comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
contigeruit: obliti qui fuerint. affligi
lam ꝑpenitenciã de consũmatis nequi.¬
ts uolunt: Laudari autẽ de incoata
uisticia appetunt. pre ẽẽ cęt̾is etiã meliori¬
bus concupiscunt: Quos plerumq iux
A uotum presens prosꝑitas sequit᷑. mul.¬
ds quã prius fuerant. qd scitatis habi.¬
tu peiores fiunt Namreb multi plicibus
occupati. atq ipsa occupatione confusi.
nõ solum ꝑpctrata minime deplorant:
sed adbuc que deplorentur exaggerant:¬

Expanded text:
contigerint, obliti qui fuerint, affligi contigerint, obliti qui fuerint, affligi jam per poenitentiam de consummatis nequitiis nolunt; laudari autem de inchoata justitia appetunt, praeesse caeteris etiam melioribus concupiscunt. Quos plerumque dum juxta votum praesens prosperitas sequitur, multo quam prius fuerant de sanctitatis habitu pejores fiunt. Nam rebus multiplicibus occupati, atque ipsa occupatione confusi, non solum perpetrata minime deplorant, sed adhuc quae deplorentur exaggerant
Abbreviated transcription (Latin):
egredi. tur Herba quelibet nascendo priꝰ
aterra producit᷑. aura et estibus tangit᷑.
sole ac pluuiis nutrit᷑. et tunc demum ad
proferendum sui seminis germ̃ aꝑitur:
scirpꝰ uͦ cum flore suo sus nascit᷑. moxq¬
ut at̾ra surgit. sui secum seminis germ̃
grauium ꝑ sequutionũ estus fatigant
Sed cum recta faciunt: nequaqͣm hic suȩ
rectitudinis remunerationẽ querunt:
Cum uͦ apresentis mundi laboribus exe.¬
unt: ad et̾uã patriã uenientes. expec¬
tata retͥbucione perfruuntur At contͣ
hipocrita quia mox ut in bono oꝑe nas¬
citur. p̾sentis mundi głam reciꝑe cona.¬
tur: quasi scirpi more cum germine orit᷑.
qui pro eo quod bene uiuere incipit. que¬
rit statĩ ut acunctis honoretur Gierm̃
itaq mortu ẽ: remuneracio inicoati.¬
one Sepe namq nõ nulli aꝑte prauita.¬
tis uias deserunt. scĩtatis habitũ sumunt.
moxq ut prima limina bene uiuendi

Expanded text:
t. --Herba quaelibet nascendo prius t. --Herba quaelibet nascendo prius a terra producitur, aura et aestibus tangitur, sole ac pluviis nutritur, et tunc demum ad proferendum sui seminis germen aperitur. Scirpus vero cum flore suo nascitur, moxque a terra surgit, sui secum seminis germen gravium persecutionum aestus fatigant; sed cum recta faciunt, nequaquam hic suae rectitudinis remunerationem quaerunt; cum vero a praesentis mundi laboribus exeunt, ad aeternam patriam venientes, exspectata retributione perfruuntur. At contra hypocrita, quia mox in bono opere nascitur, praesentis mundi recipere gloriam conatur. Quasi scirpi more cum germine oritur, qui pro eo quod bene vivere incipit, quaerit statim ut a cunctis honoretur. Germen itaque in ortu est remuneratio in inchoatione. Saepe namque nonnulli apertae pravitatis vias deserunt, sanctitatis habitum sumunt; moxque ut prima limina bene vivendi
Abbreviated transcription (Latin):
pe in sacro eloquio dñs solis appellatione
figurat᷑. sicut ꝑ propħam dicit᷑ Uob̾ aut̃
qui timetis nom̃ dñi: oriet᷑ sol iusticie:
Et ficut repulsi inuidicio impii. dicere ĩ¬
sapienciȩ libro describunt᷑: E rrauimus
aina ueritatis. et lum̃ iusticiȩ ñ luxit
nobis: et sol nõ ẽ ortus nobis Ante solẽ
igͥ scirpus humidꝰ cernit᷑. quia priusꝗͥ
diuina districtio ĩ iudicio candeat. om̃is
hipocrita in fusũ se scĩtatis gr̃a osten¬
tat. Quasi urens aspicit᷑. quia ustus
estimatur: Honoris locũ optinet. de gła
sci̾tatis pollet A cunctis ueneratio der¬
fertur: opmno laudis extendit̃. Senpꝰ¬
ittaq iste. innocte humidus ẽ. sole aut̃ uem¬
ente siceatur. quia nimirum hipocrita
intenebris ute presentis. sc̃s ab om̃ibus
creditur. sed dũ districtus tudex uenerit:
quam sit iniquus apparebit Dicat gͦ. hu¬
mectus udetur. ante ꝗͣueniat sol. quia
iurentem se nunc humanis oculis exhibet:
sed incalore tunc diuni udicii arescet:

Expanded text:
pe in sacro eloquio Dominus solis appellatione figuratur, sicut per prophetam dicitur: Vobis autem qui timetis nomen Domini, orietur sol justitiae . Et sicut repulsi in judicio impii dicere Sapientiae libro describuntur: Erravimus a via veritatis, et lumen justitiae non luxit nobis, et sol non est ortus nobis . Ante solem igitur scirpus humidus cernitur, quia prius quam divina districtio in judicio candeat, omnis hypocrita infusum se sanctitatis gratia ostentat; quasi virens aspicitur, quia justus aestimatur, honoris locum obtinet, de gloria sanctitatis pollet, a cunctis ei veneratio defertur, opinio laudis extenditur. Sciitaque iste in nocte humidus est; sole autem veniente siccatur, quia nimirum hypocrita in tenebris vitae praesentis sanctus ab omnibus creditur, sed cum districtus judex venerit, quam sit iniquus apparebit. Dicat ergo: Humectus videtur antequam veniat sol, quia virentem se nunc humanis oculis exhibet, sed in calore tunc divini judicii arescet.
Abbreviated transcription (Latin):
ne humanis oculis in choantia bona nr̃a
denudare In pͥmogenito gͦ bouis oꝑari
prohibemꝰ. atq apͥmogenitis ouium de¬
tondendis compesci᷑. quia et siquid ro.¬
bustũ incipimꝰ: exercere hoc in aꝑtocitiꝰ
non debemꝰ. Et cũ uita nr̃a simplex quid
dã innocuũ inchoat: dignum ẽ ut secre.¬
ti fui uelamina non relinquat. nec nudũ
hoc humanis oculis. quasi subducto uel¬
lere oftendat Ad sola gͦ diuina sacͥficia
boum pͥmogenita ouiumq ꝓficiant:
dis immolemus Quod ab illo procul.
dubio tanto libentius accipit᷑: quanto
et abhominibus occultatũ nulla laudis
appeticione maculatur: Qđ noue ꝯu̾satiois¬

Expanded text:
ne humanis oculis inchoantia bona opera nostra ne humanis oculis inchoantia bona opera nostra denudare. In primogenito ergo bovis operari prohibemur, atque a primogenitis ovium detondendis compescimur, quia etsi quid robustum incipimus, exercere hoc in aperto citius non debemus; et cum vita nostra simplex quid atque innocuum inchoat, dignum est ut secreti sui velamina non relinquat, ne nudum hoc humanis oculis, quasi subducto vellere ostendat. Ad sola ergo divina sacrificia boum primogenita oviumque proficiant, dis immolemus. Quod ab illo procul dubio tanto libentius accipitur, quanto et ab hominibus occultatum, nulla laudis appetitione maculatur. Saepe aut
Abbreviated transcription (Latin):
poris ab humore suo exsiccari ꝑmittit᷑.
sepe et arietũ ictibꝰ minime quassatur
Siesic uidelicet bona nr̃a et in tempesti¬
ue manifestata deꝑeunt. et diutius occul.¬
tata solidantur: quia humanȩ occupa¬
tionis manus. cum incipientẽ conu̾sa¬
tionis nr̃e uitã contigerit: quasi recen¬
tẽ parietẽ inpellit: eamq facile destru¬
it: quia adhuc humorẽ infirmitatiᷤ ꝓpͥe
non amisit: Cũ uͦ in longa quietis sue
abiectione se animus conpͥmit: quasi more
exsiceati parietis contͣ ietus obdureseit.
et contra. fractum protinus refilit: om̃e qđ
solidum ferit hinc ẽ quod iitã in coantiũ
moises humanis occupationibus exerceri
prohibuit dicens: Hon oꝑabis inpͥmogeni.¬
toboitis. et nõ tondebis pͥmogenita oitiũ:
Inprimogenito quippe bouis oꝑari ẽ. pͥmor.
dia bone conuersationis. in exercicio publi.¬
ce actionis ostende: Ouium quoq pͥmoge.¬
nita tonde ẽ: ab occultacionis sue tegmi¬

Expanded text:
poris ab humore suo exsiccari permittitur, poris ab humore suo exsiccari permittitur, saepe et arietum ictibus minime quassatur. Sic sic videlicet bona nostra et intempestive manifestata depereunt, et diutius occultata solidantur, quia humanae occupationis manus cum incipientem conversationis nostrae vitam contigerit, quasi recentem parietem impellit, eamque facile destruit, quia adhuc humorem infirmitatis propriae non amisit. Cum vero in longa quietis suae abjectione se animus comprimit, quasi more exsiccati parietis contra ictus obdurescit, et confractum protinus resilit omne quod solidum ferit. Hinc est quod vitam inchoantium Moyses humanis occupationibus exerceri prohibuit, dicens: Non operaberis in primogenito bovis, et non tondebis primogenita ovium . In primogenito quippe bovis operari est bonae conversationis primordia in exercitio publicae actionis ostendere. Ovium quoqnita tondere est ab occultationis suae tegmi
Abbreviated transcription (Latin):
mundum deserunt: ad ext̃iora
officia prouchi non debent: nͥ ꝑhumili¬
tatẽ duitius in etuisdẽ mundi contẽptu
solidentur Citius namq bona deꝑeunt.
que hominibus ante tempus innotescũt:
quia et arbusta plantata priusꝗͣ fixa
iudice coalescant. si manus coneutiens
tangit: arefacit At si in altum radix
figitur: et t̾re humoribus consꝑsa soli¬
datur: hec et manus mpellit: sed nõ le¬
dit. hec et uentorũ flatus inflectendo
concutiunt: sed non euertunt: Ne gͦ
eruatur uita cepti oꝑis: diui ac robuste
in alto humilitatis figenda ẽ radix cor¬
dis. ut cum abhumano ore. detractionis
aura uł fauoris flauerit: et si inquãlibet
partẽ ut cũq incuruat animum. funditꝰ
non euellat: sed ad statũ suum protinus
post inflexionẽ redeat. si apud ͤ fortis in
radice ꝑdurat Quid in rebus excrescẽ¬
tibus pariete surgente robustiꝰ: Qui t̾n
sidũ construit᷑ mpellatur: statĩ sine la¬
bore destruitur Si autẽ ꝑ spactum tẽ¬

Expanded text:
mundum deserunt, ad exteriora officia provehi non debent, nisi per humilitatem diutius in ejusdem mundi contemptu solidentur. Citius namque bona depereunt quae hominibus ante tempus innotescunt, quia et arbusta plantata prius quam fixa radice coalescant, si manus concutiens tangit, arefacit. At si in altum radix figitur, et terrae humoribus conspersa solidatur, 280 haec et manus impellit, sed non laedit; haec et ventorum flatus inflectendo concutiunt, sed non evertunt. Ne ergo eruatur vita coepti operis, diu ac robuste in alto humilitatis figenda est radix cordis, ut cum ab humano ore detractionis aura vel favoris flaverit, etsi in quamlibet partem utcunque incurvat, animum funditus non evellat; sed ad statum suum protinus post inflexionem redeat, si apud se fortis in radice perdurat. Quid in rebus excrescentibus pariete surgente robustius? Qui tamen si, dum construitur, impellatur, statim sine labore destruitur; si autem per spatium tem
Abbreviated transcription (Latin):
sed tam̃ alargitore tot munerũ cogitaci.¬
onis intencione diuisi sunt. quia ꝑeius
dona nõ eius głam. sed propͥos fauores que-¬
runt Cumq ꝑ accepta bona in sua lau¬
de se eleuant: ipsis muneribus contͣ lar.¬
gitorẽ pugnant. Inde quippe contͣ dan-¬
tẽ suꝑbiunt. unde ei amplius humiles
ẽẽ debuerunt: Sed eo eos post modũ diftrie¬
cior senteneia ꝑeutit: quo nune suꝑna bo¬
nitas et ingratos largnis infundit: F itq
eis amplitudo mimeris: tuerem̃tum dãp¬
nationis: quia trrigati fructũ nõ ferunt.
sed subiriditatis colore uacin ialtũ cres¬
cunt. Quos bene ꝑ eũgłiũ ueritas expͥmit
dicens: Multi dicent mn milla die Dñe dñe.

Expanded text:
sed tamen a largitore tot munerum cogitatised tamen a largitore tot munerum cogitationis intentione divisi sunt, quia per ejus dona non ejus gloriam, sed proprios favores quaerunt; cumque per accepta bona in sua laude se elevant, ipsis muneribus contra largitorem pugnant. Inde quippe contra dantem superbiunt, unde ei amplius humiles esse debuerunt. Sed eo eos postmodum districtior sententia percutit, quo nunc superna bonitas et ingratos largius infundit. Fitque eis amplitudo muneris 274 incrementum damnationis, quia irrigati fructum non ferunt, sed sub viriditatis colore vacui in altum crescunt. Quos bene per Evangelium Veritas exprimit, dicens: Multi dicent mihi in illa die:
Abbreviated transcription (Latin):
Sequitur Humquid utuere potest scir.¬
pus absq humore. aut crescere carec¬
tum sine aqua: C ui baldath seirpum. uł
earectum comparet: ipse protinus aꝑit
cũ subrungit Cum adhuc sit in flore. nec
carpatur manu: ante om̃s herbas ares¬
cit. Sic uiȩ omitum qui obliuiscuntur
dm̃: et spes hipocrite ꝑibit Scirpi uͦ uł
carecti nomine. hipocrite uitã signat. que
speciẽ quidẽ utiriditatis ht̃: sed ad huma¬
nos usus fructũ utilitatis nõ ht̃ Que ste.¬
rilitate oꝑis arida ꝑmanens: solo scitatiᷤᷤ¬
colore uiridescit Sed neq sine humore
scirpus. neq sine aqua carectũ proficit:¬
quia hipochritarũ uita adbona oꝑa ĩfu¬
sionẽ quidẽ suꝑm muneris ꝑcipit. sed in
cimtis que agit ext̾iores laudes appetẽs:
afructu ꝑceptȩ infusionis manescit: Se.¬
pe namq mira signoꝵ oꝑa faciunt. ab
obsessis corporibꝰ sp̃s pellunt. et ꝑ propħiȩ¬
donũ uentura queq sciendo p̾uentunt.

Expanded text:
entias. Numquid virere potest scirpus absque humore, aut crescere carectum scarectum comparet, ipse protinus aperit, cum subjungit: Cum adhuc sit in flore, nec carpatur manu, ante omnes herbas arescit, sic viae omnium qui obliviscuntur Dcarecti nomine hypocritae vitam signat, quae speciem quidem viriditatis habet, sed ad humanos usus fructum utilitatis non habet; quae, sterilitate operis arida colore viridescit. Sed neque sine humore scirpus, neqquia hypocritarum vita ad bona opera infusionem quidem superni muneris percipit, sed, in cunctis quae agit exteriores laudes appetens, a fructu perceptae infusionis inanescit. Saepe namque mira signorum opera faciunt, ab obsessis corporibus spdonum ventura quaeque sciendo praeveniunt,
Abbreviated transcription (Latin):
exilla uehem̃tius intellectus nobis qͥ t̾ro.¬
tur: Ne quis uͦ hec studeat uixta litterã
ꝑscrutari: exquirendũ magnoꝑe ẽ: quot
modis tangant animũ imagines somp¬
Quentris plenitudine. uł inanitate. aliqͣn

Expanded text:
ex illa vehementius intellectus nobis, qui terroex illa vehementius intellectus nobis, qui terroNe quis vero haec studeat juxta litteram perscrutari, exquirendum magnopere est quot modis tangant animum imagines somventris pl
Abbreviated transcription (Latin):
confusionẽ cruciatus maneat. cũ et re¬
atus amiiũ inmortalit̾ morientẽ. et
indeficient᷑ deficientẽ carnẽ gehenna
consuat: Cum itaq tam pauida ima.¬
ginacione mens quatit᷑. qͥd altud ꝗ̃ in
stratu triste sompniũ uidetur. Uicat
gͦ Si dixero. consolabit᷑ me lectulus
m̃s. et leuabor loquens mecũ in stratu
meo: terrebis me ꝑsomnia. ⁊ ꝑuisiones
horrore coneucies: Ac si aꝑte fatratur¬
dicens Si extĩora fugiens introrsus redeo:
iutcumq reqͥescere incordis cubili coneu.¬
pisco : ibi mͥ dũ districtionis tuȩ. contẽ.¬
placionẽ obicis: uehement̃ me ꝑ ipsas
meȩ prouidenciȩ imaginationes t̾res:
B̾ene autẽ dicitur Et releuabor loquens
mecum instratu meo. quia nimirũ cum
admentis nr̃ȩ filentium fessi reuertimur:
quasi instratu colloquentes occulta intͣ
nos cogitacionũ uerba uersamꝰ: Sed hec
ipsa nr̃a collocutio inpauorẽ u̾titur: qͥa

Expanded text:
confusionem cruciatus maneat, cum et reconfusionem cruciatus maneat, cum et reatus animum immortaliter morientem et indeficienter deficientem carnem gehenna consumat. Cum itaque tam pavida imaginatione mens quatitur, quid aliud quam in stratu triste somnium videtur? Dicat ergo: Si dixero Consolabitur me lectulus meus, et relevabor loquens mecum in stratu meo, terrebis me per somnia, et per visiones horrore concuties. Ac si aperte fateaturdicens: Si, exteriora fugiens, introrsus redeo, et utcunque requiescere in cordis cubili concupisco, ibi me, dum districtionis tuae contemplationi objicis, vehementer per ipsas meae providentiae imaginationes terres. Bene autem dicitur: Et relevabor, loquens mecum in stratu meo, 262 quia nimir um cum ad mentis nostrae silentium fessi revertimur, quasi in stratu colloquentes, occulta intra nos cogitationum verba versamus. Sed haec ipsa nostra collocutio in pavorem vertitur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
eundẽ psalunstã dicitur Unu̾sum stra¬
tũ eius u̾sasti in̾ firmitate eius: qͥa dũ
nos temptacio carnis concutit: treme¬
facta infirmitas nr̃a etiã mentis cubile
confundit: Quid uͦ hoc loco somina¬
uł uisiones accipimꝰ. nͥ imaginationes
ultum distrietiq examinis: Quodiã ut¬
cumq ꝑ tinorẽ cernimꝰ. sed tam̃ ut ẽ ue¬
racit̃ non uidemꝰ. Qđ̃ sc̃ĩ uiri ad cordis
ad cordis semꝑ secreta redeunt. cũ
abhoc mundo uł ultͣ uotũ prosꝑa. uł uit᷑
iures adu̾sa patiunt᷑: atq ext̾nis laboribꝰ
fessi: quasi stratũ uł lectulũ. eubile men¬
tis petunt: sed dum quibusdã unagina¬
cionibus cogitacionum quã siit subtilia
uidieia druma conspiciunt: quasi in ipsa
cordiũ secreta illuminat: ois ante ocu¬
los culpas reducit: Pensant. quanta illa
sit uerecundia in conspectu timc toerꝰ
humani generis. angłoꝵ omĩum. arebã¬
gelorũq confundi: ꝑpendunt. qui post

Expanded text:
umdem Psalmistam dicitur: Universum straumdem Psalmistam dicitur: Universum stratum ejus versasti in infirmitate ejus , quia dum nos tentatio carnis concutit, tremefacta nostra infirmitas etiam mentis cubile confundit. Quid vero hoc loco somnvel visiones accipimus, nisi imagines ultimi districtique examinis? Quod jam utcunque per timorem cernimus, sed tamen ut est, veraciter non videmus. Sancti itaque viri ad cordis d cordis semper secreta redeunt, cum ab hoc mundo vel ultra votum prospera, vel ultra vires adversa patiuntur; atque, externis laboribus fessi, quasi stratum vel lectulum, cubilia mentis petunt. Sed dum quibusdam imaginationibus cogitationum quam sint subtilia divina judicia conspiciunt, quasi in ipsa cordium secreta illuminat, omnes ante oculos culpas reducat. Pensant quanta illa sit verecundia, in conspectu tunc totius humani generis, angelorum omnium, archangelorumque confundi. Perpendunt qui post
Abbreviated transcription (Latin):
cubile. uł stratũ: secretũ solet cordis in¬
telligi. Hinc ẽ enĩ quod sub unius cuiꝰq
aminȩ specie. sponsa occultis stimulis
scĩ amoris excitata: icanticis canti¬
coꝵ dicit: In lectulo meo ꝑ noctes que.¬
sui quẽ diligit anima mea In lectulo
quippe et ꝑnoctẽ dilectus querit᷑. quia
minirũ inuisisis conditoris species. rep̃s¬
sa om̃i corporeȩ insionis imagine. in
cibili cordis inuenitur Unde et eis.¬
sẽ siuis dilectoribus ueritas dicit Reg¬
uum dei uit᷑ uos ẽ. Et rursũ: Si ego ñ
abiero : paraclitus non uemet ad uos:
esi aꝑte diceret Si ab intencioms
N occulis corpus non subtraho adm
elicitur: Exultabunt sc̃ĩ ingła.¬
cet cũ mala ab exterioribꝰ fugiint. secu.¬
ri uitra mentiũ secreta głantur Sed tue
letieia cordiũ ꝑfecta erit: cũ carnis ex
t̃ius pugna non fuerit. Nam quo usq caro
illicit. quia qͣsi domus nr̃e paries quatit᷑:
etiam cubile turbatur Unde et recte ꝑ¬

Expanded text:
cubile, vel stratum, secretum solet cordis intelligi. Hinc est enim quod sub uniuscujusque animae specie sponsa, occultis stimulis sancti amoris excitata, in Canticis canticorum dicit: In lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea . In lectulo quippe et per noctem dilectus quaeritur, quia nimirum invisibilis conditoris species, repressa omni corporeae visionis imagine, in cubili cordis invenitur. Unde et eisdem suis dilectoribus Veritas dicit: Regnum Dei intra vos est . Et rursum: Si ego non abiero, Paraclitus non veniet . Ac si aperte diceret: Si ab intentionis vestrae oculis corpus non subtraho, ad dicitur: Exsultabunt sancti incet cum mala ab exterioribus fugiunt, securi intra mentium secreta gloriantur. Sed tunc laetitia cordium perfecta erit, cum carnis ab exterioribus pugna non fuerit. Nam quousque caro illicit quia quasi nostrae domus paries quatitur etiam cubile turbatur. CAP. C
Abbreviated transcription (Latin):
ritate p̾fumeret Et quidẽ fortia sunt ual¬
de que dicit. sed hec stultis: non aut̃ sapi¬
enti. prauis. non recto. dicere debuit: quia
et uecordẽ se asserit. qui ortis sitientibus
in flumine aquam fundit Sed int̾im post.¬
ponentes eui dicitur: pensemꝰ subtilit̃ quid
dicatur. ut nos prolata instruant: quãuis
meritũ sui auctoris mpugnent: Qđ hipo¬

Expanded text:
ritate praesumeret. Et quidem fortia sunt valritate praesumeret. Et quidem fortia sunt valde quae dicit; sed haec stultis, non autem sapienti, pravis, non recto, dicere debuit, quia et vecordem se asserit qui, hortis sitientibus, in flumen aquam fundit. Sed interim postponentes cui dicitur, pensemus subtiliter quid dicatur, ut nos prolata instruant, quamvis meritum sui auctoris impugnent. Sequi
Abbreviated transcription (Latin):
tis ad memoriã patribus dicit. de corde suo
proferent eloquia: A esi uitã sc̃ȩ eccłiȩ here.¬
audiendi funt: qui uerba excorde proferen¬
tes. recta uiuendo docuerunt: Sepe aut̃¬
praui. dum suȩ uitiũ tortitudinis ignorãt:
audientes alioꝵ rectitudinẽ lacerant: Cũq
contͣ bonos sibi auctoritatẽ increpationis
arripiunt: aut ea bona proferunt. que ñ
iuuendo. sed audiendo didicerunt: aut ea
aliis mala mentientes ingerunt. que ipfi
cõmittunt: Sed cũ ea bona proferunt. que
seruare contempnunt: scientlũ ẽ. quia ple¬
rumq ueritas sic ꝑ ora adu̾sarioꝵ sonat.
ut eoꝵ linguã inouens. uitã feriat: quati¬
nus culm̃ rectitudinis loquentes et igno¬
rantes: ꝓsi sibi ⁊ uerbis iudices. et factis
accusatores fiant Unde baldath mira qͥdẽ
cont᷑ h pocritas fubdit. sed muerone uerbi se
impetit. quia simulator iusticiȩ nͥ ex aliqͣnto
ipse eẽt. docere iustũ nequaꝗͣ tanta teme¬

Expanded text:
tis ad memoriam patribus dicit: De corde suo tis ad memoriam patribus dicit: De corde suo proferunt eloquia. Ac si vitam sanctae Ecclesiae haereaudiendi sunt, qui verba ex corde proferentes recta vivendo docuerunt. Sequpravi, dum suae vitium fortitudinis ignorant, audenter aliorum rectitudinem lacerant; cumque contra bonos sibi auctoritatem increpationis arripiunt, aut ea bona proferunt, quae non videndo, sed audiendo didicerunt; aut ea aliis mala mentientes ingerunt, quae ipsi committunt. Sed cum ea bona proferunt quae servare contemnunt, sciendum est quia plerumque veritas sic per ora adversariorum sonat, ut eorum linguam movens vitam feriat, quatenus culmen rectitudinis loquentes et ignorantes, ipsi et verbis judices, et factis accusatores fiant. Unde Baldad mira quidem contra hypocritas subdit, sed mucrone verbi se impetit, quia simulator justitiae, nisi ex aliquantulo ipse esset, docere justum nequaquam tanta teme
Abbreviated transcription (Latin):
Eeneracionẽ pͥstinã ac patrii memoriã
nequaqͥm uideri. sed inuestigari admonẽt.
quia hoc inea nolunt concupisci: quod liqͥdo
cunetis patet Non numquã uͦ more bonoꝵ.
quedam moralit̾ docent. et qualit̾ exp̃titis
p̃sentia colligant᷑: insinuant. atq exhis
que iam nr̃is oculis ꝑ transeundo subtrac.¬
ta sunt: quani nulla sint que uident᷑ demos.¬
trant: Unde adhuc subdit᷑ E sterni qͥppe¬
sumus. et ignoramus: qm̃ sic̃ umbra dies
nr̃i sunt suꝑ t̾ram Reneracio itaq pͥstina
in t̾roganda proponit᷑. ut transire tempuis
uitȩ presentis ficut umbra monstretur:
acta sunt. ad memoriam reducimus: paten
ter agnoseimus. quã eclerit̃ hoc quoq fugi¬
at. quod tenemus Sepe uͦ heretici eosdẽ
nobiscũ patres quos ueneram᷑ laudant. sed
intellecti deprauato ipsis nos eoꝵ laudibꝰ
ipugnant: Unde adhuc fubditur᷑. Ipsi
docebunt᷑ te. et de corde suo proferent elo¬
quia: Hotandum quod suꝑuis dixerat. sp̃s¬

Expanded text:
enerationem pristinam, ac patrum memoriam nequaquam videri, sed investigari admonent: quia hoc in ea nolunt conspici, quod liquido cunctis patet. Nonnunquam vero, more bonorum, quaedam moraliter docent, et qualiter ex praeteritis praesentia colligantur insinuant, atque ex his quae jam a nostris oculis pertranseundo subtracta sunt quam nulla sint quae videntur demonstrant. Unde et adhuc subditur: VERS. sumus, et ignoramus quomodo sicut umbra dies nostri sunt super terram. - Generatio itaque pristina interroganda proponitur, ut transire tempus vitae praesentis sicut umbra monstretur, acta transacta sunt, ad memoriam ter agnoscimus quam celeriter hoc quoque fugiat quod tenemus. Saepe vero haeretici eosdem 273 nobiscum patres, quos veneramur laudant, sed intellectu depravato, ipsis nos eorum laudibus impugnant. Unde et adhuc subditur: docebunt te, et de corde suo proferunt eloquia. - Notandum quod superius dixerat: Sp
Abbreviated transcription (Latin):
iusticię consilium mentis uocat: afflictis
catolicis erroꝵ magistri pacatũ habita.¬
culum iusticiȩ promittunt. quia si eos
ad sua ꝑthrahunt: profecto acontencione
conticescunt: Namq hi qͥ trahi ad ꝑu̾sa
potuerint. tanto iam tranquillius tempo¬
rali pace quieti sunt: quanto longuis ab
etna separant᷑: Opes quoq intelligenciȩ
se sequentibus crescere spondent. Unde
et subdit᷑ In tantũ ut pͥora tua fuerint
parua: et nouissima tua multiplicent᷑
nimis: Sed quia eoꝵ uerbis non facile cre¬
ditur: qm̃ sepe uita contemptibilis de¬
monstratur : antiquoꝵ patrũ sentencias
proferunt. earumq rectitudinẽ in argu.¬
nenta sui erroris inflectunt: Unde et sub.¬

Expanded text:
justitiae, consilium mentis vocat, afflictis catholicis errorum magistri pacatum habitaculum justitiae promittunt, quia si eos ad sua pertrahunt, profecto a contentione conticescunt. Namque hi qui trahi ad perversa potuerunt, tanto jam tranquillius temporali pace quieti sunt, quanto longius ab aeterna separantur. Opes quoque intelligentiae se sequentibus crescere spondent. Unde et subditur: In tantum, ut si priora tua fuerunt parva, et novissima tua multiplicentur nimis. Sed quia eorum verbis non facile creditur, quoniam saepe vita contemptibilis demonstratur, antiquorum patrum sententias proferunt, earumque rectitudinem in argumentum sui erroris inflectunt. Unde et sub
Abbreviated transcription (Latin):
spes aremuneratione lassescit. Unde
et electus quisq uitã suã quasi mercen¬
naruĩ dies pensans: tanto fidentius spe
tendit ad p̾miũ: quanto nũe robustius
ꝑdurat ad laboris inerementũ Qui sit
decursus p̾sentis tp̃ris pensat: dies cum
oꝑibus numerat. ne alabore uacui tran¬
seant: Uitȩ momenta formidat. adu̾sis
gaudet. passione reficitur: merore re¬
fouetur: quia subsequentiᷤ uitȩ p̾miis
tanto se remunerari longuis conspicit.
quanto pro amore illius cotidiams se
mortibus uerus inpendit Hinc namq
ẽ. quod ciues suꝑnȩ patͥȩ conditori eius
psalmistȩ uocibus dicunt Propt̃ te mor¬
sed non confundor Scio enĩ cui credi.¬
di. et certus sũ quia potens ẽ depositum
meum seruare in illũ diem: Sc̃ĩ igitur
uiri quot labores nunc ueritati com̃¬
dantes exhibent tot iã remuneratioĩs
suȩ pignora intͣ spei cubiculum clau¬
satenent Sed graues nunc sentiunt᷑¬

Expanded text:
spes a remuneratione 247 lassescit. Unde spes a remuneratione 247 lassescit. Unde et electus quisque vitam suam quasi mercenarii dies pensans, tanto fidentius spe tendit ad praemium, quanto nunc robustius perdurat ad laboris incrementum; qui sit decursus praesentis temporis pensat, dies cum operibus numerat, ne a labore vacua transeant vitae momenta formidat; adversis gaudet, passione reficitur, moerore refovetur, quia subsequentis vitae praemiis tanto se remunerari largius conspicit, quanto pro amore illius quotidianis se mortibus verius impendit. Hinc namque est quod cives supernae patriae conditori ejus Psalmistae vocibus dicunt: Propter te morsed non confundor; scio enim cui credidi, et certus sum quia potens est depositum meum servare in illum diem . Sancti igitur viri quot labores nunc veritati commendantes exhibent, tot jam remunerationis suae pignora intra spei cubiculum clausa tenent. Sed gravis nunc sentitur a
Abbreviated transcription (Latin):
mercennarius in alienis laboribus exi.¬
dat: sed tam̃ sibi p̾miũ propͥũ preparat:
Uoce autẽ nr̃i redemptoris dicit᷑. Reg.¬
num meum non ẽ de hoc mundo Om̃s
gͦ qui spe celestiũ p̃diti. exercitio uitȩ
p̾sentis aiterim᷑: in alieno laboramus:
Nam sepe et reprobis seruire cogimur.
mundo que mundi sunt redde coartauꝰ
et alieno quidẽ labore fatigamur. sed
tamen p̾mia nr̃a ꝑcipimus Et hoc ꝑ¬
uenintus ad propria: quod pure minis.¬
tramus aliena: Quo contͣ quibusdã ueri.¬
tas dicit Si inalieno fideles nõ fuistis:
quod urm̃ ẽ quis dabit uobis: Sciendũ
quoq ẽ. quod mercennaruis sollicite cu.¬
rat inspicere. neumqͣm dies uacuus la¬
batur ab operatione. et expectatus finiꝰ
temporis: uanis ueniat ad remune.¬
rationẽ In laboris namq studio conspi¬
cit. quid ꝑciꝑe in tempore remunerati.¬
onis possit: Nam cũ opus crescit. p̃mii
fidutia ꝓficit Cũ uͦ opus torpuerit:

Expanded text:
mercenarius in alienis laboribus exsumercenarius in alienis laboribus exsudat, sed tamen sibi praemium proprium praeparat. Voce autem Redemptoris nostri dicitur: Regnum meum non est de hoc mundo . Omnes ergo qui, spe coelestium praediti, exercitio vitae praesentis atterimur, in alieno laboramus. Nam saepe et reprobis servire cogimur, mundo quae mundi sunt reddere coarctamur; et alieno quidem labore fatigamur, sed tamen praemia nostra percipimus; et per venimus ad propria, quod pure ministramus aliena. Quo contra quibusdam Veritquod vestrum est quis dabit vobis? » Sciendum quoque est quod mercenarius sollicite curat inspicere ne unquam dies vacuus labatur ab opere, et exspectatus finis temporis ne inanis veniat ad remunerationem. In laboris namque studio conspicit quid percipere in tempore remunerationis possit. Nam cum opus crescit, praemii fiducia proficit; cum vero opus torpuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
desinit Dies qͥppe expectat ut ueniant.
sed cũ ad augmentũ uitȩ ueniunt: iã ab
augmento uitȩ subtrahunt᷑. quia et itine.¬
rantis gressus dum manteriora ꝓficit:
quod restat iter decrescit Uita gͦ nr̃a mili¬
cia ẽ que quo ad augm̃tũ ducit᷑: eo ut nõ
sit finitur B̾ ene igit᷑ dicit᷑ militia ẽ uita
hominis suꝑ t̾rã. quia dũ ꝑ spacia tempo¬
rum crescere appetit. ab eodẽ spacio qđ
ꝑdendo colligit: crescendo ꝑtransit: Uñ
apte quoq ipse militiȩ cursus expͥmit᷑:
cum protinꝰ sub infertur: Et sicut dies¬
narius euolui citius exoptat. ut ad la.¬
boris sui p̃miũ sine tarditate ꝑueniat:
dies itaq hominis uera et et̾na sapien¬
tis. recte diebꝰ mercennarii comꝑantur.
quia p̃sentem uitã. uiam nõ patriã. mili.¬
tiã non palmã deputat. et eo se ab ẽẽ lon.¬
guis ap̃mio conspicit: quo tardius ad fi.¬
nem uenit Considerandũ quoq ẽ qđ

Expanded text:
desinit. Dies quippe exspectat ut veniant; desinit. Dies quippe exspectat ut veniant; sed cum ad augmentum vitae veniunt, jam ab augmento vitae subtrahuntur, quia et itinerantis gressus dum in anteriora proficit, quod restat iter decrescit. Vita ergo nostra militia est, quae quo ad augmentum ducitur, eo ut non sit finitur. Bene igitur dicitur: Militia est vita hominis super terram, quia dum per spatia temporum crescere appetit, ab eodem spatio, quod perdendo colligit, crescendo pertransit. Unde apte quoque ipse militiae cursus exprimitur, cum protinus subinfertur: CAPUT VInarius evolvi citius exoptat, ut ad laboris sui praemium sine tarditate perveniat. Dies itaque hominis vera et aeterna sapientis recte mercenarii diebus comparantur, quia praesentem vitam, viam non patriam, militiam non palmam deputat; et eo se abesse longius a praemio conspicit, quo tardius ad finem venit. Considerandum quoque est quod
Abbreviated transcription (Latin):
sepe et in multis suꝑ semet ipsũ tollitur:
ut futura ueracit contempletur: mens
in sui confidentiam deducta. eũ qui hab̾i
propħiã putat. quia hanc sibi et cũ nõ
habet tribuit: et in quantũ hab̾e potuit
amittit: Sicq fit. ut inde post aliorũ
merita tristis redeat: unde estimatione
om̃ium letus p̃ibat Temptacio gͦ est
uita hominis suꝑ t̾rã. que aut aliena
auirtutibꝰ ad cȩleste p̾miũ surgere non
ualet: aut ditata donis sp̃ialibus aliqñ
detius exoccasione uirtutũ ruit: Quia¬
autẽ paulo suꝑus hoc ẽẽ temptacionem
quod miltiã diximus: sciendũ summoꝑe
ẽ. quod quidã nobis appellatione militiȩ
amplius quam nomine tẽptacionis ĩnuit᷑.
Hoc nãq nr̃o ĩtellectu exp̃ssione militiȩ au-¬
getur: quod nunirum ꝑmilitiã ad finẽ coti¬
die tenditur Cũq ꝑ ordinẽ miliciȩ locus
crescit: tota simul hõi militia deficit Mili

Expanded text:
saepe et 246 in multis super semetipsum tollitur, saepe et 246 in multis super semetipsum tollitur, ut futura veraciter contempletur, mens, in sui confidentiam deducta, eum qui haberiprophetiam putat, quia sibi hanc et cum non habet tribuit, et in quantum habere potuit amittit. Sicque fit ut inde post aliorum merita tristis redeat, unde aestimatione omnium laetus praeibat. Tentatio est ergo vita hominis super terram, quae aut aliena a virtutibus ad coeleste praemium surgere non valet, aut ditata donis spiritalibus aliquando deterius ex occasione virtutum ruit. autem paulo superius hoc esse tentationem quod militiam diximus, sciendum summopere est quod quiddam nobis appellatione militiae amplius quam nomine tentationis innuitur. Hoc namque nostro intellectui expressione militiae augetur, quod nimirum per militiam ad finem quotidie tenditur; cumque per ordinem militiae locus crescit, tota simul hominum militia deficit. Milit
Abbreviated transcription (Latin):
censionis putauit Et inde mens confun.¬
ditur: unde surgere aconfusione nitebat᷑:
ut ꝑ hoc ad semet. ipsã diuerberata redeat.
ꝑ quod semet ipsam iam collecta et coad¬
unata transiebat Iste ab erudicione
diuinȩ legis alienus. ignorantia sua depͥ¬
initur. nequid obtinende salutis oꝑet᷑.
Ille diuinȩ legis scientia p̾ditus. dũ sibi p̃cȩ¬
rͣis gaudet intellectum suppetere. quia pͥ¬
uato gaudio exultat. ꝑcepti intellectus
inse munera dissipat. Et inde in uidicio
cet̾is de t̾ior exhibet᷑. unde clarior cȩt̾is ad
tempus ostenditur Hunc quia uirtutũ
dona non subleuant: etiã uiã simplicẽ
rectitudinis declinat. et uelut ex traneũ
se acȩlesti munere deputans. quasi eo secu.¬
rius praua agit. quo suꝑni dom sublimia
munera non ꝑcepit: Illũ propħie sp̃s re.¬
plet. ad p̾scientiam subleuat. eiq uentura
queq iam p̾sentia ostentat: Sed dum

Expanded text:
censionis putavit; et inde mens confuncensionis putavit; et inde mens confunditur, unde surgere a confusione nitebatur, ut per hoc ad semetipsam diverberata redeat, per quod semetipsam jam collecta et coadunata transibat. Iste, ab eruditione divinae legis alienus, ignorantia sua deprimitur, ne quid obtinendae salutis operetur. Ille divinae legis scientia praeditus, dum sibi prae caeteris gaudet intellectum suppetere, quia privato gaudio exsultat, percepti intellectus in se munera dissipat; et inde in judicio caeteris deterior exhibetur, unde clarior caeteris ad tempus ostenditur. Hunc quia virtutum dona non sublevant, etiam viam simplicem rectitudinis declinat; et velut extraneum se a coelesti munere deputans, quasi eo securius prava agit, quo superni doni sublimia munera non percepit. Illum prophetiae spiritus replet, ad praescientiam sublevat, eique ventura quaeque jam praesentia ostentat. Sed dum
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝑcũctatus quisq contiscescere non
ualet: aut falsũ dicens suã mentẽ truci¬
dat. aut uera loquens proximi uitã grauat.
Alius amore conditoris excitatus. aterre¬
nis cogitacionibus mentẽ eurat assidua
oratione suspende. atq hanc in secreta qͥetiꝰ
intimȩ securitate collocare: Sed in ipso
suȩ orationis ascensu dum eleuari ab infi¬
mis nititur: infimoꝵ fantasiate reuerbe.¬
ratur:atq ad intuendũ lucem mentis ocłs
tendit᷑. sed ex corporeo usu surgentibus t̾re
narũ rerũ imaginibꝰ obscuratur: Unde¬
et fit plerumq ut intendentis animus.
ipsa sua infirmitate fatigatus. aut orati.¬
onẽ deserens desidia torpeat: aut si diutiꝰ
ĩ oratione ꝑmanserit. ante eius ocłos obor¬
tarũ imaginũ caligo deusescat B ene gͦ¬
dicitur Temptacio ẽ uita hominis suꝑ
terrã. quando ibi quoq reatũ descensionis
inuenit. ubi se prouectũ conprehendẽ as-¬

Expanded text:
quia percontatus quisque conticescere non quia percontatus quisque conticescere non valet, aut, falsum dicens, suam mentem trucidat, aut, vera loquens, proximi vitam gravat. Alius, amore conditoris sui excitatus, a terrenis cogitationibus mentem curat assidua oratione suspendere, atque hanc in secreta quietis intimae securitate collocare; sed in ipso suae orationis ascensu, dum clevari ab infimis nititur, infimorum phantasmate reverberatur; atque ad intuendam lucem mentis oculus tenditur, sed ex corporeo usu, surgentibus rerum terrenarum imaginibus, obscuratur. Unde fit plerumque ut intendentis animus, ipsa sua infirmitate fatigatus, aut, orationem deserens, desidia torpeat, aut, si diu in oratione permanserit, ante oculos ejus obortarum imaginum caligo densescat.  Vedicitur: Tentatio est vita hominis super terram, quando ibi quoque reatum descensionis invenit, ubi se provectum comprehendere as
Abbreviated transcription (Latin):
Unde plerumq fit. ut aut humilitatis
studio zelum rectitudinis deserat. aut
rursũ. zelo rectitudinis turbet humilita¬
tis studium quod tenebat Cumq serua.¬
ri simul et zeli aistoritas. et propositionis
humilitas possit: sibi met ipse homo exꝑ
turbacione in cognitꝰ re̾dit᷑. ita ut uehemẽ¬
ter ambigat. ne apud seductũ animum
aut suꝑbia auctoritatẽ zeli insinuet.
aut torpor pauidꝰ humilitatẽ fingat.
Alius quanta sit fallaciȩ culꝑa considerãs
muniri arce ueritatis decernit. ut exore
iam falsus sermo non prodeat. seseq fun¬
ditus amendacii transgressione disium¬
gat Sed fit plerumq ut cũ uerũ dicit᷑:
uita proxun grauet᷑ Cumq ingerere
alteri lesionẽ metuit: ad hoc quod dudũ
p̃sserat fallaciȩ uittũ. quasi exstudio pie.¬
tatis redit Sicq fit. ut et simalicia men¬
tẽ non tenet: meatam̾. ueritatis radiũ
umbra mendacii obscuret Unde et sepe

Expanded text:
Unde plerumque fit ut aut humilitatis Unde plerumque fit ut aut humilitatis studio zelum rectitudinis deserat, aut rursum zelo rectitudinis turbet humilitatis studium quod tenebat. Cumque servari simul et zeli auctoritas, et propositionis humilitas vix possit, sibimetipsi homo ex perturbatione incognitus redditur, ita ut vehementer ambigat, ne apud seductum animum aut superbia se auctoritatem zeli insinuet, aut torpor pavidus humilitatem fingat. Alius, quanta sit fallaciae culpa considerans, munire se arce veritatis decernit, ut ex ore jam falsus sermo non prodeat, seseque funditus a mendacii transgressione disjungat. Sed fit plerumque ut cum verum dicitur, vita proximi gravetur; cumque ingerere alteri laesionem metuit, ad hoc quod dudum presserat fallaciae vitium, quasi ex studio pietatis redit; sicque fit ut etsi malitia mentem non teneat, in ea tamen veritatis radium umbra mendacii obscuret. Unde et saepe
Abbreviated transcription (Latin):
ad deuictã culpã rethrai metuit: uentrẽ
mire abstinencie uigore restringit. uul¬
tusq ex abstinencia pallescit Cũq ĩ facie
pallor aspicit᷑: reuerenda ab om̃ibus u¬
ta laudatur Moxq in anis gła ad absti.¬
nentis animũ cũ uerbis fauoris uenit.
quã concussa mens dum fubigere non
ualet: eum ꝑquẽ uenerat tergere afa.¬
cie pallorẽ querit: Sicq fit. ut in firmi¬
tatis nexibus ligata. aut pallorẽ absti¬
nenciȩ fugiens. iterũ ꝑ alimenta fubdi
luxuriȩ metuat. aut mpulsũ luxuriȩ
Pabstinentiã suꝑans. pallorẽ suũ inani
oẜ militare ꝑtimescat A luis lapsum
suꝑans suꝑbiȩ: toto iam desidio statum
humilitatis apprehendit Cumq suꝑbien¬
tes quosdam usq ad opp̾ssiones innocentiũ
erũꝑe conspicit: zeli excitacione succensus.
post ponere aliquatenꝰ cogitur quod decre¬
uit Uim rectitudins exerit: prauisq nõ
mansuetudine. sed auctoritate cont̾dicit:

Expanded text:
ad devictam culpam retrahi metuit, ventrem ad devictam culpam retrahi metuit, ventrem mirae abstinentiae vigore restringit, vultusque ex abstinentia pallescit; cumque in facie pallor aspicitur, reverenda ab hominibus vita laudatur; moxque inanis gloria ad abstinentis animum cum verbis favoris venit, quam concussa mens dum subjicere non valet, eum per quem venerat tergere a facie pallorem quaerit; sicque fit ut, infirmitatis nexibus ligata, aut pallorem abstinentiae fugiens, iterum per alimenta subdi luxuriae 245 metuat, aut, impulsum luxuriae per abstinentiam superans, pallorem suum inani gloriae militare pertimescat. Alius, lapsum rbiae superans, toto jam desiderio statum humilitatis apprehendit; cumque superbientes quosdam usque ad oppressionem innocentium erumpere conspicit, zeli excitatione succensus, postponere aliquatenus cogitur quod decrevit, vim rectitudinis exerit, pravisque non mansuetudine, sed auctoritate contradicit.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluisset Cũq se crigere contͣ cõditorẽ
studuit: in semet ipso protinus carnis cõ¬
tumeliam inuenit Sed quia cũ culpa
simul ab origine etiã pena propagatur:
inserto infirmitatis uitio nascimur. et
quasi nobiscũ hostem deducimꝰ. quẽ cũ
labore suꝑamus Ipsa gͦ hominis uita
tẽptacio ẽ. cui ex semetipfa nascit᷑. unde
ꝑimat᷑. Que et si semꝑ ex uirtute sucei¬
dit. quod ex infirmitate generat: semꝑ
tam̾ ex infirmitate generat: quod ex
uirtute succidat Sic itaq humana iita
temptacio ẽ. ut et si iam ab iniquitati᷑
ꝑpetracione conpescitur: in ipsis tamen
bonis oꝑibus. mͦ maloꝵ memoria. mͦ sedue¬
cionis caligine. mͦ intencionis suȩ ut̃¬
ruptione fuscet᷑ A lius namq aluxuria
iam carnẽ refrenat. sed tam̃ adhuc lu¬
xuriȩ fantasia tolerat. quia que uolens
fecit. hoꝵ in uitus meminit. et penã fusti¬
net: quod uoluptatẽ putauit Quia uͦ

Expanded text:
voluisset. Cumque se erigere contra conditorem voluisset. Cumque se erigere contra conditorem studuit, in semetipso protinus carnis contumeliam invenit. Sed quia cum culpa simul ab origine etiam poena propagatur, inserto infirmitatis vitio nascimur, et quasi nobiscum labore superemus. Ipsa ergo hominis vita tentatio est, cui ex semetipsa nascitur unde perimatur; quae etsi semper ex virtute succiderit quod ex infirmitate generat, semper tamen ex infirmitate generat quod ex virtute succidat; sic itaque humana vita tentatio est, ut etsi jam ab iniquitatis perpetratione compescitur, in ipsis tamen bonis operibus, modo malorum memoria, modo seductionis caligine, modo intentionis suae interruptione fuscetur. Alius namque a luxuria carnem jam refrenat, sed tamen adhuc luxuriae phantasmata tolerat, quia quae volens fecit, horum invitus meminit, et poenam sustinet, quod voluptatem putavit. Quia vero
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ contͣ hostes exercitiũ designatur:
Temptacio itaq ipsa militia ẽ: que dũ
contͣ malignoꝵ sp̃ium insidias uigi.¬
lat. inbelloꝵ procinctu ꝓculdubio exu.¬
dat. Hotandũ uͦ. quod hec eadẽ uita
hominis nõtẽptacionẽ hab̾e dicit᷑. sed
ipsa temptacio ẽẽ ꝑhibet᷑ Sponte qͥp¬
pe ab statu condicionis lapsa. et corrup.¬
tionis suȩ putredini subdita. dũ sibi ex
semetipsa molestias gignit. hoc ẽ iam
facta: quod tolerat. Quia enĩ statum
mentis melinata deseruit: qͥd inse. nisi
motũ uarietatis inuenit:. Unde mĩe
et si adsumma appetenda se erigi. mll.¬
tabilitatis lubrice mpulsu ꝓtinus ad
semet ipsam eadit Uult ĩcõteplaciole¬
stare sed non ualet Cogitacionis gressum
figere intitur: sed infirmitatis suȩ lapsibꝰ
eneruetur Que nimirũ mutabilitatis
suȩ onera que uolens expetut: nolens por¬
tat Quietus homo possidere carnẽ potu¬
it. si bene ab auctore conditus possideri

Expanded text:
nisi contra hostes exercitium designatur? nisi contra hostes exercitium designatur? Tentatio itaque ipsa militia est, quia dum contra malignorum spirituum insidias vigilat, in bellorum procinctu procul dubio exsudat. Notandum vero, quod haec eadem vita hominis non tentationem habere dicitur, sed ipsa tentatio esse perhibetur. Sponte quippe a statu conditionis lapsa, et corruptionis suae putredini subdita, dum sibi ex semetipsa molestias gignit, hoc est jam facta quod tolerat. Quia enim statum mentis inclinata deseruit, quid in se nisi motum varietatis invenit? Unde nunc etsi ad summa appetenda se erigit, mutabilitatis lubricae impulsu protinus ad semetipsam cadit. Vult in contemplationestare, sed non valet. Cogitationis gressum figere nititur, sed infirmitatis suae lapsibus enervatur. Quae nimirum mutabilitatis suae onera quia volens expetiit, nolens portat. Quietus homo possidere carnem potuit, si bene ab auctore conditus, possideri
Abbreviated transcription (Latin):
Sc̃s gͦ eccliȩ nec in lingua iniquitas.
nec stulticia in faucibus resonat: quia
ea que ꝑ publicã loquutionẽ p̃dicat. etiã
ꝑ intimã fidẽ seruat Nec in aꝑto aliud
docet. atq mnoccultis aliud retinet. sed et
quod sentit loquendo eicit. et quod loqͥt᷑
iuuendo rustodit. ac de sapientiȩ suꝑnę
conuiuio. quiequid ꝑ linguã predicatio¬
ins emanat: hoc ꝑ fauces tacitȩ expec¬
tacionis de gustat. Sed beatus iob unũ
scilicet membrũ uniu̾salis eccłȩ sua in¬
sinuans. atq electoꝵ om̃ium corda ma¬
nifestans. om̃e quod sentit aꝑiat. ut m̃tis
enis rectitudinẽ. attestacio loquutionis
oc in loco trãslatione uet̾e nequaꝗͣ
militia uita hominis: sed temptacio uo¬
catur Sed si utruisq uerbi sensus aspi¬
citur: diu̾sum quidẽ ẽ quod ext̾ius reso.¬
nat. sed unũ eundẽq concordit̃ intellec¬
tũ format Quid enĩ. nͥ pugna contra
malignos sp̃s nomine temptacionis
expͥmitur: Et quid appellatione militiȩ

Expanded text:
ae ergo Ecclesiae nec in lingua iniquitas, nec stultitia in faucibus resonat, quia ea quae per publicam locutionem praedicat, etiam per intimam fidem servat; nec in aperto aliud docet, atque in occultis aliud retinet, sed et quod sentit 244 loquendo ejicit, et quod loquitur vivendo custodit; ac de sapientiae supernae convivio quidquid per linguam praedicationis emanat, hoc per fauces tacitae exspectationis degustat. Sed beatus Job unum scilicet membrum universalis Ecclesiae, sua insinuans, atque electorum omnium corda manifestans, omne quod sentit aperiat, ut mentis ejus rectitudinem attestatio locutionis oc in loco translatione veteri nequaquam militia vita hominis, sed tentatio vocatur. Sed si utriusque verbi sensus aspicitur, diversum quidem est quod exterius resonat, sed unum eumdemque concorditer intellectum format. Quid enim nisi pugna contra malignos spiritus, nomine tentationis exprimitur? Et quid appellatione militiae,
Abbreviated transcription (Latin):
tus incesseris Mundus uidelicet in cogita.¬
cione rectus ui oꝑe: statim euigilabit ad
te Acsi aꝑte dicat Quia. is qui nunc
tribulacionibus tuis uirtutẽ suȩ protec¬
cionis nõ exerit: quasi ab adiutorio erran¬
tis dorinit. Et paccatũ redelet habitacuilũ
iusticiȩ tuę. idẽ p̃sentis uitȩ contrarieta¬
tes amouet. et tranquillitatis protinus
securitatẽ prebet Quia enĩ ꝑuersi quiq
temporale gaudiũ. singulare estimant
diuine remuneracionis bonum: que fibi
anxie ambiunt. hec aliis promagno polli¬
centur: Unde plerũq fit. ut aut amissa
recuperari spondeant: aut ad maiora ad¬
hue p̾sentis uitȩ p̾mia auditoꝵ suoꝵ ani¬
mos extendant: Q& patent̃ baldath ex¬
pͥmit. qui protinis ad iungit In tantũ ut¬

Expanded text:
tus incesseris. Mundus videlicet in cogitatione, rectus in opere. Statim evigilabit ad te. Ac si aperte dicat: Quia is qui nunc tribulationibus tuis virtutem suae protectionis non exerit, quasi ab adjutorio errantis dormit. Et pacatum reddet habitaculum justitiae tuae. Id est, praesentis vitae contrarietates amovet, et tranquillitatis protinus securitatem praebet. Quia enim perversi quique temporale gaudium singulare aestimant divinae remunerationis bonum, quae ipsi anxie ambiunt, haec aliis pro magno pollicentur. Unde plerumque fit, ut aut ami sa recuperari spondeant, aut ad majora adhuc praesentis vitae praemia auditorum suorum animos extendant. Quod patenter Baldad exprimit, cum protinus adjungit: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
differunt᷑: ad corsuũ redeunt. ibiq a.
carns suȩ tumultibus absconsi. qͣsi
amenissimũ secretũ petunt. sedineo
sepe tẽptacionis aculeos sentiunt. carniꝰ
inncentiua pactunt᷑: et ibi gͣuissimos labo¬
res inueminit: ubi magnã requiẽ ala.¬

Expanded text:
differuntur, ad cor suum redeunt; ibique, a differuntur, ad cor suum redeunt; ibique, a carnis suae tumultibus absconsi, quasi amoenissimum secretum petunt. Sed in eo saepe tentationis aculeos sentiunt, carnis incentiva patiuntur; et ibi gravissimos labores inveniunt, ubi magnam requiem a la