comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tota die id est assuue ĩpugnãs
uerbis. et Ius gesnõious. tͥbulau̾
me. maĩfestis impugnatõibus
Contra tales iste psalmus ꝯfir¬
mat nos. Neccesse est cm̃ ut llõs
pariam᷑. usq in fiit̾. quos non
pat̾em᷑ insi nobis expediret. dĩs
nãq temptatio. ꝓbatio est. Et
oĩs ꝓbaciõis effectꝰ hr̃ fruitury
suũ. et oñdit per quos facit diaꝰ
subiũgit. Tonculcauerũt me
mimici mei. tota die ad modũ
une que pͥmit᷑ in torculari. opp̾s¬
serunt me mc̃bra diaboli potutrt
fatere. qm̃ multi bellantes
adu̾sum me. Quod p̾ͥmisit de
uno. nũt dicit de pli̾bus. qr omn
Reproboꝵ caput est diabolꝰ. qui
mõ per se modo per mẽbra sua
contulcat. et impagnal p corpꝰ
situt p̾us fecir. et rapt. Sed in ter
adu̾sa fortis qͥd subiũgat audiaꝰ
dis altitudĩe diei idt̃. a srbia¬
temporali timcbo: ab sit uel tĩcto
ab alutadine id est potecia. qͣ
quid̃ timenda non est : qr diei
s. id eit ad simpus rontessa. hãc

Expanded text:
Tota die, id est, assidue impugnans verbis et suggestionibus tribulavit me, manifestis impugnationibus. Contra tales iste psalmus confirmat nos. Necesse est enim, ut tales patiamur usque in finem, quos non pateremur nisi nobis expediret. Omnis namque tentatio probatio est: et omnis probationis effectus habet fructum suum. Et ostendit per quos facit diabolus subjungit: 3. Conculcaverunt me inimici mei tota die. Ad modum uvae, quae premitur in torculari, oppresserunt me membra diaboli: et potuerunt facere, Quoniam multi bellantes adversum me. Quod praemisit de uno, nunc dicit de pluribus: quia omnium reproborum caput est diabolus, qui modo per se, modo per membra sua conculcat et impugnat Christi corpus, sicut prius fecit et caput. Sed inter adversa fortis, quid subjungat, audiamus. 4. Ab altitudine diei, id est, a superbiatemporali timebo? Absit: vel timebo ab altitudine, id est, potentia, quae quidem timenda non est, quia diei est, id est, ad tempus concessa. Hanc
Abbreviated transcription (Latin):
itarnacoem suam. passioẽ resur¬
Arectionẽ. et astensionem suam.
bit bogo incipit. psalmꝰ lui ꝰ
isert̾ mei deus: misere̾.
mei. Audis magõm ouãtẽ.
Ldiste obare. Ao hor em̃ orauit. ui
doccret orare. Ad hoc passus qsi
ur doce̾t pati ad hoc Resurrexit ut

Expanded text:
 resurrectionem, ascensionem suam. Sic ergo incipit: PSALMUS LVI. 2. Miserere mei, Deus, miserere mei. Audis magistrum orantem: disce orare. Ad hoc enim oravit, ut doceret orare. Ad hoc passus est, ut doceret pati. Ad hoc resurrexit ut
Abbreviated transcription (Latin):
honestũ petimꝰ: stilicet de hus que
huic est ꝙ israelitis. carnes quab
male perierunt iratus boibuit: s
qͣntum torũ postulatio sͥ displl¬
su̾it etiam paniendo moustranit
unde strrxtum est. Adhut este tors

Expanded text:
honestum petimus, scilicet de his, quae Hinc est, quod Israeliticis carnes, quas male petierunt, iratus tribuit : sed quantum eorum postulatio sibi displicuerit, etiam puniendo monstravit. Unde scriptum est: Ad
Abbreviated transcription (Latin):
metũ. multa est palea et pauca
Igranae Multi sunt uorati pauci
uo̾ electi. Isti aulẽ non erant de
pautis. saluãdis. sed int᷑ m̃ltos
id est inter illos qui ꝑtinent: ad
paleã et pditotm er̃ant mecũ. in
uoitico non erant mecũ s ĩ palea

Expanded text:
mecum. Multa est palea et pauca mecum. Multa est palea et pauca grana. Multi sunt vocati, pauci vero electi . Isti autem non erant de paucis salvandis, sed inter multos, idest inter illos, qui pertinent ad paleam et ad perditionem, erant mecum. In tritico non erant mecum, sed in palea
Abbreviated transcription (Latin):
uesꝑe dñs in morte. mane ĩ resur¬
rectiõe meridie in astensiõe. Narrabo
uerꝑe paciam moritntis anũ tabo
mant uitã resurgentis orabõ ut
exandiat in meridie ad dept̾am
prĩs. exaudiet me qͥ intpellat ꝓ
nobis ilaq frẽs quos in ixsa
ꝯgregatõe pic̾tum hoꝵ uidetis
turbulentos. tlatos. ꝑu̾sos: ixã
qt palta dñce arce uum ille in
ultimo uentilabiti tota palca uolabͬ.
zed nos quid in si cum isto cantemꝰ
et oremꝰ et plangamus. ĩ psalmo :
Et tñ. dicamus securi qd̾ seꝯ̃t. uere
exandiet uocem meam. qi Rediẽt
ĩ pace aĩam meã ip̃e est em̃ pax
uitus ad uirtutes. siue dehͦ mũdo
ad prem per oĩpolentis dei qr̃a
iusfert᷑ A quibus redimet Ab
hus qui appropinquãt michi
Nam ab hus qui longe fut ame.
fatilis rausa est. Noͣ me ta̾ rito fallit
qui dicit ueni ydolu adora multũ
longe ⁊̾ ame. quia paganus est
Religioĩs. laqueũ michi parat d¬
decptioĩs. Dhent dico qui aꝓpĩqͣnt
michi qmi intermultos erant

Expanded text:
e Dominus in morte: mane in resurrectione: meridie in ascessione. Narrabo vespere patientiam mortis. Annuntiabo mane vitam resurgentis. Orabo ut exaudiat meridie, ad dextram Patris. Exaudiet me qui interpellat pro nobis. Itaque fratres quos in ipsa congregatione parietum horum videtis turbulentos, elatos, perversos: ipsa est palea dominicae areae. Cum ille in ultimo ventilabit, tota palea volabit . Sed nos quid, nisi cum isto cantemus, et oremus, et plangamus in psalmo? Et tamen dicamus securi quod sequitur, Vere exaudiet vocem meam: quia, 19. Redimet in pace animam meam. Ipse est enim pax vitiis ad virtutes, sive de hoc mundo ad Patrem per omnipotentis Dei gratiam transfertur. A quibus redimet? Ab his qui appropinquant mihi. Nam ab his qui longe sunt a me, facilis caussa est. Non me tam cito fallit, qui dicit: Veni, idolum adora. Multum longe est a me, quia paganus est.religionis laqueum mihi 272 parat deceptionis. Bene dico, Qui appropinquant mihi: Quoniam inter multos erant
Abbreviated transcription (Latin):
estce abstondũt sus uestimẽtio ouiu
Iutusecꝰ autẽ sunt lupĩ Rapateb
dibstondũt se tãꝙͣ insidiatores. ex¬
ploratores. paranat laq̃os. si nõ statĩ
possũt malum far̾e quod rogitant
calraneũ obsiuãt. ut uel in fiie yo¬
rogitata ualeãt adĩplẽ. Mos iste

Expanded text:
esia. Abscondunt se sub vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . Abscondunt se tanquam insidiatores, exploratores, parant laqueos: si non statim possunt malum facere, quod cogitant, calcaneum observant, ut vel in fine cogitata valeant adimplere. Mos iste
Abbreviated transcription (Latin):
tortular. preyara te ad p̾ssurab:
noli timere. qr le conculcal hõ.
uua fcũs es ut ralterib. In torcu¬
lari fouguosa pressura /e. uua
i uite p̾ssura non sentit. Integͣ
uidet᷑ sed nnicħ inde manat mictit᷑
ĩ torculaui. caltat᷑ pͥmit. nuria
uiderͥ fieri uue. sed ista Iniuxia
stilis non est. ymo si nulla ĩui¬
ria. fieret. stilis remau̾et. Agẽ¬
damus gͦ duos hostes. quem
uidemꝰ ᷤ qut̃̾ non uidemꝰ. hoĩem
et diabolũ. Illũ diligamꝰ istum

Expanded text:
epara te ad pressuras. Noli timere, quia te conculcat homo. Uva factus es, ut calceris. In torculari fructuosa pressura est. Uva in vite pressuram non sentit. Integra videtur, sed nihil inde manat. Mittitur in torculari: calcatur, premitur: injuria videtur fieri uvae: sed ista injuria sterilis non est, imo si nulla injuria fieret, sterilis remaneret. Attendamus ergo duos hostes, quem videmus, et quem non videmus, hominem et diabolum. Il
Abbreviated transcription (Latin):
Inler que aulem aduersa sꝑauit
et quid de sua libãtione. ꝙde adu̾¬
sarioꝵ lilit dampnatõt spãdo
obtinuerit. in p̾oribus ꝑlibus psalĩ.
mai̾feste p̾mittit. Et erat prose ne
deficiat in passione. et pro resurret ͫ
sua et głifiratõt. Agit enã de repul¬
sione. Iudeoꝵꝵ pnͣti. et dedampnatoẽ
etrna et de assũptione gentium
e de glifitatõt fideliũ Incternum

Expanded text:
Inter quae autem adversa speravit, et quid de sua liberatione, et de adversariorum damnatione sperando obtinuerit, in prioribus partibus psalmi manifeste promittit. Et orat pro se, ne deficiat in passione: et pro resurrectione sua, et glorificatione. Agit etiam de repulsione Judaeorum praesenti, et de damnatione aeterna, et de assumtione Gentium, et de glorificatione fidelium in aeternum:
Abbreviated transcription (Latin):
uetas uo̾ symonũ di fouet aĩam.
E ip̃i sunt Iatiuia Aymauitout
ei pͥdicatores: et ip̃i simões digũt᷑
d pectora audienciũ ab instãtibub
oportune ĩportunt. Qd̾ s̾mones
dei sũt ianila testat᷑ aplũs ubi ait
Sermo di uiuus it effirap. et penc¬
brabisior om̃i gladio ampiti et
ret᷑a. Sed tu forte nod̾ ydontꝰ ee÷
qͣ armtris hiis Iarulib. Iacta sr
dnmn iuram tuam id est omia ab
ĩpo eppecta. et a te nichil. Curã
hoĩs salomon u̾iuen ditit qͥ homo
rorbodit᷑. sicut pãnus alinea surã
rgᵒ tuam. super dñm racta ipsũ
rogita: qualmꝰ apud te maneab
inquillꝰ et ip̃e te enutriet. in
fide eł moribus in doctͥna. et
bidiutibus. Et licet hus habeas
modo tempbatiõne. non dabit in
ctͣnũ flugtuacionẽ iusto. id est

Expanded text:
o sermonum Dei fovet animam. Et ipsi sunt jacula. Armaverunt enim praedicatores. Et ipsi sermones diriguntur in pectora audientium ab instantibus opportune importune. Quod sermones Dei sunt jacula, testatur Apostolus ubi ait: Sermo Dei vivus et efficax, et penetrabilior omni gladio ancipiti, etc. . Sed tu forte nondum idoneus es, qui armeris his jaculis. 23. Jacta super Dominum curam tuam. Id est omnia ab ipso expecta, et a te nihil. Curam hominis Salomon vermem dicit, qua homo corroditur sicut pannus a tinea . Curam ergo tuam super Dominum jacta. Ipsum cogita, quatenus apud te maneas tranquillus. Et ipse te enutriet, in fide et moribus, in doctrina, et virtutibus. Et licet hic habeat modo tentationem, non dabit in aeternum fluctuationem justo
Abbreviated transcription (Latin):
ex maria birgme: tñ ĩ pͥnipio
eratubum. et uecbũ erat apud
deiii. et deus trar deobũ Ealui¬
diet hũles in cexntate. hũiliabͥ
illos in dampnarõt. qm̃ euecti
sunt in disseusiõe. Et merito
Nõ em̃ est illis ꝯmubatõ. quia
nõ mulat᷑ in meliꝰ sed descẽdũt
ĩ peuis. et nõ ẜ iunuerũt deũ

Expanded text:
o erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Exaudiet humiles in aeternitate: humiliabit illos in damnatione, qui erecti sunt in dissensione. Et merito: Non enim est illis commutatio. Quia non mutantur in melius, sed descendunt in pejus. Et non timuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
aruanus. Ab unitate ecclesie
d erroies duii. Et appropin¬
quauit cor illius ut ĩtelligaꝰ
uolntasem eiꝰ. multũ ualer
nobis ad intelligendũ deuii.
Heoslicorum diuisio. Multa em̃
latebant in storpturis. et ꝯ p̾cisi
eẽnt hetiti questiõibus agitaunt
ectłiam dei Aperta sũt q̃ latebãt

Expanded text:
Arianus. Ab unitate catholicaArianus. Ab unitate catholicaores divisi sunt. Et appropinquavit cor illius. Ut intelligamus voluntatem illius. Multum valet nobis ad intelligendum Deum, aereticorum divisio. Multa enim . latebant in Scripturis, et cum praecisi essent haeretici quaestionibus agitaverunt Ecclesiam Dei. Aperta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
qui uomentis est dure corruet
p̃malu̾ unde et subdił᷑. exted
manũ suam in retorbuendo.
Hocin iudicio doit. qnͣ d̾s ultͥcem
manu suõ̾e amplificabit ĩ bĩdc̃a
hinc alibi miuat᷑. dict̃s. Si.¬
et arripuerit iudiciũ manꝰ mea.
Rdodã ulcionẽ hostibꝰ meis. et hus
qͥ oderu̾rme Reboibuã Et uere
digni sũt ut paniant᷑ Cõtaĩa¬
uerunt enim testamentũ
eius. quia illum qͥ testamẽto
legis. ad salutẽ pronũciatꝰ est
contẽpserũt Ido diuisi sũt ab
ira uultꝰ euus. Ira eĩ et seuitas
dei. ꝓpter hoc pc̃tm diuisit eos
ꝑ diuersas ꝑtes mũdi. Ista etia
uerba uident᷑: ad h̾eticos ꝑtinere
Ip̃i eñ rõtam̃are testamẽtum
dei non desistunt. du striptãs
satras. pͣue intelligũt et exponũt
dei testamentũ ꝯtaminãt. quia
ex ixõ mendatiũ er ioiẽ aꝓpbare
non cessant. Et udu̾ diuisi sunt
abira uultꝰ eius. ab ira seue¬
quod dicit donatꝰ dicat sabeltianꝰ
neq quod dicĩt sabellianꝰ dicit

Expanded text:
o mentis est durae, corruet in malum . Unde et subditur: 21. Extendet manum suam in retribuendo. Hoc in judicio erit, quando Deus ultricem manum suam amplificabit in vindictam. Hinc alibi minatur, dicens, Levet arripuerit judicium manus mea, reddam ultionem hostibus meis, et his qui oderunt me, retribuam . Et vere digni sunt ut puniantur: Contaminaverunt enim testamentum ejus. Quia illum qui testamento legis ad salutem pronuntiatus est, contemserunt. Ideo, 22. Divisi sunt ab ira vultus ejus. Ira enim et severitas Dei, propter hoc peccatum, divisit eos per diversas partes mundi. Ista etiam verba videntur ad haereticos pertinere. Ipsi enim contaminare testamentum Dei non desistunt, dum Scripturas sanctas prave intelligunt et exponunt. Dei testamentum contaminant: quia ex ipso mendacium et errorem approbare non cessant. Et ideo divisi sunt ab ira vultus ejus. Ab ira sevequod dicit Donatus, dicit Sabellianus. Neque quod dicit Sabellianus, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
meam. intende michi et exaudi
qne Quasi dicat O uos fideles.
mẽi in toibulatõibꝰ poĩtĩ nolite.
candom passiont. Ac si die̾t. patti
flabifica filiũ tuũ. ut filius tuis
clarificet te Et ne desplxrris depra¬

Expanded text:
 Intende mihi, et exaudi me. Quasi dicat: O vos fideles mei in tribulationibus positi, nolite cando in passione. Ac si diceret: Pater clarifica, Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te . Et ne despexeris depr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiem. Ulon de õibus intelluend̾ est
auelti enĩ post effusiont sanꝯiuĩs
E dosositatio ꝯu̾si sunt. ad penitẽtiã
et salutem. Sed de illis tm̃. qͥ diuisi
sunt ab ira uultꝰ ciꝰ. Sancti uiui
dies suos dnundebunt dimidiant
quia quod in ccłis diebꝰ deliquedul

Expanded text:
s intelligendum est. Multi enim post effusionem sanguinis et dolositatem conversi sunt ad poenitentiam et salutem. Sed de illis tantum, qui divisi sunt ab ira vultus ejus. Sancti viri dies suos dimidiant, quia quod in caeteris diebus delinquunt,
Abbreviated transcription (Latin):
credentis et conbradirentis. Qꝰq
aliũ defendit in pctõ. murus
⁊̃ nuutatis inique. et labor in
medio eius et ĩiustina Ieo.
labor ibi. qr ĩquitas ibi: quia
Iniustitia ibi ubitũq uideris
l̃iꝯuitatem. Ibi intellige laborẽ.
Qui iniquus est nũꝙͣ pactin
hẽbit Torquit tm̃ eũ coninĩa
sua et ip̃e est hostis surs d c̃ꝑ
in srbia labor est: situt eꝯtrario
ꝯͥ et in hũilitate. huic saluator
nos admonit dicens. distite ame
quia mitis sum. et hũilis roidt.
et ĩueĩetis reqͥem aĩabus uestris.
unde eñ illi laborant⁊ inisi quia
non Iunl mites. et hũiles rorde.
Et non deferit de ꝓlateis ciꝰ
usura et delus. Aitende ĩpłmn

Expanded text:
credentis et contradicentis. Quicumque credentis et contradicentis. Quicumque alium defendit in peccato, murus est civitatis iniquae. Et labor in medio ejus, et injustitia. Ideo labor ibi, quia iniquitas ibi, quia injustitia ibi. Ubicumque videris ini quitatem, ibi intellige laborem. Qui iniquus est, numquam pacem habebit. Torquet enim eum conscientia sua, et ipse est hostis suus. Semper in superbia labor est, sicut econtrario quies in humilitate. Hinc Salvator nos admonet dicens: Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris . Unde enim illi laborant, nisi quia non sunt mites et humiles torde? 12. Et non defecit de plateis ejus usura
Abbreviated transcription (Latin):
stũs ꝯgregauit liniguas. Qui uolt
unã linguã ueniant ad ecclesiam.
Sa in diu̾si tate linguaꝵ carnis.
una ligua in fide cordis. P̾cipi ta
edunde linguas eorum. Quare:
Qm̃i uidi imiquitatẽ et cõtradcõt
ĩ uerbis. in muitate. id est in sonetate
pͣuorũ uidi. Et ꝯuedã ciutas t̾bu¬
lenta ip̃a trat que turum edifitau̾ãt
ip̃a confusa est et appellata babyloĩa.
ip̃a per ĩnuimeras gentes disꝑsa
manus ad ppłm nou cridentem.
et conbraditentẽ. Qd̾ cigo hic ait
iiqͥtatem: ꝑfidia illoꝵ põt ĩtlligi
ĩ tuimi iustus est qͣ ex fide uiuil
Inquus est qui nonhab fidẽ
Igitur infidelitas est iuiqͥtas
Net solus miquus est qui nõ
rredil. sed en̾am is. qui malt
Illius cnutatis Reliqͥe seuunt
et contradirũt. de qua adhur
subiũgit᷑ die ac nocte id et
assidue circundabit eqm super
murros. id est super maioree.
eius iqͥtas. plerũq diuut
homies nemo remanẽ̾t paganꝰ
muri fu̾is illius ciuitatis non

Expanded text:
tus congregavit linguas . Qui volunt unam linguam. veniant ad Ecclesiam: quia in diversitate linguarum carnis, una est lingua in fide cordis. Praecipita et divide linguas eorum. Quare? Quoniam vidi iniquitatem et contradictionem in verbis, in civitapravorum vidi. Est quaedam civitas turbulenta. Ipsa erat quae turrim aedificaverat. Ipsa confusa est, et appellata est Babylonia: ipsa per innumeras gentes dispersa manus 270 ad populum non credentem et contradicentem. Quod ergo hic ait, Iniquitatem, perfidia illorum potest intelligi. Si enim justus est qui ex fide vivit, iniquus est qui non habet fidem. Igitur infidelitas est iniquitas. Nec solus iniquus est qui non credit, sed etiam is, qui male illius civitatis reliquiae saeviunt et contradicunt: de qua adhuc subjungitur: 11. Die ac nocte, idest, assidue circumdabit eam super muros, idest, super majores ejus iniquitas. Plerumque dicunt homines: Nemo remaneret paganus, muri sunt illius civitatis, et non
Abbreviated transcription (Latin):
anteꝙͣ obisterent auriam: Nec de
ip̃a unibate xp̃i enucleahe dca
xpant que dicta sunt. nͥ posteaꝙͣ
sepano illa urgere tepit ĩfirmos
soẽs. Idcͥco illi qui noutoat. hec
tractare. alz dissolu̾e ne ꝑirent
ĩfiomi sollicitati questiombus
Ipioꝵ. simõibus. et disputatõibꝰ
suis. obstura legis ded uotrũt ĩ
publitũ Eigo illi diuisi iũt q̃b
ira uuliꝰ eũis. et nob̾is ad ĩtlł.¬

Expanded text:
 obsisterent Ariani? Nec de ipsa unitate Christi enucleate dicta erant quae dicta sunt, nisi postea quam separatio illa urgere caepit infirmos fratres. Idcirco illi qui noverant haec tractare atque dissolvere, ne perirent infirmi, sollicitati quaestionibus, impiorum sermonibus et disputationibus suis, obscura legis deduxerunt in publicum. Ergo illi divisi sunt ab ira vultus ejus: et nobis ad int
Abbreviated transcription (Latin):
tanto grauiꝰ ꝯͣnto intiꝰ sũt. electob
pͥmũt Quos tũ exemplo suo dñs
sustin̾e docet sed ip̃i peuã cr̾nam
nou euadent Qui tles sũt audiãt
mortis suĩam. qua subdit᷑ ueniat
mois suptrillos et destendant
ĩ inferuũ uiuentes. mors supti
illos ueniet. qñ eos tlerna dap̃natõ

Expanded text:
tanto gravius, quanto interius sunt, electos premunt. Quos tamen exemplo suo Dominus sustinere docet: sed ipsi poenam aeternam non evadent. Qui tales sunt, audiant mortis sententiam, qua subditur: 15. Veniat mors super illos, et descendant in infernum viventes. Mors super illos veniet, quando e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ ttnueoũt eũ allophili in geth. Gcth
ciuitas est allophiloꝵ. id ⁊̃ alic̾igenaꝵ
utiq ppłi longe ascĩs. Gech ĩtexxtat᷑
tortular fugit ad istã mutatt̃ dd̾.
sed ibi Retentũ eẽ. iupta historiã
tenent allophili. ud est aliengene
i geth. id est in torculari. uidcliat
ĩpressura huiꝰ uile. man̾ia ẽ xp̃s¬
ꝑte petil libari ademõibꝰ et a m̾bs
suis: pones in do fi̾uciam sue liba̾.¬
cionib. In scd̃a que incipit ubi dicit
Tota dit uerba et rcta enu̾at illa
mala. q̃ sibi fecit ppło ille in łria
q̃ inapit ubi dicit. In me sũt deus
⁊ laudaturũ. deĩr inte̾cio ẽ nos. ad¬
Padmone. ut nũ patĩa sustĩcamub
mala huiꝰ uite actendentes etiã¬

Expanded text:
n Geth. Geth civitas erat Allophyloram, id est, alienigenarum, utique populi longe a sanctis. Geth interpretatur torcular. Fugit ad istam civitatem David, sed ibi retentum esse juxta historiam tenent Allophyli, id est alienigenae, in Geth, id est, in torculari, videlicet in pressura hujus vitae. Materia ese petit liberari a daemonibus et a membris suis, ponens in Deo fiduciam suae liberationis. In secunda, quae incipit ubi dicit: Tota die verba mea, etc., enumerat illa mala, quae sibi facit populus ille. In tertia, quae incipit, ubi dicit, In me sunt Deus  laudaturum Deum. Intentio est, nos admonere, ut cum patientia sustineamus mala hujus vitae, attendentes etia
Abbreviated transcription (Latin):
Quoniam si mimicus meul
id est gentilis pplus. ma ᷝ edixiss
michi sicut iudaitus male̾dixit
sustimussem utiq tolerabilius:
Et si is qui oderat me quãds
ydola adorabat super me magͣ.
loquitꝰ fuisset id est ꝑ s̃ bcã
⁊̃ sultasset. magnifirauet se suꝑ
me minarctux michi quidꝯiũd
posset abstondissem. id ẽ subtia¬
pissem me forsitã ab eo. het
autem u̾ba de Iuda boaditore sp̃aliꝰ

Expanded text:
Quoniam si inimicus meus, idest, Gentilis populus maledixisset mihi, sicut Judaicus maledixit: sustinuissem utique, tolerabilius Et si is qui oderat me, quando idola adorabat, super me magna loquutus fuisset, idest, per superbiam insultasset: magnificaret se super me, atque minaretur mihi quicquid posset: Abscondissem, idest, subtraxissem me forsitan ab eo. Haec autem verba de Juda traditore specialius
Abbreviated transcription (Latin):
mullo grauior dãpnatio ꝙͣ ateris
ĩeubit.Siuuit striplũ ess Sexuꝰ qͥ.
stit uolãtatem dñi sui et nõ facit
plagis uapulabit młłis. T initart
gͦ falsi frãs. simulatores decͣctoreb
resigionẽ. hĩtu ostentantes ĩ xcli¬
gione tñ uiu̾ẽtes ad illos eĩ ꝑlinc
Hec sentencia quadicit᷑ uerãt mors
super illos et descendant ĩ instonu
uiuenlts. Quare: Qm̃ inquicie

Expanded text:
gravior damnatio quam caeteris incumbit, sicut scriptum est: Servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit, plagis vapulabit multis . Timeant ergo falsi fratres, simulatores, detractores, religionem habitu ostentantes, in religione tamen non viventes. Ad illos enim pertinet haec sententia, qua dicitur: Veniat mors super illos et descendant in infernum viventes. Quare
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid ẽẽ porest incertũ: ued
het ambiguitas smõis. stdm̃
osum poĩta est hũane. loquũtois.
Sit tñ solemus loqui forsitan
illut ibo. Forsitan hot fatiã. de
inimicis inꝙͣ tolerabilius agẽd̾
tionem dux meus per p̃dicatoe.
simul comuitosatus metũ dulces
rapiebas cibos fam corꝑales ꝙͣ

Expanded text:
e potest incertum? Sed haec ambiguitas sermonis secundum usum posita est humanae locutionis. Sic enim 271 solemus loqui: Forsitan illuc ibo, forsitan hoc faciam. De inimicis, inquam, tolerabilius agendumtionem, Dux meus, per praedicationem, simul conversans mecum, dulces capiebas cibos, tam cor
Abbreviated transcription (Latin):
Impulsiones uident ex ifiemir᷑
aninii tempestatem. et ꝑiculũ salute
timent: et sic m̾gi incipiũt sed tñ
nõ ꝑcunt. quia expectantes. Et petẽ¬
tes auxiliũ dĩnũ. salui fuĩt Sed
sinit ip̃i saluant᷑. ita eronbrario.
repbi Dem̾huntur. Deqͥbꝰ ꝓpħando
piotinus et orando subiũgit p̃cipita
male extulerunt: expedit eis. ul
duidã per suꝑbiam ꝯstouxerunt
altam turrim. et dñs diuisit lunguas
torum. Tunc se ceperunt non ĩtellig̾e̾
hint fr̃a est origo liiguaꝵ multarũ.
antea enĩ lingua una erat. s ligua
una coidibus hũilibꝰ prod̾at. Atubi
illa collectio intto ronspirarõe srb̃it
p̾mpitata et. ppt peꝑcit illis deꝰ ut
dundẽt linquas corum. ne sese ĩtłłi¬
gtndo. ꝑminosam fac̾ent unibatem.
ꝑ sebos hoĩes diuise sunt es lingue
ꝑ hũiles apłos congregate st̾ luigut¬

Expanded text:
impulsiones vident, ex infirmitate animi tempestatem et periculum salutis timent, et sic mergi incipiunt: sed tamen non pereunt, quia exspectantes et petentes auxilium divinum, salvi fiunt. Sed sicut ipsi salvantur, ita econtrario reprobi demerguntur. De quibus prophetando protinus, et orando subjungit: 10. Praemale extulerunt. Expedit eis Ex Quidam per superbiam construxerunt altam turrim, et Dominus divisit linguas eorum . Tunc se coeperunt non intelligere. Hinc facta est origo linguarum multarum. Antea enim una lingua erat. Sed lingua una cordibus humilibus proderat. At ubi illa collectio inter conspirationem superbiae praecipitata est, pepercit illis Deus, ut divideret linguas eorum, ne sese intelligendo, perniciosam facerent unitatem. Per superbos homines divisae sunt linguae. Per humiles Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
Non eium hñt oculũ aut palatam
tordes. ut uid̾e aut gussare ualeant
ꝙͣ bonus. et ꝙͣ suauis est dñs. homo
nesciens quid sit mel insi gustaui
nestit qũo dicat. Ideo magis ad ex¬
pimentũ ĩuitans ꝓsalꝰ: gustate
mqͣt et uidete qm̃ suauis est dñs
ac si dicat: Tunc uidebitis si gust

Expanded text:
ent oculum aut palatum cordis, ut videre aut gustare valeant quam bonus et quam suavis est Dominus. Homo nesciens quid sit mel, nisi gustaverit, nescit quid dicat. Ideo magis ad experimentum invitans Psalmus, Gustate, inquit, et videte quoniam suavis est Dominus. Ac si dicat: Tunc vid
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃n glie crucisixissent. fuit itaq
rausa tanti pcti. cetitas cordis et
infidelitas. Ceritatis uo̾ rã fuit
nr̃a. Qñ cm̃ homo intelligi. illiũat᷑
qñ intellig̾e negligit tenebratur
et inquitatem ssti sũt alitui
qui ꝑsequũt᷑ coipus xp̃e. Non
em̃ sunt ado̾. sed apr̃e diabolo.
Ipi me non intellexerũt deũ. sed
ecce ĩmaĩ festo apparet. qi Reua
ĩ passioni ne defficiã. dũs filiꝰ¬

Expanded text:
m gloriae crucifixissent . Fuit itaque caussa tanti peccati caecitas cordis et infidelitas. Caecitatis vero caussa fuit ndo enim homo intelligit, illuminatur. Quando intelligere negligit, tenebratur: et iniquitatem. Isti sunt alieni, qui persequuntur corpus Christi. Non enim sunt a Deo, sed a patre diabolo . Ipsi me non intellexerunt Deum; sed ecce in manifesto apparet, quia revin passione, ne deficiam: et Domi
Abbreviated transcription (Latin):
michi tonting̾ti. nõ ꝯfidebã ĩ uĩbus
nicis. Expectabã eum qui saluũ.
mt feat apusillanimitate spus
et tempestate. id est spem mntam
ponttã in dño. qui ialuauit mil nt
fitrem pusillo aĩo. et a tempestale
id est ab oĩ ꝯmocõt pusullãctatem
spiritꝰ habiuit petous. qñ uentum

Expanded text:
 confidebam in viribus meis. 9. Exspectabam eum, qui salvum me fecit a pusillanimitate spiritus, et tempestate, id est, spem meam ponebam in Domino, qui salvavit me, ne fierem pusillo animo. Et a tempestate, idest, ab omni commotione. Pusillanimitatem spiritus habuit Petrus, quando ventum
Abbreviated transcription (Latin):
et qͣnta est deuono et uolũtas offe-¬
rentis tantũ est apud deũ sacur
Respxit dñs ad abeł. et ad muña
eus. Non pꝰ ad muna sed ad.
libil pus Respexisse. dñs ꝑhibat᷑

Expanded text:
Et quanta est devotio, et voluntas offerentis, tantum est apud Deum ipsius Respexit Dominus ad Abel et ad munera ejus . Non prius ad munera, sed ad Abel prius respexisse Dominus perhibet
Abbreviated transcription (Latin):
mens.Super illos ⁊ ipheos desphoit
onilus meus. Fluẽ quippe eoꝵ tusi.¬
et altitudinẽ cordis ad te leuaur. Et
putuitus inde despexi super illos
Et uidi qt oĩs raro ftnũ. et rlapitas
hõis ut Flos fem /hoc agite gͦ foẽs.¬

Expanded text:
meus. Super illos Ziphaeos despexit meus. Super illos Ziphaeos despexit oculus meus. Florem quippe eorum transii, altitudinem cordis ad te levavi, et perveniens inde despexi super illos. Et vidi, quia omnis caro foenum, et claritas hominis, ut flos foeni . Hoc agite e
Abbreviated transcription (Latin):
sed minus ex uolũtate. Ad rayñ
eb it ad mima tiub nõ Respexit
gr uidelicet bonã in cõ uolutatẽ
non uidit Stip̃m obtulit patir
filius. ĩ sacͥfinũ pro nobis. uolũ¬
tarie quidẽ qr non ex neccessitate.
sed ex cari tute. Non em̃ toacta
dona et roacta fuicia diligi ds
et toufitebor nomini tuo domine
quomam bonum est. uexe bonũ
ł. et salubre aĩabus crs. urnĩca
N agimꝰ ad laudem et glouam
noĩs luĩ fatiamꝰ. et tota uolutate
satoifitemus do. toto rorde ꝯfrt¬
confiteamus nomini domini hoc
dulce. hor bonum. hoc suaut est
Et ponis ram quare hoc faciend̾
sit tum subdit Quoniam ex om̃i
ipibulacione. coipuisti me. Ideo
si hoc possem. aule boibulacõnes
agnosteot. forte michi necessaoit.
nõn fuissent. Sed adhibita ẽ r̾bula
ad admonitõem. admonitio fr̃ã est
ad fuam laudationem. Nõ eĩ ĩtelli¬
gtõs ubi ctm. in si de infirmitale
mea admõitꝰ ec̃m. So om̃ibꝰ eigo
ẽbulatõibꝰ doipiusti nit. et supto¬
mimitos meos. despexit oculus

Expanded text:
untate. Ad Cain vero et munera ejus non respexit , quia videlicet 266 bonam in eo voluntatem non vidit. Seipsum obtulit Patri Filius in sacrificium pro nobis voluntarie quidem, quia non ex necessitate, sed ex caritate. Non enim coacta dona, et coacta servitia diligit Deus. Et confitebor nomini tuo, Deus, quoniam bonum est. Vere bonum est, et salubrudem et gloriam nominis tui faciamus, ut tota voluntate sacrificemus Deo, toto corde confiteamur nomini Domini. Hoc dulce, hoc bonum, hoc suave est. Et ponit caussam, quare hoc faciendum sit, cum subdit: 9. Quoniam ex omni tribulatione eripuisti me. Ideo si hoc possem ante tribulationes agnoscere, forte mihi necessariae non fuissent. Sed adhibita est tribulatio ad admonitionem, admonitio facta est ad tuam laudationem. Non enim intelligerem, ubi essem, nisi de infirmitate mea admonitus essem. Ex omnibus ergo tribulationibpexit oculus
Abbreviated transcription (Latin):
propol cutẽ ncbis mebris suib prõs
Fhor psalmo intelligend̃ id e non
segnit m̃tont rõmendandũ ut
ioemplo suo inter adu̾s a porti aspe
ñꝙͣ deficĩamꝰ. sed fiducialito.
tormenta ꝑeocuoitntts einani ado
sperenus Renumneracionem. et
ioreuocabilem ꝑ sequentiũ dãpna

Expanded text:
 autem nobis membris suis Christus in hoc psalmo intelligendum, id est, non segniter memoriae commendandum, ut exemplo suo inter adversa positi, a spe nunquam deliciamus: sed fiducialiter tormenta percurrentes, aeternam a Deo speremus remunerationem, et inrevocabilem persequentium damn
Abbreviated transcription (Latin):
De quibus adhuc subda᷑. Quoma
declinauerunt ĩ me iniqͥtates
accusando et comm̃ando sic᷑ st̾ptũ
s̾ Nonne bñdicimꝰ nos. qi sama¬
ditanus es tu et demoniũ. habes:
et in ira molesti erant miche
uerbando et rolaphibando. Et nõ
uiste. sed in ira. id est ppter ica.
sua striptũ ¶l ꝯuint. Iui accedẽs
et prepara alan uid ad iq rap̃tii

Expanded text:
De quibus 268 adhuc subditur: Quoniam declinaverunt in me iniquitates. Accusando et criminando, sicut scriptum est: Nonne bene dicimus, quia Samaritanus es, et daemonium habes ? Et in ira molesti erant mihi. Verberando, colaphizando: et non juste, sed in ira, id est, propter iram suam. Scriptum est quippe: Fili accedens et praepa
Abbreviated transcription (Latin):
intende michi eł exaudi mnc̃ eũt
cm̃ intendit dñs. et non solum
id quod ego postulo. ad ulilitatẽ
aĩt mee boibuit. Et quasi ꝯ̃uetͤ
exaudiri: Contristatus sum
iquit in excercitatione mea
et conturbatus sum a uoceĩmiti¬

Expanded text:
Intende mihi, et exaudi me. Tunc enim mihi intendit Dominus, et non solum id quod ego postulo, ad utilitatem animae meae tribuit. Et quasi quaererexaudiri? Contristatus sum inquit in exercitatione mea, et conturbatus sum Ve
Abbreviated transcription (Latin):
tenibrs obũbrati sallim ex tãtis
uistutibus et mibatulis xpm do
rognostere. potuissent uel ĩ eo qd̃
ait Cor meũ conturbatũ ẽ intia
ine. põt ira intelligi. de quaditit᷑
albi. Cuxbatꝰ est prtira ocłs meꝰ
Et sy oculus hrobatꝰ est quid scͥqt᷑
Et foruidomortis cecuda suꝑ me.
uita nr̃a dilectio. mors odiũ est
Cũ teꝑit homo tim̾e̾ nec od̾it quẽ.
diligebat᷑ moitem timet et acͥorẽ
mout̃ et int̾i̾orem qua omdit᷑ aĩa
no rorpus. Inde timoi et bremoi
uentoũt supty me et contex trũt
mt̃ tenebre qm̃ qͥ odit frc̾m suũ
Ifenebris et. Et quid sibi ait ĩ

Expanded text:
tenebris obumbrati, saltem ex tantis virtutibus et miraculis Christum cognoscere potuissent . Vel in eo, quod ait, Cor meum conturbatum est intra me, potest ira intelligi, de qua dicitur alibi: Turbatus est prae ira oculus meus . Et si oculus turbatus est, quid sequitur? Et formido mortis cecidit super me: vita nostra dilectio, mors odium est. Cum coeperit homo timere ne oderit quem diligebat, mortem timet, et acriorem mortem et interiorem, qua occiditur anima non corpus. Inde timor, et tremor venerunt super me, et contexerunt me tenebrae. Quoniam qui odit fratrem suum, in tenebris est . Et
Abbreviated transcription (Latin):
douerte mala mimicis meis. et¬
Ecte quale̾ uindc̃am facit deus
mhala q̃ mali uorogant bonie.
auertit a bons deus: e Retorãt
ĩ malos. Giud em̃ ꝑsequutio. et
toibulatio. nocet marhyibꝰ: ymo
prodest ad salutem. illis uo̾ nocet ad
dampnatõem̃. unde alibi dicit᷑. Cõ¬
uertet᷑ doloi eus in caput tius
et ĩ utrlitẽ ip̃ius. Imqͥtas eiꝰ destẽ¬
det Recte crgo subdit᷑. et ĩ uĩtale

Expanded text:
7. Averte mala inimicis meis. Ecce qualem vindictam facit Deus. Mala quae mali irrogant bonis, avertit a nobis Deus, et retorquet in malos. Quid enim persecutio et tribulatio nocet martyribus? Imo prodest ad salutem. Illis vero nocet ad damnationem. Unde alibi dicitur: Convertetur dolor ejus in caput ejus, et in verticem ipsius iniquitas ejus descendet . Rect
Abbreviated transcription (Latin):
porhai Coner Et diyr qͥs dabit
michi pennas sicut colũbe: et
uolabo et requiestam: In hac rͥbu¬
larõe non desꝑaur sed dixi. id ẽ ita
ut pr. apud temetipsum. Nã ꝯͥs
alius preter te michi ex̃nti suict
rotumbe id est Innoctuti et sĩe felle
amaritudĩs dabil penias. iᵈł agi
d̃ iñsito de hos mũdo ad pyem de
Iudatto ppło. ad gentilemi et ibi ego¬
reqͥtstã. Et non frustyabit᷑ or̃o mẽa
Nam ecce elonqaui fugiens et
mansi in solitudine in maĩfesto
morte Resurgins. clongaui nũdũ.
ucl iudaitũ ppłm. et mansi in solitu¬
dint. idist in telo uel in gentilitale
id est spũales drotutes. ut m̃ãe itlictis

Expanded text:
dixi, Quis dabit mihi pennas, sicut columbae, et volabo, et requiescam? In hac tribulatione non desperavi, sed dixi, id est, ita me Pater apud temetipsum. Nam quis alius praeter te, mihi existenti sicut columbae, id est, innocenti et sine felle amaritudinis, dabit transibo de hoc mundo ad Patrem , de Judaico populo ad Gentilem, et ibi requiescam? Et non frustrabitur oratio mea. 8. Nam Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine. In manifesto morte resurgens, elongavi mundum vel Judaicum populum, et mansi in solitudine, idest, in caelo, vel in Gentilitate. idest, spirituales virtutes, ut mente relictis
Abbreviated transcription (Latin):
torĩ promictit. et mẽbris suie
ubi ait. Scte ego uobistum sum
usq ad ꝯsũmatõem stłi Et in
psalmo alibr dicit. Cũ ip̃o sum
ĩ foibulãtot. exipiã eũ et gło.¬
rificabo tum. Noli gͦ tui̾e ꝑse¬
quutores. tuos. qi deꝰ tecũ est in
tribularõt. Noli timert eos. qͥ.
omidũt corpus. qr dñs susteptor
⁊ aũe tut. Fortassis id̾o ꝯũtit ad
nos. uorem sũã Nlam hucosq
ad prem orando. loquutꝰ ẽ. Nũc
autẽ uolens onde̾ nob̾ se ẽe exau¬
ditũ. et adiutũ apatre non Ia
ad pĩem. sed ad nõs. dicit: Ecte
enii. deus adiuuat me. et cestroe
Non ein oput. erat ut diceret
prĩ quod stiebat. et qd ip̃t p̾stabat¬

Expanded text:
torium promittit et membris suis, ubi ait: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem seculi . Et in psalmo alibi ait: Cum ipso sum in tribulatione, eripiam eum, et glorificabo eum . Noli ergo timere persecutores tuos, quia Deus tecum est in tribulatione. Noli timere eos, qui occidunt corpus , quia Dominus susceptor est animae tuae. Fortassis ideo convertit ad nos vocem suam. Nam huc usque ad Patrem orando locutus est. Nunc autem volens ostendere nobis se esse exauditum et adjutum a Patre, non jam ad Patrem, sed ad nos dicit: Ecce enim Deus adjuvat me et caetera. Non enim opus erat, ut diceret Patri, quod sciebat, et quod ip
Abbreviated transcription (Latin):
tellenciam. crestat iudiciũ men.
dot om̃es disttonant et rognostãt
quia tu memisisti. Et erit inqͥl
domini ut saluem᷑. Deus ĩ nor
tuo id est peo Inuoratoẽm sã nõie
tui salur̃. me fat apites. et in
uiofutt id est in poltmia tua qua
Inditaturus es biuos et mortuat
Iudita mt id est distrne a malis
Notandum ꝙ prius petit saluã
ĩ nomine deide iudicaui ⁊̃ uirͭ ͤ
Main quem in noĩe p̾cedente. sal¬
uaueoit in uirtute subsequente
salabriter indicabit. Securꝰ esto:
iudinũ illud non tibi eoit ꝓunĩtõ.
sed distretio. Et hanc orotm. quã
ad prem mirtit. exandixi postulat
ꝯ subiñgit/ Deus exandi oronem
nicã hant uideliret. ꝯ p̾misit de sa¬
luit et indicie. auribus ꝑcpe uba
oris mei id ĩ ip̃am oieem hĩtam
corde. et prolatã uoce. deus nõ ht̃
alias aures. insi gram et mĩam

Expanded text:
cellentiam crescat judicium meum: ut omnes discernant et cognoscant, quia tu me misisti . Et erit inquit Domini, ut salvemur . Deus, in nomine tuo, idest, per invocationem sancti nominis tui, salvum me fac a peccatis: Et in virtute, idest, in potentia tua, qua judicaturus es vivos et mortuos, judica me; idest, discerne a malis. Notandum quod prius petit salvari in nomine, deinde judicari in virtute. Nam quem in nomine praecedente salvaverit, in virtute subsequente salubriter judicabit. Securus esto: judicium illud non tibi erit punitio, sed discretio. Et hanc orationem quam ad Patrem mittit, exaudiri postulat, cum subjungit: 4. Deus, exaudi orationem meam. Hanc videlicet quam praemisit de salute et judicio. Auribus percipe verba oris mei, idest, ipsam orationem habitam corde, et prolatam voce. Dominus non habet alias aures, nisi gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
s uirtutes are. et intiores sensus
idõ ossa dicũt᷑. qr sunt ossibus
sabo ita uirtutibus aĩa sustẽtat᷑
Confusi sunt autem. amisso
loco. e giniles atqz per dines.
terras in captiuitatem disꝑsi
et hoc ideo contingit tis. qm̃¬
deus spreuit eos. Ip̃i eni preꝰ
suum dicit. filios entrii. et
paltaui. ip̃i autẽ. spreutõt me.
Quia ergo spreuerũt deũ: Iusto
ipotenitis dei indicio. spreti sũt

Expanded text:
, virtutes animae: et interiores sensus,ideo ossa dicuntur, quia sicut ossibus caro, ita virtutibus anima sustentatur. Confusi sunt autem amisso loco et gente, atque per omnes terras in captivitatem dispersi. Et hoc ideo contingit eis, QuoDeus sprevit eos. Ipsi enim prius suum dixit: Filios enutrivi et xaltavi, ipsi autem spreverunt me . Quia ergo spreverunt Deum, justo omnipotentis Dei judicio spreti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃i deus dissipauit ossa eorum
qui hoĩbus plarent. uoluerunt
hõibus Iudei placere magis ꝙͫ
deo᷑ qñ dixerũt non hẽmꝰ regt̃
nnsi resarem Et iteꝵ si dimictis
cũ : non es amitꝰ cesaris. Apłs dͭ¬

Expanded text:
m Deus dissipavit ossa eorum qui hominibus placent. Voluerunt hominibus Judaei placere magis quam Deo, quando dixerunt, Non habemus regem nisi Caesarem. Et iterum: Si dimittis eum, non es amicus Caesaris . Apos
Abbreviated transcription (Latin):
aĩt peccatrini dicit᷑. Su ꝓpiti¬
atur. om̃ibus iniquitatibꝰ tuis
qui sanat ões infirmitates tuas
Recte ault̾ rorain deo malum
ferisse sedint. quia solus deub
quale et ꝯͣntum su malũ tꝰq
rognossit. homo cñi uidet ĩ facit.
deus uidet in corde hõ uid̾it ꝓxfm̃

Expanded text:
animae peccatrici dicitur, Qui propitianimae peccatrici dicitur, Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis . Qui sanat omnes infirmitates tuas. Recte autem coram Deo malum fecisse se dicit, quia solus Deus quale et quantum sit malum cujusque cognoscit. Homo enim videt in facie, D
Abbreviated transcription (Latin):
caiũ esto. Sed forte dicit aliquib
ut quid ego memor ium. ut siẜ
quid tibi contesserm. ui cuim
cois memor et magnitudĩs. dei¬
beneficitutie. Tales erant saiti.
uirtutes suas non emictebant:
sed peccatoꝵ suoꝵ memoriam
Reuocabant. non sicut nũt hõies
ipiũt. si qͥpiam autẽ boi᷑ fectr̃t
ĩ medio proferũt et oĩbꝰ ꝓpalare
festmant fecisti aliquid boĩ. cela
illuo: ut dñs tuus uideat et laud.
fensti mala: agnoste. et emicda
et ignostit deus Confitere deo.
et dit quod sequitur. Tibr soli
pegaui cui soli reddenda᷑ eracio
depeccato. qui solus est sit̾ pcto
et malum roiam te feci qs¬
⁊ hoc: Corã homĩbus non ẽ adul¬
terata uxoi aliena et maritub
occisus: ued in hoc soli do pcͨat
oĩs homo. quod solus d̾s potest
curar hoicm apct̃o. At si egregio
medico dical egrotꝰ. Tibi soli
egroto. passiontmn nntã nullus
sauare potest insi tu solus. hĩt
ĩ alio psalmo. dehoc celesti medico

Expanded text:
earum esto. Sed forte dicet aliquis, earum esto. Sed forte dicet aliquis, Ut quid ego memor sum? Ut sit quid tibi concesserim. Si enim eris memor et magnitudinis beneficentiae Dei. Tales erant sancti: virtutes suas non emittebant, sed peccatorum suorum memoriam revocabant: non sicut nunc homines, cupiunt: si quippiam autem boni fecerunt, in medio proferunt, et omnibus propalare festinant. Fecisti aliquid boni? Cela illud, ut Dominus tuus videat, et laudet. Fecisti mala? agnosce et emenda, et ignoscit Deus. Confitere Deo, et dic quod sequitur: 6. Tibi soli peccavi. Cui soli reddenda est ratio de peccato, qui solus est sine peccato . Et malum coram te feci. Qo: Coram hominibus non est adulteri uxor aliena, et maritus occisus. Sed in hoc soli Deo peccat omnis homo, quod solus Deus potest curare hominem a peccato. Ac si egregio medico dicat aegrotus: Tibi soli aegroto: passionem meam nullus sanare potest, nisi tu solus. Hinc in alio psalmo de hoc caelesti medico
Abbreviated transcription (Latin):
loq̃ndi usu plus imiqͥtas ꝙͣ pctiũ
sonat Et oĩs se homo libere pgtoĩe
eoubessit. Cũ uo̾ pt̃ĩtens iste orat
ut ab miꝯͥtate lauet᷑. et apcto mũdet᷑
tã agrauiori. ꝙͣ aleuiori iulpa cuya¬
nont. postulare uidct᷑. Et subpoĩt
causa quare .s. dimicti postulat.
qd̾ deliquit. dicens. Quoniam
mniquitatem meam ego agnosto
stdm̃ penilentiam. et satiffatoẽm.
Et hoc non ad horã s ꝯtinue. Idõ
subdit Et pclm meũ contra me
est semper. Contra me id est anlt
omlos meos. Non est oblitꝰ pctĩ
sui. et inig̾tatis. ꝙͣis. Iam. a
ꝓpheta audisset. transtulit a te
deus pctm tuũ. In conscia sua.
tãꝙͣ in ymagine. aduliu̾t. et
hõĩcidiũ. depictum habebat. et¬
per singulos dies uidebat ꝓuidĩez
et ido̾ dittbat. Et pccm meã cõtra
ut est semper. Ego illũ uideo
tu ne id ronsidẽs. Agende qͥd facit
dtue. ui memor sis pc̃ti tui.
ille non exit memoi Si tu ciꝰ
Ego sum inquil dñs qͥ delco
iiquitates tuas. tu u̾o̾ memot

Expanded text:
loquendi plus iniquitas quam peccatum sonat. Et omnis 254 se homo libere peccatorem erubescit. Cum ergo poenitens iste orat, ut ab iniquitate lavetur, et a peccato mundetur: tam a graviori, quam a leviori culpa curationem postulare videtur. Et supponit caussam, quare sibi dimitti postulat quod deliquit, dicens: 5. Quoniam iniquitatem meam ego cognosco, secundum poenitentiam et satisfactionem: et hoc non ad horam, sed continue. Ideo subdit: Et peccatum meum contra me est semper. Contra me, id est, ante oculos meos. Non est oblitus peccati sui et iniquitatis, quamvis jam a propheta audisset: Transtulit a te Deus peccatum tuum . In conscientia sua tamquam in imagine, adulterium et homicidium depictum habebat: per singulos dies videbat putredinem: et ideo dicebat, Et peccatum meum contra me est semper. Ego illud video. Tu id ne consideres. Attende quid facit Deus. Si memor sis peccati tui, ille non erit memor. Si tu ejus Ego sum inquit Dominus qui deleo iniquitates tuas . Tu vero memor
Abbreviated transcription (Latin):
fatiat bonũ donet conu̾tant᷑ ad
unũ ssil ad deĩi. Ostendit etiã ꝓplti
quorũd̾ iiqͥtates Racões. et coiũ
Arbit᷑m. et adoͣ dissipand̾. et ip̃os
cciam inet̾nũ puniendos. Iustos
po̾ salute consequutos. Sic ergo
ixit insipiens ĩ torde
suo. nou est deuss
Iste psalmus. ꝯi Iam

Expanded text:
ntur ad unum, scilicet ad Deum. Ostendit etiam propter quorundam iniquitates, rationes et eorum arbitrium a Deo dissipandum, et ipsos etiam in aeternum puniendos: justos vero salutem consecuturos. Sic ergo ixit insipiens in corde suo, Non est Deus. Iste Psalmus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
hot nomen audire pñt. et bõi. et
mali non autẽ gustare. insi fancti
Et qͣnto quisq sanctior est. tanto
dulciꝰ et suauiꝰ sapit. nomẽ dm̃i
ĩ torde. tius. Tanto eciam paciẽciꝰ
et desidabi lius expectat ut tandem
ut in ipsum qui fiiis est legis tus
tranfformeniri. ut ciedamus eũ
ie salutare issiael: xp̃s dito agens
prio melerh id est uice ꝑpturientis
dolens suie parturiens. sed habz
effectũ dolentis. uel pturi entis
stilicet arquendo increpando. Iuda¬
itam. ꝑfidĩa. de uetustate in noue

Expanded text:
us. Hoc nomen audire possunt et boni et mali: non autem gustare nisi sancti. Et quanto quisque sanctior est, tanto dulcius et suavius sapit nomen Domini in corde ejus. Tanto etiam patientius et desiderabilius expectat, ut tandem ut in ipsum qui finis legis est, transformemur: ut credamus eum esse salutare Israel. Christus, dico, agens pro Mahalath, id est, vice parturientis dolens sive parturiens: sed habet effectum dolentis vel parturientis, scilicet arguendo, increpando Judaicam perfidiam, de vetusta
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ telligere ut bene agexet. propl
hoc Recte subinfert. dilexisti
oĩa uerba p̾cipitacois. lingua
dososa Ra non rurat quid dicat
qͣd menciat᷑. qualiter fullat: ad
uanitatem. sed p̾cipitẽ. dere lĩqͥt
Eigua dolosa ministra fallarit t
Pingua dolosa aliud ĩ corde gestã¬
tũr aliud ore promentiũ. Sed
T hus pnpitacio et submersio ẽ
propterta deus destruet le ĩ fint̃.
et si modo uidis stare et flor̾e qͣ
fenũ in agro in finẽ eutllet te de
q̃n dicet. ilt in ignẽ et̾mi Et qͣmib
fiperis ĩ amore mũdi ⁊ adicẽ rordib
euellet te et emnigrabit te id c̃
eigrabe farut de tab̾natło luo
idẽ dehor mũdo. ues de rorpore.
suit. de ecłia. in qua start debui¬
sti et Radirem tuã detexia uiut̃¬
tium. hũt: et Reprobi aliquãdo
iadut̃ boni. qd̾ signifirat᷑ ĩ gͣno
quod rendit supia petra. Misit

Expanded text:
intelligere, ut bene ageret . Propter hoc recte subinfertur: 6. Dilexisti omnia verba praecipitationis, lingua dolosa. Jam non curat quid dicat, quid mentiatur, qualiter fallat. Ad vanitatem se Lingua dolosa ministra fallaciae est. Lingua dolosa aliud in corde gestantium, aliud ore promentium. Sed in his praecipitatio et submersio est. 7. Propterea Deus destruet te in finem. Et si modo videris stare, et florere quasi foenum in agro, in finem evellet te Deus, quando dicet: Ite in ignem aeternum . Et quamvis fixeris in amore mundi radicem cordis: Evellet te, et emigrabit te, id est, emigrare faciet de tabernaculo tuo, id est, de hoc mundo, vel de corpore, sive de Ecclesia, in qua stare debuisti. Et radicem tuam de terra viventium. Habent et reprobi aliquando radicem boni. Quod significatur in grano quod
Abbreviated transcription (Latin):
uiãm ip̃oꝵ salutẽ oꝑanĩ. Et
psulmista. eouite dño t̃ nore
Eigo iusti qui sũt modo qͥ uiiuĩt
ex fide. intelligũt qd̾ dãpnadi
sunt mali. p̃pea timent. et sibi
futuri sũt iestuĩt. Cũ autem
Iusti. quia nõ erit Iam locus ꝯpati.
aut condolendi. Non quõ nũc. qñ
uides hoĩems. ĩuiste uiuentẽ. uis
tũ illo laborare. et ad uiã uĩbatis
coiantẽ ⁊educere. unde. Et doles. de
ieo. et oras pro illo. tũt uo̾ ꝯ uemĩt
Iudimii tempꝰ. iã non eoi̾t corret᷑s¬

Expanded text:
am ipsorum salutem operamini . Et Psalmista: Servite Domino in timore . Ergo justi qui sunt modo, qui vivunt ex fide, intelligunt quod damnandi sunt mali. Propterea timent et sibi. futuri sunt, nesciunt. Cum autem justi, quia jam non erit locus compatiendi aut condolendi. Non quomodo nunc, quando vides hominem injuste viventem, vis cum illo laborare, et ad viam veritatis errantem reducere. Unde et doles de illo, et oras pro illo. Tum vero cum venerit judicii tempus, jam non erit corre
Abbreviated transcription (Latin):
tibi in seniliim qͣuia ferissi. Eigo
quia talem me fecisti ido laudabo
te mettrnũ Magna confessio magͣ
gõe cõmendacio est. dicere deo quia
fecisti. Quũ est quod feusti. utiq

Expanded text:
tibi in saeculum, quia fecisti. Ergo quia me talem fecisti, ideo laudabo te in aeternum. Magna confessio, magna gratiae commendatio est, dicere Deo, Quia fecisti. Quid est quod fecisti? Utique
Abbreviated transcription (Latin):
loquurõt sua Ecte homo qͥ non.
posunt deum adiutoiem suum.
uigilanter nobis intuendũ est
quid ĩ hoc iniquo dãpnet stͥ luxa
Non enĩ dixit. ecce qui fuit diuts
sed ecce homo qͣ non posuit deũ
adiutorem scui Sed sperauit i
multitudine diuiciaꝑ suarã id ẽ
in copia auri uel argenti el
potentie et glorie. et aliaꝵ Rerũ
non qr hũit diuicias. sed qr ĩ ip̃it
spauit idto dampnat᷑ de tab̾nacło¬
mouet᷑ ido extirpat᷑ Radix iesse
de lerra uiuẽciũ Et p̾ualuit in
uanitalt sua Quid em̃ uamius eo
qui plus putat ualere nimũ ꝙͣ dm:
atgo isto dampnato quid diçis de

Expanded text:
locutione sua: 9. Ecce homo qui non posuit Deum adjutorem suum. Vigilanter nobis in nuendum est, quid in hoc iniquo damnet Scriptura. Non enim dixit, Ecce qui fuit dives: sed Ecce homo qui non posuit Deum adjutorem suum. Sed speravit in multitudine divitiarum suarum, idest, in copia auri vel argenti, et potentiae, et gloriae et aliarum rerum. Non quia habuit divitias sed quia in ipsis speravit, ideo damnatmovetur, ideo extirpatur radix ejus de terra 262 viventium Et praevaluit in vanitate sua. Quid enim vanius eo qui plus putat valere nummum quam Deum? Ergo isto damnato, quid dicis de