comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nutrita ẽ tui sedocatauis ceribus in tuo ado leuit sinu. tuillam uirginem sedula pi&a¬
teseruasti. Indignaris quodnoluit militi s uxor eẽ sed regis: Gran d&ibi benificium
prestitit. Socrus dĩ eẽ coepisti. De uirginibus inquit apostolus praeceptum dñi non
habeo Cur : quia &ipse ut e& uirgo non fuit imperus ed ꝓpriae uoluntatis neq enim
audiendi sunt qui &iam uxorem habuis se confingunt: Cum decontinentia disserens
& suadens ꝑ p&uam caritatem in tulerit : Volo autem om̃s eẽ sicut meipsum : & in fra
dico autem innuptis &uiduis. bonum ẽ illis sisic ꝑmaneant sicut ego: & in alio loco : Num¬
quid non habemus potestatem circum ducendimulieres sicut & c&eri apłi. Quare ergo
non hab& dñi deuirginitate praeceptum : quia maioris ẽ mercedis quod non cogitur
&offestur quiasi fuiss& uirginitas imperata. nuptiae uidebuntur ablatae &durisi¬

Expanded text:
nutrita est, tuis educta uisceribus in tuo adoleuit sinu, tu illam sedula pietanutrita est, tuis educta uisceribus in tuo adoleuit sinu, tu illam sedula pietate seruasti: indignaris, quod noluit militis uxor esse, sed regis? grande tibi beneficium praestitit: socrus dei esse coepisti. de uirginibus, inquit apostolus, praeceptum domini non habeo: cur? quia, et ipse ut esset uirgo, non fuit imperii, sed propriae uoluntatis. neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habuisse confingunt, cum de continentia disserens et suadens perpetuam castitatem intulerit: uolo autem omnes esse sicut me ipsum, et infra: dico autem innuptis et uiduis: bonum est illis, si sic permaneant, sicut t et ego, et in alio loco: numquid non habemus potestatem uxores circumducendi sicut et ceteri apostoli? quare ergo non habet domini de uirginitate praeceptum? quia maioris est mercis, quod non cogitur et offertur, quia, si fuisset uirginitas imperata, nuptiae uidebantur ablatae et durissi
Abbreviated transcription (Latin):
montȩ sine manibus. Significante ꝓph&a uirginem nasciturum eẽ deuirgine
Manus quippe accipiuntur ꝓoperenuptiarum ut ibi sinistraeius sub capite meo & dextra
eius amplexabiturme. In hui: sensus congruit uoluntatem &iam illud quod animalia
& ihs nauenudis in scam terrã pedibus iubentur incedere & discipuli sinecalciamentorũ
honore & uinculis pellium ad praedicationem noui euangelii destinantur : quod milites
uestimentis ihũ soste diuisis caligas non habebant quas tollerent: nec enim poterat
haberedns quod ꝓhibuerat inseruis: Laudonuptias laudo coniugium sed quiamihi
uirgines generant . Lego despinis rosam: de terra aurum . deconcauo margaritam¬
Num quid quiarat totadie arabit. Non ne & laboris suifrugȩ la&abitur: plus honorant᷑
nuptiae quando quod deillis nascitur plus amatur: qui dinuides materfiliae : tuo lactae

Expanded text:
monte sine manibus significante prophetia uirginem nasciturum esse de uirgine. monte sine manibus significante prophetia uirginem nasciturum esse de uirgine. manus quippe accipiuntur pro opere nuptiarum, ut ibi: sinistra eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. in huius sensus congruit uoluntatem etiam illud, quod animalia, et Iesus Naue nudis in sanctam terram pedibus iubentur incedere et discipuli sine calciamentorum onere et uinculis pellium ad praedicationem euangelii destinantur; quod milites uestimentis Iesu sorte diuisis caligas non habuere, quas tollerent. nec enim poterat habere dominus, quod prohibuerat in seruis. Laudo nuptias, laudo coniugium, sed quia mihi uirgines generant: lego de spinis rosas, de terra aurum, de conca margaritmquid, qui arat, tota die arabit? nonne et laboris sui fruge laetabitur? plus honorantur nuptiae, quando, quod de illis nascitur, plus amatur. quid inuides, mater, filiae? tuo lacte
Abbreviated transcription (Latin):
coeperunt sc̃ĩ lapides uolui suꝑ terram ꝑ transeunt quippe mundiistius turbines & incurra
dĩ rotarum caeleritate uoluuntur. consuant tunicas qui in consutam desursum tunicam
ꝑdiderunt quos uagitum delectat in fantium: In ipsolucis exordio fl&u lugentes qđ
natisunt. Eua in para diso uirgo fuit post pellicias tunicas initium sumpsit nuptiarũ¬
tua regio para disus e: serua quodnataes & dic Reuestere animam mea in requiem
tuam: & ut scias uirginitatem eẽ naturace nuptias post delictum uirgo nascitur ca¬
ro denuptus. infrustu reddens quod in radice ꝑdiderat. Exi& uirga deradice iesse &
flos deradice ascend&. uirga mater ẽ dñi simplexp ura sinceris nullo extrinsecus
germine coherente & adsimilitudinem dni unione fecunda: uirge flosxpĩ ẽ dicens
ego flos campi & lilium conuallium : qui & in alio loco lapis praedicatur abscisus de

Expanded text:
coeperunt « sancti lapides volvi super terram » . Petranseunt quippe mundi istius turbines, et in curru coeperunt « sancti lapides volvi super terram » . Petranseunt quippe mundi istius turbines, et in curru Dei, rotarum celeritate volvuntur. Consuant tunicas, qui inconsutam desursum tunicam perdiderunt, quos vagitus delectat infantium, in ipso lucis exordio fletu lugentium quod nati sunt. Eva in paradiso virgo fuit: post pelliceas tunicas, initium sumpsit nuptiarutua regio paradisus. serua, quod nata es, et dic: reuertere, anima mea, in requiem tuam. et ut scias uirginitatem esse naturae, nuptias post delictum: uirgo nascitur caro de nuptiis in fructu reddens, quod in radice perdiderat. exi uirga de radice Iesse et flos de radice ascendet. uirga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine cohaerente et ad similitudinem dei unione fecunda. uirgae flos Christus est dicens: ego flos campi et lilium conuallium. qui et in alio loco lapis praedicatur abscisus de
Abbreviated transcription (Latin):
tas antefestur : Nemomalum bono conparat : Glorientur & nuptȩ cum a uirginibus sint
fecundae. Crescite ait & multiplicamini & repl&e terram. Crescat & multiplic&ur illis quim¬
pl&urus ẽ terram : tuum agmen in caelis .ẽ. Crescite & multiplicamini : Hoc ex pl&ur edistũ
post paradisum. &nuditatem & ficus folia auspicantia prurigine nuptiarum. Nubat
& nubatur iłł qui in sudorefaciei comedit panem suum cuius tente tribulos &spinas generat
&cuius herba sentibus suffocatur meum semen centenaria fruge fecundumẽ : non om̃s ca¬
piunt uerbum dĩ sed hi quibus datum est. alium eunuchum necessitas faciat meuolun¬
tas. Tempus ad explexandi & tempus abstinendimanus a conplexibus : tempus mitendi
lapides & tempus colligendi: post quam deduritia nationum genencti sunt filii abrahae

Expanded text:
itas 102 antefertur. Nemo malum bono comparat. Glorientur et nuptae, cum a virginibus sint itas 102 antefertur. Nemo malum bono comparat. Glorientur et nuptae, cum a virginibus sint secundae. « Crescite, ait, et multiplicamini, et replete terram » . Crescat et multiplicetur ille, qui impleturus est terram. Tuum agmen in coelis est. « Crescite et multiplicamini, » hoc expletur edictum post paradisum et nuditatem, et ficus folia, auspicantia pruriginem nuptiarum. Nubat, et nubatur ille, qui in sudore faciei comedit panem suum, cujus terra tribulos et spinas generat, et cujus herba sentibus suffocatur. Meum semen centenaria fruge foecundum est. « Non omnes capiunt verbum Dei, sed hi quibus datum est » . Alium eunuchum necessitas faciat, me voluntas. « Tempus amplexandi, et tempus abstinendi a complexibus: tempus mittendi lapides, et tempus colligendi » . Postquam de duritia nationum generati sunt filii Abrahae,
Abbreviated transcription (Latin):
mitatestuas. & redim & ex corruptione uitam tuã. Haec quis nr̃m dicere potest excorde
quia cinerem tam quam panem manducabam & potum meũ cum fl&umis cebã an non
flendum ẽ non gemendum Cum merursus serpens inuitat adilltertos crbos. cumpara diso
uirginitatis eiectum tunicis uult uestire pelliciis quas helias ad para drsum rediens ꝓiecit
interradicens. Quid mihi & uoluptati quae in breui p̃oterit : quidcum hoc dulci & mor¬
tfero carmine siren arum nolo illi subiacere sententiae : qua in homines ẽ illatadã
natio in doloribus & anxi&atibus paries mulier. Lexista non mea ẽ & aduirumtuũ
conuersiotua ẽ conuersio illius admaritum eius : quae uirum non hab& xp̃m & ad ex¬
tremum morte morieris finis iste coniugu meum ꝓpositum sine sexu ẽ habeant
niptiae suum tempus &titulum: mihiuirginitas inmaria dedicatur Exp̃o. dicat aliqs

Expanded text:
mitates tuas et redimit ex corruptioneuitamtuam. qmitates tuas et redimit ex corruptioneuitamtuam. qquia cinerem quasi panem manducaui et potionem meam cum fletu miscebam? an non flendum est, non gemendum, cum me rursus serpens inuitat ad inlicitos cibos? cum de paradiso uirginitatis eiectum tunicis uult uestire pelliciis, quas Helias ad paradisum rediens proiecit in terram? quid mihi et uoluptati, quae in breui perit? quid cum hoc dulci et mortifero carmine sirenarum? nolo illi subiacere sentnatio: « In doloribus, et in anxietatibus paries » . Mulieris lex ista est, non mea: « Et ad virum conversio tua. » Sit conversio illius ad maritum, quae virum non habet Christum. Et ad extremum, « morte morieris. » Finis iste conjugii; meum propositum sine sexu est. Habeant nuptae suum tempus, et titulum. Mihi virginitas in Maria dedicatur et Christo. 19. Dic
Abbreviated transcription (Latin):
ut in quoscumq: mens nra trahatur affectus. carnis amorsp̃s amore super&ur. Deside¬
rium desiderio restinguitur quicquid indeminuitur hinccrescit quinpotius semꝑ inge¬
mina suꝑlectulum tuum eum: innoctibus quaesiui quem dilexit animamea. Mortifi
uiuo autem iamnon ego uiuit uero in mexp̃s qui mortificauit membra sua. &inimagi¬
nem ꝑ ambulauit nontim& dicere. Factussum sicut uter in pruina.: Quic quid inme fuit
humoris excoctum ẽ & infirmata sunt inieiunio genuamea & oblitus summanducare
panem meum: a uocegemitus mei adheserunt ossamea carnimeae: esto crcada noc¬
tium : laua ꝑsingulas noctes lectum tuum lacrimis stratum tuum riga. uigila: & fiere
sicut passer in solitu dine: psallespũ. psallesensu. Benedic anima meadño & nolo obliuis¬
caris om̃s r&ributiones eius : quiꝓpitiatur cunctis iniquitatibustius. quisanat om̃s infir¬

Expanded text:
ut in quoscumque mens nostra trahatur affectus, carnis amor spiritus amore superatur; desideut in quoscumque mens nostra trahatur affectus, carnis amor spiritus amore superatur; desiderium desiderio restinguitur. quidquid inde minuitur, hinc crescit. quin potius semper ingemina: super lectum meum in noctibus quaesiui, quem dilexit anima mea. mortificuiuo autem iam non ego, uiuit autem in me Christus. qui mortificauit membra sua et in imagine perambulabat, non timet dicere: factus sum tamquam uter in pruina; quidquid enim in me fuit umoris, excoctum est, et: infirmata sunt in ieiunio genua mea, et: oblitus sum manducare panem meum; auoce gemitus mei adhaesitosmeum carni meae. Esto cicada noctium.laua per singulas noctes lectum tuum, in lacrimis stratum tuum riga. uigila et flere sicut passer in solitudine. psalle spiritu, psalle et mente: benedic, anima mea, dominum et ne obliuiscaris omnes retributiones eius, qui propitiatur cunctisiniquitatibustuis, qui sanatomnesinfir
Abbreviated transcription (Latin):
&cadentem faciem pagina scã suscipiat: sint tibi cotidiana ieiunia & refectiosati &atẽ
fugiens Nihil ꝓdẽ biduo triduoq transmis souacuum portareuentrem si pariter obruatur
sicompensatur saturitate ieiunium ili comens repl&a torpescit : &irrigata humus spinas
ubidinum germinat : si quando senseris exteriorem hominem flore adulescentiae sus pirare
& accepto cibo cum te inlestulo compositam dulcis libidinum pompa concusserit : Arripe
scutum fidei in quo ignitae diaboli extinguntur sagittae. Om̃s adulterantes quasi drbanus
corda eorum: ac tuxpi comitata uestigus & sermonibus eius intenta dic. Nonne cor nr̃m
erat ardens inuia cum a perir& ihs nobis scripturas. & illud. Ignitum eloquiumtuum &
seruustuus dilexit illud difficile ẽ humanam animam aliquid non amare & necesse ẽ

Expanded text:
cadentem faciem pagina sancta suscipiat. sint tibi cotidiana ieiunia et refectio satietatem cadentem faciem pagina sancta suscipiat. sint tibi cotidiana ieiunia et refectio satietatem fugiens. nihil prodest biduo triduoque transmisso uacuum portare uentrem, si pariter obruitur, si conpensatur saturitate ieiunium. ilico mens repleta torpescit et inrigata humus spinas libidinum germinat. si quando senseris exteriorem hominem florem adulescentiae suspirare et accepto cibo cum te in lectulo conpositam dulcis libidinum pompa concusserit, arripe scutum fidei, in quo ignitae diaboli extinguuntur sagittae. omnes adulterantes, quasi clibanus corda eorum. at tu Christi comitata uestigiis et sermonibus. eius intenta dic: nonne cor nostrum erat ardens in uia, cum aperiret nobis Iesus scripturas? et illud: ignitum eloquium tuum, et seruus tuus dilexit illud. difficile est humanam animam non amare et necesse est,
Abbreviated transcription (Latin):
tamanu benedicere eos putas uelle mescias p̃tia accipiunt salutandi. Ille interim quae
sacerdotis uodebent indigere pracesidio eriguntur in suꝑbiam : & qui a maritorum expere¬
dominatum uiduitatis pferunt lib̵tatem : casta euocant᷑ & nonnȩ & postcaenã dubiã
apostolos somniant: sint tibi sociae quas ieiunia tenuant quibus pallor infacie ẽ quas
a& as ꝓbauit & uita quae cotidie incordibus suis canunt. Vbi pascis ubi cubas in meridie¬
quae ex affectudicunt cupio dissolui & eẽ cumxp̃o: Esto subiecta parentibus imita respon¬
sum tuum Rarus sit egressus inpublicum. Mastyrestibi quaerantur incubiculotuo
& num quamuent̃ expl&us. Plures quippesunt quaecum uino sint sobria eciborũ largi¬
tate sunt a ebriae : ad orationem tibi noste surgenti: non indigestio ructum faciat sed
in anitas. Crebrius lege discequam plurima. Tenenti te codicem somnus obripiat :¬

Expanded text:
ta manu, ut benedicere eos putes velle, si nescias, pretia accipiunt salutandi. Illae interim, quae ta manu, ut benedicere eos putes velle, si nescias, pretia accipiunt salutandi. Illae interim, quae Sacerdotes suo viderint indigere pradominatum uiduitatis praeferunt libertatem, castae uocantur et nonnae et post cenam dubiam apostolos somniant. Sint tibi sociae, quas uideris quod ieiunia tenuant, quibus pallor in facie est, quas et aetas probauit et uita, quae cotidie in cordibus suis canunt: ubi pascis? ubi cubas in meridquae ex affectu dicunt: cupio dissolui et esse cum Christo. esto subiecta parentibus: imitare sponsum tuum. rarus sit egressus in publicum: martyres tibi quaerantur in cubiculo tuo. et numquam uenter repletus. plurimae quippe sunt, quae, cum uino sint sobriae, ciborum largitate sunt ebriae. ad orationem tibi nocte surgenti non indigestio ructum faciat, sed inanitas. crebrius lege et disce quam plurima. tenenti codicem somnus obrepat et
Abbreviated transcription (Latin):
deremulierculae deiudicibus uiris & in aliqua positis dignitate : Si adimperatoris uxorẽ
concurrit ambitio salutantum curtufacias iniuriam uiro tuo ad hominis conu
sponsa quid ꝓperas : disce in hac parte suꝑbiam scam: scito te illis eẽ meliorem: Neq ue¬
ro earum tantum tecupio dedinare decursus quae maritorum inflantur honoribus quas
eunuchorum greges sepiunt. & inquarum uestibus at tenuata & infilum aurim& alla
texuntur : sed &iam eas fuge quas uiduas necessitas fecit. Non quo mortem optauerint
maritorum : sed quod datam occasionem pudicitiae. libenter acceperint: Nunc uero
ordo semiuirorum & rubentibus buccis cutis falsa distenditur ut easputes maritos non a¬
mississe sed quȩrere. Plena adulatoribus domus plena conuiuus: clerici ipsi quos inmonas
terio eẽ oportuerat. doc trine pariter & timoris osculantur capita matronarum & exten¬

Expanded text:
dere mulierculae de judicibus viris, et in aliqua positis dignitate. Si ad Imperatoris uxorem dere mulierculae de judicibus viris, et in aliqua positis dignitate. Si ad Imperatoris uxorem concurrit ambitio salutantium, cur tu facis injuriam viro tuo? Ad hominis conjugem, Dei sponsa quid properas? Disce in hac parte superbiam sanctam: scito te illis esse meliorem. Neque vero earum tantum te cupio declinare congressus, quae maritorum inflantur honoribus, quas eunuchochorum greges sepiunt, et in quarum vestibus attenuata in filum auri texuntur, sed etiam eas fuge, quas uiduas necessitas fecit, non quo mortem optare debuerint maritorum, sed quo I datam occasionem pudicitiae libenter arripere. nunc uero ordo semiuir et rubentibus buccis cutis farsa distenditur, ut eas putes maritos non amisisse, sed quaerere. plena adulatorterio esse oportuerat doctrinae pariter et timoris, osculantur capita matronarum, et exten
Abbreviated transcription (Latin):
uirgo nobilis eẽ coepisti : tanto tibi amplius laborandum ẽ ne & praesentibus bonis
careas & futuris : & quidem molestias nuptiarum & incerta coniugii dedomestica exem¬
plum habuisti : cumsoror tua blesilla a&atemaior sed ꝓpositominor : postacceptũ mari¬
tum septimomense uiduata ẽ.: Ginfelix humana condicio & futuri nescia : & uirginita¬
tis coronam. & nuptiarum ꝑdidit uoluntatem : & quanquam secundum pudicitia e graedumte¬
neat: tamen quas illam ꝑmomenta sustinere aestimas cruces expectantẽ cotidie in sororem
quod ipsa ꝑdiderit : &cum difficilius ex ꝑta careat uoluntate minorem continentiae ha¬
bere mercedem si tam̃ & illa secura sit gaudens: Centesimus & sexagesimus fructus : deuno
sunt semine castitatis: Nolo habeas consostiamatronarum : nolo ad nobilium domos
accedas Nolo tefrequent̃ uidere quod contemnas. Virgo eẽ uoluisti. sic sibi solent plau¬

Expanded text:
virgo nobilis esse coepisti, tanto tibi amplius laborandum est, ne et praesentivirgo nobilis esse coepisti, tanto tibi amplius laborandum est, ne et praesenticareas et futuris. et quidem molestias nuptiarum et incerta coniugii de domestico exemplo didicisti, cum soror tua Blesilla aetate maior, sed proposito minor, post acceptum maritum septimo mense uiduata est. o mfelix humana condicio et futuri nescia! et uirginitatis coronam et nuptiarum perdidit uoluptatem. et quamquam secundum pudicitiae gradum teneat, tamen quas illam per momenta sustinere aestimas cruces spectantem cotidie in sorore, quod ipsa perdiderit, et, cum difficilius experta careat uoluptate, minorem continentiae habere mercedem? sit tamen et illa secura, sit gaudens: centesimus et sexagesimus fructus de uno sunt semine castitatis. accedas: nolo te frequenter videre, quod contemnens, virgo esse voluisti. Sic sibi solent applau
Abbreviated transcription (Latin):
huius modi laudatores suos & subuirginali nomine citius pereant. Libent̃ talibus non place
mus pud& dicerȩ ꝓnefastristes &uerum ẽ : Vnde in ecclesias agapitarum pestis introiuit:
Vndesinenuptiis aliud nomen uxorum immo unde nouum concubinarum genus: plus in¬
feram: Vnde mer&rices uniuiri aequae eadem domo uno cubiculo. saepeuno tenuntur
&lectulo & suspiciosos nos uocant si ali quid estimamus: frater sororem uirginem deserit
caelibem s ꝑnit uirgo germanum. fratrem quaerit extraneum: & cum in eodem ꝓposito
ẽ sesimulent : quaerunt alienorum spiritale solatium ut domihabeant carnale con¬
sinuignem & uestimenta eius non comburentur. aut ambulabit suꝑ carbones ignis
& pedes non ardebunt : Explosis igitur & exterminatis his quae nolunt eẽ uirgines sed
uideri : nunc ad temihi omnis dirigatur oratio quae quantorum prima romanaeurb

Expanded text:
iusmodi laudatores suos, ut sub virginali nomine lucrosius pereant. Libenter talibus non placemiusmodi laudatores suos, ut sub virginali nomine lucrosius pereant. Libenter talibus non placemus. 98 14. Pudet dicere, proh nefas: triste, sed verum est: unde in Ecclesias Agapetarum pestis introiit? unde sine nuptiis aliud nomen uxorum? imo unde novum concubinarum genus? Plus inferam: unde meretrices univirae? Eadem domo, uno cubiculo, saepe uno tenentur et lectulo, et suspiciosos nos vocant, si aliquid existimamus. Frater sororem virginem deserit, coelibem spernit virgo germanum, fratrem quaerit extraneum, et cum in eodem proposito esse se simulent, quaerunt alienorum spiritale solatium, ut domi habeant carnale comsinu ignem, et vestimenta ejus non comburentur? Aut ambulabit super carbones ignis, et pedes illius non ardebunt » ? 15. Explosis igitur et exterminatis his quae nolunt esse virgines, sed videri, nunc ad te mihi omnis dirigatur oratio, quae quanto prima Romanae urbis
Abbreviated transcription (Latin):
cosꝑducuntur homicidae sui xpĩ adulterȩ necdum natifilii parricidae Istaesunt quae
solent dicere. Omnia munda mundis sufficitmihi conscientia mea . cormundum deside¬
ratds̃ Curme abstineam acibis quod creauit ds̃ adutondum: &siquando tepide & festiue
uolunt uiuere & se merbsemꝑ ingurgitauerint: aebri&ati sacrilegium copulantes aiunt :
Absit utegome axp̃i sanguine abstineam. & quam uiderint tristem atq: pallentem miserã
& monacham manicheam uocant & consequent̃ talienim ꝓposito ieiunium heresis est
Eae sunt quae ꝑ publicum notabiliter incedunt. & furtiuis oculorum nutibus: adulescenti
um greges postse trahunt qui semꝑ audiunt ꝑ ꝓph&am. facies mer&ricis facta ẽtibi im¬
puderata estu. Purpura tantum inuestesit tenuis & laxius ut crines decidant ligatum
tes & solutis genibus sit fractus incessus. Haec ẽ apud illas tota uirginitas. habeant ista e¬

Expanded text:
ros perducuntur, homicidae sui, Christi adulterae, necdum nati filii parricidae. istae sunt, quae ros perducuntur, homicidae sui, Christi adulterae, necdum nati filii parricidae. istae sunt, quae solent dicere: \'omnia munda mundis. sufficit mihi conscientia mea. cor mundum desiderat deus. cur me abstineam a cibis, quos deus creauit ad utendum?\' et si quando lepidae et festiuae nolunt uideri et se mero ingurgitauerint, ebrietati sacrilegium copulantes aiunt: \'absit, ut ego me a Christi sanguine abstineam.\' et quam uiderint tristem atque pallentem, miseram et monacham et Manicheam uocant, et consequenter; I tali enim proposito ieiunium heresis est. hae sunt, quae per publicum notabilum greges post se trahunt, quae semper audiunt per Prophetam: « Facies meretricis facta est tibi, impudorata es tu » . Purpura tantum in veste tenuis, et laxius, ut crines decidant, ligatum tes, et solutis genubus factus incessus. Haec est apud illas tota virginitas. Habeant ist
Abbreviated transcription (Latin):
adrsophum quae exiuit ꝑ pari&em recessit adnõ quia amator mulierum fuit : a nea li¬
quis sibi desanguinis ꝓpinquitate confider&illicitum thamarsororis amnon frat exarsit
incendium: Pig& dicere. quot cotidie uirgines ruant quantas desuo gremio mat̃ ꝑda
ecclesia suꝑ qua si dera suꝑbus inimicus ponat thronum suum : quot p&ras excau& & habi¬
t& coluber in foraminibus earum : uideas plerasq: uiduas ante quam nuptas infelicem
conscientiam mentitas tantum uestȩ ꝓtegere quas nisitumor uteri &in fantum pdiderit
uagitus erecta ceruice &ludentibus pedibus incedunt: Alia e uero sterelitatem p̃bent & nec¬
dumn sati hominis homicidium faciunt : Non nullaecum senserint concepis se descelere ab or¬
tuenena meditant᷑ & frequent &iam ipse commortuae trium criminum reae : sicadinfe¬

Expanded text:
ad hysopum, quae exit per parietem, recessit a domino, quia amator mulierum fuit. et ne aliad hysopum, quae exit per parietem, recessit a domino, quia amator mulierum fuit. et ne aliquis etiam de sanguinis sibi propinquitate confideret, in inlicitum Thamar sororis Amnon frater exarsit incendium. Piget dicere, quot cotidie uirgines ruant, quantas de suo gremio mater perdat ecclesia, super quot sidera superbus inimicus ponat thronum suum, quot petras excauet et habitet coluber in foraminibus earum. uideas plerasque uiduas ante quam nuptas infelicem conscientiam mentita tantum ueste protegere, quas nisi tumor uteri et infantum prodiderit uagitus, erecta ceruice et ludentibus pedibus incedunt. aliae uero sterilitatem praebibunt et necdum sati hominis homicidium faciunt. nonnullae, cum se senserint concepisse de scelere, aborti uenena meditantur et frequenter etiam ipsae commortuae trium criminum reae ad infe
Abbreviated transcription (Latin):
resꝑsa sanguine in campo inuenitur erroris: hie rechielloquitur . Non est praecisus umbili¬
custuus: Omnis igitur aduersus uiros diaboliuistus: in lumbo est: Omnis in umbilico con¬
trafeminas fortitudo: Visscireita eẽ ut dicimus arripe exempla samson: leonefortior
saxodurior & quia unus enudus mille ẽ ꝑsecutus armatos: indalilae mollescit amplexibus :
Dauidsecundũ cordni electus & quiuenturum xp̃m scõ saepeore cantauerat postquam de¬
ambulans suꝑtectum domussuae b&hs abeae captus ẽ nuditate : adulterio iunxit homici¬
dium Vbi & illud breuit̃ attende: quod nullus sit &iam indomotutus aspectus : qua ꝓpter
ad dnm paenitens: loquitur : Tibi solipeccaui & malum coramte feci. Rexenim erat alium
nontimebat : salomon ꝑ quem sececinit ipsa sapientia quidis putauit acedrolibani usque

Expanded text:
respersa sanguine in campo inuenitur erroris, in Ezechiel dicitur: non est praecisus umbilirespersa sanguine in campo inuenitur erroris, in Ezechiel dicitur: non est praecisus umbilicus tuus. omnis igitur aduersus uiros diaboli uirtus in lumbis est, omnis in umbilico contra feminas fortitudo. Vis scire ita esse, ut dicimus? accipe exempla. Sampson leone fortior, saxo durior et qui unus et nudus mille est persecutus armatos, in Dalilae mollescit amplexibus; Dauid secundum cor domini electus et qui uenturum Christum sancto saepe ore cantauerat, postquam deambulans super tectum domus suae Bersabee captus est nuditate, adulterio iunxit homicidium. ubi et illud breuiter adtende, quod nullus sit, etiam in domo, tutus aspectus. quapropter ad deum paenitens loquitur: tibi soli peccaui et malum coram te feci. rex enim alium non timebat. Salomon, per quem se cecinit ipsa sapientia, qui disputauit a cedro Libani usque
Abbreviated transcription (Latin):
sitatis creator & dñs intestinorum nrorum rugitu & in anitate uentris pulmonumq delee¬
t&ur ardore sed qualit̃ pudicitia tua eẽpossit : Iobdo carus & testimonio ipsius immaculat᷑
& simplex audiquaedediabolo suspic&ur. Vistus eius in lumbis & pocesta seius in umbilico
Honeste uiri mulierisq: genitalia immutatis sunt appellata nominibus. Vnde & delumbis
dauid suꝑsedem eius ꝓmittitur eẽ sessurus. Et lxxu animae in troierunt aegryptum quȩ
exierunt defemore iacob & post quam collustante dño latitudo femoris eius emarcuit: ali¬
berorum operecessauit : & qui pascha facturus ẽ acinstis mortificatisq lumbis facere p̃cipit᷑¬
& adiobdicit ds̃. Accingesicutuir lumbostuos & iohannes toapellicea cingitur: Apłi iu¬
bentur accinstis lumbis habere in manibus euangelii lucernas. Adherusalem uero que¬

Expanded text:
sitatis creator et dominus, intestinorum nostrorum rugitu et inanitate uentris pulmonumque delectesitatis creator et dominus, intestinorum nostrorum rugitu et inanitate uentris pulmonumque delectetur ardore, sed quo aliter pudicitia tuta esse non possit. Iob deo carus et testimonio ipsius inmaculatus et simplex, audi, quid de diabolo suspicetur: uirtus eius in lumbis et potestas eius in umbilico. honeste uiri mulierisque genitalia inmutatis sunt apDavid super sedem eius promittitur esse sessurus; et septuaginta et quinque animae introierunt Aegyptum, quae exierunt de femore Iacob, et postquam conluctante Deo latitudo femoris eius emarcuit, a liberorum opere cessavit; et qui pascha facturus est, accinctis mortificatisque lumbis facere praecipitur; et ad Iob dicit Deus: Accingere sicut vir lumbos tuos; et Iohannes zona pellicia cingitur et apostoli iubentur accin
Abbreviated transcription (Latin):
oro positum deieiumis disputare & unuersa exequisui est tituli &uoluminis haec suffi¬
daurt pauca deplurimis Nlioqui ad exemplum horum poteris tibiipsa colligere :¬
uomodoprimus deparadiso homo uentri magis oboediens quamdõ in hanclacrimarum
deiectus e uallem. & ipsum dim̃ famesatanias tempita uerit inde sesto &apłs clanitat
escauentri &uenter escis dsautem hunc &illud destru& & deluxuriosis quorum ds̃ uenter est:
Idenim colit unus quisq quod diligit. Ex quo sollicite ꝓuidendum ẽ ut quos saturitas depa¬
radiso expulit: reducat esuries : Quo dsi uolueris respondere tenobili stirpegeneratam
semꝑ in deliciis. semꝑin plumis non posse auino & esculenti oribus cibis abstinere ne in his legi¬
bus uiuere : distinctius respondebo Viue ergo lege tua quae di nom potes. Non quo ds̃ uniuer¬

Expanded text:
propositum de ieiuniis disputare et uniuersa exsequi sui est tituli et uoluminis, haec suffipropositum de ieiuniis disputare et uniuersa exsequi sui est tituli et uoluminis, haec sufficiant pauca de plurimis. alioquin ad exemplum horam poteris tibi ipsa colligere, quomodo et primus de paradiso homo uentri magis oboediens quam deo in hanc lacrimarum deiectus est uallem et ipsum dominum fame satanas temptauerit in deserto et apostolus clamitet: esca uentri et uenter escae, deus autem et hunc et illa destruet, et de luxuriosis: quorum deus uenter est. id enim colit unusquisque, quod diligit. ex quo sollicite prouidendum est, ut, quos saturitas de paradiso expulit, reducat esuries. Quodsi uolueris respondere te nobili stirpe generatam, semper in deliciis, semper in plumis, non posse a uino et esculentioribus cibis abstinere nec his legibus uiuere districtius, respondebo: uiue ergo lege tua, quae dei non potes\'. non quo deus, uniuer
Abbreviated transcription (Latin):
a grestibus eos alens: consonum prandentium audit damorem : Mors in olla homo dĩ:
Non iratus ẽ coc .is lautioris enim mensȩ consu&udinem non habebat: sed farina de suꝑ
iasta amaritudinem dulcorauit: Cadem sp̃s uistute aquam morses mutauerat mirra
Necnon &illos quiad eum compraehendendum uenerant oculis parit̃ acm̃tececatos cũ
samariam nescios induxiss& qualibus eos epulis refici inperacuit. ausculta. Poneeis pa¬
nem & aquam ut manducent &bibant: & remit tant᷑ ad dominũ suum: potuit &danihelo
deregis ferculis opulentior mensa traens ferri seda bbacuc messorum praendiumportat
arbitros rusticanum : Ideoq & d esideriorum uir appellatus ẽ quia panem desideri n
manducauit &unum concupiscentiae nonbibit : In numerabilia sunt descripturis diui¬
parosponsa quaegulam damnent & simplices cibos pbeant : Uerum qui a nunc non est

Expanded text:
agrestibus eos alens consonum prandentium audit clamorem: mors in olla. homo dei. agrestibus eos alens consonum prandentium audit clamorem: mors in olla. homo dei. non iratus est cocis — lautioris enim mensae consuetudinem non habebat -, sed farina desuper iacta amaritudinem dulcorauit eadem spiritus uirtute, qua Moyses mutauerat Merra. necnon et illos, qui ad se conprehendendum uenerant, oculis pariter ac mente caecatos, cum Samariam nescios induxisset, qualibus epulis refici imperarit, ausculta: pone eis panem et aquam: et manducent et bibant et remittantur ad dominum suum. potuit et Danihelo de regis ferculis opulentior mensa transferri, sed Ambacum messorum prandium portat, arbitror, rusticanum. ideoque et \'desideriorum uir\' appellatus est, quia panem desiderii non manducauit et uinum concupiscentiae non bibit. Innumerabilia sunt scripturis respersa diuinis, quae gulam damnent et simplices cibos praebeant; uerum quia nunc non est
Abbreviated transcription (Latin):
bit & surrexerunt ludere. Lothamicus di inmonte s aluatas &d & ot milibus populi
solus iustus inuentus & in aebriatus a filiabus suis & lic& illaeputarent genus hominũ
defecisse & hoc facerent liberorum magis desiderio quam libidinis : tamen uirum iustum
sciebant hoc nisi aebrium non eẽ facturum: Deniq quid fecerint ignorauit & quanquã
uoluntas non sit in crimine. error inculpa ẽ : Indenascuntur moabitae . & am monite in imici
israbel : quiusq: ad quartam & decimã ꝓgeniem &us queina &ernum non in grediuntur in¬
edesiam dĩ : Haelias cum hie ⁊ abel fuger& & sub quercu fessus i acer& uenientem adse
angelum suscitatur & diciturei: Surge &manduca. Respexit &eccead caput eius panis
colrriae &uas aquae. Reuera non poterat ds̃ conditum ei merum mittere . & electos cibos
& carnes contusione mutatas : Haeliseus filios ꝓph&arum inuitat ad prandium & herbis

Expanded text:
bit, et surrexerunt ludere » . Lot amicus Dei in monte salvatus , et de tot millibus populi bit, et surrexerunt ludere » . Lot amicus Dei in monte salvatus , et de tot millibus populi solus justus inventus, inebriatur a filiabus suis; et licet illae putarent genus hominum defecisse, et hoc facerent liberorum magis dessciebant hoc nisi ebrium non esse facturum; denique, quid fecerit, ignorauit: et — quamquam uoluntas non sit in crimine, error in culpa est — inde nascuntur Moabitae et Ammanitae, inimici Israhel, qui usque ad quartam et decimam progeniem et usque in aeternum non ingrediuntur ecclesiam dei. Helias, cum lezabel fugeret et sub quercu fessus iaceret, ueniente ad se angelo suscitatur et dicitur ei: \'surge et manduca\'. et respexit, et ecce ad caput eius panis olyrae et uas aquae. reuera non poterat deus conditum ei merum mittere et ex oleo cibos et carnes contusionemutatasPHeliseus filios prophetarum inuitat ad prandium et herbis
Abbreviated transcription (Latin):
quit aquambibere : sed uino modico utere ꝓpt̃ stoma chumtuum & frequentes tuas
infirmitates. Vide quibus causis uinipotio concedat᷑ ut ex hoc stomachi dolor & frequens
medeatur infirmitas & nenobis forsitan de aegrotationibus blandiremur. modicum
p̃cepiteẽ sumendum medicipotius consilio quam a postoli. Elic& a postolus sit medi
cus spiritalis. &timotheus imbecillitate superatus. euangelii praedicandi non possit
implere discursus: Alio quin sedixisse meminerat &uinum inquo ẽ luxuria : & bonumẽ
saeculo : &tunc primum plantauit uineam unde in ebriariuino forsitan nesciebat: & ut in¬
tellegas scripturae in omnibus sa cramentum margarita quippe ẽ sermodi & exomni paste fora¬
ripotest post aebri&atem nudatio femorum subsecuta ẽ libido iuncta luxuriae : Prius
uenter extenditur & sic c&era membra concitantur. Manducauit enimpopulus & bi¬

Expanded text:
quit, aquam bibere, sed uinum modicum utere propter stomachum et frequentes tuas quit, aquam bibere, sed uinum modicum utere propter stomachum et frequentes tuas infirmitates. uide, quibus causis uini potio concedatur: uix hoc stomachi dolor et frequens meretur infirmitas. et ne nobis forsitan de aegrotationibus blandiremur, modicum praecepit esse sumendum, medici potius concus spiritualis: et ne Timotheus imbecillitate superatus, Evangelii praedicandi non posset implere discursus: alioquin se dixisse meminerat: « Vinum in quo est luxuria » Et, « bonum est saeculo, et tunc primum plantata vinea inebriare vinum forsitan nesciebat. Et ut intelligas Scripturae in omnibus sacramentum, Margarita quippe est sermo Dei, et ex omni parte forari potest, post ebrietatem nudatio femorum subsecuta est, libido juncta luxuriae. Prius enim venter extenditur, et sic caetera membra concitantur. « Manducavit enim populus, et bi
Abbreviated transcription (Latin):
caelum oculos inbaerentes : nonnum quã uideb armihi inter eẽ agminibus angelorũ
& la&us gaudensq: cantabam. Postte in odorem unguentorum tuorum cucurrimus
Si autem haec sustinent illi quiexeso corpore solis cogitationibus oppugnantur. quid pa¬
titur puella quae delicis fruitur Nempeillud a postoli uiuens mortua ẽ. si quiditaq
inme potest eẽ consilii. si exꝑto creditur hoc primum moneo hoc obtestor. ut sponsa xp̃i
uinum fugiat ꝓ ueneno: Haec aduersus adulescentiam : prima arma sunt daemonum
Nonsit auaritia quae quatiat in fl& suꝑbia. delectet ambitio. Facilealus caremus uitus
Hichostis intus indusus ẽ quocumq ꝑgamus nob̵cum portamus inimicũ : Vinum &
adulescentia : duplex incendium uoluptatis: Quidoleum flammae adicimus quid ar¬
denti corpusculo fomenta ignium ministramus : paulus adtimotheum: Iamnoli in¬

Expanded text:
coelo oculos inhaerentes, nonnunquam videbar mihi interecoelo oculos inhaerentes, nonnunquam videbar mihi intereet laetus gaudensque cantabam: post te in odorem unguentorum tuorum currimus. Si autem haec sustinent illi, qui exeso corpore solis cogitationibus oppugnantur, quid patitur puella, quae deliciis fruitur? nempe illud apostoli: uiuens mortua est. si quid itaque in me potest esse consilii, si experto creditur, hoc primum moneo, hoc obtestor, ut sponsa Christi uinum fugiat pro ueneno. haec aduersus adulescentiam prima arma sunt daemonum. non sic auaritia quatit, inflat superbia, delectat ambitio. facile aliis caremus uitiis; hic hostis intus inclusus est. quocumque pergimus, nobiscum portamus inimicum. -uinum et adulescentia duplex incendium uoluptatis. quid oleum flammae adicimus? quid ardenti corpusculo fomenta ignium ministramus? Paulus ad Timotheum: iam noli, in
Abbreviated transcription (Latin):
inter eram puellarum. Pallebant ora ieiunis : & mens desideriis aestuabat infrigido
corpore : & ante hominem suam iam carne proce mortuam sola libi dinum incendiabulli¬
ebant : Itaq: omni auxilio destitutus. adihũ iacebam pedes rigabam lacrimis crine
tergebam &repugnantem carnem ebdomadarum in edia subiugabam: Non de pude¬
co infelicitatis meae quin potius plango non eẽ quod fuerim Meminime clamantem
diem crebro iunxis sẽ cumnocte nec prius a pectoris cessas se uerberibus quam dnõ in cre¬
pante redir& tranquillitas : Ipsam quo que cellulam meam quasi cogitationum mearum
consciam ꝑtimes cebam : & mihim&iratus &rigidus solus deserta pen&rabam : si cubi conca¬
ua uallium aspera montium rupium p̃rupta cernebam : ibi meae orationis locus. illuc mi¬
serrimȩ carnis ergastulum: & ut mihi ipse testis ẽ dñs post multas lacrimas post

Expanded text:
intereram puellarum: pallebant ora jejuniis, et mens desideriis aestuabat. In frigido intereram puellarum: pallebant ora jejuniis, et mens desideriis aestuabat. In frigido corpore et ante hominem suum jam carne praemortua, sola libidinum incendia bulliebant. Itaque omni auxilio destitutus, ad Jesu jacebam pedes: rigabam lacrymis: crine tergebam: et repugnantem carnem, hebdomadarum inedia subjugabam. Non depudesco infelicitatis meae, quin potius plango non esse quod fuerim. Memini me clamantem diem crebro junxisse cum nocte: nec prius a pectoris cessasse verberibus, quam, Domino increpante, rediret tranquillitas. Ipsam quoque cellulam meam, quasi cogitationum mearum consciam pertimescebam, et mihimet iratus et rigidus, solus deserta penetrabam. Sicubi concava vallium, aspera montium, vel rupium praerupta cernebam, ibi meae orationis locus, illud miserrimae carnis ergastulum: et ut mihi ipse testis est Dominus post multas lacrymas, post
Abbreviated transcription (Latin):
est insensum hominis non irruere notum medullarum calorem illel audatur. ille proce¬
dicaturbeatus : quistatim ut coeperit cogitare. interficit cogitatus eius & elidit ad pe¬
tram P&ra autem ẽ xp̃s: O quotiens inheremo constitutus in illauasta solitudine
qua e exusta solis ardoribus horridum monachis praestat habitaculũ putauimeroma¬
nis inter eẽ deliciis: sed ebam solus : quia amaritudine repletus eram: horrebant sacco mẽ
bra deformis &squalidacutis : sitrm a& hiopice carnis obduxerat : cotidielacrimae : co¬
tide gemitus : &si quando repugnantẽ somnus imminens oppressiss& nudam humum
uix ossa herentia collidebam. De cibis uero & potu taceo : cum &iam languentes aqua frigi¬
dautantur & costum aliquidaccepisse : luxuriae ẽ. Illeigitur ego qui obgehennaem&ũ
talimecarcere ipsed amnaueram. scorpionum tantum. socius & ferarum sae pechoris

Expanded text:
est in sensum hominis non irruere innatum medullarum calorem, ille laudatur, ille praeest in sensum hominis non irruere innatum medullarum calorem, ille laudatur, ille praedicatur beatus, quitram; petra autem est Christus. 0 quotiens in heremo constitutus et in illa uasta solitudine, quae exusta solis ardoribus horridum monachis praestat habitaculum, putaui me Romanis interesse debra deformia, et squalida cutis situm Aethiopicae carnis obduxerat: quotidie lacrymae, quotidie gemitus: et si quando repugnantem somnus imminens oppressisset, nuda humo vix ossa haerentia collidebam. De cibis vero et potu taceo: cum etiam languentes monachi aqua frigida utantur: et coctum aliquid accepisse, luxuria sit. Ille igitur ego qui ob gehennae metum tali me carere ipse damnaveram, scorpionum tantum socius et ferarum, saepe choris
Abbreviated transcription (Latin):
addex tristuis inuestitude aurato crcumda tauari&ate : Nud abitur & posteriora eius ponent᷑
in faciem ipsius: sed ebit adaquas solitudinis positauasa & deuaricabit pedes suos omnitranse¬
unti &usque aduesticem pollu&ur: Rectius fuerat homini subis se coniugium. ambulas se ꝑ
plana quam ad altiora tendentem: in ꝓfundum in fernicadere. Non fiat obsecro ciuitas
mer&rix fidelission nepost trinitatis hospitium ibidaemones saltent &sirenae nidificen
&erici Nonsoluatur fascea pectoralis: sed statim ut libido titillauerit sensũ ut blandũ
uoluptatis incendium dulcinos calore ꝑfuderit erumpamus inuocem : Dns auxiliator¬
meus nontimebo quid faciat caro. Cum paululum interior homo interuitia atq: uistutes
coeperit fluctuare dicito: Quare tristis es anima mea & quare conturbasme : spera in dño
quia confitebor illi saluta re uultus mei &dsms: Nolo sinas cogitationem crescere nihil inte

Expanded text:
a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate. Nudabitur et posteriora eius ponentur a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate. Nudabitur et posteriora eius ponentur in facie ipsius; sedebit ad aquas solitudinis et posito vase divaricabit pedes suos omni transeunti et usque ad verticem polluetur. Rectius fuerat homini subisse coniugium, ambulasse per plana, quam ad altiora tendentem in profundum inferi cadere. Non fiat, obsecro, civitas meretrix fidelis Sion, ne post trinitatis hospitium ibi daemones saltent et sirenae nidificent et hiricii. Non solvatur fascia pectoralis, sed statim ut libido titillaverit sensum, ut blandum voluptatis incendium dulci nos calore meus, non timebo quid faciat mihi caro. Et cum paululum interior homo inter vitia atque virtutes coeperit fluctuare, dicito: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deo, quia confitebor illi salutare vultus mei et Deus meus. Nolo sinas cogitationem crescere: nihil in te
Abbreviated transcription (Latin):
deficie nt obserua quiddicat : &uirgines bone deficient. quia sunt &urgines mals
quiuiderit inquit mulierem ad concupiscendum : iam moechatus ẽ eam incordesuo: Perit
ergo & mente uirginitas : Istae sunt uirgines malȩ uirgines carne non spũ uirgines stultae :
qua eoleum non habentes excluduntur absponso : si autem &illae quae uirgines sunt obalias ta¬
menculpas uirginitate corporum non saluant᷑ quid fi& illis qui prostituerunt membraxp̃i &
mutauerunt tem plum scĩ sps inlupanar: ilico audient. Descende sedeinterra uirgo filia babi¬
lonis sedeinterra non ethronus filiae chaldaeorum. Non uocaberis ultramollis & delicata
Artipemolam molefarinam : discoperi uelamentum tuum. denuda cruratua. transi flumi
na seuelabitur ignominiatua : apparebunt opprobriatua : & hoc post difilui thalamos post
oscula fratruelis & sponsi : illa dequa quondam sermo ꝓph&icus concinebat : astitit regina

Expanded text:
deficient. obserua, quid dicat: et uirgines bonae deficient: quia sunt et uirgiues malae. deficient. obserua, quid dicat: et uirgines bonae deficient: quia sunt et uirgiues malae. qui uiderit, inquit, mulierem ad concupiscendum, iam moechatus est eam in corde suo. perit ergo et mente uirginitas. istae sunt uirgines malae, uirgines carne, non spiritu, uirgines stultae, quae oleum non habentes excluduntur ab sponso. Si autem et illae uirgines uirgines sunt, ob alias tamen culpas uirginitate corporum non saluantur, quid fiet illis, quae prostituerunt membra Christi et mutauerunt templum sancti spiritus in lupanar? ilico audient: descende, sede in terra, uirgo filia Babylonis, sede in terra: non est thronus filiae Chaldaeorum; non uocaberis ultra mollis et delicata. accipe molam, molet revelabitur ignominia tua et apparebunt opprobria tua, et hoc post Dei Filii thalamos, post oscula fratruelis et sponsi illa, de qua quondam sermo propheticus concinebat: Adstitit regina
Abbreviated transcription (Latin):
nagogadeorum inmedio autem deos discernat apłs eis quidii eẽ desinunt. scribit
Vbienim in uobis sunt dissensiones & aemulationes : Nonne homines estis & secundi
leos & incentiua uitiorum reprimit corpussuum. & seruituti subicit nealiis pracedicas
ipsere probus inueniatur. & tamenuidst aliam legem in membrissus repugnantem le
mentissuae & captiuum se in lege ducipeccati si post nuditatem ieiunia fames carcere
flagella supplicia in sem& reuersus exclamat. infelix ego homo quis meliberaliit decos¬
poremortis huius tuteputas securam eẽ debere : caue quaeso ne quando d&edicat s
uirgo srał cecidit & non ẽ qui suscit&eam, Audent loquar. cum omnia possitds sucona¬
reuirginem non potest postruinam: ual& quidem liberare depoena sed non uult corons¬
recorruptã no timeamus illam ꝓph&iam ne in nobis &iam compleat: uirgines bona

Expanded text:
ynagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit: ynagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit: ubi enim in uobis suntdissensioneset aemulationesnonne homines estis et secundum leos et incentiua uitiorum reprimit corpus suum et seruituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniatur, et tamen uidet aliam legem in membris suis repugnantem legi mentis suae flagella, supplicia, in semet ipsum reversus exclamat: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? tu te putas securam euirgo Israhel cecidit; non est, qui suscitet eam. audenter loquor: cum omnia deus possit, 1 suscitare uirginem non potest post ruinam. ualet quidem liberare de poena, sed non ualet coronare corruptam. timea- ! mus illam prophetiam, ne in nobis etiam conpleatur: et uirgines bonae
Abbreviated transcription (Latin):
rugientes utrapiant & quaerant ado aescam sibi: Ion quaerit diabolus homines infide
les : non eos quiforis sunt & quorum carnes rex assrrius in olla succendit. Assyrius de
ecclesi a xp̃ira pere festinat : aescae eius secundum ab acuc electae sunt: Iob subuestere¬
cupit : & deuorato iuda ad cribrandos a postolos expetit potestatem. Nonuenit salua¬
tor pacemmittere suꝑterram: sed gladium. Cecidit luciferquimane oriebatur & ille
quiin para diso deliciarum nutritus .ẽ meruit audire. si ex altatus fueris ut aquila inde
detrahamte dicit dñs. Dixeratenim in cordesuo: Suꝑsi dera caeli ponam sedem meam
&erosimilis altissimo. Vnde cotidie ad eos qui ꝑscalam ia cobsomniantes descendunt:
loquiturds̃. Ego dixiduestis & filii altissimi om̃s: uos autem sicut homines moriemin
& tam quã unus de principibus cadetis. Cecidit enim primus diabolus: & cumst& ds̃ ins¬

Expanded text:
rugientes ut rapiant, quaerentes a Domino escam sibi. Irugientes ut rapiant, quaerentes a Domino escam sibi. Iles, non eos qui foris sunt, et quorum carnes rex Assyrius in olla succendit; sed de Ecclesia Christi rapere festinat. cupit et deuorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem. non uenit saluator pacem mittere super terram, sed gladium. cecidit lucifer, qui mane oriebatur, et ille, qui in paradiso deliciarum nutritus est, meruit audire: si alte feraris ut aquila, inde te detraham, dicit dominus. dixerat enim in corde suo: super sidera caeli ponam sedem meam et ero similis altissimo. unde cotidie ad eos, qui per scalam Iacob somniante descendunt, loquitur deus: ego dixi: dii estis et filii altissimi omnes. uos autem sicut homines moriemini et tamquam unus de principibus cadetis. cecidit enim primus diabolus et, cum stet deus in s