comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dam quibus dis olicent operatua & multa eorum dicunt tefeoissepecesn fute conpuiti
seu quoris as sallorit: au omposiciones siderum & hoc nonla uosediam Euss eibolis uetis
ceut fabiindde quaotu contraheres & compaginares atq contexeres cũ dehostibus iulan
munda namoenia molireris ut ea constructione deuicti aduersuste iterũ rebellnnc
nompos sentuiodsuauero nec fecis seten ecomnino compegis se sicut omnes carnes & minuatis¬
sima quaeq animantia & quic quid radicibus terrãten& sed hostilem mentẽnaturã que aliã
non abste conditã tibiq contrariã in inferioribus mundi locis istagignere atq formare : Insa¬
um uidentea tuuides in eis. Ergo cũ uident qui abon a sunt : tuuides qui abona sunt
Quisenim scit hominum quae sunt hominis nisi sp̃s hominis quiin ipso est: sic & quedĩ sunt

Expanded text:
dam, quibus displicent opera tua, et multa eorum dicunt te fecisse necessitate conpulsum, dam, quibus displicent opera tua, et multa eorum dicunt te fecisse necessitate conpulsum, sicut fabricas caelorum et conpositiones siderum, et hoc non de tuo, sed iam fuisse alibi creata et aliunde, quae tu contraheres et conpaginares atque contexeres, cum de hostibus uictis mundana moenia molireris, ut ea constructione deuincti aduersus te iterum rebellare non possent; alia uero nec fecisse te nec omnino conpegisse, sicut omnes carnes et minutissima quaeque animantia et quidquid radicibus terram tenet, sed hostilem mentem naturamque aliam non abs te conditam tibique contrariam in inferioribus mundi locis ista gignere atque formare. insatuum uident ea, tu uides in eis. ergo cum uident, quia bona sunt, tu uides, quia bona suntquis enim scit hominum quae sunt hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est? sic et quae dei sunt
Abbreviated transcription (Latin):
oenuumssts qpie si antiomina quae fecisti. &eccenen solum bona ned &a tomonise
natis sino conuentui conpl&ur uniuersum quamuis &illa qcam singllaia cuibeoi si
&a dtendsoitin uenitem utrũ septies uelocties uideris quiabona s operatda en quointast¬
er unte ncintuausione  inuenite pora ꝑ quae in tellegere qđ cotiens iuderesqu aeferisti¬
& uni oane none ista scribtura cuauera est qm̃ tuuerax &uerates dedistludicit ps
orttro cumib idicis nones eintuauisione tempora &ista scribtura tua nuludict ecio¬
rulosuues eaquae fecisti ceuiddis se quiabona sunt & cume an inetarior nneu quotien
ubuscatii diis mirie qm̃ dues dsimeus &e dicis uoce forti in aure intemeri dicit oeuo dico¬
rum uoensinta surditatom&clamans ohomonempe qdse aotura meadieua ego deo
& camenilla temporaliter dicit uerbo autẽ meo temous nonaecedet quud c acqutabs
uidore dsienus tadimcistillam dulcedinis ex tua ueritate & intellexi quonia sunt qui¬

Expanded text:
octauum est, quia uidisti omnia quae fecisti, et ecce non solum bona sed etiam ualde natissimo conuentu conpletur uniuersum, quamuis et illa etiam singillatim pulchra sint. Et attendi, ut inuenirem, utrum septiehs uel octiens uideris, quia bona sunt opera tua, cum tibi placuerunt, et in tua uisione non inueni tempora, per quae intellegerem, quod totiens u nonne ista scriptura tua uera est, quoniam tu uerax et ueritas edidisti eam? cur ergo tu mihi dicis non esse in tua uisione tempora, et ita scriptura tua mihi dicit per singulos dies ea quae fecisti te uidisse, quia bona sunt, et cum ea numerarem, inueni quotiens? ad haec tu dicis mihi, quoniam tu es deus meus et dicis uoce forti in aure interiore seruo tuo perrumpens meam surditatem et clamans: "O homo, nempe quod scriptura mea dicit, ego dico. et tamen illa temporaliter dicit, uerbo autem meo tempus non accedit, quia aequali diui, domine deus meus, et elinxi stillam dulcedinis ex tua ueritate et intellexi, quoniam sunt qui
Abbreviated transcription (Latin):
ibi uidisti facta ubiuidistifacienda : & nos alio tempore motisumus ad benefaciendum
postea quam concepit despũtuo cornostrũ: priore autẽ tempore ad malefaciendũ
mouebamur deserentesce: Tuuero ds̃ unebone num quã cesasti benefacere : & sunt
quaedam opera nostra exmunere quidem tuo. sed non sempiterno postilla nos requie¬
turos intua grandi scĩ ficationes peramus: Tu autem bonum nullo indigens bono : semꝑ
qui&us es quoniã tua quies tuipsees & hoc intellegere quis hominũ dabit homini : quis
angelus angelo : quis angelus homini : a tep&atur inte quaeratur ad tepulsatur sic
sic accipi&ur sic in uenietur. sic aperietur ameN¬

Expanded text:
ibi uidisti facta, ubi uidisti facienda. et nos alio tempore moti sumus ad bene faciendum, ibi uidisti facta, ubi uidisti facienda. et nos alio tempore moti sumus ad bene faciendum, posteaquam concepit de spiritu tuo cor nostrum; priore autem tempore ad male faciendum mouebamur deserentes te: tu uero, deus une bone, numquam cessasti bene facere. et sunt quaedam bona opera nostra ex munere quidem tuo, sed non sempiterna: post illa nos requieturos in tua grandi sanctificatione speramus. tu autem bonum nullo indigens bono semper quietus es, quoniam tua quies tu ipse es. et hoc intellegere quis hominum dabit homini? quis angelus angelo? quis angelus homini? a te petatur, in te quaeratur, ad te pulsetur: sic, sic accipitur, sic inuenietur, sic aperietur
Abbreviated transcription (Latin):
pera: Dies autẽ septimus sine uespera est. nec hab& occasum : quia scĩficastieũ ad ꝑmansionẽ
sempiternũ : ut id quod tu post operatua bona ualde: quamuis eaqui&us feceris requieuisti
septimodie : Hoc praeloquatur nobis uox libritui : qđ & nos postopera nostra ideobona
ualde qui a tunobis eadonasti: sabbato uitae aeternae requiescam us inte : &iã tunc enim
si crequiesces in nobis quẽ ammodũ nunc operaris in nobis: &itaerit illa requies tua ꝑ nos
quẽ ammodũ sunt ista operatua ꝑnos. Tuautem dñe semꝑ operaris & semꝑ requiescis
necuides ad cempus nec noueris adtempus nec quiescis ad tempus & tam̃ facis & uisiones tẽ¬
porales &ipsa tempora & qui&ẽ ex tempore : Nos itaq: ista quȩ fecisti uidemus qui a sunt
tuautẽ qui a uides ea sunt & nos foris uidemus quia sunt & in tus qui abona sunt: Tuautẽ

Expanded text:
pera. Dies autem septimus sine uespera est nec habet occasum, quia sanctificasti eum ad permansionem pera. Dies autem septimus sine uespera est nec habet occasum, quia sanctificasti eum ad permansionem sempiternam, ut id, quod tu post opera tua bona ualde, quamuis ea quietus feceris, requieuisti septimo die, hoc praeloquatur nobis uox libri tui, quod et nos post opera nostra ideo bona ualde, quia tu nobis ea donasti, sabbato uitae aeternae requiescamus in te. Etiam tunc enim sic requiesces in nobis, quemadmodum nunc operaris in nobis, et ita erit illa requies tua per nos, quemadmodum sunt ista opera tua per nos. tu autem, domine, semper operaris et semper requiescis nec uides ad tempus nec moueris ad tempus nec quiescis ad tempus, et tamen facis et uisiones temporales et ipsa tempora et quietem ex tempore. Nos itaque ista quae fecisti uidemus, quia sunt, tu autem quia uides ea, sunt. et nos foris uidimus, quia sunt, et intus, quia bona sunt: tu autem
Abbreviated transcription (Latin):
aunbuete as bifias quibus e a fiieles benedi cerentur genoceria cor poraliprodixist¬
& deinde fideliũ animã uiuam ꝑ affectus ordinatos continentia e uigore formasti: atq: in¬
de tibi solimentẽ subditam & nullius austoritatis humanae adimitandũ indigentẽ reno¬
uasti adimaginem & similitudinẽ tuã : praestantiq: intellectuirationabilem actionẽ tam¬
quã uiro feminã subdidisti: omnibusque tuis mysteriis ad ꝑficiendos fideles in hacuita
necessariis ab eisdem fidelibus: adusus temporales fructuosa in futurum opera praeberi
uoluisti. Haec om̃a uidemus & bona sunt ualde qm̃tuea uides in nobis: qui sp̃m quo e a uide¬
remus & in eiste amaremus de distinobis. Dñ e ds̃ pacem da nobis omã enim praestitisti
nobis pacem qui&is pacems abbati pacemsi neuespera : omnis quippeis teordo pulcherrimus
rerum ualdebon arũ modissuis ꝑactis transiturus est : & mane quippeineis factum est & ues¬

Expanded text:
bri tui, quibus etiam fideles benedicerentur, ex materia corporali produxisti; et deinde fidelium animam uiuam per affectus ordinatos continentiae uigore formasti atque inde tibi soli mentem subditam et nullius auctoritatis humanae ad imitandum indigentem renouasti ad imaginem et similitudinem tuam praestantique intellectui rationabilem actionem tamquam uiro feminam subdidisti omnibusque tuis ministeriis ad per- Sciendos fideles in hac uita necessariis ab eisdem fidelibus ad usus temporales fructuosa in futurum opera praeberi uoluisti. haec omnia uidemus et bona sunt ualde, quoniam tu ea uides in nobis, qui spiritum, quo ea uideremus et in eis te amaremus, dedisti nobis. Domine deus, pacem da nobis — omnia enim praestitisti nobis — pacem quietis, pacem sabbati, pacem sine uespera. omnis quippe iste ordo pulcherrimus rerum ualde bonarum modis suis peractis transiturus est: et mane quippe in eis factum est et ues
Abbreviated transcription (Latin):
datis ubi fructũ non dumuident la&antur Inde quippeanimus pascicur undesa&rat̃
& ide opsses acceti non uescuntur escis quas non germinat iist iantor m abamari¬
tudine mltin orum fluctuũ distinsta atq discreta. &uidistids omna quae fersbu

Expanded text:
datis, ubi fructum nondum uident, laetantur. inde quippe animus pascitur, unde laetatur. datis, ubi fructum nondum uident, laetantur. inde quippe animus pascitur, unde laetatur. et ideo pisces et coeti non uescuntur escis, quas non germinat nisi iam terra ab amaritudine marinorum fluctuum distincta atque discreta. Et uidisti, deus, omnia quae fecisti,
Abbreviated transcription (Latin):
gere calicem aqua esrigidae discipulo Frustus autem in nominç ppbetac in nomi ne
usa in nomine discipuli boc facere Fructu pascitur helias uiduasciente qđ hominẽ
uipascer& & pot hoc pascera Percoruum autem dacopascebatur necinterior
ulis sedexterior pascebatur. qui poss& &iam taliscibi aegestace corrumpi Ideo¬
udica qđ uerum est coram cedñe: Cum homines idiotae adque in fideles quibus
initiandis atqlucrandis necessaria sunt sacramenta initiorũ & magnalia mira¬
diorum qua e nomine piscium & cetorum significari credidimus sus cipiunt cor¬
poraliter reficiendos aut in aliquo usu praesentis uitae adiuuandos pueros tuos
cumid quare faciendum sic & quo pertineant ignorent nec illustos pascunt nec
isti ab illis pascuntur. Quia necili haecscã &recta uoluntate operantur necistiedrũ

Expanded text:
gere calicem aquae frigidae discipulo; fructus autem in nomine prophetae, in nomine gere calicem aquae frigidae discipulo; fructus autem in nomine prophetae, in nomine iusti, in nomine discipuli hoc facere. fructu pascitur Helias a uidua sciente, quod hominem dei pasceret et propter hoc pasceret; per cornum autem dato pascebatur. nec interior Helias, sed pascebatur, qui posset etiam talis cibi egestate corrumpi. Ideoque dicam, quod uerum est coram te, domine, cum homines idiotae atque infideles, quibus initiandis atque lucrandis necessaria sunt sacramenta initiorum et magnalia miraculorum, quae nomine piscium et coetorum significari credimus, suscipiunt corporaliter reficiendos aut in aliquo usu praesentis uitae adiuuandos pueros tuos, cum id quare faciendum sit et quo pertineat ignorent, nec illi istos pascunt nec isti ab illis pascuntur, quia nec illi haec sancta et recta uoluntate operantur nec isti eorum
Abbreviated transcription (Latin):
umquid oreprenei sussuos quadeit us bus meis misistis aumn quiq ppcerta peutiat a crapy
enstuma bo cunde scimus qm̃ ipse sequitur dicens Nonquia qua erodatu scdrequiro
flu tum odidictate ds meus interdatum & fructũ discernere Dacumest resipsa qua
dar quimnperatur hae cnecessaria uelutiest nummus cibus potus uestimentum teltũ
aonius orium Fructus autem bona & recta uoluntas datoris est. Noneni ait magister
bonis quisusceperint ꝓph&am tantũ sed addidit in nominȩ ꝓohetae Nequeait tant ã
quisusec pocreitiustum sedaddidit in nomineiusti. Ita qui poe illemercedem ꝓ phetae
stomercedem iustiaccipia. Nec solum ait quicalicem aquae frigide potum dederit
aniex minimis meis sed ad didit tantum in nomine discipuli & sic a diunxit amendi¬
couobis nomꝑd& mercedem suã datumest susciperȩ ꝓph&am suscipereiustum por¬

Expanded text:
Numquid propter usus suos, quia dixit: usibus meis misistis, numquid propterea gaudet? non Numquid propter usus suos, quia dixit: usibus meis misistis, numquid propterea gaudet? non et hoc unde scimus? quoniam ipse sequitur dicens: non quia quaero datum, sed requiro fructum. didici a te, deus meus, inter datum et fructum discernere. datum est res ipsa, quam dat, qui inpertitur haec necessaria, ueluti est nummus, cibus, potus, uestimentum, tectum, adiutorium. fructus autem bona et recta uoluntas datoris est. non enim ait magister bonus: qui susceperit prophetam tantum, sed addidit: in nomine prophetae; neque ait tantum: qui susceperit iustum, sed addidit: in nomine iusti; ita quippe ille mercedem prophetae, iste mercedem iusti accipiet. nec solum ait: qui calicem aquae frigidae potum dederit uni ex minimis meis, sed addidit: tantum in nomine discipuli, et sic adiunxit: amen dico uobis, non perdet mercedem suam. datum est suscipere prophetam, suscipere iustum, porri
Abbreviated transcription (Latin):
opuiule magne unde gaudes undepasceris homore nouate in agnitionem dĩ secundumimagi¬
nemeius quicre auitte & animauiua tanta continentia & lingua uolatilis loquens mrste¬
rur audlibiis quiope animantibus ista esca deb&ur. Quidest quod tepascit la&itia: qđ sequi¬
tin ardia o us nderum ta men in quit bene fecistis conmunicantes tribulationimeae
dirie glui aa tiuine pascitur quia illibene fecerunt nonquia eius angustia rela catae st: qui
cunit eibr intribula tionediul atastimihi quia & abundare & penuriam patinouit in cequi
onferionsa sunt asasenim inquit &iamuos filippenses qm̃in principio euangeli cumex
uoa eodoniasum ꝑfectus nullamihieedesia communicauit inrationedati & acceptinisi
uos otis Enuna thesalonicã & semel&iterum usibus meis misistis Adha ct bona opera
eoire usis ounis gaulas crepuillula sse lactatur tamquã reuirescente fertiuitateagri

Expanded text:
0 Paule magne? unde gaudes, unde pasceris, homo renouate in agnitionem dei secundum imaginem eius, qui creauit te, et anima uiua tanta continentia et lingua uolatilis loquens mysteria? talibus quippe animantibus ista esca debetur. quid est, quod te pascit? laetitia. quod sequitur audiam: uerum tamen, inquit, bene fecistis communicantes tribulationi meae. hinc gaudet, hinc pascitur, quia illi bene fecerunt, non quia eius angustia relaxata est, qui dicit tibi: in tribulatione dilatasti mihi, quia et abundare et penuriam pati nouit in te, qui confortas eum. scitis enim, inquit, etiam uos, Filippenses, quoniam in principio euangelii, cum ex Macedonia sum profectus, nulla mihi ecclesia conmunicauit in ratione dati et accepti nisi uos soli, quia et Thessalonicam et semel et iterum usibus meis misistis. ad haec bona opera eos redisse nunc gaudet et repullulasse laetatur tamquam reuiuescente fertilitate agri.
Abbreviated transcription (Latin):
nonana artam nec uerebor Uera enim dicã temihuns oranite qe dexes ues sileroltius toñ
dionem E dicqimn me aliso praeter te iispran ce credom cuerum dcente cuntusoue utu loqũs

Expanded text:
monet7 et dicam nec uerebor. uera enim dicam te mihi inspirante, quod ex eis uerbis noluisti ut monet7 et dicam nec uerebor. uera enim dicam te mihi inspirante, quod ex eis uerbis noluisti ut dicerem. neque enim alio praeter te inspirante credo me uerum dicere, cum tu sis
Abbreviated transcription (Latin):
dines &ubercates & incrementa sed quodita crescat & multiplic&ur & unares multis
modis enuntietur. & una enuntiatio multis modis intellegatur non inuenimus nis
nsignis corporaliter editis & rebus intellegibiliter ex cogitatis signa corporalic̃ edita
generationes aquarum ꝓpter necessarias causas carnalis ꝓfunditatis Res aute intelle¬
hbilicer excogitatas generationes humanas ꝓpt̃rationis fecunditatem intellegimus
&ideo credidimus utriquecorum generi dictum esse abstedne crescite & multiplica¬
mini In hac enim benedictione concessam nobis atepotestatem ac facultatem accipia
&multis modis enuntiare qđ un omodo intelleccũ tenuerimus & multis modis intelle
gere qđ obscuro unomodo enuntiatũ legerimus sicimplentur a quaemaris quae ñ mouent᷑
nsuaris significationbus sic& f&ibus humanis inpleur & tent cuus ariditas aspar& nstudio
& domin a turciratio Volo &iam dicere dnedimeus quod me conse quens quasets biolus toin¬

Expanded text:
uod ita crescat et multiplicetur, ut una res multis modis enuntietur et una enuntiatio multis modis intellegatur, non inuenimus nisi in signis corporaliter editis et rebus intellegibiliter excogitatis. signa corporaliter edita generationes aquarum propter necessarias causas carnalis profunditatis, res autem intellegibiliter excogitatas Et ideo credimus utrique horum generi dictum esse abs te, Domine, Crescite et multiplicamini. In hac enim benedictione, concessam nobis a te potestatem et facultatem accipio, et multis modis enuntiare quod uno modo intellectum tenuerimus, et multis modiimplentur aquae maris, quae non monentur nisi uariis significatibus, sic et fetibus humanis impletur et terra, cuius ariditas apparet in studio, et dominatur ei ratio. Yolo etiam dicere, domine deus meus, quod me consequens tua scriptura con
Abbreviated transcription (Latin):
rus deo que homoquem fecisti a dimaginem tuã non accepit potestatẽ luminarium caeli ne¬
que osius occultica eli neq diei & noctis que antecaeli constitutionem uocasti. neq congrega¬
cionis aquarum quod estmare sedaccepit potestatẽ piscium maris & uola cilium caeli
&omnium pecorum &omnisterrae & omnium repentium quaerepunt suꝑterrao Iudi¬

Expanded text:
rus? Ideoque homo, quem fecisti ad imaginem tuam, non aecepit potestatem luminarium caeli nerus? Ideoque homo, quem fecisti ad imaginem tuam, non aecepit potestatem luminarium caeli neque ipsius occulti caeli neque diei et noctis, quae ante caeli constitutionem uocasti, neque congregationis aquarum, quod est mare, sed accepit potestatem piscium maris et uolatilium caeli omnium pecorum et omnis terrae et omnium repentium, quae
Abbreviated transcription (Latin):
lbrotuo &iam si qui dibi non luc& qm̃ submittimus ei nostrum intellectũ certumq: habe¬
mus &iam quod clausum est aspectibus nostris recte ueraciter que dictum ẽe sic enim
homo lic&iam spiritalis & renouatus in agnitionedĩ secundum imagine meius quicre auit
cum factor tamen legis deb& eẽ noniudex neq deilla distinstione iudicat spiritaliũ uide¬
uc& acque carnaliũ hominum : quituis ds̃ noster oculis notisunt & nullis adhuc nobis a p¬
caruerunt operibus ut ex fruccibus eorũ cognos camus eos sed tudñẽ iam sciseos & diui¬
sisti & uo casti in occulto antequã fier& firmamentũ. Neq d&urbidis hui saeculi populis
quanquã spiritalis homo iudicat quidenim ei dehis qui foris sunt iudicare ignoranti quis inde
uenturus sit in dulcedinem gratiae tuae & quis in ꝑp&ua inpi&atis a maritudine remansu¬

Expanded text:
libro tuo, etiamsi quid ibi non lucet, quoniam summittimtfs ei nostrum intellectum certumque habelibro tuo, etiamsi quid ibi non lucet, quoniam summittimtfs ei nostrum intellectum certumque habemus etiam quod clausum est aspectibus nostris, recte ueraciterque dictum esse — sic enim homo, licet iam spiritalis et renouatus in agnitione dei secandam imaginem eius, qui creauit eum, factor tamen legis debet esse, non index - neque de illa distinctione iudicat spiritalium uidelicet atque carnalium hominum, qui tuis, deus noster, oculis noti sunt et nullis adhuc nobis apparuerunt operibus, ut ex fructibus eorum cognoscamus eos, spd tu, domine, iam scis eos et diuisisti et uocasti in occulto, antequam fieret firmamentum. neque de turbidis huius saeculi populis quamquam spiritalis homo iudicat. quid enim ei de his, qui foris sunt, indicare ignoranti, quis inde uenturus sit in dulcedinem gratiae tuae et quis in perpetua inpietatis amaritudine remansu
Abbreviated transcription (Latin):
quaerapunt suꝑterrã. Hocenimegit ꝑmencis intelleccum ꝑquem ꝑcipit quae sunt sp̃sdĩ
Nio quin homo in honore positus non intellexit compara cis iumentis in sipientib & similis
factusc̃ eis Ergo inecclesiatua ds̃ noster secundũ gratiam tuã quam dedistiei quoniã
cuũ sumus figmentũ creati in operibus bonis ñ solum quis piritaliter praesunt sed&iã
bui quispiritaliter subduntur eis qui prae sunt masculumenim & feminã fecisti hominẽ
bocmodo in gratiatua spiritali ubi secundum sexum corporis non est masculus & femina
quia nec iudaeus neque grecus neque seruus nequeliber : spiritale s ergo siue qui prae sunt siue
qui obtemperant spiritaliter iudicant non de cognitionibus spiritalibus quaelucent n
firmamento Nonenimoport& detam sublimi auctoritate iudicare. Neq enĩ deipso

Expanded text:
quae repunt super terram. hoc enim agit per mentis intellectum, per quem percipit quae sunt spiritus dei. quae repunt super terram. hoc enim agit per mentis intellectum, per quem percipit quae sunt spiritus dei. alioquin homo in honore positus non intellexit; conparatus est iumentis insensatis et similis factus est eis. ergo in ecclesia tua, deus noster, secundum gratiam tuam, quam dedisti ei, quoniam tuum sumus figmentum creati in operibus bonis, non solum qui spiritaliter praesunt sed etiam hi qui spiritaliter subduntur eis qui praesunt — masculum et feminam fecisti hominem hoc modo in gratia tua spiritali, ubi secundum sexum corporis non est masculus et femina, quia nec Iudaeus neque Graecus neque seruus neque liber — spiritales ergo, siue qui praesunt siue qui obtemperant, spiritaliter iudicant, non de cognitionibus spiritalibus, quae lucent in firmamento — non enim oportet de tam sublimi auctoritate iudicare — neque de ipso
Abbreviated transcription (Latin):
Qalud oc̃ adiun csti & ae eisti sedrefor namini ma ouita te mentis utãe a domuo secuondiũ
enus cam quaumuitantes oraccedente pximũ & exhominis melioris austori tare lieusimno noser
asimiutudineminton mente quioperenouatus & conspiciens intellecta ueritatem tuam
homini demonstrat ore non indig& ut suum genus imic&ur : sed te demonstrante probat ipse quae sit
uoluntastua quod bonum & beneplacitum & ꝑfectũ & doces eum iam capacem uidere trinita¬
temunitatis uelunitatem trinitatis. Ideoq pluraliter dicto faciamus hominem singulariter
camen infertur & fecit ds̃ hominem & plura literdicco adimaginem nostrã : singulariteꝵ
infestur adimaginemdi Ita homore nouatur in agnitionedĩ secundum imaginẽ eius qui
reauit eum & spiritalis affectus iudicatomnia quaeutiq iudicanda sunt ipse autem a ne¬
mineiudicatur. quod autemiudicatomnia hocest qđ hab& pocesta tem piscium maris &
uolatilium caeli & omnium pecorũ & ferarum & omnis terrae & omnium repentium

Expanded text:
eformamini in novitate mentis vestrae : non jam secundum genus, tanquam imitantes praecedentem proximum, nec ex hominis melioris auctoritate viventes. Neque et similitudinem nostram. mente quippe renouatus et conspiciens intellectam ueritatem tuam homine demonstratore non indiget, ut suum genus imitetur, sed te demonstrante probat ipse, quae sit uoluntas tua, quod bonum et beneplacitum et perfectum, et doces eum iam capacem uidere trinitatem unitatis uel unitatem trinitatis. ideoque pluraliter dicto: faciamus hominem singulariter tamen infertur: et fecit deus hominem, et pluraliter dicto: ad imaginem nostram, singulariter infertur: ad imaginem dei. ita homo renouatur in agnitione dei secundum imaginem eius, qui creauit eum, et spiritalis effectus iudicat omnia, quae utique iudicanda sunt, ipse autem a nemine iudicatur. Quod autem iudicat omnia, hoc est, quod habet potestatem piscium maris et uolatilium caeli et omnium pecorum et ferarum et omnis terrae et om
Abbreviated transcription (Latin):
qunia aegosiciotuos itaerunt manimamuiuã bestiaebone in man sua udins ac daonrabon¬
dastienim dicens iimansu&u dine operatua ꝑfice & abomni homine dirigeris & pecorabon
ne que sim anducauerint abundacia Neqsi non mandu cauerint egerttam eo uentes
boni n on pniios adnocendum sedastuti adcauendũ &tantum exolorantes tem eosra uũunt¬
cora nquantium sufficit ut ꝑeaquae facta sunt intellecta conspiciatur aecegautas seruunt
enim fationih aet animalia cum a ꝓgressumortifero colibita uuesnt a moro aseruli qui
enim dnedsnoster creatornoster cum cohibita efuerint affescione s aba deresaeum que¬
bus moricbamur malcuuendo & cocperit eẽ animauuens bane ue uende copbnsoququt¬

Expanded text:
quia et ego sicut uos. ita erunt in anima uiua bestiae bonae in mansuetudine actionis. mandasti enim dicens: in mansuetudine opera tua perfice et ab omni homine diligeris. et pecora bona neque si manducauerint, abundantia, neque si non manducauerint, egentia, et serpentes boni non perniciosi ad nocendum, sed astuti ad cauendum et tantum explorantes temporalem naturam, quantum sufficit, ut per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciatur aeternitas. seruiunt enim rationi haec animalia, cum a progressu mortifero cohibita uiuunt et bona sunt. Ecce enim, domine deus noster, creator noster, cum cohibitae fuerint affectiones ab amore saeculi, quibuS\' moriebamur male uiuendo, et coeperit esse anima uiuens bene uiuendo co
Abbreviated transcription (Latin):
tesa cramentorũ quibusinitiantur quos ꝑuestigat inaquis mnalei seosecduo. uicinue be
inca quaisliepisas exbib&ur quemleuatum depfundote qra oboscomeamn esnue nuerbo¬
mon sis uocibus que subiettis aue toritati libritui camquã sibfo arauoen uo candorit¬
bus in terpraciands e ponendo disserendo disputa nla benediceul atque iuocasicots
ons erumo enciaens aquosonastibus sicnis utresordert ro pulus a meor qubusomn
Quan ademosenis tam qua cortasructifera adeanma eua m ansuerascoes ossncuonu

Expanded text:
te sacramentorum, quibus initiantur quos peruestigat in aquis multis misericordia tua, siue in ea, qua ille piscis exhibetur, quem leuatum de profundo terra pia comedit, siue in uerborum signis uocibusque subiectis auctoritati libri tui tamquam sub firmamento uolitantibus, interpretando, exponendo, disserendo, disputando, benedicendo atque inuocando te, ore erumpentibus atque sonantibus signis, ut respondeat populus: aelium, elemosynis tamquam terra fructifera et de anima u
Abbreviated transcription (Latin):
ricesescunt amultiplicantur faus hominum Itaq sinacuras ipsasrerum non allego¬
mee seapruprne icouitemus adomnia quae de seminibus gignuntur conuenit uerbum
censcits eseultipli camini si autem figurat ae posita ista tractamus qđ potius arbitror in¬
tendis se scripturam quaeutiq non superuacue solis a quatilium & hominum faibus istã
benedictionem ad tribuit: inuenimus quidem multitudines & increaturis spiritali¬

Expanded text:
si naturas ipsas rerum non allegorice, sed proprie cogitemus, ad omnia, quae de seminibus gignuntur, conuenit uerbum: crescite et multiplicamini; si autem figurate posita ista tractemus — quod potius arbitror intendisse scripturam, quae utique non superuacue solis aquatilium et hominum fetibus istam benedictionem adtribuit
Abbreviated transcription (Latin):
estarrem careor eortemalio nam hominems cumquo ceste inina domdili secussicule
stemanere non poterat. sint muna cdomo duie seminae qrqus moneo siuetabiceulo¬
& tertius ille ĩn ΡoC Κoc tuus habire non uult & seditiones acturbas concitat sitbiga sit
triga frat̃ uester acfilius & sororem illis ex hibebit & matrem. Aliiuitricum & gene¬
rum uocent. Illenu tricium appell& & fratrem haec ad breuem lucubratiunculam
caeleri sermone distaui. Volens desiderio postulantis satisfacere & quasi ad scola sti¬
cam materiam meexercens. eadem enim die manepulsabit ostium qui ꝓfecturus erat
simulq: ut ostenderem obtrestatoribus meis quod &ego possim quic quid inbuccam
uenerit dicere. Vnde & descripturis pauca ꝑstrinxi necorationem meam ut in c&e
ris libris solitus sum facere illarum floribus texui : Haec temporalis ẽdictio &tar¬
ta ad lumen lucernulae facili tatȩ ꝓfusa ut notariorum manus lingua praecur¬
rer& & signa acfusta uerborum uolubilitas sermonum orruer& quodidcirco

Expanded text:
atrem capere quam alienum hominem, cum quo certe in uno cubiculo manere non poterat. sint in una domo duae feminae, duo masculi. sin autem et tertius ille γηροβοσκός tuus abire non uult et seditiones ac turbas concitat, sit biga, sit triga, frater uester ac filius et sororem illis exhibebit et matrem. alii uitricum et generum uocent, ille nutricium appellet et fratrem. Haec ad breuem lucubratiunculam celeri sermone dictaui uolens desiderio postulantis satisfacere et quasi ad scholasticam materiam me exercens - eadem enim die mane pulsabat ostium, qui profecturus erat - simulque, ut osbuccam, dicere. Unde et de scripturis pauca perstrinxi nec oratioris libris facere solitus sum, illarum floribus texui. extemporalis est dictio et tanta ad lumen lucernulae facilitate profusa, ut notariorum manus lingua praecurreret et signa ac furta uerborum uolubilitas sermonis obrueret. quod idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
ice  onostius tibus saltem culpam filiae sustentare qua mocasionem fulaeasiãs
ninem inea ps aeses tien domo qua efilum & filiam capere non potui: alus iano

Expanded text:
itas? honestius tibi est saltim culpam filiae sustentare quam occasionem tuae quaereitas? honestius tibi est saltim culpam filiae sustentare quam occasionem tuae quaereminem in ea praesertim domo, quae filium et filiam capere non potuit ? eius iam
Abbreviated transcription (Latin):
densiribs etone suspiciosus egonem aliuolus quiut in principio epistolae praefatus su
deoscriori quia nonsus picabar. Antuneglegens dissoluta contemptrix quae ans
nata uig nnti quinq aduliscentem necdumbene barbatulum. ita brachustuis quasi
non fibus mdusistu obtimum rouera peda gogum qui temoneat qui aspertatem
sontis prgut en uaniquam iunullis a&atibus libidosit tota tamen atcano capite ab
sorano sfendat se ominia uoni & uom & tempus dies adlabitur dumenor aspcriste
formosuluostuus. quia cito senescunt mulieres maxime quaciuxta uirossint uel diti¬
oram doꝑpeona uedin ueniorem Tunc tepenitebit consibitui & tedebit ꝑtinaciat
quando eeem & famam amiseris quando qđ maleiunstum fuerat diuid&ur bene
ns fostesecuraes & oales centem tanti tem poris discidium non uereris Eiquoue
matis quaepot a&atem maledicta non m&uis Nolisicuindicari ut pecces: magis

Expanded text:
clamitas. egone suspiciosus, egone maliuolus, qui, ut in principio epistulae praefatus sum, clamitas. egone suspiciosus, egone maliuolus, qui, ut in principio epistulae praefatus sum, ideo scripsi, quia non suspicabar, an tu neglegens, dissoluta, contemptrix, quae annis nata uiginti et quinque adulescentem necdum bene barbatulum ita brachiis tuis quasi cassibus inclusisti? optimum re uera paedagogum, qui te moneat, qui asperitate frontis exterreat et, quamquam in nullis aetatibus libido sit tuta, tamen uel cano capite ab aperta defendat ignominia! ueniet, ueniet tempus - dies adlabitur, dum ignoras—etiste formosulus tuus, quia cito senescunt mulieres, maxime quae iuxta uiros sunt, uel ditiorem repperiet uel iuniorem. tunc te paenitebit consilii tui et taedebit pertinaciae, quando et rem et famam amiseris, quando, quod male iunctum fuerat, diuidetur bene, nisi forte secura es et coalescente tanti temporis caritate discidium non uereris. Tu quoque, mater, quae propter aetatem mal
Abbreviated transcription (Latin):
Aperi quaeso aurestuas & clamorem totius ciuitatis exaudi: iamꝑdidistis uestra
uocabula & mutuo uobis cognomina suscepistis : Tuillius diceris & illetuus: hoc mas
audit & frat. paratiq sunt & praecant᷑ uos ibi diuidere & priuatam urae coniunst¬
onis infamiam laudem facere communem: tuesto cũmatre. sit ille cum fratre
Audentius diligis sodalem frta tristui honestius amabitmater amicum fili quamfili¬
ae suae quod sinolueris simea monita rugata fronte contemseris epistola hact tibi
xpi: respicea dpopulum singulorum facies intuere. Ille in ecdesia legit & teaspiciunt
uniuersi nisi quod plena licencia coniugali detua in famia gloriaris neciamsetr&o de¬
decore potes eẽ contempta ꝓcacitatem liberalitatem uocas F acies mer&ricis facta
altibines cis erubestere Iterum memalignum iterum suspiciosum & rumi gerulum

Expanded text:
aperi, quaeso, aures tuas et clamorem totius ciuitatis exaudi. iam perdidistis uestra aperi, quaeso, aures tuas et clamorem totius ciuitatis exaudi. iam perdidistis uestra uocabula et mutuo ex uobis cognomina suscepistis: tu illius diceris et ille tuus. hoc mater audit et frater paratique sunt et precantur uos sibi diuidere et priuatam uestrae coniunctionis infamiam laudem facere communem. tu esto cum matre, sit ille cum fratre. audentius diligis sodalem fratris tui: honestius amabit mater amicum filii quam filiae suae. quodsi nolueris, si mea monita rugata fronte contempseris, epistula tibi haec m facis ? respice ad populum, singulorum facies intuere. ille in ecclesia legit et te aspiciunt uniuersi, nisi quod paene licentia coniugali de tua infamia gloriaris nec iam secreto dedecore potes esse contenta; procacitatem libertatem uocas. facies meretricis facta est tibi, nescis erubescere\'. Iterum me malignum, iterum suspiciosum, iterum rumigerulum
Abbreviated transcription (Latin):
cummat̃ quoq: idipsum querat᷑ & frat̃ facigitur quod deprȩcor qđ moneo ut primũ
matridehinc sud fieri non potest: saltem fratri re concilieris. Aut susta tam cara no¬
mina hostiliter detestaris: diuidere abeo quemtus diceres p̃tulisse. Si autem & hoc ñ
potes reuesteris enim ad tuos si non potes deserere uel honestius sod alituo utere saepa¬
rentur domus uraẽ diuidaturq: conuiuium. nemaledicihomines sub uno testulo uos
manentes lectulum quoq: criminentur habere communem. Poces & ad necessitates
tuas quale uoliustihabere solacium & aliqua ex paste publica carere in famia quam¬
qua cauenda sit macula quaenullo nitro secundum hieremiã nullae fullonũ herbȩ
tiae nullius oculos fugiat. Intr& intrepiđ securus exeat. tacentes oculi & sermosi¬
lens & totius corporis habitus intrepidationem interdum uel securitatem loquat

Expanded text:
cum mater quoque id ipsum queratur et frater. Fac igitur, quod moneo, quod precor, ut primum cum mater quoque id ipsum queratur et frater. Fac igitur, quod moneo, quod precor, ut primum matri, dehinc, si id fieri non potest, saltim fratri reconcilieris. aut si ista tam cara nomina hostiliter detestaris, diuidere ab eo, quem tuis diceris praetulisse. si autem et hoc non potes - reuerteris enim ad tuos, si illum possis deserere —, uel honestius sodali tuo utere. separentur domus uestrae diuidaturque conuiuium, ne maledici homines sub uno tectulo uos manentes lectulum quoque criminentur habere communem. potes et ad necessitates tuas, quale uoluisti, habere solacium et aliqua ex parte publica carere infamia, quamquam cauenda sit macula, quae nullo nitro secundum Hieremiam, nulla fullonum herba tia nullius oculos fugiet. intret intrepidus, securus exeat. taciti oculi et sermo silens et totius corporis habitus uel trepidationem interdum uel securitatem loquuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
carum sed rosolum & in sordibus delicatum quiipse sacculum sign&. Textinium teneat
pensa distribuat. Regat familiam emat quicquid depublico necessarium .ẽ. Dispen¬
sator & dñs & preueniens officia seruulorum que momnes rodant famuli & quic quad
domina non dederit illum clamitent subtraxisse. Querulum ẽ seruulorumgenus &
quantum cumq dederis semꝑ eis minus ẽ non enim considerant dequanto sed quantum
d&ur. Doloremq: suum solis quod possunt obtrestationib: consolantur. Ille para¬
situm iste in postorem hicheredi p&am alius nouo quo lib& appellat uocabulo Ipsum
iactant ad sꝗdere lectulo : Obsetrices ad hibere languenti postarĩ mabpulam. Cale¬
facere lintea plicare fasciolas : facilius mala credunt homines & qđ cumq domi fin¬
gitur rumor inpublicum fit. Nec mireris si ancillae & seruuli deuobis ista confinga

Expanded text:
icarum, sed trossulum et in sordibus delicatum, qui ipse sacculum signet, textrinum teneat, icarum, sed trossulum et in sordibus delicatum, qui ipse sacculum signet, textrinum teneat, pensa distribuat, regat familiam, emat, quicquid de publico necessarium est, dispensator et dominus et praeueniens officia seruulorum, quem omnes rodant famuli et, quicquid domina non dederit, illum clamitent subtraxisse. querulum seruulorum genus est et, quantumcumque dederis, semper eis minus est. non enim considerant, de quanto, sed quantum detur, doloremque suum solis, quod possunt, detractationibus consolantur. ille parasitum, iste inpostorem, hic heredipetam, alius nouo quolibet appellat uocabulo. ipsum iactant adsidere lectulo, obsetrices adhibere languenti, portare matulam, calefacere lintea, plicare fasciolas. facilius mala credunt homines et, quodcumque domi fingitur, rumor in publico fit. nec mireris, si ancillae et seruuli de uobis ista confingant,
Abbreviated transcription (Latin):
sigam non habeat suꝑteniem ut altior uidearis trahatur side industria dissuta sit
cunsca ut aliquid intus appareat. Operiatq quod foedum ẽ. & aperiat quod for¬
noseira Caliga quoq ambulantis nigella acnitens stridore iuuenes ad seuocat: pa¬
plle fasciolis comprimuntur &cris panti cingulo angustius pectus artatur capilli
elinfrontem uel in aures defluunt. palliolum interdum cadit ut candidos nud&
uneros & qua si uideri nolueruit. cela festina quoduolens d& exerat & quando in
iublco quasi puerecundiam operit faciem Tupanarum aste idiolum ostendit quod
ostensum magis placere potest. respondebis unde me nosti & quomodo tam longe in meiac¬
tas oculostuos. fratristui hoc mihi narrauer̃ lacrimae & intolerabiles ꝑmomenta singul¬
tus atq utinam illementitus sit & magistimens hoc quam arguens dixerit sed mihi crede
ne momentiens plorat. Dol&̃ sibi prelatum iuuenem ñ quidem comatum non uestium sin¬

Expanded text:
dissuta sit tunica, ut aliquid intus appareat, operiatque quod foedum est, et aperiat quod formosum. Caliga quoque ambulantis nigella ac nitens stridore ad se juvenes vocat. Papillae fasciolis comprimuntur, et crispanti cingulo angustius pectus arctatur. Capilli, vel in frontem, vel in aures defluunt. 788 Palliolum interdum cadit, ut candidoquod uolens retexerat. et quando in publico quasi per uerecundiam operit faciem, lupanarum arte id solum ostendit, quod ostensum magis placere potest. Respondebis: \'unde me nosti? et quomodo tam longe in me iactas oculos tuos ?\' fratris hoc tui mihi narrauere lacrimae et intolerabiles per momenta singultus. atque utinam ille mentitus sit et magis timens hoc quam arguens dixerit ! sed mihi crede, soror: nemo mentiens plorat. dolet sibi praelatum iuuenem, non quidem comatum, non uestium ser
Abbreviated transcription (Latin):
hominib: circumirae. Nec dubito quinuel consubrina uel sororsit : inquarum solacium
nouigeneris ducaris ad scła : absit quippe ut quamuis ꝓximisint cognati: uiuorum
tesuspicer captare consortia : Obsecro ergote uirgo ut mihi respondeas : solauadis in
comitatu ꝓpinquorum ancũ amasio tuo quamuissis inpudens saecularium eum oculis
ingerere Non audeb̵: Sienim hoc feceris & te & illum familia uniuersa cantabit
uos cunctorum digiti denut abunt: Ipsa quoq soror aut adfinis siue cognata quaem
adulationem tui scm̃ & nonnum coram te uocant . cum sepaulatim auesterint postentuo

Expanded text:
di generis hominibus circumire. Nec dubito quin vel consobrina, vel soror sit, in quarum solatium di generis hominibus circumire. Nec dubito quin vel consobrina, vel soror sit, in quarum solatium novi generis ducaris assecla. Absit quippe, ut quamvis proximi sint et cognati, virorum te suspicer captare consortia. Obsecro ergo te, virgo, ut mihi respondeas: Sola vadis in comitatu propinquorum, an cum eum ingerere non audebis. si enim hoc feceris, et te et illum familia uniuersa cantabit, uos cunctorum digiti denotabunt, ipsa quoque soror aut adfinis siue cognata, quae in adulationem tui sanctum et nonnum coram te uocant, cum se paululum conuerterit, portento
Abbreviated transcription (Latin):
matrem tuam honor& ut suam si sen iorte ut filiam diligat : & parentis subiciat dis¬
ciplinae non expedit amborum famae pluste illum amare quam matrem : ne non
uideatur affectum inte eligere sed &atem: & hocdicerem si fratrem monachum non ha¬
beres sidomesticis careres praesidiis : Nunc uero prodolor intermatrem atq germanu
& matrem uiduam & fratrem monachum. curse alienus interserit : Bonum quidem .ẽ
ut tefiliam noueris & sororem : si autem utrumq non potes &mater quasi dura respuitus
saltem frox terplaceat : si fr̃ asperior ẽ mollior sit illa quae genuit : quid palles quid estus
quiduultum rubore suffundis. & trementibus labus inpatientiam pestoris contestaris
non superat amorem matris & fratris nisi solus uxoris affectus : Audio pra&erea te¬
suburbana rura uillarum amoenitates cum adfinibus atq cognatis &istius modi

Expanded text:
matrem tuam honoret et suam; si senior, te ut filiam diligat et parentis subiciat dismatrem tuam honoret et suam; si senior, te ut filiam diligat et parentis subiciat disciplinae. non expedit amborum famae plus te illum amare quam matrem, ne non uideatur affectum in te eligere, sed aetatem. et hoc dicerem, si fratrem monachum non haberes, si domesticis careres praesidiis; nunc uero, pro dolor, inter matrem atque germanum — et matrem uiduam fratremque monachum - cur se alienus interserit? bonum quidem est, ut te et filiam noueris et sororem; si autem -utrumque non potes et mater quasi dura respuitur, saltim frater placeat. si frater asperior est, mollior sit illa, quae genuit. quid palles? quid aestuas? quid uultum rubore suffundis et trementibus labiis inpatientiam pectoris contestaris ? non superat amorem matris et fratris nisi solus uxoris affectus. Audio prasuburbana rura, villarum amoenitates cum affinibus atque cognatis, et istiusmo
Abbreviated transcription (Latin):
inpudentissimũ ẽ eius teuerecundiam non sequi cuius sequdueris exemplum : Quod¬
si dixeris & mihi sufficit conscientia mea habeo dñm iudicem quiuitaemeae testis est:
non curo quid loquantur homines : Audi a postolum scribentem : ꝓuidentes bona non so¬
lum coram dõ sed &iam coram hominibus : Siquis te carpit quod sis xp̃i ana quod uir¬
go necures quodideo dimiseris matrem ut in monasterio interuirgines uiueres ta¬
lis detractio laustua .ẽ. ubi non luxuria in puella dĩ sed duritia carpit᷑ ista crudelitas
pi&as ẽ illum enim p̃feras matriquem p̃ferriiubeas & animȩ tuae : quemsi & ipsa p̃tu¬
lerit & filiamtesentiat & sororem : Quidigitur scelus ẽ scĩ uiri habere contubernium:
obtorto collome inius trahis ut aut ꝓbem quod nolo aut multorum inuidiam sub eam
Sc̃suir filiam amatre num quams eiungit utrumq: suscipit utramq ueneratur
sit quam lib& scã filia mat̃ uidua indicium castitatis .ẽ. si coeuus tuus illenescio quis

Expanded text:
inpudentissimum est eius te uerecundiam non sequi, cuius te sequi testeris exemplum. quodsi dixeris: . \'et mihi sufficit conscientia mea; habeo deum iudicem, qui meae uitae testis est; non curo, quid loquantur homines\', audi apostolum scribentem: prouidentes bona, non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. si quis te carpit, quod sis Christiana, quod uirgo, ne cures, quod ideo dimiseris matrem, ut in monasterio inter uirgines uiueres; talis detractatio laus tua est. ubi non luxuria in puella dpietas est. Illum enim praefers matri, quem praeferre iubetis et animae tuae. Quem si et ipsa praetulerit, et filiam te sentiet et sororem. Quid igitur? Scelus est sancti viri habere contubernium? Obtorto collo me in ius trahis, ut aut probem, quod nolo, aut multorum invidiam subeam. Sanctus vir numquam filiam a matre seiungit; utramque suspicit, utramque veneratur. Sit quamlibet sancta filia, mater vidua indicium castitatis est. Si coaevus tuus est ille nescio quis,
Abbreviated transcription (Latin):
es si descendero ad infernum ad es & habita uero in extremis maris. & enim ibi
manustua deduc& me. & continebitme dexteractua: ꝓfecto non ambiges &iam an¬
te resurectionem sic indominico corpore habitassedm̃ uerbum ut & in patre&e
& caeli circulum clauder& atq in omnib infusus esset &circum fusus id .ẽ ut cunc¬
ta pen& racr& interior & continer& exterior: stultum est ergo illius potentiam
unius corpusculi paruitate finiri quem non capit caelum &tamen quiubique e¬
ract &iam infilio hominis totus eraet. Diuina quippenatura &dĩ sermo inpas¬
tes seccari non potest nec locis diuidi sed cum ubique sit totus ubique . ẽ: eratigitur
ma cum paulo inhrlirico. cumtito incr&a. cumandyea in achaia. cum singulis
apłis & apostolicis uiris insingulis cunctisq regionib: quod autem dicit᷑ deserere
quosdam uel non deserere non nature illius terminus ponitur. sed eorũ merita

Expanded text:
es; si descendero ad infernum et habitauero in extremis maris, etenim ibi es; si descendero ad infernum et habitauero in extremis maris, etenim ibi manus tua deducet me et tenebit me dextera tua, profecto non ambiges etiam ante resurrectionem sic in dominico corpore habitasse deum uerbum, ut et in patre esset et caeli circulum eluderet atque in omnibus. infusus esset et circumfusus, id est, ut cuncta penetraret interior et contineret exterior. stultum est ergo illius potentiam unius corpusculi paruitate finire. quem non capit caelum. et tamen, qui ubique erat, etiam in filio hominis totus erat; diuina quippe natura et deus sermo in partes secari non potest nec locis diuidi, sed, cum ubique sit, totus ubique est. erat igitur mae, cum Paulo in Illyrico, cum Tito in Creta, cum Andrea in Achaia, cum singulis Epistola et apostolicis uiris in singulis cunctisque regionibus. quod autem dicitur deserere quosdam uel non deserere, non naturae illius terminus ponitur, sed eorum merita
Abbreviated transcription (Latin):
lier indiuersis euangelus & tenuisse pedes & non tenuis se refestur: facilis solutiosit
cum potuerit primum corrigi quasi incredula & postea non repelli quasi ea quaeer¬
rorem confessionem mutauerat: quod delatronib intellegi potest cum alius euan¬
gelista utrumq blasphemasse alius narr& alterum eẽ confessum .V. Extrema
scedula continebat utrum postresurrestionem xl diebuscum discipulis dñs conuer¬
satussit. &numquam alibi fuerit anlatenter ad caelum ascenderit atque descende¬
rit & nihilominus apłis suam procesentiam non negarit: sidm̃ dĩ filium consideres
dequo sermo est &illum eẽ quiloquitur nonne caelum & teram ego repleo dicitcdnis
& dequo alius ꝓph&a testatur caelum mihi thronus est. tera autem scabellum pe¬
dum meorum. &rursum alibi quitenet palmo caelum & terraem pugillo dequoda¬

Expanded text:
lier in diuersis euangeliis et tenuisse pedes et non tenuisse referatur, facilis solutio sit, lier in diuersis euangeliis et tenuisse pedes et non tenuisse referatur, facilis solutio sit, cum potuerit primum corripi quasi incredula et postea non repelli quasi ea, quae errorem confessione mutauerat, quod et de latronibus intellegi potest, cum alius euangelista utrumque blasph\'emasse, alius narret alterum esse confessum. Extrema schedula continebat, utrum post resurrectionem quadraginta diebus cum discipulis dominus conuersatus sit et numquam alibi fuerit an latenter ad caelum ascenderit atque descenderit et nihilominus apostolis sui praesentiam non negarit. si deum dei filium consideres, de quo sermo est, et illum esse, qui loquitur: nonne caelum et terram ego repleo, dicit dominus, et de quo alius propheta testatur: caelum mihi thronus est, terra autem scabellum pedum meorum, et rursum alibi: qui tenet caelum palmo et terram pug.illo, de quo Da