comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fluent aque uiue Ubi euangłista sub.¬
tunxit dicens hoc autẽ dixit despũ
quẽ accepturi erant credentes meum
Rtuuili gͦ sunt fluminis dona sp̃s sc̃i
Ruiulus ẽ fluminis caritas. ruiulus fu.¬
minis fides. ruulus fluminis spes: Sed
qm̃ omĩs hipocrita nec dm̃ nec proxi¬
mũ diligit: cum transitoriã mundi gͥb¬
riã querit. riuulos fluminis non uidã
quia irrigacione non infundit̾ cari.¬
tatis Hipocrita dũ presencia hicra
querit. munera futina despiett. E t fiol̃
non habens. riuulum fluminis mente
non uidet Quia ẽ fides sub stancia rerũ
agumentũ non apparentũ Et dum re.¬
met hipocrita quȩ uident᷑: spem negli.¬
t eorum que iudent᷑ Ruuilum gͦ flu.¬
sinis ꝑ desidium non uidet: quia solis
insibilibꝰ intendit Et scriptũ ẽ: Quod
em̃ uidet quis qui sꝑat : Ruiulos gͦ flu.¬
niis uidisset. si ap̾sentis mundi gła
aculos claudae. eosq ad cȩlestis patriȩ
amorẽ aꝑiret Et notandũ quod non

Expanded text:
ngelista subjungit, dicens: Hoc autem dixit de spiritu quem accepturi erant credentes in eum. Rivuli ergo sunt fluminis dona Spiritus sancti. Rivulus est fluminis charitas, rivulus fluminis fides, rivulus fluminis spes. Sed quoniam omnis hypocrita nec Deum, nec proximum diligit, cum transitoriam mundi gloriam quaerit, rivulos fluminis non videt, quia irrigatione non infunditur charitatis. Hypocrita, dum praesentia lucra quaerit, munera futura despicit, et fidem non habens, rivulum fluminis mente non videt, quia est fides rerum argumentum non apparentium . Et dum retinet hypocrita quae videntur, spem negligit eorum quae non videntur. Rivulum ergo fluminis per desiderium non videt, quia solis visibilibus intendit. Et scriptum est: Quod enim videt quis, quid sperat ? Rivulos ergo fluminis vidisset, si a 477 praesentis mundi gloria oculos clauderet, eosque ad coelestis patriae amorem aperiret. Et notandum quod non
Abbreviated transcription (Latin):
Domum pauꝑis confringit et nudat.
quia eum quẽ ꝑpotenciã cont̾it. expoli.¬
are quoq ꝑ auariciã non erubescit Ra.¬
pit eam et non edificat Acsi aꝑte dice.¬
retur Qui hanc edificare debuit. insuꝑ¬

Expanded text:
- Domum pauperis confringit et nudat, - Domum pauperis confringit et nudat, quia eum quem per potentiam conterit, exspoliare quoque per avaritiam non erubescit. Rapit eam et non aedificat. Ac si aperte diceretur: Qui hanc aedificare debuit insu
Abbreviated transcription (Latin):
boꝵ iniquitatis acciꝑe exempla potue.¬
runt Unde et amplioris retribuciõis
torm̃to feriunt᷑. quia et ipsi ex semet ip¬
sis amplius acciones prauas dequibus
feriri debeant inuenerunt Bene itaq¬
dr̃ Iuxta multitudinẽ ad inuencionũ
suarũ. sic et sustinebit: Hon enĩ iuenice.
iniquitatẽ nouã. nsi et quereret. Et non
quereret: nisi exstudio ꝑpetrate festinaroe
Pensatur gͥ intormento eius nimietas ma¬
le cogitacionis. et dolorẽ recipit digne re.¬
tribucionis. Et quauis dapnatoꝵ omniũ
sit dolor infinitus : grauiora tam̃ torm̃ta
recipiunt. qui multa miniquitatibus ex
hinus ipocrite intulit penã: protinus
ad tungit culpã. nec unã quãlibet nar.¬
rat: sed eam dequa om̃s moriunt᷑. Scrip.¬
tũ quippe ẽ. Radix om̃ium maloꝵ ẽ cupi¬
ditas Cui gͦ cupiditas dominari dr̃: sub.¬
iectus proculdubio malis om̃ibus demõs¬
edificauit eam: nec ẽ saciatꝰ uent̾ etus¬

Expanded text:
borum iniquitatis accipere exempla 478 potueborum iniquitatis accipere exempla 478 potuerunt. Unde et amplioris retributionis tormento feriuntur, quia et ipsi ex semetipsis amplius actiones pravas, de quibus feriri debeant, invenerunt.  Vetultitudinem adinventicnum suarum, sic et sustinebit. Non enim inveniret iniquitatem novam, nisi et quaereret; et non quaereret, nisi ex studio perpetrare festinaret. Pensatur ergo in tormento ejus nimietas malae cogitationis, et dolorem recipit dignae retributionis. Et quamvis damnatorum omnium sit dolor infinitus, graviora tamen tormenta recipiunt, qui multa in iniquitatibus ex hujus hypocritae intulit poenam, protinus adjungit culpam, nec unam quamlibet narrat, sed eam de qua omnes oriuntur. Scriptum quippe est: Radix omnium malorum est cupiditas . Cui ergo cupiditas dominari dicitur, subjectus procul dubio malis omnibus demonsaedificavit eam, nec est satiatus venter ejus
Abbreviated transcription (Latin):
consumitur: Quia cruciat᷑: et non extĩ.¬
guitur Moritur et uiuit: Deficit et sub.¬
sistit: Finit᷑ semꝑ et sine fine ẽ Hec solo au¬
ditu ualde sunt t̾ribilia: Quantomagiᷤ
passione: Sed quia multitudo iniqui.¬
tatis exigit. ut carere suppliciis nũꝗͣ pos¬
ad inuencionũ suar̾. sic et sustinebit Qui
enim multa inuenit ad culpã. nouis in
hic suspicari non potuit. hoc illic ulcio.¬
m traditꝰ sentit Sicut enim exercitati
i bonis oꝑibus electi non nũqͣm plus
student agere quã eis dignatus ẽ dñs
iubere: carnis em̾ uirginitas nequaꝗͣ
iussa ẽ sed tantũmͦ laudata: nam si illa
iuberet᷑. nimirũ iã conugiũ culpa ere.¬
detur: et tam̃ multi uirtute uirginita.¬
tis pollent. ut uidelicet plus intendãt
obsequio quam acceꝑunt p̾cepto: sic ple.¬
rumq ꝑuersi quiq inprauis accionibꝰ
exercent᷑. ut plus in mueniant inꝑuersa
oꝑacione quã faciunt: quã exusu repro¬

Expanded text:
consumetur, quia cruciatur, et non exstinconsumetur, quia cruciatur, et non exstinguitur; moritur, et vivit; deficit, et subsistit; finitur semper, et sine fine est. Haec solo auditu valde sunt terribilia, quanto magis passione! Sed quia multitudo iniquitatis ejus exigit ut carere suppliciis nunquam posadinventionum suarum, sic et sustinebit. - Qui enim multa invenit ad culpam, novis cruhic suspicari non potuit, hoc illic ultionibus traditus sentit. Sicut enim exercitati in bonis operibus electi nonnunquam plus student agere quam jubere carnis enim virginitas nequaquam jussa est, sed tantummodo laudata; nam si illa juberetur, nimirum conjugium jam culpa crederetur, et tamen multi virtute virginitatis pollent, ut videlicet plus impendant obsequio quam acceperunt praecepto, sic plerumque perversi quique in pravis actibus exercentur, ut plus inveniant in perversa operatione quod faciant, quam ex usu repro
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ sp̃s xp̃i mentẽ quã repleuerit. et di¬
initatis eius dulcedine et incarnaci.¬
ons fide letificat: isti riuuli torrentiᷤᷤ
fluminis mellis simul et butiri ẽe me¬
morant᷑ Quia et de cognicione dei
alta mentẽ suauitate reficiunt. et de
incarnacionis grã carismatis hanc
misterio ꝑungunt Sed iste ipocrita
quia in ext̾ioribus fauoribus fusus hec
itia dona non ꝑcipit: ad que post sup.¬
plicia tendat ad iungit cum subdit᷑: Luet¬
quȩ fecit omĩa. nec tamen consumet᷑ Per¬
soluit enĩ intormenta. ea quȩ hic illicita
seruauit desid̾ia Et flãmis ultricibus
traditus semꝑ morit᷑. quia semꝑ inmorte
seruat᷑. Hon enim intormenta morte con.¬
sumit᷑. quia si consumeret᷑ uita morientis:
cũ uita etiam pena finiret᷑ Sed ut sine
fine cruciet᷑. uiuere sine fine inpena con¬
pellit᷑ Ut cunius uita hic mortua fuit ĩ
culpa. illic eius mors uiuat inpena Di.¬
cat gͦ Luet quȩ fecit omĩa. nec tamen

Expanded text:
sti mentem quam repleverit, et divinitatis ejus dulcedine, et incarnationis fide laetificat, isti rivuli torrentis fluminis mellis simul et butyri esse memorantur, quia et de cognitione Dei alta mentem suavitate reficiunt, et de incarnationis gratia charismatis hanc mysterio perungunt. Sed iste hypocrita quia, in exterioribus favoribus fusus, haec interna dona non percipit, ad quae post supplicia tendat adjungit, cum subdituquae fecit omnia, nec tamen consumetur. - Persolvit enim in tormento ea quae hic illicite servavit desideria, et flammis ultricibus traditus semper moritur, quia semper in morte servatur. Non enim in morte consumitur, quia si consumeretur vita morientis, cum vita etiam poena finiretur. Sed ut sine fine crucietur, vivere sine fine in poena compellitur, ut cujus vita hic mortua fuit in culpa, illic ejus mors vivat in poena. Dicat ergo: Luet quae fecit omnia, nec tamen
Abbreviated transcription (Latin):
concupiscencia letari. et hoc quoq do.¬
loribꝰ ꝑcutit: quod sibi uidet in cogi.¬
tacione impii p̾ferre B ene aut̃ dicit᷑.
et dolores diuidet furoris sui: Qui em̃
et̾nos dolores impio ꝑretribucionem
seruat. et aliquando eius mentẽ etiã
temporali dolore transuerberat: qͥa
hic quoq et illic ꝑcutit. furoris su suꝑ
impiũ dolores diuidit Neq enĩ pena
p̾sens quȩ iniusti animũ aprauis de.¬
sidus non inmutat. ab et̾nis supplicuᷤᷤ¬

Expanded text:
concupiscentia laetari, hoc quoque doconcupiscentia laetari, hoc quoque doloribus percutit quod sibi videt in cogitatione impii praeferri. Bene autem dicitur: Et dolores dividet furoris sui. Qui enim aeternos dolores impio per retributionem servat, et aliquando ejus mentem etiam 491 temporali dolore transverberat: quia hic quoque et illic percutit, furoris sui super impium dolores dividit. Neque enim poena praesens, quae injusti animam a pravis desideriis non i
Abbreviated transcription (Latin):
lucerna eorũ extinguet᷑. Sepe impiꝰ
lucernã suã estimat filioꝵ uitã. sed cũ
filius qui nimie amat᷑ sub thrait᷑: lucer¬
na impiĩ quȩ uidebat᷑ extincta ẽ Sepe
impius p̾sentis honoris głam lucernam¬
putat. sed cũ sublata dignitate deicitur:
lucerna extincta ẽ que ei uixta desidiũ
lucebat. Sepe impius opes t̾rene substã.¬
ciȩ ad ẽẽ sibi quasi magnã luminis
lucernam putat. sed cum irruente dapͥ¬
no diuicias quas plus se amabat ꝑdi¬
dit. quid iste aliud quam lucernã incuiꝰ
lumine gradiebat᷑ amisit: Qui gͦ gar¬
dere de ȩt̾nis non appetit. neq hic ubi
solidari uult: potest continue letari:
Ham quociens lucerna impioꝵ extĩ.¬
guet᷑. et suꝑueniet eis inundacio: et
dolores diuido. furoris sui: Inundacio
impiis suꝑuenit. cũ dolorẽ luctus ex
aliqua aduersitate paciunt᷑ Omĩps
enĩ ds̃ cũ se despici et in t̾rena uidet

Expanded text:
lucerna eorum exstinguitur. - Saepe impius in lucerna eorum exstinguitur. - Saepe impius in lucem suam aestimat filiorum vitam, sed cum filius, qui nimis amatur, subtrahitur, lucerna impii, quae videbatur, exstincta est. Saepe impius pputat; sed dum, sublata dignitate, dejicitur, lucerna exstincta est, quae ei juxta desiderium lucebat. Saepe impius opes terrenae substatiae adesse sibi, quasi magnam luminis lucernam putat; sed cum, irruente damno, divitias, quas plus se amabat, perdiderit, quid iste aliud quam lucernam, in cujus lumine gaudebat, amisit? Qui ergo gaudere de aeternis non appetit, neque hic ubi solidari vult, potest continue laetari. Nam quoties lucerna impiorum exstinguitur, et supervenit eis mundatio, et dolores dividit furoris sui. Inundatio impiis supervenit, cum dolorum fluctus ex aliqua adversitate patiuntur. Omnipotens enim Deus cum se despici et in terrena videt
Abbreviated transcription (Latin):
tate animi subiecta tenebantur: At cõtͣ
iniqui itase totis desidiis in ext̾ioꝵ rerũ
apeticionibus fundunt. ut nõ magis ip¬
si habita teneant: sed abbis que habẽt
captiua mente teneant᷑ Quia igit᷑ nõ
sunt inmanu eoꝵ bona sua. recte subiũ¬
gitur Consilium eoꝵ longe fit ame:
Qͥd namq ẽ iniquoꝵ consilium nͥ terre-¬
nam głam querere. et̾nã negligere. salu.¬
tẽ temporalẽ cũ dãpno int̾iori appetere.
et dolores transitorios ad et̾nos gemitus
cõmutare: Uir gͥ sc̃s has iniquoꝵ cogi.¬
taciones intuens. asꝑnotur et dicat Cõ¬
siliũ eoꝵ longe sit ame: Quia nimirũ
ẽẽ bonũ in con. parabilit̾ uid&. ad breue
tempus eligit hic sub flagello gemere:
quã ȩt̾nȩ ulcionis supplicia tolerare
Sed neq in hac uita hii qui mea ꝓsꝑari
appetunt continue prosꝑant᷑. Nam ple.
rũq gaudia eoꝵ sub orti gemitꝰ inter¬
rumpunt Unde et subdit᷑. Quociens¬

Expanded text:
tati animi subjecta tenebantur. At contra tati animi subjecta tenebantur. At contra iniqui ita se totis desideriis in exteriorum rerum appetitionibus fundunt, ut non magis ipsi habita teneant, sed ab his quae habent, captiva mente teneantur. Quia igitur non sunt in manu eorum bona sua, recte subjungitur: Consilium eorum longe sit a me. Quid namque est iniquorum consilium nisi terrenam gloriam quaerere, aeternam negligere, salutem temporalem cum damno interiori appetere, et dolores transitorios ad aeternos gemitus commutare? Vir igitur sanctus has iniquorum cogitationes intuens aspernetur, et dicat: Consilium eorum longe sit a me. Quia nimirum esse bonum incomparabiliter videt, ad breve tempus eligit hic sub flagello gemere quam aeternae ultionis supplicia tolerare. Sed neque in hac vita hi qui in ea prosperari appetunt, continue prosperantur. Nam plerumque eorum gaudia, suborti gemitus interrumpunt. Unde subditu
Abbreviated transcription (Latin):
solis ut dictũ ẽ insibilibꝰ intenti: labo.¬
re postulacionis renuunt inuisibilia
mercari Qui si suꝑna quererent. iã
cum fructu laborẽ exciꝑent. Quia
cũ mens inp̾cibus ad actoris sui spe.¬
ciem anhelat. diuinis desiđiis in flã.¬
mata: suꝑnis conuingit᷑. ab inferio¬
ribus separat᷑. A more feruoris sui se
Et suꝑiora amare. iã sursũ ire ẽ. Dũq¬
magno desidio ad celestia inhiat. miro
modo hoc ipsum quod acciꝑe querit de¬
sunt inmanu eoꝵ bona sua: consiliũ eoꝵ ipio
longe ame Bona inmanu habae. qui des¬
piciendo temporalia: sub dominio m̾tis
p̃mit Nam quisqͥs ea nimie diligit se ma-¬
gis illis: quã sibi ipsa supponit Multi et.¬
enĩ iustoꝵ in hoc mundo diuites fuerũt.
rebus et honoribus fulti hab̾e multa ui¬
debant᷑. quoꝵ mentẽ quia eoꝵ quȩ ad¬
erant delectacio nimia non possidebat:
bona illoꝵ inianu sua erant. quia potes.¬

Expanded text:
solis, ut dictum est, visibilibus intenti, labosolis, ut dictum est, visibilibus intenti, labore postulationis rennuunt invisibilia mercari. Qui si superna / quęrerent, iam cum fructu laborem exciperent; quia cum mens in precibus ad auctoris sui speciem anhelat, divinis desideriis inflammata supernis coniungitur, ab inferioribus separater, amore forti oris sui se et superiora amare jam sursum ire est; dumqmagno desiderio ad coelestia inhiat, miro modo hoc ipsum quod accipere quaerit desunt in manu eorum bona sua, consilium impiorum longe sit a me. - Bona in manu habet, qui despiciendo temporalia sub dominio mentis premit, nam quisqgis illis quam sibi ipsa supponit. Multi etenim justorum in hoc mundo divites fuerunt, rebus et honoribus fulti habere multa videbantur, quorum mentem quia eorum quae aderant delectatio nimia non possidebat, bona illorum in manu erant: quia potes
Abbreviated transcription (Latin):
cicius animus inoracione lassat᷑. Quia
cum illa quisq postulat quȩ fortasse nuix.¬
ta occultũ udiciũ ds̃ tribuere recusat.
ipse quoq uenit in fastidium: qui non
uult dare quod amat᷑ Sed se magis dñs
quã ea quȩ condidit uult amari. ȩt̾na
pocius quã t̾rena postulari sic̃ scriptũ
ẽ Querite primũ regnũ dĩ. et hȩc oĩa
adicient᷑ uobis Qui enĩ non ait dabun¬
tur. sed adicient᷑ : profecto indicat. aliud
ẽẽ quod principalit̾ dat᷑. aliud quod suꝑ¬
addit᷑ Quia eni nob̃ in intencione et̃¬
nitas. in usu uͦ temporalitas eẽ debet:
et illud dat᷑. et hoc nimirum ex habun.¬
ti suꝑ addit᷑ Et tam̾ sepe homines dũ
bona tẽporalia postulant. et̾na uͦ p̾mia
non reqͥrunt: petunt quod adicit᷑. et
illud non desid̾ant ubi adiciat᷑. Nec lu¬
crũ suȩ ẽẽ peticionis deputant. si hic
sint temporalit̾ pauꝑes: et illic beati.¬
tudine diuites in et̾nũ uiuant Sed

Expanded text:
citius / animus in oratione lassatur; quia cum illa quisque postulat, quę fortasse iuxta occultum iudicium deus tribuere recusat, ipsi quoque venit in fastidio, qui non vult dare, quod amatur. Sed se magis dominus quam ea, quae condidit, vult amari, aeterna potius quam terrena postulari, sicut scriptum est: Quaerite regnum dei, et haec omnia adicientur vobis! Qui enim non ait 'dabuntur', sed ' adicientur', profecto indicat aliud esse, quod principaliter datur, aliud, quod superadditur. Quia enim nobis in intentione aeternitas, in usu vero temporalitas esse debet, et illud datur, et hoc nimirum ex abundanti superadditur. Et tamen sępe homines, dum bona temporalia postulant, aeterna vero praemia non requirunt: Petunt, quod adicitur, et illud non desiderant, ubi adiciatur. Nec lucrum suae esse petitionis deputant, si hic sint temporaliter pauperes et illic beatitudine divites in aeternum vivant; sed
Abbreviated transcription (Latin):
eum ingua inꝑe: quia postmodũ capta
mens ueneno iolente tẽptacionis necat᷑
Primũ fubtilibus consilis ad cor hominis
in mundi sp̃s locunt᷑. qui dum lenit̾ ꝑfu¬
adent: quasi uenenũ aspidũ fundunt:
Unde scriptũ ẽ Oua aspidũ ruꝑunt.
et telas arenee texuerunt: Qui come.¬
đit de ouis eoꝵ moriet᷑ Et quod confotũ
fuerit: erũpet inregulũ Oua qͥppe aspi¬

Expanded text:
eum lingua viperae, quia postmodum capta eum lingua viperae, quia postmodum capta mens veneno violentae tentationis necatur. Primum subtilibus consiliis ad cor hominis immundi spiritus loquuntur, qui dum leniter persuadent, quasi venenum aspidum 476 fundunt. Unde scriptum est: Ova aspidum ruperunt et telas araneae texuerunt. Qui comederit de ovis eorum morietur, et quod confotum est erumpet in regulum
Abbreviated transcription (Latin):
doctrina fauorẽ querit: fur iudicabit᷑.
quia ꝑ hoc quod tusta loquit᷑. laudẽ sibi
uitȩ iustoꝵ rapit Dequo ad huc bene sub.¬
lingua inꝑe: Aspis paruus ẽ serpens.
iuꝑa uͦ prolixioris ẽ corporis. et aspides
ouagignunt. atq exouis eoꝵ filii pro¬
creant᷑. Uiꝑe autẽ cum conceꝑint. filiĩ
earum inuentre seuuint. qui ruptis
lat̾ibus matrũ exearũ uentribus procedũt:
Unde et iuꝑa eo quod ui pariat nomina¬
tur Uiꝑa itaq sic nascitur ut uiolenter
exeat. ⁊ cum matris suȩ extinctione pro¬
ducatur Qͥd gͦ ꝑaspides paruos nͥ laten-¬
tes sugestiones inmundoꝵ spũum figu.¬
rantur: qui cordibus hominũ parua pͥus
ꝑsuasione subripiunt: Quid uͦ ꝑ lingã
natur: Prius enĩ lenit̾ subripit. pꝰmodũ
uero etiã uiolent̃ trabit Cap̃t itaq aspi.¬
dum sugit. quia iniciũ suggestionis occul¬
tȩ paruũ prius incorde nascit᷑. sed occidit

Expanded text:
doctrina favores quaerit, fur judicabitur, doctrina favores quaerit, fur judicabitur, quia per hoc quod justa loquitur, laudem sibi vitae justorum rapit. De quo adhuc bene subtrahit. --Aspis parvus est serpens, vipera vero prolixioris est corporis; et aspides ova gignunt, atque ex ovis eorum filii procreantur, viperae autem cum conceperint, filii earum in ventre saeviunt, qui ruptis lateribus matrum ex earum ventribus procedunt. Unde et vipera, eo quod vi pariat, nominatur. Vipera itaque sic nascitur ut violenter exeat, et cum matris suae exstinctione producatur. Quid ergo per aspides parvos nisi latentes suggestiones immundorum spirituum figurantur, qui cordibus hominum parva prius persuasione subripiunt? Quid vero per linnatur? Prius enim leniter subripit, postmodum vero etiam violenter trahit. Caput itaque aspidum sugit, quia initium suggestionis occultae parvum prius in corde nascitur, sed occidit
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ .x. longitudinẽ uero.xx. habere ꝑ¬
hibetur. quia latitudo oꝑacionis nr̃ȩ
simpla ẽ: et longanimitas spei induplũ
tendit᷑ Qm̃ probono nr̃o oꝑe et hic nob̾
m̃tis requies. et illic gaudia et̾na p̃parã¬
tur: ueritate attestante qurͥait Siqͥs
reliquerit domos aut agros et c& era. cen¬
tuplũ in hoc scło recipiet: et in futuro ui.¬
tã ȩt̾nã possidebit Centenarius quippe
numerus. decẽ plicato denario fit ꝑfectꝰ.
hic itaq centuplũ recipit. quia et si nil
habuerit: ipsa tam̃ ꝑfeccio mentis iam
in hoc scło hab̃e nil querit Quia gͦ ꝑhac̃
duplũ nob̾ pro simplo reddit᷑. recte hoc uo.¬
lum̃ ꝑuiginti cubita in longũ tenditur:
qͦa ꝑ .x. dilatat᷑ Sed quia hec ipsa sacra
eloquia ad et̾nã dampnacionẽ eis qui
illa uł nescire uolunt. uł certe sciendo
contẽpnunt: recte de hoc uolumine dr̃
hec ẽ malediccio quȩ egredit᷑. suꝑ faciẽ
uniu̾se t̾rȩ Et cur malediccio dicat᷑ ad.¬

Expanded text:
torum, longitudinem vero viginti habere perhibetur, quia latitudo operationis nostrae simpla est, et longanimitas spei in duplum tenditur, quoniam pro bono nostro opere et hic nobis mentis requies, et illic gaudia aeterna praeparantur, Veritate attestante, quae ait: Si quis reliquerit domum, aut agros, et caetera, centuplum in hoc saeculo recipiet, et in futuro vitam aeternam possidebit . Centenarius quippe numerus decemplicato denario fit perfectus. Hic itaque centuplum recipit, qui etsi nihil habuerit, ipsa tamen perfectione mentis jam in hoc saeculo habere nihil quaerit. Quia ergo per hanc duplum nobis pro simplo redditur, recte hoc volumen per viginti cubitos in longum tenditur, quod per decem dilatatur. Sed quia haec ipsa sacra eloquia ad aeternam damnationem sunt eis qui illa vel scire nolunt, vel certe sciendo contemnunt, recte de hoc volumine dicitur: Haec est maledictio, quae egredietur super faciem universae terrae . Et cur maledictio dicatur, adj
Abbreviated transcription (Latin):
etiã in his quȩ forti᷑ egerit inuicio molles.¬
cit. Que indelicet eius ossa cũ eo inpul.¬
uerẽ dormient. quia scilicet sic̃ puluis ẽ
omĩs simulacio illa quã agit: ita et in il¬
lo siquid habet ualidũ. omĩ soliditate
uacuat᷑. ut ꝑ uirtutis arroganciã: hoc
quoq ꝑdat quod meo potuit ẽẽ uirtutis:¬

Expanded text:
etiam in iis quae fortia egerit in vitio mollesetiam in iis quae fortia egerit in vitio mollescit. Quae videlicet ejus ossa cum eo in pulvere dormient, quia scilicet sicut pulvis est omnis simulatio illa, quam agit, ita et in illo si quid habet validum, omni soliditate vacuatur, ut per virtutis arrogantiam hoc quoque perdat, quod in eo potuit e
Abbreviated transcription (Latin):
sunt pessime in choacionis Unde scrip¬
tũ ẽ prouerbium Adolescens iuxta inã
suã etiã cũ senuerit non recedet abea
Quȩ nimirũ ossa cũ eo inpuluerẽ dormi¬
ent. quia et eo usq millo miq consuetu¬
dines ꝑdurant: quo hũc ad mortis pulue.¬
rẽ ꝑtrahant: Cũ eo enĩ inpuluere ossa
ueluti dormire ẽ: usq ad puluerẽ eũ non
deserere. idẽ usq ad mortẽ ab iniquitate
minime cessare: Tenent igit᷑ illum prauȩ
consuetudines quȩ semel ceꝑunt. atq coti.¬
die duriores existunt Et cũ illo inpulue¬
re dormiunt. quia nõ nͥ cũ eius uita fim¬
unt᷑ Sed hec intelligi et alit̾ possũt Hab&.¬
namq hipocͥta non numquã forte ac uali¬
dũ aliquid inoꝑacione. sed dũ multa bona
se simulat hab̾e quȩ non habet: ꝑdit etiã
ea q̃ habet: Unde bene nunc dr̃ Ossa etus
implebunt᷑ uciis ad olescenciȩ eius: Qͥa
cũm mobilis ac leuis multa puerilit̾ facit:

Expanded text:
e inchoationis. Unde 473 scriptum est in Proverbiis: Adolescens juxta viam suam, etiam cum senuerit, non recedet ab ea . Quae nimirum ossa cum eo in pulvere dormient, quia eousque in illo iniquae consuetudines perdurant, quo hunc ad mortis pulverem pertrahant. Cum eo enim in pulvere ossa vel vitia dormire est usque ad pulverem eum non deserere, id est usque ad mortem ab iniquitate minime cessare. Tenent igitur illum pravae consuetudines, quae semel coeperunt, atque quotidie duriores existunt. Et cum illo in pulvere dormiunt, quia non nisi cum ejus vita finiuntur. Sed haec intelligi et aliter possunamque hypocrita nonnunquam forte ac validum aliquid in operatione; sed dum multa bona se simulat habere quae non habet, perdit etiam ea quae habet. Unde bene nunc dicitur: Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiae ejus. Quia cum levis ac mobilis multa pueriliter facit,
Abbreviated transcription (Latin):
et tam̃ ab ea abstrahit᷑. illic eam relinq̃¬
re appetit: et tam̃ in ea ꝓpt̾ supplicia
seruatur Ad augmentũ itaq torm̃ti.
et hic decorpore nolens educit᷑: et illic
incorpore tenet᷑ inuitus Quia gͦ eius
sp̃s carnẽ quã sibi male amando p̾po¬
suit euad̾e in tormento uult ⁊ nõ ual&.
recte nunc dr̃ Affliget᷑ relictus intab̾¬
naculo fuo. Decuius accusacione mox
dicit᷑ Reuelabunt cęli iniquitatẽ eius.
et terra consurget aduersus eum. Qd
res accipimus: Uñ et in dominica ora.¬
cione petimus Fiat uoluntas tua ficut¬

Expanded text:
et tamen ab ea abstrahitur. Illic eam relinquet tamen ab ea abstrahitur. Illic eam relinquere appetit, et tamen in ea propter supplicia servatur. Ad augmentum itaque tormenti et hic de corpore nolens educitur, et illic in corpore tenetur invitus. Quia ergo ejus spiritus carnem, quam sibi male amando praeposuit, evadere in tormento volet, et non valet, recte nunc dicitur: affligetur relictus in tabernaculo suo Revelabunt coeli iniquitatem ejus, et terra consurget adversus eum. - Qres accipimus? Unde et in Dominica oratione petimus: « Fiat voluntas tua i
Abbreviated transcription (Latin):
quat. Iusti uͦ quia gaudiũ suũ inspe ce.¬
lestium ponunt: eoꝵ conuersacio incelis
ẽ Et cũ adhuc incarne sunt. quasi in
carne iam non sunt: quia nulla carnis
delectacione pascunt᷑ Un̾ et quibusdã
dicit᷑. Uos autẽ incarne non estis. sedm̃
spũ. Neq enĩ in carne non erant. qͥ per
magistri epłas exortacionis eloquia sus¬
cipiebant: Sed quasi iã non incarne
ẽẽ ẽ. de amore carnaliũ nichil hab̾e
At cont᷑ͣ iniquus iste quia om̃e gaudiũ
suũ incarnali uita posuit. in tab̃nacło
carnis habitauit. Quã uidelicet carnẽ
cũ inresurrectione receꝑit: cũ ea gehẽ¬
ne ignibus traditus ardebit: Tunc ab
ea educi appetit. tunc eius euade habi.¬
tacionẽ si ualeat querit. tunc incipit
uelle uitare quod amauit Sed qui
eandẽ carnẽ dõ p̃posuit. iudicante dõ
agitur: ut exea amplius in igne cruci.¬
etur hic itaq eã relinquere non uult:

Expanded text:
quat, justi vero, quia gaudium suum in spe coequat, justi vero, quia gaudium suum in spe coelestium ponunt, eorumque conversatio in coelis est , et cum adhuc in carne sunt, quasi in carne jam non sunt, quia nulla carnis delectatione pascuntur. Unde quibusdam dicitur: Vos autem in carne non estis, sed in spiritu . Neque enim in carne non erant, qui per magistri Epistolas exhortationis eloquia suscipiebant; sed quasi jam non in carne esse est, de amore carnalium nihil habere. At contra iniquus iste, quia omne gaudium suum in carnali vita posuit, in tabernaculo carnis habitavit; quam videlicet carnem cum in resurrectione receperit, cum ea gehennae ignibus traditus ardebit, tunc ab ea educi appetit, tunc ejus tormenta evadere, si valeat, quaerit, tunc incipit velle vitare quod amavit: sed quia eamdem carnem Deo praeposuit, judicante Deo agitur ut ex ea amplius in igne crucietur. Hic itaque eam relinquere non vult,
Abbreviated transcription (Latin):
eum ignis qui non succendit᷑ Quia om̃i¬
potentis iusticia futuroꝵ p̃scia. ab ipsa
mundi origine gehennȩ ignẽ creauit:
qui inpena reproborũ ẽẽ semel incipet.
sed ardorẽ suũ etiã sine lignis nũquam
finiret Sciendũ u̾ ẽ quod om̃s reprobi
quia exanima simul et carne peccauer̃t. illic
illi ĩdĩa parit icarne cruciat᷑
Uñ ꝑ psalmisiã dr̃ Pones eos ut clibanũ
ignis in tp̾r uultus tui Dñs mira sua
conturbabit eos: et deuorabit eos ignis:
Clibanus namq intrin secus ardet. is uͦ
concremari Ut gͦ sacra eloquia ardere
ext̾uis et int̾ius reprobos demonstrarẽt
eos et abigne deuorari. et sic̃ clibanum
poni testant᷑. ut ꝑ ignẽ crucient᷑ in cor¬
pore: et ꝑdolorẽ ardeant inmente. Uñ
hic quoq cũ de hoc impio diceret᷑. deuo
lum caro ẽ Quia ipsam letus in habitat.
et si sit possibile: optat ut eã nũꝗͣ relin.¬

Expanded text:
eum ignis qui non succenditur. Quia Omnieum ignis qui non succenditur. Quia Omnipotentis justitia futurorum praescia, ab ipsa mundi origine gehennae ignem creavit, qui in poena reproborum esse semel inciperet: sed ardorem suum etiam sine lignis nunquam finiret. Sciendum vero est quod omnes reprobi, quia ex anima simul et carne peccaverunt, illic in anima pariter et carne cruciantur. Unde per Psalmistam dicitur: Pones eos ut clibanum ignis, in tempore vultus tui; Dominus in ira sua conturbabit eos et devorabit eos ignis . Clibanus namque intrinsecus ardet; is vero concremari. Ut ergo sacra eloquia ardere et exterius et interius reprobos demonstrarent, eos et ab igne devorari, et sicut clibanum poni testantur, ut per ignem crucientur in corpore, et per dolorem ardeant in mente. Unde hic quoque, cum de hoc impio diceretur devorlum caro est , quia ipsam laetus inhabitat, et, si sit possibile, optat ut eam nunquam relin
Abbreviated transcription (Latin):
Quauis hipocrita acciones bonas in
suꝑficiȩ ostendat: quedã tam̃ in eo
malorum oꝑum tenebrȩ apparent: Sed
tam̾ minus prodit in oꝑe: quã in eius la¬
tet cogitacione Nam qui cuncta simul
in effectu non explet: cuncta que noceat
inmente tacitꝰ tenet Om̃s gͦ tenebre in oc.¬
cultis eius abscondite dicunt᷑. quia et si
in se mala omiã non ostendit: om̃ĩa tam̃
sic reproba qua ulcione sit ferienda: fub¬
bis exp̾ssus ẽ ignis gehenne Ignis nãq
corporeus ut ẽẽ ignis ualeat: corporeis in¬
diget fom̃tis Qui cum necesse ẽ ut ser¬
uet᷑. ꝑ congesta ligna proculdubio nutri¬
tur. Nec ualet nͥ fuccensus ẽẽ. et nͥ refotꝰ
subsistere At contͣ gehenne ignis cũ sit
corporeus. et inse missos reprobos corpo¬
ralit̾ exurat. nec exstudio humano fuc¬
cendit᷑. nec lignis nutrit᷑. Sed creatus
semel durat in extinguibilis. et succensi
one non indiget: et ardore non caret.
Bene gͦ de hoc iniquo dicit᷑. Deuorabit

Expanded text:
im hypocrita actiones bonas in superficie ostendat, quaedam tamen in eo malorum operum tenebrae apparent; sed tamen minus prodit in opere quam in ejus latet cogitatione. Nam qui cuncta simul in effectu non explet, cuncta quae noceant in mente tacitus tenet. Omnes ergo tenebrae in occultis ejus absconditae dicuntur, quia etsi in se mala omnia non ostendit, omnia tamen sic reproba qua ultione sit ferienda subxpressus est ignis gehennę. Ignis namque corporeus, ut esse ignis valeat, corporeis indiget fomentis. Qui, cum necesse est, ut servetur, per congesta ligna procul dubio nutritur, nec valet nisi succensus esse et nisi refotus subsistere. At contra gehennę ignis, cum sit incorporeus et in se missos reprobos corporaliter exurat, nec ex studio proprio succenditur, nec lignis nutritur, vel creatus semel durat inextinone non indiget, et ardore non caret. Bene ergo de hoc iniquo dicitur: Devorabit
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum penitendo ꝑsequit᷑ Unde et ad.¬
dit᷑ Non relinquet illud Si enĩ uellet
relinquere. nequaqͣm parceret: quia ꝑ¬
sequeret᷑ Sed hoc celat in guiture. quia
sic seruat in cogitacione: ut numquã
proferat inuoce Sequit᷑ Panis etus in¬
utero illuis uertet᷑ in fel aspidũ intrin.¬
secus Qd panis inut̾o: hoc ẽ sacietas
tẽporalis delectacionis mm̃te Saciet᷑
gͦ nunc hipocrita illata laude. delec¬
tet᷑ honoribus. Panis eus in ut̃o illius
uertit᷑ infel aspidũ intrinsecus. quia
sacietas transitoriȩ delectacionis mre¬
tribucionis fine in amaritudinẽ uer.¬
titur: Et fel aspidũ idẽ malignorum
sp̾uum ꝑsuasio fuisse cognoscit᷑. quod
hic laus głȩ ẽẽ credebat᷑ Tunc et enĩ
iniqui uidĩt quod antiqui serpentis
ueneno infecti sunt: dum fla̾mis ul.¬
tricibus traditi cũ eodẽ suo ꝑsuasore
cruciant᷑: Panis itaq iste aliud iore

Expanded text:
ipsum poenitendo persequitur. Unde et adipsum poenitendo persequitur. Unde et additur: Non derelinquet illud. Si enim vellet relinquere, nequaquam parceret, quia persequeretur. Sed hoc celat in gutture, quia sic servat in cogitatione, ut nunquam proferat in voce. Sequitur: CAPUT utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus. - Quod panis in utero, hoc est satietas temporalis delectationis in mente. Satietur ergo nunc hypocrita illata laude, delectetur honoribus, panis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae delectationis in retributionis fine ad amaritudinem vertitur. Et fel aspidum, id est, malignorum spirituum, persuasio fuisse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse credebatur. Tunc enim iniqui vident quod antiqui serpentis veneno infecti sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore
Abbreviated transcription (Latin):
mitunt: hii uidelicet nõ in lingua sua.
sed sublingua habent dulcedinẽ. quia
int̾ dura que proferunt: emittunt q̃dã
blanda et dulcia quibus contristata mẽs
possit ex benignitate refoueri: ita ꝑu̾si
quiq quia malũ nõ in lingua sed sub lin-¬
gua habent: sermonibꝰ dulcia p̾tendũt.
et cogitacionibꝰ ꝑuersa moliunt᷑. Hinc ẽ
eni̾ quod iõab amaseȩ mentũ dextera te¬
nuit. sed siniffͤam ad gladiũ latent̾ mit.¬
tens eus uiscera effudit Dextera qͥppe
mentũ tenere ẽ : quasi exbenignitate
blandiri Sed sinstrã ad gladiũ mutit:
qui latent̾ ex malicia ꝑcutit Hinc de
ipso quoq eoꝵ capite scriptũ ẽ Sub
lingua eius labor et dolor Qui enim
aꝑte mala que cogitat nõ ostendit. la-¬
borẽ et dolorẽ eoꝵ quoꝵ mortẽ appetit.
nõ in lingua exerit. sed sub lingua pre¬
mit: Bene autẽ de hipocrita subditur:
diligit parcit. quia non hoc in semet¬

Expanded text:
rmittunt, hi videlicet non in lingua, rmittunt, hi videlicet non in lingua, sed sub lingua habent dulcedinem, quia inter dura quae proferunt emittunt quaedam blanda et dulcia, quibus contristati mens possit ex benignitate refoveri. Ita perversi quique, quia malum non in lingua, sed sub lingua habent, sermonibus dulcia praetendunt, et cogitationibus perversa moliuntur. Hinc est enim quod Joab Amasae mentum dextera tenuit, sed sinistram ad gladium latenter mittens, ejus viscera effudit . Dextera quippe mentum tenere est quasi ex benignitate blandiri. Sed sinistram ad gladium mittit, qui latenter ex malitia percutit. Hinc de ipso quoque eorum capite scriptum est: Sub lingua ejus labor et dolor . Qui enim non aperte mala quae cogitat ostendit, laborem ac dolorem eorum quorum mortem appetit, non in lingua exerit, sed sub lingua premit. Bene autem de hoc hypocrita subditur: Cdiligit, parcit, quia non hoc in semet
Abbreviated transcription (Latin):
depire: Sequit᷑. Cũ emĩ dulce fuerit ĩore
eius malũ abscondet illud sub lingua sua:
Inore hipocrite malũ dulce ẽ: quia ei ẽ¬
iniquitas suauis inmente: Os quippe
cordis. cogitacio ẽ : de qua scriptũ ẽ Labia
dolosa incorde et corde locuti funt mala:
Sed hoc malũ quod more hipoerite dulee
ẽ. sublinga etus abscondit᷑. quia asꝑitas
maliciȩ quȩ latet inmente: sub tegmine
blandȩ locucioĩs oꝑitur Malũ namq
in lingua et nõ sublingua ẽẽt: si loq̾ns
hipocrita maliciã suę prauitatis aꝑirox:¬
Sed sic̃ pleriq iustoꝵ cum quosdã agere
ꝑuerse conspiciunt qui duris sunt mnere.¬
pacionibus feriendi: in lingua m̃tis suȩ¬
asꝑitatẽ sumunt. sed sub lingua m̾tis
suȩ benignitatẽ contegunt: unde sc̃ȩ ec
gua tua Quia enĩ m̃tis suȩ dulcedinẽ
oꝑire infirmis nolunt. sed loquentes qͣdã
eos asꝑitate feriunt: et tam̃ int̾ uerba
asꝑa quasi latent̾ quiddã dulcedinis int̾¬

Expanded text:
ERS. 12. Cum enim dulce fuerit in ore ejus malum, abscondet illud sub lingua sua. - In ore hypocritae malum dulce est, quia ei iniquitas suavis in mente, os quippe cordis cogitatio est, de qua scriptum est: « Labia dolosa in corde et corde locuta sunt mala . » Sed hoc malum quod in ore hypocritae dulce est, sub lingua ejus absconditur, quia asperitas malitiae, quae latet in mente, sub tegmine blandae locutionis operitur. Malum namque in lingua et non sub lingua esset, si loquens hypocrita malitiam suae pravitatis aperSed sicut plerique justorum, cum quosdam agere perverse conspiciunt, qui duris sunt increpationibus feriendi, in lingua asperitatem sumunt, sed sub lingua mentis suae benignitatem contegunt. Unde et sanctagua tua . Qui enim mentis suae dulcedinem aperire infirmis nolunt, sed loquentes quadam eos asperitate feriunt, et tamen inter verba aspera quasi latenter quiddam dulcedinis inte
Abbreviated transcription (Latin):
na tẽptacio designat᷑ Unde et illi mors
inrefurrectione capitis. iuꝑe autẽ in
linga ẽẽ ꝑhibet᷑ Quia repentina tẽpta.¬
cio sepe mopinata morte mox ut sur¬
git int̾ficit: Longa uͦ tẽptacio quia
praua diucius ꝑsuadendo suggerit:
uelut exlingua uiꝑa occidit Et quia
om̃̾is hipocrita inmundoꝵ suggestiõe
spirituũ quasi serpentũ ueneno pene.
quaqͣm consid̾at. dum intencionem
cordis in ext̃ioribus fauoribus diulgat.

Expanded text:
na tentatio designatur. Unde et illi mors na tentatio designatur. Unde et illi mors in suctione capitis, viperae autem in lingua esse perhibetur, quia repentina tentatio saepe inopinatam mentem mox ut surgit interficit; longa vero tentatio, quia prava diutius persuadendo suggerit, velut ex lingua vipera occidit. Et quia omnis hypocrita, immundorum suggestione spirituum, quasi serpentum veneno, penetrquaquam considerat, dum intentionem cordis in exterioribus favoribus divulgat,
Abbreviated transcription (Latin):
ouis eoꝵ moriet᷑. Quia qui inmundoꝵ
spuum consilia recipit. uitã inse ani¬
me occidit. et confotũ ẽ erumpet inre.¬
gulum: Quia consiltũ maligni sp̃s qđ
corde tegit᷑: ad plenã iniquitatẽ nutri¬
lum quia is qui inse enutrienda aspi.¬
dis consilia recipit: membrũ iiqͥ capi.¬
tis factus. incorpus antixp̾i accrescit
De hoc itaq hipocrita dĩ Caput aspidũ¬
suget. et occidet eum lingua iꝑe Qꝗ
cum iniqͣm suggestionẽ antiqui hostis
libent̾ suscipit: uiolentis se postmodũ
eius tẽptacionibꝰ deuictus tradit Unde
inparadio quoq stanti homini uerba
blande ꝑsuasionis intulit. sed quẽ semel
rapuit ad consensũ: iam nunc etiã re¬
nitentẽ trabit. et corruptioĩs suȩ delec¬
tacionibꝰ deuictũ. pene iolent̃ int̾ficto
Sed fortasse hȩc ipsa intelligere etiam
ꝑcontrariam int̾pretacionẽ ualemus:
Ham quia ueneno suo aspis concite. i¬
pera autẽ tardius occidit: ꝑ aspidẽ io¬

Expanded text:
 quia qui immundorum spirituum consilia recipit, vitam in se animae occidit. Et quod confotum est erumpet in regulum, quia consilium maligni spiritus quod corde tegitur ad plenam iniquitatem nutrilum, quia is qui in se enutrienda aspidis consilia recipit, membrum iniqui capitis factus in corpus Antichristi accrescit. De hoc itaque hypocrita dicitur: Caput aspidusuget, et occidet eum lingua viperae, quia cum iniquam suggestionem antiqui hostis libenter suscipit, violentis se postmodum ejus tentationibus devictus tradit. Unde et in paradiso quoque, stanti homini verba blandae persuasionis intulit ; sed quem semel rapuit ad consensum, jam nunc etiam renitentem trahit, et corruptionis suae delectationibus devictum pene violenter interficit. Sed fortasse haec ipsa intelligere etiam per contrariam interpretationem valemus. Nam quia veneno suo aspis concite, vipera autem tardius occidit, per aspidem vio
Abbreviated transcription (Latin):
et contẽpnentes quod falsũ contͣ bea¬
um iob loquit᷑. intueam᷑ quã uera dic̃:
sihec contͣ impios loqueret᷑. Ait itaq
hoc scio aprincipio ex quo positus ẽ
homo suꝑ terrã: quod laus impiorum
breuis ẽ Dicturus breuitatẽ uite p̾sen¬
tis: cordis occulũ ad exordiũ reduxit
originis. ut ex ante actis colligat: quã
nulla sunt que uident᷑ aliqua ẽẽ dum
sunt: Si enim ab ipso humani generiᷤ
exortu usq ad hoc tempꝰ quo sumꝰ m̃tis
occulos ducimus. om̃e quod finiri potu.
it quã breue fuerit uidemus Ponamꝰ
enim quẽlibet hominẽ aprimo die mũ.¬
di conditũ usq ad hodiernã diem uitã
ducere. Hodie tam̃ eandẽ uitã quam
quasi longã ducere uidebat᷑ fintre. Ee¬
ce finis ad ẽ: Pret̾ita iam nulla sunt: qͥ a
cuncta transierunt: Futurum in hoc
mundo nichil ẽ: quia nullũ aduitã uł
breuissimũ restat mom̾tũ Ubi gͦ ẽ
longũ tempꝰ quod int̾ inicium finẽq

Expanded text:
et contemnentes quod falsum contra beaet contemnentes quod falsum contra beatum Job loquitur, intueamur quam vera dicat si haec contra impios loqueretur. Ait itaque: Hoc scio a principio, ex quo positus est homo super terram, quod laus impiorum brevis tis, cordis oculum ad exordium reduxit originis, ut ex anteactis colligat quam nulla sint quae videntur aliqua esse dum sunt. Si enim ab ipso humani generis exortu usque ad hoc tempus in quo sumus mentis oculos ducimus, omne quod finiri potuit 470 quam breve fuerit videmus. Ponamus enim quemlibet hominem a primo die mundi conditi usque ad hodiernum diem vitam ducere, hodie tamen eamdem vitam quam sic longam ducere videbatur finire, ecce finis adest, praeterita jam nulla sunt, quia cuncta transierunt. Futurum in hoc mundo nihil est, quia nullum ad vitam vel brevissimum restat momentum. Ubi est ergo longum tempus quod in
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ ds̃ Quare tu enarras iusticias me.¬
as. et assumis testam̃tũ meũ ꝑhos tuũ:
Quȩ etiã uerba doctrinȩ siquando cõ¬
angit ut hipocrita usq ad finẽ uideat᷑
more retinere. inde magis dapnabit᷑:
unde bono dei munere etiã malus mi.¬
nime pͥuat᷑ Scriptũ quippe ẽ Memo.¬
Nla retinentibus mandata eius: ut fa.¬
ciant ea: Qui gͦ mandata illuis memo.¬
ria retinet. sed nequaqͣm facit: hic in
doetrinȩ uerbis sentencias quibꝰ dãpne¬
dur tenet. Hinc quippe in zacharia¬
seriptũ ẽ Quid tu uides zacharia: Et
dii Ego uideo uolum̃ uolans Longi¬
sido euuis uiginti cubitoꝵ: et latitudo
eius decẽ cubitoꝵ Et dixit adme hec ẽ

Expanded text:
 Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Quae etiam verba doctrinae, si quando contingit, ut hypocrita usque ad finem videatur in ore retinere, 475 inde magis damnabitur, unde bono Dei munere etiam malus minime privatur. Scriptum quippe est: Memoria retinentibus mandata ejus, ut faciant ea . Qui ergo mandata illius memoria retinet, sed nequaquam facit, hic in doctrinae verbis sententias, quibus damnetur, tenet. scriptum est: Quid tu vides, Zacharia? Et dixi: Ego video volumen volans, longitudo ejus viginti cubitorum, et latitudo ejus decem cu
Abbreviated transcription (Latin):
crite usq ad cȩlũ ascende dr̃. quando
eius elacio celestẽ agere uitã uidetur
Cuits etiã cap̾t quasi nubes tangit.
quando principalis pars udelicet in¬
tellectus illius scõꝵ p̾cedenciũ coeqͣri¬
meritis credit᷑ Sed quasi sterquilinium
infine ꝑdetur. quia inmorte sua cũ ad
tormenta ducit᷑: stercoribus uicioꝵ plenꝰ
et enim uitȩ p̾sentis que in iusti estimant
magna bona. iusti stercora deputant Un̾
scriptũ ẽ: De stercore boum lapidatus ẽ
piger: Isemĩ qui dm̃ seqͥ noluerit. ab amore
ȩt̾nȩ uitȩ pigrescit: Et quociens rerum
temporalium dãpno ꝑcutit᷑. exhis numi¬
rum affligit᷑: que iusti uiri uelut sterco¬
ra contẽpnunt Qui gͦ ext̾renarũ rerũ
ꝑcussione atterit᷑. quid altud quã debou̾

Expanded text:
itae usque ad coelum ascendere dicitur, quando ejus elatio coelestem vitam agere videtur. Cujus etiam caput quasi nubes tangit, quando principalis pars, videlicet intellectus illius, sanctorum praecedentium coaequameritis creditur; sed quasi sterquilinium in fine perdetur, quia in morte sua dum ad tormenta ducitur, stercorum vitiorum plenus, etenim vitae praesentis, quae injusti aestimant magna bona, justi stercora deputant. Unde scriptum est: De stercore bonum lapidatus est piger . Is ergo qui Deum sequi noluerit, ab amore aeternae vitae pigrescit. Et quoties rerum temporalium damno percutitur ex his nimirum affligitur, quae justi viri velut stercora contemnunt. Qui ergo ex terrenarum rerum percussione atteritur, quid aliud quam de boum
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ primos recubitus in cenis. et pri-¬
mas cathedras insinagogis. et salutaci¬
ones inforo. et uocari ab hominibus
rabi Sed hoc eoꝵ gaudium et̾nitati
con paratũ quid erit. quando irruente
mortis articulo ita consumit᷑. ac si omi.¬
no non fuerit: Cuius nimirũ gaudũ
leticia ꝑtransit et pena ꝑmanet. et cũ
res amittit᷑ causa durat. Bene aut̃ dr̃
G audium hipocrite ad instar puncͥi
Inpuncto enim stilus mox ut ponit᷑ le.¬
uat᷑. nec mora ulla agit᷑. ut ꝑ ex primẽ¬
dam lineã uia trahatur E audiũ gͦ hi¬
pocritȩ ad similitudinẽ puncti ẽ. quia
apparet admomentũ. sed disparet in
ꝑpetuum Et sic̃ stilus inpuncto dum
ponit᷑ leuat᷑. fic hipocrita p̾sentis uitȩ
gaudia dũ tangit amutit Dequo et sub¬

Expanded text:
itus in coenis, et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus, Rabbi . Sed hoc eorum gaudium aeternitati comparatum quid erit, quando, irruente mortis articulo, ita consumitur ac si omnino non fuerit? Cujus nimirum gaudii laetitia pertransiit, et poena permanet, et cum res amittitur, causa durat. Bene autem dicitur: Gaudium hypocritae ad instar puncti. In puncto enim stylus mox ut ponitur levatur, nec mora ulla agitur ut per exprimendam lineam trahatur. Gaudium ergo hypocritae ad similitudinem puncti est, quia apparet ad momentum, sed disparet in perpetuum; et sicut stylus in puncto dum ponitur levatur, sic hypocrita praesentis vitae gaudia dum tangit amittit. De quo et sub
Abbreviated transcription (Latin):
nrita intelligat. quia in oꝑe nequaqͣm
seruat: hec etiã priusqͣm p̾sentis uitę
cursũ finiat. amittat Ut ꝑdat scire:
quod sciendo noluit agere Unde et
facere. uult docte loqui nec unierez: Pro
eo quod non agit que nouit. etiã hoc qd̾
nouit amittit: Ut quia scienciȩ suȩ pu-¬
raꝰ oꝑacionẽ non sociat: contẽpta puri.¬
tate boni oꝑis. et scienciã ꝑdat Dun.¬
cias igit᷑ sacre legis quas legendo deuo¬
rauit. obliuiscendo euomet. easq deuen¬
tre illius ds̃ extrahet Quia hoc quod
seruare noluit. iusto iudicio de eis me.¬
moria euellet᷑: ne precepta dĩ saltim¬

Expanded text:
crita intelligat, quia in opere nequaquam crita intelligat, quia in opere nequaquam servat, haec etiam prius quam praesentis vitae cursum finiat amittat, ut perdat scire quod sciendo noluit agere. Unde et facere. Vult docte loqui, nec vivere. Pro eo ergo quod non agit quae novit, etiam hoc quod novit amittit, ut quia scientiae suae puram operationem non sociat, contempta puritate boni operis et scientiam perdat. Divitias igitur sacrae legis, quas legendo devoravit, obliviscendo evomit, easque de ventre illius Deus extrahit, quia quod observare noluit, justo judicio de ejus memoria evellit, ne praecepta D
Abbreviated transcription (Latin):
pęnam: Uel certe quia panis. script᷑e
sacrȩ intelligencia non inconuenient̾
accipit᷑ quȩ mentẽ reficit. eiq bom oꝑi
uires p̾bet. et plerũq hipocrita etiam
sacri eloquiĩ erudiri misteriis studa:
non tam̃ ut ex eisdẽ uiuat. sed ut cȩtis
hominibꝰ quã sit doctus appareat: pa.¬
nis etus in ut̾o illius infel aspidum
intrinsecus illi uertit᷑. quia dũ sacre
legis sciencia głatur: uitȩ potũ con.¬
uertit sibi inuenem poculũ. et inde
reprobus morit᷑. unde aduitã erudiri
uidebat᷑. Heq hoc hic ĩconuenient̃
accipit᷑. quod non nũqͣm hipocrita dĩ
doctrine uerbo ad ostensionẽ studer
atumo iudicio cecat᷑ Hoc ipsum uerbũ
praue intelligit: quod male querit Cũ
merrorẽ hereseos labit᷑: contĩgit ei. ut
scut defelle aspidum. sic infelix de pane
moriatur Et in doctrina sua mortem
inuenit. quia inuerbis uitȩ uitã mini¬
me quesiuit Sepe uͦ euenit ut diume
admonicionis eloquia etiã sirecte hipo.¬

Expanded text:
el certe, quia panis, Scripturae sacrae intelligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit eique boni operis vires praebet, et plerumque hypocrita etiam sacri eloquii erudiri mysteriis studet; non tamen ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus quam sit doctus appareat; panis ejus utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque hoc autem inconvenienter accipitur, quod nonnunquam hypocrita, dum doctrinae verbo ad ostensionem studet, divino judicio caecatus, hoc ipsum verbum prave intelligit quod male quaerit. Cum vero in errorem haereseos labitur, contingit ei ut sicut de felle aspidum, sic infelix de pane moriatur; et in doctrina sua mortem invenit, quia in verbis vitae vitam minime quaesivit. Saepe vero evenit ut divinae admonitionis eloquia, etiamsi recte hypo
Abbreviated transcription (Latin):
Quã in eo dũ adulanciũ blanda fom̃ta
multiplicant: robustiorẽ reddunt. ⁊ quasi
in ossa conuertunt: Hoc enĩ quod male
cepit: penus cocidie ꝑ consuetudinẽ robo.¬
rat Dicat᷑ itaq Ossa eius implebuntur

Expanded text:
Quam in eo dum adulantium blanda fomenta Quam in eo dum adulantium blanda fomenta multiplicant, robustiorem reddunt, et quasi in ossa convertunt. Hoc enim quod male coepit, pejus quotidie per consuetudinem roborat. Dicatur itaque: Ossa ejus implebuntur