comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a nenimnei susprrabant abi cumte illi sonarent mihi frequenter & multi pliciter
srsenti eibere bultis &ingentibus : & illaerant fercula in quibus mihi
simenti toinferebatur protẽ sol& luna pulchra operatua. sed camen ore¬
ratua nonitui necipsa prima priora enimspiritalia operatua quam ista
corporea quamuis lucida & aelestia: ategonec priora illa sedte ipsam
bamsacas inqua non est commutationec momenti obumbratio esurie¬
bar Apltiedam aui apponebantur adhuc mibi inillis ferculos fantas¬
mato solerdida quibusiam melius erat amarcistum solem saltẽ istisocu¬
mandiucab ã nona tude quidem qua nec sapiebas in oremeo siciutres ne que enim
simillimus est cibis uigilantium quotamen dormientes non aluntur dormiunt enĩ
at illa nec similia erant ullo modo tibi sicut nunc mihi locutaes : quia illa erant cor

Expanded text:
animi mei suspirabant tibi, cum te illi sonarent mihi frequenter et multipliciter animi mei suspirabant tibi, cum te illi sonarent mihi frequenter et multipliciter uoce sola et libris multis et ingentibus! et illa erant fercula, in quibus mihi esurienti te inferebatur sol et luna, pulchra opera tua, sed tamen opera tua, non tu, nec ipsa prima. priora enim spiritalia opera tua quam ista corporea quamuis lucida et caelestia. at ego nec priora illa, sed te ipsam, ueritas, in qua non est conmutatio nec momenti obumbratio, esuriebam et sitiebam. et apponebantur adhuc mihi in illis ferculis phantasmata splendida, quibus iam melius erat amare istum solem saltem istis ocumanducabam, non auide quidem, quia nec sapiebus in ore meo sicuti es — neque enim s in somnis simillimus est cibis uigilantium, quo tamen dormientes non aluntur; dormiunt enim. at illa nec similia erant ullo modo tibi, sicut nunc mihi locuta es, quia illa erant co
Abbreviated transcription (Latin):
ut intrare in eam possem aut inclinare ceruicem ad eius gressus: Nonenim sicut
modoloquor itasensi cumattendi adillam scripturam seduis a est mil indigna
quans nllia noa erdigni tatĩ comparem tumor enim meus refugiebat modumeius
rea ciesmea nonpenarabat interiora eius : Verum autem illaerat quactrescu
na dum paruudis sedego dedignabar esseparuulus & curgidus fastusmihi grandis¬
indu orumle a que ineidi in homꝰines superbe delgrantes carnales nimis & loquaces
inuiotum orelaiue diaboli & uiscum confeccum commixtione sellabarum no
nonrecedebant deore corum sed tenui sono & strepitulinguae cccorum
nunaine neri &dicebant ueritas & ueritas & multum eam dicebant mihi
casusdud nami dencis sed sala loquebantur : Nonde tetantum qui uere ueri
ducdo os bluloso phios trans gredidebu pracam or &uo impater sum mobone quilibra¬
udo pulchrorum omnium : Oueritas ueritasi quam intime aiam tum medulla

Expanded text:
ut intrare in eam possem aut inclinare ceruicem ad eius gressus. non enim sicut ut intrare in eam possem aut inclinare ceruicem ad eius gressus. non enim sicut modo loquor, ita sensi, cum adtendi ad illam scripturam, sed uisa est mihi indigna, quam Tullianae dignitati eonpararem. tumor enim meus refugiebat modum eius et acies mea non penetrabat interiora eius. uerum tamen iret cum parvulis; sed ego dedignabar esse parvulus, et turgidus fastuuidebar. Itaque incidi in homines superbe delirantes, carnales nimis et loquaces, in quorum ore laquei diaboli et uiscum confectum conmixtione syllabarum nomnon recedebant de ore eorum, sed tenus sono et strepitu linguae; ceterum cor inane ueri. et dicebant: "ueritas et ueritas" et multum eam dicebant mihi et nusquam erat in eis, sed falsa loquebantur non de te tantum, qui uere ueritdicentes philosophos transgredi debui prae amore tuo, mi pater summe bone, pulchritudo pulchrorum omnium. o ueritas, ueritas, quam intime etiam tum medullae
Abbreviated transcription (Latin):
imincuom sreuindum elementa huius mundi & non secundũ xp̃m. quia in ipso in ha¬
birat omnis plenitudo diuinitatis corpora liter : & ego illotem pore sustulum̃
aei disiei: quoniã nondum mihi haec a postolica nota erant hoctamen solo
cuepi quelba sanilla exortatione quo d non illam aut illam sectam sedipsam quȩ¬
cumqueess& sapientiam ut diligerem & quaererem & as sequerer & teneren
at queam plexaremi fortiter & citabar sermone illo & accendebar & ardebã
ars ocsolumme intanta flagrantia refrangebat quod nomen xp̃i non erat ibii
qñ n os nomen secundum miseri cordiamtuam dñe hoc nomen saluatoris mei fili
tui in ipso ad huc lactematris tenerum cormeum piebiberat & alte reinebat
& qui quid sinehoc nomine fuisso quamuis lit teratum & expolitum & ueridicum
quales essent: & ecceuideorem non conpertam superbis nequenuda tam pueris
sedinces su humilem succes suexcelsam & uela cam mysteriis: & noneram ego talis

Expanded text:
s mundi et non secundum Christum,\' quia in ipso inhabitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. et ego illo tempore, scis tu, lumen cordis mei, quoniam necdum mihi haec apostolica nota erant, hoc tamen solo delectabar in illa exhortatione, quod non illam aut illam sectam, sed ipsam quaecumque esset sapientiam ut diligerem et quaererem et adsequerer et tenerem atque amplexarer fortiter, excitabar sermone illo, et accendebar, et ardebam; et hoc solum me in tanta flagrantia refrangebat, quod nomen Christi non erat ibi. Quoniam hoc nomen secundum misericordiam tuam, Domine, hoc nomen Salvatoris mei Filii tui, in ipso adhuc lacte matris, tenerum cor meum praebiberat, et alte retinebat; et quidquid sine hoc nomine fuisset, quamvis litteratum, et expolitum, et veridicum, quales essent. Et ecce video rem non compertam superbis, neque nudatam pueris; sed incessu humilem, successu excelsam et velatam mysteriis:
Abbreviated transcription (Latin):
siuui lingnan fert oinos purantur pet tus nonita sea liorulsca pliusesconfa¬
cionemi contone adobilosepbia: nauocatur hortensus  Iilene olibes  e caut
pͥlia inlut uihis a pentu aui nusuena spes & inmor talita conn sapientia concupiset¬
dans aestucor dis in eredibili & sutgererameseperamutadre saprent i ad ono cupide
as uendam lm ga aoi qu o diudes ar emerematernis neccedibus cuim a gonemimaa
asuentium in ori a de uiee sunum iamdefuncto patre antebiemnitimi nonereo ad
acuendam linguam. ceferebam illum librum ae quemibi locutione nonet quodlo¬
que barus persuaserat:. Quomodo ardebam ds̃meus quomo do atdebanot quoale
amorants sdo e anes ciebam quid ageres mecum : apudarest enim sapientur:
Amor autemsa pientias nomen grecum hab& philosophiam. quomeaccendebant
ill ao bt antas . sunt quiseducant perphilo sophiam magno &blando & honesto nomi¬
nibuos loraoses anfucantes errores suos & propeomnes qui ex illi & supeste nopo¬

Expanded text:
cuius linguam fere omnes mirantur, pectus non ita. sed liber ille ipsius exhortationem continet ad philosophiam et uocatur Hortensius. ille uero liber mutauit alia. uiluit mihi repente omnis uana spes et inmortalitatem sapientiae concupiscebam aestu cordis incredibili et surgere coeperam, ut ad te redirem. non enim ad acuendam linguam, quod uidebar emere maternis mercedibus, cum agerem annum aetatis undeuicensimum iam defuncto patre ante biennium, non ergo ad acuendam linguam referebam illum librum neque mihi locutionem, sed quod loquebatur persuaserat. Quomodo ardebam, deus meus, quomodo ardebam reuolare a terrenis ad te, et nesciebam quid ageres mecum! apud te est enim sapientia. amor autem sapientiae nomen graecum habet philosophiam, quo me accendebant illae litterae. sunt qui seducant per philosophiam magno et blando et honesto nomine colorantes et fucantes errores suos, et prope omnes, qui ex illis et supra tempo
Abbreviated transcription (Latin):
horccitus corum delectabar aliquando a quorumsem ꝑfactis ab horrebã
Soc est ub mersionibus quibus proterue in sectabantur sgnotorum uerecun¬
dam quam protur barent gratis inludendo at que inde pascendo maliuolas
uerus qs sas uerbil est illo accu similius actibus dac moniorum quidita que
uerius quam euer sores uocarentur euor siplane priurips aqueꝑgricresqie

Expanded text:
mper factis abhorrebam, hoc est ab euersionibus, quibus proterue insectabantur ignotorum uerecundiam, quam proturbarent gratis inludendo atque inde pascendo maliuolas laetitias suas. nihil est illo actu similius actibus daemoniorum. quid itaque uerius quam euersores
Abbreviated transcription (Latin):
conus aspersisti quia & amatussum & perueni oceculte adunculum fruenda &
conligabar la&us aerum nosis nexibus ut caederer uirgis ferreis ardentibus teli
quodibi bosio ianitniogiibus mseriarum incarum & fomitibusignis inci quidest
q uolibi horo unlt dosere cums pectat luctuosa & tragica quactis ecipatiapse
noll& & camen patiuult excis dolorem spectatori & doloripseest uoluptasenis
quid est isi mirabilis insania nam eo magis eius moudur quisque quaminus ata

Expanded text:
bonus aspersisti! quia et amatus sum, et perveni occulte ad vinculum fruendi, et bonus aspersisti! quia et amatus sum, et perveni occulte ad vinculum fruendi, et colligabar laetus aerumnosis nexibus, ut caederer virgis ferreis ardentibus zeli, theatrica, plena imaginibus miseriarum mearum, et fomitibus ignis mei. Quid est quod ibi homo vult dolere, cum spectat luctuosa atque tragica, quae tamen pati ipse nollet? Et tamen pati vult ex eis dolorem spectator, et dolor ipse est voluptas ejus. Quid est, nisi miserabilis insania? Nam eo magis eis movetur quisque, q
Abbreviated transcription (Latin):
enicart haginom& circum strepebatme undique sartago flagitio sorum
Iamorum nondum amabam & amari amabam : & secr&iore indigen¬
tia edera ioimeiminus indigentem : qua e rebam quidamarem amans amare
&e odera msecum talem &iuiamsi nemuscipuliss quoniã fames mnihierat intus ab in¬
teriore cibo toipsods̃ meus : & ea fame nonesuri ebam sederam sine desi deris ab in¬
men eonom in corruptibilium non quia plenus eiseram sequo in anior fastidiosior
sc ui deo non bene ualebat animamea & ulcerosa proiciebat seforas miserabiliter
scalpi auida contactu sensibilium sedsi non haberent animã non utiqueama
uenam amare &amaridulcemihierat magis sict amantis corpore fruerer
uen doongitua aini cutiae comquinabam sordibus concupiscentiae scandoremque
cius obnubilabam d& artaro libi dinis & tam en foedus at que in honestus eans
cam banus es se gestiebam abundanti uanitate rui&iam in amorem quo cupte¬
bomea piodsiieus miseri cordiamea quanto fellemihi suaui tatem illam a quam

Expanded text:
Veni Karthaginem et circumstrepebat me undique sartago llagitiosorum amorum. nondum amabam et amare amabam et secretiore indigentia oderam me minus indigentem. quaerebam quid amarem, amans amare, et oderam securitatem et uiam sine muscipulis, quoniam famis mihi erat intus ab interiore cibo, te ipso, deus meus, et ea fame non esuriebam, sed eram sine desiderio alimentorum incorruptibilium, non quia plenus eis eram, sed quo inanior, fastidiosior. et ideo non bene ualebat anima mea et ulcerosa proiciebat se foras, miserabiliter scalpi auida contactu sensrentur. Amare et amari dulce mihi erat, magis si et amantis corpore fruerer. Venam igitur amicitiae coinquinabam sordibus concupiscentiae, candoremque ejus obnubilabam de tartaro libidinis; et tamen foedus atque inhonestus, elegans et urbanus esse gestiebam abundanti vanitate. Rui etiam in amorem quo cupiebam capi. Deus meus, misericordia mea, quanto felle mihi suavitatem illam, et quam
Abbreviated transcription (Latin):
facit ea tenemo amittit nisi quidimittit : & quiamitit quoit aut quo fugit . nisiate
placido ad teiratum: namubi non inuenit legem tuã in poena sua : & lextua ueri¬
tas & ueritas : Tuds̃ uirtutum conuerte nos. & ostende faciemtuam & saluierimus
Namquaqua uersum seuerterit anima hominis ad dolores figitur a libi praeter¬
quam inte : tam &sifigitur in pulchris extrace & excrase: quae tamen nulla essent:
nisi essent abste: quaeoriuntur &occidunt : & oriendo quasi esse incipiunt & crescuNT
ut ꝑficiantur & perfecta senescunt & intereunt. & non omnia senescunt . &omnia
intereunt: Ergo cumoriuntur &tendunt esse : quomagis celeriter crescunt ut sint.
eomagis festinant ut non sint: sic est modus eorum : tantum dedistieis quia partes
sunt rerum quae non sunt omnessimuls sed decedendo acsuccedendo agunt omnes uni¬

Expanded text:
fecit ea? te nemo amittit, nisi qui dimittit, et quia dimittit, quo it aut quo fugit nisi a te fecit ea? te nemo amittit, nisi qui dimittit, et quia dimittit, quo it aut quo fugit nisi a te placido ad te iratum? nam ubi non inuenit legem tuam in poena sua? et lex tua ueritas et ueritas tu. Deus uirtutum, conuerte nos et ostende faciem tuam, et salui erimus. nam quoquouersum se uerterit anima hominis, ad dolores figitur alibi praeterquam in te, tametsi figitur in pulchris extra te et extra se. quae tamen nulla essent, nisi essent abs te. quae oriuntur et occidunt et oriendo quasi esse incipiunt et crescunt, ut perficiantur, et perfecta senescunt et intereunt: et non omnia senescunt et omnia intereunt. ergo cum oriuntur et tendunt esse, quo magis celeriter crescunt, ut sint, eo magis festinant, ut non sint. sic est modus eorum. tantum dedisti eis, quia partes sunt rerum, quae non sunt omnes simul, sed decedendo ac succedendo agunt omnes uni
Abbreviated transcription (Latin):
cem: desiderare absentes cum molestia : susci pereuenientes cum la&itia. his atque hui:
modi signis a corde amantium & redamantium procedentibus peros perlinguam. per
oculos & millȩ motus gratissimos quasi fomitibus conflareanimos & expluribus unum
facere: hoc est quod diligitur in amicis. & sicdiligitur ut rea sibisit humana conscientia
sinon ama uerit redam antem autsi am antem non redamauerit. nihil quaerens
exeius corpore praeter indicia beniuolentiae : Hincilleluctus siquis moriatur. & te¬
nebraedolorum. &uers a dulcedine in amaritudinẽ cormadidum : ex amis sauita mo¬
rientium morsuiuentium: beatusquiamatte & amicum intes & in imicum propter
tei solus enim nullum carum amittit : cui omnes in illo carisunt qui non amittitur
& quis estis tenisids̃ noster. dsquifecit caelum & terram & in pl&ea . quia inplendo ea

Expanded text:
cem, desiderare absentes cum molestia, suscipere uenientes cum laetitia: his atque huius cem, desiderare absentes cum molestia, suscipere uenientes cum laetitia: his atque huius modi signis a corde amantium et redamantium procedentibus per os, per linguam, per oculos et mille motus gratissimos quasi fomitibus flagrare animos et ex pluribus unum facere. Hoc est, quod diligitur in amicis et sic diligitur, ut rea sibi sit humana conscientia, si non amauerit redamantem aut si amantem non redamauerit, nihil quaerens ex eius corpore praeter indicia beniuolentiae. hinc ille luctus, si quis moriatur, et tenebrae dolorum et uersa dulcedine in amaritudinem cor madidum et ex amissa uita morientium mors uiuentium. beatus qui amat te et amicum in te et inimicum propter te. solus enim nullum carum amittit, cui omnes in illo cari, qui non amittitur. et quis est iste nisi deus noster, deus, qui fecit caelum et terram et inplet ea, quia inplendo ea
Abbreviated transcription (Latin):
absuree debant non quidem dolores ali causae tamen aliorum doloreis dolonuinde me fa¬
cllime & iintima dolor ille penetrauerat insiquia fude raminharenam anunao nesta
diligendo moriturum acsi nonmoriturum: maxime quippe mereparabant atquerecrea¬
bant aliorum amicorum solatia : cumquibus amabam quod prote amabam: & hoc erat
ingens fabula & longum mendacium : cuius adulterĩna confricatione corrum pebatur
mens nostr& pruriens in auribus: sed illa mihi fabula non moriebatur siquis amicorũ me¬
orum morer&ur. alia erant quae in eis amplius capiebant animum colloqui & corri¬
dere &uicis simbeniuole obsequi: simullegere dulcilõquos simulnugari & simulhones¬
tari: dissentire interdum sineodio camquam ipse homo secum : atque ipsa rarissima
dissensione condĩre consensiones plurimas docere aliquid inuicem aut discere ab inui

Expanded text:
sed succedebant non quidem dolores alii, causae tamen aliorum dolorum. Nam unde me fased succedebant non quidem dolores alii, causae tamen aliorum dolorum. Nam unde me facillime et in intima dolor ille penetraverat, nisi quia fuderam in arenam animam meam, diligendo moriturum ac si non moriturum? Maxime quippe me reparabant atque recreabant aliorum amicorum solatia, cum quibus amabam quod pro te amabam: et hoc erat ingens fabula et longum mendacium, cujus adulterina confricatione corrumpebatur mens nostra pruriens in auribus. Sed illa mihi fabula non moriebatur, si quis amicorum meorum moreretur. Alia erant quae in eis amplius capiebant animum: colloqui et corridere, et vicissim benevole obsequi; simul legere libros dulciloquos, simul nugari, et simul honestari; dissentire interdum sine odio, tanquam ipse homo secum, atque ipsa rarissima dissens
Abbreviated transcription (Latin):
Hortebant omnan ie ipsalia & quiẽ quid nonerat quodillc erat in probum ceodiosum
inde apra etea uranuna et lacrimasi tamincis solis aliquantula reques: Qocdotem
inde aufere batur animamea onerabat megr andsar cina nilserite s adtesñ e leuandar
olidlum & suindu se ebaisednec uo lebam necualebam comagis quia nonmihuenusaliqd¬
slidum & fi mumcum de te cogitabam : nonenintueras sedua num fancran sac rastlea¬
deremon senin conmeum sugera a cordemeo quo a meipso fugerem quonon ne sequcrer
atcunenfue depatrie imiu senim eum quaerebant oculimei ubiui deo roono se qunrer
deruo us hia gasterũ oppidio uenicarthaginemmonuacant cempora inerot ior solouant
dienm eienuendo a pra &ereundo nserebant mihi species alias & alias imesoriadea pau¬
saturesar anb ani me peristinis generibus delectationũ quibus cedebat dolormas u gau

Expanded text:
horrebant omnia et ipsa lux, et quid quid non erat quod ille erat, inprobum et taediosum horrebant omnia et ipsa lux, et quid quid non erat quod ille erat, inprobum et taediosum erat praeter gemitum et lacrimas: nam in eis solis aliquantula requies. ubi autem inde auferebatur anima mea, onerabat me grandis sarcina miseriae. ad te, domine, leuanda erat et curanda, sciebam, sed nec uolebam nec ualebam, eosolidum et firmum, cum de te cogitabam. Non enidere. quo enim cor meum fugeret a corde meo ? quo a me ipso fugerem? quo non me sequerer? et tamen fugi de patria. minus enim eum quaerebant oculi mei, ubi uidere non solebant, atque a Thagastensi oppido ueni Carthaginem. Non uacant tempora nec otiose uoluuntur diem, et veniendo et praetereundo inserebant mihi species alias et alias memorias, et paulatim resarciebant me pristinis generibus delectationum, quibus cedebat dolor meus ille;
Abbreviated transcription (Latin):
cindium auengsmor in qudenbi cum abstuleraticanquã atrocis simã imnunicamn
ide ram oetinetam a cum rtpente consun cucasn omnes homines putabam quia illum potut :
faenain om aino menini exee cormcumds̃incus ec cointusunide quia memini spes. nea quime
mundas o alium asfeniior unin mundita: drigens oculos mers nemins pesues co lame
quidla pidori:a aonicosuo dimdium animae suae lam egosensi auamanimeami &⁊ hone
cumdius uluere. and eo sertemori ma uebam ne totus ille morerearquerin iltam dona¬
uerams uidemeniiam nescientem diligere homines humanitor : ostultum hominein ano¬
curba bumana patientem: quodegotunceram : ita que a estuiabam supirabiom sctun
t babar ueerequie serat necconsilium portabamenim conscissam &c ruenta nabuma
mmuorinos tieniem portariame & ubicam ponerẽ non inueniebam Noninamaam
ne mioribos nonin dudis it que cantibus nec insuaueolentibus locis nec in conouuuis ipo aratis
heque nuolu ats cubilis & lecti Nonde nique in libris atquecarminibus anqiuies aefatra

Expanded text:
m abstulerat, tamquam atrocissimam inimicam oderam et timebam et eam repente consumpturam omnes homines putabam, quia illum potuit. sic eram omnino, memini. ecce cor meum, deus meus, ecce intus; uide, quia memini, spes mea, qui me mundas a talium affectionum inmunditia, dirigens oculos meos ad te et euellens de lquidam dixit de amico suo: dimidium animae suae. nam ego sensi animam meam et animam dimidius uiuere, et ideo forte mori metuebam, ne totus ille moreretur, quem multum amaueram. s o dementiam nescientem diligere homines humaniter! o stultum hominem inmoderate humana patientem! quod ego tunc eram. itaque aestuabam, suspirabam, flebam, turbabar, nec requies erat nec consilium. portabam enim concisam et cruentam animam meam inpatientem portari a me, et ubi eam ponerem non inueniebam. non in amoenis nemoribus, non in ludis atque cantibus nec in suaue olentibus locis nec in conuiuiis apparatis nec in uoluptate cubilis et lecti, non denique in libris atque carminibus adquiescebat.
Abbreviated transcription (Latin):
enim confiteri tibi dñe & dicere miserere mei : cura animam meam quoniã pecca¬
uitibi : Neque ad licentiam peccandi abuti indulgentiatua : sed meminisse domini¬
cae uocis: eccesanus factus es iam noli peccare nequidcibi qe terius contingat : quã
cotamillis a lubritatem interficere conantur: cumdicunt decaelo tibi est in eui tabilis
causa peccandi &uenus hoc fecit. aut saturnus. autma sescilic& ut homo sineculpasit¬
aro & anguis & saperba patredo culpandus st autem cael acuidenan amcuuqe sundr

Expanded text:
enim confiteri tibi, domine, et dicere: miserere mei: cura animam meam, quoniam peccaenim confiteri tibi, domine, et dicere: miserere mei: cura animam meam, quoniam peccaui tibi, neque ad licentiam peccandi abuti indulgentia tua, sed meminisse dominicae uocis: ecce sanus factus es; iam noli peccare, ne quid tibi deterius contingat. quam totam illi salubritatem interficere conantur, cum dicunt: "de caelo tibi est ineuitabilis causa peccandi" et "V en us hoc fecit aut Saturnus aut Mars," scilicet ut homo sine culpa sitaro et sanguis et superba putredo, culpandus sit autem caeli ac siderum creator
Abbreviated transcription (Latin):
monen inireplaeuis sae mandas semibi nescio quem harus picem quideidare uellem ꝑ¬
ioca risine re. Nec aturus enimeratille in sa crificus suis animania &illi honoribus t¬
imiutaturus milisuffragaser ada omonia uidebatur sed hoc quoquẽ m alum none ÷
ua castitate repudiauꝰi qs cordis mei non enim amarete noueram: quinisi fulgorer᷑
corporeos cogitare non noperã : Talibus enimfigmentis suspirans anima non ne sorni¬
catur abste & fidit in falss & pascituentos: sed uidelic& sacrisicari prome nollem dae¬
monibus quibus meilla upersticione ipses acri ficabam: Quid est enim aliuduentos pas¬
cere quam ipsos pascere nocest errando eis esse uoluptati at quederisui ideoque illos
phanos quos mathemaicos uocant plane consulere non desistebam. quod qua si nullum
eis ess& sacrificium & nullae praeces ad aliquem spm̃ obdiuinationim dirigerentur :
quod tamen christiana & uera pi&as consequenter repellit & dimnat: bonum est

Expanded text:
men inire placuisset, mandasse mihi nescio quem haruspicem, quid ei dare uellem necari sinere. necaturus enim erat ille in sacrificiis suis animantia et illis honoribus inuitaturus mihi suffragatura daemonia uidebatur. sed hoc quoque malum non ex tua castitate repudiaui, deus cordis mei. non enim amare te noueram, qui nisi. fulgores corporeos cogitare non noueram. talibus enim figmentis suspirans anima nonne fornicatur abs te et fidit in falsis et pascit uentos? sed uidelicet sacrificari pro me nollem daemonibus, quibus me illa superstitione ipse sacrificabam. quid est enim aliud uentos pascere quam ipsos pascere, hoc est errando eis esse uoluptati atque derisui? Itaque illos planos, quos mathematicos uocant, plane consulere non desistebam, quod quasi nullum eis esset sacrificium et nullae preces ad aliquem spiritum ob diuinationem dirigerentur. quod tamen christiana et uera pietas consequenter repellit et damnat. bonum est
Abbreviated transcription (Latin):
potiu ali toinonoe uus est & saluus factus statimque ut primo cumeo loqui potu
potua nemino s utille potuit quando non discedebam a nimis pendebanis exinui¬
cem ptrmp taui apud illum inridere. tamquam & illo inrisuro metum baptisenũ que
aaceperat ment at quesensei absentis simus sedcanieniam st acetpusdretisena que
atille itame oxhorruit ut inui cumsam monuit quemii rabili & tepentina liber
nuq reir bmes s asia iedleo calia sibi dicere desinerem Ego autem stupesactus
un sust rbatus anstili omnesomocus mneos ut conuales cer& prias en aqupeentus
tiuibus ualit udins ium quo a gerepossem quoduellem sedille abreptus demen¬
repanrass ut apudte serua reeur consolatiomimcae post pauea orepties detner¬
pup&tos sebribus & de fungitar: quo dolor contenpora panos c lorin cabsentet
mira infelicitas & quicquid camillo commapua ueransie illo merucia euot am

Expanded text:
ter erat. nam recreatus est et saluus factus, statimque, ut primo cum eo loqui potui — ter erat. nam recreatus est et saluus factus, statimque, ut primo cum eo loqui potui — potui autem mox, ut ille potuit, quando non discedebam et nimis pendebamus ex inuicem — temtaui apud illum inridere, tamquam et illo inrisuro mecum baptismum, quem acceperat mente atque sensu absentissimus. sed tamen iam se accepisse didicerat. at ille ita me exhorruit ut inimicum admonuitque mirabili et repentina libertate, ut, si amicus esse uellem, talia sibi dicere desinerem. ego autem stupefactus atque turbatus distuli omnes motus meos, ut conualesceret prius essetque idoneus uiribus ualetudinis, cum quo agere possem quod uellem. sed ille abreptus dementiae meae, ut apud te seruaretur consolationi meae: post paucos dies mepetitur febribus et defungitur. 9. Quo dolore contenebratum est cor meum; et mira infelicitas; et quidquid cum illo communicaveram, sine illo in cruciatum im
Abbreviated transcription (Latin):
analessens tinebati deflexer aincum in superstitioner siuas fabellas et ꝑniciosas prop¬
con quas inepla  sebat mater mecumiam errabat manimo ille homo & noupoterat
aisona mea sinenllo &eccetuin minens dorso fugitiu orum tuorum : Dultionum
comis enisteicor diarum simul quia conuertis nos ad temiris modis eacc absiurst
bominem debas uiut cimunx exples sẽ annum mnamicitia mea sua uimiha suꝑ omnes
suauit qurs tline s eusdiemieae : Quis laudestuas enumerat unus inseuno quas e pertis
umncnundtuns fecisti dsincus a quam inuestiga bilit abis sus iudistoro quas or pertt
camenim loborarseile febribus dacũ t diusine sensu in sudore logtal: &cum despe¬
cus quo dape daeos est nescens menoncurante & presumente đt& inere poctimꝰ des pre
eus quod ame acceperat. non quo dinnescientis corpore fiebat longe autem an

Expanded text:
adolescens tenebat, deflexeram ego eum in superstitiosas fabellas et perniciosas, propadolescens tenebat, deflexeram ego eum in superstitiosas fabellas et perniciosas, propter quas plangebat me mater. Mecum jam errabat in animo homo ille, et non poterat anima mea sine illo. Et ecce tu imminens dorso fugitivorum tuorum, Deus ultionum et fons misericordiarum simul, qui convertis nos ad te miris modis; ecce abstulisti hominem de hac vita, cum vix explevisset annum in amicitia mea, suavi mihi super omnes suavitates illius vitae meae. 8. Quis laudes tuas enumerat unus, in se uno quas expertus est? Quid tunc fecisti, Deus meus, et quam investigabilis abyssus judiciorum tuorum? cum enim laboraret ille febribus, iacuit diu sine sensu in sudore laetali et, cum desperaretur, baptizatus est nesciens me non curante et praesumente id retinere potius animam eius quod a me acceperat, non quod in nescientis corpore fiebat. longe autem ali
Abbreviated transcription (Latin):
decautus in ridens totun illud diuinationis genus persuadere mihi potuerunt ut
baec abicerem : quoniã moam plius ipsorum austorum mouebat auctoritas : & nul¬
lum certum quale qua e ream documentum ad huc inuenerã quomihisine ambigui¬
sdoruondici & quaea bris on sults uera dicerencor forte uel sorte nonarte in spẽccorum
sderumdi ci Inulis annis quoprimumtem pore in municipio quo natus iuis de cet ecor¬
peram eomparaueran: amicum soci&a testudiortim nimis carum co aeuum mim & con¬
fice rntenis lormadules centiae mecm puercreuerat a parrurinsosanie munu s pen¬
riterqueliseramus. sednondumerat si camicus quam quam netunc qualem sicutue s¬
uedi g unu encorduia nonest uera nisi cum ea cu ad glucinas interinherentestibi carita¬
coditfust ui cordibus nostris per spm scm quidatus est nobis : sed camendia ciserat ninis
codiclo serore paraliumstudiorum uama a fideuera quan nongermanidis esenatur

Expanded text:
de castus, inridens totum illud diuinationis genus, persuadere mihi potuerunt, ut de castus, inridens totum illud diuinationis genus, persuadere mihi potuerunt, ut haec abicerem, quoniam me amplius ipsorum auctorum mouebat auctoritas et nullum certum quale quaerebam documentum adhuc inueneram, quo mihi sine ambiguitate appareret, quae ab eis consultis uera dicerentur, forte uel sorte, non arte inspectorum siderum dici. In illis annis, quo primum tempore in municipio, quo natus sum, docere coeperam, conparaueram amicum societate studiorum nimis carum, coaeuum mihi et conflorentem flore adulescentiae. mecum puer creuerat et pariter in scholam ieramus pariterquevera amicitia; quia non est vera, nisi cum eam tu agglutinas inter inhaerentes tibi, charitate diffusa in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis . Sed tamen dulcis erat nimis, coacta fervore parilium studiorum. Nam et a fide vera, quam non germanitus et penitus
Abbreviated transcription (Latin):
rostudio non necessi taterei familiaris sectaris quomagis mhi teo post& deilla credere
quieam tam perfecte discere elaboraui. quamexea sola uiure uolui : a quo ego cumquae¬
sissem qua excausa ergo facer& ut multa in deuera pronundarencur : responditille ut
potuit uimsortis hoc facere inrerum natura usque quaque diffisam: sienim de paginis
poe tae cuius piam Longe aliud canentis atque intendentis. cunforte quis consulit mi¬
rabiliter consonis negotiose pe uersus exir& mirandum nonpsse dicebat: siex anima
humana superior aliquo instinctu. nesciente quid insefier& n in arte sed sortesonar&
aliquid quod interrogantis rebus factisque conciner& & hoc quidem ab illo uelperillũ
pro curastimihi & qud ipsepostea permeipsum quaererem in memoria mea delini¬
astucunc autem nec inse nec carissimus meus nebridius adulescens ualdebonus & ual¬

Expanded text:
ro studio, non necessitate rei familiaris sectaris. quo magis mihi te oportet de illa credere, ro studio, non necessitate rei familiaris sectaris. quo magis mihi te oportet de illa credere, qui eam tam perfecte discere elaboraui, quam ex ea sola uiuere uolui." a quo ego cum quaesissem, quae causa ergo faceret, ut multa inde uera pronuntiarentur, respondit ille, ut potuit, sortem hoc facere in rerum natura usquequaque diffusam. si enim de paginis poetae cuiuspiam longe aliud canentis atque intendentis, cum forte quis consulit, mirabiliter consonus negotio saepe uersus exiret, et mirandum non esse dicebat, si ex anima humana superiore aliquo instinctu nesciente, quid in se fieret, non arte, sed sorte sonaret aliquid, quod interrogantis rebus factisque concineret. Et hoc quidem ab illo uel per illum procurasti mihi, et quid ipse postea per me ipsum quaererem, in memoria mea deliniasti. tunc autem nec ipse nec carissimus Nebridius, adulescens ualde bonus et ual
Abbreviated transcription (Latin):
Sumsistis superbos he umi ibus autem das gratiam. Numquid tam foctus eperami fami
Sui di fuistioribis aut destitistimederi a nime meat: quia enim faitus esenaen fari¬
Tarioruastius sr monibus erant enimsine uerborum cultie colua uio tecontonti aru
Biauiodi &gnaues msi duus & fixus in herebam ubi cognourt xcollo quio meoli bit isuateu¬
Enctida conunses semededitum ibenigne ac paternȩ onuit ut eos abicerem nequetu¬
ꝑthlai ptiam rebus utilibus necessariũm ilb aanitati frustra impenderem dicens
ꝑta seilla didicisse sut eius professionem pripiis annis adatissuae deferre uoluiss& quã
Tutam deserer &is & sihippocraten intellexiss& : & illas utique litteras potuis se in telle¬
gere: & tamen non obaliam causam sepostea ilłis relims mahcinam as secutum inisi quod¬
Tas falsissimas comperiss& & noll& uir grauis decipiendis hominibus uictum quaereres
Attu in quit quote in hominibus sustentas rethoricam tenes : Hanc autem fallaciam libe¬

Expanded text:
sistis superbis, humilibus autem das gratiam. numquid tamen etiam per illum senem defuisti mihi aut destitisti mederi animae meae? quia enim factus ei eram familiarior et eius sermonibus — erant enim sine uerborum culta uiuacitate sententiarum iucundi et graues — adsiduus et fixus inhaerebam, ubi cognouit et ex conloquio meo libris genethliacorum esse me deditum, benigne ac paterne monuit, ut eos abicerem neque curam et operam rebus utilibus necessariam illi uanitati frustra inpenderem, dicens ita se illa didicisse, ut eam professionem primis annis aetatis suae deferre uoluisset, qua uitam degeret, et si Hippocraten intellexisset, et illas utique litteras potuisse intellegere: et tamen non ob aliam causam se postea illis relictis medicinam adsecutum, nisi eas falsissimas conperisset et nollet uir grauis decipiendis hominibus uictum quaerere. "at tu" inquit "quo te in hominibus sustentas, rhetoricam tenes, hanc autem fallaciam libe
Abbreviated transcription (Latin):
hebreuritam &esi ex confinio et rerumq linguarum aliquid & hebreum senat
odias pestinacib uelle erteidere quanuenis se iam conste u si enuelr salisuit
Quod iacupsalma te sobere q uod apus hebreos soribiout sel a elde ephodialato
quod ineunusdan psdm titulo habeur ꝓmelech & modum epis tdolol aedero¬
r&icemus ut auidius uelis audire quae tacita sunt

Expanded text:
Hebraeum, tametsi ex confinio utrarumque linguarum aliquid et Hebraeum soneodiis pertinacibus uelle contendere, quem uenisse iam constet. Vellem tibi aliquid et de diapsalmate scribere, quod apud Hebraeos dicitur sela, et de ephod et de eo, quod in cuiusdam psalmi titulo habetur pro reticemus, ut auidius uelis audire, quae tacita sunt
Abbreviated transcription (Latin):
mihi & memineris in gentes miserias : parua neipsa est sinon amemte : eimihi dicmihi
permiserationestuas dnẽds̃ meus quids̃is mihi dicanimae mae salustua egosum:
sic dic ut audiam: ecceaures cordis mei antetedñe aperieas & dicanimae me ae
salustua egosum : curram postuocem hanc : & ad prebendamte: noli abscondere ame
faciem tuam nemoriar : ut eam uideam : Angusta est domus animaemae. quo ue

Expanded text:
mihi et mineris ingentes miserias? paruane ipsa est, si non amem te? ei mihi! dic mihi mihi et mineris ingentes miserias? paruane ipsa est, si non amem te? ei mihi! dic mihi per miserationes tuas, domine deus meus, quid sis mihi. dic ani-mae meae: salus tua ego sum. sic dic, ut audiam. ecce aures cordis mei ante te, domine; aperi eas, et dic animae meae: salus tua ego sum. curram post uocem hanc et adprehendam te. noli abscondere a me faciem tuam: moriar, ne moriar, ut eam uideam. Angusta est domus animae meae, quo ue
Abbreviated transcription (Latin):
agens sem ꝑ qui&us colligens & nonegens portans & in plens & protegens crcans &
nutriens & ꝑficiens quaerens cumnihil desittibi : amas nec aestuas ⁊elas & securus
es ponitette & nondoles irasceris & tranquilles es : Opera mutas nec mutas consiliũ:
recipis quod inuenis & numquam a misisti Numquam inops & gaudes lucris nũ quã
auarus &usuras exigis: supero gaturtibi ut debcas : & quis hab& quic quã nontuum:
redidis debita nullidebens. donas debita nihil ꝑdens : & quid diximus dsmeusuitamea diul¬
cedomea sca : aut quid dicit aliquis cumdecedicit : & uaetacentibus dete qm̃ loquaces
muti sunt: quis mihidabit ad quiescere inte: quis dabit mihi ut uenias in cormeum & in¬
ebries illud ut obliuis carmalamea & unum bonum meũ amplectartẽ quidmihi es
miserere ut loquar: quid tibi sumipse. ut amarite iubeas ame & nisi faciam irascaris

Expanded text:
agens, semper quietus, colligens et non egens, portans et implens et protegens, creans et agens, semper quietus, colligens et non egens, portans et implens et protegens, creans et nutriens, perficiens, quaerens, cum nihil desit tibi. amas nec aestuas, zelas et securus es, paenitet te et non doles, irasceris et tranquillus es, opera mutas nec mutas consilium; recipis quod iuuenis et numquam amisisti; numquam inops et gaudes lucris, numquam auarus et usuras exigis. supererogatur tibi, ut debeas, et quis habet quicquam non tuum? reddens debita nulli debens, donans debita nihil perdens. et quid diximus, deus meus, uita mea, dulcedo mea sancta, aut quid dicit aliquis, cum de te dicit? et uae tacentibus de te, quoniam loquaces muti sunt. Quis mihi dabit adquiescere in te? quis dabit mihi, ut uenias in cor meum et inebries illud, ut obliuiscar mala mea et unum bonum meum amplectar, te? quid mihi es? miserere, ut loquar. quid tibi sum ipse, ut amari te iubeas a me et, nisi faciam, irascaris
Abbreviated transcription (Latin):
ut quo quan contintatas nt contine somnia q̃ qua e inplas continen doiapilcł aons
enume fuato e te plonos nen fiabilentefaiunt quia & n frangantann oo ffander
ounoes fuader is co puese nontuiaces sederigis nos: neccudis siparis sed ellionis nosi sclqit
mnpdesouinia ca necoi ples erinia anquia non possunt te cocum capert omnnoi pos cenae
tuca piunt e candem partem simulomnia capiunt : ansingulas singula. & maiores ma¬
iaque nomoses in inordicapiunt: Et go est aliquapars tua maior aliquaminoeeanu¬
bique tosases & tesmulla te totum capit : quides ergo dsmeus quid rogo nisi dns dis quis
enuindĩs preterdnm̃ aut quis dĩ preter dm̃ nt̃m : summooptime potentis lime omnipt¬
tentis simei miseri cordissime &iustissime secr&issime & proresentis sime pulcherrime
& fertissine stabilis & in conprthensibilis inmutabilis mutansomnia numquam nouus
numqua ieis in nouansomnia & inu&ustatem ꝑducens suꝑbos & nesciunt : sem per

Expanded text:
ut quoquam continearis, qui contines omnia, quoniam quae imples continendo imples? non enim uasa, quae te plena sunt, stabilem te faciunt, quia et si frangantur non effunderum effunderis super nos, non tu iaces, sed erigis nos, nec tu dissiparis, sed colligis nos. sed qui imples omnia te toto imples omnia? an quia non possunt te totum capere omnia, partem tui capiunt et eandem partem simul omnia capiunt? an singulas singula et maiores maiora, minores minora capiunt? ergo est aliqua pars tua maior, aliqua minor? an ubique totus es et res nulla te totum capit? Quid est ergo deus meus? quid, rogo, nisi dominus deus? quis enim dominus praeter dominum? aut quis deus praeter deum nostrum? summe, optime, potentissime, omnipotentissime, misericordissime et iustissime, secretissime et praesentissime, pulcherrime et fortissime, stabilis et inconprehensibilis, inmutabilis, mutans omnia, numquam nouus, numquam uetus, innouans omnia, in uetustatem perducens superbos et nesciunt; semper
Abbreviated transcription (Latin):
in uoca ÷ nesiens anpotius inuocaris ut sciaris q̃ omodo autem in uotabroit opotes
quio finitenre in uocanste &nuocem tecredens intẽpredicatusenim esn obis. nuodit
qnoueniat inmeds mneus. quods ueniatinm  ds qui fecit caclum & terramt̃ sanedne¬
as quobs est quie quam inme quod ea piatto : anuero caclum &ieta que setistii
iquibus e foristi capnunt te e anquia sine te nones se quio qu id ese futo se q id qd¬
poriun serqium ues: Nonergo essemds neusi no n omni noessemausie cesices modo

Expanded text:
inuocare nesciens. an potius inuocaris, ut sciaris? quomodo autem inuocabunt, in quem  quaeram te, domine, inuocans te et inuocem te credens in te: praedicatus enim es nobis. inuocatquo ueniat in me deus meus? quo deus ueniat in me, deus, qui fecit caelum et terram? itaneus meus, est quidquam in me quod capiat te? An vero coelum et terra quae fecisti, et in quibus me fecisti, capiunt te? An quia sine te non esset quidquid est, fit quidquad infernum, ades . Non ergo essem, Deus meus, non omnino essem, nisi esses in me. An
Abbreviated transcription (Latin):
filii auditeme timorem dñi docebouos: Vtiq tim ordĩ. denumero uistutum ẽ uia: Initium
sapientiae timordĩ ꝑquem adsciscitur piae forma doc trinae dequa paulus ait : Gratias
autem dõ quod fuistis serui peccati: sed oboeditis ex corde in eã formã doctrinae inquatra¬
ditiestis : Liberati autem a peccato : serui factiestis iustitiae: Doctrina igitur facit: ut

Expanded text:
filii, audite me, timorem domini docebo n o s. utique timor dei de numero uirtutum est, quia initium filii, audite me, timorem domini docebo n o s. utique timor dei de numero uirtutum est, quia initium sapientiae timor dei, per quem adsciscitur piae forma doctrinae, de qua Paulus ait: gratias autem deo, quod fuistis serui peccati, sed oboedistis ex corde in eam formam doctrinae, in qua traditi estis, liberati autem a peccato serui facti estis iustitiae. doctrina igitur facit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sciens quod indignationem ratiotemperareposs&. Temperantia ẽ igitur quaere secat
cupiditates Hanc primis hominibus tenendam mandauit ds̃ dicens. Defructu aut̃
ta: ideo trans gressores uistutis egregiae para drsi exules facti sunt & in mortalita¬
tes exortes : Hanclex doc& & uniuersorũ infundit affectib:: Doceri autẽ eã & sa¬
pientiã & disciplinam scriptura testatur : D&em perantia inlege dec&eris in iob
libro in quo scriptum .ẽ. Non ne dñs ẽ quidoc& intellectum & disciplinã & in euangelio
dñsipse ait : Discite ame quiamitis sum & humilis corde: Et alibi ad discipulos ait: Itedo¬
c&egentes: baptizantes eas in nomine pacris & filii & sp̃sscĩ Vnde autem discipuli dic¬
ti aut quid aliud axpo nisi uistutũ operari p̃cepta discebant Deniq dauidait. Uenite

Expanded text:
sciens quod indignationem ratio temperare posset. temperantia est igitur, quae resecat sciens quod indignationem ratio temperare posset. temperantia est igitur, quae resecat cupiditates. hanc primis hominibus tenendam mandauit deus dicens: de fructu autem n est retenta, ideo transgressores uirtutis egregiae paradisi exules facti sunt et inmortalitatis exortes. hanc lex docet et uniuersorum infundit affectibus. Doceri autem eam et sapientiam et disciplinam scriptura testatur, de temperantia in lege, de ceteris in lob libro, in quo scriptum est: nonne dominus est qui docet intellectum et disciplinam? et in euangelio dominus ipse ait: discite a me quia mitis sum et humilis corde. et alibi ad discipulos ait: ite, docete gentes baptizantes eas in nomine patris et filii et spiritus sancti. unde autem discipuli dicti aut quid aliud a Christo nisi uirtutum operari praecepta discebant ? denique Dauid ait: uenite,
Abbreviated transcription (Latin):
tio qua greci logis mon nuncupant quamens sapientiae intenta solidatur : Pulchre
enimratio qđ nec beneficiis dni eẽ deber& ingratus nec occultũ poss& eẽ pecccitum
qđ dõ teste commit ter& que lateren poss& : Bona igit᷑ ratio quae & hostilem ple¬
rumq affeltũ exuit & dolorẽ in iuriae sequestrat: Deniq & in acie plerũq uic corẽ
mitigat & ferituri mucronem retardat . & rogantem morti eripit. eoqͣ subiectis parcere
iustaratio ꝑsuadeat. Nam de excludendo ułmitigando in iuriae dolore quis melior ma¬
gister quã patri archaia cob: qui proprios coarguens filios symeon & leui ait Odiosum
mefecistis: itaut seuus uid&ur: &utiq ulti fuerant sororis iniuriam: quae contra institu¬
ta patria uiolato fuerat pudore temerata. Nec potuit ia cobpraeceptor disciplinae
custospudoris: stuprum quin ꝓbar& omissum. sed maluit insolentes rationem cohiberi

Expanded text:
tio, quam Graeci Xotw{jlov nuncupant, qua mens sapientiae intenta solidatur. pulchra est tio, quam Graeci Xotw{jlov nuncupant, qua mens sapientiae intenta solidatur. pulchra est enim ratio, quod nec beneficiis domini esse deberet ingratus nec occultum posset esse peccatum, quod deo teste committeret, quem latere non posset. Bona igitur ratio, quae et hostilem plerumque affectum exuit et dolorem iniuriae sequestrat. denique et in acie plerumque uictorem mitigat et ferituri mucronem retardat et rogantem morti eripit, eo quod subiectis parcere iusta ratio persuadeat. nam de excludendo uel mitigando iniuriae dolore quis melior magister quam patriarcha Iacob, qui proprios coarguens filios Symeon et Leui ait: odiosum me fecistis, ita ut saeuus uidear. et utique ulti fuerant sororis iniuriam, quae contra instituta patria uiolato fuerat pudore temerata. nec potuit Iacob, praeceptor disciplinae, custos pudoris, stuprum probare commissum, sed maluit insolentes ratione cohiberi
Abbreviated transcription (Latin):
platione p̃ceptiuã trastationi rationis a perir& . quac inritamenta gulae ca&eras que
recider & cupiditates corporas passiones motus que cohiber&: Temperantia est igit᷑
correstionis puia discipline magistra: Abhac ꝓfectus ia cobscs primatus a fratreqͥuos
non habebat accepit eiusq platus assensudo cuit in reliquumin temperantes ꝓprio
sibi uiles eẽ indicio Abhac ꝓfectus ioseph: &calorem iuuentutis edomuit. & temptctũ
adulterinis animũ in lecebris. recterationis inductione firmauit : Deniq: quam uis
fortis eẽt & ualidus : tam̃ tracititor actionis fulcire semaluit dicens uxoridñi
suii Si dominus m̃s nescit ꝓpt̃ me aliquid indomosua & om̃a quae cumq: hab& de¬
dit inmanus meas ueque subtrastum ẽ a me quicquã p̃certe quia uxor illius es & quo¬
modo faciã uerbum hoc malũ & peccabo coramdõ : haec ẽ igitur recterationis tracta¬

Expanded text:
platione praecepti uiam tractationi rationis aperiret, quae inritamenta gulae ceterasque platione praecepti uiam tractationi rationis aperiret, quae inritamenta gulae ceterasque recideret cupiditates, corporeas passiones motusque cohiberet. temperantia est igitur correctionis praeuia, disciplinae magistra. A.b hac profectus Iacob sanctus primatus a fratre quos non habebat accepit eiusque praelatus adsensu docuit in reliquum intemperantes proprio sibi uiles esse iudicio. ab hac profectus Ioseph et calorem iuuentutis edomuit et temptatum adulterinis animum inlecebris rectae rationis inductione firmauit. denique quamuis fortis esset et ualidus, tamen tractatu rationis fulcire se maluit dicens uxori domini sui: si dominus meus nescit propter me aliquid in domo sua et omnia quaecumque habet dedit in manus meas, neque subtractum est a me quicquam praeter te, quia uxor illius es, et quomodo faciam uerbum hoc malum et peccabo coram deo? haec est igitur rectae rationis tracta
Abbreviated transcription (Latin):
passioness. & quia diximus subeẽ his alias passiones. ante delectationem concupiscentia
post delectationem gratulatio ẽ. Ante dolorem autem est timor: post dolorem tristi¬
tia Commotio autem animi communis passio & delectationisadoloris ẽ Trans curram
alias id ẽ suꝑbiam : auaritiam ambitionem contentionem inuidiam quae sunt secundũ
animã passiones: Tnaens curram &iam in explebilem uorandi libidinem : effusionemq:
luxuriae atq lasciuiae quaeuitia nexa sunt corpori & secundum illud operantur : me¬
ritoq temperantia quam maxime passionum istarum restinguit ardorẽ quae primum
sobrictate atq moderamine animum temperat mentem in format: Deinde &iã deliti¬
arum abstinentia restingit habenas corporales ferocitates. Ideolexrecidit ciborũ licen¬
tiã epularum copias non solum ut resecar& luxuriã : uerum &iã ut in hibentis contem¬

Expanded text:
passiones sunt. et quia diximus subesse\' his alias passiones, ante delectationem concupiscentia, passiones sunt. et quia diximus subesse\' his alias passiones, ante delectationem concupiscentia, post delectationem gratulatio est; ante dolorem autem est timor, post dolorem tristitia, commotio autem animi communis passio et delectationis et doloris est. transcurram alias, id est superbiam auaritiam ambitionem contentionem inuidiam, quae sunt secundum animam passiones, transcurram etiam inexplebilem uorandi libidinem effusionemque luxuriae atque lasciuiae, quae uitia nexa sunt corpori et secundum illud operantur. meritoque temperantia quam maxime passionum istarum restinguit ardorem, quae primum sobrietate atque moderamine animum temperat, mentem informat, deinde etiam deliciarum abstinentia restringit habenas corporalis ferocitatis. ideo lex recidit ciborum licentiam, epularum copias, non solum ut resecaret luxuriam, uerum etiam ut inhibentis contem