comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Siconuiuio soligentilium & aescis immolaticus uisis possuntie¬
uinis e manꝰ in positione purgari ut deinceps ab ido lothicis
abstinentes sacram̃ tor xpĩ possint eẽ paerticipes. si aut̃ aut
idola ad orauer̃ aut homicidiis uł fornicationib contami¬
dixi natis ad cõmunionẽ eos nisi ꝑpenitentiã publicã ñ oporte
admitti qõ sẽꝑte salonicensis antistes uices a postolicȩ sedis
loni censi quanta frat̃nitati tuȩ beatissi patri apliaustu¬
ritate cõmissas & quali etiã nra tibi fabore sint creditusi ue¬
rarationẽ ꝑspiceres & iusto examine ponderaris multũpes¬
sensꝰ de iniuntt̃ tibi sollicitudinis deuotione gaudere quõ
sicut p̃cessoresinei p̃cessorib tuis. Ita etiã ego dilectionislus
prio secut᷑ exẽplũ uices mei moderaminis delegtrutione
rã quã uniuersis ecdesis principalit̃ ex diuima insticuti one
a nob ꝓuin t s p̃scntiã quodã nrã uisitationis in pencer

Expanded text:
convivio solo gentilium, et escis immolaticiis usi sunt, possunt jejuniis et manus impositione purgari, ut deinceps ab idolothytis abstinentes sacramentorum Christi possint esse participes. Si autem aut idola adoraverunt, aut homicidiis vel fornicationibus contaminati sunt, ad communionem eos nisi per poenitentiam publicam non oportet admitti. Quod semper Thessalonicensis antistes vices apostolicae sedis ilonicensisint commissa, et qualia etiam nostro tibi favore sint credita, si vera ratione perspiceres, et justo examine ponderares, multum possemus de injunctae tibi sollicitudinis devotione gaudere. Quoniam sicut praecessores mei praecessoribus tuis, ita etiam ego dilectioni tuae priorum secutus exemplum vices mei moderaminis delegavi, ut curam, quam universis ecclesiis principaliter ex divina institutione sentiam quodammodo nostrae visitationis impenderes,
Abbreviated transcription (Latin):
nos cũ epos ꝓuintiaȩ sua frt̃ nr̃t aiticus ueteris epyrime tropo¬
buañ argastes & dein dignisima afflictione quã ꝑtulit lacrima¬
bili adione c̃questus ẽ corã adstantib: diaconistuls quiq rei¬
cartit in onstrabant. legebat quoq in litteris tuis quas idẽ di¬
a conitui deculer qđ frt᷑ atticus tessa lonicã ueniss& qđq lon

Expanded text:
s provinciae suae frater noster Atticus, veteris Epiri metropolitanus antistes, et de indignissima afflictione quam pertulit, lacrymabili actione conquestus est coram astantibus diaconibus tuis, qui querentur fide non carere monstrabant. Legebatur quoque in litteris tuis, quas iidem ad me diaconi tui detulerunt, quod frater Atticus Thessalonicam venisset. » Et
Abbreviated transcription (Latin):
nec c̃tra eos ullaratione p̃ualeat qđ accedentis defectus re¬
medio piudet᷑ ñ aduersus scita maioꝵ noua lege ꝓponiẽ ̧teris
gis haco portunitate cõmoniti obseruantia uenerandoꝵ canonũ
ꝓpensius delegamꝰ singeloꝵ graduum conscientieis admonenter
neinlicitos prũpere moliant᷑ excessus nefas eẽ c̃fidat quisq: pon¬
tificiũ bigamos aut c̃iuga sortientes aliis derelicta siue quosliba
p̃poenitentiã uł sinelitteris uł corpore uiciatos ł c̃dicianarios
autcuriȩ publicaꝵq reꝵ exibiis inplicatos aut passirinulla tẽpo¬
ris ẽ giuentis expectatione discussos diuinis seruituros adplica¬
re rusterus teque ꝓsuo libito urastudeant aliena puadere
absq sedis apłicȩ iusta dispositione mandante

Expanded text:
ne contra eos ulla ratione prevaleat quod pro accidentis defectus rene contra eos ulla ratione prevaleat quod pro accidentis defectus remedio providetur; non adversus? scita maiorum nova lege proponatur. gis hac opportunitate commoniti observantiam venerandorum canonum propensius delegamus, singulorum graduum conscientias admonentes, ne in illicitos prorumpere moliantur excessus. Nec fas esse confidat quisque pontificum bigamos, aut conjugia sortientes ab aliis derelicta, sive quoslibet post poenitentiam, vel sine litteris, vel corpore vitiatos, vel conditionarios, aut curiae, publicarumque rerum nexibus implicatos, aut passim nulla temporis congruentis exspectatione discussos divinis servituros applicare mysteriis, neque pro suo libito jura studeant aliena pervadere absque sedis apostolicae justa dispositione mandante.
Abbreviated transcription (Latin):
Si uero delaicis quispiã ec len asticis ẽ ad gregandis officiis tantũ
nsollicitius insingulis quȩ superius cõp̃hensas huiꝰ modi dicixexa¬
minariꝑsonã quantũ in t̃mundanã religiosã quȩ uitat constat
ninc̃uenientib: meritis ingerendi tantoq magis qđ sacris aptũ
possit eẽ seruitus in eoꝵ querendũ ẽ institutis quantũ de tẽpr
quo fuerant haec ad sequende decerpit᷑ . ut moꝵ habere doceat᷑¬
obpbitas qđ plixior c̃suetudo ñ contulit neꝑ occasionẽ supplende
penuriȩ dericalis uitia potius diuinis cultib: intulissen legiti
distare c̃uenit int̃ꝑsonã diuino cultui dedi tã & delaicoꝵ ẽuer¬
satione uenientẽq tam̃ eatenꝰ indulgenda credidimꝰ ut illis
ec deius qui infestatione belloꝵ ł nulla poenitꝰ ł exigaremanser
unisteria renouent᷑ quatenꝰ his dõ ꝓpriorestitutis inecdesi as¬
ticis gradib: subro gandus canonũ pat̃noꝵ uetꝰ forma scruct

Expanded text:
Si vero de laicis quispiam ecclesiasticis est aggregandus officiis, tanto sollicitius in singulis quae superius comprehensa sunt hujusmodi decet examinare personam, quantum inter mundanam religiosamqunon inconvenientibus meritis ingerendi. Tantoque magis, quod sacris aptum possit esse servitiis, in eorum quaerendum est institutis, quantum de tempore, quo fuerant haec assequenda, decerpitur: ut mohoc probitas, quod prolixior consuetudo non contulit: ne per occasionem supplendae penuriae clericalis, vitia potius divinis cultibus intulisse, non legitimare convenit inter personam divino cultui deditam, et de laicorum conversatione venientem. Quae tamen eatenus indulgenda credidimus, ut illis Ecclesiis quibus infestatione bellorum vel nulla penitus vel exigua remanserunt ministeria renoventur, quatenus his Deo propitio restitutis, in ecclesiasticis gradibus subrogandis canonum paternorum vetus forma servetur.
Abbreviated transcription (Latin):
uł pprii libti ad accusationẽ non ad mitant᷑ ł om̃s quos ad ac¬
cusanda publica crimina leges publice ñ admittant. Oms
etiã in famia maculis asꝑsiid ẽ histriones acturpitudinib sub¬
iectȩ ꝑsonȩ hereticietiã siuepagani seu iudȩi sed tam̃ omnib
quib accusatio denegat᷑ in causis ꝓprus accusandilicentiañ¬

Expanded text:
prii liberti ad accusationem non admittantur, vel omnes quos ad accusanda publica crimina leges publicae non admittunt, omnes etiam infamiae maculis aspersi, id est, histriones, ac turpitudinibus subjectae personae, haeretici etiam, sive pagani, sive Judaei. Sed tamen omnibus quibus accusatio denegatur, in causis propriis accusandi licentia
Abbreviated transcription (Latin):
uiroꝵ amoress̃ captȩ ut malinthis coherere quã ad legitimũ
eliger̃ ostendentes sibima ꝓsua in ẽtinentia placuisse qđ
iusta remissio poterit expiare: Redeant ergo ad suũstatũ
uolun tariaredinte gratione c̃iugia : ueque ullo modo ad ꝓ¬
oriũ male uoluntatis trahat᷑ qđ c̃ditione necessitatis extors
quia sicut heȩmulieres quȩ reuerti ad uiros suos noluer̃. impie
s habendȩ lta que ille in effectũ ex dõ initium redeunt meritos
laudandȩ¬

Expanded text:
um amore sunt captae, ut malint his cohaerere quam ad legitimum elegerunt, ostendentes sibimet pro sua incontinentia placuisse, quod justa remissio poterat expiare. Redeant ergo in suum statum voluntaria redintegratione conjugia, neque ullo modo ad opprobrium malae voluntatis trahatur quod conditio necessitatis extquia sicut hae mulieres quae reverti ad viros suos noluerunt, impiae sunt habendae, ita illae quae in affectum ex Deo initum redeunt, merito sunt laudand
Abbreviated transcription (Latin):
Nec minꝰ etiã prbos ultra suũ modũ tendereꝓhibemꝰ. ne episco¬
pali fastigio debita sibim& aut dacter ad sumere ñ conficien¬
mat eẽ licentiã neque sub eiꝰspectunisi iubeat᷑ autse derepꝰ¬
mat aut uenerabilia tractare mysteria nesibi memineritul¬
laratione c̃cedis in eusũmo pontifice subdiaconũ ł a colitũ ius
aberefaciendũ nec prors ad dubite siquicquã ad episcopale
ministeriũ spetialit̃ ꝑtinens suo motu putauerint exequen¬
dũ c̃tinuose prȩsbiterii dignitate & sacra cõmunione priuas
qđ fieri necessa ẽ c̃cesseamꝰ si eiꝰ p̃sule deferente huimo difu¬
erit p̃uaricatio c̃ꝓbata nec ipso eiꝰ ep̃o aculpa cohibente & ul¬
tione uacaturo simn moderata faciente dissimulauerit uin¬
dicare¬

Expanded text:
esbyteros ultra suum modum tendere prohibemus, nec episcopali fastigio debita sibimet audacter assumere, non conficienmant esse licentiam: neque sub ejus aspectu, nisi jubeantur, aut sedere praesumant aut venerabilia tractare mysteria. Nec sibi meminerint ulla ratione concedi sine summo pontifice subdiaconum, vel acolythum jus habere faciendi: nec prorsus addubitent, si quidquam ad episcopale ministerium specialiter pertinens suo motu putaverint exsequendum, continuo se presbyterii dignitate et sacra communione privari. Quod fieri necesse est censeamus, si eorum praesule deferente hujusmodi fuerit praevaricatio comprobata, nec ipso eorum episcopo a culpa conniventiae et ultione vacaturo, si immoderata facientem dissimulaverit vindicare
Abbreviated transcription (Latin):
iunt ut alit̃ seruarent᷑ quur ñ fiunt parit̃ qua̧ secunt᷑ ut lucerne
inmanib ardentes unacũ baculo teneant. habent suũ ista ryste¬
pũ & intelle gentib Ita claras. ut ea magis quae dec& significa¬
tione seruent᷑ Nã in lũboꝵ p̃ cinctione castitas in baculo regimĩ
pastorale in lucernis ardentib: bonifulgor operis dȩquo dicitu
operaurã luceant indicãt᷑ habeani tam̃ manifestu forstiant

Expanded text:
sunt, ut taliter servarentur, cur non fiunt pariter quae sequuntur, ut lucernae sunt, ut taliter servarentur, cur non fiunt pariter quae sequuntur, ut lucernae in manibus ardentes una cum baculo teneantur? Habent suum ista mysterium, et intelligentibus ita clara sunt, ut ea magis, qua decet, significatione serventur. Nam in lumborum praecinctione castitas, in baculo regimen pastorale, in lucernis ardentibus boni fulgor operis de quo dicitur, opera vestra luceant indicatur. Habent tamen istum forsit
Abbreviated transcription (Latin):
tulem potius dȩ ꝓfectuquã aliquid ad missũ contradisciplinã ecde¬
si asticã dolerem : ad nram enĩ laetitiã et benefacta ꝑueniunt et me¬
roris aculeis nosq̃ fuerint malefacta cõpungunt: nec silere possum
cũ hoc ut ab inlicitis reuocemꝰ aliquos officiinrĩ ꝓuocemꝰ instinctu
inspeculis adõ constituti & tugilanti aeniẽ diligentiã cõꝓluntes et
qua cohercendas recetsemꝰ et quȩ obseruandas sanciamꝰ & quãius
circalonginqua sp̃iritalis cura ñ deficit. sed p omiã quã nonĩ dipra
dicat᷑ extendit: Nec notitiã nram suꝑ fugiunt quȩ in euersi onẽres¬
laꝵ nouellȩ praessuptionis auctoritate tenstantur
qõ ñ depean saceꝵ dotes at clericiao onicti palleis et p̃cuisti
supstitioso potius cultiuin seruire quã m̃tis uel fideipuritati se d ñmis
bates laitinere secũ haet in ecdam que in alia c̃uersatione habue¬
rant intulerunt amicti pallio & lũbos p̃cincti credentesse scrip

Expanded text:
tularemur potius de profectu, quam aliquid admissum contra disciplinam ecclesiasticam doleremus. Ad nostram laetitiam et benefacta perveniunt, et moeroris aculeis nos, qucum ad hoc, ut ab illicitis revocemus aliquos, officii nostri provocemur instinctu, in speculis a Deo constituti, ut vigilantiae nostrae diligentiam comprobantes et quae coercenda sunt resecemus, et quae observanda sunt sanciamus. Et quamvis circonem regularum novellae praesumptionis auctoritate tentantur. I. Quod non debeant sacerdotes aut clerici amicti palleis et praecincti superstitioso potius cultui inservire quam mentis vel fidei puritati. Sed non mirum, , sed alio venientes itinere secum haec in ecclesiam, quae in aliam conversationem habuerunt, 47 intulerunt. Amicti palleo et lumbos praecincti credunt sese Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
unocentius aurelio caritatis nraẽ officiũ nulo interuallo dirimitur
ȩtiã si carha nullos apices ferat. uiuit eñ spĩtalis gratia alcernis incordibr
& amorẽ nrm confou& sac̃ dotalis ipsa sotietas qurergo indignã ẽ
unitatem ecđae custo dirȩ. Idẽ quȩ om̃s parit̃ & sentiamꝰ. & ꝓnuntiem
fr̃t lm̃ae has ergolitteras deratione paschali alterius dicofuturi anni
festa paschalia caelebrandũ : qm̃ inuicesima t̃tialuna nullũ pascha
umquã ante pascha factũ ẽe cognoscimꝰ sententiae meae ex posui atq
edixitenorẽ lã prudentiae erittuae consors mibi frt̃ conunanimis
& consac̃ dotib nris. hanc ipsam rẽ insy nodo religio sissima retracta¬
re. ut sinihil dispositioni nraẽ resultat nob plenissime aꝑteq rescribus
quo deliberatã paschalẽ diem iamliteris ante ut moris ẽ seruandã
suo tẽ pr̃ ꝓscribamus conprbm aut̃ archidomiũ quãuis nouerim

Expanded text:
nnocentius Aurelio. Charitatis nostrae officium nullo intervallo dirimitur, nnocentius Aurelio. Charitatis nostrae officium nullo intervallo dirimitur, etiamsi charta nullos apices ferat. Vivit enim spiritalis gratia alternis in cordibus, et amorem nostrum confovet sacerdotalis ipsa societas. Cum ergo indignum est unitatem Ecclesiae non custodiri, idemque omnes pariter et sentiamus et pronuntierissime. Has ergo litteras de ratione paschali alterius dico, futuri annifesta Paschalia celebranda; quoniam in vicesima tertia luna nullum Pascha umquam antehac factum esse cognoscimus. Sententiae meae exposui atque edixi tenorem. Jam prudentiae erit tuae, consors mihi frater, cum unanimis et consacerdotibus nostris hanc ipsam rem in synodo religiore, ut si nihil dispositioni nostrae resultat, nobis plenissime aperteque rescribas, quo deliberatam paschalem diem jam litteris ante ut moris est servandam suo tempore praescribamus. Compresbyterum autem Archidamum, quamvis noverim
Abbreviated transcription (Latin):
nnocentius aurelio: cari¬
& augustino epis acceptissimi michi germani conprbi illo recurtate.¬
N sus uacuus officio nrõ eẽ ñ debuit. ꝑ caros enĩ salutare lcarissimos
naturale qđ ammodo nob̵ uidet & consequens. gaude reigitur
in dño uram germanitatẽ amantissimi cupimus & ꝓnob pariad
dm̃ uota rependere p̃cam᷑ qui aut beñ nostis cõmunib: & alt̃
plus agimus orationib quã singularib aut prauatis
Adiulianũ nouilem eius oẽ papȩ scripta exorta topia
Singulare mẽbrũ ecła tuae religionis amplitudinẽ existeres pͥ no¬
& a nob reuerentissimae colisatis. omnib: manifestũ. in ipso¬
iĩ enĩ apice nobilitatis multo nobiliorẽ ecda deuocionẽ in pei¬
dis & magis lata xp̃i agnitione p̃ceptis eis obtẽperas & in fide
potius exultans quã tanti generis flore iactaris sũ me uirtu¬
dilectis sima uita huiꝰ quecũq s̃ spatia at̃nis diuinisq officiis
in lustrare contende. ut qui in signẽ tepraestitit reddat ꝑscła

Expanded text:
nnocentius Aurelio et Augustino episcopis. Acceptissimi mihi Germani compresbyteri ille recursus vacuus officio nostro esse non debuit; per charos enim salutare charissimos naturale quodammodo nobis videtur et consequens. Gaudere igitur in Domino vestram germanitatem amantissimi cupimus, et pro nobis paria ad Deum vota rependere precamur, quia, ut bene nostis, communibus et alternis plus agimus orationibus, quam singularibus aut privatis. Ad Julianam nobilem ejusdem papae scripta exhortatoriagulare membrum Ecclesiae, tuae religionis amplitudinem exsistere, a nobis reverentissime coli, satis est omnibus manifestum. In ipso enim apice nobilitatis multo nobiliorem Ecclesiae devotionem impendis, et magis laeta Christi agnitione, praeceptis ejus obtemperas, potius exsultas, quam tanti generis flore jactaris. Summae virtudilectissima, vitae hujus quaecunque sunt spatia aeternis divinisque officiis illustrare contende, ut qui insignem te praestitit, reddat sibi
Abbreviated transcription (Latin):
Dui p̾ficit᷑ ad regim talit erga this ciplinã subdito& pstareserdeba ut morso¬
u aucforetate. uerũ adiã humilitate clarescat. Sedtam̃ itaerat aneo artus
humltatis. nedis soluit̃ uta sub edltorũ miueiis: ade ita auetoritas ade rnt pores¬
tatin  Nop tiriore coe dis seuerttus excistat immo derationis: hecẽ nicdłi sac̃ loriu¬
s̃ pulita censtantia redar guetrunt : &iã principũ uucia. inquib eũ sumna esse¬
si imnlitas Lodotan necos ario libere tram grerieres usticia mepa sauto:

Expanded text:
 taliter erga disciplinam subditorum praestare se debet, ut non solum auctoritate, verum etiam humilitate clarescat. Sed tamen ita erit in eo virtus humilitatis, ne dissolvatur vita subditorum in vitiis: atque ita auctoritas aderit potestatis, ne per tumorem cordis severitas existat immoderationis. Haec est in Dei sacerdotib multa constantia redarguerunt etiam principum vitia: in quibus cum summa esset humilitas, loco tamen necessario libere transgressores justitiae increpabant.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtdt . Sũptuosis dapibus grauidus. nõ potest suis abstinentiã laudare quacal¬
cat. Uttio cupiditatis acdictus. cupidis ae more ñ potest dissuadere pecum ao.
lnmicici arũ tenax ñ ualebit cenimor dissidentiũ sac̃ dotali tranquillitate om

Expanded text:
gitat. Sumptuosis dapibus gravidus, non potest suis abstinentiam laudare, quam calgitat. Sumptuosis dapibus gravidus, non potest suis abstinentiam laudare, quam calcat. Vitio cupiditatis addictus, cupidis amorem non potest dissuadere pecuniae. Inimicitiarum tenax, non valebit animos dissidentium sacerdotali tranquillitate com
Abbreviated transcription (Latin):
ecoliteergo quanta et qualia meaudiente aedq ꝓbante dicere soleteds
deadminis tratione pontificis. qui populi sibi commissi cura postha¬
bita ardentius bona p̃sentia desiderat quã futura et oblitus qđ nonsolũ dese
sed &iã degregesibi credito rationẽ pastori pastorũ homiũ redlat. Sua sue¬
q de trim̃ta ñ cogitat quẽ ñ delinquentiũ peccata contristant. Nec ꝓficientiũ
bonaleti ficant sed dese tantũ plerũq ccut nec dese omnini no sollicitus
quidã suis boni maliue gerat᷑ ignorat. Quiñ p̃dicat ꝑseuerantiã iustis. pem¬
tentiã prauis. contẽptũ mundi conuersis futuras penas ceduersis. qui m̃ po¬
test dicere contẽptoribus ã monicionis suae futurũ cogitate iudiciũ. qđ ipse
forte ñ cogitat. Ama toribus mundi nolite diligere mundũ sieũ mundi a¬
mor oblectat. Ambiciosis cembitiom iafinẽ imponite si eũ ambicio rtunosa
s̃ cipitat. Ebr iosis ebri&atẽ cauete fise mero usq ced alienationẽ ñ tis ingur¬

Expanded text:
ecolite ergo quanta et qualia, me audiente atque probante, dicere soleatis de administratione pontificis, qui populi sibi commissi cura posthabita, ardentius bona praesentia desiderat quam futura; et oblitus quod non solum de se, sed etiam de grege sibi credito rationem Pastori pastorum omnium reddat, sua suorumque detrimenta non cogitat: quem non delinquentium peccata contristant, nec proficientium bona laetificant; sed de se tantum, plerumque autem nec de se omnino sollicitus, quid a suis boni malive geratur, ignorat: qui non praedicat perseverantiam justis, poenitentiam pravis, contemptum mundi contest dicere contemptoribus admonitionis suae, Futurum cogitate judicium, quod ipse forte non cogitat. Amatoribus mundi, Nolite diligere mundum, si eum mundi amor oblectat. Ambitiosis, Ambitioni jam finem imponite, si eum ambitio ruinosa praecipitat. Ebriosis, Ebrietatem cavete, si se mero usque ad alienationem mentis ingur
Abbreviated transcription (Latin):
tis ex dõ sit
IQđ grãdĩ ñsolũ peccata dimatat sed etiã
adiuu& nec cõmittant᷑ & pstat ut lexim¬
humanum
de sint nec penitꝰ asserende¬
Qđ si ñ debeant sacerdotis aut derici
Qđ ꝑ građ ec clesiasticos ad episcopatꝰ
Qđ nulli sac̃doti canones liceat ordinari

Expanded text:
tis ex Deo estratia non solum peccata dimittat, sed etiam adjuvet ne committantur, et praestet ut lex imhumanum dae sint, nec penitus asserend non debeant sacerdotes aut clerici  gradus ecclesiasticos ad episcopatus nulli sacerdoti canones liceat ignorare.
Abbreviated transcription (Latin):
curã ep̃s habeat et ea uelut dõ contẽplante dispenses. nec ei
liceat ex his aliquid omnino indetent̃ contingere: aut parentib
ꝓprus quae dĩ sunt condonare qđ sipauperes s. tãquã paupẽ¬
rib subministre neeoꝵ occasione xcđa negotia dep̃dentur¬
de dionitate pontipicis et qõ ReRuo suarum habeat po

Expanded text:
copus habeat, et ea, velut Deo contemplante, dispenset, nec ei liceat ex his omnibus aliquid omnino contingere, aut parentibus propriis quae Dei sunt condonare. Quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministretur, nec eorum occasione Ecclesiae negotia depDe dignitate pontificis, et quod rerum suarum habeat po
Abbreviated transcription (Latin):
nãtalitia caelebrari sed eot scã cõmemoratio in dieb sablutoꝵ
& dominicoꝵ fieri conueniat
vt natalitiae uł nuptiae inquas

Expanded text:
natalitia celebrari, sed eorum sancta commemoratio in diebus sabbatorum et dominicorum fieri conveniat. Ut natalitia vel nuptiae in Qua
Abbreviated transcription (Latin):
ms quiausi fuerint dissoluere definitionẽ scĩ & mag¬
ni concilii apud niceã congregatũ ẽ. supprae suntia pus¬
sumi et uenerandi principis constantini desalufera solẽni¬
tate sacratissime pascha ex cõmunicandos et de ecła pol¬
lendos eẽ . censemꝰ sitam̃ contentiosius aduersus ea quȩ be¬
nes decreta ꝑstiterint. et haec quidẽ delaicis dicta sint:
puloꝵ ecclesiarũ ꝑturbationẽ seorsũ colligere et cũ iudȩis
pascha caelebrare scã synodus hunc alienũ iamhinc ab eđa
iudicauit qđ ñ solũ sibi sed et plurimis causa corruptionis
& ꝑturbationis extiterit. Nec solũ tales aministerio re
mouet sed etiã illos qui postdãpnationẽ huius modi cõmu¬
nicare tẽptauerint dampnatos aut̃ omniquoq extrin¬
secus honore priuari quẽ scã regula & sac̃dotiũ dĩ ꝓme¬
ruit¬
it Der̃is quise a perceptione scã communioni

Expanded text:
olvere definitionem sancti et magni concilii quod apud Nicaeam congregatum est, sub praesentia piissimi et venerandi principis Constantini, de salutifera solemnitate paschali, excommunicandos, et de Ecclesia pellendos esse censemus; si tamen contentiosi, adversus ea quae bene sunt decreta, perstiterint. Et haec quidem de laicis dicta sint. pulorum, et Ecclesiarum perturbationem, seorsim colligere, et cum Judaeis Pascha celebrare; sancta synodus hunc alienum jam hinc ab Ecclesia indicavit, quod non solum sibi, sed plurimis causa corruptionis ac perturbationis exstiterit. Nec solum movet, sed etiam illos qui post damnationem hujusmodi communicare tentaverint: damnatos autem omni quoque extrinsecus honore privari, quem sancta regula, et sacerdotium Dei promeruit. De his qui se a perceptione sanctae communioni
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ tua insinuante repperimꝰ. Nt hyeremia nob̵ uoce dicen¬
dũ sit: quis dabit capitimeo aquã & oculis meis fontẽ lacrimaꝵ
& flebopopłm hunc diea cnocte siergobeatus ꝓpheta ad lug
popłi peccata tĩ sibi ait lacrimas posse sufficere. quanto nos possumꝰ
plorare. quib p̃cipuae scđm beatũ paulũ instantia cottidiana. &
sollicituda omniũ ecđaꝵ in desinent̃ licũbit : quis enĩ infirmator

Expanded text:
tate tua insinuante reperimus, ut Jeremiae nobis voce dicendum sit: Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum, et flebo populum hunc die ac nocte ? Si ergo beatus propheta ad lugenda populi peccata non sibi ait lacrymas posse sufficere, quanto nos possumusplorare, quibus praecipue secundum beatum Paulum instantia quotidiana et sollicitudo omnium Ecclesiarum indesinenter incumb
Abbreviated transcription (Latin):
priis quã etiã decͥpi cogł sabolẽ didicimꝰ ꝓcreasse. &crim̃ suũ hac
p̃scriptione defendere quain ueteri testam̃to sac̃dotib ac minis¬
tris generandi facultas legit᷑ ad tributa dicat mihi nune quis quis
ille ẽ sectator libidinũ p̃ceptorq uitioꝵ siestimat quia inlege
moxsi passimsacris ordinib ad nõnrõ laxatas frena luxõriae
habitare iussis̃ sac̃ dotes : hacuidelice ratione ne uelcũ uxorib:
os sint carnalẽ exercere cõmertiũ ut constientiae integrit¬
te fulgentis acceptabiledõ munus offerent quib expleto deser¬
uitionis sua tẽpr̃. uxorius usus solus suc cessionis causa fueratre
laxatꝰqoł ex alia nisi extribuleui. quis quã ad dĩ msteriũ fuerat
p̃ceptꝰ admitti: unde & dñs iħs cũ nos suo illustrasse aduentuin

Expanded text:
priis, quam etiam de turpi coitu sobolem didicimus procreasse: et crimen suum hac praescriptione defendere, qua in Veteri Testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur attributa. Dicat mihi nunc, quisquis ille est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum, si aestimat quia in lege Mosis passim sacris ordinibus a Domino nostro laxata sunt frena luxuriae, habitare jussi sunt sacerdotes? Hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerent. Quibus, expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat praeceptus admitti. Unde et Dominus Jesus, cum nos suo illustrasset adventu,
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ fieri potest euertant᷑ si aut̃ hoc ꝑ tumultus pupulares non
ñ sinit̾ plebes tam̃ ad moneat᷑ ne illa loca frequentent ut qui
estȩ sapiunt nulla ibi suꝑstitione deuinati teneant᷑ & om¬
nino nulla memoria martyrũ ꝓbabilit̃ acceptet᷑ nsi ubicor¬
pus. aut̃ aliq reliquiaes aut orego alicuiꝰ habitationis uł pos¬
sessione s. uł passionis fidelissima origine tradit᷑ nãq ꝑ sõ¬
nia et ꝑ inanes quasi reuelationes quoi libe hominũ ubi cũ
constituunt᷑ altaria omnimodo ꝓbent᷑¬

Expanded text:
si fieri potest, evertantur: si autem hoc per tumultus populares non sinitur, tamen plebes admoneantur ne illa loca frerecte sapiunt nulla ibi superstitione devincti teneantur. Et omnino nulla memoria martyrum probabiliter acceptetur, nisi ubi corpus aut aliquae reliquiae sunt, aut origo alicujus habitationis vel passionis fidelissima origine traditur; nam quae per somnia et inanes quasi revelationes quorumlibet hominum ubicumque constituuntur altaria omnimodo
Abbreviated transcription (Latin):
bapti tandoꝵ put unicuiq libitũ fuerit
in ꝑbabil &em̃ denida confusio quae anris consac̃dttib
qđ cõmoti dicimꝰ ñ ration a ultoritatis alicuiꝰ sed solatemeri¬
tatip̃sumit᷑ ut passim aclibere nataliciis xpi seua pparitionis
plebes bapespimysteriũ consequant᷑ cũ hoc sibi priuilegiũ

Expanded text:
bus, prout unicuique libitum fuerit, improbabilis et emendanda confusio, quae a nostris consacerdotibus quod commoti dicimus non ratione auctoritatis alicujus, sed sola temeritate praesumitur, ut passim ac libere natalitiis Christi, seu apparitionis,plebes baptismi mysterium consequantur, cum hoc sibi privilegium
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis infantẽ ne cauerit ut homicida teneat᷑
ehomicidis itaussimꝰ obseruare. ut quicũq ausu temera¬
rio aliũ sine causa occiderit. ui teperico feriat᷑ & p̃tio. sere¬
dimere nũquã audeat & si c̃uenerit ut ad cõpositionẽ quisq
descendat . nullus deparentib aut amicis eũ adiuue. qđ si quis
fecerit suũ uuirgildũ omnino cõponat

Expanded text:
Si quis infantem necaverit, ut homicida teneaturcap, 255. De homicidis ita jussimus observare, ut quicunque ausu temerario alium sine causa occiderit, vitae periculo feriatur, et pretio se redimere nunquam valeat: et si convenerit, ut ad compositionem quisque descendat, nullus de parentibus aut amicis eum quidquam adjuvet. Quod si fecerit, suum wirgildum omnino componat
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ deniq Inciuitate cordoba inqua
episcopatũ tenuit posthanc c̃sul¬
tationẽ siue responsũ nom̃ eiꝰ inter
catholicos epõs ante cessobes uł de¬
cessores eiꝰ minime recitatur. Sunt
hae regule qua ꝑsaepe dictũ osium
colomifide catholica quae apud ean¬
deriniceant bithina accc xuiii
patrib: ex posita est & postealterum

Expanded text:
est. Denique in civitate Corduba, in qua est. Denique in civitate Corduba, in qua episcopatum tenuit, post hanc consultationem, sive responsum, nomen ejus inter catholicos episcopos antecessores, vel decessores ejus, minime recitatur. Sunt haec regulae, quae per supradictum Osium columi fide catholica, quae apud eamdem Nicaenam Bithyniae a CCCXVIII Patribus exposita est, et post iterum
Abbreviated transcription (Latin):
inspirante p̃sidio quã plurimi agen¬
tes paenitentiã datis quoq: libellis ad
quã uoluntate dis cesserant redier
Vnde & in at̾nũ ab omnib: catholicis
ariminense concilio recte dicitur a¬
nathema quã siquis dicere neglexerit
catholicus nonẽ. hunc ergo osiũ sic̃
p̃dictus supplicius refert in longa sy¬
nodĩ discretione quã ut supra memo¬
ratũ ẽ ad hurc constanti tẽporib: erat
in corpore. Placuit missa epis copali
legatione debere ꝑ quiriutrũ in scã
& uener abilinicena congregatione
in qua p̃ses fuerat homo usion qđ ẽ simi¬
patres nr̃ĩ c̃fiteri decreuissent quisiue
ꝑlongã aetatẽ desipiens siue certȩ ꝓ
ad sentatione principis huius modires¬
ponsũ reddidisseꝑ hibetur. Utrãq
parte recte intendere que c̃fessa
fuerit siue homo usy onsiue omeo¬
usion. cuius sententiã quã ltastulte
ꝓlataẽ ab omnib catholicis &iã ar
rianis uno orae irrisa atq refutata

Expanded text:
inspirante praesidio, quam plurimi ageninspirante praesidio, quam plurimi agentes poenitentiam, datis quoque libellis ad quam voluntate discesserant, redierunt. Unde et in aeternum ab omnibus catholicis Ariminensi concilio recte dicitur anathema: quod si quis dicere neglexerit, catholicus non est. Hunc ergo Osium, sicut praedictus Sulpicius refert, in longa synodi disceptatione, quoniam, ut supra memoratum est, adhuc Constantii temporibus erat in corpore, placuit missa episcopali legatione debere perquiri, utrum in sancta et venerabili Nicaena congregatione, in qua praesens fuerat, omousion, siPatres confiteri decreverunt? Qui, sive per longam aetatem desipiens, seu certe pro assentatione principis responsum dedisse perbihetur, utramque partem recte intendere, quae confessa fuerit sive Omousion, sive Omoiousion. Cujus sententia quoniam stulte prolata est, ab omnibus catholicis, etiam ab Arianis, uno ore irrisa atque refutata
Abbreviated transcription (Latin):
tur tamꝙ ax epõn apud sardicã
qua tam̃ ñ apud grecos sed apud
latinos magis inueniunt᷑ sed qm̃
riȩ omnib: catdialicis inchiman¬
dũ ẽ hunc eundẽ apud niceam
bithiniae interscõssimos . cccxuiii
patres fuisse honor abilẽ atq ab
panis usq ad tẽpus constanti prin¬
cipis incorporemansit. Nãmemo¬
ratus constantius sic̃uir eruditis¬
simus sulpicius seuerus incͥronicis
suis refert quaediligenticura cõ¬
plectens nra memoriae dereliqid
apud ariminũ italiaenumero sam
utriusꝙ urbis synodũ epis copale
collegit & ad uersus fidẽ catholi¬
cã uł cccxuiii patrũ definitionẽ
arricu piens uenera uol uere¬
cdam dĩ tyrannica usurpatio¬
ne tur habit. Deniq coacti uł
mecu principis. uł tauri pr̃fip̃¬
sentia. cui excusatio taliterfu¬
erat delicata ut simaior parscon¬
cilii innarrior ꝑfidia c̃sentirix
ipse c̃sulatus in signia a mereret
pene om̃s quubi dẽ fuer̃ epĩ sus¬
cripser sed poste aicerũ diuino

Expanded text:
uam XX episcoporum apud Sardicam, quae tamen non apud Graecos, sed apud Latinos magis inveniuntur. Sed qurie omnibus catholicis intimandum est hunc eumdem apud Nicaeam Bithyniae inter sanctissimos CCCXVIII patres fuisse honorabilem, atque abpaniis usque ad tempus Constantii principis in corpore mansit. Nam memoratus Constantius sicut vir eruditissimus Sulpicius Severus in Chronicis suis refert, quique diligenti cura complectens nostrae memoriae dereliquit apud Ariminum Italiae numerosam utriusque orbis synodum episcopalem collegit, et adversus fidem catholicam, vel CCCXVIII Patrum diffinitionem Arii cupiens am Dei tyrannica usurpatione turbavit. Denique coacti vel metu principis, vel Tauri praesentia, cui exsecutio taliter fuerat delegata, ut si major pars concilii in Arianorum perfidiam consentiret, ipse consulatus insignia mereretur, pene omnes qui ibidem fuerunt episcopi subscripserunt. Sed postea iterum, divino
Abbreviated transcription (Latin):
retribulationis : Nã sicut leorugiens circuit querens quẽ de¬
uore sic diabolus ñ cessat circuire et querere quos exfidelib:
ꝑdat & maxime illos quos ardentiores inseruitio saluatoris eiq
familiares inuenerit familiares dico eos quossibi sacrari & ordi
cõmedunt quia suis p̃cib & oblationib eadelent atq consuntunt
qui quanto digniores fuerint: tanto facilius ꝓnecessicatibi quib
dep̃catio iusti assidua. qui enĩ uos ꝑsequitꝰ ipsu cuiꝰ uite legatione
fungiminipsequit᷑ quia sicut ipsefilius di mediator fuit di &homuinũ¬
ita & uos ei uice in eđa estis constituti ut int̃ dm̃ & homune legatione
fungamini Siquis aut̃ legationẽ nrãm im pedit ñ unius sed ultoꝵ ꝓfectũ¬
a uercit & sicut multis nocet. Ita amultis arguendis ẽ & bonoꝵ societate
carendus et qedĩ causã impendit &statũ contbat ecđȩ. Ideoq ab eilitirab:¬

Expanded text:
pore tribulationis. Nam « sicut leo rugiens circuit quaerens quem devoret , » sic diabolus non cessat circuire et quaerere quos ex fidelibus perdat, et maxime eos, quos ardentiores in servitio Salvatoris eique familiares invenerit. Familiares dico, quos sibi sacrari, et in comedunt, quia suis precibus et oblationibus ea delent atque consumunt, qui quanto digniores fuerint, tanto facilius pro necessitatibus eodeprecatio justi assidua . » Qui autem vos persequitur, ipsum cujus legatione fungimini persequitur, quia sicut ipse Filius Dei mediator fuit Dei et hominuita et vos ejus vice in Ecclesia estis constituti, ut inter Deum et homines legatione fungamini. Si quis autem legationem avertit, et sicut multis nocet, ita a multis arguendus est, et bonorum societate carendus. Et quia Dei causam impedit et statum conturbat Ecclesiae, ideo a liminib
Abbreviated transcription (Latin):
eribi concilioꝵ decretis de ꝑ sones quȩ ñ admittendes̃ ad a¬
sationẽ clericoꝵ lam constitutũ ẽ & quae ꝑsonȩ ñ ad mitan¬
tur expressũ ẽ. ld crco definimus eũ rite ad accusationem
ñ admitti qui postea quã ex cõmunicatꝰ fuerit in ipsa ad huc
ex cõmunicatione constitutꝰ siuesit cleric siuelaicus accusa

Expanded text:
ittendae sunt ad accusationem clericorum jam constitutum est, et quae personae non admittantur non expressum est; idcirco definimus eum rite ad accusationem non admitti, qui posteaquam excommunicatus fuerit, in ipsa adhuc excommunicatione constitutus, sive sit clericus sive laicus, accusa
Abbreviated transcription (Latin):
uiuii. Ut de inceps sicut canones ecłasticiꝓhibent nullus dõ deuo¬
tã uirginẽ. nullus sub religionis habitu c̃sistentẽ siue uiduita¬
tis c̃tinentiã ꝓfessã uł su ꝓpximã generis aut etiã de cuiꝰ am¬
mixtione incestiuȩ notatȩ possit subire in faniȩ in licito conubio
aut ui aut c̃sinsu accipiat c̃iugẽ. quia necueꝵ poterit eẽ ciu¬
giũ qđ ameliori ꝓposito deducit᷑ ad deterius & subfalsi nominis¬
copula incestiue pollutione & fornicationis inmunditia ꝑ pe¬
trat᷑ hocuerone fassia gerea modo cuiꝰ lib&gentis homines

Expanded text:
iat. Ut deinceps, sicut canones ecclesiastici prohibent, nullus Deo devotam virginem, nullus sub religionis habitu consistentem, sive viduitatis continentiam professam, vel sui proximam generis, aut etiam de cuius admixtione incestivae notam possit subire infamiae, inlicito connubio aut vi aut consensu accipiat coniugem; quia nec verum poterit esse coniugium, quod a meliori copula incestiva pollutione et fornicationis immunditia perpetratur. Hoc vero nefas si agere amodo cujuslibet gentis homines
Abbreviated transcription (Latin):
os uero humiligter supplicantes controuersiam in ecđamre¬
manere nolumus cũ magis uitanda c̃tentiosit sicut dicitur
in prouerbus odiũ iuscitat contentio onĩs enĩ quiñ contendunt
allo cutio caritatis. si qua societas sp̃s siqua uescere & misera¬
nes impletegaudiũ meum ut idipsũ dicatis oms eandẽ carita¬
tẽ habentes nichil ꝑ contentionẽ neq: ꝑ in a nẽgłam se in es¬
timantes sibi metipsos superiores non suas singuli respici¬
entes sed alioꝵ
VTALEXANORINUS IMpeRator̃ amoneat aofi

Expanded text:
os vero humiliter supplicantes, controversiam in Ecclesia remanere nolumus, cum magis vitanda contentio sit, sicut dicitur Proverbiis : Odium suscitat contentio. Omnes enim qui non contendunt, allocutio charitatis, si qua societas spiritus, si qua viscera, et miserationes, implete gaudium meum, ut id ipsum dicatis omnes, eamdem charitatem habentes, nihil per contentionem, neque per inanem gloriam, sed in timantes sibimetipsos superiores, non sua singuli respicientes, sed aliorum. Ut Alexandrinos imperator admoneat ad fi
Abbreviated transcription (Latin):
Et hoc quȩsitũ ẽ quidelus obseruari oporte at qui post
Ebaptismũ omnitẽpore incontinentiae uoluptatib dediti in ex¬
tremofine uita suae penitentiam simul & reconciliationẽ cõmu¬
nionis exposcunt ae his obseruatio prior durior. posterior. int̃¬
uemiente miscđan indinatior ẽ nã consuetudo prior tenuit ut con¬
cederet᷑ eis poenitentia sed cõmunie grauetur. Nãcũ illis
tẽporib secre ꝑ secutionis eẽnt nec cõmunionis concessa felictas

Expanded text:
Et hoc quaesitum est: quid de his observari oporteat, qui post baptismum, omni tempore incontinentiae voluptatibus dediti, in extremo fine vitae suae poenitentiam simul et reconciliationem communionis exposcunt. De his observatio prior, durior; posterior, interveniente misericordia, inclinatior. Nam consuetudo prior tenuit ut concederetur eis poenitentia, sed communio negaretur. Nam cum illis temporibus crebrae persecutiones essent, ne communionis concessa facilitas
Abbreviated transcription (Latin):
& ueritas in nob̵ ñ ẽ quisquis si accipiendũ puta uerit ut
dicat ꝓpt̃ humilitatẽ ñ opor teredicinos ñ habere pecca¬
tũ ñ quia uerelta ẽ anathemasit. sequit᷑ enĩ apłs etadiun¬
git si aut̃ c̃fessi fuerimus peccata nra fidelis ẽ. & iustus qu
remittat nob̾ peccata et mundetnos ab ommi Iniquitate
ubi satis apparet hoc ñ tantũ humilit̃ sed etiã uera cit̃ dici
pocerat enĩ apłs dicere sidixerimꝰ ñ habemꝰ peccatũ nosip¬
sos ex tollimꝰ et humilitas in nob̵ ñ ẽ sedcũ ait nos ipsos de¬
cipimus & ueritas in nob ñ ẽ satis ostendit eum qui dixe¬
rit señ habere peccatũ ñ uerũ loqui sed ifalsum

Expanded text:
et veritas in nobis non est: quisquis sic accipiendum putaverit, ut dicat propter humilitatem non oportere dici, nos non habere peccatum, non quia vere ita est, anathema sit. Sequitur enim Apostolus, et adjungit: Si autem confessi fuerimus peccata nostra, fidelis est et justus, qui remittat nobis peccata, et mundet nos ab omni iniquitate . Ubi satis apparet, hoc non tantum humiliter, sed etiam veraciter dici. Poterat enim Apostolus dicere, Si dixerimus quia non habemus peccatum, nos ipsos extollimus, et humilitas in nobis non est: sed cum ait, Nos ipsos decipimus, et veritas in nobis non est: satis ostendit eum qui dixerit se non habere peccatum, non verum loqui, sed falsum
Abbreviated transcription (Latin):
diuinȩ dispensationis pietatẽ audentes corrũpere & matris
dĩ uirginis appellationẽ accusant aliiuero confusioni
ꝑmixtionẽq Introducunt. & unã naturã carnis & deitatis
stulte confundunt. passibilẽ unigeniti diuinã eẽnaturam
confusione por tentao sadicentes: Ob hoc llis omnẽ contrafidẽ

Expanded text:
divinae dispensationis audentes corrumpere, et Matris Dei Virginis appellationem recusant. Alii vero confusionem, permixtionemque introducunt, et unam naturam carnis et deitatis stulte confingunt; passibilem unigeniti divinam esse naturam, confusione portentosa dicentes. Ob hoc illis omnem ma
Abbreviated transcription (Latin):
quanto magis in c̃iugioꝵ redinte gratione faciendũ ẽ ut qđ
bellica necessitate tur batũ ẽ pacis remedio reformetur
Ut sixiꝑi decaptiuitate ꝑeoressi inc̃tinentia uxoꝵoppensio
ueperin e uolrerinleas inc̃rolũ pecipere. li epãbabea nł

Expanded text:
quanto magis in conjugiorum redintegratione faciendum est, ut quod bellica necessitate turbatum est pacis remedio reformetur! Ut si viri de captivitate regressi, intemperantia uxorum offensi non fuerint, et voluerint eas in conjugium recipere, l
Abbreviated transcription (Latin):
ac ꝑꝓuintias auctoritatib frequent̃ ltalia sac̃ dotũ synodum
c̃uocauit. quoꝵ p̃sentia in nr̃is uidetͥouilis constituta. Nunc
beatitudo urã quȩ ad ecdesiasticas indemnitates uł ad pacem
totius ecdȩ ꝑtinent siue concordiã dignet᷑ tractabilit̃ ordinaro
acclamatũ ab omĩb: epis & prbis exaudixp̃e symacho uita dictũ ẽ.¬

Expanded text:
auctoritatibus frequenter Italiae sacerdotum synodum convocavit, quorum praesentia in vestris videtur oculis constituta. Nunc beatitudo vestra quae ad ecclesiasticas indemnitates vel ad pacem totius Ecclesiae pertinent, sive concordiam dignetur tractabiliter ordinare. Acclamatum est ab omnibus episcopis e
Abbreviated transcription (Latin):
safarcitur. Ṽq: foras ꝑ insolentẽ curã traie atimoris intimi soliditate
uaguatur dũmens in exteriorũ fit disposicione sollicita. sui estsolũ modo
i quom. etsait multa cogitare senesciens. Na tũ plus qua meces se est scexte¬
roribus implicat quas occupita intinere obliuis eit qud tendeluet
ra uit abfudiũ suae in quisitionis abiena. neppsaquidem quȩ patane dã¬
na consucerat ÷. enp quanta delinquat ignoheri de res baasrex pe care ose
mimustderrd dt ciuenientibus acse alieriginis cellas aromatũ osten¬
dit ⁊sod ontan atione secutore plis exeo nra iudicis ꝑtulit qđ sefacere
liconots esti m altit. Sepedũ multa suppetunt. dũ ꝙ agi possunt subie
tiqu atcns  amimi rant᷑. in cogitatione searimus elenat teple¬
no insrrã iudicis puocat: quã uis ꝑ inigua foras oper enanerrpet
delin quimus. late hominibus qud apud nos aginius sedtam ip so

Expanded text:
artitur: cumque foras per insolentem curam trahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur. Dum etiam mens in exteriorum fit dispositione sollicita, sui est solummodo ignara, et scit multa cogitare, se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere, obliviscitur quo tendebat: ita ut ab studio suae inquisitionis alienata, ne ipsa quidem, quae patitur, damna consideret, et per quanta delinquat, ignoret. Ezechias rex peccare se minime credidit, cum venientibus ad se alienigenis, cellas aromatum ostendit., damnationem secuturae prolis ex eo iram Judicis pertulit , quod se facere licenter aestimavit. Saepe dum multa suppetunt, dumque agi possunt quaesunt admirentur, in cogitatione se animus elevat, et plene in se iram judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non erumpat. 6 n corde delinquimus, latet homines quod apud nos agimus, sed tamen ipso
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui fornicant᷑ in ractonabili¬
t̃ id ẽ qui miscent᷑ peccatorib aut
cũ mas culis polluunt᷑¬
aut olim pollutis aut actinus ocui¬
tio tabescunt¬

Expanded text:
De his qui fornicantur irrationabiliter, id est, qui miscentur pecoribus, aut cum masculis polluuntaut olim polluti sunt, aut hactenus hoc vitio tabescunt
Abbreviated transcription (Latin):
admiser .xv. annis in paenitia ex actisora¬
tioni tatũ incipi ant participari. et quin¬
quennio altero in cõmunione simplici ꝑ¬
durantes post uicesimũ cũ oblatione ad cõ¬
munionẽ suscipiant᷑. Discutiat᷑ aut̃ & uita
eor quae fuerit tẽpore paenitentiae. et ita
hanchumanitatẽ c̃sequant᷑ qđ si ꝑseue¬

Expanded text:
ndecim annis in poenitentia exactis, orationibus tantum incipiant participari, et in quinquennio altero in communione simplici perdurantes, post vigesimum cum oblatione ad communionem suscipiantur. Discutiatur autem et vita eorum quae fuerit tempore poenitentiae, et ita hanc humanitatem consequantur. Quod si qu
Abbreviated transcription (Latin):
placuit scõ c̃cilio ut ordinent & sic mantant
c̃sensucatholica & apłica atđa statuta obser¬
uaturos ldẽ cõmunicaturos se. et hisqui for¬
tẽport lapsis. quib tam̃ lapsis paeniten tiae
modus & trepus abscripuis ẽ. ut iominib se¬
uit̃ eaqua in ȩcła catholica obseruant᷑
Et sicuhi quide om̃s ipsi fuer int inuenti siue
inuicos. siue in urbib: diici ordinent᷑. aca
tant unusquisq instatusuo Siue eps uł pre

Expanded text:
placuit sancto concilio ut ordinentur et sic maneaconsensu catholicae Ecclesiae statuta observaturos, id est communicaturos se, et his qui fortempore lapsi sunt. Quibus tamen lapsis poenitentiae modus et tempus ascriptum est, ut in omnibus sequantur ea quae in Ecclesia catholica observantur, et sic ubique idem omnes ipsi fuerint inventi sive in vicis seu in urbibus, clerici ordinentur a catant unusquisque in statu suo. Si ve
Abbreviated transcription (Latin):
Hasom̃s constitutiones eccłasticas quassũ matĩ breuit̃q ꝑstrixi¬
mus sicut plenius in canoni continet᷑ manere ꝑ hennistabilita¬
x honestioris lociꝑsona medictatẽ facultatũ suaꝵ amitat
ciuirib: ꝓfuturã siue rominoris lociꝑsona ẽ amissione rensu
aꝵ multatꝰ in exilio deputet᷑¬

Expanded text:
Has omnes constitutiones ecclesiasticas, quas summatim breviterque perstrinximus, sicut plenius in canonibus continetur, manere perenni stabilita honestioris loci persona, medietatem facultatum suarum amittat fisci viribus profuturam. Si vero minoris loci persona est, amissione rerum suarum multatus in exilio deputet
Abbreviated transcription (Latin):
Iu praeuaricatione adae om̃s homines sesar vaRI¬
naturalẽ possibilitatẽ & in nocentiã ꝑdidisse et neminẽ deꝓfun¬
do illius ruinae ꝑliberũ arbitriũ possec̃sur gerenisi eũ grã dĩmiseran¬
tis erex̃ pnunti an tebeata memoriae papa in nocentio atq di¬
ente in epła ad carthaginiense conciliũ. liberũ enĩ arbitriũ ille
ꝑpessus dũ suis in consultius utit bonis. cadens in preuaricationis
ꝓfunda demersus ẽ. et nihil quẽ ad modũ ex inde surgerepossac
inuenit suaq In at̃nũ libertate deceptꝰ huiꝰ ruinae latuis sed opp̃ssu

Expanded text:
In praevaricatione Adae omnes homines naturalem possibilitatem et innocentiam perdidisse, et neminem de profundo illius ruinae per liberum arbitrium posse consurgere, nisi eum gratia Dei miserantis erexerit, pronuntiante beatae memoriae papa Innocentio, atque dicente in epistola ad Carthaginense concilium: Liberum enim arbitrium ille perpessus, dum suis inconsultius utitur bonis, cadens, in praevaricationis profunda demersus est; et nihil, quemadmodum exinde surgere posset, invenit; suaque in aeternum libertate deceptus, huic ruinae jacuisset oppressu
Abbreviated transcription (Latin):
ante pascha eis remictendũ romanȩ eccła consuetudo demons¬
trat : Cȩterũ de ponbre estimandõ dericoꝵ sac̃ dotis ẽ iudicaret
ut ad tendat a confessionẽ poenitentis. & ad flictus. atq: lacrimas
corrigentis actũ iubere dimiti: cũ uiderit congruã satis facti
onẽ: sane siquis łgricudinẽ inciderit atq: usque ad desperatio¬
nẽ deuenerio : et ẽ ante tẽpus paschȩ relaxandũ nedesđo
absq cõmunione discedat

Expanded text:
omanae ecclesiae consuetudo demonstrat. Caeterum de pondere aestimando delictorum sacerdotis est indicare, ut adtendat ad confessionem poenitentis et ad fletus atque lacrymas corrigentis, ac tum ionem. Sane si quis aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus paschae relaxandum, ne de saeculo absque communione discedat
Abbreviated transcription (Latin):
& dia coni & a carnib abstinent. placuit etts quidẽ contingere
&ita siuoluerint continere qđ si n tantũ eas ab ominant᷑ ut nec
olera quaecũ eis cocuntur existiment comedenda tã quã non con¬
sencites regulȩ abordine cessare debebunt Deres: eclesiasti
Deres: ecclesiasti¬
cis eotẽpr̃ distractis quo ipse eccła uiduantur epĩs

Expanded text:
 diaconi, et a carnibus abstinent, placuit eas quidem contingere, et ita, si voluerint, continere. Quod si in tantum eas abominantur, ut nec olera, quae cum eis coquuntur, existiment comedenda, tanquam non consentientes regulae, ab ordine cessare debebunt. De rebus ecclesiasticis eo tempore distractis, quo ipsae Ecclesiae viduantur epis
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ quatenꝰ et quȩ a nob̵ ñ in consulte sed ꝓuiđd subnimia
cautela et dliberationes salubrit̃ constituta in te meratap¬
maneant & omnib: inposteꝵ excusationib aditus quia iam
nulli apud nos patere poterit obstruatur

Expanded text:
rantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia rantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt et salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud nos patere poterit, obstruatur