comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicant. ⁊ multo maxime humilit̾ doleant qͥ intanta morte p̾cisiomiꝰ ia¬
cent. ut isto qͦdã uulnere matris catholice reuiuiscant. Cũ enĩ p̃cisus
ramus inscrit᷑. fit alud uulnus in arbore qͦ possit recipi ut uiuat. qui
sine uita radicis ꝑibat. S cũ receptus recipienti coaluerit. ⁊ iugor con¬
sequit᷑ ⁊ fructꝰ. Si aũ ñ coaluerit. ille qͥdem arescoe. s uita arboris ꝑ¬
manebit. Est enĩ ⁊ tale inserendi gemus. ut nullo p̃ciso ramo qͥ intus
ẽ. ille qͥ foris ẽ inserat᷑. nõ tñ nallo s uł leuissimo uulnere arboris.

Expanded text:
dicant, et multo maxime humiliter doleant, qui in tanta morte praecisionis jadicant, et multo maxime humiliter doleant, qui in tanta morte praecisionis jaceant, ut isto quodam vulnere matris catholicae reviviscant. Quum enim praecisus ramus inseritur, fit aliud vulnus in arbore, quo possit recipi, ut vivat, qui sine vita radicis peribat; sed quum receptus recipienti coaluerit, et vigor consequetur et fructus; si autem non coaluerit, ille quidem arescit, sed vita arboris permanebit. Est enim et tale inserendi genus ut nullo praeciso ramo, qui intus est, ille, qui foris est, inseratur: non tamen nullo, sed vel levissimo arboris
Abbreviated transcription (Latin):
lox. s neq uecare s audero. qͥd eligeremꝰ utrũ ambos rume oppͥmendos
interire: Nemo ẽ tam infelix qͥ ñ qͥd fieri intalibꝰ rebꝰ oporteat facillime
iudicoꝵ. Item pꝰ pauca. Qd si plurum eẽnt in domo ruitura.⁊ m̃ saltim
unus liberari possox. atq id cũ facere conarem᷑. alii semetipsos p̾cipitio ne¬
carent. dolorem de cet̾is nr̃m de uniꝰ saltẽ salute consolarem᷑. nõ tm̃ ne se
ipsos alii ꝑderent ꝑireguniu̾sos nullo lib̾ato ꝑmitterenns. Qd gͥ de oꝑe
im̃e. qd̾ ꝓuita et̾na adipĩscenda. ⁊ p̾ena et̃na uitanda hominibꝰ debemꝰ
adu̾sus eccłam fuisse peniteat. ut salui eẽ possimꝰ. quomͣ pꝰ istai pem¬
tenciã ap̃ uos łi. uł ⁊̃ epĩ ꝑ manemꝰ : Hoc nõ fierꝙ q̃m reuera qđ fatẽ¬
dum ẽ fieri nõ deb̾e. nͥ pauci ipsa compensatione sanarent᷑. S s hoc

Expanded text:
let sed neque necare se auderet. quid eligeremus? utrum ambos ruinae opprimendos let sed neque necare se auderet. quid eligeremus? utrum ambos ruinae opprimendos interire? Nemo est tam infelix, qui non quid fieri in talibus rebus oporteat facillime judicet. Item post pauca: § 5. Quod si plurimi essent in domo ruitura, et inde saltem unus liberari posset, atque, id quum facere conaremur, alii se ipsos praecipitio necarent, dolorem de ceteris nostrum de unius saltem salute consolaremur; non tamen, ne se ipsos alii perderent, perire universos nullo liberato permitteremus. Quid igitur de ope pro vita aeterna adipiscenda et poena aeterna vitanda hominibus debemus adversus ecclesiam fuisse poeniteat, ut salvi esse possimus, quomodo  permanemus? Hoc non fieret, quoniam revera quod fatendum est fieri non deberet, nisi pacis ipsius compensatione sanarentur. Sed sibi hoc
Abbreviated transcription (Latin):
monii ꝑdiderunt. Ir eai molestꝰ ẽ medicꝰ furenti frenetico. ⁊ pat̾ in¬
discipliato filio. ille ligando. ille cedendo. s ambo diligendo. Si autẽ
illos negligant ⁊ ꝑue ꝑmitant. ista potiꝰ falsa mansuetudo ẽ crudeł¬
rem. Qua ꝓpt̃ si potestate quã ꝓpt̾ religionẽ ad fidem regum tp̃r
hendant. s qͦ cogunt᷑ attendant. Coniuuiũ dm̃ unitas ẽ corꝑis xp̃i. nõ
solum insacram̃to altaris: s ⁊̃ iuiculo pacis. In eoð. Theodo suis imꝑa
in una domo simul habitarent quã certissime sciremꝰ ruiturã nob̾q id
nob̾ p̃nunciantibꝰ nollent crede. atq in ea manere ꝑsisterent. si eos inde
possemus eruere. uł iuitos. quibꝰ ĩminẽtẽ illam rumã p̃ de monstrauimꝰ
ut redire ult̾ins sub eiꝰ ꝑiculum ñ auderent. puto nͥ faceremꝰ. ñ inmerito
crudeles iudicarem᷑. Porro si unus illoꝵ nob̃ diceroꝵ. qñ intrauĩtis eruere
nos. me ipsum contino trucidabo. Alt̾ aũ nec exire qͥdem m̃ nec erui uel¬

Expanded text:
m infra: § 1. Molestus est medicus furenti phrenetico, et pater indisciplinato filio: ille ligando, iste caedendo, sed ambo diligendo. Si autem illos negligant, et perire permittant, ista potius falsa mansuetudo cruderentur. Quapropter, si potestate quam per religionem ac fidem regum, tempore hendant, sed quo cogantur, attendant. Convivium Domini, unitas est corporis Christi, non solum in Sacramento altaris, sed etiam in vinculo pacis. De ipsis sain una domo habitarent, quam certissime sciremus esse ruituram, nobisque id praenuntiantibus nollent credere atque in ea manere persistant, si eos inde possemus eruere uel inuitos, quibus imminentem illam ruinam postea monstraremus, ut redire ulterius sub eius periculum non auderent, puto, nisi faceremus, non inmerito crudeles iudicaremur. porro si unus illorum nobis diceret: Quando intraueritis eruere nos, me ipsum continuo trucidabo\\ alter autem nec exire quidem inde nec erui uel
Abbreviated transcription (Latin):
hominis ẽ ꝑiculum. s ppłoꝵ strages iacent. de thendũ ẽ aliqͥd seue¬
ritati. ut maioribꝰ malis sanandis fincera caritas subueniat. hañt
cogius. ⁊ sic non dum quibꝰdam ꝑ suademus. quia non res eorum
s ipsos querimus.
conquirens. tanqͣm int̾ freneticos ⁊ lethargicos estuans: Nũqͥd cõtẽp¬
nere. nũqͥd desistere uł deb& ł pot̃: Utrisq sit necesse ẽ molesta. quȩ
neutris ẽ mimica. Nã ⁊ frenetici nolunt ligari ⁊ lethargici nolunt exci
tari. s ꝑseuerat diligentia caritatis freneticũ ligare. lethangicũ stimu¬
lare. ambos amare. Ambo offendunt᷑. s ambo diligunt᷑. Ambo molesta¬
ti qͣm dui egri sunt indignant᷑. s ambo sanati gratulant᷑. In e o de m.
diumia. ꝓ priꝰ error eoꝵ auferendus ẽ. quẽ male imbiberunt ñ sacra¬
menta quȩ similit̾ acceꝑunt. Quȩ ad penã suã portant. ⁊ hñt. qͣnto ĩ¬
UE. E merito. Illud attendat uigisancia m̃tis tuȩ. neminẽ contami¬

Expanded text:
hominis est periculum, sed populorum -strages iacent, detrahendum est aliquid seueritati. ut maioribus malis sanandis caritas sincera snbueniat. Habean intrare cogimus. et sic nondum quibusdam persuademus, quia non res eorum sed ipsos quaerimus.conquirens, tanquam inter phreneticos et lethargicos aestuans? Numquid contemnere, numquid desistere vel debet, vel potest? Utrisque sit necesse est molesta, quia neutris est inimica. Nam et phrenetici nolunt ligari, tari, sed perseverat diligentia caritatis phreneticum castigare, lethargicum stimulare, ambos amare. Ambo offenduntur, sed ambo diliguntur. Ambo molestati, quamdiu aegri sunt, indignantur, sed ambo sanati gratulantur, Et infra in divina. Proprius error eorum est auferendus, quem male imbiberunt, non sacramenta, quae similiter acceperunt, quae ad poenam suam portant et habent, quanto inus fuerit. illud nunc adtendat uigilantia mentis tuae neminem contami
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ dicant. ego dicã quid faciant. ueniant ad catholicã fidẽ ⁊ nob̾cũ
tores xp̃i. adu̾sus blasphematores baptisim : non mirent᷑. qr d̾s concitat: ut
asara uerbetur agar. Cognoscat se agar. ponat ceruicem. Quȩ cũ humiliata
discedero adña sua: occurrit ei angłs ⁊ dix̃. Quid ẽ tͥ agar ancilla sare:
ue cũ questa ẽẽt de dña ꝗͥ audiũ ab angło: Reu̾tere ad dñam tuã. Ad¬

Expanded text:
quod dicant, ego dico quod faciant: veniant ad Catholicam, et nobiscum ti, adversus blasphematores Baptismi, non mirentur; quia Deus concitat, ut a Sara verberetur Agar. Cognoscat se Agar, ponat cervicem: quia cum humiliata discederet a domina sua, occurrit ei angelus, et dixit, Quid est, Agar ancilla Sarae? cum conquesta esset de domina, quid audivit ab Ang
Abbreviated transcription (Latin):
Q ñ adtenditis qr tunc pͥmũ ȩccła nouello germine pullalabat. nõ dũq com
pleta fuãt illa ꝓpħtia. & adorabunt eũ om̃s reges t̾re. om̃s gt̃s seruient ei.
Qd utiq quantomag̃ implet᷑. tanto maiore utit᷑ eccła potestate nõ solum nõ¬
dent̃ ostñdit. uͥ misit admuitatos ⁊ uenire noluerunt.  ait sermo. Exi cito
compelle intͣre ut impleat᷑ domꝰ m̃a. Uide nunc quẽ admodũ de his qͥ pͥmi
uenerant dictũ ẽ intͦduc huc. Nã sic̃ dictũ ẽ compelle. ita significata sunt
eccłȩ pͥmordia adhuc crescentis ut eẽnt uires ⁊̃ compellendi.

Expanded text:
t non adtendis, quia tunc primum ecclesia nouello germine pullulabat nondumt non adtendis, quia tunc primum ecclesia nouello germine pullulabat nondumla prophetia: Et adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes seruient illi, quod utique quanto magis impletur, tanto maiore utitur ecclesia potestate, ut non solum iidenter ostendit, ubi misit ad invitatos, et venire noluerunt; et ait sermo: « Exi in compelle intrare, ut impleatur domus mea. uide nunc, quem ad modum de his, qui prius uenerunt, dictum est: Introduc eos, non dictum est \'compelle,\' ita significata sunt ecclesiae primordia adhuc crescentis, ut essent uires etiam compellendi.
Abbreviated transcription (Latin):
tatis insacram̃to qd accepistis. s eiratis ⁊ ꝑitis. N iõ uob̃ displiceamꝰ. qr reuo¬
camus errantes. ⁊ querimus errantes ꝑditos. Melus emĩ facimꝰ uolunta¬
mus. Modo qd te in puteũ quo morereri mifisti. utiq lib̾a uoluntate feciᷤᷤ¬
ti. s quã crudeles ẽẽnt serui dĩ si huic male uoluntati tue te ꝑmitterent.
⁊ nõ te de illa morte lib̾arent. Qseos nõ merito culparos: Qs ñ impioꝰ rec¬
te iudicar& : & tñ tu te uolens in aquã misisti ut morereris. illite nolẽtẽ
leuauerunt de aqua ne morereris. Iu fecisti scđ̾m uoluntatẽ tuã s in ꝑ¬
niciẽ tuã. illi contͣ uoluntatẽ tuã. s contͣ mortẽ. Si gͦ salus corporał sic cũ¬
todienda ẽ. ut ⁊̃ innolentibꝰ abeis qui eos diligunt seruet᷑. quantomagis
salutẽ. ñ ad ęccłȩ pacẽ. nõ ad xp̃i corꝑis unitatẽ. ñ ad scãm ⁊ in diuduã cari¬
se ꝑmissos. cetĩsq .xIi. qͥ remanserant fuisse responsũ. Nũqͥd ⁊ uos uultiꝰ ire :¬

Expanded text:
tatis in sacramento, quod accepistis, sed errastis et peristis. non ideo uobis displiceamus, quia reuocamus errantes et quaerimus perditos; m�lius enim facimus uoluntamus. Modo quod te in puteum, ut morereris, misisti, utique libera uoluntate fecisti. sed quam crudeles essent serui dei. si huic malae tuae uoluntati te permitterent et non te de illa morte liberarent! quia eos non merito culparet? quis non impios recte iudicaret? et tamen tu te uolens in aquam misisti, ut morereris, illi te nolentem de aqua leuauerunt, ne morereris; tu fecisti secundum uoluntatem tuam sed in perniciem tuam, illi contra uoluntatem tuam sed proptetodienda est, ut etiam in nolentibus ab eis, qui eos diligunt, servetur: quanto magis salutem, non ad ecclesiae pacem, non ad Christi corporis unitatem, non ad sanctam et individuam charie duodecim, qui remanserant, fuisse responsum: Numquid et uos uultis ire? e
Abbreviated transcription (Latin):
unt. ⁊ sp̃ualia t̾reno ocło inqͥrunt.
d̾ meod̾. Cepit hermilgildus rex iuuenis t̾renũ regnũ despiciens. ⁊ forti de¬
se p̃ces effunde. tantoq sublimiꝰ głam transeuntis mundi despicere:
quanto ⁊ religatus agnouerat nil fuisse qd potuit auferri. Suꝑ ueniẽ¬
tis aũ paschał festiuitatis die. intempeste noctis silentio adeũ ꝑ fidus
pat̃ arrianũ ep̃m imisit. ut eiꝰ manu sacͥlege consecrationis c̃mumonẽ¬

Expanded text:
unt, et spiritualia terreno oculo inquirunt. idem Herminigildus rex juvenis terrenum regnum despicere , et forti dese preces effundere, tantoque sublimius gloriam transeuntis mundi despicere, quanto et religatus agnoverat nil fuisse quod potuerit auferri. Superveniente autem paschalis festivitatis die , intempestae noctis silentio ad eum perfidus pater Arianum episcopum misit, ut ex ejus manu sacrilegae consecrationis commun
Abbreviated transcription (Latin):
parentibꝰ acceꝑunt. querunt aũ cauta sollicitudine uĩtatẽ corrigi
parati cũ inuenerint. ne qͣquã sunt int̾ ħrticos de putandi.
d. Qͥ in eccła xp̃i morbidũ aliqͥd prauũq sapiunt. si correcti ut samũ
rectũq sapiant resistunt contumacit. suaq pestifera ⁊ mortifera dogina¬
ta em̃dare nolunt s defende ꝑsistunt : ħrtici fiunt.

Expanded text:
parentibus acceperunt, quaerunt autem cauta sollicitudine veritatem, corrigi parati, quum invenerint, nequaquam sunt inter haereticos deputandi. Qui in ecclesia Christi morbidum aliquid pravumque quid sapiunt, si correcti ut sanum rectumque aliquid sapiant, resistunt contumaciter suaque pestifera et mortifera dogmata emendare nolunt, sed defensare persistunt, heretici sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
in telligas. Sic̃ enĩ qͥ filii ꝓmissionũ sunt existimant᷑ insem̃ bonũ. ita
õs qͥ filii enoris sunt estimant᷑ insem̃ malũ. Nam ⁊ iuidei ex patre
diabolo nõ utiq carnis successione s cͥminis. Ergo om̃s cupidi om̃s
auari giehi lepram cũ diuitiis ss possident. ⁊ male quesita mercedo
nõ tam patͥmoniũ facultatũ quã thesaurũ cͥminũ congrogarunt.
et̃no supplicio ⁊ breui fructu.

Expanded text:
ionis sunt aestimantur in semen bonum, ita etiam qui filii erroris sunt aestimantur in semen malum. nam et Iudaei ex patre diabolo non utique carnis successione, sed criminis. ergo omnes cupidi, omnes auari Giezi lepram cum diuitiis suis possident et male quaesita mercede non tam patrimonium facultatum quam thesaurum criminum congregarunt aeterno supplicio et breui fructu.
Abbreviated transcription (Latin):
sũmnis studiis patoꝵ strictũ. ⁊ añquã aduenerint qͥ a nob̾ destinati sunt qđ
ioħs uir beatissimus antistes noue rome nr̃e una cũ clero uob̾ consentunt.
nullis uariantes ambiguitatibꝰ. nulł diuisi discordiis. Scias libellũ ab eo
⁊ nulla usq adultimũ diẽ sunt penitñcia correcti.
ides qe facto auctoris successio dannat᷑ ħrdis. In expiabił ẽ eñ uẽditi
culpa misterii. ⁊ gr̃e uindicta celestis trãnsit ad posteros. DSeniq moabi¬
te ⁊ ceti nõ intrabunt in eocłam dĩ usq int̾ciã ⁊ quartã gnationẽ. tum¬
diu uidlicoꝵ ut fimpliciis at̾ptem᷑ ddonec culpã auctoꝵ multiplicis

Expanded text:
a uobis destinati sunt, quod Iohannes uir beatissimus antistes nouae Romae nostrae una cum clero eius uobiscum sentiunt nullis uariantes ambiguitatibus, nullis diuisi discordiis; scias libellum ab eo  nulla usque ad ultimum diem suum paenitentia correcti. aeternum . Vides quia facto auctoris successio damnatur heredis. Inexpiabilis est enim venditi culpa mysterii, et gratiae vindicta coelestis transit ad posteros. Denique Moabitae et caeteri non intrabunt in Ecclesiam Dei usque ad tertiam et quartam generationem : tamd
Abbreviated transcription (Latin):
excellentiȩ ur̃e sũmũ discrim̃ audiuimꝰ. sũmi reatꝰ penã incurrimꝰ. si tucem᷑¬
tatem tacendo dissimulat. Audiuimꝰ erã q ualde miram. qr sacri ap̃ uos
ordines pecuniis distrahunt᷑. dũ qͥcũq tale aliqͥd tẽptauerint. om̃mo he
ad ħ ut fiat ħrticus ꝓmouet᷑. X ũ nr̃e huiꝰ paginule ñ p̃suptionis s timo
phitorum heresim ꝓ officũ sui loco uehement̃ ñ arserit. cũ eo sę nõ dubitas
habiturũ porcionẽ. qͥ pꝰ cõmisit ħ piaculare flagitiũ. Quibꝰ iu̾b eũ hrtia¬
et̃ni ignis incendio mancipandũ. nͥ ante finẽ huiꝰ uite catholice fu̾it incer¬
poratꝰ. ⁊ redintegratꝰ ecłȩ. Hinc ẽ qd dñs uendntes ⁊ ementes de tẽplo eiec̃
& turpe mimniũ ẽ umplenissimũ iã uigorẽ ꝯfirmata ȩccła tã ferali innco
succũbat. de q̃ ipͥmordio suȩ infancie tanta uͥtute triumphat. Siqͥsaũ ob¬
iecerit ñ ꝯsecrationes. s res ipsas q̃ ex ꝯsecratione ꝓueniuint uendi. uidet᷑ qdem

Expanded text:
 audivimus, summi reatus penam incurrimus, si tacemiorum tacendo dissimulat. Audivimus enim quod valde miramur, quod sacri apud vos ordines pecuniis distrahuntur, dum quicunque tale aliquid attemptaverint, omnino her ut fiat hereticus, promovetur. Et ut nostrae huius paginulae non praesumptionem sed timorem.  symoniacam et neophitorum heresim pro officii sui loco vehementer non arserit, cum eo se non dubitet habiturum portionem, qui prius commisit hoc piaculare flagitium. Quibus in aeterni ignis incendio mancipandum, nisi ante finem huius vitae catholicae fuerit incorporatus et redintegratus ecclesiae. Hinc est quod Et turpe nimium est, ut plenissimo iam vigore confirmata ecclesia tam ferali inimico succumbat, de quos in primordio suae infantiae tanta virtute triumphavit. Si quis autem obiecerit non consecrationes, sed res ipsas, quae ex consecratione proveniunt, vendi, videtur quidem
Abbreviated transcription (Latin):
nelatiꝰ increm̃to fecunditatis extendit᷑. Quomͦ multi radii funt s lum
unũ. ⁊ itami arboris multi sunt. s robur unũ tena ci radice fundatum
ox qͥm̃ de fonte imno riui plurumi defluunt. ⁊ numerositas uoo disfusa
uideat᷑ exundantis copie langitate. unitas tñ seruat᷑ morigie. Auelle
radiũ soł acorpe. diuisionẽ unitas nõ capit. Ab arbore frange ramum
fractꝰ germinare nõ potit. Afonte p̃cide ruiũ. p̃cisus arescit. sic ⁊ eccła
dit᷑. nec unitas corꝑic separat᷑. Ramos suos uniu̾sã trã copia ubturis ex¬
tendit. ꝓ fluentes langit̃ riuos latiꝰ pandit. imũ tm̃ cap̃ ẽ. ⁊ origo oruib

Expanded text:
nem latius incremento fecunditatis extenditur, quomodo solis multi radii sed lumen unum, et rami arboris multi sed robur unum tenaci radice fundatum, et cum de fonte uno riui plurimi defluunt, numerositas licet diffusa uideatur exundantis copiae largitate, unitas tamen seruatur in origine. auelle radium solis a corpore, diuisionem lucis unitas non capit: ab arbore frange ramum, fractus germinare non poterit: a fonte praecide riuum, praecisus arescit. sic et ecclesia que diffunditur, nec unitas corporis separatur. ramos suos in uniuersam terram copia ubertatis extendit, profluentes largiter riuos latius pan
Abbreviated transcription (Latin):
excludere nõ potẽ. eqͥtate im ꝓbat. firmitate sub portut. Hic ẽ pacificus.⁊
abisto maledicto qͦ scͥptura dic̃. ue his qͥ dicunt qđ nequã ẽ bonũ. ⁊ d bonũ est
ruptꝰ poteris ꝑmanere. qͥ corruptis sociaris:
fauet. Si aũ neutrũ fac̃. nullomͦ sociat᷑. Porro si ad dat t̾ciũ ut nõ fit
muindicando pig̃.s ł corripiat iustꝰ in mĩa.⁊ arguat uł ⁊̃ si x̾ã ꝑ sonam¬
ut cet̾i timeant. remoneat ⁊̃ uł ab aliqͦ gradn honoris uł ab ipsa cõmu¬
nione sacram̃toꝵ. ⁊ ħ om̃ia cũ dilectione corrigendi ñ cũ odio ꝑsequendi
faciat. plenissimũ officiũ nõ solũ castissime innocentiȩ. s ⁊̃ diligentissime
seũitatis impleuit. Ubi aũ cet̾a impediunt᷑. illa duo semꝑ retenta. incor¬
ruptum castũq custodiunt. ut nec faciat malũ. nec apꝓboꝵ factum.¬

Expanded text:
excludere non potest aequitate inprobat, firmitate subportat, hic est pacificus et excludere non potest aequitate inprobat, firmitate subportat, hic est pacificus et ab isto maledicto quo scriptura dicit: uae his qui dicunt quod nequam est bonum et quod bonum est ruptus poteris permanere, qui corruptis sociaris? favet. Si autem neutrum facit, nullo modo sociatur. Porro, si addit tertium, ut non sit in vindicando piger, ut ceteri timeant, remoueat etiam uel ab aliquo gradu honoris uel ab ipsa communione sacramentorum, et haec omnia cum dilectione corrigendi, non cum odio persequendi faciat, plenissimum officium non solum castissimae innocentiae, sed etiam diligentissimae seueritatis impleuit. ubi autem cetera impediuntur, illa duo semper retenta incorruptum castumque custodiunt, ut nec faciat malum nec approbet factum.
Abbreviated transcription (Latin):
iu̾tate catholica. atq apłica ꝓmulgasset. ñ simnerent nouis pꝰ ħ retractacionibꝰ¬
nutilari. ne pͣius ocasio p̃b̃etur. q̃ medicinalit̃ fuant statuta pulsandi. s auctoẽ
ciuꝰ liboe in sanie ac pari errore danato sufficere iudicar̃. ũ qͥsq aliqn ħ enoris
cõmunicator existerx. pͥncipͥli sentñcia eiꝰdem damnationis eẽt obstrictꝰ qm̃¬
causa pora taceamꝰ. quȩ diligens inqͥsitor facile poterit iuestigare. sabellium
dannauit sẏnodꝰ. nec fuit necesse ut eiꝰ sectatores p̾ea damnarent᷑. ꝑ singłas
iuritĩ smodos. s ꝓ tenore constitucionis antiq̃ cunctos qͥ uł prauitatis illiꝰ ut
cõmumionis ex titere participes. uniu̾sał ȩccła dux̃ eẽ refutandos. Si ꝑꝑblas¬
phenias arrii. forma fidei. cõmumionisq catholice inceno plata conuentu.
arrianos om̃s. uł qͥsqͥs in hane pestẽ. siue consensu seu cõmimione decidorit.
corrigere nõ pot̃ saluo pacis umcło excludit. uł qd saluo pacis uinculo¬

Expanded text:
veritate catholica atque apostolica promulgasset non simutilari, ne prauis occasio praeberetur quae medicinaliter fuerant statuta pulsandi. sed auctore cuiuslibet insaniae ac pariter errore damnato sufficere iudicarunt ut, quisque aliquando huius erroris communicator existeret, principali sententia damnationis eius esset obstrictcausa priora taceamus, quae diligens inquisitor facile poterit investigare Sabellium damnavit synodus, nunc fuit necesse, ut ejus sectatores postea damnarentur, singulas ri sed pro tenore constitutionis antiquae cunctos, qui uel prauitatis illius uel communionis extitere participes, uniuersalis ecclesia duxit esse refutandos. sic propter blasphemias Arrii forma fidei communionisque catholicae Nicaeno prolata conuentu Arrianos omnes uel quisquis in hanc pestem siue sensu seu communione deciderit corrigere non potest saluo pacis uinculo excludit uel quod saluo pacis uinculo
Abbreviated transcription (Latin):
betis. Id ipsũ enĩ mag̃ ẽ. ꝓpt̃ dͥ scismatici sunt. ꝗ non eos diu̾sa senciẽdi
iudiciũ. s quedam ap̃ se delata s tñ incognita metuentes ⁊ contͣ apłicã
sedẽ temere cͤ̾dentes pessima diuisit opmio. Qd scisma sp̃alit̾ ẽẽ beatũ
creditis. ⁊ cũ due ȩccłȩ ẽẽ nõ poss. nos qd ab sit scimaticos uidicabitis. aut
si uͦ in apłicis sedibꝰ ẽẽ constat eccłam.⁊ illos ab unitate diuisos cognos¬
cite. ⁊ cõmunionis q̃stionẽ ẽẽ sublatam. quã ueram nͥ munitate cõstat
ẽẽ nõ posse. Noli gͦ quasi nulla scismaticoꝵ atq eccłẽ differentia sit.
conficit. si uĩtate duce dirigimꝰ. Nec enĩ diuisũ ẽẽ xp̃m pot̾it quisquã
sine apłi reꝓbatione confingere. Unã ut sepe dictũ ẽ quȩ xp̃i corpus ẽ¬

Expanded text:
er quod schismatici sunt: quia non eos diversa sentiendi judicium, sed quaedam apud se delata, sibi tamen incognita metuentes, et contra apostolicam sedem temere credentes, pessima divisit opinio. Quod schisma specialiter esse beatus creditis, et cum duę ęcclesię esse non possint, nos quod absit scismaticos iudicabitis, aut si veram in apostolicis sedibus esse constat ęcclesiam, et illos ab unitate divisos cognoscitis et communionis questionem esse sublatam, quam veram nisi in unitate constat esse non posse. Noli ergo quasi nulla scismaticorum atque ęcclesię differentia sit, conficit, si veritate duce dirigimur. Nec enim divisum esse Christum poterit quisquam sine apostoli reprobatione confingere. Unam, ut sepe dictum est, quę est Christi co
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ qe ep̃i sumꝰ. s potiꝰ cogitemꝰ int̾ laqueos tẽptacionũ nos ꝑiculosissime
iuuere qr homines sumus.
ufer ita gesta eccłastica quę ꝑtbacior fortasse fecisti. ⁊ redeat int̾ uos cari¬
tas quã cũ illo ⁊ cathecuminis habuisti. Aufer litẽ ⁊ reuoca pacẽ. ne tͥ ꝑeat
ex audiat orantẽ ne tͥsticia m̃a de uob̃ augeat᷑ s potiꝰ quȩ ẽ. exorta sanet᷑.
& te regat ꝑ gr̃am suã ⁊ letificoe uiuentutẽ tuã nõ cõtẽpnentẽ senectutẽ meã¬

Expanded text:
queos temptationum nos periculosissime uiuere, quia homines sumus. aufer itaque gesta ecclesiastica, quae perturbatior fortasse fecisti, et redeat inter uos caritas, quam cum illo et catechumenus habuisti; aufer litem et reuoca pacem, ne tibi pereat exaudiat orantem, ne mea tristitia de uobis augeatur, sed potius, quae est exorta, sanetur, et te regat per gratiam suam et laetificet iuuentutem tuam non contemnentem senectutem mea
Abbreviated transcription (Latin):
iusdẽ. Ñ uos hominũ uaniloquia retardent dicentiũ qr ꝑ secutionem
Seccła faciat. dũ uł ea quȩ comittunt᷑ repͥmit. uł anmaꝵ salutem
reqͥrit. Cirant ħ modi rumoris fabulatores. Nõ ꝑ sequit᷑ nͥ qͥ ad malum
s diligit. Nã si ut illi putant nemo nec rep̃hendendu amalo. nec re¬
trahendũ adbonũ ẽ. humanas ac diumas leges necesse ẽ euacuari. quȩ
⁊ malis penam.⁊ bonis p̃mia iusticia suadente ẽstituit. Malũ aũ scisma

Expanded text:
ius papa: Non vos hominum vaniloquia retardent dicentium, quia persecutionem ecclesia faciat, dum vel ea quae committuntur reprimit vel animarum salutem requirit. Errant huiusmodi rumoris fabulatores; non persequitur, nisi qui ad malum sed diligit. Nam si, ut illi putant, nemo nec reprimendus a malo nec retrahendus ad bonum est, humanas ac divinas leges necesse est evacuari, quae et malis poenam et bonis praemia, iusticia suadente, constituunt. Malum autem scisma
Abbreviated transcription (Latin):
licꝵ in suo sensu abundantes intͣ mat̾na positi iuscera queterent
uĩtatem anob̾ reppellendi nõ erant. donec ap̃ eos ratione duce rei ue¬
ritas claruissoe. S qr se ab uiuisali ȩccła duuserunt. sic̃ beatꝰ aug̾tinꝰ
apłicis sedibus roboratam ñ comunicare cognosett. Nec enĩ leuigat eoꝵ
crim̃ mag̃ uͦ auget quod eos diu restitisse dixistis. ne apłicis comunica¬
tes sedibꝰ in sua cõmunione reciꝑent. In ħ enĩ dũ ⁊ illi culpandi fint qͥ
cõmunicare talibꝰ uoluerunt. multomag̃ tñ illi execrandi sugqͥ

Expanded text:
licet in suo sensu abundantes, intra materna tamen positi viscera quaererent licet in suo sensu abundantes, intra materna tamen positi viscera quaererent veritatem, a nobis repellendi non erant, donec apud eos ratione duce rei veritas claruisset. Sed quia se ab universali Ecclesia diviserunt, sicut beatus Augustinus em apostolicis sedibus roboratam non communicare cognoscit. Nec enim levigat crimen eorum, magis vero auget, quod eos diu restitisse dixistis, ne apostolicis communicantes sedibus in sua communione reciperent. In hoc enim dum et illi culpandi sunt, qui communicare talibus voluerunt, multo magis tamen illi exsecrandi sunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
p̃darissimꝰ doctor dicat ȩccłȩ. Ait enĩ. Qđ si millo mͦ recte dici pot̾ ȩcła
in qͦ scisma ẽ. restat ut qm̃ eccła nulla cẽ nõ pot̃. ea sit qͣm insedis apłice
ꝑ successioneᷤ ep̃oꝵ radice constituta milloꝵ hominũ malicia. etiã si nota
⁊ excludi nõ possit. s pro tp̃rm ratione toleranda uidicet᷑. nullo modo
ualeat ex tinguere.
sura ẽẽ nõ pot̾. Nõ gͦ imitati cõmunicat qͥ scismaticis comunicat. par¬
tes sibi ipsi fecerunt. ⁊ abeo qd unũ ẽ ut apłi uide iam uerb̃ loquar
semetipsos segregantes sp̃m nõ hñt. Quibꝰ om̃ibꝰ illud efficit᷑. ut qͥe mu
nitate unũ nõ sunt. ut qr in partẽ eẽ uoluerunt. ut qr sp̃m nõ hñt¬
corpus xp̃i sacͥficium hab̾e nõ possunt. Non aũ nob̾ nunc illa qͣstio
ẽ utrũ tolerare malos. s utrũ debeamꝰ scismaticis sociare. Si ⁊̃ ipsi

Expanded text:
praeclarissimus doctor dicat Ecclesiae; ait enim: Quod si nullo modo recte dici potest Ecclesia praeclarissimus doctor dicat Ecclesiae; ait enim: Quod si nullo modo recte dici potest Ecclesia in qua schisma est; restat ut quoniam Ecclesia nulla escoporum in radice constitutam nullorum hominum malicia, etiam si nota sit et excludi non possit, sed pro temporum ratione toleranda iudicetur, ullo modo valeat extinguere. sura esse non potest. Non ergo unitati communicant qui schismaticis communicant. Partes sibi ipsi fecerunt, et ab eo quod unum est, ut apostoli Judaei jam verbis loquar, semetipsos segregantes, spiritum non habent . Quibus omnibus illud efficitur, ut quia in nitates unum non sunt, ut quia in parte eChristi, sacrificium habere non possint. Non autem nobis nunc illa quaestio est, utrum tolerare malos, sed utrum debeamus schismaticis sociari. Si etiam ipsi,
Abbreviated transcription (Latin):
exordinatione seruauerit. Nempe hͥ mos antiquitꝰ fuit. ut qͥa
ꝓlonginquitate uł difficultate itmeris ab apłico onerosum
illis fuerat ordinari. ipse se iuicẽ mediolanensis ⁊ aquilegensiᷤᷤ
ordinare ep̃i debuissent. ita tñ ut mea ciuitate inqͣ erat ordinã¬
dus ep̃c. alt̾uis ciuitatis pontifex occurrere debussoꝵ. ut ⁊ or dinandi
electio ap̃senti ordinatore ex consensu uniu̾sał cui p̃ficiendus erat ȩłe
meluis ac facilius potuissoꝵ agnosei. ⁊ nsua qͥ ad ẽpatum ꝓuehendꝰ erat.
nec tñ ordinato suo subdendus fu̾at. ordinaret᷑ ȩccła. U emĩ sic̃ cum¬
diximꝰ ȩccła una sit. cui incanticis canticoꝵ dr̃. una ẽ columba m̃a. nul¬
lam aliam ẽẽ constat. nͥ quȩ in apłica ẽ sadice fundata. aquibꝰ ipsã fidẽ
uniuso orbe ꝓpagatã nõ pot̾ dubitari. Qd ut uob̾ licoe notissimũ om̃o
sit. beati tñ augtim testimonio comꝓbemꝰ. Audite qͥd inqͦdam oꝑe suo

Expanded text:
atione conservaverint. Nempe is mos antiquus fuit, ut quia pro longinquitate vel difficultate itineris ab apostolico onerosum illis fuerat ordinari, ipsi se invicem Mediolanensis et Aquileiensis ordinare episcopi debuissent: ita tamen ut in ea civitate in qua erat ordinandus episcopus, alterius civitatis pontifex occurrere debuisset; ut et ordinandi electio a praesenti ordinatore, ex consensu universalis cui praeficiendus erat Ecclesiae, melius ac facilius potuisset agnosci; et in sua qui ad episcopatum provehendus erat, nec tamen ordinatori suo subdendus fuerat, ordinaretur Ecclesia. diximus, Ecclesia una sit, cui in Canticis canticorum dicitur: Una est columba mea ; nullam aliam esse constat nisi quae in apostolica est radice fundata: a quibus ipsam fidem in universo propagatam orbe non potest dubitari. Quod vobis licet notissimum omnino sit, beati tamen Augustini testimonio comprobemus. Audite quid in quodam opere suo
Abbreviated transcription (Latin):
iquẽ forte coegerit extrema necessitas ubi catholicum ꝑ quẽ accipiat
nõ muenerit. ⁊ in anmo pacem catholicã custodiens ꝑ aliquẽ extͣ
unitatẽ catholicã positum acceꝑit. qđ impsa erat catholicũ de putamus.
corporali redierit. uñ nũqͣm cord discesserat: nõ solum non im ꝓbanui
suo ubi unitatẽ seruauit. De scisiate.¬

Expanded text:
quem forte coegerit extrema necessitas, ubi catholicum per quem accipiat non inuenerit et in animo pace catholica custodita per aliquem extra unitatem catholicam positum acceperit quod erat in ipsa corporali redierit, unde nunquam corde discesserat, non solum non improbamussuo, ubi unitatem servabat. » Exe
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotum. antiqͦrum ⁊ bonoꝵ uiroꝵ collegio. cũ nemo aute se factꝰ eẽt
cũ fabiani locꝰ id cũ locus petri ⁊ gradus cathedre sac̃dotat uacarx. qͦ
occupato ⁊ de di uoluntate atq om̃ium nr̃m consensione firmato. qͥs¬
quis iã ep̃s fieri uoluit: foris fiat necesse ẽ. nec hãt eccłasticã ordina¬
cionẽ. qͥ ȩccłȩ nõ tenoe unitatẽ. Quisqͥs ille fũit. licoꝵ de se multum¬

Expanded text:
cquum Fabiani locus, id est quum locus Petri et gradus cathedrae sacerdotalis vacaret, quo occupato de Dei voluntate, atque omnium nostrum consensione firmato, quisquis jam episcopus fieri voluerit, foris fiat necesse est, nec habeat ecclesiasticam ordinationem qui ecclesiae non tenet unitatem. Quisquis ille fuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃c. Si eĩ ipsum consecrationis nom̃. racionabili. ac uaci in¬
tellectu discutimꝰ. is qͥ cũ imiu̾sali de trectat consecrare ȩccła. conse¬
cratus dici ẽẽ nulla pot̾it racione. sonseerare enĩ ẽ simul sacrare.
S ab eccłe usceribꝰ diuisus.⁊ ab apłicis sedibꝰ uł qͣm separatꝰ. dissecrat
ipse pocius nõ consecrat. Iuir gͦ exsecratꝰ tantũ nõ consecratꝰ pot̾it

Expanded text:
opus. Si enim ipsum nomen consecrationis rationabili ac vivaci intellectu discutimus, is, qui cum universali detrectat consecrari ecclesia, consecratus dici vel esse nulla ratione poterit. Consecrare enim est simul sacrare. Sed ab ecclesiae visceribus divisus et ab apostolicis sedibus separatus exsecrat ipse potius, et non consec
Abbreviated transcription (Latin):
dientes.⁊.ii.ad huc extͣ cõmunionẽ. De his in canone đr. ut .x. anno
cõmunionẽ sine oblatione ꝑcipiat. FSi ep̃s aut abbas iuboꝵ monacho
aut pbro suo ꝓħrticis mortuis missas cantare. ñ licos ⁊ ñ expedit obedi¬
re eis. SSi pbro contigerit. uͥ missã cantauerit ⁊ alius reertauerit no¬
mina mortuoꝵ. ⁊ si inũ nommauerit hrticũ cũ catholicis. si pꝰ missã
ibi tenuerit. ⁊ nescit diffr̃am catholioe fidei. ⁊ p̾ea intellexerit penitẽ¬
ulla necessitate. ⁊ p̾ea toto animo penitñciã acceꝑit .iii. amĩ. pent̃
extͣ eccłam. imũ: int̾ audientes. Iuxta icenũ conciliũ. uii. anĩ n

Expanded text:
et duo adhuc extra communionem. De his in canone dicitur, ut X anno communionem sine oblatione recipiant. Si episcopus aut abbas jubet monacho suo pro haereticis mortuis Missas cantare, non licet, et non expedit obedire eis. Si presbytero contigerit, ubi Missam cantaverit, et alius recitaverit nomina mortuorum, et simul nominaverit haereticos cum catholicis, si post Missaibi tenuerit, et nescit differentiam catholicae fidei, et postea intellexerit, poenitenulla necessitate, et postea ex toto animo penitentiam accepit, III. annos extra ecclesiam, id est inter audientes juxta Nicenum concilium an
Abbreviated transcription (Latin):
corpore lesus es. ipse tͥ fecisti qͥ ium̃to t mox ad moto uti noliusti. ⁊ te ad t̾ram
grauit̃ collisisti. Nã utiq alius qͥ adductꝰ ẽ tecũ collega tuus illesus uenit. qr
talia ipse s nõ fecit. S neq ħ putas tͥ fieri debuisse. qͥneminẽ existima s co¬
boni. quanto mag̃ nos aberrore ꝑ nicioso inqͦ uob̃ mimici estis tͣhendi estis ⁊ per¬
ducendi adu̾tatem. uł cognoscendã uł eligendã. nõ solũ honorẽ ut salubriter
hãtis. s ⁊̃ ne pessime ꝑeatis. Dicis dñm dedisse lib̾um arbitum. iõ nõ deb̾e ho¬
minẽ cogi nec ad bonũ. Quare gͦ illi de quibꝰ supͣ diximꝰ cogunt᷑ ad bonũ: Ad¬

Expanded text:
corpore laesus es, ipse tibi fecisti, qui iumento tibi mox admoto uti noluisti et te ad terram grauiter conlisisti. nam utique alius, qui adductus est tecum, collega tuus inlaesus uenit, quia talia sibi ipse non fecit. Sed neque hoc putas tibi fieri debuisse, quia neminem boni. Quanto magis vos ab errore pernicioso, in quo vobis inimici estis, tducendi ad ueritatem uel cognoscendam uel eligendam, non solum ut honorem salubriter habeatis, sed etiam ne pessime pereatis! dicis deum dedisse liberum arbitrium, ideo non debere cogi hominem nec ad bonum. quare ergo illi, de quibus supra dixi, cogunt
Abbreviated transcription (Latin):
nob̵̾ sufficiant possidemus. nõ sunt illa nr̃a s pauꝑum. quoꝵ ꝓcuratio¬
nẽ qͦdã mͦ gerimꝰ. nõ ꝓpͥetatẽ nob̾ usurpatione dãpnabili uendicamꝰ. Qeq
gͦ nomine eccłaꝵ partis donati possidebat᷑. xͥam imꝑatores legibꝰ religi¬
osis cũ ipsis ȩccłiis ad catholicã trans ferre uisserunt. Sũ gͦ nob̾cũ funt
plebes earundẽ eccłarum. nob̾cũ pauꝑes qͥ eisdẽ possessi. uncuł abebantur
ipsi pociꝰ foris positi definant concupiscere aliena. s intrent inunitatis so¬
cietate. ut parit̃ gub̾nemus ñ illa tantũ quę dicunt sua. uerũ ⁊̃ q̃ diẽt

Expanded text:
possidemus, non sunt illa nostra sed pauperum, quorum procurationem quodam modo gerimus. non proprietatem nobis usurpatione damnabili uindicamus. Quicquid ergo nomine ecclesiarum partis Donati possidebatur, Christiani imperatores legibus religiosis cum ipsis ecclesiis ad catholicam transire iusserunt. cum ergo nobiscum sint plebes earundem ecclesiarum, nobiscum pauperes, qui eisdem possessiunculis alebantur, ipsi potius foris positi desinant concupiscere aliena, sed intrent in unitatis societatem, ut pariter gubernemus non illa tantum, quae dicunt sua. uerum et
Abbreviated transcription (Latin):
bat. In utraq petrus. s qͥ suis meritis firmꝰ ẽ: turbat᷑ alienis. saueamꝰ gͥ ꝑ fidũ
caueamꝰ ꝓditorem. ne ꝑ unũ plurũ flucticemꝰ. G nõ turbat᷑ ħnauis inqua pru¬
dentia nauigat. ab ẽ ꝑ fidia. fides sꝑat. Quẽ ad modũ em̃ turbari poterat.
cui p̃ erat is in qͦ ȩccłȩ firmam̃tũ ẽ: Illic gͦ turbatio. uͥ modica fides. hic securi¬
tas: ubi ꝑ fecta dilectio. deniq ⁊si aliis imꝑat᷑ ut laxent retia sua. soli tñ petro
dĩ: duc inaltum ħ ẽ in ꝓ fundũ disputacionũ. Qͥd enĩ tã altũ qͣm altitudinem
diuitiaꝵ uide. scire di filũ. ⁊ ꝓfessionẽ diune gn̾ationis assumere: Quam lic&
mens noqueat humana plene rationis inuestigatione comp̃hende: fidei tam̃
plenitudo complectitur.¬

Expanded text:
bat. in utraque Petrus, sed qui suis meritis firmus est turbatur alienis. caueamus igitur perfidum, caueamus proditorem, ne per unum plurimi fluctuemus, ergo non turbatur haec nanis, in qua prudentia nauigat, abest perfidia, fides spirat. quemadmodum enim turbari poterat, cui praeerat is, in quo ecclesiae firmamentum est? illic ergo turbatio, ubi modica fides, hic securitas, ubi perfecta dilectio. denique etsi aliis imperatur ut laxent retia sua, soli tamen Petro dicitur: due in altum, hoc est in profundum disputationum. quid enim tam altum quam altitudinem diumens nequeat humana plene ratione investigatione comprehendere, fidei tamen plenitudo complectitur
Abbreviated transcription (Latin):
sit litt̾̃as. nec solus in domo sua debuit ista comectione coherceri. S hinc cũ
tua sc̃itate nicħ ago. nͥ tantũ peto ut ignoscas preccanti uenĩa. si agnoũt
culpã. Si aũ nicħ eũ peccasse prudent̃ agnoscis. qm̃ ipse indomo fideutiꝰ
flagitabat fidem deb̾e seruari. ne ibi frangeret᷑. ubi docet᷑: fac qͥ semen
m̃tẽ tuã adiudendã faciendãq iusticiã. Sic enĩ scͥptũ ẽ. Iracundia enĩ uiri

Expanded text:
tteras misit, nec solus in domo sua debuit ista correptione coherceri. sed hinc cum tteras misit, nec solus in domo sua debuit ista correptione coherceri. sed hinc cum tua sanctitate nihil ago, nisi tantum peto, ut ignoscas precanti ueniam, si agnouerit culpam; si autem nihil eum peccasse prudenter agnoscis, quoniam ipse in domo fidei iustius flagitabat fidem debere seruari, ne ibi frangeretur, ubi docetur, fac, quod smentem tuam ad uidendam faciendamque iustitiam. s
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mediocrit̃ exestuans cogitacionibꝰ magna cordis tempestate fluctuã¬
tibus ap̃ tuã caritatẽ tacere nõ potui. Ut si habes de hac re sentnciam
certis rationib̾ ł scͥpturarũ testimoniis ex ploratã. nos qͦ docere dig¬
neris qͦmͦ recte anathmatryet᷑ ꝓ patris pecc̃o filiꝰ. aut ꝓmarito uxoꝵ.
aut ꝓ dño ẜ uus. aut qͥsq in domo &̃ nõ dũ natus. si eod tp̃r qͦ uniusa
domꝰ ẽ anatħmate obligata nascat᷑. uec ei possit ꝑ lauacrũ regenãtioniᷤᷤ
in mortis ꝑicło sub ueniri. Neq enĩ ħ corporał ẽ pena qua legimꝰ qͦsdã
contẽptores dĩ cũ ss homimbꝰ qͥ eiꝰdem impietatis participes nõ fuer̃t
parit̃ int̾fectos. lunc qͥppe ad t̾rorẽ uiuentiũ mortalia corpora ꝑine-¬
bant᷑. qñq utiq moritura. Spũał aũ pena qͣ fit qd scͥptũ ẽ q̃ ligaueriᷤᷤ

Expanded text:
non mediocriter aestuans cogitationibus magna cordis tempestate fluctuannon mediocriter aestuans cogitationibus magna cordis tempestate fluctuantibus apud tuam caritatem tacere non potui, ut, si habes de hac re sententiam certis rationibus uel scripturarum testimoniis exploratam, nos quoque docere digneris, quo modo recte anathemetur pro patris peccato filius aut pro mariti uxor aut pro domini seruus aut quisquam in domo etiam nondum natus, si eodem tempore, quo uniuersa domus est anathemate obligata, nascatur, nec ei possit per lauacrum regenerationis in mortis periculo subueniri. neque enim haec corporalis est poena, qua legimus quosdam contemptores dei cum suis omnibus, qui eiusdem impietatis participes non fuerunt, pariter interfectos. tunc quippe ad terrorem uiuentium mortalia corpora perimebantur quandoque utique moritura; spiritalis autem poena, qua fit, quod scriptum est: Quae ligaueritis
Abbreviated transcription (Latin):
pastoris tñ sentñcia gregi tim̃da ẽ. ne his qͥsubẽ ⁊ cũ iniuste forsitan li¬
gat᷑. ipsã obligationis suȩ sontnciã ex alia culpa mereat᷑. Pastor gͦ uł ab¬
soluere indis crete timeat uł ligare. is aũ qͥ sub mami pastoris ẽ ligari ti¬
meat uł iniuste. nec pastoris sui udiciũ temere rephendat. ne ⁊ simuiste
ligatꝰ ẽ. ex ipsa tumide rep̃hensionis suꝑbia. culpa quȩ non erat: fiat.

Expanded text:
pastorum tamen sentencia gregi timenda est, ne is, qui subest, et cum iniuste forsan ligatur, ipsam obligacionis sue sentenciam ex alia culpa mereatur. Pastor erscrete absolvere timeat, vel ligare. Is autem qui sub manu pastoris est, ligari timeat etiam iniuste, nec pastoris sui iudicium temere reprehendat, ne etsi iniuste ligatus, ex ipsa tumide reprehensionis superbia, culpa, que non erat, fiat.
Abbreviated transcription (Latin):
iniqͥssime ꝑ turbantes. ascłaribus & potestatibꝰ compͥmant᷑. Nec quicquã
maus ẽ unde do sacficium possitis offerre. quã si id ordinetis ut hii qͥ in
suam ⁊ in alioꝵ ꝑ niciẽ debachant᷑: competenti debeant uigore cõpeci.
Delagirs pp̃. ioħi patcio. Relegentes
tio ingessit. ualde doluimus. s qr scunꝰ occulto de udicio anixa todita¬

Expanded text:
iniquissime perturbantes, a saecularibus etiam potestatibus comprimantur. Nec quidquam iniquissime perturbantes, a saecularibus etiam potestatibus comprimantur. Nec quidquam majus est, unde Deo sacrificium possitis offerre, quam si id ordinetis, ut hi, qui in suam et aliorum perniciem debacchantur, competenti debeant vigore compesci. ens Johanni patricio: « Relegentes tio ingessit, valde doluimus. Sed quia scimus occulto Dei judicio animam vest
Abbreviated transcription (Latin):
Il ud plane nõ temere dixerĩ. q si quisqͣm fideliũ fiũt anathemati hatus
in iuste. ei poci oberit qͥ fac̃: quã ei qͥ hanc patit᷑ in uriam. Sp̃s enĩ sẽs
habitansm scis. ꝑ quẽ quisq ligat᷑ aut soluit᷑: inmeritam nulli ingerit¬
nullũ clicum qͥ nõ dũ conuictꝰ sit suspendi acõminuone debe. nͥ acausa
sua examinanda se sub traxerit. Bomfaciꝰ eñ hanc humilitatẽ suscepit.
ut nec litteras acciꝑos quibꝰ inꝑegrinatione honorẽ suũ quereros. ut
meo loco in qͦ ambo ignoti sunt. cca ambos equalitas seruaret᷑. ⁊ nũc

Expanded text:
Illud plane non temere dixerim, quod, si quisquam fidelium fuerit anathematizatus iniuste. ei potius oberit qui facit, quam qui patietur iniuriam. Spiritus enim sanctus habitat in sanctis, per quem quisqnullum clericum qui nondum convictus sit, suspendi a communione debere, nisi ad causam suam examinandam se non praesentaverit. Bonifacius tamen hanc humilitatem suscepit, ut nec litteras acciperet, quibus in peregrinatione honorem suum quaereret, ut in eo loco ubi ambo ignoti sunt, circa ambos aequalitas servaretur. Et nunc
Abbreviated transcription (Latin):
consuetudine aliqͥd d minist̾io sacro contingere. siue ep̃s uicta p̾cedẽtẽ
consuetudinẽ. siue pbr. aut diaconus. nullo mͦ liceat nec inalia sinodo
restitutionis sp̃e aut locũ hab̾e satis factionis. S ⁊ cõmunicantes ei. õs
abici de eccła. ⁊ maxime si pꝰ quã didicerint inmemoratos ꝓlatam
fuisse sent̾nciã. eisdẽ c̃inunicare tẽptauĩnt. Ex cocił affricano.¬

Expanded text:
fuerint aliquid de ministerio sacro contingere, sive episcopus juxta praecedentem consuetudinem, sive presbyter aut diaconus, nullo modo liceat ei nec in alia synodo restitutionis spem aut locum habere satisfactionis. Sed et communicantes ei omnes abjici de Ecclesia, maxime si posteaquam didicerunt adversum memoratos prolatam fuisse sententiam, eisdem communicare tentaverint Ex c
Abbreviated transcription (Latin):
d. fr̃ ⁊ oo ep̃s nr̃ epyfaniꝰ sua nob̃ relatione suggessit. bene natũ ⁊ mauꝵ
bene uentane mumicipes ciuitatis incontumeliã religionis acerba nimis ⁊ plec¬
tibili contumacia ꝓsilisse. Qͥ confugientẽ ad ȩccłȩ septa curialẽ suũ ne illic
qͥdem tutũ aut de inuria sua securũ ẽẽ siuerunt. ausi iuptione teme¬
rariȩ m̃tis admittere. qđ nec potestatibꝰ qͥdem uł pͥncipibꝰ umquã licuit ꝑ pe¬
trare. ut hominẽ in scũariis cõstitutũ captata sac̃dotis ab sentia reluctantẽ
recl amantẽq uolent̃ abstraherent. Quos qͣntũ nob sua suggestione pate¬
fecit meritos indignos eẽ sacͣ cõmuione iudicaũ. & si reuera tanti facr¬
noris constat admissũ. nr̃a anctoritas inhac parte consentit. Nec enim¬
iure ad supplicandũ deboꝵ admitti. ubi ad mitt̾e saclegiũ ñ uetauit. Nuliꝰ¬
⁊ enĩ intͣ limina tantũ ueneratiom deputata utr̃q s licere ostimoꝵ ꝓ

Expanded text:
 noster Epiphanius sua nobis relatione suggessit, Benenatum et Maurum Beneventanae municipes civitatis in contumeliam religionis acerba nimis et plectibili contumacia prosiluisse, qui confugientem ad ecclesiae septa curialem suum ne illic quidem tutum aut de injuria sua securum esse siverunt, ausi irruptione temerariae menti admittere quod nec potestatibus quidem vel principibus unquam licuit perpetrare, ut hominem in sanctuariis constitutum, captata sacerdotis absentia, reluctantem, reclamantemque violenter abstraherent, quos, quantum nobis sua suggestione patefecit, merito indignos esse sacra communione judicavit. Et si revera tanti facinoris constat admissum, nostra etiam auctoritas in hac parte consentit. Nec enim ad supplicandum jure debet admitti, ubi admittere sacrilegium non dubitavit. Nullus enim intra limina tantae venerationi deputata utrumque sibi licere existimet pro
Abbreviated transcription (Latin):
REG̃ORIUS. Ianuario bearalitano ep̃o. Int̾ querelas multiplices ysido¬
rus uir clarisissimꝰ afr̃nitate tua frustra se ex cõmunicatũ anathe¬
matriatũq conquestꝰ ẽ. Qđ quã obrem factũ fu̾it. dũ acłico tuo qui
p̃sens erat. uoluissemꝰ ad discere. ꝓnulla alia causa nͥ ꝓ eo qd te iniuriauerat
factũ innotuit. Quȩ res nos uehem̃t̃ afflixit. qe si ita ẽ nil te cogitare d̾
celestibꝰ ostendis. s t̾renã te hab̾e conu̾sationẽ significas. dũ ꝓ uindic
xisti. Uñ de cet̾o om̃mo esto curũspectus atq sollicitꝰ. ⁊ talia cui qͣm ꝓ defen¬
sione inuirie tuȩ infene de nuo nõ p̾sumas. Nã si tale aligiuid feceris :
subditis. suȩ uoluntatis motꝰ. nõ aũ causaꝵ merita sequunt᷑. Uñ fit ut
hac ipsa ligandi ⁊ soluendi potestate se pͥuet. qͥ hanc uoluntatibꝰ ⁊ nõ ꝓ¬

Expanded text:
regorium scribentem ad Ianuarium: Inter querelas multiplices Ysidorus vir clarissimus a fraternitate tua frustra se excommunicatum anathematizatumque conquestus est. Quod quam ob rem factum fuerit dum a clerico tuo, qui presens erat, voluissemus addiscere, pro nulla alia causa, nisi pro eo, quod te iniuriaverat, factum innotuit. coelestibus ostendis; sed terrenam te habere conversationem significas, dum pro vindixisti. Unde de cetero esto circumspectus atque sollicitus, et talia cuiquam pro defensione injuriae tuae inferre denuo non praesumas; nam si tale quid feceris, isuae voluntatis motus non autem causarum merita sequuntur, unde fit ut hac ligandi et solvendi potestate se privet, qui hanc pro suis vo
Abbreviated transcription (Latin):
mnortẽ. qđ uita usticiȩ nouit. Baptriat᷑ gͦ amortuo ⁊ it̾um tangit eũ qͥ
praua oꝑa quȩ se egisse meminit de plorat. s meisdẽ se itum pꝰ lac̾maᷤ
umplicat. Anima itaq quȩ lib& eiꝰdem mortui lauatione ñ ꝓfie̾ qe hoc
iterat faciendũ qđ planxit. nec ꝑlam̃ta pemit̃ncie adrectitudinẽ ĩticiȩ
exurgos. Penitñciã enĩ uere agere ẽ. c̃missa plangere. s iterum plan

Expanded text:
ortem, quodque justitiae non vivit. Baptizatur ergo a mortuo et iterum tangit eum, qui prava opera, quae se egisse meminit, deplorat, sed in eisdem se iterum post lacrymas implicat. Anima itaque quaelibet ejusdem mortui lavatione non proficit, quae hoc iterum faciendo quod planxit, nec per lamenta poenitentiae ad rectitudinem justitiae exsurgit. Poenitentiam enim vere agere est commissa plang
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ꝑ egerint. ipsi s audiencie clausisse auditũ uident᷑. Qđ si obstinato
animo sine cõmumione de functi fuĩnt. nos illoꝵ causã iuxta bĩ leonis
p̃ de cessoris nr̃i sent̃nciã diuino uidicio reseruantes. quibꝰ uiius nõ com
cõmunicaiuĩt. ⁊ amͦ saltẽ indomo simul orau̾it. atq latebras defensioniꝰ
nec cõminus ad satis factionẽ ꝑducat᷑ p̃buerit. donec ab ex comunicatõe
penitñciã accipiat: corporis ⁊ sangnis dm̃ comunione pͥuatũ se ẽẽ cog¬
d. Anastasio imꝑatori. Sic̃ nõ pot̾ qͥ liboꝵ ꝑ u̾sitatis comunicatore nõ¬
suscepto parit ꝑ uersus aꝓpbari: sic nõ pot̾ refutari ꝑ u̾sitas complice

Expanded text:
non peregerint, ipsi sibi audientiae clausisse aditum videantur. Quod si obstinato animo sine communione defuncti fuerint, nos illius causam, juxta beati Leonis praedecessoris nostri sententiam, divino communicaverit, et amodo saltem in domo simul oraverit, atque latebras defensionis, ne cominus ad satisfactionem perducatur, praebuerit, donec ab excommunicatore poenitentiam suscipiat, corporis et sanguinis Domini communione privatum se esse cogt quilibet perversitatis communicatore suscepto non pariter perversus approbari, sic nec potest refutari perversitas complice
Abbreviated transcription (Latin):
Dũ nõ uult simiul esfundi opes. s dispensari. nͥ forte ut heleseus qͥ bouel suoᷤ
occidit ⁊ pauit ꝑ auꝑes ex eo q habuit. ut nulla cura teneret᷑ domestican.
s telictis om̃ibꝰ in disciplinã se ꝓpħicam daroe. In e odẽ. ⁊ ꝙ̾ illa ꝓban¬
da libalitas ut ꝓximos seminis tiu ne despicias si egere cognoscas. Meliꝰ
⁊ eni ut ipse subuemas tuis quibꝰ pudor ẽ ab alis sũptũ de poscere. aut
alicui postulare subfidiũ necessitatis. ñ tm̃ illi ditiores eo fieri ueltt.
te do dicasti ut tuos diuites facias. s ut uitam tͥ ꝑpetuã fructu boni
oꝑis ad qͥras. ⁊ p̾cio nnserationis pecc̃a redimas tua. Putant se parsu

Expanded text:
us non vult simul effundi opes, sed dispensari, nisi forte, ut Helisaeus, qui boves suos occidit, et pavit pauperes ex eo, quod habuit, ut nulla cura teneretur domestica, sed relictis omnibus in disciplinam se propheticam daret. C. XVI. De eodem. Idem ib liberalitas, ut proximos seminis tui non despicias, si egere cognoscas. Melius est enim, ut ipse subvenias tuis, quibus pudor est ab aliis sumptum deposcere, aut alicui postulare subsidium necessitati; non tamen ut illi ditiores eo fieri velint, que enim propterea te Domino dicasti, ut tuos divites facias, sed ut vitam tibi perpetuam fructu boni operis acquiras, et pretio miserationis peccata redimas tua. Putant se parum