comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ ut̾q postis sigͣri ⁊ suꝑluminare domoꝵ ĩ qͥb come¬
dendꝰ eẽt. ut eo signo uso ext̾minator egipti. sacͥ c̃ui¬
p̃ sig̾atũ. Recte gͥ qͣ die fig̾atiuũ illud agebat᷑ nob̾ ħ
sacꝰ cͥsinate signarent᷑. Qd̾ recte uidet᷑ sihac ead̾e noc¬
ma sit rõnabilit̾ tam̃ scã eccła. diẽ ulũ ĩ qͦ passus ÷
luctiu pociꝰ ⁊ silentio dedicauit. ⁊ gaudiũ sollẽpnita¬
tis eiꝰ d̾ qua sumꝰ red̾epti usq ĩ diẽ t̾ciũ qͦ uictor ille
resurrex̃ differendũ censuit. ut tc demũ. ⁊ ꝓ recuꝑ a¬

Expanded text:
ejus uterque postis signari, et superliminare domorum, in quibus comedendus esset, ut eo signo viso, exterminator Aegypti sacri convipraefiguratum. Recte ergo, qua die figura tantum illud agebatur, nobis hoc sacro chrismate signarentur. Quod recte videretur, si hac eadem nocma sit, rationabiliter tamen sancta Ecclesia diem illum, in quo passus est, luctui potius et silentio dedicavit, et gaudium solemnitatis ejusdem, qua sumus redempti, usque in diem tertium, quo victor ille resurrexit, differendum censuit, ut tunc demum et pro recupera
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ aĩa mea usq admortẽ recte ĩ medio t̾sticie. q̃ ꝑ
õs horas sig̾cat᷑. sola missa sollẽnẽ ꝯcentũ. letũq
ministroꝵ altaris mn̾et᷑ ordinatũ. ⁊ ne qͥd uenꝰta¬
tis sco sacficio desit. ũ pote ĩdie sue ĩstitutiõis.
Gła ĩ excelsis qͦ apontifice decantat᷑. ⁊ qͥsq põtifex

Expanded text:
est anima mea usque ad mortem , » recte in medio tristitiae, quae per omnes horas significatur, sola missa solemnem concentum, laetumque ministrorum altaris meretur ornatum. Et ne quid venustatis sancto sacrificio desit, utpote in die suae institutionis, Gloria in excelsis quoque a pontifice decantatur. Et quisque pontifex
Abbreviated transcription (Latin):
s h cdisertꝰ uitutꝰ .s. lucas uictimationẽ salutaris uituli.
elegantiꝰ ꝓsequens exhabitu eiꝰ. ĩ infirmitate nr̃a orã¬
tis magis ãmirabłe mundo nangłis. ⁊ hoĩb p̃bet spec¬
ꝓcidisse. uĩ sudore sui sangͥnis agonizari uidẽs hu̾a¬
nacorda. ħ t̾rifico clamore ꝑcutit neqͥs audeat stare rigidꝰ
ielatꝰ cũ ille tantꝰ int̾a magna agonia sese ꝑꝑ nos hu̾i¬
litate deiciens genua posuerit. Magnũ piũq huiꝰ cdice

Expanded text:
s, scilicet Lucas, victimationem salutaris vituli elegantius prosequens, ex habitu ejus in infirmitate nostra orantis, magis admirabile mundo et angelis et hominibus praebet speccidisse, et in sudore sanguinis agonizari videns, humana corda hoc terrifico clamore percutit, ne quis audeat stare rigidus et elatus, cum ille tantus in tam magna sese propter nos humilitate dejiciens genua posuerit. Magnum piumque hujus diei
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ĩdulgñtiã remissio peccoꝵ ⁊ copiosior ꝑ gr̾ã assũp¬
tio renascentiũ. Augem̃ renouadis crescimꝰ reu̾sis.
Lauant aq̃. lauant lacͥme. Iñ ẽ gaudiũ de assũp¬
tione uocatoꝵ. hinc leticia de absolut̃one penitenti¬
ũ. Cniꝰ peccatoris coradeo frigore cͥminũ induru¬
it ut ñ colliq̾scat calore pietatis. clũ audit uocẽ

Expanded text:
per indulgentiam remissio peccatorum et copiosior per gratiam assumptio renascentium. Augemur renovandis, crescimus reversis. Lavant aquae, lavant lacrymae. Inde est gaudium de assumptione vocatorum, hinc laetitia de absolutione poenitentium. Cujus peccatoris cor adeo frigore criminum induruit, ut non colliquescat calore pietatis, dum audit vocem
Abbreviated transcription (Latin):
suscepimꝰ. Nõita ĩ telligñdũ ÷. Nã qͥd ꝓdest si qͥsꝗͣ pa¬
rentũ magnã paruulo ꝯferat hereditatẽ. nͥ ꝓuide¬
at illi tutorẽ: paraclitꝰ quippe regn̾atis ĩ xͦ custos ⁊
c̃solator ⁊ tutor ẽ. qͥ possent suadñte diabolo siẽ par¬
uuli facultatẽ ꝑd̾e scł. baptismi ntilitatẽ si hc ñ ha¬
berent totorẽ. Igͥ cͥsma sp̃c scĩ signũ ẽ. cuiꝰ ⁊ iltutẽ cͥo¬
net. Et pulcre spm̃ scõ. ꝑ hãc sp̃em suã nob̃ placiuir
dare gr̃am. fructꝰ nãq ⁊ pĩguedo ẽ olee. q̃ arbor pa¬
ĩ panguasti ĩ oleo capud meũ. Et balsami odor ĩoleo

Expanded text:
. Non ita intelligendum est. Nam quid prodest, si quisquam parentum magnam parvulo conferat haereditatem, nisi provideat illi tutorem? Paracletus quippe regeneratis in Christo custos et consolator, et tutor est, qui possent suadente diabolo, sicut parvuli facultatem, perdere baptismi utilitatem, si hunc non haberent tutorem. Ig hanc speciem suam nobis complacuit dare gratiam. Fructus namque et pinguedo est oleae, quae arbor pa« Impinguasti in oleo caput meum . » Et balsami odor in oleo
Abbreviated transcription (Latin):
b carnis sue p̃ces supplicationesq ad eũ qͥillũ saluũ fa¬
cere possit. amorte. eũ claniore ualido. ac multis la¬
cͥmis offerens. exauditꝰ ẽ ꝓsua reu̾entia. Illud ad sũ¬
mũ ñ p̃t̾eundũ. qd̾ hac die c̾uenient̾ hic sol iꝰ ticie
ad nr̃am salutẽ uenditꝰ ẽ. qr ĩ illa mundane c̃at̾onis
ebd̾a sol iste uisibił. ad lucñdũ mundo formatꝰ ẽ.
Et ouere mira diuine gre dispofitio. magna ⁊ mi¬
ra unice caritatis dignatio Sic ꝓ nob̾ ꝑditis digna

Expanded text:
bus carnis suae preces supplicationesque ad eum, qui illum salvum facere possit a morte, cum clamore valido ac multis lacrymis offerens, exauditus est pro sua reverentia . » Illud ad summum non praetereundum quod hac die convenienter hic sol justitiae ad nostram salutem venditus est, quia in illa mundanae creationis hebdomada sol iste visibilis ad lucendum mundo formatus est. Et, o vere mira divinae gratiae dispositio! Magna et mira charitatis unicae dignatio! Sic pro nobis perditis
Abbreviated transcription (Latin):
abiit iudas ⁊ locutꝰ ẽ c̃ pͥncipib sac̾dotũ ⁊ magisttͣib que¬
admedũ ihm tͣcłet eis. Et gauisi st̃ ⁊ pacti st̃ illi pecu¬
niã dare. Et spopondit. Igit᷑ ꝓeo qd̾ eccła hac die ca¬
pite. diminuta. ẽ. deponit hac ead̾e die ꝯsuetudinalẽ
ꝓcessionis sue cultũ. tociꝰq nocturn. atq diurni itp¬
sallendi. pꝰ hãc diẽ gaudiũ obscurat usitatũ. S ⁊ ꝑ totũ
anni circulũ. ĩ penitentialiũ obseruatione ieiumoꝵ.

Expanded text:
 locutus est cum principibus sacerdotum et magistratibus quemadmodum Jesum traderet eis. Et gavisi sunt, et pacti sunt illi pecuniam dare. Et spopondit . » Igitur pro eo quod Ecclesia hac die capite diminuta est, deponit hac eadem die consuetudinalem processionis suae cultum, totiusque nocturni atque diurni psallendi post hanc diem, gaudium obscurat usitatum. Sed et per totum anni circulum in poenitentialium observatione
Abbreviated transcription (Latin):
purpuira sanguinis. Tinctis ĩ qͥt uestib debosra. Bosra
ĩt̾ptat᷑ firma atq munita. sigͥtatq ciuitatẽ iherłm.
qͣ ipse qͥ abilla cruentatꝰ ẽ dñs. suo qͦnd̾a auxilio mag̃ ꝗͣ
muroꝵ ãbitu firmau̾at atq mumerat. Est aũ ciuitaᷤᷤ
imoab. Quo noĩe fortit̾ iherosolimmitanos ꝑcutit ui¬
deos. Conseqͥt᷑ .n. ut ipsi moabite sĩt ut u̾e sc̃. Moab
qͥppe int̾p̃tat᷑ expat᷑. Et dñs cũ dixiss uideis. si filii
abrahe estis oꝑa ritiq abhe facite. nc̃ aũ q̃ritis me ĩ¬
t̾fic̾e. ħ abͣhã ñ fecit. subsecutꝰ adiũxit. uos ex patre
cdiabolo estis. Itaq cũ dixiss qͥs ẽ iste. illo respõdñte
atq dicente. ego qͥ loqͦr iusticiã. ⁊ ꝓpugnator sũ
adsaluandũ. rursus ĩ t̾rogat. Quare gͦ rubr̃ ẽ. r.t.i.¬
u.t. s.c. ĩ corculari .i. cũ tuloqͣris uisticiã. qͣre crucienta¬
tꝰ es p̃ssura crucis: At ule torcular inqͥt calcaui solꝰ.

Expanded text:
purpura sanguinis, tinctis, inquit, vestibus de Bosra? Bosra interpretatur firma atque munita, significatque civitatem Jerusalem, quam ipse, qui ab illa cruentatus est Dominus, suo quondam auxilio magis quam murorum ambitu firmaverat atque munierat. Est autem civitas in Moab: quo nomine fortiter Hierosolymitanos percutit Judaeos. Consequitur enim ut ipsi Moabitae sint, ut vere sunt; Moab quippe interpretatur ex patre. Et Dominus cum dixisset Judaeis: « Si filii Abrahae estis, opera utique Abrahae facite, nunc autem quaeritis me interficere, hoc Abraham non fecit , » subsecutus adjunxit: « Vos ex patre diabolo estis . » Itaque cum dixisset: Quis est iste, illo respondente, ac dicente: Ego, qui loquor justitiam, et propugnator sum ad salvandum , rursus interrogat: Quare ergo rubrum est ium in torculari? Id est, cum tu loqueris justitiam, quare cruentatus es pressura crucis? At ille: Torcular, inquit, calcavi solus ,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c de caluatꝰ .i. ĩ loco caluarie uͥ cdãnatoꝵ capita
abcideb̾ãt᷑ crucifpꝰ ẽ. Dalila .i. pauꝑcula ⁊ m̃tiᷤᷤ
ĩ ops sinagoga. rasit. cap̃ fortissimi samson .i. so
lis nr̃i. ⁊ tͣclidit ĩ manꝰ philistim. At ille captꝰ &
quasi uictꝰ eos qͥ se ceꝑant uic̃ pluresq hostiũ occi¬
dit mortiuis quã occidãt uiuus. Mortuus enĩ dñs
ĩ fernũ ẽ fregit. mort̾e uicit. uitã reddidit. Nos
qͣuis ĩ supͣdictis ornatib deuictoria eiꝰ gaudeamꝰ
tñ ĩ rasura capitũ clecaluationẽ eiꝰ ꝑ cõpassionẽ
lugemꝰ. Hoc aũ hũilitatis ĩ signe uocamtꝰ coronam¬

Expanded text:
 loco Calvariae, ubi damnatorum capita abscindebantur, crucifixus est. Dalila, id est paupercula et mentis inops synagoga, rasit caput fortissimi Samson, id est solis nostri, et tradidit in manus Philistinorum . At ille captus, quasi victus, eos qui se ceperant vicit, pluresque hostium occidit mortuus quam occiderat vivus. Mortuus enim Dominus infernum confregit, mortem vicit, vitam reddidit. Nos, quamvis in supradictis ornatibus de victoria ejus gaudeamus, tamen in rasura capitum decalvationem ejus per compassionem lugemus. Hoc au
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ quere. s offerentiũ uoluntatẽ. Ceterũ uͥ opͦr¬
tunitas & opes ñ de erant. dñs ipse s̃ aurea ⁊ argñtea.
fieri mandauit oꝑa sũma artificũ ĩdustͥa. Nec sta
tĩ illud nob̃ obiciat᷑ exdictis beati ieronimi. qd si
tus ornam̃ta ł necessaria reqͥrant᷑. Nam scͥbens
adu̾sus uigilantiũ. itẽq addemedriadẽ uͥgi¬
hñdo. s & manifesta rõne colligimꝰ figuras
eiꝰ ͦ. quales dec̾ structiõe tab̾naculi beatꝰ. Gb̃.
moralit exponit. p̃sñtia ueritatis ñ ita dissipari.
ut ñ debeant etiã nc̃ in exteriori cultu eccłe siłi
ł ead̾e racione ꝓponi. ut in illo nob eluceat qͣlis
interioris domꝰ lĩ. qd̃ sumꝰ nos ornatꝰ ẽẽ debeat.
Qmiuis .i. auctor ueterũ & nouoꝵ figurataꝵ ꝓ¬
denunciatiõib ut ait magnꝰ leo cessacionẽ ĩposuit.
qũo denunclatꝰ aduenit. ĩ p̃ceptis tñ ł figuris
moralib nłła pͥoris testam̃ti repbata decreta. s

Expanded text:
ere, sed offerentium voluntatem. Caeterum ubi opportunitas et opes non deerant, Dominus ipse aurea sibi et argentea fieri mandavit opera, summa artificum industria . Nec statim nobis illud objiciatur ex dictis beati Hieronymi. Quod si tus ornamenta, velut necessaria requirantur. Nam scribens adversus Vigilantium, itemque ad Demetriadem virgiehendo . Sed et manifesta ratione colligimus, figuras ejusmodi, quales de constructione tabernaculi beatus Gregorius moraliter exponit, praesentia veritatis non ita dissipari, ut non debeant etiam nunc in exteriori cultu Ecclesiae simili vel eadem ratione proponi; ut in illo nobis eluceat, qualis interioris domus Dei, quod sumus nos, ornatus esse debeat. Quamvis enim auctor veterum denuntiationibus, ut ait magnus Leo, cessationem imposuit, quoniam denuntiatus advenit, in praeceptis tamen vel figuris moralibus , nulla prioris testamenti reprobata decreta, 25 sed
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat. fc̃a atq ĩo ꝑferm̃tatũ sig̃cari recte dnĩcã ĩ¬
carnationẽ ⁊ manifestũ uirginei uentͥs timorẽ. Qͥ¬
ẽq exeis huic innitunt᷑ rõni. lõgiꝰ a sane doctͥne re¬
gulis ab st̃ qͣi nlłas oĩno supͣdicte rei causas red¬
derent. Qͥd.n : Iõ ferm̃tatũ offert̃. ũ ĩ p̾gnatũ ⁊
tumidũ mane sig̃cent uterũ: Nẽpe hoc respecto
panẽ sacͥficii mariam. uiciũ aũ ꝓanis .i. ferm᷑¬

Expanded text:
 fermentatum signari recte Dominicam incarnationem, et manifestum virginei ventris tumorem. Quicunque ex eis huic innituntur rationi, longius a sanae doctrinae regula absunt, quam si nullas omnino supradictae rei causas redderent. Quid enim ideo fermentatum offerunt, ut impraegnatum et tumidum Mariae significent uterum? Nempe hoc respectu panem sacrificii Mariam, vitium autem panis, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ecc łasticis & diuinis reb pietatis officia st̃. ñ qr¬
dm̃ qͥsp̃c ÷ plꝰ aurea qͣm lutea. plꝰ gẽmata ꝗͣ nuda
delectent corꝑa. s qr hoĩes qd̾ diligunt cũ dõ libñ¬
ter offert̃. dilectione dĩ qua illud ase separant.
qͥcqͥd illud sit d̾o p̃ciosũ efficiunt. Diligunt. st
aurũ qd̾ maxime c̃cupiscñcia carnis ẽ.⁊ ꝯcupisc¬
tia oculoꝵ. Cũ gͦ illud offert̃ ñ indigẽti dõ. sic̃
placitũ ẽ dõ qd̾ offerunt. Nimis rephñsibilit̃
sic ungerent᷑̃ pedes luxuriosoꝵ. ⁊ neꝗͣ hoĩum

Expanded text:
ecclesiasticis et divinis rebus pietatis officia sunt; non qecclesiasticis et divinis rebus pietatis officia sunt; non q est, plus aurea quam lutea, plus gemmata quam nuda delectent corpora; sed quia homines, quod diligunt, cum Deo libenter offerunt, dilectione Dei, qua illud a se separant, quidquid illud sit, Deo pretiosum efficiunt. Diligunt enim aurum quod maxime concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum . Cum ergo illud offerunt non indigenti Deo, sicut placitum est quod offerunt . Nimis reprehensibiliter sic ungerentur pedes luxuriosorum et nequam hominum
Abbreviated transcription (Latin):
aft̃ aqua frum̃to mixta sñ ferm̃to sĩplices debe
nos epulari hortat᷑ apłs ex purgato uet̾i ferm̃to
ut simꝰ noua ꝯsꝑsio. iure int̾ ucilia legis antiq̃
to suo petrã illã excepit. ꝗͣ suo ueritas ore lauda¬
uit. et beatificauit. talis structura suꝑillã edifi¬
cata ÷. ut c̃tra õs hereses ꝑstari murꝰ mexpugna¬
bilis.⁊ quac̃q mundi ex ꝑte ꝑiclitata fides ad
acro sc̃m altaris minist̾iũ id cͥco ut dictũ est.
missa łr. qr ad placationẽ ĩmuciciaꝵ q̃ erãt i
dm̃ & hoĩes sala ualens &e idonea mittit᷑ legacio.
Cuiꝰ diuina rõ ꝗͣuis afsidu splendoris sit. cultꝰ tñ
ex t̾ior ĩuasis sacͥs ĩ apparatu altaris iminift̾i oꝵ¬
eiꝰ. sẽꝑ qͥcłe scã. s ꝓclieꝵ uel tẽꝑũ diu̾sa rõne. inter¬
dũ splendidior ẽ. auro ⁊ argento lapidib q pͣ cu¬
sis ꝓposse fudeliũ singulis ĩ locis splendet festiua
deuocio que cũ scłarib ãbitionis insignia sint. in

Expanded text:
 Aqua frumento mista sine fermento, simplices debernos epulari hortatur Apostolus expurgato veteri fermento , ut simus nova conspersio, jure inter utilia legis antiquae quod in fundamento suo petram illam excepit, quam in suo veritas ore laudavit et beatificavit , tali structura super illam aedificata est, ut contra omnes haereses perstaret murus inexpugnabilis. Et quacunque mundi ex parte periclitata fides ad Sacrosanctum altaris ministerium idcirco, ut dictum est, missa dicitur, quia ad placationem inimicim et homines, sola valens et idonea mittitur legatio. Cujus divina ratio, quamvis assidui splendoris sit, cultus tamen exterior in vasis sacris, in apparatu altaris et ministroatione interdum splendidior est. Auro et argento, lapidibus pretiosis, pro posse fidelium singulis in locis splendet festiva devotio, quae cum in saecularibus ambitionis insignia sint, in
Abbreviated transcription (Latin):
antique cerimoniis illã ꝯstat eẽ ꝓ fectã. N on
enĩ cunctas legis antique sig̃catiuas c̃ suetudi¬
nes abiecimꝰ. Adhuc quippe plenariã lune
uitatis adolemꝰ. & oleũ unctionis scm̃ ap̃ nos
catoẽs ipsas õs qͥde lectione quasdła uͦ actu
qͦ celebramꝰ. ut sig̾cata ipsa nr̃is sensib oportu¬
ne. ĩ portune ĩgerant᷑. Qͥs ħ ĩ ꝓbare audeat. De
mulieris ungues pilosq suꝑ fluos ãputare ut
ab alienigena falsitate mundata. thalamũ ue
ritatis digna sit intͦire Honne gͦ familiariꝰ aut
iustius antiqͥtatũ suaꝵ reminiscit᷑ eccłia. q̃ in

Expanded text:
antiquae caeremoniis illam constat esse profectam. Non enim cunctas legis antiquae significativas consuetudines abjecimus . Adhuc quippe plenariam lunaevitatis adolemus, et oleum unctionis sanctum apud nos ificationes ipsas omnes quidem lectione, quasdam vero actu quoque celebramus, ut significata ipsa nostris sensibus, opportune importune ingerantur. Quis hoc improbare audeat? De anquam captivae mulieris ungnes pilosque superfluos amputare , ut ab alienigena falsitate mundata sententia, thalamum veritatis digna sit introire. Nonne ergo familiarius aut justius antiquitatum suarum reminiscitur Ecclesia? quae in
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ter necessariã fibulam ĩ c̾sute. qr ꝓfecto ĩ mutata
ĩa ⁊̃ mortalia corꝑa nlłis aĩam obcludent angus¬
tiis. corda ñ c̃ tegent nͨ obsistent int̾ne sc̃e tͥnita¬
tis c̃tẽplatiõi. fimbriis q̾ subt̃ ornate st̃. qr nicħ
nr̃e tc̃ deerit ꝑfectiomi s qd nc̃ ex ꝑte cognoscimꝰ¬

Expanded text:
 necessariam fibulam inconsutae, quia profecto immutata jam et immortalia corpora nullis animam obcludent angustiis, corda non contegent, nec obsistent internae sanctae Trinitatis contemplationi. Fimbriis quoque subter ornatae sunt, quia nil nostrae tunc deerit perfectioni, sed quod nunc « ex parte cognoscimu
Abbreviated transcription (Latin):
ctoritas suffragat᷑. Pulcriꝰ atq ronabiliꝰ memo¬
riã ch̃ice ĩ carnat̾onis ex sc̃o eugłio recognoscimuᷤ.
N ã qd̾ dix̃ ch̃s depane quẽ accep̃. hoc ẽ corpꝰ me
um. qͦciẽs illa sacͦ sc̃a actione iteramꝰ ĩ carnatio¬
ne eiꝰ. ita nob̾ reꝑamꝰ ut ad hoc ñ uterũ beate
marie s solã eiꝰ fidẽ ꝑ ꝙͣ c̾cepit. necessariã habea¬
mꝰ. Est aũ eiꝰ fidĩ signũ altare uisibile sic̃ recte
renouat᷑ nob̾ illud qd̾ id̾e u̾bum dĩ ꝑfidẽ uͥgi¬
nis descendens ĩ uterũ eiꝰ carnẽ assũpsit. atq ita
in carnat᷑onẽ hñicã nob̾ reparamꝰ. ñ sic̃ ferm̃tũ
ipane sig̃cante mariã. s sic̃ dĩ u̾bũ ĩ pane catho
ꝑfidĩ unitatẽ. Sig̾rari aũ pane illo dixi eccłiã. ñ
in eo qd̃ offert᷑ & consecrat᷑ s ueo qd̾ demultis u̾

Expanded text:
lchrius atque rationabilius memoriam Dominicae incarnationis ex sancto Evangelio recognoscimus. Nam quod dixit Dominus de pane quem accepit, « hoc est corpus meum , » quoties illa sacrosancta actione iteramus, incarnationem ejus ita nobis reparamus, ut ad hoc non uterum beatae Mariae, sed solam ejus fidem, per quam concepit, necessariam habeamus. Est autem ejus fidei signum altare visibile, sicut recte renovatur nobis illud quod idem Verbum Dei, per fidem Virginis descendens in uterum ejus, carnem assumpsit. Atque ita incarnationem Dominicam nobis reparamus, non sicut fermentum in pane significante Mariam, sed sicut Dei Verbum in pane Catholfidei unitatem. Significari autem pane illo dixi Ecclesiam, non in eo quod offertur et consecratur, sed in eo quod de multis, ut
Abbreviated transcription (Latin):
contaminata ẽ iõ facere uidet᷑ qr sine culp a tc̃
erat. que putabat᷑ c̃taminatio eẽ altaris nuda
sus nãq debabilone
ppłs altare
tantũ fecerat. fortu¬
itis ut ait ihero¬
b absq tẽplo. absq urbis edificiis. absq exstructi

Expanded text:
contaminata est , » ideo facere videtur, quia sine culpa tunc erat quae putabatur contaminatio esse altaris, nuda sus namque de Babylone populus, altare tantum fecerat fortuitis, ut ait Hierobsque templo, absque urb
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uisibiles ñ solũ ĩ eoꝵ d qͥb supͣ dictũ ÷ miiustroꝵ
sacͦ cultu. s inceteroꝵ qͦ tẽpli uł altaris ornatu. Nã
si nłła sig̾cãt᷑ in hoc quoq spũalia. cur p̃ciosa pal¬
lia & oloserica cdorsalia parietib appñdunt᷑. &
sacͦ scm̃ dñi corpꝰ. lineo corꝑali suꝑpositũ ob tegit᷑ :
Nã iuxͣ dignitatẽ eiꝰ. qd̾ p̃ciosissimũ hr̃e possemꝰ
merito illi cͥcũ pon̾emꝰ. Archana gͦ aliqua q̃sity.
⁊ ĩ tellectu digna. cũ hac disc̾tione aĩadu̾sa sunt.
Nam corꝑale lineũ in qͦ ch̃ce passionis celebra¬
mꝰ memoriã. tͥbulacionẽ eiꝰ q sĩgłarẽ designat
ineo carnis mundiciã. Linũ qͥppe det̾ra nat̾u mł¬
tis attͥtũ p̃ssuris adntuei candoris honorẽ ⁊ lenẽ
subtilitatẽ ꝑuenit Grossũ ⁊ ingloriũ det̾ra c̃ fur¬
git. s int̾ manꝰ p̃m̃tiũ opificũ subtiliat᷑ ⁊ candes¬
cit. Tribulationẽ gͦ dñi ĩ lineo corꝑali adu̾timꝰ. as¬

Expanded text:
sibiles, non solum in eorum, de quibus supra dictum est, ministrorum sacro cultu, sed in caeterorum quoque templi vel altaris ornatu. Nam si nulla significantur in hoc quoque spiritualia, cur pretiosa pallia, et holoserica dorsalia parietibus appenduntur, et sacrosanctum Domini corpus lineo corporali superpositum obtegitur? Nam juxta dignitatem ejus, quod pretiosissimum habere possemus, merito illi circumponeremus. Arcana ergo aliqua, quaesitu et intellectu digna, cum hac discretione animadversa sunt. Nam corporale lineum, in quo Dominicae passionis celebramus memoriam, tribulationem ejus, et singularem designat in eo earnis munditiam. Linum quippe de terra natum, multis attritum pressuris, ad nivei candoris honorem et levem subtilitatem pervenit. Grossum et inglorium e terra consurgit, sed inter manus prementium opificum subtiliatur et candescit. Tribulationem ergo Domini in lineo corporali advertimus. « As
Abbreviated transcription (Latin):
Scͥpturaꝵ tñ suffragia deeẽ ñ debent. neullã tã sin¬
cera aucloritas uideat᷑ passa ẽẽ iacltirã. Que cerciꝰ atq
cõmodiꝰ peterent᷑ si uel scͥpto uł auctore e̾to c̃staret.

Expanded text:
Scripturarum tamen suffragia deesse non debent, ne ullam tam sinScripturarum tamen suffragia deesse non debent, ne ullam tam sincera auctoritas videatur passa esse jacturam. Quae certius atque commodius peterentur, si vel scripto vel auctore
Abbreviated transcription (Latin):
os suos hũb̾tũ silue candide ep̃m ⁊ petrũ amalsi¬
tanoꝵ achiep̃m. fridericũ quoq leuitã. ⁊ cancella¬
riũ ꝯftantinopolim dirigens multas grecoꝵ c̃fuca¬
uit hereses. qui int̾ cet̾a latinos uocabãt azimitas.
⁊ eos nimis ꝑ seqñtes eoꝵ eccłias claudebant. ⁊ mi¬
chaelem patͥarchã. agr̃a ⁊ palatio ĩꝑatoris. remo¬
tũ ex cõmum cationis gladio ꝑcussit. Tantis aũ
heresib ferm̃tata ÷ grecia. ut mirũ uideri non
debeat hoc qd̃ deferm̃to ĩ molat. Tante eꝯtͣ since¬
ritatis. sẽꝑ fuit sc̃a romaua eccłia. ut cui de est
scͥpturaꝵ noticia ł argum̃tandi facultas sola
illi de azimo ꝯtra g̃cos sufficere debeat auctori¬
tas. Nã ꝯstantinopolitana ñ solũ hereticos s ⁊ he¬
resi archas ꝓtulit multos. Romana uͦ eccła suꝑ
⁊tã grecie quã tociꝰ orbis hereticos sẽꝑ c̃ furauit.
&e de ercelso fidei tͥbunali. data sña udicauit.

Expanded text:
illo tempore rudis, et, ut ait quidam tam doctus quam fidelis, atanorum archiepiscopum, Fridericum quoque VII levitam et cancellarium, Constantinopolim dirigens, multas Graecorum confutavit haereses, qui inter caetera Latinos vocabant Azymitas, et eos nimis persequentes, eorum ecclesias claudebant, et Michaelem patriarcham, a gratia et palatio imperatoris remotum, excommunicationis gladio percussit. Tantis autem haeresibus fermentata est Graecia, ut mirum videri non debeat hoc quod de fermento immolat. Tantae econtra sinceritatis semper fuit sancta Romana Ecclesia, ut cui deest Scripturarum notitia, vel argumentandi facultas, sola illi de azymo contra Graecos sufficere debeat ejus auctoritas. Nam Constantinopolitana non solum haereticos, sed et haeresiarchas protulit multos. Romana vero Ecclesiaet tam Graeciae quam totius orbis haereticos semper confutavit, et de excelso fidei tribunali data sententia judicavit.
Abbreviated transcription (Latin):
aĩe sue. ꝗͣ ꝓ pecc̃o nr̃o posuit. iuideb̾ sem̃ longe¬
uũ ⁊ uoluntas dñi. ĩ manu eiꝰ directa ẽ. Qd̾ dili¬
gentiores obseruant ut duplex corꝑale sit. linte¬
amina sig̾cat capitis dñi qͥb corpꝰ eiꝰ aromatib
cr̃ditũ ĩ uoluit ioseph. pallia uͦ q̃ ut dictũ÷ sollẽ¬

Expanded text:
 pro peccato nostro posuit, videbit semen longaevum, et voluntas Domini in manu ejus directa. Quod diligentiores observant, ut duplex corporale sit, linteamina significans capitis Domini quibus corpus ejus aromatibus conditum involvit Joseph . Pallia vero, quae ut dictum est, solem
Abbreviated transcription (Latin):
riosã sponsã. ñ hñtẽ maculã uel rugã. Co dice ᷤ¬
qͦ eugłici. auro ⁊ argento lapidibq p̾ciosis. ñ ĩ¬
m̃ito decorant᷑. in qͥb rutilat aurũ celestis sapĩe
nitet argentũ fidelis elo qnͣtiȩ. fulgent miracłoꝵ
natib. loqͥt᷑ qͦ dãmͦ regina. q̃ assistit ad extͥs spe¬
ciosi. ac potentissini regis. ut uestitũ de auratũ
⁊ uarietates qͥb ipsa cͥcũ amicta ẽ omnẽq głam¬
noꝵ oꝑũ recogitemꝰ. ⁊ ad memoriã reuocemꝰ ⁊ ã
moniti deuisibilib ĩ uisibiles ornatꝰ. ⁊ repositã
cantorib s ⁊ oĩ choro psallentiũ p̃ciosũ desacͣri

Expanded text:
abentem maculam vel rugam . » Codices quoque evangelici auro et argento, lapidibusque pretiosis non immerito decorantur, in quibus rutilat aurum coelestis sapientiae, nitet argentum fidelis eloquentiae, fulgent miraculorum natibus loquitur quodammodo regina, quae assistit a dextris speciosi ac potentissimi regis, ut vestitum deauratum, et varietates, quibus ipsa circumamicta est, omnemque gnorum operum, recogitemus et ad memoriam revocemus, et admoniti de visibilibus, invisibiles ornatus et repositam cantoribus, sed et omni choro psall
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pot̾ant eũ seqͥ tc̃. hereclitatẽ illiꝰ cõpetentẽ scͥ¬
bens. uisibilem sui memoriã cõm̃dabat. Non .N.
scͥptaꝵ solã cõmonit̾onẽ adhoc suffic̾e iudicabat.
Obliuiosum nãq &e exmagna ꝑte indocisẽ egrotũ.
scł genꝰ humanũ curandũ susceꝑat. Ecce iudem

Expanded text:
n poterat eum tunc sequi, haereditatem illis competentem scribens, visibilem sui memoriam commendabat. Non enim Scripturarum solam commonitionem ad hoc sufficere judicabat. Obliviosum namque et ex magna parte indocilem aegrotum, scilicet genus humanum curandum susceperat. Ecce videm
Abbreviated transcription (Latin):
ristie instituit. qd̾ sicut delatere crucifixi dm̃ efflux¬
it sangnis & aqua. ita aqua uino misceat᷑ in ipsa
tuit. ut int̾ commnunicadũ agnꝰ dĩ aclero cantetur.
Sic studiosa diuina legis eccłia romana. paulatimm
ꝓtulit detesauro suo noua pietatis monim̃ta. ⁊ qd̾¬
da uelut exauro lapidibq p̃ciosis religiosi offici sc̃o

Expanded text:
ristie instituit, quod, sicut de latere crucifixi Domini effluxit sanguis tuit, ut inter communicandum, « Agnus Dei » a clero cantetur. Sic studiosa divinae legis Ecclesia Romana paulatim  de thesauro suo nova pietatis monumenta, quoddam velut ex auro lapidibusque preciosis religiosi officii sancto
Abbreviated transcription (Latin):
nrͣi. huiꝰ cemodi ex eqͥas. ⁊uide ꝗͣ merito dicat
ipse saluator. q̃ utilitas ⁊̃ sangͥne.m. Refri¬
ges cente .i. ea que ħ mͦ nc̃ ubiq cal eiꝰ memo¬
ria refrigescet uniu̾sa caritas. muta erit fid̾s
claudicabit spes. ꝯticescet magnꝰ ule clamor
bangͥnis iusti abel. qui ꝑtraditum tantisac¬
ficisritũ edadie reparat uocẽ. cottidie la¬
fusnsangͥnis uindictã resposcens. Calente. Sg
memoria tã celebri. caritas xͥ ẽcalescit. ꝑ stat᷑ fr
fun dam̃tũ fuĩ edificiũ fidi. spes coticiana pet

Expanded text:
dicat ipse Salvator, « quae utilitas in sanguine meo? » Refrigescente enim ea quae hoc modo nunc ubique calet, ejus memoria, refrigescet universa charitas, muta erit fides, claudicabit spes, conticescet magnus ille clamor sanguinis justi Abel , qui per traditum tanti sacrificii ritum quotidie reparat vocem, quotidie laxfusi sanguinis vindictam reposcens. Calente ergo memoria tam celebri, charitas Christi concalescit, perstat super fundamentum suum aedificium fidei, spes
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ fut᷑e beatitudinis tc̃dic̃. De ite Missa ẽ¬
lacionis enũacione nitens rei dignitatẽ erpͥmere.
quasi extrema manu. iabeuntis ꝑpłi cordib me¬
moriã eiꝰ stabilire. Hoc aũ sacͦ sc̃m altaris misti
idcͥco missa dr̃ qr adplacationẽ ⁊ solucionẽ ũmi¬
ciciaꝵ. q̃ erant int̾cdm̃  hoĩes sola ualens &e ido¬
missaꝵ sollẽnia celebrabant᷑. nec ab uno qͦlib
hec ois religiosi obseqͥ gła c̃ sũmata. ⁊ ꝑ polita est
pontifices qͣppe sacͥ. splendida romane sedis lumina¬
ria. sic̃ du̾isis temporib affuisert᷑. ita paulatĩ stu¬
dii sui claritate uenustatẽ huiꝰ salutaris officis
ꝑfecert̃. Et sicut tͣditũ adño ꝑmoysen sac̾fici
ueteris ordinẽ pͣcipue dd ⁊ salomon. sac̃dotũ et¬

Expanded text:
c dicit: « Ite missa esulantis enuntiatione nitens rei dignitatem exprimere, et quasi extrema manu in abeuntis populi cordibus memoriam ejus stabilire. Hoc autem sacrosanctum altaris mysterium idcirco missa dicitur, quia ad placationem et solutionem inimicitiarum , quae erant inter Deum et homines, sola valeus et idomissarum solemnia celebrabantur, nec ab uno quolibet haec omnis religiosi obsequii gloria consummata et perpolita est. Pontifices quippe sacri, splendida Romanae sedis luminaria, sicut diversis temporibus affulserunt, ita paulatim studii sui claritate, venustatem hujus salutaris officii perfecerunt. Et sicut traditum a Domino per Moysem sacrificii veteris ordinem, praecipue David et Salomon , sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
do subaidit ac ꝓpt̃ hoc ad extioraeiꝰ mun̾a. dñs
placide resperit᷑. Siłr abrahã egͥgia fide totũ se pͦ
offerebat. ⁊ ꝓpt̾ hoc cũ offerret᷑ sua. placidas oͥf¬
ferebat hostias. Qd̾ ut sciremꝰ &e imitarem᷑ nos.
patͥos abilo as̃ affectꝰ exegit. ⁊ ĩmolari sibi filium

Expanded text:
Deo subdidit, ac propter hoc ad exteriora ejus munera Dominus Deo subdidit, ac propter hoc ad exteriora ejus munera Dominus placide respexit. Similiter Abraham, egregia fide totum se prius offerebat, et propter hoc cum offerret sua, placidas offerebat hostias . Quod ut sciremus et imitaremur nos, patrios ab illo Deus affectus exegit, et immolari  adde filium
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ c̃corꝑate. eruditũ c̃ tẽplatorẽ rerũ. adillã beatam
passionẽ mutit. Nam ab hinc usq dũ corꝑale de¬
suꝑ calicẽ auferat. pencdñtis ĩ cruce spirat agon. ⁊
passio chñi. Hec gͦ sunt ila uiuentis petre forami¬
na. i qͥb formosa ÷ ⁊ ĩmaculata colũba. scł eccła ł qͥ¬
signacula .u. dilecti sui plagas. uidł duas manuũ
totidẽq pedũ. ⁊ unã. laceris sida tenet &e c̃tẽplat
Nuico enĩ acceptius ẽ hoc sacͥfi ciũ dõ quã qd̾
obtislit abel. qd̾ obtult abrahã qd̾̃ obtulit melchi¬
Ipsam gͦ simlitudinẽ desid̾emꝰ magis ꝗͣ acceptiois¬
quantitatẽ. Similes offerendo sumꝰ abel. ĩ recte
ofterentes nicħ ominꝰ recte diuidimꝰ. qd̃ qr camn
ñ fecit peccauit. Sua nãq cayn debebat dõ recte
obtulit s se ipsum sibi retinens &e corsuũ do au¬
ferens male iisit. abel nͦ intꝰ ĩ corde suo sacͥ¬
ficiũ iusticie obtulit. qr ñ se ipsũ sibi tetinuit s

Expanded text:
oncorporate eruditum contemplatorem rerum ad illam beatam passionem msuper auferat, pendentis in cruce spirat agon, et passio Domini. Haec ergo sunt illa viventis petrae foramina, in quibus formosa est dilecti sui plagas, videlicet duas manuum, totidem pedum, et unam lateris, fida tenet et contemplatur quippe acceptius est hoc sacrificium, quam quod obtulit Abel, quod obtulit Abraham, quod obtulit MelchiIpsam ergo similitudinem magis recte offerentes, nihilominus recte dividimus; quod quia Cain non fecit, peccavit . Sua namque cui debebat, Deo recte obtulit, sed seipsum sibi retinens, et cor suum Deo auferens, male divisit. Abel vero intus in corde suo sacrificium justitiae obtulit, quia non seipsum sibi retinuit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tiutas hee huiiꝰ sacm̃ti qd̾ eiꝰ ope fit possibłe hiᷤ
qͥ t̾ra sunt incelũ ascendere. alit̾ nãq illu̾
hõis. q una ꝑsona ẽ cũ filio dĩcũ ũbo patͥs. qd̾ de ce¬
lo descendtit. ⁊ decorde pat̾s ĩ uterũ uenit uirginis.
uni ꝙ &e soli filio dĩ fiioq hoĩs tãꝙͣ suo caꝑiti cuc̃¬
tam̃bra corꝑis annectunt᷑. om̃s qͥ ĩfide huiꝰ sacͣm̃ti
dicitq gͣtulabũduꝰ głosam d̾o assignãs eccłam. Hoc
nẽ os exossib meis ⁊ caro decaro de carne mea. Et os¬
tendens se atq ulã ĩ ꝑsone c̃uenisse unitatẽ. oerũt¬

Expanded text:
tute hujus sacramenti, quod ejus ope fit possibile his, qui in terra sunt, in coelum ascendere. Aliter namque illud hominis, quia una persona est cum Filio Dei, cum Verbo Patris, quod de coelo descendit, et de corde Patris in uterum venit Virginis, uni, inquam, et soli Filio Dei Filioque hominis, tanquam suo capiti cuncta membrdicitque gratulabundus gloriosam Deo assignans Ecclesiam: « Hoc nunc os ex ossibus meis et caro de carne mea . » Et ostendens se atque illam in personae convenisse unitatem, et erunt
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝯtͣdicendi ꝓposito.Ubi gͦ ĩuenimꝰ admirabilẽ h
Ilem morientis ꝓfiliis patͥs affectum. sic̃ germa¬
T ne pietatis eloquiũ sic̃ p̃ acutũ uulnifice caritatis
speculũ. Qͥa uenerat eiꝰ hora ut tͣnsiret ex hocmun¬
do ad patrẽ. qr uerum qd̾ dicebat cͥiscipłis. quo eg

Expanded text:
non contradicendi proposito. Ubi ergo inveniemus admirabilem hujus ilem morientis pro filiis patris affectum, sicut germanae pietatis eloquium, sicut praeacutum vulnificae charitatis spiculum. « Quia venerat ejus hora, ut transiret ex hoc mundo ad
Abbreviated transcription (Latin):
recitabant᷑. Ex hoc instituto excepti depsalmis :¬
titus gͣdualia offertoria. cõmuniones cũ moduli¬
cione adiuissam. ĩeccłia romana cantari ceperi¬
Q regoriꝰ heuꝰ. antiphonariũ regłarit᷑ centoniza¬
uit & cõpilauit kyrieleysonacdero admissã can¬
tari p̾cepit. qd̾ apud g̾cos aboĩ ppło cantabatur
au extͣ pentecosten admyssã dici fecit. In cano¬
minicã pꝰ canonẽ suꝑ hostiã censuit recitari.
phorꝰ pp̃ abeato petro nonꝰ nocte tm̃ natalis adni
admissas ase ũpsa nocte c̃stitutas cantari in¬
cut:: serelasius .xluiiꝰ. tctus & ynos cõposuit &
sacͣmentoꝵ p̃faciones cauto & elimato sermo
dit ĩcanone scm̃ sacͥficiũ ĩ maculatã hostiã. Da¬

Expanded text:
recitabantur. Ex hoc instituto excerpti de psalmis introitus, gradualia, offertoria, communiones cum modulatione ad missam in Ecclesia Romana cantari coeperregorius, LXI, Antiphonarium regulariter centonizavit et compilavit, « Kyrie eleison » a clero ad missas cantari praecepit quod apud Graecos ab omni populo cantabatur. Alleluia extra Pentecosten ad missas dici fecit. In canominicam post canonem super hostiam censuit recitari. sphorus papa, a beato Petro VII, nocte tantum natalis Domini ad missas, a se in ipsa nocte constitutas, cantari in Gelasius, XLVII, tractus et hymnos composuit, et sacramentorum praefationes cauto et elimato sermondit in canone: « sanctum sacrificium, immaculatam hostiam.
Abbreviated transcription (Latin):
carnati. uox et̾tu pͥncipii.
uerbũ antiqͥ cͥ silii. Uerbũ qd̾ humanã acce¬
ꝑat nat᷑am id̾e in carut manens panis ⁊ uini
accipiebat sub̾am. uita nedia panẽ eũ sua car¬
ne. innũ cũ suo rungebͥ at sangliua cci m̾dm.

Expanded text:
rnati, vox aeterni principii, verbum antiqui consilii. Verbum quod humanam acceperat naturam, id est in carne manens, panis et vini accipiebat substantiam vita media, panem cum sua carne, vinum cum suo jungebat sanguine.
Abbreviated transcription (Latin):
aut questus ẽ qd̾ cogẽte c̃suetudine legis ferm̃tõ
quippe ẽ & aĩo memori retinendũ. nullas antiq̃
decretis eẽ destruclas s q̃ abolite st̃ ł destructe.
mehorib ñ ꝯtͣriis cessert᷑ ut cͥcũcisio baptismaͣ.
Nã cͥcũcisio bona qͥde s bapt̃s melior. Nec mu¬
t̃abilitate usꝰ ÷ ds clũ bono p̃tulit mehꝰ. p̾sertĩ
tũ bonũ illud irritũ feciss. iue ppłs sic̃ ipse ds̃¬

Expanded text:
aut questus est, quod cogente consuetudine legis fermentum quippe est, et animo memori retinendum, nullas antiquae decretis, esse destructas. Sed quae abolitae sunt vel destructae, melioribus non contrariis cesserunt, ut circumcisio baptismo. Nam circumcisio bona quidem, sed baptismus melior. Nec mutabilitate usus est Deus, dum bono praetulit melius, praesertim cum bonum illud irritum fecisset ille populus, sic
Abbreviated transcription (Latin):
attineant ad ministeriũ sacͥficii upxͣ psalmistã
dicentẽ. Circuibo immolabo intab̾nacło eiꝰ hostiã
uociferacionis. Nos aũ crecdimꝰ ꝓpt̾ qd ⁊ loqͥmur.
qr qͥcqͥd angłs ille clamauit magno clamore e
rum dĩ u̾bũ. uerũ dĩ filiũ scã eccłia catholica
offert creatori suo. credens corde ⁊ ore confitẽs
parit̾q manib panẽ ⁊ uinũ sic̃ sibi tradidit ipp̃
saluator offerens Nam ꝓ quota suoꝵ parte be¬
neficioꝵ gr̃as ageret eccłia creatori. saluatori
⁊ illuminatori suo. sinicħ aliud ei quã panẽ oe ui¬
nũ offerret . Solũ deniq t̾renũ corpꝰ huiꝰ modi
fructib alit᷑ ⁊ sustñtat᷑. Etiã añ ꝗͣ creuiss eccła

Expanded text:
mysterium sacrificii juxta Psalmistam dicentem: « Circuibo et immolabo in tabernaculo ejus hostiam vociferationis . » Nos autem credimus propter quod et loquimur, quia quidquid angelus ille clamavit magno clamore Evrum Dei Verbum, verum Dei Filium, sancta Ecclesia catholica offert Creatori suo, credens corde, et ore confitens , pariterque manibus panem et vinum, sicut sibi tradidit ipse Salvator offerens . Nam pro quota suorum parte beneficiorum gratias ageret Ecclesia Creatori, Salvatori, et illuminatori suo, si nihil aliud ei quam panem et vinum offerret? Solum denique terrenum corpus hujusmodi fructibus alitur et sustentatur? Etiam antequam crevisset Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
mei regnũ. cͥ uere dr. regnũ dĩ intͣ uos est. qͣntũ
possumꝰ ad mota fide speculemur. Itẽ d̾ oblatio
panis ce uini oblacio. sic adscm̃ altare ꝑue¬
nitꝰ. ut subdliac̃. addiacoñ diaconꝰ admariꝰ ꝑferat
sacerdotis. uł qd̾ apud diligẽtiores fit ĩ ipso cõpo¬
melchisedech. s ꝑ euangłicã tͣdicionẽ. ad alta¬

Expanded text:
mei regnum, cui vere dicitur: « Regnum Dei intra mei regnum, cui vere dicitur: « Regnum Dei intra possumus, admota fide speculemur. CAPUT III. Item panis et vini oblatio, sic ad sanctum altare pervenit, ut subdiaconus ad diaconum, diaconus ad manus pesacerdotis, vel quod apud diligentiores fit, omnia in ipso dispoMelchisedec, sed per evangelicam traditionem, qua
Abbreviated transcription (Latin):
tielie nobipsam innouat passionẽ am̃. sũ aũ¬
eccłia qͦ corpꝰ x sit ꝑꝑ eiꝰde ubi uł sp̃c unitatẽ nã
eund̾e sp̃m xͥiclẽq in se manens habet uerbum
dĩ. qd̾ uniuit sese carmi de carne marie uirgi¬
dit. qͣntã habet gr̾am eiꝰ dẽ uerbi iunꝰ qlib lacer¬
dos qͥ adsacficandũ assistit. Unusqͥsq enĩ suã diui¬
sam ht̃ graciam. uel donacionẽ u̾bi aut sp̃c sci.
.insacram aũ hostiã tota se plenitudo diuinita¬
tis infundit. quanta inmarie uirginis uterum
sese distͥbuit. Nam quomͦ deĩfer panis iue ñ de
uno s de multis ꝯficit᷑ gͣnis. ce umũatud sacro¬
lib catholice fidei hoĩe. umiu̾sa ad scm̃ altare.
iloco uł intp̃r qͥlibet assistit. S ĩa ceptũ ordinẽ ꝓse¬
qͣmur. & qͣlit̃ ħ fiant ñ sic̃ supͣ dictꝰ achis qui sẽꝑ
dicit. quomꝰ ẽ. s sicut uerus abimelec .i. patͥs

Expanded text:
tidie nobis ipsam innovat passionem Domini. Cum auttidie nobis ipsam innovat passionem Domini. Cum autedemque in se manens habet Verbum Dei quod univit sese carni de carne Mariae virgidit, quantam habet gratiam ejusdem Verbi unus quilibedos, qui ad sacrificandum assistit. Unusquisque enim suam divisivam habet gratiam, vel donationem Verbi aut Spiritus sancti. In sacram autem hostiam tanta se plenitudo divinitatis infundit, quanta in Mariae virginis uterum visiones sese distribuit. Nam quomodo deifer panis ille non de uno, sed de multis conficitur granis, et vinum illud sacrolibet catholicae fidei hominem universa ad sanctum altare in loco, vel tempore quolibet assistit. Sed jam coeptum ordinem prosequamur, et qualiter haec fiant, non sicut supradictus Achis, qui semper dicit, quomodo est , sed sicut verus Abimelech, id est patris
Abbreviated transcription (Latin):
cis xp̃c dñs. si huiꝰ uerbi flum̃ suꝑ panẽ & u¬
nũ effuderis & ordine qui abipso statꝰ ÷. ue
ritatem huiꝰ uerbi ꝓtuleris statim de scõ alta¬
ri pane ipsum & uinum incorpus ⁊ sangui¬
nẽ suũ tͣnsferendo suscipit. eacłe uirture ead̾e
potentia uł gr̃a qua nr̃am demaria uirgine car¬
nem siisciꝑe potuit. quomͦ uoluit. Nec duo cor¬
Alioquin. inle panis quẽ heri sacͥficaumꝰ. &
ile quẽ hocdie ł cras sacrificabimꝰ plura. sunt
corꝑa. nec recte dm̃s offerri ab eccłia corpꝰ dm̃i
meliusq diceremꝰ corꝑa. qr condie pene tor of¬
feruntur panes. qͥt habent᷑ ineccłia sac̾dotes.
S hoc ꝓhib causa. ꝯuincit rõ religio respuit.
Unitas .n. uerbi unitatẽ efficit sacrificii siłr
eium unum uerbum. & olim carnẽ demaria
uirgine sũpsit. ⁊ nũc de altari salutẽrẽ hostiã
accipit. Igitur unũ corpꝰ est. & qd̾ demaria genitũ
inerice᷑ pependit. & qd inscõ altari oblatum co¬

Expanded text:
s Dominus, si hujus verbi flumen super panem et vinum effuderis, et ordine, qui ab ipso statutus est, veritatem hujus verbi protuleris, statim de sancto altari panem ipsum et vinum in corpus et sanguinem suum transferendo suscipit, eadem virtute, eadem potentia vel gratia, qua nostram de Maria virgine carnem suscipere potuit, quomodo voluit. Nec duo corAlioquin et ille panis, quem heri sacrificavimus, et ille quem hodie vel cras sacrificabimus, plura sunt corpora, nec recte dicimus offerri ab Ecclesia corpus Domini, meliusque diceremus corpora, quia quotidie pene tot offeruntur panes, quot habentur in Ecclesia sacerdotes, sed hoc prohibet causa, convincit ratio, religio respuit. Unitas enim Verbi unitatem efficit sacrificii. Similiter enim unum Verbum, et olim carnem de Maria virgine sumpsit, et nunc de altari salutarem hostiam accipit; igitur unum corpus est, et quod de Maria genitum in cruce pependit, et in sancto altari oblatum, quo
Abbreviated transcription (Latin):
tes ẽẽ his quoꝵ polluta labia. ñ tetigit seraphĩ
rubñti calculo quẽ aitulit de altari. &e dñt sẽꝑ
re c̃sueuit .i. fidẽ. spẽ. caritatẽ q̃ in hoc maxĩe
libet nẽ ĩ tueri ĩ ordine tã admirabił sacͥficii.
nẽ. causamq fiunalẽ siue urilitatẽ. Que cum
singła nob̾ fid̾i manu pulsantib gr̃e clauicu¬
la secretariꝰ u̾itatis aꝑuerit. ⁊ siñdũ facie ad fa¬
ciem. saltẽ ꝑspeculũ ⁊ ĩ enigmate uidebimꝰ qͦmͦ ÷

Expanded text:
tes esse his, quorum polluta labia non tetigit Seraphim rubenti calculo , quem attulit de altari, et dicunt semre consuevit , id est fidem, spem, charitatem, quae in hoc maxime libet nunc intueri in ordine tam admirabilis sacrificii nem, causamque finalem sive utilitatem. Quae cum singula nobis, fidei manu pulsantibus, gratiae clavicula secretarius veritatis aperuit, « et si nondum facie ad faciem, saltem per speculum et in aenigmate, videbimus, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
dĩicã ord̃nẽ. similit̾q chorꝰ respõch̃do imitances
paucos fideles qui ꝯtͥto ⁊ confracto corde lugebãt
dum. uelat qͦ ndã occisũ abeb ĩ uidi furore fr̃is
maligno. pauci parentes ĩ pacienti dolore. ⁊ñ con¬
sueto eordis dolore lam̃tati st̃. Post hoc iterũ
ꝓ dñs nr̃ stans ĩ medio discipłoꝵ suoꝵ aixit eis̾.
par uob̾. Interim tenens corpꝰ cdm̃i qui ꝯgnitꝰ est
ĩfractione panis tͥꝑtita fractura. suã sc̃e tͥnitati
assignat hostiã ꝑticulãq unãq̃. ꝑsonã ⁊̃ sinuat

Expanded text:
inicam orationem. Similiter chorus respondendo, imitantes paucos fideles, qui contrito et confracto corde lugebant Dominum, veluti quondam occisum Abel invidi furore fratris maligno, pauci parentes impatienti dolore et inconsueto cordis dolore lamentati sunt. Post hoc iterum  noster stans in medio discipulorum suorum, dixit eis: « Pax vobis . » Interim tenens corpus Domini, quia cognitus est in fractione panis, tripartita fractura suam sanctae Trinitati assignat hostiam, particulamque unam, quae personam insinuat
Abbreviated transcription (Latin):
ost simbolum. cantatur offertoriũ. Offerñda
cantꝰ est. eccłȩ. nom̃ hoc habens aboffern¬
do tractũ eo qd̾ cc̃ canit᷑ qñ oĩpotenti c̾atori nr̃o
in corruptũ laudis offerimus uł pparamus
sacͥ ficiũ. hic magis ac magis aꝑiendũ fidei os¬
tiũ ce aĩe triclinia pandenda sunt. ut ingredi¬
atur ueritatis opus quo panis oe uinũ in uerũ
corpꝰ ⁊ sanguinẽ dñi transferuntur ne efficiam
sicut achis uie deqͦ supͣ dictũ est. Młti nãq fidei
ocłos ñ habñtes . un sc̃o sacͥficio p̃ter panem &
uinũ nicħ ãplus intuentes. cũ diceret᷑ eis corpꝰ
⁊ sanguis dñi ÷. murmurauert̃ dicentes qͦmͦ est.
Latuit enĩ eos. quas uoces suas .uii. tomtrua loci¬
ta sint cũ clamass ule angłs fortis uoce magna

Expanded text:
ost symbolum cantatur offerenda. Offerenda cantus est Ecclesiae, nomen hoc habens ab offerendo tractum, eo quod tunc canitur quando omnipotenti Creatori nostro incorruptum laudis offerimus vel praeparamus sacrificium . Hic magis ac magis aperiendum fidei ostium et animae triclinia ponenda sunt, ut ingrediatur veritatis opus, quo panis et vinum in verum corpus et sanguinem Domini transferuntur, ne efficiamur sicut Achis ille de quo supra dictum est. Multi namque fidei oculos non habentes, in sancto Sacrificio praeter panem et vinum nihil amplius intuentes, cum diceretur eis: Corpus et sanguis Domini est, murmuraverunt dicentes, quomodo est? Latuit enim eos, quas voces suas septem tonitrua locuta sint, cum clamasset angelus ille fortis voce magna
Abbreviated transcription (Latin):
ne. suꝑ panem & uinũ c̾fluente. tã uerã diui¬
nitatẽ uerãq humanitarẽ xͥ incelo secñtis &e reg¬
posita cͥstalli spera exigra fere cotidie mutuare
possumꝰ. hoc sole oꝑant᷑ manꝰ xͥ tornaciles aure¬
plene iacinctis eius qui dixit. Sine me nichil
que manib siuis conformate sunc maxiine. qr ut
hoc oꝑari cũ ipso ⁊ ꝑipsũ &e ĩipso possint. oleo scõ¬

Expanded text:
ne super panem et vinum confluente, tam veram divinitatem, veramque humanitatem Christi in coelo sedentis et regposita crystalli sphaera exigua, fere quotidie mutuare possumus. Hoc sole operantur manus Christi, torejus qui dicit: Sine me nihil quae manibus suis conformatae sunt maximae, quia ut haec operari cum ipso et per ipsum et cum ipso possint, oleo s
Abbreviated transcription (Latin):
lestis hõ ꝑsacͥfi¬
ciũ celeste. hoc
ad ministraret
qd̾ nob̾ ñ deerat. fi slon enĩ prulñtie eiꝰ ẽ. cu¬
tio sittarẽ nr̃am. tĩ licessariis pascere miracłiᷤ.

Expanded text:
lestis homo per sacrificium coeleste hoc administraret quod nobis non deerat? Non enim prudentiae ejus est, curiositatem nostram non necessariis pascere miraculis.
Abbreviated transcription (Latin):
totꝰ erat suspñsus. Quarta fr̃a uidas unꝰ ex .xii.
adiabło supplantatꝰ uendidit illũ phariseis. ⁊ tra¬
dere spopondit ut caꝑent eũ sñ turbis feria qͥnta
iã agone ꝓpinqͦ testam̃tũ suũ scbit heredib sius
ꝯsignans eis thesaurum corꝑis ⁊ sangͥnis sui.
eadẽ nocte capit᷑ ligat᷑ & ultidit᷑. fr̃a .ui. crucifi¬
git᷑. pͥmo lingus uideoꝵ post manib gentiliũ.
tandẽq hora nona facto t̾re motu tradidit sp̃m

Expanded text:
totus erat. Quarta feria Judas unus ex duodecim, a diabolo supplantatus, vendidit illum Pharisaeis et tradere spopondit, ut caperent cum sine turbis . Feria quinta jam agone propinquo, testamentum suum scribit haeredibus suis, consignans eis thesaurum corporis et sanguinis sui . Eadem nocte capitur, ligatur, et illuditur . Feria sexta crucifigitur, primo linguis Judaeorum, post manibus gentilium, tandem hor
Abbreviated transcription (Latin):
Huiꝰ nc̃ odore domiꝰ eccłiȩ repleta ẽ. s musce moriẽ¬
tes ꝑdiderunt eiꝰ fuauitatem. iudelicet õs here¬
tici sordib obuoluti quos erroris stercora fecore
pascunt. & uerba ueritatis bono odore inter¬
ficiunt. Igit᷑ sacerd̾os post int̾iectũ ut dictũ est
silentiũ quasi post dmñ latibulũ uocẽ leuans ip¬
sum palam uenientẽ in bethaniã palã ꝯuiuã¬
tẽ de unguento delibatũ. quodã m rep̃sentat.
⁊ illã sacre confessionis unctionẽ. sic dec̃minat
palmaꝵ subleuantes. decantat hunc denoti pe¬
fessionis unguntũ dimittit. ut non solum cap̃
s et pedes ungat. dni passionẽ mortas. hõis fide¬
lit̃ respiciens. adqͣm cũ p̃dictis cͣbeͣ muste sie¬
Iort letam ppłi accamationẽ. sequit᷑ histo¬
na secreti meroris ⁊i ꝓfuncli causa fiulentis
S ecreta nãq memoria dñce passionis ẽ. ꝗͣ diu cho¬
ro silentiũ indicit. qua ꝑ ebdomad̾e̾ anͣ pascha¬
lẽ ordine hoc cucurrit: Fad̾e die qua laudes ac¬

Expanded text:
unc odore domus Ecclesiae repleta est, sed muscae morientes perdiderunt ejus suavitatem , videlicet omnes haeretici sordibus obvoluti, quos erroris stercora fetore pascunt, et verba veritatis bono odore interficiunt. Igitur sacerdos post interjectum, ut dictum est, silentium, quasi post Domini latibulum, vocem levans, ipsum palam venientem in Bethaniam, palam convivantem, et unguento delibutum quodammodo repraesentat. Et illam sacrae confessionis unctionem sic determinat palmarum sublevantes , decantet hunc devoti pefessionis unguentum dimittit, ut non solum caput, sed et pedes ungat Domini, passionem mortalis hominis fideliter respiciens, ad quam cum praedictis turbae multae l historia secreti moeroris, et profundi causa silentii. Secreta namque memoria Dominicae passionis est, quam diu choro silentium indicit, quae per hebdomadam ante paschalem ordine hoc cucurrit. Eadem die, qua laudes ac
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃a st̃. qd̾q caro factũ ost. Nã illud qͥd̾ẽ rumina¬
re medela ꝓbatissima ⁊ dulcis faucib. amanis
aĩe s tantus cib ualde paucoꝵ ẽ. p̃t̾ea meditatio
ħ soliꝰ mtis patibulũ ẽ. soliꝰ aĩe scĩficatiẽ. At illa
utr̃q nr̃m corpꝰ ⁊ aĩa sibi astring̾e ardebat. u¬

Expanded text:
cta sunt, quodque caro factum est? Nam illud quidem ruminare, medela est probatissima, et dulcis faucibus amantis animae, sed tantus cibus valde paucorum est. Praeterea meditatio haec solius mentis pabulum est, solius animae sanctificatio est. At ille utr