comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iss& ꝑquirens aut decreto principis idolis turificare
cũ peller& auttor mentis laceratum inm̃sis & penis exqui
potecum qui prestantissima nobilitate t̃rena floruenat
& contrasenatꝰ acreipublice ꝓmulgationes. c̃traq imperiũ
p̃dictus fescenninus sisinnius suiq cõmanipulares p̃ceptũ
principis suscepis sent: ꝓmacharidionisii inquisitronegal¬
liarũ penetant fines: Quib: ad huc ꝓculpositus scĩ uiri
celebrenom̃ innotuit : Vndeãplius efferati cursu uelociori
tum tib animis ultib trucisssimis parisius adierunt
ubi beatũ dionisiũ contra incredulos dimicantem . &ẽp̃¬
dicatione continua populi multitudinẽ ad fidẽ inue¬
niunt exortantem : Cũ quo &iã beatum uirũ susticũ
archi praes biterũ & eleutherũ archidia conũ simi¬
ꝑ secuturã dirus furor inuenit: Hi scĩ uiri abeatiꝰ droni¬
si inũ quã sustinuerunt ab eẽ p̃ sentia quos diuina digna¬

Expanded text:
isset, perquirens, aut decreto principis idolis thurificare isset, perquirens, aut decreto principis idolis thurificare compelleret, aut tormentis laceratum immensis et poenis exquispote eum, qui praestantissima nobilitate terrena floruerat, et contra senatus ac Reipublicae promulgationes, contraque imperium XXV. Itaque cum praedictus Fescennius Sisinnius suique commanipulares praeceptum principis suscepissent, pro Macarii Dionysii inquisitione Galliarum penetrant fines. Quibus adhuc procul positis, sancti viri celebre nomen innotuit. Unde amplius efferati, cursu velociori, tumentibus animis, vultibus trucissimis, Parisius adiere: ubi beatum Dionysium contra incredulos dimicantem, et praedicatione continua populi multitudinem ad fidem inveniunt exhortantem. Cum quo etiam beatum virum Rusticum archipresbyterum, et Eleutherium archidiaconumsecutorum dirus furor invenit. Hi sancti viri a beatissimi Dionysii nunquam sustinuere abesse praesentia: quos divina digna
Abbreviated transcription (Latin):
bat᷑: Que audiens in manissimȩ crudelitatu belua demici¬
anus. intantã rabiem inclignationis ex arsit: utubicuq
der& puniendũ : Sed &totũ ꝑsibi subditũ orbem incunctis
ciuitatibus oppidis muicipiis quoq &uicis puplicã pepen¬
ditedictu ut administrationis in fulis seruentes oñs xp̃i
nominis amatores exponere diuersitates supplicii mata
turba momne mundi parte bachando ꝓgreditur &c̃
tradominicũ populũ pugnatura conspirat non cuncta¬
ti appetert gladio qđ ch̃s suos monstrauerat eẽ signa¬
indulgebantur tranquillitas nulla scõrũ martrrũ
erat excusata libertas : Sed cuctipdolor autimpiis
iussionbi obedibant aut qd statũtũ acradelissimo
acsare fuera ꝑferebant: Dirigit᷑ pinde p̃fictus
fescemine sisinnius tradita sibi electa apparatione cũ
ingentis strepitu ad partes occidentaliũ regionũ itt scm̃
senem nominatissimũ q dostrina uirũ & uirtutũ in signi¬
b: p̃cipuũ makariũ diomsiũ ubi cũq repperire potu¬

Expanded text:
batur. Quae audiens immanissimae crudelitatis bellua Domitianus, in tantam rabiem indignationis exarsit, ut ubicunqderet puniendum. Sed et totum per sibi subditum orbem in cunctis civitatibus, oppidis, municipiis quoque et vicis publicum pependit edictum, ut administrationis infulis servientes, omnes Christi nominis amatores exponere diversitati supplicii maturturba in omnem mundi partem bacchando progreditur, et contra Dominicum populum pugnatura conspirat, non cunctati appetere gladio, quos Dominus suos monstraverat esse signaindulgebatur tranquillitas, nulla sanctorum martyrum erat excusata libertas; sed cuncti, proh dolor! aut impiis jussionibus obediebant, aut quod statutum a crudelissimo caesare fuerat, perferebant. Dirigitur proinde praefectus Fescennius Sisinnius, tradita sibi electa apparitione, cum ingenti strepitu ad partes occidentalium regionum, ut sanctum senem, nominatissimumque doctrina virum, et virtutum insignibus praecipuum Macarium Dionysium, ubicunque reperire potu
Abbreviated transcription (Latin):
ditatis iure suscepi ut in ligandi soluendiq auctoritate tibi
semꝑ pncesto sit diuina potestas : Nr̃isorationibus comita¬
tus & scorũ apłstolorũ in tercessiombus roborat᷑ in tuiapos¬
tolatus sorte a postolica nrã auetoritate omnem suscipiens
galliam opus fac cuan gelis te ministerium imple utxpĩ no¬

Expanded text:
ditatis jure suscepi, ut in ligandi solvendique auctoritate tibi ditatis jure suscepi, ut in ligandi solvendique auctoritate tibi semper praesto sit divina potestas, nostris orationibus comitatus, et sanctorum apostolorum intercessionibus roboratus, in tui apostolatus sorte, apostolica nostra auctoritate, omnem suscipiens Galliam, opus fac evangelistae, ministerium tuum imple, ut
Abbreviated transcription (Latin):
osusthũ athenten siũ archep̃s chonisius mox ut sẽ potuenrt
bitus: Cũ quo&iã promutua collocutione apostolicarũ
sanctionũ & dulcedine spiritalis dilecdionis alis quandiu
samiliarissime conuersatus. in modiciamons ut̃ q umn¬
dionisio occidentales tenebras ull& suagnaetia inlustra¬
re &murũ ualidis simũ i fidelitatis quitotius galliae
& germaniae t̃minos peno hremedia biliter occupauerat
ꝓuidera ariee tali destruere. Tantoq peritissimȩ eloquen¬
de spiculo gentilitatem ꝑfodi quo ante utmunicissima
defensione erat solita. gratulari. atque ominẽ hanc
galliã ipsius dro aeiꝰ: nisii a posto latudis poner&
sub leutiri. quã mer¬
curio demonica seruitu te
constabat mi senebilit᷑ ancillaro beaticlemenscor
sationis ꝓquã paucisunt operarii. Quia er godeõmb
sicut dñs ihsxps magistro meo p&ro traedidit &egoscac here¬

Expanded text:
osus Domini Atheniensium archiepiscopus Dionysius mox, ut se potuerunt osus Domini Atheniensium archiepiscopus Dionysius mox, ut se potuerunt bitus. Cum quo etiam pro mutua collocutione apostolicarum sanctionum, et dulcedine spiritualis dilectionis, aliquandiu familiarissime conversatus, immodici amoris uterque vinDionysio, occidentales tenebras vellet gratia sua illustrare, et murum validissimum infidelitatis qui totius Galliae et Germaniae terminos pene irremediabiliter occupaverat, provideret ariete tali destruere, tantoque peritissimae eloquentiae spiculo gentilitatem perfodi, quo ante, ut munitissima defensione erat solita gratulari, atque omnem hanc ipsius Dionysii apostolatu disponeret sublevari, quam Mercurio daemoniaca servitute constabat miserabiliter ancillari, beati sationis, et quam pauci sunt operarii, quia ergo de omnibus sus Christus magistro meo Petro tradidit, et ego sanctae haere
Abbreviated transcription (Latin):
da officialibus quossibi comites sũs erat nauit ministra¬
uit: Sicq aciue alũnus fortune & dostus architectus
eccłe sersoman& amplitui dini contulit & greciã cuido¬
trina hacmiraculorũ memoriaman& nequa quã deser¬
uit Magnoenĩ apłorũ amore & martirui desi derio fes¬
tinantiae itineris roma accelerans insistebat ut simł
& uiridia polici dem̃tissima satis uestinia. Nã cĩm
pussimisero terr& mariq: imperii sui frena lax ass&
&nimie uoluptatis suc cossu interreecera nequitiarũ
suarũ cumu lam̃ ta &iã furor crudelitatis eius dira
rarbie inxpĩ famulos ebulliss&r. quasto decimo rope¬
rii suianno antequã beatus dronisius romã adir&
scos dĩ apostolos alterũ ꝑ crucis tropheũ alterũ aut̃
gladio anim aduersum felici cruore ꝑfusos & mastiru
gloria dignos transimsit ad superos: Seque uiuen di
sui auspice xp̃op̃sentiã intulit quõsido necessitas

Expanded text:
sdam officialibus, quos sibi comites sumpserat, gnaviter ministrasdam officialibus, quos sibi comites sumpserat, gnaviter ministravit: sicque Achivae alumnus fortunae, et doctus architectus, Ecclesiae se Romanae amplitudini contulit et Graeciam, cui doctrina ac miraculorum memoria manet, nequaquam deseruit. Magno enim apostolorum amore, et martyrii desiderio, festinantiae itineris Romam accelerans insistebat, ut simul et viri diabolici dementissima satis vesania. Nam cum impiissimus Nero, terra marique imperii sui frena laxasset, et nimiae voluptatis successu, inter caetera nequitiarum suarum cumulenta, etiam furor crudelitatis ejus dira rabie in Christi famulos ebullisset, quarto decimo imperii sui anno, antequam beatus Dionysius Romam adiret, sanctos Dei apostolos, alterum per crucis tropaeum, alterum autem gladio animadversum, felici cruore perfusos et martyrii gloria dignos transmisit ad superos, seque, vivendi sui auspice Christo praesentiam intulit, quoniam fidei necessitas,
Abbreviated transcription (Latin):
pdicent xpm̃ testificante p̃tiosus et facundissimus dirom¬
sins quia patria e ionicus xpĩano autem agnomine ꝓpt
pcatus ã sc̃ĩ tatem uocabatur malarius qđ int̃ praetur
beatus. Nepose discessum magistri lupirapares perant
non porentes domintcas oues inuaderent qđ institutor
suus olarna uit abundanti sollicitudine rigare conten¬
dic ana deuicinas & longepositas ꝑtranssiens cuuttes p¬
dicando & ad fidem populos conuertendo fidelesqr i
uerbo ẽ firmando atq: ospsos uarus languonibus sanan¬
do usq tro adis secessit euan gelii gratiai atquem ei sdẽ
partib: aliquando tempore dẽguit: Sed & post aliquod
annos cãpelio. lacedemo crorũ positus penĩ & ptuilũ
a płorũ capita romaetentos & p&rũ ergastulo paulu secun¬
do uincalis ꝑuulgata fame affici comperiite athenas red¬
ens subrogato si biepo ꝓlebe t̃a didit & ꝑcontiquas parõ chi¬
as uerbi spiã semind quatinus romã ꝑuenir& cu quib¬

Expanded text:
istum testificante, pretiosus et facundissimus Dionysius, qui a patria Ionicus, Christiano autem agnomine, propter maximam sanctitatem vocabatur Macarius, quod interpretatur beatus, ne post discessum magistri, lupi rapaces et gregi non parcentes, Dominicas oves invaderent, quod institutor suus plantavit, abundanti sollicitudine rigare contendit. Unde vicinas et longe positas pertransiens civitates praedicando, et ad fidem populos convertendo, fidelesque in verbo confirmando, atque oppressos variis langoribus sanando, usque Troadem secessit Evangelii gratia. Atque in iisdem partibus aliquanto tempore degit. Sed et post aliquot annos cum Pelio Lacedaemoniorum positus, Petrum et Paulum apostolorum capita Romae tentos, et Petrum ergastulo, Paulum secundo vinculis, pervulgata fama affici comperisset, Athenas rediens, subrogato sibi episcopo plebem tradidit, et per contiguas parochias verbi spargens semina, quatenus Romam perveniret, cum quibu
Abbreviated transcription (Latin):
ne quidemreedunt rerũ materiałũ ac in omnibus malo¬
rũ omniũ liberi cupiditate duuna bonorũ ommiũ pacem
diligunt & scĩficationem . et dep̃senti in coant uitam fu¬
turã angelice decenterque imedio hominũ conuersantes.
cũ omnianimi affectione & diuina nominatione atq benig¬
nitate seuceteris bonis: Quaꝑ ꝑt non uos hoc conturb&
quassus picantes ñ pati sed&corporis possiones. tantũ mo¬
do iudicare. Non autem eas tecredo sentire Dehis ueroqua i¬
niq agunt in nos & determinant Nos non recte euangelii
solem conueniens inuoco. His omissis quiscipsos agunt in
bonum conuertere nobis uos obto adiungere & luminis par¬
ticeps eẽ: Nosautem nulla aduersitas priuabit aiohanne
splendidis s̃ moradiao: Nũ quidem interpellans memori¬
am & renouationem tuȩuerȩ theologiȩ paulo post
fandoeter dico uos iosos dicens co adunari: Idoncus autẽ om¬

Expanded text:
ne quidem recedunt rerum materialium, ac in omnibus malone quidem recedunt rerum materialium, ac in omnibus malorum omnium liberi cupiditate, divina bonorum omnium pacem diligunt et sanctificationem, et de praesenti inchoant vitam futuram, angelice decenterque in medio hominum conversantes, cum omni animae affectione, et divina nominatione, atque benignitate, seu caeteris bonis. Quapropter non vos hoc conturbet, quasi suspicantes non pati, sed et corporis passiones tantummodo judicare, non autem eas te credo sentire. De his vero qui inique agunt in vos, et determinant vos non recte, Evangelii solem conveniens invoco. His omissis, qui se ipsos agunt in bonum convertere, nobis vos opto adjungere, et luminis participes esse. Nos autem nulla adversitas privabit a Joannis splendidissimo radio. Nunc quidem interpello memoriam, et renovationem tuae verae Theologiae, paulo post, etsi audacter, dico vos ipsos mihi coadunari. Idoneus autem om
Abbreviated transcription (Latin):
patmos insula religatum consolatoria & ꝓphetalis extat
ipsius epła. qua p̃dixit cisi tut exdõ didicerat quod adhuc
decodem exilio rediurus & masia euangeliuĩ for& pdiea¬
turus : Quã &iã hic gestorum narrationi in serere dignum du¬
ximus ita ex ordientẽ. Io annitheo logo a postolo & euangelis¬
tae determinato & credito pathmo in sulȩ: Apellans sacrã atte¬
animã dilectissime estmihi hoc adte aput aplõs p̃cipuũ
A uenere dilectissime adilecto & deside rabili atq carisfimo
ualdeque amantissimo: Quid mirũ sixp̃s uerum di¬
quidem eisagunt cuma scĩs scelenrtis at
segregat
uerũ abigentes & secernentes eos. exuisibi¬
libus inuisi biliũ p̃tendunt imaginem: Neque enĩ in sclĩs
uenturis erit culpandus ds̃ deustis segregationibi cũ
impii seipsos fecerunt ab illos secretos & p̾ios iã cũdo ande
uideamꝰ effectos: Qm̃ ueritatis cum sint amatores alibidi¬

Expanded text:
Pathmo insula relegatum, consolatoria et prophetalis exstat Pathmo insula relegatum, consolatoria et prophetalis exstat ipsius epistola, qua praedixit ei, sicut ex Deo didicerat, quod adhuc de eodem exsilio rediturus, et in Asia Evangelium foret praedicaturus. Quam etiam hic gestorum narrationi inserere dignum duximus, ita exordientem: Joanni Theologo apostolo et evangelistae, determinato et credito Pathmo insulae. Appellans sacram animam, dilectissime, est mihi hoc apud te, apud apostolos praecipuum. Ave vere dilectissime a dilecto et desiderabili, atque charissimo valdeque amantissimo. Quid mirum, si Christus verum di Digna siquidem eis agunt, cum a sanctis scelerati se segregant. Verum abigentes et secernentes eos, ex visibilibus invisibilium praetendunt imaginem. Neque enim in saeculis venturis erit culpandus Deus de justis segregationibus, cum impii se ipsos fecerint secretos ab illis, et pios jam cum Deo inde videamus effectos. Quoniam veritatis cum sint amatores, a libidi
Abbreviated transcription (Latin):
descendent e usque adillos. & manu benignt̃ illis in torm̃tis posi¬
tis porrexitse. Moxq angelorum multitudines quicũ eo descen¬
derant coacceperunt illos deutraq parte in quasta bant dum
torquerentur quando eis manum porrexit benignus ihs̃ & con
tinuerunt illos. Et conuersus ad carpum ihs dicitei. Carpema¬
nu histoconstituta & non ꝑmisericor diã retracta percutead¬
uersumme : Nã paratus sum ꝓ hominibus resaluandis iterũ pati
et complaceo suꝑ ihs̃ quã suꝑ aliis hominibus qui nõ peccauerunt
Verũ tam̃ uidesi sic bene habeturtibi ibitratro cum serpentibus
mansionẽ commutare : Sicut mecũ & cum benignis hachuma¬
ms angelis eẽ Ista sunt quaeego audiens credo uerceẽ haec
que potus eius luculentis sime & dissertissime satis respon¬
dit: Etquãuis breuis sermone tam̃ lepore sensusque hono¬
rabilitate egregia adiohannem aplm & euangelistam in

Expanded text:
descendentem usque ad illos, et manum benignam in tormentis posidescendentem usque ad illos, et manum benignam in tormentis positis porrexisse: moxque angelorum multitudines, qui cum eo descenderant, coacceperunt illos de utraque parte, in qua stabant, dum torquerentur, quando eis manum porrexit benignus Jesus, et eruerunt illos. Et conversus ad Carpum Jesus dixit ei: Carpe, manu in istos constituta, et non per misericordiam retracta, percute adversum me, nam paratus sum pro hominibus resalvandis iterum pati, et complaceo super his, quam super aliis hominibus qui non peccaverunt. Verumtamen vide, si sic bene tibi habetur in barathro, cum serpentibus mansiones commutare, sicut mecum ac cum benignis ac humanis angelis esse. Ista sunt, quae ego audiens, credo vera esse. » Haec qui potus, luculentissime et disertissime satis respondet. Et quamvis brevis, tamen, sermonum lepore, sensusque honorabilitate egregia, ad Joannem apostolum et evangelistam in
Abbreviated transcription (Latin):
do &iã dentibus trahebant & uellebant idem serpentes eodẽ
uiros quicae lestiigni consumebantur eł conabantur illos
traherembaratrũ unde exi erunt : Vidit quoq: & eẽ uiros
quosdã in medio serpentiũ cũ tumultu ꝑsonantes & ꝑcuti¬
entes atq impellentes ibaratrũ eosquicruciebantur : Vide¬
batur indem ei quodã alios uiros accessisse adillos quiuolebant ut
ipsimisen in breui cruciarentur & satis facerent : Sed hi qui ꝑcutie bant
&impellebant eosnolebant. Cũq his q̃ deor conspexerat carpus
intender& & suꝑna quȩ prius uiderat negler& & tedere coepiss& atq
las sagi quiaiã ei non caderent in ꝓfunditcitem uoraginis in suꝑ inmi¬
seri corditer maledixis set illis. respexit sursum etiux seuidere possecae¬
lum denuodixit: Sedihm̃ benignũ intuitus est simserantes suꝑ pec¬
catores quitorque bant᷑. Et exurgentem illũ decaelesti thremo ac

Expanded text:
do etiam dentibus trahebant, et vellebant iidem serpentes eosdem do etiam dentibus trahebant, et vellebant iidem serpentes eosdem viros, qui coelesti igne consumebantur, et conabantur illos trahere in barathrum, unde ipsi exierant. Vidit quoque et esse viros quosdam in medio serpentium, cum tumultu personantes et percutientes, atque impellentes in barathrum eos qui cruciabantur. Videbatur itidem ei, quosdam alios viros accessisse ad illos; qui volebant, ut ipsi miseri in brevi cruciarentur, et satisfacerent: sed illi qui percutiebant et impellebant eos, nolebant. Cumque his, quae deorsum conspexerat, Carpus intenderet, et superna, quae prius viderat, negligeret et taedere coepisset atque cessari, quia jam rei non caderent in profunditatem voraginis, insuper immisericorditer maledixisset eis, respexit sursum, et vix se videre posse coelum denuo dixit: Sed Jesum benignum intuitus est, miserantem super peccatores qui torquebantur: et exsurgentem illum de coelesti throno, ac
Abbreviated transcription (Latin):
lauit dm̃ utigni caelesti ambo simul inmisericorditer amitte¬
rent uitã: Quod cũ dixissent statim estraptus inspũ etuisum si¬
bifuis se dixit uidisserp fam domũ in qua stabat concussa.
et aculimine ꝑ medium induas partes diuisam. & itase sub diuo
remansisse quendã &iã rogũ multo igne flã mantẽ usq ad ip¬
sum descendentem: Caelũ ipsũ totum accessum atq: in partẽ
australi. ihm̃ benignũ inthono sedentem & adstatem ei in ho¬
minũs pecieb: in estimabilem angelorũ numerũ. Haecuidens
desuꝑ &cidmirans carpus cũ semclinass& de orsum uidit
co tenebro sissimi baratristare trem̃tes & miseros ruimis
nondũ tamen deiectos ab instabilitate la bricationis inquaua¬
cillantes conlabebantur. Deorsũ uero baratri uidit serpentes
orribiles repere & circapedes eorũ sesubicere atq interdũ illos
trr here in uoluentes seeis simul et cruciantes eos. Aliquan¬

Expanded text:
lavit Dominum, ut igne coelesti ambo simul immisericorditer amittelavit Dominum, ut igne coelesti ambo simul immisericorditer amitterent vitam. Quod cum dixisset, statim est raptus in spiritu, et visum sibi fuisse dixit, vidisse se repente domum, in qua stabat, concussam, et a culmine per medium in duas partes divisam, et ita se sub dio remansisse. Quemdam etiam rogum multo igne flammantem, usque ad ipsum descendentem; coelum autem ipsum totum accensum, atque in parte Australi, Jesum benignum in throno sedentem, et astantem ei in hominum speciebus inaestimabilem angelorum numerum. Haec videns desuper, et admirans Carpus, cum se inclinasset deorsum, vidit co tenebrosissimi barathri, stare trementes et miseros nimis, nondum tamen dejectos ab instabilitate lubricationis in qua vacillantes collabebantur. De deorsum vero barathri, vidit serpentes horribiles repere, et circa pedes eorum se subjicere, atque interdum illos trahere, involventes se eis, simul et cruciantes eos. Aliquan
Abbreviated transcription (Latin):
ticoũ ab crrare fecit quendã fidelẽ abenigno ihũ dnõnron
Quem consolans suasiei oportunũ eẽ utpillis diuinã lem̃dam
petero & ad õ saluatore opitulationem ac cipiens. inficlebẽ
quidẽ conuerter& a postatã autem benignitate uincere & hor¬
tandoetos conuerto domnecẽ hodienon deficer& sicq illos
imn diuunã scientiam ducene: Seluis hocpatienter Nonsuf¬
fedets & nescio quomnodo multa quadã infestatione &coma¬
ritudine tabescens dormitum ꝑrexit ex hoc malehabens uesperienĩ
erat: Cir camediã autem noctem sollicitus nãq erat isto intempo¬
re adiui nos ymnos euigilare surrexit ex somnis & turbatione : anexi¬
ans stetit adorationem Non beneducte. Tristtibatur enĩ &grac¬
uabatur ultrac modũ dicens non eẽ iustũ ut uiuerent uiri qui
erant sinedõ & ꝑuertebant uias dm̃ rectas Ethaec dicens postu¬

Expanded text:
ti eorum, aberrare fecit quemdam fidelem a benigno Jesu Domino nostro. ti eorum, aberrare fecit quemdam fidelem a benigno Jesu Domino nostro. Quem consolans suasi ei opportunum esse, ut pro illis divinam clementiam peteret, et a Deo Salvatore opitulationem accipiens, infidelem quidem converteret, apostatam autem benignitate vinceret, et hortando eos converti, donec est hodie, non deficeret, sicque illos in divinam scientiam duceret. Sed is hoc patienter non sufferens, et nescio quo modo multa quadam infestinatione et amaritudine tabescens, dormitum perrexit, ex hoc male habens vespere enim erat. Circa mediam autem noctem solitus namque erat isto in tempore ad divinos hymnos evigilare, surrexit ex somnis, et turbatione nimia anxians, stetit ad orationem, non benedicens. Tristabatur enim et gravabatur ultra modum, dicens non esse justum ut viverent viri, qui erant sine Deo, et pervertebant vias Domini rectas. Et haec dicens postu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ existens scłm beatissimas suas delegant terminationes ubi
sẽ ꝑ cum dõ eruN qđ ẽ bonorum omnium maximum. Istiaut̃.
& medecident adiuinasimul & ꝑpetuapace. et postmaatem cũ
domesticissuis eruNi demonibus Non ergo oportenos multa
festinatione cum dõ benigno ꝑmultam benignitatem etmi¬
sericordiamfieri & semꝑ manere cũ eo et segregaricum de malis
iniustificatiomib: nos : autq post pauea: Et siuis ait duunã uisionẽ
sci cuius dã uirireferã tibi quã non deridebis uerdenĩ dicã. Cũ essẽ
ñ inchoabat scãs misteriorũ consecrationes. Nisi prius eiostende¬
retur desuꝑnis ꝓpitia iusio oranti anteoblationem sc̃ĩs simi sa¬
crificii : Conferentib nãque nobis quaedã ad inuicem retulit.
mim senimus contristatum a quo daminfidelium. Causa autem
erat ipsius trisctiae qm̃ isdẽ infidelis dũ celebrt rentur diesfes¬

Expanded text:
per existens speculum beatas suas delegant terminationes, ubi per existens speculum beatas suas delegant terminationes, ubi semper cum Deo erunt: quod est bonorum omnium maximum: isti autem et hic decident a divina simul et perpetua pace, et post mortem cum domesticis suis daemonibus erunt. Non ergo oportet nos multa festinatione cum Deo benigno per multam benignitatem et misericordiam fieri, et semper manere, cum eo et segregari de malis injustificantibus nos? atque post pauca: Et si vis, ait, divinam visionem sancti cujusdam viri referam tibi, quam non deridebis: vera enim dicam, Cum essem  dignissimus. Qui non inchoabat sanctas mysteriorum consecrationes, nisi prius ei ostenderetur de supernis propitia visio, oranti ante oblationem sanctissimi sacrificii. Conferentibus namque nobis quaedam ad invicem, retulit mihi idem, se nimis contristatum a quodam infidelium. Causa autem erat ipsius tristitiae, quoniam isdem infidelis, dum celebrarentur dies fes
Abbreviated transcription (Latin):
ta suinteralia: Non habemus inquid pontificem qui non
possit conpadi in firmitatib nr̃is Sed ipsem nocens &mi¬
tiacio ꝓpeccatis nr̃s Qua ꝑpt non recipienus odimo¬
fide tuo selilantes impetus &iam sidecies milies resumas fi¬
necei aerteliam cũ audierimus illa quae placebant&dis¬
olicebanrt benignoihũ adiscipulis cius qui fuerunt incarnis
sunpicentione. nonsticipes mansucieti etbengm apsius
sos. Do cere enum noncrudare oposite no bonigi ipsius
e cecos none ueiamus sedmanu dicimuso bemgnus nã
qu si ronceme hquite. &erefugientem uocat aqirx inuen¬
tum inhun eon eolbrri eu etresu gientibus s u pe haue
seo buat ettotus totos conplectens deosculatp ecnonacu¬
los ut sit omnium delectantium habitatio. Quicũ qi igitur iniq
agere aut benefacere bicipiunt illos sibi sp̃s benignitate aut
malitia sociant. quorum uoluntatem facere hichoant Ethi
quidem benignorum angelorum discipuli ac comites adsem¬

Expanded text:
ta et inter alia: « Non habemus, inquit, pontificem qui non ta et inter alia: « Non habemus, inquit, pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris, sed ipse innocens et mitio pro peccatis nostris. Quapropter non recipiemus, o Demophile, tuos zelantes impetus, etiam si decies millies resumas Phineem et Eliam, cum audierimus illa, quae placebant et displicebant benigno Jesu a discipulis ejus, qui fuere in carnis commoratione participes mansueti et benigni ipsius spiritus. Docere enim, non cruciare, oportet ignorantes, sicut et caecos non cruciamus, sedtem vocat, atque vix inventum in humeris tollit. Qui et refugientibus cupide rit et obviat, et totus totos complectens deosculatur, et non acculos, ut sit omnium delectantium habitatio. Quicunque igitur inique agere aut benefacere incipiunt, illos spiritus benignitate aut malitia sociant, quorum voluntatem facere inchoant. Et hi quidem benignorum angelorum discipuli ac comites, ad sem
Abbreviated transcription (Latin):
imofilũ Nihilhomiꝰ deꝓprio actu horribiliter hicrepans.
qm̃ cum qua fide apostatauerat ꝓ ibuit recipi ualde
utilẽ scripsit epistolã exemplis hacscriptuntrum testimo¬
niis immodum serti deagro pleno scde seripture ciuibe¬
ne dixith̃s collecti redolentem. In qua ubi cũq uocabulo
d̃i saluatoris utillũ catisa poposcerit benignũ eũ apellat:
Quã &iã siquis intente ꝑ legerit non mediocriter cuius benig¬
ntatis Omsericordiae sit dñs ihs̃ quantum possibile homini¬
est cognoscere iaiebitur: & quafiducia postlapsum si con¬
tigerit ad benignũ recurre quisq debeat ꝑudebit : Ai¬
nistrorũ etiã eeles asticorum ordiem & excellentiam aut¬
q auctorittatem sacerdotum Ina plenis sime satis ostencdit
Cuihano quo que nondicam fabulã sedrẽ spiritalem spirita¬
tit ⁊ estano subum git: Quã hic obutilita tem istaleren¬
duoni inquorum manus fortas seplenitudo ipsrum non
ꝑueniet littente rum narrare censuimus : Aitenĩ postinul¬

Expanded text:
mophilum nihilominus de proprio actu horribiliter increpans, quoniam eum, qui a fide apostataverat prohibuit recipi, valde utilem scripsit epistolam, exemplis ac Scripturarum testimoniis in modum serti, de agro pleno sacrae Scripturae, cui benedixit Dominus, collecti redolentem. In qua ubicunque vocabulo Domini Salvatoris uti illum causa poposcerit, benignum eum appellat, quam etiam si quis intente perlegerit, non mediocriter, cujus benignitatis et misericordiae sit Jesus Dominus, quantum possibile est homini cognoscere, intuebitur, et qua fiducia post lapsum, si contigerit, ad benignum recurrere quisque debeat, pervidebit. Ministrorum etiam ecclesiasticorum ordinem et excellentiam atque auctoritatem sacerdotum, in ea plenissime satis ostendit. Cui hanc quoque, non dicam fabulam, sed rem spiritalem spiritaliter gestam subjungit. Quam hic ob utilitatem ista legentium, in quorum manus fortasse plenitudo ipsarum non perveniet litterarum, narrare censuimus. Ait enim post mul
Abbreviated transcription (Latin):
perant: cũ qđ malecupierant ꝑficere ꝑ pt̃fideliũ multitu dinẽ
ñ ualerens: hacalliditate sua eartis istruxit quoefficerent᷑ cõ¬
potes uoti suiut domitiano qui postneronem ꝑditiomis filiũ.

Expanded text:
perant; cum quod male cupierant, perficere propter fidelium multitudinem perant; cum quod male cupierant, perficere propter fidelium multitudinem non valerent, hac calliditate suae artis instruxit, quo efficerentur compotes voti sui, ut Domitiano, qui post Neronem, perditionis filium,
Abbreviated transcription (Latin):
ubiipsũ eẽ audiebant concurrereN: Moxutillũ cernere poteraN
tanta & ita meffabilit̃ in eo lux caclestis gractiae rediabat ut oñ ft̃
spũscĩ dono ad credendũ nonerant: pauoremimi o soluerent᷑ : &t̃
ritia p̃sentia ei aufugerent: Mirorq: modo inermiuiro ñ uale¬
bat pleps armata resistere.: sed subdebat se illipotius cestatim galli¬
caniis coturnt atq germanica ceruicositas igũq xp̃i suaue impo¬
insibi actucordis c̃mrtione poscebat : Abipsis quoq destruebant i
la quorũ sũptꝰ fuerant & studio fubricata & inuento salutis porto
idolorũ gaudebant naufrrgio. Lu gebat quoq portibdiaboli
cũ de cauctrox ȩccłȩ legio triũ phabat : Tunc hostis antiqus¬
uidens sibi perire qđ cdño c̃siabat assiduapopulorũ c̃uersione
ꝑficere totã artificii suimachinã admpugnanda q̃ fuerapa
constructa c̃ uerat Vnde sue partis auctores decrũ suorũ fleu¬
& timen du parit̃q in eos qui hanc salutis fiden deuoto corde rece¬

Expanded text:
erant, tanta et ita ineffabiliter in eo lux coelestis gratiae radiabat, ut aut omni cti Spiritus sancti dono ad credendum non erant, pavore nimio solverentur, et territi a praesentia ejus aufugerent. Miroque modo inermi viro non valebat plebs armata resistere, sed subdebat se illi potius certatim Gallicanus cothurnus, atque Germanica cervicositas: jugumque Christi suave sibi imponi poscebat. Ab ipsis quoque destruebantur idola, quorum sumptu fuerant et studio fabricata: et invento salutis portu, idolorum gaudebant naufragio. Lugebat quoque portio victa diaboli, cum de ea victrix Ecclesiae legio triuvidens sibi perire quod Domino constabat assidua populorum conversione proficere, totam artificii sui machinam ad impugnandum quae fuerant constructa convertit, et suae partis auctores, deorum suorum flenet timendum, pariterque in eos, qui hanc salutis fidem devoto corde rece
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpt̃ ihũ xpĩ nomen in merseraent : Quo ãpluis apud gallias
gentilitatis feruere cognouit errorem. illuc intrepidus
& calore fidei armatus acces sit: acluceiã parisiorũ dnõ
ducente ꝑuenit : Doc trinaq: p̃clarus miraculis corus cans
& urtutũ signis. q̃atheniensium magiste paulo docen
te didicerat. gallus ministrauit: Non ueritus incredule
gentis ex p&cere feritatẽ qui auitutem suã p̃teritatem
poenarũ recordatio roborabat: Torm̃tis exꝑtꝰ multis
morte tandem a secutunc̃ seuitã: Tota nihil hominꝰ. in¬
tentione desiderans ut quiiã erat xp̃i nominis in t̃multa
tormentanũ flagela ꝑfectus confessor ficrimortis mul¬
tatione mere petur & martrr : Tunc memorata parisiorũ
ciuitas ut sedes reia. & conuentu gallorũ ac germanorũ.
& nobilitate pollebat . quiaerat salubris aere iocunda
flumine fecundat̃ris. arborib: nemorosa. & uineis uber¬
rima constipata populis refertã cõmertiis acuariis cõ¬

Expanded text:
 Christi nomen immerserant, quo amplius apud Gallias gentilitatis fervere cognovit errorem, illuc intrepidus et calore fidei armatus accessit, ac Lutetiam Parisiorum, Domino ducente, pervenit, doctrinaque praeclarus, miraculis coruscans, et virtutum signisnon veritus incredulae gentis expetere feritatem, quia virtutem suam praeteritarum poenarum recordatio roborabat, tormentis expertus multis, morte tandem assecuturum se vitam: tota nihilominus intentione desiderans, ut qui jam erat Christi nominis inter multa tormentorum flagella perfectus confessor, fieri mortis mulctatione mereretur et martyr. Tunc memorata Parisiorum civitas, ut sedes regia, et conventu Gallorum ac Germanorum, et nobilitate pollebat: quia erat salubris aere, jucunda flumine, fecunda terris, arboribus nemorosa, et vineis uberrima, constipata populis, referta commerciis ac variis com
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ab discastimortem: Cuiq benefacies inherendo cũ hinc
nobis artius iunctus eris. Is enĩ illud est cuius me fulgore
obtenebrans erassolitus hinc inde fucis multicoloriis &mul¬
tiplicibus &iã i trixpene trarlia infuliginare &acumi¬
nttis spiculis terebrare Qm̃ ut fatebare illius notitia
sapida nosciutm hiabas mentali palcito seresultabat. Et
dedignans inuentre tuae notitiae sedem sumere abnue¬
bat Sic sic modo cognoscentia & ꝓuide cordagerens sus¬
pice nȩꝓhisquinon sunt ẽ uerũ remutes & ꝑtinatior ad stl¬
satemptantibus esto quã aduerũ est suggerentibus nr̃i suo¬

Expanded text:
cum abdicasti mortem, cuique bene facies inhaerendo, cum hinc cum abdicasti mortem, cuique bene facies inhaerendo, cum hinc nobis arctius junctus eris. Is inest illud est, cujus me fulgore obtenebrans, eras solitus hinc inde fucis multicolis et multiplicibus, etiam intra penetralia infuliginare, et accuminatis spiculis tenebrare. Quoniam, ut fatebare, illius notitia sapida nosci, ut inhiabas, mentali palato se resultabat, et dedignans, in ventre tuae notitiae sedem sumere abnuebat. Sic, si modo cognoscentia et provida corda gerens, suscipe, ne pro his qui non sunt, est verum temutes: et pertinacior ad falsa tentatibus esto, quam ad verum est suggerentibus nostris vo
Abbreviated transcription (Latin):
molestias non debere: Lunã ab oriente solarem fulgorẽ
uelis aehiopicis obducentem solere moccidua oracaptare
ꝑfugia . Tuncautem lucigenos thesauros caligines quas ge¬
condere occidentas p̃sestim cum lune deeẽ: & nec conuent
tẽpus ꝓpinquaret. Aio ad teperitiae uastae sacna rium ad¬
huc nescius tantaerei misterium: Quidin quã speculum
doctrinȩ apollo fanie his secretis ad scribis : atq mihi dunquiens
hominediuo & non humani sensus sermone. Istaobone chrorisi
diuinarũ retributiones sunt rerum: Deniq notatũ feriae diẽ
ctannũ adnuntiationiquã paulus nr̃ auribus suspensis into¬
nuit signis aclamantibus concordañtibus exꝑtus. dediueri¬
tatimanus & falsitatis sũ nexibus ab solutus: Quã ieffa¬
bilit̃ effero tibiq infero quaeest & uia acuita &uerũ lum̃ est
quod in luminat omnem hominem uenientem hmundum.
Cuitu tandem utuere prudens cessisti. Caesissti iẽpeuitae

Expanded text:
molestias non debere, et lunam ab oriente solarem fulgorem molestias non debere, et lunam ab oriente solarem fulgorem velis Aethiopicis obducentem, solere in occidua ora captare perfugia, tunc autem lucigenos thesauros caligines, quas gecondere Occidentis, praesertim cum lunae deesset, et nec conventus tempus propinquaret, aio ad te peritiae vastae sacrarium, adhuc nescius tantae rei mysterium: Quid, inquam, speculum doctrinae Apollophani, his secretis ascribis? ad quae mihi tu inquiens omine divo, et non humani sensus sermone: Ista, o bone Dionysi, divinarum retributiones sunt rerum. Denique notatum feriae diem et annum annuntiationi, quam Paulus auribus nostris suspensis insonuit, signis acclamantibus, concordare expertus, dedi veritati manus, et falsitatis sum nexibus absolutus: quam ineffabiliter effero, tibique infero, quae est et via ac vita, et verum lumen est, quod illuminat omnem hominem venientem in mundum , cui tu tandem, ut vere prudens, cessisti; cessisti; nempe vitae,
Abbreviated transcription (Latin):
uina suła leges patrias derogare . Vt autẽ lux suꝑna paternȩ
glonae splendorem intuaementis tenebras rcdiare suo ꝓpo¬
sito destinauit: paene trabilibus cordis mei in he sit ut tibime¬
morialepiissimũ recordarer qualiter hiliopoli penecoeue
morabamur. Cum feria quadã sexta. fermehora & iã quasi luna
seeiinitiente solẽ orribi liter obscunactus. quia nonds̃ sed ereatu¬
ne dĩ lucis suȩ occubitu lucerenequi uit: Questusq sum
aputte quid hinc tibi prudentis si meuideretur: excopru¬
dentiatua respondit quod adeo tenaciter cordimenti meȩ
i esit ut nulla oblitteratione ab nrdi. nulla mostis imagi¬
ne ualead aboler Ob fusinãq orbeuni formiter tenebne¬
rũ caligine tabescente ut purgatũ rediit solis diam&rũ
regulam philippi aridei assumpsimus : Cũ querepperimus
quod & erat notissimũ eo: tenus fatigationee cliptica solẽ pati

Expanded text:
vina, seu patrias leges derogarem. Ut autem lux superna paternae vina, seu patrias leges derogarem. Ut autem lux superna paternae gloriae splendorem in tuae mentis tenebras radiare, suo proposito destinavit, penetralibus cordis mei infudit, ut tibi memoriale piissimum recordarer, qualiter in Heliopoli pene coaevmorabamur: cum feria quodam sexta ferme hora etiam quasi sexta, luna se ei injiciente, sol est horribiliter obscuratus, quia non Deus, sed creatura Dei lucis suae occubitu lucere nequivit: questusque sum apud te, quid hinc tibi, prudentissime, videretur: ex quo prudentia tua respondit quod adeo tenaciter cordi mentis meae inhaesit, ut nulla obliteratione abradi, nulla mortis imagine valeat aboleri. Obfusi namque orbe uniformiter tenebrarum caligine tabescente, ut purgatum rediit solis diametrum, regulam Philippi Aridei Arridei assumpsimus; cumque reperimus quod et erat notissimum, eo tenus fagitatione ecliptica solem pati
Abbreviated transcription (Latin):
requentissime quidem et diligenter sacris dilucidaui
tibi morse ꝓdente adnõ hominem limofactum & trans gres¬
siones eius cataclis mopiatas : Sequenter quo q eũ in ami¬
citias umtũ multaq baegipto &egressionis suaelti nere
peo & in eo fecisse magnalia: Atque theolo gos multimo¬
dos effecisse quorum p̃noscentia ds̃ humanatus fieri exiur¬
gine est dignatus Vndemihi responsalia multoties remi¬
sisti non solũ te hec eẽ uerac funditus ignorare. Uerũ & S
qsadẽ moses fuerit ꝑnescire : Euangeliumq ihũxpĩdĩto¬
tius maiestatis qđ meum uocabas rennuere  Paulũ uero
hominem muditerrcuitorem & seminiuer bom dematerialibus
admmaterialia Nonuelle suscipere. inmomere fellendo qm̃
paterna religionis uire degener omittens insacrilegia nefaria
me tranfuderim: Orabaris aut ea quibus innitebar dediscere
authis delestis paterer mea mihi sufficere & non numina di¬

Expanded text:
Frequentissime quidem et diligenter sacris dilucidavi Frequentissime quidem et diligenter sacris dilucidavi tibi, Moyse prodente, a Domino hominem de limo factum, et transgressiones ejus cataclysmo piatas. Sequenter quoque eum in amicitia sumptum, multaque in Aegypto et egressionis suae itinere pro eo, et in eo fecisse magnalia: atque theologos multimodos effecisse, quorum praenoscentia Deus humanatus fieri ex Virgine est dignatus. Unde mihi responsalia multoties remisisti non solum te haec esse vera funditus ignorare, verum et quis idem Moyses fuerit, pernescire; Evangeliumqutius majestatis, quod meum vocabas, renuere; Paulum vero hominem mundi circuitorem, et seminiverbium, de materialibus ad immaterialia non velle suscipere; imo me refellendo, quoniam paterna religionis jura degener omittens, in sacrilega nefaria me transfuderim; hortabaris autem ea, quibus innitebar, dediscere, aut his derelictis deletis, paterer mea mihi sufficere, et non numina di
Abbreviated transcription (Latin):
haccessionem & recessionem ab oriente inouentẽ exstitisse mi¬
rabilem: sicut hiliopoli ciuitate pariter constituti uiderunt:
Addens & uerba quacei tunc saepe satus a pollo fanius dixerat
utiplenius in epistola adipsum directa in fnc docebitur
Quã obpleniorem gestarũ rerum cognitionẽ huic subnectere
iudicauimus habentem semhaec uerba
pollostinio concreto & conphilo sopho. Nunenunc adteru hi
sermodirigitur p̃cordialis cimor: Multostibi sollicitudimẽ
mearum angores detereplicans. teq mitimente suꝑuecordi
Notaetibi friuolitatis diutina ꝑtinatia arguens. & dete fana¬
tica hi lusionũ fantas mata insultans. suꝑnalem modificatio¬
nem benignitatis dĩ magnificentissi me & diligentis sime
adorando : Tibi bene resipiscenti. pras anime meae conubilo
tuisq tedispectionibus compellabo utillatibi iterreta com¬
mendem quorũ pridem contẽseras notionem.

Expanded text:
accessionem et recessionem ab occidente in orientem exstitisse miaccessionem et recessionem ab occidente in orientem exstitisse mirabilem, sicut in Heliopoli civitate pariter constituti viderunt: addens et verba, quae ei tunc saepe fatus Apollophanius dixerat, uti plenius in epistola ad ipsum directa infra docebitur: quam, ob pleniorem gestarum rerum cognitionem, huic subnectere indicavimus, habentem se in haec verba: « Apollophanio concreto et conphilosopho. « Nunc ad te mihi sermo dirigitur, praecordialis amor, multos tibi sollicitudinum mearum angores de te replicans, teque miti mente, super vecordi nota tibi frivolitatis diutina pertinacia arguens, et de te fanatica illusionum phantasmata insultans, supernaturalem modificationem benignitatis Dei magnificentissime et diligentissime adorando, tibi bene resipiscenti, pars animae meae, conjubilo, tuisque te despectionibus compellabo, ut illa tibi iterato commendem, quorum pridem contempseras notionem.
Abbreviated transcription (Latin):
& in qua fit omnis quicum scire ecuidere dignus i hoc corpore
fuerit. Sosi patrẽ autem sacerdo tem breuidi plomat emonu¬
it Nebonasua non manifestata iudic& esse nec gl&a &utca¬
xsticã misitinnu ens qđ ꝑtinaces contaedictores ueritatis
sepius correpti aliquantulũ sint declinandi: Simul& gre¬
cosacusant quod ꝑ sapientiã adõ acceptã non scaẽ diuinis
indiuinautentes. duinũ eicere temtent cultũ & ꝑmultã
ucinã gloriam po&arum seruitutem inducere studeant
creaturȩ potius quã creatoris. Vnde & apollo fur sophisti¬
cȩcultoris scilic& solis faciens mentionem & scõpolicarpo
deeo suadens actim sole subule techia miraculire cordatur
cui fidẽ a commodare isdemapollo famum detractauit :¬
tquae ute inon possit mom̃ti resistere beatũ policarpũ
in struit & rememora rieum apollo fano peit Designotene bra¬
rum insaluatoris crucifixione facto earumdemq: tenebnacrum

Expanded text:
et in qua sit omnis qui eum scire et videre dignus in hoc corpore et in qua sit omnis qui eum scire et videre dignus in hoc corpore fuerit; Sosipatrem autem sacerdotem brevi diplomate monuit, ne bona sua non manifestata judicet esse neglecta, et ut cageticam misit, innuens quod pertinaces contradictores veritatis saepius correpti aliquantulum sint declinandi: simul et Graecos accusans, quod per sapientiam a Deo acceptam, non sancte divinis in divina utentes, divinum elicere tentent cultum, et per multam vanam gloriam poetarum, servitutem inducere studeant creaturae potius quam Creatori. Unde et Apollophanii sophistae, cultoris scilicet solis, faciens mentionem, et sancto Polycarpo de eo suadens, acti in sole sub Ezechia miraculi recordatur, cui fidem accommodare isdem Apollophanius detrectavit; atque ut ei non possit monenti resistere, beatum Polycarpum instruit, et rememorari cum Apollophanio petit de signo tenebrarum, in Salvatoris crucifixione facto, earumdemque tenebrarum
Abbreviated transcription (Latin):
q: st̃ hata fati lehe idẽ ad firmatiuae theologicie &q¬
tem quomo do quadã ignorantiã cognoscatureds & quo¬
modo uisus sit ab his quieum uidisse leguncur etqđ berig¬
nifico etdĩ ficomunere aliquo modo intelle gatur. & qđ non solũ
diunitatis sed & humanitatis xp̃i misterium et distu archanũ
maneađ et intellectu ignotus: & quomodo ihĩ quiest suꝑ omnia
hominibus ẽ substantia lit̃ oconstitutus & quod scđm homines
de hominũ substantia sub stantialiter est substantiatus. Si¬
cutostendit uirgo super excellenter pariens &aqua in stabilis
materialem & terrestrẽ grauitatem sustinens. Et quod non
diuise scđm dm̃tantum diuina egit benignas ihs̃ Neq huma¬
natantũ scdm̃ hominem seduir ds̃ factus nouã quandã dĩuiri¬
lem openationem nobis ꝑ ciuilitauit
orotheo quo que minis tro direxit litteras. in notescens qđ
diuina caligo sit lux macces sibilis inquahabitare ds̃ dicit᷑

Expanded text:
quae sunt kataphaticae, id est, affirmativae theologiaequae sunt kataphaticae, id est, affirmativae theologiaetem, quomodo quadam ignorantia cognoscatur Deus, et quomodo visus sit ab his, qui eum vidisse leguntur: et quod benignifico et deifico munere aliquo modo intelligatur, et quod non solum divinitatis, sed et humanitatis Christi ministerium, et dictu arcanum maneat, et intellectu ignotum; et quomodo Jesus, qui est super omnia, hominibus est substantialiter constitutus, et quod secundum homines, de hominum substantia, substantialiter est substantiatus, sicut ostendit virgo superexcellenter pariens, et aqua instabilis, materialem et terrestrem gravitatem sustinens: et quod non divise secundum Deum tantum divina egit benignus Jesus, neque humana tantum secundum hominem: sed vir Dei factus, novam quamdam Dei virilem operationem nobis percivilitavit. Dorotheo quoque ministro direxit litteras, innotescens quod divina caligo sit lux inaccessibilis, in qua habitare Deus dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
festo & uno XIII. Epitoma quin &iã eidem timotheo
composuit capitulatim demistica theo lo gia ꝑleatafa¬
sin idest ad firmationẽ & ꝑ apo fasm idẽ negatione¬
atquae prpotheticos idẽ conditionales sillogis mos omni
sensu trans cendens. hacꝓutmortali possibile ẽ auq lo¬
citum usq adipsius diuinitatis saenerium pe¬
netrans: Quaꝑpta grecorũ sapientibus extunc hodi
explicet alacueli uocatur quia illuc spiritali intelleren¬
ua lllimul antes simȩ reuelationis gratia euo lans nono¬
lũ illa multimo da & magnificain fteria euolans nonso
scorũ spintuum uerũ & sempiter ne qitatis cariniftra¬
lato cordis degustans didicitade haeo his aaore ne ꝑ¬
pe liateris eructauit In cuius libri capitula primo dict
incimatum sibi abeato bartno lomeo apto qualites dco¬
aut̃ capitulo. trredidit quomodo oporteat coadunari
& imnos reponere omniũ causȩ & suꝑ om̃a int̃aio uero

Expanded text:
uno. CAPUT XII. Epitoma quin etiam eidem Timotheo uno. CAPUT XII. Epitoma quin etiam eidem Timotheo composuit capitulatim, de mystica Theologia per cataphasin, id est affirmationem, et per apophasin, id est negationeatque per hypotheticos, id est, conditionales syllogismos, omniasensu transcendens, ac prout mortali possibile est atque licitum, usque ad ipsius divinitatis sacrarium penetrans. Quapropter a Graecorum sapientibus ex tunc et hexplicat, ala coeli, vocatur; quia illuc spiritali intelligentia et reverentissimae revelationis gratia evolans, non solum illa multimoda et magnifictorum spirituum, verum et sempiternae Deitatis saporem palato cordis degustans, didicit, unde haec humanae notitiae litteris eructavit. In cujus libri capitulo primo dicit intimatum sibi a beato Bartholomeo aposto o, qualiter theoautem capitulo tradidit quomodo oporteat coadunari, et hymnos reponere omnium causae et super omnia. In tertio vero,
Abbreviated transcription (Latin):
capitulo beatiignt tii. cupiditatem &iã in bono accipi
debere asserens : cũ uenerationis laude⁊ commemorat
scribentis inquodã locosic: Meacupiditas in quid eruci fixa est
Onmibm uolens intellegi Sede capitula suprascripti
inquis ita ꝑstr fatos sillo gissimos demalo disputans
consbringiteos ut in neutrã partẽ deflectere neq posto ros̃
regredi sece nec alio seipsos possent dingere pilisi quo ipser
cos cogit in pinguere .N. De est &depara diginis in quo sensu
dimis philo sophi acute redar guit .VI. Deuita &m hoc am̃¬
dã refcllit magi simonis & contentio soseiussermones
adiuno choro repellit UII. Desapientia dem̃te de uerbo
dcuer tate defide V ni. Deuiraute deuistitia. desalute
deredemptione & deinae qualitate: Vbiclimam magũ
co spiculo terebrat & cor cerebrũq ei idẽ intellectũ & sen¬
sũ ꝑfodit atq comminuit .VIIII. Demagno &minore

Expanded text:
capitulo beati Ignatii cupiditatem, etiam in bono accipi capitulo beati Ignatii cupiditatem, etiam in bono accipi debere asserens, cum venerationis laude commemorat, scribentis in quodam loco sic: mea cupiditas, inquit, crucifixa est, Dominum Jesum volens intelligi. Sed et capitula suprascripti In quibus ita per strophatos syllogismos de malo disputans, constringit eos, ut in neutram partem deflectere, neque post tergum regredi, sed et nec alio seipsos possint dirigere, nisi quo ipse eos cogit impingere. De est, et de paradigmis. In quo sensum Clymis philosophi acute redarguit. De vita, et in hoc amentiam refellit Magi Simonis, et contentiosos ejus sermones a divino choro repellit. De sapientia, de mente, de verbo, de veritate, de fide. De virtute, de justitia, de salute, de redemptione, et de inaequalitate: ubi Elymam Magum co spiculo terebrat, et cor cerebrumque ejus, id est, intellectum et sensum perfodit atque comminuit. De magno et minore,