comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
alia sic̃ miptiȩ. c̃ sensu funt contbentiũ. &
do sic̃ nuptiis ita sponsalib filiã familias.
qsentire oportet. Quȩ patris uoluntati nre
pugnat. consentire in tellig̾r: Ie aut̾ dissenti¬
endi a patre licentia c̃cedit᷑. si indignꝰ mori¬
b uł tpr̃e. sponsus ei a patre eligit᷑. Filio fa¬
milias dissentiente. sponsalia eius nõie fieri
ñ possunt. It em. Insponsalib cont̾hendis
etas cont᷑hentiũ diffinita ñ eͣ ut inmatrimo¬
niss. Qua ꝓpt̾ a pͥmordio etatis sponsalia ef¬
fici possunt. si modo id fieri ab utraq ꝑsona
intelligat᷑. idest si ñ sint minores quã .uii.

Expanded text:
salia sicut nuptiae consensu fiunt contrabentium, et ideo sicut nuptiis, ita sponsalibus filiafamilias consentire oportet. Quae patris voluntati non repugnat, consentire intelligitur. Tunc autem dissentiendi a patre licentia conceditur, si indignus moribus vel turpis sponsus ei a patre eligitur. Filiofamilias dissentiente, sponsalia ejus nomine fieri non possunt. aetas contrahentium definita non est ut in matrimoniis. Quapropter a primordio aetatis sponsalia effici possunt, si modo id fieri ab utraque persona intelligatur, id est, si non sint juniores quam septem
Abbreviated transcription (Latin):
coniugiũ. tunc coniugii nom̃ assumit᷑. Non
enĩ defloratio uirginitatis fac̾ c̃iugiũ. s pac¬
Isidorꝰ ethimologiarũ libro.ix. cap̃.uii.
onices uerius appellant᷑ apͥma des¬
ponsationis fide.quã̾uis ad huc int̾¬
desponsationis fide. quã concubitu nec
cognouerat. nec fuerat cognitunꝰ nec ꝑie¬
rat. nec mendax manserat coniugis appella¬
tio. ubi nec fuerat nec futura erat carnis ulla

Expanded text:
ium, 80 tunc conjugii nomen assumitur. Non enim defloratio virginitatis facit conjugium, sed pacIsidorus, Etymologiarum libro IX, capitulo 7: « Conjuges verius appellantur a prima desponsationis fide, quamvis apud sponsationis fide, quam concubitu nec cognouerat nec fuerat cogniturus; nec perierat nec mendax manserat coniugis appellatio, ubi nec fuerat nec futura erat carnis ulla
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰcũq conditionis sit occulte nuptias
faciat. s bñdictione a sac̾dote accepta.
P ullũ sine dote fiat c̃iugiũ. Iuxta possi¬
bilitatẽ fiat dos. nec sine publicis nup
quisquã nubere uł uxorẽ duc̾e p̃sumat

Expanded text:
cunque conditionis sit, occulte nuptias faciat, sed benedictionem a sacerdote accepta Nullum sine dote fiat conjugium, juxta possibilitatem fiat dos, nec sine publicis nuptiis quisquam nubere vel uxorem ducere praesumat
Abbreviated transcription (Latin):
taqͥsb custodit᷑ uror petat᷑. & a parentib ꝓpin¬
quiorib sponsetur. & legib dotet᷑. & suo apr̃e
sac̾aotalit᷑ ut mos est cũ p̃cib & oblationib
asacdote benedicatur. & aparanimphis ut con¬
suetudo docet custodita & sociata. a ꝑximis
anigruo opĩe petita legib dotet᷑. ac sollẽpnt᷑
accipiatur. & biduo uł triduo orationib uacent.
& castitatẽ custodiant. Item. Ita ꝑacta. le¬
gitima scicote eẽ conubia. alit̾ uͦ p̃sumpta. nͣ
coniugia s adult̾ia. uł contub̾nia uł stupra.
aut fornicationes. potius quã legitima con¬
iugia eẽ ñ dubitate. nͥ uoluntas ꝓpͥa suffra¬
gauint. & uota succurrerint legitima.

Expanded text:
oditur uxor petatur, et a parentibus et propinquioribus sponsetur, et legibus dotetur, et suo tempore sacerdotaliter, ut mos est, cum precibus et oblationibus a sacerdote benedicatur, et a paranymphis, ut consuetudo docet, custodita et sociata, a proximis congruo tempore petita legibus detur, ac solenniter accipiatur, et biduo vel triduo orationibus vacent, et castitatem custodiant. Item: § 1. Ita peracta legitima scitote esse connubia, aliter vero praesumpta, non conjugia, sed adulteria vel contubernia, vel stupra, aut fornicationes potius quam legitima conjugia esse non dubitate, nisi voluntas propria suffragaverit, et vota succurrerint legitima.
Abbreviated transcription (Latin):
le oportet. ut si tͥ contig̾it tanquã homini qͥd
itiq homo dicit. in psalmo. turbatꝰ ẽ pira
& compͥmat iracundiã tuã. & tranquillet men¬
tẽ cuã ad euidendã faciendãq iusticiã. Au¬
fer gesta eccłiastica. quȩ ꝑ turbatior quam
consideratior forsitan fecisti. Rabanꝰ de pres

Expanded text:
oportet, ut si tibi contigit tanquam homini, quod utique homo dicit in psalmo: Turbatus est prae ira et comprimat iracundiam tuam, et tranquillet mentem tuam ad videndam faciendamque justitiam. Aufer gesta ecclesiastica quae perturbatior quam consideratior forsitan fecisti. CAP. 20. - S
Abbreviated transcription (Latin):
nocens dãpnetur. aut ꝑdat cõmunionẽ. Et i¬
mos int̾ pellet. & causa eiꝰ audiat᷑. ac diligenꝰ
ruititur. quia ñ oportet ei negari audicituo
roganti. Et ille ep̃c qͥ iuste aut in iuste eñ aub̃¬
icit. patient᷑ accipiat. ut negotiũ discutiat it

Expanded text:
ens damnetur aut perdat communionem. Habmos interpellet, causa ejus audiatur et diligentius tractetur; quia non oportet negare ei audientiam petenti: et ille episcopus, qui juste aut injuste eum rejecit, patienter accipiat, ut negotium discutiatur,
Abbreviated transcription (Latin):
¶Gre maximiano siracusano epo.
Re QUENt me ãmonuisse uos recolo. ut
inꝓferenda sententia eẽ p̃cipites nul¬
latenꝰ deberetis. & nẽ ecce cognoui qͥa reuen¬
tissimũ uirũ abbatẽ eusebiũ cõmota furo

Expanded text:
 Maximino Syrac. episc. Frequenter me admonuisse vos recolo, ut in proferenda sententia esse praecipites nullatenus deberetis. Et nunc ecce cognovi quia reverendissimum virum abbatem Eusebium, commota furo
Abbreviated transcription (Latin):
beati petri nataliciis absolutionẽ indulsimꝰ
Quia gͦ pͣdictus uir neq nominatiue ex cõmu¬
nicat neq cõmunicans cũ ex cõmunicatis e
nomine exbiit.s in dñi sui fide atq serutio
patim elemosinis cõmunicare. & defunctiani¬
illicita parisiensi tempore Iudo uici¬

Expanded text:
beati Petri natalitiis absolutionem indulsimus. beati Petri natalitiis absolutionem indulsimus. Quia ergo praedictus vir neque nominative excommunicatus, neque communicans cum excommunicatis ex nomine exiit, sed in Dpatimur, eleemosynis communicare, et defuncti aniE LICITA
Abbreviated transcription (Latin):
eis offerendȩ & misse cȩlebrande anñ. Quiꝰb
respondemꝰ. Si om̃ib de peccatis suis purã con¬
fessionẽ agentib & digne penitentib cõmunio
infine scđ̾m canonicũ iussum danda ẽ. cur
canones int̾dicunt eis qͥ ꝓpeccatis suis penã ex¬
tremã ꝑsoluunt. & confitent᷑. uł confiteri de¬
siderant: Scriptũ est etũ. Non iudicat đs̾ bis
ans qͦd suꝑ Richardo burrelli filio ur̃a
fi̾mutas egisse in notuit. ꝓ relođi & ani¬
Qmarũ caritate laudamꝰ. s ñ ađo timͣ¬
dũ ẽ. ñ ado uob̾ ẽ ab eius elemosinis abstiuen¬
dũ. Int̾ cet̾os quippe nr̃ȩ fidei patres. beatꝰ¬
cõmunicamꝰ mortius qͦq cõmunicare possunꝰ
Nos plane int̾ duo oppugnantia positi. impus
qdẽ & scismaticis cõmunicare nullo mͦ possin
istis aut᷑ licet peccantib & p̃donib dispensit
sustentauert. & se fideliores in posterũ polli¬
centur. alioquin oportet de his mundi parab
exire. Sub qua etiã sponsione. nos eis nuꝑ in

Expanded text:
. Quibus respondemus: Si omnibus de peccatis suis puram confessionem agentibus, et digne poenitentibus, communio in fine secundum canonicum jussum, danda est, cur canones interdicunt eis, qui pro peccatis suis poenam extremam persolvunt, et confitentur vel confiteri desiderant? Scriptum est enim: Non judicat Deus bis Sane quod super Richardo Burrelli filio vestra fraternitas egisse innotuit pro zelo Dei et animarum charitate, laudamus, sed non adeo timendum, non adeo vobis ab ejus eleemosynis abstinendum. Inter caeteros quippe nostrae fidei Patres, beatucommunicavimus, mortuis quoque communicare possumus. Nos plane inter duo oppugnantia positi, impiis quidem et schismaticis communicare nullo modo possumus, istis autem, licet peccatoribus et praedonibus, dispensative sustentaverunt, et se fideliores in posterum pollicentur. Alioquin oportet nos de hujus mundi partibus exire, sub qua etiam sponsione nos eis nuper in
Abbreviated transcription (Latin):
adult̾iis nuptiȩ de cernunt᷑. Sicuti ẽ thori
coniugalis fides. & cura ordinate filios ꝓcrr¬
andi. & quȩ maxima different̾a ẽ bonu̾s usis
mali. ħ eͣ bonus usus c̾cupiscentiȩ carnis. quo
malo adulteri utunt᷑ male. Idẽ de tͥꝑtitobem

Expanded text:
adulteriis nuptiae discernuntur, sicut est thori conjugalis fides, et cura ordinate filios procreandi, et quae maxima differentia est, bonus usus mali, hoc est, bonus usus concupiscentiae carnis, quo malo adulteri utuntur male. LXVI. JUL. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
drs conthunt & eoꝵ inquoꝵ potestate st̃ cele¬
brarii & pꝰquã arris sponsã sibi sponsus ꝑdigi¬
utt̃ faler ase anulo insignitã despondit. Aetiq¬
lide iqs placitã. sponsusq ei cũ scripto pactum
hos continente. corã inuitatis ab itraq parte
tradidĩt. aut mox aut apto tpre ne uidelicet
anep̃s lege disfinitũ. tale qd fieri p̃sumat.
abo ad nuptiualia ꝑducunt᷑ federa & pͥniũ

Expanded text:
t eorum in quorum potestate sunt, celebrantur, et postquam arrhis sponsam sibi sponsus per digitum fidei a se annulo insignitum desponderit, dotemque utrique placitam sponsus ei cum scripto pactum hoc continente coram invitatis ab utraque parte tradiderit, aut mox aut apto tempore, ne videlicet ante tempus lege definitum tale quid fieri praesumatur, ambo ad nuptilia foedera
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mułtos pecctas nr̃is exigentib po
farisa excõmunicationis piro cotisit
sernuimꝰ. partim ignorantia. partiui
trete simplictente. partm timore. paltiln
neressirate. Neuicti misedia a nathematis sea¬

Expanded text:
 multos, peccatis nostris exigentibus, pro causa excommunicationis perire quotidie cernimus, partim ignorantia, partim nimia simplicitate, partim timore, partim etiam necessitate, devicti misericordia, anathematis sen
Abbreviated transcription (Latin):
Rambulas sc̃ȩ memoriȩ ep̃c factꝰ edissene ci¬
uitatis. qͥ insac̾dotib resplenduit. theodor
peccasset. & hoc sciunt om̃s qui hic degunt rome
& maximȩ qui indignitatib existunt᷑. qui eã
eidẽ dioscoro cõmunicatores ꝑ mansert̾ usq as
eus mortẽ. Item. Etiam origenẽ si ad epͥm
theophili sc̃ȩ memorie uł suꝑius aliquis re¬
currerit. post morte̾ inueniet anatbematira¬
tũ. qͦd etiam ñoin isto fecit & ura sc̾itas. & ugi¬
lius religiosissimꝰ papa antiquioris .r. Iesm.
Sca synodus dixit. Sufficiunt qͥđ quȩ dicta &
ꝓlata sunt. eccłiasticã traditionẽ demonstrare.
qͦd oportet bereticos & pꝰ mortẽ anathemarari.
religiose memoriȩ qui intͣ ep̾os affrica¬
nos splenduit diuerse epłe recitate st̃.
significantes qͦd oportet hereticos & pꝰ mortẽ
anahematirari. Tale̾ autẽ eccłi asticã cra

Expanded text:
Rabulas sanctae memoriae episcopus factus Edessenae ciRabulas sanctae memoriae episcopus factus Edessenae civitatis, qui in sacerdotibus explenduit, Theodorupeccasset; et hoc sciunt omnes qui hic degunt Romani, ex maxime qui in dignitatibus existunt, qui etiam eidem Dioscoro communicatores permanserunt usque ad ejus mortem. Item. Etiam Origenem si ad tempora Theophili sanctae memoriae, vel superius aliquis recurrerit, post mortem inveniet anathematizatum; quod etiam in isto fecit et vestra sanctitas et Vigilius religiosissimus papa antiquioris Romae. Item. Sacra synodus dixit: « Sufficiunt quidem quae dicta et prolata sunt, ecclesiasticam traditionem demonstrare, quod oportet haereticos, et post mortem anathematizari.religiosae memoriae, qui inter episcopos Africanos splenduit, diversae epistolae recitatae sunt significantes quod oportet et haereticos post mortem anathematizari. Talem
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ȩ memoriȩ conuẽtuistatuit teneri ab initio
inȩccłia. Impiũ eniͣ dogina iã culpatũ & con¬
dẽpnatũ. & eos qui tali dogmati ob noxii sunt.
anathematizari uult eccłȩ tradicio. licet mor
conuinceret᷑ cȩcilianꝰ de his que inferunt᷑ ei. etiã
pꝰ mortẽ illũ anathematiro. It sm. Multi epͥi
cong̾gati & quedã de diu̾sis causis ad eccłiasti¬
cũ statũ ꝑtinentib disponentes. de ep̃is sta¬
tuert̾ defunctis qui suas facultates ħeticis
relinquunt. ita ut & p̾ mortẽ anathemati su¬
centes. Qͦqđ si qui inuita sua ñ recte sapuerunt.
licet ñ condẽpnati fuissent ad huc uiuentes.
demonstrato peccato isti & pꝰ mortẽ anathe¬
mati subiciant᷑. It em. Et si u̾a st̃ qͣ ceciliano
obiecta st̃. & nob̃ aliqͣndo possent monstrari.
ipsũ mortuũ anathematizaremꝰ. Dicis lic̾e¬
mͥ etiã de mortuis iudicare. qͥa iudiciũ nͣ tan¬
tũ de uiuis. s etiã demortuis fieri pot̾. It eo

Expanded text:
e memoriae convenienter statuit teneri ab initio in Ecclesia. Impium enim dogma jam culpatum est et condemnatum, et eos qui tali dogmati obnoxii sunt anathematizari vult Ecclesiae traditio, licet mortconvinceretur Cecilianus de his quae inferuntur ei, etiam post mortem illum anathematizo. » Itemcongregati, et quaedam de diversis ad ecclesiasticum statum pertinentibus disponentes, de episcopis statuerunt defunctis qui suas facultates haereticis relinquunt, ut et post mortem anathemati sucentes quod, si in vita sua non recte sapuerunt, licet non condemnati fuissent adhuc viventes, tamen demonstrato peccato isti et post mortem anathemati subjiciantur. Item: « Et si vera sunt quae Ceciliano objecta sunt, et nobis aliquando possent monstrari, ipsum mortuum anathematizaremus. » Itemihi etiam de mortuis judicare, quia judicium non tantum de vivis, sed etiam de mortuis fieri potest. Item.
Abbreviated transcription (Latin):
papa romanꝰ. ep̃is om̃ib. Illi qͥ ꝑ egrinos
uł oratores cuiꝰq sc̃i. siue clericos. mona¬
chos uł feminas aut inermes pauꝑes depͣda¬
ti fuerint. uł bona eoꝵ rapuerint. uł in ma¬
lũ eis obuiau̾int. anathenatis uinculo feriant᷑
nͥ digne em̃dau̾int. Pax uͦ illa quã treuiam
di dicimꝰ. sic obseruetur. sic̃ ab archi ep̃is uniꝰ¬
cuiꝰq ꝓuntiȩ constitutũ ẽ. Qui aut̃ eã infre¬
g̾it. ex cõmunicationi subdicat᷑. Hȩc gͥ & cȩta
huiꝰmõi qͥcqͥd in sacris canonib habet᷑ auten¬
ticũ. sca p̃fata sẏnodꝰ fore censuit obseruan
ans ꝓfertur a quibꝰdã qͥ dicunt ñ opor¬
tere post mortẽ ħeticos anathematira¬
ri. & sequi in hoc doctrinã scõꝵ patrũ.
qui ñ solũ uiuentes ħeticos condẽpnauert᷑. sic̃¬

Expanded text:
papa Romanus episcopis omnibus. Illi qui peregrinos vel oratores cujuscunque sancti, sive clericos, sive monachos, vel feminas aut inermes pauperes depraedati fuerint, vel bona eorum rapuerint, vel in malum eis obviaverint, anathematis vinculo feriantur, nisi digne emendaverint. Pax vero illa quam treugam olim dicimus sic observetur, sicut ab archiepiscopiconstituta est. Qui autem eam infregerit, excommunicationi subjiciatur. Haec igitur hujusmodi quidquid in sacris canonibus habetur authenticum sancta praefata synodus fore censuit observanprofertur a quibusdam qui dicunt non oportere post mortem haereticos anathematizari, et sequi in hoc doctrinam sanctorum Patrum, qui non solum viventes haereticos condemnaverunt, s
Abbreviated transcription (Latin):
Ui forie isti libri ita designant a u̾õ ait¬
traditorẽ suũ sic̃ de signauit dñs iudam.
legant in eis nominatĩ & exp̃sse. uł ceci¬
lianũ uł eiꝰ ordinatores eorũdẽ libroꝵ fuisse
traditores. & nͥ eos anathemati⁊ au̾o. ipse con

Expanded text:
i forte isti libri ita designant traditorem suum, sicut designavit Dominus Judam , legant in eis nominatim et expresse vel Caecilianum vel ejus ordinatores eorumdem librorum fuisse traditores, et si non eos an
Abbreviated transcription (Latin):
tactis scripturis iurau̾it mulieri. se eã
legitimã uxorẽ habiturũ. uł si in oratorio ta¬
le sacͣmtũ dedit. sit illa legitima uxor. quã¬
uis nulla dos. nulla scͥptura alia intͣposita
das & humiles. It̃. Eͦd nubentes pꝰ bene
pr ecõmiscctar: Cari dor qͥpe c̃ mundiriaut as
para adsanituiis posteriatẽ adbibeta. it¬

Expanded text:
tactis Scripturis juraverit mulieri se eam legitimam uxorem habiturum, vel si in oratorio late sacramentum dederit, sit illa legitima uxor, quamvis nulla dos, nulla scriptura alia interposita esse et humiles. Item: Quod nubentes post benpermiscetur. Candor quippe est munditia vitae; purpura ad sanguinis posteritatem adhibet
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ iudicandus. De conuentione huiꝰmodi
ptratoris manifestoꝵ criminũ. lex dicteꝰ.
Quicũq tͥbis auctoritatib iudicis conuentꝰ. uł
rit uocat᷑. & p̃ͣsentiã suã anteeũ iudicẽ aquo ei
denuntiatũ exhibere noluerit adu̾sus eum
quasi incontu mace̾ iudicari pot̾. qͥnino
nec retractari ꝑ appellationẽ negotia possunt.
qͥtiens in contumacẽ fuerit iudicatũ. Et hanc¬
& ephesina synodus de eodem discernens. &
beatꝰ gͥgoriꝰ ad ioħem scribens cõꝓbant. De
ꝑemptorio autͣ scripto affricanũ coneilium
monstrat de cresconio. ut si conuentꝰ resipisc̾e
detrectau̾it. suo c̃tẽptu contumaciã faciente.
auctoritate iudiciaria ꝓtinus excludat᷑. Et
itẽ beat᷑ g̾gariꝰ de sententia. in contumace̾ scri¬
bens ad maximũ p̃sũptorẽ salonitanũ ep̃m
dicit. Hortam᷑. ut ad nos uenire om̃i pꝰ posita
erqusitione festines. qͣtiiꝰ seruata iusticus

Expanded text:
tus est judicandus. » De conventione ante hujusmodi tus est judicandus. » De conventione ante hujusmodi patratoris manifestorum criminum lex dicit: « Quicunque tribus auctoritatibus judicis conventus vel rit evocatus, et praesentiam suam apud eum judicem a quo ei denuntiatum est exhibere non voluerit, adversus eum quasi in contumacem judicari potest. Quinimo nec retractari per appellationem negotia possunt, quoties in contumacem fuerit judicatum. Item Tet Ephesina synodus de eodem decernens , et beatus Gregorius ad Joannem scribens comprobant. De peremptorio autem scripto, Africanum concilium monstrat de Cresconio, ut si conventus resipiscere detrectaverit, suo contemptu et contumacia faciente, auctoritate judiciaria protinus excludatur. Et item beatus Gregorius de sententia in contumacem, scribens ad Maximum praesumptorem Salonitanum episcopum dicit : Hortamur ut ad nos venire omni postposita excusatione festines, quatenus servata justitia haec
Abbreviated transcription (Latin):
uit. ut nemo ep̃c. nemo prb̃r. ex cõmunicet
nones hoc fieri iubent Siquis aut̃ adu̾sus
ea aliquẽ excõmunicau̾it. ille qͥde qͥ exxõmu¬
nicatꝰ ẽ maioris sac̾dotis auctoritate add gr̾am
se cõmunionis redeat. Is aut̃ qͥ ñ legitune ex¬
cõmunicau̾it. intantũ abstineat a sacͣ cõmu¬
nione op̃s. quantũ maiori sac̾doti uisũ fuerit.
it qͦd in iuste fecit. ipse iuste patiat᷑. Et hinc
sc̃s gregorius ad iohem ep̃m iniuste ex cõma¬
ncantẽ. int̾ cȩt̾a scripsit dicens. Cassatis pͥiꝰ
m ad nichilũ redactis pͣdicte sententiȩ tuȩ
aeretis. exbeati petri apłoꝵ pͥncipis auctori¬
ate decreuimꝰ.xxx. dierum spatio sacra te
cõmunione pͥuatũ. ab om̃i potenti do tandi
ircessus ueniã cũ sũma penitentia ac lacͥmis
aorare. Qđ si hanc sententiã nr̃am te cogno
sumꝰ implesse. remissus ñ iam tantũ in iusti¬
cũ s & contumaciã fr̾nitatis tuȩ cognoscas
iuuante dño seueriꝰ puniendã. quia nemo p̃¬

Expanded text:
vit ut nemo episcopus, nemo presbyter excommunicet nones haec fieri jubent. Si quis autem adversus eum aliquem excommunicaverit, ille quidem qui excommunicatus est, maioris sacerdotis auctoritate ad gratiam sanctae communionis redeat; is autem, qui non legitime excommunicavit, in tantum abstineat a sacra communione tempus, quantum maiori sacerdoti visum fuerit, ut quod iniuste fecit, ipse iuste patiatur. De episcsanctus Gregorius ad Joannem episcopum injuste excommunicantem inter caetera scripsit, dicens: « Cassatis prius, atque ad nihilum redactis praedictae sententiae tuae decretis, ex beati Petri apostolorum principis auctoritate, decernimus 30 dierum spatio sacra te communione privatum, ab omnipotenti Deo tanti excessus veniam cum summa poenitentia ac lacrymis exorare. Quod si hanc sententiam nostram te cognos implesse remissius, non iam tantam iniustiiam, sed contumaciam fraternitatis tuae cognoscas iuvante Domino severius puniendam. Et item
Abbreviated transcription (Latin):
mel fuerit c̃secratũ. sc̾m sc̃oꝵ erit dño. & ad
erit om̃s. qͥ adño & eccłia cui cõpetunt aufert.
uastat. in uadit uł eripit. usq ad emendatio¬
ne̾. eccłeq satisfactionẽ. ut sacrilegus diuidi¬
cetur. Et si em̃dare noluerit. ex cõmunicet᷑.¬

Expanded text:
 erit Domino, et ad erit omnis qui a Domino et Ecclesia cui competunt, aufert, vastat, invadit vel eripit, usque ad emendationem, Ecclesiaeque satisfactionem, ut sacrilegus dijudicetur; et si emendare noluerit, excommunicet
Abbreviated transcription (Latin):
Nullus ei xp̃ianꝰ aue dicat. aut euͣ osculari p̃su¬
ei iungat᷑ in c̃sortio. neq in aliquo negotio. Et
siquis ei se sociau̾it. & cõmunicau̾it eiꝰ oꝑib ma¬
lignis. nou̾it se simili ꝑcussũ anathematẽ. His
exceptis. qͥob hanc causã ei iungunt᷑. ut eũ re¬
uocent ab errore & ꝓuocent adsatisfactionẽ.
nͥ forte resipuerit. & dei gr̾a inspirante ꝗd peni¬
tione eccłȩ dĩ quã lesit humilit᷑ satisfecedet:¬
t nemo ep̃oꝵ quẽlibet sine certa oͭ eͥ eoii
& manifesta peccati causa. cõmunione ini¬
tia archiep̾i. aut coep̃oꝵ. ep̃c nullũ ponat. n
unde canonica docet auctorittis. qͥa anatheni
etͣna ẽ mortis dãpnatio. & ñ nͥ ꝓ mortali debt
gmiponi crimine. & illi qui alit᷑ nͣ pot̾it corro¬
a sac̾dotib nullus recipiat ante utriꝰq pr¬
tis examinationẽ iustã. nec cũ eis or̾one aito
cibo. uł potu. uł osculo cõmunicet. nec aues
dicat. Quia quicũq inhis. uł aliis ꝓhibtis

Expanded text:
Nullus ei Christianus ave dicat, aut eum oseulari praesuei jungatur in consortio, neque in aliquo negotio. Et si quis ei se sociaverit et communicaverit ejus operibus malignis, noverit se simili percussum anathemate, his exceptis qui ob hanc causam ei junguntur ut eum revocent ab errore et provocent ad satisfactionem, nisi forte resipuerit, et, Dei gratia inspirante, ad poenitione Ecclesi nemo episcoporum quemlibet sine certa ratione t manifesta peccati causa communione pritia archiepiscopi aut coepiscoporum nullus ponat, nisi unde canonica docet auctoritas, quia anathema aeterna est mortis damnatio, et non nisi pro mortali debet interponi crimine, et illi qui aliter non poterit corr sacerdotibus nullus recipiat ante utriusque partis examinationem justam, nec cum eis oratione aut cibo vel potu, vel osculo communicet, nec ave eis dicat, quia quicunque in his vel in aliis prohibitis
Abbreviated transcription (Latin):
me necessarii eoꝵ se conuictu. salutatione. or̃o¬
ne. oscło ue contaminau̾it. minoris penitẽ¬
tiȩ medicina societatis nr̃ȩ participiũ sorciat᷑.
Eos uͦ qui aut spontaneȩ aut negligent᷑ incid̾int.
subea uolumꝰ disciplinę cohertione suscipi. ut

Expanded text:
me necessarii, eorum se convictu, salutatione, oratiome necessarii, eorum se convictu, salutatione, oratione, osculatione contaminaverit, cum minoris poenitentiae medicina societatis nostrae participationem sortiantur. Eos vero, qui aut spontanee, aut negligenter inciderint, sub eo volumus disciplinae coercitione suscipi, ut
Abbreviated transcription (Latin):
beatitudini tuȩ in iungimꝰ. ut suꝑ hoc nr̃a auc̃¬
toritate freta curã dehis sum̾e studeat. & qͥa
docta diuinitꝰ sc̾itas tua ualde nouit aliud eẽ
ex necessitate. aliud ex ignorantia. atq aliud
qͦd exstudio delinquitur. istud posterius duob
pͥorib strictius eẽ puniendũ. id circo sollert᷑
inuigilet. & cauta discretione singłoꝵ modos
diuidicet. quatinꝰ hi qui ex necessitate uł igno¬
rantia delinquunt auctoritate nr̃a aꝑte ab¬
soluant᷑. si tam̃ ipsa eoꝵ ignorantia uł neces¬
sitas uera. & ñ simulata. uł ñ ex uoluntate ꝓ¬
qͥd s nolunt recta nosse. uñ psalmista de huiꝰ¬
xoritũ constat. ut qͥ cũ excõmunicatis aoͣ¬
municau̾it. ex cõmunicet᷑. Ipsi tam̃ penitentiȩ
atq ab solutionis modos eo moderamine decre¬
uimꝰ. ut quieũq seu ignorantia. seu timore.
seu necessitate negotii cuiꝰꝗͣ. maximi & maxi¬

Expanded text:
beatitudini tuae injungimus, ut super hoc nostra aucbeatitudini tuae injungimus, ut super hoc nostra auctoritate freta, curam de his sumere audeat. Et quia docta divinitus sanctitas tua valde novit aliud esse ex necessitate, aliud ex ignorantia, atque aliud quod ex studio delinquitur, istudque posterius duobus prioribus strictius esse puniendum, idcirco solerter invigilet, et cauta discretione singulorum mores dijudicet, quatenus hi, qui ex necessitate, vel ignorantia delinquunt, auctoritate nostra per te absolvantur, si tamen ipsa eorum ignorantia vel necessitas vera, et non simulata, vel nsunt quidem, sed nolunt recta nosse. Unde Psalmista de hujuutum constat, ut qui excommunicatis communicaverit excommunicetur. Ipsius tamen poenitentiae atque absolutionis modos eo moderamine decernimus ut quicunque seu ignorantia, seu timore, seu necessitate negotii cujusquam maximi et maxi
Abbreviated transcription (Latin):
Panciorus ut siquis prb̃r ꝓaliquo negle¬
ante audientiã cõmunicare p̃sũpserit. dãp¬
nationis in se illatã cognoscat sententiã.
uł orau̾it. iste a cõmunione pͥuetur
s illis Ioħes .uiii. clero & ordini salernitano.
pb̃ris qui tpr̃e sc̾issimi decessoris nr̃i
tionis sic̃ sc̾i canones statuunt sententiã in¬
culert̃. tam̃ quia miseratio apłica ueniãso¬
mone saginati. studeant trib continuis¬
annis ꝑ ebdomadã om̃i scda & sexta feria. aui
iabhis quos ex cõmunicatos ħamꝰ. sacra¬
mͣta qͣcũq suscipitis. constat qͥa idola¬
triã ut ñ catholici essetis. s ut scismatiai
efficeremini reliquisse uidemini. Hicħ higinaro¬
apłatũ nr̃m consuluit qͥd agendũ sit. debis
qͥ cõmunicant cũ his. qͥ cũ ingeltrude sepe
dãpnata cõmunicant femina. qm̾ eã cũ cõmu¬
nicatorib & fautorib suis pari uinculo ana¬
thematis retin̾i constat astrictã. Qua ꝓptͣ nc̃

Expanded text:
Sancimus ut si quis presbyter pro aliquo neglecante audientiam communicare praesumpserit, danationis in se illatam cognoscat sententiam. vel oraverit, iste communione priveturES VIII clero et ordini Salernitano. ris qui tempore sanctissimi decessoris nostrtionis sicuti sancti canones statuunt, sententiam incurrerunt. Tamen quia miseratio apostolica veniam sosancta communione saginati studeant tribus continuisannis per hebdomadam omni secunda et sexta feria, aut Si ab his quos excommunicatos habebamus sacramenta quaecunque suscipitis, constat quia idololatriam, non ut Catholici essetis, sed ut schismatici efficeremini, reliquisse videmini. CAtolatum nostrum consuluit, quid agendum sit de his, qui communicant cum his, qui cum Ingeltrude saepe damnata communicant femina, quoniam eos cum excommunicatis et fautoribus simul prius vinculo anathemati retineri constat astrictos. Quapropter nunc
Abbreviated transcription (Latin):
fate inquit malũ auob̾. Ec it em. Si quis fr̾
nominat᷑. & est fornicator. aut ad ult̾. aut
homicida. aut rapax.cũ huiꝰmõi necibũ su¬
ntes m̃brũ putridũ & insanabile. qͦd medici¬
nã ñ recipit. ferro ex cõmunicationis a corpore
excłe abscidamꝰ ne tã pestifero morbo reliqua
menbra corporis uęluti ueneno inficiantuꝵ.¬

Expanded text:
Auferte, inquit, malum a vobis . Et iterum: Si quis frater Auferte, inquit, malum a vobis . Et iterum: Si quis frater nominatur et est fornicator aut adulter, aut homicida, aut rapax, cum hujusmodi nec cibum suntes, membrum putridum et insanabile, quod medicinam non recipit, ferro excommunicationis a corpore Ecclesiae abscidamus, ne tam pestifero morbo reliqua membra corporis, veluti veneno, inficiantu
Abbreviated transcription (Latin):
atq tercio. inuitũtes eũ canonice ad enĩdatio¬
nem. & adsatisfactionẽ. & penitentiã. cor¬
ripientes eũ pat̾no affectu. Ait enĩ dñs ine¬
uangłio. Si peccau̾it inte fr̾ tuus. corripe
eũ. Er in unum quẽq peccat. qͥ in scam ȩccłiã
peccat. Si enĩ sc̃a eccłia unũ corpꝰ ẽ cuiꝰ capit
ẽ xp̃c. singłi autẽ sumꝰ altͣ alteriꝰ menbra.
& si patit᷑ unũ menbrũ. cõpatiunt᷑ om̃ia m̃bra.
mo secrete corripiat᷑. de mnͣ cũ cestib redar¬
guat᷑. nouissime inconuentu eccłe publice cõ¬
ueniat᷑. Qͦd si has tres cõmonitiones. & pias
correptiones contẽpuit. & satisfac̾e despicit. pꝰ
hoc sit tͥ inquit sic̃ ethnicꝰ & publicanꝰ.i. gen¬
habeat᷑. & in alio loco m̃brũ qͦd asua cõpage
resoluit᷑. & aiunctura caritatis dissociatur.
& omne corpꝰ scandalizat. dñs & abscidi & pii
iubet dicens. Si oculus. manꝰ. uł pes tuus scut¬
daliiat te.erue eñ & ꝓice abste. Et apłs. Au

Expanded text:
invitantes eum canonice ad emendationem, et ad satisfactionem et poenitentiam corripientes eum paterno affectu. Ait enim Dominus in Evangelio: Si peccaverit in te frater tuus, corripe eum . Frater in unum quemque peccat, qui in sanctam Ecclesiam peccat. Si enim sancta Ecclesia unum corpus est, cujus caputest, singuli autem sumus alter alterius membra, et cum patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra , mo secrete corripiatur, deinde cum testibus redarguatur, novissime in conventu Ecclesiae publice conveniatur. Quod si has tres admonitiones et pias correptiones 360 contemnit, et satisfacere despicit, post haec sit tibi, inquit, sicut ethnicus , id est genhabeatur. Et in alio loco, membrum quod a sua compage resolvitur, et a junctura charitatis dissociatur, et omne corpus quod scandalizat, Dominus et abscindi et projici jubet dicens: Si oculus, manus, vel pes tuus scandalizat te, erue eum et projice abs te . Et Apostolus:
Abbreviated transcription (Latin):
uesioum ẽ in eadem sinodo ꝓquib
causis quẽlibet hominẽ epłali aue̾¬
toritate uincło anathematis liga¬
ri oporteat. Atq unanimi cunctoꝵ̾ sen¬
tentia decretũ ẽ. ꝓhis trib criminib fieride¬
bere. cũ ad synodum canonice iussus uenire cõ¬
tẽpnit. aut pꝰꝗͣ. illuc uen̾it sac̾dotalib respuit
obedire p̃ceptis. aut ante finitã cause suȩ exami¬
nationẽ. asy nodo ꝓfugus abire p̃sumit. t̃¬

Expanded text:
esitum est in eadem synodo pro quibus causis quemlibet hominem episcopali auctoritate vinculo anathematis ligari oporteat. Atque unanimi cunctorum sententia decretum est, pro his tribus criminibus fieri debere, cum ad synodum canonice jussus venire contempserit, aut postquam illuc venerit, sacerdotalibus respuit obedire praeceptis; aut ante finitam causae suae examinationem, a synodo profugus abire praesumit.
Abbreviated transcription (Latin):
res hoc dicerent. & ne ueluti quidam esset hor¬
rorcruoris. sed maneret gratia redemptiõis:
ido insimilitudinem quidem accipis sacramͣtũ.
sed uere naturȩ głam uirtutemq consequeris.
Ego sum inquid panis qui decelo descendi.
IQUERIS modum quo id fieri possit. bre¬
uiter ad presens respondeo. M isteriũ
fidei est.credi salubriter potest. inuesti¬
gari utiliter non potest. Eusebiꝰ emisenus.¬
NuisibIlis sacerdos uisibiles creaturas in sub¬
stantiam corporis & sanguinis sui. uerbo suo.
secreta potestate conuertit. ita dicens. Accipite
& comedite. hoc est corpus meum. Et sc̃ificatio¬
ne repetita : accipite & bibite. hic est sanguis
meus. Ergo adtutum precipientis dñi. repen¬
te exnichilo substiterunt excelsa cęloꝵ. ꝓfunda
fluctuum. uasta terrarum. Pari potentia in
sp̃ualib sacramentis ubi precepit uirtus. ser¬

Expanded text:
res hoc dicerent, et ne veluti quidam esset horres hoc dicerent, et ne veluti quidam esset horror erroris, sed maneret gratia Redemptionis, ideo in similitudinem accipis sacramentum. Sed verae naturae gloriam virtutemque consequeris. Ego sum, inquit, panis qui de coelo descendi i queris modum quo id fieri possit, breuiter ad presens respondeo. Misterium fidei credi salubriter potest, uestigari utiliter non potest. Ber.: Vnnvisibilis sacerdos visibiles creaturas in substantiam corporis et sanguinis sui, verbo suo secreta potestate convertit, ita dicens: Accipite et comedite; HOC EST CORPUS MEUM: et sanctificatione repetita: Accipite et bibite; hic est sanguis meus. Ergo ad nutum praecipientis Domini, repente ex nihilo substiterunt excelsa coelorum, profunda fluctuum, vasta terrarum . Pari potentia in spiritualibus sacramentis ubi praecipit virtus, ser
Abbreviated transcription (Latin):
aut predicare presumpsero. canonum seueri¬
tati subiaceamt. Lecto & ꝑ lecto sponte scrip¬
si. Hanc confessionem suȩ fidei de corpore &
coram centum tredecim ep̃is factam. misit
papa nicholaus ꝑ urbes italiȩ. galliȩ. germa¬
niȩ. & ad quecumq loca fama prauitatis eius
antea ꝑuenire potuit. ut eccłȩ quȩ prius do¬
luerant de auerso atq auerso. postea gaude
rent de reuerso atq conuerso.Aus in libro¬
uera est caro. quomodo uerus sanguis.
cum similitudinem non uideo carnis.
non uideo sanguinis ueritatẽ: Primo om¬
mum dixi tibi de sermone xp̾̃i qui oꝑatur
ut possit mutare. & conuertere genera. &
instituta naturȩ. De inde ubi non tulerunt
sermonem xp̃i discipłi eius. sed audientes qͦd
carnem suã daret manducare. & sanguinem¬
suum daret ad bibendum. recedebant᷑. Solus
tamen petrus dixit. Uerba uitȩ ȩterne habes.
& ego ate quomodo recedam : Ne igitur plu¬

Expanded text:
aut praedicare praesumpsero, canonum severiaut praedicare praesumpsero, canonum severitati subjaceam, lecto et perlecto sponte scripsi. Hanc confessionem suae fidei de corpore etcoram centum tredecim episcopis factam, misit papa Nicolaus per urbes Italiae, Galliae, Germaniae, et ad quaecunque loca fama pravitatis ejus ante pervenire potuit, ut Ecclesiae quae prius doluerant drent de reuerso atque conuerso. Curvera caro, quomodo verus sanguis, qui similitudinem non video carnis, non video sanguinis veritatem. Primo omnium dico tibi de sermone Christi qui operatur ut possit mutare et convertere genera et instituta naturae. Deinde ubi non tulerunt sermonem Christi discipuli ejus, sed audientes quod carnem suam daret ad manducandum, et sanguinem daret ad bibendum recedebant. Solus tantum Petrus dixit: Verba vitae aeternae habes, et ego a te quomodo recedam? Ne igitur plu
Abbreviated transcription (Latin):
num qͦd natura formauit. Post consecrationẽ
uero. carnem xpisti esse & sanguinem quod be
ram catholicam & apłicam fidem. anathe¬
matizo omnem heresim. precipue eam de qua
hactenus infamatus sum. quȩ astruere conatur
panem & uinum quę in altari ponuntur. post
mento manib sacerdotum tractari. uł frangi.
aut fidelium dentib at teri. Consentio aut̃
de sacramentis dñice mense eandem fidem me
tenere. quam domnus & uenerabilis papa nicho¬
laus. & hȩc sca sinodus auctoritate ȩuangłica
& apłica tenendam tradidit. michiq firmauit:
scilicet panem & unum quȩ in altari ponunt᷑.
post consecrationem non solum sacramentũ.
sed etiam uerum corpus. & sanguinem dñi nr̃i
to sed in ueritate manib sacerdotum tracta¬
ri. frangi. & fidelium dentib at teri. iurans
uenerunt cum dogiatib & sectatorib suis.
ȩterno anathemate dignos esse ꝓnuntio. Qd
si ego ipse aliquando aliquid contra hec sentire

Expanded text:
num, quod natura formavit. Post consecrationem num, quod natura formavit. Post consecrationem vero carnem Christi esse et sanguinem quod benram Catholicam et apostolicam fidem, anathematizo omnem haeresim, praecipue eam de qua hactenus diffamatus sum, quae astruere conatur panem et vinum quae in altari ponuntur, post mento manibus sacerdotum tractari vel frangi, aut fidelium dentibus atteri. Consentio autemde sacramentis Dominicae mensae, eamdem fidem me tenere, quam Dominus et venerabilis papa Nicolaus et haec sancta synodus auctoritate evangelica et apostolica tenendam tradscilicet panem et uinum que in altare ponuntur post consecrationem non solum sacramentum, sed etiam uerum corpus et sanguinem domini nosto sed in ueritate manibus sacerdotum tractari, frangi, et fidelium dentibus atteri, iurans venerunt, cum dogmatibus et sectatoribus suis aeterno anathemate dignos esse pronuntio. Quod si ego ipse aliquando aliquod contra haec praesentire
Abbreviated transcription (Latin):
quia bis uł amplius baptizatos aut confirma¬
tos non scło sed soli deo sub habitu regulari uł
clericali religiosissime famulari decretum ẽ.
indigent pro eo penitere. nisi qͦd scđm
nari iterum baptizati sunt. quasi iterum xp̾m
crucifixerunt. ꝑ .uii. annos peniteant .iiii.
Si ꝓuitio aliquo fuerit : similiter. Si ꝓ mun¬
non quilibet. sed certa consecratione mis¬
ticus fit nobis. non nascitur. Proinde
quod ita fit nobis quamuis sit panis & calix:
Lalimentum est resurrectionis. non sacram̃tũ
religionis. non qͦd benedicimus gr̃asq agimus¬
dño in omni eius munere non tantũ sp̾uali ue¬
N ⁊ e benedictionem alia speties de officiis¬
nominatur. post benedictionem corpus signifi¬
catur. It em. In illo sacramento xp̃c est. Item.
Qui manducauerit hoc corpus. fiet ei remissio
uidemus. res inuisibiles .i. xp̾i carnem
& sanguinem honoramus. nec similiter
teamur ante consecrationem panem esse & ui¬

Expanded text:
quia bis vel amplius baptizatos aut confirmaquia bis vel amplius baptizatos aut confirmatos, non saeculo, sed soli Deo sub habitu regulari, vel clericali, religioinari iterum baptizati sunt, quasi iterum Christum crucifixerunt, annos VII. peniteant, IIII. ro vitio aliquo fuerit, si autem pro munnon qualibet, sed certa consecratione mysticus fit nobis, non nascitur. Proinde quod ita fit nobis, quamvis sit panis et calix, alimentum est resurrectionis, non sacramentum religionis, non qdomino in omni eius munere non solum spiritali, uente benedictionem alia species nominatur; post benedictionem corpus significatur. Item, in illo sacramento Christus est. Item, qui manducaverit hoc corpus, fiet ei remissio uidemus res inuisibiles id est Christi carnem et sanguinem honoramus. Nec similiter teamur ante consecrationem panem esse et vi
Abbreviated transcription (Latin):
crismate ꝑsacerdotem in capitis summitatem.
sio ad habitationem deo consecrandam. in scda
quoq ut eiusdem sp̃c sc̾i septiformis gr̾a cum
omni plenitudine sc̾itatis & scientię & uirtu¬
tis uenire in hominem declaretur. Ex concił
nem ueniant ꝑfecte ętatis. ut moneant᷑
confessiones facere prius. ut mundi do¬
nlim sp̃c sc̃i ualeant accipere. & quia nunquam
erit xp̾ianus nisi inconfirmatione episcopali
fuerit crismatus.
t episcopi non nisi ieiuni ꝑ impositionẽ
manuum sp̃m sc̃m tradant. exceptis in¬
firmis. & morte ꝑiclitantib. Sicut autẽ
duob temporib pasca uidelicet & pentecostes¬
a ieninis cȩlebrari debet baptismus: ita etiam
traditionem sp̃c sc̃i a ieiunis pontificib conue¬
bis uel ter aut eo amplius ep̃is ignoran¬
tibus tamen. abeisdem ep̾is confirment᷑.
Unde nobis uisum est eatidem confirmationem
sicut nec baptismum iterari minime debere.

Expanded text:
chrismate per sacerdotem in capitis summitate; chrismate per sacerdotem in capitis summitate; sio ad habitationem Deo consecrandam: in secunda quoque, ut ejusdem Spiritus sancti septiformis gratia cum omni plenitudine sanctitatis, et scientiae, et virtutis venire in hominem declaretur. C. VI. Ad m veniant perfectae aetatis, ut moneantur confessionem facere prius, ut mundi donum S. Spiritus valeant accipere, et quia nunquam erit Christianus, nisi confirmatione episcopali fuerit chrismatus.t episcopi nonnisi ieiuni per inpositionem manuum Spiritum sanctum tradant, exceptis infirmis et morte periclitatibus. Sicut autem duobus temporibus, pascha videlicet et pentecostea jejunis celebrari debet baptismus: ita etiam traditionem sancti Spiritus a jejunis pontificibus convebis vel ter, vel eo amplius, episcopis ignorantibus, tamen ab eisdem episcopis confirmentur. Unde nobis visum est eamdem confirmationem, sicut nec baptismum, iterari minime debere,
Abbreviated transcription (Latin):
ANUS quoq impositionis sacram̃tum
magna ueneratione tenendum est. qͦd
abaliis ꝑfici non potest nisi a summis
tenent. numquam ꝑfici potest aut fieri de¬
bet. Nam si aliter presumptum fuerit. irri¬
tum habeatur & uacuum. nec inter eccłiasti¬
ca unquam reputabitur sacramenta
RESBITERIS seu extra capło .iii.¬
ep̃m. siue presente ep̾o cum baptizant
crismate baptiratos ungere liceat. sed¬
eo quod ab ep̾o fuerit consecratum. Non tam̃
frontem ex eodem oleo signare. quod solis de¬
betur ep̃is cum tradunt paraclitum.¬
tos infantes signare infrontib sacro cris¬
mate non presumant. sed presbiteri lap¬
tizatos tingant in pectore. ut ep̃i post modũ
confirment infronte. Rabanus de institu¬
ouissioe a summo sacerdote ꝑ imposi¬
tionem manus paraclitus traditur bap¬
tizato. ut roboretur per sp̃m scm ad pre¬
dicandum aliis. id est donum. quod ipse
in baptismate consecutus est. ꝑ gr̾am uitȩ do¬
natus ȩterne. Signatur enim baptiratus cum

Expanded text:
anus impositionis sacramentum magna veneratione tenendum est. Quae ab aliis perfici non potest, nisi a summis tenent nunquam perfici potest, aut fieri debet. Nam si alterum praesumptum fuerit, irritum habeatur et vacuum, nec inter ecclesiastica unquam reputabitur sacramentaresbyteris, seu extra episcopum, sive praesente episcopo, cum baptizant, chrismate baptizatos ungere licet, sed quod ab episcopo fuerit consecratum, non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis, cum tradunt Spiritumtos infantes signare in frontibus suis chrismate non praesumant, sed presbyteri baptizatos tangant in pectore, ut episcopi postmodum confirment in fronte. CAP. LXXINovissime a summo sacerdote per impositionem manus Paracletus traditur baptizato, ut roboretur per Spiritum sanctum ad praedicandum aliis idem donum, quod ipse in baptismate consecutus est per gratiam vitae donatus aeternae. Signatur enim baptizatus cum
Abbreviated transcription (Latin):
cuius mater baptizata ẽ aliquo mortis urgen¬
te ꝑiculo. cum eum gestaret in utero. Nunc
uero cum etiam ipse baptizetur. non utiq bis
baptizatus habebitur. Non utiq ad maternũ
corpus cum esset in utero ꝑtinebat. It sm.
Si quicquid est in homine quando baptiratur
& scificatur. baptizari & scificari putandũ ẽ.
dicturus es & ipsa in illo baptizari & sc̃ifica¬
ri quȩ intestinis & uesica ꝑ di gestiones corpo¬
ris digeruntur. Dicturus es hominem bapt¬
Zari & sc̾ificari in matris utero constitutum.
si ad hoc sacramentum accipiendum necessitas
cogat grauidam. & ideo baptirari iam eum qui
nascitur non debere. P ostremo dicturus es
baptizari & scificari febres. quando baptizan¬
tur egroti.
uI inmaternis uteris sunt. capło. xuiii.¬
ideo cum matre baptizari nͣ possunt
quia qui natus ad huc scđ̾m adam non
dici regeneratio in eum potest quem generatio
non precessit. Qui scelerate uiuunt in ȩcclesia.

Expanded text:
cujus mater baptizata est aliquo mortis urgencujus mater baptizata est aliquo mortis urgente periculo cum eum gestaret in utero. Nunc vero cum etiam ipse baptizetur, non utique bis baptizatus habebitur. Non utique ad maternum corpus cum esset in utero, pertinebat. Item. Si quidquid est in homine quando baptizatur et sanctificatur baptizari et sanctificdicturus es, et ipsa in illo baptizari et sanctificari, quae intestinis et vesica per egestionem corporis digeruntur; dicturus es hominem baptizari et sanctificari in matris utero constitutum, si ad hoc sacramentum accipiendum necessitas cogat, gravidam; et ideo baptizari jam qui nascitur non debere. Postremo dicturus es baptizari et sanctificari febres, quando baptizantur aegroti. ui in maternis uteris sunt, ideo cum matre baptizari non possunt, quia qui natus adhuc secundum Adam non dici regeneratio in eum potest, quem generatio non praecessit. Qui scelerate vivunt in Ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
latrone quod baptismi sacramento defuerat. com¬
pleuit omnipotentis benignitas. quia non super¬
bia uł contemptus sed necessitate defuerat: sic in
fantib qui baptizati moriuntur. eadem gr̾a
omnipotentis explere credenda est. qͦd non ex
impia uoluntate. sed exetatis indigentia. nec
corde credere adiusticiam possunt. nec ore confi
qudem inesse non ꝑcepto baptismo. sed contemp¬
to baptismo non potest. Neq ullo modo dicenda
est cordis conuersio ad dm̃. cum dei sacram̃tum
contempnitur. In libro sententiarũ ꝓsꝑi.¬
E RUS autem baptismus constat non tam
ablutione corporis quam fide cordis. quem¬
admodum apłica doctrina tradit dicens.
fide mundans corda eoꝵ. Et alibi. Saluos facit
baptisma. non carnis depositio sordium. sed con¬
scientiȩ bone interrogatio in deum. A u̾õ
i ad matris corpus id quod contͣ iulianũ.¬
in ea concipitur ꝑtineret. ita ut eius pars
deputaretur: non baptizaretur infans

Expanded text:
latrone quod baptismi sacramento defuerat, comlatrone quod baptismi sacramento defuerat, complevit Omnipotentis benignitas, quia non superbia vel contemptu, sed necessitate defuerat, sic ei in infantibus qui baptizati moriuntur, eadem gratia Omnipotentis explere credenda est: quod non ex impia voluntate, sed ex aetatis indigentia, nec corde credere ad justitiam, nec ore confitquidem inesse non percepto baptismo, sed contempto non potest. Neque ullo modo dicenda est conversio cordis ad Deum, cum Dei sacramentum contemnitur . » Item in libro Sententiarum Prosperi: « Verus baptismus constat non tam ablutione corporis quam fide cordis, quemadmodum doctrina apostolica tradit dicens: Fide mundans corda eorum . Et alibi: Salvos facit baptisma, non carnis depositio sordium, sed conscientiae bonae interrogatio in Deum . i ad matris corpus id quod in ea concipitur pertineret, ita ut ejus pars deputetur, ita non baptizaretur infans
Abbreviated transcription (Latin):
ristiȩ in commenoratione mortis dñi. Hic ipsi
xp̃o cõmoritur. Ille confitetur se mundi actib
renuntiare. Hic ipsi renuntiat & uite. Illi om¬
nia peccata remittuntur. Isti exstinguuntur.
sionem de latrone illo. cui nͣ baptizato
dictum est hodie mecum eris in para¬
diso. beatus ciprianus non leue documentum
assumit. quod etiam atq etiam considerans.
inuenio non tantum passionem pro nomine
xp̃i. id quod exbaptismo de erat posse subplere.
sed etiam fidem conuersionemq cordis. si forte
ad cȩlebrandum misterium baptismi in an¬
gustiis temporum succurri non potest. Neq
enim latro ille ꝓ nomine xp̃i crucifixus est.
sed ꝓineritis facinorum suoꝵ. neq quia cre¬
didit passus est. sed dum patitur credit. Quan¬
tum itaq ualeat etiam sine uisibili baptismi
ratum est. Sed tunc impletur inuisibiliter. cũ
misterium baptismi non contemptus religionis.
sed articulus necessitatis excludit. & sicut in illo

Expanded text:
ristiae in commemoratione mortis Domini; hic ipsi ristiae in commemoratione mortis Domini; hic ipsi Christo commoritur. Ille conrenuntiare, hic ipsi renuntiat et vitae. Illi omnia peccata dimittuntur, isti exstinguuntur. sidictum est: Hodie mecum eris in paradiso : beatus Cyprianus non leve documentum assumit; quod etiam atque etiam considerans, invenio non tantum passionem pro nomine Christi id quod ex baptismo deerat posse supplere, sed etiam fidem conversionemque cordis, si forte ad celebrandum mysterium baptismi in angustiis temporum succurri non potest. Neque enim latro ille pro nomine Christi crucifixus est, sed pro meritis facinorum suorum; neque quia credidit passus est, sed dum patitur credit. Quantum itaque valeat etiam sine visibili baptismi ratum est. Sed tunc impletur invisibiliter, cum mysterium baptismi non contemptus religionis, sed articulus necessitatis excludit. Et, sicut in illo
Abbreviated transcription (Latin):
uita recessisse contendimus. ipsis calũp¬
niantur apłis. qui preter apłm paulum quan¬
do baptizati fuerint ignoramus. Sed ipsos
baptizatos esse. ꝑ hoc nobis in notescere potuit.
quod beato petro dñs ait. Qui lotus est non in¬
lauachro ꝓxp̾i confessione moriuntur.
tantum eis ualet ad dimit tenda pecca¬
ta. quantum si abluerentur sacro fonte bap¬
defunctum uitam habere non credimus.
excepto dum taxat. nisi martyrii sacra¬
mentum compleat. Baptizatus confitetur fi¬
dem suam coram sacerdote. & interrogatus
respondet. hoc idem martyr coram ꝑ secutore
facit. qui & confitetur fidem & interrogatus
respondet. Ille post confessionem asꝑgitur
aqua. hic uero aspergitur sanguine. uł tingni¬
tur igne. Ille manus impositione pontificis
accipit sp̃m sc̾m. hic babitaculum efficitur
sp̃c sc̃i. dum non est ipse qui loquitur. sed sp̃e
sc̃s. qui in illo loquitur. Ille cõmunicat euca¬

Expanded text:
vita recessisse contendimus, ipsis calumvita recessisse contendimus, ipsis calumniamur apostolis qui praeter apostolum Paulum, quando baptizati fuerint, ignoramus: sed ipsos baptizatos fuisse per hoc nobis innotescere potuit quod beato Petro Dominus ait: Qui lotus est non incro, pro Christi confessione moriuntur, tantum eis valet ad dimittenda peccata, quantum si abluerentur sacro fonte bapdefunctum, vitam habere non crexcepto duntaxat, nisi martyrii sacramentum compleat. Baptizatus confitetur fidem suam coram sacerdote, et interrogatus respondet. Hoc idem martyr coram persecutore suo facit, qui et confitetur fidem, et interrogatus respondet. Ille post confessionem aspergitur aqua; hic vero aspergitur sanguine, vel tingitur igne. Ille manus impositione pontificis accipit Spiritum sanctum; hic habitaculum efficitur Spiritus sancti, dum non est ipse qui loquitur, sed Spiritus sanctus qui in illo loquitur. Ille communicat eucha