comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
symeon: id ẽ filii exauditionis debellãt:
cum fideles quiq scuto fidei. atq armis
uirtutum contra eum dimicant: Cõ¬
p̃hendentesq eum cȩdunt sũmita⁊¬
tes manitum acpedum eius: cum pri-¬
mordia male oꝑ ationis. atq uestigia
praui exempli abscidere uiriliter con¬
tendunt: quatinus maligni fraus ef¬
ficatiam repentinȩ deceptionis ñ inue¬
niat: cum uigor illi nocendi sp̃ali di¬
micatione aufertur: Oppugnantes
gͦ filii iuda iherłm. cȩperunt eam. &
ꝑcusserunt inore gladii: tradentes
cunctam incendio ciuitatem: &e pꝰ ea
descendentes pugnauerunt contra cha-¬
n aneum qui habitabat in montanis:
& admeridiem &e incampestribus: Per¬
gensq iudas contra chananeum qui
habitabat inebron. cuius nomen fuit
antiquitus chariatharbe: ꝑcussit si¬
sai ae haiman. & tholmai: atq inde
ꝓfectus abiit adhabitatores dabir: cuiꝰ
nomen uetus erat chariathsepher id ẽ
ciuitas litterarum: Huius loci iosephuᷤ

Expanded text:
Simeon, hoc est, filii exauditionis, debellant, Simeon, hoc est, filii exauditionis, debellant, cum fideles quique scuto fidei atque armis virtutum contra eum dimicant, comprehendentesque eum caedunt summitates manuum ac pedum, cum primordia malae operationis atque vestigia pravi exempli abscindere viriliter contendunt, quatenus maligni fraus efficaciam repentinae deceptionis non inveniat, cum vigor illi nocendi spiritali dimicatione aufertur. Oppugnantes ergo filii Juda Hierusalem ceperunt eam, et percusserunt in ore gladii, tradentes cunctam incendio cividescendentes pugnaverunt contra Chananeum: qui habitabat in montanis: et ad meridiem in campestribus. Pergensque Judas contra Chananeum qui habitabat in Hebron: cui nomen fuit antiquitus Chariatharbe: et percussit Sesai et Hayman et Tholmai. atque inde profectus abiit ad habitatores Dabir: cujus nomen vetus erat Cariatsepher: id est civitas li
Abbreviated transcription (Latin):
cob. qui dictisunt iudas ce symeoñin¬
ter ceteros fr̃s suos ꝓpriis nominibus
appellati: s dixit tribus iuda. ad tribũ
symeon: ascende mecum in sorte mea
ce bellemus inchananeum: ce ibo etiã
ego tecum insortem tuamz Manife¬
stum ẽ auxilium sͥ tribum iuda alteriꝰ
tribus postulasse: quod eidem reddẽt:
cum ce illi in sua sorte habere iciperẽt
rereum: fugit autem adomberech ÷
Quem secuti comp̃henderunt: cesis
fuminitatib manuum eius acpedũ¬
Ee cetera: Quis autem iste adon iberech
melius qmͣ diabolus intelligi potest
hostis antiquus &inimicus omnns iu¬
stitiȩ: Qui regnat in bezech hoc ẽ in
fulgure. uel incontemptu uano Inter¬
p̃tatur autem ad ombe zech: dñs fulmi¬
nis: Et apls de eodemantiquo hoste
ita dicit: Ipse enim sathanas transfigu¬
rat se inangłm lucis: Tota autem eius
potentia atq potestas uanitas ẽ: quẽ
filii iuda. hoc ẽ filii confessionis. ac filii

Expanded text:
cob, qui dicti sunt ludas et Symeon, incob, qui dicti sunt ludas et Symeon, inter ceteros fratres suos propriis nominibus appellati; sed dixit tribus Iuda ad tribum Symeon: ascende mecum in sortem meam et bellemus in Chananaeo, et ibo etiam ego tecum in sortem tuam. manifestum est auxilium sibi tribum Iuda alterius tribus postulasse, quod redderet, cum et illi in sua sorte habere inciperent rezaeum. Fugit autem Adonibezech, quem secuti comprehenderunt, caesis summitatibus manuum ejus ac pedum, etc. Quis autem iste Adonibezech, melius quam diabolus intelligi potest, hostis antiquus et inimicus omnis justitiae, qui regnat in Bezech, hoc est, in fulgore vel in contemptu vano. Interpretatur autem Adonibezech, dominus fulminis. Et Apostolus de eodem antiquo hoste ita dicit: Ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis . Tota autem ejus potentia atque potestas vanitas est, quem filii Juda, hoc est, filii confessionis, ac filii
Abbreviated transcription (Latin):
Et dix̃ dñs: Iudas ascendet: ecce dedi
terram in manus ipsius: Hic quȩxitur.
utrum aliquis homo iudas uocabatur:
an ipsam tribum ut solet. sic appellauit:
S illi qui int̾rogauerant dñm post mor-¬
tem ihun aue. ducem requirebant. un-¬
de putatur umus expressum hominis
nomen: Nerum quia non solet duces
nominare seͥptura cum constituuntur.
nisi commnemorata etiam origine pa-¬
rentum: & constat post iħm duces
habuisse popłm isrł: quorum primus
ẽ othomel filius cenez: rectꝰ intelli¬
gitur nomine iudȩ tribum iudam
fuisse significatam: Ab ipsanemm tri-¬
bu uoluit dñs incipere conteri chana¬
neos: Et cum ppłs. de duce int̾ro-¬
gasset: ad hoc ualuit responsio dñi:
ut scirent dm̃ noluisse ab uniu̾so ppło
bellari adu̾sus chananeos: Dixit gͦ Iu-¬
das ascendet Et sequitur scriptura
narrans: Et dixit iudas ad sy meon
frẽm suum: utiq tribus ad tribum:
Non enim adhuc uiuebant illi filii ia¬

Expanded text:
et dixit dominus: ludas ascendet; ecce dedi et dixit dominus: ludas ascendet; ecce dedi terram in manu ipsius. hic quaeritur, utrum aliquis homo ludas uocabatur, an ipsam tribum ita ut solet sic appellauit. sed illi, qui interrogauerant dominum, post mortem Iesu Naue ducem requirebant: unde putatur unius expressum hominis nomen. uerum quia non solet duces nominare scriptura cum constituuntur nisi commemorata etiam origine parentum et constat post Iesum duces habuisse populum Israhel, quorum primus est Gothoniel filius Cenez, rectius intellegitur nomine Iudae tribum Iuda fuisse significatam. ab ipsa enim tribu uoluit dominus incipere conteri Chananaeos. et cum populus de duce interrogasset, ad hoc ualuit responsio domini, ut scirent deum noluisse ab uniuerso populo bellari aduersus Chananaeos. dixit ergo: ludas ascendet. et sequitur scriptura narrans: et dixit ludas ad Symeon fratrem suum, utique tribus ad tribum. non enim adhuc uiuebant illi filii Ia
Abbreviated transcription (Latin):
consuluerunt
filii isrł dnm dicentes: Quis ascen¬
det ante nos contra chananeum.
ce erit dux belli: Dixitq dominus:
Iudas ascendet: ecce tradidi terrã
in manus eius: Et ait iudas sime¬
om fr̃i suo: Ascende mecum insor¬
te mea. ce pugna contra chananeũ:
ut &e ego ꝑgam tecum in sortetua:
Et abut cum eo symeon: Ascenditq
iudas. &e tradidit dñs chananeũ
ac pherereum in manus eorum :
E reliqua: In fine libri iħu naue
breuiter: narrator porrexit historiã:
quousq filii ifrł ad colendos dõs
alienos declinauerunt: in hoc autem
libro ad ordinem reditur. quomͦ con¬
sequentia gesta fuerint post mortem
ihu naue: Non gͦ ab illo tempore inci¬
pit liber. quo popłs ad colenda simulacra
defluxit: s apriorib int̾positis tempori-¬
bus. quib ea gesta sunt post quam ad
illa ꝑuenit: Et factum ẽ post qmͣ
defuntus ẽ iħs: int̾rogabant filii isrł
dñm dic̃e tes: Quis ascendet nob̃̾cum
ad chananeum dux ad bellandum eũ:

Expanded text:
nt filii Israhel Dominum dicentes quis ascendet ante nos contra Chananeum et erit dux belli dixitque Dominus Iudas ascendet ecce tradidi terram in manus eius et ait Iudas Symeoni fratri suo ascende mecum in sorte mea et pugna contra Chananeum ut et ego pergam tecuEt abiit cum eo Simeon, ascenditque Judas, et tradidit Dominus Chananaeum ac Pherezaeum in manus eorum, et reliqua. In fine libri Jesu Nave breviter narrator porrexit historiam quousque filii Israel ad colendos deos alienos declinaverunt; in hoc autem libro ad ordinem redit, quomodo consequentia gesta fuerint post mortem Jesu Nave. Non ergo ab illo tempore incipit liber quo populus ad colenda simulacra defluxit, sed a prioribus interpositis temporibus quibus ea gesta sunt post quae ad illa pervenit. Et factum est postquam defunctus est Jesus, interrogabant filii Israel Dominum, dicentes: Quis ascendet nobiscum ad Chanan
Abbreviated transcription (Latin):
Quod post abimelech surrex̃ dux inisił: thola
annos successit iair galadites. qui iudicauit is¬
rahel ꝑuiginti ⁊ duos annos:s mngur
tiam conũsis defensorem misit iepthe. qui uotũ
dno faciens adeptus ẽ de hostib uictoriam¬
e manue ⁊ uxore eius steriliquib angls dm ꝓ
misit filiũ sanson nazareum dñi: ⁊ de bolorausto
Equod idem manue ab angelo ammonitus offere

Expanded text:
Quod post Abimelech surrexit Israel Thola, res annos successit Jair, Galaadites, qui judicavil Israel per viginti duos annos. Post tiam conversis defensorem misit. Jephte votum Domino faciens adeptus est de hostibus victoriame Manue et uxore ejus sterili, quibus angelus Domini promisit filium Samson Nazaraeum Domini, et de holocausto quod idem Manue ab angelo admonitus offere
Abbreviated transcription (Latin):
hoc preceptum fecisse merito argui posset:
Quod autem deuteronomiũ ei scribi iub&e
et legi omnibus diebus: ostendit eum non
supbiendo sua sequi debere libita: s hu¬
militer diuina seruare p̃cepta.x¬
on habebunt sacerdotes et leuitȩ¬
et omnes qui de eadem tribu stͣ.
partem ce hereditatem cum reli-¬
quo isrt̃: quia sacrificia dñi et oblationes
eius comedent: et nichil aliud accipiẽt
de possessione fr̃m suorum: Dñs enim ipse
ẽ hereditas eorum: sicut locutus ẽ illis:
Et in ueteri et in nouo testamento mninistͥs
altaris ce seruitorib templi dñi. manda¬
tum ẽ de oblationum largitate ce decima¬
rum datu nitͥm entum habere: nec terre¬
nis possessionib concessum ẽ eis adipiscẽ¬
dis ullomodo inhiarez Unde dñs me
uangł̃io apłis et predicatorib euglii. prece¬
pit dicens: Euntes autem p̃dicate dicen¬
tes: quia appropinquauit regnum celorũ:
Infumos curate: mortuos suscitate: lepro

Expanded text:
hoc praeceptum fecisse merito argui posset. hoc praeceptum fecisse merito argui posset. Quod autem utique Deuteronomium ei scribi jubet, et legi omnibus diebus, ostendit eum non superbiendo sua sequi debere libita, sed humiliter divina servare praecepta.on habebunt sacerdotes et Levitae omnes, qui de eadem tribu sunt, partem et haereditatem cum reliquo Israel, quia sacrificia Domini et oblationes ejus comedent, et nihil aliud accipient de possessione fratrum suorum. Dominus enim ipse est haereditas eorum, sicut locutus est illis. » Et in Veteri et in Novo Testamento ministris altaris et servitoribus templi Domini mandatum est, de oblationum largitate et decimarum dato nutrimentum habere, nec terrenis possessionibus concessum est eis adipiscendis, ullo modo inhiare. Unde Dominus in Evangelio apostolis et praedicatoribus Evangelii praecepit, dicens: « Euntes autem praedicate dicentes, quia appropinquavit regnum coelorum. Infirmos curate, mortuos suscitate, l
Abbreviated transcription (Latin):
genti &e auri imm̃sa pondera: Eecet̾a: De
rege cum loqueretur ait: Non multipli¬
cabit gͥ uxores ut non discedat coreius:
et argentum & aurum non multiplica¬
bit sibi ualde Unde queritur utrum da¬
uid contra precertum hoc. non fecerit. Non
enim unam habuit uxorem: Nam de sa-¬
lomone manifestum ẽ quod trans gressus
fuerit hoc preceptum: et in feminis & in
auro &e in argento: Si hine potius intelli¬
gitur ꝑmissum fuisse regibus: ut plures
haberent quam unam Multiplicare em̃
ꝓhibiti funt:. Quȩ ꝓhibitio non hab̾et trãs¬
gressionem si pauce fuerint. sicut dauid
fuerunt: Non autem multȩ sicut salomo¬
ni: Quamuis cum addidit ut non dis¬
cedat cor eius. hoc magis uidetur p̃cepisse
ne multiplicando ꝑueniat ad aliengenas
feminas: ꝑ quas factum ẽ in salomone ut
discederet cor enis adeo Multiplicatio ta-¬
men generaliter ita ꝓhibita ẽ: ut cuiam si
ex ebreis solis cas multiplicasset: contra

Expanded text:
genti et auri immensa pondera, etc. » De genti et auri immensa pondera, etc. » De rege cum loqueretur ait: Non multiplicabit sibi uxores, ut non discedet argentum et aurum non multiplicabit sibi ualde. unde quaeritur utrum Dauid contra hoc praeceptum non fecerit; non enim unam habuit uxorem. nam de Salomone manifestum est quod transgressus fuerit hoc praeceptum et in feminis et - in auro et in argento. sed hinc potius intellegitur permissum fuisse regibus, ut plures haberent quam unam; multiplicare enim prohibiti sunt. quae prohibitio non habet transgressionem, si paucae fuerint, sicut Dauid fuerunt; non autem multae, sicut Salomoni. quamuis cum addidit: ut non discedat cor eius, hoc magis uidetur praecepisse, ne multiplicando perueniat ad alienigenas feminas, per quas factum est in Salomone, ut discederet cor eius a deo. multiplicatio tamen genex Hebraeis solis eas multiplicasset, contra
Abbreviated transcription (Latin):
bitauensq miilla ÷ et dixeris constituam
suꝑ me regem. sicut habent omnes per
circuitum nationes: eum constitues quem
diis ds tuus elegent de numero fratrum
tuorum: Non poteris alterius gentis bo¬
minem regem facere: qui non sit fr̃ duus.
Queri potest cur displicuent populus dõ
qñ regẽ desid̾̃auit: cũ hic inueniat᷑ eẽ ꝑ
missus. S magi ᷤ hic ĩtelligẽdũ ẽ. merito ñ
fuisse scđin uolũtatẽ di: qi fieri hoc ñ p̃cep̃s
desid̃antib ꝑmisit. Heruntam̃ p̃cep̃ ne fie¬
ret alienus s frater: id ẽ exeodem populo.
indigena non alienigena: Quod autem¬
ait non poteris: intelligendum ẽ non debe¬
bis: Cumq fuerit constitutus: non mul¬
tiplicabit sͥ equos. ne reducat popłm in ȩ¬
gyptum  equitatus numero subleua¬
tus: presertm cum dns preceperit uobis.
ut nequaqͣm amplius ꝑ eandem uiam
reuertamini: Non habebit uxores pluri-¬
mas quȩ illiciant amimum eius: neq ar¬

Expanded text:
bitaverisque in illa, et dixeris: Constituam bitaverisque in illa, et dixeris: Constituam super me regem, sicut habent omnes per circuitum nationes; eum consDominus Deus tuus elegerit de numero fratrum tuorum. Non poteris alterius gentis hominem regem facere qui non sit frater tuus. » Quaeri potest cur displicuerit populus Deo, quando regem desideravit, cum hic inveniatur esse permissus. Sed magis hic intelligendum fuisse secundum voluntatem Dei, quia fieri hoc non praecepit, sed desiderantibus permisit; verumtamen praecepit, ne fieret alienus, sed frater, id est, ex eodem populo indigena, non alienigena. Quod non poteris, intelligendum est: non debebis. « Cumque fuerit constitutus, non multiplicabit sibi equos, nec reducet populum in Aegyptum equitatus numero sublevatus, praesertim cum praeceperit vobis, ut nequaquam amplius per eamdem viam revertamini. Non habebit uxores plurimas, quae illiciant animum ejus, neque ar
Abbreviated transcription (Latin):
uet iustitiam: Et quia necesse ẽ ut subditi
quiq magistrorum consentiant disciplinã:
in obȩdientib ac suꝑbientibus. mox quȩ
eos subsequatur pęna demonstrat dicens:
Qui autem suꝑbierit. nolens obedire sa¬
cerdotis imꝑio. qui eo tempore munsttͣ
dño deo tuo: & decreto iudicis morietur¬
homo ille: & auferes malum de medio
tui. & reliquaz Morietur inquit homo ille
qui obedire noluerit sacerdotis imperio. ip
pastores hoc c̃ uicarios suos constituit regẽ
ȩcelam quam ad quisiuit sanguine suo:
ut ꝓipso legatione functi. eugł̃ium in toto
orbe predicarent: Qui quantȩ autoritatis
sint: ipse demonstrat dicens: Qui uos au¬
dit me audit: et qui uos spernit me sper¬
int: Qui autem me spernit: sperint eum
qui ine misit: Dignum ẽ gͦ ut iuste dam-¬
pnationis accipiat sententiam: qui non
metuit contempñe diuinitatis potentiã:¬
um ingressus¬
fueris terram quam dns deus tu¬
us dabit tͥ. & possederis eam. ha¬

Expanded text:
vet justitiam. Et quia necesse est ut subditi vet justitiam. Et quia necesse est ut subditi quoque magistrorum consentiant disciplinae, inobedientibus ac superbientibus mox quae eos obsequatur poena, demonstrat dicens: « Qui autem superbierit nolens obedire sacerdotis imperio, qui eo tempore ministrat Domino Deo tuo, decreto judicis morietur ille: et auferes malum de medio tui, et reliqua. » Morietur, inquit, homo, qui obedire noluerit sacerdotis imperio: ipspastores, hoc est, vicarios suos constituit regere Ecclesiam quam acquisivit sanguine suo, ut pro ipso legatione functi Evangelium in toto orbe praedicarent. Qui quantae auctoritatis sint ipse demonstrat dicens: « Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit. Qui autem me spernit, spernit eum qui me misit . » Dignum est ergo, ut suae damnationis accipiat sententiam, qui non metuit contemnere Divinitatis potentiaum ingressusfueris terram quam Dominus Deus tuus dabit tibi, et possederis eam, ha
Abbreviated transcription (Latin):
i difficile & ambiguum apud te
iudicium ẽẽ ꝑspexeris. inter san¬
guinem ce sanguinem. causam et causam.
lepram ce ñ lepram : &e iudicum intra por¬
tas tuas uideris uerba uariari: surge et
ascende ad locum quem elegerit dñs ds
tuus : ueniesq ad sacerdotes leuitici generis.
& ad iudicem qui fuerit illo tempore: que-¬
resq abeis: Qui indicabunt tͥ iudicii ueri¬
tatem: & facies quodcumq dixerint qui
prȩsunt loco quem elegerit dñis. et docue¬
rint te iuxta legem eius. E cetera Hac¬
sententia legislator ritum docet ecclastici¬
ministerii : ut sacerdotes et presules ȩcclanũ
dĩ iudicia ȩccl̃astica scm potestatem sͥ datã
adõ reuerenter agant: iusteq discernant
causas et actus singulorum: Hoc q maxi¬
me comm̃dat: ut ipsa iudicia non scd̃m
sua libita quisq sed scđm legis dñi agere
studeat decreta: nec ob grãm siue iniuriã.
cinussibet suscipiendo ꝑsonam mutet sen-¬
tentiam: s i omnibus reb legis dĩ obser¬

Expanded text:
i difficile et ambiguum apud te iudicium esse perspexeris inter sanguinem et sanguinem causam et causam lepram et non lepram et iudicum intra portas tuas videris verba variari surge et ascende ad locum quem elegerit Dominus Deus tuus veniesque ad sacerdotes levitici generis et ad iudicem qui fuerit illo tempore quaeresque ab eis qui indicabunt tibi iudicii veritatem et facies quodcumque dixerint qui praesunt loco quem elegerit Dominus et docuerint te iuxta legem eius sequeris sententiaministerii, ut sacerdotes et praesules Ecclesiarum Dei, judicia ecclesiastica secundum potestatem sibi datam a Deo reverenter agant justeque discernant causas et actus singulorum. Hoc maxime commendat, ut ipsa judicia non secundum sua libera quisque, sed secundum legis Domini agere studeat decreta; nec ob gratiam sive injuriam cujuslibet suscipiendo personam mutet sententiam, sed in omnibus rebus legis Domini obser
Abbreviated transcription (Latin):
diuinorum miraculorum discernendȩ st̃
Prophetam de gente tua et de fratrib tuis
sicut me suscitabit tͥ dns deus tuus: ip¬
sum audies ut petisti adño deo tuo in
Ihorẽb: quando contio congregata ẽ atq
dixistiz Ultra non audiam uocem dñi dĩ
mei: et ignem hunc marimũ amplius ñ
uidebo ne moriar Et ait mͥ dñs: Bene
omnia sunt locuti: Propħam suscitabo
eis de medio frm suorum similem tui:
et ponam uerba mea in ore enis: loquet᷑q:
ad eos omnia quȩ p̃ceꝑo illi Qui autẽ¬
S uerba cius quȩ loquetur in nomine mõ

Expanded text:
divinorum miraculorum discernendae sunt. « divinorum miraculorum discernendae sunt. « Prophetam autem de gente tua et de fratribus tuis sicut me suscitabit tibi Dominus Deus tuus. Ipsum audies, ut petisti a Domino Deo tuo in Oreb, quando concio congregata est atque dixisti: Ultra non audiam vocem Domini Dei mei, et ignem hunc maximum amplius non videbo, ne moriar. Et ait mihi Dominus: Bene omnia sunt locuti. Prophetam suscitabo eis de medio fratrum suorum similem tui, et ponam verba mea in ore ejus. Loqueturque ad eos omnia quae praecepero illi. Qui autem verba ejus quae loqu
Abbreviated transcription (Latin):
tibi: caue ne imitari uelis abho¬
minationes illarum gentium: nec inuemi¬
atur inte qui lustret filium suum aut
filiam ducens ꝑignem: aut qui ariolos
sciscitetur. et obseruet somia atq augu¬
ria: ne sit maleficusne in cantator: ne phy¬
tones consulat ne diumos: & querat a
mortuis ueritatem. Ꝙ cetera Qm̃ porten¬
torum inspectores prohibet ẽẽ in populo
di: quȩrendum ẽ quomͦ ista portenta quȩ
inspici prohibentur. discernantur ab eis
que diuinitus ita dantur ut quid signi¬
ficent dici debeat: sicut omnia miracula
quȩ inscripturis repiuntur. significantia
quod ꝑtineat ad regulam fidei. sicut dixi-¬
mus quid significauerit uellus in area
compluta siccum. uel in sicca area complu¬
tum: aut uirga aaron quȩ floruit et nu¬
ces attulit: et cetera huiusmodiz Sicut
autem discernuntur diuinationes quas
consequenter ꝓhibet apredicationibus uł
annunciationib ꝓpħarum: sic ille inspecꝰ¬
tiones prodigiorum. asignificationibus

Expanded text:
inquit, ne imitari uelis abominationes illarum gentium. nec inueniatur in te qui lustret filium suum aut filiam ducens per ignem, aut qui ariolos sciscitetur et obseruet somnia atque auguria, ne sit maleficus, ne incantator, nec pythones consulas nec diuinos et quaeras a mortuis ueritatem. omnia torum inspectores prohibet esse in populo dei, quaerendum est quomodo ista portenta, quae inspici prohibentur, discernantur ab eis, quae diuinitus ita dantur, ut quid significent dici debeant. sicut omnia miracula, quae in scripturis reperiuntur, significantia quod pertineat ad regulam fidei; sicut dicimus quid significauerit uellus in area conpluta siccum uel in sicca area conplutum aut uirga Aaron quae floruit et nuces adtulit et cetera huius modi. sicut autem discconsequenter prohibet a praedicationibus vel annuntiationibus prophetarum, sic illae inspectiones prodigiorum a significationibus
Abbreviated transcription (Latin):
suscitauit dñs isrłitis de medio frm̃ suooꝵ⁊
hoc ẽ de semine dauid sumlem moysi:
Cuius uerba quȩ loquetur in nomine do¬
mini qui audire noluerit: ipse dominus
ultor existit: cum ꝓpetua pena illum cruci-¬
andum mancipauerit:¬

Expanded text:
suscitavit Dominus Israelitis de medio fratrum suorum, hoc est, de semine David similem Moysi, ujus verba, quae loquetur in nomine Domini, qui audire noluerit, ipse Dominus ultor existit, cum perpetua poena illum cruciandum mancipaverit
Abbreviated transcription (Latin):
rum exomnibus filiis isrł ubi ipse inco¬
lit. scđm quod cupit anima eius in lo¬
cum quem elegerit dñs⁊ id ẽ si deside¬
rauerit ire ad locum ubi dñs inuocatur.
et ministrauerit nomini dm̃ dĩ sui sicut
omnes fr̃s eius leuitȩ qui astant ibi co¬
ram dño. partem partitam ed et: preter
uenditionem quȩ ẽ scđm familiam: Qmͣ
dicat uenditioirem obscurum ẽ: nisi forte
quia decimationes et pͥmo genita precepit
uendi ab eis qui in longinquo habitarent.
ne multa cogerentur portare ad locum in¬
uocationis añi. uł peccora duccre: ut illic
ab eis denuo emerentur ex eodem precio:
et iusserat ibi babere partem leuitam qui
maneret in ea ciuitate unde illi decima¬
tiones et pruogenita debebantur: eti¬
deo dixit scdin familiam hoc deberi leui¬
tȩ qm̃ exsuccessione qua succedit parenti¬
bus suis hoc circa eum seruari oportet:
quod parentibus exhibitũ ẽ: xUiiii.¬

Expanded text:
rum ex omnibus filiis Israhel, ubi ipse incorum ex omnibus filiis Israhel, ubi ipse incolit, secundum quod cupit anima eius, in locum quem elegerit dominus — id est si desiderauit ire ad locum ubi dominus inuocatur — et ministrabit nomini domini dei sui sicut omnes fratres eius Leuitae qui adstant ibi coram domino; partem partitam edet praeter uenditionem, quae est secundum familiam. quam dicat uenditionem obscurum est; nisi forte quia decimationes et primogenita praecepit uendi ab eis qui in longinquo habitarent, ne multa cogerentur portare ad locum inuocationis domini uel pecora ducere, ut illic ab eis denuo emerentur ex eodem pretio, et iusserat habere ibi partem Leuitam, qui maneret in ea ciuitate, unde illi decimationes et primogenita debebantur. et ideo dixit secundum familiam hoc deberi Leuitae, quoniam ex successione, qua succedit parentibus suis, hoc circa eum seruari oportet, quod parentibus exhibitum est. Quoni
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ p̃cepta sunt. hoc diuinȩ ẽ gr̃ȩ: ꝓpter
quod dixit paulus: Non uolentis neq
currentis. s miserentis ẽ deiz: Dei solius
enim ẽ dirigere actiones: ꝓpter quod et
brachium ipse dei nominatur: Primitias
frumenti et uini. & olei et lanarum partẽ
ex ouium tonsione iubemur sacerdotib
dare: quia siue in corporalib solaciis si¬
ue in sp̃alium rerum emolum̃tis. hu-
ipsum etiam exhortante apło paulo atq
dicente: Communicet is qui cathecizatur
uerbo: ei qui se cathecizat in omnib bonis:
Si exierit leuites de una urbium tuarum
ex omni isrł in qua habitat et uoluerit
uenire desiderans locum quem elegerit
Idñs: ministrabit in nomine dĩ sui. si cut
Somnes frẽs eius leuitȩ qui stabunt eo tẽ¬
Ipore coram domino: Partem ciborum e
Iandem accipiet quam ce ceteri: excepto
Ieo quod in urbe sua ex paterna ei succes¬
suꝑuenerit leuites ex una ciuitatum tua¬

Expanded text:
quae coepta sunt, hoc divinae est gratiae, propter quae coepta sunt, hoc divinae est gratiae, propter quod dixit Paulus: Non volentis neque currentis, sed miserentis est Dei . Solius enim est dirigere actiones, pbrachium ipse Dei nominatur. Primitias frumenti, vini et olei, et lanarum partem ex ovium tonsione, jutemur sacerdotibus dare, quia sive in corporalibus solatiis, sive in spiritalium rerum emolumentis, humipsum etiam exhortante apostolo Paulo atque dicente: « Communicet is qui catechizatur verbo ei qui se catechizat in omnibus bonis . » « Si exierit Levites de una urbium tuarum ex omni Israel in qua habitat, et voluerit venire desiderans locum quem elegerit Dominus, ministrabit in nomine Domini Dei sui, sicut omnes fratres ejus. Levitae stabunt eo tempore coram Doamdem accipiet, quam et caeteri: excepto eo, quod in urbe sua ex paterna ei successuperuenerit Leuites ex una ciuitatum tua
Abbreviated transcription (Latin):
siue ouem umnmalauerint ⁊ dabunt sacer¬
doti. armum ac uentriculum: primitias
fruinenti uini et oler: et lanarum partem¬
esĩc. ex ouium tonsione: Seriptum ẽ in leuiti¬
co dicente duo: pectusculum eleuationis
& armum separationis tuli afiliis isrt̃. de
ostiis eorum pacificis: et dedi aaron sacer¬
doti ac filiis eius lege ꝑpetua. ab omni
populo isrl̃: ꝑpectusculum autem fidem
designans et confidentiam ⁊ quam offer¬
quia sine fide impossibile est nos placẽ
deo:Armus quoq dexter de pacificorum
hostiis: cadit inpͥmitiis sacerdotis: Armꝰ
dexter: actiones bonȩ sunt: Ergo ce fidẽ
et actiones offerre oportet eum qui salua¬
ri uult: S quia pectusculum filiis aa¬
ron deputauit qui sublimes uita sunt.
armum autem dextrum sacerdoti. qui
imaginem xp̃i ꝓpter quod solus sacerdoᷤᷤ
hoc sacrificium ꝑficere potest offerri: aꝑte
legis lator ostendit. quia credere quidem

Expanded text:
sive ovem immolaverint, dabunt sacersive ovem immolaverint, dabunt sacerdoti armum et ventriculum, primitias frumenti, vini et olei, et lanarum partem ex ovium tonsione. » Scriptum est in Levitico, dicente Domino: « Pectusculum elevationis, et armum separationis tuli a filiis Israel de hostiis pacificis, et dedi Aaron sacerdoti ac filiis ejus lege perpetua, ab omni populo Israel. » Per pectusculum autem fidem designans, et confidentiam quam offerquia sine fide impossibile est placere Deo. Armus quoque dexter de pacificorum hostiis, cadit in primitiis sacerdotis. Armus dexter actiones bonae sunt. Ergo et fidem et actiones offerre oportet eum qui salvari vult. Sed pectusculum filiis Aaron deputavit, qui sublimes vita sunt; armum autem dextrum sacerdoti, qui imaginem tenet Christi: propter quod solus sacerdos hoc sacrificium perficere potest, offerri apte legislator ostendit; quia quidem credere et
Abbreviated transcription (Latin):
urĩs: non peram inuia. neq duas tuni-¬
nicas. neq calciamenta. neq uirgam:
Dignus ẽ enim opanus cibo suo Hĩc ce
paulus corinthiis loquens. nescitis in¬
quit qm̃ qͥ in sacrario oꝑantur: quȩ de
sacrario sunt edunt: & qui altario de-¬
seruiunt: cum altario participantur:
Ita et dñs ordinauit his qui euangeliũ
annuntiant: de euangelio uiuerez Hinc
et ad timotheum scribens ait Nemo mi¬
litans so implicat se negotiis secularib
ut ei placeat cui se ꝓbauit: Nam et qui
certat in agone: non coronatur nisi legi¬
time certauerit: Laborantem enim agͥ¬
colam: oportet pͥmum de fructib acciꝑe:
Nec enim conuemiens ẽ ut ille quem opor¬
tet semꝑ astare officio diuino: ꝓ ad qui-¬
rendo occupetur derreno lucro: Dñs enĩ¬
ipse ẽ hereditas eorum qui sͥ deuote et in¬
stanter deseruiunt: nec illi aliquid
de cẽ potest qui omnia possidentem possi¬
det: Hoc iudicium erit sacerdotum appło.
& abhis qui offerunt uictimas: siue bouem.

Expanded text:
tris, non peram in via, neque duas tunicas, neque calciamenta, neque virgam. Dignus est enim operarius cibo suo . Hinc et Paulus Corinthiis loquens: Nescitis, inquit, quoniam qui in sacrario operantur, quae de sacrario sunt, edunt? Qui altari deserviunt, cIta et Dominus ordinavit his qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere. Hinc et ad Timotheum scribens ait: « Nemo militans Deo, implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat, cui se probavit. Nam et qui certat in agone, non coronatur, nisi legitime certaverit . » Laborantem enim agricolam oportet primum de fructibus accipere. Nec enim conveniens est, ut ille quem oportet semper adstare officio divino, pro adquirendo occupetur ipse est haereditas, qui sibi devote et instanter deserviunt, nec aliquid illi deesse potest, qui omnia possidentem possidet. « Hoc erit judicium sacerdotum a populo et ab his qui offerunt victimas, sive bovem,
Abbreviated transcription (Latin):
.ꝯͣ tera Licet quidam scc̃mꝰ istoriam in
hac sententia accipe uelint omnes ꝓpħas
isrł. quos ita moyses ut se audiendos ẽẽ¬
p̃dixit. quia eodem spũ quo ipse plemuᷤ
legem descripsit. hoc etiam illi ꝓphetias
suas ore ueridico ꝓtulerunt ⁊ tamen nullũ
nomine nuncupat: Unde turdȩ ab ipso
saciatȩ uidentes signum quod fecerat:
intra se dicebant. quia hic ẽ uere ꝓpħa
qui uenturus ẽ in mundũ Et alibi quã¬
do suscitauit filium uiduȩ idem medi

Expanded text:
riam in hac sententia accipere velint prophetas omnes Israel, quos ita Moyses ut se audiendos dixit esse, quia eodem spiritu, quo ipse plenus legem descripsit, hoc etiam illi prophetias suas ore veridico protulerunt, tamen nullum tae nomine nuncupat. Unde turbae ab ipso satiatae, videntes signum quod fecerat, intra se dicebant: « Quia hic est vere propheta, qui venturus est in mundum . » Et alibi quando suscitavit filium viduae idem
Abbreviated transcription (Latin):
mus et̃ impletum: illi tantũmͦ futurũ
credebant. pterea gͦ trib illȩ neq duȩ
sunt neq extra fidem sunt truitatis. neq
tres integrȩ ce ꝑfectȩ : ne beatȩ trinitatis
in illis iam sacram̃tum uideretur imple¬
tum. s contingerent quidem tercium
numerum. Et sicut dix̃ dñs cupierant
uidere quȩ udimus & audire quȩ au¬
diuimus s minime potuerunt: qui a
ñdum filiꝰ hominis fuerat exaltatus:
nec temporum iam uenerat plenitudo.
Hic me etiam aliquid ampliꝰ ꝑmo-¬
uet: ego puto quod fortasse nec in ad¬
uentu iħu ce incarnatione eius: ad qͦd
ꝑfectum ẽ & integrũ discimus. S nec
si ad crucem ducatur ce consummetur
in omnib nec si amortuis resurrexit:
cuncta nob̃ ꝑsemet ipsum que ꝑfecta
sunt pandet. Aliud ad huc opꝰ habemꝰ
quod nobis apperiat: et reuelet uniu̾sa.
fudi ipsum dñm dicentẽ. Multa ad¬
huc habeo quȩ uob̃ loquar dixit: s non

Expanded text:
mus et impletum, illi tantummodo futurum mus et impletum, illi tantummodo futurum credebant. Propterea ergo tribus illae neque duae sunt, neque extra fidem sunt Trinitatis; neque tres integrae et perfectae, ne beatae Trinitatis in illis jam sacramentum videretur impletum, sed contingerent quidem tertium numerum. Et sicut dixit Dominus, cupierant videre quae vidimus, et audire quae audivimus; sed minime potuerunt, quia nondum Filius hominis fuerat exaltatus, nec temporum jam venerat plenitudo. Hic me etiam aliquid amplius permovet. Ego puto quod fortasse nec in adventu Jesu et incarnatione ejus id quod perfectum est et integrum diximus. Sed nec si ad crucem ducatur, et consummetur in omnibus, nec si a mortuis resurrexerit, cuncta nobis per semetipsum quae perfecta sunt pandit. Aliud adhuc opus habemus, quod nobis aperiat et revelet universa. Audi ipsum Dominum dicentem: « Multa adhuc habeo quae vobis loquar, dixit, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur. quod ñ tres integrȩ tribus
sunt istȩ quȩ ꝑmoysen dispensantur: nec
ille integrȩ nouem quȩ ꝑib̃m in heredi¬
tatem potiuntur. s duȩ et semiᷤᷤ hic: et ibi
nou̾e i semis. Et ita una. diuidit᷑ tribꝰ in duas
partes: ꝑquam neq bic tercius numerus
ad impletur. neq ibi .x. ꝑfectȩ & integrȩ
consummant᷑. In quo arbitror illud indi¬
carr: quia illis priorib qui legem agebãt
contrngerint quidem scientia trinitatis:
non tam̃ integre & ꝑfecte s ex parte. De¬
erat enin illis intrinitate: etiam dm̃ ge-¬
niti incarnationẽ cognoscere. Nam licet
de aduentu eius non tantum crederẽt
s etiam predicarent. non tam̃ eciam
uidere &e adipisci ea quȩ credid̾ant po¬
tuerunt. Sicut ce dñs discipłis suis di¬
et ñ audierunt. Non erat enim fides
eorum integra: ꝓ eo quod nondum in
xp̃o fuerat dispensatio carnis impleta.
Et quod nunc nos iam factum credi-¬

Expanded text:
videtur quod non tres integrae tribus videtur quod non tres integrae tribus sint istae quae per Moysen dispensantur, nec illae integrae novem quae per Jesum haereditatem potiuntur; sed duae et semis hic, et ibi novem et semis: et ita una dividitur tribus in duas partes, per quam neque hic tertius numerus adimpletur, neque ibi decem perfectae et integrae consummantur. In quo arbitror illud indicari, quia illis prioribus qui legem agebant contigerit quidem scientia Trinitatis, nec tamen integre et perfecte, sed ex parte. Deerat enim illis in Trinitate, etiam de Unigeniti incarnatione cognoscere. Nam licet de adventu ejus non tantum crederent, sed etiam praedicarent, non tamen etiam videre et adipisci ea quae crediderant potuerunt, sicut et Dominus discipulis suis diet non audierunt . » Non enim erat fides eorum integra, pro eo quod nondum in Christo fuerat dispensatio carnis impleta. Et quod nunc nos jam factum credi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ignoremꝰ astutias. Isti gͦ qui uiri fortes
sunt: armati ce p̃cincti lumbos inueritate
exeunt in auxilium nr̃m: numerus ad i¬
pletur. ce pugnant nobiscum. Infantes au¬
tem &e mulieres: ñ exeunt ad preliũ nr̃m.
Nec mnirum. ñ enim dicitur uir ẽẽ: qui ñ
loquitur. Quid me gͦ iuuare potuit qui
nichil locutꝰ ẽ. cuius nichil inuenio quod
legam. cuius me responsum ñ instruit:
ctum non ueniat: ne confringatur et ꝑeat.
Sic namq &e de ihu dño in eugłiis dicit᷑.
quia calamum quassatum non confrin¬
get. Quia gͦ mulieres auiris suis domi
doceri iubentur: & magis indiscipłorũ
qmͣ indocentium ꝑsona ponuntur: in
auxilium meũ ñ conueniat: qui me do¬
cere non potest. Ergo quid dicunt ad
iħ̃m isti. qui ueniunt ex illa terra qmͣ di¬
stribuit moyses: Sicut audiuimꝰ aiunt
moysen: ita audiemꝰ &e te. Nichil tam ue¬
rum: qmͣ quod omnis qui audit moy
ens eos. qui exeo quod sͥ ñ credunt. nͤ

Expanded text:
non ignoremus astutias. Isti ergo qui viri fortes non ignoremus astutias. Isti ergo qui viri fortes sunt, armati et praecincti lumbos in veritate, exeunt in auxilium nostrum: numerus adimpletur, et pugnant nobiscum. Infantes autem et mulieres non exeunt ad praelium nostrum. Nec mirum, non enim dicitur vir esse qui non loquitur. Quid me ergo juvare potuit qui nihil locutus est; cujus nihil invenio quod legam, cujus me responsum non instruit? ctum non veniat, ne confringatur et pereat. Sic namque et de Jesu Domino in Evangeliis dicitur: « Quia calamum quassatum non confringet . » Quia ergo mulieres a viris suis domi doceri jubentur, et magis in discipulorum quam in docentium persona ponuntur, in auxilium meum non conveniat qui me docere non potest. Ergo quid dicunt ad Jesum isti qui veniunt ex ista terra quam distribuit Moyses? « Sicut audivimus, » aiunt, « Moysen, ita audiemus et te. » Nihil tam verum quam quod omnis qui audit Moysens eos qui ex eo quod sibi non credunt, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ñ requiescunt. s exeunt ad auxilium fr̃m
suorum. Uide laboranti mͥ hodie in ago¬
ne uitȩ huiꝰ. & habenti certam̃ aduersus
inimicos. id ẽ contrarias potestates: quo¬
mͦ in auxilium ueniunt illi qui ante aduẽ
tum iħuxͥ dñi mei in lege iustificati sunt.
Uide quomͦ esaias prestat auxilium: ac me
sermonib suȩ lectionis illuminet. Ui de ac¬
cuictum & expeditum iuuantẽ iheremiã
ad auxilium nr̃m: ce uoluminis sui lacu¬
lis hostes accerrimos id ẽ tenebras cordis
mei effugantem. Accingitur ce d ambel
mad auxilium: cum nos dexͥ p̃sentia et re¬
gno. ce antixͥ futura fraude instruit de am¬
monet. Ad est ceiherechid satͣmenta nob̾¬
cȩlestia in quadriformib rotarum circulis
signans: ce rotam in rota concludens: Ducit
et oscȩ bis senas ꝓphetici agininis turmas:
et ꝓcedunt omnes succinti lumbos inueri¬
tate. qmͣ predicant inauxilium frm suorũ:
ut eorum uoluminib instructi. diabolicas

Expanded text:
non requiescunt, sed exeunt ad auxilium fratrum non requiescunt, sed exeunt ad auxilium fratrum suorum. Vide laboranti mihi hodie in agone vitae hujus, et habenti certamen adversus inimicos, id est, contrarias potestates, quomodo in auxilium veniunt illi qui ante adventum Jesu Christi Domini mei in lege justificati sunt. Vide quomodo Isaias praestet auxilium, ac me sermonibus suae lectionis illuminet. Vide accinctum et expeditum juvantem Jeremiam ad auxilium nostrum, et voluminis sui jaculis hostes acerrimos, id est, tenebras cordis mei, effugantem. Accingitur et Daniel ad auxilium cum nos de Christi praesentia et regno, et Antichristi futura fraude instruit et admonet. Adest et Ezechiel sacramenta nobcoelestia in quadriformibus rotarum circulis signans, et rotam in rota concludens. Ducit et Osee bis senas prophetici agminis turmas: et procedunt omnes succincti lumbos in veritate quam praedicant in auxilium fratrum suorum, ut eorum voluminibus instructi, diabolicas
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ꝑ iħm reꝓmissionem t̾rȩ sc̃ȩ suscipiũt.
Et primo omnium puto: quod inpossibile
fuerit fortuitu accidisse: ut hi qui ꝑmoy¬
sen accipiunt portionẽ. om̃s pͥmogeniti eẽnt
Ruben namq pͥmogenitus ẽ ex lia: gad
pͥmogenitus ẽ ex delfa: cemanasses pͥmoge¬
uitus ẽ ex ascener filia egyptia petefrȩ sa¬
cerdotis eliopoleos qm accepit ioseph.
Nunqͣm ego mͥ ꝑsuadeo ut fortratu acci¬
derit pͥmo genitos ẽẽ omnes quib ꝑmo¬
ysen discernebatur hereditas. s magis
hȩc arbitror quod iam nihis tẽ duoꝵ ad ũ¬
brabatur forma popłorum. Unius qui¬
dem qui pͥmogenitꝰ ꝑnaturȩ ordinem ui¬
deretur: alterius qui ꝑfidi grãm bene¬
dictionem hereditatis accipet. Nec priꝰ
illis qui ꝑ moysen accipiunt hereditatẽ.
id ẽ qui ꝑ legẽ placuerunt deo requies
non datur: nisi adiuuent in preliis fr̃s
suos. Mulieres tantum & infantes acci¬
piunt quietem ꝑmoysen: ceteri autem

Expanded text:
quae per Jesum repromissionem terrae sanctae suscipiunt. quae per Jesum repromissionem terrae sanctae suscipiunt. Et primo omnium puto quod impossibile fuerit fortuitu accidisse ut hi qui per Moysen accipiunt portionem, primogeniti essent. Ruben namque primogenitus est ex Lia, Gad primogenitus est ex Zelfa, et Manasses primogenitus est ex Ascenez filia Aegyptia Petefrae sacerdotis Heliopoleos, quam accepit Joseph. Nunquam ergo mihi persuadeo ut fortuitu acciderit primogenitos esse omnes quibus per Moysen discernebatur haereditas; sed magis haec arbitror quod jam in his tunc adumbrabatur forma populorum: unius quidem, qui primogenitus per naturae ordinem videretur; alterius, qui per fidei gratiam benedictionem haereditatis acciperet. Nec prius illis qui per Moysen accipiunt haereditatem, id est, qui per legem placuerunt Deo, requies non datur, nisi adjuvent in praeliis fratres suos. Mulieres tantum et infantes accipiunt quietem per Moysen, caeteri autem
Abbreviated transcription (Latin):
tata. Nain ce moy ses ipse utiq tanqͣm
homo putauerat ẽẽ faciendum. ut cau¬
sas popłi sic audiret quẽ admodum et¬
sibi &e illis onus intolerabile sub eundo
ꝓdesse non posset: eiusq dispositio diui¬
nitus et hoc ipsum socero eius suggeren-¬
te et monente. atq hanc ammonitionẽ
deo ad ꝓbante mutata ẽ. Rubenitis quoq
ce gadditis & dimidiȩ tribui inanasse ait.
terram. Uxores ur̃e et filii ac ium̃ta ma-¬
nebunt in terra. qm tradidit uob̃ moyses
transiordanen. Uos autem transite arma¬
ti ante fr̃s urõs omnes forti manu cepu¬
urĩs sicut et uobis dedit. & possideant ip
sic reũtemini interram possessionis ur̃ȩ.
et habitabitis in ea qm dedit uobis moy¬
ses fainulꝰ dĩ transiordanen contra soł
ortum. Erelioͣ. Consideremꝰ gͦ qmͣ formã
teneant istȩ duȩ semis trib. quȩ ꝑ moy¬
sen terram hereditatis accipiunt: et qmͣ
formam teneant reliq̃ nouem semis tłbꝰ.

Expanded text:
tata. nam et Moyses ipse utique tamquam tata. nam et Moyses ipse utique tamquam homo putauerat esse faciendum, ut causas popsibi et illis onus intolerabile subeundo prodesse non posset, ejusque dispositio divinitus et hoc ipsum socero ejus suggerente et monente, atque hanc admonitionem Deo approbante mutata est. « Rubenitis quoque et Gaditis, et dimidiae tribui Manasse ait: terram. Uxores vestrae ac filii et jumenta manebunt in terra quam tradidit vobis Moyses trans Jordanem. Vos autem transite armati ante fratres vestros, omnes fortes manu, et puvestris, sicut et vobis dedit: et possideant ipssic revertemini in terram possessionis vestrae, et habitabitis in ea, quam vobis dedit Moses famulus Domini trans Jordanem contortum, » et reliqua. Consideremus ergo quam formam teneant istae duae semis tribus quae per Moysen terram haereditatis accipiunt; et quam formam teneant reliquae novem semis tribus
Abbreviated transcription (Latin):
gem qm p̃cepit tͥ moyses seruus meus.
Ne declines abea ad dexteram uł adsi¬
nistram: ut intelligas cuncta quȩ agis.
eram cum moyse ita ero &e tecum: non
solum autem hoc testimonio. s etiam
in deuterononno multis docum̃tis ꝓba¬
tur moyses ita defunctus. ut di famulꝰ
ce cło placens. qmͣuis in eo illa uindicta
completa sit: ne t̾ram reꝓmissionis intͣ¬
ret. Ex qua datur intelligi. dnm etiam
bonis seruis suis in aliquo succensentẽ
cetemporalit̃ uindicare: cetamen in eor
habere numero quȩ funt in domo eius
uasa in honorem utilia domino. quib
datitrus ẽ ꝓmissa scorum

Expanded text:
gem, quam praecepit tibi Moyses servus meus. gem, quam praecepit tibi Moyses servus meus. Ne declines ab ea ad dexteram vel ad sinistram, ut intelligas cuncta quae agis, eram cum Moyse, ita ero et tecum. Non solum autem hoc testimonio, sed etiam in Deuteronomio multis documentis probatur Moyses ita defunctus, ut Dei famulus et Deo placens. Quamvis in eo illa vindicta completa sit, ne terram repromissionis intraret. Ex qua datur intelligi Dominum etiam bonis servis suis in aliquo succensentem, et temporaliter vindicare, et tamen in eorum habere numero quae sunt in domo ejus vasa in honorem, utilia Domino, quibus daturus est promissa sanctorum.
Abbreviated transcription (Latin):
bis dabo eum. Quȩ sunt loca quȩ ascen¬
dimus uestigiis pedum nr̃orum. nisi le¬
gis litteram hium positam. et deorsum
iacentem: Nusqmͣ gͦ ascendit qui legis
litteram sequitur. Si alittera uͦ poteris
ascendere ad sp̃m. & ab historia ad intelle¬
ctum conscendere celsiorem: tunc uere
ascendisti locum editum ce in excelsum.
quem a dõ inbereditate ꝑcipies. Si gͦ
in his quȩ inscripturis typicis intelligas
formas eẽ celestium. & mente ac sensu
quȩ sursum sunt quęras ubi xp̃s ẽ in dex¬
tera di sedens: tune et illum locum in
hereditate ꝑcipies. Dicente dño salua-¬
ta. uirtute. ce illis uestigiis pedum tuorũ
quȩ lauit iħs illum locum incesserit.
yse ero tecum: non dimittam nec dere-¬
linqͣm te. confortare &e esto robustus. tu
enim sorte diuides popło huic terram:
ꝓqua iuraui patrib tuis ut traderem
eam illis. Confortare gͥ ce esto robustꝰ
ualde: ut custodias ce facias omnem le-¬

Expanded text:
bis dabo eum. Quae sunt loca quae ascenbis dabo eum. Quae sunt loca quae ascendimus vestigiis pedum nostrorum, nisi legis litteram humi positam et deorsum jacentem? Nusquam ergo ascendit qui legis litteram sequitur. Si a littera vero poteris ascendere ad spiritum, et ab historia ad intellectum conscendere celsiorem, tunc vere ascendisti locum editum et excelsum, quem a Deo in haereditate percipies. Si ergo in his quae in Scripturis typicis legis intelligas formas esse coelestium, et mente ac sensu quae sursum sunt quaeras, ubi Christus est in dextera Dei sedens; tunc et illum locum in haereditate percipies, dicente Domino Salvata, virtute, et illis vestigiis pedum tuorum quae lavit Jesus illum locum incesseris, yse, ero tecum: non dimittam, nec derelinquam te: confortare et esto robustus: tu enim sorte divides populo huic terram, pro qua juravi patribus tuis, ut traderem eam illis. Confortare igitur et esto robustus valde, ut custodias et facias omnem le
Abbreviated transcription (Latin):
cito quia moyses famulus dĩ defunctus
ẽ. & iħs filius dĩ obtinet pͥncipatum. S
uideamꝰ quid dñs dixerit adiħm. Moy¬
ses seruus meus mortuus ẽ. surge ce tran¬
si iordanem istum tu &e omnis popłs tecũ.
in terram qmͣ ego dabo filiis ifrł. Omnẽ
lotum quem calcauerit uestigium pedis
itr̃i uobis tradam sicut locutus sum moy¬
si: a deserto et libano usq ad fluinen ma¬
gnum eufratem. Requiris fortasse quo¬
mͦ minister moysi fuerit etiam dñs nr̃
iitudo temporum misit ds̃ filium suũ
factum ex muliere factum sub lege. ꝑ hoc
quod factus ẽ sublege: minister moysi
factusẽ. Dixit autem ds̃ ut transeant in
terram non qm dedit moyses: s qmͣ
inquit ego do uobis. Uides gͦ quia moy¬
se mortuo. ds dat t̾ram reꝓmissionis po¬
pulo isrł ꝑiłim. Quam tertam: Illam
sine dubio de qua dicit dñs: beati mã¬
sueti. quia ipsi hereditate possidebunt t̃¬
ram. Omñẽ inquit locum quẽrumq
ascenderitis uestigiis pedum ur̃orum uo¬

Expanded text:
ses famulus Dei defunctus est, et Jesus Filius Dei obtinet principatum. Sed videamus quid Dominus dixerit ad Jesum: « Moyses servus meus mortuus est. Surge, et transi Jordanem istum, tu et omnis populus tecum, in terram quam ego dabo filiis Israel. Omnem locum quem calcaverit vestigium pedis vestri, vobis tradam, sicut locutus sum Moysi, a deserto et Libano usque ad flumen magnum Euphratem. » Requiris fortasse quomodo minister Moysi fuerit etiam Dominus nitudo temporum, misit Deus Filium suum, factum ex muliere, factum sub lege . » Per hoc quod factus est sub lege, minister Moysi factus est. Dixit autem Deus ut transeant in terram, non quam dedit Moyses, sed quam, inquit, ego do vobis. Vides ergo quia, Moyse mortuo, Deus dat terram repromissionis populo Israel per Jesum. Quam terram? Illam sine dubio de qua dicit Dominus. « Beati mansueti, quia ipsi haereditate possidebunt terram . » Omnem, inquit, locum quemcunque ascenderitis vestigiis pedum vestrorum, vo
Abbreviated transcription (Latin):
strantes. tunc dicito quia iħs post moy¬
ͥ sen suscepit ce obtinuit pͥncipatum: s ñ il¬
le iħs filius nauẽ: s iħs filius d̃i. Cum
ritatis. cum uideris fructus terrȩ bonȩ¬
duas. uirgines ce martyres. cum iuderis
multiplicari semen isrł. in bis qͥnonin san¬
guinib neq ex uoluntate uiri. neq ex uo-¬
luntate carnis s ex deo nati sunt: & cum
uideris filios dĩ qui disꝑsi erant congre¬
gari in unum. cum sua uoluntate bapti¬

Expanded text:
strantes, tunc dicito quia Jesus post Moystrantes, tunc dicito quia Jesus post Moysen suscepit et obtinuit principatum: sed non ille Jesus filius Nave, Jesus Filius Dei. Cum ritatis; cum videris fructus justitiaeduas, virgines et martyres; cum videris multiplicari semen Israel in his qui non in sanguinibus, neque ex voluntate viri, neque ex voluntate carnis, sed ex Deo nati sunt; et cum videris filios Dei qui dispersi erant, congregari in unum cum sua voluntate, bapti
Abbreviated transcription (Latin):
auidi quid dicit in eugłio. Habent moy¬
sen et ꝓpħas audiant illos: moy sen utiq
legem nominans. Defunctus ẽ gͦ moys es
famulus dĩ: defuncta enim ẽ lex. & legalia
precepta iam cessant. Sigͦ consideres ihe-¬
rusalem subũsam. altare destructum nus¬
qͣm sacrificia. nusqm nec hostias nec liba-¬
mina. nusꝗͣ sac̃dotes nusqmpõtifice̾ nusꝙͣ
mistĩa leuitarũ. Cũ hȩc oĩa uides cessare:
dicito qr moyseᷤͤ famułꝰ cdĩ defunctꝰ. ẽ. Si iuidĩs
neminem ter in anno uenire ad conspecꝰ¬
tum dñi. nec offerre munera intemplo.
nec iugulare hostias pascha nec azima e¬
dere. nec offerre pͥmitias. nec pͥmogeni¬
ta consecrare: cum hȩc omnia ñ uides
celebrare: dicito quia moyses famulus
dñi defunctus ẽ. Cum gͦ uideris introire
gentes ad fidem. ȩccl̃as int̾rui. altaria ñ
cruore pecudum resꝑgi. s p̃cioso sangui¬
ne xp̃i consecrari ÷ cum uideris sac̃dotes
et leuitas ñ sanguinem taurorũ & hyr-

Expanded text:
Audi quid dicit in Evangelio: « Habent Moysen et prophetas, audiant illos . » Moysen utique legem nominans. Defunctus est ergo Moyses famulus Dei, defuncta enim est lex, et legalia praecepta jam cessant. Si ergo consideres Jerusalem subversam, altare destructum, nusquam sacrificia, nusquam nec hostias nec libamina, nusquam sacerdotes, nusquam pontifices, nusquam ministeria Levitarum. Cum haec omnia vides cessare, dicito quia Moyses famulus Dei defunctus est. Si videris neminem ter in anno venire ad conspectum Domini, nec offerre munera in templo, nec jugulare hostias, pascha nec azyma edere, nec offerre primitias, nec primogenita conservare: cum haec omnia non vides celebrari, dicito quia Moyses famulus Domini defunctus est. Cum vero videris introire gentes ad fidem, ecclesias instrui, altaria non cruore pecudum respergi, sed pretioso sanguine Christi conservari; cum videris sacerdotes et levitas non sanguinem taurorum et hirc