comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uotum ñ ad illius urdiciũ cõseqͣtur
Alicqn nõ ascendes ĩ montẽ dnĩ nͤ
stabis in loco scõ eus. ꝓ eo ꝙ ĩ uano
accepis aiãm tuam. hoc ẽ aĩam rõ¬
nalem dũ instar peccoris sensũ seq̃¬

Expanded text:
votum, nisi ad illius judicium consequatur. Alioquin non ascendes in montem Domini, nec stabis in loco sancto ejus, pro eo quod in vano acceperis animam tuam , hoc est animam rationalem: dum instar pecoris sensum sequ
Abbreviated transcription (Latin):
uitamꝰ ⁊ nõ spontaneo. Quis enĩ
nua̾ndũ hoĩem ꝓut ut faciat qd̵
aut esurientẽ ut comedat aut biba
filiũ uteri sui. An uoͣ quis puter pͥ¬
ce uł p̾tio qm̃ piam ꝯmouẽdũ suã
ip̃ius uł sepire uneã uł arborẽ cͥcũ¬
fotẽ. uł structurã ꝓpͥe domꝰ engere.

Expanded text:
et non spontaneos. Quis enim munerandum hominem putet, ut faciat quod aut esurientem ut comedat, aut sitifilium uteri sui. An vero quis putet prece vel pretio quempiam commonendum suam ipsius vel sepire vineam, vel arborem circumfo
Abbreviated transcription (Latin):
poris uentus. Ueniq sic famelicũ
hoĩem aptis faucibꝰ uento ĩ flatis
hannt buctis.arerem ceruans quꝰ
quasi consulat fami. nõne credes
insanit. sic nõ minoris ĩsanie est
si sp̃m rõnalem itbus putes quibꝰ¬
cumq corꝑalibꝰ nõ mag̾ ĩflari qmͣ
satiari. Quid naniq de corꝑalibus
ad sp̃m: Nec illa sane spualibꝰ̾. isti
eregione refici corpalibꝰ q̃nt̃. Bñd̾
aĩa meadno. qui replet in bonis
desideriũ tuũ. Repler ĩ bonis excita
ad bonũ. tenet ĩ bono. p̾uenit suᷤ¬
stinet. implet. Ip̃e fac̾ ut desideres
Ir̃e ẽ qd̃ desideres. Diri supra cã di¬
ligendi dm̃. d̾̃s ẽ.Uerũ dixi. nam ⁊
efficies ⁊ finalis. Ip̃e dat crcasicẽ
Ip̃e c̾at affectone. desideriũ ip̃e ꝯsu¬
mat. Ip̃e fecit uł potius fc̃s ẽ ñ amꝰ¬
retur. ip̃e sꝑatur amãdꝰ felicius. ne
nignior rependit iustior. expectat̃
suauior. Diues ẽ oĩbus qui uccãt

Expanded text:
entus. Denique si famelicum hominem apertis faucibus vento, inflatis haurire buccis aerem cernas, quo quasi consulat fami, nonne credas insanire? Sic non minoris insaniae est, si spiritum rationalem rebus putes quibuscunque corporalibus non magis inflari, quam satiari. Quid namque de corporibus ad spiritus? Nec illa sane spiritualibus, nec isti e regione refici corporalibus queunt. Benedic, anima mea, Domino, qui replet in bonis desiderium tuum . Replet in bonis, excitat ad bonum, tenet in bono; praevenit, sustinet, implet. Ipse facit ut desideres; ipse est quod desideras. 22. Dixi supra: Causa diligendi Deum, Deus est. Verum dixi: nam et efficiens, et finalist affectionem, desiderium ipse consummat. Ipse fecit, vel potius factus est ut amaretur: ipse speratur, amandus felicius, ne nignior, rependitur justior, exspectatur suavior. Dives est omnibus qui invocant
Abbreviated transcription (Latin):
faciant diligent̾ ꝯsiderata. nͥ ut ꝯsi¬
trrantis animũ ab om̃i penitꝰ prauꝰ
uẽdicatũ amore ad se mirabłr rapi¬
auicqd ñ in ꝯtẽtu eoꝵ hoꝵ appeti nõ
põt. Nimiꝵ ꝓinte in odorẽ unguẽtor
sibi amare sic amata uidetur.⁊̃ cũ se
totam in amore ꝑstrinxerit. nͨ ĩmeĩto
Qiuid magnũ eĩ tanto et tali cõpesabr̃
amori si pulius criguus totũ se ad
reclamãdũ colleg̾it quẽ illa mimꝵ
maiestas in amore p̾uenies tota in
opus sauitis eius intensa cõspicitur
deniq sic deus culee mũdũ ut filiũ suꝰ¬
uigenitũ daret. aut dubiũ qn de pre
dicat. Item tradioit ĩ mortẽ aiam sua
nͨͦ dubiũ ꝙ de fiuo lcquat᷑ ait ⁊d̾ sp̃ũ scõ¬

Expanded text:
faciant diligenter considerata, nisi ut consifaciant diligenter considerata, nisi ut considerantis animum, ab omni penitus pravo vindicatum amore, ad se mirabiliter rapiuid nisi in comtemptu horum appeti non potest? Nimirum proinde in odore unguentorum er; et parum sibi amare sic amata videtur, etiam cum se totam in amore perstrinxerit. Nec immerito. Quid magnum enim tanto et tanti repensatur amori, si pulvis exiguus totum se ad redamandum collegerit, quem illa nimirum Majestas in amore praeveniens, tota in opus salutis ejus intenta conspicitur? Denique sic Deus dilexit mundum ut Unigenitum daret ; haud dubium quin de Patre dicat. Item, Tradidit in mortem animam suam ; nec dubium quod de Filio loquatur. Ait et de S
Abbreviated transcription (Latin):
daticẽ illius canitatis quã nlła
maior ẽ. ꝙ aĩam suã posuit ꝑami¬
quã ꝓmisit amicis suis. ⁊gaudiũ
de pn̾tia maiestatis. Merito illa d̾
et difica uisio illa duñe pñtie ĩes¬
timabł delectatio ⁊ indext̾ra depu¬
tatur. de quo delectabrͣ. canit᷑. De¬
lectatoes intext̾ tua us in finem.
Merito. aut in letitia ãmirabilis illa
memorata et semꝑ memorãda dileᷤᷤ¬
tatio collecatur ꝙ donͨ tnͣseat miqtaᷤᷤ
sup cam spõsa recũbat ⁊ requiescat.
Mento gꝰ leua sponsi sõ capite sponse
sup quã uiduł caput suũ reclinata
sustẽtet hoc ẽ mẽtis sue intẽtoẽ ne
ĩcuruet᷑ ñclinetur in camalia ⁊ scła¬
na desideria. quia corpꝰ qd̃ corrũpitũ
depͥ. mit sensũ multa cogitatẽ. Qd
nã qr aluid faciat cõsiderata tanta
et tam ĩdebita miẜatio. tam gratuitꝰ
et sic ꝓbata dilectio. tam ĩopinata⁊
clignatio. tã ĩuicta mãsuctuto. ta
stupẽtaa dulcedo. Quro inꝙͣ hec oĩa

Expanded text:
aritatis, qua nulla major est, quod animam suam posuit pro amiquam promisit amicis suis, et gaudium de praesentia majestatis. Merito illa Deo et deifica visio, illa divinae praesentiae inestimabilis delectatio in dextera deputatur, de qua et delectabiliter canitur: « Delectationes in dextera tua usque in finem . » Merito in laeva admirabilis illa memorata et semper memoranda dilectio collocatur, quo, donec transeat iniquitas, super eam sponsa recumbat et requiescat. Merito ergo laeva sponsi sub capite sponsae, super quam videlicet caput suum reclinata sustentet, hoc est mentis suae intentionem, ne incurvetur et inclinetur in carnalia et saecularia desideria, quia « corpus, quod corrumpitur,  sensum multa cogitantem . Quid namque aliud faciat considerata tanta et tam indebita miseratio, tam gratuita et sic probata dilectio, tam inopinata dignatio, tam invicta mansuetudo, tam stupenda dulcedo? quid, inquam, haec omnia
Abbreviated transcription (Latin):
et nõ expim̃to nellet iox eĩ facile po¬
sent ⁊ nõ incassũ. Nam ⁊ aĩmꝰ sẽsu
quid̃ carnali tanto uelccior ꝙͣto ⁊ ꝑ¬
spicatior ad hoc datus ẽ. ut illũ ad
sensus ꝙ aĩus ꝑcurtẽs an̾ utile nõ

Expanded text:
et non experimento vellent! Hoc enim facile possent, et non incassum. Nam et animus sensu quidem carnali tanto velocior, quanto et perspicacior, ad hoc datus est, ut illum ad sensus, quod animus praecurrens ante utile non
Abbreviated transcription (Latin):
nichłoꝰ ꝯuinge̾ domũ ad domũ ⁊ ĩqͥe
ta curiositate eclificare cdirue̾ mu¬
tare quadrata rotundis. Quid hoĩes
sb̃limatos honorib an nõ ĩsatiabili
ambitõne magis ac magis totis uiri¬
bus conari ad aitiora uidemꝰ. Et oiu
boꝵ id circo nõ est finis qr nil ĩ eis sũ¬
sũmũ singłarit᷑ ĩuenit᷑ uł optimu. I¬

Expanded text:
conjungere domum ad domum, et inquieta 592 curiositate aedificare, diruere, mutare quadrata rotundis. Quid homines sublimatos honoribus? annon insatiabili ambitione magis ac magis totis viribus conari ad altiora videmus? Et horum omnium idcirco non est finis, quia nil in eis summum singulariter reperitu
Abbreviated transcription (Latin):
ulũ rõ urget ⁊ iustitia naͣlis totum
indicit amãdũ ꝙͣtũ et es̃ me ip̃o plu¬
us exstimandũ ĩtelligo. quippe q̃ illũ
nõ solũ mei s sui qͦ ip̃iꝰ teneo largi¬
torẽ. deniq nõ dũ tp̃s fitei aduene¬
rat. nõ dũ motuerat ĩ carne d̾s. obi¬
erat in cruce. ꝓclierat te sepulcro.
redierat ad prem. nõdũ iꝙͣ cõmeda¬
uerat in nob̃ suã młtã diectiõe illã
te qua iam młta locuti sumꝰ cũ iã mã

Expanded text:
lum ratio urget et justitia naturalis totum indicit amandum, quanto et eum me ipso pluris aestimandum intelligo: quippe qui illum non solum mei, sed sui quoque ipsius teneo largitorem. Denique nondum tempus fidei advenerat, nondum innotuerat in carne Deus, obierat in cruce, prodierat de sepulcro, redierat ad Patrem: nondum, inquam, commendaverat in nobis suam multam dilectionem, illam de qua jam multa locuti su
Abbreviated transcription (Latin):
eius leue fuerit. cui tamꝙͣ graui. ⁊
asꝑo durã c̾uicẽ suꝑ be st̾clux. Non
ria nõ sentitis. asꝑum ꝓculdubio
in pñtia sentietis. Cet̾um fideł aĩa
et suspirat pñctiam in hiis aute
et memoria requiescit suauit̾. ⁊
donͦ ydonea sit reuelata facie spetu
sibi ĩtim ⁊ dormit int̾ mediq cleroᷤᷤ
sortita iam ĩp̾sentiaꝵ te memoria
habũdãtie suauitatis tue dñe ih̾u
pennas teargetatas incrẽtie uideł.
pudicitieq candorẽ. ⁊sperãs ĩsuper
adimpleri letitia nõ uultu tuo uͥ
etiam fiant post̾iora dorsi eius ĩ pal¬
lore auri. qñ ĩ splendoribꝰ scõꝵ ĩt᷑duc¬
ta cũ gaudio sapĩe fuͣt plemiꝰ illus

Expanded text:
onus leve fuerit, cui tanquam gravi et aspero duram cervicem superbe subduxit. Non memoria non sentitis, asperum procul dubio in praesentia sentietis. 12. Caeterum fidelis anima et suspirat praesentiam inhianter, et in memoria requiescit suaviter; et donec idonea sit revelata facie speculsibi interim, et dormit inter medios cleros, sortita jam in praesentiarum de memoria abundantiae suavitatis tuae, Domine Jesu, pennas deargentatas, innocentiae videlicet pudicitiaeque candorem; et sperans insuper adimpleri laetitia cum vultu tuo, ubi etiam fiant posteriora dorsi ejus in pallore auri : quando in splendoribus sanctorum introducta cum gaudio, sapientiae plenius
Abbreviated transcription (Latin):
quiesce̾ nõ põt. S hoc stultũ ⁊ extreme
demẽtie ẽ ea semꝑ appetẽ que numꝙͣ
nõ lico satient. s nͨ temꝑet appetitum.
dum quicꝗd taliũ habueris nichoꝰ
nõ hĩta concupiscas ⁊ ad queq defue¬
rint semꝑ ĩquietus aneles. Ita enim
fit ut uaria ⁊ fallacia mũoi oblecta¬
mẽta uagabũdus aĩmꝰ mani labore
cdiscurres fatigetur. nõ satietur. dum
quicqd famelicus ĩ glutierit parum

Expanded text:
quiescere non potest? Sed hoc stultum et extremae dementiae est, ea semper appetere, quae nunquam, non dico satient, sed nec temperent appetitum: dum quidquid talium habueris, nihilominus non habita concupiscas, et ad quaeque defuerint, semper inquietus anheles. Ita enim fit ut per varia et fallacia mundi oblectamenta vagabundus animus inani labore discurrens fatigetur, non satietur: dum quidquid famelicus inglutierit, parum
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt. qr ⁊ qũo cliligẽdꝰ sit ds. dupli¬
cem dixi part̾ ĩtellectũ id qd̾ q̃rit̃
quare. ut aut quo suo miͣto. ant
quo nr̃o comoto culigẽd̾ sit. ut ꝵ¬
ubet q̃ri posse ꝑinde uitrat. Dicto

Expanded text:
et quomodo diligendus sit Deus, duplicem dixi parere intellectum id quod quaeritur, Quare: ut, aut quo suo merito, aut quo nostro commodo diligendus sit, utrumlibet quaeri posse perinde videatur. Dicto
Abbreviated transcription (Latin):
languco. Cernit regẽ salomonẽ in
diademate quo coronauit eũ mater
sua. Cẽnit unitũ prĩs crucẽ s̃ bauilã¬
tem. cenit lesũ ⁊ cõsputũ dm̃n ma¬
icratis. c̾nit auctorẽ iute ⁊ głie cõfiꝰ

Expanded text:
. Cernit regem Salomonem in diademate, quo coronavit eum mater sua ; cernit Unicum Patris, crucem sibi bajulantem; cernit caesum et consputum Dominum majestatis; cernit auctorem
Abbreviated transcription (Latin):
uerus h̃t. ⁊ si nõ apd̾ d̃m. cet̾um hoc
et t̾tiũ malũ qd̃ sciẽt̾ ꝯmittit᷑. usur¬
pat ⁊ otͣ d̃m. In tãtũ demiq igͦrãtia il¬
la post̾iori bec arrogãtia grauioꝵ ⁊ pi¬
culosior appaaret ꝙ ꝑ illã quid d̾s ne¬
scitur. ꝑ istam ⁊ nescitur otẽpnitur.
In tm̃ ⁊ pͥori det̾ior ac decestabilior ut
cũ ꝑ illam pcc̃orib ꝑ istã ⁊ demoĩb
sotiem᷑. Est quippe supbia ⁊ delictum
maximũ. utidatis tanꝙͣ ĩnatis et
inacceptis uñfitiis głam usurpare
bñfitui. & obrem cũ duabꝰ his digni¬

Expanded text:
d Deum. Caeterum hoc tertium malum quod jam scienter committitur, usurpat et contra Deum. In tantum denique ignorantia illa posteriori haec arrogantia gravior atque periculosior apparet, quo per illam quidem Deus nescitur, per istam et contemnitur: in tantum et priori deterior ac detestabilior, ut cum per illam pecoribus, per istam et daemonibus sociemur. Est quippe superbia et delictum maximum, uti datis tanquam innatis; et in acceptis beneficiis gloriam usurpare beneficii. 5. Quamobrem cum duabus istis, digni
Abbreviated transcription (Latin):
legem naͣlem et ꝑceptis bonis corpis
ligere debeãt. Nam ut b̾uit̾ que sr̃ hoc
tcã st̃ iterentur. quis uł ĩfides ĩgret suo
corpi nõ ab alio in hac mortali uita su¬
stat. uñ uitrat. uñ spiret ꝙͣ ab illo qͥ

Expanded text:
legem naturalem ex perceptis bonis corporis ligere debeant. Nam ut breviter, quae super hoc dicta sunt, iterentur: quis vel infidelis ignoret, suo corpori non ab alio in hac mortali vita sustat, unde videat, unde spiret, quam
Abbreviated transcription (Latin):
illo aouenisse significas qui d mõ¬
tis gelu ĩ uernalem quãdã nouei
uite temꝑiẽ resolutus. Etce ait fa
cio omĩa noua. cuius caro semina¬
ta est in morte. ⁊ refloruit ĩ reẜecti¬
onem. ad cuiꝰ mox odorẽ ĩ campos
uallis nr̃e reirescũt arroa. recaleᷤ¬
cũt frigida. mortua reuiuiscũt. Hor
gͦ nouitate fiorũ ac fructuũ ⁊ pul¬

Expanded text:
isse cum illo significans, qui de mortis gelu in vernalem quamdam novae vitae temperiem resolutus, Ecce, ait, nova facio omnia : cujus caro seminata est in morte, refloruit in resurrectione; ad cujus mox odorem in campo convaliis nostrae revirescunt arida, recalescunt frigida, mortua reviviscunt. 9. Horum ergo novitate florum ac fructuum, et pul
Abbreviated transcription (Latin):
loĩbꝰ. s ab angłis nõ ita. uerũ ẽ quiꝰ
neccͣe nõ fuit. Cet̾um qui hoib sb̃ue¬
nit tali ĩ neccitate.ẜuauit angelos
atali necc̃itate. ⁊ qui hoĩes culigẽdo
tales fec̃ ne tales remanerẽt. Ipẽ eq̃
diligedo dedit ⁊ angłis ne tales fie

Expanded text:
ab angelis non ita. Verum est, quia necesse non fuit. Caeterum qui hominibus subvenit in tali necessitate, servavit angelos a tali necessitate: et 585 qui homines diligendo, tales fecit ne tales remanerent; ipse aeque diligendo dedit et angelis, ne tales fie
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾ pocĩ mortisq imꝑio de cursu tãdẽ
inplenitudĩe tp̃is apparẽtes. Porͣo
flores sequẽtis tp̃is ĩ nonã ib̃ gr̃a re¬
uires centis estatẽ. quoꝵ fructum
gn̾alis futura reẜectio ĩ finẽ partu¬
net siñ finc mãsurũ. Iam ĩquit hi¬
ep̃s tnͣsit imber abut ⁊ recessit. Aoreᷤᷤ

Expanded text:
rtisque imperio decursorum, tandem in plenitudine temporis, apparentes. Porro flores sequentis temporis, in novam sub gratia revirescentis aestatem, quorum fructum generalis futura resurrectio in fine parturiet sine fine mansurum. Jam, inquit, hiems transiit, imber abiit et recessit, flor
Abbreviated transcription (Latin):
rum spõsa carpit exligno uite acel¬
ti pane ꝓp̾ũ mutuata saporẽ. colorẽ
a sanguinc xp̃i.Uider demũ mortẽ
mortuã et mortuis auctorẽ tru¬
phatã. Uitet de ĩferis ad t̾ras ⁊ te

Expanded text:
 sponsa carpit ex ligno vitae, a coelesti pane proprium mutuata saporem, colorem a sanguine Christi. Videt deinde mortem mortuam, et mortis auctorem triumphatum. Videt de inf
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmemor eẽ recc̃tis bñfitii. Tũc mar¬
tinus. decepisti me ĩqd. nesciebam tͥ
iminẽ negotiũ. tolle equũ tuũ. ecce
ĩstabulo est. ⁊ hora cadẽ resignauit il¬
li. Quid dicis mi eugen: Aõn. alt̾uis
sclires ẽ redisse legatu. de t̾ra aurisi¬
ne auro tnͣsisse ꝑ t̾ram argẽti. ⁊ argẽ¬
tum uicisse necisse. donu ĩsuꝑ qd po¬
t̾at eẽ suspectũ illico reiecisse. s o mͥ

Expanded text:
immemor esse recentis beneficii. Tum Marimmemor esse recentis beneficii. Tum Martinus: « Decepisti me, » inquit: « nesciebam tibi imminere negotium. Tolle equum tuum, ecce in stabulo est. « Et hora eadem resignavit illi. Quid dicis, mi Eugeni? Nonne alterius s est, redisse legatum de terra auri sine auro? transiisse per terram argenti, et argentum nescisse? donum insuper, quod poterat esse suspectum, illico
Abbreviated transcription (Latin):
Gratis faciẽtes urdicii iuriã patiẽti¬
bus. uĩdictã ĩ natioibꝰ. ĩcͥpatoes ĩ ppłiᷤ
moisi accepisse c̾nantur. ꝑ quẽ siue
absẽtes siue p̾sẽtes ꝯtẽdãt place̾ tibi
placẽ deo. Qui ad te redeãt fatigati qͥ¬
tẽ. s nõ suffartinati. simł ⁊ głanteᷤ nõ
barbaris. quictẽ monast̾us. ecłus or¬
dinẽ. cl̾icis disciplinã. deo ppłm acce¬
ptabilẽ sectatorẽ bonoꝵ opũ. Bignͦ
nc̃ ad mediũ uenire fcm̃ dulcis me¬
morie maitini nr̃i. ꝯlosti hoc. s an mͤ¬
mineris ĩgnoro. is cardinał p̾b̃r fũc
ficiẽtibꝰ uix pueniret florẽtiã. Ibi ep̃s
lcci donauit ei equũ quo pisas usq
ũ eramꝰ tũc puectꝰ ẽ. post̾ea die credo
secutus ep̃o. erat enĩ illi causa cũ ad¬
u̾sano ⁊ agendi aderat dies. cepit re¬
quirẽ suffragia amicoꝵ. Cũq ꝑ sĩgu¬
lo sollicitaretur uẽtũ ẽ ad martinũ.
fiducia erat maior ĩ illo qui nõ poss

Expanded text:
gratis facientes iudicium iniuriam pacientigratis facientes iudicium iniuriam pacientibus, vindictam in nacionibus, increpaciones in populis; Moysi accepisse cernantur, per quem sive absentes sive presentes contendant placere tibi, placere deo. Qui ad te redeant fatigati quidem, sed non suffarcinati, simul et gloriantes non barbaris, quietem monasteriis, ecclesiis ordinem, cleris disciplinam, deo populum acceptabilem sectatoreor ad medium venire factum dulcis memoriae Martini nostri. Nosti hoc; sed an memineris, ignoro. Is cardinalis presbyterficientibus, vix perveniret Florentiam. Ibi episcopus loci donavit ei equum, quo Pisas usque, ubi eramus tunc, pervectus est. Postridie, credo, secutus episcopus erat enim illi causa cum adversario, et agendi aderat dies coepit requirere suffragia amicorum. Cumque per singulos sollicitarentur, ventum est ad Martinum. Fiducia erat major in illo, qui non posset
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sꝑnat s toceãt. cliuites nõ palpet. s
t̾reãt. paupes nõ grauet s foreãt. mi¬
nas pͥncipũ nõ paueat s ꝯtẽpnãt. qui
nõ cu turba intrẽt ñ cũ exeãt. qui ecłas
nõ expoliẽt s emẽdet. qui marsupia ñ
ceauriãt. s ⁊ corda resartiat ac̾mina
corngãt. fame ꝓuideãt sue nͨ ĩuideãt
aliene. qui omindi stuoiũ gerãt. insil
heant ac te omi re or̾oni plus fidane qͥ
sue ĩoustrie uł labori. quoꝵ ĩg̾ssus pac¬
ficus. modestus eritus sit. quoꝵ ẜmo
hedificatio. quoꝵ uita iustitia. quoiul
p̾sentia grã. quoꝵ memoria ĩ bñdicti¬
one. qui se amabiles p̾beat. nõ u̾bo s
ope. reu̾endos exhibeat s accu nõ fas¬
tu. Qui hũiles cũ hũilibꝰ. ⁊ cũ inccẽti¬
bus ĩnccẽtes. Uurc dure arguant.
malignãtes coheͬceãt. reddat retͥbula¬
tionẽ supbis. Qui nõ de dote uidue ⁊
prionio crucifixi se uł suq ditare festi¬
nẽt. Gratis dantes qd gratis accep̃t.

Expanded text:
lpent, sed terreant, pauperes non gravent, sed foveant, minas principum non paveant, sed contempnant; qui non cum turba intrent nec cum ira exeant; qui ecclesias non spolient, sed emendent; qui marsupia ‹non› exhauriant, sed corda reficiant et crimina corrigant, fame provideant sue nec invideant aliene; qui orandi studium gerant usumque habeant, ac de omni ‹re› oracioni plus fidant quam sue industrie vel labori; quorum ingressus pacificus, molestus exitus sit; quorum sermo edificacio, praesentia grata, quorum memoria in benedictione. Qui se amabiles praebeant, non verbo, sed opere: reverendos exhibeant, sed actu, non fastu. Qui humiles cum humilibus, et cum innocentibus innocentes; duros dure redarguant, malignantes coerceant, reddant retribucionem superbis; qui non de dote vidue et patrimonio crucifixi se vel suos ditare festinent gratis dantes, quod gratis acceperunt,
Abbreviated transcription (Latin):
la. hii flores quibꝰ spõsa se ĩterĩ sti¬
pani postulabat ⁊ fulciri. credo sen¬
ties facile uim ĩ se amoris posse
teposce̾ et languescẽ quodamͦ si ñ
talib iugit̃ foueuatur ĩcẽtiuis to¬
nec int̾cucta qñq ĩ cubiculũ diu
cupitis excipiatur amplexib ⁊ dicat
Sentiet quippe tũc ꝓꝓbabit unulsa
cdilectois testimoĩa que ĩ pͥori aduẽ¬
tu tamꝙͣ de sinistra culecti acceꝑat.
p̾młtitudĩe dulcedĩs amplexatis
dextẽ cõtẽpnẽda. ⁊ oio iam qiͣ sb̾tus
benda. Sentiet qd̾ audierat. Caro .n.

Expanded text:
a, hi flores, quibus sponsa se interim stipari postulat et fulciri, credo sentiens facile vim in se amoris posse tepescere et languescere quodammodo, si non talibus jugiter foveatur incentivis, donec introducta quandoque in cubiculum, diu cupitis excipiatur amplexibus, et dic. Sentiet quippe tunc et probabit universa dilectionis testimonia, quae in priori adventu, tanquam de sinistra dilecti, acceperat, prae multitudine dulcedinis amplexantis dexterae contemnenda, et omnino jam quasi subtus habenda. Sentiet quod audierat: Caro non
Abbreviated transcription (Latin):
et dulcis memoria ẽ. no tam̃ qua
satientur s qua mag̾ esunãt unte
satientur. hoc ip̃m de se cibus ip̃e teᷤᷤ¬
tatur ita clices. Qui edit me adhuͦ
esuriet. et qui eo cibatus ẽ. sanabor

Expanded text:
et dulcis memoria est, non tamen qua satientur, sed qua magis esurient unde satientur. Hoc ipsum de se cibus ipse testatur, ita dicens, Qui edit me, adhuc esuriet : et qui eo cibatus est, Satiabor,
Abbreviated transcription (Latin):
uł cligna młtis napulabit. arͣ. utiq qr
noluit ĩtellige̾ ut bñ aget. Mag aut
iniꝗtatẽ meditatꝰ ẽ in cubili suo. du
de bonis que a se nõ eẽ exscie tono cer
tare molit̾. liquet gͥ ⁊ asq scĩa digͥtatẽ¬

Expanded text:
gna, multis vapulabit. Quare? Utique quia noluit intelligere ut bene ageret: magis autem iniquitatem meditatus est in cubili suo , dum de bonis, quae a se non esse ex scientiae dono certtare molitur. Liquet igitur et absque scientia
Abbreviated transcription (Latin):
tempanit sensu. cũ qͥritur de tͥo qͣro
ligenti sit dubitan namq põt qb
potissimũ oubitet utruĩ na quo sus
mentoss. aut certe quo nr̃o sit con¬
moto diugeous.Sane ad utriq il
responterim. no plane alia m̃ eligi
accurrẽ cãm cdiligendi ip̃m p̾t̃ ip̃m. Et
prius de merito uideamꝰ. Multũ qͥppe
ĩuenit de nob̾. qui ⁊ ĩ meritis seip̃u¬
dedit nob̃. Quro ei melius scip̃o pote

Expanded text:
itur de Deo, cur diligendus sit. Dubitari namque potest quid potissimum dubitetur; utrumnam, quo suo merito Deus, aut certe quo nostro sit commodo diligendus. Sane ad utrumque idem responderim; non plane aliam mihi dignam occurrere causam diligendi ipsum, praeter ipsum. Et prius de merito videamus. Multum quippe meruit de nobis, qui et immeritis dedit seipsum nobis. Quid enim melius sei
Abbreviated transcription (Latin):
plenitudĩe om̃s accepimꝰ. s ponsa
tñ familianꝰ ex eo sibi cũ ułt floreᷤ
legit ⁊ capit poma qͥbus ꝓpͥe asper¬
gat intima ꝯscĩe ⁊ ĩtranti sponso
cordis lectulus suaue redoleat.o
Oportet eĩ nos si crebrũ uolumus
hr̃e inuta fidelibꝰ testim onus tã

Expanded text:
plenitudine omnes accepimus. Sponsa tamen familiarius ex eo sibi, cum vult, flores legit, et carpit poma, quibus propriae aspergat intima conscientiae, et intranti sponso cordis lectulus suave redoleat. Oportet enim nos, si crebrum volumus habere munita fidelibus testimoniis, tam
Abbreviated transcription (Latin):
dictus abbas te. Clara ualle. dño
uiuere et in dño mori. Orationes
ame i nõ questiones posce̾ solebas
et ego quid ad nentrũ itoneũ me
eẽ cofito. uerũ illro ĩtlicit ꝓfessio
et si nõ ita conu̾satio ad boc uo ut uer
fatear eamͣ teee uiteo. que marime
repetitis. si sane apo lccupletiorẽ io
fac̾e libuisset. ꝗa ud dectis ⁊ ĩtectio pa¬
facile scitur que ue expietia. que
ne ex imꝑitia. que ue ex uẽtudia ee¬
cusatio ꝓteat. si no incuncti opis obe¬
ditio ꝓbat. Accipite de mea paupta¬
te qd łꝑo. ne tacẽdo pħopħo puter
nec tñ ad oĩa spõdeo me respõsuru
ao id solũ ꝙ de cliligẽdo d̾m q̃rino
Respotero qd ip̃e dabit. loc eni ⁊ sm̃
duicuis et tractatur securius ⁊ audi¬
gendus sit do et ego. causa diligeo
dm ts est ooduo sine moto dilg
crue re satis: sortassis utiot ẜ sap¬
enti. Ectum si ⁊ ĩsipietibꝰ tebitor sum

Expanded text:
dictus de Clara-Valle, Domino vivere, et in Domino mori. Orationes a me, et non quaestiones poscere solebatis: et quidem ego ad neutrum idoneum me esse confido. Verum illud indicit professio, etsi non ita conversatio: ad hoc vero ut verum fatear ea mihi deesse video, quae maxime us spiritualia repetitis, si sane apud locupletiorem id facere libuisset. Quia vero doctis et indoctis paitur, quae vere ex imperitia, quaeve ex verecundia excusatio prodeat, si non injucti operis obeditio probat: accipite de mea paupertate quod habeo, ne tacendo philosophus puter. Nec tamen ad omnia spondeo me responsurum. Ad id solum quod de diligendo Deo quaeritis, respondebo quod ipse dabit. Hoc enim et sapit dulcius, et tractatur securius, et audidiligendus sit Deus? Et ego: Causa diligendi Deum, Deus est; modus, sine modo diligere. Estne hoc satis? Fortassis utique, sed sapienti. Caeterum si et insipientibus debitor sum
Abbreviated transcription (Latin):
te in quatuor istis. ꝯtẽplatiõis spẽs
quatuor. pͥma ⁊ maxima ꝯtẽplatio
est admiratio maiestatis. hec reqͣnt
cor purgatũ ut anitus lib̾um ato
exhoneratũ pcc̃is facile ad supna se
rulas stupore et extasi suspẽsũ tene¬
at admirãtẽ. Scda aũt̃ nec̃cria est
huic. Est enĩ intues iudicia dei. quo
sane pauito aspectudũ uehemẽtuiᷤ
c̃cutit intue̾te. sugat uitia. fudar
u̾tutes. Initiat ad sapĩam. hũilita¬
tem ẜuat. U̾tutũ siꝗdẽ bonũ quoddã
ac stabile fudametũ huilitatis. Nẽ¬
pe si nutet illa uͥtutũ agͥgatio nõ¬
nͨ ruma est. Tertiam cõteplato occu

Expanded text:
uor istis contemplationis species quatuor. Prima et maxima contemplatio est admiratio majestatis. Haec requirit cor purgatum, ut a vitiis liberum, atque exoneratum peccatis, facile ad superna lrulas stupore et ecstasi suspensum teneat admirantem. Secunda autem necessaria est huic; est enim intuens judicia Dei. Quo sane pavido aspectu, dum vehementius concutit intuentem, fugat vitia, fundat virtutes, initiat ad sapientiam, humilitatem servat. Virtutum siquidem bonum quoddam ac stabile fundamentum, humilitas. Nempe si nutet illa, virtutum aggregatio nonnisi ruina est. Tertia contemplatio occ
Abbreviated transcription (Latin):
mebris corꝑis in sese collecta. Que
enĩ ualeat sopius ceclusisqĩ mor¬
te sensibus ꝑ quos utiq curosiꝰ exĩeͤ
et ase ue solebat in eam que p̾tit i
mũdi hui figurã. uides turpibus
nicħ teesse ad cõfusice cũ plucẽtũ
spectatulũ fi deo. angłis. hoibꝰ sib̾ip̃i¬

Expanded text:
ollecta. Quo enim id valeat, sopitis conclusisque in morte sensibus, per quos utique curiosius exire, et a se ire solebat in eam, quae praeterit, mundi istius figuram? Vides turpibus nihil deesse ad confusionem, cum producentur spectaculum fieri Deo, Angelis, hominibus, sibi ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ bec oia qd. aduld sumũ atq ut
miles erit qͦ quomͦ unũ. Si cõpes. nlłꝰ
atẽ tenet unitas tͥnitatis qua tres
pellari u̾a̾ sobriaq ꝓbͣt ꝯsideãtio. nͦ
abducim̃ ab hac unitatis ꝓfessicẽ
assende triũ. cũ ĩhac t̾ͥnitate nõ re¬
cipiamꝰ młtiplicitatẽ. sic̃ nͨ solitudi¬
nẽ in unitate. Qmͣobrẽ cũ clico unũ
nõ me tͥnitatis turbat nũs. qui essẽ¬
tiam nõ młtiplicat. nõ uanat. non
ptitur. Fursũ cũ dico tria. nõ me ar¬
guit ĩtuitus unitatis. que illa q̃ cq
ta. seu illꝰ tres. ñ ĩ cõfusicẽ cogitn
in singłartate redigit. Idẽ me sẽriẽ¬

Expanded text:
erum haec omnia quid ad illud summum, atque, ut miles, erit quoquo modo unum: si compares, nullo. arcem tenet Unitas Trinitatis, qua trespellari vera sobriaque probat consideratio. Nec abducimur ab hac unitatis professione assertione Trium: cum in hac Trinitate non recipiamus multiplicitatem, sicut nec solitudinem in unitate. Quamobrem cum dico Unum, non me Trinitatis turbat numerus, qui essentiam non multiplicat, non variat, nec partitur. Rursum cum dico Tria, non me arguit intuitus unitatis, quae illa quaecumque tria, seu illos tres, nec in confusionem cogit, nec in singularitatem redigit. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
crucis tulerat cupit iungẽ. ⁊ de flori¬
sposũ ad se sepius ĩusẽdã ĩuitet. ue
niq ait. Ecce tu pulcet es dilecte mi
et decorus. lectuł nr̃ florioꝰ. Quẽ lec¬
tulũ mõstrat. satis quid tesideret.
apit. et cũ floridũ nũtiat satis ĩdicat
unde qd desiderat obtine̾ p̾sumat.s
Non eĩ de sius meritis. s te foribus
et nutriri. Gauder spõsus celestis
talibus odommẽtis ⁊ cordis thala¬

Expanded text:
 de florisponsum ad se crebrius revisendam invitet.. 8. Denique ait: Ecce tu pulcher es, dilecte mi et decorus; lectulus noster floridus . Quae lectulum monstrat, satis quid desideret aperit: et cum floridum nuntiat, satis indicat, unde quod desiderat obtinere praesumat. Non enim de suis meritis, sed de floribus et nutriri. Gaudet sponsus coelestis talibus odoramentis, et cordis thala
Abbreviated transcription (Latin):
et sc̃s amor. hus ꝑfecte affecta aĩa
ueluti quibdam duobus bracchus
sius cꝙpͣhendit. amplectitur. strĩgit
tenet ⁊ ait. Tenui eũ. nͨ dimicta. Et
timor quidẽ sublimi ⁊ ꝑfũdo. amor̃
longo latoq respondet. Quid tam
tumẽdũ ꝙͣ potãs cui nõ potes resiste̾¬

Expanded text:
. His perfecte affecta anima, veluti quibusdam duobus brachiis suis comprehendit, amplectitur, stringit tenet, et ait: Tenui eum, nec dimittam . Et timor quidem sublimi et profundo, amor lato et longo respondet. Quid tam timendum quam potestas, cui non potes resiste
Abbreviated transcription (Latin):
dere datur. Cũ aut iitebimꝰ facie
tuc fragilis acies mẽtis nr̃e ꝙ̃tũ¬
libet uelxmẽt᷑ intẽdes aliquatꝰ resili¬
et dissilierue in suã pluritatẽ. Colli¬
get se magis adiuuabit oformali
unitati illius uł potiꝰ urutati illi. ut

Expanded text:
deri datur. Cum autem videbimus facie tunc fragilis acies mentis nostrae, quantumlibet vehementer intendens, aliquatenus resiliet, dissilietve 457 in suam pluralitatem. Colliget sese magis, adunabit, conformabitque unitati illius, vel potius unitati illi
Abbreviated transcription (Latin):
moriãt᷑ in et̾nũ. Qui dicũt mõtib
cadite suꝑ nos ⁊ collibꝰ oꝑite no. qͥd
nͣ mortẽ mortis bñfitio aut finire
aut euade̾ uolũt. Ueniq iuccabũt
mortẽ ait. ⁊ nõ ueniet. Intue̾ io o¬
clarius. Cõstat ĩmortalẽ aĩa eẽ. nͦ
aĩa durat ⁊ memoria. s quał: fe¬
da flagitiis.horrida facinorib. ua¬
nitate tumida. ꝯtẽptu hispida ⁊
neglecta. Que pͥora tnͣsierũt ⁊ nõ
tnͣsierũt. Trãsierũt a manu s nõ
est cruciet. qd̾ ꝓꝑante egisse ĩ et̾nũ
memineris.Epꝑiri erit hoc mͣtate
uccis illius arguã te ⁊ statuã õt̃ fa.

Expanded text:
oriantur in aeternum? Qui dicunt montibus, Cadite super nos; et collibus, Operite nos , qui nisi mortem mortis beneficio aut finire, aut evadere volunt? Denique invocabunt mortem, ait, et non veniet . Intuere id clarius. Constat immortalem animam esse, nec anima, durat et memoria. Sed qualis? Foeda flagitiis, horrida facinoribus, vanitate tumida, contemptu hispida et neglecta. Quae priora, transierunt, et non transierunt. Transierunt a manu, sed non est cruciet, quod perperam te egisse in aeternum memineris. Experiri erit hoc veritatem vocis illius: Arguam te, et statuam cont
Abbreviated transcription (Latin):
rõnabł quedã equitatis directio.
ĩcõu̾tibił a ĩdeclinabł quippe attĩ¬
ges uͥq cui illisa oĩs prauitas cõ¬
turbetur necc̃e ẽ. Quid ĩ hãc om̃e
tumidũ uł distortũ ĩpugnat et
quassetur. Ue uniu̾so ꝙ obuium
forte offẽdeĩt cede̾ nescia rectitu
tis uolũtatibꝰ solã suc ꝓfcõ adu̾sionis
referẽtibꝰ penã. Quid tam penale ꝙͣ seꝑ
nõ erit. Quid tã dãpnatũ ꝙͣ uolũtas
qui ad nicħlũ afficitu unꝙ̃ qd̾ dece¬
at ad nicħl ũꝙͣ qd̾ libeat euadat. Qui
et. ixc eĩ sibi iuicẽ adu̾sãtur. ⁊si nõ
icẽ ledat. lesio alt̾ius ẽ. absit ut
Est et tupiũ pena d̾o. lur est eĩ. Et qͥo
tam ĩusũ obscenis flagitiosisq me¬
untib. ꝓftõ oĩs qui male agit odit
luce. s dico. Nũꝗt nõ potuert decli¬
nare: Minime oĩo.lucet u̾q ⁊ si nõ
õibꝰ. deniq ĩ tenebris lucet ⁊ tenebe̾

Expanded text:
rationabilis quaedam aequitatis directio inconvertibilis atque indeclinabilis, quippe attingens ubique: cui illisa omnis pravitas conturbetur necesse est. Quidni in hanc omne tumidum, vel distortum impingat, et conquassetur? Vae universo, quod obvium forte offenderit cedere nescia rectitudaversionis referentibus poenam. Quid tam poenale, quam uam erit? Quid tam damnatum, quam voluntas quid ad nihil afficitur unquam quod deceat, ad nil unquam quod libeat, evadat. Quis et. Haec enim sibi invicem adversantur, etsi non invicem laedant. Laesio alterius est: absit ut Et est turpium poena Deus: lux est enim. Et quid tam invisum obscenis flagitiosisque mentibus? Profecto omnis qui male agit, odit lucem . Sed dico: nunquid non poterunt declinare? Minime omnino. Lucet ubique, etsi non omnibus. Denique in tenebris lucet, et tenebrae
Abbreviated transcription (Latin):
et caro etiã mortuo hoie pdurauit
In utero uͥgĩs ut sentio ego ꝯmixtiͦ
hec et feimẽtatio fcã ẽ. ⁊ ip̃a insier
que miscuit ⁊ fermẽtauit. Nã fer¬
mẽtũ nõ ĩmerito fortasse clixen
fidem marie. Plane btã que c̾did̃
qm̃ ꝑfcã st̃ in ea quedcã st̾ ei adñõ
ꝑfoĩ aũt nõ ẽent si qͦminꝰ uitͣ u̾bͦ¬
in hoc admirabili sacram̃to uixtꝰ
numeꝵ sacroꝵ mire ⁊ decẽtissime
distinctois gradꝰ nouũ antiquu
et̾nũ. nouu aĩa que de nichlo¬

Expanded text:
et caro, etiam mortuo homine perduravit. In utero Virginis, ut sentio ego, commistio haec et fermentatio facta est: et ipsa mulier quae miscuit, et fermentavit. Nam fermentum noet caro, etiam mortuo homine perduravit. In utero Virginis, ut sentio ego, commistio haec et fermentatio facta est: et ipsa mulier quae miscuit, et fermentavit. Nam ferin hoc admirabili sacramento juxta numerum satorum, mirae et decentissimae distinctionis gradus, novum, antiquum, aeternum. Novu
Abbreviated transcription (Latin):
et̾no patre ccet̾nũ illi genitũ ĩdu¬
bitate uĩtate assei̾tur. Et ĩ hiis tri¬
plex si diligẽt̾ adu̾tis diuĩe potẽ¬
tie genus ꝙ fcm̃ sit de nicħlo ali¬
quid. de uetusto nouũ et̾nũq be¬
atumq de dãpnato ⁊ mortuo. Qo

Expanded text:
erno Patre coaeternum illi genitum indubitata veritate asseritur. Et in his triplex, si diligenter advertas, divinae potentiae genus, quod factum sit de nihilo aliquid, de vetusto novum, aeternum beatu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuerun pͥ. Doceat te ee expimẽtu
tuũ aut si nõ exꝑto ẽclito. nõ mͥs
scõ qui ait. Bonus es dñe spantib
in te aĩe q̃reti te. Quid gͦ ẽ ts. Qd̃
ad uniu̾sũ spectat. finis. Quid ad
clectcẽ. Salus. Quid ad se ip̃e nouit

Expanded text:
test. Doceat te de hoc experimentum tuum; aut si non, experto credito, non mihi sed sancto, qui ait: Bonus est, Domine, sperantibus in te, animae quaerenti te . Quid ergo est Deus? Quod ad universum spectat, finis? quod ad electionem, salus: quod ad se, ipse novit.
Abbreviated transcription (Latin):
cati sumꝰ. ut simꝰ uitiũ aliqd̾ cre¬
ature eius. Ueinde ꝙ ex uetustat᷑¬
ẜuitute ĩ lib̾tatẽ filioꝵ dei tnͣslati
in nouitate sp̃s ambulates. Posteͣ
mo ꝙ de potestate tenebraꝵ nocati
ad regnũ claritatis et̾ne ĩ quo et
iã cõtide̾ nos fecit ĩ xp̃o. Aliem sĩt
a nob̾ qui xͥ a nob̾ carnẽ alienare
u̾gĩe sũptã ĩpie asserctes. Pulcre
ꝓphicus sp̃s longe añ oecurrit huic
senterie ĩmo blasphemie impioꝵ
Egdietur inquies u̾ga de idice iesse
et flos de radice cius ascẽdet. Dixisse
poterar ⁊ flos de u̾ga. s maluit õ rat¬
ce. ut unde uͥgñ inde florẽ duxisse
orriginẽ demostraret. Inde gͥ supta

Expanded text:
sumus, ut simus initium aliquod creaturae ejus. Deinde quod ex vetusta servitute in libertatem filiorum Dei translati, in novitate spiritus ambulantes. Postremo, quod de potestate tenebrarum vocati ad regnum claritatis aeternae, in quo jam et consedere nos fecit in Christo. Alieni sint a nobis, qui Christi a nobis carnVirgine sumptam, impie asserentes. Pulchre propheticus spiritus longe ante occurrit huic sententiae, imo blasphemiae impiorum: Egredietur, inquiens, virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet . Dixisse poterat, Et flos de virga; sed 455 maluit, de radice: ut unde virgam, inde florem duxisse originem demonstraret. In
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtentoe̾ cõu̾tere a sius affectibꝰ astrĩ¬
gere sibi camẽ. ut sibi diu̾itas hoĩe
illũ qui p̾st̾ p̾destinatꝰ ẽ filius d̾i in
u̾tute. Longa catena ⁊ fortis ad strĩ¬
gẽdũ diu̾̃ia p̾destinatio ab ct̾no est
enĩ. Quid lc̃gius et̾nitate. Quid di¬
iunitate potẽtius: Inde ẽ ꝙ nͨ moͣ¬
te incitẽte ualłaten in t̾cidi unita¬
lec potuit. et si cãne et aĩa abĩuicẽ
scꝑatis. ⁊ fortassis hoc sentit ille qͥ
se indignũ ꝓfessꝰ est soluc corrigiã
calciamẽti huiꝰ. S et illa tria sata
de cugłio mixta et fermẽtata ĩ panẽ
unũ. siꝗs ad hec tria dixent ꝑtinere
nõ ĩcogrue id mͥ face̾ uidebr̃. Qmͣ beñ
ca mułr fermẽtauit. ut nͨ diuisicẽ
qdẽ fcã camis ⁊ aĩc u̾bũ cluudẽtur.¬
Mansit ⁊ ĩ sepatõe ĩscꝑabil unitas
Aec ei que ex ꝑte ꝯtingit seꝑato po¬
tuit unitati pscube̾ ꝑmanẽti ĩ tͥbuꝰ¬

Expanded text:
intentione connectere, atque suis affectibus astringere sibi carnem, ut sibi divinitas hominem illum, qui praedestinatus est filius Dei in virtute, Longa catena et fortis ad stringendum, divina praedestinatio: ab aeterno est enim. Quid longius aeternitate? Quid divinitate potentius? Inde est quod nec morte incidente ullatenus intercidi haec unitas potuit, etsi carne et anima ab invicem separatis. Et fortassis hoc sensit ille, qui se indignum professus est solvere corrigiam calceamenti hujus  de Evangelio , mista et fermentata in panem unum, si quis ad haec tria dixerit pertinere, non incongrue id mihi facere videbitur. Quam bene ea mulier fermentavit, ut nec divisione quidem fMansit et in separatione inseparabilis unitas. Nec enim quae ex parte contigit separatio, potuit unitati praescribere, permanenti in
Abbreviated transcription (Latin):
ro nosse qd̃ ħeas. s qa ate nõ heas
ĩgnorare. ht̃ głam. s nõ apd̃ deu.
quid glaus. s adclit qi nõ accepio
ut asserat rep̾hẽsibilẽ. nõ qui ĩhitis
s qui tanꝙͣ ĩ nõ acceptis głiatur. o¬
Merito uana gła nũcupat huimõi
ueritatis nimiꝵ solido carẽs fũda¬
mẽto. uerã enĩ głam ab hac itadisce̾¬
nit. Qui glatur᷑ iqued ĩ dño gletur
necesse est. er quid sis. ⁊ ꝙ aterpo nõ
sis. ne aũt oĩo uidelis nõ głieris. auti
ne manit̾ glieris. Ueniq si nõ ꝯͦueris
inqr teipam. egredẽ post greges sodaliꝰ
tuoꝵ. Reuera ita sĩc ho fc̃s ĩ honore cu
honorẽ ip̃m nõ ĩtelligit talis igͦrantie¬
sue merito cõꝑatur pectoribꝰ ueld qͥbꝰ¬
dam p̃ñtis suc corruptoĩs ⁊ mortalitꝰ¬
tis cõsortibꝰ. fit gͦ ut sese nõ agͦscẽdoi

Expanded text:
ro nosse quod habeas, sed quia a te non habeas ignorare, habet gloriam, sed non apud Deum. Quid gloriaris? sed addit, quasi non acceperis, ut asserat reprehensibilem, non qui in habitis, sed qui tanquam in non acceptis gloriatur. Merito vana gloria nuncupatur hujusmodi, veritatis nimirum solido carens fundamento. Veram enim gloriam ab hac ita discernit: Qui gloriatur, ait, in Domino glorietur necesse est, et quid sis, et quod a te ipso non sis: ne aut omnino videlicet non glorieris, aut inaniter glorieris. Denique si non cognoveris, inquit, te ipsam, egredere post greges sodalium tuorum . Revera ita fit. Homo factus in honore, cum honorem ipsum non intelligit, talis suae ignorantiae merito comparatur pecoribus, velut quibusdam praesentis suae corruptionis et mortalitatis cons
Abbreviated transcription (Latin):
lia addas nõ recessisti ab eẽ. Si ca di¬
teris nich̾ addidisti. si nõ lixeis ni¬
chil miniusti.Iam si urdisti ħ tã sin
nich̾ eẽ siñ ip̃o. ꝙͣ nͨ ip̃e siñ se pot. Ipe¬
tipiũ. ⁊lte ip̃e de se respõsũ dedit. Quil
Sulta in rebus onr᷑ pͥncipia. s respec¬
tupostioꝵ. alicꝗn si aliꝗd p̾cedẽs respi¬
cias. ip̃m potius pͥncipiũ dab̾. Qmob¬
rem si q̃ras uñ sĩplexq pͥncipũ ĩueni
erat dare sͥ potuisse ut ẽẽ ĩcipet. aut
se pͥncipiũ ꝙ nõ aliud p̾ncipiũ hũit
tñ. Quid est d̾s. Et quo oĩa. ꝑ quẽ oĩa
in quo oiã. ex quo oĩa creabilit̾ non
seminalit̾ ꝑ quẽ oĩa. ne aliũ aucto¬
rem a aliũ opificẽ arbitreris. In quo
nam q̃siuit nõ artificẽ. ip̃e ꝑ se ĩ se ol
fec̃. uñ de nich̃o. ⁊lam si ex aliquo fec̾
illud nõ fec̾. ac ꝑ hox nͨ oĩa. Absit ut de
Queris si in ip̃o oĩa ip̃e ubi nicħ minu
iuenio. Quus eũ capiat locꝰ. Quris ubi

Expanded text:
lia addas, non recessisti ab esse. Si ea dixeris, nihil addidisti: si non dixeris, nihil minuisti. Jam si vidisti hoc tam singnihil esse sine ipso, quam nec ipse sine se potcipium: et hoc ipse de se responsum dedit . Multa in rebus dicuntur principia, sed respectu posteriorum. Alioquin si ad aliquid praecedens respicias, ipsum potius principium dabis. Quamobrem si quaeras verum simplexque principium, inveniaerat, dare sibi potuisse, ut esse inciperet; aut se principium. Quod vero aliud principium habuit, tamen. Quid est Deus? Ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia . Ex quo omnia, creabiliter, non seminabiliter. Per quem omnia, ne alium auctorem atque alium opificem arbitreris. In quo nam quaesivit, non artificem. Ipse per se omnia fecit. Unde? De nihilo: nam si ex aliquo fecit, illud non fecit, ac per hoc nec omnia. Absit ut de Quaeris si in ipso omnia, ipse ubi? Nihil minus invenio. Quis capiat locus? Quaeris ubi
Abbreviated transcription (Latin):
ma inꝙͣ ꝯueniẽtia ut saiutare sa¬
cramĩtum ꝯgiua quadã silitudĩe
ãbobꝯ respondeat. et saluãti iudel
et saluato. Ita hec uutas duarum
inse p̾fert ea psona ĩ qua t̾s ⁊ ħo un

Expanded text:
m, convenientia, ut salutare sacramentum congrua quadam similitudine ambobus respondeat, et salvanti videlicet et salvato. Ita haec unitas duarum in se praefert ea persona, in qua Deus et homo un
Abbreviated transcription (Latin):
dicio ꝑsonalis unitatis ĩ sua nuo¬
sitate manẽ. nec negauerĩ hanc
ad illo qͦ genus unitatis ꝑtinere
qua aĩa. ⁊caro unus ẽ ho. decuit qͥp¬
pe familiari similiꝰq cũ hoĩs ꝯuẽĩeͣ
costitut̾one. ꝙ ꝑ hoĩe cõstitutum
ẽ sacram̃tũ. Uecuit ⁊ cũ sum̃ia que

Expanded text:
dicio personalis unitatatis in sua numerositate manere. Nec negaverim hanc ad illud quoque genus unitatis pertinere, qua anima, et caro unus est homo. Decuit quippe familiarius similiusque cum hominis convenire constitutione, quod pro homine constitutum est sacramentum. Decuit et cum su
Abbreviated transcription (Latin):
quid ꝯsiderasti. qui singłi singłis Rpi¬
bus dan credunt᷑. missi ĩ mĩsteriu
capuit salutis de quibꝰ saluator. An¬
geli coꝵ sẽꝑ uidet faciẽ pr̃ĩs.Putem
hiis pͥesse ang archãgło qui ꝯstii mi¬
marimas cãs mittũt᷑. E quibꝰ mag
ille archanglus gabriel missꝰ legit᷑
ad mariã obcãm utiq qua maior
ẽẽ nõ potuit. Putemꝰ suꝑ istos uͥtu

Expanded text:
quid considerasti qui singuli singulis hominibus dati creduntur; missi in ministerium, capiunt salutis : de quibus Salvator, Angeli eorum semper vident faciem Patris . Putemus his praeesse Archangelos, qui conscii mmaximas causas mittuntur. E quibus magnus ille archangelus Gabriel missus legitur ad Mariam , ob causam utique, qua major esse non potuit. Putemus esse su
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnumeris bñfitiis siuis hũano nu¬
meꝵ ⁊ usui p̾stitis ⁊ sensui manifestiᷤ.
Aempe quis alius admĩstrat cibũ
oñi uescẽti. t̾nẽti lucẽ. spiranti fla¬
tum. s stultũ ẽ uelle mͦ enumerare
que inumera esse nõ longe p̾fatus
sum. Satis ẽ ad exẽpla p̾cipua pro¬
tulisse panẽ solem ⁊ aerẽ. pcipua
dico. nõ quia excellẽtiora. s ꝗa ne
tas. sciã. u̾tus. dignitatẽ ĩ hoĩe. dico

Expanded text:
innumeris beneficiis suis, humano nimirum et usui praestitis, et sensui manifestis. Nempe quis alius administrat cibum omni vescenti, cernenti lucem, spiranti flatum? Sed stultum est velle modo enumerare quae innumera esse non longe ante praefatus sum: satis est ad exemplum praecipua protulisse, panem, solem et aerem. Praecipua dico, non quia excellentiora, sed quia itas, scientia, virtus. Dignitatem in homine
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ uno: habe reu̾etiã d̾o ut ꝙ płi̾s
ẽ illi tubuas. Si cor tuũ us huc ascẽ¬
tere potuit d̾m tuũ ĩ t̾ra qũo collo¬
cabis. Ip̃e s̃ forma. ip̃e sͥ essẽtia est.
In loc it̾m gradu suspicio illũ. ⁊ si
alt̾ potior apparẽt illũ potius darẽ.
Nũqd uendũ ne cogitatio tnͣsuolet
ilum. Qnͣcũq in altũ ꝓficiat ultra
est. ĩfra quã o ħo cogitare possit. altis¬
simũ q̃re̾. ridiculum ẽ statue̾ ĩpiũ
ultra nõ citra q̃rendꝰ est. Asçende adħr
si potes ad cor altiꝰ ⁊ epaltabr̃ deus
ꝯlõ est formatꝰ d̾s. forma ẽ. nõ ẽ afft̃s
d̾s. affectio ẽ. Non est opoĩtꝰ deꝰ merũ
simplex ẽ. Et ut liquide noui̾s quid
simplex dicam. id qd unũ. Tam si¬
simplec teus ꝙͣ unus est. Est aure:
unus et quo aluro nicħ. sidici possit
unissimꝰ ẽ. unus ẽ sol ꝙ nõ sit alit̾
una luna ꝙ eque alt̾a nõ sit. at id
quidẽ t̾s s plus. Quid płs: ynus est

Expanded text:
 uno? Habe reverentiam Deo, ut quod pluris est, illi tribuas. Si cor tuum usque huc ascendere potuit, Deum tuum infra quomodo collocabis? Ipse sibi forma, ipse sibi essentia est. In hoc interim gradu suspicio illum: et si alter potior appareret, illum potius darem. Nunquid verendum, ne cogitatio transvolet illum? Quantumcunque in altum proficiat, ultra est. Infra quod homo cogitare possit, altissimum quaerere, ridiculum est; statuere, impium. Ultra, non citra quaerendus est. 17. Ascende adhuc, si potes, ad coon est formatus Deus: forma est. Non est affectus Deus: affectio est. Non est compositus Deus: merum simplex est. Et ut liquido noveris, quid simplex dicam: idem quod unum. Tam simplex Deus, quam unus est. Est autem unus, et quo modo aliud nihil. Si dici possit, unissimus est. Unus est sol, quod non sit alter: una luna, quod aeque altera non sit. Atque id quidem Deus, sed plus. Quid plus? Unus est
Abbreviated transcription (Latin):
urĩs. Uicim̃ amare ⁊d̾s. dicimꝰ nosse
erc̃s. ⁊ młta ĩ hũc modũ. S t̾s amat
ut caritas nouit. ut uitas. sedet ut
equitas. dñatur ut maiestas. regit
ut pͥncipiũ. texietur ut salus. oꝑat̃
ut uͥtus. reuelat ut lux. assistit ũpi¬
etas. Ꝙ oĩa faciuit ⁊ angłi. facimꝰ et
no. s longe ĩferiori moto. Nõ utiq
bono qd̾ sumꝰ. s qd̾ ꝑticipamꝰ. Nunc¬
iã tnͣsi sps̃ isto. si forte cũ spõsa dre
possis. Et tu paululũ. cũ ꝑtrãsissem
cos. ĩueni quẽ diligit aĩa mã. qs est:
nõ sane cccurrit. meli tͣ qui ẽ. hoc ip̃
de se uoluit respõdeĩ. Ioc tituit. dicẽ¬
te moise ad ppłm. ip̃o quid ĩuigete.¬

Expanded text:
is . Dicimur amare, et Deus: dicimur nosse, et Deus: et multa in hunc modum. Sed Deus amat ut charitas, novit ut veritas, sedet ut aequitas, dominatur ut majestas, regit ut principium, tuetur ut salus, operatur ut virtus, revelat ut lux, assistit ut pietas. Quae omnia faciunt et Angeli, facimus et nos: sed longe inferiori modo, non utique bono quod sumi spiritus istos, si forte cum sponsa dicere possis et tu: Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea . Quis est? Non sane occurrit melius, quam Qui est. Hoc ipse de se voluit responderi, hoc docuit, dicente Moyse ad populum, ipso quidem injunge
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sabr̃. Que eĩ supͣsũt id quid instat
actu nõ ĩdiget. s ĩspectu. nõ ẽ ꝙ ĩ eis
porro aliqua ⁊ ab etno. Et hoc uelim
soleit̾ adũtas uir sagacissime euge¬
ni.ꝗa totiẽs pigͥnat᷑ ꝯsideratio tua i
quotiẽs ab ilł rebꝰ ad ista deflectitur
ĩferiom ꝯuisibilia. sine ĩtuẽda ad iu¬
titiam notitiã suĩ appetẽda ad usũ.
siue ꝑ offitio disponeda uł accitãda.
Sitũita u̾satur ĩhis ut ꝑ hec illa reqͣaͭ
aubꝓcul exulat. si ꝯsiderare appiare ł¬
repatriare ẽ. Sublimior ẽ iste pñtiu
ac clignior usus rerũ cũ iuxͣ sapĩã pa¬
uli ĩuisibilia dei ꝑ ea que fcã st̃ ĩtelłe¬
ca ꝯspiciunt᷑. Sane hac scala ciues nõ
eget s exules. QꝘuidit ip̃e huiꝰ sñe a
auctor qui cũ dic iuisibilia di piuisi¬
bilia conspici signant̾ posuit a c̾atu¬
ra mũdi. ⁊ u̾e quid opus scalis tenẽ
hus que fcã st̃ fcõris notitiã mẽdi¬
care. ⁊leq eĩ ut uł ip̃a nouei̾t ad ip̃a

Expanded text:
ur. Quae enim supra sunt id quidem instat actu non indigent, sed inspectu. Non est quod in eis eternum; porro aliqua et ab aeterno. Et hoc velim solerter advertas, vir sagacissime Eugeni, quia toties peregrinatur consideratio tua, quoties ab illis rebus ad ista deflectitur inferiora et visibilia, sive intuenda ad notitiam, sive appetenda ad usum, sive pro officioSi tamen ita versatur in his, ut per haec illa requirat, haud procul exsulat. Sic considerare, repatriare est. Sublimior iste praesentium ac dignior usus rerum, cum juxta sapientiam Pauli, invisibilia Dei, per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur. Sane hac scala cives non egent, sed exsules. Quod vidit ipse hujus sententiae auctor, qui cum diceret invisibilia per visibilia conspici, signanter posuit, a creatura mundi . Et vere quid opus scalis tenenthis quae facta sunt, Factoris notitiam mendicare.