comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ oui submitters caput : Igit᷑ & nepotianꝰ nr̃ quasi in santulus uagiens aer
dispuer subito nobis quasi deior danenascit᷑: alius forsitan scriber& qđ obsi
lact aueris ut primũ sifreri possit sororẽ cũ paruulo uiduã de indesiconsi¬
liũ illa respueret. saltim ne potẽ dulcissimũ conseruares: hic. ẽ. eni ille de
tibi fondauatizi natꝰsũ lic& paruulus excollopendeat nepus referra inqu
alius qđ in palatii militia sub clamide & candentilino corpꝰeiꝰ cilicio critust
quod stans ante scłi potestates luridaieiuniis oraportauerit. qđ ad huc subalte¬
rius in dumtis alteri militarit & ad hoc haber& cingulũ. utuiduis pupilisop¬
pressismiserissubuenir& Mihi ñ placent dilationes istȩ in ꝑfectȩseruitutis
dĩ &centurionẽ corneliũ ut lego istũstati audiobaptizatũ. uerũ tam̃ uelua
incunabula nascentis fidei conꝓbemꝰ ut qui subalienis signis deuotꝰ miles fui

Expanded text:
niae oui submittens caput. igitur et Nepotianus noster quasi infantulus uagiens et rudis puer subito nobis de Iordane nascatur. Alius forsitan scriberet, quod olactaueris, ut primum, si fieri posset, sororem cum paruulo uiduam, dein, si consilium illa respueret, saltim nepotem dulcissimum conseruares. hic est enim ille, de quo tibi quondam uaticinatus sum: licet paruulus ex collo pendeat nepos. referret, inquam, alius, quod in palatii militia sub chlamyde et candenti lino corpus eius cilicio tritum sit, quod stans ante saeculi potestates lurida ieiuniis ora portauerit, quod adhuc sub alterius indumentis alteri militarit et ad hoc habuerit cingulum, ut uiduis, pupillis, oppressis, miseris subueniret: mihi non placent dilationes istae inperfectae seruitutis dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum. Uerumtamen uelut incunabula quaedam nascentis fidei conprobemus, ut, qui sub alienis signis deuotus miles fui
Abbreviated transcription (Latin):
ponsatio suscipiant me indossuas: Pocatiq sigulos debitores dn sui
edis prima: Quantũ debesdnõ mco : quidir i. Centombaios olei:
at illi Tolle cautionẽ tua & sedens cito scribe quinquaqanta
eio ad aliũ locut e Iust. quantũ debes ille respondit: centũ

Expanded text:
pensatio, suscipiant me in domos suas. uocauitque singulos debitorum domini sui pensatio, suscipiant me in domos suas. uocauitque singulos debitorum domini sui et dixit primo: quantum debes domino meo? qui dixit ei: centum batos olei. ait illi: tolle cautionem tuam et sedens cito scribe quinquaginta. deinde ad alium locutus est: tu autem quantum debes? ille respondit: centu
Abbreviated transcription (Latin):
dimutimꝰ debitoribus nris : Que ẽ ergo parabola ad clem̃tiã dis¬
cipulos eohortantis: homo quidã erat dues qui habbat iulicũ
sil uledispensatorẽ: hocetũ oibo uonoc signisicat :uilicus aut ꝓ
prie ulla gubernator ẽiunde & auilla uilici nom̃ accepit. oeco¬
itoatotteaũ tam pecuniȩ quã frugũ. & omniũ quȩ dñs possidet
dispensatorẽ : Vnde & eCONΟ MIcΘẼ xenofontis pulcherrimꝰ liber
est. qͥ ñ gubnationẽ uillae s dispensationẽ uniũsie domꝰ tullio irĩs¬
tante
signsicat . Ise hgit disperiator accusat c addnm suũ qł dissi passa¬
subsfaniciã qs Quo uocato dicit: Qu̾shoc audio dete ralde rauionet
disponsationis Nscqd enĩ ultrasta poteris dispensare: quidix inscmae
apso qđ faciã quia dnsis auseri ame dispensationẽ. sodero nualto
mdicare crubesco scio ꝗd faciã. li quando iublata suerit mihidis¬

Expanded text:
dimittimus debitoribus nostris. quae est ergo parabola ad clementiam disdimittimus debitoribus nostris. quae est ergo parabola ad clementiam discipulos prouocantis? homo quidam erat diues, qui habebat uilic u m siue dispensatorem; hoc enim olxovo/xog significat. uilicus autem proprie uillae gubernator est, unde et a uilla \'uilicus\' nomen accepit. olxovofioo, autem tam pecuniae quam frugum et omnium, quae dominus possidet, dispensator est. unde et Olxovojnixog Xenofontis pulcherrimus liber est, qui non gubernationem uillae, sed dispensationem uniuersae domus Tullio interpretante signantiam eius. quo uocato dixit: quid hoc audio de t e ? redde rationem dispensationis; neque enim ultra mea poteris dispensare. qui dixit in semet ipso: quid faciam, quia dominus meus aufert a me dispensationem? fodere non ualeo, mendicare erubesco. scio, quid faciam, ut, quando sublata mihi fuerit dis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdite que inuenta pastoris humeris riportata e& quur cer ꝓposita
statim intulit: Dico uobis. sicͤrit gaudiũ inedo supuno peccatore por¬
nitentiã agente magis q suꝑnonagnta nouẽ iustos qui ñhabent
opus peonitentiã : alia qg̃parabolã detẽ dragnarit̃ umusq pite
erit cora angłisđi suꝑ uno peccatore pocnientiã agrnte. Peroiam
qq̃ parabł ꝓpos.ui hominis habentis duossilios & diuidentis iñ
cos substantiã: Cũq minor faculiatib pditis egere coepiss& con¬
dere siliquas porcorũ. rcuersus ad patrem susceptꝰ abco ẽ frat̃
inuidens senior patris uoce corripit᷑ qd lactari dbuerit & gaule¬
rt. quia fr̃t &i mortuus fuerat & rtuixit ꝑditusinuentꝰ ẽ . Hlas urs
parbł c̃tra phariscos & scribas loquut̃ ẽqui nobant rocipere
phariscos. Quea parabola adclem̃tia discipulos horta ret &alis
nica libera fronte poscatis. Dimitinte nob̵dduita nrã sic̃ & nos

Expanded text:
perditae, quae inuenta pastoris humeris reportata est, et, cur esset proposita, statim intulit: dico uobis: sic erit gaudium in caelo super uno peccatore paenitentiam agente magis quam super nonaginta nouem iustis, qui non habent opus paenitentiam. aliam quoque parabo!am decem dragmarum uniusque peerit coram angelis dei super uno peccatore paenitentiam agente. tertiam quoque parabolam proposuit hominis habentis duos filios et diuidentis inter eos substantiam. cumque minor facultatibus perditis egere coepisset et comedere siliquas, porcorum cibum, reuersus ad patrem susceptus ab eo est. frater quoque inuidens senior patris uoce corripitur, quod laetari debuerit et gaudere, quia frater eius mortuus fuerat et reuixit, perditus et inuentus est. has parabolas contra Pharisaeos, et Scribas locutus est, qui nolebant recipere Pharisaeos: qua parabola ad clementiam discipulos hortaretur, et anica libera fronte poscatis: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos
Abbreviated transcription (Latin):
temptu habere gentiliũ : Illi luctus disperando dispiciunt: Hos & spe¬
rando dispicere ñ conam̃: Illi seruire filiossuos. intrepid ando morta
sacrilega mente cunctam̃ quasi tristius apud homines iudicemus magis

Expanded text:
temptum habere gentilium? Illi luctus desperando despiciunt: nos et sperando despicere non conamur. Illi servire intrepidanter filiossacrilega mente cunctamur: quasi tutius apud homines judicemus magis
Abbreviated transcription (Latin):
leftrelocopauli paeri tenere gradũ iã cũ xp̃o regnantiũ: neforteueni at angͥs
ꝗ scindit uelũ tẽ plitui. &candelabrũtuũ delocomoueat : Aedificaturustre
futurioꝑis sũptus supputa: Ifatuatũ sal ad nihilũ ꝓdẽ nisuit ꝓiciat᷑ foras
dotis lapsu ꝗs rogaturus ẽ. sed qm̃ scopulosis locis en auigauit oratio & t̃
cauas spumeis fluctib cautes fragilis in altũc ĩba ꝓcessit pandendauela s un¬
tis & questionũ sco pulis transuadatis l& antiũ more nautarũ ep ylogicele¬
uma cantandũ ẽ: Ode sertũ florib: xp̃i uernans. Oso litudo ĩ qͣ illinascunt᷑ lapi¬
urbiũ carcer ĩ cludit: Credem nescio ꝗdplus lucis aspitio: Lib& sartina
corporis abiecta adpurũ a&he risuolare fulgorẽ Pauꝑtatẽtimes
coronat᷑ : De cybo cogitas. sed fides famẽ ñtim&. Supͣ nudã m&uis humũ
exesa ieiunus m̃bra c̃lidere s& dñs tecũ iac&: Sqlida capitis horr& ĩ culta

Expanded text:
re loco Pauli, tenere gradum iam cum Christo regnantium, ne forte ueniat angelus, qui scindat uelum templi tui, qui candelabrum tuum loco moueat. aedificaturus turrem futuri operis sumptus supputa. infatuatum sal ad nihilum est utile, nisi ut proiciadotis lapsu quis rogaturus est? Sed quoniam e scopulosis locis enauigauit oratio et inter cauas spumeis fluctibus cautes fragilis in altum cumba processit, expandenda uela sunt uentis et quaestionum scopulis transuadatis laetantium more nautarum epilogi celeuma cantandum est. o desertum Christi floribus uernans! o solitudo, in qua illi nascuntur lapiurbium carcer includit? crede mihi, nescio quid plus lucis aspicio. libet sarcina carnis abiecta ad purum aetheris uolare fulgorem. pau- pertatem times? coronatur. de cibo cogitas? sed fides famem non sentit. super nudam metuis humum exesa ieiuniis membra conlidere? sed dominus tecum iacet: squalidi capitis horret inculta
Abbreviated transcription (Latin):
tilẽ. cũ istis partib dñs pars eiꝰ fieri ñ dignat᷑ Si aũt egopars dñi sũ & funiculũ
hereditatis ei. nec accipio partẽ ĩ t̃ c& eterastrib: s& qͣ sile uita & sacerdos uiuo
de decimis & altari seruiens altaris oblatione sustentor ħ bensuitũ & uestitũ h
c̃tentũ ero & nudã crucẽ nudus seqͣr. Obsecroitaq: te & repetens iterũ
iterũq: moneboneo ffitiũ dericatꝰ genꝰ antiquȩ militiae putes ÷ nelucra sdđ

Expanded text:
his partibus dominus pars eius fieri non dignatur. si autem ego pars domini sum et funiculus hereditatis eius nec accipio partem inter ceteras tribus, sed quasi leuita et sacerdos uiuo de decimis et altari semiens altaris oblatione sustentor, habens uictum et uestitum his contentus ero et nudam cruciterumque monebo, ne officium clericatus genus antiquae militiae putes, id est, ne lu
Abbreviated transcription (Latin):
los gradꝰ uuendi p̃cepta c̃stituens it c&eros crudiat: Scio ꝗdẽ ab auunculotuo
nor mãq: teeiꝰ exẽplũ habere ututũ. Sed & nr̃a qͥliacunq: s̃. suscipe. & libelluhuno
libello illius copulato ut cũ ill& emonachũ erudierit : hicelericũ doceat eẽ ꝑ

Expanded text:
los gradus vivendi praecepta constituens in te ceteros erudiat. Scio quidem ab avunculo tuo, los gradus vivendi praecepta constituens in te ceteros erudiat. Scio quidem ab avunculo tuo, normamque vitae eius exemplum habere virtutum; sed et nostra, qualiacumque sunt, suscipe et libellum hunc li
Abbreviated transcription (Latin):
plus ab eo exigit᷑: Potentes potent̃ tor m̃ ta patiunt᷑ : Nec sibi ꝗs q̃tantũ mͦ de corporis

Expanded text:
plus ab eo exigitur. potentes potenter tormenta patientur. nec sibi quisquam de corporisplus ab eo exigitur. potentes potenter tormenta patientur. nec sibi quisquam de corporis
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ depo suisses ad altare qđ ferre ñ poteras dũ enĩtu ignauus negoti¬
ator denariũ tenes alterius locũ ꝑ pecuniã duplicare poterat occu past
Qua obrẽ sicut hi ꝗbeneministrant bonũ gradũ sibi adꝗrunt: ita ꝗd ĩdigne
ad calicẽ dñi accedunt reier dominicicorporis & sanguinis Nom̃ sepĩ epĩ suN¬
Adten disparũ sed & uida c̃sidera. stephanũ suscipis. sed & nicola ũ respee
que dñs ĩ apocalypsi suadãnat sententia ꝗa ñtantũ t᷑ pra sed & nefanda cõnitus ẽ
ut ne aph& arũ heresis ex illa radicenascat᷑: ꝓb& seunꝰ ꝗsq & sic accedat:
gesrepente prupit nectac&: Dauid pastor adlȩgit᷑ ĩ regẽ. Minimũ dipulũ
amet ibis plarimũ Inferius frt ac eube ut minoreuenuiente: sur suubcaris
aecedere
Suꝑquẽ dñs reꝗescit nisi suꝑ humile & ꝗ& ẽ & trem̃tẽ uerba sua cuiplus credt̃

Expanded text:
id est: \'deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. dum enim tu, ignauus negotiid est: \'deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. dum enim tu, ignauus negotiator, denarium tenes, alterius locum, qui pecuniam duplicare poterat, occupasti\'. quam ob rem sicut, qui bene ministrat, bonum gradum sibi adquirit, ita, qui indigne ad calicem domini accedit, reus erit dominici corporis et sanguinis. Non omnes episAttendis Petrum: sed et Judam considera. Stephanum suspicis: sed et Nicolaum respice, quem Dominus in Apocalypsi sua damnat sententia: qui tam turpia et nefanda commentus est, ut Nicolaitarum haeresis ex illa radice nascatur. Probet se unusquisque, et ngens repente propheta est; Dauid pastor adlegitur in regem; minimum discipulum Iesus amat plurimum. inferius, frater, accumbe, ut minore uemente sursum iubearis accedere. super quem dominus requiescit, nisi super humilem et quietum et trementem uerba sua? cui plus creditur,
Abbreviated transcription (Latin):
ore decerpit᷑ qđ site qͦq: ad eunde ordinẽ pia frmblandim̃ta sollicitant gaudebo
deascenstimebo delapsu. Qui epis copatũ de siderat bonũ op̾ de siderat
Scim̾ista s& iunge qđ seꝗt᷑ Oport& aut̃ huius modi ĩ rep̃hensi bilẽ eẽ. unus
uxoris uirũ sobriũ pudicũ prudentẽ ornatũ hospitalẽ docibilẽ Nuio lenti
n ꝑcussorẽ sed modestũ : & c&eris quaede eo secunt᷑ explicitis ñ minorẽ ĩt̃tio
gradu adhibuit diligentã dẽs. Diaconossimilit̃ pudico ñbilingues ñ multo
nuptialẽ & ĩ grȩdit᷑ ad caenã. Ni hil suꝑ .ẽ. nisistatĩ audiat Amicȩ qͦ mͦ
hucĩ trasti & illo obmutescentodicat᷑ ministris. Tollite eũ & mitrite li
illiquae aceptdtallentõ ÷̃ sudarioligans. c&erelucra facientib idtantũ qđ acce¬
perat reseruauit: Illico ĩ dignantis dũqresponsione acclamore feri&ur
Serue neꝗͣ qͥre ñ de diftipecunia meã ad m̃sã. & ego ueniens cũ usuris exigisse

Expanded text:
ore discerpitur. Quod si te quoque ad eundem ordinem pia fratrum blandimenta sollicitant, gaudebo de ascensu, timebo de lapsu. Qui episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. Scimus ista, sed iunge, quod sequitur: Oportet autem huiusmodi inreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, pucussorem, sed modestum. Et ceteris de eo, quae sequuntur, explicitis non minore in tertio gradu adhibuit diligentiam dicens: Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo nuptialem ingreditur ad cenam! Nihil superest, nisi ut statim audiat: Amice, quomodo huc venisti? et illo obmutescente dicatur ministris: Tollite illum pedibus illi qui acceptum talentum in sudario ligans, caeteris lucra facientibus, id tantum quod acceperat, reservavit. Illico indignantis Domini clamore ferietur: s ern e nequam, quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, et ego ueniens cum usuris exegissem?
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ꝗiã aeate longneua ĩ sapientiae studus floruer: Ad po&as uenio ho merũ esiodũ
simonidẽ. stesicoꝵ ꝗ grandes natu ꝗ eygneũ nescioꝗd & solitodultius uitinamortece¬
tiner᷑ : Sophoel es eũ ꝓpt̃ nimiã senectutẽ & reifamiliaris neglegentiã afiliis acusar&
am̃tiae. aedippi fabulã qͣ nuꝑseripserat recitauit iuditib: &tantũ sapientiae ĩ a& ateiã
fracta sp&im̃dedit ut seueritatẽ tribunaliũ ĩ fauorẽ teatri c̃uerter&: Nec mirũ cũ
erubuerit nec desꝑauerit. Certe homeru refrt qđ delingua nestoris iã u&uli & pa¬
ne decrepiti. dultio melle oratio fluxerit. Sed& ipsiu nominis abysaş sacram̃tũ sa¬
pientia senũ ĩ dicata pliorẽ: It p̃tat᷑ ł pat̃ ms̃ suꝑfluus ł patrismei rugitꝰ: Ver

Expanded text:
 iam aetate longaeua in sapientiae studiis floruerunt: ad poetas uenio, Homerum, Hesiodum, Simonidem, Stesichorum, qui grandes natu cygneum nescio quid et solito dulcius uicina morte cecinerunt. Sophocles, cum propter nimiam senectutem et rei familiaris neglegentiam a filiis accusaretur amentiae, Oedipi fabulam, quam nuper scripserat. recitauit iudicibus: et tantum sapientiae in aetate iam fracta specimen dedit, ut seueritatem tribunalium in theatri fauorem uerteret. nec mirum, cum erubuerit nec desperaverit discere. Certe Homerus refert, quod de lingua Nestoris iam vetuli et paene decrepiti dulcior melle oratio fluxerit. Sed et ipsius Abisag nominis sacramentum sapientiam senum indicat ampliorem. Interpretatur enim
Abbreviated transcription (Latin):
:ꝓpͥae nuncupat᷑ qđ maris fluct̾resonat & utitadicã depelago ueniens fremitũ audit᷑
ex qͦ ostendit᷑ ab undantissimũ & ultrã humanã uocẽ ĩ senib: diuini sermonis tonitruũ
cõmetari Porro sunamitis ĩ linguanrã coccineadr̃ ut signific& calere sapientiã &¬
diunalectione feruere: Qđ lic & domimcis sanguinis ĩdic& sacram̃tũ tam̃ & fer¬
uorẽ ostendit sapientiac. Vnde & obstretri xilla ĩ genesi coccinũ ligat ĩ manũ fares¬
eius saluar& appendit ĩ fenestra: Vnde &iã ĩ alioloco deuiriseĩs scriptura cõmemorat

Expanded text:
prie nuncupatur, quod maris fluctus resonat, et ut ita dicam de pelago veniens fremitus auditur: ex quo ostenditur abundantissimum et ultra humanam vocem in senibus divini sermonis tonitruum commorari. Porro Sunamitis, in linguadiuina lectione feruere; quod, licet dominici sanguinis indicet sacramentum, tamen et feruorem ostendit sapientiae. unde et obstejus salvaretur, appendit . Unde etiam in a
Abbreviated transcription (Latin):
cleritioues pascunt egopascoꝵ. Illide altariouiuut mͥ qͣsi fructuosae arborise curis
ponit᷑ ad ra dicẽ: si munꝰ altare ñ defero : Nec possũ obtendere puꝑtatẽ: Cũ in euan¬
głm. anũ uiduã duo quae sibi solȩ suꝑerant. Aramittentẽ laudat dñs: Al aut

Expanded text:
clerici oves pascunt, ego pascor; illi de altario vivunt, mihi quasi infructuosae arbori securis clerici oves pascunt, ego pascor; illi de altario vivunt, mihi quasi infructuosae arbori securis ponitur ad radicem, si munus ad altare non defero, nec possum obtendere paupertatem, cum in Evangelio anum viduam duo quoque, quae sibi sola supererant, aera, mittentem la
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ fefellisti: diuinis euangeliũ uocib: c̃sonat. ñ potestis duob: dominis seruires & aud& qs apm
m̃ dacẽ facerema monȩ & dño seruiendo: Vociferat᷑ ille sȩpe si ꝗs uul posme ui nire ab nege
seipsũ sibi & tollat erucẽ suã & seqͣt me : &ego onustus auro. arbitor xpm̃ seꝗ. Idicit seĩ xp̃m̃¬
credere deb& qͥ mͦ ille abulauit & ipse ãbulare: Qđsinihilhabes ut responsurũ scio curtãbe¬
ne paratus adbella ñ militas nisi forte ĩ patriatuate arbitraris hoc facere. cũ ĩ suadñs siga
ñ fecerit: : curidcũ auctoritate sũ madefendis: su merationẽ: Nemo ꝑph&aĩsua patria
tũ eẽ ñ posse: ꝑfectũ aũt eẽ nolle : delinquere ẽ Sed dehocgra dupulsus ꝓuocabis ad
clericos: Ande his aliꝗd audeã dicere ꝗ certe ĩ sus urbib: cõmorant᷑ Ab sit aũt ut ꝗeqͥm
sobria castitate c̃seruant : Sed& alia quae antae ꝑstrinxi monachicausa e. Aliacler¬

Expanded text:
non es, dominum fefellisti. diuinis euangelium uocibus tonat: non. potestis duobus dominis seruire, et audet quisquam mendacem seipsum sibi, et tollat crucem suam, et sequatur mei et ego onustus auro arbitror me Christumanere, debet, quomodo ille ambulavit, et ipse ambulare. Quodsi nihil habes, ut responsurum te scio, cur tam bene paratus ad bella non militas? Nisi forte in patria tua te arbitraris hoc facere, cum in sua dominus signa non fecerit. Et cur id? Cum auctoritate sume rationem: Nemo propheta in sua patria esse non posse. Perfectum autem esse nolle delinquere, est. Sed de hoc gradu pulsus provocabis ad clericos: An de his aliquid audeam dicere, qui certe in suis urbibus commorantur? Absit ut quicquam sobria castitate conservant. Sed alia, ut ante
Abbreviated transcription (Latin):
tua & da pauꝑib & ueniseq reme : Tuaũt ꝑfectũte eẽ pollititꝰ es : Nãcũ derelictadomo militi aste cs¬

Expanded text:
tua et da pauperibus et veni, sequere me. Tu autem perfectum te esse poltua et da pauperibus et veni, sequere me. Tu autem perfectum te esse pol
Abbreviated transcription (Latin):
ñrenunti auerit om̃ib quae possid& ñ potestius eẽ discipłs: Curti mido animo xpĩa n̾es
respice cũ paerorelictũ r&e. respice surgentẽ d&eloneo publicanõ statĩ apłm Filiu̾
ominis ñ hab& ubi caput reclin& : Etuã plasporticũs &igentiatectoꝵ spatiam&iris :¬
ereditatẽ expectas scłi coheres xp̃i : It̃ p̃tare uocabulũ monachi hoc ẽ nom̃tuũ : Quid
facis it᷑baꝗ solus es & haec ego ñĩ gris rate ł mertib nec qͣsiignarus fluctuũ doctus nausrig¬
p̃moneo sed qͣsi nuꝑnaufragio eiect᷑ ĩlitꝰ timidan auigaturũ uocedenuntio: Iillo ȩstucha¬
ib dis luxuriae uorat : ibiore uͥgineo ad pudcitia c ꝑpaeranda naufragiascillaceũ re¬
ilens libidoblandit᷑, Hic barbarũ lit hic diabolus pirata cũ sorus portat iuincula ca¬
piendis : Nolite credere nolite ec̃ securi : Lic& ĩ morẽ stangni fusũ ae qͣ ad rideat
lic& uix sũmaiacentis elem̃ti spũt̃ gacrispent᷑. Magnos hic cãpꝰ montes hab&ĩtis

Expanded text:
n renuntiauerit cunctis, quae possidet, non potest meus. esse discipulus. Cur timido animo Christianus es? respice cum patre relictum rete, respice surgentem de teloneo publicanum, statim apostolum. filius hominis non habet, ubi caput reclinet: et tu amplas porticus et ingentia tectorum spatia metaris? hereditatem expectas saeculi, coheres Christi? interpretare uocabulum monachi, hoc est nomen tuum: quid facis in turba, qui solus es? et haec ego non integris rate uel mercibus qaemoneo; sed quasi nuper naufragio ejectus in littus, timida navigaturis voce denuntio. In illo aestu Charybdis luxuriae, salutem vorat. Ibi ore virgineo, ad pudicitiae perpetranda naufragia, Scyllaeum renidens libido blanditur. Hic barbarum littus, hic diabolus pirata, cum sociis portat vincula capiendis. Nolite credere, 33 nolite esse securi. Licet in modum stagni fusum aequor arrideat: licet vix summa jacentis elementi spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
uerbo reddendã eẽ racionẽ : Erat eñ sollicit᷑ si niter& altare siparietes abiqsi
mirat᷑ antiquitas qui aetiã romanȩ scriptor histori&e ẽ. sed magis expictura qũa ex
lt teris nom̃ inuenit. & beseleel nrmplenũ sapiencia & spũdĩ inscriptura testat᷑
hira quoq filiũ mulieris tyriȩ quo alt̃ tabernaculi alt̃ tẽpli supellectilẽ fabri¬
catisint : quomodo eñi laet&e segetes & uberes agri. inc̃dũ culmis aristisq: luxuriar
ita p̃clara ingenia & mensplena uirtutib: inuari ariũ arciũ redundat eligantiã:
Vnde & apud graecos philosophus ille laudat᷑ qui om̃e qđ uteret᷑ usq: ad palliũ & anu¬
lũ manusua factũ gloriatus ẽ. hoc idem possumꝰ & de isto dicere qͥbasilicas ec cłae
& martirũ conciliabula diuersis florib: & arboꝵ comis uitiũq panpinis adumbra¬
r& ut quicquid placebat in ȩccła tã disposicione quã lisu. laborẽ prȩsbiteri & stu¬

Expanded text:
verbo reddendam esse rationem. Erat ergo sollicitus, si niteret altare, si parietes absque miratur Antiquitas, qui etiam Romanae scriptor historiae est; sed magis ex pictura quam ex litteris nomen invenit: et Beseleel nostrum plenum sapientia et spiritu Dei, Scriptura testatur. Hyram quoque filium mulieris Tyriae, quod alter tabernaculi, alter Tecati sunt. Quomodo enim laetae segetes et uberes agri interdum culmis aristisque luxuriant, ita praeclara ingenia et mens plena virtutibus in variarum artium redundat elegantiam. Unde apud Graecos philosophus ille laudatur, qui omne, quod uteretur, usque ad pallium et anulum manu sua factum gloriatus est. Hoc idem possumus et de isto dicere, qui basilicas ecclesiae et martyrum conciliabula diversis floribus et arborum comis vitiumque pampinis adumbraret, ut, quidquid placebat in ecclesia tam dispositione quam visu, laborem presbyteri et stu
Abbreviated transcription (Latin):
ingitdit᷑. uel mort dolon hostis uniusa plustrans explorat om̃s aditus
anmȩ tuȩ. ansit aliquid in firmũ. & minus tutum ꝓqđ possit iñ repere.
Aimnat᷑ nunc ille omã & singula quȩq ꝓtemptans quȩrit uulncri locũ cuius
terribiles diaboli potestates principatusq: describat. nos nhilominus hortat᷑
adpugnã. hostiumq uim pandit ut augeat sollicitudinẽ militũ: non enĩ uult
et̃ nos timidos. sed paratos. Deniq non fuga suadit. sed arma suggerit. ꝓp¬
tca inquit accipite arma diut possitis resistere indic malo. & momib ꝑfecti
tate ergo sue tincti lumbos uros inueritate. & induti luricã iusticie. & cal¬
ciati pedes inpparatione cuuangdi pacis. In omib: ad sumentes scutum

Expanded text:
ingreditur, vel more dolosi hostis universa perlustrans, explorat omnes aditus ingreditur, vel more dolosi hostis universa perlustrans, explorat omnes aditus animae tuae, an sit aliquid infirmum, et minus tutum, per quod possit irrepere; rimatur nunc ille omnia, et singula quaeque pertentans, quaerit vulneri locum. Cujus terribiles diaboli potestates principatusque describat, nos nihilominus hortatur ad pugnam, hostiumque vim pandit, ut augeat sollicitudinem militum. Non enim vult nos esse timidos, sed paratos; denique non fugam suadet, sed arma suggerit. Propterea, inquit, accipite arma Dei, ut possitis resistere in die malo, et in omnibus perfecti State ergo succincti lumbos vestros in veritate, et induti lorica justitiae, et calceati pedes
Abbreviated transcription (Latin):
seducit. quicqđ te possessurã dol&. Granditibi opus c̃ iugilancia
grandiq cura. & tanto sollituuis cauendus inimicus. quanto apud cum:
dicior ee coepisti. Uacuus uiator & nudus. ntm& latronis insidias.
cturus a nocturnis surib dormit pauꝑ. ctiã sic laustra ñmuniat. Dur¬
tiuõ opessuȩ latronis semꝑ imaginantur occursũ. & iugi sollicitudine
noctium somnũ adimunt. Unde qq tuȩ diuitię edestis thesaurus.
ista caucione indigent atq custodia. Quanto dicior es. tanto debes
ct̃ iugilancior. Quiplus possidit plus dib& timere neꝑdit. In uidere non
cessat auctor in uidiȩ. & qui scind ado ipse piactus c̃. tanto maiore liuore
torquet̃. quanto aliquẽ apud eũ iideat clariorẽ. Qui inuidit cuȩ paradisũ
quanto magis inuidet tibi regna clorũ: Cuncta mihi crede ille nunc cir¬
cumit. utbeatus pctrus ait. Dcuorandi ttcupidus in modũ rugientis lconis

Expanded text:
se ducit quidquid te possessuram dolet. Grandi tibi opus est vigilantia, se ducit quidquid te possessuram dolet. Grandi tibi opus est vigilantia, grandique cura; et tanto sollicitius cavendus est inimicus, quanto apud eum ditior esse coepisti. Vacuus viator et nudus non timet latronis insidias; securus a nocturnis furibus dormit pauper, etiamsi claustra non muniat: diviti vero opes suae latronis semper imaginantur occursum, et jugi sollicitudine noctium somnum adimunt. Unde tuae quoque divitiae, coelestis thesaurus, ista cautione indigent atque custodia. Quanto ditior es, tanto debes esse vigilantior: qui enim plus possidet, plus debet timere ne perdat. Invidere non cessat auctor invidiae: et qui semel a Deo ipse projectus est, tanto majori livore torquetur, quanto aliquem apud eum viderit clariorem. Qui invidit Evae paradisum, quanto magis invidet tibi regnum coelorum? Cuncta, mihi crede, ille nunc circumit, ut beatus Petrus ait , devorandi te cupidus: in modum rugientis leonis
Abbreviated transcription (Latin):
caq p̃ciosissimis lapidib ante serre. Oma prorsus mẽbra dccorent᷑ operib:
scĩtatis. totaq uirginalis animi pulcritudo gemmati manilis ad instar. ua¬
rio uirtutũ sulgore resplendeat. Iunc uero concupiscet rexdecorẽ uium.
dicctq tibi tota formosa es proxima mea. & macula ñ est init. Et hȩc tibi or¬
nam̃ta quȩ dixi etiã munim̃ta maxima et quȩ ipsa te ornare do & contra
diabolum armart posst̃. quiꝑ lcue intdũ qđ cũq uitiũ ad animã in gredit᷑.
& siuirtutũ ꝓpugnacula nresistant. nr̃oq nos repellit loco . & cominuo
dehosit sit dominus. Propi qđ scriptura nos adhortat᷑ &dicit. Sisps̃
potestatẽ habentis ascenderit suꝑ te. locũ tuũ non dimiseris. Abeo iã¬
tempore quo primũ ꝑuirginitatis ꝓfessionẽ dño consetrata es aduer¬
sarii inte creuit odiũ. & qui aliena lucra ꝓsuis damnis hab&: seami sis¬

Expanded text:
eaque pretiosissimis lapidibus anteferre. Omnia prorsus membra decorentur operibus eaque pretiosissimis lapidibus anteferre. Omnia prorsus membra decorentur operibus sanctitatis, totaque virginalis animae pulchritudo gemmati monilis instar vario virtutum fulgore resplendeat. Tunc vere concupiscet rex decorem tuum, dicetque tibi, Tota formosa es, proxima mea, et macula non est in te . Et haec tibi ornamenta, quae dixi, etiam erunt munimenta maxima, et quae te ipsam ornare Deo et contra diabolum armare possint, qui per leve interdum quodcumque vitium ad animam ingreditur; et si virtutum propugnacula non resistant, nostro nos repellit loco, et continuo de hoste fit dominus. Propter quod Scriptura nos adhortatur, et dicit: Si spiritus potestatem habentis ascenderit super te locum tuum ne demiseris . CAtempore quo primum per virginitatis professionem Domino consecrata es, adversarii in te crevit odium, et qui aliena lucra pro suis damnis habet, se amisis
Abbreviated transcription (Latin):
craurib: patronimia. brachia ornare monilib: ac latert᷑. inclusas auro gem¬
nus a collo uipectus dimittere. Nonminor ems ponsus tuus requirit ornatũ.
Quicumi unuersa ecłam salutaris aquȩ lauacro purificatã sine macula ruga¬
q ueddidenT cottidic cupit cã sieri pulchriorẽ. ut scmel auitiis peccatisq
mailati seires ornet᷑ decort uirtutũ. Et si hoc atota requirit necła
inqua & uidue continent᷑ & nupte : quantũ putas crspatat auiginic.
quȩ ctpulcherrimo hoc quodã aecclȩprato uelut angustior quidã flos
potes: satis pulchra dõ crede ficiem. si hominib: apparere pulchra nstud eas:
illũ brnam̃tũ serua capitis qđ adquesisti crismatis sacramento. cũ tibi incȩ¬
lestis regni misitriũ. diadema quoddã regalis unctionis inpositũ c̃. Optima
ornamenta sint auriũ. u̾ba di: adea sola paratus et̃ deb& audit̃ uirginis.

Expanded text:
ex auribus patrimonia, brachia ornare monilibus ac latera, et inclusas auro gemex auribus patrimonia, brachia ornare monilibus ac latera, et inclusas auro gemmas a collo in pectus demittere. Non minorem sponsus tuus requirit ornatum, qui, cum universam Ecclesiam salutaris aquae lavacro purificatam sine macula rugaque reddiderit , quotidie cupit eam fieri pulchriorem, ut semel a vitiis peccatisque mundata, semper ornetur decore virtutum. Et si hoc a tota requirit Ecclesia, in quo et viduae continentur et nuptae; quantum putas exspectat a virgine, quae ex pulcherrimo hoc quodam Ecclesiae prato, velut augustior quidam flos potes. Satis placere Deo crede tuam faciem, si hominibus pulchra apparere non studeas. Istud ornamentum serva capitis, quod acquisivisti chrismatis sacramento, cum tibi in coelestis regni mysterium diadema quoddam regalis unctionis impositum est. Optima ornamenta sunt aurium verba Dei: ad ea sola paratus esse debet auditus virginis,
Abbreviated transcription (Latin):
adipsum ꝓpositũ uenimus ñ habcm. Tua uo conusatio noua et̃ deb& mira grauitas
paciencia mansuctudo pictas. Quicquid scius c̃atq psectius quicquid magis¬
te do cõm̃m̃dare potest a maiores incelo facere id scmꝑ ꝓscquert id scmp
ampleciere. Sponsa xp̃i. nihil deb& ct̃ ornatius : tanto maiore placendistudo
opusc̃. quanto maiorẽ ille cui placendũ ẽ. Sxculi uero uirgines quȩ se
nuptus p̃parant & indulgenciã apli magis quã consiliũ scqui malunt
magis amplectant᷑ in continencia rtmaliũ quã p̃miũ continenciȩ ut spo¬
sis placcant cosq inamort̾ sui magis incitant mira sollicitudine formare
student & naturalẽ corporis pulchritudinẽ ornandi ahte cõmendant.
Hat ẽ ilis ꝑdics singulos cura p̃cipua decentib sucis colorart facic̃. inplicare
auro crinc̃ & ad entes cocarũ lapides capitis honorẽ facert. suspendere

Expanded text:
ad ipsum propositum venimus non habemus. Tua vero conversatio nova esse debet, mira gravitas, ad ipsum propositum venimus non habemus. Tua vero conversatio nova esse debet, mira gravitas, paDeo te commendare potest, et majorem in coelo facere; id semper sequere, id semper amplectere. Sponsa Christi nihil debet esse ornatius. Tanto majore placendi studio opus est, quanto major est ille cui placendum est. Saeculi vero virgines, quae se nuptiis praeparant, et indulgentiam magis Apostoli quam consilium sequi m amplectuntur incontinentiae remedium, quam praemium continentiae; ut sponsis placeant, eosque in amorem sui magis incitent, mira se sollicitudine formare student, et naturalem corporis pulchritudinem ornandi arte commendant. Haec est illis per dies singulos cura praecipua, decentibus fucis colorare faciem, implicare auro crinem, et ardentes concharum lapides capitis honorem facere; suspendere
Abbreviated transcription (Latin):
in ordinatiq uigiliȩ intẽperanciȩ coarguunt idq nimictate suipariunt
inrep̃haͥnẽ intep̃cranscadit. Quod laudabile ẽ intẽpore suo: fu denimicta¬
quoq rebus quicquid modũ excesserit uicium est. Magna est magna inqua
& quȩ grandi studio constat ꝑsectȩ uitȩ ratio. consumateq sapiencis est
scire quid quo in scqueris modo . & ad om̃e᷑ actũ p̃strendũ consiliũ nihil
ficere qđ sicisse penutat. Intra unius horȩ spaciũ mutat᷑ habitus Ieiuna¬
rt abstincit. spallere uigilare ñtam studio opus habent quã uoluntat
uis lib& incipiens staum ut uoluerit adista ꝑfictus c̃. Immo hec illi facilius
sicere possunt qui retentes corporis uirts de scło adppositũ adstr. More suo
mutart singulasq untutes animi formare in se atq ꝑsicere grandistudn est
& longȩ consuctudonis. Itaq multi in hoc ꝓposito senescim: & cappt̃ quȩ

Expanded text:
inordinataeque vigiliae, intemperantiae coarguuntur, idque nimietate sui pariunt,inordinataeque vigiliae, intemperantiae coarguuntur, idque nimietate sui pariunt,in reprehensionem intemperans cadit, quodque laudabile est in tempore suo, fit de nimietaquoque rebus, quidquid modum excesserit, vitium est. Magna est, magna, inquam, et quae grandi studio constat, perfectae vitae ratio; consummataeque sapientiae est scire, quid, quo insequaris modo, et ad omnem actum praeferendo consilium, nihil facere quod fecisse poeniteat. Intra unius horae spatium mutatur habitus; jejunare, abstinere, psallere, vigilare, non tam studio opus habent quam voluntate. Quilibet incipiens statim ut voluerit ad ista perfectus est; imo illi hoc facilius facere possunt, qui recentis corporis vires de saeculo ad propositum afferunt: mores vero mutare, singulasque virtutes animi formare in se atque perficere, grandis studii est, et longae consuetudinis. Itaque multi in hoc proposito senescimus, et ea propter quae
Abbreviated transcription (Latin):
quȩq corrigat . lpulcra plus ornet. Lationẽ frequent᷑ int̃ rupat oratio
& animã iugit᷑ adherentẽ dõ grata uicissitudo scĩ operis accendat.
N unc te igit̾ ordo instruat cęlestis istorie. nunc scm̃ dđ oblactet cantcũ.
nunc salomonis crudiat sapiencia: Nunc adtimorẽ dni increpaciones
incitent ꝓphitarũ: Nunc euuangelica & a postolica ꝑfectio te xp̃o in omĩ
morũ scĩtate coniungat. Quȩ paranda st̃ memorix poenitus insere. caq
iugi meditatione conscrua. Que maturanda st̃ frequent reuolue. ut diui¬
nũ hoc studiũ & cęlestis scola & mores uirginis simul orent & sensũ. tradantq
tibi cũsapiencia scĩtatẽ. Vnde scriptura dicit. Quiquęrunt dm̃ inueniunt
sapienciã cũ iusticia. Sit aut ipsa lectio temperata: cui sine consiliũ non
iassitudo ponat. Na inmoderata iciunia & ardor abstinenciȩ & inormes

Expanded text:
quaeque corrigat, vel pulchra plus ornet. Lectionem frequenter interrumpat oratio, quaeque corrigat, vel pulchra plus ornet. Lectionem frequenter interrumpat oratio, et animam jugiter adhaerentem Deo grata vicissitudo sancti operis accendat. Nunc te igitur ordo instruat coelestis historiae; nunc sanctum David oblectet canticum; nunc Salomonis erudiat sapientia; nunc ad timorem Domini increpationes incitent Prophetarum; nunc evangelica et apostolica perfectio te Christo in omni morum sanctitate conjungat. Quae paranda sunt, memoriae penitus insere, eaque jugi meditatione conserva; quae maturanda sunt, frequenter revolve, ut divinum hoc studium et coelestis schola, et mores simul virginis ornent et sensum, tradantque tibi cum sapientia sanctitatem. Unde Scriptura dicit: Qui quaerunt Deum, inveniunt sapientiam cum justitia. Sit autem ipsa lectio temperata, cui finem consilium, non lassitudo imponat. Nam ut immoderata jejunia, et ardor abstinentiae, et enormes
Abbreviated transcription (Latin):
et̃ aliquis detminatꝰ & constitut horarũ numerus quo plenius do uaas. a qui
eradũma anim intencionẽ uelut quadã loge c̃tincat. Optinũ ergo c̃ huic
operimatutinũ deputari upus ide mdiort dici parit: & usq adhora t̃ciam
egicuinasiohistu pc singulos dies horisinsctrecior domis parte dauso
cubiculo iahibe tibictiũ nurbie solitudint̃ &e rtnorta paulspas omus¬
ppius do iungere. aspectuiq tuorũ reddita. loctionis fructũ & orpationis
ostende. Nihil enĩ in hoc secreto magis agere debes quã animã diuinis
doquuis pascert: & quantũ ciꝑtotũ efficere possit dic̃. hoçeã uelut cibo
pinguiori saciare. Ita scripturas scas lege ut semꝑ memincris di illa
uerba ct̃. quilegem suã nsolũ scirt. sedeciã impleri iubet. Nihil enĩ prodest
facienda didicisse . & non faceit. Optime uteris leccione diuina. sicã ubi
adhibcas spcculiuice. ut ibi uelut adimaginẽ suã anima respiciat. & ul std

Expanded text:
eterminatus et constitutus horarum numerus, quo plenius Deo vaces, et qui te ad summam animi intentionem velut quadam lege contineat. Optimum est ergo huic operi matutinum deputari tempus, id est meliorem diei partem, et usque ad horam tertiam estrae exerceri gymnasio. His tu per singulos dies horis in secretiori domus parte ora, clauso cubiculo tuo. Adhibe tibi etiam in Urbe solitudinem, et remota paulisper ab omnibuspropius Deo jungere; aspectuique tuorum reddita, lectionis fructum et orationis ostende. Nihil enim in hoc secreto magis agere debes, quam animam divinis eloquiis pascere, et quantum ei per totam sufficere possit diem, hoc eam veluti cibo pinguiore satiare. Ita Scripturas sanctas lege, ut semper memineris Dei illa verba esse, qui Legem suam non solum sciri, sed etiam impleri jubet. Nihil enim prodest facienda didicisse et non facere. Optime uteris lectione divina, si tibi eam adhibeas speculi vice, ut ibi velut ad imaginem suam anima respiciat, et vel foeda
Abbreviated transcription (Latin):
net̃ serrire uitus ab uisq nsuperari. A quo cni quissuperat᷑ hiius& scruus cst
Quideni hac arami seruitute in digñus. quid uc turpius quã ciunco aut domi¬
nat̾ odiũ aut regnat inuidia: quã cũ cũ aut auaritia posidet aut captiura
ienct: uel eeric cettra sibiuitia uindicant: Nonc̃ qđ sibi aliquis de nobulita¬
te generis blanduat᷑. siexmliore parte sit famulus. Multo in digniis mont
serure qua corpert: Supsiuũ arbitror temonat quã parta in pcedendo
libcas et̃ qua rara : cuit hocitia sccularis ab infintia honcstas docuerit.
a sacile intellegas id tibi multomagisinhac iuta &r seruandũ: Quã marime
setretu derct illuid ad monco. un ip sis queq salutationib quȩ tibi incubiculo tuo

Expanded text:
netur servire vitiis, ab eisque non superari: a quo enim quis superatur, hujus et servus est netur servire vitiis, ab eisque non superari: a quo enim quis superatur, hujus et servus est . Quid enim hac servitute animi indignius, quidve turpius, quam cum in eo, aut dominatur odium, aut regnat invidia? quam cum eum aut avaritia possidet, aut captum ira tenet, vel certe caetera sibi vitia vindicant? Non est quod sibi aliquis de nobilitate generis blandiatur: si ex meliore parte sit famulus. Multo est indignius mente servire, quam corpore. Superfluum arbitror te monere, quam parca in procedendo debeas esse, quam rara: cum te hoc etiam saecularis ab infantia honestas docuerit, et facile intelligas id tibi multo magis in hac vita esse servandum, quam maxime secretum decet. Illud admoneo, ut ipsis quoque salutatio
Abbreviated transcription (Latin):
mat̃ꝙ suscipiant. Illȩ haspartes proit agant᷑. Illȩ thesaurũ tuũ incelõlcuent.
llarũ sit csurientes alere cibo uestire nudos. uisitare insirmos pcregrinos tit tosu¬
cat animꝰ. ab omib occupationib recedendũ c̃. & om̃e studiũ omnisq cura
in ordinandis moribus crhibenda: quib: ita uacare debes & totã occupare
m̃tẽ . ut nec diuitẽ te sencias ee nec dominã. Nobilitatis ad hoc tantũ memine¬
ris. ut cũ claritie generis morũ sc̃itate contendas. & cũ nobilitate corpors
unimi iurtute nobilit ꝓficias magisq deilla nobilitate gloricris. quȩ filios
dĩ & cohertdes xp̃i facit. Ad quã si scmpaspicus dũcredis gaudiũ tt habert
quod mauis esi. desons deco quo dminus c̃gloriari. Omnisilla p̃clarigenris digni¬
tas & in lustit auitd singuinis decus. ad inimđ̃ transstrant. Iuc clarus ile sub¬
limis illc sit nobilis ille tunc integrã nobilitate sui scruare sc putet sidedig̃¬

Expanded text:
materque suscipiant; illae has partes pro te agant, illae thesaurum tuum in coelum levent. Illarum sit esurientes alere cibo, vestire nudos, visitare infirmos, peregrinos tecto sucat animus, ab omnibus occupationibus recedendum est, et omne studium, omnisque cura in ordinandis moribus exhibenda. Quibus ita vacare debes, et totam occupare mentem, ut non divitem te sentias esse, nec dominam. Nobilitatis ad hoc tantum memineris, ut cum claritate generis morum sanctitate contendas; et cum nobilitate corporis animi virtute nobilior proficias; magisque illa nobilitate glorieris, quae filios Dei et cohaeredes Christi facit. Ad quam si semper inspicias, dum credis gaudium te habere quod majus est, desinis de eo quod minus est gloriari. Omnis ista praeclari generis dignitas, et illustre Anicii sanguinis decus, ad animam transferantur. Ille clarus, ille sublimis, ille sit nobilis; ille tunc integram nobilitatem suam servare se putet, si dedig
Abbreviated transcription (Latin):
cere. Huius nequissimi hostis ẽ illa uł prima calliditas & arsdoli plena fati¬
gart cogitationib rude is animas. & nouellis in ꝓposito mentib deipsa
int̃dũ conuersatione adfferre meror e. ut facile ab huius rei ꝓfectude¬
terreat᷑ animus. cuius initia amara cognouerit. Itaq sola tã sorddas
nonnumquã & impias cogitationes inserere menti: ut qui temptatur.
dum suum illud putat aẽ qđ cogitat. diteriorẽ se ꝑ spm̃ inmundum

Expanded text:
XXVI.--Hujus nequissimi hostis est illa vel prima calliditas, et ars doli plena, fatigare cogitationibus rudes animas: et novellis in proposito mentibus de ipsa interdum conversatione afferre moerorem: ut facile ab hujus rei profectu deterreatur animus, cujus initia amara cognoverit. Itaque solet tam sordidas nonnumquam et impias cogitationes inserere menti, ut qui tentatur, dum suum illud putat esse quod cogitat, deteriorem se per spiritum immundum
Abbreviated transcription (Latin):
patit. Dihil umquã inte fictũ sit. nihil omnino fucatũ: consciꝰa tuã quȩ certe
semꝑ dopatet. inmultitudine uersari puteͣt. Nũquã aliud cordeteneas aluid
iam om̃ib atq diuulgatũ c̃. quã utilis quãq proposito hic necessana st¬

Expanded text:
patitur. Nihil umquam in te fictum sit, nihil omnino fucatum. Conscientiam tuam, quae certe Deo patitur. Nihil umquam in te fictum sit, nihil omnino fucatum. Conscientiam tuam, quae certe Deo semper patet, in multitudine versari puta. Numquam aliud corde teneas, aliujam omnibus atque divulgatum est, quam utilis quamque huic proposito nec
Abbreviated transcription (Latin):
gunt. Eptuit hoc uinrã xtate uicium. et inultono sui fine ssetit. ncciã augin
potest: In hanc omes scołã studiũnq nos dedimus ut osficit̃ putem̃ inludcre :
quodq ipnꝰ abalus libent̃ accipimꝰ id alteris quasi quoddã munts offtrim: et spe
itcipiendȩ laudis. cos aquib: laudari uolumus amc laudam. Scpe ad dlantiũ
rt sistimus ũbis adfaciem & onsat rito mentis faucm: Marimumq fructũ cocpisse
nos ducimus siud sictis laudibus p̃dicam: ñcogitam qđ ipsi sumꝰ. sedquid alteris
et uideam̃. Vnde cãꝑducta resẽ ut glecta ueritait mcriti. desola opinione cu¬
rem quȩ testimoniũ uitȩ nrẽ nona conscientia scdafama petimꝰ. Beata mens est:
que ꝑfecte hoc uitiũ iuncit. & naaliquando adolat᷑. nec adelanti crtdit : quȩ
neq dece̾pit alterũ nec ipsa decipit᷑ : tantũq hoc malũ nec fac̃ aliquando nec

Expanded text:
gunt. Crevit hoc in nostra aetate vitium, et in ultimo fine stetit, nec jam augeri gunt. Crevit hoc in nostra aetate vitium, et in ultimo fine stetit, nec jam augeri potest. In hanc omnes nos scholam studiumque dedimus, ut officium putemus illudere; quodque ipsi ab aliis libenter accipimus, id aliis quasi quoddam munus offerrecipiendae laudis, eos a quibus laudari volumus, ante laudamus. Saepe adulantium resistimus verbis ad faciem, et in secreto mentis favemus, maximumque fructum cepisse nos ducimus, si vel fictis laudibus praedicamur. Nec cogitamus quid ipsi simus, sed quid alteris esse videamur. Unde eo perducta res est, ut neglecta veritate meriti, de sola opinione curemus, qui testimonium vitae nostrae non a conscientia nostra, sed a fama petimus. Beata mens est, quae perfecte hoc vitium vincit, nec adulatur aliquando, nec adulanti credit; quae nec decipit alterum, nec ipsa decipitur, tantumque hoc malum nec facit aliquando, nec
Abbreviated transcription (Latin):
Aliã nos humilitatẽ apc̃ docuit: quinos ad eremplũ suũ hortat & dicit. Discut
amc. quia mitis sũ & humilis corde. Quicũ maledicent᷑. non maledicebat: cũ
pateret̃ c̃ ñ cõmina bat̃. Quã noł humulitatẽ beat petrus insinuat. Mueri¬
cordes inquit & humiles. nraddentesmalũ ꝓmalo. nec maledictũ ꝓmaledicto
userant᷑ omã sigm̃ta u̾borũ. cessent sunulai gestus & ante occafatisionẽ
sermo placiduss: Virũ humilẽ. paciencia ostendit iniuriȩ: Nuliusergo ũq
uimenit tua ulli sit uuitio locus. nihil inte supbũ. nihl arrogans. nihil denq
fustidiosũ Apud dm̃ nonẽ quicquã humilitate sublius : ipse loquit᷑ ꝓphatã¬
uyquc̃ aliqũe requiescã nisi ꝑhumilc̃ & quictũ a trementẽ scr moncsmcos:
N ũquã unirã erardescat animus. quꝰđc̃ scminanũ od. Tantus montr̃ tiã repleat
& male credilis mentib blandũ uul gͣiis insui¬

Expanded text:
Aliam nos humilitatem Christus docuit, qui nos ad exemplum suum hortatur, dicens: Discite Aliam nos humilitatem Christus docuit, qui nos ad exemplum suum hortatur, dicens: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Qui cum malediceretur, non maledicebat; cum pateretur, non comminabatur. Quam nobis humilitatem beatus Petrus insinuat: Misericordes, inquit, et humiles, non reddentes malum pro malo, nec maledictum pro maledicto . Auferantur omnia figmenta verborum, cessensermo placidus. Verum humilem patientia ostendit injuriae. Nullus ergo unquam in mente tua ullius sit vitii locus; nihil in te superbum, nihil arrogans, nihil denique fastidiosum. Apud Deum non est quidquam humilitate sublimius. Ipse loquitur pquem alium respiciam, nisi super humilem et quietum, et trementem sermones meos? et nunquam in iram exardescat animus, quod est seminarium odii. Tantus mentem tuam repleat  male credulis mentibus blandum vulnus infli
Abbreviated transcription (Latin):
ut discerni omnino uix possint. Quã enĩ multi suꝑbiã libertatis loco du¬
cunt. addlatio nẽ ꝓhumilitate suscipiunt: malitiã prudentiȩ amplac
ditepti similitudinc. uitiis ꝓuiruitib glorant᷑. Ei quãquã hacc om̃a subti¬
lissima intellegentia dibicas separare. cunctas uirtutes animi suis lincis insequen¬
donusquã prorsus abscedere. Precipue tam̃ fictam humilitatt̃ sugiens.
M ulti cnĩ huius uitutis umbrã. uerititt̃ cius pauci sequnt᷑. Perfacile estenĩ aliquẽ
uestt̃ habere contẽptã. salutare submissiusmanus t genua deosculari. inclinato
unterrã capite oculisq deiccts humilitatẽ ac mansuctudinẽ polliceri. lenta
uoce tenuq sormones infrangere. suspirart cribrius. &adomẽ ubũ paccaiorẽ
acnuscrũ siclamare. & siuel lcui sermone osfinsus sit: Continuo attollere sup¬
ciliũ. leuare ceruicẽ. & dedicatũ illũ orissonũ insano repente clamore mutar

Expanded text:
ut discerni omnino vix possint. Quam multi enim superbiam libertatis loco duut discerni omnino vix possint. Quam multi enim superbiam libertatis loco ducunt, adulationem pro humilitate suscipiunt, malitiam prudentiae amplectdecepti similitudine, vitiis pro virtutibus gloriantur. Et quamquam haec omnia subtilissima intelligentia debeas separare, cunctasque virtutes cum suis lineis insequendo, nusquam prorsus abscedere: praecipue tamen fictam humilitatem fugiens, Multi enim hujus virtutis umbram, veritatem ejus sequuntur pauci. Perfacile est enim aliquam vestem habere contentam, salutare submissius, manus et genua deosculari, inclinato in terram capite, oculisque dejectis, humilitatem ac mansuetudinem polliceri, lenta voce tenuique sermones infringere, suspirare crebrius, et ad omne verbum peccatorem ac miserum se clamare. Et si vel levi sermone offensus sit, continuo attollere supercilium, levare cervicem, et delicatum illum oris sonum insano repente clamore mutare.