comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
audacẽ. Continentia deinde his
t̾minis se astringat. Caue nec parcꝰ
sis: ne suspiciose & timide manũ
ꝯtrahas. ne ĩ mimmis qͦ speculã po¬
nas. Nã talis & tã circũcisa pudebit᷑̃
ĩ tegritas. Hac gͦ mediocritatis linea
ꝯtinentiã ob seruabis. ut nec uolupta¬
ti deditꝰ. nec ꝓdigus. aut luxuriosuꝰ
appareas. nec auara tenacitate sordi
rantiũ uitiis corrigendis curã geres.
s licentiã peccandi aut alludentib
etati dirus appareas. Ita gͦ amabił
iustitiȩ regula tenenda ÷: ut reue¬
rentia disciplinȩ eiꝰ neq nimia ne¬
gligentiȩ cõmunitate despecta ui¬
lescat. neq seueriori atrocitate dci¬
rata gr̃am humanȩ amabilitatis

Expanded text:
ae. Continentia deinde his terminis astringat: cave ne parcus sis, ne speciose et timide manum contrahas. Ne in minimis quoque speculum ponas. Nam talis et tam circumcisa vilis putabitur integritas. Hac ergo mediocritatis linea continentiam observabis, ut nec voluptati deditus, prodigus et luxuriosus appareas nec avara tenacitate sordidrantium vitiis corrigendi curam geris, sed neque licentiam peccandi, aut illudentibus etati durus appareas. Ita ergo justitiae regula tenenda est, ut reverentia disciplinae ejus neque nimia negligentiae communitate despecta vilescat, neque severiori atrocitate diuturna gratiam humanae amabilitatis
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ cõmunitate qͦs ñ imitaber
dãnare uidearis. Hec p̃sentib
litus in hȩreb̾. nec desid̾abis absei¬
tes. Uictꝰ tͥ ex facili sit: nec adu
luptatẽ s ad cibũ accede. Palat
tuu̾ fames excitet nͨ sapores.d¬
siderra tua paruo redime. quia
tantũ curare debes ut desinant
Atq ita ad exemplar diuinũ cor¬

Expanded text:
s non imitaberis, damnare videaris. Nec praesentibus deliciis inhaerebis, nec desiderabis absentes. Victus tibi ex facili sit, nec ad voluptatem, sed ad cibum accede. Palatum tuum fames excitet, non sapores. Desideria tua parvo redime, quia hoc tantum curare debes, ut desinant: atque quasi ad exemplar co
Abbreviated transcription (Latin):
esurienti popło. quẽ dñs pauit in deserto. ad manꝰ dñi mendicꝰ ⁊ tanꝗͣ elemosinã ac¬

Expanded text:
esurienti populo, quem Dominus pavit in deserto, ad manus Domini mendicus, tanquam eleemosynam acesurienti populo, quem Dominus pavit in deserto, ad manus Domini mendicus, tanquam eleemosynam ac
Abbreviated transcription (Latin):
trina. ⁊ oĩs actio: nr̃a lectio. Hec solũ dicta eiꝰ ł fc̾a s ⁊ singła m̃bra illiꝰ uiã salutis ⁊
tes. Si qͥs .ii. solã mĩam attend̾e̾t qͥa suauis ⁊ multũ misericors : ⁊ mĩa dñi plena ÷
t̾ra. ⁊ ñ iusticiã qͣ debita uicissitudine p̾mia m̾itis responde̾t: secure deinceps pec¬
caret ꝓmictendo sͥ ĩpunitatẽ om̃iũ pecc̃oꝵ stioꝵ. Si uͦ iusticiã solã pensaret dicens.
t̾ribilis ap̃ om̃s reges t̾re: qͥ aufert sp̃m pͥncipũ. qͥ tangit montes & fumigant: faci¬
timorẽ incutiat. Ad hos pedes penitentes ꝑ humilitatẽ c̃ maria peccatͥce ꝓcũbunt.
qͥ lacͥmis penitentie pecc̃a sua abst̾gunt.⁊ debita satisfactione ueniã exposcunt.
em̃ morbo pecc̃oꝵ curato decet naturã cibo ⁊ potu ꝯfortari. nec ht̃ languidꝰ qͦmͦ
se reficiat: qͥ nichil sͥ p̾t̾ pecc̃a corrogau̾at. Esurit gͦ uirtutes: qͥb possit ⁊ de ceto sͥ meliꝰ

Expanded text:
dicta vel facta, sed singula membra illius viam salutis et misericordia Domini plena est terra, et non justitiam, qua debita vicissitudine, praemia meritis respondent, secure deinceps peccavit, promittendo sibi impunitatem omnium peccatorum suorum. Si vero justitiam solam pensaret, dicens: « Terribilis apud omnes reges terrae, qui aufert spiritum principum, qui tangit montes, et fumigant , » facilidet, et judicium timorem incutiat. Ad hos pedes, poenitentes per humilitatem cum Maria peceatrice procumbunt, qui lacrymis poenitentiae peccata sua abstergunt, et debita satisfactione veniam exposcunt; deinde, morbo peccatorum curato, decet naturam cibo et potu confortari; nec habet languidus quo se reficiat, qui nihil sibi praeter peccata corrogaverat. Esurit ergo virtutes, quibus poss
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ eructasti. ⁊ ĩ iꝰacia eiꝰ exultasti. Uidisti
⁊ gustasti. Uidisti maiestatẽ. gtasti suaui¬
tatẽ. iõq qd̃ ĩtꝰ auseras foras ꝓpinasti.
cat ĩqͥt aĩa mea. Et exultaũ sp̃c̃ meꝰ
duo ⁊ duo. aĩa ⁊ sp̃c. Magnificat. ⁊ exulta¬
uit. Aĩa magnificat. sp̃c exultat. & it̾m¬

Expanded text:
itia ejus exsultasti. Vidisti, et gustasti; vidisti majestatem, gustasti suavitatem. Ideoque quod intus hauseras, foras propinasti. cat, inquit, anima mea. Et exsultavit spiritus meus. Duo et duo, anima et spiritus, magnificat et exsultavit. A
Abbreviated transcription (Latin):
I.ui. i.t. ꝗͣ itͥ. Terra hoĩs. uoluptas suȩ carnis. Exeat gͦ hõ de uoluptatib suȩ
carnis si uoluerit ad t̾rã desid̾abilẽ uenire. Seq̃r. ⁊ de cognatione .t. Cog-¬
natio ista: curiositas ÷. Qsqͥs .ir. dat oꝑã uoluptatib carnis: necesse ÷ ut cu¬
riosus sit in multis. Uerbi gr̃a. Siqͥs deseruit libidini. ñne curiosus ÷
qͣmͦ placeat mulieri. ⁊ qͦm sͥ eã alliciat: Si ingluuiei. ñne undecunq
extorquet. ut gulȩ sue satisfaciat: Add̾r. ⁊ de domo pr̃is .t. Pat̾ maloꝵdi

Expanded text:
ibi . » Terra hominis, voluptas suae carnis. Exeat ergo homo de voluptatibus carnis suae, si voluerit ad terram desiderabilem venire. Sequitur: Et de cognatione tua. Cognatio ista curiositas est. Quisquis enim dat operam voluptatibus carnis, necesse est ut curiosus sit in multis. Verbi gratia: Si quis servit libidini, nonne curiosus est quomodo placeat mulieri, et quomodo eam alliciat? Si ingluviei, nonne undequaque extorquet, ut gulae suae satisfaciat? Additur. Et de domo patris tui. Pater malorum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ et̾na beatitudine. ꝗͣ ꝯsecut᷑i sumꝰ in .uiii. die resurrectionis. S sordiũ de¬
positio: ordinẽ q̃ndã reqͥrit. Hemo .ii. repente fit pulcherrimꝰ. Primogͥ .i. egͥs
nec ioueant᷑ ad aspectũ ł ꝯtactũ rerũ mundanarũ. S morant᷑ in castͥs
donec sanent᷑. Dũ .it. motꝰ illos in se senciunt sc̃i. ꝯtinent ab aspectu muli¬
erũ. a comestione delectabiliũ ciboꝵ. a mollitie uestiũ. a qͥb tandẽ ꝑ diutͦ¬
nã abstinentiã dissueti: egͣdiunt᷑ ad uisũ mulierũ dulces cibos comedt᷑. ue¬
stib qͥb libet uestiunt᷑: nec delectione eoꝵ capiunt᷑. Q c̃ fecissent: abstulit dñs
ab eis obꝓbriũ egypti. In egypco .n. obꝓbriũ susceptũ ÷ ⁊ comitat᷑ sc̃os ꝑ hꝰ uite

Expanded text:
erna beatitudine quam consecuturi sumus in octavo die resurrectionis. Sed sordium depositio ordinem quemdam requirit. Nemo enim repente fit pulcherrimus. Primo igitur, idnec moveantur ad aspectum vel contactum rerum mundanarum, sed morantur in castris donec sanentur. Dum enim motus illos sentiunt sancti, continent se ab aspectu mulierum, et comestione delectabilium ciborum, a mollitie vestium, a quibus tandem per diuturnam abstinentiam desueti egrediuntur ad visum 873 mulierum, dulces cibos comedunt, vestibus quibuslibet induuntur, nec delectatione eorum capiuntur. Quod cum fecissent, abstulit Dominus ab eis opprobrium Aegypti. In Aegypto enim opprobrium susceptum est, quod comitatur sanctos pe
Abbreviated transcription (Latin):
toricatib firmare conãt᷑. Auint .it.
aĩam ronalẽ ñ nͥ ĩ uulua formato corꝑi
ĩfũdi q̃ m ad modũ legit᷑ ĩ pͥmo hoĩe corpꝰ
oriꝰ formatũ. ac deinde spiracłm uite
ĩspiratũ. Et moyses ĩ lege diẽ. qr siqͥs¬

Expanded text:
toritatibus firmare conantur. Aiunt enim animam rationalem nonnisi in vulva formato corpori infundi, quemadmodum legitur in primo homine corpus prius formatum ac deinde spiraculum vitae inspiratum. Et Moyses in lege dicit: Q
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ponentes carnalia uno pede seqͣntes celestia. uͥingens desidiũ nt̃ mn pia deuoti¬
ne pͥduuleis affectꝰ e̾rena penitꝰ respuit. ⁊ dieit. Michi adhere dobon̾. Adie¬
recuo dait᷑ dõ tͥb. mod. ⁊ imitationẽ ꝑ ꝯtẽplationẽ. ꝑ fruit̾ionẽ. Prima adhe¬
sio  laboriosa Deda: affectuosa. Tercia: delitiosa. Prima ⁊ sed̾a: in hac uida
io it. labor actionis: ⁊ affeetꝰ ꝯtẽ placionis. Texcia erit in fuc̃o Ibi uidebunꝰ.¬

Expanded text:
affectu postponentes carnalia, uno pede sequentes coelestia, ubi ingens desiderium nostrum, pia devotio, praedulcis affectus terrena respuit, et dicit: « Mihi adhaerere Deo bonum retur autem Deo tribus modis; per imitationem, per contemplationem, per fruitionem. Prima adhaesio laboriosa est, secunda affectuosa, tertia deliciosa. Prima et secunda in hac vita; hic enim labor actionis, et affectus contemplationis: tertia erit in futuro. Ibi videb
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ ĩ u̾bũ toto m̃tis studio ĩtẽdit: ac
solã quã dilig̃ gr̃ã diuine cognitionis
cet̾a respuẽs medullitꝰ haurit foris¬
q uelud insensibił redd̾r. dũ ĩtꝰ ad ꝯ.¬
tẽplanda dñi sui gaudia felissime
rapit᷑. Sine dubio tał ÷ illa q̃ ĩ cãti¬
cis loqͥt᷑. Ego dormio ⁊ cor meũ ui¬
gilat. Duob aũ mod̃ excip̃ martha¬

Expanded text:
toto mentis studio intendit, ac solam quam diligit gratiam divinae cognitionis, caetera respuens, medullitus haurit; forisque velut insensibilis redditur, dum intus ad contemplanda Domini sui gaudia felicissima rapitur. Sine dubio talis est illa, quae in Canticis loquitur: Ego dormio, et cor meum vigilat . 7. Duob
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ ł tem̾itatis reatu ast̾ctꝰ ꝓ gr̃a ap̃nos
offense ꝑicłm ĩcurrã. Q uiiͦ ipse papes¬
ceritis ñ nullã eid̃ explanationi ex lat̾e
adiũgi. q̃ si ĩserta fuert̃t potuert for¬
tasse alicui inmꝰ apte cõducta nid̾i.S
ego noui causã idoneã qͣ nos id postula

Expanded text:
tiae, vel temeritatis reatu astrictus pro gratia apud vos offensae periculum incurram, quamvis ipsi poposceritis. Nonnulla eidem explanationi ex latere adjunxi quae, si interserta fuerint, poterunt fortasse alicui minus apte conjuncta videri. Sed ego novi cau
Abbreviated transcription (Latin):
lectũ. Neq si humano corpori ronał aĩa
an formationẽ ñ dat᷑ lic moueat᷑. ⁊ c̾scat
priꝰꝗ formã humanã accipiat. idcircone¬
cesse ÷ uͭ ħ ꝑ aĩã aliꝗ̃ fieri dicamꝰ. c̃ mani¬
feste uideamꝰ uͥgulta ⁊ ħbas sine aĩa mo¬
ueri. ⁊ ĩcm̃tũ hr̃e. nͥ forte ipsã uegeta¬
tionẽ ⁊ motũ nat᷑alẽ aĩa qͥs appellare ue

Expanded text:
 si humano corporis rationalis anima ante formationem non datur, licet moveatur, et crescat priusquam formam humanam accipiat, idcirco necesse est ut hoc per animam aliquam fieri dicamus, cum manifeste videamus virgulta, et herbas sine anima moveri, et incrementum habere. Nisi forte ipsam vegetat
Abbreviated transcription (Latin):
ta esto iubẽti obtẽꝑare. p̾cipiẽti officiũ
exibẽ. T ali gͦ cõsid̾atiõe se tẽꝑãs ma¬
nia prudent̃ ĩteri tac̾e eleg̃ qͦusq¬
ipse largitor mun̾is sua sapiẽtia auctor
surg̃ mox. ⁊ c̃ affluetia tãte gr̃e ad ĩfe¬
rioris ꝑꝑat epulat᷑a cõuiuiũ. Cõscẽdit
ĩmõtana iudee uid̾e ⁊ cõgͣtulari eliza¬
bet. uͭ qd̾ de ipsa audierat cͥdula ĩ ipsa
p̃sẽs uide̾t. ⁊ c̾digna exultatiõe exciꝑet.
S q̃ ad aliena bona p̾dicãda tã deuota cu¬
ourrit: mito sua ab aliis p̃dicari audi¬

Expanded text:
ti officium exhibere. Tali ergo consideratione se temperans Maria prudenter interim tacere elegit, quousque largitor muneris sua sapientia auctor surgit mox, et cum affluentia tantae gratiae ad inferioris properat epulatura convivium. Conscendit in montem Judaeae videre, et congratulari Elisabeth: ut quod de ipsa audierat credula in ipsa praesens videret, et condigna exsultatione exciperet. Sed quae ad aliena bona praedicanda jam devota cucurrit, merito sua ab aliis praedicari audi
Abbreviated transcription (Latin):
humanñ aĩam habeat sensualẽ qͣ uiuat
÷ uegetẽt. ⁊ ĩcrem̃tũ formãq ꝑcipiat.
In tĩn ut si cõcepto semini. ⁊ formato r̃oał
aĩa ñ d aret᷑ c̃ illa aĩa ꝗͣ ã pͥma cõceptiõe
ht irrationalẽ ĩ bumana forma de boĩe
aĩal brutũ nascẽt᷑ nich ã cet̾is irrationa¬
lib distãs. excepto qd̾ de humano semine
subam cõtͣxiss&. N ã c̃ brutoꝵ aĩaliũ se¬
mini ħ nat᷑alit̃ iusti uͭ ĩ sem& ipso tp̃r
adueniente uiuificatiõe accipiat ĩ digny¬
uidet᷑ ħ humano semini qd̾ ĩ sua nat᷑a ex¬
cellentiꝰ eẽ cõstat deciegare. P ost ħ oĩa il¬
lud ⁊̃ ĩtestimoniũ eiꝰ assertionis adduct̃
qd̾ ĩ scͥpt᷑is catholici ᷤ freq̃nt̃ ĩuenimꝰ ĩuna
ꝑsona geminato uocabulo aĩa ⁊ sp̃m no¬
minari. ⁊ ĩ p̃cib eccłȩ cotidie sine aliqͣ
erroris suspicatiõe c̃ fun̾i fidelit̾ obseqͥu

Expanded text:
humanum, animam habeat sensualem, qua vivat et vegetetur et incrementum formamque percipiat intantum ut si concepto semini, et formato rationalis anima non daretur, cum illa anima, quam a prima conceptione habet irrationalem, in humana forma de homine animal brutum nasceretur, nihil a caeteris irrationabilibus distans, excepto quod de humano semine substantiam contraxisset. Nam cum brutorum animalium semini hoc naturaliter insit, ut a semetipso tempore adveniente ni, quod in sua natura excellentius esse constat, denegare. Post haec omnia illud etiam in testimonium assertionis adducunt, quod in Scripturis catholicis frequenter invenimus, in una persona geminato vocabulo animam et spiritum nominari, et in precibus Ecclesiae quotidie sine aliqua erroris suspicione cum fidelium funeri obsequium
Abbreviated transcription (Latin):
dendũ ĩpeduit. pͥ mũ gͥ de ext̾iori
atq nisibili disseuit ratio nr̃a ut
de reb uisibilib ordine disputãdi
faciliꝰ adsurgat ad ĩtelligibilia. po¬
t̃ sane fieri ut ille sanus sit ⁊ pa¬
teat. s qm̃ lux ext̾ior desit ei nicħ
uident. Eꝯtͣrio fit aliqñ ut p̃sẽs
qͥd̾ ei lux sit s forte sanguine seu
qͣlib humore ꝯcreto tͣbatꝰ cern̾e
minime possit. Itẽ sol⁊ plerq ꝯ.
tĩgẽ ut neutrũ desit ei nec luxnec
qͦ fit ut eiꝰ acies retũdat᷑. St̃ gͦ tͥa ista

Expanded text:
dendum impediunt. Primum ergo de exteriori atque visibili disserat ratio nostra, ut de rebus visibilibus ordine disputandi facilius assurgat ad intelligibilia. Potest sane fieri, ut ille sanus sit et pateat; sed quoniam lux exterior ei desit, nil videat. E contrario fit aliquando ut praesens quidem ei lux sit; sed forte sanguine seu quolibet humore concreto turbatus, cernere minime possit. Iterum solet plerumque contingere, ut neutrum desit ei, nec lux, nec quo fit ut ejus acies retundatur. Sunt ergo tria ista
Abbreviated transcription (Latin):
nigna nos reficit. dũ pͥũ corpꝰ ⁊ sanguinẽ suũ nob̾ ꝯmunicat. X p̃c dedit ꝓ nob̾san¬
guinẽ suũ in cruce p̾tiũ. ĩ altari poculũ . ĩꝑegnatione uiatic̃. mexitu dͥeegipto
aductũ. in patͥa aduocatũ. Hic sanguis c̃ a qua exlat̾e dni ꝓflux̃. ex quib
sacmentis: ꝯfectũ ẽ. colliriũ: qđ ocłos cecinati abstergeret paratũ ẽ. lixoriũ:
qd macłam peccaminũ emundaret. excortũ ÷ illud sacͤtissimũ oleũ: ꝑ qd̾iugũ
diabolice potestatis penitꝰ ꝯputre sc̾et. ħ manꝰ captiuã hest̾ ingͥdientẽ ad regẽ
uitia debellamꝰ uirtutes corrogamus. Sic muniti: apti efficim̃ ut cũ iołe suꝑ
aliqͥd ñ ht̃. Iñ ad caput d̾m cũ maria iustificata ꝑc̃tẽplationẽ ascendimꝰ dũ mens¬

Expanded text:
um corpus et sanguinem suum nobis communicat. Christus dedit pro nobis sanguinem suum, in cruce pretium, in altari poculum, in peregrinatione viaticum, in exitu de Aegypto conductum, in patria advocatum. Hic sanguis cum aqua ex latere Domini profluxit, ex quibus sacramentis confectum est collyrium, quod oculos caeci nati abstergeret; paratum est lixorium, quod maculam peccaminum emundaret; extortum est illud sacratissimum oleum, per quod jugum diabolicae potestatis penitus computresceret. Haec manus captivam Esther, ingredientem ad regem, tes vitiorum. His armis vitia debellamus, virtutes corrogamus. Sic muniti, apti efficimur ut cum Joanne super aliquid non habet. Inde ad caput Domini cum Maria justificata p
Abbreviated transcription (Latin):
uocabit᷑ faiꝰ d̾i. e cu oñs e̾denti ã biguitas
tollẽt᷑ alio adm̃cto
miracło mi¬
:abili. cñ dispari.
diuinȩ
potestatis efficatiã ma¬
nifestat
dicẽs. Q ecce elizabet cognata tua ⁊
ipsa ꝯcep̃ filiũ ĩ senectute sua. Et hͥ m̃si ᷤ

Expanded text:
vocabitur Filius Dei: et ut omnis credendi ambiguitas tolleretur, alio adjuncto miraculo mirabili, tamen dispari divinae potestatis efficaciam manifestat, dicens: Et ecce Elisabeth cognata tuae, et ipsa concepit filium
Abbreviated transcription (Latin):
is edux filiosisrł de egypto. ⁊ tͣnsier̃t illi ꝑ mare rubrũ. ⁊ ꝑagͣntes
besertũ: comedert manna. Post longos autẽ labores: tandẽ uene¬
sanarent᷑. ⁊ uocatũ ÷ nom̃ locuilliꝰ galgala. Egressi tandẽ de cast̃s: come¬
Quȩ bene int̾p̃tat᷑ tenebre. Hã pecc̃a tenebre st̃ int̾iores: q̃ duct᷑ ad ext̾iores.
inferna uidelicet. Hec legr̃ꝰ dꝰ duxisse filios isrł in egyptĩ. s reduxisse.
t̾m ÷ .it. in pecc̾m induci. dei liberare. ꝑ opłs di eg̾ssus de egypto: tͣnsit
nͥ eor ꝯtͥtũ habeamꝰ⁊ ꝯdignos fructꝰ penitentiȩ agamꝰ. S nec in mari
remanere debemꝰ. s c̾nsire. ⁊ in desertũ uenire. Non .il. sẽꝑ lugendũ ÷

Expanded text:
s eduxit filios Israel de Aegypto, et transierunt illi per mare Rubrum, et peragrantes desertum, comederunt manna. Post longos autem labores, tandem pervenesanarentur; et vocatum est nomen loci illius Galgala. Egressi tandem de castris, comequod bene interpretatur tenebrae. Nam peccata tenebrae sunt interiores, quae ducunt ad exteriores, infernum videlicet. Nec legitur Dominus duxisse filios Israel in Aegyptum, sed eduxisse. Vestrum enim est in peccatum induci, Dei liberare. Populus Dei egressus de Aegypto transit nisi cor contritum habeamus, et dignos fructus poenitentiae agamus. Sed nec in mari remanere debemus, sed transire, et in desertum venire. Non enim semper lugendum est
Abbreviated transcription (Latin):
hes testat᷑ ut ĩtfice̾nt eũ .i. iħm. Q li
ꝑtinax sit ista ĩꝓboꝵ unitas doc ipse
dñs qd̵ de corꝑe diaboli ad beatũ iob lo¬
qͥt᷑ dicẽs. Corpꝰ uiꝰ qͣsi scuta fusilia ⁊ c̃¬
pactũ sqͣmis se p̃m̃tib. Una uni ꝯiĩ¬

Expanded text:
es testatur, ut interficerent Jesum . Quam vero pertinax sit ista reproborum unitas, docet ipse Dominus, qui de corpore diaboli ad beatum Job loquitur, dicens: Corpus illius quasi scuta fusilia, et compacta squamis se prementibus. Una uni
Abbreviated transcription (Latin):
ap̃ dñm. Ecce cõcipies ĩ ut̾o ⁊ paries
fiiũ n uocabit᷑ nom̃ eiꝰ iħm. Hic erit
magnꝰ ⁊ filiꝰ altissimi uocabit᷑.⁊ dabit᷑
illi sedes dd̾ pr̃is sui ⁊ regnabit ĩ domo
iacob ĩ ȩt̾nũ ⁊ regni eiꝰ ñ erit finis. Et
ñ cognosco: Cui statĩ ãgłs causã mo¬
dũq tã ĩ effabił sacͣm̃ti ex ponẽs. sp̃c¬

Expanded text:
in utero, et paries filium, et vocabis nomen ejus Jesum. Hic erit magnus, et Filius Altissimi vocabitur: et dabitur illi sedes David patris sui, et regnabit in domo Jacob in aeternum: et regni ejus non erit finis. Et non cognosco? Cui statim angelus causam, modumque tam ineffabilis sacramenti exponens: Sp
Abbreviated transcription (Latin):
amara ÷. ad gͦtandũ ⁊ corpora mes¬
tuoꝵ ã putredine seruat: signifis
mortificationẽ carnis. Libanꝰ qd̃ ĩt̾p̃ta¬
t de candidatio sig̾cat mũdiciã cord̃. ħ¬
÷ gͦ tua ꝑ ꝗͣ spõsus ad sponsã uenit. mõs
mirre ⁊ colles libani. qr pͥmũ ꝑ absti¬
nentiã : ꝯcupiscenciã carnis occidit. de¬
in ꝑ mũdiciã cord̾ ignoranciã m̃tis ab¬
st̾git. postremo. qͣsi t̾cio d̾e: ad collo qͥũspõ¬
sȩ uenietis. desid̾io suo aĩam ince̾dit.
re ⁊ colles libani ñ mõtes libani. qr ĩ
afflictiõe debemꝰ eͥe̾ ꝯstantes. ⁊ ĩ suces¬
su uirtutũ humiles. Altitudo eñimõ¬
tis eminẽtiã sig̾cat. magnanimitatis.
⁊ mediocͥtas colł tẽꝑantiã humilitatis.
tẽ qd̾ motẽ singłari num̾o posuit ⁊ col¬
les plurali: sig̾cat qr in mortificatione
acioris delectatiois par̃ ÷ qd̃ qd̃ ꝑdi¬

Expanded text:
amara est ad gustandum, et corpora mortuorum a putredine servat, significat mortificationem carnis. Libanus, quod interpretatur decandidatio, significat munditiam cordis.  quam sponsus ad sponsam venit. Mons myrrhae et colles Libani, quia primum per abstinentiam concupiscentiam carnis occidit, deinde per munditiam cordis ignorantiam mentis abstergit, postremo quasi tertio die ad colloquium sponsae veniens desiderio suo animam occidit. rhae; et colles Libani, non montes Libani, quia in afflictionem debemus esse constantes, et in successu virtutum humiles. Altitudo enim montis eminentiam significat magnanimitatis et mediocritatis, collis temperantiam humilitatis. Item, quod montem singulari numero posuit, et colles plurali, significat quod in mortificatione exterioris delectationis parum est, quod
Abbreviated transcription (Latin):
los. ocłos. palpebras. aures. nares. os. labi
lĩguã. cor. imaginẽ. uterũ. manꝰ. bracͥ
aĩe.irã. furorẽ. obliuionẽ. recordatio¬
nẽ.penitenciã. ⁊ alia hissimiłia. nõ
carnalr iuxta instoriã ã recte intelli¬

Expanded text:
oculos, palpebras, aures, os, labia, linguam, cor, imaginem, uterum, manus, dextranimae, iram, furorem, oblivionem, recordationem, poenitentiam, et alia his similia: non carnal
Abbreviated transcription (Latin):
ut cõtinẽtiã habeas. sollicita es ui-¬
gilare ieninare corpꝰ tuũ castigare.
Ut aũ cet̾is p̃stes: instas oꝑi ut ħas un
tͥbuas necessitatẽ paciẽti. Y orro gͦ ħ
plurima t̾baris s uñ ÷ necessariũ.

Expanded text:
ut continentiam habeas, sollicita es vigilare, jejunare, corpus tuum castigare: ut caeteris praestes, instas operi, ut habeas unde tribuas necessitatem patienti. Porro erga haec plurima turbaris, sed unum est necessarium.
Abbreviated transcription (Latin):
su reꝑit ad sublimẽ ĩtelligẽtiã ꝓmoue¬
at. Uece .Rt. cãticũ marię qd̾ tã celebrs :
assidua nno cotidiana recitatiõe sc̃a ꝑ orbẽ
freqntat ȩccła. qͥs ignoret maxima sp̃nał
ĩtelligetiȩ misteria cõtin̾eꝰ Ut .it. p̃t̾mitta¬
mꝰ qd̾ ł solũ ad eiꝰ auctoritatẽ cõm̃dãdã suf.

Expanded text:
erit, ad sublimem intelligentiam promoveat. Ecce enim canticum Mariae, quod tam celebri et assidua, imo quotidiana recitatione sancta per orbem frequentat Ecclesia, quis ignoret maxima spiritualis intelligentiae mysteria continere? Ut enim praetermittamus quod vel solum ad ejus auctoritatem commenda
Abbreviated transcription (Latin):
ad parsimoniã ͤ & qͥd ÷ de mõtib
lecpardoꝵ ad mõtẽ hermõ. nͥ de de su¬
ꝑbia ad humilitatẽ. de crudelitate
ad pacienciã. Et nota qd̾ dix̃ de cubi¬
lib ñ de cubili. de mõtib ñ de mõte.
⁊ ad mõtẽ ñ ad mõtes. De cubilib gͥ
gis mũdũ fugiendo deo appropinqͣ¬
re incipimꝰ. tanto magͣ in unum

Expanded text:
arcimoniam? Et quid est de montibus leopardorum ad montem Hermon, nisi de superbia ad humilitatem, de crudelitate ad patientiam? Et nota quod dixit, de cubilibus, non, de cubili; de montibus, non de monte; et ad montem, non ad montes. De cubilibus ergo gis mundum fugiendo Deo appropinquare incipimus, tanto magis in unum
Abbreviated transcription (Latin):
potuit se cõtin̾e c̃ sp̃m quẽ ĩt᷑ cord̃ sui
secͥta tãta plenitudine redũdãtẽ sẽ¬
tiebat ꝑ alieni oris claustͣ cͥu̾ẽt exu¬
pisse. Uc gͥ ad manifestationẽ sp̃ẽ
eructãs ĩ laudẽ saluatoris exclamaũ

Expanded text:
potuit se continere cum Spiritum, quem intra cordis sui secreta tanta plenitudine redundantem sentiebat, per alieni oris claustra cerneret erupisse. Tunc igitur ad manifestationem Spiritus er
Abbreviated transcription (Latin):
nosce̾ d̾i ÷. cognoscentes facẽ sic̃ ad abͣ¬
hã. Nc̃ cognoni qd̾ timeas dm. Neq .s.
S cognoscẽ dr d̾s .i. cognoscentes face̾. Ut
qͥ priꝰ de se qͣlis eẽt ĩcogniti erãt ꝑ eiꝰ ĩt¬
rogationẽ .i. ꝑ ꝓbationẽ. Sibi met ip̃i ma¬

Expanded text:
noscere Dei, est cognoscentes facere, sicut ait ad Abraham, Nunc cognovi quod timeas Dominum . Sed cognoscere dicitur Deus cognoscentes facere; ut quod prius de se quales essent incogniti erant, per ejus interrogationem probatione sibimetipsi ma
Abbreviated transcription (Latin):
N c̃ qͥd̃ leo cubat ⁊ dormit. qr m̃tib
carnaliũ sic̃ ꝑ delectationẽ pecca
ti blandũ se simulans nõdũ qͣlis
facturus sit. ostendit. S tc euigilare
incipiet. qnͣ eos qͦs illicitis nẽ delectati¬
onib seducens spõtaneos denet ĩ calpa
pꝰ aꝑte seinens inuitos tͣhit ad torm̃ta
Se & R. A mõtib leo pardoꝵ. Leopar
tẽ cõgrue hereticos designat. qͥ qͥa
unitatẽ fidi diu̾sis ⁊ ꝑu̾sis dogmatib
scindt̃. qͣsi qͥb blã macłis corpꝰ ĩfectũ¬

Expanded text:
 siquidem leo cubat et dormit, quia mentibus carnalium nunc per delectationem peccati diabolus blandum se simulans, nondum qualis futurus sit ostendit. Sed tunc evigilare incipiet, quando eos, quos illicitis nunc delectationibus seducens spontaneos tenet in culpa, post aperte saeviens invitos trahet ad tormenta. Sequitur: A montibus leopardorum . Leopardtem congrue haereticos designat qui, quia unitatem fidei diversis et perversis dogmatibus scindunt, quasi quibusdam maculis corpus infectu
Abbreviated transcription (Latin):
i cãꝑo ÷ ĩ apetitꝰ carnis i sacietate¬
÷ertiualle ÷ appetatꝰ carnis ĩ uolupto¬
de. Qñ ad uiuẽdũ tm̃ caro sustẽtam̃t
id lasciuiendũ delicias posẽ. seir ĩual¬
nss sustentadientũ. ĩ hac adhuc mor-¬
talitate de gentib necessariũ ÷. qͣre in
cãpo fortis: qͥa & robur carnis aliqn
fectib aĩȩ utile ÷. qr̃ inualle debilis:
qͥa uoluptas carnis sẽper sr̃flua ÷. ĩ pal¬
ie ꝑhibit᷑. in cõpo concedit᷑. in mõte re¬
mun̾at᷑. ĩ ualle seruit. ł cãpo se pug¬
nat. in mõte regnat. ĩualle ÷ luxuria.
ł cãpo ÷ tẽperancia. ĩ mõte ÷ par simo¬
nia. In ualle luxuria. adiuuãte gr̃a fa-¬

Expanded text:
campo appetitus carnis in satietate, in valle est appetitus carnis in voluptate. Quando ad vincendum tantum caro sustentamentum ad lasciviendum delicias poscit, Seir in valuia sustentamentum carnis in hac adhuc mortalitate degentibus necessarium est. Quare in campo fortis? quia et robur carnis aliquando profectibus animae utile est. Quare in valle debilis, quia voluptas carnis semper superflua est. In valle prohibetur, in campo conceditur, in monte remuneratur. In valle servit, in campo pugnat, in monte regnat. In valle est luxuria, in campo est temperantia, in monte parcimonia. In valle adjuva
Abbreviated transcription (Latin):
nis collocauit. Tali gͦ ac tãta diuinitatis
p̃sentia plena qͥd uid̾it aut qͥd senserit
plene explicare potuit qd̃ caꝑe potu¬
it. In tãtis gͦ mirabilib qͦmͦ lĩgua hu¬
mana tacẽ potuiss nͥ id̾ ipse sp̃c qͥ u̾gr

Expanded text:
nis collocavit. Tali ergo, ac tanta divinitatis praesentia plena, quid viderit, aut quid senserit plene explicare potuit, quod capere potuit. In tantis ergo mirabilibus quomodo lingua humana tacere potuisset, nisi idem ipse Spir
Abbreviated transcription (Latin):
legit᷑. c̃ ipsi ꝓph̃e diumno subito afflati
illud ĩ genesi. U idit ds cũcta q̃fec̾at
⁊ erãt ualde bona. id ÷ ĩtelligentibbo¬
na eẽ demõstraũ. Alit̃. Uidẽ dĩ ÷ mala
hõiũ sciendo replare. sic̃ ÷ ald ĩ saia¬

Expanded text:
est, cum ipsi prophetae subito afflati illud in Genesi: Vidit Deus cuncta quae fecerat et erant valde bona , id est, intelligentibus bona demonstravit. Aliter, Videre Dei est mala hominum sciendo reprobare, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
marcescit. ħ ÷ esau a pꝰ genito iacob sup¬
plantat᷑. Itẽ concupiscentia carnis
qͣsi esau uenator. foris pascit᷑ cõcu¬
piscentia uͦ sp̃c qͣsi iacob uir simplex
intꝰ delectat᷑. E st gͦ seyr pilosus car¬
nis motꝰ t᷑pis ⁊ ĩ decorꝰ. Et bñ pilosus.
eterescendo carnẽ excedit. ita carnis
motꝰ de necͥessitate orit᷑. s excrescẽdo
ĩ uoluptatẽ usq ꝓfluit ⁊ quẽ ad mo¬
dũ pilꝰ p̃cidi sine dolore pot̾. euelli
sine dolore ñ pot̃. sic appetitꝰ carnis
qͣnt̃ ad suꝑ fluitatẽ ꝑtinet. qͣsi ext̃ se¬

Expanded text:
marcescit. Hoc est Esau a post genito Jacob supplantatur. Item concupiscentia carnis quasi Esau venator foris pascitur, concupiscentia vero spiritus quasi Jacob vir simplex intus delectatur. Est ergo Seir pilosus carnis motus turpis et indecorus. Et bene pilosus, excrescendo carnem excedit, ita carnis motus de necessitate oritur, sed excrescendo in voluptatem usque profluit. Et quemadmodum pilus praecidi sine dolore potest, evelli sine dolore non potest, sic appetitus carnis, quantum, ad super fluitatem pertinet quasi extra se
Abbreviated transcription (Latin):
MaRꝰ. S p̃c uͥ nult spirat. ⁊ uocẽ eiꝰ au¬
dis. s nescis un ueniat aut qͦ uadat. Tu
at. ĩqͥt ĩgdiẽtẽ ĩ te sp̃m scm subito acce¬
pisti. N ec sciẽtia tua aduẽtũ eiꝰ p̃ue¬
nisti. ut aut uẽtur̃ q̃ re̾s aut uenien¬
tẽ diłi ge̾s aut ĩgͣdiẽti aꝑires. Subito
tͥ illapsus ÷. G ratis se optulit ñ q̃sitꝰ
ueñ. ĩ ꝑuisus se ĩfudit. Infusionẽ ꝑc¬
pis. s ad fõtẽ ĩm̃sitatis eiꝰ te extẽdis. &
id̾o nescis uñ ueniat. qr ꝗͣtũ tͥ datũ ÷

Expanded text:
spirat, et vocem ejus audis: sed nescis unde veniat, aut quo vadat . Tu enim, inquit, ingredientem in te Spiritum sanctum subito accepisti: nec scientia tua adventum ejus praevenisti, ut aut venturum quaereres, aut venientem diligeres, aut ingredienti aperires. Subito tibi illapsus est, gratis se obtulit, non quaesitus venit, improvisus se infundit. Infusionem percipis: sed ad fontem immensitatis ejus te non extendis. Et ideo nescis unde veniat, quia quantum tibi datum
Abbreviated transcription (Latin):
uis ł fetor ad eundẽ carnalẽ motũ
ꝯgrue referri pot̃. Qͥ ł ĩo nocturnꝰ d̾r
qr & occultꝰ uenit. dũ sub sp̃e necessi¬
tatis irtłppit. uoluptatis illecebra. uł
qr ꝑ delectationẽ carnis nascit᷑ exceca¬

Expanded text:
vis, vel fetor, ad eumdem carnalem motum congrue referri potest. Qui vel ideo nocturnus dicitur, quia occultus venit, dum specie necessitatis irrepit voluptatis illecebra, vel quia per delectationem carnis nascitur excaeca
Abbreviated transcription (Latin):
fides. cogitatio. intelligẽtia. memoria.
amor. imitatio. ad hesio. Ho̾ qͥrpe qͥ co¬
medit. pꝰ buccellã panissumit. ⁊ inponit
ĩ os. ⁊ dentib t̾it. ⁊ ꝑ saliuã decapite des¬
cendintẽ fit cibꝰ ille glutibił. ⁊ sic ĩ uen¬
tre discend̾. i̾ corpꝰ roborat᷑. ⁊ sp̾s hõis sus¬
tentat. Buccella panis porcio ÷ fidei ꝗͣ
ponit ds in ore cordis. Hac seqͥr cogitatio.
q̃ inqͥrit. terit. aput se. ⁊ freqñt̾ reuol¬
uit. Binde indelligentia. q̃ panẽ tͥtũ
glutibilẽ reddit cũ auxilio saliuȩ .i. gię¬

Expanded text:
fides, cogitatio, intelligentia, memoria, amor, imitatio, adhaesio. Homo quippe qui comedit, prius buccellam panis sumit, et inde ponit in os et dentibus terit, et per saiivam de capite descendentem, fit cibus ille glutibilis, et sic in ventrem descendit: inde corpus roboratur, et spiritus sustentatur. Buccella panis est portio fidei, quam ponit Deus in ore cordis. Hanc sequitur cogitatio, quae inquirit, terit, apud se frequenter revolvit. Deinde intelligentia, quae panem tritum glutibilem reddit. Cum auxilio salivae, id e
Abbreviated transcription (Latin):
s sp̃ũ. ⁊ in talib uita sp̃e mei. hoc ẽ
tã in mei ꝯsideratioẽ ꝙͣ in tui ꝯtẽplals¬
one. mag̃ ac mag̾ corripies me. ⁊ uis¬
ficabis me. Si ꝗͣ corripior: c̃ me cos¬
tando ꝯpungor. Reuiuisco: c̃ te sub¬
leuatꝰ utẽq intueor. Itaq ostendendi
me mͥ corripies: ostendendo ce aui¬
cabis. Porro uuifices necẽs̃ ÷. q is¬

Expanded text:
s mei, hoc est tam in mei consideratione quam in tui contemplatione, magis ac magis corripies me, et vivificabis me. Siquidem corripior, cum me cogitando compungor: revivisco, cum te sublevatus utcunque intueor. Itaque ostendendo me mihi, corripies; ostendo te, vivificabis. Porro vivifices necesse est; qu
Abbreviated transcription (Latin):
entiã laudo. ꝓpositũ iudeo. deuotionẽ ñ
ignoro. U oco⁊ respõdes. inuito ⁊ para¬
ta es. gͦ uenies. S quare bis dic̃ uenie
It qͥ extͣse ÷ pͥmũ adse redeat. qͥ i se ÷ sir¬
tores ad cor redire mon⁊. dem̃ supͣ nos
ueni. N eni deforis ĩtꝰ ad te. ueni deintꝰ
itnsecꝰ supͣ te ad me. Ueni ad libanũ spõ¬
sa ueni ad libanũ. Nem de libano ueni
ad libanũ. ueni de libano decãdidato ad
libanũ ñ decandidatũ s candidũ. Ue¬
i de corde mũdato ad mundatorẽ cor¬
diũ ñ mũdatũ s mũdũ. N ꝑuenis ad
me si remaues ĩ te ascende supͣde ⁊ ĩue¬
nies me. N enies ⁊ tͣnsibił ad mõtẽ seyt.
nyr uͦ nocturna auis ł fetor ⁊ ÷ seyr.
idẽ qͥ edõ.i. esau. E sau ⁊ iacob duo erãt
fr̃es. esau pͥornatꝰ. s ã pꝰ nato iacob sup¬
plantatꝰ. Esau uenator ⁊ studiis agre¬
stib deditꝰ fuerat. ia cob uir simplex
domi habitabat. Qͥ d aũ hiduo fr̃es

Expanded text:
 laudo, propositum video, devotionem non ignoro; voco, et respondes: invito et operata es, ergo venies. Sed quare bis dicit, veni? ut qui extra se est, primum ad se redeat, qui in se est suprvaricatores ad cor redire monet. Deinde supra nos veni, veni deforis intus ad te; veni de intus, insecus supra te ad me. Veni ad Libanum, sponsa, veni ad Libanum. Veni de Libano, veni ad Libanum. Veni de Libano decandidato ad Libanum non decandidatum, sed candidum. Veni de corde mundato ad mundatorem cordium, non mundatum, sed mundum. Non pervenis ad me si remanes in te, ascende supra te et invenies me. Venies, et transibis ad montem Seir, nir nocturna avis, vel fetor. Et est Seir idem qui Edom, id est Esau. Esau et Jacob duo erant fratres . Esau prior natus, sed a post nato Jacob supplantatus. Esau venator, et studiis agrestibus deditus fuerat. Jacob vir simplex domi habitabat. Quid autem hi duo fratres,
Abbreviated transcription (Latin):
ibꝗͣ exensationẽ ht̃ ĩ culpa: ita ñ alr¬
q̃ remissionẽ hr̃e deb⁊ ĩ pena. siue
in ħ scło. siue ĩ fat᷑o. si penituerit ut fa¬
ciliꝰ cõseg̃t᷑. indulgentiã. siue ĩ futo scło.
si ĩ malo ꝑseuerauerit. ut tolerabiliorẽ
sentiat pęnã. Qͥ uͦ ex malicia peccãt:
pena eoꝵ remissitionẽ hr̃e ñ deb. qr

Expanded text:
onem habet in culpa, ita etiam aliquam remissionem habere debet in poena, sive in hoc saeculo si poenituerit, ut facilius consequatur indulgentiam, sive in futuro saeculo, si in malo perseveraverit, ut tolerabiliorem sentiat poenam. Qui vero ex malitia peccant, poena
Abbreviated transcription (Latin):
mi. Uerbũ di.unicꝰ patͥs. Rex filiꝰ regis. de
ꝯsefsu pr̾is ad colerantiã pafsionis. De eqͣlita¬
te in aiestatis ad patibłm crucis. De sede re¬
gali ad officina peccati. De liutu̾e çeli. usq
ad tenebras ĩ ferni.S nũqͥd idõ regnũ ꝑdidit:
Imo eos qͥ serui erant peccati: liberans usq
ad ꝯregnadũ sibi sublimauit. Et iõ fortas¬
sis aregalib sedib uenit. qr indomo pr̾is
mei mansiones młte st̃. ⁊ regnabt̃ cũ il¬
lo ĩ et̾nũ. cũ acceꝑint regnũ qd̾ paratũ
÷ ab ĩicio scłi. U incꝰ .N. regis erat. solus
regnũ habuit. s qͥa ad cõregnandũ sibi
fr̃s ad optare uenit. nec iã a sede regali
s a regalib sedib uenire debuit. qr reg¬
nũ ad qd̾ uocant᷑ electi dei p̃paratũ est
ab ĩ icio seculi amen.

Expanded text:
rbum Dei, unicus Patris, rex, filius regis, de consensu Patris, ad tolerantiam passionis. De aequalitate majestatis ad patibulum crucis, de sede regali ad officinam peccati, de lumine coeli usque ad tenebras inferni. Sed nunquid ideo regnum perdidit? Imo eos qui servi erant peccati liberans usque ad conregnandum sibi sublimavit. Et ideo fortassis a regalibus sedibus venit, quia in domo Patris ejus mansiones multae sunt , et regnabunt cum illo in aeternum, cum acceperint regnum quod paratum est ab initio saeculi. Unicus enim regis erat, solus regnum habuit; sed quia ad conregnandum sibi fratres adoptare venit, non jam a sede regali, sed a sedibus regalibus venire debuit, quia regnum ad quod vocantur electi Dei praeparatum est ab initio saeculi.
Abbreviated transcription (Latin):
ra ÷ diuiti diuiciȩ suę qͥb fouet᷑. ne eũ
molestia pauꝑtatis frangat. arra ÷ paui¬
ꝑi pauꝑtas sua qͣ castigat᷑. ne abũdars
ꝑ ĩꝯtinẽciã diffluat. arra ÷ forti for¬
titudo sua qͣ roborat᷑ ut ad bonũ opꝰ
ꝯualescat. arra ÷ debili debilitas sua
qͣ st̾ngit̃ ne malũ ꝑficiat. Arra ÷ͥ sapi¬

Expanded text:
rha est diviti divitiae suae, quibus fovetur, ne eum molestia paupertatis frangat. Arrha est pauperi paupertas sua, qua castigatur, ne abundans per incontinentiam diffluat. Arrha est forti fortitudo sua, qua roboratur, ut ad bonum opus convalescat. Arrha est debili debilitas sua, qua frangitur, ne malum perficiat. Arrha est insipi
Abbreviated transcription (Latin):
& dñs ad beatũ iob de antiquo hoste lo¬
quẽs ait. sub u̾bra dormit ĩ secreto
calami in locis hum̃tib. Ĩ ilł eñi m̃¬
tib diabolus pausat. q̃ intꝰ ã colore
diuini amoris frigide: foris nc ĩflir¬
xa carualiũ delectationũ uoluptate
gaudent ⁊ q̃ subin amaritudo secu¬
tura sit tĩ p̃uidẽt. Cubilia gͦ leonũ
Et̃ blandim̃ta carnaliũ uoluptatũ
q̃ nc̃ qͥd̾ mollia uidentur. ꝑ exꝑien

Expanded text:
nus ad B. Job de antiquo hoste loquens, ait: Sub umbra dormit in secreto calami, in locis humentibus . In illis enim mentibus diabolus pausat, quae intus a calore divini amoris frigidae, foris nunc influxa carnalium voluptatum delectatione gaudent, et quae subinde amaritudo secutura sit, non praevident. Cubilia ergo leonum sunt blandimenta carnalium voluptatum, quae nunc quidem mollia videntu
Abbreviated transcription (Latin):
originalẽ p̾uaricationẽ succed ñs peccatũ ad
sum̃ũ ĩ cpem̃tũ uen̾at. qͥsi nax ĩ suo csu me¬
.diũ it̾ habebat. S ista nox u̾a luce apparente
mox deorsũ u̾g̾e cep̃. ⁊ nc̃ qͦsi quadã alt̾na mu¬
tuatione paulatĩ dec̾sceus elongat. qͦusq lux
escendo ad pleuã diẽ ꝑ ueniat. Uide gͦ ordinatis
siniũ dispensatiõis ꝯsiliũ. En oĩs recuꝑandȩ sa¬
lutis spes ꝑierat. ⁊ mors oĩa sec̃ deorsĩ rapiebat.

Expanded text:
 peccatum ad summum incrementum venerat, quasi nox in suo cursu medium iter habebat; sed ista nox, vera luce apparente, mox deorsum vergere coepit; et nunc quasi quadam alterna mutuatione paulatim decrescens elongat quousque lux crescendo ad plenam diem perveniat. Vide ergo ordinatissimum divinae dispensationis consilium. Quando omnis recuperandae salutis sp
Abbreviated transcription (Latin):
martba uoeare mariã qͥnĩmo ⁊ ap̃
ipsũ q̃relã deposuerit ipsũq dñc
uocau̾it qͣsi ĩ huiꝰ potestate sit
lꝑare sorori qͥeqͥd necesse fuerit.
ñ gͦ mirem᷑ si quẽ ꝑiã laborãtẽ. ⁊ bñ

Expanded text:
Martha evocare Mariam, quinimo et apud ipsum querelam deposuerit, ipsamque Dominum vocaverit, in cujus potestate sit imperare sorori quidquid necesse fuerit. Non ergo miremur, si quempiam laborantem et bene
Abbreviated transcription (Latin):
medicam̃ta ꝑ quę resurgit. U̾bi gr̃a. Cecidid
ꝑ inobedientiã. ꝑ obedientie laborẽ redit ad
uitã. Lubricꝰ extrat ac dissolutꝰ. s ꝑ ꝯti¬
eͥntiȩ studiũ. rigorẽq disciplinȩ reꝑat᷑.
Patit᷑ ab ipsis elem̃tis mundi penã. quor
usũ dudũ inflex̾at ad uoluptatẽ. Quib
cruciatib eũ duu tanꝗͣ aurũ in fornace

Expanded text:
e resurgat. Verbi gratia, cecidit per inobedientiam; per obedientiae laborem redit ad vitam: lubricus exstitit ac dissolutus; per continentiae studium rigoremque disciplinae reparatur. Patitur ab ipsis elementis mundi poenam, quorum usu dudum defluxerat ad voluptatem. Quibus cruciatibus cum diu, tanquam aurum in
Abbreviated transcription (Latin):
Hĩc .ii. eccłe dr̃. Nasus tuus sic̃ t̾rislibani
⁊̃ respic̃ contͣ damascũ. T angũt᷑ aut̃ ⁊ au¬
res. ii ñb̾ euagłicis pateant ⁊ nanas ⁊ ĩ uti¬
les fablas a se repellant. Corr̃pt̃ .ii. mo¬
res bonos colloqͥa pͣua. Deĩ adbaptisinũ
ueniens pͥꝰ ĩpectore ⁊ ĩt scaplãs oleo imgr̾
ret᷑: se tñ deo place ñ posse. Et de oleo qͥ su¬
ꝑiꝰ diximꝰ. Bene aut̃ ꝙ ĩ pectore ungit᷑

Expanded text:
 « Nasus tuus sicut turris Libani, quae respicit contra Damascum . » Tanguntur autem et aures, ut verbis evangelicis pateant, et vanas, et inutiles fabellas a se repellant. « Corrumpunt enim bonos mores colloquia prava . » Deinde ad baptismum veniens prius in pectore, et inter scapulas oleo zatur, se tamen Deo placere non posse. Et de oleo quidem superius diximus. Bene autem quidem in pectore ungitur,
Abbreviated transcription (Latin):
oͥ ẽie ad medicũ ⁊ qͥsi magnis clamoribꝰ sic pͥa
fide cordis ⁊ uera ꝯfessione oris flagitare reme¬
diũ. h itaq nc̃ ĩp̃senti uita hac agit᷑. ut hͦ ꝑ gr̃am
dei sanitatẽ recipiat. s cũ plenã sanitatẽ rece¬
ꝑit. ⁊ ad illã felicitatẽ uent̾ȩ ĩ mortalicatis ꝑ¬

Expanded text:
ere ad medicum, et quasi magnis clamoribus sic pura fide cordis et vera confessione oris flagitare remedium. Hoc itaque in praesenti vita hac agitur, ut homo per gratiam Dei sanitatem recipiat. Sed cum plenam sanitatem receperit, et ad illam felicitatem venturae immortalitatis
Abbreviated transcription (Latin):
cato. aliqũ ꝓp̃senti uita accipit᷑. ꝑ noctẽ gͦ ĩ hoc lo¬
Uesꝑa p̾sentis noctis fuit ĩ clinatio hꝰ diei. duxo¬
ra illiꝰ diei ĩclinatio p̃sentis scłi. Uesꝑa p̃sentis
noctis fuit ex qͦ adã peccaũ. donec accepta sentẽ¬
na mortis a ꝑadiso pulsꝰ etenebras hꝰ mũdi exiit
durora seqñtis diei ÷ a resurrectione xͥ usq in¬

Expanded text:
pro praesenti vita accipitur. Per noctem ergo in hoc loVespera praesentis noctis fuit inclinatio unius diei, aurora illius diei inclinatio praesentis saeculi. Vespera hujus noctis fuit ex quo Adam peccavit, donec accepta sententia mortis a paradiso pulsus in tenebras hujus mundi exiit. Aurora sequentis diei est a resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
so sibi inest. potestatẽ uͦ nõ aliunde ꝗͣ
a d̾o ht̃. Quã tñ pocestatẽ sẽꝑ mod̾atꝰ
dñs. ne scił ex neqͥtia uoluntatis plus
puniat ꝗͣ eoꝵ exigt̃ m̾ita qͥ puniunt
& ħ de inferiori loco dicta st̃. Cet̾m de
suꝑiori hoc intelligͥ. ne quietẽ m̾tis
quã in d̾o ht̃. tẽp̾tante diabolo dese¬
rat. s uñcũq ille tẽptau̾it. ipsa ĩ do
fixa constant̾ intranqͥllitate ꝑman¬

Expanded text:
otestatem vero non aliunde quam a Deo habet. Quam tamen potestatem semper moderatur Dominus, ne scilicet ex nequitia voluntatis plus puniat, quam eorum exigunt merita qui puniuntur. Et haec de inferiori loco dicta sint. Caeterum de superiori hoc intelligitur, ne quietem mentis, quam in Deo habet, tentante diabolo deserat, sed undecunque ille tentaverit, ipsa in Deo fixa constanter in tranquillitate perman
Abbreviated transcription (Latin):
ciosus sũ qr õe qd̾ pulcrũ ÷ ĩ me ÷: tu
tota speciosa es qi nicħ qd̾ t̃pe ÷ ĩ te est.
Macła nĩ÷ ĩ te. Nem ad libanũ spõsa hacte¬
ñ qͣ uia spo̾sus ad spõsã uen̾it. qi ueniẽs
ad ipsã dix̾it audiuimꝰ deinceps spõsa ad
spõsum qͣuia uenire debeat audiamꝰ.¬
II eni ĩqͥt adlibanũ. Inuitat .ir. eã ⁊ uocat.

Expanded text:
ciosus sum, quia omne quod pulchrum est, in me est. Tu tota speciosa es, quia nihil quod turpe est, in te est. Macula non est in te. Veni ad Libanum sponsa. Hactenus qua via sponsus ad sponsam venerit; quid veniens ad ipsam dixerit, audivimus. Deinceps sponsa ad sponsum, qua via venire debeat, audiamus: Veni, inquit, ad Libanum. Invitat eam, et vocat;
Abbreviated transcription (Latin):
is ad intelligendũ se condidit uniu̾si¬
tatis auctor ereat᷑as. hominẽ ⁊ angłm. ho¬
minẽ iustificant fides ⁊ memoria. angłm be¬
atificat intellectꝰ ⁊ presencia. & qr hõies
cẽe.ẽ. ut int̾im iustificent᷑ ꝑfidẽ. ⁊ ꝑ fidẽ¬
ꝓficiant ad intellectũ. Scͥptũ ÷ it. Nisi
credid̾itis. nõ intelligetis. Itaq fides uia
ẽ ad intellectũ. Nã fide mundat᷑ coi
ut intellectꝰ uideat d̾m. Similit̾ ⁊ me¬
moria d̾i uia ẽ ad p̃sentiã d̾i. Qͥ it ht̃ ħ

Expanded text:
s ad intelligendum se condidit universitatis auctor creaturas, hominem et angelum. Hominem justificant fides et memoria: angelum beatificant intellectus et praesentia. Et quia hominescesse est ut interim justificentur per fidem, et proficiant ad intellectum. Scriptum est enim: Nisi credideritis, non intelligetis . Itaque fides via est ad intelligendum: nam mundatur cor fide, ut intellectus videat Deum. Similiter et memoria
Abbreviated transcription (Latin):
seq̃r. clecta ut sol. Qrͣ ut sol: Aniõ q filee¬
bũt iusti sic̃ sol in regno patͥs eor: S ribi
uñ sic̃ sol fulgebũt. nͥ de splendore uestis
nuptiał: Ipsa ẽ enĩ q̃ utiq in t̾rs adhuc po¬
siti uestiendi erãt illi qͥb dictũ ÷. Uosaũ sede¬
te in ciuitate donec induamini uͥtute exal¬
to. Hac uirtute caritatis ꝗͣ uestis illa nupd¬
ał sig̃cat. qͥsqͥs indutꝰ fu̾it. eãq in se rote ob¬
nau̾it. erit ꝓculdubio t̾ribił liostib susis

Expanded text:
. Electa ut sol. Quare ut sol? An ideo quia fulgebunt justi sicut sol in regno Patris corum? Sed ibi unde sicut sol fulgebunt, nisi de splendore vestis nuptialis? Ipsa est enim, qua utique in terris positi vestiendi erant illi, quibus dictum est: Vos autem sedete in civitate, donec induamini virtute ex alto . Hac virtute charitatis, quam vestis illa nuptialis significat, quisquis indutus fuerit, eamque in se recte ordinaverit, erit procul dubio terribilis hostibus
Abbreviated transcription (Latin):
penitẽtia punitis. ⁊ sopitis tp̃tonib q̃ me
inpugnare solebat᷑ ĩ hac cñ pace amaris¬
simã sustiueo amaritudinẽ ꝓ defectu cõ¬
cẽplationis. U̾m tu qͥ ⁊ pecc̾a miserãdo
uonati. ⁊ tp̃tones iuuando suꝑasti. ⁊̃ nẽ¬

Expanded text:
poenitentia punitis, et sopitis terroribus, qui impugnare solebant, in hac tamen pace amarissimam sustineo amaritudinem pro defectu contemplationis. Verum qui et mihi peccata miserando donasti, et tentationes juvando superasti,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ĩo hi tales nec ħ nec ĩ fut᷑o scło re¬
missionẽ accipiũt. ñ qr penitẽtib ue¬
ma deneget᷑. s qr pleno peccato plena
retͥbutio debet᷑. Hoqͣr ĩqͥt spõss meȩ.
lit̾ ad fornicariã. alr̃ ad spõsã. alr̃ ad
fec̃dã. alr ad pulcͣm. alt̾ ad peccatͥcẽ¬
pulcͥtudinẽ laudat. illã ĩcrepãdotimo¬
re ꝯcutit. istã laudando amore accẽd̃.
illi loqͥr qñ ei macłas suas ostendit. isti
reduc̃. illiꝰ tenebras illuminat ut ag¬
noseat qͥd fec̃ ⁊ qͥd sit ⁊ defleat qd̾ fec̃.
istã affectu dulcedinis int̾ne tag̃ ut
recolat qͥd acceꝑit ⁊ ñ obliuiscat᷑ eũ qͥ
dedit. Loqͣr matͥ spõsȩ mee. Si ego
sũ spõsus. si ad spõsã loquuturꝰ sũ sci

Expanded text:
i tales, nec hic, nec in futuro saeculo remissionem accipiunt, non quia poenitentibus venia denegetur, sed quia pleno peccato plena retributio debeatur. Loquar, inquit, sponsae meae. item ad fornicariam, aliter ad sponsam; aliter ad foedam, aliter ad pulchram; aliter ad peccatricelchritudinem laudat. Illam increpando timore concutit. Istam laudando ad amorem accendit. Illi loquitur, quando ei maculas suas ostendit: isti reducit. Illius tenebras illuminat, ut agnoscat quid sit, et defleat quod fecit; istam affectu dulcedinis internae tangit, ut recolat quid accepit et non obliviscatur eum qui dedit. Loquar, inquit, sponsae meae. Si ego Sponsus sum, si ad sponsa
Abbreviated transcription (Latin):
necee̾. ẽ. teste scͥptura ꝑsecutionẽ patiat᷑.¬
fit itaq ut recens gaudiũ u̾tat᷑ ĩ mero¬
re. ⁊ dulcedo boni uix sũmis ut ita dicã
labiis attacta ĩ a maritudinẽ amutet᷑
ita ut libeat dic̾e. U̾sa ẽ cytara mea m
luctũ ⁊ cantatio mea ĩ plorationẽ. Pli¬
rat gͦ amariꝰ amissã dulcedinẽ. ꝗͣ p̾se¬
uit admissã pecc̃or amaritudinẽ. & p
tã diu fac̃ donec rursũ d̾o miserante
ꝯsoło redit. Qͣ denuo redeunte. cognose
cã quã passꝰ ÷ tẽp̾tationẽ ꝓbationẽ fu¬
isse nõ desolationẽ. P orro tẽptationẽ
ualuisse ad eruditionẽ nõ ad destructio¬
nẽ. sic̃ scͥptũ ẽ. Uisitas eũ diluculo. isꝙ¬

Expanded text:
necesse est, teste Scriptura, persecutionem patiatur : ut recens gaudium vertatur in moerorem, et dulcedo boni, vix summis, ut ita dicam, labiis attacta, in amaritudinem commutetur, ita ut libeat dicere: Versa est cithara mea in luctum, et cantatio mea in plorationem . Plorat ergo amarius amissam dulcedinet admissam peccatorum amaritudinem: et hoc tandiu facit, donec, Deo miserante, consolatio redit. Qua denuo redeunte, cognoscit eam, quam passus est, tentationem, probationem fuisse, non desolationem: porro probationem fuisse ad eruditionem, non ad destructionem, sicut scriptum est: Visitas eum diluculo,
Abbreviated transcription (Latin):
uitã ñ in mea s in manu ẽẽ om̃ipot̾nti
sic. telã in manu texentis. qñ ꝙ dum
adhuc ordirer. ħ statĩ in initio succidit
qd̾ donarat. S dũ defic̾et uirtꝰ mea ñ
tñ dereliquit me .ne. qd̃ ceꝑat̃ nõ pose
ꝑfic̾e̾ uideret᷑. Qisid multa : In u̾itate
mox cõpi qr uu̾tꝰ ĩ infirmitate ꝑficit᷑.
⁊ aio. Bonũ mͥ qr humiliasti me. Cog¬
noui it qi de mane usq ad uesꝑã fimies¬

Expanded text:
ae non in mea, sed in manu Omnipotentis, sicut tela in manu texentis; quandoquidem dum adhuc ordirer, hoc est statim in initio, succidit quod donarat. Sed si defecit virtus mea, non tamen dereliquit me; ne, qui coeperat, non posse perficere videretur. Quid multa? In veritate mox comperi quia virtus in infirmitate perficitur ; et aio: Bonum mihi quia humiliasti me . Cognovi enim quia de mane usq
Abbreviated transcription (Latin):
minores añ tradamꝰ ad nuptias.
Quãꝗͣ int̾dũ indifferent̃ de alt̾a ad alt̾am
trãseat᷑. Qd utiq sig̃care iob puto uͥ ait.
Si dormiero dico qnͣ consurgã. ⁊ rursũ ex¬
pectabo uespã. Quiescẽs qͥppe ĩ uesꝑa con¬
tẽplationis. mane desid̾abat qͦ surgeret.
ad actionẽ. Rursũq negotiis fatigatꝰ. ex¬
pectalat uesꝑã. libent̾ repetn̾s otia ꝯtẽpla¬
tionis. Pot̾ ⁊ ꝑ garrulã aueulã cantꝰ
sentenciã mag̃ uelle uidet᷑. seqͥns u̾siculꝰ.
tenuati. hoc ÷ subtiles facti. ꝓ assiduitate
suspitic̃di ĩ excelso. uid sublimia atq cȩ¬
lestia ꝯtẽplandi. siue intelligat᷑ attenu

Expanded text:
ad nuptias . quanquam indifferenter de altera ad alteram transeatur. Quod significare Job puto, ubi ait: Si dormiero, dico: Quando surgam? et rursum exspectabo vesperam . Quiescens quippe in vespera contemplationis, mane desiderabat, quo surgeret ad actionem: rursumque negotiis fatigatus exspectabat vesperam, libenter repetens otia contemplationis. 5. Potest et per garrulam aviculam cantus sententiam magis velle videtur sequens versiculus: tenuati, hoc est subtiles facti, pro assiduitate suspiciendi in excelso, videlicet sublimia atque excelsa contemplandi; sive intelligatur, attenu