comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
autem duo fuerint redacti in u-¬
num: adherebunt dño. & fiet unꝰ
sp̃s. Qui enim adheret dño: unꝰ¬
sp̃c est. Isti igit᷑ duo qui sͥ consen¬
tiunt. & inuia xp̃i pariter ambu¬
lant: nullius aduersarioꝵ possunt
impetũ ꝑtimescere. Qͦd si discor-¬
dia separentur᷑: statim eos leo ru-
rugiens non uersatur in agris
consitis. non inuineis. non in oliue¬
tis. non inter ligna pomifera. quȩ
laudant dm̃ s ubi siluȩ st̃. & inculta
humꝰ & bestiȩ cõmorantur. Et non
solũ leonis patebunt morsibus:
s apprehendet eos catulus leonis.
& ducet ad cubile suum: fugiens
lucem. & ꝑgens ad cenebras. Dĩs
enim qui peccat amat tenebras.
& odit lucem: de quibꝰ & inpsalmo

Expanded text:
autem duo redacti fuerint in uautem duo redacti fuerint in unum, adhaerebunt Domino, et fiet unus spiritus: Qui enim adhaeret Domin 17. Isti ergo duo qui sibi consentiunt, et in via Christi pariter ambulant, nullius adversariorum possunt impetum pertimescere. Quod si discordia separentur, statim eos leo rugirugiens, non versatur in agris consitis, non in vineis, non in olivetis, nec inter ligna pomifera, quae laudant Deum; sed ubi silvae sunt et inculta humus, et bestiae commorantur. Et non solum leonis patebunt morsibus, sed apprehendet eos catulus leonis, et ducet ad cubile suum, fugiens lucem, et pergens ad tenebras. Omnis enim qui peccat, amat tenebras et odit lucem , de quibus in psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
captȩ ab aucupȩ.& laquei qui inter¬
ra defigitur ad capiendam predã.
& tubȩ inciuitate clangentis: hisq
exemplis redditam similitudinem:
ut quomodo suꝑiora causã habent.
& non fuint nisi illa p̾cesserint: sic
nullũ inciuitate accidere malum.
qͦd dño precipiente non factũ sit.
Sunt qui primũ exemplum ȩstimãt
continere doctrinam: quo non pos¬
sint duo pariter ambulare. nisi sͥ
ante consenserint in eum qͥ fecit
dit in unum nouũ hominem. fȩ̨¬
citq inter eos pacẽ. & copulauit
umculo caritatis: ut cũ fuerint
simul duo. postulent aprẽ: & impe¬
trent qͥcqͥd rogauerint. Hȩ st̃
duę uirge quę sͥ in hiezechiel co¬
pulant᷑. & duo ppłi circũcisionis.¬
& gentium: de quibꝰ ad helyam lo-¬
quit᷑ dñs. Reliqui mͥ septẽ milia
uiroꝵ: qͥ non curuauert̃ genu baal.
Et in alio loco dr̃ inuentus sũ ait
his qͥme non querebant: apparui
eis qͥ me non in terrogabant. Cum

Expanded text:
captae ab aucupe, et laquei qui in tercaptae ab aucupe, et laquei qui in terra defigitur ad capiendam praedam, et tubae in civitate clangentis, hisque exemplis redditam similitudinem, ut quomodo superiora causam habent, et non fiunt nisi illa praecesserint: sic nullum in civitate accidere malum, quod Domino praecipiente non factum sit. Sunt qui primum exemplum aestimant continere doctrinam, quia non possint duo pariter ambulare, nisi sibi ante consenserint in eum qui fecitdit in unum novum hominem : fecitque inter eos pacem, et copulavit vinculo charitatis, ut cum fuerint simul duo, postulent a Patre, et impetrent quidquid rogaverint. Hae sunt duae virgae quae sibi in Ezechiele copulantur , et duo p gentium, de quibus ad Eliam loquitur Dominus: Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genu ante Baal . Et in alio loco Deus: Inventus sum, ait, his qui me non quaerebant: apparui eis qui me non interrogabant . Cum
Abbreviated transcription (Latin):
Si ambulabt̃ duo simul om̃ino ni¬
si cognouerint se: Si rugiit leo
Si cadet auis suꝑ t̾ram absq aucupee
Si deponet᷑ laqueus suꝑ t̾rã nisi ali¬
quid apprehenderit᷑: Si clanget
cuba inciuitate. & ppłs ñ timebit e
suam ad seruos suos ꝓpħas. Leo
ructabit. & quis non timebit e¬
Legi incuiꝰdam cõmentariis rem
pietatibꝰ atq peccatis. primũ da-¬
masci. secundo garȩ. & cęteris urbibꝰ
palestinȩ. tercio tẏri. quarto idu¬
meȩ. id ẽ edom. quinto filioꝵ ãmon.
sexto moab septimo uidȩ̨. hoc est
duabꝰ tribubus. octauo qͦd extre¬
mum ẽ isrł. id est decẽ tribubus.
cotidẽ cõminationes nunc redditaᷤᷤ.
& primam. prime. id est damasci:
scd̃am. scd̾ȩ. id est garȩ: & reliquas.
reliquis respondere. Qd utrũ
uerũ sit: nouerit ipse qͥ scripsit.
Alius autẽ pucat sex exempla p̃po-¬
sita. duoꝵ parit̃ inuia ambulan-¬
tium. & leonis rugientis insaltũ.
& catuli leonis dantis uocẽ suamcũ
aliquid apprehenderit: et auis

Expanded text:
Si ambulabunt duo simul omnino,si cognoverint se? Si ructabit leSi cadet avis super terram sine aucupe? Si deponatur laqueus super terram, nisi aliquid apprehenderit? Si clanget tuba in civitate, et populus non timebit? suam ad servos suos prophetas. Leo ructabit, et quis non timebit? DLegi in cujusdam Commentariis, rempietatibus atque peccatis: primum Damasci: secundo Gazae, et caeteris urbibus Palaestinae: tertio Tyri: quarto Idumaeae, id est Edom: quinto filiorum Ammon: sexto Moab: septimo Judae, hoc est, duabus tribubus: octavo, quod ultimum est, Israeli, id est, decem tribubus, totidem comminationes nunc redditas, et primam primae, id est, Damasci, secundam secundae, id est Gazae, et reliquas reliquis respondere. Quod utrum verum sit, noverit ipse qui scripsit. Alius autem putat sex exempla proposita, duorum pariter in via ambulantium, et leonis rugientis in saltu, et catuli leonis dantis vocem suam, cum aliquid apprehenderit, et avis
Abbreviated transcription (Latin):
storiã dictũ sic. Cȩterũ qͥa audituᷤᷤ
inscriptis sc̃is. non solũ iste accipitꝰ
quẽ auribꝰ carnis excipimꝰ. s ȩtiam
ille de quo dñs ait qͥ habet aures
fit dñi qͥ sensu uident dm̃ꝰ qͦs edux̃¬
de cerra ęgypti & de potestate
pharaonis: ut ne quaquã luto &
paleis deseruirent. exstruentes
ȩgyptias ciuitates & qͦs ex om̃ibꝰ
cribubꝰ cerrȩ cognouit. dicente
apło. Nunc autẽ cognoscentes
dm̃. magis autẽ cogniti ab eo: &

Expanded text:
storiam dictum sit. Caeterum quia auditus in Scripturis sanctis, non solum iste accipitur quem auribus carnis excipimus, sed etiam ille, de quo Dominus ait: Qui habet aures fit Domini, qui sensu vident Deum, quos eduxde terra Aegypti, et de potestate Pharaonis ut nequaquam luto et paleis deservirent, exstruentes Aegyptias civitates, et quos ex omnibus tribubus terrae cognovit, dicente Apostolo: Nunc autem cognoscentes Deum, magis
Abbreviated transcription (Latin):
cernebat. uisitabit & suꝑ altaria
bethebͣ ñ suꝑ unũ altare qd habet
ȩccłia. s altaria hęreticoꝵ plurima.
lot enim habent altaria: qͦt scismata.
Amputabit & cornua altaris. qͦd ꝑ su¬
ꝑbiam unũ se habere iactabant:
cadentq eoꝵ cornua. id est arro-¬
gantia in t̾ram. Et ꝑcutiet domũ
hẏemalẽ: eos hereticos qͥ laborant
continentia. & ieiuniis. xerophagiiᷤ.¬
&e chameuniis. ex qͥbꝰ tacianus est
& manicheus: & domũ ȩstiuam. ut
nicolaitas. & eunomianos. & ueters
hȩreseos nouos sectatores. qͥ ꝓpter
uentris ingluuiem omẽm recipi¬
unt uolup̾tatẽ. Et peribt̃ domꝰ

Expanded text:
isitabit et super altaria Bethel: non unum altare, quod habet Ecclesia, sed altaria haereticorum plurima. Tot enim habent altaria, quot schismata. Amputabit et cornua altaris, quod per superbiam unum se habere jactant. Cadentque eorum cornua, id est, arrogantia in terram; et percutiet domum hyemalem, eos haereticos qui laborant continentia et jejuniis, xerophagiis, chameuniis, e quibus Tatianus est et Manichaeus. Et domum aestivam, ut Nicolaitas et Eunomianos, et veteris haereseos novos sectatores, qui propter ventris ingluviem, omnem recipiunt voluptatem. Et p
Abbreviated transcription (Latin):
holo chausta mane. & uesꝑe. & uigebat
calor religionis. & peribt̃ ait domꝰ
eburneȩ qͦd & uxta hẏstoriã stare
potest. Legimꝰ enim ahab regẽ isrł.
tantis fluxisse deliciis: ut domũ sͥ
eburneam fecerit. Peburneis domibꝰ
dentes idest elephantinos. in hebreo

Expanded text:
holocausta mane et vesperi, et vigebat holocausta mane et vesperi, et vigebat calor 262 religionis. Et peribunt, ait, domus eburneae: quod et juxta historiam stare potest. Legimus enim Achab regem Israel tantis fluxisse deliciis, ut domum sibi eburneam fecerit . Pro eburneis, domos dentis, id est elephantinas in Hebraeo
Abbreviated transcription (Latin):
tur in domo iacob. idẽ. indecẽ tri¬
bubꝰ: quȩ dñs dixerit. Cũ cȩpero
inqt uisitare p̃uaricationes. uel
impietates domꝰ isrł. & ei ᷤ reddere
quȩ merent᷑. & captiuitatis tempꝰ
ad uenerit: tunc destruent᷑ altaria
bethel. ubi erant aurei uituliꝰ: &
amputabunt᷑ cornua altaris. qͦd
hieroboam qͦ manũ extendente
disruptũ ẽ: & ruent int̾rã. assyrio
uastante confracta. Et ꝑcutiam
inꝗt dom̃ũ hyemalẽ. cũ domo ȩsti¬
ua : qͦd simplicit̾ iuxta litteram
acciꝑȩ possumꝰ. cantarũ eos fuisse
opũ. ut duplices haberent domoᷤ.
hyemales. & estiuas. quarũ aliȩ
uersȩ essent ad aqͥlonẽ. aliȩ ad
austrũ: ut ꝓuarietate cẽporum.
frigoris. & caloris. cęli quoq tẽpe¬
riem ꝓuiderent. Possumꝰ domum
hyemalẽ appellare regnũ isrł. inqͣ
frigus erat religionis. & cultꝰ dei
uariiq uentoꝵ turbines. & sȩua tẽ¬
pestas: & domũ ȩstiuam iudã. & hie¬
rłm. in qua erat cẽplũ. & offerebanꝰ

Expanded text:
n domo Jacob, id est, in decem tribubus quae Dominus dixerit. Cum coepero, inquit, visitare praevaricationes, vel impietates domus Israel, et ei reddere quae meretur, et captivitatis tempus advenerit: tunc destruentur altaria Bethel, ubi erant aurei vituli, et amputabuntur cornua altaris, quod, Jeroboam quoque manum extendente, diruptum est ; et ruent in terram, Assyrio vastante, confracta. Et percutiam, inquit, domum hyemalem cum domo aestiva, quod simpliciter juxta litteram accipere possumus: tantarum eos fuisse opum, ut duplices haberent domos, hyemales et aestivas, quarum aliae versae essent ad Aquilonem, aliae ad Austrum, ut pro varietate temporum, frigoris et caloris, coelique temperiem, providerent. Possumus domum hyemalem appellare regnum Israel, in qua frigus erat religionis et cultus Dei, variique ventorum turbines, et saeva tempestas; et domum aestivam, Judam et Jerusalem, in qua erat templum, et offerebantur
Abbreviated transcription (Latin):
bũ referamꝰ ad iudã. & damascum
ad uocationẽ gentiũ: de qͥbꝰ unꝰ grex
factꝰ ẽ. dñi cuiꝰ sepe oues leonum
feritas laniat: de quoꝵ faucibꝰ uix
duo crura. aut extremũ aufertur
auriculȩ. Incrure uia ostendituꝵ
doctrinarũ. in aure sacͣm̃ta dictoꝵ:
unde & apłi absq calciam̃tis. & ulla
mortui animalis pellicula nudis pe
inqt sermones ur̃os in auribꝰ cordis
ur̃i. Hoc iter tã hę̧retici. quã ma-¬
gistri eoꝵ demones. impedire festi-¬
clesiasticus. & homo dei. & sanson qͥ
int̾p̃tat᷑ sol leonẽ int̾ficitꝰ. descendẽsq
ininferni lacũ. qͥ aqͣs refrigerat tẽ¬
pore niuis. tẽpestatis. & hyemis. suf¬
focabit leonẽ: ut securo pede. & tutis
auribꝰ. dñm seqͥ. & uerba eiꝰ audixe
ualeamꝰ. Audite & contestamini in
domo iacob dicit dñs ds̃ exerci

Expanded text:
us tribum ad Judam, et Damascum ad vocationem gentium: de quibus unus grex factus est Domini: cujus saepe oves leonum feritas laniat: de quorum faucibus vix duo crura aut extremum aufertur auriculae. In crure via ostenditur doctrinarum, in aure sacramenta dictorum. Unde et apostoli absque calciamentis et ulla mortui animalis pellicula nudis pedinquit, sermones vestros in auribus cordis vestri. Hoc iter tam haeretici quam magistri eorum daemones impedire festiclesiasticus et homo Dei, et Samson, qui interpretatur sol, leonem interficit: descendensque in inferni lacum, qui aquas refrigerat, tempore nivis, tempestatis, et hyemis, suffocat leonem: ut securo pede et tutis auribus Dominum sequi et verba ejus audire valeamus. Audite et contestamini in domo Jacob, dicit Dominus Deus exerc
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝑcutiã domũ hẏemalẽ cũ domo
dissipabunt᷑ ȩdes multȩ dicit dñs.
L X. Sacerdotes audite: contesta
Quia indie qua ulciscar iniqͥtate ᷤ
isrł suꝑ eum. ulciscar & suꝑ altaria
bethel: & suffodient᷑ cornua altariᷤ.
& cadent suꝑ t̃ram. Confundã &

Expanded text:
hyemalem cum domo dissipabuntur aedes multae, dicit Dominus. LXX: Sacerdotes, audite: contestamotens: quia in die qua ulciscar iniquitates Israel super eum, ulciscar et super altaria Bethel: et suffodientur cornua altaris, et cadent super
Abbreviated transcription (Latin):
luctus. est. & doloris: ꝑ tribulationes
& angustiaᷤᷤ ꝑuenire ad t̾ram scãm. ut pos¬
sideremꝰ primũ terrã amorrei. &
illius quondã regio. fieret nostra
possessio: & postea suscitaret de
filiis nostris ꝓpħas. om̃s scõs uiros
qͥ acceperunt sp̃m ꝓpħalem. de qͥbꝰ
in prima epła ad corrinchios plemꝰ¬

Expanded text:
ris, per tribulationes et angustias pervenire in terram sanctam, ut possideremus primum terram Amorrhaei, et illius quondam regio fieret nostra possessio, et postea suscitaret de filiis nostris Prophetas, omnes sanctos viros, qui acceperunt spiritum prophetalem, de quibus in prima Epistola ad Corinthios pl
Abbreviated transcription (Latin):
lacrimas congregasti. Hȩretici qͦ
aut tribulabunt᷑ in die iudicii. &
om̃is eoꝵ fortitudo tenuabit᷑. & diri¬
pient᷑ quȩhabuerant de rapi-¬
nis. ut liberrent᷑ ppłi qͦs de¬
ceꝑant. aut certe cotidie ꝑ uiros
eccłasticos tribulabunt᷑. & circũda¬
bunt᷑ testimoniis scripturarum:
& de tͣhet᷑ ex eis fortitudo syllogis¬
dogina firmauerant: & ȩdes eoꝵ
diripient᷑: ut qͥ rapti fuerant de
ȩccłia. ad eccłiã reuertant᷑. Hȩc di-¬
cit dñs. Quomͦ si eruat pastor
de ore leonis duo crura. uel extre-¬

Expanded text:
lacrymis congregasti. Haeretici quoque lacrymis congregasti. Haeretici quoque aut tribulabuntur in die judicii, et omnis eorum fortitudo attenuabitur, et diripientur quae habuerant de rapinis, ut liberentur populi quos deceperant: aut certe quotidie per viros ecclesiasticos tribulabuntur, et circumdabuntur testimoniis Scripturarum, et detrahetur ex eis fortitudo syllogisdogma firmaverant. Et aedes eorum diripientur: ut qui rapti fuerant de Ecclesia, ad Ecclesiam revertantur. Haec dicit Dominus: Quomodo si eruat pastor de ore leonis duo crura,
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã. qͥa & syminachus qͥ ñ solet
gentiȩ ordinẽ seqͥ. ait obsidio & cir¬
cũdatio t̾rȩ. ꝓobsidione quȩ ab eo
dotione posita ẽ: qͥ putant non sañ.
& sor̃. qͦd tribulatio. uel tyrus dr̃.
s sUÃ legendũ. qͦd ꝓpriȩ refertur
ad petrã durissimam. quȩ grece ap-¬
ergo de singulis. Septuaginta dix¬
ert᷑ cyrus. & ꝑ circuitũ terra cuar
uidebat᷑ q pendere sententia.
Addidert̃ gͦ de suo: deserta erit:
nec error interp̃tũ ẽ: ubi ꝓpter
uerbi ambiguitatẽ. & tribulatio.
& tyrus dici pocest. & est sensus.
Suꝑ montes samariȩ. multas ppłs
meus in sanias ꝑpetͣuit: calũpniam
faciens. & rectũ pęnitꝰ ignorans: &
thesauritans sͥ iniqͥtatẽ. ac rapinaᷤ.
Ideo tribulabit᷑ siue conteret᷑. &¬
assyrio exercitu circũ dabit᷑ t̾ra
eoꝵ. Et detrahet᷑ ait exte o sama¬
ria . o decẽ cribꝰ. o quondã ppłs ms̃.
fortitudo tua: & diripientꝰ in ȩdibꝰ
tuis quȩ ꝑ calũpniã. & miserorum

Expanded text:
tentiam: quia et Symmachus, qui non solet gentiae ordinem sequi, ait, obsidio et circumdatio terrae. Pro obsidione, quae ab eo dotione posita est qui putavit non SAR   et SOR  , quod tribulatio, vel Tyrus dicitur, sed SUR legendum: quod proprie refertur ad petram durissimam, quae Graece ap ergo de singulis. LXX dixerunt: Tyrus et per circuitum terra tua. Videbaturque pendere sententia: addidere ergo de suo, deserta erit: nec error interpretum est, ubi propter verbi ambiguitatem, et tribulatio et Tyrus dici potest. Et est sensus: Super montes Samariae multas populus meus insanias perpetravit: calumniam faciens, et rectum penitus ignorans, et thesaurizans sibi iniquitatem et rapinas: 259 ideo tribulabitur, sive conteretur, et Assyrio exercitu terra circumdabitur eorum, et detrahetur, ait, ex te, o Samaria, o decem tribus, o quondam populus meus, fortitudo tua: et diripientur in aedibus tuis, quae per calumniam ex miserorum
Abbreviated transcription (Latin):
Reuelauit abraham. & lot. seruis
siuis. qͦd arsur& essent sodoma. & go¬
morra. ad ama. & seboim. Reuela¬
uit ioseph int̃p̃tationẽ somnii.
cia. aut agerent pęnitentiã. & tor-¬
m̃ta uitarent: aut condẽpnentes.
iustius punirent᷑. Ita & nunc dñs
reuelat ꝑ amos seruũ suũ ac ꝓpħã.
qͦd facturus sic decẽ tribubꝰ: ut si
fuerint ad meliora conuersȩ. & ido¬
la deseruerint. de imminenti per¬
nuntiat. ne cogat᷑ inferre suppli¬
cia : &e qͦd hęretici calũpniant᷑ in
creatore. quasi seuero. ac truculen¬
to. crudeli. tanto iudice. eo qͦd nullũ
sit malũ in ciuitate qͦd ille non fa¬
ciatꝰ hoc nos referimꝰ ad magnitu¬
dinẽ miscdiȩ: qđ non inferat pȩnaᷤᷤ
nisi ante p̃dixerit. Qui autẽ p̃dicit:
non uult punire peccantes. Leo
inꝗtͥ rugiet. qͥs non timebit e Dñs
raro accipit᷑. Ille enĩ non timebit.
& ille non ꝓpħabit: qͥ ꝓpt̾ duriciã
suam dñm audire contẽpserit.
Q̾ est sensꝰ.iuxta hystoriam. Si ad

Expanded text:
is suis quod arsurus esset Sodomam et Gomorrham, Adamam et Seboim . Revelavit Joseph interpretationem somnii scia, aut agerent poenitentiam, et tormenta vitarent: aut contemnentes justius punirentur. Ita et nunc Dominus revelat per Amos servum suum et prophetam, quid facturus sit decem tribubus, ut si fuerint ad meliora conversae, et idola deseruerint, de imminenti perraenuntiat, ne cogatur inferre supplicia. Et quod haeretici calumniantur 256 in Creatore, quasi severo et truculento, crudeli, et tantum judice, eo quod nullum sit malum in civitate, quod ille non faciat: hoc nos referimus ad magnitudinem misericordiae, quod non inferat poenas, nisi ante praedixerit. Qui autem praedicit, non vult punire peccantes. Leo, inquit, rugiet, et quis non timebit? Dominus n timebit, et ille non prophetabit, qui propter duritiam suam Dominum audire contempserit. Et est sensus juxta historiam: si ad
Abbreviated transcription (Latin):
uidet᷑. Legimꝰ iny saia rasin regẽ
aram. id est syroꝵ. qͥ regnabat in
damasco. & faceȩ filiũ romeliȩ regẽ
isrł. inito fȩdere contra iudã ue¬
nisse pugnantes: de qͥbꝰ dñs precepit
achar regi iudȩ & hierłm. ne timeat
duos semiustos torres: quando in
signũ plęne libertatis uirginis ei
conceptꝰ. & partꝰ. ostendit᷑. filii gͦ
samariȩ habitabant in regione. &
plaga lectuli reqͥescentes: in sẏroꝵ
auxilio. & indamasci grabato. sͥ ui¬
ctoriã pollicentes: ut qͦmͦ qͥ fessꝰ ẽ.
refocilat᷑ in lectulo. sic illi fractas uireᷤ
uicinȩ gentis auxilio roborarent.
Unde & in eodẽ ysaia ꝑtẏpũ dicitꝰ
fucuroꝵ. qd nasciturus sit puer
qͥ prius quã sciat uocare patrem &¬
matrẽ. accipiat spolia samariȩ. et
uirtutẽ damasci: quȩ scilicet contͣ
hierłm iunctis uiribꝰ dimicabant.
ꝓplaga lectuli. & damasci grabato.¬

Expanded text:
videtur: legimus in Isaia Rasin regem videtur: legimus in Isaia Rasin regem Aram, id est, Syrorum, qui regnabat in Damasco, et Phacee filium Romeliae regem Israel, inito foedere, contra Judam venisse pugnantes : de quibus Dominus praecipit Achaz regi Judae et Jerusalem ne timeat duos semiustos torres: quando in signum plenae libertatis, Virginis ei et conceptus et partus 260 ostenditur. Filii ergo Samariae habitant in regione et plaga lectuli, requiescentes in Syrorum auxilio, et in Damasci grabato sibi victoriam pollicentes: ut quomodo qui fessus refocillatur in lectulo: sic illi fractas vires vicinae gentis auxilio roborarent. Unde et in eodem Isaia per typum dicitur futurorum, quod nasciturus sit puer, qui priusquam sciat patrem et matrem vocare, accipiat spolia Samariae et virtutem Damasci, quae scilicet contra Jerusalem, junctis viribus, dimicabant . Pro plaga lectuli
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc dicit dñs. Quomodo si auellat
pastor de ore leonis duo crura.
aut extremũ auriculȩ: sic auel¬
lent᷑ filii isrł qͥ habitant insama¬
ria contra tribũ indamasco. In
principio amos ubi uersiculoᷤ illoᷤᷤ
disseruimꝰ. dñs de syon rugiet.
& de hierłm dabit uocẽ suã. & lux¬
ert̃ spetiosa pastoꝵ. & ex siccatꝰ ẽ.
uertex carmeli. diximꝰ illũ artis
suȩ usũ esse sermonibꝰ: ut quia
pastor gregũ nichil t̾ribilius leo¬
ne cognouerat: iram dni leonibuᷤ
cõpararet. Iuxta hunc gͦ sensum.
ȩtiam nunc de eo qͦd sepe uiderat
sumit exemplũ: sic & decẽ tribuũ
paruas reliqͥas de assyrioꝵ narrat
manibꝰ eruendas. qͦmͦ pastor si deuo¬
ratis om̃ibꝰ membris duo crura aut
excremũ auriculȩ de leonis faucibꝰ
rapiat : positoq cõparationis exem¬
ploꝰ ita inqtͥ eruent᷑ filii isrł. decẽ
uidelicet tribꝰ quȩ habit̾ant insa-
maria: inplaga lectuli. & indamas¬
ci grabato. Qd mͥ sic explanandũ

Expanded text:
Haec dicit Dominus: Quomodo si avellat pastor de ore leonis duo crura, aut extremum auriculae: sic avellentur filii Israel qui habitant in Samaria contra tribum et in Damasco. In principio Amos, ubi versiculos illos disseruimus: Dominus de Sion rugiet, et de Jerusalem dabit vocem suam: et luxerunt speciosa pastorum, et exsiccatus est vertex Carmeli, diximus illum artis suae usum esse sermonibus: ut quia pastor gregum nihil terribilius leone cognoverat, iram Domini leonibus compararet. Juxta hunc ergo sensum etiam nunc de eo quod saepe viderat sumit exemplum, et sic decem tribuum parvas reliquias de Assyriorum narrat manibus eruendas: quomodo si pastor, devoratis omnibus membris, duo crura aut extremum auriculae de leonis faucibus rapiat: positoque comparationis exemplo, ita, inquit, eruentur filii Israel, decem videlicet tribus quae habitant in SaDamasci grabato. Quod mihi sic explanandum
Abbreviated transcription (Latin):
tium. nisi nom̃ xp̃i ꝓposuerint. ut
omem sensũ: & quã dñs ꝑgens ad
prem apłis dereliqͥt. dicens. Pacẽ
meam douobis. pacẽ meam re-¬
linquo uobis: ut inciuitate dni
constituti tubȩ sonitu t̾reantur.
Qcqͥd enĩ inscript᷑is scĩs dr̃ tuba cõ¬
minans est: & grandi uoce aures
credentium pęnetrans. Si iusti
sumꝰ: ꝑ tubã xp̃i ad beatitudinem
ꝓuocam᷑. Si peccatores: audimus
quȩ simꝰ ctorm̃ta passuri. Alalũ
autẽ qͦd dñs fecit in ciuitate. non
contͣriũ est uirtuti. s afflictio atq¬

Expanded text:
tium, nisi nomen Christi proposuerint, ut omnem sensum , et quam Dominus pergens ad Patrem, Apostolis dereliquit, dicens: Pacem 255 meam do vobis, pacem meam relinquo vobis , ut in civitate Domini constituti, tubae sonitu terreantur. Quidquid enim in Scripturis sanctis dicitur, tuba comminans est, et grandi voce aures credentium penetrans. Si justi sumus, per tubam Christi ad beatitudinem provocamur: si peccatores, audimus quae simus tormenta passuri. Malum autem quod Dominus facit in civitate, non contrarium est virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
uarũ. Catuli leonũ rugientes. ut
rapiant: & querant a deo escamsͥ.
Queret enim catulus leonis non
eam ⁊ predam quã possidet. quȩ
suȩ est pocestatis. s ut de ęxcłia xͥ
rapiat: de quo in abacuc scribitur:
escȩ eiꝰ ȩlectȩ. Tertia pęna est eoꝵ
qͦs discordia separauit: ut ꝑdant a-¬
las quibꝰ prius sublimiter fere-¬
bantur. & decęlis in terrã corru¬
ant. & ceneant᷑ ab aucupe: qͥ meliꝰ
aues liberas capiat. quȩ ꝓpria uo¬
luntate ad t̾rena descendunt: de
quibꝰ in ꝓuerbiis scriptum est.
on iniuste cendunt᷑ retia auibus.
Iusta enim ruina est peccatoꝵ: qui-
cũ habuerint alas columbȩ. & ꝑ
aerẽ uolitare debuerint: pondere
peccatoꝵ ad terrena de pressi st: &
uitio suo adheseruis uisco. de quo
in apło legimus:qui ad heret me¬
retrici: unum corpus efficit᷑ cum ea.
Quarta pęna discordantium ẽ. ut

Expanded text:
um Al. leonis rugientes, ut rapiant, et quaerant a Deo escam sibi . Quaerit enim catulus leonis non eam praedam, quam possidet, quae suae est potestatis; sed ut de Ecclesia Christi rapiat, de quo in Abacuc scribitur: Escae ejus electae . Tertia poena est eorum quos discordia separavit, ut perdant alas, quibus prius sublimiter ferebantur, et de coelis in terram corruant, et teneantur ab aucupe, qui melius aves liberas capiat, quae propria voluntate ad terrena descendunt. De quibus in Proverbiis scriptum est: Non injuste tenduntur retia avibus . Justa enim ruina est peccatorum, qui cum habuerint alas columbae, et per aerem volitare debuerint, pondere peccatorum ad terrena depressi sunt, et vitio suo adhaeserunt visco. De quo in Apostolo legimus: Qui adhaeret meretrici, unum cum ea corpus efficitur . Quarta poena est discor
Abbreviated transcription (Latin):
in illa die. iustus iudex. Non solũ au¬
tem mͥ: s & om̃ibꝰ qͥ diligunt aduentũ
eiꝰ. Si gra du concico fugerimꝰ pecca¬
tũ: nos app̃hendere non ualebit.
Sin autẽ ligauerit malitia pedes
s quo fortẽ se esse iactet. siue qui
confidit infortitudine sua. & ñ in dei

Expanded text:
in die illa justus judex: non solum auin die illa justus judex: non solum autem mihi, sed et omnibus qui diligunt adventum ejus . Si gradu concito fugerimus, peccatum nos apprehendere non valebit; sin autem ligaverit malitia pedes sed quo fortem se esse jactitet. Sive qui confidit in fortitudine sua, et non in Dei
Abbreviated transcription (Latin):
uitꝰ illud ẽ de qͦ in y saia legimus.
Conculcabit᷑ moab subeo: sicut con¬
culcat᷑ area inplaustris. Q in alio
loco. Ponã inqͥt te sicut rotas plau-¬
stri nouas cũ serrarũ dentibꝰ: & con¬
teres mondes. & cõminues colles: ut
post quã mondes collesq contriueri.
pereãt fuga a ueloce. dicente ẜarlo.
Nescitis qͥa qͥ in stadio currunt. om̃s
equidẽ currunt: unꝰ autẽ brauiũ
accipit : Et in alio loco. Eurrebatiᷤ
bene qͥs uos impediuit non ad qͥescere
ueritatie Unde & de sẽ timens ait.
Non qͥa iã accepi. aut ꝑfectꝰ sim: curro
aucem si app̃hendã in quo & apphen¬
sus sũ a xp̃o. Hȩc uniuersa faciebat:
ne ꝑiret fuga a ueloce. Quã obrẽ
cũ iã ꝑuenisset ad calcẽ. & accẽpisset
brauiũ uictoriẽ securus aiebat. Cer¬
atam̃ bonũ certaui: cursũ consũmaui:
fidẽ seruaui. De cȩtero repositas̃ mͥ¬
ĩiusticiȩ corona: qmͣ reddet mͥ diĩs

Expanded text:
vitur, illud est, de quo in Isaia legimus: vitur, illud est, de quo in Isaia legimus: Conculcabitur Moabitis, sicut conculcatur area in plaustris . Et in alio loco: Ponam, inquit, te sicut rotas plaustri novas cum serrarum dentibus, et conteres montes, et comminues colles : et postquam montes collesque contriveris, periet fuga a veloce, dicente Paulo: Nescitis quia hi, qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, unus autem accipit bravium . Et in alio loco: Currebatis bene, quis vos impedivit non acquiescere veritati ? Unde et de se timens ait: Non quia jam accepi, aut perfectus sim: curro autem si apprehendam, in quo et apprehensus sum a Christo . Haec universa faciebat, ne periret fuga a veloce: quamobrem cum jam pervenisset ad calcem, et accepisset bravium victoriae, securus aiebat: Certamen bonum certavi, cursum consummavi, fidem servavi, de caetero reposita est mihi justitiae coro
Abbreviated transcription (Latin):
achar iudeę. multa uastauit. Q
robustꝰ corde. inter fortes nudus
fugiet in illa die. dicit dñs. Solus
oseę.qͥ ultimꝰ rex decẽ tribuum fu¬
it. & errantem ppłm ad dei cultũ
reuocare conatꝰ est: quasi nudus e
uocat : qͥa sub ipso decẽ tribꝰ captȩ̨
st̃. Hoc hębrei autumant. & sicut¬
ir nõbis ab eis traditũ ẽ. nr̃is fideliter
ut qͥa frum̃tũ non habent quod
inhorrea condat᷑: fęnũ eoꝵ. & stipula
incendio concremet᷑. Hoc est fęnũ
de quo ꝓpħa dicit᷑. fiant sicut fęnũ
ȩdificioꝵ. qͦd prius quã euellat᷑ ex¬
aruit: & om̃is caro fenũ. Stipula au¬
tẽ illa est: suꝑ cuius incendio. flebilit̃
ꝓpħa cõplorat dicens. Heu mͥ qͥa
factussũ sicut qͥ colligit stipulam
inmesse.: & sicut racemos inuindemia:
cũ non sit botrus ad manducandum
ligna. fȩnũ. stipula. unius cuiꝰq opus
manifestũ fiet: qm̃ indie dni. inigne
reuelabit᷑. Plaustrũ quoq qͦd uol-¬

Expanded text:
Achaz Judaeae multa vastavit. Et Achaz Judaeae multa vastavit. Et robustus corde, inter fortes nudus fugiet in die illa, dicit Dominus . Solus Osee qui ultimus rex decem tribuum fuit, et errantem populum ad Dei cultum revocare conatus est , quasi nudus egvocat, quia sub ipso decem tribus captae sunt. Hoc Hebraei autumant, et sicut nobis ab ipsis traditum est, nostris fideliter ut quia frumentum non habent quod in horrea condatur, fenum eorum et stipula incendio concremetur. Hoc est fenum de quo propheta dicit: Fiant sicut fenum edificiorum, quod priusquam evellatur, exaruit . Et: Omnis caro fenum . Stipula autem illa est, super cujus incendio flebiliter propheta complorat, dicens: Heu mihi! quia factus sum sicut qui colligit stipulam in messe, et sicut racemos in vindemia, cum non sit botrus ad manducandum Ligna, fenum, stipula, uniuscujusque opus manifestum fiet : quoniam in die Domini in igne revelabitur. Plaustrumque quod vol
Abbreviated transcription (Latin):
fugiet indie illa: dicit dominus.
Me uobis prestante beneficia. & edu¬
cente de t̾ra ȩgypti. & int̾ficiente
ante faciem uram amorreum. ut
possi deretis t̾rã eiꝰ. & suscitante de
meos uino. & ꝓpħis dicebatis. ne ꝓphe¬
cetis. id circo sicut plaustrũ stipulȩ
uel feni onere p̃grauatũ. stridore.
uel sonicu longe ex ululat: sic ego
ur̃a peccata ultra non sustinens. &
quasi stipulam tradens incendio:
clamabo. & dicam. Periit fuga a ue¬
loce: quem hebrei hieroboam filiũ
nabath intelligunt. qͥ prius inegypcũ
fugerat. Hic autẽ non ipsos pͥncipeᷤ
s domos eoꝵ. & sobolẽ accipiamus.
& fortis non obtinebit uirtutẽ suã.
Fortem basan interp̃tant᷑: qͥ fuit ad bel
& tenens arcũ non stabit. siue sustine¬
Et uolox pedibꝰ non saluabit᷑: manaem
in telligunt. qͥ frustra festinans regi
assyrioꝵ dona direxit. Et ascensor
eqͥ non saluabit animam suam. hũc
faceȩ filiũ romeliȩ int̾pretantur:
qͥ uncto aram. id est syro. subrege

Expanded text:
fugiet in die illa, dicit Dominus. Me vobis praestante beneficia, et educente vos de terra Aegypti, et interficiente ante faciem vestram Amorrhaeum, ut possideretis terram ejus, et suscitante de meos vino, et prophetis dicebatis: Ne prophetetis. Idcirco sicut plaustrum stipulae vel feni onere praegravatum, stridore et sonitu longe exululat: sic ego ccata vestra ultra non sustinens, et quasi stipulam tradens incendio, clamabo et dicam: Peribit fuga a veloce: quem Hebraei Jeroboam filium Nabath intelligunt, qui prius in Aegyptum fugerat . Hic autem non ipsos principes, sed domos eorum, et sobolem accipiamus. Et fortis non obtinebit virtutem suam: fortem Basan interpretantur, qui fuit ad bellEt tenens arcum, non stabit, sive sustineEt velox pedibus suis non salvabitur: Manahen intelligunt, qui frustra festinans regi Assyriorum dona direxit : Et ascensor equi non salvabit animam suam: hunc Phacee, filium Romeliae, interpretantur, qui juncto Aram, id est, Syro, sub rege
Abbreviated transcription (Latin):
induite uos armatura deiꝰ & in alio
loco. siqͥdẽ induti. ñ nudi inueniam᷑:
nichil eiꝓderit fortitudo suaͥ s in
die prelii. atq certaminis. fugiet ꝑ¬
sequentes: & absq armatura apłi
resistere non ualens. hostibꝰ terga
prebebit. Audite uerbũ qͦd locutꝰ
est dñs suꝑ uos filii usrłi suꝑ omẽm
cognationẽ quã eduxi de terra
ȩgypti. dicens. Tancummodo uoᷤ¬

Expanded text:
Induite vos Christum Jesum . Et in alio loco: Siquidem induti non nudi inveniamur ; nihil ei proderit fortitudo sua; sed in die praelii atque certaminis fugiet persequentes, et absque armatura Apostoli resistere non valens, hostibus terga praebebit. Audite verbum, quod locutus est Dominus super vos, filii Israel: super omni cognatione, quam eduxi de terra Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
uisitabo. & non ꝑ cutiam: qͥa plaga
dei uisitatio ẽ. atq curatio. Q
om̃s inqtͥ iniquitates. siue pecca¬
ta ur̃a uisitabo: neqͥd inꝑcussũ
remaneat: ne qͥd non recipiat
sanitatem. Num qͥd ambulabt̃
duo parit̾. nisi conuenerit eise
Nũqͥd rugiet leo insaltu nisi ha¬
buerit predam: Nũqͥd dabit ca¬
tulus leonis uocem decubili suo
nisi aliqͥd apprehenderit : Nũqͥd
cadet auis in laqueũ terrȩ. absq

Expanded text:
n percutiam; quia plaga Dei visitatio est, atque curatio. Et omnes, inquit, iniquitates sive peccata vestra visitabo, ne quid impercussum remaneat, ne quid non recipiat sanitatem. Numquid ambulabunt duo pariter, nisi convenerit eis? Numquid rugiet leo in saltu, nisi habuerit praedam? Numquid dabit catulus leonis vocem de cubili suo, nisi aliquid apprehenderit? Numquid ca
Abbreviated transcription (Latin):
inqt pedibꝰ suis. non saluabitua:
qͥ ꝓpt̃ acum̃ ingenii discurrit ꝑ
testimonia scripturarũ: & oratorũ
eloquentia. uel sophismatibꝰ diale¬
ticoꝵ obprimere nicit᷑ ueritatẽ:
eqͥ non saluabit animã suam: qui
ignorat dictũ ꝑ ꝓpħam. fallax equilᷤᷤ
ad salutẽ: & nescit scriptũ esse. dor¬
micauert̃ om̃s qͥ ascendert̃ suꝑ eqͦs:
hic non saluabit animã suam. sed
ꝑiens audiet. hi in curribꝰ. & hi in eqͥs:
nos autẽ in nomine dñi dei nr̃i inuo¬
cabimꝰ÷ isti impedicist̃. & cecidert̃ noᷤᷤ
autẽ surreximꝰ. & erecti sumꝰ. Robustꝰ
ȩtiam corde inter fortes: nudus fu-¬
giet. locus duplicit̃ exponi potest. ⁊¬
ut aut ideo possit euadere. quia
expoliauit se ueterẽ hominem. &
pellicias cunicas. peccatoꝵ & nulla
fuit sarcinap̃grauatus: aut
e contrario qͥanudus ẽ. & xꝑi¬

Expanded text:
inquit pedibus suis non salvabitur, inquit pedibus suis non salvabitur, qui propter acumen ingenii discurrit per testimonia Scripturarum, et oratorum eloquentia, vel sophismatibus dialecticorum opprimere nititur veritatem, equi non salvabit animam suam, qui ignorat dictum per prophetam: Fallax equus ad salutem . Et nescit scriptum esse: Dormitaverunt omnes qui ascenderunt equos . Hic non salvabit animam suam; sed periens audiet: Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus. Isti impediti sunt, et ceciderunt: 251 nos autem surreximus, et erecti sumus . Robustus etiam corde inter fortes nudus fugiet. Qui locus dupliciter exponi potest: Ut aut ideo possit evadere, quia exspoliavit se veterem hominem, et pelliceas tunicas peccatorum, et nulla fuit sarcina praegravatus, aut econtrario, quia nudus est
Abbreviated transcription (Latin):
possit uera sapientia. & ueritatis
in telligentia reꝓbariͥ s qͦd eoꝵ ꝑeat
sapientia. qͥ apud se uident᷑ esse sapi¬
ences: & in sua eruditione confidunt.
Robustꝰ quoq siue pugnator. qͥ ñ
scutũ. s non fidei. accinctꝰ lumbos.
s non inueritate: indutꝰ lorica. s non
iustitiȩ: portans gladiũ. s ñ salutis.
Huiꝰscemodi pugnator non scĩficat
preliũ. nec dñi potest bella bellare:
contra ueritatẽ dimicans ꝓm̃datio.
lalis pugnator non pocest dicere:
benedictus dñs d̾s m̃s. qͥ docet manꝰ
meas ad p̃lium. & digitos meos ad
ubellũ. miscd̃ia mea. & refugiũ meũ.
Habent & sagittarios hȩreticiꝰ qui
frustra tendentes arcũ. sagittã dñi
sustinere non potert̃: quȩ loquitur
ꝑ ysaiam. Ego autẽ sicut sagicta
electa in ꝑharetra dñi. Istist̃ sagit¬
tarii. de qͥbꝰ & dauid canit. Ecce pec¬
catores intendert̃ arcũ parauert᷑
sagictas inpharetra: ut sagittent
mobscuro rectos corde. Et uelox

Expanded text:
veritatis intelligentia reprobari; sed quo eorum pereat sapientia, qui apud se videntur esse sapientes, et in sua eruditione confidunt. Robustus quoque, sive pugnator, qui noscutum, sed non fidei: accinctus lumbos, sed non in veritate: indutus lorica, sed non justitiae: portans gladium, sed non salutis . Hujusmodi pugnator non sanctificat praelium, nec Domini potest bella bellare, contra veritatem dimicans pro mendacio. Talis pugnator non potest dicere: Benedictus Dominus Deus meus, qui docet manus meas ad praelium, et digitos meos ad bellum. Misericordia mea et refugium meum . Habent et sagittarios haeretici qui frustra tendentes arcum, sagittam Domini sustinere non poterunt, qui loquitur per Isaiam: Ego autem sicut sagitta electa in pharetra Domini . Isti sunt sagittarii, de quibus et David canit: Ecce peccatores intenderunt arcum, paraverunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde . Et velox
Abbreviated transcription (Latin):
sor eqͥ non saluabit animã suam: &
robustꝰ corde int̾ forces nudus fugiet
indie illa. dicit dñs.Aⁱ. Qua¬
ꝓpter ecce ego uoluã subt̃ uos sicut
uoluit᷑ plaustrũ plenũ stipulaꝰ &
ꝑibit fuga a cursore. & fortis ñ obti-¬
nebit fortitudinẽ suã: & pugnator ñ ob-
tinebit aĩam suã & sagittariꝰñ sustineb. & ue-

Expanded text:
non salvabit animam suam, et robustus corde inter fortes, nudus fugiet in die illa, dicit Dominus. LXX: Quapropter ecce ego volvam subter vos sicut volvitur plaustrum plenum stipula, et peribit fuga a cursore, et fortis non obtinebit fortitudinem suam, et pugnator non salvabit animam suam, et sagittarius
Abbreviated transcription (Latin):
isrł: & contra omen cribũ quam
eduxi de terra ȩgypti. dicens. Ue¬
rũtam̃ uos cognoui de uniuersis
tribubꝰ terrȩ: idcirco ulciscar suꝑ
uos om̃s malitias ur̃as. Ad filios
isrł ꝓpħalis sermo dirigit᷑: & qͥ st̃
isti filii isrł. sequens uersus ostendit.
Suꝑ omẽm inqt cognationẽ quam
eduxi de terra ęgẏpti. qͦd ñ solũ in
decẽ tribubꝰ. s in om̃ibꝰ duodecim.
addentes iudã. & beniamin. debemꝰ
accipere. Om̃s enim de t̾ra ȩgypti
eduxit. & ait. cantũmodo. siue ut
syminachus int̾pretatꝰ ẽ solos uos
cognoui ex om̃ibꝰ cognationibꝰ t̾rȩ.
& qa solos uos cognoui. qͥ creator sũ
om̃iũ. & uos habui peculiarem ppłm
meũ: id circo suꝑuos solos om̃ia ur̃a
peccata restituam. Potentes enim.
potenter corm̃ta patient᷑. Qͥ autẽ
minimꝰ ẽ: dignꝰ ẽ miscd̾ia. Et in hie¬
zechiel legimꝰ: a scĩs meis incipite

Expanded text:
ra omnem tribum quam eduxi de terra Aegypti, dicens: Verumtamen vos cognovi de universis tribubus terrae: idcirco ulciscar super vos omnes malitias vestras. Ad filios Israel prophetalis sermo dirigitur, et qui sint isti filii Israel, sequens versus ostendit: Super omni, inquit, cognatione, quam eduxi de terra Aegypti: quod non solum in decem tribubus, sed in omnibus duodecim, addentes Judam et Benjamin, debemus accipere. Omnes enim de terra Aegypti eduxit, et ait: Tantummodo, sive, ut Symmachus interpretatus est: Solos vos cognovi ex omnibus cognationibus terrae. Et quia solos vos cognovi, qui Creator sum omnium, et vos habui peculiarem populum meum, idcirco super solos vos omnia peccata vestra restituam: Potentes enim potenter tormenta patientur ; qui autem minimus est, dignus est misericordia. Et in Ezechiele legi
Abbreviated transcription (Latin):
de t̾renis ad cęlestia: p̃ceptũq nob̾
sit describere scãm scripturam in
corde nr̃o tripliciter. Mitet autẽ
dñs ignẽ in om̃s munitiones tyri:
qͥ non solũ muros. s & fundam̃ca
illiꝰ deuorabit. De captiuitate salo¬
monis ꝓ qͦ in hȩbraico habetur cõ¬
sũmaca.atq ꝑfecta: supra diximꝰ.
Hȩo dicit dñs Suꝑ tribꝰ sceleribus
ȩdõ. & suꝑ iiͦiͬ. non conuertã eum:
eo qͦd ꝑsecutꝰ sit ingladio frẽm suũ.

Expanded text:
de terrenis ad coelestia: praeceptumque sit nobis describere sacram Scripturam in corde nostro tripliciter. Mittet autem Deus ignem in omnes munitiones Tyri, qui non solum muros, sed et fundamenta illius devorabit. De captivitate Salomonis, pro quo in Hebraico habetur, consummata atque perfecta, supra diximus. Haec dicit Dominus: Super tribus sceleribus Edom et super quatuor non convertam eum: eo quod persecutus sit in gladio fratrem suum,
Abbreviated transcription (Latin):
ante faciem nrãm amorreũ: qͥ dr̃
quens. uel famosus. & frequenti ser¬
mone cęlebrat᷑. Hic autẽ amorreus.
& rex amorreoꝵ appellatur seon.
arbor infructuosa. & sterilis: ñ qͦ ñ
fructꝰ faciat. s malos afferat fructꝰ.
de quibꝰ dr̃. Omĩs arbor quȩ non
facit fructꝰ bonos excidet᷑ : & in
ignẽ mictet᷑. Et de pseudo ꝓpħis
eoꝵ cognoscetis eos: malis uidelicet
fructibꝰ. Siue gͥ fructũ ñ faciat.
siue faciat. s non bonũ: infructuosa
arbor appellat᷑. Iste seon de quo
scriptũ ẽ iam securis ad radices ar¬
boꝵ posita ẽ qͥa infructuosa arbor
fuit: dño ꝑcutiente succisa ẽ. Cuiꝰ
altitudo çędroꝵ altitudini cõpa-¬
rat᷑: de qͥbꝰ legimꝰ. Hidi impium

Expanded text:
ante faciem nostram Amorrhaeum, qui dicitur ante faciem nostram Amorrhaeum, qui dicitur quens, sive famosus, et frequenti sermone celebratus. Hic autem Amorrhaeus et rex Amorrhaeorum appellatur Seon, arbor infructuosa et sterilis, non quod fructus non faciat; sed malos afferat fructus, de quibus dicitur: Omnis arbor quae non facit fructus bonos, excidetur et in ignem mittetur . Et de pseudopropheteorum cognoscetis eos : ex malis videlicet fructibus. Sive igitur fructum non faciat; sive faciat, sed non bonum: infructuosa arbor appellatur. Iste Seon, 246 de quo scriptum est: Jam securis ad radices arborum posita est , quia infructuosa arbor fuit, Domino percutiente, succisus est, cujus altitudo cedrorum altitudini comparatur, de quibus legimus: Vidi imp
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ dei. hystoriȩ ordo seruandus ẽ:
s frequent᷑ euenit. ut quȩ prima
facta st̃. excrema dicant᷑: & quȩ̨
nouissima. referant᷑ ad prima. Qd
septuagesimꝰ septimꝰ psalmꝰ. & cen¬
tesimꝰ quarcꝰ. ubi signoꝵ portenta
non ordo describit᷑. docere nos pot̃it:¬
& tituli psalmoꝵ: de qͥbꝰ duo tantũ
ponamꝰ exempla: tercii psalmi. &
quinquagesimi primi: ubi quȩ priꝰ
facta st̃. narrant᷑ extrema: & quȩ
extrema legimꝰ. referunt᷑ inpͥncipio.
Ante enim de dolec idumeo scriptũ
legimꝰ in regũ uolumine. qͥ tituluᷤ ẽ
quinquagesimi primi psalmi: quã
absalon contra patr̃e surgeret.
qͦd intertii psalmi titulo p̃notat᷑.
Itaq & amorreuᷤᷤ nouissimꝰ excermi¬
natꝰ ẽ. siue deletꝰ. qͦd nc̃ pͥmũ refertꝰ
et qͦd ascendere eos fecit de terra ę¬
gypti. & edux̃ in heremũ ꝑ quadra¬
ginta annos. in principio factũ legimꝰ:
egypti. de fornacę ferrea. ext̃minaũ

Expanded text:
dicitur Dei, historiae ordo servandus est; dicitur Dei, historiae ordo servandus est; sed frequenter evenit ut quae prima facta sunt, extrema dicantur, et quae novissima, referantur ad prima. Quod septuagesimus septimus psalmus, et centesimus quartus, ubi signorum potentia, non ordo describitur, docere nos poterunt, et tituli psalmorum, de quibus duo tantum ponamus exempla, tertii psalmi, et quinquagesimi primi, ubi quae prius facta sunt, narrantur extrema, et quae extrema legimus, referuntur in principio. Ante enim de Doec Idumaeo scriptum legimus in Regum volumine , qui titulus est quinquagesimi primi psalmi, quam Absalon contra patrem surgeret , quod in tertii psalmi titulo praenotatur. Itaque et Amorrhaeus novissimus exterminatus est, sive deletus, quod nunc primum refertur, et quod ascendere eos fecit de terra Aegypti, et reduxit in eremum per quadraginta annos, in principio factum legimus Aegypti, de fornace ferrea, exterminavit
Abbreviated transcription (Latin):
& de iuuenibꝰ ur̃is inscĩficationem.
Nos quidẽ uendidistis argento iustũ.
& pauꝑem ꝓ caltiam̃tis: ꝑcutientes
eiꝰ caput. siue conterentes inpuluere
ad unã introirent puellã. & uiola¬
rent. siue polluerent. nom̃ scm̃
meum: & uestimenta ur̃a lupana-¬
ribꝰ. & fornicatione polluta. peccatoꝵ
uincłis nexiustis: ita ut in locoscõ
cõmicteretis ad ulteriũ: ebrietati
in iustitiam copulantes: uinũ bibe¬
retis alienũ. & hoc faceretis in do¬
mo dei ur̃i. Ego autẽ e contrario
ꝓ malis ur̃ĩs quȩ mͥ reddidistis
uobis tribui bona: ut exterminarẽ
egredientibꝰ uobis de ȩgẏpto ance
faciem uram seon regẽ amorreoꝵ:
qui tam excelsus erat. & fortis. qͣsi
eiꝰ desuꝑ. & radices deorsum. Ego
longo ad t̾ram scam̃ fȩci ꝑuenire
circiuituꝰ ut possideretis terram
amorrei de quo suꝑra diximus: qm
diuisit moyses filiis ruben & gad.
& dimidiȩ cribui manasse. Et post
tanta beneficia ȩ̨tiam hoc addidi.
ut de filiis urĩs assumerẽ michi

Expanded text:
tionem. Vos quidem vendidistis argento justum et pauperem pro calciamentis, percutientes ejus caput, sive conterentes in pulvere ad unam introirent puellam, et violarent sive polluerent nomen sanctum meum, et vestimenta vestra lupanaribus et fornicatione polluta, peccatorum vinculis nexuistis: ita ut in loco sancto committeretis adulterium, et ebrietati injustitiam copulantes, vinum biberetis alienum, et hoc faceretis in domo Dei vestri. Ego autem econtrario pro malis vestris, quae mihi reddidistis, vobis tribui bona, ut exterminarem, egredientibus vobis de Aegypto, ante faciem vestram, Seon regem Amorrhaeorum, qui tam excelsus erat et fortis quasi tum desuper, et radices deorsum. 245 m sanctam feci pervenire circumitu, ut possideretis terram Amorrhaei, de qua supra diximus: quam divisit Moyses filiis Ruben et Gad, et dimidiae tribui Manasse ; et post tanta beneficia etiam hoc addidi, ut de filiis vestris assumerem mihi p
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd in animo eiꝰ inciderit : Calũpniã
qͦ patiunt᷑ inpenetralibꝰ suis. siue
opprimunt᷑ simplices quiq creden¬
tium: dũ sub nomine ueritatis co-¬
lunt m̃datiũ. & omnino rectũ fa-¬
cere nesciunt: quia ꝑ diderunt
tramitẽ ueritatᷤ. nec credunt in eo
qͥ dicit. ego sũ ueritas: S thesauri¬
eãt s dogmata iniqͥtatis. & rapi¬
unt atq concludunt in ȩdibꝰ suiͦ.
qͦs potuerint falso errore deciꝑe.
Oin autẽ placuerit ut legamꝰ assy¬
rios. qͦd tam̃ in hebraico ñ habet᷑
dicamꝰ hos esse de qͥbꝰ scriptum ẽ:
in ducã suꝑ sensũ magnũ pͥncipẽ
assyrioꝵ. qͥ dixit: fortitudine mea
faciam. & cȩtera. ut capiant᷑ hȩ̨reti¬
ci ab assyrio. & teneantꝰ in terra
ȩgypti: de qua quondã uenienteᷤᷤ
ad eccłam liberati st̃. Apterea hȩc
dicit dñs d̾s. Tribulabit᷑. & circu
iet᷑ t̾ra. & detͣhet᷑ ex te fortitudo
tua: & diripient᷑ ȩdes tuȩ.La.

Expanded text:
quod in animum ejus inciderit? Calumniam quod in animum ejus inciderit? Calumniam quoque patiuntur in penetralibus ejus, sive opprimuntur simplices quique credentium; dum sub nomine veritatis colunt mendacium, 258 et omnino rectum facere nesciunt, quia perdidere tramitem veritatis, nec credunt in eo qui dicit: Ego sum veritas : et thesaurizant sibi dogmata iniquitatis, et rapiunt atque concludunt in aedibus suis, quos potuerint falso errore decipere. Sin autem placuerit ut legamus Assyrios quod tamen in Hebraico non habetur, dicamus hos esse, de quibus scriptum est: Inducam super sensum magnum principem Assyriorum, qui dixit, Fortitudine mea faciam, et caetera, ut capiantur haeretici ab Assyrio et teneantur in terra Aegypti, de qua jam venientes ad Ecclesiam liberati sunt. Propterea haec dicx te fortitudo tua, et diripientur aedes tuae. LXX:
Abbreviated transcription (Latin):
tradat eos ds̃ in reꝓbũ sensũ: ut fa¬
ciant quȩ non oportet. Et quia
semel uixta leges tropologiȩ. sama¬
ria refert᷑ ad hęreticos. qͥ custodes
mandatoꝵ dei se esse m̃tiuntur:
precipit sermo diuinꝰ ut ingentibꝰ
p̃dicent. quȩ ñ habent noticiã dĩ:
inquarũ doctrina ignis exurens
est. & tribulatio. & angustia: ut
considerent falsam samariam.
& ascendant admontes suꝑbiȩ eiꝰ.
& uideant multas insanias in me¬
dio ciuitatis: dũ unꝰ quisq fingit
quod uoluerit. & adoret figm̃tũ
suum. ut marcion bonũ deum. &
& extremũ xpm. quẽ appellant
ERtruxã. id ẽ. ab ortiuũ: ut basili¬
des. qͥ omĩpotentẽ dm̃ portentuo¬
eundẽ scd̃m greccas litteras: et
anni cursus numerũ dicit insolis
circulo contineri. quẽ & echiici
sub eodẽ numero alienarũ litte¬
ineptiȩ in barbariꝰmo. barbarolexiq mi
rant᷑. Nonne hȩc in saniȩ st̃. et
multȩ in saniȩ: uno qͦ fingente

Expanded text:
tradat eos Deus in reprobum sensum , ut fatradat eos Deus in reprobum sensum , ut faciant quae non oportet. Et quia semel juxta leges tropologiae, Samaria refertur ad haereticos, qui custodes mandatorum Dei esse se mentiuntur, praecipit sermo divinus, ut in gentibus praedicent, quae non habent notitiam Dei, in quarum doctrina ignis exurens est, et tribulatio et angustia: ut considerent falsam Samariam, et ascendant ad montes superbiae ejus, et videant multas insanias in medio civitatis, dum unusquisque fingit quod voluerit, et adorat figmentum suum - ut Marcion bonum Deum et  extremum Christum, quem appellat, ἐκτρῶμα, id est, abortivum: ut Basilides, qui omnipotentem Deum portentoeumdem secundum Graecas litteras, et annui cursus numerum dicit in solis circulo contineri, quem ethnici sub eodem numero aliarum litteineptiae rantur. Nonne hae insaniae sunt, et multae insaniae, unoquoque fingente