comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cie auida. nec abstrn̾e nouit uena
nec gaudere concessis dumi ĩordina¬
to prauoq ꝓgressu ĩ punitaꝵ cr̃¬
gressionũ angentir excesus ⁊ crsoĩt
culpe que telite sunt studio repa¬
unte fidei ⁊ amore concordie. ꝑ tͣ
illa itaq ordmacionis tue ñ ĩcul¬
pata principia. post onsecracõ an¬
fhioceni ep̃i qm̃ tibim contra ca¬
nonicã regulam iu̾dicasti. doleo ⁊̃ ĩ
hoc diłccionem tuan esse ꝓgressã
ut sacratissimas nicenoꝵ canonũ
ꝯstitucõnes conareris infring̾e iatͣy
opaetune se tibi hoc tempꝰ cbtulit.
quo scłi honoris pͥuilegiũ sedes alex¬
andrina ꝑdideret ⁊ antirioei ena ec̃¬
dia ꝓpeiatem itie dignitatis ami¬
serit ut hiis locia iario tuo sb̾ditis
ante ter tatis ita p̃uenris excessi¬
bus. ut scãm synodum ad extir¬
trahas. ⁊ ut̾ cotihibenciã suam t̾
ded̾at irupellas tamꝙͣ refutari ne¬
q̃at qd̾ illicite uoluit młi̾tudo. et

Expanded text:
tiae avida nec abstinere novit vetitis, tiae avida nec abstinere novit vetitis, nec gaudere concessis, dum inordinato pravoque processu impunitarum transgressionum augentur excessus, et crebrescunt culpae, quae toleratae sunt studio reparandae fidei et amore concordiae. Post illa itaque ordinationis tuae non inculpata principia, post consecrationem Antiocheni episcopi, quam tibimet contra canonicam regulam vindicasti, doleo etiam in hoc dilectionem tuam esse prolapsam, ut sacratissimas Nicaenorum canonum constitutiones conareris infringere, tanquam opportune se tibi hoc tempus obtulerit, quo secundi honoris privilegium sedes Alexandrina perdiderit, et Antiochena Ecclesia proprietatem tertiae dignitatis amiserit, ut his locis juri tuo subditis ante tentatis ita praeveniris, excessibus, ut sanctam synodum, ad exstintrahas, et ut conniventiam suam tibi dedat, impellas: tamquam refutari nequeat quod illicite voluerit multitudo, et
Abbreviated transcription (Latin):
autem ꝑfecti in eodem sensu ⁊ in eadẽ
scĩa. In cuiꝰ oꝑis deuocione gͣtulam
diłccionem tuam ẽẽ consortem. ut er
corrigendis ma prodeẽt industria.
⁊ ab omĩ te dem̃tium ꝑticipacone
purgares. Decessore autem tuo be
memorie Flauiano prodefensione
catholice uitatis eiecto ñ in m̃ito
credebatur qd̾ ordĩatores tui cõtra
scõꝵ cationũ constituta uidentur su
dei. in hoc te dirigens atq confirmõ
nt malis pͥncipus bñ utereris ⁊ nõ
nitate mõstrares. Qd̾ u̾e ita accipi¬
endum est. Si hac diuini muneris
gr̃am alia offensione ñ ꝑdas. Dirũ
enĩ catholicũ ⁊ p̾cipue dnĩ sac̃ dotẽ
sicut nullo implicari. ita nulla opor¬
tet cupiditate uiolari Dicente qͥ
scͥptura scã. post xupiscencias tuas u
eas ⁊ a noluntate tua au̾tere młto¬
uanitatib resistendum est. utacre
ꝯtinencie obtineatur integritus ¶ui
prima est labes supbia. miciũ tnͣsgs¬
sions ⁊ origo pcc̃i. Qm mens poten¬

Expanded text:
autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia. In cujus operis devotione gratulamur dilectionem tuam esse consortem, ut et corrigendis tua prodesset industria, et ab omni te deviantium participatione purgares. Decessore enim tuo beatae memoriae Flaviano propter defensionem catholicae veritatis ejecto, non immerito credebatur quod ordinatores tui contra sanctorum canonum constituta viderentur sui Dei in hoc te dirigens atque confirmans, ut malis principiis bene utereris et non gnitate monstrares: quod vere ita accipiendum est si hanc divini muneris gratiam alia offensione non perdas. Virum enim catholicum et praecipue Domini sacerdotem sicut nullo errore implicari, ita nulla oportet cupiditate violari. Dicente quippe Scriptura sancta: Post concupiscentias tuas ne eas, et a voluntate tua avertere, manitatibus resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas; cujus prima est labes superbia, initium transgressionis et origo peccati. Quoniam mens poten
Abbreviated transcription (Latin):
ne est probitatis ⁊ regio ut p̾dictus
ep̃s parcat patri⁊ consulat. paci n
sibi estimet licuule qd̃ antiocene etc̃e
sme ulło exer p̃lo cõtra statuta cano¬
nura epoꝵ ep̃m ordinare p̃sumpsit.
Qd̾ uos amore reꝑande fidei ⁊ paus
studio retractare cessauimꝰ. Abstincat
ergo ab eccͣasticaꝵ iniuria regulax
⁊ ilsicitos declinet excessus . ne se ab
inuiusali eccã dum inimica paci tẽp¬
tat abscidat. Quem opto mag̃ itre¬
p̃hensibilr̃ agentem diligͥe q̃m in
hac p̃sumpcione que illũ ab oĩb¬
coep̃s meus lucianus qui cũ filio
meo basilio dyacono clem̃cie ur̃e ad
me scripta portauit oĩ cũ deuoode
ꝑtes suscepte legacionis impleuit.
Qui ñ est estimãdus negõ defuisse
quem pocius causa deseruit. Dat .xi.¬

Expanded text:
Christianae est probitatis et regiae, ut praedictus Christianae est probitatis et regiae, ut praedictus episcopus pareat Patribus, consulat paci, neque sibi aestimet licuisse quod Antiochenae Ecclesiae sine ullo exemplo contra statuta canonum episcopum ordinare praesumpsit, qstudio retractare cessavimus. Abstineat ergo ab ecclesiasticarum injuria regularum, et illicitos declinet excessus, ne se ab universali Ecclesia, dum inimica paci tentat, abscindat. Quem opto magis irreprehensibiliter agentem diligere, quam in hac praesumptione quae illum ab omnibucopus meus Lucianus, qui cum filio meo Basilio diacono clementiae vestrae ad me scripta portavit, omni devotione partem susceptae legationis implevit, quia non est aestimandus negotio defuisse quem potius causa deseruit. Data XI
Abbreviated transcription (Latin):
domus dñi ꝯmunis utilttas. Et
cłiastice stutere cencordie ⁊ hus q
patifice congruũt unitati pussimũ
prestare consensum p̃cor et sedula
Snggestione nos obsecro ut ausus
ab omni pietatis ur̃e abdicetis as¬
sensu ⁊ fr̃is mei anacholii nociturũ
ipĩ ꝑstiterit cupiditatẽ sabibriter ꝯ¬
primatis. ne ea que ure gł̾ie atq
terapib inimica sunt cupiens ma¬
ior sius uelit esse priorb. liberumq
illi sit qnͣtis pot̾int reprehend̾e iur¬
tutib quaꝵ non alic̾ ꝑticeps erit nͥ
caritate magis uolu̾it ornar. ꝙͣ am¬
bicione distendi. Hanc aũt imꝓbi
desiderii conceptionem nũqmͣ ꝗdem
debuit intra cordis sui recipe sc̃cretũ
rnea aderant obiuarent ab illicito
appetitu ex coꝵ saltim contradiccõne
cessass. Nam ⁊ nr̃e pietatis apices
⁊ ip̃ius scͥpta deciarant legatos sedis
ap ͭ ͤ sicut oportuit contradiccione
uistissima restitisse ut in extusabilior
esset p̃sumpcio q̃ se nec increpata co

Expanded text:
ni communis utilitas. Et clesiasticae studere concordiae, et his quae pacifice congruunt unitati, piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salubriter comprimatis: ne ea quae vestrae gloriae atque temporibus inimica sunt, cupiens, major suis velit esse prioribus, liberumque illi sit, quantis potuerit splendere virtutibus, quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem, nunquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretumi, qui vice mea aderant, obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse, ut inexcusabilior esset praesumptio quae se nec increpata coh
Abbreviated transcription (Latin):
is adiuuari. Apud xp̃ianum ⁊ uerẽ
religiosum uereq orchodoxũ pͥncipẽ
loquor młtum anatholius ep̃s ꝓprio
detrahit mito si illicuo crescere optat
augm̃to heat sicut optamus costãtĩo¬
politana ciui tas głiam suam ⁊ prote¬
gente dei dextru duturnꝰ demẽcie
urẽ fruatur impio Alis tam̃ rõ ẽ ue¬
rũ sclł̃ariũ alia diuin. Nec p̃t̾ illam
petram qm̃ dũs i fiideañto posuit
stabilis erit illa consiructio ꝓpria ꝑ oit
qui indebita contup iscit. satis sit p̃dic
cio. qd̾ ur̃e pictatis euyalio ⁊ mei fauo¬
ris assensu cp̃atum tante urb̃ obtum¬
it nõ dedignetur regiam cinitatem qͣ
apłicã facere ñ ꝑt fidem nec ullo mõ
spent qd̾ ꝑ alioꝵ possit offensiones
nicenc fixa decretis nulla possunt imꝑ¬
bitate conuelli. nulla nouitate mutari
In quo oꝑe autiliante xp̃o fidelit exe¬
quendo nccẽ est me ꝑseuautm exhi¬
bere famulatum. qm̃ dispensacio mͥ
credita ẽ. Et ad ineum tendit reatum

Expanded text:
adjuvari. Apud Christianum et vere religiosum, vereque orthodoxum principem loquor: multum Anatolius episcopus proprio detrahit merito, si illicito crescere optat augmento. Habeat, sicut optamus, Constantinopolitana civitas gloriam suam, et protegente Dei dextera, diuturno clementiae vestrae fruatur imperio. Alia tamen ratio est rerum saecularium, alia divinarum; nec praeter illam petram quam Dominus in fundamento posuit stabilis erit ulla constructio. Propria perdit qui indebita concupiscit. Satis sit praedicto, quod vestrae pietatis auxilio, et mei favoris assensu episcopatum tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civitatem, quam apostolicam facere non potest sedem, nec ullo modo speret quod per aliorum offensiones lis Nicaenae synodi fixa decretis, nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere, auxiliante Christo, fideliter exsequendo necesse est me perseverantem exhibere famulatum, quoniam dispensatio mihi credita est, et ad meum tendit reatum,
Abbreviated transcription (Latin):
se concilio laudat. deinde arguit qd̾
contra nicenam synodũ alexandri
tato sicut optauimꝰ ꝑ gr̃a de
lumĩe erongelite u̾itatis ⁊ ab
uminersali eccͣa pniciosissimi ercoris
nocte depulsa. ineffabiliter gaudemꝰ
in dnõ qd̾ credite nob̃ dispensacõis

Expanded text:
nsi concilio laudat: deinde arguit illum quod contra Nicaenam synodum Alexandrintato, sicut optavimus, per gratiam Dei lumine evangelicae veritatis et ab universali Ecclesia perniciosissimi erroris nocte depulsa ineffabiliter gaudeamus in Domino, quod creditae nobis dispensationis
Abbreviated transcription (Latin):
Quia nͥo ñ ignoramꝰ ꝑ prauas emu¬
lacõnes nuiltar ecc̃ar. statum fuisle
turbatum płimosq epõs quia hesim
non recepunt sedib suis pulsos ⁊ mei
ilia deportatos atq in locum suꝑscitũ
alios substitutos hus p̾mitus ni¬
uerib adhibeatur medicina iustias.
nec quisqmͣ ita careat ꝓprus ut alit¬
utatur alicnis. Cũ si ut cupiniꝰ eno¬
tem oẽfa delinquũt nemini quiden
ꝑire honor debeat. s illis quidẽ qui¬
ꝓ fide laborau̾unt. cum omii priulegio
oporteat ius ꝓpriũ reformari. Proris
au̾t ephesme synodi. cui sc̃e memorie
ep̃s crullus tunc p̃sedit contͣ nestoriu̾
specialit̾ statuta ꝑmaneant. Sc nais
dampnata impietas demũ s̃ in aliqus¬
blandiatur quia entices iusta eretͣrõe
pcellitur. puritas enĩ fide atq dabe

Expanded text:
Quia vero non ignoramus per pravas aemulationes, multarum Ecclesiarum statum fuisse turbatum, plurimosque episcopos, quia haeresim non reciperent, sedibus suis pulsos, et in exsilia deportatos, atque in locum superstitum alios substitutos: his primitus vulneribus adhibeatur medicina justitiae, nec quisquam ita careat propriutatur alienis, cum, si ut cupimus errorem omnes relinquunt, nemini quidem perire honor debeat, sed illis qui 74 pro fide laboraverunt, cum omni privilegio suo oporteat jus proprium reformari. Prioris autem Ephesinae synodi, cui sanctae memoriae episcopus Cyrillus tunc praesedit, contra Nestorium specialiter statuta permaneant, ne tunc damblandiatur, qua Eutyches justa exsecratione percellitur. Puritas enim fidei atque
Abbreviated transcription (Latin):
umphãte xp̃o õm̃ sac̾dotum eẽt una
uittoria ⁊ choruscante liũe uitatis sole
enoris tenebre cum suis asftoribus
pellentur. Nam sicut in ip̃a dni re¬
surrͦ ne credenda ad corroboranda mi¬
cia fidei multũ secuntas accessit. qd
iu̾itate dubitarũt. ⁊ uisu atq cõtrac¬
tu fyxutas clauoꝵ ⁊ mlniꝰ lancce per¬
sautando ambiguitatẽ cũctus dũ am¬
bigunt abstułunt. ita nũic quoq dum
alquoꝵ infidetitas confutattr oĩm he¬
sitanciũ corda ꝯfir mata sunt ⁊ profueit

Expanded text:
umphante Christo omnium sacerdotum esset una victoria, et, coruscante lumine veritatis, solae erroris tenebrae cum suis assertoribus pellerentur. Nam sicut in ipsa Domini resurrectione credenda ad corroboranda initia fidei multum securitatis accessit, quod veritate dubitarunt, et visu atque contactu fixuras clavorum et vulnus lanceae perscrutando ambiguitatem cunctis, dum ambigunt, abstulerunt; ita nunc quoque, dum aliquorum infidelitas confutatur, omnium haesitantium corda firmata sunt, et pr
Abbreviated transcription (Latin):
Item epła eiusdem leonis pp̾e ad mar¬
cianũ augustũ. ubi de eius gratulat᷑
fide que n calcedonensi concilis gesta
est de anatholio constantinopositano
ep̃o qui m eodem concilio alerandrinã
⁊ anthiocenam eecͣas ꝯtra ꝯstituta ꝑ¬

Expanded text:
EJUSDEM LEONIS AD MARTIANUM AUGUSTUM. In qua de ejus gratulatur fide, quae in Chalcedonensi concilio gesta est de Anatolio Constantinopolitano episcopo qui in eodem concilio Alexandrinam et Antiochenam Ecclesias contra constituta
Abbreviated transcription (Latin):
grãm formidino potestatũ scl̃ariũ
deperauari. ut a uia u̾itatis abscede̾t.
S quia multa que penitudinẽ pos¬
sint genare proueniunt ⁊ supant
correccio. amplectendũ ẽ dem̃tissimi
principis plenũ religione consilium
endas insidias dyaboli ⁊ ad refor man¬
dam ecc asticam pacem maluit con¬
uenite btissimi petri apłi sedi uirc
atq houore fuato adeo ut nos ꝙ
sus ad hoc litt̾is inuitaret. ut uena¬
la consuetudo pot̾at ꝑmitt̾e. Tamẽ
in hus frib hoc est pascasmo ⁊ lucc̾sio
ep̃is. bonifacio ⁊ basilio p̃̾sbr̃is. qui
ab apͣ. sede duecti sunt me synodo
nr̃a fr̾uitas estimet psidere nõ se¬
iunctam a nob̾ p̃nciã meam. qui
nunc ĩuicarus meis assum: eciam
dudtm in fidei catholice p̃dicacione
non desum. ut qui nõ potestis igno¬
rare quid ex antiqua tradicione cre
andacia disputandi contu fidem di¬
uinit᷑ inspitata. uana erranciũ in¬
fidelitas conquiescat nec liceat desẽ¬
di qd̾ non liceat credi: cum ẜmeron

Expanded text:
aut formidine potestatum saecularium depravari, aut a via veritatis abscedere. Sed quia multa saepe quae poenitudinem possint generare proveniunt, et superat correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium,endas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut venerapoterat consuetudo permittere. Tamen in his fratribus, hoc est Paschasino et Lucentio episcopis, Bonifacio et Basilio presbyteris, qui ab apostolica sede directi sunt, me synodo vestra fraternitas aestimet praesidere, non sejunctam a vobis praesentiam meam. Qui nunc in vicariis meis adsum, et jam dudum in fidei catholicae praedicatione non desum, ut qui non potestis ignorare quid ex antiqua traditione credpenitus audacia disputandi contra fidem divinitus inspiratam vana errantium infidelitas conquiescat, nec liceat defendi quod non licet credi; cum secun
Abbreviated transcription (Latin):
meus amnatholius consiluisse iudeat
ut ordinator suoꝵ errorem descns.
massensum catholice fidei salubricor¬
cupiditas p̃uitate turbaret Nos eĩ
eius micio titubarent benigniores ar¬
C ipmñ qm̃ iustiores esse nolinus
Nuo ꝑturbacõis oĩs que opante dia¬
bolo fu̾erant excitate ad hibitis reme¬
dus linire nꝰ que illum modesdũ mã¬
gis ꝙͣ ĩmod̾atum face̾ debuerunti Q
eciam si p̾cipius meritis optimoq nu¬
dicio legitirne fuss ac solleputer
ordinatus. contra reu̾enciam tam̃ ce¬
nouũ pat̾nor constituta sp̃s scĩ contͣ¬

Expanded text:
meus Anatholius consuluisse videatur, ut ordinatorum suorum errorem deserens in assensum catholicę fidei salubri corcupiditatis pravitate turbaret. Nos enieius inicia titubarent, benigniores circa ipsum, quam iustiores esse voluimusquo perturbationes omnes quae operante diabolo fuerant excitatae, adhibitis remediis leniremus, quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuere. Qui etiam si praecipuis meritis, optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter ordinatus, contra reverentiam tamen canonum paternorum, cont
Abbreviated transcription (Latin):
minẽ resurrͤ mortuoꝵ. et sicut ĩ adã
om̃s morũtur. ita et in xp̃o om̃s u¬
iuficabuntur. hu utiq om̃s licet in
adam sint nati in xp̃o tamen inueni¬
antur renati hñtes fidei testĩoniũ. et
de iustificacõne grẽ et de ꝯmuĩone na¬
ture qm̃ qui susceptam ab inugeĩto
dei filio in ut̾o damtice uirginis diffi¬
c̾etur ab ocũ sacram̃to xͥane religio¬
nis alienꝰ est. et nec sponsum agͦs¬
cens nec sponsam ĩtlligens. nupciali
ñ pt̃ int̾esse cõuiuiõ. Caro enĩ x uela¬
men ẽ u̾bi . quo om̃ĩs qui ip̃m cõfi
tetur integre induitur. Erubescẽs at
illud et qiͣ in dignũ refutans mullur
ex eo hebit ornãtum. ac licet se regio in¬
serat festo. sacrisq se epulis ĩporturꝰ
minisceat. discretionẽ tam̃ regis falle
improbet conuinia nõ pot̾it. S sicut
ip̃e dñs ꝓtestatꝰ est tolletur ligatis ma¬
nibus et pedibus. et mittetur in tene¬
bras ext̾iores. ubi erit fletus ⁊ stridor

Expanded text:
 resurrectio mortuorum. Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur . Hi utique omnes, qui licet in Adam sint nati, in Christo tamen inveniuntur renati, habentes fidei testimonium, et de justificatione gratiae, et de communione naturae: quam qui susceptam ab unigenito Dei Filio in utero Davidicae virginis diffitetur, ab omni sacramento Christianae religionis alienus est; et nec sponsum agnoscens, nec sponsam intelligens, nuptiali non potest interesse convivio. Caro enim Christi velamen est Verbi, quo omnis qui ipsum itetur, integre induitur. Erubescens autem illud, et quasi indignum refutans, nullum 193 ex eo habebit ornatum; ac licet se regio inserat festo, sacrisque se epulis importunus immisceat, discretionem tamen regis fallere improbus conviva non poterit, sed sicut ipse Dominus protestatus est, « tolletur ligatis manibus et pedibus, et mittetur in tenebras exteriores, ubi erit fletus et stridor
Abbreviated transcription (Latin):
piscopi mei flauiani. relaciõe cognoui.
ita ut tocius cause spe̾s synodanũ ges¬
ut error qui ut arbitror de impicia ma¬
ꝯis ꝙͣ de uersucia natus est. auf̾atur
pͥriusꝙͣ ullas sibi iuires de consensu ĩ¬
prudentiũ ꝑtinatia pͣuitatis acqrat.
q ec̃iam ignorancia in granes ñ nũꝙͣ
incidit lapsus et plerumq indyaboli
ruit foueas incauta simplicitas ꝑ qmͣ
sup dicto subrepsisse intelligo spiritũ
falsitatis. ut dum estimat se religios
de filii dei maiestate sentire si ei natͥe
illud qd u̾bum caro fcmm̃ est. iniꝰ atq
solũ hoĩem asserit natum tautũ eciã
hic a catholico tramite deurat. qui de ca¬
dem iigiie nõ ur̃am credit editam esse
sb̾am. uolens utiq eam soliꝰ dcitatidi¬
telligi. ut qd̃ forma serui gessit et qd̾
nr̃i similis fuit atq cõformis q̃dã
urẽ nature fu̾it ymago non u̾itas. Nu¬

Expanded text:
piscopi mei Flaviani relatione cognovi, ita ut totius causae speciem synodalium gesestrae est, ut error, qui, ut arbitror, de imperitia magis quam de versutia natus est, auferatur, priusquam ullas sibi vires de consensu imprudentiuquia etiam ignorantia graves nonnunquam incidit lapsus, et plerumque in diaboli ruit foveas incauta simplicitas, per quam in supradicto subrepsisse intelligo spiritum falsitatis, ut dum aestimat se religiosius de Filii Dei majestate sentire, si ei naturillud, quod Verbum caro factum est unius atque solum hominem asserit natum, tantum etiam hic a catholico tramite deviat, qui de eadem Virgine non nostrum credit editam esse ubstantiam; nolens utique eam solius deitatis intelligi, ut quod in forma servi gessit, et quod nostri similis fuit atque conformis, quaedam nostrae naturae fuerit imago, non veritas. Ni
Abbreviated transcription (Latin):
sine ullo micio temporis eundemq
hoĩem uerum natum de matie hoĩe
cecta plei̾tudine temporis nec ciꝰ hu¬
manitatem q̃ maiora est pẽ mimile
aliquid eiꝰ nature qua eq̃lis est patri
Hoc tamen utrumq unus est xp̃s
me est. Hanc fidem diłctissimi uerã :
in dissolubilem que sola ueros efficit
mus pio studio et laudabili amore
defenditis. ꝑseu̾anter tenete et cõstã¬
ter asserite. Et qm̃ oportet uos post
diuiuũ auciliũ eciã catholicor pͥncipi¬
um grãm ꝓmereri huilit̾ ac sapiẽt
exposcite ut peticioni ur̃e qua plena¬
nam iudici synodum postulamꝰ. de¬
mentissimꝰ imꝑator dignetur annũe
fortitudo augeatur. et morbidis si cu¬
rari acquiescant medicina p̾stetur.¬
pulcheriam angustam ꝑ theotistum¬

Expanded text:
sine ullo initio temporis, eumdemque sine ullo initio temporis, eumdemque hominem verum natum de matre homine, certa plenitudine temporis; nec ejus humanitatem, qua major est Pater, minuere aliquid ei natuHoc autem utrumque unum est Christus me est. Hanc fidem, dilectissimi, veram et indissolubilem, quae sola veros efficit mus pio studio, et laudabili amore defenditis, perseveranter tenete, et constanter asserite. Et quoniam oportet vos post divinum auxilium etiam catholicorum principum gratiam promereri, humiliter ac sapienter exposcite ut petitioni nostrae, qua plenariam indici synodum postulavimus, clementissimus imperator dignetur annuerefortitudo augeatur, et morbidis, si curari acquiescant, medicina praestetur.PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPS
Abbreviated transcription (Latin):
carne una Et exponens quid ꝑ hoc
sigficaretur adiecit. Sacram̃tum
hoc magnũ est. Ego aũt dico ĩ xp̃o
et in eccłia. Ab ip̃o principio generis
in carne uẽtitrus. in qua sicut dcm̃
est et erũt duo in carne una. utiq
de sponsi carne produs qñ ex latere
crucifixi manente sangnine et aqua
sac̃mentum redempcionis et regn̾acõ¬
nis accepit. Ip̃a ẽ eni noua condicio
creature que in baptismate ñ indum̃¬
to uere carnis. s contagio dampnate
cdiei. nec ita hoĩem tantun sic̾ ħerici¬
manichei. fortimami. nec ita hoĩem
ut aͥd ei desit qd̃ ad hũanam certũ
est ꝑtinere naturam siuc aĩam siue
mentem rõnalem. siue carnem qmͣ
non de femma sumpsit s factã de
u̾bo in carnem conuerso atqi muta¬
to que tria falsa et uana appollina
Nec dicimus qd̾ beata uirgo maria
hoĩem sine deitate concepẽrit. qui cre¬
atus ab spi scõ. postea sit susceptus
a uerbo qd̾ nestornum p̾dicantẽ mito
dei filium deu uerũ natũ de dõ patre

Expanded text:
c significaretur, adjecit: Sacramentum hoc magnum est: ego autem dico in Christo et in Ecclesia . Ab ipso ergo principio generis in carne venturus. In qua, sicut dictum est, Et erunt duo in carne una , utique de sponsi carne prodiit, quando ex latere Crucifixi manante sanguine et aqua, sacramentum redemptionis et regenerationis accepit. Ipsa est enim novae conditio naturae, quae in baptismate non indumento verae carnis, sed contagio damnatae chaei; nec hominem tantum, sicut haeretici Photiniani; nec ita hominem, ut aliquid ei desit quod atinere naturam, sive animam, sive mentem rationabilem, sive carnem, quae non de femina sumpta sit, sed facta de Verbo, in carnem converso atque mutato: quae tria falsa et vana Apollinarirunt partes. Nec dicimus quod beata Virgo Maria hominem sine Deitate conceperit, qui creatus a Spiritu sancto, postea sit susceptus a Verbo, quod Nestorium praedicantem merito Dei Filium, Deum verum, natum de Deo Patre,
Abbreviated transcription (Latin):
tis humane qui negantes n̾am
dicunt et symbolo reluctantur. nec
senciũt se in hoc p̾ruptum sust ob¬
secracione deduci. ut nec ĩ passioĩs
diũce nec m̃ resurrns u̾itate con¬
sistant. qr utrurq in saluatore ua¬
cuatitr. si in eo nr̃i gen̾is caro non
creditur. In quib usti ignorancie te¬
nebris. in quo actenus desidie cor¬
pore iacuerunt ut nec auditu dis¬
cerent uł lccõne cognosc̾ent qd̾ m
ecc̃a cci in omiuũ ore tam cosonũ ẽ
ut nec ab infanciũ linguis intas cor¬
poris et sangũis xp̃i inter cõmunit
sacram̃ta fidei taceatur. quia musti¬
ca distribucione substantialis alimo¬
me hoc imꝑtitur hoc assumidar. ut
accipientes uirrutem celestis cibi in
carnem ip̃ius qui caro nr̃a factus e
transeamus. Urde et ad confirmac̃o¬
nem carictatis nr̃e que laudabili fi¬
de inimicis u̾itatis obititur apte
atqr oportune smone affectuq apłi
utar et dicam. ꝓpterea et egõ au

Expanded text:
tis humanae, qui, negantes naturtis humanae, qui, negantes naturelio contradicunt, et symbolo reluctantur, nec sentiunt se in hoc praeruptum sua obcaecatione deduci, ut nec in passionis Dominicae, nec in resurrectionis veritate consistant; quia utrumque in Salvatore vacuatur, si in eo nostri generis caro non creditur. In quibus isti ignorantiae tenebris, in quo hactenus desidiae torpore jacuere, ut nec audita discerent, vel lectione cognoscerent, quod in Ecclesia Dei in omnium ore, tam consonum est, ut nec ab infantium linguis veritas corporis et sanguinis Christi inter communionis sacramenta fidei taceatur? Quia in illa mystica distributione spiritalis alimoniae hoc impartitur, hoc sumitur: ut accipientes virtutem coelestis cibi, in carnem ipsius qui caro nostra factus est transeamus. Unde et ad confirmationem charitatis vestrae, quae laudabili fide inimicis veritatis obnititur, apte atque opportune sermone affectuque Apostoli utar, et dicam: Propterea et ego audi
Abbreviated transcription (Latin):
ceptum. om̃sq cuis corporeas acc̃ones
simulatorii uolunt fiuisse fantasmatis
¶ut impietati ne in aliquo preberens
assensum. iam ꝑ filiũ meũ epiphanũ
et dionisiũ. Romane ecce notarios co¬
hortatoria ad diłccõnem ur̃am scͥpta
direximꝰ quib confirmacionẽ qmͣ ex¬
petistis. ultro prebuimꝰ ut nos pat̾nã
uob̾ turam ñ dubitetis impendere ac
pientib excitata sunt scatidala des¬
truantur. uec quisqmͣ sibi audeat. de
sacerdotali honore blandiri qui po¬
tuerit in execrandi sensus impietate
conirinti. Nam si uir ĩlaicis tollabil
uidetur iusticia qnͣto magis ui cis a
p̃sunt nec excusacione ẽ digna nec ue¬
nia. Maxime cum eciam defendere
Et u cotisensum suu̾ aut errore aut
grã ur sanabiles quosq traducunt.
Separentur huiꝰmodi a scis mẽbris
corporis xp̃i. neq sibi catholica liber¬
tas infideliũ iuguni paciatur impo¬
ni. Extra enĩ donũ grẽ diuine et
extra sacram̃tum hñdi sunt salu¬

Expanded text:
ceptum, omnesque ejus corporeas actiones ceptum, omnesque ejus corporeas actiones simulatorii volunt fuisse phantasmatis. Cui impietati ne in aliquo praeberetis assensum, jam per filium meum Epiphanium, et Dionysium Romanae Ecclesiae notarios cohortatoria ad dilectionem vestram scripta direximus, quibus confirmationem quam expetistis ultro praebuimus, ut nos paternam vobis curam non dubitetis impendere, ac pientibus excitata sunt scandala destruantur. Nec quisquam sibi audeat de sacerdotali honore blandiri qui potuerit in exsecrandi sensus impietate convinci. Nam si vix in laicis tolerabilis videtur inscitia, quanto magis in eis qui praesunt; nec excusatione est digna, nec venia, maxime cum etiam defendere et in consensum suum, aut errore, aut gratia insanabiles quosque traducunt. Separentur hujusmodi a sanctis membris corporis Christi, neque sibi catholica libertas infidelium jugum patiatur imponi. Extra enim donum divinae gratiae et extra sacramentum habendi sunt salu
Abbreviated transcription (Latin):
si ip̃e qui in hanc temptacõi incid ͭ re¬
sipiscat. ita ut ꝑ libellarem satisfaccõ:
ꝓprium dampnum errorem cõmunio ei
sui ordinis reformetur. Qd eciam sacto
flauiano epõ me dem̃cia tua scpsisĩe
cognoscat. ut caritas non negetur si er¬
synodus que murbe roma cõne¬
uit clero et plebi consistenti constanti¬
nopoli. Licet de huis que in coucilio sa¬
cerdotum apud ephesum gesta meno¬
rantur mustus non meror afficiat
eo qd̾ sicut consonans fama disꝑsit
et ipõ rer mo̾stratur effectu nec iusticie
illic moderacio. nec fidei est suata religio
nr̃e tam̃ deuocionis pie fͭͤ gaudemus
et in scẽ ꝑlebis acclamaconib quar
ad nos exempla delata sunt õuim
urm probamus affectum qr et uunt
ac ꝑmanet apd̾ bonos filios oꝑtimu
pr̃ĩs iusta dilccio et catholice doctrine
erudicionem in nulla patimini parte
corrumpi. Non dubie eiĩ sic̃ uob sp̃s
etrori. qui ab imigenito dei filio uerũ
et nr̃e nature hominẽ uegatit esse sus¬

Expanded text:
si ipse qui in hanc tentationem incidit, resipiscat, ita ut per liberalem satisfactionem proprium damnet errorem, communio ei sui ordinis reformetur. Quod etiam sancto Flaviano episcopo me clementia tua scripsisse cognoscat, ut charitas non negetur, si ersynodus quae in urbe Roma convenit, clero et plebi consistenti Constantinopoli. Licet de his quae in concilio sacerdotum apud Ephesum gesta memorantur, multos nos moeror afficiat, eo quod sicut consonans fama dispersit, et ipso rerum monstratur effectu, nec justitiae illic moderatio, nec fide est servata religio, vestrae tamen devotionis pietate gaudemus, et in sanctae plebis acclamationibus, quarum ad nos exempla delata sunt, omnium vestrorum probamus affectum; quia et vivit ac permanet apud bonos filios optimi patris justa dilectio, et catholicae doctrinae eruditionem in nulla patimini parte corrumpi. Non dubie enim sicut vobis errori, qui ab unigenito Dei Filio, verum et nostrae naturae hominem negant esse sus
Abbreviated transcription (Latin):
sbe cicta sũbiecit. Dxitus eĩ uerb
par in om̃ĩbꝰ et consb̾alis est patri.
et sempit̾ne atq in tẽporalr una ea¬
demq potencia est genitoris ⁊ gẽmi
Creator quippe oĩum naturar. qm

Expanded text:
e cuncta subjecerit. Deitas enim Verbi par in omnibus et consubstantialis est Patri, et sempiterne atque intemporaliter una eademque potentia est genitoris et geniti. Creator quippe omnium naturarum
Abbreviated transcription (Latin):
ma serui in unã conucĩente ꝑsonã
creator tempor nasc̾etur mn tempe. en.
Nisi enĩ nouuꝰ hõ factris in siłitudmẽ
carns pcc̃i nr̃am susciꝑet uetusta tem
et cõsubstancialis patri consbalis
esse diꝯnaretur. et matri naturãq
sibi ur̃am solus a pcc̃o liber muret.
sub nigo draboli genaly tenetur hũa¬
na captiuitas nec alit̾ possid̾emꝰ teũ¬
phantis iuctoriã si extra nram esset
confectu nami. De hac aũt ꝑticipa¬
cione nuirabili sac̃m̃tum uobis ⁊ ꝯt¬
ñationis mduisit. nt ꝑ ip̃ra ꝑ qrẽ xp̃s¬
concrptus et natus est. eciam nod q
ꝑ con tupiscenciam caruis sumꝰ geniti
spũali iterum origine uascerem̃. ꝓpt̾
qd̃ ab ewͣngłista de credentib dr̃. Qͥ¬
ceps nõ est. nec p̾t filioꝵ dei adopcionẽ
consequi. quisquis a fide sua qd̾ nos
principaliter saluat excludit. Unde
multum doleo multũq contristor
qd̾ hic qui ante de humilitatis ꝓpo¬

Expanded text:
rma servi in unam conveniente personam, rma servi in unam conveniente personam, creator temporum nasceretur in tempore; et Nisi enim novus homo, factus carnis peccati nostram susciperet vetustatem, et consubstantialis Patri, consubstantialis esse dignaretur et matri, naturam sibi nostram solus a peccato liber uniret, sub jugo diaboli generaliter teneretur humana captivitas, nec aliter possideremus triumphantis victoriam, si extra nostram esset confecta naturam. De hac autem participatione mirabile sacramentum nobis regenerationis indulsit, ut per conceptus est et natus, etiam nos qui per concupiscentiam carnis sumus geniti, spirituali iterum origine nasceremur. Propter quod ab evangelista de credentibus dicitceps non est, nec potest filiorum Dei adoptionem consequi, quisquis a fide sua hoc quod nos principaliter salvat excludit. Unde multum doleo multumque contristor, quod hic qui ante de humilitatis propo
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. cuiꝰ in enͣngelio p̃dicatur Dic̃
enĩ maths. Lib̾ gen̾acionis iħu xͦ filii
daid filii abraħam. Et ita hũane
origñus ordinẽ sequitur ut gn̾acio¬
nũ uincas usq ad ioseph cui m̃r dĩ
erat desponsata deducat. Lucas u̾o rett̾¬
sum successionũ gradus ielegens. ad
ipm̃ hũani gen̾is pũtipem redut ut
adam pͥmũ et adam uouissimũ eiusdẽ
oñdat esse nature. potu̾at quiꝑpe oĩpotẽ¬
cia filu dei. sic ad docendos ustificatosq
homĩes apparere quõ et prĩarthus et
ꝓpħis in specie carnis appariut cũ aut
lactam̃ inut. aut ẜmonem coneuit.¬
uI cum officia hospitalitatis habuit
uł eciam appoĩtum cibum sumpsit. E
ille ymagies huiꝰ homĩs erant iudice
cuiꝰ intatem ex p̾cedentiũ parrũ stirpe
sumẽ dam significacõnes iristite nũc¬
abant. Et ĩo sacͣmẽtũ recõciliacõrs m̃t
ante tempora et̾ua dispõitum uille i¬
ta iuscera edificãte sibi sapĩa domum
ibum caro fieret et formo dei ac fi¬

Expanded text:
Dicit enim Matthaeus: Liber generationis Jesu Christi filii David, filii Abraham ; et ita humanae originis ordinem sequitur, ut generationum lineas usque ad Joseph, cui mater Domini erat desponsata, deducat. Lucas vero retrorsum successionum gradus relegens, ad ipsum humani generis principem redit , ut Adam primum et Adam novissimum ejusdem ostendat esse naturae. Potuerat quippe omnipotentia Filii Dei sic ad docendos justificandosque 855 homines apparere, quomodo et patriarchis et prophetis in specie carnis apparuit, cum aut luctamen iniit , aut sermonem conseruit, cumve officia hospitalitatis non abnuit, vel etiam appositum cibum sumpsit . Sed illae imagines hujus hominis erant indices, cujus veritatem ex praecedentium patrum stirpe sumendam significationes mysticae nuntiabant. Et ideo sacramentum reconciliationis nostrae ante tempora aeterna dispositum, nullae imta viscera, aedificante sibi sapientia domum , Verbum caro fieret ; et forma Dei ac fo
Abbreviated transcription (Latin):
ia p̃parit. multis seꝑ ꝓbaum
docunitis. et quicquid nrĩs temporib
contra impugnatores catholice ueri¬
tatis industrie sacerdotalis optinet
ad ur̃am maxĩe gli̾am redundabit.
illi ꝑ omĩa ꝓt̾atem utam subicitis:

Expanded text:
aepararit multis saepe probavimus documentis, et quidquid nostris temporibus contra impugnatores catholicae veritatis industria sacerdotalis obtinet ad vestram maxime gloriam redundabit, illi per omnia potestatem vestram subjicitis,
Abbreviated transcription (Latin):
s nr̃e assumpcione nature. uenit q̃¬
rere et saluare qd̃ ꝑierat. Uenit ã
non locali atcessu nec mocione cor¬
porea. tanꝙͣ p̾sens futurꝰ unde ab¬
fiusset. aut illius recessurꝰ unde ue¬
niss. s uenit ꝑ hoc qd̃ erat uisibile
et cõmune cernẽtib declarandus.
humanam scil carnem atq aĩam
in iuscerib uirgiis matris accipi
qu̾anis. s angerot hũana diuinis
Talis enĩ erat oĩũ a primis ducta
genitorib causa mortaliũ ut origiᷝͥ
poc̾o tnͣseunte ꝑ post̾os. nullꝰ penã
dampnacõnis euad̾et. tuisi uͥbum
caro fieret ⁊ ħitaret in nob̾ in ea

Expanded text:
nostrae assumptione naturae « venit qunostrae assumptione naturae « venit quaerere et salvare quod perierat . » Venit autem non locali accessu, nec monitione corporea tanquam praesens factus unde abfuisset, aut illinc recessurus unde venisset, sed venit per hoc quod erat visibile, et communione cernentibus declarandus, humanam scilicet carnem atque animam in visceribus Virginis matris accipiehumanis, sed augeret humana divinis. Talis enim erat omnium a primis ducta genitoribus causa mortalium, ut originali peccato transeunte per posteros nullus poenam damnationis evaderet, nisi Verbum caro fieret
Abbreviated transcription (Latin):
uit que condidit. cui ꝓpriũ et sempi¬
ternũ est nec aliunde qm̃ de parte
nec aliid else qm̃ pr est Huiẽ srad¬
dites eptas. si ili frcta diguitas
si exaltata subliumitas minor erat ꝓ¬
uehende qui creuit nec hebat dunci¬
as eius nature cuiꝰ indiguit largi ͭ ͤ
S talia sencientẽ in societatẽ sua
arrius rapit. cuiꝰ ꝑu̾sitati multũ
hec suffragatur imipietas. negaus
uerbo dei humanã in esse naturã.
ut dum huilitate̾ in dei maiestate
fastidit aut falsam in xpõ asserat i¬
maginẽ corporis. aut om̃s accones
quia nec pietas fidei nec rõ recipit sa¬
cram̃ti. ut aliquid passa sit deitas.
aut in ullo mentita sit u̾itas. Im¬
passibilis igitur dei filius dens. cui
cum pr̃e et cum spũ scõ in una ĩcõ¬
mutabili trmitatis eẽncia hoc qd̾
est esse ꝑpetuũ est in ea pleaitudine
temporis que sempiterno consilio
fuerat p̾stituta. et ꝓphica dictor atq
gestoꝵ significacione promissa. fac¬
tus filius hoĩs cũ sue conu̾sione sb̃e¬

Expanded text:
cta quae condidit: cui proprium et sempiternum est, nec aliunde quam de Patre, nec aliud esse quam Pater est. Huic si addita est potestas, si illustrata dignitas, si exaltata sublimitas, minor erat provehente qui crevit, nec habebat divitias ejus naturae cujus indiguit largitate. Sed talia sentientem in societatem suam Arius rapit, cujus perversitati multum haec suffragatur impietas, negans Verbo Dei humanam inesse naturam, ut dum humilitatem in Dei majestate fastidit, aut falsam in Christo asserat imaginem corporis, aut omnes actiones quia nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aut aliquid passa sit Deitas, aut in ullo mentita sit veritas. Impassibilis igitur Dei Filius, cui cum Patre et cum Spiritu sancto in una incommutabilis Trinitatis essentia, hoc quod est esse perpetuum est: in ea plenitudine temporis, quae sempiterno consilio fuerat praestituta, et prophetica dictorum atque gestorum significatione promissa, factus filius hominis non suae conversione s
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ m opation em potencie uirtutis eus
qm õꝑatus ẽ in xp̃o suscitans illũ
a mortuis et cõscituens illum ad dee¬
teram suam in telestib supͣ omnem
prmcipatũ et pt̾atemi et uirtutem
et dommnaco: et omane nom̃ quod
noĩtitur non solum m̃i hoc seculo. s
in futuro et in omĩa sb̾iecit sub pedi

Expanded text:
m operationem potentiae virtutis ejus, quam operatus est in Christo, suscitans illum a mortuis, et constituens illum ad dexteram suam in coelestibus supra omnem principatum, et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen quod nominatur non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro; et omnia subjecit s
Abbreviated transcription (Latin):
estimate. quib scłm cãm satis inicti
ex gestor sene et ip̃iis de quo agitur
ꝓfessione patefuctam eiudent̾ et plene
quid ẜuãdum esset oñdi. Non enĩ de
porciũtula aliqua fidei nr̃e que uniꝰ
lucide clarestat q̃ritur. s hoc stolidis¬
sima resultacio audet incessere qd doꝰ
luit ignoratt. siquidẽ ip̃a datholici sỹ¬
boli breus et ꝑfecta confessio. que duo¬
decun apłoꝵ totidem cit signata sẽtẽ¬
cus. tam instructa sit municõe celesti
ut om̃s heticor opiniones. solo ip̃iꝰ
possint gladio detruncari. Quiꝰ sym¬
boli plenitudinẽ si enthices puro et
simplici uoluiss corde concipe. ĩ ulło
a decretis sacratissum nicem cõcilii
demaret. et hoc a sc̃is patrib ĩtlligeret
coustitutũ. ut contra apłicam sidera
q̃ nõ usi una ẽ nullo se in gemio. nlło
eleuaret eloquio. Et iõ pro ur̃e pieta¬
tis consuctudĩe laborare dignamini

Expanded text:
aestimate: quibus secundum causam satis mihi aestimate: quibus secundum causam satis mihi ex gestorum serie, et ipsius de quo agitur, professione, patefactam, evidenter et ptendi. Non enim de portiuncula aliqua fidei nostrae, quae minus lucide declarata sit, quaeritur; sed hoc stultissima resultatio audet incessere, quod Dvoluit ignorare. Siquidem ipsa catholici Symboli 858 brevis et perfecta confessio, quae duodecim apostolorum totidem est signata sententiis, tam instructa sit munitione coelesti, ut omnes haereticorum opiniones solo ipsius possint gladio detrun cari. Cujus Symboli plenitudinem si Eutyches puro et simplici voluisset corde concipere, in nullo a decretis sacratissimi Nicaeni concilii deviaret; et hoc a sanctis Patribus intelligeret constitutum, ut contra apostolicam fidem, quae nonnisi una est, nullum se ingenium, nullum elevaret eloquium. Et ideo pro vestrae pietatis
Abbreviated transcription (Latin):
ciꝰ faueas lib̾tati. qmͣ forte iõ ꝑmisit
dũs hac tẽptacõe pulsan. ut quales ĩ¬
tra eccãm liceant possit agnosci. Qr
plane non est negligenda curacio. ut nͤ
si uult haberi nimiũ breue ⁊ angustũ
tuendo conuẽtui. cum accio die iduũ ma¬
iar quo serenitatis eiꝰ scͥpta suscepinꝰ
maio: ꝑs reliqui sit tempis absum̃da
ut ꝓfeccio sacerdotum qui negõ suff̾ici¬
ant ualeat ordinari. Nam illd̾ qd.
pietas eius eciam me credidit debere
int esse concilio. eciam si sclm aliquod
p̾cedens exigeretur etemplũ. nc tam̃
populis me ab eẽ non sineret. et ĩde¬
spationem qnͣdam animi nunłtuatiũ
mut entur. si ꝑ oecasionẽ cẽ eccłiastice
uiderer pat̾am et sedem apłicam uelle
deserere. Quia gͥ ad publicam hanc¬
utilitatem ꝑ tinusse cognoscitis. ut
salua cdem̃cie nr̃e uenia caritati me
et pretib cuuũ non negarem in hus
frĩb meis quos uice mea misi. me
quoq ad esse cum cet̾is qui affu̾it

Expanded text:
 faveat libertati, quam forte ideo permisit Dominus hac tentatione pulsari, ut quales intra Ecclesiam lateant, possit agnosci. Quorum plane non est negligenda curatio, ut necsi vult habere, nimium breve et angustum tuendo conventui, cum a tertio die Iduum Maiarum, quo serenitatis ejus scripta suscepimus, major pars reliqui sit temporis absumenda, ut profectio sacerdotum, qui negotio sufficiant, valeat ordinari. Nam illud quod peratoris etiam me credidit debere interesse concilio, etiamsi secundum aliquod praecedens exigeretur exemplum, nunc tampopulis me abesse non sineret, et in desperationem quamdam animi tumultuantium mitterentur, si pro occasione causae ecclesiasticae viderer patriam et sedem apostolicam velle deserere. Quia igitur ad publicam utilitatem pertinuisse cognoscitis, ut salva clementiae vestrae venia, charitati me et precibus civium non negarem; in his fratribus meis, quos vice mea misi me quoque adesse cum caeteris qui adfuerint,
Abbreviated transcription (Latin):
lum de lumuĩe ꝑ quẽ et cum quo oĩa
fecerit p̃i. hunc descendisse ĩcarriatũ
esse ⁊ hoiem fcm̃. passum esse tesurrex¬
isse tͥcia die. ascendisse rursum ĩ ce¬
los. Hec nos sequi uba debemius huͨ
nos conuenit obtemꝑare dogmatib
consid̾antes quid sit incarnatũ esse
⁊ hoĩem fcm̃. dei u̾bum. Non enĩ dici¬
sit caro. nec qd̾ in totum hominem
qui ẽ ex aĩa et corpore trsformata
sit. s illud mag̃ qd carnẽ animatã
dĩa rõnali sibi copulau̾it uerbum
seancialiteꝵ. in eftabilit̾ et inreꝑre¬
hensibilit̾. fuctus sit homo. et nũcu¬
patus sit eciam filius homĩs ñ nudo
tiñmodo uoluntate. s nec assuptõe
sola ꝑsone. s qd̃ diu̾se quidẽ nature
in unũ cõuenunt. unꝰ tam̃ ex am¬
babus xp̃s et filius. nõ euacuata aut
hũauitas ꝑ archanam illam inef¬
fabilemq copulacione ad unitatẽ
Itaq is qui ante setula oĩa est natꝰ¬
anee pre. eciam ex muliere carnalẽ¬

Expanded text:
lumen de lumine, per quem et cum quo omnia lumen de lumine, per quem et cum quo omnia fecerit Pater, hunc descendisse, incarnatum esse, et hominem factum, passum esse, resurrexisse tertia die, et ascendisse rursus in coelos. » Haec nos sequi verba debemus, his nos convenit obtemperare dogmatibus, considerantes quid sit incarnatum esse, et hominem factum Dei Verbum. Non enim dicisit caro, nec quod in totum hominem, qui est ex anima et corpore, transformata sit, sed illud magis quod carnem animatam anima rationabili sibi copulaverit Verbum, et substantialiter, ineffabiliter, et irreprehensibiliter factus sit homo, et nuncupatus sit etiam Filius hominis, non nuda tantummodo voluntate, sed nec assumptione sola personae: sed quod diversae quidem naturae 89 in unum convenerint, unus tamen ex ambabus Christus et Filius, non evacuata aut humanitas per arcanam illam ineffabilemque copulationem ad unitatem. Itaque is qui ante saecula omnia est natus ex Patre, etiam ex muliere  Urg. e
Abbreviated transcription (Latin):
mea inisi ad frẽm usm flanianũ
sufficientia ꝓ qualitate cẽ scripta
diceri quib et nr̃a diłccio et eccͣa
unun sa regnoscat de antiqua et sin¬
gulari fidẽ. qnĩ indectus impugna¬
tor incessi quid diuinitꝰ traditũ te¬
ne amus. et qud ĩ ꝯmuta bilit̾ p̃¬
dicenus. Quia tam̃ ñ debemꝰ ꝑtes
mifacõuis omittere ꝯgru̾e mode¬
rucioni credimꝰ secerdotum. ut si
condenpnatut p̾stũ pleua satisfac¬
cione cornigitur. sentencia qua ob¬
stricius est relaxetur. Si u̾o in eodẽ
rasipiẽtie suc iacere delegerit statu¬
ra pmaneant et cum eis habeat
sortem quoꝵ at̃ secutus errorem.

Expanded text:
um Flavianum sufficientia pro qualitate causae scripta direxi, quibus et vestra dilectio et Ecclesia universa cognoscat de antiqua et singulari fide, quam indoctus impugnator incessit, quid divinitus traditum teneamus, et quid incommutabiliter praedicemus. Quia tamen non debemus partes miserationis omittere, congrua moderatione credidimus sanciendum, ut si condemnatus presbyter plena satisfactione corrigitur, sententia qua obstrictus est, relaxetur. Si vero in eodem insipientiae suae luto jacere delegerit, statuta permaneant, et cum eis habeat sortem quorum est secutus errorem.
Abbreviated transcription (Latin):
ceietes in uns liria sco spũ tocente
dnsenẜuis et de satramento diiee
uacillater uu tenebre erroris ablate
sunt ut ia uris dnõ nro uero dei et
homis filio. nec de hũanitates crtib¬
gatur ne cara nec de dectatis essẽcia
In impias nefandi erions auctores
qui rad Cuos le dei grãm uidi antes
correorots ut recaedus uoluerunt
qualis ẜt ata secitenia exeit mcãa
que inumius edoccbunt ut agnostat

Expanded text:
ocente consensere, et de sacramento Dominicae caligabat, ita tenebrae erroris ablatae sunt, ut in uno Domino nostro, vero Dei et hominis Filio, nec de humanitatis ambigatur natura, nec de deitatis essentia. In impios autem nefandi erroris auctores, qui indignos se Dei gratia judicantes, correctionis uti remediis noluerunt, qualis sit lata sententia, exemplaria quae misimus edocebunt: ut agnoscat
Abbreviated transcription (Latin):
cathobcis ꝑ gallias et hyiꝑan
sacerdotalem ooseruancia oporte
esse concordem matie id uobis prin¬
cipaliter ꝓuidcudum est ne en pasiha¬
one pccm̃ duerlitatis ricurrat. Unde
quia tem pus sacratillirre sollẽptuta¬
tis ita dispositos t leuutes suos. ut
salutare sacͣmentum uule citius nũe
tardius oparteat celobsar ⁊̃ desiit
Cum aũt in quibusdam ss. ncionib
inueĩretur ascpͥtum. tarã diris tas is¬
ta ꝓmouit. ut ꝯ̃em̃tissime principi
marciats turami de hac re animi mei
panderem ut p̃cipiente ip̃o ab hiis qu
hñt huiꝰ supputacionis ꝑiciam diligẽ¬
cius illic discussa cõne ⁊ ecrent ĩ que
die possit uen̾anda sollempitas recciꝰ
celebrari. Quo rescribente octõ. kł ma
ias diffinitꝰ est dies. Curi a ergo stu¬
dio unitatis ⁊ pacis malui cuẽta
diffmicioni acquiesce qm̃ in tãte fes¬
nuitatis ebscruatiam disside̾. noa¬
de uingini ita rna lollẽpnetate feri¬
emur. ⁊Ters nes icou es cest diat

Expanded text:
catholicis per Gallias et Hispanisacerdotalem observantiam oporteat esse concordem, maxime nobis et principaliter providendum est, 1284 ne in paschao peccatum diversitatis incurrat. Unde quia tempus sacratissimae solemnitatis ita dispositos habet limites suos, ut salutare sacramentum nunc citius, nunc tardius oporteat celebrari, non desinit Cum igitur in quibusdam ascriptionibus inveniretur ascriptum, tantum me diversitas ista permovit, ut clementissimo principi Marciano curam de hac re animi mei panderem, ut praecipiente ipso ab his qui habent hujus supputationis peritiam, diligentius illic discussa ratione quaereretur quo die posset veneranda solemnitas rectius celebrari. Quo rescribente, octavo kalendas Maias definitus est dies. Quia ergo studio unitatis et pacis malui Orientalium definitioni acquiescere, quam in tantae festivitatis observantia dissidere, novde jungimur, ita una solemnitate feriemur. Deus vos incolumes custodiat
Abbreviated transcription (Latin):
oris nob̾ insum ẽ ut hano⁊ sacre
Ius et trĩ orbnus cõtumeliã et
lio plas ulcisceretur plena distͥctio
⁊  ẜuandem formulã ꝯstitueret
in futirũ. Censemꝰ itaꝙ ut qͥcumq
p̾tirussi sacerlote eccẽ sue ad discep¬
tetõ uer̾it secũ arium sacris limi
⁊eronullis post hanc difiraicõnẽ
cu coi sedit arhitris quicqmͣ sibi
I ta psutum uindicere nitatur¬

Expanded text:
circo nobis visum est ut hanc et sacrae legis et nostri ordinis contumeliam et ad praesens ulcisceretur plena districtio, et observandam formulam constitueret in futurum. Censuimus itaque ut quicumque, praetermisso sacerdote Ecclesiae suae, ad disceptationem venerit saecularium, sacris liminneque ullus post hanc definitionem, quae communi sedit arbitrio, quidquam sibi ultra praescriptum vindicare nita
Abbreviated transcription (Latin):
nem cetid̾at qd̃ absit. S quia eus
um et dum̃ cotifitemur non ta intpͣ
hoĩem cum uͥbo adorantes pe diuisis¬
ius q̃dam species inducatur. s uuiti
sidet patri. Nec hoc ita dicimꝰ qͣi duo¬
b filiis assidentib s uno cũ carne
Puratatem qr si talem capulacr̃¬

Expanded text:
nem ceciderat, absit, sed quia ejus nem ceciderat, absit, sed quia ejus am et Dominum confitemur, non tanquam hominem cum Verbo coadorantes, ne divisionis quaedam species inducatur, sed unum sidet Patri. Nec hoc ita dicimus quasi duobus filiis assidentibus, sed uno cum carne per unitatem, quia si talem copulatio