comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
infirmantiũ. seq sic de alienis lapsib. acsidiꝓpriis affligunt. Sȩpe recco¬
res boni dum quosdã uident adueniã pꝰculpas redire. quosdã uͦ in iniqͥtate
gsistere. occulta om̃i potentis dĩ iudicia mirant᷑. sed penetrare nequeunt: Obs
tupescunt enĩ q̃ ñ in telligunt Ille modis om̃ib deb& ad exemplũ uiuendi
ꝑtrahi qui cunctis carnis passionibus moriens. iã sꝑitalit̃ uiuit. Quipsꝑa
mundi pꝰposuit qui nulla adũsa ꝑtimescit. qui sola int̾na desidat. cuius
intentioni bene congruens. nec gminmo ꝑ inbecillitatẽ. nec ualde ꝑcontu¬
meliam corpiis reprignat. Ipse nihil ominus addignitatẽ pastorilis officii
deb& ꝓuehi:qui ad aliena capienda ñducit᷑. sed ꝓpͥa largit᷑. Qui ꝑpietatis
rectitudinis inclin̾atur:. Qui nulla illicita ꝑp&rat. sed ꝑperata  abaliis ut

Expanded text:
infirmantium, seque sic de alienis lapsibus, ac si de propriis, affigunt. Saepe rectoinfirmantium, seque sic de alienis lapsibus, ac si de propriis, affigunt. Saepe rectores boni, dum quosdam vident ad veniam post culpas redire, quosdam vero in iniquitate persistere occulta omnipotentis Dei judicia mirantur, sed penetrartupescunt enim quae non intelligunt. Ille modis omnibus debet ad exemplum vivendi pertrahi qui cunctis carnis passionibus moriens jam spiritaliter vivit, qui prospera mundi postposuit, qui nulla adversa pertimescit, qui sola interna desiderat. Cujus intentioni bene congruens, nec omnino per imbecillitatem, nec valde per contumeliam corpus repugnat. Ipse nihilominus ad dignitatem pastoralis officii debet provehi qui ad aliena cupienda non ducitur, sed propria largitur; qui per pietatis rectitudinis inclinatur: qui nulla illicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis ut
Abbreviated transcription (Latin):
peboꝵ fuisse m̃orant᷑ Cum nõe dñs filiisq eiꝰ post diluuiũ diceret Cresci
suꝑ cuncta animalia t̾rȩ homo quippe animalib in racionalib non aut̃
ne timeat᷑ Quia contra naturã suꝑbire ẽ: ab ȩquali uelle timere Cuncti
qui p̃s non in se potestatẽ debent ordinis. sed ȩqualitatẽ pensare c̃ditionis:
Nam sic̃ p̃fati sumus. antiqui patres nr̃i pastores peccoꝵ & ñ reges hominun
fuisse memorantur. Necesse ẽ. gͦ ut rectores a subditis ⁊imeant᷑ : quando
ab eisdẽ dm̃ timere minime deprehendunt. Ut humana saltim formidine
peccare metuant : qui dunna iudicia non formidant Nequaquã p̃positi
subiectoꝵ timore suꝑbiant: in quo ñ suã głam. sed subditoꝵ iusticiã quȩr̃
neo aut̃ qđ metũ sibi aꝑuerse inuentibus exigunt: quasi non hominib
locis regiminũ positi. apparent pͥmi: ut ex eoꝵ specie. honor sit fidelis popłi
&iã siquid incorpore lata deforme. Qui nimirũ p̃lati. plebib plangunt culpas

Expanded text:
 Unde et cum Noe Dominus filiisque ejus post diluvium diceret: Cresciper cuncta animalia terrae. Homo quippe animalibus irrationabilibus, non ane timeatur, quia contra naturam superbire est, ab aequali velle timeri. Cunctiqui praesunt, non in se potestatem debent ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis. Nam sicut praefati sumus, antiqui patres nostri, pastores pecorum, et non reges hominum, fuisse memorantur. Necesse est ergo ut rectores a subditis timcantur, quando ab eisdem Deum minime timeri deprehendunt: ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Nequaquam praepositi ex subjectorum timore superbiant, in quo non suam gloriam, sed subditorum justitiam quaerunt. In eo autem quod metum sibi a perverse viventibus exigunt, quasi non hominibus, locis regiminum positi, apparent primi, ut ex eorum specie honor sit fidelis populi, etiam si quid in corpore latet deforme. Qui nimirum praelati plebibus, plangunt culpas
Abbreviated transcription (Latin):
pastores. Sed om̃s boni pastores: in uno s̃. unũ s̃ Illi pascant: xp̃i pasci
intcͦ om̃s in pastore uno : &dicant uocẽ pastoris unã quã audi ant oues
& sequant᷑ pastorẽ suũ Et ñ illũ aut illũ : sed unũ & om̃s in illo una
uoce dicant: diũsas uoces non habeant. GREGORIT
DEPASTORIB ANIMARŨ QUALES IN ECCTA
qualit ueniat Atq ad hoc rite ꝑueniens : qualit̃ uiuat. Et benꝰe uiuen
qua lit̃ doceat: & recte docens : infirmitatẽ suã cotidie quanta c̃siderationi
cognoscat. Ne aut humilitas accessũ fugiat. aut ꝑuentioni uita contradicat
uit uitã doctrina desticuat: aut doctrinȩ p̃sũptio extollat ꝓrius gͦ appetiti
amor tẽper& post aut̃ magisteriũ qđ ñ aquęrente suscipit᷑ uita cõm̃d&¬
Ac deinde necesse ẽ ut pastoris bonũ qđ uiuendo ostenditur loquendo ꝓpag&

Expanded text:
pastores. Sed omnes boni pastores in uno sunt, unum sunt. Illi pascant, Christus papastores. Sed omnes boni pastores in uno sunt, unum sunt. Illi pascant, Christus pascit. Sint ergo omnes in pastore uno, et dicant vocem pastoris unam, quam audiant oves, et sequantur pastorem suum, et non illum, aut illum, sed unum Et omnes in illo unam vocem dicant, diversas voces non habeant. CAPUTDe pastoribus animarum, quales in Ecclesqualiter veniat, atque ad hoc rite perveniens qualiter vivat, et bene vivens qualiter doceat, et recte docens infirmitatem suam quotidie quanta consideratione cognoscat; ne aut humilitas accessum fugiat, aut perventioni vita contradicat, aut vitam doctrina destituat, aut doctrinam praesumptio extollat. Prius ergo appetitum timor temperet, post autem magisterium, quod a non quaerente suscipitur, vita comAc deinde necesse est ut pastoris bonum, quod vivendo ostenditur, loquendo propagetur.
Abbreviated transcription (Latin):
posiumꝰ maiori diligentia melius distinguere. & alius peritior ł lumine cordis
& eũ frangat. tim̃dũ ẽ Languens aut̃ iã cupiditate aliq egrotat : ia cupidita¬
te aliqͣ mmpedit̾ ab intranda uia dei. a sub eundo iugo xp̃i: Qui gͦ uidentur¬
feruere in oꝑib bonis. sed imminentes passiones tolerare nolle. aut ñ posse.
infirmi s̃. Qui uͦ aliqͣ cupitate mala. amatores mundi ab ipsis bonis
oꝑib reuocant᷑ : languidi &ȩgroti iacent quippe qui ipso languore tãquã
rentium : ut cũq uersam᷑ Et contumaces s̃ oues : quia quȩrunt᷑ erran¬
tes Ali enas se a nob dicunt: errore suo & ꝑditione sua. Quid nos uul¬
atis inquiunt : quid nos queritis : si inerrore inquit sũ. siin inte¬
ritu: quid me uis : quid me quȩris : quia in errore es reuocare uol
Quia ꝑisti: inuenire uolo Sic uolo errare: sic uolo ꝑire. Sic

Expanded text:
possumus majore diligentia melius distinguere, et alius peritior vel lumine cordis possumus majore diligentia melius distinguere, et alius peritior vel lumine cordis et eum frangat, timendum est: languens autem jam cupiditate aliqua aegrotat, et cupiditate aliqua impeditur ab intranda fervere in operibus bonis, sed imminentes passiones tolerare nolle, aut non posse, infirmi sunt. Qui vero aliqua cupiditate mala amatores mundi ab ipsis bonis operibus revocantur, languidi et aegroti jacent. Quippe qui in ipso languore, tanquamrentium, utcunque versamur: et contumaces sunt oves, quia quaeruntur errantes. Alienas se a nobis dicunt, errore suo et perditione sua: Quid nos vultis, inquiunt, quid nos quaeritis? Si in errore, inquit, sum, si in interitu, quid me vis? quid me quaeris? Quia in errore es, revocare volo; quia peristi, invenire volo. Sic volo errare, sic volo perire. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
accepimꝰ : ut essemus unico coheredes: essemus &iã hereditas eius. Pestula
ame &d abotͥgentes hereditatẽ tuã Exemplũ nob̵ ꝓposuit in passionib suis
Sedplane ne futuris tẽptationib deficiat infirmus: nec falsa sp̃e decipi¬
endus ẽ. nec t̾rore frangendus Dic ei Preꝑa animã tuã ad tẽpatibnẽ
Et forte incipit labi. contremescere. nolle. accedere Habes & aliud fides
ds̃ qui ñ uos sinat tẽptari: supͣ quã potestis ferre Illud enĩ ꝓmitterȩ & p̃dicart
uenturas passiones: infirmũ c̃firmare ẽ. Tim̃ti aut̃ nimium & ex hoc de÷¬
ri supͣ quã ferre potest: fractũ conligare ẽ. Seqͥt᷑. Qđ infirmatũ ÷ inquit ñ co¬
fostastis Pastorib malis dic̃ : pastorib falsis: Pastorib sua q̃rentib ñq̃ ihu
habuit ñ corroborastis. Int̃ infirmũ idẽ ñ firmũ &egotũ id ẽ male habentẽ

Expanded text:
accepimus, ut essemus unico cohaeredes, essemus etiam haereditas ejus . Postula accepimus, ut essemus unico cohaeredes, essemus etiam haereditas ejus . Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam . Exemplum nobis proposuit in passionibus suis. Sed plane, ne in futuris tentationibus deficiat infirmus, nec falsa spe decipiendus est, nec terrore frangendus. Dices ei: Praepara animam tuam ad tentationem, et forte incipit labi, contremiscere, nolle accedere. Habes et aliud: Fidelis Deus qui non vos sinet tentari supra quam potestis ferre . Illud enim promittere, et praedicere venturas passiones, infirmum confirmare est. Timenti autem nimium, et ex hoc detri supra quam ferre potest, fructum colligere est. Sequitur: Quod infirmatum est, inquit, non confortastis. Pastoribus malis dicit, pastoribus falsis, pastoribus sua quaerentibus, non habuit, non corroborastis. Inter infirmum id est, non firmum et aegrotum id est, male habentem
Abbreviated transcription (Latin):
sua quȩrens ñ q̃ ihũ xp̃i: ille dicit om̃s qͥ uolunt in xp̃o pie uiuere ꝑsecuti¬
onẽpatient᷑ Et tu dic̃ Sinxp̃o pie uixeris: ab undabunt tibi omni
bona. Et si filios ñ habes suscipies & nutries om̃s & nemotibi moriea¬
P aecine ẽ ȩdificatio tua Adtende quid facis. ubi ponas. suꝑ arenãẽ.
quẽ constituis. Uenturꝰ ÷ imber influxurus ẽ fluuius flaturꝰ ÷ uer¬
Inpingent domũ istã & cad&. & siefia runa eiꝰ magnã Leua de arena
in dignas. attendat illũ sine ullo peccatã quȩ ñ rapuit ex soluentẽ: attendas
scripturã dicentẽ sibi flagellat omnẽ filiũ quẽ recipit: Et tudicis forte
exceptus eris Si exceptus a passione flagelloꝵ: exceptus enumero fili
ltane inquies flagellat omnẽ filũ ꝓrsus flagellat omnẽ filiũ: ut & unicũ
nicus ille depatris subitantianitus xqualis patri in forma di. uerbũ p¬
ut sine flagello ñ e&̃. Quiergo fligellat unicsi sine peccato relinquit

Expanded text:
hristi, ille dicat: Omnes qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur: et tu dic, si in Christo pie vixeris, abundabunt tibi omnia bona, et si filios non habens, suscipies et nutries omnes, et nemo tibi morietur. Haeccine est aedificatio tua? Attende quid facias, ubi ponas. Super arenam est quod constituis. Venturus est imber: influxurus est fluvius, flaturus eimpingent in domum istam, et cadet, et fiet ruina ejus magna. Leva de arena,indignas: attendat illum sine ullo peccato, quae non rapuit, exsolventem: attendat Scripturam dicentem sibi: Flagellat omnem filium quem rexceptus eris? Si exceptus a passione flagellorum, exceptus a numero filiorum. Itane, inquies, flagellat omnem filium? Prorsus flagellat omnem filium, ut et unicnicus ille de Patris substantia natus aequalis Patri in forma Dei, Verbum qndutus est, ut sine flagello non esset. Qui flagellat unicum sine peccato, relinquit
Abbreviated transcription (Latin):
ub̾tate Itaq cũ eẽt. quodã tẽpore in mag̾na indigentia uinctꝰ ĩ c̃fession
ueritatis: missũ ẽ illi a fr̃ib unde necessitati & indigentiȩ eiꝰ ministraret᷑

Expanded text:
abertate. Itaque cum esset quodam tempore in magna indigentia, vinctus in confessione abertate. Itaque cum esset quodam tempore in magna indigentia, vinctus in confessione veritatis, missum est illi a fratribus, unde necessitati et indigentiae
Abbreviated transcription (Latin):
poralẽ Inde enĩ loquebat᷑ apłs: cumhȩc diceret quȩ cõmemoraui: &quidem
apłs quãquã elegerit manib: suis transigi. & nec ipsũ lac quȩrere ab ouib tam̃
lactis ꝑcipiendi potestatẽ habe se dix̃ & sic dnm disposuisse. ut qͥ euandiũ anñ¬
tiant de euangłio uiuant &dic̃ alios coapłos suos usos fuisse hac potestate ñ
usurpata sed data. Plus ille fec̃: ut nec qđ debebat᷑ acciꝑ&. Ipse eͦdonauit adebi¬
qui egrũ cũ adduceret ad stabulũ dix̃. Siquid amplus erogaueris: inredeundo
reddã tibi Dehis ͦ qui ñ indigent lacte gregis. quid plura dicamus : Misericordi¬
ores s̃ uł potiꝰ ipsius miscdĩȩ officiũ largius inpendunt Possunt Et qđ possunt
faciunt. Laudent᷑ hi : nec dampnentur illi Nam&̃ ipse apłs : datũ non
querebat fructuosas tam̃ oues suas eẽ cupiebat: non sterilessine lactis

Expanded text:
poralem. Inde enim loquebatur Apostolus, cum haec diceret quae commemoravi. Et quidem poralem. Inde enim loquebatur Apostolus, cum haec diceret quae commemoravi. Et quidem apostolus, quanquam elegerit manibus suis transigi, et nec ipsum lac quaerere ab ovibus, tamen lactis percipiendi potestatem habere se dixit, et sic Dominum disposuisse, ut qui evangelium annuntiant, de evangelio vivant. Et dicit alios coapostolos suos usos fuisse hac potestate, non usurpata, sed data. Plus ille fecit, ut nec quod debebatur, acciperet. Ipse ergo donavit et debiqui aegrum cum adduceret ad stabularium, dixit: Si quid amplius erogaveris, in redeundo reddam tibi . De his ergo qui non indigent lacte gregis, quid plura dicamus? Misericordiores sunt, vel potius ipsius misericordiae officium largius impendunt: possunt enim, et quod possunt faciunt. Laudentur hi, nec damnentur illi. Nam et ipse Apostolus datum non quaerebat. Fructuosas tamen oves suas esse cupiebat, non steriles, sine lactis
Abbreviated transcription (Latin):
inudiciũ Et ille dies si scło longe ẽ. imicuiq homini suȩuitȩ ultimur
ꝓpe.ẽ. Tam̃: utrũq latere uoluit dr̃ & quando ueniat finis scłi &iqdo
sit inutio quoq homine hui uitȩ finis lelis ñ timere diem occultuum s
dun uenerit inueniat te ꝑatũ. Cum gͦ p̃positi adhoc sint t hsqui
ratẽ dedr qui pascit isrł. NNam si dsꝰ non deserit oues suas amali pastoxe
meas non pascitis Quod infirmatũ est tĩ confortastis & qđ egrotat non
non corroborastis & qđ tribulatũ ẽ. non conligastis & qđ errabat ñ reuocasti
A quod perut non reinsistis &qđ ferte fuit confregistis. & diꝑiȩ cẽtt¬
t oues meȩ eoqđ nonsit pastor. Dicit᷑ ad pastores pascentes sȩipsos ñ
oues: quid diligant quid neglegant Quid ergo diligunt  Lac c̃su
umit:uis pascit gregẽ & delacte gregis nonꝑcipit : In uenimꝰ gͦ tẽ. lac
gregis. quic quid aplebe distribuit᷑ p̃positis. ad eos sustentandũ uictũ tem¬

Expanded text:
o longe est, unicuique homini suae vitae ultimus prope est: tamen utrumque latere voluit Deus, et quando veniat finis saeculi, et quando sit in unoquoque homine hujus vitae finis. Vis non timere diem occultum? Dum venerit, inveniat te paratum. Cum ergo praepositi ad hoc sint, ut his qui ritatem dedit, qui pascit Israel. Nam Deus non deserit oves suas; et mali pastores meas non pascitis: quod infirmatum est, non confortastis; et quod aegrotum est, non corroborastis; et quod contribulatum est, non colliget quod periit, non requisistis: et quod forte fuit, confregistis: et dispersae sunt oves meae, eo quod non sit pastor . Dicitur ad pastores pascentes seipsos, non oves, quid diligant, quid negligant. Quid ergo diligunt? Lac consusumit? quis pascit gregem, et de lacte gregis non percipit ? Invenimus ergo lac esse gregis, quidquid a plebe distribuitur praepositis, ad eorum sustentandum victum tem
Abbreviated transcription (Latin):
uidit mulierẽ ad concupiscendũ eã : iã moecatꝰ. ẽ. incorde suo Non
ꝑuenit ad illuis cubiculum : & in interiore iã suo cubiculo uolutat᷑

Expanded text:
viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo . Non viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo . Non pervenit ad ejus cubic
Abbreviated transcription (Latin):
operum p̃bens exemplũ. & forma esto fidelib Attendit enĩ ouis &iã
fortis : plerũq p̃positũ suũ male uiuendotem . si declin& oculos aregulis
dñi Intendat in hominẽ: incipet dicere in corde suo. Si p̃positus m̃s sic
uiuit. ego qui sum qui ñ faciam qđ ille facit: Occidit ouẽ fortẽ. Iam
inuenerat male uiuendo int̃ficit s Dico caritati ur̃ȩ iterũ dico Et si
uiuunt oues & si fortes s̃ in uerbo dñi. & tenent illud qđ audier̃ ad ñõ suo
que dicunt facite q̃ aut̃ faciunt facere nolite Tam̃ qui in conspectu po¬
puli male uiuit. quantum in illo .ẽ. eũ aquo attenditur occidit: Nonsibi
erto blandiat᷑ quia ille non est mortuus & ille uiuit & ille homicida ẽ :
uomodo cũ lasciuus homo intendit mulierẽ ad concupiscendũ: ec ca illa
castaest. & moecat᷑.ẽ. iste Dñi enĩ uera & aꝑta sententia est: quisquis

Expanded text:
operum praebens exemplum: et forma esto fidelibus ? Attendit enim ovis, etiam operum praebens exemplum: et forma esto fidelibus ? Attendit enim ovis, etiam fortis, plerumque praepositum suum male viventem, si declinet oculos a regulis Domini. Intendit in hominem, incipit dicere in corde suo: Si praepositus meus sic vivit, ego quis sum, qui non faciam quod ille facit? occidit ovem fortem. Si finvenerat, male vivendo interfecit? Dico charitati vestrae ac iterum dico: Etsi  oves, etsi fortes sunt in verbo Domini, et tenent illud, quod audierunt a Domino suo: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite ; tamen qui in conspectu populi male vivit, quantum in illo est, eum, a quo attenditur, occidit. Non sibi ergo blandiatur, quia ille non est mortuus: et ille vivit, et ille homicida est. Quomodo cum lascivus homo intendit ad mulierem ad concupiscendum, ecce illa casta est, et moechatus est iste? Domini enim vera et aperta sententia est: Quisquis
Abbreviated transcription (Latin):
ite celebrate securi. magnaẽ. dĩ miscđia quae tõtũ ignoscat
oronate uos rosis: anteꝗ marcescant. In domo dĩ ur̃i quando
uolueritis conuiuamini Implemini cibo & uino cũ uris
tabimus turbas ampliores Et si sunt quidã qui sentiant nos
Hec dicentes non recte sapere : paucos offendimus: sed multitu¬
dinem conciliamus. Qđsi fecerimus : non uerba dĩ non uerba xp̃i
dicentes sed nr̃a : erimus pastores. pascentes nos m& ipsos non
oues Cum aut̃ dixissa quaȩ diligant isti pastores: dic̃ &q̃ negle¬
gant. Uitia enĩ ouiũ late iaceNtsanȩ atq crassȩ. Ouesper-¬
paucȩ s̃ : id ẽ solidȩ inciboueritatis: utentes pascu
ueritatis: utentes pascuis
bene de munere dei. Sed mali illi pastores. non¬
nedo inquis occidt̃ : male uiuendo. malũ exemplũ p̃bendo Anfrustradictũ
e seruo dĩ eminenti in membris sũm pastoris: Circa om̃ste ipsũ bonoꝵ

Expanded text:
ite, celebrate securi: magna est Dei misericordia, quae totum ignoscat. ite, celebrate securi: magna est Dei misericordia, quae totum ignoscat. Coronate vos rosis, antequam marcescant. In domo Dei vestri, quando volueritis, convivamini: implemini cibo et vino cum vestris. gabimus turbas ampliores. Et si sunt quidam, qui sentiant nos haec dicentes non recte sapere, paucos offendimus, sed multitudinem conciliamus. Quod si fecerimus non verba Dei, non verba Christi dicentes, sed nostra; erimus pastores pascentes nosmetipsos, non oves. Cum autem dixisset quae diligant isti pastores, dicit et quae negligant. Vitia enim ovium late patent. Sanae atque crassae oves perpaucae sunt, id itatis, utentes pascuis bene de munere Dei. Sed mali illi pastores nonmodo, inquit, occidunt? Male vivendo, malum exemplum praebendo. An frustra dictum est servo Dei eminenti in membris summi pastoris: Circa omnes teipsum bonorum
Abbreviated transcription (Latin):
si eat quisq qua potest: Nolo te p̃positũ facere : unũ te c̃stituo
de ipsa plebe Sipatit᷑ unũ membrũ : conpatiunt᷑ omĩa membra
inde ipse apłs cũ eos cõmemoraret quales fuerint erga illũ. ne
quasi oblitus eoꝵ honorificentiȩ uideretur testimonium ꝑhib&
quod sic̃ anłm dei susceperint eũ. Qđsi fieri possa : oculos suos
uellent eruere & illi dare Et tam̃ accedit ad ouem languidam.
ad ouem putridã. secare uulnus non parcere putrediniꝰ Ergo in¬
sed tam̃ oues non negletit Non enĩ sua quȩrebat : sed q̃ ihu xp̃i
Absit ergo ut dicamus uob̃. uiuite ut uultis. securi estote hs̃
neminẽ ꝑd&. tantũ modo fidẽ xp̃ianã tenete Non ꝑd& ille
eritis oblectare animos urõs. ite Quid maliẽ Et festa illaq̃
cȩlebrant᷑ ꝑ uniũsã ciuitatẽ. inletitia conuiuantiam. & publie
mensis. se ipsos ut putant iocundantiũ. reuera ꝑdentium.

Expanded text:
si eat quisque qua potest? Nolo te praepositum facere, unum te constituo si eat quisque qua potest? Nolo te praepositum facere, unum te constituo de ipsa plebe: Si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra . Proinde ipse Apostolus, cum eos commemoraret quales fuerint erga illum, ne quasi oblitus eorum honorificentiae videretur, testimonium perhibet, quod sicut angelum Dei susceperint eum; et quod, si fieri posset, oculos suos vellent eruere, et illi dare: et tamen accedit ad ovem languidam, ad ovem putridam, secare vulnus, non parcere putredini. Ergo, insed tamen oves non neglexit. Non enim sua quaerebat, sed quae Jesu Christi. Absit ergo ut dicamus vobis: Vivite ut vultis; securi estote, Deus neminem perdet. Tantummodo fidem Christianam tenete: non perdet ille eritis oblectare animos vestros, ite; quid mali est? et festa ista, quae celebrantur per universam civitatem in laetitia convivantium, et publicis mensis seipsos ut putant jucundantium, re vera perdentium,
Abbreviated transcription (Latin):
quȩr̃ Et enĩ uestim̃tũ ꝓpt̾eabene intelligit̾ in honorẽ : quia nuditatem
contegit: Est enĩ imusquisq homo infirmꝰ: Et qͥdẽst quisquis uob p̃ẽ nisi qđ
uos estis : carnẽ portat mortalis ẽ manducat. dormit. surgit. natꝰ ẽ. mori¬
amplius ueluti contegis qđ infirmũ . ẽ Uidete cui modi indum̃tũ accepa
ab ona dĩ plebe idem paulus cũ dicer& : sic̃ angłm dĩ excepistis me
Testimonium enĩ uob̾ ꝑhibeo : quia si fieri poss& oculos uros eruissetis
& dedissetis mihi Sed cũ tantus illi honor exhibitus e&̃. nũꝗͥd ꝓpt̃ipsũ
retur peꝑcit errantib Namsi hoc fecisset. ẽ& int̃ illos qui seipsos
pascunt non oues Diceret gͦ apud se ipsũ. Quid admeꝑtin& : Quis
quod uelit: agat Qictus m̃s : saluus ẽ : flonorm̃s: saluus ẽ: &lac &
lana: satis ẽ. mili Eat quisq: qua potest. Ergo integra tibi sunt om̃ia

Expanded text:
quaerunt. Etenim vestimentum propterea bene intelligitur in honore, quia nuditatem quaerunt. Etenim vestimentum propterea bene intelligitur in honore, quia nuditatem contegit. Est enim unusquisque homo infirmus. Et quid est, quisquis vobis praeest nisi quod vos estis? Carnem portat, mortalis est, manducat, dormit, surgit, natus est, moriamplius velut contegis quod infirmum est. Videte cujusmodi indumentum acceperat a bona Dei plebe idem Paulus, cum diceret: Sicut angelum Dei excepistis me. Testimonium enim vobis perhibeo, quia si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi . Sed cum tantus illi honor exhibitus esset, nunquid propterretur, pepercit errantibus? Nam si hoc fecisset, esset inter illos qui se ipsos pascunt, non oves. Diceret apud seipsum. Quid ad me pertinet? quisque quod velit agat: victus meus salvus est, honor meus salvus est; et lac et lana, satis est mihi: eat quisque qua potest. Ergo integra tibi sunt omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
&glorificent patrẽ urm qui incȩlis ÷ Siergotͥ lucerna accenderet᷑ ĩdomo.
nonnȩ adiceres oleũ ne extingueret᷑ .Porro lucerna ñ accepto oleo¬
ñ luceret Nonerat plane digna quȩ in candelabro poneretur: sed
quae continuo frangeret᷑ Vndetͥ uiuitur ẽ. necessitatis accipe ẽ. caritatis
p̃bere Non tamquam uenale sitꝰ euangeliũ : ut illud sit p̃tiũ eius qđ su¬
munt qui ad nuciant unde uiuant Sienĩ sic uendunt: magnã rem
uili uendunt Accipiant sustentationẽ necessitatis apopło : merce
dẽ dispensationis a dño Non enĩ ẽidoneus populus reddere mercedẽ
illis. qui sibi incaritate euuangelii seruiunt: Non expectant illi mer¬
cedẽ: nisi unde & isti salutẽ Quid aut̃ istis increpat᷑ unde arguunt᷑ :
Quia cũ lac sumerent & lanis setegerent. oues neglegebant : Sua ergo
sumere : quȩ ramꝰ quid sit lanis tegere: Iuip̃b& lac : potũ p̃ba Et qui p̃b
non oues. Commodũ supplendȩ necessitatis : & fauorẽ honoris & laudis

Expanded text:
glorificent patrem vestrum qui in coelis est . Si ergo tibi lucerna accenderetur in domo, nonne adjiceres oleum ne exstingueretur? Porro si lucerna accepto oleo non luceret, non erat plane digna, quae in candelabro poneretur, sed quae continuo frangeretur. Unde ergo vivitur, necessitatis est accipere, charitatis est praebere: non tanquam venale sit Evangelium, ut illud sit pretium ejus, quod sumunt qui annuntiant unde vivant. Si enim sic vendunt, magnam rem vili vendunt. Accipiant sustentationem necedem dispensationis a Domino. Non enim est idoneus populus reddere mercedem illis, qui sibi in charitate Evangelii serviunt. Non exspectent illi mercedem, nisi unde et isti salutem. Quid ergo istis increpatur, unde arguuntur? quia cum lac sumerent, et lanis se tegerent, oves negligebant. Sua ergo sumere quaeramus, quid sit lanis tegere. Qui praebet lac, potum praebet; et qui praebet n oves: commodum supplendae necessitatis, et favorem honoris et laudis
Abbreviated transcription (Latin):
non corroborastis. & qđ contribul atũ est idẽ quod consiadtũ ẽ. ñ conligastis.
& qđ errabat non reuocastis. & qđ periit non in quisistis & qđ forte fuit
confregistis. int̃ficistis occidistis Infirmatur ouis : idẽ infirinum¬
ñ corrigit : ut p̃ possit cedere temptationib: in cauto &mnprato sui¬
uenientib Pastor neglegens quando credit talis: non illidicit fili
accedens ad seruitutẽ dei. sta in iustitia & timore. & p̃para animã tuam
ad tẽptationẽ Qui enĩ loquit᷑ hȩc: confortat infirmũ. & ex infirmo¬

Expanded text:
 non colligastis: et quod errabat, non revocastis: et quod periit, non inquisistis: et quod forte fuit, confregistis, interfecistis, occidistis. Infirmatur ovis, id est, infirmum corrigit, ut possit cedere tentationibus: incauto, et imparato supervenerit pastor negligens. Quando credit talis, non illi dicit: Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Qui enim
Abbreviated transcription (Latin):
ornamto babe coccũ bistinctũ nescit. Cum rector se adloquendo p̃ꝑat. subquanto
cintelȩ studio loquit᷑ adtendat. Ne si mordinatt adloquendũ rapit᷑ erroris uulnere
audientiũ cor daferiant᷑ Et cũ fortasse sapiens uideri desiderat unitatis cõpagem
quqnent᷑ abscidat: In euingelio uentis ait. Hlabae sal muob: & pacȩ habere int uos
pol quepre userbis apientia designat᷑ Qurigit᷑ loqui sipient̃ nitit magnoperẽ
nduir stnes doqquio audientiũ unitas confundit Hinc paulus ait Nonplus
mpe quã oporta saꝑe sed sape ad sobrietatẽ Ne igit᷑ rector incautꝰ idloquendũ ꝓruar
habett int uos : Ac̃si figurate ꝑ habitũ sac̃dotis dica: Alala ꝓunica tintin abulis
unert otpom̃ẽ q̃ dicitis unitatim fidei cauta obseruatione teneatis : Sic̃ dos

Expanded text:
ornamento habere coccum bis tinctum nescit. Cum rector se ad loquendum praeparat, sub quanto ornamento habere coccum bis tinctum nescit. Cum rector se ad loquendum praeparat, sub quanto cautelae studio loquatur attendat; ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscidat. In Evangelio Veritas ait: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Per sal quippe verbi sapientia designatmetuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc Paulus ait: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem . Ne igitur rector incautus ad loquendum prorhabete inter vos . Ac si figurate per habitum sacerdotis dicat: Mala punica tintinnabulis jungite; ut per omne quod dicitis unitatem fidei ca
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit spare ꝓsꝑa scłi ipsa prosꝑitate corrũpit᷑ Suꝑuenientib
adusitatib sauci atur : uit fortasis extingint᷑. Nonorţo eũ ȩdificat
suꝑ pata qui sic edificat: sed suꝑ harenam ponit. Petra autẽ erat
Corfortat᷑ infirmus : cũ ei dr̃ Sꝑa quidem tẽptationes huiꝰ scłi sed ab
omnb te eruet d̃s si ab illo non recesserit retro cortuũ Nam ad
confortandũ cortuũ. uenit ille pati uenit ille mori. uenit sputis
inliniri. uenit spinis coronari uenit ob ꝓbria audire. uenit postre¬
mo ligno configi Omia hȩc ille ꝓte : tu nihil non pro illo sed ꝓte
Quales ant̃ s̃ qui tim̃tes hos ledere corã quib loquunt᷑. ñ solũ ñ p̃ꝑant
ad imminentes tẽptationes : sed &iã ꝓmittunt felicitatẽ hiiꝰ scłi :
quã ds̃ ipsi scło ñ ꝓmisit Ille p̃dicit labores suꝑlabores usq infinem
uenturos ipsi scło & tui uis ab ipsis laborib ex ceptum esse

Expanded text:
entibus adversitatibus sauciatur, aut fortassis exstinguitur. Non ergo cum aedificat super petram, qui sic aedificat, sed super arenam ponit. Petra autem erat Confortatur infirmus, cum ei dicitur: Spera quidem tentationbus te eruet Dominus, si ab illo non recesserit retro cor tuum. Nam ad confortandum cor tuum venit ille pati, venit ille mori, venit sputis illiniri, venit spinis coronari, venit opprobria audire, venit postremo ligno configi. Omnia haec ille pro te: tu nihil pro illo, sed pro te. Quales autem sunt, qui timentes hos laedere quibus loquuntur, non solum non praeparant ad imminentes tentationes, sed etiam promittunt felicitatem hujus saeculi quam Deus ipsi saeculo non promisit; ille praedicit labores super labores usque in finem venturos ipsi saeculo, et tu vis ab ipsis laboribus exceptum esse
Abbreviated transcription (Latin):
obtinentẽ eum qui scđ̾m doctrinã ẽ. fidelem sermonẽ. ut potens sit
c̃solari indoctrina scã & contradicentes ag̾uert Ante amĩa: hospi¬
talitas futuro epo denuntiat᷑ Sienĩ om̃s illud deeuandĩo audire
desiderant. hospes fui & suscepistis Inȩ quanto magis ep̃s cuiꝰ domus
om̃iũ cõmune deb&. eẽ hospitiũ Lucas enĩ unũ aut duos autpau.

Expanded text:
obtinentem eum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit obtinentem eum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit consolari in doctrina sana, et contradicentes arguere. Ante omnia hospitalitas futuro edesiderant: « Hospes fui, et suscepistis me ; » quanto magis episcopus, cujus domus omnium commune esse debet hospitium? Laicus enim u
Abbreviated transcription (Latin):
u qui aliquando irascit᷑ iracundus est. sed ille dr̃ iracundus qͥ crebro hac passi
&iã hoc p̃cepit: ne ꝑcussor sit. Quod quidem & simplicit̃ intellectũ adificat
audientẽ: ne facile manũ porrigat adcedendũ. ne in os altus uerberandũ.
insanus erũpat Melius ÷ aut̃ ut non ꝑcusiorẽ illũ esse dicamꝰ qui mansuetus
li conscientiã ꝑcutiat infirmoꝵ Turpnꝰ quoq li ad perit᷑ abeo quiep̃s
lelior ẽ aut᷑ iuxta solomonẽ modica acceptio cũ iustitia : quã multa geni¬
uestitũ. ins tantũ deb&. eẽ. contentꝰ: Qui altario seruiunt : de
altario uiuant. Qiuant᷑ inquit: & ñ diuites fint. Unde & aes nob
excutitur e ⁊ ona. & una tantũ tunica induimur. ne crastino cagi¬
temus Turpis lucri adpetitio est plus de p̃sentib quã de futuris
talem bonoꝵ amatorẽ. castum. iustũ. scm̃. continentẽ. alstinentẽ

Expanded text:
vero qui aliquando irascitur, iracundus est: sed ille dicitur iracundus, qui crebro hac passiovero qui aliquando irascitur, iracundus est: sed ille dicitur iracundus, qui crebro hac passioetiam hoc praecepit, ne percussor sit. Quod quidem, et simpliciter intellectum, aedificat audientem, ne facile manum porrigat ad caedendum, ne in os alterius verberandum insanus erumpat. Melius est autem, ut non percussorem illum esse dicamus, qui mansuetus ili conscientiam percutiat infirmorum. Turpis quoque lucri appetitus, ab eo qui episcopus Melior est autem, juxta Salomonem, modica acceptio cum justitia, quam multa genivestitum, his tantum debet esse contentus . Qui altario servierint, de altario vivant . Vivant, inquit, non divites fiant. Unde et aes nobis excutitur de zona: et una tantum tunica induimur : nec de crastino ctemus. Turpis quoque lucri appetitio est, plus de praesentibus quam de futuris talem, bonorum amatorem, castum, justum, sanctum, continentem, abstinentem,
Abbreviated transcription (Latin):
mea ipsa respondeat. ex hereda gͦ filiũ fornicantẽ. abice filios tuos uicusseruien.¬
ts  Qũ aut̃ nequã filius muni tecũ conuuat᷑ domo tu addis de alt̾ius oculo festucã
detrahere intio trabem ñ indęs : Non itaq iustus polluitur exuitus filioꝵ:
sed lib̾tas ab apło eccłȩ principi reseruat᷑a. ut talisfiat qui ñtimeat ꝓpt̃
tamquã dĩ dispensitorẽ Quȩrit᷑ gͦ int̃ dispensatores : ut fidelis quis inueniat᷑
cñ comedens abibens cũ hebriosis ꝑcutiat seruos & incillas. sed incertũ dm̃
expectã aduentũ. & d& conseruis intẽpore cibaria: Int̃ uilicũ aut̃ & familiã
haec sola distantia est : quod conseruus p̃positꝰ. ẽ. conseruis suis. Sciat itaq ep̃s
onꝓpt̃uũ.i. nontum̃tẽ & placentẽ sibi qđ ep̃s sit : sed quasi bonũ uilicum
id̾ requirentẽ qđ plurib ꝓsit. Non iracundus Iracundus. ẽ. qui semꝑnrascit᷑.
& ad leuẽ responsionis aurã atq peccati. quasi auento foliũ cõmouetur Neq

Expanded text:
mea ipsa respondeat, exhaereda ergo filium fornicantem abjice filios tuos vitiis servientes? Cum autem nequam filius in una tecum domo maneat, tu audes de alterius oculo festucam detrahere, in tuo trabem non videns? Non itaque justus polluitur ex vitiis filiorum, sed libertas ab Apostolo ecclesiae principi reservatur, ut talis fiat, qui non timeat propter inter dispensatores, ut fidelis quis inveniatur: et non comedens et bibens cum ebriosis, percutiat servos et ancillas; sed incertum Dei exspectet adventum, et det conservis in tempore cibaria. Inter villicum autem et familiam haec sola distantia est quod conservus praepositus est conservis suis. Sciat itaque epison tumentem et placentem sibi quod episcopus sit: sed quasi bonum villicum, id est requirentem quod pluribus prosit. Non iracundum. Iracundus est, qui semper irascitur, et ad levem responsionis auram atque peccati, quasi a vento folium commovetur. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
pascentes nos non oues. Si aut̃ illius s̃ qu&̧ dicimꝰ. ꝑ quẽlib& ipse uos passt¬
redic̃ añs de &spastores isrđ quipascunt so solos Nrm quid nonoues ꝑascur
pastores  idest nonse pascunt pastores sed oues: Haec prima cusars̃t sppsos
erguantur istipastores quia se ipsos pascunt non oues. Qui sunt qui seipi
enĩ quos in loco isto dequo periculosa racio reddit᷑ dñs scđm dignationem¬

Expanded text:
pascentes nos, non oves. Si autem illius sunt quae dicimus, per quemlibet ipse vos paspascentes nos, non oves. Si autem illius sunt quae dicimus, per quemlibet ipse vos paseus: Vae pastoribus Israel, qui pascunt se solos. Nunquid oves pascunt pastores? id est non se pascunt pastores, sed oves. Haec prima causa est, quare arguantur isti pastores: quia seipsos pascunt, non oves. Qui sunt, qui seipsos enim quos in loco isto, de quo periculosa ratio redditur, Dominus se
Abbreviated transcription (Latin):
magistrisunt Sporta aut̃ eũ & testimoniũ habe bonũ : ad his quiforis
Quase principiũ talis & clausula Iui in rep̃hensibilis est non solum
udomesticis se ab alienis consono orelaudatur Aliem extra
ecdam s̃. iudȩi. hereticiatt gentiles: Talis ergo sit pontifex paepinia
qui religione detrahunt : uitae eius detrahere non audeant Hos in sacer
dotabus eligendis : canones obseruare oport&
nalunt : qud ad eos ꝗ propham dicitur. sicut lectua aucdimmus
reeoseamus uuudite uoł ci intentione : audiamus nos cũ tremoree &su
factuse urbũ drĩ inquit iezx echiel: ad me dicens Pili hominis ꝓpha suꝑ
pastores uisrt : &dic ad pastores irisrł. Hanc lectionẽ modo eũ legeretio uie
pulumus sbinc cũ ura scitate: aliquid loqui decreuimus Adiuua bir ipsi
at ueradicamus. sinnr̃a dicamus: Nam si nr̃a dixerimꝰ: pastores erious

Expanded text:
magistri sunt. oportet autem eum et testimonium habere bonum ab his, qui foris sunt: magistri sunt. oportet autem eum et testimonium habere bonum ab his, qui foris sunt: quale principium, talis et clausula. qui inreprehensibilis est, non solum a domesticis, uerum et ab alienis consono ore laudatur. alieni et extra ecclesiam sunt iudaei, heretici atque gentiles. talis ergo sit pontifex Christi, ut, qui religioni detrahunt, uitae eius detdotibus eligendis canones observare oportetnolunt, quid ad eos per prophetam dicatur, sicut lectum audivimus, recenseamus. Audite vos cum intentione, audiamus nos cum tremore. Et factum est verbum Domini, inquit Ezechiel, ad me dicens: Fili hominis, propheta super pastores Israel, et dic ad pastores Israel . Hanc lectionem modo, cum legeretur, audivimus: hinc cum vestra sanctitate aliquid loqui decrevimus. Adjuvabit ipse ut vera dicamus, si non nostra dicamus. Nam si nostra dixerimus, pastores erimus
Abbreviated transcription (Latin):
domesticis exigat. Fllios habentẽ subditos cũ omĩ castitate. Ne scilic&
neofitũ. ne in suꝑbiã elatus: iniudiciũ incidat diaboli Heri caticuminꝰ
hodie pontifex. Heri in anphiteatrũ: hodie ineccła. Uespere in
cosco łmane in altari Dudum fautor histrionũ nc̃ uirginũ c̃secra¬
tor Qđaut ait ne in suꝑbiã elatus in iudiciũ incidat diaboli Quis
non exemplo uerũ ꝓba igiorat mom̃taneus sac̃dos humilitatẽ &
man suetudinẽ rusticoꝵ : ignorat blanditias xp̃imas. nescit seipsũ
contẽpnere. Dedignitate transfert᷑ ad dignitatem Non ieiunauit.
ñ flẽuit. non mores suos sepe rephendit & assidua meditatione correxit
onsubstantiã pauꝑib erogauit. Decathedra quomodo ducit᷑ ad cathe dram
id ẽ desuꝑbia ad suꝑbiã Iudiciũ aut̃ &ruinas diaboli: nulli dubiũ quin
arrogantia sit Incidunt in eã : qui in puncts horȩ nec dũ discipuli iam

Expanded text:
domesticis exigat. Filios habentem subditos cum omni castitate. Ne scilicetdomesticis exigat. Filios habentem subditos cum omni castitate. Ne scilicetneophytum, ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli. Heri catechumenus, hodie pontifex; heri in amphitheatro, hodie in ecclesia; vespere in circo, mane in altari; dudum fautor histrionum, nunc virginum consecrator. Quod autem ait, ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli, quis non exemplo verum probet? Ignorat momentaneus sacerdos humilitatem et mansuetudinem rusticorum, ignorat blanditias Christianas, nescit seipsum contemnere, de dignitate transfertur ad dignitatem; non ieiunauit, non fleuit, non mores suos saepe reprehendit et adsidua meditatione correxit, non substantiam pauperibus erogauit: de cathedra, quod dicitur, ad cathedram, id est de superbia ad superbiam. iudicium autem et ruina diaboli, nulli dubium, quin adrogantia sit. incidunt in eam, qui in puncto horae necdum discipuli iam
Abbreviated transcription (Latin):
iniuens mortuus est Ergo qui in ebriat᷑: & mortuꝰ &sepultus est
oe ad unius horȩ ebrietatem nudat femora sua: quaȩ ꝑ sex centos
annos sobrietate contexerat. Loth ꝑtemulantiã : nesciens libi¬
& maledictus non¬
n remaledix̃. Sed modestũ
Duob malis: ĩũ
adposuit bonũ : ut temu¬
lentia & ira:
modestia refrenetur:
iciosum: Non auarũ: Nihil ẽ. in potentius arrogantia. Qui garru.¬
litata auctoritatẽ putant: & parant sẽꝑ ad lices. in subiectũ sibi rgẽ
tumidis sermonib tonant Auariciã in sac̃dote uitandã & samuel doc&
siptiũ a fr̃ib accipiebant. ap̃t̃ uictũ atq uestitũ. nihil se aliud nec habe
ner uellẽ gloriabant᷑. Tuã ad timotheũ auariciã. ad titũ turpis lucri
cupiditatem aꝑtissime notat. Domũ suã bene regentẽ Non ut opes
dissolumnt artisicui tẽperam̃to sed ut qđ popłis pcepturus est prius a

Expanded text:
vivens mortuus est: ergo qui inebriatur, et mortuus et sepultus est. vivens mortuus est: ergo qui inebriatur, et mortuus et sepultus est. Noc ad unius horae ebrietatem nudat femora sua , quae per sexcentos annos sobrietate contexerat. Lot per temulentiam, nesciens libiet maledictus non remaledixit . Sed modestum . Duobus malis unum opposuit bonum; ut temulentia et ira, modestia refrenentur. Non litigiosum, non avarum. Nihil enim impudentius arrogantia rusticorulitatem auctoritatem putant, et parati semper ad lites, in subjectum sibi gregem tumidis sermonibus tonant. Avaritiam in sacerdote vitandam et Samuel docet, sumptuum a fratribus accipiebant, et praeter victum atque vestitum, nihil se aliud nec habere, nec velle gloriabantur. Quam ad Timotheum avaritiam, ad Titum turpis lucri cupiditatem apertissime notat . Domum suam bene regentem. Non ut opes dissolvant artifici temperamento: sed ut quod populo praecepturus est, prius a
Abbreviated transcription (Latin):
titiã sac̃dotũ: Nisi enĩ cerebrũ sanũ fuerit: omĩa membra inuitio erunt
Srnatũ Qui uitia non hab&: in rep̃hensillis rralluae . Eui urtutibus polla
urnatus.ẽ Possumꝰ & ilbe intelligere ex hoc uerbo: iuxta illud tulliĩ
aputes erca socere quod facias: Sunt enĩ quidã ignorantes m̃surã suã
atante stoliditatis ac uecordiȩ: ut & in motu. & in incessu & in habitu & in
sermone. cõmunẽ risum expectantib tribuant. Et quasi intelligentes
quid sĩt ornatꝰ : comunt se uestib & mundicus corporis & lautiores m̃sȩ
epuls parant. cũ omĩs is iusmodi ornat᷑ & cultꝰ sordib foedior sit. Quod
exemolo ꝓdest. tanteĩ silentio noc& Nam latratu canũ baculoq pasto¬
ese nupon rabies deterrenda ẽ: Non umolentũ : non ꝑcussorem
Dirtutibur uitia opposuit. Dicimꝰ quales eẽ. debeamus discamus
inlucuria uoluptas. Inuoluptate inpudicicia ẽ Qui luxuriatur :

Expanded text:
titiam sacerdotum. nisi enim cerebrum sanum fuerit, omnia membra in uitio erunttitiam sacerdotum. nisi enim cerebrum sanum fuerit, omnia membra in uitio eruntuitia non habet, inreprehensibilis appellatur; qui uirtutibus pollet, ornatus est. possumus et aliud intellegei-e ex hoc uerbo iuxta illud Tullii: \'caput est artis decere, quod facias\'. sunt enim quidam ignorantes mensuram suam et tantae stoliditatis ac uecordiae, ut et in motu et in incessu et in habitu et in sermone communi risum spectantibus tj-ibuant et quasi intellegentes, quid sit ornatus, comant se uestibus et munditiis corporis et lautioris mensae epulas parent, cum omnis istius modi ornatus et cultus sordibus foedior sit. quod exemplo prodest, tantum silentio nocet. Nam latratu canum, baculoque pastoris, luporum rabies deterrenda est. Non vinolentum, non percussorem . Virtutibus vitia opposuit. 9. Didicimus quales esse debeamus: discamus in luxuria voluptas, in voluptate impudicitia est. Qui luxuriatur,
Abbreviated transcription (Latin):
ñs uirtutes in uno sermone cõp̃hendit. & pene rem ẽtra naturã exigit Bieñ
mie peccatũ &iã in otioso ũbo rep̃hensione dignũ ẽ : quis ille qui absq peccato
id ẽ. sine rep̃hensione uersetur in mundo: Sed futurus pastor eccłȩ talis
eligit᷑: ad cuiꝰ cõpationẽ recte grex ceti nominent᷑. Definiunt rethores orato¬
rem qui sit̃ uir bonus docendi perit᷑ ante uitã. Sic lingua in rep̃hensibilis
querit᷑ ut doctꝰ merito suscipiatur ꝑdit enĩ auctoritatẽ dicendi : cui sermo oꝑe
destruit᷑. uniꝰ uxoris uirũ Certe de baptizatis apłi sermo ẽ: nemo dubit&:
Sobriũ. prudentẽ. ornatũ. hospitalẽ. doctorẽ. pudicũ. xcet̾a: Sac̃dotes qͥ ministrant᷑
intẽplo dĩ ꝓhibent᷑ unũ & sincerã bibere. ne crapula & ebrietate ad grauent᷑
corda eoꝵ & ut sensus officiũ ex hibens dõ uigeat semꝑ & tenuis sit:.Qđ au
infert prudentẽ. excludit eos qui sub nomine simplicitatis excusant stul¬¬

Expanded text:
ene rem contra naturam exigit. si enim omne peccatum, etiam in otioso uerbo, reprehensione dignum est, quis est ille, qui absque peccato, id est sine reprehensione, uersetur in mundo? sed futurus pastor ecclesiae talis eligitur, ad cuius conparationem recte grex ceteri nominentur. definiunt rhetores oratorem: \'uir bonus, dicendi peritus.\' ante uita, sic lingua inreprehensibilis quaeritur, ut merito suscipiatur. perdit enim auctoritatem docendi, cuius sermo opere desctorem: sacerdotes, qui ministrant in templo dei, prohibentur uinum et siceram bibere, ne in crapula et ebrietate adgrauentur corda eorum et ut sensus officium exhibens deo uigeat semper et tenuis sit. quod autem infert \'prudentem\', excludit eos, qui sub nomine simplicitatis excusant stul
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib ꝓficuã: Iuuenis qͥdã rapiens monachã fugit c̃stantinopolĩ. Hoc discens
itꝰ tristis factꝰ ẽ usq ad mortẽ : lẽpore uꝰ aliqͦ transacao: c̃sedente eo una dierũ
in honorabili cumili archio cũ qͥb: dã clericis & sermonẽ anime hiutilẽ mouente
uenit in mediĩ & memoria uuenis qͥ ancillã dĩrapuerat. & cȩper̃ qͥscõ c̃sedebi¬
anathematitare talẽ iuiuenẽ. tãquã qͥduas animas ꝑdiderat. suã scilic& &
scẽ mot uͦlis. Cõpescuit ergo & resecauit eos beatꝰ dicenis. Nefilui. Nesic. N
ostendã uob : qr & uos duo peccata facitis : Vnũ qͥdẽ qr trans gredimini
mandatũ diceritis. Nolite uidicare ut ñ uidicemini : deinde qr nescitis
certius siusq hodiepeuent. & senperuteant. Legi enĩ uitãpatris. tale al

Expanded text:
it Constantinopolim. Hoc dicens justus, tristis factus est usque ad mortem. Tempore vero aliquo transacto, consedente eo una dierum in honorabili cimiliarchio cum quibusdam clericis, et sermonem animae utilem movente, venit in medium et memoria juvenis qui ancillaanathematizare talem juvenem, tanquam qui duas animas perdiderat, suam videlicet et sanctimonialis. Compescuit ergo et resecavit eos beatus, dicens: Ne sic, filii, ne sic; nam ostendam vobis quia et vos duo peccata facitis: unum, quia transgredimini mandatum dicentis: Nolite judicare, ut non judicemini ; deinde, quia nescitis certius si usque hodie peccent, et non poeniteant. Legi enim vitam Patris aliquid tale
Abbreviated transcription (Latin):
Noqͥ autẽ aliquẽ in sacrario om̃ino Ñꝑmittebat : sed in conspectu om̃ipo
foras mittebat eũ dicedis: Siqͥdẽ ut orares uenisti huc: in hoc m̃tẽtua
& ostuũ uacare exopta: Suiͦ ꝓpt̃ locutionẽ : scriptũ .ẽ. Domꝰ dĩ do
orationis uocabt᷑. Noliergo eã facere : speldt icamlatronũ¬
oc autẽ erat admirabiliꝰ scĩssimi huiꝰ patriarchȩ : qm̃neq monachicã ura

Expanded text:
oqui autem in sacrario omnino non permittebat, sed in conspectu omnium foras mittebat eum, dicens: Si quidem ut orares venisti huc, in hoc mentem tuam et os tuum vacare exopta; si vero propter locutionem, scriptum est: Domus Dei domus orationis vocabitur ; noli ergo facere eam speloc autem erat admirabilius sanctissimi hujus patriarchae, quoniam nec monachicam vitam
Abbreviated transcription (Latin):
abundantia fultus dictis suis scõ spũ dedicatis : immo¬
& aduersus louinianũ euidentissima uolumina catho¬
licaq correctione roborata magno scripta acumifie
laxauit. Adiuris quoq consultus singularem
tonantemq edidit librum Plerumq heremitarum
patrumq in signium uitas ueracissimo eloquio
texi uit historiis. De mansionib quoq israheli¬
tiei populi: scripsit librũ unum Qde frugi.
C liixurioso filio: elegant̃ locutus est Euangelii uero¬
mistoria ita consolatoris dissertionib declarauit : ut
unica fore arbitretur. Plures quppe ait qui me dicunt
hoc op̃us inflammatũ inuidiȩ facib seribere breuit᷑
respondebo: nũquã me hereticis peꝑcisse sed omni egisse
studsio ut hostes eccłȩ mei quoq hostes fierent Itidem¬

Expanded text:
abundantia fultus, dictis suis Sancto Spiritui dedicatis, immoabundantia fultus, dictis suis Sancto Spiritui dedicatis, immoet adversus Jovinianum evidentissima volumina, Catholicaque correptione roborata, magnoque scripta acumine laxavit: juris quoque consultus singularem tonantemque edidit librum. Plerasque Eremitarum Patrum vitas insignium veracissimo eloquio texuit historiae. De Mansionibus quoque Israelitici populi scripsit librum unum; Namque de frugi et luxurioso filio eleganter exposuit Evangelii historiam, ita consolatoriis dissertionibus declaravit, ut unicam fore arbitretur. Plurimis quippe, ait, qui me dicunt hoc opus inflammatum invidiae facibus scribere, breviter respondeo, nunquam me haereticis pepercisse; sed omni egisse studio, ut hostes Ecclesiae, mei quoque hostes fierent. Pe