comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
disposis ordines seruẽs Necuero tuta qm expedi a conglobẽ
ageis aut laxent nam et constipan perdant seetia quon ãda
⁊ sibi aontẽ inpediunto sunt rcociores at teter lutentes a dim̃¬
confundiꝰ nueraisa acie ad dimitanciũ terga hostis accessertꝵ
dutendi gꝯ tyrones fut sꝑ adcampũ ⁊ secũdũ aedtule ordie
matiũ diugendi ita ut pͥmo funꝵ̃ extensa st acias ite mos
sinog ne quas heatue t̃natũas ut equali lluuo y rucio mutles

Expanded text:
dispositos ordines servent, nec ubi contra expedit, aut conglobent agmen, aut laxent: nam et constipati perdunt spatia pugnandi et sibiinvicem impedimento sunt et rariores atque interlucentes, adiconfundi si intercisa acie ad dimicantium terga hostis accesserit. Producendi ergo tirones sunt semper ad campum et secundum matriculae ordinem in aciem dirigendi, ita ut primo simplex extensa sit acies, ne quos sinus, ne quas habeat curvaturas, ut aequali legitimoque spatio miles
Abbreviated transcription (Latin):
tyrones¬
Non cesim sed puctim frie̾ docendos tyrones¬
Armatura docendos tyrones¬
Ayrones ex̾cendos admissilia iacenda¬
Sagitis diligent̾ tyrones imbuendoy
⁊diactandos lapides fudis excendos tyrones¬
De exercicio plubatarũ¬
Quẽadinodũ adascendendos tyrones exceãt᷑

Expanded text:
nesNon caesim sed punctim ferire docendos tironesArmaturam docendos tironesTirones exercendos ad missilia iaciendaSagittis diligenter tirones imbuendosXVI Ad iactandos lapides fundis exercendos tironesDe exercitio plumbatarumQuemadmodum ad ascende
Abbreviated transcription (French):
⁊capita iuida constat ⁊ pectora s graus pedeti lor cos credes
qui labore inpor tundis ueteribus mimintis armorã ferre nõ
possint Derctis corporibus ⁊ uuluera sustiuere cotuã iũ pub

Expanded text:
et capita nuda constat et pectora? Sed gravis pediti lorica videtur et capita nuda constat et pectora? Sed gravis pediti lorica videtur qui laborem in portandis veteribus munimentis armorum ferre non possunt detectis corporibus et vulnera sustiner
Abbreviated transcription (Latin):
eqntũ aria profecerint pedites constat esse mudates a burrbe eõ
condita usqp ad ip̃us diui gram̃ ⁊ cataftartis et galers ieminebi.
pedestris exexcitus si cũ campestuis exercitatio intediemẽte negdlo¬
gentia desidiaq cessaret grauia arma ceperit que raro mlites
udnebant Itaꝙ abimꝑatore postulant pͥͦ tathafeactas De iude
cassidis se deponere sic detectis pectonbus ⁊ capitibus congreesso
contea gothios milites nr̃i multitudine sagittariore sepe deleto sũ
net post tot clades q̃ usq adcentatũ urbiũ excidia pueneriũ cuiq
cirre fint uel tathafcuctas uel galeas pedestribus redorro ita fitiat
nõ depugna sed de fuga cegitent qui ĩ acie mũdi exponũt ad
uuluera quid em̃ pedes sagittaiꝰ sũ cataftacta sie golia mi
cũ acciua stutid teuere nõ potest faciet Quid ip̃i dratonado aor
sgnfen qui srnistic mañ hastas guberuat̃ enp̃lio faciet̃ quotũ

Expanded text:
equitum arma profecerint, pedites constat esse nudatos. Ab urbe enim equitum arma profecerint, pedites constat esse nudatos. Ab urbe enim condita usque ad tempus divi Gratiani et catafractis et galeis muniebatur pedestris exercitus. Sed cum campestris exercitatio interveniente neglegentia desidiaque cessaret, gravia videri arma coeperunt quae raro milites induebant; itaque ab imperatore postulant primo catafractas, deinde cassides se refundere. Sic detectis pectoribus et capitibus congressi contra Gothos milites nostri multitudine sagittariorum saepe deleti sunt; nec post tot clades, quae usque ad tantarum urbium excidia pervenerunt, cuiquam curae fuit vel catafractas vel galeas pedestribus reddere. Ita fit ut non de pugna sed de fuga cogitent qui in acie nudi exponuntur ad vulnera. Quid enim pedes sagittarius sine catafracta, sine galea, qui cum arcu scutum tenere non potest, faciat? Quid ipsi draconaras gubernant, in proelio facient, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
natos eciũ gladis nel contos tenentes Hoc enĩ adsidua medita¬
cione faciebant st ut ĩ tumultu prely sine mora astenderẽt ꝙͥ
tam scudiose exexcebantur impace
Ad portandu pondus exercendos tyrones
Ondus queq baiulare usqs ad sexaguita libxͣ ⁊ iter fucere
geadu militari freqũtissime cogendi sunt iuiores quibꝰ
mardius expedicionibus uocitas Iumimet amonũ pitꝰ et atina
portandi ul hͦ credatur esse difficile si ufus accesserit Nichil eñ
est ꝙ nõ adsidua meditacio faciłloͫ reddat Quã ũẽ antiquoss
milites factitauisse uregilio ip̃o teste cognosatue qui ayt Nõ seciss¬
ante expectat positis stat in ꝯgnime castris
ĩuo armorũ genere usi fuit antiqui
Otus igitur utquo armorũ genere uel instenendi uel nuraẽdi
sunt tyrones. referre temptemus ẜi uihac parte antqua ꝑpritus cda¬
suetudo deleta ẽ Mam licet exemplo gothorũ ⁊ alimorũ huuoad̃os

Expanded text:
natos etiam gladios vel contos tenentes. Hoc idem assidua meditanatos etiam gladios vel contos tenentes. Hoc idem assidua meditatione faciebant, scilicet ut in tumultu proelii sine mora ascenderent qui tam studiose exercebantur in pace. XVIIII AD PORTANDVM PONDVS EXERCENDOS TIRONES Pondus quoque baiulare usque ad sexaginta libras et iter facere gradu militari frequentissime cogendi sunt iuniores, quibus in arduis expeditionibus necessitas imminet annonam pariter et arma portandi. Nec hoc credatur esse difficile si usus accesserit; nihil enim est quod non assidua meditatio facillimum reddat. Quam rem antiquos milites factitavisse Vergilio ipso teste cognoscimus, qui ait iniusto sante expectatum positis stat in agmine castris. XX QVO ARMORVM GENERE VSI SINT ANTIQVI Locus exigit ut quo armorum genere vel instruendi vel muniendi sint tirones referre temptemus. Sed in hac parte antiqua penitus consuetudo deleta est; nam licet, exemplo Gothorum et Alanorum Hunnorumque,
Abbreviated transcription (Latin):
ut dioclecianus ⁊ marimianus Cum adimperiũ peruenissent
peo merito uirtutis hos mattiobarbolos romanos at herculeanos
censuerũt appellandos eosq cunctis legionibus pretulisse doceãt᷑
Eruibus aũt mattrobarbolos infertos stutis poctare consueueriũ
quos si opportue milites iaccent ꝓpe sagittaiõtũ scutati mutat
admanũ sed adictũ mssiliũ poterint ꝑuenili.. Ciuẽadinõ¬
ad assiendendos equos tyrones exexcendi fiit
Du tantũ aut̃ atyronibus ẜ eciõ ad supendiosis mlitibus
sailicio equorũ districte ẽ semper exacta quẽ usũ usq ad
hant etatẽ licet iã cũ dissimulaciõe ꝑuenisse maifestũ ẽ Tnĩ
equi lignei hieme subtecto estate ponebantur incc̃ipo supra
hos Iumores p̃mo mennes dñ confuetudo proficeret Deinde
armaticogebantur ascendere tantaq cura etat ut nõ solũ adertd
s̾ eciã asiuistais partibus et insilire ⁊ desilire condisteret Enagi¬

Expanded text:
ut Diocletianus et Maximianus, cum ad imperium pervenissent, ut Diocletianus et Maximianus, cum ad imperium pervenissent, pro merito virtutis hos Mattiobarbulos Iovianos atque Herculianos censuerint appellandos eosque cunctis legionibus praetulisse doceantur. Quinos autem mattiobarbulos insertos scutis portare consuerunt, quos si oportune milites iactent prope sagittariorum scutati imitari ad manum sed ad ictum missibilium potuerit perveniri. XVIAD ASCENDENDOS EQVOS TIRONES EXERCENDI SINT Non tantum autem a tironibus sed etiam ab stipendiosis militibus salitio equorum districte est semper exacta, quem usum usque ad hanc aetatem, licet iam cum dissimulatione, pervenisse manifestum est. Equi lignei hieme sub tecto, aestate ponebantur in campo; supra hos iuniores primo inermes, dum consuetudo proficeret, deinde armati cogebantur ascendere. Tantaque cura erat ut non solum a dextris sed etiam a sinistris partibus et insilire et desilire condiscerent, evagi
Abbreviated transcription (Latin):
cassidibus cotafractis loricis q minntos terreres lapides funda
uel fascibalo destinatis sagittis sunt om̃ibus granores cũ membrs
integiis letale cũ uulnus importãt et sine uia sagninis hostibus
lapidis ictu intẽat In omibus aut̃ ueterũ prelys funditores militasse
uullus ignorat que res ideo ab riu̾sis tyronibus freqñti exeratio
discenda ẽ quia fundam portae̾ nullu ẽ labor Et uerit interd
ut inlapidosis locis conflictus habeatur ut mous sit aliquis defen¬
dendus aut collis aut ab oppugnacõe castellorũ sine ciuitatũ la¬
pidibus barbar fundisq pellendi sunt
De exexcicio plumbatatũ
lumbatarũ ꝙ exerticio quas mattiobarbulos uocant ẽtra¬
denda iumoribus Nam in illina nulleneõ dudũ due le¬
giones fuerũt que sena milia mlitũ habueriũ q̃ quot hys telis
scientes utebantur et fortiter mattiobarbuli uocabantur ꝑ hes
longo tempore strenuissime coustat omiã bella confecta usq eo

Expanded text:
cassidibus catafractis loricisque munitos teretes lapides de funda vel fustibalo destinati sagittis sunt omnibus graviores, cum membris integris letale tamen vulnus importent et sine invidia sanguinis hostis lapide ictus intereat. In omnibus autem veterum proeliis funditores militasse nullus ignorat. Quae res ideo ab universis tironibus frequenti exercitio discenda est quia fundam portare nullus est labor. Et interdum evenit ut in lapidosis locis conflictus habeatur, ut mons sit aliquis defendendus aut collis; et ab oppugnatione castellorum sive civitatum lapidibus barbari fundisque pellendi sunt. XVII DE EXERCITIO PLVMBATARVM Plumbatarum quoque exercitatio, quos mattiobarbulos vocant, est tradenda iunioribus. Nam in Illyrico dudum duae legiones fuerunt quae sena milia militum habuerunt quae quod his telis scienter utebantur et fortiter Mattiobarbuli vocabantur. Per hos longo tempore strenuissime constat omnia bella confecta, usque eo
Abbreviated transcription (Latin):
nocĩa uident᷑ exponit Etꝰ liber uniu̾sas machinas quibꝰ
uel oppugnãt᷑ ciuitates uel defendũ᷑ enu̾at Nanalis quoq
belli p̃cepta subnectit In oĩ auĩ bello nõ tam młntudo et
uirtus indocta quã ars et exerciciũ solent p̃stare uictoriã¬
Ex quibus e̾gionibus tyrones legendi sunt¬
utrũ ex agas an exurbib utilioesꝰ suit lyrones¬
Cuiꝰ etatis tyrones probandi sunt¬
Qua statura iunores probandi funt

Expanded text:
 liber universas machinas quibus vel oppugnantur civitates vel defenduntur enumerat; navalis quoque belli praecepta subnectit.In omni autem proelio non tam multitudo et virtus indocta quam ars et exercitium solent praestare victoriaEx quibus regionibus tirones legendi sintVtrum ex agris an ex urbibus utiliores sint tironesCuius aetatis tirones probandi sinQua statura iuniores probandi sint
Abbreviated transcription (Latin):
terra / Qui subponcio prlato cͥcifreꝰ ẽ et sepultꝰ. Quas hõ. qui inse solꝯ¬
equal est prĩ hoc folũ qd̵ inse mĩor esse uoluit accusas quẽ audis sede̾te
pilato astare. cognostente pilato iudicari qͣre hoc solũ accipis addici ar¬
accusantibꝰ c̾iĩosis/ reo ꝑnuĩcciante dap̃nari S ille de ca̾ne tua nasti
uoluit tuis uoluit nexioꝰ occupari iace̾ in tuo poctore tuuis uoluit hũe¬

Expanded text:
ato crucifixus est, et sepultus. Quare, homo, qui in se aequalis est Patri, hoc solum, quod in te minor esse voluit, accusas? quem audis sedente Pilato astare, cognoscente Pilato judicari, quare hoc solum accipis addici accusantibus criminosis, reo pronuntiante damnari? Sed ille de carne tua nasci voluit, tuis voluit
Abbreviated transcription (Latin):
deũ. uotabat deũ ẜ ignorabat utiq ꝙ̃ talit̾ ꝑ lapides et ligna r̾qrebat
Dicat ergo mõ Credo in deũ pr̃es omipotẽtẽ. Que diu cũ uidet̾ lapi¬
des ciui credet nõ ridebat Et ẽ uere deꝯ/. qui te uidere p̃stitit nõ uidendo
quẽ uidendo dy gẽcyĩ fuerũt nõ uide Audai dicẽte dño iniudiciũ uemi
inhũt mũdũ ut nõ ridentes uideant et uidentes cecifiant. Credo

Expanded text:
sed ignorabat; ignorabat utique, quem taliter per lapides et ligna requirebat. Dicat ergo modo, dicat: Credo in Deum Patrem omnipotentem. Quae diu cum videret lapides, cui crederet non videbat: sed est vere rant non videre. Audi dicentem Dominum: In judicium veni in hunc mundum, ut qui non vident, videant, et videntes caeci fiant . Credo
Abbreviated transcription (Latin):
net u̾go pꝯ partũ ꝙadmod fit uerbũ caro deꝯ hõ homo tñ fert
indeũ Quẽadinod cunabula capiũt quẽ nõ capit celũ/ Euẽ admod
portat᷑ hueris orbẽ qui sustinet totũ Quae̾ ip̃e qui fecit oĩã instituit
uniu̾sa cucta moderat᷑ et de te nasti a te i̾gi uoluit instituit nuitriri
ut te parẽto uiuet̾ cꝯ añ despexãt ẜ̾uitutẽ. Et ⁊ hoc potiu̾s d̾ ẽposito di¬
uinitatꝭ actĩge̾. et ꝓferre diuĩtatꝭ archana tũc interiꝯ atcede astende
alciꝯ licenciꝰ intuere/ et tũt priõ ꝑꝑa initia fily exploratõ nouꝰ singlaia
muentor ꝓditor diuinitatꝭ expone Esto maior yfaia qui dix̃ dic̃ ouis ad
occisiõ ductꝰ ẽ/ et sicut agnꝰ corã tondence se nõ aperuit os suũ in hũi

Expanded text:
net Virgo post partum; quemadmodum fit Verbum caro, Deus homo, homo transfertur in Deum; quemadmodum cunabula capiunt quem non capit coelum; quemadmodum portatur humeris orbem qui sustinet totum; quare ipse qui fecit omnia, instituit universa, cuncta moderatur, de te nasci, a te regi voluit, instiposito divinitatis attingere et proferre de deitatis arcano, tunc interius accede, ascende altius, licentius intuere, et tunc Patris tempora, initia Filii, explorator novus, singularis inventor, proditor divinitatis expone. Esto major Isaia, qui dixit: Sicut ovis ad occisionem ductus est, et sicut agnus coram tondente se sine voce, s
Abbreviated transcription (Latin):
dit adiustiã ore aũt ꝯfessiõ fit̾ adsalutẽ Audituri formã fidei et creduli¬
tatꝭ normã cõfessiomi s ordinẽ ꝑate simł. et co̾port et tordis auditũ dĩc
fons ore angristo manãs magnis fliuuoꝵ laticibꝰ ampliat᷑ sic fides
siboli breuiato ẜmõe credulitat latissimos dat meatꝰ. Et sit̃ radix alte
ercelsa credulitatꝭ cacumia tollit Ergo d̾ tordibꝰ ur̃is expgate ꝑfidie
stenũ ut pura ꝑuos fidei fluenta ꝑ t̾rant incredulitat ⁊ frutecta in
robis radicitꝰ amputate ut excrestãt̃ ad alta creduliͭ  ur̃e robusta plã¬
taria Et qr auctore apło/ Corde credit adiustiãz ore ꝯfessio fit ad salutẽ
in ꝯfessioms uotẽ mõ date ꝙ iã corde credit/ Eredo in deũ prẽz om̃potẽtẽ
unde sit qnͣtꝰ sit deꝰ ⁊ quis sit hĩc nestit Sol inportunl̃ tenebrat aspã
ad deũ in concessꝰ cecat᷑ accessꝯ̃ deũ qui uolt hr̃e uislõs eiꝯ distat hr̃e mẽ¬

Expanded text:
ditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Audituri formam fidei, credulitatis normam, confessionis ordinem, parate simul corporis et cordis auditum. Sicut fons ore angusto manans magnis fluviorum laticibus ampliatur, sic fides symboli breviato sermone credulitatis latissimoexcelsum credulitatis cacumen attollitur. Ergo de cordibus vestris expurgate perfidiae coenum, ut pura per vos fidei fluenta percurrant; incredulitatis fruteta in vobis radicitus amputate, ut excrescant ad alta credulitatis vestrae robusta plantaria. Et quia, auctore Apostolo, corde creditur ad justitiam, ore confessio fit ad salutem , in confessionis vocem munde sit, quantus sit Deus, Deus quid sit, hic nescit; sol importunum tenebrat aspectum, ad Deum inconcessus caecatur accessus; Deum qui vult videre, visionis ejus discat tenere men
Abbreviated transcription (Latin):
cio pilato ccisixꝰ ẽ et sepultꝰ tuditꝭ nõ audis ne tꝑus ignores Eruo¬
fr̾eu audis ut tͦ mort qualitas in notestat et intlligas quid impẽdeu
libi que ꝓpt te penã tante mõte excepit Audis sepultũ ut stias mõte
nõ finsse ꝑfuctoriã ꝑ ueracẽ Mori nolle est timoris hũam duñe utirtis
ut sũnoxi se de morte l it eigo nõ offendit mlre audito ubi quuetõms

Expanded text:
tio Pilato crucifixus est et sepultus. Judicis nomen audis, ne tempus ignores; crucifixum audis, ut tibi mortis qualitas innotescat; et intelligas quid impenderit tibi, qui propter te poenam tantae mortis excepit. Audis sepultum, ut scias mortem non fuisse perfunctoriam, sed veracem. Mori nolle est timoris humani, divinae virtutis est surrexisse de morte; hic ergo non offendat mortis auditus, ubi res
Abbreviated transcription (Latin):
Credo indeũ Alox addit prem̃ Qui credit pr̃es filiũ et ꝯfitetur
Qui credit pr̃ez et filiũ etates nõ senciat gradꝰ nõ cagitet nõ tꝑa
uspicet᷑ nõ cõceptũ q̃rat nestiat partũ qr deũ credit diuĩa cõfessꝰ¬
nõ ħ hec diuĩa. Hec accipit nã mũdi deitatꝭ nõ c̾cipit hoc nata᷑ fragilitas
hũana cõcipit᷑ et cõtipit ꝑturit᷑ et ꝑtuirit generat᷑ et gnat accipͭ ini¬
cũ et dat mortẽ/ sustipit et r̾fundit ꝯp̾uat in sobole qtꝙ sue condicõnis

Expanded text:
Credo in Deum. Mox addidit, Patrem. Qui credit Patrem esse, Filium confitetur; qui credit Patrem et Filium, aetates non sentiat, gradus non cogitet, non tempora suspicetur, non conceptum quaerat, nesnon habet hoc divina; hoc accipit natura mundi, deitatis non recipit hoc natura; fragilitas humana concipitur, et concipit, parturitur et parturit, generatur et generat, accipit initium et d
Abbreviated transcription (Latin):
ta mũdi equora ꝑ infidos stli fluctꝰ lucra mãsura stłis conqrãꝰ daccipate
ergo fidem/ exspectate rem qr cui fides nõ p̾cedit in sem̃e res oi nõ seq̾t
in fructu dignate uos ẜ̾mo creat auditũ auditꝰ ꝑturit fidem creduliͭ ͤ
si confessionis ostulo sic salutat Credo in deũ pr̃e om̃ipotẽtẽ ħ rox
totũ trmitatꝭ facet᷑ et aꝑit sacͣmentũ. Deũ dĩc̃ et nõ deos qr onuĩ intꝰ

Expanded text:
tota mundi aequora, per infidos saeculi fluctus lucra mansura saeculis conquiramus. Accipite ergo fidem, exspectate rem: quia cui fides non praecedit in semine, res ei non sequitur in fructu. Signate vos. Sermo creat auditum, auditus concipit fidem, credulitatem se confessionis osculo sic salutat. Credo in Deum Patrem omnipotentem. Haec vox totum Trinitatis fatetur et aperit sacramentum. Deum dicit, non deos, q
Abbreviated transcription (Latin):
thanauitꝭ młe clamore subito repẽtina fide iiuãte xp̃o et qd
petebat accepit et qd negaba extorsit di echiops spado archanũ
uitalis lauacri p̃teriens in uenit in uia rapuit tulit in tnisltu si cor¬
eefide ergo accipite fidem et ut fidei mistiã scire possitꝭ accessa tꝑis labo¬
rate Moyses latqͣ legẽ celũ uocat et t̾rã sac̾dos ꝙ oocabit gra ꝑlatꝯͣ¬
Attende celũ et loqrͣ et audiet t̾ra u̾ba exore meo Ille dr̃ẽ Exspectet᷑
sic̃ pluiua elog̾ũ meũ/ et destendãt sit̃ ros u̾ba mea/ Ego dicã. Dem¬
at sic flos spũs tuꝙ et ĩ undet sit flumẽ grã tua fiatq nũc celeste u̾di
unda saliens in ritã et̾nã Ille dix̃ qr nomẽ dñi in uocaui Date magni

Expanded text:
Cananitis mulier clamore subito, repentina fide, juvante Christo, et quod petebat accepit, et quod negabatur extorsit ; si Aethiops spado arcanum vitalis lavacri praeteriens invenit in via, rapuit in transitu ; si CorEx fide ergo accipite fidem, et ut fidei mysterium scire possitis, accessu temporis laborate. Moyses laturus legem coelum vocat et terram: sacerdos quid invocabit gratAttende, Deus, loquar; et audiat homo verba ex ore meo. Ille dixit: Exspectetur sicut pluvia eloquium meum, et descendant sicut ros verba mea; Ego dicam, Veniat sicut ros spiritus tuus, et inundet sicut flumen gratia tua, fiatque nunc coelestis Verbi unda salien
Abbreviated transcription (Latin):
tota simplici ͭ ͤ sensq audite qts̃ illud ꝯfessioĩs iꝑe exaudire possitꝭ et c̾ade̾
qr istud edde̾ est hr̃e diuinũ miniꝰ qui e̾ddiderit nõ amittit dat᷑qͣ deus
legẽ iussit ut nõ ppli lauaxẽt restes ẜ lauarẽt cõꝑa sua totosq se ab oĩ
caris contagione mũdarẽt qr apinqͣre deo hõ nõ pt̃ sorde corꝑali quasi
cõ merito q̃rit tantã tãtã nui̾to exigit puitatẽ mũdemꝰ igit᷑ corda piu̾¬
totas ut simbolũ ꝙͥ est fidei pactũ audire caꝑe. et ten̾e̾ et incordis sec̾to

Expanded text:
fessionis tempore et audire possitis et reddere: quia istud reddere est habere; divinum munus qui reddiderit, non amittit. Daturus legem Deus, jussit ut populi lavarent vestes, lavarent corpora sua, totosque se ab omni carnis contagione mundarent, quia appropinquare Deo homo non potest faece corporali, ionem merito quaerit tantam, tantam merito exigit puritatem. Audituris Ditotas, ut symbolum quod est fidei pactum, audire, capere, tenere, et in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
hodie cõfitenũ mĩto credidisse qñ deos deasq sexu discretos nioͣ cõfusas
turba ppłares uile gne̾ fama trepes impietate maxĩos/ p̾mos stelere/ t̾¬
mine sclares singłares ipis etiã sopulchroꝵ suoꝵ ioltibꝰ accusatos Le¬
tanũ ros fugisse qr miserie doloꝵꝭ et infirmitats est tãton et tales hũiss
suulos qnͣtos uos et quales dñõs hactoriꝰ ꝓtuliste s ad onui uiuũ uerũ
plũ si nõ solitariũ deũ uos ꝑueni se gaudete dicedo ¶redo in deũ pre

Expanded text:
temini credidisse, quando deos deasque sexu dispares, numero confusos, turba populares, viles genere, fama turpes, impietate maximos, primos scelere, crimine singulares, ipsis etiam sepulcrorum suorum vultibus accusatos, laetamini vos fugisse; quia miseriae, doloris et infelicitatis est tantos et tales habuisse servulos, quantos vos et quales dominos hactenus pertulistis. Sed ad unum vivum, verum, solum, sed non solitarium Deum vos pervenisse gaudete, d
Abbreviated transcription (Latin):
et qncꝯ est qui carbonẽ suꝑmi ignis sic maũ gestat intrepiaꝰ ỹmo slc
suo temꝑat attactu ut ꝓpħe pureget labia nõ ꝑueat S nũc nos ecĩã
toto cordis cõpũgamur affitũ nosq inhac miseria crenos mistros
sse fateam fimũda qͦs labia nos hee prs mõtiꝰ gemitid defleamꝯ
ut unꝯiste de seraphin legł et geẽ forcipe accepta dsuꝑno altaĩ nob̃ iginũ
fidei deferat sacramẽtũ Taliq moderamĩe nr̃oꝵ tãgat tenera labioꝵ
ut nqtates aufferat pctã depueget et ora nrẽa sic in flãma plene con¬
fessionis accendat ut sit ista salutꝭ adustio nõ doloris Petaniꝰ eciã ut
cid corda nẽa usq ꝑueniat calor istiꝰ carebonis ut de tanta suaniͭ mistey
nõ solũ labys gustũ ẜ̾ ipĩs totã sacietatẽ sensibꝰ eciã mẽte capianiꝰ
Et sic̃ ysaias pꝰ enuĩdatõ labioꝵ ineffabilẽ partũ ugẽ ẽ locutꝰ dices

Expanded text:
et quantus est qui carbonem superni ignis sic manu gestat intrepidus, immo sic suo temperat attactu, ut prophetae purget labia, non perurat; sed nunc nos etiam toto cordis compungamur affectu, nosque in hac miseria carnis miseros esse fateamur, immunda quoque labia nos habere piis gemitibus defleamus, ut unus iste de seraphim legis gratiae forcipe, acceptum de superno altari nobis ignitum fidei deferat sacramentum, talique moderamine nostrorum tangat ora labiorum, ut iniquitates auferat, peccata depurget, et ora nostra sic in flammam plenae confessionis accendat, ut sit ista salutis adustio, non doloris. Petamus etiam, ut ad corda usque nostra perveniat calor iste carbonis, ut de tanta suavitate mysterii, non solum labiis gustum, sed ipsis totam satietatem sensibus et mente capiamus; et s
Abbreviated transcription (Latin):
Unde id ꝓpħa talit᷑ admonitꝰ dei in se loquẽdi mox aditũ postulat di¬
cens Aꝑite in portas iusticie ut ingressa meas cõficeor dño Uidete qr nõ
p̃t̃ cõfiteri qui nõ fuit ingressꝰ hac domũ fidei et salutꝭ inqͣ sic̃ intͦ¬
mittit ꝯfessio ita negaco de ea indubitant̾ excludit ded ꝙ̃ ꝯfitend̃¬
esse cõpendiũ / qñ int̾ tor et ligirã totũ saluts hũane uersat᷑ et gerit᷑
sacͣmẽtũ Habes hõ uñ r̾ade̾ debeas Corde credit᷑ adiustiã habes onde de¬
beas cõfiteri qr ore fit cõfessio adsalutẽ Et ꝙ̾ dicã otũ inse h hõ qͥ se habet
ipẽ aut se hy qui deũ ħ deũ rõ hab qui eũ suũ credit et confitet᷑ auctorẽ¬

Expanded text:
um postulat, dicens: Aperite mihi portas justitiae, et ingressus in eas confitebor Domino . Videtis quia non potest confiteri, qui non fuerit ingressus hanc domum salutis et fidei, in quam sicut intromittit confessio, ita negatio de ea indubitanter excludit. Sed quomodo conendium, quando inter cor et linguam totum salutis humanae versatur et geritur sacramentum. Habes homo unde credere debeas, corde creditur ad justitiam; habes unde debeas confiteri, ore confessio fit ad salutem. Et quid dicam? Totum in se habet homo, qui se habet; ipse autem se h
Abbreviated transcription (Latin):
labia se hre et iumedio ppli iiiũda labia habentꝭ se h̃tae̾ deplo¬
rat dicẽs Miser ego quo ͦ cõpuctꝰ sũ qr cũ sim hõ et in mũda labia habcã
dusqͥ raporat uenas inflãmat uistã exestuat in medull totaq ho ẽ
interna sꝑ intendit qr qd mens ꝯtẽpiat aspctũ ore deꝑni̾e̾ effidere
lone cõspexit sua suiq ppłi ladia in mũda defleuit qr sic̃ illustrat cõ¬
da pourgat ora labia miudat xpi ꝯfessa diuĩtas ita xp̃i negata polluit

Expanded text:
labia se habere et in medio populi habentis labia immunda se habitare deplorat, dicens: O miser ego, quoniam compunctus sum, quia cum sim homo, et immunda labia habeam, clusus, vaporat venas, inflammat viscera, exaestuat in medullis, totaque hominis interna semper incendit, quia quod mentis contemplatur affectu, ore depromere, effundere sione conspexit, sua suique populi labia immunda deflevit; quia sicut illustrat corda, purgat ora, labia emundat Christi confessa divinitas, ita Christi polluit
Abbreviated transcription (Latin):
auctore spũ u̾go uotat᷑ inpartu Quis nõ diui ͫ cedat qñ que peꝑit il
sensit huanũ / deũ młe̾ x̾gineo portauit intẽplo Huic ẽ ꝙ et acq̃suit ho¬
nor̃e mates et u̾gimnitatꝭ gła nõ amisit Qui subpõtio pylato ccifixus
est et sepultꝰ Nlome ꝑsecutoris dicimꝰ ut passionis iꝑus ut rei geste
ueritas sic patestat/ Crucifieꝰ ẽ/ ut qr ꝑlignũ mors uenãt ediret uita
ꝑlignũ. Sepultꝰ ẽ ut officia tota mortꝭ impleret ut mors morte mo-

Expanded text:
auctore spiritu virgo vocatur in partu? quis non divinum credat, quando quae peperit nil sensit humanum? Deum mulier virgineo portabat in templo: hinc est, quod et acquisivit honorem matris, virginitatis gloriam non amisit. Qui sub Pontio Pilato crucifixus est et sepultus. Nomen judicis dicimus, ut passionis tempus, ut rei gestae veritas sic patescat. Crucifixus est. Ut quia per lignum mors venerat, rediret vita per lignum. Et sepultus. Ut officia tota mortis impleret, ut mors morte more
Abbreviated transcription (Latin):
dat̾ passibꝰ amor adeas tendat Et qui uolt e qui uoles ex nolente effi̾̃cꝰ
ẽ nõ suis meritꝭ s gratiuta dei uolũtate hauriat aquã et̾ne delctãto ẽ
apposuerit ad hec que in hoc libro cõtiuẽt᷑ aliꝙ errorẽ apponet diꝰ suꝑ
testacõ eis obiecit ne ꝑpͣuitatem exroris aliꝙ huic libro suꝑ adde̾ auderent
sic uerbi grã Arriꝰ aufferre insꝰ ẽ ex suo libro ego et pr̃ unũ suq̃ ̾fotĩq̃¬

Expanded text:
derat, passibus amoris ad eas tendat. Et qui vult, id est qui volens ex nolente effectus est, non suis meritis, sed gratuita Dei voluntate, hauriat aquam aeternae delectatioapposuerit ad haec quae in libro hoc continentur, aliquem errorem. Apponet super illum testationem eis objecit, ne per pravitatem erroris aliquid huic libro superaddere auderent, sicut, verbi gratia, Arius auferre nisus est ex suo libro: Ego et Pater unum sumus . Photi
Abbreviated transcription (Latin):
angłꝰ corpꝰ ethereũ susteꝑit atq ideo pedes hr̃e dicit᷑ et qd tunueit̾
pꝯ aduentũ fily dei adorari ab hoĩe qui suꝑ se stiebat esse hoĩe cũ me tule
leganꝯ in uoti testamẽto ubi frecpt̃ quid̃ legonꝰ anglos ab homũdꝰ adaca¬
tos net phiditos Qz mreũ ualde ẽ cur iohannes conͣ int̾dictũ angłi
tdo eu adorae uolui̾t Iam enĩ simili mõ se adorae uetuerat unũq deũ
adorandĩ esse docuerat Ad qd dicend̃ quia aut magno uislonũ stipore
ꝑtulis oblitꝰ fuerat eoꝵ que supra audierat aut c̾te pt̃ esse r̾peticõ priori

Expanded text:
 corpus susceperit, atque ideo pedes habere dicitur, et quod timuerit post adventum Filii Dei adorari ab homine, qui super se sciebat jam esse hominem, cum nihil tale legamus in Veteri Testamento, ubi frequenter quidem legum valde est cur Joannes contra interdictum angeli secundo eum adorare voluerit. Jam enim simili modo se adorare vetuerat, unumque Deum adorandum esse docuerat. Ad quod dicendum, quia aut magno visionum stupore perculsus, oblitus fuerat eorum quae supra audierat, aut certe potest esse repetitio prioris
Abbreviated transcription (Latin):
amictiui nõ deficiẽt ꝑ menses uero ut ẽ illud ysaie et erit mensis ex mẽst
quia ip̃a merces dte in mortali ͭ ͤ que ꝑ fructꝰ designat᷑ qua que elctĩ fuut
Btĩ qui hĩtant indomo tua duẽ/ Que laudes ad sanitatẽ gẽciũ ꝓficiẽt/ cũ
earũ corda ppetua catoris laus replens nlla in eis fatigacõ ullo lasitud̃e
ulla t̾sticiã sinit in esse Et om̃e maledictũ nõ erit in ea ampliꝰ In putĩectã¬

Expanded text:
anni tui non deficient : per menses vero, ut est illud Isaiae : Et erit mensis ex mense: quia ipsa merces beatae immortalitatis, quae per fruBeati qui habitant in domo tua . Quae laudes ad sanitatem gentium proficient, cum eorum corda perpetua Creatoris laus replens, nullam in eis fatigationem, nullam lassitudinem, nullam tristitiam sinit inesse. Et omne maledictum non erit in ea amplius. In praesent
Abbreviated transcription (Latin):
mo ponũt ⁊ lapides magm et quadrati Qrui alios suꝑ se poĩtos por¬
rant eaiu et ip̃i itenĩ alios ꝓortẽt̃ sloq om̃s edificato constuit᷑ usẜ
ad ultimũ lapidem ꝑueniatur Qui cũ portet᷑ ab omñdꝰ ip̃e nemñt portat
Ita in fundamẽto eccłe pͥmo positi sũt apli: mrͣes. deinde confessores. uir¬
gines uidue. cet̾iq stti qui se om̃s ioicẽ portãt passiones sue mõt libẽ¬
tissime tollerantes iuxta iᵈ apli Alter altiq onera portate uel etiam
exemplo sttĩtatꝭ semetipãs nroicẽ fonẽtes Et ita agitur usq ad finẽ
stli qñ ult̾ĩq̃ elctꝰ̃ in nouissĩo culm̃e hꝯ edificy ponet᷑ Qui cũ portet᷑
ab om̃dꝰ retͦ se p̾cedentibꝰ ipe tñ nõ hẽbit quẽ portae̾ possit qr in ip̃o¬

Expanded text:
ortant, qui et ipsi iterum alios portant, sicque omnis aedificatio construitur usquequo ad ultimum lapidem perveniatur, qui cum portetur ab omnibus, ipse neminem portat. Ita in fundamento Ecclesiae, primo positi sunt apostoli, deinde martyres, e, caeterique sancti, qui se omnes invicem portant, passiones suae mentis libentissime tolerantes, juxta illud Apostoli: Alter alterius onera portate . Vel etiam exemplo semetipsos invicem foventes, et ita agitur usque ad finem saeculi, quando ultimus electus in novissimo culmine hujus aedificii ponetur: qui cum portetur ab om
Abbreviated transcription (Latin):
i aliquo offendant pttando Ioi aũt sr̾iuẽt᷑ illi laudando et glificando
illã ixta illud. St̃ĩ qui hĩtant in domio tua Et uidedũt faciẽ enus

Expanded text:
in aliquo offendant peccato. Ibi autem servient illi, laudando et glorificando in aliquo offendant peccato. Ibi autem servient illi, laudando et glorificando illum, juxta illud: Beati qui habitant in domo tua . Et videbunt faciem ejus
Abbreviated transcription (Latin):
sctõꝵ societate ulli̾ erit maledctm ẜ om̃ĩs eccłã elctoꝵ benedice᷑ insuis ha¬
ditatoribꝰ cũ audieñt uenite bũditĩ pt̃e mei ꝑcipite t̾gnũ u sedes dei et
agmi in illa erũt uꝑiꝰ unã sedm posuãt dequa et dixat̾ se uidisse omanoae̾
fluuẽ aque uite Nũc̃ aut̃ plu̾alit̾ sedes int̾ducit dicẽs sedes dei in illa eiẽ
dñq distiplis dicat Iam non dicã uos ẜ̾uos ẜaniitos meos lauom̃o hie
stp̾tura iam in mortales effectos uocat ẜuos aut si iam affuitute cor¬
euptõis liberati ad libertatẽ et gla̾ filioꝵe dei tũt ꝑuemiẽt quõ in
noxy Nlam et nũc nõ sũt ẜũi tiõris ẜ amoris Due em̃ sut̾ ẜuitutes
qr alit̾ timet ẜ̾uꝰ ne uerberet᷑ a dnõ alit̾ aut̃ filiꝰ ne pͥuet᷑ hedi ᵉ
pat̾na offendes maliquo py prẽ otulos Ille ergo seruit tiõre istenz
amore Hdac ẜuitute p̾uiut elcti om̃potẽti deo p̃cauẽtes onño ne ear

Expanded text:
a electorum benedicetur in suis habitatoribus, cum audierint: Venite, benedicti patris mei , etc. Sed sedes Dei et Agni in illa erunt. Superius unam sedem posuerat, de qua et dixerat se vidisse emanare flumen aquae vivae: nunc autem pluraliter sedes introducit, dicens: Sedes Dei in illa erunt. Sed Dominus discipulis dicat: Jam non dicam vos servos, sed amicos meos , quomodo hic Scriptura jam immortales effectos vocat servos? Aut si jam servitute corruptionis liberati, ad libertatem et gloriam filiorum Dei tunc pervenient, quomodo in noxii. Nam et nunc non sunt servi timoris, sed amoris. Duae enim sunt servitutes, quia aliter timet servus ne verbere servit timore, iste autem amore. Hac servitute serviunt electi hic omnipotenti Deo, praecaventes omnino, ne eum
Abbreviated transcription (Latin):
nũdũ tamꝙ̃ uitrũ ꝑlucidũ/ Suꝑiꝰ dictũ ẽ ꝙ ipã ciuitas fuit exan¬
eo nũdo taniqͥ uitꝵ ꝓlucidũ. et hic platea ipĩꝰ cuitate isdem metall
fertur adornata. Pmuros quippe tiuitatꝭ robustiores et eminẽtõres stci
mn tlłigũt᷑ ꝑ płateã uero que a latitudiẽ ita uocat᷑ quia grete ꝑlatõ
latĩ latũ uotature simplices intlligĩt᷑ ipĩs ꝙ subitĩ yr latitudie cale¬

Expanded text:
uam vitrum perlucidum. Superius dictum est quod ipsa civitas fuerit ex auro mundo tanquam vitrum perlucidum, et hic platea civitatis iisdem metallis fertur. Per muros quippe civitatis, robustiores et eminentiores saeculi intelliguntur: per plateam vero, quae a latitudine ita vocatur, quia Graece platon, Latine latu
Abbreviated transcription (Latin):
ad sublimia in elligenda et contuenda ducãt᷑ tñ sũã semꝑ scudẽt r̾cog¬
nostere fragilitatẽ recordãtes se esse filios ade qui tra rubra int̾ptatur
Reducũt quippe semꝑ admeoriã qui suit et unde uenerĩt e ex radice fra
ezechiel sepe tõtuẽs celestia mistia filiꝯ hoĩs otat. Et abrahã Loqr ad
et primꝰ hõ secta die tonditꝰ in xenit᷑ cui dictũ ẽ t̾ra es et in t̾rã ibis Sep¬

Expanded text:
ad sublimia intelligenda et contuenda ducantur, tamen suam semper student recognoscere fragilitatem, recordantes se esse filios Adae, qui terra rubra interpretatur. Reducunt semper ad memoriam qui sint et unde venerint, scilicet ex radice fragEzechiel saepe contuens coelestia mysteria, filius hominis vocatur; et Abraham: Loquar ad et primus homo sexto die conditus invenitur, cui dictu
Abbreviated transcription (Latin):
e̾ ut om̃es uirorẽ Horbar  superet et aerẽ ccũfusũ uixidem reddat
Rrddit etꝭ ymagines aspiciẽnũ ⁊ moles ciꝯ fuit ampla.¶dꝯ lapide ge¬
nera sũt młta pꝰ p̃tiosi sum smaragdinei lapides reperiũt᷑ instichia
regione defita. quos tñ custodiũt griphes aĩalia tribilia et ferotia q̃
corpꝯ uł hit leoninũ pedes aũt rostrũ et alas ut aquila ideo ꝙ ꝑ trã
currũt᷑ ut leones ꝑ aera uolat ut aues Ciue bestie custodũt ipãm
deyti regionẽ et puãt̃ ipõs lapides/ non qd̃ ip̃ẽ in suã eos cõuertant
utilitatẽ ẜ homũsꝗ ip̃os aufferũt Cũ quibꝰ arimaspi hoĩes unũ och
heñtes bellũ gecũt ipor̃q lapides aufferũt Que res pulcdreũ n e
contĩet misteriũ. Lape quippe sinaragdꝰ qui ut diximꝰ ime  eni
ditats xp̃m̃ significat qui pastue et̾ne refeccõis suis daturꝰ ẽ fideli¬
do Porco defitũ illud inquo lapides repperiũt ꝓcat corda sctõꝵ qui

Expanded text:
est, ut omnem virorem herbarum superet, et aerem etiam circumfusum viridem reddat. Reddit etiam imagines aspicientium, si moles ejus fuerit ampla. Hujus lapidis genera sunt multa, sed pretiosissimi smaragdinei lapides reperiuntur in Scythia, regione deserta, quos tamen custodiunt gryphes, animalia terribilia et ferocia, quae corpus habent leoninum, pedes autem, rostrum et alas, ut aquila: ideoque per terram currunt ut leones, per aera volant ut aves. Quae bestiae custodiunt ipsam deserti regionem, et servant ipsos lapides, non quod ipsae in suam eos convertant utilitatem, sed hominibus eos auferunt. Cum quibus Arimaspi, homines unum oculum habentes, bellum gerunt, ipsosque lapides ejus auferunt. Quae res pulchrum in se continet mysteristum significat, qui pascua aeternae refectionis suis daturus est fidelibus. Porro desertum illud in quo lapides reperiuntur, si
Abbreviated transcription (Latin):
Crisoprassꝰ aurei colore ẽ et uiridis ꝙ ip̃o noĩe maĩfestat᷑ parum
discans a derillo Oinficat aut̾ elctõs sapĩã resplendẽs et prridita¬
te fidei semꝑ ad celestia tendẽtes Undecĩq̃ iaciictꝰ / Iacintꝰ silis est aq̃
radio solis ꝑfuse/ Et in hoc significat elctõs sapiẽcia e̾pletos nõ tñ hũa
qua suc̃ fily stli prudencõres filys lucꝭ s diuĩa que significat᷑ ꝑ ra¬

Expanded text:
pso nomine manifestatur, parum distans a beryllo. Significat autem electos sapientia resplendetes, et viriditate fidei semper ad coelestia tendentes. Undecimum hyacinthus. Hyacinthus similis est aquae radio solis perfusae. Et in hoc significat electos sapientia repletos, non tamen humana, qua sunt filii saeculi prudentiores filiis lucis, sed divina, quae significatur per ra
Abbreviated transcription (Latin):
Uerbi qd mãdauit in nulle gn̾atõs ꝑ quas gnacõnũ uniu̾sitas exp̾unt᷑
Qaua igit᷑ duodenai̾ꝰ siue millenariꝰ nũerꝰ in sacͦ eloquio ꝓ ꝑficõne
ponitur ecte in duodecĩ nulibꝰ sũma ꝑfccõĩs illoꝵ exp̾mitur qui deca¬
logũ lege tũ dilctõr dei et ꝓẽi implent fidemq sctẽ t̾nitatꝭ custodiũt
et hoc scd̃m̃ auctoritatẽ quatuor eron ͦ dos metit᷑ omp̃s deꝰ harũ
tñ quos tangit in hys que accepert̃ ꝓ fctõs oscendit Et unꝰ quisq qd
non accepit in se ꝑ taritatꝭ scudiu possid in alt̾o ut exmultꝭ mẽbris
unũ efficiatur coꝵpꝰ Uel sic̃ supͣ dictũ ẽ Aly t̾ouit ẜ̾mõ stiẽtie aly ge

Expanded text:
sitas exprimitur. Quia igitur duodenarius sive millenarius numerus in sacro eloquio pro perfectione ponitur, recte in duodecim millibus summa perfectionis illorum exprimitur, qui decalogum legis cum dilectione Dei et proximi implent, fidemque sanctae Trinitatis custodiunt, et hoc secundum auctoritatem quatuor Evangeliorum. Hos metitur tamen quos tangit in his quae acceperunt perfectos ostendit; et unusquisque quod non accepit in se, per charitatis studium possidet in altero, ut ex multis membris unum efficiatur corpus. Vel, sicut supradictum
Abbreviated transcription (Latin):
tutibꝰ ornat᷑a ut meret᷑ fieri sponsa sic̃ sponsã ornatã oiro fuo duo
dic sponsam et urrũ Inquo sabi tlligit᷑ oxor qr cõsuetudo ẽ sctẽ stp̾te᷑
ut sponsos appllet uiros et sponsas yxoes Unde ẽ Egrediat᷑ sponsus
de cubili suo et sponsa de thalamo suo Et sephora ad moysen Sponsts
morte moriat᷑ qr hũiliauit uxorẽ pxĩ sui Sponsa itaq nũt ẽ eccłia

Expanded text:
nsam ornatam viro suo. » Duo dicit, sponsam et virum, in quo subintelligitur uxor, quia consuetudo est sacrae Scripturae, ut sponsos appellet viros, et sponsas uxores. Unde Joel: « Egrediatur sponsus de cubili suo, et sponsa de thalamo suo . » Et Sephora ad Moysen: « Sponsmorte morietur, quia humiliavit uxorem proximi sui . » Sponsa itaque nunc est sa
Abbreviated transcription (Latin):
st̾oit᷑ xctẽ ꝑharũdĩe stp̾ta᷑ sctã in illigit Ab efficiẽte uic illud qd efia¬
tux Hac itaq harũdine ⁊ diuĩo eloquio tangit et illuĩãt deꝰ corda fide¬
sapiẽ aly genera ligirar ⁊ce Que mẽsura harudinea aurea dicitur
ꝓpt̾ claritatẽ diuĩe sapĩe ͤ que in plerisq locꝭ auro figurat᷑ uñ ẽ Accipi¬
te sapĩa sic aurũ ł dac itaq acũdine metit᷑ ciuitatẽ e uniu̾salẽ eccła¬

Expanded text:
arundinem Scriptura sancta intelligitur, ab efficiente videlicet illud quod efficitur. Hac itaque arundine, id est divino eloquio tangit et illuminat Deus corda fidesapientiae, alii genera linguarum etc. Quae mensura arundinea aurea dicitur, propter claritatem divinae sapientiae, quae in plerisque locis auro figuratur. Unde est; Accipite sapientiam sicut aurum. Hac itaque arundine metitur civitatem, id est universalem Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
loco significat eccła ciui loquit᷑ deꝯ ꝑ eccultã in spieatõ in mẽte dicẽs
Nem passidꝰ fidei passibꝰ amorꝭ et ondã t̾ ponsa uxorẽ agnmi .i. tibi
ip̃i mcũfestabo quał nũc sis ꝑ fidem et qual postea futura es cũ ad dei ue¬
nerꝭ contõplacõ Duo aut dĩc sponsã et uxorẽ quia sic̃ suꝑi dictũ ẽ¬
que nũc ẽ sponsa ꝑfidem et dilccõ erit uxor tũ ad amplexꝰ sui ꝑreneit¬

Expanded text:
 in mente dicens: veni, passibus fidei, et passibus amoris et ostendam tibi sponsam uxorem Agni, id est tibi ipsi manifestabo, qualis nunc sis per fidem, et qualis postea futura es, cum ad Dei veneris contemplationem. Duo autem dicit, sponsam et uxorem: quia sicut superius quae nunc e
Abbreviated transcription (Latin):
intitur guisqs posse plꝰꝙͣ acceꝑit conat Uñ plexũq amittit et hoc
mutato ordine uoti oculos luci nares accomod huic utraq in cassum
rũt ad aliena nõ assurrgũt L ongitudo et latitudo et altiᵈ ͦ eiꝰ eqͣlia
sũt Iyec ẽ illa soliditas quadrate figure dequa suꝑiꝰ dĩx Et cuuitas ĩ
quadro posita erat longitudo ꝑtinet ad fidem/ altitudo ad spem latido
ad caitatõ de qua sip̾tũ ẽ Latũ mãdatũ tuũ nimuis iue etiã longi d ͦ
ꝑtinet ad longamiuitatẽ Alti ᵈ ad cõtẽplacõn latiᵈ ͦ aũt sine dubio taritatẽ¬

Expanded text:
non videtur. Quisquis posse plus quam accepit conatur, inde plerumque amittit; et hoc mutato, voci oculos, luci aures accommodat, huic utraque incassum rit, ad aliena non assurgit. Et longitudo et latitudo et altitudo ejus aequalia sunt. Haec est illa soliditas quadratae figurae, de qua superius dixit: Et civitas in quadro posita erat. Longitudo pertinet ad fidem, altitudo ad spem, latitudo ad charitatem, de qua scriptum est: Latum mandatum tuum nimis . Sive etiam longitudo pertinet ad longani
Abbreviated transcription (Latin):
etcła ĩ quo n aliud q ip̃a ciuitas intiligit᷑ Et ciuitas quãdro posita
ẽ inquadrata figura nõ aliud lata maiꝰ ẽ aliud mĩa ẜ̾ tucta sunl
quatuor latera equali spacio tendũt᷑/ ꝑ hec aũt quatuor latera debeq̃
inelligere spem fidem. caritatẽ. et oꝑato/ Que equalia sũt̃ quia unꝯ¬
quisq fidelis qnͣtũ credit tñ sperat tiñ amat et oꝑat᷑ Silr̃ quãtũ

Expanded text:
tis, in quo nihil aliud quam ipsa civitas intelligit. Et civitas in quadro posita est. In quadrata figura, non aliud latus majus est, aliud minus, sed cuncta simul quatuor latera, aequali spatio tenduntur. Per haec autem quatuor latera, debemus intelligere, spem, fidem, charitatem et operationem, quae aequalia sunt: quia unusquisque fidelis quantum credit tantum sperat, tantum
Abbreviated transcription (Latin):
alioꝵ pcta deflebũt qr uisto dei iudico dap̃tiate repbis ulla demdeps pr¬
caree potit̾/ Et mors ultea non erit Pꝯqͣ enĩ omẽs amortuu̾s restirede¬
Et cõpleto elctõꝵ m̃o ab illo ꝑadiso t̾ceno adq morte int̾uẽtu tñsiret
ad pateia telestem Dic aut̾ ẽ conditꝰ ut s ꝑccaret mori poss qua mes¬
tam e̾ slregemiq tlẽs effcc̃i ut deniceps neq mori neq pcãre posłi
Aeq lurtꝰ erit in illa ecclia qui ut suꝑiꝰ dictũ ẽ młte modis fit
mrẽbra sibi subicta et mlłomõ in aliquo repug̃nata porsedebat Seo
paꝙ pccauit statĩ clamorẽ praue siegestionis contͣ se exslrt no au¬

Expanded text:
aliorum peccata deflebunt, quia justo Dei judicio damnatis reprobis, nullus deinceps peccare poterit. Et mors ultra non erit. Postquam enim omnes a mortuis resurrexeet completo electorum numero, ab illo paradiso terreno aad patriam coelestem. Sic autem est conditus, ut si peccaret mori posset. Quaetam resurgemus, tales effecti, ut deinceps neque mori neque peccare possimus. Neque luctus, erit in illa Ecclesia, quia, ut superius dictum est, multis modis fit membra sibi subjecta et nullo modo in aliquo repugnantia possidebat; sed postquam peccavit, statim clamorem pravae suggestionis contra se exsurgen
Abbreviated transcription (Latin):
rũt Et bene quid̃ p̾mũ ab oriẽte porte tres deinde ab aqͥlone cõmes¬
rant᷑ quia priq iudei credidert deinde gẽtiles qr añ erat᷑ in aqͥlone qͥ
ẽ feigidissimꝰ et diu̾ssunꝰ uentꝰ Habens hĩtatorẽ aya ᷝ r̃ qui dĩt po
nam sedem meã ad aqr̾onẽ Et ab austro porte tres ꝑ austrũ claĩtatẽ
fidei in elligimꝰ que intoto t̾rarx lucet qr dũ sol in austro i in medio
eccłe splendore sctẽ t̾nitatꝭ illuãtur baptizata ĩ noĩe pr̃e et fily et
ꝑ quadri ꝑtitũ orbem diffunditire iudeos at gẽtiles ꝑit̾ cõplectẽs Duo¬
orbem diffusa est Et murꝰ ciuitats habens fundamẽta .xii. Murꝯ

Expanded text:
runt. Et bene quidem primum ab oriente portae tres, deinde ab aquilone commemorantur, quia prius Judaei crediderunt, deinde gentiles, qui ante erant in aquilone, qui est frigidionem.--Et ab austro portae tres. Per austrum claritatem fidei intelligimus, quae in toto orbe terrarum lucet: quia dum sol in austro, id est in medio Ecclesiae splendore sanctae Trinitatis illuminatur baptizata in nomine Patris et Filii et per quadripartitum orbem diffundetur, Judaeos atque gentiles pariter complectens. Duoorbem diffusa est. Et murus civitatis habens fundamenta duodecim. Murus
Abbreviated transcription (Latin):
dap̃nant᷑ Quappt̾ expedit ilł ut in pñti uita actꝰ eoꝵ considerent et dete¬
riores usꝰ conusacõe in mutent Qui enĩ plenissiẽ in tlligere appetit.
qͣlis ẽ debot miirũ tles cõspice̾ qͣlis nõ ẽ ut in bonoꝵ forma metiat
qnͣto ip̃e deẜto bono deformis ẽ Et dedit mae̾ mortuos qui in eo erãt
nẽt᷑ mortuos dabũt Cui aut̃ dabit insi uite Tuc̾ enĩ om̃s u̾suectũri
suĩt quatũq morte ꝑempti fuerĩt et quibꝯcũq loce abstonditi Altius

Expanded text:
damnantur. Quapropter expedit illis ut in praesenti vita actus eorum considerent, et deteriores usus conversione immutent. Qui enim plenissime intelligere appetit, qualis est, debet nimirum tales conspicere, qualis non est: et in bonorum forma metiatur, quanto ipse deserto bono deformis est. Et dedit mare mortuos suos qui in eo erant. nentur mortuos dabunt. Cui autem dabuntur, nisi vitae? Tunc enim omnes resurrecturi sunt quacunque morte p
Abbreviated transcription (Latin):
lux orta est eis Nlamn et ip̃e de se ipo dic Quã dii in mũdo sũ luxe s̃
mũdi Et alibi de eo sep̃tũ ẽ Lux uenit in nũdũ et dilexerũt hoĩes tenebras.
mogꝭ qͣ lucẽ Cruia iste angla ad destiuẽdã ueuit potẽciã dyaᷝ ͥ recte fortis
ꝑhibetur ut pote conͣ fortem forcõr conͣ xodustũ rodustior aduenisse insi¬
nuetur Erma uero ad euacuanda huãnã sapiãs accessit bñ tra agłia illiꝯ¬

Expanded text:
ae IX. Nam et ipse de seipso dicit: Quandiu in mundo sum, lux sum mundi . Et alibi de eo scriptum est: Lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem . Quia iste angelus ad destruendam venit potentiam diaboli, recte fortis perhibetur, utpote contra fortem fortior, contra robustum robustior advenisse insinuetur. Quia vero ad e
Abbreviated transcription (Latin):
terra noua parebũt Qxͦ nos qͦ exemplo tolligĩꝰ qui hyemaliũ dierĩo
reuolucõibꝰ uermiũ tꝑus suꝑhundãcõre solis luĩe suꝑiꝰ splendescore
uarietate florũ interiꝰ candestẽ uidemꝰ Hunc et dñꝰ̃ in eron ͦ regnũ
celorũ estati cõparat Et locꝰ pristine subaudit᷑ uislõĩs nõ ẽ in uentꝰ
ab eis At si dicet̾ efigura p̃cerit natura ꝑmaẽt Possũꝯ̃ et ꝑ celũ in¬

Expanded text:
 qui hiemalium dierum revolutionibus vernum tempus abundantiori solis lumine superius splendescere, varietate florum interius candescere videmus. Hinc et Dominus in Evangelio regnum coelorum aestati comparat. Et locus, pristinae subauditur visionis, non est inventus ab eis. Ac si diceret: Figura praeterit, natura pe
Abbreviated transcription (Latin):
las inelligũt᷑ sct̃i in axena marꝭ om̃s repbi steriles et in fruictuosi Et
dic demõstrat etcã sctore in toto orbe dilatata fux̃ qd̃ dñq̃ in eroñͦ
dĩc Oꝑtebat inꝙ pati xp̃m et resiregẽ a mortuis et p̃ditai in nomĩe
eiꝯ penitẽtiã et remissiõ pctõꝵ ĩ om̃s gẽtes Et iterũ P̾dic̾abit᷑ hoc errͣm
intoto orbe et tuc ueniet cõsuãtõ dĩc rego ubiq erit eccła ita ubiq
erit ꝑsecucõ Et in ullo loco erit sctꝯ̃ quẽ nõ ꝑsequat᷑ impiꝰ Et cc̾um¬
ierũt castia sctore Sct̾ĩ appellant᷑ castra qr semꝑ diuicãt contͣ dxᷝ ͦ

Expanded text:
lis intelliguntur sancti; in arena maris, omnes reprobi steriles et infructuosi. EtHic demonstratur Ecclesia sanctorum in toto orbe dilatanda. Juxta quod Dominus in Evani in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes . Et iterum: Praedicabunt hoc Evangelium in toto orbe, et tunc veniet consummatio. Sicut ergo ubique erit Ecclesia, ita et ubique erit persecutio, et in nullo loco erit sanctus, quem non persequetur impius. Et circuierunt castra sanctorum. Sancti appellantur castra, quia semper dimic
Abbreviated transcription (Latin):
mẽto et infemore sip̾tũ rex regũ et dñq dũanciũ̃ Si ergo btq iohanes nõ
eiꝯ stiuit Ꝙ̾ est quod dic̃ Nemo nouit nomẽ eiꝰ nͥ ip̃e Nlũq enĩ ip̃o
aliquis non erat qui scire potuit nomẽ dei u subandiend̃ ẽ nemo extra¬
neꝯ nouit nomẽ eiꝰ nisi ipẽ cũ corꝑe suo st quod ẽ ecclia. Non iuidei qui
eũ in suis synagogis blasphemãt᷑ Non heretici qui male deillo senciũt
Non pagan qui eũ credere nolũt Non deniq fli xpĩam nõ eiꝰ sicuti sties¬

Expanded text:
Si ergo beatus Joannes nomen ejus scivit, quid est quod dicit: Nemo novit nomen ejus nisi ipse? Nunquid enim ipse aliquis non erat qui scire potuit nomen Dei? Sed subaudiendum est, nemo extraneus novit nomen ejus, nisi ipse cum corpore suo, scilicet quod est Ecclesia: non Judaei, qui eum in suis synagogis blasphemant: non haeretici, qui male de illo sentiunt: non pagani, qui in eum credere nolunt: non utique falsi Christi