comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui incontutione tiri atq naufragio sen¬
tient errorem suum. & in medio maris
positi lib̾are animas suas concupiscent.
plangentq male diuitias congregatas
quib multos ditauerant reges. patriar¬
chas uidelicet suos & uulgꝰ ignobile. quoꝵ
opes inmedio corruent mari. habitatores
quoq om̃iũ insularum si tam̃ uoluerimꝰ
ad bonã partem referre que dicta st̃. obstu¬
pescent suꝑ contritione tyri. & reges in
ꝑculsi mutabunt uultus. uł certe cordis
merorem fletu & lacrimis indicabunt.
stuporisq magnitudinem admiratione
& sibilo testabunt᷑. quomͦ nichili facta sit
&e ꝑierit que salutẽ multis gentib ꝓmitte¬
bat: & ultra ñ erit nequaquã certo temꝑe
ut ayona int̾pretemur inscło. s in ꝑpetu¬
um: quia idem sermo utrũq significat.¬
onsequens erat filia eu¬
stochium. ut ꝓpħiam ty¬
ri & pͥncipis tiri uno uo¬
lumine cõp̃henderem:
& tam locis quam uaticinatione ꝯiunc¬

Expanded text:
qui in contritione Tyri atque naufragio senqui in contritione Tyri atque naufragio sentient errorem suum, et in medio maris positi, liberare suas animas concupiscent, plangentque male divitias congregatas, quibchas videlicet suos, et vulgus ignobile, quorum opes in medio corruent mari. Habitatores quoque omnium insularum si tamen voluerimus ad bonam partem referre quae dicta sunt obstupescent super contritione Tyri, et reges insperculsi, mutabunt vultus, vel certe cordis moerorem fletu, et lacrymis indicabunt, stuporisque magnitudinem, admiratione et sibilo testabuntur quomodo nihili facta sit, et perierit quae salutem multis gentibus promittebat. Et ultra non erit, nequaquam certo tempore, ut αἰῶνα interpretemur in saeculo; sed in perpetuum: quia idem sermo utrumque significat.onsequens erat, filia Eustochium, ut prophetiam Tyri, et principis Tyri, uno volumine comprehenderem, et tam locis quam vaticinatione conjunc
Abbreviated transcription (Latin):
nis & fortitudin̾e eius ꝓiecit inmare. ¶
demersi sunt in ꝓfundum quasi laplo.
& dicere poterant ueni in ꝓfundũ maris
earum tempestate ꝑculsi sentient intẽt¬
tum suum: imitantesq uocẽ colbi a
bilabunt &e dicent. Adinchilũ deduefas
siue facta ꝑditio es: ut ñ naturã ꝑditioĩs
habueris. s uoluntatẽ. & ñ eris. Quod si
huc usq dixisset: magna questio nascebat᷑.
quomodo ñ eẽt quam nc̃ uidemꝰ extructã.
s exeoqd̾ sequit᷑ usq insd̃m: uniꝰ scl̃i tempꝰ
ostendit. quod iuxta etatem hominis. annoꝵ
lxxͣ. circulo supputatur. Siue ñ eris d̾o dicen¬
te apło qui uocauit ea que non erunt. Et
ysaia ꝓpħa. ecce confundentur & erubescent
om̃s adu̾sarii tui. Erunt enim quasi non sint.
sceptrum tuũ his quiñ st̃. Et in psalmis.
Dimitte mͥ ut refrigerer priusquã ab eã.
& amplius ñ ero. Que testimonia quo sensu
accipienda sint: supra diximus. Omĩa aũ
hec ad hereticoꝵ possumus referre ꝑsonã.

Expanded text:
mare . Qui demersus est in profundum quasi lapis, et dicere poterat: Veni in profundum maris, earum, tempestate perculsi, sentient interitum suum, imitantesque vocem colubri, sibilabunt et dicent: Ad nihilum deducta es, sive facta perditio es; ut non naturam perditionis habueris, sed voluntatem. Et non eris. Quod si hucusque dixisset, magna quaestio nasceretur, quomodo non esset, quam nunc videmus exstructam. Sed ex eo quod sequitostendit, quod juxta aetatem hominis annorum septuaginta circulo supputatur, sive non eris Deo, dicente Apostolo, « Qui vocavit ea, quae non erant . » Et Isaia propheta: « Ecce confundentur et erubescent omnes adversarii tui. Erunt enim quasi non sint .sceptrum tuum his qui non sunt . » Et in Psalmis: Dimitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. » Quae testimonia, quo sensu accipienda sint, supra diximus. Omnia autem haec ad haereticorum possumus referre personam,
Abbreviated transcription (Latin):
possidentis:. dum ñpotest mod̾ate ferre dui¬
tias. Quamquam ce pauꝑtas sepe tempta¬
tio sit: unde ae salomon necessaria tantum
postuiat. & diuitias aut pauꝑtatẽ parit̾ de¬
testatur. ne ialtõ suꝑbia. in altõ suprepat
impatientia atq m̃dacium. Naquis mul¬
tis adduxerunt te remiges tui.
upra remiges tyrie ciuitatis sidonios
legimꝰ ce aradios: quoꝵ altĩ uenatores.
altĩ int̾pretant᷑ deponentes. Uenantur enl¬

Expanded text:
possidentis, dum non potes moderate ferre divipossidentis, dum non potes moderate ferre divitias, quamquam et paupertatis saepe tentatio sit . Unde et Salomon necessaria tantum postulat; et divitias, et paupertatem pariter detestatur, ne in altero superbia, in altero subrepat impatientia atque mendacium. In aquis multis adduxerunt te remiges tui. Supra remiges Tyriae civitatis Sidonios legimus, et Aradios, quorum alteri venatores, alteri int
Abbreviated transcription (Latin):
ma. tͣnsfeit᷑ in uineas: haud dubium quin
sodomorũ qui ueniunt inmercatum tẏri
ut praua dirigant. immo arguant penis
e corrigant qͥ fuerant deprauata: iuixta illd̃.
quod inpsalmis dr̃. ut destruas inimicum
ce ultorem. Habentq multifariam suppellec¬
tilem. & incredibili uarietate distinctam.
que inuolucris iacinti astricta ẽ. siue thesau¬
rieorum eorum funib constringunt᷑. quos
cuncta peccõꝵ uinculis nexuerunt in inuo¬
lucra iacintina. Propt̾ coloris similitudinẽ
referamꝰ ad acrias potestates: q̃ thesauros suõ
scłi nundinis largiuntur.
edros quoq habebant innegotiatiombꝰ
tuis. Naues maris sue ut in hebraico
continetur tharsis: principes tui in negotia¬
suꝑfluum ẽ lectoris augere fastidium.
t repleta es & głificata siue aggrauata
nimis incorde maris. Nichil inquit
tibi defuit: quod ad diuitias ꝑtinet insula¬
rum. Que tam̃ głificatio fuit. aggrauatio

Expanded text:
ma, transfertur in vineas: haud dubium quin ma, transfertur in vineas: haud dubium quin Sodomorum, qui veniunt in mercatu Tyri, ut prava dirigant, immo arguant poenis, et corrigant quae fuerant depravata, juxta illud quod in Psalmis dicitur: Ut destruas inimicum et ultorem . Habentque multifariam supellectilem, et incredibili varietate distinctam, quae involucris hyacinthi astricta est; sive thesauri eorum funibus constringuntur, quos cuncta peccatorum vinculis innexuerunt. Involucra hyacinthina, propter coloris similitudinem, referamus ad aereas potestates, quae thesauros suos saeculi nundinis largiuntur. Cedros quoque habebant in negotiationibus tuis. Naves maris sive ut in Hebraico continetur, Tharsis, principes tui in negotiasuperfluum est lectoris augere fastidium. Et repleta es, et glorificata sive aggravata nimis in corde maris. Nihil, inquit, tibi defuit quod ad divitias pertinet insularum. Quae tamen glorificatio, fuit aggravatio
Abbreviated transcription (Latin):
inmachalim & ĩgalima: iacinctum & polimi¬
ta. thesauroᷤ electos funib colligatoᷤ. Et iste gs̃:
diũsoꝵ locoꝵ noĩa ꝯtinenteᷤ. Qd̾̃ aũ de theodo¬
tione in .lxx. additũ ẽ. in machalim. ⁊ ingalima.
symmnachus int̾p̃tatus ẽ. p̃ciosis inuolucris.
Polimita quoq que theodotion uaria in¬
terpretatus est: de aquila et symma¬
cho addidimus. Tam p̃ciose autem uestes
negotiatoꝵ in uolucris ferebant᷑: ut funibꝰ
iacintinis stringerent᷑. Aran siue ut lxx.¬
dixere charan: in nr̃a lingua sonat foramina.
qͥd sonet ignoramus: & ficti nominis ethi-¬
mologiam querere ñ debemꝰ. In negotiatio¬
ne gͦ tyri ꝑcarneos sensus qui indicantur
inforaminib. tota scł̃i hominum p̃paratio
ẽ. qui solas delicias putant. si augeant tyrie
urbis commercia. De saba supͣdiximus. As¬
sur int̾p̃tatur dirigens. Chelmad. siue ut
in quibdam exemplarib continetur cher¬

Expanded text:
in Machalim, et in Galima ⁑ hyacinthum, et + polymiin Machalim, et in Galima ⁑ hyacinthum, et + polymita ⁑ thesauros electos funibus colligatos. Et istae gentes diversorum locorum nomina continentes. Quod autem de Theodotione in Septuaginta additum est, in Machalim, et in Galima, Symmachus interpretatus est pretiosis involucris. Polymita quoque, quae Theodotio varia interpretatus est, de Aquila et Symmacho addidimus. Tam pretiosae autem vestes negotiatorum involucris ferebantur, ut funibus hyacinthinis stringerentur. Aran, sive, ut dixere, Charran, in nostra lingua sonat foramina: non habetur, qui sonet ignoramus: et ficti nominis etymologiam quaerere non debemus. In negotiatione ergo Tyri per carneos sensus qui indicantur in foraminibus, tota saeculi hominum praeparatio est qui solas delicias putant si augeant Tyriae urbis commercia. 320 De Saba supra diximus. Assur interpretatur, dirigens: Chelmad, sive ut in quibusdam exemplaribus continetur, Cher
Abbreviated transcription (Latin):
nundinis ꝓponunt᷑. Et ipsi enim mñtiunt᷑
odorem optimum lapidemq p̾ciosũ. qͦ ex¬
truere ꝑu̾sitatis sue nituntur eccł̃ias. Et
aurum quod pollicent᷑ in sensu. omĩaq
ꝑu̾sa sunt. Dichil enĩ gratuito accipuit¬
nec gratis tribuunt. s uniu̾sa mercant᷑: cũ
reges arabum ce saba gratis xp̃o munã offe¬
rant. Hi sunt qui omnia turpis lucͥ causa faci¬
unt. & ab eo ħ munera suscepert̃: qui dic̃ in eu¬
nullo alio scͥpturarum loco inuenire potui.
nec q̃ regio sit quid ue significet: ñ qd̃ mani¬
festum ẽ. ex eo qd̃ iungit᷑ saba. uicinã huic
ꝓuintie ẽẽ regionem. Aran & chenne & eden
negotiatore ᷤᷤtui. Saba & assur. & chelinad: uendito¬
res tui. Ipsi negotiatoreᷤᷤ tui multipharie in uoluc̃s
& astͥcte erãt funib. Ixx. Charran & chan¬
na ⁊ edne: isti negotiatores tui. Saba & assur &
chalmadinstitores tui. deferenteᷤ negotiationẽ

Expanded text:
nundinis proponuntur. Et ipsi enim mentiuntur nundinis proponuntur. Et ipsi enim mentiuntur odorem optimum, lapidemque pretiosum, quo exstruere perversitatis suae nituntur Ecclesias, et aurum quod pollicetur in sensu, omniaque perversa sunt. Nihil enim gratuito accipinec gratis tribuunt, sed universa mercantur, cum reges Arabum, et Saba gratis Christo munera offerant. Hi sunt qui omnia turpis lucri causa faciunt: et ab eo haec munera susceperunt, qui dicit in Evnullo alio Scripturarum loco invenire potui, nec quae regio sit, quidve significet, nisi quod manifestum est, et ex eo quod jungitur, Saba vicinam huic provinciae esse regionem. « Aran, et Channe, et Eden, negotiatores tui. Saba, Assur et Chelmad venditores tui, ipsi negotiatores tui multifariam involucris tae erant funibus. LXX: Charran, et Chana, et Edne, isti negotiatores tui: Sabba, Assur, et Chalman, institores tui, deferentes negotiationem +
Abbreviated transcription (Latin):
inuisione pastoꝵ. arietes aquas purissimaᷤᷤ
conturbantes. & impingentes laterib o¬
tũ ẽ. ecce agnus d̾i. ecce qui tollit peccata
mundi. In bonam autem partẽ camelos
scͥbit ysaias. de madian qd int̾p̾tatur do¬
mini iudicium uenire ierłm. &e epha. & ari¬
etes nabaioth & saba. deferentes aurum ce
thus. Quoꝵ duo ultima. etiam amagis of.¬
feruntur dño. Istiq cameli deposito oñe
res tui. cum unu̾isis primis aroma
bi scͥptum ẽ. reges arabum &e saba mun̾a
offerent tͥ: in hebreo ht̃. reges saba. & sa¬
ba muã offerent tibi. Quoꝵ unum sa¬
ba ꝑsen litteram scͥbitur. alterum ꝑ sa¬
mech que nr̃e uttẽ similis ẽ. Q uia gͥ saba
int̾p̃tatur conũsio. hoc dicendum ẽ. qd̃
inp̃senti loco ñ conu̾sionẽ significet. s a¬
u̾sionem. De qua tyro munera deferunt᷑.
cum uniu̾sis aromatib & odorib optimiᷤ
&e lapide p̾cioso &e auro. q̃ omnia intyri

Expanded text:
in visione pastorum, arietes aquas purissimas in visione pastorum, arietes aquas purissimas conturbantes, et impingentes lateribus otum est: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . In bonam autem partem camelos scribit Isaias , de Madian, quod interpretatur Domini judicium, venire Jerusalem, et Epha, et arietes de Nabajoth, et Saba deferentes aurum et thus: quorum duo ultima etiam a Magis offeruntur Domino . Istique cameli, deposito onere res tui cum universis primis aromatbi scriptum est: Reges Arabum, et Saba munera offerent tibi , in Hebraeo habet, reges Saba et Saba munera offerent tibi: quorum unum Saba per SIN litteram scribitur, alterum per SAMECH, quae nostrae litterae similis est. Quia igitur Saba interpretatur conversio, hoc dicendum est, quod in praesenti loco non conversionem significet, sed aversionem, 319 de qua Tyro munera deferuntur cum universis aromatibus, et odoribus optimis, et lapide pretioso, et auro quae omnia in Tyri
Abbreviated transcription (Latin):
oculi ut currus in monte & equos uideat.
sine ascensorib sessioni dñi p̃paratos. Inta¬
petib autem sermonũ pulchritudo mon¬
stratur. in quib uehuntur & requiescunt
institores dedan sessione composita. ueni¬
entes adnundinas tiri.rabia &e umu̾si
pͥncipes cedar: ipsi negotiatores manꝰ tue.
Cumagnis ce arietib &e hedis uenerunt ad
sarracenorũ ẽ regio. sic̃ in ieremie ser¬
mone qui adu̾sum cedar scͥbitur plenissime
demonstratum ẽ: habundat his animanti¬
b. agnis uidelicet. & arietib &e hedis. & tyri
nundinas hac illatione multiplicat. S ce
hoc animal delectatur. Arabia autẽ int̾¬
p̃tatur uesꝑa. & cedar tenebre. De qͣ & in
psalmis d̾r. Habitaui cum habitantibus
cedar. Que regiones deferunt tiro camelos
grauissimis peccatorum onerib p̃grauatoᷤ.
siue agnos &e arietes & hedos quos immo¬
lant altarib siuis. que de iniquo rebelli cor¬
de simularunt. S &e in hoc eodem ꝓpħa.

Expanded text:
oculi, ut currus in monte, et equos videat oculi, ut currus in monte, et equos videat sine ascensoribus, sessioni Domini praeparatos . In tapetibus autem, sermonum pulchritudo monstratur; in quibus vehuntur et requiescunt institores Dedan sessione composita, venientes ad nundinas Tyri. Arabia et universi principes Cedar, ipsi 318 negotiatores manus tuae, cum agnis, et arietibus et haedis venerunt ad Sarracenorum regio est, sicut in Jeremiae sermone, qui adversum Cedar scribitur, plenissime demonstratum est abundant his animantibus, agnis videlicet, et arietibus, et haedis, et Tyri nundinas hac illatione multiplicant . Sed hoc animal delectatur. Arabia autem interpretatur vespera: et Cedar, tenebrae. De qua et in Psalmis dicitur: Habitavi cum habitantibus Cedar . Quae regiones deferunt Tyro camelos, gravissimis peccatorum oneribus praegravatos, sive agnos, et arietes, et haedos, quos immolant in altaribus suis, quae de iniquo ac rebelli corde simularunt. Sed et in hoc eodem propheta
Abbreviated transcription (Latin):
quib credendum ẽ regionib ferrum &e stac¬
tence calamum. adtyri nundinas deporta¬
ta. Dicamusq qd̃ grecia id est iauan ferrum
habeat fabrefactum. &e ad bella ꝓmptissimũ
dialecticaq arte constructum. iactans cunc¬
ta iudicio se & ratione ꝓferre. uocalemq
sonum qui int̃p̃tatur incalamo. & stacten
odoris optimi repmitat: siue ferrum fa¬
brefactum &e rotam q̃ ũboꝵ compositione
uoluatur. & cursum habeat orationis.
Dadan institores tui intapetib ad seden¬
dum. Lxx. Pedan negotiatores tui
cum ium̃tis electis ad currus. Uultum
p̃t̾̃ nom̃ regionis quod uicinum ẽ. dedan &
dadan. Infinita quippe distantia intapetibꝰ.
ad sedendũ. ⁊ ium̃tiꝰ electis ad currꝰ. Nec dubiũ qͥn
quadrige. currus & equi in malam partẽ ac¬
cipiantur. sit̾reni sint. Alioquin de celestib
ae helias curru rapitur. appellat᷑q ab hehiseo
pat̃ pat̾. auriga ce currꝰ isrł. & gieri aꝑiunt᷑

Expanded text:
quibus credendum est regionibus, ferrum, et stacquibus credendum est regionibus, ferrum, et stacten et calamum, ad Tyri nundinas deportata. Dicamusque quod Graecia, id est, Javan, ferrum habeat fabrefactum, et ad bella promptissimum, dialecticaque arte constructum jactans se cuncta judicio et ratione proferre, vocalemque sonum qui interpretatur in calamo et stacten odoris optimi repromittat. Sive ferrum fabrefactum, et rotam quae verborum compositione volvatur, et cursum habeat orationis. Dadan institores tui, in tapetibus ad sedendum. LXX: Dedan negotiatores tui, cum jumentis electis ad currus. Multum praeter nomen regionis quod vicinum est Dedan, et Dadan. Infinita quippe distantia in tapetibus ad sedendum, et jumentis electis ad currus: nec dubium quin quadrigae currus et equi, in malam partem accipiantur, si terreni sint. Alioquin et Elias ad coelestia curru rapitur, appellaturque ab Elisaeo pater, pater, auriga et currus Israel . Et Giezi aperiuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑspiciendum quod tirus lacte uescat᷑ infan¬
tie. & uestim̃ta ñ habeat ꝓpria. s aliunde ce
ex uariis congesta ꝓuintiis. Illud autẽ qd̃
damascus int̾p̃tatur sanguis cilicii. & san¬
guis osculi: p̾senti ñ conuenit loco. Frequent
enim hebrea nomina ꝓ diu̾sitate accentiũ
& mutatione litt̾arum. uocaliumq uł max
intp̃tantur. Uan &e grecia &e morel m
nundinis tius ꝓposuerunt ferrum fabrefa¬
dinis tuis. que in edicione eoꝵ dethe¬
odotione addita st̃: ferrum factum opere
& rota. in commixtione tua ẽ. Ex nomine
patriarche dan: & trib &e locꝰ in quo habi¬
tauit trib. nom̃ accepit. Ubi hodie panead
q̃ quondam cesarea philippi uocabatur. uĩ
& iordanis fluius sortitus uocabulũ ẽ ibi
riuus uidelicet dan: qui fluit delibans.
Iauan aũ greciã sonat. q̃ int̾p̃tat᷑ ut dixiis
deferens itt sit sensus. Dan &e grecia deusst
innundinis tuis ferrũ fabrefactum ce ceta.
a quila uͦ ꝓ moezel posuit deuestral. De

Expanded text:
spicuum quod Tyrus lacte vescatur infantiae, et vestimenta non habeat propria, sed aliunde et ex variis congesta provinciis. Illud autem quod Damascus interpretatur sanguis cilicii, et sanguis osculi, praesenti non convenit loco, frequenter enim Hebraea nomina pro diversitate accentuum et mutatione litteraruminterpretantur. « Dan, et Graecia, et Mozel, nundinis tuis posuerunt ferrum fabrefael, in nundinis tuis, » quae in editione eorum de Theodotione addita sunt. « Ferrum factum opere et rota in conmixtione tua est. » Ex nomine patriarchae Dan et tribus et locus in quo habitavit tribus, nomen accepit, ubi hodie Paneas, quae quondam Caesarea Philippi vocabatur. Unde et Jordanis fluvius sortitus est vocabulum Jor, rivus videGraeciam sonat, quae interpretatur, ut diximus, deferens, ut sit sensus: Dan et Graecia detulerunt in nundinis tuis ferrum fabrefactum, etc. Aquila vero pro Mozel posuit de Uzal, de
Abbreviated transcription (Latin):
mutauerunt uultꝰ uł fleuerunt. Negoti¬
atores gentium siue popłoꝵ sibilauerun
ub̾natores remiges. prorete. atq uec¬
tores. in planctu tyri ista memorabẽ
Que alia ciuitatum ita conticuit. ut lo¬
quendi fidutiam ñ haberet. & audiret
illud euangłicum. tace. & obmutesce. &
de psalmis. peccatori autem dix̃ ds qͦreti
enarras iusticias meas. & assumis testañ¬
tum meum ꝑ os tuum: Quantis mertib
o tyre ditata es. & quid tanto labore q̃sli
ut dieb ac noctib ꝑitura naufragio con¬
gregares: Implesti quidem popłos mil¬
tos. & opib tuis locupletasti reges deqs
scriptum ẽ. Astiterunt reges t̾re. & prin¬
cipes conuenert̾ in unum: adu̾sus dñm

Expanded text:
. Negotiatores gentium sibilaverunt ernatores remiges proretae atque vectores in planctu Tyri ista memorabunt, quae alia civitatum ita conticuit, ut loquendi fiduciam non haberet, et audiret illud Evangelicum: « Tace et obmutesce . » Et de Psalmis: « Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? » Quantis mercibus, o Tyre, ditata es, et quid tanto labore quaesisti ut diebus ac noctibus peritura naufragio congregares. Implesti quidem populos multos, et opibus tuis locupletasti reges, de quibus scriptum est: « Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum adversus Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
contrita es a mari siue in mari. In ꝓfundis
aquaꝵ opes tue siue negotiatio tua. & oĩs
multitudo tua que erat in medio tui crti¬
derunt. Uniu̾si habitatores insularũ ob¬
stupuert siue contriti st̾ suꝑ de. & reges em¬

Expanded text:
contrita es a mari  sive in mari in profundis contrita es a mari  sive in mari in profundis aquarum opes tuae  sive negotiatio tua et omnis multitudo tua, quae erat in medio tui ceciderunt. Universi habitatores insularum obstupuer
Abbreviated transcription (Latin):
maris corde &e in medio illius ũsabantur.:
ꝓpħe nos doceat exemplũ. qui ce ipse plan¬
gere uibet᷑ tirũ: ut expleto temꝑe peniten¬
tie restituatur in antiquũ statum. ce assũp¬
ta cythara domino ꝑsonet. Lege ysaiam.
liatores prb̃ros. proretas. archidiaconos.
remiges atq nautas diaconos int̾p̃tant᷑.
Nectores uͦ ad cunctũ populũ referunt.
Si addidissent nauclerũ diabolum mples
sent tragediam. Qui om̃s eiulabunt pa¬
rit̾ & flebunt amarissime. & agent peni¬
tentiam: postquam naufragium sense¬
rint nauis sue. & int̾ra steteririt. omnẽq
decorem falsi nominis scientie amiserint.
& ꝓ gaudio atq leticia in cordis amaritu¬
dine penitentiam merore signauerint.
ue est ut tyrus q̃ obmutuit siue conti¬
que in exitu negotiationum tuaꝵ siue qͣn
inuenisti mercedem de mari implesti popłis
multos: In multitudine diuitiarũ tuaꝵ
ce populoꝵ tuoꝵ ditasti reges multos. Ne

Expanded text:
maris corde et in medio illius versabantur, maris corde et in medio illius versabantur, prophetae nos doceat exemplum, qui et ipse plangere jubetur Tyrum, ut expleto tempore poenitentiae restituatur in antiquum statum, et assumpta cythara Domino personet. Lege Isaiam. rum, consiliatores presbyteros, proretas archidiaconos, remiges atque nautas diaconos interpretantur: vectores vero ad cunctum populum referunt. Si addidsent tragoediam. Qui omnes ejulabunt pariter, et flebunt amarissime, et agent poenitentiam, postquam naufragium senserint navis suae, et in terra steterint, omnemque decorem falsi nominis scientiae amiserint; et pro gaudio atque laetitia, in cordis amaritudine poenitentiam moerore signaverint. Quae est ut Tyrus, quae obmutuit sive contie in exitu negotiationum tuarum  sive quam invenisti mercedem de mari, implesti populos multos. In multitudine divitiarum tuarum, et populorum ditasti reges multos. Nunc
Abbreviated transcription (Latin):
done facta eeñt hec signa. olim in sacco c
cinere egissent penitentiam. Et psalmi¬
sta dic̃. C inerem quasi panẽ manducaui.
Radentꝙ suꝑ tyro caput. &e facient calui¬
cium. quod in luctu fieri solet. eo temꝑe
quo magnitudo doloris omnẽ excluse
erant. quia crinem suũ instar nazarenoꝵ
domino consecrarant. Et sanson quãdu
crines habuit. possedit fortitudinẽ. abla
ta cesarle captus ẽ. aballophilis. Qnͣdo
autem dr ce accingent᷑ cilitiis. uetꝰ lum¬
boꝵ libido damnat᷑: ut qui uixerant. in
deliciis. postea penitentes uiuant in au¬
st̾itate atq duritia. Ninuiite habuere
ad me quasi sponsa accincta cilitio suꝑ
nuirum suum uirginalẽ. Et plorabunt
te inquit in amaritudine anime plora¬
tu a marissimo. melius ẽ. enim ingredi
in domum luctus. quam indomũ conui¬
uii. ut plangant tyrum ce carm̃ lugubre
ꝯgeminent. quod sequens scriptura sub.¬
iungit. Ut autem sciamus ꝓfectum eẽ
eoꝵ qui plangunt ruentem. &e qͥ priꝰ in

Expanded text:
cco et cinere egissent poenitentiam . Et Psalmista dicit: Cinerem quasi panem manducavi . Radentque super Tyro caput, et facient calvitium, quod in luctu fieri solet, eo tempore quo magnitudo doloris omnem exclusererant, quia crinem suum instar Nazaraenorum Domino consecrarant . Et Samson quamdiu crines habuit, possedit fortitudinem, ablata vero caesarie, captus est ab Allophylis . Quando autem dicitur, et accingentur ciliciis, vetus lumbdeliciis postea poenitentes, vivant in austeritate atque duritia. Ninivitae habuere ad me quasi sponsa, accincta cilicio super virum suum virginalem . » « Et plorabunt te, inquit, in amaritudine animae ploratu amarissimo. » « Melius est enim ingredi in domum luctus, quam in domo convivii . » Ut plangant Tyrum, et carmen lugubre congeminent, quod sequens Scriptura subjungit. Ut autem sciamus profectum esse eorum qui plangunt ruentem, et qui prius in
Abbreviated transcription (Latin):
no pingui quod int̾p̃tatus ẽ. simmachꝰ.
ce apud aquilam & theodotionẽ. &e inipso
hebraico ht̃ uinũ de thelbon. Rursũq
ubi nos posuimus lanis coloris optimi.
siue splendentib: aquila &e theodotion
tnͣstulerunt in lanis soor. Significat aũ
qd̃ int̾ cetãs negotiationes tiri: ad nun¬
dinas eius de damasco deferebatur umũ
pinguissimum. & lane p̃cipue. qd̃ usq
hodie cernimꝰ. Sin autẽ damascus int̃pre¬
tatur sanguinem bibens. & hebreorum
uera traditio ẽ campũ in quo int̾fectꝰ ẽ
abel a parricida cain fuisse indamasco.
unde ce locus hoc insignitus uocabulo sit
iuste & paulus post int̾fectionem stephani
primi in xp̃o martiris ꝑrexit damascum.
ut credentes inxp̃o uinctos duceret ierłm.
oculos carnis amisit. ut m̃tis acciꝑet. Cecide¬
runtq squame draconis ex oculis eius quib
lum̃ ꝑdiderat u̾tatis. ut iret ad uicum qui
appellatur rectus. & inueniret ananiam qͥ

Expanded text:
no pingui, quod interpretatus est Symmachus, no pingui, quod interpretatus est Symmachus, et apud Aquilam et Theodotionem, et in ipso Hebraico habet, vinum de HELBON  . Rursumque ubi nos posuimus lanis coloris optimi, sive splendentibus, et Aquila et Theodotio transtulerunt in lanis Soor. Significat autem quod inter caeteras negotiationes Tyri, ad nundinas ejus de Damasco deferebatur vinum pinguissimum, et lana praecipua: quod usque hodie cernimus. Sin autem Damascus interpretatur sanvera traditio est, campum in quo interfectus est Abel, a parricida Cain fuisse in Damasco, unde et locus hoc insignitus vocabulo sit. Juste et Paulus post interfectionem Stephani primi in Christo martyris, perrexit in Damascum, ut credentes in Christo vinctos duceret in Hieroculos carnis amisit, ut mentis acciperet, cecideruntque squamae draconis ex oculis ejus quibus lumen perdiderat veritatis, ut iret ad vicum qui appellatur Rectus, et inveniret Ananiam, qui
Abbreviated transcription (Latin):
sis est apta corꝑib: ce ꝓ medicina accipit᷑.
Unde ce inieremia scͥptum ẽ. Numquid re¬
sina non est ingalaad. aut medicꝰ ñ ẽ tibi:
Quare ñ ascendit curatio filie popłi mei ͤ
Hanc resinam habebat ce iacob quã mit¬
tebat filio ioseph. cum melle &e terebintho.
nucib thimiamate & stacte. Ismahelite
quoq qui emerunt ioseph de tra isrł ħ
sinam ce galaad ce stacten. Et ut manife¬
stius scire possimus quid sit. frum̃tum.
baisamum mel ce oleum resinamq ad
mercatum ferre tyri: audiamꝰ ũba dñi di¬
centis. Nolite scm̃ dare canib. neq mar¬
garitas urãs mittatis ante porcos. Muli
panẽ filiorum: & dare eum canib. S quia
exierat de finib tyri ce sidonis. & ꝓpinqͣ¬
bat t̾re isrł: iccirco qd̃ rogauerat consecu¬
ta est. Uamascenus negotiator tuus
loris optimi. I .xxͣ. Damascus negotia¬
tor tuus in multitudine oꝑum tuoꝵ. &
multitudine omĩs fortitudinis tue. umũ
de thelbon. & lanas de mileto. Pro ui¬

Expanded text:
. Unde et in Jeremia scriptum est: Numquid resina non est in Galaad: aut medicus non est ibi? Quare non ascendit curatio filiae populi mei . Hanc resinam habebat et Jacob, quam mittebat filio suo Joseph cum melle, et terebintho, nucibus thymiamate, et stacte . Ismaelitae quoque qui emerunt Joseph de terra Israesinam de Galaad, et stacten . Et ut manifestius scire possimus quid sit frumentum, balsamum, mel et oleum resinamque ad mercatum ferri Tyri, audiamus Domini verba dicentis: Nolite dare sanctum canibus: neque margaritas vestras mittatis ante porcos . Mulipanem filiorum, et dare eum canibus . Sed quia exierat de finibus Tyri et Sidonis, et propinquabat terrae Israel, idcirco quod rogaverat consecuta est. Damascenus negotiator tuus loris optimi. LXX: Damascus negotiator 316 tuus in multitudine operum tuorum, ex multitudine omnis fortitudinis tuae: vinum ex Chelbon, et lanas de Mileto. Pro vi
Abbreviated transcription (Latin):
star brutorum animantiũ u̾satur qͥdẽ in
ȩccłia. s tam̃ in nullo bono oꝑe ꝓficit. nec
imitator ẽ formice que in messe p̾parat sͥ
cibos atq comꝑat: iste fame moriet᷑ & in
omnib his implebitur ira domini.
Et scietis quia ego dñs. cũ fuerint int̾fec¬

Expanded text:
star brutorum animantium versatur quidem in star brutorum animantium versatur quidem in Ecclesia, sed tamen in nullo bono opere proficit; nec imitator est formicae, quae in messe praeparat sibi cibos atque comportat, iste fame morietur, et in his omnibus implebitur ira Domini. Et scietis quia ego Dominus, cum fuerint interfec
Abbreviated transcription (Latin):
to doctrine. Isti cedunt᷑ gladio. & diuidunt᷑
in partes: unitatem ȩccłastice fidei relinq̃n¬
tes. Qui uͦ sp̃uales ñ htͣ cȩbos. fame morit᷑:
nesciens eum qͥ dix. Ego sum uita. Porro
qui ł singłis ł plurib deditus uitiis. ab
eis ñ potest separari: qͣsi quodã uet̾no pe¬
Iui longe ẽ: peste morietur. Qui autem
ꝓpẽ ẽ. gladio corruet. Q qui relictus fue¬
rit atq circundatus. fame morietur: &
implebo indignationẽ meam in eis.
Nuu obsidionem urbis effugerit. & ad de
serta migrauerit: peste moriet᷑. Qui ꝓpe
fuerit: cadet hostium gladio. Quem aũ
cireũ dederit hostilis exertitus. fame int̾i¬
bit & penuria. In hisq om̃ib implebitur
indignatio dĩ: ut cognoscant qui remanse¬
rint. qͥa ipse sit dñs. Quiab eccłia quoq re¬
cesserit: statin peste moriet᷑. Qui sciolus sibi
uidetur &e diligens: nisi cauerit. gladio ferie¬
tur inimici. Qui simplici contentꝰ fide. in¬

Expanded text:
to doctrinae: isti caeduntur gladio, et dividuntur to doctrinae: isti caeduntur gladio, et dividuntur in partes, unitatem Ecclesiasticae fidei relinquentes. Qui vero spirituales non habet cibos, fame moritur, nesciens eum qui dixit: Ego sum vita . Porro qui vel singulis, vel pluribus deditus vitiis, ab eis non potest separari, quasi quondam veterno peQui longe est, peste morietur. Qui autem prope est gladio corruet, et qui relictus fuerit atque circumdatus, fame morietur, et implebo indignationem meam in eis. » Qui obsidionem urbis effugerit, serta migraverit, peste morietur; qui prope fuerit, cadet 61 hostium gladio. Quem autem circumdederit hostilis exercitus, fame inleribit et penuria: in hisque omnibus implebitur indignatio Dei, ut cognoscant qui remanserint, quia ipse sit Dominus. Qui ab Ecclesia quoque recesserit, statim peste morietur. Qui sciolus sibi videtur et diligens, nisi caverit, gladio ferietur inimici. Qui simplici contentus fide, in
Abbreviated transcription (Latin):
ce allide pedem tuum: ae dic. Eheu. ad om̃s
abominationes maloꝵ domus isrł.
agnitudinẽ peccatoꝵ iubet᷑ ꝓpħa mani¬
b pedibq ac sermone monstrare: ut gestu
corꝑis. ce inclinatione uocis. habitũ stupentis.
mirantisq & plorantis. ostendat. Qͦmͦ enim
si qͣndo nouũ aliquid mirandũq conspici¬
mꝰ. tam corꝑe qͣm animo ꝑhorrescimꝰ. ita ut
complaulamꝰ manꝰ. & peles allidamꝰ ad ter¬
rã. & uocẽ inclin mꝰ ad fletum: sic nc̃ ꝓpħa
cernens oculis animi. uentura supplicia. ad
uniu̾sas abominationes maloꝵ domꝰ isrł
loq̃r quȩ sequunt᷑. Ecutimꝰ sp̃ualit manũ:
qñ a malis nos oꝑib separamꝰ. Allidimꝰ pe¬
dem: qñ ñ gͣdimur itinere peccatoꝵ. Nan
theodotion euge. qd̃ magis insultantis est.
qd̾ habitatores montiũ. & ararum. idoloꝵ¬
q cultores. gladio. fame. peste. ruituri st̃:
quia uariis ducunt᷑ errorib ÷ & cotidie
mutant fidẽ. circumferunturq omni uen¬

Expanded text:
c, Heu! ad omnes abominationes malorum domus Israel. » Magnitudinem peccatorum jubetur propheta manibus pedibusque ac sermone monstrare, ut gestu corporis et inclinatione vocis habitum stupentis mirantisque et plorantis ostendat. Quomodo enim si quando novum aliquid mirandumque conspicimus, tam corpore, quam animo perhorrescimus, ita ut complodamus manus et pedes allidamus ad terram, et vocem inclinemus ad fletum: sic nunc propheta cernens oculis animi futura supplicia ad universas abominationes malorum domus Israel loquitur quae sequuntur. Percutimus spiritualiter manu, quando a malis nos operibus separamus. Allidimus pedem, quando non gradimur itinere peccatorum. PlTheodotio εὖγε, quod magis insultantis est qquod habitatores montium, et ararum idolorumque cultores gladio, fame et peste ruituri sunt. Qui variis ducuntur erroribus, et quotidie mutant fidem, circumferunturque omni ven
Abbreviated transcription (Latin):
coris. indelitiis paradisi d̃i fuisti. Omni
pario. & smaragdo. & carbunculo &e sa¬
rio. & achate. & ametisto. & crisolito. & be¬
rillo. & onichino. & auro replesti thesau¬
ros tuos. & horrea tua inde a die qua con¬
ditus es parauerunt cum cherub uncto
ado. & habitante in tab̾naculo. & dedi te
in monte scõ d̾i. factus es inmedio lapidũ
ignitoꝵ. fiusti immaculatꝰ indieb t̾uis.
adie qua creatꝰ es: douec inuente st̃ iniqͥ¬
tates in te. fmultitudine negotiatioĩs
tue. replesti cellaria tua iniquitate. & pec¬
casti &e uulneratus e̾. amonte d̃i. ce addux¬
i de cherub obumbrans de medio lapidũ
ignitoꝵ. Clatum ẽ. cor tuũ in decore tuo.
corrupta ẽ. disciplina tua cum decore tuo.
ꝓpt̾ multitudinem pecc̃oꝵ. tuoꝵ in t̾rã
ꝓiecite. in conspectu regum dedi te. ut
dehonestareris. ꝓpt̾ multitudinẽ pecc̃oꝵ
tuoꝵ & iniquitates negotiationis tue con¬
taminaui scã tua. Et educam ignẽ de
medio tui. Hic deuorabit te. & dabo te in

Expanded text:
coris, in deliciis paradisi Dei fuisti. Omni pazio, et smaragdo, carbunculo et satis, et achate, amethysto,» et chrysolitho, et beryllo, et onychio; auro quoque replesti thesauros tuos, et horrea tua in te, a die qua conditus es, paraverunt cum Cherub uncto a Deo, et habitante in tabernaculo, dedi te in monte sancto Dei: factus es in medio lapidum ignitorum. Fuisti immaculatus in diebus tuis, a die qua creatus es: donec inventae sunt iniquitates in te, a multitudine negotiationis tuae replesti cellaria tua iniquitate, et peccasti, et vulneratus es a monte Dei, et adduxit te Cherub obumbrans de medio lapidum ignitorum: Elatum est cor tuum in decore tuo: corrupta est disciplina tua cum decore tuo. Propter multitudinem peccatorum tuorum in terram projeci te: in conspectu regum dedi te, ut dehonestareris. Propter multitudinem peccatorum tuorum, et iniquitates negotiationis tuae contaminavi sancta tua. Et educam ignem in medio tui, hic devorabit te. Et dabo te i
Abbreviated transcription (Latin):
babilonis: dauid ꝓpħat in sp̃u. Suꝑ flumi¬
nababilonis: illic sedimus & fleuimꝰ. Cho¬
bat autẽ aut nom̃ c̃. fluminis. aut certe
iuxta interp̃tationẽ suam qͣ ingraue u̾titur.
tygrim significat & euphraten: & omĩa
magna ce grauissima flumina. quȩ int̾ra
chaldeorum eẽ. ꝑhibentur. Aꝑtosq celos nͣ
diuisiont firmam̃ti. s fide credentis intel
lige: eo quod celestia sint illi reserata mis¬
teria. Unde & inbaptismate saluatoris.
qnͣdo sp̃c sc̃s inspecie columbe descendit
suꝑ cum. aꝑtos cdos legunꝰ: quib rescra¬
tis panduntur uisiones dĩ : ñ una uisio
ezechielis ꝓphetia contexuit. Significantiꝰ¬
q uixta hebreos & ceteros interpretes. tͣnͣs¬
migͣtio dicit᷑ ioachim & ñ captiuitas: qd̃¬
lix. transtulerunt. Non enĩ captꝰ urbe
suꝑata: s uoluntate se tradens. ductus
ẽ babilonem. Igitur ioachim idẽ. iechonie di

Expanded text:
 David prophetat in spiritu: Super flumina Babylonis ibi sedimus et flevimus . Chobar autem, aut nomen est fluminis, aut certe, juxta interpretationem suam, qua in grave vertitur, Tygrim significat et Euphratem, et omnia magna et gravissima flumina quae in terra Chaldaeorum esse perhibentur. Apertosque coelos non divisione firmamenti, sed fide credentis inlige, eo quod coelestia sint illi reserata mysteria. Unde et in baptismate Salvatoris  sanctus in specie columbae descendit super eum, apertos coelos legimus , quibus reseratis, panduntur visiones Dei: non una visio, Ezechielis prophetia contexuit. Significantiusque juxta Hebraeos et caeteros Interpretes transmigratio dicitur Joachin, et non captivitas, q transtulerunt. Non enim captus urbe superata, sed voluntate se tradens ductus est in Babylonem. Igitur Joachin, id est Jechoniae, di
Abbreviated transcription (Latin):
sis. Tricesimꝰ annus ñ
ut pleriq estimant
etatis ꝓpħe dicitur.
nec iubelei qui ẽ annꝰ
remissionis: sed a duo de uicesimo anno
iosie regis iuda. quando inuentꝰ ẽ. liber
deutero nomii intemplo dĩ. usq ad qͥn¬
tum captiuitatis annum ioachim cog¬
nomento iechonie. qui cum matre duc¬
tus ẽ. inbabilonem. & cũ damhele tribq
pueris & ez echiel. que ẽ trib iude pͥma
captiuitatis. qͣndo stillauit ira dĩ super¬
minꝰ atq saluator. qui triginta annos
natꝰ uenit ad baptismũ: que in homine
ꝑfecta ȩtas ẽ. Unde & in numerorũ uolumi¬
ne iuxta hebreos: ñ ut inseptuaginta con¬
tinet᷑ a uicesimo quinto etatis anno. sed
a tricesimo incipiunt sacerdotes in taber¬
naculo miistrare. In qͦd signũ p̃cessit
& ioseph. qnͣdo in egypto esurienti popło
frum̃ta largitus ẽ: ce ioħes baptista uenit
ad fluenta iordanis. p̃dicauitq baptismũ
penitentie. Qd̃q scriptũ ẽ. in quarto. pen¬
dente sententia: subauditur m̃se. Statim

Expanded text:
sis. Tricesimus annus non, ut plerique aestimant, aetatis prophetae dicitur, nec Jubilaei, qui est annus remissionis; sed a duodecimo anno Josiae regis Juda, quando inventus est liber Deuteronomii in templo Dei, usque ad quintum captivitatis annum Joachin cognomento Jechoniae, qui cum matre ductus est in Babylonem, et cum Daniele tribusque pueris, et Ezechiel quae est tribus Judae prima captivitas qminus atque Salvator, qui triginta annos natus venit ad baptismum, quae in homine perfecta aetas est. Unde et in Numerorum volumine juxta Hebraeos, non, ut in Septuaginta continetur, a vicesimo quinto aetatis anno, sed a tricesimo incipiunt sacerdotes in templo ministrare. In quod signum praecessit et Joseph, quando in Aegypto esurienti populo frumenta largitus est, et Joannes Baptista venit ad fluenta Jordanis, praedicavitque baptismum poenitentiae. Quodque scriptum est, « in quarto, » pendente sententia, subauditur mense, statim
Abbreviated transcription (Latin):
nequeunt. & ꝓ salute seruoꝵ d̃i. adu̾sus
pharaonem rex babilonis sepe consur¬
git. ut potentẽ oppͥmat potentior. & ma¬
li tradant᷑ peiorib. & confortante d̃o bra¬
chia pessimoꝵ: sciat qui lib̾atꝰ ẽ. qd̃ ip̃e
sit dñs. ꝓ fectum autem esse uirtutis.
scire qd̃ ipse sit dominꝰ: econtrario pos¬
sumus discere filii heli filii pestuentie
nescientes dm̃. & in bonam partẽ de re¬
gib qui rectum fecert̃. qd̃ nouerint do

Expanded text:
nequeunt. Et pro salute servorum Dei adversus nequeunt. Et pro salute servorum Dei adversus Pharaonem rex Babylonis saepe consurgit, ut potentem opprimat potentior, et mali tradantur pejoribus, confortante Deo brachia pessimorum, ut sciat qui liberatus est, quod ipse sit Dominus: profectum autem esse virtutis, scire quod ipse sit Dominus. Econtrario possumus dicere: Filii Heli, filii pestilentiae, nescientes Deum . Et in bonam partem de regibus qui rectum fecerunt in co
Abbreviated transcription (Latin):
mina. auth quoq &e hester. Samuel ce
malachim. paralipomenon liber & esdraᷤ
iuncto sibi parit̃ neemia: p̃posterã nar¬
rationem nequaꝗͣ reppiri. Hec de annoꝵ
ordine dixisse sufficiat. Nc̃ uideamꝰ
q̃ contra pharaonẽ. suie de pharaone.
ꝓphia sit. Brachium eiꝰ confregisse se
dicit. & ñ eẽ obuolutũ. neq ligatũ necpfo¬
tum linteolis. nec accepisse malagia uita
illud qd̃ scͥptũ ẽ. Nonẽ malagna ĩpon̾e. nͨ oleũ
nec alligat᷑as. Qd̃ si factũ fuiss: utiq receptaso¬
titudine posset tenẽ gladiũ. & ad bella ꝓcedere.
Iccirco clemens & misericors deus rursũ com¬
minuit brachium eiꝰ siue brachia. ut pe¬
nitꝰ cadat gladius de manueiꝰ. &e ingentes
egiptꝰ disꝑgatur. & uentuet᷑ int̾ras. In bra¬
chio aũ robur accipe. & fortitudinẽ. dicen¬
te scͥptura. Contere brachium peccatorꝰ
& maligni. Od̃ conterit᷑ in adu̾sariis nr̃s
quando nos ꝑsequunt᷑ quid̃e s oppͥmere

Expanded text:
mina, Ruth quoque et Esther, Samuel et mina, Ruth quoque et Esther, Samuel et Malachim, Paralipomenon liber et Ezrae, juncto sibi pariter Nehemia, praeposteram narrationem nequaquam reperiri. Haec de annorum ordine dixisse sufficiat. Nunc videamus quae contra Pharaonem, 366 sive de Pharaone prophetia sit. Brachium ejus confregisse se dicit, et non esse obvolutum neque ligatum, nec sartum inteolis, nec accepisse malagma, juxta illud quod scriptum est: Non est malagma imponere, nec oleum, nec alligaturas . Quod si factum fuisset, utique recepta fortitudine, posset tenere gladium, et ad bella procedere. Idcirco clemens et misericors Deus rursum comminuit brachium ejus, sive brachia, ut penitus cadat gladius de manu ejus, et in gentes Aegyptus dispergatur, et ventiletur in terras. In brachio autem robur accipe et fortitudinem, dicente Scriptura: Contere brachium peccatoris et maligni . Quod conteritur in adversariis nostris, quando nos persequuntur quidem, sed opprimere
Abbreviated transcription (Latin):
tionib diuidi. s uniꝰ loci narratione
condudi. U̾bigr̃ã. ut que de egipto dic¬
ta st̃ alio atq alio tp̃r. uno lectionis or¬
oine cognoscant᷑. Cum hec dixerimus
manet nicħominꝰ questio. cur in hoc eo¬
dẽ loco pͥmũ factꝰ sit sermo dni ad pha¬
raonem anno undecimo. &e postea uicesi¬
mo septimo. & deinceps anno decimo.
cũ utiq uixta ordinẽ pͥmum decimꝰ. scd̃o
undecimꝰ. t̾cio uicesimꝰ septimꝰ annus
singłis ꝓphetiis debuerint p̃notari. Ad
diuitiaꝵ sapĩe ce scientie dĩ. qũa inscru¬
tabilia iudicia eiꝰ. & inuestigabiles uie
ei. Et in alio loco. Abyssum & sapientiã
quis inuestigabit: Possumus autẽ hoc
dicẽ. qd̃ &e in ꝓpħis nequaꝙͣ hystorie ordo
seruet᷑ dumtaxat ñ in om̃ib s inquib¬
dam locis. Neq enim narrant p̃terita
s futura p̾nuntiant. ꝓut uoluntas
spc̃ scĩ fuerit. In hystoria uͦ ut sunt mo¬
ysi quinq libri. & iesu &e iudicum uolu¬

Expanded text:
tione dividi, sed unius loci narratione tione dividi, sed unius loci narratione concludi. Verbi gratia: ut quae de Aegypto dicta sunt alio atque alio tempore, uno lectionis ordine cognoscantur. Cum haec dixerimus, manet nihilominus quaestio, cur in hoc eodem loco primum factus sit sermo Domini ad Pharaonem anno undecimo: et postea vicesimo septimo: et deinceps anno decimo, cum utique juxta ordinem primum decimus, secundo undecimus, tertio vicesimus septimus annus, singulis prophetiisdivitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam inscrutabilia judicio ejus et investigabiles viae ejus . Et in alio loco: Abyssum et sapientiam quis investigabit . Possumus autem hoc dicere, quod et in Prophetis nequaquam historiae ordo servetur, dumtaxat non in omnibus, sed in quibusdam locis, neque enim narrant praeterita, sed futura praenuntiant, prout voluntas Spiritu sancti fuerit. In historia vero, ut sunt Moysi quinque libri, et Jesu, et Judicum volu
Abbreviated transcription (Latin):
egiptũ innationes. & uentilabo eos in
t̾ras ce scient quiaego dñs.
euertit᷑ ad ordinẽ ꝓpħie. Post uice¬
simum enim ce septimum annũ.
nẽ ponit undecimũ. Que q̃stio etiam
insuꝑiorib continetur. Cum enĩ ser¬
mo dñi contra tyrum factꝰ sit in anno
undecimo qui prius positꝰ ẽ: in conse¬
quentib loquit᷑ ad pharaonẽ anno deci¬
mo. rursumq ponit uicesimũ septimũ
ut diximꝰ. & nc̃ undecimũ. ut cetã p̃ter¬
mittã q̃ in psalmoꝵ ordine continent᷑.¬
mutauit faciem suam dauid coram
abimelech. & de doech idumeo &e quando
inuentꝰ ẽ inspelunca: &e quinquagesimꝰ
penitentie in cuius titulo demonstrat᷑.
qd̃ introuierit ad bethsabee uxorẽ urie
notatur a facie filii sii absalon. S inpsal¬
mis facilis responsio ẽ. carm̃ eẽ lyricum.
&e in huiuscemodi oꝑe ñ queri ordi ꝙ nẽ
hystorie. s factorum carmina singłoꝵ. In
hystoria uͦ illud dicendum ẽ. ea q̃ de una
re diũsis sunt dicta temꝑib. ñ debere ora¬

Expanded text:
ptum in nationes, et ventilabo eos in terras. Et scient quia ego Dominus. » Revertitur ad ordinem prophetiae. Post vicesimum enim et septimum annum, nunc ponit undecimum, quae quaestio etiam in superioribus continetur. Cum enim sermo Domini contra Tyrum factus sit in anno undecimo, qui prius positus est, in consequentibus loquitur ad Pharaonem anno decimo. Rursumque ponit vicesimum septimum, ut diximus, et nunc undecimum. Ut caetera praetermittam quae in psalmorum ordine continentmutavit faciem suam David coram Abimelech, inventus est in spelunca: et quinquagesimus poenitentiae, in cujus titulo demonstratur quod introiverit ad Bersabeae uxorem Uriae, notatur a facie filii sui Absalon. Sed in psalmis facilis responsio est, carmen esse lyricum, et in hujuscemodi opere non quaeri ordinem historiae, sed factorum carmina singulorum. In historia vero illud dicendum est, ea quae de una re diversis sunt dicta temporibus non debere ora
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscant egiptii qd̃ ipse sit dñs. cuius
iudicia uera iustificata insemetipsis. Cap̃
It factũ ẽ. in undecimo anno.lxxxiii
in pͥmo. inseptima m̃sis: factũ ẽ.
uerbũ dñi ad me dicens. fili hominis bra¬
chium pharaonis regis egipti confregi. &
ecce ñ ẽ. obuolutũ ut restitueret᷑ ei sanitas.
Ut dĩ ligaretur pannis &e fasciret᷑ linteolis.¬
re posset tenere gladium. Propt̃ea ħ dic̃
dñs ds. Ecce ego ad pharaonẽ regẽ egip¬
ti. & comminuã brachiũ eiꝰ forte s con¬
fractum: siue brachia fortia & disposita.

Expanded text:
nus, cujus judicia vera justificata in semetipsis. « Et factum est in undecimo anno, in primo, in septima mensis, factum est verbum Domini ad me dicens: Fili hominis, brachium Pharaonis regis Aegypti confregi. Et ecce non est obvolutum ut restitueretur, et sanitas, et ligaretur pannis, et sarciretur linteolire posset tenere gladium. Propterea haec dicit Dominus Deus: Ecce ego ad Pharaonem regem Aegypti, et comminuam brachium ejus forte, sed confra
Abbreviated transcription (Latin):
ost urbis sc̃e descriptionem. & subur¬
bana eius: reliquam partẽ pͥmitia¬
rũ scũarii decem milia calamoꝵ in orientẽ.
ce alia decẽ milia ad occidentẽ tendentiũ¬
iubet delegari his qui oꝑa ciuitatis exer¬
cent ad uarios usus. ce quibcumq urbs
indiget. ut scilicet serantur: &e exfrugib
que in hoc t̾re nascunt᷑ spacio uescantur
oꝑarii. qui uł menia urbis extruunt uel
int̾rupta & runosa restituunt. ut habeat
ciuitas cultum suum. & sartatecta cũ po¬
poscerit necessitas instaurent᷑. Et hoc ñ

Expanded text:
urbana ejus, reliquam partem primitiarum sanctuarii decem millia calamorum in Orientem, et alia decem millia ad Occidentem tendentium, delegari vult his, qui opera civitatis exercent ad varios usus, quibuscumque urbs indiget: ut scilicet serantur, et ex frugibus quae in hoc terrae nascuntur 610 spatio, vescantur operarii, qui vel moenia urbis exstruunt, vel interrupta et ruinosa restituunt, ut habeat civitas cultum suum, et sarta tecta, cum poposcerit necessitas, instaurentur. Et haec  Al.
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ gͦ diximꝰ de oꝑib ciuutatis: sic illud
breuit̃ ꝑstringendum ẽ. qd̃ om̃s pͥmitie
scũarii & possessio ciuitatis. parit̾ suppu¬
cubitos habent &e palmum unum. fa¬
ciunt nr̃a hoc ẽ romana sexaginta &e u¬
num milia & sexcentos sexaginta septẽ
passus. nulli dubium ẽ hec inquadruplũ
supputata suꝑiorem efficere numerũ. Ex
quo ꝑspicimus omnia intelligenda spũ¬
alit̃. & eccłie possessionem multo latiorem
eẽ. quam quondam fuit inudea. qui ne
accepere quidem partes t̾re sc̃e s ex singu¬
lis tribub quadraginta octo ciuitatum
ñ ex pleno possessionem s habitationem
ce hospicia susceperunt ut ipsiquoq qui
uidentur laici nec ꝑuenisse adsac̾dotalẽ
& leuiticum gradum. tam̃ si oꝑent᷑ in dñi

Expanded text:
Sicut ergo diximus de operibus civitatis, sic illud Sicut ergo diximus de operibus civitatis, sic illud breviter perstringendum est, quod omnes primitiae sanctuarii, et possessio civitatis pariter suppucubitos habent et palmum unum, faciunt nostra, hoc est, Romana sexaginta, et unum millia, et sexcentos sexaginta septem passus; nulli dubium est, haec in quadruplum supputata superiorem efficere numerum. 611 Ex quo perspicimus omnia intelligenda spiritaliter, Ecclesiae possessionem multo latiorem esse, quam quondam fuit in Judaea, qui ne accepere quidem partes terrae sanctae: sed ex singulis tribubus quadraginta octo civitatum, non ex pleno possessionem, sed habitationem et hospitia susceperunt: ut ipsi quoque qui videntur laici, nec pervenisse ad sacerdotalem et Leviticum gradum: tamen si operentur in Domi