comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pore. salus reddet᷑ & uita. Nam iste nu-
merus humanȩ uitȩ tempꝰ concludit.
qui ut annum faciat. duodetim distin
aduenisse. o apłs temꝑis plenitudinẽ
nos peccatis moriamur & carm. ut
sunt deputanda s signis.
o quȩ uitia putant. illoꝵ.
myst̃us sunt applicanda
ñ lapsibꝰ sicut hodie dm̃ta signauit
o patrferit instructio dicens. surbĩ
autem irruentib cepit dicẽ ib̾s. siene¬
ratio nequam signum querit. & signũ
ꝓpħe suga ipsius dñi u̾titur in figͤam.
& qd̃ credebat᷑ ferale naufragium. hoc
sacramentum dnĩce resur rectionis ex¬
sistit. Nam quem admodum ionas ty¬
pum ꝑ omĩa tenin̾t ⁊impleu̾it salua¬
toris. hystorie quȩ de ipso scͥpta e᷑. tex¬
tꝰ ostendit. fugit inqͥt ionas a facie dnĩ.
Nonne dñs ut hominis faciem p̾ferret.¬
& formam. faciem formamq ꝓpͥe d̃ĩ¬
minus ut lateret mundum. ut dyabo¬
lum preueniret. in homine se fugit

Expanded text:
pore salus redderetur et vita. Nam iste numerus pore salus redderetur et vita. Nam iste numerus tempus humanae vitae concludit: qui ut annum faciat, duodecim distingadvenisse; et Apostolus temporis plenitudine nos peccatis moriamur, et carni, sunt deputanda, sed signis: et quae vitia putantur illorum, mysteriis sunt applicanda, non lapsibus, sicut hodie Dominica signavit et patefecit instructio, dicens: Turbis autem concurrentibus coepit dicere Jesus: Generatiotae fuga ipsius Domini vertitur in figuram, et quod celebratur ferale naufragium, hoc sacramentum Dominicae resurrectionis existit. Nam quemadmodum Jonas typum per omnia tenuerit et impleverit Salvatoris, historiae, quae de ipso scripta est, textus ostendit. Fugit, inquit, Jonas a facie Dei . Nonne Dominus, ut hominis faciem praeferret, et formam, faciem formamque propriae deiminus, ut lateret mundum, ut diabolum praeveniret, in hominem se fugat
Abbreviated transcription (Latin):
in lege. ñ se iactitat in propħis. ñ añico
ipso honorat᷑ in corpore. dum ab illo ge¬
nerationis xp̃i ordine habet᷑ extranca.
post tergum. hocẽ. nonissimo tempore
mento. Et uere tetigit nestimentum.¬
ꝑ qd̾ resurgentis dñ credidit ⁊ p̃ditauit
insignia. S dum circa hanc xpc̃ his uir
tutib occupat᷑. in archysinagogi filia
deficit ⁊ moritur synagoga. ut ⁊ ipsa
ad uitam ꝑ fidem redeat que ꝑ legem
mortua fuerat. o ꝑierat ꝑ naturam.
nter hec ueniunt de domo archy sina-¬
gogi & dicunt. Noli uexare magistrũ.
mortua ẽ. puella. hodieq iudei nolũt
uexari xpm quem cupiunt ñ uenire.
& mortem pnuntiant. qui spem resur¬
rectionis infideliter ꝑdid̾unt. Sed & il¬
lud huic assertioni nr̃e qmͣ conuenit
qd̃ archysinagogi filia duodetim an¬
nos egisse refert᷑ inuita. & hec duode¬
cim annos ꝑseuerasse memorat᷑ innul-¬
nere. cum utͥsq nouissimo expleto tẽ¬

Expanded text:
in lege, non se jactitat in prophetis, non Dominico in lege, non se jactitat in prophetis, non Dominico ipso honoratur in corpore, dum ab illo generationis Christi ordine habetur extranea. Post tergum, hoc est novissimo tempore mento, et vere tetigit vestimentumd resurgentis Domini credidit, et praedicavit insignia. Sed dum circa hanc Christus suis virtutibus occupatur, in archisynagogi filia deficit, et moritur Synagoga: ut et ipsa ad vitam per fidem redeat, quae per legem mortua fuerat, et perierat per naturam. Inter haec veniunt de domo archisynagogi, et dicunt, Noli vexare magistrum, mortua est puella. Hodieque Judaei nolunt vexari Christum, quem cupiunt non venire, et mortem pronuntiant, qui spem resurrectionis infideliter perdiderunt; sed et illud huic assertioni nostrae quam convenit, quod archisynagogi filia duodecim annos egisse refertur in vita, et haec duodecim annos perseverasse memoratur in vulnere, cum utriusque novissimo et expleto tem
Abbreviated transcription (Latin):
ue mulier in fluxui sangumis consti¬
tuta. quid sub harum specie ꝑsonarũ
teneant sacram̃ti. allegorico nunc ser¬
loco ñ potest promoneri. sine dubio
synagoga ẽ. dicente dnõ. Non sum
missus nisi ad oues quȩ ꝑterunt domꝰ
quȩ incunctis gentib posita ẽ. amisso
nem gem̾s humani. cuius langnorem
pitia humana dum curare nitit᷑ ipsã
tumulabat. Iam censura fragiitatis
humanȩ ac mundane districtio disci¬
plinȩ. ⁊ ppłorum semꝑ sanguinẽ fu¬
dit. nec tamen hostes abolere. nec cimn¬
um bella compescere. nec criminum
potuit dementiam ꝑ delere. hȩxe gͦ ta¬
lib confossa curis. ubi quicqͥd suȩ fue
rat substantiȩ uidit eẽ. consumptũ.
laborem. industriam. rationem. quȩ ntq
rectoribus ad ꝓfectum uelut medicanti¬
b commodamus. ubi xͥ pretcieuntis sen¬
sit presentram. retro accessit. qi ñ enm
indere sangume polluta merebat᷑. Acte¬
dum ñ honorat᷑. in patͥb. ñ sanctficatur

Expanded text:
ve mulier in fluxu sanguinis constive mulier in fluxu sanguinis constituta, quid sub harum specie personarum teneant sacramenti allegorico nunc serloco non potest promoveri, sine dubio synagoga est, dicente Domino: Non sum missus, nisi ad oves quae perierunt domus quae in cunctis gentibus posita, amisso nem generis humani; cujus languorem peritia humana dum curare nititur, ipsum cumulabat: nam censura fragilitatis humanae, ac mundanae districtio disciplinae, et populorum semper sanguinem fudit, et tamen nec hostes abolere, nec civium bella compescere, nec criminum potuit dementiam perdelere; haec ergo talibus confossa curis, ubi quidquid suae fuerat et erat substantiae, vidit esse consumptum, laborem, industriam, rationem, quae utique rectoribus ad profectum velut medicantibus commodamus, ubi Christi praetereuntis sensit praesentiam, retro accessit, quia videre eum sanguine polluta non merebatur. Accedum non honoratur in patribus, non sanctificatur
Abbreviated transcription (Latin):
sa. date ueniam. eluserat medicũ ñ ꝑ
it ñ sananti. quȩ se curam rapuisse.
de fimbria curantis credid̾at ñ de sensu.
ut quid illius eẽ credid̾at. cuius in se
unrtutem senserat. uoto tam̃ nidicabat
extraneum. quȩ utiq & si ante curam
ueretondiȩ fuerat qd̃ latebat. humili¬
tatis qd̃ se iudicabat indignam. cur
post curam ñ sponte ut agẽt gratias.
ut honorem reddet. ut gloriam tanti
oꝑis referret occurrit: S postqmͣ uidit
dnm̃ in inquisitione ꝑsistere. discipłiᷤ
extusantib ⁊ compressionem turbȩ op
postqmͣ illam timor ⁊ tremor conscien¬
tiȩ cepit arguere. uenit in medium. ut
quẽ occultẽ senserat meditum. palã
languore medicina. dicente euange¬
ante pedes eius docit omnem u̾itatẽ.
Uerum qr historica relatio ad altiorem
semꝑ e. intelligentiam sublimanda.
cẽ figͣis p̃sentib futura sunt noscen-¬
da myst̾ia. archisinagogꝰ. uł erꝰ fuia. si¬

Expanded text:
sa, date veniam, eluserat medicum, non sa, date veniam, eluserat medicum, non it, non sananti; quae se curam rapuisse de fimbria curantis crediderat, non de sensu: aut quid illius esse crediderat, cujus in se virtutem senserat, voto tamen judicabat extraneum? Quae utique, et si ante curam verecundiae fuerat quod latebat, humilitatis quod se judicabat indignam, cur post curam non sponte, ut ageret gratias, ut honorem redderet, ut gloriam tanti operis referret, occurrit? sed posteaquam vidit Dominum in inquisitione persistere, et discipulis excusantibus et compressionem turbae oppe, postquam illam timor et tremor conscientiae coepit arguere, venit in medium, ut quem occulte senserat medicum, palam languore medicina, dicente evangeante pedes ejus, dixit ei omnem veritatem. Verum, quia historica relatio ad altiorem semper est intelligentiam sublimanda, et figuris praesentibus futura sunt noscenda mysteria, archisynagogus, vel ejus filia, si
Abbreviated transcription (Latin):
querendo cunctis ignorantib solꝰ aꝑit
qd̃ latebat. Interpellatricem tacitam &
suggerentem cogitationib solis. ac pꝰ
tergum uirtutis suȩ consiliis adherentẽ.
ñ ut discussor nescius. s ut p̃scus inqͥsi¬
tor ꝓducit in medium. suisq facit asta¬
re conspectib. ut quȩ s portarat salutẽ
om̃ib reportaret ⁊ fidem. ⁊ qͥ uirtutem
ꝓbarat agnosceret maiestatem. nec re¬
diret ut putabat incognita. quȩ ple¬
nam sui dederat notionem. Dum eru¬
bescit uulnus. dum in tali cura ipsũ
ueret᷑⁊ dm̃. fidei suȩ mulier ñ parua
nubila sustinebat. ⁊ mentis sue luce
confusionum nebulis ipsa calcabat.
N ox gͦ inquirentis dni uelut flatꝰ salu¬
taris fugauit nubes. disꝑsit nebulas.
illustraiit fidem. ⁊ illam quȩ noctis
latebat in teneb̾s. ipso sole reddidit
clariorem. An minorẽ. ista sole. quȩ to¬
to orbe radiat. quȩ toto eccłiȩ fulget &
resplendet in cetu. Si sic redisset inui¬

Expanded text:
quaerendo cunctis ignorantibus solus aperit quaerendo cunctis ignorantibus solus aperit quod latebat. Interpellatricem tacitam, et suggerentem cogitationibus solis, ac post tergum virtutis suae consiliis adhaerentem, non ut discussor nescius, sed ut praescius inquisitor producit in medium, suisque facit astare conspectibus, ut quae sibi portarat salutem, omnibus reportaret et fidem; et quae virtutem probarat, agnosceret majestatem; nec rediret, ut putabat, incognita, quae plenam sui dederat notionem. Dum erubescit vulnus, dum in tali cura ipsum veretur ut Deum, fidei suae mulier non parva nubila sustinebat, et mentis suae lumine confusionum nebulis ipsa caligabat. Vox ergo inquirentis Domini, velut flatus salutaris, fugavit nubes, dispersit nebulas, illustravit fidem, et illam quae noctis latebat in tenebris ipso sole reddidit clariorem. Aut minor est ista sole, quae toto orbe radiat, quae toto Ecclesiae fulget et resplendet in coetu? si sic rediisset invi
Abbreviated transcription (Latin):
redditȩ. ⁊ uirtutis excelsȩ. Beataq̃
talem repꝑit accessum. tui nullus
possit obsistere. B eata quȩ tali uia
ad suum preripuit & irrepsit auctorem.
que antequam de uulnere suo confun¬
deret᷑ ad homine careret ipsius uulneris
git uulnera humana ñ despicit. neque
horret langnores hominum. s depellit
ne detestat᷑ immundicias humani cor¬
poris s emundat. qr creature suȩ attac-¬
tu nescit ds. ñ potest sordidari. S euã¬
que exierat de eo conu̾sus ad tͣbam aie¬
bat. Qͥs tetigit uestimenta mea : Dum
interrogat. uelut ignorantiam ꝓfitet.
exisse de se uirtitem sentit. ad quem exi¬
erat nescit. quid prestiterat nouit. cui
prestit̾it ignorat. de ꝑsona dubitat qui
certus ẽ. de salute collata. Uerum ñ ig.¬
norantis errore s maiestate dñs hic scien¬
tis ⁊ prescientis interrogat. nec qd̃ occul¬
tum sͥ eet requirit. s ipsum benesͥ esset
requirit sic demonstrat. dum tauter

Expanded text:
redditae, et virtutis excelsae! Beata, quae redditae, et virtutis excelsae! Beata, quae talem reperit accessum, cui nullus possit obsistere! Beata, quae tali via ad suum proripuit et irrepsit auctorem; quae antequam de vulnere suo confunderetur ab homine, careret ipsius vulneris rgit vulnera humana, non despicit; neque horret languores hominum, sed depellit; nec detestatur immunditias humani corporis, sed emendat: quia creaturae suae ad tactum nescit Deus, Deus non potest sordidari. Sed evanquae exierat de eo, conversus ad turbam aiebat: Quis tetigit vestimenta mea ? Dum interrogat, velut ignorantiam profitetur: exiisse virtutem de se sentit, ad quam exierat nescit? quod praestiterat novit, cui praestiterit ignorat? de persona dubitat, qui certus est de salute collata? Verum non ignorantis errore, sed majestate Dominus hic scientis et praescientis interrogat; nec quod occultum sibi esset requirit, sed et ipsum sibi bene esse cognitum sic demonstrat, dum taliter
Abbreviated transcription (Latin):
enecun oi debitoris ẽ.mox
ꝓmissa ꝑ soluere. nec credi¬
toris ammum. aut deludẽ
moris. aut longa exspecta¬
tione suspendẽ. Cum archisinagogi
uł emorruose mulieris conexas ꝙꝓ
ducta narratio a consueta sermonis
nrĩ imbuitate discełet. maliuimꝰ di¬
midiare tractatum. ne ñ recrearetur
tantum. quantum oneraret᷑ ur au¬
ditꝰ. Onõ archisinagogꝰ occurrit. &
totus plabitur interram. sausam refert.
insinuat dolorem. mouet p̃stantis cif¬
fectum. impetrat ut ꝓperet. ⁊ accedat
ad curam. E contra mulieri dñs ñ q̃si¬
tꝰ octurrit. pretĩens occasionem salutiᷤᷤ
ingessit. tacens iacentis cansam aigno¬
unt. occultum uulnꝰ etiam celantisas¬
pexit. Int̾ dm̃ ⁊ mulierem furtiuȩ sa¬
lutis agit᷑ tam grande secretum. &
dum publica petitio uiam facit. roga¬
tu fidei. cogitatio diuinim penetrat
yꝑuenit ad secretum. felix muuer:
quȩ intanta multitudine sic ẽ. scola
cum xp̃oͣ. ut sola sit conscia ⁊ salutis

Expanded text:
erecundi debitoris est mox promissa dissolvere, nec creditoris animum, aut deludere moris, aut longa exspectatione suspendere. Cum archisynagogi vel Haemorrhoissae mulieris connexa sibi et producta narratio a consueta sermonis nostri brevitate discederet, maluimus dimidiare tractatum, ne non recrearetur tantum, quantum vester oneraretur auditus. Domino archisynagogus occurrit, et totus prolabitur in terram, causam refert, insinuat dolorem, movet praestantis affectum, imperat ut properet et accedat ad curam; e contra mulieri Dominus non quaesitus occurrit, praeteriens, occasionem salutis ingessit, tacens causam tacentis agnovit, occultum vulnus etiam celantis aspexit. Inter Dominum et mulierem furtivae salutis agitur tam grande commercium: et dum publica petitione viam facit rogatus, fidei cogitatio divinum penetrat, et pervenit ad secretum. Felix mulier, quae in tanta multitudine est sola cum Christo, ut sola sit conscia et salutis
Abbreviated transcription (Latin):
rudice ꝯdempnabit. qr illa uenit ab ex¬
tremo tr̃ȩ audire sapĩam salomonis :
tu ad te uenientem di sapĩam infelicis¬
simꝰ occidisti. Hinuitȩ credit᷑arum gen¬
tium. regina austͥ. eccłiȩ tunc ꝓinsa ẽ in

Expanded text:
judice, te condemnabit: quia illa venit ab exjudice, te condemnabit: quia illa venit ab extremo terrae audire sapientiam Salomonis, et tu ad te venientem sapientiam Dei infelicissimus occidisti. Ninivitae crediturarum gentium, regina austri Ecclesiae tunc provisa est in
Abbreviated transcription (Latin):
tio inqͥt neqmͣ signum q̃rit. ⁊ signum¬
isti. Qͥa iudaica ꝑfidia fluctuante. xp̃c
cͤsu tota tartari occulta ꝑcͣrens. ⁊ nudaicȩ
crudelitatis. ⁊ maiestatis suȩ. ac ꝑemptȩ
mortis dedit indicium cũ resingit. lla¬
gen̾atio illiꝰ unius ꝓpħȩ naufragi. ad uȩ¬
ne ignoti p̃como corrigunt᷑. isti pꝰ uͥtutes
tantas. tanta mirabilia. cum toto resur¬
rectionis chorusco ad fidem ñ ueniunt.
ad penitentiam ñ mouent᷑. Ipsum nãq
resurrectionis signum ñ credunt. s ges¬
tiunt infamare. dum p̃cio militũ clau-¬
dunt ocłos. corda corrumpunt. qd̃ scie¬
rant. qd̾ uid̾ant ut tat̾ent redim̃tes
m̃datium ut tolłent uĩtatem. facmꝰ siuĩ
in xp̃i retorsere discipłõs cum dicunt.
os latrones feralit collocarat. Committit
male. custodit impie. miqͥꝰ quit. Iudee¬
xpc̃ ꝑire ñ po tet. s tu eum tͥ tuo scełe
ꝑdidisti. Ueniet ueniet in iudicium regi¬
na austͥ. ⁊ eo te ipsum qͦ furatꝰ putabat᷑

Expanded text:
umisti. Quia Judaica perfidia fluctuante infernriduano cursu tota tartari occulta percurrens, et Judaicae crudelitatis, et majestatis suae ac peremptae mortis dedit indicium cum resurgeret. li unius prophetae naufragi, advenae, ignoti, praeconio corriguntur; isti post virtutes tantas, mirabilia tanta, cum toto resurrectionis corusco, ad fidem non veniunt, ad poenitentiam non moventur. Ipsum namque resurrectionis signum non credunt, sed gestiunt infamare, dum pretio militum claudunt oculos, corda corrumpunt, quod scierant, quod viderant, ut tacerent; redimentes mendacium, ut tollerent veritatem. Facinus suum in Christi retorsere discipulos, cum dicunt:  quem inter duos latrones feraliter collocarat: committit male, custodit impie, iniquius quaeperire non potest, sed tu eum tibi tuo scelere perdidisti, Veniet, veniet in judicium regina austri et eo ipso, qui furatus putabatur,
Abbreviated transcription (Latin):
cept᷑ã ⁊ parit᷑a mist̾ĩum. Adẽ belua. adẽ.
ymago horrida. ⁊ crudeł inferni. Quȩ
dum anidis faucib in ꝓpħam uigorẽ
sui sensit.⁊ degustauit auctoris. Incurrit
namq ienimum denorandum. s domi¬
cilium cordis sui tremens ad suꝑm hospi¬
tis aptat ⁊ p̃parat mansionem. ut ipsa
quȩ fuãt tota causa discͥminis: ipã fiẽt
ne cessaria nauigationi. Inaudita uecta
uectorem suum seruans. ⁊ pꝰ tͥduum refe¬
rens ad suꝑna. ut hoc daret gentib qd̃
abstusat a iudeis. Qͥbꝰ signum querentib
lolum dandum eẽ. signum dñs hoc de

Expanded text:
ceptura et paritura mysterium; adest bellua, adest ceptura et paritura mysterium; adest bellua, adest imago horrida et crudelis inferni, quae dum fertur avidis faucibus in prophetam, vigorem sui sensit et degustavit auctoris, incurrit namque jejunium devorando. Sed domicilium cordis sui tremens ad superni hospitis aptat et praeparat mansionem: ut ipsa quae fuerat tota causa discriminis, ipsa fieret necessariae navigationis inaudita vectura, vectorem suum servans, et post triduum referens ad superna; et hoc daret gentibus quod abstulerat Judaeis, quibus signum quaerentibus solum dandum Dominus esse signum hoc de
Abbreviated transcription (Latin):
cor iudȩ penettans. reges. gs̃. ppłos. milici¬
am. iudices. marinos eleuaiit Imflauit in
fluctꝰ. ut ascendentes ⁊ cadentes unde auc¬
torẽ suum scł̃i pet̾ent ad quietem: Audi
undam scłi. audi ꝓpħam dicentẽ. Qr̃e fre-¬
mu̾unt gs̃.⁊ ppłi meditati st̃ mania. Asti¬
t̾unt reges t̾re ⁊ pͥncipes ꝯuen̾unt in unũ
Qd̃ antẽ ionas auctor suȩ dem̾sionis exstitit
cũ dic̃. tollite me ⁊ mittite in mare. uolun¬
tariam d̾ni indicat passionẽ. Nam illi sͥ
pot̾ant subuenite: Qnͣdo enim multoꝵ
salꝰ petit uniꝰ mortem. mors in int̾euntis
arbitͥo collocat᷑. qr ⁊ morit᷑um retardare
potest ad mortem uoluntas. ⁊ ꝑiclitan¬
tum dni g̾itur in figam. exspectat᷑ mo¬
rientis augtoritas. ut mori ñ sit necessitaᷤ¬
ritũ. ñ amisit. Qͥa qͥ om̃ium in sua ma
nu recipit ⁊ tenet animas. ipẽ animam
ad ẽ. belua de ꝓfundo totum dnĩte re¬
surrectionis impleta ⁊ ꝓdit᷑a. inmo con¬

Expanded text:
cor Judae penetrans, reges, gentes, populos, militiam, judices, marinos elevavit, et inflavit in fluctus, ut ascendentes et cadentes undae auctorem suum saeculi peterent ad quietem? Audi undas saeculi, audi prophetam dicentem: Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terQuod autem Jonas auctor suae demersionis existit, cum dicit: Tollite me, et mittite in mare, voluntariam Domini indicat passionem; nam quare sipoterant subvenire? Quando enim multorum salus petit unius mortem, mors in intereuntis arbitrio collocatur, quia et moriturum retardare potest ad mortem voluntas, et periclitantum Domini geritur in figuram exspectatur morientis auctoritas, ut mori non sit necessitaritum, non amisit, quia qui omnium in sua manu recipit et tenet animas, ipse animam adest bellua de profundo totum Dominicae resurrectionis impletura et proditura, immo con
Abbreviated transcription (Latin):
fedauit criminib. secretis uuln̾ibꝰ
sauciauit. ut eam ars curare. ñ solũ
uide occłs. ñ solum honestas pate̾t᷑
ñ preualeret lex ipsa mundare. im¬
mo qmͣlex nsserat arceri templo. ꝓ¬
sic dix̾at immundam. ut qͥcqͥd teti¬
giss hab̾et᷑ iminundũ. Ista s frsͣ. ista
ẽ eccłia. quȩ pͥmi hominis uulnerata
peccõ. tota fluebat sanguine. tota
originalit̾ decurrebat in mortẽ. & ob¬

Expanded text:
foedavit criminibus, secretis vulneribus foedavit criminibus, secretis vulneribus sauciavit, ut eam ars curare, non solum videre oculus, non solum honestas pateretur, non praevaleret lex ipsa mundare, immo quam lex jusserat arceri templo, psic dixerat immundam, ut quidquid tetigisset, haberetur immundum. Ista est, fratres, ista est Ecclesia, quae primi hominis vulnerata peccato, tota fluebat sanguine, tota originaliter decurrebat in mortem.
Abbreviated transcription (Latin):
menbroꝵ uariat᷑ officuis. hinc ẽ qd̃
mulier pꝰ dorsum ꝑuenit ad faciẽ.
tem. Nec hoc sine mystĩo. Audite ꝓ¬
pħ̃am dicentem. Sicut unguentũ
qd̃ descendit in oram uestim̃ti eiꝰ.
U idetis frs̃ in fimbriam uestimenti
huiꝰ totam plenitudinẽ diuini chriꝰ¬
matis. totam diuini capitis transis¬
se uirtutẽ. Scienter gͦ mulier saciã
xpi fimbriã gestiuit attinge̾. ut de
octulto mystĩo uulm̾s possit sumẽ
medicinam. fr̃s magna hec muli¬
er ⁊ nimium ꝑmiranda. quȩ scien¬
tia doctores legis uicit. sacͣmento õs
iudeos suꝑauit. fide precessit apłm.
Nam iudea cũ scͥbis doctorib suis
manꝰ miecit digitos patefecit uul¬
nera .⁊ ut xpmͣ crederet. it̾um pati
sonam teneat. cuius tẏpũ p̃ferat. cu¬
ius presentet imaginẽ. spiritali in
ginalis morb. ad causas mortis adle¬
tale uulnꝰ ad fedi languoris ad dux̃
angustias.:⁊ qmͣ sic sordidauit uicus.

Expanded text:
membrorum variatur officiis. Hinc est quod membrorum variatur officiis. Hinc est quod mulier per dorsum pervenit ad faciem, tem. Nec hoc sine mysterio; audite prophetam dicentem: Sicut unguentum quod descendit in oram vestimenti ejus . Videtis, fratres, in fimbriam vestimenti hujus totam plenitudinem divini chrismatis, totam divini capitis transisse virtutem. Scienter ergo mulier sacram Christi fimbriam gestivit attingere, ut de occulto mysterio vulneris posset sumere medicinam. Fratres, magna haec mulier, et nimium permiranda, quae scientia doctores legis vicit, sacramento omnes Judaeos superavit, fide praecessit apostolum. Nam Judaea cum scribis et doctoribus suis manus, injecit digitos, patefecit vulnera; et ut Christum crederet, iterum pati r quam personam teneat, cujus typum praeferat, cujus praesentet imaginem, spirituali ins debilitas, originalis morbus, ad causas mortis, ad lethale vulnus, ad foedi languoris adduxit angustias? et quam sic sordidavit vitiis,
Abbreviated transcription (Latin):
quantomagis creator solis tangit omĩa
nec tam̃ uilis potest contactib inqͥna¬
ri : Et si medicus cum saniem uulnetũ
tractat. cum curat uereconda menbro¬
rum. ñ inuiriam computat s hono¬
rẽ. quantomag̃ ds ñ arbitrat᷑ iniuri¬
am. dum uulnera nrã curando respi¬
tit tangit ad remedium. uisitat ad
salutem: Dĩ conspectum offendunt
pecc̃orum uuln̾a ñ doloꝵ. morbi cri¬
minum ñ corpoꝵ passiones. uitiorũ
sames. ñ uiscerum fluxꝰ. qi homo ha¬
bet᷑ uoluntarius in delictis. ñ langͦ¬
rib tenetur iuit᷑. hinc ẽ. qõ percor¬
pecc̃or penam recipit. egrotꝰ recipit
turam. Mulier gͦ ñ uoluptatis cons¬
scia. s doloris. nec confusa crimine s
naret ocłos. ñ xpĩ uitaret aspectum.
Appłis nesciri uoluit. ñ a xpo. ẜ esti¬
A solo do potuit latens uicdi. audiri
tacens. celata curari. Accessit ⁊ tetig̾
nec minorat᷑ ds in homine. nec uirtꝰ
attenuat᷑ in simbria. nec cȩlestis nat᷑a

Expanded text:
quanto magis creator solis tangit omnia, quanto magis creator solis tangit omnia, et tamen non potest ullis contactibus inquinari? Et si medicus cum saniem vulnerum tractat, cum curat verecunda membrorum, non injuriam computat, sed honorem: quanto magis Deus non arbitratur injuriam, dum vulnera nostra curando respicit, tangit ad remedium, visitat ad salutem? Dei conspectum offendunt peccatorum vulnera, non dolorum; morbi criminum, non corporum passiones; vitiorum sanies, non viscerum fluxus: quia homo habetur voluntarius in delictis, in languoribus tenetur invitus. Hinc est quod peccator poenam recipit, aegrotus recipit curam. Mulier ergo non voluntatis conscia, sed doloris, nec confusa crimine, senaret oculos, non Christi vitaret aspectum; a populis nesciri voluit, non a Christo; gestia solo Deo potuit latens videri, audiri tacens, celata curari. Accessit et tetigiremum; quia nec minoratur Deus in homine, nec virtus attenuatur in fimbria, nec coelestis natura
Abbreviated transcription (Latin):
salua ero. In arduns languorib dat
frequent̃ consilium ins doloris. Inde¬
sꝑatis causis. ẽ. sepe magistͣ necessitas.
inuenit sepes ip̃a passio medicinã:
hinc ẽ. qd̃ mulier ueretundo uulm̃ qͣlit̾
subueniret iuenit. ut fidei inueniret
silentio qd̃ publico clamore ñ pottrat.¬
⁊ secreta sps uia cȩlestem ꝑueniret ad
medicum. ad quem ꝑuenire manife¬
sto carnis itinere ñ ualebat. Dabat au¬
daciam pietas multa curantis. s fidu¬
tiam pudendi languoris necessitas au-¬
ferebat. Cogebat ad xpm dolorisacte.¬
cdere magnitudo. s audere xpm̃ fecdi¬
tas ulc̾is ñ sinebat. Sic anceps mulier
⁊ ficdei trepidante consilio maluit de
fide iudicari. qmͣ de fedo miln̾e sic ꝑi¬
re. Accessit retro o tetigit fimbriam
uestimenti eiꝰ. sciens qi nec dm̃ tactus
polluit. nec offendit uisus. nec odor
exasꝑat. nec audiatꝰ sauciat. nec inqͥ¬
nat humana cogitatio. Naisi soltan¬
git sterrora. nec tamen stt̾orib inqͥnat᷑

Expanded text:
salva ero . In arduis languoribus dat crebro consilium vis doloris, in desperatis causis est saepe magistra necessitas, invenit ipsa sibi passio medicinam. Hinc est quod mulier verecundo vulneri qualiter subveniret invenit, ut fidei insinuaret silentio quod insinuare publico clamore non poterat, ut secreta spiritus via coelestem perveniret ad medicum, ad quem pervenire manifesto carnis itinere non valebat. Dabat audaciam multam pietas curantis, sed fiduciam pudendi languoris necessitas auferebat; cogebat ad Christum doloris accedere magnitudo, sed adire Christum foeditas ulceris non sinebat. Sic anceps mulier, et fidei trepidante consilio, maluit de fide judicari quam de foedo vulnere sic perire. Accessit retro, et tetigit fimbriam vestimenti ejus. Sciens quod Deum nec tactus polluit, nec offendit visus, nec odor exasperat, nec auditus sauciat, nec inquinat humana cogitatio. Nam si sol tangit stercora, non tamen stercoribus inquinatur,
Abbreviated transcription (Latin):
fundit calorem. qmͣ homo sepultis som¬
no corꝑib uigorem possit infundere.
Audi apłm. In athomio. in ictu ocli mor¬
tui resurgent. Beatꝰ apłs qi uelocitatẽ
resurrectionis ñ potuit referre uerbis.
tem p̃uenit uis diuina. aut qͦm appa¬
ret ibi tempꝰ. ubi et̾na sine temꝑe res
donat᷑. S ic̃ temporalitatem tempꝰ attu¬
die docuit mulier in ꝓ¬
fluuio sanguinis consti¬
tuta. Que cum tangit fim¬
briam xp̃i. totum diuini pectoris pul¬
sat archanum.⁊ furto fidei summam
rapuit de fimbriȩ suminitate uͥrtutẽ.
Felix fraus quȩ ⁊ lucrum salutis contu¬
lit. ⁊ dampna sustulit mox pudoris.

Expanded text:
fundit calorem, quam homo sepultis somfundit calorem, quam homo sepultis somno corporibus vigorem possit infundere. Audi Apostolum: In momento, in ictu oculi, mortui resurgent . B. Apostolus quia velocitatem resurrectionis non potuit referre verbis, tem praevenit vis divina? At quomodo apparet ibi tempus, ubi aeterna sine tempore res donatur! Sicut temporalitatem tempus attudie docuit mulier in profluvio sanguinis constituta: quae cum tangit fimbriam Christi, tum divini pectoris pulsat arcanum, et furto fidei summam rapuit de fimbriae summitate virtutem. Felix fraus, quae et lucrum salutis contulit, et damna sustulit mox pudoris.
Abbreviated transcription (Latin):
eam ⁊ inuet. futurorum p̾scium xp̃m
ñ latebat qd̃ p̃dicte mulieris eueniret
octursus. ꝑ quam iudoꝵ pͥnceps dis¬
ceret dm̃ ñ mouendam locis. ñ itin̾e¬
deducendum. ñ trahendum p̾sentia
corporali. s credendum qr sit ds̃ ubiq.
Et qr totum poss facere iussu ñ labore.
untutes mittere ñ deferre. mortẽ ñ
manu s imꝑio effugare. uitam ñ ar¬
te redde s precepto. fiuia mea mͦ de¬
functa ẽ. s ueni. Hoc ẽ. dicẽ. Adhucẽ.¬
adhuc tartarꝰ mortuam nescit. Ergo
festina. Stultꝰ ñ putauit xpmͣ posse
xpcͣ ubi ꝑuenit ad domum ⁊ uidet
puellam qͣsi ꝑditam fleri. ut infi¬
deles ammos ꝓmoueret ad fidẽ. dor¬
mire eam dicit ñ defunctã. ut crede-¬
rent faciliꝰ de sompno resurgẽ posse.
qm de morte. Noneꝰ inqͥt mortua
puella s dormit.Et uere apd dm̃ mors
sumnus ẽ: qi uelocius mortuum ds ad
uitam suscitat. quam de somno dormi¬
ens ab homine suscitet. Etante ds̃ fri¬
gentib morte menbͥs uiuificantem re¬

Expanded text:
 vivet. Futurorum praescium Christum non latebat quod praedictae mulieris eveniret occursus: per quam Judaeorum princeps disceret Deum non movendum locis, non itinere ducendum, non trahendum praesentia corporali, sed credendum quam sit Deus ubique uam totum possit jussu facere, non labore; virtutes mittere, non deferre; mortem non manu, sed imperio effugare; vitam non arte reddere, sed praecepto. Filia mea modo defuncta est, sed veni. Hoc est dicere: Adhucadhuc mortuam tartarus nescit; ergo festina. Stultus putavit Christum  ubi pervenit ad domum, et vidit puellam quasi perditam fleri, ut infideles animos promoveret ad fidem, dormire eam dicit, non defunctam, ut crederent facilius de morte posse surgere quam de somno. Non est, inquit, mortua puella, sed dormit. Et vere apud Deum mors somnus est: quia velocius Deus mortuum ad vitam suscitat quam de somno dormiens ab homine suscitetur, et ante Deus frigentibus morte membris vivificantem re
Abbreviated transcription (Latin):
ad mulierem. ut mulier conu̾teret᷑
ad xpm̃. ut ab ip̃o curam sum̾et. un¬
de sumpserat uitam. ⁊ sciret sͥ p̾sentiᷤᷤ
ut saluti redderet ut agnosceret qmͣ
sciebat. Uidit eam. Donat᷑ bonis. ma¬
lis caret. qm uid̃it ds. hoc uniũfitaᷤ
sentit. ex usu. de felicib sic dicendo.
uidit ilium ds̃. Uidit gͦ istam ds̃ qm
curando reddidit sic felicem E quid̃
plura: Epc̃ mulieris docuit exemplo.
quam fides sola totam ꝓficiat ad salu¬
tem. S de synagoge principe iam loqͣ¬
mur. qui xpm̃ dnm̃ ducit ad filiã suã.
uiam dedit qua mulier ꝑueniret ad
xpm̃. Sic cepit hodierne pͥncipium lec¬
tionis. E cce princeps unꝰ accedens ado¬

Expanded text:
ad mulierem, ut mulier converteretur ad Christum, ut ab ipso curam sumeret unde sumpserat vitam, et sciret sibi praesentis ut saluti redderet, non ut agnosceret quam sciebat; vidit eam; donatur bonis, malis caret, quem viderit Deus. Hoc universitas sentit ex usu, de felicibus sic dicendo: Vidit illum Deus. Vidit ergo istam Deus, quam curando reddidit sic felicem. Et quid plura? Christus mulieris docuit exemplo, quam fides sola totam proficiat ad salutem. Sed de Synagogae principe jam loquamur, qui dum Christum ducit ad filiam suam, viam dedit qua mulier perveniret ad Christum. Sic coepit hodiernae principium lectionis. Ecce princeps unus accedens ado
Abbreviated transcription (Latin):
possint sum̾ẽ medicinam. qͣndo mu¬
lier totam rapuit de sola x fimbria
sanitatẽ. S qd̃ nob̃ flendum ẽ. mu¬
lier de uulnere medicinam tulit. no¬
b̃ medicina retorquet᷑ in uulnꝰ. h incẽ
Qui enim tangit indigne corpꝰ xp̃i. ui-
dicium sͥ sumit. Et qd̃ inde temeri¬
tas infirmitatem capiat. unde fides
accipere debeat sanitatem. ad u̾sꝰ in¬
tulit. P ropterea intͣ uos multi infirmi
⁊ imbecilles ⁊ dormiunt multi. Item
dormientes moriuos dic̃. quos luget
in uiuo corpore iam desunctos. Mu¬
lier accedendi ad xp̃m prima tradi¬
dit disciplinam. mulier pͥma dedit
formam. quomͦ peccator tacita con¬
fessione deleat sine confusione pecca¬
tum. quomodo delinquens solidõ
cognitꝰ de reatu nudare apd̾ homi¬
nes uerecunda conscientie ñ cogat᷑.

Expanded text:
possunt medicinam, quando mulier totam rapuit de sola Christi fimbria sanitatem. Sed quod nobis flendum est, mulier de vulnere medicinam tulit, nobis medicina ipsa retorquetur in vulnus. Hinc est Qui enim tangit indigne corpus Christi, judicium sibi sumit. Et quod inde temeritas infirmitatem capiat, unde fides accipere debebat sanitatem, rursus intulit: Propterea inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi . Item dormientes mortuos dicit, quos luget in vivo corpore jam sepultos. lier accedendi ad Christum prima tradidit disciplinam; mulier prima dedit formam quomodo peccator tacita confessione deleat sine confusione peccatum; quomodo delinquens, soli Deo cognitus, de reatu nudare apud homines verecunda conscientiae non cogatur;
Abbreviated transcription (Latin):
se credidit posse saluari. Ut a uentoꝵ
t̾bine. sic cogitationum ꝓcelł mulier
tͦbabat᷑. confligebat cum fide causa.
cum timore spes. necessitas cum pudo¬
re. s imoris frigꝰ extinguebat crudeli¬
tatis ardorem. obscurabat lucem fidei
uis amoris. spei confidentiam necessi-¬
tas uereconda frangebat. Sic mulier
maris instar confusis estib iactabat᷑.
querebat qͦmͦ faceret occultũ de publi¬
co. de t᷑ba secretum. agebat ut sͥ ⁊ redi¬
ret sanitas ⁊ uerecondia ñ ꝑiret. Cura¬
bat ne cura sua ad curantis iniuriã nt̃
rediretundaret. Prouidebat ut reddẽ
t᷑s salꝰ. salua reuẽntia saluatoris. Tali
gͦ sensu mulier m̾ito de summitate
simbriȩ. ꝑuenit ad totam diratis sũ¬
retro. s ubi retro mlerat. ibi faciem
qmͣ declinabat inuenit. E rat in xp̃o
corpꝰ multiplex. s erat deitate simplex.
E rat totꝰ ocłs. qͥ post se supplicẽ su uide
tatis totam uidit inhabitare uirtutẽ.

Expanded text:
se credidit posse salvari. Ut aer ventorum se credidit posse salvari. Ut aer ventorum turbine, sic cogitationum procellis mulier turbabatur: confligebat cum fide causa, cum timore spes, necessitas cum pudore; timoris frigus exstinguebat crudelitatis ardorem, obscurabat lucem fidei vis pudoris, spei confidentiam necessitas verecunda frangebat. Sic mulier magni maris instar confusis aestibus jactabatur: quaerebat quomodo faceret occultum de publico, de turba secretum; agebat ut sibi et rediret sanitas, et verecundia non periret; curabat ne cura sua ad curantis redundaret injuriam; providebat ut redderetur sibi salus, salva reverentia Salvatoris. Tali ergo sensu mulier merito de summitate fimbriae pervenit totam ad deitatis sumretro. Sed ubi? Retro nil erat, ibi faciem quam declinabat invenit. Erat in Christo corpus multiplex, sed erat deitas simplex; erat totus oculus, qui post se supplicem sic videtatis totam vidit inhabitare virtutem!
Abbreviated transcription (Latin):
Ms euuangłice lectiones fr̃s
future uitȩ commoda largi¬
unt᷑. S hodierna lectio ⁊ totũ
qd̾ ẽ. spei contulit.  quicqͥd ẽ. desꝑati¬
onis exclusit. E st nob̾ dura ⁊ deflenda
conditio. Peccare nos cogit unata fra
gilitas. ⁊ confiteri ꝓhibet confusio
cognata pectati. Malum enim facere
pudor ñ ẽ. ⁊ pudor ẽ. confitĩ. Timemꝰ di¬
cere. qd̃ committ̾e ñ timemus. S hodie
mulier cum quereret medicinam. ta-¬
cita uulm̃ uerecondo inuenit silentiũ.
ꝑ qd̃ possit pecc̃or ad ueniam ꝑuenire.
Prima ẽ. felicitas in pecc̃orum tͤpitudi¬
nẽ ñ uenisse. s feucitas scdã ẽ: pecca¬
toꝵ ueniam peccatis latentib mue
remissȩ st̃ iniqͥtates. ⁊ qͣ tecta st̃ peccͣa
patiebat᷑ ab annis duodecim. accessit
retͦ. ⁊ tetig̃ fimbriam uestimentieĩtis.
Confugit mulier ad fidem subitam cui
cui longa defec̃at tura. quȩ confunde¬
bat᷑ medicinam petere. furari uoluit
sanitatem. nesciri se ab eo uioluit. aqͥ

Expanded text:
s evangelicae lectiones, fratfuturae vitae commoda largiuntur. Sed hodierna lectio, et totum quod est spei, contulit, et quidquid est desperationis exclusit. Est nobis dura et deflenda conditio: peccare nos cogit fragilitas innata, et confiteri prohibet confusio cognata peccati; malum enim facere pudor non est, et pudor est confiteri: timemus dicere, quod committere non timemus. Sed hodie mulier, cum quaereret medicinam tacitam vulneri verecundo, invenit silentium, per quod possit peccator ad veniam pervenire. Prima est felicitas in peccatorum turpitudinem non venisse, sed felicitas est secunda peccatorum veniam peccatis latentibus invremissae sunt iniquitates: et quorum tecta sunt peccata patiebatur ab annis duodecim, accessit retro et tetigit fimbriam vestimenti ejus . Confugit mulier ad fidem subitam, cui longa defecerat cura: quae confundebatur medicinam petere, furari voluit sanitatem; nesciri se ab eo voluit, a quo
Abbreviated transcription (Latin):
Sie tnum hodie cepit Quid g̃ dicens:
ꝑmanebimꝰ inpeccato ut gr̃a habund
Suꝑius dixerat. ubi habundauit pec
catum: suꝑ habundauit gr̃a. et ideo
ita exorsusẽ. ac ꝓ illo diuino. et singła¬
ri magist̾io imꝑitis se uelut int̾roga¬
tione participat: ut que sunt prudẽ¬
tie celestis plena eruditiõe respondeat.
copiosa peccantib. si iniustis amica
largitas ẽ. diuina. certe si futura bona
de iusticie labor. quid int̾ malos ugi
seruande innocentie cruciatus : Auge¬
antur humana facinora. ut bonitas
ẽ. et sensũ. Siquidem medicꝰ ñ uuln̾i
s cure ꝓficit. et saluti. nec putͣdini nͨ
morbis. s soli congaudet sanitati. Ita⁊
magnitudinem uigorem q discipline.
nec peccato. s homini largitusẽ. grãm.
nec ad multiplicanda s ad delenda de¬
licta. ymbrem sue pietatis effuidit. Ne-¬
mo nemo sic deegretudine gratuletur.
Inuniẽẽ ture qui semꝑ cutati desidãt.

Expanded text:
Sic enim hodie coepit: Quid ergo dicemus? Sic enim hodie coepit: Quid ergo dicemus? Permanebimus in peccato, ut gratia abundet ? Superius dixeracatum, superabundavit et gratia; et ideo ita exorsus est, ac pro illo divino et singulari magisterio imperitis se velut interrogatione participat, ut quae sunt prudentiae coelestis plena eruditione respondeat. copiosa peccantibus, si injustis amica largitas est divina, certe si futura bona dae justitiae labor, quid inter malos jugis servandae innocentiae cruciatus? Augeantur humana facinora, ut bonitas est et sensum: siquidem medicus non vulneri, sed curae proficit et saluti; nec putredini, nec morbis, sed soli congaudet ille sanitati. Ita emagnitudinem vigoremque medicinae, et nec peccato, sed homini largitus est gratiam; nec ad multiplicanda, sed ad delenda delicta imbrem suae pietatis effudit. Nemo, nemo sic de aegritudine gratuletur, icus est curae, qui semper curari aestuat,
Abbreviated transcription (Latin):
uexationib ꝑdefecto. solus u̾bi aucto¬
ritate subuenit: sicut centurio ille cõ¬
ficetur et dicit. Dic tm̃ u̾bo. et sanabit᷑
puer meus: et impłetur illud ꝓpheticũ.
misit u̾bum sutum. et sanauit eos. le
ideo sequitur. Ubi abtindauit peccatũ.
suꝑ abundauit gr̃a. ac fi dic̾et. Ubi di¬
latatum ẽ uulmis. suꝑ effusa ẽ. sani¬
tas. Nemo gͦ ingͣtus sit legi. quia qu̾e
egͦtantem. quem iacentem inuenerat.
ad medicum salubri exultaciõe ꝑdux̾
ut sic̃ dixit apłs. Quemadmodũ reg¬
nauit peccatum in mortem. Ita gr̃a reg-
regnat in mortẽ Recta fides ñ mortem.
ñ int̾itum hominis. auctori deo dẽpu¬
tat s salutem. Mors sit hom̃inis. sit
peccati: ut iita creata et reddita solum
eatus apłs quando nota in¬
t̾rogat. quando manifesta ꝑ¬
quirit. eos uidelicet obuirgat
it increpat. qui eloquia diuina sua m¬
ł̃p̾tatione corrumprent: et in de conci-¬
piunt suffragia criminũ: unde assu-¬
Imere debuerant docum̃ta untutum:

Expanded text:
us verbi auctoritate subvenit. Sicut centurio ille confitetur, cum dicit: Dic verbo, et sanabitur puer meus . Et impleretur illud propheticum: Misit Verbum suum, et sanavit eos . Et ideo sequitur: Ubi abundavit peccatum, superabundavit et gratia. Ac si diceret: Ubi dilatatum est vulnus, supereffusa est sanitas. Nemo ergo ingratus sit legi, quia quem aegrotantem et jacentem invenerat, um usque ad medicum salubri exsultatione perduxit, ut, sicut dixit Apostolus: Quemadmodum regnavit peccatum in mortem, ita gratia regvitam, peccatum regnat in mortem. Recta fides non mortem, non interitum hominis auctori Deo deputat, sed salutem. Mors sit hominis, sit peccati, ut vita creata et reddita solum eatus Apostolus quando nota interrogat, quando manifesta perquirit, eos videlicet objurgat et increpat qui eloquia divina sua interpretatione corrumpunt: et inde concipiunt suffragia criminum, unde assumere debuerant documenta virtutum.
Abbreviated transcription (Latin):
Recidiua enim letał ẽ sepius egritude
Quod autẽ dixit. qui mortui sumꝰ per¬
cato. p̾sentis temporis loquitur fig̾am.
Mortuos nos dxc̃ee peccato. ñ nobis
lam intoto mortuum dix̃ ee. pecca¬
tum: quia et si peccatum ip̃m actu
oꝑis sandis et fidelib ẽ. defunctum.
iuuit tamen. et adhuc nr̃am dese¬
uit in mortẽ. Tunc autem peccatũ
ip̃m morietur innob̃. cũ corruptibi¬
le hoc induerit in mortalitatẽ. et fa¬

Expanded text:
recidiva enim lethalis est saepius aegritudo. Quod autem dixit: Qui enim mortui sumus peccato, praesentis temporis loquitur hic figuram: quia mortuos nos dixit esse peccato, non nobis jam in toto mortuum dixit esse peccatum; quia etsi peccatum ipsum actu operis sanctis et fidelibus est defunctum, vivit tamen, et adhuc in nostram desaevit mortem. Tunc autem peccatum ipsum morietur in nobis, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem, et
Abbreviated transcription (Latin):
adã et xp̃m. Pillum peccatum regna¬
uit in mortem. ꝑ istum gr̃a regnat in
utam. Deniq duo hec. pͥncipia uite
et mortis. absolutionis et pene. desid̾ate
sic̃ ꝑ uniꝰ delictum in om̃s homines in
ꝑ uniꝰ iusticiam iniustificationẽ uite.¬

Expanded text:
Per illum peccatum regnavit in mortem, per istum gratia regnavit in vitam. Denique duo haec principia vitae et mortis, absolutionis et poenae, desideratae sicut per unius delictum in omnes homines in r unius justitiam in
Abbreviated transcription (Latin):
to ut dicit. mors regnauit ꝑ unum.
quare mortem ab uno et pͥmo homi¬
ne e̾e. post̾is ad quisitam. insinuare ⁊
approbare euangłica laborat auctori-¬
tas: & quamuis illa suffuciat senten¬
cia que dicit. ds̃ mortem ñ fecit. tñ qͣre
tam trucem eam. tam crudelem. et tã
ĩmitem. non nulli a deo uelint et. con¬
ditam: scire ñ possum. Nemo sine pia¬
tulo existimat tam pium. tam bonũ
dm̃ morte creare potusse. cuiꝰ mundus¬
uniu̾sus. dolore continuo. gemitu. lacͥ¬
mis accusat et detestatur auctorem. Si
mors etiã penes homines ẽ. criminum
pena. quo ausu concreta homini. et pene
ante creditur in nocenti a deo ĩsita ẽs̃ ꝙͣ

Expanded text:
to, ut dicit, mors regnavit per unum, to, ut dicit, mors regnavit per unum, quare mortem ab uno et primo homine esse posteris acquisitam insinuare et approbare evangelica laborat auctoritas? Et quamvis sufficiat illa sententia, quae dicit: Deus mortem non fecit ; quare eam tam trucem, tam crudelem, tam immitem nonnulli a Deo velint esse conditam, scire non possum. Nemo sine piaculo aestimat tam pium, tam bonum Deum, mortem creare potuisse, cujus universus mundus dolore continuo, gemitu, lacrymis, accusat et detestatur auctorem. Si mors etiam penes homines est criminum poena, quo ausu concreata homini et poenae ante creditur innocenti Deo insita esse quam
Abbreviated transcription (Latin):
aque frigide sicienti porrigit
iuatori. aliqͣntũ quidem ani¬
mumi . ereat estuantis. et humanitati
plane succurrit: non tñ penitus sitim
extinguit. Ita &e diuine scientie deside¬
rantib nosse secretum. nr̃ sermo non
sufficit: qui ad p̾sens festinationi de¬
seruit et tempori. Nam si ad huma
uita. quod tempꝰ susticẽ credim̃ ao mn¬
telligentiam posse diuinam: Dategͦ ue¬
niam fr̃s. si intͣ punctum temporis et
ore uniꝰ uix mom̃do obscura lucidare.
clausa reserare. firmare dubia. ꝓfunda
te emulis. secure filũs. credentib confi¬
denter. constanter increduł non nalemꝰ.
Uum quia hodie apłicꝰ sermo claro lu¬
mine sensib audientium se totꝰ infii¬
dit. nec quicquã catholicis m̃tib reliqͥd
ambiguum. cum dicit. Si ꝑ uniꝰ delic¬
tum mors regnauit ꝑ unum: decla-¬
mandi studium seponentes. tota sim¬
plicitate ip̃is apłicis eloquũs ĩnitem᷑.
ut u̾ͥum scire cupientib: nullo sermo
ne gñetur obscuritas. Si eñi uniꝰ delu¬

Expanded text:
aquae frigidae sitienti porrigit viatori, aliquantum quidem animum recreat aestuantis, et humanitati plane succurrit, non tamen penitus sitim exstinguit: ita et magnum divinae scientiae desiderantibus nosse secretum, noster sermo non sufficit, qui ad praesens festinationi deservit et tempori. Nam si ad human vita, quod tempus sufficere credimus ad intelli gentiam posse divinam? Date ergo veniam, fratres, si intra punctum temporis et horae unius vix momentum obscura lucidare, clausa reserare, firmare dubia, profunda te aemulis, secure filiis, credentibus confidenter, constanter incredulis non valemus. Verum quia hodie apostolicus sermo claro se lumine sensibus audientium totus infudit, nec quidquam catholicis mentibus reliquit ambiguum, cum dicit: Si enim unius delicto mors regnavit per unum ; declamandi studium seponentes, tota simplicitate ipsis apostolicis eloquiis innitemur, ut verum scire cupientibus nulla sermone nostro generetur obscuritas. Si enim unius delic
Abbreviated transcription (Latin):
Innoxios dico. aculpa ꝓpria. non paren¬
tis. & hinc gͣuius erat lamentanda condi¬
cio. quia eius parentis soluebat penam.
cuius iux uitam degustarat infantu-¬
lus. et luebat peccatum mundi. qui
mundum cognitum ñ habebat. Acqͥ¬
escamus g̾ fr̃s. quod ꝑ unum ⁊ unius
delictum mors regnau̾it. si omnes u
num absolui desideramꝰ ꝑ xp̃m: quia¬

Expanded text:
innoxios dico a culpa propria, non parentis. Et hinc gravius erat lamentanda conditio, quia ejus parentis solvebat poenam, cujus vix vitam degustarat infantulus; et luebat peccatum mundi, qui mundum cognitum non habebat. Acquiescamus ergo, fratres, quod per unum et unius delicto mors regnavit, si omnes per unum absolvi desideram
Abbreviated transcription (Latin):
tenus ꝑ ignorantiam seruiebat. Det
aliena. & qui carnis excebat illicita.
contempnat etiam licinitiam corpo¬
ralem. Et qui innocentiam hactenus
impie moliebatur extinguere: ꝓ in¬
nocentia głiosius ip̃e moriatur. Usq
ad finem autem lectionis. hoc ing̾it
beatꝰ apłs hoc demonstrat. illũ posse
qui resurgentis xͥ ĩnocentiam sequit᷑.
imitat᷑ uitã. ĩplere nititur scĩtatẽ. Qd̃
dicit. ut destruat᷑ corpꝰ peccati. destrua¬
tur fr̃s̃ auctu ñ substantia. oꝑ̃e ñ fig̾a.
qui ait. Existamate uos mortuos ẽẽ. pec¬
cato: uiu̾e autẽ deo. et suꝑne libertati fr̃s
resticuere hominem tota pietate conten¬
dit qui dicit. non regnet peccatum in
mortali corpore ur̃o. E tt̾um. peccatũ
uobis non dñetur. Non dyxit. non ue¬
niat ad uos. ñ dixit. non ꝓuocet. ñ titil
centis głam. dimicet et decidat adtͥum¬
phum uictoris: et tandem se doleat ip̃a
ritate calcari. et crudeł̃ tirannꝰ ingemis¬

Expanded text:
tenus per ignorantiam serviebat; largtenus per ignorantiam serviebat; largaliena; et qui carnis exercebat illicita, contemnat etiam licentias corporales; et qui innocentiam hactenus impie moliebatur exstinguere, pro innocentia gloriosius ipse moriatur. Et ad finem autem lectionis hoc ingerit beatus Apostolus, hoc demonstrat, illum posse qui resurgentis Christi innocentiam sequitur, imitatur vitam, implere nititur sanctitatem. Quod dicit: Ut destruatur corpus peccati; destruatur, fratres, actu, non substantia; opere, non figura, qui ait: Existimate vos mortuos esse peccato, vivere autem Deo. Et supernae libertati, fratres, restituere hominem tota pietate contendit, qui dicit: Non regnet peccatum in vestro mortali corpore. Et iterum: Peccatum vobis non dominetur. Non dixit, Non veniat ad vos; non dixit, Non provocet, non titillecentis gloriam, dimicet et decidat ad triumphum victoris; et tandem se doleat impiaritate calcari; et crudelis tyrannus ingemis
Abbreviated transcription (Latin):
iuctoria tua : aculeus mortis pecca¬
tum ẽ. Uiuit autẽ peccato. qui eiꝰ
sic̃ inconsequentib dicit. concupi¬
centũs famulatur. et stimuł mise¬
randusinsertit. qui obsecdat uitiis
mat hoc nature: et morbo qui t̃ a¬
cidens. utitur uelut oꝑe et beneficio
conditoris. E ideo ad taliũ arguendã
ignorantiam. addidit dicens. An nel
mortem: Audĩant fideles et intelli¬
gant. quemadmodũ criduana dñi se¬
pultura. tͥna m̾sione siguratur in
baptismo. & se resurrexisse cũ xͦ. et
si necdum corpore. uite iam nouita¬
te congaudeant: sitq totus homo uͥ¬
tutũ domicilium. qui receptacłm fu¬
xͨ ꝑ głiam patͥs. ita et nos in nouitate
nite ambulemꝰ. Xp̃c quicquid suaꝵ
uirtutum ẽ. refert ad głam patris. et
Quod autem dixit in nouitate uite
ambulemꝰ. que suꝑiꝰ diximꝰ illa con¬
firmat: ut si necdum hoc corpore.
uita tamen homo iam totus inmu¬
tatus incedat. Intelligat se et domi¬
netur elementis. qui elementis hac-¬

Expanded text:
em mortis peccatum est . Vivit autem peccato, qui ejus, sicut in consequentibus dicit, concupiscentiis famulatur; et stimulis miserandus inservit, qui obsecundat vitiimat hoc naturae, et morbo qui est accidens utitur velut opere et beneficio Conditoris. Et ideo ad arguendum talium ignorantiam addidit dicens: An nescmortem. Audiant fideles, et intelligant: quemadmodum triduana Domini sepultura trina demersione figuratur in baptismo; ut resurrexisse cum Christo, et si necdum corpore, vitae jam novitate congaudeant; sitque totus homo virtutum domicilium, qui receptaculum fu gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus. Christus quidquid suarum virtutum est, refert ad gloriam Patris; et Quod autem dixit: In novitate vitae ambulemus, quae superius diximus, illa confirmat, ut si necdum hoc corpore, vita tamen jam totus immutatus incedat; intelligat se, et dominetur elementis, qui elementis hac
Abbreviated transcription (Latin):
tusto langori suꝑnum aduenire iu¬
dicem nuntiarit. uenit lex que mã¬
dacoꝵ fomentis in cutem ꝓducet.
gi temporis aꝑiret. et collectam dui sa-¬
niem salutaris subinde sequeretur
isfusio. Nec tamen ꝑ se fr̃s. aut uul¬
nus claud̃e. aut egͦtanti ꝑfectam red¬
dere ualebat sanitatem. Quod ubi
iudit egͦtus. et tandem statum suũ
miserandꝰ agnouit: cepit tend̾e festi¬
nus ad medicum. ut quod ꝑ legem
ꝓditum. et ꝑ ip̃am diu fu̾at amplĩã¬
tum: tanti medici ꝑ ꝑitiam curaret᷑

Expanded text:
tusto languori supernum advenire metusto languori supernum advenire medicum nuntiaret. Venit lex, quae mandatorum fomentis in cutem produceret gi temporis aperiret, et collectam diu saniem salutaris subinde siccaret effusio. Nec tamen per se, fratres, aut vulnus claudere aut aegrotanti perfectam addere valebat ipsa sanitatem. Quod ubi vidit aegrotus, et tandem statum suum miserandus agnovit, coepit tendere festinus ad medicum, ut quod per legem proditum, et per ipsam diu fuerat ampliatum, tanti medici peritia curaretur