comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mlitteras cipriani. ut aduertas quã in excusabilem ostenderit. quise noluerit ab unitate
ȩccłe quã ds in omibus gentibus ꝓmisit & reddit. quasi iusticiȩ suȩ causa se parare:
magisq intelligas quã sit uera sententia paulo ante aine cõmemorata. filius malus ipse
se iustũ dicit: exitũ aut̃ suũ ñ abluit. Ponit inquadã epła sua quã scripsit ad antonia¬
nũ. rẽ quandã satis rei dequa nunc agimꝰ necessariã: s melius uerba eiꝰ inserunꝰ. Ante
penitentiȩ locũ contra ad ulteria cdauser̃: ñ tam̃ ab ep̃orũ suorũ collegio recesser̃. aut
catholice ȩccłȩ unitatẽ. uł duriciȩ uł censurȩ sue obstinatione ruper̃: ut qr apud alios
ad ulteris pax dar&ur. qui ñ dabat de ȩccła separar&ur manente concordiȩ uinculo.¬
& ꝑseuerante ȩccłȩ catholicȩ in diuiduos. ram̃to. Actũ suũ disponit & dirigit. unꝰ¬

Expanded text:
in litteras Cypriani, ut aduertas, quam inexcusabilem ostenderit, qui se uoluerit ab unitate in litteras Cypriani, ut aduertas, quam inexcusabilem ostenderit, qui se uoluerit ab unitate ecclesiae, quam deus in omnibus gentibus promisit et reddidit, quasi iustitiae suae causa separare, magisque intellegas, quam sit uera sententia paulo ante a me commemorata: Filius malus ipse se iustum dicit, exitum autem suum non abluit. ponit in quadam epistula sua, quam scribit ad Antonianum, rem quandam satis rei, de qua nunc agimus, necessariam; sed melius uerba eius inserimus. anpaenitentiae locum cocatholicae ecclesiae unitatem uel duritiae uel censurae suae obstinatione ruperunt, ut quia apud alios adulteris pax dabatur, qui non dabat de ecclesia separarperseuerante ecclesiae catholicae indiuiduo sacramento actum suum disponit et dirigit unu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsterbatis ua gim ab alique portu. sic ad autoritatẽ ci priani confugitis: ui dosis quẽ ilic
scopulũ ur erpor offendat: Siaut̃ iã nec illuc confugere And&is sine ullo luc tamine
naufragatis. Porio aut̃ cipͥamis ant ñsensit om̃ino quod eũ sensisse recitatis. aut hocᷤᷤ
postea correx̃ in regula ueritatis: Aut hunc quasi nenũ sui canclidissimi pectoris. do¬
periit ubere caritatis : dũ in unitate ȩccłȩ toto orbe crescentis. & copiosissime defen¬
it: & ꝑseuerantissime tenuit uinculũ pacis. Scriptũ ẽ enĩ Caritas co
multitudinẽ peccatorũ. Accessit huc &iam quod tamꝗ sarm̃tũ fructuosissimũ
siquid in eofuerat enĩdandũ. purgauit pat̾ falce passionis. Sarm̃tũ etuĩ aitdñs
od inme dat fructũ purgat illud pat̾ meus: ut maiore fructũ afferat. Unde rasi
qr herens indiffusione uitis: radicẽ ñ deseruit unitatis Nã & sitraderaet corpus
suũ ut arder&. caritatẽ aut̃ ñ haber&. nichilei ꝓdesset. At tende ad huc paululũ

Expanded text:
turbati tamquam ad aliquem portum sic ad auctoritatem Cypriani confugitis, uidetis, quem illic scopulum uester error offendat; si autem iam nec illuc confugere audetis, sine ullo luctamine naufragatis. Porro autem Cyprianus aut non sensit omnino, quod eum sensisse recitatis, aut hoc postea correxit in regula ueritatis aut hunc quasi naeuum sui candidissimi pectoris cooperuit ubere caritatis, dum unitatem ecclesiae toto orbe crescentis et copiosissime defendit et perseuerantissime tenuit uinculum pacis; scriptum est enim: Caritas cooperit multitudinem peccatorum. accessit huc etiam, quod tamquam sarmentum fructuosissimum, si quid in eo fuerat emendandum, purgauit pater falce passionis: Sarmentum enim, ait dominus, quod in me dat fructum, purgat illud pater meus, ut maiorem fructum adferat. unde, nisi quia haerens in diffusione uitis radicem non deseruit unitatis? nam etsi traderet corpus suum, ut arderet, caritatem autem non haberet, nihil ei prodesset. Adtende adhuc paululum
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq sint quis uł cecus ignorat: Et tam̃ int̾ opera cariusq quiagunt. regnũ dĩ ñ
possidebunt. Qiã hoc ponit apłs ubidiã hereses enumenit Manifesta inqͥt
sunt ꝯpera carnis. Quȩsunt forncationes iminun diciȩ. Iuxuna idolorũ ser¬
uitus ueneficia inimictiȩ coitentiones emulationes animositates dissensi

Expanded text:
ubique sint, quis uel caecus ignorat? et tamen inter opera carnis, quae qui agunt, regnum dei non ubique sint, quis uel caecus ignorat? et tamen inter opera carnis, quae qui agunt, regnum dei non possidebunt, etiam hoc ponit apostolus, ubi etiam haereses enumerat: Manifesta, inquit, sunt opera carnis, quae sunt fornication es, inmunditiae, luxuria, idolorum seruit
Abbreviated transcription (Latin):
eo quãuis ñ ꝑequales daraur. eis tam̃ qnib dalatur. equalit̾ pderat.
si tanto melius quisq baptizat᷑. quanto ameliore fuerit baptitatus: ñ recꝰ te
gras agit apłs. quod neminẽ chorinthiorũ baptiꝰ auerit. nisi crispũ & gaũ: &
ephane domũ Tanto enĩ melius baptizarentur. qulito erat paulus melior: si.
baptizarentur detuq cũ dicit: ego plantaui apyllo rigauit: uidour significare
ñ baptitauit. qui post iohannẽ baptiraueat. nisi quia iste baptismꝰ ꝑ qͥ¬
lib& datus xp̃i erat. ille aut̃ ꝑ quẽ lib& datus qiãuis xp̃o uiã p̃parara. tͥam̃ io ħis
erit : Inuidiose dici indaur: postiohannẽ bartitatũ e & posther&icos ñ baptiratur.
s potest & hoc inuidiose dici ł ostiohannẽ baptiatũ e. & post hersicosos ñ baptuatur
Melius enĩ hoc uiciũ cõaemoro: qd nec occultare possunt in quib regnat. & quã multi

Expanded text:
eo, quamuis non per aequales daretur eis, tamen, quibus dabatur, aequaliter proderat. nam si tanto melius quisque baptizatur, quanto a meliore fuerit baptizatus, non recte gratias agit apostolus, quod neminem Corinthiorum baptizauerit nisi Crispum et Gaium et Stephanae domum; tanto enim melius baptizarentur, quanto erat Paulus melior, si ab ipso baptizarentur. denique cum dicit: Ego plantaui, Apollo rigauit, uidetur significare post istum non baptizauit, qui post Iohannem baptizauerat, nisi quia iste baptismus per quemlibet datus Christi erat, ille autem per quemlibet datus, quamuis Christo uiam praepararet. tamen Iohannis erat? Inuidiose dici uidetur: Post Iohannem baptizatum est et post haereticos non baptizatur\'; sed potest et hoc inuidiose dici: Post Iohannem baptizatum est et post ebriosos non baptizatur\'. melius enim hoc uitium commemoro, quod nec occultare possunt, in quibus regnat, et, quam multi
Abbreviated transcription (Latin):
cessione e ledraccionis ecesastio ustocsit. contra quã tam̃nidefuer̃ qui
sub uoni nibus apforu mita confingerente Fe ustra quide i auia ala. saut ã citet¬

Expanded text:
cessione celebrationis ecclesiasticae custoditur, contra quam tamen non defuerunt qui cessione celebrationis ecclesiasticae custoditur, contra quam tamen non defuerunt qui sub nominibus apost
Abbreviated transcription (Latin):
ipse se iustũ dicit. exitũ aut̃ suũ ñ abluit. Meritis aut̃ cipriani sic ñ equat᷑. qui propt᷑
ra sacram̃ta nec ipsos heraicos audã rebaptirare: sic̃ ñ equat᷑ meritis pari quisquis
ñ cogitgentes uidaiare. S illa pa̾n ñ tantũ claudicatio. uorũ &iam correctio: scrip¬
turis cãnonicis continaur: ciprianꝰ aut̃ sensis se alit̾ de baptismo quã forma & con¬
su&udo habebat ȩccłȩ ñ in canonicis s in suis & in concilii litteris muenit᷑. correxisse
aut̃ istã sententiã ñ inuenitur. Non in congruent̾ tam̃ de tali uiro existimandũ
e quod correxerit : & fortasse supp̃ssũ sit ab eis qͥ hoc errore nimiũ delettatisunt
a tanto uelut patrocimo carere noluer̃. quã ꝙ ñ desint qui hoc epͥatiũ prsus n
sensisse contencdant: s sub eiꝰ nomine a p̃sũptorib atq m̃ cdacabus fuissẽ confictũ

Expanded text:
ipse se iustum dicit. exitum autem suum non abluit. Meritis autem Cypriani sic non aequatur, qui propter ipse se iustum dicit. exitum autem suum non abluit. Meritis autem Cypriani sic non aequatur, qui propter paria sacramenta nec ipsos haereticos audet rebaptizare, sicut non aequatur meritis Petri, quisquis non cogit gentes iudaizare. sed illa Petri non tantum claudicatio uerum etiam correctio scripturis canonicis continetur; Cyprianus autem sensisse aliter de baptismo, quam forma et consuetudo habebat ecclesiae, non in canonicis sed in suis et in concilii litteris inuenitur. correxisse autem istam sententiam non inuenitur: non incongruenter tamen de tali uiro existimandum est, quod correxerit et fortasse suppressum sit ab eis, qui hoc errore nimium delectati sunt et tanto uelut patrocinio carere noluerunt. quamquam non desint, qui hoc Cyprianum prorsus non sensisse contendant, sed sub eius nomine a praesumptoribus atque mendacibus fuisse confictum.
Abbreviated transcription (Latin):
unitatẽ. Noligͦ fr̃ cont̾ra diuinatã multa tã clara. tã indubitata testimonia colli¬
gere uelle calũpnias ex episcoporũ scriptis : siue nr̃orũ sicut hilani. siue antequã
pars donati separar&ur ipsius unitatis sicut cipriani & agrippini. Primo qr hoc
genuis litcerarũ ab auctoritate canonis distinguendũe. ñ enĩ sic leguntur tãꝙ¬

Expanded text:
unitatem. Noli ergo, frater, contra diuina tam multa, tam clara, tam indubitata testimonia colliunitatem. Noli ergo, frater, contra diuina tam multa, tam clara, tam indubitata testimonia colligere uelle calumnias ex episcoporum scriptis siue nostrorum sicut Hilarii siue, antequam pars Donati separaretur, ipsius unitatis sicut Cypriani et Agrippini primo, quia hoc genus litterarum ab auctoritate canonis distinguendum est. non enim sic leguntur, ta
Abbreviated transcription (Latin):
dũe seruabis nos. & custodies nos ageneratione hacinęt̾nũ Propt̾ hanc enĩ habun¬
dantiã iniqͥtatis quã diis futurã eẽ. p̃dix̃: &iam illud positũe. Cũ uenerit filius
nis. putas in ueni& fidem int̾ra Dubitatio enĩ cuncta scientis. nrãm
decepta: quod aliter quã credebant᷑ inuentisunt. sic ꝑturbat᷑ insus. ut de nullo
facile bom aliquid uelit credere. Ipsos tam̃ quorũ inuenturus ẽ. fidem int̾ra
ꝑtotũ agrũ cũ ⁊iraniis crescere dubitare fas ñ ẽ. Ipsa e. gͦ eccła. quȩ intra sagenã
dñicã cũ malis piscibus natat. a quib corde semꝑ & moribus separaturatq discedit.
ut exibeat᷑ uiro suo głosa ñ habens maculã neq rugã Corporalẽ aut̃ se parationẽ
inlitore maris hoce. infine scłi expectat. corngens quos potest. tolerans quos cor
rigere ñ potest : ñ tam̃ ꝓpt̃ eorũ quos ñ corrigitꝰ iniquitatẽ: ipsa bonorũ deserit

Expanded text:
generatione hac in aeternum. propter hanc enim abundantiam iniquitatis, quam dominus futuram esse praedixit, etiam illud positum est: Cum uenerit filius hominis, putas inueniet fidem in terra? dubitatio enim cuncta scientis nostramdecepta, quod aliter, quam credebantur, inuenti sunt, sic perturbatur in suis, ut de nullo facile boni aliquid uelit credere. ipsos tamen, quorum inuenturus est fidem in terra, per totum agrum cum zizaniis crescere dubitare fas non est. Ipsa est ergo ecclesia, quae intra sagenam dominicam cum malis piscibus natat, a quibus corde semper et moribus separatur atque discedit, ut exhibeatur uiro suo gloriosa non habens maculam neque rugam. corporalem autem separationem inrigere non potest: non tamen propter eorum quos non corrigit iniquitatem, ipsa bonorum deserit
Abbreviated transcription (Latin):
mine congregant᷑ in cõmunionẽ sacram̃torũ eiꝰ &iam maligni & ꝑseuerant᷑ otiuno
ꝑuersi s tam̃ tamꝗ palea de area dinca ñ nisi ultima uentilatione sẽ parandi: Non
Extingunt isti frum̃ta dñica meonĩ quidem cõparatione pauca: s multa ꝑse ipsa
Non extingunt electos dĩ. congregandos infine scłi sicut euuangłiũ loquitũr: a .iiiͦi.
uentis: a sũmis celorũ usq ad t̃minos eorũ. Ipsorũ enĩ uoxe saluũ me fac dne. qm¬

Expanded text:
ne congregantur in communionem sacramentorum eius etiam maligni et perseueranter omnino peruersi sed tamen tamquam palea de area dominica non nisi ultima uentilatione separandi. non extingunt isti frumenta dominica in eorum quidem comparatione pauca sed multa per se ipsa; non extingunt electos dei congregandos in fine saeculi, sicut euangelium loquitur, a quattuor uentis, a summis caelorum usque ad terminos eorum. ipsoru
Abbreviated transcription (Latin):
mꝑpauũ obliuisceris ignominiȩ iudutatis tuȩ ñ eris memor Ego eni sũt asis qui auio¬
tribus tius natisunt t̾ filii. constitues eos pͥncipes suꝑ omȩm t̃ram: nigͦ cognoueris te pa
ipsam: exi tũ. Nonego tȩ eicio s exitũ. ut dicat᷑ dete ex nobis exier̃. s nerant ex nob
xitũ iuestigus gregũ. ñ iuestigus meis. s inuestigis gregũ. nec uniꝰ gregis si gr egu¬
diuisorũ ã err̃antiũ.  pasche edos tuos ñ sicut parus cui dr pasce oues meas s pasce hedos
tuos intab naculis pastorũ ñ intab naculo pastoris : ubi e. unꝰ grex &unꝰ pastor Cognoscit
enĩ semã ipsam. ne hoc ei contingat: q hoc contigit eis qͥse in ila ñ cognouer Ipsa ẽ. ddecuiꝰ
paucitate dñ imcõparatione plurimorũ malorũ. q angusta & arta ina e. quȩducit ad
uitã: & paucisunt qui ambulant mea : & rursus ipsae᷑ . decuiꝰ multitudine dr̃: sicerit sem
pluriũ malorũ paucisunt. & ꝑse ipsi multisunt. Quia multi filii desertȩ. magis quã eiꝰ

Expanded text:
perpetuum obliuisceris. ignominiae uiduitatis tuae non eris memor, \'quoniam ego sum dotribus tuis nati sunt tibi filii; constitues eos principes super omnem terram. nisi ergo cognoueris temet ipsam, exi tu; non ego te eicio, sed exi tu, ut dicatur de te: Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis. exi tu in uestigiis gregum, non in uestigiis meis sed in uestigiis gregum nec uniedos tuos non sicut Petrus, cui dicitur: Pasce oues meas, sed pasce haedos tuos in tabernaculis pastorum, non in tabernaculo pastoris, ubi est unus grex et unus pastor. cognoscit enim semet ipsam, ne hoc ei contingat, quia hoc contigit eis, qui se in illa non cognouerunt. ipsa est, de cuius paucitate dicitur in comparatione plurimorum malorum, quia angusta et arta uia est, quae ducit ad uitam, et pauci sunt, qui ambulant in ea. et rursus ipsa est, de cuius multitudine dicitur: Sic erit semeplurium malorum pauci sunt et per se ipsi multi sunt, quia multi filii desertae, magis quam eius,
Abbreviated transcription (Latin):
eraicũUnt si forte ducts illũ amicũ sponsi herdicũ dicere didmutitaue ꝓrelȩ
⁊ fuis se uolo & hot scribas. Si aut̃ hoc demtissimũ e. uł sertire uł dicere: iã tue pru¬
dentie e. considerare: quare post iohamnẽ paulus apis bapti auerit. Slant̃ postr
equalem. onis postuos baptiare debauis. Si post maiorẽ : debes am postiroesrt n
i post minorẽ: debuit postte rogatus. cũ pres biter baptirassos. Siautẽ baptismꝰ qui
nunc datur. i ato parit̃ ual& in eis quib datur. quãuis sint mparis meriti ꝓ quos. datur

Expanded text:
um? aut si forte audes illum amicum sponsi haereticum dicere et in unitate ecclesiae non fuisse, uolo et hoc scribas. si autem hoc dementissimum est uel sentire uel dicere, iam tuae prudentiae est considerare, quare post Iohannem Paulus apostolus baptizauerit. si enim post aequalem, omnes post uos baptizare debetis; si post maiorem, debes et tu post Rogatum; si post minorem, debuit post te Rogatus, cum presbyter baptizasses. si autem baptismus, qui nunc datur, ideo pariter ualet in eis, quibus datur, quamuis sint inparis meriti, per quos datur
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ t̃nã in corruptionẽ atq ĩ mortalitate resurgerent: illud ad huc restat quod moueat: qͦmͦ a paro dici
tuerit quodutiq uerissime dictũ ẽ: quando ꝑillã ꝓphoiã ñ dauid s xp̾ti asseruit fuis
eꝰ ñ uidisse corruptionẽ: Quodadiumx̃ de clauid a pud eos e̾e. momniõtũ eiꝰ Unde illos utiq ñ conuincebat
sicorpus eiꝰ ibi iã ñerat : q si & anite in recentisua morte resurrexiss& neccaro eiꝰ uidiss& corruptionẽ.
poss& nichilominꝰ illnd monum̃tũ manere: durũ aut̃ uidet᷑ & dauid ñ fuerit in illa resurrectione
iustorũ si eis iã et̃nã donataest: Cuiꝰ xp̃s ex semine cã crebro & tanta euidentia. tantaq honorificetti
cõm̃dat᷑. Periditabat᷑ &iã illud quod ad hebreos deiustis autiquis dr̃. qr ꝓnob̾ meliora ꝓuider nesine¬

Expanded text:
in aeternam incorruptionem atque inmortalitatem resurgerent, illud adhuc restat, quod moueat, quo modo a Petro dici in aeternam incorruptionem atque inmortalitatem resurgerent, illud adhuc restat, quod moueat, quo modo a Petro dici potuerit — quod utique uerissime dictum est, quando per illam prophetiam non Dauid sed Christum adseruit fuisse praedictum — carnem eius non uidisse corruptionem, quod adiunxit de Dauid apud eos esse monumentum eius. unde illos utique non conuincebat, si corpus eius ibi iam non erat, quia, si et ante in recenti sua morte resurrexisset nec caro eius uidisset corruptionem, posset nihilo minus illud monumentum manere. durum autem uidetur, ut Dauid non fuerit in illa resurrectione iustorum, si eis iam aeterna donata est, cuius Christus ex semine tam crebro et tanta euidentia tantaque honorificentia commendatur. periclitabitur etiam illud, quod ad Hebraeos de iustis antiquis dicitur, quia pro nobi
Abbreviated transcription (Latin):
nullo loco obsessa diuinitas: Uerũ ptam̃ scđm creaturã quã ex qͦdã tẽ pore suscipiendo manens ds homo
tellectũ satis exposita qua dictũ ẽ. Non derelinques animã meã in inferno. Scio qͥb dã ui
passione p&rȩ scissȩ sa monum̃ ta aꝑtas Multa corpora resurrexis se iuistorũ & uisa cũ illo quando re
rrex̃ inscã cinitate. qͥ utiq siñ iterũ repositis corporib: dornuer̃. uidendũ ẽ. que amoc¬
xps pͥmogenitus amortius. si eũ in illã resurrectionẽ tot p̃cesser̃. Quod si respondet᷑ hoc dictũ ẽe. per
anticipationẽ ut monum̃ta qͥdem illo t̾rȩ motu a ꝑta intelligant᷑ cũ xp̃s incrace pender& : resurrexisse
aut̃ ustorũ corpora ñ tunc s cũ ille pͥor nesurrexiss&. quã uis tunc ut dixi anticipando f

Expanded text:
bi enim non est nullo loco obsessa diuinitas? uerum tamen secundum creaturam, quam ex quodam tempore suscipiendo manens deus homo bi enim non est nullo loco obsessa diuinitas? uerum tamen secundum creaturam, quam ex quodam tempore suscipiendo manens deus homo tellectum satis exposita, qua dictum est: Non derelinques animam meam in inferno. Scio quibusdam uipassione petrae scissae et monumenta aperta surrexit in sancta civitate . Qui utique si non iterum repositis corporibus dormierunt, videndum est quemadmoprimogenitus a mortuis\', si eum in illa resurrectione tot praecesserunt. quod si respondetur hoc dictum esse per anticipationem, ut monumenta quidem illo terrae motu aperta intellegantur, cum Christus in cruce penderet, resurrexisse autem iustorum corpora non tunc, sed cum ille prior resurrexisset, quamuis tunc, ut dixi, anticipando fu
Abbreviated transcription (Latin):
& dolores : milla cnusa occurrit cur illo credat᷑ uenisse saluator. nisi utabeis dolorib saluos facer&. Ses
utrũ ontis quos in eis inuenit. anqsdã qͦs in illo beneficio dignos uidicauit: ad huc reqͥro. Guisse tam̃ eũ
a pud inferos & in eorũ dolorib constitutis hoc beneficiũ p̃stitis se ñ dubito. Undeillis iustis qͥ insinuerant
abrahȩ cũ ille in infernadescender&. ñ dũ quid contulis s& inueni: aqͥb eũ scđm beatificã p̃sentiã suȩ
diuinitatis. nuq uideo recessisse. Sic̃ &iã eodem ipsodie qͦ mortuulẽ ꝓmisit latroni quo d cũ illo in
para diso fuiss& futurus: quando ad soluendos infernidolores fuerat descensurus. Profecto igit᷑ in para diso
q sinu abiahȩ &iã ante eͣ at beatificante sapientia : & apud inferos udicante potentia U

Expanded text:
et dolores, nulla causa occurrit, cur illo credatur uenisse saluator, nisi ut ab eis doloribus saluos faceret; sed et dolores, nulla causa occurrit, cur illo credatur uenisse saluator, nisi ut ab eis doloribus saluos faceret; sed utrum omnes, quos in eis inuenit, an quosdam, quos illo beneficio dignos iudicauit, adhuc requiro. fuisse tamen eum apud inferos et in eorum doloribus constitutis hoc beneficium praestitisse non dubito. unde illis iustis, qui in sinu erant Abrahae, cum ille in inferna descenderet, nondum, quid contulisset, inueni, a quibus eum secundum beatificam praesentiam suae diuinitatis numquam uideo recessisse, sicut etiam eodem ipso die, quo mortuus est, promisit latroni, quod cum illo in paradiso fuisset futurus, quando ad soluendos inferni dolores fuerat descensurus. profecto igitur in paradiso atque in sinu Abrahae etiam ante iam erat beatificante sapientia et apud inferos iudicante potentia; u
Abbreviated transcription (Latin):
isse patriarchas & ꝓph&as. qͥb in scripturadĩ iusticiȩ pi&atisq tã insigne testimo
inferos uspiã scripturarũ in bono appellatos potui reperire: Quod sinusq indiuinis auctoritatib legie᷑:¬
ile abrahȩ idẽ. secr&ȩ cuidã q&is babitatio aliqua pars inferorũ ẽẽ. credenda e : qu
inhis ipsis tanti magistri u̾bis ubi ait dixisse abrahã int̾nos & uos caus magnũ firmatũ ẽ: satis ut opinor
appareat ñ eẽ. quandã partẽ & quasi m̃brũ inferorũ tantȩ illius felicitatis sinũ Chałtna enĩ
agnũ quid ẽ. nisi quidã hiatus multũ ea separans int̃quȩ ñ solũ ẽ. uerũ &iã firmatuse
in illũ babrahȩ sinũ xp̃m mortuũ uenisse sca scribtura dixiss& ñ nominato inferno eiꝰq dolorib: Miror
siquisq ad inferos eũ descendisse asserere auder& S qr euidentia testimonia & infernũ cõ memorant

Expanded text:
monstrarunt et aliquando etiam unum deum uerumque confessi sunt, quamuis illa superstitiosa cum ceteris colerent, monstrarunt et aliquando etiam unum deum uerumque confessi sunt, quamuis illa superstitiosa cum ceteris colerent, ne ipsos quidem inferos uspiam scripturarum in bono appellatos potui reperire. quod si nusquam in diuinis auctoritatibus legile Abrahae, id est secretae cuiusdam quietis habitatio aliqua pars inferorum esse credenda est. quamquam in his ipsis tanti magistri uerbis, ubi ait dixisse Abraham: Inter nos et uos chaos magnum firmatum est, satis, ut opinor, appareat non esse quandam partem et quasi membrum inferorum tantae illius felicitatis sinum. chaos enim magnuin illum Abrahae sinum Christum mortuum uenisse sancta scriptura dixisset non nominato inferno eiusque doloribus, miror, si quisquam ad inferos eum descendisse adserere auderet. Sed quia euidentia testimoma et infernum commemorant
Abbreviated transcription (Latin):
sententia quã ꝓ ullo alio intellectu facere uideat᷑: Addunt qͥdã hocbeneficiũ antiquis &iã scis
fuisse concessũ abel seth noe & domiueiꝰ. ab rabã isa ac. iacob aliisq patriarthis & ꝓph&is:
ut dus cũ in infernũ ueniss& illis dolorib soluerent᷑. S quonãm intelligat᷑ abrabã incuiꝰ sinũ
pius &iã pauꝑille supsceptus ẽ in illis fuisse doloribus. ẽgo ꝗdem ñ uideo Explicant fortasse qui
possunt. Solos aut̃ duos idẽ. abrabã. & latarũ siue eleatarũ millo memorabilis qui&is sinu
anteꝗ dnis in inferna descender& : Et deistiscantũ duob dictũ fiuisse illi diuiti
Nescio uerũ qͥsꝙ sit . cuiñ uideat᷑ absurdũ. Porrosi plures quã duo ibi erant : qͥ dudeat dicere n ibi

Expanded text:
magis pro hac sententia quam pro ullo alio intellectu facere uideatur. addunt quidam hoc beneficium antiquis etiam sanctis magis pro hac sententia quam pro ullo alio intellectu facere uideatur. addunt quidam hoc beneficium antiquis etiam sanctis fuisse concessum, Abel, Seth, Noe et domui eius, Abraham, Isaac, Iacob aliisque patriarchis et prophetis, ut, dominus cum in infernum uenisset, illis doloribus soluerentur. Sed quonam modo intellegatur Abraham, in cuius sinum pius etiam pauper ille susceptus est, in illis fuisse doloribus, ego quidem non uideo; explicant fortasse, qui possunt. solos autem duos, id est Abraham et Lazarum in illo memorabilis quietis sinu fuisse, antequam dominus in inferna descenderet, et de istis tantum duobus dictum fuisse illi diuitisolum poetas et oratores, qui eosdem ipsos falsos deos gentium multis opusculorum suorum locis contemnendos ridendosque
Abbreviated transcription (Latin):
Q uod enĩ scriptũ ẽ. in morte xp̃i factũ solutis dolorib inferni: uł ad ipsũ potest intelligi ꝑtinere. quod
eos actenus soluerit hoce. irritos fecerit ne abeis ipse teneret᷑. p̃sertĩ qi seqͥt᷑ inqͥb impossibile erat
teneri eũ. Uel si causa querit᷑ cur uoluerit uenire in infernũ ubi dolores illi essent quib: teneri
omĩno ñ poterat qͥ erat ut scriptũ e. in mortuis lib inqͦ pͥnceps & p̃positus mortis ñ inuenit
potest : quos ille dignos ista liberatione ndicabat. ut neq frustra illuc desceno
mis cdia iusticiaq concessit. om̃ib concessũ eẽ. putandũ sit: & de illo quidẽ pͥmo homine patre generis¬
unde cũq hoctraditũ sit : & iã si canonicarũ scripturarũ hinc exp̃ssa ñ ꝓferat᷑ antoritas quãꝙ illud
quod in libro sapientiȩ scriptũ ẽ. Hȩo illũ qͥ pͥmus factus e patre orbis t̃rarũ cũ solus essa
tatus custodiuit : & edux̃ illi adelicto suo & dedit ei uirtutẽ continendi omia m

Expanded text:
od enim scriptum est in morte Christi factum solutis doloribus inferni, uel ad ipsum potest intellegi pertinere, quod eos hactenus soluerit, hoc est inritos fecerit, ne ab eis ipse teneretur, praesertim quia sequitur: In quibus inpossibile erat teneri eum, uel, si causa quaeritur, cur uoluerit uenire in infernum, ubi dolores\' illi essent, quibus teneri omnino non poterat, qui erat, ut scriptum est, in mortuis liber, in quo princeps et praepositus mortis non inuenit n quibusdam accipi potest, quos ille dignos ista liberatione iudicabat, ut neque frustra illuc descendimisericordia iustitiaque concessit, omnibus concessum esse putandum sit. Et de illo quidem pundecumque hoc traditum sit, etiamsi canonicarum Scripturaru primus factus est, patrem orbis terrarum, cum solus esset creatus, custodiuit et eduxit illum a delicto suo et dedit ei uirtutem continendi omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
ut illic credant quod dexp̃i ueritate credendũ e : & habeant &iã ipsi remissionẽ ac salutẽ : quã illi meruer:.

Expanded text:
ut illic credant, quod de Christi ueritate credendum est, et habeant etiam ipsi remissionem ac salutem, quam illi merueruntut illic credant, quod de Christi ueritate credendum est, et habeant etiam ipsi remissionem ac salutem, quam illi meruerunt
Abbreviated transcription (Latin):
postea transitoria pena in carne iudicandi : Quod si de om̃ib: acceperimꝰ man& questio quare p&riis eos tantũ
ñ audierant euuangłiũ quod illis uiuentib ñ dũ toto orbe pͣdicabat᷑. & iustas habebant causas cur non
lidissent qd̃ eis ñ fuerat annunciatũ : deincepsaut̃ ñ habituros excusationẽ qͥ p̃dicationẽ
peroms gentes celebratã. diffusãq contẽpnunt : Et ideo illis tunc euacuatis carcerib iã iustũ restare uidiciũ.
qͦ contumaces & infideles &iã et̃ noigne puniaut᷑: nec adtendunt qͥ hoc sentiunt hanc excusationẽ habere
enĩ post ea quã diis remeauit ab inferis nemo ꝑ missus e. ire admferos. nisi audito ȩuuangłio Cũ tãmulti
resurrettionẽ ñ dũ sibi annunciato euuangłio mortius siue moriunt᷑ illic apud inferos audire potuisse uł posse

Expanded text:
postea transitoria poena in carne iudicandi? quod si de omnibus acceperimus, manet quaestio, quare Petrus eos tantum postea transitoria poena in carne iudicandi? quod si de omnibus acceperimus, manet quaestio, quare Petrus eos tantum non audierant euangelium, quod illis uiuentibus toto orbe praedicabatur, et iustas habebant causas, cur non credidissent, quod eis non fuerat adnuntiatum; deinceps autem non habituros excusationem, qui praedicationem euangelii per omnes gentes celebratam diffusamque contemnunt; et ideo illis tunc euacuatis carceribus iam iustum restare iudicium. quo contumaces et infideles etiam aeterno igne puniantur. nec adtendunt, qui hoc sentiunt, hanc excusationem habere enim, posteaquam dominus remeauit ab inferis, nemo permissus est ire ad inferos nisi audito euangelio, cum tam multi resurrectionem nondum sibi adnuntiato euangelio mortui sunt siue moriuntur, illic apud inferos audire potuisse uel posse,
Abbreviated transcription (Latin):
tuncibi fuer᷑ incarne resurrexisse credendis: aut qͥre surgentes apparuer̃. cũ dño ad hoc carnẽ receper̃ : ut
in ea iudicarent᷑ scđm hominẽ. quod nec de illis uideo qͦmͦ accipi possit : qui creduli fuer̃ in dieb: noe: Non
enĩ eos in carne uixis sescriptũ ẽ. Aut credi potest ideo solutos in ferti dolores. ut qͥ inde liberarent᷑ carnẽ ad
p̃stitũ ẽ. eis quos apud inferos xps inuenit. ut ꝑ euuangłiũ uiuificarent᷑ spi : quã iusfutura refurrectione in carne
iudicandi sint. ut ꝑ aliquã carnispenã trnnseant in reguũ dĩ. Quod siitae : cur hoc tantũ deillis qͥ quondã ñ
credider̃ indieb noe acñ &iã dec&eris qͦs illic xp̃i uisitatio cõperit ꝑ euuangłii p̃dicationẽ sp̃ii reuixer̃

Expanded text:
tunc ibi fuerunt, in carne resurrexisse credendi sunt aut, qui resurgentes apparuerunt cum domino, ad hoc carnem receperunt, ut tunc ibi fuerunt, in carne resurrexisse credendi sunt aut, qui resurgentes apparuerunt cum domino, ad hoc carnem receperunt, ut in ea iudicarentur secundum hominem, quod nec de illis uideo quo modo accipi possit, qui increduli fuerunt in diebus Noe, non enim eos in carne uixisse scriptum est aut credi potest ideo solutos inferni dolores, ut, qui inde liberarentur, carnemspiritu\'? an forte praestitum est eis, quos apud inferos Christus inuenit, ut per euangelium uiuificarentur spiritu, quamuis futura resurrectione in carne iudicandi sint, ut per aliquam carnis poenam transeant in regnum dei? quod si ita est, cur hoc tantum de illis, qui quondam nnon etiam de ceteris, quos illic Christi uisitatio t comperit per euangelii praedicationem spiritu reuixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
& potestitib & inrtutib continuo sibierit Ap̃o igit᷑ in crne passo. & uos eãcdlom sciontia. airma iuin
qo qui passus e in carne: de sut a peccatis inhoc ut iã ñ hominũ desiderus s uoluntate dĩ quod reliquũ e
in carne uruat tẽpus: deinde addidit. Sufficit enĩ p̃te ritũ tempus ad uoluntatẽ honunũ consũ matũ:¬
concũpiscentus & ebri&ate. comesationib potationib. & in licitis idolorũ serui¬
tutibus: In qͥ stupescunt ñ concurrere uos in eandem luxurie confẽssionẽ blasphemantes. qͥ reddent rationẽ
ei qͥ paratus ẽ. iudicare iuos & mortuos: His dictis. subnectit . Propt̃ hoc enĩ & mortiis euuangłi zatũ est:
dic̃ ȩuuangłi catũ. quos ꝓfecto suntellexerimꝰ qͥ de corpore exier̃ : Ili opinor er̃ deqb sup̃ dix̃ qͥ in creduli
fuer indieb noe : Aut certe om̃s quod apud inferos xp̃s inuenit. Quid sibi gͦ uult ut iudicent᷑ qͥdem sodđm

Expanded text:
o igitur in carne passo et uos eadem scientia armamini, quia, qui passus est in carne, desiit a peccatis in hoc, ut iam non hominum desideriis sed uoluntate dei quod reliquum est in carne uiuat tempus; deinde addidit: Sufficit enim praeteritum tempus ad uoluntatem hominum consummatuconcupiscentiis et ebrietate, comessationibus, potationibus et inlicitis idolorum seruitutibus, in quo stupescunt non concurrere uos in eandem luxuriae confusionem blasphemantes. qui reddent rationem ei. qui paratus est iudicare uiuos et mortuos; his dictis subnectit: Propter hoc enim et mortuis euangelizatum est, dicit euangelizatum. quos profecto si intellexerimus, qui de corpore exierunt, illi opinor erunt, de quibus supra dixit: Qui increduli fuerunt in diebus Noe, aut certe omnes, quos apud inferos Christus inuenit. quid sibi ergo uult \'ut iudicentur quidem se
Abbreviated transcription (Latin):
einfer dicta Replico gͦ t eandem questionẽ. ut siue ipse potueris siue aliquẽ c
neris : auferas deilla atq. finias dubitationẽ meã : Quod si prior potuero. cũ iddonauerit dnstibi¬
que imꝑtire ualuero: ñ fraudabo dilectionẽ tuã Nuncaut̃ quȩ meibi moueaNt intinabo: ut
entẽ p̃dicasse: qͥ sps aliquando incredulifuerant oũ sustetitar& in dieb qͥb ad hñcex pectabat dĩ
acienitiã indieb nor cũ fabricaret᷑ arta. inqua pauci idẽ. uiͦiͦi. animȩ saluȩ factes
subumx̃ &ait. Quod & uos nunc simili forma baptisita saluos fecit Mou& itaq si apud inferos dñs
quando mortuus e. incarcere conlusis spiritib p̃dicauit. Quid bonisoli merueruit ut diis in inferua¬

Expanded text:
t tamquam de inferis \' dicta. replico ergo tibi eandem quaestionem, ut, siue ipse . potueris siue aliquem, qui possit, inueneris, auferas de illa atque finias dubitationem meam. quod si prior potuero, cum id donauerit dominus, tibique inpartire ualuero, non fraudabo dilectionem tuam; nunc autem, quae me ibi moueant, intimabo, . entem praedicasse, qui spiritus aliquando increduli fuerant in diebus, quibus adhuc expectabat dei patientia, in diebus Noe, cum fabricarsubiunxit et ait: Quod et uos nunc simili forma baptisma saluos fecit. mouet itaque, si apud inferos dominus, quando mortuus est, in carcere conclusis spiritibus praedicauit, quid boni soli meruerint, qui tunc inf
Abbreviated transcription (Latin):
sẽ sicut ministros iusticiȩ. siuere iste aliquẽ angłm uidit erroris nunciũ. & de unitate
catholica xpianos separare cupientẽ: ipse passus. ẽ. angłm sathanę transfigurantẽ se
elut angłm lucis. Siautẽ mentit᷑. & nichil tale uidit: ipse est minister sat
trans figuranssẽ uelut ministrũ iusticiȩ. Ettam ista om̃u c̃siderans sinimuipiisus
& ꝑtinax ẽẽ uoluerit: poterit abomi uł aliena uł sua seductione liberari. Hos enim
ꝑoccasionẽ tuã sine aliquo odio conuenimꝰ. hoc circa eũ seruantes: quod apłsart. Seruu¬

Expanded text:
se sicut ministros iustitiae, si uere iste aliquem angelum uidit erroris nuntium et de unitate se sicut ministros iustitiae, si uere iste aliquem angelum uidit erroris nuntium et de unitate catholica Christianos separare cupientem, ipse passus est angelum satanae transfigurantem se uelut angelum lucis. si autem mentitur et nihil tale uidit, ipse est minister satanae transfigurans se uelut ministrum iustitiae. et tamen ista omnia considerans si nimium peruersus et pertinax esse noluerit, poterit ab omni uel aliena uel sua seductione liberari. nos enim per occasionem tuam sine aliquo odio conuenimus hoc circa eum seruantes, quod apostolu
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmiani dam natores extra pͥmianũ baptitatores. post pͥmianũ rebapti tatores uniusali
conciliosuo dam narent ut ex eor numero post nonparuũ tempꝰ quosdã in honoribus
episcopatus sui felicianũ mũstitanũ. & p̃textatũ assuritanũ. cogentẽ optato gildonino
susciperent cũ om̃ib qͦs dam nati extra baptizauerunt. Quod si abeis orẽ ꝓpo tanquan
sceleratos & sacrilegos damnauer̃. & quos illis pͥmis scimatis quos uiuos terra obruit
cõpara runt Non maculant᷑ cũ eis rursus in honore suo receptis c̃õmunicant: eiuigilen
aliqͣndo. cogitent qͣnta cecitate: & quanta insania dicant orbẽ t̾rarũ ignotis afrorum
criminib: ec maculatũ. & here ditatẽ xp̃i quȩ ꝓmissa exhibita est. inom̃ib gentib peccatis
afror ꝑ ꝑ contagionẽ cõmunicationis fuisse deletã.: qͣndose nolunt deletos & maculatos

Expanded text:
Primiani damnatores, extra Primianum baptizatores, post Primianum rebaptizatores, uniuersali Primiani damnatores, extra Primianum baptizatores, post Primianum rebaptizatores, uniuersali concilio suo damnarent, ut ex eorum numero post non paruum tempus quosdam in honoribus episcsusciperent, cum omnibus quos damnati extra baptizaverant. Quod si ab eis, quos ore proprio tanquam sceleratos et sacrilegos damnaverunt, et quos illis primis schismaticis, quos vivos terra obruitcompararunt, non maculantur, cum eis rursus in honore suo receptis communicant, euigilent aliquando, cogitent, quanta caecitate et quanta insania dicant orbem terrarum ignotis Afrorum criminibus esse maculatum et hereditatem Christi, quae promissa exhibita est in omnibus gentibus, peccatis Afrorum per contagionem communicationis fuisse deletam, quando se nolunt deletos et maculatos
Abbreviated transcription (Latin):
p̃suma mꝰ. quã descripturis sc̃is ubi hereditas xp̃i usq adt̾minos terrę ꝓmissa est in omib
gentib uNde isti nefario scis mate separũri iactant crimina inpaleã mȩssis dñicȩ. quȩ
necesse est usq adfinem ꝑmixta coleretur. donec ultimo udicio tota area uentiletur.
Unde manifestũ est ista crimina seu uera seu falsa non ꝑtin ere ad frumta dñica. quȩ per
totũ agrũ id est istũ mundũ usq infinẽ scłi oport& crescere: sicut nonfalsus angls inhuiꝰ
errore. sed dñs iNeuuangło loquitur. Ideoquȩ inxp̃ianos innocentes qͥpertotũ orbe malis
xp̃ianis tanqua paleȩ suę uł tizaniis ꝑmixtisunt multa falsa crumina &uana iactantib
his miseris donatistis merito ds̃ reddidit. ut maximianistas apud carthaginẽ scismaticossuos

Expanded text:
praesumamus quam de scripturis sanctis, ubi hereditas Christi usque ad terminos terrae promissa est in omnibus praesumamus quam de scripturis sanctis, ubi hereditas Christi usque ad terminos terrae promissa est in omnibus gentibus. unde isti nefario schismate separati iactant crimina in paleam messis dominicae, quae necesse est usque ad finem permixta toleretur, donec ultimo iudicio tota area uentiletur. unde manifestum est ista crimina seu uera seu falsa non pertinere ad frumenta dominica, quae per totum agrum, id est istum mundum usque in finem saeculi oportet crescere, sicut non falsus angelus in huius errore sed dominus in euangelio loquitur. ideoque in Christianos innocentes, qui per totum orbem malis Christianis tamquam paleae suae uel zizaniis permixti sunt, multa falsa crimina et uana iactantibus his miseris Donatistis merito deus reddidit, ut Maximianistas apud Carthaginem schismaticos suos,
Abbreviated transcription (Latin):
afros ep̃os dirimendam. uidices exgallia ep̃os mitter& : litteras &iã eiꝰdem imperatoris
ubi ep̃os misit ad urbẽ romã. gesta quoq in urbe roma. ubi ab ep̃is qͦs ip̃se miserat causa
gnita atquȩ discussaest: item̃q alias litteras. ubi declarat memoratus im
eos apud se decollegarũ suoꝵ uidicio id est ep̃orũ quos ad urbem romam miserat fuisse
conquestos ubi &iã alios ep̃os uoluit apud arelatũ uidicare. ubi isti & ab ipsoꝵ uidi-¬
o ad eundem imperatorem appellauer : ubi postremo causã iNNt̃ partes ips
ubi eos uehem̃tissime detestatur innocentia cȩciliani fuisse superatos. Quȩ si uoluerit.
audi& & tacebit. & desin& insidiari ueritati: quanquã nos Nontã deistis documtis

Expanded text:
sam causam inter Afros episcopos dirimendam iudices ex Gallia episcopos mitteret; litteras etiam eiusdem imperatoris, sam causam inter Afros episcopos dirimendam iudices ex Gallia episcopos mitteret; litteras etiam eiusdem imperatoris, ubi episcopos misit ad urbem Romam; gesta quoque in urbe Roma, ubi ab episcopis, quos ille miserat, causa cognita atque discussa est; itemque alias litteras, ubi declarat memoratus imperator eos apud se de collegarum suorum iudicio, id est episcoporum, quos ad urbem Romam miserat, fuisse conquestos, ubi etiam alios episcopos uoluit apud Arelatum iudicare, ubi isti et ab ipsorum iudicio ad eundem imperatorem appellauerunt, ubi postremo causam inter partes ipse cognouit, ubi eos uehementissime detestatur innocentia Caeciliani fuisse superatos. quae, si uoluerit, audiet et tacebit et desinet insidiari ueritati. Quamquam nos non tam de istis documentis
Abbreviated transcription (Latin):
paulũ ep̃m tradidisse. ut siluanꝰ tunc eiꝰ subdiconꝰ fuerit & cũ illo tradiderit ꝓferens instru¬
menta dñica & qͣuȩ diligent̃ fuerint occultata: capitulatã argenteã. & lucernĩ argentta.
ita utci dicer& uictor qͥ dam. Mortuus fueras: sinon illas inuenisses. Hunc iste siluãnus
aslirans loquatur aliena. Recita illi & iam siuolueritꝰ gesta ecctastica eide scđdi cigisitarui
indomo urbani donati habita. ubi c̃fessos traditores iudici dõdimisit donatũ misculitanũ
marinũ. abaquis tibilitanis. donatũ cala mensem: cũqͥb confessis traditorb menioratũ
traditorẽ Siluanũ eis ordinauit ep̃m. Recita illi gesta apud tenophilũ consularem.
Si nundinarius qͥdã diaconꝰ iratus siluano quod ab eo fuerit ex cõmurucatus:
tarũ epłarũ lucedarius c̃stiter. Multa sunt alia quȩ illi recites: si non contentiose agere
dprudenter audire uoluerit. Pretes donatistarũ ad constantinũ. ut ꝓpt̃ ipsa

Expanded text:
Paulum episcopum tradidisse, ut Sylvanus tunc ejus subdiaconus fuerit, et cum illo tradiderit proferens instrumenta dominica, etiam quae diligenter fuerant occultata, capitulatam argenteam, et lucernam argenteam, ita ut ei diceret Victor quidam: Mortuus fueras, si non illas invenisses. Hunc iste Sylvanum; delirans loquatur aliena. Recita illi etiam, si voluerit, Gesta ecclesiastica ejusdem Secundi Tigisitani in domo Urbani Donati habita, ubi confessos traditores judici Deo dimisit, Donatum Masculitanum, Marinum ab Aquis Tibilitanis, Donatum traditorem Siluanum eis ordinauit episcopum. recita illi gesta apud Zenophilum consularem, ubi Nundinarius quidam diaconus iratus Siluano, quod ab eo fuerit excommunicatus, htarum epistularum luce clarius constiterunt. Multa sunt alia, quae llli recites, si non contentiose agere sed prudenter audire uoluerit: preces Donatistarum ad Constantinum, ut propter ip
Abbreviated transcription (Latin):
tempestatt sacrilegi scis matis dissipetur. Sicut isti dissipatisunt: qͥlegunt incodicibus sc̃is ecesis
rib eusdem eplis legentib dicere paxitcũ & ab earũ eccłirũ pace separari qͥb ipsȩ epłȩ
seriptesunt Tamen nesibi &iã de consfimensi hoc est cuntatis urȩ epor ordine blandutur:¬

Expanded text:
tempestate sacrilegi schismatis dissipetur, sicut isti dissipati sunt, qui legunt in codicibus sanctis eccltempestate sacrilegi schismatis dissipetur, sicut isti dissipati sunt, qui legunt in codicibus sanctis ecclribus easdem epistulas legentibus dicere: \'Pax tecum et ab earum ecclesiarum pace separari, quibus ipsae epistulae scriptae sunt? Tamen ne sibi etiam de Constantinensi, hoc est ciuitatis uestrae
Abbreviated transcription (Latin):
gaio marcellus. marcello eusebius. eusebio mel chiades. melchiadi sil uester. siluestro mareꝰ.
marco iulius. iulio liberius. liberio damasus. damaso siricius. si ricio. anastasius : in hocordimne
successionis Nullus donatista ep̃s inuenitur. sed extrans uerso ex africa ordinitũ mmiserunt.
quipaucis p̃sidens afris. inurbe roma montensiũ uł cutupitarũ uocabulũ ꝓpagauit. In illũ
autẽ ordinẽ ep̃oꝵꝑ qͥducit abipso petro usq ad anastasiũ qͥnunc eandem cachedra seđ & iam
siqͥsquã triditor ꝑ illa tẽpora subrepsiss&. nichił p̃iudicar& ecłȩ & in nocentib xp̃ianis quib
dñs ꝓuidens ait dep̃positis malis. quȩ dicunt facefe quȩ autem faciunt facere nolite.: dicunt
enim & non faciunt. ut certa sic spes fidȩłis que non in homines Sed indño collocata. nuiquã

Expanded text:
Gaio Marcellus, Marcello Eusebius, Eusebio Melchiades, Melchiadi Siluester, Siluestro Marcus, Gaio Marcellus, Marcello Eusebius, Eusebio Melchiades, Melchiadi Siluester, Siluestro Marcus, Marco Iulius, Iulio Liberius, Liberio Damasus, Damaso Siricius, Siricio Anastasius. in hoc ordine successionis nullus Donatista episcopus inuenitur. sed ex transuerso ex Africa ordinatum miserunt, qui paucis praesidens Afris in urbe Roma Montensium uel Cutzupitarum uocabulum propagauit. In illum autem ordinem episcoporum, qui ducitur ab ipso Petro usque ad Anastasium, qui nunc eandem cathedram sedet, etiam si quisquam traditor per illa tempora subrepsisset, nihil praeiudicaret ecclesiae et innocentibus Christianis, quibus dominus prouidens ait de praepositis malis: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite: dicunt enim et non faciunt, ut certa sit spes fidelis, quae non in homine sed in domino conlocata numquam
Abbreviated transcription (Latin):
apłice sententiȩ memorem fieri qͥaitꝰ. Lic& sinos aut angłs decȩ lo uob̾ eungelitauerit
partem c̃trudere conaretur: & alienare aꝓmissis di. Sienĩ ordo ep̃oꝵ sibi succedentium
considerandus est: qͣnto certius & uere salubrit̾ abipso p&ro numeramꝰ. eui tocius ecde
figurã gerenti dñs ait. suꝑ hanc petrã ȩdificabo eccłam meã. & porte inferoꝵ non uincer.
eam: petro enĩ successit linus. lino demens. dementi aneñdetus. anendeto euaristus.
euaristo sixtus. sixto telesforus. telesforo iginꝰ igino anicetus. anicetopius. piosoter soteri
alexander. alexandr̃o iuctor. uic tori tephyrinus. ⁊ ephirino calixtus. calixto urbanꝰ urban
pontianus. pontiano antherus. anthero fabianus. fabuno cornelius. cornelio lucius. lucio
stephunus. stephano sixtus. sixto dionisius. dionisio felix felici eutichianus. eutichiano guus.

Expanded text:
apostolicae sententiae memorem fieri, qui ait: Licet si nos aut angelus de caelo uobis euangelizaueritapostolicae sententiae memorem fieri, qui ait: Licet si nos aut angelus de caelo uobis euangelizaueritaecidere, et in partem contrudere conaretur, et alienare a promissis Dei. 2. Si enim ordo episcoporum sibi succedentium considerandus est, quanto certius figuram gerenti dominus ait: Super hanc petram aedificabo ecclesiam meam et portae inferorum non uincent eam. Petro enim successit Linus, Lino Clemens, Clementi Anacletus, Anacleto Euaristus, Euaristo Sixtus, Sixto Telesphorus, Telesphoro Hyginus, Hygino Anicetus, Aniceto Pius, Pio Soter, Soteri Alexander, Alexandro Victor, Victori Zephyrinus, Zephyrino Calistus, Calisto Urbanus, Urbano Pontianus, Pontiano Antherus, Anthero Fabianus, Fabiano Cornelius, Cornelio Lucius, Lucio Stephanus, Stephano Sixtus, Sixto Dionysius, Dionysio Felix, Felici Eutychianus, Eutychiano Gaius,
Abbreviated transcription (Latin):
IECTISIO ETHONORAILI FNIOEENOSO: fortinatus. ahpus &̃ iugustinꝰ
indño salutẽ. Qm̃ nob notã ẽe uoliuisti epłum quã adte donatistarii p̾rbo¬
dedit: quã quã eã cuquoq catholico animo deriseris. tam ut eipocius sinios
desperatt diuipit consulas heo adeu rescripta petimꝰ ꝑsfteris. Illeriũ ordinc̃ xp̃ianitatis cuita tis
ure cibi ut insinuar& iussisse sibi angłm scripsit. cumtuteneas xp̃ianitatem nonciuitatis tuȩ
÷ nec cantũ africę uł afrorumꝰ: sed tocius orb terrȩ quȩ annuntiata est & annunc
om̃ib gentib unde illos parũ est quod p̃ci sos et nonpud&. nec sibi subueniunt. ut cuposunt
redeant ad radicem: nisi &iã secũ alies pcidere. & sicut ligna arida inignem destinare conent̾.
sitibi ipsi angłs asticiss& quẽ sibi ille ꝓpt̃te astitisse quantũ arbitramꝰ astuta uani
c̃fingit & hȩc ipsa cibi dixiss& quȩ iste mandato illius tibi se insinuare dicit: oporter& tẽ

Expanded text:
I GENEROSO FORTUNA- TUS, ALVPIUS, AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Quoniam nobis notam esse uoluisti epistulam, quam ad te Donatistarum presbydedit, quamquam eam tu quoque catholico animo deriseris, tamen, ut ei potius, si non desperate desipit, consulas, haec ad eum rescripta petimus perferas. ille enim ordinem Christianitatis ciuitatis uestrae tibi ut insinuaret, iussisse sibi angelum scripsit, cum tu teneas Christianitatem non ciuitatis tuae tantum nec tantum Africae uel Afrorum sed totius orbis terrae, quae adnuntiata est et adnuntiatur omnibus gentibus. unde illos parum est quod praecisos esse non pudet nec sibi subueniunt, ut, cum possunt, redeant ad radicem, nisi etiam secum alios praecidere et sicut ligna arida in ignem destinare conentur. quapropter si tibi ipsi angelus adstitisset, quem sibi ille propter te adstitisse, quantum arbitramur, astuta uanitate confingit, et haec ipsa tibi dixisset, quae iste mandato illius tibi se insinuare dicit, oporteret te
Abbreviated transcription (Latin):
& siqua ꝓferripocuerint exutraq parte docum̃ta. ut post positis ceteris. nulla sidtio
placuerit int̃pellente molestia quot quot dieb potuerimꝰ ad hoc uacantes. & unꝰ qͥs ꝙ
nr̃orũ apud suũ hospitẽ dñm dep̃cantes. ad iuuantẽ ipso cui pax xp̃iana gratissima .ẽ.
remtantã & bono animo coep̃tã. ad inqͥsitionis t̾miNum perducimꝰ: Rescribitȩ
sane. quid de hacrẽ uł uob̃ uel illi uideatur.

Expanded text:
et, si qua proferri potuerint, ex utraque parte documenta, ut postpositis ceteris nulla, si domino et, si qua proferri potuerint, ex utraque parte documenta, ut postpositis ceteris nulla, si domino placuerit, interpellante molestia, quotquot diebus potuerimus, ad hoc uacantes et unusquisque nostrum apud suum hospitem dominum deprecantes adiuuante ipso, cui pax Christiana gratissima est, rem tantam et bono animo coeptam ad inquisitionis terminum perducamus. rescribite sane, quid de hac re uel uobis uel illi uideatur.