comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nõ solum de iustis hominibus. set etiam de peccatoribꝰ
⁊ pecatricibus nasci dignatus est. Ad interiorem
ra ad dominum de gentilitatis: errore figuratur ec
deo parit filios quam sinagoga. que pruis ut pro¬
uid regem. Regem dicit dauid: nõ quod ipse
solus. regem in ista genealogia fuerit positus. cũ
ab ipso usq ad transmigratio babilonis. omnes qui
scribumur regnauerint. sed quia dauto primus de
tribu uida per fuit. per quam ordo fuit genealogie:¬

Expanded text:
non solum de hominibus, sed etiam de peccatoribus et meretricibus nasci dignatus est. Secundum vero ra ad Dominum de gentilitat parit filios Deo quam synagoga, quae prius ut provid regem. Regem dicit David, non quod ipse solus in ista genealogia regum fuerit positus, cum ab ipso usque ad transmigrationem Babylonis qui scribuntur regnaverint, sed quia David primus de tribu Juda rex fuit, per quam ordo decurrit genealogi
Abbreviated transcription (Latin):
bio librum preferens. Quare aut̃ librum dixerit
generationis. cum paruam libri particulam teneat
generatio: hoc intesligitur quia consuetudinem gẽ¬
tis sue secutus est. Consuetudo enim hebreorum est
ut in uoluminibus exprincipiis eorum imponant
rum dicitur generationum. sed humus generationis

Expanded text:
optionem. Quare autem librum dixerit generationis, cum parvam libri particulam teneat generatio, hoc intelligitur quod consuetudinem gentis suae secutus sit. Consuetudo enim Hebraeorum est ut voluminibus ex eorum principiis imponant em dic
Abbreviated transcription (Latin):
a foca. cesarr impetrauerit donari ecłie. xp̃i tem¬
plum rome. quod ab antiquis panteo ante a uo¬
cabatur. quia hoc simulacrum. omnium uide¬
retur esse deorum. In quo elimin ita onni
spurcitia fecit eccłam. in honore scẽ dei genitri¬
cis. atq om̃ium martirum xp̃i : ut exclusa mul¬
citudiue demonum. multitudo ibi scõrum a fide¬
libus. in memoria haberetur. Et plebs uniuersa
in capite halendarum nouembruim. sicut in die
natalis domini. ad eccłam in honore omnium
scõꝵ: consecratam conueniret. ibiq missarum
sollẽpnitate. apresule. sedis apłice celebrata. om¬
nib rite ꝑfectis unusquisq in sua cum gaudio
remearet. Ex hac ergo consuetiroine scẽ roma¬
ne eccłe. crescente religione xp̃iana de cretũ est.
ut in eccłis dei : que per orbem terrarum longe
lateq. construuntur. honor ⁊ memoria om̃ium
scorum. in die qua prediximus haberetur. ut
quicquid humana fragilitas. per ignorantiam¬
uel per negligentiam. seu ꝑoccupationem rei

Expanded text:
mpetraret donari Ecclesiae Christi templum Romae, quod ab antiquis Pantheon ante vocabatur, quia hoc quasi simulacrum omnium videretur esse deorum; in quo, eliminata omni spurcitia, fecit ecclesiam sanctae Dei genitricis, atque omnium martyrum Christi, ut, exclusa multitudine daemonum, multitudo ibi sanctorum a fidelibus in memoria haberetur; et plebs universa in capite Kalendarum Novembrium, sicut in die natalis Domini, ad ecclesiam in honore omnium sanctorum consecratam conveniret, ibique missarum solemnitate a praesule sedis apostolicae celebrata, omnibusque rite peractis, unusquisque in sua cum gaudio remearet. Ex hac ergo consuetudine sanctae Romanae Ecclesiae, crescente religione Christiana, decretum est ut in Ecclesiis Dei, quae per orbem terrarum longe lateque construuntur, honor et memoria omnium sanctorum, in die qua praediximus, haberetur, ut quidquid humana fragilitas per ignorantiam, vel negligentiam, seu per occupationem rei
Abbreviated transcription (Latin):
ergo se humiliauerit sicut puer iste. hic maior
est in regnum celorum. Cum ergo maiorem in
regnum celorum futurum euidenter dominus
manifestat : quicumq humilitatem.⁊ in nocenti¬
am pueri fuerit imitatus. Deniq ipse dominus
ut nobis ꝑfecte exse exemplum. humilitatis ostẽ¬
deret. etiam ipse assumpta carne effici puer dig¬
natus est: scđm quod scriptum de eo legimus.
m̃ puer natus est nob̾. ⁊ filius datus est nobis
cuius imperium factum est super humeros eius.
nde namq etiam scĩ patriarche ⁊ propħe ⁊ apłi
a domino pueri nuncupati sunt: scđm quod scͥptũ¬
est de ipsis legimus. Ecce ego ⁊ pueri quos dedit mͥ
dominus. Quia tanquam pueri : sine dolo: sine

Expanded text:
ergo humiliaverit se sicut puer iste, hic major ergo humiliaverit se sicut puer iste, hic major est in regno coelorum. Eum ergo majorem in regno coelorum futurum evidenter Dominus manifestat, quicunque humilitatem et innocentiam pueri fuerit imitatus. Denique ipse Dominus, ut nobis perfecte ex se exemplum humilitatis ostenderet, etiam ipse assumpta carne effici puer dignatus est, secundum quod scriptum de eo legimus: Quoniam puer natus est nobis, et filius datus est nobis, cujus imperium factum est super humeros ejus . Inde namque etiam SS. patriarcnae e apostoli a Domino pueri nuncupati sunt, secundum quod scriptum de ipsis legimus: Ecce ego et puer quos dedit mihi Dominus , quia tanquam pueri sine dolo, sine
Abbreviated transcription (Latin):
mus. Peccatum fugiamus malum prorimo nõ
oꝑetur: iram nõ teneamus. nõ diuicias. nõ głam¬
scłi requiramus. Patrem semper sequamur. id est de¬
um ciuius filii ꝑ ad optionem esse iam cepimus.
Amatre nõ recedamus id est ab eccłia: per quam deo
spiritaliter. nati sumus. In huius matris gremio:
tamquam paruuli. insiui matris proprie. cons¬
tituti requiescamus. Huius salubri doctrina coti¬
die de nutriamur. ut in fide ⁊ in grã babtismi
crescamus scđ̃m quod petrus in epła sua testatꝰ
est dicens. Infantes lac ad amate. ut in eo cres
liter pueri esse debeamus: cum dicit. Scribo uob̾
pueri. quia cognouistis patrem. In hoc ergo pue¬
ri: esse precipimur. ut patrem agnoscamus ut in
lens igitur dominus huiusmodi. in nobis esse si¬
militudinem. puerorum. nõ in merito presenti loco
ait. Nisi conu̾si fueritis ⁊ efficiamini sicuti pueri.
nõ intrabitis in regnum celorum. Quicumq

Expanded text:
mus. Peccatum fugiamus, malum proximo non mus. Peccatum fugiamus, malum proximo non operemur; iram non teneamus, non divitias, non glorsaeculi requiramus. Patrem semper sequamur, id est Deum, cujus filii per adoptionem esse jam coepimus, a matre non recedamus, id est ab Ecclesia, per quam Deo spiritualiter nati sumus. In hujus matris gremio, tanquam parvuli sinu patris proprie constituti requiescamus. Hujus salubri doctrina quotidie denutriamur, ut in fide et gratia baptismi crescamus; secundum quod Petrus in Epistola sua testatus est, dicens: Infantes, lac adamate, ut in eo crescliter pueri esse debeamus, cum dicit: Scribo vobis, pueri, quia cognovistis patrem . In hoc ergo pueri esse praecipimur, ut patrem agnoscamus; ut indo vivamus. Volens igitur Dominus hujusmodi in nobis esse similitudinem puerorum, non immerito praesenti loco ait: Nisi conversi efficiamini sicut pueri, non intrabitis in regnum coelorum. Quicunque
Abbreviated transcription (Latin):
atue in medio puero ad exemplum ipsius discipłos
dominus ad ortatur : ostendens quod si unusquisq
sicut puer effectus nõ fuerit. intrare in regnum
celorum nõ possit. S nõ id circho. H ic dominuᷤ¬
ad exemplum pueroꝵ. ad tulit. uel roeo effici nos
tamquam pueros iubet. ut petate pueris simule¬
mur. cum etas iam senior rursum. ad infanciam
redire non possit : set ut simplicitatem puerorum.
⁊ in nocentiam unmitemur. Nouit beatus apłs
quem ad modum pueri esse. ad omino iubeam᷑.
cum dicit. Nolite pueri effici sed malicia sensibus
paruuli estote: ut sensibus ꝑfecti sitis. Puer enim
uel pariilus. maliciam scłi nõ nouit. peccatũ
fa cere nescit. prorimo malum nõ operatur. iram
nõ tenet. neminem odit. duucias nõ querit. głam
mundi istius nõ miratur: patrem semꝑ sequitur.
amatre nõ recedit. Hanc ergo de causa uult nos
dominus tamquam pueros effici ut simili ȩxem¬
plo sine malicia: ⁊ sine dolo in scło presenti uiua¬

Expanded text:
Statuto in medio puero ad exemplum ipsius Dominus discipulos adhortatur, ostendens quod si unusquisque sicut puer effectus non fuerit, intrare in regnum coelorum non possit. Sed non idcirco Dominus exemplum puerorum attulit, vel ideo effici nos tanquam pueros jubet, ut aetate pueris similemur, cum 689 aetas jam senior rursum ad infantem redire non possit; sed ut infantiam puerorum et innocentiam imitemur. Novit beatus Apostolus quemadmodum pueri esse a Domino jubeamur cum dicit: Nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote, ut sensibus perfecti sitis . Puer enim vel parvulus malitiam saeculi non novit, peccatum facere nescit, proximo malum non operatur, iram non tenet, neminem odit, divitias non quaerit, gloriam mundi ipsius non miratur, patrem semper sequitur, a matre non recedit. Hac ergo de causa vult nos Dominus tanquam pueros effici, ut simili exemplo sine malitia et sine dolo in saeculo praesenti viva
Abbreviated transcription (Latin):
natus est: qui uelud amus in restis capite. sic in fine
genealogie positus. ⁊ in mare huius mundi a patre mis
tortuosum draconẽ ad uncatum occidus occidit: at¬
q humani generis mortem mortificauit. Et ideo ue¬
lut fune duplicato. iterato uidelicet unuis euusq
nomine in restis similitudinem genealogie ordo teri¬
tur donec ab eius principio hoc est abraham ad
amum usq ad hoc est. xp̃m ꝑuenitur. De quo eniã¬
Iunquid ad uncabis leuiathan amo tuo. aut armilla
perforabis marillam eius: Uolus namq dominus le¬

Expanded text:
atur, qui velut hamus in retis capite, sic in fine genealogiae positus, et in mare hujus mundi a Patre missus, tortuosum draconem aduncatum occisus occidit, atque humani generis mortem mortuus mortificavit. Et ideo velut fune duplicato, iterato videlicet uniuscujusque nomine, in retis similitudinem genealogiae ordo contexitur, donec ab hujus principio, hoc est, ab Abraham ad hamum usque, hoc est, Christum, adveniatur; de quo Nunquid aduncabis Leviathan hamo tuo, aut armilla perforabis maxillas ejus? In hamo igitur
Abbreviated transcription (Latin):
quo inte est: tenebre sint. Hoc est ne ipsa cordis
intentio. que lumen est anie. uiciorum caligine
fuscetur: sedula discretione ꝑ pende. Iurta quod alibi
precipitur. Omni custodia: serua cor tuum. qm̃ ex ip¬
so uita procedit. Si ergo totum corpus tuum lucidũ
fuerit. nõ habens aliquam partem tenebrarum : erit
lucidum totũ. Et sicut lucerna fulgoris: illumina

Expanded text:
quod in te est tenebrae sint. Hoc est, ne ipsa cordis quod in te est tenebrae sint. Hoc est, ne ipsa cordis intentio, quae lumen est animae, vitiorum caligine fuscetur, sedula discretione perpende. Juxta quod alibi praecipitur: Omni custodia serva tuum cor, quoniam ex ipso vita procedit . Si ergo corpus tuum totum lucidum fuerit, non habens aliquam partem tenebrarum, erit lucidum totum, et
Abbreviated transcription (Latin):
i.anuam. uolueruit intrare credendo. Deniq precipit.
ne oꝑa tantum modo. sed ⁊ cogitationes ipsas. etiam
cordis intenciones: mundare. ⁊ castigare meminerint.
Nam sequitur. Lucerna corporis tui: c̃ oculus cuus. Cor¬
pus quippe dicit opera. que palam cunctis apparent:
oculum uero ipsam mentis intentionem qua oꝑatur:
& de cuns mernto cadem oꝑa lucis. an tenebrarum
lus tuus fuerit simpler. totũ corpus cuum lucidum
erit. Si autem nequam fuerit : totum corpus tuuo
tenebrosum erit. Si inquit pura rectaq intentioẽ
que potes agere bona studueris. lucis profecto sunt o¬
ꝑa que facis: etiam si coram hominibus in ꝑfectionis
aliquid hab̾e uideantur. Quoniam diligentibus de¬
um: omĩa quo oꝑantur in bonum. his qui scđm pro¬
positum uocati sunt scĩ. Si aut̃ per uersa est intentio
que precedit. prauũ est omne quod sequitur opus:
quam uis esse rectum uideatur. Uide gͦ ne lumen :¬

Expanded text:
januam noluerint intrare credendo. Denique praecipit januam noluerint intrare credendo. Denique praecipit ne opera tantummodo, sed et cogitationes, et ipsas etiam cordis intentiones mundare et castigare meminerint. Nam sequitur: Lucerna corporis tui est oculus tuus. Corpus quippe dicit opera quae palam cunctis apparent; saeculum vero ipsam mentis intentionem, qua operatur, et de cujus merito eadem opera lucis an tenebrarum lus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit; si autem nequam fuerit, etiam corpus tuum tenebrosum erit. Si, inquit, pura rectaque intentione quae potes agere, bona studueris, lucis profecto sunt opera quae facis, etiam si coram hominibus imperfectionis aliquid habere videantur. Quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, his qui secundum propositum vocati sunt sancti . Si cio, pravum est omne quod sequitur, quamvis rectum esse videatur. Vide ergo, ne lumen
Abbreviated transcription (Latin):
⁊emo accendit lucernam ⁊ in abscondito ponit neq
submodio sed suꝑ candelabrum: ut qui in grediunt᷑. lumẽ
Quideant. e Rł.
e se ipso dominus hec loquitur: ostendens. ⁊ si supra
direrit nullum esse generationi. nequam sibi sig¬
num. ione dandum: nequaquam camen lucis sue clari¬
tatis fid elibus. occultandam. Ipse quippe lucernam accen¬
dit. qui testam humane nature flamima sue diuinitatis
impleuit.iam profecto lucernam. nec credentibus
abscondere. nec modio sub ponere. hoc est sub mensurra
legis in cludere: uel intra unius uidee gentis. t̾minosuo¬
luit cohibe. Sed supra candelabrum inquid. ut qui
in greduintur. lumen uideant. Candelabrum eccłiam
dicit. cui lucernam super ponit. quia nr̃is in frontibus
fidem suc in carnationis. affirit: ut qui eccłiam fideliter
in gredi uoluerunt. lumen ueritatis. palam queant in¬
cueri. Qua sententia uideorum. quoq proceres. con¬
dempnat. qui signa querentes exterius aꝑtam lucis

Expanded text:
condito ponit, neque sub modio, sed supra candelabrum, ut qui ingrediuntur, lumen videant, etc. De seipso Dominus haec loquitur ostendens, etsi supra dixerit nullum generationi nequam, nisi signum Jonae dandum, nequaquam tamen lucis suae claritatem fidelibus occultandam. Ipse quippe lucernam accendit, qui testam humanae naturae flamma suae divinitatis implevit: quam profecto lucernam nec credentibus abscondere, nec modio supponere, hoc est, sub mensura legis includere, vel intra unius Judaeae gentis terminos voluit cohibere. Sed supra candelabrum, inquit, ut qui ingrediuntur, lumen videant. Candelabrum Ecclesiam dicit, cui lucernam superposuit, quia nostris in frontibus fidem suae incarnationis affixit, ut qui Ecclesiam fideliter ingredi voluerint, lumen veritatis palam queant intueri. Qua sententia Judaeorum quoque proceres condemnat, qui signa quaerentes exterius, apertam lucis
Abbreviated transcription (Latin):
graeie salue facte sunt. Si autem gracia inquid: iam nõ
eropibus. Alioquin gracia: iam nõ est gracia. Si autem
queritur. quomodo se diligat iundus perdicionis : qui ooit
mundum pe demptionis diligit se utiq fassa dilectione nõ ue¬
ri. Pio inde falso se diligit.⁊ uere odit. Qui enum diligit
iniquitatem: odit aniniam suam. S diligere se dicitr:
qm̃ innquitatẽ quia iniquus est diligit. Srursus odille sẽ
dicitur: qm̃ quod ei nocet. hoc diligit. Odit gͦ inse natiram:
diligit uicium. Odit quod factus est per dei bonitatem:
diligit quod meo factum est: ꝑ liberam uoluntatem. un¬
de nos quoq illum diligerr.⁊ prohibemur si recte intelligi¬
mus: ⁊ uibemur. Prohibemur scilicet ubi nob dicitur nolite
diligere mundum. Iubemur autem ubi nob dicit᷑. ddiligere
inimicos uestros. Ipni sunt eium mimdus: qui nos odit. Engo
prohibemur diligere in illo: quod ipse diligit in se ipso

Expanded text:
gratiae salvae factae sunt. Si autem gratia, inquit, jam non gratiae salvae factae sunt. Si autem gratia, inquit, jam non ex operibus, alioquin gratia jam non est gratia . Si autem quaeratur quomodo se diligat mundus perditionis, qui odit mundum redemptionis, diligit se utique falsa dilectione, non vera; proinde falso se diligit, et vere odit. Qui enim diligit iniquitatem, odit animam suam . Sed diligere se dicitur, quoniam iniquitatem qua iniquus est diligit. Et rursum odisse se dicitur, quoniam quod ei nocet, hoc diligit. Odit ergo in se naturam, diligit vitium. Odit quod factus est per Dei bonitatem, diligit quod in eo factum est per liberam voluntatem. Unde nos quoque illum diligere et prohibemur, si recte intelligamus, et jubemur. Prohibemur scilicet ubi nobis dicitur: Nolite diligere mundum . Jubemur autem ubi nobis dicitur: Diligite inimicos vestros . Ipsi sunt enim mundus, qui nos odit. Ergo prohibemur diligere in illo quod ipse diligit in seipso,
Abbreviated transcription (Latin):
tum. dampnanis saluatum. iuquitatus mundatum. Ued
iste mundus. quẽ deus in xp̃o reconsiliat sibi.⁊ qui ꝑ xp̃m¬
saluatur. ⁊ cui per xp̃m peccatũ oine donatur. Se mundo
electus est inimico. dampnato contaminato. Ereadem quip¬
pe massa que tota inadam periit: fiunt uasa miscđie. in qͥbꝰ
est mundus pertinens. ad reconciliationem quem mundus
hodit. Ereaoem massa ꝑtinens ad uasa ure. que perfecła s̃t
ad poictionẽ. Deniq cum dixisset. si de munoo essetis. niũ¬
dus quod suum erat diligeret: contiiuo subiecit. Quia
uero de mundo nõ estis: set ego elegi uos de mundo: prop
terea odit uos mundus. Ergo ⁊ ipse inde erant. Unde ut
nõ essent. electi sunt inde. nõ meritis suis: quorum nulla
bona precesserant opera. Non natura que tota fuerat ple
um arbitrium: imipsa radice uiciata: sed gratuita. hoc est
uera gracia. Qui enum de mundo: mundum elegit: frcit
quod eligeret. nõ in uenit: quia reliquie per electionem

Expanded text:
tum, damnatus salvatum, inquinatus mundatum: sed tum, damnatus salvatum, inquinatus mundatum: sed iste mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, et qui psalvatur, et cui per Christum peccatum omne donatur, de mundo electus est inimico, damnato, contaminato. Ex eadem quippe massa quae tota in Adam periit, fiunt vasa misericordiae, in quibus est mundus pertinens ad reconciliationem, quem mundus odit ex eadem massa pertinens ad vasa irae, quae perfecta sunt in perditionem . Denique cum dixisset: Si de mundo essetis, mundus quod suum esset diligeret, continuo subjecit: Quia vero de mundo non estis, terea odit vos mundus. » Ergo et ipsi inde erant, unde ut non essent, electi sunt inde, non meritis suis, quorum nulla praecesserant bona opera, non natura, quae tota fuerat per liberum arbitrium in ipsa radice vitiata: sed gratuita, hoc est vera gratia. Qui enim de mundo mundum elegit, fecit quod eligeret, non invenit; quia, « reliquiae per electionem
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ dilectione pacienter debenins etiam mundi. odia susti¬
nere. Necesse est enuim ut nos oderit. quos cernit nolle quot
diligit. Sed plurimum nos: de hoc ipso domino  cõsolat᷑.
ui cum dixisses. hoc mando uobis ut diligatis in ui¬
cem ad iecit atq ait. bi mundus uos odit. scirote quoniã
me priorem. uob̃ odio habu. Cur ergo se membrum
supra uerticem extollit: Recusas esse in corpore. si nõ
uis odium mundi. sustinere cum capite. Ui de mundo in¬
quid ceteris. mundus quod suum erat diligeret. Uniuer¬
se hoc utiq dicit eccłie quam plerumq etiam ipsam
mundi. nomine apellat: sicut est illud. Deus erat in xp̃o.
mundum reconsilians sibi. Itemq illud. Non uenit filius
hominis ut udicet mundum: sed ut saluctur mundus per
torum nostrorum. Non tantum nostrorum: seo ⁊ tocuis
mundi. Totus ergo mundus eccłia est: ⁊ totus mimous o¬
dit eccłiam. Eundus gͥ hodit mundũ. inimicus reconcilia¬

Expanded text:
autem dilectione patienter debemus etiam odia mundi sustiautem dilectione patienter debemus etiam odia mundi sustinere. Necesse est enim ut nos oderit, quos cernit nolle quod diligit. Sed plurimum nos de seipso Dominus consolatur, ui cum dixisset; Haec mando vobis, ut diligatis invicem; adjecit, atque ait, Si mundus vos odit, scitote quoniam me priorem vobis odio habuit. Cur ergo se membrum supra verticem extollit? Recusas esse in corpore, si non vis odium mundi sustinere cum capite. quit, essetis, mundus quod suum erat diligeret . » Universae utique hoc dicit Ecclesiae, quam plerumque etiam ipsam mundi nomine appellat; sicut est illud: « Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi . » Itemque illud: « Non venit filius hominis ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per torum nostrorum, non tantum nostrorum, sed etiam totius mundi . » Totus ergo mundus Ecclesia est, et totus mundus odit Ecclesiam. Mundus igitur odit mundum, inimicus reconcilia
Abbreviated transcription (Latin):
tre uero enuangłista. cum diceret ueniens nazaret. ⁊ erat sub¬
ditus illii. Sed alia est natura qua deus pater seđm se hono¬
ratur. alia qua idem parentibus subditur. Inutriq tamen
unus id est. que xp̃s recte creditur eo quod uerbum caro fac¬
cum est ⁊ habitauit in nobis. unus enmanuelh. quos est
nobis cum deus. Hanc quippe unitionem diuiitatis atq
humanitatis in confusam in diuisamq fides. catholica ser
uat. Quam sane intelligendo cognoseit naturalis atq
sedm substantiam conuentio unitatis ut neq conuersio in
alterutram duarum substanciarum. partem recipiatur ne¬
q diuisio. Sic namq credere. honorare est matrem domi¬
erito bomis magister dilectionem sic sepebãt auõ ep̃r.
commendat. tanquam sola precipienda sit: sine qua
nõ possunt prodesse cetera bona.⁊ que nõ potest haberi
sine ceteris bonis: quibus homo efficitur bonus. Pro hac

Expanded text:
tre vero Evangelista: Cum rediret veniens, ait, Nazareth, erat subtre vero Evangelista: Cum rediret veniens, ait, Nazareth, erat subditus illis . Sed alia est natura, qua Deus Pater seratur, alia qua idem parentibus subditur: in utraque tamen unus idemque Christus recte creditur, eo quod Verbum caro factum est, et habitavit in nobis : unus Emmanuel, quod est nobiscum Deus. Hanc quippe unionem divinitatis atque humanitatis, inconfusam indivisamque catholica fides servat. Quam sane intelligendo cognoscat naturalis, atque secundum substantiam conventio unitatis, ut neque conversio in alterutram duarum substantiarum partem recipiatur, neque divisio. Sic namque credere, honorare est matrem Domierito itaque Magister bonus dilectionem sic saepe commendat, tanquam sola praecipienda sit, sine qua non possunt prodesse caetera bona, et quae non potest haberi sine caeteris bonis, quibus homo efficitur bonus. Pro hac
Abbreviated transcription (Latin):
festiue obuiam aduenisse genitrici dei. eamq in genti lu¬
mine circum fulsisse: ⁊ usq ad trouum olim sibi etiam an¬
te mundi constitueionem paratum. cum laudibus ⁊ canti¬
cis spiritalibus perdurisse : Nulli dubium quĩ omnem
illam celestem iherusalem. tunc erultasse in effabili leticia:
tunc iocundatam esse inestimabili caritate. timeq cum
omni gratulatione uibilasse qm̃ festiuitas hec que nobis
hodie reuoluitur annua : illis omnibus facta est contunua.
Nec in merito. Creditur enim quod saluator omnium ipse
quantum datur intelligi per se. totus festiuus occurr̾it.⁊
cum guidio secum introno collocauit. Alias aut̃ quomo¬
do in pleuisse creditur. quod in lege precepit. Honora in¬
quid patrem tuum: ⁊ matrem tuams Porro quod patrẽ
honorauerit: ipse sibi testis est: cum ad uideos ait. Ego
głam nõ quero meam: est quiquiquerat ⁊ udicet. Bed
honorifico patrem meum. ⁊ uos in honorastis me. Dema¬

Expanded text:
festive obviam venisse genitrici Dei, eamque ingenti lufestive obviam venisse genitrici Dei, eamque ingenti lumine circumfulsisse, et usque ad thronum olim sibi etiam ante mundi constitutionem paratum, cum laudibus et canticis spiritualibus perduxisse! Nulli dubium, omnem illam coelestem Jerusalem, tunc exsultasse ineffabili laetitia, tunc jucundatam esse inaestimabili charitate, tuncque cum omni gratulatione jubilasse: quoniam festivitas haec quae nobis hodie revolvitur annua, illis omnibus facta est continua. IX. Nec immerito: creditur enim quod Salvator omnium ipse, quantum datur intelligi, per se totus festivus occurrit, et cum gaudio eam secum in throno collocavit. Alias autem quomodo implevisse creditur quod in lege ipse praecepit: Honora patrem tuum et matrem tuam ? Porro quod patrem honoraverit, ipse testis est, cum ad Judaeos ait: Ego gloriam meam non quaero: est qui quaerat et judicet: sed ego honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me . De ma
Abbreviated transcription (Latin):
d cuiꝰ profecto erequias. quantum fas est credere:
famulabantur. angeli: ⁊ unuerse celorum congratulabant᷑
curie. Hec mirum quia honor maternus eius est qui est
natus erea : quem omnis celorum ordo ueneratur: ⁊ ad¬
o̾rat. super se eleuatum cum patre. insede maiestatis dñi.
Legius ergo quia sepe ad funera: ⁊ ad sepulturas quorũ¬
lib̾et scanctorum angłos aduenisse: ⁊ exequias eorum ob¬
sequia prestitisse. nec nõ ⁊ animas electorum. usq ad celo ᷤ
cum hymnis ⁊ laudibus de tulisse ubi ⁊ utriuisq serus
chori commemorantur. frequentur audit laudes cęcuisse.
Interea ⁊ quod perspicatius est multo. nõ numquam lumine
cosdem resplenduisse. in super ⁊ ad huc uiuentes in carne:
ibidem miri odoris flagranciam dutuis per sensisse. Quod
amplius conprobanda. tanta ⁊ talia dignatus est eribere
ꝑ suos celi ministros circa de functos: quanto magis creden¬
dum hodierna die miliciam celorum. cum suis agnunib

Expanded text:
d cujus profecto exsequias quantum fas est credere famulabantur angeli, et universae coelorum congratulabantur curiae. Nec mirum, quia honor maternus ejus est, qui est natus ex ea: quem omnis coelorum ordo veneratur et adorat super se elevatum cum Patre in sede majestatis Domini. Legimus enim quam saepe ad funera et ad sepulturas quorumlibet sanctorum angelos advenisse, et exsequiis eorum obsequia praestitisse: necnon et animas electorum usque ad coelos, cum hymnis et laudibus detulisse: ubi et utriusque sexus chori commemorantur frequenter auditi, laudesque cecinisse: interea et quod perspicacius est, multo nonnumquam lumine eosdem resplenduisse; insuper et adhuc viventes in carne, ibidem miri odoris fragrantiam diutius persensisse. Quod amplius comprobanda, talia et tanta dignatus est exhibere per suos coeli ministros circa defunctos: quanto magis credendum est hodierna die militiam coelorum cum suis agminibus
Abbreviated transcription (Latin):
eam. dominus ⁊ saluator noster erea uera fios genitus. ad celes¬
tia. ut pararet ei fieut ipse siuis reprosit discipłis. in ethereis nun¬
sionibus locum. H inc quoq dauit proptu olim gratulabño:
de xp̃o canit. Assiummo inquid celo egressio eius. ⁊ occursus
eius: usq ad summum cius. Ascendit ergo candem głam

Expanded text:
eam Dominus et Salvator noster ex ea vera fide genitus ad coeleseam Dominus et Salvator noster ex ea vera fide genitus ad coelestia: ut pararet ei, sicut ipse suis repromisit discipulis, in aethereis mansionibus locum. Hinc quoque David propheta olim gratulabundus Christo canit: A summo, inquit, coelo egressio ejus: et occursus ejus usque ad summum ejus . Ascen
Abbreviated transcription (Latin):
ut nulli de inceps ea uti feminco usu licuerit nisi deo. Qup¬
pe ut ita loquar. beata ⁊ gloriosa uirgo maria. modo codu¬
dum inconparibilis essent unuiersis. que sub celo sunt uir¬
ginibus ut decenter posset inse suscipere duunitatis ad¬
mntionem salua utaq natura. tamen cum gracia reple¬
tur cum spu sc̃o perfunditur. cum uirtute altissimi obum¬
bratur. fit preciosior meritis. celsis fastigio sublunor. pul¬
crior sanctitate. gloriosior suorum prerogatiuis. meritorũ:
ita ut nullis iam usibus fit ipsa cademq inancipanda nisi
diuinis. Unde o diuinis scissime uirgines. ⁊ si imitar oportx
tantam ac talem iurginem tamq preclaram: uenerari multũ
conuenit. ⁊ ultra angelicam. quod amodo dignitatem quã¬
tum fas est cum gaudio. ⁊ laudibus dignissime efferamus.
Que ut dirimus nõ teniere per xp̃i gratiam super choros an¬
gelorum eraltata deuotissime hodie predicatur: quia precessit

Expanded text:
ut nulli deinceps ea uti usu femineo licuerit, nisi Deo. Quiput nulli deinceps ea uti usu femineo licuerit, nisi Deo. Quippe, ut ita loquar, beata et gloriosa virgo Maria, eo moddum incomparabilis esset universis quae sub coelo sunt virginibus, ut decenter posset in se suscipere divinitatis admixtionem, salva utraque natura: tamen cum gratia repletur, cum Spiritu sancto perfunditur, cum virtute Altissimi obumbratur, fit pretiosior meritis, celsis sublimior fastigiis, pulchrior sanctitate, gloriosior suorum praerogativis meritorum: ita ut nullis jam usibus sit ipsa eademque mancipanda nisi divinis. Unde, o sanctissimae virgines, etsi imitari oportet tantam ac talem virginem, tamque praeclaram venerari: multum tamen convenit, et ultra angelicam quodammodo dignitatem, quantum fas est, cum gaudio laudibus eam dignissimis efferre: quae, ut diximus, non temere per Christi gratiam super choros angelorum exaltata, devotissime hodie praedicatur: quia praecessit
Abbreviated transcription (Latin):
mutitur scĩs. ueritas nõ negitur. Hoc quippe paruulegium
nõ nature est. sed gracie beate uirginis mare. de qua natus
est ipse deus ⁊ homo. Id circo ⁊ ipsa plus est meritis. ⁊ nõ na¬
tura quam uirgo ⁊ homo. Unde ⁊ si cetere uirgines. imitã¬
tur illam. sed nõ usq ad conceptũ partus.⁊ gabrielis noue
salutationis obsequium. De inceps cotũ diumum est quod
bumbratur. Aute hoc ipsum sane uterus uirgius quam uis
mimdus. quam uis inpollutus.⁊ alienus acontigione pec¬
cat. quam uis sc̃s: tamen ad huc uilitate humanitatis in¬
dutur. ut ita dicam hac si lana candidissima siusq coloris
de albata. Ad quam sane cum accessit. sp̃s sc̃s: quĩasi ipsa ea¬
demq lana. cum infiscitur sanguine conchuli uel muricis.
uertitur in purpuram. uersa est ⁊ ipsa sine coitu in matrem.
ut nõ sit iam id quod fuerat. sed purpura uerissima ad in du¬
mentum ⁊ głam summi regis diuinitus aptissime dedicata.¬

Expanded text:
mittitur sanctis, veritas tamen negatur. Hoc quippe privilegium mittitur sanctis, veritas tamen negatur. Hoc quippe privilegium non naturae est, sed gratiae beatae virginis Mariae, de qua natus est ipse Deus et homo. Idcirco et ipsa plus est meritis, et non natura quam virgo et homo. Unde et si caeterae virgines imitantur illam usque ad contemptum partus, et Gabrielis novae salutationis obstissimi obumbratur. Ante hoc ipsum sane uterus virginis quamvis mundus, quamvis impollutus, et alienus a contagione peccati, quamvis sanctus, tamen adhuc vilitate humanitatis induitur, ut ita dicam, ac si lana candidissima, suique coloris dealbata. Ad quam sane cum accessit Spiritus sanctus, quasi ipsa eademque lana, cum inficitur sanguine conchylii, vel muricis, vertitur in purpuram, versa est et ipsa sine coitu in matrem, ut non sit jam admodum quod fuerat, sed purpura veracissima ad indumentum et gloriam summi Regis di
Abbreviated transcription (Latin):
quod uoce nõ possumus. ne facundia ualemus. erequamur
uotis.⁊ medullis cordis. Et quia magnus ⁊ bonus est atq ĩ¬
inensus. tantus hac talis quantum.⁊ qualem ipse se nouit:
hore hac spũ confiteamur ad iusticiam ⁊ salutem. Hine ro¬
go omes pariter festiuitatem głose semꝑ uirgunis. garte
de uotissime celebrenuis. quia hec est dies preclara in qua me¬
ruit exaltari super choros angelorum.⁊ peruenire ultra quã
nostre humanitatis est natura: ubi nõ substancia tollitur:
sed glorie magnitudo monstratur: cum eleuatur in der¬
teram patris: ubi xp̃s pro nobis uitrouut pontifer. factus
in et̾num ad celi palatium. Hec est in quam dies. in qua
usq ad troni celsitudinem intemerata mater ⁊ uirgo proces¬
sit. atq in regni solio sublimata post rp̃m głosa reseoit.
S ic itaq ubiq confidenter scã dei cauit ecelia. quo de nul
lo alio sc̃orum. fas ẽ credere. ut ultra angelorum uel ar¬
changelorum merita transcenderit. quia ⁊ similitudo pro¬

Expanded text:
quod voce non possumus, nec facundia valemus, exsequamur votis et medullis cordis: quia magnus et bonus est atque immensus, tantus ac talis quantum ac qualem ipse se novit, ore ac spiritu confiteamur ad justitiam et salutem. VII. Hinc, rogo, omnes pariter festivitatem gloriosae semper virginis Mariae devotissime celebremus: quia haec est dies praeclara, in qua meruit exaltari super choros angelorum, et pervenire ultra quam nostrae humanitatis est natura. Ubi non substantia tollitur, sed gloriae magnitudo monstratur, cum elevatur in dexteram Patris, ubi Christus pro nobis introivit pontifex factus in aeternum ad coeli palatium. Haec est, inquam, dies, in qua usque ad throni celsitudinem intemerata mater et virgo processit, atque in regni solio sublimata, post Christum gloriosa resedit. Sic itaque ubique confidenter sancta Dei lo alio sanctorum fas est credere, ut ultra angelorum vel archangelorum merita transcenderit, quia et si similitudo repro
Abbreviated transcription (Latin):
cultatem. Sed audiamꝰ ipsam ioħis beatissimi pas¬
sionem. Die inquid natalis herodis: saltauit herodi¬
des. filia eus in medio triclinio. ⁊ placuit herodi.¬
dare. ei quod cumq postulasset ab eo. At illa premo

Expanded text:
cultatem. Sed audiamus ipsam Joannis beatissimi pascultatem. Sed audiamus ipsam Joannis beatissimi passionem. Die natalis Herodis saltavit Herodiadis filia in medio triclinio, et placuit Herodidare ei quodcumque pos
Abbreviated transcription (Latin):
sidere ⁊ placere. captiuis criminũ. Innocentie inimicis
odiosa fit: semper lib̾tas. Nam uirtus contraria uicio¬
sis. sacrilegis. erosa sc̃itas. inimica castitas. in pudicis
corruptis integritas pena: luxuriosis ad uersa frigi¬
renda. Probat hoc euuanglista cum dicit. dicebat
Ecce unde ioħs offendit. ecce unde herodes furit. Ma¬
los qui monet: offendit. In curr̾it hodium: qui ar¬
gunt criminosos. Quod erat legis: quod iusticie.
quos erit salutis. certe qt̃ erat nõ hodii .s. amoris.
Eece qualem consecutus est ab impio proprietate mer¬
cedem. Uolens in quid occidere eum: timuit ppłm.
Facile deuia aiusticia. qui ini causis nõ deum s ha¬
s nõ aufert uoluntatẽ. Unde etiam quos suspendit
a crimine: auidiores reddit. ad crimen: ⁊ estuat ani¬
mo. quousq ꝑficiat. quod cogitat malum. Solus
enu dei est tumor: qui nocentes corrigit. fugat
crimina. in nocentiam seruat. perpetem tribuit fa¬

Expanded text:
sidere. Captivis criminum, innocentiae inimicis sidere. Captivis criminum, innocentiae inimicis odiosa fit semper libertas, virtus contraria vitiosis, sacrilegis exosa sanctitas, inimica castitas impudicis, corruptis integritas poena, luxuriosis adversa frugarenda. Probat hoc evangelista cum dicit: Dicebat Ecce unde Joannes offendit, ecce unde Herodes furit: malos qui monet, offendit; incurrit odium, qui arguit criminosoquod salutis; certe quod erat non odii, sed amoris: ecce qualem consecutus est ab impio pro pietate mercedem. Volens, inquit, occidere eum, timuit populum. Facile deviat a justitia, qui in causis non Deum, sed ho non potest voluntatem: unde etiam quos suspenderit a crimine, avidiores reddit ad crimen, et aestuat animo quousque perficiat, quod cogitat malum. Solus est Dei timor, qui mentes corrigit, fugat crimina, innocentiam servat, perpetem tribuit fa
Abbreviated transcription (Latin):
iudicat sedens: in loco uindicis reus in loco uindicis
in nocentie ꝑsecutor. Rogo ubi rerum facies. ubi for¬
ma. ubi pudor. ubi eristimatio. publici cõgnitoris: Ubi
deus. ubi homo: ubi fas: ubi ler. ubi ipsius uira na¬
cure: imul omnia sunt herodes te agente. te uidi¬
cante. te iubente confusa. Tenuit in quid ioħem. ⁊
causa. te agunt uincula. te carcer aceusat. te uul¬
gat producta. in publicum pena. Ioħs in uiriatur
causa custodie. Qui requirit inte inuenit quod
puniat: ⁊ in ioħe quod doleat. Ioħs urbi motus:
fime uirtute cognitus. celebratissimiis scĩtate. dum
attrahit ad se inquisitores in turie: facit ut cuus cuc̃¬
tis in notescat in cestus. Agit ut te habeat. confusio
publica. quem corrigere nõ ualuit. secreta correptio¬
⁊ priuata. Herodem ioħs monitis. nõ accusatione
luit nõ perire. Sed herodes facibus libidinis ardens
perire maluit. quam redire: ⁊ uxorem frĩs illicite. pos¬

Expanded text:
judicas sedens in loco judicis reus, in loco vindicis judicas sedens in loco judicis reus, in loco vindicis innocentiae persecutor? Rogo ubi rerum facies? ubi fama? ubi pudor? ubi existimatio publici cognitoris? certe ubi Deus? ubi homo? ubi fas? ubi lex? ubi ipsius jura naturae? Simul omnia sunt, Herodes, te agente, te judicante, te jubente confusa. Tenuit, inquit, Joannem, et petit, te arguunt vincula, te carcer accusat, te divulgat producta in publicum Joannis injuria: causam custodiae qui requirit, invenit in te quod puniat, et in Joanne quod doleat. Joannes orbi notus, fama virtutis cognitus, celebratissimus sanctitate, dum trahit ad se suae inquisitores injuriae, facit ut tuus cunctis innotescat incestus; agit ut te habeat confusio publica, quem corrigere non potuit secreta correctio. Herodem Joannes monitis, non accusatione luit, non perire: sed Herodes facibus libidinis ardens perire maluit quam redire, et uxorem fratris illicite pos
Abbreviated transcription (Latin):
culum. pudicicie titulus castitatis eremplum. peni¬
tencie uia. peccatorum uenia fidei disciplina. Ioħs
maior h omine. par angłis. legis summa. euuangłii
satio apłorum uor. silentium ꝓpħarum. lucerna mũ
ciuis medius crinitans. Et hic tantus datur in ces¬
tui. traditur ad ultere. ad dicitur saltatrici. Meri¬
I ergo confusa sunt uiscera: corda tremuerunt.
sustulit: confudit ordinem. temerauit regnum. corru¬
pit quiequid religionis. quod legis. quod uite. quod
morum. quod fidei. quod discipline ꝑdidit. ⁊ con¬
parricida. in ebrians terram cruore. insiti sanguinis
ꝑmanebat. Hinc est quod ioħis sanguinem pium.
in poculo crudelitatis ab soluit. Sed ista lectio iam
lo quatur. Herodes in quid tenuit ioħem: ⁊ alligauit
eum. Qui iuncula soluerat peccatorum. peccatoris
ui culis alligatur. ⁊ uincta uenia. locũ uenie nõ reli¬
quat. Alligauit eum : ⁊ posuit in carcerem. Herodes
tu ad ulterium facis: ⁊ in carcerem uadit ioħs. Sic

Expanded text:
stitatis exemplum, poenitentiae via, peccatorum venia, fidei disciplina; Joannes major homine, par angelis, legis summa, Evangelii sanctio, apostolorum vox, silentium prophetarum, lucerna mundtius medius Trinitatis, datur incestae, traditur adulterae, addicitur saltatrici. Merito ergo concussa sunt viscera, corda tremuerunt. dotium sustulit, confudit ordinem, temeravit regnum, corrupit quidquid erat religionis; quod vitae, quod legis, quod morum, quod fidei, quod disciplinae, perdidit et conparricida, inebrians cruore terram, in siti sanguinis permanebat. Hinc est quod Joannis sanguinem pium ingenti poculo crudelitatis absorbuit: sed ipsa lectio jam loquatur. Herodes, inquit, tenuit Joannem, et alligavit eum. Qui vincula solverat peccatorum, peccatoris vinculis alligatur, ut vincta venia locum veniae non relinquat. Alligavit eum et posuit in carcere. Herodes, tu adulterium facis, et in carcerem vadit Joannes? Sic
Abbreviated transcription (Latin):
piecia illorum. ⁊ ponebant ante peoes apłorum distri¬
buebatur autem unicuiq pro ut cuiq opus erat.
umꝙ lazarus idiaconus rescntisset. ⁊ ep̃o codicem tra¬
Nidisset. augustinus ep̃s dirit. Et ego legere uolo
Plus enim me delectat. huius uerbi esse sectorem. qũ
ũbi mei disputatorem. Cum orassent: motus est locus
inquo erant congregati. ⁊ impleti sunt om̃s spũ scõ.¬
⁊ lo quebuntur uerbum dei cum fiducia ommi uolenti

Expanded text:
orum, distribuebatur autem singulis, prout cuique opus erat . Cumque Lazarus diaconus recitaret, et episcopo codicem tradidisset, August. episcopus dixit: Et ego legere volo: plus enim me delectat hujus verbi esse lectorem, quam verbi mei disputatorem. Cum orassent, motus est locus in quo erant congregati, et impleti omnes Spiritu sancto, loquebantur verbum
Abbreviated transcription (Latin):
si uirgula fumi. quia gracilis ⁊ delicata. quia diuinis er¬
tenuata disciplinis. Et enim nõ cremata uitus in holo caustũ
incendio piĩ amoris. ⁊ desiderio caritatis. ut uirgula in quid
fumi. eraromatibus ascendit. Nimirum quia multis repleta
erat iurtutum hodoribus: manans erea flaglabat. suauissi¬
uius ordor. etiam spiribis angelicis. Ascendebat aut̃ de deser¬
to presentis scłi. uirga deradice iesse olini erorta. set miraban¬
cur electorum anime pre gaudio g que nam esset que etiam
meritorum uirtutibus angelorum uinceret dignitatem. De
dit in quid quasi aurora consurgens: pulera ut luna electa ut
sol. terribilis ut castrorum acies ordinata: Ad miratur autem
sp̃s sc̃s : quia omnes de ascensu huius uirgnus ad nurantes fa¬
cit. Quod quasi noui diluculi aurora rutilans ascensu suo
resplendeat: multis freta ⁊ uallata scõrum agminibus. Unde¬
⁊ dicitur terribilis: ut castrorum acies oromata. Siquidem
tembilis suis facta uirtimibus: ⁊ ut castrorum acies ad modũ

Expanded text:
si virgula fumi, quia gracilis et delicata, quia divinis extenuata disciplinis, et concremata intus in holocaustum incendio pii amoris et desiderio charitatis. Ut virgula, inquit, fumi ex aromatibus; nimirum quia multis erat repleta virtutum odoribus; manans ex ea fragrabat suavissimus odor etiam spiritibus angelicis. Ascendebat autem de deserto praesentis saeculi virga de radice Jesse olim exorta. Sed morabantur electorum animae prae gaudio quaenam esset quae etiam meritorum virtutibus angelorum vinceret dignitatem. De dit, inquit, quasi aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordinata ? Admiratur autem Spiritus sanctus, qui omnes de ascensu hujus virginis admirantes facit, quod quasi novi diluculi aurora rutilans ascensu suo resplendeat, multis freta et vallata sanctorum agminibus. Unde dicitur: Terribilis ut castrorum acies ordinata. Siquidem terribilis suis facta virtutibus, ut castrorum acies admodum
Abbreviated transcription (Latin):
o beata trinitas. De inuocamus. te ad oramus. te lau¬
damus obeata tͥnitas. Fexaudi. exaudi. eraudi. obea¬
ta truntas. Spes nostra salus nr̃a. honor nost̾. õ be¬
ata trinitas. Auge in nobis fidem. auge sp̃e. auge
caritatem. õ beata trinitas. Libera nofis alua nos.
uiuifica nos: o beata. trinitas. Sisererẽ. dnẽ quia mi¬
scdia tua libauit nos: o beata trinitas. Miserere
domine quia miscdiam tuam creoliũs inte. o bea¬
ta trinitas. Miserere dõmine quia misericordiam tu
domine quia miscdiam tuam sꝑauimus inte. c be¬
ata trinitas. Miserere domine quia miscdiam tuã.¬
Da peccatorum ueniam. pr̃a et̾nani uitam. dona pa¬
cem ⁊ głam. o beata tͥintas. O beãta ⁊ benedicta
⁊ gloriosa trinitas. pater ⁊ filius ⁊ spirnus scant᷑:

Expanded text:
O beata Trinitas. Te invocamus, te adoramus, te lauO beata Trinitas. Te invocamus, te adoramus, te laudamus, O beata Trinitas. Exaudi, exaudi, exaudi, o beata Trinitas. Spes nostra, salus nostra, honor noster. O beata Trinitas. Auge in nobis fidem, auge spem, auge charitatem. O beata Trinitas. Libera nos, salva nos, justifica nos. O beata Trinitas. Miserere, Domine, quia misericordia tua liberavit nos. O beata Trinitas. Miserere, Domine, quia misericordia tua credimus in te. O beata Trinitas. Miserere, DominDomine, quia misericordia tua cognovimus te, o beata Trinitas. Miserere, Domine, quia misericordia tua sDa peccatis veniam, praesta aeternam vitam, dona pacem et gloriam, o beata Trinitas. O beata, et benedicta, et gloriosa Trinitas, Pater, et Filius, et Spiritus sa
Abbreviated transcription (Latin):
men ex luminecuera illuminatio. s̃ beata truntas. In¬
uisibilis inuisibiliter. uisibilis inuisibiliter. in uisibilis
uisibiliter. o. beata trimtas. Cons flimien ur̾ gatio.
o beata trinitas. Ab uno omnia. ꝑunum omma. uno
unus ab ambobus o bẽata tͥnitas. On ase. on ab alt̃o.
on abutroq: o beata tͥnitas. Onme aũt on semꝑ
in tribus.⁊ om̃e oñ equaliter insingulis: o beata
trinitas. Merax pater. ueritas filius. ueritanis sp̃s¬
sc̃s. o beata trintas. Una gͥ pater. logos. paracdit̾a
substancia est.õ. belpa trinitas. Una essentia. una
iurtus. una bonitasdͥ obeata trintãs. Deus beati¬
tuoo in quo ⁊ aqud etiꝑquem uiuunt sunt qd ecumq
beata sunt ommia: o beata trinitas. Deus cuius nõ
fides excitat. spes erigit. caritas iungit: õ beata
trintas. Deus qui petere iubes.⁊ in uenue facis:⁊
pulsantibus aꝑis: õ beata trintas. Deus super qũe¬
super quem nichil. extraquem nichil. sine quo nichil.
obeata trinitas. Deus sub quo totum in quo totum.

Expanded text:
men ex lumine, vera illuminatio, o beata Trinitas. Invisibilis invisibiliter, visibilis invisibiliter, ivisibiliter, o beata Trinitas. Fons, flumen, irrigatio, o beata Trinitas. Ab uno omnia, per unum omnia, in uno unus ab ambobus, o beata Trinitas. On a se, on ab altero, on ab utroque, o beata Trinitas. Omne autem on semper in tribus, et omne on aequaliter in singulis, o beata Trinitas. Verax Pater, veritas Filius, veritas Spirsanctus. O beata Trinitas. Una igitur Pater, ΛΟΓΟΣ, Paraclitusque substantia est. O beata Trinitas. Una essentia, una virtus, una bonitas omnia. O beata Trinitas. Deus beatitudo, in quo et a quo et per quem beata sunt quaecunque beata sunt. O beata Trifides excitat, spes erigit, charitas jungit. O beata Trinitas. Deus qui petere jubes et invenire facis et pulsantibus aperis. O beata Trinitas. Deus supra quem nihil, extra quem nihil, sine quo nihil. O beata Trinitas. Deus sub quo totum, in quo totum, cum quo totum.
Abbreviated transcription (Latin):
desto lumen uerum pater dimporens deus. ad es¬
to lumine de lumine. uerbum. ⁊i filius dei deue.
Uelle michi ad iacet: set nõ ame seo ate. mundum ⁊ ⁊ t̾ras
relinquere.⁊ celum petere: set umbecala pluma est uelle.
sine subsioio uio. da fidei pennas: ut uolem sirsum ate
Hanc fidem ute perte: de te confireor. De unnum in subs¬
tancia: trinitatem inpsonis confiteor. Te semper ioem
esse uiuere.⁊ in telligere confiteor ⁊⁊ tres unume⁊ ⁊ um̃i
nes confiteor. pater ⁊ filius ⁊ sp̃s sc̃s. o ẜcata trimtio

Expanded text:
desto lumen verum, Pater omnipotens Deus. Adesto, lumen de lumine et Verbum et Filius Dei, Deus Velle mihi adjacet, sed hoc non a me, sed a te. Mundum et terras linquere, et coelum petere. Sed imbecilla pluma est velle, sine subsidio tuo. Da fidei pennas ut volem sursum ad te. Hanc fidem in te, per te, de te confiteor. Te unum in substantia, Trinitatem in personis confiteor. Te semper idem esse, vivere, et intelligere confiteor. Et tres unum, et unum tres confiteor. Pater et Filius et S
Abbreviated transcription (Latin):
luta est lingua eus: quia quam uinxerat incredulitas fidessoluit.
Credamus gͥ ⁊ nos ut loquamur: ut lingua nr̃a incredulitas uincut
colligata. racionis uoce soluatur. Scribamus spũ misteria siuolu¬
xp̃m prophetat. Loquagiur iohannem. loquamur & xp̃m
onabilis modo pecudis frena mittantis fidei. cohercebant. Ez a¬

Expanded text:
luta est lingua eius, quia quam uinxerat incredulitas fides soluit. luta est lingua eius, quia quam uinxerat incredulitas fides soluit. credamus et nos igitur, ut loquamur, ut lingua nostra, quae incredulitatis uinculis est ligata, rationis uoce soluatur. Scribamus spiritu mysteria, si uoluChristum prophetat. loquamur Iohannem, loquamur et Chrionabilis modo pecudis frena nutantis fidei cohercebant. Et Za
Abbreviated transcription (Latin):
natus cui nõ angłs set pater nomen imposuit. Csayas dicit. Neue¬
labitur enim inquid filius meus iħs: cum his qui cum eo iocunda¬
buntur qui relicti sunt in ãnis quadringentis. Et erit post annos
hos. ⁊ morietur filius meus xp̃s: ⁊ conuertetur scłm. Uides angłos
qui audierint: nonque usurpaueruit nunciare. Nec mireris sinom̃
mulier quod non audiuit asseruit : quando sp̃s ei sc̃s. qui angło
mandauerat reuelauit. Neque poterat domini ignorare prenun¬
tium: que prophetauerat xp̃m. Et bene additur. quia nemo incog¬
natione eius. uocabatur hoc nomine. ut intelligatis nomẽ nõ
generis esse sed uatis. Sacharias quoq nutu: int̾rogatur. Sed quia
in credulitas ei affatum eripuerat: auditum quod uoce nõ pot̾at.
manu ⁊ litteris est loqutus. Scͥpsit enum dicens. Ioħs ẽ nom̃ eiꝰ.
Et hic nomen non imponitur: sed astruitur. Meritoq continuo reso¬

Expanded text:
natus, cui non angelus, sed pater nomen inposuit. reuenatus, cui non angelus, sed pater nomen inposuit. reuelabitur enim inquit filius meus Iesus cum his qui cum eo iocundabuntur, qui relicti sunt in annis quadringentis. et erit post annos hos et morietur filius meus Christus et conuertetur saeculum. uides angelos quae audierint, non quae usurpauerint nuntiare. nec mmulier, quod non audivit asseruit, quando spiritus sanctus, qui angelo mandaverat, revelavit. Neque poterat Domini ignorare praenuntium, quae prophetaverat Christum. Et bene additur: Quia nemo in cognatgeneris esse, sed uatis. Zaccharias quoque nutu interrogatur, sed quia incredulitas ei adfatum eripuerat et auditum, quod uoce non poterat, manu et litteris est locutus; scripsit enim dicens:Iohannesestnomen eius. et hic nomen non inponitur, sed adstruitur meritoque continuo reso