comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lienum est a consu& udine ȩcclesiastica ut qui in
presbiterali honore autdic coni grccdifuerint
consegrat hipcrimine alicosuo ꝑmanur inposicionẽ re¬
medium accipicent penitendi quodsine dubio &
a postolica tradicione descendit scđm qđ scriptũ est
Sac̃dus si pec cauerit quis horauit ꝓillo unde huius modi
lapsis ad ꝓme rendã midiam dĩ priuae tecest epeten¬
dec secessio ubi illis satis faccio si fuerit dignesit
Setitilitatis ritus al iquid ꝑ eger̃ excOΝCILIANyn
te cȩne in diferent̃ participes extiter̃ plac uiteos
int̃ audientes uno anno constrai sub cũ bere uero
tribus anis in oracionẽ aut̃ communicare biemo
& tunc ad ꝑ feccionis graciã ꝑ uenire. Quod qđ aut̃
ascender̃ templa ueste lugubri& recũbentes ꝑ omnem
tempus fleuere discubitus si cõpleuer᷑ penitenciã tri¬
enti temporis. sine oblacione sus cipiant᷑ : si aũt non
manducauer biennio sub iecti penitenciȩ tercio an¬
no sine oblacione cõmunic& ut ꝑfeccione quadrien¬

Expanded text:
lienum est a consuetudine eclesiastica, ut, qui in presbiterali honore aut diaconii gradu fuerint consecrati, hii pro crimine aliquo suo per manus inpositionem remedium accipiant xapostolica traditione descendit, secundum quod scriptum est: Sacerdos si peccaverit, quis orabit pro illo? Unde huiusmodi lapsis ad promerendam misericordiam Dei probata est expetenda secessio, ubi illis satisfactio fuerit digna, sedi gentilitatis ritus aliquid peregerunt. XXIV. De e coenae indifferenter participes exstiterunt, placuit eos inter audientes uno anno constitui, succumbere vero tribus annis, in oratione autem communicare biennio, et tunc ad perfectionis gratiam pervenire. Quotquot autem ascenderunt templa veste lugubri, et recumbentetempus flevere discubitus, si compleverunt poenitentiam triennii temporis, sine oblatione suscipiantur. Si autem non manducaverunt, biennio subjecti poenitentiae, tertio anno sine oblatione communicent, ut perfectionem quadrien
Abbreviated transcription (Latin):
secucione maximiani ad trocleas extenti. & fustibus cersis.
Post quecidicnti eorum subulis trans fixisunt: & dedoria eoꝵ lo¬
ra p̃ciora adultimum gladio trucidati. coronam meertirii. con¬
i senige orguis siurre morcuiur merens fronto reueru u
socium demorte surcepit: Sique ad predictam ciugectem
ueniens magnani gentir illius multitudinem ad xp̃mcon¬

Expanded text:
t Maximiani, ad trochleas extenti, et fustibus caesi, postquam digiti eorum subulis transfixi sunt, et de dorso eorum lora praecisa, ad ultimum gladio trucidati, coronam martyrii conidem Georgius esset mortuus, moerens Fronto reversus est socium de morte recepit. Sicque ad praedictam civitatem veniens, magnam gentis illius multitudinem ad C
Abbreviated transcription (Latin):
ui one nattrcĩ bengni prb̃i. qui cum mandocio conpb̃o. &.
tyrso diacono : missusẽ ascõ ep̃o pollicarpo ab oriente galliã:¬
Cuius p̃dicacione commer terencius conꝑtec: iunctum eum .&.
cesum adre ad duci precepit &rur sus audite sermonumq
la adorando destruxit: & reductus est in carcherẽ: Cui subulas
xcalentes in manibus infixerunt. & cum plumboremis sio
peder in lapide ꝑforato sixerunt & caner duo decimsgrocescum
eo incluserunt ꝑsexdies. & adtulit ei angelus panẽ celestem
subulas abstulit. & eum de plumbo. ac ferro eripuit: Nultmũ
collo eius ueste ferreo tundi. & corpus lancea forari iubetur.
Quofacto : columba niuea de carcere xp̃i ananis aspicientib
idcelos ascendit: & odor suauissimus quasi parad
loge ab ipro carchere sepeliuit. Eodemdie natłrci caessarii
contra ido latrias p̃clamar& inpublico tentur est adsirmino
pontifice & custo diamreclusus ubi diebus multis maceratur
De in de traditus ẽ leoncio conro lari campanie: Queillecum uer¬

Expanded text:
vione, natale S. Benigni presbyteri. Qui cum Andochio compresbytero, et Thyrso diacono, missus est in Galliam ab Oriente, a sanctum eum et caesum ad se adduci praecepit, et audita sermonum ejus la orando destruxit, et reductus est in carcerem, cui subulas decem calentes in manibus infixerunt, et a plumbo remisso pedes in lapide perforato fixerunt, et canes duodecim feroces cum eo incluserunt per sex dies, et attulit ei angelus panem coelestem, subulas abstulit, et eum de plumbo ac ferro eripuit. Post hoc collum ejus vecte ferreo tundi et corpus lancea forari jubetur: quo facto columba nivea de carcere, Christianis aspicientibus, ad coelos ascendit, et odor suavissimus quasi paradilonge ab ipso carcere sepelivit. Eodem die natale sancti Caesarii contra idololatras proclamaret in publico, tentus est a Firmino pontifice et in custodiam reclusus, ubi diebus multis maceratus deinde traditus est Leontio consulari Campaniae. Quem ille cum ver
Abbreviated transcription (Latin):
Natele scȩ̃ luce eu ange liste qui fuit neccione sirus antioceniis
ar de medicus discipulur apłoꝵ: postea paulum secutus
usq ad confessionẽ eius seruiens dño si ne crimine neque uxorem
ris decii. cersaris que uiro suo post int̾ feccione beatorum xisti
& laurencii diuinitus ponito p& ut baptizari cumfiliadex is¬

Expanded text:
cti Lucae evangelistae, qui fuit Syrus Antiochensis, arte medicus, discipulus apostolorum, postea Paulum secutus usque ad confessionem ejus, serviens Domino sine crimine, neque uxorem ris Decii Caesaris, quae, viro suo post interfectionem beatorum Xisti et Laurentii divinitus punito, petiit se baptizari cum filia Deci
Abbreviated transcription (Latin):
rat uidisubito idem ep̃s decapite eius flammam ex surge¬
re. quam nemo alius uidit. & ꝓ nunciauit eum martirẽ
futurum: & post non multos dies is dẽdiaconurtentur & in car¬
cerem missus est: Ad que uisitaendũ cum uenis soe epr cum
diacono suo festo .&. lectore suo desidesiderio. & ipse cum ei
simul tentus. ac parit̃ omnes cum alus tribus oc cissi sunt.
Eodem die natalȩ scȩ̃ tecle uirginis inhoriente de icho¬
nio ciuitatȩ. Que a paulo apło isistrueta in confensione xpĩ
ignes ac bestus deuicit. & postmulit certeemina adoen¬
na multorum ueniens seleunciam requieit in pace.
uu Conceptio scĩ. io hannis baptirte & in agustidu
carpo epõ aboriente direct addo cendam galliam: subau¬
reliano principe sunt gloriosissime coronati: Si quidem fl¬
gellis cȩssi : in ulamo totodie. Inuersis manib suspensĩ in
iggnem missi sed non conbusti ÷ tandem uectibur colla feriunt᷑
Ubi sim phorianus tuncxx annorum. qui postea passus est.

Expanded text:
rat, vidit subito idem episcopus de capite ejus flammam exsurgere, quam nemo alius vidit: pronuntiavit eum martyrem futurum. Et post non multos dies idem diaconus tentus et in carcerem missus est. Ad quem visitandum cum venisset episcopus cum diacono suo Festo et lectore suo Desiderio, et ipse cum eo simul tentus, ac pariter omnes, cum aliis tribus, occisi sunt. Eodem die natale S. Theclae virginis in Oriente in Iconio civitate: quae a Paulo apostolo instructa in confessione Christi, ignes ac bestias devicit: et post multa certamina ad doctrinas multorum, veniens Seleuciam requievit in pace. Conceptio sancti Joannis Baptistae. Et in Augustiduncarpo episcopo ab Oriente directi ad docendam Galliam, sub Aureliano principe sunt gloriosissime coronati. Siquidem flagellis caesi, in ultimo tota die inversis manibus suspensi, in ignem missi, sed non combusti. Tandem vectibus colla feriuntur, ubi Symphorianus tunc viginti annorum, qui postea passus est,
Abbreviated transcription (Latin):
ciprianum cum eẽe magnus. & magicissuis eam dem̃tere conaret᷑.
conuertit ad xp̃m. Cum quo postea iam ep̃o & nobilidoctore fac
miani p̃side eiur lisia inciuitate. egia. Qui post multator menta
nem & sagitces. diuinitursuperatar. capite plectuntur: u¬
ciuitecte corduba natele scoꝵ fausti. lanuarii & maercialis
Quiprimo aeculei poenacruciati de inde: rasis. suꝑcilus & aurib
acnaribur pcisis dentibus quo que superioribus euulsis decurla¬
ti : Adultimum ignis pacssione maertirium connim uerunt¬

Expanded text:
Cyprianum, cum esset magus, et magicis suis eam dementare conaretur, convertit ad Christum, cum quo jam episcopo et nobili doctore factmiani, praeside ejus Lysia in civitate Aegea; qui post multa tormenta,nem et sagittas divinitus superatas, capite plectuntur. civitate Corduba, natale sanctorum Fausti, Januarii et Martialis: qui primo equulei poena cruciati, deinde rasis superciliis et auribus ac naribus praecisis, dentibus quoque superioribus evulsis, deturpati, ad ultimum ignis passione martyrium consummaver
Abbreviated transcription (Latin):
tiris . XII. Kł NÕV Sc̃ĩpatrisnr̃i hi larionir cuiusuitã hieroni¬
mur uir tutibur plenam scrib it Eodem die natale sc̃ĩ asterii prbi
calliiti quicum corpus eiur eleuctum deputeo seeliss&: post
diersex audians hȩc al&x ander impr̃. precepit eum ꝑpontem
p̃cipttceri Cuius corpus inuentur est. & a quibus dam xp̃ianis in
eadem ciuitate sepultum. Scriptum in paessione seĩ calisti
pccpe & ipsodie traensiturscĩ uiatoris lectoris ineremo. comi

Expanded text:
tur. XII KAL. Sancti Patris nostri Hilarionis, cujus Vitam Hieronymus virtutibus plenam conscripsit. Eodem die natale sancti Asterii presbyteri Callisti, qui cum corpus ejus elevatum de puteo sepelisset, post dies tres audiens hoc Alexander imperator, praecepit eum per pontem praecipitari. Cujus corpuseadem civitate sepultum. Scriptum in passione sancti Callisti papae . Et ipso die, transitus sancti Viatoris lectoris, in eremo comi
Abbreviated transcription (Latin):
sur ꝑuisionem a prbo suo calepodio qui antea maertirium.
consumecuerat. confortectus. & conso latus est qui incarche¬
rem eodem positus quen dam militum nomine priuctum
fecit plum baetꝗs deficere Beatũ uero callis tum ꝑfenor¬
treem domus p̃cipiteeri. & ligato ad collum eius saxo inpute¬
um demergi & in eum ꝑrudera cumulari: post dier uero
corpur & sepeliuit. incimit therio calepodii. Eodẽdie transi

Expanded text:
per visionem a presbytero suo Calepodio, qui antea martyrium consummaverat, confortatus et consolatus est. Qui in carcere eodem positus, quemdam militem, nomine Privatumfecit plumbatis deficere; beatum vero Callistum per fenestram domus praecipitari, et ligato ad collum ejus saxo, in puteum demergi, et in eum per rudera cumulari. Post dies vero corpus ejus, et sepelivit in coemeterio Calepodii, via Aureli
Abbreviated transcription (Latin):
In nocencius florentino ep̃o tibur tinensi. non semel sed
alicociens clamat scriptura. diuina trans ferri. nonopor¬
tere terminos apcetribus constitutos quicenefarest si
quod alt̃ semper possederit alt̃ in uccdat qđ tucẽ boni¬
tec nc̃c siue feliciens ẽ parro chiã ad suã dio cesiim amcciori¬
bus ꝑtinentem in uacsis sete adq illic diuina celes brasse mis¬
teria. in consultu eodẽ ac̃nes ciente nonsinedolo recon¬
questus ẽ qđ siuerũ ẽ ñ leut̃ te incurrisse. cognos cas un¬
de si declinare cupis tecnte usur pacionis inuidiã nr̃is lite¬
ris admonitus teconuenit abstinere certe si aliquid tib
credis iusticiȩ suffragari integris omnibus & in pristino
stac tutu maenentibus p dies uenera bi lls pasche adeẽ debe¬
bis ut memorati poseis intencionibus respondere pcrtibus¬
que in medio collocaos quid contiquitas. aut ueritas abeat

Expanded text:
Innocentius Florentio episcopo Tiburtinensi. Non semel, sed aliquoties clamat Scriptura divina transferri non oportere terminos a patribus constitutos: quia nefas est si quod alter semper possederit, alter invadat, quod tuam boniroeciam, ad suam dioecesim a majoribus pertinentem, invasisse te, atque illic divina celebrasse mysteria, inconsulto eodem ac nesciente, non sine dolore conquestus est. Quod si verum est, non leviter te incurrisse cognoscas. Unde si declinare cupis tantae usurpationis invidiam, nostris litteris admonium te convenit abstinere. Certe si aliquid tibi credis justitiae suffragari, integris omnibus, et in pristino statu manentibus, post dies venerabiles Paschae adesse debebis, ut memorati possis intentionibus respondere: partibusque in medio collocatis, quid antiquitas aut veritas habeat,
Abbreviated transcription (Latin):
Ii quis cłs aduersus cłm hab& negociũ non deserat
consilioeius de epõi apit quos utraq partes uoluerint¬
iniudicium continebunt siquiraut̃ preto hec fecerit canno¬
nicis correptionibus subiacebit: Quod sidericur ab &cdu¬
sam aduersur epm̃ proprium uel aduersus alterum aprit
sino dum ꝓuincie iudicceur. qđ niad uersus eiusdem proun

Expanded text:
is clericus adversus clericum habet negotium, non deserat consilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. Quod si clericus habet causam adversus episcopum proprium, vel adversus alterum, apud s
Abbreviated transcription (Latin):
construuntur placuit secũđm pric& channonũ regulam
ingularum ȩcclesiarũ rusticas parro chias uł in possessio¬
nib icenere : In concussas illis epĩr quieas r& inere noscuntur¬
& incexime siꝑtricennium ear absq uiobtinentes sub dispen¬
sacioner exer̃ quod sintra tricennium facta fueruit de
his uel siccnit alter caciolicere eis quise leror adserunt aput
scam sinodũ ꝓuincȩ tertecri quod si quis am&ro politcno
lae ditur aput primatẽ dieseos aut aput constantino polita¬
nam sed ẽ iudic& sicut superius dictũ est si quac uero ciuitas
potestate imperiali nouate ẽ aut siꝓtinus in nou&᷑ ciuiles
ulti contra cannonũ constitutas ecłas quacs edificauerint
postulant consecrari. ut dotẽ quãc ei ȩccłȩ contilerint cense¬
ant ad ep̃i ordinacionẽ non pertinere quod factũ & impr&eri¬
tum dis plic& & infuturo ꝓibetur. sed omnia scđm contituiuo

Expanded text:
construuntur, placuit secundum priscorum canonum regulam,Singularum ecclesiarum rusticas parochias, vel in possessionibus manere debere inconcussas illis episcopis qui eas retinere noscuntur, et maxime si per tricennium eas absque vi obtinentes sub dispensatione rexerunt. Quod si intra tricennium facta fuerit de his vel fiat altercatio, licere eis qui se laesos asserunt, ad sanctam synodum provinciae certare. Quod si quis a metropolitano laeditur, apud primatem dioeceseos aut apud Constantinopolitanam sedem judicetur, sicut superius dictum est. Si qua vero civitas potestate imperiali novata est, aut si protinuulti contra canonum constituta sic ecclesias quas aedificaverint postulant consecrari, ut dotem quam ei Ecclesiae contulerint censeant ad episcopi ordinationem non pertinere, quod factum et in praeterito displicet et in futurum prohibetur; sed omnia s
Abbreviated transcription (Latin):
ab eis ꝓuo candũ putecuerint non ꝓuocent ninadafricana
concilia uł ad primates ꝑuinciarũ suarũ. ad trans marina
aũt quis putecuerint apelandum anullo intra
Tlericur cuiꝰ lib& gradus sine pontificis su misso nullũ
Uase cularẽ iudicium p̃sũmat trahere neq laico in¬
Da usi fuerint. aliquid deministerio sacro contingere.
siue ep̃r iuxta p̃cedentẽ consu&tudinẽ siue prbt autedia¬
conus. nullo modo liceat ei. nec in alia sino do restitucio¬
nis spem ad locu habere satis faccionis Sed & cõmuni¬
canter eiom̃s ab ici deȩcła & maxime si postea quadi¬
dicerint aduersũ me moratus ꝓlatcc̃suisse sentenciea ede
non ante suscipittur ab aliis quã suo reconcilietur o
aut certe asinodum q c̃gregat᷑ o ocurrens pseratr¬
faciat & p̃sudens concilio sentenciam suscipiat alter
hȩc aũt clefinicio maneat circalecicos. & prbor &edia¬

Expanded text:
ab eis provocandum putaverint, non provocent, nisi ad Africana concilia, vel ad primates provinciarum suarum, ad transmarina autem qui putaverit appellandum a nullo intra Clericus cujuslibet gradus sine pontificis sui permissu, nullum ad saeculare judicium praesumat attrahere: neque laico ino, ausi fuerint aliquid de ministerio sacro contingere, sive episcopus juxta praecedentem consuetudinem, sive presbiter aut diaconus, nullo modo liceat ei nec in alia synodo restitutionis spem aut locum habere satisfactionis, sed et communicantes ei omnes abjici de aecclesia, et maxime si, posteaquam didicerint adversum memoratos prolatam fuisse sententiam, eisdem  aliis, quam suo reconcilietur episcopo, aut certe ad synodum, quae congregatur, occurrens pro se satisfaciat, et persuadens concilio sententiam suscipiat alteram. Haec autem definitio maneat circa laicos, et pre
Abbreviated transcription (Latin):
tur enimde omnib: quis quisse subt̃ fugere. iudiciũ dila¬
cionib putcet ueni &t tacm̃ aliquando illequitectis ꝑhibe¬
tur inmedium. Nec ꝓdẽ illitociens latuisse tociens subt̃¬
fugisse quem sui actur & com missa coquumq fuerit ea
que obiciuntur illis ueras̃ crimina ꝑsecuntur: Utnadeẽ
uoluerit p̃sens si c̃sidit ad obiectac respondeat qđ si adeẽ.
neglexerit dilectionẽ sentencie deobsencia non lucretur.
Nammanifestũ est consiterienĩ decrimine qui indulto & to¬
uens denegato iudicio purgandis eocasione non ut it᷑
Nihil enĩ inter est utrũ in presenti &x anime omnia quedic

Expanded text:
tur enim de omnibus quisquis subterfugere judicium dilatur enim de omnibus quisquis subterfugere judicium dilationibus putat; veniet tamen aliquando ille qui talis perhibetur in medium, nec prodest illi tociens latuisse, tociens subterfugisse, quem sui actus et commissa quocumque fugerit, ea quae objiciuntur illi si vera sunt crimina persecuntur; ut si adesse oluerit presens, si confidit, ad obiecta respondeat: si adesse noluerit, dilacionem sententiae de absentia non lucretur. Nam manifestum est confiteri eum de crimine, qui indulto et tociens delegato iudicio purgandi se occasione non utitur. Nihil enim interest, utrum in presenti examine omnia, quae dic
Abbreviated transcription (Latin):
bserucend̃ui quoq decreuimus nequis rac̃do tum uelele¬
ic&ꝵ more secularium iudicium audeat accippere
ꝓmpensis patrociniis munera nisi forte in ȩccła oblata
grcetuitaq: non fauore muner is uideant᷑ accepta sedeon¬
sta tuta pcetrum senouerint denegandos. Xxuiii. Ut ep̃s¬
epe principes conraquor lib& magestatis obnoxios sac̃ do tibui
ciasua cõmittunt. & quice sac̾dotes axp̃o ad ministeri
saluts electi sunt ibi consenciant regibus feri iudicer ubiiure¬
iurcndo supplicu indulgencia ꝓmititur non ibi discriminis
sentencia p̃pccratur siquis eciã sac̃dotum contra hoc cõmune
consultũ dis cussor in alienis periculis &titerit sit reus effusi
robeet uera eẽ illaq aduersũ sedicteesunt quiadea cõfu¬
teenda ad eẽ minime uult &nullus dubiteet quoditacuidi¬
cium nocens subt̃ figit quemadmodũ ut absoluatur qui ẽ
in nocens querit sed astuta cauillacio eoꝵ quiuersuts agen¬
dum credunt eẽ consiliis nũq innocenciȩ nom̃ ac cipi& consite¬

Expanded text:
bservandum quoque decrevimus, ne quis sacerdotum vel clericorum more saecularium 298 judicum audeat accipere pro impensis patrociniis munera, nisi forte in ecclesia oblata gratuita, quae non favore muneris videantur accepta, sed colstatuta Patrum se noverint degradandos. XI. Ut epe principes contra quoslibet maiestatis obnoxios sacerdotibus negocia sua committunt; et quia sacerdotes a Christo ad ministerium salutis electi sunt, ibi consentiant regibus fieri iudices, ubi iureiurando supplicii indulgentia promittitur, non ubi discriminis sententia preparatur. Si quis ergo sacerdos contra hoc commune consultum discussor in alienis periculis extiterit, sit reus effusi Probat vera esse illa quae adversum se dicta sunt, qui ad ea confutanda adesse minime vult; et nullus dubitat, quod ita judicium nocens subterfugit, quemadmodum, ut absolvatur, qui est innocens quaerit. Sed astuta cavillatio eorum, qui versutis agendum credunt esse consiliis, nunquam innocentiae nomen accipiet. Confite
Abbreviated transcription (Latin):
ar sum constitutum est ut quociens ł os conuictis & confes¬
sis in alicocrimine uel ꝓpt̃e&ꝵ quorum uerecundie par¬
citur uel ꝓp̃t ecelȩ opproprium aut inlsolenẽ in sulta¬
cionem herc icoꝵ adque gentilium si forte cause suȩ
adeẽ uoluerit & in nocenciam suã adserere intra annũ
excõ municacionis hoc faciunt siuero intra annũ causã suã
purgacr& contempserint nulla eorum. uoxpostea penitẽ¬
ñ liceat ꝓuocare & quis quis ꝓ uocatus suerit ꝑcontuma¬
ciã nolle obtemperare iudicib cũ hoc prime sedis epõfu¬
erit ꝓbcctũ d& literas ut nullus ei cõmunic& ep̃oꝵ lonec ob¬

Expanded text:
statutum est, ut quotiens clericis conuictis et confessis in aliquo crimine uel propter eorum uerecundiam parcitur uel propter ecclesie obprobrium aut insolentem insultationem hereticorum atque gentilium, si forte causæ suæ adesse uoluerint et innocentiam suam asserere, intra annum excommunicationis hoc faciant ; si uero infra annum causam suam purgare contempserint, nulla eorum uox postea penitn liceat provocari; et quisquis probatus fuerit pro contumacia nolle obtemperare judicibus, cum hoc primae sedis episcopo fuerit probatum, det litteras ut nullus ei communicet episcoporum, donec ob
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis ȩtrac ȩcł eas. eorsus conuentus celebrat & despiciens
ȩccła eaq sunt ȩccłȩ uoluerit utsur pare ñ conueniente
prb̵o iuxiade cretũ epĩ anathemasit. Lũ. defruct iñ
Vquis oblaciones ȩcđe & ȩccłam accipere uel dareuo
ossicia cõmissa sunt. necũ eis uolueruit agere consilio anathe¬
i quis dederit aut acceperit oblata p̃ter epm̃ uł eũ quicons

Expanded text:
Si quis extra Ecclesiam seorsum conventus celebrat, et despiciens Ecclesiam, ea quae sunt Ecclesiae voluerit usurpare, non conveniente presbytero, juxta decretum episcopi, anathema sit. De fructuum quis oblofficia commissa sunt, nec cum ejus voluerit agere consilio: anathei quis dederit, vel acceperit oblata praeter epis
Abbreviated transcription (Latin):
taui qđ debaat femine que capus uiris nupserant aliis regre
ram offensi non fuerunt & uoluerint eas in coniugium
recipere liberam habeant facul tecte m
yeui Vt simulierer ad propriores mecritos redire nolu¬
erint uel impicce Edecles astica cõmunione priucendesint

Expanded text:
uod debeant feminae, quae, viris, nupserant aliis, regrerum offensi non fuerint, et voluerint eas in conjugium recipere, liberam habeant facultatem. --IV. Ut si mulieres ad priores maritos redire noluerint, velut impiae ecclesiastica communione privandae sint
Abbreviated transcription (Latin):
xexunii. Sehereticis sim mortis dfer̾imine conuertentur¬
nicarent si se abhereticir sepccrare uoluerint ut ab ecła cato¬
lica sus cipicentur
Nquo d om̃is cuius lib& ordinis clericus quicato licã desepert
Qheretice secõ munioni miscuerit si ad ecłam reuersus fuerit
ñ eograduꝙ eratsine ꝓ mocione permaeneat.

Expanded text:
eticis si in mortis discrimine convernicarent, si se ab haereticis separare voluerint, ut ab Ecclesia catholica suscipianturQuod omnis cujuslibet ordinis clericus, qui catholicam deserens haereticae se communioni miscuerit: si ad Ecclesiam reversus fuerit, in eo gradu in quo erat, sine promotione permaneat.
Abbreviated transcription (Latin):
unde sipenitent es habent causã quã neglegere forte
ñ debeant melius expoit. quis ecclesiasticũ quam
forense udicium IIII. QUOD Penitenti nułla
ucclitas lucri nego ci antem aut excusat aut arguit
Qquecst honestus questus & turpis uerum tamen
penitenti utilius est dispendia. pati quã periculis
negotiacionis obstringi quia difficilis est: inter emon¬
tis uendentisq cõmercium ñ inter uenire peccatum. .V.¬

Expanded text:
Unde si poenitentes habent causam, quam negligere forte non debeant, melius expetit quis ecclesiasticum, quam forense judicium. Quod poenitenti nulla ualitas lucriquia est nonestus quaestus, et turpis: verumtamen oenitenti utilius est dispendia pati, quam periculis negotiationis obstringi; quia difficile est inter ementis vendentisque commercium non intervenire peccatum.
Abbreviated transcription (Latin):
In adules cencia constitutus siurguente aut m&umor¬
tis aut captiuita tis periculo penraenciãgessit. Et
postea timens lapsũ in continenciȩ iuenclis cocupu¬
lam uxoris elegit nec crim̃ fornicacionis in curreres
gnouerit in cotamen ñ regulã constituimus sed quid sit
hil magis ei congruit qui penitenciã gessit quaci casti¬
tas ꝑ seuerans & mentis & corporis: :UI. DEHiSQVΙ¬

Expanded text:
In adolescentia constitutus si urgente aut metu mortis aut captivitatis periculo poenitentiam gessit, et postea timens lapsum incontinentiae juvenilis copulam uxoris elegit, ne crimen fornicationis incurreret, gnoverit. In quo tamen non regulam constituimus, sed quid sit hil magis ei congruit, qui poenitentiam gessit, quam castitas perseverans, et mentis et corporis. Quod si q
Abbreviated transcription (Latin):
tec que omĩs qui in ecelesiastici miristerii gradibus ordina¬
tis̃ genera lit̃ derici nominant᷑. Cleros aũt ułctericor hinc
apellatos doctores nr̃i dicunt: Quiccmathtias sorte electur
est que primum per a połr legimus ordinatum: Sic & om̃s quor
illisem poribur ecclenarũ principtr ordinabant sorte legelunt
Nã deros sors int̃p̃tat᷑ unde & ereditaes grece clero nomina appel¬
latur &eris cleros nomus: ꝓindehergo deror aiunt uocari eoqđo¬

Expanded text:
taque omnes qui in ecclesiastici ministerii gradibus ordinati sunt generaliter clerici nominantur. Cleros autem, vel clericos hinc appellatos doctores nostri dicunt, quia Matthias sorte electus est quem primum per apostolos legimus ordinatum . Sic et omnes quos illis temporibus Ecclesiarum principes ordinabant sorte eligebant. Nam cleros sors interpretatur, unde et haereditas graece cleronomia appellatur, et haeres cleronomos. 2. Proinde ergo clericos vocari a
Abbreviated transcription (Latin):
ruc tecuit cormeum uerbum bonum: Alas habere dia¬
citur dr̃ ꝓ eo quod more auis electos suos tem queem
pullos subse colligit: Fouet & ab in sidiis diaboli: & mec¬
lorum hominum protegit. Decuius proteccione pro ph&¬
geme: Scapulces haebere dicitur dr̃: quicinfirmco
membra eccłsie paccienter quoosi inscapulis suis ꝓuiro

Expanded text:
Eructavit cor meum verbum bonum . Alas habere diEructavit cor meum verbum bonum . Alas habere dicitur Deus, pro eo quod more avis electos suos tamquam pullos sub se colligit et fovet, et ab insidiis diaboli et malorum hominum protegit. Unde prophge me . Scapulas habere dicitur Deus, quia infirma membra Ecclesiae, quasi in scapulis suis po
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑquos sp̃s sc̃s libror legit ac prophae arum sua inspi¬
racione dercripsit: Dequibus in pralmo scriptumẽ
Videbocaelos tuos opera digitorum tuorum: Percȩ¬
lor enim libros legis ac ꝓph&arum: perdigitor uero
quo apłs Quiẽ inquid imagodi inuisibilis Atternã¬
que est imcegode patris in filio suo. quem non aliun de
sed ex re m&ipso hoc est de sustconcia sua pomnia si¬
milem sibi geniit & equalem Aliter uero in animã
hominir quacm non exse. id est de substonua. sicut ple¬
rique here tici opina tisunt. genuit. sed exnihi lo erea¬
uit : Sicut alit̃ est imago cuilib&regis infilio eius.
quem &xsema ipso simi lemsibi genuit Idẽ homo hominẽ
aliter uero in anulo eius siue incera i mago illius in¬
prera : que non est hoc quod ipsesicut filius quin atura liten
hoc est quod& pacter: cordi paetris archanum sapiencie
eius mistice in nuit ex quo uerbum id est filium suum in pas¬
sibi liter sinȩ inicio genuit : Ipso dicente ꝑproph&am

Expanded text:
us sanctus libros legis ac prophetarum sua inspiratione describit; de quibus in psalmo scriptum est: Videbo coelos opera digitorum tuorum : per coelos enim libros legis ac prophetarum, per digitos veroquo Apostolus: Imago Dei invisibilis . Aliter namque est imago Dei Patris in Filio suo, quem non aliunde, sed ex semetipso, hoc est, ex substantia sua per omnia sibi similem genuit et aequalem. Aliter vero anima hominis, quam non ex se, id est, de sua substantia, sicut plerique haeretici opinavit. Sicut etiam aliter imago cujuslibet regis in filio suo quem ex semetipso sibi similem genuit, id est homo hominem; aliter vero in annulo ejus sive in cera imago ejus est impressa, quae non quod ipse sicut filius qui naturaliter hoc est quod et pater. Cor Dei Patris arcanum sapientiae ejus mystice innuit, ex quo Verbum, id est, Filium suum impassibiliter genuit sine initio; ipso dicente per prophetam:
Abbreviated transcription (Latin):
uolupita tibur se abstineant: Non exectaculir nom pom pis int̃sint
conuiuia pluplica fugiant priuata ñ tantũ pudica sed& robria
colant : Usuris nequa quam̃ incubant neq: tur ipiũ occupacio¬
net lucorum fraudes que cuiusquã studium appoeeit Amo¬
repecunie quas imateriam cunctorũ criminũ fugiant scła¬
nia oficia negocia que abiciant. honorũgradus ꝑ ambicionẽ
non subeant: Probenesiciis medicine dĩ munerã ñ accipiant. So¬
los& coniuracioner caueant. Odium emulacionẽ obstrectacionẽ
atq: in mundiciã fugiant: Nuagis oculis ñ in freni lingua aut

Expanded text:
voluptatibus sese abstineant; non spectaculis, non pompis intersint; convivia publica fugiant; privata non tantum pudica, sed sobria colant; usuris nequaquam incumbant, qui nec turpium occupationes lucrorum fraudesque cuiusquam studiose appetant; amorem pecuniae quasi materiam cunctorum criminum fugiant; secularia officia negotiaque abiciant: honorum gradus per ambitiones non subeant, pro beneficiis medicine dei munera non accipiant, dolos et coniuraciones caveant, odium, emulacionem, obtrectacionem atque invidiam fugiant, non vagis oculis, non infreni lingua aut
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ia lium uirorum. in quibus dr̃ in uisibiliter p̃sid&. & regnat in
illis sed & quiscienciaeius & dilectione plenisunt In ꝓ uer¬
biis quippe salomonis scriptum est : Anim caiustisedis apienciȩ
Sapien ciauero dĩ pactris xp̃sest. qui in animas iustorum
sedere dicitur Dercendere dr̃ in mundum legitur: quando
aliquid nouum quod antea non fecerat increatura hu¬
mana opercctur: sicut siliur di pcctris descendiss& nar¬
rectur. quaendo uercem carnem & macria uir ginem ꝓpt̃ re¬
demptionem nr̃am suscepit & uerus homofieridiegnectus ẽ
non admitendo quoderct. sed adsumendo quodnonerat De
cuius descensione hocẽ in carnacione : in psalmo scriptumẽ :
X inclinauti cȩlos & descendit & caligo subpedibus eius. Cȩ

Expanded text:
spiritualium virorum, in quibus Deus invisibiliter praesidet et regnat. In spiritualium virorum, in quibus Deus invisibiliter praesidet et regnat. In illis enim sedet qui scientia ejus et dilectione pleni sunt. In Proverbiis quippe Salomonis scriptum est, Anima ejus sedes sapientiae; sapientia vero Dei Patris Christus est , qui in animis sanctorum dicitur sedere. Descendere Deus in mundum dicitur quando aliquid novum quod antea non fuerat in creatura humana operatur, sicut Filius Dei descendisse narratur, quando veram carnem ex Maria virgine propter redemptionem nostram suscepit, et verus homo fieri dignatus est, non amittendo quod erat, sed assumendo quod non erat. De cujus descensione, id est, incarnatione in psalmo scriptum est: Et inclinavit coelos et descendit, et ca
Abbreviated transcription (Latin):
istetdes census atque ascensus eur quifrequenter in sacru sina¬
tures legitur : Ascendere dr̃ diciur : cum filiurdi carnem e
nobis assumptam in cȩlum uelut captiuam euȩ̃: sicut est
uitec tẽ: Quiã naturam humcnum genueris que adiabolo in
mundo captiuac retinebectur:: assumens secum incelu ub inũ¬
quaem ante fuerat. tem quacm captiuã deportecuit.
Abscondere faciem suam drs̃ legitur : cum quibusdam reprobis eoꝵ¬
&xigenabus culpis cognicionemsuam abscondit: sicut inpopulo
tudeorum nunc inpl&um uidemus quineganter filiumdi sci¬
enciam ueridi itaꝑ dider᷑: ut similes fierent gentibus quidm̃
nonnouerunt: Ostendere dr̃dicitur faciem suam: cum respec¬
ocultte inspiracione insinuat. & ad diligendum se a morẽ
suum infundit: Sedere dr̃ dicitur noncor poralit̃ humano
more : sed potencialiter suꝑ omnem creaturam racionabile
p̃sidere : ut est illud in pralmo regnauit dnĩ suꝑ omnes gen¬
plenitudo scienciȩ ꝑ quod significant scĩ angeli. siuementer

Expanded text:
iste ascensus et descensus ejus qui frequenter in sacris Scripturis leguntur. Ascensus Dei dicitur, cum Filius carnem ex nobis sumptam in coelum velut captivam reportavit, sicut de vitatem , quia naturam humani generis, quae diabolo in mundo captivo retinebatur, assumens secum in coelum, ubi numquam antea fuerat, tamquam captivam deportavit. Abscondere Deus faciem legitur , cum quibusdam eorum ex gentibus culpis, cognitionem suam abscondit, sicut in populo Judaeorum nunc impletum esse videmus, quia negantes Filium Dei, scientiam veri Dei ita perdiderunt, ut similes forent gentibus, quae Dominum non noverunt. Ostendere dicitur Deus faciem suam , cum respecocculta inspiratione insinuat, et ad diligendum se amorem suum infundit. Sedere dicitur non corporaliter humano more, sed potentialiter super omnem creaturam rationabiliter praesidere: ut est illud in psalmo: Regnavit Dominus super omnes genplenitudo scientiae, per quod significantur sancti angeli sive mentes
Abbreviated transcription (Latin):
cerdos in a&̃ nuri secundum ordinem mel chisedec: Sacer dir
patris dicturẽ silius non secundum diuinitcte : sedergahina¬
nitecte : in quase ꝓnobis perpassionem & mortem suam accep¬
& sacrisicium : Obliuis ceredicitur dr̃ cum quibusdam impuir
& pec catoribus non miseretur quoclutique non facit ꝑ crudeli¬
tectem que indõnonest: sedper oc eultum iustum que iudiciũ
suum: Iurare dicitur dr̃ quorum dam malorum corda: sicut de
ci ansuam eorum corda induer& quod impium est itacrede¬
re sed exigentibus eorum culpircum duriiam coredis quam
ipsi sibim acla perpetrando nutriunt non auserat : quasi ipse¬
illos induer& quiiusto iudicio indurare sinit. Dormir edĩẽ :
cum uni genitus silius patrir in assumptam carnem ꝓ nobir no¬
ridicgnatus est. Cuius mors recte dulcis somnus p̃dicatus est
tione mraluator nr̃ inse signi ficauit : cum in naui int̾
fluctus mecris dormiuit : Uelcertedor mire diest: elec¬

Expanded text:
cerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Sacerdos Dei Patris dictus est Filius, non secundum divinitatem sed secundum humanitatem, in qua se pro nobis per passionem et mortem accep sacerdos. Oblivisci Deus dicitur, cum quibusdam impiis et peccatoribus non miseretur. Quod utique non facit per crudelitatem quae in Deo non est, sed per occultum justumque judicium suum. Indurare Deus dicitur quorumdam malorum corda, sicut de s per potentiam suam eorum corda induret, quod impium est ita credere, sed exigentibus eorum culpis, cum duritiam cordis qua ipsi omnia mala perpetrando invertunt, non aufert: quasi illos induret, quos justo judicio indurari sinit. Dormire Dei est, cum unigenitus Filius Patris in assumpta carne mori pro nobis dignatus est: cui mors recte dulcis praedictus est tionem ipse Jesus significavit, cum in mari inter fluctus maris dormivit . Vel certe, dormire Dei, es
Abbreviated transcription (Latin):
re ulcionem : hoc ẽ reddere illis quod merentur &
hec ulcio diuina: ira uel furor eiur dicitur: Penitere¬
dr̃ dicitur non quodmore hominum ꝓtreens actir operib
suir peniteat quienĩ nouit omĩa ante quaem siant .p
pre terits factis suis penitere non potest: Sed penitencia
dĩ est stectuta muterȩ ut quod priur aliter incoa¬
tum suerat in aliut mutiere: Idest aut debono ixigentibur
culpis inmalo sicut deraul legitur penitius edm̃ quod eons¬
titu iss& eionregem. uel sicut nunc uide mus inppło iudeoꝵ
factum quicum et̃e populus dĩ ob impi& atẽsuam factir̃
sinagoge sataene Demalo uero in bonum sicut accidit in
populo gencium. qui ante non populus di. nunc aũt ꝓ xp̃i
iudicio iudas ꝓditor de a postolatur gradu lapsus : in in
fernir dimersusẽ. Latrouero post crimenra
pacitcetir. decruce ad poercedisum trans latus est.
Hanc quoque mutacionem de bono ad moelom utdictũ est

Expanded text:
inferre ultionem, hoc est, reddere illis quod merentur: et inferre ultionem, hoc est, reddere illis quod merentur: et haec ultio divina, furor ejus dicitur . Poenitere dicitur Deus, non quod more hominum pro transactis operibus scilicet poeniteat; qui enim novit antequam fiant, pro perpetratis actibus poenitere non potest, sed poenitentia Dei, statuta mutare, et quod prius aliter fuerat, in aliud mutare, id est, aut de bonis exigentibus culpis in malum, sicut de Saul legitur poenituisse Dominum, quod constituisset eum regem ; vel sicut nunc videmus in populo Judaeorum actum, qui cum esset populus Dei, ob impietatem suam facti sunt synagoga Satanae . De malo vero in bonum, sicut accidit in populo gentium, qui ante non populus Dei, nunc autem per Cjudicio, Judas proditor de apostolatus gradu lapsus , inferni baratro demersus est. Latro vero prius crimen rapacitatis operans, de cruce ad paradisum translatus est . Hanc quoque mutationem de bono ad melius, ut dictum est;
Abbreviated transcription (Latin):
abraham: Nunc cognoui quod timeas dm̃: Neque
fiant: sed cognoscere dicitur dr̃ cognoscertaes facerȩ:
ut qui prius desequales essent in cognitierant ꝑ eius inter¬
sogacione iđ ꝓbacione sibi & ipsis manifesti ferint : Tales ẽ
illut in legemoysi depopulo israhelitico. ut temptem inquid
est quordam reprobos reprobare. sicut est illud in euange¬
lium Nercio uos undesitis Recedite ame quio peramini
iniquitatem: Zelare dẽ dicitur cum creatura suam quec
non uult perire sepe castgat. corrippit adque flagellat.
& flagellando ad sereducit Uelcerte s ela redicitur
cum nullum peccatum inpunitum uultre linquere: Ius¬
tus. ẽ enĩ. & ideo omnis iniusticia & ec rabilis ẽ illi. quam
Irasci dicitur ds̃: non anime motu uł qua lib& pertur bacio¬
ne que illi omnino accidere non potest sed creature de lin¬
quenti iđ hominibus impiis & pec catoribus iusto̾ in fer

Expanded text:
Abraham, Nunc cognovi quod timeas Dominum . NAbraham, Nunc cognovi quod timeas Dominum . Nia scit antequam fiant. Sed cognoscere dicitur Deus cognoscentes facere; ut quod prius de se quales essent incogniti erant, per ejus interrogationem probatione sibimetipsi manifesti fierent. Tale est illud in lege Moysi de populo Israelitico, Ut tentem, inquit, I, 4. Nescire Dei, est quosdam reprobos reprobare, sicut est illud in Evangelio, Nescio vos unde sitis; recedite a me qui operaris iniquitatem . Zelare dicitur Deus, cum creaturam suam quam non vult perire, saepe castigat, corripit, atque flagellat, et flagellando ad se reducit. Vel zelare dicitur Deus, cum nullum peccatum impunitum vult relinquere. Justus est enim, et ideo omnis injustitia exsecrabilis est illi, quam, Irasci dicitur Deus, non animi motu, vel qualibet perturbatione, quae illi omnino accidere non potest: sed creaturae delinquenti, id est, hominibus impiis, et peccatoribus, justam dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs quibus uoluit. in angeli appacrere dignaturest . So¬
cundo uero modo in somnir. sicut adia cob & adacaria
secre tum suum reuelare uoluit Tercio aũt modo neq
ꝑcreaturam uisibilem neque somnium: sed occultatantũ
inspiracione in uisibiliter cordascoꝵ taengendo loquen¬
tes efficit: quem ad modum in libris ꝓph&arum legit᷑
bcere sicut est illut ingenesi Uidit dr̃ cunc tac quesece¬
rat & erantual de bona: iđ in tellegentibus bonaeẽ
doe monstrauit : Aliter uidere di est macla hominum
scienda reꝓbare sicut est illud in esaiam ꝓph&am &
uidit dñs : & malum apparuit in oculis eius Item aliter
uidere di est. nos uidenter id est scienter facere : ut estillud
in psalmo: promame dnẽ & scito cormeum : & interroga
me. & cognos ce semitas meas. & uide siuia ini quitactis
nis & in librobeati iob similiter repperitur ubides apien¬
Cognos ceredi est. cognoscenter facere: sicut ait ipse ad

Expanded text:
sanctis, quibus in angelis apparere dignatus est. Sesanctis, quibus in angelis apparere dignatus est. Secundo vero modo in somnis, sicut Jacob et Zachariae secretum suum revelare voluit. Tertio autem modo neque per creaturam visibilem neque hominem, sed occulta tantum inspiratione invisibiliter corda suorum tangendo loquentes efficit, quemadmodum in libris prophetarum scrirobare, sicut est illud in Genesi: Vidit Deus cuncta quae fecerat et erant valde bona , id est, intelligentibus bona demonstravit. Aliter, Videre Dei est mala hominum sciendo reprobare, sicut est illud in Isaia propheta, Et vidit Deus, et malum apparuit in oculis ejus . Item aliter videre Dei est, nos videntes facere, ut est illud in psalmo, Proba me, Deus, et scito cor meum , et caetera vide si via iniquitatis etiam in libro B. Job similiter reperitur, ubi de sapienCognoscere Dei, est cognoscentes facere, sicut ait ad
Abbreviated transcription (Latin):
pac cientur sustin& utest illut in habeccue. proph&a.
stetit & mensus ẽ terra & dissol uit gentes. Idẽ stetit ad
subueniendum: & dissoluit credenter inse auinculis pec¬
catorum: Transire dicitur ds̃ cum a cordibus corundã
hominum in quibur antea ꝑfidem habitcne credebectur
postea subripiente ꝑsidi eł quod lib& dilecto abeis re¬
cedit & alios treensit Quem admodum de uideir ad
gentes: & dehereticis adcatholicor seude quibus. libo
dicitur dr̃ & ad alior treensire quod non lo calit̾ aut
locum trcensiendo quodimpiumest itee credere.
sed de ambulacioeiur ẽ incordibuseorin delectec¬
re sic̃ scriptum est: & in habitabo ineis & ambulabo
& ero illorun dr̃. Uel certe ambulare dĩ est inscĩs
p̃dicatoribus sius deloco ad locum tranrire. Io qui
dĩ inuis ibi liter sine sono uocis uł quolib& strepitu
oculte in me ntibus scoꝵ uolumptatemsuam at¬
que rectum intellectam inspirare seu sictura si c̃ sc̃is
prophais reuelare: Quelo cuciodi ut quideem uolunt

Expanded text:
ienter sustinet, ut est illud in Habacuc propheta: Stetit et mensus est terram, et dissolvit : id est, stetit ad superveniendum, et dissolvit credentes in se a vinculis peccatorum. Transire dicitur Deus, cum de cordibus quorumdam hominum, in quibus ante per fidem credebatur, postea subrepente perfidia, vel quolibet delicto ab eis recedit, et ad alios transit, quemadmodum de Judaeis ad gentes, de haereticis ad catholicos, seu de quibuslibet dicitur Deus et ad alios transire, quod non localiter aut locum transeundo, quia impium est ita credere, sed ambulatio ejus in cordibus sanctorum delectatio, sicut scriptum est: Et inhabitabo in eis, et ambulabo, et ero illorum Deus . Vel certe ambulare Dei est in sanctis praedicatoribus suis de loco ad locum transire. Loqui Dei invisibiliter sine sono vocis vel quolibet strepitu occulte mentibus sanctorum voluntatem suam atque rectum intellectum inspirare, seu futura, sicut in sanctis prophetis revelare. Quae locutio Dei, ut quidam volunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sermo eius siueiursio accipitur: Deco sermone dñip̃
dictus ꝓphae a ait oĩ dñi locutum est hoc : Uerbum di
filius dĩ pectris ꝑquem omnia facte sunt de quo in
pralmo uerbo dñi caelifirmatirunt: &alibi mistt
uerbum suum & ranccuit eor. &in eu angelio secundũ
lohannẽ. In principio inquid erat uerbum : & uer¬
bum erat aput dm̃: & dr̃erat uerbum Linguadi mis¬
tice significat sp̃mscm̃ : perquem ds̃ pccter secretum

Expanded text:
sermo ejus sive jussio accipitur; de quo sermone Domini praedictus propheta ait: Os Domini locutum est hoc. Verbum Dei Filius Dei Patris, per quem omnia facta sunt; de quo in psalmo, Verbo Domini coeli firmati sunt . Et alibi: Misit Verbum suum, et sanavit eos . Et in Evangelio secundum Joannem, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Lingua Dei mystice significat Spiritum sanctum, per quem Deus Pater secretum
Abbreviated transcription (Latin):
Cub tus omnia est suftinendo atque porteendo non ponde¬
re laboris sed in fatigabili uir tute: qm̃ nulla creatura
ab eo condita ꝑ se subsistere ual&: nisi ab ipso sustente¬
tur qui illam creauit E trac omniaẽ: sed nonexelu¬

Expanded text:
Subtus omnia est, subsistendo atque portSubtus omnia est, subsistendo atque portre laboris, sed infatigabili virtute: quoniam nulla creatura ab eo condita per se subsistere valet, nisi ab eo sustentetur, qui eam creavit. Extra omnia, sed non exclu
Abbreviated transcription (Latin):
in eu angelium ait. Sp̃r edr̃ & eos qui ad orant eum: in spũ
& ueritate opont& adorccre: In mensus ẽ : quia qucen¬
titoes eius uel quaclitarent anullo ex creaturis m& iripotest
Quis alomon in oracione sue supplicans ait. Siglum &
li cdelorum nonte capiunt quanto incegis domus iftec quã
edificauir: Incircum scriptufest : qm̃ circums cribi nullomo
dopotest. In localis ẽ: qm̃deloco ad locum alium ne quec¬
queem transit sedneque in loco quod lib& retinetur: Ipsũ
dese m& ipso ꝑ esaiãpph &ã testimonium peribentẽ ac
dicentem. Celum sedismea terra aut scabellũ pedum eoꝵ
Et ꝑieremiam: Non necelũ & terram ego impleo dicirdñs¬
uius in mensitatẽ ꝓph&a in pralmo consitens ad ipsum dm̃
ait. Si ascendero in caelion tuibies: & ndescendero ad in¬
iob scriptum est Oxcelsior caelo est & quifacies: ꝓfundior
inferno & unde cognoscis : Longior terrae mensura eius
qui ppe creaturam praesid& : regendo atque imperando:

Expanded text:
ant eum, in spiritu et veritate oportet adorare . Immensus est, quia quantitas ejus, vel qualitas a nullo ex creaturis metiri potest. Cui Salomon in suis orationibus supplicans ait: Si coelum et coeli coelorum non te capiunt, quanto magis domus ista, quam aedificavi . Incircumscriptus est, quia circumscribi non potest. Inlocalis est, quia de loco ad locum nequaquam transit, sed neque in loco quolibet retinetur, ipso de se per Isaiam testimonium perhibente ac dicente: Coelum mihi sedes est, terra autem scabellum pedum meorum . Et per Jeremiam: Nonne coelum et terram ego impleo ? Cujus immensitatem propheta in psalmo confitens ad ipsum Dominum ait: Si ascendero in coelum tu illic es, si descendero ad inem repperies excelsior caelo est et quid facies profundior inferno et unde cognosces longior terrae mensura eius quippe creaturam praesidet, regendo atque imperando.
Abbreviated transcription (Latin):
num meã suꝑi udam & suꝑ habitatores hieruralem
& dirpdcm delocohoc reliquiar baal. & c&erum. ꝑ
quac dñi percussione. beatur iob derem& ipso ait Mcenur
dñi t&igit me: Digiturdĩ singulariter spssc̃ accipitur ÷
a quos pũscõ lex inducbur tabulis lapideir in monites in an
seripta narratur: Ipre enĩ scripsit quiscribenda dictec¬
Si ego in quid indigito di eiciodemonioa. Quod alius eu¬
mecnus uero seu brachium cum corpore unum inna¬

Expanded text:
super Judam et super habitantes Israel, et disperdam de loco hoc reliquias Baal , etc., pro qua Domini percussione beatus Job de semetipso ait: Manus Domini tetigit me . Digitus Dei singulariter Spiritus sanctus accipitur, a quo Spiritu sancto, lex duabus in tabulis lapideis in monte Sinai scripta narratur . Ipse scripsit qui scribenda dictaSi ego, inquit, in digito Dmanus vero et brachium cum corpore unum sunt in na
Abbreviated transcription (Latin):
meer cellipape Eodem di aputꝰ toloram natł scĩ¬
satur nini ep̃i qui temporibur decii incapitolio eius¬
dem urbis apaganis tentus. eo. quod ad eius p̃sencia om̃s ipso¬
rum dii ob mute factinullum sacrificantibus ex more
poscent decre responsum. Tauro ad uictimã p̃pccrato
funibus religatus est. Quo uehem̃cius stimulacio a sũma
capito lii arꝰ che ꝑ om̃s gradus p̃cipitatus capite conluo
xp̃o animã ex altecuit Cuius nunc sacrum corpus inee¬
clesiam condigno honore ueneratur: Ipsodie rome na

Expanded text:
Marcelli papae. Eodem die in GalMarcelli papae. Eodem die in GalSaturnini episcopi: qui temporibus Decii, in Capitolio ejusdem urbis a paganis tentus, eo quod ad ejus praesentiam omnes ipsorum dii obmutefacti, nullum sacrificantibus ex more possent dare responsum; tauro ad victimam praeparato funibus religatus est. Quo vehementius stimulato, a summa Capitolii Arce per omnes gradus praecipitatus, capite colliso, Christo animam exhalavit. Cujus nunc sacrum corpus in Ecclesia condigno honore veneratur. E. PRIDIE KA