comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deꝰ susticauit eum ⁊ nos cum illo sascitauit ꝑ uir¬
tutem sũã. et a dampnacõe mortis eripuit. et erep
n hẽdicate et̃na. ut filios ad pat̾s deut̾am
cauit. Octaua cmm die dñs a morruis resur gens.
exemplum nob futẽ resurarctionis. ⁊ misteriũ¬
Qun ueneit glorifitari in sr̃is suis. ille
ilos. sicut ⁊ idem pr dñs ait. Et claritatem
quã dedisti in dedi eis. Et alibi. ulgebunt inq̃t
iusti sicut sol in regno prĩs illei. quia głosa
⁊ ꝓpetua gła glificati. in iudicio cũ xpõ appa-¬
itebunt electi. Deniet 4. ueĩet in iudicio appa:¬
rere in stis sũis głificatus. qui iniquis apta¬
ruitꝭ in passione sua deiectꝰ. Et qui aute pilatũ
⁊ pontifices iudeoꝵ in p̾mo aduẽtu apparuit

Expanded text:
Deus suscitavit eum, et nos cum illo suscitavit per virtutem suam , et a damnatione mortis eripuit, et ereptos in haereditate aeterna, ut filios, ad Patris dexteram collocavit. Octava enim die Dominus a mortuis resurgens, exemplum nobis futurae resurrectionis et mysteriuCum venerit glorificari in sanctis suis , ille illos: sicut et idem Patri Dominus ait: Et claritatem quam dedisti mihi, dedi eis . Et alibi: Fulgebunt inquit justi sicut sol, in regno Patris mei . Qua gloriosa et perpetua gloria glorificati, in judicio cum Christo apparebunt electi. Veniet ergo, veniet in judicio apparere in sanctis suis glorificatus, qui iniquis apparuit in passione sua despectus. Et qui ante Pilatum et pontifices Judaeorum in primo adventu apparuit
Abbreviated transcription (Latin):
et ut om̃is amaricudo ⁊ fuipor ⁊ita ⁊ andia¬
omn malicia Et hoc modo ad infanciã ĩnocentie
reuertentes. Asi lac maternũ desidãte ĩ uobis.
scãrum st̃ pturrarũ recips uerbum. ut in eo cstenr¬
es ad eum patrem ꝑficissa mĩ comedendũ. qui
de celo dñdit. et dedit uitam mũdo. Paulus autẽ
de so. et de sequẽtibus siuis ait. Fatti sumꝰ ꝑiuili

Expanded text:
is amaritudo, et furor, et ira, et indigomni malitia. Et hoc modo ad infantiam innocentiae revertentes, quasi lac maternum, desiderate in vobis sanctarum Scripturarum recipere verbum; ut in eo crescentes, ad eum panem proficiscamini comedendum, qui de coelo descendit, et dedit vitam mundo . Paulus autem de se et sequacibus suis ait: Facti sumus parvuli,
Abbreviated transcription (Latin):
fidei sapiami. s hoc sapĩami qd̾ coĩe est ⁊ modestũ
in ewangelica uĩtate : ⁊ in radẽ fideĩ Regula ꝑmaneaꝰ
Regulã hoc in loco. fides uocatur tatholica  egula uẽo
b eo qd̾ recit ducat. et itẽ regat est dicta. Un
ĩlla prm̃ instituta que ntẽ ulncix. catholitã docent
ecc̃am. sanones uocant᷑. Cano autẽ gͤto. lanẽ r aglã dicĩ¬

Expanded text:
 sed hoc sapiamus quod commune sit et modestum, in evangelica veritate et in eadem fidei regula permaneamus. Regula hoc in loco fides vocatur catholica. Regula vero ab eo quod recte ducat, et recte regat est dicta. Unde et illa Patrum instituta, quae recte vivere catholicam docent Ecclesiam canones vocantur. Cano
Abbreviated transcription (Latin):
huibiaue rit se sicũt ꝑuulus iste. hic ẽ malor
in regno celorum. Ieo se hũiliabant in medio
discipuloꝵ suorum. ut et illis exemplum pbe̾nt
hũlitatis. et fibimet p̃miũ acq̃rerent hũidia¬
tionis. Bidendum tamẽ quomodo hoc in loco
laudabiliter dicat. Facti sumꝰ ꝑuuli. cũ alio loco
dicit. utanã nõ effitiam. ꝑilli. Quomodo uo¬
lungarie facti sant puuli. nolentes esse puũ.
exponons ait. malictia ꝑunli estote. Et qͣles nos
osse ꝓuulos nõ cupiãt. ipẽ subdendo maĩfestat
dicens. Wranã nõ efficiamut ꝑauli flurti¬
antes. ⁊ curcũferam᷑. oñ̃i uento docane Eiͥgo

Expanded text:
erit se, sicut parvulus iste, hic est major in regno coelorum . Ideo se humiliabat in medio discipulorum suorum, ut et illis exemplum praeberet humilitatis, et sibimet praemium acquireret humiliationis. Videndum tamen quomodo hoc in loco laudabiliter dicat, facti sumus parvuli, cum alio loco dicat: utinam non efficiamur parvuli ; quomodo voluntarie facti sunt parvuli nolentes esse parvulexponens ait: Malitia parvuli estote . Et quales nos esse parvulos non cupiat ipse subdendo manifestat, dicens: Utinam non efficiamur parvuli, fluctuantes, et non circumferamur omni vento doctri
Abbreviated transcription (Latin):
sicut st ip̃m. Ille in fide bonũ p̃bet exẽmplũm. qui
recte tredendo bene biuit. ⁊ bene uiuẽdo fidẽ ⁊ cam̃
cusrodit. Ille in castitate aliis bonũ ꝓbet / exemplum
qui castitatꝭ pulchricudinẽ diligeno nõ salũ can ĩ
suo fuat corꝑe. sed eciã a cagitaciomlꝰ pius turã¬

Expanded text:
m . Ille in fide bonum praebet exemplum, qui recte credendo bene vivit, et bene vivendo fidem rectam custodit. Ille in castitate aliis bonum praebet exemplum, qui castitatis pulchritudinem diligens, non solum eam in suo servat corpore, sed etiam a cogitationibus pra
Abbreviated transcription (Latin):
eño ut dictam et. młtꝭ ⁊ diũẜ modis. quia alii
tantum corꝑs sani uocant̃ diuautꝰ inspirati. alii autẽ
infutmitate carnis afflicti. alii ucõ diu̾s dampnis
uł tbulacionibꝰ uactiis uocantur op̃pssi. Pocantur
di̾̃sis etatibus. quia alii in ĩ fautia. alii ii
cencia. alii in iuuẽtute. alii uero in senecture. uel
sexta. alii mona alii u̾o uocantur undecima. Quor
bĩn nullus tanũdicia. sed om̃es stꝭ uocati a srõ deo
in scificacidẽ sordib ⁊ corꝑis. Sc̃us etem̃ deus

Expanded text:
enim, ut dictum est, diversis modis: quia alii tantum corpore sani vocantur, divinitus inspirati; alii autem infirmitate carnis afflicti; alii vero diversis damnis, vel tribulationibus variis oppressi. Vocantur et diversis aetatibus, quia alii in infantia, alii in adolescentia, alii in juventute, alii vero in senectute, vel sexta, alii nona, alii vero vocantur undecima. Quorum omnium nullus in immunditiam, sed omnes sunt vocati a sancto Deo in sanctificationem cordis et corporis. Sanctus et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uir scũb. qui uiuens i sarne. comdsacionẽ habet
in celib̾. nõ dubitat dic̾e. qd̾ scĩ iam sedeant. et
rcgnent cum xp̃o in dixta prĩs. ¶ͣuta sit bene¬
ficii magnitudo. ⁊ que mustiplex grã. qua nos
nut̃ in xp̃o regnamq side iqꝙ cũ eo. Uere habũ¬
dans est grã. que nõ solũ pit̃a donauit. sed etiã
cum xp̃o nos resustitates. in dexta dei collosauit.

Expanded text:
 vir sanctus, qui vivens in carne conversationem habet in coelis, non dubitat dicere quod sancti jam sedeant et regnent cum Christo in dextera Patris. Quanta sit beneficii magnitudo et quam multiplex gratia qua nos nunc in Christo regnemus sedeamusque cum eo. Vere abundans est gratia, quae non solum peccata donavit, sed etiam cum Christo nos resuscitatos in dextera Dei collocavit.
Abbreviated transcription (Latin):
et ita fit. ut ꝑ exãpper acioc̃m auditõꝵ. p̃dicatoi̾lq
tollatur ubum. uñ ⁊ czechicli dñs ait. Adhele faclã
liuguã tuam palato tuo. ⁊ di̾s nuitꝰ. nͭ qͣsi unꝭ obuihãs
quia domꝰ exasꝑans est. ¶ Denit quidam senex. ad ałilo
se nẽ. ⁊ dixit unꝰ ex eis. Ego mortuꝰ silm huit feculo
Ailter uoͣ dixit ei. sie ꝯfidal in temetipm. donec exbal de
corꝑe isto. ¶a si tu mortuꝯ es. Cachanas mortuisnõ est/¬
I Dixit abbas pastor. Quia sꝑ homo hũlitatem ⁊ fiõrem
dei ĩta incessabilier nespuras d / sicut flatũ quẽ na̾ilꝰ
atthit uł emittit. Dieiti itedõ. Quia pit̾e se in ꝯsptũ

Expanded text:
perationem auditorum praedicatoribus tollatur verbum. Unde et Ezechieli Dominus ait: Adhaerere faciam linguam tuam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est . Venit quidam senex ad alium senem et dixit unus ex eis: Ego mortuus sum huic saeculo. Alter vero dixit ei: Ne confidas in temetipso, donec exeas de corpore isto. Quia si tu mortuus es, Satanas mortuus non est. Dixit abbas Pastor: Quia semper homo humilitatem et timorem Dei ita incessabiliter respirare debet, sicut flatum, quem naribus attrahit vel emittit. Dixit iterum: Quia projicere se i
Abbreviated transcription (Latin):
es ad queadam senem. Consuetudo ac
erat seni nõ manducatre cotidie. Qui cũ uidiss
fatẽs. gaudens suscepit eos. et dixit. Ieiumũ
suam in̾cedem hc̃. Iterum. qui mãducat ꝓpter
ltar fitatem. duo mandata implet/. quĩ uoluntatẽ
ꝓpriam delinquit. Et mandatũ ipleuit senex¬
Leficiens fires. i dixit quidam prmm̃. sise

Expanded text:
es ad quemdam senem: consuetudo autem erat seni, non manducare quotidie. Qui cum vidisset fratres, gaudens suscepit eos, et dixit: Jejunium suam mercedem habet. Et iterum: Qui manducat propter charitatem, duo mandata implet; quoniam voluntatem propriam dereliquit, et mandatum implevit reficiens fratres. 11. Erat quidam se
Abbreviated transcription (Latin):
dict quia ꝑ suctus austicie uita et̾na est. que
opibus iusticie ret̾buit᷑. Qa qui inq̃rit
patem: secuũtin eã. ꝓpsa pace cui student
qs optimo semẽte t̾rtam sui cordis asꝑaue
quo per rotidianũ bone oꝑacioĩs crementũ
q ͣ fuctũ naleant uite Rue hepei uelestis.
ꝗ quo alibi seꝓtũ es diusemirantin
Ltmils an g audio metent gruit et paulus

Expanded text:
 justitiae vita aeterna est, quae operibus justitiae retribuitur; quia qui inquirunt pacem sequuntur eam. Ipsa pace cui student, quasi optima semente, terram sui cordis aspergunt, quo per quotidianum bonae operationis crementum ad fructum valeant vitae pervenire coelestis. De quo alibi scriptum est: Qui seminant in lacrymis, in gaudi
Abbreviated transcription (Latin):
desideriis. quia aduersus nram̃ sꝑ militant
aĩam. et dum ꝯcupiscentiis blandie ntibꝰ carꝭ
adu̾sus aiam̃ aranatur. Dixit abbas ãmonas
q̃tuordecum ãnos fecea̾t in sichi. dep̃
deum nocte ac die. ut donaret ci iuitutem
pace seminatur fracientibꝰ pacent. Om̃e
dmn hac iuita agimꝰ. segĩe est fute iet̾bu¬

Expanded text:
desideriis, quia adversus nostram semper militant animam: et dum concupiscentiis blandientibus caro adversus animam armatur. Dixit abbas Ammonas quod quatuordecim annos steterit in Scythi, deprecans Deum nocte ac die, ut donaret ei virtutem pace seminatur facientibus pacem . Omne quod in hac vita agimus semen est fut
Abbreviated transcription (Latin):
et uartiis odorebus delectatur ior. et bonis amita
consiliis aĩa dulcoratur. Cum diꝓpositione mitur-
bellum. et erit salus ubi młta ꝯsilia stf. Scia sapi
entis ⁊ꝙͣ ĩundacio habundabit. ⁊ consiliũ ilłias
sĩtut fons uite ꝑmanet. Magna etem̃ des est.
bonũ consiliũ. ⁊ monachis ualde ꝑnecessasrud
ħrnt igitur  consan un tutem dilexerunt
oniẽs in t̾ra. qui ad celestem uoluedũt sonstende̾
patam. porr hanc un t̾utẽ confilii mar tħreb

Expanded text:
et variis odoribus delectatur cor: et bonis amici consiliis anima dulcoratur . Cum dispositione initur bellum, et erit salus ubi multa consilia sunt . Magna entis tanquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitae permanet . Magna etenim res est bonum consilium, et monachis valde pernecessarium. Hanc igitur consilii virtutem dilexerunt omnes in terra qui ad coelestem voluerunt conscendere patriam. Per hanc virtutem consilii martyres
Abbreviated transcription (Latin):
ouat sine querela: qui nõ ducit uitã uiciis sor¬
didatam. nec ꝯmictit culpãi undo illi iuste ĩ fratur
q̃rela. Et simplices sitis dicit aplu̾s. sicut filii dei.
Deꝰ enĩ simplex nã est. Qui gͦ iã filii dei stf ꝑ adop¬
sionem. et esso cupĩt ꝑ iuitacionẽ. ncc̃e et ut suit
cius. quia qũo ĩiocencibm erga alios exhbet. nihil
st qd̾ pati ab aliis foraudet. Habet eiũ quasi ꝗteu
quãdam forticudinis samplicitatem suã. nec suspecta
est pati. qd se fecisse nõ mẽunt Anmaculatos et¬
siue rẽp̃hensione ornatissimos. ⁊ honestissinios dei¬
os docet. et cupit esse paulus. Maculatꝰ est a
peccat. aꝑacula alitem est ipm scelus pcci. quod oꝑar¬
torem suũ multum tõmaculat. latꝙ contaminat¬

Expanded text:
qui non ducit vitam vitiis sordidatam, nec committit culpam, unde illi juste inferatur querela. Et simplices sitis, dicit Apostolus, sicut filii Dei . Deus enim simplex natura est. Qui ergo jam filii Dei sunt per adoptionem, et esse cupiunt per imitationem, necesse est ut sint cius, quia quo 409 innocentiam erga alios exhibet, nihil est quod pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplicitatem suam. Nec suspectus est pati qsine reprehensione . Ornatissimos et honestissimos Dei filios docet et cupit esse Paulus: maculatus est enim qui peccat. Macula autem est ipsum scelus peccati, quod operatorem suum commaculat at
Abbreviated transcription (Latin):
orꝑis nr̃i. Uos bonã dei ꝑ a nob̾ amputatꝭ cata.
nos a hob̾ uitia cirrtũtidimꝰ ꝓparitabitor ⁊ peccaͭ
irfõ. Quod autẽ dicit. nos sumꝰ cucũcisio qui
spũ unuma do. cale est q̃si dust. Nos sumq ppbrita -¬
lis circũtisionis insticia. quia iusticia sporitales effecti.
spirataliter nro ẜuimꝰ auctori. Non cñ dixit
iustitia arcũtisionis spiritaliẜ. habendo iusticiam.
⁊ mũdiciam ppiritalem. In lege enĩ ⁊ ꝓpħis du¬
pliciter c̃tun idi iubemr᷑ sarnẽ uidelit R corde
Harne. ubi ait Circuncidimimi carne p̃pucii
nri. corde. ubi dicit Cir cumtidite ꝓ̃puci cordiũ
uitõr. Nos u̾o tũt carne c̾cuncidii᷑. si a nob̾
carnalil uicia abscidimꝰ id ẽ adultĩa for nicacio

Expanded text:
ri. Vos bonam Dei a vobis amputatis creaturam, nos a nobis vitia circumcidimus spiritualiter et peccata. vestro. Quod autem dicit, Nos sumus circumcisio, quius Deo, tale est, quasi diceret: Nos sumus spiritualis circumcisionis justitia; quia justitia spirituales effecti, spiritualiter nostro servimus Auctori. Non enim dixit:justitia circumcisionis spiritualis, habendo justitiam et munditiam spiritualem. In lege enim et prophetis dupliciter circumcidi jubemur, carne videlicet et corde. Carne, ubi ait: Circumcidimini carnem praeputii vestri ; Corde, ubi dicit: Circumcidite praeputia cordium vestrorum . Nos vero tunc carne circumcidimur, si a nobis carnalia vitia a
Abbreviated transcription (Latin):
Et dicit el sener. Et nõ mãducatis : Nlli autẽ
dixorũt. Etiã mãducaꝰ. Eħ dixit eis. Eudo
esgs cõmeditis quis pro nob orati Et iterit
m̃ti arauit cos dicẽs. Non dormitise Etel
dixerũt. Dormimꝰ. dixit senco. Ee comido¬
miris. qui ꝑ uobis orato. Et nõ ĩ ueneriũ. q̃r¬
adhet responde̾nt ei. Et diçit fene Ig noscite
nutii fits. quia ecce nõ facitis sicut dicitis.
¶qo autem ostondã uob̾. quia eꝑans maĩbꝰ melb.
smne int̾missione oro. cdeb eiũ luuante do̾ ĩfu:¬
deus mͦ paucas palinulas. ⁊ façio ex ois plectam.
erdico. anscrete mei deq scdm̃ magnã iuam̃ tua¬
et stdm multitudinẽ mise lacionũ t̾naꝵ. dele iio¬
tatem inc̃a. Et dicit eis. Oracio es annõ  Et
dite rutci. Etiã. Et ille dixit. E ndo ꝑmãseeo tota
die laborãs. ⁊ orãs. facio plus minꝗ duodecĩ nũmos
ot pono ex cis ad ostiũ duos. ⁊ residuos mãduco
Et qui acceꝑit illas duos denarios. orat ꝑ me tꝑe

Expanded text:
t dicit eis senex: Et non manducatis? Illi autem dixerunt: Etiam manducamus. Et dixit eis: Quando ergo comeditis, quis pro vobis orat? Et iterum interrogavit eos, dicens: Non dormitis? Et illi dixerunt: Dormimus. Dixit senex: Et eum dormitis, quis pro vobis orat? Et non invenerunt qad haec responderent ei. Et dixit eis: Ignoscite mihi, fratres, quia ecce non facitis sicut dixistis: ego autem ostendam vobis, quia operans manibus meis, sine intermissione oro. Sedeo enim juvante Deo, infundens mihi paucas palmulas, et facio ex eis plectam, et dico: Miserere mei, Deus, secundum magnam ecundum multitudinem miserationum tuarum dele iniquitatem meam . Et dicit eis: Oratio est an non? Et dixerunt ei: Etiam. Et ille dixit: Quando permansero tota die laborans et orans, facio plus minus sexdecim nummos, et pono ex eis ad ostium duos, et residuos manduco. Et qui acceperit illos duos denarios, orat pro me tempore
Abbreviated transcription (Latin):
usꝙ nũt ꝑ singłos dids corꝵuo ꝑ ip̃aap. ⁊ delinquo.¬
rũdebat. digitũ suũ ponẽdo in ore. diceas. Istud est
fugiendũm dico. Et sic intͣuit in cellam quã
claudens ostiũ sedebat salus. s dixit abba fusois. ¶La
peg̾nacio uptã in hoc et. ut teneat homo os suũ.
Dixit abbas yppericiꝰ. Monachus qui nõ retine
linguã suã in ꝑꝑre futtoris neq passioes cetas potĩt
aliqñ inhibe̾. is Dixit abbas longnnq abbati lucio. Ipo

Expanded text:
usque nunc per singulos dies corruo per ipsam et delinquo.respondebat digitum suum ponendo in ore, dicens: Istud est quod fugiendum dico. Et sic intravit in cellam suam, et claudens ostium, sedebat solus. Dixit abbas Sysois: Quia peregrinatio nostra in hoc est ut teneat homo os suum. Dixit abbas Hyperitius: Monachus qui non retinet linguam suam in tempore furoris, neque passiones caeteras poterit aliquando prohibere. Dixit abbas Longinus abbati Lucio: Habeo
Abbreviated transcription (Latin):
ralitee uerus dies est. quia de ipõ dictũ est.
Dies scificatꝰ illuxit nobis. Duodecim uo hore
ut p̃dictũ est. duodecim stꝭ apłi e̾ia. quia ut
diem se esse oñdet. duodecim discipłos clegit
Qui nõ oꝑatur uitatem. ⁊ in lutem ucĩt. lux
est. ⁊ filils lucis. ⁊ dieo oitut cm̃ nco a qc ipo

Expanded text:
taliter verus dies est, quia de ipso dictum est. Dies sanctificatus illuxit nobis. Duodecim vero horae ut praedictum est duodecim sunt ejus apostoli; quia ut diem se esse ostenderet, duodecim apostolos elegit. Qui vero operatur veritatem et in lucem venit lux est, et filius luci
Abbreviated transcription (Latin):
amat. fuitãm głam nõ sꝑar. Ille ciũ fiduaaliter
ꝑꝑat. qui ciq mandata pldeliter pruat. Heata
em̃ ⁊c̃e ab apło dr᷑ spes ubi filii dłi mebim᷑ esse.
⁊ hedes. Hẽdes quidem dei. cohe̾des alitem xpi. ubi
p̃stabitur ubi splendorem solis. et ꝯsorciũ obtinebiꝰ¬

Expanded text:
am non sperat. Ille enim fiducialiter exspectat, qui ejus mandata fideliter servat. Beata enim recte dicitur spes, ubi filii Dei merebimur esse, et haeredes, haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi. Ubi praestabitur. Ubi splendorem solis et consortium obtinebi
Abbreviated transcription (Latin):
ptił pacis hñtes in se dilçiõnem ⁊ pac̃ ia dicũ.
bt filii lucis hñtes in se fidei ⁊ sciẽ lumẽ Undest
ab alili paulus ait. Eratis aliqñ itnebre nũc
autem lux in dnõ. ut filii lucꝭ ambulate. Sale fili
lucis dicinitur id c̃ filii dei. sicut dñs ait. Egi

Expanded text:
i pacis habentes in se dilectionem et pacem, ita dicuntur et filii lucis habentes in se fidei et scientiae lumen. Unde et alibi Paulus ait: Eratis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino, ut filii lucis ambulate . Sive filii lucis dicuntur, id est filii
Abbreviated transcription (Latin):
pic̃õ nolumꝰ. temptatio ipã nob̾ ad uictortã puenit.
qua coronã uite mẽam᷑. acciꝑs. Tẽmptatꝰi est
iob inltipliciter. sod quia nec possossiones. net
uel saltent delcãri temptari quidem suggestioe
hostili potãt. s ꝯsentige uel saltem delectar i pccõ
nullate nq ualebat N Dixit alla anthomꝰ albati pastori
Nioc est magnũ opus hoĩs. ut culpã suã suꝑ se ip̃m

Expanded text:
peccato nolumus, tentatio ipsa nobis ad victoriam provenit, qua coronam vitae mereamur accipere. Tentatus est Job multipliciter, sed quia nec possessiones, nec eposuerat, tentari quidem suggestione hostili potuit, sed consentire vel saltem delectari peccato, nullatenus valebat. Dixit abbas Antonius abbati Pastori: Hoc est magnum opus hominis, ut cu
Abbreviated transcription (Latin):
bone actionis coꝵ Giortui airẽ nãq idẽ mat̾ia¬
les lapides. ubiꝙͫ a structaẽ positi fuert i ĩsenr¬
sibiliter manent. aut eciã lapsi decidũt. sion g
nos beatꝰ petrius taliũ laꝑidũ insensibilitatẽm
uolt intirari. sad tꝙ̃ lapides uiuos fumdamento

Expanded text:
bonae actionis eorum. Mortui namque, id est materiabonae actionis eorum. Mortui namque, id est materiales lapides, ubicunque a structore positi fuerint, insensibiliter manent, aut etiam lapsi decidunt. Non ergo nos beatus Petrus talium lapidum insensibilitatem vult imitari, sed tanquam lapides vivos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑticipatione fideles. lapides uiui efficiũti
qui ꝑ infidelitatem lapides mortui fueant durri
stilie ⁊ insensibiles. quila megrito dicẽtur alufcrã
a uobis cor lapideũ. ⁊ dobo uob̾ ior sarneũ. docibile¬
lulu ad ppĩfitale edificiũ aptentu⁊ qui ꝑ distͤ¬
cionẽ eruditi doctoris. amputatf actibus ⁊ torita¬
nombꝰ suꝑfluuis. uelud icti q̃drant᷑ secutfibq.
Lapis etem̃ quadrus. in q̃cumꝙ latẽ uersus fuedt
adũsitatibo nõ fngitur. uicuꝑacõibus nõ deictur.
suasionibus ad malum nõ tħicm. lapis q̃drus est.
Sicud eñ ordiẽ lapidũ in pariete porrant᷑ alii
a̧b aliis. ita portantur fideles a p̃cedentibqr ĩ ectiã
iustis. Portant ⁊ ip̃i ꝑ docr̃nã. ⁊ tolletanciam
sequentes. Et hoc ordine alii ab aliis portant᷑.
usti usꝙ ad ulti ͫ iustũ. Qui cũ a prioribꝰ por¬
cetur. quẽ portae̾ dobeat ipe nõ hẽbit scquẽtem.
Qui autẽ om̃e edifaciũ portat. et ipẽ a nemlẽ

Expanded text:
ticipatione, fideles lapides vivi efficiuntur, qui per infidelitatem lapides mortui fuerant, duri scilicet et insensibiles, quibus merito diceretur: Auferam a vobis cor lapideum, et dabo vivi ad spirituale aedificium aptentur, qui per discretionem eruditi doctoris, amputatis actibus et cogitationibus superfluis, velut ictu quadrantur securis. Lapis etenim quadrus in quodcunque latus versus fuerit, adversitatibus non frangitur, vituperationibus non dejicitur, suasionibus ad malum non trahitur, lapis quadrus est. Sicut enim ordine lapides in pariete portantur, alii ab aliis; ita portantur fideles a praecedentibus in Ecclesia justis. Portant et ipsi per doctrinam et tolerantiam sequentes, et hoc ordine alii ab aliis portantur justi usque ad ultimum justum. Qui cum a prioribus portetur, quem portare debeat, ipse non habebit sequentem. Qui autem omne aedificium portat, et ipse a nemine
Abbreviated transcription (Latin):
dñs die octauo est circutisus. ⁊ ptꝰ t̾cesimũ t̾ciũ
tircũasionis diem ad cemplum dñi est delatus.
ut hostia pro eo offeifretur. ⁊ stus diũ uotaet.
mistice significabat. quia nemo pisi c̾ꝯc̾sus ã
uitiis. dig̃nus sit dñcis p̃sentarti ꝯppecribus.
nemo iĩsi mortalis nexibus absolutꝰ. suꝑne n¬
uitatis gaudia pot̾it subu ⁊ ꝑfectꝰ̃. suam ad hanc
carnalium ⁊ spu itallũ uicioꝵ cit cimcisionem
faciendã. nos latob aplus hortatur. dicens. Abici¬
rutes oen ĩmũditiã. ⁊ habundanciam malicie in
mansuetudine suscipite insitio u̾bũ. p̾mo corpa¬

Expanded text:
Dominus die octavo est circumcisus, et post tricesimum tertium circumcisionis diem, ad templum est delatus , ut hostia pro eo offerretur, et sanctus Domini vocaretur, mystice significat quia nemo, nisi circumcisus vitiis, dignus sit Dominicis praesentari conspectibus; nemo nisi mortalitatis nexibus absolutus, supernae civitatis gaudia poterit subire perfectus. Nam et ad hanc carnalium et spiritualium vitiorum circumcisionem faciendam, nos Jacobus apostolus hortatur dicens: Abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiae, in mansuetudine suscipite insitu
Abbreviated transcription (Latin):
ut filiũ suũ ynigeantum daret ꝑ co. Q uĩ ergo
cum ĩiuncicẽnt᷑ hoĩcs mori ꝑ ĩp̃is elegiti nõn
bit hĩs que ab ip̃o sꝑ̃ata stꝭ bona i̾ łoc er go stito
mnala. abluat actibus bonis. Cum eiũ sit miẜitors
de qcsit infur micates gene̾is nr̃i. ⁊ passionũ forti¬
tudinẽ ⁊ dyaboli potenciam. atq astutiã. Et

Expanded text:
suum unigenitum daret pro eo . Qui igitur cum inimici essent homines, mori pro ipsis elegit, non bit iis quae ab ipso praeparata sunt bona? Hoc ergo scito serant mala abluant actibus bonis. Cum enim sit misericors Deus, scit infirmitates generis vestri, et passionum fortitudinem, et diabol
Abbreviated transcription (Latin):
in puteũ. Consuetudiem̃ do pl̃andi face̾. os putei ẽ¬
coangustarti ne is qui cecidit ualeat exirtel Sed
int̃dum etꝭ tłes d̾s libeãt. dũ coꝵ desꝑacoem̃. ad rõuer¬
quo protegente fit. ne iy detĩa ꝑccãndo catur pp̃t̾a
metuendum ẽ. ꝯfidentibus ita posse saluari. ne forte
dũ expectamꝰ a uiciis saluati. ⁊ uicia lułtiplicemus.
⁊ salutem nõ addiꝑistam᷑. Engo studeamq aut nõ
rade̾. a̾ cito cõuet se a lapsu consuge apra pccãndi
ĩmanitatem fãt stele̾is. Unde ⁊ ꝓpħ̾a. Ue maͣt qui¬
dethitꝭ inquitatem. in funiculis uanitatf. ⁊ quasi
uinculum planstiti pc̃c̃u . Taahit eaũ mĩquitatem in
funiculum. qui tardat quertĩ ad dm Tralse ẽ em̃
iinq̃tatem. mori facere iniquitati Nñ ⁊ p̃s. Polonga

Expanded text:
in puteum; consuetudinem vero peccandi facere, os putei est angustare, ne is qui cecidit valeat exire. Sed interdum etiam tales Deus liberat, dum eorum desperationem ad converquo protegente fit ne in deterius peccando eatur. Propterea metuendum est confidentibus ita posse salvari, ne forte dum exspectamus a vitiis sanari, et vitia multiplicemus, et salutem non adipiscamur. Ergo studeamus aut non cadere, aut cito conversi a lapsu consurgere. Mora peccandi immanitatem facit sceleris. Unde et propheta: Vtis iniquitatem in funiculis vanitatis, et quasi vinculum plaustri peccatum ! Trahit enim iniquitatem ut funiculum, qui tardat converti ad Deum. Trahere enim iniquitatem est moram facere iniquitati. Unde et psa
Abbreviated transcription (Latin):
qustõdite p̃cepta inta.⁊ facire eo ego dns qui
belbat xpionis. moime tamẽ ordn tõuenit.
et condecetꝰ sacer dotem. Unde et dĩs moysi alt
utsties aarton. ⁊ filios eius ⁊ scificabis illos
utꝭ sat̾docio fungantur michi. ⁊ne cõtanmetar
satdts in morabꝰ. quia qͥse ciratus est do suo ⁊ panes

Expanded text:
s qui debeat Christianis, maxime tamen ordini convenit et condecet sacerdotali. Unde et Dominus Moysi ait: Vesties Aaron et filios ejus, et sanctificabis illos, ut sacerdotio fungantur mihi . Et ne contaminetur sacerdos in mortibus, quia consecratus est Deo suo, et pane
Abbreviated transcription (Latin):
pacoem̃ corrripitur. alit ꝑ pdicatõnis dulcedinẽ ad
bona suadetur i de corrẽpoione fit detior. et inde
muraluratioĩs miq̃tate succenditur. unde debuit
esse inchoat quo ferientꝭ iusticia nõ acrusat .
Hinc paulus ait. seq muramit aueitꝭ sicut
quidam eoꝵ inmur auerũt. et a ẜ̾pent̾ibus ꝑi¬
runt. Nargat quiꝓpe liber numeroꝵ quĩa
ꝑchesus in hemo ppłis isi ł longi itineris ac la¬
uenlena sunt uiciort que aiam̃ quam tangunt
sputitale morte ꝑimiunt. Et bene muimu ans
contita dnñ ppls. ẜpenciũ morsibꝰ st̾nebatur.
ut ex ordine ẜ lagelli extioris agnostet q̃ntam
ca pniciem nnur mutando patetur q h
abbab ioseph. quia trres ordines sũt honor abiles
ĩ ꝯppcũ dñ. somꝰ. qñ homo ĩ fittmat᷑. et adiciũtur
ei remptatões. ⁊ cũ grrãrum actione suscipat/ eas.
datdu̾s autẽ. qñ a̾quis omĩa oꝑa sua facit mũda
coram dño. et nichil ĩ hiis q̃uerat huãnũ. Tciũ

Expanded text:
epationem corripitur, aut praedicationis dulcedine ad bona suadetur, de correctione fit deterior; et inde in murmurationis iniquitate succenditur, unde debuit tus inchoat, quo ferientis justitiam non accusat .aulus ait: Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt, et a serpentibus perierunt . Narrat quippe liber Numerorum quod pertaesus in eremo populus Israel itineris longi ac lavenena sunt vitiorum quae animam quam tangunt spirituali morte perimunt. Et bene murmurans contra Dominum populus serpentum morsibus sternebatur, ut ex ordine flagelli exterioris agnosceret quantam intus perniciem murmurando pateretur. Dixit abbas Joseph quod tres sunt ordines honadjiciuntur ei tentationes, et cum gratiarum actione suscipit eas; secundus autem, quando aliquis omnia opera sua facit munda coram Domino, et nihil in iis quaerit humanum; tertius
Abbreviated transcription (Latin):
in uoritate. I Dixit quidmm snex. quia duo fr̾s
autem peg̾nus ille  modicũ neg lige ncior. ille uło
ĩtola stũdiosus ualde. Contigit aũtem ut doramiret
ille peg̾nus in pace. Sen autẽ qui elat uic̾inq eoꝵ
cum esset p̃indus. idit mlt̾itudiem̃ angeloꝵ dedu¬
centũ asam eius. Et cum ueĩet ad cełum ut aut̃ret.
facta est q̃stio de illa aiã. Et uenit uox de suꝑ dicẽs.
banifestum est. qm̃ modicum negligrus fult sed
ꝓpter peg̾nacionem eius. aꝑite eĩ. Et post hec dor¬
Aiuit ille incola. ⁊ uenit dĩs sognacio ad̾ eaun. Angl
uers. põ uidit ille senex uenite: ad deducendum
aĩam illius. apatus autẽ searexͦ dixit. Qnomodo
peg̃na ille. cum negligencior Fuds. talem gram hiuti
et hic cum studiõsus esset. inchil huta mõdi merius
Et uenit uox. diceis ei. Mic studiosus. cũ uenit ut
dormitet apuit ocłos suos. ⁊ uidit parentes suos
Flentes. ⁊ cõnsolata est giã eius. Peg̾nus uero
le. licet negligencior fuit. nullum añ su

Expanded text:
 eos. 12. Dixit quidam senex: Quia duo fratrautem peregrinus ille modicum negligentior; ille vero inchoris studiosus valde. Contigit autem ut dormiret ille peregrinus in pace. At ille senex vicinus eorum cum esset praevidens, vidit multitudinem angelorum deducevenit vox desuper dicens: Manifestum est quia modicum negligens fuit, sed propter peregrinationem ejus aperite ei. Et post haec dormivit ille indigena, et venit omnis cognatio ad eum: angelos vero non vidit ille senex venire ad deducendam animam illius. Miratus autem senex dixit: Quomodo peregrinus ille cum negligentior fuerit, talem gloriam habuit, et hic cum studiosus esset, nihil hujusmodi meruit. Et venit vox dicens ei: Hic studiosus cum venit ut dormiret, aperuit oculos suos et vidit parentes suos flentes, et consolata est anima ejus. Peregrinus vero, ille licet negligentior fuit, nullum tamen su
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑic uiuendo iuitetur. Qui ht̃ spem ĩ dnõ.
gram̃ flagitando. qui ai̾t. sine me nicħil põtestis
facere cĩq dicendo. Adiucor meus esto ne delinq̃s
me. Er qd scĩficat nos. sicut ⁊ ist scũs qr. scd illẽ
stũs etĩrate. nos sci fide. Tempore eñi ansiquo.¬

Expanded text:
ctificando imitetur. Qui habet spem in Domino, gratiam flagitando qui ait: Sine me nihil potestis facere , eique dicendo: Adjutor meus esto, ne derelinquas me . Ergo sanctificat nos, sicut et ipse sanctus est . Sed ille sanctus aeternitate, nos sancti fide. Tempore enim antiquo
Abbreviated transcription (Latin):
que leui motu nc̃ ista. nut illa desida̾nt. Oĩpotens
gͦ deus quia leues ipãs fluctuatioẽs menciũ. Nõ
leuit᷑ pensaꝑt. uagacionẽ cordis ⁊ elinquendo diuidi-¬
sat. Ded cum ꝑ gdam̃ respacit uagã mentẽ in ꝯsilii
stabilitatem figit. Cum d̾s om̃pt̃ leues motus hõis
imẜicorditer dignãt᷑ aspic̾e. hũc ꝓtinꝰ ad ꝯstã¬
cie matur itatem foranat. atq suꝑne gi̾ẽ ⁊espiũ
om̃i oꝑe qd iogitas firẽ. p̾mũ cagũa deũ. et si
scdm̃ dẽũ est qd̾ sogitas diligenter examinia. et si
est ecm̃ toram deo ꝑfice illud. Si uo ꝑuer sam
fuerit. amputa illud ab aiã tua. Et nõs gͦ ẜq̃s
omĩa que agimꝰ. cum consilio agamꝰ. quia sc̾ptũ
est. Ante omiã oꝑa uerax uerbũ p̃cedat / te. et
ante oeñ actũ consiliũ stabiliat te. ⁊ an his om̃ibꝰ
dep̃tare altissimũ. ut dirigat in u̾tate muã tuamr¬

Expanded text:
ipotens ergo Deus, quia ipsas leves fluctuationes mentium non leviter pensat, vagationem cordis relinquendo dijudicat. Sed cum per gratiam respicit vagam mentem, in consilii stabilitatem figit. Cum Deus omnipotens leves motus hominis misericorditer dignatur aspicere, hunc protinus ad constantiae matomni opere quod cogitas facere, primum cogita Deum, et si secundum Deum est quod cogitas, diligenter examina. Et si est rectum coram Deo, perfice illud; si vero perversum fuerit, amputa illud ab anima tua. Et nos ergo, fratres, omnia quae agimus, cum consilio agamus, quia scriptum est: Ante omnia opera verbum verax praecedat te, et ante omnem actum consilium stabile: et in his omnibus deprecare Altissimum, ut dirigat in veritate
Abbreviated transcription (Latin):
e unde ⁊ecte mala redar guũt. Inde ꝑ cla
impulsum. in ꝑfundiora mergantur. Admonẽdi¬
coustricti. ferte sub eis iugum reuencie nõ recur¬
sant. Admonẽdi stꝭ beniuoli subdici ut sic alienis
bonis congaudeant: q̃tinꝯ hrẽ et ꝓpria ꝯqrpistãt.
sic ꝓrlinoꝵ fc̃a diligendo laudent. ut eciã nuitando
riplicent. ne si in hoc pñtis ite stadio ad c̃¬
men aliem̃ deuoti nõ factoresi sed pigri exspecrato.¬
res gs assistunt. eo post c̾tamen. sine p̃imo ⁊ enia :¬
ueant. quo in c̾tanie nõ laborant. ⁊ tũc eoꝵ pal:¬
mas afflicti ⁊espiciãt. iii quoꝵ niũ labore ociosi
ꝑdurant. Walde peccamꝰ. si aliena bene gesta non
diligunꝰ. god nl mercedis agiꝰ. si ea q̃ dilignuꝰ
an quãtum possum ꝰ nõ muitam᷑. Qrã iniuiꝵꝭ stꝭ bona
liorũ. que ⁊ si muitari nõ possumꝰ. in aliis ame

Expanded text:
e mala recte redarguunt, inde per elationis impulsum in constricti, ferre sub eis jugum reverentiae non recusent. Admonendi sunt benevoli subditi, ut sic alienis bonis congaudeant, quatenus habere et propria concupiscant, sic proximorum facta diligendo laudent, ut etiam imitando multiplicent, ne si in hoc praesentis vitae stadio ad certamen alienum devoti fautores, sed pigri spectatores assistunt eo post certamen sine bravio remaneant, quo nunc in certamine non laborant, et tunc eorum palmas afflicti respiciant, in quorum nunc labore otiosi perdurant. Valde peccamus; si aliena bene gesta non diligimus, sed nil mercedis agimus; si ea quae diligimus, in quantum possumus, non imitamur. Nostra nimirum sunt bona aliorum, quae et si imitar
Abbreviated transcription (Latin):
mrm. ⁊ ꝯfessoꝵ candidatũ cuneum int̾esse sc̃or
Ddixit abbas ypericius. Thezaurus monachi
sl Dicebat abbas enagus. Cum sedes i cella
collige ad te sensum tuũ. ⁊ mẽor esto dici mor¬
is. et tũc uidebis corꝑis tui mortificacõ
ogita clademr sustipe dolorem. deuita mũdiistiꝰ
uanitates. Esto modestus ⁊ sallicitus. ut possis
semꝑ in eodem quietis ꝓposito ꝑmanete. et nõ
infu mabeis apanor arre eciam et bona. que
stꝭ iustis reposita sriduciã habe ante deũ prem̃.
gaudiũ. Ouꝑ bona neo iustis reposita. gaude ⁊
eulta ⁊ lecaire. et his quidem frui festma.
ot suscipe discipinã. ut sis sapiens in nouissis
tius. fii sine asilio inchil facias. ⁊ post factũ

Expanded text:
m et confessorum candidatum cuneum interesse sanctorum. Dixit abbas Hyperitius: Thesaurus monachi ula. Dicebat abbas Evagrius: Cum sedes in cella, collige ad te sensum tuum, et memor esto diei mortis, et tunc videbis corporis tui mortificationem. Cogita cladem, suscipe dolorem, devita mundi istius vanitates. Esto modestus et sollicitus, ut possis semper in eodem quietis proposito permanere, et non infirmaberis. Memorare etiam et bona quae sunt justis reposita. Fiduciam habe ante Deum Patrem gaudium. Super bona vero justis reposita gaude, et exsulta, et laetare, et his quidem frui festina.et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis . Fili, sine consilio nihil facias, et post fac
Abbreviated transcription (Latin):
in celo ponai. ubi hostem ⁊ expugnatorem̃ nõ
timeamꝰ. Tie zauran itaq oꝑum uel uir tutum
nrãrum collotemꝰ in selo. uõi nõ timeamꝰ occultũ
furẽ. neq uiolentum raptorem. Pacria eñ
pere fructa. Scũs eñ̃ dicit ꝓphã In t̾ra sua duꝑli

Expanded text:
in coelo ponamus, ubi hostem et expugnatorem non timeamus. Thesaurum itaque operum vel virtutum nostrarum collocemus in coelo, ubi non timeamus occultum furem, neque violentum raptorem. Patria enimpere fructus. Sancti enim, dicit propheta, in terra sua dupli
Abbreviated transcription (Latin):
esti foras. Et expulsus autẽ de qgͣgaciõẽ misit se in
carectũ. et flelat ibi Contigit autẽ ut alii fres euntes¬
ad abbatem pastorem. audirent eũ pior antem. Qui
dñdentes ad eũ. ĩuenerũt eũ magͥno labore ꝯst̾rtũ.
Et rogauerũt eũ ut iret ad senem illiũ solitarium.
õ acquieuit dicens. In hoc loco morlar ego. L
pastor uocat te ad se. Oꝯ cum ei dixissent
it ad eum Et uidens eũ senex afflictũ sur reit.
⁊ ostulatus est eum. Et adgaudẽs ei arogablit ut su
ii autẽ pũtes erant. dicebanti usꝙ ad qͣd¬
ta dies. Senex iteꝵ dixit. mulcũ est. Et adiecit
dicens. Ego puto. quia si toto corde homo penitueit.
et nõ apposuer it face iter unde pm̃a agatieciã¬

Expanded text:
est foras. Expulsus autem de congregatione, misit se in carectum, et flebat ibi. Contigit autem ut alii fratres euntead abbatem pastorem, audirent eum plorantem. Qui descendentes ad eum, invenerunt eum magno labore constrictum, et rogaverunt eum unon acquievit, dicens: In hoc loco moriar ego. VePastor vocat te ad se. Quod cum ei dixissent, perrexit ad eum. Et videns eum senex afflictum, surrexit et osculatus est eum. Et adgaudens ei rogabat ut sumerQui autem praesentes erant dicebant: Usque ad quadraginta dies? Senex iterum dixit: Multum est. Et adjecit dicens: Ego puto, quia si ex toto corde homo poenituerit, et non apposuerit facere iterum unde poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
it. ꝓpositoꝵ suorꝭ uitam deppic̾e nõ debent.
cum uacare eos reba extioriba uident quia los qd
ip̃i feturi ntmia penetirnt. eoilloꝵ adiuiuẽto
est.qui contrra ꝓtellas hiiꝰ setuli extius lalor
Quam e nñ caudoremeis sui gram retiue̾t. si
bissumm pluua tange̾t. aut quid sulgoꝵ i atq¬

Expanded text:
positorum suorum vitam despicere non debent, cum vacare eos rebus exterioribus vident; quia hoc quod ipsi securi intima penetrant, ex illorum adjumento est, qui contra procellas hujus saeculi exterius laborant. Quam enim candoris sui gratiam retineret, si byssum plu
Abbreviated transcription (Latin):
qui in afptũ dñĩ est ⁊ econditus. sie ĩt missiõe orat
ad dinũꝰ. Undo ⁊ ip̃e dñs ait. Abstondite elemhosinam
in suu pauꝑis ⁊ ip̃a orabit ꝙ nob̾ ad dnm. Orat et
pͥmũ se oxhibet in oracione i talem se po modum
Dea ꝯẜuãe studet. sicut ⁊ de ãna facrũ legĩt orãte.
que i ip̃o epũctionis affectu quo orauit ꝑmãsit.
usq dum adepta ẽ a dnõ do̾ silo. qd̾ postultiuit.
sii Dicebant de abbate arse mo. quia resꝑo sabbatilu:¬
ceprnte dnnta reliuquebat ptq̃ se solemł et eptẽ
debat manꝯ suas ad felum olans. donec die mane
dnĩto illtitãt et illustͣret ascendens sol faciẽ eius.
er sit sedebat ħ uenerũt aliqũ ad abbatem luciũ
monathi quidã. qui dicebant᷑ encice horastꝑ ma¬
toone int̾rogauit cos sener dicens. qd opꝰ st ma¬

Expanded text:
rat ad Dominum. Unde et ipse Dominus ait: Abscondite eleemosynam in sinu pauperis, et ipsa orabit pro vobis ad Dominum . Orat et i qualem se primum exhibet in oratione, talem se postmodum in ea conservare studet, sicut et de Anna factum legitur orante, quae in ipso compunctionis affectu quo oravit, permansit, usque dum adepta est a Domino Deo suo quod postulavit . Dicebant de abbate Arsenio quia vespere sabbati, lucescente debat manus suas ad coelum orans, donec mane die Dominico illustraret ascendens sol faciem ejus, et sic residebat. Venerunt aliquando ad abbatem Lucium monachi quidam, qui dicebantur Euthicae, hoc est orantes, et interrogavit eos senex dicens: Quod est
Abbreviated transcription (Latin):
effrenacoẽm liugue seminãtur stamuli. orm̃tiũ
rixe. accenduñtur faces odiorũ. pax extinguitur
iusticie aen̾e neꝙqua possit. testa᷑. ꝓpħã qui ait
Un linguosus non durigetur suꝑ tram Nuic sałon

Expanded text:
effrenationem linguae seminantur stimuli, oriuntur effrenationem linguae seminantur stimuli, oriuntur rixae, accenduntur faces odiorum, pax exstinguitur justitiae tenere nequaquam possit, testatur Propheta qui ait: Vir linguosus non diri
Abbreviated transcription (Latin):
dilabuntut. Huãnã etemĩ mẽs. aque more circũclusi
ad suꝑiora colligitur. quia illud rrepetit. unde dñdł.
et ixloxata deꝑit. qt se ꝑ infima ĩutiliter spatgiti
Qui suꝑuaciũs uerbis ã silencii sui censurta dissipa᷑.
quasi tot riuis extra ie ducit᷑. unde ⁊ credirre int̾iꝰ
mẽs ad sui cognicionẽ nõ sufficit. quia ꝑ ilt̾iloquiũ
sꝑsa. a recrẽto se autune asidacionis excludit. Cotam
us idiantꝭ hostis uoluertibꝰ detegit. quia mu
est. Sicut urbs patens ⁊ absq nutoꝵ abitu. ita
uitꝭ qui nõ potest in lequendo spm̃ suũ cohibere.
ciuitas mentꝭ. Et cum se ꝑ uerrba extrra remetipã
eicit. aꝑtam ie aduersar iõ ostendit. Pdlerq ꝑ qͦsdam
gͣdus desidiera anẽs in soueã. lapsus impellitur. et
duni ociosa uerba cau̾e negligimꝰ. ad noxiã ꝑueĩm
ut prius loqui aliena libeãt. ⁊ ꝑamodum detractior¬
nibus uitã de quibꝰ loq̃m᷑ mordeat. ad extiremũ
no usq ad aꝑtas lingue qrumelias ertumpar.po

Expanded text:
umclusa ad superiora colligitur, quia illud repetit unde descendit, et relaxata deperit, quia se per infima inutiliter spargit. Qui supervacnis verbis a silentii sui censura dissipatur, quasi tot rivis extra se ducitur. Unde et redire interius mens ad sui cognitionem non sufficit, quia per multiloquium sparsa, a secreto se intimae considerationis excludit. Totam sidiantis hostis vulneribus detegit, quia nulla est: Sicut urbs patens, et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo cohibere civitas mentis, et cum se per verba extra semetipsam ejicit, apertam se adversario ostendit. Plerumque per quosdam gradus desidiosa mens in foveam lapsa impellitur, et dum otiosa verba cavere negligimus, ad noxia pervenimus, ut prius loqui aliena libeat, et postmodum detractionibus vitam eorum de quibus loquimur mordeat, ad extremum vero usque ad apertas lingua contumelias erumpat. Per
Abbreviated transcription (Latin):
lingue ꝓlabim᷑ t̾mine. Et dũ facta q̃dam nõ
grauia libe̾ ⁊ sine metu ꝯmittiqi ad pociora stelẽa¬
et horrendam pccãndi ꝯsuetudinẽ labim᷑. Uan
ẜmones in ore xp̃ia mͥ esse nõ debent. Nam sicut
malos mores bona colloquia iora igut. ita praua tollo¬
quia bonos mores corrrumpũt Custodia ori pom̃t.
dũ qͥsꝙ nõ se iustũ. ẜ qd magꝭ uerũ est pcc̃õrem
fatetur Manũ suꝑ osͭ. porũt. qui male locucõis¬

Expanded text:
dum facta quaedam non gravia libere ac sine metu committimus, ad pejora scelera horrenda peccandi consuetudine labimur. Vani sermones in ore Christiani esse non debent. Nam sicut malos mores bona colloquia corrigunt, ita prava colloquia bonos mores corrumpunt . Custodia ori ponitur , dum quisque non se justum, sed quod magis verum est peccatorem fatetur. Manum super os ponit , qui
Abbreviated transcription (Latin):
ĩra. succedit mepta leticia ii. ffratet aliq̾s int̾ro:¬
gauit aͦsdã patitũ. Si polluitm hõ qñ res sordi.¬
das cogitat Et alii dicebant eciã polluit᷑. Alii dite¬
nos. qui idiote sumꝰ d hoc ꝑtinet ad falutem
si ea que cogitamꝰ corꝑalit nõ fec̾imꝰ m Dixit
quidã se nex ston quiã intrant cogitaciones male¬

Expanded text:
epta laetitia. Frater quidam interrogavit quosdam Patrum utrum polluitur homo quando res sordidas cogitat? Et alii dicebant: Etiam polluitnos, qui idiotae sumus. Sed hoc pertinet ad salutem, si ea quae cogitamus corporaliter non fecerimus. Dixit quidam senex: Non quia intrant cogitationes mal
Abbreviated transcription (Latin):
timultuanciũ sonꝰ apesticur. tanto amplius
uoce p̃sidentis uidicis nõ auditur srõm̃quã an
ip̃o oracionis nr̃e cacrificio. importune se sogita¬
riones ingerũt. que hoc rape uel maculare ua :¬
leant. qd̾ inĩ nobis deo plangẽntes immolamus
s qui uel illicita appetũnt. uel in hoc mũde
uideri aliquid uolũt. densis cogitationũ tumłtilꝰ
in cordesp̃mũtur. Mare sigmficat mẽtem hoĩs.
et qͣsi fluctꝰ marris stꝭ cõgitaciones eius. que
aliqnͣ pet irram tumescũt ãqñ ꝑ gram̃ tnqu¬

Expanded text:
pescitur, tanto amplius vox praesidentis judicis non auditur. Nonnunquam in ipso orationis nostrae sacrificio importunae se cogitationes ingerunt, quae hoc rapere vel maculare valeant quod in nobis Deo flentes immolamus. Omnes qui vel illicita appetunt, vel in hoc mundo videri aliquid volunt, densis cogitationum tumultibus in corde comprimuntur. Mare significat mentem hominis, et quasi fluctus maris sunt cogitationes mentis, quae aliquando per iram tumescunt, per Dei grat
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑiet os tuu in oracione ⁊ diriqet consilũ
in bõnũ. ⁊ usq in sclm̾ nõ delebitur mẽoria t̾ua.
Ueiitꝭ in ĩitio conũsacoĩs sue abbas euagdius ad
quẽdam senem. querens consibiũ. Et dicit ei. Dit
michi abda ẜmonẽ. quo saluus fiam. Ille autẽ dixit
ei. Si uis saluus fieri. quando uadis ad aliquẽ. nõ
p̾us lõqͣris. anteꝙ ille te inquirat. Euagrius altẽ
conpũctꝰ in hoc̃ ẜmone: dixit. Crede inichi. młtos
codites legi. ⁊ talem erudicionẽ. nuꝙͣ in uem. Et
multum ꝑficiens exiit. Ii. Dixit abba pastor.
Qui docet ⁊ nõ facit que docet. siłis est cura enti¬
e. que om̃s ad se uenientes saciat. ⁊ sorde

Expanded text:
iet os tuum in oratione, et diriget consilium tuum in bono, et usque in saeculum non delebitur memoria tua . Venit in initio conversationis suae abbas Evagrius ad quemdam senem, quaerens consilium, et dicit ei: Dic mihi, abba, sermonem quo salvus fiam. Ille autem dixit ei: Si vis salvus fieri, quando vadis ad aliquem, non prius loquaris antequam ille te inquirat. Evagrius autem compunctus in hoc sermone, dixit: Crede mihi, multos codices legi, et talem eruditionem nunquam inveni. Et multum proficiens exiit. Dixit abbas Pastor: Qui docet et non facit quae docet, similis est canali, quae omnes ad se ven
Abbreviated transcription (Latin):
loco aliquo. ⁊ nata fuit michi t̾bulacio. ⁊ nõ ha-¬
buero cui me cõmictam. ⁊ indicem illi passionẽ.
amime mee quid faciame ꝯicit illi senex. Gredo
in deñ. quia ipẽ mittet gram̃ suã. ⁊ satis faciet
tibi i si in uĩtate ⁊ ogaueris eum. Et addidit dicẽs
Audiui eiũ. quiã in sichy tale aliquid factũ est.
Erat ibi quidam. qui sustinebat temptationes.
⁊ nõ halins hñs fiduciam in aliquo cui sonfitetur.
porduit oꝑam suã sero ut discede̾t. Et ecte nocte
apparuit ei gracia diñ in sp̃e un gĩs. ⁊ rogabat¬

Expanded text:
loco aliquo, et nata mihi fuerit tribulatio, et non haloco aliquo, et nata mihi fuerit tribulatio, et non habuero cui me committam, et indicem illi passionem animae meae, quid facio? Dicit illi senex: Crede in Deum, quia ipse mittet gratiam suam, et satisfaciet tibi, si in veritate rogaveris eum. Et addidit dicens: Audivi enim quia in Scythi tale aliquid factum est. Erat ibi quidam qui sustinebat tentationes, et non habens fiduciam in aliquo cui confiteretur, paravit sero peram suam ut discederet. Et ecce nocte apparuit ei gratia Domini in spe
Abbreviated transcription (Latin):
sed grã dei mecũ. Int̾dum pccantibus nobis suã
deus granĩ nõ ⁊ethit. ut ad spem diuine ꝓpicia¬
cionis hũana mens ꝯsur gat. Ab illo eĩ nbbis
hõis doniõ dei est. hiet a se potest qsꝙ. so a dño
sora igi. testante ꝓpheta. qui ait. dcio dñe quia
nõ est hoĩs uia ẽills. nec iurri est ut ambulet E
dĩgat gͤssus suos. dopualis gr̃a nõ omibꝰ distbit.
sco fñmodo electꝭ donatur dunera grãri. alii ista.
alii nõ donantur alia. Rec ditur hẽ ita ut non
cgrat altero. Posse fici̾ nõ est dubũd. ut hii quos
quidã imi ^tutũ bxtellentia ancecedũt᷑. dei repenti
uirtutꝭ calmic ꝓ̃mi. Tum quisq aliquid bonũ accipit
nõ aꝑpetat ampllus ꝙ̃ qd̾ meruit. ne dum alt̾ĩꝰ
membrĩ officiũ arffiꝑe cemptat. id qd̾ meruit
ꝑdat. Conturbat eñ corꝑis ordinẽ totum.
mõ suo ꝯtentꝰ officio. susciꝑit alienũ. I Frater
int̾rogauit queindam senc̃. dicens. di fuero in

Expanded text:
Sent., c. 5. Interdum peccantibus nobis suam Deus gratiam non retrahit, ut ad spem divinae propitiationis humana mens consurgat. Ab illo enim nobis hominis donum Dei est, nec a se potest quisquam, sed a Deo corrigi, testante propheta, qui ait: Scio, Domine, quia non est hominis via ejus, nec viri est ut ambulet et dirigat gressumodo electis donatur. Munera gratiarum, alii ista, alii vero donantur illa, nec datur habere ita uni ut non egeat altero. Posse fieri non est dubium, ut ii quos quidam virtutum excellentia antecedunt, Dei repentinvirtutis culmine primi. Dum quisque aliquod bonum accipit, non appetat amplius quam quod meruit, ne dum alterius membri officium arripere tentat, id quod meruit perdat. Conturbat enim corporis ordinem totum, qui non suo contentus officio, subripit alienum. Frater interrogavit quemdam senem dicens: Si fuero in
Abbreviated transcription (Latin):
bediendo potuerunt. Dalubriter acciptuuis i
quocient de siusl extessiba arguũtur. Iniquis molesta
est ui̾tas. et amatra distipłma iusticie. seet delc̃ant᷑.¬
rum fũt lub̾ca ad malũ qrentiendum et fluxa. ad
bonũ c̾o sonsençiendum. durissima. De talibꝰ salom̃o
it. Qͥ egudit deisorom. ip̃e sibi fcĩt ãduriam
bono autẽ. Doce iustũ inquit. ⁊ festanabit acciꝑe In

Expanded text:
bediendo potuerunt. Salubriter accipiunt justi quoties de suis excessibus arguuntur. Iniquis molesta est veritas, et amara disciplina justitiae; nec delectantrum lubrica sunt ad malum consentiendum et fluxa, ad bonum vero consentiendum durissima. De talibus Salomon ait: Qui erudit derisorem, ipse sibi facit injuriam . De bono autem: Doce justum inquit et fest
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ cort amore cessamq̃. Recesse est nobis ut al
uiuendo qd nõ stf. Non est om̃o iusto tiendumi. ne
dum quis a se coricipitur cõcumelias infer¬
tcͣtꝰ ad odua prior fiat. Sauendũ sumoꝑe ess ne
ĩmoderate linguã loquacitas petthat/. eamiq ad lasti
obtxectacionis extendat. ne odiũ malicia exx
⁊ usꝙ ad iacula maledictionis inclinet. Iuic salomõ
ait. Aigue sapientem ⁊ amabit ce insipientem et
adiciet odisse te. Qui diligit discipiinam. Siligit sensũ
siam qui odit arguentem se i stulta ẽ. S quia apłs
uit. Coraipite inquietes. cousolamini pusillaĩmes.
cipite infur mos. pacientes estote ad omẽs. fiec

Expanded text:
pro eorum amore cessamus. Necesse nobis est ut alivivendo quod non sunt. Non est omnino justo timendum, ne dum quistus ad odium, pejor fiat. Cavendum summopere est ne immoderate linguam loquacitas pertrahat, eamque ad lasciviam obtrectationis extendat, ne odium malitia excitet, et usque ad jacula maledictionis inclinet. Hinc Salomon ait. Argue sapientem, et amabit te, insipientem, et adjiciet odisse te. Qui diligit disciplinam, diligit sensum. Nam qui odit arguentem se, stultus est . Sed quia Apostolus ait: Corripite inquietos, consolamini pusillanimes, suscipite infirmos, pa