comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑnis. ⁊ facit inse credentes debita fecilicitates gaudẽ. Habenꝰ qͥd p̃ ocd̃is illiꝰ deuociõis sm¬
cerissime puritatẽ ꝙͣ huiꝰ tͦbatiõis tp̃r cirea nos ⁊ romanã ȩgcłiam laudabilit exhibuisse¬
noscmini ⁊ recognoscimꝰ uos ꝓ pace ȩccd̃ie apd dnm assidius or̃onib int̾cessisse. qͣ tand̃ int̾¬
cessiõibꝰ ex eitatꝰ ad eiꝰ imꝑiũ oñi tempestate pacata. nauidãm pet deꝓfundo pelagi lib̾auit.
inspirante dño in cuiꝰ manu corda st̃ regũ ⁊ pͥncipũ ꝑ studiũ ⁊ laborẽ frm̃ nr̃õꝵ. ⁊ Uen̾a¬

Expanded text:
spicit de supernis, et facit in se credentes debita felicitate gaudere. Habemus quidem prae oculis illius devotionis sincerissimae puritatee apud Dominum assiduis orationibus intercessisse: quorum tandem intercessionibus excitatus, ad ejus imperium, omni tempestate pacata, naviculam Petri de profundo pelagi liberavit, inspirante Domino, in cujus manu corda sunt regum et principum, per studium et laborem fratrum n
Abbreviated transcription (Latin):
meis. Que enĩ ñ excoueret ora leonũ frangerer arsorsi orachia
ree regitũ ex piissione ꝑciꝑeꝰ cunctũq israhelitieũ porien
sine ulla post modũ contradictione ꝓossidere: Ee tamen
in cunctis se despicit: qͥ in suis ocuł eẽ se humilẽ conficesur.
Si gͥ scĩ uiri eciã cũ agunt fortia. de semet ipsis uilia sen¬
duntꝰ quid in sua excusatione dicturi sut̃. qui sine opei
uirtutis intumescunt  Se s quelibet bona ad sint oꝑa. nulla
sunt: nͥ exbumilitate condiant᷑. Miranda quippe actio cum
elatione ñ eleuat: sed grauat. Qui enĩ sine humilitate irli¬
tutes congregat: quasi inuento puluerẽ portat. Et unde ali¬
quid serre cerint᷑. inde deteriꝰ cȩcat᷑. Incunctis gͦ quȩ agitis fr̃s
mei. radicẽ bom oꝑis humilitatẽ tenete. Nec quib iam supi¬
ores. sed qͥbꝰ adhuc inferiores estis aspicite: & dũ meliorũ
uod exepla p̾ponitis: admaiora sẽꝑ ascendere ex humilitare
SLYCA

Expanded text:
at. « Quem enim non extolleret ora leonum frangere? ursorum brachia re, regnum ex promissione percipere, cunctumque Israeliticum populum sine ulla postmodum contradictione 1461 possidere? Et tamen in cunctis se despicit, qui in suis oculis se esse humilem confitetur. Si ergo sancti viri etiam cum agunt fortia, de semetipsis vilia sentiunt, quid in sua excusatione dicturi sunt qui sine opere virtutis intumescunt? Sed etsi quaelibet bona adsint opera, nulla sunt, nisi ex humilitate condiantur. Miranda quippe actio cum elatione non elevat, sed gravat. Qui enim sine humilitate virtutes congregat, in ventum pulverem portat; et unde aliquid ferre cernitur, inde deterius caecatur. In cunctis ergo quae agitis, fratres mei, radicem boni operis humilitatem tenete; nec quibus jam superiores, sed quibus adhuc inferiores estis, aspicite, ut dum meliorum vobis exempla proponitis, ad majora semper ascendere ex humilitate silica
Abbreviated transcription (Latin):
sona: Quia & iustũ sic erat: ut & discipłis dñs sp̃italẽ de ioħe
sententiã diceret: & Iohannes isdẽ. turb carnalib ñ de suo spũ:
Ioħs sonuit: sed tamen aueritatis tramite non recessit: Qui cũ¬
se etiam ꝓpħã negat: quia uidelicet ñ solũ poterat redẽptorẽ
p̃dicare. sed etiam demonstrare: quis nã sit continuo ęxpͥmit.
dum subiungit: Ego uor clamantis indeserto Scitis fr̃s Rmi
quia unigenitꝰ filiꝰ u̾bũ patris uocat᷑ ioħe addestante qui ait:
In principio erat uerbũ: & uerbũ erat apud deũ: & deus erat
uerbũ: E ex ipsa ura locutione cognoscitis. quia priꝰ uox sonat.

Expanded text:
ersona, quia et justum sic erat, ut et discipulis Dominus spiritalem de Joanne ersona, quia et justum sic erat, ut et discipulis Dominus spiritalem de Joanne sententiam diceret, et Joan quod Joannes sonuit, sed tamen a veritatis tramite non recessit. Cse etiam prophetam negat, quia videlicet non solum poterat Redemptorem praedicare, sed etiam demonstrare, quisnam sit continuo exprimit, dum subjungit: Ego vox clamantis inquia unigenitus Filius Verbum Patris vocatur, Joanne attestante, qui ait: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum, et ex ipsa vestra locutione cognosc
Abbreviated transcription (Latin):
dum infirmitatẽ suã studuit humilit̾ agnoscere: illiꝰ celsitu¬
dinẽ meruit ueracit̾ obtuiere. Sed cũ exlectione alia. redẽp¬
quȩstio ualde mnplexa generat᷑: Alio quippe  loco. inqͥsitus
adiscipłis dñs. de ęliȩ aduentu: respondit Helias iã uenit.
& ñ cognouerunt eũ: sed fecer̃ in eo quȩ cũq uoluer̃ E si
uultis scire. Ioħs ipse ẽ hȩlias: Requisitꝰ aut ioħs: dicit Non
hoc quod int̾ se contra riũ sonuit. quomodo contrariũ nõ
sit inuenit᷑: oa zachariã namq de ioħe angłs dicit: Ipse p̾cedet
ante illũ: in spũ & uitute hęliȩ. Qui idcirco uenturꝰ inspũ & uir
tute eliȩ dicit᷑: quia sicut helias scdm̃ dnĩ aduentũ p̃ueniet. Ita ioħ
p̃ueni t pͥmũ Sicut ille p̾cursor. uenturꝰ ẽ iudicis: ita iste p̾cur¬
sor factꝰ est redemptoris. Ioħ̃s gͥ. in spũ helias erat : inꝑsona heli¬
as non erat: Quod gͦ dñs fatet᷑ de spũ. hoc ioħs denegat de ꝑ¬

Expanded text:
scere, illius celsitudinem meruit veraciter obtinere. Sed cum ex lectione alia Redempnobis quaestio valde implexa generatur. Alio quippe in loco inquisitus a discipulis Dominus de Eliae adventu, respondit: Elias jam venit, et non cognoverunt eum, sed fecerunt in eum quaecunque voluerunt. Et si vultis scire, Joannes ipse est Elias . Requisitus autem Joannes, dicit: Non hoc quod inter se contrarium sonuit, quomodo contrarium non sit invenitur. Ad Zachariam namque de Joanne angelus dicit: Ipse praecedet ante illum insicut Elias secundum Domini adventum praeveniet, ita Joannes praevenit primum. Sicut ille praecursor venturus est judicis, ita iste praecursor est factus Redemptoris. Joannes igitur in spiritu Elias erat, in persona Elias non erat. Quod ergo Dominus fatetur de spiritu, hoc Joannes denegat de p
Abbreviated transcription (Latin):
damat: quia derelicte ac destitute iudȩȩ solatiũ redẽptoris ad¬
nuntiat: Quid aut̃ clamet: insinuat cũ subiungit: Dirigite
uiam dmĩ sicut dix̃ ysayas ꝓpħa. Uia dñĩ ad cor dirigit᷑. cũ
ueritatis sermo humilit̾ audit᷑ Cia dñi ad cor dirigit᷑: cum
ad p̃ceptũ uitȩ p̃parat᷑ Unde scriptũ ẽ: iquis diligit me.

Expanded text:
clamat, quia derelictae ac destitutae Judaeae, solatium redemptoris annuntiat. Quid autem clamet insinuat, cum subjungit: Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta. Via Domini ad cor dirigitur, cum veritatis sermo humiliter auditur. Via Domini ad cor dirigitur, cum ad praeceptum vita praeparatur. Unde scriptum est: Si quis diligit
Abbreviated transcription (Latin):
manib fundȩ. cũsus urceũ accepit. s repente eũ incuiꝰ manib
aquã fundẽ uoluerat ñ inuenit. Cũq hoc factũ secũ ipse mira-¬
ret᷑. eadẽ nocte ei dñs ꝑuisionẽ dix̃. Ceteris. dieb me in men-¬
bris meis: hesterno. autẽ diȩ. me inmemet ipso suscepisti. Eccȩ
iniudiciũ ueniens dicet. Quod uni exminimis meis fecistis:
mͥ fecistis. Eccȩ antȩ iudiciũ cũ ꝑ m̃bra sua suscipit᷑. susceptores
suos & iã ꝑ semet ipsũ requirit. et tam̃ nos ad hospitalitatis. gratiã
pigri sumꝰ Pensate fr̃s quanta hospitalitatis uirtꝰ sit. Ad mensã
uestrã xp̃m suscipite: ut uos ab eo suscipi ad c̃iuuia et̾na ualeatiꝰ.
Prebete modo ꝑegrino xp̃o hospiciũ: ut uos iniudicio non fr . iiii.¬
quasi ꝑegrinos nesciat. s ut ꝓpͥos recipiat ad regnũdloħm.
NILIO trpore. Manifestauit se iterũ iħc disscipuł suis: ad
mare tiberiadis manifestauit aut̃ sic. Erant simul simon petrus

Expanded text:
ceum accepit, sed repente eum in cujus manibus aquam fundere voluerat non invenit. Cumque hoc factum secum ipse miraretur, eadem nocte ei Dominus per visionem dixit: Caeteris diebus me in membris meis, hesterno autem die me in memetipso suscepisti. Ecce in judicium veniens, dicet: Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . Ecce ante judicium cum per membra sua suscipitur, susceptores suos etiam per semetipsum requirit; et tamen nos ad hospitalitatis gratiam pigri sumus. Pensate, fratres, quanta hospitalitatis virtus sit. Ad mensas vestras Christum suscipite, ut vos ab eo suscipi ad convivia aeterna valeatis. Praebete modo peregrino Christo hospitium, ut vos in judicio non quasi illo tempore, manifestavit se iterum Jesus discipulis suis ad mare Tiberiadis. Manifestavit autem sic. Erant simul Simon Petrus,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ poterant hi cũ quib ueritas gradiebat᷑ eũ adhospiciũ quasi
ꝑ egrinũ uocant. Cur autẽ dicimꝰ uocant: Illic scriptũ sit & coe¬
gerunt eũ: Ex quo nimirũ exẽplo colligit᷑: quia ꝑegrini ad¬

Expanded text:
non poterant hi cum quibus Veritas gradiebatur, eum ad hospitium quasi non poterant hi cum quibus Veritas gradiebatur, eum ad hospitium quasi peregrinum vocant. Cur autem dicimus, vocant, cum illic scriptum sit Et coegerunt eum? Ex quo nimirum exemplo colligitur quia pe
Abbreviated transcription (Latin):
se loquentib ap̃paruit: s eis speciẽ quã recognoscerent ñ
ostendit. Hoc gͦ egit foras dñs in ocuł corporis: qđ apud
ipsos agebat᷑ intꝰ in ocuł cordis. Ipsi nãq apud serpet. ipsos
intꝰ amabat & dubitabant. Eisautẽ dñs foris: aderar:¬
Et qͥs esset ñ ostendxbat. De se. gͦ loquentib p̃sentiã exibuit:
sed de sẽ dubitantib cognitionis sue spetiẽ abscondit. U̾ba
quidẽ c̃tulit. duriciã intellectꝰ increpauit. Scripture sacre
misteria quȩ de se ipso erat aperuit: & tam̃ qͥa ad huc in
eoꝵ cordib peregrinꝰ erat a fide. ire se longiꝰ finiit. Fingere
nãq cũponere dicimꝰ. Unde & cõpositores luti: figulos
uocamꝰ. Nichil gͦ simplex ueritas ꝑduplicitatẽ fecit. sed talẽ
se eis exibuit incorpore. quał apud illos erat inm̃te. Pro¬
bandi aut̃ erant. si qui eũ & si nee dũ ut dm̃ diligerent. saltẽ
ut ꝑegrinũ amare potuissent: Sed quia eẽ. extranei acaritate

Expanded text:
aruit, sed eis speciem quam recognoscerent non ostendit. Hoc ergo egit foris Dominus in oculis corporis quod apud ipsos agebatur intus in oculis cordis. Ipsi namque apud semetipsos intus et amabant et dubitabant, eis autem Dominus foris et praeset quis esset non ostendebat. De se ergo loquentibus praesentiam exhibuitspeciem abscondit. Verba quidem contulit, duritiam intellectus increpavit; sacrae Scripturae mysteria quae de seipso erant aperuit, et tamen quia adhuc in eorum cordibus peregrinus erat a fide, se ire longius finxit. Fingere namque componere dicimus; unde et compositores luti figulos vocamus. Nihil ergo simplex Veritas per duplicitatem fecit, sed talem se eis exhibuit in corpore qualis apud illos erat in mente. Probandi autem erant, si hi qui eum etsi necdum ut Deum diligerent, saltem ut peregrinum amare potuissent. Sed quia esse extranei a charitate
Abbreviated transcription (Latin):
audiamꝰ. Iħ̃m queritis. nazarenũ Iħs latino eloquio: salutaris
id ẽ. saluator. interp̃tat᷑. At uͦ multi tẽ iħu dici pot̾ant. non
tam̃ substancialit̾ sed nuncupatiue. Ideo & locꝰ subiungit᷑. ut de
quo iħu dictũ sit manifestet᷑. Naxarenũ. Et causam ꝓtinus
subdit crucifixũ. Atq subdidit resurrex : ñ ẽ. hic. Non ẽ. hic
dicit᷑ ꝑp̃sentiã carnis: qui tam̃ nusq de erat ꝑp̃sentiã maiestatis:
rendũ est cur nominatis discipuł petrus designat᷑ exnomine.
Sed si hc̃ angłs nominatĩ ñ ex pͥmeret. qͥ magistrũ negauerat.
uenire int̾ dicipłos non auderet: uocat᷑ ergo ex nomine: ne
desꝑaret ex negatione. Qua mre considerandũ est. nob̾: cur
omipotens ds eũ quẽ cunctȩ ȩcdȩ p̾ferri disposuerat. ancillȩ
uocẽ ꝑtimescere & se ipsum negare ꝑmisit. Quod nimirum
magnȩ actũ pietatis dispensatione cognoscimꝰ : ut is qͥ futurus
erat pastor. eccłȩ. insua culpa diceret. qualit̾ aliis misereri

Expanded text:
 salutaris, id est Salvator interpretatur. At vero multi tunc Jesus dici poterant, non tamen substantialiter sed nuncupative; ideo et locus subjungitur, ut de quo Jesu dictum sit manifestetur, Nazarenum. Et causam protinus subdit, crucifixum; atque addidit: Surrexit non est hic. Non est hic dicitur per praesentiam carnis, qui tamen nusquam deerat per praesentiam majestatis.  est, cur nominatis discipulis Petrus designatur ex nomine, sed si hunc angelus nominatim non exprimeret, qui magistrum negaverat venire inter discipulos non auderet. Vocatur ergo ex nomine, ne desperaret ex negatione. Qua in re considerandum nobis est, cur omnipotens Deus eum quem cunctae Ecclesiae praeferri disposuerat ancillae vocem pertimescere et seipsum negare permisit. Quod nimirum magnae actum pietatis disponsatione cognoscimus, ut is qui futurus erat pastor Ecclesiae in sua culpa d
Abbreviated transcription (Latin):
gebat: illũ suꝑbia erexerat. diuina se ueritas humiliabat. Habete gͦ.¬
fr̃s mei fiduciã de miscłia c̃ditoris nr̃i. Cogitate qͥd facitis: r ecogitate
ꝗͣ fecistis. Larg itatẽ suꝑ ne pietatis aspicite: E ad misericordẽ iudicẽ dũ
ad huc expectat c̃ lacͥmis uenite: ẽsidantes nãq qd̃ iustꝰ sit: peccata ur̃a
nolite negligere. Confidenteᷤ qd piꝰ sit: nolite desꝑare. Prebet apd̾ dm̃
homini fiduciã ds hõ. Est nob̾ spes magna penitentib qͥa ad uocatꝰ noster

Expanded text:
gebat, illum quia superbia erexerat, divina severitas humiliabat. Habete res mei, fiduciam de misericordia conditoris nostri, cogitate quae facitis, recogitate quae fecistis, largitatem supernae pietatis aspicite, et ad misericordem judicem, dum adhuc exspectat, cum lacrymis venite: considerantes namque quod justus sit, peccata vestra nolite negligere; considerantes vero quod pius sit, nolite desperare. Praebet apud Deum homini fiduciam Deus homo, est nobis spes magna poenitentibus, quia advocatus noster
Abbreviated transcription (Latin):
udex sustinet. & ad huc manũ ñ exerit ĩꝑ cussiõe: dũ aretͥbuciõe ulcionis
ultime. ẽe. quedã tẽporis securitas uidet᷑: debemꝰ pensare malũ qd̃ seqͥt᷑: pen-¬
santes gemere. gem̃tes uitare: eaque cõ misimꝰ peccata ĩdesinent̾ aspicere:
aspicientes flere. flentes abst̾gere. Nulla nos ꝓsꝑitas tͣnsitorie leticie dissoluat:
nec m̃tis nr̃e ocłos ea qͦ st̃ tͣnsitoria obstruant: nec eos ad ignẽ du
Si enĩ districte penset᷑ cuiꝰ sit pondis ĩꝓpiũ ex ore ueritatis: agnoscit᷑. c̃ neglegẽt
& fut᷑a ñ ꝓspicienti dr̃. Et qͥd ẽ ĩ hac die tua qͦ ad pacẽ tͥ: nc̃ aut̃ absc̃dita st̃¬

Expanded text:
judex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussionem, dum a retributione ultionis ultimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus pensare malum quod sequitur, pensantes gemere, gementes vitare, et quae commisimus peccata indesinenter aspicere, aspicientes flere, et flentes abstergere. Nulla nos prosperitatis transitoriae laetitia dissolvat, nec mentis nostrae oculos ea quae sunt transitoria obstruant, nec caecos ad ignem ducant. Si enim districte pensetur, cujus sit ponderis improperium, ex ore veritatis agnoscitur, cum negligenti et futura non prospicienti dicit
Abbreviated transcription (Latin):
longanimitatẽ oracionis eiꝰ exploraret. Ttͣ subito lux celitꝰ emissa suꝑeũ
fusa ẽ: qͥ ĩoracione ꝓstratꝰ iacebat. Tãtaq se illo ĩloco claritas sparsit ut
tota pͣrs regionis illiꝰ ex eadẽ lucẽ candesceret. Quã abb̃s ut uidit. ĩtre¬
muit. fugit Cũq pꝰ longũ ore spaciũ idẽ fr̃ ad monasteriũ rediss: abb̃s
eiꝰ ut diceret an suꝑ se effusionẽ tanti luminis agnouiss. reqͥrere eũ stu
pondit. Quo negante a bbs c̃pulsꝰ ẽ. dicere qͥd̃ uidiss At ille iuidens
se ẽe. de p̾hensũ: hoc qͦq qd̃ abbatẽ latebat. aꝑuit adu̾igens. Quando

Expanded text:
longanimitatem orationis ejus exploraret, cum subito coelitus lux emissa super eum longanimitatem orationis ejus exploraret, cum subito coelitus lux emissa super eum fusa est qui in oratione prostratus jacebat; tantaque se illo in loco claritas sparsit, ut tota pars regionis illius ex eadem luce candesceret; quam abbas ut vidit, intremuit, et fugit. Cumque post longum horae spatium idem frater ad monasterium rediisset, abbas ejus, ut disceret an super se effusionem tanti luminis agnovisset, requirere eum studuit, pondit. Quo negante, abbas compulsus est dicere quid vidisset. At ille videns se esse deprehensum, hoc quoque quod abbatem lateba
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ illic adamorẽ cdiuinitatis excreuerant: suã cogerent᷑ uitã despicere: dũ illius
penitẽciã uident. Scuduit nãq cotom̃tis ad nisu cruciare carnẽ: uolũtates
ꝓpͥas frangere: furciuas oraciones qͤrere: cotidianis se lacrimis lauare: despectũ
sui appetere: oblatã afrĩb ueneracionẽ timere. Hic itaq noct᷑nas fr̃m ui
gilias p̾uene̾re c̃sueuerat. Et qͥa mons in qͦ monasteriũ sitũ ẽ. ex uno latere ĩ
secreciori parte ꝓminebat. illuc c̃suetudinẽ fecerat ante uigilias egredi:
ut cotidie infletu penitencie qͣnto setreciꝰ tanto libiꝰ maᷤ aret. Cõtẽplabat᷑
nãq districtionẽ uent̾i iudicis sui & iã eidẽ iudici cõcordãs puniebat ĩ lacͥ-
mis. sui reatũ facinoris. Quãdã uͦ nocte abb̃s monasterii uigilans. hc̃ la¬
tent̾ egredientẽ ĩtuitꝰ: lento foras pede secutꝰ ẽ. Quẽ c̃ĩ secreto montis lat̾e
cerner et ĩoracione ꝓstratũ. expectare uoluit qñ surgeret: ut ipsã qͦq

Expanded text:
tis excreverant, suam cogerentur vitam despicere, dum illius poenitentiam viderent. Studit namque toto mentis adnisu cruciare carnem, voluntates proprias frangere, furtivas orationes quaerere, 1611 quotidianis se lacrymis lavare, despectum sui appetere, oblatam a fratribus venerationem timere. Hic itaque nocturnas fratrum vigilias praevenire consueverat; et quia mons in quo monasterium situm est ex uno latere in secretiore parte prominebat, illuc consuetudinem fecerat ante vigilias egredi, ut se quotidie in fletu poenitentiae quanto secretius, tanto liberius mactaret. Contemplabatur namque districtionem venturi judicis sus reatum facinoris sui. Quadam vero nocte abbas monasterii vigilans hunc latenter egredientem intuitus lento foras pede secutus est. Quem cum in secreto montis latere cerneret in oratione prostratum, exspectare voluit quando surgeret, ut ipsam quoque
Abbreviated transcription (Latin):
terrena queq abiciunt: cuncta tẽporalia m̃tȩ̨ transcendunt.
Amant & ardent: atq in ipso suo ardore reqͥescunt: Amando
ardent: & loquendo alios accendunt: Et qͦs uerbo tang
ardere ꝓtinꝰ in dei amore faciunt: Quid gͦ istos. nͥ seraphin
direrim: Quor cor in igne c̾ũ sũ lucet & urit : quia & m̃¬
tiũ ocłos ad suꝑna illuminant: & c̃pungendo infletib. uicioꝵ.
rubiginẽ purgant Qui gͦ ita ad amorẽ sui c̃ditoris ĩ flãmati
sunt. qͦ nͥ int̾ seraphin numerũ sortẽ sue uocaciõis accepert: Sed hec fr̃s lm̃i

Expanded text:
terrena quaeque abjiciunt, cuncta temporalia mente transcendunt. terrena quaeque abjiciunt, cuncta temporalia mente transcendunt. Amant et ardent, atque in ipso ardore suo requiescunt. Amando ardent, loquendo et alios accendunt. Et quos loquendo tangunt, ardere protinus in Dei amore faciunt. Quid ergo istos nisi seraphim dixerim, quorum cor in igne conversum lucet et urit, quia et mentium oculos ad superna illuminant, et compungendo in fletibus vitiorum rubiginem purgant. Qui ergo ita ad amorem sui conditoris inflammati sunt quo nisi inter ser
Abbreviated transcription (Latin):
Inquoꝵ ꝓfecto m̃tib dũ diuina c̾tẽplatio p̾sto ẽ: in his uelut
introno suo dominus p̾sidens. aliors facta ęxaminat: & cuncta
mirabilit̃ desua sede. dispensat: Quid gͦ isti nͥ troni sui c̾ditoris
sunt. uł quo nͥ ad suꝑnarũ sedium numeros adscribunt᷑. Per
qͦs dũ scã eccłia regitur: plerũq dequib dã suis infirmis actibꝰ.
çtiã electi iudicant᷑ Et st̃ ñ nulli qui tanta dei aꝑrimi dilȩc¬
one pleni st̃: ut cherubin iure nominent᷑ Quia
p̃fati sumꝰ. cherubin plenitudo scientie dicit᷑: & paulo dicente
didicimꝰ. quia plenitudo legis caritas: omnes qͥ dei & ꝓrimi
caritate. ceteris ampliꝰ plem st̃: meritors suoꝵ sartẽ ĩt̾
cherubin numeros ꝑceperut᷑ Et st̃ ñ nulli: qͥ suꝑne c̃tẽpla¬
tionis facib accensi. in solo c̃ditoris sui desiderio anhelant:
nil iã in hoc mundo cupiũt: solo et̾nitatis amore pascunt᷑:

Expanded text:
Quorum profecto mentibus dum divina contemplatio 1607 praesto est, in his velut Quorum profecto mentibus dum divina contemplatio 1607 praesto est, in his velut in throno suo Dominus praesidens, aliorum facta examinat, et cuncta mirabiliter de sua sede dispensat. Quid ergo isti nisi throni sui conditoris sunt? vel quo nisi ad supernarum sedium numeros ascribuntur? Per quos dum sancta Ecclesia regitur, plerumque de quibusdam suis infirmis actibus etiam electi judicantur. Et sunt nonnulli qui tanta Dei ac proximi dilectione pleni sunt, ut cherubim jure nominentur. Quiaefati sumus, cherubin plenitudo scientiae dicitur, et, Paulo dicente, didicimus quia plenitudo legis est charitas , omnes, qui Dei et proximi charitate caeteris amplius pleni sunt, meritorum suorum sortem inter cherubin numeros perceperunt. Et sunt nonnulli, qui supernae contemplationis facibus accensi, in solo Conditoris sui desiderio anhelant, nil jam in hoc mundo cupiunt, solo aeternitatis amore pascuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
ut surgere appetant. ꝓmittit miscdiã. Illos t̾ret. ne p̾sumant ĩbonis: istos
refouet. ne desꝑent ĩ malis. Iustꝰ esirã ꝑtimesce ne corruas. Peccatores: p̾sume
gamꝰ. Suiu̾sue pietatis aꝑit: nos ad se reciꝑe ꝑpenitenciã ꝗͣrit. S p enitenciã

Expanded text:
ut surgere appetant, promittit misericordiam; illos terret, ne praesumant in bonis, istos ut surgere appetant, promittit misericordiam; illos terret, ne praesumant in bonis, istos refovet, ne desperent in malis. Iustus es, iram pertimesce, ne corruas! Peccator es, pręsume gamus. Sinum suę pietatis aperit nosque a se recipi per pęnitentiam quaerit. Sed penitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
habi ab aliis neqͣꝗͣ possuit: sic̃ speciali nomine dominaciões & pͥncipatꝰ uocant᷑
cuncta ibi singuloꝵ st̃: qͥa ꝑ caritatẽ sp̃s ab alio ĩ aliis habent᷑. Sed ecce dũ
celestiũ ciuiũ secreta rimam̃: ab exposicionis nr̃e ordine longe digressi suniꝰ.
Suspiremꝰ gͦ ad eos deqͥb loqͥm̃: s redeamꝰ adnos. Meminisse & enĩ debemꝰ qͥa
carosumꝰ. Taceamꝰ ĩterĩ de secreas celi: s ante c̃ditoris ocłos manu penitencie
t̃gamꝰ macłas pulueris nr̃i. Ecce ipsa diuina misccłia pollicet᷑ dicens. Gaudiũ
erit ĩcelo: suꝑ uno peccatore penitenciã agente. Et tam̃ ꝑ ꝓpħam dñs dic̃: qͥa
qͣc̾q die ustꝰ peccauerit õs iusticie eiꝰ ĩ obliuione ert̃ corã me. Pensemꝰ si possumꝰ:
dispensacionẽ suꝑne pietatis. Stantib si ceciderint minat᷑ penã. lapsis uͦ

Expanded text:
haberi ab aliis nequaquam possint, sicut speciali nomine dominationes et principatus vocantur, haberi ab aliis nequaquam possint, sicut speciali nomine dominationes et principatus vocantur, cuncta ibi singulorum sunt, quia per charitatem spiritus ab alio in aliis habentur. 15. Sed ecce dum coelestium civium secreta rimamur, ab expositionis nostrae ordinae longe digressi sumus. Suspiremus ergo ad eos de quibus loquimur, sed redeamus ad nos. Meminisse etenim debemus quia caro sumus. Taceamus interim de secretis coeli, sed ante conditoris oculos manu poenitentiae tergamus maculas pulveris nostri. Ecce ipsa divina misericordia pollicetur, dicens: Gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente; et tamen per prophetapeccaverit, omnes iustitiae eius in oblivione erunt coram me. Pensemus, si possumus, dispensationem supernę pietatis! Stantibus, si ceciderint, minatur poenam, lapsis vero,
Abbreviated transcription (Latin):
& tam̃ ꝑpsalmistã dr̃. Qui sedessuꝑ cherubin appare: qͥ a uidelicet dũ ipsis dis¬
tinctionib agminũ cherubin thronis iungit᷑ sedẽ ȩtiã suꝑ cherubi dñs exuicini
agminis eqͣlitate ꝑhibet᷑. Sic qͥppe ĩ illa sũma ciuitatę specialia qͦdã singuloꝵ sc̃:
ut tam̃ sint cõmunia om̃iũ. Et qd̾ ĩ se qͥsq exparte᷑ habet: hoc ĩalio ordine to
tũ possidet. S id circo uno eodẽq uocabulo cõmunit ñ censent᷑: ut ille ordo uo-¬
cari pͥuato uniꝰcuꝰq rei nomine deb̾eat: qͥ hane ĩmunere pleniꝰ accepĩt. Seraphin
nãq ĩcendiũ diximꝰ: Stam̃ amore conditoris simul õs artdent. Eherubin pleni¬
tudinẽ sciencie: & tam̃ qͥs ibi aliqͥd nesciat ubi ipsũ õs simul fõtẽ scientie dm̃ ui¬
nͥ creatb ei m̃ti p̾sideat: Quȩ gͦ ex parte ab om̃ĩb habent᷑. eis ĩpͥuato nomine
data st̃: ꝗͥa hec ĩmiinere pleniꝰ accepert̃. Nã  st̃ qillic sic alii habent. ut̾

Expanded text:
 per Psalmistam dicitur: Qui sedes super cherubim, appare , quia videlicet, dum in ipsis distinctionibus agminum cherubim thronis junguntur, sedere etiam super cherubim Dominus ex vicini agminis aequalitate perhibetur. Sic quippe in illa summa civitate specialia quaedam singulorum sunt, ut tamen sint cotum possidet. Sed idcirco uno eodemque vocabulo communiter non censentur, ut ille ordo vocari privato uniuscujusque rei nomine debeat, qui hanc in munere plenius accepit. Seraphim namque incendium diximus; et tamen amore Conditoris simul omnes ardent. Cherubim vero plenitudo scientiae, et tamen quis ibi aliquid nesciat ubi ipsum omnes simul fontem scientiae Deum vi menti praesideat? Quae ergo ex parte ab omnibus habentur, eis in privato nomine data sunt qui haec in munere 1609 plenius acceperunt, Nam et si qua illic sic alii habent, ut
Abbreviated transcription (Latin):
debemꝰ ex reb ext̾iorib. ĩtrois aliꝗͣ similitudinẽ tͣhere: adq eu̾sis edificii
parietũ. more rumã timere. Uidens enĩ ciitatẽ fleuit suꝑ illã d icens:qͥa
si cognouisses & tu: hoc semel egit dñs c̃ꝑit᷑ã ciuitatẽ nũciauit ẽẽ. hoc cõti¬
die redẽptor nr̃ ꝑ electos suos agere nulatenꝰ cessat. ẽ qͦsdã ex hona iuitu.
ad mores reꝑbos ꝑ uenisse c̃sidat. Plangit enĩ eos qͥ nescuit cur ptãgat᷑:
qͥ uirta salomonis u̾ba letãt᷑ c̃ male fecerint: & exultant ĩteb pessimis.

Expanded text:
ciis parietum morum ruinam timere., Videns enim civitatem, flevit super illam, dicens: Quia si cognovisses, et tu. Hoc semel egit, cum perituram civitatem esse nuntiavit. Hoc quotidie Redemptor noster per electos suos agere nullatenus cessat, cum quosdam ex bona vita ad mores reprobos pervenisse considerat. Plangit enim eos qui nesciunt cur plangantur, quia, juxta Salomonis verba: Laetantur cum male fecerint, et exsultant in
Abbreviated transcription (Latin):
aũt m̃sñcognouit iudiciũ dñi. S qredũ nob̾ ẽ. qͥd sit qd̾ dr. uides ciuuttate fleuit
suꝑ ilłã dicens. Quia si cognouisses &tu: fleũ x enĩ piꝰ redẽptor runã ꝑfide ciuitatiᷤ. ꝙͣ ipsa
sibi ciuitas ñ cognoscebat ẽȩ uent᷑ã. Qui aflente dño recte dr̃: qͥa si cognouisses&
tu sub audis fleuisses. qͣmͦ qͥa nescis qd̃ imminet exultas. Unde & subdit᷑. Et qͥdẽ ĩhac
die tua: qͣ ad pacẽ tͥ. Cũ enĩ carnis se uoluptatib daret. & uent᷑a mala ñ ꝓspiceret:
ĩdie sua qͦ ad pacẽ ei eẽ. pot̾ant habebat. Cur uͦ bona p̾sencia ad pacẽ habuerit:

Expanded text:
it super illam, dicens: Quia si cognovisses, et tu. Flevit etenim prius Redemptor ruinam perfidae civitatis, quam ipsa sibi civitas non cognoscebat esse venturam. Cui a flente Domino recte dicitur: Quia si cognovisses, et tu, subaudi, fleres, quae modo quia nescis quod imminet, exsultas. Unde et subditur: Et quidem in hac die tua, quae ad pacem tibi. Cum enim carnis se voluptatibus daret, et ventura mala non prospiceret, in die sua quae ad pacem esse ei poterant habebat. Cur vero bona praesentia ad pacem habuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ps d̃s modis multis uisitare c̃sueuit. Nã assidue hanc uisitat p̾cepto:
aliqͣndo aũt flagello: aliꝗͣdo aũt miracło: ut uera qͦ nesciebat audiat.
beneficiis deuicta. malũ qd̃ fec̃ erubescat. S qͥa uisitacioĩs sue tẽpus
mimine cognoscit: illis in extremo uite ũmicis tͣdit᷑: c̃ qͥb ĩet̾no uidicio
dãpnaciois ꝑpetue societate colloͤat᷑. Sic scriptũ ẽ. Cũ uadis c̾adu̾sario

Expanded text:
t. Nam assidue hanc visitat praecepto, aliquando autem flagello, aliquando vero miraculo, ut et vera quae nesciebat audiat, beneficiis devicta malum quod fecit erubescat. Sed quia visitationis suae tempus minime cognoscit, illis in extremo vitae inimicis traditur, cum quibus in aeterno judicio damnationis perpetuae societate colligatur, sicut scrip
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ĩ conueniet̾ opitularr: qđ ꝑdanielẽ dr̃. Milia miliũ ministrabant ei Edecies
milies centena milia assistebant ei. Aliudẽ nãq ministrare: aliud assistere :
Ii administrant dõ:̃ qͥad nos nunciando exeunt: ad sistunt uͦ qͥsic cõtẽplaciõe
tissime scimꝰ qͥ a a dexplendũ desuꝑnis ministeriũ alii sp̃s alios mittunt.: ⁊acha¬
ria scilicet ꝓpħa testante qͥ ait. Ecce angłs qͥloqͤbat᷑ in me egrediebat᷑  aliꝰangłs¬

Expanded text:
uod per Danielem dicitur: Millia millium ministrabant ei, et decies millies centena millia assistebant ei . Aliud namque est ministrare, aliud assistere, quia hi administrant Deo, qui et ad nos nuntiando exeunt; assistunt vero qui sic contemplatione tissime scimus, quia ad explendum de supernis ministerium alii spiritus alios mittunt, Zacharia scilicet propheta testante, qui ait: Ecce angelus qui loquebatur in me egrediebat
Abbreviated transcription (Latin):
mala uent᷑a narrauit & ꝓtinꝰ tẽplũ ĩgressꝰ ẽ. ut de illo uendentes & em̃tes:
eiceret: ꝓfecto ĩnotuit qͥa ruina popłi maxime exculpa: sacerdotum fuit.
Euersionẽ qͥppe describens s uendentes ĩ tẽplo & em̃tes feriens: impso effectu
sui oꝑis ostendit. unde radix ꝓdiit ꝑ dicioĩs. Sĩc aũ euangłista alio testante
didicimꝰ. ĩ tẽplo colũbe uendebat᷑. Et qͥd ꝑ colũbas nͥ sc̃i sp̃s donũ accipit᷑: S¬
uendentes & em̃tes extẽplo eli. mitͥat. qͥa uł eos qͥ ꝓmunere ĩposicionẽ manuũ
tͥouunt. uł eos qͥ donũ sp̃s emere nitũt᷑. dãpnat. De qͦ tẽplo moxsubditur.
Domꝰ mea domꝰ oracionis ẽ: uos aũ fecistis illã speliicã latronũ. Qui eñi ad
accipienda munera ĩtẽplo residebant: ꝓ fecto qͥa qͥbdã ũdantib lesiones
ex qͥrerent. dubiũ ñ erat. Domꝰ gͦ oracionis spelũca latronũ facta fuerat. ⁊¬

Expanded text:
tinus templum ingressus est ut de illo vendentes et ementes ejiceret, profecto innotuit quia ruina populi maxime ex culpa sacerdotum fuit. Eversionem quippe describens, sed vendentes et ementes in templo feriens, in ipso effectu sui operis ostendit unde radix prodiit perditionis. Sicut autem evangelista alio teste didicimus, in templo columbae vendebantur . Et qementes e templo eliminat, quia vel eos qui pro munere impositionem manuum tribuunt, vel eos qui donum Spiritus emere nituntur damnat. De quo templo mox subditur: Domus mea, domus orationis est, vos autem fecistis illam speluncam latronum. Qui enim ad accipienda munera in templo residebant, profecto quia quibusdam non dantibus laesionem exquirerent dubium non erat. Domus ergo orationis spelunca latronum facta fuerat, q
Abbreviated transcription (Latin):
hoꝵ agminũ quȩ breuit̾ tangendo ꝑstr̃irimꝰ. sortẽ ur̃e uocacionis inuenitis.
Ue autẽ anime. quȩ ĩse de his bonis qͦ enumerauimꝰ. minime aliqͥdrecognõ ẽ.
Ue & ei adhuc det̾ius inminet: si & priuatũ se donis intelligit. et nequaq
E accepta electoꝵ munera: & uirtue qͣ possumꝰ ad amorẽ tante sortis anhelemꝰ
Qui inse donoꝵ grãm minime recognoscit:gemꝰt qͥuͦ in se minora recog¬
nosc maiora : aliis ñ ĩuideat: quia s suꝑne ille distinctiones beatoꝵ sp̃iũ
ita st̃ c̃dite. ut alie aliis sint prelate. Fert᷑ uͦ dionisius arropagita antiquus¬
uidelicet & uenerabilis pat̾ dicere. qđ exminorib angłoꝵ agminib foris
ad ex plendũ mysteriũ uł iusibilit̾. uł inuisibilit̾ mittunt᷑: Scilicet qͥa ad
humana solacia aut angłi. aut archangłi ueniunt. Nã supiora illa agmina

Expanded text:
agminum, quae breviter tangendo perstrinximus, sortem vestrae vocationis invenitis. Vae autem animae quae in se de his bonis quae enumeravimus minime aliquid recognoscit, eique adhuc vae deterius imminet, si et privatam se donis intelligit, et nequaquam ergo accepta electorum munera, et virtute qua possumus ad amorem tantae sortis anhelemus. Qui in se donorum gratiam minime recognoscit gemat. Qui vero in se minora cognoscit, aliis majora non invideat, quia et supernae illae distinctiones beatorum spirituum ita sunt conditae, ut aliae aliis sint praelatae. Fertur vero Dionysius Arac venerabilis Pater, dicere, quia ex minoribus angelorum agminibus foris ad explendum ministerium vel visibiliter vel invisibiliter mittuntur; scilicet quia ad humana solatia ut angeli aut archangeli veniunt. Nam superiora illa agmina
Abbreviated transcription (Latin):
ñr ĩuia ẽ sermo dĩ: contͣriꝰ nr̃is carnalib. desideriis ĩp̃senti uita.
Aqͦ ipse lib̾at᷑: qͥ p̾ceptis eiꝰ humilit̾ sub dit᷑. Alioqͥn ad u̾sariꝰ iudici s iudex
tͣdetͭ ex actori: qͥa ex sermone dñi c̃tẽpto. reus peccator tenebit᷑ ĩ exanune
iudicis. Quẽ iudex exactori tͣdet̾: qͥa hc̃ maligno sp̃u adulcionẽ t̾here ꝑ¬
mittet: ut c̃pulsã aĩa ipse adpenã de corpore exigat. qͦ ei ad culpã spõte
õsensit. Exactor mittit ĩ carcerẽ qͥa ꝑ malignũ sp̃m ĩ ĩferno retrudit᷑. qͦ¬
usq dies uidicii ueniat. ex qͦ iã uͭ ferni ignib simul & ipse cruciet᷑. Expleta
gͥ ꝑ dicioe ciuitatis. ꝗͣ nos ad ꝑeuntis aĩe similitudinẽ cͣximꝰ.¬

Expanded text:
enti vita. A quo ipse liberatur qui praeceptis ejus humiliter subditur. Alioquin adversarius judici, et judex tradet exactori, quia ex sermone Domini contempto reus peccator tenebitur in examine judicis. Quem judex exactori tradit, quia hunc maligno spiritui ad ultionem trahere permittit, ut compulsam animam ipse ad poenam de corpore exigat, quae ei ad culpam sponte consensit. Exactor mittit in carcerem, quia per malignum spiritum in inferno retruditur, quousque dies judicii veniat, ex quo jam in inferni ignibus simul et ipse crucietur. 6. Expleta ergo perditione civitatis, quam nos ad pereuntis animae similitudinem traxim
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ alio qͦq nomine emilianꝰ apellatꝰ ẽ: ñ ĩops substancie. iuxta mediocritatẽ uite.
S qͥaplerũq regnat ĩrerũ opulͤ ncia carnis culpa iqͦdã facinore laps ẽ qd̾ debuiss
ualde ꝑtimescere: ac de suȩ mortis imanitate cogitare. Reatꝰ gͥ sui c̃sidacione
c̃punctꝰ. erex se contͣse. Mundi huiꝰ oĩa reliqͥd: monasteriũ peciit. Inqͦ nim

Expanded text:
qui alio quoque nomine Aemilianus appellatus est, non inops substantiae juxta mediocritatem vitae; qui alio quoque nomine Aemilianus appellatus est, non inops substantiae juxta mediocritatem vitae; sed quia plerumque regnat in rerum opulentia carnis culpa, in quodam facinore lapsus est, quod debuisset valde pertimescere, ac de suae mortis immanitate cogitare. Reatus ergo sui consideratione compunctus, erexit se contra se, mundi hujus omnia dereliquit, monasterium petiit. In
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi dorsũ ei infaciẽ dedimꝰ: cuꝰ ũba despicimꝰ. cuiꝰ p̾cepta calcamꝰ. S stans pꝰ
expectat. Pensate gͦ fr̃s Rm̃i. si cuilibet ur̃m lo qͦnti. famulꝰ suus suꝑbiret subito¬
sionis infligeret: Ecce nospeccando auctori nr̃o t̾ga infaciẽ dedimꝰ & tam̃
sustinem᷑. Suꝑbe adu̾sos benigne reuocat. & qͥ ferire nos aduersantes potuit.
ut reu̾tam̃ munera ꝓmitat. Tantagͦ c̃ditoris nr̃i miscđĩa duriciã nr̃i reatꝰ
emolliat. & hõ qͥmalũ qd fec̃ exꝑire ꝑcussus poterat. saltẽ expectat᷑ꝰ erubescat.¬
Rẽ fr̃s breuit̾ refero: ꝗͣ uiro uenerabile maximiano. tc̃ patre monasterii mei atq
p̾sbit̾o. nc̃ aũt syracusano ep̃o narrante cognoui. Hanc itaq si sollerter audistis:
caritatis ur̃e ñ breuit̾ suffragari credo. Nr̃is mͦ tẽporib uicturin: us qͥdã extitit:

Expanded text:
Quasi dorsum ei in faciem dedimus, cujus verba despicimus, cujus praecepta calcamus. Sed stans pQuasi dorsum ei in faciem dedimus, cujus verba despicimus, cujus praecepta calcamus. Sed stans pexspectat. Pensemus ergo si cuilibet nostrum loquenti famulus suus subito susionis infligeret? Ecce nos peccando auctori nostro terga in faciem dedimus, et tamen sustinemur. Superbe aversos benigne revocat, et qui ferire nos aversantes potuit, ut revertamur munera promittit. Tanta ergo conditoris nostri misericordia duritiam nostri reatus emolliat, et homres, breviter refero, quam viro venerabili Maximiano tunc patre monasterii mei atque presbytero, nunc autem Syracusano episcopo narrante, cognovi. Hanc itaque si solerter auditis, charitati vestrae non breviter suffragari credo. Nostris modo temporibus Victorinus quidam exstitit,
Abbreviated transcription (Latin):
aꝗͣ ꝗͣrer desidauerat ilesi detulert̃. S uir flagelł eruditꝰ semet ipsũ ꝓtinꝰ cũ ꝑicło mi¬
litũ aꝗͣ desidasse rep̾hendit.: eãq dño fundens libauit: Sic illic scriptũ ẽ. Libauit
penitenciã rep̾hensiõis sue. Qui gͦ qͦndã c̃cupiscere alienã c̃iugẽ neqͣꝙͣ. timuit: pꝰ &iã
qͥa aqͣ c̃ cupisset ex pauit. Quia enĩ se illicita ꝑpetrasse meminerat: contͣ semet¬
ipsũ iã ri gidus. &iã alicitis abstinebat. Sic sic agimꝰ penitencia: siea qͣ cõmisimꝰ
Quinos ante culpã peccare ꝓͥibuit: &iã pꝰ culpã expectare adueniã ñ desistit.
Ecce ipse ꝗͤ despeximꝰ uocat ne̾¶Quersi ab illo sumꝰ: & tam̃ ñ au̾tit᷑. Unde bene
ꝑysaiã dr̃ Et er̃t̃ ocłi tui uidentes p̃ceptorẽ tuũ: & aurestue audient uocẽ pꝰ ggũ
pꝰ tergũ seqͥt᷑ &monet: qͥa iã & a nob̾ c̃tẽptꝰ ẽ & tam̃ nos ad huc uocare ñ cessat.

Expanded text:
t. Sed vir flagellis eruditus, semetipsum protinus cum periculo militum aquam desiderasse reprehendit, eamque Domino fundens, libavit: sicut scriptum est: libavit iam reprehensionis suae. Qui ergo quondam concupiscere alienam conjugem nequaquam timuit, post etiam quia aquam concupisset expavit. Quia enim se illicita perpetrasse meminerat, contra semetipsum jam rigidus, etiam a licitis abstinebat. Sic sic agimus poenitentiam, si ea quae commisimus t. 17. Qui nos ante culpam peccare prohibuit, etiam post culpam exspectare ad veniam non desistit. Ecce ipse nos, quem despeximus, vocat. Aversi ab illo sumus, et tamen non avertitur. Unde beneIsaiam dicitur: « Et erunt oculi tui videntes praeceptorem tuum, et aures tuae audient vocem post tergum post tergum sequitur, et monet, quia jam et a nobis contemptus est, et tamen nos adhuc vocare non cessat.
Abbreviated transcription (Latin):
plorat ut tam̃ alia cõ mittat: ad huc penitenciã agere aut ignorat. aut dissi¬
mulat. Quid enĩ ꝓdest si peccata qͥs luxurie defleat: E tam̃ ad huc auaricie
estib anhelat: Aut qͥd ꝓdest su̾re culpas iãlugeat: Etam̃ ad huc ĩuidie facib
tabescat: S minꝰ ẽ. ualde qd dicimꝰ. ut qͥ peccata deplorat. ploranda minime
cõmittat: & qͥ plangit uiciũ. ꝑpet̾re uicia timeat. Nã cogitandũ sũmoꝑeẽ.
ut qͥ se illicita meminit cõmisisse. aqͥb dã ȩtiã licitis studeat abstinere:qͣtinꝰ

Expanded text:
mittat, adhuc poenitentiam agere, aut dissimulat, aut ignorat. Quid enim prodest si peccata quis luxuriae defleat, et tamen adhuc avaritiae aestibus anhelat? Aut quid prodest, si irae culpas jam lugeat, et tamen adhuc invidiae facibus tabescat? Sed minus est valde quod dicimcommittat, et qui plangit vitium perpetrare vitia timeat. Nam cogitandum summopere est, ut qui se illicita meminit commisisse, a quibusdam etiam licitis studeat ab
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuocabula ętiã inoꝑatione quid ualeant: Neq enĩ in illa scã
ciuitate quã deuisione omp̃is dei plena scientia ꝑfic̃. iccirco
possint: sed cũ adnos aliquid administraturi ueniunt apud
nos etiã nomina aministeriis trahunt: Michael nãq. quis
ut ds̃. gubriel autẽ. fortitudo dei: raphel uͦ. dicit᷑ medicina
dei : Et quotiens mirȩ uirtutis aliquid agit᷑l michael
utti ꝑhibet᷑ : ut ęxipso actu & nomine dec᷑ inte

Expanded text:
vocabula etiam in operatione, quid valeant; neque in illa sancta civitate, quam de visione omnipotentis Dei plena sciencia perficit, idcirpossint, sed, cum ad nos aliquid ministraturi veniunt, apud nos etiam nomina a ministeriis trahunt. Michael namque «quis ut Deus», Gabriel autem «fortitudo Dei», Raphael vero dicitur «medicina Dei». Et quotiens mire virtutis aliquid agitur, Michael mitti perhibetur, ut ex ipso actu et nomine detur inte
Abbreviated transcription (Latin):
sps patriȩ. sẽꝑ quidẽ sut sp̃s sed semꝑ uocari angłi neqͦqͣm posfe
Qua tc̃ solũ sut̃ angłi. cũ ꝑeos aliqua nunciant᷑ Unde &. per
psalmistã dicit᷑: Qui facit angłos suos sp̃s Ac si patent̃ dicat
minima nuntiant angłi : qui uͦ summa adnuntiant archangłi
uocant᷑: Hinc ẽ. enĩ quod ad mariã uirginẽ ñ quilibet angłs :

Expanded text:
piritus semper quidem sunt spiritus, sed semper vocari angeli nequaquam possunt, piritus semper quidem sunt spiritus, sed semper vocari angeli nequaquam possunt, quia tunc solum sunt angeli, cum per eos aliqua nuntiantur. Unde et per psalmistam dicitur: «Qui facit angelos suos spiritus»; ac si patenter dicat: minima nuntiant, angeli, qui vero summa annuntiant, archangeli vocantur. Hinc est enim, quod ad Mariam virginem non quilibet angelus,
Abbreviated transcription (Latin):
tiones uͦ. pͥncipatꝰ. ac potestates: iã ad ephesios loquens descrip-¬
serati s ea qͦq colosensibꝰ dicturꝰ p̃misit thronos: dequib
nec dũ quicqͣm fuerat ephesiis locutꝰ Dũ gͦ illis qͣtuor
quȩ adephesios dix̃. idẽ. pͥncipati potestatib uirtutib.
atq dominationibus. c̃ iungunt᷑ throni: qͥnq st̃ ordi

Expanded text:
atus ac potestates jam ad Ephesios loquens descripserat; sed ea quoque Colossensibus dicturus, praemisit thronos, de quibus necdum quidquam fuerat Ephesiis locutus. Dum ergo illis quatuor quae ad Ephesios dixit, id est principatibus, potestatibus, virtutibus atque domination
Abbreviated transcription (Latin):
Contẽpnunt uisibilia: ininusibilibꝰ accendunt᷑: Lam̃tis gaudent:
incuntis semet ipsos humiliant: & sicut ñ nulli peccata oꝑũ
sir ipsi peccata cogitationũ deplorant Quid itaq istos nisi¬

Expanded text:
contemnunt visibilia, invisibilibus accenduntur, 1603 lamentis gaudent, contemnunt visibilia, invisibilibus accenduntur, 1603 lamentis gaudent, in cunctis semetipsos humiliant; et sicut nonnulli peccata operum, sic ipsi cogitationum peccata deplorant. Quid itaque is
Abbreviated transcription (Latin):
dãpna p̃cedentia. lucris sequentib rec̃ pensant Maiꝰ gͦ de
peccatore c̃uerso quã destante iusto gaudiũ fit incelo:: quia
& dux inp̃lio plus eum militẽ diligit. qui pꝰ fugã reuersus
hostẽ fortit̾ p̃mit: quã illũ qͥnũ qͣm terga p̾buit. & nũquã
aliquid fortit̾ fec̃ Sic agricola illã ampliꝰ t̾rã amat. que pꝰ
spinas. ubes fruges ꝓfert: quã eã quȩ nũquã spinas habuit.
& nũquã fertilẽ messẽ ꝓduc̃ S int̾ hȩc sciendũ ẽ quia sũt
pleriq iusti in quor uita tantũ ẽ. gaudiũ: ut eis quelibet pecca¬
tors penitentia p̃poni nullatenꝰ possit Nã multi & nullorũ
fibi malor sũt conscii: & tam̃ intanti ardoris aflictione se
exercent. ac si peccatis omnib angustent᷑. Cuncta ģciã licita
respuunt: ad despectũ mundi sublimit̾ accendunt᷑ Licere sibi
nolunt omne quod libet: bona sibi amputant. etiã concessa:

Expanded text:
damna praecedentia lucris sequentibus recompensant. Majus ergo de damna praecedentia lucris sequentibus recompensant. Majus ergo de peccatore converso quam de stante justo gaudium fit in coelo, quia et dux in praelio plus eum militem diligit, qui, post fugam reversus, hostem fortiter premit, quam illum qui nunquam terga praebuit, et nunquam aliquid fortiter gessit. Sic agricola illam amplius terram amat quae post spinas uberes fruges profert, quam eam quae nunquam spinas habuit et nunquam fertilem messem producit. 5. Sed inter haec sciendum est quia sunt plerique justi, in quorum vita tantum est gaudium, ut eis quaelibet peccatorum poenitentia praeponi nullatenus possit. Nam multi et nullorum sibi malorum sunt conscii, et tamen in tanti ardoris afflictione se exerunt, ac si peccatis omnibus coangustentur. Cuncta etiam licita respuunt, ad despectum mundi sublimiter accinguntur, licere sibi nolunt omne quodlibet, bona sibi amputant etiam concessa,
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ ẽ. fr̃s mei. cur dñs plus decũsis peccatorib quã de stantib
iustis. incęlo gaudiũ ẽẽ. fateat᷑: nisi hoc quod ipsi ꝑcotidianũ
uisionis exꝑim̃tũ nouimꝰ Quia plerũq hi qͥ nullis se oppręssos
peccator molib sciunt: stant quidẽ inuia iusticie: nulla ilicita
ꝑpetrant: s tam̃ ad cȩlestẽ patriã anxiȩ ñ anhelant: Tantõq
sibi in rebꝰ licitis usũ p̾bent: quanto se ꝑpetrasse illicita nulla
meminer̃ Et plerũq pigri remanent adexercenda bona
p̾cipua. qͥa ualde sibi securi sut̃. qd̾ nulla cõmiserint mala
grauiora At c̃tra ñ nũqͣm hi qͥ se aliqua illicita egisse me¬
miner̃. exipso suo dolore cõpuncti. in ardescunt ad amorem
dei: seseq inmagnis uirtutib exercent Cuncta & difficilia
scĩ certaminis appetunt: omniã mundi derelinqunt: hono¬
res fugiunt: acceptis c̃tumeliis letant᷑: Hagrant desiderio: ad
celestẽ patriã anhelant Et quia se errasse adeo c̃siderant:

Expanded text:
est cur Dominus plus de conversis peccatoribus quam de stantibus justis in coelo gaudium esse fateatur: nisi hoc quod ipsi per quotidianum visionis experimentum novimus, quia plerumque hi qui nullis se oppressos peccatorum molibus sciunt, stant quidem in via justitiae, nulla illicita perpetrant, sed tamen ad coelestem patriam anxie non anhelant, tantoque sibi in rebus licitis usum praebent, quanto se perpetrare illicita nulla meminerunt; et plerumque pigri remanent ad exerpraecipua, quia valde sibi securi sunt quod nulla commiserint mala graviora. At contra nonnunquam hi qui se aliqua illicita egisse meminerunt, ex ipso suo dolore compuncti, inardescunt in amorem Dei, seseque in magnis virtutibus exercent, cuncta difficilia sancti certaminis appetunt, omnia mundi derelinquunt, honores fugiunt, acceptis contumeliis laetantur, flagrant desiderio, ad coelestem patriam anhelant; et quia se errasse a Deo considerant,
Abbreviated transcription (Latin):
stiuit tẽpꝰ quod corpori meo ualde contrariũ ẽ: loqui
me de exposicione euangłii longa mora int̾ueniente
ꝓhibuit Sed nũqͥd quia lingua tacuitꝰ ardere cari-¬
tał cessauit: Hoc & enĩ dico: qđ apud se uestrũ unꝰ qͥsq dicat
& cognoscat Plerũq caritas qͥbꝰdã occupationibꝰ p̃pedita. & in-
tegra flagrat incorde. & tam̃ ñ monstrat᷑ inopere: quia  sol
c̃nube tegit᷑. ñ uidet᷑ interra ͥ & tam̃ ardet incelo: Sic sic occupa¬
ta eẽ. caritas solet: & intꝰ uim sui ardoris exerit. & foris flãmas
oꝑis minime ostendit S qͥa nuc̃ adloquendũ tẽpꝰ rediit: uestͣ
me studia accendut. ut mͥ tanto ampliꝰ loqͥ liceat: quanto hoc
ur̃e m̃tes desiderabiliꝰ expectant: Audistis inlectione euangłica
fr̃s mei. quia peccatores & publicani accesserut̃ ad redẽptorẽ
nostrũ: & ñ solũ ad colloquendũ. s etiã ad c̃uescendũ recepti

Expanded text:
stivum tempus quod corpori meo valde contrarium est, loqui me de expositione Evangelii longa mora interveniente prohibuit. Sed nunquid quia lingua tacuit, ardere charitas cessavit? Hoc etenim dico, quod apud se vestrum unusquisque recognoscit. tegra flagrat in corde, et tamen non monstratur in opere. Quia sol cum nube tegitur, non videtur in terra, et tamen ardet in coelo: sic esse occupata charitas solet, et intus vim sui ardoris exerit, et foris flammas operis non ostendit. Sed quia nunc ad loquendum tempus rediit, vestra me studia accendunt, ut mihi tanto amplius loqui libeat, quanto hoc vestrae mentes desiderabilius exspectant. 2. Audistis in lectione evangelica, fratres mei, quia peccatores et publicani accesserunt ad redemptorem nostrum; et non solum ad colloquendum, sed etiam ad c
Abbreviated transcription (Latin):
mutari debuisset: Quod uidelicet marmor corpori eiꝰ suꝑ po¬
sitũ dũ fuisset ablatũ: tanta ęxeiꝰ corpore ftaglantia odoris
emanauit. ac si exputrescente carne illiꝰ ꝓuermib aromata fer¬
buissent: Hȩc gͥ diri. ut euicino exẽplo ostenderẽ: posse ñ nullos
& secularẽ habitum gerere. &̃ secularẽ aiimũ ñ habere Quos
enĩ talis necessitas inmundo ligat. ut exomni parte exui amun¬
do ñ possint. sic debent ea quȩ mundi st̃ tenere: ut tam̃ eis nes¬
iant exm̃tis fractione succũbere Hȩc gͦ cogitate. ut cum
relinquere cuncta quȩ mundi sũt non potestis exteriora bȩne
erteriꝰ agite: s ardent̾ interiꝰ ad et̾na festinate Nichil sit qd̃
deside riũ urẽ m̃tis retardet: nulliꝰ uos rei in hoc mundo
delectatio implicet Si bonũ diligit᷑: mens inbonis melioribꝰ
id ẽ. incelestib delectet᷑. Si malũ metuit᷑. mala animo et̾na
ꝓponant᷑: ut dũ illic ce̾ c̃ spicit & ampliꝰ quod ꝑtimescat.¬

Expanded text:
mutari debuisset. Quod videlicet marmor corpori ejus superpositum dum fuisset ablatum, tanta ex ejus corpore fragrantia odoris emanavit, ac si ex putrescenti carne illius pro vermibus aromata ferbuissent. Haec igitur dixi ut e vicino exemplo ostendere possem nonnullos et saecularem habitum gerere, et saecularem animum non habere. Quos enim tales in mundo necessitas ligat, ut ex omni parte exui a mundo non possint, sic debent ea quae mundi sunt tenere, ut tamen eis nesciant ex mentis fractione succumbere. Hoc ergo cogitate, et cum relinquere cuncta quae mundi sunt non potestis, exteriora bene exterius agite, sed ardenter interius ad aeterna festinate. Nihil sit quod desiderium vestrae mentis retardet, nullius vos rei in hoc mundo delectatio implicet. Si bonum diligitur, mens in bonis melioribus, id est in coelestibus delectetur. Si malum metuitur, mala animo aeterna proponantur, ut dum illic e
Abbreviated transcription (Latin):
euersionis sermo ñ discrepat abeo quod inaliis quo dicib
legit᷑ emundat. qͥa nimirũ pͣua mens si ñ pͥus ꝑtimorẽ
euertit᷑: ab assuetis uiciis non emundat᷑ Eũsa gͦ domo

Expanded text:
eversionis sermo non discrepat ab eo quod in aliis codicibus eversionis sermo non discrepat ab eo quod in aliis codicibus legitur, emundat, quia nimirum prava mens si non prius per timorem evertitur, ab assuet