comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
euite omine existimentiperirt merica uirtutum at que anin eominem uigoreritocopedesiere cur
core orisensa nihil reliqui cirum supercẽ anime cumipsum corpus nons tatimresoluitur pri¬
us ergodis ioluitura nima quam corpus cum secundum suai mopinionem uelcagne& oreneoid
side rare debeant queposi morten super sunt sc̃cundumueram eutem a dsertionemi negarenonde¬
beantresurrectionis gratiam: Mento ergo hosredurguensa postolus monanos. necalibus la¬
bamuropinionibus dicens. noliteseduci conrumpunt mores bonosconloquia mal&: sobru estoce ius ti
& nolite peccare. Ignortntianienim dĩ quidam habent: Bonumergosobrietas qui cpeccatum ebri¬
etasest: quid quodillc ipseepicurus de fensorio luptatis cuiusi doo srequentem mentionem sticimus ut hos
&ut gentilium discipulos &epicurtam probemus sectum sẽqui : autillum ipsum quemipsi filosofi a suo ex¬

Expanded text:
ae vitae omne existiment, perire merita virtutum, atque animae omnem vigorem, totos se deficere cum ae vitae omne existiment, perire merita virtutum, atque animae omnem vigorem, totos se deficere cum corporis sensu, nihil reliquiarum superesse animae, cum ipsum corpus non statim resolvatur. Prius ergo dissolvitur anima quam corpus; cum secundum suam opinionem vel carnem et ossa considerare debeant, quae post mortem supersunt: secundum veram autem assertionem negare non debeant resurrectionis gratiam? 18. Merito ergo hos redarguens Apostolus, monet nos ne talibus labamur opinionibus, dicens: Nolite seduci, corrumpunt mores bonos colloquia mala. Sobrii estote juste, et nolite peccare ; ignorantiam enim Dei quidam habent. Bonum ergo sobrietas; quia peccatum ebrietas est. 19. Quid quod ille ipse Epicurus defensor voluptatis, cujus ideo frequentem facimus mentionem, ut hos aut gentilium discipulos, et epicuream probemus sectam sequi: aut illum ipsum, quem ipsi philosophi a suo ex
Abbreviated transcription (Latin):
uoxista c̃ dicentium manducemus abibamus quos beneifrid& apostolus dic& : Secundum
hominem pugnaui efess: adbesti csquid mihi pd ẽ simortui nonre surgunt manducenus a
bibamuscra scnimmoriemu. ÷. Hoc ẽ quidmihi profuitus que admortem contentioni siuntho¬
minem edimerem cum quifrustra redimitur sinulla est spesre surrectionis acperhoc speom̃
redemtionis cimissa manducemis & biba musnon amit tamus fructum presentium qui futurorũ
nullum tenemus illorumergo ẽ cibis & pocibus indulgere quimihil post mortem suam soerano e¬
nique epicurei dicunt adsertoresuoluptatis quia mors nihiladnos quode nimdissoluitur in seo¬
sibile ẽ: quo daut in sensibileẽ nihiladnosquo de monstr& corpore sed tantum nonmne na uiness
nocanimae fungi sedear nissolusmunere: quisecessioncanimecor porisque dissoluumunis uu¬

Expanded text:
vox ista est dicentium: Manducemus et bibamus. Quos bene irridet Apostolus dicens: Si secundum vox ista est dicentium: Manducemus et bibamus. Quos bene irridet Apostolus dicens: Si secundum hominem pugnavi Ephesi ad bestias, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Manducemus 1027 et bibamus; cras enim moriemur , hoc est: Quid mihi profuit usque ad mortem contentio, nisi ut hominem redimerem meum? Quia frustra redimitur, si nulla est spes resurrectionis. Ac per hoc, spe omni resurrectionis amissa, manducemus et bibamus: non amittamus fructum praesentium, qui futurorum nullum tenemus. Illorum ergo est cibis et potibus indulgere, qui nihil post mortem suam sperant. 17. Denique Epicurei dicunt assertores voluptatis, quia mors nihil ad nos; quod enim dissolvitur, insensibile est: quod autem insensibile, nihil ad nos. Quo demonstrant corpore se tantum, non mente vivere: nec animae fungi, sed carnis solius munere, qui secessione animae corporisque dissolvi munus su
Abbreviated transcription (Latin):
gi lectionisstudio quamuoluptatimtendere nossalu car precepto docera. quicestue i
nandum negant qua causcex p̃sieiu na uerit ads trucent ni sut nobisexemplo tẽt eiusge¬
umnum: Deni quem posteriorib docuit non faclemalum posse ni si nrouin cueiunio dicens hoc
trum Xieiunantiat quehoranti debabti zands gentibus reuela tũmis teriumnisiut os ten¬
der& &iamipsos scõscu miciunant unefieripi estantiores: Tenique mor ses cumie iunan&
legem accepit ideo & petrus cumiriunar& edoctusẽ noui testamentigra tiam: da niel quoq
iciuniimerico oradusicleonum futurorum que temporum ui ditnegotia: Aut que nobis salus ct̃
potestnisuic iumoeluerimus peccata nra cumscriptura dicat ieunium & demosina apecca¬
toliberat qui suncigitur hipreceptores noui quimeritum exdudant ieiumi: non negantiliũ

Expanded text:
tionis studio quam voluptati intendere nos salutari praecepto doceret. Et quia isttionis studio quam voluptati intendere nos salutari praecepto doceret. Et quia isti jejunandum negant, qua causa Christus jejunaverit, astruant; nisi ut nobis exemplo esset ejus jejunium. Denique in posterioribus docuit non facile malum posse, nisi nostro vinci jejunio, dicens: Hotrum, et jejunanti atque oranti de baptizandis gentibus revelatum mysterium ; nisi ut ostenderet etiam ipsos sanctos, cum jejunant, tunc fieri praestantiores? Denique Moyses cum jejunaret, Legem accepit . Et ideo Petrus cum jejunaret, edoctus est novi Testamenti gratiam. Daniel quoque jejunii merito ora clausit leonum, futurorumque temporum vidit negotia . Aut quae nobis salus esse potest, nisi jejunio eluerimus peccata nostra; cum Scriptura dicat: Jejunium, et eleemosyna a peccato liberat ! 17. Qui sunt ergo hi praeceptores novi, qui meritum excludant jejunii? Nonne gentilium
Abbreviated transcription (Latin):
nibus nisi uel dolori suł mortis quatius metu: At quei hic quamalienus auero sit. &iam hinc
de prehenditur quoduo lupta temin homine dõ auctore crectam ad se ritprincipaliter: si¬
cue filominus cius sectator Inepi tomissuis disputat & huius adligat stoicos eẽ. auccores
sententiat sed hoc diuina scriptura redurguit : que serpentis insidus atque in lecebris in fuscĩ
acque heue uoluptatemdoc& si quidẽ ipseserpensuo luptassic: &ideouarae aclubricae
uelicueneno quoda mcor rupce larum in fecte passionesuoluptatis sint cidpetentia Ag¬
turuo lupta ceconsttt deceptumadam excedissea ma nda todi a fructugratias quomo dons¬
inlcetbn csmainon possumusuncere: Denique ipsedia bolusprimuni cemptame ntorum su¬
orum sdotulum deuolunt cuem torsitdicens si filiusdies dicud apide sistipainestiaupun

Expanded text:
nibus; nisi vel doloris, 1026 vel mortis quatiatur metu. Atque hic quam alienus a vero sit, etiam hinc nibus; nisi vel doloris, 1026 vel mortis quatiatur metu. Atque hic quam alienus a vero sit, etiam hinc deprehenditur, quod voluptatem in homine Deo auctore creatam asserit principaliter, sicut Philomarus ejus sectator in epitomis suis disputat, et hujus allegat Stoicos esse auctores sententiae. 14. Sed hoc divina Scriptura redarguit, quae serpentis insidiis atque illecebris infusam Adae atque Evae voluptatem docet . Siquidem ipse serpens voluptas sit, et ideo variae ac lubricae, et velut veneno quodam corruptelarum infectae passiones voluptatis sint. Appetentia igitur voluptatis constat deceptum Adam excidisse a mandato Dei, et fructu gratiae. Quomodo iillecebras mali non possumus vincere. Denique ipse diabolus primum tentamentorum suorum spiculum de voluptate intorsit, dicens: Si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes
Abbreviated transcription (Latin):
&dđi Debaptir citi sutique dictumliqu& ipsienimaccipiunt hereditatem quibapti zantur in mor
texp̃i: & cam sepeliuntu tumipso utcumipsore surgant: Ideoeredesdĩ choeredesxp̃i: Sunthere¬
desdi quici trans cribitur in eos digratia. cohere des xp̃i quia renouancurinui tamipsius here¬
desquo que xp̃i qui adatur illis permortemipsius tam quam testcitoris heredicas: Istugitur ma¬
gis sibi debent ad tendere quiabent quod possint admittere quam quinon habent: Istima iore
gerecustodia isticauere uitiorum inlecebres errori sincitamenta quemaxi mecibo.
potu quehoriun turdenique: sedit populus manducare &bibere & sur rexer ludere. Ipse quoq
cpicurus quem sibiisti sequendum inagisquam a posto lospucant adsertor uolupcatis& sineg&in¬
uectricem malitẽ uoluptatem Non negut tamen exea fieriquedam ex quibus ge nerentur
mala: Deni quenecluxuri osorumuitamreprehensibilem uideri que replea tur deleccatio¬

Expanded text:
De baptizatis utique dictum liquet; ipsi enim accipiunt haereditatem, qui baptizantur in morte Christi, et consepeliuntur cum ipso, ut cum ipso resurgant . Ideo haeredes Dei, cohaeredes Christi sunt: haeredes Dei; quia transcribitur in eos Dei gratia: cohaeredes Christi; quia renovantur in vitam ipsius: haeredes quoque Christi; quia datur illis per mortem ipsius tamquam testatoris haereditas. 12. Isti igitur magis sibi debent attendere, qui habent quod possint amittere, quam qui non habent. Isti majore agere custodia, isti cavere vitiorum illecebras, erroris incitamenta debent, quae maxime ex cibo potuque oriuntur. Denique sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . 13. Ipse quoque Epicuru quem isti sibi magis sequendum quam apostolos putant, assertor voluptatis, etsi neget invectricem mali esse voluptatem, non negat tamen ex ea fieri quaedam, ex quibus generentur, mala: denique nec luxuriosorum vitam reprehensibilem videri, quae repleatur delectatio
Abbreviated transcription (Latin):
muicerte in praesistii quae pectore teneo uerba illa postrema. quibus meo ademtuũ fieri
postulabas Reliqusti psede metesemoniu iudicugloriosi ego tibi fidem inta exhibere
locutus su decorporetuo nunc alloquar anima tua digna ꝓfeticis ornamentis. His demigit᷑
utar exhords Quaenam .e. haec prosoens sicut diluculu. speciosa sicut luna electa sicut
sol uideor mihi tẽ uidere fulgentem u deo redcentem Diuculum mibi e pat̃ noxter
nferiom respiciens existiaetenebrisistius saccul aut luna resplendes ut sol refulasu
bene utluna quia & ante in umorali c& istius corporis refulgebas &tepaerĩ enebras insie¬

Expanded text:
Mihi certe impressisti, quae pectore teneo verba illa postrema quibus me vadem tuum fieri Mihi certe impressisti, quae pectore teneo verba illa postrema quibus me vadem tuum fieri postulabas. Reliquisti ipse de me testimonium judicii gloriosi. Ego tibi fidem meam exhibere 64. Locutus sum de corpore tuo, nunc alloquar animam tuam dignam propheticis ornamentis. Iisdem igitur utar exordiis: Quaenam est haec prospiciens sicut diluculum, speciosa ut luna, electa ut sol . Videor mihi te videre fulgentem, videor audire dicentem: Diluculum mihi est, pater. Nox terinferiora respiciens. Existi de tenebris istius saeculi, et ut luna resplendes, ut sol refulges. Et bene ut luna, quia et ante in umbra licet istius corporis refulgebas et terrarum tenebras i
Abbreviated transcription (Latin):
nec in iuri am putes: Charactere dñi inscribuntur & seruuli : & nomina imperatoris signantur
charactere dnĩ signare seruulum. Iuuenis m̃s candidus &robeus lectus dedecem milibus
Electus e filius meus cũ postmortem patris paruulus ad scis cer&ur imperio Caput eius
aurum cefat oculieius sicut columbae suꝑ habundantiã aquarum. Ibienim sedimus & fle¬
uimus dixerunt quunde uenerunt iuenter eius pyxis eburnea qui reciperat oracula scriptu¬
rarumsut poss& dicere Ventre meũ doleo sicut dix ꝓph&a. Dicit enimhaec quumitator e
que regalis ess& alloquium nec inflexa alo quo mortis terrore constantia & factorũ prae¬
tiosa &emendata correctio Omnis enimbonus operarius manus xpi e. Fauces eius dulce
quanca gratia sermones ipsius singuli recensentur : Que ad modum filidesideraris a populis

Expanded text:
Nec injuriam putes: charactere Domini inscribuntur et servuli, et nomine imperatoris signantur Nec injuriam putes: charactere Domini inscribuntur et servuli, et nomine imperatoris signantur charactere Domini signare servulum: Juvenis meus candidus et rubeus, electus e decem millibus . Electus est filius meus, cum post mortem patris, parvulus adscisceretur imperio. Caput ejus aurum cephas, oculi ejus sicut columbae super abundantiam aquarum Ibid., 11 Ibi enim sedimus et flevimus, dixerunt qui inde venerunt . 60. Venter ejus pyxis eburnea , qui reciperet oracula Scripturarum, ut posset dicere: Ventrem meum doleo . sicut dixit propheta; dicit enim haec, qui imitato regalis esset alloquium, nec inflexa aliquo mortis terrore constantia, et factorum pretiosa et emendata correctio; omnis enim bonus operarius manus Christi est. 63. Fauces eQuanta gratia sermones ipsius singuli recensentur! Quemadmodum, fili, desideraris a populis?
Abbreviated transcription (Latin):
xtollite populimecum manus in scã ut eo saltim munere uicem eius meritis rependamus Nun
ego piorum fratrũ separabo nomina merita discernam scio quoddñm commemoratio ista
tum: Raptus e & enochinemalitia mutar& cor eius: & iosias .XIIII anno regnisui: It adñi
pascha celebrauit : ut om̃s r&ro principes deuotione superar&. nec diutius fidei suae meritis
supuuxit: Immoquia plebitudae .ȩ. graue imminebat exitium rexiustus ante sublatus ẽ
m&uone et tu nobis aliqua nobis nostri offensiones israptus. ut octauodecimo regnitui an¬
noimminentis mali a cerbitatẽ quasi iustus euaderes: Sediam cara mihi conplecttir uis¬
cera: & bito condam sepuldro : tam̃ singula mẽbra ꝑspiciam. Valentinianus meus uuenis
meus. candidus &robeus habens inseimaginem xp̃i. Talibus enim ꝓsequitur ecclesia in canticis xp̃m:

Expanded text:
Extollite populi mecum manus in sancta, ut eo saltem munere vicem ejus meritis rependamus . Non Extollite populi mecum manus in sancta, ut eo saltem munere vicem ejus meritis rependamus . Non ego piorum fratrum separabo nomina, merita discernam. Scio quod Dominum commemoratio ista tum. Raptus est Enoch , ne malitia mutaret cor ejus et Josias decimo octavo anno regni sui ita Domini pascha celebravit, ut omnes retro principes devotione superaret, nec diutius suae fidei meritis supervixit; immo quia plebi Judaeae grave imminebat exitium, rex justus ante sublatus est . Metuo ergo ne et tu nobis aliqua nostri offensione sis raptus, ut octavo decimo regni tui anno imminentis mali acerbitatem, quasi justus, evaderes. 58. Sed jam chara mihi complectar viscera, et debito condam sepulcro; prius tamen singula membra perspiciam. Valentitianus meus, juvenis meus, et candidatus et rubeus , habens in se imaginem Christi; talibus enim prosequitur Ecclesia in Canticis Christum.
Abbreviated transcription (Latin):
ne & hanc sua pi&as abluit &uoluntas : Ne quae so eum dñe a fratreseiungas neiugum hoc
gratianus si separ&ur a fratri sinon mereatur ee. cumeo ꝑquem meruit uindicari
Quas i llenunc manus adtepater erigit quas ꝓfratre praeces fundit: quo e iinher& amplexu quẽ¬
ad modum sibi cum no pattur suelli ade &iam pater quimilitia subiuliano & tribunatus
honores fideiamore concempsit: dona patrifilium fratrigermanum siim quorum utruq
imitatus alterum fide ialterũ deuotione pariter atq iepi&ace in cemplorũ priuilegus
denegandis. quod patridefuerat adiunxit quod frater constituit custodiuit: & huic adouc
intercessionem adfisco cuire muneratione praesumo: Datemanibus sca mysteria: piore quiem
iis poscamus affectii datesacramenta caelestia anima nepotisinris oblationibus ꝓsequam:

Expanded text:
ne, et hunc sua pietas abluit et voluntas. 54. Ne quaeso, eum, Domine, a fratre sejungas, nec jugum hoc ne, et hunc sua pietas abluit et voluntas. 54. Ne quaeso, eum, Domine, a fratre sejungas, nec jugum hoc Gratianus, si separetur a fratre, si non mereatur esse cum eo, per quem merui vindicari. Quas ille nunc manus ad te, Pater, erigit? quas pro fratre preces fundit? quo ei inhaeret amplexu? quemadmodum sibi eum non patitur avelli? 55. Adest etiam pater, qui militiam sub Juliano, et tribunatus honores fidei amore contempsit. 1189 Dona patri filium, fratri germanum suum, quorum utrumque imitatus est: alterum fide, alterum devotione pariter atque pietate in templorum privilegiis denegandis. Quod patri defuerat adjunxit: quod frater constituit, custodivit. Et huic adhuc intercessionem adscisco, cui remunerationem praesumo. 56. Date manibus sancta mysteria, pio requiem ejus poscamus affectu. Date sacramenta coelestia, animam nepotis nostris oblationibus prosequamur.
Abbreviated transcription (Latin):
aris came uelle significauit &idopr &critis causis meagiendum puttiuit: Nonha
catione cognouit meru. Solue inqua seruo tuo ualentiniano munus qđ concupiut
munus quod oo poscit sanus robustus in columis si ad fectus aegritudined&uliss& tam̃ non pae¬
nitus atu miseri cordia. eẽt alienus. quicelericate temporis ess& non uolunta tefrau¬
datus: Solueergo seruotuo munustuae gratiae quam illenum quã negauit : qui ante diem
stemplorũ priuilegia denegauit : Insurgentibus quosreueri poss&. Astabat uirorũ
caterua gentilium. Supplicabat senatus. non m & uebat hominibus displicere. ut tibi
soliplacer& inxpo: Quihabuit spmtuum quomodo non accepit gratia tuã aut siqua
sollempniter non sunt caelebrata mysteria hoc mou& ergo nec mastrresssicat hec umini
fuerint scoronantun. Non enim coronantur si noninitiantur. Quodsisuo abluuntur sangui¬

Expanded text:
zari se a me significauit et ideo prae caeteris causis me accercendum putauit, non habet zari se a me significauit et ideo prae caeteris causis me accercendum putauit, non habet ex revelatione cognovit, emeruit . Solve, inquam, servo tuo Valentiniano munus quod concupivit, munus quod poposcit sanus, robustus, incolumis. Si affectus aegritudine distulisset, tamen non penitus a tua misericordia esset alienus, qui celeritate temporis esset non voluntate fraudatus. Solve ergo servo tuo munus tuae gratiae, quam ille nunquam negavit, qui ante diem mortis templorum privilegia negavit insurgentibus quos revereri posset. Astabat virorum caterva gentilium, suppsoli placeret in Christo. Qui habuit spiritum tuum, quomodo non accepit gratiam tuam? 53. Aut si quia solemniter non sunt celebrata mysteria, hoc movet, ergo nec martyres, si catechumeni fuerint, coronentur; non enim coronantur, si non initiantur. Quod si suo abluuntur sangui
Abbreviated transcription (Latin):
micaemeae. Itaque duobus exactis regressamensibus. sacrificii munus impleuit quȩ
deor& populi istrahel. qua ternis in anno diebus ab eiusdem plebis feminis deplorabatus
Addeflendum igitur uirgini catissuae florem. duos sate e. menses ĩepthae filia iudicauit
& adhuc non uenerat resurrectio : & hoc spacio cemporis. satis pucauit: a paucisse eẽ de¬
flecam uobis cum omnes populi defleuerunt: omnes ingemuerunt ꝓuintiac: & ad huc
parua putatis uestri haec ee. supplicia: si fratrem uestroredimerepositis itio. noll&
poius seipsum maoriquã urãm uidere niuriamiquiꝑ uobis selibenter fuit paratus
ffin quiipsonridoloris die dicie hancsolam emisis seuocẽ. Uaemiseris sororibus meis
quecia dudum hoc uotihabuit ut cum initali& ueniss& in itiar&ur. & pxime bapti¬

Expanded text:
amicae meae . Itaque duobus exactis regressa mensibus, sacrificii munus implevit; quae amicae meae . Itaque duobus exactis regressa mensibus, sacrificii munus implevit; quae decreto populi Israel quaternis in anno diebus ab ejusdem plebis feminis deplorabatur. 50. Ad deflendum igitur suae virginitatis florem duos sat esse menses Jephte filia judicavit, et adhuc non venerat resurrectio; et hoc spatio temporis satis putavit a paucis se esse defletam; vobiscum omnes populi defleverunt, omnes ingemuerunt provinciae; et adhuc parva putatis vestra haec esse supplicia? Si fratrem vestro redimere possetis exitio, nollet obis, qui optavit potius se ipsum mori, quam vestram videre injuriam qui pro vobis se libenter fuit paratus offerre, qui ipso nostri doloris die dicitur hanc solam emisisse vocem. Vae miseris sororibus meis!etiam dudum hoc uoti habuit ut, cum in Italiam uenisset, initiaretur et proxime bapti
Abbreviated transcription (Latin):
cus ẽ optass& illos tales obire qualis uobis frater ereptus .ẽ : Ille crimina doluit non
exitum filiorum. Sed esto fuerit ingemescendum quo usque luctus tempora ꝓtrahant᷑
duorum mensuũ curricula infraterni funeris cotidiano dausistis amplexũ. sola ins¬
cripturis iepthae filia. flotus sui tempora postulauit : cognito quod pater eius ꝑfectu¬
rus ad proeliic uouerat: qui aidrerum pocius offerr& dño quod sibi primum occurre¬
& postustoriã re uertenti occurrerit fili agnara pi&atis sgnara ꝓmissi : Vidit eã
& ingemuit paterdicens: Heume filia inpedistime instimulum doloris facta es mihi:
ego uero a peruios meum dete addnm & non potero aduertere. Illa dixit ad eum: pa¬
ter sunme a peruisti ostuum facmħ ut a ut exut deoretuo: &icerum dixit: Sine me
mens bus duobus & uadens flebo inmontibus suꝑ uirginita temmea ego & conpares

Expanded text:
tus est: optasset illos tales obire, qualis vobis frater ereptus est; ille crimina doluit, non tus est: optasset illos tales obire, qualis vobis frater ereptus est; ille crimina doluit, non exitum filiorum. 49. Sed esto fuerit ingemiscendum. Quousque luctus tempora protrahuntur? Duorum mensium curricula in fraterni funeris quotidiano clausistis amplexu. Sola in Scripturis Jephte filia fletus sui tempora postulavit, cognito quod pater ejus profecturus ad praelium voverat quia id rerum potitus offerret Domino, quod sibi primum occurreret. Post victoriam revertenti occurrit filia, ignara pietatis, ignara promissi. Vidit eam, et ingemuit pater, dicens: Heu me, filia, impedisti me, in stimulum doloris facta es mihi. Ego enim aperui os meum de te ad Dominum, et non potero avertere. Illa dixit ad eum: Pater, si in me aperuisti os tuum, fac mihi ut exiit de ore tuo. . Et iterum dixit: Sine me mensibus duobus, et vadens flebo in montibus super virginitatem meam ego, et compares
Abbreviated transcription (Latin):
obuit fragilitatis e quod talis fuit rdmirationis. quãbeata fuis & respublica a sieumdi¬
utius seruare potuiss& : Sed quia uita scorum non haec interris e. sed incaelo. iustis enimui¬
mortuum nondolebat: Flebat nesibi eriper&ur. sed flere desiuit ereptum: quem sciebat. eẽ
cumxp̃o Et ut scias uerum ee. quod ad sero: incestum amnon filium fleuit occisum. parri¬
cidam ab:ssalon doluit interemptumdicens: filius meus abnsalon. filius meus abaes salon
Innocentem filium non puttiuit ee. lugendu. quia illos sibi perisse ꝓscelere. hunc ꝓin nocen¬
tia credidit ee uicturum Nihil ergo hab&is qđ grauis sime doleatis infratre homonat.e
humanaefuit obnoxius fragilitatis a uobis quoque ipsis. tam a cerba incidissẽ patienter fer¬
redebetis. qui e uid&is uobis communia esse cum scĩs.: Etiam dauid amissis filiis destitu¬

Expanded text:
obiit, fragilitatis est: quod talis fuit, admirationis. Quam beata fuisset respublica, si eum diobiit, fragilitatis est: quod talis fuit, admirationis. Quam beata fuisset respublica, si eum diutius servare potuisset! Sed quia vita sanctorum non hic in terris est, sed in coelo justis enimmortuum non dolebat . Flebat ne sibi eriperetur, sed flere desivit ereptum, quem sciebat esse cum Christo. Et ut scias verum esse quod assero, incestum Ammon filium flevit occisum , parricidam Abessalon doluit interemptum dicens: Filius meus Abessalon, filius meus Abessalon , innocentem filium non putavit esse lugendum, quia illos sibi periisse pro scelere, hunc pro innocentia credidit esse victurum. 48. Nihil ergo habetis quod gravissime doleatis in fratre: homo natus est, humanae fuit obnoxius fragilitati. Nemore debetis, quae videtis vobis communia esse cum sanctis. Etiam David amissis filiis destitu
Abbreviated transcription (Latin):
tem sensus sit de functorũ. ac ꝑ hoc nullus remaneat sensus doloris  quancomagis noscon¬
solationem recipere debemus. quia mors m&uenda non sit. eo qđ finis sit peccatorũ Vita
aute desperanda non sit. quaeresurrestione reparatur : lob quo que dicit nec morteti¬
mendam. & potius optandam piis. dicens. Vtinam in inferno mecustodires. absconderes
medonec mitig&ur iratua & constituas mihi tempus in quo memorsis mei: Sienim
mostuus fuer&homo uiu&: consummas dies uitaemeae sustinebo. doneciterum fiam
Tunc uocabis: & ego cibi oboediam opera autẽ manuum cuaru ne despicias. estotamendo¬
endum sit quod prima cua obierio a&ate: graculandum tcimen. quodiustucu scipendus
ueteranus decesserit: Tanta enim fuit emendatio uitae eius. in illo omnibus. lubrico adules¬
centiae tempore canta laus morum eius. uc omnem memoria doloris obducat: quodeni

Expanded text:
tem sensus sit defunctorum, ac per hoc nullus remaneat sensus doloris: quanto magis nos contem sensus sit defunctorum, ac per hoc nullus remaneat sensus doloris: quanto magis nos consolationem recipere debemus; quia mors metuenda non sit, eo quod finis sit peccatorum: vita autem desperanda non sit, quae resurrectione reparatur? Job quoque docet nec mortem timendam, et potius optandam piis, dicens: Utinam in inferno me custodires, et absconderes me, donec mitigetur ira tua, et constituas mihi tempus, in quo memor sis mei. Si enim mortuus fuerit homo, vivet. Consummans dies vitae meae sustinebo, donec iterum fiam. Tunc vocabis, et ego tibi obediam: opera autem manuum tuarum ne despicias . 46. Esto tamen, dolendum sit quod primaeva obierit aetate; gratulandum tamen quod virtutum stipendiis veteranus decesserit. Tanta enim fuit emendatio vitae ejus in illo omnibus lubrico adolescentiae tempore, tanta laus morum ejus, ut omnem memoriam doloris obducat. Quod enim
Abbreviated transcription (Latin):
sed corpus eius tenere desideratis : Tumulum circumfusae tenetis. iletumulus uobis fracris
habitatiosit ille sit aula palatii in quocara uobis membra requiescent: quod sime ad illum
reuo catis dolorem. quod cito excessit euita : nec ego abnuo inmatura obisse a&ate: quẽ nrat
uit aetem poribus fulci re cuperemus ut denr̃is annis uiuer& qui fungi non potuit suis Sed
quaero utrum aliquis sit postmorte sensus: annullus: si est anima &uiuit: &iug& & remea
bit in corpus & faciet illud cumrefusa fuerit reuiugs cere: Clamat a postolus : Nolumus¬
aute uos ignorare fratres dedormientibus ue non tristes sitis sicut & c&eri quispem non
babent : Nia sicredimus quod ihs̃ mostuus e & resurrexit: ita &ds illos quidormierunt ꝑ
ibm adduc& cumipso. Man& ergo eosuita : quosman& resurrestio: Quod sigentes qui
spemre surrectionis non habent coc uno se consolantur. quod dicant . quod nullus postmor¬

Expanded text:
Sed corpus ejus tenere desideratis, tumulum circumfusae tenetis. Ille tumulus fratris vobis habitatio sit, ille sit aula palatii, in quo chara vobis membra requiescent. 43. Quod si me ad illum revocatis dolorem, quod cito excessit e vita: nec ego abnuo immatura obisse aetate, quem nostrae vitae temporibus fulcire cuperemus; ut de nostris annis viveret, qui fungi non potuit suis. 44. Sed quaero utrum aliquis sit post mortem sensus, an nullus? Si est, vivit; immo quiabit ad corpus; et faciet illud, cum refusa fuerit, reviviscere? Clamat Apostolus: Nolumus vos ignorare, fratres, de dormientibus, ut non tristes sitis, sicut et caeteri qui spem non habent. Nam si credimus quod Jesus mortuus est, et resurrexit; ita et Deus illos qui dormierunt per Jesum, adducet cum eo . Manet ergo eos vita, quos manet resurrectio. 45. Quod si gentes, quae spem resurrectionis non habent, hoc uno se consolantur, quod dicant quod nullus post mor
Abbreviated transcription (Latin):
spm fundere compendium docoris iueneram & gloriosius mihi fuerat ptantis obire pignori
Sedaduram scae filiae consolationem reuertar. quamuis rerum gestarũ a cerbias
imomnem consolationis absorbeam. Quae si breuissit nihilad fest quomaestum affectũ
mulcat. Sinplixior. longior iofere admonitione doloris ꝗioenim plixior fueris
magis in consolando ad ficies rumquem consolariuelis. &hucius merorem cius tenebis
uonigitur uelut pin cillo quoda sermonis meruris abstergebolacrimas eque enimid fa
uellem iamsi possim e enimpis affectibus paedam fendi ioluntas. & perumq. grauis.
imis i euã postat dolor: Sedidpos&io neue inficum petori uro fratrem liris gemitibus
uellatis: uelauestcitis planctibus uel requies centem ntis. I e nobis manent incorde

Expanded text:
spiritum fundere! Compendium doloris inveneram, et gloriosius mihi fuerat pro tantis obire pignoribspiritum fundere! Compendium doloris inveneram, et gloriosius mihi fuerat pro tantis obire pignoribus. 40. Sed ad vestram, sanctae filiae, consolationem revertar, quamvis rerum gestarum acerbitas vim omnem consolationis absorbeat. Quae si brevis sit, nihil affert quo moestum affectum demulceat: sin prolixior, longiorem affert admonitionem doloris. Quo enim prolixior fueris, hoc magis in consolando afficies eum, quem consolari velis, et diutius moerorem ejus tenebis. 41. Non igitur velut penicillo quodam sermonis mei vestras abstergam lacrymas; neque enim id facere vellem, etiamsi possem: est enim piis affectibus quaedam etiam flendi voluptas, et plerumque gravis lacrymis evaporat dolor. Sed id postulo, ne vel infixum pectori vestro fratrem duris gemitibus revellatis, vel avertatis planctibus, vel requiescentem excitetis. Ille vobis maneat in corde,
Abbreviated transcription (Latin):
pascebat affectus. Haec uobis desiderio amplius quam doloris intoc fracernagloria plus
reficiat mentẽ quam dolor torqueat: Pascunt frequenter & lacrimae & mente ableuant
flaus Refrigerant pectus & maestum solantur affeccum Durum quidem funus uid&is
sedstabat & sc̃a maria iuxta crucem filii. & spectabat uirgo sui unigeniti passionem
Sc ancem illam lego flencem non lego Vnde dixit eifilius Mulier eccefiliustuus & disci¬
pulo dixit eccemaitertua. Heredi titem illis caricticis suae & gratiae derelinquens inqͥo
num exhibere desider o Illum intueor in uobis illum teneo illum puto mihi esse praesentem
Immo utrumq germanum quos ueiut oculos mihieffossos arbitror. Felicius epis copos per
dio laus erat inporum amore supplicuferalis hereditas. Vtinam filii ꝓuobis licuiss& hunc

Expanded text:
pascebat affectus. Haec vobis desiderio amplius, quam dolori sint; ut fraterna gloria plus pascebat affectus. Haec vobis desiderio amplius, quam dolori sint; ut fraterna gloria plus reficiat mentem, quam dolor torqueat. Pascunt frequenter et lacrymae, et mentem allevant: fletus refrigerant pectus, et moestum solantur affectum. 39. Durum quidem funus videtis; sed stabat et sancta Maria juxta crucem Filii, et spectabat Virgo sui unigeniti passionem. Stantem illam lego, flentem non lego. Unde dixit ei Filius: Mulier, ecce filius tuus. Et discipulo dixit: Ecce mater tua ; haereditatem illis charitatis suae et gratiae derelinquens. In quo num exhibere desidero. Illum intueor in vobis, illum teneo, illum puto esse mihi praesentem; immo utrumque germanum, quos velut oculos mihi effossos arbitror. Felicius episcopos perseIn illius odio laus erat, in horum amore supplicii feralis haereditas. Utinam, filii, pro vobis liquisset hunc
Abbreviated transcription (Latin):
uenir& sorores. Remisit adiudicem publicͥm negotium neaut ius aut pietatem laedera
priuatam tam̃ quantum expposito nobilium puellarum aduestimus. p̃iumscis sororibus
in praessit affeccum ut concedendi praedii uoluntatem haberent indicium. darent uera
dignae tanto fratre germanȩ quaeid qđ matersibi reliquerat. mallent desuo potius iure
axare quã fratrem insua causa uerecundiam sustinere: Haec .e. uobis scãe anime heredicas
pra&iosior fraternae laudis & gloriae his uospius frater nobiliores &ditiores reddidit : qui
caput urm non geminis onerabat sed osculis manus uras nontã regalibus ambiebat in signibus
quam imperatorio ore lambebat : Inurae fructu praesentiae omneponebat solatium. ut
nec ipsam nimiae desiderar& uxorem . Ide onupticis differebat : quia piuseum urae gratiae

Expanded text:
veniret sorores. Remisit ad judicem publicum negotium, ne aut jus, aut pietatem laederet. veniret sorores. Remisit ad judicem publicum negotium, ne aut jus, aut pietatem laederet. Privatim tamen, quantum ex proposito nobilium puellarum advertimus, pium sanctis sororibus impressit affectum; ut concedendi praedii voluntatem haberent, indicium darent. Vere dignae tanto fratre germanae, quae id quod mater sibi reliquerat, mallent de suo potius jure laxare, quam fratrem in sua causa verecundiam sustinere. 38. Haec est vobis, sanctae animae, haereditas pretiosior fraternae laudis et gloriae, his vos pius frater nobiliores et ditiores reddidit, qui 1185 caput vestrum non gemmis onerabat, sed osculis: manus vestras non tam regalibus ambiebat insignibus, quam imperatorio ore lambebat. In vestrae fructu praesentiae omne ponebat solatium, ut nec ipsam nimie desideraret uxorem. Ideo nuptias differebat, quia plus eum vestrae gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
laxabat animum & fessacuris corda mulcebat: Rogabat eas ut siquo pueritiaesuae lapsu
si sermone aliquo offensae a fratre uiderentur ignoscerent: ueniam sibi adodõ depcarent
Manus capicti sororibus osculabatur. immemor imperii memor germanitoas & quan¬
comagis aliis pocesitios iu praestar&: Hoc semagis humilem sororibus exhibebat : Roga¬
bat ut non meminissem in iuriae meminissent gratiae. Acciderat ut quoddam decarum
possessione audir& negotium. cancus enimerat : ut &iam in causa sororũ aequus fore arbiter ap¬
uintialibus aestimar&ur. quod & si circa scas. Necessitudines suas caritatȩ ꝓpender&. cam̃
pi&atesuas iusticiã temperar &. Audiuit negotium nondeiure: sed depossessione praedii
Hinc pi&as ꝓsororibus indemiseri cordiae : Por faniccuisa cestabat ut peo aput ipsas inter¬

Expanded text:
laxabat animum, et fessa curis corda mulcebat. Rogabat eas, ut si quo pueritiae suae lapsu, laxabat animum, et fessa curis corda mulcebat. Rogabat eas, ut si quo pueritiae suae lapsu, si sermone aliquo offensae a fratre viderentur, ignoscerent, veniam sibi a Domino Deo deprecarentur. Manus, capita sororibus osculabatur, immemor imperii, memor germanitatis: et quanto magis aliis potestatis jure praestaret, hoc se magis humilem sororibus exhibebat. Rogabat ut non meminissent injuriae, meminissent gratiae. 37. Acciderat ut quoddam de earum possessione audiret negotium; tantus enim erat, ut etiam in causa sororum aequus forte arbiter a provincialibus aestimaretur: quod etsi circa sanctas necessitudines suas charitate propenderet, tamen pietatem suam justitia temperaret. Audivit negotium non de jure, sed de possessione praedii. Hinc pietas pro sororibus, inde misericordia pro orphani causa certabat; ut pro eo apud ipsas inter
Abbreviated transcription (Latin):
dicta at que conuicia: & uit ipse maledicent iosi & tubenedices. Docuitnos quod timere
maledita ꝑsequentium minime debeamus Cum habeamus benedictionis austorem Nec
mouere nos conuitia debeant ubi praesul .ẽ. qui possit auferre maledicttt: Quidillud qđ
mori nontimuit. immo pomnibus seoptulit dicens quod frustra in noxii in inuidia uocarent.
quod frustra ppt se alii pericditarentur sibi que potius mostemoptabat neipsealus causa
mortis ess& Hoc e illud euangelicum dni in ipsa sui capaone dicentis. Sime quaeritis si¬
nitehosire Occidit itique pomnibus quos diligebat ꝓquo amici sui parum puttibant siom̃s
perirent: Aduertimus quem circa amicos suos habuerit animum : consideremus quẽ erga
germanassuas habuerit affectum: In ipsis requies cebat in ipsis se consolabatur in ipsis re¬

Expanded text:
dicta atque convicia, ut ait ipse: Maledicent ipsi, et tu benedices . Docuit nos quod timere dicta atque convicia, ut ait ipse: Maledicent ipsi, et tu benedices . Docuit nos quod timere maledicta persequentium minime debeamus, cum habeamus benedictionis auctorem: nec movere nos convicia debeant, ubi praesul est, qui possit auferre maledicta. 35. Quid illud quod mori non timuit? Immo pro omnibus se obtulit dicens quod frustra innoxii in invidiam vocarentur, quod frustra propter se alii periclitarentur: sibique potius mortem optabat, ne ipse aliis causa mortis esset. Hoc est illud Evangelicum Domini in ipsa sui captione dicentis: Si me quaeritis, sinite hos abire . Occidit itaque pro omnibus quos diligebat, pro quo amici sui parum putabant, si omnes perirent. 36. Advertimus quem circa amicos suos habuerit animum, quem erga germanas suas habuerit affectum consideremus. In ipsis requiescebat, in ipsis se consolabatur, in ipsis re
Abbreviated transcription (Latin):
orabat. &cruci fixis. Hoc enimorabat ut pecca tumundi toller& : audiamus
ergo quidoret xp̃i s ipuius utique quod magister docuit: Docuit autẽ ut uigile¬
mus & ploremusgrediamur intẽptationem : Hoc ẽ neincidamus in peccatum
Haec eenimtmptutio ꝓpiani si in suae anime periculũ plabat᷑ mortẽ autẽ timere
non eꝑfectionis ogare autem quis debeat & ꝓinimicissuis orare&iam ꝓꝑsequentibus sicut
psedñs orabat dicens Paterdimit te illis non enim sciunt quid faciunt : Cidedementiam
magnã : Illisium ꝑse quebantur austorem iose aduersaris &iam gauia peccata donabat
quinꝰ ai am ionoi antiae uelamine excusabat admis sumdicens quia nesciunt quit faciunt
Uimsiscirent dnm non ꝑsequerentur suu incuius potesttite aciure salutem suam eea
arbitrarentur u& quia non sola xp̃i ꝑsecutores eus erant moste conteno ad debant male¬

Expanded text:
orabat, et crucifixus est; hoc enim orabat, ut peccatum mundi tolleret. Audiamus orabat, et crucifixus est; hoc enim orabat, ut peccatum mundi tolleret. Audiamus ergo quid oret Christi discipulus: utique quod magister docuit. Docuit autem ut vigilemus et oremus, ne ingrediamur in tentationem, hoc est, ne incidamus in peccatum. Haec est enim tentatio christiani, si in suae animae periculum prolabatur: mortem autem timere non est perfectionis. 34. Rogare autem quis debet et pro inimicis suis, orare etiam pro persequentibus, sicut Dominus orabat, dicens: Pater, dimitte illis; non enim sciunt quid faciunt . Vide clementiam magnam. 1184 Illi suum persequebantur auctorem, ipse adversariis etiam gravia peccata donabat; quin etiam ignorantiae velamine excusabat admissum, dicens: Quia nesciunt quid faciunt; nam si scirent, Dominum non persequerentur suum, in cujus potestate ac jure salutem esse suam arbitrarentur. Et quia non sola Christi persecutores ejus erant morte contenti, addebant male
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Tibidabo claues regnicaelorum: Hicergo pauꝑ. qui regnum caeleste donabu
Sedudi quomodo pauꝑ Tollice in quit iugum m eũ suꝑuos. qui amitissum & humilis cor¬
de Ideo a populus eius pauꝑ .e. non indigentia: quem diuitẽm illo populo uideo ditior:
Vonsolum enim oracula ꝓf&arim sed &ia a postolorum meruit diuino fusa spũaha
en quoci habeo dotibi : In nomine ihuna t arei surge & ambula Ille ergo pauo auo
opopuli pauperis dicit Ds laudem ineã netacueris qm̃os peccacoris. & os dolosisi
ꝑme aꝑtum .e. Locuti sunt suꝑme linguadolosa : & sermonibus odii circũdederuntme
circumierunt & expugna uerunt me gratis . ꝓeo ut diligerent me decrahebant mi¬
hi ego aute orabam.: Bonumscutum oratio qu eomnia aduersarii ignitas piculare pel¬
non de genereloquor : Nonenim accusationis uoceutor sedaoloris Sed aia dns

Expanded text:
dicit: Tibi dabo claves regni coelorum . Hic ergo pauper, qui regnum coeleste donabat? dicit: Tibi dabo claves regni coelorum . Hic ergo pauper, qui regnum coeleste donabat? Sed audi quomodo pauper: Tollite, inquit, jugum meum super vos; quia mitis sum, et humilis corde . Ideo et populus ejus pauper est, non indigentia, quem divite illo populo video ditiorem; non solum enim oracula prophetarum, sed etiam apostolorum meruit divino fusa Spiritu sed quod habeo, hoc do tibi: In nomine Jesu Nazareni surge, et ambula . Ille ergo pauper auctor populi pauperis dicit: Deus, laudem meam ne tacueris; quoniam os peccatoris et os dolosi super me apertum est. Locuti sunt super me lingua dolosa, et sermonibus odii circumdederunt me, et expugnaverunt me gratis. Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi: ego autem orabam . Bonum scutum oratio, quo omnia adversarii ignita spicula repelnon de genere loquor; non enim accusationis voce utor, sed doloris. Sed etiam Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
oris ingredimus uiseegas Quid enitabor inqud tibi aut quid adsimil abotibi filiabierusilẽ
quis saluã faci&te a quis consol abiturte uirgo filiasion: quia magna facta est supte con
impleuit me amaritudine inebriauit mefelle Cenereminsi doleoii ꝓfeticoutarrlazo
mihi in sermone quoutebar ad plebem hodieresurrexit : Nã cum intractatu in cidis semꝓposi¬
tae lectionis. quod populus pauꝑbene dicer& dm̃ : qua erere coepiquis ess& hic populus &
distinguere quod eẽt populus alterdiues & alterpauꝑ. Diues iuda eorum: pauꝑ ecł ae
Diues ille eloquus sibi creditis: iste pauꝑ aliena eloquia mutucitus: Merito pauꝑ : quia
congregatus a paupere .e. Illo uid elic& qui pauꝑfytictus ẽ. cumdiues e& : ut noseius in o¬
pia ditaremur. Exinaniuit enimse ut om̃s repler&: Sed quo modo pauꝑ. quihabebat
aet nitatis diuitias. & plenitudinem diuinitatis denique in carne erat & dicebat

Expanded text:
loris ingrediamur viscera: Quid testabor, inquit, tibi, aut quid assimilabo tibi, filia Hierusalem? Quis salvam te faciet, et quis consolabitur te, virgo filia Sion? quia magna facta est super te cImplevit me amaritudine, inebriavit me felle. Ventrem meum doleo, ventrem mihi in sermone, quo utebar ad 1183 plebem, hodie resurrexit. Nam cum in tractatum incidissem propositae lectionis, quod populus pauper benediceret Deum; quaerere coepi quis esset hic populus, et distinguere quod esset populus, alter dives, alter pauper: dives Judaeorum, pauper Ecclesiae: dives ille eloquiis sibi creditis, iste pauper aliena eloquia mutuatus. Merito pauper; quia congregatus a paupere est, illo videlicet, qui pauper factus est, cum dives esset, ut nos ejus inopia ditaremur: exinanivit enim se, ut omnes repleret . 31. Sed quomodo pauper qui habebat aeternitatis divitias, et plenitudinem divinitatis? Denique in carne erat, et dicebat:
Abbreviated transcription (Latin):
mos Gixanucictoyc texere & quasi sophismata nr̃a calida argumentatione dissolue¬
re istultus ego qui meputauerim haec absq: philosophis scire non posse : qui melioremstili
partem eam legerem quae deler& quam que scriberet : frustra ergo al exandri uesti
commentarios Nequiquam medoctus magister PeR ΕΙCΩTΜΤIΚ introduxit ad logi

Expanded text:
mos ἀσυλλογίστους texere, et quasi sophismata nostra callida argumentatione dissolvere. Stultus ego qui me putaverim haec absque Phipartem eam legerim, quae deleret, quam quae scriberet. frustra ergo Alexandri uerti commentarios; nequiquam me doctus magister per slaaftofTjV Porphyrii introduxit ad logi
Abbreviated transcription (Latin):
adludendum habenae ultra temperamentũ seueritatis indissolutionẽ affec¬
tionum uari arum : & in omnibus erat caligo intercludensmib ds̃ meussere¬
nitatem ueritatis tuae & prodiebat tam quam exadipeiniquitas mea furtũ
certepunit lextua dñe ut lex scribta in cordibus hominũ quam nei psa quidem
del& iniquitas Quis enimfur ae quo animo furem patitur: nec copiosus ad ac¬
tum in opia i & ego furtum facere uolui & feci: nulla conpulsus egestate nisi
penuria & fastidio iustitiae & sagina iniquitatis Namid furatussum quod
mihi habundabat & multo melius nec eare uolebam frui quam furto appe¬
tebamssedipso furto & peccato : arbor erat pirus inuicinia nostrae uine ae

Expanded text:
ad ludendum habenae ultra temperamentum seueritatis in dissolutionem afflicad ludendum habenae ultra temperamentum seueritatis in dissolutionem afflictionum uariarum, et in omnibus erat caligo intercludens mihi, deus meus, serenitatem ueritatis tuae, et prodiebat tamquam ex adipe iniquitas mea. Furtum certe punit lex tua, domine, et lex scripta in cordibus hominum, quam ne ipsa quidem delet iniquitas: quis enim fur aequo animo furem patitur? nec copiosus adactum inopia. et ego furtum facere uolui et feci nulla conpulsus egestate nisi penuria pt, fastidio iustitiae et sagina iniquitatis. nam id furatus sum, quod mihi abundabat et multo melius, nec ea re uolebam frui, quam furto appetebam, sed ipso furto et peccato. arbor erat pirus in uicinia nostrae uineae
Abbreviated transcription (Latin):
uisibilis & seducebatme quia ego seductils eram: Nonenim &illa quaciam de
mediobabrlonis fugerat: sedibat inc&eris eius tardior mater carnis meaey
sicut monuit me pudicitiam ita curauit quod deme auiro suo audierat: iam¬
que pestilentio sum & in posterum periculo sum sentiebat cohercere termino
coniugalis affectus sire secari aduiuum non poterat inoncurauit hoc quia
m&userat nein pedir&ur spesinea compedeuxoria: non spes illa quã inte
futuris aeculi habebat materssed spes lit terarum quas t ut nos semnimis uole¬
bat parens uter que ille quia dete propenihil cogitabat deme auteminan ia il¬
la autem qui a non solum nullo de trimento sed &iam non nullo adiumento ad te
adipiscendum futura existimabat :usitata illa studia doctrinae : It aenim coni¬
cio recolens ut possum mores parentum meorum: selaxabantur &iammihi

Expanded text:
uisibilis et seducebat me, quia ego sednctilis eram. non enim et illa, quae iam de uisibilis et seducebat me, quia ego sednctilis eram. non enim et illa, quae iam de medio Babylonis fugerat, sed ibat in ceteris eius tardior, mater carnis meae, sicut monuit me pudicitiam, ita curauit quod de me a uiro suo audierat, iamque pestilentiosum et in posterum periculosum sentiebat cohercere termino coniugalis affectus, si resecari ad uiuum non poterat. non curauit hoc, quia metus erat, ne inpediretur spes mea conpede uxoria, non spes illa, quam in te futuri saeculi habebat mater, sed spes litterarum, quas ut nossem nimis uolebat parens uterque, ille, quia de te prope nihil cogitabat, de me autem inania, illa autem, quia non solum nullo detrimento, sed etiam nonnullo adiumento ad te adipiscendum futura existimabat usitata illa studia doctrinae. ita enim conicio recolens, ut possum, mores parentum meorum. relaxabantur etiam mihi
Abbreviated transcription (Latin):
fcrat enmilla & stegdeo menini ut monuerit cum sollicitudine ingent ne
fornicarer macimeque ne a dulterarem cuius que tixoromi quimihi monitu
maliebres uiedebantur quibus obtem perare crubeserem. Iuimihu monitu
erant e⁊ noscebams ee tetaceroputaboi ad quoillamloqui perqua min tu
mi qris dedecoris qm audiobameos actantes flagitiasia & tanto glori antes ma
laudisi quid dignum est uituperatione nisi uitium. logine saipenerum auan¬
sior fiebam n uibi nonsubẽrat quo admisso aequarer ꝑditis fingebam mer
fenisse quo dnon feceram in euiderer ab iectior quo eram in nocentior & neui¬
lor haberor lomideram castior: eceocum quibus comitibus itoragebam plate¬
prum babr lomi e acuolusa bas in caenocius tamquam in cinnamis & ungentis
pra duosis & numbilico cius quo tenacius haererem calcabat menimicissim¬

Expanded text:
lebat enim illa, et secreto memini, ut monuerit cum sollicitudine ingenti, ne lebat enim illa, et secreto memini, ut monuerit cum sollicitudine ingenti, ne fornicarer maximeque ne adulterarem cuiusquam uxorem. qui mihi monitus muliebres uidebantur, quibus obtemperare erubescerem. illi autem tui erant, et nesciebam et te tacere putabam atque illam loqui, per quam mihi tu minoris dedecoris, quoniam audiebam eos iactantes flagitia sua et tanto gloriantes magilaudis. quid dignum est uituperatione nisi uitium? ego, ne uituperarer, uitiosior fiebam, et ubi non suberat, quo admisso aequarer perditis, fingebam me fecisse quod non feceram, ne uiderer abiectior, quo eram innocentior, et ne uilior haberer, quo eram castior. Ecce cum quibus comitibus iter agebam platearum Babyloniae et uolutabar in caeno eius tamquam in cinnamis et unguentis pretiosis. et in umbilico eius quo tenacius haererem, calcabat me inimicus in
Abbreviated transcription (Latin):
bidin aomi sconteae at eradicaons manus quinimmo ubimeille pater inpalndis
uidit pubescenter & in quiaa indutum ad olescentia quasiiam ex hoc innepo¬
os gosere gaudens mnari indicanto gaudens uinolentia in qua cgihe iunqos
oblitus est crcatoneion suium & creaturantuam proteamauit : de uino iuidis¬
bili peioor ser ad que nelinata iñma uolupta tis uaes seuimnatris e npro muis
iaminehoaueras cem plunituũ & exordium scae habita tionisti ar priam ile
elbue embt cuminus : & hoc recens erat: ita queilla exsiliuit patrepida uo¬
in quibre mono & quamuis milinondum fideli timuit tamen uas distortas
inquibus dunbula se quiponunt adtetergum & non faciem Cimihia audeo
dicere ca cuistetads meus cumirem abstr longius : itanetuta cobar dine audleo
cecuius er art nisitua uerba illa ꝑmatremimcam fided cint uabas qua e canhi¬
asa mauresincas nec inde quic quam descendit in corut fucere qullidiuo¬

Expanded text:
ibidinum, et nulla erat eradicans manus. quin inmo abi me ille pater in balneis ibidinum, et nulla erat eradicans manus. quin inmo abi me ille pater in balneis uidit pubescentem et inquieta indutum adolescentia, quasi iam ex hoc in nepotes gestiret, gaudens matri indicauit, gaudens ninulentia, in qua te iste mundus oblitus est creatorem suum et creaturam tuam pro te amauit, de uino inuisibili peruersae atque inclinatae in ima uoluntatis suae. sed matris in pectore iam inchoauadhuc catechumenus, et hoc recens erat. Itaque illa exsilivit pia trepidatione ac tremore; et quamvis mihi nondum fideli, timuit tamen vias distortas, in quibus ambulant qui ponunt ad te tergum, et non faciem. 7. Hei dicere tacuisse te, deus meus, cum irem abs te longius?, itane tu tacebus tunc mihi? et cuius erant nisi tua uerba illa per matrem meam, fidelem tuam, quae cantasti in aures meas? nec inde quicquam descendit in cor, ut facerem illud. uo