comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mmesium ur̃i irrucre ⁊ in tota feritite sua ac tenebrosi enormi¬
trte cospons apparere licciet. quis illũ poss uł corporis sensus sust¬
nert it condis: Deniq añ hos paucos dies ip̃i scrtis unum quen¬
tam: ex uobis.⁊ prius dormientem ⁊ pꝰei exatatum . tam grauiter
fantastã nocturna turbare ꝓmissa est ut uix die illa rationuis cõs¬
pos. uix potuerit ẽc securus. Etiam om̃s uos pariter expouistis.
cum uriitus. ille t̃rbilem nimis exclimaset iauotem. Eerles¬
destendum fant . quoꝰ usq ad eo fides muobis uł dermuentib u̾isa
fuei̾t obdormisse s adntãm sinc dubio factum amonitionem.
ut tota sollicitudine meminerimꝰ adu̾sum ques nob sit col.¬
luctatio. neg̃ñ sciłt aut ignari hostialis inuidie aut ꝓtetic̃e
diuitie inueniam̃ ingrati. Ex uebem̃tissimo siquid ꝓpruĩ cru¬
ciatu liuons intintum prorupit malicia inueterata furoreror

Expanded text:
in medium vestri irruere, et in tota feritate sua ac tenebrosi enormiin medium vestri irruere, et in tota feritate sua ac tenebrosi enormitate corporis apparere liceret; quis illum posset vel corporis sensu sustinere, vel cordis? Denique ante hos paucos dies ipsi scitis unum quemdam ex vobis, et prius dormientem, et postea excitatum, tam graviter phantasia nocturna perturbare permissa est, ut vix illa die rationis compos, vix potuerit esse securus. Etiam omnes vos pariter expavistis cum territus ille terribilem nimis exclamasset in vocem. Erubescendum sane, quod usque adeo fides in vobis, vel dormientibus, visa fuerit obdormisse: sed ad nostram sine dubio factum est admonitionem, ut tota sollicitudine meminerimus adversum quos nobis sit colluctatio, nequando scilicet aut ignari hostilis invidiae, aut protectionis divinae inveniamur ingrati. Ex vehementissimo siquidem proprii cruciatu livoris in tantum prorupit malitia inveterata furorem,
Abbreviated transcription (Latin):
uidius. quanto certius ea im ꝓpinquare uidentur. Nempe
tenes media. quomͦ nõ nouissima ꝓpinquaĩt : Agite inquit peni¬
tentiam: apꝓpinquabit enĩ regnum celoꝵ. S rognũ inquies celoꝵ
uim patitur. ⁊ iuoleñti rapiunt illud. Nullus micha adhec nisi
ꝑ medios bostium cuncos patet accessus. initinere enedio sant
gicintes. in i̾re uolitant ⁊ obsitent transitum. obẜuant tran¬
seuntes. at tñ fiducialiter age ne timeas magni sent. multi st̃.
s caident alatere tuo mille. ⁊ decem milia atextris tus. Cadent
undiq numquam ⁊ inceps tibi inꝑpetũm nocitun. Parum est
quem. sup̃ memininꝰ ⁊ exitum tuũ custodiciis. Alioqumn. qd
millo tam terribili spualium nequiciarum. occursu. humant
posset consisterr sensus qdͥ nõ intolleribili concutert᷑ borore.: Hed
putatis fis si ul uni alicui etam multis principib tenebrarum

Expanded text:
vidius, quando certius ea jam propinquare videntur. Nempe vidius, quando certius ea jam propinquare videntur. Nempe tenes media: quomodo non novissima propinquarent? Agite, inquit, poenitentiam: appropinquavit enim regnum coelorum . Sed regnum, inquies, coelorum vim patitur, et violenti diripiunt illud . Nullus mihi ad hoc nisi per medios hostium cuneos patet accessus. In itinere medio sunt gigantes, in aere volitant, obsident transitum, observant transeuntes. Attamen fiducialiter age, ne timeas. Magni sunt, multi sunt; sed, cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis. Cadent undique, nunquam tibi deinceps in perpetuum nocituri: parum est; ut quidem supra meminimus, et exitum tuum custodiens. Alioquin quid in illo tam terribili spiritualium nequitiarum occursu humani posset consistere sensus, quod non intolerabili concuteretur horrore? 8. Quid putatis, fratres? si vel uni alicui e tam multis principibus tenebrarum
Abbreviated transcription (Latin):
equidem sicut predestimtio nullo ẽ pretisa principio. sic ⁊ ma¬
gnificitio nubilominus nullo uiquam fine cliudenda. Ne uõ
eam quam diximꝰ quasi gemine huiꝰ et̃tatatis mediam con-¬
nexionem eẽ putes nĩe adiouentionis. apłm audi siñ tibi
eandem manifestiꝰ ip̃e comendat. Quo ᷤᷤ enim p̃siuit ⁊ p̃de¬
stinauit conformes fieri ymagirus filii sui. quomͦ putas
aut quo ordine magnificibit e Siꝗd̾ que adeo sunt ordinata
sunt. Num ap̃destinatione ad magnificitionem. saltu quo¬
dam ꝑuenies repentino. Puide tibi medium pontem. aut
magis ingredere iam par̾atum. Quos p̃destinauit inquit hos
⁊ uocauit. Quos aũt uocauit. illos ⁊ iustificauit. Et quos iu¬
stificauit. illos ⁊ magnaficauit. Hec uia equidem bona uidetur
no nullis homiinib. s ⁊ bona ẽ. nichil suꝑ eiꝰ fine tim̃dum.
Non tibi sint uie ciꝰ suspecta nouissima. ꝑge securus: tanto ui¬

Expanded text:
equidem sicut praedestinatio nullo est praecisa principio, sic et maequidem sicut praedestinatio nullo est praecisa principio, sic et magnificatio nihilominus nullo unquam fine claudenda. Ne vero eam, quam diximus, quasi geminae hujus aeternitatis mediam connexionem esse putes nostrae adinventionis, Apostolum audi, si non eamdem tibi manifestius ipse commendat: Quos enim praescivit, et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui. Quomodo, putas, aut quo ordine magnificabit? siquidem quae a Deo sunt, ordinata sunt. Num a praedestinatione ad magnificationem saltu quodam pervenies repentino? Provide tibi medium pontem, aut magis ingredere jam paratum. Quos praedestinavit, inquit, hos et vocavit: quos autem vocavit, hos et justificavit: et quos justificavit, hos et magnificavit . 7. Haec via equidem bona videtur nonnullis hominibus; sed et bona est, nihil super ejus fine timendum. Non tibi sint viae hujus suspecta novissima: perge securus, tanto vi
Abbreviated transcription (Latin):
exultare. quam ex se ip̃o saltare ẽ : Minus sapit his qui me¬
dio ad huc ꝑiclitantur in mariuctant᷑ undis. aguntur fluc¬
tib. quimlib fauorabile sit qd̾ de remoti ⁊ prope iam de¬
sperati iranquillitate senamenitate littoris nũtiat᷑. S nec ao
cis modi ꝑtinet aiam quod hodie uob̾ ꝓpositum ẽ. neq enim
talis quepiam adhuc meretur audire. sadent alatere tuo mille.
missio. Nempe ei qui habitat in adiutorio aliissimi: in protec¬
tione dei celi comimora tur. Audiat igitur is qui salutis por¬
tui cogitatione ⁊ auiditate iam ꝓpinquat. qui p̃uctata uelut
quadam anchora spei sue.tenre illi desiderabili inconuulsibilit̾
in hesisse iudetur. cunctis dieb quib nũc militit expectans do¬
tionis idelicit iustificinonisq diuine. In his nempe duob fide¬
lis quedam constituta ẽ cornexio: uelut cuiꝰdam et̃nitatis

Expanded text:
exsultare, quam ex se ipso saltare est? Minus sapit iis qui meexsultare, quam ex se ipso saltare est? Minus sapit iis qui medio adhuc periclitantur in mari, jactantur undis, aguntur fluctibus, quamlibet favorabile sit, quod de remoti et prope jam desperati tranquillitate seu amoenitate littoris nuntiatur. Sed nec ad ejusmodi pertinet animam quod hodie nobis propositum est: neque enim talis quaepiam adhuc meretur audire: Cadent a latere tuo mille, a sit, nempe ei qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei coeli commorabitur. 6. Audiat igitur is qui salutis portui cogitatione jam et aviditate appropinquat, qui praejactata velut quadam anchora spei suae terrae illi desiderabili inconvulsibiliter inhaesisse videtur, cunctis diebus, quibus nunc militat, exspectans dotionis videlicet et justificationis divinae. In his nempe duobus fidelis quaedam constituta est connexio velut cujusdam aeternitatis
Abbreviated transcription (Latin):
saurus ur̃. sit ⁊ cor ur̃ni. Et qui dem studiose audistis p̃sentrd e:
non sũ in memor. s studiosius decet audire futiua. Nam pseu¬
do ꝓpħa balaarra dico: recolite qui hyscorias nostis. uĩpe in qũa
iniquus iustoꝵ morr̃e optabat.⁊ nouifsunia sua boꝵ sunlia
fier p̃cibatur. Tantus ost pietatis fructus.tanta iu̾sticie .nep¬
aes. ut ne ab ip̃is quid nõ tesiderari queat impiis ⁊uiussis. Mi¬
nus tñ oblectat canticum syon salices babilonis. Sus pendenta
pro inde organa apud eos. lam̃tanduni itagis suꝑflumona ba¬
babilonis si forte ꝑ suaderi eis possit ut plangant. hic plane¬
muchi cantandum ẽ. uͥ non de erunt qui tota alacritate sp̃s
saltent auocẽ psalterii. ad caraicum syon. ⁊ uchem̃tia quadam
sacri desiderii ad cam gestiant p̃uolare dicentes. Quis dabit mͥ
pennas sicut columbe: ⁊ uolabo ⁊ requiescam. Quid cñi aliud

Expanded text:
saurus vester, sit et cor vestrum. Et quidem studiose audistis praesentia, saurus vester, sit et cor vestrum. Et quidem studiose audistis praesentia, non sum immemor; sed studiosius decet futura audire. Nam et pseudopropheta, Balaam dico, recolite qui historias nostis: et ipse, inquam, iniquus justorum mortem optabat, et novissima sua horum similia fieri precabatur . Tantus est pietatis fructus, tanta justitiae merces, ut ne ab ipsis quidem non desiderari queat impiis et injustis. Minus tamen oblectat canticum Sion salices Babylonis. Suspendenda proinde organa apud eos; lamentandum magis super flumina Babylonis, si forte persuaderi eis possit ut plangant. Hic plane cantandum est, ubi non deerunt qui tota alacritate spiritus saltent ad vocem psalterii, ad canticum Sion; et vehementia quadam sacri desiderii ad eam gestiant praevolare, dicentes: Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam? Quid enim aliud
Abbreviated transcription (Latin):
stodiant te in ominib uiis tuis. ne forte offendas ad lapider pe¬
tandus est. non ignoratis. In p̃cedenti sarie capitulo ꝙ nouiss¬
me tractabatur. dictum est si recolitis quem admodum aqͦt¬
tuor quibsdam maxius equidem grauissimisq tẽptationibno
huius uite ꝓtectio lib̾aret uĩtatis. uidelicet atimore nocturno.
asagnta uolante in die. anegotio ꝑ ambulante in tenebris. ab iore¬
cursu ⁊ demonio meridiano. Quod ergo sequitur cadent aletere
tuo mille. ⁊ c̃: futiure magis uite arbitror assignandum dureo
⁊ inprincipio setmonis huiꝰ meministis adhuc ni fallor. senten¬
tie meminimus apłice. qua uidelicet ualere adomĩa pieratem.
uite quoq eiꝰ que nũt ẽ ⁊ future ꝓmissionem habere comendat.¬
Audite ergo ⁊ audite inleticaa condis uñ. qd̾ ad future uite ꝑroe¬
missionem ⁊ uram expeciationem ꝑtinere uidetur.S eiet the¬

Expanded text:
stodiant te in omnibus viis tuis, ne forte offendas ad lapistodiant te in omnibus viis tuis, ne forte offendas ad lapitandus est; non ignoratis. In praecedenti sane capitulo quod novissime tractabatur, dictum est, si recolitis, quemadmodum a quatuor quibusdam maximis equidem, gravissimisque tentationibus hujus vitae, protectio liberet veritatis; videlicet a timore nocturno, a sagitta volante in die, a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano. Quod igitur sequitur: Cadent a latere tuo mille, etc. futurae magis vitae arbitror assignandum. Unde et in principio sermonis hujus meministis adhuc, ni fallor, sententiae apostolicae, qua videlicet valere ad omnia pietatem, vitae quoque ejus quae nunc est, et futurae e vitae promissionem, vestramque exspectationem pertinere videtur. Ubi est the
Abbreviated transcription (Latin):
minime tñ uim̃tum : pacient̃ quidẽ sustinens onus. s honorem
intelligens saprent̃. ⁊ delectabilit̾ cogitans tam ip̃ius oneris qͣ¬
litatem: quam propriam utilitatem. Magnus ille ignatius disci¬
puli quem iħc diligebat auditor. martyr nr̃ cuiꝰ p̃ciosis reliꝗis
nr̃a ditata ẽ pauꝑtas. mariam quandam in płib quas ad eam
scribit epl̃is: xp̃i feram consalutat. Egregius plane titulus digͥtatis.
⁊ commendatio honoris imensi. Nempe cui seruire regnae est. St
forte subtali saitina deficere posset inuia. An uero tim̃dus ei aut lu¬
porum incursus. aut raptorum occursus. uł p̃cipicium seupi¬
culum aliqd̾ subtanto p̃ side metuendum : felxe quisic tulerit
om̃ino qd̾ timeat: ne uł in uia qd̾libet offendiculum ud repul¬
sam in ianua patiatur. Illi nempe ium̃to uiam ꝑabant fideles
populi. Huic angłi sc̃ĩ. qm̃ angłis suis mandauit dete. Eit ur¬

Expanded text:
minime tamen jumentum: patienter quidem sustinens onus, sed honorem minime tamen jumentum: patienter quidem sustinens onus, sed honorem intelligens; sapienter et delectabiliter cogitans tam ipsius oneris qualitatem, quam propriam utilitatem. 4. Magnus ille Ignatius, discipuli quem diligebat Jesus auditor, martyr noster, cujus pretiosis reliquiis nostra ditata est paupertas, Mariam quamdam in pluribus quas ad eam scripsit epistolis, Christiferam consalutat. Egregius plane titulus dignitatis, et commendatio honoris immensi. Nempe cui servire, regnare 840 est; sub illa tali sarcina deficere posset in via? An vero timendus ei aut luporum incursus, aut raptorum occursus; vel praecipitium, seu periculum aliquod sub tanto praeside metuendum? Felix qui sic tulerit omnino quod timeat, ne vel in via aliquod offendiculum, vel repulsam in janua patiatur. Illi nempe jumento viam parabant fideles populi , huic angeli sancti: Quoniam angelis suis mandavit de te, ut cu
Abbreviated transcription (Latin):
milis factus est illis. Quid enim tantoꝑe uł plangit ꝓpħa
uł arguit in homirie similitudinẽ ium̃toꝵ. p̃serturi qui alio
quodam loco de se loqui ⁊ dicere  nõ sine quadam congratulatio¬
ne uidetur: ut ium̃tum facius sum apudte ⁊ ego semꝑ tecum:
Puto iͣmo non puto s scio similitudinem aliquam ium̃torum
homini comirĩdari. s plane non eam que nõ intelligendo: ⁊ in¬
sipientie quam pacientie imitatione consistat. Neq succensẽtis
sim iliter s ne plangentis quidem uideretur uox si dixisset. homo
cum subdei onẽ eẽt nõ recalcitrauit. ut ium̃tum factus ẽ apud
eum. Quis non illi uim̃to płimum inuideret. cuiꝰ inhumili
tergo ad cõm̃dationem in effabilis sue mansuetudinis dignatus ẽ sede
saluator: si cum illiꝰ tam p̃ciosi oneris gestatione intelligentiã
quoq tam singularis habuiss honoris: Ut ium̃tum igitur esto

Expanded text:
milis factus est illis . Quid enim tantopere vel plangit Propheta, milis factus est illis . Quid enim tantopere vel plangit Propheta, vel arguit in homine similitudinem jumentorum, praesertim qui alio quodam loco de se loqui et dicere Deo non sine quadam congratulatione videtur: Ut jumentum factus sum apud te, et ego semper tecum? Puto, imo non puto, sed scio, similitudinem aliquam jumentorum homini commendari; sed plane non eam quae in non intelligendo, et insipientiae, sed patientiae imitatione consistat. Neque enim succensentis similiter, sed ne plangentis quidem videretur vox, si dixisset: Homo cum sub onere Dei esset, non recalcitravit; ut jumentum factus est apud eum. Quis enim non illi jumento plurimum invideret, cujus in humili tergo ad commendationem ineffabilis suae mansuetudinis dignatus est sedere Salvator, si cum illius tam pretiosi oneris gestatione intelligentiam quoque tam singularis habuisset honoris? Ut jumentum igitur esto,
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑies. felix quem sic tircumdat clipeus ueritatis. ut in troitũ
quoq ⁊ exitum eiꝰ cuscodiat. exitum utiq abhac uita. ⁊ introitũ
ad futurari: quo uidelicet nec moliat᷑ at̾go. nec afacie mali
quippiam inimicus intentet. Siquidem omĩo opus erit illic custod̾.
opus erit duce fideli. opus erit consolatore magno. ꝑꝑ horribiles
illas uisiones: non minus quã hic ad iutore ⁊ ꝓpugnatore contͣ
inuisibiles tẽptatores. Glorificate itaq dilectissimi ⁊ portate in¬
terim xp̃m in corpore ur̃o. onus delectabile. suaue pondus. sar¬
cinam salutarem. ⁊̃ si p̃mere aliqñ forte uidetur. Etiam si int̃dũ
xillas constringit ⁊ coheicet omĩo felicit̃. Esto ut iuim̃tum qui
saluatorem portas s non penitus ut ium̃tum. Homo cum inho¬
nore ẽõt non intellexit: comꝑatus ẽ iim̃tis insipientib ⁊ si¬

Expanded text:
e  alias, funestum, reperies. Felix quem sic circumdat clypeus veritatis, ut introitum e  alias, funestum, reperies. Felix quem sic circumdat clypeus veritatis, ut introitum quoque et exitum ejus custodiat: exitum utique ab hac vita, et introitum in futuram, quo videlicet nec moliatur a tergo, nec a facie mali quidpiam inimicus attentet. Siquidem omnino opus erit illic custode, opus erit duce fideli, opus erit consolatore magno propter horribiles illas visiones; non minus quam hic adjutore et propugnatore contra invisibiles tentatores. 3. Glorificate itaque, dilectissimi, et portate interim Christum in corpore vestro, onus delectabile, suave pondus, sarcinam salutarem; etiamsi premere aliquando forte videtur; etiamsi interdum xillas constringit et coercet; omnino feliciter. Esto ut jumentum, qui Salvatorem portas; sed non penitus ut jumentum. Homo, innore esset, non intellexit; comparatus est jumentis insipientibus, et si
Abbreviated transcription (Latin):
sustineit inhoc seculo pietis colluctationem: ⁊ ꝑsecutionem quã¬
libet equanimiter pacutur. Quid ni tollẽt omĩa : que adomuia
ualet. ꝓmissionem habens uite eius que nunc est afuture . Re¬
pugnet fortiter impugnani: quia et repugnanti ꝓ pugnator
adetit indefessus : ⁊ triũphãti nõ deerit langissimus remunerator
Scuto inquit cutũdabit te ueritas eiꝰ. Necessana planie. in suꝑa¬
striuosos occursus sp̃uum malignoꝵ. Nempe ⁊ scissimari ilsci
głosi martini aĩam uoli it pars inimica nocere. ⁊ eruenta bestia
Imma uero ad ip̃m ⁊̃ regem głe accedere impudentissima
uemeritas illa p̃sumpsit. sicut ip̃e testatur. Uenit enim princepᷤᷤ
mundi huiꝰ. ⁊ in me non ht̃¬
que sic interim tẽptationum iacula scuto reppulit ueritatis. ut
nil prorsus uenantium in se coalescere passa. omĩo nõ confũ¬
tatur cum loquetur inimicis suis in porta: nͥl inme funeste

Expanded text:
sustineat in hoc saeculo pietas colluctationem, et persecutionem quamsustineat in hoc saeculo pietas colluctationem, et persecutionem quamlibet aequanimiter patiatur. Quidni tolleret omnia, quae ad omnia valet, promissionem habens ejus vitae, quae nunc est, et futurae? Repugnet fortiter impugnanti: quia et repugnanti propugnator aderit indefessus, et triumphanti non deerit largissimus remunerator. Scuto, inquit, circumdabit te veritas ejus. 2. Necessaria plane insuperastruosos occursus spirituum malignorum. Nempe et sanctissimam illam gloriosi Martini animam voluit pars inimica nocere, et cruenta bestia Imo vero ad ipsum etiam Regem gloriae accedere impudentissima temeritas illa praesumpsit, sicut ipse testatur: Venit enim princeps mundi hujus, et in me non e sic interim tentationum jacula scuto veritatis repulerit, ut nil prorsus venenatum in se coalescere passa, omnino non confundatur cum loquetur inimicis suis in porta. Nihil in me, funest
Abbreviated transcription (Latin):
tas liłubit: ꝑꝑ cos breuians dies. ⁊ demoniũ meridiaum destruens
illustratione aduontus sui. Et hec quid̾ dicta sint de tẽptatio¬
nib suis. Nam ⁊ inẜmone quodam suꝑ cantita canticorum.
memini me suꝑhis tractasse similit̃ : cum meridiani huuus
d emonĩ m̃cio incidiss. exoccasione silicet meridiam adubit̾
sponsi. quem sibi sponsa peti it indicari: De .uii. u̾su.
N spe uiuimus fis̃: nec deficimus in xlui¬
tribulatione p̃senti: quod inexpectatione simꝰ in defectibilium
gaudioꝵ: Ileq enini uana nob̾ hec expatatio aut dubia spes pp¬
cetur. in nixi nimiꝵ ec̃ne ꝓmissionib uetitatis. De iñ etiã exꝑ
ceptione p̃sentiũ numeꝵ firma sit expectatio futurorum. et
p̃sentis g̃e nirtus nimis credibilit̾ attestatur felicitater ꝓmiᷤ¬
se głe sine dubio secuturam. Nempe dñs urtutum ipeest
⁊ ueritatem diligit deus. grãm ⁊głam dabit dñs. Nirilit. erdo

Expanded text:
t, propter eos brevians dies , et daemonium meridianum destruens t, propter eos brevians dies , et daemonium meridianum destruens illustratione adventus sui. Et haec quidem dicta sint de tentationibus istis: nam et in sermone quodam super Cantica canticorum memini me super his tractasse similiter, cum meridiani hujus daemonii mentio incidisset, ex occasione scilicet meridiani accubitus sponsi, quem sibi sponsa petierat indicari. SERMO VII.n spe vivimus, fratres, nec deficimus in tribulatione praesenti, quod in exspectatione simus indefectibilium gaudiorum. Neque enim vana nobis haec exspectatio, aut dubia spes videtur, innixa nimirum aeternae promissionibus veritatis. Deinde etiam ex perceptione praesentium munerum firma est exspectatio futurorum, et praesentis gratiae virtus nimis credibiliter attestatur felicitatem promissae gloriae sine dubio secuturam. Nempe Dominus virtutum ipse est iriliter ergo
Abbreviated transcription (Latin):
quidem pax apaganis. pax ab hereticis. s nõ ẽ pax afalsis filiis
Muluplitasti geniem dñe iħus non magnificasti leticiam.
sua surit querunt non que iħu xp̃i. Ip̃a quoq eccłastice digni¬
tatis officia inturpem questum ⁊ tenebraꝵ negotia transiere.
ꝑꝑ beo frequentant eccłas. missas celebiãt. psalmos. de cantant:
Pro episcopetib ⁊ ardndiaconatib impudent̃ hodie. decertitur.
ut eccłirum raditus insuꝑfuitatis ⁊ uanitatis usus dissipetur
Sͣuꝑ est iam ut itueletur hõ peccati filiꝰ ꝑditionis. demoniũ
non mͦ diuinum s meridianum. quod nõ solum tranffigu¬
titur in angłm lucis: s extollitur sup̃ om̃e qd̾ dicitur deus
aut qd̵ colitur. Nimirũ insichatur crudeliꝰ ciltaneo mairis
declesie : aqua capud suum dolet c̃e contritum. Hic plane
granissimus erit incursus. s ab hoc quoq ecd̃am electoꝵ uen¬

Expanded text:
quidem pax a paganis, pax ab haereticis, sed non est pax a falsis filiis. quidem pax a paganis, pax ab haereticis, sed non est pax a falsis filiis. Multiplicasti gentem, Domine Jesu, sed non magnificasti laetitiam, sua sunt quaerunt, non quae Jesu Christi. Ipsa quoque ecclesiasticae dignitatis officia in turpem quaestum et tenebrarum negotium transiere: propter hoc frequentant ecclesias, missas celebrant, psalmos decantant. Pro episcopatibus et archidiaconatibus impudenter hodie decertatur, ut ecclesiarum redditus in superfluitatis et vanitatis usus dissipentur. Superest jam ut reveletur homo peccati filius perditionis, daemonium non modo diurnum, sed et meridianum; quod non solum transfiguratur in angelum lucis, sed extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur . Nimirum insidiatur crudelius calcaneo matris Ecclesiae, a qua dolet caput suum esse contritum. Hic plane gravissimus erit incursus; sed ad hoc quoque Ecclesiam electoru
Abbreviated transcription (Latin):
euote ieiumum suscipit. quod ei tradidit ĩpe xp̃c : Deniq tanto
de uotus imitandum nob̾ est dilectissimi xp̃i ieurantis eeui¬
plus s iom̃i ͦ ⁊ deuote ieumemus sc̃o hoc quadragesime tp̃die
habere. Continuanda enim nob̾ est quidragesima cunctis dieba
misere. huiꝰ uite. dum ꝑ auxilium grẽ: que in quattuor euan¬
guis com̃dutur:. necesse : de calogum legis implere. Errant plane
qui paucissimos dies istos ad penitentiam sufficere credirutu
porest. inuocate cum dum ꝓpe ẽ. Nleq enim tunc erit in uorãd
uero nimis ualde remotus. Interiri sane exco qd ꝓrimus dr. itu
netostum et quod no dum habetur. ⁊ tñ haberi ⁊ inuenir faci¬
le potest. Quis tibi uidetut proximꝰ fuisse ei qui inciditn
litrones : Utiq qui fecit cum eo mĩam. Ergo quia hoc toto t̃pio

Expanded text:
devote jejunium suscipit, quod ei tradidit ipse Christus? Denique tanto devote jejunium suscipit, quod ei tradidit ipse Christus? Denique tanto devotius imitandum nobis est, dilectissimi, Christi jejunantis exemssimi, et devote jejunemus sancto hoc Quadragesimae temporginta dies habere. Continuanda enim nobis est quadragesima 820 cunctis diebus miserae hujus vitae, dum per auxilium gratiae quae in quatuor Evangeliis commendatur necesse est nos Decalogum legis implere. Errant plane qui paucissimos dies istos ad poenitentiam sufficere credunt, potest; invocate eum, dum prope est . Neque enim tunc erit invocandi vero nimis valde remotus. Interim sane ex eo quod proximus dicitur, manifestum est quod nondum habetur: sed tamen haberi, et inveniri facile potest. Quis tibi videtur proximus fuisse illi qui incidit in latrones? Utique qui fecit cum eo misericordiam . Ergo quia toto ho
Abbreviated transcription (Latin):
ignorantes: tota obsecro adu̾sus eum sollicitudine uigilemus  quia
hylarem datorem diligit deus.⁊ ip̃a quoq conscientia nr̃a ampliori ex¬
inde fiducia subleuatur. ut deuotiora sint nr̃a ieiuma.: sollicite nobis
totus eccłe ꝓponamus exempla. Sed quid de his loquor quos ha¬
bemus in hac ieiunii obẜuatione consortes. quasi in multo excellẽ¬
tiores habeamus mea duces imo ⁊ consetratores. Quanta deuotiõe
suscipiendum nob ẽ. ꝙ ascõ moyse tanquã hereditario iuire tra¬
autu raptus incclum : Ecce enim quam multa mila adiebus
uis gnalis conditio mortis inuasit. Helias tam̃ usq adhuc comn¬
slisste dño manus eus euasit. Iam uero si cõmendant ieiuniũ
psens moyses et helyas quam uis magni t̾n consetui ñri. quan¬
tum comendat illud iħc ⁊ dñs ñr̃. qui ⁊ ip̃e dieb totidem ieui¬
nuit. Qualis est non dicam monachus s xp̃ianus: qui minꝰ

Expanded text:
ignorantes, tota, obsecro, adversus eum sollicitudine vigilemus: et quia ignorantes, tota, obsecro, adversus eum sollicitudine vigilemus: et quia hilarem datorem diligit Deus, et ipsa quoque conscientia nostra ampliori exinde fiducia sublevatur; ut devotiora sint nostra jejunia, sollicite nobis totius Ecclesiae proponamus exempla. 2. Sed quid de his loquor, quos habemus in hac jejunii observatione consortes? quasi non multo excellentiores habeamus in ea duces, imo et consecratores. Quanta devotione suscipiendum est nobis, quod a sancto Moyse tanquam haereditario jure tracurru raptus in coelum? Ecce enim quam multa millia a diebus illis generalis conditio mortis invasit: Elias tamen usque adhuc, conservante Domino, manus ejus evasit. Jam vero si commendant jejunium praesens Moyses et Elias, quamvis magni, tamen conservi nostri; quantum commendat illud Jesus Dominus noster, qui et ipse diebus totidem jejunavit? Qualis ille est, non dicam monachus, sed Christianus, qui minus
Abbreviated transcription (Latin):
Ogo uos dilectissimi tota deuotione suscipite quadragesimale
ieiunium. quod non solum abstinentia cõmendat. s multo
magis sacramentum. Nam si deuote usq modo ieiunauimꝰ: utiq
scõ hoc tp̃r ieiunandum nob ẽ multo deuotius. Siquid enim ad¬
ditur ad soli tũ abstinentie modũ. nũꝗd non ualde indignum est
ut nob̾ onerosum sit quod eccła portit uniu̾sa nob̾tcum : Hac te¬
nus usq ad nonam ieiunauimus soli: nũc usq aduesperam ieui¬
nabunt nob̃tum parit̾ uniu̾si reges ⁊ principes. derus ⁊ populus. no¬
minori deuotione suscipiat .dum se fortassis meninerit prioris
quoq ieiunii pondus satis difficile tollerasse. Hoc enim quantũ
potest laborat aduersarius nr̃. ut holocaustum ñm deuotionis
pinguedine uacuetur. ut ⁊minus acceptum sit deo. ⁊ conscientia
nr̃a in sp̃ali gaudio minus exhylaretur. sicq de pusillanimitate
tollerantie. ⁊ conscientie pusillanimitas gn̾ẽtur. Cuius astuciã non

Expanded text:
Rogo vos, dilectissimi, tota devotione suscipite quadragesimale jejunium, quod non sola abstinentia commendat, sed multo magis sacramentum. Nam si devote usque modo jejunavimus, utique sancto hoc tempore jejunandum nobis est multo devotius. Si quid enim additur ad solitum abstinentiae modum, nunquid non valde indignum est, ut nobis onerosum sit quod Ecclesia portat universa nobiscum? Hactenus usque ad nonam jejunavimus soli: nunc usque ad vesperam jejunabunt nobiscum pariter universi, reges et principes, clerus et populus, nominori devotione suscipiat, dum se fortassis meminerit prioris quoque jejunii pondus satis difficile tolerasse. Hoc enim quantum potest laborat adversarius noster, ut holocaustum nostrum devotionis pinguedine vacuetur, ut et minus acceptum sit Deo, et conscientia nostra in spirituali gaudio minus exhilaretur: sicque de pusillanimitate tolerantiae, etiam conscientiae pusillanimitas generetur. Cujus astutias non
Abbreviated transcription (Latin):
Et ad ient . Reposita est hec spes mea in sinu meo. forte a isi dian rinc
attentiuis quod ait oculi mei. sicut ⁊ in psalmo. oculis ui quit tons
consiocrabis Num qͥd enim mei ẽt̃ oculi non uidentu e Pauos. nori
mos. Non nũquam sane uisi sunt fuisse mci. quod ipi quoq adeã
Occupauit menbra omĩa lex peccati. libere intrabat. Mores ꝑessuie.
sius non sane hõĩ ẜuiens: s in mundo pecori ⁊ cenoso. eq enuim
mene moarsa saltenti conlitione famulabar. s plane serulo.s is
forte menedem quis dari putet. cui etum cibus negaturs cibuis tp̃b¬
nosux strm ap̃t subi illud ab hoscillitytanide uindi cares e⁊ or fete¬
noti poterus dilcctisimi ⁊ aĩaduertite inqua nam. cuaserits poce

Expanded text:
et adjecit, Reposita est haec spes mea in sinu meo . Forte tamen considerandum et adjecit, Reposita est haec spes mea in sinu meo . Forte tamen considerandum attentius quod ait, Oculi mei, sicut et in Psalmo, Oculis, inquit, tuis considerabis. Numquid enim mei esse oculi nunc videntur? Plane non mei. Nonnunquam sane visi sunt fuisse mei, quod ipsi quoque ad eam Occupavit membra omnia lex peccati, libere intrabat mors per fenestrm servus, non sane homini serviens, sed immundo pecori et coenoso. Neque enim mercenaria saltem conditione famulabar, sed plane servili. Nisi forte mercedem quis dari putet, cui etiam cibus negatur, et cibus quonon poteram, ipse sibi illud ab hostili tyrannide vindicaret. 5. Considerate attentius, dilectissimi, et animadvertite in quanam pote
Abbreviated transcription (Latin):
siderium uideatur. ut uideat bona. Credo inquit uidere bon
domini. urt̃ri uiuentiũ. Sup̃mas nimiꝵ corpͦis sui fenestras
⁊ in spe deficit oculus. auris proficit sola. Dñs deus aperuit mͥ
tionem. quam thesaurzuit super te deus tuus. Quid:
Plane non ea modo que in terim quidẽ ⁊ si ñ uitere adbiu. aud net
autis audiuit. nec in cor homuinis astendit. quod p̃ꝑaut deris
diige itib se. Nimituem tanta capiet oculus resirtetior us. qͣna
dlt auditus. nec aminꝰ ip̃e nũc capiat. Odhane denꝵ ota mi dre¬
hementem amime concupiscentiam: uidendi scilicet quod sauerti
⁊cedit. aliũ quoq cuidentissimum future p̃tonem resurretis¬
nis ip̃oꝵ ꝓpnam m̃nonem fetisse arbitior otuloꝵi. sorsum aet
catumdabot pelle mea. ⁊ in carne mea uidebo dr̃a saluatoreni nieũ
Qut uisutus sum ego ip̃e ⁊ non alius. ⁊ oculi mei conspecturi sramor.

Expanded text:
siderium videatur, ut videat bona. Credo, inquit, videre bona siderium videatur, ut videat bona. Credo, inquit, videre bona Domini in terra viventium . Supremas nimirum corporis sui fenestras  in spe, deficit oculus, auris proficit sola. Dominus Deus aperuit tionem, quam thesaurizat super te Deus tuus. Quid? Plane non ea modo, quae interim quidem etsi non videre adhuc, etauris audivit, nec in cor hominis ascendit, quod praeparavit Deus diligentibus se . Nimirum tanta capiet oculus resurrectionis, quanta nec auditus, nec animus ipse nunc capiat. Ob hanc denique tam vehementem animae concupiscentiam videndi, scilicet quod audit et credit, alium quoque evidentissimum futurae praeconem resurrectionis ipsorum propriam mentionem fecisse arbitror oculorum. Rursum, ait, circumdabor pelle us sum ego ipse et non alius, et oculi mei conspecturi sunt:
Abbreviated transcription (Latin):
butionem ocułi de futuri. Neq erum simpliciter oculis. s ocłis
ait tuis considerabis. istis utiq qui nũc languent p̃inopia. et
defitiunt dũ sꝑrs indm̃ tuum. Et uere fr̃s deficiunt oculi dum
sꝑamus. Quod enim uidet quis. quid sꝑat. Spes inꝗt que
uidetur nõ est spes. Ip̃is ergo iam tunc considerabis oculis. quos
modo quidem. nec leuare audes adcelum: ip̃is plane quͥ toriens
interim fluunt lacrimis. ac crebris conpũctionib atteruntur
Nec enim nouos tibi in staurantos putes. s tuos utiq restau¬
randos. Quid tñ de oculo dixerim ⁊ siminutigima eminẽtissi¬
ma tñ excellentissimaq humani corꝑis portione. Reposita c̃
insinu ur̃o beita spes. ⁊promissione utq ueritatis: ne capillum
quidem de capite ꝑiturum. forte tñ id cuco signant̃ uisio ꝓ¬
mittitur oculoꝵ. qd̾ boc quidem sũmum interim anime de¬

Expanded text:
butionem, oculi defuturi. Neque enim simpliciter oculis, sed oculis, butionem, oculi defuturi. Neque enim simpliciter oculis, sed oculis, ait, tuis considerabis: istis utique qui nunc languent prae inopia, et deficiunt, dum speras in Deum tuum. Et vere, fratres deficiunt oculi dum speramus. Quod enim videt quis, quid sperat? Spes, inquit, quae videtur, non est spes . Ipsis ergo jam tunc considerabis oculis, quos modo quidem nec levare audes ad coelum; ipsis plane, qui toties interim fluunt lacrymis, ac crebris compunctionibus atteruntur. Nec enim novos tibi instaurandos putes, sed tuos utique restaurandos. Quid tamen de oculo dixerim, etsi minutissima, eminentissima tamen, excellentissimaque humani corporis portione? Reposita est in sinu nostro beata spes, ex promissione utique Veri tatis, nec capillum quidem de capite periturum . 3. Forte tamen idcirco signanter visio promittitur oculorum, quod hoc quidem summum interim animae de
Abbreviated transcription (Latin):
quidei. on pimnoniba ꝑ modium us adifficultatib tueat̃. Que tñ
utraq breuiꝰ quidem inalio psalmo idem iste propħa comm̃dans
inte inquit eripiar atẽptatione ⁊ indeo moo transgrediar murum.
quod ip̃o. nimiꝵ duce. nec hic gradiens offendiculum. nec egre¬
diens hinc obsticulum pateretur. In altero ergo crebra ereptio.
in altiro. plena um ⁊ secura libatio designitur Ilam in hoc sane
modice ꝓmissiorem arbitror contineri. Cadent inꝗt alatere tuo
nalle. ⁊ decem milia a dextris tuis. adit aũt nõ appropinquabit:
Um tñ oculis tius considerabis. Ita oro dñe. ita fut domine. Ca¬
dant illi ⁊ nõ cadam ego. paueãt illi ⁊ nc̃ paueam ego. confundant̃
illi ⁊ nõ consundar ego. Euidentiꝰ siquidem paucis boc loco uerb̃
z anime michi in mortalitas cõm̃datur. ⁊ ip̃ius quoq fides astrut̃
corporee resurrettionis.Nempe tuentib illis futurus sum ip̃e
qui iudeam:⁊ nt isti quoq quib eoꝵ nouissim̃ã intuear retri¬

Expanded text:
ationibus, postmodum vero a difficultatibus tueatur. Quae tamen utraque brevius quidem in alio psalmo idem iste propheta commendans, In te, inquit, eripiar a tentatione, et in Deo meo transgrediar murum : quod ipso nimirum duce, nec hic gradiens offendiculum, nec egrediens hinc obstaculum pateretur. In altero ergo crebra ereptio, in altero plena jam et secura liberatio designatur. Nam in hoc sane atere tuo mille, et decem millia a dextris tuis, ad te autem non appropinquabit. Verumtamen oculis tuis considerabis. Ita oro, Domine, ita fiat. Cadant illi, et non cadam ego; paveant illi, et non paveam ego; confundantur illi, et non confundar ego. 2. Evidentius siquidem paucis hoc loco verbis et animae mihi immortalitas commendatur, et ipsius quoque fides astruitur corporeae resurrectionis. Nempe ruentibus illis futurus sum ipse qui videam, et ne isti quoque, quibus eorum novissimam intuear retri
Abbreviated transcription (Latin):
quod in arre crepuerit medius aeriarũ collega potestatum. ut pote
quem uen dei ⁊ ueri parit̃ hoĩs qui de celo ueniss oꝑaturus salutem
inmedio t̃re. huius inꝗͣ ꝓditorem nec celumi reciꝑet. nec t̃ra su¬
stineret. Itaq oculis tius consideribis.⁊ retͥbutioñẽ patatoꝵ uitebis.
Primo equidem ob tuam euasionem scd̃o ob om̃imodã sccuritatem.
testio quoq ab cõparationem. quarto ob ip̃ius iusticie ꝑfectam emu¬
credenda ẽ erga impios futura illic miseratio. ubi nulla speranda
est correctio. Procul eñi humane infirmitatis ista mollicies.
affectus iocuntos pariter ⁊ molestos. Ueꝵ ħ quid̾ in mari. Nam in
littore solos eliget bonos. sic uidelicet gaudens cũ gaudentib ut
ex hoc iam cũ fientib flere non possit. Aloquin qͦ modo in nob̾ iu¬
dicabitur hic mundus. nͥ huiꝰ tenere affectionis obliti. introduttiq fu¬

Expanded text:
quod in aere crepuerit medius , aeriarum collega potestatum: utpote quod in aere crepuerit medius , aeriarum collega potestatum: utpote quem veri Dei et veri pariter hominis, qui de coelo venisset operaturus salutem in medio terrae, hujus, inquam, proditorem, nec coelum reciperet, nec terra sustineret. 11. Itaque oculis tuis considerabis, et retributionem peccatorum videbis. Primo quidem, ob tuam evasionem; secundo, ob omnimodam securitatem; tertio quoque, ob comparationem; quarto, ob ipsius justitiae perfectam aemuec ulla omnino credenda est erga impios futura illic miseratio, ubi nec ulla speranda est correctio. Procul erit humanae infirmitatis ista mollities, affectus jucundos pariter et molestos. Verum hoc quidem in mari. Nam in littore solos eliget bonos, sic videlicet gaudens cum gaudentibus, ut ex hoc jam cum flentibus flere non possit. Alioquin quomodo in nobis judicabitur hic mundus, nisi hujus tenerae affectionis obliti, introductique fu
Abbreviated transcription (Latin):
erit repentina calimitas. ⁊ interitus qͣiͣ tempestas ingrui̾t. Quid gͦ
in insipientiũ intẽitu sapientie credimꝰ placituꝵ. nnsi iustissimam
suam dispositionem: ⁊ irrep̃hensibilium ordinem reꝵ: Sane
qd̾ sapientie tũc placebit: sapientib quoq necc̃e ẽ plattat u¬
niuersis. Non tibi ergo durum uideatur fore qd̾ dr̃. oculis tuis
con siderabis. qñ ⁊ rideb̾ in eoꝵ interitu. nõ qd uellud quidam
in manitate crudelitatis. in ip̃a tibi ultione complaceat. s quod
modus ip̃e pulchorrimꝰ diuine ordinationis. ultra quã credi posut
iusticit eclatorem ⁊ amatorem equitatis oblectet. Ubi optime oĩa
conscituti. ⁊ suũ cuiq cessisse locum imo insuũ quẽq cessisse ple¬
mus ⁊ ꝑfectius illustrante u̾itate cognosces. quomodo nõ omĩa con-¬
siderare imomib om̃iũ moderatorem magnificare libebit. Pulchit
omĩo petrus apłs filium ꝑdicionis in locum suum abisse testatus ẽ

Expanded text:
itus quasi tempestas ingruerit . Quid ergo in insipientium interitu Sapientiae credimus placiturum, nisi justissimam suam dispositionem, et irreprehensibilem ordinem rerum? Sane quod Sapientiae tunc placebit, sapientibus quoque placeat necesse est universis. Non igitur tibi durum videatur fore quod dicitur, Oculis tuis considerabis, quando et ridebis in eorum interitu: non quod velut quadam immanitate crudelitas in ipsa tibi ultione complaceat; sed quod modus ipse pulcherrimus divinae ordinationis ultra quam credi possit, justitiae relatorem et amatorem aequitatis oblectet. Ubi optime omnia constituta, et suum cuique cessisse locum, imo in suum quemque cessisse, plenius et perfectius illustrante veritate cognosces; quomodo non omnia considerare, et in omnibus omnium moderatorem magnificare libebit? Pulchre omnino Petrus apostolus filium perditionis in locum suum abiis setestatus est,
Abbreviated transcription (Latin):
im soporatus in morte. ut moneret te quam du uiuis in huiꝰ
semꝑ laters uigilare custodia. s mortuam censeri aĩam eam opor¬
tere. que qͥdãm ꝑniciosi insensibilitate. dissimulet indextera sibi
uulnus infligi. Merito quidem in sinistro latere positum dicitur¬
ẽe cor hominis. qd̾ affectio eiꝰ ꝓna sit semper ⁊ prodiuis int̾ram.
Nec sane ignorabat hoc qui auserabiliter ingemiscens. ad hesit
inquit pauim̃to anima mea: uiuifica me scđm uerbũ tuum.
S ne his quidem in hoc nos pondere conditiorus humane ⁊ gͣ¬
uedine cordis remanere uolebat. quisic ammonens loquebat᷑.
leuemꝰ corda nr̃a cũ manib addeuni. Plans id suadebat ut asini¬
stro latere erigereneur ad dextrũ. Secularis. nulrcia sis̃: in sinistra
tm̃ parte clipeũ portat. nõ uriuem̃ si int̃ eos nolumꝰ deputari
deo inplicat se negotiis secularib. hoc ẽ scutũ applicat non tam

Expanded text:
jam soporatus in morte: ut moneret te, quamdiu vivis, in hujus jam soporatus in morte: ut moneret te, quamdiu vivis, in hujus semper lateris vigilare custodia; sed et mortuam censeri eam animam oportere, quae quidem perniciosa insensibilitate dissimulet in dextera sibi vulnus infligi. Merito quidem in sinistro latere positum esse dicitur cor hominis, quod affectatio ejus prona sit semper et proclivis in terram. Nec sane ignorabat hoc miserabiliter 845 ingemiscens: Adhaesit, inquit, pavimento anima mea, vivifica me secundum verbum tuum . Sed ne his quidem in hoc pondere nos conditionis humanae et gravedine cordis volebat remanere qui sic admonens loquebatur: Levemus corda nostra cum manibus ad Deum . Plane id suadebat, ut a sinistro latere erigerentur ad dextrum. Saecularis militia, fratres, in sinistro tantum latere clypeum portat: non imitemur, si inter eos nolumus deputari,Deo, implicat se negotiis saecularibus : hoc est, scutum applicat non tam
Abbreviated transcription (Latin):
nisi qd̾ um tibi non in latere eẽ s iafacie sinistra uidentur. quod
hec ꝓuiders inconspectu tuo semꝑ. ⁊ qui tangit hec. nõ latus tetigis¬
se putetur. s pupillam oculi tui: Ceim iam nũc tibi ꝓuide: ꝗsꝗs
es dextri nogligens sinistri lateris cultor. ne cũ hedis locum accipras
in sinistra quam elegisti. Asperum u̾bum est fr̃s. tiõ in merito expa¬
uistis. At cauere non minus necẽẽ est quam pauere. Et quidem
dominꝰ m̃s iħc post cetera in estimabilis sue erganie bñficia pieta¬
tis. ⁊ dextrum sibi ꝑꝑ me passus ẽ latus fodi. quo uidelicet nõ nisi
de dextera  ꝓpinare uellec. nõ nisi indextera locũ parare refugii.
Ttinam ego talis merear ẽẽ columba. que in foramine petre habi¬
tet ⁊ inforamine lateris dextri. Considera tñ hoc quidem uulnus
eum penitus non sensisse: neq enim illud excipere uoluit nisi

Expanded text:
nisi quod non in latere jam tibi esse, sed in facie sinistra videntur, quod nisi quod non in latere jam tibi esse, sed in facie sinistra videntur, quod haec provideas in conspectu tuo semper; et qui tangit hoc, non latus tetigisse putetur, sed pupillam oculi tui? 15. Caeterum jam nunc tibi provide, quisquis es dextri negligens, sinistri lateris cultor, ne cum haedis locum accipias in sinistra quam elegisti . Asperum verbum est, fratres: non immerito expavistis. At cavere non minus necesse est quam pavere. Et quidem Dominus meus Jesus post caetera inaestimabilis suae erga me beneficia pietatis, etiam dextrum sibi propter me passus est latus fodi: quod videlicet nonnisi de dextera mihi propinare vellet, nonnisi in dextera locum parare refugii. Utinam ego talis merear esse columba, quae in foramine petrae habitet, et in foramine lateris dextri. Considera tamen hoc vulnus eum penitus non sensisse. Neque enim illud excipere voluit, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
sbi enim ut ali axime que semmauerit homo uet ⁊ miteo. Ses
qui pane semiat pane ꝯetet. qui uoro in beneditionib seti¬
nauerit. debenedictionib ⁊ metet. ut facat unum trigintapa
num sexaginta. unum cetitum. Habes aũt thesaurum istum
in uasis fictilib: si tamen adhuc habes. Puto enim iam amisi¬
sti puto iam sublatus est. puto iam comederunt alicui robur tuũ
zignorasti. nec potes thesauro tuo cor apponere: quippe qui thesaurum
ip̃m non habeas. Alioquin queso te sitam sollicitus es. si nec mini¬
ma spernis. si tam prudenter ẜuas paleas tuas.⁊ horreum tuum cu
incũbis sterquilino tuo. forte enim illud tibi inuident mille: s
istum obsident decem milia. nec minus suꝑ habundantes astutia ⁊
aditus. forte iam libere diripiunt omĩa. forte iam spolia ip̃a distri¬
buunt. Quid sinistro laten tam male studiosus obẜuator in heres.

Expanded text:
Ibi enim quammaxime quae seminaverit homo, haec et metet . Sed et Ibi enim quammaxime quae seminaverit homo, haec et metet . Sed et qui parce seminat, parce et metet; qui vero in benedictionibus seminaverit, de benedictionibus et metet , ut faciat unum tricesimum, unum sexagesimum, unum centesimum. Habes autem thesaurum istum in vasis fictilibus, si tamen adhuc habes. Puto enim, jam amisisti; puto, jam sublatus est; puto, jam comederunt alieni robur tuum, et ignorasti; nec potes thesauro tuo cor apponere, quippe qui thesaurum ipsum non habeas. Alioquin, quaeso te, si tam sollicitus es, si nec minima spernis, si tam prudenter servas paleas tuas; etiam horreum tuuincubas sterquilinio tuo. Forte enim illud tibi invident mille, sed istum obsident decem millia, nec minus superabundantes astutia etaditus, forte jam libere diripiunt omnia, forte jam spolia ipsa distribuunt. Quid sinistro lateri tam male studiosus observator inhaeres,
Abbreviated transcription (Latin):
tenter. t irreligiose scłarib sese implicare negotiis: ac si hec. eẽt eoꝵ
tota portio. hec uniu̾sa suħa. Attentius sane agricola paupem ei colit
fundum. si tui forte null amplior sit p̃ciosior ue possessio. Bucellã
panis insitiu suo m̃dicus abscordit. quod in saccellis solũ hos me¬
tilliꝰ genus erũginet. Tu ꝗd ita extreme huic pauptati.⁊ quidersi¬
ꝓprũ male ꝓtligus laboris incũbis : est ⁊ alia tibi possessio. si
forte remota. Ertas. nil tam ꝓre nos quam qd̾ intia nos est.
At forte non quidem longius positam. s inutilem ẽe sausaris
ut bic tibi querendatri magis sufficientum putes. fallens. ibr
magis inuenies imo nõ inuenies risi ibi. an uero esturas qd̾
uł oꝑam tuam nõ exigat ł minime respondeat opanti: Aut certe
ituto credis eẽ locitam. net ulla de inceps solliaitudine custo¬
dit egere : Quod lib hoꝵ sapias scito quod descipris uebem̃ter

Expanded text:
denter, tam irreligiose saecularibus sese implicare negotiis, ac si hoc esset tota denter, tam irreligiose saecularibus sese implicare negotiis, ac si hoc esset tota eorum portio, haec universa substantia. Attentius sane agricola pauperem excolit fundum, sed cui forte nulla amplior pretiosiorve sit possessio. Buccellam panis in sinu suo mendicus abscondit, quod in saccellis suis solum hoc metalli genus aeruginet. Tu quid ita extremae huic paupertati, et quidem proprii male prodigus laboris, incumbis? Est et alia tibi possessio, etsi forte remota. Erras. Nil tam prope nos, quam quod intra nos est. At forte non quidem longius positam, sed inutilem esse causaris, ut hic tibi quaerendam magis sufficientiam putes. Falleris: ibi magis invenies, imo non invenies nisi ibi. An vero aestimas quod vel operam tuam non exigat, vel minus respondeat operanti? aut certe in tuto credis esse locatam, nec ulla deinceps sollicitudine custodis egere? Quodlibet horum sapias, scito quod desipias vehementer.
Abbreviated transcription (Latin):
possit quemlib sib inimicssimum hoĩem ct̃na dãpnatiõe
multan. Quid nos miseri dormitamus aspali studio. quos
tam multiplicit̃ in seccatur nequitia sp̃ualis. Et pudor est
dicere. ⁊ silere ꝓhib uis doloris. Quantos enim inuenire ẽ
fig̃ ex his quoq qui imreligionis habitu ⁊ ꝓposito degunt. per¬
fectionis. quos terribilis illa ꝓpħe sententi comp̃hendisse
uidetur. si oblitus fuero tui hierłm: oblimoni detur dextera
mea. Nempe sinistri custodie lateris tota sollicitudine incu¬
bantes. callent admodũ. s sapientia huiꝰ setuli cui abreuuntasse
debucrant. ca quoq nihilominus qua reuelat cao ⁊ sarguis. ꝗb
iuxta apłm noluuisse acqruescere uidebantur. Deniq uideas eos tam
auste lucta captare p̃sentu.: tam seculanter transitoriis utilitatib
miter turbari tum carnalit̾ suꝑ his deccitare. discurrere. tam it pui¬

Expanded text:
possit quemlibet sibi inimicissimum hominem aeterna damnatione possit quemlibet sibi inimicissimum hominem aeterna damnatione multari. 14. Quid nos miseri dormitamus a spirituali studio, quos tam multipliciter insectatur nequitia spiritualis? Et pudor est dicere, et silere prohibet vis doloris. 844 Quantos enim invenire est, fratres, ex his quoque qui in religionis habitu et proposito degunt perfectionis, quos terribilis illa prophetae sententia comprehendisse videtur: Si oblitus fuero tui, Jerusalem, oblivioni detur dextera mea! Nempe sinistri custodiae lateris tota sollicitudine incubantes, callent admodum, sed sapientia hujus saeculi, cui abcenuntiasse debuerant: ea quoque nihilominus quam revelat caro et suxta Apostolum noluisse acquiescere videbantur . Denique videas eos tam avide lucra captare praesentia, tam saeculariter transitoriis utilitatibusmiter turbari, tam carnaliter super his decertare, discurrere tam impu
Abbreviated transcription (Latin):
enim mundi huius conantur auferre subam. forte fauorẽ
bõĩum. forte ip̃am corꝑum uitam. Usq ab hec humana seiure¬
ꝓsctutio põt. anime enim nõ hũt ꝗd faciant. Nam demones
quid̾ suꝑna nob̾ ⁊ ec̃n potius inuidere noscuntur. nõ tñ ut
sibi cedat qd̾ irreꝑabiliter amiserunt. s ne illuc pruꝑ de pul¬
uere suscitatus accedat. uñ ip̃i in gła conditi irreꝑabiliter ce¬
ciderunt. Indignatur ⁊ liuore tabescit obstinata malignitas
meruerit. S ⁊ si q̃n forte tpͣaͣlia cui uis dãpna aut inferre co¬
nantur. aut gratulantur inferri. Hec eoꝵ tota molicio est: ut
iactura exterior uł eidem ip̃i uł alteri occasio sit in terne. sic̃
eregione homines quotiens ea suadere nob̾. aut quolibet modõ
efficere curant. uñ dextera nr̃a lecd tur. non hoc quidẽ principa
seu captare scu ꝓpulsae uelle udentur. nisi folte eitenus
quis in demone transierit exhomine: ut optar ullo modo

Expanded text:
enim mundi hujus conantur auferre substantiam, forte favorem enim mundi hujus conantur auferre substantiam, forte favorem hominum, forte ipsam corporum vitam. Usque huc saevire humana persecutio potest; animae vero non habent quid faciant. Nam daemones quidem superna nobis et aeterna potius invidere noscuntur, non tamen ut sibi cedat, quod irreparabiliter amiserunt; sed ne illuc pauper de pulvere suscitatus accedat, unde ipsi in gloria conditi irreparabiliter ceciderunt. Indignatur et livore tabescit obstinata malignitas meruit. Sed etsi quando forte cuivis temporalia damna aut inferre conantur, aut gratulantur inferri; haec eorum tota molitio est, ut jactura exterior vel eidem ipsi, vel alteri occasio sit interna: sicut e regione homines, quoties ea suadere nobis, aut quolibet modo efficere curant, unde dextera nostra laedatur, non hoc quidem principalseu captare, seu propulsare velle videntur. Nisi forte eatenus quis in daemonem transierit ex homine, ut optare ullo modo