comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quib armati exemplis. oportere arbitrati sumꝰ
ab omnipotente dõ inspirati. ut hanc accensam
discordiȩ flaminam extinguere apłica debeamus
auctoritate. & non concedere eam ulterius animas
depasci humanas. Quaꝓpter una cum om̃ibus
apłicȩ subiectis regulȩ sanccimus. ne quisqũa dein¬
ceps xp̃ianorum talia ꝑpetrare. aut ep̃os temere
nocere prȩsumat: cum & doctor gentium idipsum
phibeat dicens. Seniorem ne increpaueris sed obse¬
cra ut patrem. &. reliqua. Bonum est nainq ꝓcul
dubio. ꝙ om̃ib timentib dm̃ desiderabile cohibere
aissensiones & altercationes: fr̃ib subuenire. & in¬
uicem non inuidere sed aduiuare. Audite inquit
iam fata in Nicea ciuitate sẏnodus. cui & egoip.¬
se conscientiȩ meȩ cultum decenter exhibui. nichil
aliud uolens quam concordiam om̃ib fabricare.
&̃. prȩcunctis arguere & remouere hanc insidi¬
antium altercationem. Quas prȩuidentes scĩ

Expanded text:
Quibus armati exemplis, oportere arbitrati sumus, Quibus armati exemplis, oportere arbitrati sumus, ab omnipotente Deo inspirati, ut hanc accensam discordiae flammam extinguere apostolica debeamus auctoritate, et non concedere eam ulterius animas depasci humanas. Quapropter una cum omnibus apostolicae subjectionis regulae sancimus, ne quisquam deinceps Christianorum talia perpetrare, aut episcopis temere nocere praesumat, cum et doctor gentium idipsum prohibeat, dicens: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem , et reliqua. Bonum est namque procul dubio, et omnibus timentibus Deum desiderabile, cohibere dissensiones et altercationes, fratribusque subvenire, et invicem non invidere, sed adjuvare. Audite, inquam, jam factam in Nicaena civitate synodum, cui et ipse conscientiae meae cultum decenter exhibui, nihil aliud volens quam concordiam omnibus fabricare, et prae cunctis arguere et removere hanc insidiantium altercationem: quas praevidentes sancti
Abbreviated transcription (Latin):
uiduȩ expectare feci. Si comedi bucellam meam
folus. & non comedit pupillus ex ea: quia ab in¬
fantia mea creuit mecum miseratio. & de utero
egressa est mecum. Nam siquis hȩc recto om̃ia
considerauerit oculo: nequaquã fr̃s nocere sed li¬
herare festinabit. quia nichil deterius est quam
ciues ciuib inuidere. & frẽs fr̃ib insidiari. aut
calumnias facere. Talib enim suffragari uolen¬
lem in nicea. uitam corrigere hominum cupien¬
tes in ȩccłia commorantium. licex dudum instituta
sc̃orum multa patrum essent conscripta. posue¬
runt leges quos sacros canones appellamus. qͥb
multa ꝑnecessaria ad statum ȩccłiȩ sc̃ȩ di & sup¬
plementum columnarum eius id est ep̃orum. qui
eam ꝓpriis humeris gestant. sunt decreta: & no.
cumenta eorum ꝓhibita. ita ut qui talia tem
ptauerint. aut eis nocere prȩsumpserint. siqui¬
dem clerici fuerint. a ꝓprio gradu decidant. si uero
monachi aut laici fuerint. anathematirentur.

Expanded text:
buccellam meam solus, et non comedit pupillus ex ea, quia ab infantia mea crevit mecum miseratio, et de utero egressa est mecum . » Nam si quis ex recto omnia consideraverit oculo nequaquam fratribus nocere, sed liberare festinabit; quia nihil deterius est, quam cives civibus invidere, et fratres fratribus insidiari, aut calumnias facere. Talibus enim refragari volenlem in Nicaea, vitam corrigere hominum cupientes in Ecclesia commorantium, licet dudum instituta sanctorum multa Patrum essent conscripta, posuerunt leges, quas sacros canones appellamus, quibus multa per necessaria ad statum Ecclesia sanctae Dei, et supplementum columnarum ejus, id est, episcoporum qui eam propriis humeris gestant, sunt decreta, cumenta eorum prohibita, ita ut qui talia agere tentaverint, aut eis nocere praesumpserint, si quidem clerici fuerint, a proprio gradu decidant, si vero monachi aut laici fuerint, anathematizentur.
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ib uniuersis orientalib ep̃is.
iulius. Decuerat uos fr̃s. alios
eccłiasticis instruere disciplinis.
ꝙ non talib arguere machina¬
mentis. dicente ioħe baptista. Ne¬
minẽ concutiatis. neq calumniã
faciatis: & reliqua. De qua
re & apłs paulus nos instruit
dicens. Fr̃s. & si p̃occupatus fuerit homo in aliqͦ
delicto. uos qui sp̃uales estis instruite huusmo

Expanded text:
ribus universis orientalibus episcopis Julius. Decuerat vos, fratres, alios ecclesiasticis instruere disciplinis, et non talibus arguere machinamentis, dicente Joanne Baptista: Neminem concutiatis, neque calumniam faciatis , et reliqua. De qua re et apostolus Paulus nos instruit, dicens: Fratres, etsi praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos qui spirituales estis, instruite
Abbreviated transcription (Latin):
passiones. ita & dicentes eum suscepisse ꝙͥ ho¬
minis animam & sensum non statim dicimus
ꝙͥ cogitationum humanarum subiacusse pec¬
cato.
iquis autt̃ dixerit uerbum ꝓhumano
sensu in dñi carne uersatum. hunc catholica ȩccłia
anathematirat. nec non & eos qui duos in saluato¬
re filios confitentur. idest unum ante incarnationẽ.
& alium post assumptionem carnis ex uirgine Sed
eundem clĩ filium & ante & postea confiteantur
quicumq huic epłȩ subscribere uoluerint. ita tam̃
ut qui et ȩccłiasticis canonib quosoptime nosti &
nicenae fidei ante subscripserit. hunc debeas absq
aliqua ambiguitate suscipere: non quod hȩc ipsa quȩ
nos scripsimus non potueris conuertentium susce

Expanded text:
passiones: ita et dicentes eum suscepisse et hopassiones: ita et dicentes eum suscepisse et hominis animam et sensum, non statim dicimus et cogitationum eum humanarum subjacuisse peccato. i qui autem dixerit, Verbum pro humano sensu in Domini carne versatum, hunc catholica Ecclesia anathematizat: necnon et eos, qui duos in Salvatore filios confitentur, id est, alium ante Incarnationem, et alium post assumptionem carnis ex Virgine, et non eumdem Dei filium et ante et postea confquit, huic epistolae subscribere voluerit, ita tamen ut in ecclesiasticis canonibus, quos optime nosti, et in Nicaena fide ante subscripserit, hunc debebis absque aliqua ambiguitate suscipere: non quo haec ipsa quae nos scripsimus, non potueris convertentium susce
Abbreviated transcription (Latin):
Der filium meum ui¬
talem ad te scripta direxe
culo iam ꝓfectionis eius aliqua ex parte commo¬
tum. unde euulsus scrupulus resideret ne uolen¬
tes forsitaN eccłiȩ copulari tua captio prȩblanda
differret. Fidem nrãm misimꝰtã tibi. qui eius fi¬
dui communioniq sociaris. quam his qui in ea
dilectissime frater. Quappter si supradictus filiꝰ
m̃s uitalis ꝙ̃. hi qui cum eo sunt tibi uoluerint
aggregari: primum debet in ea expeditione fi¬
dei subscribere. quȩ apud niceam pia patrum
uoluntate firmata est.
einde qm̃ nemo potest futuris uulneribus
adhibere medicinam. heresis eradicanda
est. quȩ postea in oriente cdicitur pullulasse. id est
confitendus est sapientiȩ ipse sermo filius dĩ hu¬
manum suscepisse corpus. animam. sensum. id est
integrum adam: et ut expressius dicam. totum
ueterem nr̃m sine peccato hominem. Sicut enĩ
confidentes eum humanum corpus suscepisse.
non statim ei e humanas uicioꝵ adiungimꝰ

Expanded text:
er filium meum Vitalem ad te scripta direxerculo jam profectionis ejus aliqua ex parte commotum. Unde ne aut tibi scrupulus resideret, et volentes forsitan Ecclesiae copulari, tua cautio probanda differret, fidem misimus, non tam tibi, qui ejusdem fidei communionem sociaris, quam his, qui in ea dilectissime frater. Qua propter si supradictus filius meus Vitalis, et ii qui cum eo sunt, tibi voluerint aggregari, primum debent in ea expositione fidei subscribere, quae apud Nicaeam pia patrum voluntate firmata est. Deinde, quoniam nemo potest futuris vulneribus adhibere medicinam, ea haeresis eradicanda est, quae postea in Oriente dicitur pullulasse, id est, confitendus ipse sapientia, sermo filius Dei humanum suscepisse corpus, animam, sensum, id est, integrum Adam, et, ut expressius dicam, totum veterem nostrum sine peccato hominem. Sicuti enim confitens eum humanum corpus suscepisse, non statim ei et humanas vitiorum adjungimus
Abbreviated transcription (Latin):
De clerius qui usuras accipiunt.
De priuilegiis prborũ.
De his qui a paulo samosatheno ad eccłia ueniunt
De flectendo genu.
XXI. De obseruatione iiceni concilii ut nulla de reliqͦ
uarietas or iatur in eccłiis. Expliciunt capła.
IQuis ꝑ languorẽ

Expanded text:
De clericis qui usuras accipiunt. De privilegiis presbyterorum. De his qui a Paulo Samosateno ad ecclesiam veniunt. De flectendo genu.  De observatione Nicaeni concilii, ut nulla de reliquo varietas oriatur in ecclesiis. CAP. quis per languore
Abbreviated transcription (Latin):
Et in spm̃ sem̃. Eos uero qui diẽt erat tempꝰ quando
ñ erat. & quia exnichilo factus. uł ex alia substantia
uł essentia esse. aut mutabilem aut conu̾tibiłe fi¬
lium di dicunt. anathematirat catholica & apłica
eccłia: Huic symbolo fidi etiam exemplaria
Statutorum eiusdem concilii nieeni annexa lunt.
de greco in latinum translata a terlone & thearisto
constantinopolitano. Incipiunt capitula ciꝰdein
nicen concilui.
De eunuchis qui se ipsos absciderunt. ꝓmouentur.
IIII De ordinatione episcoporum.
De ex communicatis.
De pͥuilegiis quȩ quibdam eiitatib competunt.
De epõ eliȩ io est ierosolimorum.
De his qui dicuntur cathari. idest munoi¬
De his qui ad sacerdotium sine examinatione ꝓmoti st̃.
De lapsis ignoranter ordinatis.
De his qui negauerunt & habent᷑ in locis.
De his qui abrenuntiant. & iterum ad scłm st̃ reu̾si.
De his qui mnexitu communionẽ reqͥrunt.
De cathecuminis lapsis. ꝑdurauerunt.

Expanded text:
Eos vero qui dicunt, erat tempus quando non erat, et quia ex nihilo factus, vel ex alia substantia vel essentia esse, aut mutabilem, aut convertibilem Filium Dei dicunt, anathematizat catholica et apostolica Ecclesia. Huic symbolo fidei etiam exemplaria statutorum ejusdem concilii Nicaeni annexa sunt de Graeco in Latinum translata a Teilone et Thearisto Constantinopolitano. Incipiunt capitula ejusdem Nicaeni concilii. 1. De eunuchis qui seipsos abscindunt. 2. 4. De ordinatione episcoporum. 5. De excommunicatis. 6. De privilegiis quae quibusdam civitatibus competunt. De episcopo Eliae, id est Hierosolymorum. De his qui dicuntur Cathari, id est mundiDe his qui ad sacerdotium sine examinatione promoti sunt. De lapsis ignoranter ordinatis. De his qui negaverunt, et habentur in locis. De his qui abrenuntiant, et iterum ad saeculum sunt reversi. De his qui in exitu communionem requirunt. De catechum
Abbreviated transcription (Latin):
teris lemĩs in synodo apuo
carthaginem habita consti¬
dño grãs agens. quod merui tantorũ frm̃ benedi¬
c̾tiõe ꝑfrui. domini beatissimi fr̃s. Scͥpsistis sane
ut uerissimos canones apud niceam ciuitatem
metropolim bithinie a patrib constitutos. sub
fidi astipulatione dirigam. Et quis est qui cõ¬
munem fidem uł stat̾uta a patrib firmata suis
fr̃ib deneget: Quade re ꝑ eundem filium meũ
marcellum. subdiaconum urm̃. nimiũ festinan¬
tem. sieut statuti sunt innicea ciuitate a patͥb.
canones integros ut iussistis direxi. petens ut ꝓ
me plurimum ura scã congregatio orare iubeat.
Et alia manu. Ds nr̃ sancttatem uram custodiat.
quod optamus sanctissimi fr̃s: Ex plicit epła.
Incipiunt exemplaria meeni concilii directa
affricano concilio a memoratis pontificib
post consulatũ glosissimoꝵ imꝑatorum honorii¬
redimus in unũ dm patrem omnipo¬
tentem. ui sibi liũ nec non & ininsibiliũ
cłi. natum expatre unigenitum hoc est ex substantia

Expanded text:
rissimis in synodo apud Carthaginem habita constiDomino gratias agens, quod merui tantorum fratrum benedictione perfrui. Domini beatissimi fratres, scripsistis sane, ut verissimos canones apud Nicaeam civitatem, metropolim Bithyniae, a Patribus constitutos sub fidei astipulatione dirigam. Et quis est qui communem fidem, vel statuta a Patribus ffratribus deneget? Qua de re per eumdem filium meum Marcellum subdiaconum nostrum nimium festinantem, sicuti statuti sunt in Nicaea civitate a Patribus, canones integros ut jussistis direxi, petens ut pro me plurimum vestra sancta congregatio orare jubeat. Et alia manu, Dominus noster sanctitatem vestram custodiat, quod optamus, sanctissimi fratres. Incipiunt exemplaria Nicaeni concilii directa Africano concilio a memoratis pontificibus post consulatum gloriosissimorum imperatorum, Honoriie in unum Patrem omnipotentem, omnium visibilium, necnon et invisibilium ilium Dei, natum ex Patre, unigenitum, hoc est, ex substantia
Abbreviated transcription (Latin):
iterum certamen iniert̃.
si hoc ipsũ exfide & ñ aliqͦ
argumento sibimet p̃pa¬
rantes egerunt. ut iterũ
teneri uiderentur: aut
tormentis subici putent᷑
gͦ luctati sunt. & non ex compacto ad osten¬
tationẽ ut offerant. ipsi fecerunt: hos pla¬
cuit honorẽ quidẽ sedis ꝓpͥȩ retinere. offerre
autẽ illis & sermonẽ ad popłm facere aut ali¬
quibus sacerdotalibus officiis fungi non
liceat.¬
ablatione. aut transportationis pęna det̾riti sacrifica¬
uerint. & nc̃ usq ñ penituert̃ neq conu̾si sunt. modo
autẽ idest tempore huiꝰ sinodi se optulert̃ conu̾sionis
sue consilium capientes. placuit eos usq admagnum
diem int̾ audientes suscipipenitentiã autẽ agere tri¬
ennio. & post duos alios annos sine oblatione commu¬
nicare. & ita demum sexannis completis ad ꝑfectũ
ꝑuenire. Quod si aliqui ante hoc concilium sus¬
cepti sunt ad penitentiam: ex illo tempore imputa¬
bitur eis initium sex ennii constituti. Qđ si alicui

Expanded text:
iterum certamen inierunt, si hoc ipsum ex fide et non aliquo argumento sibimet praeparantes egerunt, ut iterum teneri viderentur ut tormentis subjici tanquam fide luctati sunt et non ex compacto ad ostentationem ut offerrentur ipsi fecerunt, hos placuit honorem quidem sedis propriae retinere, offerre autem illis, et sermonem ad populum facere, aut aliquibus sacerdotalibus officiis fungi, non liceat.oblatione aut transportationis poena deterriti sacrificaverunt, et nunc usque non poenituerunt neque conversi sunt, modo autem, id est tempore hujus synodi, se obtulerunt conversionis suae consilium capientes, placuit eos usque ad magnum diem inter audientes suscipi, poenitentiam autem agere triennio, et post alios duos annos sine oblatione communicari, et ita demum sex annis completis ad perfectum pervenire. Quod si aliqui ante hoc concilium suscepti sunt ad poenitentiam, ex illo tempore imputabitur eis initium sexennii constituti: quod si alicui
Abbreviated transcription (Latin):
municatos esse oportet. Si autẽ aliquis ausu
temerario fubripuerit ad alterũ pertiuentem.
& ordinauerit insua eccłia. ñ consentiente ep̃o
a quo discesserat clericus qui incanone consti¬
tuitur: infirma sit huiꝰcemodi manus impo
m̃ plures incanone constitut cupiditatẽ
e luera turpia sectantur. oblitiq scẽ sc̃p¬
turȩ dicentis. qui pecuniam suam ñ dedit ad usu¬
ram. cum fenerantur aliis centesimas exigunt:

Expanded text:
municatos esse oportet, si autem aliquis ausu municatos esse oportet, si autem aliquis ausu temerario subripuerit ad alterum pertinentem et ordinaverit in sua ecclesia, non consentiente episcopo a quo discesserat clericus qui in canone constituitur, infirma sit hujusmodi manus imposoniam plures in canone constituti cupiditatem t lucra turpia sectantur, oblitique sacrae Scripturae dicentis, « Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, » cum fenerantur aliis centesimas exigunt
Abbreviated transcription (Latin):
morituro petenti sib cõmunionis grãm. epc̃
probabilit oblationem ei contradat. nu
e cathecuminis lapsis placuit scẽ & magnȩ
synodo ut triennio tantum audiant. postea
orent cum cathecuminis.
ropt̾ grandem tumultũ & seditiones quȩ
fiunt. placuit omnimodis auferri consue¬
tudinem. que est contra canonem in aliquib
partib admissa: ita ut de ciuitate inciuitatem
Siquis autẽ pꝰ scĩ & magni concilii definitionẽ
tale aliquid agere temptauerit. aut se dederit¬
aut prb̃t aut diatonus fuerit ordinatus.ui
Ni qui facile se periculis ingerentes neꝙ ti¬
morẽ d̃i ante ocłos habentes: neq ȩccłiasticũ
canonem scientes. discedunt ab ȩccłia. prb̃i. aut
diaconi. aut quictimq sunt ineanone constititti.
isti nullomꝰ suscipi debent ab alia ȩccłia. s omnẽ
eis necessitatẽ imponi oportere. ut ad proprias
paroechias reuertantur. Ptinaces autẽ excom¬

Expanded text:
morituro petenti sibi communionis gratiam episcopus morituro petenti sibi communionis gratiam episcopus probabiliter oblationem ei contradat. 14. De catechumenis lapsis placuit sicut et magnae synodo, ut triennio tantum audiant, postea orent cum catechumenis. 15. Propter grandem tumultum et seditiones quae fiunt, placuit omnimode auferri consuetudinem quae est contra canonem in aliquibus partibus admissa, ita ut de civitate in civitatem,si quis autem post sancti et magni concilii definitionem tale aliquid attentaverit aut sese dederitaut presbyter aut diaconus fuerit ordinatus. 16. Hi qui facile se periculis ingerentes, neque timorem Dei ante oculos habentes, neque ecclesiasticum canonem scientes discedunt ab ecclesia presbyteri aut diaconi, aut quicunque sunt in canone constituti, isti nullo modo suscipi debent ab alia ecclesia, sed omnem eis necessitatem imponi oportere ut ad proprias parochias revertantur, pertinaces autem excom
Abbreviated transcription (Latin):
Iarmonstrantes bona eposue runt etngt lem
militir postraues ad proprium iaoranttimn teuo¬
uiti tunt lant aliqui & pecuniam conferant et
benefiiis militam repetant: isti decem annos
sereumbant pꝰ triennium auditionis tempus.
Sihio dmnib oportet diseutere uoluntatem
& spariem penitentiȩ. Quotquot enĩ timore c&
latrimis & ꝑseuerantia & bonis oꝑib conusado¬
nem non dissimulatione demonstrat. ast ad implen¬
tes constitutum tempus auditionis. orationib
merito cõmuni cabunt. Et postea licebit ep̃o.
humanius de his aliquid cogitare. Qui autem
maiserete tulert̃. & ingressum eccłie sibi sufficẽ
arbittat sunt adconiisionẽ: definitum omne
compleant tempus.
e exeuntib de corpore uetus & canonica
lex custodiatur & mine: ut hi qui mori spe¬
rantur nouissimo iuuamine ñ priuentur. Si uͦ
ddesꝑatus cõmunione sumpta & oblatione ꝑcepta
iterum conualescat: sit int̾ eos qui orationibus
tantum communicant. Generalit̾ autem homini

Expanded text:
demonstrantes bona deposuerunt cingulum militiae, postea vero ad proprium vomitum revoluti sunt, ita ut aliqui et pecuniam conferant et beneficiis militiam repetant, isti decem annos succumbant post triennium auditionis tempus. Sed in his omnibus oportet discutere voluntatem et speciem poenitentiae, quotquot enim timore et lacrymis et perseverantia et bonis operibus conversationem non simulatione demonstrant, isti adimplentes constitutum tempus auditionis orationibus merito communicabunt, et postea licebit episcopo humanius de his aliquid cogitare, qui autem indiscrete tulerunt et ingressum sibi sufficere arbitrati sunt ad conversionem, definitum omne compleant tempus. 13. De exeuntibus de corpore vetus et canonica lex custodiatur et nunc, ut qui mori sperantur novissimo juvamine non priventur. Si vero desperatus communione sumpta, et oblatione percepta, iterum convalescat, sit inter eos qui orationibus tantum communicant, generaliter autem homini
Abbreviated transcription (Latin):
euerit ep̃o honoris eum nomine frui. Sin uͦ ñ hoc
ei placuerit: ꝓuidebit ei locum aut chor ep̃atus aut
prbii. ut inclero omnino esse uideatur quatinus
non inciuitate duo sint ep̃i. UIIII
prbi. uł cum discutiuntur confessi st̃ que
peccauerunt uł si ab aluis conuineantur. & confi¬
tentib contra canonem homines cõmoti manus
eis imposuert̃: tales canon non suscipit s abicit.
Hoc enim qd irreprehensibile est defendit catholica
uicumq de lapsis ordinati sunt ꝑignoran¬
tiam. aut dissimulationẽ ordinantium.
¶hoc non preuidicat canoni eccłiastieo. Cognit¬
XI
aut pret̾ ablationẽ facultatum. aut pret̃ ꝑi¬
culum. uł tale aliquid. quod factũ est fub tyrannide
licinii. placuit scõ concilio licet indigni sint. Hu¬
manitate tamen subuenire eis. Quotqt igitu
sincere penitent: tres annos int̾ audientes fiit.
Oui lapsi sunt fideles septẽ annos succumbant.
Duob uͦ annis sine oblatione popło cõmum¬

Expanded text:
cuerit episcopo honoris eum nomine frui, sin vero non hoc cuerit episcopo honoris eum nomine frui, sin vero non hoc ei placuerit, providebit ei locum aut cor episcopatus aut presbyterii, ut in clero omnino esse videatur, quatenus non in civitate duo sint episcopi. 9. presbyteri, vel cum discutiuntur confessi sunt quae peccaverunt, vel si ab aliis convincantur, et confitentibus contra canonem homines commoti manus eis imposuerunt, tales canon non suscipit, sed abjicit, hoc enim quod irreprehensibile est, defendit catholica Quicunque de lapsis ordinati sunt per ignorantiam aut dissimulationem ordinantium, hoc non prXI. aut praeter oblationem facultatum, aut praeter periculum, vel tale aliquid quod factum est sub tyrannide Licinii, placuit sancto concilio licet indigni sint humanitate tamen subvenire eis, quotquot igitur sincere poenitent, tres annos inter audientes sint. Qui lapsi sunt fideles, septem annos succumbant, duobus vero annis sine oblatione populo communi
Abbreviated transcription (Latin):
decreto rationabili & scđm canonẽ eccłiasticũ com¬
probato. duo aut tres ꝓpt̃ ꝓpͥas inmicitias contra¬
Idixerint. optineat sent᷑entiꝰa plurimoꝵ.
erosolimitana consuetudo antiqua seruetur. ut
eliȩ ep̃c̃ honoretur. & habeat ordinem honoris salua
tamen metropolitani dignitate eiꝰdem ꝓuintiȩ.
Si aliquando uenerint ad catholicã ȩccłiam .uiii.
cathari. placuit scẽ & magne synodo eos ordinato
sic manere inclero. Ante omiã autẽ hec ꝓfiteri ipsos
ꝑ scpturam oportet quod consentiãt & sequantur
catholica & apłica doginata. hoc est & bigamis cõ¬
municare. & his qui inꝑsecutione lapsi sunt. cirta
quos & tempꝰ constitutum est. & dies definitus.
& sequantur in omnib que placuerint catholice
castellis siue inciuitatib ipsi soli inuenti fuerint
ordinat. qui inueniuntur in elero fint in ecde ha
habebit dignitatem ep̃i. Qui autem nominatur

Expanded text:
decreto rationabili secundum canonem ecclesiasticum comdecreto rationabili secundum canonem ecclesiasticum comprobato, duo aut tres propter proprias inimicitias contradixerint, obtineat sententia plurimorum. 7. Hierosolymitana consuetudo antiqua servetur, ut Eliae episcopus honoretur et habeat ordinem honoris, salva tamen metropolitani dignitate ejusdem provinciae. 8. Si aliquando venerint ad catholicam Ecclesiam Cathari, placuit sicut et magnae synodo eos ordinatosic manere in clero: ante omnia autem haec profiteri ipsos per Scripturam oportet, quod consentiant et sequantur catholica et apostolica dogmata: hoc est et bigamis communicare et his qui in persecutione delapsi sunt, circa quos et tempus constitutum est et dies definitus, ut sequantur in omnibus quae placuerint catholicaecastellis sive in civitatibus ipsi soli inventi fuerint ordinati, qui inveniuntur in clero sint in eodem habhabebit dignitatem episcopi, qui autem no
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsingulas ꝓuintias bis in anno concilia fieri
omnibus simul epĩs in unum congregatis. ut ta¬
les questiones requirantur. Et ita qui manifeste
offenderint epm. rationabilit̃ ex cõmunicati apud
omnes esse putentur: quamdiu aut in cõmune
aut epõ placeat humaniorẽ prohis ferre senten¬
tiam. Concilia autem fiant. unũ quide ante
quadragesimam pasche. ut omni pusillanimitate
sublata mimus mundũ offerat᷑ do: scd̃m autem
circa tempꝰ autumni.
Ntiquiores optineant qui apud egyptũ st̃ & hy¬
bram & pentapolm: ita ut alexandrinus epc loxo
omnium exhibeat sollicitudinẽ. quia & urbis romȩ
epõ similis mos est. Similit̾ autẽ & circa antiochiã
et incȩteris prouintiis pͥuilegia propͥa reseruentur
metropolitanis eccłiis. Omnino autẽ manifestuo¬
est illuo. quia siquis pret̃ consilium in etropolitan
factus fuerit ep̃ẽ. hunc concilium magnũ defim¬
uit non debere esse epm. Si uͦ commun omĩum

Expanded text:
per singulas provincias bis in anno concilia fieri, per singulas provincias bis in anno concilia fieri, omnibus simul episcopis in unum congregatis, ut tales quaestiones requoffenderunt episcopum rationabiliter excommunicati apud omnes esse putentur, quandiu aut in communi aut episcopo placeat humaniorem pro his ferre sententiam. Concilia autem fiant, unum quidem ante quadrasublata, munus mundum offeratur Deo, secundum autem circa tempus autumni. 6. Antiquiores obtineant qui apud Aegyptum sunt, et Lybiam, et Pentapolin, ita ut Alexandrinus episcopus horum omnium exhibeat sollicitudinem, quia et urbis Romae episcopo similis mos est. Similiter autem et circa Antiochiam et in caeteris provinciis privilegia propria reserventur metropolitanis Eccest illud, quia si quis praeter consilium metropolitani factus fuerit episcopus, talem concilium magnum definivit non debere esse episcopum: si vero communi omniu
Abbreviated transcription (Latin):
dicium incidat & laqueum diaboli. Si autẽ ꝓceden¬
te tempore aliquod animi peccatũ inueniat᷑ circa
huiꝰmodi ꝑsonam & conuincatur a duobꝰ aut tribꝰ
testib. iste cesset a clero. Siquis autẽ pret̾ hec facit.
quasi adusus magnũ concilium se efferens. ipse
ꝑiclitabitur de clero. u iii
secum sub introductam mulierẽ. nisi forte matrem
aut sororem. aut eas solas ꝑsonas. que refugiunt¬
rit. aut propt̾ urguentem necessitatẽ. aut propt̃¬
longitudinem itineris. omnimodis tres inunum
conuenientes consentientib & his qui absentes
sunt epĩs. spondentib ꝑ scͥpta. tẽ manꝰ impositionẽ
fieri. Confirmatio autem eoꝵ quȩ fiunt danda est
unicuiq a sue ꝓiuntie metropolitano.
e his qui ex cõmunicantur siue de clero sint
aliis abiciuntur ab aliis non recipiendos. Reqͥrat᷑
autẽ ne pusillanimitate aut ꝑtinacia. aut alia aliqͣ
tius requiratur. bene placuit singulis annis

Expanded text:
dicium incidat, et laqueum diaboli. Si autem, procedendicium incidat, et laqueum diaboli. Si autem, procedente tempore, aliquod animi peccatum inveniatur circa hujusmodi 85 personam, et convincatur a duobus aut tribus testibus, ipse cesset a clero. Si quis autem praeter haec facit quasi adversus magnum concilium se efferens, ipse periclitabitur de clero. 3. secum subintroductam mulierem, nisi forte matrem aut sororem, aut eas solas personas quae refugiuntrit, aut propter urgentem necessitatem, aut proptlongitudinem itineris, omni modo tres in unum convenientes consentientibus, et his qui absentes sunt episcopis et spondentibus per scripta, tunc manus impositionem fieri. Confirmatio autem eorum quae fiunt danda est unicuique a suae provinciae metropolitano. De eis qui excommunicantur, sive de clero sint, aliis abjiciuntur, ab aliis non recipiendos. Requiratur autem ne pusillanimitate, aut pertinacia, aut aliqua aliatius requiratur bene placuit, singulis annis
Abbreviated transcription (Latin):
a medicis sectus est.
aut a barbaris abscisꝰ:
iste remaneat in elero.
Siquis autem sanus
se abscidit. istũ & in
clero positum abstine¬
ri oportet. & de cetero
nullũ talium debere
promoueri. Sieut autẽ hoc manifestum est.
quia de his qui hanc rem excogitant. Audentq seip¬
sos abscidere dictum sit. sic eos qui a barbaris aut
a dominis castrati sunt. inueniuntur autẽ alias dig¬
ni. tales adelerum applicat canoN.ii
uia multa aut necessitate aut alit̾ cogentib ho¬
mimbus facta sunt contra canonẽ ȩccłiasticum
ut homines exgentili uita nuꝑ accedentes ad fi¬
dem & inparuo tempore cathecirati. statim ad
spiritale lauachrum ducantur. & simul cũ bapti¬
rati fuerint ꝓmoueantur ad ep̃atũ aut ad prb̃iũ:
placuit de cetero nichil tale fieri. Nam & tempore
opus est ei qui cathecitatur. & pꝰ baptisma approbatio
amplior. Manifesta enim est aplica scͥptura quȩ dicit.
Non neophitum: ne forte insuꝑbiam elatus in u¬

Expanded text:
a medicis sectus est aut a barbaris abscissus, iste remaneat in clero. Si quis autem sanus se abscidit, istum in clero positum abstinere oportet, et de caetero nullum promoveri. Sicut autem hoc manifestum est, quia de his qui hanc rem excogitant, audentque seipsos abscindere dictum sit, sic eos qui a barbaris, aut a dominis castrati sunt, inveniuntur autem alias digni, tales ad clerum applicat canon. 2. Quia multa aut necessitate, aut aliter cogentibus hominibus facta sunt contra canonem ecclesiasticum, ut homines ex gentili vita nuper accedentes ad fidem, et in parvo tempore catechizati, statim ad spiritale lavacrum ducantur, et simul cum baptizati fuerint promoveantur ad episcopatum, aut ad presbyterium, placuit de caetero nihil tale fieri. Nam et tempore opus est ei qui catechizatur, et post baptisma approbatio amplior, manifesta enim est apostolica scriptura, quae dicit: Non neophitum, ne forte in superbiam elatus in ju
Abbreviated transcription (Latin):
re metropolitanum ep̃m: ꝙ. ipsum primatꝰ
curam suscipere. Nichil autẽ agere reliquos
ep̃os prȩter eum. scđm quod antiquitus a patri¬
b nr̃is constitutum continetur in canone. Pro
pter quod & metropolitanus ep̃e nichil prȩsũ¬
ptiue assumat. absq consilio cȩteroꝵ.¬
de inferiori ciuitate non transeat ad maiorem.
Sed siquis contra hȩc magni concili instituta
importunus exstiterit: omnimodo euacuetur hu¬
iusmodi factum. & suȩ iterum restauretur ȩccł̃iȩ.

Expanded text:
re metropolitanum episcopum, et ipsum primatus re metropolitanum episcopum, et ipsum primatus curam suscipere, nihil autem agere reliquos episcopos praeter eum, secundum quod antiquitus a patribus nostris constitutum contipter quod metropolitanus episcopus nihil praesumtive assumat absque consilio ceterode inferiori civiSed si quis contra haec magni concilii constituta importunus exstiterit, omnimodo evacuetur hujusmodi factum, et suae iterum restauretur eccle
Abbreviated transcription (Latin):
p̃m oportet
maxime quide
ab omni concilio constitui: sed si hoc aut pro
necessitate aut ꝓ longinquitate itineris difficile
fuerit. ex omnib tres colligantur. & om̃ium prȩ¬
sentium uł absentium subscriptiones teneantur.
& sic postea ordinatio fiat. Huius autem rei
potestas in omni prouintia ad metropolita
sentia metropolitani ep̃i. Adeẽ autẽ opor¬
tet om̃s qui sunt in ꝓuintia sacerdotes: quos¬
ꝑ suam debet epłam conuocare. Et quidem
si om̃s occurrerint. bene: sin autẽ hoc difficile
fucrit. pluriores oportet occurrere. Qui autem
non conuenerint. presentiam sui ꝑ epłas suas
faciant: & sic om̃ium facto consensu. ordinatio¬
nem ep̃i fieri oportet. Si autẽ aliter prȩter quod¬
a nobis terminatum ẽ fuerit factum: talem or¬
dinationem nichil prȩualere decernimus. Si au¬
tem scđm canones ordinatio ep̃i fuerit facta. ꝙ
aliquis cum malitia in aliquo contradixerit.
plurimorum sensus optineat.
er singulas ꝓuintias oportet ep̃os cognosce¬

Expanded text:
pum oportet maxime quidem ab omni concilio constitui; sed si hoc aut pro necessitate aut pro longinquitate itineris difficile fuerit, ex omnibus tres colligantur et omnium praesentium vel absentium subscriptiones 614 teneantur, et sic postea ordinatio fiat. Hujus autem rei potestas in omni provincia ad metropolitansentia metropolitani episcopi: adesse autem oportet omnes qui sunt in per suam debet epistolam convocare. Et quidem si omnes occurrerint, bene. Sin autem hoc difficile fuerit, plures oportet concurrere. Qui autem non convenerint praesentiam sui per epistolas faciant, et sic omnium facto consensu ordinationem episcopi fieri oportet. Si autem aliter praeter quod terminatum est a nobis fuerit factum, talem ordinationem nihil praevalere decernimus. Sin autem secundum canones ordinatio episcopi fuerit facta, et si quis cum malitia in aliquo contradixerit, plurimorum consensus obtineat. IV. Per singulas provincias oportet episcopos cognosce
Abbreviated transcription (Latin):
solum in terris sed etiã in celo triumphare sine
fine possitis. S ubscriptio. O m̃ps ds regnũ
q saludẽ tuam ꝑpetua ꝓtectione custodiat. glo
DEGRETA SYMM ACHI PE
IUt res ȩccłiȩ ñ alienent᷑ s clericis ut monachis
aut ꝑegrinis in usum tantũmodo largiantu
Ut nullus honorem premuis accipiat.
Ut raptores uiduarum uł uirginum ab ecclie
communione pellanturñ nubant
Ut uidue uł uirgines ꝓfessȩ continentiam ult̃¬

Expanded text:
solum in terris, sed etiam in coelo triumphare sine solum in terris, sed etiam in coelo triumphare sine fine possitis. Subscripto, omnipotens Deus regnum et salutem tuam perpetua protectione custodiat, glorDECRETA SIMMACHI PAPAE. 1. Ut res ecclesiae non alienentur, sed clericis vel monachis aut peregrinis in usum tantummodo largiantur 2. Ut nullus honorem praemiis accipiat. 3. Ut raptores viduarum vel virginum ab ecclesiae communione pellantur. 4. Ut viduae vel virgines professae continentiam, ult
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutem suam optinentib mysteriis. in hoc quoq
alus. rea sibi ꝑsona non nocuit. Nam ad illum ꝑ
ds conquassauit capita inimicoꝵ suoꝵ. uerticẽ
capilli ꝑ ambulantium in delictis sius. Nam su¬
ꝑbia semꝑ sibi non alus facit ruinam. quod uni¬
uersa scripturarum cęlestium testatur auctoritas.
bitabit in medio domus meȩ. qui facit suꝑbiam.
Unde cum sibi sacerdotis nomen uindicauerit
damnatus. in ipsius uerticem suꝑbiȩ tumor u¬
flictus est: quia non popłs qui in ministeruis do¬
num ipsius sitiebat exclusus est. sed anima sola
illa quȩ peccauerat iusto iudicio ꝓpriȩ culpȩ
erat obnoxia. Quod ubiq numerosa scriptu¬
rarum testatur instructio. unde remotis homi¬
num studuis. siue uersutiis. in hac adhuc p̾senti
fragilitate positoꝵ. scđm prȩces nr̃as annisu
& auctoritate imꝑiali offerte dõ nr̃o una catho¬
licã ȩccłiã ꝙ apłicã: quia hoc solum est in quo ñ

Expanded text:
virtutem suam obtinentibus mysteriis, in hoc quoque virtutem suam obtinentibus mysteriis, in hoc quoque aliis, rea sibi persona non nocuit. Nam ad illum peDeus conquassabit capita inimicorum suorum, verticem capilli perambulantium in delictis suis . » Nam superbia semper sibi non aliis facit ruinam, quod universa Scripturarum coelestium testatur auctoritas, bitabit in medio domus meae qui facit superbiam . » Unde cum sibi sacerdotis nomen vindicaverit damnatus in ipsius verticem superbiae tumor inflictus est, quia non populus qui in ministeriis domus ipsius sitiebat exclusus est, sed anima sola illa quae peccaverat, justo judicio propriae culpae erat obnoxia. Quid ubique numerosa Scripturarum testatur instructio, unde remotis hominem studiis sive versutiis, in hac adhuc praesenti fragilitate positorum secundum preces nostras annisu et auctoritate imperiali offerte Deo nostro unam catholicam Ecclesiam et apostolicam, quia hoc solum est in quo non
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑari. hoc totum contineri implendo diunitatis
affectum ita ille ꝑ quem xp̃c loquit᷑ paulus affir¬
mat. Ego plantaui. apollo rigauit: sed ds in¬
crementum dedit. Itaq neq qui plantat est
aliquid neq qui rigat. sed qui mcrementũ dat
dłs.A deo autẽ non quȩritur quis uł qualis prȩ¬
dicet. sed qũe predicet: ut inuidos etiã bene xp̃in¬
prȩdicare confirmet: quo malo diabolus ipse
deiectus est. & hoc ipso prȩdicare ñ desinit. unii
deo ergo & hic cuius nomen dicimus reticendum.
male bona ministrando sibi tantum nocuit: nam
inuiolabile sacramentũ quod ꝑ illum datũ est
Faluis. ꝑ fectionem suȩ uirtutis optinuit. Quod cũ
ita sit: aliquoꝵ in tantũ se extendit curios a
suspicio: ur imaginetur ꝓlato a papa felice iudi¬
consecrationib uł in baptismate mysteria tradi¬
ta susceperunt. ne irrita beneficia diuina uide¬
patione sacerdotii adiudicatus hoc egit. In quo

Expanded text:
operari, hoc totum contineri implendo divinitatis operari, hoc totum contineri implendo divinitatis affectum. Ita ille per quem Christus loquitur Paulus affirmat: « Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit, itaque neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat, Deus . » A Deo autem non quaeritur, quis vel qualia praedicet, sed quem praedicet et ut invidos esse bene praedicare Christum confirmet quo malo diabolus ipse dejectus et hoc ipso praedicare non desinit. VIII. Ideo ergo et hic cujus nomen dicimus retinendum male bona ministrando sibi quantum nocuit. Nam inviolabile sacramentum quod per illum datum est aliis perfectionem suae virtutis obtinuit. Quod cum ita sit aliquorum in tantum se extendit curiosa suspicio, ut imaginetur consecrationibus, vel in baptismate mysteria tradita susceperunt, ne irrita beneficia divina videpatione sacerdotii adjudicatus hoc egit; in quo
Abbreviated transcription (Latin):
siuie ab adultero uł a fure fuerit datum. ad ꝑcipien¬
tem munus ꝑuenit illibatum: quia uox illa quȩ
sonuit ꝑ columbam. omnem maculam humanȩ
pollutionis excludit. qua declaratur acdicit᷑. Hic
est qui baptizat in sp̃uo igne. Nam si uisibilis so¬
lis istus radii. cum ꝑ loca fȩtidissima transeunt. nul¬
la contactus inquinatione maculantur. multomagis
illius qũe inuisibilem fecit uirtus. nulla ministri
indignitate constringit᷑. Nam & uidas cũ fuerit
sacrilegus atq fur. quicquid egit inter apłos ꝓ di¬
gnitate cõmissa. beneficia ꝑ indignum data. nulla
ex hoc detrimenta senserunt. delarante hoc ipsum
dño manifestissima uoce. Scribȩ inquit & phari¬
sei suꝑ cathedram moysi sedent: quȩ dicunt facite.
quȩ autem faciunt. nolite facere. Dicunt enĩ et
non faciunt. Q uicquid ergo ad hominum profe¬
ctũ quilibet in eccłia minister officio suo udetur

Expanded text:
sive ab adultero vel a fure fuerit datum ad percipiensive ab adultero vel a fure fuerit datum ad percipientem munus pervenit illibatum, quia vox illa quae per columbam sonuit, omnem maculam humanae pollutionis exclusit, qua declaratur ac dicitur: « Hic est qui baptizat in Spiritu et igne . » Nam si visibilis solis istius radii cum per loca foetidissima transeunt nulla contactus inquinatione maculantur, multo magis illius qui istum visibilem fecit virtus nulla ministri indignitate constringitur. Nam et Judas cum fuerit sacrilegus atque fur, quidquid egit inter apostolos pro dignitate commissa beneficia per indignum data nulla ex hoc detrimenta senserunt, declarante hoc ipsum Domino manifestissima voce: « Scribae, inquit, et Pharisaei super cathedram Moysi sedent; quae dicunt facite, quae autem faciunt nolite facere, dicunt enim et non faciunt . » Quidquid ergo ad hominem perfectum quilibet in ecclesia minister officio suo videtur
Abbreviated transcription (Latin):
Qui audit uos. me audit. Et qui uos sꝑnit. me sꝑnit.
Et qui me sꝑnit. sꝑnit eum qui me misit. Nam&.
apłs concinens saluatori nr̃o ita loquitur. Quappt̃.
qui hec sꝑnit. non hominem sꝑnit sed dm̃: qui dedit
sp̃m suum scm̃ in nobis. Pectus clementiȩ ur̃ȩ sacra¬
rium est publicȩ felicitatis: ut p̃stantia ur̃a quam
uelut uicarium p̃sidere iussit in terris. euangłicis
apłicisq preceptis non dura suꝑbia resistat. sed per
obȩdientiam quȩ sunt salutifera cõpleantur. uii
am scđm ȩccłiȩ catholicȩ consuetudinem sacratissi¬
mum serenitatis tuȩ pectus agnoscat. quod nullũ
de his uł quos baptirauit acatius. uł quos sacerdo¬
tes seu leuitas scđm canones ordinauit ulla eos ex
nomine acatii portio lesionis attingat. quo forsitan
ꝑ iniquum tradita sacramenti gr̃a minus firma ui¬
deatur. Nam & baptisium quod ꝓcul fit ab ȩccłia

Expanded text:
Qui audit vos, me audit, et qui vos spernit, me spernit, Qui audit vos, me audit, et qui vos spernit, me spernit, et qui me spernit, spernit eum qui me misit . Nam et Apostolus concinens Salvatori nostro ita loquitur: Quapropter qui haec spernit, non hominem spernit, sed Deum, qui dedit Spiritum sanctum in nobis . Pectus clementiae vestrae sacrarium est publicae felicitatis, ut per instantiam vestramvelut vicarium praesidere jussit in terris, evangeliis apostolicisque praeceptis non dura superbia resistat, sed per obedientiam quae sunt salutifera, compleantur. VII. Jam secundum Ecclesiae catholicae consuetudinem sacratissimum serenitatis tuae pectus agnoscat, quod nullum de his vel quos baptizavit Acacius, vel quos sacerdotes, seu levitas secundum canones ordinavit ulla eos ex nomine Acacii portio laesionis attingat, quo forsitan per iniquum tradita sacramenti gratia minus firma videatur. Nam et baptismum quod procul fit ab Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
offeremus: ut nulla extra hȩc ingeniorum iactantia.
uł prauitas audiatur.
dicamus. ut sicut decet qꝙ sp̃s sc̃s dictat. monitis nr̃is obȩ¬
dientia prebeatur. ut bona om̃ia urãm rẽ publicam
consequant᷑ sicut in exodo ꝓmittitur. Si audieris
uocem dñi cłi tui. & quȩ placent feceris coram ipso.
S obȩdieris prȩceptis eius. & custodieris omnem ui¬
stitiam eius: omnem infirmitatem quã iportaui
egyptiis. non importabo inte. Ego enim sum dominꝰ
qui saluum facio te. Et illic iterum tuba potentissima
canitur. Nunc isrł quid dominus deus tuus postu¬
lat a te aliud qũa ut timeas dñm dm̃ tuum q ambu¬
les in om̃s uias eius. & diligas eum & seruias dño do
tuo ex toto corde tuo & ex tota anima tua. custodire
prȩcepta domini di tui & iustitias eius quas ego man¬
do tibi: Hȩc suggerentem frequentius non sꝑnat pie¬
tas tua: ante oculos tuos habens dñi in euangłio uerbũ.

Expanded text:
offeremus, ut nulla extra haec ingeniorum jactantia offeremus, ut nulla extra haec ingeniorum jactantia vel pravitas audiatur. VI. dicamus, ut, sicut decet et Spiritus sanctus dictat, monitis nostris obedientia praebeatur, ut bona omnia vestra rempublicam consequantur, sicut in Exodo promittitur : Si audieris vocem Domini Dei tui, et quae placent feceris coram ipso, et obedieris praeceptis ejus, et custodieris omnem justitiam ejus, omnem infirmitatem quam importavi Aegyptiis, non importabo in te: Ego enim sum Dominus qui salvum facio te. Et illic iterum tuba potentissima canitur: Et nunc, Israel, quid Dominus Deus tuus postulat a te aliud quam ut timeas Dominum Deum tuum, et ambules in omnibus viis ejus, et diligas eum, et servias Domino Deo tuo ex toto corde tuo, et ex tota anima tua ? Custodi praecepta Domini Dei tui, et justitias ejus, quas ego mando tibi. Haec me suggerentem frequentius non spernat pietas tua, ante oculos habens Domini in Evangelio verba:
Abbreviated transcription (Latin):
philiipenses. Siqua ergo consolatio in xp̃o. siqua al¬
locutio caritatis. siqua societas sp̃s. siqua uiscera
ꝙ miserationes. implete gaudium meum ut idipsũ
dicatis om̃s. eandem caritatem habentes. Nichil
ꝑ contentionem neq ꝑinanem głam. sed in humilita
tt mentis inuicem estimantes semetipsis suꝑiores.
non sua singuli respicientes. sed aliorum.
oc tamen precipue insinuo serenitati tuȩ glorio¬
sissime ꝙ clementissime fili auguste. ut cum
cause alexandrinorum patuerint piissimis aurib
ur̃is. ad catholicam ꝙ sinceram fidem eos auctorita¬
te. sapientia. diuinisq ur̃is monitis redire faciatis.
Nam quid tenendũ sit in religione catholica scdđm
definita patrum ꝯ. p̃cationem om̃ium sacerdotum
qui in eccłia floruerunt. si hoc quoq p̃ceꝑitis scien¬
tib in memoriam transmittendo renouabimus
ignorantib addiscendum. ꝓ officio nr̃ȩ instructionis

Expanded text:
Philippenses : Si qua ergo consolatio in Christo, si qua alPhilippenses : Si qua ergo consolatio in Christo, si qua allocutio charitatis, si qua societas spiritus, si qua viscera, et miserationes, implete gaudium meum, ut id ipsum dicatis omnes, eamdem charitatem habentes, nihil per contentionem, neque per inanem gloriam, sed in humilitte mentis invicem aestimantes semetipsis superiores non sua singuli respicientes, sed aliorum . » V. Hoc tamen praecipue insinuo serenitati tuae gloriosissimae et clementissimae, fili Auguste, ut cum causae Alexandrinorum patuerint piissimis auribus vestris, ad catholicam et sinceram fidem eos auctoritate, sapientia, divinisque vestris monitis redire faciatis: nam quid tenendum sit in religione catholica secundum definita Patrum et praedicationem omnium sacerdotum qui in Ecclesia floruerunt, si hoc quoque praeceperitis scientibus in memoriam transmittendo renovabimus ignorantibus ad discendum pro officio nostrae instructionis
Abbreviated transcription (Latin):
dus. ne cdementiȩ tuȩ ꝑ singula suggerere fortase
uideatur onerosum. cresconio uł etiam germano
tuam de causis singulis acatii qualis fuerit. instru¬
ctionem plenissimã dedimꝰ clementiȩ ur̃ȩ specialius
recensendam. si hoc pietati tuȩ placuerit curiosuis
in dagare: ne in aliquo suggestionis nr̃ȩ ueritas
defuisse uideatur. ut ꝓ diuina sapientia ur̃a pspicue
uidere possitis. non suꝑbia uł elatione sedis apłicȩ
in acatium talem ꝓcessisse sententiã. sed facinoribus
certis quantum nos extͣ illud udiciũ quod solũ fal¬
li non potest estimamus: zelo magis diuinitatie.
am ineccłia remanere nolumus. cum magis uitan¬
da contentio sit. sicut dicitur in ꝓuerbiis. O dium
fuscitat contentio. Om̃s autẽ qui non contendunt.
protegit amicitia Nam eͥ apłs ad corinthios Cũ
enim sint int̾ uos emulationes & contentiones. non¬
ne carnales estis & scłm homninẽ ambulatis. I tem ad

Expanded text:
tius, ne clementiae tuae per singula suggerere fortasse tius, ne clementiae tuae per singula suggerere fortasse videatur onerosum, Cresconio, vel etiam Germano,tuam, de causis singulis Acatii, qualis fuerit, instructionem plenissimam dedimus, clementiae vestrae specialius recensendam, si hoc pietati tuae placuerit curiosius indagare, ne in aliquo suggestionis nostrae veritas defuisse videatur, ut pro divina sapientia vestra, perspicue videre possitis, non superbia, vel elatione sedis apostolicae in Acatium talem processisse sententiam, sed facinoribus certis quantum nos extra illud judicium, quod solum falli non potest, aestimamus zelo magis divinitatis eam in Ecclesia remanere nolumus, cum magis vitanda contentio sit, sicut dicitur in Proverbiis : Odium suscitat contentio. Omnes enim qui non contendunt, protegit amicitia. Nam et Apostolus ad Corinthios ait : Cum enim sint inter vos aemulationes et contentiones, nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis? Item ad
Abbreviated transcription (Latin):
pse rationem reddet dõ. Non ergo amplius inui¬
cem iudicemus sed hoc iudicate magis ne ponatis
offendiculum fr̃i uł scandalum. Monet igit᷑ beatꝰ
apłs ne dehis nobis presumendo iudicium.
de quib nemo potest uerius uł inelius iudicare
quam ds. sibi in hoc quis piam temerarios ausus
usurpet.& ꝓpter hoc pax atq unitas ȩccłiȩ dis¬
sipetur. Nam ꝙ in regnoꝵ libro dicit᷑. Non
uidet in facie. ds autẽ uidet in corde. Item in
paralipomenon libro primo. Et nunc o salo¬
mor scito dm̃ patrum tuoꝵ. & serui illi in corde
qm̃ om̃ia corda scrutatur ds. & omnem cogita¬
tionem nouit. I tem in ierechiel. Hȩc dicit
specialiter nomen taceatur acatii. ut quod
diximus ingeneralitate sacerdotum unius cuiusq
meritũ illum latere non possit. qui nouit quid cuiꝙ¬
tribuendum sit. ꝓ estimata dispensatione meritoꝵ.
cui soli cogitationes quoq manifestȩ sunt. Quan¬
tos uero excessus atq prȩsumptiones habuerit aca¬

Expanded text:
se rationem reddet Deo. Non ergo amplius invicem judicemus, sed hoc judicate magis, ne ponatis offendiculum fratri, vel scandalum. Monet igitur beatus Apostolus, ne de his nobis praesumendo judicium, de quibus nemo potest verius vel melius judicare quam Deus, in hoc sibi quispiam temerarios ausus usurpet, et propter hoc pax atque unitas Ecclesiae dissipetur. Nam et in Regnorum libro dicitur : Non uidet in facie, deus autem in corde. Item inParalipomenon libro primo: Et nunc, o Salomon, scito Deum patrum tuorum, et servi illi in corde am omnia corda scrutatur Dominus, et omnem cogitationemspecialiter nomen taceatur Acacii; multum ediximus, in generalitate sacerdotum uniuscujusque meritum illum judicem latere non possit, quid cuique tribuendum sit pro aestimata dispensatione meritorum, cui soli cogitationes quoque manifestae sunt. Quantos vero excessus atque praesumptiones habuerit Aca
Abbreviated transcription (Latin):
& clementissiooo filio ana¬
stasio augusto. anastasius
ep̃c. Ex ordium pontifi¬
catus mei primitus oblata
popłis pace ꝓnuntio: con¬
seqͥnt̃ ꝓ fide catholica
humilis pietati tuȩ prȩca
tor occurro. In quo primum michi diuinum
fauorem ꝓpinquasse confido. quod nunc conso¬
nantia in me augustissimi nominis tui. non dubiũ
prȩstat auxilium. ut sicut precelsum uocabulum
pietatis tuȩ ꝑ uniuersas gentes toto orbe prȩfulget.
ita ꝑministerium meȩ humilitatis sicut semꝑ est
sedes beatissimi petri in uniuersali ȩccłia assignatũ
sibi a domino deo teneat principatum: nec ꝓꝑter
unum mortuum diutius tunica illa saluatoris
desuꝑ contexta ꝑtotum. malȩ sords pauatur
icurtieo quȩ sola in dicisionem odronit ate su

Expanded text:
 clementissimo filio Anastasio Augusto Anastasius episcopus. Exordium pontificatus mei, primitus oblata populis pace, pronuntio: consequenter pro fide catholica humilis pietati tuae precator occurro, in quo primum mihi divinum favorem propinquasse confido, quod nunc consonantia in me augustissimi nompraestat auxilium, ut sicut praecelsum vocabulum pietatis tuae per universas gentes toto orbe praefulget, ita per ministerium meae humilitatis, sicut semper est, sedes beatissimi Petri in universali Ecclesia assignatum sibi a Domino Deo teneat principatum. Nec propter unum mortuum diutius tunica illa Salvatoris, desuper contexta per totum, malae sortis patiatur incertum, quae sola in discissionem pro firmitate sui