comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eciã foris in accõe appeaut quales apud semetipõs in diuĩo pare̾ iudi¬
damõ retro aspitiẽs. de toto tnͣsacto hot iꝑe ista loquit Ab aduẽtu enĩ
dñ quo stelle spiritales incelo splendeꝰ coperũt/. et iste cade nnichoaue¬
rũt Et draco stetit añ mlierem que erat pitura ut cũ peperisẜ fu̾uõ
eiꝰ deuoraet Qnͣtũ ad btam mai̾a ꝑtinet stetit dẏaᷝꝰ aũ̾ eam uoles

Expanded text:
etiam foris in actione appareant, quales apud semetipsos intus divino parere judiretro aspiciens, de toto transacto hoc tempore ista loquitur. Ab adventu enim Domini, quo stellae spirituales in coelo splendere coeperunt, et isti cadere inchoaverunt. Et draco stetit ante mulierem, quae erat paritura, ut cum peperisset, filium ejus devoraret. Quantum ad beatam Mariam pertine
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾satur/ ꝑseptom aũt dratoĩs caꝑita om̃s intlligunt᷑ reges illi ubia¬
quiciaq cont᷑ septiforiẽ ectã pũgnãt ꝑdecem uero cornua ouũa ueni
Ili subicta. Nlam quod ncornoꝰ regnã significent᷑ zacharias mãfes¬
tat et daniel quorũ xt̾ꝙ dĩc se uidisse quatuoe tonua que sũt quatia
regna pn̾cipalia Cũ eñ his tornibꝰ hoc ẽ cũ ista stli pote̾ͣ et cͦ̾gns
sibi siibute pugnat dẏaᷝꝰ conͣ eos qui decem p̃cepta legiꝭ tenẽt᷑ et in
contra septẽ ectãs et conͣ septiformẽ sp̃m̃ dimitãt Et cauda ciꝯ traheb

Expanded text:
draconis capita, omnes intelliguntur reges illi subjecti, qui contra septiformem Ecclesiam pugnant. Per decem vero cornua omnia regna illi subjecta. Nam quod in cornibus regna significentur, Zacharias manifestat et Daniel, quorum uterque dicit se vidisse quatuor cornua, quae sunt quatuor regna principalia. Cum his enim cornibus, hoc est, cum ista saeculi potentia, et regnis sibi subjectis, pugnat diabolus contra eos, qui decem praecepta legis observant. Et in contra septem ecclesias, et contra septiformem Spiritum dimicant. E
Abbreviated transcription (Latin):
h qr ueĩt hora eiꝰ Sĩe eni mlt̃ dũ ꝑtiit̾ affligi et uexaturr ita et sitã
ettã dũ in hoc stłõ ẽ et uidet suos affligi et rarys modꝭ t̾oulaĩ e̾star
affligit et uexat᷑ et clamat ad deũ postulas laberad ne uicta tot taula¬
coĩdꝰ succũdat s cũ adipus ud horã ꝓuenit̾ qua ulniã corꝑis mẽbra ad
lucẽ etnã nascendo ꝓcedent tuc̃ cessabit cciatꝰ/ oc partiu̾cã ̃ damor Et
uisuĩ ẽ aliud signũ inicelo Et ecce draco magrꝰ ruffꝰ hñs capita septem
et cornua decem ꝑ draconẽ ut supra ꝑͦ iã dixunꝰ dyalꝰ melligĩ qraꝑte

Expanded text:
 hora ejus. Sicut enim mulier dum parturit, affligigitur et vexatur, ita et sancta Ecclesia dum in hoc saeculo est, et videt suos affligi, et variis modis tribulari, tristatur, affligitur, et vexatur: et clamat ad Deum, postulans liberari, ne victa tribulationibus succumbat. Sed cum ad tempus vel horam pervenerit, qua ultima corporis membra ad lucem aeternam nascendo perveniant, tunc cessabit cruciatus ac parturitionis clamor. Et visum est aliud signum in coelo: et ecce draco magnus, rufus, habens capita septem et cornua decem. Per draconem, ut supra jam quoque dixi
Abbreviated transcription (Latin):
aupplitõs agunt᷑ Et siquis eos uoluĩt lede̾ ita oꝑs eũ occidi Sententia ss
ueroi dẽi Dil cete de ore testiũ ignis egredieus iimicos eoꝵ int̾ficit qr
mimieũ conria xp̃o sentientes at in malo ꝑseuerantes auathemate
m sius doctoribꝰ̃ igne oris sui inimicos deuorat cũ uerbo exhortatõis
et admĩistracõe cai̾tatꝭ eos ad sui amorẽ ꝓuocat ut moriant᷑ mimiticia
et uiuãt dilccõis grã coac̾uatꝰ dilccõnũ carbonuꝰ suꝑ caput eoꝵ fug̃¬

Expanded text:
is aguntur. Et si quis eos voluerit laedere, ita oportet eum occidi, sententia scilicet verbi Dei. Vel certe de ore testium ignis egrediens inimicos eorum interficit, quia nimirum contraria Christo sentientes, atque in malo perseverantes, anathematis cclesia in suis doctoribus igne oris sui inimicos devorat, cum verbo exhortationis et administratione claritatis eos ad sui amorem provocat, ut moriantur inimicitia, et vivant dilectionis gratia, coacervatis dilectionis carbonibus super caput eoru
Abbreviated transcription (Latin):
colores pu̾cipales ceres ss et igneꝯ ꝑ quos duo iudicia significãt fu uno
ss dilunũ p̃cedens in altero uero igniis subsequẽs Pñt et in arct mista
figari baptisinate quo baptizant᷑ aquis in mẽoriã passionis fily dei
fucapite itaq angli yris orat qr in ptãte uerbi dei ꝓpitiatõ fil
meret nemo homĩ illũ tognostet/ Hant magnifestam eis in facie cog¬
mtõ ꝑsalmista optabat fieri cũ dicebat Ostende fatiẽ tã et salui
cumꝙ on aut᷑ ut sol iste uisibil facies xp̃ĩ refulget ẜmlto ampłia
quia et de elctẽ dictĩs ẽ fulgeoũt̃ iusti sit sol in e̾gno pr̃is sui le qͣd

Expanded text:
leus scilicet et igneus, per quos duo judicia significantur. In uno scilicet diluvium praecedens, in altero vero ignis subsequens. Possunt et in arcu mysteria figurari baptismatis, quo baptizamur aquis in memoria In capite itaque angeli iris erat, quia in potestate verbi propitiatio Filii meret, nemo hominum illum cognosceret. Hanc manifestam in facie cognitionem Psalmista optabat fieri cum dicebat: Ostende faciem tuam et salvi erimus . Non autem ut sol iste visibilis facies Christi fulget, sed multo amplius, quia et de
Abbreviated transcription (Latin):
Criusꝰ ciciꝰ respondemꝰ di fla minatꝰ ẽ ut ab in iustiã corugot̾ eciã
fla ẽ pollicitꝰ ut adiustiã ꝓuocae̾t Nec hñ reqiũe die et nocte qͥ
etiã uicissitudiẽs ponaꝵ iuxͣ illud Adcalorẽ mimiũ trisidut ab aquis
muiũ unde ẽ Et erit iꝑus eoꝵ in stlã Deficient enĩ miseri sine d¬
fectu semꝑq erit ꝙ c̾cietur qr semꝑ ad t̾ciamẽta reparabit quodde
Erur custodiuẽ mãdata dei ⁊ p̃cepta legalia ut est diuges dini deu tuũ¬

Expanded text:
minatus est ut ab injustitia corrigeret, etiam falsa est pollicitus, ut ad justitiam provocaret. Nec habent requiem die et nocte, quetiam vicissitudines poenarum, juxta illud: Ad calorem nimium transibunt ad aquis nivium ; unde est: Erit tempus eorum in saecula. Deficient enim miseri sine defectu, semperque erit quod crucietur, quia semper ad cruciamenta reparabitur quod deur. Qui custodiunt mandata Dei, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
doct̾nam defendit conͣ ambrosiũ et alie młte L ocuste ergo facies huãnas
et capillos mlieꝵ habẽt ut in he̾tica ꝑfidia uterq sexꝰ sibi ut ita dixorim
xibiles Et dentes eaꝵ sub audit᷑ locustaꝵ. ut leonũ erãt/ Dences leonũ
hũt lamatũ et fetorẽ nataͣlem Tales erãt heretici qui aĩas hom̃i in¬
terficiebat᷑ et malam famiã de se emintebãt Et sic boĩs xͥ p̃dicatoribꝰ¬

Expanded text:
doctrinam defendit contra Ambrosium, et aliae multae. Locustae ergo facies humanas, doctrinam defendit contra Ambrosium, et aliae multae. Locustae ergo facies humanas, et capillos mulierum habent, ut in haeretica perfidia uterque sexus sibi ut ita dixerim xibiles. Et dentes earum, subaudis locustarum, ut leonum erant. Dentes leonum habent laniatum et fetorem naturalem. Tales erant haeretici, qui animas hominum interficiebant, et malam famam de se emittebant. Et sicut bonis Christi
Abbreviated transcription (Latin):
liter ac ꝑtinacitꝰ ueritati e̾sistũt Et in capitidꝰ eoꝵ tamqͣ corone siłes auro/
Suꝑiꝰ dictũ ẽ d̾ semoribꝰ ꝙ hẽbant coronas aureas in capitibꝰ suis ꝑqͣsͣ
trĩũphus uictorie illoꝵ significatur t̾sti aũt non heñt coronas sed quadã
figuras tamq̃ coronas Nec sũt aurete ẜ sũt siłes auro qr s st quasi fliͭ ͤ¬
rant/ Caua hõ est aĩal rõle ꝑ fatiem homi racõnadilitas eore inelle
gitur qr lic suit doctores errors tñ ecmłta uera dicũt et dyaletici st̃
ceta̾sq artes libexrales stiũt et hẽbãt capillos sic capillos młierũ ffluxus
lastiuos quia sũt hor̃es sibi placentes et uoluptates suas sequẽtes diue¬
ꝑ facies homi et capillos nlierũ uterq sexus expͥmitur quia illi nõ solũ
deceperũt uiros s eccmilieres Unde et ip̃e mliexes defendebãt eos sic̃ soror¬
constantini que arriũ reuocauit abexilio Et sic̃ iustina que eandẽ arxian

Expanded text:
esistunt. Et super capita earum tanquam coronae similes auro. Superius dictum est de senioribus, quod habebant coronas aureas in capitibus suis, per quas triumphus victoriae illorum significatur. Isti autem non habent coronas, sed quasdam figuras tanquam coronas, nec sunt aureae, sed similes auro, quasi scierant. Quia homo est animal rationale, per faciem hominum rationabilii sunt, caeterasque artes liberales sciunt. Et habebant capillos sicut capillos mulieris. Fluxus lascivos, quia sunt homines sibi placentes et  facies hominum et capillos mulierum uterque sexus exprimitur; quia illi non solum deceperunt viros, sed etiam mulieres. Unde et ipsae mulieConstantini, quae Arium revocavit ab exsilio: et sicut Justina quae eamdem Arianam
Abbreviated transcription (Latin):
celsitudĩẽ stare deb qui contra scli pncipem ctame myt Intuend̃ eciã
quod agnꝰ hic stae̾ phibet cũ lucas de eo dicat Dñs iħs ascend ͭ incelũ
et sedet ad dext̾s dei uñ stiendũ qr sedere regnantꝭ ẽ ul iudicante
Itare uero laborantꝭ ul iuuantꝭ Cĩa ergo pꝰ deuictã mortẽ 4ꝰ
surgens amortuis data ẽ ei ptãs inicelo et interra iure eũ lucas se¬

Expanded text:
tudine stare debet, qui contra saeculi principem certamen inierit. Intuendum etiam quod Agnus hic stare perhibetur, cum Lucas de eo dicat: Dominus Jesus ascendit in coelum, et sedet a dextris Dei . Unde sciendum quia sedere, regnantis est vel judicantis: stare vero, laborantis vel juvantis. Quia ergo post devictam mortem Christo resurgenti a mortuis data est potestas in coelo et in terra, jure eum Lucas se
Abbreviated transcription (Latin):
egredit᷑ hoc etꝭ ip̃e tolor iacmitinꝰ indicat/ qui spetiẽ aece tenet quia
in inferno erit ignis in extigroibił erit et fumꝰ qui miseros eecetabit
ne ueram lucẽ iam uidere possint. Et sulphureas/ ⁊ putridas/ Etite
ñ ibi duplex pena calore et frigoredñ rob ad calorem nirmũ
m̃sibũt ab aques iiuũ frit et fetor in tollerabid quo t̾riabunt᷑ igne
et feigore exusti. at a uermiidꝰ comesti / Et capita equore erat᷑ ut capi¬
ta leoniẽ quia et aĩas ut supͣdictũ ẽ int̾ficiũs et fecorẽ male fame de
se ennttũt ꝑcapita aũt equoꝵ auctoes inelligunt᷑ exrore ceui et for¬
tes sũt ad conterendos infiemos et cũ se simuilent esse bonũ odorẽ feto¬
ribꝰ in ueniũtur repleti. Ut eñ supͣ mem̃ĩiꝯ os leonis e to̾xa ola¬

Expanded text:
egreditur. Hoc etiam ipse color hyacinthinus indicat, qui speciem aeris tenet, quia in inferno erit ignis inexstinguibilis. Erit et fumus qui miseros excaecabit, ne veram lucem jam videre possint. Et sulphureas, id est putridas. Erit enim duplex ibi poena, caloris et frigoris. Unde Job: Ad calorem nimium transeunt, ab aquis nivium . Erit et fetor intolerabilis, quo cruciabuntur igne et sulphure exusti, atque a vermibus comesti. Et capita equorum tanquam capita leonum. Quia et animas ut supra dictum est interficiunt, et fetorem malae famae de se emittunt. Per capita autem equorum auctores intelliguntur errorum, qui et fortes sunt ad conterendos infirmos, et cum se simulant esse bonum odorem, fetoribus inveniuntur repleti. Ut enim supra meminimus, os leonum et corpora dila
Abbreviated transcription (Latin):
Quia enĩ he̾tici ad hoc ut locuste saliĩt ut equi distuerũ ut sibi
firmata et dirxa ꝑuersorũ hom̃i corda mõstrãt᷑ quia sic̃ hõ lorica miuĩt᷑
ne ictibꝰ teloꝵ uolneret᷑ ita illi sua obstinacõe miu̾unt᷑. ne sagitta ror ͭͤ
ad tor illoꝵ ueniat et ita defendũt ꝑfidĩa ueluti fideles ueritatẽ Sicq
cõ in singuł speciedus qui et in locuste elati et uam et in caudis storpio¬
nũ uenenati et in equis lastiui ac rani et hũãna facie suilacõe callidi
et ĩ capilł mlierũ moridꝰ in ꝯpoĩti et indentibꝰ leonũ fetidi et in loritꝭ
ferreis corde notant᷑ ꝑfidi Et uox alarũ eaꝵ sic̃ uox curruũ equorũ

Expanded text:
Quia enim haeretici ad hoc ut locustae saliunt, ut equi discurrunt, ta et dura perversorum hominum corda monstrantur, quia sicut homo lorica munitur, ne ictibus telorum vulneretur, ita illi sua obstinatione muniuntur, ne sagitta veritatis ad corda illorum veniat, et ita defendunt perfidiam, sicut fideles veritatem, sicque rum in singulis speciebus comparatio, qui et in locustis elati et vani, et in caudis scorpionum venenati, et in equis lascivi ac vani, et in humana facie simulatione callidi, et in capillis mulierum moribus incompositi, et in dentibus leonum fetidi, et in loricis ferreis corde notantur perfidi. Et vox alarum earum sicut vox curruum equorum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditator e designanue I̾deo aut introgat semor ut querat iohs que¬
rens audiat audicõ intllegat in elliges admntanda que q̃ril anditi
as intlligit scmetipm̃ accendat ddemq ostendũt᷑ ei mucti stoł alb ut
tlem hĩtũ talem ꝯcupistat in duinẽtũ/ S statm requitirx qui sint ta
aut unde uenerĩt studeat tlis esse. quales illos cexuit sãtagat ide uenite
unde illos uennisse cognostit Qꝵ uero suit stole albe paulo suꝑiꝯ dictũ

Expanded text:
dicatorum designatur. Ideo autem interrogat senior, ut quaerat Joannes, quaerens audiat, audiens intelligat, intelligens ad imitanda quae quaerit, semetipsum accendat. Denique ostenduntur ei amicti stolis albis, ut talem habitum, tale concupiscat indumentum. Sed statim requiret unde venerint, studeat talis esse, quales illos cernit, satagat inde venire, unde alios venire cognoscit. Quid vero sint stolae albae, paulo superius dictum
Abbreviated transcription (Latin):
in trabo et cenabo cũ illo et ille metũ qr in façiendo uolũtatẽ pris et
ego illiꝰ et ip̃e meis passionbꝰ cõcorꝑatꝰ ut̾q delctãoimi / Qui sricit̃
faciã illũ sedere in tgrono meo/ Qruia thronꝰ ẽ sedes iudicꝭ ꝑthͦnũ
iudiciaria desuinat᷑ ptas Iuqua uẽturi sũt sttĩ adiudiciũ cũ capĩte
suo. Dicat᷑ ergo Qui uicitꝰ tep̃tamẽta dyabolica et desideria carins
sle faciã illũ sedere in throno meo i faciã illũ r̾gquac̾ et in iudicio
uidicae̾/ dĩc et ego uici dyaᷝ et sedeo tũ pr̃e aꝯ meo in throno

Expanded text:
iabo et coenabo cum illo, et ille mecum, quia in faciendo voluntatem Patris, et ego illius, et ipse meis compassionibus concorporatus uterque delectabitur. Qui vicerit, faciam illum sedere mecum in thronojudiciaria designatur potestas, in qua venturi sunt sancti ad judicium cum capite suo; dicatur ergo: Qui vicerit tentamenta diabolica et desideria carnis suae, faciam illum sedere in throno meo, id est, faciam illum regnare et in judicio judicare. Sicut et ego vici diabolum, et sedi cum Patre meo in t
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ debuissẽt considerare et attende̾. ut cͤatorẽ celi et t̾re . et om̃mi re¬
cũ colerent et adorarẽt relinquẽtes cͤatorẽs ceporũt adorae̾ opera
manuũ suaꝵ aurea lapidea lignea ⁊cẽ que neq uideꝰ pñt neq au
dire quia spũs nõ õ in eis Et nõ egerũt pnĩa a suis hoĩcidys quibus
intficiebat᷑ mltos et sag̃roĩe filiore suore et filiaꝵs suars fundebant
carerus cossarẽt aut ab ydolatria Neq ab furte suuis qr inxicẽ sibi unꝰ¬
quisq que potãt furabat᷑ de quoꝵe ꝓfecto conu̾sacõne in penitenti m̃t᷑ opis

Expanded text:
enim debuissent considerare et attendere, ut Creatorem coeli et terrae et omnium reenim debuissent considerare et attendere, ut Creatorem coeli et terrae et omnium rerum colerent et adorarent, relinquentes Creatorem, coeperunt adorare opera manuum suarum aurea et lapidea et lignea, quae nequtiam a suis homicidiis, quibus interficiebant multos, et sanguinem filiorum suorum et filiarum suarum fundebant carnis cessarent, aut ab idololatria, neque a furtis suis, quia sibi invicem unusquisque quae poterat, furabatur. De quorum profecto conversatione impoen
Abbreviated transcription (Latin):
in genesi ꝙ dyabłã ferpentẽ in dutꝰ mllerẽ decepit fraude male suasto¬
ins Tales sũt̾ et isti exrorũ ingr̃d qui sua ꝑ uersa doct̾ria decipiũt quos
pr̃t Et quia eos quos subuerte̾ nequeũt ꝑprauitatẽ exrorꝭ dep̾mũt ꝑ
potẽtĩã stli uñ caude illoꝵ siłes serpentiaꝰ dicũt᷑ hñtes capita ꝑ que pu̾
apes ha stłi figurant᷑ quos sidi hẽtici coniũgũt ut catholicos a fide sus¬
az ez echiel exꝑsona dñi loquẽs ad pharaonẽ regem egipti donõstaat
tũ dĩt Ecce ego ad te pharco drato magne ⁊te Et ieremias expsona relz
cipũ ergo prõtinys fulti ngr̃ ercorũ ampliꝰ nocẽt quã si solo ẜimone
sreadent. Et teti hoĩes e pagami qui nõ sũt otcisi hys plagꝭ hoc ẽ nõ¬
neq a furte suis subaudis similit̾ ꝑibũt igne sulphure et fumo
het omĩa contep̾nũt si illi eciã tõ dap̃nabũt᷑ qui cũ horũ omi nͥ¬

Expanded text:
in Genesi, quod diabolus serpentem indutus mulierem decepit fraude malae suasionis. Tales sunt et isti errorum magistri, qui sua perversa doctrina decipiunt quos possunt, et quia eos quos subvertere nequeunt per pravitatem erroris, opprimunt per potentiam saeculi, bene caudae illorum similes serpentibus ds saeculi figurantur, quos sibi haeretici conjungunt, ut catholicos a fide subquam Ezechiel ex persona Domini loquens ad Pharaonem regem Aegypti demonstrat dicens: Ecce ego ad te, Pharao, draco magne. Et Jeremias ex persona Jencipum ergo patrociniis fulti magistri errorum amplius nocent, quam si solo sermone suaderent. Et caeteri honeque a furtis suis. Subaudi, similiter peribunt igne, sulphure fumo. et haec omnia contemnunt, si illi etiam damnabuntur, qui horum omn
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfecti p̃dicauer̃t xbiq rc̃e Et alibi Quam speciosi pedes emingelizantiũ
patẽ Qui bñ ecĩã tolup̃ne ignee comparant᷑ quia et more colup̾narũ
suꝑ inpositũ odificiũ eccłe̾ portant et spũ scto accensi corda auditorũ ad
amorẽ dei p̃dicando inflammãt Quuia igit᷑ ad p̃ditatõ mittũt᷑ rette
pedes Quia aut̾ ad miorẽ dei quos p̃dicãt accendũt bene ignis Quia¬

Expanded text:
quibus et dicitur: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem . Qui bene etiam columnae et igni comparantur, quia et more columnarum superimpositum Ecclesiae aedificium portant, et Spiritu sancto accensi, corda auditorum ad amorem Dei praedicando inflammant. Quia ergo ad praedicationem mittuntur, recte pedes; quia
Abbreviated transcription (Latin):
bon rcte ponitur cad. qui tẽptacõ int̾ptat᷑ qr bñ oꝑantes sol ꝓbare
tẽp̃tacõ. Uñ tuidam dicit᷑ qr acceptꝰ eras deo nccẽ fuit ut tep̾tacõ ꝓbaret
te Et quia sic̃ĩ contͣ easd̃ tep̾tacõs diĩa u̾tute p̃cncti fortos existunt
rtẽ ⁊ gad accinat uocat᷑ Uñ psalmusta dic̃ Pcxisti me u̾tute ad bel¬
mipĩs t̃dulatoños cõstituti a latitudĩe caitate nõ recedũt Atidito dñ
pꝯ ase neptalim ponitine qui latitudo int̾ptatur ꝑ illud em̃ madam̃¬

Expanded text:
 bene operantes solet probare tentatio. Unde cuidam dicitur: Quia acceptus erat Domino, necesse fuit ut tentatio probaret te: et quia contra easdem tentationes divina virtute praecincti fortes existunt, recte idem Gad accinctus vocatur. Unde Psalmista: Praecinxisti me virtute ad belipsis tribulationibus constituti a latitudine charitatis non recedunt, atque idcirco post Aser Nephthalim ponitur, qui latitudo interpretatur. Per illud enim manda
Abbreviated transcription (Latin):
Unde et ingenesi diciͬ de lamech uero seꝑtuagies septies ulc̃õ dabitue ui¬
ties itaq milies om̃s significant reꝓbos Dena aut̾ milia om̃s sctõs qui
detẽ uerba lege custodiũt Et quia plue̾s sũt ⁊ ꝓbi qͣ iusti duplex nũqͣ rex¬
borũ opponitur contͣ simplicẽ mum iustoꝵ de ipĩs enĩ elat̃e dici᷑ Cureꝰ
dei decẽ milia ice ẽt̃/ dupley qͦ ẽ r̾ ꝓborũ uuẽrꝰ qr ex maligius spiriti¬

Expanded text:
Unde et in Genesi legitur: De Lamech vero septuagies septies ultio dabitur . Vicies itaque millies omnes significat reprobos: dena autem millia omnes sanctos, qui decem verba legis custodiunt. Et quia plures reprobi quam justi, duplex numerus reproborum opponitur contra simplicem numerum justorum. De ipsis enim electis dicitur: Currus Dei decem mil
Abbreviated transcription (Latin):
purꝯ hõ fuit/ nec mẽdar ẜ deꝯ et hõ una uitas Ꝙ sõnat amen Qa̾
men dici uerũ su fidelit̾ t̾rĩ ece dicũt Maledic̃o cõgrant ccifieo qr male¬
uoie fecit tp̃ĩqͦ dicũt Noncõueit honuĩ mo̾tuo clai̾tas ẜ soli deo uiuo
Nos econͣ diciꝰ Aemĩ magl quã illi ascridendã dai̾tatẽ qr in diuĩtate
manẽs ipe ẽ auctor lucꝭ etne et in huaĩtate ad horã mortuꝰ t̾ria die
surerit ꝑ gla prĩs et łẽ ialic clai̾tate cõparticeps et uiuit/ ac sedet in

Expanded text:
purus homo fuit. Nec mendax, sed Deus et homo una veritas, quod sonat amen, quia amen dicitur verum vel fideliter. Ipsi etiam dicunt: Maledictio congruit crucifixo, quia maleervenire fecit. Ipsi quoque dicunt: Non convenit homini mortuo claritas, emini magis quam illi ascribendam claritatem, quia in divinitate manens ipse est auctor lucis aeternae, et humanitate ad horam mortuus, tertia die surrexit per gloriam Patris, et est illi claritas comparticeps, et vivit ac sedet in
Abbreviated transcription (Latin):
terte ultĩa ac nouissiã illiq mẽbra extrema ꝑsecutõe candẽcia Nlo¬
ui oꝑa tua .i. tua bñ gesta aꝓꝓbo Xtpote qui ut ead̃ ageres gͣtute
contuli tu hoc aũt loco gn̾alit̾ eccłe ꝑsona in troducit᷑ Et tai̾ta
tẽ et fidem/ sub audis noui oomõ quo et oꝑa tua Caritatẽ st
qua deũ ex toto corde et ꝑximũ dilig sic̃ tẽ ipm̃/ Et fidem qua cͤ¬
dis deũ trinũ in ꝑsonis unũ in maiestate est aut̃ hic pp̃oscerus
ordo dũ priꝯ ponũt oꝑa postea cadtas de huic fides CCũ priꝯ¬

Expanded text:
certe ultima ac novissima illius membra, extrema persecutione cadentia. Novi opera tua, id est tua bene gesta approbo, ut pote qui ut eadem ageres gratuite contuli. In hoc autem loco generalis Ecclesiae persona introducitur. Et charitatem tuam et fidem, subaudis novi eo modo quo et opera tua. Charitatem, scilicet qua Deum ex toto corde et proximum diligis sicut teipsum; et fidem, qua credis Deum trinum in personis, unum in majestate. Est autem hic praeposterus ordo: dum prius ponuntur opera, postea charitas, dehinc fides, cum pri
Abbreviated transcription (Latin):
eũ leuauit qui dĩt ꝙ angĩq̃ qui erat accinctꝰ auro obrizo et copͥꝰ eiꝰ
qiͣ eri solutus posuit dextam̃ suã suꝑ eũ. et erexͭ eũ suꝑ genua sua Poĩt
catores Qruasi enĩ dextã xp̃i suꝑ fideliũ corda p̃ssuris et angustys p̃a
Non sũt condigne passiones ho tpis ad futaz glaz que r̾uelabit in nob
Non aut ecc̃a ita exigit᷑ ac̾e̾a ut peiitꝰ ab om̃ibꝰ angustys siibmoueat¬

Expanded text:
eum levaverit, qui dicit quod angelus qui erat accinctus auro obryzo, et corpus ejus quasi chrysolithus, posuit dexteram suam super eum, et erexit eum super genua sua. Ponit catores. Quasi enim dextera Christi super fidelium corda pressuris et angustiis preNon sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis . Non autem Ecclesia i
Abbreviated transcription (Latin):
Qui astendit suꝑ occasũ dñq nõ est illi Uenit orgo ab ortu sous et
p̃cepit quatuor anglis ne noterent t̾re et mari qr surgẽs a mortus
ꝓhidĩt demones a lesione eorũ qui ad uitã etna sut p̃destinati uñ et
pp̃ã quatuor iͦgna sibi subdidit et adnoticiã adcultũ uniꝰ dei ꝑduxit
rame ẽ ꝙ nabuchodonosor uidit lapidem p̃stisũ demẽte sũ manida

Expanded text:
ortu solis, et praecepit quatuor angelis, ne nocerent terrae et mari, quia surgens a mortuis, prohibuit daemones a laesione eorum, qui ad vitam aeternam sunt praedestinati. Unde et ipsa quatuor regna sibi subdidit, et ad notitiam et ad cultum unius Dei perduxit, hinc est quod Nabuchodonosor vidit lapidem praecisum de mont
Abbreviated transcription (Latin):
quilib suꝑna aspiratõe ꝑ singlas sep̃turare paginas ꝙ dña iusserit
legendo audiendo. admẽtẽ reuocãt Uid inimirũ quͣtũ ex u̾tutioq
miq hab uł certe si extoto n habet / sicq ꝙͣ ex unccõe colliry r̾ꝑat᷑
castigat quos amas ⁊deoq libent tolle canoa sũt ei q uerba et u̾dera
Aliqñ hoc agit ꝑ flagella aliqñ ꝑ occłtam et duũa in spreatõ sero
quioꝯtũq̃ et uarys t̾oulatõnũ et angustiarũ effitĩoꝰ ⁊ dĩnt ꝑ falomonẽ¬

Expanded text:
quilibet superna aspiratione per singulas Scripturarum paginas, quod Dominus jusserit legendo, audiendo, ad mentem revocat, videt nimirum quantum ex virtutibus minus habet, vel certe si ex toto nihil habet: sicque quasi ex unctione collyrii reparatur castigat quos amat, ideoque libenter ejus toleranda sunt verba et verbera. Aliquando hoc agit per flagella, aliquando per occultam et divinam inspirationem, seu quibuscunque et variis tribulationum et angustiarum effecti
Abbreviated transcription (Latin):
i mostorys confistũt bonis oꝑibꝰ hundat in foruae̾ spũs manẽt et cca
ultimũ tꝑus uite sue torpestũt et tepidi efficiũtur et tlioꝰ utiq om̃ibꝰ
subiũtit᷑. Quia tepidꝰ ẽs mcpiã te euonere ex ore meo Allꝯ̾ in uenitur
oñ pciauer̃t et egẽt glã dei Tepida ex calido solz fieri et frigido qr et alia
ee frigore in fidelitate conu̾ss ad ꝑ fitũ iustiẽ foruorem non transit Et aliꝯ
ab ip̃o iussiẽ calore quo priꝯ foruobat am̃i actoq defloctit Dñĩs autem
ac̃ dictũ ⁊ togno stiq quia fugidiũ iũ calidũ facie in copꝰ traiça᷑ Tepid

Expanded text:
steriis consistunt, bonis operibus abundant in fervore spiritus manent, et circa ultimum tempus vitae suae torpescunt, et tepidi efficiuntur. Et talibus utique omnibus subjungitur: Quia tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo. Nullus invenitenim peccaverunt et egent gratia Dei . Tepidus ex calido solet fieri et frigido, quia et alius ex frigore infidelitatis conversus ad perfectum justitiae fervorem non transit, et alius ab ipso justitiae calore, quod prius fervebat, animum actusque deflectit. Omnes enim, ut dictum est cognoscimus quia frigidum vel calid
Abbreviated transcription (Latin):
quo ad huc subiũgit᷑/ Et ut inricẽ se int̾ficiãt Datꝰ ẽ illi gladiꝯ.
magnꝰ ẜ ladiũ non corporeũ degͥeniꝰ inellige̾ ẜ fpreitalem quo
nõn tautũ corꝑa qͣntũ añe iugulat᷑ Bladiꝰ em̃ hic inelligit ma¬
la ꝑsuasio locucõ praua decepcõ iniqua Quo gladio duobꝰ modis
hoies dya ᷝꝯ int̾ficit Tum uis occłte mala suggerit ꝑse ipm uł¬

Expanded text:
quo adhuc subjungitur: Et ut invicem se interficiant, datus est illi gladius magnus. Gladium non corporeum debemus intelligere, sed spiritualem, quo non tantum corpora, quantum animae jugulantur. Gladius enim hic intelligitur mala persuasio, locutio prava, deceptio iniqua, quo gladio duobus modis homines diabolus interficit, cum videlicet occulte mala suggerit per
Abbreviated transcription (Latin):
uirorem iaspidis hab in ꝯtẽplacõo dei manẽs at ideo iam hꝯ mũ¬
di ꝓspera ꝓnichilo deputat dũ pascius et̾ne uirriditatꝭ inheret Cui
in cantieꝭ cantitors dicĩ. Que hĩtas in ortꝭ amici austultãtẽ fat me
tolorem qĩ elctĩ ne diuĩa extollant᷑ uisione fragilitate huãitate mouõtꝭ
uñ et dameli uł ezechieli diuĩa muistiã cõtuentibꝰ augłꝰ dic̃ ffiri hoĩs ac s
eis dicetͦ Et a claitatẽ suꝑne gr̃e aspiatꝭ iñ mẽores estote qr hoĩes est  et de

Expanded text:
virorem jaspidis habet in contemplatione Dei manens, atque ideo jam hujus mundi prospera pro nihilo deputat, dum pascuis aeternae viriditatis inhaeret. Cui in Canticis canticorum dicitur: Quae habitas in hortis, amici auscultant te, fac me colorem, quoniam electi ne divina extollantur visione, fragilitate humanitatis monentur. Unde et Danieli vel Ezechieli divina mysteria contuentibus angelus dicit, Filii hominis, ac si eis diceret: Et claritatem supernae gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
gũt Et hy tales nec calidi uͭ frigidi sũt qr nõ suffiat mala cau̾e̾ nͥ studeat
qs et dona face̾ tux̃ illud p̃s ͭ ͤ dedina amalo et fac bonũ Tles quippe
d̾ sis oꝑibꝰ s solẽt dice̾ Ecce aliena nõ rapio allicita ullã quuteo non
adulteriũ nõ hõicidiũ nõ deniq his siliã mala facio sufficit mnꝰ mala
nõ agere ideoq et ꝓprys fiducialitꝰ utor Dũq ħ dic̃ in digẽtibꝰ ꝓpã nõ
tribuit et qui nõ tenet rapinã nõ metuit tene̾ tenaciã Nec recordat᷑
qr diues ille nõ ideo dap̃natꝰ ẽ ꝙ aliena rapint̾ ẜ̾ qr ꝓpri nõ distribuit

Expanded text:
 non sufficit mala cavere, nisi studeat quis et bona facere. Juxta illud Psalmistae: Declina a malo et fac bonum Tales quippe de suis operibus fisi, solent dicere: Ecce aliena non rapio, illicita nulla committo, non adulterium, non homicidium, non denique his similia mala facio, sufficit mihi mala non agere, ideoque et propriis fiducialiter utor. Dumque hoc dicit, indigentibus propria non tribuit. Et qui tenet rapinam, nec metuit tenere tenaciam, nec recordatur quia dives ille non ideo damnatus est quod aliena rapuit, sed quia propria non distrib
Abbreviated transcription (Latin):
an soluendi Rta ergo in hot loco clauis q̃ data ẽ dycilͦ potẽçia
intlligit᷑: quã ex̾cet nriꝓbis Qrue illi data esse dicit᷑ ꝓpt̾ hoc ꝙ
non ẽ ablata sicuit in duratũ ẽ tor pharaonis a non emollitĩ
Et aperut puteũ abyssi qr ip̃e in spirat heretice ut tenebras sue
donne ꝓferãt ad decipiend̃ quos pñt/ tp̃e hot facͭ qr eo in sti¬
gante fit Sine ꝑ clauẽ possũq̃ intlligere potẽciã tꝑalem e e¬

Expanded text:
endi. Ita ergo in hoc loco clavis, quae data est diabolo, potentia intelligitur, quam exercet in reprobos. Quae illi data esse dicitur propter hoc, quod non est ablata, sicut induratum est cor Pharaonis, id est non emollitum. Et aperuit puteum abyssi. Quia ipse inspirat haereticis, ut tenebras suae doctrinae proferant ad decipiendum quos possunt. Ipse hoc facit, quia eo instigante fit. Sive per clavem possumus intelligere potentiam carnalem,
Abbreviated transcription (Latin):
lefaciat et illiuẽt corda hom̃i ut pariãt oꝑa u̾tutũ Calidi sũt qui in
feruore spũs et dei ac ꝓxĩ dilicõe consistũt Tepidi qui nec ex toto in¬
sĩdeles sũt n ͨ auide ad xͥ ͫ adtendũt dut aut̃ et quidã qui priꝰ qͥd
cangit quo in flãmati foruẽtes efficiũt Quia qñto pc̃tores se fuisse t̾tor¬
dant᷑ eo ampliꝰ liberatorẽ suũ dilige̾ appetũt cũ c̾cedente nuiqͥtate ig

Expanded text:
orda hominum, ut pariant opera virtutum. Calidi sunt qui in fervore spiritus in Dei et proximi dilectione consistunt. Tepidi, qui nec ex toto infideles sunt, nec avide ad Christum tendunt. Sunt autem et quidam, qui prius quidem us talium corda tangit. Quo inflammati, ferventes efficiuntur: qui quanto se peccatores fuisse recordantur, eo amplius liberatorem suum dil
Abbreviated transcription (Latin):
eũ int̾fotit in aĩa it dnm̃ trade̾t᷑ deinde ꝑsirasit ut semnetipm̃ int̾ficeret
Uñ et ille miser desperas se ipm̃ laqueo suspendit Diłĩ quot et uli¬
eri locutꝰ ẽ ꝑ serpentẽ dices Cur p̃cepit uob̾ deq ne comederete de
ligno uite ice Et ꝑeũ int̾fecit adam hoc est enĩ ꝙ hic dici᷑ ut nroitem
sõ hoĩes int̾ficiãt Pmẽbra sua ecꝭ ingulat mltos et sprr̃italit̾ seꝑan¬
do afide et corꝑalit᷑ subtrahendo ab hac luce sit ꝑneronẽ ꝑ domicia¬
nui etretos Detaliu̾ꝰ ꝯpp̾e psalmista dĩc Bxacuerũt᷑ ut gladiũ lig̃mis su¬
as Et xuesꝰ Lig̃roa eore gladiꝰ acutꝰ Et cũ aꝑꝑuiss sigillũ terciũ

Expanded text:
nis, ei in anima Dominum ut traderet, deinde persuasit ut semetipsum interficeret. Unde ille miser desperans, seipsum laqueo suspendit. Similiter quoque mulieri locutus est per serpentem, dicens: Cur Deus praecepit vobis ne comederetis de ligno vitae? Et per eam interfecit Adam homines. Per membra sua etiam jugulat multos, et spiritualiter separando a fide, et corporaliter subtrahendo ab hac luce, sicut per Neronem, per Domitianum et caeteros. De talibus quippe Psalmista dicit: Exacuerunt ut gladium linguas suas . Et rursus, Lingua eorum gladius acutus . Et cum aperuisset si
Abbreviated transcription (Latin):
mẽs Et ẜua qritꝰ accepisti et audisti a site p̃dicatoi̾tꝰ et penitẽciã age
ut et ea q̃ mala sensisti lacmaꝵ genntibꝰ deluas / et q̃/ ap̃dicatoioꝰ/ acce¬
pisti opm̃ exetutõe adimpleas Di gͦ nõ uigilauis coemã ad te tãquã
fur et nesties qñ ueniã uigilat qui ad afpcc̃m diuĩ luĩs oclos mẽtt aꝑtos
tenet/ Uigilat qui ẜuat oꝑando quod credit uigilat qui ase torporis ne¬
gligẽcias t̾pollit uigilat que et bona desiderabilitꝰ ꝓuidet et mala sollerc̃
cauet/ Uigilat qui ghis que gerit nõ hũãz lande ẜ dei glaz cͦquirit Si
ergo nõ uigilaueris ut solo candito te amoro cũcta pagas si negligẽçiarũ

Expanded text:
erva. Qualiter accepisti, et audisti a sanctis praedicatoribus. Et poenitentiam age. Ut et ea quae male sensisti, lacrymarum gemitibus diluas, et quae a praedicatoribus accepisti, operum exsecutione adimpleas. Si ergo non vigilaveris, veniam ad te tanquam fur, et nescies quando veniam. Vigilat et. Vigilat qui servat operando quod credit. Vigilat qui a se torporis negligentias repellit. Vigilat qui et bona desiderabiliter providet, et mala solerter cavet. Vigilat qui ex iis quae gerit non humanam laudem, sed Dei gloriam requirit. Si ergo non vigilaveris, ut solo conditoris amore cuncta peragas, si negligentiarum
Abbreviated transcription (Latin):
ooi suꝑabilem erõnᵈ p̃dicatoꝵ ut ibi forsitan secaret marmora uel
t̾rã foderet/ aut his silisꝰ p̃ceptꝭ deẜiuet imꝑialibꝰ slc̃ logimo fcc m
passiomos sttore nrem uoi qntomage putabat᷑ comciri custodia hũa
tãtomage metas huaĩͭ tñstendes. meruit uide̾ celestia Et cui cecta
negabant /pacia t̾raꝵ excede̾ secta sũt ꝯtessã penet̃te celestia lt qͣnͣ¬
tomage destitutꝰ ẽ huãno solacio tanto ei adfuit diiuũ Iorq meriit
uidere hanc ꝓpheciam destatu pñtꝭ et futue̾ eccłe que int̾ e̾liquos

Expanded text:
 Evangelii praedicationem, ut ibi forsitan secreta marmorum, vel terram foderet, aut his similibus praeceptis deserviret imperialibus, sicut legimus factumanctorum martyrum. Ubi quanto magis putabatur vinciri custodia humana, tanto magis metas humanitatis transcendens, meruit videre coelestia. Et cui certa negabantur spatia terrarum excedere, secreta sunt concessa penetrare coelestia. Et quanto magis destitutus est humano solatio, tanto ei adfuit divinum. Ibique meruit videre hanc prophetiam de statu praesentis et futurae Ecclesiae, quae
Abbreviated transcription (Latin):
uꝰ erit Esto itaq fidel usq ad mort̃e et int̾ młtas p̃ssuras int̾
in mãs clades semꝑ uictore̾ triũphũ actende Quia eũ hoc diturꝰ
decertandi tũt aut̃ coronãdi /. Uñ in sequẽtios dici Qui uicerit
faciam eñ sedere inthuono meo sic̃ et ego dici et sedos cũpr̃e meo ĩ
throno eiꝗ Caui h aur̃e cordꝭ i intlligẽtiã mẽtꝭ audiat ⁊ intlligat
ꝑpetua In sacra em̃stp̃tuã tres mortes sepe ponũt᷑ una st pr̃ti

Expanded text:
vus erit . Esto itaque fidelis usque ad mortem, et inter multas pressuras, inter innumeras clades, semper victoriae triumphum attende. Quia enim hoc dicturus decertandi, tunc autem coronandi. Unde et in sequentibus dicitur : Qui vicerit, faciam eum sedere in throno meo, sicut et ego vici, et sedeo cum Patre meo in throno ejus. Qui habet aurem cordis et intelligentiam mentis, audiat et intelligat  damnatione perpetua. In sacra enim Scriptura tres mortes saepe ponuntur: una sci
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑu̾sa oiꝯ suasio inellegit᷑ qui uitã młtoꝵ mercai querit ut suã esu¬
riem saturae̾ queat Et ut hoc possit face̾ priq eis quibꝰ tꝑalia ꝑ¬
mittit alimentũ uerbi dei subtrahit quo necatos iicorpꝰ suũ assumẽs
famẽ malicie sue auget priꝯ ꝙͣ depellat Dat quilia quedã et ꝑalia
et auffort p̃cõ /a et ecna dĩc ade dedit poniũ et totũ ꝑillũ infilys
sus accepit nũdũ Et audiui tãqͣ uocẽ in medio quatuor aĩaliũ rc̃e

Expanded text:
us suasio intelligitur, quia vitam multorum mercari quaerit, ut suam esuriem saturare queat. Et ut hoc possit facere, prius eis quibus temporalia promittit, alimentum Verbi Dei subtrahit, quo necatos in corpus suum assumens, famem malitiae suae augeat potius quam depellat. Dat vilia quaedam et temporalia, et aufert pretiosa et aeterna, sicut Adae dedit pomum, et totum per illum in filiis s
Abbreviated transcription (Latin):
pct̃m nõ admittit aut certe admissũ ot penitendo puiit et ꝯfitendo
epta obtruso labiore ostio nõ ꝑmittit exire Cũ enĩ exemplo dauid
rauerũt ossa mea uñ et optat ostiñ pomi ct̾ustantie labys sius Et oris
iannã et aꝑire confessiomi claudere et de fensioni norit deniqz et aꝑte hot
ip̃m orans petita dño sciens nimitr ꝙ cõfessio et mãg̾nificõtia opꝯ ena¬

Expanded text:
 non admittit, aut certe admissum et poenitendo punit, et confitendo eptus obstruso labiorum ostio non permittit exire; cum eum exemplo David raveverunt ossa mea . Unde et optat ostium poni circumstantiae labiis suis , ut oris januam et aperire confessioni, et defensioni claudere norit. Denique et aperte hoc ipsum orans petit a Domino, sciens nimirum, quia confessio et magnificentia opus e
Abbreviated transcription (Latin):
ficiũt uł mordinata cõponũt et queq postromio faciẽda ingr̃i uolũtas
ul ꝯm̃s indicit ntc̃tas ꝑsona int̾ eos mĩme accipit᷑ defert᷑ meliori
nõ nobiliori Non ore se nroicẽ p̃ueniũt alterutꝵ  onera portat̾ ut sic
ad impleat legẽ xp̃i Uerbũ in soles opꝰ in xtile risq in moderatꝰ mue¬
mur ul tenue siue susurrũ nequaqͣ ubi dephendit᷑ memẽdatũ dere-
linqͥt Stachos et alras detestant᷑ ab horeẽt uenacõ nͨ ludicri illa auiũ
rapina ut assolet delectãt: Mimos et magos. et fabulatores sturrilesq
cantilenas aut ludor spectatiã tãꝙͣ uanitates et insanias flas iͦspuñt
et ab hoĩant᷑ Capillos tondũt sciẽtes iux apłm ignoniã esse uiro si
comã mittiat Nũqͣ compti a raro loti mage aut̃ noglecto crie hispidi
puluere fedi lorica et caumate fusti. Porro muiuẽte bello intꝯ fide foris
ferro nõ auro se muniũt qt̃s armati et nõ onerati hostibꝰ metũ mnai¬

Expanded text:
 postremo facienda magistri voluntas et communis indicit necessitas. Persona inter eos minime accipitur: defertur meliori, non nobiliori. Honore se invicem praeveniunt; alterutrum onera portant, ut sic adimpleant legem Christi. Verbum insolens, opus inutile, risus immoderatus, murmur vel tenue, sive susurrium nm. Scacos et aleas detestantur; abhorrent venationem: nec ludicra illa avium rapina ut assolet delectantur. Mimos, et magos, et fabulatores, scurrilesque cantilenas, atque ludorum spectacula, tanquam vanitates et insanias falsas respuunt et abominantur. Capillos tondent, scientes juxta Apostolum ignominiam esse viro, si comam nutrierit. Nunquam compti, raro loti, magis autem neglecto crine hispidi, pulvere foedi: lorica et caumate fusci. 8. Porro imminente bello, intus fide, foris ferro, non auro se muniunt: quatenus armati, et non ornati, 548 hostibus metum incu
Abbreviated transcription (Latin):
batur Dpectatłm̃ magnũ et inilla feditate pͥutredĩs p̃clara pulchri¬
tudo u̾tut uastat latent̾ inimicios Aperte malũ sirad inim̃ta
aduitoriũ dya ͥ. non mariti eua noua ẜ ille non uetꝯ adam Dit ali¬
quid in deũ et morere/ blaphenado extorque ꝙ p̃tando non potes
bꝯ miłieribꝰ Si bonã suscepĩq de maũ dm̃ quare et mala nõ sustieaq¬

Expanded text:
batur. Spectaculum magnum, et in illa foeditate putredinis praeclara pulchritudo virtutis! Vastat latenter inimicus: aperte malum suadet inimica; adjutorium diaboli, non mariti; Eva nova, sed ille non vetus Adam: Dic aliquid in Deum, et morere. Blasphemando extorque, quod precando non potes bus mulieribus. Si bona percepimus de manu Domini, mala non susti
Abbreviated transcription (Latin):
libet in hac rita penas hũanas/ compara gehẽnas et leue ẽ omne
ꝙ cogitas hic tꝑalis ibi et̾n̾ꝰ et qui torquet et qui torquet. Aũq ad
titur aesit ardet aredebit uiuet usq ad iudiciũ c̾cipiet canẽ nõ adbñ¬
ficiũ s ad suppliciũ. Illas penas timeamꝰ si deũ timemꝰ qt̾ꝙͣ hic pass
fũt homo si corrigat᷑ emẽdacõ est si nec corigat duplex dap̃nacõ ẽ
Et hic enĩ luet penas tꝑales et ĩbi exꝑiet᷑ etn̾as Dico caritati ur̃e fr̃es¬

Expanded text:
libet in hac vita poenas humanas; compara ad gehennam, et leve est omne quod cogitas. Hic temporalis, ibi aeternus est, et qui torquet et qui torquetur. Numquidtitur . Arsit, ardet, ardebit; vivet usque ad judicium: recipiet carnem, non ad beneficium, sed ad supplicium. Illas poenas timeamus, si Deum timemus. Quidquid hic passus fuerit homo, si corrigatur, emendatio est: si nec sic corrigatur, duplex damnatio est. Et hic enim fuit poenas temporales, et ibi experietur aeternas. Dico Charitati vestrae
Abbreviated transcription (Latin):
torĩa qr iustꝰ exsoluendo q̃ nõ rapuit uire om̃o ꝙ amiserat r̾tepit Dita
uero ꝙ ad se ꝑtinuit ꝑ sapĩa adimpleuit q̃ nob uite et discipłie documẽtũ
uerem quo pacto enĩ iã nõ uiuat ꝓquo morit᷑ uita aut qs̾ iam nruia
moꝵ serr rerũ notitia exxa̾e̾ tuuebit duce sãpĩa/ aut uude iã reꝯ tenebit᷑
quẽ absoluit iusticiã uitã quid̃ se ip̃e ꝑhibet in erõn ͦ Ego slĩ inquiẽs ui¬
huc morimiꝰ et nõ statim in mortalitate uestim᷑ dane ut dei u̾i̾tas impleat᷑¬

Expanded text:
 Vita vero quod ad se pertinuit, per sapientiam adimplevit, quae nobis vitae et disciplinae documentum verem. Quo pacto enim jam non vivat, pro quo moritur Vita? Aut quis jam in via morum, seu rerum notitia errare timebit duce Sapientia? Aut unde jam reus tenebitur, quem absolvit Justitia? Vitam quidem se ipse perhibet in Evangelio: Ego sum, inquiens, vihuc morimur, et non statim immortalitate vestimur? Sane ut Dei veritas impleat
Abbreviated transcription (Latin):
sari qts tcebris et uege lotutõibꝰ adi uisibilia extitaet mit oꝑibꝰ astrue̾t
idem rctõs mores instrue̾t Itaq in otuł hoñ deꝯ hõ sobrie et iuste et pie
conũsatꝰ uera locutꝰ mira oꝑatꝰ indigna passꝰ inquo ĩa nob defuit ad
salutẽ accedat et geã e̾missionis pct̃oꝵ hot ẽ ut grate ꝑctã diunttat et
ptãs deo aut uolutas passo. et tanta passo ꝓpctoribꝰ desit si tñ solliciti i¬
uemiani digne ut o̾ et nntari exempla et unari miacła doct̾ne q nõ
mitate mort iuira moriẽdo cõcussit uñ pulchiee ait dipłꝯ qd infiemã

Expanded text:
ia excitaret, miris operibus astrueret fidem, rectis moribus instrueret. Itaque in oculis hominum Deus homo sobrie, et juste, et pie conversatus, vera locutus, mira operatus, indigna passus, in quo jam defuit nobis ad salutem? Accedat et gratia remissionis peccatorum, hoc est, ut gratis peccata dimittat: et tas Deo, aut voluntas passo, et tanta passo pro peccatoribus desit: si tamen solliciti inveniamur digne, ut oportet, et imitari exempla, et venerari miracula; doctrinae quoque non mitate mortis jura moriendo concussit. Unde pulchre ait Apostolus: Quod infirmum
Abbreviated transcription (Latin):
tõne foustratũ/ ne iam mags nolle qͣ nõ posse uiderer tandẽ ego quid ꝙ
potui feci L octor iundicet au sate fec̾i ꝙͥqp et si cui forte aut mĩme plate¬
at aut nõ satisfaciat nõ tñ int̾ost mea qui tue ꝓmeo saꝑe nõ defui uolũ¬
Dnũ genꝯ milicie inꝑꝑ auditꝰ int̾ris et in illa regione quã
olim intarne pñs uisitauit orĩes axalto ut unde tũt in forti
maq̃ sue tenedrar pn̾cipes extureba ͭ inde et mõ ipore satelli¬
tes filios diffidencie in manꝰ forciũ suor dissipatos ext̾m̃ẽt faciẽs eciã
nũt redep̃to plebis sue et ruesio eeigens cormi salutꝭ nob̾ in demo danã
pueri sint Nonĩt mq̃ milicie genꝰ et stlis in exꝑtũ qua genrĩo ꝑit cõ

Expanded text:
tione frustratum, ne jam magis nolle, quam non posse viderer, tandem ego quidem quod potui feci: lector judicet, an satisfeci. Quanquam etsi cui forte aut minime placeat, aut non sufficiat; non tamen interest mea, qui tuae pro meo sapere non defui volunnus ortum nuper auditur in terris, et in illa regione, quam olim in carne praesens visitavit Oriens ex alto: ut unde tunc in fortitudine manus suae tenebrarum principes exturbavit, inde et modo ipsorum satellites, filios diffidentiae, in manu fortium suorum dissipatos exterminet, faciens etiam nunc redemptionem plebis suae, et rursum erigens cornu salutis nobis in domo David pu
Abbreviated transcription (Latin):
fenitur et nazareth q̃ int̾p̃tat᷑ flos inqͣ is
qui nata mn betlehẽ exat tãꝙ fuictꝰ in flore toalestens mituta est
deq infans. ut flore odor fuctũ sapotꝭ p̃tedit᷑ ac de nariba ꝓpħare faucib
ficet̾ epĩanos Senserat tñ hũc florẽ nathanael ꝙ suꝑ oĩa aromiata sua¬
ue redole̾t unde et aiebat I nazaxeth pt̃ aliꝙ bom esse ẜ neqͣꝙͣ totent¬
illiꝰ sũauitat  admod rñsiãe delectatꝰ uñsiõe haustuq bom odore fc̾tq̃
sapots aindior odore ip̃o dulc̃e adpructũ usty sine mora ꝑuenioe tuea

Expanded text:
 interpretatur flos, in qua is qui natus in Bethlehem erat, tanquam fructus in flore coalescens, nutritus est Deus infans: ut floris odor fructus saporem praecederet, ac de naribus Prophetarum, fficeret Christianos. Senserat tamen hunc florem Nathanael, quod super omnia aromata suave redoleret. Unde et aiebat: A Nazareth potest aliquid boni esse? Sed nillius suavitatis admodum respersione delectatus, haustuque boni odoris factus saporis a vidior, odore ipso duce, ad fructum usque sine mora pervenire curavit,
Abbreviated transcription (Latin):
occisor letalit̾ pccãt et occisq ot̾nalit᷑ perit bñroero ut uerb̾ utar
apłi et qui arat d̾ spe debet arare et qui triturat in spe fructꝰ ꝑcipioedi
Qes eego o milites hic tam stupendꝰ exxor, quis furor hic tam nõ ferẽ¬
dus tantꝭ sup̃tibꝰ ac laborib ꝰ milita̾e scipendys uõ ullie nꝰ aut morte
aut t̾mĩs Oꝑitꝭ equos seritꝭ et pendulos nestio quos pãnicłos loricꝭ
suꝑ induitꝭ depingitꝭ hastas clippeos et sollas feena et caltai̾a aur̃o
et aregẽto gẽnus ct̾ũornatꝭ et cũ tanta pompa pudendo furoe̾ et impu¬
denti scupore admortẽ ꝓperatꝭ Miliccuã sũt hec in signia an młiebria
potiq ornamẽta Nlũꝙ forte hostił muteo reuerobit᷑ auxũ gẽmiis ꝑtet

Expanded text:
occisor letaliter peccat, et occisus aeternaliter perit? Enimvero, ut verbis utar Apostoli, Et qui arat, in spe debet arare; et qui triturat, in spe fructus percipiendi . Quis ergo, o milites, hic tam stupendus error, quis furor hic tam non ferendus, tantis sumptibus ac laboribus militare, stipendiis vero nullis, nisi aut mortis, aut criminis? Operitis equos sericis, et pendulos nescio quos panniculos loricis superinduitis; depingitis hastas, clypeos et sellas; frena et calcaria auro et argento, gemmisque circumornatis: et cum tanta pompa pudendo furore et impudenti stupore ad mortem properatis. Militaria sunt haec insignia, an muliebria potius ornamenta? Numquid forte hostilis mucro reverebitur aurum, gemmis parcet,
Abbreviated transcription (Latin):
luit cͦlaxa̾e̾ Porro iam derolũtate qͥs dubitet qui enĩ nramq induuit ca̾nẽ
et subyt mortem putas suã nob̃ negabit iuscĩa uolũtaie̾ in carnatꝰ
uolurtaie̾ passꝰ uolũtaie ccifixus uolã a nob c̾tinebit iusticia Ꝙ ergo
exdeitate cõstat illũ potuisse exhuai ͭ ͤ innotuit et uoluisse d unde ricx¬
iua em̃ rõne itere exige̾t᷑ a nob̃ ꝙͦ ꝓnob̾ ille iã soluit q pct̃i meritũ
tulit suã nob̃ donãdo iusticiã ip̃e mortꝭ debitũ soluit et r̾ddidit uitã
Sit nãq mortua morte reuertit uita ꝙadmod̃ ablato pcto redit iust¬
cia ¶Porro mors in xp̃ĩ mote fugat᷑: et xp̃i nob̃ iustĩa imputat᷑ Uerũ
qm̃ moripotuit qui deꝯerat qm̃ uimiiꝵ et homo erat d quo pacto
mors hõs illiꝯ paltõ ualuit qr et iustꝰ erat pfecto nãq cũ hõ esẜ po¬
tuit mori cũ iustꝰ debuit nõ gratꝭ Nlon qd pctõr mortꝭ sufficit sdł¬

Expanded text:
luit relaxare. 22. Porro jam de voluntate quis dubitet? Qui enim nostram et induit carnem, et subiit mortem; putas, suam nobis negabit justitiam? Voluntarie incarnatus, voluntarie passus, voluntarie crucifixus, solam a nobis retinebit justitiam? Quod ergo ex deitate constat illum potuisse, ex humanitate innotuit et voluisse. Sed unde ruri meritum tulit, suam nobis donando justitiam; ipse mortis debitum solvit et reddidit vitam. Sic namque mortua morte revertitur vita, quemadmodum ablato peccato redit justitia. Porro mors in Christi morte fugatur, et Christi nobis justitia imputatur. Verum quomodo mori potuit qui Deus erat? Quoniam nimirum et homo erat. Sed quo pacto mors hominis illius pro altero valuit? Quia et justus erat. Profecto namque cum homo esset, potuit mori; cum justus, no
Abbreviated transcription (Latin):
tuo tqͣ qm̃ nõ est ꝑit ꝯfessio Quisq̾s igit᷑ uerbũ more h et incorde nõ ħ
aut dolosq ẽ aut uanq Eraqͥs uero incorde et nõ more aut suꝑbꝯ ẽ aꝰ tundꝰ
tnͣsire silent᷑ domũ obediõ ͦ bethaniã uic Castellũ maie et max
the in quo lazarꝰ ẽ uͤsuscitatꝰ̃ Ubi ninuꝵ et u̾tiusq uite figaͬ et dei e̾ga
pctõres nirca clemẽcia n nõ et u̾tꝰ obediẽtie una cũ fructibꝰ pm̃e cõmẽ¬

Expanded text:
 557 qui non est, perit confessio . Quisquis igitur verbum in ore habet, et in corde non habet, aut dolosus est, aut vanus: quisquis vero in corde, et non in ore, aut superbus est, triae et Marthae, in quo Lazarus est resuscitatus: ubi nimirum et utriusque vitae figura, et Dei erga peccatores mira clementia, necnon et
Abbreviated transcription (Latin):
dest non pocest aliter eẽ: Etreue¬
dormiebant:: Nequa quamuenim
tantam copiam librorum haber&
sca accđa. & taintam cognicionem
dedeo nisi heres es exortȩ essent
a quibus eacitatus est hicronimus
augustinus hilarius. gregorius.
aliiq scĩ doctores. quimulta con¬
scripser̃ contra hereticos¬

Expanded text:
id est, non potest aliter esse. Et reveid est, non potest aliter esse. Et revedormierunt. Nequaquam enim tantam copiam librorum haberet sancta Ecclesia, et tantam cognitionem de Deo, nisi haereses exortae essent, a quibus excitatus est Hieronymus, Augustinus, Hilarius, Gregorius, aliique sancti doctores, qui multa conscripserunt contra haereticos