comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aut xpm auc eccãm. Unde nitlłiginꝰ. quio
uide dixit p̃s. ꝑ diẽ solnõuret te neqli
na ꝑ nocte. Quia ipãm ustione scanda¬
lũ uult intlłigi. Primo ipãm siłitudine
attẽde quomo qui urit̃ dicit nõ tollero
nõ fero et sb̾ducit se. Sic qͥ quedã nõ ferũt
in eccłia. et sõ trahũt se uł nomũ xp̃iuł ec

Expanded text:
ia inde dixit Psalmus, Per diem sol non uret te, neque luna per noctem, quia ipsam ustionem scandalum vult intelligi? Primo ipsam similitudinem attende. Quomodo qui uritur dicit, Non tolero, non fero, et subducit se: sic qui quaedam non ferunt in Ecclesia, et subtrahunt se vel nomini C
Abbreviated transcription (Latin):
satis dulci omĩb quib sanũ est pala¬
tũ cordis uͥ sapiat paĩs dei. et satis me
mẽdatur. Locuturꝰ est multa et ꝓpe diã
de caritate. Qui hab in se unde audiat
nc̃te est gaudeat ad qd̾ audit. Sic enĩ
illi erit lectõ ista tamꝙͣ olesĩ in flauma
Si est ibi qd nutriat᷑. nutrit᷑ et cresat et
ꝑinanet. Itẽ quibda sic ẽẽ debet tamꝙͣ
Flãma ad fomite ut si nõ ardebat acc̾e¬
dente sermone accẽdat᷑. In quibdã em̃
nutrit᷑ qd̾ est. ĩ quibta accẽdit᷑ si deest.
ut om̃es muna caritate gaudeaiꝰ ⁊bi
aũt caritas ibi pax. Et ubi hũilitas ibi
caritas. Iam ip̃m audiamꝰ et ad eiꝰ ũbũ
que dñs suggerit. et ia nob̾ ut bene ĩ¬
tlligatis loquamiur. Serino prnis

Expanded text:
satis dulci omnibus quibus sanum est palatum cordis, ubi sapiat panis Dei, et satis memaritas commendatur. Locutus est multa, et prope omnia de Charitate. Qui habet in se unde audiat, necesse est gaudeat ad quod audit. Sic enim illi erit lectio ista, tanquam oleum in flamma; si est ibi quod nutriatur, nutritur, et crescit, et permanet. Item quibusdam sic esse debet, tanquam flamma ad fomitem; ut si non ardebat, accedente sermone accendatur. In quibusdam enim nutritur quod est, in quibusdam accenditur si deest; ut omnes in una charitate gaudeamus. Ubi autem charitas, ibi pax; et ubi humilitas, ibi charitas. Jam ipsum audiamus; et ad ejus verba, quae Dominus suggerit, etiam vobis ut bene intelligatis, loquamur. TRACTATUS
Abbreviated transcription (Latin):
sed̾m iohẽm ex ordĩe lectio¬
nũ nos sole tractare. B quia
nuc in t̾põita est solẽpnitaᷤ
scoꝵ dier quib certas ex eungłio lecto¬
nes oportet in ecclia recitari q̃ ita sũt
s aĩe ut alie eẽ nõ possint ordo ille ꝙ¬

Expanded text:
secundum Joannem ex ordine lectionum nos solere tractare: sed quia nunc interposita est solemnitas sanctorum dierum, quibus certas ex Evangelio lectiones oportet in Ecclesia recitari, quae ita sunt annuae, ut aliae esse non possint; ordo ille
Abbreviated transcription (Latin):
racõis eiꝰ et iude̾dã ĩusibłem for̾m euis.
Seit enĩ mũdi corde. qm̃ ip̃i demuite¬
bũt no̾ cũ eis sic corpus ex aliqͣ loci int¬
uallo apparebit. S cũ uenit ad eos et
t̃ ĩ om̃em plenitudiẽm dei. nõ cũ fiu̾nt.
et ip̃i plenꝰ de̾. s cũ ꝑfc̃e̾ fun̾t plenideo
Si aũt nõ nͥ corꝑa cogitamꝰ et nec illud
saltez digne cogiture possimrꝰ. undeut
ip̃a corpa cogitomꝰ. nõ q̃ramꝰ quid adũ¬
sus nos ipõs loquam᷑. S ab hat pocius¬

Expanded text:
eius et uidendam inuisibilem formam eius. beati enim mundo corde, quia ipsi deum uidebunt, non cum eis sicut corpus ex aliquo loci interuallo apparebit, sed cum uenerit ad eos et tur in omnem plenitudinem dei, non cum fuerint et ipsi plenus deus, sed cum perfecte fuerint pleni deo. si autem nonnisi corpora cogitamus et nec illud saltem digne cogitare possumus, unde uel ipsa corpora cogitemus, non; quaeramus, quid aduersum nos ipsos loquam
Abbreviated transcription (Latin):
tur. s ꝓpt̾ illd̾ qd̾ desuꝑ sempit̾nu
spat fides que ꝑ dileccõne eꝑatur.
In ꝓfundo aut̃ ꝑs illa ligni que in
t̾re abdito defixa latet. s inde cõsur¬
git. om̃e illud qd̾ eminet. sicut ex ocł¬
ta dei uoluntate uocatur hõ ad ꝑticipa
tor. Siue aliud aliquid fortasse con¬
gruencius uides tamẽ eciã hoc ni fal¬
lor aregula fidei nõ abhorre. Unde au¬
te nũc agimꝰ ꝓpt̾ cõcuitũ sp̃ale. cũ
dixissẽt qui cognouit que sit latitudo
et longitudo et alticudo et ꝓfundũ
et suꝑeminẽte sciencie caritate xpĩ¬

Expanded text:
us propter illud, quod desuper sempiternum sperat fides, quae per dilectionem operatur; in profundo autem pars illa ligni, quae in terrae abdito defixa latet, sed inde consurgit omne illud, quod eminet, sicut ex occulta dei uoluntate uocatur homo ad particitor siue aliud aliquid fortasse congruentius, uides tamen etiam hoc, ni fallor, a regula fidei non abhorrere. Unde autem nunc agimus propter contuitum spiritalem, cum dixisset: \'Qui cognouit, quae sit latitudo et longitudo et altitudo et profundum, et supereminentem scientiae caritatem
Abbreviated transcription (Latin):
honũb si nos uistos eẽ diximꝰ. faciunt.
hoc ĩpii et insam. Scio quid̃ qr iustus su
s quid dcũrus sũ. aute homĩes. Si meiu¬
stũ dix̾o.quis ferat quis tolle̾t. ap̃ deu
nota sit iusticia mea. Ego tamẽ dicam
me pctorez.nõ qr sũ. s ne arrogãcia o di¬
osus ĩueĩat. Dic homũb qd̾ es. dic deo
qui es. Quuia si nõ dixis deo qd es dãpnat
deus qd̾ in te ĩueniar. Nõuis ut ille dãp¬
net. tu dapna. Mis ut ille ignoscat. tu ag¬
noste. Ut possis dic̾e deo au̾te faciẽ tua
a pecĩs meis. Dic illi eciã illa u̾ba ĩ ip̃o p̾sal¬
bo. Qm̃ iniquitate meã ego cognosco.
Qd̾ si ꝯfessi fui̾mꝰ delicta nr̃a et p̾uret ⁊

Expanded text:
nt hoc impii et insani: Scio quidem quia justus sum, sed quid dicturus sum ante homines? si me justum dixero, quis ferat, quis toleret? apud Deum nota sit justitia mea: ego tamen dicam me peccatorem; non quia sum, sed ne arrogantia odiosus inveniar. Dic hominibus quod es, dic Deo quod es. Quia si non dixeris Deo quod es, damnat Deus quod in te inveniet. Non vis ut ille damnet? tu damna. Vis ut ille ignoscat? tu agnosce, ut possis Deo dicere, Averte faciem tuam a peccatis meis. Dic illi etiam illa verba in ipso Psalmo, Quoniam iniquitatem meam ego agnosco . Quod si confessi fuerimus delicta
Abbreviated transcription (Latin):
tẽa placet qr pilliꝰ os potissim̃ me dũs
ab errorelibauit. et ꝑ illiꝰ mĩsteriũ gr̃a
mͥ baptisii salutaris indulsit tamqͣm
plantatori et rigatori meo ninuũ faue¬
az. S qr de hac re et ip̃e ħ dixit qd̾ pie
cogitanti et rt̃e intlłigẽti loquit̃ eciã
ille qui incremẽtũ dat deꝰ ¶In iꝑ̃a gͥ re¬
surrexione nõ facile est deuͭ iude̾ nisu is
qui corde sũt mudo. et iõ bt̃i mũdo co

Expanded text:
per illius os potissimum me Dominus ab errore liberavit, et per illius ministerium gratiam mihi baptismi salutaris indulsit, tanquam plantatori et rigatori meo nimium faveam; sed quia de hoc re et ipse hoc dixit, quod pie cogitanti et recte intelligenti loquitur etiam ille qui incrementum dat Deus . In ipsa ergo resurrectione non facile est Deum videre, nisi iis qui corde sint mundo: et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ filiũ pr̃ nõ uideat. aucut et ip̃eui¬
deat corpe nidutꝰ est Si nõ nisi ad cor¬
pꝰ ꝑtinet iusus/ Quid qd̾ ĩipõ mũdi
exordio. anceꝙͣ filio eẽt ulla forma ẜ¬
u suscepta. iudit deꝰ lucẽ qr bona est
et firmanietũ et mare et aridã. et oẽ
fenũ atq õe lignũ sole lunã stellas
reptilia aĩaꝵ uinaꝵ uolacilia celiasaz
aturas tocies scriptura repetisset mi¬
ror unde nata fu̾it illa opnno qua pu¬
tatũ est tãtũ ad corꝑa ꝑtine uisionẽ.
Que opĩo de quocũq loquẽdi more or¬
ta sit.sꝙͥture tam̃e scẽ nõ sic loq solẽt
no ꝓphas ꝓprie uidentes applauissenc¬
qui nõ corꝑe s spũ eciã fut᷑a uiderunt.
S cogitandũ est ne quid insolent̾ au¬
deamꝰ. si dixi̾mꝰ corpus nõ solũ mrorcili¬
tate et corruptibilitate. Ueꝵ eciã hoc
ipm qd̾ corpꝰ est ꝑ gli̾am rrius amitt̃e
et sp̃m fieri. Eo mo quippe aut cõdupli
ne neq incremẽto cõduplicet᷑. nec oĩo

Expanded text:
 filium . pater non uideat, aut, et ipse ut uideat, corpore indutus est, si nonnisi ad corpus pertinet uisus. quid, quod in ipso mundi exordio, antequam a filio esset ulla forma serui suscepta, uidit deus lucem, quia bona est, et firmamentum et mare et aridam et omne faenum atque omne lignum, solem, lunam, stellas, reptilia animarum uiuarum, uolatilia caeli, animam aturas totiens scriptura repetisset, miror, unde nata fuerit illa opinio, qua putatum est tantum ad corpora pertinere uisionem. quae opinio de quocumque loquendi more orta sit, scripturae tamen sanctae non sic loqui solent, non prophetas proprie uidentes appellauissenqui non corpore sed spiritu etiam futura uiderunt. Sed cogitandum est, ne quid insolenter audeamus. si dixerimus corpus non solum mortalitatem et corruptibilitatem uerum etiam hoc ipet spiritum fieri. eo modo quippe aut conduplicne neque incremento conduplicetur nec omnino
Abbreviated transcription (Latin):
sce̾ aliqd uł quere̾ nõ recuso Si tamẽ
de hac re disputãtes illis uiciis carere
possumꝰ q̃ plerũq studiis hũanis et
t̾cando querimꝰ i uestigare. quõ possit
templacõi mũdat atq custodiat Ils
tamẽ qr nõ dubito nõ requiro ꝙ dei na¬
tura nũꝙͣ iudeat᷑ ĩ loco iã utrũ possit
huiꝰ corꝑis oclis uideri aliꝗd adĩ loco
nõ uidetur ab eis qui ualent disserẽ¬
do mõstrare cũ pace dilcõis audire pa¬
tus sũ. et qd̾ me mouet ĩ cõmune con

Expanded text:
el quaerere non recuso, si tamen de hac re disputantes illis uitiis carere possimus, quae plerumque studiis humanis et tercando quaerimus uestigare, quo modo possit templationi munda reddat atque custodiat. illud tamen quia non dubito, non requiro, quod dei natura numquam uideatur in loco. iam utrum possit huius corporis oculis uideri aliquid, quod in loco non uidetur, ab eis, qui hoc ualent disserendo monstrare. cum pace dilectionis audire paratus sum et, quod me monet, in commune
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ nõ est. nłłam ꝓrsus eẽ ib̾am. it¬
cos omĩnõ adu̾sandos cõseo/ Bũt at
ali dmn quid̾ ipm̃ corpus nõ eẽ nũme
dubitãtes. s ideo eos qui ad uitam
etnã resurgẽt. ecia ꝑ corpis ceũ ui¬
suros putãt. qm̃ talez sꝑant spũalis
coipis qualitatẽ ut eciã ipã q̃ caro fu¬
erat sp̃c fiat. Qd̾ suta est. ꝙͣ cũ distet
a suꝑiore opinione. et ꝙͣ hoc sit tolla¬
biliꝰ. eciã si ueꝵ nõ sit. puto facilime
iudicari. Primo qr młtũ int̾est utrũ
de creatore.an de creatura alit̾ aliqd
conatus mẽtis ut cũq ferendus est
uolentis corpus cõuertẽ ĩ spm̃. nõ
ĩ corpꝰ deũ Postremoq qr id qd̾ ego
ĩ epistola illa niea dixi deistis nr̃e car¬
nis ocłĩs. qr neq nũc possũt. neq tt̃
potun̾t dm̃ ueꝵ uide̾. eciã sic ueꝵ ẽ
Ac ꝑ ħ corporei ocłi nũꝙͣ deũ iudebt̃
Tota igit᷑ qõ ia remãsit de corpi spũa¬
li quatenꝰ induat ĩcorrupcõne et in¬

Expanded text:
m. istos omni modo auersandos censeo. sunt autem alii deum quidem ipsum corpus non esse minime dubitantes, sed ideo eos, qui ad uitam aeternam resurgent, etiam per corpus deum uisuros putant, quoniam talem sperant spiritalis corporis qualitatem, ut etiam ipsa, quae caro fuerat, spiritus fiat. quod si ita est, quantum distet a superiore opinione et quam hoc sit tolerabilius, etiam si uerum non sit, puto facillime iudicari: primo, quia multum interest, utrum de creatore an de creatura aliter aliquconatus mentis\'� utcumque ferendus est uolentis corpus conuertere in spiritum, non in corpus deum; postremo, quia id, quod ego in illa epistula mea dixi de istis nostrae carnis oculis, quia neque nunc possunt neque tunc poterunt deum uidere, etiam sic uerum est; oc corporei oculi numquam deum uidebunt, Tota igitur quaestio iam remansit de corpore spiritali, quatenus induat incorruptionem et in
Abbreviated transcription (Latin):
et abolicõne om̃n pctoꝵ uuẽdo ĩ hoc se
hẽmꝰ. nos metipõs seducimꝰ. et uitas ĩ no¬
te iu̾tas. Naz ip̃a ui̾tas lux est. Nũdũ ꝑfc̃e
splenduit uita tua quia insũt pct̾a. Sed
tamẽ iã illuĩanͣt cepisti.qr ĩ est cõfessio
si delicta nr̃a fidelis est et iustus. ut dim¬
tat nob̾ delicta nr̃a et purget nos ab onũ

Expanded text:
in hoc saeos seducimus, et veritas in note veritas: nam ipsa veritas lux est. Nondum perfecte splenduit vita tua, quia insunt peccata; sed tamen jam illuminari coepisti, quia inest confessio s delicta nostra, fidelis est et iustus, ut dimittat nobis peccata nostra et purget nos ab omni
Abbreviated transcription (Latin):
Et sangius ihu filii eus purgabit nõs
ab om̃ delicto. Magna secauitate de dit
Merito pascha celebramꝰ ubi fu sus est
sangius diĩ quo purgam᷑ ab om̃i delic¬
to. Sumꝰ securi. Caucõnez contͣ nos ser¬
uitutis dyabolꝰ tenebat s sangnĩe xp̃i
deleta est.Bangius inquit filii enis pͦ¬
gabit nos ab omĩ delicto. Quid est ab
onĩ delicto atrẽdite. Ecce ia ĩ noĩe epĩ
p sanguiẽm crucis dnĩ quẽ nũc ꝯfessi
sũt isti qui applłant̃ infantes mũdata st̃
omĩa pcc̃a ip̃oꝵ. uetẽs in trauerũt. noui

Expanded text:
 Christi Filii ejus purgabit nos ab omni delicto. Magnam securitatem dedit Merito Pascha celebramus, ubi fusus est sanguis Domini, quo purgamur ab omni delicto. Simus securi: cautionem contra nos servitutis diabolus tenebat, sed sanguine Christi deleta est. Sanguis, inquit, Filii ejus purgabit nos ab omni delicto. Quid est, ab omni delicto? Attendite: ecce jam in nomine Christi per sanguinem ejus, quem nunc confessi sunt isti qui appellantur infantes, mundata sunt omnia peccata ipsorum. Veteres intraverunt, novi
Abbreviated transcription (Latin):
cue serenare. eas ipãs. apud te ipam̃m ui¬
gilant᷑ attende. Intuere celũ et t̾ram
cogitando sicut ocłis corporis cernẽdo
S̾su eiusti. easq ymagies celi et terre
que aute ocłos cogitacois ꝓducte sũc.
ude siłitudiẽs ẽẽ corpoꝵ. nõ corꝑa /Dic
g̾udita tont᷑ teipam ꝓte ip̃a. si non
potes omiphariã corpaliũ qualitatu
ymaginarias formas ab acie cue mẽnis
abuge. et unde ĩceris inde cõm̃ce. e¬
M eni est ut opinor quisꝙ etiã talibus
uiagmacõib ita deditus ut credat sc
ẽẽ mmemoria sua. uł ini ip̃o cõspectu
cogitatois sue solez luna stellas amp¬
nes mara mõtes colles urbes parietres
deuq domus sue uł eciã cubicłi sui ot
quicq̃d ꝑ ocłos corpis tale cognouit et
touet ut locoꝵ spaciis atq int̾uallis si¬
uestet siui mouemt Poiro si ea qulem¬

Expanded text:
cue serenare, eas ipsas apud te ipsam uicue serenare, eas ipsas apud te ipsam uigilanter adtende. intuere caelum et terram cogitando, sicut oculis corporis cernendo consuesti, easque imagines caeli et terrae, quae ante oculos cogitationis productae sunt, uide similitudinesudica contra te ipsam pro te ipsa, si non potes omnifariam corporalium qualitatum imaginarias formas ab acie tuae mentis abigere, et, unde uinceris, inde conuince. neque enim est, ut opinor, quisquam etiam talibus imaginationibus ita deditus, ut credat sic esse in memoria sua uel in ipso conspectu cogitationis suae solem, lunam, stellas, amnes, maria, montes, colles, urbes, parietes denique domus suae uel etiam cubiculi sui, et quicquid per oculos corporis tale cognouit et tenet, ut locorum spatiis atque interuallis siue stent siue moueantur. porro si ea, quae
Abbreviated transcription (Latin):
uł int̾ualla responde. inchil tibi tale¬
ut arbitror mnueĩs sed uigilant᷑ amb¬
gis ab aspcũ intimo quitqd ymaginũ
corpaliũ exterioris homĩs sensus̾ ĩ nex¬
it S forte difficile est. Irrut enĩ de
cõsuetudiẽ carnalis uite i ipõs quo
inciores ocłos turba platasmnatũ insi¬
militudinib corpoꝵ cui resiste cona¬
tus saltez autt᷑e diuina exclamaui do¬
lens in epła illa bieui et dixi. audiat ca¬
ro carnalib cogitacoĩb ebria. ꝓpiri¬
tus est deus. Neq enĩ cusꝙͣ magĩs quã
eciã ipam̃ meãmence ab huiꝰ natint
tate uanitate illa increpacõe cõpescui.
Saciliꝰ quippe incliam ᷑ ad solita. et
aunicũ est. infirmitati as̃e corꝑale cõ¬
u̾sacõne introrsus uł mict̾e uł admic¬
tẽ. nõ ubi sana cõsistat. subi langinda
quodãm̃o aut incũbat aut iaceat. ꝓ¬
ude si nõ potes aciẽmẽtis tue a copo¬
reaꝵ similitudinũ quasinubilo ꝑspi¬

Expanded text:
uel intuel intut arbitror, invenis, si vigilanter abigis ab aspectu intimo quidquid imaginum corporalium exterioris hominis sensus invexit: sed forte difficile est. Irruit enim de consuetudine carnalis vitae, in ipsos quoque interiores oculos turba phantasmatum in similitudinibus coi-porum, cui resistere conatus saltem auctoritate diuina exclamaui dolens in illa breui epistula et dixi: \'Audiat caro carnalibus cogitationibus ebria: Spiritus est deus\'. neque enim cuiusquam magis quam etiam ipsam meam mentem ab huius modi uanitate illa increpatione compescui. facilius quippe inclinamur ad solita et amicum est infirmitati animae corporalem conuersationem introrsus uel mittere uel admittere, non ubi sana consistat, sed ubi languida quodam modo aut incumbat aut iaceat. Proinde, si non potes aciem mentis tuae a corporearum similitudinum quasi nubilo perspi
Abbreviated transcription (Latin):
ocłi udices sunt extĩoꝵ ocłoꝵ. Isti aũt
ilł quodã officio nũciandi. et ministio
famulent᷑. multaq illi uideãt que isti ñ
uident. nichil isti uideant. unde nõ illi
tamꝙͣ p̃sides uidicent. Quis nõ illos
istis iñ cõꝑabłi estimacõe p̃ponat. Q
cũ ita sint obsecro te cũ agit̾ in te ipã
hoc tam grande negociũ cũ ab extio¬
rib intiora distingius.Atq illa istir̾
in effabilit᷑ anteponis. cũq istis fous
relictis in illis incrinsecus demoraris.
et ea sius quibdã incorꝑalib finib
meciendo uidicas. in nulla te putas.
an in aliqua luce uersan/ Ego enĩ ex¬
istimo qd̾ tanca ibi et talia tam uera
tam clara. tam certa uideri sine lucens
possumt Ipãm igit᷑ lucẽ in qua illa cũt¬
ta ꝑspicis incu̾e̾ in cuere. et uide utrũ
ad eam possit accede̾. ullus corporeoꝵ
radius ocłoꝵ. ꝓfco nõ põt aitende eo¬
ã et utrũ mea uides ulla locoꝵ spacia

Expanded text:
oculi iudices sint exteriorum oculorum, isti autem oculi iudices sint exteriorum oculorum, isti autem illis quodam officio nuntiandi et ministerio famulentur multaque illi uideant, quae isti non uident, nihil isti uideant, unde non illi tamquam praesides iudicent, quis non illos istis incomparabili aestimatione praeponat? Quae cum ita sint, obsecro te, cum agitur in te ipsa hoc\' tam grande negotium, cum ab exterioribus interiora distinguis atque illa istis ineffabiliter anteponis cumque istis foris relictis in illis intrinsecus demoraris et ea suis quibusdam incorporalibus finibus metiendo diiudicas, in nulla te putas an in aliqua luce uersari? ego enim existimo, quod tanta ibi et talia tam uera, tam clara, tam certa uideri sine luce non possunt. ipsam igitur lucem, in qua illa cuncta perspicis, intuere et uide, utrum ad eam possit accedere ullus corporeorum radius oculorum. profecto non potest adtende etiam et, utrum in ea uideas ulla locorum spatia
Abbreviated transcription (Latin):
apud te ita sint. sũ ut ego dixi. sũ ut ip¬
sa pocuis nosti aliquid ambiguis/. uides
itaq fide tuã.uides dubitacõne cuã.
uides studiũ tuũ uoluntatẽq discendi
et cũ autͣte diuina monearis ad credẽ¬
da que nõ uides. ħ te tamiẽ crede̾ in cuc¬
tant̾ uides. distribuis et discerins hec
tui quib hec om̃ia uera et certa esse
cõcernis. tibiq p̾sencia inuisibilit̾ cer¬
nis atq discernis. ullo mõ corpoieos
oculos comꝑabis.cũ eciã de ip̃is reb
uisibilib que corꝑaliũ ocłoꝵ atie quo¬
dãm̃o radiant̃. et de ipĩs corporeis ocłis
eoꝵq acie qualiscũq et quãtatũq sit.
quantũ distet ab inuisibilib. nõ solum
excellencõrib quib eciã nrõ uisis fidem
debes. szab eis que cõmoraui. que nõ
credis absencia. s p̾sencia mente con¬
tueris nõ eisd̾ ipĩs carms oculis. sed
illis intiorib iudices. Cũ gͦ intĩores t¬

Expanded text:
apud te ita sint, sive ut ego dixi, sive ut ipapud te ita sint, sive ut ego dixi, sive ut ipsa potius nosti, aliquid ambigis. Vides itaque fidem tuam, vides dubitationem tuam, vides studium tuum voluntatemque discendi; et cum auctoritate divina movearis ad credenda quae non vides, haec te tamen credere incunctanter vides: distribuis et discernis haectui, quibus haec omnia vera et certa esse contueris, tibique praesentia invisibiliter cernis atque discernis, ullo modo corporeos oculos comparabis? cum etiam de ipsis rebus visibilibus quae corporalium oculorum acie quodammodo radiantur, et de ipseorumque acie, qualiscumque et quantacumque sit, quantum distet ab invisibilibus, non excellentioribus, quibus etiam non visis fidem debes, sed ab iis quae commemoravi, quae non credis absentia, sed praesentia mente contueris, non iisdem ipsis carnis oculis, sed illis interioribus iudices. Cum ergo interiores
Abbreviated transcription (Latin):
tẽciã ẽẽ cõfitoor. Alit̾ gͦ ista.alit̾ illa
diuina. alit̾ in fide recipis. De no bis
enĩ tibi sb̾ est fortasse aliquis scrupulꝰ.
nem hiis diuinis eloquiis aliꝗd minꝰ
dilucide intlłigamꝰ et nõ sicut dc̃a st̃.
s sicuc suspicamur exponant᷑ a nobis.
Forte enĩ dicis aput teipãm qd̾ si et ⁊¬
mũdo corde uidetur deus. et in loco
tanie uidetur. aut quid si eciã ocłis cor¬
palib deũ iudebũt quimũdo sũt cor¬
de cũ corribile hoc induerit incorrup¬
Quantũ gͦ nobis cred̾e debeas uł nõ de¬
beas. fortassis ignoras. et uł plus uł mi¬
nꝰ ꝙͣ debes nos credendone fallaris ac¬
cendis. Diuiis aũt scripturis eciam.
nõ dũ ꝑspitue intellectis credendũ ẽẽ
nõ dubitas si hãc cõsida̾cone oredendi
uł nõ credendi et difficultatẽ sc̃e. et du¬
bitacoĩs estus et piã fidẽ que diuiuis
debetur affatib in tua mence.itaut st
atcendis et uides. nec dehiis omĩo qd̾

Expanded text:
tentiam esse confiteor. . Aliter ergo ista, aliter illa diuina uerba in fide recipis. de nobis enim tibi subest fortasse aliquis scrupulus, ne in his diuinis eloquiis aliquid minus dilucide intellegamus et, non sicut dicta sunt, sed sicut suspicamur, exponantur a nobis. forte enim dicis apud temet ipsam: Quid, si et mundo corde uidetur deus et in loco tamen uidetur? aut: Quid, si etiam oculis corporalibus deum uidebunt, qui mundo sunt corde, cum corruptibile hoc induerit incorrupQuantum ergo nobis credere debeas, vel non debeas, fortassis ignoras; et vel plus vel minus quam debes nobis credendo, ne fallaris attendis: divinis autem Scripturis, etiam nondum perspicue intellectis, credendum esse non dubitas. Sed hanc considerationem credendi vel non credendi, et difficultatem scientiae, et dubitationis aestus, et piam fidem quae divinis debetur affatibus, in tua mente, ita ut sunt, attendis et vides: nec de his omnino quod
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o intlłtu. ut cũ iste sic ocłis corꝑa¬
lib muisibilis. illa putetur ẽẽ uisibi¬
lis. an aliud pax dei. aliid splendor
dei. cũ id̾ ip̃e sit unigẽtus fisius cuiꝰ
et illa caritas que supemmet scĩe cuiꝰ
cognicõe ĩplebim᷑ in oms̃e plenitudi¬
ne dei. nõ est luce mẽtis nr̃e nferior.

Expanded text:
ro intellectu, ut, cum iste sit oculis corporalibus inuisibilis, illa putetur esse uisibilis. an aliud pax dei aliud splendor dei, cum idem ipse sit unigenitus filius, cuius et illa caritas, quae supereminet scientiae, cuius cognitione implebimur in omnem plenitudinem dei, non est luce n
Abbreviated transcription (Latin):
licet ĩ corporeã tanĩe siłicudĩe corꝑis. sic̃
ĩ sop̃nis uł mextasi se creuit ille uir scs
natura formasset. Focit enĩ istas deus
quib uult ut uult. cui uult. qñ uult
appareat sua lat̾ete atq in sem cõmusa¬
bilit̾ mãnente sp̃a. Si eĩ uolũtas nr̃a
apd̾ se manẽs et latẽs sine ulla sui con

Expanded text:
licet incorpoream tamen similitudinem corporis sicut »I in somnis uel in extasi, secreuit ille uir sancnatura formasset. facit enim istas deus. quibus, ut uult, cui uult, quando uult, appareat sua latente atque in se incommutabiliter manente substantia. si enim uoluntas nostra apud se manens et latens sine u
Abbreviated transcription (Latin):
nẽs. Ac ꝑ hoc cũ sic aliꝗd nrm̃ uisibi¬
le. sicut ħ corpꝰ. aliꝗd uo ĩuisibile sic̃
hõ interior. et cũ optimũ nrm̃. ħ est
mẽs atq intelligẽcia inuisibile sit
oculis corꝑis. qũo id qd̾ est melius
optĩo nrõ. uisibłe erit inferiori nr̃o.
Arbitror iã ce cõcede̾ hiis omĩb ꝯsida¬
tis rt̃e dciũ eẽ. ꝙ deus nec in loco iu

Expanded text:
nens! ac per hoc, cum sit aliquid nostrum uisibile sicut hoc corpus aliquid uero inuisibile sicut homo interior et cum optimum nostrum, hoc est mens atque. intellegentia, inuisibile sit oculis corporis, quo modo id, quod est melius optimo nostro, uisibile erit inferiori nostro? Arbitror iam te concedere his omnibus consideratis recte dictum e
Abbreviated transcription (Latin):
tũ est. deũ nemo unqmͣ uidit et luce̾
hĩtat maccessibłem quã nemo hoĩ
uidit. neciude põt. et beati mũdi cor¬
de. qm̃ ip̃i deũ uidebũt. et quitquit
aliud ex illis fcis sc̃s libris cõmemo¬
raui firmius credis quã id qd̃ dixit
ambrosus. nec in loco uidet᷑ deus. nͦ
corꝑalib ocłis querit᷑ nec circũ scribi¬
cur uisu. nec tactu tenetur. nec audit

Expanded text:
ptum est: Deum nemo uidit umquam, et: Lucem ptum est: Deum nemo uidit umquam, et: Lucem habitat inaccessibilem, quem nemo hominum uidit nec uidere potest, et: Beati mundo corde, quia ipsi deum uidebunt, et quicquid aliud ex illis sanctis libris commemoraui, firmius credis quam id, quod dixit Ambrosius: Nec in loco deus uidetur nec corporalibus oculis quaeritur nec circumscribitur uisu nec tactu tene
Abbreviated transcription (Latin):
liquerit. quid eius simile mtus aspici¬
at.et illud ab sens hoc pͥsẽs ẽẽ dmosat.
sicut me ab sente faciẽ mei corpis co¬
gitas. et illa tibi est ymago pͥsens. ab¬
sens aũt facies cuiꝰ ymago est. et hoc
corpus. illa uo̾ in corꝑea corꝑis siili¬
ndo est. Hiis igit̃ que uides diligent̾
fident̾q ꝑspectis atq distinctis. attẽ¬
de ea que credis ni hoc ipõ sermone to¬
to ex quo at te loqui hiis lrĩs cepi. et
in eis ipĩs quib nõ uisis accomodatis
fide. ip̃a testiũ ponda̾ discernẽdo ꝑꝑẽ¬
de¶Meq enĩ michi sic credis quẽ adino¬
dũ ambrosio de cuiꝰ libris canta illa te¬
stĩonia posui. aut si ambob nobis eqͣ
lance putas eẽ credendũ. nũquid ullo:
mõ nos eungłio cõpabis. aut scripta
ur̃a scripturis canõicis coequabis. ꝓ¬
fc̃o sirte in diuidicando sapis. longe
nos nifra uides ab illa autͣtͣe distare.
et me quid̾ longius.sed utrũq nrm̃
quãtũlib credãs. utrũq illi excellen¬

Expanded text:
liquerit, quid eius simile intus aspiciat, et illud absens, hoc praesens esse dinoscit, sicut me absente faciem mei corporis cogitas et illa tibi est imago praesens, absens autem facies, cuius imago est; et haec corpus, illa uero incorporea corporis similitudo est. His igitur, quae uides, diligenter fidenterque perspectis atque distinctis adtende, quae credis in hoc ipso sermone toto, ex quo ad te loqui his litteris coepi. et in eis ipsis, quibus non uisis accommodas fidem, ipsa testium pondera discernendo perpende. neque enim mihi sic credis quem ad modum Ambrosio, de cuius libris tanta illa testimonia posui; aut si ambobus nobis aequa lance putas esse credendum, numquid ullo modo nos euangelio comparabis aut scripta nostra scripturis canonicis coaequabis? profecto, si recte in diiudicando sapis, longe nos infra uides ab illa auctoritate distare et me quidem 10 longius, sed utrique nostrum quantum libet credas, utrumque illi excellen
Abbreviated transcription (Latin):
uis adhuc reuocet᷑ renouet᷑ de dieni
diẽ. iã tamĩe n tali luce hĩtat. quo nlłłs
ocłoꝵ corpaliũ sensus accedit. Si ea ã
miula luce cordis ocli̾s ĩtueni et dis¬
cernũtur int̾ se. et nlłis locoꝵ spaciis
sepant᷑. ꝙͣto magis deus qui luce hĩtat
i actessibile corꝑis sensib quo nec
ꝓĩs nisi mũdi põt ẽẽ cordis accessꝰ.
Cũ gͦ luce istã omĩ corpali nõ solũ iñ¬
dico racoĩs. s amoris quo appetitu p̃¬
posuerimꝰ ꝙͣto id magis ualebiinus.
tanto meliꝰ iulebnuꝰ donec sanentur
omiẽs languores aĩe nie ab illo quiꝓ
piciꝰ sit omib ĩiquitatib mĩs In hac
ei iunacore uita fa spiuales potimus¬

Expanded text:
vis adhuc renovetur de die in diem, jam tamen in tali luce habitat, quo nullus oculorum corporalium sensus accedit, si ea quae in illa luce cordis oculis intuemur, et discernuntur intra se, et nullis locorum spatiis separantur: quanto magis Deus, qui lucem habitat inaccessibilem corporis sensibus, quo nec ipsis nisi mundi potest esse cordis accessus.! ur lucem istam omni corporali luci non solum iudicio rationis sed amoris quoque appetitu praeposuerimus, quanto id magis ualebimus, tanto melius ualebimus, donec sanentur omnes languores animae nostrae ab illo, qui propitius fit omnibus iniquitatibus nostris. in hac enim uiuaciore uita fa
Abbreviated transcription (Latin):
longamimnitas benignitas bonitas fi¬
des mãsuetudo cõtmnẽcia nusta locor
spacia tenẽt. ulła intercapedĩe sepant᷑.
aut aliqua ocłi cordis quo radios suos
mittãt et ea uideãt int̾ualla coquirit.
Nõne omĩa m̃ uno sũt sine angustu. ẽt
suis t̾mĩs nota sũt sine ciresutu regi¬
onũ/ aut dic ĩ quo loco udeas caritã¬
tem. que tanĩe m tancũ cibi cognita ẽ
ĩ ꝓͣtu ea potes mẽtis acie cõtuen. Qm
nõ ideo magna nosti. quiã mgent̃ẽ ali¬
quã mole cõspiciendo lucrasti. Nec cũ
tibinitus loquit᷑ ut sedm̃ eam uiuas
ullis ꝑstrepit sonis. necut eã cernas
corpaliũ lum̃e erigis ocłoꝵ. necut eã
foitit̾ teneas corꝑaliũ iures ꝑp̃as lac̾to

Expanded text:
nitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia, nulla locorum spatia tenent, nulla intercapedine separantur aut aliqua oculi cordis, quo radios suos mittant et ea uideant, interualla conquirunt! nonne omnia in uno sunt sine angustia et suis terminis nota sunt sine circuitu regionum? aut dic, in quo loco uideas caritatem, quae tamen in tantum tibi cognita est, in quantum eam potes mentis acie contueri, quam non ideo magnam nosti, quia ingentem aliquam molem conspiciendo lustrasti; nec, cum tibi intus loquitur, ut secundum eam uiuas, ullis perstrepit sonis nec, ut eam cernas, corporalium lumen erigis oculorum nec, ut eam fortiter teneas, corporalium uires praeparas lacerto
Abbreviated transcription (Latin):
nũciata suscipiat. nusla põt scĩa cõtine¬
ri.ec ꝙ nũciata qͣi suscipe phibetur. fo¬
ris ea relinquit. S eoꝵ ymagmes .i. ĩ
corpeas similitudiẽs corꝑm in cocpa¬
bilit̾ cõmendat memorie. Uñ cũ uo¬
luit et potii̾t uł ut de custodia ꝓduc¬
tas atq in cõspcm̃ cogitatoĩs phibi¬
tas iudicet. et cũ uoħ duo eciã ista
discernit. quid in spẽ corpali foris re

Expanded text:
nuntiata suscipiat, nulla possunt scientia continenuntiata suscipiat, nulla possunt scientia contineri. et quod nuntiata quasi suscipere perhibetur, foris ea relinquit; sed eorum imagines, id est incorporeas similitudines corporum incorporaliter commendat memoriae, unde, cum uoluerit et potuerit, uelut de custodia productas atque in conspectum cogitationis exhibitas iudicet. et cum ualet, etiam duo ista discernit, quid in specie corporali foris re
Abbreviated transcription (Latin):
in qõne quã ꝓposiusti ampliꝰ qd̃ re¬
quiras S in hac tota disputacõne nr̃a¬
cõsida quid uidis. quid credidis quid
ad huc nescias siũ qr nõ dixi. siũ quia
nõ itlħeisti. siu̾ qr nõ udicasti ẽe cre¬
dendũ. et ea que uera eẽ udisti adhuc
discerne. unde uideris utrũ recolendo
illa te uidisse ꝑ corpus. sicut corꝑa ce¬
lestia uł terrestria. an uo nũꝙͣ ea cor¬
palib actigis uisib s sola mẽte intu¬
ens uera et certa ẽẽ ꝓspexis sicut no¬
luntat᷑e cuã dequa ego tibi crede̾ loꝙ¬
ti possũ. eã uo̾ ut abste uidetur. ade
ipe nõ possũ et cũ hec utraq discrenis
eciã id attende unde discernas ꝙuis
enĩ alia corpe aliamẽte uideamꝰ Hor
tamẽ duoꝵ geneꝵ ip̃a discrecõ uide¬
tur mẽte nõ corpe. et ea que mẽte cõ¬
spiciunt᷑ nõ indigẽt ullo corpis sensu
ut ea uera ẽẽ nouerimꝰ que aũt ꝑ cor¬
pus uident. nͥ mens assit que talia t¬

Expanded text:
ione. quam proposuisti. amplius, quod requiras. sed in hac tota nostra disputatione considera, quid uideris, quid credideris, quid adhuc nescias, siue quia non dixi siue quia non intellexisti siue quia non iudicasti esse credendum. et ea, quae uera esse uidisti, adhuc discerne, unde uideris, utrum recolendo illa te uidisse per corpus sicut corpora caelestia uel terrestria, an uero numquam ea corporalibus adtigeris uisibus, sed sola mente intuens uera et certa esse perspexeris sicut uoluntatem tuam, de qua ego tibi credere loquenti possum. eam uero, ut abs te uidetur, uidere ipse non possum. et cum haec utraque discreueris, etiam id adtende, unde discernas. quamuis enim alia corpore, alia mente uideamus, horum tamen duorum generum ipsa discretio uidetur mente, non corpore. et ea, quae mente conspiciuntur. non indigent ullo corporis sensu, ut ea uera esse nouerimus; quae autem per corpus uidentur, nisi mens adsit, quae talia
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ implebun᷑ ꝓfc̃o erimiꝰ equales. au̾¬
sanus istũ utiq. et detestaris hũane
facis. S quõ intlłigenda sit istaplem¬
cudo qua dem̃ est. inplendos nos esse
in omẽm plentudiem dei postea si de̾
uoluerit ꝓ uirib quas dederit disse
remꝰ.Nũc aũt qd̾ michi ꝓposueras.
ad explicandũ diffĩcile uidebatur. utrũ
explicatũ sit diligent̾ attende recolẽ
ris unde sciam. R̾ndeo qr in ueracissĩa
scriptura legit᷑. bñi mũdi corde. qm̃ ip̃i
deũ udebut et ceta talia/.Si quens
aũt cũ nult sicut uult. Plurinus eĩ
uisus est nõ sicuti est. S quali sp̃e illi
placuit appare̾. Si queris quõ eu iudit.

Expanded text:
am implebimur, profecto erimus aequales. Aversaris istum utique et detestaris humanae facis. Sed quomodo intelligenda sit ista plenitudo, qua dictum est implendos nos esse in omnem plenitudinem Dei, postea. si Deus voluerit, pro viribus quas dederit, disse quod mihi proposueras et ad explicandum difficile uidebatur, utrum explicatum sit, diligenter adtende recolendest. si quaeris, unde sciam, respondeo: quia in ueracissima scriptura legitur: Beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt, et cetera talia. si quaeriautem, cum uult, sicut uult; plurimis enim uisus est, non sicuti est, sed quali specie illi placuit apparere. si quaeris, quo modo eum uidit
Abbreviated transcription (Latin):
gitudiẽ ꝑseuerãciã usq in finẽ. m̃
Altitudĩe spem celestiũ p̃mioꝵ in ꝓ¬
fundo insorutabilia indicia dei unde
ista grͣa in hoĩes uenit. et hc intlłe
coaptare eciã sacramẽto crucis ut ĩ
latitudĩe accipiatur transuersũ lignũ
quo extendunt᷑̃ manus ꝓpt̾ operũ
significacoem̃ in longitudĩe ab ip̃o
usq in t̾ra. uͥ totũ corpus crifixum
stare iudetur qd̾ significat ꝑsiste̾ h
est longauinut ꝑmane̾. in altitudĩe
ab ipo tñsuersoligno sursũ uersus
nem supnoꝵ neilla oꝑa bona atq ĩ
eis ꝑ seuerancia ꝓpt̾ beneficia deit¬

Expanded text:
itudine perseuerantiam usque in finem, in altitudine spem caelestium praemiorum, in profundo inscrutabilia iudicia dei, unde ista gratia in homines uenit, et hunc intellectum coaptare etiam sacramento crucis, ut in latitudine accipiatur transuersum lignum, quo extenduntur manus, propter operum significationem; in longitudine ab ipso usque in terram, ubi totum corpus crucifixum stare uidetur, quod significat persistere, hoc est longanimiter permanere; in altitudine ab ipso transuerso ligno sursum uersus, nem supernorum, ne illa opera bona atque in eis perseuerantia
Abbreviated transcription (Latin):
pte. tt̃ aũt cognoscã sicut et cognitus
sũ. Si gͦ tũt corpali facie dm̃ cognosce¬
mꝰ corꝑali nũc eiꝰ facie cogniti sumꝰ
Tũt eĩ cognoscã inquit sicut et cognitᷤ
sũ. Uñ quis eũ nõ intlłigat eo loco eciã
nram̃ faciẽ illa sigͥfitare uoluisse de
qua dicit alio loco. nos aut̃ reulata
facie gł̾iam diñ speculantes ĩ eandẽ
umagnẽ tͣnsformam᷑ de głia ĩ głi̾ani

Expanded text:
 autem cognoscam, sicut et cognitus sum. si ergo tunc corporali deum facie cognoscemus, corporali nunc eius facie cogniti sumus; tunc enim cognoscam, inquit, sicut et cognitus sum. unde quia eum non intellegat eo loco etiam nostram faciem illam significare uoluisse, de qua dicit alio loco: Nos autem reuelata facie gloriam domini speculantes in eandem imaginem transformamur de gloria in glori
Abbreviated transcription (Latin):
clarificabo uerũptamẽ nõ est miran¬
dii. Si aliqui eciã nõ mũdo corde uidẽt
deũ in sp̃e qua uoluntas eius fuit la¬
tente iuisibili. et apud se in cõmuta¬
bili manente natura. Si queris utrũ
eciã sicuti est aliqñ possit uideri. ren¬
deo.filii s̃ ħ est ꝓmissũ de quib dc̃m ẽ¬

Expanded text:
se mirandum, si aliqui etiam non mundi corde uident deum in specie, quam uoluntas eius fecerit, latente inuisibili et apud se incommutabili manente natura. si quaeris, utrum etiam, sicuti est, aliquando possit uideri, respondeo filiis hoc esse promissum, de quibus dictum e
Abbreviated transcription (Latin):
unde eũ idebimꝰ. Rnteo unde angłi
uident. quib cũc erimꝰ equales. Si c ei
udentur ista que muisibilia nomiãn¬
tur. deũ nemo uidit unꝙͣ. nec uidẽ po¬
nacura in iusibilis. Sicit m corrupti
Regi aut̃ secdoꝵ ĩuisibili in corruptibi
li. quia sicut nũc in corruptibilis nec
postea corruptiblis.ita nõ solũ mĩc. S

Expanded text:
unde eum videbimus, respondeo: Unde angeli vident, quibus tunc erimus aequales. Sicut enim videntur ista quae visibilia nominantur, Deum nemo vidit unquam: Nec videri ponatura in« Regi autem saeculorum invisibili, incorruptibili , » quia sicut nunc incorruptibilis, nec postea corruptibilis: ita non solum nunc, sed
Abbreviated transcription (Latin):
loco nouimꝰ scd̃m fidẽ dixit. que nc̃
est. nõ scdm̃ cõtemplacõnem que tt̃
erit. quiã et illd̾ nouimꝰ quicquid fi:¬
de nõ ficta. eciã si nõdũ ꝑ spem cõtu¬
endo. iã tamiẽ incõcusse credendo reci¬
nemꝰ. Deniq cũ dixisset iam nõ scd̾
nez dei nũ sencordia sua miple digne¬
turut uideri possit a nobis. Certe ma¬
infestũ qd illam noticiã uͥ dixa̾t noui¬
mꝰ ex fide posuit. ex qua modo uist
uuit. nõ ex cõtemplacõne quadeum
uidebimꝰ sicuci est. Hanc enĩ sibi et
nob cõsequent optauit futurãq sigͥ¬
ficauit. dicẽdo qui nos in omẽm ꝑle¬
ut uideri possit a nob̾ Hanc plenitu¬
dinez dei quidã ii sermone apłi sic i¬
tellexerũt. ut putarent nos hoc fu¬
turos oñmo qd̾ deus est. Hec enĩ
uerba sicut recognosas apłs posuit
ita loquẽs. Cognosce̾ eciã suꝑeminẽ¬

Expanded text:
loco nouimus, secundum fidem dixit, quae nunc est, non secundum contemplationem, quae tunc erit, quia et illud nouimus, quicquid fide non ficta etiamsi nondum per speciem contuendo iam tamen inconcusse credendo retinemus. denique cum dixisset iam non se secnem dei misericordia sua implere dignetur, ut uideri possit a nobis\'. certe manifestum est, quod illam notitiam, ubi dixerat \'nouimus\', ex fide posuit, ex qua modo iustus uiuit, non ex contemplatione, qua deum uidebimus, sicuti est. hanc enim sibi et nobis consequenter optauit futuramque significauit dicendo: \'Qui nos in omnem pleut uideri possit a nobis\'. Hanc plenitudinem dei quidam in sermone apostoli sic intellexerunt, ut putarent nos hoc futuros omnino, quod deus est. haec enim uerba, sicut recognoscis, apostolus posuit ita loquens: Cognoscere etiam supereminen
Abbreviated transcription (Latin):
uit quippe moyses cipũ ppłi uideoꝵ
in xpiũ passũ. postea credituri. ideoilłi
dcm̃ est. cũ tnͣsiero postoriora mea u¬
debis. et ceti que ibi dicũtur mirabi
li sacranĩẽto p̃nũciãt eccam̃ post fii¬
tura. Unde mõ longũ est disputare
Quod aut dice̾ istitium desidio eius
eciã illud qd̾ pecierat fuisse cõcessũ
in libro numeroꝵ postea demõstratũ
sius. et dicit aliis ppħi̾s inuisione se
nõ ꝑ enigmata. ubi eciã addidit dicẽs
sic fecit exceptũ u̾ͥ forte qr illa cõtem¬
placõe dignũ eciã tũt huĩt ppłi sui
tale teccorem et nũstril in tota domo
sua fidele. ut quẽadinodũ cõcupiua̾t
udẽt deũ sicuti est. que cõtemplacõ ⁊¬
cũctis filiis in fine ꝓmittit᷑. Ista cre¬
do considerans ur ille sanctus cuius̃
uerba tractamꝰ. nec aꝑli inquit omẽs
xꝑñ uidebant. qm̃i forte aliqui eoꝵt
eciã ip̃o tẽpe iudebant scdm̃ ista que
dixi ut autez ꝓbaret qd dixat᷑. quia

Expanded text:
uit quippe Moyses typum populi Iudaeorum in Christum passum postea credituri; ideo illi dictum est: Cum transiero, posteriora mea uidebis et cetera, quae ibi dicuntur, mirabili Ii sacramento praenuntiante ecclesiam post futuram, unde modo longum est disputare. quod autem dicere institueram, desiderio eius etiam illud, quod petierat, fuisse concessum, in libro numerorum postea demonstratum sius, et dicit aliis Prophetis in visione se ciem, non per aenigmata: ubi etiam addidit dicens: sic fecit exceptum, nisi forte quia illa contemplatione dignum etiam tunc habuit populi sui talem rectorem et ministrum in tota domo sua fidelem, ut, quem ad modum concupiuerat, uideret deum, sicuti est, quae contemplatio cunctis filiis in fine promittitur ? Ista credo considerans uir ille sanctus, cuius uerba tractamus, nec apostoli\', inquit, omnes Christum uidebant\', quoniam forte aliqui eorum etiam ipso tempore uiderant secundum ista, quae dixi. ut autem probaret, quod dixit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
pitor ambrosius dicẽs. et cũ absens pu¬
tatur uidetur. et cũ presens est nõ uidet᷑.
Nõ dixit cũ absens est. sed cũ ab sens puti¬
tur. Nusꝙͣ enĩ est absens. qui celũ et t̾ra
implet. Nec spatiis nicluditur pius mag¬
iõue disfundit᷑. s ubiq totus est. et tͣ¬
nullo cõtietur loco. hoc qui excedente
mẽte itlligit iudit deũ et cũ absens pi¬
tatur. Qui aũt ħ nõ põt. oret et agat᷑.
ut posse m̾eatur. nec ad honnic̃m dispu¬
tatore pulset. ut nõ qd̾ legit legit. sed
ad deũ saluatore.ut qd̾ nõ ualet ualeat
unde aut̃ dixit. et cũ p̾sẽs est nõ udet᷑.
cõsequẽter appuit dicẽs. Deniq nec ap

Expanded text:
pitor Ambrosius dicens: \'Et, cum absens pupitor Ambrosius dicens: \'Et, cum absens putatur, uidetur et, cum praesens est, non uidetur. non dixit cum absens est\' sed cum absens putatur\'; nusquam enim est absens, qui caelum et terram implet nec spatiis includitur paruis magnisue diffunditur, sed ubique totus est et nullo continetur loco. hoc qui excedente mente intellegit, uidet deum, et cum absens putatur; qui autem hoc non potest, oret et agat, ut posse mereatur, nec ad hominem disputatorem pulset, ut, quod non legit, legat, sed ad deum saluatorem, ut, quod non ualet, ualeat. unde autem dixerit: Et, cum praesens est, non uidetur\', consequenter aperuit dicens: \'Denique nec ap
Abbreviated transcription (Latin):
uł in hac uita sicuti ip̃e est uł eciã man¬
głoꝵ uita. sicut uisibilia ista que corꝑa¬
li uisione cermũtur. quia unigenitus
filius qui est in sinu pr̃is ip̃e enarrauit
uñ nõ ad ocłoꝵ copalimu s ud mẽciũ
uisionez domĩ est p̃tine qd̾ narrat sed
rursus ne desideriũ nrm̃ a corpis sen¬
su adaliũ corpis sensũ migraret. hoc
est ad aures ab oculis. ideo cũ dixiss
nec corpalib ocłis deus quent᷑ nec ar¬
cũscribi t᷑ iuisu nec tactu tenetur. ad c¬
dit ecia nec auditur affatu. ut si possu¬
mꝰ unigenitũ filiũ qui est in sini pr̃is.
Sic inciłigamꝰ narrantẽ. quõ et uerbũ
est nõ sonus aurb strepẽs S ymago
mentib innotescẽs ut issic in et̾na ec
in effabili luce clarescat. qd̾ dcm̃ est. qui
me uidet. iudet et pre̾m meũ qd̾ i phi¬
lippo dicebat᷑. qñ uidebat et nd uidebat.
Sequit᷑ enĩ huiꝰ usionis exmnus cõcu¬

Expanded text:
uel in hac uita, sicuti ipse est, uel etiam in anuel in hac uita, sicuti ipse est, uel etiam in angelorum uita, sicut uisibilia ista, quae corporali uisione cernuntur, quia unigenitus filius, qui est in sinu patris, ipse narrauit. unde non ad oculorum corporalium sed ad mentium uisionem dictum est pertinere, quod narrat. Sed rursus, ne desiderium nostrum a corporis sensu ad alium corporis sensum migraret, hoc est ad aures ab oculis. ideo, cum dixisset: \'Nec corporalibus oculis deus quaeritur nec circumscribitur uisu nec tactu tenetur\', addidit etiam: \'Nec auditur affatu\', ut, si possumus, unigenitum filium, qui est in sinu patris, sic intellegamus narrantem, quo modo et uerbum est non sonus auribus instrepens sed imago mentibus innotescens, ut illic interna et ineffabili luce clarescat, quod dictum est: Qui me uidit, uidit et patrem, quod hic Philippo dicebatur, quando uidebat et non uidebat sequitur enim huius uisionis eximius concu
Abbreviated transcription (Latin):
lis. et in udicõ enĩ futuro quo sit uẽ¬
turus est quõ uisus est iens in celu.
ħ est ni eadẽ forma filii homĩs eande
formã uidebunt quib dcũrus est esu¬
riui et nõ dedistis michi manducare. qr¬
et uidei indei uidebũt in que pupuger̃t
nõ illam dei foimã in qua nõ rapinam
arbitratus est eẽ equalis deo. In illa dĩ
forma tũt udebũt eũ qui uidebũt eũ
sicuti est/ Nec ideo uidebũt. qr pauꝑes
spũ in hacuita fuerũt. quia mites quia
lugentes. quia esurientes et siciences
iusticiã. quia misericordes. quia pacifi¬
ci. qr ꝑsecucoem̃ passi ꝑpt̾ iusticiã. quã¬
us et hec omĩa idẽ ip̃i sint. S quia mũ¬
dosũt corde. Ideo quippe int̾ illas bea¬
titudines cũ omiã faciant qui cor mũ¬
dũ hñt. Nõ est tanie alicubi positũ. do
in loco uidetur. nec ocłis corꝑalibus
queritur. nec circũ scribit̾ uisu. nec tac¬
tu tenetur. nec audit̾ affatu nec sen¬
tit᷑ incessu. Deũ eiũ nemo uidit unꝙͤ

Expanded text:
lis? Et in iudicio enim futuro, quo sic uenturus est, quo modo uisus est iens in caelum, hoc est in eadem forma filii hominis, eandem formam uidebunt, quibus dicturus est: Esuriui et non dedistis mihi manducare, quia et Iudaei uidebunt. in quem pupugerunt, non illam dei formam, in qua non rapinam arbitratus est esse aequalem deo. in illa dei forma tunc uidebunt eum, qui uidebunt, sicuti est. nec ideo uidebunt, quia pauperes spiritu in hac uita fuerunt, quia mites, quia lugentes, quia esurientes et sitientes iustitiam, quia misericordes, quia pacifici, quia persecutionem passi propter iustitiam, quamuis et haec omnia idem ipsi sint, sed quia mundo sunt corde. ideo quippe inter illas beatitudines, cum omnia faciant, qui cor mundum habent, non est tamen alicubi positum: Deuin loco uidetur nec oculis corporalibus quaeritur nec circumscribitur uisu nec tactu tenetur nec auditur affatu nec sentitur incessu\'. deum enim nemo uidit umquam
Abbreviated transcription (Latin):
ri donari. Certe ꝑp beacũ paulũ quia
qui de suulla m effabli reuelacõe nõta¬
cuit. quãꝙͣ et illi antiquo fidelissimo
famulo dei moysi. mirũ nisi in hic
t̾ia laboraturo ꝓpłinq illũ ad hũc ⁊¬
rtũro cõcessũ est. qd̾ petiut ut clari¬
tatẽ dñ uide̾t cui dixat. Si mueĩ gra¬
ciã aute te. ostende michimec ipm mãi¬
feste. Accepit enĩ ĩ p̾sencia cogniũ
responsũ ꝗd faciẽ dei iude nõ posset qͣ
nenouide̾t et uiuet. Hec mõ deo sigꝰ¬

Expanded text:
quia qui de sua illa ineffabili reuelatione non tacuit. Quamquam et illi antiquo fidelissimo famulo dei Moysi mirum nisi in hac terra laboraturo populumque illum adhuc recturo concessum est, quod petiuit, ut claritatem domini uideret, cui dixerat: Si inueni gratiam ante te, ostende mihi temet ipsum manifeste. accepit enim in praesentia congruum responsum, quod faciem dei uidere non posset, quam nemo uideret et uiueret, hoc mo
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ deũ nec corpe aliquãdo iudimus
sicut hãc lucem. nec mence sicut ipãm
ii nobis qua id credinrꝰ fide̾. S tantũ
qi scriptũ est i eascripcura cuiꝰ fide¬
les sumꝰ qd̾ ueꝵ sit mime dubitanr
Apłs tanĩe lohẽs.cũ tale aliquid dicet.

Expanded text:
m deum nec corpore aliquando uidimus sicut hanc lucem nec mente sicut ipsam in nobis, qua id credimus, fidem, sed tantum quia scriptum est in ea scriptura, cuius fideles sumus, quod uerum sit minime dubitamus? ap
Abbreviated transcription (Latin):
quib uoluit satis discreuit seculi fu¬
niri uitã discrecõe aꝑtissĩa ubi ait. et
quid mirũ si in p̾senci secło nͥ qũado ⁊¬
uult dñs nõ uidetur. in ip̃a quoq re¬
surrexione nõ facile est deũ uidere. n
in hiis que coide sint mũtq. et ideo bea¬
nimũdo corde ip̃i enĩ indebũt. Hinc iã:
de illo secło dic̾e exorsus est ubi deuiu
iudebũt nõ omẽs qui resurgẽt. s qui
resurgent ad uitã etnã. nõ indigni de
quib dcm̃ est. tollatur impius. ne ui¬
qui diligit me diligit᷑ .i patre meo. et
ego diliga eũ et osfenda me ipmissi.
nec hii quib dicet᷑. Ite in igne etͥnum¬

Expanded text:
quibus uoluit, satis discreuit saeculi fuquibus uoluit, satis discreuit saeculi futuri uitam discretione apertissima, ubi ait: \'Et quid mirum, si in praesenti saeculo, nisi quando uult, dominus non uidetur? in ipsa quoque resurrectione non faciqui corde sint mundo, et ideo: Beati mundo corde; ipsi enim deum uidebunt\'. hinc iam de illo saeculo dicere exorsus est, ubi deum uidebunt non omnes, qui resurgent, sed qui resurgent ad uitam aeternam, non indigni, de quibus dictum est: Tollatur impius, ne uiQui diligit me. diligetur a patre meo et ego diligam eum et ostendam me ipsum illi, nec hi, quibus dicet