comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ abbatis. Abbas fuit. ⁊ ego. O abbas. ⁊ abbas. O unum riom̃. s
in altero sola magni nois umbra. Ministerium unũ: s heu me ꝗͣ
dissimiles ministri. quãtum ministratio ip̃a dissimilis. Ue michi
si tam longe ^ ate beate bñdicte infuturo. quã atue uestigiis sc̃itatis
longe cẽ reꝑior inp̃senti. S nõ michi hoc apud uos ꝑ orare necesse ẽ.
Scio quod scientib me loquor. tm̃ peto ut pudorem hunc. ut hũc
timorem meũ fraterna cõpassione leuetis. Qm̃ tñ oĩ no dispensatio
to bñdicto tres panes quib uos pascam. Reficiat uos scĩtas eius.
iusticia eiꝰ. pietas eius. Recolite dilectissimi quod nõ om̃s qui in ꝓ¬
cessione dñi fuerunt. sua illi ꝓstrauerunt uestim̃ta. In illa inquam
ꝓcessione quã annuente dño in proximo sumus celebraturi: qñ
borib. Non erat hoc magnum. qd̾ gratis acceꝑant. gratis dabant.

Expanded text:
nomen abbatis. Abbas fuit, et ego. O abbas, et abbas! Nomen unum, sed nomen abbatis. Abbas fuit, et ego. O abbas, et abbas! Nomen unum, sed in altero sola magni nominis umbra. Ministerium unum, sed heu me! quam dissimiles ministri, quantum ministratio ipsa dissimilis! Vae mihi, si tam longe a te fuero, o beate Benedicte, in futuro, quam a tuae vestigiis sanctitatis longe esse reperior in praesenti. Sed non mihi haec apud vos perorare necesse est. Scio quod scientibus me loquar: tantum peto, ut pudorem hunc, et hunc timorem meum fraterna compassione levetis. 3. Quando tamen omnino dispto Benedicto tres panes, quibus vos pascam. Reficiat vos sanctitas ejus, justitia ejus, pietas ejus. Recolite, dilectissimi, quod non omnes qui in processione Domini fuerunt, sua illi prostraverint vestimenta. In illa, inquam, processione, quam annuente Domino in proximo sumus celebraturi, quanboribus . Non erat hoc magnum, quod gratis acceperant, gratis dabant.
Abbreviated transcription (Latin):
digne lius rerput itĩs sicdit rec piendũ est ũbum dei. Scio e t̃tio
que sepius suꝑ uenientem in se recipit imbrem si fructum non fecerit.
reprobam fore ⁊pxinã maledicto. At ego utiq si possem bñdictiones
illi dare mallem ⁊ nõ maledictiones. Immo uo̾ ip̃am bñdictionẽ
ꝑ os meũ. opto uob̾ bñ dictionem manere semꝑ. nec in maledictionẽ
posse mutari. Celebramꝰ hodie magistri nr̃i gloriosi bñdicti natale
ꝓ eo nob̃ ⁊ de eo sollẽpnis ẜmo exmore debetur. Cuiꝰ dulcissimũ nom̃
cum om̃i uob̾ iocunditate amplectendum ẽ ⁊ honorandũ. qm̃ ip̃e dux
nr̃. ip̃e magist̾ ⁊ legifer nr̃ est. Delector quidem ⁊ ego in ip̃ius miemo¬
ria: licet non sine meo rubore beati huiꝰ patris nom̃ audiã memora¬
ri. Est enĩ michi de ip̃ius imitatione uob̃tum scl̃ariᷤ abrenũciatio ⁊
monastice ꝓfessio dissipline. s singularit̃ sñ uob̃ cum eo participo

Expanded text:
digne illud recipiat, et non sicut recipiendum est verbum Dei. Scio enim terram, quae saepius supervenientem in se receperit imbrem, si fructum non fecerit, reprobam fore, et proximam maledicto . Et ego utique, si possem, benedictiones vobis dare mallem, et non maledictiones. Imo per os meum opto vobis benedictionem manere semper, nec in maledictionem posse mutari. 2. Celebramus hodie magistri nostri gloriosi Benedicti natale: pro eo vobis et de eo solemnis ex more sermo debetur. Cujus dulcissimum nomen, cum omni vobis jucunditate amplectendum est et honorandum; quoniam ipse dux noster, ipse magister et legifer noster est. Delector quidem et ego in ipsius memoria, licet non meo sine rubore beati hujus patris nomen audeam memorare. Est enim mihi de ipsius imitatione vobiscum saeculi abrenuntiatio, et monasticae professio disciplinae; sed singulariter sine vobis cum eo participo
Abbreviated transcription (Latin):
bris saturatus. utiq ut inimicus induatur confusionȩ. ipe pari¬
terꝰ ⁊ om̃s qui imitantur cũ ⁊ p̃tergradiuntur ura. hẽ estioie
inique ip̃e e qui sessurus ẽ in sede maiestatis similis abassimo.
rco iltissimus ei. Hoc utiq cogitauerunt angłi sc̃ĩ quicade. ite me¬
ligco ãpostisie nõ consenserunt. nob relinquenteo exẽplum ut qũe¬
ud modum ip̃i elegerunt ministrare sic ⁊ nos ficiantꝰ. Nares qui laloren
fugunt honorem captant: ullũ se noueñt mitan: qui sessionendiattu¬
tucinemꝙ qiuesiu it.⁊ si ño sans teret eos illiꝰ culꝑo. ⁊ telreet. uirndicia
diuin mmito anotariũ deuenerũt. ut formatus. sit ad iludendũ nt not
mundi sequebantur que est stulticia apud deum ⁊ prudentiã tarnis
quir dr iordu opatur ⁊ inimica ẽ deo: ip̃i dño adheserunt c modeiat¬
quo enort ilis audientes de sacram̃to carnis ⁊ sanguinis sultrer uo erãt
cumes Discipuli uio intͥgͣati an ⁊ ip̃i uellent abiro responderuaric

Expanded text:
fusione, ipse pariter et omnes qui imitantur eum, et praetergrediuntur viam. Ipse est, o inique, ipse est qui sessurus est in sede majestatis suae similis Altissimo, et coaltissimus ei. Hoc utique cogitaverunt angeli sancti, qui cadente maligno apostasiae illius non consenserunt, nobis relinquentes exemplum, ut quemadmodum ipsi elegerunt ministrare, sic et nos faciamus. Nam etiam qui laborem fugiunt et honorem captant, illum se noverint imitari, qui sessionem altitudinemque quaesivit: et si non satis terret eos illius culpa, terreat vel vindicta. Omnia enim in contrarium devenerunt, ut formatus sit ad illudendum ei, etmundi sequebantur, quae stultitia est apud Deum; et prudentiam carnis, quae mortem operatur, et inimica est Deo; ipsi Domino adhaeserunt. Scandalizati enim illi audientes de sacramento carnis et sanguinis, ultra non ibant cum eo. Discipuli vero interrogati, an et ipsi vellent abire, responderunt:
Abbreviated transcription (Latin):
timebit ÷ Siquis ille fuerit . fortis erit. S frustrato leone.. drus
ab sconditur inareni. ut uirulentis fiatib aterabat aĩam. insure¬
flans ei quodã modo ꝯcupiscentiam trenoꝵ. Quis putas ill̃ pret¬
uitabit insidias: Ilemo itaq nisi prudens. Ats forte dũi. ad ista descen¬
dert cuues : unget qͥuis molestia. ⁊ ecce ꝓtirius aspis adẽ. Num opor¬
tunũ sibi tp̃s inuenisse uidetur. Quis nõ aexasꝑabit᷑ ab aspidr atat
slempe uir temꝑans ⁊ modestus. qui scit habundars epe uariũ patie
Durto ey has occasione fastinare te uolet. male blandien s oculo s ũne¬
quam. Dus auertet faciẽ suã : ꝓfecto iustus. quu tio ołatĩo yp̃t

Expanded text:
timebit? Si quis ille fuerit, fortis erit. Sed frustrato leone, draco timebit? Si quis ille fuerit, fortis erit. Sed frustrato leone, draco absconditur in arena, ut virulentis flatibus attrabat animam, insufflans ei quodammodo concupiscentiam terrenorum. Quis, putas, illius praetervitabit insidias? Nemo utique nisi prudens. At forte dum ad ista descendere caves, urget quis molestia: et ecce protinus aspis adest: nam opportunum tempus sibi invenisse videtur. Quis non exasperabitur ab aspide ista? Nempe vir temperans et modestus, qui sciat abundare, et penuriam pati. Puto ex hac occasione fascinare te volet male blandiens oculus nequam. Quis avertet faciem suam? Profecto justus, qui non modo non
Abbreviated transcription (Latin):
amaritudinis. ut nemo nr̃m mordax inueniat᷑. nemo audax ut
andens. nemo in exorabit aut rebellis. Nec uero deorsũ mittamus
ut qͥuo mͦ scriptũ ẽ. fritra iaciat᷑ rete añ oculos pennatoꝵ. Con¬
culcemus leonem parit̃ ⁊ draconẽ. ut neq illiꝰ rugitus terreat.
nec istius flatus inficiat. Uident̃ hec. iiii monstra affectionib
eque quattuor singła singuł incũbare. Cui gͥ potissimũ draco in¬
sicliatur: Estimo quia cupiditati qd hanc nouĩt ẽẽ radic̃e malorũ
om̃ium: ⁊ que maxime cor subu̾tat. Inde enum quasi consulent
dietthet omĩa tibi dabo. Nam de leone quidẽ mani sensune. for
Econtri sane caueat necesse ẽ leticie basiliscũ. ꝙ eo potissimõ
aditu uenenatos soleat ingetere radios ocłoꝵ nec uapa gtu persi ols
leticie noceat uanitatent. Illud quoq considera cui uer̃ tates quat¬
tuor: quattuor his ꝑicuł opponere ualeamꝰ. leo rugier. quis nen

Expanded text:
amaritudinis, ut nemo nostrum mordax inveniatur, nemo audax vel amaritudinis, ut nemo nostrum mordax inveniatur, nemo audax vel ardens, nemo inexorabilis aut rebellis. Nec vero deorsum mittamus ut quomodo scriptum est: Frustra jacitur rete ante oculos pennatorum . conculcemus quoque leonem pariter et draconem: ut neque illius rugitus terreat, nec istius flatus 870 inficiat. Videntur haec quatuor monstra affectionibus aeque quatuor, singula singulis incubare. Cui ergo potissimum draco insidiatur? Aestimo quia cupiditati, quod hanc noverit esse radicem malorum omnium, et quae proxime cor subvertat. Inde enim etiam quasi consulens dixit: Haec omnia tibi dabo. Nam de leone quidem manifestum est, quE contra sane caveat necesse est laetitia basiliscum, quod eo potissimum aditu venenatod quoque considera, an forte virtutes quatuor, quatuor his tentationibus opponere valeamus. Leo rugiet, quis non
Abbreviated transcription (Latin):
ambulab̾ ⁊ ꝯculcab leonem ⁊ draconem: Te enĩ hec parabola tangit.
Monstruosa malignitas. monstruosis appellationib ꝯculcanda si¬
gnatur. Nec m̃ ab ip̃o capite. s ⁊̃ acorpore uniu̾so. Siquidem adu̾¬
sus dñm̃ pꝰ trinami confusionemt hanc: nõ iam ẜpentina calliditate.
s crudelitate usus est leonina. usq ad contumelias. ad flagella.ad ala¬
pas. ad mortem.⁊ mortem crucis. s manifeste ⁊̃ leonem te con¬
culcauit leo de tribu iuda. Sic ⁊ adu̾sum nos fĩs: ut inceteris oĩb
uident se frustratũ. toto iam furore ꝑsecutionẽ suscitat. qualis
nõ fuit abinicio. ut uchem̃tia tribulationis regnum celeste sꝑantib
interludat. felix ała q̃. ⁊ ip̃m leonẽ potenti uirtute ꝯculcans. uio¬
lenter illud raꝑe p̃ualebit. Ex hoc itaq dilectissimi: tanquam suꝑ
aspidem ⁊ basiliscum cautiꝰ ⁊ sollicitiꝰ ambulemꝰ. Caueamꝰ omñẽ radicẽ

Expanded text:
ambulabis, et conculcabis leonem et draconem? Te enim haec parabola tangit. ambulabis, et conculcabis leonem et draconem? Te enim haec parabola tangit. Monstruosa malignitas monstruosis appellationibus conculcanda signatur, nec modo ab ipso capite, sed etiam a corpore universo. Siquidem adversus Dominum post trinam confusionem hanc, non jam serpentina calliditate, sed crudelitate usus est leonina, usque ad contumelias, ad flagella, ad alapas, ad mortem, et mortem crucis. Sed manifesto etiam leonem te conculcavit Leo de tribu Juda. Sic et adversum nos, fratres, ut in caeteris omnibus viderit sese frustratum, toto jam furore persecutionem suscitat, qualis non fuerit ab initio, ut vehementia tribulationis regnum coeleste sperantibus intercludat. Felix anima, quae et ipsum leonem potenti virtute conculcans, violenter illud rapere praevalebit! 9. Ex hoc itaque, dilectissimi, tanquam super aspidem et basiliscum cautius et sollicitius ambulemus. Caveamus omnem radicem
Abbreviated transcription (Latin):
aũt nõ est querere ꝗd ad manem głam ea tẽptatio uisa sit ꝑt̾inere
ut dictum ẽ si filius dei es mitte te de orsum. Ut quid enĩ hoc.
occultauerit basiliscum: qĩ ut non possit añ uideri. Scriptum
ẽ inquit . qm angłis suis mandauit de te.⁊ inmanib tollent te.
Quid scriptum ẽ maligne: Quid scriptũ ẽ : Angłis suis mandaũ
dulentus quod fraudis sue cõm̃ta dissoluẽt. Quidenim mãdaũ :
Lempe qd̾ inpsalmo sequit᷑. ut custodiant te in om̃ib uiis tuis.
Nũ ꝗd inp̃cipiciis: Qualis uia hec de pinnaculo tẽpli mittere se
de orsura: Non ẽ uia hec s ruina. ⁊ si uia ẽ. tua ẽ non illius. frustra
intẽptationem capitis intorsisti: qd̾ scriptum ẽ ad corporis con¬
solationem. Huic cnĩ necesse ẽ custodiri. cui tim̃dũ ne offendat
ad lapidem pedẽ suum. nõ est ꝙ custodiat᷑. cui nõ est qd̾ timeat᷑
Quiͥd utmo taces ⁊ illud quod sequitur. suꝑ aspidem ⁊ basiliscum

Expanded text:
on est quaerere, quid ad inanem gloriam ea tentatio visa sit pertinere, ubi dictum est: Si Filius Dei es, mitte te deorsum. Utquid enim hoc, noccultaverit basiliscus, quasi ut non posset ante videri. Scriptum est, inquit, quoniam angelis suis mandavit de te, et in manibus tollent te. Quid scriptum est, maligne? quid scriptum est? Angelis suis mandavit dulentus, quod malignitatis suae commenta dissolveret. Quid enim mandavit? Nempe quod in psalmo sequitur: Ut custodiant te in omnibus viis tuis. Nunquid in praecipitiis? Qualis via haec de pinnaculo templi mittere se deorsum? Non est via haec, sed ruina; et si via, tua est, non illius. Frustra in tentationem capitis intorsisti, quod scriptum est ad corporis consolationem. Huic enim necesse est custodiri, cui timendum, ne offendat ad lapidem pedem suum. Non est quod custodiatur, cui non est quod timeatur. Quid vero taces et illud quod sequitur: Super aspidem et basiliscum
Abbreviated transcription (Latin):
nii. sclłmoniana simul ⁊ pacem sectari p̃cipimut. ad sin euas ite¬
mo uident. deũ. Cum engo repleuent inbonis desidenũ tuã. undi
aluid sit qd̃ iequiras. serenato penutus exip̃a plenitudine a nimo
uitent uam poteris serenitatẽ illam. illam plenatud soeto. quaae¬
statis similis deo factus. quod uidens deũ sicuti ẽ. Aut sor te quia pl¬

Expanded text:
ni, sanctimoniam simul et pacem sectari praecipimur, quod sine his neni, sanctimoniam simul et pacem sectari praecipimur, quod sine his nemo videat Deum . Cum ergo repleverit in bonis desiderium tuum, ut non aliud sit quod requiras, serenato penitus ex ipsa plenitudine animo, videre jam poteris serenitatem illam, illam plenitudinem majestatis, similis Deo factus, quod videas eum sicuti est: aut forte quia
Abbreviated transcription (Latin):
uł aurũ sapit. nõ uoluptas.nõ curiositas. nõ dignitas aliqua se¬
cularis. Omnia detrim̃tum fecit. omĩa aspernatur ⁊ arbitratur
ut stercora. Exinaniuit penitꝰ semet ip̃m. nec se patit̾ occupari.
quib nouit nõ posse repleri. Non ignorat ad cuiꝰ ymaginem ꝯ¬
ditus sit. cuius magnitudinis capax sit: nec sustinet de mo¬
dico gescere: ut de maximo minuat᷑. Itaq longitudine dierum
tes illa fastioiũ ht̃. Erit enim securitas de eternitate. gloriacio de
ueritare : exultitio de sacietate. Et ostendam illi salutare o enior
Nlimirũ extunc uidere merebitur quod optautte tl sibr rer gbrcei¬
osam ex hibebit eccłim nõ habentẽ maculam obsplendorem diei.
sͦ neq tugami obom̃ĩ modam plenitudiñe sui. Alio puiia ad mtã
fuigorem luminis sicut nõ impurus. sic nec turbaiꝰ. quid̃ animꝰ.
Aut ⁊ liquo inquietus assungit. Inde ẽ quod nẽ quoqꝵ ut srip ii ere¬

Expanded text:
argentum sapit, non voluptas, non curiositas, non dignitas aliqua saeargentum sapit, non voluptas, non curiositas, non dignitas aliqua saecularis. Omnia detrimentum facit, omnia aspernatur et arbitratur ut stercora. Exinanivit penitus semetipsum, nec se ex his patitur occupari, quibus novit se non posse repleri. Non ignorat ad cujus imaginem conditus sit, cujus magnitudinis sit capax; nec sustinet de modico crescere, ut de maximo minuatur. Itaque longitudine dierum tas illa fastidium habet. Erit enim securitas de aeternitate, gloriatio de veritate, exsultatio de satietate. Et ostendam illi salutare meum. Nimirum extunc videre merebitur quod optavit, cum sibi Rex gloriae gloriosam exhibebit Ecclesiam, non habentem maculam ob splendorem diei, sed neque rugam ob omnimodam plenitudinem sui. Alioquin ad illius fulgorem luminis, sicut non impurus, sic nec turbatus quidem in aliquo animus vel inquietus assurgit. Inde est quod nunc quoque, ut supra memi
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem uoluit cõm̃dare. Alioꝗn si uicissitudinẽ suspitaris. me¬
hor est dies una inatris dñi suꝑ milia. Legimꝰ scos atq ꝑfectos
uiros ⁊ abhis dieb nr̃is plenos migrasse dieꝵ. nec sane aliud
plenitudinem uelut de die indiem. de claritate in claritatem.
nõ quidem a suo: s adñi spũ trãsformant᷑. Si ergo dies gratia
dicitur: si ut supͣ meminimus ⁊̃ dies hoĩs clariaᷤᷤ que ab
homine ẽ.⁊ male nitens gła quã ab in uicem querimus. quo¬
modo non magis uerus dies itmmo ⁊ plenus meridies. u̾e̾ głe
multos. Erit lux lune sicut lux solis ait ꝓpħa: ⁊ lux solis sep¬
templicit̃. sicut lux septem diei. Istis ni fallor cunctis dieb ui¬
te sue: psalmos suos cantare indomo dñi rex fidelis optabat.
eius. Longitudine dieiz replebo eũ. Ac si manifestius dicat. Scio ꝗd
desideret. stio quid siciat. quid sufficiat ei. Non enĩ argentun

Expanded text:
tudinem voluit comtudinem voluit comlior est dies una in atriis Domini super millia . Legimus sanctos atque perfectos viros etiam ab his diebus nostris plenos migrasse dierum: nec sane aliud, n hanc plenitudinem, velut de die in diem, de claritate in claritatem, non quidem a suo, sed a Domini spiritu transformantur. Si ergo dies gratia dicitur; si, ut supra meminimus, et dies hominis, claritas quae ab homine est, et male nitens gloria, quam ab invicem quaerimus: quomodo non magis verus dies, imo et plenus meridies, verae gloriae multos. Erit lux lunae sicut lux solis, ait propheta, et lux solis septempliciter sicut lux septem dierum . Istis, ni fallor, cunctis diebus vitae suae psalmos suos cantare in domo Domini rex fidelis optabat. ejus. 6. Longitudine dierum replebo eum. Ac si manifestius dicat: Scio quid desideret, scio quid sitiat, quid sapiat ei. Non ei aurum vel
Abbreviated transcription (Latin):
michi ẽ incelo: ⁊ ate ꝗd uolui suꝑ terram : Aurũ ꝓbat fornax.
⁊ uiros iustos tẽptatio tribulationis. Ibi ibi cũ eis dñe es. ibi in
tuo noĩe congregatis meliꝰ astas : sicut olim cũ trib pueris dign¬
tus etiam ehnico apparere ut diceret. quia spẽs quarti similis fi¬
lio dei. Quid trepidamus. ꝗd cunctam̃: ꝗd refugimus hunc ca¬
minũr: Seuit ignis: s dñs nobiscũ est intribulatiorie. Si deus
nobiscum quis cͣc nos: Dichi lominꝰ quoq si ille eripit. quis est
qui rapiat de manu eiꝰ: quis est qui demanu eiꝰ possit eruere. Po¬
stremo si ille głificat. quisnam alius. ingloriũ faciet.
si ille głificat. quis humiliabit : Audi deniq quanã gła ipse
glorificet. Longitudine in quit dieꝵ replebo eum. Et primo ꝗdem
in eo qd̾ dieꝵ nom̃ płarit̃ posuit: nõ uicissitudinẽ aliꝗ̃ s multi¬

Expanded text:
mihi est in coelo, et a te quid volui super terram? Aurum 877 probat fornax, mihi est in coelo, et a te quid volui super terram? Aurum 877 probat fornax, et viros justos tentatio tribulationis . Ibi, ibi cum eis es, Domine; ibi in tuo nomine congregatis medius astas, sicut olim cum tribus pueris es dignatus etiam ethnico apparere, ut diceret: Quia species quarti, similis Filio Dei . Quid trepidamus, quid cunctamur, quid refugimus hunc caminum? Saevit ignis, sed Dominus nobiscum est in tribulatione. Si Deus nobiscum, quis contra nos? Nihilominus quoque si ille cripit, quis est qui rapiat de manu ejus? quia est qui de manu ejus possit eruere? Postremo, si ille glorificat, quisnam alius inglorium faciet? si ille glorificat, quis himiliabit? 5. Audi denique quanam gloria ipse glorificet. Longitudine, inquit, dierum replebo eum. Et primo quidem in eo quod dierum nomen pluraliter posuit, non vicissitudinem aliquam, sed multi
Abbreviated transcription (Latin):
sie inei. abscondita nob̾ ẽ intribulatiõs. inmom̃taneo hoerate ereto¬
nitas in hoc leui: pondus sublime ⁊ supra modum. Interimi ergo
festinemus nob̾ emere agrum istum. emere thesaurum utuas.
qui absconditus ẽ in agro. Om̃e gaudiũ existienl. cũ iri uarras um¬
ciderimꝰ tribulationes. Dicamꝰ ex aĩo. dicamꝰ ex sententia. honum
mag̃ ie ad domũ luctus: quã ad domũ ꝯuiuil. Cuno ipo sani rar
latione. Emanuel nobcũ deus. Aue grã plena ait angłsi domariorie.
dñs tecum. In plenitudine gr̃e nobiscũ ẽ. inplepirtudins glotieo
erimius cum illo. Descendit ut prope sit his qui tribuloro sunt cor¬
de: ut nobcum sit in tribulatione nr̃a. Erii aũt qs̃ rapien turemꝰ
interim eũ habere nob̾cum: ut sit comes uie qui patrie redoitor
est futurus : tnnio qui tẽ patria. m̃o sit uia. Bonunt ne domine
tribulari. dũ modo ĩp̃o sis metũ. quã regnare scite. epulari sñ te.
incamino habere it metũ. quã ẽẽ sine te uł in celo. Quid esũ

Expanded text:
s mei, abscondita nobis est in tribulatione, in momentaneo hoc latet aeternitas, in hoc levi pondus sublime et supra modum. Interim ergo festinemus nobis emere agrum istum, emere thesaurum istum, qui absconditus est in agro. Omne gaudium existimemus, cum in varias inciderimus tribuest ire ad domum luctus, quam ad domum convivii . 4. Cum ipso sum in mamanuel, nobiscum Deus. Ave, gratia plena, ait angelus ad Mariam, Dominus tecum . In plenitudine gratiae nobiscum est, in plenitudine gloriae erimus nos cum illo. Descendit, ut prope sit his qui tribulato sunt corde, ut nobiscum sit in tribulatione nostra. Erit autem quando rapiemur in interim eum habere nobiscum, ut sit comes viae, qui patriae redditor est futurus: imo qui tunc patria, modo sit via. Bonum mihi, Domine, tribulari, dummodo ipse sis mecum, quam regnare sine te, epulari sine te, in camino habere te mecum, quam esse sine te vel in coelo. Quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
sũbiuneit. Qm̃ tribulatio patientiã oꝑatur. patientia pbationeisͥ
apłs głari in spe: nõ aliud aliꝗd s amplius eũ addidisse dicendo.
mendotur s aditur magis uͭ spes głe. uͥ ip̃a spei głatio requiratuo di¬
quidem in tribulatione spes glorie. ĩmo ⁊ ip̃a intribuulatiories glosem
continetur. sicut spes fructus insemine: sicut ip̃e fructus ui semi¬
ne est. In hunc modũ ⁊̃ modo regnũ dei inttiuos est. thesauus mu¬
gens in ficti uase. inagro uili. Ettmm quã s absconditũ. est. felre qrui
ibi in uenent illud. Quis ille : Nempe qui messens magis cogata¬
uerit. quã sementem. Oculus fidei inuenit hũc thesaurũ. ñ ebi
faciem udicans: s uidens que nõ apparent. s intuens queinõ uident̃.

Expanded text:
subjunxit: Quoniam tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, isset Apostolus gloriari in spe, non aliud aliquid, sed amplius eum addidisse dicendo: mmendatur, sed additur magis, ubi spes gloriae, ubi ipsa spei gloriatio requiratur. Siquidem in tribulatione spes gloriae, imo et ipsa in tribulatione gloria continetur: sicut spes fructus in semine, sicut ipse fructus in semine est. In hunc modum etiam modo regnum Dei intra nos est, thesaurus ingens in fictili vase, in agro vili. Est, inquam, sed absconditum est. Felix, qui ibi invenerit illud? Quis ille? Nempe qui messem magis cogitaverit, quam sementem. Oculus fidei invenit hunc thesaurum, non secundum faciem judicans; sed videns quae non apparent, et intuens quae non
Abbreviated transcription (Latin):
libationem. glorificationẽ : alioꝗn quomͦ suꝑ his exaudit᷑. si pro aliis
clamat : Exaudiã eum ait. In quo exaudies dñe ut inquib. Cum
ip̃o sum intribulatiõe. eripiam eũ ⁊ glorficibo eum. Aldmagnũ
illud triduũ ꝙ proxine sumꝰ celebraturi. hũc mͥ t̾nariũ arbitror
referendum. Si ꝗdem ⁊ ip̃e ꝑꝑ nos tribulatioñe ⁊ dolotẽ inuenit.
qñ ꝓrosito sibi gaudio sustinuit crucẽ confusione cecunit. Uititũ¬
que de ip̃o erant sicut añ mortem p̃dixit finem habuerunt. ⁊ sicut
i morte dixit ꝯsũmata sunt : extũc sabbatizauit. Nlec dilata est
gła resuriectiois. die tenio sumo diluculo sollusticier d eupuo o tͦ
est nõt. Ita engo fructus pariter tribulationis. ⁊ uenitas ereptionis
in manifestatione głificationis apparuit. Nlichilominꝰ quocy⁊ in nob
simile qd̾dam triduũ posse uidebit᷑ assignari. Cum ĩpo siumutit

Expanded text:
liberationem, glorificationem? Alioquin quomodo super his exauditur, si pro aliis liberationem, glorificationem? Alioquin quomodo super his exauditur, si pro aliis clamat? Exaudiam eum, ait. In quo exaudies, Domine, vel in quibus? Cum ipso sum in tribulatione, eripiam eum, et glorificabo eum. Ad magnum illud triduum, quod proxime sumus celebraturi, hunc mihi ternarium arbitror referendum. Siquidem et ipse propter nos tribulationem et dolorem invenit, quando proposito sibi gaudio sustinuit crucequae de ipso erant, sicut ante mortem praedixerat, finem habuerunt; et sicut in morte dixit, Consummata sunt et extunc sabbatizavit. Nec dilata est gloria resurrectionis: die tertia, summo diluculo Sol justitiae de tumulo ortus est nobis. Ita ergo fructus pariter tribulationis et veritas ereptionis in manifestatione glorificationis apparuit. Nihilominus quoque et in nobis simile quoddam triduum posse videbitur assignari. Cum ipso sum, ait,
Abbreviated transcription (Latin):
tuam sustinui te dñe. Dulcis lex que mentũ exauditionis u clo¬
Merito nõ exauditur qui clamare dissimulat. aut oĩo ño postulãs
aut tepide postulans ⁊ remisse. Siquid̾ indei aurib desideruo ue
uehemens : clamor magnus. eregione aũt remissa intenteo uor
submissa. Qñ illa penetrabit nubes. quando audietur in celis:
Nempe ut clamandum sibi nouĩt homo. int̃ primondia sue oratio¬
ms. ip̃m quem oraturus ẽ patrem: incelis ẽẽ ꝓtinus ãmonetur.
suũ adeũ desida̾t ꝑuenire. Sicut enĩ infaciem hõĩs respicit tan¬
quam hõ. s magis intuetur cor. sic ad cordis potiꝰ uocem qua corpis
auras eiꝰ. cui merito dr̃. d̾s cordis mei. Hinc ẽ quod moyses foris tatẽs
intus auditur. dicẽte domino. Quid clamas ad me: Clamauit ad
me ⁊ exaudiã eum . Non in mu̾to. Clamorẽ magnũ sane magni¬
tudo necessitatis extorsit. Quid e̾ damans petiit̾. nisi ꝯsolationẽ

Expanded text:
tuam sustinui te, Domine. Dulcis lex, quae meritum exauditionis in claam eum. Merito non exauditur qui clamare dissimulat, aut omnino non postulans, aut tepide postulans et remisse. Siquidem in Dei auribus desiderium vehemens clamor magnus: e regione autem remissa intentio, vox submissa. Quando illa penetrabit nubes? quando audietur in coelis? Nempe ut clamandum sibi noverit homo, inter primordia suae orationis ipsum quem oraturus est Patrem in coelis esse protinus admonetur, suum ad eum desiderat pervenire. Sicut enim in faciem hominis non respicit tanquam homo, sed magis intuetur cor: sic ad cordis potius vocem, quam corporis, aures ejus; cui merito dicitur, Deus cordis mei . Hinc est quod Moyses, foris tacens, intus auditur, dicente Domino, Quid clamas ad me? 2. Clamavit ad me, et exaudiam eum. Non immerito. Clamorem magnum sane magnitudo necessitatis extorsit. Quid enim clamans petiit, nisi consolationem,
Abbreviated transcription (Latin):
nichil tibi nocet ut aiunt: magis morit᷑ ip̃e. Ita est fĩs.
nõ uidentes necat in anis gła: cecos ingligentes qui se ei ostñ¬
tant. qui se exponunt.⁊ nõ potius ip̃i in spiciunt. nõ attendt̃
nõ discutiunt illã.nõ uidetur deniq quã sit friuola. quam
caduca. quã uana. quã subtilis. Siquis eni intueat̃. hoc mõ.

Expanded text:
non tibi nocet, ut aiunt: magis moritur ipse. Ita est, fratres. non tibi nocet, ut aiunt: magis moritur ipse. Ita est, fratres. Non videntes necat inanis gloria, caecos et negligentes, qui se ei ostentant, qui se exponunt; et non potius ipsi inspiciunt, non attendunt, non discutiunt illam; non vident denique, quam sit frivola, quam sit caduca, quam vana, quam inutilis. Si quis enim eum intueatur
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ imp̾met sãtitis : ꝓgrã ꝯtumeliã ieddat. Consideremꝰ dili¬
gentus fr̃s. ne forte illa prima tẽptatio que corꝑalis necessitatis
occasione aĩum turbat aspidi debeat comꝑari. hoc enĩ animal
incintantis. Quid uero agere nititur in hac parte tẽptator.
nisi ut ad u̾sus consolationẽ fidei aurẽ cordis obstruat ⁊ obturet
S̾ ne ꝓfecit inm̃iitus ineo. nõ iliiꝰ p̃clusit auditũ qui ait. Nõ
in solo pane uiuit hõ. s in om̃i uerbo ꝙ ꝓcedit de ore dei. Nam
⁊ male suadibilem sibil ũ aĩadu̾te driconis. ferunt illũ ina¬
rena latitantẽ :⁊̃ aues uolantes flatu attrahere uenenato. Quã
ueneratꝰ hic flatus fuit. hec omĩa tibidabo si ꝓcidens adora¬
ueris me. Ueꝵ nõ erat ista quelib auis. nichił potuit draconis
flitus ad illam. De basilisco ꝗd dicimus: Mon struosius ceteris.
uidete inquit ne iusticiã ur̃am faciatis corã hõib ut uideamini
Ei qui non uiderit basiliscum. Alioquin si prior eũ uideas.i am̃

Expanded text:
Consideremus diligentius, fratres, ne forte prima illa tentatio, quae corporalis necessitatis occasione animum turbat, aspidi debeat comparari. Hoc enim animal incantantis. Quid vero agere nititur in hac parte tentator, nisi ut adversus consolationem fidei aurem cordis obstruat et obturet? Sed non profecit inimicus in eo, non illius praeclusit auditum, qui ait: Non in solo pane vivit homo: sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Nam malum insidiantis suadibilem sibilum animadvertite draconis. Ferunt illum in arena latitantem, etiam aves volantes flatu attrahere venenato. Quam venenatus hic flatus fuit: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me! Verum non erat ista quaelibet avis: nihil potuit draconis flatus ad illam. 7. De basilisco quid dicemus? Monstruosius coeteris sVidete, inquit, ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini cus? Ei qui non viderit basiliscum. Alioquin si prior eum videas, jam
Abbreviated transcription (Latin):
uolentia monitoris. Inde aspidis uirus emgue aciole ꝑfe
nerit. A̾ t basiliscus ut aiunt: uenenũ gent moculo. pessimũ aĩal
⁊ p̃ omnib exetrabile. Nosse cupis oculũ uenenatum. nequã ocłm.
oculũ fascinantem: In uidiã cogitato. Od in uidere: nisi malum
uidere ẽ: Si non ẽẽt ille basiliscus. eiꝰ in uidia nũquã mors intͣs

Expanded text:
evolentia monitoris. Inde aspidis virus in linguae aculeoevolentia monitoris. Inde aspidis virus in linguae aculeorarit. 1. At basiliscus, ut aiunt, venenum in oculo gerit, pessimum animal, et prae omnibus exsecrabile. Nosse cupis oculum venenatum, oculum nequam, oculum fascinantem? Invidiam cogitato. Quid vero invidere, nisi malum videre est? Si non esset ille basiliscus, nunquam per ejus
Abbreviated transcription (Latin):
hirit alteram aurem quã p̃ssius põt terre infigere ñ uero actam
caude inmissione nichilominꝰ obturare neaudiat. Q uid adihes in¬
cantantis uox:. qd ẜmo faciat p̃dicantis: Orabo. proeo. Nuotlibo
iieiumio aĩam meam. baptizabor ꝓmortuo ubertimo quodati pro¬
fuuio lacrimarũ apud queni uiderim: nicdil humane dustriam¬
tionis quãlib sapientiã: nͥł quãtam cũq ãmonitionis are dustriant
p̃uualer. Nouit tñ uir ꝑtingx nõ celo sece s solo in figere capud.
furdesceretꝰ. nͥ cauda quoq obturaret auditũs. Que ẽuhe i anda
finis in tentionis humane. Hec surditas desperata. diuolilti ne dẽ
ton caudam finem aliquẽ meditatur. ⁊infigit aroquo obeturat
adipisci. Nolite obsecro fĩs nolite obturare aures. piolot ei olotutare
inqore hominis obstinati. ꝙ nulla adeũ penetrare quient bem¬

Expanded text:
hinc alteram aurem, quam pressius potest, terrae infigere; inde vero alteram hinc alteram aurem, quam pressius potest, terrae infigere; inde vero alteram caudae immissione nihilominus obturare, ne audiat. Quid ad haec incantantis vox, quid sermo faciat praedicantis? Orabo pro eo, humiliabo in jejunio animam meam, baptizabor pro mortuo uberrimo quodam profluvio lacrymarum, apud quem viderim nihil humanae incantationis quamlibet sapientiam, nihil quantamcumque admonitionis industriam praevalere. Noverit tamen vir pertinax, non coelo sese, sed solo infigere caput, . Sed nec adeo obsurdesceret, nisi cauda quoque obturaret auditum. Quae est haec cauda? Finis intentionis humanae. Haec surditas desperata, dum hinc quidem vut reflectens caudam, finem aliquem meditatur, et infigit animo quod desiderat adipisci. Nolite, obsecro, fratres, nolite obturare aures, nolite aliquando obdtur in ore hominis obstinati, quod nulla ad eum penetrare queat ben
Abbreviated transcription (Latin):
titiꝰ nominentur. alius quid aspis. alius uo basilscus ealius e ũt leo.
⁊ aliuis draco. qd̾ uidelicet suo quidem muisibili m̃o uarie noce¬
ant. quasi alius morsu. alius uisu. alius iugitu uł atu a luuis
⁊ opturans aures: ne uocem audiat incantantis. Nis non teren at̃a
terrifico monstro. uis securus post mortem ambulare suꝑ aspulem
istam : Caue ne interim pꝰ eam ambules. caue ne imniteres non
erit quod paueas infuturo. Enim uero uiciũ est. cui reor el moi
sp̃m dominari. Et si uultis scire ip̃a ẽ cureuitio aqua uob hestero
Smone monuimꝰ ẽẽ cauendũ ap̃a obstinatas ẽ aduersus ouabha
pridie loquebamur. Nec enim piget quotiens detur occasio. abbac
tam graui peste p̃muruire uos: ut eam om̃imõis fugiates. quod
hec quidem sit sũma quedam religionis subu̾sio ⁊ uete teto
testimonium legis latore uenenũ aspidũ in sanabile. Duero aspis

Expanded text:
titi, nominentur alius quidem aspis, alius vero basiliscus, alius autem leo, titi, nominentur alius quidem aspis, alius vero basiliscus, alius autem leo, et alius draco, quod videlicet suo quidem invisibili modo varie noceant, quasi alius morsu, alius visu, alius rugitu vel ictu, alius et obturans aures suas, ne vocem audiat incantantis? Vis non terreri a tam terrifico monstro? Vis securus post mortem ambulare super aspidem istam? Cave ne interim post eam ambules, cave ne imiteris, et non erit quod paveas in futuro. 3. Enimvero vitium est, cui reor ejusmodi spiritum dominari; et si vultis scire, ipsa est cicuitio, a qua vobis hesterno sermone monuimus esse cavendum; ipsa obstinatio est, adversus quam pridie loquebamur. Nec enim piget, quoties datur occasio, ab hac tam gravi peste praemunire vos, ut eam omnimodis fugiatis: quod haec quidem sit summa quaedam religionis subversio, et vere, juxta testimonium Legislatoris, venenum aspidum insanabile . Dicitur aspis
Abbreviated transcription (Latin):
pes tuus affectio tua. pes anime quã in manib angłi portant. ne of¬
fendas ad lapidem pedem tuũ. Quo mͦ eͥ nõ uehem̃tissime anima¬
turbaretur. si sola hĩc egrederetur. si illas sine solatio ingrederetur
uias. si inter illos lapides suis pedib graderetur: Enĩ uero mani¬
festius audi quam necc̃e habeas portari manib alienis: nec aliis
quam angłicis tñ. Suꝑ aspidem ⁊ basiliscum ambulabis: et ꝯ¬
culcabis leonem ⁊ draconem. Quid hic it̃ fatẽt pes humanus:
Nempe nequicie spãles sunt:⁊ quid̃ nõ in ꝯgruis appellationib desi¬
gnate. Siquidem ⁊ de his dictum qd nequaꝗͣ uob̃ excidisse reor: ca¬
dent alatere tuo mille ⁊ decẽ milia adextris tuis. Ꝙs uo scire põt
in diuise sinit int̃ eos oꝑationes malicie: ministeria uniꝗtaso
it ex diuersis officiis uł potus maleficiis: uocabula quoq diu̾sa sor¬

Expanded text:
pes tuus, affectio tua; pes animae, quam in manibus angeli portant, ne ofpes tuus, affectio tua; pes animae, quam in manibus angeli portant, ne offendas ad lapidem pedem tuum. Quomodo enim non vehementissime turbaretur anima, si sola hinc egrederetur, 865 si illas sine consolatione ingrederetur vias, si inter illos lapides suis pedibus graderetur? 2. Enimvero manifestius audi, quam necesse habeas portari in manibus alienis, nec aliis quam angelicis tamen. Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem. Quid inter haec faceret pes humanus? Nempe nequitiae spirituales sunt, et quidem non incongruis appellationibus designatae. Siquidem et de his dictum, quod nequaquam vobis excidisse reor: Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis. Quis vero scire potest an divisae sint inter eos vel  alias quin potius maleficiis, vocabula quoque diversa sor
Abbreviated transcription (Latin):
Ossumus hunc u̾sum qui in marub ẽ: uidelicet
inmanib portabũt te ⁊ cet̃a: nõ m̃o dep̃senti consolatione dictũ
acciꝑe. s ⁊̃ de futura. Nempe custodiũt nos in uiis nr̃is angłi scĩ: s uia
finita. qd̾ est utiq uita finita: inmanib tollunt. Nec desunt nob̾
testes fideles. Proxime lectum ẽ uob̃ de beatissimo patre nr̃o uere ꝑ
om̃ia benedicto. quod dũ intentam oculoꝵ aciem insplendore corru¬
sce lucis habere uideret᷑. uidit germani aĩam capuani ep̃i. inspera
ignea abangłis incelum deferri. Sed quid huiꝰ modi testimonia requi¬
ramus. Ip̃a in eugłio ueritas demendico ⁊ ulceroso lazaro ait. qm̃ depor¬
tatus est abangłis insinu abrahe. Neq enim in illa t̾a noua nob̃̾
tãq incogͥta regione ambulare ip̃i possemus. p̃sertim cum tantus
sit lapis in uia. Quis lapis ÷ Qui in lapidib olim ꝯsueuerat adorari.
qui lapides obtulit dño dicens. dic ut lapides isti panes fiant. Porro

Expanded text:
ossumus hunc versum, qui in manibus est, videlicet, In manibus portabunt te, etc., non modo de praesenti consolatione dictum accipere, sed etiam de futura. Nempe custodiunt nos in viis nostris angeli sancti, sed via finita quod est utique vita finita in manibus tollunt. Nec enim desunt nobis testes fideles. Proxime lectum est vobis de beatissimo patre nostro vere per omnia Benedicto, quot dum intentam oculorum aciem in splendore coruscae lucis habere videretur, vidit Germani animam Capuani episcopi in sphaera ignea ab angelis in coelum deferri. Sed quid hujusmodi testimonia requiramus? Ipsa in Evangelio Veritas de mendico et ulceroso ait, quoniam portatus est ab angelis in sinum Abrahae . Neque enim in illa tam nova nobis, tamque incognita regione ambulare ipsi possemus, praesertim cum tantus sit lapis in via. Qui lapis? Qui in lapidibus olim consueverat adorari, qui lapides obtulit Domino, dicens: Dic ut lapides isti panes fiant . Porro
Abbreviated transcription (Latin):
ficile satis adu̾timꝰ longe acrius in pugnan spales iuros ipius ecclẽ
quam carnales: que nimirum duo eiꝰ latera textrum. sinistrum
puto nõ inconuenienter accipimꝰ. Agit hoc sane suꝑba semper¬
⁊ inuidiosa malitia. ꝑfections quosq uehem̃tius pulsans. iuxta
illuo: esca eius electa. Et idem. Absorbebit fuuium ⁊ ñ mixoꝵ¬
bitur. ⁊ hab fiduciam quod ⁊ iordanis influat mos eius. Agit
inquam ⁊ si non c̾ta diuini dispensatione consilii. qui quidem

Expanded text:
facile satis advertimus, longe acrius impugnari spirituales viros ipsius Ecclesiae, facile satis advertimus, longe acrius impugnari spirituales viros ipsius Ecclesiae, quam carnales: quae nimirum duo ejus latera, dextrum sinistrumque puto non inconvenienter accipimus. Agit hoc sane superba semper invidiosa malitia, perfectiores quosque vehementius pulsans, juxta illud: Esca ejus electa; et iterum: Absorbebit fluvium, et non mirabitur, et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus . Agit, inquam, etsi non sine certa divini dispensatione consilii, qui quidem
Abbreviated transcription (Latin):
uelit quod adextris quid̃ decem milia. asinistris uero mille per-¬
bibet ẽẽ casuros. Nam latus sane qd̾ simpliciter dr̃. nõ nisi sini¬
strum hoc loco licere actipi põt puto. p̃sertim ꝙ dextrum ꝗdem
incontingentiꝓ prio designetur hoc noĩe. Et quid sine c̾ã
ratione misterii asinistris multos. s multo plures adextris casu
ros p̃dixisse uidetur. Nisi forte quis tam hebes fuerit ⁊ in sul¬
sus ut in eo qd̾ dicitur mille ⁊ decem milia . cẽtã exprimmi put
nu̾i taxationem: ⁊ nõ magis suꝑ habundantem cõparationem.
Nos enim nõ sic diuinas scripturas accipimus. s neq eccł̃a dei.
Cadent ergo asinistris ꝗdem mille.adextris aũt dec̃e milia. qd̾
uidelic habundantiori ialignitate.⁊ uelut copiosiore manu.
dextris insistere partib : dexitũ latus appetere. consueuissent:
Quod quidem si magnum illud ecclesie corpus considerare libr.

Expanded text:
velit, quod a dextris quidem decem millia, a sinistris vero mille pervelit, quod a dextris quidem decem millia, a sinistris vero mille perhibet esse casuros. Nam latus sane quod simpliciter dicitur, nonnisi sinistrum hoc loco licere accipi puto, praesertim quod dextrum quidem incontinenti proprio designetur ex nomine. Et quidem non sine certi ratione mysterii a sinistris multos, sed multo plures a dextris casuros esse praedixisse videtur. Nisi forte quis tam hebes fuerit et insulsus, ut in eo quod dicitur, mille, et decem millia , certam exprimi putet numeri taxationem, et non magis superabundantem comparationem. Nos enim sic non divinas Scripturas accipimus, sed neque Ecclesia Dei. Cadent ergo a sinistris quidem mille, a dextris autem decem millia: quod videlicet abundantiori malignitate, et velut copiosiore manu dextris insistere partibus, dextrum latus appetere consuevissent. Quod quidem si magnum illud Ecclesiae corpus considerare libet,
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis: euidens cum suis illis tenebrosis ferrugeneisq ymaginib
exuflabit. Ne causeris forte de nũo. ut ip̃am saltem multitudinem ue¬
rearis. Memento sane quod ad unũ saluatoris imꝑium: ab obses so
iam ⁊ diu possesso uniꝰ hominis corꝑe demonum legio tota discessit.
⁊ ne ip̃os quidem ausa est nisi abeo iussa contingere porcos. Quãto
magis ip̃o duce. quot quot fuerint undiq cadent. cũ in genti am¬
pulchra ut luna. electa ut sol. t̃ribilis ut castroꝵ aties ordinata:
Intrepidus itaq ⁊ omĩo in pauidus:. magis aũt gratulabundus et
laudans. oculis tuis considerabis. nec sane iam uł in pugnatio¬
nem sustinebis uł furorem paueb̾. s magis retributionẽ pecc̃oꝵ
uidebis. Et quidẽ uidentur sufficere hodie posse que dicta sũt.
s ad huc sane aliquoᷤᷤ ur̃m nor nulla arbitror expectatione su¬
spendi. Mouet enim studiosiores quosq ni fallor ꝗd nam sibi

Expanded text:
veritatis evidens cum suis illis tenebrosis ferrugineisque imaginibus veritatis evidens cum suis illis tenebrosis ferrugineisque imaginibus exsufflabit? Nec causeris forte de numero, vel ipsam saltem multitudinem verearis. Memento sane quod ad unum Salvatoris imperium ab obsesso jam et diu possesso unius hominis corpore daemonum legio tota discessit, et ne ipsos quidem ausa est, nisi ab eo jussa, contingere porcos : quanto magis ipso duce, quotquot fuerint, undique cadent cum ingenti adpulchra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordinata? Intrepidus itaque et omnino impavidus, magis autem gratulabundus et laudans, oculis tuis considerabis: nec sane jam vel impugnationem sustinebis, vel furorem pavebis, sed magis retributionem peccatorum videbis. 10. Et quidem videntur sufficere posse hodie quae dicta sunt: sed adhuc sane aliquos vestrum nonnulla arbitror exspectatione suspendi. Movet enim studiosiores quosque, ni fallor, quidnam sibi
Abbreviated transcription (Latin):
efudinsimus aederit consolator. Ip̃e nimꝵ de quo legista. Eo¬
tnci illo ꝓticent echyopes. ⁊ inimici eius terram lingent. Plane
ad nichilum deducetur in conspectu eius malignus: sic timentes
se glorificabit. Presente te domine iħu quantumlib irruant ho¬
stes. imo non irruant sruant. Confluant undiq s ut fluant¬
⁊ pereant a conspectu dei. quẽ admodum fluit cera afacie ignis.
Quid enĩ metuam deficientes. quid trem̃tes paueam. quid ue-¬
rear cadentes : Et si ambulauero in medio umbre mortis. non
timebo mala. dum mͦͣ mecũ es domine ds̃ m̃s. Siquidem ꝓtinus
aspirabit dies. ⁊ inclinabuntur umbre. cadent hinc inde principes
tenebraꝵ. Quos enĩ nuric quoq dum int̃ malignas eoꝵ occultasq
suggestiones. ꝑfidem adbuc non ꝑspeciem ambulamꝰ. fides tñ uicto¬
riosa triumpbat. quomͦ nõ faciliꝰ ip̃a iam tũc. ꝓpalate cognitio

Expanded text:
efficacissimus aderit consolator, ipse nimirum de quo legisti: Coefficacissimus aderit consolator, ipse nimirum de quo legisti: Coram illo procident Aethiopes, et inimici ejus terram lingent . Plane ad nihilum deducetur in conspectu ejus malignus, sic timentes se glorificabit. Praesente te, Domine Jesu, quantumlibet irruant hostes, imo non irruant, sed ruant; confluant undique, sed ut fluant, et pereant a conspectu Domini, quemadmodum fluit cera a facie ignis. Quid 842 enim metuam deficientes? quid trementes paveam? quid verear cadentes? Etsi ambulavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, dummodo tu mecum sis, Domine Deus meus . Siquidem protinus aspirabit dies, et inclinabuntur umbrae, cadent hinc inde principes tenebrarum. Quos enim nunc quoque, dum inter malignas eorum occultasque suggestiones per fidem adhuc, non per speciem ambulamus, fides tamen victoriosa triumphat; quomodo non facilius ipsa jam tunc propalatae cognitio
Abbreviated transcription (Latin):
pos. uix potuerit ẽc securus. Etiam om̃s uos pariter expouistis.
cum uriitus. ille t̃rbilem nimis exclimaset iauotem. Eerles¬
destendum fant . quoꝰ usq ad eo fides muobis uł dermuentib u̾isa
fuei̾t obdormisse s adntãm sinc dubio factum amonitionem.
ut tota sollicitudine meminerimꝰ adu̾sum ques nob sit col.¬
luctatio. neg̃ñ sciłt aut ignari hostialis inuidie aut ꝓtetic̃e
diuitie inueniam̃ ingrati. Ex uebem̃tissimo siquid ꝓpruĩ cru¬
ciatu liuons intintum prorupit malicia inueterata furoreror
his p̃sertm dieb scĩs acrius sese indicans ur̃a deuotions tͥor¬
queri. Eodom sane tabescentis insanie zelo: s ampliori licẽ
s nec accedet ut tetreat. Puto enĩ id uerebaris. nete foritart
grauis ad illas tam monstruosas offiges e larualiũ tantum rł¬
titudinem facieꝵ horror inuadẽ̾t. s egregius tibi paraditus õ

Expanded text:
pos, vix potuerit esse securus. Etiam omnes vos pariter expavistis pos, vix potuerit esse securus. Etiam omnes vos pariter expavistis cum territus ille terribilem nimis exclamasset in vocem. Erubescendum sane, quod usque adeo fides in vobis, vel dormientibus, visa fuerit obdormisse: sed ad nostram sine dubio factum est admonitionem, ut tota sollicitudine meminerimus adversum quos nobis sit colluctatio, nequando scilicet aut ignari hostilis invidiae, aut protectionis divinae inveniamur ingrati. Ex vehementissimo siquidem proprii cruciatu livoris in tantum prorupit malitia inveterata furorem, his praesertim diebus sanctis, acrius sese indicans vestra devotione torqueri. Eodem sane tabescentis insaniae zelo, sed licentia ampsed nec accedet ut terreat. Puto enim, id verebaris, ne te forsitan gravis ad illas tam monstruosas effigies, et larvalium tantam multitudinem facierum horror invaderet. Sed egregius tibi Paraclitus et
Abbreviated transcription (Latin):
gicintes. in i̾re uolitant ⁊ obsitent transitum. obẜuant tran¬
seuntes. at tñ fiducialiter age ne timeas magni sent. multi st̃.
s caident alatere tuo mille. ⁊ decem milia atextris tus. Cadent
undiq numquam ⁊ inceps tibi inꝑpetũm nocitun. Parum est
quem. sup̃ memininꝰ ⁊ exitum tuũ custodiciis. Alioqumn. qd
millo tam terribili spualium nequiciarum. occursu. humant
posset consisterr sensus qdͥ nõ intolleribili concutert᷑ borore.: Hed
putatis fis si ul uni alicui etam multis principib tenebrarum
mmesium ur̃i irrucre ⁊ in tota feritite sua ac tenebrosi enormi¬
trte cospons apparere licciet. quis illũ poss uł corporis sensus sust¬
nert it condis: Deniq añ hos paucos dies ip̃i scrtis unum quen¬
tam: ex uobis.⁊ prius dormientem ⁊ pꝰei exatatum . tam grauiter
fantastã nocturna turbare ꝓmissa est ut uix die illa rationuis cõs¬

Expanded text:
gigantes, in aere volitant, obsident transitum, observant trangigantes, in aere volitant, obsident transitum, observant transeuntes. Attamen fiducialiter age, ne timeas. Magni sunt, multi sunt; sed, cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis. Cadent undique, nunquam tibi deinceps in perpetuum nocituri: parum est; ut quidem supra meminimus, et exitum tuum custodiens. Alioquin quid in illo tam terribili spiritualium nequitiarum occursu humani posset consistere sensus, quod non intolerabili concuteretur horrore? 8. Quid putatis, fratres? si vel uni alicui e tam multis principibus tenebrarum in medium vestri irruere, et in tota feritate sua ac tenebrosi enormitate corporis apparere liceret; quis illum posset vel corporis sensu sustinere, vel cordis? Denique ante hos paucos dies ipsi scitis unum quemdam ex vobis, et prius dormientem, et postea excitatum, tam graviter phantasia nocturna perturbare permissa est, ut vix illa die rationis com
Abbreviated transcription (Latin):
stinauit conformes fieri ymagirus filii sui. quomͦ putas
aut quo ordine magnificibit e Siꝗd̾ que adeo sunt ordinata
sunt. Num ap̃destinatione ad magnificitionem. saltu quo¬
dam ꝑuenies repentino. Puide tibi medium pontem. aut
magis ingredere iam par̾atum. Quos p̃destinauit inquit hos
⁊ uocauit. Quos aũt uocauit. illos ⁊ iustificauit. Et quos iu¬
stificauit. illos ⁊ magnaficauit. Hec uia equidem bona uidetur
no nullis homiinib. s ⁊ bona ẽ. nichil suꝑ eiꝰ fine tim̃dum.
Non tibi sint uie ciꝰ suspecta nouissima. ꝑge securus: tanto ui¬
uidius. quanto certius ea im ꝓpinquare uidentur. Nempe
tenes media. quomͦ nõ nouissima ꝓpinquaĩt : Agite inquit peni¬
tentiam: apꝓpinquabit enĩ regnum celoꝵ. S rognũ inquies celoꝵ
uim patitur. ⁊ iuoleñti rapiunt illud. Nullus micha adhec nisi
ꝑ medios bostium cuncos patet accessus. initinere enedio sant

Expanded text:
stinavit conformes fieri imaginis Filii sui. Quomodo, putas, stinavit conformes fieri imaginis Filii sui. Quomodo, putas, aut quo ordine magnificabit? siquidem quae a Deo sunt, ordinata sunt. Num a praedestinatione ad magnificationem saltu quodam pervenies repentino? Provide tibi medium pontem, aut magis ingredere jam paratum. Quos praedestinavit, inquit, hos et vocavit: quos autem vocavit, hos et justificavit: et quos justificavit, hos et magnificavit . 7. Haec via equidem bona videtur nonnullis hominibus; sed et bona est, nihil super ejus fine timendum. Non tibi sint viae hujus suspecta novissima: perge securus, tanto vividius, quando certius ea jam propinquare videntur. Nempe tenes media: quomodo non novissima propinquarent? Agite, inquit, poenitentiam: appropinquavit enim regnum coelorum . Sed regnum, inquies, coelorum vim patitur, et violenti diripiunt illud . Nullus mihi ad hoc nisi per medios hostium cuneos patet accessus. In itinere medio sunt