comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lutere cũ meheologie controu̾siã aliq̃ necessitate itur. copł io¬
nũ acum̃ gentiliũ philosophoꝵ. ueluti ad dimicãdũ scetra gla¬
diũq amplexandũ ẽ. Inductioẽs syllogismiq disponendi sĩt
ei. qͥ de difficillisna ⁊ pͥma phylosophia. fide dignã uult fac̾e̾
demonstrationẽ. Ueruntñ spuria intulamina huiꝰsceacuminis
p̾cidenda sũt. ꝓp̾etatis cͥcũscriptioẽ: qua cognoscunt᷑ aliena. Qd̃ qͥdẽ
conuenient̃ sit: si sephora .i. ꝑspicacitas pulcritudinis gersan qͥdẽ
aduenã mundũ ostendat. ⁊ eliezer .i. dm̃ adiutorẽ hr̃e se demõ¬
steͬt. Hac quidẽ ego sentita ꝓgredi gestiẽs. de illa que supͣ õe
credit᷑ eẽ philosophia. sermonẽ coactꝰ face̾: atticiquȩdã modu¬
laminis argum̃ta lesibile. inmundũ alienũq contagiũ resecans.
adp̾sentis seriẽ disputatioĩs assũpsi. ut ꝑmultũ necessania. Nẽpe
suspicor qd̾ huiꝰmõi extera. ualde reserẽt ⁊ plana faciat q̃ dicñda

Expanded text:
cum in theologiae controversiam alia qua necessitate itur, complexionum acumen gentilium philosophorum, veluti ad dimicandum cetram gladiumque amplexandum est. Inductiones syllogismique disponendi sunt ei qui de difficillima et prima philosophia, fide dignam vult facere demonstrationem. Verumtamen spuria vitulamina hujusce acuminis, praecidenda sunt proprietatis circumscriptione, qua cognoscuntur aliena. Quod quidem convenienter fit, si Sephora, id est, perspicacitas pulchritudinis, Gersam quidem advenam mundum ostendat: et Eliezer, id est, Deum adjutorem, habere se demonstret. Hac quidem ego semita progredi gestiens, de illa quae supra omne creditur esse philosophia, sermonem coactus facere, Attici quae dam modulaminis argumenta, laesibile, immundum, alienumque contagium resecans, ad praesentis seriem disputationis assumpsi, ut permultum necessaria. Nempe suspicor quod hujusmodi extera valde referent, et plana faciant quae dicenda
Abbreviated transcription (Latin):
cõsid̾ant᷑. Uerũ ut huiꝰꝙe omittã negatios: dico qd̾ hr̃e
habitudinẽ ad ĩuicẽ. patͥ filioq cõe ẽ. fis enĩ habitu¬
do cͥca plura licz cõsidet᷑. ut una tñ hasitudinał ꝓpͥetaᷤᷤ
płali utit᷑ nuo. Quia ꝑ ea quȩ habitudinẽ hñt. ⁊ ip̃a fa¬
ciliꝰ habitudo manifestat᷑. Cõe qͦ ẽ pat̾s ⁊ filii. characte¬
rẽ hr̃e ad inuicẽ se respiciendi. Erursũ: eqͣlit̾ scd̾ ha

Expanded text:
omittam negationes, dico quod habere habitudinem ad invicem Patri Filioque commune est. Omnis enim habitudo circa plura licet consideretur, ut una tamen habitudinalis proprietas plurali utitur numero, quia per ea quae habitudinem habent, et ipsa facilius habitudo manifestatur. Commune quoque est Patris et Filii characterem habere ad invicem se respiciendi, et rursum aequaliter s
Abbreviated transcription (Latin):
uitatẽ colũt. uom̾eq rectitudinis ĩsulcãt. Cȩt̾m tale
nũ ꝗͣ cõtͣdictio. ceu nͨ ꝓcellȩ occeanũ delinqͥt. eo qͦd m¬
tał soli osuetudo ꝑtinax existat. nͨ exiii ualeat de
facili patͥꝰ amictꝰ. Tu qͥdẽ satis adũguẽ nosti. qͣłr ad¬
u̾sarioꝵ agm̃ ĩstituto sermoni obuiat᷑uͣ sit. Qc̾te si
fui̾t ĩcastigatꝰ. ũ initis ĩputata. iocũditate fructuũ.
ac suauitate pͥuabit᷑. Astuta enĩ hõiũ natio. ꝗ̃ absq¬

Expanded text:
veritatem colunt, vomereque rectitudinis insulcant. Caeterum tales nunquam contradictio, ceu nec procellae oceanum, derelinquit, eo quod natalis soli consuetudo pertinax existat, nec exui valeat de facili patritus amictus. Tu quidem satis ad unguem nosti, qualiter adversariorum agmen, instituto sermoni obviaturum sit: qui certe si fuerit incastigatus, ut vitis amputata, jucunditate fructuum ac suavitate p
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾utrũ singłares qͣsdã ꝓpͥetates nactũ eẽ. ut rubrum
nigrũ. albũ. diuiduũ eẽ aliis alibi possitis partib ⁊ si¬
milia his. corpꝰ. Ro̾nał aut̾ aĩa absq corꝑe ĩtellig̾e̾ c̃sit
ĩ corꝑe. Uñ cũ uelit ⁊ ĩtelligat nulliꝰ eoꝵ qͦ extͥnsecus
egẽs ⁊ qͣnto maiora ĩ sesuscipiat: tand faciliꝰ ĩ feriora
dispenset. se cogͦscat seq cõtẽplet᷑. ex qͦ mõstrat᷑ seꝑabilis
aĩal ꝯstitu̾e̾. abĩuicẽ pꝰse seꝑari. copulariq it̾ũ. Dato
tñ qͥd hodie oĩb reclamet cõitatib corꝑis. cũcta dubi¬
tatiõe suffossa. post resurrectionẽ alicꝰ cõsorniũ habi¬
a. resurget.c.s. ñ qd̾ u̾tendũ sit ĩ sp̃m s qͦd płes c̃ suo
ro̾nali sp̃u habitum sit coĩtatẽ. Hui rei oĩs dubitõis
tas. cãdor. ĩ uiolabił. ĩ mortalitatis qͦ ac ĩ corrupnoĩs

Expanded text:
alteruter singulares quasdam proprietates nactum esse, ut rubrum, nigrum, album, dividuum esse: aliis alibi positis partibus, et similia his, corpus. Rationalis autem anima absque corpore intelligere, cum sit in corpore: unum cum velit intelligat, nullius eorum quae extrinsecus egens, et quanto majora in se suscipiat, tanto facilius inferiora dispenset, se cognoscat, seque contempletur, ex quo monstratur separabile animal constituere, ab invicem posse separari, copularique iterum. Dato tamen hodie omnibus reclamet communitatibus corporis, cuncta dubitatione suffossa post resurrectionem alicujus consortium habisuo rationali spiritu habiturum sit communitates: hujus rei omnis dubitationis tas, candor inviolabilis, immortalitatis quoque ac incorruptionis
Abbreviated transcription (Latin):
am accõclusionẽ. hãe scł. diarchia monarchiã exter¬
minat a dĩtate. Nã ex suꝑioribꝰ liqͥdo apparet. quod
neq duo pͥncipia. neq duȩ nũcupant᷑ cause. pat̾
i filiꝰ. S noq pat̾ licr sine pͥncipio sit: monarchus
appellat᷑. Monarchia enĩ: nat᷑e. ñ ꝑͣ ẽ. Manifestũ gͦ hce

Expanded text:
am ac conclusionem: hanc scilicet, diarcha monarchiam exterminat a Deitate. Nam ex superioribus liquido apparet, quod neque duo principia, neque duae nuncupantur causae, Pater et Filius; sed neque Pater licet sine principio sit, monarchus appellatur. Monarchia enim naturae, non personae est. Manife
Abbreviated transcription (Latin):
tere: enittens erit gen̾ans.⁊emissũ erit gennim̃.
At qͥ nichil int̾ patrẽ & filiũ. iõ sẽꝑ pat̾ sẽꝑ filius
sp̃m emittit. neqͣquã inemittendo diffusũ. neqͣꝗͣ
inaera dissolutũ nͦ ĩdigentia cõpulsũ aliqͣ. Uirtꝰ¬
mittit᷑ .a. ꝓcedit. missꝰ ⁊ ꝓcedes. ñ ex loco ad locuni
tacit tasitũ. Qm̃ repleuit orbẽ t̾rarũ celũ t̾tĩ una
re ⁊ ꝗͣ ieis c̃ rõnalia undiq ĩ ei sp̃c ꝑsistit: ⁊⁊ ea
cõtinet. dñi sct filii existẽs ⁊ ab eodẽ ut apat̾ mi¬
sus ⁊ emissũs. ad ĩ euitabili ut exstimo necessitu¬
dine qͣ supponit᷑ sistit argum̃tacio
possessio. aut factura. aut ahud qͥppiã abillo sepasa¬
bile. Nã filiꝰ aut nullomͦ mitit sp̃m. aut forinsaᷤ
mitit. aut dinitꝰ exsua suba Neganti muitte salua¬
tor cedic̃ euid̾nt᷑. Enũciare uͦ ab ext̾ioribꝰ mit̾e

Expanded text:
it genitum. Atqui nihil est inter Patrem et Filium. Imo semper Pater, semper Filius Spiritum emittit: nequaquam in emittendo diffusum, nequaquam in aera dissolutum, nec indigentia compulsum aliqua. Virtmittitur et procedit, missus et procedens non ex loco ad locum facit transitum. Quomodo replevit orbem terrarum, coelum, terra ea continet: Domini scilicet Filii existens, et ab eodem ut a Patre missus, et emissus: quod inevitabili ut aestimo necessitudine, quae supponitur, sistit argumentatiopossessio, aut factura, aut aliud quidpiam ab illo separabile: nam Filius aut nullo modo mittit Spiritum, aut forinsecus mittit, aut deintus ex sua substantia. Neganti mittere Salvator contradicit evidenter: enuntiare vero, ab exter
Abbreviated transcription (Latin):
cause. seu pͥncipia duo. censebũt᷑. attẽdẽdũ uͦ ẽ. qd̃ cã et
pͥncipiũ. genitũ ⁊ ꝓcedẽs. ⁊ similia. ñ sĩt nat᷑e seu sub̾e. s ꝑ¬
sonaꝵ pie ac diligẽtes exploratioẽs: ⁊ sac̾rima qͥdã notamina.
Qͦd exaĩaliũ pͥma cõditiõe patet meliꝰ. Et enĩ pͥma aĩantiũ.
facta s̃ ⁊ creata. mãdato ñ gn̾atiõe. Ea ñ ex similibꝰ ꝓdiere. cũ
nulla pͥꝰ existerẽt. Idõq ingenita qͥdẽ illa tm̃. sic̃ que ab eiꝰ de¬

Expanded text:
causae seu principia duo censebuntur. Attendendum vero est quod causa et principium genitum, et procedens, et similia, non sint naturae seu subsonarum piae ac diligentes explorationes, et sacerrima quaedam notamina. Quod ex animalium prima conditione patet melius: etenim prima animantium facta sunt et creata, mandato, non generatione. Ea non ex similibus prodiere, cum nulla prius existerent. Ideoque ingenita quidem illa, tamen sicut quae ab eis de
Abbreviated transcription (Latin):
ẽe. ea particłaris accipit᷑. Nã illate cõclusioĩs cã ꝓpositio que
recte debet syllogismũ talẽ ꝑfic̾e̾. ħ ẽ. Oẽ quod emittit spm̃: filiũ
ht̃. que indemõstrabił ẽ. ⁊ ĩpossibilis. qͥa neq maxima ẽ. neq
fidẽ ab aliq̃ maxima suscipit. Emissio sp̃s ñ fac̃ patrẽ eẽ neq
filiũ. qm̃ ñ est nascibilitas: sp̃s ꝓgressio ex patre. quasola.
filiꝰ apatre differt. Nã ĩ emissiõe sp̃s atq õibꝰ aliis: uidet᷑ pa

Expanded text:
esse, ea particularis accipitur. Nam illatae conclusionis causa propositio, quae recte debet syllogismum talem perficere, haec est: Omne quod emittit Spiritum, Filium habet: quae indemonstrabilis est, et impossibiliter; quia neque maxima est, neque fidem ab aliqua maxima suscipere. Emissio Spiritus non facit Patrem esse neque Filium, quoniam non est nascibilitas Spiritus progressio ex Patre, qua sola Filius a Patre differt. Nam in emissione Spiritus atque omnibus aliis videtur Pater
Abbreviated transcription (Latin):
d sp̃e ꝓductionẽ. ssõ ẽ gͥ ip̃e sp̃c ꝑfectꝰ. Quomͦ enĩ cũ sit
ex ĩꝑsectis: Nicħ ex ĩꝑfectis ꝑfectũ. Iuin ⁊̃ diarchia. mo¬
parchiã: ab una ext̾minat deitate 
Ea ulło enĩ pat̾ ẽ. Simiłr enĩ cęlũ astraq minime
ꝑfecta s̃. Nõ enĩ abua s̃ sola ꝑͣ sortita eẽ. cũ tres eqͣlit̾¬

Expanded text:
o enim, cum sit ex imperfectis? nihil ex imperfectis perfectum: quin et diarchia monarchiam ab una exterminat Deitate. Cex nullo enim Pater est. Similiter enim coelum astraque minime perfecta sunt; non enim ab una sunt sola perso
Abbreviated transcription (Latin):
ichi qͥdẽ huiꝰ moĩ rõ ñ uidet᷑ sufficiẽs. ad tollen¬
dã sp̃c ꝓcessionẽ ex filio. Uere c̃passibił uniꝰ cͦq
aĩa sit. ñ pot̃ magnũ qͥd hac generosũ cõciꝑe. ma¬
ximȩ eͥca diuinũ. dũ ꝑpetit᷑ caliginẽ. ñ faqunt
horrenda sic belligerantes uuln̾a. Ignorantia c̾te hoc
n oco huidemoĩ cauillatiõe prudentior. hoc qdẽtes.¬

Expanded text:
s, ad tollendam Spiritus processionem ex Filio: vere cum passibilis uniuscujusque anima sit, non potest magnum quid ac generosum concipere, maxime circa divinum, dum perpetitur caliginem: non faciunt horrenda sic belligerantes vulnera. Ignorantia certe, hoc in loco, hujuscemodi cavillatione prudentior, haec quide
Abbreviated transcription (Latin):
utiq om̃o erit. Si aut̃ hoc ita ẽ: utrũ patͥs fatebũ¬
tur soliꝰ an ⁊ filii: Qd̾ si patris. ecce quã quã nolĩt.
domesticã suã opinionẽ inficiabũt᷑. si uͦ filii. heu
qͥnta impietas. Hãc enĩ patͥ aufer̃: ⁊ filio attͥbuũt.
qͥb cõcede necesse eritalia ꝓpͥa ininuicẽ ꝑmutari
⁊ succid̾e. Iõq oĩmoda ofusio atq ĩ ordinatio erit
ĩdĩtate: quȩ alia in ordinẽ redig̃. ⁊ neq ħsolũ. s fug̃
eẽ qõ ẽ sc̃a t̾nitas sibi uicissim cedentib succidentib¬
q ꝓpͥetatibꝰ quȩ oĩs impietatis plena sũt. Eigo sp̃e
ñ ex filio ꝓcedit quẽ ad modũ expat᷑: ut qͥdã satent᷑
ec qͥdem necessaria forsitan suisset
angum̃tacio: si q̃ inducta sũt. ab adu̾sariis. cõ¬
cessa positaq cõstitisset̃. At neq ab adu̾sariñ ocessi
sũt ħ ł posita. neq manifesta ꝑse: ut exxiis liquet
Nãq participatiõe ĩ comi̾tibilia existũt: tͥminum

Expanded text:
utique omnino erit. Si autem hoc ita est, utrum Patris fatebutur solius, an et Filii? Quorum si Patris? ecce quanquam nolint, domesticam suam opinionem inficiabuntur: si vero Filii? Heu! quanta impietas: hanc enim Patri auferunt, et Filio attribuunt. Quibus concedere necesse erit, alia propria in invicem permutari et succedere. Imoque omnimoda confusio atque inordinatio erit in Deitate, quae alia in ordinem redigit, et neque hoc solum, sed fugit esse quod est sancta Trinitas, sibi vicissim cedentibus succedentibusque proprietatibus, quae omnis impietatis plena sunt. Ergo Spiritus non ex Filio procedit, quemadmodum ex Patre ut quidam fatentur. Haec quidem necessaria forsitan fuisset argumentatio, si quae inducta sunt ab adversariis, concessa positaque constitissent: at neque ab adversariis concessa sunt haec, vel posita: neque manifesta per se, ut ex his liquetnam qui participatione inconvertibilia existunt, ut angel
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ umiu̾soꝵ. hoiũ aũ. qͦrũdã suꝑficietenꝰ cognitiua: ꝑfectiua si
milloꝵ. Qa cõtẽplatioĩs ñ actioĩs ẽ. que añꝙͣ tei sũmã cõtin¬
grat. tabescit. añ qͣ expliȩ: deficit. ⁊ añ aborsũ patit ꝙͣ patiat.
Coducibilissima tñ di agͥtio. pabula doctrine atq studii affatĩ
hõibꝰ largit᷑. dũ ñ acceptãdo ꝑsonas faciat distributiõe ꝓdis¬
tate suscipiẽtiũ. Extẽdit᷑ ꝓfecto d̾i bonitas ⁊ uͥtꝰ. ad õẽ qd ip̃ã
susciꝑe pot̾: extẽdit᷑ iꝙͣ ꝑfiliũ. quẽ soł pat̾ gn̾at. idoꝙ. soliꝰ¬

Expanded text:
enus cognitiva, perfectiva vero nullorum, quia contemplationis, non actionis, est: quae antequam rei summam contingat, tabescit; antequam explicet, deficit, et ante aborsum patitur quam pariat. Conducibilissima tamen Dei agnitio, pabula doctrinae, atque studii affatim hominibus largitur, dum non acceptando personas, faciat distributionem pro dignitate suscipientium. Extenditur profecto Dei bonitas et virtus ad omne quod ipsam suscipere pot
Abbreviated transcription (Latin):
sem̃.: respectu serẽde telluris: Fructꝰ: respectu p̃terite mes¬
sis. Esca uͦ: ut in corꝑis ꝑmutãda sub̾am. S ñ arbitror
recte colligi posse. si esca ex semine ac fructu ꝓueniat.: qd̾
ex duobꝰ ido pͥncipiis ꝓgrediat᷑. Ꝙ ppe ñ sunt duo. semen
⁊ fructꝰ: nͥ rõe. Quẽadmodũ ascensio ⁊ descensio. uia scł
thebis athenas.⁊ athenis thebas. Unũ ẽ enĩ inhis uie spatiũ.

Expanded text:
semen, respectu ferendae telluris; fructus, respectu praeteritae messemen, respectu ferendae telluris; fructus, respectu praeteritae messis; esca vero ut in corporis permutanda substantiam. Sed non arbitror recte colligi posse: si esca ex semine ac fructu proveniat, quod ex duobus ideo principiis progrediatur. Quippe non sunt duo semen et fructus, nisi ratione. Quemadmodum ascensio et descensio: via scilicet Thebis Athenas, et Athenis Thebas. Un
Abbreviated transcription (Latin):
patet. qd̾ scł̃ qͥd. duo dñr pat̾ ⁊ filiꝰ. ueluti dire ꝑsone. due
hypostasis. Igͥ cũ heedue ꝑsone ñ sĩt duo pͥncipia. neq
duo simplicit̾. manifestũ qͥcqͥd abistis ꝓuenit. ex duob̾
minime ꝓdire pͥncipiis. posito ⁊ concesso spm̃ scm̃ ex
ẽe patrẽ cũ filio. hoc itẽ argum̃tũ exẽploꝵ inductio
utiq arguat falsitatis. si hoc inne gotio ad dissipãdã
inuolucroꝵ caliginẽ. ad enucleãdã u̾tatẽ. ad ĩt̾nitionẽ
ꝑalogismoꝵ. ad legñtiũ remediũ refocillationẽq tãꝙͣ
młticoloribꝰ pictores uaricibꝰ. ad decorandas uenustãdasq
picturas. similibꝰ uti liceat. Et quidẽ necessitudine qͣdã
similibꝰ utendũ ẽẽ uidet᷑. tũ ut uelamina młtiplici uarie¬
tate scĩdãt᷑. fructq publice honestatis appareat: tũ ne ser¬
mo ub̾tatis florentis cãpi amatissimꝰ ĩpatiẽsq idẽtitatis
pigrescat. Ecce eadẽ sub̾a: semen. fructus. ⁊ esca. dici pot̾.

Expanded text:
r et Filius: veluti duae personae duae hypostases; igitur cum hae duae personae non sint duo principia, neque duo simpliciter, manifestum quidquid ab istis provenit, ex duobus minime prodire principiis, posito et concesso Spiritum sancesse Patrem cum Filio. Hoc item argumentum exemplorum inductio utique arguat falsitatis, si hoc in negotio ad dissipandam involucrorum caliginem, ad enucleandam veritatem, ad internecionem paralogismorum, ad legentium remedium, refocillationemque tanquam multicoloribus pictores varicibus ad decorandas venustandasque picturas similibus uti liceat. Et quidem necessitudine quadam similibus utendum esse videtur, tum ut velamina multiplici varietate scindantur, fructusque publicae honestatis appareat: tum ne sermo ubertatis florentis campi amantissimus, impatiensque identitatis, pigrescat. Ecce eadem substantia, semen, fructus et esca dici potest;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfecto patre sp̃c. qͥd ĩquã ꝯfert ad hãc illã quȩ ex filio
Qd̾ si ⁊ hec aliqͥd cõfert. ñ est ꝑfecta illa. Quomͦ enĩ
ꝑfecta. si tm̃ dehab qͣntũ illa cõfert : Si aut̃ ea filio
ꝓcessio sp̃c. eadẽ quȩ ex ꝑatre ꝓcessioĩ ẽ. nicħq ãpliꝰ
ẽ neq inuenire neq dr̃e ad dedarationẽ sp̃c ꝑ fec¬

Expanded text:
e Spiritus: quid, inquam, confert ad hanc illa quae ex Filio? Quorum si et hic aliquid confert, non est perfecta illa: quomodo enim perfecta, si tantum dehabet quantum illi confert? Si autem ex Filio processio Spiritus eadem quae ex Patre processioni est, nihilque amplius est, neque invenire, neque d
Abbreviated transcription (Latin):
cipiẽti: ascẽsio hĩc uͦ: descensio ẽ. Sic qͥdẽ pat̾ ⁊ filiꝰ. unũ ãbo
pͥncipiũ existũt sp̃s scĩ. neq iło colligit᷑ patrẽ ẽẽ filiũ. uł
filiũ patrẽ. seu ambos duo pͥncipia. Q aneq qm̃ unũ spatiũ
longitudinis ẽ ab athenis thebas. ⁊ arhebis athenas. ideo
uieĩ ł duo itin̾a. s una uia it̾q unũ. S forsitan ut dictũ est.
ñ ẽ huie negotio p̾stãdũ asimilib p̾sidiũ. Nãq theologꝰ gregoriꝰ
insermone de spũ hoc ꝓhibere iudet᷑. Ait enĩ ñ ẽ alicui eoꝵ
que de cesũ t̃: naturã diumã cõꝑare. Nã ⁊ si parua similitudo

Expanded text:
 unum ambo principium existunt Spiritus sancti. Neque ideo colligitur Patrem esse Filium, vel Filium Patrem, seu ambos duo principia. Quia neque quoniam unum spatium est longitudinis ab Athenis Thebas, et a Thebis Athenas, ideo el duo itinera; sed una via, iterque unum. Sed forsitan, ut dictum est, non est huic negotio praestandum a similibus praesidium. Namque theologus Gregorius in sermone de Spiritu, hoc prohibere videtur, ait enim: Non est alicui eorum quae deorsum sunt, naturam divinam comparare. Nam et s
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑ ip̃m patri cõiũgit᷑. Qͥcqͥd sane in ꝓgressil mediũ sortit᷑ aliqd̾.
ad copulã ⁊ cõitatẽ sue ut ita dicã pͥmitiue oause: ꝑmedeũ refer¬
ri desid̾at. Ido ꝑfiliũ cõitatẽ sp̃s ad patrẽ referti. nullus debet
ambigere. Qua de re manifestũ. qd nullo mͦ u̾bũ di patͥs. ext̾nũ
sit ab hcemõi cõsortio. Manet quidẽ sps inpatre. manet ⁊ infilio.

Expanded text:
in progressu medium sortitur aliquid ad copulam et communitatem suae, ut ita dicam, primitivae causae, per medium referri desiderat. Ideo per Filium communitatem Spiritus ad Patrem referri nullus debet ambigere. Qua de re manifestum, quod nullo modo Verbum Dei Patris externum sit ab hujuscemodi consortio. Manet quidem Spir
Abbreviated transcription (Latin):
patrũ ꝑspicax exstit̾it. Qͥs gͥ cogͦscẽdi modꝰ sit ꝙ ñ ꝓcedat ex filici:¬
Qͦ mͦ aũ theodoritꝰ negatioĩs hꝰ inuentor ⁊ p̾co ꝓmulgãdo q̃ nusꝗͣ
scͥpta s̃. idoneꝰ appareat: Qͦmͦ astruere quis hoc audeat. cũ nullꝰ
scõꝵ patrũ hoc asseruerit. cũ nulli reuelatũ fuerit: uerũtñ
illi quos nouella etas ꝓdux̃. ut iustissimi rigoris seruãtissimũ ꝓu¬
blicãt inlibris. qd̾ ñ ꝓcedat sp̃s ex filio. affer̃ ⁊̃ adhꝰsdepositioĩs demõ¬
strationẽ. ꝗͣ plures elenchos. s apparentes.

Expanded text:
Patrum perspicax exstiterit. Quis igitur cognoscendi modus sit, quod non procTheodoritus negationis hujus inventor et praeco, promulgando quae nusquam scripta sunt, idoneus appareat? Quomodo astruere quis hoc audeat, cum nullus sanctorum Patrum hoc asseruerit? cum nulli revelatum fuerit? Verumtamen illi quos novella aetas produxit, ut justissimi rigoris servantissimum, publicant in libris, quod non procedat Spiritus ex Filio. Afferunt et ad hujusce positionis demonstrationem quam plures elenchos, sed apparentes.
Abbreviated transcription (Latin):
aũ ⁊ desingłis alioꝵ. Pot̾ aũ ruisus subĩtelligi qd̾ ab aliqͥbꝰ pͥn¬
cipiis. seu causis ꝓuenit. ip̃ã ht̃ causas ac pͥncipia. ex quibꝰ ꝓueñ.
At uͦ infinitatẽ hmõi. aristoteles. ĩ analeticis. ad finitũ reducit.
diẽndo sic. Ex qͥbꝰ quid̃ demõstratio. cõueniẽs ẽ eadẽ eẽ. Qͦꝵ aũ
genꝰ diu̾sũ. quẽadmodũ arithinetice. ac geomete. ñ ẽ arithine¬

Expanded text:
autem et de singulis aliorum; potest autem rursus subintelligi, quod ab aliquibus principiis seu causis provenit, ipsa habet causas ac principia ex quibus provenit. At vero infinitatem hujusmodi Aristoteles in analyticis ad finitum reducit, dicendo sic: Ex quibus quidem demonstratio, conveniens est eadem esse. Quorum autem genus diversum, quemadmodum arithmetic
Abbreviated transcription (Latin):
cã sic̃ unus d̃s existũt. Unũ sũt tres hee ꝑsone. ñ participatiõe
unitatis. Nã cũ añ oĩa secula unũ sc̃t. ⁊ ñ fuĩt unũ. qͥa existẽs
ñ fit qd̾ iã existit. Si diunũ factũ fuiss aut cũ tp̃r aut uꝰ tꝑ̃is
initiũ incepisset fieri ⁊ aliqͥd p̃se habuisset. Si neq incepit. neꝙ
pͥ se aliqͥd habuit. manifestũ qd̾ semꝑ fuit. eatq sẽꝑ. Uñ ñ ẽ
depire qd eiꝰ ee̾ntie sit neq qd̾ñ ẽfieri. Atqͥ pat̃ qͥdẽ fili absꝙ ine
tot copulat᷑. totq accip̃ cõitates: ut in logicis apparet. Nam
gn̾alisimũ genꝰ sine pͥncipio ẽẽ dr̃. sine cã. ⁊ õiũ que sub eo stͥ.
cã lic ñ solũ: existit atq pͥncipiũ. Qeppe sub alt̾na cause sp̃ẽꝵ

Expanded text:
cipatio unitatis, nam cum ante omnia saecula unum sint, non fiunt unum, quia existens non fit quod jam existit. Si divinum factum fuisset, aut cum tempore, aut per temporis initium incepisset fieri, et aliquid prae se habuisset: si neque incoepit, neque prae se aliquid habuit, manifestum quod semper fuit, eritque semper. Unde non est deperire quod ejus essentiae sit, neque quod non est fieri. Atque Pater quidem Filii absque medio tot copulatur, totque accipit communitates, ut in logicis apparet. Nam generalissimum genus sine principio esse dicitur, sine causa, et omnium quae sub eo sunt causa, licet non solum exis
Abbreviated transcription (Latin):
uoaimitis eimnãs ex causis ꝓuemẽttũ disfã. sub cõpendio h di¬
¶stĩguẽda est.
labile ili est ut scuitille ac cotuscatioĩs exẽplũ demõstrat. Unũ¬
mode ꝙ ꝓgressiones ꝓrsus secetnũt acausis c̾atiua. ⁊ longꝰ facuĩt
ea ab ipis ẜfuẽtia aͥ simł ⁊ cõmanẽtia: suas causas cõtigunt
seꝑ̃ ⁊ astiꝰ cis adherẽt. qͥa deꝓximo. suũ cõspicat᷑ pͥncipiũ. Et h qͥdẽ
obfecũdã ꝙͣ ht̃ iuitutẽ qͣs multiplicãte seip̃m. ex sua sub̾a filii¬

Expanded text:
erentia, sub compendio hic distinguenda est. labile illi est, ut scintillae ac coruscationis exemplum demonstrat. m progressiones, prorsus secernunt a causis causativa, et longius faciunt ea ab ipsis, profluentia vero simul et commanentia suas causas contingunt semper et arctius eis adhaerent, quia de proximo suum conspicantur principium. Et hic ob fecundam quam habet virtutem, quia multiplicante seipsum ex sua substantia, Fili
Abbreviated transcription (Latin):
fimũ. reuerenddũ grauitate. obtimis ꝓpĩquũ rõnib. Basiliũ.
athanasiũ. ⁊ cytillũ magnã sĩgulũ eoꝵ ficdi lucemiã ꝓcessionẽ
ex filio asserentes. inmediũ ꝓduxi. Et qm̃ intuitꝰ sũ tẽ ĩꝑii se¬
renitatẽ intenłe addiuine disputatioĩs religionẽ ĩuolucẽ uer¬
boꝵ rimati subtilit̾. gͣuissimosq disceptatiõũ laberĩthos soluẽ

Expanded text:
is propinquum rationibus, Basilium, Athanasium et Cyrillum, magnam singulorum eorum fidei lucernam, processionem ex Filio asserentes, in medium produxi. Et quoniam intuitus sum tunc imperii serenitatem intendere ad divinae disputationis religionem, involucrum verborum rimari subtiliter, gravissimosque dis
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s dator ⁊ emissor. Si eñ uolũtatẽ patͥs q̃ silii eẽ cõstat
ase ip̃e filiꝰ qͥsi abnegat cũ dic̃. ñ quero uoluntatẽ meã.S
uountatẽ diiꝰ qui misit me. de spũ uͦ nich tale inuemat᷑
pountiare. Nusꝗ̃ eñi scͥptũ reꝑit᷑ quod ip̃e dic̾it. sps paers
pats sp̃s sit. Non dubiũ ee gͥ deb qͥn sp̃s sit filir iex ip̃o
neq ico colligi. duo eiꝰ eẽ pͥncipia: ł duas cãs ꝙ. ñ recte ni¬
comedie metropolita sillogizat.
ꝓcedat. quẽ admodũ ⁊ apatre. due tursus cause st̃. sic̃ duo
pͥncipia ħꝰ palogismi falsã ẽẽ cõctusionẽ.⁊ hĩc forsitan ma¬
nifestũ erit. dĩ ex elementis cõdite rei aliq̃ cã ẽ ꝑat᷑ uͥ sit.

Expanded text:
ilii esse constat, a se ipsa Filius quia abnegat cum dicit: Non quaero voluntatem meam, sed voluntatem illius qui misit me ; de Spiritu vero nihil tale inveniatur pronuntiare: nusquam enim scriptum reperitur quod ipse dixerit: Spiritus Patris Spiritus sit. Non esse dubium ergo debet quin Spiritus sit Filii, et ex ipso; neque ideo colligi duo ejus esse principia vel duas causas; quod non recte Nicomediae metropolita syllogizat; procedat quemadmodum et a Patre, duae rursus causae sunt, sicut et duo principia. Hujus paralogismi falsam esse conclusionem, et hinc forsitan manifestum erit. Omni ex elementis conditae rei, aliqua causa est: Pater ut sit,
Abbreviated transcription (Latin):
simł aũ ⁊ patri copulat᷑. ẜcedit aũ scł illos et exfilio. necẽe
utiq ẽ darȩ filiũ filii. in manifestatiõe ac distributiõe sp̃s
ex ip̃o. Sin aut̃ ita ẽ. erit filii filiꝰ.⁊ id̾o nepos ꝓnũtiabit᷑. Et
rusum scd illoꝵ nugas denepote erit apꝑarẽs ꝓnepos.⁊
ille rusus alt̾iꝰ egebit. ⁊ hoc ĩ infinitũ. Nõ gͥ socł illoꝵ uani¬
tatẽ sp̃s ꝓcedit ex filio. sic̃ expatre. Ex qͦ liqͥdo apparet. qd̾
diernũ recte docet. S et hoc quia ñ recte dr̃ defacili uid̾i pote

Expanded text:
simul autem et Patri copulatur; procedit autem secundum illos et ex Filio, necesse utique est dari Filium Filii, in manisfestatione ac distributione Spiritus ex ipso; sin autem ita est, erit Filii Filius, et ideo nepos pronuntiabitur. Et rursus secundum illorum nugas de nepote erit apparens pronepos, et ille rursus alterius egebit: et hoc in infinitum. Non igitur secuntus procedit ex Filio, sicut ex Patre. Ex quo liquido apparet quod ge usque in hodiernum recte docet. Sed et hoc quia non recte dicitur, de facili videri pote
Abbreviated transcription (Latin):
existit. Nã ambo s̃ existẽdi cã ei absq defectu ꝑseu̾anti.⁊
sine diminutiõe. Sufficit patͥ ⁊ filio sp̃s patͥs qui ẽ filii
ꝓpͥus.⁊ oĩa ĩplet. Nã si phebea lux soli ⁊ eiꝰ radio sufficit. mł
neq augm̃tũ flagitat. cũ sit ꝑfectio sũpma: ⁊ oĩa ĩ ip̃o ꝑ¬
fecta. Nihil qͥppe ht̃ adiectũ. s et̾nalit̾ possidet oĩa. ut sp̃s
patͥs ⁊ filii. emanãs parit̾ abutroq. Que aut̃ ab ip̃o effluũt
turescimꝰ ꝑae̾bi. uiuificati uͦ ⁊ maturati dulcescimꝰ. Uiuificat
ds̃ pat̾: ut apłs dic̃. denũtio tͥ ĩ conspectu dĩ uuficãtis
oĩa. uitã dat ⁊ filiꝰ. Oues enĩ inqͥt mee. uocẽ meã audiũt.

Expanded text:
existit. Nam ambo sunt existendi causa ei absque defectu perseveranti, et sine diminutione. Sufficit Patri et Filio Spiritus Patris, qui est Filii proprius et omnia implet: nam si Phoebea lux soli et ejus radio sufficit, mulneque augmentum flagitat, cum sit perfectio suprema, et omnia in ipso perfecta. Nihil quippe habet adjectum, sed aeternaliter possidet omnia, ut Spiritus Patris et Filii emanans pariter ab utroque. Quae autem ab ipso effluunt, turescimus peracerbi. Vivificati vero et maturati, dulcescimus. Vivificat Deus Pater, ut Apostolus dicit: Denuntio tibi in conspectu Dei vivificantis omnia . Vitam dat et Fili
Abbreviated transcription (Latin):
sidandũ ẽ. hoc scł qd̾ unitas naf̾e tm̃ attͥbuit᷑ dualitas
uͦ ꝑsonis duabꝰ quiblibet. Qr̃ ñ ẽ uerũ. si sp̃s ꝓcedit ex filio ⁊
patre: qd̾ unitas ꝓcedat exdualitate. Nat᷑a enĩ que unitas
intelligit᷑. nullo asserit᷑ mͦ ex aliqͦ ꝓcede s neq sp̃s acceptꝰ
ꝑsonalit̾: cẽset᷑ unitas aliqñ. nͥ abusiue forsis accipiat᷑. Itẽ
cũ dic̃ rõnes reꝵ ĩ do ẽẽ. ds̃ nom̃ ibi ñ ꝑsonã patris ł filii. s¬

Expanded text:
 dualitas vero personis duabus quibuslibet. Quare non est verum si Spiritus procedit ex Filio et Patre, quod unitas procedat ex dualitate. Natura enim quae unitas intelligitur, nullo asseritur modo ex aliquo procedere; sed neque Spiritus acceptus personaliter censetur unitas aliquando, nisi abusive fortassis accipiatur. Item cum dicit rationes rerum in Deo esse, Deus nomen, ibi non personam Patri
Abbreviated transcription (Latin):
pp̾ositionẽ i ex. ñ ex. ĩ ꝑ. apłm resoliusse. Presul uͦ thessa¬
lonicensiũ nilcitas. sentẽciã ⁊ dictio̾ẽ apłi latinos dere¬
linꝗͤre admonet. hortãdo eos. eax. ppositioẽ inꝑ tͣnfferre
ĩ illo ĩquo ea utunt᷑ loco. dicẽtes ex filio. qͥ dũ afilio an¬
fert. ex. a pat᷑ adimit.per. qͣsi. ex. nũ ꝗͣ filio. neq. per:

Expanded text:
ex, non ex in per Apostolum resolvisse. Praesul vero Thessalonicensium Nicetas sententiam et dictionem Apostoli Latinos derelinquere admonet: hortando eos, ex praepositionem in per transferre: in illo in quo ea utuntur loco, dicentes ex Filio: qui dum a Filio aufert ex, a Patre adimit per: quasi, ex, nunquam Filio, neque per
Abbreviated transcription (Latin):
esayam sp̃o fortitudinis scbit᷑. ꝑ quẽ ⁊ aqͦ sermo dat᷑
sapĩȩ. Qua ĩ re fallũt᷑ he̾tici atq qͥc̃q alii. ꝑ pp̾ositiõẽ
att̾biuit filio. ut remissiõẽ sigͥficantẽ. quia exe pliba¬
tis ĩ telligi pot̾ sine fallacia. ꝙ scd̾ eũdẽ sẽsũ filio ⁊
patͥ apponat᷑. per. pp̾ositio. il actio̾ẽ aliqnͣ sigͥficans.

Expanded text:
et a quo sermo datur sapientiae. Qua in re falluntur haeretici atque quicunque alii per praepositionem attribuunt Filio ut remissionem significantem. Quia ex praelibatis intelligi potest, sine fallacia quod secundum eumdem sensum Filio et Patri apponatur per, praepositio, ut actionem significans
Abbreviated transcription (Latin):
siõĩs eocistñte cõsorte. negari ñ possit qͥn sp̃e ꝑ filiũ ũ ꝑ ĩ¬
strum̃tũ ꝓcedat. tali cõplexiõe. Pat̾ ꝑfiliũ. aut coemitten¬
tẽ sibi. aut ñ coemittentẽ. sp̃m emittit. Si coemittit sp̃m
patͥ filiꝰ. emittit ip̃e sp̃m ut pat̾. ext̾minãdis minꝰ ⁊mig̃.
Si ñ coemittit. Inefficax existr̃s. restat ĩstrum̃tũ patͥs
filiũ eẽ. qͦd ĩpiꝰ arriꝰ euomebat. adĩstar nauis quȩ mouetur

Expanded text:
sionis existente consorte, negari non possit, quin Spiritus ei per instrumentum procedat tali complexione: Pater per Filium, aut coemittentem sibi aut non coemittentem, Spiritum emittit. Si coemittit Spiritum Patri Filius, emittit ipse Spiritum ut Pater exterminandis, minus et magis. Si non coemittit, inefficax existens, restat instrumentum Patris Filium esse, quod impius Arius evomebat, ad instar navis, quae movetur
Abbreviated transcription (Latin):
mitt̾e atq silẽtio cũ arrogantia iactanciaq ꝑsuades
ĩpudent̃. Iniqͥtatẽ meditat᷑ es ĩcubilib tuis. qd̾ ñ eqͥlibri
sermonẽ tuũ lance trutinasti. Nulla qͥppe syllogistica
necessitas. nulla maioꝵ natu sanctio.nulliꝰ dec̾ti nerio
dissona. talia te cõpulit uociferari. Habũdantioribꝰ eñĩ
o pulentȩ tuȩ dqͥsitiões fallaciis redũdant. qͣmitant᷑ cui¬
piam fulcim̃to uerisimił alicꝰ ad ũbratioĩs. Cadẽ uͦ alle¬
ꝓuenire ex filio u̾ ex pͥmo pͥncipio ⁊ ñ ut ꝑfiliũ sed
sic̃ ex pat᷑. duo ꝓrsꝰ facitis pͥncipia. Et rursũ. si patrẽ
filiũq asseritis mitt̾e sp̃m. u̾ sic uidł a filio mittat᷑¬

Expanded text:
tio cum arrogantia jactantiaque persuades impudenter. Iniquitatem meditatus es in cubilibus tuis, quod non aequilibri sermonem tuum lance trutinasti. Nulla quippe syllogistica necessitas, nulla majorum natu sanctio, nullius decreti nexio dissona, talia te compulit vociferari. Abundantioribus enim opulentae tuae conquisitiones fallaciis redundant, quam innitantur cuipiam fulcimento verisimilis alicujus adumbrationis. Eademque vero alleprovenire ex Filio, ut ex primo principio, et non ut per Filium, sed sicut ex Patre, duo prorsus facitis principia: » et rursus: « Si Patrem Filiumque asseritis mittere Spiritum, ut sic videlicet a
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ cõsumatiõe saluator discpłos ĩstruẽs dic̃. De die illa
⁊ hora nullꝰ scit. neq angłi ĩ celo. nͥ pat̾ solꝰ. Quis cogitet
filiũ exceptũ ee̾ seu sp̃m ab illa cognitiõe : sptea qͥdam
ullud eugłii sic distinguẽdũ eẽ putãt. Nullꝰ hoĩũ. s nep
angłi sciunt diẽ ⁊ horam illã. Qd̾ aut̾ ex ordine seqͥt᷑.
sansũ legendꝰ. neq filiꝰ nͥ qui solus pat̾ ẽ. cognoscit. Est
aut̃ ⁊ huiꝰ eiꝰdem capitłi ap̃ sc̃m epifaniũ ĩlibro qͥ uocat᷑

Expanded text:
Salvator discipulos instruens dicit: De die illa et hora nullus scit, neque angeli in coelo, nisi Pater solus . Quis cogitet Filium exceptum esse, seu Spiritum ab illa cognitione? Propterea quidam illud Evangelii sic distinguendum esse putant. « Nullus hominum, sed neque angeli sciunt diem et horam illam. Quod autem ex ordine sequitur, seorsum legendum, neque Filius, nisi qui solus Pater cognoscit. » Est autem et hujus ejusdem capituli apud sanctum Epiphanium, in Libro qui vocatur
Abbreviated transcription (Latin):
suo characte amplior ẽ. ñ roto suo eẽ illũ pat̾ genuit.
Et rursꝰ si charact᷑ ꝑͣm eccedit. scd̾m excelsũ subsist̾ncia.
caret. Itaq ñ deb excade pat̾s sub̃am charactꝰ. ne sp¬
te ꝑ ex cessũ ñ subsistens euanescat. neq rursꝰ ꝑsõa ꝑa¬
tͥs latior eẽ deb suo charact̾e. ne illud sine figa rema¬
neat. ꝙ charact̾ ñ figat. Ampliꝰ aut totã fig̾at patͥs
ꝑͣm filiꝰ. aut ñ. si totã figat. euidñs qd̾ emissionẽ sp̃e
d̾ patre ñ dinuitit ĩ fig̾itã. s ẽ ex filia ũ ex patͤ ꝓcessio ⁊¬
emissio. si uͦ ñ totã insignit ꝑͥm patͥs charact᷑ eiꝰ. ñ ẽ eqͣł¬
ip̃e pat̾ suo characte ãpliora cõplectñti. uidł sc̃i sp̃c ꝓ¬
fusionẽ. qͦs qͥdẽ p̾cipuũ maxximũq ẽ. It̾ si soliꝰ patͥs ee̾t
sp̃m emitt̾e. neqͣquã filiꝰ charact̾ ĩ diminut᷑ eiꝰ exist̾e̾ti¬

Expanded text:
suo charactere amplior est, non toto esse suo illum Pater genuit. Et rursus: Si character personam excedit, secundum excessum subsistentia caret. Itaque non debet excedere Patris substantiam character, ne forte per excessum non subsistens evanescat. Neque rursus persona Patris, latior esse debet suo charactere, ne illud sine figura remaneat, quod character non figurat. Amplius: Aut totam figurat Patris personam Filius, aut non: si totam fgenuit. caret. Itaque non debet excedere Patris substantiam character, ne forte per excessum non subsistens evanescat. Neque rursus persona Patris, latior esse debet suo charactere, ne illud sine figura remaneat, quod character non figurat. Amplius: Aut totam figurat Patris personam Filius, aut non: si totam fig
Abbreviated transcription (Latin):
existñtiȩ hr̃e cep̃.⁊ seruus ⁊ huãna caro cep̃ uniri do̾.
qñ u̾bũ caro factũ ẽ. Nã si ad creatorẽ dñmnue referant᷑
creatã ⁊ dñs. cũ relatiua simul sint nat᷑a. ccͣdici ñ pꝰsit.
dm̃ aliqͣs fub tꝑ̃is articło accepisse habitudines. ⁊ sic
aliqͦd accidẽs. qͦd diuina pagͥna ⁊ catholica fides ñ recipit.
ad hc̃ sensũ potest acced̾e qd̾ dr̃. si cognouissẽt. nũꝙͣ rga.¬
dĩtati q̃ ẽ ĩ passibił. passio reputat᷑. ut puta si uestim̃tũ
alicꝰ sãgͥne asꝑsũ sit. ñ ꝑtĩgente corpꝰ ĩduti asserẽtisq
se ĩqͥnatũ cruore. Reputat᷑ gͦ uestim̃ti macła. ei qͥ uesti¬
m̃tũ ĩduit. ⁊ se ĩquinatũ fore astruit. ħ mͦ d̾i passus est ĩ
carne filiꝰ. h mͦ creator. qͣ c̾atioĩs s̃ ad mitut. Qd̾ sumitaᷤ
mysterii dñicȩ ĩ carnatioĩs ĩ filio pͥncipiũ tp̃is ñ huit.
młtominꝰ credibile ẽ. missionẽ sp̃c sc̃i apatre ac filio.

Expanded text:
iri Deo, quando Verbum caro factum est. Nam si ad Creatorem Dominumve referantur creatura et Dominus, cum relativa simul sint natura, contradici non possit Deum aliquas sub temporis articulo accepisse habitudines, et sic aliquid accidens, quod divina pagina et Catholica fides non recipit, ad hunc sensum potest accedere quod dicit: Si cognovissent, nunquaitati quae est impassibilis passio reputatur, ut puta, si vestimentum alicujus sanguine aspersum sit, non pertingente corpus induti, asserentisque se inquinatum cruore. Reputatur ergo vestimenti macula, ei qui vestimentum induit, et se inquinatum fore astruit. Hoc modo Dei passus est in carne Filius hoc modo Creator, qui creationis sunt admittit: Quod si unitas mysterii multo minus credibile est, missionem Spiritus sancti, a Patre ac Filio
Abbreviated transcription (Latin):
or ẽ. Uñ imago filii qͥdẽ sp̃c nũcupat᷑. patͥs uͦ minime.
Attñdendũ uͦ ñ idẽ imaginẽ ⁊ charactem ab eccłiȩ doc¬
torib autumari. Alt̾m enĩ ab alt̾o sic distingũt.
Inqͥũt gͦ archã hr̃e imaginẽ artis fabri lignarii. ui¬
dendo enĩ archã. scio qͦd a fabro lignario facta sit. na¬
uẽ quoq si uideã. cõfestĩ ĩ telligo eẽ opꝰ artificis illam
cõstruẽtis. qͦd qͥdẽ opꝰ unago ⁊ gła illiꝰ artis existit. naͣ¬

Expanded text:
s nuncupatur, Patris vero minime. Attendendum vero non idem imaginem et characterem ab Ecclesiae doctoribus autumari, alterum enim ab altero sic distinguunt. Inquiunt ergo arcam habere imaginem arcis, fabri lignarii: videndo enim arcam, scio quod a fabro lignario facta sit. Navem quoque si videam, confestim intelligo esse opus artificis illam construentis, quod quidem opus imago et gloria illius artis existent. N
Abbreviated transcription (Latin):
gła.⁊ splẽdor głe. quȩ moyses uid̾e̾ postulat. character
supͣ petͣm. pet̾ aut̃ erat .xͦ. nicħ ĩ lege głosũ habuit
ruer̃t moyses ⁊ helẏas ĩgła colloq̃ntes cũ eo. il ñ so¬
lũ uultꝰ xp̃i u sol. s ⁊ uestim̃ta ip̃iꝰ uelut nix appa¬
ruer̃. Ibiq cõplet᷑ illa ꝓmissio ꝗͣ accep̃ ĩ monte sy¬
na moyses. cui dictũ ẽ tollã manũ meã ⁊ uideb̾ p̃os¬
tĩora mea. mittã filiũ meũ quẽ uideb̾ cũ ueni̾t die¬
rũ plenitudo. faciẽ meã uide ñ pot̾is. qr ñ uidebit

Expanded text:
 splendor gloriae, quae Moyses videre postulat, character supra petram: Petra autem erat Christus. Nihil in lege gloriosum habuit t Moyses et Elias in gloria, colloquentes cum eo, ubi non solum vultus Christi ut sol, sed et vestimenta ipsius velut nix apparuerunt. Ibique completur illa promissio, quam accepit in monte Sinai Moyses, cui dictum est: Tollam manum meam, et videbis posteriora mea. Mittam Filium meum quem videbis, cum venerit dierum plenitudo: faciem meam videre non poteris, quia non videbit
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. ⁊ eadẽ factũ iri. suis successorib cõm̃dauit. Qͥẽq g
nauicłam. petͥ sꝑnit. ĩ caute nauigat. ⁊ nͥ plũbeaᷤ mo¬
les ꝑuicacitatis reiciat. ĩ fluẽt maria. Indecẽs qͥipe ac
ĩ cõsentaneũ ẽ. legẽ matͥs dissolu̾e. Audi ĩqͥt salomon
fili sermones pͥatͥs tui. ⁊ ne abicias legẽ matͥs tue. ħẽ
ente paraclito atq dictante petͦ. sp̃m ex filio ꝓced̾e asse¬
uerat. cõtestificante ħ idẽ ei. młtitudine sc̃oꝵ. Nã płimꝰ
ĩtheologia. hylariꝰ. ĩ sermone quẽ de beata tͥnitate

Expanded text:
s successoribus commendavit. Quicunque ergo naviculam Petri spernit, incaute navigat, et nisi plumbeas moles pervicacitatis rejiciat, influent maria. Indecens quippe ac inconsentaneum est legem matris dissolvere: Audi, inquit Salomon, fili, sermones Patris tui, et ne abjicias legem matris tuae , hente Paracleto, atque dictante Petro Spiritum ex Filio procedere asseverat: contestificante hoc idem ei multitudine sanctorum. Nam plurimus in theolo
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt. aut. xp̃c natꝰ d̾ mauia. s qͥa in ilo unico filio dĩ
iã unitas ꝑ᷑ cõm̃dabat᷑. qͦ occulte erat ĩ mist̾io. quia
sacͣm̃ti. quia sẽꝑ cũ eo ⁊ ĩ eiꝰ cõsilio fuit. uͥ sic fie̾t. Et¬
Theolagꝰ qͦq gregoriꝰ ĩ pͥmo defilio sermone. talia ꝓloqͥ¬
tur. p̃c dĩ uͥtꝰ ⁊d̾ĩ sap̃ĩa splendor. figa signacłm. qͥ est

Expanded text:
et, aut Christus natus de Maria, sed quia in illo unico Filio Dei jam unitas personae commendabatur, qui occulte erat in ministerio, quia sacramenti; quia seTheologus quoque Gregorius, in primo de Filio sermone talia proloquitur: Christus Dei sapientia, splendor, figura, signaculum, qui est
Abbreviated transcription (Latin):
Onephas. Quomͦ utiq uniu̾sał uocet᷑ synodꝰ. ĩ qͣ romanꝰ
põtifer ñ cõplacuit : pt̾ ꝗ̃ ĩpossibile ꝓrs. eccłiastica ca¬
nonicȩ stabiliri. Ei gͦ u̾ticos mõtiũ ⁊ õiũ turba fideli¬
um. genua flect̾e cb̃r ⁊ ꝓ bellicis ĩcrepatiõib iugũ cõ¬
plecti subiectioĩs. Nãq petͥ coryfei ⁊ successoris eiꝰ gẽtiũ
pͥncipat᷑. ⁊ regna gub̃nacło subdunt᷑. Hꝰ eccłia d̾ se splen¬
dorẽ emittit sẽꝑ. ⁊ ñ tenebrescit. aqͣ exit lex ⁊ iudiciũ.
Ad ꝗͣ hoĩes undiq t̾raꝵ cõueniũt. ⁊ mi̾to. Petrꝰ enĩ osti¬
um fidei gn̾tib ꝓpt̾ illã q̃ apparuit ei. uasis uelut
ħlintei uisionẽ aꝑuit. ĩ qͦ erãt õs bestiȩ t̾re qͣdrupodia.

Expanded text:
o utique universalis vocetur synodus, in qua Romanus pontifex non complacuit, praeter quem impossibile prorsus ecclesiastica canonice stabiliri? Ei ergo vertices montium, et omnium turba fidelium genua flectere debet, et pro bellicis increpationibus, jugum complecti subjectionis. Namque Petri coryphaei, et successprincipatus et regna gubernaculo subduntur. Hujus Ecclesia de se splendorem emittit semper, et non tenebrescit: a qua exit lex et judicium, ad quam homines undique terrarum conveniunt, et merito: Petrus enim ostium fidei gentibus propter illam quae apparuit ei, vasis velut lintei visionem aperuit, in quo erant omnes bestiae ter
Abbreviated transcription (Latin):
ac et̃ ht̃ de pat᷑ sp̃e. a filio. ꝓrsus ab negat.
rit gͦħ una solutio ut arbitror ad oĩa sufficiens. quȩ
ĩstancie hꝰ uident᷑ ĩ tellectũ cõstitu̾e̾. Licr apłi ⁊ ꝓpħe in¬
neq idẽ sp̃c a filio. exire iniqũ sũpsit ꝑ tp̃s aliqd̾. Sane
a dieb et̾nitatis sic̃ filiꝰ a pat᷑ gn̾at᷑. ita sp̃s sc̃sꝰ ab utroq¬

Expanded text:
abet de Patre Spiritus, a Filio prorsus abnegat. ergo hoc una solutio, ut arbitror, ad omnia sufficiens: quae instantiae hujus videntur intellectum constituere. Licet apostolitus a Filio exire, initium sumpsit per tempus aliquod. Sane a diebus aeternitatis, sicut Filius a Patre generatur, ita Spiritus sanctus ab utroq
Abbreviated transcription (Latin):
sio ip̃iꝰ sp̃e cȩp̃ eẽ ĩ filio ab aliqͦ tp̃r. Priꝰ ⁊ postiꝰ adiectũ
⁊ soꝑabile ht̃ filiꝰ. ⁊ accid̾ntiũ ñ effugit multiplicitatẽ.
Nũ ne sol eũ sẽꝑ illuminet. domũ aliꝗͣ hodie ĩcipit
irradiare : p̾ciosi simiłr splendẽt iugit̾ lapides. stelle
dor rutilat. Nõ ex int̾ceptiõe splẽdoris. s ex aspici¬
missiõis. simł sũt ĩpatre ⁊ filio. Neutrũ enĩ horũ
duoꝵ tp̃s p̾iudicat. At uͦ cognitio. et̾na ẽ. Gͦ ⁊ missio

Expanded text:
coepit esse in Filio ab aliquo tempore, prius et posterius, adjectum et separabile habet Filius, et accidentium non effugit multiplicitatem. Nonne sol cum illuminat domum, aliqua hodie incipit irradiare? pretiosi similiter splendent jugiter lapides, stellaedor rutilat. Non ex interceptione splendoris, sed ex aspicimissionis simul sunt, in Patre et Filio, neutrum enim horum duorum tempus praejudicat: at vero cognitio aeterna est. Ergo et missio
Abbreviated transcription (Latin):
de tͥnitate cõposuit. talia ꝓnũciat. Nõ tanquã ex loco mit¬
tit᷑ sp̃c. neq ex loco ꝓdit. cũ ex filio ꝓcedit. Et idẽ in scd̾o
libro de sp̃u sc̃o ait. Qd̾ ex aliqͦ ẽ. aut ex sub̾a aut ex pote¬

Expanded text:
De Trinitate composuit talia pronuntiat: « Non tanquam ex loco mitDe Trinitate composuit talia pronuntiat: « Non tanquam ex loco mittitur Spiritus, neque ex loco prodit, cum ex Filio procedit. » Et idem in secundo libro de Spiritu sancto ait: « Quod ex aliquo est, aut ex substantia, aut ex pote
Abbreviated transcription (Latin):
genitꝰ. sp̃c uͦ sc̃s. plenꝰ dẽ ex pat᷑ ⁊ filio ꝓcedẽs. Uir qͦq
uena̾bił ambrosiꝰ. qͥcũ didicisset ap̃ thessalonicã ꝑpetͣ¬
tã stragẽ młtoꝵ miliũ. uenienti mediolanũ unꝑa¬
tori ꝓforib eccłiȩ: occrit. accessũq ꝓhibuit. uocem
extollẽs c̃ fiducia. Nescis o imꝑator patͣti magnitu¬
dinẽ homicidii. neq enĩ ꝑmittit imꝑii forsitan po¬
tentia magͥtudinẽ pecc̃i cognosce̾.atq apurpura se¬
ductꝰ ignoras uelati corꝑis ĩbecillitatẽ. s seito ut cor¬
ruptibilis ⁊ fluxił es. ita tua scissił ⁊ labił pot̾ncia.
Quiꝰ post modicum ronẽ regi rogum oĩum redditsis es
Et alia similia magnꝰ iste uir imꝑatori obiecit tho¬
dosio. Q retro pedẽ cũ lacͥmis tulit. octo m̃sib ꝑmane
gemebundꝰ. Post qd̾ tp̃s młtis suplic̾ib. ab solui meni¬
it ab archi ep̃o. hic uir sp̃u dĩ plenꝰ. de eodẽ sp̃u ĩ libro q̃

Expanded text:
ero sanctus, plenus Deus ex Patre et Filio procedens. » Vir quoque venerabilis Ambrosius, qui cum didicisset apud Thessalonicam, perpetratam stragem multorum millium, advenienti Mediolanum imperatori, pro foribus Ecclesiae occurrit, accessumque prohibuit, vocem extollens cum fiducia: « Nescis, o imperator, patrati magnitudinem homicidii? neque enim permittit impii forsitan potentia magnitudinem peccati cognoscere, atque a purpura seductus, ignoras velati corporis imbecillitatem; sed scito uti corruptibilis, et fluxilis es, ita tua scissilis et labilis potentia, cujus post modicum rationem Regi regum omnium redditurus es, et alia similia. » Magnus iste vir, imperatori objecit Theodosio. Qui retro pedem cum lacrymis tulit, octo mensibus permanens gemebundus, post quod tempus multis supplicationibus absolvi meruit ab archiepiscopo. Hic vir Spiritu Dei plenus, de eodem Spiritu in libro quem
Abbreviated transcription (Latin):
initio tꝑ̃is. sine mutabilitate nat᷑ȩ de patre gn̾a. Ita sp̃ui sco
p̃stat eẽntiã sine initio tꝑ̃is. sine ulla demutabilitate na¬
ture. d̾ utͦq ꝓcessio. hieronimꝰ quoq. qͥ tante scĩtatis ex¬
stitit. uͥ ferma ĩmanitas iussis eiꝰ oꝑtẽꝑaret. Enĩuõ formi¬
dolosꝰ cũctis leo ĩgẽs. tp̃r młto eccłie cui p̾sidebat bethleẽ
asinũ cũ młta diligẽtia ⁊ huilitate. ĩducẽdo ad pascua
⁊ reducẽdo ad p̾sepe. custodiũ. hic uͭ sc̃s uir. ħ int̾ cȩt̾a
d̾ t̾nitate scͥpsit. sp̃s q̃ a pat᷑ ⁊ filio ꝓcedit. ꝑ oĩa patͥ ⁊ filio¬

Expanded text:
initio temporis, sine mutabilitate naturae de Patre generato, ita Spiritui sancto praestat essentiam sine initio temporis, sine ulla demutabilitate naturae, de utroque processio. » Hieronymus quoque qui tantae sanctitatis exstitit, ut ferina immanitas jussis ejus obtemperaret: enim vero formidolosis cunctis leo ingens, tempore multo Ecclesiae cui praesidebat Bethlehem, asinum cum multa diligentia et humanitate inducendo ad pascua, et reducendo ad praesepe custodivit; hic vere sanctus vir, hoc inter caetera de Trinitate scripsit: « Spiritus qui a Patre et Filio procedit, p
Abbreviated transcription (Latin):
aliã fidẽ ñ lic̾e̾ alicu cõscb̾e. aut cõpone̾. aut saꝑe. aut̃
doce̾ alit̾. Aud̾ntes aut̃ cõpone̾ fidẽ aliã. aut ꝓferre aut
doce. aut tͣde. sẏmbolũ aliud. uolentib cõu̾ti ad cogni¬
tionẽ ui̾tatis exgentilitate ł iudaismo. seu ab he̾si qͣliõq
monachos aut̃ ⁊ laicos anathematizat talia p̾sum̃tes.Qs̾¬

Expanded text:
alicui conscribere, aut componere, aut sapere, aut docere aliter. Audentes autem componere fidem aliam, aut proferre, aut docere, aut tradere symbolum aliud, volentibus converti ad cognitionem veritatis, ex gentilitate, vel Judaismo, seu ab haeresi qualicumonachos autem, et laicos anathematizat talia praesumentes.
Abbreviated transcription (Latin):
no sexcentis ⁊ tͥginta sc̃is patͥb cõgregatis calchedone.
ad u̾s dioscoꝵ antistitẽ alexandrie. ac eutichen archi¬
mandritã cõstpłeos. qͥ ob ĩcarnationẽ blasphemabant.
Et fugientes nestorii diuisionẽ duos filios ĩducẽtis. ĩ ali¬
pie sentiebãt. uͥ scd̾m ħ dĩtati passiões cõgruerẽt. qͦs ana¬
tematizauit synodꝰ. Similit̾ aut̃ ⁊ nestoriũ qͥtalia uoci¬

Expanded text:
excentis et triginta sanctis Patribus congregatis Chalcedone, adversus Dioscorum antistitem Alexandriae, ac Eutychen archimandritam Constantinopoleos, qui ob incarnationem blasphemabant, et fugientes Nestorii divisionem, duos filios inducentis, in alipie sentiebant: ut secundum hoc deitatis passiones congruerent, quos anathematizavit synodus. Similiter autem et Nestoriu
Abbreviated transcription (Latin):
matħm loqͥt᷑ saluator. nolite ĩ qͥt solliciti eẽ dicẽtes. qͥd
mãducabimꝰ. ⁊c̾. Scit enĩ pat̾ ur̃ celestis ꝙ. his oĩbꝰ ĩdige¬
tis. Et rursꝰ si gͦ uos cũ sitis mali. scitis bona data dare
filiis ur̃is. qͣntomagis pat̾ ur̃ qͥ ẽ ĩ cęlis dabit bona petẽ¬
tibꝰ se. G ñ dabit eadẽ filiꝰ bona. qͣ c̃q dat pat̾ ⁊ filiꝰ. Et
it̾m.ñ enĩ uos estis qͥ loqͥmini s sp̃c patͥs uri qͥ loqͥt᷑ in¬

Expanded text:
ite: inquit, solliciti esse dicentes: Quid manducabimus, etc. Scit enim Pater vester coelestis quod his omnibus indigetis . Et rursus: Si ergo vos cum sitis mali, scitis bona data dare filiis vestris, quanto magis Pater vester qui est in coelis, dabit bona petentibus se? Ergo non dabit eadem Filius bona, quaecunque dat Pater et Filius? Et iterum: Non enim vos estis qui loquimini, sed Spiri