comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oes pascinto anime manifesq sunt oĩius ñrc ipĩ quidem
qui catuint eae. Sreuti emm sapientiori h incditis signa
quida dantur Aoscensa et occulta ex corpor motibur quȩ
ipos qui patuitur effugiũt᷑ et latent : Ita et in aĩa sut
queda ueta U si nõ sentit ille qui peccat: Eam uero¬

Expanded text:
omnibus, nec ipsis quidem qui patiuntur eas. Sicut enim sapientioribus medicis signa quaedam dantur absconsa et occulta ex corporum motibus, quae ipsos qui patiuntur effugiunt et latent, ita etiam in anima sunt quaedam vitia, etiamsi non sentit ille qui peccat. Sed cr
Abbreviated transcription (Latin):
uia no uidezi: quia priuato nos amore diligentes clausis nobis oculis in m̃a
deceptione blandimirr. unde fe plerunꝙ ut & ur̃a grauia leuitti et yximo
&xcimemus: plerunq agatur a preximo e nimis nobis detestabile esce
proximi aspicimus sicue nos. si enim nos sicue proximu aspiceremus
nra reprehensibilia districte uideremus: et rursum si preximum
sura et mensura utrunq abominabile est apud deum. scitutr¬
enim este quia in negotiatorii duplici pondere aliud maius
anus minus est. Habereꝗ eos aliua ponous ae quod pẽsant
ibi. S alue pondus ad quod pensat prauio e et quȩ ad dandũ
proximu as piceret se i malis suut preximu iudicaret. Tec a grepcrio¬

Expanded text:
via non videntur, quia privato nos amore diligentes clausis nobis oculis in nostra deceptione blandimur. Unde fit plerumque ut et nostra gravia leviter, et proximorum aestimemus, plerumque agatur a proximo et nimis nobis detestabile esse proximum conspicimus sicut nos. Si enim nos sicut proximum aspiceremus, nostra reprehensibilia districte videremus. Et rursum, si proximum sura et mensura, utrumque abominabile est apud Deum . Scimus quia in negotiatorum duplici pondere aliud majus, aliud minus est. Nam aliud pondus habent, ad quod pensant sibi, aliud pondus ad quod pensant proximo. Ad dandum proximum aspiceret, se in malis sicut proximum judicaret. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
circũfulnait unutiquenꝗ falunt. sua seriped s autem
pratereunt: atq ut filii et deformes delestant. sic etian
scriptorem indecores sermones sui palpant icautius ⁊ lae¬
runq aligiud promĩt aliquid accipitur maliuolentiuo : ali¬
quia eait ambiguum tum quia alieno examinanda indicio
non pro nra debebus magis q pro aliena opmione trutmar
& discutore omnes ecrupulos maliuolentiae: alio quoꝙ toco¬
ad eundem scribens dicit ego enim bnficio annumero si
quis mea lẽgens scripta dicat mihi quo uideat᷑ moueri pri¬
mum quia or iis guae scio falli possura multa autem preete¬
reunt multa quibusdam alitor sonant puletrum est si
fieri potest cauere omnia. Prudenter hoec sane eremplo

Expanded text:
circumfundit, unumquemque fallunt sua scripta, et aurem praetereunt; atque ut filii etiam deformes delectant, sic etiam scriptorem indecores sermones sui palpant. Incautius plerumque aliquid promitur, aliquid accipitur malevolentius, aliquid exit ambiguum: tum quia alieno examinanda judicio, non pro nostra debemus magis, quam pro aliena opinione trutinare, et discutere omnes scrupulos malevolentiae. 3. Assume am rem malo animo facis? Ego enim beneficio annumero, si quis mea legens scripta, dicat mihi quo videatur moveri. Primum quia et in iis quae scio, falli possum. Multa aurem praetereunt, multa quibusdam aliter sonant: pulchrum est, si fieri potest, cavere omnia. Deinde quia non debeo
Abbreviated transcription (Latin):
uocatis militibus scepe ego inquit audiui milites eum pri-¬
mun esse uirum qui ipse consulat quid in re sit : secun¬
dum eun ꝗ bene monenti obediat gui nec ipe consulere nec
alteri parere scit: eua extremi rgemi esse nobis gm prima
anim ingeniiq negata sors est: secunda ac mediam tenea¬
mus : et dua imꝑare nescius parere prudenti in ani¬
mum moucamus castra cum fatio uingamus: ad praeto¬
rium eius signa quum tulerimus: ubi ego eura parentem
appellauero q̃đ bnficium eius erga nos ac maiestate eius
dignum est. uos militer cos quoꝵo nos modo arma dentreq
texerunt pronos salutabitis : & si mbil aliua gratoꝵ certe nõb

Expanded text:
uocatis militibus 'saepe ego' inquit, 'audiui, milites, eum primum esse uirum qui ipse consulat quid in rem sit, secundum eum qui bene monenti oboediat; qui nec ipse consulere nec alteri parere sciat, eum extremi ingenii esse. nobis quoniam prima animi ingeniique negata sors est, secundam ac mediam teneamus et, dum imperare discimus, parere prudenti in animum inducamus. castra cum Fabio iungamus. ad praetorium eius signa cum tulerimus, ubi ego eum parentem appellauero, quod beneficio eius erga nos ac maiestate eius dignum est, uos, milites, eos quorum uos modo arma dexterae texerunt patronos salutabitis, et, si nihil aliud, gratorum certe nobis
Abbreviated transcription (Latin):
est. yduntaria porupertas ese: ohedientia: pize. seue¬
duuman spiriti saneto: ordo nỹ ost sise sub mme¬
pistro. sub ablae: sub regula: sus disaplena
oodo noster est studero silento. exereri iu¬
õpere mmnuũ et suge omma ex&llentiorem uiam tenere que est

Expanded text:
untaria paupertas est, obœdientia, pax, gaudium in Spiritu Sancto. Ordo noster est esse sub magistro, sub abbate, sub regula, sub disciplina. Ordo noster est studere silentio, exerceri jejuopere manuum, et, super omnia, excellent
Abbreviated transcription (Latin):
stantia incedere. ut confessae et secure simus de Conscientia nr̃a optantes
perseuerare id ni nobis non tamen pręsinere nam qui praesninit min
uerotur minus precauet: plus periclitatur. Imior fundamentii saluas
est. praesumptio impedimentu timoris. utilins erpo si speremus nõ pose
ui erimus: Conra si praesumamus. neq timendo noq Cauendo diffici¬
le salui erimus. qui securus apite non est sollicitus non possidet frma
ee entam securitatom at qui follicitus est. is nero peterit esse securus
ot de suis quidem gnis uni pro mnisericordia sua curet et prasino¬
rt illi de bono suo focliciter liceat. guaro aduertens quog Cassianus¬
Compunstio salutaris de Compontione cordis procedit uuditas et son
humilitato gñotur mortificatio uoluntatii. mortificaniono uoluntatu
extirpantut atq marcescunt nniuersa uicia. expulsione nitoꝵ uir¬
tutes frustipiane atq succrescunt: pullulatione iurtutum puritas.
cordis acgiuritur puritate cordis aplicae Caritatis perfestio possides¬

Expanded text:
stantia incedere, ut confessae et securae simus de conscientia nostra optantes perseverare id in nobis, non tamen praesumentes. Nam qui praesumit, minus veretur, minus praecavet, plus periclitatur. Timor fundamentum salutis est, praesumptio impedimentum timoris Utilius ergo, si speremus non possevi erimus; contra si praesumamus neque timendo neque cavendo, difficile salvi erimus. Qui securus agit, non est sollicitus, non possidet tutam et firmam securitatem. At qui sollicitus est, is vere poterit esse securus. Et de suis quidem servis Dominus pro misericordia sua curet, ut etiam praesumere illis de bono suo feliciter liceat. Quid autem acompunctio salutaris; de compunctione cordis procedit contemptus omnihumilitate generatur mortificatio uoluntatum. mortificatione uoluntatum exstirpantur atque marcescunt uniuersa uitia. expulsione uitiorum uirtutes fruticant atque succrescunt. pullulatione uirtutum puritas cordis adquiritur. puritate cordis apostolicae caritatis perfectio posside
Abbreviated transcription (Latin):
constituere. iusatie der nõ funt subiela. de his gppo uama
elatione tumenaoi dictum est gibunt mn tenebras exteriores
qui iactintes se de semine Abrae. semen abraȩ ficri noluerut¬
saot essent filii prnssionis quia fidem noui testiamenti no iece.¬
perunt uby iustiaa deĩ cõmendatur: suum conssi tuere uolete
idest tang de suus meritos et operibus prefidentes ⁊preuerũt

Expanded text:
unt subiecti. de his quippe uana elatione tumentibus dictum est, quod ibunt in tenebras exteriores, quia iactantes se de semine Abrahae semen Abrahae fieri noluerunt, ut essent filii promissionis; quia fidem noui testamenti non receperunt, ubi dei iustitia commendatur, suam constituere uolentes, id est tamquam de suis
Abbreviated transcription (Latin):
obuia sponso eimtes p ropter expestitionem qua christi expestitur
pose esse continens nsi deus dot. et hoo qpuꝰ sapirnte dysities
ftire cuius hoc doni sit: stdcę autem largitori onmiui sonoꝵ gratias no
apentes euanuerant ⁊ egitationibus suis: et obscuratumq ingipions
tor cogudientes se esse sapientes stuis facte sunt de quizi sano nullo

Expanded text:
tationem, qua Christi speratur esse possit continens, nisi deus det, et hoc, ipsum sapientiae deputantes scire, cuius hoc donum sit; illae autem largitori omnium bonorum gratias non! agentes euanuerunt in cogitationibus suis et obscuratum est insipiens cor earum; dicentes se esse sapientes stultae factae
Abbreviated transcription (Latin):
msericandis enbuennus. unde cũ quedar log apłies digenot gunc
aucem cognoscentes deum correxit etat. imo iopria ndro : qdaliud
uolens intelligi. nisi q̃d eos ĩpe fearit cggnitores suos. nemo aute
cognosat deum nisi qui meduidit illud eẽ sumum atꝗ inomutabile
honu. cuiis paracipatione fit bonus. hoec Augustonusi libro

Expanded text:
misericordiae tribuamus. Unde cum quodam loco Apostolus diceret, Nunc autem cognoscentes Deum, correxit et ait, Imo cogniti a Deo : quid aliud volens intelligi, nisi quod eos ipse fecerit cognitores suos? Nemo autem cognoscit Deum, nisi qui intelligit illum esse summum atque incommutabile bonum, cujus participatione fit b
Abbreviated transcription (Latin):
militatis fundamenta quod nullatenue potermus imple¬
nitus uoluntas iuuat in nobis. quod nõ aliter obseruaripo
ten indicauerit ac stultum. uniuersa qua sibi fuerint a se¬
morib impata sinc nulla discussione ꝑficiene sacrosanlta ea cre¬
dens ao diumitus ꝓmulgata in qua ꝯfiscentib qualitate

Expanded text:
laedere. quod nullatenus poterimus implenitus uoluntas uiuat in nobis. quod non aliter poterit obsetem iudicarit ac stultum, uniuersa, quae sibi fuerint a senioribus imperata, sine ulla discussione perficiens, sacrosancta ea credens ac diuinitus promulgata. In qua consistentibus qualitate
Abbreviated transcription (Latin):
bus sola perfeono si Imperfestos esse se nouerint. In dialogo quoq in quo Aticum
pere debemuss respondet qui perfesti sumus iiuperfestos nos esse confiteri. et necdũ
Comprehendisse uec du accepisse har est hominis uena sapientia Iniperfestui esse
se nosse. atq. ut iea loquar sunstes Iuterne Iustoru impersesta perfestio es ł¬
latum: nullum in arrest proposit uiore lacescere. sed quasi Incipientem senser
agere debere quod coeperie: presertim quu humanae uitae spatia dteruitati onipa¬
yata breuissima suit. Nlcimus auitus qui fuit s piis uiennensis hiue sororem

Expanded text:
BUS sola perfectio, si imperfectos esse se noverint. Et vos, inquit, cumpere debemus qui perfecti non sumus? Imperfectos nos esse confiteri, et necdum comprehendisse, necdum accepisse. HAEC EST hominis vera sapientia, imperfectum esse se nosse: atque, ut ita loquar, cunctorum in carne justorum imperfecta perfectio esdatum, nullum in arrepti propositi vigore lassescere, sed quasi incipientem augere semper debere quod coeperit, praesertim cum humanae vitae spatia, aeternitati comparata, br
Abbreviated transcription (Latin):
est ait ut secundum apłum aut renouatus qui speritu motis sue
ꝓsuplo dies proficiat. adra se que ante sune sem et excendens aut
si nę glexerit. consegsuens est ut rotro redeat : at ꝗ mdetnus uabatur:¬
quatropter istua erit ouidens nostri indicilim decrimenti si mñtelle¬
xerimus nos nihil ampluis acquisisst. nec dubitemus nos retroystim
omimedis reuocatos qua die nõ fenserimus ad iuꝑiora progresos .
quia nec ni eodem statu mens hom̃is pocest iupitey prmanere nec
in hac carne cos istens ita iuiytutu apiem pocsidere: quizq e lle san¬
ctoꝵ est. ue mobilis pesseueret. iuus tanti mali cauza e sui axtima¬

Expanded text:
eat ut secundum apostolum ut renouatus quis spiritu mentis suae per singulos dies proficiat ad ea se quae in ante sunt semper eitendens, aut si neglexerit, consequens est ut retro redeat atque in deterius relabaturquapropter istud erit euidens nostri indicium detrimenti, si intellexerimus nos nihil amplius adquisisse, nec dubitemus retrorsum nos omnimodis reuocatos, qua die non senserimus ad superiora progressos, quia ut dixi nec in eodem statu mens hominis potest iugiter permanere, nec in hac carne consistens ita uirtutum apicem possidebit quisque ille sanctorum, ut inmobiles perseuerent.
Abbreviated transcription (Latin):
ucquisus marora bona deus prestit. quędim minora no cribi¬
at. ut samger coꝵ animis habeat undo se igse reprelndit:
quacenus dum apgstunt perfecti esse et non possume se labo¬
nant mi hoc qđ mon acaepenunt. nec tamen daborando ppe¬
ualent. in ys quae accepta habent seminie exeollant sed
discane quii ex semcripis maiora sona nõ sabene. qui insente¬
forces acq prepocenes adueibirios eius extrnquens psilesteos
atz canansos diutrus reseruauit. ut sicut sorgnam est. m
mens & curidie pollait. et ex infimntate lassescat: quatenues

Expanded text:
m minora non tribuat, ut semper eorum animus habeat unde seipsum reprehendat, quatenus dum appetant perfecti esse et non possunt, et laborant in hoc quod non acceperant, nec tamen elaborando praevalent, ut in his quae accepta habent se minime extollant, sed dicant quia a semetipsis majora bona non ha beni, qui in semetfortes atque prepotentes adversarios eius extinguens, Phylisteos atque Chananeos diutius reservavit, ut, sicut scriptum est, in mens et virtute polleat, et ex infirmitate lassescat, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
cistis omnes mirantur q quii sandti essetis. non reputantes uraĩn sanshitate
alienam participare curastis ut essetis hanshores. Impletum est ꝗd legitur in
et Inutilem se reputare apna paucos Inuenitur. et Ideo multi aduiinutur
Noc Inꝗ hoc prorsus. nos de illustribus reddit illustriores. Sanshores de sanotis
et ubicimq dinilgatus est Smo. Iste repleuit omuia odore Iuauitatis. Nat
uirtus me indice praefertin et protrastis ieniniss et anticipatis uigiliss om¬
ni deniq. Corporali exercitio e amq uere pietas quae ad omnia ualet. Ad¬

Expanded text:
ecistis, et omnes mirantur: quod cum sancti essetis, non reputantes vestram sanctitatem, alienam participare curastis, ut essetis sanctiores. Impletum est quod legitur iet inutilem se reputare, apud paucos invenitur, et ideo multi admirantur. Hoc, inquam, hoc prorsus vos de illustribus reddit illustriores, sanctiores de sanctis. Et ubicunque divulgatus est sermo iste, replevit omnia odore suavitatis. Haec virtus, me judice, praefertur item protractis jejuniis et anticipatis vigiliis, omni denique corporali exercitio; tanquam vere pietas quae ad omnia valet
Abbreviated transcription (Latin):
requies in carme Caduca. Uertunt nã saepe boni perit obruta uirtus. partaꝵ
transastae decedunt premia lauidis At plerumq solet subito Iuccensa calore suigr¬
da guae nuper fuerat mens linquere mundum aeq repentino restingere crimina
uirentibus addat. nam studun sansti laxer si forte laboris. pigraq sonsuctas
dissoluant otia curas. labitur iur prareps danosae ploria uitae stare ne quit meritu
si non acquirit cunndo Amittit rediens nitendum. est uiribus amplis: ue satis an¬

Expanded text:
requies in carne caduca. Vertuntur nam saepe boni, perit obruta virtus, Partaque transactae decedunt praemia laudis: Ac plerumque solet, subito succensa calore, Frigida quae nuper fuerat, mens linquere mundum, Atque repentino restringere crimina virtutibus addat. Nam studium sancti laxet si forte laboris, Pigraque consuetas dissolvant otia curas, Labitur in praeceps damnosae gloria vitae. Stare nequit meritum, si non acquirit eundo, Amittit rediens; nitendum est viribus amplis, Ut satis an
Abbreviated transcription (Latin):
nustice fronte doccomus magna cocpise et exelza sectari &adoo sentes /
immo pabertaito in cendues cas cantrm pertes quidea aetiud gridi¬
scandere. Ced lubricum iter per quod mpredenis. nec tantũ siquiglorium
post uiltoriam. quantum ignominiam post yuenam Contra souinianum¬
autem scribens unusquisg ait subiacot passioni aqua umatur qd si fupi¬
entes coinquinationes mundi perscientiam saluatoris nostri iosu chri¬
sti ĩsdem̃ rursum sopͣ prantur que ante supermnane. fasti sunt eis
nouissima perora prioribus. meliusꝗ eis erat no nosse uiam iusstitie
aatum quod ois traditum fuerat. comsletuꝗ et mn ois uerisimu illud
prouesbiuem canis ueuertens aa uountiem siui et sus lotani uoluta

Expanded text:
Rustice, fronte doceamus magna coepisse, excelsa sectari et adulescentiae, immo pubertatis, incentiua calcantem perfectae quidem aetatis gradscandere, sed lubricum iter esse, per quod ingrederis, nec tantam sequi gloriam post uictoriam, quantam ignominiam post ruinam. Non mihi nuUnusquisque enim ei subjacet passioni, a qua vincitur. Quod si fugientes coinquinationes mundi per scientiam Salvatoris nostri Jesu Christi, iisdem rursum superantur, quae ante superaverant, facta sunt ei novissima pejora prioribus. Meliusque eis erat non nosse viam justitiae, datum, quod eis traditum fuerat. Completumque est in eis verissimum illud proverbium: Canis reversus ad vomitum suum, et sus lota
Abbreviated transcription (Latin):
luainii becicum obsecrote inquit et moneo parenas affeltu. uequei sodo¬
mam reliquisti ad montana fesanans post tysum no risticias. neant¬
tristiuam: ne fimbriam saluatoris : ne cinanos euis nottis rore made¬
factos quos seme tenere cocpisai aliqum demittuis ne de tecto uirtutui
praestina quecturus uestimenta desendas. ne decoro reuertiris doma
ne camgestua cum lors& anzena hortoꝵ dilicas que no crrigantur
de calo ut terra sancta sea de turoenoso flumine iordomo. postq dule
aquas manis mortui comicions mutauit. copesse multoꝵ est: ad culmea
heruemise paucoꝵ qui nnistacio cuirrunt om̃e quidem currunt unus
autem acapit oriuumm. at conha de nobis lintr. sic curriteut appreha¬
datis. nõ est muidus agomirta nostey. nec alteri palriam altere parat
ienomimam om̃es at hletas suos deuderat coronare Intellipens expi

Expanded text:
ate . Obsecro te et moneo parentis affectu, ut qui Sodomam reliquisti, ad montana festinans, post tergum ne respicias: ne aratri stivam, ne fimbriam Salvatoris, ne cincinnos ejus, noctis rore madefactos, quos semel tenere coepisti, aliquando dimittas: ne de tecto virtutum pristina quaesiturus vestimenta descendas; ne de agro revertaris domum, ne campestria cum Lot et amoena hortorum diligas, quae non irrigantur de coelo, ut terra sancta, sed de turbido flumine Jordanis, postquam dulces aquas maris mortui commixtione mutavit. 2. Coepisse multorum est, ad culmen peruenisse paucorum. qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, unus autem accipit coronam. at e contra nobis dicitur: sic currite, ut adprehendatis. non est inuidus agonitheta noster nec alterius palma alteri parat ignominiam. omne
Abbreviated transcription (Latin):
bilitate poteri noz asua perpotua secta adquempiam ubitum habitũ
de mouen: no alcenus ui nam nihil est aeo pitntius nosuaste sfonto
pona capędit noua nisi quem penitut priorium: neg porest subisqui
illa mutati ratio ne preaedentium ifirniaone. quiproscer qulli
deu debere peroea ud opens uel amoris temgoralem p̃ey functianem :et
idaro neo m̃cuignatione nec insencondiã contimgi nullo anpore cont¬
rasi. mulla alacritast prstire. sea ab gmm̃ibiss amira pastomdus liberum
na dolere unzum. nec aliquando latani: nec aliquid repenanum

Expanded text:
litur nec quoquam a sua perpetua secta ad quempiam subitum habitum demouetur nec alterius ui—nam nihil est deo potentius—neque suapte sponte capessat noua, nisi quem paenituit priorum? Non potest enim subsequi illa mutata ratio sine praecedentium infirmatione. Quapropter debet deus nullam perpeti uel odii uel amoris temporalem perfunctionem et idcirco nec indignatione nec misericordia contingi, nullo angore contrahi, nulla alacritate gestire, sed ab omnibus animi passionibus liber nec dolere umquam nec aliquando laetari nec aliquid repentinum
Abbreviated transcription (Latin):
nus quanto mggis prefecerit mneni humana et̃ ad cteriorem coman¬
culum sus puritatis inspiciet quia nocesse est ut dumani¬
mus ad fublinorem so tendit intuitum. et maoraꝗ agit
prospiciens concupiscit illa in quibus est ut inferiora serꝑ
ne uiliora despicat. Nemo enim illo inquo est potest¬
esse contentus: et quanto quis fuerit paygatior. tanto se sordi¬
diorem uidens. masis hummlitatis ꝙ̃ clationis inueniet cau¬
las quantos pertinacius ad sublrnnora constenderit : emneo
mglius prauuidet si bi superesse quo tendat. Ia docet nos¬

Expanded text:
eriorem conteculum suae puritatis inspiciet, quia necesse est ut dum animus ad sublimiorem se extendit intuitum, et majora quam agit prospiciens concupiscit, illa in quibus est ut inferiora semper ac viliora despiciat.  gradu potest esse contentus; et quanto quis fuerit mente purgatior, tanto, se sordidiorem videns, magis humilitatis quam elationis invenit causas; quantoque pernicius ad sublimiora contenderit, tanto amplius praevidet sibi superesse quo tendat. Den
Abbreviated transcription (Latin):
christum elegisse qui quia uoluit mentuus est: quomodo uoluit
lonpitudinis et preunditatis magister existere. nam latibuido et
in eo ligno quod tamlieruam desuger figitirr. hoc ad hona operse
pertinet quid ibi excendimtuꝵ manius longitudo in es quod abĩso
ligno uiꝗ ad terram comipicuũ ost : bi enim quodamodo statur udest
persistitur et perseuerãtirr. quod longimemtaia tribuibor altituas
est m ea ligni parae quae abillo qued eranuesumfisitur. serli
uersus yelinquitur hoc est ad caput eruafixi. quia bene isera¬
liunm iuperna expeltatio ost Ium uero iliud ex lieno quodi uor
ꝓparet᷑ qđ fixum occultatur undoe totum illud exuroit prosenedi¬
term ugnifirat ꝓ ratinte ꝓratiȩ iiquo mulboꝵ inpenia inues sipa¬
re conantia conteruntur:

Expanded text:
ut altitudinis, et profunditatis magister existeret. Nam latitudo est in eo ligno quod transversum desuper figitur; hoc ad bona opera pertinet, quia ibi extenduntur manus; longitudo in eo quod ab ipso ligno usque ad terram conspicuum est, ibi enim quodammodo statur, id est persistitur et perseveratur, quod longanimitati tribuitur: altitudo est in ea ligni parte quae ab illo quod transversum figitur sursum versus relinquitur, hoc est ad caput crucifixi, quia bene sperantium superna exspectatio est. Jam vero illud ex ligno quod non apparet, quod fixum occultatur, unde totum illud exsurgit, profunditatem significat gratuitae gratiae, in quo multorum ingenia conter
Abbreviated transcription (Latin):
batar. intergretans ea Gregoruis pradicatores sanctoss cum ince¬
dunt. dict minime reuertuntur. quia fic aterrenis actibus
na sporitualia pestranseunt ut adea quę reliquerunt nullate¬
nus ulterius reflestantur: quasi enim ꝑ quandam uiam as
mcedere est mente ire semper. aa meliora. quoꝵ otiam pedes¬

Expanded text:
angelistae et caeteri praedicatores sancti, cum incedunt, minime revertuntur, quia sic a terrenis actibus ad spiritalia pertranseunt, ut ad ea quae reliquerint, ulterius nullo modo reflectantur. Quasi enim per quamdam viam eis incedere, est mente ire semper ad meliora. Et dorsa e
Abbreviated transcription (Latin):
dum: nam caritos nune in bonis operibus dileltionis uigad dilipe¬
dos inimios exeretur. quia sead subueni endum qq. uersum potest
porigit. S. hoc latitudo nune loyamemititt aduersa tolerat. et mes
quod uernater tenuit perseuerat. & hec longitudo hoc autõ totiam
propter adipiscendam uitum suat aeternam quę illi pronttituꝵ un

Expanded text:
de ipsa caritas nunc in bonis operibus dilectionis exercetur, qua se ad subueniendum, quaqua uersum potest, porrigit, et haec latitudo est; nunc longanimitate aduersa tolerat et in eo, quod ueraciter tenuit, perseuerat, et haec longitudo est; hoc autem totum propter adipiscendam uitam facit aeternam, quae illi promittitur in
Abbreviated transcription (French):
aobate machariu cuidam ꝑcuntanti car fame as hora torta in
heremo pulsaretur qui mñ gnobio eb domadibi integris refectione
contemnens no sensezet qunemꝵ rescondisse quu hie nallus et qui
iereny eui testis sit: quite sius audibus nutriat atꝗ sastentet ibi
autem te dipitiͣ sominũ et e nodo xię refestio saginabit o us adus¬

Expanded text:
abba Macarius cuidam percontanti, cur fame ab hora tertia in heremo puIsaretur, qui in coenobio ebdomadibus integris refectionem saepe contemnens non sensisset esuriem, respondit: quia hic nullus est ieiunii tui testis qui te suis laudibus nutriat atque sustentet: ibi autem te digitus hominum et cenodoiiae refectio saginabat. huius au
Abbreviated transcription (Latin):
ete quia et si quis ad locu pneposi tron ire deriderit. eius deside¬
num quslidet cus aspentis nõ imutit nulla nos prosper¬
tas olandiens seducat. quia stultus uiator est qui s itinere
araena prata conspiaens doliuisatur quo tendobat. toto desi¬
denis ad suprrnam patriam animus anholor. nibil s soc mo
allesfos tal quoe costus quia cicius relinguit ut si pastonis

Expanded text:
et, quia et si quis ad locum propositum ire desiderat, ejus desiderium quaelibet viae asperitas non immutat. Nulla nos prosperitas blandiens seducat, quia stultus viator est, qui in itinere amoena prata conspiciens, obliviscitur ire quo tendebat. Toto ergo desiderio ad supernam patriam animus anhelet, nil in hoc mundo appetat, quod constat quia citius relinquat, ut si coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
deditur: sins fascicio amabitur sine fagaatione lauaatitur abi
hoe manus hie affectus. hic actus prosesto enit om̃is reut ii¬
in sugulis uoluntas libera: ab omi malo liberata et mioleta
om̃i bono fruens ĩ defiaenter aeternoꝵ isconditate ꝓaudioꝵ
obuita culeaꝵ. oblita goeraꝵ. nec in ideo sue lideratioms obũta
ut liberatori suo sit i grata. Ubi sicut idem alibi dicits ent
lumen ĩdefiaens. ubi gaudiuim semgiternit. ubi uita ꝑem¬
nis et mortalis et lętina sempiterna cumangelis et apłis. ubi
lur lucis et fons lumins: Ubr ciuitas canttoꝵ cerusalem
ticia post paudium: ubi nox ofrigiet ot senestus nõ apta¬
rebit: ubi charitas merplebilis: cbi pax indiuidua: ubi
assistunt angeli et uniuerse potestates : ubi mana idest
& onne bonil no deesse unq pocest. ubi ut dicit E phren

Expanded text:
videbitur, sine fastidio amabitur, sine fatigatione laudabitur; hoc munus, hic affectus, hic actus profecto erit omnibus, sicut iin singulis uoluntas libera, ab omni malo liberata et inpleta omni bono, fruens indeficienter aeternorum iucunditate gaudiorum, oblita culparum, oblita poenarum; nec ideo tamen suae liberationis oblita, ut liberatorlumen indeficiens, ubi gaudium sempiternum, ubi uita perennis et inmortalis et laeticia sempiterna cum angelis et apostolis, ubi lux lucis et fons luminis, ubi cyuitas sanctorum Hierusalem ticia post gaudium, ubi nox effugit et senectus non apparebit, ubi caritas inexplibelis, ubi pax indiuidua, ubi adsistunt angeli et universe potestatis, ubi paradisus abet omnem bonum n
Abbreviated transcription (Latin):
uelut de cemiglo quodum quietis tirmulenosis cuig huuis fragori h odiai
nibil cut reue̾ri mzi ad beatam uitm praestintius uidebaturr qͣ
uelut clausis carnaliq sensibus et extra carnem munduq effecti
quempiam n semetipu conuerai: idest suos sensus atꝗ animos congi¬
cari alienumo efectum amortalui curs sibe soli lo qui et deo: ut altior
cunctis aisiblisus factus mentem suam iepltat ducinis sensibus a
celestibus formis abe ulla admxtione terrena uere spealum uma¬
culatum effectus imaginis dei et ex ipsius lumñe semie limen acas¬
ens aussina quȩ dam uelirtia fuituri msemecyso padi crenato¬

Expanded text:
uelut de templo quodam quietis tnmultuosis uitae huius fragoribus obici. uelut de templo quodam quietis tnmultuosis uitae huius fragoribus obici. 7. Nihil enim re uera mihi ad beatam uitam praestantius uidebatur quam uelut clausis carnalibus sensibus et extra carnem mundumque effectum quempiam in semet ipsum con­ uerti, id est suos sensus atque animos conspicari alienumque effectum a mortalium curis sibi soli loqui et deo, ut altior cunctis uisibilibus factus mentem suam repleat diuinis sensibus et caelestibus formis absque ulla admixtione terrena uere speculum inmaculatum effectus imaginis dei et ex ipsius lumine semper lumen accipiens, auspicia quaedam uel initia futuri in semet ipso saecu
Abbreviated transcription (Latin):
et dominus qui solus est omia om̃nb os libentr os srndit nõ ubi sat᷑
loto nec qualis qualitate. nec quaneus se quonatate sed sorums idla
menas molligentia illaminans qru di cassiabanimo on rorum ten¬
ebris et ueritaos clantate peragea toco soseniu imcellgenas diuimȩ com¬
miscet. Cuius amore apcirie naturę quę mortalis ree libenitus imonti¬
litati futurs concipit fiduacam. soc ergo interbonos ot malos disttibit :
unusgiuise enim pietate: religione prudentia: cultu: et ueneratione
dei clarerat. quasi oculi uera ratione perspesta et fiduaa credidituts
suę̧ tantum inter zones quantum s&litane geteris astris anastat Nec¬
uii sine deo nemo est. neg possiu aligus sipra prtunam niliabillo
idiutus exupere ille dat consilia magnisica et aesta nõ potest res tanta
des cendit quemidmadum radi iolis contingune quidem tenm sedibi.
sunt onae etuntur. sit animus magnus ꝗe sacer et in hoc demisus ut
ꝓpius diuina nosceremus. conuersitur quidem nobiscum: sed heyet ori¬

Expanded text:
et is qui solus est omnia, omnibus se libenter ostendit, non ubi sit loco, nec qualis sit qualitate, nec quantus sit quantitate, sed hominem sola a mentis inluminans, qui discussis ab animo errorum tenebris et ueritatis claritate percepta toto se sensu intellegentiae diuinae commiscet, cuius amore a parte naturae, qua mortalis est, liberatus inmortalitatis futurae concipit fiduciam. Hoc ergo inter bonos malosque distabit. Vnus enim quisque pietate, religione, prudentia, cultu et ueneratione dei clarescit quasi oculisis uera ratione perspecta et fiducia credulitatis suae tantum inter homines quantum sol lumine ceteris astris antistatvir sine deo nemo est; an potest aliquis supra fortunam nisi ab illo adiutus exurgere? Ille dat consilia magnifica et erecta. descendit. Quemadmodum radii solis contingunt quidem terram, sed ibi sunt, unde mittuntur; sic animus magnus ac sacer et in hoc demissus, ut propius divina nossemus, conversatur quidem nobiscum, sed haeret ori
Abbreviated transcription (Latin):
culge ueĩ suis fimlibus uncaentoꝵ cutiundi nl aliud dbi
audietur nisi fletus ot plamtus: pemitus et ululatus: moerores
uales faces tortoꝵ aty teterrima monstra demonioꝵ uerno
nrudeles mordebunt itima cordis. hine dolor inde pauor :
gomitus: Stupor: et timor horrens. ardebut meferi inigne eter¬
no in ꝑternum et ultra in cayne oruecabuntur ꝑ ignem en
pirituꝓ concaeney uernem ibi enit dolor intleradilis mori

Expanded text:
culpae rei suis similibus jungentur cruciandi. Nihil aliud ibi audietur nisi fletus et planctus, gemitus et ululatus, moerores vales facies tortorum, atque teterrima monstra daemonum. Vermes crudeles mordebunt intima cordis: Hinc dolor, inde pavor, gemitus, stupor, et timor horrens. Ardebuntque miseri in igne aeterno in aeternum et ultra. In carne cruciabuntur per ignem, in spiritu per conscientiae vermem. Ibi erit dolor intolerabilis, timor
Abbreviated transcription (Latin):
tabor ante districdum iudiem de operch mois rations ieddtis
ue mibi misero quil uenorit iudicis illa dies et apera fuerunt
libri inquib om̃os moi conatus et cogititiones dno presento rea¬
tabuntur tunc demisso capite prę confusione mals conscentis
iniudino coram dno stabo tyogidus ee crnxius. ut pore dmerio¬
quidam nang ue diuina fiet ut cuis opera boña uel malacin
ta rn memoriam ieuoentur: st mentis intuitu mera plori¬
tate cernomtur. ut accuset uel excuisr saenta ccngaendam ag

Expanded text:
m Judicem, de operibus meis rationem redditurus. Vae mihi misero, cum venerit dies illa judicii, et aperti fuerint libri in quibus omnes mei actus et cogitationes Domino praesentandae recitabuntur! Tunc demisso capite prae confusione malae conscientiae, in judicio coram Domino stabo trepidus et anxius, utpote commemoQuadam namque vi divina fiet ut cuique sua opera bocta in memoriam reuocentur et mentis intuitu mira celeritate cernantur, ut accuset uel excuset scientia conscientiam adque
Abbreviated transcription (Latin):
te monstrot huuis uig flenda calamitis. et alteruis deriderada
felicitas. sam uero de ipso ioypore tot eristunt morbore mala.¬
ut nec lib̾ris modicõꝵ cunsta compyebnea sit inquoꝵ plureh
ac pent oib et ipa aduimeta ee medicamenta tormenta sue:
ue hone apbenaꝵ exitio poenali enuant auxilio Nonne as
hoo ꝑduxit sicrentes homĩcs ardor imomis: ut urina quog huma¬
nam uel ctia suam biberent ł no ne ad hoe parrios iut acarnisi
hominũ se abstinere no posent. noc inuentos holos mortuos sed ꝑgr
hocase ocasos nec quos libet alienos ueꝵ ee filios matres imcredibili
crudelitate qua rabida esurios ffcietat absumerẽt: sose postremoso¬
m̃nus piuĩ proprie quecis nomen acaepit quis uerbis exxolicet Ee¬
pe som̃nioꝵ ussi ꝙ̃ sit inguietus de quim magnis liaet falxax
yeꝵ te roribus quasita ex hibec & quedomodo exenimit ueauens

Expanded text:
nte, monstretur huius vite flenda calamitas et alterius desideranda nte, monstretur huius vite flenda calamitas et alterius desideranda felicitas. Iam vero de ipso corpore tot existunt morborut nec libris medicorum cuncta conprehensa sint; in quorum pluribus ac paene omnibus etiam ipsa adiumenta et medicamenta tormenta sunt, ut homines a poenarum exitio poenali eruantur auxilio. Nonne ad hoc perduxit sitientes homines ardor inmanis, ut urinam quoque humanam uel etiam suam biberent? nonne ad hoc fames, ut a carnibus hominum se abstinere non possent nec inuentos homines mortuos, sed propter hoc a se occisos, nec quoslibet alienos, uerum etiam filios matres incredibili crudelitate, quam rabida esuries faciebat, absumerent? Ipse postremo somnus, qui proprie quietis nomen accepit, quis uerbis explicet. saepe somniorum uisis quam sit inquietus et quam magnis, licet falsarum rerum, terroribus, quas it
Abbreviated transcription (Latin):
omni bestia forandet gui mala patuentur nauisantes quȩ̃ terrena
itinera gradientes. quis ambulat ubiedig nõ ingpinatis subiacens
casibus: de foro quidam rediens domit Pomis pedib suis: eadie
pedem fregit: et ex illo uulnere finiunt harc uitim. quid ui¬
aotur sodente securius desella inqua fedebat uadit holi facer¬
dos et mortiuuis est st pricole imo uero oes hoĩes quot et quato
acelło et terra uel apnitiosis ualibis casus metuuent agro ꝵ
frustib solent en de frumeas tandem colletis et reandido ese
securi sed quibusdam sũ nouemus ꝑuetum optimũ pumentoꝵ
fluos imrionisus sugientih horhi de hores pieat ae gabstult
Conga mlle forms de monũ incunsusq de ĩnocentia fua fidit quã¬
doquidem ne quis fideret & parulos batizatos quih cert nibul̃ est
inocentius. aliquando sic uexemne: ut ii eis maxime deo ista fine¬

Expanded text:
omni bestia formidetur? Quae mala patiuntur navigantes? quae, terrena omni bestia formidetur? Quae mala patiuntur navigantes? quae, terrena itinera gradientes? Quis ambulat ubicumque non inopinatis subjacens casibus? De foro quidam rediens domum sanis pedibus suis, cecidit, pedem fregit, et ex illo vulnere finivit hanc vitam. Quid videtur sedente securius? De sella in qua sedebat cecidit Heli sacerdos, et mortuus est . Agricolae, imo vero omnes homines quot et quantos a coelo et terra, vel a perniciosis animalibus casus metuunt agrorum fructibus? Solent tamen de frumentis tandem collectis et reconditis esse securi. Sed quibusdam, quod novimus, proventum optimum frumentorum fluvius improvisus, fugientibus hominibus, de horreis ejecit atContra milleformis demonis incursus, quis innocentia sua fidit? Quandoquidem ne quis fideret, etiam parvulos baptizatos, quibus certe nihil est innocentus, aliquando vexant; ut in eis maxime, deo ista sine
Abbreviated transcription (Latin):
apuotꝰ suanũ quȩ no ad malitiam nequidamq iniguoꝵi sedad condi¬
tionem perament mmisriris comunem. quis ullo sex mone digerie : quis
ulla cogitatione cõprebndit᷑ quantus ẽst metus: quanta calomitas ao
orbitatibus atꝗ luctu adamnis et dimnationibus & deceptiombus
&e mendacsi sominu s uspitioms fulsis et ab om̃ihi uiolenas fas¬
non bus et sceleribus alienis quando quidem ab eis et degredatio
et capeiuitas: et comcula: et carseros. et exilia: et crunatus
et amgutatio memoror et priuatiosensui. et oppresio conpors
ad obscenam libidinem oppͥmenas expledam: &alia multa
horrenda cepe continpunt geud ab inumeris casibus ꝗforisecus
montferis morsibus arabis quȩ comfimgit ex rabido cane: ut ot blandi¬
& amica suo dno bestia no nurg uesementius et amarius ꝙ leonos
diaconesꝙ metuat᷑: faciat ꝙ hominem que sores attimi nouerit
contagione pestifera itã radiosum: ut ciparentiozi cõiuge. pliy peris

Expanded text:
agitetur humanum, quae non ad malitiam nequitiamque iniquorum, sed ad condicionem pertinent miseriamque communem, quis ullo sermone digerit? quis ulla cogitatione conprehendit? Quantus est metus, quanta calamitas ab orbitatibus adque luctu, a damnis et damnationibus, a deceptionibus et mendaciis hominum, a suspicionibus falsis, ab omnibus uiolentis facinoribus et sceleribus alienis! quando quidem ab eis et depraedatio et captiuitas, et uincula et carceres, et exsilia et cruciatus, et amputatio membrorum et priuatio sensuum, et obpressio corporis ad obscenam libidinem obprimentis explendam et alia multa horrenda saepe contingunt. Quid? ab innumeris casibus quae forinsecus l etiam mortiferis morsibus, arabia quae contiet amica suo domino bestia nonnunquam vehementius et amarius quam leones draconesque metuatur, faciatque hominem, quem forte attaminaverit, contagione pestifera ita rabiosum, ut a parentibus, conjuge, filiis, pejus
Abbreviated transcription (Latin):
Geratas abi suris et exugenanatisum̃e tua ẽñum ora tuntum
sumaus eggnitionis tuş lũmen coseeuti momon si mssi ot
honorandum: nomen uni quo solios deus e onidiendus ielipo¬
ne gaterna qtã oimñbi pacernam pistutera et aecigionem et
donans not᷑ sensil : rationo: meriupenda :÷ cenuiue se cggnoue¬
yimus : nations ut te suspitionihindigemus cognitione ut eo
oonos aentes pcudeamus ac numis saluaa tũo ociudemus q̃
te nobis ostenderis totum. paudemus ꝙ nos in conporibus sites
eternitati fueris consettire dignatus hec et enim humamna
sila pratilatio eggtitio mauestias eus cognoiuigrues ⁊ lane
onaturart omiuz fecunda pregnatio ⁊icgpioui mus te ttiua na¬
turs tuo conçepta plenisimẽ oggnoicimus te gterna peysfueratio
in omni ista rations adorantes homi bomituas euȩ hoc tamenꝰ de gre¬
camur: ut nos uelis seruaro ꝑseuerantes in amore cgnitioms tie
et nuns̨ ab hoo uite gnr̃e separari. sic erit cum snimostto¬

Expanded text:
e, exsuperantissime; tua enim gratia tantum sumus cognitionis tuae lumen consecuti, nomen sanctum et honorandum, nomen unum, quo solus deus est benedicendus religione paterna, quoniam omnibus paternam pietatem et religionem et donans nos sensu, ratione, intellegentia: sensu, ut te cognouerimus; ratione, ut te suspicionibus indagemus; cognitione, ut te cognoscentes gaudeamus. Ac numine saluati tuo gaudemus, quod te nobis ostenderis totum; gaudeamus, quod nos in corporibus sitos aeternitati fueris consecrare dignatus. Haec est enim humana sola gratulatio, cognitio maiestatis tuae. Cognouimus te o naturarum omnium fecunda praegnatio; cognouimus te, totius naturae tuo conceptu plenissimae cognouimus te aeterna perseueratio. In omni enim ista oratione adorantes bonum bonitatis tuae hoc tantum deprecamur, ut nos uelis seruare perseuerantes in amore cognitionis tuae et numquam ab hoc uitae genere separari. Haec opt
Abbreviated transcription (Latin):
temporalis lętiae fluxa restringite: carnis uoluptates edomate
quie q̃đ año ex pyesenti sęculo arridet ex consideritions ꝑterm
ignis amarescat: quieq̃đ in menae pueriliaer hilarescit hoc disi¬
plinę uiuenilis sensus tensura cohorceat: ut dii sponeo tempora¬
lia fugias. eterna gaudia sine labore capitis. nime ad alia qui¬

Expanded text:
Temporalis itaque laetitiae fluxa restringite, carnis voluptates edomate. Quidquid animo ex praesenti saeculo arridet, ex consideratione aeterni ignis amarescat. Quidquid in mente pueriliter hilarescit, hoc disciplinae juvenilis censura coerceat, ut dum sponte temporalia fugitis, aeterna gaudia sine labore capiatis, praestante
Abbreviated transcription (Latin):
qui e hĩs cibis et hac potione nascit᷑ pane nuiro ⁊iescebat
ne honerarent seomacis: Et si qñ comedebat Ionsu pariter
isopu sumebãt in cibo: ut esta gramore illius calori detog̃nt
oleum tanti in oleribus nouerat. Noeris e ip̃m parũ ꝑptat
mausta et asperitatẽ hinguę limenda : quid loquarmgee

Expanded text:
quae ex his cibis et ex hac potione nascuntur. Pane vero non vescebantur, ne onerarent stomachum, et si quando comedebant, tunsum pariter hyssopum sumebant in cibo: ut escam graviorem, illius calore decoquerent. Oleum tantum in oleribus noverant, verum et ipsum parum propter nau
Abbreviated transcription (Latin):
Si salus inquit magis meultu uestui et ceboꝵ e& opuletia ꝙr
i sobrio auidu iustituꝗ mrodenato: si pellicit lenes e calids. S.
panin Sustiles et entiosi: si longe munig ez ampli capitium
Si oꝑtoru siluistre et molle stamen sanitu facuie: quid moror
e ego : quul te non sequor: s hec infirmãtui sune fometa no
dima pugnantui. Ecccenm quia mollibus uuestiunt in domili
regu sune: ui et similia mussuro et pinguia eerpori militant
nõn sprritui. frixuris nõ aia sugiat᷑ st caro : Multi mnegys¬
to pres multo tempore Deo sunt piscibus seruierũt. Liper Im ibri
ypnmi: Saluia: et mille huiusmmodi spetres salsamitoꝵ palatum
ritate pones: In cis huiusemor tuta duces adulescentia ⁊ prudẽstr
sobrreꝙ cõneesanti satis est act omne ondimĩtu salcu fame
qua sola no eapritata neteso s alias citꝗ dias de neccio ꝗtus
Extrancis gucis Confici ꝓmtiones quie  uidilicet palatu ⁊pent

Expanded text:
 Salus ergo magis in cultu vestium, et ciborum est opulentia, quam in sobrio victu vestituque moderato? Si pelliciae lenes et calidae, si panni subtiles et pretiosi, si longae manicae et amplum caputium, si opertorium silvestre et molle stamineum, sanctum faciunt; quid moror et ego quod te non sequor? Sed haec infirmantium sunt fomenta, non arma pugnantium. Ecce enim qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt . Vinum et simila, mulsum et pinguia corpori militant, non spiritui. Frixuris non anima saginatur, sed caro. Multi in Aegypto fratres, multo tempore Deo sine piscibus servierunt. Piper, gingiber, cuminum, salvia, et mille hujusmodi species salsamritatem pones? tu cum hujusmodi tutam duces adolescentiam? Prudenter sobrieque conversanti satis est ad omne condimentum sal cum fame; qua sola non exspectata, necesse est alias atque alias de nescio quibus succis extraneis confici permistiones, quae videlic
Abbreviated transcription (Latin):
debit terra usq̃ ad anferos deorsum quando ysicirdentes olus¬
cur qn sol obscurabitur. ot lima nõ dabit litren nu gñ salle
cadent de celo gñ peccatores et imgis untentur. instaignum¬
duen quando dscernentur pis ab rpiis up̃s ab mustys
audatoyes dei ablasphe mãtoris dei᷑ ueniet gñ discernoncir
ut nulsi ueue dictum e honio ut male nului malo ue gono¬

Expanded text:
ta montium et ardebit terra usque ad inferos deorsum, quando caeli ardentes soluentur, quando sol obscurabitur et luna non dabit lumen suum et stellae cadent de caeloquando discernentur pii ab impiis, justi ab injustis, laudatores Dei a blasphematoribus Dei: venient quando discernentur, ut nulli, sicut dictum est, bono sit male, nulli malo sit ben
Abbreviated transcription (Latin):
one & quanto ypuo et sasaliuss mẽ discuno. tanto plures abomi¬
nacionos in am̃glilis cordis mei inuenio. ex quo nõmꝗ peccare
chepi. nuenq amo die sinę peccato erusiye potui. nec adhue p¬
ciure aesso sed de die indiem peccata peccatis addo. et ra prg
intucor noc doleo quod e morts emũer damnatioes mabicul¬

Expanded text:
me subtilius et saepius discutio, tanto plures abominationes in angulis cordis mei invenio. Ex quo namque peccare coepi, nunquam unum diem sine peccato transire potui; nec adhuc peccare cesso, sed de die in diem peccata peccatis addo, et ea quae prae intueor, nec doleo: quod est mortis signum, et damnationi
Abbreviated transcription (Latin):
in illo aliquid quęsiuerut inquo muenire nihil potuerunt quia
inquit inseri nos dilturi quid acturi sumis. qui inumera
m̃ala comisimusi quid uequiyenti adueysirio ẽt multa in no
inuenienci dicemus nii solum qued nobis est ertum refegui
solida spes. quia uni cum illo facti sumus. nnquo princeps
huiis mundi et siui aliquid isquisiuit et iueniro innimos
seponitur anena acoitors ⁊enuene eni cegela assaners ille¬
Ut perducane eam ance tribimal iudias metuendi & tunc illa
memorans opͥera qu̾a mala et pssina quȩ die nol tuo pesse comtrem¬
sat et quenit illa sugere induciasꝙ̃ gotere dicens : date unbi uel.
unius sors spatiuuñ tune quasi lo quentia simul eius opera dicet :
tu nos epis ti : ogera cua sinmus. nõ te des eremus sed sẽme ticunm
epimus: tecui ppemus ad iudicium. Micia quog multis et mulcis¬
uasus crimnibus cat accusibunt. multuq fiba ses ti monia ꝗtad

Expanded text:
in illo aliquid quaesivit in quo invenire nihil potuit. 9. Quid itaque nos miseri dicturi, quid acturi sumus, qui innumera mala commisimus? Quid requirenti adversario et multa sua in nobis invenienti dicemus, nisi solum quod nobis est certum refugium, et solida spes, quia unum cum illo facti sumus in quo princeps hujus mundi et suum aliquid requisivit, et invenire minime separatur a corpore. Veniunt enim Angeli assumere illaut perducant eam ante tribunal Judicis metuendi: et tunc illa memorans opera sua mala et pessima, quae die noctuque gessit, contremiscit, et quaerit illa fugere, induciasque petere, dicens: Date mihi vel unius horae spatium. Tunc quasi loquentia simul opera, dicent: Tu nos egisti; opera tua sumus: non te deseremus, sed tecum semper erimus, tecum pergemus ad judicium. Vitia quoque multis et multiplicibus criminibus ea
Abbreviated transcription (Latin):
inquie hac potestate ue quotidie apudme cauzam dicam quil
sublatum e conspetu lum̃en est. et conticuit u por moris um
mei conscia. tõtui diem isu soutor: falta dictag mea remalor
nihil mhe ipe abscondo: nibil ianseo qualis ille sonus aost
recognitienem sui sequitir ⁊ pranquillus aleus ac liber: quil
aut̃ laudatus est animus aut adnonituis et ppaulator suũ aenon

Expanded text:
 hac potestate et cotidie apud me causam dico. Cum sublatum e conspectu lumen est et conticuit uxor moris iam mei conscia, totum diem meum scrutor factaque ac dicta mea remetior ; nihil mihi ipse abscondo, nihil transeo. Qrecognitionem sui sequitur, quam tranquillus, altus ac liber, cum aut laudatus est animus aut admonitus, et speculator sui censor que
Abbreviated transcription (Latin):
et migenci furore scam pssquentur e compne secine . tum terridiliter
homidiliter uolentes cam rea nere et possidere noi sit qui eri¬
piat cno anema inueniens oculos e lauros et os alios qcorporis
sensus ꝓ quos solebat goredi et deletari inbis ex terioridis re¬
uertetur ad se et uidens sesolam ee nudam inpena lomore an¬
oiisꝙ desperatione defiaet ansei et cadet subse. et guuii mnoro anu
miera in hora tante neesitaitis. atꝗ demonibi eradetur. in inforao
enucanda sic anna peccatoris in die qua ignorat et ho ra qua
nescit capitur oorte et igpregatur acospore peypit ꝙ uinseriss
plena. eremens ot dolens: ee quil nullam excusationem habeat
qua pro peccatis sius possit ostendere contabesat et pertrmesat
ante deum ꝙparero inpenti eni sorrore anera concititur. et mu¬
inplicib cogitationum esah asitatur quũ nieruent saudos
carnis et subdultis e medio onno so et ĩllu tantu considerat
cui approeriquat et post puululio hoc inuenit qdingenpetui¬

Expanded text:
am persequentur et comprehendent, tam terribiliter quam horribiliter volentes retinere et possidere, nisi sit qui eripiat. Tunc anima inveniens oculos clausos et os, aliosque corporis sensus per quos solebat egredi, et delectari in his exterioribus, revertetur ad se; et videns se solam et nudam, ingenti horrore concussa, desperatione deficiet in se, et cadet sub se: et quia amore mundmisera in hora tantae necessitatis, atque daemonibus tradetur in inferno crucianda. 8. Sic anima peccatoris in die qua ignorat, et hora qua nescit, rapitur a morte, et segregatur a corpore, pergitque miseriis plena, tremens et dolens: et cum nullam excusationem habeat, quam pro peccaenti horrore concutitur, et multiplicibus cogitationum aestibus agitatur, cum urgente solutione carnis, et subductis e medio omnibus, se et illum terminum considerat cui appropinquat, et post paululum hoc invenit quod in perpetu