comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
niret ad causam & si ita recte uideretur
accus antiũ ꝓpositionib responderet: Dig¬
nares uisa est maximo sacerdotũ numero
atq merepetur effectum. De cernere tam̃
aliquid s̃ nodus sine regia notitia non p̃¬
sumsit sed sub gestio iusta ꝑ legatoꝵ ne¬
gligentia non meruit scđm uota responsũ
iussus est regis preceptionib: papa symia¬
chus ante p̃atrimonii uł eccłarum quas a¬
miserat receptione cum impugnatoribus
suis in disceptatione confugere . qui potes¬
tati suȩ priuilegia & quȩ proconsientiae
quantum iuste estimamus emendatione
summiserat nec hac uoluit uicere sumere
Sed dum &&. synodus in hierusalẽ basilicã
sessoriani palatii constituta aliquib: sicer¬
dotib uisum est ut libellum que accusatores
parauerant qui quotidie seditionib: ap¬
pellabant susciperetur asynodo inquo
suscepto duo erant. quȩ uł ueritati inimica
essent uł ipsi quantũ ostenditur conuentus

Expanded text:
niret ad causam, et si ita recte videretur, niret ad causam, et si ita recte videretur, accusantium propositionibus responderet. Digna res visa est maximo sacerdotum numero, atque ut mereretur, effectum. Decernere tamen aliquid synodus sine regia notitia non praesumpsit, sed suggestio justa per legatorum negligentiam non meruit secundum vota responsum. Jussus est regis praeceptionibus papa Symmachus ante patrimonii vel Ecclesiarum, quas amiserat, receptionem, cum impugnatoribus suis in disceptatione confligere, qui potestatis suae privilegia, et quae pro conscientiae quantum juste aestimamus emendatione submiserat, nec hac voluit vice resumere. Sed dum esset synodus in Hierusalem basilica sessoriani palatii constituta, aliquibus sacerdotibus visum est, ut libellus, quem accusatores paraverant, qui quotidie seditionibus appellabant, susciperetur a synodo, in quo suscepto duo erant, quae vel veritati inimica essent, vel ipsi, quantum ostenditur conventus
Abbreviated transcription (Latin):
put poscebat causa tactatus sẽs papa
symmachus basilicã iuli inqua ponti ficũ
congregatio prout habuit cura celestes
in gressus est et de ecuocatione synodali
clementissimo regi grãs retulit & remde¬
siderii sui euenis sec testatus est. Causa gͦ
desa cerdotũ animis quȩ de concilio nondũ
firmato tristitia miniftrabat abscissã ẽ.
auctoritatẽ ordini colligendo sicut posceban
eccłastica statuta inomniũ qui ibidem conue¬
nerant epĩ ꝑrȩsentia sedare ꝓfessus est spe¬
rans ut uisitator qui contra religione contͣ
statuta uet erum uł contra regulas maiorũ
a parte cleriuł aliquibus laicis fuerat postu¬
latus ex ordinatione antistititũ sicut decebat
sc̃m propositum prima fronte cederet & om¬
nia quȩ ꝑ suggestiones inimicorũ suoꝵ amisẽ¬
rat potestati cius ab honorabili concilio
redderentur. & tanti loci presul legalit̃
prius statuͥ pristino redderetur & tunc ue¬

Expanded text:
prout poscebat causa tractatus, sanctus papa prout poscebat causa tractatus, sanctus papa Symmachus basilicam Julii, in qua pontificum erat congregatio, prout habuit cura, celeriter ingressus est, et de evocatione synodali clementissimo regi gratias retulit, et rem desiderii sui evenisse testatus est. Causa ergo de sacerdotum animis, quae de concilio nondum firmato tristitiam ministrabat, abscissa est, auctoritatem ordini colligendo, sicut poscebant ecclesiastica statuta, in omnium qui ibidem convenerant episcoporum praesentia, se dare professus est, sperans ut visitator, qui contra religionem, contra statuta veterum, vel contra regulas majorum a parte cleri, vel aliquibus laicis fuerat postulatus, ex ordinatione antistitum, sicut decebat sanctum propositum, prima fronte cederet, et omnia quae per suggestiones inimicorum suorum amiserat, potestati ejus ab honorabili concilio redderentur, et tanti loci praesul legaliter prius statui pristino redderetur, et tunc ve
Abbreviated transcription (Latin):
affectum plura ad sedẽ papae syminachi¬
actibus horrenda fuisse perlata & in sy
pontifices quib allegandi imminebat
occasio suggesserunt ipsum qui dicebatur
impetitus debuisse sy nodum coninnto
scientes quia cius sedis primum periapłi
meritum uł principatus deinde secuta
iussione dñi concilioꝵ uenerandorũ aucto¬
ritas singularem in eccłus tradidit potesta¬
tem nec᷑ ante dictam sedis antiftitem mini¬
morũ sub iacuisse iudicium in propositione
simili facile forma aliqua testaretur sed
potissimus princeps ipsum quoq papam
incolligendam synodo uoluntate sua licteris
demonstrasse significauit amansuctudine
eius pagine postulatȩ sunt quas abeo di¬
rectas constabat has dari sacerdotibus
sine tarditate constituit. uł quic qͥd in eo¬
dem negocio actum scriptis romã ex diuer¬
sis terrarũ uł regionum parcibus dĩꝓsecu¬
tione ꝑuentum est. & dum uenerabili col¬
lectione deincipiendo haberetur negocio

Expanded text:
affectu plura ad se de papae Symaffectu plura ad se de papae Symactibus horrenda fuisse perlata, et in spontifices, quibus allegandi imminebat occasio, suggesserunt ipsum, qui dicebatur impetitus, debuisse synodum convocare, scientes quia ejus sedis primum Petri apostoli meritum, vel principatus, deinde, secuta jussione Domini, conciliorum venerandorum auctoritas, singularem in Ecclesiis tradidit potestatem, nec antedictum sedis antistitem minimorum subjacuisse judicio, in propositione simili facile forma aliqua testaretur. Sed potissimus princeps ipsum quoque papam in colligenda synodo voluntatem suam litteris demonstrasse significavit. A mansuetudine ejus paginae postulatae sunt, quas ab eo directas constabat, has dari sacerdotibus sine tarditate constituit, vel quidquid in eodem negotio actum, scriptis Romam ex diversis terrarum, vel regionum partibus Dei prosecutione perventum est. Et dum in venerabili collectione de incipiendo haberetur negotio,
Abbreviated transcription (Latin):
Vt non liceat prbis urbis romae titulorum
suorum prȩdia scuquicquid iuris eorũ fucrit
rum danti sub scripserit anathemate feriat᷑¬
Et siquis anathematis pȩnam parui duxerit
itiã documento quose putat eccłȩ prȩdium
possidere fruffretur. liceatq. cuilibet eccłasti¬
cȩ ꝑsonȩ uocem contradictionis afferre et
cũ fructibus prȩcenti temporis eadẽ prȩdia
alienata reposcere :¬
Snodus apud urbem romam ex p̃cepto glo¬
riosissimi regis theoderici ex diuersis regioni¬
bus congregata. in xp̃i nomine dixit. Cũ ex
diuersis prouincus adurbem romã conueni¬
re sacordotes regia prȩcepisset auctortas
ut de his quȩ uencrabile papa symmacho
apłicȩ sedis prȩsuli ab aduersaris ipsius
dicebantur impingi sem̃ concilium iudica¬
ret liguriae emiliae uł uenctiarum ep̃is
quos ad prȩsentiam principis spei itineris
ductos attraxit Consu limus regem in¬
cubuit necessitas consulendi. quȩ̃ hosuo
fatus rex piissimus bonȩ conuersationis

Expanded text:
t non liceat episcopum titulorum suorum praedia, seu quidquid juris eorum fuerit,rum denti subscripserit, anathemate feriatt si quis anathematis poenam parvi duxerit, etiam documento, quo se putat praedium possidere, frustretur, liceatque cuilibet ecclesiasticae personae vocem contradictionis adferre et cum fructibus praeteriti temporis eadem praedia alienata reposcerenodus apud urbem Romam ex praecepto gloriosissimi regis Theodorici ex diversis regionibus congregata in Christi nomine dixit: Cum ex diversis provinciis ad urbem Romam convenire sacerdotes regia praecepisset auctoritas, ut de his quae de venerabili papa Symmacho, apostolicae sedis praesule, ab adversariis ipsius dicebantur impingi sanctum concilium judicaret, Liguriae, Aemiliae, vel Venetiarum episcopis, quos ad praesentiam principis ipse itineris ductus attraxit, consulendi regem incubuit necesfatus rex piissimus bonae conversationis
Abbreviated transcription (Latin):
plestinensis
potentanus.
foro flaminiensi
signiensis.
Asterius
aquinatis
Propinquus
trebiatis
lusebius
fanestris¬
Et romanus
numentanus.

Expanded text:
ensis. Volaterranus. ForoflaminiensisSigniensis. Asterius Aquinas. Propinquus Trebias. Eusebius Fanestris. Romanus Nomentanus.
Abbreviated transcription (Latin):
nodica constituta & beati papae leonis dog¬
mata ꝑstrinxisse potius pauca quã cuol¬
uerem credidi conuenientius uniuersa. Nunc
uͦ agnoscere satis est & cauereita ꝓprutatẽ
& essentiam cogitandũ : ut sciatur quid per¬
sonae quid nosoporceat deferre substantiȩ¬
quȩ su decenter ignorant aut callida impie¬
tate dissimulant dum omittunt quid sit
ꝓprium filii trinitate. tendunt insidias uni¬
tati. Sed siquȩ predicta sunt ualidis tenean¬
tur fica radicibus nec a paterna traditio¬
ne receditur & constant̃ quȩstionibus
obuiatur:
Dat̃ .uiii. kł a prił ualerio uũc conss¬
Sormisda prbis dia conib & archimandri¬
tis secunde syriȩ Lectis literis dilectio¬
nis urãe quib inimicorũ dei patefacta uesa¬
nia est & infidelium ꝑtinax fugor dolent̃
expositus quidum rediuiuo spũ oderunt
dm̃: membra illius impiȩ ꝑsequunt᷑ quan¬
tum ad constantiȩ urae agnitionẽ benedixi

Expanded text:
nodica constituta, et beati papae Leonis dognodica constituta, et beati papae Leonis dogmata, perstrinxisse potius pauca, quam evolvere credidi convenientius universa. Nunc vero agnoscere satis est et cavere, ita proprietatem, et essentiam cogitandam, ut sciatur quid personae, quid nos oporquae qui indecenter ignorant aut callida impietate dissimulant, dum omittunt quid sit proprium filii, trinae tendunt insidias unitati. sed si quae praedicta sunt ualidis teneantur fixa radicibus, nec a paterna traditione receditur et constanter quaestionibus obuiatur. Data VII. Kal. Apr. Ualerio u. c. consHormisda presbyteris, diaconibus et archimandritis secunda Syriae. IV. Lectis litteris dilectionis vestrae, quibus inimicorum Dei patefacta vesania est, et infidelium pertinax furor dolenter expositus, qui dum redivivo spiritu oderunt Deum, membra illius impie persequuntur; quantum ad constantiae vestrae agnitionem benedixi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħis oportuis sẽ pati xp̃m & ita intrare in
głam suam interpretatus ostendit: & ꝑ passio¬
nem humanã naturã & diuinã in eo else per
głam multiplicib hȩc scãrũ scripturarum
insinuantur exemplis. nec apud religiosa
conscientiã tuã uenerabilis imꝑator tanquã
ignota dicuntur fides enĩ ipsã quȩ ate cons¬
ianter asseritur tibi reddit hoc muneris
ut sensibus tuis & affectum sui inserat & sci¬
entiã ꝑ quam diligentius asseratur infundat.
& tam̃ inter est dispensationis michi creditȩ.
ut ego quoq uł apud scientes nota non taceã
ut succedentes ibi ꝑ uices tempoꝵ catholico¬
rum prȩdicatione sensum quod in deficient̃
asseritur sine fine credatur. latius hȩc quȩ
nent. & in eounitas duassine confusione na¬
turas potui scđm ueterũ definita disserere
si esset aduersus cos qui his dissentiunt dispu¬
tandum. sed cum in manibus omniũ sint. & sỹ¬

Expanded text:
prophetis oportuisse pati Christum, et ita intrare in prophetis oportuisse pati Christum, et ita intrare in gloriam suam, interpretatus, ostendit, et per passionem humanam naturam, et divinam in eo esse per gloriam. Multiplicibus haec sanctarum Scripturarum insinuantur exemplis, nec apud religiosam conscientiam tuam, venerabilis imperator, tanquam ignota dicuntur; fides enim ipsa, quae a te constanter asseritur, tibi reddit hoc muneris, ut sensibus tuis et affectum sui inserat, et scientiam, per quam diligentius asseratur, infundat. Et tamen interest dispensationis mihi creditae, ut ego quoque vel apud scientes nota non taceam, ut succedente sibi per vices temporum catholicorum praedicatione, sensim quod indeficienter asseritur, sine fine credatur. Latius haec, quae ati pertinent, et in eo unitas duas sine confusione naturas, potui secundum veterum definita disserere, si esset adversum eos qui iis dissentiunt, disputandum, sed cum in manibus omnium sint et sy
Abbreviated transcription (Latin):
uellet in quirere. nisi ut respondente petro
lues xp̃c filius deiuiui. Non tum faceret non
hoc de carne & sanguine ꝓditum sed patre
dõ inspirante reuelatum. & ꝑ testimonium
laudate responsionis fides patefactae fieret
ueritatis quid inter erat ut apparente post
resurrectionẽ dñm thomas tantũ aut. eẽt.
cȩteris aut solus ambi geret nisi ut mundus
crederet quod ambigens discipulus explo¬
rtissec ut dum unius manibus se pateret᷑
tangiab uniuersitate fideliũ quid essec
possec agnosci Non g̃ adimplorandum
discipłm interposita est dubitatio sed quȩsi ii¬
ta posteritatis instructio. Anne illud expec¬
tat quod se idem dñs eleope cum alio disci¬
pulo cum ad emmaum tendentes de selo¬
querentur inseruit & quã quã de resurrec¬
tione dñi ꝑmulieres quȩ primȩ ad monu¬
mentum conuenerant agnouissent: Tamen
ut ꝑeorũ dubitationẽ daret credenti futuris
scłis firmitatẽ. Incipiens a moyse & omnib¬

Expanded text:
uellet inquirere, nisi ut respondente Petro: uellet inquirere, nisi ut respondente Petro: tu es Christus filius dei uiui notum faceret non hoc de carne et sanguine proditum sed patre deo inspirante reuelatum et per testimonium laudatae responsionis fides patefactae fieret ueritatis? quid intererat, ut apparente post resurrectionem domino Thomas tantum aut deesset ceteris aut solus ambigeret, nisi ut mundus crederet quod ambigens discipulus explorasset, ut, dum unius manibus se pateretur tangi. ab uniuersitate fidelium, quid esset, possit agnosci? non ergo ad improbandum discipulum interposita est dubitatio sed quaesita posteritatis instructio. anne aliud spectat, quod se idem dominus Cleopae cum alio discipulo, cum ad Emmaum tendentes de se loquerentur, inseruit et, quamquam de resurrectione domini per mulieres, quae primae ad monumentum conuenerant. agnouissent, tamen, ut per eorum dubitationem daret credendi futuris saeculis firmitatem, incipiens a Moyse et omnib
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ dis̃ & homo non ut ab infidelib dicitur
sub quarta introductione ꝑsonȩ sed ipse
dĩ filius ds̃ & homo idem uirtus & infir¬
mitas. humilitas & maiestas. redimens &
uenditus incruce positus. & celi regna lar¬
gitus. ita nĩde infirmitatis ut possit interi
mi ingenitate potentiae. ne possit morte
consumi: sepultus est iuxta id quod homo
uoluit nasci. & iuxta id quod patri erat
similis resurrexit. patiens uulnerũ & sal¬
uator egrorũ unus de functoꝵ & uiuifica¬
tor obeuntiũ. ad inferna descendit & a pa¬
tris gremio non recedens: unde & animam
quã ꝓ communi conditione posuit ꝓsingu¬
lari uirtute & ad mirabilis potentia mox
resum sit. Hec ita eẽ nec ullam dubitationẽ
deretur aut ne ds̃ tantũ non etiã homo
int̃ oꝑa mirabiliũ stupenda uirtutũ ꝓpo¬
thomȩ dubitationẽ declarans. Quid oñi int̃¬
erat ut quẽ se homines dicerent discipłos suos

Expanded text:
enim deus et homo, non, ut ab infidelibus dicitur, enim deus et homo, non, ut ab infidelibus dicitur, sub quartae introductione personae sed ipse dei filius deus et homo, idem uirtus et infirmitas, humilitas et maiestas, redimens et uenditus, in cruce positus et caeli regna largitus, ita nostrae infirmitatis ut possit interimi, ita ingenitae potentiae ne possit morte consumi. sepultus est iuxta ld, quod homo uoluit nasci, et iuxta id, quod patri erat similis, resurrexit: patiens uulnerum et saluator aegrorum. unus defunctorum et uiuificator obeuntium, ad inferna descendens et a patris gremio non recedens. unde et animam, quam pro communi conditione posuit, pro singulari uirtute et admirabili potentia mox resumpsit. haec ita esse nec ullam dubitationem deretur aut ne deus tantum, non etiam homo, inter opera mirabilium stupenda uirtutum propoThomae dubitatione declarans. quid enim intererat, ut quem se homines dicerent discipulos suos
Abbreviated transcription (Latin):
quid sit ꝓprium sp̃s scĩ : Propriũ aut̃ filii
dĩ ut iuxta id quod scriptum est in nouissi¬
mis temporibi uerbum caro fieret & habi¬
taret in nobis. ita intra uiscera sc̃ẽ mariae
uirginis genitricis dei. unitis utrisq sine ali¬
qua confusione naturis ut qui ante tẽpora
erat filius dei. fieret filius hominis: & nasce¬
retur ex tempore hominis more. matris uul¬
uam natus aperiens & uirginitatẽ matrisdĩ¬
tatis uirtute non soluens: dignum plane
dõ nascente mẏsterium. ut seruaret pastũ
sine corruptione qui conceptum fecit esse
sine semine seruans quod expatre erat. & rep̃¬
sentans quod ex matre suscepit: Nam unde
iacens in presepio uidebatur incelo in uolu¬
tus pannis ad orabatur a magis interanimalia
editꝰ ab angłis nunciatus. uix egressus infanti¬
am et adnuntians mystica sine instituente
doctrina. inter rudimenta annorũ pueri¬
lium edens cęlestium signa uircutũ. Idem

Expanded text:
quid sit proprium spiritus sancti. proprium autem filii quid sit proprium spiritus sancti. proprium autem filii dei, ut iuxta id. quod scriptum est, in nouissimis temporibus uerbum caro fieret et habitaret in nobis, ita intra uiscera sanctae Mariae uirginis genitricis dei unitis utrisque sine aliqua confusione naturis, ut qui ante tempora erat filius dei, fieret filius hominis et nasceretur ex tempore hominis more matris uuluam natus aperiens et uirginitatem matris deitatis uirtute non soluens. dignum plane deo nascente mysterium, ut seruaret partum sine corruptione, qui conceptum fecit esse sine semine, seruans quod ex patre erat et repraesentans quod ex matre suscepit. nam unde iacens in praesepio uidebatur in caelo, inuolutus pannis adorabatur a magis, inter animalia editus ab angelis nuntiatus, uix egressus infantiam et annuntians mysticam sine instituente doctrinam, inter rudimenta annorum puerilium edens caelestium signa uirtutum? idem
Abbreviated transcription (Latin):
ad eam naturam quae aliena est ab omni
passione transferre. Unum est scã trinitas ñ
multiplicatur numero. non crescit augm̃to
nec potest aut intelligentia comprehendi.
aut hoc quod ds̃ est discretione sẽiungi. &s
ergo ille secreto aeternȩ impetrabilisq sub¬
stantiae quod neq ulla uł inuisibiliũ crea¬
turarum potuit inuestigare natura pro¬
phanã diuisionum temptet in gerere &
diuina archana mysteru reuocare ad
calculum moris humani: ad oremꝰ patrẽ
in comprebensibilem & inenarrabilem sub¬
stantiam trinitatis : ubi si ad mittit numerũ
ratio ꝑsonarũ : unitastam̃ non admitcit
essentiae. lta tam̃ ut seruemus diuinae
ꝓpria naturae. seruemus ꝓpria unicuiq
ꝑsonȩ ut nec ꝑsonis diuinitatis singularitas
generetur nec ad essentiam hoc quod est
ꝓprium nominum transferatur magnũ
ut generaret filium proprium filiidĩ ut ex
patre patri nasceretur equalrnotum etiam

Expanded text:
ad eam naturam, quae aliena est ab omni ad eam naturam, quae aliena est ab omni passione, transferre. unum est sancta trinitas. non multiplicatur numero, non crescit augmento nec potest aut intellegentia comprehendi aut hoc quod deus est discretione seiungi. quis ergo illi secreto aeternae impenetrabilisque substantiae, quod neque ulla uel inuisibilium creaturarum potuit inuestigare natura, profanam diuisionem temptet ingerere et diuini arcana mysterii reuocare ad calculum moris humani? adoremus patrem inconprehensibilem et inenarrabilem substantiam trinitatis, ubi etsi admittit numerum ratio personarum, unitas tamen non admittit essentiae, ita tamen. ut seruemus diuinae propria naturae, seruemus propria unicuique personae, ut nec personis diuinitatis singularitas denegetur nec ad essentiam hoc, quod est proprium nominum, transferatur. magnumut generaret filium, proprium filii dei, ut ex patre patri nasceretur aequalis, notum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
maueritatis. Nec abre iudicabit᷑ alienũ¬
sicum his cumquib conuenimus fide congru¬
amus & dogmate reuoluantur. pusmansũe¬
tudinis urãe auribus decreta synodica
& beati papȩ leonis conunientia sacrȩ
fidei constituta eadem inuenictis in illis
quae recensetis in nr̃is. Quidergo est post
illum fontem fideliũ statutoꝵ qđ ampli¬
us si tamen fidei terminos seruat quam¬
libet curiosus scrutator inquirat. non o¬
opus aut adiectione plebis aut in stitutio¬
ne ꝑfectis nisi forte uult quisquã dubita¬
re quam credere certare quam nosse seqͥ
dubia quã seruare decreta : Nam si trini¬
aut̃ unus specialiter legis latore dicente.
Audi isrł dñs ds̃ tuus ds̃ unus est Qui alit̃
habet necesse est aut diuinitatẽ in multa
diuidat aut specialit̃ passionẽ ipsi essentiȩ
trinitatis impingat. & quod absit a fideliũ
mentes hoc est aut plures deos more ꝓfanȩ
gentilitatis inducere aut sensibilem poenã

Expanded text:
ma ueritatis, nec ab re iudicabitur alienumma ueritatis, nec ab re iudicabitur alienumsi cum his, cura quibus conuenimus fide, congruamus et dogmate. reuoluantur piis mansuetudinis uestrae auribus decreta synodica et beati papae Leonis conuenientia sacrae fidei constituta: eadem inuenietis in illis, quae recensetis in nostris. quid ergo est post illum fontem fidelium statutorum quod amplius, si tamen fidei terminos seruat, quamlibet curiosus scrutator inquirat? non opus aut adiectione plenis aut institutione perfectis, nisi forte mauult quisquam dubitare quam credere, certare quam nosse, sequi dubia quam seruare decreta. nam si trini sanctus, deus autem unus, specialiter legislatore dicente: audi Israel, dominus deus tuus deus unus est: qui aliter habet, necesse est aut diuinitatem in multa diuidat aut specialiter passionem ipsi essentiae trinitatis impingat, et, quod absit a fidelium mentibus, hoc est aut plures deos more profanae gentilitatis inducere aut sensibilem poenam
Abbreviated transcription (Latin):
diris ꝑfidiae seminib: amputatis aut
ueritate aut eundem non & dm̃ & hominẽ
dematerni uteri intemerata fecunditate
prodisse cum alter eoꝵ dispensationem
qua saluati sumus negando quantũ in se
est irritã faceret Alter opinione contra¬
ria sed impietate consimili in eodẽ dño
humilitate secludere neq ille recorda¬
tus quia palpandam carnẽ suã xp̃o osten¬
dit Neq ille euangelii memor uerbũ car¬
nem factum. ẽẽ dicentis cui uox dnĩ inde¬
ficienter insonare debuerat qua dixit &¬
docuit. Nemo ascendit in cęlum nisi qui
descendit decȩlo filius hominis qui ẽ. incȩlo
Sepe hȩc & multis prȩcedentiũ sunt com¬
prehensa sententiis sed nec clementia urã
licet etiã dicta sint fastidios e poterit
repetita cognoscere nec nobis pudore¬
aquae sunt apro decessorib nr̃is p̃dica¬
ta reuoluere. Neq enĩ possibile. ẽ: ut sĩt
diuersitas prȩdicationis ubi una .ẽ. for¬

Expanded text:
diris perfidiae seminibus amputatis aut diris perfidiae seminibus amputatis aut ueritate aut eundem non et deum et hominem de materni uteri intemerata fecunditate prodisse: cum alter eorum dispensationem qua saluati sumus negando quantum in se est irritam faceret, alter opinione contraria sed impietate consimili in eodem dominm a uera humanitate secluderet, neque ille recordatus quia palpandam carnem suam Christus ostendit, neque ille euangelii memor uerbum carnem factum esse dicentis, cui uox domini indeficienter insonare debuerat, qua dixit et docuit: nemo ascendit in caelum nisi qui decaelodescendit, filius hominis, qui est in caelo. saepe haec et multis praecedentium sunt comprehensa sententiis; sed nec clementia uestra, licet iam dicta sint, fastidiose poterit repetita cognoscere nec nobis pudor ea, quae sunt a prodecessoribus nostris praedicata, reuoluere. neque enim possibile est, ut sit diuersitas praedicationis, ubi una est for
Abbreviated transcription (Latin):
Nter ea quȩ adunitatẽ eccłȩ ꝑtinentia
propt̃ quam ds̃ clementue urãe elegit im¬
perium in litteras contulistis Hec qͥuoq
uenerabilis imꝑator cura fidei cui multipli¬
citer uos studere declaritatis adiecit. ut
aliquoꝵ preces ꝑ ferendȩ ad humilitatis
meȩ notitiã iungerentur quib uł quid
quȩstionis orietur agnoscerem uł ad sũmo¬
uendum propositȩ consultationis ambigu¬
um responsũm a me religiosẽ scientiae con¬
ueniens red deretur: legi omĩa sollicitudi¬
ne qua decebat & licet ad responsĩ pleni
tudinem sũfficere potuisset . sulla tantũ quȩ
aueteribus sunt definita rescriberem: Tam̃
ut religiosi ꝓpositi ur̃i remunerarer affec¬
tum non sub trahendum credidi mei quoq
nestorii & cuthicetis uenenis paterna omi¬
sit instructio pene om̃s impietates cũ in¬
uentoribus tam nefandorũ dogmatum
conuenientia in unum synodica decreta
presserunt nec ulterius locus ultus tam

Expanded text:
Inter ea quae ad unitatem Ecclesiae pertinent, Inter ea quae ad unitatem Ecclesiae pertinent, propter quam Deus clementiae vestrae elegit imperium, in litteras contulistis, hoc quoque venerabilis imperator cura fidei, cui multipliciter vos studere declaratis, adjecit, ut aliquorum preces perferendae ad humilitatis meae notitiam jungerentur: quibus vel quid quaestionis oriretur agnoscerem, vel ad submovendum propositae consultationis ambiguum, responsum a me religiosae scientiae conveniens redderetur. Legi omnia sollicitudine, qua decebat, et licet ad responsi plenitudinem sufficere potuisset, si illa tantum, quae a ueteribus sunt definita, rescriberem, tamen ut religiosi propositi uestri remunerarer affectum, non subtrahendum credidi mei quoque Nestorii et Eutychetis uenenis paterna omisit instructio? paene omnes impietates cum inuentoribus tam nefandorum dogmatum conuenientia in unum synodica decreta presserunt nec ulterius remansit locus ullus tam
Abbreviated transcription (Latin):
memoratã scãm calchedonensem sy nodum
multas ut nestorianus blasphemias cuomuit.
Similiter condemnantes & timotheũ elurũ
cognominatũ sicut euthicianis tam aduersus
eam cumsuis latrantẽ sequacibus ita ergo
cũ dĩ iuuamine semꝑ sensimus etiã nunc sen¬
timus Quaꝓpt̃ banc satis factionẽ urãe
optulimus pietati iubere enĩ dignata est
nos propruł intellectum & quẽ ad modũ
de sana fide sentimus exponere. Quia qͥ¬
dem hereticidum suã malam fidem occul¬
tare festinant nrãm inxp̃o libertatem
& rectã fidem detractare conantur
Supplicamus igitur urãm dementiam
sollieitudinẽ de ꝑfecta ȩccłarum unitio¬
ne scãrum habere debere ut unitas quae
cum dĩ facta fuerit iuuamine nec ullo
deinceps rationabilia ut irrationabili
occasionis fomite in quietari pax possit.
Ds̃ aũt omniũ ur̃m pium ad impleat desi¬
desiderium ingłam sui & rei publicȩ disci¬
plinam
Iormisda iustino augusto.

Expanded text:
memoratam sanctam Calcedonensem synodum memoratam sanctam Calcedonensem synodum multas ut Nestorianus blasphemias euomuit, similitecognominatum, sicut Eutychianistam, adversus eam cum suis latrantem sequacibus. Ita ergo cum Dei juvamine semper sensimus, etiam nunc sentimus, quapropter hanc satisfactionem vestrae obtulimus pietati. Jubere enim dignata est nos proprium intellectum, et quemadmodum de sana fide sentimus, exponere, quia quidam haeretici, dum suam malam fidem occultare festinant, nostram in Christo libertatem, et rectam fidem detractare conantur. Supplicamus igitur clementiam vestram sollicitudinem de perfecta Ecclesiarum unitione sanctarum habere debere, ut unitas, quae cum Dei facta fuerit juvamine, nec ullo deinceps rationabili aut irrationabili occasionis fomite inquietari pax possit. Deus autem omnium vestrum pium adimpleat desiderium in gloriam sui et reipublicae disciplinam. Hormisda Justino Augusto. III.
Abbreviated transcription (Latin):
sumus edocti eundemq scimus unigenitum
filium dei & ante in carnationẽ eius & post
idem dm̃ simul & hominem passibilẽ carni
impassibilem deitati. circuns cirptũ corpori
non circumscriptũ sp̃ui idem terrenum & cȩ¬
lestem quem mundus ut hominẽ coepit. & ut
dm̃ continere non potuit. mortalẽ & immorta¬
lemnusquã naturarũ diuersitate sublata
neq diuidentes ꝑ essentiam unitionem. Hoc enĩ
uere magnũ pietatis mysterium. quia unus
ex sc̃a & unus essentia trinitatis in carnatus
& homo factus ds̃ uerbum in utraq natura
ditatis & humanitatis indiuisac & in confuse
cognoscitur & ad oratur. non conuersionem
uł mutationẽ sustinens sed proprietatẽ utri¬
usq naturae in una ꝑ sona in semet ipso con¬
seruans: Ob hanc igitur fidem prȩdictas
scãs synodos suscipientes & custodientes ana¬
thematizamus omnes qui aduersus eas quo¬
cunq tempore uł modo aliquid conscripser
precipue iohannem egotam qui aduersus

Expanded text:
sumus edocti eundemque acimus unigenitum sumus edocti eundemque acimus unigenitum filium dei et ante incarnationem eius et post, id est deum simul et hominem, passibilem carne impassibilem deitate, circumscriptum corpore non circumscriptum spiritu, id est terrenum et caelestem, quem mundus ut hominem cepit et ut deum continere non potuit, mortalem et inmortalem, nusquam naturarum diuersitate sublata neque diuidentes per essentiam unitionem. hoc enim uera magnum pietatis mysterium, quia unus ex sancta et unius essentiae trinitate incarnatus et homo factus deus uerbum in utraque natura deitatis et humanitatis indiuise et inconfuse cognoscitur et adoratur, non conuersionem uel mutationem sustinens sed proprietatem utriusque naturae in una persona in semet ipso conseruans. ob hanc igitur fidem praedictas sanctas synodos suscipientes et custodientes anathematizamus omnes, qui aduersus eas quocumque tempore uel modo aliquid conscripserunt, praecipue Iohannem Egeotam, qui aduersus
Abbreviated transcription (Latin):
a scã calcedonense sy nodo ꝓmulgatã. In¬
telligimus quoq & suscipimus confitentes
& credentes quia una substantia uł ꝑsona
quod idem ipsã sc̃ã synodus induab natu¬
ris idẽ indeitate & humanitate diuisae
tia trinitatis: Si enĩ unum dm̃ intribus subsis¬
tentiis sicut dictum est accepimus. pat̾ aũt
scã & unius essentia trinitatis scđm filiatio¬
nis proprietatẽ. Sic ita scđm prȩdictas scãs
quattuor synođ credentes & scđm dĩ uerbi
natiuitatẽ scđm carnẽ confiteri non renui¬
ditur tanquã natura & ueritate unius essentiȩ
patris filium dm̃ uerbum ꝑ naturam immuta¬
bilem ex ipsã factum hominẽ enixa est. & du¬
as naturas in xp̃o ꝑ essentiã uł substantiam
unitas confiaentes sicut in unius ꝑ sona uł sũb¬
stantia neq harum diuersitatẽ uł ꝓprictatẽ
post unitionẽ auferimus. nec eas diuidere
indua bus ꝑsonis & substantus ꝑ unionem

Expanded text:
a sancta Calcedonensi synodo promulgatam ina sancta Calcedonensi synodo promulgatam intellegimus quoque et suscipimus, confitentes et credentes. quia una substantia uel persona, quod idem ipsa sancta synodus in duabus naturis, id est in deitate et humanitate, indiuise tiae trinitate. si enim unum deum in tribus subsistentiis, sicut dictum est, accipimus, pater autem sancta et unius essentiae trinitate secundum filiationis proprietatem. sic ita secundum praedictas sanctas quattuor synodos credentes et secundam dei uerbi natiuitatem secundum carnem confiteri non renuiditur, tamquam natura et ueritate unius essentiae patris filium deum uerbum per naturam immutabilem ex ipsa factum hominem enixa est et duas naturas in Christo per essentiam uel substantiam unitas confitentes sicut in unius persona uel substantia neque harum diuersitatem uel proprietatem post unitionem auferimus nec eas diuidere in duabus personis et substantiis per unitionem
Abbreviated transcription (Latin):
adunigenitum filium dĩ omni tempore ex¬
clamat dicens. Iues xp̃c filius dĩ uiui hanc
salutarem confessionẽ a scis quattuor sy nođ
quȩ euangelicis preceptis sunt honorate sus
rectis dogmatib: deuiauimus sicut rerum
testatur probatio & tempore necessitatis fidei
constantia demonstrat: Siigitur ut xp̃iani
rationi fidei sumus participes domine piissi
satis factionẽ nram̃ manifestam urẽ facimꝰ
pietati. ut notum sit quia & paci concurrimus
& a recta cum dĩ iuuamine non deuertimꝰ
fide sed omnẽ exȩquo heresim execramꝰ.
non solum euthicianistas & acefalos sed et
nestorianos & hominem colentes toto animo
odientes a nathematitamus : Nos aũt domi¬
ne xp̃ianissime imꝑator sicut suꝑius dictũ
baptizati quoq & credentes unam essentiam
dĩ intribus subsistentus ad oramus scđm
scõrũ patrũ mathema & sẏmbolũ creden¬
tes in unum dm̃ patrẽ omnipotentẽ & in
scđm hoc diuinum mathema definitionẽ

Expanded text:
ad unigenitum filium dei omni tempore exad unigenitum filium dei omni tempore exclamat dicens: tu es Christus filius dei uiui. hanc salutarem confessionem a sanctis quattuor synodis, quae euangelicis praeceptis sunt honoratae, surectis dogmatibus deuiauimus, sicut rerum testatur probatio et tempore necessitatis fidei constantia demonstrat. si igitur ut Christiani rationis fidei sumus participes, domine piissimsatisfactionem nostram manifestam uestrae facimus pietati, ut notum sit, quia et paci concurrimus et a recta cum dei iuuamine non deuertimus fide sed omnem ex aequo haeresim execramur, non solum Eutychianistas et acefalos, sed et Nestorianos et hominem colentes toto animo odientes anathematizamus. nos autem, domine Christianissime imperator, sicut superius dictum baptizati quoque et credentes unam essentiam dei in tribus subsistentiis adoramus, secundum sanctorum patrum mathema et symbolum credentes in unum deum patrem omnipotentem et in m hoc diuinum mathema definitionem
Abbreviated transcription (Latin):
titudinem epistolari quoq pagina conuenit
declarare. ut cognito omnibus atq patefacto
tenorem eiusdem cartulȩ a uobis etiã laudari
& tenaciter custodiri lȩtior mundus existat:
Data.u idus septb̾ calchedrusticio cõns
accepta pridie łł decebr cõns ss̃
ExemelaR PRECUM
õ amabili ac piissimo imperatori ex dõ aug̃
& principi iustino xp̃ianissimo de precatio
& sũpplicatio ab hieruso limitanis & anthio¬
cenis & scđae syriae clericis & abbatibus
et possessoribus ꝓuinciae syriae. haurite
a quã cum lȩtitia exfontibus salutis. Uocife¬
rator esaias exclamat. fontes salutis euange¬
licas ueritates predicationes manifeste osten¬
dens ex quib beati apłi & eorũ qui ꝑ ordinem
fuerunt discipuli & sapientes eccłae doctores
salutare aquã fidei haurientes omnem sc̃ãm
dei eccłam irrigauerunt quȩ in petra summi
apłorũ subnixa rectam & in conflexibilem
confessionem custodiens fiducialiter cum eo

Expanded text:
titudinem epistolari quoque pagina conuenit titudinem epistolari quoque pagina conuenit declarare, ut cognito omnibus atque patefacto tenorem eiusdem cartulae a uobis etiam laudari et tenaciter custodiri laetData V id. Sept. Calchedone, Rustitio cons.; accepta pridie cal. Decemb. cons. SS. . Exemplar precum. II. Deo amabili, ac piissimo imET PRINCIPI IUSTINO CHRISTIANISSIMO DEPRECATIO ET SUPPLICATIO AB HIEROSOLVMITANTIS ET ANTIOCHENIS ET SECUNDAE SVRIAE CLERICIS ET ABBATIBUS ET POSSESSORIBUS PROUINCIAE SVRIAE. Haurite aquam cum laetitia ex fontibus salutis uociferator Esaias propheta exclamat, fontes salutis euangelicas ueritatis praedicationes manifeste ostendens, ex quibus beati apostoli et eorum qui per ordinem fuerunt discipuli et sapientes ecclesiae doctores salutarem aquam fidei haurientes omnem sanctam dei ecclesiam irrigauerunt, quae in petra summi apostolorum subnixa rectam et inconflexibilem confessionem custodiens fiducialiter cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
in congruum si non placidior omnib: non
solum defunctis sed etiã suꝑstitibus ura
deuulgetur in omni fine terrarũ lenitas
& hoc quidem non dubi tauerimus ita gra¬
tiosum uobis futurũ ut pacifico statim
responso letior mundus reddatur . Reci¬
neat aũt urã scĩtas quod dudum scripsimꝰ
ex oriente supplicationes nobis esse destina¬
tas uoluntatem ipsorũ continentes & ar¬
bitrium in quo sꝗ̃e duraturos ostendunt
firmiter. & quo nulla ratione desisten¬
dum estimant: Hanc itaq cartulam scđm
nrãm ꝓmissam ꝑ iohannẽ uirum reueren¬
tissimum ep̃m dirigendam uobis in prȩsen¬
ti merito credidimus ut aurã sede etiam
tenor eius ad missus ad colligendas prosi¬
ciat & ad unanda subiq uenerabiles eccle¬
sias & hierusolimitanam precipue cui tan¬
tum om̃s fauorem impendunt quasi matri
xp̃iani nominis ut nemo audeat ab ea sese dis¬
cernere : Consensum itaq proprium tuã sane¬

Expanded text:
incongruum, si non placidior omnibus non incongruum, si non placidior omnibus non solum defunctis sed etiam superstitibus uestra diuulgetur in omni fine terrarum lenitas. et hoc quidem non dubitauerimus ita gratiosum uobis futurum, ut pacifico statim responso laetior mundus reddatur. retinet autem uestra sanctitas, quod dudum scripsimus ex Oriente supplicationes nobis esse destinatas uoluntatem ipsorum continentes et arbitrium, in quo sese duraturos ostendunt firmiter et quo nulla ratione desistendum aestimant. hanc itaque cartulam secundum nostra promissa per Iohannem uirum reuerentissimum episcopum dirigendam uobis in praesenti merito credidimus, ut a uestra sede etiam tenor eius admissus ad colligendas proficiat et adunandas ubique uenerabiles ecclesias et Hierosolymitanam praecipue, cui tantum omnes fauorem impendunt quasi matri Christiani nominis, ut nemo audeat ab ea sese discernere. consensum itaque proprium tuam sanc
Abbreviated transcription (Latin):
renda corrigi ut quȩ non licuit ꝑ omĩa sal¬
tem ex necessarus partibus allegantur ueni¬
amitaq nominũ postulamus non acacu non
utriusq petri non dioscori uł timothei. quoꝵ
uocabula ad nosdatae sc̃itatis tuae epłae
continebant sed quos in aliis celebrauit ciui¬
tatibus episcopalis reuerentia & hoc excep¬
tis urbibus ubi urãẽ beatitudinis libellus
iam inplenum ad missus est. Nisi hanc quoq
partẽ beniuolentia statuerit urã mitius
corrigenda uerum nec iudiciores caret
sedis apłicat. ut non magis uenia dicenda
sit quã deliberata iam ac ꝑspecta defini¬
tio. Anastasius siquidẽ religiosissima e
memoriae urde culmen eccł& palã aper¬
teq constituerit cum hoc idem scriber&
negocium decessori nr̃o satis esse pacem
affectantibi si nomen reticeatur acatii
Ergo prior a urae sedis confaituta sequit᷑
qui non om̃s memorias mortuoꝵ iudicat
contemnendas ut indignum habeatur &

Expanded text:
renda corrigi, ut. quae non licuit per omnia, salrenda corrigi, ut. quae non licuit per omnia, saltem ex necessariis partibus allegantur? ueniam itaque nominum postulamus, non Acacii, non utriusque Petri, non Dioscori uel Timothei, quorum uocabula ad nos datae sanctitatis tuae epistolae continebant, sed quos in aliis celebrauit ciuitatibus episcopalis reuerentia et hoc exceptis urbibus, ubi uestrae beatitudinis libellus iam in plenum admissus est, nisi hanc quoque partem beniuolentia statuerit uestra mitius corrigendam. uerum nec iudicio res caret sedis apostolicae, ut non magis uenia dicenda sit quam deliberata iam ac perspecta definitio: Anastasius siquidem religiosissimae memoriae, uestrae culmen ecclesiae, palam aperteque constituerit, cum ob hoc idem scriberet negotium decessori nostro. satis esse pacem affectantibus, si nomen tantum reticeatur Acacii. ergo priora uestrae sedis constituta sequitur, qui non omnes memorias mortuorum iudicat contemnendas, ut indignum habeatur et
Abbreviated transcription (Latin):
lant antistitum & repellent nomina quorũ
apud eos opinio floruit : sed morte uitam
duriorem aestimant si morcuos condẽna¬
uerint quorũ gloriabunt᷑ uita suꝑstitum.
Quid igitur faciamus huius modi ꝑtinaciae.
quȩ nec dictu audiens existit. & tormenta in
tantum despicit ut amplum sibi ac festiuũ
iudicet sicorpore priusquã religioso desistat
concilo : Nobis quidẽ uidetur opus ẽẽ. molli¬
us agendi & clementius. quȩ si non intua sc̃ĩtu¬
dine : iam nec in alio poterunt inuenire.
Nam neq insanguins & supliciorũ cupidi
quod dictu etiã graue est libellum suscepi¬
mus neq ut paruo discrimine remaneant
in ꝑfecta concordiae desidiaȩ sed ad pro¬
rogandam quo possumus ordine coniunctio¬
nem mẽbroꝑ eccłȩ utrum itaq prestantius
erit minorum gratia in totum cẽ nobis ad¬
septas tanta multitudinss an concessis exi¬
guis & remissis maiora & om̃i ratione quȩ¬

Expanded text:
lant antistitum et repellant nomina, quorum lant antistitum et repellant nomina, quorum apud eos opinio floruit, sed morte uitam duriorem aestimant, si mortuos condemnauerint, quorum gloriabantur uita superstitum. quid igitur faciamus huiusmodi pertinaciae, quae nec dictum audiens exsistit et tormenta in tantum despicit, ut amplum sibi ac festiuum iudicet, si corpore prius quam religioso desistat consilio? nobis quidem uidetur opus esse mollius agendi et clementius. quae si non in tua sanctitudine, iam nec in alio poterunt inueniri. nam neque sanguinis et suppliciorum cupidi, quod dictu etiam graue est, libellum suscepimus neque ut paruo discrimine remaneant imperfecta concordiae desideria, sed ad prorogandam quo possumus ordine coniunctionem membrorum ecclesiae. utrum itaque praestantius erit minorum gratia in totum esse nobis absectas tantas multitudines an concessis exiguis et remissis maiora et omni ratione quae
Abbreviated transcription (Latin):
ustinus augustus: hormisdae papae: Quo fui¬
mussemꝑ & quo sumus studio ꝓ conciliandis
sententiis catholicam fidem colentium. ut
codem animo cuncti uenerentur lumen in di¬
uiduum trinitatis : palam fecisse dinoscim᷑ :
nunc legatum ad urãm beatitudinẽ ultro
obhoc ipsum dirigentes gratum .ũ. c̃. magis¬
trum scrinii. quo remedium tandem repe¬
riatur discordus uaria certantium. nunc
proni libentiq suscipientes affectu uiros
religiosissimos quos in teruentores unitatis
aspeximus : & ex tensis manibus dux imus
amplectendos quinetiã omni intentione
ordinauimus ut uenerabilis eccła constanti¬
nopolitana nec non complures aliae uota
suscipiant ur̃a : non solum incȩteris. sed in
auferendis etiã nominibus ex sacris dypticis
quȩ remouenda maxime postulastis : Verũ
non nullȩ fuerunt urbes & eccłȩ tam ponticȩ
quam asiae ac precipue orientales : quarum
clerici uł populi omnib ꝑtentatiminis atq
ꝑsuasionibus tam̃ nequaquã flexi sunt ut tol¬

Expanded text:
USTINUS AUGUSTUS HORMISDAE PAPAE. Quo fuimus semper et quo sumus studio pro conciliandis sententiis catholicam fidem colentium, ut eodem animo cuncti uenerentur lumen indiuiduum trinitatis, palam fecisse dinoscimur nunc legatum ad uestram beatitudinem ultro ob hoc ipsum dirigentes Gratum u. s. magistrum scrinii, quo remedium tandem reperiatur discordiis uaria certantium, nunc prono libentique suscipientes affectu uiros religiosissimos, quos interuentores unitatis aspeximus et extensis manibus duximus amplectendos; quin etiam omni intentione ordinauimus, ut uenerabilis ecclesia Constantinopolitana nec non complures aliae uota suscipiant uestra non solum in ceteris sed in auferendis etiam nominibus ex sacris diptychis, quae remouenda maxime postulastis. uerum nonnullae fuerunt urbes et ecclesiae tam Ponticae quam Asianae ac praecipue Orientales, quarum clerici uel populi omnibus pertemptati minis atque persuasionibus tamen nequaquam flexi sunt, ut tol
Abbreviated transcription (Latin):
constituto auenerabili papa symmacho
facto subscripsi
felia
teramnensis:
Cresconius
tudertinus.
łmilianus
tetellensis.
locundus
augustinus
Tigridius
taurinatis
Sitalis
fundanus
Bassus
mutinensis
Pacatianus
bleranus
martyrius
tarra conensis.
Rufentius
ignatinus.
Proculeianꝰ
Maximianꝰ¬

Expanded text:
constituto a venerabili papa Symmacho constituto a venerabili papa Symmacho facto subscripsi. Felix Interamnensis. Cresconius Tudertinus. . Aemilianus Vercellensis. Jocundus Subaugustanus . Tigridius Taurinas. Vitalis Fundanus. Bassus Mutinensis. Pacatianus Bleranus. Martyrius Terracinensis. Rufentius Ignatinus. Proculeianus Maximian
Abbreviated transcription (Latin):
etiã liceat quibuscunq eccłasticis ꝑsõnis
uocem contradictionis offerre & cocłastica
auctoritate fulciri. ita aut cum fructibus
possit aliena reposcere nec aliquod se an¬
te tribunal xp̃i obstaculo muniat. quia
a religiosis animabus ad substantiã pau¬
perum de relicta contra fassine aliqua
pietatis consideratione dispergit. huius
aut̃ constitutis legum in apłica tantum
uolumus sede seruari uniuersis ecclesiis
ꝑ prouincias scđm animarũ consideratio¬
nem quem ꝓposito religionis conuenire
rectores earum uiderint more scruatum :¬
elius symmachus ep̃s eccłȩ romanȩ huic con¬
stituto a nobis facto subscripsi
Celius laurentius ep̃s scȩ̃ medio lanensis eccłȩ
huic constituto a uenerabili papa sẏmmna¬
cho facto subscripsi
Petrus ep̃s catholicȩ rauennatis ccđe buic con¬
stituto auenerabilipapa symmacho facto
subscripsi.
ulalius ep̃s scẽ ecclesiȩ siracusanae. huic

Expanded text:
etiam liceat quibuscunque ecclesiasticis personis etiam liceat quibuscunque ecclesiasticis personis vocem contradictionis afferre, et ecclesiastica auctoritate fulciri, ita ut cum fructibus possit alienata reposcere: nec aliquo se ante tribunal Christi obstaculo muniat, qui a religiosis animabus ad substantiam pauperum derelicta, contra fas sine aliqua pietatis consideratione dispergit. Hujus autem constitutionis legem in apostolica tantum volumus sede servari, in universis Ecclesiis per provincias secundum animarum considerationem, quem, proposito religionis convenire rectores earum viderint, more servatCaelius Symmachus episcopus Ecclesiae Romanae huic constituto a nobis facto subscripsi. Caelius Laurentius episcopus sanctae Mediolanensis Ecclesiae huic constituto a venerabili papa Symmacho facto subscripsi. Petrus episcopus catholicae Ravennatis sanctae Eccstituto a venerabili papa Simmacho facto subscripsi. Eulalius episcopus Ecclesiae Syracusanae huic
Abbreviated transcription (Latin):
tum uł gemmas uestes quoq si sunt uł sĩ ac¬
cesserunt aliquae mobilia ad ornamenta
diuina minime ꝑtinentia ꝑpetuo iure. ex¬
ceptis dumtaxat subi prefata conditionẽ
domibus alienare temptauerit. donator
alienator: acuenditor honoris sui ad missio¬
ne multetur:
rum aut diaconorũ seu defensorũ danti
subscripserit quo iratus ds̃ animas ꝑcutit
anathemate feriatur. Sitq accipienti uł
sub scribenti deꝑsonis superius comp̃hensis
id est quas anathemate feriri consuimus in¬
statuta plena contubernũ seruata quam
promisimus in alienatore uindicta nisi fone &
alienator sibi dum repetit. & qui acceperit
cȩleri restitutione prospexerit
Quod siminore animae suae cura quis quã reme¬
dium oblatum forte neglexerit supra ea
poenarũ genera quȩ superius tenentur as¬
scripta contra fas. si quod conceptũ fucrit
documentum uniuersis uiribus quamuis
ab initio nullus babuerint fecetur sed

Expanded text:
tum vel gemmas, vestes quoque, si sunt, vel si actum vel gemmas, vestes quoque, si sunt, vel si accesserint aliqua mobilia, ad ornamenta divina minime pertinentia, perpetuo jure, exceptis duntaxat sub praefata conditione domibus, alienare tentaverit, donator, alienator ac venditor, honoris sui amissione mulctetur. VII. rum, aut diaconorum, seu defensorum danti subscripserit, quo iratus Deus animas percutit, anathemate feriatur. Sitque accipienti, vel subscribenti de personis superius comprehensis, id est quas anathemate feriri censuimus instituta poena contubernalium servata, quam praemisimus in alienatore vindicta. Nisi forte et alienator sibi, dum repetit, et qui acceperit, celeri restitutione prospexerit. VIII. Quod si minore animae suae cura, quisquam remedium oblatum forte neglexerit, supra ea poenarum genera, quae superius tenentur ascripta, contra fas si quod conceptum fuerit documentum, universis viribus, quamvis ab initio nullas habuerit, effetetur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
ne accepta tueatur: sed nec inususfrura aliqͥb
dariliceat. nec data retineri prȩcer dericos
& captiuos atq peregrinos ne male tractatio¬
nis ministretur occasio cum liberalitati ille
alia itinera rescruentur sane tantũ domus
quibus libet urbibus consticutȩ quarũ sta¬
tum necesse est expensa non modica susten
tari acceptis si offerri contigerit subiusta exis¬
timatione reditibus & diuini timore iudicui
commutentur:
arietiam eccłarum ꝑ om̃s romanae ciuitatis
titulos qui sunt prbi uł quicunq fuerint as¬
stringi uolumus lege custodes quia nefas dic¬
tum est obligatione qua se ꝑ caritatẽ xp̃i co¬
nectit summus pontifex ea hominẽ scđi in
eccłam ordinis non teneri. quicunq tamen
oblitus dĩ & decreti huius immemor cuius
romanȩ ciitatis sacerdotes uolumus religiosis
nexibus deuinciri. inconstitutũ presens cõmit¬
tens quicquã de iure titulorum uł eccła suꝑiꝰ

Expanded text:
ne accepta tueatur, sed nec in usufructum jura ane accepta tueatur, sed nec in usufructum jura aliquibus dari liceat, nec data retineri, praeter clericos, et captivos, atque peregrinos, ne malae tractationis ministretur occasio, cum liberalitati illi alia itinera reserventur. Sane tantum domus in quibuslibet urbibus constitutae, quarum statum nectari, acceptis si offerri contigerit sub justa existimatione reditibus, et divini timore judicii, commutentur . VI. Pari etiam ecclesiarum per omnes Romanae civitatis titulos, qui sunt presbyteri, vel quicunque fuerit, astringi volumus lege custodes: quia nefas dictu est, obligatione, qua se per caritatem Christi connectit summus pontifex, ea hominem secundi in ecclesia ordinis non teneri. Quicunque tamen obligatus, Dei, et decreti hujus immemor cujus Romanae civitatis sacerdotes volumus religiosis nexibus devinciri, in constitutum praesens committens, quidquam de jure titulorum vel ecclesiae s