comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunouerit. Cum uero coeperit tremtimanu. stilum incera ducere uel alterius su¬
eposita manu teneres regantur articuili uel in tabella sculpant elem̃ta : ut ꝑ eos¬
dem sulcos marginibus trahantur uestigia & foras nonquaeant euagari. Syllabas
ungat ad praemium & quibus illa a&as delectari potest. munusculis inuit&ur. habe¬
at & indiscendo socias quibus inuideat quarum laudibus mordeat᷑ non e obiurganda
sicardiorsit. sed laudibus excitandum ingenium. ut & uicisse segaudeat & uicta doleat
Cauendum in primis neoderit studia. nea maritudo eorum ꝑcepta infantiae ultra
rudes annos transeat. Ipsa nomina ꝑ quae consueuit paulatim uerba contexere
a postolorum ab adam patri archarum series dematheo lucaq descendat ut dum
aludagit futurae memoriae p̃par&ur. magister ꝓbae a&atis & uitae eruditio¬

Expanded text:
su nouerit. cum uero coeperit trementi manu stilum in cera ducere, uel alterius susu nouerit. cum uero coeperit trementi manu stilum in cera ducere, uel alterius superposita manu teneri regantur articuli uel in tabella sculpantur elementa, ut per eosdem sulcos inclusa marginibus trahantur uestigia et foras non queant euagari. syllabas iungat ad praemium et, quibus illa aetas delectari potest,  munusculis inuitetur. habeat et in discendo socias, quibus inuideat, I quarum laudibus mordeatur. non est obiurganda, si tardior sit, sed laudibus excitandum ingenium; et uicisse se gaudeat et uictam I doleat. cauendum in primis, ne oderit studia, ne amaritudo eorum I percepta in infantia ultra rudes annos transeat. ipsa nomina, per I quae consuescet paulatim uerba contexere, que apostolorum, et omnis ab Adam patriarcharum series de Matheo Lucaque descendat, ut, dum aliud agit, futurae memoriae praeparetur. magister probae aetatis et uitae atque eruditio
Abbreviated transcription (Latin):
&siceram nonbibit. Ad huc paruulus cumdño sermocinatur. hic fugit urbes zona pellicia
cingitur . lucustis alitur & melle siluestri. & intypumpenitentiae praedicatae. Tor¬
tuosis simi animalis uestitur exuuiis. Sicerudienda ẽ anima quae futura ẽ templũ
dĩ nihilaliud discat audire. nihilloqui nisi quod adtim orem dĩ ꝑtin& Turpia non
intellegat. cantica mundi ignor& adhuc tenera lingua psalmis dulcibus imbuatur
procul sit a&as lasciua puerorum ipse puellȩ & pedisseq sȩcularibus consortus arceant
Nequod male didicerint peius doceant. fiant eilit terae uelbuxeae uel eburnaee. &
sus nominibus appellentur. Laudat in eis. ut & lususeius eruditiosit. & non solumordinẽ
teneat litterarum & memoria nominum incanticum transeat. sed ipse interse crebro
ordo turb&ur & mediis ultima primis media misceant᷑ ut eas non sonotantum sed & ui¬

Expanded text:
et siceram non bibit, adhuc paruulus cum deo sermocinatur; hic fugit urbes, zona pellicia et siceram non bibit, adhuc paruulus cum deo sermocinatur; hic fugit urbes, zona pellicia cingitur, lucustis alitur et melle siluestri et in typum paenitentiae praedicat tortuosissimi animalis uestitus exuuiis. Sic erudienda est anima, quae futura est templum domini. nihil aliud discat audire, nihil loqui, nisi quod ad timorem dei pertinet. turpia uerba non intellegat, cantica mundi ignoret, adhuc tenera lingua psalmis dulcibus inbuatur. procul sit aetas lasciua puerorum, ipsae puellae et pedisequae a saecularium consortiis arceantur, ne, quod male didicerint, peius doceant. fiant ei litterae uel buxeae uel eburneae et suis nominibus appellentur. ludat in eis, ut et lusus eius eruditio sit, et non solum ordinem teneat litterarum, ut memoria nominum in canticum transeat, sed ipse inter se crebro ordo turbetur et mediis ultima, primis media misceantur, ut eas non sonu tantum, sed et ui
Abbreviated transcription (Latin):
nem dirigere & docere quomodo instituere paulam nam debeas qua eprius inxpo ẽ
consecrata quã genita quam ante uouisti quam utero suscepisti. Nidimus aliquad
tem poribus nrĩs deproph& alibus libris : Anna sterilitatem alui fecunditate nu¬
tauitar Ful actuosam fecunditatem uitalibus liberis commutasti. Fidens loquor
accepturam tefilios quae primum fo&um dñoreddi disti Ista sunt primo genita
qua eofferuntur in lege sicnatus samuhel si costus samson ẽ. sic iohannes ꝓph&a ad
introitum mariae exultauit & lusit. Audiebat enim uerba dñi pos uirginis ꝑto
nantis & deuteromatris in occursum eius gestiebat erumpere: Igitur quaederȩ ꝓ¬
missione nata ẽ dignam habeat ortusuo insticutionem parentum. sa muhel nutri¬
tus intemplo iohannes in solitudinep̃paratur . Ille sacro crine uenerabilis ẽ. uinum

Expanded text:
nem dirigere et docere, quomodo instruere Paululam nostram debeas, quae prius Christo est nem dirigere et docere, quomodo instruere Paululam nostram debeas, quae prius Christo est consecrata quam genita, quam ante uotis quam utero suscepisti. uidimus aliquid temporibus nostris de prophetalibus libris: Anna sterilitatem alui fecunditate mutauit, tu luctuosam fecunditatem uitalibus liberis conmutasti. fidens loquor accepturam te filios, quae primum foetum domino reddidisti. ista sunt primogenita, quae offeruntur in lege. sic natus Samuel, sic ortus est Samson, sic Iohannes propheta ad introitum Mariae exultauit et lusit. audiebat enim per os uirginis uerba domini pertonantis et de utero matris in occursum eius gestiebat erumpere. igitur, quae de repromissione nata est, dignam habeat ortu suo institutionem parentum. Samuel nutritur in templo, Iohannes in solitudine praeparatur. ille sacro crine uenerabilis est, uinum
Abbreviated transcription (Latin):
praemissis imp&rauit baptis mumxp̃ĩ solitudinem patitur. & in urbe gentilitas : du
qmdam pͥnationum cumbubonib: & noctuis in solis culminibus remanser̃. Uexilla
militum crucis insignia sunt. Regum purpuras & ardentes diadematum gemmas :¬
patibulis alutaris. pistura condecorat : Iama egrpdis serapis factus ẽ xp̃ianus mar¬
nas gaiae lug& inclusus. &e uersionem templi iugiter ꝑtimescit. Deindia ꝑsida
a& hiopia monachorum cotidie turbas suscipimus: Deposuit phar&ras armenius
uani discunt psalterium scithiae frigora feruent calore fidei g&arum rutilus &
flauus exercitus ecdesiarum cirrum fest tentoria &ideo forsitan contranos aequa
pugnant acie quia pari religione confidunt. Pene lapsussum ad aliam materia
& currente rota dumurceum facere cogito amforam fixit manus. Propositum
enim mihierat scaẽ marcellȩ &tuis praccibus initiato ad matrem id ẽ ad tesermo¬

Expanded text:
praemissis inpetrauit baptismum Christi? solitudinem patitur et in urbe gentilitas, dii praemissis inpetrauit baptismum Christi? solitudinem patitur et in urbe gentilitas, dii quondam nationum cum bubonibus et noctuis in solis culminibus remanserunt; uexilla militum crucis insignia sunt, regum purpuras et ardentes diadematum gemmas patibuli salutaris pictura condecorat. lam et Aegyptms Serapis factus est Christianus; Marnas Gazae luget inclusus et euersionem templi iugiter pertremescit. de India, Perside et Aethiopia monachorum cotidie turbas suscipimus; deposuit faretras Armenius, Huni discunt psalterium, Scythiae frigora feruent calore fidei; Getarum rutilus et flauus exercitus ecclesiarum circumfert tentoria et ideo forsitan contra nos aequa pugnat acie, quia pari religione confidunt. Paene lapsus sum ad aliam materiam et currenterota, dum urceum facere cogito, amphoram finxit manus. propositum enim mihi erat sanctae Marcellae et tuis precibus inuitato ad matrem, id est ad te, sermo
Abbreviated transcription (Latin):
qu& fidem prudentia. extorqueat salutem uerecundia. Hoc ol&a religiosissima in xp̃
filia dictum sit ut non desperes parentis salutem & eadem fide qua meruisti filiam & pa¬
trem recipias totaeq domus beatitudine perfruaris sciens illud adño repromis sum.
quae apud homines in possibilia : a puddm̃ possibilias̃. Num quam ẽ sera confessio latro
decruce transiit ad para disum. Naba chodonosor rexbabilonius post efferationẽ cor
poris & cordis & beluarum in heremo conuistum mentem recepit unam : &u tomittã
u&era neapud in credulos nimis fabulosa uideantur. ante paucos annos ꝓpinquus uester
graccus nobilitatẽ patriciã nominesonans cum praefecturã reger& urbanam non ne
specum mitrae &omnia portentuosa simula cra quibus corax nymphus miles leo ꝑ¬
ses helio dromus pater imitant᷑ subuertit fregit̃ excussit : & his quasi obsidibus ante

Expanded text:
quet fidem prudentia, extorqueat saltim uerecundia. Hoc Laeta, religiosissima in Christo quet fidem prudentia, extorqueat saltim uerecundia. Hoc Laeta, religiosissima in Christo filia, dictum sit, ut non desperes parentis salutem et eadem fide, qua meruisti filiam, et patrem recipias totaque domus beatitudine perfruaris sciens illud a domino repromissum: quae apud homines inpossibilia, apud deum possibilia sunt. numquam est sera conuersio. latro de cruce transiit ad paradisum; Nabuchodonosor, rex Babylonius, post efferationem et cordis et corporis et beluarum in heremo conuictum mentem recepit humanam. et, ut omittam uetera, ne apud incredulos nimis fabulosa uideantur, ante paucos annos propinquus uester Graccus nobilitatem patriciam nomine sonans, cum praefecturam regeret urbanam, nonne specu Mithrae et omnia portentuosa simulacra, quibus corax, cryphius, miles, leo, Perses, heliodromus, pater initiantur, subuertit, fregit, exussit et his quasi obsidibus ante
Abbreviated transcription (Latin):
ntellegit consilium a postoli illuc ꝓfecisse utra dicis amaritudinem dulcedo fructuum
onpensar& : &uiris uirgulae balsama pra&iosa sudarent. Tues nata demn parima¬
rinonio dee & toxotione paula generata ẽ: quis hoc creder& ut albini ponti ficis
eprss derepinissione mãtris filia nascer&ur ut praesente & gaudente auo paruula
dhuclengua balbutiens alleluia resonan&e & uirgi nemx p̃i in suogremio senee nutr
sam uene & feliciter ex pectauimus sca & fidelis domus unum sc̃ficat in fidelem¬
oin candidatus ẽ fide quemfiliorum & nepotum credens turba circumdat Ego pu¬
eius faciebat antequam creder& . Fiunt non nascunt᷑ xp̃iani auratumsqual& capitolium
fuligine & aranearum taelis om̃a romae templa cooꝑta sunt. Mou&ur urbs sedibus suis
& inundans populis ante delubra semiruta cucurrit ad mastyrum tumulos sinon extor¬

Expanded text:
intelleget consilium apostoli illuc profecisse, ut radicis amaritudinem dulcedo fructuum intelleget consilium apostoli illuc profecisse, ut radicis amaritudinem dulcedo fructuum conpensaret et uiles uirgulae balsama pretiosa sudarent. tu es nata de inpari matrimonio: de te et Toxotio meo Paula generata est. quis hoc crederet, ut Albini pontificis neptis de repromissione matris nasceretur, ut praesente et gaudente auo paruulae adhuc lingua balbuttiens alleluia resonaret et uirginem Christi in suo gremio nutriret et senex ? bene et feliciter expectauimus. sancta et fidelis domus unum sanctificat infidelem. candidatus est fidei, quem filiorum et nepotum credens turba circumdat. ego pueius faciebat, antequam crederet. fiunt, non nascuntur Christiani. auratum squalet Capitolium, fuligine et aranearum telis omnia Romae templa cooperta sunt, mouetur urbs sedibus suis et inundans populus ante delubra semiruta currit ad martyrum tumulos. si non extor
Abbreviated transcription (Latin):
ca diligecam & seruabitte honora illam & amplexabiturte haec monilia in pectore
&in auribus tuis hereant Nihil aliud nouerit lingua nisi xp̃m nihil possit sonare nisi qđ scm
e auia &uae tibi semꝑ acmatris in oredulcedo uers&ur quarum imitatio forma uistutis ẽ¬
postolus paulus scribens ad corinthios etrudem xp̃i. ecdesiam sacris instruens
disciplinis interc&era mandata hoc quoq posuit dicens. Si quamulier habens
urum in fidelem & hic consentit habita recumea non dimittat uirum suum. Scifica¬
tisc̃ enimuir infidelis ꝑmulierem fidelem & sc̃ificata est mulier in fidelis in uiro fideli
Alioqui filuiur̃i in mundiessent nunc autem mundis Si cui foste hactenus uidebuntur
uimun disciplinae uincula laxata & pnreces indulgentia praeceptoris consider& domũ
outristui caris simi quidem &eruditis simiuiri sed adhuc ambulantis intenebris. x

Expanded text:
tia. dilige eam et seruabit te; honora illam et amplexabitur. haec monilia in pectore tia. dilige eam et seruabit te; honora illam et amplexabitur. haec monilia in pectore et in auribus tuis haereant. nihil aliud nouerit lingua nisi Christum, nihil possit sonare, nisi quod sanctum est. auiae tuae tibi semper ac matris in ore dulcedo uersetur, quarum imitatio forma uirtutis espostolus Paulus scribens ad Corinthios et rudem Christi ecclesiam sacris instruens disciplinis inter cetera mandata hoc quoque posuit dicens: si qua mulier habet uirum infidelem et hic consentit habitare cum ea, ne dimittat uirum. sanctificatus est enim uir infidelis in uxore fideli et sanctificata est mulier infidelis in fratre. alioquin filii uestri inmundi essent, nunc autem sancti sunt. sicuifortehactenus uidebantur nimium disciplinae uincula laxata et praeceps indulgentia praeceptoris, consideret domum patris tui, clarissimi quidem et eruditissimi uiri, sed adhuc ambulantis in tenebris, et
Abbreviated transcription (Latin):
castitas patientia atq iustitia c&ereq uirtutes nullus alius uersatur: amor nec adre¬
cordationem hominis aliquando suspirat : nec uidere desiderat quem cũ uiderit nolit di¬
mittere scm̃ uirginum ꝓpositum & caelestis angelorumq familiae gloriam quorundã non
bene seagentium nomen in famat quibus aꝑtedicendum ẽ ut aut nubant si se non possunt
continere aut contineant sinolunt nubere Digna res risu. immo planctu. incedentibus do¬
minis ancilla uirgo ꝓcedit ornatior ut ꝓnimia consu&udine quam in comitam domi¬
nam suspiceris Non nullae separatae & absq arbitrisquer̃ hospitia aut uiuant licentius
utantur balneis faciantq quod uolunt & deuitent conscientias plurimarum. Haec uide¬
mus & patimur. &si aureus nummus ad fulserit in terbona opera reputamꝰ. Finem
iungo principio nec semel monuisse contentussum. Ama scripturas scas & amabitte sapien¬

Expanded text:
castitas, patientia atque iustitia ceteraeque uirtutes, nullus alius uersatur amor nec ad recastitas, patientia atque iustitia ceteraeque uirtutes, nullus alius uersatur amor nec ad recordationem hominis aliquando suspirat nec uidere desiderat, quem, cum uiderit, nolit dimittere. sanctum uirginum propositum et caelestis angelorumque familiae gloriam quarundam non bene se agentium nomen infamat. quibus aperte dicendum est, ut aut nubant, si se non possunt continere, aut contineant, si nolunt nubere. digna res risu, immo planctu: incedentibus dominis ancilla uirgo procedit ornatior, ut pro nimia consuetudine, quam incomptam uideris, dominam suspiceris. nonnullae separata et absque arbitris quaerunt hospitia, ut uiuant licentius, utantur balneis faciantque, quod uolunt, et deuitent conscientias plurimarum. haec uidemus et patimur et, si aureus nummus adfulserit, inter bona opera deputamus. Finem iungo principio nec semel monuisse contentus sum. ama scripturas sanctas et amabit te sapien
Abbreviated transcription (Latin):
mone quam greco omniumque gentium litteris atque linguis praecipue in ecclesiis agnis
uita laudata ẽ sed hoc adeas ꝑtineat : quae necdum eleger̃ uirginitatem & exortatione
indigent. ut sciant qualesit quod eligere debeant : nobis electa seruanda sunt : qua su inter
scorpiones & colubros incedendum . ut accinstis lumbis calciatisq pedib: & ad priehensis ma¬
nubaculis iter ꝑinsidias huius saeculi & interuenena faciamus. possimusq addulces ior¬
danis ꝑuenire aquas & terram reꝓmissionis intrare & ad donumdĩ ascendere acdicere
cum ꝓph&a. Dnẽ dilexi decorem domustuae & locum habitationis gloria &uae : & illud
Vnam p&ii adño hancrequiram ut in habitem indomodñi omnib: diebus uitȩ meae
Felix illa conscientia & beata uirginitas. incuius corde p̃ter amorem xp̃i qui est sapientia

Expanded text:
mone quam Graeco omniumque gentium litteris atque linguis, praecipue in ecclesiis, ἁγνὴ mone quam Graeco omniumque gentium litteris atque linguis, praecipue in ecclesiis, ἁγνὴ uita laudata est. sed hoc ad eas pertineat, quae necdum elegerunt uirginitatem et exhortatione indigent, ut sciant, quale sit, quod eligere debeant; nobis electa seruanda sunt et quasi inter scorpiones et colubros incedendum, ut accinctis lumbis calciatisque pedibus et adprehensis manu baculis iter per insidias huius saeculi et inter uenena faciamus possimusque ad dulces Iordanis peruenire aquas et terram repromissionis intrare et ad domum dei ascendere ac dicere cum propheta: domine, dilexi decorem domus tuae et locum habitationis gloriae tuae et illud: unam petii a domino, hanc requiram, ut habitem in domo domini omnibus diebus uitae meae. felix illa conscientia et beata uirginitas, in cuius corde praeter amorem Christi, qui est sapientia,
Abbreviated transcription (Latin):
publicum penitus deuitandum. Ante annos circiter .xxx. deuirginita teseruanda edidi
librum in quo necesse mihi fuit ire c̃trauitia & ꝓpt̃ instrustionem uirginis quã monebã
diaboli insidias patefacere qui sermo offendit plurimos : dumunus quisq in se intellegens
quod dicebat᷑ non quasi monitorem libent̃ audiuit. sed quasi criminatorem suio peris
auersatus .ẽ. Verum tam̃ quid ꝓfuit armasse exercitum reclamantium. & uulnus cons¬
cientiae dolore monstras se Liberman& homines p̃terier : scripsi & ad plerasq uirgines
acuiduas cnoxa ac nana & quic quid dici poterat in illis opusculis defloratum e ut
aut exsuꝑfluo eadem a nob rep&antur. autnunc p̃termissa plurimũ noceant : Ceste
& beatus crprianus egregium de uirginitate uolum̃ edidit . & multialii tam latino ser¬

Expanded text:
publicum penitus deuitandum. ante annos circiter triginta de uirginitate seruanda edidi publicum penitus deuitandum. ante annos circiter triginta de uirginitate seruanda edidi librum, in quo necesse mihi fuit ire contra uitia et propter instructionem uirginis, quam monebam, diaboli insidias patefacere. qui sermo offendit plurimos, dum unusquisque in se intellegens, quod dicebatur, non quasi monitorem libenter audiuit, sed quasi criminatorem sui operis auersatus est. uerumtamen quid profuit armasse exercitum reclamantium et uulnus conscientiae dolore monstrasse ? liber manet, homines praeterierunt. scripsi et ad plerasque uirgines ac uiduas σπουδασμάτια et, quidquid dici poterat, in illis opusculis defloratum est, ut aut ex superfluo eadem a nobis repetantur aut nunc praetermissa plurimum noceant. certe et beatus Cyprianus egregium de uirginitate uolumen edidit et multi alii tam Latino ser
Abbreviated transcription (Latin):
ut &iam sinilmalioperis ꝑp&retur tamen hoc sit ułmaximũ malum frustrapatere maledic¬
tis & morsibus anicorum nec hoc deomnibus dicimus sed dehis quos ecclesia ipsare priehendit
quos interdum abicit inquos ñ numquam epis coporum & presbiterorum censura de sẽuit:
ut ꝓpepericulosius sit lasciuis puellis ad locarelegionis quam ad publicum ꝓcedere : quaeu¬
uunt inmonasterio & quarum simulmagnus .ẽ numerus num quam solae. Num quã sine ma¬
trȩꝓcedant d eagmine columbarum crebro accipit̃ unam separat quam statim inuadat &
lacer& &cuius carnibus & cruore satur&ur. Morbide ouessuum relinquunt gregem & li¬
porum faucibus deuorant᷑ scio ego scãs uirgines quae diebus festis ꝓpt̃ populorum freque¬
tiam pedem domi. cohibent nec tunc egrediuntur quando maior ẽ adhibenda custodia &

Expanded text:
ut, etiamsi nihil mali operis perpetretur, tamen hoc sit uel maximum malum frustra patere maledicut, etiamsi nihil mali operis perpetretur, tamen hoc sit uel maximum malum frustra patere maledictis et morsibus ethnicorum. nec hoc de omnibus dicimus, sed de his, quos ecclesia ipsa reprehendit, quos interdum abicit, in quos nonnumquam episcoporum et presbyterorum censura desaeuit, ut prope periculosius sit lasciuis puellis ad loca religionis quam ad publicum procedere. quae uiuunt in monasterio et quarum simul magnus est numerus, numquam solae, numquam sine matre procedant. de agmine columbarum crebro accipiter unam separat, quam statim inuadat et laceret et cuius carnibus et cruore saturetur. morbidae oues suum relinquunt gregem et luporum faucibus deuorantur. scio ego sanctas uirgines, quae diebus festis propter populorum frequentiam pedem domi cohibent nec tunc egrediuntur, quando maior est adhibenda custodia et
Abbreviated transcription (Latin):
utuntur lumentis asstrictas habent manicas uestimenta sineruga soccosq crispantes
ut sub nomine uirginali uendibilius pareant. Moresenim &studia dominarum plerumq:
exancillarum & comitum morib: iudicantur. Illa sit tibi pulchra illa amabilis illa ha¬
benda in t̃socias quae nescit eẽ se pulchram quae ne glegit formebonum & ꝓcedens ad
publicum ñ pectus & colla denudat. nec pallio reuelato ceruices aperit sed quaecelat
faciem & uix uno oculo quiuiae necessarius ẽ patente in greditur. dubito anloquar
seduelim nolim quia crebro fit dicendum ẽ. non quo haec in tetimere debeam quacista for¬
stan nescias : Necum quam audieris sed quo ꝑoccasi onem tui ca&ere pracemonendȩ sint
Gincin natulos pueros &cala mistratos & peregrini muris olentis pellicula dequibus illud
urgodeuit& ut taceam dec&eris quorum in portuna uisitatio & sein famat & alias

Expanded text:
utuntur lomentis, adstrictas habent manicas, uestimenta sine ruga soccosque crispantes, utuntur lomentis, adstrictas habent manicas, uestimenta sine ruga soccosque crispantes, ut sub nomine uirginali uendibilius pereant. mores enim et studia dominarum plerumque ex ancillarum et comitum moribus indicantur. illa sit tibi pulchra, illa amabilis, illa habenda inter socias, quae nescit esse se pulchram, quae neglegit formae bonum et procedens ad publicum non pectus et colla denudat nec pallio reuelato ceruices aperit, sed quae celat faciem et uix uno oculo, qui uiae neces- Varius est, patente ingreditur. Dubito an loquar, sed — uelim, nolim —, quia crebro fit, dicendum est, non quo haec in te timere debeam, quae ista forsitan nescias nec umquam audieris, sed quo per occasionem tui ceterae praemonendae sint. cincinnatulos pueros et calamistratos et peregrini muris olentes pelliculas, de quibus illuirgo deuitet, ut taceam de ceteris, quorum inportuna uisitatio et se infamat et alias,
Abbreviated transcription (Latin):
suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo. scilic& prae sumptione sua
d&alibus faeminis & apłs loquitur que circum feruntur onniuento doctrine semꝑ discentes
&numquam adscientiam ueritatis ꝑuenientes . M a tronarum maritis asaeculo serui¬
entium tibi consortia dedinentur. Nesollicitetur animus & audias quid uelmaritus uxori
uł uxor locuta sit uiro. Venena taes huiuscemodi confabulationes suꝑ quarundã nati
saecularem uersum assumens apłs fecit ecclesi asticum corrumpunt mores bo¬
nos confabulationes malȩ cuius iambicim &rum dum uerbum seruat ex uerbo Nequa¬
quam expressit latina trans latio. Graues feminae & maxima e uiduae acuirgines tibi
comites eligantur quarum ꝓbata .ẽ conuersatio sermomoderatus scã uerecundia. fu¬
gelasciuiam puellarum que ornant capita crines a fronte dimittunt . cutem poliunt

Expanded text:
suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. de talibus feminis et apostolus loquitur, quae circumferuntur omni uento doctrinae semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes. Matronarum maritis ac saeculo seruientium tibi consortia declinentur, ne sollicitetur animus et audias, quid uel maritus uxori uel uxor locuta sit uiro. uenenatae sunt huiusce modi confabulationes, super quarum damnatione saecularem uersum adsumens apostolus fecit ecclesiasticum: corrumpunt mores bonos confabulationes malae, cuius iambici metrum, dum uerbum seruat ex uerbo, nequaquam expressit Latina translatio. graues feminae — et maxime uiduae ac uirgines — tibi comites eligantur, quarum probata est conuersatio, sermo moderatus, sancta uerecundia. fuge lasciuiam puellarum, quae ornant capita, crines a fronte demittunt, cutem poliunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quanto magis nftminis quarũmutabilis flustuansq̃ sententia sisuo arbitrio pelus
cto add&eriora delabitur : Nouiego in utroq sexu ꝑnimiam abstinentiã cerebrisani ta¬
tem in quibusdam fuisse uexatam. Precipueque in his quiin humectis & infrigidis habitaue¬
recellulis it aut nescirent quida gerent quoue se uerterent quid loqui quid tacere deberent
Certesirudes saecularium litterarum d&ractatibus hominũ disestorum quippiam lege¬
rint uerbositatem solam discunt absque noticia scripturarum & iuxtau&us elogium cum
loquinesciant tacere non possunt. Docentq scripturas quas non intellegunt. &cum aliis
ꝑsua serint eruditorum sibi as sumunt suꝑcilium prius imperitorum magistriquã doctorũ
discipuli. Bonum ẽ igit̃ oboedirem aioribus parere ꝑfectis & postregulas scripturarũ uitae

Expanded text:
quanto magis in feminis, quarum mutabilis fluctuansque sententia, si suo arbitrio relinquatur, quanto magis in feminis, quarum mutabilis fluctuansque sententia, si suo arbitrio relinquatur, cito ad deteriora delabitur! noui ego in utroque sexu per nimiam abstinentiam cerebri sanitatem in quibusdam fuisse uexatam praecipueque in his, qui in humectis et in frigidis habitauere cellulis, ita ut nescirent, quid agerent quoue se uerterent, quid loqui, quid facere deberent. certe, si rudes saecularium litterarum de tractatibus hominum disertorum quippiam legerint, uerbositatem solam discunt absque notitia scripturarum et iuxta uetus elogium, cum loqui nesciant, tacere non possunt docentque scripturas, quas non intellegunt, et, cum aliis persuaserint, eruditorum sibi adsumunt supercilium prius inperitorum magistri quam doctorum discipuli. bonum est igitur oboedire maioribus, parere perfectis et post regulas scripturarum uitae
Abbreviated transcription (Latin):
nenontam ꝓhibuis se uidear quam commonuisse. cum praesentis operis sit instruere ur¬
ginem n her&icis respondere c&erum omnes fraudulentias eorum. & cuniculos quibis
nituntur subuestere ueritatem in alio operedõ adiuuante subuestimus qđ siuoluers
ꝓmtelibenter que mittemus. Vltroneas enim aiunt putere merces & pr&ia facilitdũ
detrescere quac semꝑ in raritate maioras sol& inter plerosq eẽ cestamen Utrum sol¬
taria ancummultis uita sit melior quarum prior praefertur quidem saecundae sed
inuiris quidem periculosa ẽ. Ne abstrasti ab hominum frequentia sordidis &am pues
cogita tionibus pateant & pleniarrogantiae acsuꝑcilu cunstos despiciant : Aienen¬
que lin guas suas uł dericis uł aliis inonachis d& rabendi. De quibus restis s̃ime dicitus
filis hominum dentes eorum arma & sagittae & lingua corum gladius acuis

Expanded text:
ne non tam prohibuisse uidear quam commonuisse, cum praesentis operis sit instruere uirne non tam prohibuisse uidear quam commonuisse, cum praesentis operis sit instruere uirginem, non hereticis respondere. ceterum omnes fraudulentias eorum et cuniculos, quibus nituntur subuertere ueritatem, in alio opere deo adiuuante subuertimus, quod, si uolueris, prompte libenterque mittemus. ultroneas enim aiunt putere merces et pretia facilitate decrescere, quae semper in raritate maiora sunt. Solet inter plerosque esse certamen, utrum solitaria an cum multis uita sit melior. quarum prior praefertur quidem secundae, sed, in uiris si quidem periculosa est, ne abstracti ab hominum frequentia sordidis et inpiis cogitationibus pateant et pleni adrogantiae ac supercilii cunctos despiciant armentque linguas suas uel clericis uel aliis monachis detrahendi causa - de quibusfilii hominum, dentes eorum arma et sagittae et lingua eorum gladius acutus-,
Abbreviated transcription (Latin):
peccata damnatas in corporibus humanis & ut italoquamur sepultas. Nosq in ualle
lacrimarum poenas luere peccatorum. Vnde & proph&adicit. Prius quam humi¬
larer ego peccaui & educ decarcere animam meã. & iste peccauit ut cecus ex utero
nascer&ur anparentes eius & c&era hissimilia Haec impia & scelerata doctrina
olim in aegypto & in orientis pastibus uersabatur. & nunc abscondite quasi infoueis ui¬
perarum apud plerosq uersatur. illarumq partium polluit puritatem & quasi
hereditario maloserpit in paucis ut ꝑueniat ad plurimos quam cestus sum quod siau¬
dieris non recipias habes enim apud dm̃ magistras quarum fides norma doctrinae ẽ
Intellegis quid loquar d abitenim tibids̃ in omnibus intellectum. Necstatim aduersun
seuissimam bere sim. & multo his ne quiora quam dixi responsionemerdinis flaiuieaduir

Expanded text:
peccata damnatas in corporibus humanis et, ut ita loquamur, sepultas nosque in ualle peccata damnatas in corporibus humanis et, ut ita loquamur, sepultas nosque in ualle lacrimarum poenas luere peccatorum. unde et propheta dicit: priusquam humiliarer, ego peccaui et: educ de carcere animam meam et: iste peccauit, ut caecus ex utero nasceretur, an parentes eius?et cetera his similia\'. haec inpia et scelerata doctrina olim in Aegypto et in orientis partibus uersabatur et nunc abscondite quasi in foueis uiperarum apud plerosque uersatur illarumque partium polluit puritatem et quasi hereditario malo serpit in paucis, ut perueniat ad plurimos, quam certus sum quod, si audieris, non recipias. habes enim apud deum magistras, quarum fides norma doctrinae est. intellegis, quid loquar — dabit enim tibi deus in omnibus intellectum — nec statim aduersum saeuissimam heresim et multo his nequiora, quam dixi, responsionem flagitabis,
Abbreviated transcription (Latin):
nec peregrinam quamuis tibi prudens callida que uideatur dostrina recipias solent
enim huius cemodi pangulos mussitare & quasi uistitiã dĩ querere. Cuur illa anima in
illa ẽ nata ꝓuintia quid causae extitit ut alii dexpianis nascantur parentibus aluin¬
terferas & seuissimas nationes ubinulla dĩ notitia .ẽ. Cumq: hoc quasi scorpiones ictu sim¬
plices quoq ꝑcusserint & fistulato uulnere locum sibi fecerint uenena diffundunt. Puts¬
ne frustra in fans paruulus & quiuix matrem risu &uultus hilaritate cognoscat. quine
boni aliquid fecerit nec mali. daemone corripitur. morbo opprimitur regio & ea susti¬
n& qua euidemus impios homines non sustinere . & sustineredõ seruientes : sin autem
iudicia inquiunt dnĩ uera iustificata in sem & ipsis. & nihila pud dm̃ in iustum ẽ ipsa ra¬
tione conpellimur ut credamus animas fuisse in caelestibus & ꝓpt̃ quaedam antiqua

Expanded text:
nec peregrinam, quamvis tibi prudens callidaque videaris, doctrinam recipias. Solent nec peregrinam, quamvis tibi prudens callidaque videaris, doctrinam recipias. Solent enim hujuscemodi per angulos mussitare, et quasi justitiam Dei, quaerere. Cur illa anima, in illa est nata provincia? Quid causae exstitit, ut alii deter feras et saeuissimas nationes, ubi nulla dei notitia est?\' cumque hoc quasi scorpionis ictu simplices quosque percusserint et fistulato uulnere locum sibi fecerint, uenena diffundunt: \'putasne, frustra infans paruulus et qui uix matrem risu et uultus hilaritate cognoscat, qui nec boni aliquid fecit nec mali, daemone corripitur, morbo opprimitur regio et ea sustinet, quae uidemus inpios homines non sustinere et sustinere deo seruientes ? sin autem iudicia\',inquiunt, \'domini uera, iustificata in semet ipsis et nihil apud deum iniustum est, ipsa ratione conpellimur, ut credamus animas fuisse in caelestibus et propter quaedam antiqua
Abbreviated transcription (Latin):
inpauperes distribuas nihil apud xp̃m erit pra&iosius nisi quodmanib: tuis ipsa confece¬
ris uł in usus ꝓprios uł in exemplum uirginũ c&erarum ut qđ auiae matriq offeras
maiora ab eis inrefectionem pauperum p̃tia recoeptura pene p̃terii quod uel prae¬
cpuum .ẽ. Dum esses paruula & scaẽ acbeatȩ memoriae. Anastasius ep̃sromanã
reger& ecclesiã : De orientis pastibus her&icorum saeuatem pestas simplicitatem
fidei quae apłiuoce laudata est polluere & labefactare conata .ẽ. sed uirditissime
pauꝑtatis & a postolicae sollicitudinis statim noxium ꝑculit caput & sibilantia idre
ora conpescuit. & quia uereor immorumore cognoui inquibusdam adhuc uiuere
& pululare uenenata plantaria : Illud tepio caritatis affectu praemonendam puto
ut sci in nocenti quia postolice cathedrae & sup̃ dictiuiri successor & filius ẽ teneas fidẽ

Expanded text:
in pauperes distribuas, nihil apud Christum erit pretiosius, nisi quod manibus tuis ipsa confecein pauperes distribuas, nihil apud Christum erit pretiosius, nisi quod manibus tuis ipsa confeceris uel in usus proprios uel in exemplum uirginum ceterarum uel, quod auiae matrique offeras maiora ab eis in refectionem pauperum pretia receptura. Paene praeterii, quod uel praecipuum est. dum esses paruula et sanctae ac beatae memoriae Anastasius episcopus Romanam regeret ecclesiam, de orientis partibus hereticorum saeua tempestas simplicitatem fidei, quae apostoli uoce laudata est, polluere et labefactare conata est. sed uir ditissimae paupertatis et apostolicae sollicitudinis statim noxium perculit caput et sibilantia hydrae ora conpescuit. et quia uereor, immo rumore cognoui in quibusdam adhuc uiuere et pullulare uenenata plantaria, illud te pio caritatis ut sancti Innocentii, qui apostolicae cathedrae, et supradicti viri successor et filius est, teneas fidem:
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitudo animi suscitauerit. hab& olanam semꝑ inmanibus uł staminis pollice fila
deducito uł ad torquenda subtemina in alueolis fusa uestantur. aliarumq: n& a aut
inglobum collige aut texenda conpone quae texta sunt respice. quȩ errata repraehende
quae facienda constituae : si tantis operum uari&atibus fueris occupata. Num quã tibi
dies longierunt : sed quamuis estiuis tendat᷑ solib breues uidebuntur in quibus aliquid
operis p̃termissum ẽ. Haec obseruans & ceipsam saluabis & alias & eris magistra sca ẽ
conuersationis multarumq castitatem lucrum tuum facies scriptura dicente. Inde¬
sideriis .ẽ. omnis anima otiosi nec id circo tibi ab opere cessandum est quia dõ ꝓpitio nul¬
lare indiges sed ideo cum omnibus laborandum .ẽ. ut ꝑ occasionem operis nihil aliud
cogites nisi quod ad dĩꝑtin& seruitutem. simplicit̃ loquar. quamuis omnem censum tuũ

Expanded text:
sollicitudo animi suscitauerit, habeto lanam semper in manibus uel staminis pollice fila sollicitudo animi suscitauerit, habeto lanam semper in manibus uel staminis pollice fila deducito uel ad torquenda subtemina in alueolis fusa uertantur aliarumque neta aut in globum collige aut tegenda conpone. quae texta sunt, perspice; quae errata, reprehende; quae facienda, constitue. si tantis operum uarietatibus fueris occupata, numquam tibi dies longi erunt, sed, quamuis aestiuis tendantur solibus, breues uidebuntur, in quibus aliquid operis praetermissum est. haec obseruans et te ipsam saluabis et alias et eris magistra sanctae conuersationis multarumque castitatem lucrum tuum facies scriptura dicente: in desideriis est omnis anima otiosi. nec idcirco tibi ab opere cessandum est, quia deo propitio nulla re indiges, sed ideo cum omnibus laborandum est, ut per occasionem operis nihil aliud cogites, nisi quod ad domini pertinet seruitutem. simpliciter loquar: quamuis omnem censum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
curam quidiebus & noctibus seruiunt dño tuo quunt rapositi imitantur angelorum coie¬
uersationem. & nihil aliud loquunt᷑ nisi quod adlaudes dĩꝑtin&. habentes q uictũ at que
uestitum. His gaudent diuitis quiplus haberenolunt si tamenseruant ꝓpositum. alioqui si
amplius desiderant his quoq qua en ecessarias ꝓbantur in digni haec ad uirginẽ diuitem & uir¬
ginem nobilem sim locutus. nunctantum aduirginem loquar id ẽ non ea que extrate sed in
te sunt tantum considerans pra& psalmorum & orationis ordinem qđ tibihora testia sexta
nona ad uesperum media noctis & mane semꝑ est exertendum statue qđ horis scãmscrip¬
turam ediscere debeas. quanto tempore legere non ad laborem sed ad delestationem
& instrutionem animȩ. Cumq haec finieris spacia & frequent̃ te adfigenda genua

Expanded text:
curam, qui diebus et noctibus seruiunt domino tuo, qui in terra positi imitantur angelorum concuram, qui diebus et noctibus seruiunt domino tuo, qui in terra positi imitantur angelorum conuersationem et nihil aliud loquuntur, nisi quod ad laudes dei pertinet, habentesque uictum atque uestitum his gaudent diuitiis, qui plus habere nolunt, si tamen seruant propositum. alioquin, si amplius desiderant, his quoque, quae necessaria sunt, probantur indigni. haec ad uirginem diuitem et uirginem nobilem sim locutus. Nunc tantum ad uirginem loquar, id est non ea, quae extra te, sed in te sunt, tantum considerans. praeter psalmorum - et orationis ordinem, quod tibi hora tertia, sexta, nona, ad uesperum, medio noctis et mane semper est exercendum, statue, quot horis sanctam scripturam ediscere debeas, quanto tempore legere non ad laborem, sed ad delectationem et instructionem animae. cumque haec finieris spatia et frequenter te ad figenda genua
Abbreviated transcription (Latin):
requieuerint scio enimin illis hocoptare utte habeant suꝑstitem : cum &as maturior fuerit
& uoluntas grauior firmiorq sententia facies quod tibi uisum fuerit . immo qđ dñs imperat
scitura nihilte habituram nisi quodinbonis operibus erogaueris. Aluedificent ec desias uestiant
pari&es marmorũ crustis columnarum moles adueant earumq deaurent capita pra&io¬
sumornatum ũsentienti ebore argento que ualuas & gemmis aurea uł aurata distinguas
altaria Ñ repraehendendo non abnuo unusquisq: in sensusuo abund&. meliusq ẽ hoc fa¬
cere quam repositis opibus incubare. Sed tibi aliud praepositum ẽ xpm uestire in pauperib
uisi tare in languentib: pascere inesurientibus suscipere in his quitecto indigent & ide
mein domesticis fidei uirginum alere monasteria seruorumdĩ & pauperum spũ habenr

Expanded text:
requieuerint — scio enim et illas hoc optare, ut te habeant superstitem —, cum aetas maturior fuerit requieuerint — scio enim et illas hoc optare, ut te habeant superstitem —, cum aetas maturior fuerit et uoluntas grauior firmiorque sententia, facies, quod tibi uisum fuerit, immo quod dominus imperarit, scitura nihil te habituram, nisi quod in bonis operibus erogaueris. alii aedihcent ecclesias, uestiant parietes marmorum crustis, columnarum moles aduehant earumque deaurent capita pretiosum ornatum non sentientia, ebore argentoque ualuas et gemmis aurea uel aurata distinguant altaria — non reprehendo, non abnuo; unusquisque in sensu suo abundet meliusque est hoc facere quam repositis opibus incubare —, sed tibi aliud propositum est: Christum uestire in pauperibus, uisitare in languentibus, pascere in esurientibus, suscipere in his, qui tecto indigent — et maxime in domesticis fidei —, uirginum alere monasteria, seruorum dei et pauperum spiritu habere
Abbreviated transcription (Latin):
ada postolorum deferebant pedes ut ostenderent pecunias eẽ calcandas. Dabaturq: singu¬
lis ꝓut opuserat. Ananias &saphira dispensatores timidi immo cordeduplici: &ideo con¬
dempnati quia postuotum obtuler̃ quasi sua & non eius cui semelea uouerant. pastemq sibi
iam alienae substantiae reseruarunt m&uentes famem quam uera fides nontim & p̃sentẽ
meruere uindistam non crudelitate sententiae sed correptionis exemplo. Deniq: & a postoł
p&rus nequaquã in p̃catus eis mortẽ ut stultus philosophus calumniat᷑ sed dĩ iudicium ꝓphe¬
tico spũ adnuntiat ut poena duorum hominum sit dostrina multorũ: exeotempore quo uir¬
ginitati ꝑ p&uae consecrata es situa non tuas immo uer&ua quia xpi eẽ coeper̃ que a uia
uiuente ł matreipsarum arbitrio dispensanda sunt . sinautem obierint & somnoscorum

Expanded text:
ad apostolorum deferebant pedes, ut ostenderent pecunias esse calcandas; dabaturque singuad apostolorum deferebant pedes, ut ostenderent pecunias esse calcandas; dabaturque singulis, prout opus erat. Ananias et Saphira, dispensatores timidi, immo corde duplici et ideo condemnati, quia post uotum obtulerunt quasi sua et non eius, cui semel ea uouerant, partemque sibi iam alienae substantiae reseruarunt metuentes famem, quam uera fides non timet, praesentem meruere uindictam non crudelitate sententiae sed correptio-. nis exemplo. denique et apostolus Petrus nequaquam inprecatur eis mortem, ut stultus philosophus calumniatur, sed dei iudicium prophetico spiritu adnuntiat, ut poena duorum hominum sit doctrina multorum. ex eo tempore, quo uirginitati perpetuae consecrata es, tua non tua sunt, immo uere tua, quia Christi esse coeperunt, quae auia uiuente uel matre ipsarum arbitrio dispensanda sunt. sin autem obierint et somno sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
credita ẽ dispensatio quanquam in hoc omni a&ati omniq: ꝑsonae libertas arbitrii derelicta sit
Siuis inquit eẽ ꝑfectus. non cogo non impero sed ꝓponopalmam ostendo praemia tuum ẽ clige¬
resi uolueris in agone atq: cestamine coronari. & consideremus quam sapienter sapientia sit
locuta uende quae habes cuuista praecipiuntur : nempeilli cuidictum ẽ siuis eẽ ꝑfectus non
partem bonorum tuorum uende sedomnia. Cumque uendideris quid sequit᷑: & da pauperib:
non diuitibus non propinquis non ad luxuriam sed ad necessitatem siue illis acerdos siue cogna¬
tus sit & adfinis nihil in illo aliud consideres nisi pauꝑ tatem. laudent te esurientium uiscera
non ructantium opulenta conuiuia. Inactibus a postolorum quando dnĩ nr̃i adhuc calebat
cruor & feruebat recens incredentib fides uendebant om̃s possessiones suas & prc&ia earũ

Expanded text:
credita est dispensatio, quamquam in hoc omni aetati omnique personae libertas arbitrii derelicta sit. credita est dispensatio, quamquam in hoc omni aetati omnique personae libertas arbitrii derelicta sit. si uis, inquit, esse perfectus: \'non cogo, non impero, sed propono palmam, ostendo praemia; tuum est eligere, si uolueris in agone atque certamine coronari\'. et consideremus, quam sapienter sapientia sit locuta: uende, quae habes. cui ista praecipiuntur? nempe illi, cui dictum est: s i uis esse perfectus. non partem bonorum tuorum uende, sed omnia. cumque uendideris, quid sequitur? et d a pauperibus. non diuitibus, non propinquis, non ad luxuriam sed ad necessitatem. siue ille sacerdos siue cognatus sit et adfinis, nihil in illo aliud consideres nisi paupertatem. laudent te esurientium uiscera, non ructantium opulenta conuiuia. in Actibus apostolorum, quando domini nostri adhuc calebat cruor et feruebat recens in credentibus fides, uendebant omnes possessiones suas et pretia earum
Abbreviated transcription (Latin):
bitamus & fragili carne circumdamur moderari & regere possumus. amputa re non pos¬
sumus. Vnde & psalmista dicit. Iras cimini & nolite peccare. Quod a płs disserens solin¬
quit non occidat suꝑira cundiamuram : quia & irasci hominis .e. & finem iracundiae po¬
nerexpĩani. Suꝑ fluum reor temonere contra auaritiã cumgeneris tuisit & habere
&calcare diuitias. & apłs doceat auaritiam eẽ idolorum cultum Dñs queres pondeat
scis scitanti magisterbonȩ quid boni faciens uitam a&ernã possidebo : siuis eẽ ꝑfectus
uadeuende om̃a qua e habes &d a pauperibus & habebis thesaurum in caclis &uenisequere
me. Apostolici fastigi ẽ. ꝑfecte que uirtutis uendere om̃a & pauperibus distribuere
&sicleuem atq expeditum cumxpõ ad caelestia subuolare N obis immotibi diligens

Expanded text:
bitamus et fragili carne circumdamur, moderari et regere possumus, amputare non posbitamus et fragili carne circumdamur, moderari et regere possumus, amputare non possumus. unde et psalmista dicit: iras cimini nolite peccare, quod apostolus disserens: s o 1, inquit, non occidat super iracundiam uestram, quia et irasci hominis est et finem irae ponere Christiani. Superfluum reor te monere contra auaritiam, cum generis tui sit et habere et calcare diuitias et apostolus doceat auaritiam esse idolorum cultum dominusque respondeat sciscitanti: magister bone, quid boni faciens itam aeternam possidebo? si uis esse perfectus, uade, uende omnia, quae habes, et da pauperibus et habebis thesaurum in caelis et ueni, sequere me. apostolici fastigii est perfectaeque uirtutis uendere omnia et pauperibus distribuere et sic leuem atque expeditum cum Christo ad caelestia subuolare. nobis, immo tibi diligens
Abbreviated transcription (Latin):
magis eligantur quam uultum eligantia quia in omnisexu & a&ate truncatorum corpo¬
rum uiolenta pudicitia animi considerandi sunt quamputari nis i xp̃itimore non possunt
scurrilitas atq lasciuia te praesente non habeat locum. Num quam uerbũ in honestum
audias: autsi audieris noniras caris: ꝑditȩmentes hominum uno frequenter leuiq: sermo¬
ne temptant: Claustrapudicitiae : ridere & rideri saecularib: derelinque grocuitas tuã
ꝑsonam dec& Catonem quoq: illum dico censorium &urae quondam urbis principem qui
in extrema a& ate grecas lit teras non erubuit censor nec desperauit senex discere semel
inuita scribit risisse lucilius. fuerit illa affectata seueritas & gloriam querens au¬
ramq: popularem : nos affectus & ꝑturbationes quam diu in tab̵ naculo corporis huius ha¬

Expanded text:
magis eligantur quam uultuum elegantia, quia in omni sexu et aetate et truncatorum corpomagis eligantur quam uultuum elegantia, quia in omni sexu et aetate et truncatorum corporum uiolenta pudicitia animi considerandi sunt, qui amputari nisi Christi timore non possunt. scurrilitas atque lasciuia te praesente non habeat locum. numquam uerbum inhonestum audias aut, si audieris, non irascaris. perditae mentes hominum uno frequenter leuique sermone temptant claustra pudicitiae. ridere et rideri saecularibus derelinque; 2 grauitas tuam personam decet. Catonem quoque — illum dico censorium et uestrae quondam urbis principem —, qui in extrema aetate Graecas litteras non erubuit censor nec desperauit senex discere «###•# et M. Crassum semel in uita scribit risisse Lucilius. fuerit illa affectata seueritas et gloriam quaerens auramque popularem; nos affectus et perturbationes, quamdiu in tabernaculo corporis huius ha
Abbreviated transcription (Latin):
scas quam illinesciant : secularis quoq sententia ẽ cadem uelle & eadem nolle Eademũ fir¬
ma amicitia ẽ: ut app&eres uirginitatem ut xp̃ĩ praecepta cõgnosceres. ut scires quid tibi ex¬
pedir& quid eligere deberes illarumte exempla docuerunt : scã domi instruxit conuersa¬
cio Non igitur solum tuum putes eẽ quod tuum ẽ sed & earum que suam inte ex pressere
pudicitiã & honorabilium nuptiarum cubilisq: in maculati pra&iosissimum germinaue¬
reteflorem qui ꝑfectos affer& fructus si humiliaueris tesuppotenti manudĩ &scrip¬
tum semꝑ memineris. Suꝑbis ds̃ resistit humilibus autem datgratiã: Vbi autem gra¬
tia non operum reributio sed donantis est largitas utimpleatur dictum apłi. Non est
uolentis neq currentis sed miserentis dĩ. & tam̃ uelle & nolle nr̃m ẽ : ipsumq quod nr̃m est

Expanded text:
scias, quem illae nesciant. saecularis quoque sententia est: eadem uelle et eadem nolle, ea demum firscias, quem illae nesciant. saecularis quoque sententia est: eadem uelle et eadem nolle, ea demum firma amicitia est. ut adpeteres uirginitatem, ut Christi praecepta cognosceres, ut scires, quid tibi expediret, quid eligere deberes, illarum te exempla docuerunt, sancta domi instruxit conuersatio. non igitur solum tuum putes esse, quod tuum est, sed et earum, quae suam in te expressere pudicitiam et honorabilium nuptiarum cubilisque inmaculati pretiosissimum germinauere te florem, qui perfectus afferet fructus, si humiliaueris te sub potenti manu dei et scriptum semper memineris: superbis deus resistit, humilibus autem dat gratiam. ubi autem gratia, non operum retributio sed donantis est largitas, ut inpleatur dictum apostoli: non est uolentis neque currentis sed miserentis dei. et tamen uelle et nolle nostrum est; ipsum quoque,