comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s enĩigne sali& & om̃is uictima sali&. Bonũ ÷ sal: Qđ si
sal insulsum fuerit : inquo illud sali&is: Hab&e inuob¬
sal: & pacẽ hab&e in t̃uos : Quia quis quis ur̃m recte docu¬
uixorũ habebit glam : Quiaut̃ secꝰ egerit
indubi tant̃ poenã sustinebit. Idõ bona agere uossemꝑ
oport& utbrauiũ aet̃nȩ uitȩ ꝑcipiatis. His gͦbene paraete
sententus. neqͥs haec p̃cepta minimȩ credat implenda :¬
& iuditio dĩ ignis aet̃ni torm̃ta sustineat quia eclesi astici
oꝑis sacra neglexerit. Haecigit᷑ fr̃ ia cobe : deore sc̃i p&ri
uibentis audiui : Siquis haec p̃cepta ñ inte gra custodie¬
rit : sit anathema usq: ad aduentũ dñinr̃i ihũ xp̃i.¬
curaui ut seruarg om̃a p̃cipias sine macula. Siqͥs uͦ audi¬
eritte utilis erit minist̃ xp̃i ihũ : Quiaut̃ ñ audierit te
immo loquentẽ dm̃ ꝑte ipse sibi dãnationẽ accipi&¬

Expanded text:
Omnis enim igne salietur et omnis victima salietur, bonum est sal, quod si sal insulsum fuerit, in quo illud salietis? habete sal in vobis et pacem habete inter vos , » quia quisquis vestrum recte docuvixerit, habebit gloriam. Qui autem secus egerit indubitanter poenam sustinebit, ideo bona agere vos semper oportet, ut 9 bravium aeternae vitae percipiatis, his ergo bene parete sententiis, ne quis haec praecepta minime credat implenda, et judicio Domini aeterni ignis tormenta sustineat, qui ecclesiastici operis sacra neglexerit. Haec igitur, frater Jacobe, de ore sancti Petri jubentis audivi. Si quis praecepta haec non integra custodierit, sit anathema usque ad adventum Domini nostricuravi, ut servari omnia 677 praecipias sine macula. Si quis autem audierit te, utilis erit minister Jesu Christi. Qui autem non audierit te, imo loquentem Dominum per te, ipse sibi damnationem acqui
Abbreviated transcription (Latin):
factis̃ : Qui aut̃ cooꝑuer̃ magnã benedictionẽ
meruer̃ : Multo magis istimaiore &ampliore
c̃dẽpnatione dignis : qui patrib: obiuare autẽ tra
eos in surgere nitunt᷑. aut in uiriã uł c̃tum eliã eis
inferre moliunt᷑. Qm̃ qͥliis resistit : dõ resistit :
Etquieis in iuriã uł c̃tumeliã facit : dõcuiꝰ legatione
fungunt᷑ fac̃ ł xpauit caelũ suꝑhoc : & orruit ampliũ
uehem̃t̃ dicit dñs. Oinco lerabilem malignitatẽ . olinguã
In pone homo tuae lingue hostiũ & serã. Cessa cornu
in altitudinẽ extollens & loquens inqͥtatẽ aduersꝰ¬
hact nosfamilius docebat . Ethaec nob̵ publice p̃dictꝰ
magist̃ & instructor atq: ordinator nr̃ princeps
a płorum p&rus in ecła p̃dicabat : ẽxemplũ dans
ut& nos similit̃ faciamꝰ. Humiliamini inquit inc̃s¬
pectu dñi: & exaltabit uos. Nolite decrahere alt̾itrũ :¬
qm̃ quidetrahit fr̃i aut qͥuidicat fratrẽ suũ decrahit¬

Expanded text:
ctionem meruerunt: multo magis isti majore et ampliore condemnatione digni sunt, qui patribus obviare, aut contra eos insurgere nituntur, aut injuriam vel contumeliam eis inferre moliuntur, quoniam qui eis resistit et Deo resistit, et qui eis injuriam vel contumeliam facit, Deo, cujus legatione ns: « Expavit coelum super hoc, et horruit amplius vehementer, dicit Dominus. O intolerabilem malignitatem, o linguam terum: « Impone, homo, tuae linguae ostium et seram, cessa cornu in altitudinem extollens, et loquens iniquitatem adversHaec nos familiarius docebat, et haec nobis publicitus praedictus magister, et instructor atque ordinator noster princeps apostolorum Petrus in Ecclesia praedicabat, exemplum dans ut nos similiter faciamus. Humiliamini inquit in conspectu Domini, et exaltabit vos. Nolite detrahere alterutrum qam qui detrahit fratri, aut q
Abbreviated transcription (Latin):
magis decidant ꝑ neglegentiã clericorũ : Qua¬
ꝓpt̃ nemo dericoꝵ ultra haec dissimul&. aut
negla gere ullatenꝰ aude at : seel libt̃ quaeiu sas expleat
& sacram̃ta diuina ne quaquã negle gent̃ c̃trect&
Idõq: tã uiuenes quã senes dehis &deomĩ c̃uersatione
sua ac conuers ione & penitentia ualde eẽ sollicitos
nent tã clerici quã seculares animassuas. ornam̃tis
dignissimis : Docmnatib: scilic& ueritatis. decore pu¬
dicitiae . splendore uistitiae. candore pi&atis alusq
& soci& ates hab̾e fideliũ : atq illos frequentare

Expanded text:
magis decidant per negligentiam clericorum. Quamagis decidant per negligentiam clericorum. Quapropter nemo clericorum ultra haec dissimulet, aut negligere ullatenus audeat, sed libenter quae jussa sunt expleat, et sacrata divina nequaquam negligenter contractet. Ideoque tam juvenes quam senes de his, et de omni conversatisua, ac conversatione et poenitentia valde esse sollicitos,nent tam clerici quam saeculares, animas suas ornamentis dignissimis, dogmatibus scilicet veritatis, decore pudicitiae, splendore justitiae, candore pietatis, aliiset societatem habere fidelium, atque illos frequentare
Abbreviated transcription (Latin):
cũmansu& udine ecdesiastica c̃plendas ministeria
Negotiũ enĩ dĩ ñ dec& neglegent̃ expleri: Iterũ atq
iterũ defragm̃tis dominici corporis demandamꝰ
Calicẽ uͦ ad ꝑferendũ sanguinẽ dñi p̃paratũ cũ tota¬
lotꝰ calix dia cono peccatũ fiat offerenti : Ita cũ
om̃i honest a te cuncta quae supͣ exposiumꝰ oport&
impleri : Tales adminis teriũ eligant᷑ clericiqͥ digne
possint dominica sacram̃ta tractare. Meliuꝰ ÷ enĩ
dñi sac̃ doti paucos habereminis tros quipossint
digne opꝰ dĩ exercere . quã multos inutiles qͥ onꝰ graue
ordinatori adducant. A pͥncipio aepłȩ usqͦ hunc
locum desacram̃tis delegauit bene intuendi ubi
ñ muriũ stercora int̃ fragm̃ta dominice portionis
appareant. neq putrida ꝑneglegentiã remaneant
clericoꝵ : & c̃uenientes quiacciꝑe sibi medicinã
desiderant. putrida cũ uiderint. magis cumridi¬
luculo & fastidio uideant᷑ acciꝑe & in peccatũ

Expanded text:
cum mansuetudine ecclesiastica complenda sunt ministeria. Negotium enim Dei non decet negligenter expleri. Iterum atque iterum de fragmentis Dominici corporis demandamus. Calicem vero ad perferendum sanguinem Domini praeparatum cum totaret, ne non bene lotus calix diacono peccatum fiat offerenti. Ita cum omni honestate cuncta quae supra exposuimus, oportet impleri. Tales ad ministerium eligantur clerici, qui digne possint Dominica sacramenta trenim sacerdoti paucos habere ministros qui possint digne opus Dei exercere, quam multos inutiles qui onus grave ordinatori adducant. A principio epistolae usque ad locum hunc de sacramentis delegavi bene intuendis, ubi non murium stercora inter fragmenta Dominicae portionis appareant, neque putrida per negligentiam remaneant clericorum, et convenientes qui accipere sibi medicinam desiderant, putrida cum viderint, magis cum ridiculo et fastidio videantur accipere, et in peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
sibi quis fieri ñ uult : hoc alteri nullatenꝰ facere deb&
uob adño potestas. & uirtꝰ ab altissimo qͥ in t̾rogabit
o ꝑ aura . & cogitationes scrutabitur ur̃as: Qui aut̃
iusta inuenient quid respondeant. Semꝑ cauere
diuinis p̃cib: sacrare oport& & insingulis sac̃dotes
diuinis orationib: dõdicatos poni. Quos ab ominib:
uenerari oport& : etñ a quo quã grauari. S ẽꝑuitate
mala : & ꝑ animab: ur̃is nec̃ fundamini dicere uerũ
mendatia fugite & ueritatẽ corde ꝓferte : qm̃ multos
iã supplantauit spitio : Caritatẽ semꝑdiligite : & fr̃s

Expanded text:
sibi quis fieri non vult, hoc alteri nullatenus facere debevobis a Domino potestas, et virtus ab Altissimo, qui interrogabit opera vestra, et cogitationes scrutabijusta juste invenient quid respondeant. Semper cavetdivinis precibus sacrare oportet, et in singulis sacerdotes divinis orationibus Deo dicatos poni. Quos ab omnibus venerari oportet, et non a quoquam gravari. Semper vitate mala, et pro animabus vestris ne confundamini dicere verum. Mendacia fugite, et veritatem corde proferte, quoniam multos jam supplantavit suspicio. Charitatem
Abbreviated transcription (Latin):
oport& p̃cepit nos iudicare in inuicẽ : sed magis auxi¬
liũ ferre : Vae erit inquit his qui fr̃s tribulant :¬
&eis quieos ꝑsecuntur. Vos aut̃ quanto ampliuꝰ tribu¬
lamini : tanto purgatiores atq beatiores efficiem ini.
si tam̃ ipsa tribulatio pacient̃ fuerit subportata
Qđ &iã ipsenos dñs docuit : Beati : qͥꝑsecutionẽ patiunt᷑
ꝓpt̃ iꝰtitiã : Itidem : Beati eritis cũ uosoderint homi
nes & ꝑsecutiuos fuerint . & eiecerint nom ur̃m tãq
malũ : Gaud&e in illadie & exultate : qm̃ merces

Expanded text:
praecepit nos judicare invicem, sed magis auxilium ferre: vae erit inquit his qui fratres tribulant, et eis qui eos persequuntur, vos autem quanto amplius tribulamini, tanto purgatiores atque beatiores efficiemini, si tamen ipsa tribulatio patienter fuerit supportata, quod etiam ipse nos Dominus docuit. « Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam. » Et item: « Beati eritis cum vos oderint homines, » et « persecuti vos fuerint, et ejecerint nomen vestrum tanquam malum. Gaudete in
Abbreviated transcription (Latin):
tellegere cognouerit ꝑtinere . Itñ qđ absit cũ suo ꝑi¬
culo alienae spei ꝑ solã neglegentiã facere decrim̃¬
tũ : sed qđ ageneralis salutis expectat c̃pendiũ : salu¬
brinecesse ẽ ꝓuidere tractatu. Homini religioso
parũ eẽ deb& inimititias aliorũ ñ exercere ł augere
male loquendo : nisi eas &iã extinguere bene
loquendo studuerit. Ecce oris nr̃i bucina : adaures
om̃iũ ꝑ sonamꝰ. Neq: sȩde inceps excusabat ñ moni¬
tũ quiqui qusd se quidebeat tã uerbis quã litteris
edoc& : Qualis aut̃ condẽpnatio & qualis immin&
maledictio eis qui in patres peccant diuina nos doc&
scriptura. Sienĩ chã filiuꝰ noe cũuidiss& nudũ suũ

Expanded text:
telligere cognoverit pertinere, et non quod absit cum suo peritelligere cognoverit pertinere, et non quod absit cum suo periculo alienae spei per solam negligentiam facere detrimentum, sed quod ad generalis salutis spectat compendium, salubri necesse est providere tractatu. Homini religioso parum esse debet inimicitias aliorum non exercere, vel non augere male loquendo, nisi eas etiam exstinguere bene loquendo studuerit. Ecce oris nostri buccina ad aures hominum personamus, neque se deinceps excusabit non monitum, qui quidquid sequi debeat, tam verbis quam litteris, edocetur. Qualis autem condemnatio, et qualis imminet maledictio eis qui in Patres peccant, docet nos et divina Scriptura. Si enim Cham filius Noe cum vidisset nudum suum
Abbreviated transcription (Latin):
dantiã frugũ: Neq dicat intrasem & ipsũ quid fa¬
tiã ubi recondã fructꝰ in eos : neq: dicat animae sua e
habes multa bona reposita in annos multos. epulare
& l&are : Nã dic& eistulte hacnocte aufert abste
animatua : & quaẽ parasti cuiꝰ er̃ : staq festin&
ad penitentiã om̃is a& as. om̃isss exus. om̃isq õditio
utuitã c̃seqͣtur aet̃nã : Iuuenes quidẽ in eo gratis:
qđ in ipso imp&u desideriorũ ceruicessuas uigo subicuint
disciplinȩ. Senes & ipsi laudabiles. quia multitẽ poris
Nemo ergo differat: nemo cunct&̃ : Quae enĩ causa cunc¬
tandie adbene agendũ ÷ Animꝰ male sibic̃stius dũ
ide sobinulla poenã pati. credit quia ñ iudic& ds
nitdt ia sit magnadã natio. Vnde scriptũ ẽ Maledis
nis÷ in fatigabilit᷑ reuocare : quic quid ad correc̃tionẽ
popłoꝵ immo magis filiorũ sp̃ĩtaliũ quantũ ÷ fas in¬

Expanded text:
dantiam frugum. Neque dicat intra semetipsum, Quid fadantiam frugum. Neque dicat intra semetipsum, Quid faciam? ubi recondam fructus meos? Neque dicat animae suae. « Habes multa bona reposita in annos multos, epulare et laetare. Nam dicetur ei. Stulte, hac nocte auferetur abs te anima tua, et quae parasti, cujus erunt? » Itaque festinet ad poenitentiam omnis aetas, omnis sexus, omnisque conditio, ut vitam consequatur aeternam, juvenes quidem in eo grati sint, quod in ipso impetu desideriorum, cervices suas jugo subjiciunt disciplinae. Senes et ipsi laudabiles multi temporis mmutent. Nemo ergo differat, nemo cunctetur. Quae enim causa cunctandi est ad bene agendum? Animus sibi male conscius dum videtur sibi nullam poenam pati, credit quia non judicet Dnitatem jam sit magna damnatio. Unde scriptum est: « Malenis est infatigabiliter revocare quidquid ad correctionem populorum, imo magis filiorum spiritualium quantum est fas in
Abbreviated transcription (Latin):
accepta nulla ei immin& pugna certaminis ꝑquã insur¬
gentes aduers animã reprimat corporis uoluptates.
exerceri. ut aferat fructꝰ dignos paenitentiae : nec
put& quia in temporis longitudine docum̃ tũ c̃uersi¬
onis ostenditur: & ñ indeuotionis acꝓpositifirmitate:
Dõ enĩ manifestȩ s̃ mentes: qͥñ temporũ rationẽ colligit
sed animorum : ipse enĩ ꝓbat siqͣ agnita ueritatis
p̃dicatione ñ distulit. neq tempꝰ neglegendo consũpsit ÷
Sed statĩ & sidici potest eodẽ mom̃to p̃terita ꝑhorres¬
cens futurorũ desideriũ coepit: & in amorẽ regniceles¬
tis exarsit : ꝓpt̃ qđ nemo ur̃m ultra dissimul& nec r& ro
respiciat : sed ad euangeliũ regnidĩ libent̃ accedat.
Ndicat pauꝑ quia cũ diues factus fuero tunc c̃uertar.
Nreqͥrita te ds̃ pecuniã : sed animũ miseri cordẽ & piã
m̃tem : Neq: diues c̃uersionẽ suã differat ꝓsollici¬
tudine seculari : dũ cogitat quomͦ dis pens& ab un¬

Expanded text:
accepta, nulla ei imminet pugna certaminis, per quam insurgentes adversus animam reprimat corporis voluntates. e operibus exerceri, ut afferat fructus dignos poenitentiae. Nec putet quia in temporis longitudine documentum conversionis ostenditur, et non in devotionis ac propositi firmitate, Deo enim manifeste sunt mentes, quia non temporum rationem colligit, sed animorum, ipse enim probat si quis agnita veritatis praedicatione non distulit, neque tempus negligendo consumpsit, sed statim et, si dici potest, eodem momento praeterita perhorrescens futurorum desiderium cepit, et in amorem regni coelestis exarsit. Propter quod nemo vestrum ultra dissimulet, nec retro respiciat, sed ad Evangelium regni Dei libenter accedat. Non dicat pauper quia, cum dives factus fuero, tunc convertar. Non requirit a te Deus pecuniam, sed animam misericordem et piam mentem. Neque dives conversionem suam differat, pro sollicitudine saeculari, dum cogitat quomodo dispenset abun
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ eẽt. in pęna penituit : & ꝑunius sermonis ꝓmisi¬
onẽ. habitaculũ paradisi dõ ꝓmittence ꝓmeruit:
Uera gͦ ad dm̃ c̃uersio inultimis positoꝵ: mente potius:
estimanda quã tẽpore. Propħa hoc talit̃ asserente. Cum
c̃uersus ingemuenis : tunc saluus eris. Cũ ergo dñs
sit cordis infpector qͦuis tempore ñ ÷ deneganda pȩni-¬
tentia postulanti: cũ illi se oblig& iudici. cui occulta
omĩa nouerit reuelari
GPERGRAdUS
ecclesiastcos ad cpiscoraiys
DEBEAT OFfICIUM PERUENURE.

Expanded text:
cum esset in poena poenituit, et per unius sermonis promissionem habitaculum paradisi Domino promittente promeruit. Vera ergo ad Dominum conversio in ultimis positorum mente potius est aestimanda quam tempore, propheta hoc taliter asserente: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris . Cum ergo Dominus sit cordis inspector , quovis tempore non est deneganda poenitentia postulanti, cum illi se obliget judici, cui occulta omnia noverit revelari. Quod per gradus ecclesiasticos ad episcopatus debeat officium perveniri.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa salubrit̃ ascĩs patrib constititũ es. bi¬
nas in annis singuł debere et̃ conuentus
Tt̃ni sẽꝑ ex uobis addiẽ tciũ Ralendarũ
octobrium romã frat᷑n& concilio sociandi.
indissimulant̃ occurrant. Qm̃ ad iuuante grã
dĩ. faciliꝰ poterit ꝓ uideri ut inecdesis xp̃i
nulla scandala. nulli nascant᷑ errores
cũ corã beatissimo petro apło. id sẽꝑ in cõ¬
mune tractandũ sit. ut omĩa ipsiꝰ constituta
canonũq: decreta. apđ om̃s dnĩ sacerdotes
inuolata ꝑ maneant . Hȩc aut̃ quȩ inspi

Expanded text:
quia saluberrime a sanctis Patribus constitutum est binos in annis singulis debere esse conventus: terni semper ex vobis ad diem tertium calendarum Octobrium Romam, fraterno concilio sociandi indissimulanter concurrant, quoniam adjuvante gratia Dei facilius poterit provideri, ut in Ecclesiis Christi nulla scandala, nulli nascantur errores, cum coram beatissimo Petro apostolo id semper in commune tractandum sit, ut omnia ipsius constituta, canonumque decreta apud omnes Domini sacerdotes inviolata permaneant.
Abbreviated transcription (Latin):
Kmĩ. tot ac tantis existentib docum̃¬
tis. qͥb: omĩa ãbiguitate sub mota. eui¬
dent̃ agnoscitis inbaptizandis electis
scrutandi. & ieiuniis scĩ ficandi. &
frequentib s̃ p̃dicationib inbuendi.
tecosten .et̃. seruanda . Hoc urȩ
indicimꝰ caritati: ut᷑ apłicis insti¬
tutis. nullo ulteriꝰ recedatis exces¬
su. Quia inultũ pꝰ hȩc . eẽ. ñ poterit
si qͥs quã apłicas regulas inaliquo
orediderit: neglegendas. Vtꝓ¬

Expanded text:
mi, tot ac tantis existentibus documentis, quibus, omni ambiguitate submota, evidenter agnoscitis in baptizandis electis,scrutandi, et jejuniis sanctificandi, et frequentibus sunt praedicationibus imbuendi, tecosten, esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut apostolicis institutis nullo ulterius recedatis excessu. Quia multum post haec esse non poterit, si quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas.
Abbreviated transcription (Latin):
Tatis. & appositȩ s̃ in illa die animȩ circit̃
Pascha & lente costes. adbaptit andũ aro¬
mano lontisice lecitimasinT Prefixa.
Inde quia manifestissime pat& baptizan¬
dis in ȩcła electis. hȩc duo tẽpora deqͥb
locitisumꝰ eẽ legitima dilectionẽ urãm
monemꝰ ut mullꝰ alios dies hui obseruantiȩ
misceatis. Ui. Qđer̃ tẽpore hi qͥnecessi¬
tate mortis urgent᷑ id estȩgritudiuis
obsidionis. ꝑ secutionis & niaufragii
⁊dĩ reuerentiã debeat᷑ principalis
tam̃ &e maximi sacram̃ti custodienda nobis
est misticȩ racionalis exceptio ñ int̃ dic ta
licentia quambaptismo tribuendã qua¬
lib& tẽport periclitantib subuenttur
lta enĩ adhas duas festiuitates conexas
sibim& atq cognatas incolumiũ & in pacis
securitate degentiũ liberauota differi¬
mꝰ. ut in mortis periculo in obsidionis
discrimine. in ꝑsecutionis angustus. in
timore naufragii. nullo tẽpore hocuerȩ
salutis singulare p̃sidiũ. ciuquã denegemꝰ

Expanded text:
t appositae sunt in illa die animae circiter Pascha et Pentecostes, ad baptizandum a Romano pontifice legitime sint praefixa. Unde quia manifestissime patet baptizandis in Ecclesia electis haec duo tempora de quibus locuti sumus, esse legitima, dilectionem vestram monemus, ut nullos alios dies huic observantiae misceatis. VI. Quod omni tempore hi qui necessitate mortis urgentur, id est, aegritudinis, obsidionis, persecutionis et naufragii,Dei reverentia debeatur; principalis tamen et maximi sacramenti custodienda nobis est mysticae rationis exceptio, non interdicta licentia, qua in baptismo tribuendo quolibet tempore periclitantibus subvenitur. Ita enim ad has duas festivitates connexas sibimet atque cognatas incolumium et in pacis securitate degentium libera vota differimus, ut in mortis periculo, in obsidionis discrimine, in persecutionis angustiis, in timore naufragii, nullo tempore hoc verae salutis singulare praesidium cuiquam denegemus.
Abbreviated transcription (Latin):
Quis non exsangnimb neq: exuolunta¬
tecarnis. neq exuoluntate uiri. sed ex
dõnatis̃. Dñs enĩ nulliꝰ indigens remis¬
sione peccati nec quȩrens remediũ renas¬
cendi sic uoluit baptitari qͦ modo & uoluit
circuncidi hostiãq ꝓse emundationis of¬
ferri ut qͥ factꝰ erait ex muliere sicut apłs

Expanded text:
non ex sanguine, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . Dominus enim nullius indigens remissione peccati, nec quaerens remedium renascendi, sic voluit baptizari, quomodo et voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis offerri : ut qui factus fuerat ex muliere, sicut Apos
Abbreviated transcription (Latin):
ditione tẽporis aut dolo aut captiuitate
aut uirtute maioꝵ. aut ꝑquascunq in¬
iustas causas res ȩccłȩ uł ꝓprias aut sub¬
stantias suas ꝑ didisse noscuntur. ante
accusationẽ aut regularẽ ad senodum
uocationẽ eoꝵ & rełq Est etiã in antiqͥs
ȩccłȩ statutis decretũ. ut qui aliena in
uadit non ex eat impunitus. sed cũ mul¬
tiplicatione om̃ia restituat. Unde et
in euangło scriptum .ẽ. Quod si aliquid
de fraudaui. reddo qua druplũ. Et in
legib: scłi cautũ habetur. Qui rẽ sub

Expanded text:
ditione temporis, aut dolo, aut captivitate, aut virtute majorum, aut per quascumque injustas causas, res Ecclesiae vel proprias aut substantias suas, perdidisse noscuntur ante accusationem, aut regularem ad synodum vocationem eorum, et reliqua. Est etiam in antiquis Ecclesiae statutis decvadit non exeat impunitus, sed cum multiplicatione omnia restituat. Unde et in evangelio scriptum est: Quod si aliquid defraudavi, reddo quadruplum. Et in legibus saeculi cautu
Abbreviated transcription (Latin):
Sos aut̃ sac̃dotes qui de eccłiis ad eccłas
migrauer̃ : tã diu a communione nr̃a
habemus alienos : quã diu ad eas redierint
ciuitates in quib pͥmũ s̃ constituti. Qđ si
alius alio transmigrante in locũ uiuentis
ordinatus ẽ: tam diu uac& sac dotii dig¬
nitatẽ qui suã deseruit ciuitatẽ. quãdiu
successor eiꝰ qui escat indnõ¬

Expanded text:
os autem sacerdotes qui de ecclesiis suis ad alias migraverunt, tandiu a communione nostra habemus alienos, quandiu ad eas redierint civitates, in quibus primum sunt constituti, quoniam si alius alio transmigrante in locum viventis ordinatus est, tandiu vacet sacerdotii dignitate qui suam deseruit civitatem, quandiu successor ejus quiescat in Do
Abbreviated transcription (Latin):
dus rata legatur quȩ non auctoritate
presũpta ẽẽ non potuit statiustis ex au¬
etoritate scĩ petri apłoꝵ principis & dñi
saluatoris uoce quabeata petro potesiit¬
tem ligandiatq soluendi ipse saluator
dedit quȩ. etiã potestas in successorib
eius indubitant̃ transiuit precipio om̃ia
quȩ ibi statustis uana et cassata . ee. ita
ut de inceps nunquã appareant. nec mu-¬
tilentur. Ait enĩ ipse saluator beato

Expanded text:
dus rata legatur quae apostolica auctoritate dus rata legatur quae apostolica auctoritate praesumpta esse non potuit statuistis, ex auctoritate sancti Petri apostolorum principis, et Domini Salvatoris voce, qua beato Petro potestatem ligandi atque solvendi ipse salvator dedit, quae etiam potestas in successoribus ejus indubitanter transivit, praecipio omnia quae ibi statuistis, et vana, et cassata esse, ita ut deinceps nunquam appareant, nec ventilentur. Etenim ipse Salvator beato
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ lumine euangłicȩ ueritatis ab uniuer¬
sali ȩccła ꝑnitiosissimi erroris nocte de¬
pulsa in effabilit̃ gaudemus in dño: sed ñ
modico constristam᷑ merore qđ eaquȩ olim
calcata fuerant & funditus damnata nec
umquã fieri deberant rediuiuis radicib
necesse .ẽ. ea cassare quȩ contra ordinẽ &
omnẽ auctoritatẽ facta eẽ. noscuntur. Un¬
de fr̃s reiecta penitus audacia quȩ contra
apłicã sedem & contra ipsam dñi saluatoris
uocẽ qua dietũ est tues petrus &e suꝑ hanc
petrã ȩdicabo ȩccłam meã. sũpta est dispu-¬
tandi contra dñi precepta : uana errantiũ
corda conquiescant. nec liceat defendi qđ
non licet agere Relatũ .ẽ. ergo ad apłicã
sedem io hannẽ constantino politanũ ep̃m
uniuersalẽ sescribere uosq ex hac sua prȩ¬
sũptione ad synodũ conuocasse generalẽ
cũ generales synodos conuocandiaucto¬
ritas apłicȩ beati petri sedis singulari pri¬
uilegio sit tradita et nulla unquã syno¬

Expanded text:
 lumine evangelicae veritatis, ab universali Ecclesia, perniciosissimi erroris nocte depulsa, ineffabiliter gaudemus in Domino: sed non modico contristamur moerore, quia ea quae olim calcata fuerant, et funditus damnata, nec unquam fieri debuerant, redivivis radicibus necesse est ea cassare quae contra ordinem et omnem auctoritatem facta esse noscuntur. Unde, fratres, rejecta penitus audacia, quae contra apostolicam sedem et contra ipsam Domini Salvatoris vocem, qua dictum est: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, , sumpta est disputandi contra Domini praecepta, vana errantium corda conquiescant, nec liceat defendi quod non liceat agere. Relatum est ergo ad apostolicam sedem Joannem Constantinopolitanum episcopum, ibere scribere, vosque ex hac sua praesumptione ad synodum convocare convocasse generalem, cum generalium synodorum convocandi auctoritas apostolicae sedi beati Petri singulari privilegio sit tradita, et nulla unquam syno
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Quȩ cunq: ligaueris suꝑ terrã.
erunt ligata et in cęlo. & quȩcunq sol¬
ueris suꝑ terrã erunt soluta et incęlo
Multis denuo apłicis et canonicis atq
eccłiasticis instruimur regulis. non debe
absq: sententia romani pontificis concilia
non conciliũ sed ur̃m conuenticulũ uł
conciliabulũ cassatur. et quicqͥd in eo
actum .ẽ. irritũ habetur et uacuũ: uos
quoq de inceps uidete ut nullius hortatu
talia presumatis. si apłicȩ sedis cõmunio¬
nẽ carere ñ uultis. Modo uͦ idõ suspen-¬
ditur ultio. ut locũ habere possit correccio¬

Expanded text:
ligaveris super terram, erunt ligata et in coelo; et quaecumque solveris super terram, erunt soluta et in coelo . Multis denuo apostolicis et canonicis atque ecclesiasticis instruimur regulis, non debere absque sententia Romani Pontificis concilia non concilium, sed vestrum conventiculum vel conciliabulum cassatur; et quidquid in eo actum est, irritum habetur ac vacuum. Vos quoque deinceps, ut nullius hortatu talia praesumatis, si apostolicae sedis communione carere non vultis. Modo vero ideo suspenditur ultio, ut locum possit habere co
Abbreviated transcription (Latin):
cõmemorando. quae maior: gr̃a desede apostolica
p̃dicas: In conuenient̃ facere uideam: sed idõ facimꝰ:
qͥa eo qđ infirmiores sumꝰ qͣqͣuers. quisq nr̃m uerbũ

Expanded text:
commemorando, quae maiore gratia de sede apostolica praedicas, inconuenienter facere uideamur; sed ideo facimus, quia eo, quod infirmiores sumus, quaqua uersum quisque nostrum uerb
Abbreviated transcription (Latin):
longorẽ exigit disputationẽ : cũ nos dicamꝰ abherdi cis
oidimatos uulneratã ꝑillã manꝰinpositionẽ hab̾e capdđ̃:
Vbi uulaꝰ infixũ÷ : medicina ẽ adhibenda quapossit
recipere sanitatẽ : Quȩsanitas post uulnꝰ secuta sine
cicatrice eẽ ñ poterit Atq ub paenitentiȩ remediũ ne¬
cessariũ: : illic ordinationis honorẽ locũ habe ñ posse
M:asi ut legit̃ qđ tecigerit in munđd in mundũ erit. qͦmͦei
tribu& qđ munditia acpuritas consueuit accipere :
Sed e contra adserit᷑. Eũ qͥhonorẽ amisit : honorẽ
dare ñposse. nec illũ aliqͥd accepisse. qͥa nibil indante
erat qđille poss& acciꝑe: Ad qͥescimꝰ & uerũ ẽ ceste: quiqđ
ñhabuit dare ñ poterit. Danationẽ utiq quã habuit:
ꝑ prauã manꝰ inpositionẽ dedit : Et qui particeps fact est
damnato . qͦmͦ debeat honorẽ acciꝑe inuenire ñ possum:
sE ddicit᷑ uera ac iusta legitimi sacerdotis benedictio auferri

Expanded text:
cis ordinatos vulneratum per illam manus impositionem habere captu, ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, qua possit recipere sanitatem. Quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit, atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem lom sicut legitur quod tetigerit immundus, immundum erit: quomodo ei tribuetur quod munditia ac puritas consuevit accipere? Sed e contra asseritur eum qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat quod ille posset accipere. Acquiescimus et verum est: certe quia quod non habuit, dare non potuit; damnationem utique, quam habuit per pravam manus impositionem dedit: et qui particeps factus est damnato, quomodo debeat honorem accipere invenire non possum. Sed dicitur vera justaque legitimi sacerdotis benedictio auferre
Abbreviated transcription (Latin):
Dedigamis aut̃ ne consuli debur qđ mani¬
festa leccio sit apłi unius uxoris uirũ ad sacer¬
dotium siue adclericatũ ad mitti debere.
& hanc ipsã tam̃ si uirginẽ accepit : Nam ea
quȩ habuerit ante uirũ. lic& defunctus sit:
tam̃ siclerico postea fuerit copulata. clericus
qui eam acceperat esse ñ poterit: Quia in lege
cautũ est : Non uiduã. ñ abiectã habere posse
coniugẽ sacerdotem
QUIDELAICIS AD
CleRŨ non debeant ꝓ moueri.

Expanded text:
De digamis autem nec consuli debuit, cum manifesta sit lectio Apostoli, unius uxoris virum ad sacerdotium sive ad clericatum admitti debere . Et hanc ipsam tamen si virginem accepit, nam ea quae habuerit ante virum, licet defunctus sit, tamen si clerico postea fuerit copulata, clericus qui eam acceperit esse non poterit, quia in lege cautum est, Non viduam, non abjectam habere posse conjugem sacerdotem. Qui de laicis ad clerum non debeant promoveri.
Abbreviated transcription (Latin):
qui rectã nuiceni c̃cili tenent fidẽ. & fr̃s non in¬
festantur: uniuersis spiritalib fr̃ib nr̃is. & re¬
liquis in sac̃dotali collegio dñõ consecratis atq
omni plenitudini eccłȩ catholicȩ: gr̃a uob &
pax multiplicet᷑ in confortatione & spĩ sp̃s cõ-¬
munione. quatenus in eo ꝓficientes a gła in
głam. uirtutes annuntiemus eius qui detene¬
bris nos uocauit in ammirabile lumen suum.
apud quẽ non est transmutatio. nec uicissitud mis
obumbratio. Portate fr̃s hortam᷑ ꝑsecutiones
& tribulationes patient̃: ut eius inueniamini
filii. quẽ cotidie patrẽ inuocatis dm̃ incȩlis.¬

Expanded text:
qui rectam Nicaeni concilii tenent fidem, et fratres non infestent, universis spiritualibus fratribus nostris et reliquis in sacerdotali collegio Domino consecratis, atque omni plenitudini Ecclesiae catholicae gratia vobis et pax multiplicetur in confortatione et sancti Spiritus communione, quatenus in eo proficientes a gloria in gloriam « virtutes annuntiemus ejus qui de tenebris nos vocavit in admirabile lumen suum » « apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . » Portate, fratres, hortamur persecutiones et tribulationes patienter ut ejus inveniamini filii quem quotidie patrem
Abbreviated transcription (Latin):
& non habens in ore eiꝰ arͤmentationes
Sed quia tempꝰ ẽ. loquendi. & tempꝰ tacendi.
oꝑio uerbum. & claudo ostiũ ꝑtari turnita¬
tem. competent̃ exorans. Dnẽ labia mea
aꝑies. & respondam exprobrantib mͥ
uerbum Licet enĩ tacuissemus ñsemꝑ
tam̃ tacebimus : ad aꝑiente nobis dõ cla-¬
ues uerbi. Igit᷑ directis in p̃sentia beatitudi¬
ne frat̃nitatis urẽ a pocrisariis qui pꝰmultas
factas int̾ nos de ecclesiastica re reqͥsitione
dissonantes sermocinationes. infinẽ adhocꝰ
ꝑuener̃ amͦmonentes nos atq in t̃p̃tari¬

Expanded text:
et non habens in ore suo redargutiones et non habens in ore suo redargutiones . Sed quia tempus est loquendi et tempus tacendi , aperio verbum, et claudo ostium per taciturnitatem, competenter exorans: Domine, labia mea aperies, et respondeam exprobrantibus mihi verbum . Licet enim tacuissemus, non semper tamen tacebimus, adaperiente nobis domino claves verbi. Igitur directi in praesenti a beatitudine fraternitatis vestrae apocrisarii, post multas factas inter nos de ecclesiastica requisitione dissonantes sermocinationes, in fine ad hoc pervenerunt, admonentes nos atque horta
Abbreviated transcription (Latin):
dnm̃ qui ꝑ prophetã locutus ẽ. Quęrens
quȩre & apud me habita. Speculum enĩ
dedit nos ds̃ popło suo. Et oportet eos qui
adõ s̃ deputati sac̃dotiũ adipiscereIta iN¬
in humilitate gressu mentis ad inuicẽ tendere.
ut in melius ȩdificentur hi qui ad nos res-¬
piciunt: quam quod dicere piget. ꝑ grãm
discordiam. semitã pedũ eoꝵ concutere ad
concordiam inclinemus nos ipsos & unũ in
caritate sapiamus. Humilitatem uenere¬
mur : per quã apdp̃hendi sol& altitudo sp̃s.
Si enimuerboꝵ amplius usq huc taciturnita
bene habere arbitrati sumus. ne scriptis urĩs
reciproca respondentib iniuriȩ fomitem
ex hortemur. & pusilla nimitate deiudicem᷑
ab eo qui omnia ad caritatẽ diłigere pro-¬
mulgauit. Orauimus uero & tunc ostiũ
circumstantiȩ labiis nr̃is imponi. & uerbũ
in sonitum concipere potius quã uerbũ
inuigilem. & tamen hoc mihi donum est
adño. & factus sum sic̃ homo non audiens:

Expanded text:
Dominum, qui per prophetam locutus est: Quaerens Dominum, qui per prophetam locutus est: Quaerens quaere, et apud me habita . Speculum enim dedit nos Deus populo suo, et oportet eos, qui a Deo sunt deputati sacerdotium adipisci, ita in humilitate gressuum mentis adinvicem tendere, ut in melius aedificentur hi, qui ad nos respiciunt, quam quod dicere piget per nostram discordiam semitam pedum eorum concutere. Ad concordiam inclinemus nos ipsos, et unum in charitate sapiamus. Humilitatem veneremur, per quam apprehendi solet altitudo spiritus. Si enim amplius usque adhuc taciturnitatbene habere arbitrati sumus, ne scriptis vestris reciproca respondentibus, injuriae fomitem exhortemur, et pusillanimitate dijudicemur ab eo, qui omnia ad charitatem dirigere promulgavit. Oravimus vero et tunc ostium circumstantiae labiis nostris imponi, et verbum insonitum concipere potius quam verbum sonabile: et hoc tamen mihi donum est a domino, et factus sum sicut homo non audiens,
Abbreviated transcription (Latin):
absit. Non sunt nra ista: quaꝓpt̃ hȩc auertat
diuinitas. Nonsunt edocti abitus nr̃i itauinesre.
sed in patientia longanimitatis & spũ humilitatis.
Quia sicut minime ꝑduritiã ut prophetice dicamꝰ
purgatur figella : ita nec pacis saporatꝰ fructꝰ
intelligentiȩ ꝑ aspłritatẽ ex primit᷑. ꝓpt̃ hoc
enim & uerboꝵ sub portauimꝰ colafos: ut uel
paulatim ualeamus eum imitare̾: qui ꝓpt̃ nos
se humiliare dignatꝰ ẽ. ut extremę illius¬
illius ultionis perhanc plagam uerba declinemꝰ
Audiamus igitur & consentiamus eccłe oratori:
Omnia uobis incaritate fiant. Ergo siue quȩrimꝰ.
siue tantũmodo dicimꝰ. & tantum modo audiamꝰ.
caritas in t̾cedat. Ars aliqua existat ad cõpositio¬
nẽ concordiae boni. & coniunctionẽ.
Opost& enim de dõ quȩrentib nobis. spũ rectitu¬
dinis mentis nr̃ȩ de numerantes intentiones.
templum pacifice in habitare in euͦm ꝓpt̃

Expanded text:
Absit. Non sunt nostra ista: quapropter haec avertat Absit. Non sunt nostra ista: quapropter haec avertat divinitas. Non sunt edocti habitus nostri ita vincere, sed in patientia longanimitatis et spiritu humilitatis: quia sicut per duritiam minime ut prophetice dicamus purgatur nigella , ita nec pacis soporatus fructus intelligentiae per asperitatem exprimitur. Propter hoc enim et verborum supportavimus colaphos, ut vel paulatim valeamus eum imitari, qui propter nos se humiliare dignatus est, et extremae illius ultionis per hanc plagam verba declinemus. Audiamus ergo, et consentiamus Ecclesiae oratori, Omnia vobis in charitate fiant . Ergo sive quaerimus, sive tantummodo dicimus, et tantummodo audimur, charitas intercedat. Ars aliqua existat ad compositionem concordiae boni et conjunctionem. Oportet enim, de Deo quaerentibus nobis spiritu rectitudinis mentis nostrae dinumerantes intentiones templum pacifice inhabitare in eum propter
Abbreviated transcription (Latin):
suos intonuit dicens. Mihi uindictã : ego retri-¬
buam. Uos enim in recta fide. & pura acbona
uoluntate succurrite uicissim. ne aliquis a
supplemento fris subtrahat manũ: qm̃ in hoc
ait dñs cognoscent om̃s quia mei estis discipuli.
si dilectionem abueritis ad inuicẽ. Vnde &
ipse ꝑ prophetam loquitur dicens. Ecce quã
bonum & quam iocundũ habitare fr̃s in unum
Spiritali dico habitaculo & concordia quȩ indõẽ.
& unitate fidei huiꝰ. delectabilis scđm ueritatẽ
in habitaculi : quiꝰ uidelic& in aaron magis. deco¬
rabatur atq sacerdotalem induentib dignitatẽ.
sicut unguentũ suꝑ caput suꝑ principalem
intellectũ in rigans & usq adipsam extremam
scientiam decducens. In hoc enimhabitaculo. be¬¬
nedictionẽ : & ȩt̃nam uitam ꝓmisit dñs: Huius
igitur ꝓpheticȩ uaticinationis meritũ amplec¬
ꝓpt̃ caritatẽ minime quȩrentes. aut quȩsituri
Non enĩ detrahentib bonum ẽ detrahere. aut
palo scđm uulgarem fabulam ex cutere palum:

Expanded text:
suos intonuit, dicens: Mihi vindictam, ego retribuam . Vos enim in recta fide, et pura ac bona succurrite voluntate vicissim, nec aliquis a supplemento fratris subtrahat manum: quoniam in hoc, ait Dominus, cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . Unde et ipse bonum et quam jucundum, habitare fratres in unum : spiritali dico habitaculo, et concordia quae in Deo est, et unitate fidei, hujus delectabilis secundum veritatem inhabitaculi, quae videlicet in Aaron magis decorabatur, atque sacerdotalem induentibus dignitatem, sicut unguentum super caput, principalem intellectum irrigans, et usque ad ipsam extremam scientiam deducens. In hoc enim habitaculo benedictionem et aeternam vitam promisit Dominus. Hujus ergo propheticae vaticinationis meritum amplecpropter charitatem minime quaerentes, aut quaesituri. Non enim detrahentibus bonum est detrahere, aut palo, secundum vulgarem fabulam, excutere palum.
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ de spequȩ in nob̵ ẽ. scđm dĩtimorẽ
mansuetudinẽq ad bonã scientiã tẽperan¬
tes suꝑ tali tantũ modo requisitione m̃tẽ
exercitationẽ & alt̃ cationẽ uerborũ ꝓpt̃
satietatẽ & p̃sentis temporis in congruita¬
tem declinantes ac p̃cauentes : nihil
omnino aliud intelle gentes aut̃ prohe¬
rentes uł dicentes quo audiuimus & cog¬
nouimus a scis & uniuersalibus magnis
apłis eorumq successoribus & pa¬
tres nrĩ enarrauer̃ nobis.
& audientes p̃dicauimus ad suꝑnã
tendentes uocationẽ. Nrm̃ ẽ studiũ
ubi pacis constitutio man& hisqui in
qui iudicat omnia & comprobat. NoN
iurgiliat̃ stamus. non ad contradictionẽ
respicimus. Non fauorẽ in anẽ amplecti¬
mur: sed in uerbo dĩ propositi huiꝰ modi
requisitionis resolutionẽ fecisse difios¬
cimur : confidentes qm̃ pacis dñs dr̃ ad
alterutrũ nrõꝵ unitatẽ & dilectionẽ¬
conseruauit in gła eius benignissimȩ maiestatis

Expanded text:
verbum de spe, quae in nobis est, secundum Dei timorem, mansuetudinemque ad bonam scientiam temperantes, super tali tantummodo requisitione mentemexercitationem et altercationem verborum, propter satietatem et praesentis temporis incongruitatem, declinantes ac praecaventes, nihil omnino aliud intelligentes, aut proferentes vel dicentes, quam quod audivimus et cognovimus a sanctis et universalibus magnis apostolis, eorumque successoribus, et patres nostri enarraverunt nobis, et audientes praedicavimus, ad supernam tendentes vocationem. Nostrum est studium, ubi pacis constitutio manet his, qui in qui judicat omnia, et comprobat. Non jurgialiter stamus, non ad contradictionem respicimus, nec favorem inanem amplectimur: sed in verbo Dei proposito, hujusmodi requisitionis resolutionem fecisse dignoscimur, confidentes quoniam pacis Dominus Deus ad alterutrum nostrorum unitatem et dilectioneconservabit in
Abbreviated transcription (Latin):
siderantes quod in psalmo scriptum ẽ Npe
ds̃ requir& ista: ipse enĩ nouit occulta cordis:
& cogitationes talium hominũ qm̃ uanȩ sunt
Uana aut̃ locutꝰ ẽ us unusquisq ad ꝓximũ suũ :¬
& labia dolosa incorde & corde locutis mala.

Expanded text:
siderantes quod in psalmo scriptum est: Nonne Deus requiret ista? ipse enim novit occulta cordis, et cogitationes talium hominum, quoniam vana sunt. Vana autem locutus est unusquisque ad proximum suum: labia dolosa, in corde et co
Abbreviated transcription (Latin):
quis nr̃ est dñs Nam si hȩc in memoriã retine¬
rent: minime ad tantã ꝓsilirent iniquitatem
Ñ enĩ ꝑ probabilem & paternã doctrinã hoc faciuNt.
sed ut suã exerceant inseruos dĩ uindictam.
Scriptũ ẽ nãq Aia stulti: recta in oculis eiꝰ. & sunt
inȩ quȩ uidentur homini iustȩ: nouissimaaut̃

Expanded text:
us est ? Nam si haec in memoria retinerent, minime ad tantam prosilirent iniquitatem. Non enim per probabilem et paternam doctrinam hoc faciunt, sed ut suam exerceant in servos Dei vindictam . Scriptum est namque: Via stulti recta in oculis ejus . Et: Sunt viae quae videntur homini justae, novissima au
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotium per eiꝰ scĩficationẽ retinemus. &
in nobis de suis nihnl inuener̃: quia quicquid sumꝰ
gratia dĩ sumus. Lic& propterea calumniari
nos in rationabilit̃ studuer̃. qđ facere solent
immici. suam ex hoc cooperare dementiam
properantes: quantenus ꝑ mendiciũ ueritatẽ¬
ualeant obumbrare. Scripsi enĩ uobis inquit
utin adea quȩ scriptas̃ commoti in iuriȩ certam̃
efficiamus: Nondebemꝰ omnino timere obpbriũ
homnũ : neq eoꝵ exprobrationib uinciꝰ Qm̃

Expanded text:
sacerdotium per ejus sanctificationem retinemus, et in nobis de suis nihil invenerunt: quia quidquid sumus, gratia Dei sumus, licet propterea calumniari nos irrationabiliter studuerint, quod facere solent inimici, suam ex hoc cooperire dementiam properantes, quatenus per mendacium veritatealeant obumbrare. Scripsi enim vobis, inquitut non ad ea quae scripta sunt, commoti, injuriae certamen efficiamus. Non debemus omnino timere opprobrium hominum , neque eorum exprobrationibus vinci, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
& discretio graduũ & dignitatis fastigiũ
sũmoꝵ pontificũ demonstret᷑. limilit̃
& de prbris hȩc habeant᷑. & sine iussu pro-¬
prii epĩ nilagant. Quia qđ ẽ. rarũ: hoc
& pulchrius eẽ uidetur. Et si nom̃ uilescit
pontificũ : omis statꝰ ꝑturbat᷑ eccłe
Triplex itaq in hac parte reatꝰ. ẽ. Qđ
& ꝓhibita agunt. & qđ sacrũ ministeriũ
talis c̃sortii uilitate polluit᷑: & epoꝵ¬
quantũ ad in licitȩ usurpationis teme¬
ritatẽ ꝑtin&. iura soluunt᷑. Qđ aut̃ solis
apłis eoꝵq suc cessorib proprii sit of¬
ficii tradere spm̃ scm̃: liber actuum
cipulis. quoꝵ isti in eccła speciẽ ger̃.
ceps usurp&. aut c̃senti at sac̃dotum:

Expanded text:
et discretio graduum, et dignitatis fastigium et discretio graduum, et dignitatis fastigium summorum pontificum demonstretur. Similiter et de presbyteris haec habeantur, ut sine jussu proprii episcopi nil agant: quia quod rarum est, hoc et pulchrius esse videtur. Et si nomen vilescit pontificum, omnis status perturbatur Ecclesiae. Triplex itaque in hac parte reatus est, quod et prohibita agunt, et quod sacrum ministerium talis consortii vilitate polluitur, equantum ad illicitae usurpationis temeritatem pertinet jura solvuntur. Quod autem solis Apostolis eorumque successoribus proprii sit officii tradere Spiritum sanctum, liber Actuumcipulis, quorum isti in Ecclesia speciem gerunt, ceps usurpet aut consentiat sacerdotum
Abbreviated transcription (Latin):
sed omni eclesiastico funditꝰ priuent᷑
honore. Qđ uͦ eis nonliceat. sac̃ dotes consecra¬
re. nec diaconos. nec sub diaconos. nec uirgines.
nec altare erigerenec ungere aut sacra¬
re. nec eccłãs dedicare. nec chrisma c̃ficere.
frontes signare. nec publice quidem
in missa quẽ quã pęnitentum rec̃cilia.¬
re. nec formatas epłas mittere.Nec po¬¬
płm benedicere. nec ante epm̃ in bap-¬
tisterib̃ aut in sacrarib᷑ introire. Nec
p̃sente epõ infantẽ tingere aut signare.
nec poenitentẽ sine p̃ceptione epĩ sui
reconciliare. nec eo p̃sente nisi illo iu¬
bente sacramentũ corporis & sanguinis
xp̃i conficere. neq eo corã posito
popłm docere aut salutare. nec plebẽ
exhortari. quȩ omnia solis pontificib debint᷑.
tã ex suꝑiorib quã & ex aliis patrum
constitutis atq sacris canonib edocti
estis. &si necesse ẽ quibdã minꝰ scientib
doceri plenit̃ & instrui posr̃. Ut ꝑhoc

Expanded text:
sed omni ecclesiastico funditus priventur sed omni ecclesiastico funditus priventur honore. Quod vero eis non liceat sacerdotes consecrare, nec diaconos aut subdiaconos, nec virgines, nec altare erigere, nec ungere aut sacrare, nec ecclesias dedicare, nec chrisma conficere, frontes signare, nec publice quidem in missa quemquam in poenitentem reconciliare, nec formatas epistolas mittere, nec populum benedicere, nec ante episcopum in baptisterio aut in sacrario introire, nec praesente episcopo infantem tingere aut signare, nec poenitentem sine praeceptione episcopi sui reconciliare; nec eo praesente, nisi illo jubente, sacramentum corporis et sanguinis Christi conficere, nec eo coram posito populum docere aut salutare, nec plebem exhortari; quae omnia solis pontificibus deberi, tam ex superioribus, quam ex aliis Patrum constitutis, aut sacris canonibus, edocti estis. Et si necesse est quibusdam minus scientibus, doceri pleniter et instrui possunt, ut per hoc
Abbreviated transcription (Latin):
& prb̃i eẽ despiciunti. quid er̃ e Aut aliquid
prorsus er̃. aut nihil. Quia nihil potest eẽ. nisi
habeat unde sit. &siñ hab& unde sit. aut̃ unde
originẽ ducat: nec auctoritatẽ habet. nec sta-¬
re rite poterit. quia in ane. ẽ. & ut destruat᷑¬
& cadat necesse ẽ. quia nihil . ẽ. & in nihilum
reputabit᷑. Siuero nihil exhis s̃ quȩ suꝑiꝰ memo¬
rauimꝰ : tunc necesse ẽ ut nihil sint ex his quȩ
sac̃dotib debent᷑. & ideo nec insac̃dotali cata logo
habeantur : nisi tantũ ut primo cõmemorauimꝰ.
ut ꝓ miscđia illis qui humilit̃ hoc ferre uolu¬
erint. nec amplius ambierint. & ꝑ scriptum
ꝓpria manu subter corroboratum iͥd ipsũ
confirmauerint. hoc solum modo concedatur.
ut int̃ sac̃ dotes locũ habeant. & ministerior
prbroꝵ contenti sint. atq m̃sȩ dñi tantũ modo
participes existant. Amplius aut̃ qͥ ambure
uoluerint : nec hoc retineant ut sac̃ dotessint.

Expanded text:
ri esse despiciunt, quid erunt? Aut aliquid ri esse despiciunt, quid erunt? Aut aliquid prorsus erunt, aut nihil: quia nihil potest esse, nisi habeat unde sit. Et si non habet unde sit, aut unde originem ducat; nec auctoritatem habet, nec stare rite poterit, quia inane est, et ut destruatur et cadat necesse est, quoniam nihil est, et in nihilum reputabitur. Si vero nihil ex his sunt, quae superius memoravimus: tunc necesse est, ut nihil sint ex his quae sacerdotibus debentur. Et ideo nec in sacerdotali catalogo habeantur, nisi tantum ut primo commeravimus ut pro misericordia illis, qui humiliter hoc ferre voluerint, nec amplius ambierint, et per scriptum propria manu subter corroboratum, idipsum confirmaverint, hoc solummodo concedatur, ut inter sacerdotes locum habeant, et ministerio presbyterorum contenti sint, atque mensae Domini tantummodo participes existant. Amplius autem qui ambire voluerint, nec hoc retineant, ut sacerdotes sint,
Abbreviated transcription (Latin):
epĩs s̃ ordinati. & aut inuilla aut castel¬
lo seu in modica ciuitate. aut omnino
non in eo loco prȩfixi quo iuste epĩ
fieri debent. aut dudũ non fuer̃ ubi
uilescat auctoritas & nom̃ epi. aut si INciui¬
tate cum altero ᷤ ᷤ. cũ ut prȩdictũ. ẽ in una ciui¬
tate duo ñ debeant consistere epĩ. Testium: si
absolute fuerint instituti. sicut de quibusdã
audiuimus quȩ omiã episcopali ommino carent
auctoritate. Et illud adhuc restat: qđ eoꝵ ordo
non hab& indiumnis litteris auctoritatẽ. quia
ut p̃fixum est ordines s̃ tantũ primi in eccła.
se nominari uolunt. quia amplius eẽ ambiunt.
formã ut paulo suꝑiꝰ prȩlibauimꝰ. hi ante quã
prohiberent᷑: a quib dã stultis & sua querentib
& non quȩ xp̃i ihũ. instituebantur. p̃sumere
temptant. & in licita atq ꝓ hibita agere p̃sumunt.
prodatis quid sint: qm̃ aut aliquid s̃ aut Nihil:

Expanded text:
episcopis sunt ordinati, et aut in villa, aut in castelepiscopis sunt ordinati, et aut in villa, aut in castello, seu in modica civitate, aut omnino non in eo loco praefixi, quo juste episcopi fieri debent, aut dudum non fuerunt, ubi vilescat auctoritas et nomen episcopi, aut si in civitate cum altero episcopo: cum ut praedictum est in una civitate duo non debeant consistere episcopi. Tertium, si absolute fuerint instituti, sicut de quibusdam audivimus, quae omnia episcopali omnino carent auctoritate: et illud adhuc restat, quod eorum ordo non habet in divinis litteris auctoritatem: quia ut praefixum est ordines sunt duo tantum primi in Ecclesise nominari volunt, quia amplius esse ambiunt; formam, ut paulo superius praelibavimus, hi, antequam prohiberentur, a quibusdam stultis et sua quaerentibus, et non quae Christi Jesu, instituebantur, praesumere tentant, et illicita atque prohibita agere praesumuntprodatis, quid sint: quoniam aut aliquid sunt, aut nihil.