comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
opnnomi eius respondit sc̃s iob No¬
li eẽ securus ac dissolutus estimare
quod adte in hoc seculo donim fla¬
gella uon uemant. Eciam impioꝵ
lucua extingintur: ad tempus lus:
nõ habet lumen et̾iim. et ipĩs quã¬
ins scłmn faueat. quia eius qui pͥnci¬
fatum habet inseculo facuint uo¬
liitatem solet eueire rerum con¬
usio et dolores abira et in dignacio¬
ne celesti et uentilentur sicut palee
auento. iinusti sicut palee uentulan¬
tur iusti sicut trititum. Demq au¬
di dicentem petro domino. Eoce sa¬
thanas expetunt uos ut uentilet
sicut triticuri ego aut̃ rogaui pro
te ut nou deficiat fides tua defici¬
unt iuli qui sicut paleeuentilantur
nõ defici qui ad sił̾itudinẽ islius gͥ¬
inẽ: qd cecidit. et resurrexit płimoꝵ
fructiũ accessione cumilatum
Ideo dicit ꝓpha. Heu me quia factꝰ
sum sicut qui colligit scipulam in
inesse. Stipule igitur quecito exu¬
ritur impietas cõparatur et pulu̾i

Expanded text:
opinioni eius respondit sanctus lob: noopinioni eius respondit sanctus lob: noli esse securus ac dissolutus aestimare quod ad te in hoc ipso saeculo domini flagella non ueniant. etiam impiorum lucerna extinguitur. ad tempus lucet, non habet lumen aeternum. et ipsis quamuis saeculum faueat, quia eius qui principatum habet in saeculo faciunt uoluntatem, solet uenire rerum conuersio et dolores ab ira et indignatione caelesti, ut uentilentur sicut paleae a uento. iniusti sicut paleae uentilantur, iusti sicut triticum. denique audi dicentem Petro dominum: ecce Satanas expeti uit ut uos uenti let sicut triticum; ego autem rogaui pro te, ut non deficiat fides tua. deficiunt illi qui sicut paleae uentilantur, non deficit qui ad similitudinem illius grani est, quod cecidit et resurrexit plurimorum fructuum accessione cumulatum. ideo dicit propheta: heu me, quia factus sum sicut qui colligit stipulam in messe! stipulae igitur, quae cito exuritur, inpietas comparatur, et pulueri.
Abbreviated transcription (Latin):
amur adipisci. magna eiñ illecebra
delinquendi est rerum affluencia
secintdaril insupbiam extollit ob¬
luuonem auctoris infinoit. Con¬
sidera illum duntem ĩ euũgelio su¬
pra ostrum et purpuram recunben¬
tem cuiꝰ oc mensa micas uistus
paup lazarus colligebat. Nõne uide¬
tur tibi diues ille ad dominĩ dic̾e.
discede ame uias tuas sçite nolo
et ue uolunt scire huiꝰnodi uias do
siem̃ uellent cognoscerent. S qr
plenc sunt laboris fuguntut et oe¬
clinantur aꝑditis quasi ebͥus itaq
non recognoscit salutis auctorem.
Deinde comisus ad compotores su¬
os. manducemus inquit et bibamꝰ
quid prodest si seriuiamus eraut
que utilitas si obẜuemus eimishec
itaq dicit secularium ierum habũ¬
dancia temulentus quiacõtinuo ĩ
setulo scelerum m̾ita nõ rependuntꝰ
Supinabatur eum quia in manibꝰ
ei ad uoluptatem oĩa suppetebant
et conscius ĩpietatis sue cuius pẽ¬
sequestrabatur. putabat quod deus
impioꝵ scelera non uideret huic g

Expanded text:
amur adipisci. magna enim inlecebra delinquendi est rerum affluentia secundarum: in superbiam extollit, obliuionem auctoris infundit. considera illum diuitem in euangelio supra ostrum et purpuram recumbentem, cuius de mensa micas iustus ille pauper Lazarus colligebat: nonne uidetur tibi diues ille ad deum dicere: discede a me; uias tuas scire nolo. et uere nolunt scire huiusmodi uias domini; si enim uellent, cognoscerent, sed quia plenae sunt laboris, fugiuntur et declinantur a perditis. quasi ebrius itaque non recognoscit salutis auctorem. deinde conuersus ad conpotores suos manducemus inquit et bibamus. quid prodest, si seruiamus ei? aut quae utilitas, si obseruemus eum? haec itaque dicit saecularium rerum abundantia temulentus, quia non continuo in saeculo scelerum merita rependuntur; supinabatur enim, quia in manibus ei ad uoluptatem omnia suppetebant, et conscius impietatis suae, cuius psequestrabatur, putabat quod deus impiorum scelera non uideret. huic ergo
Abbreviated transcription (Latin):
esse platitatum xͦm orientem. Et ibi
eẽ positum hoiem q̃ plasmauit deus.
istuis padysi auctorẽ. iam possinnꝯ
ĩuenire. quis ẽ emĩ qui potuit fnge
paradysu usi oĩpotens deus. qr
dix̾ i facta sunt inĩquam iudiges
eor q̃ generari uellet. ipẽ ergo plan¬
tauit paradysum de quo dicit sapi¬
eucia. Oĩs plantacio quam nõ plan¬
tauit pr̃meus celestis eradicabit:
Bona angelor plantacio bonascõr.¬

Expanded text:
esse plantatum secundum orientem et ibi esse plantatum secundum orientem et ibi esse positum hominem, quem plasmauit deus, istius paradisi auctorem iam possumus inuenire. quis est enim qui potuit fingere paradisum nisi omnipotens deus, qui dixit et facta sunt, numquam indi-. gens eorum quae generari uellet? ipse ergo plantauit paradisum, de quo dicit sapientia: omnis plantatio, quam non plantauit pater meus, eradicabitur. bona angelorum plantatio, bona
Abbreviated transcription (Latin):
E paradiso adori¬
endus ẽ sermo ñ
mediocrem met̃
nobis uidecur in¬
cutere quid nam
sit parroysus. ⁊
Iubi sit quał uo sit in uestigare et
raptum se tũ dicat usq adt̾cu
celum. Et rursus. Scio inquit. cuiꝰ¬
modi horẽm siue in corpore siuie ex
corpus nescio deus scit. qm̃ raptus
gloriabor prome aut̾ nongloriabor
nisi ĩnficmitatib meis. Siem̃uo¬
luero gloriari nõ eid stultus. Namue¬
ntadem dico. Ergo sihuiꝰmodi ꝑadi¬
sus ẽ ut enin solus paulus. aut uix
sit uulgareq audierat. Quõ taudem
inodo nos ꝑadisi situm pofimus
absoluere. ꝙ nec uidere potimmis ⁊
si potuissemus uidere tñ phibe̾mus
alus intinare simulcũ paulus ex ol¬
lere se reuelacionum sublumitate sit
ueritus. qũto magis nobis studend̾
sit. ro sollicitus uidicare cnꝰ eciã ieue¬
lacio obuoxia sic ꝑiculo. Nõuilẽigit᷑
huẽ padysum estimare debenius et
iõ relinquarms pauli eẽ secretum tũ
qũ legius ingenesi adeo padysũ

Expanded text:
e paradiso adoriundus sermo non mediocrem aestum nobis videtur incutere, quidnam sit paradisus, et ubi, qualisve sit, investigare et raptum se tamen dicat usque ad tertium coelum. Et rursus: Scio, inquit, hujusmodi hominem, sive in corpore, sive extra corpus nescio, Deus scit; quoniam raptus gloriabor, pro - me autem non gloriabor nisi in infirmitatibus meis. si enim uoluero gloriari, non ero stultus; nam ueritatem dico. ergo si huiusmodi paradisus est, ut eum solus Paulus aut uix sit uulgare quod audierat, quo tandem modo nos paradisi situm poterimus absoluere, quem nec uidere potuimus et, si potuissemus uidere, tamen prohiberemur aliis intimare? simul cum Paulus extollere se reuelationum sublimitate sit ueritus, quanto magis nobis studendum est id non> sollicitius indicare, cuius etiam reuelatio obnoxia sit periculo! non uilem igitur hunc paradisum aestimare debemus, et ideo relinquamus Pauli esse secretum. tamen quoniam legimus in Genesi a deo paradisum
Abbreviated transcription (Latin):
lo pacis futuris cẽpore inquib typꝰ
ẽ angeloꝵ. Ergo paradysus ẽ pluna
lign̾a hñs s signa fructifera ligna
ꝑsena suci atq iltutis de quibus
dictum est. exultabunt oia ligua sil¬
uarum ligna semꝑ florencia urcidi¬
tate m̾itoꝵ: sicut ulud liginum qd̾
plantatum ẽ secus decursus aqua¬
rum auiꝰ folium nõ defluet. quiato¬
tus in eo fructus exuberat. hic ergo
plantatus uoluptas dicitur. uñ
et sanctus dauid ait. Extorenteuo¬
luptatis tue potabis eos. legisti eĩ
qr fons procedit exeden. qui ugat pa¬
radysimi hoc igitur scõꝵ liguaque
plantata suntͦ inꝑadyso quasi pro¬
fluuio quodam correntis spẽ irri¬
in qua scõꝵ merita pullularunt. In
hoc ergo ꝑadyso hoĩem deus posuit
quẽ plasmauit. intellige iam quia
non eum hoiẽm qui sini ymaginem
dei est posuit s eum qui secundum cor¬
pus.Incorlis enĩ in loco nõ est. posurt
autemeum inparadyso sicut solem
incelo expectantem reguũ celoꝵ ꝙ̃ad¬
modum creatura expectet reuela¬

Expanded text:
i tempore, in quibus typus est angelorum. Ergo paiadisus est plurima ligna habens, sed ligna fructifera, ligna plena suci atque uirtutis, de quibus dictum est: exultabunt omnia ligna siluarum, ligna semper florentia uiriditate meritorum, sicut illud lignum, quod plantatum est secus decursus aquarum, cuius folium non defluet, quia totus in eo fructus exuberat. hic ergo  in quo est plantatus, uoluptas dicitur. unde et sanctus Dauid ait: ei torrente uoluptatis tuae potabis eos. legisti enim quia fons procedit ex Edem, qui rigat paradisum. haec igitur ligna, quae plantata sunt in paradiso, quasi profluuio quodam torrentis spiritus inriin qua diuersa sanctorum merita pullularunt. in hoc ergo paradiso hominem deus posuit, quem plasmauit. intellege iam quia non eum hominem qui secundum imaginem dei est posuit, sed eum qui secundum corpus; incorporalis enim in loco non est. posuit autem eum m paradiso sicut solem in caelo expectantem regnum caelorum, quemadmodum creatura expectat reuela
Abbreviated transcription (Latin):
nis eius sinili astruam quirer¬
it imꝑium. Plus tũ ẽ qd̾ ipe ante se
rexit. Et cum eẽt decorus aspectu et
speciosus facie ualde uemustatan fu
i uultus nõ ad alienam deriuauit ĩ

Expanded text:
nis ejus servuli astruam, qui rexit imperium? Plus tamen est quod ipse ante se rexit; et cum esset decorus aspectu, et sltus sui non ad alienam deriuauit ini
Abbreviated transcription (Latin):
cegitacionib urĩs uenenũ suc
uuquitatis infuirdant. aquib
orĩtur illa peccata que uł exde¬
lectacione ul exquadam m̃tis faci¬
litate nascũtur.Sic eciã alie potã¬
tes q̃ ueluti oluctantur uobiscũ.
uñ et apostolus ait Quia nõ ẽ no

Expanded text:
cogitationibus nostris uenenum suae cogitationibus nostris uenenum suae iniquitatis infundant, a quibus oriuntur illa peccata, quae uel ex delectatione uel ex quadam mentis facilitate nascuntur. sunt etiam aliae potestates, quae ueluti conluctantur nobiscum. unde et apostolu
Abbreviated transcription (Latin):
decipiatur dum condicione suama¬
iora desiderat. hicem̃ quidã ẽ cona¬
tus idustrie dein decarnis est
ꝙ uonhẽat desiderare postremo in
quo indeorego oĩb eẽ sapiencior
insicucum scribam hoĩem et usuria
et frairde contendã. Itaq mnachina¬
tus ẽ. ut nõ pͥmoadam orietur. s a¬
dem ꝑ imilierem cucũscbẽ conaret᷑
nõ adorsus ẽ eum quicoram accepe¬
rat celeste mandacum. a eamado.¬
sus que auro didicerat. nõ adeoq
mulieci dixit dixit deus. R quia ad
dixit ⁊iõ ꝑ adam ꝯgnouisse deno¬
mulier estimanda ẽ cognoscensg
loc loco deuptam̃ti genus psimaeo¬
am alus locis cempcam̃ti genera
repperies. alia sunt ꝑ phicipem hui¬
irlindi qui quedam uenena sapiẽ¬
uihuc inundum euomuit ut ua
putarent hoies ẽẽ que falsa sunt
ec specie quadam hoĩm caperetur
effectus. Noneiũ semꝑ quasi aptꝰ
hostis ingreditur. S sũt quedam
pocestates que amorem simulẽt
grãmq p̾tendanc ut paulatim

Expanded text:
decipiatur. dum condicione sua madecipiatur. dum condicione sua maiora desiderat. hic enim quidam est conatus industriae. deinde carnis est quod non habeat desiderare. postremo in quo uideor ego omnibus esse sapientior, nisi circumscribam hominem et uersutia et fraude contendam?1 itaque machinatus est ut non primo Adam adoriretur, sed Adam per mulierem circumscribere conaretur. non adorsus est eum qui coram acceperat caeleste mandatum. sed eam adorsus est quae a uiro didicerat, non a deo qmulieri dixit deus, sed quia Adae dixit, et ideo per Adam cognouisse mulier aestimanda est. cognoscens igitur hoc loco temptamenti genus plurima etiam aliis locis temptamenti genera repperies. alia sunt per principem istius mundi, qui quaedam uenena sapieunc mundum euomuit, ut uera putarent homines esse quae falsa sunt et specie quadam hominum caperetur affectus. non enim semper quasi apertus hostis ingreditur, sed sunt quaedam potestates quae agratiamque praetendant, ut paulatim
Abbreviated transcription (Latin):
mundi Set uoluptas. atq delec¬
cacio benc sapiens dicitur qr et car¬
ms appellatur sapiencia huiꝰ car
qui appetentes sunt uoluptatimi
si ue ergo delctacionẽ intelligas q̃dã
est du̾mo adusa mauoato. et ĩinita
seusib urĩs. uñ sanctus ait uideo. ⁊¬
abolum referas uerus inimit est
A dyaboli mors intiounut in orbẽ
t̾rarum. Iuuidie a causa bĩtuoo hoĩs
inparadyso poscci tiõ quĩ ipẽ diabo¬
lus acceptam gcãm cenere nõ potu¬
it inuidic honĩco ꝙ figuratus est¬
hõut incola paradysleẽt electus. Cõ¬
siderabat eiñ dyabolus quod ipẽ qui
fuisset supioris nature in hac secu¬
laria ⁊ iuinioana deciderat. homo
autem infiorcreature sperabat et¬
nasxc ẽ ergo ꝙ in uidet dicens. Iste
infĩor adipiscicur. ꝙ ergo fuaienõ
potin iste de t̾cis inigrabit ad ce
Et si aia suꝑioris nature tũet ipã
lapsui pot eẽ obnoxia incorporis car¬
cere constituta qñ ego lapsum uita¬
re nou potin. Estigitr ira pͥmaut

Expanded text:
mundi. sed et uoluptas atque delectatio bene sapiens dicitur, quia et carnis appellatur sapientia, sicut haqui adpetentes sunt uoluptatum. siue ergo delectationem intellegas, quaedam est diuino aduersa mandato et inimica sensibus nostris, unde sanctus Pauabolum referas, uerus inimicus esa diaboli mors introiuit in orbem terrarum. inuidiae autem causa beatitudo hominis in paradiso positi et ideo, quoniam ipse. diabolus acceptam gratiam tenere non potuit, inuidit homini eo quod figuratus e limo, ut incola paradisi esset, electus est. considerabat enim diabolus quod ipse, qui fuisset superioris naturae, in haec saecularia et mundana deciderat, homo autem inferioris creaturae sperabat aeterna. hoc est ergo quod inuidit dicens: \'iste inferior adipiscetur quod ego seruare non potui? iste de terris migrabit ad caeetsi anima superioris naturae, tamen et ipsa lapsui potest esse obnoxia in corporis carcere constituta, quando ego lapsum uitare non potui. est igitur uia prima, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sangumẽ. s a du̾sus pͥncipatus ⁊
potestates ⁊ rectores huiꝰ muoi
tenebrarũ harum adu̾sus neqͥci¬
ciam spiritalium que sunt ince¬
lestibus. uolint emĩ hac quadã
contencione nos frange ⁊ ueluci
et paulus qĩ bouus achleta nõ
solus ictus adu̾saucium potesta¬
tum uitare cognouerat. ym ecia
adu̾santes ferire. uũ et ait. ꝑcucio
pugins uõ ut aera cedens ⁊ iõ qĩ
boms acleta ad coronã mueruit
puenire. Ergo multiplicia cẽpta¬
m̃ta sunt dyaboli ⁊ ĩo sublĩgius
serpenis hẽtur acq letalis. eo qd̾
dyaboli inimst̾ aliid luigua loqͥ¬
tur aluid corde meditatur. Sut
sue infectos ueneno uelut u̾bo¬
rum suoꝵ iactant sagittas qui¬
bꝰ doꝰ ait. Geileracio iperatũ qͤ¬
modo potestis bona loqui cũ si¬
D dixit serpens mulieri. ꝙͥ

Expanded text:
us et potestates et rectores huius mun di, tenebrarum harum, aduersus nequitiam spiritalium, quae sunt in caelestibus; uolunt enim hac quadam contentione nos frangere et ueluet Paulus quasi bonus athleta non solum ictus aduersantium potestatum uitare cognouerat, uerum etiam aduersantes ferire. unde et ait: percutio pugnis, non ut aera caedens. et ideo quasi bonus athleta ad coronam meruit peruenire. ergo multiplicia temptamenta sunt diaboli. et ideo bilinguis serpens habetur atque letalis, eo quod diaboli minister aliud lingua loquitur aliud corde meditatur. suntsuae infectas ueneno ueluti uerborum suorum iactant sagittas, quibus dominus ait: generatio uiperarum, quomodo potestis bona loqui, cum sit dixit serpens mu
Abbreviated transcription (Latin):
surrexit. Sunt̾cogatur mare ubi
ẽ sapiencia. dicit nͥon ẽ mecũ. quia
calcauit me: nec fluctus mei iam

Expanded text:
surrexit. si interrogatur mare: ubi est sapientia ? dicit: non est mecum, quia calcauit me nec fluctus mei eam
Abbreviated transcription (Latin):
sobria ĩp̾ssiones refrenare. acre¬
fuorem oĩum cupiditatis flagũ¬
tissime refrigare. Deruiare alios
motus. et recte rõms tractacom
despuere passiones.

Expanded text:
sobria inpressiones refrenare ac referuorem omnem cupiditatis flagrantissimae refrigerare, deriuare alio motus et rectae rationis tractatione despuere passiones.
Abbreviated transcription (Latin):
a fecisti .xxu.¬
Itunus igitur que magna sit il¬
tus coluigamꝰ mic que magna
sit inĩa si magna uͥtus celos fecit et¬
⁊ magna misericordia debet ẽẽ ecelo.
dia uenit ecelo. cagna ergo fatta nu
sericordia quia u̾bum catofañ est.
et hĩtauit inuobis. Ergo magnai¬
tus celos fecit. inaguaꝰ uͥtus celos in¬
clinauit sicut leguinis. et inclina¬
uit celos et descendit. Quo ostendi

Expanded text:
a fecisti. Diicimus igitur quae magna sit utus: colligamus nunc quae magna sit misericordia. si magna uirtus caelos fecit, et magna misericordia debet esse de caeldia uenit e caelo. magna ergo facta est misericordia, quia uerbum caro factum est et habitauit in nobis. ergo magna uirtus caelos fecit, magna uirtus caelos inclinauit, sicut legimus: et inclinauit caelos et descendit. quo ostendi
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq et uluo cõiuiũ salomomsñ
decibis. s de oꝑib ẽ boms. Quo em̃
melius epulantur aĩ ꝙ̃ boins fcĩs:
ait quid aliud tam facile pot̾ ius

Expanded text:
Itaque et illud convivium Salomonis non de cibis, sed de operibus est bonis. Quo enim melius epulantur animi, quam bonis factis? Aut quid aliud tam facile potes
Abbreviated transcription (Latin):
sicut infecũdis agex esto tñ ut aliqͥs
extusare possit ꝙ non ded̾it. Non dar¬
anquã ux licet nomreodere uo non
licet. I deopulchre salomõ ait Sideoie
cenare admensam potentis: sapien¬
t̾ intellige eaq̃ apponũtur tibi ⁊ unt¬
cere escas eius. hec eĩ obtinẽt intani
falsam. Quas uos mutari cupien
tes sinas sopͥsimꝰ. Confce grãm bonũ
ẽ at qui referre nescit durissimus hu¬
manitatis exemplum ipã t̾ra suog̾it
ꝯpontaneos fructus ininstrat qd̾
non seueris. Multiplicatum quoq r̾¬
dit ꝙ acceꝑit. Negare tibi pectiñam nu¬
inatã non licet quodãmõ licet accep¬
cam grãm nõ referre

Expanded text:
sicut in foecundus ager. Esto tamen ut aliquis sicut in foecundus ager. Esto tamen ut aliquis excusare possit quod non dcuiquam vix licet, non reddere vero non licet. 162. Ideo pulchre Salomon ait: Si sederis coenare ad mensam potentis, sapienter intellige ea quae apponuntur tibi: et mitcere escas ejus; haec enim obtinent vitam fallacem . Quas nos imitari cupiententias, scripsimus. Conferre gratiam bonum est: at qui referre nescit, durissimus. Humanitatis exemplum ipsa terra suggerit. Spontane os fructus ministrat quos non severis, multiplicatum quoque reddit quod acceperit. Negare tibi pecuniam numeratam non licet, quomodo licet acceptam non referre
Abbreviated transcription (Latin):
ulchsi quoq ẽ ꝓpensiorem eius
hñracionem qui tibi aut beus¬
ficiũ aliquodaut imnius contulis
si ipẽ ĩnccitatem incidit. Qud em̃
tam contra offiñ ꝙ̃ nonreode qd̾ a¬
cepis. Nec iñsura ꝑi. s ub̾iore redt̃¬
dum arbitror ⁊ usum pensare bi
repellas. Et ei supiorem non eẽm
referendo quam inconfendo beus¬
ço. hoc est inmoremesse. qirĩ qui pͥor
contulit temꝑe supior est huanita¬
te pͥor est Unde imitanda nobis est
in hoc quoq natura t̾raꝵ que suscep¬
c semen multiplicaciore solet
mio redde ꝙͣ accepit Iõ tibi scpͥtum
est.Sicut agriculturaẽ homo in si¬
piens ⁊ tanquam umea homoeges
sensu Sireliq̃ris eum desolabitur
sicut agricultura.Etgo ⁊iam sapiẽs
anquam fenerata sibi: maiore mẽ¬
lira semina suscepta restituat Ser¬
aergo. uit spontaneos ftuctus gernu¬
uat aut creditos ubiore cimilore¬
fundit ac rexdit. Utr̾q debes quodam
heoitario usu pentis ne relinquaris

Expanded text:
ulchrum quoque est propensiorem ejus beri rationem, qui tibi aut beneficium aliquod, aut munus contulit, si ipse in necessitatem incidit. Quid enim tam contra officium, quam non reddere quod acceperis? Nec mensura pari, sed uberiore reddendum arbitror, et usum pensare benrepellas. Etenim superiorem non esse in referendo quam in conferendo beo, hoc est minorem esse, quoniam qui prior contulit, tempore superior est, humanitate prior. 161. Unde imitanda nobis est in hoc quoque natura terrarum, quae susceptum semen multiplicatiori solet numero reddere quam acceperit. Ideo tibi scriptum est: Sicut agricultura est homo insipiens, et tamquam vinea homo egens sensu. Si reliqueris eum, desolabitur . Sicut agricultura ergo etiam sapiens, ut tamquam fenerata sibi majore mensura semina suscepta restituat. Terra ergo aut spontaneos fructus germinat, aut creditos uberiore cumulo refundit ac reddit. Utrumque debes quodam haereditario usu parentis, ne relinquaris
Abbreviated transcription (Latin):
telictis uestib hebreus aufugerat
ip̃igitur qd̾ debuerat celare pro¬
debat. ut cõpoito crimine lederet

Expanded text:
elictis uestibus Hebraeus aufugerat. ipsa igitur quod debuerat celare prodebat, ut conposito crimine laederet
Abbreviated transcription (Latin):
coẽm. Nacure cõsorcui recusare
mentem carius sufflani. et catins
ip̃ius nescire mensuram. Quidab¬
surdius quam nescire qui sis af

Expanded text:
em, naturae consortium recusare, mentem carnis inflari, et carnis ipsius nescire mensuram. Quid absurdius, quam nescire qui sis, af
Abbreviated transcription (Latin):
es degustemus epulas: sedca¬
uendas alus demostremus epulas.
Oneratur mensa egͥis et exqui¬
sitis cibis adhibentar uitentes mi¬
instri magnoempti p̾cio sũptu ma¬
iore pascendi. Bibitur ĩnoctem. di¬
es cõunuo dauditur. ebrietati defi¬
cit. Surgit me uim plenus. uagu¬
us opũ dorunt in lucẽ eingilans
sop̃mum putat. Et enĩ ut in sop̃¬
is sibi uidetur subito diues ex
pauꝑe sicetiamegeinus exduu¬
te. Dũ defluit int̾mmi peciña. usu¬
ra suꝑfluit tẽpus inmintur fen
augetur. thesaurꝰ exinamtut: sors
accium ilatur. Paulatĩcõune se
subtrahunt sponsores cõueniunt.
Mane fenerator. pulsat adiami¬
as. q̃ritur dies solucionis tran¬
sisse p̾scpͥtos unurus uigilãtem
adoritur in sop̃ins dormientem
excitat. nõ noctes quiete: nõ dies
suauis est nõ soliocũduo. Detra¬
hũtur paulatĩ aurate ac serice
ueites. et uenuit diundio mio¬

Expanded text:
s degustemus epulas, sed cauendas aliis demonstremus. oneratur mensa peregrinis et exquisitis cibis, adhibentur nitentes ministri magno empti pretio, sumptu maiore pascendi, bibitur in noctem, dies conuiuio clauditur, ebrietati deficit. surgit ille uini plenus, uacuus opum, dormit in lucem, euigilans somnium putat. etenim ut in somnis sibi uidetur subito diues ex paupere, sic etiam egenus ex diuite. dum defluit interim pecunia. usura superfluit. tempus minuitur, faenus augetur: thensaurus exinanitur, sors accumulatur. paulatim conuiuae se subtrahunt, sponsores conueniunt: mane faenerator pulsat ad ianuas, queritur dies solutionis transisse praescriptos, iniuriis uigilantem\' adoritur, in somnis dormientem excitat. non noctes quietae, non dies suauis est, non sol iucundus. detrahuntur paulatim auratae ac sericae uestes et ueneunt dimidio mi
Abbreviated transcription (Latin):
ris. pouit cũ lacrumis ornam̃tas
iuix iam trutior empta quãins
uendenda ulius. In auctione pu¬
eri constituũtur mense ministri
et male assueti. emptorẽ au̾tunt.
Oft̾cur pecũa creditori. uix ĩquit
ħ soluit usurã. cap̃ debes. Riedit ex¬
hausto pat̾iomo capitis reus: et
numnuto fenore accipit ĩduciae
tristiores bellicis qiͣ post biduum
p̾liaturꝰ. In bello eĩ incͥta uccoria.
bic t̾ta mopia. Ilic se clipeo tegit
hic uudus occurrit. Illic lorica pec¬
tus inclirdit. hic carcer totus in¬
cluditut. Illic manus telis onerat.
armat sagittis. hic ere uacuas of

Expanded text:
ris. ponit cum lacrimis ornamenta coniux iam tristior empta carius, uendenda uilius. in auctione pueri constituuntur mensae ministri et male adsueti emptorem auertunt. offertur pecunia creditori: \'uix\' inquit \'haec soluit usuram, caput debes\'. redit exhausto patrimonio capitis reus et imminuto faenore, accipit indutias tristiores bellicis quasi post biduum proeliaturus. in bello enim incerta uictoria, hic certa inopia: illic se clipeo tegit, hic nudus occurrit: illic lorica pectus includit, hic carcere totus includitur: illic manus telis onerat, armat sagittis, hic aere uacuas of
Abbreviated transcription (Latin):
pentis. fusos oĩbus ꝑtus negai
nuta im consorcia inuerioi aue¬
rucare cũ quibꝰ fu̾int cosa uur ã
his uolle intempe neceslitatio si¬
sroia ptui. fere non expellunt fera.
Et homo excludit hoĩem. fere acbẽ¬
tie omnic putant oĩbus inctum
qͣmi t̾ra ministrat. Ille eciam confo¬
ipugnat qui nichil ase ale̾num
d credere quicquro hũamest. Qnͣ¬
toille rectius qui cũ iam ꝓuecta p¬
cessisse etate ⁊ faiẽ coleuirec cun¬
tas.atq ut intalib sol peterent
uulgo ut ꝑeg̾m utbe ꝓhibentur ꝓf
ne urbane curam cet̾is maiorẽ
sustinens cõuocauit honoratos ⁊
upleciores uiros. poposcit ut ĩ
incoui ꝯsulerent dicens tã ĩmane
esse pegnos eici.ꝙͣ hoiẽm ab hoĩe ex¬
in qui cibũ morienti uegaret. Canẽ
an mensam ĩpastos ẽẽ nõ pacimꝰ
e hoses excludimus. Quam inuti¬
le quoq tot pplos mũdo pireqͦs
orraconfiteret tabes quam tot ur¬
lebrandis cõm̾cas neĩnem famem
alieuam uiuare ꝓtrabẽ ut płum

Expanded text:
is, fusos omnibus partus negare, inita jam consortia vivendi averruncare: cum quibus fuerint communia jura, cum his nolle in tempore necessitatis subsidia partiri. Ferae non expellunt feras, et homo excludit hominem. Fere ac bestiae communem putant omnibus victum, quem terra ministrat. Illae etiam confoimpugnat, qui nihil a se alienum debet credere quidquid humani est. 46. Quanto ille rectius, qui cum jam provecta processisset aetate, et famen toleraret civitas, atque ut in talibus solet peterent vulgo ut pee urbanae curam caeteris majorem sustinens, convocavit honoratos et locupletiores viros, poposcit ut in medium consulerent, dicens quam immane esse peregrinos ejici, quam hominem ab homine exui, qui cibum morienti negaret. Canes ante mensam impastos esse non patimur, et homines excludimus: quam inutile quoque tot populos mundo perire, quos dira conficiebat tabes: quantos urlebrandis commerciis: neminem famem alienam juvare: protrahere ut plu
Abbreviated transcription (Latin):
nos supne gnoms fecit hedes. nos
heditatẽ uendicamus t̾futamꝰ
auctorẽ s nõ pot̃ man̾e bñfici¬
um cũ auctor excludicur nec au¬
ctor sũ muri̾e nec sũ auctore mu¬
nuo. Si uẽdicas grãm: creoe põ.

Expanded text:
nis fecit haeredes, nos haereditatem vindicamus, refutamus auctorem? Sed non potest manere beneficium, cum auctor excluditur; nec auctor sine munere, nec sine auctore munus. Si vindicas gratiam, crede potentiam:
Abbreviated transcription (Latin):
manifestum est quod be creatura
mũdi dcm̃ incelligendũ sit cũ eĩ
sint aliq̃ cempestates hus mnũ¬
du p̾ced̾e touitrua sequi uentoꝵ fla¬
tus celũ nebulis caligare lucem
refun di exteriebris: ipõ usu cotioi¬
ano exẽploq coguoscinus. Nã ec¬
am flatus ne̾toꝵ spẽ dicitur. sic̃ scp¬

Expanded text:
quod de creatura mundi dictum intelligendum sit? Cum enim fiunt aliquae tempestates istius mundi, praecedere tonitrua, sequi ventorum flatus, coelum nebulis caligare, lucem refundi ex tenebris, ipso usu quotidiano, exemploque cognoscimus. Nam etiam flatus ventorum spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
quia płiq eoꝵ ad argum̃timi as¬
truende sue ĩpietatis aoscisciũt
illiro quod amos deflatu ueu¬
toꝵ locutus est. ut ipẽ ꝓpħicus s̃¬
ino declarat. Sic eĩ habet. Eoce e¬
gotlnans touicruũ et creans
um faciens lucem et nebulam
et ascendens suꝑ excelsa dns̃ de¬

Expanded text:
quia plerique eorum ad argumentum astruendae suae impietatis adsciscunt illud, quod Amos de flatu ventorum locutus est, ut ipse propheticus sermo declarat. Sic enim habes: Ecce ego firmans tonitruum, et creans suum, faciens lucem et nebulam, et ascendens super excelsa, Dominus De
Abbreviated transcription (Latin):
g ͦ si mori nõ pot̾ cãm nõ habet
cur sepius sit creandus. Auc qui
alr̃ putant ĩlliro satrilegiũ reci¬
dunit ut nõ distinguant spm̃ scm̃.
qui prolatiuũ u̾bum pucant ut
pͥrem redire ꝓlatim spm̃ in deñ¬

Expanded text:
go si mori non potest, causam non habet cur saepius sit creandus. 53. At qui aliter putant, in illud sacrilegium recidunt, ut non distinguant Spiritum sanctum, qui prolativum Verbum putant in Patrem redire, prolativum Spi
Abbreviated transcription (Latin):
cat. et oĩpt̃ qui ad amaritudinẽ
et spiram̃tũ corpeũ desigriauit. s
quibus dam sensib batiriebat.St
eĩ nares spiritales ut legunus qs
habet sponsa u̾bi cui dr et odorna¬
uis cui et alibi. Odoratus ẽ ooꝰ oto¬
rẽ suauitatis. Suł gͦ q̃dam int̾io¬
ris iũbrahõis cuiꝰ manus in ac¬
tu aures mauditu pedes in pces¬
su q̃ aboĩ opis m̾ito estimautur.
Itaq ex officus ueluti quasdã coi¬
lligiius m̃broꝵ figinas. Neq ã

Expanded text:
ad amaritudinem et spiramentum corporeum designavit, sed quibusdam sensibus hauriebat. 68. Sunt enim nares spiritales, ut legimus, quas habet Sponsa Verbi, cui dicitur: Et odor naris tuae ; et alibi: Odoratus est Dominus odorem suavitatis . Sunt ergo quaedam interioris membra hominis, cujus manus in actu, aures in auditu, pedes in processu quodam boni operis aestimantur. Itaque ex officiis, veluti quasdam colligimus membrorum figura
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ Scĩgͥspc̃ opus ẽ regeu̾acio ista
p̾stancior et noui huiꝰ hoĩs quicre¬
celestes.Ergocũ celestem faciat
grã spiritasio ꝙt̾renũ creare possit
eciã sensus debemus. adu̾t̾e licet
credumꝰ exẽplis. dicit eĩ alibi eciã¬

Expanded text:
 Spiritus opus est regeneratio ista praestantior; et novi hujus hominis, qui crecoelestes . 67. Ergo cum coelestem faciat gratia spiritalis, quod terrenum creare possit, etiam sensu debemus advertere, licet careamus exemplis. Dicit e
Abbreviated transcription (Latin):
pe inucantis cũ prĩs et filii et spec̃
scĩ uauens semꝑ in mutabilis¬
q distinccio unitate̾ sue tene
cũ facilius deriuabit. Nom site
monet quia spm̃ dixit ⁊ iõ hoc
uõputas deriuand̾ ad mist̾ium
assup̃cõis hũane ꝑseq̃re scͥptu¬
cas et luemes optime cõgtile de
xpõ de quo bñ cõuenit estima¬
ri quia fifuit tomtrua aduentu
suo inm uidel et sonũ celestiũ
scpͥturatũ quatũ ueluc quodam
tonitruo m̃tes ure reodũtur at¬
tointe ut tim̾e discamꝰ et reue¬
rencuam cclestib deferamꝰ orac¬
coritrui dicebãtur et cũ uox prĩs
fcã eẽt dicentis ad filiũ. et hono¬
rificaui et it̾m honorificaboiu
dei dicebant comtruũ fcm̃ est
illi. Nã licet gr̃am ilitatis hauri¬
re nõpossent tũ conficebãtur in¬

Expanded text:
pe mutantis: cum Patris et Filii et Spiritus sancti manens semper immutabilisque distinctio, unitatem suae teneatum facilius derivabit. Nam si te movet quia spiritum dixit, et ideo non hoc putas derivandum ad mysterium assumptionis humanae; prosequere Scripturas, et invenies optime congruere de Christo, de quo bene convenit aestimari quia firmavit tonitrua adventu suo, vim videlicet et sonum coelestium Scripturarum, quarum velut quodam tonitruo mentes nostrae redduntur attonitae, ut timere discamus, et reverentiam coelestibus deferamus oractonitrui dicebantur; et cum vox Patris facta esset dicentis ad Filium: Et honorificavi, et iterum honorificabo ; Judaei dicebant: Tonitruum factum est illi . Nam licet gratiam veritatis haurire non possent, tamen confitebantur in
Abbreviated transcription (Latin):
istius creatura inũtoi locutũ. ꝓphe¬
tã. Deniq ita cepit. Ego oũs furmã
tointruł et creans sp̃m. ipe̾ ordo
nos doceat. Nam fi despũ scõ dicẽ
uoluisset nõ de tonitruo utiq p̃¬
misisset. Neq eĩ antiquiora tom¬

Expanded text:
us creatura mundi locutum prophetam? 50. Denique ita coepit: Ego Dominus firmans tonitruum, et creans spiritum. Ipse ordo nos doceat; nam si de Spiritu sancto dicere voluisset, non de tonitruo utique praemisisset. Neque enim antiquiora ton
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ oescensione memorauit ad¬
suũ ãnũciauit eĩ inbiptisinate di¬
cens. Tu es filius meus dilc̃s ĩ¬
quo bũplaciu ãusiciauit in mõce
dicens. hic ẽ filius meus dilc̾s ipñ
audite am̃a auit inpassione cũ
sol recessit. maria t̾req treie¬
tunt. ãnũciauit incenturione
intellcm̃ istiꝰ flacus qui uiuen¬
do hauritur. aut adimstͥiũ dm̃ci

Expanded text:
Domini descensione memoravit, adsuum ; annuntiavit enim in baptismate, dicens: Tu es Filius meus dilectiplacui . Annuntiavit in monte, dicens: Hic est Filius meus dilectus, ipsum audite . Annuntiavit in passione, cum sol recessit, maria terraeque tremuerunt. Annuntiavit in centurione,intellectum istius flatus qui vivendo hauritur, aut ad mysterium Dominici
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ man̾e pia asscõe cestamꝰ¬
.Neq eĩ quia añ mĩtoũ supfere¬
batur suꝑ aquas pot urdi cepis
ana gn̾one genentur abfit ut
se quisꝙͣ tali ĩpietite cõtaminet
ut dicat freꝙ̃t creari aut mĩqm̃

Expanded text:
er manere pia assertione testamur. Neque enim qui ante mundum superferebatur super aquas , potest videri coepissana generatione generentur. Absit ut se quisquam tali impietate contaminet; ut dicat frequenter creari, aut umquam
Abbreviated transcription (Latin):
i saloinonem psalimi septuagesi¬
uium pͥmũ dicit esse ꝯpositum. Sed
ꝙͣ salomonem dicat adu̾tite. Salo¬
mon eiũ pacificus est Psaluius m¬
eum dr que ue scimus ẽẽ pacis. auc¬
torem.Quõ a salomõ pacificus. Nõ
hoc ioab saugins ostendit quem in¬
e altaria templiuissit. Non adome¬
e reum ꝑtulit. nec mr̃is obsecracio¬
ne ab indignacione reuocatus. Quõ
a insalomonẽ dauid filium estimaᷤ
cõuenire qd scptum ẽ quia ꝑmaue¬
bit cum sole et aũ liniam ĩseculase¬
culor.cũ ille breins uite ad eptus y¬
suram angusti t̾mimis uidendi spa¬
ciũ transẽg̾it. Quõ a de eo dicitur do¬
uabitur amariusq admare. cum
ille itra syriam cõstitutus. ħ est
int̾ uniꝰ regionis ꝓuĩcie circũscpͥ¬
tos fines habiit inpu:Solus aut

Expanded text:
in Salomonem psalmum septuagesiin Salomonem psalmum septuagesimum primum dicit esse conpositum ? sed quem Salomonem dicat aduertite. Salomon enim pacificus est, em vere scimus esse pacis auctorem. Quomodo autem Salomon pacificus? Non hoc Joab sanguis ostendit, quem inter altaria templi jussit occidi; non Adoniae reum perculit, nec matris obsecratione ab indignatione revocatus. Quomodo autem in Salomonem David filium existimas convenire quod scriptum est, quia permanebit cum sole et ante lunam, in saecula saeculorum ; cum ille brevis vitae adeptus usuram, angustis terminis vivendi spatium transegerit? Quomodo autem de eo dieitur: Dominabitur a mari usque ad mare ; cum ille intra Syriam constitutus, hoc est, intra unius regionis provinciam, circumscriptos fines habuerit imperii. Solus aut
Abbreviated transcription (Latin):
tarum genciũ. sic siulos suos cõ¬
sueint euchere. nõ auarus inuuerũ:
nec beneficii pcus uec grẽ angustꝰ
et frugi: s o pulens largitatis quos
redeunt a poc̃o auget in pͥmio. har
usum gentiles. ui¬
ed quĩ triptitam diisionẽ¬
tractatus huiꝰ pollicitisims
Iam adu̾sus gentiles. aliamar¬
litum sit: recenseamus. citulusm
quit psalim dauid iuntelłc̾tus cũne¬
int ad eum nathan ꝓpheta. cũm
trauit ad bethsabee. Nẽpe hystoria
h. et adult̾iũ dauid in ducit et homi¬
cidami. et huc uos uider dicitis esse
dei filium. S deus uͥtutum ẽ non
cruumũ. Et de hoc dicit deus pr̃br
nuis eius sicut dies celi. Qui doll
fecerit pcca uon uicerit. Et quõso
us. Sugitur non pot̾ deus nonẽ
qui dei filius est. utiq dei filius ar¬
bit᷑ iusticie est non obnoxuus ail¬
pe. Qua ã opimone ul dauid deifi¬
liũ iudicatis uł salomonẽ puta¬
tis. an quia scpͥcum ẽ. deus india¬
ciumi tuum rgi da. et iusticiam cu¬
am filio regis. Et quiatitulus ps

Expanded text:
ulos suos consueuit euehere. non auarus munerum nec beneficii parcus nec gratiae angustus nec frugi, sed opulens largitatis quos redemit a peccato auget in praemio. haec aduersus gentiles. Sed quoniam tripertitam diuisionetractatus huius polliciti sumus, unam aduersus gentiles, aliam adsitum sit recenseamus. Titulus, inquit, psalmi David intellectus, cum venit ad cum Nathan propheta: cum intravit ad Bethsabee . Nempe historia haec et adulterum Dauid inducit et homicidam, et hunc uos, Iudaei, dicitis esse dei filium! sed deus uirtutum est, non criminum, et de hoc dicit deus pater: thronus eius sicut dies caeli. qui dolum fecerit peccata non uicerit: et quomodo us? si igitur non potest deus non esse qui dei filius est, utique dei filius arbiter iustitiae est, non obnoxius culpae. qua autem opinione uel Dauid dei filium iudicatis uel Salomonem putatis? an quia scriptum est: deus, iudicium tuum regi da et iustitiam tuam filio regis et quia titulus psalmi
Abbreviated transcription (Latin):
cent. et adorabunt eũ õs reges t̾re
oms gentes sinent ei. Huuc enĩ no¬
innils gentibus innu̾sis et nacio¬
nibus ĩꝑantem in circunsepͥto mi¬
pio int̾inma potestate. Ronergo sa¬
lomon dei filius. S qua racione eũ
dei filium putauistrõ:. Anquia sa
quod in rebus humans salomon
accepit ꝑgraciam. Demq quod acci¬
pr̃ extemp̾e intemꝑe possidetur. Sa¬
lomon eiñ sapiencia. uec p̾ncipiosu¬
i habint nec infine possedit ni eĩ
habere se credidit. quod poposcit. Et
postã adisus dei cultu nõ qĩ sapi¬
eno: s quasi insipiens lapsus ẽ ut
offenderet offendit ut eciam quod iue¬
ruerat. amitcit.

Expanded text:
nt eum omnes reges terrae, omnes gentes seruient ei. hunc enim nouimus gentibus uniuersis et nationibus imperantem incircumscripto imperio, interminata potestate. non ergo Salomon dei filius. sed qua ratione eum dei filium putauistis? an quia sapquod in rebus humanis Salomon accepit per gratiam. denique quod accipitur ex tempore in tempore possidetur. Salomon enim sapientiam nec in principio sui habuit nec in fine possedit. neque enim habere se credidit quod poposcit et postea auersus a dei cultu non quasi sapiens, sed quasi insipiens lapsus est, ut offenderet. < et> offendit, ut etiam quod meruerat amitt
Abbreviated transcription (Latin):
uiitus cum subetur ceso pͥus
eidem ignes inssit adioiui
it ille int̾ igniũ crepitus auoie¬
batur diceus. Gracias tibi dñe qd̾
deoisti nobis dicere. Trinsiuimnis
p igũt. et sicut alibiidem dicit tuus
ꝓpħia. Ignis nos eraunnasti. sicut ig¬
in examnãtur argentum astabocibi si
tela adͥcormupcõm uita exalat. Sex¬
to quoq admotatorm̃ta sunt. At
ille. Noli in quit trustra errare. et tu¬

Expanded text:
uintus cum sisteretur, caeso prius eidem ignes iussit admoueriat ille inter ignium crepitus audiebatur dicens: \'gratias tibi, domine, quod dedisti nobis dicere: transiuimus per ignem, sicut alibi idem dicit tuus propheta: igne nos examinasti, sicut igne examinatur argentum.; adstabo tibi sictela ad incorruptionem uitam exalauit. Sexto quoque admota tormenta sunt. at ille \'noli\' inquit \'frustra errare et tu
Abbreviated transcription (Latin):
eciã passionib. ad coutinendas uni lau¬
des celestib in uexit alacrib. ꝙ bomis
fidei ptus.ꝙͣ tutus. ꝙͣ tutus portus is¬
te pietatis. ꝙͣ splerroida lit̾na ecce̾ sep¬
teno fulgens liñe et octauo ut̾o cuctio
dr date ptem ullis septem et iltis octo¬

Expanded text:
etiam passionibus ad concinendas domini lauetiam passionibus ad concinendas domini laudes caelestibus inuexit altaribus ? quam bonus fidei partus, quam tutus portus iste pietatis, quam splendida lucerna ecclesiae septeno fulgens lumine et octauo utero cunctidicitur: date partem illis septem et illis
Abbreviated transcription (Latin):
ritum ad prem oĩm. Aspice int̾ram q̃
tibi añ alimonia imĩstrauit. Aspice
crofic̃s qui collegam requirunt. Aspi¬
ce ad inrẽm qui tibi lac dedit. Nedde
m̾cede ꝓn sanginus. uoli afribus no¬
deftur. uos in septẽ dierum linã oñs
deoit sextum iam diem clausi et oĩa
opabona ualoe debes inͥ filiut q̃ in il¬
lis sex laboram ĩte requiescã septimo
tanꝙͣ aseculi iam opib feriata. Itaq
pripiens seunieins: ait Quro sustine¬
tis. Et inulta uociferans quã nequaꝙͣ
diuelli poss afrin consorcns. quoꝵ inl¬
cobeatiora essent fuera ꝙͣ regis ĩpiacũ
urgeret cõuicus regem. et ip̃e acbis cõ¬
cruciatus corm̃toꝵ genibr inte huiꝰ mu¬
nus absoluit. Nouissima int̃ oblataẽ
neci. Qins hauc beatam neget.q̃ qĩ sep¬
turrib cirtinroata ĩpadisi sedem cas
extulit. q̃ septem filus cincta saccatissi
mũ choꝵ. nõ solum canor uocibus set

Expanded text:
ritum, ad patrem omnium, aspice in terram, quae ritum, ad patrem omnium, aspice in terram, quae tibi ante alimoniam ministrauit, aspice ad fratres, qui collegam requirunt, aspice ad matrem, quae tibi lac dedi. redde mercedem pii sanguinis: noli a fratribus, nodefertur. nos mihi septem dierum dominus lumina dedit, sextum iam diem clausi et omnium opera bona ualde. debes mihi, fili, ut quae in illis sex laboraui, in te requiescam septimo, tamquam a saeculi iam operibus feriata. itaque proripiens so iuuenis ait: quid sustinetis? et multa uociferans, quod nequaquam diuelli posset a fratrum consortiis, quorum multo beatiora essent funera quam regis imperia, cum urgeret conuiciis regem, et ipse acerbis excruciatus tormentorum generibus uitae huius munus absoluit. INouissima mater oblata est neci. quis hanc beatam neget, quae quasi septurribus circumdata in paradisi sedem caput extulit, quae septem filiis cincta sacratissimum deo chorum non solis canorum uocibus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
cus oũs in quẽ peccaunus gẽti
urẽ ꝓpicius fint. Nos quoq ableua¬
mus erup̃nãdũ fidei passionib de¬
lcamur et iste ouris atqr aspis dila¬
ceratus supplicus appoitus ẽ adf¬
tres suos.
pudebat antiochũ in inate
etati itafinisse liroibuo. Ita¬
ꝙ dolis eũ desiderans circũscbere.
pollicebatur honores. duncias aun¬
ciam suam ꝯsorciũ secretor. At uo
pia inr̃ mouebat filiũ dicens et hu¬
uideus intem sollicitam ꝙ saluti eiꝰ
timet ip̃e quoq suade̾ cepit ut fi¬
liuĩ ab intencione reuocaret. At il¬
la uoce pria dicebat filio. tu solus fi¬
li supes sĩuna uotor ineor. cu postͤ¬
mus clausicti ptus meos. tupostre
mꝰ xlude gaudia inea. Miserere m̃i
qui te inut̾o cot mẽsium curricula
ptam ne ino inom̃to confundas
senectutẽ meam ne decolores tot f¬
trũ tuor trophea ne sactum cor co¬
initatum relinquas ne ꝯsorcium
deseras. De adhuc utiexpectant eri¬
uphi. aspice in celũ uirde hansistispi¬

Expanded text:
 in quem peccauimus, genti nostrae propitius fiat. nos quoque ableuamus aerumnam, dum fidei\' passionibus delectamur\'. et iste duris atque asperis dilaceratus,, suppliciis adpositus est ad fratres suos. pudebat Antiochum inmaturae aetati ita se fuisse ludibrio. itaque dolis eum desiderans circumscribere pollicebatur honores, diuitias, amicitiam suam, consortium secretorum. at uero pia mater monebat filium dicens et huuidens matrem sollicitam quod saluti eius timeret et ipsi quoque suadere coepit, ut filium ab intentione reuocaret. at illa uoce patria dicebat filio: tu solus, fili, superes, summa uotorum meorum; tu postremus clausisti partus meos, tu postremus conclude gaudia mea. miserere mei, quae te in utero tot mensuum curricula portaui, ne uno momento confundas senectutem meam, ne decolores tot fratrum tuorum tropaea, ne sacrum eorum comitatum relinquas, ne consortium deseras. te adhuc isti expectant trimphi. aspice in caelum, unde hausisti spi
Abbreviated transcription (Latin):
in exuͦ Pia mt̾ supplem̃to passionis
aoĩcta q̃ in talib filus integram
pietacis formam et pturunt et peꝑit.
recurrunt ĩ memoriam s̾inoues sc̃e
At uta in hoc inĩnũ ponebat affcm̃
si filus intã magis ppetuam ꝙͣ tẽpa¬
o pͥmebat dolorem et offẽnte. antiocho
cũ posser salutemeligere filioꝵ male¬
bat piculum. Cõpassusq nature ge¬
mitibus penas filuis optabac augi
ut inor cicius appinquaret. uidemꝰ

Expanded text:
io, pia matre supplemento passionis adiuncta, quae in talibus filiis integram pietatis formam et parturiuit et peperit. Recurrunt in memoriam sermones sanctae at ista in hoc maternum ponebat affectum, si filiis uitam magis perpetuam quam temporao premebat dolorem et offerente Antiocho, cum posset salutem eligere filiorum, malebat periculum conpressisque naturae gemitibus poenam filiis optabat augeri, ut mors citius adpropinq
Abbreviated transcription (Latin):
ceptacõm q̃ frdei atq iusticie. Inut̾¬
q ẜuandum ne sit aliqua ꝑturbacio.
lencie plenus igrẽ. Sine ulla ouci¬
lian u̾mone contencio. Questiones
enĩ magis excitare inanes quam
utilitatis aliꝙͥ affre solet discrepa¬
cio sũ ira suauitas sũ amariciroiẽ
fensione. Et sicuiꝰ in oĩ. ictu uiteĩ
caue debemus ne rõm munius ãĩ
motus exclirdat. s teueamus o̾¬
silu locum ita eciam inẜmoue for¬
mulam eam cen̾e cõueit. neaut
ira excitetur aut odisi aut cupidi¬
tatis ur̃e aut iguouie aliquã expͥ¬
mannis uidicia

Expanded text:
sceptationemque fidei atque justitiae. In utrsceptationemque fidei atque justitiae. In utroque servandum, ne sit aliqua perturbatio: lentiae plenus et gratiae, sine ulla liari sermone contentio; quaestiones enim magis excitare inanes, quam utilitatis aliquid afferre solet. Disceptatio sine ira, suavitas sine amaritudine fensione. Et sicut in omni actu vitae id cavere debemus, ne rationem nimius animi motus excludat, sed teneamus consilii locum: ita etiam in sermone formulam eam teneri convenit, ne aut ira excitetur, aut odium, aut cupiditatis nostrae, aut ignaviae aliqua exprimamus indicia
Abbreviated transcription (Latin):
Auereg̾ debemus ne ĩptur¬
bacõnes pͥus incidamus
qua aĩos urõs raçio ꝯpõt
examinat eĩ mentem plinq aut
ira asi dolor aut formido mortis
ĩimpinso ꝓcellit ictu Io p̾uenire
puschum ẽ cogitacoe q̃ uoluendo
iñtem eeceat ne repentimis exci¬
tetur cõmocionib. s uigo quo cã
rõnis et labeinis astricta mutescat. st¬
a genũ motus hoc ẽ cogitacionum
⁊ appetitus. Alt̾i cogitacõnũ alt̾i. ip¬
petitus non confusi s discerti idis¬
pares cogitacõnes. u̾iti exquirere ⁊
qĩ emiolere niueneris hñt appetitus
Itaq ipõ genere nature sue icogita¬
cões cnͣquillicatem sedaciomis in¬
fundunt ⁊ appetitus mocum agen¬
di excutit Ita gͦ ui formati sumus
ut bouarum rerum subeat aĩm co¬
gitacio appetitus racõm obtẽꝑet. si
ue ut illiro decoꝵ custodiamus at̾m
uolumus interroeuerd̃em excliroa¬
rei alicuiꝰ effcũs. s racõ quidhones¬
loquiũ familiare ⁊ intractatum di¬

Expanded text:
ur debemus, ne in perturbationes prius incidamus, quam animos nostros ratio componat; exanimat enim mentem plerumque aut ira, aut dolor, aut formido mortis, et improviso percellit ictu. Ideo praevenire pulchrum est cogitatione, quae volvendo mentem exerceat; ne repentinis excitetur commotionibus, sed jugo quodam onis et habenis astricta mitescat.  gemini motus, hoc est, cogitationum et appetitus: alteri cogitationum, alteri appetitus: non confusi, sed discreti et dispares. Cogitationes verum exquirere, et quasi emolere muneris habent: appetitus Itaque ipso genere naturae suae et cogitationes tranquillitatem sedationis infundunt, et appetitus motum agendi excutit. Ita ergo informati simus, ut bonarum rerum subeat animum cogitatio: appetitus rationi obtemperet si vere ut illud decorum custodiamus, animum volumus intenderei alicujus affectus: sed ratio quid honesloquium familiare, et in tractatum, di
Abbreviated transcription (Latin):
lite inquit seduai deus non deri
dere. Siem̃ uou resurgimꝰ. Ergo
nõ sinrexit qui dibi cur surgeret
nõ hẽbat iesuriexit in eo inssous
Resurrexit in eo celum. liesinrent.
in ip̃is tũ erat liber inferius. uio
scrre quam liber factus sum sicut
hoino sine adintorio it̾ mortuo
lib. Et bene liber qui se potat susc¬
re uixta qd scpͥtũ est. Golitite hocte¬
plum.et intriduo suscitabo illiro

Expanded text:
lite, inquit, seduci, Deus non deriddere; si enim non resurgimus, ergo non resurrexit, qui sibi cur resurgeret, non habebat. Resurrexit in eo mundus, resurrexit in eo coelum, resurrexit in ipsis tamen erat liber infernis. 103. Vis scire quam liber? Factus sum sicut homo sine adjutorio, inter mortuos liber . Et bene liber, qui se poterat suscitare, juxta quod scriptum est: Solvite hoc templum, et in triduo resuscitabo ill
Abbreviated transcription (Latin):
exiut ex egypto moyses. et ꝓphã
factus ẽ et remissus. ad populum
lucua ã xp̃i in corpore. Hec tibi lu¬
cna uiam moustrat. uñ et sc̃s ait
lucerna pedib ineis u̾bũ tuum.
luc̾na qd̃ illumiuau̾it aĩas umi¬
usoꝵ. et intenebris uiam mõstra¬
lucet i deͤ inseculo. Uñ et alibi hẽs.
ine ocalbabuntur in selinon. id
ẽ iobumbracione. Iordams qͦq¬
pc̃ qui duudit t̾ram. Quõ dudat
idiet tuam ipiꝰ aĩam ꝑtransi¬
ut gladius. et ueleuardas mul¬
or cordium cogitaciones.eo qd
it nr̃arum diuisio aĩarum qui
intimni cordis secreta descendat.
et cogitaciones menciũ dep̾hen¬
dat hic gladius u̾bũ ẽ dei ininim.
demq go hebreos sic legis. uuiu
aubum dei et ualidum. et acuciꝰ
agladio acutissimo: penetrat us
id duisionẽ aie et spc. actuũq
et meoullarũ. Hic ẽ fons silca qui
colligitur ex coqs̃ ripam utrãq ior¬
dam̃s trib incolu̾it ideor quĩ¬

Expanded text:
exiuit ex Aegypto Moyses et propheta factus est et remissus ad populum, utem Christi in corpore. haec tibi lucerna uiam monstrat. unde et sanctus ait: lucerna pedibus meis uerbum tuum, lucerna, quod inluminauerit animas uniuersorum et in tenebris uiam monstralucet, id est in saeculo. unde et alibi habes: niue dealbabuntur m Selmon, id est in obumbratione. Iordanis q qui diuidit terram. quomodo diuidat audi: et tuam ipsius animam pertransibit gladius ad reuelandas multorum cordium cogitationes, eo quod sit nostrarum diuisor animarum, qui in intima cordis secreta descendat et cogitationes mentium deprehendat. hic gladius uerbum est dei uiuum. denique ad Hebraeos sic legis: uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutius omni gladio acutissimo penetrat usque ad diuisionem animae et spiritus artuumque et medullarum. hic est fons Siloa, qui colligitur ex eo quod ripam utramque Iordanis tribus incoluerint Iudaeoru