comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nifesti sunt nobis. qđ ad ignẽ ȩternum sint
destinati. ipsorũ tamen desperanda ẽ. correc.¬
tio Contra quos habemus occultam luctam
ad quã nos armat apłs dicens: Non ẽ uobis
colluctatio aduersus carnẽ et sanguinẽ id ẽ¬
non aduersus homines quos uidetis. s adii¬
sus principes et potestates. rectores mundi
tenebrarũ harũ: Ne forte cum dixisset mun¬
di intelligeres demones eẽ rectores cęli et
terrȩ. mundi dixit tenebrarũ harũ. mundi
dixit amatorũ mundi. mundi dixit impi-¬
orum et iniquorũ mundi dixit dequo dicit
ȩuangłm. et mundus eum non cognouit: Si
enĩ mundus non cognouit lucẽ. quia lux
in tenebris lucet. et tenebrȩ eam non comp̃¬
henderunt. et ipse tenebrȩ quȩ non compre¬
henderunt lucem presentẽ mundi nomine
appellantur. harum tenebrarũ sunt illi rec

Expanded text:
nifestati sunt nobis, quod ad ignem aeternum sint destinati. Ipsorum tantum desperanda est correctio: contra quos habemus occultam luctam, ad quam luctam nos armat Apostolus, dicens: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, id est adversus homines quos videtis; sed adversus principes et potestates et rectores mundi, tenebrarum harum . Ne forte cum dixisset, mundi, intelligeres daemones esse rectores coeli et terrae; mundi dixit, tenebrarum harum; mundi dixit, amatorum mundi; mundi dixit, impiorum et iniquorum; mundi dixit, de quo dicit Evangelium: Et mundus eum non cognovit . Si enim mundus non cognovit lucem, quia lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt, et ipsae tenebrae quae non comprehenderunt lucem praesentem, mundi nomine appellantur; harum tenebrarum sunt illi rec
Abbreviated transcription (Latin):
diabolum et angłos eius inimicitias exerce¬
mus: Rectores eos mundi dixit. quia ipsi re¬
gunt dilectores mundi: Non enĩ regunt
mundũ quasi rectores sint cęli et terre s
mundũ peccatores dixit & munclus eum
non cognouit: Talem mundũ in illis regua
qui non cognoscunt .xꝑm: Contra hos habe

Expanded text:
diabolum et angelos ejus inimicitias exercemus. Rectores eos mundi dixit, quia ipsi regunt dilectores mundi: non enim regunt mundum, quasi rectores sint coeli et terrae; sed mundum peccatores dicit. Et mundus eum non cognovit : talem mundum illi regunt, qui non cognoscit Christum. Contra hos habe
Abbreviated transcription (Latin):
homini loqͥ qui dixit quod posset hominibꝰ
dici. et tenuit apud se quod non posset dici
Ergo et audiatur ad quod possumꝰ. et credat᷑
te explica magnitudinem ipsius. nonne forte
responderet nobis non ẽ ualde magnꝰ quẽ
uideo. si ame potuit explicarie Nam et si uo¬

Expanded text:
Dixit equidem quod posset hominibus dici, et tenuit apud se quod non posset dici. Ergo et audiatur ad quod possumus attingere, te, explica magnitudinem illius; nonne forte responderet nobis: Non est valde magnus quem video, si a me poterit explicari? Redeat
Abbreviated transcription (Latin):
uerum qui ueritas ẽ. ne non dicam ego qd̾
utile ẽ. dum tacet ille qd ẽ: Beatissimus pau-¬
lus non utiq unigenitꝰ filius. s unigenitifi¬
lii dei seruus et apłs. non ueritas. s particepᷤᷤ
ueritatis. ait libere atq constanter Et si uo¬
luero gloriari: non ero insipiens Ueritatem
enim dicam: Neq enim in seipso s in ipsaueri¬
tate quȩ superior ẽ. ipso et humilit̾ et ueraci¬
ter gloriaret᷑. quoniã et ipse p̃cepit ut qui
gloriat᷑ in domino gloriȩt᷑: Itane. non time-¬
ret insipientiam si głiari uellet amator sapien-¬
tiȩ. et in gloria sua timeret insipientiam ipsa
sapientia: Non timuit arrogantiam qͥ dixit.
in domino laudabit᷑ anima mea et in laude
sua timeret arrogantiam potestas domini
in quo laudabitur anima serui: Et ne mag¬

Expanded text:
verum qui Veritas est, ne non dicam ego quod utile est, dum tacet ille quod est. Beatissimus Paulus non utique unigenitus Dei Filius, sed unigeniti Filii Dei servus et apostolus, non Veritas, sed particeps Veritatis, ait libere atque constanter: Et si voluero gloriari, non ero insipiens, veritatem enim dico . Neque enim in seipso, sed in ipsa Veritate, quae superior est ipso, et humiliter et veraciter gloriaretur, quoniam et ipse praecipit ut qui gloriatur in Domino glorietur . Ita ne non timeret insipientiam, si gloriari vellet amator sapientiae, et in gloria sua timeret insipientiam ipsa sapientia? Non timuit arrogantiam, qui dixit: In Domino laudabitur anima mea ; et in laude sua timeret arrogantiam potestas Domini, in quo laudabitur anima servi? Vos,
Abbreviated transcription (Latin):
tonfligunt. s qui talia agunt: Cum enim
confligis aliud opus ẽ. cum uincis aliud
opus ẽ. cum pacem et requiem habes ali
delectat: habet fraudem. s magnum ẽ lu¬
crum. delectat. non consentis: Pugnam ui¬
de: Adhuc suadetur. adhuc instatur ab huc
deliberatur Ergo qui pugnat periclitatur:
Uidimus pugnam. cȩtera uideamus: Con¬
tempsit iusticiam ut fraudem faceret uic.¬
tus ẽ Contempsit lucrum iusticiȩ ut serui¬
ret. uicit In his tribus uictum doleo. pug.¬
nanti metuo. uictori gaudio fr̃uctus au.¬

Expanded text:
onfligunt, sed qui talia agunt. Cum enim confligis, aliud est opus; cum vincis, aliud opus est; cum pacem et requiem habes, alidelectat; habet fraudem, sed magnum est lucrum; delectat, non consentis: pugnam vide, adhuc suadetur, adhuc instatur, adhuc deliberatur ergo qui pugnat, periclitatur. Vidimus pugnam, caetera videamus. Contempsit justitiam, ut fraudem faceret; victus est: contempsit lucrum, ut justitiae serviret; vicit. In his tribus, victum doleo, pugnanti metuo, victori congaudeo. Sed etia
Abbreviated transcription (Latin):
tibi remedium tanquã dicens Si excedendo
modum offendis me. et ego tenebo te reum
ubi te nullus hominũ accusat. dimitte ho¬
mini qđ inte peccauit. ut dimittã tibi ꝗt
enĩ et ad huius modi antidotũ renuntiau̾it
nulla illi spes salutis omnino remanebit:¬

Expanded text:
tibi remedium, tanquam dicens: Si excedendo tibi remedium, tanquam dicens: Si excedendo modum offendis me, et ego tenebo te reum, ubi te nullus hominum accusat; dimitte homini quod in te peccavit, ut dimittam tibi quod enim et ad hujusmodi antidotum renuntiaverit, nulla illi spes salutis omnino remanebit
Abbreviated transcription (Latin):
peccasti: Donum enĩ dei conuertisti adcor.¬
festum ẽ. et renuntiat omniũ conscientia.
quã difficile ẽ. sic uti rebus concessis. ut non
aliquantũ excedatur modus Quando aut̃
excesseris modũ. offendis dm̃ cuius templũ
es: Templũ enĩ dei scm̃ ẽ. quod estis uos:
Nemo se fallat: Quis quis templũ dei cor.¬
ruperit. corrumpet illum d̾s: Dicta senten¬
tia ẽ. teneris reus Quid dicturus es. inora.¬
tionibus tuis. quando rogabis dm̃ quẽ offen¬
dis in templo suo. quem pellis de templo suo:
Quomͦ mundabis rursus inte domũ dei quo¬
modo eum reduces adte: Quomͦ nisi dicendo
ex uero corde tuo. et uerbis. et factis. dimit.¬
te nobis debita nr̃a sicut et nos dimittimꝰ
debitoribus nr̃is: Quis enim accusabit in mo¬
derate utentẽ tuo cibo. tuo potu. tua coniu¬
ge: Nemo accusabit hominũ:. S tamen quia
łs arguit exigens dete integritatẽ templi
sui. et in corruptionẽ habitationis suȩ. ddedit

Expanded text:
peccasti: donum enim Dei convertisti ad corpeccasti: donum enim Dei convertisti ad corfestum est, et renuntiat omnium conscientia, quia difficile est sic uti rebus concessis, ut non aliquantulum excedatur modus. Quando autem excesseris modum, offendis Deum, cujus templum es. Templum enim Dei sanctum est, quod estis vos. Nemo se fallat: Quisquis templum Dei corruperit, corrumpet illum Deus. Dicta sententia est, teneris reus. Quid dicturus es in orationibus tuis, quando rogabis Deum, quem offendis in templo suo, quem pellis de templo suo? Quomodo mundabis rursus in te domum Dei? quomodo eum reduces ad te? Quomodo, nisi dicendo ex vero corde tuo, et verbis et factis, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris? Quis enim te accusabit immoderate utentem tuo cibo, tuo potu, tua conjuge? Nemo accusabit hominum: sed tamen quia Deus arguit, exigens de te integritatem templi sui et incorruptionem habitationis suae, dedit
Abbreviated transcription (Latin):
prohiberis. ne noceas ꝓximo Quomͦ enum
non uis accedi ad tuam. sic non debes acce¬
dere ad alienã uxorem: Si autẽ tua intẽ.¬
peranter usus fueris. nunquid uideris no-¬
cere alicui quia tua uteris: S eo ipso con¬
cesso immoderatius utendo corrumpis in
te templũ dei: Nemo te accusat extraneus:
S quod responsum dabit conscientia tua
bo desiderii sicut et gentes q̃ ignorant dm̃e
Quis autẽ habens uxorem. qui eo modo
utatur uxore. ut non excedat legem liberos
procreandi: Ad hoc enim data ẽ: Conuincũt
te tabulȩ quȩ scribuntur in matrimonio
Pactus es quemadmodũ duceres Resonat
tibi scriptura pactionis. liberorum ꝓcrean
illas tabulas facies et contra pactum: Non¬
ne manifestum ẽ: Eris mendax et pacti
iuolator. et querit inte deus integritatem
templi sui et non inuenit. non quia tua usus
es. s quia in moderatius usus es: Nam et ui.¬
nũ de apoteca tua bibis et tamen si sic bibis
ut in ebrieris. non quia retua usus es ideo ñ

Expanded text:
prohiberis, ne noceas proximo. Quomodo enim non vis accedi ad tuam, sic non debes accedere ad alienam uxorem. Si autem tua intemperantius usus fueris, numquid videris nocere alicui, quia uteris tua? Sed eo ipso concesso immoderatius utendo, corrumpis in te templum Dei. Nemo te accusat extraneus: sed quod responsum dabit conscientia tua bo desideriorum, sicuti Gentes quae ignorant Deum ? Quis est autem habens uxorem, qui eo modo utatur uxore, ut non excedat legem liberos procreandi? Ad hoc enim data est: convincunt te tabulae quae scribuntur in matrimonio. Pactus es quemadmodum duceres: sonat tibi scriptura pactionis, Liberorum procreaillas tabulas facies et contra pactum. Nonne manifestum est? Eris mendax, et pacti violator: et quaerit in te Deus integritatem templi sui et non invenit; non quia tua usus es, sed quia immoderate usus es. Nam et vinum de apotheca tua bibis, et tamen si sic bibis, ut inebrieris, non quia re tua usus es, ideo non
Abbreviated transcription (Latin):
dñs uocari: dicente apostolo Nam et si st̃
qui dicant᷑ dii siue in cęlo. siue in terra. sicu¬
ti sunt dii multi et domini multi. nob̾ ta
men unus deus pater ex quo omnia. et noᷤ
et nos per ipsum S etiam deus pater mul-
tis locis inuenitur dñs dictus. sicuti ẽ illud
Bñs dixit ad me fuius meus es tu: ego hodie
significatum et ideo dictum sp̃m ꝓpter
incorpoream substantiam: secutus contęxu¬
it: Ubi autem sp̃c domini: ibi libertas: Spi-¬
ritum autem domini et sp̃m scm̃ eẽ: ne¬
mo dubitauerit.¬

Expanded text:
nus vocari, dicente Apostolo, Nam et si sunt qui dicuntur dii sive in coelo sive in terra, sicuti sunt dimen unus Deus Pater ex quo omnia et nos iet nos per ipsum sedtis locis inveniatur dictus Dominus, sicuti est illud, Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie significatum, et ideo dictum spiritum propter incorpoream substantiam, secutus contexuit, Ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas ; Spiritum autem Domini Spiritum sanctum esse nemo dubitaverit
Abbreviated transcription (Latin):
lla extasis quã ds inmisit inadam ut sopo¬
ratus obdormiret. recte intelligitur ad hoc
in missa. ut et ipsius mens ꝑ extasin parti.¬
ceps fieret tanquã angelicȩ curiȩ. et intͣns
in scũarium dei intelligeret innouissima
Deniq euigilans. tanquã ꝓpħia plenus. cũ
adse adductã mulierẽ suã uideret. eruc.¬
tauit continuo qđ magnũ sacramentum
cõmendat apłs: Hoc nunc os exossibꝰ meis.
et caro de carne mea: Hȩc uocabitur muli¬
er. qm̃ de uiro sumpta ẽ. Propter hoc relĩ¬
quet homo patrẽ suũ et matrẽ. et adbere¬
bit uxori suȩ. et erunt duo incarne una
Quȩ uerba cum primi hominis fuisse sc̃ͥp¬
tura ipsa testetur. dñs tamen in ęuangłio
dm dixisse de clarauit: Ait enim: Non legis.¬
tis quia qui fecit abinicio. masculũ et femi¬
nã fecit eos et dixit. ꝓpter hoc dimittet ho¬
mo patrẽ et matrẽ. et adherebit uxori suȩ.
et erunt duo incarne una: Ut hinc intelli¬
geremus ꝓpter extasin quȩ precesserat in

Expanded text:
lla extasis, quam deus inmisit in Adam, ut soporatus obdormiret, recte intellegitur ad hoc inmissa, ut et ipsius mens per extasin particeps fieret tamquam angelicae curiae et intrans in sanctuarium dei intellegeret in nouissima. denique euigilans tamquam prophetia plenus, cum ad se adductam mulierem suam uideret, eructuauit continuo, quod magnum sacramentum commendat apostolus: hoc nunc os ex ossibus meis et caro de carne mea. haec uocabitur mulier, quoniam de uiro suo sumta est . et propter hoc relinquet homo patrem suum et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una. quae uerba cum primi hominis fuisse scriptura ipsa testetur, dominus tamen in euangelio deum dixisse declarauit; ait enim: non legistis, quia qui fecit ab initio masculum et feminam fecit eos? et dixit: propter hoc dimittet homo et erunt duo in carne una ? ut hinc intelligeremus propter ecstasim quae praecesserat in
Abbreviated transcription (Latin):
rexit
is mahel ceruicem. et uoluit seducere fra¬
trem suum ludens cum illo Magnum ibi
sacramentum: Ludebant simul ismahel et
ysaac Uidit illos sara ludentes. et ait abra.¬
hȩ Cice ancillam et filium eius: Non enĩ
heres erit filius ancillȩ. cum filio meo
ysaac Et cum contristatus eẽt abrahã.
confirmauit dñs dictum uxoris eiꝰ Iam
hic manifestum ẽ sacramentũ. quia nes¬
cio quid futurũ parturiebat illa res ges¬
ta: Ludentes uidit et dicit: Eice ancillã
et filium eius Quid ẽ hoc fratres: Quid
enim mali fecerat is mahel puero ysaac.
quia ludebat cum illo: S illa lusio. illusio
onem. ipsum lusum ꝑsecutionẽ uocat:
Ait enim S sicut tunc ille qui scđm car¬
nem natus erat ꝑ sequebat᷑ eum qui scd̾m
sꝑm. ita et nunc. id ẽ qui scđm carnẽ nati
sunt. ꝑ secuntur eos qui scdm sꝑm nati
sunt: Qui sunt scđm carnẽ nati: Uilecto.¬
tores .xꝑi. desiderantes uitam ȩternã gra¬

Expanded text:
rexit ille cervicem, et voluit seducere fratrem suum, ludens cum illo. 12. Magnum ibi sacramentum. Ludebant simul Ismael et Isaac; vidit illos Sara ludentes, et ait Abrahae: Ejice ancillam et filium ejus; non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac. Et cum contristatus esset Abraham, confirmavit ei Dominus dictum uxoris ejus. Jam hic manifestum est sacramentum, quia nescio quid futurum parturiebat illa res gesta. Ludentes vidit, et dicit: Ejice ancillam et filium ejus. Quid est hoc, fratres? Quid enim mali fecerat Ismael puero Isaac, quia ludebat cum illo? Sed illa lusio, illusio onem, ipsum lusum persecutionem vocat: ait enim, Sed sicut tunc ille qui secundum carnem natus erat, persequebatur eum qui secundum spiritum, ita et nunc; id est, qui secundum carnem nati sunt, persequuntur eos qui secundum spiritum nati sunt. Qui sunt secundum carnem natitores Christi, desiderantes vitam aeternam, gra
Abbreviated transcription (Latin):
tura: Eice ancillam et filium eius: Non
enim heres erit filius ancillȩ. cum filio
meo ysaac Querimus ubi hoc dicat scͥꝑ¬
tura ut uideamus utrum aliqua ꝑsecũ.¬
tio precesserit is mahelis in ysaac. et in¬
uenimus hoc dictum a sara eẽ. quando
uidit pueros ludentes simul Quam lusio.¬
nem dicit scriptura uidisse saram. hanc ꝑ
lite iterum iugo seruitutis contineri Ecce
ego paulus dico uobis. qm̃ si circumcidami.
ni xꝑe uobis nichil ꝓderit:

Expanded text:
tura? Ejice ancillam et filium ejus; non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac . Quaerimus ubi hoc dicat Scriptura, ut videamus utrum aliqua persecutio praecesserit Ismaelis in Isaac: et invenimus hoc dictum esse a Sara, quando vidit pueros ludentes simul. Quam lusionem dicit Scriptura vidisse Saram, hanc pelite iterum iugo servitutis contineri ecce ego Paulus dico vobis quoniam si circumcidamini Christus vobis nihil proderit
Abbreviated transcription (Latin):
habitare in eo. non quia in aliis non in ha¬
bitat. s quia in ipsis ꝑ ipsum: In ipso qͥppe
habitat omnis plenitudo diuinitatis. ñ
umbralit̾ tanquã in templo a rege salomo¬
ne facto. s corporalit᷑ id ẽ. solide atq ue
cipiamus. qm̃ ipse ait. pater autẽ in me
manens ipse facit oꝑa. et ego in patre &
pater in me. siue ita intelligatur. d̾s erat
utiq uerbũ in carne. ut uerbũ etiã caro
factum solus ꝓpriȩ diceret᷑. id ẽ homo.
uerbo in unã xꝑi ꝑsonã copularet᷑. In qͦ¬

Expanded text:
habitare in eo? Non quia in aliis non inhabitat, sed quia in ipsis per ipsum. In ipso quippe inhabitat omnis plenitudo divinitatis ; non umbraliter, tanquam in templo a rege Salomone facto, sed corporaliter, id est cipiamus, quoniam ipse ait: Pater autem in me manens ipse facit opera. Et ego in Patre, et Pater in me, sive ita intelligatur, Deus eratutique Verbum in carne, ut Verbum caro factum solus proprie diceretur, id est, homo Verbum in una Christi persona copularetur. Ut q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcieitur ergo afide: ut ꝑueniatur ad nu¬
speciem: Uia curritur: patria queritur In
peregrinatione dicit amma nr̃a: quoniam
ante te ẽ omne desiderium meum: et ge-¬
mitus meus ate non ẽ absconditus: In patria
uero orandi locus nullus erit: s tantũ lau¬
dandi Quare orandi locus nullus erit:
Quia nichil deest Qđ hic creditur: ibi uidet᷑:
Quod hic speratur: ibi tenetur: Quod hic pe-¬
titur: ibi accipitur:¬

Expanded text:
cipitur ergo a fide, ut perveniatur ad speciem: via curritur, patria quaeritur. In peregrinatione dicit anima nostra: Quoniam ante te est omne desiderium meum, et gemitus meus a te non est absconditus . In patria vero nullus orandi locus erit, sed tantum laudandi. Quare orandi locus nullus erit? Quia nihil deest. Quod hic creditur, ibi videtur; quod hic speratur, ibi tenetur; quod hic petitur, ibi accipitur
Abbreviated transcription (Latin):
Preteritaq iam pꝰ tergum oportet po¬
nere ut in ea quȩ nobis ꝓmittuntur in¬
tendamus: Ergo nec ex preterita uita
nr̃a nec ex presenti delectari debemꝰ: Hoc
dis cum quadã delectatione preteritis. &
cum quadã concupiscentia fruendi. ne re¬
deamus corde in egiptum: Quid de p̃sen¬
tibus quomͦ iubet etiam ipsa contempnie
Non respicientibus inquit quȩ uidentur.
s quȩ non uidentur Quȩ enim uidentur¬

Expanded text:
praeterita, quo jam tergum oportet ponere, ut in ea quae nobis promittuntur intendamus: ergo nec ex praeterita vita nostra, nec ex praesenti delectari debemus. Hocdis cum delectatione praeteritis, et cum quadam concupiscentia fruendi, ne redeamus corde in Aegyptum. Quid de praesentibus? quomodo jubet etiam ipsa contemni? Non respicientibus, inquit, quae videntur, sed quae non videntur. Quae enim videntur
Abbreviated transcription (Latin):
dicit: Si in hac uita tantũ in xꝑo speran¬
tes sumus. miserabiliores sumus omnibꝰ
hominibꝰ Obliuiscere gͦ preterita quibꝰ
male uixisti. contempne presentia quibꝰ
temporaliter uiuis. ne te alligando p̃sen¬
tia. non ꝑmittant ꝑuenire ad futura
Si enim presens uita delectat. aurẽ in
terra posiusti:. Si tiuis p̃teritis etiã retro
latentibus delectaris. aurem de cauda ob¬
turasti: debes gͦ ire in lucem. exire de tene¬
bris. audita uoce medicamenti medicati
a sapiente. ut iam in luce ambulans et ex¬
ultans dicas Quȩ retro oblitus. in ea qͤ
ante sunt extentus: Non dixit quȩ retro
oblitus. et presentibus delectatus. Cum
dicit quȩ retro oblitus. non obturauit au¬
rem de cauda Cum dicit in ea quȩ ante
sunt extentus. presentibus non obsurdu¬
it: Merito audiens. merito predicans.
merito ex ultat lingua eius. predicans
ueritatẽ in luce noua. deposita tunica ue¬

Expanded text:
in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus . Obliviscere ergo praeterita, quibus male vixisti; contemne praesentia, quibus temporaliter vivis, ne te alligando, praesentia non permittant pervenire ad futura. Si enim praesens vita te delectat, aurem in terra posuisti: si tuis praeteritis etiam retro labentibus delectaris, aurem de cauda obturasti. Debes ergo ire in lucem, exire de tenebris, audita voce medicamenti medicati a sapiente; ut jam in luce ambulans, et exsultans dicas: Quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus . Non dixit: Quae retro oblitus, et ex praesentibus delectatus. Cum dicit, Quae retro oblitus, non obturavit aurem de cauda; cum dicit, In ea quae ante sunt extentus, his et praesentibus non obsurduit: merito audiens, merito praedicans, merito exsultat lingua ejus, praedicans veritatem in luce nova, deposita vetere t
Abbreviated transcription (Latin):
dam lumina in ȩccłia consolantia noctẽ
nr̃am om̃s de quibus dicit apłs. inquibus
apparetis tanquã luminaria in mundo:
In ista inquit natione tortuosa et ꝑuersa
in quibus apparetis tanquã luminaria
inmundo. uerbum uitȩ habentes: Ipsas
stellas numerat ds. omnes secũ regna.¬
turos. omnes aggregandos corpori. uni-¬
Animaduertat quisq utrum luceat in
tenebris. utrum iniquitate scłi tenebro¬
sa non seducatur: Si non fuerit secductus
nec uictus. tanquã stella erit quam iam
numerat deus:¬

Expanded text:
dam lumina in Ecclesia consolantia noctem nostram, omnes de quibus dicit Apostolus: «In quibus apparetis tanquam luminaria in mundo. In ista,» inquit, «natione tortuosa et perversa, in quibus apparetis tanquam luminaria in mundo, verbum vitae habentes» . Ipsas stellas numerat Deus; omnes secum regnaturos, omnes aggregandos corpori UniAnimadvertat quisque utrum luceat in tenebris, utrum iniquitate saeculi tenebrosa non seducatur; si non fuerit seductus nec victus, tanquam stella erit quam jam numerat Deus
Abbreviated transcription (Latin):
Qui enĩ ꝑdiderit tolerantiam. cecidit de
cȩlo Qui autẽ fixum habet cor incȩlo.
terra ipsius laborat interra Quanta et
de ipsis luminaribus fingunt homines
et pacienter ferunt. quomodo iusti ꝑaci¬
enter debent ferre. omnes etiã dese fal-¬

Expanded text:
Nam qui perdiderit tolerantiam, cecidit de Nam qui perdiderit tolerantiam, cecidit de coelo: qui autem fixum habet cor in coelo, terra ipsius laborat in terra. Quanta et de ipsis luminaribus fingunt homines, et patienter ferunt? Quo modo justi patienter debent ferre omnes etiam de se fal
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ habentes: Tales enim scĩ in quibus
ẽ uerbum uitȩ de conuersatione quam
habent in cęlo despiciunt omnia quȩ mi
qui faciunt in terra. et quomodo lumina¬
ria incȩlo ꝑdiem et ꝑ noctem ꝓcedunt.
ꝑ agunt itinera sua cursus suos certoᷤ
habent. et committuntur tanta mala
nec decidunt de suꝑ stellȩ fixȩ in cȩlo.
agentes ꝑ tractus cęlestes quȩ illis p̃s¬
si incȩlo figantur corcda eorum. si non
frustra audiant et respondeant sursũ
se habere cor. si imitentur eum qui ait.
dictum ẽ. ubi ẽ. thesaurus tuus ibi ẽ. et
cor tuum. de ipsis cogitationibus suꝑ¬
norũ patientes fiunt. et quicquid in
terra committitur sic non curant do¬
nec ꝑagant itinera sua. quemad modũ
non curant luminaria cęli. quomͦ exer¬
ceant dies et noctes. quamius tanta
mala uideant fieri suꝑ terrã S facile
ipso fiunt: Non enim ꝓpterea debent fer¬
re et tolerare quia inalios fiunt. et si in.
se fiant. non debent ꝑdere tolerantiam:

Expanded text:
titulum ipsius. Tales enim sancti in quibus est verbum vitae, de conversatione quam habent in coelo, despiciunt omnia iniqua quae fiunt in terra: et quomodo luminaria in coelo per diem et per noctem procedunt, peragunt itinera sua, cursus suos certos habent, et committuntur tanta mala, nec deviant desuper stellae fixae in coelo, agentes per tractus coelestes, quae illis praessi in coelo figantur corda eorum, si non frustra audiant et respondeant sursum se habere cor, si imitentur eum qui ait, dictum est, «Ubi est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum» ; de ipsis cogitationibus supernorum patientes fiunt; et quidquid in terra committitur, sic non curant, donec peragant itinera sua, quemadmodum non curant luminaria coeli, nisi quomodo exerceant dies et noctes, quamvis tanta mala videant fieri super terram. Sed facile ipsos fiunt. Non enim propterea debent ferre et tolerare, quia in alios fiunt: et si in se fiant, non debent perdere tolerantiam.
Abbreviated transcription (Latin):
Iddeo in grediens mundũ dicit: Hostiam
et oblationẽ noluisti. corpꝰ autẽ aptasti mͥ
holocaustomata et ꝓpeccato ñ tibi pla¬
cuit Tunc dixi ecce uenio In capite lib.
scriptũ ẽ de me. ut faciã ds uoluntatẽ tuã:¬

Expanded text:
ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi holocaustomata et pro peccato non tibi placuit tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tua
Abbreviated transcription (Latin):
Si enim fides gr̃a ẽ et uita ȩt̾na scd̃m ioł¬
quasi merces ẽ fidei: uidetur quidẽ ads
uitam ȩternã tanquã debitã reddere Cui
debitam: Fideli. quia ꝓmeriit illã ꝑfidem:
fessio gr̃ȩ. quȩ ẽ in paulo: Qui prius fui
blasphemus et ꝑsecutor et inuiriosus sed
miscłiam inquit consecutus sum Indignũ
se dixit qui consequeretur Consecutum
tamen non ꝑ merita sua. s ꝑ misccdłiam di
Audi illũ iam flagitantẽ debitũ. qui pͥ mo
indebitã susceperat gr̃am: Ego enĩ inqͥt
iam ummolor et tempꝰ resolutionis meȩ in¬
stat. Bonũ certamen certaui. cursum con¬
summaui. fidẽ seruaui: De cȩtero reposita
ẽ mͥ corona iusticiȩ: Iam debitũ flagitat. Iã
debitũ exigit: Nam uide uerba sequentia.
quã mͥ reddet dñs in illa die iustus udex
Ut ante susciperet gr̃am: misccłem patrẽ opꝰ
delem: & tamen sibene cogites ipse dedit
fidem pͥmo. qua eum ꝓmeruisti: Non enim
de tuo ꝓmerusti. ut tibi aliquid deberet᷑.

Expanded text:
Si enim fides gratia est, et vita aeterna quasi merces est fidei: videtur quidem Deus vitam aeternam tanquam debitam reddere Cui debitam? Fideli, quia promeruit illam per fidem; fessio gratiae quae est in Paulo? Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus: sed misericordiam, inquit, consecutus sum . Indignum se dixit qui consequeretur: consecutum tamen non per merita sua, sed per misericordiam Dei. Audi illum jam flagitantem debitum, qui primo indebitam susceperat gratiam: Ego enim, inquit, jam immolor, et tempus resolutionis meae instat. Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de caeteroitum flagitat, jam debitum exigit. Nam vide verba sequentia: Quam mihi reddet Dominus in illa die, justus judex . Ut ante susciperet gratiam, misericordem patrem opus delem? Et tamen si bene cogites, ipse dedit fidem primo, qua eum promeruisti: non enim de tuo promeruisti ut tibi aliquid deberetur.
Abbreviated transcription (Latin):
Noli imitari malũ predicatorẽ. s imitare
bonũ qui tibi predicatur. xꝑm Ergo aqͥ¬
busdã ꝑ inuidiã predicabatur E quid est
inuidere: Horrendum malum Ipso ma¬
lo diabolus deiectus ẽ. ipso deiecit. Multũ
maligna pestis. et habebant illam quidã
predicatores .xꝑi. quos tamen predicare
quid de illo dicitur: Audi apłm iohannẽ
Qui odit fr̃em suum homicida ẽ. Uidemꝰ¬

Expanded text:
Noli imitari malum praedicatorem, sed imitare bonum qui tibi praedicatur. Christus ergo a quibusdam per invidiam praedicabatur. Et quid est invidere? Horrendum malum. Ipso malo zabolus dejectus est, ipsum dejecit multum maligna pestis: et habebant illam quidam Christi praedicatores, quos tamen praedicarequid de illo dicitur? Audi apostolum Joannem: Qui odit fratrem suum, homicida est . E
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutionẽ patientur: Iam si tibi placet
pastor sua querens non quȩ ihu xꝑi. ille
dicat. om̃s qui uolunt in xꝑo pie uiuere
ꝑsecutionẽ patientur. et tu dic. si in xꝑo
pie uixeris habundabunt tibi omnia bo¬
na. et si filios non habes suscipies. et enu¬
tries om̃s. et nemo tibi morietur Hȩccine
ẽ hȩdificatio tua: Attende quid facias.
ubi ponas Suꝑ harenã ẽ quẽ constitius.
uenturus ẽ hẏmber. in fluxurus ẽ fluuiꝰ.
flaturus ẽ uentus. impingent domũ istã
et cacdet. et fiet ruina eius magna: Leua
de arena. pone suꝑ petram: In xꝑo sit. quẽ
uis eẽ xꝑianũ: Attendat ad passiones. xꝑi
indignas. attẽdat illũ sine ullo peccato
quȩ non rapuit ex soluentem

Expanded text:
rsecutionem patientur . Jam si tibi placet rsecutionem patientur . Jam si tibi placet pastor sua quaerens, non quae Jesu Christi, ille dicat: Omnes qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur: et tu dic, si in Christo pie vixeris, abundabunt tibi omnia bona, et si filios non habens, suscipies et nutries omnes, et nemo tibi morietur. Haeccine est aedificatio tua? Attende quid facias, ubi ponas. Super arenam est quod constituis. Venturus est imber: influxurus est fluvius, flaturus est ventus, et impingent in domum istam, et cadet, et fiet ruina ejus magna. Leva de arena, pone supra petram: in Christo sit, quem vis esse Christianum. Attendat ad passiones Christi indignas: attendat illum sine ullo peccato, quae non rapuit, exsolventem
Abbreviated transcription (Latin):
Cta iniusticia et timore. et p̃para animam
tuã ad temptationẽ: Qui hȩc enĩ loquitur
confortat infirmũ. et ex infirmo facit fir¬
mũ. ut ñ ille cum crediderit. ꝓspera huiꝰ
scłi speret: Si enim doctus fuerit spera
aut fortassis extinguitur Non gͦ eum ȩdi¬
non recesserit retro cor. tuum: Nam ad con¬
fortandũ cor. tuũ uenit ille pati. uenit ille
mori. uenit sputis illiniri. uenit spinis co¬
ronari. uenit opꝓbria bibere. uenit pꝰtre¬
mo ligno configi Omnia hȩc ille ꝓ te. tu
nichil ꝓ illo. s ꝓ tẽ Quales autẽ sunt qui
timentes hos ledere coram quib loqunt᷑.
non solũ non p̃parant ad imminentes tẽp¬
tationes. s etiam ꝓmittunt felicitatẽ huiꝰ
scłi. quã łs ipse scło non ꝓmisit: Ille p̃dicit
labores suꝑ labores usq in finem uenturos
ipsi scło. et tu uis ab ipsis laboribus excep¬
tum eẽ xꝑianũ: Quia xꝑianus ẽ aliquid
plus passurus ẽ. in hoc scło: E enĩ ait apłs:

Expanded text:
ta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Qui enim haec loquitur, confortat infirmum, et ex infirmo facit firmum, ut non ille cum crediderit, prospera hujus saeculi speret. Si enim doctus fuerit speraraut fortassis exstinguitur. Non ergo eum aedinon recesserit retro cor tuum. Nam ad confortandum cor tuum venit ille pati, venit ille mori, venit sputis illiniri, venit spinis coronari, venit opprobria audire, venit postremo ligno configi. Omnia haec ille pro te: tu nihil pro illo, sed pro te. Quales autem sunt, qui timentes hos laedere quibus loquuntur, non solum non praeparant ad imminentes tentationes, sed etiam promittunt felicitatem hujus saeculi quam Deus ipsi saeculo non promisit; ille praedicit labores super labores usque in finem venturos ipsi saeculo, et tu vis ab ipsis laboribus exceptum esse Christianum? quia Christianus est, aliquid plus passurus est in hoc saeculo. Etenim ait Apostolus:
Abbreviated transcription (Latin):
profert illustrantẽ: Quomodo cogitari ñ
potest. quomodo explicari non potest. si¬
mul secũ unũ ẽ. qł sccłm in commutabilẽ
omnino substantiã intrinitate ds ẽ Si enĩ¬
in homine credente in se ls totus creden¬
dus ẽ. habitare. qͦmͦ totũ filiũ ĩse pat̾. aut filiꝰ
patrẽ non credatur excipere: de ꝑ hoc ip¬
se in patre. et pater in eo manet. et ex patre
uel filio sc̃s credendus ẽ. sꝑc non solũ pro¬
cessisse. s semꝑ ad ꝑagenda oꝑa trinitatis
omnino ꝓcedere Qui cum informa dei eẽt

Expanded text:
proferat illustrantem. Quomodo cogitari non proferat illustrantem. Quomodo cogitari non potest, quomodo explicari non potest, simul secum unum est, quod secundum incommutabilem omnino substantiam in Trinitate Deus ein homine credente in se totus Deus credendus est habitare, quomodo Filium totum in se Pater, aut Filius Patrem non credatur excipere? Ac per hoc ipse in Patre, et Pater in eo manet, et ex Patre et Filio sanctus credendus est Spiritus non solum processisse, sed semper ad peragenda opera Trinitatis omn
Abbreviated transcription (Latin):
apłs. dicit qm̃ cum informa dei eẽt non
rapinã arbitratus ẽ eẽ ȩqualis deo Qui
formã implet dei. nichil habet minus do¬
Totus ergo habitat pater infilio: cuius
patris formã idem filius non ex parte. s
implet inpleno: Si enim diceret. qui cum
d̾s eẽt non rapinã arbitratus ẽ eẽ. se ȩqua¬
lem deo. posset angustiis fidei suȩ qͥlibet
qualecumq et si debile de quo sine mora
excluderetur spatium inuenire: Nunc
uero qui cum informa dei eẽt dixit. om¬
nẽ machinationis in iustȩ aditum int̾¬
clusit Ubi ẽ enim forma. nichil habet ꝓr¬
sus minus omnino natura: Deus enĩ ait
lians sibi Quomodo susciperet minor
maiorẽ. nisi se in una natura cognosceret
parem: Neq enuim liniamentis spaciisq
menbrorũ hȩc dei forma distenditur. ut
pater filium in se suscipiat habitantem.
aut in se filius patrẽ ostendat manentẽ.
sicut ipse ait pater inme manens facit
scm̃ pater et filius omnẽ creaturã suam

Expanded text:
s dicit, Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo . Qui formam implet Dei, nihil habet minus DTotus ergo habitat Pater in Filio, cujus Patris formam idem Filius non ex parte, sed implet in pleno. HanDeus esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo; posset angustiis fidei suae quilibet qualecumque, etsi debile de quo sine mora excluderetur, spatium invenire: nunc vero, quia Cum in forma Dei esset dixit, omnem machinationis injustae aditum interclusit; ubi est forma, nihil habet prorsus minus omnino natura. Deus enim, aitum reconcilians sibi . Quomodo enim susciperet minor majorem, nisi se una natura cognosceret parem? Neque enim lineamentis spatiisque membrorum haec Dei forma distenditur, ut Pater Filium in se suscipiat habitantem, aut in se Filius Patrem ostendat manentem, sicut ipse ait. Pater in me manens facit  sanctum suum Pater et Filius omnem creaturam suam
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. dm̃ nemo uidit unquã id ẽ nemo homi¬
nũ. sicut nemo ascendit in cęlũ. cum an¬
głi soleant illuc ascendere. quia solent
inde descendere: Nec tamen apłs dixit
nemo hominũ poterit uidere dm̃. s ne-¬
mo pot̃: Poterit enim homo. s tunc cum
ȩternũ erit fidelium p̃mium uidere dm̃.

Expanded text:
est, Deum nemo vidit unquam; id est, nemo homiest, Deum nemo vidit unquam; id est, nemo hominum: sicut, Nemo ascendit in coelum ; cum Angeli soleant illuc ascendere, quia solent inde descendere. Nec tamen Apostolus dixit, Nemo hominum poterit videre Deum; sed, Nemo potest. Poterit enim homo, sed tunc cum aeternum erit fidelium praemium, videre Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
lis ẽ. non qui solus inuisibilis. qm̃ ẽ ut dix.¬
imus. et creatura in iusibilis. Item queri
pot̃. quomͦ dictum sit dm̃ nemo uidit un¬
quam. cum eius dẽ dñi uerba sint. nesci.¬
tis quia angłi eorũ semꝑ uident faciẽ pa¬
tris mei qui in cęlis ẽ: Quȩ sententia uos
redaguit qui nescitis quomͦ dicatis inui¬
sibilem patrem: Illud autẽ qđ ait. ñ quia
patrem uidit quis quã nisi is qui ẽ adeo
hic uidit patrem. ad homines referri pot̃.
quod dictum ẽ quis quã: Q quia ipse homo
erat qui tunc loquebatur in carne. ita hc
dixit: Ac si diceret: Non quia patrem ui¬
dit quisquã hominũ nisi ego sicut dictũ
ẽ. qui sapiens et intelliget hȩc: Non enĩ
et de scĩs angłis id accipi potest: Uñ apłs
de in uisibili deo aꝑtius posuit. quẽ nemo
hominũ uidit. nec uidere pot̃: Non enim
ait nemo. s nemo hominũ Ubi ostendit
quemadmodũ intelligi debeat qđ dictũ

Expanded text:
lis est, non qui solus invisibilis: quoniam est, ut dixlis est, non qui solus invisibilis: quoniam est, ut diximus, et creatura invisibilis. Item quaeri potest quomodo dictum sit, Deum nemo vidit unquam ; cum ejusdem Domini verba sint, Nescitis quia Angeli eorum semper vident faciem Patris mei qui in coelis est ? Quae sententia vos redarguit, qui nescitis quemadmodum dicatis invisibilem Patrem. Illud autem quod ait, Non quia Patrem vidit quisquam, nisi qui est a Deo, hic vidit Patrem ; ad homines referri potest quod dictum est, quisquam. Et quia ipse homo erat qui tunc loquebatur in carne, ita hoc dixit, ac si diceret, Non quia Patrem vidit quisquam hominum, nisi ego: sicut dictum est, Quis sapiens, et intelliget haec ? Non enim et de sanctis Angelis id accipi potest. Unde Apostolus de invisibili Deo apertius posuit: Quem nemo hominum vidit, nec videre potest . Non enim ait, Nemo; sed, Nemo hominum. Ubi ostendit quemadmodum intelligi debeat quod dictum
Abbreviated transcription (Latin):
nos agitur. et hoc ẽ. quod quȩstionẽ fa-¬
cit. quia uos inuisibilem solum patrem
dictum putatis. ubi apłs ait. in mortali
inuisibili. soli deo: Si dixisset soli patri. dif¬
ficilius fortasse questio solueretur: Quia
uero dixit soli deo: non ẽ utiq contra nos
& unigenitus quippe in dei forma. et sꝑc
et solus ds. anobis ipsa trinitas p̃dicatur
Nunc in ista quȩstione non inmerito pot̃
mouere. quomͦ de solo deo qui ẽ ipsa trini¬
tas dictum sit. in uisibili. soli deo. cum sit
etiã quedã in uisibilis creatura. ꝓpt̃ qł
dictum ẽ de .xꝑo. quia in ipso condita fc̃
omnia. uisibilia et in uisibilia Quia gͦ
sunt dii falsi uisibiles. ideo dictum ẽ. in¬
uisibili soli deo. honor. et gła Q enun est
creatura in uisibilis. non tamen nobis cłs
ẽ S et si non dictum eẽt soli deo. s dic¬
tum eẽt. regi autẽ scłorum in mortali. in¬
uisibili soli deo. honor. et gła. quis nisi cłs
eẽt: honor. et gła soli deo. qui ds inuisibi¬

Expanded text:
nos agitur: et hoc est quod quaestionem facit, quia vos invisibilem solum Patrem dictum putatis, ubi Apostolus ait, Immortali, invisibili soli Deo . Si dixisset, Soli Patri; difficilius fortasse quaestio solveretur: quia vero dixit, soli Deo; non est utique contra nos: et Unigenitus quippe in Dei forma, et Spiret solus Deus a nobis ipsa Trinitas praedicaNunc in ista quaestione non immerito potest movere, quomodo de solo Deo, qui est ipsa Trinitas, dictum sit, Invisibili soli Deo: cum sit etiam quaedam invisibilis creatura; propter quod dictum est de Christo, quia in ipso condita sunt omnia, visibilia et invisibilia . Quia ergo sunt dii falsi visibiles, ideo dictum est, Invisibili soli Deo honor et gloria. Etsi enim est creatura invisibilis, non tamen deus nobis est. Sed et si non dictum esset, soli Deo; sed dictum esset, Regi autem saeculorum, immortali, invisibili soli honor et gloria: quis nisi Deus esset? Honor ergo et gloria soli Deo, qui Deus invisibi
Abbreviated transcription (Latin):
stud apostoli quale ẽ: Nonne ita mira.¬
bile. ut nisi quia ipse dicit cui uera dicen¬
ti contradicere nefas ẽ. sit in credibile:
Quis enim nesciat fideliũ asathana uenis.¬
se primã peccati suasionẽ. et qđ ille primꝰ
auctor. sit omniũ peccatorum: E tamen
quidã tradunt᷑ sathanȩ. ut discant ñ blas¬
phemare Quomͦ gͥ opus sathanȩ. exclu-¬
ditur oꝑe sathanȩ:¬

Expanded text:
m apostoli quale est! nonne ita mirabile, ut nisi quia ipse dicit, cui uera dicenti contradicere nefas est, sit credibile ? quis enim nesciat fidelium a satana uenisse primam peccati suasionem et quod ille primus auctor sit omnium peccatorum? et tamen quidam traduntur satanae, ut discant non blasphemare. quomodo igitur opus satanae excluditur opere satan
Abbreviated transcription (Latin):
do incipit. qm̃ ipse ut uelimus operatur
incipiens. qui uolentibus cooꝑat᷑ ꝑficiens:
operatur Cum autẽ uolumus. et sic uolu¬
mus ut faciamus. nobiscũ oꝑatur. Tam̃
sine illo uel oꝑante ut uelimus. uel coo¬
perante cum uolumus. adbona pietatis
oꝑa nichil ualemus

Expanded text:
do incipit, quoniam ipse ut uelimus operatur incipiens qui uolentibus cooperatur perficioperatur; cum autem uolumus et sic uolumus, ut faciamus, nobiscum cooperatur. tamen sine illo uel operante, ut uelimus, uel. cooperante, cum uolumus, ad bona pietatis opera nihil ualemus
Abbreviated transcription (Latin):
cęlis scĩs tius. emitte illam a sede magnitu.¬
dinis tuȩ. ut mecum sit et mecũ laboret. id
ẽ doceat me laborare ne laborem: Labores
enim eius uirtutes sunt S aliter mittitur
ut sit cum homine. aliter missa ẽ ut ipsa sit
homo: In animas enim scãs se transfert. atq
amicos dei et ꝓpħas constituit. sicut etiã im¬
plet scõs angłos. et omnia talibus ministeruis
congrua ꝑ eos operatur Cum autẽ uenit ple¬
nitudo temporis missa ẽ. non ut impleret an¬
gelos. nec ut eẽt angłs nisi in quantũ consi¬
lium patris annuntiabat quod et ipsius erat.
nec ut eẽt cũ hominibus aut in homnibus
hoc enim et antea in patribus et ꝓphetis.
s ut ipsum uerbũ caro fieret id ẽ homo fieret:
In quo futuro reuelato sacramento etiam
eorum sapientiũ atq scorum salus eẽt qui pͥ¬
us quã ipse de uirgine nasceretur demulie¬
ribus nati sunt. et in quo facto atq p̃dicatõ
salus omniũ sit credentium. sperantium. dili¬

Expanded text:
elis tuis, et mitte illam a sede magnitudinis tuae, ut mecum sit, et mecum laboret , id est, Doceat me laborare, ne laborem. Labores enim ejus virtutes sunt. Sed aliter mittitur ut sit cum homine, aliter missa est ut ipsa sit homo. In animas enim sanctas se transfert, atque amicos Dei et Prophetas constituit , sicut etiam implet sanctos Angelos, et omnia talibus ministeriis congrua per eos operatur. Cum autem venit plenitudo temporis missa est , non ut impleret Angelos, nec ut esset Angelus, nisi in quantum consilium Patris annuntiabat, quod et ipsius erat; nec ut esset cum hominibus aut in hominibus, hoc enim et antea in Patribus et Prophetis: sed ut ipsum Verbum caro fieret, id est, homo fieret: in quo futuro revelato sacramento, etiam eorum sapientium atque sanctorum salus esset, qui priusquam ipse de virgine nasceretur, de mulieribus nati sunt, et in quo facto atque praedicato salus sit omnium credentium, sperantium, dili
Abbreviated transcription (Latin):
lationem et miscłiam. et non occupationes
ne adonatore ruerent. qui tales sunt ñ illos
inueniet imparatos hora illa sicut fur: Ta¬
libus dixit apłs: Uos autẽ non estis intene¬
bris ut dies ille tanquã fur uos comp̃hen¬
dat Om̃s enĩ uos filii lucis estis et filii diei
noli eẽ in nocte: filu lucis estis et filii diei:
non sumus noctis neq tenebrarum: Qui sunt
filii noctis et tenebrarum: Iniqui. impii. in
ra. et dicat illis apłs fiustis aliquando tene¬

Expanded text:
lationem et misericordiam, et non occupati donis, lationem et misericordiam, et non occupati donis, ne a donatore ruant; qui tales sunt, non illos inveniet imparatos hora illa sicut fur. Talibus dixit Apostolus: «Vos autem non estis in tenebris, ut dies ille vos tanquam fur comprehendat; omnes enim vos filii lucis estis, et filii diei.Noli esse in nocte? «Filii lucis estis et filii diei; non sumus noctis neque tenebrarum» . Qui sunt filii noctis et tenebrarum? Iniqui, impii, infra, et dicat illis Apostolus, «Fuistis aliquando tene
Abbreviated transcription (Latin):
lli qui presumentes de cupiditatibus suis
et in deliciis huuis mundi diffluentes. tu¬
ment et erigunt᷑. aduersus humiles. et in¬
sultant scĩs. intelligentibus angustã uiã
quȩ ducit ad uitã. talibus enim ueniet illa
hora subito. qͥ a tales erant et indiebus noȩ.
quorum dierũ commemorationẽ audistis
factam in ȩuangelio: Sic erit aduentus fi¬
lii hominis inquit: quomͦ indiebus noȩ:
Manducabãt. bibebant. nubebant. uxores
ducebant. nouellabant. edificabant. donec
introiit noȩ iarcham et uenit diliuium
et ꝑdidit om̃s. Quid ergo: Om̃s ꝑibunt qͥ
ista faciunt. quȩ nubunt qui uxores ducũt.
qui nouellant. qui ȩdificant: Non s qui
de his p̃sumunt. s qui deo ista preferunt.
s qui ꝓpt̾ hȩc offendere dm̃ cito parati sur̃
At uero qui omnibꝰ istis aut non utuntur.
aut utuntur. tanquã non utentes. plus p̃¬
sumentes de illo qui dedit quã dehis quȩ
data sunt. et intelligentes in his eius conso¬

Expanded text:
lli qui praesumentes de cupiditatibus suis, et in deliciis hujus saeculi diffluentes, tument; et eriguntur adversus humiles, et insultant sanctis intelligentibus angustam viam, quae ducit ad vitam . Talibus enim veniet illa hora subito; quia tales erant et in diebus Noe, quorum dierum commemorationem audistis factam in Evangelio. «Sic erit adventus Filii hominis,» inquit, «quomodo in diebus Noe. Manducabant, bibebant, nubebant, uxores ducebant, novellabant, aedificabant, donec introiit Noe in arcam; et venit diluvium, et perdidit omnes» . Quid ergo? omnes peribunt qui ista faciunt, qui nubunt, qui uxores ducunt, qui novellant, qui aedificant? Non: sed qui de his praesumunt, sed qui ista Deo praeferunt, sed qui propter haec offendere Deum cito parati sunt. At vero qui istis omnibus aut non utuntur, aut utuntur tanquam non utentes, plus praesumentes de illo qui dedit, quam de his quae data sunt, et intelligentes in his ejus conso
Abbreviated transcription (Latin):
lator tu oblatio Ipse sacerdos ẽ. qui nunc
in gressus ẽ. in in teriora ueli Solus ibi
ex his qui carnẽ gestauerunt interpellat
pronobis. in cuius rei figura. in illo pͥmo
popło et in illo pͥmo templo unus sacer¬
dos intrabat in sca scõrum. popłs omnis
foris stabat E ille qui solus ingrediebat᷑
interiora ueli. offerebat sacrificiũ ꝓpopło
foris stante: Si intelligatur bene.sꝑe uui
ficat. si ñ intelligatur littera occidit: Modo
dit. sꝑc autẽ uiuificat Quid enĩ ageret᷑
in illo popło. iudei nescierunt. s nec mͦ
scunt: De illis quippe dictum ẽ. Quãdiu
legitur moyses uelamen supra cor eorum
positum ẽ ibi uelamen figura ẽ S tolle.¬
tur figura. et apparebit ueritas in eis ip.
apłm Cum autem transieris ad xꝑm au
abraham et leui. qui decimas accipit de¬
cimatus ẽ Adhuc enĩ in lumbis patͥs erat
quando obuiauit ei melchisetlech Ex libͦ¬

Expanded text:
lator, ipse oblatio. Ipse sacerdos est, qui nunc ingressus est in interiora veli, solus ibi ex his qui carnem gestaverunt interpellat pro nobis. In cujus rei figura, in illo primo populo, et in illo pdos intrabat in Sancta sanctorum; populus omnis foris stabat: et ille qui solus ingrediebatur in interiora veli, offerebat sacrificium pro populo foris stante . Si intelligatur bene, spiritus vivificat: si non intelligatur, littera occidit. Modo dit; spiritus autem vivificat. Quid enim ageretur in illo populo, Judaei nescierunt; sed nec modo sciunt. De illis quippe dictum est: Quamdiu legitur Moyses, velamen super cor eorum positum est. Ibi velamen figura est: sed tolletur figura, et apparebit veritas in eis ipsiostolum: Cum autem transieris ad Dominum, Abraham et Levi qui decimas accipit decimatus est adhuc enim in lumbis patris erat quando obviavit ei Melchisedech
Abbreviated transcription (Latin):
acta in dñm curã tuã et ipse te enutriet
et uide quia portus excipit. et non dabit
met̾nũ fluctuationẽ iusto Uideris fluc¬
tuare inmari isto. s excipit te portus.
Tu tantũ antequã intres inportum. ab
anchora noli abrumpi. fluctuat nauis in
anchoris s ñ longe at̾ra ꝓicitur. nec in
ȩternũ fluctuabit. et si ad tempꝰ fluctu¬
at et̃ enĩ ad fluctuationẽ ꝑtinent uerba
supiora: Contristatus sum in exercitati¬
one mea. et conturbatus sum: Eł expec¬
tabam eum qui saluũ me fecit apusilla.¬
nimitate et tempestate. fluctuans loqͥ¬
tur s ñ in ȩt̃num fluctuabit: Nam ancho¬
ra ligatur: Anchora spes eius ẽ. ñ dabit
in ȩternũ fluctuationẽ iusto Q in ceden¬

Expanded text:
acta in Dominum curam tuam, et ipse te enutriet. Et vide quia portus te excipit: Non dabit in aeternum fluctuationem justo. Videris fluctuare in mari isto, sed excipit te portus. Tu tantum antequam intres in portum, ab anchora noli abrumpi. Fluctuat navis in anchoris, sed non longe a terra projicitur; nec in aeternum fluctuabit, etsi ad tempus fluctuat. Etenim ad fluctuationem pertinent verba superiora: Contristatus sum in exercitatione mea, et conturbatus sum. Exspectabam eum qui me salvum faceret a pusillanimitate et tempestate. Fluctuans loquitur, sed non in aeternum fluctuabit; nam anchora ligatur, anchora spes ejus est. Non dabit in aeternum fluctuationem justo. 25. ve