comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Q ique uͦ cause difficiliores int̾ uos orto fuerint: ad huiꝰ sedis scẽ apice eas quasi ad cap̃ referte. ut apłico t̃mitꝰ
uidicio. quia sic dm̃ uelle. ab eoq ita eẽ constitutum. antedictis testimoniis declarat᷑. Hec uͦ aplica seb
cardo ⁊ caput ut fatumẽ adnõ ⁊ nõ ab alio. ẽ constituta. Et sic̃ cardine hostium regit᷑. sic buiꝰ sedis auctoritan.¬
nt᷑. clxx.Eiiii. Qd̃ om̃s ep̃i possint apellare romanaĩ sedẽ. in neassi¬

Expanded text:
 vero causae difficiliores inter vos ortae fuerint, ad hujus sanctae sedis apicem eas, quasi ad caput, referte, ut apostolico terminentur judicio: quia sic Deum velle ab eoque ita constitutum esse, antedictis testimoniis declaratur. Haec vero apostolica sedes cardo et caput factum est a Domino, et non ab alio est constituta. Et, sicut cardine CAP. 295. - Quod omnes episcopi possint appellare Romanam sedem in necessi
Abbreviated transcription (Latin):
deducatur. sed pedibꝰ ꝓficiscatur arma nõ summait. nisi cẽ paganos. Ieuinet aut̃ tres dies ꝑ eb̃d m
usq ad uesꝑam. Appropria ac legitini quidẽ coniuge nõ separetur. ne forneationis uoragine
corruat. quod nec ficit obtamus. Si aut̃ ante trium annorũ cursum. finis uite illius appropinqͣ¬
uerit. corporis et sangumis dñi nr̃i ib̃u xp̃i particeps fiat. Sin aut̃. ut sup̃ statuimꝰ efficiatur.
am̃ si illius conũsationẽ et fontẽ lacrumnarum inomnibꝰ uideritis florere. actionibꝰ et optimis oꝑil
pullulare. humamus circa eun uestra sollicitudo ꝑuigil appareat. initisq omnibꝰ demonstretur.
Optamꝰ uos inxp̃o bene ualere.

Expanded text:
deducatur, sed pedibus proficiscatur. Arma non sumat nisi contra paganos. Jejunet autem tres dies per hebdomadam deducatur, sed pedibus proficiscatur. Arma non sumat nisi contra paganos. Jejunet autem tres dies per hebdomadam usque ad vesperam. A propria ac legitima quidem conjuge non separetur, ne in fornicationis voraginem corruat, quod ne fiat optamus. Si autem ante trium annorum cursum finis vitae illius appropinquaverit, corporis Domini nostri Jesu Christi particeps fiat; sin autem, ut supra statuimus, efficiatur. Tamen si illius conversationem et fontem lacrymarum in omnibus videritis floridis actionibus et optimis operibus pullulare, humanius circa eum vestra sollicitudo pervigil appareat, mitisque omnibus demonstretur. Optamus vos in Christo bene valere.
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiȩ. Dum abuniũsis mundi partibꝰ credentium agnunct pricipis apłor̃ luminibꝰ ꝓperant
quidã nir nomine thiothar uenit. uestre beatitiuliis ȩplam gerens quam nostro contulit p̃su.¬
latui. cuius paginã perlegentes. matricidã illũ ẽẽ cognouimus. Quo facto. multis fletibꝰ lacrimĩq
ꝓ fusis ualde doliins. Id circo p̃cipimus. & patrum almoꝵ censuris statuimus. ut subpenitentie iugo
ꝑ maneat. ita ut ꝑ imum annum &eccłictm nõ ingredutur. sed ante fores basilice circulo. introeundi
ineccłia i licentic̃ habeat. tam̃ int̾ audientes ftet. et nõ dum communicet. Completis aut̃ triũ annoꝵ
curricuł. sacre commumonis illi gr̃a cõcedat᷑. Oblatas uero nõ offerat. nisi pꝰ quã alioꝵ.uiiͭ. annoꝵ
curricula expleat᷑. In his aut̃ omnibꝰ annis atq temporibꝰ. carnẽ nõ manducet. nec uinum bib̾e p̃ sũmit
exceptis festis diebꝰ atq dñicis. & pascha usq ad pente costen. ⁊ qͦ cumq ire uoluerit. nullo uehiculo

Expanded text:
Ecclesiae. Dum de universis mundi partibus credentium agmina principis apostolorum liminibus properant, quidam vir nomine Thothar venit, vestrae beatitudinis epistolam gerens, quam nostro contulit praesulatui, cujus paginam perlegentes matricidam illum esse cognovimus. Quo facto multis fletibus lacrymisque profusis valde doluimus, idcirco praecipimus, et Patrum almorum censuris statuimus, ut sub poenitentiae jugo permaneat; ita ut per unum annum ecclesiam non ingrediatur, sed ante fores basilicae in ecclesiam licentiam habeat, tantum inter audientes stet, sed nondum communicet. Completis autem trium annorum curriculis, sacrae communionis ei gratia concedatur. Oblationes vero non offerat, nisi prius aliorum septem annorum curricula expleantur. His autem omnibus annis atque temporibus carnem non manducet, nec vinum bibere praesumat, exceptis festis diebus atque Dominicis, et a Pascha usque ad Pentecosten; et quocunque ire voluerit nullo vehiculo
Abbreviated transcription (Latin):
Idubitatur apud quosdam utrum eius modi nupciȩ legitime ẽẽ uideantur annon. Nos itaq
uetustam ambiguitatẽ dicentes talici iconubici ẽẽ legitinia cẽ suimus. Si enim e& affectum
fiunt om̃s nupciȩ et nichil impumni. et legibus contrarium intali copulatione fieri potef
et unus quisq diues. ⁊ panper. liber et sernus equalit̾ ꝓse et pro am̃abus eorum racionẽ
reddituri sunt. Qua ꝓpt̾ omnes cuius cumq condicionis intꝰ unã legẽ quantum ad dm̃¬

Expanded text:
dubitatur apud quosdam utrum legitime hujusmodi nuptiae esse videantur, an non. Nos itaque vetustam ambiguitatem decidentes, talia connubia legitima esse censuimus. Si enim ex affectu fiunt omnes nuptiae et nihil impium et legibus contrarium in tali copulatione fieri potest, et unusquisque dives et pauper, liber et servus aequaliter pro se et pro animabus eorum rationem daturi sunt. Quapropter omnes cujuscunque conditionis sint, unam legem  quantum
Abbreviated transcription (Latin):
ui dum assumpta eccłia arebus diuiinis eleuant᷑: ⁊ cunctos fastu suꝑbiş pariupendunt. hi
cane magis quampͥncipes nominant᷑.

Expanded text:
uidam assumpta Ecclesia et rebus divinis, elevantur, et cunctos fastu superbiae parvipendunt, hi canes magis, quam principes nominantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ faciens: s abiniqͥs facta ne ordinare ueniat:
ipse disponens cõsiderans uniũsoꝵ finẽ: & pacient᷑
tolerat omĩa: at intuetur malorũ t̃minũ qͦ ex malo
mutent᷑ abono. Intuet᷑ oeiã reꝓborũ finẽ q emalo
oꝑe digni trahantur adsupliciũ. Uidit finẽ ꝑseqͣn¬
tis sauli. uidit finẽ quasi obsequentis discipłi. q
ꝓcommisso scelere gutur laqueo stringeie. seq
torũ. U̾idit ꝗꝗ sodomã delinquentem. sed cõsid̃auit
finẽ ardoris luxcuriȩ ignẽ gehennȩ. Uidit gentili¬
tatis finẽ quod possessa iniquitatũ tenebris: quandoq
ea luce fidĩ quã tenebat obdurate ꝑfidis tenebras
cecaretur

Expanded text:
facta, ne inordinate veniant ipse disponens, considerat universorum finem, et patienter tolerat omnia, atque intuetur malorum terminum, quo ex malo mutentur ad bonum. Intuetur etiam reproborum finem, quo de malo opere, digni trahantur ad supplicium. Vidit finem persequentis Sauli, vidit finem quasi obsequentis discipuli, quod pro commisso scelere guttur laqueo stringeret, seque torum . Vidit quoque Sodomam delinquentem , sed consideravit finem ardoris luxuriae, ignem gehennae. Vidit gentilitatis finem, quod possessa iniquitatum tenebris, quandoqueea luce fidei quam tenebat, obduratae perfidiae tenebris caecaretur
Abbreviated transcription (Latin):
d esponsata inurginitate suc et dotata legitunce etapparentibꝰ tmanta. &e asponso et aparauimph is
accrpienda. et ita secundum legem et euangłium publieis nupens honeste incouigium lauude sumenda
et ommnbus diebus uitȩ suȩ nisi excõsensu et causa uticandi deo mmquam ꝓpt̾ hommem separanda
et si forncata fuerit dimittenda. Sed illa uiuente altera nõ deducendĩ. qã adulteri re
Ut nullus occulte nupcias celebret

Expanded text:
 casta in virginitate, et dotata legitime, et a parentibus tradita sponso, et a paranymphis accipienda, et ita secundet omnibus diebus vitae nisi ex consensu et causa vacandi Deo nunquam propter hominem separanda, et si fornicata fuerit dimittenda; sed, illa vivente, altera non ducenda, quia adulteri regnCAP. 141. - Ut nullus occulte nuptias celebret
Abbreviated transcription (Latin):
Scambꝰ ex canibꝰ exponi. quos colligere calũpmarum metu quamuis in felix a p̃ceptis mic̃ae m̃s
quisqͥs ex positum colliget. accłiã contestet᷑. et cum contestatione colligat. Nichilominus de altare dñ¬
cotidie minister ad nunciet. ab accłiastico expositum eẽ collectum. ut intra dies decẽ ad expositionis
diem expositum recipiat. Siquis expositoꝵ hoc ordine collectoꝵ. repetitor uł calũpniator extiteri
ut homicida habendus est.

Expanded text:
am sed canibus exponi, quos colligere calumniarum metu quamvis infelix a praeceptis misericordiae mens principum quisquis expositum colligit ecclesiam contestetur contestationem colligat, nihilominus de altario Dominico die minister annuntiet ab ecclesiastico expositum esse collectum, ut intra dies decem ab expositionis die expositum recipiat, ut homicida habendus est.
Abbreviated transcription (Latin):
tem ꝓnuneicindum ẽ. ut sciant tempia feriandi ꝑ annum. id : omem dnicam. a uesꝑa. usq ad ues¬
ꝑam ne iudcusmo capiant᷑. ẜ eriandi uͦ ꝑ annum isti sunt: dies. Natiuitas dm̃. Sc̃i stepħi. S ei
iob̃is euugliste. Innocentium. Sc̃i siluestri. Octaua dm̃. E piphaniai. P urificatio scẽ mariȩ. Sem pascha¬
cum tota ebdomoda. Rogationes trib dieb Ascensio dñi. Sci dies pentecostes. Sci iob̾is baptist ⁊
uodecim apłorum. Maxime tam̃ scõrum petri ⁊ pauli. qui mundum suci predicatione illuminaiuerunt.
oratorii ⁊ omium scorum. Scĩ martim. Et ille festiuitates. quas singł̃i ep̃i in suis episcopiis cum
ppło laudauerunt. quę uicinis tantum circum morantibꝰ indicende sunt: no generalit̾ om̃ibus. Reliq
uͦ festiuitates ꝑ annum. nõ sunt cogende. ad feriandum. nec ꝓhibendȩ. Indictum uͦ ieuinium. qͣndo
fuerit denuncictum : ab omibꝰ. obseruet᷑.¬

Expanded text:
t laicis, ut sciant tempora feriandi per annum, id est: omnem dominicam a vespera usque ad vesperam, ne Judaismo capiantur. Feriandi vero per annum isti sunt dies: Natalis Domini, S. Stephani, S. Joannis Evangelistae, Innocentium, S. Silvestri, Octavae Domiomada, Rogationes tribus diebus, Ascensio Domini, sancti dies Pentecostes, sancti Joannis Baptistae, duodecim apostolorum, maxime tamen sanctorum Petri et Pauli, qui mundum sua praedicatione illuminaverunt, oratorii et omnium sanctorum, et sancti Martini, et illae festivitates quas singuli epopulo collaudaverint, quae vicinis tantum circummorantibus indicendae sunt, non generaliter omnibus. Reliquas vero festivitates per annum non sunt cogendi ad feriandum, nec prohibendi. Indictum vero jejunium quando fuerit denunciatum, ab omnibus observet
Abbreviated transcription (Latin):
tudine necessititũ corporalium sine quibꝰ haxc uita transigi non potest. reuelati. libiores fiant ad meta¬
tionem diuine legis. ⁊ doctrine ad ministrationẽ. atq spirituadis seruitii uoluntariã expletionen.
Et ut munus ppl̃i incotioiena oblacione dño immolet᷑: nec non scãm statuta canonica in sustentationem
pauperum. et restaurationẽ aoccłiarũ ꝓficiat. Cuctuor enim partes iuxiti canones fieri de fidehum
oblationibꝰ debent: Ut una sit ep̃i. altera dericoꝵ. tereia pauperum. quart restuirationi aeceiari
seruet᷑¬
e decimis quas ppls dare non uult non quolibet munere ab eo redimant᷑. ab ep̃is ꝓhibendũ e

Expanded text:
itudine necessitatum corporalium, sine quibus haec vita transigi non potest, relevati, liberiores fiant ad meditaitudine necessitatum corporalium, sine quibus haec vita transigi non potest, relevati, liberiores fiant ad meditationem divinae legis et doctrinae administrationem, atque spiritalis servitii voluntariam expleet ut munus populi in quotidianam oblationem Domino immoletur, necnon, secundum statuta canonica, in sustentationem pauperum et restaurationem ecclesiarum proficiat. Quatuor enim partes, juxta canones, fieri de fidelium oblationibus debent, ut una sit episcopi, altera clericorum, tertia pauperum, quarta restaurationi ecclesiarum servete decimis quas populus dare non vult, nisi quolibet munere ab eo redimantur, ab episcopis prohibendum e
Abbreviated transcription (Latin):
ecimas d̃o & sacerdotibꝰ. dei dandas abraham factis. iacob ꝓmissis insinuat. Deinde lex fatuit.
et om̃s doctores scĩ commemorant. & ꝓfecto dignũ erat. ut israhelite decimas pecoꝵ ⁊ frugũ. ⁊¬
et om̃ium pecunicrũ dño darent. qui eos liberauerat. adecẽ plagis quibꝰ ꝑcussit egiptios. et in nouissi¬
ma plaga. primogenita cunctorum disꝑdidit gr̃amq suis p̃stitit. ut impetratis pecuniis spolici¬
rent egiptũ. dequibꝰ decimis augustinus doctor uenerabilis dicit. decime : ex debito requirunt᷑.
Quio si diceret ds̃. nempe meus es o homo. mea est tra quã colis. mea sunt seminci que spar-¬
gis mea animalia quȩ fatigas. m̃s est solis calor. et cum om̃ia mea sint. tu qui minus accomo
ior numerus est sacerdotum et sincerior cultꝰ sacram̃toꝵ: Idõ ergo aande sunt ut hac deuotione ãs pl¬
catus. largꝰ p̃stet quȩ necessaria st̃: sic̃ suꝑiꝰ ostendimꝰ. & ut sacdotes ac ministri axcłiae. cura et solia¬

Expanded text:
ecimas Deo et sacerdotibus Dei dandas, Abraham factis, Jacob promissis insinuat. Deinde lex statuit, et omnes doctores sancti commemorant. Et profecto dignum erat ut Israelitae decimas pecorum, et frugum, et omnium pecuniarum Domino darent, qui eos liberaverat a decem plagis, quibus percussit Aegyptios, et in novissima plaga primogenita cunctorum disperdidit, gratiamque suis praestitit, ut impetratis pecuniis spoliarent Aegyptum. De quibus decimis Augustinus doctor venerabilis dicit: Decimae ex debito requiruntur. Quid si diceret Deus, nempe meus es, o homo, mea est terra quam colis, mea sunt semina quae spargis, mea animalia quae fatigas, meus est solis calor; et cum omnia mea sint, tu qui minus accommodas, jor numerus est sacerdotum, et sincerior cultus sacramentorum? Ideo ergo dandae sunt, ut hac Deus devotione placatus, largius praestet quae necessaria sunt, sicut superius ostendimus. Et ut sacerdotes ac ministri Ecclesiae cura et sollic
Abbreviated transcription (Latin):
It p̃carie ⁊ communicationes tp̃r udutarum aeccłiarum factȩ. ab hisqui loca ep̃oꝵ occupaueri.
Urecindant᷑. ⁊ cum auctoritite aeccłiastica uł ciuili. si faciende st̃ ficant

Expanded text:
t precariae et communicationes, tempore viduatarum ecclesiarum factae ab his, qui loca episcoporum occupaverant, rescindantur, et cum auctoritate ecclesiastica vel civili, si faciendae sunt, fiant.
Abbreviated transcription (Latin):
põ liceat in campo sinecese sit confirmare ⁊ xex. Ut asolis ep̃is haptizati sint consignandi. E x d et imaatis¬
Ie consi gnandis uero in fantiub: manifestũ est non ab alio quan ȩp̃o fieri licere. Nam pbri sicet sunit scdi sacrlat
pontificatus tam̃ apic̃e non habent. hoc aut̃ pontificib sot debere. ut uł consignent us paraclitu spm scm̃ tridit
non solum consuetudo eccliastica. de monstrat: uerum illa lectio actuum apłorũ quȩ asserit petrũ ⁊ iohm e dre
ungere liceat: s. qu ab ep̃o fuerit conse cratum non tam̃ fontẽ ex eodem oleo signare. ꝗ sot debetut ep̃is cuntore¬

Expanded text:
po liceat in campo, si necesse sit, confirmare. CAP. LXIX.-- Ut a solis episcopis baptizati sint consignandi. De consignandis vero infantibus manifestum est non ab alio quam ab episcopo fieri licere, nam presbyteri, licet sint secundi sacerdotes, pontificatus tamen apicem non habent. Hoc autem pontificibus solis deberi, ut vel consignent, vel paracletum Spiritum tradant, non solum consuetudo ecclesiastica demonstrat, verum illa lectio Actuum apostolorum, quae asserit Petrum et Joannem essungere licet, sed quod ab episcopo fuerit consecratum, non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episco
Abbreviated transcription (Latin):
te concludi p̃ opttimꝰ. Te itaq in nr̃is principus occursorẽ poposcimus. Ie
uotis ꝑfectam oꝑis efficatiã largiaris: et q conscientia remordente tubescimꝰ. ne aut ignoran¬
tia nos traxerit in errorẽ. aut p̃ceps forsitun uoluntas inpulerit iusticiã declinare: Ob ħ
te poscimus. Te rogtimꝰ. ut siquid offensionis in hac sỹnodi celebritate at traximꝰ. c̃donare:
ac remissibile fac̃e digneris. ut qui solutqͣ sumꝰ ad gregatũ sỹnodũ. a cunctis pͥmũ ab soluam᷑
nr̃oꝵ nexibꝰ delictoꝵ. qualit̾̃ et transgressores uenia. et cõfitentes tibi sub sequatur remu

Expanded text:
e concludere peroptamus. Te in nostris principiis occursorem poposcimus, te votis perfectam operis efficaciam largiaris. Et quia conscientia remordente tabescimus, ne aut ignorantia nos traxerit in errorem, aut praeceps forsitan voluntas impulerit justitiam declinare, ob hoc te poscimus, te rogamus, ut si quid offeac remissibile facere digneris, ut qui soluturi sumus aggregatam synodum, a cunctis primum absolvamur nostrorum nexibus delictorum, qualiter et transg
Abbreviated transcription (Latin):
nunus non ierosolimam uidise s ierosolimis bene uixisse laudandum est. Dequibꝰ om̃ibe
imperators qualit̾ sint emendanda expectertur sententia. qui uero peccata sua sacerdotibs
in quorium sunt pairochiis confesuĩ sunt &e abhis agende pententiȩ consilium acceperunt.
si orationibus insistendum hemosinas largiendo apłoꝵ morem componendo uitam emendando

Expanded text:
nymus: Non Hierosolymam vidisse, sed Hierosolymis bene vixisse, laudandum est. De quibus omnibus nymus: Non Hierosolymam vidisse, sed Hierosolymis bene vixisse, laudandum est. De quibus omnibus imperatoris, qualiter sint emendanda, sententia exspectetur: qui vero peccata sua sacerdotibus in quorum sunt parochiis confessi sunt, et ab his agendae poenitentiae consilium acceperunt, si orationibus insistendo, eleemosynas largiendo, mores componendo, vitam emendando,
Abbreviated transcription (Latin):
ã x quibe dtm qui roma turonũ ue: & alia queda loca subpre textu orationis inconsulte ꝑ agrãt
plurimum orratur sunt pbri &e diacones: et ceteri inclero constitutoͥ qui negligenter uiuentes ineo
purgari se apeccatis putant & ministerio suo fugi debere si prefata loca attingant. Sunt homiẽs
laiei qui nichil putant impune se aut peccare: aut peccasse quia hec loca oraturi frequentãt.
s̾unt quidam potentum qui ad quirendi census grã sub p̃textu romani. siue turonici iti-¬
neris multa adquirunt multos pauperũ opprimunt: &e quod sola: cupiditate faciunt ora-¬
tionum suie scõrium locorum uisitationis causas ẽ facere uideri affeetant. Sunt paupes
qui uł soo is faciunt ut incriorem habeant materiã mendicandi: de quorum numero sit̃t
Ili qͥui cireumquaq uagantes illo se ꝑgere mentiuntur uł quia tot. sunt ue corde⁊ lut pu¬
tent se scõium locorum sola uisione apeccatis purgitri non adtendentes qd ait. heatus iero¬

Expanded text:
am et quibusdam qui Romam, Turonumve, et alia quaedam loca sub praetextu orationis inconsulte peragrant plurimum erratur: sunt presbyteri et diacones, et caeteri in clero constituti, qui negligenter viventes in eo purgari se a peccatis putant, et ministerio suo fungi debere si praefata loca attingant. Sunt nihilominus laici qui putant impune se, aut peccare, aut peccasse: quia haec loca oraturi, frequentant. Sunt quidam potentum qui acquirendi census gratia sub praetextu Romani, sive Turonici itineris multa acquirunt, multos pauperum opprimunt, et quod sola cupiditate faciunt, orationum sive sanctorum locorum visitationis causa se facere videri affectant. Sunt pauperes qui vel ideo id faciunt, ut majorem habeant materiam mendicandi, de quorum numero sunt illi qui circumquaque vagantes illo se pergere mentiuntur: vel quia tantum sunt vecordes, ut putent se sanctorum locorum sola visione a peccatis purgari, non attendentes quod ait beatus Hiero
Abbreviated transcription (Latin):
aliud ẽ assistere. aliud nuustrare. Assistunt enĩ ꝓcul
dubio ille potestates quȩ ad quedã hominibꝰ. nunci¬
anda ñ exeunt. Ministrant uͦ hi qͥ ad ex plenda officiꝵ
nũcioꝵ ueniunt: s tam̃ ipsi qͦq acõtẽ placione ab in¬
timis ĩ recedunt. Et qr plures s̃ qͥministrant: quam
hi qͥ pͥncipalit̾ assistunt. Assistenciũ numerꝰ. quasi
testate̾ aerias ñ ignorcimꝰ. Quȩ tam̃ ẽtamina ñ labore
sp̃s spc̃ appetunt: ex adiutorio cuncta regentis
possunt:

Expanded text:
aliud est assistere, aliud ministrare. Assistunt enim illae procul dubio potestates, quae ad quaedam hominibus nuncianda non exeunt. Ministrant vero hi qui ad explenda officia nunciorum veniunt, sed tamen ipsi quoque a contemplatione ab intimis non recedunt. Et quia plures sunt qui ministrant quam hi qui principaliter assistunt, assistentium numerus quasi testates aerias non ignoramus. Quae tamen certamina non labore, spiritus appetunt, ex adjutorio cuncta regentis possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
q carnali fragilitate ceciderunt iuatico munere cum addm̃ coeperint proficisci. si roga
De illis infirmis quq dum penitentiam petierint ante

Expanded text:
 carnali fragilitate ceciderint viatico munere, cum ad Dominum coeperint proficisci, si rogavubveniri. CAP. 34. - De illis infirmis, qui dum poenitentiam petierint, e
Abbreviated transcription (Latin):
omicidarum uͦ tria gn̾a eẽ d̾icebat. ⁊ pęnã eorum parile fore docebat. Sic̃ enim homicidcis interfec¬
S tores frm. ita i d̾etractores eorum. eosq odientes homicidtis ẽc̾ manifestibat. Suia ⁊ qui¬
occidit. ⁊ qui odit. frẽm siuum.  ⁊ qui detrahit. parit̾ homicide eȩ monstrant᷑. Om̃s enim acar¬
nolil desidns. que militant adũs. amimã. abstine. ⁊ bonci eorum conũsationem. ac imnocentem omibꝰ
monstrare rogabat. U̾&x corde enim cunctos aitentius muicem diligere insinuabat. Seniores uenerari.
⁊ iuniores diligere E p̃os. sacdotes suos. accunctos reliquos ȩccłȩ ministros. atq om̃em plebem sibi
commissam u̾bis ⁊ manactis. aiuinis instruere. ⁊ amare. hos quoq om̃s eorum ep̃os tota animi iurtute
diligere. ut o clos suos quia ocłi sunt illorum. ep̃orum p̃ceptis in om̃ibꝰ obedire. gitim si ipsi alit qd
absit agant. quã doceant. memores scilicet illiꝰ anici p̾cepti. Quȩ dicunt facite. quȩ aut̃ faciunt.¬

Expanded text:
omicidarum vero tria genera esse dicebat, et poenam eorum parilem fore docebat. Sicut enim homicidas interfectores fratrum, ita et detractores eorum, eosque odientes, homicidas esse manifestabat. Quia occidit, qui odit fratrem suum: et qui detrahit, pariter homicida esse monstratur. Omnes enim a carnalibus desideriis quae militant adversus animam abstinere, et bonam eorum conversationem ac innocentem omnibus monstrare rogabat. Ex corde enim cunctos attentius invicem diligere insinuabat. Seniores venerari, et juniores diligere, episcopos sacerdotes suos, commissam verbis et mandatis divinis instruere et amare, hosque omnes eorum episcopos tota animi virtute diligere , ut oculos suos, qui oculi sunt illorum, praeceptis in omnibus obedire, etiam si ipsi aliter quod absit agant quam deceat , memores scilicet illius Dominici praecepti. Quae dicunt facite; quae autem faciu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ lumina lapillorum nudi ⁊ miseri ad inferna torquentli: discẽdunt. Reges arecte agen
uocati sunt. I dõq recte faciendo regis nom̃ tenet᷑. peccando amittitur. Nã ⁊ iuros scõs
inde reges uocari in sacris eloquiis eo q̃ recte agant. sensus q ꝓpͥos bene regant ⁊ motus his¬
sistentes sͥ rationabili discretione componant. qui tam semetipsos quã subiectos bene regendo
iodificare nouerunt. Quidam ipsum nom̃ regiminis ad inmanitatem transegerunt crudelitatis
mq ad culm̃ potestatis uen̾int in apostosiam cito labuntur. Tantoq se tumore cordis extollunt
tcunctos subditos in sui comparatione despicitint. eos quibꝰ p̃ȩẽ contigit nõ agnoscant. Quibus
ngrue ꝑ ecclasten dr̃. Ducem te constitu noli extolli. dum mundi reges se cȩt̾is sublimiores sentiunt.
ottales se ȩẽ cogno seant. Nec regni głam qui in scło sublimant̾ aspiciant. s opus q̃ secum ad

Expanded text:
 vestem fulgentem et lumina lapillorum, nudi et miseri ad inferna torquendi descendunt. 7. Reges a recte agendo vocati sunt, ideoque recte faciendo regis 339 nomen tenetur, peccando amittitur. Nam et viros sanctos proinde reges vocari in sacris eloquiis invenimus, eo quod recte agant, sensusque proprios bene regant, et motus resistentes sibi rationabili discretione componant. Recte enim illi reges vocantur, qui tam semetipsos, quam subjectos, bene regendo modificare noverunt. 8. Quidam ipsum nomen regiminis ad immanitatem transvertunt crudelitatis; dumque ad culmen potestatis venerint, in apostasiam confestim labuntur, tantoque se tumore cut cunctos subditos in sui comparatione despiciant, eosque quibus praeesse contigit non agnoscant. Quibus congrue per Ecclesiasticum dicitur: Ducem te constituerunt? noli extolli Dum mundi reges se caeteris sublimiores sentiunt, mortales tamen se esse cognoscant, nec regni gloriam, qua in saeculo sublimantur aspiciant, sed opus quod secum ad
Abbreviated transcription (Latin):
quamuis nimium ceactus homicidium fec̃it.: siuie sit pb̃r. siue diciconus. deponatur. Legi
is qui ħ ininane scdus fec̃it. ab ordine cessare debebit : Cuienim xp̃m sequi desidat. debet sic̃ ipse ambultut: ⁊¬
nõ comminabat᷑. Et ipse in euuglo. suo p̾cep̃. Siquis te ꝑcusserit in unã maxxillaĩ. prebe ei ⁊ altam. No
enim occide debemus. cum dñs dicat. Audistis quia dictum ẽ. antiquis. nõ occides. Qui aut̃ occiderit
reus erit iuditio. Ego aut̃ dico uob̾. quici omnis qui irascit᷑ frĩ suo reuserit iudicio. Nec malum ꝓ malo
redđe. s sic̃ apłs romaniis scribens ait. Noli uinci amalo s uince ibono malum. Siquis clorum p̾sens.
erit ubi homicidium factum fuerit.⁊ neq consensu. neq consultu. neq in aliquo modo homicidi rta
pollutꝰ eẽ conuincitur. nichil ei obsit. quin consecratus si alicis dignus sit ꝓmotus accedat. De es.

Expanded text:
quamvis nimium coactus, homicidium fecerit, sive sit presbyter, sive diaconus, deponatur. Legimis qui hoc immane scelus fecerit ab ordine cessare debebit? Qui enim non comminabatur. Et ipse in Evangelio suo praecepit: Si quis te percusserit in unam maxili autem occiderit, reus erit judicio: ego autem dico vobis, quia omnis qui irascitur fratri suo, reus erit judicio; nec malum pro malo reddere, sed sicut Apostolus Romanis scribens, ait: Noli vinci a malo, sed vince in bono malum. Si quis clericorum praesens erit ubi homicidium factum fuerit, et neque consensu, neque consultu, nec in aliquo homicidii reatu pollutus esse convincitur, nihil ei obsit quin consecratus in gradu permaneat. Non consecratus, si alias dignus sit. promotus accedat. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
n nomine patris.⁊i. ⁊ filii.p. ⁊ sp̃s sc̃i. ã. walterio spirenensi ep̃o. Ego bruchardus dc̃ȩ¬
suam conscientiam. dicentes se eẽ. simplices. cum sint astucia dicibłica repleti. ⁊ qd ope pietttas ait
se de loco in locum transire. cum sint fugitiui suci malicia faciente. Et dicunt se ẽẽ ministerio sae
insertos. cum nõ sinit. Statututum ẽ ascis patribus neminem dericum. alienum. ⁊ ignotum neꝙ
baptizatus. fecimus ei lib̾tatem receptam cornu altaris canonice. & ordinaiumꝰ eum ad gͣdum
nitatem ur̃am dirigimus. ut inur̃a paroechici. sub uĩo sacro regimine. ⁊ defensione consisterr
scẽ eccdȩ inqua petio datum ẽ uis ligandi. atq soluendi. absoluo &biainnum. pbrm. da
ciuitate uuormatiensi indictione decima. ⁊ licentiam do uob̾ introniz andi eũ. inquam cums
eccłam uultis ur̃ȩ pairoechiȩ. Hanc ergo epłam grecis littĩs hinc inde munire decrenimus
A. N. B. e. u.x.x. a. x. Et.N. data uuormatiȩ idus marcii. anno dĩnce me¬

Expanded text:
n nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. Amen. Walterio Spirensis episcopo. Ego Burchardus suam conscientiam, dicentes se esse simplices, cum sint astutia diabolica repleti, et pro opere pietatis dicunt se de loco ad locum transire, cum sint sua malitia faciente fugitivi, et dicunt se esse ministerio sacro incertos, cum non sint, statutum est a sanctis patribus neminem clericum alienum et ignotum recipi stra fuit et noster baptizatus, fecimus ei libertatem receptam a cornu altaris canonice, et ordinavimus eum ad gradum m fraternitatem dirigimus, ut in vestra parochia sub vestro sacro regimine et defensione consistere esiae, in qua Petro datum est jus ligandi atque solvendi, absolvo Hermannum presbyterum de civitate Wormaciensi indictione X, et licentiam do vobis inthronizandi eum in quacunque ecclesia vultis vestrae parochiae. Hanc ergo epistolam graecis litteris hinc inde munire decrevimus,Π. Υ. Α. Π. Β. Ε. Ζ. Ξ. ἀμήν. Data Wormaciae Idibus Martii, anno Dominicae in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ trique qui ex udis duchim ad exp̃iauã fidem ꝓ moti st̃ nunc blas phemantẽ x p̃m non solum concili¬
uidaicõ ritus ꝑpetrasse noscuntur s etiam & ab hominandas circumcisiones exercere noscuntur. De quibs
consultu pussimi ac religiosissimi dnĩ nr̃i sisinandi regis. hoc sc̃m de creuit concilium. ut huiꝰmnodi tran grs̃¬
sores. pontificali auctoritate correcti. ad cultum &ͥ dogmatis reuocentur ut quos uoluntus ꝓpria non eñda

Expanded text:
rique qui ex Judaeis dudum ad Christianam fidem premoti sunt, nunc blasphemantes Christum, non solum Judaicos ritus perpetrasse noscuntur, sed etiam et abominandas circumcisiones exercere noscuntur. De quibus, consultu piissimi ac religiosissimi domini nostri Sisenandi regis, hoc sanctum decrevit concilium, ut hujusmodi transgressores pontificali auctoritate correcti ad cultum Christiani dogmatis revocentur, ut quos voluntas propria non eme
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑqͣlibet culpa ecch̃iasticũ sacram̃tũ susceꝑit. statim ad seruitiũ adñi sui redire cogat᷑. Et pꝰquam
xxcliae ⁊ p̃uaricatione fidĩ. a communione ⁊ conuuio catholicoꝵ sic̃ suꝑiꝰ ẽp̃hensũ ẽ extranens habeatur.¬
Siuͦ seruus ꝓculpa suc ab aeccłia defensatꝰ. sacram̃ta dñi clericis eangentibꝰ de inpunitate ꝑceꝑit: exire
nolentem. adño liceat occupari.

Expanded text:
issa culpa sacramentum susceperit, statim ad servitium domini sui redire cogatur, et postquam ecclesiae et praevaricatione fidei a communione et convivio catholicorum extranSi vero servus pro culpa sua ab Ecclesia defensatus, sacramenta domini clericis exigentibus de impunitate perceperit, exire nolentem a domino liceat occupari.
Abbreviated transcription (Latin):
adeat. nec ad possessionem accedat: que adeum nõ ꝑtinet. nec ordinationẽ facẽ p̃sumat. nisi forti
tio. ⁊ ipse choerceatur asmodo
EX X IIIT Ut nullo mͦ de unci parrochici ad alicĩ ep̃s tͣnseat. Exeođ¬
es ab alici parrochici nequaquam migret ad alicim. nec sponte ꝓrsus insiliens. nec cap̃.x.xi.¬
ui cocictus apͦplis. nec ab ep̃is necessitate compulsis. Maneat aut̃ in eccła qua pͥmitꝰ adeo
De p̃sumptione aliene diocesis Epła bonifacii. p̾yꝰ.

Expanded text:
adeat; nec ad possessionem accedat quae ad cum non pertinet, nec ordinationem ibi facere praesumat, nisiinatio, et ipse coerceatur a synodoXXII.-- Ut nullo modo de parochia ad aliam episcopus transeat. Episcopus ab alia parochia nequaquam migret ad aliam: nec sponte sua prorsus insiliens, nec vi coactus a populis, nec ab episcopis necessitate compulsus. Maneat autem in Ecclesia quam primituDe praesumptione alienae dioecesis. Si quis ep
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe etiam ce presentis uitȩ nulla delectatio. de auaritia: oriuntur inuidie i. urta. Latrocina
Homicidia Alendatia. ꝑ uiria. Rapinȩ. Uiolentiȩ. Inquietudo. Iniusta uidicia. Contemptꝰ
ueritatis. ẜ uturȩ. beatitudinis obluno. Obduratio cordis. De uentris ingluue: propagatur
mepta leticia. Surilitas. Leuitas. U aniloquium. Inmundicia corporis. Instabilitas mentis.
brietis. Libido. Ebitudo sensus. Deluxuria generatur cecitas mentis. Enconsiderati&. orneons.¬
bineu oculouin uł tociuis coiponis precipitatio. Amor inmoderatus si. Odiui mandatorum dĩ.
sfectus presentis scłi. Oror & desperatio fututai.
Item .uii. deiurtutibus quibus eadem iucia

Expanded text:
saepe etiam et praesentis vitae nulla delectatio. De avaritia oriuntur invidiae, furta, latrocinia, saepe etiam et praesentis vitae nulla delectatio. De avaritia oriuntur invidiae, furta, latrocinia, homicidia, mendacia, perjuria, rapinae, violentiae, inquietudo, injusta judicia, contemptus veritatis futurae, beatitudinis oblivio, obduratio cordis. De ventris ingluvie propagatur inepta laetitia, scurrilitas, levitas, vaniloquium, immundicia corporis, instabilitas mentis, ebrietas, libido, hebetudo sensus. De luxuria generatur caecitas mentis, inconsideratio, inconstantia oculorum, vel totius corporis praecipitatio, amor immoderatus sui, odium mandatorum Dei, affectus praesentis saeculi, horror et desperatio futuri. CAP. 7.-- Item de virtutibus quibus eadem vitia
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ octo principalia uicia exp licabo. Si inillis te percussum. tactum uulneratum se
ne meceles. Idest superbiam. U anam gl̃am. Inudiam. Iram. Tristiciam. A uariciam. Uentris in¬
gdiuucem. Luxuriam. E x quibꝰ si te culpabilem recognoscis pęnitentiam suscipe. Nam exhis om¬
nia uicia oriuntur. De superbia auȩ initium om̃ĩs peccati est. & regina omnium malorum. nascit̾
omis inobedientia. omĩs presumptio. & omis pertinatia. contentiones. hereses. Anogantia. Deutns
gła: Iactantia. Arrogtintia. Indignatio. Discordia. In anis gł̃a. Cupido. lpocrisis. De iniuidia:
nascitur odium. Susinratio. Detractio. Pultatio inaduersis pioximi. Afflictio inprosperis.
De ira: oriuntur rixe. Timor mentis. Contumeliȩ. Clamor. Indignatio. P resumptio. blasphemiȩ
Sanguis effusio. homicidia. Ulciscendi cupiditas. Inuiriarum memoria. De tristicia: nascitur
malicia. Rancor animi Pusillanimnes. Amaritudo. Desperatio. Lopor. Uagatio mentis.

Expanded text:
 octo principalia vitia explicabo. Si in illis te percussum, tactum et vulneratum sentis, vide ne me caeles, id est, superbiam, vanam gloriam, invidiam, iram, tristitiam, avaritiam, ventris ingluviem, luxuriam. Ex quibus si te culpabilem recognoscis, poenitentiam suscipe, nam ex his omnia vitia oriuntur. De superbia, quae initium omnis peccati est, et regina omnium malorum, nascitur omnis inobedientia, omnis praesumptio, et omnis pertinacia, contentiones, haereses, arrogantia. De vana gloria, jactantia, arrogantia, indignatio, discordia, inanis gloriae cupido, et hypocrisis. De invidia, nascitur odium, susurratio, detractio, exultatio in adversis proximi, afflictio in prosperis. De ira oriuntur rixae, tumor mentis, contumeliae, clamor, indignatio, praesumptio, blasphemiae, sanguinis effusio, homicidia, ulciscendi cupiditas, injuriarum memoria. De tristitia nascitur malitia, rancor animi, pusillanimitas, amaritudo, desperatio, torpor, vagatio mentis,
Abbreviated transcription (Latin):
hodis habentes: Statiuimꝰ & iudicamꝰ ut siquis pꝰ hec euãgłica et apłica at̾q ꝓphetica u̾ba
et defumncionẽ paccatissime sinodi inuentꝰ fuerit furtum aut rapmam eacercere & impso dicb̃lies
actia mortẽ meret᷑ incurrere nullus ꝓeo p̃sumat orare. aut elemosimã dare. Et elemosints
peo dita inmmemoriam chcorum nec paiꝑim uemat. sed ex scribilis sordescat. Beatꝰ augustinꝰ
aetalibꝰ orribilẽ ꝓfert sententiã dicens. Nemo te post mortẽ tuam redimet. quia tu te de
redimers noluisti. Si aut̃ ille fur uł latro uulneratus eleditur et ex pectatione mortis des¬
ꝑat᷑ꝰ putatur atq recõfilicri semisterus sacro seĩs habitu corporis & uoluntate pie m̃tis
łp̃cat᷑ aeoq et saedoti uita comite em̃dationẽ &x actu cõfitetur. commimionis gr̃am nõ negamꝰ

Expanded text:
quis post haec evangelica et apostolica, atque prophetica verba et definitionem pacatissimae synodi inventus fuerit, furtum aut rapinam exercere, et in ipso diabolico actu mortem meretur incurrere, nullus pro eo praesumat orare, aut eleemosynam dare, et eleemosyna pro eo data in memoriam clericorum nec pauperum veniat, sed exsecrabilis sordescat. Beatus Augustinus de talibus horribilem profert sententiam, dicens: « Nemo te post mortem tuam fideliter redimit, quia tu te redimere noluisti. » Si autem ille fur vel latro vulneratus elabitur, et exspectatione mortis desperatus putatur, atque reconciliari se mysteriis sacrosanctis habitu corporis et voluntate piae mentis deprecatur, Deoque et sacerdoti vita comite, emendationem et actum confitetur, communionis gratiam non negam
Abbreviated transcription (Latin):
testantur fures et latrones qui ambulant int̾ nos ouina pelle obumbrati. sed lupina
iente recedunt alienati. seua mente res aeccłiarum ad ducti rapientes.
añicum spoliando lacerantes. Dequibꝰ salucttor ineuangłio comemorat. Qui nõ intrat
ꝑ hostũ noule oniuim. ile fur est et latro. Atq sibuma. Fur nouenit nnisi ut furetur. oe
mactet. et ꝑͥ dat: Ubi quã uis heretieos quifidem furantur eccłiȩ designet. tam̃ insecutiõe
farit et latronum curbatam monstrat pacc̃ ecchiarum. Detalibus apłs ad pbilipemses.¬

Expanded text:
testantur fures et latrones, qui ambulant inter nos ovina pelle obumbrati, sed lupina mente recedunt alienati, saeva mente res ecclesiarum adducti rapientes, et gregem Dominicum spoliando lacerantes. De quibus Salvator in Evangelio commemorat: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, ille fur est et latro . Atque subjunxit: Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat . Ubi quamvis haereticos qui fidem furantur Ecclesiae designet, tamen insecutione furum et latronum turbatam monstrat pacem Ecclesiarum. De talibus Apostolus ad Philippenses
Abbreviated transcription (Latin):
RETEREA Siue de congͣn federe. siue de adulteri i ermmime iudicum sit agitandum.
uerfiȩ in hirȩ certam̃. nisi pruis ad tempus fuerit sue potestatis. et consanguineis ꝓprus
liberare sociata. Int̾ quos etiam locus prouidendus ẽ. in quo nulla uis multitudius formi¬
danda. et nõ sit difficile testes producere. ł cȩteras ꝑsonas que tam soĩs canonibus. quã auene.¬
randis romitnis legibꝰ in huius modi cõtroũsus requirunt᷑. haec ideirco dixximus. ut oftendimꝰ
ꝓ fiteatur quȩ ipse p̃ceꝑit punit. Propriȩ igitur liberati comitti et abom̃i opp̃ssione ac potestate illius
cumquo initur cõflictus oportet liberari. atq lib̾alit̾ suis uti et sus pectas ꝑ sonas cõuenit de¬
clinare. que se ab obiectis oftende cupit inmimem

Expanded text:
eterea, sive de conjugii foedere, sive de adulterii crimine judicium sit agitandum, versiae inire certamen, nisi prius ad tempus fuerit suae potestati et consanguineis propriis libere sociata; inter quos etiam locus providendus est in quo nulla sit vis multitudinis formidanda, et non sit difficile testes producere vel caeteras personas quae tam a sanctis canonibus quam a venerandis Romanis legibus in hujusmodi controversiis requiruntur. Haec idcirco diximus ut ostendamus profiteatur quae ipse praeceperit, punit. Propriae igitur libertati committi, et ab omni oppressione ac potestate illius, cum quo initur conflictus, oportet liberari, atque suis liberaliter uti, et suspectas personas convenit declinare, quae se ab objectis ostendere cupit immunem
Abbreviated transcription (Latin):
e de inde decpeumnus sic̃ seã regula dic̃ ut montsterum ubi fieri possit. ꝑ decanos ordimnetar. Quia
illi ꝓpositi sepe inelationẽ incidunt. et insaqueum ditboli. hoc tam̃ ommino uosumus. ut monua
ãsecularia placita nullatenus ueniant. neq ipse abbas sine sicentica ep̃i sui. Et eum necessitas
eocigit. tunc piussionẽ. & consilium ep̃i sui illuc ucdat. Ne quaquam tam̃ intentiones aut
lites aliqua sibi mouere p̃sumat. sed quicquid querendim uel etiam respondendũ sit ꝑ aduoeato
suos hoc faciat. Abbates et monachi. usq adint̾rogationẽ silentium habeant: Et eum int̾rogint᷑
cum humilitate et reuerentit respondeant. Alias querelas omimnno deuitent. Ineoꝵ elaustro ꝑ¬
maneant. nullusq exeis foris utdat. uisi ꝑ necessitatem abbate mutat᷑ mobedientic. nec foras
mauducet. neq bibat sine ꝑmissione abbatis nec adcõuina secilarii uadant

Expanded text:
 deinde decrevimus, sicut sancta regula dicit, ut monasterium ubi fieri possit, per decanos ordinetur: quia illi praepositi saepe in elationem incidunt, et in laqueum diaboli. Hoc tamen omnino volumus, ut non monachi ad saecularia placita ullatenus veniant, neque ipse abbas sine licentia episcopi sui, et cum necessitas exigit, tunc per jussionem et consilium episcopi sui illuc vadat. Nequaquam tamen contentiones aut lites aliquas ibi movere praesumat, sed quidquid quaerendum, vel etiam respondendum sit, per advocatos suos hoc faciat. Abbates et monachi usque ad interrogationem silentium habeant, et cum interrogantur, cum humilitate et reverentia respondeant. Alias querelas omnino devitent. In eorum claustro permaneant, nullusque ex eis foras vadat, nisi per necessitatem ab abbate mittatur in obedientiam: nec foris manducet neque bibat sine permissione abbatis, nec ad convivia saecularia vadat
Abbreviated transcription (Latin):
s qui quolibet munere. uł fauore. aut neglegentia monere aut excõmunicare distuleri
municatꝰ habeat᷑ a collegio cet̾orum. quousq uł emendationis uł dampnationis eorum abeo sententia
Qd̃ aliud sit peccare indm̃. aliud in homine. E d dictis augustini..x.
Attendedum ẽ. q̃ dic̃ dnis. Si peccauerit inte fr̃ tuus. Aliud ÷ peccare innos. aliud ÷ pȩccare¬
dm̃. Si innos aliquis peccauerit. ñ ÷ nr̃i arbitrii. Scriptum quippe ẽ. Si peccauerit uir
in uirum placcarꝗ potest ei as̃. Si aut̃ in din peccauerit. quis orabit ꝓ eo. Nos econtrarĩo in in.
liosum. leuit q ꝓlatum. sine uindicta ꝑtransire patim᷑. Dimatamus ergo ꝓpt̃ dm̃. q̃ in nobis
ꝓpetratum ẽ. ⁊ q̃ indõ cõmissum ẽ quit dimittere nõ possumꝰ uixta constituione scorũ patrum.¬

Expanded text:
s quolibet munere vel favore aut negligentia monere, aut excommunicare distuleritmunicatus habeatur a collegio caeterorum, quousque vel emendationis vel damnationis eorum ab eo sententiar. CAP. 85. - Quod aliud sit peccare in Deum, aliud in hominem. Ex dictis Augustini. Attendendum est quod Dominus dicit: Si peccaverit in te frater tuus . Aliud est peccare in nos, aliud in Deum. Si in nos aliquis peccaverit, non est nostri arbitrii. Scriptum quippe est: Si peccaverit vir in virum, placari ei potest Deus, si autem in Deum peccaverit, quis oliosum leviterque prolatum, sine vindicta pertransire patimur. Dimittamus ergo propter Deum quod in nobis perpetratum e
Abbreviated transcription (Latin):
locuti eftis et dicitis. Ait dominꝰ cũ ego nõ spm locutus.: ꝓpt̾ea hȩc dic̃ añs As̃: Et erit manus E¬

Expanded text:
locuti estis? Et dicitis, Ait Dominus, cum ego non sim locutus. Propterea haec dicit Dominus locuti estis? Et dicitis, Ait Dominus, cum ego non sim locutus. Propterea haec dicit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ntoto orbe dilatam ꝓpt̾ desidutm magistrorum et inhercit̃ doctorum pauei illi qui ad huc
uꝑ sunt. cõ fundant ritum culture ueri dei. ⁊ demonicicis illusionibꝰ depͣuati. diumnationes
alsas imppło dĩ agant. rusticos & imꝑitos seducentes. ita ut deserta ipsa ueritate que lux
ẽ mundi. et illiminat omnem hominẽ uenientẽ inhunc mundum tenebrarũ harum querͥnt
scientiã futuroꝵ. et a deceptoribꝰ hominẽ querant salutẽ am̃arum. siue etiam corpoꝵ suoꝵ
is enim p̃uciricationibꝰ maxime irritatur as̃. & ad uindictam ꝓuocatur. Unde ꝓ ezechielẽ
comminat᷑ dicens. Ue ꝓpħis insipientibus qui sequunt᷑ sp̃m̃ suum et nichil uident. Quasi
uulpes indeserto ꝓpħȩ tui shł erunt. Numquid nõ uisionẽ cassam udistis et diunationẽ m̃dacẽ

Expanded text:
tianam religionem in toto orbe dilatatam, propter desidiam magistrorum et inertiam doctorum, pauci illi qui adhuc tianam religionem in toto orbe dilatatam, propter desidiam magistrorum et inertiam doctorum, pauci illi qui adhuc supersunt confundant ritum culturae veri Dei, et, daemoniacis illusionibus depravati, divinationes falsas in populo Dei agant, rusticos et imperitos seducentes, ita ut deserta ipsa veritate, quae lux est mundi, et illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum tenebrarum harum, quaerant scientiam futurorum, et a deceptoribus hominum quaerant salutem animarum, sive etiam corporum suorum. His enim praevaricationibus maxime irritatur Deus, et ad vindictam provocatur. Unde per Ezechielem comminatur dicens: Vae prophetis insipientibus qui sequuntur spiritum suum, et nihil vident. Quasi e sermonem. Nunquid non visionem cassam vidistis, et divinationem mendacem
Abbreviated transcription (Latin):
nerepasti gs et peruit impiuis nom̃ eoꝵ delesti in aet̾num ⁊ inseculum secłi. Inimici defecer̃ fra.
mea infinẽ: & enuitates eorum destruxisti. Periit memoria eoꝵ cum sonitu. et dñs inat̾num
commnouere debet duim ineis impleri eaq̃ dicta sunt uideamus. E x quo enim fremuer̃ g̾s
et ppsi meditati sunt in ania : Ad ũsus dñn et adusus xp̃m eius. Oi uando abeis funde¬
utur sanguis scõrimi et uastabatur aeccłici. usq ad hoc tempus et de inceps. totadie minuunt᷑
os aut̃ quos ad u̾sus eorum obprobrii. et suꝑbas urisiones fortissimos reddunt oracula
dei: dͥe hac quoq re audemus et gandenns impleri. Sic enim alloquit᷑ ꝑ ꝓħam. Audite me
e detrictationẽ eoꝵ ne suꝑemini nec quod uos sꝑnant magnum duxeritis. Sic̃ enim uestim̃tũ
ta pertempus ad summit᷑ et sic̃ lanci atinea comedent᷑. iusticia aut̃ mea maet̾num manet. ad¬

Expanded text:
Inerepasti gentes, et periit impius, nomen Inerepasti gentes, et periit impius, nomen mea in finem  et civitates eorum dextruxisti. Periit memoria eorum cum sonitu  et Dominus in aeternum commovere debet, dum in eis impleri ea quae praedicta sunt videamus. Ex quo enim fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania adversus Dominum et adversus Christum ejus, quando ab eis fundebatur sanguis sanctorum, et vastabatur Ecclesia, usque ad hoc tempus, et deinceps quotidie minuuntur. Nos autem, quos adversus eorum opprobria et superbas irrisiones, fortissimos reddunt oracula Dei, de hac quoque re audemus et gaudemus impleri. Sic enim nos alloquitur pet detractione eorum ne superemini, nec quod vos spernant magni duxeritis. Sicut enim vestimentum, ita per tempus assumentur, et sicut lana a tinea comedentur: justitia autem mea in aeternum manet. At
Abbreviated transcription (Latin):
martirum. & magnitudine miraculorum. et cõ sequente fide ppłoꝵ erat suꝑat᷑us. sic dictũ ẽ.¬
Preualebit ans adũsus eos. Lisi oppugnitndo illi resisterent: unde et inpsalmo ita ꝓpħatũ
m̃s estu. ego hodie genui te. Postula ame & dabo tibi g̃s hereditatem tuam et possessiõẽ
tuam t̾minos t̾re. His itaq huiusmodi ꝓpħicis docim̃itis p̃dietum oftenditur. quod uidemus
impleri ꝑ xp̃m fut᷑um fuisse. ut ds̃ isrł quem unum uerum deum intellegimus. nõ inuna
a templis eoruni & cordibꝰ cultorum suorum amoueret. E ant ninc isti. et ad huc cõtra xp̃ianã
religionem. cõtra uerum dei cultũ. uanitates pͥstinas difisitare audeant. ut cum strepitu pereãt
Lam et hoc deillis p̃dictum ẽ inpsalmis dicente ꝓpħa. Sedisti suꝑ thronum qui iudicas equitatem.

Expanded text:
martyrum, et magnitudine miraculorum, et consequente fide populorum erat superaturus supemartyrum, et magnitudine miraculorum, et consequente fide populorum erat superaturus supepraeualebit aduersus eos, nisi oppugnando illi resisterent. unde et in psalmo ita prophetatum meus es tu, ego hodie genui te; postula a me, et dabo tibi gentes heredita fines terrae. his atque huius modi propheticis documentis praedictum ostenditur, quod uidemus inpleri per Christum, futurum fuisse, ut deus Israhel, quem unum uerum deum intellegimus, non in una a templis eorum et a cordibus cultorum suorum amoliretur. Eant nunc isti et adhuc contra christianam religionem, contra uerum dei cultum uanitates pristinas defensitare audeant, ut cum strepitu pereantNam et hoc de illis praedictum est in psalmis, dicente propheta : « Sedisti super thronum qui judicas aequitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
ani ẽ regnum et ipse dominabitur gentium. haec aut̃ ꝑ xp̃m fuisse cõplenda. et aħis plurib̾
testinomiis. et in eodẽ ipso psalmo inde commemorauimꝰ satis apparet. Cum enim paulo supus
futurã passionẽ suam ꝓapham ipse loqueretur diceus. dimimerauer̃ omina ossa mea: ipsi¬
uero cõ siderauer et conspexer̃ me. dmiser̃ sibi uestiñta mea. et suꝑ uestẽ meã miser̃ sortem
paulo post infert illud quod posuimus. Commemorabuntur. et cõũtentur ad dnm uniuersi
fines terre: et cetera. Quãquã ⁊ illud testimonium quod prius ad hibuit. ut dictũ ẽ. ł reualeb̾
añs adũsus eos. et eat̾̃minabit oms deos gentium t̾rȩ. ineo quod positum ẽ p̾ualebit. satis
ostendit etiem hoc promuneiatũ. quod pagani pruis oppugnaturi eẽnt eeccłam. nom̃q xp̃ian
quaentulũ ualerent ꝑ secuturi. ut si fieri posset. det̾ra ominno deleretur. Et quia eos pacientice

Expanded text:
ni est regnum, et ipse dominabitur gentium. Haec autem per Christum fuisse complenda, et aliis pluribus testimoniis, et in eodem ipso psalmo unde commemoravimus satis apparet. Cum enim paulo superius futuram passionem suam per Prophetam ipse loqueretur, dicens: Foderunt manus measvero consideraverunt et inspexerunt me, diviserunt sibi vestimenta mea, super vestem meam miserunt sortem ; paulo post infert illud quod posuimus: Commemorabuntur et convertentur ad Dominum universi fines terrae, etc. Quanquam et illud testimonium quod prius adhibui, ubi dictum est: Praevalebit Dominus adversus eos, et exterminabit omnes deos gentium terrae, in eo quod positum est, Praevalebit, satis ostendit etiam hoc praenuntiatum, quod pagani prius oppugnaturi essent Ecclesiam, nomenque Christianum quantum valerent persecuturi, ut si fieri posset de terra omnino deleretur, et quia eos patientia
Abbreviated transcription (Latin):
quod nõ uoluntas admisit. sed uis hostilis erupit.
inclaustro suo hospitantibus. E& registro gregoriii ad fortunatũ ep̃m

Expanded text:
quod non voluntas admisit, sed vis hostilis eripuit.se proclamaverat super militibus in claustro suo hospitantibus. Ex registro Gregorii ad Fortunatum ep