comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ide celebrauit pascha .xxuii.¬
et sanguinis effusionẽ: ne qui uasta¬
bat pͥmitiua. tangeret eos. fide tran¬
sierunt mare rubrum. tanquã ꝑaridam
terram: quod exꝑti egiptii deuorati sunt.
fide muri iercho corruerunt: circuitu diebꝰ
septem. fide raab meretux non periit cũ
infidelib excipiens exploratores cumpa¬
loquitur solet argumentari: et densus ẽ
insententiis. Talis quippe ẽ sp̃s scĩ gratia.
Non habundantia uerborum paucas con¬
tinet sententias: s inbreuitate uerboꝵ
magnum habet et plurimum intellectũ¬

Expanded text:
Fide celebravit Pascha ex sanguinis effusione: ne qui vastabat primitiva, tangeret eos. Fide transierunt mare Rubrum, tanquam per aridam terram. Quod experti Aegyptii, devorati sunt. Fide muri Jericho corruerunt circuitu dierum septem. Fide Raab meretrix non periit cum incredulis, excipiens exploratores cum paloquitur, solet argumentari, et densus est in sententiis: talis quippe est Spiritus sancti gratia. Non abundantia verborum paucas continet sententias, sed in brevitate verborum magnum habet, et plurimum intellectu
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi aut̃ confitetur abraham quod pe¬
ipsum hoc confessum ẽẽ repperiemus. Cõ¬
inqͥt sicut omnes patres mei. Qͥ enim¬
in tabernaculis habitabantꝰ qui sepul¬
chra pecuniis comparabant: certum.
qm̃ peregrini erant. Ut etiam nec ubi
bant se pegrinos ẽẽ: Nequaqͣm: s totiꝰ
mundi. Et merito. Nichil quippe conspi
colere desiderabant: in hoc aut̃ mundo¬
gentia eoꝵ cuta ea: que huiꝰ mundi st̃.
Et hoc ñ uerbis solum: s etiam reb ipsis
et oꝑibus demonstrabant. Endo dixit
batur esse patria. et ueni ad alienam ter
ram. ñ est retentus amore ꝓpnorum: sed
ficut ꝑegrinus egressus de aliena terra sic
dereliquit. Dixit ei. offer mͥ filium tuum:

Expanded text:
Ubi autem confitetur Abraham quod peipsum hoc confessum esse reperiemus. Coninquit, sum, sicut omnes patres mei; pein tabernaculis habitabant, qui sepulcra pecuniis comparabant. Certum est quoniam peregrini erant, ut etiam nec ubi bant se peregrinos esse? Nequaquam; sed totius mundi. Et merito. Nihil quippe conspicutem Dei colere desiderabant. Quomodogentia eorum circa ea, quae hujus mundi sunt: et hoc non verbis solum, sed etiam rebus ipsis, et operibus demonstrabant. Dixit batur esse patria. Statim exivit, et non est retentus amore propriorum, sed sicut peregrinus egressus est, sed venit Dixit ei: Offer mihi filiu
Abbreviated transcription (Latin):
Contraria quippe ꝓmissionum ei imꝑabat᷑.
ut faceret: et neq sic turbatus ẽ neq obstupu¬
it: nec se deceptum arbitrabatur: uos audem
nichil extra ꝓmissionem patimini: et turba¬
mini. Ille uͦ contraria reꝓmissionum audi¬
ebat. abeodem ipso. qui illa ꝓmiserat. et ñ

Expanded text:
contra quippe promissionem ei imperabatur ut faceret, et neque sic turbatus est, neque obstupuit, nec se deceptum arbitrabatur. Vos autem nihil extra promissionem patimini, et conturbamini. Ille vero contraria repromissioni audiebat ab eodem ipso, qui illa promiserat, et non
Abbreviated transcription (Latin):
ris eiꝰ ꝑseptem dies. Non enĩ tubarum so¬
nitus murorum saxa deicit. ac si ꝑdecem
milia annos qͥs tubis insonet s fides omĩa
ualet. Intueris ubiq neq consequentia ul¬
la rerum. neq: nature lege omnia ꝑmu¬
tari: s ꝓpter spem cuncta fieri. Pinde eti¬
am hic propter spem cuncta fiunt. Qm̃
petrata sunt. et ꝑfec̾ta fide inquit raab

Expanded text:
dierum septem . » Non enim tubarum sonitus murorum saxa dejecit, ac si per decem millia annos quis tubis insonaret. Sed fides omnia valet. Neque consequentia ulla rerum, neque naturae lege omnia permutari, sed propter spem cuncta fieri. Proinde etiam hic propter spem cuncta fiunt. Confpetrata sunt, et perfecta. Figuraliter
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. qm̃ in ysaac uocabitur tͥ semen et cre¬
didit: & iterum dicit sacͥfica mͥ illũ. ex cuiꝰ
semine mundus totus erat replendus. Contẽ¬
plans litem p̃ceptorum et ꝓmissionũ: Con¬
traria qͥppe reꝓmissionib imꝑabat: et neq¬

Expanded text:
dixit, quoniam in Isaac vocabitur tibi semen, et credidit: et iterum dicit: Sacrifica illum mihi, ex cujus semine mundus totus erat replendus. Intuere litem praeceptorum, et promissionum. Contraria quippe repromissionibus imperabat. Et neq
Abbreviated transcription (Latin):
in hac ciuitate taleᷤᷤ reꝓmissiones dei
et gloriosa. ita magnifica qualia erc̃
illa quoꝵ ista additam̃ta st̃. qͥb hec¬
aut adipiscentib beatius: aut ñ adi¬
piscentib infelicius: Si enimpatria
quis ex pulsus. ab omĩb miserabilis iu¬
dicatur. et qͥsqͥs hereditatẽ amiserit.
uidetur omnib ẽẽ dolendus: qͥ celo pͥ¬
uat᷑ qui illis repositis bonis. quantis
lacͥmis iste plangendus ẽ: Magis nec¬

Expanded text:
c vita tales repromissiones Dei et gloriosa, ita magnifica, qualia erunt illa, quorum ista additamenta stur adipiscentibus beatius, aut non adipiscentibus infelicius? Si enim patria quis expulsus ab hominibus, miserabilis judicatur, et quisquis haereditatem amiserit, videtur omnibus esse dolendus; qui coelo privatur, quid illi reputes boni? quantis lacrymis iste plangendus est? Cum e
Abbreviated transcription (Latin):
ostenderunt ei se ipsos maiorib ẽẽ dig¬
nos: ñ eos ꝑmisit hec acciꝑe: s illa ma¬
iora eis tribuit. Uolens nobis ostende¬
re. qͥa maiorib digni st̃: nolentes al¬
ligari ad ista terrena. Sicuti qͥsqͣm

Expanded text:
Ostenderunt enim se ipsos majoribus esse dignos. Non eos, permisit hoc accipere, sed illa majora eis tribuit, volens nobis ostendere, quia majoribus digni sunt. Nolentes alligari ad ista terrena, cum
Abbreviated transcription (Latin):
bantur in qͥt hoc ẽ de imbrib: timẽs
construxit archam. Ratiotinatio qͥp¬
pe. nichil in hac causa suggessit. Nu
ñ uidebantur. cimens construxit ar¬
cham ad salutẽ domus sue: ꝑ quam
dit enĩ eos dignos hoc supplicio: qͥ
neq ꝑ illam structionem corrigebã¬
tur. Et iusticie quȩ ꝑ fidem ẽ faccus¬
ex eo quod credidit dõ. hoc enim
anime ẽ que se germane habet ad
dm̃: et uerbis illius nichil fidelius
iudicat. Sic̃ etiam infidelitas contͣ
se habet: fides autẽ certum ẽ quia
iusticiam oꝑatur. Sic̃ enim nos ora¬
culum acceꝑimꝰ de iehenna: sic et il¬

Expanded text:
antur inquit, hoc est, de imbribus, metuens construxit arcam. Per rationem quippe nihil in hac vita suggessit. Nubnon videbantur, timens, construxit arcam ad salutem domus suae, per quamdit enim eos dignos hoc supplicio, qui neque per illam constructionem corrigebantur. « Et justitiae, quae per fidem esex eo quod credidit Deo. Hoc enim animae est, quae se germane habet ad Deum, et verbis illius nihil felicius judicat, sicut etiam infidelitas, cum contra se habet. Fides autem certum est, quia justitiam operatur. Sicut nos responsum accepimus de gehenna aet
Abbreviated transcription (Latin):
exipsis incunabulis multa erat illi iusto
infusa gratia: ñ hoc natura oꝑante in¬
uinȩ: quȩ etiam barbaram illam mulie¬
rem egy ptiam excitauit. ut eum ama¬
ret: ut sumeret. ut eriperet. Et tam̃: fides
inistis ñ habuit idoneum argumentum.
Qd gͦ & quantum erat: ut ipso uultu crede¬

Expanded text:
ex ipsis incunabulis multa erat justo illi infusa gratia, non natura haevina, qua etiam barbaram illam mulierem Aegyptiam excitavit, ut amaret, ut sumeret, ut arriperet. In istis enim fides non habuit idoneum argumentum. Quod ergo, et quantum erat, ut in ipso vultu crede
Abbreviated transcription (Latin):
inquit nominatus fuerit fr̃ formcator. aut
auarus. aut ebriosus: cum huiꝰ cemodi neq
cibum sumere. Cum autẽ de paganis age¬
ret: ñ ita. S siquis uos uocauert inqͥt. ex
infidelibus paganos significans et uultis
ue: omne quod apponetur uobis comedite.
Siquis fr̃ nominatur ebriosus. Oqͣnta inte
etiam imus ad eos: participantes cum eis. Ob¬

Expanded text:
inquit, nominatus fuerit frater fornicator, aut avarus, aut ebriosus, cum hujusmodi nec cibum sumere. Quum autem de paganis ageret, non ita, sed: Si quis vos vocaverit ex infidelibus paganos significans, et vultis ire, omne quod apponitur vobis comedite. Si quis frater nominatur ebriosus, etc. O quanta integetiam imus ad eos, participantes cum eis.
Abbreviated transcription (Latin):
uiuente hanc terrã non dedit non patri
meo. neq auunculo. quoꝵ uirtutem mag¬
nipendebat: num istos malignos. dignos
facturus ẽ ut ꝑcipiant que illi ñ sunt fa¬
cti digni ꝑciꝑe: Hichil horum tͥ dixit: s:

Expanded text:
vivente hanc terram non dedit patri meo, neque avo meo, quorum virtutem magni pendebat. Num istos dignos facturus est, ut percipiant quae illi digni sunt facti percipere? Nihil horum dixit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
dictum enĩ erat. tͥ dabo terram hanc
et semini tuo: uidit filium ut peregͥ¬
nũ habitantem nepotem eiꝰ: uidit
semet ipsũ in aliena terra peregrinã¬
tem: et nichil turbabat᷑. Et circa abͣ¬
sum dictũ esset. quia tͥ dabo et semi¬
ni tuo: non ꝑsemen tibi. s tͥ et semini
tuo.Et tamen neq: ipse neq ysaac.
neq iacob: potiti sunt hoc ꝓmisso.¬

Expanded text:
Dictum enim erat: tibi dabo terram hanc et semini tuo. Vidit filium ibi ut peregrinum habitantem, vidit nepotem, vidit seipsum in aliena terra peregrinantem, et nihil turbabatur. Ideo esum dictum esset, quia tibi dabo et semini tuo, non semper tibi, sed tibi et semini tuo. Et tamen neque ipse, neque Isaac, neque Jacob potiti sunt hac promiss
Abbreviated transcription (Latin):
plum enoc fidei tantum fuit: exem¬
plũ autẽ noe etiam infidelitatis. hec
est ꝑfecꝰta consolatio et exhortatio.
qͣndo ñ solum qͥ crediderunt inueni¬
untur apꝓbati ẽẽ: s etiam infideles
contraria passi. Quid gͦ inqͥt: fide nõe

Expanded text:
plum enim Henoch fidei tantum fuit. Exemplum hoc Noe, et fidei et infidelitatis. Haec est perfecta consolatio et exhortatio: quando non solum qui crediderunt inveniuntur approbati esse, sed etiam infideles contraria passi.
Abbreviated transcription (Latin):
dit: fide qui uocabatur abraham. obe¬
diuit deo. ut exiret in locum quem ac¬
cepturus erat in hereditatẽ: nesciens¬
quo iret. fide demoratus ẽ interram
ꝓmissionis tanqͣm alienigena in tab̃¬
naculis habitando cum ysaac. et iacob:
coheredib reꝓmissionis eiusdẽ. Quem¬

Expanded text:
dit. Fide qui vocatur Abraham, obedivit exire in locum quem accepturus erat in haereditatem, et equo iret . Fide demoratus est in terra repromissionis tanquam in aliena, in casulis habitando cum Isaac et Jacob, cohaeredibus repromissionis ejusdem. E
Abbreviated transcription (Latin):
retur:causa fuit quod placuerat dõ
Ut autẽ placeret dõ: causa erat fideᷤ.
slisi enĩ sciret qͥa redditurus ẽ retri¬
butionem: quomͦ placeret dõ: Sine
Credere inqͥt opus ẽ: quia ds̃ est qͥdẽ
Si autẽ quia ds̃ fide non ratiotinatio¬
nib opus habet: itane qͥd sic ratioci
natione comp̃hendi potuerit᷑.Sic qͥa
retributor mercedis ẽ. fide opus ha¬
bet: et non ratiocinationib Quomͦ ea
q̃ ad essentiam eiꝰ attinent. ratiocina¬
tione poterunt comp̃hendi: Qualis
enim ẽ raciocinatio: quȩ poterit ad is¬

Expanded text:
retur, causa fuit per quod placuerat. Sed ut Henoch placeret Deo, causa erat fides. Nisi enim sciret quia redditurus est retributionem, quomodo placeret Deo? « SineCredere, inquit, opus est quia est. Nunquid est? Si autem, quia est fides, non ratiocinatione opus habet, ita nec quid sit, ratione comprehendi poterit. Sic, quia retributor mercedis est, fide opus habet, et non ratiocinationibus. Quomodo ea quae ad essentiam ejus attinent, ratiocinatione poterunt comprehendi? Qualis enim est ratiocinatio, quae poterit ad is
Abbreviated transcription (Latin):
loquitur. hoc ẽ interemit qͥdem eũ:
s non cum eo interemit eiꝰ głam. at
q memoriam. Non ille mortuus. Er¬
go nec uos moriemin. Quanto enĩ¬
quis acerbius passus fuenit: tanto
magis gła excrescit. Quomͦ ad huc
loquit᷑᷑ hoc enĩ inditium ẽ. quod
uiuat. quod inore om̃ium uersat᷑:
quod omnes eum ammirant᷑ et be¬
atificant. Qͥ enim ammonet alios
ut iusti sint: loquit᷑ Non enim tan¬
tum ꝓficit sermo: quantũ passio il¬
lius. Sicut enĩ celum tantũ apparenᷤ
loquit᷑: sic et ille dum in memoria uenit
Nunqͣm enĩ intanta eẽt ammiratione
si mille linguas haberet᷑: si uiueret: in
qͣnta nunc ammiratione ẽ. hec gła.
non acqͥratur sine ꝑiculis: sine ꝑicłis

Expanded text:
loquitur; hoc est, interemit quidem eum, sed non cum eo interemit ejus gloriam. Ac si diceret, non ille mortuus est, ergo nec vos moriemini. Omniquis acrius passus fuerit, tanto magis gloria procrescit. Quando adhuc loquitur, hoc enim indicium est, quod vivit, quod in ore omnium versatur, quod omnes eum admirantur et beatificant. Qui enim admonet alios ut justi sint loquitur. Non enim tantum proficit sermo, quantum passio illius. Sicut coelum tantum apparens loquitur, sic et ille, dum in memoriam venit. Nunquam enim in tanta esset admiratione, si mille linguas haberet, si viveret, in quanta nunc admiratione est. Haec gloria non acquiritur sine periculis. « Fide
Abbreviated transcription (Latin):
ista hostia: ille aut̃ multȩ st̃. ꝑꝑterea
enĩ nec fortes erant: quia multe. Qd
aut̃ opus erat multis dic mͥ.una suf¬
ficiente: Pinde qͦd multe et semꝑ of¬
ferebantur: ostendit nunquã eos pur¬
gari. Sicut enĩ medicam̃tum qn fue¬
rit forte & salutis efficax. et ualens cu¬
ncꝰtam ualitudinem replere: semel im¬
positum. totum oꝑatur: si gͦ semel ĩ¬
positum totũ oꝑatum fueritꝰ osten¬
dit eius uirtutem. ñ ut ulterius appo¬
natur: et hoc ẽ eius opus ut iam non¬
apponatur: Si uͦ semꝑ apponitur. ma¬
nifestum ẽ indicium eiꝰ nichil illud p̃¬
ualuisse. medicamenti qͥppe uirtus
illa ẽ. ut semel imponatur. et ñ freq̃n¬
ter: sic etiam hic. Qua ratione eisdem
sacrificiis semꝑ curabatur: Si enĩ ab
omnib eeñt liberati peccatis: nequa¬
quã ꝑsingłos dies offerrentur sacrifi¬
offerrentur sacͥficia ꝓ omni popło:
et inuesꝑam. et indie. Pinde accusatio
cusatio infirmitatis: ñ uirtutis osten¬

Expanded text:
ista hostia; illae autem multae sunt. Propterea enim nec fortes erant, quia multae. Quid autem opus erat multis, dic mihi, una sufficiente? Proinde quod multae et semper offerebantur, ostendit nunquam eos purgari. Sicut enim medicamentum, quando fuerit forte et salutis efficax, et valens cunctam valetudinem repellere, semel impositum totum operatur. Si ergo semel impositum totum operatum fuerit, ostendit ejus virtutem, ut non ulterius apponatur. Et hoc est ejus opus, ut jam nonapponatur. Si vero semper apponitur, manifestum indicium est minus illud praevaluisse medicamentum. Quippe virtus illius est ut semel apponatur et non frequenter: sic etiam hic. Qua ratione eisdem sacrificiis semper curabantur? Si enim ab omnibus essent liberati peccatis, nequaquam per singulos dies offerret quis sacrifiofferrentur sacrificia pro omni populo et in vespere et in die. Proinde accusatio ccusatio infirmitatis, non virtutis osten
Abbreviated transcription (Latin):
fides forci anima et uirili opus ha¬
bet. omnia suꝑgrediente sensibilia:
et infirmitatem rationum hominũ
transeunte. Non enĩ podest alic̃ qͥsqͣm
fidelis fieri: nisi seipsum aconsuetudi¬
ne cõmuni abducat. Qͥa gͦ anime he¬
breorũ debiles erant. et afide quidẽ
initium sumpserant: ex passionib aut̃
tribulationũ pusillammes efficieban¬
tur. et minus pacient̃ ferebant et con¬
cuciebant᷑: pͥmo eos ex se ipsis ad hor¬
tatus ẽ dicens. rememoramini dies
pͥstinos: deinde scriptur a diui-¬
na dicente. iustus exfide uiuit: dem̃
ex ratiocinationib dicens. fides est
sperandarũ substantiarã rerum: et
conuictio eoꝵ que ñ uidentur. Nẽ
autẽ ex ꝓgenitorib incipit loqui
magnis uiris: et mirabilib illis. Pene¬
plius nos. Cum enĩ inuenent anima
in eisdem passionib socium: reqͥescit
et respirat. hoc infide: hoc et intribu¬
latione solet accidere. Pinde sit inuo¬
bis consolatio inqͥt. ꝑmutuam fidem.

Expanded text:
fides forti animo, et virili opus habet, omnia supergrediente sensibilia, et infirmitatem rationum hominum intranseunte. Non enim potest aliter quisquam fidelis fieri, nisi seipsum a consuetudine communi abducat. Quia ergo animae Hebraeorum debiles erant, et a fide quidem initium sumpserant, ex passionibus autem tribulationum pusillanimes efficiebantur, et minus patienter ferebant, et concutiebantur; primo eos ex seipsis adhortatus est, dicens: « Rememoramini dies pristinos, » deinde ex Scriptura divina dicente: « Justus ex fide vivit: » deinde ex ratiocinationibus, dicens: « Fides est sperandarum substantia rerum, » convictio earum, quae non videntur; nunc autem est genitoribus incipit loqui magnis viris, et mirabiliter illos pur. Cum enim invenerit anima in eisdem passionibus socium, requiescit et respirat. Hoc et in fide, hoc et in tribulatione solet accidere. Proinde sit in vobis consolatio, inquit, per mutuam fidem.
Abbreviated transcription (Latin):
tium. Ad eandem satisfactionem duc̃
ad quam etiã que uidentur.Pinde ne
q circa ea quȩ uident᷑ credulitas uel
incredulitas dici potest. neq iterum fi
tisfacꝰtionem quisqͣm habuerit. Qm̃¬
enim que st̃ inspe sine substantia ẽẽ¬
putantur: fides eis tribuit substantiã.
sentia et substantia eoꝵ. Puta resur¬
rectio nec̃ dum facta ẽ. et necdum ẽ
in substantia: s spes facit eam subsist̾e
in anima nr̃a: hoc ẽ quod dixit sub
dere: ut excidatis a fide. et sinatis iꝰti¬

Expanded text:
m quoque satisfactionem ducit, ad quam etiam quae videntur; proindeque neque circa ea quae videntur, credulitas, vel incredulitas dici potest, sicuti nec fidetisfactionem habuerit: quoniam, quae sunt in spe, sine substantia ine substantia s tribuit substantiam puram. Resurrectio necdum facta est, et necdum est in substantia, sed spes facit eam subsistere in anima nostra. Hoc est quod dixit, subdere, ut excidatis a facie sanitatis? Prof
Abbreviated transcription (Latin):
et de aliis uincꝰtis: Non enim pucastiᷤ
uincula ẽẽ illa uincła: s sic̃ athlete
fortes sic estis. Quia ñ solum murĩs
opus non habuistis hortatione uel
consolatione: uerum etiã aliis horta¬
tio et consolatio facti estis. Et rapi¬
nas substantiarum ur̃arum:
cũ gaudio suscepistis. Mirabiliter

Expanded text:
tis. Non enim putastis vincula esse illa vincula, sed sicut athletae, fortes sic stetistis; qui non solum in vestris opus non habuistis hortatione vel consolatione, verum etiam aliis hortatio et consolatio facti estis. « Et rapinam substantiarum vestrarum cum gaudio suscepitis. » Rapinam,
Abbreviated transcription (Latin):
et fugeret ñ tolerans sitim. et flam-¬
mas ac estuationes: hoc gͥ et ipse
significauit: dicens. Adhuc enim mo¬
dicum. Quantulum: Qͥ uenturus ẽ.
ueniet: et ñ tardabit. Et ne forte di-¬
cerent. qñ ueniet: ex scͥpturis eos cõ¬
solatur. Et enĩ ꝓpe ẽ salus nr̃a. Ergo
hoc dicens. consolatur eos: tanqͣm
paruum sit tempus qͦd remaneat.
hoc ñ ex seipso dicit: s ex scͥpturis.

Expanded text:
et fugere, non tolerans sic, timens flamet fugere, non tolerans sic, timens flammas aestuationis. Hoc igitur et ipse significavit, dicens: « Adhuc modicum aliquantulum: qui venturus est, veniet et non tardabit . » cerent: Quando veniet? ex Scripturis eos consolatur. Etenim quia prope est salus nostra , consolatur eos: tanquam parvum sit tempus, quod remaneat. Hoc non ex se ipso dicit, sed ex Scripturis.
Abbreviated transcription (Latin):
ante eoꝵ cogitationem pene dicens.
Si in celis intelligitis uos habere sub¬
stantiam meliorem: nichil reqͥratis.
S tantũ hic pacientia opus ẽ. et non
ut addatis. s ut in eisdem ipsis ꝑma¬
neatis: ut ñ abiciatis quod uobis imꝑ¬
titum ẽ. Nullo uobis alio opus ẽ. nisi
ut stecis sicut stabitis: ut ad finem ue¬
nientes. participetis reꝓmissionem.¬
ꝓmissionẽ. Unum opus habetis tan¬
tum ut ꝑseueretis. et expectecis fu¬
tura: ñ ut iterũ cercetis. Ad ipsam ia
coronam ꝓximi facti estis. Cercamina
cuncta sustiniustis: uincula: tribula
coronemini: Hoc solum. tolerate ad¬
uentum corone. O quanta magnitu¬
do hortationis et consolationis.Ue¬
luti si qͥs athleta hoc diceret. qͥ cun¬
ctos suꝑasset ac deiceret et nullum
relictum haberet qͥ sͥ certaret: et de¬
indein futuro ut coronaret᷑ dilatio¬
nẽ temporis ñ ferret. dum arbiter
certaminis ad ueniret. qͥ coronam da¬
ret: ille aut̃ inpacienter ferens. exiret

Expanded text:
t eorum cogitationem pene, dicens, si in coelis intelligitis vos habere substantiam meliorem, nihil requiratis, sed tantum hic patientia opus est, et non ut cadatis, sed ut in eisdem ipsis permaneatis; ut non abjiciatis quod vobis impertitum est, nihil vobis aliud opus est, nisi ut stetis, sicut stetistis; ut ad finem venientes portetis repromissionempromissionem, uno opus habetis tantum ut perseveretis et exspectetis futura, non ut iterum certetis. Ad ipsam jam coronam proximi facti estis; certamina cuncta sustinuistis, vincula, tribulatcoronemini? Hoc solum praestolamini, adventum coronae. O quanta magnitudo hortationis et consolationis! Veluti si quis athletae hoc diceret, qui cunctos superasset et nullum relictum haberet, qui sibi certaret, et deinde in futuro, ut coronetur tempus dilataretur, dum arbiter certaminis adveniret, qui coronam daret. Ille autem impatienter ferens, vellet exire
Abbreviated transcription (Latin):
Non dixit temptationes. s certamen:
quod ẽ maximus titulus laudis. et ma¬
sequit᷑ minutatim dilatans sermonẽ
suum: et laudes plurimas proferens.
Quomͦ hoc ᷑ Nunc qͥdem inqͥt obꝓbͥis
et tribulati onib. specꝰtaculũ facti.
Grauis quippe res ẽ obꝓbrium: et ido¬
nea ad animam subuertendã. et ad
excecandam mentẽ.Nam audi quid
dixit ꝓph̃a. Cum dicunt mͥ inquit
ꝑsingulos dies. uͥ ẽ. ds̃ tuus: Et iterũ.
Simimicus ex ꝓbraret mͥ: sustinierem.
Qm̃ eñ ualde appetens ẽ głe genus
humanũ: ꝓpterea etiã obꝓbriis faci¬
le captiuatur. Et ñ simplicit̃ dixit
obꝓbriis: s etiam hic augmentum
fecit dicens. spectacłm facti. Cũ enĩ
quis secreco ex probatur contnstatur qͥ¬
dem: s multo amplius. cũ coram omnib.¬
Dic enim mͥ qͣntum erat malũ disceden¬
tes ab infirmitate iudaica. et ad optimã
uitam transeuntes. et paternas tradi¬
tiones contempnentes. ut abipsis do-¬
mesticis paterentur multa malaꝰ anul¬

Expanded text:
nt tentationes, seu certamina, quod est maximus titulus laudsequitur minutatim dilatans sermonem suum, et laudes plurimas proferens. Quomodo hoc? « Nunc quidem, inquit, opprobriis et tribulationibus spectaculum facti. » Gravis quippe res est opprobrium, et idonea ad animam subvertendam, et ad excaecandam mentem. Nam audi quod dixit Propheta: « Cum dicunt mihi, inquit, per singulos dies: Ubi est Deus tuus? » Et iterum: « Si inimicus exprobraret mihi, sustinerem. » Quoniam valde appetens est gloriam genus humanum, propterea etiam opprobriis facile captivatur. Et non simpliciter dixit, opprobriis, sed etiam hic augmentum fecit, dicens: et spectaculum facti. Cum enim quis secreto exprobratur, contristatur quidem, sed multo amplius, cum coram omnibus; quantum erat malum, discedentes ab infirmitate Judaica, et ad optimam vitam transeuntes, et paternas traditiones contemnentes, ut ab ipsis domesticis paterentur multa mala, a nul
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c. Et merito. Illi enĩ suppinius af¬
ficiebantur: ꝓpterea opus illi erat
increpatiuo sermone. Isti aut̃ aliqͣn¬
tulum frigidiores semꝑ erant: unde
mitiore magis sermone opus habe
tia multa erant ad dm̃. Quȩ magnã

Expanded text:
s . » Et merito. Illi enim superius afficiebantur, propterea opus illis erat increpativo sermone; isti autem aliquantulum frigidiores, unde mitiore magis sermone opus habebtia multa erant ad Deum. Quae magnam,
Abbreviated transcription (Latin):
si uelitis ñ esse rapinas. ab negantes fi¬
dem. S qͦd isto multo amplius ẽ. hoc
fecistis: ut cũ gaudio ista toleraretis
qͦd erat totum apostolicũ opꝰ. et dig¬
num illis fortib animab: ut flagella¬
ti gauderent. Reuercebant᷑ enĩ in qͥt
afacie concilii gaudentes: quia dig¬
nificati erant ꝓ nomine ihu inhono¬
rari. Qui cũ gaudio fert: ostendit qͥa

Expanded text:
si velletis non esse rapinam, abnegantes fidem. Sed quod isto multo amplius est, hoc fecistis, ut cum gaudio ista toleretis; quod erat totum apostolicum opus, et dignum illis fortibus animabus ut flagellati gauderent. Remunerabantur enim, inquit, a facie concilii gaudentes, quia digni facti erant pro nomine Jesu inhonorari . Qui enim cum gaudio fert, ostendit quia
Abbreviated transcription (Latin):
nentem. Optimi medicoꝵ cũ maliciã
secauerint. et ꝑ incisionem fecerint do¬
loris augm̃tum: solatiũ statim affe¬
runt et remediũ ilico uͥ dolor in ẽ:
et ꝑturbatam refouent animã. Post.¬
qͣm aut̃ recreauerint. alteram iam
non adiciunt sectionẽ: quin etiã illa
quȩ facta st̃. medicaminib mitiori-¬
b et ualentib amplitudinẽ mitiga¬
re doloris confouent: hoc etiã paulꝰ
fecit. Post qͣm concussit animas eoꝵ
et compunxit mentione gehenne: et
fidem faciens. qͥa omnib modiᷤ
moportet ꝑire in uiriantem¬
dei grãm. et hoc ex lege moysi docens¬
qͥa ꝑirent. et aliis testimoniis amplius
hoc affirmans et dicens. metuendum
ẽ. incidere in manus dei uiuentis: ꝓ ind
ne multo timore desꝑantẽ animam
ab sorberi faceret: consolatur eos ꝑlau
rens. Rememoramini in qͥt pͥstinos dies:
in qͥb illuminati magnum certamen

Expanded text:
 Optimi medicorum cum malitiam secaverint, et per incisionem fecerint doloris augmentum, solatium statim afferunt, et remedium illi loco, ubi dolor inest, et perturbatam refovent animam; postquam autem recreaverint, alteram jam non adjiciunt sectionem: quin etiam illam, quae facta est, medicaminibus mitioribus et valentibus amplitudinem mitigare doloris confovent. Hoc etiam Apostolus fecit. Postquam concussit animas eorum, et compunxit mentione gehennae, et fidem faciens, quia omnibus modis oportet perire injuriantemDei gratiam, et hoc ex lege Moysi docens, et aliis testimoniis amplius hoc affirmans, et dicens metuendum esse incidere in manus Dei viventis, proinde ne multo timore desperantem animam absorberi faceret, consolatur eos per lrens: « Rememoramini, inquit, pristinos dies, in quibus illuminati magnum certamen
Abbreviated transcription (Latin):
net insempiternum ds̃ et uiuit. ꝓinde
ac si nunc ñ recipiunt: post ea receptu¬
rist̃. Illos oportet congemiscere: ñ nos.
Nos enim i illorũ incidimus manus: i¬
li aut̾e in manus dĩ. Neq enĩ qͥ patit᷑.
aliquid malum patitur. s qͥ facit: neq¬

Expanded text:
nim in sempiternum Deus, et vivit: proinde etsi nunc non recipiunt, postea recepturi sunt. Illos oportet congemiscere, non nos. Nos enim in illorum incidimus manus; illi autem in manus Dei. Neque enim qui patitur, aliquod malum patitur, sed qui facit.
Abbreviated transcription (Latin):
pect̾antib se in salutem. Qͥd ẽ sine
peccato: Ueluti nunc peccat: Non enĩ
debitor mortis mortuus ẽ: neq ꝓpter
peccatum. S quomͦ uidebitur: Pum¬
ens inquit. S non hoc dixit: s quod
festiuum et gratum ẽsine peccato
uidebitur ex pectantib se in salutẽ:
ut iam de cetero ñ opus habeant sacͥ¬
ficio ut saluent᷑: s in oꝑib ipsis hoc

Expanded text:
spectantibus se in salutem. Quid est Sine spectantibus se in salutem. Quid est Sine peccato? veluti non peccat. Non enim debitor mortis mortuus est, neque propter peccatum. Sed quomodo videbitur? Puniens, inquit. Sed non hoc dixit, sed quod festivum et gratum est, Sine peccato videbitur exspectantibus se in salutem: ut jam de caetero non opus habeant sacrificio, ut salventur, sed in operibus ipsis hoc
Abbreviated transcription (Latin):
iudicium. Institutum est inqͥt: mori
hominib. hic gͦ semel mortuus ẽ ꝓ
Mortem illam morimur qͥdem. s non
manemus in illa: Quod neq mori ẽ.
Mortis enĩ tyrannus et mors reuera
illa ẽ: quando nunquã ꝑmittitur
mortuus ad uitam reuerti. Qñ post
mortem uiuendum erit et uitam me¬
mortuus est. ut nos liberaret. Sic et xp̃c
inquit: semel oblatus. Aquo oblatus
ẽ: Manifestum: quod asemet ipso: hic
neq sacerdotem eum dicit solum: s
et uictimam & sacrificiũ ꝑ se oblatũ.
Semel inquit oblatus oblatus ẽ: ad
multorũ auferenda peccata. Quare
multorũ et ñ omniũ: Quia ñ om̃s cre¬
illa mors: cuius mom̃ti ẽ omnis ꝑdicio.
Non aut̃ omnium peccata abstulit:
lit peccata: Sicut enim in ablutionem
rursum offerimꝰ peccata. et dicimus
siue uolentes. siue nolentes.peccauimꝰ.
sic audem et hic factum ẽ. Et ubi hoc
cata sumpsit abhominib et obtulit il
los rursum patri: ñ ut aliqui dixert̃
aduersus eos: sed ut ea dimittat. In

Expanded text:
ori hominibus. Hac ergo semel mortuus est pro morte illa? Morimur quidem, sed non manemus in illa, quod et jam neque mori est. Mortis enim tyrannis et mors revera illa est, quod nunquam permittitur mortuos ad vitam reverti. Quando vero post mortem vivendum erit, et vita memortuus est ut nos liberaret. Sic et Christus, inquit, semel oblatus est. A quo oblatus est? Manifestum quod a semetipso. Hic neque saet victimam et sacrificium per se oblatum. « Semel, inquit, oblatus est ad multorum auferenda peccata, » id est, tollenda. Quare multorum, et non omnium? Quia non omnes creilla mors, cujus momenti est omnium perditio. Non enim omnium peccata abstulit, lit? Sicut enim in oblatione sursum offerimus peccata, et dicimus, Sive volentes, sive nolentes, peccavimussic autem et hic manifestum est. Et ubi hoc cata, sumpsit ea ab hominibus, et obtulit ea sursum Patri, non ut aliquid decernat adversus eos, sed ut ea dimittat. In
Abbreviated transcription (Latin):
nitentiam excludit. neq ꝓpiciationẽ
que fit ꝑ penitentiam: neq repellit et
deicit ꝑ desperationẽ delinquentes.
Non enim ita ẽ inimicus salutis nr̃e.
enim dixit ñ ẽ ultra penitentia: neq dixit
ultra non ẽ remissio. S hostia inquit ul¬
tra non ẽ hoc ẽ crux secła ultra non est.

Expanded text:
nitentiam excludit, neque propitiationem, quae fit per poenitentiam, neque repellit, et dejicit per desperationem delinquentes. Non enim ita est inimicus salutis nostrae. enim dixit: Non est ultra poenitentia; neque dixit: Ultra non est remissio: sed hostia, inquit, ultra non est, hoc est, crux secunda ultra non est.
Abbreviated transcription (Latin):
ti autẽ querunt qͦ translatus ẽ enoc
et quare trans latus sit. et qͣre non fu¬
erit mortuus. neq ipse. neq helias:¬
et si ad huc uiuunt. quomͦ uiuunt
et in quali habitu. S suꝑuacuum ẽ
ista requirere. Qͥa uero translatus ẽ
ipse. et assumptus ẽ ille scͥpture dixe¬

Expanded text:
ti autem quaerunt quo translatus est Henoch, et quare translatus sit, et quare non fuerit mortuus, neque ipse, neque Elias; si adhuc vivunt, et quomodo vivunt? et in quali habitu? Sed supervacuum est ista requirere. Quia vero translatus est iste, et assumptus est ille, Scriptur
Abbreviated transcription (Latin):
b uel trib testib morit᷑. Sinẽ mi sera¬
tione in qͥt: ut nulla sit uenia nulia
sit misclĩa. quanqͣm moysi eẽt illalex.
Plurima namq ipse disposuerat. Qd
ẽ coram duob uel trib testibus: Si
duo uel tres testificati fuerint: confe¬
stim iudicium dant. Si gͥ inueten testa¬
m̃to uͥ lex moysi irrita sit. tantum ẽ ac¬

Expanded text:
 testibus moritur . » Sine miseratione, inquit, ut nulla sit venia, nulla sit misericordia; quanquam Moysis esset illa lex, plurima namque ipse disposuerat. Quid est, coram duobus, vel tribus? Si duo, vel tres testificati fuerint, confestim judicium dant. Si igitur in Veteri Testamento, ubi lex Moysi irrita fit, homines pecca
Abbreviated transcription (Latin):
res quȩ institute st̃ et ceterã habuert̃
diligentiam agncolarum adhibitam
manib atq laborib si nuliam refe¬
rant laborum uicissitudinẽ: radicitus
euulse. igni traduntur. Tale quiddam
incausa contingit baptismatis. Cũ enĩ
nos xp̃c instituert. et irrigatione sp̃ua¬
li potati fuerimꝰ: si deinde nullũ fruec¬
tum afferamus: ignis nos expectabit
gehenne: et flamma in extinguibilis.
Paulus gͥ hortatur adcaritatem et fru¬
ctificationẽ bonorũ oꝑum: exutilitati¬
b inuitans. Quȩ st̃ autẽ hec utilia:. Qm̃
introitum habemus ad scã: quam de¬
dicauit nobis uiam nouam. Postquam
exutilib inuitauit ad oꝑa bona uult
etiam nunc ex metuendis et tristib
id ipsũ item facere. Postqͣm enĩ dixit.
ñ derelinqͣmus congregationẽ nrãm
quẽ admodum qͥbusdam usus ẽ s ex¬
hortantes tanto amplius quanto ui¬
detis apꝓpinquantem diem: intulit
dicens. Sponte enĩ peccantib postꝙͣ¬
accepimus ueritatis agnitionem: ul¬

Expanded text:
res quae institutae sunt et caeteram habuerunt diligentiam agricolarum, adhibitam manibus atque laboribus, si nullam referant laboris vicissitudinem, radicitus evulsae, igni tradentur: tale quiddam et in causa contingit baptismatis; cum enim Christus nos instituerit et irrogatione spiritali potiti fuerimus, si deinde nullum fructum afferamus, ignis nos exspectabit gehennae et flamma inexstinguibilis. Paulus igitur hortatur ad charitatem et fructificationem bonorum operum, ex utilibus invitans. Quae sunt autem haec utilia, quoniam introitum habemus ad sancta, dedicavit nobis viam novam; postquam ex utilibus mutavit ad opera bona, vult etiam nunc ex metuendis et tristibus idipsum item facere; postquam enim dixit: Non derelinquamus congregationem nostram, quemadmodum quibusdam usus est; sed exhortantes tanto amplius quanto videtis appropinquantem diem, intulit dicens: Sponte namque peccantibusaccepimus veritatis agnitionem ul
Abbreviated transcription (Latin):
onem caritatis. Quid ẽ ad ꝓuocationem
caritatis: Et amplius diligere et diligi.
Et bonoꝵ oꝑum. Ut in hoc habeant emu¬
lationem. Si enim facere quã dicere ma¬
ioris uirtutis ẽ. quantũ ad doctrinam ꝑ¬
tinet: multos habetis etiã uos doctores
in ur̃a multitudine. ꝑ oꝑa ipsa hoc faci¬
Nichil sit in quit falsum in nobis: ñ alia
quedam dicamꝰ.: alia uͦ cogitemus: hoc
credendo enĩ: pusillanimitas efficitur.
nrm̃. Abluere quippe et asꝑgere consci
entiam dĩ ẽ: cum ueritate autem accede¬

Expanded text:
opera fiunt. Quid est, ad provocationem charitatis? Amplius diligere et diligi. « Et bonorum operum: » ut in hoc habeant aemulationem. Facere enim quam dicere, majoris virtutis est. Quantum ad doctrinam pertinet, multos habetis etiam vos doctores in vestra multitudine per opera ipsa hoc facis. Nihil sit, inquit, falsum in vobis. Non alia quidem dicamus, alia vero cogitemus. Hoc credendo enim pusillanimitas efficitur. nostrum. Abluere quippe, et aspergere, Dei est; cum veritate autem accede
Abbreviated transcription (Latin):
uitus: sic̃ ciuitas munita ẽ. S intelliga¬
p̃ditus ẽ: hunc imitemur: in eum intẽ¬
d amus ut diligamꝰ. et diligamur. Ex
dilectione qͥppe: bona oꝑã fiunt. Mag¬
num qͥppe bonum ẽ: congregatio. Ipsa
namq caritatem oꝑatur feruentiorẽ:
et ea cuncta optima generant᷑. Nichil
namq bonum. ẽ: qͦd non ꝑ caritatem
fit. Istam gͥ confirmemus inuicẽ. Ple¬
nitudo legis: ẽ. caritas. Non enĩ labo¬
re opus habemus: aut sudorib Si di
lexerimus inuicem: spontanea nobis
ciũ comp̃hendat. recta uia ducitur.
tate. Tantum arripe pͥncipiũ: ꝙ statĩ
manũ tͥ prebens: ipsa te deducit et di-¬

Expanded text:
intelligapraeditus, hunc imitemur, et in eum intendamus, ut diligamus et diligamur; ex dilectione quippe bona opera fiunt. Magnum quippe bonum est congnamque charitatem operatur ferventiorem; ex ea cuncta optima generantur. Nihil namque bonum est, quod non per charitatem fit. Istam igitur confirmemus invicem. Plenitudo legis charitas. Non enim labore opus hlexerimus invicem, spontanea nobis tium comprehendit rectam viam, ducitur tate tantum arripe principium, et statim manum tibi praebens, ipsa te ducit et di
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificant. Quid est ut faciam uolun¬
tatẽ tuã: Me ipsum tradere: hoc ẽ dei
uoluntas. In qua uoluntate scĩficati sumꝰ.
An etiam aliud dixitꝰ qm̃ ñ sacrificia
homines mundant s uoluntas dĩ: Dro¬

Expanded text:
» Quid est, « ut faciam voluntatem tuam? » Memetipsum tradere, hoc est Dei voluntas, « in qua voluntate sanctificati sumus. » An etiam aliud dixit: Quoniam non sacrificia homines mundant, sed voluntas Dei?
Abbreviated transcription (Latin):
Et hic nimietatẽ et potentiam subiecti¬
onis significans. ñ dixit subiciantur: s
ponantur sub pedib eius. Non gͥ effici¬
amur ex numero inimicoꝵ. Non enim
soli mimici qͥ infideles sunt: s etiam
qͥ uita ininunda plenist̃. Prudentia
aut̃ carnis: inimica ẽ in dm̃ . b. egi aut̃
cdei non subicitur: neq potest. Quid gͦ in¬
sed ualde qͥdem crimen ẽ. Malus enim
usq quo ẽ malus ñ subicitur quidem:
mutari autẽ et fieri bonus pocest. Abi¬
ciamus gͥ intelligentias carnales. Que
sunt aut̃ carnalia: Quecunq corpus
florere faciunt et luxuriari: uiciant aũ

Expanded text:
 Hic nimietatem, et potentiam subjectionis significans, non dixit, subjiciantur, sed, « ut ponantur sub pedibus ejus. » Non igitur efficiamur ex numero inimicorum. Non enim illi soli inimici, qui infideles sunt, sed etiam qui vita immunda pleni sunt. « Prudentia autem carnis inimica est Deo ; legi autem Dei non subjicitur, neque potest. « Quid ergo, inEt valde quidem crimen est. Malus enim usquequo est malus non subjicitur quidem, mutari autem et fieri bonus potest. Abjiciamus igitur intelligentias carnales. Quae sunt autem carnalia? quaecunque corpus florere faciunt, et luxuriari, vitiant autem
Abbreviated transcription (Latin):
gressus est in scã. s etiam quia nos in¬
tramus: ꝓpterea inqͥt insatisfactione
cum hesitatione quales sc̃ nunc pluri¬
mi: dicentes qm̃ quorundã erit resur¬
rectio. quoruncdam aut̃ non: hoc non
ẽ fidei inqͥt. Sic oportet credere: quo¬
mͦ certisumus de uisibilib et ad huc
amplius. hic enĩ aliqͣndo erramus
illic autẽ spłi. Asꝑsi corda nr̃a acon
scientia mala. Ostendit qͥa non fides
sola: s etiam uita cum uirtute qͣnt᷑.
et ut sͥ nichil qͥsq conscius sit maligni

Expanded text:
gressus est in sancta. Sed etiam quia nos intravimus, propterea in satisfactione cum haesitatione quales sunt nunc plurimi dicentes, quoniam quorumdam erit resurrectio, quorumdam autem non hoc est, e fidei. Sic oportet credere, quomodo certi sumus de visibili. Etenim et adhuc amplius. Hic enim aliquando carnis illscientia mala. » Ostendit quia non fides sola, sed etiam vita cum virtute quaeritur, et ut nihil sibi quisque conscius sit malignit
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃: mortuus ẽ ꝓ amore dĩ: et necdũ
resurrectionẽ adeptus ẽ s desidenũ
qͥdem eius manifestum ẽ et que ab
illo fieri debebant facta st̃: que uͦ do¬
nari sꝑantur necdũ illi collata sunt:¬

Expanded text:
 amore Dei, et necdum resurrectionem adeptus est; sed desiderium quidem ejus manifestum est, et quae ab illo fieri debebant, facta sunt. Quae vero donari sperantur, necdum illi collata sunt
Abbreviated transcription (Latin):
de cȩtero expectans. donec ponantur ini¬
mici eius scabellum pedum eius. Anterio¬
res qͥdem ostendit inutiles eẽ hostias ad
integram mundationem. et formas ma¬
gis eas esse. et multominꝰ habere: s quia
occurrebat ei. hoc. id ẽ si forme erant quo¬
mͦ ueritate ueniente ñ cessarunt neq diᷤ¬
ait ostendens qͥa iam ñ celebrantur. neq
uelut forme. Non enĩ eas acceptabiles ha¬
bet ds̃. Et hoc ñ ex nouo iterum testam̃
to. s exꝓph̃is ostendit. exsuꝑiorib tem¬
porib proferens testimoniũ. qͥa cessatu¬

Expanded text:
de caetero exspectans, donec ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus. « Priores enim ostendit inutiles esse hostias ad integram mundationem, sed formam magis eas esse, et multo minus habere: sed quia occurrebat ei adhuc, id est, si formae erant, quomodo veritate veniente non cessaverunt, neque disait, ostendens quia jam non celebrantur, neque velut formae; non enim eas acceptabiles habet Deus. » Et hoc soli nto, sed ex prophetis ostendit, ex superioribus temporibus proferens testimonium, quia cessu
Abbreviated transcription (Latin):
manufactum: hoc aut̃ ñ manufacꝰtũ.
Illudequidẽ sanguinẽ hyrcorũ habe¬
bat: hoc autem ddni. Illud quidẽ stan¬
tem sacerdotem: hoc aut̃ in dextera¬
st̃.hec aut̃ maiora: ꝓpterea inquit. ha¬
bentes gͥ frĩs fiduciam. Unde: Sicut.N
enĩ confusionem faciunt peccata: sic
fiduciam omniũ remissio peccatoꝵ.
et quod coheredes effecꝰti sumus: et qͦd
canta dilectione fruimur. In introitu
catio quippe dicitur: initium utendi.
Quã preparauit in qͥt: et quam ipse ꝑ¬
rexit uiam nouam et uiuam. hic satis¬
factionem spei declarat nouam: dicenᷤ
Conatur enim ostendere:cuncta maio¬
ra nos habere.Si qͥdẽ nunc aꝑte sunt
porte celi: qđ neq ad abraham conti¬
git U iam nouam. Non dixit uide: s ui¬
uam illã uocauit hoc ẽ ꝑmanentem.¬

Expanded text:
manu factum, hoc autem non manu factum; illud quidem sanguinem hircorum habebat, hoc autem Domini; illud quidem stantem sacerdotem, hoc autem sedentesunt, haec autem majora, propterea, inquit, habentes, fratres, fiduciam. Unde? Sicut enim confusionem faciunt peccata, sic fiduciam omnium remissio peccatorum, et quod cohaeredes effecti sumus, et quod tanta dilectione fruimur. In introitu,catio quippe dicitur initium utendi. Quam praeparavit, inquit, et per quam ipse perrexit viam novam, hinc satisfactionem spei declarat novam dicens, conatur enim ostendere cuncta majora nos habere. Siquidem nunc apertae sunt portae coeli, quod neque ad Abraham contigit. Viam novam dixit vitae, sed viam illam vocavit, hoc est praece
Abbreviated transcription (Latin):
nouam et uiuam. Ostendens distanti
culi. et testamenti. et reꝓmissionis: et
multam differentiam. Siquidem illa
qͥdẽ temporalia: hec aut̃ eterna. Illa
quidẽ de ꝓximo parentia: hec ꝑma¬
nentia. Illa quidem infirma: hec aut̃
ꝑfecta. Iua quidem forme: hec ueritas.
Non enim iuxta legem mandati in qͥt
carnalis: s iuxta uirtutem uice in¬
solubilis. Et tues sacerdos inꝑpetuũ.
E cce ꝑpetuitas sacerdotis. & de testa¬
mento illo dixit. quod uetustum ẽ:
quod aũ ueterascit et senescit. ꝓximũ
est interitui: hoc aut̃ testamentũ no¬
uum. et remissionem peccatorũ habenͤ
illud aut̃ nichil huius modi. Nichil qͥp

Expanded text:
um Dei. Hic ostendit distantiaculi, et tesmultam differentiam: siquidem, inquit, illa temporalia haec autem aeterna; illa quidem de proximo parentia, haec permanentia; illa quidperfecta; illa quidem formae, haec autem veritas. Non enim juxta legem mandati, inquit, carnalis, sed juxta virtutem vitae insolubilis, et tu es sacerdos in perpetuum. Ecce perpetuitas sacerdotis et Testamento illo dixit quod vetustum est; quod autem veterascit et senescit proximum est interitui. Hoc autem Testamentum Novum et remissionem peccatorum habet, illud autem nihil hujusmodi; illud q
Abbreviated transcription (Latin):
ribus: ꝓpter hoc imꝑauit inquit semꝑ
offerri. ꝑꝑ infirmitatem: et ut memoria
peccatorum fieret. Quid gͦ nos:Nonne
ꝑsingłos dies offerimus: Offerimꝰ qͥdẽ:
s: adrecordationem facientes mortis
eiꝰ. Et una ẽ hec hostia: ñ multe. Qͦmͦ
una ẽ. et ñ multe: quia semel oblata ẽ
Iula oblata est in scã sc̃oꝵ: hoc aut̃ sa¬
crificium. exemplar ẽ illius. Id ipsum
semꝑ offerimus: nec nunc quidẽ aliũ
hac ratione qm in multis locis offert᷑.
ẽ xp̃c: et hic plenus existens et illic
plenus: unum corpus. Sic̃ enĩ qui uͥq
offertur. unum corpus ẽ. et ñ multa cor¬
pora: ita etiam et unum sacͥficium.
Dontifex aut̃ nr̃ ille ẽ: qui hostiam mũ¬
dantem nos obtulit. Ipsam offerimꝰ
sumi ñ potest: hoc aut̃ quod nos faci¬
mus: incommemorationẽ fit eius quod
factum ẽ: hoc enim facite inqͥt: in me¬
am commemorationẽ. Non aliud sacͥ¬
ficium. sicut pontifex: s ipsum semꝑ
facimus.Magis aut̃ recordationẽ sacri¬

Expanded text:
ropter hoc imperavit, inquit, semper offerri, propter infirmitatem, et ut memoria peccatorum fieret. Quid ergo nos? Nonne per singulos dies offerimus? Offerimus quidem, sed ad recordationem facientes mortis ejus, et una est haec hostia, non multae. Quomodo una est, et non multae? Et quia semel oblata est; illa oblata est in sancto sanctorum, hoc autem sacrificium exemplar est illius; ad ipsum semper offerimus; nec nunc quidem aliud hac ratione, quoniam a multis offertur, e est, et hic plenus existens, et illic plenus, unum corpus. Sicut enim qui ubique offertur, unum corpus est, et non multa corpora, ita etiam et unum sacrificium. Pontifex autem noster ille est, qui hostiam mundantem nos obtulit. Ipsam offerimussumi non potest. Hoc autem, quod nos facimus, in commemorationem fit ejus quod factum est. « Hoc enim facite, inquit, in meam commemorationem . » Non aliud sacrificium, sicut pontifex, sed ipsum semper facimus. Magis autem recordationem sacri
Abbreviated transcription (Latin):
iniuriauit. Et quomͦ conculcat quisq
qͥsq ꝑsacramenta indignus: nonne
peccata comittit: Nonne illum con¬
culcat: Nonne ipsum contẽpnit: Sic̃¬
enĩ ea que conculcamꝰ nulliꝰ momĩti
pendimꝰ: sic et qͥ peccant. xp̃m nulliꝰ
mom̃ti existimant. factus es corpus
xp̃i: et tradis te ipsũ diabolo. ut con¬

Expanded text:
cerit? » Quomodo conculcat quisquequisque per sacramenta, nonne peccata committit; nonne illum conculcat, nonne ipsum contemnit? Sicut ea quae conculcamus nullius momenti pendimus, sic et qui peccant, Christum nullius momenti existimant. Factus es corpus Christi, et tradis teipsum diabolo ut con
Abbreviated transcription (Latin):
nos apꝓpinquamꝰ dõ. incelo sumus.
Quid enim mͥ cura ẽ celum: Cum uideo
dm̃ celicum: ego efficior celum. Nene¬
mus inqͥt. ego et pater: et mansionem
apud eum faciemus. faciamus gͥ ani

Expanded text:
o appropinquemus Deo, in coelo sumus. Quid enim mihi cura est coelum, cum video Dominum coeli, cum ego efficior coelum? Veniemus, inquit, Ego et Pater, et mansionem apud eum faciemus . Coelum qui
Abbreviated transcription (Latin):
mintroitu scõrum in sanguine
ih̃u xpi. quam dedicauit nobis uiam
ẽ carnem suam. et sacerdotem magnũ
indomo dei: accedamus cũ ueraci corde
insatisfactione  fider: asꝑsi corda acon¬
scientia mala: et abluti corpus aqua

Expanded text:
itu sanctorum in sanguine Christi, quam initiavit nobis viam est carnem suam, et sacerdotem magnum super domum Dei; accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ enĩ beneficium non suscipit: in iuri¬
at benefacientem fecit te filium: tu
aut̃ uis fieri seruus. Uenit ad habitan¬
dum apud te: tu aut̃ adducis ei eogi¬
tationes malignas. Xpẽ uoluit solida¬
ri apud te: tu aut̃ eum conculcas pes.
crapulam et ebrietatem. Audiamus.
qͥ indigne sacramenta participam᷑:
audiamus: qͥ indigne ad mensam illã

Expanded text:
 enim beneficium non suscipit, injuriat benefacientem. Fecit te filium; tu autem vis fieri servus? Venit ad habitandum apud te; tu autem adducis ei cogitationes malignas? Christus vult solidari apud te; tu autem eum conculcas per crapulam, per ebrietatem. Audiamus qui indigne sacramenta participamus. Audiamus qui indigne ad mensam illam
Abbreviated transcription (Latin):
tasti mͥ holocaustoma & ꝓpeccato ñ
tͥ placuit. Tc̃ dixiecce uenio. In capite
libri scͥptum ẽ de me: ut faciam ds̃ uo¬
luntatem tuã. Suꝑius dicens qͥa hos¬
tias et oblationes et holocaustomata
ꝓpeccato noluisti. nec placita sc̃ tͥ. que
sedm̃ legem offeruntur: tunc dixi ecce

Expanded text:
tasti mihi. Holocaustomata pro peccato non tibi placuerunt. Tunc dixi: Ecce venio; in capite libri scriptum est de me: Ut faciam, Deus, voluntatem tuam. Superius dicens: Quia 223 hostias, et oblationes, et holocaustomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur, tunc
Abbreviated transcription (Latin):
semel: in consũmatione scłoꝵ. Quare ĩ
consummatione scłorũ: Post multa
peccata. Si enĩ apͥncipio fieret deinde
nullus crederet: non oportebat eum
scdõ mori: in fructuosa essent omnia
Quia uͦ postea passus ẽ postqͣm mul¬
ta erant peccata: merito nunc appa¬
ruit. Quod etiam alibi dicit. Ubi abun¬
dauit peccatum: suꝑ habundauit gr̃a.¬

Expanded text:
, in consummatione saeculorum. » Quare in consummatione saeculorum? Post multa peccata. Si enim a principio fieret, deinde nullus crederet; non oportebat autem secundo eum mori, infructuosa essent omnia, quia vero postea passus est, postqta erant peccata. Merito tunc apparuit, quod etiam alibi dicit: Ubi abundavit peccatum superabundavit gra
Abbreviated transcription (Latin):
Intuere quante differentiȩ. Sepe et se¬
mel in sanguine alieno. et insangͥne
ꝓpͥo: multum int̾ ẽ. Ipse gͦ et sacrifici¬
um et sacerdos: et hostia. Si enim non
hoc esset: multa etiam oportebat sacͥ¬
ficia offerrĩ sepius oportebat crucifi¬
gi. Alioquin oportebat inqͥt eum sepiꝰ¬

Expanded text:
Intuere, quantae differentiae! saepe et semel; in sanguine alieno, et in sanguine proprio. Multum ergo interest. Ipse et sacrificium, et sacerdos, ehoc esset, multa etiam oportebat sacrificia offerri. Saepius oportebat crucifigi. « Alioquin oportebat eum, i