comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uibi una societts om̃iũ suꝑ norum.
ubi dulcis sollẽpnitas angłorũ.
ubi post labores et ce rumpnad
felix ec suciuis refectio animarũ.
maria : caelos ascendit. Logo gau¬
dete: quio ut ita fateci iNeffabilic̃
sublimata cum xristo Regrat
ir aceterNu a. Negina mun¬
di hodie de terris et dep̃senti scło
nequam eripitur. Iterum dico gaude¬
te : quia secura in marcescibili gloua
ad cceli iam ꝑ uenic palatium. Exulta¬
te in quam hec gaudete. et laete tur
omnis mundus: quia hodie nobis om¬
nibus eius interuenientibus meritis
salus aucta est. Uobis quoque diligen¬
tibus eam: honor et uirtus una cum
reliquis uirginibus sacris amplior pres¬
tatur et grã. Idcirco dilectissime lae¬
multo magis eum in hac caele britate
beatte uirginis matris eius oportet cum
et dignis deo iubilare p̃conus. ac misticis
hoNorare muNeribus.
Nullidubium quiN to tum ad głam laudis
eius ꝑtinetit: quiquid digne genetrici
niter Ex quo timeo scicis et ualde

Expanded text:
ubi una societas civium supernotorum, ubi una societas civium supernotorum, ubi dulcis solemnitas angelorum, ubi post labores et aerumnas felix et suavis refectio animarum. Maria coelos ascendit. Rogo, gaudete, quia ut ita fatear, ineffabiliter sublimata, cum Christo regnat in aeternum. Regina mundi hodie de terris et de praesenti saeculo nequam eripitur. Iterum dico, gaudete, quia secura de sua immarcescibili gloria, ad coeli jam pervenit palatium. Exsultate, inquam, ac gaudete, et laetetur omnis orbis, quia hodie nobis omnibus, ejus intervenientibus meritis, salus aucta est. Vobis quoque diligentibus eam honor et virtus una cum reliquis virginibus sacris amplior praestatur et gratia. Idcirco, dilectissimi, lae, multo magis eum in hac celebritate beatae virginis matris ejus oportet cum et dignis Deo jubilare praeconiis, et mysticis honorare muneribus. Nulli dubium quin totum ad gloriam laudis ejus pertineat, quidquid digne genitrici  attributum. Ex quo timeo satis, et valde
Abbreviated transcription (Latin):
uirginibus. Conuersatut autem
cum testibus scaẽ Nesurrectonis
et ipsa testis: conuersatur cum
senatoribus caeli infra curiam pa¬
radisi. sub spusscĩ disciplina ec ma¬
gis terio totius diuinae malesta
in quibus. xp̃s pliabatur sed
de cuelis. Hinc ascendisse di¬
cuntur in coenaculũ quo pascha
dignissimae caele brabatur. Ibi
quippe manebant cũ maria ma¬
tre ihũ unanimit̃ aspiraitunba¬
ritite per seueraNtes in oratio¬
exalto. Coeper aNit enim iam
orare. qui dudũ cum dño con¬
uer santes uirtutibus et mira¬
culis pascebantur. Eebene ꝑ¬
seuerances in oratione nichil
haesittntes: donec acciꝑerit
munera sp̃s scĩ que posce bant
Quos et uod ofiliae imicamini: que
in scola xpĩ ꝑ manere uo uistis.
Per seuercite in orationibus una¬
iNi trare possitis gaudia ae tnę
uittie. quo betita uirgo felicit᷑
hodie intro iiit alt̾nantibus
h ymnidicis angłorũ choris iN¬
fra pascua aecernae uiriditatis.

Expanded text:
virginibus. Conversatur autem virginibus. Conversatur autem cum testibus sanctae resurrectionis et ipsa testis. Conversatur cum senatoribus coeli intra curiam paradisi sub Spiritus sancti disciplina et magisterio totius divinae majestatin quibus Christus praeliabatur, sed de coelis. Hinc ascendisse leguntur in coenaculum, in quo pascha dignissime celebrabatur: ibi quippe manebant cum Maria matre Jesu unanimiter aspirati in charitate, perseverantes in oratioex alto. Coeperant enim jam orare qui dudum cum Domino conversantes virtutibus et miraculis pascebantur. Et bene perseverabant in oratione nihil haesitantes, donec acciperent munera Spiritus sancti quae poscebant. Quos et vos, o filiae imitamini, quae in schola Christi permanere vovistis: perseverate in orationibus unaintrare possitis gaudia aeternae vitae, quo beata Virgo feliciter hodie introivit, alternantibus hymnidicis angelorum choris intra pascua aeternae viriditatis:
Abbreviated transcription (Latin):
to uirginitas cognatior iurgi¬
nitati: tartobeatus aeuan¬
gelista caeteris ex cellentior
et uicinior uerbo. Ideo qui¬
quid est qđ uirgo genuit to¬
tum pro ut potuit. homo per
spm̃ scm̃ nobis reserauic: mani¬
festius ec docuit. Caeterũ ad
exemplũ humance uitae con¬
uersatio eius. post ascensionẽ
xp̃i generalit̃ cũ apłis fuit:
quo usque disꝑguntur sicuti
lucas meminiuit dicens. quod
regressi quidem amonte oliue¬
ti hiero solimã uenerunt. et
ascenderunt incaenaculum
ubimanebant petrus et iohannes
iachobus et andretis. philippus et
thomas. bartholomeus et matheus.
ia chobus alphei et simon zeloces
et ludas iacobi. Hi omnes inquid
erant per seuerantes unanimiter
in oratione : cum mulieribus et
maria matre ihesu. et fratrib
eius. Ecce ihũ ascendente cum
quibus uirgo uacat iNscola uir¬
tucum : et meditatur in lege man¬
dacorũ eles ut et ipse sic forma dis¬
ciplincie xp̃i. et exemplũ ꝑfectionis

Expanded text:
to virginitas cognatior virgito virginitas cognatior virginitati, tanto beatus evangelista caeteris excellentior et vicinior Verbo. Ideo quidquid est quod Virgo genuit, totum prout potuit homo per Spiritum sanctum nobis reservavit manifestius et docuit. IV. Caeterum ad exemplum humanae vitae, conversatio ejus post ascensionem Christi generaliter cum apostolis fuit quousque disperguntur: sicut Lucas meminit, dicens: Quod regressi quidem a monte Oliveti, Jerosolymam venerunt, et ascenderunt in coenaculum, ubi manebant Petrus et Joannes et Jacobus, et Andreas, Philippus et Thomas, Bartholomaeus et Matthaeus, Jacobus Alphaei et Simon Zelotes, et Judas Jacobi: Hi omnes, inquit, erant perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus et Maria matre Jesu et fratribus ejus . Ecce Jesu ascendente cum quibus Virgo vacat in schola virtutum, et meditatur in lege mandatorum Dei, ut et ipsa sit forma disciplinae Christi, et exemplum perfectionis
Abbreviated transcription (Latin):
Noscendi uirginitas ubi foecunditos
p̃dicatur : neque foecunditað ubi uir¬
ginitas integra conseruatur. Ideoq.
totum suꝑ ex cellit de illa quae dicun¬
tur. qui sunt diuina atque ineffai¬
bilia: Vnde uirginitas et foecun di¬
tas ꝓlis suꝑ eminens nouitas est: quã¬
quam humanũ cernatur ex carne
quod nascitur. Uerum pttameN
et si magnificentior multum uir¬
ginitas in maria ꝓpter graẽ excel¬
lentiam: una tamen in tegritas
carnis et una uirtus quãe ad iN¬
uicem quasi cognata sociatus.
Hinic quoque iohannes qui quid
est quod maria genuit a euange¬
lizando suo commendat eloquio.
uerbum quod iN principio erat. ec
uerbum erait apud deum. et deus
erat uerbum. Hoc quippe uerbũ
qđ erat iN principio. et apud deũ
erat. et deus erat uerbum: ipsum¬
deum genuit betita et gloriosa uir¬
go maria. ex se carne factum.
đ circo uirginitas longe sacratior
et foecundicas ut ita dicã
multo in effabilior. quam
suo poterie ille ex plicare elo¬
quio. Cerumptamen quan¬

Expanded text:
bi fecunditas praedicatur: neque fecunditas, ubi virginitas integra conservatur. Ideoque totum superexcellit de illa quae dicuntur: quia sunt divina atque ineffabilia. Unde virginitas et fecunditas prolis supereminens novitas est, quamquam humanum cernatur ex carne quod nascitur. Verumtamen etsi magnificentior multum virginitas in Maria propter gratiae excellentiam: una tamen integritas carnis, et una virtus, quae ad invicem tamquam cognata sociatur. Hinc quoque Joannes, quidquid est quod Maria genuit; evangelizando, suo commendat eloquio. Verbum, inquit, in principio erat, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hoc quippe Verbum quod erat in principio, et apud Deum erat, et Deus erat, ipsum genuit beata et gloriosa Virgo Maria ex se carnem factum. Idcirco virginitas longe sacratior, et fecunditas ut ita dicam multo ineffabilior, quam suo potuerit ille explicare eloquio. Verumtamen quan
Abbreviated transcription (Latin):
cialius usque ad finemuitae. quisibi
com missam accepit in suam quasi
matrem filius. cui benignus magister
decruce. mulier ecce filius tuus:
addiscipulũ autẽ ecce mater tua:
ut uirgo uirgini choereret. et de¬
seruiret officiosissi mae cura adopti¬
onis. Non enim pudicissima uirgi¬
nitas alicui discipulorũ rectius
quam uirgini commendatus. ut
oet̃ ad inuicem grata societas.
acfloridus aspec tus. Nec NoN
et uenustus conuersandi uernars
alternatim pudiciciarum splen¬
dor decora tus. Uia siquidem
uirtus uirginitatis in ambobus.
sed altera proportio in maria.
Altera quidem quia fecundior.
sed ipsa. ipsa uero. sed altera.
Quia et si ipsa eademq in corrup¬
tio. tamer foecundicas in tegri¬
tatis longe gloriosior est quam
uirginitas. Id circo foecunditas
in il la tota deisicaest : et uirgini

Expanded text:
cialius usque in finem vitae, qui sibi cialius usque in finem vitae, qui sibi commissam accepit in suam, quasi matrem filius: cui benignus magister de cruce: Mulier, inquit, ecce filius tuus; ad discipulum autem: Ecce mater tua ; ut virgo virgini cohaereret et deserviret officiosissime cura adoptionis. Non enim pudicissima virginitas alicui discipulorum rectius quam virgini commendatur ut esset ad invicem grata societas et floridus aspectus? necnon et venustas conversandi vernans, alternatim pudicitiarum splendore decoratur. Una siquidem virtus virginitatis in ambobus, sed altera proportio in Maria: altera quidem, quia fecundior, sed ipsa. Ipsa vero, sed altera: quia etsi ipsa eademque incorruptio, tamen fecunditas integritatis longe gloriosior quam virginitas. Idcirco et fecunditas in illa tota deifica est et virgini
Abbreviated transcription (Latin):
tur pseo offectu. Qm̃ haec est
uersam hereticam praui tatẽ. sola¬
sit post deum quae nos corifirmet
ueritate. suisq. cõmendet meritis.
et precibus auxilietur. et ut ipsi
digni inueniamur eIN eius lau dib
đ si queritur post ascerisionem diũ
quid egerit : unum pro certo est
quia uirgo scã corpore ac mente
per mansic. Quã sane angłs gabri¬
hel hac si caelestis paranim phus
IN toctam custodiuit. et lohannes
apł̃s atque aeuari gelista cui xp̃s
etim decruce commisit. uirgo uirgi¬
nem serucuit: suisq ei deseruiuit ob¬
sequiis. non qđ ille eximius scõrum
chorus cpłorum eam deseruerit: in¬
ter quos post resur rectionem iN¬
trans et ex iens. familiarius contu¬
lit de xp̃i in carnatione. TaNto
siquidem uerius. quanto ab initio
plenius ꝑ spm̃ sc̃m omnia cognouerinit.¬
et in omnem edocti ꝑuenerint ueri¬
tatem. Quam sane beatã uirginem
et si om̃s uenerati sunt discipuls eiq.
famulabantur offitio dilectionis.
iohannes tameni ampliuð hacspe¬

Expanded text:
tur pro affectu: quoniam haec est versam haereticam pravitatem: sola post Deum quae nos confirmet in omni veritate, suisque commendet meritis, et precibus auxilietur, ut et ipsi digni inveniamur in ejus laudibus. Quod si quaeritur post ascensionem Domini quid egerit, unum pro certo est, quia Virgo sancta corpore ac mente permansit: quam sane angelus Gabriel, ac si coelestis paranymphus, intactam custodivit. Et Joannes apostolus, atque evangelista, cui Christus eam de cruce commisit, virgo virginem servavit, suisque ei deservivit obsequiis: non quod eximius ille sanctorum chorus apostolorum deseruerit eam, inter quos post resurrectionem intrans et exiens, familiarius contulit de Christi Incarnatione: tanto siquidem verius, quanto ab initio plenius per Set in omnem edocti pervenerint veritatem. Quam sane beatam Virginem, etsi omnes venerati sunt discipuli, eique famulabantur affectu dilectionis, Joannes tamen amplius ac spe
Abbreviated transcription (Latin):
utrum ue resurresur rexerit: nescit᷑.
Quamuis ñ nulli astruere uelint
uestiri. Qđ et betito aoħe cuange¬
lista eius ministro. cui uirgini
axpõ uirgo cõmissa est. plurimi
asseuerant : quia insepulchro eius
utfertur non nisi manna in uenst᷑.
qđ et seaturire cernitur. Auũ das¬

Expanded text:
utrumue resurrexerit nescitur, utrumue resurrexerit nescitur, quamuis nonnulli astruere uelint vestiri. Quod et de beato Joanne Evangelista ejus ministro, cui virgini a Christo Virgo commissa est, plurimi asseverant: quia in sepulcro ejus ut fertur nonnisi manna invenitur: quod et scaturire cernitur. Verumta
Abbreviated transcription (Latin):
tote haec dies expen dacur in laude:
et cũ gaudio ccelebretur ⁊ Ne forte
crifum dotransitu eiusdẽ uirginis.
dubia ꝓcertis recipicitis: qđ multi
latinorũ piecatis amore. studio le¬
gendi carius amplectuntur: p̃serq̃
ex his cũ nichil ciliud experiri po¬
test ꝓcerto. nisi qđ hodierna die
Monstrat᷑ autẽ sepulchrũ eiꝰ cernen¬
tibus nob usque mp̃sens: in uallis
ios aphad medio: quae uallis est
incer montẽ sion et montẽ oliueq
positai: quã et cupaula oculis
aspexisti. Ubi in eius hono¬
re fabricata est aeccła miro lapi¬
deo tabulcitu: in qua sepulta fu¬
isse ut scire pocestis ab omnibus ibi¬
cernentibus ostenditur. Haec
igitur id circo dixerim : quia
multi nr̃orũ dubitant utrũ assũp¬
ta fuorit simul cũ corpore. cina
obierit relicto corpore. Quomodo
autem uelquo teprẽ. aut̃ aquibus
ꝑ sonis scĩssimũ corpꝰ eius inde abla¬
tũ fuerit: uel ubi transpositum

Expanded text:
tota haec dies expendatur in laudem, tota haec dies expendatur in laudem, et cum gaudio celebretur: ne forte cryphum, De Transitu ejusdem Virginis, dubia pro certis recipiatis: quod multi Latinorum pietatis amore, studio legendi charius amplectuntur: praesertim cum ex his nihil aliud experiri possit pro certo, nisi quod hodierna die Monstratur autem sepulcrum ejus cernentibus nobis usque ad praesens in vallis Josaphat medio, quae vallis est inter montem Sion et montem Oliveti posita: quam et tu, o Paula, oculis aspexisti, ubi in ejus honore fabricata est Ecclesia miro lapide tabulata: in qua sepulta fuisse ut scire potestis ab omnibus ibicernentibus ostenditur’. ‘Hec’, inquit, ‘idcirco dixerim, quia multi nostrorum dubitant utrum assumpta fuerit simul cum corpore an obierit relicto corpore. Quomodo autem uel quo tempore aut a quibus personis sanctissimum corpus eius inde ablatum fuerit uel ubi transpositum
Abbreviated transcription (Latin):
neque tucis laudes omnino tacere queo.
deuto tucie to int̾rogeric filicie. quas
laste Nutris: tueti melius Reserabis.
quac roscio si ꝑspetiom aliquem. certe
aut inspũ uidisti. Unde uosofilicie pul¬
scur maerẽ p̃cibus. pulsate ad ostium
iniuitints amiei: siquomodo tandem
uobis aꝑiant᷑. quao reseraatti sunt matri.
U crũ peam̃ dehis quid plura dicã : omnia
salucitoris gesta: et betittie mariae ob¬
sequici. necrion actus uittie .ex euan¬
gelio didicistis. EtNuNo quid super¬
est ut cib ciliquo doctorũ requiratis .¬
De assumptione tum̃ cius qualit̃ assũpta
ost quici urã id deposeit intenitio: pre¬
seritia absens scribere uobis curtiui
quae absenitia p̃senis deuotus obtali.
ut habett scm̃ collegiũ urm̃ in die
taratue sollempnitatis munus latini
sermonis. ina quo discat tefert iN¬
stratia lactis ex ꝑiri dulcedinem.
et deexiguis eximia cogitare : qualic̃
fauerate deo ꝑsirigulos ariNos.

Expanded text:
neque tuas laudes omnino tacere queo. neque tuas laudes omnino tacere queo. Idcirco tuae te interrogent filiae, quas lacte nutris: tu ea melius reserabis, quae nescio si per speciem aliquam, aut certe in spiritu vidisti. Unde vos, o filiae, pulsate matrem precibus, pulsate ad ostium invitantis amici: si quomodo tandem vobis aperiantur, quae reserata sunt matri. Verumtamen de his quid plura dicam? Omnia Salvatoris gesta, et beatae Mariae obsequia, necnon actus vitae ex Evangelio didicistis. Et nunc quid superest qualiter assumpta est, quia vestra id deposcit oratio, praesentia absens scribere vobis curavi, quae absentia praesens devotus obtuli, ut habeat sanctum Collegium vestrum in die tantae solennitatis munus Latini sermonis, in quo discat tenera infantia lactis experiri dulcedinem, et de exiguis eximia cogitare: qualiter favente Deo, per singulos annos
Abbreviated transcription (Latin):
dnm̃ ex maria uirgine. et omĩa
eiꝰ incrementa quo usque fuic iN
mundo. dũ tox at diuinis ies effe¬
runt praeconiis: Porro ab exordio
scĩ euangelii. gabri helem archange¬
lum colloquentem maricie audistis.
et deinceps reliqua omnia plenius
legistis. Ad presepe quoque o pau¬
la teteste.riato puero multitudi¬
dia noui partus. et querelas nes¬
cu ploratus. ꝓfescenninis gła i Nex¬
celsis deo etin terra pax hominib
bonae uoluntatis. cantante᷑ audis¬
ti: et rodiantẽ stellam uidisti.
Pastoribus iN suꝑ euargeli zanti¬
bus credidisti: magos p̃tereti tria
defererites munera. iN uisione
becitis oculis conspexist. Ipse
etidẽ munera. bene in cellegendo
uotis om̃ib fidedeo obtulist.
N cm ee cũ eis dẽ magid: dm̃ puerũ
IN p̃sepi adorasti. Sed forte con
uolebas teste conscientia: michi ncrra¬
re ange p̾sepiũ ubi plurimũ lacrimata
es non deberes. Qđ ue uerũ fatetir:
xpĩ p̾conia actiã si uoluero ad iurtitus.

Expanded text:
m ex Maria virgine? et omnia m ex Maria virgine? et omnia ejus incrementa, quousque fuit in mundo dumtaxat, divinis efferunt praeconiis. Porro ab exordio sancti Evangelii Gabrielem archangelum colloquentem Mariae didicistis, et deinceps reliqua omnia plenius legistis. Ad praesepe quoque, o Paula, te teste, nato puero dia novi partus, et querelas nescii ploratus, pro fescenninis, Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis: multituditi, et radiantem stellam vidisti. Pastoribus insuper evangelizantibus credidisti. Magos praeterea tria deferentes munera, in visione beatis oculis conspexisti: ipsa eadem munera bene intelligendo votis omnibus fide Deo obtulisti. Nam et cum eisdem magis Deum puerum in praesepio adorasti. Sed forte conqvolebas teste conscientia, mihi narrare ante praesepium, ubi plurimum lacrymata es, non debueras: quod ut verum fatear, Christi praeconia, etiamsi voluero adjuratus,
Abbreviated transcription (Latin):
OGITIS MEOPAULA
et Fusto chium. im
compellit: qui uob
dudum tractitibus loqui
consue ueram. ut niouo lo¬
quendi genere scis quae uobis¬
cũ degurit uirginibus. latino
utens eloquio exhortationis
gratia sermonem faciam de
assumptione becitae et gloriosȩ
semꝑ uirginis MARIAE. more
eorum quide clama toriae
in aecclesus solent loqui ad
popłm qđ utique genus lo¬
quenidi. Nec dum attigera.
Ded quia negare Nequeo quiqͥd
IN INgitis. Nimia ura de¬
uinctus dilectione experiar
quae ortamini. affectu iN¬
fantium more balbutientiũ.
qui cumque audiunt ftirigestiuNe.
cum nec dũ possint adplenũ uerba
formare. Maxime quia propter
simpliciores quasque id me deꝑmere
ex ecidem die. quibissue diuini suc¬
cenit lectionibus : p̃sertĩ cũ et etidẽ
in multis festiuitatib:. multorum
scorũ patrum studia miro cuderunł
eloquio. que de hac quedã huberi¬
us ubique in scripturis diuinis pre¬
diccita leguntur. Quid enĩ aliud
sonant euangelia nisi nascente᷑¬

Expanded text:
ogitis me, o Paula et Eustochium, imo compellit, qui vobis dudum tractatibus loqui consueveram, ut novo loquendi genere, sanctis quae vobiscum degunt virginibus, Latino utens eloquio, exhortationis gratia, sermonem faciam de Assumptione beatae et gloriosae semper Virginis Mariae, more eorum qui declamatorie in Ecclesiis solent loqui ad populum: quod utique genus docendi, necdum attigeram. Sed quia negare nequeo quidquid injungitis, nimia vestra devictus dilectione, experiar quae hortamini affectu infantium, more balbutientium, qui quaecumque audierint, fari gestiunt, cum necdum possint ad plenum verba formare: maxime, quia propter simpliciores quasque id me depromerus eadem die, quibusve divinis vacet lectionibus: praesertim cum et eadem in multis festivitatibus, multorum sanctorum Patrum studia, miro cuderint eloquio, quae de hac quidem uberius ubique in Scripturis divinis praedicata leguntur. Quid enim aliud sonant Evangelia, nisi Dominum nascente
Abbreviated transcription (Latin):
regnent resuscitati in aet̾na sociẽ¬
tate. Qđ quia deo nichil in possi¬
bile est. nec nos de betita maria
fcictũ habnuimꝰ: quã quã ꝓpter
cautelam salua fide pio magis desi
derio opinari o porteat. quã in con¬
sulte definire qđ sine periculo nescit᷑.
Unde de his ex quibus certi sumus
tantisꝑ loquamur. ad exhortatio¬
nem urcm qualicumq sermone ad
haedificationem ec laudem Nomi¬
nis doi ut religio conseruetus

Expanded text:
regnent resuscitati in aeterna socieregnent resuscitati in aeterna societur. Quod quia deo nichil est impossibile, nec nos de beata Maria factum abnuimus, quamquam propter cautelam salua fide pio magis dederio opinari oporteat, quam inconsulte definire, quod sine periculo nescitur. III. Unde de his ex quibus certi sumus, tantisper loquamur ad exhortationem vestram qualicumque sermone, ad aedificationem et laudem nominis Dei: ut et religio conservetur
Abbreviated transcription (Latin):
Uerũptam̃ quid horũ ueruiꝰ censea¬
tur : ambigimus. Melius ttim̃
deo totũ cui niehil impossibile
est cõmittimus: quã aliud te me
dñõ teste euangelio resurrexisse
credimus: sed utrũ redierint ii
bemus nisi qđ legimus quia mul¬
te corpora scorũ qui dor mierane¬
resurrexerunt hac ueneruntin
scam̃ ciuitatẽ scilicet hierusalẽ
et apparuerunt multis. Dequib
ꝓfecto ñ nulli doctorũ senserunit
aetiam et in suis reliqueruNe¬
scriptis : qđ iã in illis ꝑ ꝑetua sit
cõpleta resurrectio. Unde etbea
tus petrus dixisse legitur cũ de dd
loqueretur intestimoniu. et se¬
pulchrũ in quid eiꝰ apud nos est:
quesi ñ sit ciusus dicere qđ ipse aut
corpꝰ eiꝰ cpud nos est sed tantũ se¬
pulchrũ quo conditus fuit.
HiNc resurrȩxisse et ipsũ cũ ccieteris
scis : et ideo uacuũ remansisse mau¬
soleum uti nunc becitae mariae
cernicur. Qđ scineftictũ et de aliis
quibus libet locis scripturarũ fir¬
mare conantur: qđ hi ia cũ xpo

Expanded text:
erumtamen quid horum verius censeatur, ambigimus. Melius tamen Deo totum, cui nihil impossibile est, committimus, quam ut aliquid temereDomino Evangelio teste resurrexisse credimus. Sed utrum redierint in bemus, nisi quod legimus: Quia multa corpora sanctorum qui dormierant, surrexerunt, ac venerunt in sanctam civitatem, scilicet, Jerusalem, et apparuerunt multis . De quibus profecto nonnulli doctorum senserunt, et etiam in suis reliquerunscriptis, quod jam in illis perpetua sit completa resurrtus Petrus dixisse legitur, cum de David loqueretur in testimonium: Et sepulcrum, inquit, ejus apud nos est : quasi non sit ausus dicere, quod ipse, aut corpus ejus apud nos est: sed tantum sepulcrum quo conditus fuerat: hinc aiunt resurrexisse et eum cum caeteris sanctis: et ideo vacuum remansisse mausoleum, ut hunc beatae Mariae cernitur. Quod sane factum, et de aliis quibuslibet locis Scripturarum affirmare conantur: quod hi jam cum Christo
Abbreviated transcription (Latin):
Et quidẽ pisces qͥ captifuerint mutari ñ possun:
nos autẽ malicapim᷑: sed inbonitace ꝑ mu¬
ttm. Cogitemus igit᷑ incaptione : ne diui¬
dam inlittore. Eccequã grata uob est
hodierna sollẽpnitas: ita ut se ñ modi¬
cũ ciddicat. sicui ex hoc c̃uentuur õ
tur est qͥ  conspectu udicis rapitur.
cibelectorũ sociectite sep arat qͥ tene¬
brescit cilumine. crucicit᷑ cet̾na cõbusti¬
one  Unde et hanc eindẽ cõparatio¬
ꝑ nẽ dñs sub breuitate aꝑic: cu sib iungit.
Sicerit : in consũ matione scłi. Exibunc
angłi : et sepcirabunt malos de medio
ius torũ : et mittlint eos ĩ caminũ ig

Expanded text:
Et quidem pisces qui capti fuerint mutari non possunt; Et quidem pisces qui capti fuerint mutari non possunt; nos autem mali capimur, sed in bonitate permutamur. Cogitemus igitur in captione, ne dividamur in littore. Ecce quam grata est vobis hodierna solemnitas, ita ut se non modicum addicat, si cui ex hoc conventu vestro turus est, qui a conspectu judicis rapitur, ab electorum societate separatur, qui tenebrescit a lumine, cruciatur aeterna combustione? Unde et hanc eamdem comparationem Dominus sub brevitate aperit cum subjungit: Sic erit in consummatione saeculi. Exibunt angeli, et separabunt malos de medio justorum, et mittent e
Abbreviated transcription (Latin):
sae dicit᷑ ex om̃i genere pisciũ c̃gre¬
ganti: quae impleta ad licꝰ educit᷑ꝰ
et ĩ uasĩs bonipisces eligunt᷑ mali
aucẽ ꝓici unt forcis. Sc̃a aeccła sage¬
nae cõparat qa etpiscatorib est
cõmissa. et ꝑ ecĩ qͥsq ad aẽt̾nũ regnũ
a p̃sentis scłi fluctib ꝑthrait᷑: ne in
Viiu ex om̃i genere pisciũ c̃gregat:
qͥ adpectorum ueniã spiente set
Aiiios li̵is et seruos diuites et paupes
fortes et infirmos uocat. Vnde ecꝑpsalmis¬
tũ dõdicitur. Adte : om̃is caro ueniet. Qucte¬
segena scilicet aeccła. tunc uniuersalit̃ re¬
plet cũ ĩ fine suo humani generis sũ macon¬
cdudit᷑: quã educunt et secus litus sedent:
quia si cut mare scłm: ita scłi finẽ significat
licꝰ maris. In quo scilicet fine boni pisces in
ad exteriores tenebras repbiꝑthrtunt᷑
Nunc enĩ bonos malosq cõmunit quasi ꝑmix¬
tos pisces fidei saigenci nos c̃tinet: sealicꝰ

Expanded text:
sae dicitur, ex omni genere piscium congresae dicitur, ex omni genere piscium congreganti, quae impleta ad littus educitur, et in vasis boni pisces eliguntur, mali autem projiciuntur foras. Sancta Ecclesia sagenae comparatur, quia et piscatoribus 1474 est commissa, et per eam quisque ad aeternum regnum a praesentis saeculi fluctibus trahitur, ne in genere piscium congregat, quia ad peccatorum veniam sapientes et fatuos, liberos et servos, divites et pauperes, fortes et infirmos vocat. Unde per Psalmistam Deo dicitur: Ad te omnis caro veniet . Quaesagena, scilicet, tunc universaliter repletur, cum in fine suo humani generis summa concluditur. Quam educunt, et secus littus sedent, quia sicut mare saeculum, ita saeculi finem significat littus maris. In quo scilicet fine boni pisces in ad exteriores tenebras reprobi pertrahuntur. Nunc enim bonos malosque communiter quasi permistos pisces fidei sagena nos continet, sed littus
Abbreviated transcription (Latin):
sic abamoe rerũ corporaliũ aet̃ne
uitue cantais occidit Nam quẽ ꝑfec¬
te ab sorbuerit : ad terrena foris desi¬
deria uelud insen sibilem reddit.
Neque enim scc̃ haec cuius hodie nata¬
licia ccelebrtimꝰ mori ꝓ dnõ potuissẽc
in corpore: si prius citer̾renis desideri¬
is mortua ñ fuisset inmente. Erec cꝰ
namque inuirtutis culmine animꝰ.
tormenttt derisit. proemia calcauit.
ante cirmatos reges ec p̃sides duciti
stetit: feriente robustior. uidicante
sublimior. Euid interhaec nos bar¬
bati et debiles dicimus. qui irae adreg¬
na caelestia puȩllas ꝑferruidemꝰa
Quos irti superat. superbia inflat
ambitio ꝑ turbat. luxuria in qui¬
na:. Qui si adipisci regna caelo¬
rũ ꝑ bell. ꝑ secutionũ ñ possumus:
Hoc ipsa nob̵ turpesit qđ dm̃ nolumꝰ
saltim ꝑ pacẽ sequi. Ec ce nulli nr̃m¬
octẽ pre dicit deus ꝓme morere:
sed illicita tantũ modo inte deside¬
ric occide. Quiergo subicere carnis
eẽ regnũ ccelorũ sagenae ĩ marimis¬

Expanded text:
sic ab amore rerum corporalium aeternae vitae charitas occidit: nam quem perfecte absorbuerit, ad terrena foris desideria velut insensibilem reddit. Neque enim sancta haec cujus hodie natalitia celebramus, mori pro Domino potuisset in corpore, si prius a terrenis desideriis mortua non fuisset in mente. Rectius namque in virtutis culmine animus tormenta risit, praemia calcavit, ante armatos reges et praesides ducta stetit: feriente robustior, judicante sublimior. Quid inter haec nos barbati et debiles dicimus, quia ire ad regna coelestia puellas per ferrum videmus: quos ira superat, superbia inflat, ambitio perturbat, luxuria coinquinat? Qui si adipisci regna coelorum per bella persecutionum non possumus, hoc ipsum nobis turpe sit quod nolumus Deum saltem per pacem sequi. Ecce nulli nostro tempore dicit Deus: Pro me morere, sed, illicita tanturia occide. Qui ergo in pace subigere carnis est regnum coelorum sagenae in mare mis
Abbreviated transcription (Latin):
Sñi uanã laetitiã fugite:
si illic flere formidatis. Ne moet¬
nĩ potest et hic gaudere cum
scł Pet illic regnare cum deo.
Temporolisitiq. leticia fluxit re¬
si rigite : carnis uoluo tates edo¬
mcte. Quiquid cinimo ex p̃senti
scło arridet: ex conside ratione
aet̾m ignis amareseat. Quiqͥd
ĩmente puerilit̃ hilarescit: hoc
disciplinae uiuencilis sensus co¬
hercecit. uedũ sponce tẽporca¬
licifugicis: ae c̃na gtiudia sine
labore capiatis.¬

Expanded text:
simi, vanam laetitiam fugite, simi, vanam laetitiam fugite, si illic flere formidatis. Nemo etenim potest et hic gaudere cum saeculo, et illic regnare cum Domino. Temporalis itaque laetitiae fluxa restringite, carnis voluptates edomate. Quidquid animo ex praesenti saeculo arridet, ex consideratione aeterni ignis amarescat. Quidquid in mente pueriliter hilarescit, hoc disciplinae juvenilis censura coerceat, ut dum sponte temporalia fugitis, aeterna gaudia sine labore capiatis
Abbreviated transcription (Latin):
re : caelorũ ualeat penetrre. et ho¬
mo ĩ terra editꝰ. acorruptibiliuita
moriat᷑ ĩ celo collocandus. Etuetꝰ
nẽq est ut ꝓculpa humanũ genus
ĩ aeterna poena intereat: et nouũ
uc c̃ uersus ĩ regno uiuat. Qđergo
ĩ conclusione locutionis suce dt̃is
subdidit. hocest utiq qđ p̃mis it
Priuꝰ enĩ de regni similitu dine te¬
sciurũ ĩ uentũ ac bonã margo¬
ritã ꝓtulit: pꝰ modũ uero infe¬
ni poenas demalorũ cõbustion¬
enarrauit. atq ĩ conclusior
ub uingie łdeo om̃is scribai doct
iregno elorũ: similis est homi¬
scit ꝓferre de suruitate regni
et uecusto diee de terrore sup¬
plicu. uc uel poene terretinit
quos p̃mici ñ inuitant. Audicit
de regno quogaudeat: et audi¬
ac de supplicio unꝰquisq. qđ time¬
at : uc corpentẽ animũ et terrȩ
uehement̃ in herentẽ: siamor
ad regnũ ñ thracit: timor minẽt.
Ecce enĩ de gehennae ex p̃ssione
dicitur. ibi erit flecus etstridor
dento s̃. Sed qͥa p̃sentia gtiudia

Expanded text:
re, coelorum regna valeat penetrare: et homo in terra editus, a corruptibili vita moriatur, in coelo collocandus. Et vetus itaque est, ut pro culpa humanum genus in aeterna poena intereat; et novum, ut conversus in regno vivat. Quod ergo in conclusione locutionis suae Dominus subdidit, hoc est utique quod praemisit. Prius enim de regni similitudine thesaurum inventum, ac bonam margaritam protulit, postmodum vero inferni poenas de malorum combustione narravit, atque in conclusione subjungit: Ideo omnis scriba doctus in regno coelorum, similis est scit proferre de suavitate regni, et vetusta dicere de terrore supplicii, ut vel poenae terreant, quos praemia non invitant. Audiat de regno quod amet, audiat de supplicio unusquisque quod timeat ut torpentem animum et terrae vehementer inhaerentem, si amor ad regnum non trahit, vel timor minet. Ecce enim de gehennae expressione dicitur: Ibi erit fletus et stridor dentium. Sed quia praesentia gaudia
Abbreviated transcription (Latin):
gregata disꝑ git: in ardescit in
aelestibus animus:: il int̾renis
libet: deforme c̃spic:iir. quiqͥci
de terrente rei : lacebat spetie:
quia sola p̃ciosce margaritue
dlaritas ful gecinmente. De
cuiiis culectione reste ꝑsalo¬
monem dictur. Tortis es:

Expanded text:
gregata dispergit, inardescit in gregata dispergit, inardescit in coelestibus animus, nil in terrenis libet, deforme conspicitur quidquid de terrenae rei placebat specie, quia sola pretiosae margaritae claritas fulget in mente. De cujus dilectione recte per Salomonem dicitur: Forti
Abbreviated transcription (Latin):
ex terius ñ que rtimꝰ. Sic autẽ
pus inpublico: quatenꝰ intentio ma¬
netit in occ lto : ut et debono oꝑe ꝓxxi¬
mis p̃betim. exẽplũ : ec tam̃ ꝑ intenti¬
onẽ quadẽ soli placere querimꝰ. semꝑ
obtemus secretũ: Thesciurus autẽ
cueleste est desideriũ : ager uero
in quo thesciurus aibsconditur. dis¬
ciilina studu caelestis. Quẽ ꝓfecco
agrũ uendicis om̃ib cõparat: quiuo¬
lu pecitibus carnis renuntiaans: cunc¬
t sua terrena de sideria ꝑ disci¬
plin̾ẽ celestis custodiam calcat.
ut nichil iam qđ ctro blandit᷑
uheat: nichil qđ carnalẽ uitt̃
rucidac. sp̃s ꝑ orrescat. Rarsũ
as leste regnu negotia: miho¬
min Similẽ dicitur: qui bonas
p̾ci em inuenit: quã uidelicet
in uentã. omĩa uendens emit.
Quia quiccelestis uitae dulcedino̾
inquantũ possibilittis ad mittic
ꝑ fecte cognouerit: eti quȩ in t̾ris
amauerat: libent̃ cuncta dere¬
linquic. In cõparatione eiꝰ uiles¬
cunt omnia: deserit habita. con¬

Expanded text:
exterius non quaeramus. Sic autem sit opus in publico quatenus intentio maneat in occulto, ut et de bono opere proximis praebeamus exemplum, et tamen per intentionem, qua Deo soli placere quaerimus, semper optemus secretum. Thesaurus autem coeleste est desiderium, ager vero in quo thesaurus absconditur disciplina studii coelestis. Quem profecto agrum venditis omnibus comparat, qui, voluptatibus carnis renuntians, cuncta sua terrena desideria per disciplinae coelestis custodiam calcat, ut nihil jam quod caro blanditur libeat, nihil quod carnalem vitam trucidat spiritus perhorrescat. 2. Rursum coeleste regnum negotiatori homini simile dicitur, qui bonas pretiosam invenit, quam videlicet inventam, omnia vendens emit, quia qui coelestis vitae dulcedinem, in quantum possibilitas admittit, perfecte cognoverit, ea quae in terris amaverat libenter cuncta derelinquit; in comparatione ejus vilescunt omnia, deserit habita, con
Abbreviated transcription (Latin):
ponendũ Aꝑtti et enĩ uoce torm̃t̃apec¬
cantiũ dictti sunt: nequis adignorantię
sucie excuscitionẽ recurreret. siquid
de aec̃no supplicio obscurs diceretur
unde et subdit᷑. Intellex istis hcecꝰ

Expanded text:
ponendum. Aperta etenim voce tormenta peccantium dicta sunt, ne quis ad ignoratiae suae excusationem recurreret, si quid de aeterno supplicio obscure diceretur. Unde et subditur: Intellexistis haec
Abbreviated transcription (Latin):
id circo terse¬
nis rebussi¬
mile dicitur.:
ut ex his que
animus nouit.
surgat ad in cognita que non no¬
uit. quatenus exemplo uisibi
bilium se ad inuisibilia rapiat:
et per eti que usu didicit. qua¬
si confricatus in calescat.
Ut perhoc quod scit notum dibi¬
gere : discat et incognita amare.
Ec̃ce enim regnum ecte lorum thes¬
auro abscondito in agro cõpa¬
ratur. ⁊quem qui inuenit
homo abscondit et preldio
illius uadit et uendic unr¬
sa que habat: et emit agrum
illum. Qua inse hoc quoq. no¬
tandũ est qđ inuentus thes¬
aurus cibsconditur ut seruet:
quia studiũ caelestis desideru

Expanded text:
idcirco terrenis rebus simile dicitur, ut ex his quae animus novit, surgat ad incognita, quae non novit, quatenus exemplo visibbilium se ad invisibilia rapiat, et per ea quae usu didicit, quasi confricatus, incalescat, ut per hoc quod scit notum diligere, discat et incognita amare. Ecce enim coelorum regnum thesauro abscondito in agro comparatur, quem qui invenit homo, abscondit, et prae gaudio illius vadit et vendit universa quae habet, et emit agrum illum. Qua in re hoc quoque notandum est, quod inventus thesaurus absconditur, ut servetur, quia studium coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
una uoluntas eadem ẽ openitio scae
trinitatis: recte cum dixisset bea¬
tus es symonbariona id est fili grȩ
spiritalis. protinus ad iunxit : quia
caro et sanguis non reuel auit tibi
sed pater m̃s qui incaelis ẽ. Pater
quippe filio columbae reuelauit.
quia unciẽ gr̃is patris et sp̃sscĩ. ea¬
dem quoque et filii quod facillimis
sacrae scripturae probabitur exem¬
plis. Dicit namq de patre apłs

Expanded text:
una voluntas, eadem est operatio sanctae una voluntas, eadem est operatio sanctae Trinitatis, recte cum dixisset: Beatus es, Simon Bar Jona, id est, filius gratiae spiritualis, protinus adjunxit: Quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in coelis est. Pater quippe filio columbae revelavit, quia una est gratia Patris et Spiritus sancti, eadem quoque et Filii, quod facillimis sacrae Scripturae probabitur exemplis. Dicit namque de Patre Apos
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis accepit. Esto te prudentes
sicut setpentes: et simplices scute
cobumbas. Vel cer ce quia sp̃s ses sup¬
dum incolumbe spetre descenssut
recte filius columbȩ nuncupa¬
tur : qui spiritali grã plenus
excitis sẽ mons tristur: et uista
scitis lcuide dilectorem confessorẽq¬
ꝗttẽ suum dñs remunenit. cum eum
scĩ sp̃s filium eẽ. testatur. a quo ipse
dĩ uiui filius asse uenitur: Quam¬
uis hoc ipsum multum dissimiliter
fieri nullus fidelium dubitat: dñs
enim xp̃s filius dĩ ꝑnatunim : petrus
sicut et ceteri electi filius scĩ sp̃s ẽ.
i p̃so natus ẽ : petrus silius sps scĩ
quia de ipso renctus c̃. Ap̃sfilius di
ante temponi: ipsẽ enim dĩ uirtus
et cdĩ sapientia quae dicit. Dñspos
sedit me in initio uiarum suarum.
antequam quicquã faceret a prin¬
cipio. Petruis filius sp̃sscĩ: exeotem¬
pore quo ab ipso illuminatus. grãm
diuinȩ cognitionis accepit. Et quia

Expanded text:
veritatis accepit: Estote prudentes veritatis accepit: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Vel certe, quia Spiritus sum in columbae specie descendit, recte filius columbae nuncupatur, qui spiritali gratia plenus exstitisse monstratur. Et justa satis laude dilectorem confessoremque suum Dominus remunerat, cum eum sancti Spiritus filium esse testatur, a quo ipse Dei vivi Filius asseveratur, quamvis hoc ipsum multum dissimiliter fieri nullus fidelium dubitet. Dominus enim Christus Filius Dei per naturam, Petrus sicut et caeteri electi filius sancti Spirituipso natus est, Petrus filius Spiritus sancti, quia de ipso renatus est. Christus Filius Dei ante tempora; ipse est enim Dei virtus et Dei sapientia, quae dicit: Dominus sedit me ab initio viarum suarum antequam quidquam faceret a principio . Petrus filius Spiritus sancti ex eo tempore quo, ab ipso illuminatus, gratiam divinae cognitionis accepit. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
ne adhumcinicatis infima descendis¬
sẽ. Sienim inter sãcnimenta incar¬
nationis eius quibus redempti
sumus potentiam diuinitatis qua
crecti sumus pia semꝑ mente recolim
fit ut et ipsĩ quoq. cum petro suꝑ nȩ
beatitudinis mercede donemur. Nam
conficente illo xp̃m filium dĩ uiui :
uidetimus quid sequitur. Respondens
autem iħs : dixit. Beatus es symon
bariona. Conscait ergo quia propter
uenim xp̃i confessionem : ueni bea¬
titudinis praemia rescant. Sed ini¬
tuetimur at tenti quale quantum¬
sui nominis confessorem glorificat:
ut huius etiam nos uensciter eum
confitendo mereamur eẽ. consorces
Beatuses inquit sĩmon bar ionci. Bar
iona syriace latine dicitur filius
columbȩ. Filius cucẽ columbȩ recte
uocatur apłs petrus : quia uideli¬
cet columba multum simplexẽ ani¬
mal: et ipse prudenti acpia simpli¬
citate dñm sequebatur memor illius
p̃cepti . quod cum suis condiscipulis
al eodem magistro simplicitatiac

Expanded text:
ne ad humanitatis infima descendisne ad humanitatis infima descendisse. Si enim inter sacramenta incarnationis ejus, quibus redempti sumus, potentiam divinitatis qua creati sumus pia semper mente recolimus, fit ut ipsi quoque cum Petro supernae beatitudinis mercede donemur. Nam confitente illo Christum Filium Dei vivi, videamus quid sequitur: Respondens autem Jesus, dixit: Beatus es, Simon Bar Jona. Constat ergo quia post veram Christi confessionem, vera beatitudinis praemia restant. Sed intueamur attente, quale quantumsui nominis confessorem glorificat: ut hujus etiam nos veraciter eum confitendo mereamur esse consortes. Beatus es, inquit, Simon Bar Jona. Bar Jona Syriace, Latine dicitur filius columbae. Filius autem columbae recte vocatur apostolus Petrus, quia videlicet columba multum simplex est animal, et ipse prudenti ac pia simplicitate Dominum sequebatur, memor illius praecepti quod cum suis condiscipulis ab eodem magistro simplicitatis ac
Abbreviated transcription (Latin):
lat addistinctionem falsorum deorum
quos uario delusa errore gentilitas uel
demortuis sibi hominib instituit. uel mai¬
ore dementia de insensibili materia quos
adonsreͬ crecuit. Dequalib canitur in
psalmo: simula chrgentium argentum
et aurum. opens manuum hominum.
os habent et nonloquent᷑: et cetens:
Notet autẽ dilectio ur̃a quam miran¬
da distinctione sit factum: ut cũ
esset proferenda sententia. dñs ipse
humilitatem as sumpte humanita¬
tis ꝓfiteatur discipulus excellen¬
tiam diuinȩ ȩternicatis ostendat.
Dñs de se quod minus ẽ : discipulus
dedño intimat quos maius est.
Dñs de se quod factus ẽ . propt̃ nos
discipulus declamt dedño quia
ipsẽ c̃ qui fecit nos. Sic et in euan¬
gelio dñs multo crebrius sẽ filium
hominis quamfilium dĩ appellare
consueuit : ut nos ad moneat dispen¬
sationem quam ꝓnobis suscepit. Sed
nos neccesse ẽ. tanto humilius diui¬
nitatis eius alta ueneniri : quanto
illum meminimus pronr̃s exaltatio¬

Expanded text:
lat ad distinctionem falsorum deorum, quos vario delusa errore gentilitas vel de mortuis sibi homiuibus instituit, vel majore dementia de insensibili materia, quos adoraret, creavit. De quibus canitur in psalmo: Simulacra gentium, argentum et aurum, opera manuum hominum. Os habent, et non loquentur, etc. . Notet autem dilectio vestra quam miranda distinctione sit factum, ut cum esset proferenda sententia, Dominus ipse humilitatem assumptae humanitatis profiteatur, discipulus excellentiam divinae aeternitatis ostentet. Dominus de se quod minus est, discipulus de Domino intimat quod majus est. Dominus de se quod factus est propter nos, discipulus declarat de Domino quia ipse est qui fecit nos. Sic et in Evangelio Dominus multo crebrius se Filium hominis quam filium Dei appellare consuevit, ut nos admoneat ejus dispensationis quam pro nobis suscepit. Sed nos necesse est tanto humilius divinitatis ejus alta venerari, quanto illum meminimus pro nostra exaltatio
Abbreviated transcription (Latin):
regni caclorum ipsam discer nen cli
scientiam potentiamꝰ qu e nominat.
qua dignos recipere inregnum. in¬
dignos sed udere deberet aregno
Unde manifeste subiungit. Et quod¬
cumq ligaueris super̾ terram erit
ligatum et incaelis: et quod cumque
s ueris suꝑ terram. erit solutum et in
caelis. Quae soluendi acligandi po
testas quam uis soli petrodata uideat᷑
adño absq ulla tamendubietate
noscendum ẽ. quia et ceteris a postolis
datur: Ipso teste qui post passionis
resurrectionis que suae triumphum
apparens eis in sufflauit et dix̃ om̃ib
accipite sp̃m sc̃m̃: quorum remisẽritis
peccata remit tentur eis: et quorum
retinueritis retenta sunt. Nec noN
etiam nunc in ep̃is ac presbiteris om̃i
uidelicet agnitis peccantium causis
quoscumq humiles acuere pęniten¬
tes aspexerit. hos iam acimore ꝑpetuę
mortis misenins absoluat. Quos uero
in peccatis quae aegerint ꝑsistere cog¬
nouerit. illos ꝑhenñib supplicis ob̃¬

Expanded text:
regni coelorum ipsam discernendi regni coelorum ipsam discernendi scientiam potentiamque nominat, qua dignos recipere in regnum, indignos secludere deberet a regno. Unde manifeste subjungit: Et quodcunque ligaveris super terram erit ligatum et in caelis, et quodcunque solveris super terram erit solutum et in catestas, quamvis soli Petro data videatur a Domino, absque ulla tamen dubietate noscendum est quod et caeteris apostolis datur, ipso teste, qui post passionis, resurrectionisque suae triumphum apparens, eis insufflavit et dixit omnibus: Accipite Spiritum sanctum; quorum remiseritis peccata, remittentur eis, et quorum retinueritis, retenta sunt . Nec non eciam nunc in episcopis ac presbiteris omnibvidelicet agnitis peccancium causis, quoscumque humiles ac vere penitentes aspexerit, hos iam a timore perpetue mortis miserans absolvit, quos vero in peccatis, que egerint, persistere cognoverit, illos perhennibus suppliciis ob
Abbreviated transcription (Latin):
met ipsa. Et corrũ punt mores bonos col¬
loquia mala. Multȩ itaq sunt portȩ
inferi. sed harum nulla aeccłae quae suꝑ
petnism fundata ẽ. prȩ ualet: quia qui
fidem xp̃i intimo cordis amore ꝑcepe¬
rit omne quicquid exterius periculi
temptantis in gruerit. facillimȩ contẽp¬
nit. At quicumq. credentium fidem
uł opere uł negatione depriiuatus
prodidit: non hic suꝑpetram dño co ope
rante domumsuae professionis aedifi¬
casse. sed iuxta alterius locipanibolã
suꝑ harenam sine funda mento posuisse cre
ne xp̃m sẽqui. sed terrenã quam libet
fragilemq obcausam habitũ p̃tendis¬
se xp̃iani. Sequitur. Et tibi dabo
claues regni caclorum. Qui regẽ caelo¬
rum maĩori p̾ceteris de uotionẽ con¬
fessus ẽ. merito p̃ceteris ipse collatis
clauibus regni caelestis donatus ẽ.
ut constaret᷑ omnibus quia absque ea
confessione acfide regnum caclorum
nullus posset in tnire. Glaues autem

Expanded text:
metipsa ; et: Corrumpunt bonos mores colmetipsa ; et: Corrumpunt bonos mores colloquia mala . Multae sunt itaque portae inferi, sed harum nulla Ecclesiae quae supra petram fundata est, praevalet, quia qui fidem Christi intimo cordis amore perceperit, omne quidquid exterius periculi tentantis ingruerit, facillime contenit. At quicunque credentium fidem vel opere vel negatione depravatus prodidrante domum suae professionis aedificasse, sed juxta alterius loci parabolam , super arenam sine fundamento posuisse credntentione Christum sequi, sed terrenam quamlibet fragilemque ob causam habitum praetendisse Christiani. Sequitur: Et tibi dabo claves regni coelorum. Qui regem coelorum majori prae caeteris devotione confessus est, merito prae caeteris ipse collatis clavibus regni coelestis donatus est, ut constaret omnibus quia absque ea confessione et fide regnum coelorum nullus posset intrare. Claves autem
Abbreviated transcription (Latin):
meam. Petrus qui sy mon antea dice¬
batur: ob fortitudinem fidei et con¬
fessionis suac constantiam. ad riope¬
tinomen accepit. Quia uidelicet illi
firma aic tenacimente adhȩsit. de
torem qui fideli suo cognitori. amato
nisi ꝑfidem et dilectionem xp̃i. per¬
susceptionem sc̃cimentorum xp̃i. ꝑ
obseruationem mandatorum xp̃i
ad sortem electorum et aet̾ nam per¬
tingitur uitam Apło attestante
quiꝰ ait. Fundam̃tum enim aliud ne¬
mo potest ponere. prȩter il quod posi
non p̃ualebunt aduersus etim. Porte
inferi doctrinę sunt nequã: quae
se ducendo iamprudentes ad infe¬
ros trahunt. Porte quoq inferi et tor¬
menta et blandim̃ta sunt ꝑsẽcutorum :
quae infirmos quosq de terrendo uł
emollendo ascabilitate fidei. introitũ
eis aet̃ ne mortis aperiunt. Sed et pra
portȩ utiq sunt inferi: in quantum
suis uł auctoribus uł sẽquacibus
iter ꝑditionis ostendunt. Nam et fi¬
des si non habeat opens. mortua ẽ. in se¬

Expanded text:
meam. Petrus qui Simon antea dicebatur, ob fortitudinem fidei et confessionis suae constantiam, a Domino Petri nomen accepit, quia videlicet illi firma ac tenaci mente adhaesit de qtorem, qui fnisi per fidem et dilectionem susceptionem sacramentorum Christi, per observantiam mandatorum Christi, ad sortem electorum et aeternam pertingitur vitam, Apostolo attestante, qui ait: Fundamentum enim nemo aliud potest ponere praeter id quod ponon praevalebunt adversus eam. Portae inferi doctrinae sunt nequam, quae seducendo imprudentes ad inferos trahunt. Portae quoque inferi et tormenta et blandimenta sunt persecutorum, quae infirmos quosque deterrendo vel emolliendo a stabilitate fidei introitum eis aeternae mortis aperiunt. Sed et pravportae utique sunt inferi, in quantum suis vel fautoribus vel sequacibus iter perditionis ostendunt. Nam et fides si non habeat opera, mortua est in se
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq tantũ capiunt manducando.
quantũ digerere non sufficiunt ieiu
bibunt ut alibium expressione pomoꝵ
alios sibi liquores nonscilutis cciusa sed
iocundittitis exquinunt. Tanquã non sic
quad nigesima piȩ humilitacis obserua¬
tio: sed niouȩ uolunttitis occcisio. Quan¬
to enim honestius si sthomachi infirmi¬
tas que ciqua potari non poterat: uino
usi tato et modico sustentaret᷑. quare
querunt᷑ uina abeis qui uindemiã Nes¬
ciunt: quitor cularia non nouerunt:
Nonut potus mundior eligat᷑: sed ut
frugalior inꝓbetur. Quid cuitem
absurdius. quã tempore quocaro
concupiscentia nobis quadra gesimã
p̃cerire : Quid in conuenientius quã
dieb humilitatis. quando par: uiltus

Expanded text:
Denique tantum capiunt manducando, quantum digerere non sufficiant jejunbibunt, ut aliorum expressione pomorum alios sibi liquores, non salutis causa, sed jucunditatis, exquirant: tanquam non sit Quadragesima piae humilitatis observatio, sed novae voluptatis occasio. Quanto enim honestius, si stomachi infirmitas aquam potare non tolerat, vino usitato et modico sustentetur, quam quaerantur vina quae vindemiam nesciunt, quae torcularia non noverunt; non ut potus mundior eligatur, sed ut frugalior improbetur? Quid autem absurdius, quam tempore quo caroconcupiscentia nolit Quadragesimam praeterire? Quid inconvenientius, quam in diebus humilitatis, quando pauperu