comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Istũ cõm̃dat. qr ignorabat᷑ abhis. ut scirent in qͣnta iã ẽit
boni opinione ad qͦs tales uiri mittebant᷑. ut ꝯgau¬
dẽnt c̃eis. augentes eos in fide oꝑationis dr̃ ad cuiꝰ
głam sollicite ħ agebant uicarii xp̃i: ut ꝯditor ds̃ celi
⁊ tr̃ȩ agnosceret᷑ in his. De̾uitantes h̃ neqͥs uicuꝑet
nõ ĩ hac plenitudine ꝗͦ ministt᷑ a nob̃. Qm̃ de ministio
agebat᷑. i dõ ħ subic̃: ne negligens circa curã pauꝑũ ł scũ
seapłi. uc memores ee̾nt pauꝑũ qͦo ad galathas sigͥfiot.
gens iudicaret᷑. iccuxo ħ se p̃mon̾e sigͥficat: ut ħ ope
impleto in oĩb sollicitudo eiꝰ & ꝓuidentia apparent
mittit ad ħ opꝰ exhortandũ qͥ ꝓbitate sua ñ faciant s
scandalũ s ꝓuocent eos n̾e bona doctͥna apłi ꝑ impil¬

Expanded text:
Istum commendant, quia ignorabatur ab his; ut scirent in quanta jam essent boni opinione, ad quos tales viri mittebantur; ut congauderent cum eis, augentes eos in fide operationis Dei, ad cujus gloriam sollicite hoc agebant vicarii Christi, ut conditor Deus coeli et terrae agnosceretret in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. Quoniam de ministerio agebatur, ideo hoc subjecit; ne negligens circa curam pauperum vel sase apostoli, ut memores essent pauperum, quod ad Galatas significat. gens judicaretur; idcirco hoc se praemonere significat, ut hoc opere impleto, in omnibus sollicitudo ejus et providentia appareretmittit ad hoc opus exhortandum, qui probitate sua non faciant eis scandalum: sed provocent eos, ne bona doctrina Apostoli p
Abbreviated transcription (Latin):
deat᷑. Suꝑfluũ ÷ enĩ si c̃moneas eũ ꝗͤͦ scias fact᷑um. S
ut diligentiã suã oscendat. necessariũ ÷ ut scͥbat:
uit hosꝓmptiores facrat: et qͥd de eis cȩt̾is p̃dicet ma¬
ifestet. Nã suꝑflua solent maiorẽ parere sollicitu¬
dinẽ. Nã ⁊ dñs ñ dubitans de amore erga se petͥ apłit̾uo

Expanded text:
deatur: superfluum est enim si commoneas eum, quem scias facturum. Sed ut diligentiam suam ostendat, necessarium est ut scribat, et ut hos promptiores faciat, et quid de eis caeteris praedicet, manifestet. Superflua enim solent majorem parere sollicitudinem; nam et Dominus non dubitans de amore erga se Petri aposto
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ bñficio hoꝵ scõꝵ inopia sustẽtat᷑. ita ⁊ bñficio scõꝵ di¬
uites fiant in fut᷑o scło in qͦ uident᷑ pauꝑes. Non enĩ
totosse dedert̃ dõ ut hic pauꝑes illic eẽnt diuites: s
ex hac parte qi hic diuites st̃ illic pauꝑes: scõꝵ suffra¬
gio qͥ hic positi iã illic m̃te st̃ ditabunt᷑. Nonenĩ qͣlec̃q¬

Expanded text:
inopia sustentatur, ita et beneficio sanctorum divites fiant hi in futuro saeculo, in quo videntur pauperes. Non enim totos se dederunt Deo, 192 ut hic pauperes, illic essent divites; sed ex hac parte quia hic divites sunt, illic pauperes, sanctorum suffragio, qui hic positi, jam illic mente sunt, ditabuntur. Non
Abbreviated transcription (Latin):
ex ẽ plo inuitat corinthios ut ea q̃ ceꝑant hac exhortati¬
one aucti m̃te sedula ⁊sũmarent. Ita ut rogaremꝰ titũ:
ut qr iã uitia em̃dabant: huiꝰ largitatis fructũ hr̃ent. Qͥ enĩ
adhoc dant ne arguant᷑ hinullũ fructũ huiꝰrei habebt̃.
N Uos aũ quẽ admod̾ in oĩb abundantis fide ⁊ sermone & sci

Expanded text:
exemplo invitat Corinthios, ut ea quae coeperant, hac exhortatione aucti, mente sedula consummarent. Ita ut rogaremus Titum,ut quia jam vitia emendabant, hujus largitatis fructum haberent. Qui enim ad hoc dant, ne arguantur, nullum fructum hujus rei habebunt. 191 Vos autem quemadmodum in omnibus abundatis fide, et sermone, et sci
Abbreviated transcription (Latin):
dño. ut paucis tͥbuentes multoꝵ obsecrationib dõco¬
m̃dent᷑. Pbãtes enĩ nĩtes eoꝵ in ħ oꝑe. magͥficant iner
dm̃n: cuiꝰ spe firmati obediunt eugłio xp̃i insubit¬
tione m̃tis: ne uelint eoss humiliari. ut p̾beant q̃ ne¬
cessaria sc̃ scĩs: et ħ erit in sĩplicitate ħ agere cõmu¬
nicationis illoꝵ cõm̃dante se or̃onib ipsoꝵ. ⁊ desidis

Expanded text:
multorum obsecrationibus Deo, commendentur. Probantes enim mentem eorum in hoc opere, magnificant in eis Dominum, cujus spe firmati, obediunt Evangelio Christi in subjectione mentis: ne velint eos sibi humiliari, ut praebeant quae necessaria sunt sanctis. Et hoc erit in simplicitate gratias agere communicationis illorum, commenda
Abbreviated transcription (Latin):
ab apłofuerant correptitriti sc̃ in aduentu eiꝰ. Ec qr uitã
suã ceꝑant em̃dare solliciti erant obandire p̃ceptiseiꝰ:
ut regressus aĩũ apłi mitigaret eis. Qmobrẽ titũ lau¬
dasse significat. Intito enĩapłm reueriti sc̃. Gaudeo q
in oĩb: confido in uob̃. Non solũ in bona uoluntate eaꝑ

Expanded text:
ab ipso jam fuerant correpti, territi sunt in adventu ejus. Et quia vitam suam coeperant emendare, solliciti erant obaudire praeceptis ejus; ut regressus, animum Apostoli mitigaret eis: quamobrem Titum laudasse significat, nam in Tito Apostolum reveriti sunt. Gaudeo quod in omnibus confido in vobis. Non solum in bona voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
tali ingemescimꝰ gͦuati: eo qd̾ nolumꝰ exuis suꝑ indo¬
i:ut ab sorbeat᷑ mortale ħ a uita. Idẽ sensus ẽ. Ioõ enĩ
dic̃ gͣuatos nos passionib corꝑis ⁊ ipsiꝰ mundi tẽpesta¬
tibꝰ postulationẽ ad dm̃ dirig̾e. ne immutem uicti
⁊mdigniefficiam. s ut contigerit exitꝰ. ꝑseueranteᷤᷤ
enĩ suꝑindtui ꝓmissa gła pot̾mi᷑ si exuti corꝑe ñ dis¬
poliati a scõ sp̃ũ fuermiꝰ. Sic mortale absorbet᷑ a uita:
id÷ ut resurgentes sr̃ induam ĩmortalitate c̃gła: ne
ult᷑ mori possit aut passionib implicari ħ ÷ absorbe¬
ta supͣ dictũ sensũ in die iudicii. Dm̃ ꝑfic̾e̾ dic̃ qr¬

Expanded text:
eo quod nolumus exui, sed superindui; absorbeatur mortale hoc a vita. Idem sensus est, ideo enim dicit gravatos nos passionibus corporis, et ipsius mundi tempestatibus, postulationes ad Deum dirigere, ne immutemur victi, et indigni efficiamur: sed ut contigerit exitus, perseverantes enim superindui promissa gloria poterimus, si exuti corpore, non despoliati a sancto Spiritu fuerimus. Sic mortale absorbetur a vita, id est, ut resurgentes superinduamur immortalitate cum gloria; ne ultra mori possit, aut passionibus implicari: et hoc est absorbeta supradictum sensum, in die judicii Deum perficere dic
Abbreviated transcription (Latin):
fidelẽ se p̃dicatorẽ dix̃. Similimꝰ ⁊ eis qͥ u̾ba diuine dotͥ¬
ne ignobilitatẽ ⁊ deformationẽ putabant. fidelẽ sed̃i
ministrũ exhibuit. dũ ñ t̾ret᷑ neq pudorẽ patit̾ eaill
eloqͥ q̃ horrent audire. ꝑ infamiã ⁊ bonã famã sci
his integrũ se dĩ dispensatorẽ p̃buit. qͥ fidĩ bonã opi¬
nionẽ faciebant.: & qͥ malã.: dũ ñ metuit hanc uu¬
diã s ꝯstans ÷. Vt seductores ⁊ ueraces. Incredulis¬
ductares eosuocabant: fideles eꝯtͣ ueraces eos &si¬
plices ꝓnunciabant. Nec ħodio cedit ĩt suꝑducat
cũuitati. Ut̃ ignoti: qͥ cognoscam᷑. Mał ignotieras
bonis noti: agnoscebant enĩ in his u̾itatẽ. Ut mor¬
entes:⁊ ecce uiuummꝰ. Odio illos hñtes cotidie putabils.
ñ euad̾e minas iniqͥtatis. sti aũ qͥa dõꝓpicio docclars
auxilio xp̃i cuti p̾stabant᷑ a morte p̾senti ⁊ fita¬

Expanded text:
fidelem praedicatorem dicit. Simili modo et eis qui verba divinae doctrinae ignobilitatem et deformationem putabant, fidelem se Dei ministrum exhibuit; dum non terretur, neque pudorem patitur ea illis loqui quae horrent audire. Per infamiam et bonam famam Etiam his integrum se Dei dispensatorem praebuit, qui fidei bonam opinionem faciebant, et qui malam; dum non metuit hanc invidiam, sed constans est. Ut seductores, et veraces. Increduli seductores eos vocabant: fideles e contra veraces eos et simplices pronuntiabant. 186 Nec hoc odio cedit, ut superducat fucum veritati. Ut ignoti, et qui cognoscimur. Malis ignoti erant, bonis noti; agnoscebant enim in his veritatem. Ut morientes, et ecce vivimus. Odio illos habentes, quotidie putabant non evadere minas iniquitatis: isti autem, quia Deo propitio docebant, auxilio Christi tuti praestabantur a morte praesenti et fut
Abbreviated transcription (Latin):
Eteñ ĩ hĩgemiꝰcimꝰ orꝑs habitacło nr̃o qd decelo ẽ suꝑin.¬
aui cupientesłi qͥd induti ñ nudi inueniam̃. Proptẽa
dic ip̾cib ingemisciut gła ꝓmissa de ceł possit resur¬
gentes induere. Hoc gͦ desidantes insist᷑ p̾cib ne surgen¬
cesrecepto utiq corꝑe nudi id÷ alieruiꝰ ꝓmissa gła mueni

Expanded text:
Etenim in hoc ingemiscimus habitaculo nostro, quod de coelo est, superindui cupientes; siquidem induti, non nudi inveniamur. Propterea dicit in precibus ingemisci, ut gloria promissa de coelis possit resurgentes induere. Hoc ergo desiderantes insistunt precibus; ne resurgentes, recepto utique corpore, nudi, id est, alieni
Abbreviated transcription (Latin):
inmacedonia und̾ dic̃ nullã reqͥẽ hũit caronr̃a.
ło̾us pugne: intꝰ timorss. Pugne erãt corꝑi dũ cedebat᷑:
aĩo timor esIllic enĩ timor ÷ ubi ⁊ intellectꝰ ÷ s timor hic
ꝑꝑ eos erat qͥ credid̾ant. ne passione eiꝰ scandalizarent᷑.
Na sibi qͥd iã timeret qͥ paciebat᷑. Pret̾ea c̃dicat in acci

Expanded text:
de dicit: Nullam requiem habuit caro nostra. Foris pugnae, intus timores. Pugnae erant corpori, dum caedebatur: animo timores. Illic enim timor est, ubi intellectus est: sed timor hic propter eos erat, qui crediderant, ne passione ejus scandalizarentur. Nam sibi quid jam timeret, qui patiebatur? praeterea cum dicat in Acti
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiã se reformarent. Dat aũ dũ eos reuocat ad
eccłam: ne du ꝯtͥstati desꝑarent de se.⁊ ad publicã ⁊ fu¬
nestã uitã declinarent. In ꝯsolatione aut̃ nr̃a magis
magisq gauisi sumꝰ sr̃ gaudio titi:qr reqͥeũ sp̃s eiꝰ in¬
oĩb uob̃. Correptos ꝑ pͥmã epłã audienᷤ se uelle corri¬
g̾e ꝯsolationẽ accip̃. A tito aut̃ ad disc̃sq dolorẽ pate¬

Expanded text:
at autem, dum eos revocat ad Ecclesiam; ne diu contristati desperarent de se, et ad publicam et funestam vitam declinarent. In consolatione autem nostra, magis magisque gavisi sumus super gaudio Titi; quia requievit spiriam audiens se velle corrigere, consolationem accepit. A Tito autem addiscens quia dolorem pate
Abbreviated transcription (Latin):
sens utat᷑ sic̃ ñ sꝑabant. Rogo aut̃ ut ñ p̾sens audeap¬
ambulare. Idem sensꝰ : quẽ ut dilucidet repetit. Uat
enĩ ut tales illos inueniat ne cogat᷑ irascĩ sed ut reqͥea
cũ eis. Hic gͦ aꝑtut qd̾ supͣsig̾ficauit: ⁊ adhuc in sub¬
iectis pleniꝰmanifestat. hanc ẽẽ ꝯfidentiã ꝗͣ hicfiduca
dix̃ date sibi potestatis a xpo cuiꝰ uicariꝰ: ut undi

Expanded text:
aesens utatur, sicut non sperabant. Rogo autem ut non praesens audeaambulare. Idem sensus est, quem ut dilucidet, repetit; orat enim ut tales illos inveniat, ne cogatur irasci, sed ut requiescat cum eis. Hic ergo aperuit, quod supra significavit et adhuc in subjectis plenius manifestat, hanc esse confidentiam, quam hic fiduciam dixit, datae sibi potestatis a Christo, cujus vicarius est;
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntã ꝑfic̃ in uob̾ sollicitudinẽ. Uerũ ÷ qr qͥ pentt:
sollicitꝰ ÷ ne denuo peccet᷑. S excusationẽ. Rects q pe¬
intentia ñ ht̃ excusationẽ. S ꝯfessionẽ: s timor. O¬
tendit timorẽ in peccato: qͥ delicti carisa ueniã pos¬
latꝰ. S: desiłiũ. Desiłat reformari seqͥ se scit factũꝑ
pecatũ defornẽ. S emulationẽ. Lelũ incipit pl
bonoꝵ oꝑũ ꝑficiendoꝵ qͥ intelligit prosi eẽ qd corripit᷑.

Expanded text:
ficit sollicitudinem. Verum est quia qui poenitet, sollicitus est, ne denuo peccet. Sed excusationem. Recte, quia poenitentia non habet excusationem, sed confessionem. Sed timorem. Ostendit timorem in peccatore, qui delicti causa veniam postulat. Sed desiderium. Desiderat reformari se, qui se scit factum per peccatum deformem. Sed aemulationem. Zelum incipit pati bonorum operum perficiendorum, qui intelligit pro se
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃as ag̾et ꝓ hoꝵ salute. sic ħ estimans qͣsi remuneratio¬
nẽ tͥbulationũ. Anuuncians nob̃ ur̃m desicłiũ. Nunci¬
auit titꝰ. defidiũ hr̃e illos em̃dandi se. Ad discentes enĩ
q̃ ꝓmissa sint beneuiuentib incitati st̃ ad desidiũ hoꝵ.
Ur̃m flecũ. Correpti flebant dolentes qi peccauerant nec
discentes enĩ caritatẽ apłi erga secepert̃ illũ defend̾e

Expanded text:
munerationem tribulationum. Annuntians nobis vestrum desiderium. Nuntiavit Titus desiderium habere illos emendandi se; addiscentes enim quae promissa sunt bene viventibus, incitati sunt ad desiderium horum. Vestrum fletum. Correpti flebant, dolentes quia peccaverunt, nec discentes enim charitatem Apostoli erga se, coeperunt illum defendere
Abbreviated transcription (Latin):
Capaces estote nr̃ i Neminẽ nocumꝰ. neminẽ gͣuauimꝰ. ne¬
minẽ circũuenimꝰ. Consid̾are uult illos q̃ dic̃. ⁊ receptis
git. oẽm aĩum tͣnsferãt ad eos qͦs uident uͦ affectu se dilig̾e.
sũ illors: igͣuabant sacculos eoꝵ circ̃uentione serpenti¬
qͦ aĩo loqͣt᷑ ad eos. Qͦs enĩ participeᷤ uult hr̃e. & ad p̾sen¬
tes passiones ꝓ xp̃o ⁊ ad fut̾am uitã. ñ utiq illos abic̃s
ut participatione dignos se faciant exhortat᷑. Multamͥ
fidutia ad uos. Multa mͥ głacio ꝓ uob̾. repletꝰ sũ ꝯso¬
latione. suꝑ abundo gaudiosuꝑ oĩ p̾ssura nr̃a. fi

Expanded text:
te nostri. Nemini nocuimus, neminem gravavimus, neminem circumvenimus. Considerare vult illos, quae dicit; ut receptis git, omnem animum transferant ad eos, quos vident vero affectu se diligere.sus illorum, et gravabant sacculos eorum circumventione serpentiquo animo loquatur ad eos. Quos enim participes vult habere et ad praesentes passiones pro Christo, et ad futuram vitam, non utique illos abjicit; sed ut participatione dignos se faciant exhortatur. Multa mihi fiducia apud vos, multa mihi gloriatio de vobis: repletus sum consolatione, superabundo gaudio
Abbreviated transcription (Latin):
qͦminꝰ. tuãiã tuã saluab̾. Sic̃ filiis dico. Dilatamini ⁊
nos :⁊ nolite iugũ duc̾e c̃ infidelibꝰ. Ad bonã ꝯu̾sationẽ
⁊ spẽ eos hortat᷑: ut fidentes ⁊ purgantes ꝯscientias
suas possint in semetipsis gaudẽ. hñtes fiduciã purȩ m̃¬
tis sic̃ ⁊ eoꝵ magistꝰ. seꝑantes se ab infideliũ societate ĩ
opib mał. Ibene gͦ agendo ⁊ fut᷑a sꝑando: dilatari uult
illos aĩo. Qͥ enĩ laborat ⁊ fut᷑a ñ credit̾ sic̃ infideł an¬
gusti animi ÷ desꝑatione fut̃. Quȩ enĩ participatio
Iusticiȩ ⁊ imqͥtati: dut q̃ societas luminis c̃ tenebris:

Expanded text:
ico, dilatamini et vos, et nolite jugum ducere cum infidelibus. Ad bonam conversationem et spem eos hortatur; ut fidentes et purgantes conscientias suas, possint in semetipsis gaudere, habentes fiduciam purae mentis, sicut et eorum magistri, separantes se ab infidelium societate in operibus malis. Et bene ergo agendo, et futura sperando, dilatari vult illos animo; qui enim laborat, et futura non credit, sicut infidelis, angusti animi est desperatione futuri. Quae enim participatio justitiae cum iniquitate? aut quae societas lumini cum tenebri
Abbreviated transcription (Latin):
rat ne uent̾s causa inclinaret᷑. In castitate. Castitatẽ
siue corpis siue eugłii uindicans ñ paucos fec̃ inimicos
In scientia. Legis ⁊ eugłii scientiã ñ in sapientia huma¬
na neq in simulatione asserens dõ se fidelẽ dispensa¬
torẽ xp̃i exhibuit. In magnammitate. Grand̾ aui erac
do. Inbenignitate. Penignꝰ erat᷑. qr sic̃ arguebat ita
& blandiebat᷑. ut pꝰcorreptionẽ leni exhortatione c̃
lata. Simulata caritas in his: qͥ in necessitate desert
fr̃s. Uñ hic sẽꝑ necessitates fr̃m suas facieus. sĩ plex
erat in caritates õpaciebat᷑ enĩ oĩb sic̃ alio loco dic̃. Aͥ
scandalizat᷑. ⁊ ego ñ uror᷑: ħ enĩ uera caritas ẽ. si sua

Expanded text:
rat, ne ventris causa inclinaretur. In castilate. Castitatem rat, ne ventris causa inclinaretur. In castilate. Castitatem sive corporis, sive Evangelii vindicans, non paucos fecit inimicos. In scientia. Legis et Evangelii scientiam non in sapientia humana, neque in simulatione asserens Deo se fidelem dispensatorem Christi exhibuit. In magnanimitate. Grandis animi erat do . In benignitate. Benignus erat, quia sicut arguebat, ita et blandiebatur; ut post correptionem leni exhortatione conlata. Simulata charitas in his est, qui in necessitate deserunt fratres; unde hic semper necessitates fratrum suas faciens, simplex erat in charitate . Compatiebatur enim omnibus, sicut alio loco dicit: Quis scandalizatur, et ego
Abbreviated transcription (Latin):
tulit sciens qͥd a dõ ꝓhis sit ꝓmissũ. ln necessitatibꝰ. Ne¬
cessitas erat etiã m p̾ssura positũ doc̾ẽ: qi a dño erat
misiꝰ. Iñ angustus. Spe fut̾i angustatꝰ ꝑfidoꝵ oppo¬
sitionib ñ cessit᷑. Inplagis. Aiuideis ⁊ gt̃ib cesus fre¬
q̃ut̃ ñ tacuit gr̃ã xp̃i. Inꝰ carcerib. Sepe in carcerẽ
mis ꝯcẽpta salute sua. ⁊̃ illic dĩ domĩ p̾dicaũ.In ꝑ¬
t̃bationibꝰ. Intancũ dõ deuotꝰ erat. ut nec ꝑt̾batio fi¬
dutiã ꝗͣ in dõ habebat minueret. In laboribꝰ. Labo¬
rare ñ destitit manib suis. ne cui gͣuis e̾e̾t᷑ c̃tꝰ h s ꝓfi
c̾e ap̃ dm̃. In uigiliis. Iam sollicitꝰ erat cirta officiũ de
legatũ s. ut nec nocte cessaret᷑. In ieiuniis. Aliqͣdo uo¬
luntaria. aliꝗͣdo necessitatis ieuina ꝑtulit causa pe¬
nuriȩ. ⁊ dõ gr̃as egit spĩalit̾ se pascentiqi idõ c̃tentꝰ e¬

Expanded text:
ertulit, sciens quid a Deo pro his sit promissum. In necessitatibus. Neertulit, sciens quid a Deo pro his sit promissum. In necessitatibus. Necessitas erat etiam in pressura positum docere; quia a Domino erat missus. In angustiis. Spe futuri angustiatus, perfidorum oppositionibus non cessit. In plagis. A Judaeis et gentibus caesus frequenter, non tacuit gratiam Christi. In carceribus. Saepe in carcerem missus contempta salute sua, etiam illic donum Dei praedicavit. In pturbationibus. In tantum Deo devotus erat; ut nec perturbatio fiduciam, quam in Deo habebat, minueret. In laboribus. Laborare non destitit manibus suis; ne cui gravis esset, certus hoc sie apud Deum. In vigiliis. Tam sollicitus erat circa officium sibi delegatum, ut nec nocte cessaret. In jejuniis. Aliquando voluntaria, aliquando necessitatis jejunia pertulit causa penuriae, et Deo gratias egit spiritaliter se pascenti; quia ideo contentus e
Abbreviated transcription (Latin):
Tẽpꝰ adeẽ dic̃qꝰ possc̃ ad indulgentiã ꝓfic̾e peccatores.
Tẽpꝰ adẽe dic̃ qͦ morb mortalib medicina possit infun¬
di. Et idõ se sollicitũ ẽẽ circa egroꝵ salutẽ. ne forte ne¬
glegentia aliqͣ medicinȩ gr̃a effectu careret bonȩ
uoluntatis suȩ. Fide gͦ ⁊ uigilantia sua oẽm offen¬
sionẽ negligentib amputat. ne hoꝵ forte segnitia
occasionẽ offensionis pareret discpł. Ac ꝑ h lib̾os se¬
ẽe significant t̃ꝑ qd salutare ÷ sĩplicit̃ oĩ instantia p̾¬
metipsos iit dĩ ministͥ. Dĩ minstri sine adulatione
docent: ut ei cuiꝰ ministͥ st̃ placeant. Nõ sic̃ pseudo
bant. Inmulta pacientia. Pacientia ÷ qͣ saluat hões.
N isi enĩ pacientia abus eet qͦmͦ saluasset corithios qͦs
pꝰ p̃dicationẽ suã tantis uitiis moꝵ ⁊ errorib diu̾sax
sectaꝵ inuen̾at inuolutos qͦs pacientia sua paulatĩ
ad uerã doctͥnã reuocatꝰ: In tͥbulationibꝰ. Pressuras ꝑ¬

Expanded text:
Tempus adesse dicit, quo possint ad indulgentiam proficere peccatores: tempus adesse dicit, quo morbis mortalibus medicina possit infundi; et ideo se sollicitum esse 185 circa aegrorum salutem, ne forte negligentia aliqua medicinae gratia effectu careret bonae voluntatis suae. Fide ergo et vigilantia sua omnem offensionem negligentibus amputat; ne horum forte segnitia offensionis occasionem pareret discipulis: ac per hoc liberos se significant; quia quod salutare est simpliciter omni instantia prmetipsos ut Dei ministros. Dei ministri sine adulatione docent, ut ei cujus ministri sunt, placeant, non sicut pseudobant. In multa patientia. Patientia est, quae salvat homines; nisi enim patientia abusus esset, quomodo salvasset Corinthios, quos post praedicationem suam tantis vitiis morum, et erroribus diversarum sectarum invenerat involutos, quos patientia sua paulatim ad veram doctrinam revocat? In pressuris. Pressuras p
Abbreviated transcription (Latin):
a mens loqͥ crepidat. sensũ ꝑdit. in u̾b̾ errat. sorꝰ nr̃m dila
tatũ ẽ. Foꝵ cor dilatatur qͥ fiducia bonȩ ou̾sationis gau¬
dent ĩ sese: aut certe spe futi p̾mi in tͥbulatione ñ angus¬
tant᷑ qi sic̃ in hac uita nͥ p̾cesserit labor redditꝰ ñ seq̃t᷑. ita
⁊ inreb diuinissiñ exitia añ iertut.p̾miũ ñ seq̃tira.
on angustamini i nob̾angustamini aũ in uisceribꝰ¬

Expanded text:
a mens loqui trepidat, sensum perdit, in verbis errat. 17. Non atatum est. Eorum cor dilatatur, qui fiducia bonae conversationis gaudent in sese, aut certe futuri spe praemii in tribulatione non angustantur; quia sicut in hac vita nisi praecesserit labor, redditus non sequitur: ita et in rebus divinis si non exitia anteierint, praemium non sequetur. Non angustiamini in nob
Abbreviated transcription (Latin):
uiresita ut desꝑamꝰ nos etiã uiuere. Idõ passiones p̾ssuraꝵ
indicat ꝓpeusq ad mortẽ illatas ut oscendat ꝗͤ mala sa¬
lutis illoꝵ causapaciebant᷑ ut ñgͣuiui ferrent si corri¬
tẽ. ne cura medicinȩ eiꝰ sine effectu remaneat᷑e: ipsi in
nob̾ responsũ mortis habuimꝰ ut ñ simꝰ fidentes in nob̃
s indõ qͥsuscitat mortuos. Tantã insolentiã iniqͥtatis si¬
gnificat insurrexisse ꝯtͣ fidĩ p̃dicatorefut mortẽ añ o¬
cłos hab̾ent. Deniq erepti de ipsa p̾ssutra: resuscitatos
se dict̃Sic enĩ afflicti fuerant ut desꝑarent de p̾senti ui¬
ta: s qr dĩ p̾sidia sna ñ negat in necessitate positis maxi¬
mȩ suis  eripuit illos desꝑantes de semet ipsis. fidentes aũ
de dõ. limia enĩ p̾ssura defice̾ se ꝓficebant᷑. nͥ adee̾t ds̃. Qind is

Expanded text:
vires, ita ut desperaremus nos etiam vivere. Ideo passiones pressurarum indicat prope usque ad mortem illatas, ut ostendat quae mala salutis illorum causa patiebantur, ut non gravius ferrent, si corritem; ne cura medicinae ejus sine effectu remaneat? Quin et ipsi in nobis responsum mortis accepimus; ut non essemus fidentes in nobis, sed in Deo, qui suscitat mortuos. Tantam insolentiam iniquitatis significat insurrexisse contra fidei praedicatores; ut mortem ante oculos haberent; denique erepti de ipsa pressura, resuscitatos se dicunt. Sic enim afflicti fuerant, ut desperarent de praesenti vita. Sed quia Deus praesidia sua non negat in necessitate positis, maxime suis, eripuit illos desperantes de semet ipsis, fidentes autem de Deo. Nimia enim pressura deficere se profitebantur, nisi adesset Deus. Qui de
Abbreviated transcription (Latin):
reocilians s ñ reputans ilł delicta eoꝵ. Qm̃ creat᷑a
peccaũ in dm̃ nec penituit ut reu̾teret᷑ ad eũ: dĩ
opꝰ suũ nolens ꝑire.: misit filiũ suũ ꝑ quẽ p̾dica¬
ta eis remissione peccatoꝵ reꝯciliaret eos sͥ ꝑ ipsũ
exhortat᷑ ppͣ qr ad ipsũ oĩs sũma referenda ÷ cuiꝰ¬
sationẽ acceptã a patre dedit discpł. Or̾antes ꝓ
dic apłos. ut ꝓ ipso p̾dicarent reciliari dõ. Eõ
qͥ ñ nouerat peccatũ ꝓ nob̾ pecc̃m fec̃. Um̃ dic̃ prẽ pec

Expanded text:
reconcilians sibi; non reputans illis delicta eorum; quoniam creatura peccavit in Deum, nec poenituit, ut reverteretur ad eum: Deus opus suum nolens perire, misit Filium suum, per quem praedicata eis remissione peccatorum, reconciliaret eos sibi per ipsum, exhortatur populum; quia ad ipsum osationem acceptam a Patre dedit discipulis. Orantesdit apostolos; ut pro ipso praedicarent reconciliari Deo. Eum qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit. Deum di
Abbreviated transcription (Latin):
humanũ: ut eosredimeret morti se dedit: idõ apłi
ut uicẽ ei reddant hoes ex aliqͣ parte exhortant᷑
care testent᷑ aliis p᷑ua docentib nec suũ meritũ
taceant: ut maloꝵ doctoꝵ pęnã designent. Nongͦ
elatione m̃tis ħ agebant. s ut donũ xp̃i intellig̾e¬
sint ñ tace nt̾ ñ iactantiȩ causa s ut inuitent au¬
dientes ad eiꝰ deuotionẽ: ne mors xp̃i infructuosa
apłoꝵ agnoscit᷑ xp̃i grã ⁊ bñficiũ dĩ. G õs mortui
s eiqͥ ꝓ ipsis mortuus ÷ ⁊ resurrȩxit. Quia õs nece̾e

Expanded text:
humanum, ut eos redimeret, morti se dedit; ideo apostoli, ut vicem ei reddant, homines ex aliqua parte exhortanturcare testentur, aliis prava docentibus; nec suum meritum taceant, ut malorum doctorum poenam designent. Non ergo elatione mentis haec agebant, sed ut donum Christi intelligeresint, non tacent: non jactantiae causa, sed ut invitent audientes ad ejus devotionem; ne mors Christi infructuosa s mortuus sed ei qui pro ipsis mortuus est, et resurrexit. Quia omnes necesse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙꝓbonũ : Peniq male agentib dic̃ nescio uos. Sꝑom
qͥt ⁊ inconscientus ur̃is nos manifestos eẽ. Manfesta
erat puritas eoꝵ corinthuis: quia neq aliq̃n inadi¬
latione fuerant dep̃hensi: neq p̾dicatio illoꝵ displi
elicere cẽptauerat. itt foris simplices ap̃ cͥbas. int̾ uͥn
postores ee̾nt.I dõ conscientias illoꝵ pulsat: ut ipsinbi¬
met testes ee̾nt deu̾itate eoꝵꝰ. Non it̾m noᷤ c̃mͣdamꝰ udͥ¬

Expanded text:
bonum est. Denique male agentibus dicit: Nescio vos. Spero autem et in conscientiis vestris manifestos nos esse . Manifesta erat puritas eorum Corinthiis; quia neque aliquando in adulatione fuerant deprehensi, neque praedicatio illorum displelicere tentaverant; ut foris simplices apud turbas, intus vero impostores essent. Ideo conscientiam illorum pulsat, ut ipsi sibimet testes essent de veritate eorum. Non iterum nos commend
Abbreviated transcription (Latin):
Idõ hic positi ubi ñ uidet᷑ ꝑigͥnari a deo dicim᷑. Qñ
enĩ ñ eũ uidemꝰ licet p̾sens sit: ab sentes ab eo sumꝰ. Ati¬
demꝰ gͦ ⁊ consentimꝰ mag̾ ꝑegͥnari a corꝑe: i p̾sentes eͥiͥ
addm̃. Recte ait audemꝰ hñtes enĩ fiduciã ꝓmissioris
⁊ optant excede de corꝑe̾ ut reqͥescant usq ad diẽ resur¬
rectionis sub altare dĩ. Idõ enĩ ꝯtendimꝰ siuie p̾sentes
siue ꝑegͥnantes place̾ illi. Id agendũ dic̃ ⁊ bonis oꝑib
insiffendũut siue inhac adhuc uita positi placeamꝰ ei sux ã¬
tͥbunal xp̃i p̾sentes placeamꝰ ei. Uñ si disciplina seruet᷑:
shic ⁊ illic placebimꝰ. Quia qͥ hic placet. illic ñ displicetit
õs enĩ nos manifestari oportet ant̃ tbuna xp̃ĩ ut reci¬

Expanded text:
ideo hic positi, ubi non videtur, peregrinari ab eo dicimur. Quando enim non eum videmus, licet praesens sit, absentes ab eo sumus. Audemus ergo et consentimus magis peregrinari a corpore, et praesentes esse ad Deum. Recte ait, audemus; habentes enim fiduciam promissionis  optant excedere de corpore; ut requiescant usque in diem resurrectionis sub altare Dei. Et ideo contendimus sive praesentes, sive peregrinantes placere illi. Id agendum dicit, et bonis operibus insistendum; ut sive in hac adhuc vita positi, sive ante tribunal Christi praesentes, placeamus ei. Unde si disciplina servetur, et hic et illic ei placebimus; quia qui hic placet, illic non displicebit. Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi ut reci
Abbreviated transcription (Latin):
affugi potuiꝰse minime ĩtelligat᷑: s ut hõ cotꝰ ex parte
corꝑis ⁊ aĩȩ afflictꝰ in carne dicat᷑. gx parte uͦ sp̃sĩpassi¬
dat eis in tͥhulatione solatiũ ÷ accele rauit aduentỹ
citi ut refrigerio ẽẽt positis in fuore. Magna em̃ ꝯso¬
latio ẽ pacientissi sec̃ habeat c̃solantẽ. Et ñ solũ

Expanded text:
affligi potuisse minime intelligatur: sed ut homo totus ex parte corporis et animae afflictus in carne dicatur; ex parte vero spiritus impassidat eis in tribulatione solatium, acceleravit adventum Titi, ut refrigerio esset positis in fervore. Magna enim consolatio est patientis, si secum habeat condolentem. Et non solum,
Abbreviated transcription (Latin):
s alacer factꝰ ÷ qr ñ alit̃ inuen̾at titꝰ qͣm audierat ab eis.
:quẽ ad mod̾ oã uob̾ inu̾itate locuti sumꝰ: ita ⁊ głatio nr̃a
ad eos incorreptione dũ taxat. Ueritas enĩ arguentis
in eotpso tẽ uidet᷑ eẽ manifestã sihi qͥ arguunt᷑ inci¬
pient em̃dare se. Dũ enĩ correpti ĩmitant᷑. testimoni¬
ũ ꝑhibent arguenti. Et iuscera illiꝰ abundantiꝰ in uob̾

Expanded text:
ab eis. Sed quemadmodum omnia vobis in veritate locuti sumus, ita et gloriatio nostra aedicatio ejus 190 ad eos in correptione dumtaxat. Veritas enim arguentis in eo ipso tunc videtur esse manifesta, si ii qui arguuntur, incipiant emendare se; dum enim correpti immutantur, testimonium perhibent arguenti. Et viscera illius abundantius in vobis
Abbreviated transcription (Latin):
ut cedẽ pittarent᷑: ⁊qr ñ uincebant᷑ morti ũ addicebañ.
icenĩ ad dr̃ mortiqͥ ni fide ñ ꝑmanet: s morti ñ huic. s
sutꝰe. Pot÷: & de p̾senti morte incelligi. lẽptari enĩ eos pa¬
ciebat᷑ ds̃ ut p̃ssuris crescerent merito ñ tñ ꝑmittebat
cosoccidi. Ut cͥstes sẽꝑ aũ gaudentes. Serũ ÷ qr tͥsticia

Expanded text:
 addicebantur. Hic enim addicitur morti, qui in fide non permanet; et morti non huic, sed futurae. Potest et de praesenti morte intelligi; tentari enim eos patiebatur Deus, ut pressuris crescerent merito: non tamen permittebat eos occidi. Ut tristes, semper autem gaudentes. Verum est, quia
Abbreviated transcription (Latin):
int̃ legẽ & lege̾. Ic̃ enĩ macdati peccato uultũ moy¬
si descendentiᷤ de monte c̃ lege accepta in tabuł i
tueri ñ pot̾ant. qi głosa facta erat facies eiꝰ ne a pec¬
catorib posset aspici: qr digni erant morte. Quȩ
nc̃ gła euacuat᷑ ꝑ legẽ sp̃is c̃accepta remissione pecca¬
toꝵ facti iusti digni st̃ aspicere ⁊ posst̃ glłam dĩ: sic̃

Expanded text:
inter legem et legem; tunc enim maculati peccato in vultum Moysi, descendentis de monte cum lege accepta in tabulis, intueri non poterant; quia gloriosa facta erat facies ejus ne a peccatoribus posset aspici, qui digni erant morte . Quae nunc gloria evacuatur per legem Spiritus, cum accepta remissione peccatorum facti justi, digni sunt aspicere et possunt gloriam Dei, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb nullo gn̾e deficere se ꝓbat. qͦminꝰ id qd dõ placitũ ẽ
ĩple at̾: securꝰ tñ de resurrectione ꝓmissa. Licet si ex¬
t̾ior hõnĩ corrũpit᷑ s int̾ior renouat᷑ de die in diẽ. Preᷤᷤ¬
suris plagis fame. siti frigore nuditate caro corrũpit᷑:
s aĩa spe fut᷑i pͥmii renouat᷑ q assidius tͥbulationib pͥ¬
gat᷑. s fic̃ enĩ in p̾ssura. ñ int̾it. Ita ut accedentib tẽpta¬

Expanded text:
genere deficere se probat quominus id quod Deo placitum est, genere deficere se probat quominus id quod Deo placitum est, impleatur; securus tamen de resurrectione promissa. Et licet si exterior homo noster corrumpitur; sed interior renovatur de die in diem. Pressuris, plagis, fame, siti, frigore, nuditate caro corrumpitur, sed anima spe futuri praemii renovatur; quia assiduis tribulationibus purgatur. Proficit enim in pressura
Abbreviated transcription (Latin):
catu ñ fẽ nec doł inient᷑: in ore eiꝰ. E cqͥa participes aoᷤ
cõmunis fid̃ĩ dix̃. resuscitatos inqͥt ostituet uobc̃ut
umiꝰ fidĩ in una sĩt domo pacis. Cũ enĩ intelligt̃ qr ꝓ ip¬
sis paciunt᷑ exitia: et isti solliciti sc̃ de passionib uelut
hõꝵ cõpacientes simul ⁊ participes ert̃ in uita ꝓmissa:
ut simul ꝯt̾stati simul gaudeat. ꝑꝑ illos sic loqͥt᷑ qͥ re¬
surrectionẽ negabant qͦs ⁊ in pͥma ȩpła exꝓbat᷑. Dĩa e¬
alienũ. i qr ñ õs capiunt u̾bũ fidĩ: apłs dĩ uoluntatẽ
sciens. ꝑsecutiones ⁊ ꝑicła patiñ timuit: dũ mͦ oĩb fi¬
delit̃ p̾dicaret ut plures possent credẽ ut abundans
donũ dĩñ ꝑ paucoꝵs gr̃aꝵ actionẽ minuerct᷑ ad ꝯtume¬
ac multos inuitans: paucos ht̃ in sũma: Q ꝓpt̃ ñ defi¬
cimꝰ. Manifestũ ÷ ħ ad suꝑiorẽ sensũ ꝑtinere. Ut enĩ de¬
uotionẽ suã adhuc ꝓpensiorẽ in dĩreb ostendat: ħ subiẽ¬

Expanded text:
catum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus. Et quoniam participes hos communis fidei dixit, resuscitatos, inquit, constituet vobiscum; ut unius fidei in una sint domo pacis. Cum enim intelligunt quia pro ipsis patiuntur exitia, et isti solliciti sunt de passionibus horum velut compatientes, simul et participes erunt in vita promissa; ut simul contristati, simul gaudeant. Propter illos sic loquitur, qui resurrectionem negabant, quos et in prima epistola exprobrat. Omnia ealienum: et quia non omnes capiunt verbum fidei, Apostolus Dei voluntatem sciens, persecutiones et pericula pati non timuit, dummodo omnibus fideliter praedicaret, ut plures possent credere; ut abundans donum Dei non per paucorum gratiarum actionem minueretur ad contumeac multos invitans, paucos habet in summa? Quapropter non deficimus. Manifestum est haec ad superiorem sensum pertinere; ut enim devotionem suam adhuc propensiorem in Dei rebus ostendat, haec subje
Abbreviated transcription (Latin):
dñr qͥ sẽꝑ ẽ. Irãli aut̃ atͣm̃to. q̃ obsolescit ⁊ ꝑdit m¬
moriã. Non in tabulis lapideis. s in tabuł cordiscar¬
ualibꝰ. Nc̃ legẽ uetẽ pulsat. ꝙ̃ pͥmũ data in lapides
tabuł abolita ÷ fract̾is cabuł sub monte a moyse.
qr fides et̃na res ẽ ab sp̃u scͥbit᷑ ut maneat. Uet̾a aut̃
p̾cepta deficiente mundo cessabt̃. Qͦ mͦ gͦ differt
lex a lege: ita differt̃ dispensatores illiꝰ legisa dis
nistͣciõ. Nõ qd̾ sufficientes simꝰ estimare aliqͥd a nob̃
tãꝗ a nob̾ sit. s sufficientia nr̃a ex dõ ẽ qͥ ⁊ idoneos
nos fec̃ ministros noui testam̃ti. ñ litt̾a s sp̃u. Lit̾a
enĩ occidit. sp̃s ant̃ uiuificat. Qͣmuis preferat apł¬
cã dignitatẽ. in dĩ tñ laude p̾rũpit. ñ istud m̾itis hu
na salutarẽ p̃dicationẽ or cdinate. quȩ qͦ lex uet os
tes tñ se ut iustificati de cȩc̾o ñ peccent. Recte gͦ data
tis peccatis euadent mortẽ credentes in xp̃o. ħ : p̾di¬

Expanded text:
t memoriam. Non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus. Nunc legem veterem pulsat, quae primum data in lapideis tabulis abolita est, fractis tabulis sub monte a Moyse.  fides aeterna res est, ab Spiritu scribitur, ut maneat: vetera autem praecepta, deficiente mundo, cessabunt. Quomodo ergo differt lex a lege; ita differunt dispensatores illius legis a disnistratio. Non quod sufficientes simus aestimare aliquid a nobis, tamquam a nobis sit: sed sufficientia nostra ex Deo est, qui et idoneos nos fecit ministros novi Tests autem vivificat. Quamvis praeferat apostolicam dignitatem, in Dei tamen laudem prorumpit, non istud meritis humna salutarem praedicationem ordinare, quae quos lex vetus reos tes tamen se, ut justificati, de caetero non peccent. Recte ergo data tis peccatis, evaderent mortem credentes in Christo.
Abbreviated transcription (Latin):
grã fac̾e uidẽt᷑: adiec̃. Aut nunquid indigemꝰ sic̃ qͥdã
c̃m̃daticuᷤ epłis ad uos aut ex uob̃: ħ dic̃s et suũ sensũ
purgat ⁊ adhuc pseudo apłos notat qͦs ꝓpͥi honoris ⁊
qͦstꝰ causa circũ ire eccłas ꝓbat ad auferendã ñ adibo¬
endã salutẽ. Exhis erant qͥb dic̃ dñs. someditis domꝰ
uiduaꝵ ⁊ pupilloꝵ oratione longa orantes: ꝓpt̃ea ac¬
cipietis maiꝰ uditiũ. hi enĩ ⁊ res eoꝵ ⁊ anima ᷤ eoꝵ ĩua¬

Expanded text:
gratia facere videretur, adjecit: Numquid indigemus, sicut quidam, commendatitiis epistolis ad vos, aut ex vobis. Hoc dicens, suum sensum purgat, et adhuc pseudoapostolos notat, quos proprii honoris et quaestus causa circuire Ecclesias probat, ad auferendam, non ad tribuendam salutem. Ex his erant quibus dicit Dominus: Comeditis domos viduarum et pupillorum oratione longa orantes, propterea accipietis majus judicium . Hi enim et res eorum, et animas inva
Abbreviated transcription (Latin):
głȩ dignꝰ sit hõ oĩa turpia ⁊ polluta que fieri &
cogitari posst amouenda docet: ut ñ solũ oꝑe .si
sua enĩ &e suors ꝑsona ad meliorẽ uitã hortat᷑ Eꝑ
& hocculta dedecoris ẽẽ q̃ puo sensu ad p̾dicandũ
medlitant᷑ ut fallant. Vnde subiee. Non ambulan

Expanded text:
gloriae dignus sit homo, omnia turpia et polluta, quae fieri et cogitari possunt, amovenda docet; ut non solum de opersua enim et suorum persona ad meliorem vitam hortatur, pet haec occulta dedecoris esse, quae pravo sensu ad praedicandum meditantur ut fallant; unde subjecit: Non am
Abbreviated transcription (Latin):
mortis ÷. Audientes enĩ u̾bũ dĩ acͤcipiunt qͣsi pestẽ
ex qͣ orit᷑ mors:i necẽe ÷ ut uixta fidẽ illoꝵ fiat eis.
Aliis aut̃ odor uitȩ ad uitã. Uerũ ÷ qr fidis sermo as
eis. Siuegͦ in his qͥ ꝑeunt siue in his qͥ salui fiunt.
Qͥ enĩ ñ credebant ipsisibi laqũ circundabant his li
Tu tñ lib̾ eris a ꝑditione illorsᷤ. Et adħ qͣidoneꝰ: Ñ it
sumꝰ sic̃ plurimi adult̾antes u̾bũ dĩs: ex sinceritate
sic̃ ex dõ corã dõ in xp̃o loqͥm᷑. P seudo apłos tangit
tionẽ adult̾abant: collentes diuinũ sensũ pone¬
bant humanũ. Ex qͥb qͥdã zelũ hutes tͣlicionis iu¬
daicȩ. nec de xp̃o bene docebant. idõ minꝰ idoneos
ñ suã q̃rentes głam s dĩ hoc ÷ in xp̃o loqͥ eiꝰ honorẽ
& potentiã p̾dicare᷑. Incipimꝰ it̾m nosinetipsos cõm̃

Expanded text:
 audientes enim verbum Dei, sic accipiunt quasi pestem, ex qua oritur mors: et necesse est ut juxta fidem illorum fiat eis. Aliis autem odor vitae ad vitam. Verum est, quia fidis sermo audeis. Sive ergo in his, qui pereunt, sive in his, qui salvi fiunt, Qui enim non credebant; ipsi sibi laqueum circumdabant, his litu tamen liber eris a perditione eorum . Et ad haec quis s verbum Dei: sed ex sinceritate, sicut ex Deo coram Deo in Christo loquimur, Pseudoapostolos tangit tionem adulterabant, et tollentes divinum sensum, ponebant humanum. Ex quibus quidam zelum habentes traditionis Judaicae, nec de Christo bene docebant, ideo minus idoneos non suam quaerentes gloriam, sed Dei. Hoc est in Christo loqui ejus honorem t potent
Abbreviated transcription (Latin):
firment frẽm in caritate. suscipienteᷤ eũ ĩ cõmu¬
nione. Si cui aut̃ aliqͥd donastis: ⁊ ego. Manife¬
tũ ÷ qr qd iubet fieri ipse fac̃. nec pot ÷ ħ abnuere
ulcerato aĩo adu̾sũ illũ durũ ilł ee̾t hr̃e c̃ illo cõmuni¬
onẽ eccła. Neq enĩ tanta in eiserat qͣnta in apło ꝓui¬
dentia: ut statĩ intelligerent faciẽ dũ ẽẽ qd dicebat
apłs in causa huiꝰ dũ taxat. Idõ obsecrat᷑ ut dimit¬
tant illi significans dm̃ illi ignouisse. qi nicħ sine di
sp̃u agebat apłs. Etenĩ ego q̃ donani si qͥd donaui ꝑꝑuõĩ ꝑͣ¬
xp̃i. ħ dico gͣuat illos qi si magist̃ petentib discipł
donauit cui uoluert̃ peccatũ: qͣntomag̃ obaudi¬
re debent discipłi magistrũ: Et ut ratũ ẽi cui do¬
nauit ostencdet ap̃ dm̃: ait in ꝑsonaxp̃i se donas¬
se qd̾ donauit. ħ ÷ accepto tulisse xp̃m cuiꝰ legatio¬
ne fungebat᷑. ut factũ apłi factũ sit xp̃i. sic̃ dix̃ Qe¬

Expanded text:
tate, suscipientes eum in communionem. Si cui autem quid donastis, et ego. Manifestum est quia quod jubet fieri, ipse facit: nec potest hoc abnuere, ulcerato animo adversus illum, durum illis esset habere cum illo communionem Ecclesiae. Neque enim tanta in eis erat, quanta in Apostolo providentia; ut statim intelligerent faciendum esse, quod dicebat Apostolus in causa hujus dumtaxat: ideo obsecrat ut dimittant illi, significans Deum illi ignovisse; quia nihil sine Dei Spiritu agebat Apostolus. Etenim ego quod donavi, si quid donavii. Hoc dicto gravat illos; quia si magister petentibus discipulis donavit, cui voluerunt, peccatum; quanto magis obaudire debent discipuli magistro? Et ut ratum ei, cui donavit, ostenderet apud Deum, ait in persona Christi se donasse, quod donavit: hoc est, accepto tulisse Christum, cujus legatione fungebatur; ut factum Apostoli, factum sit Christi, sicut dixit: Quae
Abbreviated transcription (Latin):
stũ: qr qñ ħ affectii qͥs aliquẽ corripit ut pł illo
doleat peccatis eiꝰ: ñ utiq ut illũ ꝯtristet corripit:
sedut ostendat illi qͦ amore diligat ex̃. qͥ enĩ ñ hoc
affectu corrip̃ frẽm: tristat. Insultat enĩ. qͥ ñ ꝯdolet
tes inpopło st̃. sic̃ in pͥma epła memoraui. Hi ergo
ex parte sc̃ors st̃ qͦs ꝯtristatos in erore fr̃is significat.
rib ob uirgatio. Magnũ dolorẽ utiq pa tit᷑ qͥ de¬
lictũ suũ plurib uidet horrere. Ita ut etͣ mag̃
donetiꝰ ⁊ ꝯsolemini. ne qͦ mͦ abundantiore tristi¬
cia absorbeat᷑ qͥ eiꝰmodi ÷. Afflicto hõi peccati ꝓ¬
pͥi causa subuenire p̃cep̃ qr pęnitentia side uͦ aĩo ÷.¬
set eũ ꝓpħa. cõmot᷑ aĩo statĩ meruit ueniã. Et dd̃
in causa uriȩ cethei correptꝰ. qr cognouit peccasse se:
delictũ eiꝰ deletũ ẽ. Ita ⁊ apł sillũ qͥ incestũ cõmise¬

Expanded text:
uando hoc affectu quis aliquem corripit, ut plus illo doleat peccatis ejus; non utique ut illum contristet, corripit: sed ut ostendat illi, quo amore diligat eum. Qui enim non hoc affectu corripit, fratrem contristat; insultat enim, qui non condolet tes in populo sunt, sicut in prima epistola memoravi. Hi ergo ex parte sanctorum sunt, quos contristatos in errore fratris significat, ribus. Magnum dolorem utique patietur, qui delictum suum videt pluribus horrere. Ita ut e contra magis donetis, et consolemini; ne quomodo abundantiori tristitia absorbeatur, qui ejusmodi est. Afflicto homini peccati proprii causa subvenire praecipit; quia poenitentia, si de vero set eum propheta, commotus animo statim meruit veniam . Et David in causa Uriae Hethaei correptus quia cognovit se peccasse, delictum ejus deletum est . Ita et Apostolus illum, qui incestu
Abbreviated transcription (Latin):
dẽt c̃ũ eiꝰ qͣi cũ km̃is filiis. ut qͥ ab infidielib tͥbulati¬
onib a fficieba t᷑ abhis utiq gaudẽ t qͥ credide¬
rant. Gaudiũ enĩ apłi purificatio ẽ p̾płi. Ido enĩ
gaudet: qr uituꝑatio ñ ẽ in eis qͦs simul oportet gao¬
dere. Uã ex multa p̃ssura & angustia cord̾ scripsi
uob̾ ꝑ multas lacͥmas. ñ ut ꝯtristemini. s ut cognos¬

Expanded text:
 cum charissimis filiis; ut quia ab infidelibus tribulationibus afficiebatur, ab his utique gauderet, qui crediderant. Gaudium enim Apostoli purificatio est populi; ideo enim gaudet, quia vituperatio non est in eis, quos simul oportet gaudere. Nam ex multa pressura et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrymas, non ut contristemini, s
Abbreviated transcription (Latin):
ciosa sit mors eiꝰ ꝓpensiꝰ illi seruiant. ñ qͣsi hõi uicẽ
redentes. s dõ: quia unicuiq ꝓ ꝑsona eiꝰ ⁊ m̾itis.
ꝑr ꝑ xp̃m renouata st̃ oã si añi adu̾tant dignita
diuinitas:i cessante errore uet̾i qͥ intͦducta multoꝵ
dõꝵ opinio̾e. ab uniꝰ ueri dĩ fide tnsduxerat gñs hu¬
manũ. reu̾tant᷑ oĩa ad sĩplicitatis ꝓfessionẽ: unũ dm̃
adorantia in tͥnitate. Oĩa aut̃ ex dõ. Qͣnuis xp̃c nos
redemerit: õa tñ ex dõ. qr ab ipso ÷ oĩs pat̾nitas. Idõq

Expanded text:
etiosa sit mors ejus, propensius illi serviant, non quasi homini vicem reddentes, sed Deo; quia unicuique pro persona ejus et meritis ristum renovata sunt omnia, si animadvertant dignitatdivinitas, et cessante errore veteri, qui introducta multorum deorum opinione, ab unius veri Dei fide transduxerat genus humanum, revertantur omnia ad simplicitatis professionem, unum Deum adorantia in Trinitate. Omnia autem ex Deo. Quamvis Christus nos redemerit, omnia tamen ex Deo; quia ab ipso est omnis paternitas
Abbreviated transcription (Latin):
se illos significat qͦs añ indignũ erat uide. Plenãgͦ gr̃ã
habuissent de aduentu eiꝰ qr imago ẽ epła: p̾̃sentia aũ
u̾itas. N: itaq ociosũ qr uoluerat ire ⁊ ñ iit. Intelli¬
gi enĩ uult eẽ aliqͦs int̃ eos qͦꝵ causa uoluntatẽ suã ñ
ĩpleuit ut adibita oꝑa purificarent᷑. ħ gͦ cogitans ñ qͥd¬

Expanded text:
re illos se significat, quos ante indignum erat videre. Plenam ergo gratiam habuissent de adventu ejus; quia imago est epistola, praesentia autem veritas. Non est itaque otiosum quia voluerat ire, et non iit; intelligi enim vult esse aliquos inter eos, quorum causa voluntatem suam non implevit, ut adhibita opera purificarentur.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qrħ de dĩ doctͥna st̃ adiec̃. Non insapientia carnali:
s in gr̃a dĩ lͥt aũ ostid̾et ñ humanȩ sapientiȩ s: euͣgłicȩ
p̃dicationi lib̾am se ꝯscientiã exhibuisse. p̾t̾ita repli¬
cat ħ enĩ significat qd̾ in pͥma epła arguit fit catã
p̃dicationẽ uxta humanũ sensũ aptatã c̃uiꝰ p̾dica¬
tores duplici gn̾e insapientia carnali accusat. Qͥa ⁊
iuxta mundi sensũ p̃dicabant. ne facile offendent
hões: ⁊ q̃stꝰ causa ħ agebant. ꝓpͥis lucris carnalib stu
ne his occasionẽ daret eo qd̾ simił cisee̾t in hac re hinc
acceꝑit ab his noluit. ne arguendi eos auctoritatẽ amit
qͥb uniꝰ cuiꝰq mens ⁊ ꝓpositũ discit᷑. Sꝑo aũ qd usq
in finẽ cognoscetis sic̃ ⁊ cognouistis nos ex parte qr

Expanded text:
it: Non in sapientia carnali, sed in gratia Dei; ut ostenderet non humanae sapientiae, sed evangelicae praedicationi liberam se conscientiam exhibuisse. Praeterita refricat; hoc enim significat, quod in prima epistola arguit fucatam praedicationem juxta humanum sensum aptatam , cujus praedicatores duplici genere in sapientia carnali accusat; quia et juxta mundi sensum praedicabant, ne facile offenderent homines: et quaestus causa hoc agebant, propriis lucris carnalibus studne his occasionem daret, eo quod similis eis esset in hac re. Hinca cum ab aliis acceperit, ab his noluit, ne arguendi eos auctoritatem amittquibus uniuscujusque mens et propositum discitur. Spero autem quod usque ad finem cognoscetis, sicut et cognovistis
Abbreviated transcription (Latin):
machedoniã. Roade se ꝑrexisse significat: ad p̾dican
ꝑent u̾bũ fidĩ. s: qr solatiũ titi defuit. intolerabił e
rat labor ꝑstrepentiũ causa. Qnuis enĩ qͥdã eor aꝑu¬
erãt corda sua adrecipiendũ sermonẽ dĩ: tñ impru¬
dentia infideliũ ñ minima existebat. insurgens in
apłm zelo credentiũ. Iħ duo ab uno ĩpleri ñ pot̾ant:
ant fideles instituere. aut incredulis repugnare:
idõq uale ilł facto qͥ susceꝑant eũ ꝓfectꝰ ÷ in machedo¬
niãꝰ Dõ aut̃ gr̃as qͥ sẽꝑ tͥumphat nos in xp̃o iħu. ħ ÷¬
dñi apłos tͥumphare u xp̃ouictores illos fac̾e infide
xp̃iut calcata ꝑfidia tropheũ habeat fides. c̃ exꝑfidis
fiunt fideles ⁊ maliuoli ñ ꝑficiunt in ꝑseq̃ndo creden¬
tes. Ec odorẽ noticie suȩ manifestat ꝑ nos in oĩ loco:¬

Expanded text:
Macedoniam. Troadem se perrexisse significat ad praedicanperent verbum fidei: sed quia solatium Titi defuit, intolerabilis erat labor perstrepentium causa. Quamvis enim quidam eorum aperuerant corda sua ad recipiendum sermonem Dei; tamen impudentia infidelium non minima existebat, insurgens in Apostolum zelo credentium: et haec duo ab uno impleri non poterant, nempe et fideles instruere, et incredulis repugnare. Ideoque, vale illis facto, qui susceperant eum, profectus est in Macedoniam. Deo autem gratias, qui semper triumphat os triumphare in Christo, victores illos facere in fide Christi; ut calcata perfidia, trophaeum habeat fides, dum ex perfidis fiunt fideles, et malevoli non proficiunt in prosequendo credentes. Et odorem notitiae suae manifestare per nos in o
Abbreviated transcription (Latin):
qr idõ noluit ire. ne forte corripiens paucos. multis
ꝯtristaret. ipse etiã ꝯtristatꝰ. Cõpatiunt᷑ enĩ oĩa ñ¬
bra: uniꝰ meroriꝰ Si enĩ ⁊tristo uos ⁊ qͣs ⁊ qͥme lȩcti
cetͣn qͥꝯ tristat᷑ ex me: hoc ddic̃ qi ñ uult eos ꝯtrista¬
re s qr peccatis studuerant. nece̾e erat illos iti¬
stari ĩuito apło. Ita tñut de cet̾o obaudientes fas¬
ti letificarent eos qͥ ꝯtristabant᷑ c̃ eis: ut qͥ corrip¬
endo ⁊tristauerat eos lȩtaret᷑ ex eis dũ corrigi¬

Expanded text:
 ideo noluit ire, ne forte corripiens paucos, multos contristaret, ipse etiam contristatus; compatiuntur enim omnia membra unius moerori. Si enim ego contristo vos, et quis est contristatur ex me? Hoc dicit, quia non vult eos contristare: sed quia peccatis studuerant, necesse erat illos contristari, invito Apostolo; ita tamen ut de caetero obaudientes facti, laetificarent eos, qui contristabantur cum eis; ut qui corripiendo contristaverat eos, laetificaretur ex his, dum corrig
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m xp̃i ñ ht̃ hic ñ ÷ eiꝰ. Qm̃ gͦ de ꝑfectione hõĩs locu
c:: sunitatis ħ loco fec̃ m̃tionẽ. Om̃ĩs enĩ sũma ꝑfec¬
tonis intrinitate ꝯsistit᷑. Ego uͦ testẽ dm̃ inuoco ina¬
nimã meã. qd̾ parcens uob̃ ñ ueni corinthũ. Nc̃ ma¬
nifestat qͣ causa c̃ uoluisset ire ad illos distulit: ut tẽ
iret q̃n iã ꝓpe õsem̃datos in ueniret. his enĩ nc̃ lo
implerent: qr gͦ corriꝑe illos necẽẽ erat it̃ suũ ad
alios ꝯu̾tit. ne ꝯtristaret multos. Et ħ fuit ilł parce.
Qd ut m̃tib eoꝵ cõm̃det. dm̃ testẽ dat ne putarent
rerent᷑ em̃darent se̾. Nõ qd̾ dñemͥ fidĩ ur̃e: s adiu¬

Expanded text:
 ergo de perfectione hominis locutus est, Trinitatis hoc loco fecit mentionem; omnis enim summa perfectionis in Trinitate consistit. Ego vero testem Deum invoco in animam meam, quod parcens vobis, nondum veni Corinthum. Nunc manifestat qua causa, cum voluisset ire ad illos, diret cum jam prope omnes emendatos inveniret. His enim loquituimplerent. Quia ergo corripere illos necesse erat, iter suum in alios convertit; ne contristaret multos, et hoc fuit illis parcere. Quod ut mentibus eorum commendet, Deum testem dat; ne putarent rerentur, emendarent se. Non quod dominemur fidei vestra
Abbreviated transcription (Latin):
subiecti in uriis ⁊ passionib sedib. sic it̾m auxilio
dĩ lib̾abant᷑ ad ꝯsolationẽ credentiũ. ne scandalũ pas¬
credentiũ. Sic̃ scriptũ ÷ in ꝓpħa ⁊ acharia. Percuti¬
ã pastorẽ. i disꝑgent᷑ ouesggis. Qͣnuis fut᷑a credañ
fidebitñ int̃ ipsa pͥmordia p̾ssurȩ nouelt faciunt

Expanded text:
uriis et caedibus; sic iterum auxilio Dei liberarentur ad consolationem credentium, ne scandalum pascredentium, sicut scriptum est in propheta Zacharia: Percutiam pastorem, et dispergentur oves gregis . Quamvis futura credant fideles, tamen inter ipsa primordia pressurae nove