comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lis scientiȩ lum̃ ñ inauiꝰ iac¬
tantiȩ uitio. s em̃datiõis gr̃a ꝑue¬
nire: illiꝰ pͥmũ beatitudiniᷤ cupidi¬
tate flãmamini. de qͣ dictũ ẽ. beati
mundo corde. qm̃ ipsi dm̃ uidebunt.
ut etiã ad illã de qͣ atigłs ad danhelẽ
ait ꝑuenire possitis. Qͥautẽ docti
gͦ ꝑ om̃ĩa eitꝰ ad audiendũ: tardꝰ aut ẽ
ad loquendũ: & necadat nnte illud
qd notat᷑ asalomone. si uidis uiru ue¬
locẽ in t̾b. scito quia spem ht̃ ĩsipͥ
Hunc gͥ nos ordinẽ teuere debere
etiam exemplis sius dñs nr̃ ĩstituit:
cere. Caute gͥ ne añ actũ ꝓ siliens
ad docendũ. in illoꝵ num̾o depuceriᷤᷤ
de qͥb in euangłio ddñs ad discipłoᷤ lo¬
ponũt ea in humeros hominũ. ipsi
autẽ diligo suo nolunt ea mouere.
Si enĩ ille qͥ unũ mandatũ minimũ
soluens docuerit sic hommes mini¬
mꝰ uocabit᷑ in regno cloꝵs: qͥ & multa
maiora negligens docere pͣsũpserit.
consequens ꝑfecto est uti ñ minimꝰ

Expanded text:
entiae lumen, non inanis jactantiae vitio, sed emundationis gratia pervenire, illius primum beatitudinis cupiditate flammamini, de qua dictum est: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt ; ut etiam ad illam de qua angelus ad Danielem ait pervenire possitis: Qui autem docti tardus autem ad loquendum , ne cadat in te illud quod notatur a Salomone: Si videris virum velocem in verbis, scito quia spem habet insipHunc enim nos ordinem tenere debere, etiam exemplis suis Dominus noster instituit, cere. oaue igitur ne ante actum prosiliens ad docendum in illorum numero deputeris, de quibus in euangelio dominus ad discipulos loponunt ea super umeros hominum, ipsi autem digito suo nolunt ea mouere. si enim ille qui unum mandatum minimum soluens docuerit sic homines, minimus uocabitur in regno caelorum, qui multa et maiora neglegens docere praesumpserit consequens profecto est ut non iam minimus
Abbreviated transcription (Latin):
tarũt. Et ut de hominib taceã dĩ filꝰ
sustiuinuit ignominiã erticis. &
tu beatos putas qui felicitate istiꝰ scłi
& deliciis ꝓfruunt᷑ : Magna ira ẽ qñ
peccantib ñ irascit᷑ as̃. Uñ & in ezechi

Expanded text:
tarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius tarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius sustinuit ignominiam crucis: et tu beatos putas, qui felicitate istius saeculi et deliciis perfruuntur? magna ira est, quando peccantibus non irascitur deus. unde et in Ezechi
Abbreviated transcription (Latin):
& nic ħominꝰ flagellũ ñ appropinqͣre
tabͥn acło eoꝵ nec eos cũ hominib tĩbe¬
rari. Q iecirco suꝑbire ꝯtͣ dm̃. & tnͣsi
sciamꝰ iuros. egrotatiõib. miseriis ⁊
egestate torqͥri. Qui forsitan dicunt.
Frgo frustra scificaui animã meã &
lais in t̾ in nocentes manꝰ meaᷤ. Statĩ¬
ꝙ se rep̃hendentes aiunt. Si narra¬
uero sic: ecce nationẽ filioꝵ tuoꝵ¬
repbaui. Si cecitatis causã putes ẽẽ
peccatũ. & idĩdĩ ĩferre irã qd crebro
medici remediant᷑. In simulab̾ y sa¬
ac qͥ tantũ lucis istꝰ expers fuit. ut
etiã cui nollet de ceptꝰ errore bñdi¬
ceret. Neferes cͥm̃ in iacob cuiꝰ col¬
ligau̾at acies. & cũ int̾iorib ocłis
& spũ ꝓpħali longe pꝰ fut᷑a ꝓspiceret
Ẽ ffraim & manasse uide ñ poterat.
Quid ĩt̃ reges iosia sanctiꝰ: ẜ gyptio
muerone int̾fectus ẽ. Qd petro paulo¬
q sublimiꝰ: Neronianũ gladiũ cruen¬

Expanded text:
et nihilominus flagellum non adpropinquare et nihilominus flagellum non adpropinquare tabernaculo eorum nec eos cum hominibus uerberari et idcircosciamus aegrotationibus, miseriis et egestate torqueri, qui forsitan dicunt. Ergo frustra sanctificavi animam meam, et lavi inter innocentes manus meas . Et statim se reprehendentes aiunt: Si narravero sic, ecce nationem al. reprobaui. si caecitatis causam putas esse peccatum et id dei inferre iram, quod crebro medici remediantur, insimulabis Isaac, qui in tantum lucis istius expers fuit, ut etiam, cui nollet, deceptus errore benediceret, referes crimen in Iacob, cuius caligauerat acies et, cum interioribus oculis prophetali longe post futura prospiceret Effraim et Manasse uidere non poterat. quid inter reges Iosia sanctius? Aegyptio mucrone confossus est. quid Petro Pauloque sublimius? Neronianum gladium cruen
Abbreviated transcription (Latin):
CS filuut meꝰ eracliꝰ diacorꝰ
s̃ retulit qd̾ cupiditate nr̃i
scissam usq uenisses. & hõ
pannoniꝰ .i. t̾renũ animal ñ timueris
adriaticimaris estus. & egei atꝙ
ioni subire discrimi na. &̃ nsi te piꝰ
fr̃m retinuisset affectus uoluntatẽ
oꝑe cõplesses. Habeo itaq gr̃am & ĩ
acceptũ refero. In amicis enĩ nõ
res quȩrit᷑ s uoluntaꝰ. Quia alt̾m¬
& ab iumicis sepe p̾betur: alt̾m sola
caritas tbuit. simulq obsecto ne imbe¬
cilitat᷑ corꝑis ꝙͣ sustines de peccatotͥ
ostumes euenisse. Qd̃ qͥdẽ & apłi suspi¬
cantes de eo qͥnatꝰ erat cecꝰ exut̃o ĩtro¬
gantesq dñm saluatorẽ. Iste peccauit
An parente᷑ es ut sic nasc̾et᷑ audiunt.
neqhie neq parentes eiꝰ. s ut manifeᷤ¬
tentur oꝑã ai in illo. Quartos enun
ceruins & hnicos atq iudeos. hereticos
atq diu̾soꝵe dogmatũ homines uoluta¬
ri in ceno libidinũ. madere sanguine.
feritate lupos. rapinis miluos uinc̾e.

Expanded text:
s filius meus Heraclius diaconus mihi retulit, quod cupiditate nostri Cissam usque uenisses et homo Pannonius, id est terrenum animal, non timueris Adriatici maris aestus et Aegei atque Ionii subire discrimina et, nisi te pius fratrum retinuisset affectus, uoluntatem opere conplesses. habeo itaque gratiam et in acceptum refero; in amicis enim non res quaeritur, sed uoluntas, quia alterum ab inimicis saepe praebetur, alterum sola caritas tribuit. simulque obsecro, ne inbecillitaem corporis, quam sustines, de peccato tibi aestimes euenisse quod quidem et apostoli suspicantes de eo, qui natus erat caecus ex utero, interrogantesque dominum saluatorem: iste peccauit an parenteseius, utsicnasceretur, audiunt: neque hic neque parentes eius; sed ut manifestarentur opera dei in ipso. quantos enim cernimus ethnicos, Iudaeos, hereticos et diuersorum dogmatum homines uolutari in caeno libidinum, madere sanguine, feritate lupos, rapinis miluos uincere
Abbreviated transcription (Latin):
uamꝙͣ. mͥ multoꝵ sim con¬
sciꝰ percatoꝵs & cotibie in
oratione flexis genib
loquar. delicta uiuentutis mex &
ignorantias meas ne meminerr
tũ sciens dictũ eẽ ab apło. ne ĩ flatꝰ
suꝑbia incidat intudiciũ diaboli. d
malio loco scͥptũ. Supł ds resistit:
humilib autẽ dat gram. Nicħ ita
apueritia uitare conatꝰ sũ ꝗͣ. tu
mentẽ animũ  erectã ceruicem
diꝰ contͣ se odia ꝓuocante. Noui eni
magistrũ & dñm & dm̃ meu̾ ĩcar¬
nis humilitate qixisse. Discite ame qi
mitis sũ & humilis corde. anͣ ꝑ os da¬
ud cecinisse. Memento añe dauid aẽ
oĩs mansuetudimꝰ eiꝰ. Q in alio loco
legimꝰ. Añ glam humiliat᷑ cor uiriꝰ ce
ante riunã eleuat᷑. Itaq obsetro te
ne me putes sũptis litt̃is tuis ante
tacuisse. & alioꝵ uł in ficdelitatemt
uł negligentiã in me referas. teuio
enĩ cause erat ut ꝓuocatꝰ ofatio tide¬
rem. & amicitias tuas meo silentiote¬
pellere qͥ ultro soleo bonors appetere

Expanded text:
uam mihi multorum sim conscius peccatorum et cottidie in oratione flexis genibus loquar: delicta iuuentutis meae et ignorantias meas ne memineris, tamen sciens dictum ab apostolo: ne inflatus superbia incidat in iudicium diaboli et in alio loco scriptum: superbis deus resistit, humilibus autem dat gratiam, nihil ita a puer ceruicem dei contra se odia prouocantem. noui enim magistrum et dominum et deum meum in carnis humilitate dixisse: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et ante per os Dauid cecinisse: memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. et in alio loco legimus: ante gloriam humiliatur cor uiri et ante ruinam eleuatur. itaque obsecro te, ne me putes sumptis litteris tuis ante tacuisse et aliorum uel infidelitatem uel neglegentiam in me referas. quid enim proderat, ut prouocatus officio tacerem et amicitias tuas meo silentio repellerem, qui ultro soleo bonorum appetere
Abbreviated transcription (Latin):
uno de ocuł tuis. Deqͦ ds̃ uidetur sͣ
quo ad mor sen dr̃. Transiens uide¬
bo uisionẽ hanc magnã. Denio qͦs¬
dã etiam mundi pħilosophos legin
ut totã cogitationẽ ad mentis coge¬
rent puritatẽ sibi oculos exuisse. &¬

Expanded text:
is, de quo deus uidetur, de quoa Moyse dicitur: transiens uidebo uisionem hanc magnam. denique quosdam etiam mundi philosophos legimus, ut totam cogitationem ad mentis cogerent puritatem, sibi oculos eruisse.
Abbreviated transcription (Latin):
rit conu̾sus sicut infans hic ñ pot̾
introire in regnũ glors. Qd ne tm̃
docert nec fac̾e uidẽt᷑. impleuit ex¬
emplo. dũ discipłoꝵ pedaes sauat. dũ
tͣditorem oscło excipit. dũ loqͥt᷑ cũ sama¬
ritana.dũ ad pades sibi sedente maria
de geloꝵ disputat regno. dũ ab ĩferĩ
resurgens primũ muliercłis appa-¬
rescit. Sathanas autẽ ex arcͥangłico
fastigio ñ aliã ob causã nͥ ob ꝯtͣoiam
humulitati supbiã ruit. & iudaicus
ppłs pͥmas sibi cathedras & salutatio¬
nes in foro uindicans. deputato aũa
instilłã situle gentili popło succedẽ¬
te delectus eꝰ. Contͣ sophistã ꝙͦ sclia
sapientes mundi.petrꝰ & iacob pisca
ht̃ dm̃. Ob qd̾ in euangłio & pha¬
riseus arrogans spnit᷑ & humit
publicanꝰ audit᷑. Decẽ iã nisifallor
epłas plenas tam officũ qͣ precũ
misi: cũ tu ne unã qͥdẽ fac̃e d̃igna¬
ris. & dño loqͣnte cũ seruis. fr̃ cum
ꝓhib̾et. tantalesus ĩgererẽ. ut ⁊̃¬

Expanded text:
t conuersus sicut infans, non potest introire regnum caelorum. quod ne tantum docere nec facere uideretur, inpleuit exemplo, dum discipulorum pedes lauat, dum traditorem osculo excipit, dum loquitur cum Samaritana, dum ad pedes sibi sedente Maria de caelorum disputat regno, dum ab inferis resurgens primum mulierculis apparescit. satanas autem ex archangelico fastigio non aliam ob causam nisi ob contrariam humilitati superbiam ruit. et Iudaicus populus primas sibi cathedras et salutationes in foro uindicans deputato antea in stillam situlae gentili populo succedente deletus est. contra sophistas quoque sahabet Deum. Ob quod in Evangelio et Pharisaeus arrogans spernitur, et humilis Publicanus auditur. Decem jam, nisi fallor, Epistolas plenas tam officii quam precum misi, cum tu ne muttum quidem facere dignaris et domino loquente cum semis frater cum prohiberet, tanta laesus ingererem, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ p̃cipit᷑ eis ut leuent ocłos n
deant candidas segetes quẽ parat
st admetendũ. Qd aute pca pa uat
nr̃is monitis nabugodonosor e uass ates
& naburardan a oloferses in ta bsaces¬
tur nũꝗͣ nr̃a auxilia postes anes c oa¬

Expanded text:
unde praecipitur eis, ut leuent oculos et uideant candidas segetes, quae paratae sunt ad metendum. Quod autem precaris, ut nostris monitis Nabuchodonosor et Rapsaces et Nabuzardan et Olofernes in te occidantur, numquam nostra auxilia postulares,
Abbreviated transcription (Latin):
ri potest. ut humanitas subiciatur
duunitati. Humanitatẽ in hoc loco
dicim timansuetudinẽ & clementiã
sapientia. in dauid bonitaᷤ. In iob
patientia. In danihele. cogntio fu¬
turors. In petro fides. Infimes &
paulo ⁊ elus. In iohanne u̾gmitas.
In cet̾is cetera. Cũ autẽ omnium
perũ finis ad uen̾it. tẽ oĩa ĩ oĩb erit.
uit singłi scõs õs u̾ͥtuteᷤ habeat᷑ e sit

Expanded text:
nctum referri potest, ut humanitas subjiciatur divinitati. Humanitatem in hoc loco dicimus, non mansuetudinem et clementiam, sapientia, in Dauid bonitas, in-Iob patientia, in Danihelo cognitio futurorum, in Petro fides, in Finees et Paulo zelus, in Iohanne uirginitas, in ceteris cetera —, cum autem omnium rerum finis advenerit, tunc omnia in omnibus erit, ut singuli sanctorum omnes uirtutes habe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ formid & musce & culices habe¬
ant. a n letari illiꝰ possessiõe ꝙͣ. soli
sci & apłi meruerũt: Ex qͥ ꝑuideᷤ ꝙ¬
muilto mełi sit spu uidẽ quã carne.
& illos ocłos possidẽ in qͦs festuca
peccati ñ possit incidẽ. Nos licet hoc
tũ tuũ. Qd̃ si sc̃s diaconꝰ portitor lit¬
teraꝵ tus rursũ amplexib fuerit
irretitꝰ. & illo comitatꝰ huc ueneris.
libent̃ suscipiã. dispensatiõis morã
magnitudo fenoris duplicat.¬

Expanded text:
quam formicae et muscae et culices habequam formicae et muscae et culices habeant, et non laetari illius possessione, quam soli sancti et apostoli meruerunt\'. ex quo multo melius sit spiritu uidere quam carne et illos oculos possidere, in quos festuca peccati non possit incidere. ad nos licet hoc tum tuum. quodsi sanctus diaconus, portitor litterarum, tuis rursum amplexibus fuerit inretitus et illo comitatus huc ueneris, libenter suscipiam dispensationis moram magnitudine fenoris duplicat
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ ꝙ̃. recipit. Nõn erudit pater
nii. M edicꝰ si cessauerit cͦare desꝑat.
Qd si respondis qͦmͦ lazarꝰ receꝑit
mala inuita sua. lib nc̃ torm̃ta pa¬
tiar ut fut᷑a mͥ gła reseruet᷑. Non
enĩ uindicabit dñs bis in id ip̃sũ. Iob
uir ses̃ d ĩ maculatꝰ & iustus inge¬
n̾atione sua cur tanta ꝑpessuᷤᷤ sit
ipsiꝰ uolumine ꝯtineg᷑. Et ne uet̾es
replicando hystorias longũ faciã & ex¬
cedã mensurã epłe. breuẽ tͥ fabulã
refera quȩ ĩ fantiȩ meȩ tẽꝑib acce¬
eũ didims uir eruditissimꝰ captus
oculis. int̾cet̾as sermocinationeᷤ ꝗͥᷤ
dde sc̃ptͣis scĩs habebant cũ eiꝰ admi¬
raretur ingeniũ. & acum̃ aninu co¬
lauddaret: sciscitans ait. Nũ tristis
es qd ocłis carnis careas: Cum ille
pudore reticeret. scđo. t̾cioq ĩt̾roganᷤ
tandẽ elicuit: uit merorẽ animisim¬
plicit᷑ fat̾et᷑. Cui Antoniꝰ. miror ait
prudentẽ urũ eiꝰ rei dolere dãpna.

Expanded text:
filium, quem recipit. non erudit pater nii. medicus, si cessauerit curare, desperat. quodsi responderis, quomodo Lazarus receperit mala in uita sua, libenter ut futura mihi gloria reseruetur; non enim uindicabit dominus bis in id ipsum. Iob, uir sanctus et inmaculatus et iustus in generatione sua, cur tanta perpessus sit, ipsius uolumine continetur. Et ne ueteres replicando historias longum faciam et excedam mensuram epistulae, breuem tibi fabellam referam, quae infantiae meae temporibus accieum Didymus, uir eruditissimus, captus oculis, inter ceteras sermocinationes, quas de scripturis sanctis habebant, cum eius admiraretur . ingenium et acumen animi conlaudaret, sciscitans ait: \'num tristis es, quod oculis carnis careas?\' cum ille pudore reticeret, secundo tertioque interrogans tandem elicuit, ut maerorem animi simpliciter fateretur. cui Antonius: \'miror,\' ait, \'prudentem uirum eius rei dolere damno,
Abbreviated transcription (Latin):
lecit ei oĩa. Cũ uͦ ei subiecta fuerĩt
omnia tunc ipse filius subiciet᷑ ei
qui sibi sub iecit oĩa: ut sit ds̾ omnia
in õib. Q miror te hoc ame quere¬
re uoluisse: uoluisse. hilariꝰ pictauen¬
sis ep̃s undecimũ librũ cont᷑ arria¬
nos hac questione & solutione com¬
pleuerit. Tamen saltim pauca ddicanuꝰ
Om̃e in hoc scandalũ ẽ cur filiꝰ patri
dicat᷑ ie ẽẽ sub iectus. Qdẽ turpiꝰ
siie inferiꝰ patͥ subici qd sepe pieta ẽ:
D in psalmo scriptum est. Nonne dõ
subiecta erit anima mea: ac crucifi¬
gi & maledictus crucis fieri: Wale¬
dictus eñi oĩs qͥpendit in ligno. Qgͦ
ꝓ nob̾ maledictũ factus ẽ ut nos de ma-¬
ledicto l̾aret. miraris si ꝑ nob sub¬
iectus sit ut nos patri faciat subiec¬
tos dicens in euangłiũ. Nemo ua
credentes imo oi̾ũ hominũ genus
corpis up iꝰ menbra reputantur. In hiᷤ
aute qui increduli st̃ .i. uideis. & hni¬
eis. & hereticis in subiectus dr̃: qm̃

Expanded text:
ecit ei omnia. cum uero subiecta fuerint ei omnia, tunc ipse filius subicietur ei, qui sibi subiecit omnia, at sit deus omnia in omnibus. et miror te hoc a me quaerere uoluisse, cum sanctus Hilarius, Pictauensis episcopus, undecimum librum contra Arrianos hac quaestione et solutione conpleuerit. tamen saltim pauca dicamus. omne in hoc scandalum est, quare filius patri dicatur esse subiectus. quid est turpius siue inferius: patri subici — quod saepe pietatis est et in psalmo scriptum: nonne deo subiecta erit anima mea? — an crucifigi et maledictum crucis fieri? maledictus enim omnis, qui pendet in ligno. qui ergo pro nobis maledictum factus est, ut nos de maledictione liberaret, miraris, si pro nobis subiectus sit, ut nos patri faciat esse subiectos dicens in euangelio: nemo uadcredentes, immo omne hominum genus, corporis ipsius membra reputantur. in his autem, qui increduli sunt, id est Iudaeis, ethnicis, hereticis, insubiectus dicitur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
salem edificare cepisti. nec mitt it imar¬
cedes in ꝑtusũ sacculũ si thesauros ne
cȩłestib paras: iccirco nr̃as appetis a¬
micitias qͦs xͥ famulos arbitraris.
Scam theodorã sororẽ beate memo¬
rie lucini ꝑse cõm̃datã meo sermo¬
ne cõmendo. ut in cepto itiñe ñ lasse¬
t̾. ut ad t̾rã scãm multo ꝑheremue
labore ꝑueniat. ut ñ put̾et ꝑfecta ee
uirtute exisse de egxpto. s ꝑ innune¬
rabiles insidias ad montẽ thabor ce
ad iordanẽ fiuuiũ ꝑueniri. ut accipi¬
at scdam ingalgała circu̾cisioneut
illi hiericho corruat. sac̃otaliũ tuba¬
rũ subtisa clangorib. ut iugulet ado¬
niberec. ut aia asor pulcherrime qͦn¬
dam corruant ciuitates. Fres qͥ nobiꝰ¬
cũ in moͣstariolo stͣ te salutant. Scõs
qͥ nos dilig̾e dignant᷑. ꝑte oppido sa¬

Expanded text:
salem aedificare coepisti; nec mittis mercedes in pertusum sacculum, sed thesauros tibi in coelestibus paras, idcirco nostras appetis amicitias, quos Christi famulos arbitraris. am Theodoram, sororem beatae memoriae Lucini, per se commendatam meo sermone commendo, ut in coepto itinere non lassetur, ut ad terram sanctam multo per heremum labore perueniat, ut non putet perfectam esse uirtutem exisse de Aegypto, sed per innumerabiles insidias ad montem Nabo et ad Iordanem fluuium perueniri, ut accipiat secundam in Galgala circumcisionem, ut illi Hiericho corruat sacerdotalium tubarum subuersa clangoribus, ut iuguletur Adonibezec, ut Gai et Asor pulcherrimae quondam corruant ciuitates. fratres, qui nobiscum in monasteriolo sunt, te salutant. sanctos, qui nos diligere dignantur, per te oppido sa
Abbreviated transcription (Latin):
Non int̾ doctoreᷤ. ñ int̾ martyreᷤ
locũ nos hab̃e uidemꝰ. Seqͥt᷑. Madia
caritate constrauit. Habeamꝰ gͦ ca¬
ricatẽ qua media huiꝰ ferculi con¬
strata st̃. quȩ & id circo latũ mran.¬
datũ uocatur. qr õĩb sius obserua¬
toub et̾nã salutẽ parat. Hanc ef¬

Expanded text:
n inter martyres locum nos habere videmur. Sequitur: « Media charitate constravit. » Habeamus ergo charitatem, qua media hujus ferculi constrata sunt, quae et idcirco latum mandatum vocatur, quia omnibus suis observatoribus aeternam salutem parat. Hanc ef
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiꝰ ꝑlectũ salomonis ħ nc̃ de signa¬
tur ꝑ fercłm scã uidelicet eccła. inqͣ
uelut in lecto reqͥesct̃ scĩ dĩ. & uelut
inlecto discũbt̃ ad epulas et̾nȩ saci¬
etatis. Delignis liban fecit salomo
fercłm. Libanꝰ mons ẽ fenicis. cuiui
arbores & ꝓceritate & pulchritudine
& durabilitare gt̾is p̃minẽti Ideo cp
significant scõs iltutũ spe fulgẽteᷤ
& ad gt̾na festinantes. Libanꝰ enĩ
albati inbaptismo & exornati oĩ
u̾tutũ pulchritudine. Colũpnaᷤ eiꝰ
fecit argenteas. Deolunas docto
plo sustinent ac roborant. Uñ in

Expanded text:
s per lectum Salomonis, hoc nunc designatur per ferculum, sancta videlicet Ecclesia, in qua velut in lecto requiescunt sancti Dei, et velut in lecto discumbunt ad epulas aeternae satietatis. De lignis Libani fecit Salomon ferculum. Libanus mons est Phoenicis, cujus arbores et proceritate et pulchritudine et durabilitate caeteris praeeminent, ideoque significant sanctos virtutum spe fulgentes et ad aeterna festinantes. Libanus enimidati et dealbati in baptismo, et exornati omni virtutum pulchritudine. « Columnas ejus fecit argenteas. » Per columnas doctorplo sustinent ac roborant. Unde in
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ uͥ gregib caprarũ. qr hec aĩa¬
lia munda st̃ & in rupib siue ĩ ex¬
celsis resupinata pascunt᷑ : quia
cogitationes scõrs & si ꝓ corporali
necessitate in tẽꝑalib fuint: tñab¬

Expanded text:
arantur vero gregibus caprarum, quia haec animalia munda sunt, et in rupibus, sive in excelsis locis resupinata pascuntur: quia cogitationes sanctorum, etsi pro corporali necessitate in temporalibus fiunt, 515 t
Abbreviated transcription (Latin):
fedũ. nicħ ocłis meis inddignũ agi.
Inp̃dicatione: qr ad confibandũ
in carnationis mee mist̾iũ etiã
sodales tuas filias ierłm ĩuitare
nͥ cessas. Oculi tui colũbarũ ab
spualiũ. quib diuina & sẽpit̾na¬

Expanded text:
 nihil oculis meis indignum agis; in praedicatione, quia ad considerandum incarnationis meae mysterium etiam sodales tuas filias Jerusalem invitare non cessas. Oculi tui columbarum. spiritualium, quib
Abbreviated transcription (Latin):
colorẽ sanguinis imitat᷑᷑ Ascen¬
su gͦ purpureo ad reclinatorium
discubitũ & ad suꝑnę quietis reqͣ¬
em ueniunt: qui inp̃senti passi¬
onẽ redẽptoris suidigne & uene¬
rari & imitari satagunt. ¶e¬
dia caritate constrauit propter
filias ierłm. ¶edia caritate ꝯst¬

Expanded text:
colorem sanguinis imitatur. Ascensu ergo purpureo ad reclinatorium discubitum et ad supernae quietis requiem veniunt, qui in praesenti passionem Redemptoris sui digne venerari et imitari satagunt. « Media charitate constravit propter filias Hierusalem. » Media charitate
Abbreviated transcription (Latin):
ticoꝵ defende nouerunt. Higͦ am¬
buint lectulũ salomonis. qi ilł cõmissa
ẽ eccł̃a. & ab illis uigilanti cura est
custodienda. Om̃s tenentes gladios
& ad bella doctissimi. Tenent enĩ
gladiũ sp̃ualẽ uerbi dĩ. De quo apłs

Expanded text:
ticorum defendere noverunt. Hi ergo ambiunt lectulum Salomonis, quia illis commissa est Ecclesia, et ab illis vigilanti cura est custodienda. « Omnes tenentes gladios, et ad bella doctissimi; » tenent enim gladium spiritualem verbi Dei, de quo Apos
Abbreviated transcription (Latin):
cando eccłam muniunt uł concẽplã¬
do ad illã suꝑnã beatitudinẽ ꝑuenire
desicłant. Sexagenariꝰ numerꝰ ex sena¬
rio & denario constat. Sexies deni
h ꝑfecit deus oꝑa sua. Denariꝰ uero:
remun̾ationẽ & p̃miũ ꝙ in fine electiᷤᷤ
dabit᷑. Uñ & hi qui inuinea uener̃t
denariũ legunt᷑ accepisse.Lx. gͦ forteᷤᷤ
significat ut dictũ ẽ seos doctores for¬
tes & animo constantes. Addit᷑ uero

Expanded text:
cando Ecclesiam muniunt, vel contemplando ad illam supernam beatitudinem pervenire desiderant. Sexagenarius autem numerus ex senario et denario constat. Sexies enim deni, bus perfecit Deus opera sua: denarius vero remunerationem et praemium, quod in fine electis dabitur. Unde et hi qui in vineam venerunt, denarium lsignificant ut dictum est sanctos doctores, fortes et animo constantes. Additur vero:
Abbreviated transcription (Latin):
inp̾senti ꝑfide̾ contemplaris. latet
tũ intͥnsecꝰ. nec in p̃senti uideri
potest s infut᷑o scło expectatur.
Capilli tu sicut grex caprarũ
quȩ ascenderunt de moute
galaath. ꝑ capillos eccłȩ subtiles

Expanded text:
i per fidem contemplaris, latet tamen intrinsecus; nec enim in praesenti videri potest, sed in futuro perficietur. Capilli tui sicut greges caprarum, quae ascenderunt de monte Galaad. Per capillos Ecclesiae, subtiles
Abbreviated transcription (Latin):
suũ. ꝑ fem᷑ ꝓ pagatio soboł accipitur.
Suꝑ fem᷑ gͦ enses habent: qr timoie
dei omnes cõpͥmunt & cohercent mo
ligni hostis. qui in nocte huiꝰ scłimar
enses habere. H ladios enim tenent
Suꝑfem᷑ uͦ enses habent ut sumet
curam gerant. ut fluctus carnaliũ
uoluptatũ repͥmant ne aliis p̃dicã¬
tes ipse reꝓbi efficiant᷑. uxta quod

Expanded text:
s. Per femur propagatio sobolis accipitur; super femur ergo enses habent, qui timore Dei omnes comprimunt et coercent motligni hostis, qui in nocte hujus saeculienses habere. Gladios enim tenent,Super femur ergo enses habent, ut suimet curam gerant, ut fluxus carnalium voluptatum reprimant: ne aliis praedicantes, ipsi reprobi efficiantur .
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c contͥbulatꝰ: contcontritũ & hu¬
miliatũ ds ñsꝑnet. Non solũ gͥ
deuote obtulit: s etiam ista dicen¬
do qͥd offerri oporteret ostendit.
N on enĩ sufficit mores in muelius
cõmutare & a factis malis recedẽ
dõ ꝑpęnitentie dolorẽ. ꝑhumilita¬
tis genutũ. ꝑ contriti cordis sac

Expanded text:
s contribulatus: cor contritum et humiliatum Deus non spernit . Non solum ergo devote obtulit, sed etiam ista dicendo quid offerri oporteret ostendit. Non enim sufficit mores in melius commutare, et a factis malis recedere; per poenitentiae dolorem, per humilitatis gemitum, per co
Abbreviated transcription (Latin):
illo nͥ ad illũ. ab eiꝰ seueritate ad
eius bonitatẽ. Qͥs enĩ lotꝰ te ex¬
cipit effugientẽ. uͥ eiꝰ p̃sentia teñ
in ueniat: Si ascendersꝰ in cȩlũ
ibi est: si descend̾is
ad est. R ecipe gͦ
pennas
tuas indirecto.¬
ta inspe ĩextre¬
ma huiꝰ
scłi. Etenim
illuc
ta sua.
Qͥcqͥd enĩ feceris quȩ c̃q peccaue¬
ris. ad huc in hac uita es: unde
Cur gͦ ignoras qi patientia dei
Ad petutentiã te ad ducit: Qui
enim clamando non tibi ꝑ sua sit
ut ñ recederes parcendo clamat
ut redeas. Intuere dauid regẽ.
iam utiq & ipse illiꝰ tẽꝑis sacra¬
menta ꝑ ceꝑat. Iã utiq çircũcisꝰ
erat qd̾ patres nr̃i habeant pro
baptismo. Nam ad hoc dixit apłs
unctiõe uenerabili qr regale sa¬
cerdotiũ p̃figurabat᷑ eccłie. Re¬
pente autẽ factus est & ad ultu
& homicidii reus. Non frustra
tñ de tã immnani & ab rupto p¬
fuuido sceleriᷤᷤ penitenᷤ clamauit
ad dnm̃n dicens. Auerte faciom

Expanded text:
illo, nisi ad illum, ab ejus severitate ad ejus bonitatem. Quis enim locus te excipiet fugientem, ubi ejus praesentia te non inveniat? Si ascenderis in coelum, ibi est: si descenderis adest. Recipe ergo pennas tuas in directumta in spe in extrema hujus saeculi: etenim illuc tera sua . Quidquid enim feceris, quaecumque peccaveris; adhuc in hac vita es, unde Cur ergo ignoras quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit ? Qui enim clamando non tibi persuasit ut non recederes, parcendo clamat ut redeas. Intuere David regem: jam utique et ipse illius temporis sacramenta perceperat, jam utique circumcisus erat, quod pabant. Nam ad hoc dicit Apostunctione venerabili, qua regale sacerdotium praefigurabatur Ecclesiae. Repente autem factus et adulterii et homicidii reus, non frustra tamen de tam immani et abrupto profundo sceleris poenitens clamavit ad Dominum, dicens: Averte fa
Abbreviated transcription (Latin):
satũ timnentẽ uulneratũ. flentẽ
saniatũ. Iam etiã pꝰ ad uentũ de
celo sp̃c sc̃ĩ. qͥdã simon peccunia
uosup eundẽ sp̃m sc̃m emere. scele.¬
ratissimũ & ĩpiũ mercimonium
cogitans iã baptizatꝰ ĩ xͦ : & tamẽ
pęnitentiȩ consiliũ ab ipso petro
correptꝰ asccepit. Dicit enim apłs
paulus. qͥutiq fidelib mittebat

Expanded text:
ntem sanatum. Jam etiam post adventum de coelo Spiritus sancti, quidam Simon pecunia voluit eumdem Spiritum sanctum emere, sceleratissimum et impium mercimonium cogitans, jam baptizatus in Christo: et tamen poenitentiae consilium ab ipso Petro correptus accepit . Dicit etiam apostolus Paulus, qui utique fidelibus mittebat
Abbreviated transcription (Latin):
Et tñ peccunia fundit᷑. maria
transeunt᷑. ꝓcellas incerta
subeunt᷑. & pene mors ut eui¬
tet᷑ mors ipsa suscipit᷑. Sup¬
plicat᷑ deinde ꝑ homines homi¬
ni. Sine dubitatiõe fuinit ista:
cũ sit dubiũ quo fine ꝑueniat᷑.
E tñ certiores sunt claues
ccłie. quã corda regũ. Quib
incȩlo solutũ ꝓmittit᷑. & multo

Expanded text:
Et tamen pecunia funditur, maria transmeantur, procellarum incerta subeuntur; et pene ut mors evitetur, mors ipsa suscipitur. Supplicatur deinde per homines homini: sine dubitatione fiunt ista, cum sit dubium quo fine proveniant. Et tamen certiores sunt claves Ecclesiae, quam corda regum: quibus in coelo solutum
Abbreviated transcription (Latin):
age quod nosti: ut & tu qd qͣ¬
ruꝰ habeas. & aliis qd imuitentur
ostendas xp̃m animo accende.
atcende apłos quoꝵ nouissimuᷤᷤ
ẽ ille qui dicit. Inuutatores mei
estote. sicut & ego xͥ. Artende aĩ¬
mo tot martirũ milia. Cur
enĩ te natalitia eoꝵ conuuiuis
turpib celebrare delectat & eors
uitam seqͥ honestis moribꝰ ñ delec¬
tat : Ibi ui deb̾ ñ solũ uiros s
etiã femiatio nas postremo pu¬
eros& lebittinr puellas. nec imn¬

Expanded text:
age quod nosti; ut et tu quod quage quod nosti; ut et tu quod quaeris habeas, et aliis quod imitentur ostendas. Christum animo attende, attende Apostolos, quorum novissimus est ille qui dicit, Imitatores mei estote, sicut et ego Christi . Attende animo tot martyrum millia. Cur enim te Natalitia eorum conviviis turpibus celebrare delectat, et eorum vitam sequi honestis moribus non delectat? Ibi videbis non solum viros, sed etiam feminas, postremo pueros et puellas, nec im
Abbreviated transcription (Latin):
ta diũ p̾cepta seruare: quãsi
qͥs ꝗͣ uiator remanendũ sibi ẽẽ
ex istimet de itit̾ie. cũ uidit mili¬
aria lapidea litteris plena uiam
docere & ñ ambulare. Cuͭ eni
n̾ potꝰ si ꝑuenire desid̾at. talec
comites intuetur & sequitunqͥ
& uiam bene demonstrent & ĩ
ea ꝑseuerant̃ atq alacͥt᷑ ambulẽt.
Qd siisti de sint uł potiꝰ minꝰ
appareant. nã de ẽẽ ũ possunt.
Non enĩ sic quęrunt homineᷤ ha¬
ricate studiosa qd p̃dicent adimi¬
tationẽ quomͦ quert̃ iniqͥtate sus¬
pitiosa qͥd murmurent ad decep¬
tionẽ. partĩ ñ inueniendobonos dũ
ipsi mali sunt : partim tim̃do in¬
uenire dũ mali ẽe̾ sẽꝑ uolunt. S
tñ concedamꝰ ñ apparere hominee¬
nc̃ ddignos imitatiõe. Qs qͥs hoc pu¬
tas mente dm̃ intuere. qui hõ
factus ẽ ut hominẽ uiu̾e doc̃et.
ꝗ seqͥris : & cũte alius uidet de bo¬
nors in opia conquen dosinet. Si
enĩ ñ nosti qͥd sit recte uiuere:
diuina p̃cepta cognosce. Fortassis

Expanded text:
ta Domini praecepta servare; quam si quisquam viator remanendum sibi esse existimet in itinere, cum viderit milliaria lapidea litteris plena viam docere, et non ambulare. Cur enim non potius, si pervenire desiderat, tales comites intuetur et consequitur, qui et viam bene demonstrant, et in ea perseveranter atque alacriter ambulant? Quod si isti desint, vel potius minus appareant, nam deesse non possunt: non enim sic quaerunt homines charitate studiosa quod praedicent ad imitationem, quomodo quaerunt iniquitate suspiciosa quod murmurent ad deceptionem, partim non inveniendo bonos, dum ipsi mali sunt; partim timendo invenire, dum mali esse semper volunt. Sed tamen concedamus non apparere nunc homines dignos imitatione. Quisquis hoc putas, mente Dominum intuere, qui homo factus est, ut hominem vivere doceret. quem sequaris, et cum te alius viderit, de bonorum inopia conqueri desinet. Si enim non nosti quid sit recte vivere, divina praecepta cognosce. Fortassis
Abbreviated transcription (Latin):
tate ac salubritate pęnitẽtiȩ.
ut qd̃ instituimꝰ aliquando per¬
agamiꝰ. si iam de sanitate desꝑ¬
ans addis peccate peccatis. sicut
scriptũ est peccator cũ uenorit
Noli contẽpñe. noli desꝑare. cla¬
ma etiam de ꝓfundis ad dnm
& dic ei. De ꝓfundis clamaui
ad te dñe. dñe exaudi uocẽ me¬
am. F iant aures tuȩ ĩtenden.¬
tes: in uocẽ deprecationiᷤᷤ meȩ.
Siiniqͥtates obseruaueriꝰ dñe.¬

Expanded text:
tate ac salubritate poenitentiae, ut quod instituimus aliquando peragamus: si jam de sanitate desperans addis peccata peccatis, sicut scriptum est, Peccator, cum venerit noli contemnere, noli desperare; clama etiam de profundo ad Dominum, et dic ei: De profundis clamavi ad te, Domine; Domine, exaudi vocem meam. Fiant aures tuae intendentes in vocem obsecrationis meae. Si iniquitates observaveris, D
Abbreviated transcription (Latin):
uł etiam extͣ ordinario usur pato
iuiditio s potiꝰ ex lege dñ sedĩu or¬
dicĩa eccłiꝑ̃ siue ultro confessum
sime aceusatũ atq coniuctum.
Alio qͥn illud cur dixit. si qͥo fi
nationẽ intelligi uoluit. que fit
in queꝗͣ cũ sententia ordine iu¬
du i ario atq ĩ tegͥtate profent᷑.
Nam si nominatio sufficit. mul¬
tidampnati st̃ ĩnocentes. qr sepe
supplitiũ: ne gaudeant qr plures
inueniunt. Non enĩ ꝓpt̃ea minꝰ
ardebunt: qr cũmultis ardebũt.
Nonẽ enĩ hoc sanitatis certũ con¬
siliũ: s mali uolentię uanũ sola¬
tiũ. An forte attendunt mul¬
tos etiam in ipsis honoribꝰ eccł̃ias¬
ticis p̃positoꝵ & ministroꝵ non
congruent̾ uiuere sermonibus
& sacram̃tis qͤ ꝑeos popłis minis¬

Expanded text:
vel etiam extraordinario usurpato vel etiam extraordinario usurpato judicio, sed potius ex lege Dei secundum ordinem ecclesiae, sive ultro confessum, sive accusatum atque convictum. Alioquin illud cur dixit: Si quis frnationem intelligi voluit, quae fit in quenquam, quum sententia ordine judiciario atque integritate profertur? Nam si nominatio sola sufficit, multi damnandi sunt innocentes, quia saepe supplicium, nec gaudeant, quia plures invenerint. Non enim propterea minus ardebunt, quia cum multis ardebunt.Non est enim hoc sanitatis certum consilium, sed malevolentiae vanum solatium. An forte attendunt multos etiam in ipsis honoribus ecclesiasticis praepositorum et ministrorum non congruenter vivere sermonibus et Sacramentis, quae p
Abbreviated transcription (Latin):
seripsi uob̃ ñ cõmisceri. Si quiᷤ
fr̾ nominat᷑ aut fornica tor aut
idolis seruiens. Aut auarꝰ aut
maledicus. aut ebriosꝰ. aut ra¬
pax. cũ huiꝰ modi ne qͥdẽ cibum
simul sumere. Qd enĩ michi
de his qͥ foris st̃ iudicare: Nõne
de his qui intꝰ st̃ uos iudicatis:
De his aucem qͥ foris sunt deue
iudicat. Au ferte malũ auobiͤ
ipsis. Qͥbus u̾b satis ostendit. ñ te¬
mere & qͦmͦ libet s ꝑ iudiciũ au¬
ferendos ẽe̾ malos ab hac eccłiȩ cõ¬
inunione. ut si ꝑiuditiũ auferri
ñ possunt. tolerent᷑ potiꝰ ne ꝑu̾se
malos euirando quisq ab eccłia
ipse discedens. eos qͦs fug̃e uidet᷑
uincit ad gehenna. ¶a adhoc
nob st᷑ in seripturiᷤ scĩs exempla
ꝓposita. uel in messe ut palea of¬
ferat᷑ usq adultimũ uentilabrũ
uł infra illa retia ubi pisces boni
futura ẽ in lictore hoc ẽ in fine
scłi equo animo tolerent᷑. Non
cadit. Noluit hominẽ ab ho¬
¶ mine.
iudicari ex arbitrio suspiaonis

Expanded text:
scripsi uobis non commisceri, si quis frater nominatur aut fornicator aut idolis seruiens aut auarus aut maledicus aut ebriosus aut rapax, cum eius modi ne quidem simul sumere. Quid enim mihi de his, qui foris sunt, judicare? Nonne de his, qui intus sunt, vos judicatis? De his autem, qui foris sunt, Deus judicabit. Auferte malum a vobis ipsis. Quibus verbis satis ostendit, non temere et quomodolibet, sed per iudicium auferendos esse malos ab aecclesiae communione, ut, si per iudicium auferri non possunt, tolerentur potius, ne perverse malos evitando quisque ab aecclesia ipse discedens eos, quos fugere videtur, vincat ad gehennam, quia ad hoc nobis sunt in scripturis exempla proposita vel in messe, ut palea sufferatur usque ad ultimum ventilabrum, vel infra retia illa, ubi pisces boni futura est in littore, id est in fine saeculi, aequo animo tolerentur. § 2. Non cadit. Noluit enim hominem ab homine judicari ex arbitrio suspicionis
Abbreviated transcription (Latin):
confessũ aut maliqͦ siue scłari
siue eͤcłiastico iuditio nominatũ
atq conuictũ. Ois enĩ sͥ utrũq
audet assumie. ut cuiꝗͣ. ipse sit¬
& accusator & iudex: Cũ huius
insinuasse intelligat᷑. cũqͥbꝰda
talib cõmemoratis cͥminibus
eccłiastici iudicii formã ad oĩa
similia ex quibusdãm claret.
Ait enim. Scripsi uob̃ in epła. ñ
cõmisceri fornicariis. ñ utiq forni¬
cariis huiꝰ mu̾di aut duaris. aut
raptoribꝰ. aut idoł seruientibiᷤ.
Alio qͥn debueratis de hoc mundo
exire. Non enĩ possunt hominoᷤ
in hoc mundo uiuentes nisi cum
talib uiuere. nec eos lucri posst̃¬

Expanded text:
essum, aut aliquo sive saeculari, sive ecclesiastico judicio nominatum atque convictum. Quis enim sibi utrumque audet assumere, ut cuiquam ipse sit accusator et judex? Cujusminsinuasse intelligitur, cum quibusdam talibus commemoratis criminibus, ecclesiastici judicii formam ad omnia similia ex quibusdam daret. Ait enim: Scripsi vobis in epistola non commisceri fornicariis: non utique fornicariis hujus mundi, aut avaris, aut raptoribus, aut idolis servientibus; alioquin debueratis de hoc mundo exire. Non enim possunt homines in hoc mundo viventes, nisi cum talibus vivere: nec eos poss
Abbreviated transcription (Latin):
ad sacramenta altaris acced̾e
quoꝵs talia cͥmina ñ ignorat.
Multi enĩ corrigunt᷑ ut petiꝰ
multi tolerant᷑ ut uidas: multi
nescuint᷑ donec ueniat dñs & il¬
luminet ab scondita tenebraꝵ
& manifestabit cogitacioneᷤ cor.¬
diũ. Nam pleriq ꝓpt̾ea uolũt
accusare: dũ sẽꝑ illos cupiunt
alioꝵ peccata quȩ nouerunt
qi olocum̾tis sepe de seruntur.
ut ea quȩ ipsi scuint iudicibuᷤ
ȩccłiasticiᷤᷤ ꝓbare ñ possĩt. Quã¬
uis enĩ uera sint quedã non t̾nͣ¬

Expanded text:
ad Sacramenta altaris accedere, quorum talia crimina non ignorat. Multi enim corriguntur, ut Petrus: multi tolerantur, ut Judas: multi nesciuntur, donec veniat Dominus, qui illuminet abscondita tenebrarum, et manifestet cogitationes cordis . accusare, dum se per illos cupiunt aliorum peccata quae noverunt, quia documentis saepe deseruntur, et ea quae ipsi sciunt, judicibus ecclesiasticis probare non possunt. Quamvis enim vera sint qu
Abbreviated transcription (Latin):
rum oꝑe obligatꝰ teneretur:
usq a deone sibi inimicꝰ ẽ ut ad¬
huc dubitet uitã mutare cũ tẽpꝰ
rizat sibi iram in die ire ere¬
uelatiõis iusti uidicii dei. Qb̃
autẽ ad huc uiuit : patientia
dĩ adpęnitentiam eum ad du¬
cit. Implicatꝰ gͥ tam mortife¬
roꝵ uincłis peccators de trac¬
tat᷑ dut differt aut dubitat
confugere ad ipsas claues gachiȩ
qͥb saluat᷑ in t̾ra ut sit solu
aliqꝗͣ polliceri. Nec ueridiço il¬

Expanded text:
rum opere obligatus tenetur, usque adeone sibi inimicus est, ut adhuc dubitet vitam mutare, cum tempurizat sibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei. Quod autem adhuc vivit, patientia Dei ad poenitentiam eum adducit. Implicatus igitur tam mortiferorum vinculis peccatorum detrectat, aut differt, aut dubitat confugere ad ipsas claves Ecclesiae, quibus solvatur in terra, ut sit solutaliquam polliceri; nec veridico il
Abbreviated transcription (Latin):
trã &e dicetur ouib idest iustĩ.
uenite benedicti patris mei ꝑ¬
cipite regnu: qd uob̾ paratũ
est a constitutione mundi. De
hoc utiq regno dixit apłe
cũ enumeraret oꝑa mala. qm̃
qͣtalia aguut. regnũ dĩ ñ pos¬
sidebunt. Audi qͥd andiant.¬

Expanded text:
ur ovibus, id est justis, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est a constitutione mundi. De hoc utique regno dixit Apostolus, cum enumeraret opera mala, Quoniam qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt. Audi quid audiant
Abbreviated transcription (Latin):
la se ipsũ adulatiõe sedaetꝰ raͥ¬
dis intelligit cũ quanto ꝑiculo
mortis sẽꝑit̾ne. & cũ quantape
habemꝰ peceata. & tundeate ꝑ et̾¬
tora dicimꝰ. dimitte nob̃ debeta nr̃a
ex hoc ipso certe & gͥuit᷑ nullo du¬
bitante peccamꝰ. cũ int̾ ipsa saẽ¬
menta mentim᷑. Quã obre in
quantũ dño nr̃o fide. spe & cari¬
rate conectum. & eũ quantũ po¬
sumꝰ imitam᷑: ñ peccamu. & filuꝰ
dĩ sumꝰ. In quantũ ex occasi ne
carnalis infirmitatis. qr non dum
morte resoluta tĩdũ rescirresti¬
one mutata ẽ. motꝰ rephensibileᷤ
in ꝓbiq sirrepunt: peccamit
utiq. qb̾ fateri conuenit. ne dura
ceruice. ñ languoris nr̃i satitate
s dãpnatione suꝑbiȩ mereamur
Uñ utrũq uerissime scͥptũ est.
& qͥ natꝰ est ex dõ. ñ peccat & ꝙ in

Expanded text:
la se ipsum adulatione seducit, satis intelligit cum quanto periculo mortis aeternae, et cum quanta pehabemus peccata, et tundentes pectora dicimus, Dimitte nobis debita nostra; ex hoc ipso certe et graviter nullo dubitante peccamus, cum inter ipsa Sacramenta mentimur. Quamobrem, in quantum Deo nostro fide, spe et charitate connectimur, et eum in quantum possumus, imitamur, non peccamus, sed filii Dei sumus: in quantum autem ex occasione carnalis infirmitatis, quia nondum morte resoluta, nondum resurrectione mutata est, motus reprehensibiles improbique subrepunt, peccamus. Quod utique fateri nos convenit; ne dura cervice, non languoris nostri sanitatem, sed damnationem superbiae mereamur. Unde utrumque verissime scriptum est: et, Qui natus est ex
Abbreviated transcription (Latin):
regnũ dĩ non possidebunt. Solꝰ
em̃᷑ sacerdoᷤ s plane ibi totꝰ assis¬
tet. ad unc to scilicet corꝑe cui
caput ẽ qd̾ iam ascendit in
celũ. Ipsa est cui dicit apłs petnꝰ.
Hlebs scã regale sacerdotium.
Dͦ m̾ gͥmint̃iora ueli. & in illa
inuisibilia sc̃a scor intͣre dudebit.
bilibꝰ seꝑari: Qeni noluit humi¬
liari ut exaltaret᷑ : cũ ex dtari
uoluerit deiciet᷑. Ein eternũ
se iinget᷑ ab et̾nis scĩs. quis qͥe
hoc temꝑe ꝑ merita obedientie
ꝑ satis factionẽ pęnicentiȩ ñ sͥ
puidit locũ in corꝑe sacerdotis.
Qua enĩ fronte impudentiȩ᷑
uolet aũti fatiem dĩ a peceatie
suis qͥ nc̃ totocorde non dicit
qm̃ facinꝰ meũ ego agnosco &
peccatũ meũ ante me ẽ semp:
De pacto queso ds̃ dignabi᷑
ignosc̾e. qd in se ipso homo d̾ dig¬

Expanded text:
regnum Dei non possidebunt. Solus enim sacerdos, sed plane ibi totus assistet, adjuncto scilicet corpore qui caput est, quod jam ascendit in coelum. Ipse est cui dixit apostolus Petrus, Plebs sancta, regale in interiora veli, et in illa invisibilia Sancta sanctorum intrare audebit abilibus separari? Qui enim noluit humiliari, ut exaltaretur; cum exaltari voluerit, dejicietur; et in aeternum sejungetur ab aeternis sanctis, quisquis hoc tempore per merita obedientiae et per satisfactionem poenitentiae non sibi providit locum in corpore sacerdotis. Qua enim fronte impudentiae tunc volet averti faciem Dei a peccatis suis, qui nunc toto corde non dicit, Quoniam facinus meum ego agnosco, et peccatum meum ante me est semper ? Quo pacto, quaeso, Deus dignatur ignosc
Abbreviated transcription (Latin):
tios autẽ rectissime accimꝰ os
qͥ salutẽ & lestẽ hominibꝰ nun¬
tiauerunt: uñ etiã euange¬
liste boni nuntii possunt mnt̃¬
p̃tari. Et de iohanne baptis¬
ta dictũ ẽ. Hcce mitto angłm
meũ dñ faciem tuã. His ergo
ut dic̾e ceperã exceptis: cȩteta
omniũ homuiũ multitudo
sicut in ipsius u̾b̃ dñi manifeᷤ¬
tum est induas parreᷤ diuide.

Expanded text:
tios autem rectissime accipimus omnes qui salutem coelestem hominibus nuntiant. Unde etiam Evangelistae boni nuntii possunt interpretari: et de Joanne Baptista dictum est, Ecce mitto angelum meum ante faciem tuam . His ergo, ut dicere coeperam, exceptis, caetera omnium hominum multitudo, sicut in ipsius verbis Domini manifestum est
Abbreviated transcription (Latin):
multors. qui autẽ ꝑseuera¬
uerit usq infinẽ. hic saluus
erit: salutẽ utiq ꝑmisit ꝑseu̾¬
antibꝰ inkaritate: ñ iniqͥtate.
Ubi autẽ karitaᷤ: oꝑa illa mala.
a regno dĩ separantia ẽẽ̾ ñ posst̃.
Omnis enĩ le inuno sermone
impleta est in eo qd̾ scriptũ est.
diliges ꝑximũ tuũ sicut te ipsũ.
Demor siẽ aliqͣ differentia inter
regnantes & cion regnantes.
oportet tã ut muno regno
sint om̃s ne inhostiũ ut alie¬
nors numero deputent᷑. Om̃s
etĩ romani romanũ regnum
possident. ꝗͣuis ñ oñs ineo regnẽt:
s cet̃i regnantibꝰ pareant. Uon
autẽ ait apłs qui talia agunt
ñ regnabunt cumdõ: s regnũ
di tion possidebt̃. Qd̃ eciam be
carne & sanguine dictum est.
caro & sanguis regnũ dĩ ñ possi¬
debunt. Quia corruptibile hoc
induet ĩ corruptionẽ. & morta¬
le hoc induet in mortalitatẽ.
ut iam ñ sit caro & sanguis. s
ex animali corpore sp̃itał corꝑis
habitũ naturãq mereamur.

Expanded text:
severaverit usque in finem, hic salvus erit : salutem utique promisit perseverantibus in charitate, non in iniquitate. Ubi autem charitas est, opera illa mala a regno Dei separantia esse non possunt. Omnis enim lex in uno sermone impleta est, in eo quod scriptum est, Diliges proximum tuum tanquam te ipsum . Deinde si est aliqua differentia inter regnantes et non regnantes; oportet tamen ut in uno regno sint omnes, ne in hostium aut alienorum numero deputentur. Omnes enim Romani Romanum regnum possident; quamvis non omnes in eo regnent, sed caeteris regnantibus pareant. Non autem ait Apostolus, Qui talia agunt, non regnabunt cum Deo; sed regnum Dei non possidebunt. Quod etiam de carne et sanguine dictum est, Caro et sanguis regnum Dei non possidebunt: quia corruptibile hoc induet incorruptionem, et mortale hoc induet immortalitatem ; ut jam non caro et sanguis, sed ex animali corpore spiritualis corporis habitum naturamque mereatur.
Abbreviated transcription (Latin):
debitis suꝑ.xͦii. thronos. iudicã¬
udicantiũ om̃s intelliguntum
qͥ ꝓpt̃ euangłiũ oĩa sua dimi¬
serunt & secuti st̃ dnm̃. Duo¬
denariꝰ qͥppe mimerꝰ. ad quan¬
dã umãsitatẽ refert᷑: ñ enim
paulus apłs ibi ñ erit. qr ĩt̃ illoᷤ
xuiͫ. ñ fuit. E xceptis gͣ illiᷤ qͦs
etiam nomine angłoꝵ signaũ¬

Expanded text:
s, judicanjudicantium omnes intelliguntur, qui propter Evangelium omnia sua dimiserunt, et secuti sunt Dominum. Duodenarius quippe numerus ad quamdam universitatem refertur. Non enim Paulus apostolus ibi non erit, quia inter illos duodecim non fuit. Exceptis ergo illis, quos etiam nomine Angelorum sign
Abbreviated transcription (Latin):
apłm dicentẽ. qnĩ qͥ talia aguit
regnũ dĩ ñ possidebunt: Audẽt
sibi p̃t̃ regnũ dĩ salutẽ qũa de¬
sid̾ant polliceri. Atq ita int̾ se
loquunt᷑ dum recusant ag̾e
penitentiã ꝓpeocatis suiᷤ & ꝑdi¬
tos mores aliquando in melꝰ
cõmutare. Regnare nolo: suf¬
ficit mͥ saluũ ẽẽ. Inqͦ pͥmũ eos
fallit. qr eors nec salus ẽ ulla

Expanded text:
 qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt: audent sibi praeter Dei regnum salutem, quam desiderant, polliceri; atque ita inter se loquuntur, dum recusant agere poenitentiam pro peccatis suis, et perditos mores aliquando in melius commutare: Regnare nolo, sufficit mihi salvum me esse. In quo primum eos fallit, quia eorum nec salus ulla
Abbreviated transcription (Latin):
hoc intr̃ꝑe pacientiã suã. ut in
futuro exerat se ueritatẽ suam.
Accedunt enĩ ignorantes qm̃ pa
cientia dĩ ad penitentiã eos addu¬
cit Illi dute scd̃m duritiam suã¬

Expanded text:
hoc tempore patientiam suam, ut in futuro exserat severitatem suam. Accedunt enim ignorantes quoniam patientia Dei ad poenitentiam eos adducit. Illi autem secundum duritiam
Abbreviated transcription (Latin):
uuqͥtatib & frandib. hoc ipsum
habe int᷑ se iudit̾ia & lites de scła¬
rib reb delictũ ẽẽ dicit. Qd̃ tñ
ferendũ ẽẽ admonet: si uł eccłasti¬
couidit io lites huiꝰ cemodi finan¬
e᷑ Huac ẽ eciam illud. Qͥ sine
urore est: cogitat ea quȩ st̃ dei
quomͦ placeͣt dõ. Qͥ autẽ ĩmarͥ¬
monio iunctus est: cogitat
ea quȩ sunt mundi. quomodo
placeat uxori. Qd etiã de fe¬
mina simdit᷑ notat. ułillud cũ
ait. & itm̃ ĩ id ipsũ estote ꝓpter¬

Expanded text:
uitatibus et fraudibus, hoc ipsum habere inter se judicia et lites de saecularibus rebus, delictum esse dicit: quod tamen ferendum esse admonet, si vel ecclesiastico judicio lites hujuscemodi finiantur. Hinc est etiam illud: Qui sine uxore est, cogitat ea quae sunt Dei, quomodo placeat Deo: qui autem matrimonio conjunctus est, cogitat ea quae sunt mundi, quomodo placeat uxori. Quod etiam de femina similiter notat. Vel illud cum ait, Et iterum ad idipsum estote, ne
Abbreviated transcription (Latin):
aut luxuria defluat. aut areᷤ¬
cat auaritia. ñ sit contentiosus.
ro cȩlesti radicẽ cordis infigat:i
qͥd uidet᷑ addi posse ad tã plenã
Qͥd enĩ habet qͦ  ñ accepit.
perit : Eroget sane peccuniã
dnicã. consulat ꝓximo sic̃̾ sibi sẽ¬
tit ẽẽ consultũ. Nec putet sa¬
tis ẽẽ seruare integrt̃i qd̾ decep̃:
ne dicat᷑ ei. Serue nequã &pi¬
ger  dares peccuniam: & ego ueni¬
ens cũ usuris exigerẽ. ne dufera¬
t᷑ abeo qd̾ accẽpit. ne ꝓiciat᷑ in
tenebras ext̾iores. Qũã uehe¬
mentissimã pena.si timere de¬
bent illi qͥ seruare integrũ pos¬
sunt qd̾ acceꝑunt. q̃ spe ͤ illoꝵ ẽ
qͥhoc in pie scelerateq dĩꝑdũt¬
U ersabitur gͦ iste in rebꝰ huma¬

Expanded text:
aut luxuria diffluat, aut aresaut luxuria diffluat, aut arescat avaritia; non sit contentiosus, ue thesauro coelesti radicem cordis infigat: quid videtur addi posse ad tam plenam Quid enim habet, quod non accepit? perit ? Eroget sane pecuniam dominicam: consulat proximo, sicut sibi sentit esse consultum. Nec putet satis esse servare integrum quod accepit, ne dicatur ei: Serve nequam et piger, dares pecuniam meam, et ego veniens cum usuris exigerem: ne auferatur ab eo quod accepit, ne projiciatur in tenebras exteriores . Quam vehementissimam poenam si timere debent illi, qui servare integrum possunt quod acceperunt; quae spes illorum est, qui hoc impie scelerateque disperdunt? Versabitur ergo iste in rebus huma