comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sis. Crudelem iudicem fugis fugerat quondã &ionas animosus
proph&a sed in profundũ maris incus fuit : Siuiuentẽ crederes filiã
nũ quã plangeres ad meliora migrasse : Hoc ẽ qđ ꝑ a postolũ meum
iusserã nepro dormientib: in similitudinẽ gentiũ tristarem ini
crubesceehenica conparatione superaris : Melior diaboliancilla
quã mea ẽ illa infidelẽ maritũ translatũ fingit incaelũ : tumecũ
tuam filiam conmorantem aut non credis aut nonuis. sed dicis.:
quomodo lugereme prohibes. cum &ia cob ioseph insacco
flouerit. Congregatis que ad seomnibus propinquis
noluerit consolari dicens. descendam ad filium meum
lugens in infernum: Et dauid absalon operto capite
planxerit rep&ens filius meus absalon filius meus absalon. Quis
dabit ut moriar proteabsalon filimi : Moysi quoque & a aron
c&eris que scõꝵ sollẽnis sitluctus exibitus ꝑfacilis adista respon¬

Expanded text:
sis, crudelem iudicem fugis. fugerat quondam et Ionas, animosus sis, crudelem iudicem fugis. fugerat quondam et Ionas, animosus propheta, sed et in profundo maris meus fuit. si uiuentem crederes filiam, numquam plangeres ad meliora migrasse. hoc est, quod per apostolum meum iusseram, ne de dormientibus in similitudinem gentium tristaremini. erubesce, ethnicae conparatione superaris. melior diaboli ancilla quam mea est. illa infidelem maritum translatum fingit in caelum, tu mecum tuam filiam commorantem aut non credis aut non uis\'. Sed dicis: \'quomodo me lugere prohibes, cum et Iacob Ioseph in sacco fleuerit congregatisque ad se omnibus propinquis noluerit Consolari dicens: descendam ad filium meum lugens in infernum et Dauid Abessalon operto capiteplanxerit repetens: filius meus Abessalon, filius meus Abessalon! quia dabit, ut moriar pro te, Abessalon, filius meus?, Moysi quoque et Aaron ceterisque sanctorum sollemnis sit luctus exhibitus? \' perfacilis ad ista respon
Abbreviated transcription (Latin):
ses secundo quod ãd modo seproposito baptisma lauerit & ita
de inceps uixcrit. ut calcato mundo semꝑ monisteriũ cogitarit:
Nonsucreris n&ibi saluator dicat. Irasceris paula quia filiatua
mea facta est filia . Indignaris deiudiciomeo & rebellibus lacrimis
facis inuidiã possidenti : Scis enim quid d&e quid dec& cristuis
cogitẽ cibũ tibi denegas ñ oninieiuniorũ studio sed doloris:
Non amofragilitatẽ istam : Ieiuniahȩc aduersariimcisunt : Nullã
animã recipio : quaeme nolente separatur a corpore : Talis stulta
philosophia habeant martrres habeant. ⁊ enonẽ t heombrotũ
uel catonẽ: Supernullũ requies cit sp̃s meus nisi suꝑ humilem
& quidum & trementẽ uerba mea : Hoc est quod mihi monaste¬
nũ promittebas quod abitu amatronis c&erisseperato tibi
quasi relegiosior uidebaris : Mensista quae plangit uestiũ sirica¬
rũ estinter ciperis &emoreris & quasi non in meas manus uentur a

Expanded text:
ses secundo quodam modo se propositi baptismo lauerit et ita ses secundo quodam modo se propositi baptismo lauerit et ita deinceps uixerit, ut calcato mundo semper monasterium cogitarit, nonne uereris, ne tibi saluator dicat: irascells, Paula, quia filia tua mea facta est filia? indignaris de iudicio meo et rebellibus lacrimis facis inuidiam possidenti? scis enim, quid de te, quid de ceteris tuis cogitem. cibum tibi denegas non ieiuniorum studio, sed doloris. non amo frugalitatem istam; ieiunia haec aduersarii mei sunt. nullam animam recipio, quae nolente me separatur a corpore. tales stulta philosophia martyres habeat: Zenonem, Cleombrotum uel Catonem. super nullum requiescit spiritus meus nisi super humilem et quietum et trementem uerba mea. hoc est, quod mihi monasterium promittebus, quod habitu a matronis ceteris separato tibi quasi religiosior uidebaris? mens, ista quae plangit, uestium sericarum est. interciperis et moreris et, quasi non in meas manus uentura
Abbreviated transcription (Latin):
quem gehenna suscipit quẽ tartarus deuorat. incuius poenã
&ernus ignis estuat : Nos quorum angelorum exitũs turba
comitatur quibus obuiam xp̃s occurrit grauemur magis
sidiutius in tabernaculo isto mortis habitemus. Quiaquã diu
hicmoramur : peregrinamuradño : Illaillanos cupido teneat
Heumihi quia peregrinatiomea prolongata estame. habitaui
cũ habitantibus cedar. multum peregrinata ost animamea
Sicedar tenebrȩsunt & mundus ipsesunt tenebre quia lux luc&
intenebris & tenebrȩ cã non conprehenderunt : faueamus ble¬
sillie nr̃ae quȩ d &enebris migrau& ad lucc̃ interfidei incipientis
ardorẽ consum matioperis ꝑcepit coronã : Reuora si scłare desi¬
deriũ & quodd sasuis auertat delicias uitae istius cogitantẽ mors
imatura rapuiss& : plangendaerat & omni lacrimarũ fonte
deflenda : Nunc uero cum propitio xp̃o. ante .iiii. ferme men¬

Expanded text:
quem gehenna suscipit, quem tartarus deuorat, in cuius poenam quem gehenna suscipit, quem tartarus deuorat, in cuius poenam aeternus ignis exaestuat. nos, quorum exitum angelorum turba comitatur, quibus obuiam Christus occurrit, grauemur magis, si diutius in tabernaculo isto mortis habitemus. quia, quamdiu hic moramur, peregrinamur a domino, illa, illa cupido nos teneat: heu me, quia peregrinatio mea prolongata est; habitaui cum habitantibus Cedar, multum peregrinata est anima mea. si Cedar \'tenebrae\' sunt et mundus iste sunt tenebrae, quia lux lucet in tenebris et tenebrae eam non conprehenderunt, faueamus Blesillae nostrae, quae de tenebris migrauit ad lucem et inter fidei incipientis ardorem consummati operis percepit coronam. reuera, si saeculare desiderium et — quod deus a suis auertatdelicias uitae istius cogitantem mors inmatura rapuisset, plangenda erat et omni lacrimarum fonte deflenda. nunc uero, cum propitio Christo ante quattuor ferme men
Abbreviated transcription (Latin):
tate ꝑficitur. Patitur & aposto lus aliquid quod non uult
Pro quoterdnm de precatur:⁊ sed dicitur ei sufficit tibi gratia mea
& ad reuelationes humiliandã suꝑbiã mon&or quidẽ humanȩ
in becillitatis & ad ponitur adsimilitudinẽ triũ phantũ. quibus
incurro r&ro comes adherebat ꝑsingulas adclamationes ciuiũ
dicens: hominẽ mementũ : Cur autem durum sit. quod
quando spatiendũ est : dolemus quẽ quã mortuũ : Ad hocergo
natisumus ut maneamus aderni : Abraham moyses esaias p&ru
ia cobus iohannes paulus electionis uas & suꝑ omnia dĩfilius
moritur & nos indignamus aliquẽ exire de corpore : quiad hoc
forsitan raptus est : nemalicia inmutar& intellectum cius:
Placita enim erat dõ animacius: Propter hoc properauit
educere eum de media iniquitate ne longouit& in itinere
deuiis oberrar& An fractibus lugeatur mortuus : sed ille

Expanded text:
tate perficitur. patitur et apostolus aliquid, quod non uult, tate perficitur. patitur et apostolus aliquid, quod non uult, pro quo ter dominum deprecatur. sed dicitur ei: sufficit tibi gratia mea et ad reuelationum humiliandam superbiam monitor quidam humanae inbecillitatis adponitur in similitudinem triumphantum, quibus in curru retro comes adhaerebat per singulas adclamationes ciuium dicens: \'hominem te memento\'. Cur autem -durum sit, quod quandoque patiendum est? dolemus quemquam mortuum: ad hoc enim nati sumus, ut maneamus aeterni? Abraham, Moyses, Esaias, Petrus, Iacobus et Iohannes, Paulus, electionis uas, et super omnia dei filius moritur: et nos indignamur aliquem exire de corpore, qui ad hoc forsitan raptus est, ne malitia mutaret intellectum eius? placita enim erat deo anima eius; propter hoc properauit educere eum de media iniquitate, ne longo uitae itinere deuiis oberraret anfractibus. lugeatur mor- tuus, sed ille,
Abbreviated transcription (Latin):
cidit sed quia sic plac& dño : Ae quo animo sustinebo : unicus taptus ẽ
filius durũ quidem : sed tolerabile. quia sustulit ille quid ederat:
Sicietus fuero amicemelectio consolabitur: Siauditũ quoque surdȩ
aures negauerint uacabo auitus nihilaliud nisi dnm̃ cogitabo
Iuminebit & suꝑ haec & dura pauperies frigus languor & nuditas ex¬
tremã expectabo mortẽ & breue putabo malum quod finis me¬
lior subsequ&ur : Consideremus quid& hicus illeps almus sonet:
Iuftus escdne & rectũ iudiciũ tuũ, Hoc non potest dicere nisulle
quiaduni uersa quȩ patitur magnificat dnm̃ : & suomerito in¬
putans in aduersis decius clementia gloriatur : Exultauerunt
enim filiȩ iudȩ in omnibus iudiciis dñi : siiuda confessio inter¬
pr&atur. Confitens autẽ omnis anima credentis est necesse est
Sanus sũ gratias refero ercatori : langueo & in hoc laudo dñi uoluntatẽ¬
Quando enim in firmort unc fortiorsũ : & uirtus sp̃s incarnis in firmi¬

Expanded text:
cidit. Sed quia sic placet Domino, aequo 179 animo sustinebo. Unicus raptus est filius; durum quidem, sed tolerabile, quia sustulit ille, qui dederat. Si caecus fuero, amici me lectio consolabitur. Si auditum quoque surdae aures negaverint, vacabo a vitiis: nihil aliud, nisi Dominum cogitabo. Imminebit super haec et dura pauperies, frigus, languor, et nuditas; extremam exspectabo mortem, et breve putabo malum, quod finis melior subsequatur. Consideremus quid ethicus ille Psalmus sonet: « Justus es, Domine, et rectum judicium tuum » . Hoc non potest dicere, nisi ille, qui ad universa quae patitur, magnificat Dominum, et suo merito imputans, in adversis de ejus clementia gloriatur. Exultaverunt enim filiae Judae in omnibus judiciis Domini. Si Juda, confessio interpretatur: confitens autem omnis anima credentis est: necesse est, Sanus sum, gratias refero Crquando enim infirmor, tunc fortior sum et uirtus spiritus in carnis infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
&o ꝓfundũ diuitiarũ sapientiae & scientiae dĩ quã in scrutabilia st̃¬
iuditia eius & in uestigabiles uiaeeius : Bonus ẽ ds̃ & omnia quaebo¬
nus faciebona sunt necesse est : mariti orbitas in rogat᷑: plango quod ac

Expanded text:
et: o profundum diuitiarum et sapientiae et scientiae dei, quam inscrutabilia et: o profundum diuitiarum et sapientiae et scientiae dei, quam inscrutabilia iudicia eius et inuestigabiles uiae eius! bonus est deus et omnia, quae bonus fecit, bona sint necesse est. mariti orbitas inrogatur: plango, quod ac
Abbreviated transcription (Latin):
pueritia in maturo flore messuitur: quid causȩ est ut sȩpebimu¬
li trimuli que & ubera materna lactantes ademonio corripianur
Repleatur lepra morbo regio deuorentur &e contrario impuadultri
homicidȩ sacrilegi ueg&i adq securi desua in dm̃ sanitateblasphemeã
p̃sentim cũ in iustitia patris ã redund& ad filiũ. Et anima ꝙ pec¬
cauerit ipsa mori&ur : aut siman& u&us illa sententia : Peccata patrũ
infiliosoportere restitui : Iniquũ longeui patris inumera delieta.¬
in in nocentẽ in fantiã repensare : Etdixi ergo sine causa iustificaui
cormeũ & laui inter in nocentes manus meas & factus sũ flagellatus
totadie : Sed cũ hȩc cogitarẽ : statim didici cũ ꝓph&a. Et suscepi ut
cognoscerẽ hoc labor ẽ inconspectumeo donec ingrediar insc̃uariũ
dĩ& intellegã in nouissimacoꝵ. Iudicia enim dñi ab issus multa

Expanded text:
pueritia inmaturo flore exuitur? quid causae est, ut saepe bimupueritia inmaturo flore exuitur? quid causae est, ut saepe bimuli trimulique et ubera materna lactantes daemonio corripiantur, repleantur lepra, morbo regio deuorentur et e contrario inpii, adulteri, homicidae ac sacrilegi uegeti atque securi de sua in deum sanitate blasphement, praesertim cum iniustitia patris non redundet ad filium et anima, quae peccauerit, ipsa moriatur? aut si manet uetus illa sententia, peccata patrum in filios oportere restitui, iniquum sit longaeui patris innumera delicta innocentem infantiam repensare: et dixi: ergo sine causa iustificaui cor meum et laui inter innocentes manus meas et factus sum flagellatus tota die. sed cum haec cogitarem, statim didici cum propheta: et suscepi, ut cognoscerem; hoc labor est in conspectu meo, donec ingrediar in sanctuarium dei et intellegam in nouissima eorum. iudicia enim domini abyssus multa
Abbreviated transcription (Latin):
amabat illum: Non est obtimus consolator quem proprii uin¬
cunt gemitus cuius uisceribus mollitis fracta in lacrimis uerba
dis sudant: Testormȩ paula ihm̃ quemblesilla nunc sequitur
testor scõs angelos cius quorum consortio fruitur : eadem medo¬
lorũ ꝑp&i tormenta quȩ pateris: Patrẽ esse spũ nutritiũ cari¬
tate& interdum dicere Pereat dies illa in quanatussũ : & heumihi
mater ut quid megenuisti. uirũ quidiceret discernar omnit̃rȩ
sed Et illud nustusesdñe uerũ tamen iudicia loquaradte: Quidẽ
quod uiȩ peccatoꝵ prosperantur & mei quoque pȩne motist̃
si estscientia in excelso ł ecce ipsi peccatores & habundantes in scło
obtinuer diuitias : Sed rursus illud oc currit: Sin arrauerosic
eccegenerationẽ filioꝵ tuoꝵ preuaricatus sũ Nuquid & in meã
mentẽ non hic sȩpius fluctus in liditur quare senes impii scłi
diuitiis ꝑfruuntur : Quare ad olescentia rudis & sine peccato

Expanded text:
amabat illum . Non est oamabat illum . Non est ocunt gemitus, cuius uisceribus emollitis fracta in lacrimis uerba desudant. testor, mi Paula, Iesum, quem Blesilla nunc sequitur, testor sanctos angelos eius, quorum consortio fruitur, eadem me dolorum perpeti tormenta, quae pateris: patrem esse spiritu, nutricium caritate, et interdum dicere: pereat dies illa, in qua natus sum, et: heu mihi, mater, ut quid me genuisti uirum, qui iudicer et discernar omni terrae? sed et illud: iustus es, domine, uerumtamen iquod viae peccatorum prosperantur? » Et, « Mei quoque pene moti suntsi est scientia in excelso? Ecce ipsi peccatores et abundantes in saeculo, obtinueruntecce generationem filiorum tuorum praeuaricatus sum. numquid et in meam mentem non hic saepius fluctus inliditur? quare senes inpii saeculi diuitiis perfruuntur? quare adulescentia rudis et sine peccato
Abbreviated transcription (Latin):
ora conplenit᷑ : Singultus occupat uocem: & hȩrentem
linguam uiscera commota non laxant.:: Cum scm̃ corpusculun
febriũ ardos ex quo quer& & semianimem in lectulõ uallar&
circulus propinquorũ : haec in extrema uerba mandabat:
Prate dnm̃ ihm ut mihi ignoscat: quia implere non potui quodd
uolebam. Secura esto õmiblesilla : Confidimus probare
uera quae dicimus : numquam est sera conuersio: uox hec
primum dedicata est in latrone. Amendico tibi hodie
mecum eris in para diso : Post quã autẽ sarcina carnis ab¬
iecta ad suũ anima reuolauit auctorẽ. & antiquã possessionẽ
diu peregrinata conscndit : Exmore parant᷑ exaequiȩ &
nobiliũ ordine prȩeunte aureũ fer&ro uelamen obtenditur
Videba tur mihi clamare decaelo: tionagnosco uestes a mictus iste
nonicus : hicornatus alienus est: Sed quid agimus matris
proibenturi lacrimȩ ipsi plangimus : confiteor affectus meos :
tuus hicliber fl&ibus scribitur ⁊ Fleuit & iłs lazarũ quia

Expanded text:
ora conplentur, singultus occupant uocem et haerentem linguam uiscera commota non laxant: cum sanctum corpusculum febrium ardor excoqueret et semianimis lectulum uallaret circulus propinquorum, haec in extrema uerba mandabat: orate dominum Iesum, ut mihi ignoscat, quia inplere non potui, quod nolebam: secura, esto, mi Blesilla, confidimus; probas uera, quae dicimus: numquam est sera conuersio\'. uox haec primum dedicata est in latrone: amen dico tibi; hodie mecum eris yi paradiso. postquam autem sarcina carnis abiecta ad suum anima reuolauit auctorem et in antiquam possessionem diu peregrinata conscnobilium ordine praeeunte, aureum feretro velamen obtenditur. Videbatur mihi tunc clamare de coelo. Non agnosco vestes: amictus iste non est meus: hic ornatus alienus est. 2. Sed quid agimus? Matris prohibituri lacrymas, ipsi plangimus. Confiteor affectus meos, totus hic liber fletibus scribitur. Flevit et Jesus Lazarum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
o inuidia prima mordaxtui. osatanȩ clliditas sẽꝑ sc̃a ꝑsequens: tuullue
aliaeromanae urbis fabulã prȩbuerint: nisi pauluẽ & melanius quȩ

Expanded text:
O invidia primum mordax tui! O Satanae calliditas semper saneta persequens. Nullae O invidia primum mordax tui! O Satanae calliditas semper saneta persequens. Nullae aliae Romanae urbi fabulam praebuerunt, nisi Paula et Melanium, quae
Abbreviated transcription (Latin):
libenter auditur : aut non fictum ut fingatur inpellitur. Ante quã do¬
mum scãe puulȩ nos semitotius in me urbis studia consonabant : omniũ
pȩneuiditio dignus summo sacerdotio deceħebar: beatae memoriae
damasus meus sermo erat. dicebarsc̃s: dicebar humilis & dis sertus:
Num quid domũ alicuius lasciuioris ingres sussum : Num quid meues¬
tes sericae nitentes gem mae. piota facies auri raput ambitio Tulluo
fuit aliqua romae matronarum quae meam poss& edomare mentem :
Nisilugens atq iciunans s qualens sgrdib fletibus pȩnecẽcata ỹ quam
continus noc tibus dñi misericordiam dep̃ cantem : sol sac pede p̃hen¬
diticuius canticũ psalmi sunt : Sermo euangelium deliciae : continen¬
tia÷ uiti i eiunium nullu mepotuit aliqua delectart: Nisi illuri
quã manducantom numquam uidi: sed postquã eam prosuue merito
castitatis. uenerari colere suscipere coepi: om̃s meilico desliere uirtutes¬

Expanded text:
libenter auditur aut non fictum, ut fingatur, inpellitur. Antequam dolibenter auditur aut non fictum, ut fingatur, inpellitur. Antequam domum sanctae Paulae nossem, totius in me urbis studia consonabant. omnium paene iudicio dignus summo sacerdotio decernebar; beatae memoriae Damasi os meus sermo erat; dicebar sanctus, dicebar humilis et disertus. numquid domum alicuius lasciuioris ingressus sum? numquid me uestes sericae, nitentes gemmae, picta facies, auri rapuit ambitio? nulla fuit Romae alia matronarum, quae meam posset domare mentem, nisi lugens atque ieiunans, squalens sordibus, fletibus paene caecata, quam continuis noctibus domini misericordiam deprecantem sol saepe deprehendit, cuius canticum psalmi sunt, sermo euangelium, deliciae continentia, uita ieiunium. nulla quam manducantem nunquam vidi. Sed postquam eam pro suae merito castitatis venerari, colere ac suscipere coepi: om
Abbreviated transcription (Latin):
& risum: ille uultui detrahebat: hic insimplitate aliud suspiexur: Pe¬
ne ceste trienniom cum eis uixi: Multa me uirginum crebro turba
circum dedit : diuinos libros ut potui non nullis saepedis serui : Lectio
adsiduitatẽ : ad siduitas familiaritatem. familiaritas. fuduciam fece¬
rat :⁊ dicant quidumquam in mealiter senserint: quã xp̃ianũ dece¬
bant pecuniã cuius quam accepi munera uel parua uel magna noti
spreuis in manumea aes alicuius insonuit : Obliquus sermo. oculus
petuluns fuit : Nihil mihi aliud obicitur nisi sexus meus: & hocnumquã
obicetur : nisi cũ hiero solimã paulu proficiscitur: esto crediderunt
mentienti. Cur noncredunt neganti . Idem est homo ipsequi fuerat ⁊ fa¬
t&ur in sontẽ : quidudũ noxiũ lo quebatur: & ceste ueritatẽ magis expri¬
munt tormenta quã risus. Nisi quod facilius creditur. quod aut fictũs

Expanded text:
et risum, ille uultui detrahebat, haec in simplicitate aliud suspicetur. paeet risum, ille uultui detrahebat, haec in simplicitate aliud suspicetur. paene certe triennio cum eis uixi; multa me uirginum crebro turba circumdedit; diuinos libros, ut potui, nonnullis saepe disserui; lectio adsiduitatem, adsiduitas familiaritatem; familiaritas fiduciam fecerat. dicant, quid umquam in me aliter senserint, quam Christianum decebat? pecuniam cuius accepi? munera uel parua uel magna non spreui? in manu mea aes alicuius insonuit? obliquus sermo, oculus petulans fuit? nihil mihi aliud obicitur nisi sexus meus?, et hoc numquam obicitur, nisi cum Hierosolyma Paula proficiscitur. esto: crediderunt mentienti; cur non credunt neganti? idem est homo ipse, qui fuerat: fatetur insontem, qui dudum noxium loquebatur; et certe ueritatem magis exprimunt tormenta quam risus, nisi quod facilius creditur, quod aut fictum
Abbreviated transcription (Latin):
sitibi putem ⁊ megratuas referrt posse mon sapiam  potons est ds̃
siꝑperso nã mcã scãe animaccuus rostituere quo lierourm
e qpe nimsondignus dec estimare umquã potui nec obtara ut mili
tantũ in xp̃olut gireris affectũ: & lic& me scelera tũ quidam patens
&omnib flugitus obrutũ. & pro peccatis meis &iam haeo paruasic̃t.
tamen tube ne facis quod extua mente &iam malosibonos putasppe¬
riculosum quippe est deseruo al terius iudicare : E nonfacilis ueni a praua
dixisse derectis. ueni& illadies & mecum do lebis ardore non paucos:
ego probrosus ego uersi pellis & lubricus. e go mendax & satanȩ a ste deci¬
piens ⁊ quid ist astutias haec uel credisse uel finxis se de in sontibus
an&iam denoxiis credere noluisse: Osculabantur quidam mihi
manus & ore uipereo d&rabebant : Dolebant labiis : corde gaudebant̃ :
uidebat dñs & subsannabit illos : & miserũ meseruũ suum futuro
cum eis iuditio reseruabat: Alius incessum meum calumniabatur

Expanded text:
Si tibi putem gratias a me referri posse, non sapiam: potens est Deus super personam meam sanctae animae tuae restituere, quod meretur. ego enim indignus nec aestimare umquam potui nec optare, ut mihi tantum in Christo largireris adfectum. et licet me sceleratum quidam putent et omnibus flagitiis obrutum et pro peccatis meis etiam haec parua sint, tamen tu bene facis, quod ex tua mente etiam malos bonos putas. periculosum quippe est de seruo alterius iudicare et non facilis uenia praua dixisse de rectis. ueniet, ueniet illa dies, et mecum dolebis ardere non paucos. Ego probrosus, ego uersipellis et lubricus, ego mendax et satanae arte decipiens! quid est astutius, haec uel credidisse uel finxisse de insontibus, an etiam de noxiis credere noluisse? osculabantur mihi quidam manus et ore uipereo detrahebant; dolebant labiis, corde gaudebant: uidebat dominus et subsannabat eos et miserum seruum suum futuro cum eis iudicio reseruabat. alius incessum meum calumniabatur
Abbreviated transcription (Latin):
samaritaes & dẽ monium habes : Dae montum rennuens sama¬
rorein se non negauit: Quia quemnos custo dem: hebrcisam artr
uocant maleficũ quidam megarriunt : titulũ fidei seruus agnosco
magũ uocunt & iuid eidnm̃ meum seductor &apostolus dictus sto¬
ł cumppatio ie non adphendit nisi humana: quo tam parit angasta¬
rum ꝑpessussũ. quicruci milito infamiã falsi criminis in postatunt :
soro r sil atcellãs marcllinã quoq & scãm feliciatẽ & diceis ÷ ante tri¬
bunalap̃ĩ si mulstibimus ibi parebit qua mente quis uexerit : me¬
mente e emplapudieitia & uirginitatis in signe : fluctusq maris
tuis p̃cib mitiga. Tꝑa.¬

Expanded text:
Samaritanus, es et daemonium habes , daemonium renuens, Samaritem se non negavit; quia quem nos custodem, Hebraei samaritem vocant. Maleficum quidam me garriunt: titulum fidei, servus agnosco. Magum vocant, et Judaei Dominum meum. Seductor et Apostolus dictus est. Tentatio me non apprehendat, nisi humana . Quotam partem angustiarum perpessus sum, qui cruci milito? Infamiam falsi criminis imputarunt: ssororemque Marcellam, Marcellinam quoque, et sanctam Felicitatem, et dic eis: Ante tribunal Christi simul stabimus, ibi apparebit qua mente quis vixerit. Memento mei, exemplum pudicitiae, et virginitatis insigne; fluctusque maris tuis precibus mitiga.
Abbreviated transcription (Latin):
pinge mercedem : quã nec oculis uidit. nec auris audiuit. Nec in
corhominis ascendit : qualis est illa dies cũ tibimaria mat̃ dñi
choris occurra comitata uirgineis: Cũ post rubrũ mare sub mersũ
cũ suo exercitu pharaonẽ. timphanũ tenens praecin& responsorios:
ante mus dño glorio se enim honorificatus est. equum & ascensorẽ
ꝑroieett in mare tunc tecla intuos laeta uolubit a mple uos
une cti psesponsus occurrt &ediect. Surgeueni proxi me da abs poune
oecurtt Sania cu nuptis uent. ꝑilia fanuelis annoccum uioltus
cecun in diueruis gregibus curnis &e sp̃s matrestuar e uoresuituet

Expanded text:
 quam nec oculus uidit nec auris audinit nec in cor hominis ascendit. qualis erit illa dies, cum tibi Maria, mater domini, choris occurret comitata uirgineis, cum post Rubrum Mare et submersum cum suo exercitu Pharaonem tympanum tenens praecinet responsuris: cantemus domino; gloriose enim magnificatus est. equum et ascensorem proiecit in mare? tunc Ttunc et ipse Sponsus occurret, dicens: « Surge, veni, proxima mea, sponsa incurret. Sara cum nuptis veniet, filia Phanuelis Anna cum viduis. Erunt in diversis gregibus carnis et spiritus, matres tuae. Laetabitur
Abbreviated transcription (Latin):
breuis patio coastiui quia & uobis cũ uolebã plouius loqui &ꝰ angustiaso¬
idule cogebat tacere: NUunc igitur ingenio est uicta pauperiominu¬
ta e quidẽ litterȩ sed confabulatio longaẽ: & tam̃ in hoc necessitatis asticulo:
anĩ aduertite caritatẽ : Cũ menec penuria scriptionis ualuit ꝓhibere. uos aut̃

Expanded text:
breui spatio coartaui, quia et uobiscum uolebam prolixius loqui et angustia scedulae cogebat tacere. nunc igitur ingenio est uicta pauperies. minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. et tamen in hoc necessitatis articulo animaduertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis ualuit prohibere, ne
Abbreviated transcription (Latin):
quo cum quaes uadi. uo ciens cã quae teuana suecud d el ce tiuert
a mocuon quuo uens ininunddo aliquid uideris glotiosum deloud¬
milisun mente trans grodero: esse incipe quo d fantirdoeuo &s aud¬
signausm o brta chiotion &o perepartier ao mente munta c odraie¬
mabis didices ÷ dquae multie non poterunt exuinguore caritatẽ

Expanded text:
ocumque uaalt. quotIenscumque te uana saecun delectant ambitio, quotiens in mundo aliquid uideris gloriosum, ad paradisum mente transgredere; esse incipe, quod futura es, et audsignaculum in brachio tuo, et opere pariter ac mente munita clamabis; aqua multa non poter
Abbreviated transcription (Latin):
or quad unus quisq possit aut uelit. sed quid serip¬
gae prae cipiant dicere : Illud quoq in commenta¬
olis meis eiusdem apostoli carpitur inquib chxi:
rum nequis ꝑut& exeo qud sequitur ut uac&is oratio
& iterum asidiprum a postolum uelle hoc & norpp

Expanded text:
non, quid unusquisque possit aut uelit, sed, quid scripnon, quid unusquisque possit aut uelit, sed, quid scripturae praecipiant, dicere. Illud quoque in commentariolis meis eiusdem apostoli carpitur, in quibus dixi: uerum ne quis putet ex eo, quod sequitur: \'ut uacetis orationi et iterum ad id ipsum\', apostolum hoc uelle et non p
Abbreviated transcription (Latin):
triduo mundos amulierib: respondissent : Non utiq
imnonte sina tribus diebus iusrum esre ab uxor¬
bus abstineri : Scio romȩ hanc ene consu& adinem
ido nec probo ⁊ unus quisq: enim in scrorensucbar¬
undt n sedip sorum conecientiã conuenio qu node slu
lin p ost cont cõmunicanti auta peram oo ete plu¬
n cost urgant i quare ad mastrtes untnonnpublico
nuenoningre diuntur ecclȩnas analius in puablico
aliar in domo ꝓp̃s est: quodinecclaesia non licos nec do
mus ucomihul do clausũ est & tenebrȩ quoq luceas
ipuidcum : Prob& seunusquisq: & sic̃ ad corpus ap̃i
iccedit : nonquod chlatȩ cõmunionis unus diesaut
duũ sanagiorẽ efficiat xp̃ianum ut quod hodie non
erui cras ł perendie merear : sed quo dum doleo
om communicasre me corporis xp̃i. abstineam me pau¬
o recularium sustinere pocest Vqur potenebi sanee
sustincat urquimnon potest ipse undert nobis curtae

Expanded text:
triduo mundos a mulieribus respondissent, non utiquetriduo mundos a mulieribus respondissent, non utiquepturus erat legem in monte Sina, tribus diebus iussum esse ab uxoribus abstineri. scio Romae hanc esse consuetudinem, ndo nec probo — unusquisque enim in sensu suo abundat —, sed ipsorum conscientiam conuenio, qui eodem die post coitum communicant et iuxta Persium noctem flumine purgant, quare ad martyres ire noquare non ingrediuntur Ecclesias? An alius in publico, alius in domo Christus est? Quod in Ecclesia non licet, nec domi licet. Nihil Deo clausum est, et tenebrae quoque lucent apud Deum. Probet se unusquisque, et sic ad Corpus Christi accedat; non quod dilatae communionis unus dies, aut biduum sanctiorem efficiat Christianum, ut quod hodie non merui, cras vel perendie merear: 228 sed quod dum doleo me non communicasse Corpori Christi, abstineam me pauhoc saecularium sustinere potest?\' qui potest sustinere, sustineat; qui non potest, ipse uiderit. nobis cura est
Abbreviated transcription (Latin):
contra me mariti. quare dixerim. oro te qualei
bonum est quodorare. ꝓ hib&. quod cor pus xp̃ia
pere non peremitut : quando impleo martoe
tium. non impleo continentis: Iub& idem a posto
in alio loco. ut semper o remus: sisemper orano
est: numquam ergo conilgio seruiendum : qm̃
tiens cum que uxori debitum reddo orare nos¬
sum ⁊ hoc quare dixerim per spicuum est: quia
pracabar illud apostoli dictum. nolite fraud
in inuicem nisi foste ex consensu ad tempus ut
tis orationi: Paulus aposto lus dicit ⁊ quando coin
cum uxoribus : nos orare non posse : p&rus ad con¬
nentiam coostatur. ne in pediantur orationes ues
Quod hic quȩso peccatum meum est. quid com me
quid deliqui: si turpi dȩ & nebulos gaquȩ fluunt
non est aluei culpas sed fontes : an idcirco arguon
maius est : diximus in eodem uolumine panes: ꝓpositi
exlege non potuisse comedere diuid & sotios eiusn

Expanded text:
contra me mariti, quare dixerim: oro te. quale illud contra me mariti, quare dixerim: oro te. quale illud bonum est, quod orare prohibet, quod corpus Christi accipere non permittit? quando inpleo mariti officium, non inpleo continentis. iubet idem apostolus in alio loco, ut semper oremus. si semper orandum est, numquam ergo coniugio seruiendum, quoniam, quotienscumque uxori debitum reddo, orare non possum. hoc quare dixerim, perspicuum est, quia interpretabar illud apostoli dictum: nolite frau d are inuicem nisi forte ex consensu ad tempus, ut uacetis orationi. Paulus apostolus dicit, quando coimus cum uxoribus, nos orare non posse; Petrus ad continentiam co-hortatur, ne inpediantur orationes nostrae: quod hic, quaeso, peccatum meum est? quid commerui? quid deliqui? si turbidae et nebulosae aquae fluunt, non est aluei culpa, sed fontis. an idcirco arguor, maius est. diximus in eodem uolumine panes propositionis ex lege non potuisse comedere Dauid et socios eius, nisi se
Abbreviated transcription (Latin):
ui astauit conpendio: in paucis multa conpre¬
endens: uir ginitas abeo persuario continentiae
uptiae remedia in continentiae praedicantur.
ł significanter amaioribus adminora discen¬
sus: uit ginibus brauium supernȩ uocationis os¬
anddit:snuptas nemuia deficiant consolatur: alios lau
alios non despicit : coniugia hordeo uirginitatẽ xp̃ĩ
pori conparat: & puto multo minorẽ distantiã
frumentũ esre & ordeũ : quã inter or deũ & corpꝰ
de inde nuptias dicit. quasi necessitatis sarcinama
clinandam. & definitionem esse cuidentissimȩ sex¬
nis & multa alia quae intribus libellis decirginibus
tissime prosecutus est: ex quibus uniuernis ꝑspicuus
est. me nihil noui deuirginibus nuptas que dixisi
sedmaiorum in omnibus sequtum esse sententiam i
huius uidelic& quam reliquorũ qui de ecclesiasticas
matibus disputarunt : quorum emulari exopto negle¬
tiam potius. quam aliorum obscuram diligentiã : uo

Expanded text:
ui artauit conpendio in paucis multa conprehui artauit conpendio in paucis multa conprehendens. uirginitas ab eo persuasio continentiae, nuptiae remedia incontinentiae praedicantur. et significanter a maioribus ad minora descensus: uirginibus brauium supernae uocationis ostendit, nuptas, ne in uia deficiant, consolatur; alios laudat, alios non despicit; coniugia hordeo, uirginitatem Christi corpori conparat. et puto multo minorem distantiam inter frumentum esse et hordeum, quam inter hordeum et corpus deinde nuptias dicit et quasi necessitatis sarcinam declinandam et definitionem esse euidentissimae seruitutis et multa alia, quae in tribus libellis de uirginibus latissime prosecutus est. Ex quibus uniuersis perspicuum est me nihil noui de uirginibus nuptisque dixisse: sed maiorum in omnibus secutum esse sententiam, tam huius uidelicet quam reliquorum, qui de ecclesiasticis dogmatibus disputarunt; quorum aemulari exopto neglegentiam potius, quam aliorum obscuram diligentiam. tument
Abbreviated transcription (Latin):
dincontinentiae romedia des cendit : & cumbrauium
Enae uocitionis fostibus de monstras s&. deficere tamen¬
ua neminem pasrus est :  ita plaudens prioribus. ut non
aliis panem hor daceum ue inuia deficerent.
luis Icor pus suum ut ad regnum contenderent de¬
monstrauit : & in consequentibus : Nonergo copula nup¬
dalis quasi culpa uitanda. sed quasi ne cesritatis sar ci¬
na declinanda est.⁊ Lex enim adstring& uxorem. ut
in laboribus & tristicia filios gener& conuerrio eiur
aduirum sit ut ei ipre domin& ur:ergo laboribus
& do loribus ingenerationem filiorum addicitur
hrupta nonuidua: & dominatui uiri subditur co¬
pulata non uirgo: & inalio loco pr&io inquit temp¬
÷ estis. nolite fieri serui hominum: uid&is qua me¬
na luidens coniugalissit definitio seruitutis: & post
pusillum : si igitur bonum coniugium. seruitus ma¬
lum. quidest quando nequeant se inuicem scĩfi
sed perdere uniuersa quȩ nos deuirginita
ac nuptiis lato ser mone diffudimus: ille bre¬

Expanded text:
dincontinentiae remedia descendit et, cum brauium supernae uocationis fortibus demonstrasset, deficere tameninuianeminem passus est ita plaudens prioribus, ut non aliis panem hordeacium, ne in uia deficerent, aliis corpus suum, ut ad regnum contenderent, demonstrauit; et in consequentibus: non ergo copula nuptialis quasi culpa uitanda, sed quasi necessitatis sarcina declinanda. lex enim adstrinxit uxorem, ut in laboribus et tristitia filios generet et conuersio eius ad uirum sit, quod ei ipse dominetur. ergo laboribus et doloribus in geuerationefiliorum addicitur nupta, non uidua, et dominatui uiri sola subditur copulata, non uirgo; et in alio loco: \'pretio\', inquit, \'empti estis, nolite fieri serui hominum\'. uidete, quam euidens sit coniugalis definitio seruitutis; et post pauxillulum: siigiturbonum coniugium seruitus, malum quid est, quando nequeunt se inuicem sanctificare, sed perdere? uniuersa, quae nos de uirginitate ac nuptiis lato sermone diffudimus, ille bre
Abbreviated transcription (Latin):
bium quin dabolus qui cum habeat sotios : Non autemh¬
r& nisi ess&. & tamen quia do perut. non esse dicitur:
recundum huius conparationis sensum. malum diximus.
erem tangere. lic& uxoris nulla facta sit mentio. quia l
est non tangere.⁊ & subiecimus uirginitatem frumen
nuptias or deum. fornicationem stercus bubulum nuncus¬
tes ⁊ utique & frumentum & hordeum creatura di est
uerum in euangelio muior turba ordeateis pamibus
nor frumentates pascitur: homines in quit & iumenta si¬
uos facias dñe zaliis uerbis id ipsum locuti sumus. quando
rum uit ginitatem. argentum nuptias diximus: &. cxli
sunt co inquinati: inquo ostendi uoluimus. omnes quiu¬
gines non permanserint. ad conparationem purissima
& angelicae castitatis & ipsius dñi nostri iħu xpĩ esse pol¬
tos : quod sicui & asperum & reprȩhensione dignum uida
lantum nos inter uitginitatẽ & nuptias fecisse distantiam

Expanded text:
dubium quin diaboli, qui cum habeat socios, non autem hdubium quin diaboli, qui cum habeat socios, non autem haberet, nisi esset, tamen, quia deo periit, non esse dicitur. ergo secundum hunc conparationis sensum malum diximus mulierem , tangere — licet uxoris nulla facta sit mentio —, quia bonum est non tangere. et subiecimus uirginitatem frumentum, nuptias hordeum, fornicationem stercus bubulum nuncupantes: utique et frumentum et hordeum creatura dei est. uerum ineuangeliomaiorturbahordeaciispanibus, minor I frumentaciis pascitur: \'homines, inquit,\'etiumenta saluos facies, domine. aliis uerbis idipsum locuti sumus, quando aurum uirginitatem, argentum nuptias diximus, et centusunt coinquinati; ex quo ostendi uoluimus omnes, qui uirgines non permet Angelicae castitatis, et ipsius Domini nostri Jesu Christi, esse pollutos. Quod si cui asperum et reprehensione dignum videtur, tantam nos inter virginitatem et nuptias fecisse distantiam;
Abbreviated transcription (Latin):
no creatore conditae. quo modo uniuersa uanitas Siterra¬
nitas. num quid & caeli & angeli troni dominationes pot est
caereque uistutes : sed quȩ perse bone sunt u libono crea
condta ad conparationem maiorum uanitas appellantur:
bi gratia : lucerna. lam padis conparatione pronihilo est : lu
stellȩ conlatione non luc&: stellam lunae confes & caces
l unam soli iunge non rutilat: solem xp̃o confer& tenebr
sunt ⁊ ego sum inquit quisum ⁊ omnem igitur creatura
dõ contuleris non subs istit : N& radas in quit haester here¬
tem tuam his qui non sunt dĩidolis scilic& uel demonibus
te erant idola & demones: quibus ne tra derentur orabat : h
quoque legimus abalida ad dictum deimpio ⁊ auellatur da
naculo suo fiducia eius: & calc& supercum quasi rex inti¬
tus. habitent intaber naculo illius sotu eius qui non est : hau

Expanded text:
bono Creatore conditae, quomodo universa vanitas? Si terra vabono Creatore conditae, quomodo universa vanitas? Si terra vanitas, numquid et coeli, et Angeli, et Throni. Dominationes, Potestceteraeque uirtutes? sed quae per se bona sunt ut a bono creatore condita, ad conparationem maiorum uanitas appellantur. uerbi gratia: lucerna lampadis conparatione pro nihilo est; lampas stellae conlatione non lucet; stellam lunae confer, et caeca est; lunam soli iunge, non rutilat; solem Christo confer, et tenebrae sunt. ego sum, inquit, qui sum. omnem igitur creaturam si deo contuleris, non subsistit. ne tradas, inquit Hester, hereditatem tuam his, qui non sunt, uel idolis scilicet uel daemonibus. et certe erant idola et daemones, quibus ne traderentur, orabat. in Iob quoque legimus a Baldad dictum de inpio: auellatur de tabernaculo suo fiducia eius et calcet super eum quasi rex interitus. habitent in tabernaculo illius socii eius, qui non est, haud
Abbreviated transcription (Latin):
lum: si autem malum est &ignoscitur. Ideo conceditur ne
emimalo quid decerius fiat : & c&era usque adpropositionem
ilterius capituli: hocideo subiecimus quia apostolus dixerat
Sonum est homini mulierem non tangere : Propter fornica¬
tionem autem unus quisque uxorem suam habeat : & una¬
s quaeque uirum suum habeat : inquo differunt mea uerba
sensua postoli : nusi forte in eo quodille ꝓnuntiat ego du
ito ille definit ego sciscitor ille apeste dicit bonum est
onsemantis ille dicit bonum est non tangere : ego quid
bon contrarium esre possit adiungo : statimque in
nsdtquentibus anim ad uestenda apostoli prudentia
non ereiuit bonum est uxorem non habere seesbonunum
est in quit inulierem non tangere: quass & intactu
pucer ultmisit. qua si qui illam te tigerit non eua¬
itud er ugtuer non de coniugibus nos exponorieiseo¬
itu simplieter dispitare quoda conparatione
pudicitiae & uirginitatis & angelicae similitudinis. bonum

Expanded text:
lum. si autem malum est et ignoscitur. ideo conceditur, ne malo quid deterius fiat, et cetera usque ad propositionem alterius capituli. hoc ideo subiecimus. quia apostolus dixerat: bonum est homini mulierem non tangere; propter fornicationem autem I unusquisque uxorem suam habeat et unaquaeque . uirum suum habeat. in quo differunt mea uerba a sensu apostoli? nisi forte in eo, quod ille pronuntiat, ego duito: ille definit, ego sciscitor: ille aperte dicit: « Bonam est confirmantis. Ille dicit: « Bonum est non tangere: ego quid bono contrarium esse possit, adjungo. Statimque in consequentibus: Animadvertenda Apostoli prudentia. Non dixit: « Bonum est homini uxorem non habere, sed Bonum est mulierem non tangere: » quasi et in tactu ejus periculum sit; quasi qui illam tetigerit, non evadat. Vides igitur non de conjugibus nos exponere, sed de coitu simpliciter disputare, quod ad comparationem pudicitiae et virginitatis, et Angelicae similitudinis, bonum
Abbreviated transcription (Latin):
dum tibi est autcadendũ: non possũte a estimare uicto¬
rem: nisi aduersariũ uidero trucidatum: legimus eru¬
ditissimi uiri in scolis pariter. &aristo telia illa uel
dege orgicae fontibus manantiaȩ simul didicimus
plura esse uidelic& genera dicendi & inter c&era
in priori uagamesre disputationem & aduersario
respondentem nunc haee nune illa ꝓponere: argu¬
mentari ut lib& aliud loqui aliud agere: panem utdicit᷑
ostendere: lapidem tenere : In se quenti aut̃ apesta fron
& ut ita dicam ingenuitas necessaria est. aliud quȩrere
liud definire in altero pugnandum in altero docendũ
e i tume stantem inpelio & deuita periclitantẽ studores¬
magostot doccas: noli exobliquo & unde non putarir
dols ferine non ciribus quisi non & hȩc ars summa pog¬
tum set alibi mintiri &alibi per cutere : legite obseer

Expanded text:
dum tibi est aut cadendum. non possum te aestimare uictodum tibi est aut cadendum. non possum te aestimare uictorem, nisi aduersarium uidero trucidatum. Legimus, O eruditissimi uiri, in scolis pariter et Aristotelia illa uel de Gorgiae fontibus manantia siplura esse videlicet genera dicendi: et inter caetera, In priori vagam esse disputationem; et adversario respondentem, nunc haec, nunc illa proponere. Argumentari ut libet, aliud loqui, aliud agere, panem, ut dicitur, ostendere; lapidem tenere. In sequenti autem aperta frons, et ut ita dicam, ingenuitas necessaria est. Aliud est quaerere, aliud definire. In altero pugnandum: in altero docendum est. Tu me stantem in praelio, et de vita periclitantem studiosmagister doceas. Noli ex obliquo, et unde non putaris, dolis perire, non uiribus; quasi non et haec ars summa pugnantium sit, alibi minitari et alibi percutere. legite, obsecr
Abbreviated transcription (Latin):
um peritiȩ : nec accurationem repraehenderem: ubi non
itatem inculpa cernerem. sed ignorantiam : Ncinc ue
um dissesti homines & liberalibus stadus erudiai. magis
lnt ledere quam intellegere breuiter ame respousũ
labant corrigere eos debere peccata non reprue heuela
pat& campus stat de contra acies aduer fera. dogina
nfestum est: & ut uirgilia tium aliquid in feraooi lleio
ite dontra qui uocat: respondeant aduer saraoalier dene
r odum in elisputando: alier uirgam iaclocendo & me
nt prepre hensores non audio : sequor magistrosyelicote
ctrina est. pugnanti ictus dictare demrrro & cumipre
unguentis delibutus nit cruentum militem accurare for¬
ndnis : tec haec dicens. statim iactantiae reussum quod
r dormientibus solus cestauerim: sed hoc choo cau¬
tius eds posre pugnare qui meuiderint uulneratumn
nolo tale cestamen: in quote tantum protegas. & torpen¬
te dextera sinistra clrpeum cir cum feras: autferien¬

Expanded text:
iam inperitiae nec accusationem reprehenderem, ubi non iam inperitiae nec accusationem reprehenderem, ubi non uoluntatem in culpa cernerem, sed ignorantiam; nunc uero, cum diserti homines et liberalibus studiis eruditi magis uolunt laedere quam intellegere, breuiter a me responsum habeant: corrigere eos debere peccata, non reprehendere. patet campus, stat e contra acies, aduersarii dogma manifestum est et — ut Uergilianum aliquid inferam — illum aspice contra, qui uocat: respondeant aliter, teneant modum in diant. Reprehensores non audio, sequor magistros. Delicata doctrina est pugnanti ictus dictare de muro et, cum ipse unguentis delibutus sis, cruentum militem accusare formidinis. nec haec dicens statim iactantiae reus sum, quod ceteris dormientibus solus pugnauerim, sed hoc dico, cautius eos posse pugnare, qui me uiderint uulneratum. nolo tale certamen, in quo te tantum protegas, et torpente dextera sinistra clipeum circumferri. aut ferien
Abbreviated transcription (Latin):
dlari nugtias libenter audiuimus & nuptiar condo¬
namusiee clesia matrimonia nondami nat ⁊cdrab¬
rati uelids nolitis marittis rubicit uinginitati & uis¬
matn ecelera nuptias red nuptiar inn opere pi¬
manentes subicit : non damnati nec habicit sed
dispenrat q in potestate uestra est siuelitis secundu
pudicitiae gradum scandere : quid in dignan¬
i sintontio stantes nolitis ad superiora propere
igitur cumtotiens & tamen crebro lectorem addm¬
nuerim. & persingula pene tractatuum milia ca¬
tus uiator inter cesrerim meita recipere nuptis
uteis continentes uiduas uirginer que prȩfer¬
rem debuerat prudens & benignus lector &u
ea quio uidentur dura aesti mare dec&eris & non
in uno atq eodẽ libro criminari me diuer fas rente¬
tias ptullisre : quis enimꝰ tam heber & sic in scribendo
tudis utidem dam no & laud&e acdificata crestrbeno
distrueta aedific& & cum aduerrariũ uicerit suio nous
mucro ne feriatur : sirusticani homines &uel reho

Expanded text:
dari nuptias, libenter audimus, et nuptias condemnamus? Ecclesia matrimonia non damnat, sed subjicit. Velitis, nolitis, maritus subjicitur virginitati, et viduitati. ecclesia nuptias, sed nuptias in suo opere permanentes subicit, non damnat, nec abicit, sed dispensat. in potestate uestra est, si uelitis, secundum pudicitiae gradum scandere. quid indignamini, si in tertio stantes nolitis ad superiora properare? Igitur, cum totiens et tam crebro lectorem admonuerim et per singula paene tractatuum milia cautus uiator incesserim, me ita recipere nuptias, ut eis continentes, uiduas uirginesque praeferam, debuerat prudens et benignus lector etiam ea, quae uidebantur dura, aestimare de ceteris et non in uno atque eodem libro criminari me diuersas sententias protulisse. quis enim tam hebes et sic in scribendo rudis, ut idem damnet et laudet, aedificata destruat, destructa aedificet et, cum aduersarium uicerit, suo nouissime mucrone feriatur? si rusticani homines et uel rhe
Abbreviated transcription (Latin):
ogandus fuerit ut mihi caeder& & non inintus ac repug
nins inuincla ducendus: & hace dicerem. suucendi studio
hiuergontra regulam scripturarum qui ppiã locutus fuissem: & se¬
estum. quid simplexut uiri fostes in controuersus solent facere culpam premio

Expanded text:
rogandus fuerit, ut mihi cederet, et non inuitus ac repugnrogandus fuerit, ut mihi cederet, et non inuitus ac repugnans in ueritatis uincla ducendus. et haec dicerem, si uincendi studio contra regulam scripturarum quippiam locutus fuissem et, sicut uiri fortes in controuersiis solent facere, culpam pr
Abbreviated transcription (Latin):
tos uetorino lactanto In larione iontam me defencbyseglum fiaito
alios andear aceurare ⁊ paulum a postolum proftram :÷ quem
sor in quib ustotus incestamine postur est: Suide bstis con
mtesti morius quaesumee deueers testa menito quam a stist
quimprudens quam disrimulator sit cius quod ait : uiu
cumque respexeris. flumina sunt here in causa. opto
Omne qud tetigerit: tergum uesit ut super& fugam si¬
lastintoccidat ⁊ Calum nemur ergo illum atque dicamus
testimonia quibus contra iudeos uel ce&tros horeses uruss
alter insuis locis alter intuis epistolis sonant: uidemus ꝯ¬
ompla captiua seruicre tib aluictoriam quat insuis uob¬
aminibus tũ dinmca T tẽ ne nobis loquit᷑ cũ saluatore alt̃ foris al÷¬
imi e turbẽ purab alos discipuliaudiunt ueriã s pontꝰ
aduersarium uincere : Mrsterium inquit meum
deu mianum non docuerim seducerim Immo indig
hi qui illum anathematiratum dolent. & cum lau
quod sint accusant quo desse simulant : quasi uero

Expanded text:
tio, Victorino, Lactantio, Hilario, ne non tam me defendisse, quam alios videar accusasse. Paulum Apostolum proferam, quem ertamine positus est: et videbitis eum in testimoniis, quae sumit de veteri Testamento, quam artifex, quam prudens, quam dissimulator sit eius quod ait. Videnocunque respexeris, fulmina sunt. Haeret in causa, capit omne quod tetigerit: tergum vertit, ut superet: fugam simulat, ut occîdat. Calumniemur ergo illum, atque dicamus ei: Testimonia quibus contra Iudaeos vel caeteras haereses usus est, aliter in suis locis, aliter in tuis Epistolis sonant. Videmus exempla captiva, servierunt tibi ad victoriam, quae suis in vosuminibus non dimicant. Nonne nobis loquitur, cum Salvatore, aliter foris, alimur? turba parabolas, discipuli audiunt ueritatem. pharaduersarium uincere. mysterium, inquit, meum hi, quod Iouinianum non docuerim, sed uicerim. immo indignantur hi, qui illum anathematizatum dolent, et, cum laudent, quod sunt, accusant, quod esse se simulant. quasi uero
Abbreviated transcription (Latin):
Vides igitur qđ paganitatis est hoc quã xp̃i anitastis : & quod non intemporo
est natus. sed sempernatus erat depatre. dicit a postolus beatus: inuisibilia
eñi eius acreatura mundi per eaquae facta sunt intellecta conspiciunto¬
tani sempiterna eius uirtus & diuinitas : uides igitur quod xp̃s filius dĩ¬
uirtus dĩ est non temporalis sed sempiter nus : quod desubstantia dui¬
napatris natus est semper: Ipseait saluator in euangelio: quod nas¬
citur decarne. caro est : & quod nacitur despũ sp̃s est : quoniam ds̃¬

Expanded text:
Vides igitur, quod paVides igitur, quod papore est natus, sed semper natus erat de Patre, dicit Apostolus beatus: Invisibilia enim ejus a creatura mundi per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur, sempiterna quoque ejus virtus et divinitas . Vides igitur, quod Christus Filius Dei est, non temporalis, sed sempiternus? Quod de substantia divina Patris natus est semper, ipse ait Salvator in Evangelio: Quod nascitur de carne, caro est: et quod nascitur de Spiritu, Spir