comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
proficientis iter interdudat. Qucs dã namq difultttes ipsis euis cona¬
tibus obicit : icũ suꝑ are non ualos uł resistit S quid contra tot argumta
puttit tubȩ sonarẽ cdangorẽ. Contra equũ clangor cube insonat quando
electi mentẽ ineo quod agit fortiter eiucino quedã posita culpa terribi¬
liter tẽp̃tat S feruens & fremens sorb&. terrã : quia minio codore seme¬
ipsum discutit. et quicquid inse terrenũ repperit cotidie proficiendo con¬
Sumit: & clangorem tubę sonare non reputat. quia cons ideracione forti
om̃e uiciũ quod deuirtutis gła nascitur . sollicitus deelinat Sonan
enĩ clangorem tubę repucar&. si fortasse propter alud quod praue sub¬
oritur alia agere recta mecuer&: Quia ergo adagend a forcia cince in¬
sonancia cẽp̃camenta non trepidat inferuore suõ posicus. clangorem
cubȩ minime formidat: Sepe cutẽ dũ prosꝑan se uirautibus consprert

Expanded text:
proficientis iter intercludat. 1034 Quasdam namque difficultates ipsis ejus conaproficientis iter intercludat. 1034 Quasdam namque difficultates ipsis ejus conatibus objicit; et cum superare non valet, vel resistit. Sed quid contra tot argumenta ui . » MORALITER. Contra equum clangor tubae insonat, quando electi mente in eo quod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribiliter tentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio ardore semetipsum discutit, et quidquid in se terrenum reperit, quo proficiendo consumit. Et clangorem tubae sonare non reputat, quia consideratione forti omne vitium quod de virtutis gloria nascitur sollicitus declinat. Sonare enim clangorem tubae reputaret, si fortasse propter aliud quod prave suboritur alia agere recta metueret. Quia ergo ad agenda fortia ante insonantia tentamenta non trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit,
Abbreviated transcription (Latin):
dit: Un de bene inter utraq certainti ꝑsalomonẽ dr̃. Dñs erit in latere tuo
icusto di& pedẽ cuũ neccipiaris Pedes nãq in interiora tendic. anteno¬
na autẽ non uid& qui ei quę sunt cilatere conspicit Rursumq qui
pedis custodiens prouidens anteriora cernit: cire ũspectionẽ lateris
deserit. Hum uero ante feiciem posite uirtutis aliquid ailiquid agimus.
quasi quo pes debeat poni preuidemus S dũ ex iurtute eadẽ furtiue
culpa sub oricur quasi dũ inanteriora respicitur. ad sagitã latus ni¬
dacur S epe uͦ dũ subrietatẽ culp am mecuimꝰ: iurcutẽ quę agenoa:
declincimus ⁊ quasi dũ latus curxũ spicitur. nequaquã cernitur pes inan¬
lacere possint prodire circũspicrendo considerat. igressũ ante faciem
ferre proficiendo non cessat. cui fraudeulentus hoscis inuidens. quia
ꝑpharetrã iasttĩ nequaquã se pualere conspicit. clipeũ obponit. utsi
resistentis pectus feriendo nõ ꝑforat. salcẽ quibus dam obiectionibus

Expanded text:
 Salomonem dicitur: Dominus erit in latere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris . Pes namque in anteriora tendit. Anteriora autem non videt, qui ea quae sunt a latere conspicit. Rursumque qui pedis custodiam praevidens anteriora cernit, circumspectionem lateris deserit. Dum vero ante faciem positae virtutis aliquid agimus, quasi quo pes debeat poni praevidemus; sed dum ex virtute eadem furtim culpa suboritur, quasi dum in anteriora respicitur, ad sagittam latus nudatur. Saepe vero dum suborientem culpam metuimus, virtutem quae agenda est declinamus; et quasi dum latus circumspicitur, nequaquam cernitur pes in anlatere possint prodire circumspiciendo considerat, et gressum ante faciem ferre proficiendo non cessat. Cui fraudulentus hostis invidens, quia per pharetram et hastam nequaquam se praevalere conspicit, clypeum opponit, ut si resistentis pectus feriendo non perforat, saltem quibusdam objectionibus
Abbreviated transcription (Latin):
cicq ut icti dixerim timendo rennuit timere Oriri autẽ cordi form¬
duẽ ꝓ carnali cictione confiderat: udcirro ante omĩa carnẽ forti
est: districta abstinencia carnẽ domare Quo autẽ pͥlus premitur.
eo decȩlesti spe animꝰ securꝰ leccitur Unde efosa terra apte subneo¬
citur Exulcat audacter. Quia eiũ ualent̃ exprimit quod inpug¬
nat: audacter exultat dehis quȩ inęcerna pace desiderat lan¬
toq mens meluis cidsuꝑna appetenda componitur. quanco ab inlici¬
cis arcuis corpus ȩdomacur Unde recte per salomonem dr̃ Diligen¬
ter exerce agrũ tuũ : ut posteci ȩdifices oomũ cuam. Ille quippe bene
mentis domũ edificat : qui prus agrũ corporis abspinis uicioꝵꝰ pur:¬
gat: nedesideriorũ sentes in agro proficiant incus toca uirtutum
fabrca ftme boni crescenti destruatur In ipso autẽ quoq belli centar¬
mine pofitꝰ ttinto subcilius fraudẽ hostiũ conspicit: quanto ꝙ. distrie¬

Expanded text:
i autem cordi formidinem pro carnali actione considerat, et idcirco ante omnia carnem forti est districta abstinentia carnem edomare. Quo autem plus caro premitur, eo de coelesti spe animus securius laetatur. Unde effossa terra apte subnectitur: Exsultat audacter. Quia enim valenter reprimit quod impugnat, audacter exsultat de his quae in aeterna pace desiderat; tantoque mens melius ad superna appetenda componitur, quanto ab illicitis arctius corpus edomatur. Unde recte per Salomonem dicitur: Diligenter exerce agrum tuum, ut postea aedifices domum tuam . Ille quippe bene mentis domum aedificat, qui prius agrum corporis a spinis vitiorum purgat, ne si desideriorum sentes in carnis agro proficiant, intus tota virtutum fabrica fame boni operis crescente destruatur. In ipso autem quisque belli certamine positus, tanto subtilius fraudem hostium conspicit, quanto et distri
Abbreviated transcription (Latin):
uersaeionis inicio infirma quedã pie denobis oñs tolenit: ut nos
quandoq ad celestici ex ꝑfectione ꝑ duecti quasi locnsttisnos mnereor¬
dio suscitit. quia ⁊inuolatu uircutis subleuat inon cusi decemeni

Expanded text:
versionis initio infirma quaedam pie de nobis Dominus tolerat, ut nos versionis initio infirma quaedam pie de nobis Dominus tolerat, ut nos quandoque ad coelestia ex perfectione perducat, quasi locustas nos in exordio suscitat, quia etsi in volatu virtutis sublevat, non tamen de terreni
Abbreviated transcription (Latin):
pordius cutͥñs psido tte onũti fidĩ foraitudinẽ prebet: dequa
bebrus cut Aduersanus ur diabolus sicut leo rugiens eareint
querent quẽ deuor&: Cui resiste fortes infĩde : Huic autẽ forcitu di¬
eicumintus ungitan: Sũ fit quod scriptũ. ẽ Corde creditur aduisti¬
elcim ore autẽ confesio fit adsclutem Nũquid suscitibis cum¬
loeust  susertotor. quid & si in quibus dã actionibus locusttiriĩ more
fiexis poplicibus terix ineher&. in quibus dã itim̃ expansis alisese
mare dus pendit: Conuersionũ quippe inicia. bonis moribus malisq
ꝑmixiti funt dum inoua iam ꝑ intencionẽ agitur. uiecus adhuc uita
exusu retinelur: Tanto cuitẽ minus ꝑmixiti interĩ malis ledimur quã¬
to contra illam cotidie sine cessacione puguamus: N ee suos iam nos
culpas uin dieast. euius prauo usui mt̾i sollicite mens resulcat.
amus iaq nobis inchoantibus terrena oꝑa efficiunt: quia in
nobis lincius demorcor prohibentur Iro inde qm̃ in ipso m̃e con¬

Expanded text:
a Petrus ait: Adversarius vester diabolus, sicut leo rugiens, circuit quaerens quem devoret; cui resistite fortes in fide . Huic autem fortitudini hinnitus jungitur, dum fit quod scriptum est: Corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Sequitur: CAlocusta suscitatur, qui etsi in quibus actionibus locustarum more flexis poplitibus terrae inhaeret, in quibusdam tamen expansis alis sese in aera suspendit. Conversionum quippe initia, bonis moribus malisque permista sunt, dum et nova jam per intentionem agitur, et vetus adhuc vita ex usu retinetur. Tanto autem minus permistis interim malis laedimur, quanto contra illa quotidie sine cessatione pugnamus. Nec suos nos jam culpa vindicat, cujus pravo usui nostra sollicite mens resultat. Minus itaque nobis inchoantibus terrena opera officiunt, quia in nobis diutius demorari prohibentur. Proinde quoniam in ipso nostrae con
Abbreviated transcription (Latin):
quos reprobans colenauit cudiaimus: Penna strucionis: similis est
uid strucionis nomine nisi sinagoga signatur. quę alas legis
habuit. s corde in infimis repens. num quam se aiterra subleuauit:
uid uͦ ꝑherodiũ ⁊ ciccipitrẽ nisi antiqui patres ex primuntur quiad
ea quę pocuerunt intelligenda prospicere. uoluerunt etiã uinen.¬
do ꝑuolare. Penna igitur strucionis herodu et accipitris est similis
quid sinagoge uex pnorum doctrinam loquendo tenuit. s uiuen¬
inpuluere caleficis eti ua sua strucio inpuluere dereliquid. quia
iom̃s quos p̃dicando sinagoga genuit aterrenis defiderus minime
suspendit: Quę nimirũ oesideria quica anciquus hostis concepca
in eoulsec mnuenit. obsesses mentes etiã insceleribus rapit: Sequicu¬

Expanded text:
os reprobat quid toleraverit audiamus: CAPUTos reprobat quid toleraverit audiamus: CAPUTQuid struthionis nomine, nisi synagoga signatur? quae alas Legis habuit, sed corde in infimis repens, nunquam se a terra sublevavit. Quid vero per herodium et accipitrem, nisi antiqui patres exprimuntea, quae potuerint intelligenda perspicere, valuerunt etiam vivendo penetrare? Penna igitur struthionis, herodii et accipitris est similis, quia Synagogae vox priorum doctrinam loquendo tenuit, sed vivenntes volant. Ova sua struthio in pulvere derelinquit, quia omnes quos praedicando Synagoga genuit, a terrenis desideriis minime suspendit. Quae nimirum desideria quia antiquus hostis concepta in corde invenit, obsessas mentes etiam in scelera rapit. U
Abbreviated transcription (Latin):
ciar. Quidiuine legis erudicione preditꝰ. cum alioꝵ ingluuiem redargu¬
it: cornu eleftintis inuentrẽ ferit Inuentre uͦ eleftincẽ ꝑcusserat: cum
dicebat. Multi ambulant quos sepe dicebam uobis : nunc autẽ et
flens dico inimicos crucis xp̃i. quorũ finis interitus. quorũ ds̃uenter .ẽ.
igła inconfusione ipsoꝵ Et rursum: huius modi xp̃o dño: non seruũt
sed suo uentri Cornu suo igitur rinocerus iste non iam homines s besti¬
as ꝑcucit: quando illa paulus doctrinȩ̨ suę fortitudine nequaquã
ꝑim̾endos humiles impetit. s suꝑbos uentris cultores occidit Que ergo
inpciulo seripcti cognouimus : Suꝑ.ẽ. ut facta in aliis credamus Multi
quippe cidhumilicticis grãm ex illius ppłi elacione conuerstis unt.
quorum seuiciam dñs dũ sub iugo inspiticionis timoris eb domuit. ni¬
mirum rinocerotis sibi forticudinem subiecit S quia mint dĩ potencia
quid de electis egit audiuimus : nunc mutĩ eius pacieneiã in his quõ¬

Expanded text:
ciar." Qui diuinae legis eruditione praeditus, dum aliorum ingluuiem redarguit, cornu elephantos in uentrem ferit. In uentremque elephantos percusserat, cum dicebat: "Multi ambulant," quos saepe dicebam uobis. Nunc autem et flens dico, inimicos crucis Christi. "Quorum finis interiia in confusione ipsorum . Et rursum: Hujusmodi Christo Domino non serviunt, sed suo ventri . Cornu suo igitur rhinoceros iste non jam homines, sed bestias percutit, quando illa Paulus doctrinae suae fortitudine nequaquam perimendos humiles impetit, sed superbos ventris cultores occidit. Quae ergo in Paulo scripta cognovimus, superest ut facta et in aliis credamus. Multi quippe ad humilitatis gratiam ex illius populi elatione conversi sunt, quorum saevitiam Dominus dum sub jugo inspirati timoris edomuit, nimirum rhinocerotis sibi fortitudinem subegit. Sed quia mira Dei 1013 potentia quid de electis egerit audivimus, nunc mira ejus patientia in his qu
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ ediuerso nonnulli qui dũ libidinis in mundiciam fuguint: ꝑ castitatis
culmen inuoraginẽ elacionis ruunt Quasi gͦ aꝑce feriens hasta est cul¬
pa deuicio: iquasi er oculto uulnerans depharetra. sagita est culpa de

Expanded text:
vero e diverso nonnulli, qui dum libidinis immunditiam fugiunt per castitatis vero e diverso nonnulli, qui dum libidinis immunditiam fugiunt per castitatis culmen in voraginem elationis ruunt. Quasi ergo aperte feriens hasta est culpa de vitio, et quasi ex occulto vulnerans de pharetra sagitta est, culpa de
Abbreviated transcription (Latin):
in opicĩ suggerit. ut dũ mens adprouisionis curã quasi pie flectit᷑.
seouctti furtim in rerum ambicu iniq rapiatur: e quũ ergo dĩ
sagita ꝑinsidias upetit: quando ei hostis callidus sub uirtu¬
te uicium cib condit hasta ciutem cominus uulnerat. cũ manifes¬
iti nequicici &. iã scientẽ teptat. Sepe uͦ cęlesti militi uno eodeinq
tempore utrũq abhoste obicitur: ut inqualib& una ꝑcussĩone ꝑima¬
uinsidus latens : ut dũ de oculta sagita mittitur: minꝰ ante fticiẽ¬
ante faciẽ asta timetur. uł dũ ante fticiẽ haste resistitur nequaquã ex oc ulto
ueniens s agita uideatur Sepe eni tep̾tacionẽ ꝓponit delibidine: & subito
fraudulentus cessans. elacionẽ suggerit deseruaca castitite & sunt non¬
nulli quidũ multos excastitatis aute in elacionis foueã cecidissẽ se conspi
unt. uite suȩ neglegentes. in in mundiciã libidinis demerguntur S unt

Expanded text:
inopiam suggerit, ut dum mens ad provisionis curam quasi pie flectitur, inopiam suggerit, ut dum mens ad provisionis curam quasi pie flectitur, seducta furtim in rerum ambitu inique rapiatur. Equum ergo Dei sagitta per insidias impetit, quando ei hostis callidus sub virtute vitium abscondit. Hasta autem cominus vulnerat, cum manifesta nequitia etiam scientem tentat. 82. Saepe vero coelesti militi uno eodemque tempore utrumque ab hoste objicitur, ut in qualibet una percussione perimaiens, et in insidiis latens, ut dum de occulto sagitta metuitur, minus ante faciem hasta timeatur; vel dum ante faciem hastae resistitur, nequaquam ex occulto veniens sagitta videatur. Saepe enim tentationem proponit libidinis, et subito fraudulentius cessans, elationem suggerit de servata castitate. Et sunt nonnulli qui dum multos ex castitatis arce in elationis foveam cecidisse conspiuae custodiam negligentes in immunditiam libidinis demerguntur. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
fundere Unde s epe contingit. ut hii qui reg. enois alus p̃sunt. dep̃¬
iticionũ ceretimina forciora paciantur. quatinus corporalum
more bellorum. dũ dux ipse adfugũ uertitur. resistentis exe¬
reitus constipata unimittis sine labore dissipetur. Hostis ictiq
callidus contra cęlestẽ militẽ diuersa ꝑcussionũ uulnera ex¬
quirens. modo expharetiti ꝑ insidicais eum sagita uulnerit.
modo ante eius fciciẽ hastam iubrat. quia uidelico iucia
i alici sub uirtutum spccię contegit. ⁊ alia ut sunt aꝑta euis
ocłis opponit. Ubi infirniciri dĩ militẽ conspicit: illie fraudis
uelamina non requirit Obi autẽ resistere sibi fortẽ considerait. il
contra uires pro cul dubio dolos pcrat. Nam infirmũ quẽ piã
incarnis in lecebra uid& aꝑte speciẽ corporis quę conspici ua¬
lecit euis obtutibus obicit Sicuitẽ fortas se ualidũ contrai aua¬
ricicĩ cernit inportune eiꝰ cogitacionibus domesticorũ suorũ

Expanded text:
 ut hi qui regendis aliis praesunt tentationum certamina fortiora patiantur, quatenus corporalium more bellorum dum dux ipse ad fugam vertitur, resistentis exercitus constipata unanimitas sine labore 1033 dissipetur. Hostis itaque callidus contra coelestem militem diversa percussionum vulnera exquirens, modo ex pharetra per insidias eum sagitta vulnerat, modo ante ejus faciem hastam vibrat, quia videlicet vitia et alia sub virtutum specie contegit, et alia ut sunt aperta ejus oculis opponit. Ubi enim infirmari Dei militem conspicit, illic fraudis velamina non requirit. Ubi autem sibi resistere fortem considerat, illic contra vires procul dubio dolos parat. Nam cum infirmum quempiam in carnis illecebra videt, aperte speciem corporis quae concupisci valeat ejus obtutibus objicit. Si autem fortasse validum contra avaritiam cernit, importune ejus cogitationibus domesticorum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
erat a p̃c: eum uͦ penę pluntiliter appellantur. membrt euis ude¬
lic& sc̃i uiri qui illius robore sol idatisunt ex prauntpu. Sequitur
quauis non integri. s camen in proprio stacu fixia sadente cum
suis angłis diabolo remanserunt. Prerupti enĩ sunt: quia par eorũ
cecidit : pars remansit. Qui integri qui dẽ stant ꝑqualitritẽ meriti. sed

Expanded text:
us . Cum vero petrae pluraliter appellantur, membra ejus, videlicet sancti viri, qui illius robore solidati sunt exprimuntur. Quos , qui quamvis non integri, sed tamen in proprio statu fixi, cadente cum suis angelis diabolo remanserunt? Praerupti enim sunt, quia pars eorum cecidit, pars remansit. Qui integri quidem stant per qualitatem meriti, sed
Abbreviated transcription (Latin):
eũ berabei essũpto itito ascendi auce scdm reuelacionenet & contuli
cumi illis euamgeliũ: Q qui prius ieuinus audieitit: durĩ est abi contra
stamulũ calertire: mira post modũ untuce p̃sidentis pressus exundi
pabrulo iuns decepnit  et calcẽ suꝑbiȩ amisit: Loris quoq ddi nonitu¬
cum aferictire sestringiur: ss quod magis sit minibile ad arindum
eciam: ec nonisser̃ homines crudelicaitis cornu non impetit as orum
etiani pefechio iseriiens cinicrũ pͥdicacionis enthat pp̃se quippenr

Expanded text:
um Barnaba assumpto et Tito. Ascendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires obtinuit, et calcem superbiae amisit. Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitatis cornu non impetat, sed eorum etiam refectioni seruiens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de
Abbreviated transcription (Latin):
diens quod ꝑ extremũ uidiciũ iuisti aidregnũ uocencur : helc ppsum
S quici que dci mala cidhuc exreliquiis sibi in ee cõsidente t h &c ipẽ n
uidiciũ dequo exultur inchocit. cppropinquare formi dat: itti qui piesurd
bonis malisq ꝑmictã conspicit ⁊ cogiticiones suas aliqͦ modo ise iamoro
formido ꝑcurbat: Bene gͦ gla naruĩ eiꝰ tror dierturiciquia oe ep supeti
imetĩ po̾situs dum fucurum iudicium mente conspient hoe npumi tia
unde gloriatur. Ipsa ei sua gła terror est: quici inchoccsecuem homespe
de uidricio lectitus ẽ  inec dũ finitis om̃ibus malis ꝑfecte securas monest:
S. inter haeo sollicite admentẽ reuertitur: ipro cellas tance formdinis
remouens : seq in soluis pticis tran quillitate disponens: cosis uiribus
cistricto uidice inuenire liber conaicur Seruile quippe estundt. domi¬

Expanded text:
diens quod per extremum judicium justi ad regnum vocentur, hilarescit. Sed quia quaedam mala adhuc ex reliquo sibi inesse considerat, hoc ipsum judicium de quo exsultare inchoat, appropinquare formidat, vitam quippe suam bonis malisque permistam conspicit, et cogitationes suas aliquando spe et timore formido perturbat. Bene ergo gloria narium ejus terror dicitur, quia inter spem et metum positus, dum futurum judicium mente conspicit, hoc ipsum timet unde gloriatur. Ipsa ei sua gloria terror est, quia inchoatis jam bonis, spe de judicio laetus est; et necdum finitis omnibus malis, perfecte securus non est. Sed inter haec sollicite ad mentem revertitur, et procellas tantae formidinis renuens, seque in solius pacis tranquillitate disponens, totis viribus a districto
Abbreviated transcription (Latin):
mortẽ eciã nonuise denunciant Cũ uͦ eisdem minis minime cerretur.
mox ꝑsecutorũ crudelitas adsupplicia manifesta ꝑdueitur S equitur
quiritur: hasta iubratur Quia uero ei &iã disputticion e resistitur
Terra es ⁊̃ interrã ibis Iubię cuitẽ clangunt cum hinus scłi pocestates
loqui scõs terribiliter prohibent Quia igitur p̃ dicator zelo scĩ sp̃s
infiammatꝰ uł inter supplicia positus. quos lib& pereatores. ad se
eniere gion desqtet feruens proculdubio terrã sorb&: Seqͥt̾: Ubi cud¬
queos hoc loco adño de equo inmcionabili nil dicatur. pleq eñi uas
muiẽ designa. Ueh quipe. sermo exultacionis est: Seqͥtur:. Procul odo¬

Expanded text:
tia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis minime terretur, mox persecutorum crudelitas ad supplicia manifesta perduciturquiritur, hasta vibratur; quia vero ei etiam disputatione resistitur, Terra es, et in terram ibis . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non desistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vquod hoc loco a Domino de equo irrationabili nil dicatur. Neque enim vah quem designet. Vah quippe sermo exsultationis est. Equus ergo
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudinem sucim rinocerus ꝑdidit : quia prostatꝰ humi. omne
quod suꝑbũ cumebat amisit. Quidũ sub lato ocłorũ. lumine. ma¬
nu ad dͥnciniam ducitur : pcit& icim rinocerotas iste. quibus loris
dĩ astringitur. Q uia uidelic& uno intẽpore: eȩcitate. predica¬

Expanded text:
fortitudinem suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi, omne fortitudinem suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi, omne quod superbum tumebat amisit. Qui dum sublato coelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet jam rhinocerus iste quibus Dei loris astringitur, quia videlicet uno in tempore caecitatis praedica
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ducer&. iehrłm. Cum flatus nare reddendus trahitur : inspina¬
cio uocctur. & illud sepe ꝑ odorẽ nare dep̃hendimus. quod ocłi
non uidemus Rinoceros ergo iste nare gestabat cornui quo ꝑeu¬
ter&: quia minima cedes insp̃irans. post quam p̃sences inter fecit᷑
absentes querebat. S ecce ante illũ om̃is uenator ab conditur.
om̃is homo idẽ rticionale scpiens. opinione cimoris eius effugat
t gͦ hunc rinoceroctĩ capiat sinũ suũ uirgo id est secretũ suũ
ipsa ꝑse in uolata in carne dĩ sapienciai expandat: Scriptũ
quippẽ.ẽ. quod cum damaiscũ ꝑger&. subito eurũ fulsit eũ lux¬
die media lux decȩlo iuax facta est dicens Saule saule quid me
ꝑsequeris. Qui prosttitus interra: respondit. Quis es dñe cui ili
dicitur. Ego sum iħs nazorenus: quem tu per sequeris. Uirgo ni¬
mirũ rinoceroti sinũ suũ aꝑuit : eum saulo incorrũpta dĩ sapi¬
encici in carnacionis suę misteriũ decȩlo loquendo pate fecit &.

Expanded text:
Domini... etc." Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio uocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non uidemus. Rhinocerus ergo iste nare gestabat cornu quo percuteret; quia minarum et caedis spirans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed ecce omnis ante illum uenator absconditur, omnis homo, id est rationale sapiens, opinione mortis eius effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum uirgo, id est secretum suum, ipsa per se inuoluta carne Dei sapientia expandit. Scriptum quippe est quod cum Damascum pergeret, subito circumfulsit eum die media lux de caelo, et uox facta est, dicens: "Saule, Saule, quid me persequeris?" Qui prostratus in terra respondit: "Quis es, Domine?" Cui illico dicitur: Ego sum Jesus Nazarenus quem tu persequeris . Virgo nimirum rhinoceroti sinum suum aperuit, cum Saulo incorrupta Dei sapientia incarnationis suae mysterium de coelo loquendo patefecit. Et
Abbreviated transcription (Latin):
uirs oria pes calcat. & bestiam conterit cũ intr̃a ddescruntur: qui
uideli cerhumana corda dũ seꝑ c̾rena cogitare. sꝙꝑ quȩ imncna QIt
cigrrr aipecaus a d concerendũ se agri bestiȩ. id ẽ. diabolo sternunt. ut
rum dini enfuion coguticione abiectt sunt. quandoq ea c̃ icuiorũ en¬
huipe ꝓpeli cerone siringantur Sinagoga gͥͦ oua que genuit aceat
sus penoer bene uiuenoo neglexit. s om̃ps dĩ multo ⁊ euis fillo er
suidimons interienus desideris morcuo ae frigidos repperit. calore d

Expanded text:
unc ova pes calcat, et bestia agri conterit, cum in terra deseruntur, quia videlicet humana corda, dum semper terrena cogitare, semper quae ima sunt agere appetunt, ad conterendum se agri bestiae, id est diabolo sternunt, ut cum diu infima cogitatione abjecta sunt, quandoque etiam majorum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit, a terra suspendere bene vivendo neglexit. Sed omnipotens Deus multos ejus filios, quamvis in terrenis desideriis mortuos ac frigidos reperit, calore tamen
Abbreviated transcription (Latin):
rinocerus buxei coloris dr̃: et elefantoꝵ uentres cornu ferire ꝑibetur.
Q uia enim uiuere sub rigore legis aesueuit: arcius inillo cẽceris eus¬
todia uniꝰcuiusq uircutis inoleuit Quid enĩ ꝑcolorẽ buxeũ. nisi abstinen¬

Expanded text:
rhinoceros buxei coloris dicitur, et elephantorum uentres cornu ferire perhibetur. rhinoceros buxei coloris dicitur, et elephantorum uentres cornu ferire perhibetur. Quia enim uiuere sub rigore legis assueuit, arctius in illo caeteris custodia unius cuiusque uirtutis molliuit. Quid enim per colorem buxeu
Abbreviated transcription (Latin):
uastaror iciccepte eplis uastanda alia pelera. cum mors eifidelium
uillantnus susficeroi s sẽꝑ cid alior intericũ aluis extinctis anhelar&
de profecto cognoseimus : quic nullus tuc fideliũ credene. q̃ uod
ctio cuigũ ds̃ sũę formidinis um tante elacionis inclinaras : Unde de
muit dicens: dñe audiui amultis deuiro hoc : quanta mala scis tuis
fecerit in iherłm: Qui caamen repente com mutatur.⁊ abhoste p̃dicator
effieritur : uncunctis mundi partibus redeptoris fui nom̃ insinuat.
upplicia ꝓuentate tolerat: patise quę irrogtuerat ex ulttic. dlios blai¬
dimentis uoccit. alios ad fidẽ terroribus reuocat Istis regnũ pollieetur
celestas patrię. illis minatur gehenne ignes: Hos ꝑ auctoritatẽ corrigit.
illos ciduicim recticudinis ꝑhumilitaitẽ trahit: Atq momi lacere. ad
manum se sui rectoris in elincit: & cante arte di aream congregiat.
quanta illã pruis elacione uentilabat S neq hoc ab orra& apaulo qd

Expanded text:
aret, et acceptis epistolis, uastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis extinctis anhelaret; et profecto cognoscemus, quia tunc nullus fidelium crederet, quod ad iugum Deus suae fortitudinis feritatem elatioimuit dicens: "Domine, audiui a multis de uiro hoc, quanta mala sanctis tuis fecerit in Ierusalem." Qui tamen repente commutatus, ab hoste prtedicator efficitur, et in cunctis mundi partibus redemptoris sui nomen insinuat, supplicia pro ueritate tolerat, pati se quae irrogauerat exultat. Alios blandimentis uocat, alios ad fidem terroribus reuocat. Istis regnum pollicetur caelestis patriae, illis minatur ignes gehennae. Hos per auctorem corrigit, illos ad uiam rectitudinis per humilitatem trahit, atque in omni latere ad manum se sui rectoris inclinat. Et tanta arte Dei aream congregat, quanta illam prius elatione uentilabat. Sed neque hoc abhorret a Paulo, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdero non debes: quio quã cicuis trangeait nescis Si eñi musceri ds hon¬
nẽ in uoluptace coitus noll&  in ipse generis humani ex ordio. mascu¬
secretũ cordis conuctitur fmiliarius iniqua ꝑsuada & uã iudelica
exercitus ululans sequitur : quia infelix anima semel principalibus
uiens capca. dũ mulaplicacis iniquicatibus in famã uerticur. ferali
orum cercamina nititur. bellum procul odoratur. quid maola peun¬
cict. quid menti ꝑsua dere ualeant cogitticione sollierca respicit
cerctminis milicũ desemptũ ęqui nariticione cognouimus. nunc eun¬
dem iterum inauis significaicionem uideamus : ut qui ꝑ equũ didi¬
cimus eus fortitudinẽ & iã ꝑ auẽ discamꝰ illius contemplacionẽ:
Quia eñi descripttĩ equi magnitudinẽ audiuimꝰ. quantũ contra¬
certtimina uiciorũ uir sc̃s ꝑpaciencienciam tolerat. nunc ꝑ auũ

Expanded text:
perdere non debes, quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus homperdere non debes, quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in ipso humani generis exordio mascusecretum cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. Quam videlicet exercitus ululans sequitur, quia infelix anima semel a principalibus vitiis capta, dum multiplicatis iniquitatibus in insaniam vertitur, ferali orum certamina nititur, bellum procul odoratur, quia mala praeeuntia, quid menti persuadere valeant, cogitatione sollicita respicit. certaminis militem descriptum equi narratione cognovimus, nunc eumdem iterum in avis significatione videamus, ut qui per equum didicimus ejus fortitudinem, etiam per avem discamus illius contemplationem. Quia enim pecertamina vitiorum vir sanctus per patientiam tolerat, nunc per avium
Abbreviated transcription (Latin):
peceaitũ est: quia &e si non eis cum oagna ex aspacione rosste
contra te deinceps sine mensura cumulantur Iristicia quoqu
d euictũ cor quasi ex racione sol&s ex ortari ui dlicot. Quid
habes unde gtiudecis. cum ttintti mala deproximis portes.¬
Perpende cũ quo merore om̃s intuendi sunc: qui inctinco contia te
aimantudinis felle uertuntur: Auarieia quoq deuinctũ animũ qui¬
si ex racione sola erorttiri : cũ dicit: U alde sine culpa est quod que¬
dam habendci concupiscis : quia nõ multipleari aippetis. s egere pe¬
cimnescis: i quod male adluis retin&. ipse melius expendis Uentris quos
ingluuies deuictũ eor quasi ex racione sol& exorcari : cũ dicit
quã muner concesso contra dicit Luxuria uero deuictũ cor quasi
ex racione sol& exorcari : cum dicit. Curte inuolupttite tua modo
non dilacas cum quid te sequatur ignoras.. Ieceptũ tẽpus indesidus

Expanded text:
peccatum est, quia etsi non eis cum magna exasperatione resistitur, peccatum est, quia etsi non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine mensura cumulantur. Tristitia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quid habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portPerpende cum quo moerore intuendi sunt qui in tanto contra te amaritudinis felle vertuntur. 5. Avaritia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Valde sine culpa est quod quaedam habenda concupiscis, quia 263 non multiplicari appetis, sed egere pertimescis. Quare quod male alius retinet, ipse melius expendis. Ventris quoque ingluvies devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: quam muneri concesso contradicit? Luxuria quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatur ignoras? Acceptum tempus in desideriis
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ sunt S cunctis liqu& : quod deuentris inglanae litenittali
nas citur. dũ in ipsa oistribucione membrorũ uentri genitailia
Sub nixa uidecintur Unde dũ unũ mordinate reficitur. aliud
prociil dubio ad contumelias excictitur: B ene aute dncet eñt¬
orcari dicti sunt exercitus ululare. quici primo uicia decepte m̃ti
quasi sub quadam racione se inserunt. s in numera quę secuntur.
dũ hano cidom̃em insidicim ꝑtrahunt. quadi bestial elcemore¬
solas ex orttri: cum dicit: debes maiora appeteretut qro pe¬
cate ualueris multos excedere eo etiã ualeas ipluribus pro dessẽ
nudia quoq oeuictũ cor quasi ex racione sola. exorturilĩ:uri
dieit : Inquo illo uł illo minor es cur gͦ eis uł cequalis uel
supior nones : quanta uales. que ipsi non ualenani leoneteieor
cũt suꝑiores eẽ aut etiã equales debent. Ira &. iam deuictũ cor
quasi et racione sol& exortari : cum dicit. Quę engtet &dente
equanimiter ferri non possut: Hȩc immo pacienteri tolett

Expanded text:
cunctis liquet quod de ventris ingluvie luxuria nascitur, dum in ipsa distributione membrorum ventri genitalia subnixa videantur, unde dum unum inordinate reficitur, aliud procul dubio ad contumelias excitatur. Bene autem duces exhortari dicti sunt, exercitus ululare, quia prima vitia deceptae menti quasi sub quadam ratione se inserunt, sed innumera quae sequuntur, dum hanc ad omnem insaniam pertrahunt, quasolet exhortari cum dicit: Debes majora appetere, ut quo potestate valueris excedere, eo etiam valeas prodesse. Invidia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: In quo illo vel illo minor es? cur ergo eis vel aequalis, vel superior non es? Quanta vales quae illi non valent? Non ergo tibi aut superiores esse, aut etiam aequales debent. Ira etiam devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quae erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt, imo haec patienter tolerare
Abbreviated transcription (Latin):
sum : semel lapidatꝰ sum: ter naufraigiũ feci Nocte ndre inpro¬
fundũ maris fui. ⁊cetera quę ipse colerare potuit & nos enunerto
lassamur. S quomodo eidem gladio in proximi dilectione nonee¬
dat : post niulta ipse subuingit. Peter illa quȩ extrinsceus sunt
instaincia meci cotidiana : sollicitudo om̃iũ eccłiarũ: E tquis gͦ
di & gladio ꝑ cucitur nec taim̃ ꝑcussione eadẽ aeursu proibecur
dũ fortis sp̃itailis certaiminis miles upse uulnera abhoste suscipit.
⁊ cam̃ adsclutẽ alios stringit S erga cã durũ cȩlestis milicis pes¬
tus. antiquus hostis quanto acuciora spicula ꝑ quirit: quanco de
pici robustuus conspicit. Unde isequitur: Suꝑ ipsum sonabi ꝑheu¬

Expanded text:
i, nocte et die in profundo maris fui , et caetera, quae ipse tolerare potuit, et nos enumerare lassamur. Sed quomodo eidem gladio in proximi dilectione non cedat, post multa ipse subjungit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, solicitudo omnium Ecclesiarum . Equus ergo Dei gladio percutitur, nec tamen percussione eadem a cursu prohibetur, dum fortis spiritalis certaminis miles et ipse vulnera ab hoste suscipit, et tamen ad salutem alios stringit. Sed erga tam durum coelestis militis pectus antiquus hostis tanto acutiora spicula perquirit, quanto se despici robustius conspicit. Unde et sequitur: CAPUT XLI Ve
Abbreviated transcription (Latin):
liosus : s miscdiam consecutus sum quia ignorans feci In nare
cornu gestauit: qui placiturũ se dõ de crudeditate confideba
sicut ip̃se post modũ sem& ipsum redarguens: dicit & pro ficie¬

Expanded text:
liosus, sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans feci." In nare liosus, sed misericordiam consecutus sum, quia ignorans feci." In nare cornu gestabat, qui placiturum se Deo de crudelitate confidebat, sicut ipse postmodum semetipsum redarguens
Abbreviated transcription (Latin):
sba genorutucornes uel eerte rinocertes steceringuis uot
contif pie die a mente uencian dde legis operions singo¬
lari i facua elacione confisi sunc
Betico igitur iob sc̃ẽ ȩccłiȩ tipũ tenenti: dr̃ Flumquid uolec ri¬
nocerus seriure tibi : Acsi apercius dieat fiumquid alũ ppłm quẽ
superbire in nece fideliũ stulta sua elacione considena cione sub iure
tuȩ p̃dicaeionis inclinas. sub audis ut ego qui es contra Alũ sin¬
gulari cornu excolli conspicio. ⁊ tam̃ michi cũ uoluero procinus¬
subdo : S hoc melius ostendimꝰ. sĩ degenere adspeciẽ transimus
Ille gͦ exhoc ppło ⁊ prus insuꝑbia. ⁊post modũ precipiuis test.s
inumilitite nobis admedium ꝑculus deducatur : qui dum cõ¬
tra d̃ se quasi decustodia legis nesciens. extulit. cornu in nare
gestauit: Unde ⁊ hoc ipsum naris cornu ꝑhumilitatẽ post modũ
inclinans : dicit. Qui prius fui blaphemus & ꝑsecutor. & contumo¬

Expanded text:
a gente unicornes vel certe rhinocerotes exstiterunt, quot contra praedicamenta veritatis de legis operibus singulari et fatua elatione confisi sunt. Beato igitur Job sanctae Ecclesiae typum tenenti dicitur: Nunquid volet rhinoceros servire tibi? Ac si apertius dicatur: Nunquid illum populum, quem superbire in nece fidelium stulta sua elatione consideras, sub jure tuae praedicationis inclinas? subaudis, ut ego, qui et contra me illum singulari cornu exsubdo. Sed hoc melius ostendimus, si de genere ad speciem transeamus. Ille ergo ex hoc populo et prius in superbia, et postmodum praecipuus testis in humilittra Deum se quasi de custodia legis nesciens extulit, cornu in nare gestauit. Unde et hoc ipsum naris cornu per humilitatem postmodum inclinans dicit: "Qui prius fui blasphemus, et persecutor, et contume
Abbreviated transcription (Latin):
minine intrarent: Sic̃ enĩ pugnare castra dicimꝰ. ꝓeo qđ pugnat᷑ excas.¬
tris: itti iudiciũ qđ inporta agi. c̃sueuerat. portti nominat᷑ In portu ergo
sesuꝑiorẽ. uid &: quise melioris partis. cẽ. iniuditio aequitatis merito cons.¬
cientiã seruare c̃tẽpnit: socialem uitã citius ꝑ inpacientiã deserit: Aiunctu¬
ra & enĩ humerꝰ cadit: cũ aduersitatis aliquid ferre animꝰ ñ ualens. frat̃nã
coricordiã relinquid & quasi membrũ separat᷑ acorpore. cũ his qui oꝑari bona

Expanded text:
in porta? Sicut enim pugnare castra dicimus, pro eo quod pugnatur ex castris; ita judicium, quod in porta agi consueverat, porta nominatur. In porta ergo se superiorem videt, qui se melioris partis esse in judicio aequitatis merito constientiam servare contempsit, socialem vitam citius per impatientiam deserit. A junctura etenim humerus cadit, cum adversitatis aliquid ferre animus non valens, fraternam concordiam relinquit: et quasi membrum separatur a corpore, cum is qui operari bona
Abbreviated transcription (Latin):
putis linitũ. crucifixũ nouerit: ego illũ post mortẽ iuiuere certa fide
credo. liba uoce ꝓfiteor: qr redeptor ms uiuit.⁊ qui int̃ ipsoꝵ. impioꝵ
uidelic& resurrectionẽ quã inse ostendit: in nobis &ĩ quandoq facturꝰ:
esurrectionẽ quippe quã inse ostendit nobis ꝓmisit quia sui capitis głam
ponde feriendus si adhuc ñ credit suã.⁊ qui iã resurectionẽ dñi cognouit
trursum circũ dabor pelle mea Du aꝑte pellis dicitur: omĩs dubitae
uere resurrectionis aufertur: Quia ñ sic̃ euticius constantino politane
ep̃s scripsit: corpꝰ nr̃m uulla resurrectionis gła erit itipalpabile uentis
aeriq subtilius Inilla enĩ resurrectionis gła erit mpłalpabile nr̃m subll
quidẽ ꝑ effectũ spĩtalis potentiȩ. s palpabile ꝑueritatẽ naturȩ Unde

Expanded text:
ucifixum, mortuum noverit; ego illum post mortem vivere certa fide credo, libera voce profiteor, quia Redemptor meus vivit, qui inter impiorum idelicet resurrectionem quam in se ostendit in nobis etiam quandoque facturus est. Resurrectionem quippe quam in se ostendit nobis promisit, quia sui capitis gloriam pondere feriendus, si adhuc non credit suam, qui jam resurrectionem Domini cognovit rursum circumdabor pelle mea. - Dum aperte pellis dicitur, omnis dubitatio verae resurrectionis aufertur, quia non, sicut Euticius Constantinopolitanae urbis episcopus scripsit, corpus nostrum in illa resurrectionis gloria erit impalpabile, ventis aereque subtilius. In illa enim resurrectionis gloria erit corpus nostrum subtile quidem per effectum spiritalis potentiae, sed palp
Abbreviated transcription (Latin):
nciturȩ suȩ̨ claricatẽ cernere. quẽ iam ceperat ꝑquasdã imagines uidere:
Ut sic suꝑna essencia mĩtis eiꝰ oculis ad eȩt: quatenꝰ ci adet̾nitatis uisione nulla
imago creata tẽporalit̃ int̾. eẽt: Et uider̃ ergo patres testam̃ti ueteris
dñm. ⁊ tam̃ uixta ioħis uocẽ dñ nemo uidit unquã: ⁊ uixta beati
iob sententicĩ sapientia quȩ ds̃. ẽ. absconditti. ẽ. ab oculis omĩũ uiuentuĩ:¬
carne uiuentib sed cam̃ in ȩs tuncibili uircute crescentibꝰ quodam
c̃tẽplacionis acuminę act̾na dĩ claritas uideri: hoc quoq adbetiti iob
quis quis sapientiã quȩ ds̃ ẽ. uidit: huic uicę funditꝰ moritur ne rĩ
eius amore teneatur: Nullus quippe ean udit qui ad huc carnaliter

Expanded text:
naturae suae claritatem cernere, quem jam coeperat per quasdam imagines videre, naturae suae claritatem cernere, quem jam coeperat per quasdam imagines videre, ut sic superna essentia mentis ejus oculis adesset, quatenus ei ad aeternitatis visionem nulla imago creata temporaliter interesset. Et viderunt ergo patres testamenti veteris Dominum, et tamen, juxta Joannis vocem: Deum nemo vidit unquam ; et juxta beati Job sententicarne viventibus, et tamen inaestimabili virtute crescentibus quodam contemplationis acumine aeterna Dei claritas videri, hoc quoque sententia B.niam quisquis Sapientiam, quae Deus est, videt, huic vitae funditus moritur, ne jam ejus amore teneatur. Nullus quippe e
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia quȩ ds̃ est dicitur Absconditii.ẽ. ab oculis omiũ uiuentiũ: ⁊ ioħs
dicit. dñi nemo uidi ũquã. nisi hoc qđ patent̃ datur intelligi. quia quam¬
diu hic mortalit̃ uiuitur. uideture ꝑquas dam imagines ds̃ pocest sed
quas dã dm̃ uideat. sed ad ipsã uim eius essenciȩ non ꝑ tin guat Hinc ẽ.
enĩ qđ ucob qui dm̃ se uidisse testatur: hunc ñ nisi in angłni: Hine est
qđ moyses qui cũ dõ facię ad faciem loquit᷑ sic̃ loqui sol& homo cũ amico
suo: ei inpsa uerba suȩ̨ locucionis dicit Si in ueni grãm inẽspectu tuo.
ostende michi te met ipsũ manifeste ut uideam te: Certe enĩ si ds̃ n erat
cũ quo loquebatur: ostende mͥ dĩ diceret ⁊ ñ ostende te metipsũ Si aut̃e¬
ds̃ erat cũ quo facię ad faciem loquebatur. curse p& ebatur uidere quẽ uide¬
bat. sed hac eiꝰ peticione colligitur: quia eum siciebat ꝑincircũ scripte

Expanded text:
est ab oculis omnium viventium . Et Joannes ait: Deum nemo vidit unquam , nisi hoc quod patenter datur intelligi, quia quandiu hic mortaliter vivitur, videri per quasdam imagines Deus potest, sed quasdam Deum videat, sed ad ipsam vim ejus essentiae non pertingat? Hinc est quod Jacob qui Deum se vidisse testatur, hunc non nisi in angelo vidit . Hinc est quod Moyses qui cum Deo facie ad faciem loquitur, sicut loqui solet homo ad amicum suum , inter ipsa verba suae locutionis dicit: Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum manifeste, ut videam te . Certe enim si Deus non erat cum quo loquebatur, ostende mihi Deum diceret, et Deus erat, cum quo facie ad faciem loquebatur, cur se petebat videre quem videbat? Sed hac ejus petitione colligitur, quia eum sitiebat per incircumscriptae
Abbreviated transcription (Latin):
missa ꝑseruũ: diligentib uero filiis ȩuangłu gra. ẽ. cõlaca ꝑ dñm Qui
adredeptionẽ nr̃a inueniens nolũ nobis testam̃tũ condidit: sedde eiꝰdem
tes tam̃ti nos mandato discutiens quandoq & iam uidex uenit: Seqͥtͥ¬
t in humero meo portẽ illũ: ⁊ circũ dem illũ. quasi coronã mͥ Librũ
enĩ in hunero portare .ẽ: scripturã sacram oꝑando ꝑficere Et no¬
tandũ quã ordinate describit᷑: ⁊ prius inumero portari: ⁊ post modũ
sic̃ corona circũ dari: Quia uidelic& sacri eloquii mandata: simodo
bene portant᷑ inoꝑe. post nob̾ coronã uictoriȩ exibent in retributione :

Expanded text:
missa per servum, diligentibus vero filiis Evangelii gratia est collata per Dominum, qui missa per servum, diligentibus vero filiis Evangelii gratia est collata per Dominum, qui ad redemptionem nostram veniens novum nobis testamentum condidit, sed de ejusdem nos testamenti mandato discutiens, quandoque etiam judex venit, net in humero meo portem illum, et circumdem illum quasi coronam mihi. - Librum quippe in humero portare est, Scripturam sacram operando perficere. Et notandum quam ordinate describitur, et prius in humero portari, et postmodum sicut corona circumdari. Quia videlicet sacri eloquii mandata, si modo bene portantur in opere, post nobis victoriae coronam exhibent in retributione. S
Abbreviated transcription (Latin):
Qui aut̃ scit quidem ex dõ accepisse se qđ dicit. & tameri
dicendo ꝓpriã głam quȩ rit: sic̃ ex dõ loquit᷑. sed ñ corã dõ: Quia
eũ quẽ cordis sui ñ ꝓponit: cũ p̃dicat. quasi absentẽ putat S scĩ
uiri. & ex dõ locunt᷑ & coraĩ dõ: quia & abeo se sciunt hab̾e qđd
dieant & ipsũ siuis sermonib ad. eẽ. iudicẽ auditorẽq considerant. Unde
sit ut cũ se apraximis despici agnoscunt: suci dicta uidę. audientiũ
ñ prod .ẽ. abscondant quante iurcutesunt: ne secretũ cordis uitilit̃
deriũ meũ om̃ps audiat: Sc̃s uir post quã tot uirtutũ suarũ sublimia
gesta narrauit: sciens qđ suis mericis adsũma ꝑuenire nȩquȩat: ad uicorẽ
querit Et quẽ nimirũ. nisi unigenitũ dĩ filiũ c̃tẽplait᷑. qui humanam
nciturã in hac mortalitate laborantẽ. dũsuscepit adiuuauit. Seqͥt᷑. Et¬

Expanded text:
Qui auQui auam quaerit, sicut ex Deo loquitur, sed non coram Deo, quia eum quem cordi suo non proponit dum praedicat quasi absentem putat. Sed sancti viri et ex Deo loquuntur, et coram Deo, quia ab eo se sciunt habere quod dicunt, et ipsum suis sermonibus adesse judicem auditoremque considerant. Unde fit ut cum se a proximis despici agnoscunt, suaque dicta vitae audientium non prodesse, abscondant quantae virtutis sint, ne si secretum cordis inutiliter derium meum Omnipotens audiat? - Sanctus vir postquam tot virtutum suarum sublimia gesta narravit; sciens quod suis meritis ad summa pervenire nequeat, adjutorem quaerit, et quem nimirum, nisi unigenitum Dei Filium contemplatur? Qui humanam naturam in hac mortalitate laborantem, dum suscepit, adjuvit. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. qut̃i sit despectus ostendit᷑: cũ illic protinꝰ sub infert̃. Sp̃uit aut̃ illũ
herodes cũ exercitu suo. ⁊ inlusit: Qđ iudelicet factũ oport& nos audientes
ñ erat fiat Dicat fortasse aliquis Unde nouimꝰ quo corde quis audiat:¬
laudant. qđ audiunt. ⁊ nũquã qđ laudunt sccunt᷑ Hanc in anem
loquendi głam: p̃dicator ȩgregius fugerat: cũ dicebat: Non enĩ
sumꝰ sic̃ plurimi aduterantes uerbũ dĩ: sed ex sinceritate. sed sic̃
ex dõ corã dõ in xp̃o. loquim᷑: Ad ulterari nã que. ẽ. uerbũ dĩ: autc
aliter de illo sentire quã ñ est : aut exeo ñspĩtales fructus. sed
ulteri nos fa&us querere laudis humane EX sinceritate uͦ
aut loquit᷑: qui scit ñ se ase hab̾e. s adõ accepisse qđ dic̃ Coram dõ
uͦ loquitur : qui in omne quod dic̃. ñ humanos fauores appetit. s
omĩ pocenti dĩ p̾sentiȩ intendit. ñ sucĩ. s auctoris głam quęrit:

Expanded text:
protinus subinfertur: Sprevit autem illum Herodes cum exercitu suo et illusit . Quod videlicet factum oportet nos audientes dstra quae non erat fiat. Dicat fortasse aliquis: Unde novimlaudant quod audiunt, et nunquam quod laudant sequuntur. Hanc inanem loquendi gloriam praedicator egregius fugerat, cum dicebat: Non enim sumus sicut plurimi, adulterantes verbum Dei; sed ex sinceritate, sicut ex Deo, coram Deo in Christo loquimur. Adulterari namque verbum Dei, est aut aliter de illo sentire quam est, aut ex eo non spiritales fructus, sed adulterinos fetus quaerere laudis humanae. Ex sinceritate vero autem loquitur, qui scit non se a se habere sed ex Deo accepisse quod dicit. Coram Deo vero loquitur, qui in omne quod dicit non humanos favores appetit, sed omnipotentis Dei praesentiae intendit: non suam sed Auctoris gloriam requirit.
Abbreviated transcription (Latin):
firmitate sus tinerȩ: Quas udelic & necessitates cupiebat ȩuađe :
qͥdicebat: Denecessitatib meis eripeme Sciebat enĩ plerũq uolupta¬
tũ culpas exrecessitate occasionũ ꝓrũꝑe: & nequid sponte in-¬
licitũ admitter& hoc ipsũ satagebat ȩuelli. qđ nolens ex radice
tolerabat. Ad conora repbi gaudent in his corruptionis suȩ ne¬
cessitatib : quia nimirũ eas adusũ uoluptatũ retorquerit:
ũ enĩ resiciendis cybo corporibus nature ser uiuunt: ꝑ elatio.¬
nẽ gule in uoluptatis ingluuiȩ. distenditur Cũ tegendis
membris uestim̃ta quęrunt. non solũ quȩ tegant. sed &iam
quȩ extollant expetunt: & contra tarporẽ frigoris ñ solum
quȩ ꝑpinguedinẽ muniant. sed &iam quȩ ꝑmollitiem delected
N õ solũ quȩ ꝑmolliciem tactũ mulceant s & iam quȩ ꝑcolorẽ occulos
reducant Netesficatis igitur causũ inusũ uoluptatis uertere. qdẽ

Expanded text:
firmitatem sustinere. Quas videlicet necessitates cupiebat evadere, firmitatem sustinere. Quas videlicet necessitates cupiebat evadere, qui dicebat: De necessitatibus meis eripe me. Sciebat enim plerumque voluptatum culpas ex necessitatum occasione prorumpere et ne quid sponte illicitum admitteret hoc ipsum satagebat evelli, quod nolens ex radice tolerabat. At contra pravi gaudent in his corruptionis suae necessitatibus, quia nimirum eas ad usum voluptatum retorquent. Cum enim reficiendis cibo corporibus naturae serviunt, per delectationem gulae in voluptatis ingluviem distenduntur: cum tegendis membris vestimenta quaerunt, non solum quae tegant, sed etiam quae extollant, expetunt, et contra torporem frigoris non solum, quae per pinguedinem muniant, sed etiam quae per mollitiem delectent: non solum quae per mollitiei tactum mulceant, sed etiam, quae per colorem oculos seducant. Necessitatis