comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
huemps transiuit pluuia abiit sibi : La& airespond& flonesu¬
si sunt interra tẽpus sectionis aduemit. Eteredo uiderebans
am̃ int̃ ra uuuentiũ : Ex hine cũ ululatus c̃ planctus. ut lnter scł¬
homines fieri sol& sed psilmoꝵ linguis diuersis examinaconere
aentibus: cumali pontifices lampadas cereos que p̃ferrent ali
doras psallentiũ ducerent in media ecclesia hspelunca siluico¬
eis st positatota ad funuscius palestinaũ urbium turba conuen
uonsmonichoꝵ latentium inheremo cellula suatenuit quã uirg¬
num cubiculoꝵ secr&atex erunt sacrilegium ꝑutabat. quiꝰ
nontili fernine ultimum reddiss& officium : Vidu̧ & paupe¬
moin exemplum dorcadis uestes abea prelites ostendebant
Insus in opum multitudo matrom & nutriolim seꝑlidisse ela¬
mabsano quodque mirum sit nihilpallor mutarat . faciem sed
madignitas quidam & grauitas. graconpleuerit: ut eã putares ẽ

Expanded text:
hiemps pertransiuit, pluuia abiit sibi, laeta respondit: flores uhiemps pertransiuit, pluuia abiit sibi, laeta respondit: flores uisi sunt in terra, tempus sectionis aduenit et: credo uidere bona domini in terra uiuentium. Exhinc non ululatus et planctus, ut inter homines fieri solet, sed psalmos monachorum diuersis linguis eicientibus —, cum alii pontifices lampadas cereosque praeferrent, alii choros psallentium ducerent, in media ecclesia speluncae saluatoris est posita. tota ad funus eius Palaestinarum urbium turba conuenit. quem monachorum latentium in heremo cellula sua tenuit? quam uirginum cubiculorum secreta texerunt? sacrilegium putabat, qui non tali feminae ultimum reddidisset officium. uiduae et pauperes in exemplum Dorcadis uestes ab ea praebitas ostendebant; omnis inopum multitudo matrem et nutriciam se perdidisse clamabant. quodque mirum sit, nihil pallor mutarat in facie, sed ita dignitas quaedam et grauitas ora conpleuerat, ut eam putares non
Abbreviated transcription (Latin):
uas esse indomodĩmei magis quã habitare intabernaculis peccatos
Cũque a me intenrogar&ur quurtacer & quur noll& respondere in¬
clamanti andoler & aliquid greco sermone respondit. Nihil se
habere molestiȩ sedomnia qui&a & tranquilla ꝑspicere:
Iosthec obmutuit & dausi s oculis quasi humana despicer& ũsquȩ
adex pirationẽ animȩ eosdt̃ rep&ebat uersiculos uixut audire. qđ¬
dicebat Exaudire possemus digitũque ad hostes tenens crucis
signũ pingebat in labiis: defecerat sp̃s & anelabat in mortẽ anim¬
qucer ũpere regestiens ipsũ sũdorẽ quomortaliũ uita finitur
inlaudes dñi conuertebat : Adherant iherosolimarũ & aliarũ
urbium ÷ & sacer dotũ inferioris gradus acleuitarũ innumera¬
bilis multitudo: omnemi monasterium : uirginũ & monachoꝵ
chorirepleuerant: statim que ut audiuit sponsum uo cantem
surgeueni preximamea speciosamea colũ bamea qm̃ecce

Expanded text:
ta esse in domo Dei mei, magis quam habitare in tabernaculis peccatorum . ta esse in domo Dei mei, magis quam habitare in tabernaculis peccatorum . Cumque a me interrogaretur, cur taceret, cur nollet respondere inclamanti, an doleret aliquid, Graeco sermone respondit, nihil se habere molestiae, sed omnia quieta et tranquilla perspicere. Post haec obmutuit, et clausis oculis quasi jam mortalia despiceret, usque ad expirationem animae, eosdem repetebat versiculos, ut quod dicebat, vix audire possemus; digitumque ad os tenens, crucis signum pingebat in labiis. defecerat spiritus et anhelabat in mortem; animaque erumpere gestiens ipsum stridorem, quo mortalium uita finitur, in laudes domini conuertebat. aderant Hierosolymorum et aliarum urbium episcopi et sacerdotum inferioris gradus ac Leuitarum innumerabilis multitudo. omne monasterium uirginum et monachorum chori repleuerant. statimque ut audiuit sponsum uocantem: surge, ueni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. quoniam ecce
Abbreviated transcription (Latin):
natura & nisixp̃i fides nos extollat ad cȩlũ adernitas ammȩ pro¬
mittatur cũbestus ac iũmentis corporũ una conditio ẽ : Idẽ occub¬
tus iusto &impiobono & malo mundo & inmundo. sacrificanti&tũ
sacrificanti sicutbonus ita & qui peccat. Si cut qui iurat sicac his
qui iuramentũ m&uit similiter & homines &iumenta in fauillã &
cineres dissoluuntur: Quiddiu differo & dolorẽ meũ magis in mo¬
rando facio longiorẽ : sentiebat prudentissima feminarũ ad essemor¬
tẽ & frigente alia parte corporis atq: mẽbroꝵ sola animȩ teporẽ in sc̃o
& sacro pectore palpitare & nihil ominus quasi ad suos ꝑger& alie¬
nos quede seror&: illo suersiculos sur̃abat. Dũe dilexi decorẽ doms
tuȩ & locũ habitationis glori &uȩ : Et quã dilecta tabernacula tua dñe
uirtutũ concupiscit & defecit anima mea inatriisdñi: Etelegiabiec¬

Expanded text:
natura et, nisi Christi fides nos extollat ad caelum et aeternitas animae pronatura et, nisi Christi fides nos extollat ad caelum et aeternitas animae promittatur, cum bestiis ac iumentis corporum una condicio! est idem occubitus iusto et inpio, bono et malo, mundo et inmundo, sacrificanti et non sacrificanti. sicut bonus, ita et qui peccat; sicut qui iurat, ita et is qui iuramentum metuit. similiter et homines et iumenta in fauillam et cinerem dissoluuntur. Quid diu differo et dolorem meum in aliis inmorando facio longiorem ? sentiebat prudentissima feminarum adesse mortem et frigente alia parte corporis atque membrorum solum animae teporem in sancto et sacro pectore palpitare et nihilo minus, quasi ad suos pergeret alienosque desereret, illos uersiculos susurrabat: domine, dilexi decorem domus tuae et locum habitationis gloriae tuae et: quam dilecta tabernaculavirtutum, concupiscit, et deficit anima mea in atria Domini . Et, Elegi abjec
Abbreviated transcription (Latin):
fragiũ ita ut cogamur dicere: Preceptor saluos nos fac perim¬
& illud exurge ut quid dor mis dñe : qui senim possit siccis ocu¬
lis paulã narrare morientẽ : incidit ingrauissimã uallitudinẽ
immo quodoptabat inuenit ut nos deserer& & dño plenius
iunger&ur ÷ Inquo languore : eustochiȩ filiȩ probata sẽꝑ in
matrẽ pi&as & magis ab omnib: cõnprobata est ⁊ ipsa ad se¬
dere lectulo flabellum tenere : sustentare caput. puluillũ
supponere fricare pedes manus sto machum que confoue
re molli astrata componere aquam calidam temperare
mappulã ałponere. Omniũ ancillarũ preuenire officia & quic¬
quid alu fecis s& desua mercede putar& sub tractũ: Quib illa p̃¬
cib: quib: lamentis & gemitu interiacentẽ matrẽ & specũ dño
discurrer& ne priuar&ur tanto contubernio neilla absente uiue¬
r&ut codẽ fer&ro portar&ur : sedo mortaliũ fragilitas & caduca

Expanded text:
fragiufragiu. Et illud: Exurge, ut quid obdormis, Domine ? Quis enim possit siccis oculis Paulam narrare morientem? Incidit in gravissimam valetudinem, imo quod optabat, invenit, ut nos desereret, et plenius Domino jungeretur. In quo languore, Eustochii filiae probata semper in matrem pietas, magis ab omnibus comprobata est. Ipsa assidere lectulo, flabellum tenere, sustentare caput, pulvillum supponere, fricare pedes, manu stomachum re, mollia strata conponere, aquam calidam temperare, mamphulam adponere, omnium ancillarum praeuenire officia, quidquid alia fecisset, de sua mercede putare subtractum. quibus ilk precibus, quibus la-I mentis et gemitu inter iacentem matrem et specum domini discurrere, ne priuaretur tanto contubernio, ne illa absente uiueret, ut eodem feretro portaretur! sed, o mortalium fragilis et caduca
Abbreviated transcription (Latin):
& fexitio genitam̃. Immo uoto & futurȩ uinginititi utprto¬
missione concepta : audier it incunis & crepitaculis bulbati¬
entelingua At cantare auiaque & amite nonune dinudi¬
tisuerbis frangere in hoc solo patriȩ desideriũ habuit filiũ nurũ
nepotẽ renontiasse secło: Xp̃o seruire cognoscer& qđ impara¬
uit ex patrẽ : Nam neptis xp̃i flãme oreseruatur : Nurus
aernȩ s&radens pudicitiȩ : Socru fopera fidei &elemosinis
sequitur & romeconatur exprimere quod hierosolimis
illa conpleuit: Quid agisnus anima curad mortẽ eius ue¬
mire formidas iamdudũ ꝓlixior libercuditur: duntime¬
mus adultima ꝑuenire quasi tacentib: nobis & in laudibus
illius occupatis : differipossit occubitus: Hucusque prospe¬
ris nauigauimus uentis & crispantia maris equora lãbens
carina sulcauit nunc in scopolas incurrit oratio. & tumtib
fluctuũ montib: p̃sens utriusq monasterii intentatur nau¬

Expanded text:
et Toxotio generatam, immo uoto et futurae uirginitatis reproet Toxotio generatam, immo uoto et futurae uirginitatis repromissione conceptam, audierit in cunis et crepitaculis balbutiente lingua alleluia cantare auiaeque et amitae nomina dimidiatis uerbis frangere. in hoc solo patriae desiderium habuit, ut filium, nurum, neptem renuntiare saeculo. Christo seruire cognosceret. quod inpetrauit ex parte; nam neptis Christi flammeo reseruatur, nurus aeternae se tradens pudicitiae socrus opera fide et elemosynis sequitur et Romae conatur exprimere, quod Hierosolymis illa conpleuit. Quid agimus, anima? cur ad mortem eius uenire formidas? iam dudum prolixior liber cuditur, dum timemus ad ultima peruenire, quasi tacentibus nobis et in laudibus illius occupatis differri possit occubitus. huc usque prosperis nauigauimus uentis et crispantia maris aequora labens carina sulcauit; nunc in scopulos incurrit oratio et tumentibus fluctuum montibus praesens utriusque monasterii intentatur nau
Abbreviated transcription (Latin):
uolebat adquiescere. sediugi in terrogatione cogebat ut emis¬
tis ualidis que sententias quae mihi uider&ur probab li&
indicarem : loquar & aliud quod forsitan emulis uideatur
incredulum hebream linguam quam ego ab adulescen¬
tia multo labore acsudore ex parte didici. & infatigabili
meditatione tondesero acipse abea destrar : diseere uoluipid
conscuta est itaut psalmos hebrgice caner& &sermonẽ abs ꝓ
ulalatinȩ linguȩ propri&ate resonar&. Quod quidem
usq hodie in scã filiacius custochio cernimus. quaetasent peor
defit matri & cius obediuit imperiis & nũ quã abque eienbare
ũquã procederit uum quã cibũ caper& neunũ quidẽ osuintioł
baberer potestatissue seda paternam & maternã substartiolõ
aqutre distribui pauperib la& ardur: & pidatem in partiotẽ
hereditatẽ maximã & diuitias creder& : Nondebeo silentio
praerire quanto ex ul tauit giudio qđ paulã neptẽ sus̃ lapre

Expanded text:
uolebat adquiescere, sed iugi interrogatione cogebat. ut e muluolebat adquiescere, sed iugi interrogatione cogebat. ut e multis ualidisque sententiis, quae mihi uideretur probabilior, indicarem. loqaar et aliud, quod forsitan aemulis uideatur incredulum: Hebraeam linguam, quam ego ab adulescentia multo labore ac sudore ex parte didici et infatigabili non desero, ne ipse ab ea deserar, discere uoluit et consecuta est ita, ut psalmos Hebraeice caneret et sermonem absque ulla Latinae linguae proprietate resonaret. quod qaidem usque hodie in sancta filia eius Eustochio cernimus, quae ita semper adhaesit matri et eius oboediuit imperiis, ut numquam absque ea cubaret, numquam procedhaberet potestatis suae, sed et paternam et maternam substantiolam a matre distribui pauperibus laetaretur et pietatem in parentem hereditatem maximam et diuitias crederet. non debeo silentio praeterire, quanto exultauerit gaudio, quod Paulam, neptem suam Laeta
Abbreviated transcription (Latin):
uoluminib: respondendum est : sed ut i fidẽ tantȩ feminȩ os¬
tenderem: quȩm aluit inimicitias hominum subire ꝑp&iu
quam dĩ offensam amicitiis noxias prouocare: Dicã ergo
sut coeperam nihil ingenio eius docilius fuit ⁊ tarda erat adlo¬
quendum uelox ad audiendũ : memor illius precepti audiis rł
& tace : Scripturas scãs tenebat memoriter: &cum amara
historiam & illudueritatis dicer& fundamentũ magis
sequebatur intellegentiam spiritalem & hocculmine edi¬
ficationem animae protegebat: denique cõnpulit me ut
&u&us & nouum  strumentum. cum filia disserentem᷑ ꝑlege¬
r& : Quod propt̃ uerocundiam negans p̃ropt̃ adsiduitatẽ
& crebras postulationes eius prestiti. ut docerem quod di¬
diceram: Non amem& ipso id est a presumptionis pessir
preceptore : sed ab in lustribus ecclesiȩ uiris: sic ubi hesita¬
bam & nescireme ingenue confitebar ne quaquam mihi

Expanded text:
uoluminibus respondendum est. sed at fidem tantae feminae osuoluminibus respondendum est. sed at fidem tantae feminae ostenderem, quae maluit inimicitias hominum subire perpetuas quam dei offensam amicitiis noxiis prouocare. Dicam ergo, ut coeperam: nihil ingenio eius docilius fuit. tarda erat ad loquendum, uelox ad audiendum, memor illius praecepti: audi, Israhel, et tace. scripturas tenebat memoriter et, cum amaret historiam et illud ueritatis diceret fundamentum, magis sequebatur intellegentiam spiritalem et hoc culmine aedificationem animae protegebat. denique conpulit me, ut et uetus et nouum instrumentum cum filia me disserente perlegeret. quod propter uerecundiam negans propter adsiduitatem et crebras postulationes eius praestiti, ut docerem, quod didiceram non a memetipso, id est a praesumptionis pessimo praeceptore, sed ab inlustribus ecclesiae uiris. sicubi haesitabam et nescire me ingenue confitebar, nequaquam mihi
Abbreviated transcription (Latin):
tudo diuitiarum sapientiȩ & scientiȩ dĩ quam inscrutabilia
sunt iudicia eius & in uestigabilis uiae eius. Quis enim
cognouit sensum dñi. aut quis consiliarius eius fuit adatum
autem diuersitas non mutat corporum uari&atẽ : cum enim
ergo toterimus homines quoc cotide conmutantur aut alius
fuicum decem annorum essẽ. aliuscum triginta: alius cũqui¬
quaginta. Alius cumiam toto cano capit esum: Igitur iux
ec lesiarum traditiones & apostolum paulum illud est respon¬
dendũ quod inuirum ꝑfectum & in mensurã &atis plenitud¬
nis xp̃i resurrec turisumus: in qua& adam conditũ iudȩi autu¬
mant & dnm̃ saluatorem legimus surrexisse. Et multa alia
quae deuteroque testamento insuffocationẽ heretici protuli
Ex quodie it a coepit hominem d&estari &omnes qui eius dem
dogmatis erant : ut eos uoce puplica hostes dñĩ proclamari
& hoc dixi non ut breuiter heresim confutarem cui multis

Expanded text:
um diuitiarum sapientiae et scientiae dei, quam inscrutabilia um diuitiarum sapientiae et scientiae dei, quam inscrutabilia sunt iudicia eius et inuestigabiles uiae eius! quis enim cognouit sensum domini aut quis consiliarius eius fuit? aetatum autem diueergo tot erimus homines, quot quotidie commutamur? aut alius fui, cum decem annnorum essem, alius cum triginta, alius cum quinquaginta, alius cum jam toto cano capite sum? Igitur juxta Ecclesiarum traditiones, et Apostolum Paulum, illud est respondendum: quod in virum perfectum, et in mensuram aetatis plenitudinis Christi resurrecturi sumus , in qua et Adam Judaei conditum autumant: et Dominum Salvatorem legimus surrexisse, et multquae de utroque testamento in suffocationem heretici protuli. ex quo die ita coepit hominem detestari et omnes, qui eiusdem dogmatis erant, ut eos uoce publica hostes domini proclamaret. et haec dixi, non ut breuiter heresim confutarem, cui multis
Abbreviated transcription (Latin):
p&rus qui & ipsesuꝑ aquas pendulo incessit graduspititale nesi¬
pus habuis se credendũs est cũ potentia magis &iur tusostendi¬
turdi quando fit aliquid contranaturã : & utscias insigeioti
magnitudine non naturȩ mutationẽ sedđi omnipotentiam
demonstrari qui ambulabat fide coepit infidelitate merd
nisi cummanus dñi subleuas s& dicentis. qua re dubitasti
modicefidei miror autẽ te obdurare frontem loquente dño¬
uifer digitum tuũ huc & tangemanus meas & porrige manũ
tuã & mitte inlatus meũ & nolies seincredulus sed fidelisp& ali¬
bi : Vid&e manus meas & pedesmeos quia ipse egosũ Mal paber
nẽs & pedes & manus & globosmihi sthorcorum at que aeria quȩcdĩ
deleramenta confingis : Porro siquȩris curinfans ademone cor¬
ripiatur qui peccata non habuit aut inqua &ate resurrectu¬
risumus cumdiuersa &ate moriamur ingratis suscipies Dalti¬

Expanded text:
Petrus, quia et ipse super aquas pendulo incessit gradu, spiritale corPetrus, quia et ipse super aquas pendulo incessit gradu, spiritale corpus habuisse credendus est, cum potentia magis et uirtus ostenditur dei, quando fit aliquid contra naturam. et, ut scias in signorum magnitudine non naturae mutationem, sed dei omnipotentiam demonstrari, qui ambulabat fide, coepit infidelitate mergeri, nisi eum manus domini subleuasset dicentis: quare dubitasti, 2 modicae fidei? miror autem te obdurare frontem loquente v domino:infer digitum tuam hac et tan ge manus meas et porrige manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus, sed fidelis. et alibi: uidete manunem, pedes et manus; et globos mihi Stoicorum atque aeria quaedam deliramenta con\' fingis! Porro, infans, quaeris, cur daemone corripiatur, qui peccata ri simus, cum diversa aetate moriamur, ingratis suscipies al
Abbreviated transcription (Latin):
e primonit angolerum Quando enim dicitur ertuiiine¬
les angelorum ÷ similitucdo promit u tur nonn eura ssuta¬
tuosinul queres ponde q uomodo illud iner pracris uod
iecea selũ resurgentis palpauerit manus  ui dorat ⁊ s quoo
lanceauul neratu᷑ & palrus inlitore statẽ conspexerit dn masa
ũ prellis ue pao nt assipiscis cõmedentẽ quistab st p̃erostet inos¬
bat pedes. qui monstraut latus uul neratũ: utique & uentrem
etus habuit sine quibus non sunt batera uenten ae betuto si cole¬
Fiuquilo cutus estlingua & palato ae dentib loquebatue ficon
stresut rectionem comedemus & quo moclo clapori grucdies
anus mortuus cum ipso scribitur inisse conuiuiũ. netesurr ec tu
qors̃. fantasma putar& urssinautẽ clausis ingres susest la nuo
Qidcreo spiritale & ahȩriũ corpus niteris ad ꝓbare ulegooonn
tequam pater&ur quia contra naturam grauiorumestoeporũ
super mare ambulauit spiritale corpus habuit i& a postolus

Expanded text:
orum. quando enim dicitur: eritis similes angelorum, similitudo promittitur, non natura mutatur. Simulque responde, quomodo illud interpreteris, quod Thomas domini resurgentis palpauerit manus et uiderit latus lancea uulneratum et Petrus in litore stantem conspexerit dominum et fanum mellis ac partem assi piscis comedentem ? qui stabat profecto habebat pedes; qui monstrauit latus uulneratum, utique et uentrem ctus habuit, sine quibus non sunt latera uentri et pectori cohaerentia; qui locutus est, lingua et palato a dentibus loquebatur – sicut enim post resurrectionem comedemus? et quomodo clausis ingressus est anus mortuus, cum ipso scribitur inisse conuiuium, ne resurrectio eorum phantasma putaretur. sin autem clausis ingressus est ianuis et idcirco spiritale et aetherium corporis niteris adprobare, ergo et, antequam pateretur, quia contra naturam grauiorum corporum super mare ambulauit, spiritale corpus habuit et apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
cort pus efficiuno: Sedunes ecus & membra non fuelnt utur
mfintere tsomor quor sed& illue quo ded enuptirs obicis sicade
ms ibre fuorint sequinuptius a siluto redis pouitioiessieatis
nesci engos sen pruras neque uirtutẽ di Inra surrectioneenim
mor tuors cacun ube nõ neqͥus nubentur sedesunrt si conbesunt¬

Expanded text:
corpus efficiunt. Si autem sexus et membra non fuerint, ubimortuorum. sed et illud, quod de nuptiis obicis, si eadem membra fuerint, sequi nuptias, a saluatore dissoluitur: erratis nescientes scripturas neque uirtutem dei; in resurrectione enim mortuorum non nubent neque nubentur, sed erunt similes
Abbreviated transcription (Latin):
eno non nouars seduecerem. quae ueteris testamenti audlortiar firorio
tulsue in seuter omnomio siaceperit homo uxorẽ &e habuertt eamio
non inuenerit gratiam inconspe tuenuis propt̃ aliquam foditad oi. eri
hon libdlt̃ etpudu & clabitiei & dimiti& eam dedomosca cumqiedlura
adiltenla maritum dioxerit. & illequoq oderit eam dedertꝙ ei libellum
repudi. &e dimiserat dedo mosua aut ceste mostuus fuert : Rampotirit
prue mantus ratipere eam imixore. em̃ pollutast &abomipabisi
faetaet cotam dño Nepeccare facuis terram tuam quamdĩs dstuus
tibr tradidit possidendam: Unde obseerote ut conso lris cã im¬
mo piduio ces fadsalutem: putridae carnes ferro indigesesitate
cauterio: Net est medicinae culpa sed uulneris Cum crudelitate
dementi non parcit. rtt medicus parcat seuit ut misercatue¬

Expanded text:
mo non nouam, sed ueterem, quae ueteris testamenti auctoritate firmatutum est enim in Deuteronomio: si acceperit homo uxorem et habuerit eam et non inuenerit gratiam in conspectu eius propter aliquam foeditatem, scri et dabit ei, et dimittet eam de domo sua. Cumque egressa alterum maritum duxerit, et ille quoque oderit eam, dederitque ei libellum repudii, et dimiserit eam de domo sua, aut certe mortuus fuerit, non poterit prior maritus recipere eam uxorem, quoniam polluta et abominabilis facta est coram domino; ne peccare facias terram tuam, quam dominus deus tuus tibi tradidit possidendam. unde obsecro te, ut consoleris eam, immo prouoces ad salutem. putndae carnes ferro indigent et cauterio; nec est medicinae culpa, sed uulnelis, cum crudelitate clementi non parcit medicus, ut parcat, saeuit, ut misereatu
Abbreviated transcription (Latin):
exurbe uenientes mihi cadem lectitarent quȩ sero me
ex cepirre referebant : In hac quoque prouintu um libri
fuerant diuulgati: &ut ipse legisti neseit uoxsmisraur¬
uesti: non sum tantȩ felicitatis. quantae plerique huius
temporistractatores : utnugas meas quando uolueti
emendare possim: statim at aliquid seripsero. aut ama¬
tores mei aut in uidi diuereso quidẽ studio. sed pata
cestamine inuulgus nostra disseminant: & uel in lao¬
de uel uituperatione nmii sunt. taon meritum stlir
sed suum sto machũ sequentes⁊ itaque quod sulum
facere potui: anoaori tiłłon ipsius operis tibi
tpoce puneca ⁊ quem cum legeris aut ipse pror
bis c&eris satis facies : aut situ quoque naren
contraxeris. illam apostoli ñẽpiłoti tiñ. inqua de
uir ginitate &nuptus disputat aliter dissereroe
ton pelleris ÷ iachoc dico quo te ad scribendũ prauo¬
cemicuius in sacris littetis studũ prȩfero seduceb¬

Expanded text:
ex urbe uenientes mihi eadem lectitarint, quae se Romae ex urbe uenientes mihi eadem lectitarint, quae se Romae excepisse referebant. in hac quoque prouincia iam libri fuerant diuulgati et, ut ipse legisti, nescit uox missa reuerti. non sum tantae felicitatis, quantae plerique huius temporis tractatores, ut nugas meas, quando uoluerim, emendare possim. statim ut aliquid scripsero, aut amatores mei aut inuidi diuerso quidem studio, sed pari certamine in uulgus nostra disseminant et uel in laude uel in uituperatiorie nimii sunt non meritum stili, sed suum stomachum sequentes. itaque, quod solum facere potui, ajEoXopatmov ipsius operis tibi itpooscpcav/jaa, quem cum legeris, aut ipse pro nobis ceteris satisfacies aut, si tu quoque narem contraxeris, illam apostoli Tcspixojnijv, in qua de uirginitate et nuptiis disputat, aliter disserere conpelleris. Nec hoc dico, quo te ad scribendum prouocem, cuius in sacris litteris studium prae me fero, sed ut a
Abbreviated transcription (Latin):
uies sordes &i mundities soccds & sericum : latarus
recipit mala sua inuita sua & diues ille purpuratus &eras¬
sus & nitidus. fruitus est carnis bonis dumaduiuer&.
Sed diuersa post mostem tenent loca ⁊musers delien
& delitue miserus cõmutantur ⁊In nr̃o arbi trio eł ł laro
st hristiam inter dum pudoris est : &iam apud amicos
cere : & humilitatem suam magis rilentio consolan
quam roractando uoeres amicitias ambitionis crimo
incurrere : quam diu tacuisti. tacus uec ex postblare
umquam soꝑ hac reuolu:  non amicum quȩ rere s
potentiorem uiderer e p&ere : tiunc autẽ prouoectus
officio litterarum : primas rempet pastes haber &emp¬
tibo & non tam rescribere quamscribere ut & ueri¬
cunde huc usque tacuisre & uerecundius loqui coepis
cognoscar: deopusculis meis contra iouimanum : quoda
prudenter & amanter feceris exemplaria subtra hen
optime noui sednihil profuit ista diligentia cumaliqcar

Expanded text:
uies, sordes et munditiae, saccus et sericum? Lazarus uies, sordes et munditiae, saccus et sericum? Lazarus recepit mala sua in uita sua et diues ille purpuratus, crassus et nitidus, fruitus est bonis carnis, dum aduiueret, sed diuersa post mortem tenent loca — miseriae deliciis et deliciae miseriis commutantur —: in nostro arbitrio est uel Lazarum hristiani interdum pudoris est etiam apud amicos tacere et humilitatem suam magis silentio consolari quam retractando ueteres amicitias ambitionis crimen incurrere. quamdiu tacuisti, tacui nec expostulare umquam super hac re uolui, ne non amicum quaerere, sed potentiorem uiderer expetere. nunc autem prouocatus officio litterarum primas semper partes habere temptabo et non tam rescribere quam scribere, ut et uerecunde hucusque tacuisse et uerecundius loqui coepisse cognoscar. De opusculis meis contra Iouinianum quod et prudenter et amanter feceris exemplaria subtrahendo, optime noui. sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti
Abbreviated transcription (Latin):
aitere chiel semper claura & lucida &opena
pinse uel ox se proferens sea roorum: Er quas
iusti tiae & pontifex noster secundum or eline
el chire dec ingredtur &e grediturind ereo neus¬
ant mihi quonodo iħs clausis ingressus est ostus
ed m pal pandas manur. & latus conside randuro¬
ossa carnem que monstrauerit. neuendeo couo¬
poris fantasma puta recur: & ego respondebo quo¬
modo seã maria sit & mater & uirgo lacurgo
most pastum  mater ante quam nupta: Igitur ut di¬
cere ceperamus xp̃s uirgo uirgo maria. ater¬
que sexus uirginitatis dedica uere principiaapos¬
toli uel uirgines uel post nuptias continentes⁊
epis copi prebiter diaconi aut uirgines elegunte
dut uidui : aut ceste post sacerdotium in&ernum
pudici : quid nobis ipses inludimus &irascimun si
subantib substantib semper adcoitum premia.
pudicitiȩ denegentur  uolumꝰ opipare. comedere uxo¬
rem adherere c̃plexib : & in numero uirginõ ac uiduarũ

Expanded text:
in. Hiezechiel, semper clausa et lucida et operiens in. Hiezechiel, semper clausa et lucida et operiens in se uel ex se proferens sancta sanctorum, per quam sol iustitiae et pontifex noster secundum ordinem Melchisedech ingreditur et egreditur. respondeant mihi, quomodo Iesus clausis ingressus est ostiis, cum palpandas manus ossa carnemque monstraverit, ne veritas corporis, phantasma putaretur; et ego respondebo, quomodo sancta Maria sit et mater, et virgo. Virgo post partum, mater ante quam nupta. Igitur, ut dicere coeperamus, Christus virgo, virgo Maria, utrique sexui virginitatis dedicavere principia. Apostoli, vel virgines, vel post nuptias continentes. Episcopi, Presbyteri, Diaconi, aut virgines eliguntur, aut vidui, aut certe post Sacerdotium in aeternum pudici. Quid nobismetipsis illudimus, et irascimur, si subantibus nobis semper ad coitum, prpudicitiae denegentur? uolumus opipare comedere, uxorum haerere conplexibus et in numero uirginum ac uiduarum
Abbreviated transcription (Latin):
reo auium non miror uolatus. nec colũbã predico
qđ gradiat᷑ iter liquidũ. celeres neq cõmou& alas e
nullus se decipiat: Nemo blando adulatore se p̃cipit&
Prima est uirginitas anatiuitate : scđa uirginitas a scđã
natiuitate : non ẽ meus sermo : antiqua sententia ẽ :Nemo
potest duob: domiseruire : carni & spũi: caro c̃cupiscit ad¬
aduersant᷑ ut ñ q̃: uolum̃ illa faciamꝰ : quando aliquid
asperum uid&ur in nr̃o oput culoi nonadio
derba respicias sed ad scriptur am unde oreca ur¬
actat̃ sunt uerba pxp̃t̃ uirgoimater uituinos nostrg unt
per pocua mater &uirgos ihs̃ enim clausis ingrepres
qberati e cisum teo ante quis nec postene positus est
stus condusus fonssignatos: dequo fonte elle flu¬
sin anat iuxta ioel: qun in rigat torgentema uel
Quiuit uel spinarum funiũ pec cato ruum qui bi
taic alligabamur spinarũ qua e safto orbant
mentem patris familias ⁊ haec est posta orientabs

Expanded text:
reo, auium non miror uolatus nec columbam praedico, reo, auium non miror uolatus nec columbam praedico, quod radit iter liquidum celeris neque commouet alas? nullus se decipiat, nemo blando adulatore praecipitet. prima est uirginitas a natiuitate, secunda uirginitas a secunda natiuitate. non est meus sermo, antiqua sententia est: nemo potest duobus dominis seruire, carni et spiritui. caro concupiscit adaduersantur, ut non, quae uolumus, illa faciamus. quando aliquid tibi asperum uidetur in nostro opusculo, non ad mea uerba respicias, sed ad scripturam, unde mea tracta sunt uerba. Christus uirgo, mater uirginis nostri uirgo perpetua, mater et uirgo. Iesus enim clausis ingressus est fuerat excisum, nec ante quis nec postea positus est; hortus conclusus, fons signatus, de quo fonte manat fluuius ille iuxta Amos, qui inrigat torrentem uel funium uel spinarum: funium peccatorum, quibus ante alligabamur; spinarum, quae suffocabant sementem patris familiae. haec est porta orientalis
Abbreviated transcription (Latin):
ticorum scolas eis faciam conclamare: numero
ds̃ in pare gaud& : grande piaculum ⁊ euers e sum
ec claesiae. orbis audire non potest: simundiori
uir ginitatem diximus esse quam nuptias. Si paren
numerum in pari subiecimus. & u&eris testami¬
ti trpos euangelicae ueritati profecisse monstra
uimus ⁊ c&era quȩ in libro nostro reprehensa
sunt: uel leuiora puta. uelꝰ cundem sensum pesti¬
nentia ⁊ unde adea respondere nolui. noli belli
ex cederem magnitudinem. & tuo uiderer ingenio
diffidere: quem patronum causȩ meae ante habu
quam rogarẽ : Igitur hoc ex trema uoce pro testor
me nec damnasse nuptias. nec damnare : respon¬
disse aduersario non meorum insidas formidas¬
se ⁊ uirginitatẽ aut̃ in caelũ fero: non quia habeo sed
quia magis miror quod non habeo ⁊ ingenua & uere¬
cunda confessio est quod ipse careas. id in alns p̃dica¬
re : numquid quia graui corpore terrȩ oneror. hȩ¬

Expanded text:
ticorum scholas eis faciam conclamare: « Numero ticorum scholas eis faciam conclamare: « Numero Deus impare gaudet » . 20. Grande piaculum, eversae sunt Ecclesiae, orbis audire non potest, si mundiorem virginitatem diximus esse quam nuptias: si parem numerum impari subjecimus, et veteris Testamenti typos, Evangelicae veritati profecisse monsuimus! cetera, quae in libro nostro reprehensa sunt, uel leuiora puto uel ad eundem sensum pertinentia; unde ad ea respondere nolui, ne et libelli excedere magnitudinem et tuo uiderer ingenio diffidere, quem patronum causae meae ante habui, quam rogarem. igitur hoc extrema uoce protestor, me nec damnasse nuptias nec damnare; respondisse aduersario, non meorum insidias formidasse. uirginitatem autem in caelum fero, non quia habeo, sed quia miror, quod non habeo. ingenua et uerecunda confessio est, quo ipse careas, id in aliis praedicare. numquid, quia graui corpore terrae hae
Abbreviated transcription (Latin):
causam quare non scriptũ sit Aut sinon respererine
ingrati suscipiant quod a nobis dictum e⁊ porro sun
arca noe omnia animalia quae bina ingrediuntur
umunda sunt In parnumerus est mundus. & hoc
scriptum esse nemo dubitat: quare scriptum sut
odis serant : si autem non edisserant: quod ame¬
ex positum est uelint nolint suscipiant
aut pro fer meliores epulas & me conuiua
utere : aut qualicum que nostra caenula conten¬
tus esto: scilic&. nunc enumeran dum mihi
est. qui eeclae siasticorum de in pari nume¬
ro disputarent : clemens rpolitus origenes dionisius
curebius didimus: nr̃orum quoque testulianus
crprianus. uictorinus. lactantius hilarius : quor
erprianus de septenario id est in pari numero d¬
serens : quae & quanta dixerit ad fostuna tum. libe¬
illius testi momo est .⁊ anforsitan pitagoram. &ar eh¬
tam tarentinum. & publium rcipionem in sexto te
audire noluerint ob trectatores mei : gram ma¬

Expanded text:
causam, quare non scriptum sit, aut, si non reppererint, causam, quare non scriptum sit, aut, si non reppererint, ingratis suscipient, quod a nobis dictum est. porro, si in arca Noe omnia animalia, quae bina ingrediuntur, inmunda sunt, inpar numerus est mundus et hoc scriptum esse nemo dubitat, quare scriptum sit, edisserant. si autem non disserexpositum est, velint, nolint, suscipient. Aut profer meliores epulas, et me conviva utere: aut qualicumque nostra coenula contentus esto. Scilicet nunc enumerandum mihi est, qui Ecclesiasticorum de impari numero disputarint, Clemens, Hippolytus, Origenes, Dionysius, Eusebius, Didymus, nostrorum quoque Tertullianus, Cyprianus, Victorinus, Lactantius, Hilarius; quorum Cyprianus de septenario, id est inpari, numero disserens quae et qualia dixerit ad Foillius testimonio est. An forsitan Pythagoram, et Architam Tarentinum, et Publium Scipionem in sexto de audire noluerint obtrectatores mei, Gramma
Abbreviated transcription (Latin):
maritum &erre desinat prostituta ⁊ uemami & adill un
aaum inquo arguor quare diaerine dncio anor adela
nibr sicut in primo & tertio &iliquis uiditełr qui a bonuriest
lidim que sabiecerim nobis intellegentian dereliqut dundao de
oninquie tdua plicem numerum qui abunione dundat &
monsigur & foedera nuptiarum: Vnde & in arca noe
omnia unimulia quae cum que bina ingrediuntur
ud munda sunt ⁊ in parnumerus ẽ mundus ⁊ ira hoc
mertio quid re p̃hendatur ⁊ interim dere cunda diei ut
quia & seriptumest & seriptum non esseidiximus
anquia euiamt sis criptum nonest aliter intellex imus
qdẽ scripturte simplicitas patitur : seriptum non esre
i recundo die uidit ds̃ quia bonum est. non me¬
um accipiant testi monium. sed cunctorũ hebreoꝵ
& aliorum int̃pr&ũ. aquilae uidelic&. & semmachi
& theo dotionis ÷ Si aut̃ scriptũ ñ est cum in eoris die¬
bus ꝓcriptum site aut reddant aliam probabiliorem

Expanded text:
maritum, et esse desinat prostituta. 19. Veniam et ad illum maritum, et esse desinat prostituta. 19. Veniam et ad illum locum in quo arguor, quare dixerim dumtaxat juxta tum, sicut in primo et tertio et reliquis, vidit Deus quia bonum est, statimque subjecerim nobis intelligentiam derelinqui; non esse bonum duplicem numerum, qui ab unione dividat et praefiguret foedera nuptiarum. Unde et in arca Noe omnia animalia, quaecumque bina ingrediuntur, inmunda sunt; inpar numerus est mundus. in hoc nescio quid reprehendatur interim de secundo die: utrum, quia scriptum est et scriptum non esse diximus? an, quia | etiam scriptum non est, aliter intelleximus, quam scripturae sim-. plicitas patitur? scriptum non esse in secundo die: \'uidit deus, quia bonum est\' non meum accipiant testimonium, sed cunctorum Hebraeorum et aliorum interpretum, Aquilae uidelicet et Symmachi et Theodotionis. si autem scriptum non est, cum in ceteris diebus scriptum sit, aut reddant aliam probabiliorem
Abbreviated transcription (Latin):
cum euidentib: alterũ necesse sit uincere. ambos uictos esse
contendant : Porro  dedigamis & trigamis disserentes di¬
ximus melius ẽ lic& alterum & destiũ unũ uirũ norre
quam plurimos. Idest tollerabilius ẽ om homini ꝓstitu tam
esse: quã plurimes nonne statim curhaec dixerim s ubie¬
cimꝰ : si quidẽ & illa in euangelio samaritana sextũ maritũ ha¬
bere se dicens : arguit᷑ adño quod ñ sit uireius : Ego &iã nunc
libera uoce ꝓclamo non dãnari in eoclaesia digamiã im¬
onec trigamiã: &ita licere quinto & sexto &ultra
quo modo & secundo marito nubere: sed quo modo
non dam nantur hȩ nuptiae: ita nec praechean¬
tur : solatia miseriae sunt: Non laudes conti¬
nentiae ⁊ unde & in alio loco dixi :ubi unus
aritus exce ditur Ninl refes recun duscre teri non
quia desint erre monogamus ÷ om̃a licent sed non
pma er pediunt ⁊ non dim no hgamos imgno neciruga¬
ur aes dicipotest octo gamos habeat quae lib& octauum

Expanded text:
cum e duobus alterum necesse sit uincere, ambos uictos esse contendant. porro, ubi de digamis et trigamis disserentes diximus: melius est, licet alterum et tertium, unum uirum nosse quam plurimos, id est: tolerabilius est uni homesse, quam multis, nonne statim cur hoc dixerim, subjecimus? Siquidem et illa in Evangelio Samaritana, sextum maritum habere se dicens, arguitur a Domino, quod non sit vir ejus » . Ego etiam nunc libera voce proclamo, non damnari in Ecclesia digamiam, imo nec trigamiam, et ita licere quinto, et sexto, et ultra, quomodo, et secundo marito nubere: sed quomodo non damnantur istae nuptiae, ita nec praedicantur. So- LATIA MISERIAE SUNT, non laudes continentiae. « Unde et in alio loco dixi: Ubi unus maritus exceditur, nihil refert, secundus an tertius sit: quia desinit esse monogamus. Omnia licent, sed non omnia expediunt. Non damno digamos, imo nec trigamos, et si dici potest, octogamos: habeat cuilibet octavum
Abbreviated transcription (Latin):
nescit enĩ eũ quidesursũ ueniens ealo quitur
quac sursũ sunt ÷ atq utinã serpentina gene¬
ratio aut simpli cretr nra fateatur  aut constant̃
defendat sua : ut scire ualeamus qui n obis amanoꝰ

Expanded text:
nescit enim eum, qui desursum ueniens ea loquitur, nescit enim eum, qui desursum ueniens ea loquitur, quae sursum sunt. Atque utinam serpentina generatio aut simpliciter nostra fateatur aut constanter defendat sua, ut scire ualeamus, qui nobis amandi sint,
Abbreviated transcription (Latin):
dicens : In umbra eius concupiui & sedi & fructus eius
dulcis in faucibus meis ⁊ uere nunc conpl&ur i san
uaticinium p̃dicantis : Indie illa erit altare dñi : in m¬
dio terrue egeptis ubi habundauit peccatum : super¬
habundauit gratia ⁊ qui paruulũ xpm̃ fouerant
adultum fidei calore defendunt : ut qui ꝑ illos hero¬
dis effugerat manus: effugiat her&icum blas phe¬
mantem : quem de marius alexandria urbe pepu¬
lit: toto orbe fugat theophilus ⁊ the ophilus. ad quẽ
lucas fcripsit euangelium qui ex amoređi nomen
inuenit : ubi nunc est coluber tostuosus. ubi uena¬
tissima uipera. prima hominis facies utero com¬
missa iuporum: ubi heresis quȩ sibi labat in mun¬
do & me & papam theophilum sui iactabat er¬
roris : latratuque in pudentissimorũ canũ ad in¬
ducendos simplices nrum mentiebatur ad sensũ
oppressa est eius auctoritate &eloquentia & in
morẽ dȩ monicorũ spinituũ d&erra loquitur

Expanded text:
dicens: in umbra eius concupiui et sedi; et fructus eius dicens: in umbra eius concupiui et sedi; et fructus eius dulcis in faucibus meis. uere nunc conpletur Esaiae uaticinium praedicantis: in die illa erit altare domini in medio terrae Aegypti, ut, ubi abundauit peccatum, superabundaret gratia. qui paruulum Christum fouerant, adultum fidei calore defendunt, ut, qui per illos Herodis effugerat manus, effugiat hereticum blasphemantem. quem Demetrius Alexandri urbe pepulit, toto orbe fugat Theophilus, Theophilus, ad quem Lucas scripsit euangelium, qui ex amore dei nomen inuenit. ubi nunc est coluber tortuosus ? ubi uenenatissima uipera, prima hominis facies utero commissa luporum? ubi heresis, quae sibilabat in mundo et me et papam Theophilum sui iactabat erroris latratuque inpudentissimorum canum ad inducendos simplices nostrum mentiebatur adsensum ? oppressa est eius auctoritate et eloquentia et in morem daemonicorum spirituum de terra loquitur.
Abbreviated transcription (Latin):
tus ulu de bus stodieo con ota tacnodio. prntaisaois
populn uoluntate pari mente congrueres eoi¬
mone uesti s legeri de delor tarite hoc opere com
Q perindebis quantũ dist& intet uerita tẽ dmen¬
in propheras duodetim scõ patri domniora  auose
quoq & malachĩ ide quattuor regũ libros qes qli
gere uolueris probabis quante diffi cultaois sit dici¬
sẽ sc ripturos ꝓrebabis ꝓphaas intelleger ointere¬
preum uitio quae apud suos purirrimo cursu
orationis labuntur. apud nos scatere uicus: por¬
no eloquentiam quam pro xp̃o incicerone conti¬
nis in parublis nerequiras ⁊ ec clȩsiastica interpo¬
tatio &iamsi hab& eloquii uenustatẽ dissimulari
eam deb& & fugere ⁊ ut nonocioris philo sophorum
scolis paucis que discipulis sed uniuerso loquatur
ursum orientalibus uos locupl&o mercib: : & alex¬
driras opes primo romam uere trans mitto¬
dĩ ab austro ueni& & sẽs de monte faran umbra
scondensa : unde &sponsa ladatur incantico canti corun

Expanded text:
us in te Urbis studia concitata. Audio Pontificis et populi voluntatem pari mente congruere. MIrmone verti, si legeris, et delectari te hoc opere compdo pervidebis quantum distet inter veritatem, et menin prophetas duodecim sancto patri Domnioni, Samuhelem quoque et Malachim, id est quattuor Regum libros.. quae si legere uolueris, probabis, quantae difficultatis sit diuinam scripturam et maxime prophetas intellegere, et interpretum uitio, quae apud suos purissimo cursu orationis labuntur, apud nos scatere uitiis. porro eloquentiam, quam pro Christo in Cicerone contemnis, in paruulis ne requiras. ecclesiastica interpretatio, etiam si habet eloquii uenustatem, dissimulare eam debet et fugere, ut non otiosis philosophorum scholis paucisque discipulis, sed uniuerso loquatur Rursum orientalibus uos locupleto mercibus et Alexandrinas opes primo Romam uere transmittodeus ab Austro ueniet et sanctus de monte Faran umbra condensa; unde et sponsa laetatur in Cantico canticorum
Abbreviated transcription (Latin):
ad apostolis usque adnrãm &atem : imitatus traneuunldrum
greumn que a pollonum⁊ & post cictalo gum plurim u mor
me quo que incalce uoluminis quasi ab ostiuuame e rti mdieromĩ
umi aoua norũ posui ubimibi necos se fuiti usque ad quastum decinũ
annum theo dosi principis quae seripserim breutter dico runur
quennui brum cu asupra dictir sum̃ seris. quid quid dem dice noruur
Gabuiris paulictim scribi faciam si uolucris EFa AD deStoe Nuo:¬

Expanded text:
ab apostolis usque ad nostram aetatem imitatus Tranquillum ab apostolis usque ad nostram aetatem imitatus Tranquillum Graecumque Apollonium et post catalogum plurimorum me quoque in calce uoluminis quasi abortiuum et minimum omnium Christianorum posui; ubi mihi necesse fuit, usque ad quartum decimum annum Theodosii principis quae scripserim, breuiter adnotare: quem librum cum a supra dictis sumpseris, quidquid de indice minus habueris, -paulatim scribi faciam, si uolneris. t
Abbreviated transcription (Latin):
uirum. & amicum di : quia mysteria eius scire desiderauit ::
Itaque quod uenerabilis paula me est deprecata ut faceren:
spontefacio: hostor queuos & precor perdñi caritatem : ut no¬
bis uestros tribuutis aspectus. & per occasionem scõrum lo¬
corum tanto dit &is munere : Cestesi consostia displicue¬
rint ad orasse ubi st&erunt pedes dñis parsfidei est. & quasi re¬
centia natiuitatis & crucis ac passionis uidisse uestigia: opus¬
culorum meorum quia plurima euoluuerunt denidolo suo
& temerario editionis honose uulgata sunt: nihil misine eadẽ
forsitan mit terem que habebas ⁊ Quodsi exempluria libu¬
erit mutuari: uel uscã murcelli quȩ man& in auentino
uel alothtemporis nostri domnine uiro scĩssimo accipese
poteris. :Ego autem operiens presentiamtuam : cuttotũ
dabo cum ad fueris. aut sihoc aliquȩ impedierint diffi¬
cultates. quȩ cum que
preceperis libens mittam :scrips librum denalustribuis luris

Expanded text:
uirum\' et amicum dei, quia mysteria eius scire desiderabat. uirum\' et amicum dei, quia mysteria eius scire desiderabat. itaque, quod uenerabilis Paula me est deprecata, ut facerem, sponte facio hortorque uos et precor per domini caritatem, ut nobis uestros tribuatis aspectus et per occasionem sanctorum locorum tanto ditetis munere. certe, si consortia displicuerint, adorasse, ubi steterunt pedes domini, pars fidei est et quasi recentia natiuitatis et crucis ac passionis uidisse uestigia. Opusculorum-meorum, quia plurima euolauerunt de nidulo suo et temerario editionis honore uulgata sunt, nihil misi, ne eadem forsitan mitterem, quae habebas. quodsi exemplaria libuerit mutuari, uel a sancta Marcella, quae manet in Auentino, uel a LQth temporis nostri, Domnione, uiro sanctissimo, accipere poteris. ego autem opperiens praesentiam tuam aut totum dabo, cum adfueris, aut, si hoc aliquae impedierint difficultates, quaecumque praeceperis, libens mittam. scripsi librum de inlustribus uiris
Abbreviated transcription (Latin):
ectos sermo dignationistuae quem mihi neç apinanti. tua beni¬
uolentia tribuit: gauisus quidem sum testimonio. honesti & el¬
quentissimi uiri sed in me m&reuersus. satis dolui indignumtantis
laudibus atque preconio opprimiꝰpotius quicm leuari : scis enim
dogma nostrum bumilitatis tenere uixillum : & perima gra¬
dientes ad summa nossc andere: quotus igitur ego uel quantus sũ.¬
ut eruditȩ uocis mere ar testimonium. ut mihi abeo palmelo¬
quentiȩ deferatur quiscribendo disertis sime deterruit ne
scriberem uerum tamen audendum est : & caritas quȩ non
querit que sua sunt. sed quȩ proximi reddit salutationis offi¬
cia qm̃ locum implere non ual& preceptoris: gratulor ti
& scãẽ at que uenerabili sororituae serenillue : quȩ deponraioe
calcatis fluctibus & sȩculi ad xp̃rtranquilla peruenit : quam¬
quam hoc namiss uaticinium &iam inte predistinatum sit .
Legimus enim sc̃m qͦ qđ edanihel appellatum desideriorum

Expanded text:
ecto sermone dignationis tuae, quem mihi nec opinanti tua beniuolentia tribuit, gauisus quidem sum testimonium honesti et eloquentissimi uiri, sed in memet reuersus satis dolui indignum tantis laudibus atque praeconio opprimi me potius quam leuari. scis enim dogma nostrum humilitatis tenere uexillum et per ima gradientes ad summa nos scandere. quotus igitur ego uel quantus suut eruditae uocis merear testimonium, ut mihi ab eo palma eloquentiae deferatur, qui scribendo disertissime deterruit, ne scriberem? uerumtamen audendum est et caritas, quae non quaerit, quae sua sunt, sed quae proximi, reddat salutationis officia, quoniam locum inplere non ualet praeceptoris.- Gratulor tibi et sanctae atque uenerabili sorori tuae Serenillae, quae psptov6{j.ois calcatis fluctibus saeculi ad Christi tranquilla peruenit, quamquam hoc. nominis uaticinium etiam in te praedestinatum sit. legimus enim sanctum quoque Danihelum appellatum \'desideriorum
Abbreviated transcription (Latin):
scientia Ex paste enim cognoscimus & ex paste proph& amis:⁊
Infatutus est abscientia : uidens perspeculum & inae¬
nigmate postianculam quandam uidens: & sisic exp̃e¬
dit dicere ipsius quoque postiunculae pastem minima
re cognoscens ⁊ e contrario autem intellegeres quidat
infatuatus est omnis homo abscientia : comparationet
peecatorum hierusalem : sodomorum peccatum iustici¬
a est ⁊ lustificata est eruim ait sodoma exte: quomodo
enim non hubent iustitiam sodomorum peccata perse
sed ad collationem maiorum scelerum iustificantur
Sre contrarioscientia pauli ad illam caelestem scien¬
stultitia reputatur : Id crco infatuatus est omnis
homo abscientia : tale quid dum ecclesi astes uturbi¬
tror de praehendens effatus est ⁊ dixisapiens effici¬
ar : & ipsa dongauit se a melongius: quam erat ÷¬
& dta profunditas quis inueni& eam: Volumus
quiddum audenter. Licadicere . qm̃ hoc quod descen¬

Expanded text:
ab scientia. Ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus . ab scientia. Ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus . Infatuatus ab scientia, videns per speculum, videns in aenigmate, portiunculam quamdam videns, et si sic expedit dicere, ipsius quoque portiunculae partem minimam recognoscens. Econtrario autem intelliges quid sit: Infatuatus est omnis homo ab scientia. Comparatione peccatorum Jerusalem, Sodomorum peccatum justitia est. Justificata est enim, ait, Sodoma ex te . Quomodo ergo non habent justitiam Sodomorum peccata per se, sed ad collationem majorum scelerum justificantur: sic econtrario scientia Pauli ad illam coelestem scien intellectum stultitia reputatur. Idcirco infatuatus est omnis homo ab scientia. Tale quiddam Ecclesiastes, uttror, deprehendens effatus est: Dixi, sapiens efficiar, et ipsa elongavit se a me longius quam erat, et alta profunditas: quis inveniet eam ? Volumus quiddam, audenter licet, dicere: quoniam hoc quod descen