comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eloquencie multum ab infancia sermo matris scribitur contulisse: hortensii
r morib officit. ne discat in tenero. quod ei postea dediscendũ sit. Gracco
hiberunt. Lanarũ conchilia quis in pristinum colorem reuocet: Rudis
testa diu et saporem retmet et odorẽ. quo primũ iibuta est. Greca nar-¬
rat historia alexandrum potentissimum regẽ orbisq dominatorẽ. et in mori¬
bus et in incessu leonidis pedagogi sui nõ potiusse carere uiciis. quib adhuc
paruulus fuerat infectus. Procluus est enm maloꝵ emulacio : et quorũ
uirtutes assequi nequis cito imitaris uicia. Nutrix ip̃a nõ sit trimulẽta nõ
lasciua non garrula. Habeat modestam gerulam: nutricium grauem. Cũ
auum uiderĩt in pectus eius transiliat. et collo dependeat nolenti aeria decã
auspiceris. Habeat alias margaritas: quibus postea uenditis. emptura est pre-¬
ut gẽmis oneres. nec capillum irrufes: et aliquid̃ de gehennie ignibus

Expanded text:
eloquentiae multum ab infantia sermo matris scribitur contulisse, Hortensii  moribus officit, ne discat in. tenero, quod ei postea dediscendum est. Graccorbiberunt. lanarum conchylia quis in pristinum candorem reuocet ? rudis testa diu et saporem retinet et odorem, quo primum imbuta est. Graeca narrat historia Alexandrum, potentissimum regem orbisque domitorem, et in moribus et in incessu Leonidis, paedagogi sui, non potuisse carere uitiis, quibus paruulus adhuc fuerat infectus. procliuis est enim malorum aemulatio et, quorum uirtutem adsequi nequeas, cito imitere uitia. nutrix ipsa non sit temulenta, non lasciua, non garrula; habeat modestam gerulam, nutricium grauem. cum auum uiderit, in pectus eius transiliat, e collo pendeat, nolenti alleluia deauspiceris. Habeat alias margaritas, quibus postea venditis, emptura est preut gemmis oneres, nec capillum irrufes, et ei aliquid de gehennae ignibus
Abbreviated transcription (Latin):
prophetica cristi baptismati preparatur. nuitat contra naturam ethiops pelsem suam
ardus uarietates suas. qui iohamns acceperant baptisma qr spñ sanctũ nesciebar
iterum baptizantur. ne quis putaret ex gentib ac uideis aquas sine spũ sancto ad sa¬
in posse sufficere.ox domun super aquas dominus super aquas multas.
dominus diluuiũ in habitare facit. Dentes eius sicut grex detonsarum que ascẽde¬
runt de lauachio ones gemellos habentes fetus. et infeconda nõ est meis. Si nõ ẽ
infecunda nec sterilis Oñmes habent ubera lacte rorantia. que cum aplo̾ possunt
dicere. filioli mei quos iterum parturio donec cristus formetur i uobis. Et lac uc¬
bis potum dedi non escam. Micheas de baptisim gra uaticinatur. Ipe auertet et
un serebitur eius. demerget imquitates nras. et proiciet in fundo maris omina peccata nr̃a.¬

Expanded text:
prophetica Christi baptismati praeparatur; mutat contra naturam Aethiops pellem suam prophetica Christi baptismati praeparatur; mutat contra naturam Aethiops pellem suam et pardus uarietates suas. qui Iohannis acceperant baptisma, quia spiritum sanctum nesciebant, iterum baptizantur, ne quis putaret e gentibus aut Iudaeis aquas sine spiritu sancto ad salutem posse sufficere. uox domini super aquas, dominus super aquas multas, dominus diluuium inhabitare facit. dentes eius sicut grex detonsarum, quae ascenderunt de lauacro, omnes gemellos habentes, et infecunda non est in eis. si non est infecunda nec sterilis, omnes habent ubera lacte rorantia, quae cum apostolo possint dicere: filioli mei, quos iterum parturio, donec Christus formetur in uobis, et: lac uobis potum dedi, non escam. Micheas de gratia baptismi uaticinatur: ipse auertet et miserebitur nostri; demerget iniquitates nostras et proiciet in profundum maris omnia peccata n
Abbreviated transcription (Latin):
ipse saluator post baptisma et sanctificatas suo lauacro iordanis aquas regnum celoꝵ
cipit predicare. Primum signum ex aquis facit. Samaritana uocatur ad puteu
sitientes inuitantur ad potumꝰ. Nichodemo dicit occulte insi qui renatus fuerit ex
ua et spũ sancto nõ intrare eum in regna cetorum. Ꝙ ab aquis ceperat finiuit
aquis. Latus cristi percutitur lancea et baptismi atq martirn pariter sacramenta
idiuitur. Post resurrectionem aplos mttit ad gentes precipit eis ut baptizare
eas in misterio trinitatis. Pentet facti pplnĩ uideorum: et statim a petro ad baptismũ
titur. Anteꝙͣ parturiat parit syon et nascitur gens simul. Paulus. ꝑsecutor
ecclesie et lupus rapax beniamm: ananie oui submittit caput. nec ante. recuperat
ectum ꝙͣ curet baptismo cecitatem. Ennuchus candacis regine ethiopum lectoe

Expanded text:
ipse saluator post baptisma et sanctificatas suo lauacro Iordanis aquas regnum caelorum ipse saluator post baptisma et sanctificatas suo lauacro Iordanis aquas regnum caelorum incipit praedicare. primum signum ex aquis facit, Samaritana uocatur ad puteum, sitientes inuitantur ad potum. Nicodemus discit occulte, nisi quis renatus fuerit ex aqua et spiritu sancto, non intrare eum regna caelorum. quia ab aquis coeperat, finiuit in aquis: latus percutitur lancea et baptismi atque martyrii pariter sacramenta funduntur. post resurrectionem apostolos mittit ad gentes, praecipit eis, ut baptizent eas in mysterio trinitatis. paenitet facti populum Iudaeorum et statim a Petro ad baptismum mittitur. antequam parturiat, parit Sion et nascitur gens simul. Paulus, persecutor ecclesiae et lupus rapax Beniamin, Ananiae oui submittit caput nec ante recuperat aspectum, quam curet baptismo caecitatem. eunuchus Candacis reginae lectione
Abbreviated transcription (Latin):
rao cum extercitu suo nolens pplm̃ dei exire de egipto in typo baptismatis suffocatur et
lmis de interfectione illius scribitur. Tu con̾firmasti uirtute tua mare tu cõtriur
capita drachonum in aquis. tu cõfregisti capita drachonis magni. Unde et reguli et scor¬
nes arentia queque sectantur et postꝙͣ ad aquas uenerint: hydropas et lĩphatu
faciunt. Mirra mutatur sacramento crucis. et septuaginta palme aplõrum dulco
egis gurgitib irrigãtur. Abraam et isaac puteos fodiunt et repugnant al¬
lophili. et bersabee ciuit᷑as uiramenti regnumq salomonis nomen siunit a fontibus.
ebecca muenitur ad puteum. Rachel pp̃ aquas supplantatoris osdõ salutatu
Moises filias sacerdotis madian aperto puteo ab inuiria unidicat. Precursor domini i
ius fontium iuxta salim quod interpretatur pax siue perfectio xpõ populũ parat

Expanded text:
Pharao cum exercitu suo nolens populum dei exire de Aegypto in typo baptismatis suffocatur. et Pharao cum exercitu suo nolens populum dei exire de Aegypto in typo baptismatis suffocatur. et in Psalmis de interfectione illius scribitur: tu confirmasti in uirtute tua mare, tu contriuisti capita draconum in aquis, tu confregisti caput draconis magni. unde et reguli et scorpiones arentia quaeque sectantur et, postquam ad aquas uenerint, hydrophobus et lymphaticos faciunt. Merra mutatur sacramento crucis et septuaginta palmae apostolorum dulcoratis legis gurgitibus inrigantur. Abraham et Isaac puteos fodiunt, repugnant allophyli. et Bersabee, ciuitas iuramenti,. regnumque Salomonis nomen sumit a fontibus. Rebecca inuenitur ad puteum. Rachel propter aquas subplantatons osculo salutatur. Moyses filias sacerdotis Madiam aperto puteo ab iniuria uindicat. praecessor domini in aquis fontium iuxta Salim, quod interpretatur \'pax\' siue \'perfectio,\' Christo populum parat.
Abbreviated transcription (Latin):
çelum et terram medium extruitur. firmamentum. et uxta hebraici sermonis NgyLuͦ¬
Tyaxi. celum id est samann ex aquis sortitur. uocabulum et aque que super celos
sunt: in laudes domini separantur. Unde et in ezechiel. cristallum super cherubi
etur extensum idẽ cõpacte et densiores aque. Primum de aquis quod uiuat egri
et pennatos fideles de terta ad celum transit. fabricatur homo de limo et inter manus
dei aquarum sacramenta uersantur. Plantatur paradisus in eden. et unus fons
tuor principia diuiditur. qui postea egrediens de templo et contra solis octasum ortũ¬
ens: amaras aquas mortuasq uiuĩficat. Peccat mundus. et sine aquarum diliu
non purgatur. Statimq columba spiritus sancti. expulso alite teterrimo ita ad noc qͣsi
cristum in iordane deuolat. et ramo refectionis ac lumĩs pacem orbi annũciat.

Expanded text:
caelum et terram medium extruitur firmamentum et iuxta Hebraici sermonis ἐτυμοcaelum et terram medium extruitur firmamentum et iuxta Hebraici sermonis ἐτυμολογίαν caelum, id est \'samaim\', ex aquis sortitur uocabulum et aquae, quae super caelo sunt, in laudes domini separantur. unde et in Ezechiel crystallum super cherubin uidetur extensum, id est conpactae et densiores aquae. primum de aquis, quod uiuat, egreditur et pinnatos fideles de terra ad caelum leuat. fabricatur homo de limo et inter manus dei aquarum . sacramenta uersantur. plantatur paradisus in Edem et- unus . fons in quattuor principia diuiditur, qui postea egrediens de templo et contra solis ortum uadens amaras aquas mortuasque uiuificat. peccat mundus et sine aquarum diluuio non purgatur. statimque columba spiritus sancti expulso alite taeterrimo ita ad Noe quasi ad Christum in Iordane deuolat et ramo refectionis ac luminis pacem orbi adnuntiat.
Abbreviated transcription (Latin):
Aultos uidemus ob miniam paupertatem uxorum̃ sarcniam declmare et ancillas
suas hrẽ pro uxoribus. susceptosq ex his liberos colere ut proyrios si forte ditati
ab iperatore. stolam illi meruernt. Confestim aplo colla submittent. et muiti ĩt¬
uxores eas recipere cogentur. Sn autem principale rescriptum ead̾ tenuitas impetrare
iequiuerit cum romãms legib scista ecclesie mutabuntur. Uide ne hoc qd̾ dr̃ un
tabutas. Hec unuersa proferimus. non quo uere et simplici intelligentie re¬
stamus. sed ut doceamus te scripturas sanctas sic intelligere ut scripte sunt. Nec eua¬
cuare baptisium saluatoris et totum patibuli sacramentum irritum facere. ¶¬
damus qd paulo ante promisimus et de scola rhetorum. aquarum laudes et baptisim.
dicemus. Rudis mundus nec dum sole rutilaute. ne psaslente luna. nec astris i¬
cantibus incõpositam et niuisibilem materiem abissorum magnitudine et deformib

Expanded text:
multos uidemus ob nimiam paupertatem uxorum sarcinam declinare et ancillulas multos uidemus ob nimiam paupertatem uxorum sarcinam declinare et ancillulas suas habere pro uxoribus susceptosque ex his liberos colere ut proprios; si forte ditati ab imperatore stolas illis meruerint, confestim apostolo colla submittet et inuitus intuxores eas recipere cogetur; sin autem principale rescriptum eadem tenuitas inpetrare non quiuerit, cum Romanis legibus scita ecclesiae mutabuntur. uide, ne hoc, quod dicitabulas. haec uniuersa proferimus, non quo uerae et simplici intellegentiae resistamus, sed ut doceamus te scripturas sanctas sic intellegere, ut scriptae sunt, nec euacuare baptismum saluatoris et totum patibuli sacramentum initum facere. Reddamus, quod paulo ante promisimus, et de schola rhetorum aquarum laudes et baptismi praedicemus. rudis mundus necdum sole rutilante nec pallente luna nec astris micantibus inconpositam et inuisibilem materiem abyssorum magnitudine et deformibus
Abbreviated transcription (Latin):
mulieres edificauerint domum. Insipiens autẽ destruxit manibus. Nec hoc inqui
unt iudeatur epis indignum cum de deo quoq scriptum sit. Sicut despicit uxor uirũ
suum sic despexit me domus israel. Et in aplõ. Despondi enim uos um uiro uirgi¬
nẽ castam exhibere cristo. Mulierem autem id est ginecam uixta greci sermomis
ambiguitatem in his onniib testimonns uxorem potius intellex ͥ. Niolenta ẽ ĩquit
et satis durã etiam hec interpretatio. Redde igitur scripture simplicitatem suam.
ne tius contra te legibus dnnicemus. ¶Queram et aluid. Si quis et ante
baptismum habuerit cõcubinam et illa mortua baptizatus uxorem duxerit: utrum
clericus fieri debeat an non: Respondebis posse fieri. qr cõcubinam habuerit nõ
uxorem. Conugales ergo tabule et uira dotalia. non coitus ab aplõ condennãtur.

Expanded text:
mulieres aedificauerunt domum, insipiens autem destruxit manibus. nec hoc, inquimulieres aedificauerunt domum, insipiens autem destruxit manibus. nec hoc, inquiunt, episcopis uideatur indignum, cum de deo quoque scriptum sit: sicut despicit uxor uirum suum, sic despexit me domus Israhel, et in apostolo: despondi enim uos uni uiro, uirginem sanctam exhibere Christo; mulierem autem, id est γυναῑκα, iuxta Graeci sermonis ambiguitatem in his omnibus testimoniis uxorem potius intellegi. \'uiolenta est\', inquis, \'et satis dura etiam haec interpretatio.\' redde igitur scripturae simplicitatem suam, ne tuis contra te legibus dimicemus. quaeram et aliud: si quis et ante baptismum habuerit concubinam et illa mortua baptizatus uxorem duxerit, utrum clericus debet fieri an non? respondebis posse fieri, quia concubinam habuerit, non uxorem; coniugales ergo tabulae et iura dotalia, non coitus ab apostolo condemnatur.
Abbreviated transcription (Latin):
itebat arbitrium. Precepit ergo ne eaudem licenciam ecclesie sibi uendicent sacer
ne tibi soli liceat nõ noluntatem legi. sed legem iuingere uoluntati. Quidã coacte
interpretantes uxores pro ecclesns uiros pro epis debere accipi. et hoc in intena quaq
synodo a patribus eẽ decretum. ne de alia ad aliam ecclesiam eps̃ tranfferatur. ne uir¬
gmali paupercule societate contempta: ditioris adultere querat amplexus. At quo¬
modo culpa et uicium filiorum in logisiis idest in cogitationibus accipiatur. domusq
uspensatio a d amum referatir et corpusnta et inores pontificium dicuecctesias doruiq
quibus m ysaia scriptum ẽ. Mulieres properantes de spectaculo uenite. Non est em̃
populus habens intelligentiam: et rursum. Mulieres diuites surgite et audire uocẽ
meam. Et iii prouerbus. Mulierem fortem quis inueniet. Honorabilior ẽ preciosis
lapidibus que talis est Confidit in ea cor uiri sui. Et in eod̾ uolumine. Sapientes

Expanded text:
tebat arbitrium. Praecepit ergo ne eamdem licentiam Ecclesiae sibi vindicent sacerdne tibi soli liceat non uoluntatem legi, sed legem iungere uoluntati. quidam coacte interpretantur uxores pro ecclesiis, uiros pro episcopis debere accipi — et hoc in Nicena quoque synodo a patribus esse decretum, ne de alia ad aliam ecclesiam episcopus transferatur, ne uirginali pauperculae societate contempta ditioris adulterae quaerat amplexus — et, quomodo culpa et uitium filiorum in λογισμοῑς, id est in cogitationibus, accipitur domusque dispensatio ad animam refertur et corpus, ita uxores pontificum dici ecclesias. de quibus in Esaia scriptum est: mulieres, properantes de spectaculo uenite; non est enim populus habens intellegentiam, et rursum: mulieres diuites, surgite et audite uocem meam, et in Prouerbiis: mulierem fortem quis inueniet? honorabilior est pretiosis lapidibus, quae talis est; confidit in ea cor uiri sui, et in eodem uolumine: sapientes
Abbreviated transcription (Latin):
et camelum glutientes. decimamus mentã et anetum et dei iudiciũ pret̾iinttin
Quid si mile uxor et scortum. imputatur infelicitas coniugis mortue: libido meret̾cia
res. Quid potes excusare: forsan timuisse te dicas nisi matrimoniũ copulasses: nõ pos
onatur. Ille si prior uxor uiueret: aliam nõ haberet. tu passim caninas nuptias iu
aliquando clericus ordinari. Ille in uxorem optauit liberos. tu in meretrice sobo
es excecrata ẽ. Ille quod licebat uerecundo pudore celauit. tu quod non licebat imprudẽ¬
olete terram. cubiculorum secreta texerunt. te sudantem ad coitum publica faci
culatum. Tibi legitur. fornicatores autem et adulteros perdet deus. Et qui corrũpit

Expanded text:
et camelum glutientes decimamus mentam et anetum et dei iudicium praetermittimus. et camelum glutientes decimamus mentam et anetum et dei iudicium praetermittimus. quid simile uxor et scortum? inputatur infelicitas coniugis mortuae \'et libido meretricia res, quid potes excusare? forsitan timuisse te dicas, ne, si matrimonium copulasses, non posonatur? Ille, si prior viveret, aliam non haberet conjugem; tu, ut passim caninas nuptias junaliquando Clericus ordinari. Ille in uxore optavit liberos, tu in meretrice soboes execrata est; ille, quod licebat, uerecundo pudore celauit, tu, quod non licebat, inpudeplete terram , cubiculorum secreta texerunt; te subantem ad coitum publica faciculatum, tibi legitur: fornicatores autem et adulteros perdet deus et: qui corrumpit
Abbreviated transcription (Latin):
Ego non tibi imputo meretricum exercitus exoletorum greges. effusionẽ sangiuis
istar suis in oĩ cenõ libidinum uolutabra. et tu mihi olim mortuã de sepudchro
uxorculam protrahis. quã ideo accepi ne facerem quod fecisti.Nudiant et hnci
messes ecclesie de quibus quotidie horrea nrã cõplentur. audiant catecumin. qui
sunt fidei candidati ue uxores ducant aute baptisma ne honesta iungant matrimo¬
ia. sed scortorum et articorum ritu ac scelere publica platonis promiscuas uxo
communes liberos Habeant: mimo caueant qualecunq uocabulum cõiugis. ne
postꝗͣ in cristo crediderint noceat eis. Qd̾ aliqũ non concubinas nec meret
sed uiicores habuernnt. Recolat ũnusquisq conscientiam suam. et totius uuluera
hiesum. ypocrita eice primũ trabem de ocirlo tuo. et tunc uidebis eicere festũcã
oculo fratris tui. Nere scribarum et phariseorum similes. culicẽ liquẽ

Expanded text:
ego tibi non inputo meretricum exercitus, exoletorum greges, effusionem sanguinis ego tibi non inputo meretricum exercitus, exoletorum greges, effusionem sanguinis et ad instar suis in omni caeno libidinum uolutabra: et tu mihi olim mortuam de sepulchro uxorculam protrahis, quam ideo accepi, ne facerem, quod fecisti? audiant ethnici, messis ecclesiae, de quibus cotidie horrea nostra conplentur; audiant catechumeni, qui sunt fidei candidati, ne uxores ducant ante baptisma, ne honesta iungant matrimonia, sed Scottorum et Aticottorum ritu ac de Re publica Platonis promiscuas uxores, communes liberos habeant; immo caueant qualecumque uocabulum coniugis, ne, postquam in Christo crediderint, noceat eis, quod aliquando non concubinas nec meretrices, sed uxores habuerint! Recolat unusquisque conscientiam suam et totius uulnera Iesum: hypocrita, eice primum trabem de oculo tuo et tunc uidebis eicere festucam de oculo fratris tui. uere scribarum et pharisaeorum similes, culicem liquantes
Abbreviated transcription (Latin):
dicentes reuincere. In utraq epĩ suie presprĩ. ꝗͣ ꝗͣ apud ueteres idẽ epĩ et prelbrĩ fu
rint qr illud nomen dignitatis ẽ. hoc etatis: iubentur mionogami in clerũ acc¬
legi. Certe de baptizatis aplĩ sermo ẽ nemo dubitat. Si ergo omma que mor¬
matione queruntur epĩ nõ preiuidicant ordinando. licet ea ante baptisma ha
erint queritur enim quid sit et non qd̾ fuerit. quare solum nomẽ uicoris impediat
olum peccatum non fuit. dicis qr peccatum non fuit: id circo non ẽ dimissum in
baptismate. Rem nouam audio qr peccatum non fuit: in peccatum reputabitur.
innia scorta et publice colluuionis sordes impietas in deum parricidium et in
in parentes. atq in extraordmarias uoluptatẽs utriusq sexus mutata natur.a cristin
purgantur. Uxoris inherebunt macule et lupauaria thalanns preferẽtur.

Expanded text:
tradicentes tradicentes erint, quia illud nomen dignitatis est, hoc aetatis - iubentur monogami in clerum adlegi. certe de baptizatis apostoli sermo est — nemo dubio tat —: si ergo omnia, quae in ordinatione quaeruntur episcopi, non praeiudicant ordinando, licet ea ante baptisma non habuerit — quaeritur enim, quid sit, et non, quid fuerit — quare solum nomen uxoris inpediat, quod solum peccatum non fuit? dicis: \'quia peccatum non fuit, idcirco non est dimissum in baptismate.\' rem nouam audio: quia peccatum non fuit, in peccatum reputabitur. omnia scorta, publicae conluuionis sordes, inpietas in deum, parricidium et incestum in parentes atque in extraordinarias uoluptates utrinsque sexus mutata natura Christi fonte purgantur: uxoris inhaerebunt maculae et lupanaria thalamis praeferentur?
Abbreviated transcription (Latin):
ecclesie dei diligentiam adhibebit. Non neophitum: ne in superbiam elatus. in
cium incidat dyaboli. Oportet autem eum et testimonium hrẽ bonum ab his
foris sunt: ut non in opb obprobrium incidat et laqueun dyaboli.d titum statĩ
eincipio hec mandata ponuntur. Huius rei grã reliqui te crete ut ea que dec¬
rant corrigas: et constituas per ciuitates presbrõs sicut ego tibi disposui. Si quis ẽ
crimine unius uxoris uir: filios habens fideles. non mͦ accusatione luxurie. ar
non subditos. Oportet ergo epm̃ eẽ sine crimine: tanꝙͣ dei dispensatorem. Non pro¬
eruum. non iracundum. non uinolentum non peccussorem. non turpis lucri cui
sed hospitalem. beniuolum. prudentem. fanctum. iustũ continentem obtinentẽ eumt
ui scdm̃ doctrniam ẽ fidelẽ sermonem: ut possit exhortari in doctrma sana. et con¬

Expanded text:
ecclesiae dei diligentiam adhibebit? —, non neophytum, ne in superbiam elatus in ecclesiae dei diligentiam adhibebit? —, non neophytum, ne in superbiam elatus in indicium incidat diaboli. oporqui foris sunt, ut non in opprobrprincipio haec mandata ponuntur: huius rei gratia reliqui te Cretae, ut ea, quae deerant, corrigas et constituas per ciuitates presbyteros, sicut ego tibi disposui, si quis est sine crimine unius uxoris uir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriae aut non subditos. oportet ergo episcopum esse sine crimine, tamquam dei dispensatorem, non proteruum, non iracundum, non uinolentem, nonpercussorem, nonturpislucricnpidum, sed hospitalem, beniuolum, prudentem, iustum, sanctum, conundum doctrinam fidele uerbum, ut potens sit exhortari in doctrina sana et con
Abbreviated transcription (Latin):
ingerere: et sc̃dõ ac tercio siscitari. Niobem putares que minio fletu in lapidem uersa¬
st. Uerto me ad auditores. Hihil interest o bom iudices aduersarium ugrlante
an dormientem ligem: nisi ꝙ facilius ẽ quiescenti ꝗͣ teluctanti uincula inuecte. Si apłs
tas in letargicum dirigebam. Oscitabat tañtum et quasi per mentis crapirlam ruct
et nausiaus uoinebat. Apls dixit paulus hec docuit. Proferuntur ergo apostoli eplẽ
ad timotheum: altera ad tytum. In prima scriptum erat. si quis epãtum desid̾at
honum opus desiderat. Oportet ergo epm̃ irreprehensibilem esse unus uxoris uirũ.
ium. prudentem. ornatum. hospitalem. doctorem. nõ uinolentum. non peccussor
sed modestum: non litigiosum. non auarum. domum suam bene regentem: filios ha
em subditos cum om̃m castitate. Si quis autem domui sue preesse nescit: quon

Expanded text:
ingerere et secundo ac tertio sciscitare. Niobam putares. uerto me aingerere et secundo ac tertio sciscitare. Niobam putares. uerto me ad auditores: \'nihil interest, o boni iudices, aduersarium uigilantem an dormientem ligem, nisi quod facilius est quiescenti quam reluctanti uincula innectere. si apostolus hastas in lethargicum dirigebam. oscitabat tantum et quasi per mentis crapulam ructans et nausians euomebat: \'apostolus dixit, Paulus haec docuit\'. Proferuntur ergo apostoli epistulae, una ad Timotheum, altera ad Titum. in prima scriptum erat: si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat oportet ergo episcopum inreprehensibilem esse unius uxoris virum sobrium prudentem ornatum hospitalem doctorem non vinolentum non percussorem sed modestum non litigiosum bentem subditos cum omni castitate — si quis autem domui suae praeesse nescit, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
an non.: Uix dedit quod nouum faceret. Erradatim intuli. Ex toto nouũ facit
an ex parte: Respondit ex toto. Deinceps interrogaui. Nihil ergo ueteris hoĩs
ptismate reseruatur. Nouit caput. Cepi protinus texere. Si baptismum
nouum hominem facit et ex toto nouũ creat. ihilq in eo ueteris hominis reseruã
lon potest nouo imputari. qd̾ in ueteri quondam fuit. Primũ spmosulus n
obmutuit: postea uero pisoniano uicio cum loqui nesciret. tacere non potuit. Suda¬
re tamen frons. pallere gene. tremere labia. herere lingua. saluia siccari: Et plus
timore ꝙͣ etate contrahi. Erupit aliquando. Nomie legisti ab aplõ unnus uxoris uirum
ui in sacerdotium: et rem nõ tempora defimri: Qi me sillogisims prouocauerat et
uidebam tendere homiiem ad interrogatiũculas tortuosas. sua contra eum tela iaciebã.

Expanded text:
an non?\' uix dedit, quod nouum faceret. gradatim intuli: \'ex toto nonum facit an non?\' uix dedit, quod nouum faceret. gradatim intuli: \'ex toto nonum facit an ex parte?\' respondit: \'ex toto.\' deinceps interrogaui: \'nihil ergo ueteris hominis in baptismate reseruatur?\' mouit caput. coepi protinus texere: si baptismum nonum hominem facit et ex toto nouum creat nihilque in eo ueteris hominis reseruatur, non potest nouo inputari, quod in ueteri quondam fnit.\' primum spinosulus noster obmutuit; postea uero Pisoniano uitio, cum loqui nesciret, tacere non potuit. sudare tamen frons, pallere genae, tremere labia, haerere lingua, saliua siccari et plus timore quam aetate contrahi. erupit aliquando: \'nonne legisti ab apostolo unius uxoris uirum adsumi in sacerdotium et rem, non tempora, definiri?\' quia me syllogismis prouocauerat et uidebam tendere hominem ad interrogatiunculas tortuosas, sua contra illum tela iaciebam.
Abbreviated transcription (Latin):
tudo superetur. Sed indecens ẽ sic unum t̾ueri. ut plures accusare iudearis. et
quem rõne non possis. societate peccantium defendas. ¶Sustinui rome auiro elo¬
quentissimo cornutum ut dr̃ sillogisinum: ut quocunq me uerterem strictius reti¬
nerer. Axorem inquit ducere peccatum ẽ. an non. Ego simplex. et qui insidias
uitare nescirem: dixi non eẽ peccatum. Rursum aliud proposuit. In baptismate
bona opera dumittiuitur. an mala. Et in hoc idẽ simpliciter respondi: peccata di¬
mitti. Cum me securum putarem. ceperunt mihi hincinde crescere cornua: in
et abscondite prius acies dilatari. Si inquit uicorem ducere non est pectatũ. ba¬
ptismum autem pctã dimittit: quicquid nõ dimittitur reseruatur.¶llico
mihi quasi a fortisimo pugilli percussus essem: ante oculos caligo obuersari cepit
Statimq recordatus crisippĩ et in me reuersus: conuerti in aduersarium p¬

Expanded text:
tudo superetur. sed indecens est sic unum tueri, ut plures accusare uidearis et, tudo superetur. sed indecens est sic unum tueri, ut plures accusare uidearis et, quem ratione non possis, peccantium societate defendas. sustinui Romae a uiro eloquentissimo cornuatum, ut dicitur, syllogismum, ut, quocumque me uerterem, strictus tenerer. \'uxorem\', inquit, \'ducere peccatum est an non?\' ego, simplex et qui insidias uitare nescirem, dedi non esse peccatum. rursum aliud proposuit: \'in baptismate bona opera dimittuntur an mala?\' et in hoc eadem simplicitate respondi peccata dimitti. cum me securum putarem, coeperunt mihi hinc inde cornua increscere et abscondita prius acies dilatari. \'si,\' inquit, \'uxorem ducere non est peccatum, baptismum autem peccata dimittit, quidquid non dimittitur, reseruatur.\' ilico mihi, quasi a fortissimo pugili percussus essem, ante oculos caligo obuersari coepit, statimque recordatus Chrysippei
Abbreviated transcription (Latin):
et uoce demõstrans. ecce agnus dei qui tollit pctã mundi: si sunt ad huc in
quos cristi ignoret indulgentia: aut si de mundo sunt eligendum e duob ali
.liberati a peccatis cristi potentiã: adhuc rei imbecillitatem probant. ¶Sed ab¬
sit de onimpotente dicere ꝙ in aliquo onimpotens sit. Omma que pater facit: et fi¬
lius facit similiter infirmitas filii redundat ad patrem. Cuncta ouicule mẽbra por
nuncupatio: grã inquit uobis et pax multiplicetur. ultiplicatio promittitur: et a
nobis paucitas affirmatur: Quorum sunt ista nosti probleniata. ¶Carcerius
uacrum priore mortua duxit uxorem: et arbitraris eum aplĩ factum sentenciã qui in
cathalogo uirtutum. epm̃ unus uxoris uirum preceperit ordniandum. Miror
autem tẽ unum protraxisse in medium: cum omnis mundus his ordinatõnibus plenus
sit. Non dico de presbrĩs. non de inferiori gradu ad epõs uenio. quos singillatim uo¬
luero nominare: tantus numerus congregabitur: ut arimiuensis synodi multi¬

Expanded text:
et uoce demonstrans: ecce agnus dei, qui tollit peccata mundi, si sunt adhuc inquos Christi ignoret indulgentia, aut, si de mundo sunt, eligendum e duobus alterum: liberati a peccatis Christi potentiam, adhuc rei inbecillitatem probant. sed absit de omnipotente credere, quod in aliquo inpotens sit. omnia, quae pater facit, et filius facit similiter. infirmitas filii redundat ad patrem. Cuncta ouiculae membra portnuncupatio, gratia, inquit, uobis et pax multiplicetur. multiplicatio promittitur et a nobis paucitas adfirmatur? Quorsum ista? nosti problema tuum: Carteriusuacrum priore mortua duxit uxorem; \'et arbitraris eum contra apostoli factum sententiam, qui in catalogo uirtutum episcopum unius uxoris uirum praece- perit ordinandum. miror autem te unum protraxisse in medium, cum omnis mundus his ordinationibus plenus sit. non dico de presbyteris, non de inferiori gradu: ad episcopos uenio, quos si singillatim uoluero nominare, tantus numerus congregabitur, ut Ariminensis synodi multi
Abbreviated transcription (Latin):
dis qui foris sunt. Quale pricipium: talis et clausula. Qui irreprehẽsibil
est non solum a domesticis sed ab aliems consono ore laudatur. Aliem et extra eccle¬
n sunt iudei: heretici atq gentiles. Talis ergo sit pontifex cristi: ut qui religi
detrahunt uite eius detrahere non audeant. Rc nunc plerosq cerniius uel fauo
ipplĩ in aurigarum modum precio redimere : uel tanto ominum hominũ odio
uere ut non extorqueant peccuma qd̾
impetrant gestib .¶ Hec¬
.¶ Hec

Expanded text:
his qui foris sunt. Quale principium, talis et clausula. Qui irreprehensibilis his qui foris sunt. Quale principium, talis et clausula. Qui irreprehensibilis est, non solum a domesticis, sed et ab alienis consono ore laudatur. Alieni et extra Ecclesiam sunt Judaei, haeretici, atque Gentiles. Talis ergo sit Pontifex Christi, ut qui religioni detrahunt, vitae ejus detrahere non audeant. At nunc plerosque cernimus, vel favorem populi, in aurigarum morem pretio redimere: vel tanto omnium hominum odio vivere, ut non extorqueant pecunia, quod mimi impetrant gestibus. 10. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
aebat. Qui dixit uinus uxoris uirum. ipẽ mandauit irreprehensibilem. sobrium
prudentem. ornatum. hospitalem. doctorem. modestum. non uinolentum. nõ peccusso¬
. non litigiosum. non auariun. nõ neophitum.d ominia claudinius oculo
solas uidemus uxores. ¶Qd̃ autem ait ne in superbiam elatus incidat in uidicus dya¬
i quis non exemplo uerum probet. Ignorat momiẽtaneus sacerdos. Humilitat¬
et mansuetudinẽ rusticorum. Ignorat blandicias cristianas. nescit se ipsũ cõtẽpnere.
de dignitate tranffertur ad dignitatem. Non ieunauit. non fleuit non mores suos
seye r̾eprehendit et assidua meditatoẽ correxit. non substantiam pauperib erogauit
De cathedra quo mõ ducitur ad cathedram. idest de superbia ad superbiam. ludiciũ aut̃
uina dyaboli: nulli dubium quin arrogantia sit. Incidunt i eam qui in punc
hore. nec dum discipuli. iam ingrĩ sunt. Oportet autem et testimonium habere bonũ

Expanded text:
nesciebat? qui dixit: unius uxoris uirum, ipse mandauit inrepreliensibilem, sobrium, nesciebat? qui dixit: unius uxoris uirum, ipse mandauit inrepreliensibilem, sobrium, prudentem, ornatum, hospitalem, doctorem, modestum, non uinolentum, non percussorem, non litigiosum, non auarum, non neophytum. ad omnia claudimus oculos, solas uidemus mores, quod autem ait: ne in superbiam elatus incidat in iudicium diaboli, quis non exemplo uerum probet? ignorat momeet mansuetudinem rusticorum: ignorat blanditias Christianas; nescit seipsum contemnere: de dignitate transfertur ad dignitatem: non jejunavit, non flevit, non mores suos saepe reprehendit, et assidua meditatione correxit: non substantiam pauperibus erogavit. De cathedra quodammodo ducitur ad cathedram, id est, de superbia ad superbiam. Judicium autem et ruina diaboli, nulli dubium, quin arrogantia sit. INCIDUNT IN EAM qui in puncto horae, necdum discipuli 425 jam magistri sunt. Oportet autem eum et testimonium habere bonum ab
Abbreviated transcription (Latin):
coquat qui ad ossa perueniant. et superficiem carmum non dissoluant artificis tẽpe¬
iento sed ut qd̾ populis precepturus ẽ. prius a domesticis exigeat ¶Filios hab¬
tem subditos cum ommi castitate ne scilicet imitentur filios eli. qui in uestibulo tẽpli
nilierib dormiebant: et religionem predam putantes. quicquid optimũ in ho¬
stus erat. in suas delicias conuertebant.Non neophitum ne in superbiã elatus
n incidat dyaboli.¶Nirari satis non queo que hominũ tanta
sit cecitas. de uxoribus ante baptismum disputare. et rem in baptismate mortuam. ĩmo
cum cristo iuuificatam in calumpinam trahere: cum tam apertum euidensq preceptum
nemo custodiat. Heri cateciumnus. hodie pontifex. Heri mamphiteatrum: hodie i
ecclesia. Uespere in circo mane in altari. Dudum fautor histrionum. nunc uirginũ
consecrator.Non ignorabat apłs̃ tergiuersationes nrãs. et argumentorum meptias

Expanded text:
coquat, qui ad ossa perueniant et superficiem car- Dium non dissoluant artifici tempecoquat, qui ad ossa perueniant et superficiem car- Dium non dissoluant artifici temperamento, sed ut, quod populis praedicatums est, prius a domesticis exigat. filios habentem subditos cum omni castitate: ne scilicet imitentur filios Heli, qui in uestibulo templi cum mulieribus dormiebant et religionem praedam putantes, quidquid optimum in hostiis erat, in suas delicias conuertebant. non neophytum, ne in superbiam elatus in iudiciumincidatdiaboli: mirari satis non queo, quae hominum tanta sit caecitas de uxoribus ante baptismum disputare et rem in baptismate mortuam, immo cum Christo uiuificatam, in calumniam trahere, cum tam apertum euidensque praeceptum nemo custodiat. heri catechumenus, hodie pontifex; heri in amphitheatro, hodie in ecclesia; uespere in circo, mane in altari; dudum fautor strionum, nunc uirginum consecrator: num ignorabat apostolus tergiuersationes nostras et argumentorum ineptias
Abbreviated transcription (Latin):
cõdempnat: qui dorsum posuit ad flagella. et maledictus non remaledixit. Sed mode¬
II. Duobus malis unum apposuit bomun: ut temulentia et ira modestia refrenet
Non litigiosum non auarum. Nihil est impudentius arrogãtia rusticorum qui gar¬
itatem auctoritatem putant. et parati semper ad lites in subiectum sibi gregem
midis sermombus tonant. Quariciam in sacerdote uitandam et samuel docet. in hil
im pplõ eripuisse se cuiꝗͣ. probans: et aplõrum paupertas qui refrigeria sisptiu
a fratribus accipiebant. et preter uictum atq uestitum nhil se aliud nec habere nec
le gloriahantur. Quam ad timotheum auariciam. ad titum turpis lucri cupĩ¬
tatem apectissime notat. Domum suam bene regentem. non ut opes augeat. nõ
regias paret epulas. non ut celatas patenas struat. et fasides aues lentis uaporib

Expanded text:
opum ille condemnat, qui dorsum suum posuit ad flagella et maledictus non remaledixit. sed modeopum ille condemnat, qui dorsum suum posuit ad flagella et maledictus non remaledixit. sed modestum: duobus malis unum obposuit bonum, ut temulentia et ira modestia refrenetur. non litigiosum, non auarum: nihil enim inpotentius arrogantia rusticorum, qui garrulitatem auctoritatem putant et parati semper ad lites in subiectum sibi gregem tumidis sermonibus tonant. auaritiam in sacerdote uitandam et Samuel docet nihil coram populo eripuisse se cuiquam probans et apostolorum paupertas, qui refrigeria sumptuum a fratribus accipiebant et praeter uictum atque uestitum nihil se aliud nec habere nec uelle gloriabantur. quam ad Timotheum auaritiam, ad Titum turpis lucri cupiditatem apertissime notat. domum suam bene regentem: non ut opes augeat, non ut regias paret epulas, non ut caelatas patinas struat et Phasides aues lentis uaporibus
Abbreviated transcription (Latin):
na a sacerdotibus expectatur: et ueteris precepta sunt legis et ad titum plemus sc̃bitur
ocens enim et absq sermone conuersatio. ꝗͣtum exemplo prodest: tantum silẽcu
nocet. Nam latratu canum baculoq pastoris. luporum rabies deterrenda est. Nõ
olentum non percussorem. Uirtutib uicia opposuit. Didicinus quales eẽ dẽami
discamus quale non eẽ debeant sacerdotes. Amolentia scurrarum ẽ. et comessatorũ.
iterq mero estuans. cito despumat in libidines. in uino luxuria. in luxuria uoli¬
tas. in uoluptate impudicicia ẽ. Qui luxuriatur. iuiuens mortuus ẽ. Ergo qui me¬
itur. et mortuus et sepultus ẽ. Noc ad unus hore ebrietatem nudat femora su.
que per sexcentos annos sõbrietate cõtexerat. Loth per temulentiam nesciens libidim¬
cet incestum et quem sodoma nõ uicerat uina uicerunt. Percussorem aut̃ epm̃i

Expanded text:
ctrina sacerdotibus expetatur, et ueteris praecepta sunt legis et ad Titum plenius scribitur. ctrina sacerdotibus expetatur, et ueteris praecepta sunt legis et ad Titum plenius scribitur. innocens enim et absque sermone conuersatio quantum exemplo prodest, tantum silentio nocet; et latratu canum baculoque pavinolentum, non percussorem . Virtutibus vitia opposuit. 9. Didicimus quales esse debeamus: discamus quales non esse debeant Sacerdotes. Vinolentia scurrarum est, et comessatorum: venterque mero aestuans, cito despumat in libidines. In vino luxuria, in luxuria voluptas, in voluptate impudicitia est. Qui luxuriatur, vivens mortuus est: ergo qui inebriatur, et mortuus et sepultus est. Noc ad unius horae ebrietatem nudat femora sua , quae per sexcentos annos sobrietate comiscet incestum et, quem Sodoma non uicerat, uina uicerunt. percussorem autem episc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙaruͦ c̃ quippe utrumq significat. Prudentem ornatum. hospitalem. doctorem. Sacer¬
dotes qui nimistrant in templo dei prohibentur uinum et sicerã bibere. ne ĩ crapula
et ebrietate aggrauẽtur corda eorum: et ut sensus officium exhibens deo iugeat semper
enuis sit. Qd̾ autem infert prudentem: excludit eos qui sub nomine simplicitatu
excusant stulticiam sacerdotum. Nasi enim cerebrum sanum fuerit omina mẽbra in ui¬
ere ex hoc uerbo: iuxta illud tullii. Caput ẽ artis docere quod facias. Sunt emi
quidam ignorantes mensuram suam. et tante stoliditatis ac uecordie: ut in motu et in
u et habitu. et in sermone cõi risum se expectantib tribuant: et quasi intelligẽt
quid sit oruatus. comunt se uestibus. et mundicus corporis et lautioris mense epulas pa¬
t. sum omnis istiusmodi ornatus et cultus sordibus fedior sit. Quod autem de¬

Expanded text:
νηφάλιος quippe utrumque significat. Prudentem, ornatum, hospitalem, doctorem . Sacerνηφάλιος quippe utrumque significat. Prudentem, ornatum, hospitalem, doctorem . Sacerdotes qui ministrant in templo Dei, prohibentur vinum et siceram bibere: ne in crapula et ebrietate aggraventur corda eorum; et ut sensus officiuet tenuis sit. quod autem infert \'prudentem\', excludit eos, qui sub nomine simplicitatis excusant stultitiam sacerdotum. nisi enim cerebrum sanum fuerit, omnia membra in uilegei-e ex hoc uerbo iuxta illud Tullii: \'caput est artis decere, quod facias\'. sunt enim quidam ignorantes mensuram suam et tantae stoliditatis ac uecordiae, ut et in motu et in incessu et in habitu et in sermone communi risum spectantibus tj-ibuant et quasi intellegentes, quid sit ornatus, comant se uestibus et munditiis corporis et lautioris mensae epulas parent, cum omnis istius modi ornatus et cultus sordibus foedior sit. quod autem do
Abbreviated transcription (Latin):
ad titum: si quis est sine crimine. Omnes uirtutes in uno sermone cõprehendit:
et pere rem contra naturã exigit. Si enim omne petm̃ etiam in ocioso uerbo reprehẽ¬
sione dignum est. quid ẽ ille qui absq peccato idem sine reprehensione uex setur in mũ
ed futurus pastor ecclesie talis eligr̃: ad cuius cõparationem recte grex cete¬
ri nominentur. Defimunt rhetores oratorem: qui sit uir bonus. dicendi peritus. Ante:
piteni huigua unrerhebibsqueritotur arctus merito oruscipiatur. Perdit enm auctorus¬
tatem docendi: cuius sermo opere destruitur. Uinus uxoris uirum. De hoc supra diximus.
Nunc autẽ admonemus: ut si unius uxoris uir etiam ante baptismũ queritur. cetera
quoq que precepta sunt ante requiramus. Neq enim cõpetit uinuersa post baptismũ:
un hoc mandatum interligere ante baptismum. Sobrium siue iugilantem Nͥ

Expanded text:
ad Titum: Si quis est sine crimine . Omnes virtutes in uno sermone comprehendit, ad Titum: Si quis est sine crimine . Omnes virtutes in uno sermone comprehendit, et pene rem contra naturam exigit? Si enim omne peccatum, etiam in otioso verbo reprehensione dignum est: quis est ille qui absque peccato, id est, sine reprehensione, versetur in hoc mundo? Sed futurus Pastor Ecclesiae talis eligitur, ad cujus comparationem recte grex caeteri nominentur. Definiunt Rhetores oratorem, qui sit vir bonus, dicendi peritus. Ante vita, sic lingua irrephensibilis quaeritur, ut merito suspiciatur. PERDIT ENIM auctoritatem docendi, cujus sermo opere destruitur. Unius uxoris virum; de hoc supra diximus. Nunc hoc tantum admonemus, ut si unius uxoris vir, etiam ante baptisimum quaeritur; caetera quoque quae praecepta sunt, ante baptismum requiramus. Neque enim competit universa post baptismum, et unum hoc mandatum intelligere ante baptismum. Sobrium, sive vigilantem,
Abbreviated transcription (Latin):
futuri epĩ uita describitur. cursim exponere. ut aplm̃ non in unius uxoris elogio.
sed in omnbus que precepit doctorem gentium suscipiamus. Simul obsecro ne quis
me in sugillationem istuis tpis sacerdotum scripsisse que scripsi existimet sed in ec¬
clesie utułitatem ¶t emm oratores et philosophi describentes qualem uelnit
esse perfectum oratorẽm et philosophum non faciunt inuriam demostem et placom
sed res ipsas absq persomis defimunt. sic in descripsione epĩ et meorum exposicõne
que scripta sunt quasi speculum sacerdotii proponitur. lam in ptãte et conscientia
singulorum est quales se ibi inspiciant: uel dolere ad deformitatem uel gaudere ad
pulchritudinem possint. Si quis episcopatum desiderat homim opus desiderat. Opus
non dignitatem laborem non delicias. Opus per quod humilitate decrescat: non
intumescat fastigio. Oportet ergo epm̃ irreprehensibilem esse. Id ipsum quoq

Expanded text:
futuri episcopi uita describitur, cursim exponere, ut apostolum non in unius uxoris elogio, futuri episcopi uita describitur, cursim exponere, ut apostolum non in unius uxoris elogio, sed in omnibus, quae praecipit, doctorem gentium suscipiamus. simul obsecro, ne quis me in sugillationem istius temporis sacerdotum scripsisse, quae scripsi, aestimet, sed in ecclesiae utilitatem. ut enim oratores et philosophi describentes, qualem uelint esse perfectum oratorem et philosophum, non faciunt iniuriam Demostheni et Platoni, sed res ipsas absque personis definiunt, sic in descriptione episcopi et in eorum expositione, quae scripta susingulorum est, quales se ibi aspiciant; ut vel dolere ad deformitatem, vel gaudere ad pulchritudinem possint. Si quis Episcopatum desiderat, bonum opus desiderat . Opus, non dignitatem; laborem, non delicias, OPUS, PER quod humilitate decrescat, non intumescat fastigio. Oportet ergo Episcopum irreprehensibilem esse . Idipsum quoque
Abbreviated transcription (Latin):
de eius uirtute pronunciet qui hominis futurus est filius. Assumam uos
sordibus. In omnibus inihil pretermittitur. Sordes emundantur quanto magis mun¬
in nouitate sp̃s̃. Hic est calcudus nouus cui nouum nomẽ scribitur qd̾ nemo scit lege¬
baptizati sums. Consepulti sumus ei per baptismum in morte. ut quomodo surrexit¬
nsi illud acceperit. Quot quot enim baptizati sumus in cristo iesu: in morte n¬
tus amortius per gloriam patris ita et nos in nouitate uite amibulemus. Totie
nouitatem leginius et tamen maculosum nomen uxoris non pt̃ ulla nouitate deleri.
onsepulti sumus cristo in baptismate et resurreximus per fidem opationis dei. q
suscitauit eum a mortuis. Cũq essemus mortui in delictis et in preputio carms nr̃ẽ.
uiuificauit nos cum illo donaus onnia delicta. delens qd̾ aduersum nos erat. c¬
graphum decreti. quod erat contrarium nobis. Et ipsum tulit e medio affiges illud
haptisim pertinent de scripturis sanctis uoluero digerere. et natiuitatis scdẽ

Expanded text:
de eius uirtute pronuntiet, qui hominis futurus est filius: adsumam sordibus\'. in \'omnibus\' nihil praetermittitur. sordes emundantur: quanto magis munin nouitate spiritus. hic est calculus nouus, cui nonum nomen inscribitur, quem nemo scit legebaptizati sumus ini illum acceperit. quotquot enim baptizati sumus in Christo Iesu, in morte tus a mortuis per gloriam patris, ita et nos in nouitate uitae ambulemus. totiens nouitatem legimus et tamen maculosum nomen uxoris non potest ulla nouitate deleri? consepulti sumus Christo in baptismate et resurreximus per fidem operationis dei, qui suscitauit eum a mortuis. cumque essemus mortui in delictis et in praeputio carnis nostrae, conuiuificauit nos cum illo donans omnia delicta, delens, quod aduersum nos erat, chirographum decreti, quod erat contrarium nobis; et ipsud tulit e medio affigens illudbaptismi pertinent, de scripturis sanctis uoluero digerere et natiuitatis secunda
Abbreviated transcription (Latin):
egipti primͦgenita. et ne iumentum quid̃ israheliticum in egipto derelictum ẽ. Et
nsurgit mrhi canina heresis atq olim e mortua uipera contritum caput leua
que noñ ex parte ut ante consueuerat. sed totum cristi subruit sacramentum.: Dicit¬
rum pristinorum muri corporibus atq animis cicatrices ut medicina illius attenuari
esse aliqua que cristus nõ possit purgare sanguine suo: et tam profundas scele
mortuus ẽ: si aliquos non pt̾ uiuificare. Mentitur iohannes baptista et digito cri
queant. Quid aluid agit insi ut cristus frustra mortuus sit. frustra autem

Expanded text:
egypti primogenita et ne iumentum quidem Israheliticum in Aegypto derelictum est. et consurgit mihi Caina heresis atque olim emortua uipera contritum caput leuat, quae non ex parte, ut ante consueuerat, sed totum Christi subruit sacramentum. dicrum pristinorum inhaerere corporibus atque animis cicatrices, ut medicina illius attenuari esse aliqua, quae Christus non possit purgare sanguine suo, et tam profundas scelemortuus est, si aliquos non potest uiuificare. mentitur Iohannes Baptista et digito Chriqueant, quid aliud agit, nisi ut Christus frustra mortuus sit? frustra autem
Abbreviated transcription (Latin):
uus apertissime refragatur: Sine ulla quippe ambiguitate: per prophetam dicit.
ninem flatum ego feci: ammas uidelicet intelligi uolens: Ieronimus edon¬

Expanded text:
loquiis apertissime refragatur? Sine ulla quippe ambiguitate per prophetam dixit: Omnem flatum ego feci, animas scilicet intelligi volens. Hieronymus. Dom
Abbreviated transcription (Latin):
posuerit: incredulis autẽ lapis offensiomis et petra scandali. Ex quibus uniuersis per
non uerba. nec magnopere de ordine sermomibusq curasse. cum intellectui res paterent.
um ẽ. aplõs et euangelistas. in interpretatoẽ ueterum scripturarum sensũ quesisse
Lncas uir apostolicus et euangelista: scribit stephanum primũ cristi martirem
functus ẽ: ipse et patres nr̃i: et translati sunt in sychem: et positi sunt i sepulch.
draginis argẽti speluncam duplicem. et agrum circa eam: sepelieritq in ea saram uto
:ꝙ scilicet abrãham emerit ab ephron betheo filio saar uixta ebron. quadrĩgẽtis

Expanded text:
posuerit: Incredulis autem lapis offensionis et petra scandali . Ex quibus universis pernon uerba, nec magnopere de ordinatione sermonibusque curasse, cum intellectui res paterent.um est apostolos et euangelistas in interpretatione ueterum scripturarum sensum quaesisse, Lucas, uir apostolicus et euangelista, scribit Stephanum, primum Christi martyremfunctus est ipse etpatresnostri et translati sunt in Sychem; et positi sunt in sepulchrdrachmis argenti, speluncam duplicem, et agrum circa eam, sepelieritque in ea Saram uxod scilicet Abraham emerit ab Efron Chetheo, filio Saar, iuxta Chebron quadringentis