comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eria.iiͦi. loquens dñs ad iudos.⁊ arguens
honucidas atq impios: moysen cui quondã
oranti ꝓ illis qñ fecer̃t uitulũ in oreb dixerat.
dimisi scđm u̾bũ tuũ ueruntñ in die ultionis
iustabo ⁊ hos pecẽm eoꝵ: moysen inqͣ hactenꝰ
orantem ꝓ illis. iratꝰ remouet dicendo: Nonue moy¬
ses dedit uob̾ legem: ⁊ nemo ex uob̾ facit. legen.
Remouet i quẽ ad illos ñ ꝑtinere. om̃imoda pͤua¬
ricatione eos separante: osteudit: Statiq moy¬
se int̾cessore remoto: de crimine reos conuenit
Qͥo me inqͥt queritis int̾ficere: at illi suo more
insamentes dict̃ Demoniũ habes Quis de qͣrit
int̾fic̾e: Ipse uͦ moysen quẽ ꝑdebant t̾cio cõmemo
peccauit ppłs tuus quẽ eduxisti de egypto: Reces¬
ser̃t cito de uia quã ostendisti eis: ⁊ fecerunt ͥ
uitulũ conflatilem Et dicente dño. ꝑmitte me
ut deleam eos: sequit᷑. Moyses aũ orabat dnn̾i suum:

Expanded text:
Feria tertia loquens Dominus ad Judaeos, et arguens Feria tertia loquens Dominus ad Judaeos, et arguens homicidas atque impios, Mosen, cui quondam oranti pro illis, quando fecerunt vitulum in Oreb, dixerat: Dimisi secundum verbum tuum, verumtamen in die ultionis visitabo et hoc peccatum eorum . Mosen, inquam, hactenus orantem gem, et nemo ex vobis facit legem? Removet enim quem ad illos non pertinere omni modo praevaricatione eos saparante, ostendit. Statimque Mose intercessore remoto, de crimine reos convincit: Quid me, inquit, quaeritis interficere? At illi, suo more insanientes, dicunt: Daemonium habes, quis te quaerit interficere? Ipse vero Mosen, quem perdebant, tertio commemorpeccavit populus tuus quem eduxisti de Aegypto. Recesserunt cito de via quam ostendisti eis, et fecerunt sibi vitulum conflatilem . Et dicente Domino: Permitte me, ut deleam eos , sequitur: Moses autem orabat Dominum Deum suum,
Abbreviated transcription (Latin):
respondisset dñs. soluite templũ hoc ⁊ pꝰ tͥduũ
excitabo illud: qͦd de templo dicebat corporis sui:
paulopꝰ eugłista subiungit: Ipse aũ iħc ñ credebat
semet ipsũ eis eo qͦd nosset om̃s: ⁊ qr ñ erat ei opꝰ
ut qͥs testimouiũ ꝑhib̾et de homine: ipse it scie¬
bat qͥd ẽẽt in hoĩe: Hiric eugłio recte p̾mittit᷑
illa sectio de duab m̾etͥcib. que coram salononẽ
d uiuente filio contender̃t: quaꝵ alt̾i que dixit.
nec mͥ nec tͥ sit. s diuidat᷑: ñ credidit infant̾ẽ ui¬
uum sapientissimꝰ salomon: Nam ille mulieres.
synagoge atq eccłe typũ gessert: infans aũ xp̃i
quẽ synagoga uto fidĩ nec concepit nec peꝑit.
ĩmo ⁊ desid̾at occidi: ⁊ ad huc memoriam eius
mon ut ait eugłista ñ credebat semet ipsum
ideis: tendeus ad eccłam de gentib. ⁊ quodãmͦ
dic̃s apłis suis Date huic infantẽ uiuum:

Expanded text:
respondisset 51 Dominus: Solvite templum hoc, et post triduum respondisset 51 Dominus: Solvite templum hoc, et post triduum excitabo illud; quod de templo dicebat corporis sui , paulo post evangelista subjungit: Ipse autem Jesus non credebat semetipsum eis, eo quod ipse nosset omnes, et quia non erat ei opus ut quis testimonium perhiberet de homine; ipse enim sciebat quid esset in homine . Huic Evangelio recte praemittitur illa lectio de duabus meretricibus, quae coram Salomone de vivente filio contenderunt: quarum alteri, quae dixit: Nec mihi nec tibi sit, sed dividatur , non credidit infantem vivum sapientissimus Salomon. Nam illae mulieres Synagogae atque Ecclesiae typum gesserunt, infans autem Christi, quem Synagoga utero fidei nec concepit, nec peperit, imo et desiderabat occidi, et adhuc memoriam ejus mon, ut ait evangelista, non credebat semetipsum Judaeis, tendens ad Ecclesiam de gentibus, et quodammodo dicens apostolis
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmo pꝰ ꝑcussionem. refurrectione atq ascensione
ałb̾o. mulierem in adult̾io de p̾hensam legimꝰ in
eugłio.⁊ adductam ad dñm iħm ãscribis ⁊ pha¬
riseis temptantib: sicamq latͦcinii sui ancipit̾e
occultantib: ut quicqͥd respondisset calumnianteᷤᷤ
cͥminarent᷑ i. si ut misericors dimittendam dic̾et.
accusaret᷑ iniustꝰ ⁊ legis adu̾sariꝰ. si puniendã. uelut
immisericors infamaret᷑. Quib ita obuiant man¬
suetudo cũ iꝰticia: ut cedentib accusatorib qͥppe
quos sua subtͣxerat conscientia: soli duo remaue¬
rent: misera ⁊ miscđia: Huic eugłio illa que p̃mito¬
tur danielis lectio ꝯgruit. qͣnuis ut ait beatus
ieronimꝰ in hebraico ñ habeat᷑: qua legit᷑ susaina
a falsa cͥminatione adult̾ii. dĩ auxilio lib̾ata Nan
hec ꝑ miscłiam: illa lapidationẽ euasit ꝑ iasticiã
phariseis int̾r ogantib. ac dicentib in qua¬
a
potestate hec facis. ⁊ qͦd signũ tu ostendis nob̾cũ¬

Expanded text:
imo post percussionem resurrectione atque ascensione mulierem in adulterio deprehensam legimus in Evangelio, et adductam ad Dominum Jesum a Scribis et Pharisaeis tentantibus, sicamque latrocinii sui ancipitem occultantibus, ut quidquid respondisset, calumniantes criminarentur , id est si ut misericors dimittendam diceret, accusaretur injustus, et legis adversarius, si puniendam, velut immisericors infamaretur. Quibus ita obviavit mansuetudo cum justitia, ut, cedentibus accusatoribus, quippe quos sua subtraxerat conscientia, soli duo remanerent misera et misericordia. Huic Evangelio illa, quae praemittitur, Danielis lectio congruit: quamvis, ut ait Beatus Hieronymus, in Hebraico non habeatur, qua legitur Susanna a falsa criminatione adulterii Dei auxilio liberata . Nam haec per misericordiam, illa lapidationem evasit per justitiam. Pharisaeis interrogantibus ac dicentibus: In qua potestate haec facis
Abbreviated transcription (Latin):
sacrosca nr̃i redemptoris passio. uen̾abili ritu sc̃e
eccle in filiis adoptionis sc̃am nouitatem sp̃s¬
oꝑando figurat᷑. Hac ead̃ die. catecumini nr̃i ex anti¬
qua tͣditione sc̃e romane eccłe signant᷑⁊ ut in sacro¬
sc̃a sollemnitate nr̃e redemptionis ex aqua ⁊ sp̃u sc̃õ
renascant᷑: xp̃o in baptismate cõmorientes ⁊ c̾sur¬

Expanded text:
sacrosancta Redemptoris nostri passio, venerabili ritu sanctae Ecclesiae in filiis adoptionis sanctam novitatem Spoperando figuratur. Hac enim die catechumeni nostri ex antiqua traditione sanctae Romanae Ecclesiae signantur, ut sacrosancta solemnitate nostrae Redemptionis ex aqua et Spiritu sancto renascantur , Christo in baptismate commorientes, et conresur
Abbreviated transcription (Latin):
syon .i. specła: in qua positi uidemꝰ nc̃ ꝑ specłm ⁊ in
enygmade. laudem dñi ⁊ bñdictionẽ ꝑsonare: incipi¬
entes: ꝑficiamꝰ in ea qua habitat ipse in celesti ierłm:
Ipsa ẽ que scdm cõmunionis uerũ ⁊ mysticum sensim.
uiuis ⁊ electis lapidib÷ in quam ascender̃t tribꝰ tͥb
dñi: tͥb nobiles⁊ tͥb regales: tͥb sac̾dotales:¬

Expanded text:
st specula, in qua positi videmus nunc pro speculum et in aenigmate , laudem, donum et benedictionem personare incipientes, perficiamus in ea qua habitat ipse in coelesti Jerusalem. Ipsa est, quae secundum communionis verum et mvivis et electis lapidibus, inquam, ascenderunt tribus Domini, nobiles tribus, regales tribus, sacerdotales
Abbreviated transcription (Latin):
phariseis qd̾ disc ipłi dñi tͣnsgͣde̾nt᷑ tͣditiones
senioꝵ. ñ sauando manꝰ suas dumi panem mandu¬
carent: redarguit eos dñs: ⁊criminatioĩs spicłm
retorquet in auctores Qre inqͥens uos tͣnsg̾dun¬
ni tͣitionẽ dĩ. ꝓpt̾ traditiones hominũ: Nam d̃s
dicit Honora patrem ⁊ matrem tuã. Nos aũ dici
inussu parentum. ĩmo p̃repta parentib dona¬
ria deferentes ad templũ: reclamantib parentibꝰ
se hoc pacto inhonorari a filiis. cũ õs dicat. hono
cto honoramꝰ patrẽ: Nlam d̾s pat̾ nr̃ ẽ. ad cuiꝰ hec
deferimꝰ templũ: ÷ qd̾ illi offerimꝰ filii. uob̾ pa¬
rentib ꝓderit Hec ⁊ eiꝰ̾nodi culpat dñs intͣditio¬
uib hominũ. quas tditionib dĩ p̾ferebant: si¬

Expanded text:
Pharisaeis quod discipuli Domini transgrederentur traditiones seniorum, non lavando manus suas, dum panem manducarent, redarguit eos Dominus, et criminationis spiculum retorquet in auctores: Quare, inquiens, vos transgredimini traditiones Dei propter traditiones hominum? Nam Deus dicit: Honora patreminjussu parentum, imo praerepta parentibus donaria deferentes ad templum, reclamantibus parentibus se hoc pacto inhonorari a filiis, cum Deus dicat: « honcto honoramus patrem. Nam Deus Pater noster est, ad cujus haec deferimus templum, et quod illi offerimus filii, vobis parentibus proderit. Haec et hujusmodi culpat Dominus in traditionibus hominum, quas traditionibus Dei praeferebant, s
Abbreviated transcription (Latin):
l. am̃. ꝓ missionem confirmauit: Ciauso gͥ ostio.
uasis infusis. redundat oleuni: qr ꝑpͥuatam correptionẽ.
penitentib ꝯfestiu uenia pec̃coꝵ affuuit: Cũ aũ quis
secreto correptꝰ int̾te ⁊ ipsũ solũ ñ audierit: postꝗͣ.
eccłe dictũ fui̾t ñtam faciliᷤᷤ indulgentie liniendꝰ
erit oleo: s ꝯgrue penitentie secandꝰ cauterio x¬

Expanded text:
est amen, promissionem confirmavit. Clauso ergo ostio est amen, promissionem confirmavit. Clauso ergo ostio asis infusis redundat oleum, quia per privatam correctionem poenitentibus confestim venia peccatorum affluit. Cum autem quis secreto correptus inter te et ipsum solum non audierit, postquam Ecclesiae dictum fuerit, non tam facilis indulgentiae leniendus erit oleo, sed congrue poenitentiae secand
Abbreviated transcription (Latin):
te sciente fr̃ tuus: uade ⁊corripe eũ int̾ te ⁊ipsum
solum: ⁊cet̾a: Et qr uͥ duo consentiut̃. scił correptor ⁊ au¬
ditor. neq opus ẽ ut aliũ adhibeas. neq ut eccłe dicas:¬
s eo quẽ corripis int̾ te ⁊ ipsũ solũ sponte audiente:
inqͥt dico uob̾: si duo ex uob̾ ꝯsenseri Ent exoĩ requã¬
c̃q petierint: fiet illis a patre nĩo Et qr de impetͣtione
uenie dixerit: hoc testatur ipse dũ p̃mittit am̃ dico
uob̾: qr quec̃q alligau̾itis suꝑ t̾ram. alligata erunt
in celo: ⁊ q̃cunq solu̾itis suꝑ t̾ram. soluta erunt z in
pulchre lectio que p̾missa est conciuit: Mulier que
clamat ad helyseum ꝓ duob filiis quos sͥ creditor
exactor diabolꝰ ꝓ nũmo male uoluptatis quẽ illis cre¬
didit: debitores tͣhat in damnationẽ ꝑpetue mortis.
ostio clauso: qr peccatorib pͥuata correptione con¬
uentis. p̾cipit remissionem ⁊ absolutionẽ indul¬
eugłio iã dicto ꝓmisit: zueritate int̾posita.

Expanded text:
te sciente, frater tuus, vade, corripe eum inter te et ipsum solum , etc. Et quia ubi duo consentiunt, scilicet corrector et auditor, neque opus est ut alium adhibeas, neque Ecclesiae dicas, eo quem corripis inter te et ipsum solum, sponte audiente, inquit, dico vobis, si duo ex vobis consenserint, ex omni re quamcunque petierint, fiet illis a Patre meo , et, quia de impetratione veniae dixerit, hoc testatur ipse, dum praemittit: Amen dico vobis, quia quaecunque alligaveritis super terram, alligata erunt in coelo: et quaecunque solveritis super terram, soluta erunt et inpulchre lectio, quae praemissa est, concinit. Mulier namque, quae clamat ad Elisaeum pro duobus filiis, quos creditor exactor diabolus pro nummo malae voluptatis, quem illis credidit, debitores trahat in damnationem perpetuae mortiostio clauso , quia peccatoribus privata correptione conventis, praecipit remissionem et absolutionem indulio jam dicto promisit, et veritate interposita, id
Abbreviated transcription (Latin):
num. uitꝰ aũ coinqͥnati tͣnsg̃diendo tͣditiones dĩ: qr ñ
de corde coinqͥnat hoĩem: cranLcferna qutan¬
Rã .x. uenientes ad se turbas ut se se fac̾ent re¬
gem qr manducaueraut de panib eiꝰ ⁊saturnti
fuerant. hortat᷑ dñs: oꝑaniur inqͥens ñ cibũ qͥ ꝑit.¬
 qͥ ꝑmanet in uit̾a et̾nam: ⁊et̃. Dix̾at aũ eis. Am̃
dico uob̾: uenistis adme. ñ qr uidistis signa: s quia
manducastis de panib ñis. ⁊ saturati estis. In quo
sac̾dotum qͦ turbam ꝑcutit. qͥ tͦ᷑batin ueniunt
ad altare dñi: ñ qr delectat eos contemplari myste¬
ria que illic cõmemorant᷑. incarnationis. natiuita¬
tis. passioĩs. ⁊ resurrectioĩs. ⁊ ascensiois dñi nr̃i ihu
.uͥ: s qr manducant de panib eiꝰ ⁊ saturant᷑ ⁊ uidel
de decimis ⁊ oblationib fideliũ: sola querendes
stipendia corporis Qua ꝓpt̾ illa congrue lectio
tice ingͥdiebant᷑ pbrt̾as domꝰ dñi: cupiditates suas

Expanded text:
 coinquinati transgrediendo traditiones Dei, quia de corde, coinguinat hominem . Feria quinta venientes ad se turbas, ut sese facerent regem, quia manducaverant de panibus ejus et saturati fuerant, hortatur Dominus: Operamini, inquiens, non cibum quivitam aeternam , etc. Dixerat autem eis: Amen dico vobis, venistis ad me, non quia vidistis signa, sed quia manducastis de panibus et saturati estis . In quo sacerdotum quoque turbam percutit, quia turbatim veniunt ad altare Domini, non quia delectat eos contemplari mysteria, quae illic commemorantur incarnationis, nativitatis, passionis, resurrectionis et ascensionis uia manducant de panibus ejus et saturantur, videlicet de decimis et oblationibus fidelium, sola quaerentes stipendia corporis. Quapropter illa congrue lectio tice ingrediebantur portas domus Domini, et cupiditates suas
Abbreviated transcription (Latin):
as: cũ multe uidue ẽẽnt in isrł Sic it eccła de genti¬
bus. legis ꝓpħaꝵ q doctͥnam missam sͥ a dõ fidĩ hospitio
suscepit: remanente apd̾ synagogam siccitate ⁊ ste¬
rilitate: qr sic̃ alibi cõminatꝰ fuerat dñs illi. mandaue
se exaltans humiliata fit adeo ut nec legis far mam
molitores eiꝰ pharisei molere sciant: nec oleũ euglii in
philacteriis suis et magnificis fimbriis suꝑbe am¬
na. iiiͦi. illa eugłii lectio ponit᷑: qua dñs ꝯsilium suũ

Expanded text:
as, cum multae viduae essent in Israel . Sic enim Ecclesia de gentias, cum multae viduae essent in Israel . Sic enim Ecclesia de gentibus, legis prophetarumque doctrinam missam sibi a Deo, fidei hospitio suscepit, remanente apud Synagogam siccitate et sterilitate, quia sicut alibi comminatus fuerat Dominus illi, mandaverse exaltans humiliata sit, adeo ut nec legis farinam molitores ejus Pharisaei molere sciant, nec oleum Evangelii in phylacteriis suis et magnificis fimbriis ama illa Evangelii lectio
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ctͣ. Ipsoꝵ ẽ hoc officium: qui ad hoc ut pastores
soꝵ recessurum dicens: Ego uado ⁊ queretiᷤme:
⁊ in pecẽ̾o ur̃o moriemini Qd̃ utiq dicendo:
ad gc̃s mnigͣcurũ se ẽẽ sigͥeabat Sñ ⁊ illi qͣsi¬
diuinantes dic̃t: Nunqͥd in disꝑsionem gentiũ iturꝰ est. ⁊¬
p̾mittit᷑ oratio: qua furorem ⁊iram dñi ab eodẽ postulat
auferri. Hunc enĩ furorem ⁊ hanc iram: maxune lacri¬
mosa ꝓpħe deplorat conquestio. xxiii.De feria t̾cia.
Rã.iiͦi. dñs in eugłio culpans scribas ⁊ phariseos. quod
sedentes supͣ cathedram moysi. uane sͥ magist̾ium ar¬
rogent dicendo ⁊ ñ faciendo: ⁊ qd̃ ament salutationes
in foro. ⁊ uocari ab hominib rabbi: tandẽ ꝑcutit eos di
a magist̾io scientie dĩ remouendi: ⁊ hum iles magistri
eccłe de gentib. cathedram illoꝵ erant accepturi Qͦt
ꝑ illã uiduam sareptenani de qua in p̃missa narrat᷑
lectione p̾signatum ẽ. ad quã ex p̾cepto dñi ꝑrexit hely¬

Expanded text:
t enim hoc officium, qui ad hoc ut pastores sorum recessurum dicens: Ego vado et quaeretis me et in peccato vestro moriemini ; quod utique dicendo, ad gentes migraturum se esse significabat. Unde et illi qdivinantes dicunt: « Nunquid in dispraemittitur , oratio qua furorem et iram Domini ab eodem postulat auferri. Hunc enim furorem et hanc iram maxime lacrymosa prophetae deplorat conquestio. Feria tertia Dominus in evangelio culpans Scribas et Pharisaeos, quod sedentes super cathedram Moysi, vane sibi magisterium arrogent, dicendo et non faciendo, et quod ament salutationes in foro, et vocari ab hominibus Rabbi, tandem eos percutit, a magisterio scientiae Dei removendi, et humiles magistri Ecclesiae de gentibus cathedram illorum erant accepturi. Quod per illam viduam Sarephtanam, de qua in praemissa narratur lectione, praesignatum est; ad quam ex praecepto Domini perrexit Eli
Abbreviated transcription (Latin):
albo. sac̾dotib ordinatis ⁊cet̾is altaris xͥ ministͥs:
hoc eugłium competent̾ legit᷑ Assumpsit ihc
petrum ⁊ iacobum. ⁊ ioħem ⁊ duxit eos in montẽ
excelsum: ⁊ tͣnffig᷑atꝰ ẽ añ eos Sac̾dotes it ⁊ ceter¬
i altaris mninistͣ. dũ ad tantũ minist̾iũ ꝓmouen¬
tur:. qͣsi in montẽ altissimũ cũ dño ascendunt:
ut reuelata facie splendidam eiꝰ głam specłent᷑
⁊ intelligant qͥd cũ ipso ł de ipso moyses ⁊ helyas.i.
bentes: parati sint redde rationem om̃i poscenti

Expanded text:
sacerdotibus ordinatis, et caeteris altaris Christi ministris, sacerdotibus ordinatis, et caeteris altaris Christi ministris, hoc Petrum et Jacobum et Joannem, et duxit eos in montem et transfiguratus est ante eos . Sacerdotes enim et caeteri altaris ministri, dum ad tantum ministerium promoventur, quasi in montem altissimum cum Domino ascendunt, ut revelata facie speculandam ejus gloriam speculentur , et intelligant, quid cum ipso vel de ipso Moyses et Elias, idbentes, parati sint reddere rationem omni poscenti .
Abbreviated transcription (Latin):
sig̾cabat xp̃m. magni ꝯsilii angłm: ipsa aũ piscine a¬
qua que mouebat᷑ ppłm iudaicum. qͥ motꝰ ẽ seditio¬
nib descendente in illũ eod̃ magni ꝯsilii angło ꝑ
assumptionem carnis: ⁊ ita motꝰ aque turbatisẽ
ut illum crucifig̾ẽt Iile unꝰ qͥ descendebat in aqͣm
⁊ sanabat᷑: unã sc̃am eccłam catholicam que des¬
quum rep̃hendunt: Semꝑ n gentiũ salutẽ oder̃t:
Bñ gͦ lectio ꝓpħica p̾mittit᷑: in qua dicente dño. si
au̾terit se impiꝰ ab impietate sua. ⁊ fec̾it iudiciũ ⁊
iticiam. ⁊ cet̾a. in quac̾q die ingemuerit saluuꝰ ersi
mmurant ⁊ dict̃ Non ẽ equa uia dñi. Non autĩ
ꝑfunctorie siquis ingemuerit: ssi ad baptisinum xp̃i
pec̾eor ingemiscens conuolau̾it. statimi saluus erit: qr¬
om̃s p̾t̾ite iniusticie ñ recordabunt᷑. Prima uͦ peniten¬
tia laboriosa ẽ. nec uit̾ labores penitentem a deo secu¬
rum reddit de urnia: xxi. De sabbato. aoo¬

Expanded text:
magni consilii Angelum, ipsa autem piscinae aqua, quae movebatur populum Judaicum, qui motus est seditionibus, descendente in illum eodem magni consilii Angelo per assumptionem carnis , et ita motus aquae turbatus est, ut illum crucifigeret. Ille unus, qui descendebat in aquam, et sanabatur, unam sanctam Ecclesiam catholicam, quae desquum reprehendunt; semper enim gentium salutem oderunt. Bene ergo lectio prophetica praemittitur, in qua dicente Domino: Si averterit se impius ab impietate sua, et fecerit judicium , et caetera, in quacunque die ingemuerit, salvus erit, murmurant et dicunt: « Non est aequa via Domini . » Non autem perfunctorie, si quis ingemuerit, sed si ad baptismum Christi peccator ingemiscens convolaverit, statim salvus erit, qs injustitiae non recordabuntur. Privata vero poenitentia laboriosa est, nec inter labores poenitentem adeo securum reddit de venia. Sabbato
Abbreviated transcription (Latin):
dum urm̃ iħm ͫͫ ex itiu̾e qͦ ad nr̃am salutẽ uenit
fatigatũ usq ad morten. mort̾e aũ crucis. sedisse suꝑ
pnt̾eũ .i. mundanẽ sapientiẽ exsuꝑasse ꝓfundum:
que de ꝓfundis ĩmo obscuris phylosophoꝵ doctͥ¬
iris mortuã aquã haurire ꝯsuelierat. oe qua siti¬
entẽ aĩam ut ñ sitiret iteꝵ satiare ñ pot̾at. didicꝰ¬
se qr qͥbib̾it exaqͦ hac sitiet it̾m: qui aũ bib̾it ex
aqua quã ipse oedi̾t et .i. de sp̃u sc̃o ñ sitiet inꝙͣ

Expanded text:
um Christum ex itinere, quo ad nostram salutem venit, fatigatum usque ad mortem, mortem autem crucis , sedisse super puteum, id est mundanae sapientiae exsuperasse profundum, quae de profundis, imo obscuris philosophorum doctrinis mortuam aquam haurire consueverat, de qua sitientem animam, ut non sitiret iterum, satiare non poterat, didicisse, quia qui biberit ex aqua hac, sitiet iterum, qui autem biberit ex aqua, quam ipse
Abbreviated transcription (Latin):
cem filii d̾i: ⁊ qͥ audierint uiuent: ñ inqͥt qui
uiuuit andiunt: s qui audiunt reuiuiscunt:
ꝑ qd̾ ampliꝰ patet de resurrectione hoc dici. qua
mortui. infidelitate ⁊ ignorantia dĩ sic resurgt̃
ut pͥꝰ audiant: ⁊ audiendo reuiuiscant. Ista re¬
surrectione si rectecredimꝰ rosurueximꝰ ⁊ nos¬
ipsi qui iam resurneximꝰ. alterã in fine resur¬
rectionẽ expectamꝰ. Huic eugłio recte pͬmitti

Expanded text:
Non, inquit, quia vivunt, audiunt, sed quia audiunt, reviviscunt. » Per quod amplius claret de hac resurrectione haec dici, qua mortui in infidelitate et ignorantia Dei sic resurgunt, ut prius audiant, et audiendo reviviscant. Ista resurrectione, si recte credimus, resurreximus, et nosipsi, qui jam resurreximus, alteram in fine resurrectionem exspectamus. Huic
Abbreviated transcription (Latin):
Phoc aũ diabolus hostis ur̃ ⁊ inimicꝰ: capiendꝰ ⁊iudicansᷤ
erat . Bene gͦ illa lectio p̃mitcit᷑: qua hester adu̾is aman
di implorat aurilium: aman qͥꝑe diaboli typĩ gessit
nieo qd̾ adorari affectans ppłm dĩ morti tͣlere uoluit:
mar docheo crucẽ parauit:. Qui sic̃ in eand̾ crncem
quã pparau̾at actꝰ ẽ ita diabolũ xͦ ut ait apłs palam

Expanded text:
ster et inimicus capiendus et judicandus erat. Bene ergo illa lectio praemittitur, qua Esther adversus Aman, Dei implorat auxilium . Aman quippe diaboli typum gessit in eo quod adorari affectans populum Dei morti tradere voluit, et Mardochaeo crucem paravit. Qui sicut in eamdem crucem quam paraverat ac
Abbreviated transcription (Latin):
bus phariseis respondisset dñs: ⁊ relictis illis inqͥt
euglista abiit foras extͣ ciurtatẽ in bethaniam.
ibiq mansit. Hoc aũt ut ait beatꝰ ieronimꝰ p̃fig̾abat
illud qͦd illos ob incredulitatẽ relicturꝰ ⁊ ad gentiũ
salutẽ eẽt migͣturꝰ que ꝑ bethaniam .i. domũ obedientie
designaut᷑: idõ qr u̾bo dĩ obedientes facte s̃: iuxta illud¬

Expanded text:
bus Pharisaeis respondisset Dominus: « et relictis illis, inquit bus Pharisaeis respondisset Dominus: « et relictis illis, inquit evangelista, abiit foras extra civitatem in Bethaniam, ibique mansit . » Hoc autem, ut ait beatus Hieronymus, praefigurabat illud quod illos ob incredulitatem relicturus, et ad gentium salutem esset migraturus, quae per Bethaniam, id est domum obedientiae, designa
Abbreviated transcription (Latin):
Nunc ne officia feriaꝵ qͥdragesime om̃ino intacta relin¬
p̃eunte ꝯt̾ẽplem᷑ͦ: que tanta ẽ tãq utilis: ut absq consi¬
deratione nullatenꝰ debeat p̃t̾iri Nam cet̾a ꝑsequi
nimis longũ ẽ atq fastidiosũ: p̾sertim cũ his ꝑspec¬
tis: illa qͦ ꝑ se quereutibꝰ satis claresc̾e possinte¬
cđa feria ⁊ pͥme ebdomade hoc eugłiũ legit᷑.
qͦ filiꝰ hoĩs uents in maiestate sua. ore suo declara¬
tur: cong̃gatasq i añ se om̃s g̾s. separaturꝰ sic̃ pastor
separat oues ab hedis: ⁊ statuet inqͥt ouesã dextris
suis: hedos a sinistͥs: ⁊ ct̾: Hoc nimirũ sermo ꝓpħicꝰ¬
eugłii p̾cursor. uixta eundẽ sensum p̾uenit: dicen¬
te dño Ecce ego ipse reqͥram oues meas: ⁊ uisitabo
hedis In pascuis ub̃rimis pascam eos Que ꝓfec¬
to ñ s̃ alia: ꝗͣ regnũ de qͦ ait Uenite bñdicti pa¬
eria.iii. in euglio eiectis his qui uendebant ⁊ eme¬
bant in templo. cum calũniantib ⁊ int̾roganti¬

Expanded text:
Nunc ne officia feriarum quadragesimae omnino intacta relineunte contemplemur, quae tanta est tamque utilis, ut absque consideratione nullatenus debeat praeteriri. Nam caetera prosequi nimis longum est atque fastidiosum, praesertim cum his perspectis, illa quoque per se quaerentibus satis clarescere possintferia primae hebdomadae hoc Evangelium legitur, quo Filius hominis venturus in majestate sua, ore suo declaratur, congregatasque ante se omnes gentes separaturus, 48 sicut pastor separat oves ab haedis, « et statuet, inquit, oves a dextris suis, haedos autem a sinistris , » etc. Hoc nimirum sermo pelii praecursor, juxta eumdem sensum praevenit, dicente Domino: Ecce ego ipse requiram oves meas, et visitabo at oves ab haedis, » in pascuis uberrimis pascam eas. Quae profecto non sunt alia quam regnum, de quo ait: « Venite, benedicti ,Evangelio ejectis his qui vendebant et emebant in templo, cum calumniantibus et interroganti
Abbreviated transcription (Latin):
bat᷑ ab illis tͣnsitura salꝰ dũ dr̃. Iħc aũ tͣusiens ꝑ me¬
dium illoꝵ ibat: Cũ it illũ iudĩ crucifigentes in a¬
fundũ obliuonis p̃cipitare uellent: ipse adu̾suꝰ
⁊ ꝑ mediũ illoꝵ tͣnsiens. iuit adgentiũ ppłos pedibꝰ
suis: pedib speciosis .i. p̃dicatorib sc̃is Bñ gͦ huic
latram Qͦd ñ ipse helyseus exiuit ad illũ foris stantẽ.¬
s mandauit illidic̃s. uade ⁊ lauare in iordane septies
baptizari. Cuntes inqͥt aocete õs gt̃s: baptizantes eos

Expanded text:
 transiens per medium illorum ibat . Cum enim illum Judaei crucifigentes, in profundum oblivionis praecipitare vellent, ipse, aversus et per medium illorum transiens, ivit ad gentium populos pedibus suis, pedibus speciosis, id est praedicatoribus sanctis. Bene ergo huic lolatram. Quod non ipse Helisaeus exivit ad illum foras, sed mandavit illi dicens: Vade et lavare in Jordane septies, baptizari: « Euntes, inquit, docete omnes gentes, baptizantes eos
Abbreviated transcription (Latin):
iuram̃to suo ꝑ simile ñ tam̃ om̃ino exp̃ssẽ dor¬
cet : illis pꝰhabitis. gt̾s potiꝰ a pecc̃is suis ẽẽ curandas:
Inueritate inqͥens dico uob̾. multe uidue erant in is¬
ra̾el in dieb helyes ⁊ ad nullã illaꝵ missꝰ ẽ helyas: nͥ
in sarepta sydonioꝵ. E multi leꝓsi erant in isrł. sub¬

Expanded text:
ramento suo per simile, non tantum omnino expresse docet, illis posthabitis, gentes potius a peccatis suis esse curandas: in veritate, inquiens, dico vobis, multae viduae erant in Israel in diebus Heliae, et ad nullam illarum missus est Helias, nisi in Sarephta Sydoniorum. Et multi leprosi erant in Isr
Abbreviated transcription (Latin):
sequunt᷑ ad querendũ dnm̃ idonea : ⁊ inuentionem
eiꝰ efficientia Nam cũ hec dic̾et ꝓpħa. ꝓfecto futurũ
p̃uidebat cp̃s qñ a iudĩs inueniri ñ posset: ⁊ ad gt̃s
tͣnsiens tanqͣ ad domũ obedientie: illis in obedientib
iam prope non esset: xuiii. De ferta quarta. c¬
ei ia.iiii. duplicata sollemnitate ieiunii. legit᷑¬
eugliũ qͦ sp̃s ĩmundꝰ eg̃ssꝰ ab homine. ambulanꝰ
ꝑ loca inaqͦsa. q̃rere reqͥem ⁊ ñ inuenire asserit᷑
qr ꝓculdubio iuxta beatũ iob magis cubat in lociꝰ
hum̃tib: dũ exsiccata ieiuniis fastidit corꝑa Huic
doctͥne euglice p̃mittunt᷑ exempla moysi ⁊ helye:¬

Expanded text:
sequuntur, ad quaerendum Dominum idonea, et inventionem ejus efficientia. Nam cum haec diceret Propheta, profecto futurum praevidebat tempus, quando a Judaeis inveniri non posset, et ad gentes transiens, tanquam ad domum obedientiae, illis inobedientibus jam prope non esset. Feria quarta, duplicata solemnitate jejunii legitelium, quo spiritus immundus egressus ab homine, ambulans per loca inaquosa, quaerere requiem et non invenire asseritur ; quia procul dubio, juxta beatum Job, magis cubat in locis humentibus , dum exsiccata jejuniis fastidit corpora. Huic doctrinae evangelicae praemittuntur exempla Moysi et E
Abbreviated transcription (Latin):
duplex officiũ ꝓdignitate sollemnitatũ hꝰce modi
ꝑsoluisse uideamͦ Et neqͥs illud obiciat: cur gͦ in
maximis sollemnitatib. natiurtatis ac resurrectio¬
nis dñice. cet̾isq p̾cipuis festis nichiltale obseruat᷑.
illud dicendũ ẽ. nichil hac duplicatione in illis sol¬
ratio uniꝰ diei coangustat᷑ obser uantia xuiii. De

Expanded text:
uplex officium pro dignitate solemnitatum hujuscemodi persolvisse videamur. Et ne quis illud objiciat, cur ergo in maximis solemnitatibus nativitatis ac resurrectionis Dominicae, caeterisque praecipuis festis, nihil tale observatur? illud dicendum est, nihil hac duplicatione in illis sorationem unius diei coangustantur ob
Abbreviated transcription (Latin):
Dr̃ n ⁊ ipsa sc̃a ierłm: ut ꝑegͥnantib in hoo scło celi
ciuib. ñ habentib hic manentem ciuitatẽ s fut᷑am
inqͥrentib ⁊ nomine ipso memõriam atq de sid̾i̾um
excitet eiꝰ..ciuitatis quã inqͥrunt.. zalonge
ꝑegͥni salutant: Differt aũ hꝰ stationis ratio. ab ea que est

Expanded text:
egrinantibus in hoc saeculo coeli civibus, non habentibus hic manentem civitatem, sed futuram inquirentibus , nomine ipso memoriam atque desiderium excitet ejus civitatis, quam inquirunt, et a longe peregrini salutant. Differt autem hujus stationis ratio ab ea quae est
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. diues cruciatꝰ apd̃ inferos patrẽq uocans abra-¬
ham. ⁊ dep̾cans eũ: ñ exaudit᷑ ut filiꝰ: Ad hoc manifes¬
te spectat illud ꝓpħicũ qd̃ in epła p̾mittit ᷑: qr uir uis¬
tus si geniu̾̃t filium latͦnem effundentem sangͥuem. ⁊
uniu̾sa detestanda facientem: ipse qͥd̃ in iꝰticia sua

Expanded text:
est, dives cruciatus apud inferos, patremque vocans Abraham, et deprecans eum, non exauditur ut filius . Ad hoc manifeste spectat illud propheticum quod in Epistola praemittitur: Quia vir justus si genuerit filium latronem, effundentem sanguinem et universa detestanda facientem, ipse quidem in justitia sua
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ ẽ illiꝰ salbi signũ ẽ. totũ officiũ eiꝰd̃ reqͥei. eiꝰdẽ
ꝯsolationis p̃conium ẽ qͦ cõmoneant᷑ nc̃ ꝑegͥnantes.
illiꝰ tante tãq lib̾e matͥs filii. p̾sentem tͥsticiam spe ꝯsola¬
tionis fut᷑e suꝑgredi: ut sint iuxta apłm spe gaudũ¬
tes. in tͥbulatione patientes: qͥ in suꝑna ierłm ub̾ib
cũ illud ꝯuiurũ qͦ dñs de qͥnq panib ⁊ duob piscib
satiauit qͥnq milia hominũ: p̃dicte significationi
dñice huiꝰ. sub mystico sensu ualde ꝯgruit: Sig̾cat
N ut auctoritas eccłastica tͣdit. uitale illud sc̃aꝵ scͥp
crescente copia diuine bñdictioĩs int̾ ora comeden¬
tium .i. int̾ studia tͣctantiũ affatĩ reficit᷑ mundus
qͦndã ascientia dĩ ieiunꝰ ⁊ affluentia dicłoꝵ sensuũq
repletis armariis. lassi atq uicti ꝯuiue absistimꝰ.
hoc aũ conuiuiũ diuine cognitioĩs hic incipit᷑. ꝑficiet᷑

Expanded text:
ati signum est, totum officium ejusdem requiei, ejusdem consolationis praeconium est, quo commoneantur nunc peregrinantes illius tantae tamque liberae matris filii, praesentem tristitiam spe consolationis futurae supergredi, ut sint, juxta Apostolum, « spe gaudentes, in tribulatione patientes , » qui in superna Jerusalem s de quinque panibus, et duobus piscibus satiavit quinque millia hominum , praedictae significationi Dominicae hujus sub mystico sensu valde congruit. Significat enim, ut auctoritas ecclesiastica tradit, vitale illud sanctarum Screscente copia divinae benedictionis, inter ora comedentium, id est, inter studia tractantiam, affatim reficitur mundus, quondam a scientia Dei jejunus, et affluentia dictorum sensuumque repletis armariis lassi atque victi convivae absistimus. Hoc autem convivium divinae cognitionis hic incipitur, perficietur
Abbreviated transcription (Latin):
łos meos. fecunda uox ẽ muti iã sepedictu salutẽ suã et̾nam
eloqͦntissima p̾ce depocentis: eand̾q p̾cem decenti similitudi¬
ne ꝑornantis. In offe̾nda p̾dicat idem mutꝰ iã eloquens.au¬
sticias dñi rectas: qͦd eiecto a se demonio. rursꝰ ad illũ ho¬
minẽ ã qͦ dudũ ęxierat. scił ad ppłm iudaicum ꝑmissꝰ sit
In cõmunione gͣtulat᷑ idem de muto reoditꝰ orator. quod
tanꝗͣ. passer inuen̾it sͥ domũ. ⁊ sic̃ turt᷑ nidũ: scił alta¬

Expanded text:
eos , facunda vox est muti saepe jam dicti, salutem suam aeternam eloquentissima prece deposcentis, eamdemque precem decenti similitudine perornantis. In offerenda praedicat idem mutus, jam eloquens justitias Domini rectas, quod ejecto a se daemonio, rursus ad illum hominem, a quo dudum exierat, scilicet ad populum Judaicum, permissus sit In communione gratulatur idem de muto redditus orator, quod tanquam « passer invenerit sibi domum, et sicut turtur nidum, » scil
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsimnigͣiuit: quẽadinodũ ioseph a suis uendit¬
S
prioꝵ qͦntũ ad uniꝰ dĩ cultũ scił iudaicꝰ. minoris.
.i. gentilis ppłi penitentiã pio patre suscipiente
iiuidia torquet᷑ foris stans: quẽ gaud̾ẽ oportue¬
lis Bene itaq ꝯsonat eugłio p̾currens epła ÷
cũ illic iuniore fr̾e epulante cũ patre: maior
foris remanet in agͦ Hic esau. iacob fr̃e suo¬
patͥ offerente epulas ⁊ ad bñdictionẽ festinante.
ꝯsilio matͥs sue rebecce que spm scm sig̾cat: foriᷤ¬

Expanded text:
transmigravit, quemadmodum Joseph a suis vendittransmigravit, quemadmodum Joseph a suis venditus prior quantum ad unius Dei cultum, scilicet Judaicus, minoris, id est, gentilis populi poenitentiam pio patre suscipiente, invidia torquetur foris stans, quem gaudere oportuelis . Bene itaque consonat Evangelio praecurrens Epistola, cum illic juniore fratre epulante cum patre, major foris remanet in agro ; hic Esau, Jacob fratre suo offerente epulas, et ad benedictionem festinante, consilio matris suae Rebeccae quae Spiritum sanctum si
Abbreviated transcription (Latin):
lectio. de ieremia: in hec u̾ba: Maledictꝰ uir qͥ ꝯfidit
in homine: ⁊ ponit carnẽ brachium suum: ut a dõ
recedat cor eiꝰ. Erit it qͣsi mirice in deserto. E post
dos diuine legis agͥcolas: eo qd̾ missũ ad se filium
unicũ patͥsfamilias .i. se ipsũ: quẽ uereri debue¬
rant occidere delib̾abant dicentes: Hic ẽ hereᷤ.
uenite occidamꝰ cum: ⁊ nr̃a erit heditas Quib
iccirco auferendũ erat regnũ dĩ: ⁊ dandũ genti
facienti fructꝰ eiꝰ. Huic ꝑabole. ꝓfecto illa de li¬
bro genesis que p̃missa ẽ lectio pulcherrime c̃¬
alonge loquebant᷑ mutuo diçentes. Ecce som¬
mator uenit: uenite occidamꝰ eũ: ⁊uideamꝰ qͥd
ꝓsint ei sõnia sua Iosepħ nanq in eo qͦd uendt̃
⁊ in carc̾em missꝰ ẽ ipsiꝰ dñi typum gessit ⁊ ꝯͥ
uenditꝰ ⁊ morti tͣditus ac sepultꝰ ẽ: ⁊ sic eiectꝰ &
uinea sua tanꝗͣ. lapis mutilis ab edificantibus
reꝓbatꝰ cũ regno dĩ ad gt̾s facientes fructͦᷤᷤ

Expanded text:
lectio de Jeremia, in haec verba: « Maledictus vir, qui confidit in homine, et ponit carnem brachium suum, ut a Deo recedat cor ejus, erit enim quasi myricae in deserto . » Et post dos divinae legis agricolas, eo quod missum a se unicum filium patris familias, id est seipsum, quem vereri debuerant, occidere deliberabant, dicentes: Hic est haeres, venite, occidamus eum, et nostra erit haereditas , quibus idcirco auferendum erat regnum Dei et dandum genti facienti fructus ejus. Huic parabolae profecto illa de libro Genesis, quae praemissa est lectio, pulcherrime coa longe loquebantur mutuo, dicentes: « Ecce somniator venit, venite, occidamus eum, et vidsint somnia sua . » Joseph namque in eo quod venditus et in carcere missus est, ipsius Domini typum gessit, qui venditus et morti traditus ac sepultus est, et sic ejectus de vinea sua, tanquam lapis inutilis ab aedificantibus reprobatus, cum regno Dei ad gentes facientes fructus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ incarnationis myst̾ium: ⁊ pugnans. in digito dei
nutũ ciecit demoniũ ⁊ locutꝰ ẽ mutꝰ. quirta ahiũ
eugłistã. erat ⁊ surdꝰ. T̃unc etenim eiecto demonio. audiuit sur¬
dus ⁊ locutꝰ ẽ mutꝰꝰ qñ foras misso pͥncipe mundi. audiuit sur¬
dus u̾ba dĩ: mutꝰ locutꝰ ẽ laudem dei Sic direpta s̃ uasaforti
armato illi. scił diabolo: q̃ tͣnstulerat de honore paradysi:
tumelias babylonis:
cce aũ immundꝰ sp̃s qͥ exierat ab hoĩe. uideł appło ui

Expanded text:
nans digito Dei, mutum ejecit daemonium, et locutus est mutus, qui juxta alium evangelistam erat et surdus. Tunc etenim ejecto daemonio audivit surdus, et locutus est mutus quando foras misso principe mundi, audivit mundus verba Dei, et locutus est laudem Dei. Sic direpta sunt vasa forti armato illi, scilicet diabolo, quae transtulerat de honore paradisi ,tumelias Babylonis. Ecce autem immundus spiritus, qui exierat ab homine , vi
Abbreviated transcription (Latin):
unde mutuatũ habeat Attam̃ ex narratione eugłica lectio¬
uẽ ht̃: illi iã dicte captiuitati ppłi dĩ uerissime ꝯsouantẽ:
Nam qͦd sig̾cauerat illa captiuatio nabuchodonosor. plebẽ
dĩ tyrannice de illa nobili syon ⁊ tẽplo dm̃i abstrahen¬
te.⁊ barbarici stimuli imꝑio uiolent̾ fatigante: hoc
xante filiã chananeẽ scił humauas animas passioni¬
bus mali desidĩi nequit̾ a diabolo conflãmari: ⁊ lon¬
go fune pec̃coꝵ ad miseram seruitutẽ uoluntatiᷤᷤ
eiꝰ. mala consuetudine uiolent̾ trahi: Clamabat
archaꝵ meritũq dauieł ⁊ socioꝵ eiꝰ: ut solu̾et᷑ capti¬
uitaᷤᷤ babylonie Clamat ⁊ nc̃ suꝑna mat̾ eccła nr̃a

Expanded text:
unde mutuatum habeat. Attamen ex narratione evangelica lectiounde mutuatum habeat. Attamen ex narratione evangelica lectionem habet, illi jam dictae captivitati populi Dei verissime consonantem. Nam quod significaverat illa captivatio, Nabuchodonosor plebem Dei tyrannice de illa nobili Sion et templo Domini abstrahente et barbarici stimuli imperio violenter fatigante, hoc xante filiam Chananaeae, scilicet humanas animas passionibus mali desiderii nequiter a diabolo conflammari et longo fune peccatorum ad miseram servitutem voluntatis ejus, mala consuetudine violenter trahi. Clamabat iarcharum, meritumque Danielis et sociorum ejus, ut solveretur captivitas Babylonica ; clamat et nunc superna mat
Abbreviated transcription (Latin):
sensit nuditatẽ suã: iccͥco ⁊ ciu̾e capita nr̃a asꝑgimꝰ. ⁊
uas partes corꝑis .i. pedes nudamꝰ hoc habitu ꝯfiten¬
tes qr ñ dii neq de celo sumꝰ. s hoĩes sumꝰ ⁊ de t̾ra
int̾. hostes nudi constituti: ornatu gratie dei
dñicaꝵ sept̾ẽ supͣdictaꝵ qͥnta ẽ. pulcͣ ⁊ ratio¬
nabili dispositione uacat: tanꝙͣ. ñ hãt eccłe pouti¬
fex iam defessus cantor que ł quib: aut uͥ uerba
canticoꝵ dñi decantet: aut certe infructuosos
fastidiens auditores: organa sua suspendat ad
ci captiuitate eccła di ꝯgemuit: ꝑegͥna in hoc
mundo: captiua sub nabuchodonosor: Tc̃ eteñi
ipłs dĩ. neq templũ neq altare habuit: statuãq
minaci ꝓposita fornace cogebatur adorare:
Non gͦ abre s rationabili diligentia dispositũ ẽ:
ut cũ huiꝰ tpris om̃s pͥuate queq ferie ꝓpri is
ostieiis locupletate.certisq sint stationibus¬
ratio querenda ẽ sola hec duuca uacat: s nec officiũ nͥ ali¬

Expanded text:
sensit nuditatem suam, idcirco et cinere capita nostra aspergimus et summas partes corporis, id est pedes nudamus: hoc habitu confitentes, quia non dii, neque de coelo sumus, sed homines sumus, et de terra inter hostes nudi constituti, ornatu gloriae Dei ptem supra dictarum, quinta est, pulchra et rationabili dispositione vacat, tanquam non habeat Ecclesiae pontifex, jam defessus cantor, quae vel quibus, aut ubi verba canticorum Domini decantet, aut certe infructuosos fastidiens auditores, organa suspenderit ad ci captivitate Ecclesia Dei congemuit, peregrina in hoc mundo, captiva sub Nabuchodonosor ; tunc etenim populus Dei, neque templum neque altare habebat, minaci proposita fornace, cogebatur adorare . Non ergo ab re et rationabili diligentia dispositum est, ut cum hujus temporis omnes privatae quoque feriae propriis officiis locupletatae certisque sint stationibusratio quaerenda est; sola haec Dominica vacet, sed nec officium nisi ali
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuocam᷑ que sig̾cata ẽ ut dictũ ẽ ꝑ hoc qd̾ uasa do¬
mus dñi babylonia captiuitate tͣnsiata s̃ ⁊ polluta:
ita ut biberet in eis rex babylonis ⁊ obtimates eiꝰ.¬
qd̃ filiam chananee uas utiq c̾atoris sp̃s unmiindus
inuaserat Cet̾a qͣnuis mutuata sint. ⁊ de feria. iiii. ie¬
iuuii sumpta: cunctis ꝯsonant sensib his que dicta st̃.
Nani qd̾ in intͦitu rogamꝰ dñm reminisci miserationũ suaꝵ.
ne unꝗͣ dñent᷑ nob̾ inimici nr̃i: ⁊ in collecta. ut a cunctiꝰ
adu̾sitatib muniam᷑ in corꝑe.⁊ a pͣu is cogitatiõĩb mundem
in m̃te: ⁊ in gͣdali rogans eccła ut de necessitatib suis eru¬
atur. ad te inqͥt d̾̃ leuaui animã meã: ⁊ in offe̾nda. de u̾¬
su. Miser̾e m̃i scd̃ eloqͥũ tuũ: itẽq in cõmunione. intellige
mutuata s̃: qr mali desidĩi passiones. que ꝑ demoniosã
chanance filiã: itẽq ꝑ captiuatorem ppłi dĩ nabuchodo

Expanded text:
ocamur, quae significata est, ut dictum est, per hoc, quod vasa domus Domini Babylonica captivitate translata sunt et polluta; ita ut biberet in eis rex Babylonis, et optimates ejusquod filiam Chananaeae, vas utique Creatoris, spiritus immundus invaserat. Caetera quamvis mutuata sint, et de feria quarta jejunii sumpta, cunctis consonant sensibus his quae dicta sunt. Nam quod in introitu rogamus Dominum reminisci miserationum suarum, ne unquam dominentur nobis inimici nostri . Et in collecta aut cunctis adversitatibus muniamur in corpore, et a pravis cogitationibus mundemur in mente. Et in graduali rogans Ecclesia ut de necessitatibus suis eruatur: Ad te, inquit, levavi animam meam . Et in offerendae versu: Miserere mei secundum eloquium . Itemque in communione: Intellige mutuata sunt, quia mali desiderii passiones, quae per daemoniosam Chananaea filiam, itemque per captivatorem populi Dei Na
Abbreviated transcription (Latin):
nis seruientes In huiꝰ gͦ dñice officio dicit ad intͦitum
des meos: ꝓseqͥt᷑ facundia muti cuiꝰ os sapientia aperuit:
Respice in me ⁊ misere m̃i Causãq nichilominꝰ reddit
satis oratoriã. qua dm̃ auditorem flectẽ possit: ⁊ patͦnam
maiestatis extende: inuocatio ẽ eiꝰd̃fortioris: qͥ ut dictũ
ẽ.forti armato suꝑuenit:. Uasa illa que forti illi uicto
atq ligato direpta s̃. alloquit᷑ in epła paulꝰ. fortioris
iã dicti miles ⁊ adiutor egregiꝰ ut sacͦ baptisiate a
pͥscis emundata sordib. ñ iã rursꝰ inqͥnent᷑: cũ dicit
fornieatio aũ ⁊ oĩs ĩmundicia nec nominet᷑ in uob.¬

Expanded text:
nis servientes. In hujus ergo Dominicae officio dicit ad Introitumdes meos , » prosequitur facundia muti, cujus os sapientia aperuit, « respice in me, et miserere mei, » causamque nihilominus reddit satis oratoriam, qua Deum auditorem flectere possit, et patronmajestatis extende, invocatio est ejusdem fortioris, qui, ut dictum est, forti armato supervenit . Vasa illa, quae forti illi victo atque ligato direpta sunt, alloquitur in Epistola Paulus, fortioris jam dicti miles et adjutor egregius, ut sacro baptismate a priscis emundata sordibus, non jam rursus inquinentur, cum dicit: « Fornicatio autem et omnis immunditia nec nominetur in vob
Abbreviated transcription (Latin):
mysticã cõmemorationẽ. qua uasa tẽpli dñi sustulit
rex babylonis. typũ ut dictũ ẽ gerens diaboli: sequen¬
ti hac dñica q̃ sextã mundi etatẽ sig̾cabat hoc eugłiũ
ponit᷑. qͦ fortis armatꝰ custodiens atͥum suũ. fortiore suꝑ¬
ueniente uasa ł arma in qͥb ꝯfidebat amitt̾e narra¬

Expanded text:
cam commemorationem, qua vasa templi Domini sustulit rex Babylonis, typum, ut dictum est, gerens diaboli, sequenti hac Dominica, quae sextam mundi aetatem significat, hoc Evangelium ponitur, quo fortis armatus custodiens atrium suum, fortiore superveniente, vasa vel arma, in quibus confidebat, amittere narra
Abbreviated transcription (Latin):
replebo inqͥt. domũ hanc argento meo & auro elo¬
qͥis celestib. q̃ sunt sic̃ argentũ igni ȩxaminatũ. &
suȩ. quibꝰ intelligibiles chesauri replent᷑. & gła au¬
get᷑ domus suꝑ pͥorem glam quam popłs habuit
testates & pͥncipatus. Celum enĩ & terra tͣnsibunt.
& om̃is istius mundi figura. & unusqͥsq in rũphea
insurget ad frẽm suum. idẽ uerbo penetͣnte medul¬
las animȩ. ut destruat᷑ quicqͥd ÷ contrariũ. Currꝰ
ex efrem ⁊ eqͦs ex hierłm. ut racharias dix̃ & sic
erit pax ꝑ omĩa nullis obsistentibꝰ corꝑis passio¬
nib aut incredulȩ mentis impedim̃tis. ut fiat in
conuertẽ conu̾tere sunamitis. qd̃ pacificam signi¬
ficat. & ut tuo nomine utar. hyrenicen: tũc acci¬
sit ad imaginẽ. Qm̃ qualis cȩlestis: tales & celes

Expanded text:
replebo, inquit, domum hanc argento meo et auro ; eloreplebo, inquit, domum hanc argento meo et auro ; eloquiis coelestibus, quae sunt sicut argentum igne examinatum , et suae, quibus intelligibiles thesauri replentur, et gloria augetur domus super priorem gloriam, quam populus habuit testates et Principatus. Coelum enim et terra transibunt , et omnis istius mundi figura: et unusquisque in romphaea insurget ad fratrem suum, id est, 914 verbo penetrante medullas animae ; ut destruatur quidquid est contrarium, currus ex Ephraem, et equus ex Hierusalem, ut Zacharias dixit . Et sic erit pax per omnia, nullis obsistentibus corporis passionibus, aut incredulae mentis impedimentis; ut fiat in Convertere, convertere Sunamitis : quod pacificam significat, et ut tuo nomine utar εἰρηνικὴν; tunc accisit ad imaginem; quoniam qualis coelestis, tales et coeles
Abbreviated transcription (Latin):
cotidiana frugũ cȩlestiũ multiplicabat᷑. Petra sol¬
uebat᷑ in fontes aquarũ. s mouit ⁊ postea in passi¬
one dñi iħu. quãdo celũ teneoris obductũ sol refu¬
git. petre fisse. tumuli aꝑti. mortui resuscitati. dra¬
co uictus. in fluctibꝰ suis uidit piscatores hominũ ñ
solũ nauigantes in mari. s etiã ambulantes sine ꝑi¬
culo. Desertum qͦq mundũ. quando infructuosus
nationũ popłs messem cepit deuotionis & fid̃ĩ fla¬
uescẽ. & eo usq deserti gentiũ ꝯmotio factaͤ ut a¬
płorum qͦs direxit ad gentes uocandas. tanta eẽt
tam uehemens p̃dicatio. ut in omẽm terrã exiret
sonus eorũ. ⁊ in fines orbis terrȩ uerba eorũ. Tanta
inqͣm cõmotio deserti: ut plures filii fierent de¬
sertȩ. qͣm eius quȩ habebat. uirũ. & floreret deser¬
tũ ut lilium. intirent electa gentiũ ad residuos
popłi. qͦ reliquiȩ saluȩ fierent ꝑ electionẽ gr̃e. Et

Expanded text:
quotidiana frugum coelestium multiplicabatur, petra solquotidiana frugum coelestium multiplicabatur, petra solvebatur in fontes aquarum: sed movit et postea in passione Domini Jesu ; quando coelum tenebris obductum, sol refugit, petrae scissae, tumuli aperti, mortui resuscitati, draco victus in fluctibus suis vidit piscatores hominum, non solum navigantes in mari, sed etiam ambulantes sine periculo. 12. Desertum quoque motum, quando infructuosus nationum populus messe coepit devotionis et fidei flavescere; et eousque deserti, et gentium commotio facta est ut apostolorum quos direxit ad gentes vocandas, tanta esset et tam vehemens praedicatio; ut in omnem terram exiret sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum . Tanta, inquam, commotio deserti, ut plures filii fierent desertae, quam ejus quae habebat virum ; et floreret desertum, ut lilium : introirent electa gentium ad residuos populi; quo reliquiae salvae fierent per electionem gratiae . 13. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ zabulon id ẽ ꝓpheticum. S iam & ipsũ fluenti
hutꝰ infusione resplenduit. ꝑ qd euanuit illud ꝓflu¬
uiũ uanitatis in iezabel. que inimica ueritati.⁊ ad¬
uersaria ꝓph̃arum eloquiis. ita dilacerata ÷ canum
morsibꝰ ut nullũ eius suꝑeẽt uestigium. s toto cor¬
pore suo cũ omnib posteritatis sue insignibꝰ ex¬
tingueret᷑. Ipse gͥ rorobabel ex tribu uda. ip̃se
ihc magnꝰ sacerdos & tͥbu designat᷑ & nomine.
duo significari uident᷑. & unus expͥmit᷑. quia idẽ
quasi potens natꝰ ex ponte. qͣsi redemptor ortus
ex uirgine. in utusq idẽ naturȩ diuersitate. diui¬
ritate gigas salutaris impleuit. Excitaturꝰ itaq¬
mouebo celũ & terram. & maria & desertũ. Mo¬
uerat ante hec. cũ de egypto lib̃aret popłm suũ.
quando in celo colũna erat ignis. terra int̾ fluc¬
tus. murꝰ in mari. uia in aqua. in deserto messis

Expanded text:
Zabulon, quod est propheticum: sed jam et ipsum hujus Zabulon, quod est propheticum: sed jam et ipsum hujus fluenti infusione resplenduit, per quod evanuit illud profluvium vanitatis in Jesabel, quae inimica veritati, et adversaria prophetarum eloquiis, ita dilacerata est canum morsibus; ut nullum ejus superesset vestigium, sed toto corpore suo cum omnibus posteritatis suae insignibus exstingueretur . Ipse igitur Zorobabel ex tribu Juda, ipse Jesus magnus sacerdos, et tribu designatus et nomine: duo significari videntur, et unus exprimitur; quia idem quasi potens natus ex potente, quasi redemptor ortus ex virgine, in utriusque idem naturae diversitate diviritatem gigas salutaris implevit. 11. Excitaturus itaqrram, et maria, et desertum . Moverat ante haec, cum de Aegypto liberaret populum suum , quando in coelo columna erat ignis , terra inter fluctus, murus in mari, via in aqua, in deserto messis
Abbreviated transcription (Latin):
ret: audiret uerbũ qd̃ in eius manu factum ẽ. de¬
lectatus eiꝰ actibus quibꝰ pulsauit & aꝑtum ÷ ei.
& descendit in eiꝰ anima ut epularet᷑ in eo since¬
qui nec & surdus & utilis ÷ ad ȩdificandã domũ
dñi. Nam si non feceritis: nec cȩlũ dabit rorem
suũ id÷ sermo celestis. qͥ sicut ros descendit suꝑ
fenũ. non temꝑauit feruidos corꝑaliũ motus pas¬
sionũ. nec ignita restinguet diu̾sarum spicula cu¬
piditatũ. nec terra etꝰ id÷ anima fructus dabit es
qd̾ arescat. nͥ repleat᷑ irriguo uerbi di: ⁊ ꝑfunda¬
tur a rore celesti. sp̃alis ubertate gr̃ȩ. Et qr scie¬
bat desides eẽ habitantes in hypogeis & uolup¬
tatũ gurgustiis excitabo inqͥt. ilis sꝑm xoroba¬
bel de tͥbu iuda. & ĩm iosedech sacerdotẽ magnũ.
ut incitent᷑ ad incitationẽ diuine domꝰ. Nisi enĩ
dñs edificauerit domũ sibi: in uanũ laboraueruis
qui ȩdificant eam. Ipse ÷ zorobabel iugis redun-¬

Expanded text:
ctum est, delectatus ejus actibus, quibus pulsavit, et apertum est ei, et descendit in ejus animam; ut epuletur in eo sincequi necessarius et utilis est ad aedificandam Domini domum . 9. Nam si non feceritis, nec coelum dabit rorem suum , id est, sermo coelestis, qui sicut ros descendit super fenum, non temperabit fervidos corporalium motus passionum; nec ignita restinguet diversarum spicula cupiditatum: nec terra ejus, id est, anima, fructus dabit; eo quod arescat, nisi repleatur irriguo verbi Dei, et perfundatur rore coelesti, spiritalis ubertate gratiae. 10. Et quia sciebat desides esse habitantes in hypogaeis, et voluptatum gurgustiis: Excitabo, inquit, illis spiritum Zorobabel de tribu Juda, et Jesum Josedech sacerdotem magnum ; ut incitentur ad aedificationem divinae domus. Nisi enim Dominus aedificaverit sibi domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam . Ipse est Zorobabel jugis redun