comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.XU. De instantia orationis: .xui. Quã
nociua sit concordia reprobor uel qualit̃ se
mutuo tueri nituntur. xuͭti. Qualit qͣitilã
ad deum refugiant cum eorum uotis muillatenꝰ
ꝓsperitas scłi faueat: Pexa i Qualiter
intelligatur egestas in bono ł in malo xxxx¬
IIII. Qualiter uitelligat se. quisq magnũ
esse uel paruum ix  Item de suꝑbiȩ uulne¬
re eiusq medicamine: XxI. Quare eiliciũ
et cinis adhibeatur in pęnitentia exi
Quod eum pro aliis preces fundimus. nobis
potius ex ipsa caritate subuenimus. xxxnii.¬

Expanded text:
CLXXXV. De instantia orationis CLXXXVI. Quam CLXXXV. De instantia orationis CLXXXVI. Quam nociva sit concordia reproborum vel qualiter se mutuo tueri nituntur ◊CLXXXVII. Qualiter quidam ad Deum refugiant cum eorum votis nullatenus prosperitas saeculi faveat CLXXXVIII. Qualiter intellegatur egestas in bono vel in malo CLXXXVIIII. Qualiter intellegat se quisque magnum esse vel parvum CXC. Item de superbiae vulnere eiusque medicamine CXCI. Quare cilicium et cinis adhibeatur in pænitentia CXCII. Quod cum pro aliis preces fundimus nobis potius ex ipsa caritate subvenimus ◊CXCII
Abbreviated transcription (Latin):
.U. Quantum ꝓficiamꝰ cum flagella dĩ patient᷑
sufferimꝰ: Ul. De pestifera matre uitioꝵ q re¬
gina suꝑbia. et quo or dine ei sui nequissimi ob¬
temꝑent duces. atq nefandissimꝰ militet exeratiꝰ
.UII.De antixp̃o plena disputatio. uIII.
De excellentia conditionis apostate angłi ł qͥlt̃¬
idem ipse cauendꝰ sit in sua uersutia. qui tã potens
est innatura.UIIII. Quod suꝑbia atq luxu¬
ria in genere humano maxime uigeant.
Qualiter reprobi suos patrocinent᷑ consortes eum
eos a melioribꝰ corrigi forte conspiciunt: &l
Quam ꝑtinaci constantia diabolus raptis infidelibꝰ
etiam fideles secum ad int̾itum t᷑here tẽptet. xIT
Qualiter quisq cauere debeat casum uel post
casum. ne desꝑare debeat lapsus: xII.
Dr diuina dispensatio a fidelibꝰ ȩquanimit̾ sit
ferenda quia non uacat a nr̃a salute. etiamsi adu̾¬
sari uidet᷑ .X IIII. Quod iusto dei iudicio
iuisti eligunt᷑ ad uitam. et reꝓbi dampnant᷑ in pęnã

Expanded text:
. Quantum proficiamus cum flagella Dei patienter sufferimus CLXXVI. De pestifera matre vitiorumque regina superbia et quo ordine ei sui nequissimi obtemperent duces atque nefandissimus militet exercitus CLXXVII. De antichristo plena disputatio ◊CLXXVIII. De excellentia conditionis apostatæ angidem ipse cavendus sit in sua versutia qui tam potens est in natura CLXXVIIII. Quod superbia atque luxuria in genere humano maxime vigeant CLXXX. Qualiter reprobi suos patrocinentur consortes cum eos a melioribus corrigi forte conspiciunt ◊CLXXXI. Quam pertinaci constantia diabolus raptis infidelibus etiam fideles secum ad interitum trahere temptet CLXXXII. Qualiter quisque cavere debeat casum vel post casum ne disperare audeat lapsus ◊CLXXXIII. Quod divina dispensatio a fidelibus aequanimiter sit ferenda quia non vacat nostra salute etiam si adversari videtur CLXXXIIII. Quod iusto Dei iudicio iusti eliguntur ad vitam et reprobi dampnantur in poenam
Abbreviated transcription (Latin):
se ⁊ eum quem ext̾ius gestat: quatenꝰ ei
suus homo exterior. & semꝑ ad debitum
ministeriũ seruire sufficiat: et numquã
suꝑ libera ceruice contradicat: Nec moueat
siquid sugg̾endo submurmurat: dum mͦ¬
eum semꝑ suꝑposita calce dominationis
premat: Sicq fit: ut dum repressa uitu
rentti quidem nobis patimur. ettam̃ hec
nobiscum congredi ex ȩquo ꝓhibemus:
nec uitia contra uirtutem pualeant: nec
rursum uirtꝰ cum uitiorum om̃imoda ex¬

Expanded text:
se et eum quem exterius gestat, quatenus ei se et eum quem exterius gestat, quatenus ei suus homo exterior, et semper ad debitum ministerium servire sufficiat, et nunquam superbe libera cervice contradicat. Nec moveat si quid suggeum semper superposita calce dominationis premat. Sicque fit ut dum repressa vitia reniti quidem nobis patimur, et tamen haec nobiscum congredi ex aequo prohibemus, nec vitia contra virtutem praevaleant, nec rursum virtus cum vitiorum 985 omnimoda ex
Abbreviated transcription (Latin):
necessitatis miserias augemus: Sic enim ne¬
cesse est ut arcem quisq ẽtinentiȩ teneat:
quatenꝰ ñ carnem. s uitia carnis occidat:
Nam plerumq dum plus iusto caro restrin¬
git᷑: etiam ab exercitatione boni oꝑis ener¬
uat᷑: ut ad orationẽ quoq uł p̃dicationẽ
ñ sufficiat: dum incentiua uitioꝵ in se
funditꝰ suffocare festinat: Adiutorem qͥp¬
pe habemus intentionis int̾nȩ. hc̃ hominẽ
quẽ exteriꝰ gestamus: & ipsi in sunt motꝰ
lasciuiȩ: ipsi effecꝰtꝰ suppetunt oꝑationis
bone: Sepe uͦ dum in illo hostem inseqͥm᷑:
ad pręlium hostem nutrimus: Eisdem
namq alimentis uitia suꝑbiunt: quibꝰ
nutritȩ uirtutes uiuunt: Et eum uirtꝰ
alitur : plerumq uires uitiis augentur
Cum uero immensa continentia uttiorꝗ
uires extenuat: etiam uirtꝰ deficiens an¬
helat: Unde necesse est. ut int̾ior homo
nr̃ equus quidam arbiter presideat. int̾

Expanded text:
necessitatis miserias augemus. Sic enim nenecessitatis miserias augemus. Sic enim necesse est ut artem quisque continentiae teneat, quatenus non carnem, sed vitia carnis occidat. Nam plerumque dum plus justo caro restringitur, etiam ab exercitatione boni operis enervatur, ut ad orationem quoque vel praedicationem non sufficiat, dum incentiva vitiorum in se funditus suffocare festinat. Adjutorem quippe habemus intentionis internae hunc hominem quem exterius gestamus, et ipsi insunt motus lasciviae, ipsi effectus suppetunt operationis bonae. Saepe vero dum in illo hostem insequimurad praelium hostem nutrimus. Eisdem namque alimentis vitia superbiunt, quibus nutritae virtutes vivunt. Et cum virtus alitur, plerumque vires quoque vitiis augentur; cum vero immensa continentia vitiorum vires extenuat, etiam virtus deficiens anhelat. Unde necesse est ut interior homo noster, aequus quidem arbiter praesideat inter
Abbreviated transcription (Latin):
qđ id circo salutem ꝑdidit. quia cũ suꝑbiȩ
uitio mensurã moderatȩ refectionis excessit
& primogenitoꝵ głam esau amisit: quia
magno ȩstu desiderii uilem eybum id ÷
lenticulam concupiuit: Quã dum uenden¬
dis etiam primogenitis p̃tulit: quo in
illam appetitu anhelaret indicauit. Neq
enim cybꝰ. s appetitus in uitio ẽ Unde
⁊ lautiores cybos plerumq sine culpa
sumimus: et abiectiores ñ sine reatu
ẽscientiȩ degustamus: Hic quippe quẽ
nde et antiquus hostis quia ñ eỹbum s
cybi c̃cupiscentiam esse causam dampnati¬
onis intelligit: et primũ sibi hominẽ. n̾
carne s pomo subdidit: et scdm ñ carne
ex necessitate blandit᷑: ex uoluptate deci¬
pit᷑ Scriptum quippe est: Carnis curam
ne feceritis in desideriis: Quȩ gͥ fieri in
desiderio ꝓhibet᷑: in necessitate concedit᷑:¬
Sed sepe dum incaute necessitati ẽ descendimꝰ.
desideriis deseruimus: Nonnumꝗͣ. uero
dum desideriis immoderatiꝰ obuiare nitim.

Expanded text:
quod idcirco salutem perdidit, quia cum superbiae vitio mensuram moderatae refectionis excessit. Et primogenitorum gloriam Esau amisit, quia magno aestu desiderii, vilem cibum, id est lenticulam, concupivit. Quam cum venditis etiam primogenitis praetulit, quo in illam appetitu anhelaret, indicavit. Neque enim cibus, sed appetitus in vitio est. Unde et lautiores cibos plerumque sine culpa sumimus, et abjectiores non sine reatu conscientiae degustamus. Hic quippe quem Unde et antiquus hostis quia non cibum, sed cibi concupiscentiam esse causam damnationis intellexit, et primum sibi hominem non carne, sed pomo subdidit, et secundum non carne, ex necessitate blanditur, ex voluptate decipitur. Scriptum quippe est: Carnis curam ne feceritis in desideriis . Quae igitur fieri in desiderio prohibetur, in necessitate conceditSed saepe dum incaute necessitati condescendimus, desideriis deservimus; nonnunquam vero, dum desideriis immoderatius obviare nitimur,
Abbreviated transcription (Latin):
etis requiem animabꝰ ur̃is: Asꝑum qͥppe
iugum ⁊ dure sicut diximus seruititis¬
ẽ pondus sube̾e temporalibꝰ: ambire der.¬
renat᷑ retinere labentiatuelle stare in nͦ
stantibꝰ: appetere quidem transitoria. sed
cum transeuntibꝰ nolle transire: Dum enĩ
contra uotum cuncta fugiunt: quȩ priꝰ
mertẽ ex desiderio adeptionis afflixerant.
post ex pauore amissionis p̾munt: xxex¬

Expanded text:
um quippe jugum, et durae, sicut diximus, servitutis pondus est, subesse temporalibus, ambire terrena, retinere labentia, velle stare in non stantibus, appetere quidem transeuntia, sed cum transeuntibus nolle transire. Dum enim contra votum cuncta fugiunt, quae prius mentem ex desiderio adeptionis afflixerant post ex pavore amissionis premunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Aum uoluptas lubrica temptat
in ꝓsperis : hȩc ipsa sunt ꝓsꝑa
aculeo temptationis opponenda: ut eo
erubescamus praua committere: quo no
gram ext̾ioꝵ munerũ uertamus in arma
uirtutum: ut sint ante ocłos quȩ ꝑ cep¬
mus. & quȩq nos illiciunt subigamus:
Quia enim uoluptas ipsa ex ꝓsꝑitate
nascitur: eiusdem ꝓsꝑitatis ÷ c̃sidatio¬
ne ferienda: quatentis hostis ñr unde
oritur inde moriat᷑. Consideran dum
quippe est. ne acceptũ munꝰ uertamus
inuitium: ne ꝑ feruorem uitȩ nos absor¬
beat uorago nequitiȩ: Iram namq ẽtra
nos suꝑnuudicis in extingiubiliter
accenddimus: si c̃tra benignitatẽ illiꝰ etũ

Expanded text:
m voluptas lubrica tentat in prosperis, haec ipsa sunt prospera aculeo tentationis opponenda, ut eo erubescamus prava committere, quo nosgratiam exteriorum munerum vertamus in arma virtutum, ut sint ante oculos quae percepimus, et quae nos alliciunt subigamus. Quia enim voluptas ipsa ex prosperitate nascitur, ejusdem prosperitatis est consideratione ferienda, quatenus hostis noster unde oritur, inde moriatur. Considerandum quippe est ne acceptum munus vertamus in vitium, ne per favorem vitae nos absorbeat vorago nequitiae. Iram namque contra nos superni judicis inexstinguibiliter accendimus, si contra
Abbreviated transcription (Latin):
tacendo xp̃m negauit: Non gͦ desunt in
pace eccłiȩ antixp̃i temptamenta. Nemo
ita illa ꝑsequutionis extremȩ tempora :
quasi sola ꝑhorrescat Apud iniquos
namq cotidie res antixp̃i agitur: quia
ureorum cordibꝰ mysteriũ suum iam neͣ

Expanded text:
tacendo Christum negavit. Non ergo desunt, vel in tacendo Christum negavit. Non ergo desunt, vel in pace Ecclesiae Antichristi tentamenta. Nemo itaque illa persecutionis extremae tempora, quasi sola perhorreseat; apud iniquos namque quotidie res Antichristi agitur, quia in eorum cordibus mysterium suum, jam nunc
Abbreviated transcription (Latin):
de confessione xp̃i. s de iusticiȩ ueritate
requisitꝰ. occubuit: Sed quia xp̃c ẽ ueritas:
ꝓueritate ꝑuenit: Ponamus gͦ ante ocłos
qł aliquis ꝑcunctatꝰ ꝑsonam potentis
accepit. et nͥe u̾bis saltim iiuriã pate¬
retur ueritatem negauit: Quid rogo iste
facerit in dolore penarũ. qui xp̃m erubint
int̾ flagella uerborg: Ecce &̾. post hȩc
xp̃ianus iam ñ est: Uideo autẽ alios
quibꝰ ꝑ locum magisterii exhortandi st̃
officia. arguendiq commissa: quia uident
aliquid illicitum admittĩ. ectamen dum
quoꝵ dam potentum offendere gratiam
metuunt: arguere ñ presumunt. Iuisqͥs
iste est. quid aliud facit nͥ uidet lupũ
tacuit quia depecta eterna gr̃a. tempo¬
ralem głam plus amauit: Ecce ante poten¬
tis faciem intra sui latebras silentu abscon
dit: et sicut ꝑ sequutioni publice. sie
occulto locum dedit timori Bene de talibꝰ
cant᷑ ÷ & ꝑsequutio publica fuit. et tamen

Expanded text:
de confessione Christi, sed de justitiae veritate de confessione Christi, sed de justitiae veritate requisitus occubuit: sed quia Christus est Veritas,  veritate videlicet pervenit. Ponamus ante oculos quod aliquis percunctatus personam potentis accepit, et ne verbi saltem injuriam pateretur veritatem negavit. Quid ergo iste faceret in dolore poenarum qui Christum erubuit inter flagella verborum? Ecce et post haec ajam non est. Video autem et alios quibus per locum magisterii exhortandi sunt officia arguendique commissa, quia vident aliquid illicitum admitti, et tamen dum quorumdam potentum offendere gratiam metuunt, arguere non praesumunt. Quisquis iste est, quid aliud facit, nisi videt lupquoniam, despecta aeterna gratia, temporalem gloriam plus amavit. Ecce ante potentis dit, et sicut persecutioni publicae, sic occultum locum dedit timori. Bene de talibuscantur, et persecutio publica defuit, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
inferiores credit Cuiꝰ alt̾ius menbrũ est.
nͥ eius de quo scriptum ẽ. omne sublime
uidet. et ipse est rex suꝑ uniuersos filios
non quo aliis ꝓsit. s quo ipse alt̾i subditꝰ
scriptum ẽ. quia dixit sedebo in monte
testamenti in lateribꝰ aquilonis. ascendã
suꝑ altitudinem nubium. similis ero altissi¬
mo: Solus quippe altissimus ita dominat᷑
suꝑ om̃ia: ut alteri sub e̾e ñ possit: Quem
cdiabolus unitari ꝑuerse uoluit: cum suu̾
dominiũ querens. ei subesse recusauit:
Imitatur gͦ diabolum: quisqͥs idcirco po¬
testatem appetit quia ei qui sibi est suꝑna
ordinatione p̃positꝰ. subesse fastidit St̃
p̃terea plurima: quȩ qͦsdam in ipsa pace ec¬
clesiȩ constitutos infideles ẽẽ ꝓnuntiant:
ideo namq m̃iullos ita ꝑsonam potentis
acciꝑe: ut requisiti ab eo ꝓ fauore eius nͣ
dubitent in causa ꝓximi uerum negare:
& quis ẽ ueritas nͥ ille qui dixit. ego sum

Expanded text:
inferiores credit. Cujus alterius membrum est inferiores credit. Cujus alterius membrum est nisi ejus de quo scriptum est: Omne sublime videt, et ipse est rex super omnes filios non quo aliis prosit, sed quo non sit subditus scriptum est, qui testamenti, in lateribus Aquilonis; ascendam super altitudinem nubium: similis ero Altissimo ? Solus quippe Altissimus ita dominatur super omnia, ut alteri subesse non possit. Quem diabolus imitari perverse voluit cum suum dominium quaerens, ei subesse recusavit. Imitatur ergo diabolum quisquis idcirco potestatem suam appetit, quia ei qui sibi est superna ordinatione praepositus, subesse fastidit. Sunt praeterea plurima quae quosdam in ipsa pace Ecclesiae constitutos infideles esse renuntient. Video namque nonnullos ita personam potentis accipere, ut requisiti ab eo, pro favore ejus non dubitent in causa proximi verum negare. Et quis est veritas nisi ille qui dixit: Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
filios hominũ: Quid gͦ ꝑ palpebras dei. nͥ
quludicia occulta accipimus: Quȩ iuxta ali¬
quid claudunt᷑ hominibꝰ. iuxta aliquid
eserant᷑ ⁊ ut homines qui se nesciunt s met¬
ipsis innotescant: quatenꝰ dum quȩdam
intelligendo comp̃hendunt: quȩdã uero
cognoscere om̃ino ñ possunt: eorum corda
sese latent᷑ inquirant: si illos diuina iu¬
dicia uł clausa ñ stimulant. ł aꝑta ñ inflan
Sac enim interrogatione paulus ꝓbatꝰ est:
qui post ꝑceptam int̾nam grãm ⁊̃ sapientiã:
post aꝑta claustra paradysi: post ascensum
adhuc dicit: Ego me ñ arbitror comp̃hen¬
paulus recꝰte respondit: qui et suꝑna
secreta attigit ÷ ectamen in humilitate
cordis sublimiter stetit: xxuiiii. Qua¬

Expanded text:
il videmus. Quid ergo palpebras Dei, nisi ejus judicia accipimus? Quae juxta aliquid clauduntur hominibus, et juxta aliquid reserantur, ut homines qui se nesciunt sibimetipsis innotescant, quatenus dum quaedam intelligendo comprehendunt, quaedam vero cognoscere omnino non possunt, eorum corda sese latenter inquirant, si illos divina judicia vel clausa non stimulant, vel aperta non inflant. Hac enim interrogatione Paulus probatus est, qui post perceptam internam sapientiam, post aperta claustra paradisi, post ascensum adhuc dicit: Ego me non arbitror comprehenPaulus recte respondit, qui et superna secreta attigit, et tamen in humilitate cordis sublimiter stetit. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ut exsequutionẽ iusticiȩ ñ dominando
preueniat s famulando subsequat᷑ns nutũ
itaq ꝑ heliu dicit᷑ Non te gͦ suꝑet ira:
ut aliquem opprimas: Quia uidelicet si
is qui corrigere nitit᷑ ira suꝑat᷑. opprimit
antequã corrigat: Nam cum plusꝗͣ debet
accendit᷑: sub iuste ultionis obtentu ad
immanitatem crudelitatis effrenat᷑ Qd̃
plerumq ideirco euenit: quia corda recꝰtoꝵ
minꝰ amori sunt solius creatoris iitenta
Nam dum multa in hac uita appetunt: in¬
innumeras cogitationes disꝑgunt᷑: Et dt̃
cum subito subditoꝵ eulpas repperiunt.
digne cum deo eas iudicare nequeunt:
quia corda sua in curis taransitoriis sparsa
ad districtionis culmen colligere repente
ñ possunt: Commotigͦ tantominus ad u¬
ciscenda peccata libram ȩquitatis inueniunt:
quanto eam in tranquillitatis suȩ tempore

Expanded text:
ut exsecutionem justitiae non dominando ut exsecutionem justitiae non dominando praeveniat, sed famulando subsequatur, et notum itaque dicitur: Non te ergo superet ira, ut aliquem opprimas. Quia videlicet si is qui corrigere nititur ira superatur, opprimit antequam corrigat. Nam dum plus quam debet accenditur, sub justae ultionis obtentu ad immanitatem crudelitatis effrenatur. Quod plerumque idcirco evenit, quia corda rectorum minus amori sunt solius creatoris intenta. Nam dum multa in hac vita appetunt, innumeris cogitationibus disperguntur; et cum subito subditorum culpas reperiunt, digne cum Deo eas judicare nequeunt, quia corda sua in curis transitoriis sparsa ad districtionis culmen colligere repente non possunt. Commoti ergo tanto minus ad ulciscenda peccata libram aequitatis inveniunt, quanto eam tranquillitatis suae tempore
Abbreviated transcription (Latin):
minis ꝑ quem necesse ẽ aliena uitia
corrigi. semetipsum priꝰ debet sollert̃
intueri: ne dum alior culpas ulciscit᷑.¬
ipse ulciscendi furore superet᷑ Plerumq
enim mentẽ sub obtentu iusticiȩ irȩ im¬
manitas uastat: & dum quasi seuit ⁊elo
recꝰtitudinis ⁊̃ rabiem. explet furoris:
Iusteq se facere estimat: quiequid ira
cendi trans gredit᷑: quia mensura iusticiȩ
ñ frenat᷑ Dignum quippe est. ut eum ali¬
ena corrigunus. prius nr̃a metiamur: ut
priꝰ mens a sua accensione deferueatꝰ. priꝰ
intra semetipsam zeli sui impetũ tͣnquilli
tate componat: ne si animaduertenda
uitia abrupto furore trahimur. ꝑeccatũ
corrigendo peccemus: et qui eulpã diu¬
dicando insequimur. & immoderate feri¬
endo faciamus: Non aut̃ iam correptio
delinquentis. s magis oppressio sequitur:
si in ultione ira ultra quam culꝑa meret᷑
extendit᷑: In correptione quiꝑꝑe uitiorꝑ
sub ẽẽ menti debet iracundia ñ preesse:

Expanded text:
mnis per quem necesse est aliena vitia corrigi semetipsum prius debet solerter intueri, ne dum aliorum culpas ulciscitipse ulciscendi furore superetur. Plerumque enim mentem sub obtentu justitiae irae immanitas vastat, et dum quasi saevit zelo rectitudinis, rabiem explet furoris, justeque si facere aestimat, quidquid ira cendi transgreditur, quia mensura justitiae non frenatur. Dignum quippe est ut cum aliena corrigimus prius nostra metiamur, ut prius mens a sua accensione deferveat, prius intra semetipsam zeli sui impetum tranquilla aequitate componat, ne si ad animadvertenda vitia abrupto furore trahimur, peccatum corrigendo peccemus, et qui culpam dijudicando insequimur, immoderate feriendo faciamus. Non autem jam correctio delinquentis, sed magis oppressio sequitur, si in ultione ira ultra quam culpa meretur extenditur. In correptione quippe vitiorum subesse menti debet iracundia, non praeesse,
Abbreviated transcription (Latin):
Quom᷑ ꝓbat᷑ in conflatorio argentum. &
in fornace aurum: sic ꝓbat᷑ homo ore lau¬
dantis: Laus quippe sua iustos cruciat :
iniquos exaltat: s iustos dum eruciat
purgat ÷ iniquos dumlȩtificat. reꝓbos
monstrat: Isti enim sua laude pascunt᷑:
quia auctoris sui głam non requirunt:
Illi autem quia auctoris sui głam quer̃t.
sua laude cruciant᷑: ne ñ sit intus qđ
na laus robur mentis emolliat⁊ eamq
in sui delectatione ꝓsternat: & quȩ adiu¬
mentũ debet e̾e augendi oꝑis: iam retri¬
butio sit laboris: Eum enim sua preconia
in dei laudem tendere sentiunt: ea etiam
desiderabilit̾ amplecꝰtunt᷑ Seriptũ nãq ẽ:
WUideant oꝑa ur̃a bona: & glorificent patrẽ
ur̃m qui in cęlis est: ẽ Iiam se gͦ hominibꝰ
faciunt. quoties in se aliquid̃ qđ ds eog¬
noscat oftendunt: quia ñ student in se
humanã laudem fieri. s querunt eam ꝑ se
medios ad auctorẽ głȩ ꝑtransire: Arro¬
gantes aut̃ humanis laudibꝰ mollia corda

Expanded text:
Quomodo probatur in conflatorio argentum, et in fornace aurum, sic probatur homo ore laudantis . Laus quippe sua justos cruciat, iniquos exaltat. Sed justos dum cruciat purgat, iniquos dum laetificat reprobos monstrat. Isti enim sua laude pascuntur, quia auctoris sui gloriam non requirunt. Illi autem qui auctoris gloriam quaerunt, sua laude cruciantur, ne non sit intus quod na laus robur mentis emolliat, eamque in sui delectatione prosternat; et quae adjumentum debet esse augendi operis, jam retributio sit laboris. Cum vero sua praeconia in Dei laudem tendere sentiunt, ea etiam desiderabiliter amplectuntur. Scriptum namque est: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Viam se ergo hominibus faciunt, quoties in se aliquid quo Deus cognoscatur ostendunt, quia non student in se humanam laudem figere, sed quaerunt eam per se medios ad auctoris gloriam pertransire. Arrogantes autem humanis laudibus mollia corda
Abbreviated transcription (Latin):
uerba ñ audiunt. ferientis uer¬
beribꝰ admonent᷑: ut ad bona
desileria. saltim ꝑenȩ trabant. qͦs p̃ma¬
⁊ chamo maxillas eorum constringer
qui ñ approximant ad te: Si uͦ etiam fla¬
gella despiciunt: constat nimirũ quod
tanto illic grauioris uindictȩ supplicia
sentiant: quanto hic maioris ꝓuidentiȩ
Si aut̃ non audierint: transibunt ꝑ gla¬
dium. et consument᷑ stulticia: ꝑ bonum¬
designat᷑: Quiuero obędire p̃ceptis cȩlesti¬
bꝰ student. dies suos in bono complent¬
.in.annos gła: quia ⁊ cursum presentis
temporis in recto oꝑe. et c̃suminationẽ
suam ꝑficiunt felici retributione: Si uͦ
ñ audierint transibunt ꝑ gladium et
consument᷑ stulticia: quia ⁊ uindicta
eos in tribulatione ꝑcutit: et finis in fa
luerunt᷑.: Flagellasti eos ⁊ renuerunt ac¬
ciꝑe disciplinam: Et de quibꝰ sub baby¬
lonis specie dr: Curauimus babylonem:
⁊ ñ est sanata & de quibꝰ rursum dr:
Interfeci ⁊ ꝑdidi ppłm meũ: ettamen a

Expanded text:
verba non audiunt ferientis verberibus admonentur, ut ad bona desideria saltem poenae trahant, quos pra maxillas eorum constringe, qui non approximant ad le . Si vero etiam flagella despiciunt, constat nimirum quod tanto illic gravioris vindictae supplicia sentiant, quanto hic majoris providentiae Si autem non audierint, transibunt per gladium, et consumentur stultitia. 57. Qudesignatur. Qui ergo obedire praeceptis coelestibus student, dies suos in bono complent, annos in gloria, quia et cursum praesentis temporis in recto opere, et consummationem suam perficiunt felici retributione. Si vero non audierint, transibunt per gladium, et consumentur stultitia, quia et vindicta eos in tribulatione percutit, et finis in fatluerunt; flagellasti eos, et renuerunt accipere disciplinam . Et de quibus sub Babylonis specie dicitur: Curavimus Babylonem, et non est sanata . De quibus rursum dicitur: Interfeci et perdidi populum meum, et tamen a
Abbreviated transcription (Latin):
in illis uirtutes aspiciunt: eorum quoꝵ
prius contempsere uitam. postino dum
obstupue̾re miracula Unde mox pauidi
ad sua corda redeuntes: extimuerunt
fc̃itatem in miraculis. quã despexerant
in preceptis: ꝑinfirma ergo confusa
sunt. fortia: quia dũ in uenerationem
clrtta surgit humniliũ elatio eecidit suꝑboꝵ:¬

Expanded text:
in illis virtutes aspiciunt, eorum quorum in illis virtutes aspiciunt, eorum quorum prius contempsere vitam postmodum obstupuere miracula. Unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem vita surgit humilium, elatio cecidit superbor
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus inuidens suꝑbiȩ uulnꝰ
inflixit: ut qui mortẽ ñ acceꝑat
conditꝰ moreretur elatus S quia
diuinȩ potentiȩ suppetit ñ solũ
bona de nichilo facere. s ea etiam
ex malis quȩ diabolus ꝑpetra¬
uerat reformare: contra hoc  inflic̾¬
tum uulnus suꝑbientis diaboli. me¬
dicina apparuit int̾ homines humilitas
deĩ. ut auctoris exemplo humiliati sur¬
gerent: qui imitatione hostis elati ceci¬
derant Contra suꝑbientemgͦ diabolũ:
apparuit int̾ homines homo factꝰ humił
ds Hc̃ potentes huiꝰ scłi. id ÷ menbra dia¬
boli suꝑbientes. eo despicabilẽ credider̃:
quo humilẽ conspexer̃: Uulnꝰ enim cor¬
dis eorum quantomagis tumuit: tanto
amplius medicam̃tũ mite despexit: Repul¬
sa gͥ a uulnere suꝑbor medicina nr̃a:
ꝑuenit ad uulnus humiliũ: Infirma qͦ
mundi elegit ds: ut confundat fortia
Actumq est cum pauꝑibꝰ: qđ post etiam
diuites elati mirarent᷑: Nam dum nouas

Expanded text:
diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite despexit. Repulsa igitur a vulnere superborum medicina nostra pervenit ad vulnus humilium: Infirma quippe mundi elegit Deus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas
Abbreviated transcription (Latin):
quando namq indigentiȩ tẽpora
preu̾enit: aliquando uͦ tempꝰ ñ preuenit.
s cẏbos lautiores querit: Aliquando
quelibet sumenda sunt: preparare accu¬
ratiꝰ expetit: Aliquando aut̃ ee qualitati
eyͥbore ⁊ tempori congruit: s tpsa qua¬
litate sumendi. mensurã refectionis exce
rat: et tamen ip̃so ȩstu immensi desideruĩ
deceriꝰ peccat: Mortis quippe sententiã
patris ore ionathan meruit: quia ingus¬
tu mellis c̃stitutum edendi tempꝰ antecessit:¬
Ꝙ ex egẏpto popłs educꝰtꝰ in heremo
occubuit : quia despecto manna cybos
carnium petiit. quos lautiores putauit:
qđ eorum uoto sacerdotis puer ñ antiqͦ
more coctas uellet de sacrificio carnes
acciꝑe. s crudas quereret: quas aecuratiꝰ

Expanded text:
tempora praevenit, aliquando vero tempus non praevenit, sed cibos lautiores quaerit. Aliquando quaelibet, quae sumenda sunt, praeparari accuratius expetit. Aliquando autem qualitatem ciborum, tempori congruit, sed in ipsa quantitate sumendi, mensuram refectionis excedrat, et tamen ipso aestu immensi desiderii deterius peccat. Mortis quippe sententiam patris ore Jonathan meruit, qui in gustu mellis constitutum edendi tempus antecessit. Et Aegypto populus eductus in eremo occubuit, quia, despecto manna, cibos carnium petiit, quos lautiores putavit. quod ex eorum voto sacerdotis puer, non antiquo more coctas, vellet de sacrificio et carnes accipere, sed crudas quaereret, quas accuratius
Abbreviated transcription (Latin):
agna est seruitꝰ scłariũ negotioꝵ
quibꝰ mens uehemt᷑ atceritus¬
onditione carere est: in mundo iam nieb
c̃cupiscere: Iuasi enim quodam iugo ser¬
ittii premunt ꝓspera dum appetuntur:
pͥmunt adu̾sa dutm formidant᷑: At siqͥs
semel a dominatione desidior colla¬

Expanded text:
arium negotiorum, quibus mens vehementer atteriturconditione carere est in mundo jam nil concupiscere. Quasi enim quodam jugo servitutis premunt prospera dum appetuntur, premunt adversa dum formidantur. At si quis semel a dominatione desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
di. conuentu temporis ẽgruentis animat᷑
Ille gͦ scit recꝰte dicere: qui ⁊ ordinate no¬
uit tacere: Q uid enim ꝓddest. eo dempore
irascentem corriꝑe. quando alienata añte
ñ pot̾ aliena uerba ꝑ ciꝑe t̾ s semetipsã.
uixualet tolcrare. furentem quippe
qui ꝑ inuectionẽ corripit: quasi ei qui
ñ sentiat plagas ebrio imponit: Doct¬
na itaq ut ꝑuenire ad cor audientis uale¬
at: quȩ sibi sint congrua tempoꝵ mom̾ta
scĩs docꝰ toribꝰ quia cubant in antris: ei
da conspiciunt: eitam̃ se ꝑ silentium in co¬
gitationibꝰ retinent: quasi inspecubꝰ la¬
t̾ent: Et uelut in antris se contegunt:
quia in suis cordibꝰ occultant᷑. Sed cum
oportanũ tempꝰ inuenerint repente ꝓsi¬
liunt: nulla quȩ dicenda sunt retinent.
⁊ ceruicem suꝑbientium morsu asꝑe inere¬
pationis tenent: xxXi. De carnali

Expanded text:
 conventu temporis congruentis animatur. Ille ergo sit recte docere qui ordinate novit tacere. Quid enim prodest eo tempore irascentem corripere, quo anenata mente non solum aliena verba percipere, sed semetipsum vix valet tolerare? Furentem quippe qui per invectionem corripit, quasi ei qui non sentiat, plagas ebrio imponit. Doctrina itaque ut pervenire ad cor audientis valeat, quae sibi sunt congrua temporum momenta catulis dicitur: Quando cubant in antris, et in da conspiciunt et tamen se per silentium in cogitationibus retinent, quasi in specubus latent, et velut in antris se contegunt quia in suis cordibus occultantur. Sed cum opportunum tempus invenerint, repente prosiliunt, nulla quae dicenda sunt reticent, et cervicem superbientium morsu asperae increpationis tenent. Sive i
Abbreviated transcription (Latin):
ribꝰ modis nos conditor int̾rog¬
re consueuit: cum aut flagelli distri¬
tione nos ꝑcutit. & quanta nobis
insit uł desit patientia ostendit:
patefacit: aut cum aliqua nobͣ occulta
aꝑit. et aliqua abscondit: et mensurã nob¬
nr̃e humilitatis innotescit: Flagello nama
interrogat. cum mentẽ bene sibi ꝑ tran¬
quillitatem subditam afflictionibꝰ pulsat:
sicut beatꝰ iob ⁊ laudatur attestatione iu¬
dicis. ettamen icꝰtibꝰ concedit᷑ ꝑcussoris ⁊
ut eiꝰ patientia tanto ueriꝰ claresceret: qͣnto
inquitasita duriꝰ fuisset: Frecipiendo aut̃
dura nos interrogat: sicut abraham t̾rã
⁊ quem ad consolationẽ senis acceperat
immolare: Eui nimirũ ad int̾rogationẽ
bene respondenti. id ÷ ad iussionem obe¬
dienti: dr̃: Nunc cognoui qđ timeas dm̃
Uł sic̃ scriptum ẽ: Temptat uos dñ scis ur¬
ut sciat si diligitis euni : T emptare qͥtpe
dĩ est: magnis nos iussionibꝰ int̾rogare
Scire quoq eius est: nr̃am obedientiam

Expanded text:
ribus modis nos Conditor interrogare consuevit: cum aut flagelli districtione nos percutit, et quanta nobis insit, vel desit, patientia ostendit, patefacit; aut aliqua nobis occulta aperit, et aliqua abscondit, et nobis mensuram humilitatis nostrae innotescit. Flagello namque interrogat cum mentem bene sibi per tranquillitatem subditam afflictionibus pulsat, sicut idem Job et laudatur attestatione judicis, et tamen ictibus conceditur percussoris , ut ejus patientia tanto verius claresceret quanto inquisita durius fuisset. Praecipiendo autem dura nos interrogat, sicut Abraham terram  quem ad consolationem senex acceperat immolare . Cui nimirum ad interrogationem bene respondenti, id est ad jussionem obedienti dicitur: Nunc cognovi quia times Deum . Vel sicut scriptum est: Tentat vos Dominuut sciat si diligitis eum . Tentare quippe Dei est magnis nos jussionibus interrogare. Scire quoque ejus est nostram obedientiam
Abbreviated transcription (Latin):
.cxxii.
Latronianus ep̃c.
.cxxiii.
Thiberianus ep̃c.
.xxuii. Maximus ex phylosopho ep̃c
CUIII. Gregoriꝰ alius ep̃e.¬
.cxxx. Gelasius ep̃c.
.cxxxxi. Ẽheotimus ep̃e.
.cxxxiii. Amphilochiꝰ ep̃e.
.cxxxiiii. Sophroniꝰ.

Expanded text:
CXXII. Latronianus episcopus. CXXIII. Tiberianus episcoCXXVII. Maximus ex philosopho episcopus. CXXVIII. Gregorius alius epiCXXX. Gelasius episcopus. CXXXI. Theotimus episco. CXXXIII. Amphilochius episcopus. CXXXIV. Sophroni
Abbreviated transcription (Latin):
hic quãchu uiuerent securi e̾e noluer̃. Nam
mau loꝵ mentes eum renuunt c̃siderare đ
timeant: ad hoc quandoꝰ gaudentes ꝑueni¬
unt. q timentes nullomͦꝰ euadant: xxuiii.
accepimꝰ culpȩ: ut qui se deliquisse in nos
meminit: a nob̾ mox relaxatum sentiat qđ

Expanded text:
hic quandiu viverent securi esse noluerunt. Nam hic quandiu viverent securi esse noluerunt. Nam malorum mentes cum renuunt considerare quod timeant, ad hoc quandoque gaudentes perveniunt quod timentes nullo modo evadant.accepimus culpae: ut qui se deliquisse in nos meminit, a nobis etiam relaxatum sentiat q
Abbreviated transcription (Latin):
iob nouimꝰ qđ crebris dĩ sacrificiis deditus.
qł hospitalitatibꝰ. qđ indigentiis pauꝑum
impensus. qđ suis etiam subditis humilis.
qđ sibi aduersantibꝰ benignꝰ fuit: et tamen
tionis uim consiłans contremiseit: Quid nos
itaq miseri. quid peccatores dicimus. si sie
timet qui sic egit: Bene a facie dñi turbat᷑.
qui terrorẽ maiestatis illius cordis siu obtutibꝰ
ꝓponit: et eiꝰ recꝰtitudinis ꝑ auore concutit᷑.
dum se reddendis rationibꝰ conspiẽ idoneũ ñ
ẽe. si districꝰte udicet᷑: Recꝰte aut̃ dr̾. et ẽsi¬
derans eumtimore Id sollicitor: qͥa diumȩ
animadu̾sionis uĩ cum minime quisq ẽsidat.
minime formidat: & tantomag̃ in hac uita
securꝰ est. quanto a c̃sideratione int̾nȩ distriẽ¬
tionis alienꝰ: Semꝑ enim iusti uiri ad cordis
secretariũ redeunt. cum uĩ occulte districtio¬
nis intuent᷑: maiestatis intimȩ iudicio assis¬
tunt: ut eo magis quandoq securi sint. quo

Expanded text:
Job novimus quod crebris Dei sacrificiis deditus, quod hospitalitatibus, quod indigentiis pauperum impensus, quod suis etiam subditis humilis, quod sibi adversantibus benignus fuit, et tamen tionis vim considerans contremiscit. Quid nos itaque miseri, quid peccatores dicimus, si sic timet, qui sic egit? qui terrorem majestatis illius, cordis sui obtutibus proponit, et ejus rectitudinis pavore concutitur, dum se reddendi rationibus conspicit idoneum non esse, si districte judicetur. Recte autem dicitur, Et considerans eum timore sollicitor, quia divinae animadversionis vim cum minime quisque considminime formidat; et tanto magis in hac vita quasi securus est, quanto a consideratione internae districtionis alienus. Semper etenim justi viri ad cordis secretarium redeunt vim occultae districtionis intuentur, majestatis intimae judicio assistunt, ut eo magis quandoque securi sint, quo
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃c. tantȩ ȩloquentiȩ & industriȩ
fuit: ut ñ solum suȩ ciuitatis et
⁊ urbium epłis erudiret E quibꝰ: una
ad lacecdemonios. alia ad athenienses.
t̾cia ad nicomedenses.iiii. ad cretenses.
quinta ad ȩxcłiam amasdrinã. & ad reli¬
quas ponti ȩccłias: uͭi. ad gnosianos.
⁊ ad pinitum eiꝰdem urbis ep̃m: septima
ad romanos quã scripsit ad sotherem
ep̃m eorum: o cꝰtaua ad crosophoram
scãm feminã Claruit sub imꝑatore
marco antonino uero. & lucio aurelio cõmo¬
cretensis gnosiȩ urbis episcopꝰ.
scripsit ad dionisium corinthioꝵ
ne quasi paruuli ab ultimo occupent᷑

Expanded text:
industriae fuit, ut non solum suae civitatis et et urbium epistolis erudiret. E quibus est una ad Lacedaemones, alia ad Athenienses, tertia ad Nicomedienses, quarta ad Erethenses, et ad ecclesiam Amastrinam, et ad reliquas Ponti ecclesias, sexta ad Gnosianos et ad Philetum ejusdem urbis episcopum, septima ad Romanos, una quam scripsit ad Soterem episcopum eorum, octava ad Erisophoram sanctam feminam. Claruit sub imperatore Marco Antonino Vero, et Lucio Aurelio CommoCretensis Gnosiae urbis episcopus,scripsit ad Dionysium Corinthiorune quasi parvuli ab ultimo occupent
Abbreviated transcription (Latin):
inferos deorsum: comedit t̾ram ⁊ nascenti¬
consumit: Nam quicqͥd ꝓdit ex fruge
recꝰ titudinis: hoc nimirũ concremat flã¬
ma corruptionis: Dicat gͦ ignis est usq
ad ꝑditionem deuorans. et om̃ia eradieais
genimina: quia si corruptionis malo non
resistitur: & illa ꝓculdubio ꝑeunt. quȩ

Expanded text:
inferos deorsum; comedet terram, et nascentiinferos deorsum; comedet terram, et nascenticonsumit. Nam quidquid prodit ex fruge rectitudinis, hoc nimirum concremat flamma corruptionis. Dicat ergo: Ignis est usque ad perditionem devorans, et omnia eradicans genimina, quia si corruptionis malo non resistitur, et illa procul dubio pereunt quae
Abbreviated transcription (Latin):
ensandum est quia ñnulla
peccata animam polluunt: namt
nam crimina extingunt: Linde beatꝰ
iob crimen luxuriȩ definiens att Ignis¬
est usq ad ꝑditionem deuorans. Quia
ad ꝑditionem uorat Et quia quęlibet
alia fuerint bona oꝑa: si lipcurię scelus
ñ abluit᷑. immensitate huiꝰ eriminis obru¬
unt᷑: sequutꝰ adiunxit: Et om̃ia eradicais
genimina Genimina quippe st̃ animȩ
oꝑationes bonȩ: cui tamen si ꝑu̾so ordine
caro dominat᷑. igne luxuriȩ om̃ia bene
plata concremant᷑ Nulla quippe ante
om̃i potentis dei oculos iusticiȩ pietatisq
sunt oꝑa: quȩ corruptionis ẽtagio monstran¬
tur immunda Quid enim ꝓdest si pie
quisquã necessitati compatit᷑ ꝓximi. qͣndo
in semetipso destruit impie habitationem
di Si ergo ꝑ cordis mundiciã libidinis
flamina non extinguit᷑: incassum quȩlibet
uirtutes oriunt᷑: sicut ꝑ moysen dicit᷑:
Ignis exarsit ab ira mea. et ardebit usq ad

Expanded text:
ensandum est, quia nonnulla peccata animum polluunt, nam crimina exstinguunt. Unde beatus Job crimen luxuriae definiens aest usque ad perditionem devorans, quia ad perditionem devorat. Et quia quaelibet alia fuerint bona opera, si luxuriae scelus non abluitur, inmensitate huius criminis obruuntur, secutus adiunxit: et omnia eradicans genimina. Genimina quippe sunt animę operationes bonae. Cui tamen, si perverso ordine caro dominatur, igne luxuriae omnia bene prolata concremantur. Nulla quippe ante omnipotentsunt opera, quae corruptionis contagio monstrantur immunda. Quid enim prodest si pie quisquam necessitati compatitur proximi, quando impie semetipsum destruit habitationem Dei? Si ergo per cordis munditiam libidiniselibet virtutes oriuntur, sicut per Moysen dicitur: Ignis exarsit ab ira mea, et ardebit usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
celone ep̃e castitate eloquentiȩ.
& tam uita quã sermone clarus:
seripsit caria opuscula de quibus ẽ
ceruus. & c̃tra nouatianos. sub theodo¬
sio pͥncipe iã ultima senectute mortuus ẽ:¬
OtIN US de gallo grecia cuii.
marcelli discipłs. & sirmio ep̃e
ordinatꝰ. hebionis heresim in¬
staurare conatꝰ ẽ: & postea a ualenti¬
niano pͥncipe pulsus çccłia. plura
c̃tra gentes. & ad uentinianũ libri. CU III.
HOE BADIUSagenti galliaꝵ ep̃c

Expanded text:
copus, castitate et eloquentia, et tam vita, quam sermone clarus, scripsit varia opuscula, de quibus est Cervus, et contra Novatianos. Sub Theodosio principe, jam ultima senectute, mortuus eotinus, de Gallograecia, Marcelli discipulus, Sirmii episcopus ordinatus, Hebionis haeresim instaurare conatus est, postea a Valentiniano principe pulsus Ecclesia, pcontra gentes; et ad Valentinianum liber . CAP. CIX. Phoebadius, Agenni Galliarum ep
Abbreviated transcription (Latin):
tolleret ad tempꝰ ipse sustineret: Passibiles
quippe mortales q nos repꝑit: & qui
nos existere fecit ex nichilo: reuocare
uidelicet etiam sine sua morte potuit a
passione : Sed ut quanta e̾e̾t uirtꝰ com¬
passionis oftendet: fieri ꝓ nob̾ dignatꝰ
est qđ esse nos uoluit: ut in semetipso
temporalit᷑ mortẽ susciꝑet. quã a nob̾

Expanded text:
tolleret ad tempus ipse sustineret. Passibiles tolleret ad tempus ipse sustineret. Passibiles quippe mortalesque nos reperit, et qui nos existere fecit ex nihilo, revocare videlicet etiam sine sua morte potuit a passione. Sed ut quanta esset virtus compassionis ostenderet, fieri pro nobis dignatus est quod esse nos noluit, ut in semetipso temporaliter mortem susciperet, quam a nobis
Abbreviated transcription (Latin):
Quamuis uera compassio ẽ passioni ꝓximi
ex largitate concurrere.: ñnumꝗͣ. tamen
cum ext̾iora quȩq abunde ad largiendũ
suppetunt: celeriꝰ dantis manus dationẽ
inuenit. quam animꝰ dolorem: Unde scire
necesse est. quia ille ꝑfecꝰte tribuit: qui¬
qui cum eo qđ afflicto porrigit. afflicꝰ ti
quoq in se animũ sumit: ut priꝰ in se do¬
lentis passionem transferat: & tunc ẽtra
dolorem illius ꝑ ministerium c̃currat
Nam sepe ut p̃diximus largitorem mu¬
neris rerumfacit abundantia: & ñ
uirtus compassionis: Qui enim afflic̾¬
to ꝑfecꝰte compatit᷑ : plerumq & hoc
indigenti tribuit in quo ⁊ ipse qui dat
angustat᷑ Et tunc plena est cordis nrͣi
passio: cum malum inopiȩ ꝓ proximo
susciꝑe non metuimus. ut illum a passione
uenire tamen moriendo uoluit hominibꝰ.⁊
quia nos uidelicet minus amasset. nisi &
uulnera nr̃a susciꝑet: nec uim nobis suȩ
dilectionis ostenderet. nͥ hoc qđ a nob̾

Expanded text:
Quamvis vera compassio est passioni proximi ex largitate concurrere, nonnunquam tamen, cum exteriora quaeque abunde ad largiendum suppetunt, celerius dantis manus dationem invenit quam animus dolorem. Unde scire necesse est quia ille perfecte tribuit, qui cum eo quod afflicto porrigit afflicti quoque in se animum sumit, ut prius in se dolentis passionem transferat, et tunc contra dolorem illius per ministerium concurrat. Nam saepe, ut praediximus, largitorem muneris rerum facit abundantia, et non virtus compassionis. Qui enim afflicto perfecte compatitur, 670 plerumque et hoc indigenti tribuit, in quo ipse si dederit angustatur. Et tunc plena est cordis nostri compassio, cum malum inopiae pro proximo suscipere non metuimus, ut illum a passione venire tamen moriendo hominibus voluit, quia nos videlicet minus amasset, nisi et vulnera nostra susciperet; nec vim nobis suae dilectionis ostenderet, nisi hoc quod a nobis
Abbreviated transcription (Latin):
in ȩternum diligit: aliquando ad tempꝰ
relinquit Unde seriptum est: Ad puncꝰ¬
tum in modico dereliqui te: & in misera¬
tionibꝰ magnis congregabo te: In mom̃to
indignationis abscondi faciem meam pa-¬
rumꝑ a te: & in miscđia sempiterna.
miseratꝰ sum tui Hinc etiam psalmista
deprecat᷑ dicens: Non me derelinquas
usq quaq Derelinqui gͥ sese ad modicũ
posse utiliter nouerat: qui ne usqquaq
relinqueret᷑ petebat: Sc̃os etenim suos
dñs ueniendo adiuuat : derelinquendo
ꝓbat ÷ donis firmat: tribulationibꝰ tẽp¬
tat: Unde recꝰte quoq ꝑ quendã sapientẽ
dicit᷑ In primis eligit eum: timorem et
metum. & ꝓbationem inducit suꝑ illum
Excruciabit eum in tribulationȩ docꝰ trinȩ
suȩ: donec temptet illum in cogitationibꝰ
tatio interrogat: Ꝙ ideirco om̃ps ds elecᷤ¬
toꝵ suorꝑ aduersarios temporalit᷑ ꝑmit¬

Expanded text:
in aeternum diligit, aliquando ad tempus relinquit? Unde scriptum est: « Ad punctum in modico dereliqui te, et in miserationibus magnis congregabo te. In momento indignationis abscondi faciem meam parumper a te, et in misericordia sempiterna misertus sum tui . Hinc etiam Psalmista deprecabatur, dicens: Non me derelinquas usquequaque . Derelinqui igitur sese ad modicum posse utiliter noverat, qui ne usquequaque relinqueretur petebat. Sanctos etenim suos Dominus veniendo adjuvat, relinquendo probat; donis firmat, tribulationibus tentat. Unde recte quoque per quemdam sapientem dicitur: In primis elegit eum, timorem et metum et probationem inducet super illum, et excruciabit illum in tribulatione doctrinae suae, donec tentet illum in cogitationibustatio interrogat. Et omnipotens Deus electorum suorum adversarios temporaliter permit
Abbreviated transcription (Latin):
bonos ẽe̾ malos ꝑmitteret: nisi etiã qͣntũ
ꝓdessent uideret: Nam dum iniusti seui¬
unt iusti purgant᷑: & utilitati innocentiũ.
militat uita prauorꝗ: dum hanc ⁊ p̾mendo
humiliat. et humiliando semꝑ ad melius

Expanded text:
bonorum esse permitteret, nisi etiam, quantum prodessent, videret. Nam dum injusti saeviunt, justi purgantur: et utilitati innocentiae militat vita pravorum, dum hanc et premendo humiliat, et humiliando semper ad melius
Abbreviated transcription (Latin):
mi ꝓpͥrie ambitionis seruit. Lursũ
cum mundi despectus p̃cipit᷑. cum
ꝓbra adipisci ⁊ c̾tumeliȩ iubenturꝰ:
nisi hȩc & ex semetipso animꝰ appetat.
obȩdientiȩ sibi meritũ minuit: quia
de his quȩ in hac uita despȩeta st̃.
inuitꝰ nolensq descendit. Ad decri
m̃tũ quippe obgdientia discit᷑⁊ cũ
mente ad suscipienda ꝓbra iftiꝰ scłi
nequa ꝗđ ex parex aliqua etiam sua
uota comitant᷑. Deb et gͦ obędien¬
tia & in adu̾sis ex suo aliqͥd habͥ et
&t rursũ in ꝓsꝑis ex suo aliquid
om̃imꝰ ũ habere: quatenꝰ & m adu̾sis
taratosit głosior. quanto diuino
orlini etiam ex desiłio iungit᷑:
& in ꝓsꝑis tanto sit uerior. quanto
a psenti ipsa quã diuinitꝰ ꝑcipit gła.
funditꝰ ex mente sȩpara tur. s hoc¬
uirtutis pondꝰ meliꝰ oftendimꝰ: si cȩ¬
lestis patriȩ duoꝵ heroũ facta me¬
moremꝰ: M oyses namq cũ in deserto
oues pasceret. dño ꝑ angłm in igne lo¬
quente uocatus est: ut eripiende om̃i

Expanded text:
priae ambitionis servit. Rursum cum mundi despectus praecipitur cum probra adipisci, et contumeliae jubentur, nisi haec et ex semetipso animus appetat, obedientiae sibi meritum minuit, qui ad ea, quae in hac vita despecta sunt, invitus nolmenta quippe obedientia ducitur, cum mentem ad suscipienda probra hujus saeculi nequaquam ex parte aliqua etiam sua vota comitantur. Debet ergo obedientia et in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid omnimodo non habere, quatenus et in adversis tanto sit gloriosior quanto divino ordini etiam ex desiderio jungitur, et in prosperis tanto sit verior quanto a praesenti ipsa quam divinitus percipit gloria funditus ex mente separatur. virtutis pondus melius ostendimus, si coelestis patriae duorum heroum memoramus. Moyses namque cum in deserto oves pasceret a Domino per angelum in igne loquente vocatus est, ut eripiendae omni
Abbreviated transcription (Latin):
suis est : qui in eo qđ semetipsum
considerat. imparẽ se alienis meritis
pensat: Ham quasi grandẽ se conspicit:
quisqͥs se suꝑ aliena merita elatione co¬
gitationis extendit Hoc aut̃ e̾e ꝓpriũ¬

Expanded text:
suis est, qui in eo quod semetipsum considerat, imparem se alienis meritis pensat. Nam quasi grandem se conspicit, quisquis se super aliena merita elatione cogitationis extendit. Saul autem r
Abbreviated transcription (Latin):
fragitur: Plus enim ꝓ se ualere
preces suas effic̾it: qui has & aliis impen¬
dit: Libentiꝰ quippe sacrificiũ orationis
accipit᷑: cum in conspecꝰ tu misericordis
iudicis. proximi dilectione conditur
Qđ tunc ueracit᷑ quisq cumulat: si hoc
etiam ꝓ aduersariis impendat: Hinc ÷¬
enim qđ magistra ueritas dicit: Orate
ꝓ ꝑsequentibꝰ &e calumpniantibꝰ uobis
Hinc rursum ait Cum stabitis ad oran¬
dum dimittite: si quid habetis adu̾sus
aliquem: ut & pat̾ ur̃ qui in celis est.

Expanded text:
it. Plus enim pro se valere preces suas efficit, qui has et pro aliis impendit. Libentius quippe sacrificium orationis accipitur, quod in conspectu misericordis judicis proximi dilectione conditur. Quod tunc veraciter quisque cumulat, si hoc etiam pro adest quod magistra Veritas dicit: Orate pro persequentibus et calumniantibus vos. Hinc rursum ait: Cum stabitis ad orandum, dimittite si quid habetis adversus aliquem, ut et Pater vester, qui in coelis est,
Abbreviated transcription (Latin):
tia aliquando side suo aliquid habeat
nulla ẽ. aliquando aut̃ si de suo aliquid
ñ habeat minima Nam eum huius
mundi successus pͣcipit᷑. cum locꝰ supior
imꝑat᷑: is qui ad ꝑcipienda hȩc obȩatt
obędientiȩ sibi uirtutẽ euacuat: si ac

Expanded text:
tia aliquando, si de suo aliquid habeat, nulla est; aliquando autem, si de suo aliquid non habeat, minima. Nam, cum hujus mundi successus praecipitur, cum locus superior imperatur, is, qui ad percipienda haec obedit, obedientiae sibi virtute
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is qui exãtat cor: Audiant omnes:
languoris pestem: audiamnꝰ cuneti qđ
Ad hoc namq itingenitꝰ dei filius form̃a
infirmitatis nĩȩ suscepit ⁊ adhoc nati¬
sibilis. ñ solum uisibilis. s etiam ddespectꝰ
apparuit: Ad hoc ẽtimeliaꝵ ludibria.
irrisionũ ꝓbra. passionum tormenta
tolerauit: ut suꝑbum ñ e̾t hominem
doceret humilis ds. Quanta gͦ humili¬
tatis uirtꝰ est ꝓpt̾ quã solam ueraciter
ecdocendam. is qui sine estimationẽ mag¬
nꝰ estiusq ad passionẽ factꝰ estiparunse
Iuia enin originem ꝑditionis inre se pre¬
buit. suꝑbia diaboli  strumentũ redẽp¬
tionis nr̃ȩ. inuenta est humilitas deiz
Hostis quippe nr int̾ omnia condit᷑. udi
suꝑ om̃ia uoluit elatꝰ Redemptor aut̃
ñr magnꝰ manens suꝑ om̃ia: fiers int̃
omnia dignatꝰ est paruus Hicit enim

Expanded text:
omnis qui exaltat cor . » Audiant omnes: omnis qui exaltat cor . » Audiant omnes: languoris pestem, audiamus cuncti, quAd hoc namque unigenitus Dei Filius formam infirmitatis nostrae suscepit; ad hoc invisibilis non solum visibilis, sed etiam despectus apparuit; ad hoc contumeliarum ludibria, irrisionum opprobria, passionum tormenta toleravit, ut superbum non esse hominem doceret humilis Deus; quanta ergo humilitatis virtus est, propter quam solam veraciter edocendam is, qui sine aestimatione magnus est, usque ad passionem factus est parvus? Quia enim originem perditioni nostrae praebuit superbia diaboli, instrumentum redemptionis nostrae inventa est humilitas Dei. Hostis quippe noster inter omnia conditus, videri super omnia voluit elatus: Redemptor vero noster magnus manens super omnia, fieri inter omnia dignatus est parvus. Sed m