comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ȩt̾nitatẽ. cui unũ cũ patre dĩ nom̃ est: Non te sonꝰ
capiat. similitudoq sermonis. Aliud u̾bũ ẽ. qđ tẽ¬
pora ht̃. qđ sillabis colligit᷑. licterisq cõponit᷑. N
tale u̾bũ filiꝰ. quia ñ talis ẽ. pat̾ u̾bi. Cauendũ gͦ.
ne tͥ questionẽ uocis corporalis uideam᷑ ingerere.
Incorporeus ẽ. ds. Uocẽ utiq incorporeus corpora¬
lem ñ ht̃. Si uex corporalis ñ ẽ. inpatre: nec filiꝰ
ũbũ ẽ. corporale. Si corpꝰ in patre ñ ẽ: uitiq nec in¬
uerbo ẽ. Quod si nullũ pͥncipii tempꝰ in u̾bo: nec
numerꝰ utiq nec gradꝰ u̾bi ẽ. Quia si numerꝰ in uer¬
bo: gͦ multa u̾ba. Si multa uerba: multi & filii.
S unũ u̾bũ ẽ. quod & gradũ excludit & numerũ.
se. mͥ ñ est satis: S qđ ille audiuit: hoc mͥ dix̃.
& quod audiuit a xp̃o: hoc nec ego possũ negare
uerũ ẽẽ. de xp̃o. Ergo qđ audiuit audio. & qd uidit

Expanded text:
aeternitatem, cui unum cum Patre Dei nomen est? Non te sonus aeternitatem, cui unum cum Patre Dei nomen est? Non te sonus capiat, similitudoque sermonis: aliud Verbum est, quod tempora habet, quod syllabis colligitur litterisque componitur: non tale Verbum Filius, quia non talis est Pater Verbi. 20. Cavendum ergo ne et ibi quaestionem vocis corporalis videamur ingerere. Incorporeus est Deus: vocem utique incorporeus corporalem non habet. Si vox corporalis non est in Patre, nec Filius verbum est corporale. Si corpus in Patre non est, nec Verbo est. Quod si nullum principii tempus in Verbo, nec numerus utique, nec gradus Verbi est. Quia si numerus in Verbo, ergo multa verba. Si multa verba, multi et filii. Sed unum Verbum est, quod et gradum excludise, mihi non est satis. 22. Sed quod ille audivit, hoc mihi dixit: et quod audivit a Christo, hoc nec ego possum negare verum esse de Christo. Ergo quod audivit, audivi: et quod vidit,
Abbreviated transcription (Latin):
erat: sic estimandũ ẽ. E rat u̾bũ. quomͦ erat pat̾: qm cũ pa¬
tre erat. ⁊ ĩpatre erat. & apud patrẽ erat sẽꝑ. Nẽ pe qͦmͦ de patre
legimꝰ erat: ita & de uerbo legimꝰ erat. Quid discernis
intellectũ. qͥ ñ discernis auditũ: U̾bi c̾e̾ apud patrẽ ẽ:
patris cũ u̾bo ẽ. Legimꝰ enĩ qr u̾bũ erat apud dm̃. Itaq
nionẽ. & is in pͥncipio ñ erat. apud quẽ erat u̾bũ. Per
u̾bũ enĩ audio. ꝑ u̾bũ intelligo. qr ds erat. Nã si sẽpit̃¬
nũ u̾bũ ẽẽ credidero qđ credo: non possũ de patris et̃¬
nitate dubitare. cuiꝰ ȩt̾nꝰ ẽ. filiꝰ.Si tẽporalẽ gn̾ationẽ
eiꝰ existimo: incipit cõmunitatẽ hab̾e nob̾cũ. ut ui¬
deat᷑ pat̾ ẽẽ cȩpisse. S si de patre ñ ambigis. qͥa inci¬
ꝑe ẽẽ dĩ ñẽ: de patre ñ ambigis. qr dĩ ẽ. sempit̾nã
habe ꝑfectionẽ. Ne forte usu sermonis labereris hu¬
bum. Habet utiq qđ pat̃. qͥa ds erat. Quomͦ huiꝰ negas

Expanded text:
at Verbum, quomodo erat Pater; quoniam cum Patre erat, et in Patre erat, et apud Patrem erat semper. Nempe quomodo de Patre legimus, erat; ita et de Verbo legimus, erat. 18. Quid discernis intellectum, qui non discernis auditum? Verbi esse apud Patrem est: Patris esse cum Verbo est; legimus enim quia Verbum erat apud Deum. Itaque ud quem erat Verbum. Per Verbum enim audio, per Verbum intelligo quia Deus erat. Nam si sempiternum Verbum esse credidero, quod credo; non possum de Patris aeternitate dubitare, cujus aeternus est Filius. Si temporalem generationem ejus existimo, incipit communitatem habere nobiscum; ut videatur Pater esse coepisse: sed si de Patre non ambigis, quia incipere esse Dei non est, de Patre non ambigis, quia Dei est sempiternam habere perfectione19. Habet utique quod Pater, quia Deus erat. Quomodo hujus negas
Abbreviated transcription (Latin):
tis lib̾a. Passioni corpꝰ nat᷑ȩ humanȩ lege concessit.
An uͦ mori ditunitas potest. cũ anima ñ possit:
tas potest: Unde illud qđ lectũ ÷ dñm maiestatis
crucifixũ ẽẽ: ñ quasi in maiestate sua crucifixũ
hutemꝰ. S quia idẽ ds. idẽ homo. ꝑ diuinitatẽ ds. ꝑfus¬
fixus. Quia consors utriꝰq naturȩ. id÷ humanȩ atq di¬
uinȩ innatura hominis subiit passionẽ. ut indis.¬
crete & dñs maiestatis dicat᷑ eẽ. qui passusẽ. & filiꝰ
hominis. sic̃ scriptũ ẽ. qui descendit e cȩlo. ꝑ naturã

Expanded text:
tis libera, passioni corpus naturae humanae lege concessit. » An vero mori Divinitas potest, cum anima non possit? cap. IV. Unde illud quod lectum est, Dominum majestatis crucifixum esse, non quasi in majestate sua crucifixum putemus : sed quia idem Deus, idem homo, per divinitatem Deus, per susfixus, quia consors utriusque naturae, id est, humanae atque divinae, in natura hominis subiit passionem; ut indiscrete et Dominus majestatis dicatur esse qui passus est, et Filius hominis, sicut script
Abbreviated transcription (Latin):
dere. s non sic̃ ceteras creat᷑as: Recide qđ pu-¬
luit. ne serpat contagio. Uenenũ habet. mortem
rum. ut plenitudinẽ ei pat̾nȩ diuinitatis assi¬
es. Sunt enĩ qui dicunt᷑ dii. siue incȩlo siue in
ra. Nongͦ ꝑfunctorie nuncupandꝰ ds̃: s ita ut¬

Expanded text:
addere: Sed non sicut caeteras creaturas? Recide quod putaddere: Sed non sicut caeteras creaturas? Recide quod putruit, ne serpat contagio: venenum habet; mortem c Deum verum, ut plenitudinem ei paternae divinitatis assignes; sunt enim qui dicuntur dii sive in coelo, sive in terra. Non
Abbreviated transcription (Latin):
ac uelut aues intenti ad escam fidei: extentũ sibis
queum ñ cauert̃. Ita dũ fidẽ secunt᷑: hamũ neb¬
dȩ fraudis attrectauert. & idõ estote in qtͥ astuab
lici. qui ex uunt ueterẽ usum. ut iduant nod
mores: sic scriptũ est. Ex poliances uecerẽ hominẽ cũ
agib ei acinduentes nouũ scđ̃m imaginẽ eiꝰ qui crea¬
ateum. Dscam̃ gͦ depositis uetusti hominis exuuũs.
uangłicoꝵ serpentiũ uias: ut more serpentiũ ser¬
e caput. fraudẽ cauere norimꝰ. Satis fuerat dice
qui dic̃ creaturã xp̃m: anathema sit. Cur bono
fessionis. arriane uenena ꝑmisces. ut cotũ corpꝰ
tamines: Addendo enĩ scđm cȩteras creaturas.
ituris. Deniq arrius huiꝰ impietatis magister.
filiũ creaturã dixit ẽẽ. ꝑfectã: s ñ sic̃ cȩt̾as crea¬
ras. Uidetis gͥ. hereditario patris ur̃i uos usos ẽẽ.¬
mone. Sat est creaturã negare. Quid opus fuit

Expanded text:
ac velut aves intenti ad escam fidei, extentum sibi ac velut aves intenti ad escam fidei, extentum sibi laqueum non caverunt. Ita dum fidem sequuntur, hamum nefandae fraudis attrectaverunt. Et ideo: Estote, inquit, astuttes Evangelici, qui exuunt veterem usum, ut induant novos mores, sicut scriptum est: Exspoliantes veterem hominem cum actibus ejus, et induentes novum secundum imaginem ejus, qui creavit eum . Discamus ergo depositis vetusti hominis exuviis, Evangelicorum serpentium vias; ut more serpentium servare caput, fraudem cavere noscamus. 132. Satis fuerat dicere: Qui dicit creaturam Christum, anathema sit. Cur bono confessionis, Ariane, venena permisces, ut totum corpus contamines? Addendo enim: Secundum caeteras creaturas, ietatis magister Dei Filium creaturam dixit esse perfectam, sed non sicut caeteras creaturas. Videtis igitur haereditario patris vestri vos usos esse sermone? Sat est creaturam negare, quid opus fuit
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi substantia substantiã uirtutis manentis. cr¬
di & animȩ sũministret. Scriptũ ẽ. enim. & paniso
Librũ signatũ illũ ꝓpħicũ ñ seniores. ñ potestata
non angłi. ñ archangłi. aꝑire ausi st̃. Soli xp̃o. en¬
nandi eiꝰ prerogatiua seruata est. Librũ sacerdota¬
lem quis nr̃m designare audeat. signatũ a confesi¬
ribꝰ. & multoꝵ iam martyrio consecratũ : Quẽ qr
designare coacti sunt: postea tam̃ damnata fraude
signarunt. Qui uiolare ñ ausi st̃: confessores e mne¬
tyres extitert̃. Quomꝰ fidẽ eoꝵ possumꝰ denegare.
midet. Plus confert fidelibꝰ: qui minat᷑. Uenenates
blandiciȩ ꝑfidoꝵ. tunc cauendȩ: cũ id qđ negant.
p̃dicare se simulant. Sic decepti st̃ & ante qͥ facilemm¬
didert̃ : ut ibi ꝑfidiȩ laqueos inciderent. ubi fidẽ e
& credidert̃. Innocens enim. sic̃ scriptũ ẽ: credit oi
uerbo. Audiert̃ gͦ & credidert̃. pͥmo decepti sona

Expanded text:
Verbi substantia substantiam virtutis manentis corVerbi substantia substantiam virtutis manentis cordi et animae subministret; scriptum est enim: Et panis Librum signatum illum propheti cum non Seniores, non Potestates, non Angeli, non Archangeli aperire ausi sunt: soli Christo explanandi ejus praerogativa elem quis nostrum resignare audeat, signatum a confessoribus, et multorum jam martyrio consecratum? Quem qui resignare coacti sunt, postea tamen damnata fraude signarunt. Qui violari non ausi sunt, confessores et martyres exstiterunt. Quomodo fidem eorum possumus denegare midet: plus confert fidelibus, qui minatur. Venenatae sunt blanditiae perfidorum, tunc cavendae cum id quod negant, praedicare se simulant. Sic decepti sunt et ante, qui facile crediderunt; ut ibi perfidiae laqueos inciderent, ubi fidem eset crediderunt: Innocens enim, sicut scriptum est, credit omni verbo . Audierunt ergo, et crediderunt, primo decepti sono;
Abbreviated transcription (Latin):
quia nolunt uerũ eẽ dĩ filiũ. Nam licet humano uer¬
bo non possit diuinȩ generationis series cõprehendi:
tam̃ iudicart̃ patres fidẽ suam. taliꝓþͥe contra me¬
poyciuir. sermone signandũ. auctoritatẽ secuti pro¬
pħȩ qui ait. Quis stetit in substantia dĩ. & uidit uer¬
bum eiꝰ: Scđm impietatẽ gͥ suam. positũ substan¬
tiȩ uerbũ recipiunt arriani. scđ̾m pietatẽ fideliũ
core ibyciuur. patri nolunt filiũ dici. nͥ qr nolunt
uerũ dĩ filiũ conficeris Sic̃ auctor ipsoꝵ eusebs ne¬
medensis. epła sua ꝓdidit scribens. Si uerum ins
incipimꝰ conficeri. Hȩc cũ lecta e̾e̾t. epła inconcili
niceno: hoc uerbũ intractatu fidei posuert̃ padosi
qi id uidert̃ adu̾sariis eẽ. formidini. ut tanquan
lianos declinare se dicunt: & in eo suã imꝑitiã pu¬
dunt.  iciox enim aliud alii. ñ ipsũ:s¬
ẽ. & ẽ. semꝑ: ds est. & idõ manens semꝑ usia dr̃ dn¬
uina substantia. Propt̾ea fII IΥCIΩI. panis: qđ er

Expanded text:
quia nolunt verum esse Dei Filium. Nam licet humano verbo non possit divinae generationis series comprehendi; tamen judicarunt Patres fidem suam tali proprie contra ἑτεροούσιον sermone signandam, auctoritatem secuti prophetae, qui ait: Quis stetit in substantia Domini, et vidit Verbum ejus? Secundum impietatem igitur suam positum substantiae verbum recur ὁμοούσιον Patri nolint Filium dici, nisi quia nolunt verum Dei Filium confiteri? sicut auctor ipsorum Eusebius Nicomediensis epistola sua prodidit scribens: Si verum, inquit, incipimus confiteri. Haec cum lecta esset epistola in concilio Nicaeno, hoc verbum in tractatu Fidei posuerunt Patres, quia id viderunt adversariis esse formidini; ut tamquam  propter Sabellianos declinare sedicunt, et in eo suam imperitiam produnt; ὁμοούσιον enim aliud alii, non ipsuest, et est semper, Deus est; et ideo manens semper ina substantia. Propterea ἐπιούσιος panis, quod ex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sui corporis destrueret passionẽ. Caro enim xp̃i
qe omĩa in ipso constant. Non gͥ diuinitas ꝓpt̃ oꝑa.¬
quia ꝓpt̃ filiũ dĩ omĩa. Sic enĩ habes. Decebat aiĩ
cum ꝑquẽ omia. & ꝓpt̾ quẽ om̃ia: multis filiĩs
ingłam adductis ducẽ salutis eoꝵ ꝑ passionem
consũmari. Honne : uident̃ ex posuit. qͥa dĩ fuł qͥ
ppt̃ diuinitatẽ suam om̃a creauit. is postea ꝓpt̃ popłi
sliite᷑. & carnissusceptionẽ. & mortis assũpserit pas
oꝑari oꝑa eĩ qui misit me. & addidit. ut de in carna¬
tione dictũ credemꝰ. Cũ hoc inmundo sum: lux sum
husꝰ mundi. Ꝙenĩ quasi bomo: in hoc mundo ꝓtem¬
pore est. Namqͣsi dss. semꝑ est. Deniq & alibi ait. Ecce
ego uobiscũ sũ usq ad consũmationẽ mundi. Nec de
pͥncipio residet aliqͥd questionis: cũ int̾rogatꝰ in
carne. tu quis es. respondit. Principiũ. q&e loquor

Expanded text:
per sui corporis destrueret passionem. Caro enim Chrisper sui corporis destrueret passionem. Caro enim Chrissed et omnia in ipso constant. 47. Non ergo divinitas proquod propter Filium Dei omnia. Sic enim habes: Decebat autem eum per quem omnia, et propter quem omnia, multis filiis in gloriam adductis, ducem salutis eorum per passionem consummari . Nonne evidenter exposuit quia Dei Filius qui propter divinitatem suam omnia creavit, is postea propter populi salutem et carnis suceptionem, et mortis assumpserit passoperari opera ejus, qui misit me . Et addidit, ut de incarnatione ejus dictum crederemus: Cum in hoc mundo sum, lux sum hujus mundi . Etenim quasi homo in hoc mundo pro tempore est; nam quasi Deus semper est. Denique et alibi ait: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem mundi . 49. Nec de principio residet aliquid quaestionis, cum interrogatus in carne: Tu qui es? responderit: Principium quod et loquor
Abbreviated transcription (Latin):
indõ factas estimare debemꝰ. Castitatẽ. pietatẽ.
religionẽ. fidẽ. & alia huiꝰmodi: quȩ inuolunta¬
te dĩ facta st̃. Ergo sic̃ in dĩ patris. ita etiã in xp̃i
tute tua. Ꝙ alibi. Om̃ia insapientia fecisti.Insa.¬
pientia inqͥt fecisti. ñ sapientiã fecisti. Nam cũ
inȩt̃nũ: si facta ẽ. sapientia. iã deteriori condit¬
one facta ẽ. quã omĩa. qr sapientiafieri ꝑ se ipsã
ñ potuit. Ergo si factũ ẽẽ. frequent̃ ad aliquid non
ad naturã refert᷑: etiã creatũ ad causã refertur.
Unde intelligimꝰ illud qđ de incarnatione dñi scri¬
ptũ ẽ. dñs creauit me pͥncipiũ uiarũ suarum in
oꝑa sua: id significare. qđ ad redim̃da oꝑa patris
dñs iħc ex uirgine sit creatꝰ. Neq enĩ dubitaripo.¬
test de incarnationis dictũ ẽẽ. mysterio: cũ ꝓꝑter
oꝑa sua acorruptelȩ seruitio liberanda. dñssus¬
ceꝑit carnẽ. ut illũ qui imꝑiũ habebat mortis.

Expanded text:
 pietatem, religionem, fidem et alia hujusmodi, quae in voluntate Dei facta sunt. 45. Ergo sicut in Dei Patris, ita etiam in Christi tute tua ; et alibi: Omnia in sapientia fecisti . In sapientia, inquit, fecisti, non sapientiam fecisti. Nam cum in aeternum; si facta est sapientia, jam deteriore conditione facta est quErgo si factum esse frequenter ad aliquid, non ad naturam refertur, etiam creatum ad causam refertur. Unde intelligimus illud quod de incarnatione Domini scriptum est: Dominus creavit me principium viarum suarum in opera sua , id significare quod ad redimenda opera Patris Dominus Jesus ex Virgine sit creatus. Neque enim dubitari potest de incarnationis dictum esse mysterio, cum propter opera sua a corruptelae servitio liberanda Dominus susceperit carnem; ut illum qui imperium habebat mortis,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. enim. Qui ꝓpͥo filio ñ peꝑcit. s ꝓ nob̾ om̃ib tradi¬
dit eũ. Tradidit utiq scđm carnẽ. Propͥetas diuini¬
tatis ẽ. ueritas ꝓpͥetatis. miscđia pietatis. oblatio
securitatis. S ne calũniarent᷑ qr scriptũ ÷ tradidit
eũ pat᷑: ipse apłs alibi dix̃. Pax adõ patre & dño nr̃o

Expanded text:
est enim: Qui proprio Filio non pepercit, sed pro nobis tradidit eum : tradidit utique secundum carnem. Proprietas divinitatis est, veritas proprietatis, misericordia pietatis, oblatio securitatis. 109. Sed ne calumniarentur, quia scriptum est: Tradidit eum Pater; ipse Apostolus alibi dixit: Pax a Deo Patre,
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ mund. ñ scđłm xp̃m. Om̃em enĩ uim uenenoꝵ
suoꝵ: in di l ttica dispitatione constituunt. quȩ phi¬
losopl oꝵ sent itia definit᷑: ñ astruendi uimhab̾e. sed
studiũ  estruendi.S ñ indialectica cõplacuit dõ saluũ
facere p płm suũ. Regnũ enĩ dĩ insimplicita e fidiiẽ.
non in contentione sermonis:¬

Expanded text:
im vim venenorum suorum in dialectica disputatione constituunt, quae philosophorum sententia definitur non astruendi vim habere, sed studium destruendi. Sed non in dialectica complacuit Deo salvum facere populum suum: Regnum enim Dei in simplicitate fidei est, non in contentione sermonis
Abbreviated transcription (Latin):
tis athleta mente turbat᷑. Adhibet᷑ mulier pͥmȩ
fraudis illecebra: hic ꝑ uirginẽ natꝰ errori ob¬
noxiam ñ habebat. Amici adhibent᷑: qͥ prauis con-¬
siliis oppͥmant reluctantẽ. S in om̃ib quȩ ac¬
cidert̾ ei : nusquã peccauit ioblabũs suis incon-¬
spectu dei. Nam quod male dicit diei dicens.
ꝑeat dies illa in qua natussum: ⁊ infra. &¬
in aledicat ei is qui maledix̃ diẽ illũ. qͥ habet
magnũ cȩtũ oppͥmere. ad ꝓphetiã ꝑtinet: coqđ
diabolũ tanquã ꝓcellosi s ł istiꝰ ctũ dñs nr̃iħc

Expanded text:
tis athleta mente turbatur. adhibetur mulier primae tis athleta mente turbatur. adhibetur mulier primae fraudis inlecebra, hic per uirginem natus errori obnoxiam non habebat. amici adhibentur, qui prauis consiliis opprimant reluctantem, sed in omnibus quae acciderunt ei nusquam peccauit lob labiis suis in conspectu dei. nam quod maledicit diei dicens : pereat dies illa, in qua natus sum et infra: et maledicat ei is qui maledixit diem illum, qui habet magnum cetum opprimere, ad prophetiam pertinet, eo quod diabolum tamquam procel
Abbreviated transcription (Latin):
noluit habere quod ꝑderet. & idõ pauꝑ huc ue¬
nit. ne haberet diabolus qđ auferret. Uis scire
quam uerũ sit: Ipsũ dñm docentẽ audi. Uenit
huiꝰ mundi pͥnceps: & in me inuenit nichil. No¬
luit etiã paucorũ pater ee̾: ut ẽet om̃ium. fru¬
stra aut̃ corporis temptaret᷑ ulceribꝰ. qui contẽ¬
neret om̃s corporis passiones: si.nul ut ꝯstencłet
nobis quod immaculata fiłi corporis hoste de¬
pulso uictoria deberet᷑.S ille quasi homo suis
temptat᷑: hic publicis. Illi patrimoniũ aufert᷑:
huic regi ũ orbis offert᷑. Hec totus sine fraude
cͥiabolus. qui exasꝑare dĩ fili ĩ uideret᷑. Illum
iniurus temptat: hunc premũs. Ille quasi ser¬
uulus dicit. dñs dedit & dñs abstulit: hic na-¬
turȩ suȩ dispositionisq consciꝰ sua sibi ridet of.¬
ferri. Ꝙ ut ad illud reuertam᷑. ingruit nintus
suꝑ nuntiũ: congeminant uulnera. nectam̃for¬

Expanded text:
noluit habere quod perderet, et ideo pauper huc uenoluit habere quod perderet, et ideo pauper huc uenit, ne haberet diabolus quod auferret. uis scire quam uerum sit? ipsum dominum dicentem audi: uenit huius mundi princeps et in me inuenit nihil. noluit etiam paucorum pater esse, ut esset omnium - frustra autem corporis temtaretur ulceribus qui contemneret omnes corporis passiones simul ut ostenderet nobis quod inmaculata sibi corporis hoste depulso uictoria deberetur. sed ille quasi homo suis temtatur, hic publicis, illi patrimonium aufertur, huic regnum orbis offertur. nec totus sine fraude diabolus, qui exasperare dei filium uereretur: illum iniuriis temtat, hunc praemiis. ille quasi seruulus dicit: dominus dedit, dominus abstulit, hic naturae suae dispositionisque conscius sua sibi ridet offerri. et ut ad illud reuertamur, ingruit nuntius super nuntium, congeminant uulnera, nec tamen for
Abbreviated transcription (Latin):
ita pauꝑtate morboq afflictꝰ ẽ. & attritus
ut iubicẽs eiꝰ a canib lamberent᷑: uitȩ istiꝰ labo¬
re miserabilis. coronã głȩ quȩ siuut ȩt̾nȩ. Multȩ
negaret: negauit ut fleret. & quid de ceteris
dicã: Nempe iob erat ꝓbatꝰ dõ.S licet ꝓbatus
ẽẽt uictor non erat. P robata erat deuotio: uirtu¬
tis tam̃ p̃miũ non habebat. Q idõ tẽptandus ef¬
fertur: ut głosior redderet᷑. Illiꝰ quoq certami¬
nis refert: ut gradũ expectes. Non unũ telũdia¬
bolus habet. frequentat spicula: ut p̾mio uin.¬
cat aut tedio. Primo cupiditate uulnerat: secło
pietate. tercio sanitate. Mentis enĩ parit᷑ & corpo¬
ris pugnat ulceribꝰ. Diuersitas qͦq ipsa temptatio¬
num : pro diuersitate certantiũ est. Auariciȩ dã-¬
no diues urget᷑ pat̾ dispendio filiorũ: homo do¬
loribꝰ. corpꝰ ulceribꝰ. Quanta hec tela: Unde dñs

Expanded text:
ita paupertate morboque adflictus est et adtritus, ita paupertate morboque adflictus est et adtritus, ut uibices eius a canibus lamberentur, uitae istius labore miserabilis coronam gloriae quaesiuit aeternae; multae negaret, negauit ut fleret. et quid de ceteris dicam? nempe lob erat probatus deo, sed licet probatus erat, uictor tamen non erat. probata erat deuotio, uirtutis tamen praemium non habebat, et ideo temtandus offertur, ut gloriosior redderetur. Illius quoque certaminis refert ut gradum spectes. non unum telum diabolus habet, frequentat spicula, ut aut praemio uincat aut taedio. primo cupiditate uulnerat, secundo pietate, tertio sanitate; mentis enim pariter et corporis pugnat ulceribus. diuersitas quoque ipsa temtationum pro diuersitate certantium est. auaritiae damno diues urguetur, pater dispendio filiorum, homo doloribus, corpus\' ulceribus. quanta haec tela! unde dominus
Abbreviated transcription (Latin):
guinẽ: s contra insidias sp̃uales ẽẽ certam̃. Uides
magnificentiã xp̃iani uiri. quicertat cũ rectori¬
b mundi: & licet constitutꝰ interris. aduersus
sp̃ualia nequitiȩ quȩ st̃ in cȩlestibꝰ animi uirtu¬
te decernit. Non enĩ de terrenis contendimmꝰ ut
duicemꝰ in terra: s sp̃ualib ꝓpositis p̃miis de
regno dei. & xp̃i hereditate necesse ẽ. sp̃ualia priꝰ
impedim̃ta suꝑent᷑. Corona ꝓposita ẽ: subeun¬
da certamina sunt. Nemo potest nisi qui uicerit
coronari: nemo potest uincere. nͥ ante certaue¬
rit. Ipsiꝰ quoq coronȩ maior est fructꝰ: ubila¬
bor maior est. Arta enĩ & angusta est uia quȩ
ducit ad uitam: lata uͦ & spaciosa quȩ ducit
ad mortẽ. & idõ tẽptationẽ ñ utiq timere de¬
benius: est enĩ causa uictoriȩ. materia triũ¬
phoꝵ. Diues ille qui tẽptationẽ ñ sensit in scło:
in penis ÷ apud inferos. Pauꝑ ille lazarus qui

Expanded text:
guinem, sed contra insidias spiritalis esse certamen. uides guinem, sed contra insidias spiritalis esse certamen. uides magnificentiam Christiani uiri, qui certat cum rectoribus mundi et licet constitutus in terris aduersus spiritalia nequitiae quae sunt in caelestibus animi uirtute decernit. non enim de terrenis contendimus, ut dimicemus in terra, sed spiritalibus propositis praemiis de regno dei et Christi hereditate necesse est spiritalia prius inpedimenta superentur. corona proposita est, subeunda certamina sunt. nemo potest nisi uicerit coronari, nemo potest uincere, nisi ante certauerit. ipsius quoque coronae maior est fructus, ubi maior est labor; arta enim et angusta est uia, quae ducit ad uitam, lata uero et spatiosa, quae ducit ad mortem. et ideo temtationem neutiquam timere debemus; est enim causa uictoriae, materia triumphorum. diues ille, qui temtationem non sensit in saeculo, in poenis est apud inferos, pauper ille Lazarus. qui
Abbreviated transcription (Latin):
iosũ uidet᷑. ut cõmemorationẽ christiane
uine ñ recuses: S crebra inde tẽptatiosi at¬
tentos deo uiderit: di abolus suggerit ut decipiat.
S tu quãuis de ꝓposito presumas: caue tẽptati¬
onem. sciens naturam. Hȩctria si recorderis. etiã
paulus cauenda prescripsit: de signans tres ẽẽ
species peccatoꝵ. a quib liber expectat iusticiȩ
coronã. Neq enĩ inquit inuerbo adulationis fui¬
mus. neq in occasione auariciȩ ads testis ẽ: neq
głam querentes ab hominibꝰ. Ꝙ idõ diabolũiu¬
cit: coronã petuit. Uides gͦ ipsũ diabolũ nonẽẽ in
studio ꝑtinacem. cedere uerȩ solere uirtutie Et
si inuidere non desinat. tam̃ instare formidat:
quia frequentiꝰ refugit triũphari. Audito itaq
dei nomine: recessit inqt usq ad tẽpꝰ. Postea enĩ
non tẽptaturꝰ: s aꝑte pugnaturꝰ aduenit. Docet
gͥ te scriptura diuina non tͥ contra carnẽ & san.¬

Expanded text:
ligiosum uidetur ut conmorationem Christianae ligiosum uidetur ut conmorationem Christianae feminae non recuses! sed crebra inde temtatio. si adtentos deo uiderit diabolus, suggerit ut decipiat; sed tu quamuis de proposito praesumas, caue temtationem sciens naturam. haec tria, si recorderis, etiam Paulus cauenda praescripsit designans tres esse species peccatorum, a quibus liber exspectato iustitiae coronam. neque enim inquit in uerbo adulationis fuimus neque in occasione auaritiae, deus testis est, neque gloriam quaerentes ab hominibus, et ideo diabolum uicit, coronam petiuit. uides ergo ipsum diabolum non esse in studio pertinacem. cedere uerae solere uirtuti. et si inuidere non desinat, tamen instare formidat, quia frequentius refugit triumphari. audito itaque subruendum hominem totum uersuta diabolus mundum non temtaturus, sed aperte pugnaturus aduenit. Docet igitur te scriptura diuina non tibi contra camem et san
Abbreviated transcription (Latin):
xius ẽ: Atq hoc ipso ꝑniciosior ambitua
blanda quȩdam concili atricula dignitat
Et sepe quos uitia nulla delectant. quos ms
potuit mouere luxuria. nulla auaricuss¬
ruere: facit ambitio criminosos. Habecra
forensẽ gr̃am domesticũ ꝑicłm: & ut dñt
aliĩs prius seruit. Curuat᷑ obsequio: ut hs¬
re donet᷑. & dũ uult ẽẽ sublimior simila
humilitate: fit uilior. & fit remissior cũ
ꝑat. sibi seruit. Dicit fortasse aliqͥs. qͥal
niscendat elem̃tum: frequentiorib obnoxius
t ꝑiculis. fuge gͦ scłi mare: & naufragiũ nonti¬
nebis. & si frequent̾ arboꝵ uertices. spirantiũ
ium criminũ fontes: hȩc tria generademon.
int᷑ ẽe uitioꝵ. Neq enĩ consũmatã omnem
tationẽ scriptura dixisset: nisi in his tribus
om̃ium materia delictoꝵ. quoꝵ semina in
upi ditatũ: quia cause tẽptationũ. causȩ cupi.
atu sunt. Causȩ aut̃ cupiditatũ st̃ carmis oble¬
tio. species głȩ. auiditas potentiȩ. Quã re¬

Expanded text:
xius est! Atque hoc ipso perniciosior ambitio, quod blanda quaedam est conciliatricula dignitatum; et saepe quos vitia nulla delectant, quos nulla potuit movere luxuria, nulla avaritia subvertere, facit ambitio criminosos. Habet enim forensem gratiam, domesticum scelus: et ut dominetur aliis, prius servit. Curvatur obsequio, ut honore donetur: et dum vult esse sublimior simulata humilitate, fit vilior, et fit remissior; cumimperat, sibi servit. 32. Dicet fortasse aliquis, quia solus  mobile conscendat elementum, frequentioribus obnoxius fit periculis. Fuge ergo saeculi mare, et naufragium non timebis. Et si frequenter arborum vertices spirantiuerberent flabra uentorum-. torum, solidatis tamen radicibus trantur esse vitiorum. Neque enim consummatam omnem tentationem Scriptura dixisset; nisi in his tribus esset omnium materia delictorum, quorum semina in cupiditatum; quia causae tentitatum sunt. causae autem cupiditatum sunt carnis oblectatio, species gloriae, auiditas potentiae. quam re
Abbreviated transcription (Latin):
timeamꝰ tẽptationi & s magis tẽꝑ tationib
gloriem᷑ dicentes. Cum infirmam᷑: tunc poten¬
tes sumꝰ. Tunc enĩ nect tͣ corona uisticie. Sed
illa patilo fortassis accõmoda: quãcũq sꝑare
tum. At uͦ tibi ꝓposita ẽ. corona deliciarũ. Co¬
rona enĩ deliciarũ obumbrabit te. Ꝙ alibi.Scu¬
to bone uoluntatis suȩ circũdabit ce. Gła qͦq &
honore: quẽ dilexit dñs coronauit. E rgo qu
coronã dare: temptationes suggerit. & sii
ciatꝰ: tulisti beatitudines. Nonne tẽptatio
untutis ẽ. consecratio: Nonne iniuria car
corona est castitatis: Quẽadmodũ regni
to consortiũ potuisset adipisci. nisi uendrꝰ
premia comparant᷑: sed magis rogare conta¬
torẽ conditionis humanȩ. ut eas tẽptati
subeamus: quas ferre possimus.

Expanded text:
timeamus tentationes, sed magis tentationibus gloriemur, dicentes: Cum infirmamur, tunc potentes sumus; tunc enim nectitur corona justitiae . Sed illa Paulo fortassis accommoda: nos autem quia ptum. At vero tibi proposita est corona deliciarum: Corona enim deliciarum obumbrabit te. et alibi: scuto uoluntatis suae circumdabit te, gloria quoque et honore quem dilexit dominus coronauit. ergo qui unit coronam dare temtationes suggerit, et si cruciatus, tulisti beatitudines. nonne temtatio loseph uirtutis est consecratio, nonne iniuria carceris corona est castitatis? quemadmodum regni in Aegypto consortium potuisset adipisci, nisi uenditupraemia conparantur, sed magis rogare contemplatione condicionis humanae, ut eas temtationes subeamus quas ferre possimus.
Abbreviated transcription (Latin):
scłm in maligno positũ ẽ : & ordinatio mundi
adõ. oꝑa mundi amalo: ita etiã adõ potesta¬
tũ ordinatio. amalo ambitio potestatis. Deni-
hic qͦq licet dicat dare se diabolus potestatẽ:
omĩa tam̃ illa ad tẽpus ꝑmissa sibi e̾ẽ ñ abnuit.
Itaq qui ꝑmisit: ordinauit. Nec potestas ma¬
la: s is qui male utit᷑ potestate. Deniq uis ñ
timere potestatẽ : Bonũ fac: & habebis laudẽ
ex illa. Non gͦ potestas mala: s ambitio. Demq
eo usq ado ordinatio potestatis: ut dei mini¬
ster sit qui bene potestate udit᷑. Dei inqͥt minister
ẽ. tibim bonũ. Nongͦ muneris aliqua culpa ẽ.
s ministri: nec dei potest ordinatio displice¬
re. sed administrantis actio. Nã ut de celestib
ad terrena diriuemꝰ exemplũ: cat honor̾.
ꝑator. & habet laudẽ. Quod siqͥs male hon
usus fuerit: ñ imꝑatoris ẽ. culpa sed iudies
Habent reũ sua crimina: ñ quia potestasu¬

Expanded text:
saeculum in maligno positum est; et ordinatio mundi saeculum in maligno positum est; et ordinatio mundi a Deo, opera mundi a malo . Ita etiam a Deo potestatum ordinatio: a malo ambitio potestatis. DeniquHic quoque licet dicat dare se diabolus potestatem, omnia tamen illa ad tempus permissa sibi esse non abnuit. Itaque qui permisit, ordinavit: nec potestas mala, sed is qui male utitur potestate. Denique, Vis non 1342 timere potestatem? Fac bonum, et habebis laudem ex illa.non ergo potestas mala, sed ambitio. denique eo usque a deo ordinatio potestatis, ut dei minister sit qui bene potestate utitur.} dei inquit minister est tibi in bonum.〉 non ergo muneris aliqua culpa est, sed ministri nec dei potest ordinatio displicere, sed administrantis actio. nam ut de caelestibus ad terrena deriuemus exemplum, dat honorem imperator et habet laudem. quod si quis male honore usus fuerit, non imperatoris est culpa, sed iudicis. habent reum suum crimina, non quia potestas u
Abbreviated transcription (Latin):
t duxit illũ diabolus iterũ in montẽ
altissimũ: & ostendit illi omĩa regna or-¬
bis terre in mom̃to tẽporis. Bene in mom̃to tẽ¬
poris: secularia & t̾rena monstrant᷑. Non enim¬
tam conspectus celeritas indicat᷑: quã caducȩ
fragilitas potestatis expͥmit᷑. In mom̃to enĩ cuncta
illa p̃tereunt: & sepe honor scłi. abit ante quã
uenerit. Quid enĩ scłi potest e̾ẽ diuturnũ. cum
ipsa diuturna non sint secula: Docemꝰ hic inanis¬
ambitionis flabra despicere: qđ omĩs dignitas
iccularis di abolicȩ subiaceat potestati. ad usũ
fragilis & inanis ad fructũ. S quomͦ hichabet
diabolus potestatẽ: Alibilegis: qͥa om̃is potestas
adeo est. Nunqͥd potest quis duob dñis seriure.
aut a duob acciꝑe potestatẽ: Nunqͥd gͦ contͣriũ
est: Minime. S uide qͥa om̃ĩa adõ. Neq enim
sine dõ mundus: qͥa & mundꝰ ꝑ ipsũ factus est.¬
S licet adõ factussit: tam̃ oꝑa eiꝰ mala. quia

Expanded text:
t duxit illum diabolus iterum in montem altissimum et ostendit illi omnia regna orbis terrae in momento temporis. bene in momento temporis saecularia ettam conspectus celeritas indicatur, quam caducae fragilitas potestatis exprimitur; in momento enim cuncta illa praetereunt, et saepe honor saeculi abit antequam venerit. Quid enim saeculi potest esse diuturnum, cum ipsa diuturna non sint saecula? Docemambitionis flabra despicere, quod omnis dignitas saecularis diabolicae subiaceat potestati, ad usum fragilis et inanis ad fructum.sed quomodo hic dat diabolus potestatem et alibi legis quia omnis potestas a deo est? numquid potest quis duobus dominis sei-uire aut a duobus accipere potestatem ? num ergo contrarium est? minime. sed uide quia omnia a deo. neque enim sine dsed licet a Deo factus sit; tamen opera ejus mala, quia
Abbreviated transcription (Latin):
unicus in ȩdificio. Nonẽ. qui c̃solet᷑ me.son¬
sidero adextris. & uideo quia ñ ẽ. qͥ cognosea.
ꝑiit fuga ame. & ñ est qui reqͥrat animã mea.
facta sũ sic̃ uas ꝑditũ. audiui uituꝑationẽ
omiũ circa me habitantiũ. Ue diei illi. inqu
me infelix genuit mat̾. & lux ista crudelis
excepit. Oportuerat me ñ fuisse natã. quã se
ingentib fabula fierem. Propt̃ me confusio
facta est om̃ib famulis dñi. & eũ digne coler.¬
tibꝰ. Lugete me montes & colles. lugete meso¬
tes & flumina. quia fletꝰ filia ego sũ. Lugete
me bestiȩ siluarũ. reptilia t̾rȩ. & uolucres
cȩli. & om̃is anima quȩ uita frueris. Nã uos
beatȩ ferȩ & uolucres. quib nullus met̾ de
inferis. neq post mortẽ reddenda ratio est
Innos manet pęna crudelis tartari. qr habei¬
tes sensũ delinquimꝰ. Idõ ñ ÷̃ pax peccatorlꝰ.
Meũ peccatũ. mea iniquitas. non st̃ simiba

Expanded text:
unicus in aedificio: non est qui consoletur me. Conunicus in aedificio: non est qui consoletur me. Considero a dextris, et video quia non est qui agnoscat me Periit fuga a me, et non est qui requirat animam meam . Facta sum sicut vas perditum, audivi vituperationem omnium circa me habitantium. Vae diei illi in quo me infelix genuit mater, et lux ista crudelis excepit! Oportuerat me non fuisse natam, quam sic in gentibus fabula fierem . Propter me confusio facta est omnibus famulis Domini, et eum digne colentibus . Lugete me, montes et colles; lugete me, fontes et flumina; quia fletus filia ego sum. Lugete me, bestiae silvarum, reptilia terrae, et volucres coeli, et omnis anima quae vita frueris. Nam vos beatae, ferae et volucres, quibus nullus metus de inferis, neque post mortem reddenda est ratio: in nos manet poena crudelis tartari, quia habentes sensum, delinquimus; ideo non est pax peccatoribus. Meum peccatum, mea iniquitas, non sunt similia
Abbreviated transcription (Latin):
mor uenert̃ suꝑ me. & contexert̾ me teuebrȩ.
Abissus circũdedit me. postremo emersit caput
meũ in fixuras montiũ. Heume qr facta sũ sic̃
sodoma. & cõbusta sũ sic̃ gomorra. Quis misera¬
bit᷑ cineres meos : Duriꝰ offendi quã sodoma. qr
illa legẽ nesciens deliquerat. ego accepta gr̃a
pi dolorẽ. & peꝑi iniquitatẽ. Lacũ aꝑui & fodi
eum. & incidi in foueã quã oꝑata sũ. Idõ conu̾¬
sus ẽ. dolor m̃s in capite meo. & in uertice meo¬
iniquitas mea descendit. Immundicia meas
te pedes meos. ñ fui memor nouissimoꝵ.&.
cidi miserabilit᷑. Non ÷ qui consolet᷑ me. oa
acerbus fructꝰ luxuriȩ. amarior felle. crd¬
lior gladio. Quomͦ facta sũ in desolationes
Subito defeci. ꝑũ ꝓpt̾ iniqͥtatẽ meã uelin:
somno exurgens. Idõ inciuitate dñi nullifica¬
ta ÷ imago mea. deletũ ẽ. de libro uite nom
meũ. facta sũ sic̃ noctua in domicilio. sic̃ pase

Expanded text:
mor venerunt super me, et contexerunt me tenebrae . mor venerunt super me, et contexerunt me tenebrae . Abyssus circumdedit me, postremo demersit caput meum in scissuras montium . Heu me, quia facta sum sicut Sodoma, et combusta sicut Gomorrha , quis miserabitur cineres meos? Durius offendi quam Sodoma; quia illa legem nesciens deliquerat, ego autem, api dolorem, et peperi iniquitatem: lacum aperui et effodi eum, et incidi in foveam quam operata sum. Ideo conversus est dolor meus in caput meum, et in verticem meuiniquitas mea descendit. Immunditia mea ante pedes meos: non fui memor novissimorum, et cecidi miserabiliter . Non est qui consoletur me. O quam acerbus fructus luxuriae! Amarior felle, crudelior gladio. Quomodo facta sum in desolationem? Subito defeci, perii propter iniquitatem meam velut e somno exsurgens; ideo in civitate Domini nullificata est imago mea . Deletum est de libro vitae nomen meum, facta sum sicut nectua in domicilio, sicut passer
Abbreviated transcription (Latin):
uis consoletur te uirgo filia syon. qr
magna facta ẽ. si c̃ mare c̃tritiotua :
Effunde sic̃ aquã cortuũ ante faciẽ
dñi. extolle ad eũ manꝰ tuas ꝓ reme¬
dio peccatoꝵ tuoꝵ.
Accipe gͥ lamentum. & primũ qͥdem nullo die
qͥnquagesimꝰ psalmꝰ int̾mittat᷑. qr intali negotio
cantatus ẽ. & usq ad illũ uersiculũ. cor contri¬
tũ & humiliatũ ds̃ ñ sꝑnit. cũ lacrimis gemitu¬
q ꝑcurrens. suꝑ etiã hanc lam̾tationẽ ñ sine
compunctione cordis in conspectu dĩ iudicis
funde. Quis cdabit capiti meo aquã. & ocłis meis
fontẽ lacrimarũ. & defleã uulnera animȩ meȩ:
Conuersi st̃ dies festi mei in luctũ. & cantica in
lam̃tationẽ. Recessit sonꝰ ymnoꝵ & leticia psal¬
moꝵ. & successit stridor dentiũ & fletus ocłoꝵ.
Ommutui & humiliata sũ & silui abonis. & dolor
m̃s renouatꝰ ẽ. Concaluit cor meũ intrame. & in
meditatione mea exardescet ignis. Limor & tre¬

Expanded text:
uis consoletur te, virgo filia Sion; quia magna facta est sicut mare contritio tua. Effunde sicut aquam cor tuum ante faciem Domini : extolle ad eum manus tuas pro remedio peccatorum tuorum. Accipe igitur lamentum. Et primum quidem nullo die quinquagesimus psalmus intermittatur; quia in tali negotio cantatus est: et usque ad versiculum illum: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit , cum lacrymis gemituque percurre. Insuper etiam hanc lamentationem non sine compunctione cordis in conspectu Dei judicis funde: Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum , ut defleam vulnera animae meae? Conversilamentationem: Recessit sonus hymnorum et laetitia psalmorum, et successit stridor dentium et fletus oculorum. Obmutui et humiliata sum, et silui a bonis, et dolor meus renovatus est. Concaluittione mea exardescet ignis. Timor et tre
Abbreviated transcription (Latin):
ctione t̾rȩ habentis om̃ia. ꝓpt̾ benedictionẽ
mamillarũ & uuluȩ benedictionis matris tuȩ.
& ꝓpt̃ benedictionẽ patris tui. Pii patris so¬
boles bona celebrat. Ergo & iste quadragesimã¬

Expanded text:
ctione terrae habentis omnia, propter benedictionem ctione terrae habentis omnia, propter benedictionem mamillarum et vulvae, benedictiones matris tuae, et propter benedictiones patris tui : pii patris soboles bona. Celebrat ergo et iste quadragesima
Abbreviated transcription (Latin):
mauimꝰ obitũ. & nunc quadragesimã celebramꝰ.
asistente sacris altarib honorio pͥncipe. qui sic̃
sc̃s ioseph patri suo iacob quadraginta diebus
humationis officio detulit. ita & hic theodosio
patri iusta ꝑsoluit. & quia alii t̾ciũ diẽ. & trice¬
simũ. aliĩ septimũ & quadragesimũ obseruare
rib ut sepelirent eũ. Ꝙ sepeliert̃ sepultores
isrł. & repleti st̃ ei quadraginta dies. sicenĩ
dimimerant᷑ dies sepulturȩ. & luxit eũ egiptꝰ
septuaginta dieb. Hȩc gͦ sequenda solennitas
quã ꝑscribit lectio. S etiã indeutero nomio
scriptũ ẽ. quia planxert̃ filũ isrł moy sen dieb
triginta. & consũmati st̃ dies luctꝰ. Utraq gͦ
obseruatio ht̃ auctoritatẽ. qua necessariũ pi¬
etatis implet᷑ officiũ. Bonꝰ itaq ioseph qͥ for¬
mam pio muneri dedit quẽ amabat pat̾. cui
dix̃. adiuuet te ds̃ ms. & benedicat ce benedi¬

Expanded text:
mavimus 1198 obitum, et nunc quadragesimam celebramus, mavimus 1198 obitum, et nunc quadragesimam celebramus, assistente sacris altaribus Honorio principe; quia sicut sanctus Joseph patri suo Jacob quadraginta diebus humationis officia detulit, ita et hic Theodosio patri justa persolvit. Et quia alii tertium diem et trigegesimum, alii septimum et quadragesimum observare ribus, ut sepelirent eum. Et sepelierunt sepultores Israel, et repleti sunt ei quadraginta dies; sic enim dinumerantur dies sepulturae. Et luxit eum Aegyptus septuaginta diebus . Haec ergo sequenda solemnitas, quam praescribit lectio. Sed etiam in Deuteronomio scriptum est: Quia planxerunt filii Israel Moysen diebus triginta, et consummati sunt dies luctus . Utraque ergo observatio habet auctoritatem; quia necessarium pietatis impletur officium. 4. Bonus itaque Joseph, qui formam pio muneri dedit, quem amabat pater, cuique dixit: Adjuvet te Deus meus, et benedicat te benedi
Abbreviated transcription (Latin):
oc Nosis motus teRRaNu GRares.
hoc iuges pluinȩ minabant᷑. &¬
ultra solitũ ca igo tenebrosior
denunciabat. quod clem̃tissimꝰ
imꝑator ⁊ heodosiꝰ recessurus est
eterris. Ipsa gͥ excessũ eiꝰ elem̃ta merebant. celũ
tenebris obductũ. aer ꝑpea horrens caligine.
t̾ra quatiebat᷑ motibꝰ. rep ebat᷑ aquai ũ. lliui¬
onibꝰ. Quid nͥ mundꝰ ipse defleret eũ pͥnc iem
continuo ẽẽ rapiendũ. ꝑquẽ di ram. udi istĩ
tẽꝑari solent. cũ crimirũ penas in du gentia
p̃ueniret: & ille quidẽ abiit acciꝑe sibi regnũ
quod ñ deposuit s muc iuit intab̾n acula xp̃i.
iure pictatis ascitꝰ in illã ierłm suꝑnã. ubi nunc
positus dicit. sic̃ audiuimꝰ ita & uidimꝰ in ciuitate
dñi uirtutũ. in ciuitate dĩ nr̃i. quã ds̃ fundauit
p̃sidio dereliquit. ac potissimũ filios. St̃ ñ dsunt
destituti. quos pietatis suȩ reliquit heredes. Non
st̃ destituti. quib xp̃i adqͥsiuit gr̃am & exercitꝰ

Expanded text:
oc nobis motus terrarum graves, hoc iuges pluviae minabantur et ultra solitum caligo tenebrosior denunciabat, quod clementissimus imperator Theodosius recessurus esset ę terris. Ipsa igitur excessum eius elementa merebant, coelum tenebris obductum, aer perpeti horrens caligine, terra quatiebatur motibus, replebatur aquarum alluvionibus. Quidni mundus ipse defleret eum principem continuo esse rapiendum, per quem dura mundi istius temperari solent, cum criminum poenas indulgentia preveniret? Et ille quidem abiit accipere sibi regnum, quod non deposuit, sed mutavit in tabernacula Christi, iure pietatis adscitus in illam Ierusalem supernam, ubi nunc positus dicit: 'Sicut audivimus ita et vidimus in civitate Domini virtutum, in civitate Dei nostri, quam Deus fundavit praesidio dereliquit, ac potissimum filios. Sed non sunt destituti, quos pietatis suae reliquit haeredes: non sunt destituti, quibus Christi acquisivit gratiam, et exercitus
Abbreviated transcription (Latin):
fornicantẽ abse. & iterũ. Adhesit linguame
faucib meis. & inpuluerem mortis deducta
sum. Ueruntam̃ clamabo ad dñm dũ ad huc
tempusest. dũ dat᷑ spaciũ. qr in morte ñẽ me¬
moria. & in inferno ñ est confessio. Dñenes
ira tua arguas me. neq infurore tuo corni

Expanded text:
fornicantem a se . Et iterum: Adhaesit lingua mea faucibus meis, et in pulverem mortis deductus sum . Verumtamen clamabo ad Dominum, cum adhuc tempus est, dum datur spatium; quia in morte non est memoria, et in inferno non est confessio: Domine, ne in ira tua arguas m
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ immundicia & fornicatione & libidinib
quȩ gessert̾. Nec tͥ de multitudine peccantium
similiũ blandiaris & dicas. ñ solus ego hoc egi.
multos habeo socios. sed recogita. qr multitudo socioꝵ.
impunitatẽ non facit criminũ. Nam sodoma & gomor

Expanded text:
super immunditia et fornicatione et libidinibus super immunditia et fornicatione et libidinibus quas gesserunt . Nec tibi de multitudine peccantium similium blandiaris, et dicas: Non solus hoc ego egi, multos habeo socios: sed recogita, quia multitudo sociorum impunitatem non facit criminum. Nam in Sodoma et Gomor
Abbreviated transcription (Latin):
pli dei. qui in uno scelere duo cri¬
mina ꝑpetrasti. adult̾ium utiq
&e sacrilegiũ: Sacrilegiũ plane.
ubi uas. xp̃o oblatũ. dño dedicatũ
dementi temeritate pollusti. Balthasar rex il
usurpauit. ipsa nocte angłi manu ꝑcussus cru¬
deli morte pumtꝰ ẽ. Quid de te arbitraris ꝑdite
parit̾ & ꝓditor. qui uas rationabile consecratũ
xp̃o. sc̃ificatũ sp̃ui sc̃õ impie temerasti. polliusti
sacrilege. & tui ꝓpositi immemor. & diuini iu
fugit enĩ impiꝰ nemine ꝑsequente se. licetae du¬
non solũ uigilantẽ : tam̃ ne qͥd apastore oui mor¬
bidȩ uł moriturȩ medicaminis de negatũ sit:
do consiliũ. petas ultro t̾rorem pęnitentiȩ. obstrin¬
gas catenaͥs uiscera. animã tuã gemitib ieunus¬
q crucies. sc̃oꝵ petas auxiliũ. iaceas sub pedib
electoꝵ. ut nontͥ cor impenicens thesaurizet irã
ꝑa suia. Nec te in eoꝵ numerũ constituas qͦs luget
paulus qui ante peccauert̃. & ñ egert̃ pęnitentiã

Expanded text:
pli Dei: qui in uno scelere duo crimina perpetrasti, adulterium utique et sacrilegium? Sacrilegium plane, ubi vas Christo oblatum, Domino dedicatum, dementi temeritate polluisti. Balthasar rex illusurpavit; ipsa nocte angeli manu percussus crudeli morte punitus est : quid de te arbitraris, perdite pariter et perditor, qui vas rationabile consecratum Christo, sanctificatum Spiritui sancto, impie temerasti, polluisti sacrilege, et tui propositi immemor, et judicii dfugit enim impius , nemine persequente se , licet non solum vigilantem; tamen ne quid a pastore ovi morbidae, vel moriturae medicaminis denegatum sit, do consilium. Petas ultro carcerem poenitentiae, obstringas catenis viscera, animam tuam gemitibus jejuniisque crucies; sanctorum petas auxilium, jaceas sub pedibus electorum; ut non tibi cor impoenitens thesaurizet iram  secundum opera sua . Nec te in eorum numerum constituas, quos luget Paulus: Qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
meã: Propt̃ iniqͥtatẽ meam corripuistime.
ꝙ tabescere fecisti sic̃ araneã animã meam.
Mem̃to dñe quod puluissũ. Uide humilitatẽ
meã & laborẽ meũ. & remitte omĩa peccata
mea. Remitte mͥut refrigerer priꝰquã ab eã.
& ampliꝰ ñ ero. Nec in inferno erit confessio.
sũ atq constricta. qͥ raab sordidã ñ asꝑnatꝰ es.
Iramtuã dñe aufer ame. quia peccauitͥ crude¬
lit̾ donec iustifices causã meã. & educas me
in lumine. Ds uirtutũ da patientiȩ effectũ:
confessioni ꝑseuerantiã. ne me induret dece¬
ptor animȩ. Hoc mͥ donum. hanc mͥ gr̃am.
intrinitate in secula seculorum amen:¬

Expanded text:
meam ? Propter iniquitatem meam corripuisti me, meam ? Propter iniquitatem meam corripuisti me, et tabescere fecisti sicut araneam animam meam . Memento, Domine, quod pulvis sum: vide humilitatem meam, et laborem meum, et remitte omnia peccata mea . Remitte mihi ut refrigerer, priusquam abeam, et amplius non ero, nec in inferno erit confessio .sum atque constricta, qui Rahab sordidam non aspernatus es . Iram tuam, Domine, aufer a me, quia peccavi tibi crudeliter, donec justifices causam meam, et educas me in lumine. Deus virtutum, da poenitentiae effectum, confessioni perseverantiam; ne me induret deceptor animae. Hoc mihi donum, hanc mihi gratiam in Trinitate in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
& de teriorauert̃ cicatrices meȩ a facie isl¬
pientiȩ meȩ. Miseriis afflicta sum & curuata
sum usq in finem. rugio a gemitu cordis mei.
Cor meum conturbatũ ẽ. intra me. dereliqͥt
me uirtus mea. & lumen oculoꝵ meoꝵ ñ est
mecum. Ds̃ reppulisti me & destruxisti me.
ostendisti mͥ dura. potasti me uino cõpun¬
ctionis. Expulsa sum ab oculis tuis. iam non
adiciam ut surgã ad templũ sc̃m tuũ. & fa¬
cta sum in ex t̾minio. Quȩ utilitas in sanguine
meo dũ descendi in corruptionẽ: Nunqͥd
mortuis facis mirabilia. aut medici suscita¬
uare om̃ia. & ab inferis animas reuocas. cu
soluis compeditos. tu ds̃ allisos erigis. cȩcos
illuminas. mortuos suscitas. Erraui sic̃ oius ꝑ¬
dita. require famulã tuã. ne lupus crudelis
glutiat me. Multi dict̃ animȩ meȩ. ñ ÷ salus
illi in dõ eiꝰ. S tuũ consiliũ cecũ ẽ. Quot sunt
dies famulȩ tuȩ. quando facies meum uidi
gła mea. quando respiciens restitues anmã

Expanded text:
et deterioraverunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae. Miseriis afflicta sum, et curvata usque in finem, rugio a gemitu cordis mei . Cor meum turbatum est intra me, dereliquit me virtus mea, et lumen oculorum meorum non est mecum . Deus, repulisti me et destruxisti me, ostendisti mihi dura, potasti me vino compunctionis : expulsa sum ab oculis tuis, jam non adjiciam ut resurgam ad templum sanctum tuum, et facta sum in exterminio. Quae utilitas in sanguine tuo, dum descendi in corruptionem ? Numquid mortuis facies mirabilia, aut medici suscitavare omnia, et ab inferis animas revocas. Tu solvis compeditos: tu, Deus, allisos erigis, caecos illuminas, mortuos suscitas. Erravi sicut ovis perdita : require famulam tuam, ne lupus crudelis glutiat me. Multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo ejus . Sed tuum consilium tecum est. . Quot sunt dies famulae tuae, quando facies mecum judigloria mea . Quando respiciens restitues animam
Abbreviated transcription (Latin):
quia post mortẽ nequeunt merita mutari. Coq
in inferno diues inducit᷑: cupiens aliqͥd de pau¬
pe sp̃u refrigerantis haurire. Aqua enĩ refectio
est animȩ in dolorib constitutȩ. de qua dicit
ssaias. Et saliet aqua cũ delectatione: de fonti

Expanded text:
quia post mortem nequeunt merita mutari, eoque in inferno diues inducitur cupiens aliquid de paupere spiritus refrigerantis haurire; aqua enim refectio est animae in doloribus constitutae, de qua dicit Esaias: et saliet aqua cum delectatio
Abbreviated transcription (Latin):
nedictus in scła. Quonͦi gͦ nemo potest duob
dĩim dĩ tuũ adorabis: & ipsi soli seruies. Unoe
claiet: ii ũpatiis & filũce̾ dñatum. Unꝰ aut̃ est¬
& si n n liuidat᷑: s totus in patre. cotꝰ infilio
sit. Itaq quia uniꝰ deicaris atq dñatꝰ asserimꝰ
trinitatẽ: unũ dm̃i. & urũ dñm confitemur.
Qui ant̾ aliam patris. aliam filũ. aliam sp̃s scĩ
me.n. rant porestatẽ. plures dõs. & plures dños
inccłan gentil: s uicio erroris inducunt.

Expanded text:
otest duobus dominum deum tuum adorabis et ipsi soli seruies. unde claret unum patris et filii esse dominatum. unus autem est, si non diuidatur, sed totus in patre, totus in filio sit. itaque quia unius deitatis atque dominatus adserimus trinitatem, unum deum et unum dominum confitemur. qui autem aliam patris, aliam filii, aliam spiritus memorant potestatem plures deos et plures dominos in ecclesiam gentilis uitio erroris inducunt.