comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nesciebat. Raptꝰ inqͣm. in paradisũ usum ꝓprii ĩa
nͨ sentiebat corꝑis.
clamabat dicens. Qd adhuc uelut uiuentes de h
mundo dec̾nitis:: Ne tetigeritis. ne attaminau̾itis.
ne gustauitis quȩ sunt om̃ia ad corruptelã ip̃so u
su. uolebat. enĩ nos in figura ẽẽ istius mundi. ñ in
possessione atq usu. ut ita utamͦ ħ mundo tamꝙͣ
ñ utam. tam qͣm p̾tereuntes. ñ tamꝙͣ residentes. Am
bulantes tamqͣm in imagine scłi. ñ in cupiditate.
ut uelocissima disposit̾oe ipsam imaginẽ mundi
huiꝰ transeamꝰ. Deniq ipse fide. ambulans ñ specie.
ꝑegͥnabat᷑ a corꝑe. Aderat deo. Et cũ eẽt in terris:
non in t̾renis s in celestibꝰ conu̾sabat᷑. Ergo anima
nr̃a que dõ uult apppinqͣre. eleuet se a corꝑe. semꝑ
illi sũmo bono adhereat. illi bono qd̃ ÷ diuinũ qd̃
ẽ semꝑ. ii qđ erat ab initio. qđ erat apud dm̃. ħ est
d̃i uerbũ. Ipsum ẽ illud diuinũ. in qͦ uiuimꝰ & mo¬

Expanded text:
nesciebat, raptus, inquam, in paradisum, usum proprium jam non sentiebat corporis, clamabat dicens: « Quid adhuc velut viventes de hoc mundo decernitis, ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis quae sunt omnia ad corruptelam ipso usu , » volebat enim nos in figura esse istius mundi, non in possessione atque usu, ut ita utamur hoc mundo tanquam non utamur, tanquam praetereuntes, non tanquam residentes, ambulantes tamquam in imagine saeculi, non in cupiditate, ut velocissima disputatione ipsam imaginem hujus mundi transeamus. Denique ipse fide ambulans, non specie, peregrinabatur a corpore, aderat Deo: et cum esset in terris, non in terrenis, sed in coelestibus conversabatur. Ergo anima nostra quae Deo vult appropinquare, elevet se a corpore, semper illi summo bono adhaereat, illi bono quod est divinum, quod est semper, et quod erat ab initio, et quod erat apud Deum , hoc est, Dei Verbum: ipsum est il
Abbreviated transcription (Latin):
xt̃c usq ad sacͣm dñĩci natalis
noctẽ: diaconꝰ ⁊ subdiaconꝰ immuuiti ꝓcedunt:
Nam neq diaconꝰ dalinaticã: neq subdiaconꝰ indutt
tiicam. Subdiaconꝰ tanꝗͣ. lex. q̃ añ incarnationem
natiuitatis. ꝑ sioĩs. resur rectiõis. ⁊ ascensioĩs dñ¬

Expanded text:
c usque ad sacram Dominici natalis noctem, diaconus et subdiaconus imminuti procedunt. Nam neque diaconus dalmaticam, neque subdiaconus induit tunicam. Subdiaconus tanquam lex, quae ante incarnationem nativitatis, passionis, resurrectionis et ascensionis D
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolationem decantat. mariie rectorib eccłarũ:
quoꝵ statꝰ qͣnto eminentior. tanto uita iudiciis homi¬
nũ subuectior: ⁊ tautomag̃ ꝑsepe apd̾ homines lacerat᷑
opinio: qͣnto eoꝵ m̾itũ in diuino fulget iudicio:
qͥ oĩno errare ñ nouit in iudicio Ut gͦ tanto teste
łiudice uenturo gaudeant: ł qͥd & illo sperent
ut sc iant: oportune recitat᷑ illuo p̃clarũ atq fa¬

Expanded text:
consolationem decantat, maxime rectoribus Ecclesiarum; quorum status quanto eminentior, tanto vita judiciis hominum subjectior, et tanto magis persaepe apud homines laceratur opinio, quanto eorum meritum in divino fulget judicio. cius, qui omnino errare non novit judicio. Ut ergo tanto teste vel judice venturo gaudeant, vel quid de illo sperent ut sciant, opportune recitatur illud praeclarum atque fa
Abbreviated transcription (Latin):
testimonia reddet: Qͥs gͦ ũ erubescet flere eo qͦd
cõpetens sius m̃itis ñ h̾at ex hoĩb testimoniũ: tan¬
to sͥ reposito incelis p̾cone m̾itoꝵ: Gaudete potiꝰ
Ad si oculos suos cõp̾sserint. ⁊ lucẽ uram coram
eis lucent̾ẽ uidẽ noluerint: nicħ solliciti sitis:
dñs ꝓpe ẽ. qͥ lucẽ urram uide nolentib ingeret:
tantũ mͦ petitiones ur̃e inuotescant apd̾ deum:
Unꝰ u ille testis: contͣ õs ꝯtaminationes p̃ualebit
ꝓmissam ꝯsolationẽ hãc. subsequens cõpleri collecta po¬
stulat dics̃: Aurẽ cuã q̃s dñe p̃cib nr̃is accõmoda. ⁊ ct̃:
iudicamꝰ. illustrabit eiꝰ aduentꝰ: quẽ ñ tardari pos¬
cimꝰ sic̃ in subseq̃nti lectione epłe ait idem apłs:
holite añ tp̃s iudicare: qͦadusq ueniat oñs qui ⁊
illuminabit. absc̃dita tenebraꝵ: ⁊ manifestabit
ꝯsilia cordiũ:. Cota N hec lectio tendit in hoaut nob̾
ꝓminimo sit iudicari ab humano die: sic̃ fuit

Expanded text:
testimonia reddet. Quis ergo non erubescet flere, eo quod competens suis meritis non habeat ex hominibus testimonium tanto sibi reposito in coelis praecone meritorum? « Gaudete potiusminibus . » Quod si oculos suos compresserint, et lucem vestram coram eis lucentem videre noluerint, nihil solliciti sitis, Dominus prope est, qui lucem vestram videre nolentibus ingeret, tantummodo petitiones vestrae innotescant apud Deum: unus enim ille testis contra omnes criminatores praevalebit. Promissam consolationem hanc subsequens compleri collecta postulat, dicens: Aurem tuam, Domine, precibus nostris accommoda, et judicamus, illustrabit ejus adventus, quem non tardari poscimus. Sicut in subsequenti lectione epistolae ait idem Apostolus: Nolite ante tempus judicare quoadusque veniat Dominus, qui et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium . » Tota enim haec lectio tendit in hoc, ut nobis pro minimo sit judicari ab humano die, sicut fuit
Abbreviated transcription (Latin):
inte Letabunt᷑ filii sponsi reodita sͥ eiꝰ p̃sentia:
⁊ pͥstina tͥsticia in gaudiũ ꝯu̾sa. pleno gaudebt̃
gaudio: Longũ nimis ẽ neq ã nob̃ ꝓpositũ: expo¬
nentis more omĩa. ꝓsequi: Solam it ꝯcordiam
euiꝰͦq officii. ł cõpageni cuiꝰq corporis: ꝑquurere
ꝓpositum ẽ. Sũma gͥ huiꝰ officii ẽ: ut ꝑegrina¬
ierłin .i. eccła p̃sens. huiꝰ uite exiliũ spe patieutissima
ꝑferat: & cũ scdm̃ eugłii iã dicti p̃monsttionẽ. muii¬
di ruinam iminere cognou̾it. leuet caput suũ: ⁊
iuxta cõmunionis exhortationẽ. surgat ⁊ stet in
excesso. t̾reua respuens ⁊ amans celestia: sic̃ petit collecła
q̃ dr̃ ad cõplendũ. ⁊ uideat ioc̃ditatẽ que ueniet s a dõ
suo: ac uelut apꝓpinqͦnte estate meroris sui nubila dis

Expanded text:
in te. » Laetabuntur filii sponsi reddita sibi ejus praesentia, et pristina tristitia in gaudium conversa, pleno gaudebunt gaudio. Longum nimis est, neque a nobis propositum exponentis more omnia persequi. Solam enim concordiam cujusque officii, velut compagem cujusque corporis perquirere propositum esens, hujus vitae exsilium spe patientissima perferat, et cum secundum Evangelii jam dicti praemonstrationem, mundi ruinam imminere cognoverit, levet caput suum, et juxta communionis cohortationem surgat, et stet in excelso, terrena respuens et amans coelestia, sicut petit collecta, quae dicitur ad complendum, et videat jucunditatem , quae veniet sibi a Deo suo, ac velut propinquante aestate m
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ plenitudinẽ scicntie. nouit ⁊ pot̾ occultã cordium
nr̃oꝵ abyssũ penet᷑re: ⁊ quec̃q ibi latent uero testimo¬
nio in publicũ ꝓferre: Ad hoc iuxta uocẽ psalmi que
in alła ꝑsonat. eroitabit potentiã suã ⁊ ueniet: ⁊ sic̃
in offerenda qͥsi iã factũ. qr ꝓculdubio futurum ẽ
reddito a uero iudice: ⁊ lib̾tatẽ accipient filioꝵ dĩ.
iuxta qͦd in alio loco scriptũ ẽ: cũ aũterit dñs cap¬
tiuitat̾ẽ pleb̾.s. exultabit iacob ⁊ letabr̃ isrł Cuiꝰ
lib̾tatis spe: confortat pusillanimes tuba ꝓpħica
in cõmunione Dicite. pusillanimes ꝯfortamini ⁊
nolite tim̾e: qui sepe dũ humana contͣ se audint
p̾iudicia : qͣnuis de reposito in ꝯscientia thesauro
debeant ꝯsolari: tñ ualde trepidant qr necdum
sciunt qͣles in illo trem̃do dĩ iudicio mueniendi
sint Uñ bãtꝰ gͣgoriꝰ qui multis hominũ p̾iudiciis
fatigatꝰ satis ⁊ plus aliis inultis erat exꝑtꝰ qͥd pat̾en¬

Expanded text:
udinem scientiae, novit et potest occultam cordium nostrorum abyssum penetrare, et quaecunque ibi latent, vero testimonio in publicum proferre. Ad hoc juxta vocem psalmi, quae in alleluia personat, excitabit potentiam suam, et veniet. Et sicut in offerenda quasi jam factum, quia procul dubio futurum estreddito a vero judice, et libertatem accipient filiorum Dei , juxta quod in alio loco scriptum est: « Cum averterit Dominus captivitatem plebis suae, exsultabit Jacolibertatis spe confortat pusillanimes tuba prophetica in communione: « Dicite pusillanimis: Confortamini, et nolite timere , » qui saepe dum humana contra se audivit praejudicia, quamvis de reposito in conscientia thesauro debeant consolari, tamen valde trepidant, quia necdum sciunt, quales in illo tremendo Dei judicio inveniendi sunt. Unde beatus Gregorius, qui multis hominum praejudiciis fatigatus, satis et plus aliis multis erat expertus, quid pateren
Abbreviated transcription (Latin):
candum cor illiꝰ decantat᷑. que pͥmũ filii dĩ recepit
aduentũ. queq ꝑ fidem iustificata ⁊ pacẽ habens ad dm̃:
desid̾at in sedõ aduentu uidẽ głosum regem suũ: Mu¬
lier qͥppe casta ẽ. que uirisu absentiam plorat. p̃sen¬
tiam desid̾at : ⁊ sic ad unici sponsi sui suspirat thala¬
mũ: quẽ admodũ desid̾at ceruus ad fontes aquarũ:
Huic gͦ desid̾anti. festinanti atq anhelanti. p̾sens offici¬
um leticiam p̾nuntiat: spem inculcat: patientiam
p̾dicat: Primũ eugłii sententiã ꝯtemplemur: cui
cetere officii partes plene gaudii. plene ꝯsolationis
⁊ pacis ꝯsonare uident᷑. Premissis signis que glosu

Expanded text:
ecepit adventum, quaeque per fidem justificata , et pacem habens ad Deum, desiderat in secundo adventu videre gloriosum regem suum. Mulier quippe casta est, quae viri sui absentiam plorat, praesentiam desiderat; et sic unici sponsi sui suspirat thalamum, « quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum . » Huic ergo desideranti, festinanti atque anhelanti, praesens officium laetitiam praenuntiat, spem inculcat, patientiam praedicat. Primum Evangelii sententiam contemplemur, cui caeterae officii partes, plenae gaudii, plenae consolationis et pacis, consonare probentur, praemissis signis, quae gloriosum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ int̾clum casulis: quã uestẽ sac̾dotis ẽẽ diximꝰ. cũ de habi¬
tu eiꝰ loqueremͦ Quod neminẽ mou̾e debet: Non it sic
utunt᷑ casulis subdiaconi aut diaconi ut in ipsis legant
łministrent: s lecturi aut ministͣcuri illas exuito:
manifeste ꝓfitentes illã suã ñ ẽẽ uestẽ. nec ꝓpt̾ suum

Expanded text:
em sacerdotis esse diximus, cum de habitu ejus loqueremur. Quod neminem movere debet. Non enim sic utuntur casulis subdiaconus aut diaconus, ut in ipsis legant vel ministrent, sed lecturi aut ministraturi illas exuunt, manifeste profitentes, illam suam non esse vestem, nec propter suum
Abbreviated transcription (Latin):
uit: ⁊ uix infantulꝰ intellex̃. Cui flenti ⁊ oratiõib
uagienti cõmisereicens mat̾. totum hoc officiũ ca¬
uit ia iã ĩmin̾e ꝯtestans desidłati reditum patras:
dictum debeamꝰ leuare capita nr̃a:ierhilarare
corda Qͦs qr ꝑ nos fieri ñ pot̾ nͥ nos ipse gaudio
sp̃s sui letificet: recte in collecta de p̃cam dicen¬
ad p̃ꝑandas unigeniti tui uias: scił ut p̾parata
sint occurrere illi. ñ ꝑtimorem suffugiendo:
s cũ amore aduentũ eiꝰ excipiendo Ad hec opor¬

Expanded text:
vit, et vix infantulus intellexit. Cui flenti et in orationibus vagienti commiserens mater totum hoc officium canit , jamjam imminere contestans desideranti reditum patris, dictum, debeamus levare capita nostra , id est exhilarare corda. Quod quia per nos fieri non potest, nisi nos ipse gaudio spiritus sui laetificet, recte in collecta deprecamur, dicenad praeparandas Unigeniti tui vias, scilicet, ut parata sint occurrere illi; non per timorem fugiendo, sed cum amore adventum ejus excipiendo. Ad haec oppor
Abbreviated transcription (Latin):
quas illuc un corruit debeat ⁊ possit homo¬
redire: scił obedientia. mansuetudo. uł humi¬
litas caritasq sũma Obediens nanq patͥ ut
paderet᷑ ꝓ nobis. ultro ad passionis locũ uenit.¬
mausuetꝰ ⁊ humilis: sic̃ ꝓpħa de illo p̃dixie. iei¬
ee filie syon. Eece rex tuus uenit tͥ mansuetꝰ. sedenꝰ
suꝑpullũ asine Caritas aut̃ erat illa qua maior
tione typice continet᷑ S de hoc suꝑiꝰ dictũ ẽ: uͥ
ad cõꝓbaudũ qd̃ eugłio cohereant ⁊ consentiant
ccta m̃bra offici quẽ admod̾ eorpꝰ capit huiꝰ dũice
officiũ erempli gr̃a positũ est Asinam nanq
alligatam ⁊ pullũ eiꝰ. humanũ genꝰ sigͥcare no¬

Expanded text:
luc, unde corruit homo, debeat et possit redire, scilicet obedientia, mansuetudo, et humilitas charitasque summa. Obediens namque Patri, ut pateretur pro nobis, ultro ad passionis locum venitmansuetus et humilis, sicut propheta de illo praedixit: « Dicite, filiae Sion, ecce rex tuus venit tibi mansuetus, sedens super pullum asinae . » Charitas autem erat illa qua major tione typice continetur. Sed de hoc superius dictum est, ubi ad comprobandum quod Evangelio cohaereant et consentiant, caetera membra officii, quemadmodum corpus capiti, hujus Dominicae officium exempli gratia propositum est. Asinam namque alligatam vel pullum ejus, humanum genus significare no
Abbreviated transcription (Latin):
Non ẽ it plenum gaudiũ nr̃m: qr ñ in re p̾sentiũ. s
stultis ⁊ insensatis pueris cũ illusione ascende calue:
ascende calue Rasis gͦ capitib: antiquã nazareoꝵ legem
immutaunnꝰ Olim nanq nazarei capillos nutͥeba¬
panꝑcula ⁊ m̃tis inops synagoga rasit caput
uieit: pluresq hostiũ occidit mortuus qͣ occide¬
rat uiuus: Mortuus n dñs infernũ ꝯfregit: mort̾e
uicit: uitã reodidit Nos qͥmuis in supͣdictis ornati¬
bus de uictoria eiꝰ gaudeamꝰ: tũ in rasura capitum
decaluationem eiꝰ ꝑ cõpassionem lugemꝰ. Hoc aũt
humilitatis insigne uocamꝰ coronã .i. uictoriam: qr
uideł illa dñi decaluatio. cuiꝰ heo rasura signum ẽ

Expanded text:
Non est enim plenum gaudium nostrum, quia non in re praesentium, sed Non est enim plenum gaudium nostrum, quia non in re praesentium, sed stultis et insensatis pueris cum illusione: « Ascende, calve, ascende, calve . » Rasis ergo capitibus antiquam Nazaraeorum legem immutavimus . Olim namque Nazaraei capillos nutriebapaupercula et mentis inops synagoga, rasit caput vicit, pluresque hostium occidit mortuus quam occiderat vivus. Mortuus enim Dominus infernum confregit, mortem vicit, vitam reddidit. Nos, quamvis in supradictis ornatibus de victoria ejus gaudeamus, tamen in rasura capitum decalvationem ejus per compassionem lugemus. Hoc autem humilitatis insigne vocamus coronam, id est victoriam, quia fidelis illa Domini decalvatio, cujus h
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑinduimꝰ ut ampliꝰ in dño glemͦ: accipien¬
tes in futurã resurrectionẽ qñ om̃s electi qͥb nẽ
pꝰ depositionẽ carnis in anima tantũ remun̾ati
singłe stole albe date s̃. binas accipient stolas: scil¬
⁊ reqͥem aĩaꝵ. ⁊ resuscitatoꝵ głosam ĩmortalitatẽ
corpoꝵ: Que cappe bñ ab antĩori parte patule st̃.
⁊ om̃ino p̃t̾ solam necessariã fibulam inconsute:
qr ꝓfecto ĩmutata iam ⁊ unmortalia corꝑa. nullis
animã obcludent angͦtiis: corda ñ ꝯtegent: nec ob¬
sistent int̾ne sc̃e tͥuitatis c̃templationi: fimbriis qͦ
subt̾ ornate st̃. qr nichil nr̃e t̾e deerit ꝑfectioni
s qͦd nc̃ ex parte cognoscimꝰ ⁊ ex parte ꝓpħamꝰ. cog¬
nosceuiꝰ sic̃ ⁊ cogniti suinꝰ. qr facie ad faciem uidebimꝰ
eruntam̃ sic xX. De rasura capitum. nium
subornati. caput intectum p̾ferimꝰ. ⁊ rasuram
quam coronã nominamꝰ nullo ornam̃to ꝯtegimus:

Expanded text:
duimus, ut amplius in Deo gloriemur, aspicientes in futuram resurrectionem, quando omnes electi, quibus nunc post depositionem carnis in anima tantum remuneratis, singulae stolae albae datae sunt , binas accipient stolas, scilicet requiem animarum, et resuscitatorum gloriosam immortalitatem corporum . Quae cappae bene ab interiori parte patulae sunt, et omnino praeter solam necessariam fibulam inconsutae, quia profecto immutata jam et immortalia corpora nullis animam obcludent angustiis, corda non contegent, nec obsistent internae sanctae Trinitatis contemplationi. Fimbriis quoque subter ornatae sunt, quia nil nostrae tunc deerit perfectioni, sed quod nunc « ex parte cognoscimus et ex parte prophetamus, cognoscemus sicut et cogniti sumus, quia facie ad faciem videbimus . » CAPUT XXV. De rasura capitum. Verumtamen sic subornati, caput intactum praeferimus, et rasuram, quam coronam nominamus, nullo ornamento contegimus.
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis ⁊ sangͥnis ꝑtemptans potiꝰ ꝗͣ. ꝑlustraus.
nullũ fidĩ passa ẽ ꝑicłm: satisq confidit in dõ
iam adulta ł exercitata fides: qr qͦtiensẽq ꝑ hoc ꝓfun¬
dum fuerit uauigandũ: nullũ alicinꝰ obice saxi
incurret naufragium: Nc̃ iuxta ꝓpositum nr̃m
ad ordiuem anni qui circa ipsũ agit᷑ sacͣmentũ
ing̾dientos: ipsũ qͦ regimn᷑ sc̃ni poscimꝰ sp̃m. ut pla¬
cida sui fauoris aura. urm implere uelũ ñ desi¬
nat: donec ꝓpositũ opꝰ ad optate ꝯsũmationis
portũ ꝑducat: Qd̃ ab aduentu dñi inchoautes:
pͥmũ cur illud tp̃s sic nuncupet᷑. uł qͥd hoc sig¬
nificet uocabulũ. ꝯsulta causaꝵ ratione nosse
debenius:

Expanded text:
corporis et sanguinis pertentans potius quam perlustrans, nullum fidei passa est periculum, satisque confidit in Deo jam adulta vel exercitata fide, quia quotiescunque per hoc profundum fuerit navigandum, nullum alicujus obice saxi incurrit naufragium. Nunc juxta propositum nostrum, ad ordinem anni, qui circa ipsum agitur sacramentum, ingredientes, ipsum, quo regimur, sanctum poscimus Spiritum ut placida sui favoris aura nostrum implere velum non desinat, donec propositum opus ad optatae consummationis portum perducat. Quod ab adventu Domini inchoantes, primum cur illud tempus sic nuncupetur, vel quid hoc significetur vocabulo, consulta causarum ratione nosce debemus.
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd omĩa facta s̃. quod erat in mundo ⁊ mundꝰ ꝑ
ipsum factꝰ ẽ s mundꝰ eũ ñ cognouit caro factũ ẽ.
ut uisibilit̾ habitaret in nobis: itemq futurũ ẽ
qñ is qͥ nõ a dextͥs dĩ sedet. ⁊ licet nob̾cũ sit usq
ad ꝯsũmationẽ scli. ñ aliud assum̃do s qͦd semes
assupsit nob̾ rep̃sentando: & sic̃ ipse dixit uide¬
bimus filium hoĩs uementẽ in nubib celi cũ potesta

Expanded text:
in mundo, et mundus per ipsum factus est, sed mundus eum non cognovit, caro factum est, ut visibiliter habitaret in nobis ; itemque futurum est, quando is qui nunc a dextris Dei sedet, et licet nobiscum sit usque ad consummationem saeculi , non aliud assumendo, sed quod semel assumpsit nobis repraesentando, et sicut ipse dixit: « Videbimus Filium hominis venientem in
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾a ⁊ t̾cia dñica. sed̃s aduentꝰ expectantib et
desid̾antib iã instare. ꝓpħicis atq apłicis tubis
denuntiat᷑. Idõ uͦ scd̃s aduentꝰ. duab dñicis de¬
clamat᷑: qr pͥmũ aduentũ sola que p̾cessit in¬
aũ tã p̾cedens ꝙͣ. subsequens audiuit. Illa ꝓpħicis tantũ:
hec aũ ꝓpħicis atq apłicis edocta p̃coniis: Quaꝓpt̃
ma respicit. tp̃s illud cõmemorat. qͦ imp̾gnato iã
⁊ tiuuido ut̾o uginis ꝓpe erat dñs & calciansse
diuinitas. corrigiam illam sue ligabat incar¬
nationis: quã in eugłio eiꝰdem oũice ioħs se ñ esse
dñicaꝵ patent̃ cognosci pot̾ officiis: Nam
prima dñica ñ ia retͥbutionẽ. s initiũ iusticie
postulat humanũ genꝰ. nec ĩa patͥam attingit:
s uiam s̃ postulat ostendi Ait eñi Uias tuaᷤ
dñe demonstra inͥ: & semitas.t. edoce meillox
hec ueteris hoĩs ẽ. originalis pecc̃i uincłis alli

Expanded text:
da et tertia Dominica, secundus adventus exspectantibus et desiderantibus jamjam instare, propheticis atque apostolicis tubis denuntiatur. Ideo vero secundus adventus duabus Dominicis declamatur, quia primum adventum sola, quae praecessit innda tam praecedens quam subsequens audivit. Illa propheticis tantum, haec propheticis et apostolicis edocta praeconiis. Quapropter ma respicit, tempus illud commemorat, quo impraegnato jam et tumido utero Virginis prope erat Dominus, et calcians se divinitas corrigiam illam suae ligabat incarnationis , quam in Evangelio ejusdem Dominicae Joannes se non esse nicarum patenter cognosci potest officiis. Nam prima Dominica non jam retributionem, sed initium justitiae postulat humanum genus. Nec jam patriam attingit, sed viam sibi postulat ostendi: Ait enim: « Vias tuas, Domine, demonstra mihi, et semitas tuas edoce me . » Vox haec veteris hominis est, originalis pecc
Abbreviated transcription (Latin):
dunt᷑: & sacroscm̃ dñi corpꝰ lineo corꝑali suꝑposi¬
tuos obtegit᷑. Nam uixta dignitatẽ eius: qͦd p̃cio¬
sissimũ hab̾e possemꝰ m̾ito illi circũponeremus:
Archana gͦ aliqua quesitu ⁊ intellectu digna:
cũ hac discretione animadu̾sa s̃: Nam corporale
lineum in qͦ dñice passionis celebramꝰ memoriã.
tribulationẽ eiꝰ. ⁊ singłarem designat in eo car¬
nis mundiciam. Linum qͥppe de t̾ra natũ. multis
attritũ p̾ssuris: ad iuei candoris honorẽ. ⁊ lenẽ
subtilitatem ꝑuenit Grossum ⁊ ingłium de
terra ꝯsurgit: s int̾ manꝰ p̾mentiũ opificum
subtiliat᷑ ⁊ candescit: Gyibulationẽ gͦ dñr. in
lineo corporali adu̾timꝰ Ascendit u sic̃ uirgultũ
⁊ sic̃ radix de t̾ra sitienti. ñ habens speciem ne

Expanded text:
duntur, et sacrosanctum Domini corpus lineo corporali superposiduntur, et sacrosanctum Domini corpus lineo corporali superpositum obtegitur? Nam juxta dignitatem ejus, quod pretiosissimum habere possemus, merito illi circumponeremus. Arcana ergo aliqua, quaesitu et intellectu digna, cum hac discretione animadversa sunt. Nam corporale lineum, in quo Dominicae passionis celebramus memoriam, tribulationem ejus, et singularem designat in eo earnis munditiam. Linum quippe de terra natum, multis attritum pressuris, ad nivei candoris honorem et levem subtilitatem pervenit. Grossum et inglorium e terra consurgit, sed inter manus prementium opificum subtiliatur et candescit. Tribulationem ergo Domini in lineo corporali advertimus. « Ascendit enim sicut virgultum et sicut radix de t
Abbreviated transcription (Latin):
ratione colligimꝰ: figuras eiꝰmodi qͣles de ꝯstruc¬
tione tab̾nacłi beatꝰ g̃goriꝰ moralit̾ exponit p̾¬
sentia u̾itatis ñ ita dissipari. ut ñ debeant ⁊̃ nc̃
in ext̾iori cultu eccłe. simili ł eadem ratione ꝓpo¬
ni: ut in illo nob̾ eluceat. qͣlis int̾ioris domꝰ dĩ que
sumꝰ nos ornatꝰ eẽ debeat: Qnuis i auctor ueteꝵ¬
⁊ nouoꝵ. figurataꝵ ꝓmissionũ sacͣmenta muta¬
uerit. qr ꝓmissa ꝑfecit: ⁊ denuntiatioĩb ut ait
magnꝰ leo cessationem imposuit qñ denunciat᷑
aduenit: in p̾ceptis tñ ł figuris moralib. nul¬
la pͥoris testam̃ti reꝓbata decreta: s eugłico
magist̾io multa s̃ aucta Dictis. factis. pulcriᷤ
quens eccła÷ rerũ habitu uisibiliũ. res imitatur
inuisibiles: ñ solũ in eoꝵ de qͥb supͣdictũ ẽ miniᷤ¬
troꝵ sacro cultus seo in cet̾oꝵ qͦ templi ł altaris
p̾ciosa pallia ⁊ oloserica dorsalia parietib appen¬

Expanded text:
 figuras ejusmodi, quales de constructione tabernaculi beatus Gregorius moraliter exponit, praesentia veritatis non ita dissipari, ut non debeant etiam nunc in exteriori cultu Ecclesiae simili vel eadem ratione proponi; ut in illo nobis eluceat, qualis interioris domus Dei, quod sumus nos, ornatus esse debeat. Quamvis enim auctor vetenovarum figuratarum promissionum sacramenta mutaverit, quia promissa perfecit et denuntiationibus, ut ait magnus Leo, cessationem imposuit, quoniam denuntiatus advenit, in praeceptis tamen vel figuris moralibus , nulla prioris testamenti reprobata decreta, 25 sed evangelico magisterio multa sunt aucta. Dictis, factis, pulchriuquens Ecclesia, rerum habitu visibilium, res imitatur invisibiles, non solum in eorum, de quibus supra dictum est, ministrorum sacro cultu, sed in caeterorum quoque templi vel altaris tualia, cur pretiosa pallia, et holoserica dorsalia parietibus appen
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ nouitatis positi sumꝰ. de qua nos hortat᷑ apłs dice¬
⁊ nos in nouitate uite ambulemꝰ. Itaq cũ simꝰ
come ille de quib scͥptũ ẽ. come eiꝰ sic̃ elate palma
tes humili conscientia nigri eẽ.⁊ uicto mundo

Expanded text:
ejus novitatis positi sumus, de qua nos hortatur Apostolus diceejus novitatis positi sumus, de qua nos hortatur Apostolus dice nos in novitate vitae ambulemus . » Itaque cum simus comae illae, de quibus scriptum est: « Comae ejus sicut elatae palmartes, humili conscientia nigri esse, et victo mundo
Abbreviated transcription (Latin):
rugam: Codices quoq engłici auro ⁊ argento lapidib¬
q p̾ciosis non inm̃ito decorant᷑: in qͥb rutilat aurum
celestis sapientie: nitet argentũ fidelis eloqͥntie: fulge¬
natib loqͥt᷑ qͦdãmͦ regina que assistit a dextͥs speciosi ac
potentissimi regis. ut uestitũ deauratũ ⁊ uarietates
qͥb ipsa circũamicta ẽ. omnẽq głam eiꝰ que ẽ ab intꝰ
in fimbriis aureisa. in ꝑseuerantia bonoꝵ oꝑum.rx
cogitemꝰ ⁊ ad memioriam reuocemꝰ & ad moniti deui¬
sibilib. musibiles ornatꝰ ⁊ repositã in celis eiꝰ głam.
auida m̃te ꝑtͣctemꝰ. Gẽ sollenne ẽ cantorib s et
om̃i choro psallentiũ. p̾ciosũ de sacͣrio caꝑe uestitũ:
⁊ magnis uocib atq amplificatis cantib. iocundũ
sac sacͥficii celebrare conuiium: Causa postu
bis stare uł ꝓcedẽ: qua ueste noua scõꝵ uita¬
de signari. suꝑiꝰ expositũ est. Tc̃ nanq in ꝯtẽplatione

Expanded text:
rugam . » Codices quoque evangelici auro et argento, lapidibusque pretiosis non immerito decorantur, in quibus rutilat aurum coelestis sapientiae, nitet argentum fidelis eloquentiae, fulgenatibus loquitur quodammodo regina, quae assistit a dextris speciosi ac potentissimi regis, ut vestitum deauratum, et varietates, quibus ipsa circumamicta est, omnemque gloriam ejus, quae est ab intus in ficogitemus et ad memoriam revocemus, et admoniti de visibilibus, invisibiles ornatus et repositam in coelis ejus gloriam avida mente speculemur. Tunc solemne est cantoribus, sed et omni choro psallentium, pretiosum de sacrario capere vestitum, et magnis vocibus atque amplificatis cantibus jucundum sacri sacrificii celebrare convivium. Causa postulbis stare vel procedere: qua veste novam sanctdesignari superius expositum est. Tunc namque in contemplatione
Abbreviated transcription (Latin):
uota obtulit: qr dñs cui ñ indigenti hoc factũ ẽ:
in libra unguenti pẏstici. librã appendit potiꝰ pieta¬
tis ⁊ fidĩ: zid̃o. ꝓodore qͥ resꝑsꝰ ẽ in una domo: memo¬
riam p̃dicande mulieris spirare fecit in toto mun¬
do G dũ auro ⁊ lapidib ac sericis uestib hono¬
ratur xͦ in altaris apparatu. pot̾at ⁊ hoc dari
pauꝑib: s ñ idõ iure ornatꝰ m̃se dñi rep̾hendi¬
tur: cusꝰ habitꝰ dũ ẽ incultꝰ. ñsũ culpa eoꝵ despici¬

Expanded text:
uia Dominus, cui non indigenti hoc factum est, in libra unguenti pistici libram appendit potius pietatis et fidei, et ideo pro odore, qui respersus est in una domo, memoriam praedicandae mulieris spirare fecit in toto mundo. Igitur dum auro, et lapidibus, ac sericis vestibus honoratur Christus in altaris apparatu, poterat et hoc dari pauperibus, sed non ideo jure ornatus mensae Domini reprehenditur, cujus habitus, dum est incultus, non sine culpa eo
Abbreviated transcription (Latin):
a g̾cis ferm̃tati se audisse rationem: eo qͦd maria preg¬
nans de sp̃u scõ facta fuerat: atq idõ ꝑ ferm̃tatũ sig̃ca¬
ri recte dñicam incarnationem.⁊ manifestũ uirgi¬
nei uentͥs tumorem: Quic̃q ex eis huic innitunt᷑ ra¬
tioni. longiꝰ a sane doctne regłis absunt: ꝙͣ. si nullas
õino supͣdicte rei causas reodent: Quid enĩ:. Ideo fer¬
mentatum offert̃: ut imp̃gnatũ ⁊ tumidum Marie
significent uterũ : Nempe. hoc respectu. panẽ sacͥficii
mata contemnit᷑. Primo: qr ñ marie: s ꝙͥ soliꝰ qͥ solꝰ¬

Expanded text:
a Graecis fermentati se audivisse rationem, eo quod Maria praega Graecis fermentati se audivisse rationem, eo quod Maria praegnans de Spiritu sancto facta fuerit, atque ideo per fermentatum signari recte Dominicam incarnationem, et manifestum virginei ventris tumorem. Quicunque ex eis huic innituntur rationi, longius a sanae doctrinae regula absunt, quam si nullas omnino supradictae rei causas redderent. Quid enim ideo fermentatum offerunt, ut impraegnatum et tumidum Mariae significent uterum? Nempe hoc respectu panem sacrificii mata contemnitur. Primo, quia non Mariae, sed Christi sol
Abbreviated transcription (Latin):
chaelem patͥarchã ã gr̃a ⁊ palatio imꝑatoris re¬
motũ. ex cõmunicationis gladio ꝑcussit: Tantis
aũ heresib ferm̃tata ẽ grecia: ut mirũ uidĩ ñ de¬
beat hoc qͦd de ferm̃to immolat: Oante econtͣ sin¬
ceritatis semꝑ fuit scã romana eccła: ut cui de est
scͥpturaꝵ noticia ł argum̃tãdi facultas: sola illi de
azimo contͣ g̾cos suffic̾e debeat eiꝰ auctoritas: Nã
ꝯstantinopolitana. ñ solũ hereticos s ⁊ heresiar¬
quã totiꝰ orb̾ hereticos semꝑ ꝯfutauit: ⁊ de excelso fidĩ
tͥbunali data sententia iudicauit Scͥpt᷑aꝵ tam̃ suffra¬
gia deẽẽ ñ debent: ne ullam tã sincera auctoritas uide¬
atur passa ẽẽ iacturam: Que certiꝰ atq cõmodius
pet̾ent᷑: si uł scͥpto ł auctore c̾to constaret. qͥd ratiõis
suꝑ ferm̃tato sibi uideant᷑ hab̾e greci: Ilam romane
apłicis rationib consona ẽ fert᷑ tam̃ qͥdam hanc

Expanded text:
chaelem patriarcham, a gratia et palatio imperatoris rechaelem patriarcham, a gratia et palatio imperatoris remotum, excommunicationis gladio percussit. Tantis autem haeresibus fermentata est Graecia, ut mirum videri non debeat hoc quod de fermento immolat. Tantae econtra sinceritatis semper fuit sancta Romana Ecclesia, ut cui deest Scripturarum notitia, vel argumentandi facultas, sola illi de azymo contra Graecos sufficere debeat ejus auctoritas. Nam Constantinopolitana non solum haereticos, sed et haeresiarquam totius orbis haereticos semper confutavit, et de excelso fidei tribunali data sententia judicavit. Scripturarum tamen suffragia deesse non debent, ne ullam tam sincera auctoritas videatur passa esse jacturam. Quae certius atque commodius peterentur, si vel scripto vel auctore certo constaret, quid rationis super fermentato sibi videantur habere Graeci. apostolicis rationibus consona est. Ferunt tamen quidam, hanc
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ ꝯsecͣbat᷑⁊ s maxime decuit ut sides q̃ adhuc erat
illo tp̃re rudis. ⁊ ut ait qͥdã tã doctꝰ ꝗͣ. fidelis. a gresti
turbida cultu: nuda humeros: intonsa comas: erer¬
ta lac̾tos: uͥ ornari potuit maxime in hac parte tan¬
quã in capite suo deauraret᷑ & eaꝵ rerũ que suꝑiꝰ
dicte s̃ uen̾anda similitudine fulgeret:.De
nẽc inutilit̾ scitur: maxime qr huic ꝯsuetudin
tota hactenus grecia refragatur: Nam de ferm̃tato
g̾ci ĩmolant : ⁊ nescio qua auctoritate suffragante.
nem nimis ꝑtinacit̾ abhorrent: Ueris ꝑsepe ratio
tia multaꝵ heresũ genitrix. cedẽ dedignata ẽ: Leo¬
imꝑatorem ꝯstantinum scͥptam animũ eiꝰ concilians:
apocͥsarios suos. hũb̾tũ silue candide ep̃m. ⁊ petrum
tauit hereses. qͥ int̾ cet̾a latinos uocabat azimita ᷤ.
⁊ eos nimis ꝑseq̃ntes eoꝵ eccłas claudebant: & mi¬

Expanded text:
nem consecrabatur, sed maxime decuit ut fides, quae adhuc erat nem consecrabatur, sed maxime decuit ut fides, quae adhuc erat illo tempore rudis, et, ut ait quidam tam doctus quam fidelis, agresti turbida cultu, nuda humeros, intonsa comas, exerta lacertos, ubi ornari potuit, maxime in hac parte, tanquam in capite suo, deauraretur, et earum rerum quae superius dictae sunt, veneranda similitudine fulgeret. CAPnec inutiliter scitur, maxime quia consuetudini huic tota hactenus Graecia refragatur. Nam de fermento Graeci immolant, et nescio qua auctoritate suffragante nem nimis pertinaciter abhorrent. Veris persaepe rationtia multarum haeresum genitrix, cedere dedignata est. Leoimperatorem Constantinum scriptam, animum ejus concilians, apocrisiarios suos Hunibertum Silvae candidae episcopum, et Petrum tavit haereses, qui inter caetera Latinos vocabant Azymitas, et eos nimis persequentes, eorum ecclesias claudebant, et Mi
Abbreviated transcription (Latin):
Iunt᷑ adiecit:
tractꝰ ⁊ ymnos cõposuit: ⁊ sacͣmentoꝵ p̾fatio¬
ues compto ⁊ elimato sermone dictauit: Innocen¬
tius. xxxͫ. uͦiiꝰ. pacis oscłm añ cõmunionem dar
multum ualuit: addidit in canone: scm̃ sacͥficiũ. im¬
cantari instituit: ex decreto sc̃e uniu̾salis synodi.a cen
tum.I. ep̃is constantinopoł celebrate Alexander. Uiꝰ.
ad ꝯsecͣtionẽ eucaristie instituit. qͦd sic̃ de latere dñi¬
crucifixi efflux̃ sanguis ⁊ aqua: ita aqua uino mis¬
ceatur in ipsa ꝯsectione: nec uinũ sine aqua: nͦ aquã
Sc̃s. sc̃s. sc̃s. cantari instituit Sergiꝰ. lxixix. ultimũ hoc
insticuit: ut int̾ cõmunicandũ. Agnꝰ d̾i ã clero cantet᷑.
Sic studiosa diuine legis eccła romana. paulatĩ ꝓtulit
&e thesauro suo noua pietatis monim̃ta: ⁊ quoddam
uelut ex auro lapidib q p̾ciosis. religiosi officii sc̃o
sacͥficio fabrefecit diadema: Non qͥdem sanctiꝰ ẽ ꝗͣ¬

Expanded text:
djecit. tractus et hymnos composuit, et sacramentorum praefationes cauto et elimato sermone dictavit. INNOCENTII. Innocentius, XXXVIII, pacis osculum ante communionem dari multum valuit, addidit in canone: « sanctum sacrificium, imcantari instituit, ex decreto sanctae universalis synodi, a CL episcopis Constantinopoli celebratae. ALEXANDRI.ad consecrationem eucharistie instituit, quod, sicut de latere crucifixi Domini effluxit sanguis et aqua, ita aqua vino 10 misceatur in ipsa consecratione, nec vinum sine aqua nec aquam s, Sanctus » cantari instituit. SERGII. Sergius, LXXX, ultimum hoc instituit, ut inter communicandum, « Agnus Dei » a clero cantetur. Sic studiosa divinae legis Ecclesia Romana paulatim protulit e thesauro suo nova pietatis monumenta, quoddam velut ex auro lapidibusque preciosis religiosi officii sancto sacrificio fabrefecit diadema, dum alius
Abbreviated transcription (Latin):
lestem ieiłm ꝑ uassuas. eqͥtatu salutis nos re¬
constat hanc ẽẽ intentionẽ: ut hisqͥb nes¬
dũ uenit dñs. illis n necdũ uenit qͥ fidem
incarnatonis eiꝰ necoũ recepert: illis inqͣ.
qui necoũ in aduentu eiꝰ credider̃t. adue¬
uiat tanta salus ꝑ fidem: ut ꝯfidentes in
dño ñ erubescant. neq irrideant ininuei¬
mei .i. demones diutiꝰ asina illã quã alliga¬
uert uincłis pecẽoꝵ: s solute uias dñs
demonstret illi. ⁊ semitas suas doceat
asine uias quas ambulare. ł quas ñ ambulare de¬
beat: Quaꝵ demonstͣtionẽ sic inchoat Sciente᷑
qr hora ẽ: iã nos de sõno surg̾e: Nimirũ hec et
reliqͦ dic̃s. qͣsi fidꝰ auriga ascensuro dño ut die¬
tam suã ꝑficiat asinam infrenat. qͦ rectas ui¬
rem suscipe regem syon Quod aũ pꝰ eugłiũ
idem clamat offe̾nda. qͦd antiphona ad intͦi¬
tum: hoc innuit qͦd asina illa ⁊̃ cũ acceꝑit
sessorem suũ dnm̃ secura ẽẽ ñ debet: priꝰ quã

Expanded text:
lem per vias suas equitatu salutis nos reconstat hanc esse intentionem, ut his quibus necdum venit Dominus illis enim necdum advenit, qui fidem incarnationis ejus nondum receperunt; illis, inquam, qui necdum in adventu ejus crediderunt adveniat tanta salus per fidem, ut confidentes in Domino non erubescant, neque irrideant inimici, id est daemones, diutius asinam illam, quam alligaverunt vinculis peccatorum, sed solutae vias Dominus demonstret illi, et semitas suas doceat asinae vias, quas ambulare, vel quas non ambulare debeat. Quarum demonstrationem sic inchoat: « Scientes quia hora est jam nos de somno surgere . » Nimirum haec et reliqua dicens, quasi fidus auriga, ascensuro Domino, ut dietam suam perficiat, asinam infrenat, quo rectas virem suscipe regem Sion. Quod autem post Evangelium idem clamat offerenda quod antiphona ad introitum, hoc innuit, quod asina illa, etiam cum acceperit sessorem suum Dominum, secura esse non debet, priusquam
Abbreviated transcription (Latin):
bantur: Ex hoc instituto. excepti de psalmis intͦitꝰ gͣdua¬
lia. offertoria. cõmuniones: cũ modulatione ad missam
in eccła romana cantari cepit:
ri p̾cepit. qͦd apd̾ g̾cos ab om̃i ppło cantabatur: alła
extͣ pentecosten ad missam dici fecit In canone tͥa¬

Expanded text:
bantur. Ex hoc instituto excerpti de psalmis introitus, graduabantur. Ex hoc instituto excerpti de psalmis introitus, gradualia, offertoria, communiones cum modulatione ad missam in Ecclesia Romana cantari coeperunt. ri praecepit quod apud Graecos ab omni populo cantabatur. Alleluia extra Pentecosten ad missas dici fecit. In canone t
Abbreviated transcription (Latin):
it̃ dm̃ ⁊ homines: sola ualens ⁊ ioonea missio est:
lim ñ tanto ext̾ioris apparatu decoris missaꝵ
sollemnia celebãbantur: nec ab uno qͦlibet
hec om̃is religiosi obseqͥi gła ꝯsũmata ⁊ ꝑpolita ẽ.
Pontifices qͥppe sacͥ. splendida romane sedis lumi¬
naria: sic̃ diu̾sis tp̃rib affulser̃t. ita paulatim
studii su claritate. uentatẽ huiꝰ salutaris offi¬
cii ꝑfecer̃t: ⁊ sic̃ tͣditũ a dño ꝑ moysen sacͥficii ue¬
teris ordinẽ. p̾cipue dd̾ ⁊ salomon sac̾dotum ⁊ leui¬
taꝵ minist̾io: cantoꝵ multiplici numero: psal¬
moꝵ diuinoꝵ tͥpudio: templi ł altaris illustri
gła: sacroꝵq multitud inẽ uasoꝵ splendidius
amplificauer̃t: sic tͣditũ a dño mirabilem no
suscipiens. religiosa fide amplexata ẽ: fideli cura
ꝯseruauit: diligenti apparatu exornauit: Que
gͦ quiq eoꝵ ꝯtulerint iam dicemꝰ: magis scd̾m oi¬
dinem illoꝵ que ordinatas̃: qͣ eoꝵ qͥ ordinauer̃t:¬

Expanded text:
inter Deum et homines, sola valeus et idonea missio est. Olim non tanto exterioris apparatu decoris missarum solemnia celebrabantur, nec ab uno quolibet haec omnis religiosi obsequii gloria consummata et perpolita est. Pontifices quippe sacri, splendida Romanae sedis luminaria, sicut diversis temporibus affulserunt, ita paulatim studii sui claritate, venustatem hujus salutaris officii perfecerunt. Et sicut traditum a Domino per Moysem sacrificii veteris ordinem, praecipue David et Salomon , sacerdotum et levitarum ministerio , cantorum multiplici numero, psalmorum divinorum tripudio, templi vel altaris illustri gloria, sacrorumque multitudine vasorum, splendidius amplificaverunt; sic traditum a Domino mirabilem novna Ecclesia suscipiens, religiosa fide amplexata est, fideli cura conservavit, diligenti apparatu exornavit. Quae ergo quique eorum contulerint, jam dicemus, magis secundum ordinem illorum, quae ordinata sunt, q
Abbreviated transcription (Latin):
dauit oꝑa: sũma artificũ industria Hec statĩ illd̾
nob̾ obiciat᷑ ex dictis bĩ ieronimi qͦd si hec ex ue¬
teri testam̃to suscipimꝰ. ꝯsequent̾ ⁊ uictunaꝵ ri¬
tum ⁊ legem sabb̾i.⁊ his similia susciꝑe debeamꝰ:
Dugnat n hec eiꝰ sententia: ne aurea ł gẽmata
diuini cultꝰ ornam̃ta. uelut necessaria reqͥran¬
tur: Nam scͥbens adu̾sꝰ uigilantium. itẽq ad de¬
metͥadem uͥginẽ. elemosinam qͥdem pauꝑum
p̃fert: s de eiꝰmodi unꝰqͥͣsq inqͥt in suo sensu a

Expanded text:
ficum industria . Nec statim nobis illud objiciatur ex dictis beati Hieronymi. Quod si haec ex Veteri Testamento suscipimus, consequenter et victimarum ritum, et legem Sabbati, et his similia suscipere deberemus. Pugnat enim haec ejus sententia, ne aurea vel gemmata divini cultus ornamenta, velut necessaria requirantur. Nam scribens adversus Vigilantium, itemque ad Demetriadem virginem, eleemosynam quidem pauperum praefert, sed de hujusmodi unusquisque, inquit, in suo s
Abbreviated transcription (Latin):
minata ẽ. idõ fac̾e uidet᷑: qr sine culpa t̃c erat que pu¬
tabat᷑ contaminatio ẽẽ. altaris nuda pauꝑtas: Reu̾sus
nãq de babylone ppłs.altare tantũ fecerat fortuitis
ut ait ieronimꝰ ⁊ impolitis lapidib. absq templo.
absq urbis edificiis: absq extructione murorũ.
⁊ putabant minorem eẽ cultũ religionisq tẽpli
ornatꝰ deerat: nec intelligebant omp̃em dm̃. ñ
aurũ gẽmasq ⁊ hostiaꝵ multitudinem quere.
s offerentiũ uoluntatem Cet̾m uͥ oportuntas ⁊ ope ᷤᷤ¬

Expanded text:
minata est , » ideo facere videtur, quia sine culpa tunc erat quae putabatur contaminatio esse altaris, nuda paupertas. Reversus namque de Babylone populus, altare tantum fecerat fortuitis, ut ait Hieronymus, et impolitis lapidibus, absque templo, absque urbis aedificiis, absque exstructione murorum, et putabant minorem esse cultum religionis quia templi ornatus deerat, nec intelligebant, omnipotentem Deum non aurum gemmasque et hostiarum multitudinem quaerere, sed offerentium voluntatem. Caeterum ubi oppor
Abbreviated transcription (Latin):
fugit: mille clipeos.ex ea÷ omnẽq armaturã for¬
tium qua se defendẽt pendentẽ ⁊ p̃paratam muenit:
.xxiiii. De ornatu altaris et templi. animinita¬
titur legatio: cuiꝰ diuina ratio qͦniis assidu splen¬
doris sit: cultꝰ cũ ext̾ior in uasis sacͥs. in apparatu al
lapidib ꝙ p̾ciosis ꝓ posse fideliũ singłis in locis
qͦͥd diligunt cũ dõ libenter offert : dilectione
dei quã illud ã se separant: quicqͥd illud sit dõ
p̃ciosum efficiunt: Diligunt it aurũ: qd̾ maxi¬
me ꝯcupiscentia carnis ẽ ⁊ ꝯcupiscentia ocłoꝵ:
Cum gͦ illd̾ offerunt ñ indigenti d̃o: sic̃ dd̾ ꝯcupitam¬

Expanded text:
fugit, « mille clypeos ex ea, omnemque armaturam forfugit, « mille clypeos ex ea, omnemque armaturam fortium , » qua se defenderet, pendentem et praeparatam invenit. CAPUT XXIII. Do ornatu altaris vel templi. Sacrosatitur legatio. Cujus divina ratio, quamvis assidui splendoris sit, cultus tamen exterior in vasis sacris, in apparatu altlapidibus pretiosis, pro posse fidelium singulis in locis quod diligunt, cum Deo libenter offerunt, dilectione Dei, qua illud a se separant, quidquid illud sit, Deo pretiosum efficiunt. Diligunt enim aurum quod maxime concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum Cum ergo illud offerunt n
Abbreviated transcription (Latin):
int̾sit: qͦmͦ in azimo pane cũ frum̃to ⁊ aqua nichil
uet̾is masse aut aliene ꝯfectionis int̾uenit: Aqua nã¬
q ppłm sig̾cat iuxta illud: b̃ati qͥ seminatis super
ipso auctore ꝓbamꝰ: qui se ipsum mortificandum
iufidelitate iudoꝵ. multiplicandũ fide ppłoꝵ fig᷑a¬
tiue p̾dicans: nͥ inqͥt gͣnũ frum̃ti cadens in terra
mortuũ fuerit ipsũ solũ manet: si aũ mortuũ
fuerit: multũ fructũ affert Aqua frumento
sinceritatis ⁊ u̾itatis eiꝰ in cuiꝰ aimis nos epula¬
ri hortat᷑ apłs ex pͣgato uet̾i ferm̃to ut simꝰ noua
consꝑsio: iure int̾ utilia legis antique signa re¬
seruata s̃ azumna. auctore magno pontifice aͦ ⁊
ter delegata: Que beata qd̃ infundam̃to suo petram
illam excepit: quã suo ueritas ore laudauit ⁊ bea¬
tificauit Talis structura suꝑ illã edificata ẽ. ut
contͣ᷑ om̃is hereses ꝑstaret. murꝰ inexpuguabilis:
⁊ quac̾q mundi ex parte ꝑiclitata fides ad illã con¬

Expanded text:
intersit, quomodo in azymo pane cum fermento, et aqua nihil veteris massae aut alienae confectionis intervenit . Aqua namque populum significat, juxta illud: « Beati qui seminatis super ipso auctore probamus, qui seipsum mortificandum infidelitate Judaeorum, multiplicandum fide populorum, figurate praedicans: « Nisi, inquit, granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert . » Aqua frumento sinceritatis et veritatis ejus, in cujus azymis nos epulari hortatur Apostolus expurgato veteri fermento , ut simus nova conspersio, jure inter utilia legis antiquae signa, reservata sunt azyma, auctore magno pontifice Christer delegata. Quae beata, quod in fundamento suo petram illam excepit, quam in suo veritas ore laudavit et beatificavit , tali structura super illam aedificata est, ut contra omnes haereses perstaret murus inexpugnabilis. Et quacunque mundi ex parte periclitata fides ad illam con
Abbreviated transcription (Latin):
mentum abici iussit: ⁊ in eugłio uͥ nouum¬
sacͥficium pͥmꝰ celebrauit: aima nichilominꝰ ipse ꝯsecͣuit:
& ne forte alit̾ suspiceris. ferm̃tum in domib isr ł
tc̃ non inueniebatur: Lege it dñi. hoc sancitũ erat:
Dũ gͦ ã uet̾e ad nouum sacͥficiũ ꝓficiscens azima ñ
reliquit. s azima bñdixit: fregit dedit discipłis
suis diceus. hoc facite in meã cõmemorationem:
ñqͥd de ferm̃to qͥcquã dix̃. aut questꝰ ẽ qd cogente
ꝯsuetudine legis ferm̃tũ sͥ defuerit: Inmo qͥ in
lege de azimis iussit: in gr̃a qͦd ꝯtͣrium erat sta¬
tuere ñ debuit: Notandũ qͥppe ẽ animoq memo¬
tas. S q̃ abolite s̃ ł destructe: meliorib ñ ꝯtͣ¬
riis cessert: ut cͥcũcisio baptismo Nam circ̃ci¬
sio. bona qͥdẽ: s baptismꝰ melior Nec mutabilitate
usꝰ ẽd̃s dũ bono p̃tulit meliꝰ. p̾sertim cũ bonũ
illud irritum fecisset ille ppłs⁊ sic̃ ipse d̾s imppe¬

Expanded text:
ussit , et in Evangelio, ubi novumsacrificium primus celebravit, azyma nihilominus ipse consecravit. Et ne forte aliter suspiceris, fermentum in domibus Israel tunc non inveniebatur, lege enim Domini sancitum erat. Dum ergo a vetere ad novum sacrificium proficiscens, azyma non reliquit, sed azyma benedixit, fregit, dedit discipulis suis dicens, « hoc facite in meam commemorationem , » nunquid de fermento quidquam dixit aut questus est, quod cogente consuetudine legis fermentum sibi defuerit? Imo qui in lege de azymis jussit, in gratia quod contrarium erat, statuere non debuit. Notandum quippe est, et animo memotas. Sed quae abolitae sunt vel destructae, melioribus non contrariis cesserunt, ut circumcisio baptismo. Nam circumcisio bona quidem, sed baptismus melior. Nec mutabilitate usus est Deus, dum bono praetulit melius, praesertim cum bonum illud irritum fecisset ille populus, sicut ipse Deus imprope
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ pecc̃o nr̃o posuit uidebit semen longeũ
⁊ uoluntas dñi in mauu eiꝰ directa ẽ Quod
diligentiores obseruant. ut duplex corporale sit: liutea¬
mina sig̃cat capitis dñr qͥb corpꝰ eiꝰ aromatib condi¬
tum. inuoluit ioseph Pallia uͦ que ut dictũ ẽ sollemni¬

Expanded text:
 peccato nostro posuit, videbit semen longaevum, et voluntas Domini in manu ejus directa. Quod diligentiores observant, ut duplex corporale sit, linteamina significans capitis Domini quibus corpus ejus aromatibus conditum involvit Joseph . Pallia vero, quae ut dictum est, solemni
Abbreviated transcription (Latin):
in fermento malicie ⁊ nequicie: s in azimis sincer᷑.
zu̾itatis: Nec idõ rei cã necessarie significatio hec
reicienda ẽ: qr de legis antiq̃ cerimoniis illã constat
ẽẽ ꝓfectam: Hon u cunctas legis antique significa¬
tiuas ꝯsuetudines abiecimꝰ. Aohuc qͥppe plenariã
lune faciem ꝯsid̾amꝰ: nec unꝗͣ. in defectu eiꝰ pascha
celebramꝰ. ⁊ cotidie thus sacrũ dño in odorẽ sua¬
uitatis adolemꝰ: & oleum unctionis scm apd̃ nos ẽ: & ꝓ
qͥdem lectione. quasdã uͦ actu qͦ celebramꝰ: ut signi¬
ficata ipsa nr̃is sensib oportune importune inge¬
rant᷑:. Quis hoc imꝓbare audeat: De gentilib qͦ
illis ꝓbe dicta ł facta s̃: ztãꝗͣ captiue mulieris un¬
gues pilosq suꝑfluos amputare : ut ab alienigena
intͦire Nne gͦ familiariꝰ aut iustiꝰ antiqͥtatum
suaꝵ reminiscit᷑ eccła. que in cantio is canticoꝵ¬

Expanded text:
in fermento malitiae et nequitiae, sed in azymis sinceritatis et veritatis . » Nec ideo rei tam necessariae significatio haec rejicienda est, quia de legis antiquae caeremoniis illam constat esse profectam. Non enim cunctas legis antiquae significativas consuetudines abjecimus . Adhuc quippe plenariam lunae faciem consideramus, nec unquam in defectu ejus pascha celebramus, et quotidie thus sacrum Domino in odorem suavitatis adolemus, et oleum unctionis sanctum apud nos est , et quidem lectione, quasdam vero actu quoque celebramus, ut significata ipsa nostris sensibus, opportune importune ingerantur. Quis hoc improbare audeat? De gentibus quoqualiis probe dicta vel facta sunt, et tanquam captivae mulieris ungnes pilosque superfluos amputare , ut ab alienigena introire. Nonne ergo familiarius aut justius antiquitatum suarum reminiscitur Ecclesia? quae in Canticis cantico
Abbreviated transcription (Latin):
qͦtiens illa sacroscã actione it̾amꝰ incarnationem eiꝰ
ita nob̾ reꝑamꝰ: ut ad hoc ñ uterũ b̾ate marie. s solã
eiꝰ fidem ꝑ quã ꝯcepit necessariã habeamꝰ. Est aũ
eiꝰ fidĩ signum altare uisibile: sic̃ recte placet
illud qd̃ idem u̾bum dĩ ꝑ fidem uͥginis descendens
in uterum eiꝰ carnẽ assumpsit: atq ita incarnatio¬
nem dñicam nob̾ reparamꝰ ñ sic̃ ferm̃tũ in pane
ẽ gͣnis: sic eccła de multis hominib una ꝯsistit ꝑfid̾i
unitatem Sig̃cari aut̃ pane illo dixi eccłam: ñ
in eo qd̃ offertur ⁊ ꝯsecratur: s in eo qd̃ de multiᷤᷤ

Expanded text:
 incarnationem ejus ita nobis reparamus, ut ad hoc non uterum beatae Mariae, sed solam ejus fidem, per quam concepit, necessariam habeamus. Est autem ejus fidei signum altare visibile, sicut recte placet illud quod idem Verbum Dei, per fidem Virginis descendens in uterum ejus, carnem assumpsit. Atque ita incarnationem Dominicam nobis reparamus, non sicut fermentum in pane est granis, sic Ecclesia de multis hominibus una consistit per fidei unitatem. Significari autem pane illo dixi Ecclesiam, non in eo quod offertur et consecratur, sed in eo quod de multis,
Abbreviated transcription (Latin):
cis utrum sit aliqua apud dm eo
tutis aut post̾ioris etatis ꝓcessu:
prudent̾ requirendũ putasti. Nam hoc qͦq scͥp¬
tura diuina ñ p̾termisit. neq intactũ reliquit.
Siqͥdem dñs ds̃ nr ad iohel ꝓph̃am non otiose
te auirginitate sua desponsata di uerbo foret.
animã certe quȩ de bonis m̃itis decidisset. ita ol¬
fendicł̃m incidisse peccatorũ flagitiis. ut odia
contͣheret. & inqͥnamento impietatis ac ꝑfidiȩ

Expanded text:
s utrum sit aliqua apud Deum, tutis aut posterioris aetatis processu, prudenter requirendum putasti; nam hoc quoque Scriptura divina non praetermisit, neque intactum reliquit. Siquidem Dominus Deus noster ad Joel prophetam non otiose tea virginitate sua desponsata Dei Verbo foret, vel animam certe quae de bonis meritis decidisset; ita offendiculum incidisse peccatorum flagitiis, ut odia contraheret, et inquinamento impietatis, ac perfidi