comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
TCe cibi uidich se offt mira¬
bil que formidatum po¬
pulis uixum olofnem ao¬
ut assirior triũphali septum cat̾¬
core ꝑtulit Deinde omonis circũ¬
sopͥsit clegancia. Primus triũph
eius fuit ꝙ integrum pudorem
de cubuaculo hostis reuixit. Sec̾¬
uictoriam. fugauit populos con¬
silio suo. Horruerunt ꝑ se audacẽ
eius. utiq ꝙ ĩ illis pytãgoreis du¬
ob inirantur: nõ expauit tnortis¬

Expanded text:
ce tibi Judith se offert mirabilis, quae formidatum populis virum Holophernem adit, Assyriorum triumphali septum catecore perculit, deinde sermonis circumscripsit elegantia . Primus triumphus ejus fuit, quod integrum pudorem de tabernaculo hostis revexit: secuvictoriam, fugavit populos consilio suo . 83. Horruerunt Persae audaciam ejus. Utique quod in illis Pythagoraeis duobus mirantur, non expavit
Abbreviated transcription (Latin):
repauit obtutum uesurreccõ u¬
uendi grãm reformauit: fortasse
moueat ꝙ uidei lapidem tollant.
uidei institis soluant. neforte et tu
sollicitꝰ sis qui lapidem demonuam¬
to tuo tollat quosi u̾o qui sp̃m re¬
fundẽ pot̾at. lapidem remouerei
potat aui uĩcula rũpe qui muctũ
fec̾at.ambulare aut deopire faiuẽ
qui aꝑtis oculis lum̃ infunderat.
aut funde̾ petram qui pocerat u¬
formare nacuram. s ut uel oculis
sins cred̾ent qui cred̾e mente nole¬
bant remouent lapidem uroent
cadauer fetorem sencuit uistitus
rũ punt. Non possunt negare defuc¬
cum ꝙ. ispicumt resurgente. uideͥ
sigua mortis et uite minĩa. Quid
si dũ conantur labore ipõ eĩdantur
Quid si dum auouit uł iuribus su¬
is̃ cdeditut. Quid si dũ intuentiul
oculis corriguntur. Quid si dum rũ¬
pinitur. uuicula m̃tes sua soluunt.

Expanded text:
reparavit obtutum, resurrectio vivendi gratiam reformavit. 80. Fortasse moveat quod Judaei lapidem tollunt, Judaei institas solvunt; ne forte et tu sollicitus sis, quis lapidem de monumento tuo tollat . Quasi vero qui spiritum refundere poterat, lapidem removere non poterat: aut vincula rumpere, qui vinctum fecerat ambulare: aut deoperire faciem, qui opertis oculis lumen infuderat: aut findere petram, qui poterat reformare naturam? Sed ut vel oculis suis crederent, qui credere mente nolebant, removent lapidem, vident cadaver, fetorem sentiunt, institas rumpunt. Non possunt negare defunctum, quem aspiciunt resurgentem, vident signa mortis, et vitae munera. Quid si dum conantur, labore ipso emendantur? quid si dum audiunt, vel auribus suis credunt? quid si dum intuentur, suis corriguntur? quid si dum rumpunt vincula, mentes suas solvunt
Abbreviated transcription (Latin):
clausis oculis it carpat unc¬
tis pedib gradum digat insepabi¬
qui resurgebat qui ambulabat qui
deserebat sepulcrũ. uirtute ẽĩ õmei
reꝗuurbat officiũ et canquã mer¬
cessu posita uõium suo ordim seo
dino uutui ẜurebat. rũpeluntur pᷤ
mortis quam sepulture ĩ cula age¬
bantur pͥus mortis quam sepultus

Expanded text:
clausis oculis iter carpat, vinctis pedibus gradum dirigat, inseparabiidebat denique qui resurgebat, qui ambulabat, qui deserebat sepulcrum. Virtute enim divinarequirebat officium; et tamquam in excessu posita, non jam suo ordini, sed divino nutui serviebat. Rumpebantur prius mortis quam sepulturae vincula: agebatur
Abbreviated transcription (Latin):
Si male quis agit. deletur milloh
ymago illius utiq qui descendit
te resplenoent.Siquis aaograino¬
ra pcc̃a deflexerit nec egent penitẽ¬
ciam. ymago eius aboletur uł eia¬
tur. sic̃ adam de padyso eiectus est
et exclusus.Quicũq a piehoneste¬
q se gesserit intrat in ciuitatem dei
et ymaginem suam infert ut in
illa dei fulgeat curitate. Domme
incuntate tua ymagines iporao
nnichilum rediges quiaisti inlum

Expanded text:
si male quis agit, deletur in illo haec si male quis agit, deletur in illo haec imago, illius utique qui descendit te resplendent. si quis autem ad grauiora peccata deflexerit nec egerit paenitentiam, imago eius aboletur uel eicitur, sicut Adam de paradiso eiectus est et exclusus. quicumque autem pie honesteque se gesserit intrat in ciuitatem dei et infert imaginem suam, ut in illa dei fulgeat ciuitate. domine, in \'.ciuitate tua imagines ipsorum ad nihilum rediges, quia isti in lum
Abbreviated transcription (Latin):
tatem suam: uelut sompnium ex¬
urgentis. Idẽ ita deficumt. et euaues¬
cunt impn: sicut sompuulm exur¬
gentis esompno. Primo quia inte¬
nebris sunt: et intenebris ambula¬
uerunt nec residet aliquod eoꝵ bomi
operis nestignim. s similes eoꝵ qui
sompinu uident. Qui a sompinat in
uocte sõpinat. Nox & intenebris. fili
Itenebrarum sunt pͥuati sole iusti¬
ue et splendore uirtutis:dormien¬
tes semꝑ et uõ ingilantes. Dequibus
bene dicitur. dormierunt sompitum
suum et inchil in uenerunt. Et enĩ
resolute acorporis sompno nichil ĩ¬
uement inl tenebunt et quod tene¬
searbitrantur aunttent Qinstultꝰ
et insipiens cũ duncus exundaiit
reliquet aliems duncias suas.i
simul ad inf̾na descendet. cum eogle¬
ria domus eius. Sequencia quos
tur Dominꝰ eĩ pinxit nos adyma¬
guniem. et similitirdinem suam si¬
dut ip̃ẽ docet dicens. Ecce ego iherłn
purci muros cuos. Si bene egimus
mauet in nobis ista ymago celestis.

Expanded text:
tatem suam uelut somnium extatem suam uelut somnium exurgentis, id est: ita deficiunt et euanescunt impii, sicut somnium exurgentis e somno primum, quia in tenebris sunt et in tenebris ambulauerunt nec residet aliquod eorum boni operis uestigium, sed similes eorum qui somnium uident. qui autem somniat in nocte somniat, nox i tenebrarum sunt privati sole justitiae, et splendore virtutis, dormientes semper, et non vigilantes, de quibus bene dicitur: Dormierunt somnum suum, et nihil invenerunt . Etenim resoluti a corporis somno nihil invenient, nihil tenebunt; et quod se tenearbitrabantur amittent, quoniam stultus et insipiens cum diuitiis exundauerit, relinquet alienis diuitias suas neque simul ad inferna descendet cum eo gloria domus eius. sequentia quoquitur. dominus enim pinxit nos ad imaginem et similitudinem suam, sicut ipse docet dicens: ecce ego, Hierusalem, pinxi muros tuos. si bene egerimus, manet in nobis ista imago caelestis;
Abbreviated transcription (Latin):
feci tibi. aut in quocontristam te. aut
quio molestus fui tibi: Rnde michi.
Nõnceduxi te det̾ra egypti dedomo
ẜuitutis libaui te. Ecce quomodo de¬
iciuntur impidil alleuantur Que¬
rela eoꝵ excluditur pena acerbatur.
Celestibus em̃ beneticus inuitate de¬
serere non debuerunt utilitatis et ꝓs
pitatis datorem cui magis debue¬
rant obtẽpare s sicut iusticia dei ma¬
gua: ita eciam seuera untoicta Qñ
em̃ impius ꝑseuerarem cõsueuit de
quo et alibi hes scpͥtum uidi impium
suꝑ exaltatum et eleuatum suꝑceor
oms eius uides subito imꝑis̃ inħ
scculo potentem dum tu tuͣsio: ille
iam non est. Qnͣta ẽ cĩ unibra int̾ra
quam diuiturna. Transpone uestig¬
um. et imibra nõ pt̾nt. Aut si hic asi¬
quid maneant adca que futura st̃
attolle mentis uestigium et ĩuem¬
es uuic impium nonꝰ futurum: quẽ
hic esse credebas. Non enĩ est: quinch.
agnosct quia ip̃i eum qui est uonag¬
nouerunt. De ipĩs ergo et hic dicit.
Defecerunt et perierunt pp̃ iniqui¬

Expanded text:
ntristaui te aut quid molestus tibi fui? responde mihi. nonne eduxi te de terra Aegypti et de domo seruitutis liberaui te? ecce quomodo deiciuntur impii, dum adleuantur, querella eorum excluditur, poena aceruatur. caelestibus enim beneficiis inuitati deserere non debuerunt uitae securitatis et prosperitatis datorem, cui magis debuerant obtemperare. sed sicut iustitia dei magna ita etiam seuera uindicta. quando enim impius perseuerare consueuit, de quo et alibi habes scriptum: uidi impium superexaltatum et eleuatum super caionis eius. uides subito impium in hoc saeculo potentem: dum tu transis, ille iam non est. quanta est enim umbra in terra, quam non diuturna! transpone uestigium, et umbra praeteriit. aut si hic aliquid mouet, ad ea quae futura sunt attolle mentis uestigium et inuenies illic impium non futurum, quem hic esse credebas; non enim est qui nihil agnoscit, quia ipsi eum qui est non agnouerunt. J J De ipsis ergo et hic dicit: defecerunt et perierunt propter iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
pulis erant simplicibus crebra uau¬
fragia quia dolus erat incoroe: in
ore blandicie.At u̾o postã quã doꝰ ilx

Expanded text:
pulis erant simplicibus crebra naufragia, quia dolus erat in corde et in ore blanditiae. at uero posteaquam domi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc spacio temporis satis putauic
apaucis se ẽẽ defletam uobiscum
oms populi defleuerunt pro uen
plicia. Si frẽm urõ redumere posse
qui pro uobis se libent finit para
offerre qui ip̃o urĩ doloris die. dr̃
hanc solam emisisse uocem. uemise¬
us sororib meis. Itaq magis urã¬

Expanded text:
hoc spatio temporis satis putavit hoc spatio temporis satis putavit a paucis se esse defletam; vobiscum omnes populi defleverunt, omnes iplicia? Si fratrem vestro redimere possetqui pro vobis se libenter fuit paratus offerre, qui ipso nostri doloris die dicitur hanc solam emisisse vocem. Vae miseris sororibus meis! Itaque magis
Abbreviated transcription (Latin):
itum filioꝵ x.
Ed esto fuit in gemescerdũ
quous luctus tempora protra¬
hantur duoꝵ meusium curricula
inftr̾m fum̾s cotidi. quo clausistis
ammplexi. dola iscpͥtris repces
lia fletus sin tempora postulaint
cognito ꝙ pr̃ eius ꝓfecturus ad pre¬
luim uouerat qua idrerum pocius
offeret dommo quod sibi primum
occurreret pꝰ unctoriam. reuerten¬
ti occurrent filia ignara pietatis.
ignara promissi. uidit eam inge¬
uunt pr̃ dicens. heu me filia mi¬
pedistime. instimulũ doloris fcã
es inichi. Ego uo aperin os meum
de te ad dnm ⁊ nõ potero auertere
illa dixit ad eum. pr̃ si in me apius¬
ci os cuum fac mͥ ita ut exit de
ore tuo. Et it̾m dixit. Sine me mẽ¬
sib ouob et uadens flebo ĩmonti¬
b suꝑ uͥrguntatẽ meam. egoet
cõpares amice mee.Itar duobrex¬
actis iugressa mensib sacrificii i
igitur u̾gintatis sue florem duos
sat ẽẽ menses repthe filia iudicauit
et ad huc uõ uenera resurreccio et

Expanded text:
itum filiorum. Sed esto fuerit ingemiscendum. Quousque luctus tempora protrahuntur? Duorum mensium curricula in fraterni funeris quotidiano clausistis amplexu. Sola in Scripturis Jephte filia fletus sui tempora postulavit, cognito quod pater ejus profecturus ad praelium voverat quia id rerum potitus offerret Domino, quod sibi primum occurreret. Post victoriam revertenti occurrit filia, ignara pietatis, ignara promissi. Vidit eam, et ingemuit pater, dicens: Heu me, filia, impedisti me, in stimulum doloris facta es mihi. Ego enim aperui os meum de te ad Dominum, et non potero avertere. Illa dixit ad eum: Pater, si in me aperuisti os tuum, fac mihi ut exiit de ore tuo. . Et iterum dixit: Sine me mensibus duobus, et vadens flebo in montibus super virginitatem meam ego, et compares amicae meae . Itaque duobus exactis regressa mensibus, sacrificii igitur suae virginitatis florem duos sat esse menses Jephte filia judicavit, et adhuc non venerat resurrectio; et
Abbreviated transcription (Latin):
liquos. nõ reminisceris oppetisse.
Qũmos uedditos ĩpucas laque¬
os appetitos nõ cõputas quos de¬
formitati tam dedecoris cõuenci¬
oms. pleriq uerecũdiores adcõtu¬
uieliam. fragiliores ad ĩuiriam
expetito interitu p̾tuleriut ob¬
probͥum uite amplius: quã inor¬
tis suppliciũ ꝑtimescentes. uide
ego miserabile spectaculũ. libos
pro pr̾no debico in auctionẽ de¬
duci. et tem̾ calamitatis hedes.
qui uõ essent ꝑticipes successiome
et hoc tam uumane flagitiũ. uõ
erubesc̾e̾ creditorẽ. Iustat urguet
addicit. Mca uiquit iuituti pecu¬
una pro alimoinia ẜinciũ recogͦs¬
cant: pro sup̃tu litigacõnẽ subeãt
agitetur hasta de p̾cus singuloꝵ.
Nõ in m̾ito hacta agitatur ubi que
ritur. Nõ inm̾ito ad auctionẽ ꝑue¬
Nitur ubi sors poscitur. uii¬
Et est feneratoris huãm¬
tas. ħ debitoris sculticia
ut filus quibꝰ pecũiam ñ
relinquit libtatem auferat. pro
testam̃to cyrographũ dimittat
proemolim̃to hereditatis sinif

Expanded text:
liquos, non reminisceris oppetisse: nummos redditos imputas, laqueos adpetitos non conputas, quos deformitati tam dedecoris conuentionis plerique uerecundiores ad contumeliam, fragiliores ad iniuriam expetito interitu praetulerunt opprobrium uitae amplius quam mortis supplicium pertimescentes. 1 Uidi ego miserabile spectaculum, liberos pro patemo debito in auctionem deduci et teneri calamitatis heredes, qui non essent participes successionis, et hoc tam immane flagitium non erubescere creditorem. instat urguet addicit. \'mea\' inquit \'nutriti pecunia pro alimonia seruitium recognoscant, pro sumptu licitationem subeant. agitetur hasta de pretiis singulorum\'. non inmerito hasta agitatur, ubi caput quaeritur: non inmerito ad auctionem peruenitur, ubi sors poscitur. haec est faeneratoris inhumanitas, haec debitoris stultitia, ut filiis, quibus pecuniam non relinquit, libertatem auferat, pro testamento chirographum dimittat, pro emolumento hereditatis syn
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq cubiq cubiculũ tuũ. et li
ter gͥentes intͥ uideos positus lꝰ¬
um tuũ ineus tua est. Iu populo
icet positus: tñ in int̾iore hõiear¬
imũ tuũ secretũq conseruas.
ma cũ oras: intra incubiculum
nñ. Bene ait intra. Ne sic ores qͦ¬
tus interroe. Intra in recessũ pocõris
ti totus ingredere. uõ te ꝑfũcto¬
nũ uideat ille cui te placere desi¬
deras. uideat qr excordeoras. ut
te ex corde orantem dignetur au
dus Tu autẽ cũ oras intra incu¬
utulũ tuũ. hes hoc et alibi am¬
uula populus meus. et intra m
Audisti iam. Sanctꝰ dd̾ te docinit
uicens. Pone dnẽ custodiã orime
uet hostiũ cirtuitus labus meis.

Expanded text:
abes ubique cubiculum tuum. Etsi inter gentes, inter Judaeos positus lum tuum mens tua est. In populo licet positus, tamen in interiore homine arcanum tuum secretumque conservas.m, cum oras, intra in cubiculum tuum. Bene ait, intra; ne sic ores qutus intende, intra in recessum pectoris tui, totus ingredere. Non te perfunctorium videat ille, cui te placere desideras. Videat quia ex corde oras ut te ex corde orantem dignetur audire. 14. Tu autem cum oras, intra in cubiculum tuum. Habes hoc et alibi: Ambula, populus meus, et intra in Audisti jam; sanctus David docuit te dicens: Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium circuitus labiis meis
Abbreviated transcription (Latin):
substancia prĩs. ita uera eius caro
est. sicut ipẽ oixit quam accipimꝰ
So forte dicas qd̃ dixͥunt tũc tem¬
poris etiam discipuli xp̃i audien¬
tes dicentem insi quis manduca¬
u̾it carnẽ meam. et bib̾it sangui¬
nem meum non manebit in me
nec hẽbit uitam et̾nam. Corte dicas:
quõ uera: Qui similitudinẽ ute
nõ uideo sangumis ueritatis. pͥo
oĩm dixicibi de s̾mone xͥ quio ꝑa
ducare et sangumem susi daret
bibendum recedebant. Solus a
petrus dixit. u̾ba uite et̾ne hẽs. et
ego ate quõ recedam. Ne igitur ꝓ¬
lures hoc dicerent: ueluti qͦuidã
esset horror cruoris. s iancret g¬
cia redem pcõnis: ideo in similitu¬
dine quidem accipis. sacram̃tum
S uere nature gram u̾tutemq
conseq̃ris. Ego sũ inquit panis
uiiꝰ qui de celo descerror s caro ñ¬
descendit e celo. hoc ẽ carnem in
t̾ris assup̃sit ex ugine. Quõ gͦ des¬
cendit pamns cceld et ꝑamo iiuꝰ.
pis caruem: diue eiꝰ substancie
m illo ꝑticiparis alim̃to. Ergo ac

Expanded text:
substantia patris, ita uera eius caro est sicut ipse dixSed forte dicas, quod dixerunt tunc temporis etiam discipuli Christi, audientes dicentem: Nisi quis manducaverit carnem meam et biberit sanguinem meum, non manebit in me nec habebit vitam aeternam, forte dicas: Quomodo vera? Qui similitudinem video, non video sanguinis veritatem! Primo omnium dixi tibi de sermone Christi, ducandam et sanguinem suum daret bibendum, recedebant. Solus autem Petrus dixit: « Verba vitae aeternae habes, et ego a te quo recedam? » Ne igitur lures hoc dicerent, / veluti quidam esset horror cruoris, sed maneret gratia redemptionis, ideo in similitudinem quidem accipis sacramentum, sed verae naturae gratiam virtutemque consequeris. Ego sum, inquit, panis vivus, qui de caelo descedescendit e celo, hoc est carnem in terris assumpsit ex uirgine. Quomodo ergo descendit panis e celo et panis uiuus? pis carnem, diuine eius substantie in illo participaris alimento. Item in
Abbreviated transcription (Latin):
dicit in eũngelio. Tua cũ oras i¬
tra in cubitulum tuum. et clauso
hostio ora pr̃em tuũ. Non tibiute¬
tur ẽẽ contrarium ut dicat apłs
in oĩ loco ora et doꝰ dicat intra in
cubiculũ tuũ et orasS non estꝰ
riũ. Hoc go ab soluamꝰ. de inrdeqͦ¬
mõ debeas incipe orõm. et quoo¬
dine distingue. quid subtexereꝙͥ
pro quo orare debeas. Hec omĩat
cainus. Primo ubi orare oebeas
aluio paulus indetur dicẽ als
dominꝰ Nũꝙͣ potuit paulus ds¬

Expanded text:
lio: Tu autem cum oras, intra in cubiculum tuum; et clauso ostio, ora Patrem tuum . Non tibi videtur esse contrarium, ut dicat Apostolus: In omni loco ora; et Dominus dicat: Intra in cubiculum tuum, et ora? Sed non est contrarium. Hoc ergo absolvamus: deinde quomodo debeas incipere orationem, et quo ordine distinguere, quid subtexere, qpro quo orare debeas: haec omnia dicamus. 12. Primo ubi orare debeas. Aliud Paulus videtur dicere, aliud Dominus. Numquid potnit Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
una sanctificacõ et siquidã uelut
spãlia eẽ indeantur. Quõ deus
qui te unxit. et sigͣuit te domin
et possint sp̃m scm in coroc tuo.
ui corde tuo. quo ħ hẽs incanticis
Pone me signaculum sicut in
corde tuo. sicͤut signaculũ mbra¬
chus tiris. Ergo mnixit te deus
illius passionẽ. accepisti signacu¬
lum ad illius simulitud mem
ut ad ip̃iꝰ formam resurgas ip
sius inuas figura qui pcco cru¬
afixus est. et ioeo inint. Et tuus

Expanded text:
una sanctificatio; etsi quaedam veluti specialia esse videantur. 6. Quomodo? Deus qui te unxit, et signavit te Dominus, et posuit Spiritum sanctum in corde tuo . in corde tPone me sicut signaculum in corde tuo, sicut signaculum in brachiis tuis . 7. Ergo unxit te Deus,illius passionem: accepisti signaculum ad illius similitudinem; ut ad ipsius formam resurgas, ad ipsius vivas figuram, qui peccato crucifixus est, et Deo vivit
Abbreviated transcription (Latin):
q idẽ sp̃c diidens singulis pro¬
ut uult. Audi scpͥturã dicentem
qr duiroit spc̃ pro uoluntate sui
nõ pro obsequio. Ergo diuisit ui¬
bis sp̃c̃ grãm pro ut uult no peo¬
ut iubetur et maxime quia spẽ e
est paclitum uisi consolator. Qua¬
si uon et de prẽ lectum sit. qi ipẽ ẽ
deus cõsolacõmis. uides go qui¬
a ineo derogandum putant sp̃u
saucto in quo prĩs etin potestas
pio p̾oicatur affectu. Nũc quõ ora

Expanded text:
 dividens singulis prout vult . Audi Scripturam dicentem quia dividit Spiritus pro voluntate sua, non pro obsequio. Ergo dividit vobis Spiritus gratiam prout vult, non prout jubetur; et maxime quia Spirituest paraclitus, nisi consolator? Quasi non et de Patre lectum sit, quia ipse est Deus consolationis . Vides ergo quia in eo derogandum putant Spiritui sancto, in quo Patris aeterni potestas pio praedicatur affectu. CAPUT III. Ora
Abbreviated transcription (Latin):
interi iste sunt t̾rene. Uñ et lleait.
Qiexaltas me de portis mortis.
Sicut em̃ sunt porte iusticie ĩqͥb
sanca dũo: confitentur ita sunt cui¬
iimuii porte in quib impui domi¬
gͥtetigit iniquitatem: inmũdus e¬
rit. Siquis indelicus: inortuus. q

Expanded text:
. Unde et ille ait: Qui exaltas me de portis mortis . Sicut enim sunt portae justitiae in quibus sancti Domino confitentur, ita sunt criminum portae in quibus impii Domiigitur tetigerit iniquitatem, immundus erit: si quis in deliciis, mortuus; q
Abbreviated transcription (Latin):
lerabilia quid eĩ tolerabile smne
tanto laboꝵ ineor officioꝵq con¬
sorte ciius ego tasum quo esset
tolerabilior nec p̾meditar potu¬
i: Ita pauebat aĩmus de illo ali
qͥ tale cogitare non quo condico¬
nem ignorarem s quidã uotor

Expanded text:
lerabilia. Quid enim tolerabile sine lerabilia. Quid enim tolerabile sine tanto laborum meorum officiorumque consorte? Cujus ego casum quo esset tolerabilior, nec praemeditari potui; ita pavebat animus de illo tale aliquid cogitare! non quo conditionem ignorarem, sed quidam votor
Abbreviated transcription (Latin):
i tua morte ceruebas. Quod non
infirmitate añu s pietate facie¬
bas. Et si infinus pronobis infir
num tñ tibi. Qui cũ ex uto nobili
reuocares sumnacho tuo pente
qd ardere bello italia adiceretur
qd̾ inpiculum cenderes qd̾ in hos¬
suatus dolorem Certe cͥce felicior
quã scã soror q̃ tuo solacio destitu¬
ta desuo pudore sollicita duobus
tumulus hospiciũ tuus et corpis
tui sepulccũ est domus atq u̾ti¬
nam uel hoc cuũ duisoriũ. Cib ĩ
fletibus: potus in lacrimis. Cibũ
et eĩ dedisti nobis panẽ lacrimarũ
et potũ deduti nobis in lacumis
in mensura. auc fortalse ultra m̃¬
suram. Nai quid de mne loquor cii
Quid eĩ michi sñ te pot̾ ẽẽ iocun¬
dum uiquo omĩs sempfuit nra
iocundicas. Aut quro ouicuis in
morari ĩ quib tam oui iocunde
uximus ꝙͣ diu simul uixumis:
Et si eẽt qd hic delectate non poss.
sũ te delectare nõ posset. Et siqñ uo
uoluissemus ĩpense uitam ꝓdute̾

Expanded text:
i tua morte cernebas: quod non i tua morte cernebas: quod non infirmitate animi, sed pietate faciebas; et si infirmus pro nobis, tamen firmus tibi. Qui cum a viro nobili revocareris Symmacho tuo parente, quod ardere bello Italia diceretur, quod in periculum tenderes, quod in hosservatus dolorem. Certe felicior 1123 quam sancta soror, quae tuo solatio destituta, de suo pudore sollicita, duobustumulus hospitium tuus, et corporis tui sepulcrum est domus. Atque utinam vel hoc tutum diversorium! Cibus in fletibus, potus in lacrymis; cibum etenim dedisti nobis panem lacrymarum, et potum dedisti nobis in lacrymis in mensura, aut fortasse ultra mensuram . 34. Nam quid de me loquar, cui Quid enim mihi sine te potest esse jucundum, in quo omnis semper fuit nostra jucunditas? aut quid diutius in morari, in quibus tamdiu jucunde viximus, quamdiu simul viximus! Etsi esset quod hic delectare nos posset, sine te delectare non posset: et si quando voluissemus impense vitam producere,
Abbreviated transcription (Latin):
to magis mĩc̃ uire dicendum est
cĩ ad seculi lubricũ uite acordat ã¬
bigir: Raptus ẽ: ne ĩ in anus ma¬
deret barbaroꝵ. Raptus ẽ ne tociuo o¬
bis excidia mundi finem ꝓpinquo¬
rum fim̾a cunũ mortes. ne postremo
sauctarum uͥginũ acq induarum
Arbitror noi
Arbitror noueĩ nobis ereptus es set
piculis. Non intam amisisti s ing̾¬
enciũ acebitatum formidine coni
tuos. si mie urgi italiam tam spinqͦ
um uallo sũmam nrẽ salutis con¬
side lignoꝵ q concidib construi in¬
rum pͦudoris: Qua affliccone me¬
crudeli qui nec pudicicie parceret
nec saluti: Quomam ĩquam hec
modo ferres q̃ nos ppeti. et fortasseꝙ
tari sacrata deo corpa et semlem
iudue maturioris ut̾m in usus
desuetos onerum redire nõ pigne¬
rũ. Quo nam ĩ quam modo ista
tolerares qui eciam ultimo spũ
iam fortassis oblitus. et ad huc m̃ĩ
nõ in memor decauenda incursio
rans. non frustrate dixisse fugien¬
dum fortasse ideo qd̾ nos deititu¬

Expanded text:
to magis nunc jure dicendum est, cum ad saeculi lubricum, vitae accedat ambiguum! Raptus est, ne in manus incideret Barbarorum: raptus est, ne totius orbis excidia, mundi finem, propinquorum funera, civium mortes, ne postremo sanctarum virginum atque viduarum, arbitror. Non enim nobis ereptus es, sed periculis: non vitam amisisti, sed ingruentium acerbitatum formidine caruituos, si nunc urgeri Italiam tam propinquo um vallo summam nostrae salutis consistere, lignorumque concaedibus construi murum pudoris! Qua afflictione moecrudeli, qui nec pudicitiae parceret, nec saluti! 32. Quonam, inquam, haec modo ferres, quae nos perpeti, et fortasse tari sacrata Deo corpora, et senilem viduae maturioris uterum in usus desuetos oncrum redire, non pignorum? Quonam, inquam, modo ista tolerares, qui etiam ultimo spiritu tui jam fortassis oblitus, et adhuc nostri non immemor, de cavenda incursionrans non frustra te dixisse fugiendum. Fortasse ideo quod nos destitu
Abbreviated transcription (Latin):
atq in hanc flebulem intaui rediret
tib malis urgentibq piculis gau¬
dere debernis. Nã si pcdo seculo be̾llio¬
q cessantib raptum enoch uemo
defleuit. s magis ꝓphã lairoauit
sicut de illo scriptura dicit raptus
ẽ ne malicia mutaret intellcm ip

Expanded text:
atque in hanc flebilem vitam rediret, tibus malis urgentibusque periculis gaudere debemus? Nam si pacato saeculo, bellisque cessantibus, raptum Enoch nemo deflevit, sed magis propheta laudavit, sicut de illo Scriptura dixit: Raptus est, ne malitia mutaret
Abbreviated transcription (Latin):
niris mec iuisecretum eius q̃ con¬
cepit ine uc cognoscam unst̾ia tua
ut hauriau saccã tua. Suscipeigi¬
tur euã iã nonficulnee folus ad¬
oꝑtam s sancto amictam spiritu
quam cucundata uestimẽtis . splẽ¬
ddre fulgentis occurrit. quia uestic
cungr̃a. S nec adã pͥo nudus erat
cũ eo dignatur eĩ querentibus
frequẽter occurrere. et con descẽ¬
dere eos eleuet dicens. Que ẽ ħ q̃
descendit a desto. destus hic t̾re
locus et incultus uidetur senti¬
at dei u̾bo ⁊̃ ascenderit sic̾ uitis ꝓ¬
pago insuꝑiora se subrigens ue¬
lut fumus natus exigui acq al
odor a ule or acionis me redolet su¬
auitatem que dicigitur sicut iu¬
censum ii couspectu dei. Et in apo¬
calypsi legiiꝰ quo ascendit fumꝰ
inceusorium de orõinb sanctoꝵ. q̃
e p̾dicacionis flagrat unguẽtum
quia de et̾nor et inuisibiliũ nõ
de corliũ peticõne cõpositum est
Papit tam myrra redolet ⁊thus

Expanded text:
matris meae, et in secretum ejus quae conmatris meae, et in secretum ejus quae concepit me; ut cognoscam mysteria tua, ut hauriam sacramenta tua. Suscipe igitur Evam jam non ficulneae foliis adopertam, sed sancto amictam Spiritu,quam circumdata vestimenti spledore fulgentis occurrit, quia vestit eam gratia. Sed nec Adam primo nudus erat cum eo dignatur enim quaerentibus frequenter occurrere, et condescendere ut eos elevet dicunt: Quae est haec quae ascendit a deserto ? Desertus hic terrae locus et incultus videtur, sentiat Dei Verbo, et ascenderit sicut vitis propago, in superiora se subrigens, velut fumus natus ex igni, atque Odor autem ille orationis piae redolet suavitatem, quae dirigitur sicut incensum in conspectu Dei. Et in Apocalypsi legimus quod: Ascendit fumus incensorum de orationibus sanctorum , quae ae precationis suave flagrat unguentum; quia de aeternorum et invisibilium, non de corporalium petitione compositum est: praecipue tamen myrrham redolet
Abbreviated transcription (Latin):
ergo ihe s delectatur sic tem̃. quu
fi decenetur. Demq delectauit eum
⁊ illa mulier que cetigit eum ⁊ cra¬
ta ẽ sangiuis fluxu: de qua dixic
tetigit inc aliquis. Nauisencio
fide tene et coustringe fidelrͣ pe
des ut iltuo de eo exe̾at ⁊̃ sanet a¬
in mam tuam ⁊ sic dicat. Nolime
tange̾ tu tene. Nõ dum eĩ asdenoi
ad prẽm meũ. Dix̃ seinel. dix̃ noli
mnetange. qñ resurrexit alit for¬
te illi dixit que putabat furto
esse subla tum douninũ ⁊ ũ iltute
ppͥa resuscitatum. Deinq iucilio
libro hẽs quiacenentib peres et
adorantib dixit. Nolitetime. T
ne ergo et tu aĩa. sicut tenebati
unttam sicut dicebant ambe. E¬
quas eam nec it̾ui lãbatur. Gecĩ
eam ducito.iam nõ errantem s
arborẽ inte tenentem. rapecuis
pedib in herentem. ut tecum ascẽ¬
dat. Noli me duitte. ueit̾m ser pẽs̃
ueuena sua fundat neit̾m q̃cat
femmeũ moroe uestigiũ. ut supp¬
tet adam dicat ergo amma tua
teneo ce ⁊ urducam ce in domin

Expanded text:
ur sic teneri, quia fide tenetur. Denique delectavit eum et illa mulier quae tetigit eum, et curata est sanguinis fluxu, de qua dixit: Tetigit me aliquis; nam sentio fide tene eum, et constringe fideliter pedes ejus; ut virtus de eo exeat, et sanet animam tuam. Et si dicat: Noli me tangere : tu tene; Nondum enim ascendi ad patrem meum, dixit semel. Dixit: Noli me tangere, quando resurrexit: aut forte illi dixit quae putabat furto esse sublatum, et non virtute propria resuscitatum. Denique in alio libro habes, quia tenentibus pedes et adorantibus dixit: Nolite timere . Tene ergo et tu anima, sicut tenebat dimittam , sicut dicebant ambae: Tenquas Evam, ne iterum labatur. Tecum eam ducito, jam non errantem, sed arborem vitae tenentem. Rape tuis pedibus inhaerentem, ut tecum ascendat: noli me dimittere, ne iterum serpens venena sua fundat, ne iterum quaerat femineum mordere vestigium, ut supplantet Adam. Dicat ergo anima tua: Teneo te, et inducam te in domum
Abbreviated transcription (Latin):
utuce ꝓpͥa etiam ab hoste decorsecit
uere miniũ. sic̾ sꝙpͥtum ẽ mansuetꝰ
luitis. Scebat ꝙ fidem rex uon ẜ¬
uabat promnissi tñ honestum puta¬
bat ut rogatus oraret lesus bene¬
gam et serpens fc̃s est qui deuorauͭ
serpentes egypcioꝵ siginficans qo
u̾bum caro fiet q̃ serpens diri ue¬
dulgenciam pcc̃oꝵ. uirga ẽ eĩu̾bum
dicettum r̾gale plenum potestatio
si serpens exaltatus incruce medi¬
anam uulmbus infiroit hũams.
uñ ip̃e dñs ait Sicut moyses exal¬
tauit serpentem urdesto ita exalta

Expanded text:
orserit, vere nimium, sicut scriptum est, mansuetus et mitis. Sciebat quod fidem rex non servaret promissis; tamen honestum putabat ut rogatus oraret, laesus benegam, et serpens factus est, qui devoravit serpentes Aegyptiorum : significans quod Verbum caro fieret, quae serpentis diri vedulgentiam peccatorum. Virga est enim verbum directum, regale, plenum potestatis,si serpens exaltatus in cruce medicinam vulneribus infudit humanis. Unde et ipse Dominus ait: Sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari
Abbreviated transcription (Latin):
doꝰ dixit. domimanim piscib ma¬
is. Nõ dixit en agͣate influctibus.
deinq et ꝓphã ionas qui missus ĩ
muiuiem ut peiitenciam p̾dicaret
qr uolunt uaingare ut fugeret a fa¬
u der tẽpestate turbacus. et sorte
uuctus et iactatus in mare. et ex¬
ciptus acceto est. Id phã quoq da¬
noait cũ dei acca iõiͫͥ nem cõme¬
moraret grãm. Oĩa subi ecisti sub

Expanded text:
Dominus dixit: Dominamini piscium maDominus dixit: Dominamini piscium maris , non dixit: Navigate in fluctibus. Denique et propheta Jonas, qui missus est in Ninivem, ut poenitentiam praedicaret, quia voluit navigare, ut fugeret a facie Dei, tempestate turbatur, et sorte ductus, et jactatus in mare, et exceptus a ceto est. 71. Propheta quoque David ait, cum Dei circa hominem commemoraret gratiam: Omnia subjecisti sub
Abbreviated transcription (Latin):
apostolũ dixisse quia illeait.
auariciam radicem ẽẽ incioꝵ eĩm
qm̃ lux uria ip̃ius est mat̾auaro¬
e. Et eĩ cũ exhauserit quis luxuria¬
de pprias facultates: quent posta
auara cõpendia. audistis quid bod¬
e lectum sit. M̾catores ĩquit fenũ
trausmeantes mare inaqua mil¬
ca semen icator sicut messis ã
la querentes sollicita uita hoĩĩ
quneta cõu̾sacio. et quodã semym
turbine uentis ipis inobilior qͥb
ioluitur.atq hiic ⁊ illuc sepe iacta¬
tur. utiq accusatis crebra naufragi¬
a Qua uos naiigare cõpellit qua
lnõ mmndia opumet tras faciatr
ptutas: et ao latrocinũ plurimo
acitetis. mar̾ nõ ad nauigandimi
deus fecit s pp̃ elem̃ti pulchritu¬
dmem: latus pelagi firoit oquoras
derte infreto inclu deret t̾ras ne lõ¬
Qus tu uagus et exul errares. sed
cepestate iactatur mare. Timere g
uo iiur pare debetis flem̃tũ ĩ nocẽs
ul delinquit tem̾itas hisana si¬
Uiest ipã discrimimni. Deinq qui nõ

Expanded text:
apostolum dixisse, quia ille ait auaritiam radicem esse uitiorum omnium, quoniam luxuria ipsius est mater auaritiae. etenim cum exhauserit quis luxuriando proprias facultates, quaerit postea auara conpendia. audistis quid hodie lectum sit. mercatores inquit Phoenicum transmeantes mare; in aqua multa semen mercatorum sicut messis, quella quaerentes. sollicita uita hominum, inquieta conuersatio et quodam semper in turbine, uentis ipsis mobilior, uoluitur atque huc et illuc saepe iactatur. utique accusatis crebra naufragia: quis uos nauigare conpellit? quasi non inuidia opum et terras faciatis intutas et ad latrocinium plurimos excitetis ? mare non ad nauigandum deus fecit, sed propter elementi pulchritudinem. latius pelagi fudit aequora certe, ut freto includeret terras, ne longius tu uagus et exul errares. sed tempestate iactatur mare: timere ergo, non usurpare debetis. elementum innocens nil deliquit, temeritas humana sibi est ipsa discrimini. denique qui non
Abbreviated transcription (Latin):
scit ꝙ sanctificet fructus suos si
de his deliberet. aliquam pmuꝑib
porcionẽ. Ergo cũ hẽas iuide bene fa¬
cias ne differas dicens: cras dabo.
ne largieudi amttas copiam ꝓ¬
iculosaẽ de alt̾uis salute dilacio.
pot᷑ fi. ut cu dum differo ille mo¬
riatur. Magis añ mortem precur¬
te ne forte auaricia te et cras ĩpedi¬
at et promissa fraudentur.N.¬
Et quid dicam ue diffas li

Expanded text:
uod sanctificet fructus suos, si de his delibet aliquam pauperibus portionem. ergo cum habeas unde benefacias, ne differas dicens: cras dabo, ne largiendi amittas copiam. periculosa est de alterius salute dilatio, potest fieri ut dum tu differs, ille moriatur. magis ante mortem praecurre, ne forte auaritia te et cras impediat et promissa fraudentur. Sed quid dicam, ue differas li
Abbreviated transcription (Latin):
ed fortasse dicas ꝙuulgo
soletis dicere Noudebemus
donare ei. cui deus ita maleo ixit
ut eũ egẽ uellet s nõ paupes ma¬
ledictr᷑ cũ scͥptum sit. bĩ parties.¬
qũ ipoꝵ est regniui celoꝵ. nõ de pau¬
pere s oe duute scͥptura dicit. Cap¬
tans p̾cia frumĩti inaledictus
rit. Demoe non requiras ꝙͥ insqͥs
mereatur: Misericordia nõ de me¬
ritis uroicare consuenit. s uocĩta¬
tibus subuenire uuare pauper
nõ examniare iusticiam. Scͥptum
est em̃ beatus qui intelligit supege¬
nũ et paupem. Quis ẽ qui intelli

Expanded text:
ed fortasse dicas quod uulgo soletis dicere: \'non debemus donare ei cui deus ita maledixit, ut eum egere uellet.\' sed non pauperes maledicti, cum scriptum sit: beatium est regnum caelorum. non de paupere, sed de diuite scriptura dicit: captans pretia frumenti maledictus erit. deinde non requiras quid unusquisque mereatur. misericordia non de meritis iudicare consueuit, sed necessitatibus subuenire, iuuare pauperem, non examinare iustitiam; scriptum est enim: beatus qui intellegit super egenum et pauperem. quis est qui i
Abbreviated transcription (Latin):
mumficencie dine diffide pseuerã¬
aam debeamus. Cinꝰ fint tam du¬
turua et uigis ubtas ut pͥo p̾oestina
deinde uocuret et quos uocuret hos
et instificaret. et quos iustificaret.
os et clarificaret. Potit desere qͦs
dantis beneficno suis usqi. id pͥmi¬
apersetutus. est
Nter tocbeneficia de inĩ metuende
sunt alique accusatoris insidie. S
quis audeat accusare quos elettos
d̾inocerint iudicio. Nũ deus pr̃qͥ
legare S metus est. ne uidex seui¬

Expanded text:
munificentiae diuinae diffidere perseueranmunificentiae diuinae diffidere perseuerantia debeamus, cuius fuit tam diuturna et iugis ubertas, ut primo praedestinaret, deinde uocaret et quos uocaret hos et iustificaret et quos iustificaret hos et clarificaret. poterit deserere quos tantis beneficiis suis usque ad praemia prosecutus est? inter tot beneficia dei num metuendae sunt aliquae accusatoris insidiae ? sed quis audeat accusare quos electos diuino cernit iudicio? num deus pater legare? sed metus est ne iudex seueri
Abbreviated transcription (Latin):
recognoscit luna defcm errorẽ stella¬
tumꝰ lunĩa dum tocius corpio inĩ exp¬
tatur redep̃cio. S u̾eris dubios inte
aifractuo. et adu̾sarii insidias cũ
hẽas auxilium dei hẽas tanitã eius
diguacioneni ut filio ꝓpo pte nõ pe¬
ycerit pulcco c̾te ubo usa ẽ scptura
ut dei prĩs erga te piũ ppoĩtum de¬
dararet qui morti totum obtulit
amisit et te redemit Consid̾a affec¬
tum patriũ. Quod pietatis est qua¬
simorturi filii suscepit piculum qua¬
si orbitatis auxit dolorem. ne tibipi¬
ret fructus redepcõis. Santum fu¬
it dño studiũ sue salutis ut ꝓpemo
te dĩns in seret celestib cõsecraret
cire ⁊̃ aodidit ꝑ uobis oĩb tradidit
ilimnt ostenderet quod itu os di¬
ligat ut dilectissimũ sͥ filiũ prosi¬
gulis traderet.P quibr gͥ. quod sup
N ẽ redit. pot̾ fi ut non iilloumũsa
donaint. nicħ eĩ excepit: qui oĩm
cessit auctorem. Nichẽ gͥ ꝙ negari no¬
bis posse uereamur. Nchẽ in quo de

Expanded text:
recognoscit, luna defectum, errorem stellarum lumina, dum totius corporis nostri expectatur redemptio. Sed uereris dubios uitae anfractus et aduersarii insidias, cum habeas auxilium dei, habeas tantam eius dignationem, ut filio proprio pro-te non pepercerit? pulchro uerbo usa est scriptura, ut dei patris erga te pium propositum declararet, qui morti obtulit amisit et te redemit. considera affectum patrium. quod pietatis est quasi morituri filii suscepit periculum, quasi orbitatis hausit\' dolorem, ne tibi periret fructus redemptionis. tantum fuit domino studium tuae salutis, ut propemodte diuinis insereret, caelestibus consecraret. mireĮ, etiam addidit: pro nobis omnibus tradidit illum, ut ostenderet quod ita omnes diligat, ut dilectissimum sibi filium pro singulis traderet. pro quibus igitur quod sup est dedit, potest fieri ut non in illo uniuersa donauerit? nihil enim excepit qui omnium cessit auctorem. nihil est igitur quod negari nobis posse uereamur, nihil est in quo de
Abbreviated transcription (Latin):
iria nequaquã nos axp̃o separe de¬
berent. Cur nos ꝓ illo eciam dura
et acerbacoleremus qui pro nobis
tam indigna suscepit. Ioq debet
inulta exclude̾ nso pot̾it caritatem
et fliñanon cõchudent eã. qr torren¬
tem tnͣsit aĩa diligentis. Nullas tẽ¬
pestas. Nullũ profundum ꝑiculũ.
Nullus t̾ror mortis aut pene ueri

Expanded text:
ravia, nequaquam nos a Christo separare deberent. Cur nos pro illo non etiam dura et acerba toleremus, qui pro nobis tam indigna suscepit? Ideoque debet multa excludere non poterit caritatem et flumina non concludent eam, quia torrentem transit anima diligentis. nulla tempestas, nullum profundum periculum, nullus terror mortis aut poenae uim
Abbreviated transcription (Latin):
fatit hunc gͥinro quid ẽ bonũ nͥ ipẽ
dibi. ꝙ habet et auest ei hoc bomim
et cã eient futuroꝵ bonoꝵ de hoc bo¬
no dixit. salon. Bibe aꝙ detins ua¬
sis et deputeor tuoꝵ fontib. Suꝑ¬
auant tibi aq̃ detuofonte intuao
a plateas discurrant Sint tibisoli ꝯ¬
scitute et nemo alienus pticeps sit
tibifons aq̃tue sit tibi ꝓpͥus. ute gͥ
requirit quidem̃ iequnat qui ĩfio¬
ra despiciat p̾stantissimo a ĩhereat
sicut sꝙpͥtum ẽ. Ceriuis amicicie. et pul¬
lus graꝵ cõfabuletur tibi.annciti
aͥ pcedat te et una sit tecum ĩ oĩ tpẽ.
Bonaem̃ uͥtutum ainicicia. et sũi
bomi auitas. sicħ itaq aliud q̃rit
ille insi solum et pͥclarum bomum
uñ et dixit uiiã petiu aonõ hanc
requiram ut in habitẽ urdomo dm̃
omre dies ute meeet uideam delei
tum in opemq fastidias qui uniꝰ
hoĩs uelut solitacia societate ꝯtent

Expanded text:
itur viro quid est bonum, nisi ipse sibi quod habet, et adest ei hoc bonum, et causa ei erit futurorum bonorum? De hoc bono dixit Salomon: Bibe aquam de tuis vasis, et de puteorum tuorum fontibus. Superfluant tibi aquae de tuo fonte: in tuas autem plateas discurrant. Sint tibi soli constitutae, et nemo alienus particeps sit tibi. Fons aquae tuae sit tibi proprius . Utere requirit. quid enim requirat qui inferiora despiciat, praestantissimo autem inhaereat, sicut scriptum est : ceruus amicitiae et pullus gratiarum confabuletur tibi? amicitia autem praecedat te et una sit tecum in omni tempore; bona enim uirtutum amicitia et summi boni caritas. nihil itaque aliud quaeritclarum bonum. unde et dicit: unam petii a domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo domini omnes dies uitae meae et uideam delectamquam angustum inopemque fastidias, quia unius boni uelut solitaria societate contentus
Abbreviated transcription (Latin):
pͥurdicio illa constringitur anꝰ
et postã p̾or eror inuentꝰ est. ui¬
ro eĩ mulier nõ musien iurauc¬
torerroris ẽ. Uñ et paulus ait a¬

Expanded text:
udicio illa constringitur, cujus et postea prior error inventus est. Viro enim mulier, non mulieri vir auctor erroris est. Unde et Paulus ait: A
Abbreviated transcription (Latin):
ut siquit acciderit a uu̾si id qr gra¬
ue ⁊ aceruũ putetur ita feras ut
incħ p̾t̾ uaturam accidisse putes
cũ leg̾is nudus sum natus. nu¬
dus exibo. q̃ oñs oedit doꝰ abstu

Expanded text:
ut si quid acciderit adversi, idque grave et acerbum putetur, ita feras, ut nihil praeter naturam accidisse putes, cum legeris: Nudus sum natus, nudus exibo: quae Dominus dedit, Dominu
Abbreviated transcription (Latin):
in dolo prodatur nõ maledico ꝓx¬
ut deus nõ expiignatorẽ quidixit
Etce ego mitto uenatores multos.
uenatores nõcrimuis. s absolo¬
sic curre ut ad bĩnũ puenias. ge
c̾tato. ut sepe decernas qr legitiõ
debetut coronactañ. Miles es.
hostem diligent᷑ explora. ne cibi
nocturnus itrepat. Athleta es: ma¬
ub adusario ꝓpior esto quã uul¬
tu ne oculũ fẽriat tuũ. libobtu¬
tus sit argutus incessus. et irru¬
entem effudas cedentẽ occupes.
uulmus ingilanti aspectu exerao
forti congtessu repellas. Quoo si
fins misneratus attende tibi cur¬
re ad medicum q̃re remediũ pe¬
intencie. atcende tibi qr carnem
hes qͥcitolabitur ut uemat tibibo¬
nus aiãrũ medicus s̾modimio
aspgat tibi oracula om̃ taꝙͣmedi¬
camenta salubria attende tibi ne
fiat ubũ absconditũ ĩcoroe tuo
ĩiquo. Opit eĩ sic̾ uenenũ et letali¬
a infert contagia. Atcende tibi
ne obluuscaris deum qui fecit ne

Expanded text:
in dolo prodat, non maledico proxin dolo prodat, non maledico proxcit Deus, non expugnatorem, qui dixit: Ecce ego uenatores non criminis, sed absolutiosic curre, ut ad brabium peruenias, sic certato, ut saepe decernas, quia legitimo debetur corona certamini. miles es, hostem diligenter explora, ne tibi nocturnus inrepat; athleta es, manibus aduersario propior esto quam uultu, ne oculum feriat tuum. liber optutus sit, argutus incessus, ut inruentem effuvulnus vigilanti aspectu exeas, forti congressu repellas. quod si fueris vulneratus, attende tibi, curre ad medicum, quaere remedium poenitentiae. Attende tibi; quia carnem habes, quae cito labitur: veniat tibi bonus animarum medicus sermo divinus, aspergat tibi oracula Domini tamquam medicamenta salubria. Attende tibi, ne fiat verbum absconditum in corde tuo iniquum: serpit enim sicut venenum, et lethalia infert contagia. Attende tibi; ne obliviscaris Deum qui fecit te, ne
Abbreviated transcription (Latin):
ticis hẽs dcui. ego mirus et uba
meaturres. Murus ẽ ecc̃a turres
eius sunt sac̾dotes quib habũda
et denaturalib u̾bũ. et de mora¬
lib disciplina. Cognosce gͦ te deco¬
in consilio hoĩs tuas apiã pͥdicat᷑
Dũ ine intueor ꝙ̃ tu ĩ ip̃is cogitaa
octultis et int̾ms affcib deprehẽ¬
dis: scie tue agnosco mist̾ia. C̃og̾s¬
ce te gͦ ohomoᷤ qũtus sis et attende
tibi neqũ laq̃is iplicatus oyabol
fias pra uenantis neforte infau¬
des tetri illius leonis incurras.
q̃ rugit. et circuit q̃iens quẽ deuo¬
ret At̾cen detibi ut consideres ꝙ ĩ
te incret ꝙͥ ex te exeat. Nõ detibo di¬
co qͥ ab sorbetur et egeritur. S deco¬
gitacõne dico de s̾inone assero. ũ
u̾ite intret aliem thori cõcupia ñ
irrepat tuã m̃tem nõ rapiat ocłs
tuus tũseñtis feie pulcricirdinem
aĩinus nõ includat. nõ s̾mo tuus
teptam̃toꝵ machinas nectat nõ

Expanded text:
ticis habes dictum: ego murus, et ubera ticis habes dictum: ego murus, et ubera mea turres. murus est ecclesia, turres eius sunt sacerdotes, quibus abundat et de natural.bus uerbum et de moralibus disciplina. 2 cognosce ergo te, decoin consilio hominis tua sapientia praedicatur. Dum me intueor, quem tu in ipsis cogitationibus occultis et internis affectibus deprehendis, scientiae tuae agnosco mysteria. Cognosce ergo te, o homo, quantus sis, et attende tibi; ne quando laqueis implicatus diaboli fias praeda venantis; ne forte in fauces tetri illius leonis incurras, qui 133 rugit et circuit quaerens quem devoret. Attende tibi, ut consideres quid in te intret, quid ex te exeat. Non de cibo dico, qui absorbetur et egeritur, sed de cogitatione dico, de sermone assero. Non in te intret alieni thori concupiscentia, non irrepat in tuam mentem, non rapiat oculus tuus transeuntis feminae pulchritudinem, animus, non includat, non sermo tuus tentamentorum machinas nectat, non
Abbreviated transcription (Latin):
traudulentus cruoelis ĩmitis ut
ass pisciĩ beluas cũ feciss ferarũ
tectir Qm nõ requieuit ĩbestus:
multo magis nõ requiescet ĩpecto¬
re bestiali. Sut eĩ aĩ bestiales: sũt
tere forma hoim ĩ oute. De quib
dicit dñs. Accenoite uobis afalsis¬
ꝓpbis qͥueniũt Aduos ĩ uestitu oui¬
tuos. Non dixit puixi uentrẽ tuũ
nõ dixit puixi infiora tua. s dixu
piuxi muros tuos ualida se asse¬
rens hoĩ muroꝵ dedisse p̾sidia ut
si pingii speculator ĩportis sit ob¬
sidioms possit piculũ ꝓpulsare. dͭ
itaqr. Nõ tibi uoluptates oedi non
illecebras cupiditatũ: nõ ĩcentiua
luxͤie nõ aliem decoris cõcupiscen¬
ciã. S dedi cibi firoñta murali
a.deui cutriũ excelsa fastigia in
quib constitutus expugnari ab
hoste no metuas nec in gruenciũ
legi omĩ t̾ribilia licet tep̾cam̃ta fo¬
uides. Demq hẽs in ysaia. qr uisti
aĩa dicit uł ecc̃a. Ego ciuitus mumi

Expanded text:
fraudulentus, crudelis, immitis; ut fraudulentus, crudelis, immitis; ut cisset piscium belluas, cum fecisset ferarum fectu. Qui non requievit in bestiis, multo magis non requiescet in pectore bestiali. Sunt enim animi bestiales, sunt ferae forma hominum indutae, de quibus dicit Dominus: Attenprophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouituos. non dixit: \'pinxi uentrem tuum\', non dixit: \'pinxi inferiora tua\' sed dicit: \'pinxi muros tuos- ualida se adserens homini murorum dedisse praesidia, ut si peruigil speculator in muris sit, obsidionis possit periculum propulsare. dicit itaque: <non tibi uoluptates dedi, non inlecebras cupiditatum, non incentiua luxuriae, non alieni decoris concupiscentiam, sed dedi tibi fundamenta muralia, dedi tibi turrium excelsa fastigia, in quibus constitutus expugnari ab hoste non metuas nec ingruentium legionum terribilia licet temptamenta formides\'. denique habes in Esaia quia iusti anima dicit uel ecclesia: ego ciuitusciuita
Abbreviated transcription (Latin):
pes g se abscondit ĩfouça. ains se
intuetur in indo. hõ nõ ascoirdicur
ĩtouea: s decipr̃ fouca uo os hoĩs ẽ
fouea alta pectus hõis ẽ ubi sunt
noria et fraudulenta consilia ma¬
le cogitacõnes.Tu ambulas et a¬
lius tibi foueam pat.Inmedio la¬
q̃or ambulas quos absconderunt
spice ut effugias sicut dãmula
de recibec sicutains de laq̃o. Dã¬
uula recia aspc̃us inuacitate de¬
clinat auis eintat laq̃os siad su¬
piora se conferat et t̾rena supuol.
Insupiorib eĩ nemo teroit recia
laqum millus abscondit. Iõ cuiꝰ
cõu̾sacio in supins ẽ: ħꝰ non solet
ipdã uenire captirra. S quid mi¬
raris si homo decipiatur ab hoĩe: qr̃
filuis hoĩs ubi requiescere nõ he¬
bas Et ule quidẽ talem hoiẽm fe¬
at ĩ quo capud suum redinaret.
d posta ꝙͣ inpectore urõ nõ reqͥes
prum cepit eẽ .s. fouea post̾a quã
anobis. S postatũ maluit illuro
morti offerre pro nobis. Noli gͥeẽ

Expanded text:
it in fouea, aues se tuentur in nido: homo non absconditur in fouea, sed decipitur. fouea uero os hominis est, fouea alta pectus est hominis, ubi sunt noxia et fraudulenta consilia, malae cogitationes. tu ambulas, et alius tibi fecit parat. in medio laqueorum ambulas, quos absconderunt  circum inspice, ut effugias sicut dammula de retibus et sicut auis de laqueo. dammula retia aspectus uiuacitate declinat, auis euitat laqueos, si ad superiora se conferat et terrena superuolet; in superioribus enim nemo tendit retia, laqueum nullus abscondit. ideo cuius conuersatio in supernis est, huius non solet in praedam uenire captura. sed quid miraris, si homo decipiatur ab homine, quando filius hominis ubi requiesceret non habebat? et ille quidem talem hominem fecit, in quo caput suum reclinaret: Sed posteaquam in pectore nostro non requies proximi coepit esse, sed fovea; posteaquam a nobis: sed postea tamen maluit illud morti offerre pro nobis. Noli igitur esse