comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lam & antequam hȩc dñs dic̾et exisse
credendus est: qui non mͦ ꝑman̾e cum
ilo in temptationib spreuit: uerũ ipsos
temptationum eius iuuit auctores.
Excipiuntur & illi qui auditis in cõpre¬
hensibilis sacramenti uerbis. abierunt
retro: & iam non cum illo ambulabant.
Non enuim recedentes a dño: nͥ quotqͦt
penitendo redierũti potuere saluari.

Expanded text:
Nam et antequam haec Dominus diceret, exisse Nam et antequam haec Dominus diceret, exisse credendus est. Qui non modo permanere cum illo in tentationibus sprevit, verum ipsos tentationum ejus juvit auctores. Excipiuntur et illi qui, auditis incomprehensibilis sacramenti verbis, abierunt retro, et jam non cum illo ambulabant. Non enim recedentes a Domino, nisi quotquot poenitendo redierunt, potuere salvari.
Abbreviated transcription (Latin):
mecũ in temptationib meis: & eqs
dispono uob̃ sicut disposuit mͥ pater
nĩs regnum. Non in choationi pacientiȩ
s ꝑseuerantiȩ cęlestis regni gła dona¬
tur: quia nimirum ꝑseuerantia quȩ
alio nomine constantia uocatur: robut
quoddam & fortitudo m̃tis. cunctaꝵ¬
q ut ita dixerim est colũpna uirtu¬
tum. Quȩ cum bene recta & firma consistit:
nchil est cercuis. nichil tutius bonis mori¬
bus. Quod si aliquo deiciatur impulsa
curbine: non sola labitur. Omia enim
pesus: animi bona corruunt. Sicut ergo
pater disposuit filio regnum: qũe factũ
abedientem usq ad mortem. mort̾ẽ aũt
crucis exaltauit. & donauit illi nomen
qũ est suꝑ omne nomen: sic & filiꝰ idem.
ꝑmanentes secum in tẽptationib ȩter¬
num clucet ad regnum. Si enim conplã¬
tati facti sumus similitudini mortis eiꝰ:
simul & resurrectionis erimus. A cuius
sublimitate ꝓmiss: uidas infelix excipit᷑.

Expanded text:
mecum in tentationibus meis, et ego mecum in tentationibus meis, et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum. Non inchoatio patientiae, sed perseverantia coelestis regni gloria donatur. Quia nimirum perseverantia quae alio nomine constantia vocatur, robur quoddam et fortitudo mentis, cunctarumque ut ita dixerim est columna virtutum. Quae cum bene recta et firma consistit, nihil est certius, nihil tutius bonis moribus. Quod si aliquo dejiciatur impulsa turbine, non sola labitur; omnia enim prorsus animi bona simul corruunt. Sicut ergo Pater disposuit filio regnum, quem factum obedientem usque ad mortem, mortem autem crucis, exaltavit, et donavit illi nomen quod est super omne nomen , sic et filius idem permanentes secum in tentationibus aeternum ducet ad regnum. Si enim complantati facti sumus, similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus . A cujus sublimitate promissi Judas infelix excipitur.
Abbreviated transcription (Latin):
quis maior est qui recumbit an qui min¬
strat:: Nonne qui recunibit. E go añt ni
medio ur̃m sum: sicut qui ministrat. Ad
uerba exhortationis. sui met adiungit
exempla: quȩ ioħes ȩuangłista plenns
cõmemorans inter cȩtera scribit: si ego
laui urõs pedes dñs & magister. & uoc
debetis alter alterius lauare peder:
quamuis ȩtiam uerbo ministrandi possit̃
omna. quȩ ds̃ in carne gesf̾it. intelligo
Nam & ipsum sui sanguius sacramentum
in ministrandum nob̃ se effundẽ signifi¬
cat: cũ dicit. Sicut filius hominis non
uenit muustrari s ministrare: ꝙ dare a¬
nimam suam redẽp̾tionem ꝓ multis.
Ethoc quoq maiorib eccłiȩ p̃cipuum
ministrandi genus imitandum ostendẽs.
ut non solum misericordes elemosinȩ.
doctrinȩ salutaris spãlis exempli tni-¬
nisteria fr̃ĩb impendamus: uerũ etiã
sicut ille ꝓ nob̾ animam suam posuit:
ita & nos ꝓ inuicem aĩas pon̾e discamꝰ
os aũt estis qui ꝑmansistis XI.¬

Expanded text:
ministrat? Nonne qui recumbit? Ego autem in medio vestrum sum sicut qui ministrat. Ad verba exhortationis suimet adjungit exempla, quae Joannes evangelista plenius commemorans inter caetera scribit: Si ego lavi vestros pedes Dominus et Magister, et vos debetis alter alterius lavare pedes . Quamvis etiam verbo ministrandi possint omnia quae Deus in carne gessit intelligi. Nam et ipsum sui sanguinis sacramentum imministrandum nobis se effundere significat, cum dicit: Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et dare animam suam redemptionem pro multis , et hoc quoque majoribus Ecclesiae praecipuum ministrandi genus imitandum ostendens, ut non solum misericordiis, eleemosynae, doctrinae salutaris, spiritalis exempli ministeria fratribus impendamus, verum etiam sicut ille pro nobis animam suam posuit, ita et nos pro invicem animas poneis qui permansistis
Abbreviated transcription (Latin):
silentium ꝓpħarum: lucerna mundiͥ p̃
totius medius trinitatis. Et hie tantus¬
datur incestui: traditur adultere: adici¬
tur saltatriei. Merito ergo confusa sunt
uiscera: corda tremuerunt.i
temerauit regnum: corrupit quicquid
erat religionis: qdđ legis. qđ uitȩ. quod
morum. qđ fidei. qđ disciplinȩ ꝑdidit¬
& confudit. Herodes sicarius in ciues:
in domesticos p̃do: plebis interemptor:
cruore. in sitim sanguinis ꝑmanebat.
Hinc est qđ ioh̃is sanguinem pium: in
poculo crudelitatis absorbuit. S ista
lectio iam loquatur. Herodes inquit
tenuit ioħem: & alligauit eum. Qui
uincula pecc̃oꝵ soluerat. peccatoris un¬

Expanded text:
silentium prophetarum, lucerna mundi, pratotius medius Trinitatis, datur incestae, traditur adulterae, addicitur saltatrici. Merito ergo concussa sunt viscera, corda tremuerunt. At temeravit inperium, corrupit, quidquid erat religionis, quod legis, quod vite, quod morum, quod fidei, quod discipline, quod confudit. Herodes sicarius in cives, in domesticos praedo, interemptor plebis, terram, in siti sanguinis permanebat. Hinc est quod Joannis sanguinem pium ingenti poculo crudelitatis absorbuit: sed ipsa lectio jam loquatur. Herodes, inquit, tenuit Joannem, et alligavit eum. Qui vincula solverat peccatoru
Abbreviated transcription (Latin):
herodis feritas cũ re¬
fertur: confusa sunt
uiscera: corda tremue¬
runt: caligauit uisus:¬
hebuit intellectus: aufugit auditus.
Aut quid constat in sensib humanis:
quando ꝑdit uirtutum magnitudinẽ.
criminum magnitudo .. Herodes inqͥt
in carcerem. Ioħes scola uirtutum:
magisterium uitȩ. sc̃ĩtatis forma. not¬

Expanded text:
Herodis feritas dum refertur, concussa sunt viscera, corda tremuerunt, caligavit visus, intellectus hebuit, aufugit auditus. Aut quid constat in sensibus humanis, quando perdidit virtutum magnitudinem criminum magnitudo? Herodes, inquit, in carcere . Joannes virtutum schola, magisterium vit
Abbreviated transcription (Latin):
dominantes in clero: sed formafacti¬
grauius delinqͥtur: si inter ꝑu̾¬
sos plus equalitas quã disciplina custo¬
diatur. Quia enim falsa pietate suꝑatꝰ.
ferire heli delinquentes filios noluit:
apud districtum iudicem. sem&e ipsum
cum filiis crudeli dampnatione ꝑcussit.
Unde necesse est. ut rectorem subditis.
& matre pietas. & patr̃e exhibeat dis-¬
ciplina: atq inter hȩc sollicita circum

Expanded text:
dominantes in clero, sed forma factidominantes in clero, sed forma factigravius delinquitur, si inter perversos plus aequalitas quam disciplina custodiatur, quia enim falsa pietate superatus ferire Heli delinquentes filios noluit, apud districtum judicem semetipsum cum filiis crudeli damnatione percussit. Unde necesse est ut rectorem subditis et matrem pietas, et patrem exhibeat disciplina. Atque inter haec s
Abbreviated transcription (Latin):
discipłis. pius magister eos non mite con¬
tentionis arguit. s formam quã sequant᷑
humilitatis. modesta ratione descͥbit.
In qua tam̃ forma obtinenda. maiores
& p̃cessores. id ẽ doc tores eccł̃iȩ. non
minima discretione opus habent: ne
uidelicet regrum gentium instar domi¬
nari subiectis. seq ab eis gaudeant
suꝑ uacius laudib attolli: s ad exem¬
plum regis ȩterni quasi iuniores eis.
quib regendis p̃sunt. efficiantur ac
ministri: quia nuinirum necesse est. ut¬
sic bene agentib ꝑ humilitatẽ sint so¬
cii ÷ quatinus contra delinquentium
uitia. ꝑ zelum iusticiȩ sint erecti: ut
& bonis in nullo se p̃ferant: & cum pra¬
uoꝵ culpa exigit. potestatem protinuᷤ
sui pͥoratus agnoscant. Ne enim p̃sidentis
animus ad elationem. potestatis suȩ de¬
lectatione rapiatur: recte ꝑ quendam
sapientẽ dr̃. Ducem te constituerunt:
noli ex tolli: s esto in illis. quasi unuis
ex illis. Hinc ȩtiam petrus ait. Non

Expanded text:
 pius magister eos non initae contentionis arguit, sed formam quam sequantur humilitatis modesta ratione describit . In qua tamen forma obtinenda majores et praecessores, id est, doctores Ecclesiae non minima discretione opus habent, ne videlicet regum gentilium instar dominari subjectis, seque ab eis gaudeant supervacuis laudibus attolli, sed ad exemplum regis aeterni, quasi juniores eis quibus regendis praesunt efficiantur ac ministri. Quia quicunquesic bene agentibus per humilitatem sint socii, quatenus contra delinquentium vitia per zelum justitiae sint erecti, ut et bonis in nullo se praeferant, et cum pravorum culpa exigit potestatem protinus sui prioratus agnoscant. Ne enim praesidentis animus ad elationem potestatis suae delectatione rapiatur, recte per quemdam sapientem dicitur: Ducem te constituerunt, noli extolli, sed esto in illis, quasi unus ex illis . Hinc etiam Petrus ait: Non
Abbreviated transcription (Latin):
Ion incredibile est. quia uix ta hoc
qd̃ alibi p̃cipitur discipłis conten¬
diteꝰ intrare ꝑ angustam portam: honore
se inuicem preueniendo certarint. Ue¬
rum qualib& ex causa contenderint:
nos potius non carnales adhuc discipłi
quid gesserint. s sp̃ãlis magister qͥd ius¬
serit uideamus. Dixit aũt eis. Reges gen¬
tium dũantur eorum: & qui potestatẽ
habent suꝑ eos benefici uocantur. Uos
aũt non sic. S qui maior est in uob: fi

Expanded text:
im incredibile est quia juxta hoc quod alibi praecipitur: Contendite intrare per angustam portam , honore se invicem praeveniendo certarint. Verum qualibet ex causa contenderint, nos potius non carnales adhuc discipuli quid gesserint, sed spiritalis magister quid jusserit videamus. Dixit autem eis: Reges gentium dominantur eorum, et qui potestatem habent super eos, benefici vocantur. Vos a
Abbreviated transcription (Latin):
iohis p̃paremus dño uiam: rectas faci¬
amꝰ semitas dei nr̃i: quatinꝰ uidens in no-
las suas multis iam ꝑiculis fessas benig¬
nissimꝰ pastor inquirat: ut sicut de be¬
te gaudemꝰ ita de ipsa dei nr̃i reconcili.¬
atione letemur: cui est honor & gla¬

Expanded text:
Joannis, paremus Domino viam, rectas faciJoannis, paremus Domino viam, rectas faciamus semitas Dei nostri; quatenus videns in nobilas suas, multis jam periculis fessas, benignissimus pastor inquirat: ut, sicut de Bate gaudemus, ita de Dei nostri reconciliatione laetemur: cui honor et gl
Abbreviated transcription (Latin):
uolupt uosis scl̃i huius languet illece¬
bris. & cupiditatib auaritiȩ feruen¬
tis insanit: & infraterna odia feralis inui¬
diȩ facib in ardescit: atq ad contumẽ¬
liam dei om̃ipotentis ꝑ amfractas demo¬
num semitas erraticus uiator incedit:
non parat dño uiam: s inimico miser
suo ericia lem in sem&. ipso patefacit
ingressum. hii mores et uita huiusmodi:
ampla itinera & largissimas uias barba¬
ris nationib in eritium cõmunis salutis
aꝑiunt. Hii mores plebem dei inimicis
gentib uigo misere captiuitatis addi-¬
cunt: hii mores armatos dissipant
popłos: & munitas diruunt ciuitates.
Et quid plura carissimi. Quicqͥd poten¬
tiȩ. quicqͥd uirium. uidemus in hostibꝰ:
corruptione uitȩ nr̃e. nr̃aq infidelita¬
te nutritur. Et inde est quod nichil
pura ad dm̃ supplicatione ꝓficimus:
quia incessabiliter impiis prauisq de
ꝓpħica monita non paramus. Propter
quod reu̾tentes ad beatissimi p̾cepta

Expanded text:
voluptuosis saeculi hujus languet illecevoluptuosis saeculi hujus languet illecebris, cupiditatibus avaritiae ferventis insanit, in fraterna odia feralis invidiae faucibus inardescit atque ad contumeliam Dei omnipotentis, super anfractas daemonum semitas erraticus viator 210 incedit: non parat Domino viam, sed inimico miser suo exitiabilem in semetipsum patefacit ingressum. Hi mores, et vita hujusmodi ampla itinera, et largissimas vias barbaris nationibus in exsilium communis salutis aperiunt. Hi mores plebem Dei inimicis gentibus jugo miserae captivitatis addicunt. Hi mores armatos dissipant populos, et munitas diruunt civitates. Ecquid plura, carissimi? Quidquid potentiae, quidquid virium videmus in hostibus, corruptione vitae nostrae, nostraque infidelitate nutritur; et inde est, quod nihil fusa ad Deum supplicatione poscimus; quia incessabiliter impiis, pravisque decundum prophetica monita non praeparamus. Propter quod revertentes ad beatissimi praecepta
Abbreviated transcription (Latin):
ere dignus beatus ioħes. euius ꝓphi¬
ca ẽẽt natiuitas: qui & illis de pa¬
rentib quorum eẽt desꝑata posteritas.
dei munere nasc̾etur. Nam tanta aucto¬
ritate tantoq docendi pondere. in uo¬
cem sc̃ȩ predicationis erupit: ut in¬
stantem domini nuntiar& aduentũ: et
insemitas rectas male uiuentium diri
gers prauitatem. Quid est enim dño
cordis habuaculum p̃pare.& Quid est
rectas facere semitas dei÷ nisi ut tales
ac tuum tuorum tibi munias uias. quas
hambulare ꝓpitus ueniens ad te dñs
delec tetur. Ille dño uiam parat. qui
ururiantis carnis respuens uolupta¬
tes: toto mentis sue spu suspensus ad
dleum. uigore se castitatis accingit.
ptimam parat dño uiam : qui cogita-¬
iones suas auaritiȩ fluctib estuan-¬
tes. serenȩ conscientiȩ tranquillitate
parat: qui idolorum uana atq
omnium suꝑstitionum figmenta con¬
culcans: unum uiuidei cultum & fi¬
dem ueritatis inquirit. Quicũq uͦ

Expanded text:
Vere dignus beatus Joannes, cujus prophetiVere dignus beatus Joannes, cujus prophetica esset nativitas, qui et illis de parentibus, quorum esset desperata posteritas, Dei munere nasceretur. Nam tanta auctoritate, tantoque docendi pondere in vocem sanctae praedicationis 209 erupit, et instantem Domini nuntiaret adventum, et in semitas rectas male viventium dirigeret pravitatem. Quid est enim, paracordis habitaculum praeparare? Quid est, rectas facite semitas Dei, nisi ut tales actuum tuorum tibi munias vias; quas perambulare propitius veniens ad te Dominus delectetur? Ille viam Domino suo parat, qui luxuriantis carnis respuens voluptates, toto mentis suae spiritu suspensus ad Deum, vigore se castitatis accingit. Optimam parat Domino viam, qui cogitationes suas avaritiae fluctibus aestuantes, serenae conscientiae tranquillitate parat, qui idolorum vana, atque omnium superstitionum figmonta conculcans, unum Dei vivi cultum, et fidem veritatis inquirit. Quicunque vero
Abbreviated transcription (Latin):
ias dicens. Nox clamantis inde¬
serto: parate uiam dñi: rectas facite
semitas dei nr̃i. Uoxx inquit claman
tum dei. pleno lȩtus ore clamabat
Rec te uox dr̃: c̃uius intonante p̃cono
sacramentum redẽptionis humanȩ.
surda dudũ cȩpit audire mortalitas
It uenerandus baptista. Ui.¬
muto patri aꝑuit linguam: iti
aures hominum salutaris gratiȩ mno¬
uauit auditu. Clamabat aũt in desos¬
to: ubi ad p̃dicationẽ eius nec insolei
turba ꝑstreꝑ&. nec infidelis rideret
auditor: si hii tantum audire possent.
qui p̾dicante eo uerbũ salutis. cura
tantum diuini cultus expeterent.
adu̾terent eum uera annuntiare de
xp̃o: qui pro asertione iusticiȩ ut illic¬
tas herodis nuptias in creparet. nec r¬
gem timusset offendẽ: nec squalor̃
carceris declinasset: nec tyranni gli¬
dio refugisset occidi. Audiamus adhã
paululum frs̃: qͥd ad ꝓfectum omĩuo
nr̃m saluatoris nuntius p̾dicabat.
arate inquit uiam domini : rectas facite
semitas dei nostri.

Expanded text:
aias dicens: Vox clamantis in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas Dei nostri . Vox, inquit, clamantum Dei pleno laetus ore clamabat. Recte vox dicitur, cujus intonante praeconio sacramentum redemptionis humanae, surda dudum coepit audire mortalitas. Ut enim venerandus Baptista muto patri aperuit linguam, ita aures hominum salutaris gratiae innovavit auditum. Clamat autem in deserto, ubi praedicationem ejus nec insolens turba perstreperet, infidelis rideret auditor, sed hi tantum audire possunt, qui praedicantem verbum salutis, cura tantum divini cultus expeterent, et adverterent eum vera enuntiare de Christo, qui per assertionem justitiae, ut illicitas Herodis nuptias increparet, nec regem timuisset offendere, nec squalorem carceris declinasset, nec tyrannico gladio refugisset occidi. Audiamus adhuc paululum, fratres, quid ad profectum omnium nostrum Salvatoris nuntius praedicabat: Parate, inquit, viam Domino, rectas facite semitas Dei nostri.
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m scm̃. & gratia dei donum significet
spiritale. Illud quoq qđ ait. quia caro
& sanguis non reuelauit tͥ apłicȩ nar¬
rationi compara in quo ait. continuo ñ
acquieui carni & sanguini. carnem ibi
& sanguinem uideos significans: ut hic
quoq sub alio sensu demonstrar&. qđ
ei non ꝑ doc trinam phariseorum. s ꝑ
Et ego dico tibi. Quid est qđ ait & ego
dico tibi. ᷤ. Quia tu mͥ dixisti. tues xp̃c
filius dei iiii. Et ego dico tͥ non de ser¬
mone casso. & nullum habente opus: s
dico tibi quia meum dixisse fecisse est:
quia tues petrus & suꝑ hanc petram
ȩdificabo ȩccłiam meam. E ugł̃m.¬

Expanded text:
sanctum, et gratia Dei donum significet spiritale. Illud quoque quod ait, quia caro et sanguis non revelavit tibi, Apostolicae narrationi comparatur, in qua ait: Continuo non acquievi carni et sanguini , carnem ibi et sanguinem, Judaeos significans, ut hic quoque sub alio sensu demonstretur, quod ei non per doctrinam Pharisaeorum, sed Et ego dico tibi. Quid est quod ait: Et ego dico tibi? Quia tu mihi dixisti: Tu es Christus Filius Dei vivi: et ego dico tibi, non sermone casso, et nullum habente opus, sed dico tibi: quia meum dixisse, fecisse est. Quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam.
Abbreviated transcription (Latin):
uir tutes. aliquando quidem suo erempli
xp̃ianos fieri imitatores sui iubet. dicen¬
do imitatores mei estote sieut & ego ap̃s
aliquando quidem de se reticens. adp¬
suis dei nos imitationẽ extendit dicens
Estote gͦ mmitatores der: sicut filii km̃i.
Iam uͦ demonstrans. quia nichil ita hane
imitationem pariat. quã si ita uiuat a¬
liquis ut bonum eius in cõmune ꝓficuar.
atq uniu̾sis utiliora ꝓuideat: ad iunã
Ambulate in carttate. Ideo cum dixisset
imitatores mei estote: continuo de cari¬
tate disseruit: quia hȩc p̃cipue uirtus
homines deo ꝓcrimos facit. Quante c̃q¬

Expanded text:
re. Aliquando quidem suo exemplo Christi nos fieri imitatores iubet dicendo: Imitatores mei estote, sicut et ego Christi. Aliquando quidem de se resipiscens adsius nos imitationem hortatur dicens: Estote imitatores Dei, sicut filii carissimi. Iam vero demonstrans, quia nihil hanc imitationem ita pariat, quam si ita vivat aliquis, ut bonum eius in commune proficiat atque universis utiliora praevideat, adiunxit: Ambulate in caritate. Ideo cum dixisset, Imitatores mei estote, continuo de caritate disseruit, quia haec praecipue virtus homines Deo proximos facit. 48. De c
Abbreviated transcription (Latin):
x confessione sortitur apłs uocabu¬
lum: qđ reuelationẽ ex spũ sc̃o ha¬
beatͥ cuis & filius appellandus sit. Si¬
quidem bariona: in lingua nr̃a sonat filiuᷤ
columbȩ. A lii simpliciter accipiunt quod
symon id est petrus filius sit iohannie.
iuxta alterius loci interrogationẽ. symon
iohanns diligis me. qui respondit dñe
tu scis: & uolunt scͥptorum uitio depraua¬
tum: ut pro bar iohanna hoc est filio¬
um iohannis. bariona seͥptum fit.: una
detracta sillaba. Iohanna aũt. in¬

Expanded text:
x confessione sortitur vocabulum, quod revelationem ex Spiritu sancto habeat, cujus et filius appellandus sit. Siquidem Barjona in nostra lingua sonat, 124 filius columbae. Alii simpliciter accipiunt, quod Simon, id est, Petrus, sit filius Joannis, juxta alterius loci interrogationem: Simon Joannis, diligis me ? Qui respondit: Domine, tu scis. Et volunt Scriptorum vitio depravatum, ut pro Bar Joanna, hoc est, filium Iohannis, Barione scriptum sit, una detracta syllaba. Iohanna autem in
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ hunc causa amoris xp̃i. nulla possium
ratione respic̾e: quomͦ possum idola iu¬
ta. & surda. et sine sensu. & sine animi
colere. & ad in iuriam summi dei. cer¬
uices meas uanis lapidib inelinare.
Cupio p̃bere consultum infantiȩ tuȩ
& ad hue te deos blasphemantẽ idcitt
affero: quia annos tuos infra sensum aspi¬
ti. Noli gͦ temos ipsam ita despic̃e: uit
motus deoꝵ incurras. Beata agnes respon¬
dit. Noli infantiam corporalem in me
ita despic̾e: ut putes me habere te uelle
ꝓpitium. Fides enim non in annis s in
sensib geritur ꝙͣ ds̃ omp̃e mentes ma¬
gis comprobat quam ȩtates.

Expanded text:
ergo hunc causa amoris Christi nulla possum ergo hunc causa amoris Christi nulla possum ratione respicere; quomodo possum idola muta et surda, et sine sensu et sine anima colere, et ad injuriam summi Dei cervicem meam vanis lapidibus inclinare? 6. Cupio praebere consultum infantiae tuae, et adhuc te deos blasphemantem idcirco differo, quia annos tuos infra sensum aspicio. Noli ergo temetipsam ita despicere, ut motus deorum incurras. Beata Agnes respondit: Noli infantiam corporalem ita in me despicere, ut putes me te velle habere propitium. Fides enim non in annis, sed in sensibus geritur: et Deus omnipotens mentes magis comprobat, quam aetates.
Abbreviated transcription (Latin):
blandientem. animo deridebat .iIII.
idens simphronius p̃fectus tan¬
tam in puella constantiam: pa¬
rentes eius allo quitur: & quia erant n¬
biles. & uim inferre non poterat. citis¬
lum eisxp̃ianitatis opposuit. Sequenti
namq die. agnem sibi p̃sentari iubes
& iterum aiq iterum repetens. cȩpr¬
replicare de iuuenis amore sermonẽ
Cumq omnes sermones euis casso labis¬
re deficerent: sisti eam siuis tribunalu
a te fuerit segi egata: non poteris in¬
saniam abicere pec toris: neq equissi¬
mus consilus p̃bere consensum. Unde
te ad uenerabilem deam uestam ꝓpens¬
re necesse est: ut cui ꝑseuerantia uun¬
tatis placy: eus die noc tuq sacrifitiis
uenerandis insistas. Ad hȩc beata agnes
respondit. Si filium tuum quamuis
iniquo amore ueratum. tam̃ iiuentẽ
hominem recusaui utiq hominẽ qui
est rationis capax:ͥ qui & uidere. ꝙ. al¬
dire. et palpare. et ambulare pot̃. et
sulgore lucis huiꝰ cum bonis ꝑfrui: si

Expanded text:
blandientem animo deridebat. Videns blandientem animo deridebat. Videns itaque Symphronius praefectus tantam in puella constantiam, parentes ejus alloquitur: et quia erant nobiles, et vim eis inferre non poterat, titulum eis christianitatis opposuit. Sequente autem die Agnem sibi praesentari jubet: et iterum iterumque repetens, replicare coepit de juvenis amore sermonem. 5. Cumque omnes sermones ejus casso labore deficerent, sisti eam suis tribunalibua te fuerit segregata, non poteris insaniam abjicere pectoris, neque aequissimis consiliis praebere consensum. Unde te ad venerabilem deam Vestam properare necesse est, et si perseverantia virginitatis placet, ejus die nocteque sacrificiis reverendis insistas. Ad haec beata Agnes respondit: Si filium tuum, quamvis iniquo amore vexatum, tamen viventem hominem recusavi: hominem utique qui est rationis capax, qui et audire, et videre, et palpare, et ambulare potest, et fulgore lucis hujus cum bonis perfrui: si
Abbreviated transcription (Latin):
corripitur ceco. & inter angustias animi
& corporis. anhelo cruciabatur sp̃u. In¬
ter hȩc lecto prosternitur: & ꝑ alta
suspiria. amor a medicis aꝑitur. Fi¬
unt nota patri. quȩ fuerant inuenta
a medicis: & eadem paterna uoce q̃
fuerant iam dicta a filio. ad peticionẽ
uirginuis reuoluuntur. Abnegat agnes
beatissima: &. se nullo pacto asserit pri-¬
oris sponsi federa uiolare. Cumq pa-¬
ter dicer& in fascib constitutum. se¬
us ętiam illustrissimum posse p̃ferri:
cepit tamen uehem̃ter inquirere. qͥs
esses sponsus de cuius se agnes potesta¬
te iactar&. Tunc exstitit quidam ex
parasitis eius. qui dicer& hanc. xrͥanani
eẽ ab infantia: & magicis artib ita oc¬
strepitu. suis eam tribunalib sisti p̃ce
pit. Et pͥmum quidem blandis eam
sermonib secretius ꝓuocat: deinde
terrorib pulsat. S xp̃i uirgo nec blã¬
dim̃tis seducitur: nec terrore concu¬
titur: s eodem uultu eodemq animo
ꝑseuerans. & terrentem similiter sieut

Expanded text:
carpitur caeco, et inter angustias animi et corporis anhelo cruciabatur spiritu. Inter haec lecto prosternitur, et per alta suspiria amor a medicis aperitur. Fiunt nota patri, quae fuerant inventa a medicis, et eadem paterna voce, quae fuerant jam dicta a filio, ad petitionem virginis revolvuntur. Abnegat Agnes beatissima, et se nullo pacto prioris asserit sponsi foedera violare. Cumque pater diceret in fascibus se constitutum s etiam illcoepit tamen vehementissime inquirere quis esset sponsus, sancta cujus Agnes potestate gloriaretur. Tunc exstitit quidam ex parasitis ejus, qui diceret hanc christianam esse ab infantia, et magicis artibus ita ocstrepitu, suis eam tribunalibus praecepit sisti. Et primo quidem blandis eam sermonibus secretius provocat, deinde terroribus pulsat. Sed virgo Christi nec blandimento seducitur, nec terrore concutitur: sed eodem vultu, eodem animo perseverans, et terrentem similiter sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ginem. In hoc apparebit quia ñ
cissi : si dep̃cata fueris ipsum angelum¬
sanum. Cui beata agnes respondit.
Licet fides tua hoc impetrare non merea¬
tur a dño: tamen quia tempus est. ut
uirtus dñi mei iħu xp̃i manifestetur:
ggredimini omnes foras. ut solito me in
nem suscitaroe. Orante aũt illa. appa¬
t ei angls dũi. qui & eleuauit eam
ntẽ: & confortans animum eius iuue¬
in suscitauit. Qui egressus foras: cepit
in terra et in mari: qui est ds̃ xp̃iano¬
n. Nam omnia templa funt uana:. dii
i coluntur uan i sunt: ꝙ penitꝰ nec
possunt. nec aliis aliquod auaili

Expanded text:
 in hoc apparebit quia non sisti, si deprecata fueris ipsum angelumsanum. Cui beata Agnes respondit: Licet fides vestra hoc impetrare non mereatur a Domino; tamen quia tempus est ut virtus Domini mei Jesu Christi manifestetur, egredimini omnes foras, ut solitam ei venem suscitaret. Orante autem illa, apparuit ei angelus Domini, et levavit eam flentem, et confortans animum ejus, juvenem suscitavit. Qui egressus foras coepit et in terra et in mari, qui est Deus christianorum; nam omnia templa vana sunt: dii qui coluntur, omnes vani sunt, et penitus nec sibi possunt, nec aliis aliquod auxili
Abbreviated transcription (Latin):
qd dieb certis ebdomadib singłis eiꝰ
uincula soluebantur. Quos uidelicet
dies. eius uxor atq horas discitiens:
tunc eum recognouit absolutũ. cũ pro
eo sacͥfitium meminerat oblatum. Hinc
gite: oblata a nob̃ hostia quantũ in nob̃s
soluere ualeat ligaturam cordis: si ob¬
lata ab altero. potuit in altero soluere
uincula corporis.

Expanded text:
quod diebus certis ebdomadibus singulis eius quod diebus certis ebdomadibus singulis eius vincula solvebantur. Quos videlicet dies eius uxor atque horas discutiens, tunc eum recognovit absolutum, cum pro eo sacrificium meminerat oblatum. Hinc gite, oblata / a nobis sacra hostia quantum in nobis solvere valeat ligaturam cordis, si oblata ab altero potuit in altero solvere vincula corporis
Abbreviated transcription (Latin):
do÷ sacras hostias offerendo. Singłariter
namq ad absolutionem nrãm. oblata cum
lacrimis & benignitate m̃tis. sacri altaris
hostia suffragatur: quia is qui in se surgẽs
a mortuis iam ñ moritur ͥ ad huc ꝑ hãc
in suo misterio ꝓ nob̃ iterũ patitur. Nam
quotiens ei hostiam suȩ passionis offeri¬
mus: tociens nob̃ ad absolutionẽ nram
passionem illius reparamus.Uił.¬
memoriam urãm narrando reuocare.
Non longe a nris fertur temporib fac tũ:
qđ quidã ab hostib captus. longe tͣns¬
ductus est. Cumq dui teneret᷑ in uin¬
culis: eum uxor sua cũ ex eadem capti¬
uitate non reciꝑet. ex tinc tũ putauit.
Pro quo iam uelut mortuo: hostias eb¬
domadib singłis curabat offerre. Cuiꝰ
tociens uincula soluebantur in capti¬
uitate: quociens ab eius conuige obla¬
tȩ fuissent hostiȩ. ꝓ animȩ eius absolu¬
tione. Nam longa post tempora reu̾sus :
admirans ualde suȩ indicauit uxori.

Expanded text:
do, sacras hostias offerendo! Singulariter do, sacras hostias offerendo! Singulariter namque ad absolutionem nostram oblata cum lacrimis et benignitate mentis sacri altaris hostia suffragatur, quia is, qui in se resurgens a mortuis iam non moritur, adhuc per hanc in suo mysterio pro nobis iterum patitur. Nam quotiens ei hostiam suae passionis offerimus, totiens nobis ad absolutionem / nostram passionem illius reparamus. Mmemoriam vestram narrando revocare. Non longe a nostris fertur temporibus factum, quod quidam ab hostibus captus longe transductus est. Cumque diu teneretur in vinculis, eum uxor sua, cum ex eadem captivitate non reciperet, extinctum putavit. Pro quo iam velut mortuo hostias ebdomadibus singulis curabat offerre. Cuius totiens vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent hostię pro animę eius absolutione. Nam longa post tempora reversus, admirans valde suae indicavit uxori,
Abbreviated transcription (Latin):
uenit. exteriora simul & interiora
iudicat : facta parit᷑ et cogitatione
pensat. Cum duplo gͦ exercitu contra
simplũ uenit: qui nos uix in solo oꝑe
p̃paratos. simul de oꝑe & cogitatione dis¬
curit. Quid gͦ agendum est fr̃s : nͥ ut
dũ nos cũ simplo exercitu contra duplũ
illius suffic̾e ñ posse conspicimꝰ: dũ ad¬
huc longe est legationẽ mutamꝰ. roge¬
mus ea quȩ pacis sunt.. Longe enum
ẽẽ dr̃: quia adhuc presens ꝑ iudici¬
um non uidetur.
ittamus ad regem nr̃m legatio¬
nem. lacͥmas nr̃ãs: misccłiȩ oꝑa: mittamtꝰ
Mlactemus in ara enis hostias placatio¬
nis: agnoscamꝰ nos cũ eo in iudicio non
posse contendẽ. Pensemꝰ uirtutẽ eius
fortitudinis: rogemus ea quȩ pacis st̃.
Hȩc est nr̃a legatio: quȩ regem uenien¬
tem placat. Pensate fr̃s quã benignũ
sit: quod is qui suo aduentu ualos oppͥm̾e.
tardat uenire. Mittamus ad hunc ut di¬
ximus legationẽ nrãm: flendo: tͥbuen¬

Expanded text:
venit exteriora simul et interiora venit exteriora simul et interiora judicat, facta pariter et cogitationes pensat. Cum duplo ergo exercitu contra simplum venit, qui nos vix in solo opere praeparatos simul de opere et cogitatione discutit. Quid ergo agendum est, fratres, nisi ut dum nos cum simplo exercitu contra duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est, legationem mittamus, et rogemus ea quae pacis sunt? Longe enim esse dicitur, qui adhuc praesens per judicium non videtur. Mittamus ad hunc legationem lamactemus in ara eius hostias placationis! Cognoscamus nos cum eo in iudicio non posse contendere, pensemus virtutem eius fortitudinis, rogemus ea, quae pacis sunt! Haec est nostra legatio, quae regem venientem placat. Pensate, fratres, quam benignum sit, quod is, qui suo adventu valet opprimere, tardat venire. Mittamus ad hunc, ut diximus, legationem nostram, flendo, tribuen
Abbreviated transcription (Latin):
ei qui cũ iuginti milib uenit ad se.S
alioquin adhuc illo longe agente: le¬
gationẽ mittens rogat ea quȩ pacis
sunt. Rex contra regem ex equo ue-¬
nit ad p̾lium: & tamen si se ꝑpendit
non posse suffic̾e : legationem mittit.
& ea quȩ pacis sunt postulat. U
am debemus. qui in illo trem̃do
examine cum rege nr̃o ex equo ad iu¬
ditium ñ uenimus: quos inmirũ con¬
ditio infirmitatis & causa inferiores
exhibet. S fortasse iam mali oꝑis
culpas abscidimus: iam praua quȩq
exterius declinamus. Numqͥd ad redden¬
dam rationem cogitationis nr̃e suffici-¬
mus .. Nam cũ uiginti milib uenire dr̃
his: contra quẽ minime sufficit iste.
qui cũ decem milib uenit. Decẽ milla
quippe ad uginti milia: simplũ ad du¬
plum sunt. Nos aũt si multũ ꝓficimꝰ:
uix exteriora nr̃a oꝑa in rectitudine
seruamꝰ. Namꝙ si iam luxuria carnis
abscisa est: tam̃ adhuc a corde funditꝰ
abscisa non est. Ille aũt qui uidicaturꝰ

Expanded text:
um viginti millibus venit ad se? Alioquin adhuc illo longe agente, legationem mittens, rogat ea quae pacis sunt. Rex contra regem ex aequo venit ad praelium, et tamen si se perpendit non posse sufficere, legationem mittit, et ea quae pacis sunt postulat. Qu sperare debemus, qui in illo tremendo examine cum Rege nostro ex aequo ad judicium non venimus, quos nimirum conditio, infirmitas, et causa inferiores exhibet? 7. Sed fortasse jam mali operis culpas abscidimus, jam prava quaeque exterius declinamus; nunquid ad reddendam rationem cogitationis nostrae sufficimus? Nam cum viginti millibus venire dicitur is contra quem minime sufficit iste qui cum decem millibus venit. Decem millia quippe ad viginti millia simplum ad duplum sunt. Nos autem si multum proficimus, vix exteriora nostra opera in rectitudine servamus. Nam et si jam luxuria carnis abscissa est, tamen adhuc a corde funditus abscissa non est. Ille autem qui judicaturus
Abbreviated transcription (Latin):
onstratur sepulchrum beatȩ ma¬
riȩ cernentib nob̃ usq ad p̃sens. inuallis
iosaphat medio quȩ uallis est inter mon-¬
tem syon & montem oliueti posita: quã¬
& tu o paula oculis spexisti. ubi in eius
honore fabricata est ȩccłia miro lapide¬
o tabulatu: in qua sepulta fuisse ut
scire potestis. ab om̃ib ibidem p̾dicat᷑:
s nunc uacuum eẽ cernentib ostendi
nr̃orum dubitant. utrum assumpta
fuerit simul cũ corpore: an abierit
relicto corpore. Quomͦ aũt uel quo
tempore. aut a quib ꝑsonis scĩssimũ
corpus eius. inde ablatum fuerit. uł
ubi transpositum. utrumue resurre¬
xerit nescitur: quamius non nulli
astriiere uelint eam iam resuscitatã:¬

Expanded text:
onstratur autem sepulchrum eius cernentibus nobis usque ad presens in uallis Iosaphat medio; que uallis est inter montem Syon et montem Oliueti posita, uet tu, o Paula, oculis aspexisti, ubi in ejus honore fabricata est Ecclesia miro lapide tabulata: in qua sepulta fuisse ut scire potestis ab omnibus ibidem praedicatur: sed uacuum esse cernentibus ostenditnostrorum dubitant utrum assumpta fuerit simul cum corpore an obierit relicto corpore. Quomodo autem uel quo tempore aut a quibus personis sanctissimum corpus eius inde ablatum fuerit uel ubi transpositum utrumue resurrexerit nescitur, quamuis nonnulli astruere uelint eam iam resuscitata
Abbreviated transcription (Latin):
os o filiȩ pulsate matrem p̃cibꝰ: pul¬
sate ad ostium inuitantis amici:
si quomodo tandem uob aꝑiant᷑ quȩ
reserata st̃ matri. Uerũtamen de his
quid plura dicam.. Omnia saluatoris.
gesta. & beatȩ mariȩ obsequia: nec ñ
actus uite: ex eugł̃io didicistis. E t
nunc quid suꝑ est. ut ab aliquo doc¬
tore requiratis. De assũptione tam̃¬
scrib̾e uob̃ curaui: quȩ absentia pre¬
sens deuotus obtuli: ut habeat scm̃
collegium urm̃. in die tantȩ sollẽp¬
nitatis munus latini sermonis. in quo
discat tenera infantia lactis exꝑiri dul¬
cedinẽ. & de exiguis eximia cogitare:
qualiter fauente deo ꝑ singlos annos
tota hȩc dies expendatur in laudẽ & cũ
gadio celebretur: ne forte si uenerit
in manib urĩs. illud apocriphum de
transitu eiusdem uirginis dubia ꝓ cer¬
tis recipiatis: qđ multi latinoꝵ pietatis
amore. studio legendi carius amplec

Expanded text:
os, o filiae, pulsate matrem precibus, pulsate ad ostium invitantis amici: si quomodo tandem vobis aperiantur, quae reserata sunt matri. Verumtamen de his quid plura dicam? Omnia Salvatoris gesta, et beatae Mariae obsequia, necnon actus vitae ex Evangelio didicistis. Et nunc quid superest, ut ab aliquo doctorum requiratis? II. De Assumptione scribere vobis curavi, quae absentia praesens devotus obtuli, ut habeat sanctum Collegium vestrum in die tantae solennitatis munus Latini sermonis, in quo discat tenera infantia lactis experiri dulcedinem, et de exiguis eximia cogitare: qualiter favente Deo, per singulos annos tota haec dies expendatur in laudem, et cum gaudio celebretur: ne forte si venerit in manus vestras illud apocryphum, De Transitu ejusdem Virginis, dubia pro certis recipiatis: quod multi Latinorum pietatis amore, studio legendi c
Abbreviated transcription (Latin):
non nisi maꝰ na inuenitur: qđ  sca¬
turire cernitur. Uerũtamen quid
horum uerus censeatur: ambigimus.
M elius tamen deo totum cui nichil un-¬
possibile est cõmittimus: qũa aliud
temere definire uelimus. auctorita¬
te nr̃a qđ non ꝓbamus: sicuti & de his
nisi quod legimus. quia multa corpora
ꝑpetua sit completa resurrectio. Faten¬
ur enim qđ ueri testes non eẽnt iͥ
& uera eẽt eorum resurrectio. Unde
et beatus petrus dixisse legitur: cin
de dauid loqueretur in testimonum.
Et sepulchrum inquit eius apud nos
est: quasi ausus non sit dicere. qđ ip¬
se. aut corpus eius apud nos est. sed
tamum sepulchrum quo conditus fu¬
erat. Hinc aiunt resurrexisse & iplũ
cum cȩteris scĩs: & ideo uacuum re¬
mansisse monum̃tum. uti nunc beatȩ
mariȩ cernitur. Quod sane fac tums
de aliis quibꝰ lib& locis scͥpturarũ fir¬
mare conantur: q̃urod iam cum xp̃o
regnent resuscitati in eterna societate.
Quod quia deo nichil est impossibile.

Expanded text:
nonnisi manna invenitur: quod et scaturire cernitur. Verumtamen quid horum verius censeatur, ambigimus. Melius tamen Deo totum, cui nihil impossibile est, committimus, quam ut aliquid temere definire velimus auctoritate nostra, quod non probemus: sicuti et de his,nisi quod legimus: Quia multa corpora in illis perpetua sit completa resurrectio. Fatentur enim quod veri testes non essent, nisi et vera eorum esset resurrectio. Unde et beatus Petrus dixisse legitur, cum de David loqueretur in testimonium: Et sepulcrum, inquit, ejus apud nos est : quasi non sit ausus dicere, quod ipse, aut corpus ejus apud nos est: sed tantum sepulcrum quo conditus fuerat: hinc aiunt resurrexisse et eum cum caeteris sanctis: et ideo vacuum remansisse mausoleum, ut hunc beatae Mariae cernitur. Quod sane factum, et de aliis quibuslibet locis Scripturarum affirmare conantur: quod hi jam cum Christo regnent resuscitati in aeterna societate. Quod quia Deo nihil est impossibile
Abbreviated transcription (Latin):
ece quia turpitudinis sue macu¬
las maria aspexit: lauanda ad fon¬
tem miscd̃iȩ eucurrit: conuiuantes non
erubuit. Nam quia semoe. ipsam graui.¬
ter erubescebat intus: nichil eẽ credidit
qđ uere cundaret᷑ foras. Quid gͥ miram᷑
fr̃s : mariam uenientem. an dnmsusci¬
pientem. Suscipientẽ dicam. an trahẽ-¬
tem.  Bicam melius trahentẽ & suscipi¬
entem: quia nimirum ipse eam ꝑ mise¬
ricordiam traxit intus: qui ꝑ mansue¬
tudinẽ suscepit foris. S iam tex tum
scĩ exigłii ꝑcurrentes: ipsum quoq or¬
dinem quo uenerat sananda uideamus.
Attulit alabastrum unguenti: & stans re¬
tro secus pedes ihu lacrimis cȩpit riga

Expanded text:
ce quia turpitudinis suae maculas aspexit, lavando ad fontem misericordiae cucurrit, convivantes non erubuit. Nam quia semetipsam graviter erubescebat intus, nihil esse credidit quod verecundaretur foris. Quid ergo miramur, fratres, Mariam venientem, an Dominum suscipientem? Suscipientem dicam, an trahentem? dicam melius, trahentem et suscipientem, quia nimirum ipse eam per misericordiam traxit intus, qui per mansuetudinem suscepit foris. Sed jam textum sancti Evangelii percurrentes, ipsum quoque ordinem quo venerit sananda, videamus. 2. Attulit alabastrum unguenti, et stans retro secus pedes
Abbreviated transcription (Latin):
ecordamini fr̃s qui nostis litte¬
ras dei. quiserat saul: rex pessi¬
mus: ꝑsecutor scĩ serui dei da¬
sud. Et ipse si meministis: de tͥbuben¬
amin. Inde iste saulus. ducto secum
tramite seuiendi: s inseuitia ñ ꝑ man¬
furus Postea si saulus a saule: paulus
unde.s. Saulus a rege seuo: cũ suꝑbuᷤ.
cũ seuiens: cum cedes anhelans. Pau¬
us aũt unde .s. Paulus: quia modicus.
aulus: humilitatis nomen est. Paulus:
postea quam adductus est. ad magistrũ
qui ait. Discite ame: quia mitis sum
ẜ humilis corde. Inde paulus. Usum
atinȩ locutionis adu̾tite: quia pau¬
um modicum dr̃. Paulopost uidebo
te: paulum hic expecta. id est post
mnodicum uidebo te. modicum hic
expecta. dudi ergo paulum. Ego sum
uestimento domini. Quid tam e axigu¬
im: quid tam nouissimum quam fun¬
priar. Hac tamen tac ta mulier: a flu¬
eu sanguinis sanata est. In modico iste
magnus erat: in minino grandis habitabat.

Expanded text:
ecordamini enim qui nostis Litteras Dei, quis erat Saül. Rex pessimus, persecutor sancti servi Dei David: et ipse, si meministis, de tribu Benjamin. Inde iste Saulus, ducto secum tramite saeviendi, sed in saevitia non permansurus. Postea, si Saulus a Saüle, Paulus unde? Saulus a rege saevo, cum superbus, cum saeviens, cum caedes anhelans: Paulus autem unde? Paulus, quia modicus. Paulus humilitatis nomen est. Paulus, posteaquam adductus est ad Magistrum, qui ait, Discite a me quoniam mitis sum, et humilis corde. Inde Paulus. Usum latinae locutionis advertite: quia paulum, modicum dicitur. Paulo post videbo te, paulum hic exspecta; id est, Post modicum videbo te, modicum hic exspecta. Audi ergo Paulum: Ego sum,vestimento Domini. Quid tam exiguum, quid tam novissimum, quam fimbria? Hac tamen tacta, mulier a fluxu sanguinis sanata est . In modico isto magnus erat, in minimo grandis habitabat
Abbreviated transcription (Latin):
usi fuistis enis collo quio: participastis
conuiio: firmati fuistis eius bene¬
dictionibꝰ: insuꝑ ꝙ uirtutib iocun¬
dati. Sufficiant uob̃ ista omia: nobis
liceat auferre uł cadauer ex animȩ.

Expanded text:
usi estis ejus colloquio, participastis convivio, firmati fuistis benedictionibus, insuper et virtutibus jocundati. Sufficiant ergo vobis ista omnia: nobis liceat auferre vel cadaver 35 exanimum.
Abbreviated transcription (Latin):
uir tutum. filii columbȩ uocabimur: con¬
gaudensq ipse sp̃ualib ammȩ nr̃ȩ pro¬
fectib dicet. Quam pulchra es amica
mea: quam pulchra es õculitui colũbarũ.
Sicq fit: ut nob̃ supra petram fidei aurũ.
argentũ. lapides p̾cios os. hoc est ꝑfec ta
uir tutum oꝑa construentibꝰ. nil tribula¬
tionum ignis detͥmenti afferat: nulli
temptationũ turbine p̃ualeant.
quin potius adu̾sitatib probati. accipi¬
emus coronam uitȩ: quam ille nob̾ an¬
te scła ꝓmisit. qui uiuit & regnat deus
cum patre inunitate sp̃c scĩ: ꝑ omnia

Expanded text:
iam, virtutum filii columbae vocabimur, coniam, virtutum filii columbae vocabimur, congaudensque ipse spiritualibus animae nostrae profectibus dicet: Quam pulchra es, amica mea! quam pulchra es, oculi tui columbarum ! Sicque fit ut nobis supra petram fidei, aurum, argentum, lapides pretiosos, hoc est perfecta virtutum opera construentibus, nil tribulationum ignis detrimenti afferat, nulli tentationum turbines praevaleant: quin potius adversitatibus probati, accipiamus coronam vitae quam ipse nobis ante saecula promisit, qui vivit et regnat Deus cum Patre in unitate Spiritus sa
Abbreviated transcription (Latin):
scripta. s quotienscũq nob̃ errantium in¬
geruntur exempla. nos confestim au̾ten¬
es oculos mentis nr̃e ne uideant uani¬
tatem. magis qͥd ueritas ipsa decernat se¬
lulo corde scrutemur: sequentes exem¬
plum beati petri. qui spretis errantium
ectis. uere fidei archanum qđ cognoue
ndubia oris confessione ꝓtulit: insuꝑa-¬
pili cordis cura seruauit. Nam de fidu¬
tla confessionis: hoc loco cognoiumus.
e uirtute aũt unicȩ in xp̃m dilectioniᷤ
ipse alibi testatur: quia cum disced̾ent
ib eo quidã discipłoꝵ eius. dic̾etq ille
ad duodecim nũquid & uos uultis abire:
Uerba uitȩ ȩternȩ habes: & nos credimus
& cognouimus. quia tues. xp̃c filius dei.
Huius ergo fr̃s mei pro modulo nr̃o eocem¬
plum si imitari satagimus: & nos cũ illo
beati & appellari et esse ualebimus: nob̾
quoq symonis. hoc est obedientis. xp̃o
nom̃ congruet: nos ꝓpt̃ simplicitatem

Expanded text:
scripta, sed quotiescunque nobis errantium inscripta, sed quotiescunque nobis errantium ingeruntur exempla, nos confestim avertentes oculos mentis nostrae ne videant vanitatem, magis quid Veritas ipsa decernit, sedulo corde scrutemur, sequentes exemplum beati Petri, qui, spretis errantium sectis, verae fidei arcanum quod cognoverat indubia oris confessione protulit, inseparabilis cordis cura servavit. Nam de fiducia confessionis hoc loco cognovimus, de virtute autem unicae in Christum dilectionis ipse alibi testatur: qui, cum discederent ab eo quidam discipulorum ejus, diceretque ille ad duodecim: Nunquid et vos vultis abire? Verba vitae aeternae habes, et nos cognovimus et credidimus quia tu es Christus Filius Dei . Hujus ergo, fratres mei, pro modulo nostro exemplum si imitari satagimus, et nos cum illo beati et appellari et esse valebimus: nobis quoque Simonis, hoc est obedientis Christo, nomen congruet, nosque propter simplicitatem
Abbreviated transcription (Latin):
lo. Onni gͦ elec torum ȩccłiȩ uixta
modum culparũ. uel penitentiȩ. ligan¬
di ac soluendi. datur auctoritas: ẜ
ideo beatus petrus qui xp̃m uera fi¬
de confessus. uero est amore secutus.
specialiter claues regni celoꝵ ꝙ pͥnci¬
patum iudiciariȩ potestatis accepit:
ut omnes ꝑ orbem credentes intelli¬
gant. quia quicumq ab unitate fi¬
dei. uel societatis illius quolib&. modo
em& ipsos segregant: tales nec uinculis
pieccatoꝵ absolui. nec ianuam possinit
egni cȩlestis ingredi. Uñ nos necesse
idei oꝑa demonstrare. Necesse est om̃i
nigilantia multiplices subtilesq portarũ
nferi cauere insidias: quatinus ux ta
bsalmistȩ uocem de his aduiuante dño
ripi. atq ad annuntiandas eius laudes.
portas filiȩ syon. hoc est gaudia merea
tremur. si turbȩ negligentium. uł
quorumlib& in doctoꝵ fide uł ac tib
ad equennur: quib in litteris sacris unica
est credendi pariter ac uiuendi regła pre¬

Expanded text:
. Omni igitur electorum Ecclesiae juxta modum culparum poenitentis ligandi ac solvendi datur auctoritas, sed ideo beatus Petrus, qui Christum vera fide confessus, vero est amore secutus, specialiter claves regni coelorum et principatum judiciariae potestatis accipit, ut omnes per orbem credentes intelligant, quia quicunque ab unitate fidei vel societatis illius quolibet modo semetipsos segregant, tales nec vinculis peccatorum absolvi, nec januam possint regni coelestis ingredi, unde nos necesse fidei opera demonstrare. Necesse est omni vigilantia multiplices subtilesque portarum inferi cavere insidias, quatenus, juxta Psalmistae vocem, de his adjuvante Domino eripi, atque ad annuntiandas ejus laudes, portas filiae Sion, hoc est gaudia superntremur si turbis negligentium vel quorumlibet indoctorum fide vel actibus adaequemur, quibus in litteris sacris unica est credendi pariter et vivendi regula prae
Abbreviated transcription (Latin):
ectio scĩ ęuangłii quã mͦ fr̃s audi¬
stis. tanto intentius cogitanda: ac sine
oblunone est iugiter retmenda: qͣnto
constat quia magnam nob̃ fidei ꝑfectionẽ
cõmendat: magnũ eiusdem ꝑfectȩ fidei
contra omnia temptam̃ta robur ȩquȩ
demonstrat. Si enim scire uolumus
quom in xp̃m credi oporteat: quid lu¬
cidius eo quod ait ad eum petrus. tues
xp̃c filius dei uiui. Rursum si audi¬
re delec tat quantũ hȩc fides ualeat:
quid aꝑtius eo qđ ait dñs de eccłia¬

Expanded text:
 audistis, tanto intentius cogitanda ac sine oblivione est jugiter retinenda, quanto constat quia magnam nobis fidei perfectionem commendat, magnum ejusdem perfectae fidei contra omnia tentamenta robur aeque demonstrat. Si enim scire volumus quomodo in Christum credi oporteat, quid lucidius eo quod ait ad eum Petrus, Tu es Christus Filius Dei vivi? Rursus si audire delectat quantum haec fides valeat, quid apertius eo q
Abbreviated transcription (Latin):
cumq humiles ac uere penitentes as¬
pererit. hos iam a timore mortis p̃pe¬
tuȩ miserans absoluat: quos uͦ in pec¬
catis quȩ egerint ꝑsistere cognouerit
illos ꝑhennib suppliciis obligandos in¬
sinuet. Unde alias dñs de correpto
semel & iterum. ac tercio. s non pen¬
tente frẽ.: p̃cipit dicens. Si aũt eceł̃i¬
am non audierit: sit tͥ sicut ethni

Expanded text:
cunque humiles, ac vere poenitentes aspexerit, hos iam a timore perpetue mortis miserans absolvit, quos vero in peccatis, que egerint, persistere cognoverit, illos perhennibus suppliciis obligandos insinuet. Unde alias dominus de correpto semel et iterum ac 3, sed non penitente fratre precepit dicens: Sin autem ecclesiam non audierit: Sit