comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rũ calidus uentus ẽ: ñ inmerito sp̃s sc̃s
designat᷑. qͦ qͥsq dũ tangitur: ab iniqͥtatiᷤ
suȩ torpore libatur Unde bene incan¬
ticis canticoꝵ dr̃ Surge aquilo et ueni
aust̃. ꝑ fla ortũ meu̾. et flirant a romata
iliꝰ Aquilo enĩ iubet᷑ ut surgat. ut nimi¬
rũ his qui mortaltũ corda restringit ad.¬
uentũ sc̃ĩ sp̃s dũ mẽs hominũ repletur:
exea mox opinio uirtutũ asꝑgit᷑. ut ture

Expanded text:
rum calidus ventus est, non immerito sanctus Spiritus designatur, quo quisque, dum tangitur, ab iniquitatis suae torpore liberatur. Unde bene in canticis Canticorum dicitur: « Surge, aquilo, et veni; auster, perfla hortum meum, et fluent aromata illius. Aquiloni enim jubetur ut surgat, ut nimirum is qui mortalium corda restringit, adventum sancti Spiritus, dum mens hominis repletur ex eo, mox opinio virtutum aspergitur, ut jure
Abbreviated transcription (Latin):
si iã dĩ p̃cepta nouimꝰ. et si iam uirtutem
uerboꝵ illiꝰ sollicita cõsicdatione pond̾am:
et si iã que intellexisse nos credimꝰ agimꝰ.
adhuc tam̃ acta eadẽ quali districtione ei¬
aminis sint discucienda nescimꝰ. Necdũ
dĩ faciẽ cernimꝰ. nec dũ occulta eius cõsilia
uidemꝰ. Quanta ẽ gͦ nr̃a scientia. que qͦ¬

Expanded text:
cepta novimus, etsi jam virtutem verborum illius sollicita intentione pensamus, etsi jam quae intellexisse nos credimus agimus, adhuc tamen acta eadem qua districtione examinis sint discutienda nescimus, necdum Dei faciem cernimus, necdum occulta ejus consilia videmus. Quanta ergo est nostra scientia, qu
Abbreviated transcription (Latin):
scientias : habent iste nubes semitas sub¬
tilissimas. scilicet sce p̾dicationis utas An¬
gusta qͥppe porta ẽ. que ducit ad uitã.E o̾
gͣ. ꝑsemitas astrĩgunt. qͥ ab intentionis
eoꝵ tramite ꝑlata mundi desidia euagar
nõ exeũt: Arta enĩ bene uiuendi censura
ñ ẽ ampla uia sed semita: inqͣ p̾dicator qͥs
studiose cõstrĩgit᷑. qͥ sub p̾ceptoꝵ custodia
sollicite coangustat᷑ Annon quasi quedi
angustra ẽ itineris. in hoc quidẽ mundo
uiuere. sed dehuiꝰ mundi concupiscentia

Expanded text:
ita.---Habent istae nubes semitas subtilissimas, scilicet sanctae praedicationis vias. Angusta quippe porta est, quae ducit ad vitam . Eos ergo per semitas astringunt, qui ab intentionis eorum tramite per lata mundi desideria evagando non exeunt. Arcta enim bene vivendi censura non est ampla via, sed semita, in qua praedicator quisque studiose constringitur, quia sub praeceptorum custodia sollicite coangustatur. An non quasi quaedam angustia est itineris, in hoc quidem mundo vivere, sed de hujus mundi concupis
Abbreviated transcription (Latin):
re: et ꝓcio obprobria amare. głam fugere.
despectũ seqͥ. adulantes despicere. despici.¬
entes honorare. mala nocentiũ excorde
dimitere: et erga eos dilectionis grãm
minobilẽ in corde retinere: Que indeli.¬
cet omĩa semute sunt sed magne. qͥa qͣnto
inp̾senti uita pro ipsa inuendi custodia
angustȩ sunt: tanto amplius in eterna
ẽ. et cuc̾ca hec sollicite agere. et de suis
meritiᷤ scire nil ẽẽ Unde et ipse nubesde
hac ꝑfecta scientia docent᷑: cũ eis uoce ue.¬
ritatiᷤ dr̃. Dũ feceritis omia que precep.¬
ta sunt uobis: dicite serui inutiles sumꝰ.

Expanded text:
re, et pro Deo opprobria amare, gloriam fugere, despectumque appetere, adulantes despicere, despicientes honorare, mala nocentium ex corde dimittere, et erga eos dilectionis gratiam immobilem in corde retinere. Quae videlicet omnia semitae sunt, sed magnae, quia quanto in praesenti vita pro ipsa vivendi custodia angustae sunt, tanto amplius in aeterna est, et cuncta haec sollicite agere, et se de suis meritis scire nihil esse. Unde et ipsae nubes de hac perfecta scientia docentur, cum eis voce Veritatis dicitur: Cum feceritis omnia quae praecepta sunt vob
Abbreviated transcription (Latin):
one dr̃ Quicadẽs aꝑtos habet oculos Multa
namq de aduentu redemptoris dixerat.
et que ĩnouissimis tẽporibꝰ erãt uent᷑a p̾ui.¬
debat: sed tam̃ ei inuẽdo assurg̾e noluit: quẽ
p̾uidendo p̾dicauit Iacẽs gͦ aꝑtos ocłos ha.¬
buit: cũ eius m̃tẽ ⁊ ꝓpħi a ad cęlestia ten

Expanded text:
onem dicitur: Qui cadens apertos habet oculos . Multa onem dicitur: Qui cadens apertos habet oculos . Multa namque de adventu Redemptoris dixerat, et quae in novissimis temporibus erant ventura praevidebat, sed tamen ei vivendo assurgere noluit, quem praevidendo praedicavit. Jacens ergo apertos oculos habuit, cum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
grauẽ beato iob contumeliã irrogat: qͥa
sicut iam de illo et suꝑtus diximꝰ: arrogã.¬
tium moris ẽ. auditũ fibi uelle extorquere
maioris Sed licet helui bona que dicit. nes¬
ciat pensare cui dicat: nos qui erudiri ab
om̃ibꝰ querimꝰ. indagare uerba doctrine il.¬
liꝰ subtilit̾ debemꝰ. Nã magna fortasse uir¬
tutis arte dr̃. sta et confida miracula dei.
consid̾ant: qͥa oꝑationis eiꝰ potenciã ñ seq̃n.¬
tes admirant᷑: Stare quippe ẽ recte agere:
mirant᷑. p̃dicam̃ta cȩlestis pat̾ȩ cũ audiut̃
diligunt. mira oꝑa int̾ne dispensationis
obstupescunt: sed tam̃ amando et utuen.¬
do ad hec eadẽ oꝑa assurgere negligunt:
Iacentes gͦ dĩ miracła consid̾ant: qͥ eius
potẽtiã sciendo pensat̃. sed uiuẽdo ñ amãt.
ł contẽplationẽ qͥdẽ incõsid̾atione oculos
tendunt : sed tam̃ ꝑ intentionẽ sese at̾ra
ñ erigunt Unde bene inbalahã ex ꝓbrati.¬

Expanded text:
gravem beato Job contumeliam irrogat, quia, gravem beato Job contumeliam irrogat, quia, sicut jam de illo et superius diximus , arrogantia minoris est auditum sibi velle extorquere majoris. Sed licet Eliu bona quae dicit nesciat pensare cui dicat, nos qui erudiri ab omnibus quaerimus, indagare verba doctrinae illius subtiliter debemus. Nam magna fortassis virtutis arte dicitur: Sta, et considera miracula Dei. considerant, quia operationis ejus potentiam non sequentes admirantur. Stare quippe est recte agere. mirantur, praedicamenta coelestis patriae cum audiunt diligunt, mira opera internae dispositionis obstupescunt, sed tamen amando et vivendo ad haec eadem opera assurgere negligunt. Jacentes ergo Dei miracula considerant, qui ejus potentiam sciendo pensant, sed vivendo non amant. Per contemplationem quidem in consideratione oculos tendunt, sed tamen per intentionem sese a terra non erigunt. Unde bene in Balaam exprobrati
Abbreviated transcription (Latin):
ima tribu siue int̾ra sua. siue in quocũq
locomiscłiȩ suȩ eas usserit inueniri: qͥa
p̃dicatores uet̾is nouiq testam̃ti aliqͣndo
soli tribit uidȩ contulit: et isrł pene to.¬
t̃ expraua regũ gub̾natione reprobauit.
aliqͣndo et int̾ra sua haspluere nubeᷤ facit:
qa eundẽ ifraheliticũ ppłm ad antiquã
grãm post correptionẽ captiuitatẽq re.¬
leauit. aliqͣndo loco suȩ miscdiȩ eas cla.¬
liscere uoluit. qͥa ꝑp̾dicatoreᷤ scõs etiam
Gentibꝰ uirtutũ miracula ostendit. ut
sola misełia aiugo erroris ab solueret:
quos ingenite ꝑfidie ira premebat Sed¬
quia multa sublumt̾ protulit: uir arrogãs
elatiõis suȩ pond̾e lassatꝰ: ñ ualet portare
que dicit. Nã ꝑ iactanciã protinꝰ adiungit:
Iusculta hec iob. sta et cõsida miracła dei
Quasi incõparationẽ sui iacentẽ uidit. quẽ
aduerba tante p̾dicationis ut staret ad mo¬
nuit. Quãitis et ꝑ hoc quod dicit ausculta.

Expanded text:
u in quocunque loco misericordiae suae eas jusserit inveniri, quia praedicatores Veteris Novique Testamenti aliquando soli tribui Judae contulit, et Israel pene totum ex prava regum gubernatione reprobavit. Aliquando et in terra sua has pluere nubes facit, quia eumdem Israeliticum populum ad antiquam gratiam post correptionem captivitatemque revocavit. Aliquando de loco suae misericordiae eas clarescere voluit, quia per praedicatores sanctos etiam gentibus virtutum miracula ostendit, ut sola misericordia a jugo erroris absolveret, quos ingenitae perfidiae ira deprimebat. quia multa sublimiter protulit, vir arrogans elationis suae pondere lassatus non valet portare quae dicit. Nam per jactantiam protinus adjungit:usculta haec, Job, sta et considera miracula Dei. - Quasi in comparatione sui jacentem vidit, quem ad verba tantae praedicationis ut staret, admonuit. Quamvis et per hoc quod dicit Ausculta,
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ ostendẽ semet ipsos ut prosit̃ cupiunt:
nec tam̃ possunt Plerũq latere. ut quieti
sint appetũt: nec tam̃ ꝑmutunt᷑. Nemo gͥ
scit quando lucẽ nubiũ pluiriȩ ostendant:
qͥa nemo con p̾hendit. qͣndo ds̃ uirtutem

Expanded text:
sancti ostendere semetipsos ut prosint, cupiunt, nec tamen possunt; plerumque latere ut quieti sint appetunt, nec tamen permittuntur. Nemo igitur scit quando lucem pluviae ostendunt, cum nemo comprehendit
Abbreviated transcription (Latin):
carnalibꝰ redemptũ. quo abiectiorẽ nouenit᷑
iustuis contẽpnebant: post modũ uͦ huma¬
nã naturã eo iam substratã babere non
poterant. quo hãc in auctore suo etiã suꝑ¬
suꝑ semet ipsos ductam uidebant: Neq¬
enim debebat inmembris iam subiecta des¬
pici. que impso mẽbroꝵ capite meruit pre¬
lata uenerari: hisgͦ qui propt̾ nos minor
angłis extitit. equales nos angłis uirtutĩ
sue moratione fecit Unde et moriendo
docuit mortẽ nõ metui. resur gendo de uita
confidi. ascendendo de celestiꝰ patͥe heredita.¬
te gloriari. ut quo caput p̾isse cõspicnũt:
illuc se subsequi ⁊ membra gratulent᷑. Un̾
bene ⁊ abeodẽ nr̃o capite dr̃ Ubicũq fue.¬

Expanded text:
ibus redemptum, quo adjectiorem noverant, justius contemnebant. Postmodum vero humanam naturam eo jam substratam habere non poterant, quo hanc in auctore suo etiam super semetipsos ductam videbant. Neqenim debebat jam in membris subjecta despici, quae in ipso membrorum capite meruit praelata venerari. Is ergo, qui propter nos paulo minor angelis exstitit, aequales nos angelis virtute suae minorationis fecit. Unde et moriendo docuit, mortem non confidi, ascendendo de coelestis patriae haereditate gloriari, ut quo caput praeisse conspiciunt, illuc se subsequi et membra gratulentur. Unde bene ab eodem nostro capite dicitur: Ubicunque
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ uersã inculpę nigredinẽ uidit Ab aqͥ¬
redẽptoris. agentilitate dudũ ꝑfidie tor.¬
pore frigida. intra scãm eccłiam p̾ciosa dõ
uota fideliũ multiplicant᷑. Ab aquilone
et enĩ aurũ uenit: cũ ab ipsis idoloꝵ culto¬
ribꝰ. uera indño fides clarescit Sed cõuersiᷤ
ad fidẽ gentibꝰ. iudea contradicit: et ad pre¬
mia retribucionũ celestiũ dedignat᷑ susci.¬
ꝑe eos : qui dudũ fuerãt cultores idoloꝵ:
Unde post conuersionẽ gentiliũ petro dr̃
Quare introisti ad uiros preputiũ haben.¬
tes. et comedisti cũ eis : Quo contͣ recte
ꝑisaiã dñs dicit Dicam aqͥloni da. ⁊ aus.¬
tro noli prohib̾e Sicut enĩ ꝑ aquilonẽ
gentilitas. sic ꝑ austrũ iudea signat᷑ Que
quasi meridiano sole incaluit: quia re¬
demptore in carne apparente. feruorẽ
fidei prima suscepit Aquiloni gͦ dr̃. da:
imꝑat᷑ Austro autẽ iubet᷑ ne prohibeat.
quia hebreis infide consistentibꝰ p̃cipit᷑.

Expanded text:
tiae versam in culpae nigredinem vidit. Ab AquRedemptoris a gentilitate dudum perfidiae torpore frigida intra sanctam Ecclesiam pretiosa Deo vita fidelium multiplicatur. Ab Aquilone etenim aurum venit cum ab ipsis idolorum cultoribus vera in Domino fides clarescit. Sed conversis ad fidem gentibus, Judaea contradicit, et ad praemiorum retributionem coelestium dedignatur suscipere eos qui dudum fuerant cultores idolorum. Unde post conversionem gentium Petro dicitur: Quare introisti ad viros praeputium habentes, et comedisti cum eis ? Quo contra recte per Isaiam Dominus dicit: Dicam Aquiloni: Da; et Austro: Noli prohibere . Sicut enim per Aquilonem gentilitas, sic per Austrum Judaea signatquasi meridiano sole incaluit; quia Redemptore in carne veniente fervorem fidei prima suscepit. Aquiloni ergo, Da, diimperatur. Austro autem jubetur ne prohibeat, quia Hebraeis in fide consistentibus praecipitur,
Abbreviated transcription (Latin):
exhortari quosdã uolunt. s nequeũt. se
qͦsdã declinare appetũt: s tam̃ int̾ne ins¬
tigationis inpulsu. exhortari eos insta¬
tissime cõ pellunt᷑. Uideamꝰ nubẽ dei. qͥi
gub̾nantis mranu et ad ea que ũ appetic
ducit᷑: atq ab inpulsu suo tt̾um gub̾nã¬
tis manu retinet᷑ Certe paulꝰ cũ uesti¬
menta sua excuciẽs acorinthus discede
uellet: audiuit: Noli timere. sed loquere:
⁊ ne taceas. qm̃ ego tecũ sũ. ⁊ nemo appo¬
net᷑ tibi ut noceat te: qm multus ẽ mͥ ppl̃
in hac ciuitate Rursũ cũ ad thessalom.¬
censes uoluisset ire: retentꝰ ẽ dicẽs: Uolui.¬
mus uenire aduos. ego qͥdẽ paulꝰ et semel
et it̾um: sed impediuit me sathanas: Neq
enĩ ꝑ semet ipsũ sathanas p̃pedire ias
tanti apłi potuit: sed oculte dispensati.¬
onis usibꝰ dũ aduersatur nesciẽs deser¬
uruit. ut minirũ paulꝰ dũ ad alios uel.¬
let accede: nec ualeret. eis aqͥbꝰ recedere

Expanded text:
exhortari quosdam volunt, sed nequeunt; saepe quosdam declinare appetunt, sed tamen internae instigationis impulsu exhortari eos instantissime compelluntur. Videamus nubem Dei, quomodo gubernantis manu, et ad ea quae non appetit ducitur, atque ab impulsu suo iterum gubernantis manu retinetur. Certe Paulus cum vestimenta sua excutiens a Corinthiis discedere vellet, audivit: Noli timere, sed loquere, et ne taceas, quoniam ego tecum sum, et nemo apponetur tibi ut noceat te, quoniam multus est mihi populus in hac civitate . Rursum cum ad Thessalonicenses voluisset ire retentus est, dicens: Voluimus venire ad vos, ego quidem Paulus, et semel et iterum; sed impedivit me Satanas . Neque enim per semetipsum Satan praepedire vias tanti apostoli potuit, sed occultae dispensationis nutibus, dum adversatur, nesciens deservivit. Ut nimirum Paulus dum ad alios vellet accedere, nec valeret, eis a quibus recedere
Abbreviated transcription (Latin):
latuit: Sed repente uocibꝰ erupit claman.¬
tiũ crucifige. crucifige Et quia ad lacera¬
tionẽ mentis ꝑtingere temptando nõ po.¬
tuit: inredẽptore nr̃o ad mortẽ carnis an.¬
helauit. Hec nimirũ bestia multa electoꝵ
corda tenuit. sed hanc ab illis moriens agnꝰ
excussit Unde et in euuangłio dicit.: Nũc
princeps huuismundi eiciẽt᷑ foras. Qui mi¬
ro rectoq iudicio. dum confessiones humi.¬
liũ illuminans suscepit: suꝑboꝵ ocłos dese.¬
rẽs clausit Unde ei ꝑpsalmistã dr̃ Posiusti
tenebras et facta ẽ nox. impsa ꝑtransibut
om̃s bestie filue Gatuli leonũ rugientes ut

Expanded text:
latuit, sed repente vocibus erupit clamanlatuit, sed repente vocibus erupit clamantium: Crucifige, crucifige ? Et quia ad lacerationem mentis pertingere tentando non potuit in Redemptore nostro , ad mortem carnis anhelavit. Haec nimirum bestia multa electorum corda tenuit, sed hanc ab illis moriens Agnus excussit. Unde et in Evangelio dicit: Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras . Qui miro rectoque judicio dum confessiones humilium illuminans suscepit, superborum oculos deserens clausit. Unde ei per Psalmistam dicitur: Posuisti tenebras, et facta est nox, in ipsa pertransibunt omnes bestiae silvarum; catuli l
Abbreviated transcription (Latin):
antiquus hostis accipit᷑. qui deceptionẽ
pͥmi hominis seuus impetiit. et in tegrita¬
tẽ uite illuis male suadendo lanauit: Con¬
tra quẽ ꝓpħe uocibꝰ de sc̃a electoꝵ eccłia
inantiquo statu restauranda ꝓmittitur:
Et mala bestia nõ transibit ꝑ eã Sed hec
bestia cũ post redẽptoris aduentũ. post pre¬
dicatoꝵ uoces. quasi post tontruũ nubiũ
infine mundi illũ dãpnatũ hominẽ qui
antixp̃s uocat᷑. inuaserit: quid aliud quã
latibulũ suũ ingredit᷑. ut mantro ꝓprio de.¬
moret᷑: Uas quippe illud diaboli antrũ ac
latibulũ bestie ẽ: ut insidiãs hominibꝰ uiam
boꝵ corda etiã nũc prius quã aꝑtus appa.¬
reat possidet. eaq ꝑoccultã malitiã quasi pro¬
priũ antrũ tenet. atq ad omẽ quod nocere
bonis appetit: ieoꝵ se obscuris m̃tibꝰ abscon.¬
dit:. Aniudeoꝵ ꝑsequentiũ corda huius bes.¬
tie antrũ non fuerunt. inquoꝵ dni consiliis

Expanded text:
antiquus hostis accipitur, qui deceptionem antiquus hostis accipitur, qui deceptionem primi hominis saevus impetiit, et integritatem vitae illius male suadendo laniavit? Contra quem prophetae vocibus de sancta electorum Ecclesia in antiquo statu restauranda promittitur, et mala bestia non transibit per eam. Sed haec bestia, cum post Redemptoris adventum, post praedicatorum voces quasi post tonitruum nubium, in fine mundi illum damnatum hominem, qui ichristus vocatur, invaserit; quid aliud quam latibulum suum ingreditur, ut in antro proprio demoretur? Vas quippe illud diaboli antrum ac latibulum bestiae est, ut insidians hominibus viam borum corda etiam nunc, priusquam apertus appareat, possidet, eaque per occultam malitiam quasi proprium antrum tenet, atque ad omne quod nocere bonis appetit, in eorum se obscuris mentibus abscondit. An Judaeorum persequentium corda antrum hujus bestiae non fuerunt, in quorum diu consiliis
Abbreviated transcription (Latin):
uenire E ant gͥ predicatores sc̃i. redarguãt
facta peccantiũ. auditores autẽ pram con¬
tẽpnant uerba iustoꝵ. defendant quantũ
uoluerĩt prauitates suas. atq mpudenter
gestas inpudentius defendendo multipli.¬
cent: certe ipsi mncõscientia testes sunt: qͥa
excusabiles nõ sunt. Eo enim ipso quo ratio.¬
nalẽ creaturã ds̃ hominẽ condidit: in ma¬
nũ omĩum hominũ signat. ut nouerint
singuli oꝑa sua. Sed quia helui depraui.¬
tate singuloꝵ sentẽciam protulit: ilico ad
ipsum prauitatis auctorẽ ꝑquẽ unũ qđq
malũ oborit᷑ mentis oculos deflectit. ut qͥa
uno hoc uersu praui capitiᷤᷤmembra per.¬
strinxerant: etiã hoc ipsũ mẽbroꝵ cap̃t
subbreuitate describat Uel certe quia suꝑiꝰ
nubiũ dĩ uirtutes intulerat: agit nunc
ut contra bonoꝵ uitã etiã aduersarii in¬
pugnationes innotescat Nam seqͥtur¬
Ingrediet᷑ bestia latibulũ suũ. et iantro
suo morabit᷑. Quis alius nomine bestie nisi

Expanded text:
 praedicatores sancti, redarguant facta peccantium, auditores autem pravi contemnant verba justorum, defendant quantum voluerint pravitates suas, atque impudenter gestas impudentius defendendo multiplicent: certe ipsi sibi in conscientia testes sunt quia excusabiles non sunt. Eo enim ipso quo rationabilem creaturam Deus hominem condidit, in manu omnium hominum signat, ut noverint singuli opera sua. 876 Sed quia Eliu de pravitate singulorum sententiam protulit, illico ad ipsum pravitatis auctorem, per quem unumquodque malum oboritur, mentis oculos deflectit, ut quia uno hoc versu pravi capitis membra perstrinxerat, etiam hoc ipsum membrorum caput sub brevitate describat. Vel certe quia superius , nubium Dei virtutes intulerat, agit nunc ut contra bonorum vitam etiam adversarii impugnationes innotescat. Nam sequiturIngredietur bestia latibulum suum, et in antro suo morabitur. - Quis alius nomine bestiae, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
priꝰ eos de t̾rena actione terrificat: et pͥ¬
modũ spe celestiũ consolat᷑. ut tanto post
confidendo dep̾mio gaudeat̃: qͣnto prius
sola supplicia cõspiciendo metuebant: hũ
ẽ quod de unigeniti sp̃u. quasi de hoc ors
sono paulus dicit Non enĩ accepistis sp̃n
seruitutis iterũ intimore. sed accepistis
spm̃ adoptionis filioꝵ. inquo clamamꝰ ab.¬
ba pat̾ hinc ꝑsemet ipsã ueritas dicit:
tit᷑ inpotestatẽ. qui dũ mala sua pem.¬
tendo punuint. usq ad exercendũ uidi.¬
ciũ ascendunt. ut hoc indõ posse accipi.¬
ant: quod prius de dõ ipsi metuebant:
Iudices qͥppe funt. qͥ suꝑnũ tudiciũ ꝑfee.¬
ta dimitere. qui pͥus formidauerant. ne
retinerent᷑ sua Sed qͥa hoc ipsũ iudiciũ
qd̾ spũalit̾ agit᷑. modo acarnalibꝰ nõ uidet᷑.
sunt ñ nulli qͥ dm̃ res humanaꝰ curare nõ
estimãt: ⁊eas ferri fortuitis motibꝰ putat

Expanded text:
prius eos de terrena actione terrificat, et poprius eos de terrena actione terrificat, et postmodum spe coelestium consolatur, ut tanto post confidendo de praemiis gaudeant quanto prius sola supplicia conspiciendo metuebant. Hinc est quod de unigeniti Spiritu quasi de hoc oris sono Paulus dicit: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timorem, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba pater . Hinc per semetipsam Veritas dicit: titur in potestatem, quia dum mala sua poenitendo puniunt, usque ad exercendum judicium ascendunt; ut hoc in Deo posse accipiant, quod prius de Deo ipsi metuebant. Judices quippe fiunt qui supernum judicium perfecunt dimittere qui prius formidaverant ne retinerentur sua. Sed quia hoc ipsum judicium quod spiritaliter agitur modo a carnalibus non videtur, sunt nonnulli qui Deum res humanas curare non aestimant, et eas ferri fortuitis motibus putant.
Abbreviated transcription (Latin):
quod ꝓpħa ait Os enĩ dm̃ locutũ est hoo:¬
ꝑ quẽ nob̃ omĩa loquit᷑. acsi oris nomine:
patent̃ diceret᷑ uerbũ. sicut nos quoq pro
uerbis linguam dicere solemꝰ: ut cũ grecã
uel latina linguã dicimꝰ: latina uel greca
uerba monstremꝰ: Os gͦ dm̃ ñ inmerito
ipsũ accipimꝰ Unde et ei sponsa incanti.¬
cis canticoꝵ dicit. Osculet᷑ me oscło oris
sui Ac si dicat. Tangat me dulcedine pre.¬
sentie unigeniti filii redemptoris mei. ꝑ
ficatione scriptũ ẽ Factus ẽ repente de
celo sonus: tanqͣm aduenientis sp̃s uelie¬
mentis Somis igit᷑ deore dm̃ procedit. cu
confubstantialis ei sp̃s ad nos ꝑfiliũ uem¬
ẽs. surditatẽ nr̃e insensibilitatiᷤᷤ rupit. sie
de eodẽ sono in circũscripto atq incorpor
os dm̃ loquit᷑ dicẽs De meo accipiet et
annuntiabit uobis Potest gͦ et ꝑ teriũ
uocis uis formidimᷤ. et ꝑsonũ oris dulab
consolationis intelligi: qͥa qͦs sp̃s sc̃s replet.

Expanded text:
propheta ait: Os enim Domini locutum est Per quem nobis omnia loquitur: ac si oris nomine patenter diceretur verbum. Sicut nos quoque pro verbis, linguam dicere solemus: ut cum Graecam vel Latinam linguam dicimus, Latina vel Graeca verba monstramus. Os ergo Domini non immerito ipsum verbum accipimus. Unde et ei Sponsa in Canticis canticorum dicit: Osculetur me osculo oris sui . Ac si dicat: Tangat me dulcedine et praesentia unigeniti filii Redemptoris mei. Peficatione scriptum est: Factus est repente de coelo sonus tanquam advenientis spiritus vehementis . Sonus igitur de ore Domini procedit, cum consubstantialis ei Spiritus ad nos per Filium veniens, surditatem nostrae insensibilitatis rumpit, sicut de eodem sono incircumscripto atque incorporeo os Domini loquitur, dicens: De meo accipiet, et annuntiabit vobis . Potest ergo et per terrorem vocis vis formidinis, et per sonum oris dulcedo consolationis intelligi, quia quos Spiritus sanctus replet,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto uide intelligit᷑. que inscriptura sa.¬
emi. clara. ac multiplex p̾cet̾is memorat᷑.
que in hoc quod ex se redẽptoris nr̃i carnẽ
protulit: speciale p̾õibꝰ munꝰ accepit: Ter.¬
ra autẽ cdĩ simul oĩs tudea nominat᷑: que
tuc̃ ei fidei suȩ fructũ ꝓtulit: cũ totus sub
idoloꝵ cultu delapsis gentibꝰ mundꝰ errauit:
Locus autẽ miscdie dei ẽ ipsa gentilitaᷤ. cuiꝰ
culpã districtꝰ tudex si iuste anmad uert̾et:
ad recõciliationẽ gr̃ȩ nũꝗͣ ueniret. que

Expanded text:
fecto Juda intelligitur, quae in Scriptura sacra clara ac multiplex prae caeteris memoratur. Quae in hoc quod ex se Redemptoris nostri carnem protulit, speciale prae omnibus munus accepit. Terra autem Dei simul omnis Judaea nominatur, quia quae tunc ei fidei suae fructum protulit, cum totus sub idolorum cultu delapsis gentibus mundus erravit. Locus autem misericordiae Dei est ipsa gentilitas, cujus culpas districtus judex si juste animadverteret, ad reconciliationem gratiae nunquam veniret. Q
Abbreviated transcription (Latin):
uentunt. sed tam̃ morari prohibent᷑: qͥ
recti quicq ne captiuandã domũ cõscel.¬
cie prebeant. ab ipso ᷤ nine hostẽ fugĩ
Qui et si quando repentinis suggestiõil¬
usq ad pͥmũ uestibulũ subrepit. ad consen.¬
sus tam̃ ranuã nõ ꝑtingit. Huic nimirũ
bestie impulsu subite formidinis uietus
ianuã cordis petrus negando apuit sel¬
citius cognoscendo restitit. flendo clausit.
sedit: dicat᷑ recte: Ingrediet᷑ bestia latibu.¬
lũ suũ. et mantro suo morabit᷑. Quantũ
naniq inuideoꝵ m̃tibꝰ demorata sit: discimꝰ.
cũ illoꝵ consilia. attestatione euuangłice
uarrationis audimꝰ: In illa namq describi.¬
tur. cũ redẽptorẽ nrm̃ uiuificare mortu¬
os cernerent: inmorte eius qͣnta anxietate
crudelitati infanirent. quod explere cõtra
ilũ praua desidia ardent̃ uellent. sed tam̃
populũ timerent. quod occasiones occidẽ¬
idi quererent. et inuenire nõ possent. qͦd

Expanded text:
veniunt, sed morari prohibentur, quia veniunt, sed morari prohibentur, quia recti quique ne captivandam domum conscientiae praebeant, ab ipso cordis limine hostem fugant. Qui etsi quando repentinis suggestioniusque ad primum vestibulum subripuerit, ad consensus tamen januam non pertingit. Huic nimirum bestiae, impulsu subitae formidinis victus, januam cordis Petrus negando aperuit, secitius cognoscendo restitit, flendo clausit sedit, dicatur recte: Ingredietur bestia latibulum suum, et in antro suo morabitur. Quantum namque in Judaeorum mentibus demorata sit discimus, cum illorum consilia attestatione evangelicae narrationis audimus. In illa namque describitur, cum Redemptorem nostrum vivificare mortuos cernerent, in mortem ejus quanta anxietate crudelitatis insanirent, quot explere contra illum prava desideria ardenter vellent, sed tamen populum timerent ; quot occasiones occidendi quaererent, et invenire non possent ; quot
Abbreviated transcription (Latin):
test. sed ieis morari non potest: quia o
iusti: hunis bestie antrũ nõ ẽ Quos enĩ
quasi propriũ antrũ possidet: eoꝵ mente̾
procul dubio immorãs tenet: quia et priꝰ
in eis cogitationes usq ad iniqua desidia.
et post iniqua desidia usq ad neqͥssima
oꝑa ꝑducit. Neque enĩ student reprobi
suggestiones eius recti iudicii manu re.¬
pellere. cuius uoluptatibꝰ appetũt. subdita
delectacione seruire: Cumq in eoꝵ cordibꝰ
prauũ quid orit᷑. mox ꝑstudiũ delectatiõis
enutrit᷑. Et cũ sibi minune refistit᷑: proti.¬
nus exconsensu roborat᷑. statĩq consens
ad opꝰ ducit᷑. opus uͦ etiã consuetudine
grauat᷑. Recte gͦ in antro suo morari hec
bestia dicit᷑. que tamdiu cogitaciones re.¬
proboꝵ tenet. quo usq eoꝵ uitã etiã acui.¬
leo praui oꝑis ꝑforet Unde bene ꝑpro.¬
bunt᷑ inte cogitaciones noxie: Neq em̃¬
rep̾hendit. cur uentunt. sed cur: morant᷑.
Et mbonis enĩ cordibꝰ cogitationes illicite

Expanded text:
quia cor justi hujus bestiae antrum non est. Quos enim quasi proprium antrum possidet, eorum mentes procul dubio immorans tenet, quia et prius in eis cogitationes usque ad iniqua desideria et post iniqua desideria usque ad nequissima opera perducit. Neque enim student reprobi suggestiones ejus recta judicii manu repellere, cujus voluntatibus appetunt subdita delectatione servire. Cumque in eorum cordibus pravum quid oritur, mox per studium delectationis enutritur; et cunsensu roboratur, statimque consensus ad opus perducitur, opus vero etiam consuetudine gravatur. Recte ergo in antro suo morari haec bestia dicitur, quae tandiu cogitationes reproborum tenet, quousque eorum vitam etiam aculeo pravi operis perforet. Unde bene buntur in te cogitationes noxiae? Non reprehendit cur veniunt, sed cur morantur. Et in bonis cordibus cogitationes illicitae
Abbreviated transcription (Latin):
ocłos attollimꝰ. non celũ sed ipsaᷤ intue.¬
muir: Nec uisus nr̃ aetereas plagas pene.¬
trat. quia ei illas ipsa sua infirmitas oc.¬
cultat Et cum de celo solrutilat: prius
qtfuso aere pascit᷑. ut post incelo solis ra.¬
hos contemplet᷑ Quia gͦ carnales homi.¬
nes fumus: cum suꝑna appetere nitim᷑:
quasi in celũ oculos leuamꝰ. Et uelut in
celũ aciẽ tendimꝰ. quia pressi usu rerum
corporaliũ docere spiritalia conam᷑ Sed
quia transire intellectus nr̃ ad diuina ñ
frmet᷑: quasi iam celũ nr̃ oculus suspicit.
sed mibes uidet: quia conp̾hendere que
dei sunt appetit: sedux mirari ea que
hominibꝰ collata sunt potest Unde et
alias dicit᷑ Illuminans tu mirabilit̾ a

Expanded text:
oculos attollimus, non coelum, sed ipsas intuemur; nec visus noster aethereas plagas penetrat, quia ei illas ipsa sua infirmitas occultat; et cum de coelo sol rutilat, prius interfuso aere pascitur, ut post in coelo solis radios contempletur. Quia ergo carnales homines sumus, cum superna appetere nitimur, quasi in coelum oculos levamus, et velut in coelum aciem intendimus, quia, pressi usu rerum corporalium, docere spiritalia conamur. Sed quia transire intellectus noster ad divina non formetur, quasi jam coelum noster oculus suspicit, sed nubes videt, quia comprehendere quae Dei sunt, appetit; sed vix mirari ea quae hominibus collata sunt potest. Unde et alias dicitur: « Illuminans tu mirabiliter a
Abbreviated transcription (Latin):
magni p̾dicatores fiunt Eelu igit᷑ inaqua
liquat᷑: cũ torpor int̾mi frigoris adirriga.¬
tionẽ uertit᷑ p̾dicatioĩs An paulus gelu nõ
erat. qͥ acceptis epłis damascũ ꝑgẽs. incorda
fideliũ quasi int̾ram dei iactata uerbi se.¬
mina ne ad ꝑfecti onẽ oꝑum suigerent.
restrĩgere querebat: Sed gelu hoc ĩ aqͣm
rediit: qͥa qͦs ꝑsequendo priꝰ p̃mere studuit:
hos post modũ fluentiᷤ sc̃ę exhortationis in
fudit. ut tanto ub̃ius electoꝵ messis exur¬
geret: quanto hanc ymb̃ dĩ etiã ab ore ꝑse¬
quutoris irrigaret. Unde et bene fubdit᷑.¬

Expanded text:
magni praedicatores fiunt. Gelu igitur in aquam magni praedicatores fiunt. Gelu igitur in aquam liquatur, cum torpor interni frigoris ad irrigationem vertitur praedicationis. An Paulus gelu non erat, qui acceptis epistolis Damascum pergens , in corde fidelium quasi in terra Dei jactata verbi semina, ne ad perfectionem operum surgerent, restringere quaerebat? Sed gelu hoc in aquam rediit, quia quos persequendo prius premere studuit, hos postmodum fluentis sanctae exhortationis fudit; ut tanto uberior electorum messis exsurgeret, quanto hanc imber Dei etiam ab ore persecutoris irrigaret. Unde et bene subdit
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑne potestati suppetit. etiã crudelitatis¬
tante duriciã soluere. atq ad amandũ se
corda infideliũ liquare. post hoc gelu bene
mox fubdit᷑ Et rursũ latissime fundunt᷑
aque Post gelu quippe dñs latissimas aqͣs
fundit. quia postꝗͣ iudeoꝵ seuitiã usq
ad mortẽ ꝑtulit: eoꝵ corda protinus ab
infidelitatis duricia. amoris sui aspirati.¬
one liquefecit. ut tanto post desid̾abilius
preceptis illius obstinatiꝰ restitissent Unde
bene ꝑ quendã sapientẽ dr̃ Sicut glacieᷤᷤ
insereno: sic resoluent᷑ peccata tua Ab
hoc frigido torporis gelu solui propħa de.¬
sidauerat: cũ dicebat Conuerte dñe capti¬
uitatẽ nrãm: sic̃ torrẽs in austro De his aqͥs
idẽ ad dm̃ decurrentibꝰ popłis: rursũ dr̃¬
Mittet uerbũ et li que faciet ea. flabit
sp̃s enis et fluent aquę: Aquȩ degelucur.
runt: quia plerisq exduris ꝑsequutoribus

Expanded text:
supernae potestati suppetiit etiam tantae crudelitatissupernae potestati suppetiit etiam tantae crudelitatis duritiam solvere atque ad amandum se corda ur: Et rursum latissimae funduntur aquae. - Post gelu quippe Dominus latissimas aquas fudit, quia postquam Judaeorum saevitiam usque ad mortem pertulit, eorum corda protinus ab infidelitatis duritia, amoris sui aspiratione liquefecpraeceptis illius prius obstinatius restitissent. Unde bene per quemdam sapientem dicitur: Sicut glacies in sereno, sic resolventur peccata tua . Ab hoc frigidi torporis gelu solvi Propheta desideraverat, cum dicebat: Converte, Domine, captivitatem nostram, sicut torrens in Austro . De his aquis, id est ad Deum concurrentibus populis, rursum dicMittet verbum suum, et liquefaciet ea, flabit sprunt, quia plerique ex duris persecutoribus
Abbreviated transcription (Latin):
rebant: Unde explere hoc quod ceꝑant non
ualenteᷤᷤ adpilati p̾toriũ concurrerut᷑. ut ipse
huc̃ ꝑimeret. quẽ iniuste ꝑtmere lex nulla
cohiberet Ab int̾ioribꝰ gͦ tempestas. atq ab
arcturo frigus produt: dũ quod iudea ex in¬
uidia petiit: hoc gentilis uidex exromana
auctoritate ꝑpetrauit: Unde bene contra
sp̃s sc̃s aspirauit: quo maiora uirtutũ mira¬
cula contulit: eo infideliũ mentibꝰ grauioriᷤᷤ
inuidie torpor excreuit. atq inde contra
dm̃ plebs infidelis obduruit: unde humilis
populus ante actã duritiã que se astrinxe.¬
rat. emolliuit. Dõ enĩ flante ingelu uersi
fuerant: qui uisis miraculis inuidentes
dicebant Ecce mundꝰ totus post eũ uadit.¬
Conspiciebat signa. cernebant ꝑministros
etus iniracula. totũ iam mundũ secuturũ¬
sp̃s mundũ repleuerat: eoᷝ oꝵ m̃tes artuis
inuidie malicia ligabat Aqua gͦ ingelu
uersa fuerat: dũ eunte post dm̃ mundo .iu.¬
dea iinindia pigra remanebat. Sed qͥa

Expanded text:
quod coeperant non valentes, ad Pilati praetorium concurrerunt, ut ipse hunc perimeret quem injuste perimentem lex nulla cohiberet . Ab interioribus ergo tempestas atque ab Arcturo frigus prodiit, dum quod Judaea ex invidia petiit, hoc gentilis judex ex Romana auctoritate perpetravit. Unde bene contra Spiritus sanctus aspiravit, quo majora virtutum miracula contulit, eo in infidelium mentibus gravioribus invidiae torpor excrevit, atque inde contra Deum plebs infidelis obduruit, unde humilis populus anteactam duritiam, qua se astrinxerat emollivit. Deo enim flante in gelu versi fuerant, qui visis miraculis invidentes dicebant: Ecce totus mundus post eum Conspiciebant signa, cernebant per ministros ejus miracula, totum jam mundum Spiritus mundum repleverat , eo illorum mentes arctius invidiae malitia ligabat. Aqua ergo in gelu versa fuerat dum, eunte post Deum mundo, Judaea in invidia pigra remanebat. Sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
sci p̃dicatores sut̃: pluuiȩ nubiũ sũt uerba
p̾dicationũ Sed nubes cũ ꝑaerẽ trãsuolant:
nisi pluuia deorsũ ueniat. nescit᷑. qͣntã aqͣ¬
rũ imensitatẽ portant: Nisi coruscus int̾
pluinas erũpat: intelligi nõ ualet qͥd ineis
etiã claritatiᷤ lateat. qͥa nimirũ p̾dicatores
sc̃i si taceat᷑. et nequaꝗͣ loquentes ostendãt
quanta sit cȩlestis spei claritaᷤᷤ. quam incor¬
dibꝰ gestant: aut reliquis hominibꝰ similes.
aut longe his despectiores uident᷑ Cũ autẽ
aꝑtre ꝑ p̾dicationẽ ceꝑint. que sit suꝑnȩ
patͥȩ remuneratio qͣm intrinsecus tenent.
cũ ꝑsequutione pressi inqua uirtutiᷤᷤ arce
profecerĩt innotescũt: cũ uisione despecti
loquendo insinuat unde timeant᷑: ipse
que de nubibꝰ influunt pluiiȩ. lucẽ nobis
earundẽ nubiũ ostendũt E uerba enim
p̾dicatoꝵ cognoscunꝰ ut in eis claritatẽ uite
qͣm appetũt. cũ magna humilitate uene¬

Expanded text:
sancti praedicatores sunt, pluviae nubium sunt verba praedicationum. Sed nubes cum per aera transvolant, nisi pluviae deorsum veniant, nescitur quantam aquarum immensitatem portant. Nisi coruscus sol inter pluvias erumpat, intelligi non valet quid in eis etiam claritatis lateat, quia nimirum praedicatores sancti si taceant, et nequaquam loquentes ostendant, quanta sit coelestis spei claritas, quam in cordibus gestant, aut reliquis hominibus similes, aut longe his despectiores videntur. Cum autem aperire per praedicationem coeperint quae sit supernae patriae remuneratio quam intrinsecus tenent; cum persecutione pressi in qua virtutis arce profecerint innotescunt, cum visione despecti loquendo insinuant unde timeantur, ipsae quae de nubibus influunt pluviae lucem nobis earumdem nubium ostendunt. Per verba enim praedicatorum cognoscimus ut in eis claritatem vitae quam appetunt cum magna humilitate vene
Abbreviated transcription (Latin):
et ab actionũ suarũ tenebris tuxta fine̾
aliqͣndo reuocat᷑: recte nuc dictũ ẽ Et
lum̃ illꝰ suꝑ t̾mmos terre Sed graui luc.¬
tii afficit eadẽ gr̃ã: que post facinora m̃tẽ
replet Nam mala gesta ad memoriã redu¬
cit. sibiq hominẽ quã sit iuste dãpnandus
ostendit. Unde fit ut peccatũ omẽ quod se
egisse reminiscitur: cotidiamᷤᷤ fletibꝰ inseqͣt᷑.
Et quo magis ualet iã qd̾ tustũ ẽ cernere: eo
ardentiꝰ appetit intustũ se gemitibꝰ punire:
Quẽ erum dñs illustrãdo repleuerit: eius uitã
proculdubio inlam̃tũ uertit. atq illumina.¬
te menti. quo magis et̾na supplicia insinuat:
eo hanc duriꝰ de trãsacta nequicia gemitibꝰ¬
fatigat. et dolet homo quod fuit. qͥa bonũ
iã incipit uidẽ quod ñ fuit Odit qualẽ fuis.
se se meminit: amat qualẽ se ẽe debuisse
cognoscit: Et solã iam penitencie amari.¬
tudinẽ diligit. qͥa caute cõsid̾at. inquantis
uoluptatibꝰ sua delectatione peccauit. Bene

Expanded text:
finem aliquando revocatur, recte nunc dicitur: 871 Et lumen illius super terminos terrae. Sed gravi luctu afficit eadem gratia, quae post facinora mentem replet. Nam male gesta ad memoriam reducit, sibique hominem quam sit juste damnandus ostendit. Unde fit ut peccatum omne quod se egisse reminiscitur, quotidianis fletibus insequatur; et quo magis valet jam quod justum est cernere, eo ardentius appetit injustum sese gemitibus punire. - Quem enim Dominus illustrando repleverit, ejus vitam procul dubio in lamentum vertit, atque illuminatae menti, quo magis aeterna supplicia insinuat, eo hanc durius de trafatigat; et dolet homo quod fuit, quia bonum jam incipit videre quod non fuit; odit qualem se fuisse meminit, amat qualem se esse debuisse cognoscit, et solam jam poenitentiae amaritudinem diligit, quia caute considerat in quantis voluptatibus sua delectati
Abbreviated transcription (Latin):
efficit᷑: qͥa prauoꝵ mẽs ignorancie suȩ erro.¬
ribꝰ cecat᷑ Inqua om̃s bestie silue ꝑtranse.¬
unt. dũ maligni sp̃s fub opacitate fraudiᷤ.
latentes inreproboꝵ corda prauitateᷤᷤ suas
explendo ꝑcurrunt: Inqua et catuli leonũ
rugiunt. quia nequissimarũ sed tam̃ eminẽ.¬
tium potestatũ ministri sp̃s mportuns
temptationibꝰ insurgunt Qui tam̃ adõ es¬
cã expetunt. quia nimirũ caꝑe animas ne¬
queunt. nͥ iusto undicio p̃ualere diuinitꝰ ꝑmit.¬
tant᷑ Ubi et apte fubuingit᷑ Ortus ẽ sol et
congregati sunt: et incubilibꝰ suis collocabũ.¬
tur. quia ueritatis lumine ꝑcarnẽ apparẽ.¬
te. a fidelium mentibꝰ excussi. quasi ad cubi.¬
lia sua reuersi funt: dũ sola infideliũ cor¬
da tenuerũt. Quod igͥ illic leonũ cubile.¬
sitũ ingredi. sed ineo etiã morari ꝑhibet᷑. An¬
qͣndo namq etiam bonoꝵ m̃tes ingredit
illicita suggerit. temptati onibꝰ fatigat.

Expanded text:
um mens ignorantiae suae erroribus caecatur. In qua omnes bestiae silvae dum pertranseunt, maligni spiritus sub opacitate fraudis latentes, in reproborum cordibus pravitates suas explendo percurrunt. In qua et catuli leonum rugiunt, quia nequissimarum, sed tamen eminentium potestatum ministri spiritus, importunis tentationibus insurgunt. Qui tamen a Deo escam expetunt, quia nimirum capere animas nequeunt, nisi justo judicio praevalere divinitus permittantur. Ubi et apte subjungitur: Ortus est sol, et congregati sunt, et in cubilibus suis se collocaverunt . Quia veritatis lumine per carnem apparente, a fidelium mentibus excussi, quasi ad cubilia sua reversi sunt, dum sola infidelium corda tenuerunt. 877 Quod igitur illic leonum cubile,suum ingredi, sed in eo etiam morari perhibetur. Aliquando namque etiam bonorum mentes ingreditur, illicita suggerit, tentationibus fatigat,
Abbreviated transcription (Latin):
in asꝑitate ducit᷑ Plerũq qͦsdã resecas
asꝑe appetũt: sed tam̃ eoꝵ uigor ꝑman.¬
suetudinis spm̃ refrenat᷑. Sicut erg̃
ñ possunt ire qͦ uolũt: ita etiã neqͥus¬
agere sicut uolunt: Quia enĩ eos init̾nꝰ
arbit̾ tenet cũ mitit: ita illos etrã mo.¬
aificãs suscipit cũ ꝑducit. ut aliquando
icogitatione alia disponant: sed alia
moꝑe ꝑagat̃. aliquando alit̾ inchoent. sed
ast confummẽt: Quia igit᷑ iuxta hoc qͦd
ũi p̃cipit᷑ seruiunt: dicat᷑ recte Quocũq
eas uolũtas gub̾nantis duxerit: ad õm̃ẽ
as p̾ceꝑit illis suꝑ faciẽ orb̾ terre E oenĩ
aꝑtiorẽ uiã p̾dicationis maieniunt: quo
ad hanc nõ suis sed preceptoris fui nutibꝰ
ducunt᷑. Unde adhuc fubdit᷑. Siue inima

Expanded text:
 quosdam resecare aspere appetunt, sed tamen eorum vigor per mansuetudinis spiritum refrenatur. Sicut ergo non possunt ire quo volunt, ita etiam nequagere sicut volunt. Quia enim eos internus arbiter tenet cum mittit, ita illos etiam modificans suscipit cum perducit, ut aliquando in cogitatione alia disponant, sed alia in opere peragant; aliquando aliter inchoent, sed aliter consumment. Quia igitur juxta hoc quod sibi praecipitur serviunt, dicatur recte: Quocunque eas voluntas gubernantis duxerit, ad omne quod praeceperit illis super faciem orbis terrae. Eo enim apertiorem viam praedicationis inveniunt, quo ad hanc non suis, sed praeceptoris sui nutibus ducuntur. Unde adhuc subditur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
mincredulitate. E cce qͣm clementer suȩ
mbecillitatis reminiscit᷑. ut alioꝵ equanimi.¬
ter infirma paciat᷑ Quasi enĩ ad t̾ram deqͣ
sũpta fuerat post celũ aqua rediit. dũ post
tante sue contemplationis archana. pec.¬
catorẽ se paulus meminit. ut prodẽe humilit̃
peccatoribꝰ possit Uideamꝰ itaq aqua hec
innius soliditatẽ uertenda. qualit̾ trahat᷑
ad sũma: ait. Siue mente excedimꝰ dõ Ui.¬
deamꝰ qualit̾ adima nix redeat: et dũ liquat᷑
infundat Ait. Siue sobrii sumꝰ: uob̃ Uideamꝰ
qua mami ducit᷑ ut et iacẽs eleuari ualeat.
et subleuata reuocari Ait Caritas enĩ xp̾i
mentes ad suꝑna subleuat: eas pio modami¬
ne ꝓfr̃na dilectione etiã adhumilitatẽ con¬
descensionis format: recte dr̃. Qui p̃cipit
niui ut descendat int̾rã Ubi et apte sub¬
ningit᷑. Et hnemis pluuiis. et ymbri forti.
qua nos et si iã ad suꝑna spes erigit: ad huc
tam̃ mortalitatis nr̃e frigidus torpor astrĩ.¬

Expanded text:
etc. Ecce quam clementer suae imbecillitatis reminiscitur, ut aliorum aequanimiter infirma patiatur. Quasi enim ad terram de qua sumpta fuerat post coelum aqua rediit, dum post tanta suae contemplationis arcana peccatorem se Paulus meminit, ut prodesse humiliter peccatoribus possit. Videamus itaque aqua haec in nivis soliditatem vertenda qualiter trahatur ad summa. Ait: Sive mente excedimus, Deo . Videamus qualiter ad ima nix redeat, ut dum liquatur infundat. Ait: Sive sobrii sumus, vobis . Videamus qua manu ducitur, ut et jacens elevari valeat, et sublevata revocari. Ait: Charitas enim Christi e sanctorum mentes ad superna sublevat, eas pio moderamine pro fraterna dilectione etiam ad humilitatem condescensionis format, recte dicitur: Qui praecipit nivi ut descendat in terram. Ubi et apte subjungitur: Et hiemis pluviis 874 et imbri fqua nos etsi jam spes ad superna erigit, adhuc tamen mortalitatis nostrae frigidus torpor astrin
Abbreviated transcription (Latin):
gat: quia mea saltĩ specietenꝰ continent᷑.
hanc uerbis. hanc laboribꝰ defendũt. et ce.¬
lestẽ patriã uendicãt: nec tam̃ amant.
Quos bene ap̃d moysen filĩ ruben et gad
et dimidia tribus manasse exprimunt.
qͥ multa pecora ⁊ nim̾ta possidentes. dum
extra iordanen ea que uid̾ant campestri¬
a concupiscunt. in repromissionis t̾ram
hereditatẽ habere noluerũt dicentes
Terrã quã ꝑcussit dñs incõspectu filioꝵ¬

Expanded text:
gat, quia in ea saltem specie tenus continentur, gat, quia in ea saltem specie tenus continentur, hanc verbis, hanc laboribus defendunt, et coelestem patriam vindicant, nec tamen amant. Quos bene apud Moysen filii Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasse exprimunt, quae multa pecora et jumenta possidentes, dum extra Jordanem ea quae viderant campestria concupiscunt, in repromissionis terra haereditatem habere noluere, dicentes: Terra quam percussit Dominus in conspectu filio
Abbreviated transcription (Latin):
dentibꝰ et reliqͣ Sapientes ⁊ prudentes ui¬
delicet suꝑbientes uocãs Qui enĩ ñ subiunx̾.
reuelasti ea stultis. sed paruulis: tumorẽ se
dãpnasse innotuit nõ acum̾ Unde et alias
dr̃ Custo diẽs paruulos dñs Atq ut osten.¬
datur hec eadẽ paruitas qud uocat᷑: adiun.¬
gitur: Humiliatꝰ sum et lib̾auit me: Quia
gͦ sunt multi in eccłia. qui paruuli ẽẽ
despiciunt: et iam humilitatis loco in¬
manes ap̃d se ẽẽ minime desistunt. hos
plerũq uideas honoribus extolli. uolu¬
tatibꝰ ꝑfrui. rerũ multiplicitate dilata
Hũ sepe ml p̾cipue nͥ p̾ ẽẽ cet̾is appetit
amultis timeri gratulant᷑. Recte utuen
negligunt. ⁊ recte uite famã hab̾e cona¬
piscunt Adulationes querut̃. fauoribꝰ m¬
tumescunt: Et quia mrebꝰ sibi copiose p̾¬
sentibus prompti sũt: uentura gaudia ĩ
reqͥrunt: Cũq eos multiplex actio occu¬
pat: etiam asemet ipsis alienos demon¬
trat: Et tam̃ siqua fidei tẽptatio exur.¬

Expanded text:
ti ea parvulis : sapientes et prudentes videlicet superbientes vocans. Qui enim non subjunxit: Revelasti ea stultis, sed parvulis, tumorem se damnasse innotuit, non acumen. Unde et alias dicitur: Custodiens parvulos Dominus . Atque ut ostendatur haec eadem parvitas quid vocatur, adjungitur: Humiliatus sum, et liberavit me . Quia go sunt multi in Ecclesia, qui 864 parvuli esse despiciunt, etiam in humilitatis loco immanes apud se esse minime desistunt. Hos plerumque videas honoribus extolli, voluptatibus perfrui, rerum multiplicitate dilatari. Hi saepe nil praecipue nisi praeesse caeteris appa multis timeri gratulantur, recte vivere negligunt, et rectae vitae famam habere concupiscunt, adulationes quaerunt, favoribus intumescunt: et quia rebus sibi copiose psentibus prompti sunt, ventura gaudia non requirunt. Cumque eos multiplex actio occupat, etiam a semetipsis alienos demonstrat. Et tamen si qua fidei tentatio exsur
Abbreviated transcription (Latin):
tra arcturũ int̾iora memorat: diuersam
aquilonis partibꝰ austri plagã designat.
Unde et in hoc eodẽ libro scribit᷑. Qui fticit
arcturũ et oriona et int̾iora austri. Quia
arcturũ uero cursũ omĩmodo nõ hab&:
innt̾ioꝵ nomine plebs iudaica. arcturi uͦ
uocabulo. hoc in loco populus gentilis ex¬
primit᷑. hi enĩ qͥunũ atq inuisibilẽ dm̃ no.¬
uerãt: euisq legi saltẽ carnalit̾ seruiebant:
quasi submeridiano sole feruentes in fidei
elore tenebant᷑. Sentiles autẽ quia nul¬
li scientiã suꝑne cogitationis attigerãt:
uelut sine sole frigidi sub aqͥlone remane.¬
bant. Quia uͦ tempestas impellit. frigus
autẽ torpore oppͥmit: recte nuc̃ dicitur:
b int̾ioribꝰ egredit᷑ tempestaᷤᷤ et ab arc¬
turo frigus Ac si aꝑte diceret᷑. Atudeis
lirgit malicia ꝑsequẽs: ⁊ agentilibꝰ potes.¬
ias p̃mẽs Neq enĩ miracula fieri legis

Expanded text:
tra Arcturum interiora memorat, diversam Aquilonis partibus Austri plagam designat. Unde in hoc eodem libro scribitur: Qui facit Arcturum, et Orionas, et interiora 878 Austri . Quia arcturo vero cursum omnimodo non habet, interiorum nomine plebs judaica, arcturi vero vocabulo, hoc in loco populus gentilis exprimitur. Hi enim qui unum atque invisibilem Deum noverant, ejusdemque legi saltem carnaliter serviebant, quasi sub meridiano sole ferventes in fidei calore tenebantur. Gentiles autem quia nullam scientiam supernae cognitionis attigerant, velut sine sole frigidi sub Aquilone remanebant. Quia vero tempestas impellit, frigus autem torpore opprimit, recte nunc dicitur: Ab interioribus egredietur tempestas, et ab Arcturo frigus. Ac si aperte diceretur: A Judaeis surgit malitia persequens, et a gentilibus potestas premens. Neque enim miracul
Abbreviated transcription (Latin):
ut dñs qͥ sunt euis Unde in ipsa quoq scã eccłia
plurimi fidẽ tenẽt. et uitã fidei non tenẽt. hu¬
militatis dm̃ce sacram̃ta ꝑcipui̾t. sed humilia.¬
ri dm̃ca imitatione contẽpnunt B landa di¬
ium̃ eloquii p̾dicam̃ta cõmunicant. sed ap̃d
se nmanes in tumore ꝑseuerat᷑ Unde hic qͦq
postꝗͣ ꝑ cardines maris agggregate eccłie lati¬
tudo signata ẽ: apte subiungit᷑. Inmanibꝰ

Expanded text:
a Ecclesia plurimi fidem tenent, et vitam fidei non tenent; humilitatis dominicae sacramenta percipiunt, sed humiliari dominica imitatione contemnunt; blanda divini eloquii praedicamenta communicant, sed apud se immanes in tumore perseverant. Unde hic quoque, postquam per cardines maris aggregatae Ecclesiae latitudo signata est, apte sub
Abbreviated transcription (Latin):
grẽ eius aspiratio mente concipit᷑. cũ isen¬
sibilitas occulte surditatiᷤꝰ rumpit᷑. ⁊ cor
ad studiu̾ sũmi amoris excitatũ uirtunꝰ
intime clamore penetrat᷑ S ed istã uocẽ
sinuat. nec ipsa mẽs que ꝑ hanc illustrata
fuerit inuestigat: Pensare enĩ nõ ualet. in¬
uisibilis uirtus qͥbꝰ sibi meatibꝰ in fluat. ꝙͥ
ad se modis ueniat: qͥbꝰ recedat Unde be¬

Expanded text:
ae ejus aspiratio mente concipitur, cum insensibilitas occultae surditatis rumpitur, et cor ad studium summi amoris excitarum virtutis intimae clamore penetratur. Sed istam vocem ordis insinuat, nec ipsa mens quae per hanc illustrata fuerit invisibilis virtus, quibus sibi meatibus influat, quibus ad se modis veniat, quibus recedat. Unde be