comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad subiet tionem: sed huiusmodi pax mun-¬
di est non dei: cuius ipsa natura pax est
Gauisus sum autem in domino magnifi¬
ce: quod tandem aliquando refloruistiᷤ
ad hoc ut pro me senciatis in quo & sen-¬
tiebatis: occupati enim eratis. Nunc ala¬
critatem suam propensiorem factam
ostendit: quia in quo negligentiores facti
fuerant: adhibita sollertia opus pristinũ
iterarunt memores facti apłi sui. ut
fructus suos ad eum mitterent condendoᷤᷤ
in horreo celesti: ubi neq tinea neq erugo
exterminant. Non quasi ꝓpt̾ penuriam
dico. Ego enim cognoui in qͣuib sum suf¬
ficiens esse. Scio & abundare: scio & hu-¬
miliari. Ubiq ⁊ in omnib imbutus sũ:
& saturari et esurire ⁊ abundare ⁊ penu¬
riam pati: omnia possum᷑ in eo qui me
confortat. Non se sui causa in hoc eorum
opere gaudere. sed in ꝓfectu eorum ipsoꝵ
se autem omnib contentũ deo adiuuante
testatur: ut neq de penuria contristare¬
tur. neq de abundantia exultaret: sciẽs

Expanded text:
ad subjectionem. Sed hujusmodi pax mundi est, non Dei, cujus ipsa natura pax est. Gavisus sum autem in Domino magnifice, quod tamdem 262 aliquando refloruistis ad hoc, ut pro me sentiatis, in quo et sentiebatis; occupati enim eratis. Nunc alacritatem suam propensiorem factum ostendit; quia in quo negligentiores facti fuerant, adhibita solertia, opus pristinum iterarunt, memores facti Apostoli sui; ut fructus suos ad eum mitterent condendos in horreo coelesti, ubi neque tinea, neque rubigo exterminant . Non quasi propter penuriam dico; ego enim cognovi in quibus sum sufficiens esse. Scio et abundare, scio et humiliari ubique et in omnibus imbutus sum et saturari, et esurire, et abundare, et penuriam pati: omnia possum in eo, qui me confortat. Non se sui causa in hoc eorum opere gaudere, sed in profectu eorum ipsorum se ante omnia contentum, Deo adjuvante, testatur; ut neque de penuria contristaretur, neque de abundantia exsultaret, sciens
Abbreviated transcription (Latin):
ego sc̃s sum dñs deus uester. Salutant uos qͥ me¬
cum sunt fr̃s. Salutatio fr̃m: solatium inuicẽ
prestat. Quasi imagines enim exhibet diuul¬
sorum. Salutant uos omnes scĩ: maxime qui
de domo cesaris sunt. hos significat propensi-¬
orem affectum habere circa eos qui de domo
cesaris sunt. Istos et potiores supra memora.
soliditatem in eo diuinitatis approbet
tuicionem gratiȩ eius spͣui nr̃o exoptat.

Expanded text:
ego sanctus sum, Dominus Deus vester . Salutant vos qui mecum sunt fratres. Salutatio fratrum solatium invicem praestat, quasi imagines enim exhibet divulsorum. Salutant vos omnes sancti, maxime qui de Caesaris domo sunt. Hos significat propensiorem affectum habere circa eos, qui de domo Caesaris sunt, istos et potiores supra memoratisoliditatem in eo divinitatis approbet, tuitionem gratiae ejus spiritui nostro exoptat.
Abbreviated transcription (Latin):
tract̾ionis filii in ꝑditionẽ: s fid̾i in acqͥsitionẽ uitȩ.
Hoc ꝓpħitũ intulit apłs testimoniũ: ad exhortationẽ
fid̾i. Sic̃ displicebit qui dubitat: ita qͥ credid̾it. uiuet
nite benedicti prĩs mei. ꝑcipite regnũ qͦd uobis pa¬
ratũ ÷ ab origine mutd

Expanded text:
 fidei in acquisitionem animae. Hoc propheticum intulit Apostolus testimomonium ad exhortationem fidei. Sicut displicebit qui dubitat, ita qui crediderit, vivet nite, benedicti Patris mei, percipite regnum, quod vobis paratum est ab origine
Abbreviated transcription (Latin):
aĩȩ scõrͣ qͥb ȩt̾na gaudia ministrat ⁊ uelam̃ celi pontifex
magnꝰ qͥ sedet ad dext̾a maiestatisin excelsis patͥs. Dũ audis
ĩpendit. Mirabile sacm̃tũ ÷ eundẽ sed̾e in diuinitatis gła :
quẽ ꝑsecutores in cruce pendentẽ uidert̃. In qͣ cruce pas¬
sionis illiꝰ ministͣtio: salutis nr̃e. ħ enĩ gestũ c̃dimꝰ. h nob̾

Expanded text:
ibus aeterna gaudia ministrat, et velamen coeli, pontifex magnus. Qui sedet ad dexteram majestatis in excelsis Patris. Dum audieimpendit. » Mirabile sacramentum est eumdem sedere in divinitatis gloria, quem persecutores in cruce pendentem viderunt; in qua cruce passionis illius, ministratio est salutis nostrae; hoc enim gestum credimus;
Abbreviated transcription (Latin):
in his q̃ dicta st̃: sig̃cat aliqͥd sũmũ ⁊ magnũ qͣsi p̾cedentis
disputationis recapitulatio ad rẽ ipsã deducens ais ditorẽ¬
I alẽ hm̃s inqͥt pontificẽ qͥ sedet ad dexterã sedis maiestatis :
humilia excelsis. humana diuinis cõmiscens: eundẽ dm̃ os¬
tendens quẽ ⁊ pontificẽ. Nec aliũ eẽ qͥ sedet ad dext̾ã dĩ.nͥ¬

Expanded text:
in his quae dicta sunt, significat aliquid summum et magnum, quasi praecedentis disputationis recapitulatio, ad rem ipsam deducens auditorem. Talem habemus, inquit, pontificem, qui sedet ad dexteram majestatis; humilia excelsis, humana divinis commiscens, eumdem Deum ostendens, quem et pontificem; nec alium esse qui sedet ad dexteram D
Abbreviated transcription (Latin):
ista t̾renã ꝑeunt. Peind̾ laudando cos dic̃. Holite itaq amit¬
tere ꝯfidentiã ur̃am : q̃ grandẽ ħt remun̾ationẽ apud dm.
A pparet aut̃ qͥd in magna confidentia erant addm: q ne ã¬
mittẽnt instantissime eos hortat᷑. fãciliꝰ enĩ integra
ht remun̾ationẽ apud d̃m̃. Paci̾entia it uob̃ necessaria:
ut uoluntatĩ d̾i facientes reportitis ꝑmissionẽ. Oꝗͣta
magnitudo exhortationis istiꝰ ⁊ consolatiõis. Unũ qͥppe
opꝰ habetis id ÷ ut ꝑseueretis in agone donec recipiati
coronã condignã labori ur̃o: quia ñ qͥ ceꝑit coronabit᷑:
Reportetis dix̃ id÷ accipiatis ꝓmissiones d̾i. Adhuc enĩ
modicũ aliqͣntulũ qͥuenturꝰ ÷ ueniet ⁊ ñ tardabit.
Non minima consolatio c̃ laboris cito sꝑare uenturũ
iudicẽ ⁊ remun̾atorẽ ⁊ consolatorẽ remun̾aturũ certa-¬
minis constantiã. Iustꝰ ant̃ meus ex fide uiuit. Qd̃ si sub

Expanded text:
 Nolite itaque amittere confidentiam vestram, quae grandem habet remunerationem apud Deum. Apparet autem quia in magna confidentia erant ad Deum, quam ne amitterent, instantissime eos hortatur; facilius enim integra  36.-- Patientia enim vobis necessaria est, ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem. O quanta magnitudo exhortationis istius et consolationis! Unum quippe opus habeatis, id est, ut perseveretis in agone, donec recipiatis coronam condignam labori vestro. Quia non qui coeperit, coronabitur, imas vestras. Reportetis, dixit, id est, accipiatis promissiones Dei. Adhuc enim modicum aliquantulum, qui venturus est, veniet et non tardabit. Non minima consolatio est laboris, cito sperare venturum judicem, et remuneratorem, et consolatorem, remuneraturum certaminis constantiam. Justus a
Abbreviated transcription (Latin):
aĩas eoꝵ ⁊ ꝯfortaur̃ antiqͦ eis inm̃tẽ reuocans. c̃ fec̃ eos ut ñ esti¬
marent obliuisci dm̃: ⁊ p̾t̾ita eiꝰ beneficia in eos. heceẽ ÷ enĩ eũ
peccare cui spes deerit fut᷑a. Deiñ hortat᷑ eosoĩb modis sꝑa¬
re futa. Cũ enĩ qͥ desꝑat de p̾sentib beneficiis dĩ q a dõ ñ ha¬
beat de fut̾is qͥs pot̾it eũ ꝯfortare : Simile qͥ galathis r̃xꝑac diẽs
Crebatis beneqͥs nos fascinaiit: Atq it̾m. lanta passi estissine
cousa. dt psens tuti garet undẽ sentencũ mox fubiunr si¬
tñ sine causa. Sic ⁊̃ ħ loco tẽꝑauit sententiã suã dies. Non
enĩ mi̾tꝰ ds̃ ut obliuiscat᷑ oꝑis ur̃i: dũ cantã caritatẽ ostñ¬
distis in scĩs. Uolumꝰ enĩ uos imitari eos: qͥ ꝑfidẽ ⁊ paci enta
heditati st̃ ꝓmissiones. Qle uͦ desidiũ hr̃et de salute eor seqͥmi
ostñdit alligatio ͥ dic̃s. Cupimꝰ enĩ unũ quẽq ur̃m eandẽ

Expanded text:
 et confortavit, antiqua eis in mentem revocans: tunc fecit eos, ut non aestimarent oblivisci Deum, et praeterita ejus beneficia in eos; necesse est enim eum peccare, cui spes deerit futura. Deinde hortatur eos omnibus modis sperare futura; eum enim qui desperat de praesentibus beneficiis Dei, quod a Deo non habeat, de futuris quis poterit eum confortare? Simile quid Galatis improperat dicens: Currebatis bene: quis vos fascinavit ? Atque iterum: Tanta enim passi estis sine causaeravit sententiam suam dicens: Non enim injustus Deus, ut obliviscatur operis vestri, dum tantam charitatem ostendistis in sanctis. Volumus enim vos imitari eos qui per fidem et patientiam haereditati sunt promissiones. Quale vero desiderium haberet de salute eorum, sequenti ostendit allegatione dicens: Cupimus enim unumquemque vestrum eamdem
Abbreviated transcription (Latin):
cũ gaudio suscepistis. Mirabilit̾ laudat eos in fide: qͥa si
fidẽ ñ habent meliora reciꝑe se ꝑ hac suba crepta: ñ cum
gaudio suscepissent rapinã eiꝰ. ꝓmd̾ subiungit fidutiã
fid̾i. Cognoscentes inqͥt uos habe meliorẽ ⁊ manentẽ sbã¬
Quasi dr̃et. Ur̃as furatas diuitias sustinuistis cũ gaudio.
qa qd̾ necdũ apparet qͣsi p̾sens appareret cernebatis.
gellis gaud̾ent. sic̃ in actib apłoꝵ legit᷑. Cuntes antꝰ a con¬
cilio gaudente̾ ib̾as. qi digni hebant᷑ ꝑ noĩe iħu ꝯtumeliã
pati. Cognoscentes inquit uos meliorẽ hr̃e ⁊ manẽtẽ¬

Expanded text:
cum gaudio suscepistis. Mirabiliter laudat eos in fide; quia si fidem non haberent, meliora recepisse pro hac substantia abrepta, non cum gaudio suscepissent rapinam ejus. Proinde subjungit fiduciam fidei. Cognoscentes, inquit, vos habere meliorem as futuras videntes divitias sustinuistis cum gaudio. Quod necdum apparet, quasi praesens appareret, cernebatis. gellis gauderent, sicut in Actibus apostolorum legitur: Euntes autem a concilio, gaudentes quia digni habebantur pro nomine Jesu contumeliam pati . Cognoscentes, inquit, vos meliorem habere et manente
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ agͥcolarũ fint trã excitare ad fructꝰ. s ĩꝑiũ dĩ: sic̃ alibi
id ẽ beatꝰ paułꝰ ait. E go plantaui apollo rigauit: s ds̃ in crem̃¬
tũ dat. Hoc gͦ de aĩa florenti in uͥtutib ⁊ dĩ benedictione dig¬
ne ꝓtulit exẽplũ: moxq subiunxit aliud paradigia de ea q̃
sua negligit salutẽ dic̃s. P ferens aũ spinas ac tͥbulos reꝓba ẽ
⁊ maledicto ꝓrtima cuiꝰ ꝯsũmatio ẽ in cõbustionẽ. Qsnãq ÷ ab¬
istis spmismundꝰ.: Ac si cẽmꝰ mundi neq sic p̾sũptuoso nos opor¬
nis dicentẽ qͥi cura scłihuiꝰ ⁊ deceptio diuitiar p̾focant u̾bu̾. im
fructuosũ eficit᷑ ꝓferens dix̃ spinas ñ gnr̾ans. maledictiomi¬
ma. ñ maledicta & aũ nec dũ in maledictionẽ incidit s ꝑrimi¬

Expanded text:
 alibi idem beatus Paulus ait: Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dat . Hoc ergo de anima florenti in virtutibus et Dei benedictione digne protulit exemplum, moxque subjunxit aliud paradigma de ea quae suam negligit salutem, dicens: Proferens autem spinas et tribulos, reproba est, et maledicto proximaistis spinis mundus? Ac si essemus mundi, neque sic praesumptuosos nos opornis dicentem, quia cura saeculi hujus et deceptio divitiarum praefocant verbum, et infructuosum efficitur. « Proferens, dima, non maledicta. Qui autem necdum in maledictionem incidit, sed proximi
Abbreviated transcription (Latin):
pecẽis suis: qͥa in qͦcq die ꝯu̾sus fuerit peccator iuta uiuet
⁊ ñ moriet᷑. Si uͦ abscidamꝰ spinas ꝑpenitentiã: pot̾imꝰ mille
bonis ꝑfrui:⁊ fieri ꝓbabiles ⁊ benedictionis dĩ participes.
Postꝗ aũ increpaiit eos sufficient᷑ ⁊ t̾ruit ⁊ ꝑcussit: curat eoᷤᷤ
it̾m ne desꝑatos faciat. heq in õĩb adulat᷑ neq in oĩb ꝑcutit.
Nec ħ ddicimꝰ ueluti putantes uosspinis plenos: s tim̃tes ne taleᷤᷤ
efficiamini. Meliꝰ ÷ enĩ u̾b̾ uost̾rere. ne reb ipsi doleatis. Con¬
fidimꝰ aut̃ dilectissimi de uob meliora ⁊ uiciniora salutis:
tã etsi ita loqͥm. Qabeat᷑ paułꝰ ñ hũit unde eos ad qͦs scͥpsit
de p̾senti laudaret. ĩcipit eos de spe fut᷑oꝵ p̾dicare dic̃s. Con¬
ficdimꝰ fr̃s de uob̾ meliora ⁊ uiciniora salutis. ꝗͣuis ita dicamꝰ.

Expanded text:
ersus fuerit peccator, « vita vivet, et non morietur . » Si vero abscindamus spinas, per poenitentiam poterimus mille bonis perfrui, et fieri probabiles et benedictionis Dei participes. Postquam autem increpavit eos sufficienter, et terruit et percussit, curat eos iterum, ne desperatos faciat; neque in omnibus adulatur, neque in omnibus percutit. Nec hoc dicimus veluti putantes vos spinis plenos, sed timentes ne tales efficiamini. Melius est enim verbis vos terrere, ne rebus ipsis doleatis. « Confidimus autem, dilectissimi, de vobis meliora et viciniora salutis, tametsi ita loquimur. Quia beatus Paulus non habuit unde eos ad quos scripsit de praesente laudaret, ifidimus, fratres, de vobis meliora, et viciniora saluti, quamvis ita dicamus;
Abbreviated transcription (Latin):
isti nec placita st̃ cͥ quȩ scd̾m legẽ offerunt᷑: tc̃ dixi. ecce uenio.
ut faciã uolutatẽ tuã ds. Ablata st̃ signa ꝓmittentia :
qr exhibita ẽ u̾itas ꝓmissa. Iõ ait holocausta mata ⁊ sacͥ¬
ficiũ noluisti corpꝰ aũ aptastimͥ. hoc ÷ pecc̾m humanignr̃is
legalia sacͥficia ñ potuert̃ expiare: corpꝰ aũ aptasti mͥ ħ

Expanded text:
 quae secundum legem offeruntur. Tunc dixi: Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam. Ablata sunt signa promittentia, quia exhibita est veritas promissa. Ideo ait: Holocautomata et sacrificia noluisti, corpus autem aptasti mihi; hoc est, peccatum humani generis legalia sacrificia non potuerunt expiare; Corpus autem aptasti mihi. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
cõmemoratio pecc̃oꝵ ꝑ singłos annos fit. Impossibile
÷ enĩ sanguinẽ tauror ⁊ hẏrcoꝵ auferrepecc̃a.Una ÷
inqͥt ista hostia: ille aũ multȩ st̃. ꝓpt̾ea enĩ nec forteᷤᷤ
erant qr multȩ. Qͥd aut̃ opꝰ erat multis dic mͥ una suffi¬
ciente: ꝓiñ qͦd multȩ ⁊ sẽꝑ offerebant᷑. ostñdit ñ ꝗ eos
impositum totum oꝑat᷑. Si gͦ semel imposi¬
tum totum oꝑatum fuerit: ostendit eiꝰ uir
non apponat᷑. Si uͦ semꝑ apponit᷑: manife¬
stum indicium est minꝰ illuo p̃ualuisse me¬
dicamtũ. ppe utꝰ illiꝰ ẽut semel apponat᷑ ⁊ ñ freq̃nt᷑ sic ĩ¬

Expanded text:
per singulos annos fit. Impossibile est enim sanguine taurorum et hircorum auferri peccata. « Una est, inquit, ista hostia; illae autem multae sunt. Propterea enim nec fortes erant, quia multae. Quid autem opus erat multis, dic mihi, una sufficiente? Proinde quod multae et semper offerebantur, ostendit nunquam eos impositum totum operatur. Si ergo semel impositum totum operatum fuerit, ostendit ejus virtnon apponatur. Si vero semper apponitur, manifestum indicium est minus illud praevaluisse medicamentum. Quippe virtus illius est ut semel apponatur et non frequenter: sic
Abbreviated transcription (Latin):
priꝰ tͣbẽ de ꝓͥotollat ocło. De baptismatib̾udõꝵ pleniꝰ in exgło
cata marc̾ legit᷑. uͥ pharisei uituꝑabant dñm ⁊ discipłos.
nc̃ fonte saluatoris ablui.S pharisei spĩalia ꝓpħarũ u̾ba car¬
nalit̾ accipientes quȩ illi de cordis ⁊ oꝑis castigatione p̾cipi¬
ebant dictes. lauamini mundi estote. ⁊ mundamini qͥ

Expanded text:
um plenius in Evangelio cata Marcum legitur, ubi Pharisaei vituperabant Dominum et discipulos, unt fonte Salvatoris ablui. Sed Pharisaei spiritalia prophetarum verba carnaliter accipientes, quae illi de cordis et operis castigatione praecipiebant, dicentes: Lavamini, mundi estote
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ ꝓmissionis eiꝰdẽ p̾sentia uite ÷ q̃ duo id ÷ fides ⁊ uidi¬
ciũ semel baptizato restant. ñ it̾m baptizari. Et ħ faciemꝰ:
si qͥdẽ ꝑmiserit ds̃. In hac qͥppe fide baptismatis ⁊ resurre¬
tisma: mox subiungit dic̃s. Impossibile : enĩ eos qͥ semel
st̃ illuminatri gustauert᷑ ⁊̃ donũ cȩleste ⁊ participes factist̃

Expanded text:
missionis, ejusdem praesentia vitae; quae duo, id est, fides et judicium, semel baptizato restant, non iterum baptizari. « Et hoc faciemus, si quidem permiserit Deus. » In hac quippe fide baptismatis, resurretisma, mox subjungit, dicens: « Impossibile est enim eos, qui semel sunt illuminati, gustaverunt etiam donum coeles
Abbreviated transcription (Latin):
pectantib se ad salutẽ. P aululũ uͦ passꝰ: pꝰꝗ multierañ
peccatores. m̃ito tc̃̾apparuit qͣ ⁊̃ alibi dic̃. uͥ abĩ¬
daũ pecẽm sr̃ abundauit gr̃a Si semel oblatꝰ ñ suffic̾et
oiũ in se c̃dentiũ pecc̃a exaurire: oportuis set eũ sepiꝰ
pati ab origine mundi Qd̾ ne fieret semel inꝯsũmatiõe
mundi passꝰ : ad multor exhaurienda pecc̃a. Qr mul¬

Expanded text:
 multa erant peccata. Merito tunc apparuit, quod etiam alibi dicit: Ubi abundavit peccatum superabundavit gratia . Si semel oblatus non sufficeret omnium in se credentium peccata exhaurire, oportuisset eum saepius pati ab origine mundi, quod ne fieret, semel in consummatione mundi passus est ad multorum exhaurienda peccata. « Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑfectos face potuisset seruientes in ea: iccirco el repba¬
cio fuit ue gr̃e daret locꝰ: dũ ueniret in qͥ pfactiosieit.
namꝰ ad dm̃ ⁊ qtũ ÷ ñ sñ iure uirando Alii qͥdẽ sñ iureiuran¬
do sac̾dotes facti st̃. Intͦductio inqͥt melioris spei. habuit
qppe ilex spẽ s ñ talẽ. Sꝑabant enĩ bñplacentes ⁊ legẽ dĩ
custodientes posside t̾rã. nich erũnosũ pati ꝓsꝑe niu̾e. sic̃
dictũ ÷ qͥ fecerit ea uiuet in ea: hicaũ ꝑamꝰ qr placenteᷤᷤ¬

Expanded text:
rvientes in ea: idcirco ejus reprobatio fuit, ut gratiae daretur locus, dum veniret, in qua perfectio fieret.  est non sine jurejurando. Alii quidem sine jurejurando sacerdotes facti sunt. Introductio, inquit, melioris spei. Habuit quippe et lex spem, sed non talem. Sperabant enim bene placentes et legem Dei custodientes possidere terram; nihil aerumnosum pati, prospere vivere, sicut dictum est: Qui fecerit eam, vivet in ea. Hic autem speramus
Abbreviated transcription (Latin):
maiorẽ: iuraũ ꝑ semet ipsũ dic̃s̃. Bñdicẽs benedicã tͥ ⁊ mul¬
tiplicans multiplicabo te: ⁊ sic longanimit᷑ ferens adeptꝰ ÷ ꝓ
missionẽ. Mira ÷ sapientia b̃i pauli. ł uices enĩ laudib ex¬
collit eos ad qͦs scribit: ꝑuices t̾rorib añcedentis historiş trit:
nẽifideles e̾ent ⁊ minꝰ c̾duli ꝓmissioni dĩ. ꝑ uices uͦ eoꝵ exẽ¬
plis hortat᷑ ad patientiã. ad fidẽ:i ut indubitant᷑ c̾dant ñ

Expanded text:
dicens: Benedicam te, et multiplicans multiplicabo te. Et sic longanimiter ferens, adeptus est promissionem. » Mira sapientia beati Pauli. Per vices laudibus extollit eos, ad quos scribit; per vices terroribus antecedentis historiae terret eos, ne infideles essent, et minus creduli promissioni Dei; per vices vero eorum exemplis hortatur ad pati
Abbreviated transcription (Latin):
solꝰ ⁊ rex fuerit ⁊ sac̾dos: ⁊ añ circ̾cisionẽ functus sac̾dotio:
ut ñ gt̃s ex iudeis s uidei a gc̾ib sac̾dotiũ acceꝑintꝰ. neq
unctꝰ oleo sac̾dotali ut moysi p̾cepta ꝯstituunt. s oleo exul¬
tationis ⁊ fidĩ puritate. Neq carnis ⁊ sanguinis uictimas
ymmolau̾it. ⁊ brutoꝵ sanguinẽ animaliũ dextͣ suscepit:
s pane ⁊ uino siplici puroq sacͥficio xp̃i dedicau̾it sac̾do¬

Expanded text:
functus sacerdotio, ut non gentes ex Iudaeis, sed Iudaei a gentibus sacerdotium acceperint, neque unctus oleo sacerdotali, ut Moysi praecepta constituunt, sed oleo exultationis et fidei puritate, neque carnis et sanguinis uictimas immolarit et brutorum animalium exta susceperit, sed pane et uino, simplici puroque sacrificio, Christi dedicauerit sac
Abbreviated transcription (Latin):
bit dñs ppłm suũ. De inimicis ħ dix̃ ⁊ d̾negligentib ꝑ peni¬
tentiã se purgare: s securi male faciũt. Iudicare it intelli
b Horrendũ ÷ enĩ icid̾t in manꝰ dei uiuentis. Incidit ĩ manꝰ
incidr in horrendũ iudiciũ omp̃otis di. Rememoramini
aut̃ pͥstmos dies: in quib illuminati magnũ certamen
sustinuistis passionũ. Postꝗ̃ uͦ paulus ꝯcussit animos
eoꝵ ditẽdo. horrindũ ÷ incid̾s in manꝰ dei uiuentis: fidẽ
ne multo timore d̾sꝑantẽ a tͥsticia ⁊ desꝑatiõe absorb̃i
fac̾et: ꝯsolat᷑ eos ꝑ laudes ⁊ hortationes :⁊i emułonẽ dome

Expanded text:
bit Dominus populum suum. De inimicis hoc dixit, et de negligentibus per poenitentiam se purgare; sed securi male faciunt. Judicare enim intellus. Horrendum est enim incidere in manus Dei viventis. Incidit in manusincidit in horrendum judicium omnipotentis Dei. Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati magnum certamen sustinuistis passionum. « Postquam vero Paulus concutit animos eorum dicendo: Horrendum est incidere in manus Dei viventis, » fidem ne multo timore desperantem a tristitia et desperatione absorberi faceret, consolatur eos per laudes et hortationes; et aemulationem
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ inqͥt c̃ uͦ corde ⁊ in plenitudine fidr̃asꝑsi corda a osci¬
entia mala ⁊ abluti corpꝰ aqͣ munda. In qͦ accedamꝰ: Scil̃
fide sp̃iali cult᷑a in ueraci corde sine macłatione in satisfic
tet cred̾e qͦmͦ c̾ti sumꝰ de uisibili: et adhucãpliꝰ. hu
ait asꝑsi corda a ꝯscientia mala. Ostñdit qr nͣ fides sola
corꝑa mundabant: nos ꝯscientiã. Et abluti inqͥt aqͦ mũ¬
da. Lauacrũ baptismatis in ħ loco dic̃. Baptismũ enĩ

Expanded text:
si corda a conscientia mala, et abluti corpus aquarum unda. In quo accedamus? Scilicet fide, spiritali cultura, in veraci corde, sine simulatione, in satisfactet credere, quomodo certi sumus de visibili. Etenim et adhuc amplius. Hic ait: Aspersi corda a conscientia mala. Ostendit quia non fides sola, corpora mundabant, non conscientiam. Et abluti, inquit, aqua munda. Lavacrum baptismatis in hoc loco dicit. Baptisma enim
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ hic fec̃ de ꝓficiente aĩa indoctͥna dĩ. ⁊ neglegenti salutẽ
suã. fructifere t̾rȩ cȩlestibq mmbrib irriga. tȩ adeqͣuit
ꝓficientẽ aĩã in florib scõꝵ g̾minũ dic̃s. Terra enĩ sepe ue¬
nientẽ suꝑ se imbrẽ bibens. hic declarat qͣ hi ad qͦs ei sermo
fuit. susceꝑunt ⁊ cõbibert̾ u̾bũ cęlestis doctͥnȩ ÷ ⁊ sepiꝰ ꝑ le
gẽ ꝑ ꝓpħas ꝑceꝑunt: ⁊ nec sic ꝓmpti facti st̃ gͥmina fidĩ ꝓfer¬
re. Adhuc addidit de bona t̾ra inꝗͣ cecidit sem̃ u̾bi dĩ.Ger¬
minans ait herbã oporcuna. Nicħ sic opportunũ sic̃ fides in
ut ferat cͥcesimũ sexagesimũ ⁊̃ ⁊ centesimũ fructũ. Et ħ notan

Expanded text:
nem hic fecit de proficiente anima in doctrina Dei, et negligenti salutem suam. Fructiferae terrae, coelestibusque imbribus irrigatae adaequavit proficientem animam in floribus sanctorum germinum dicens: « Terra enim saepe venientem super se imbrem bibens. Hic declarat quod hi ad quos ei sermo fuit, susceperunt et combiberunt verbum coelestis doctrinae, et saepius peetas perceperunt, et nec sic prompti facti sunt » germina fidei proferre. Adhuc addidit de bona terra, in quam cecidit semen verbi Dei, germinans, ait, herbam opportunam. Nihil sic opportunum, sicut fides in ut ferat trigesimum, sexagesimum, etiam et centesimum fructum. Et hoc notan
Abbreviated transcription (Latin):
in retbutione peccoꝵ. Umbrã enĩ hñs lex fut᷑oꝵ bonor
ñ ipsã imaginẽ rerũ: hoc ÷ ñ ipsã ueritatẽ. usqͦ enĩ ue¬
intinxerit ⁊ ĩposuerit sr̃ limam̃ta: tc̃ imago efficit᷑.
ale qͥddã erat ĩ lex. ũbra u̾itatis. ꝑ singłos annos eisdẽ
ipsiꝰ hostiis qͣs offerunt indesinent̃. ñ ꝗͣ pot̾ accedentes
ꝑfectos face̾alioqͥn cessassent offerre idõ qͥ nullã iñteᷤ

Expanded text:
 Umbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum. « Hoc est, non ipsam veritatem. Usquequo enim veintinxerit, et imposuerit super lineamenta, tunc imago efficitur. Tale quiddam erat etiam lex, umbra veritatis. » Per singulos annos eisdem ipsis hostiis, quas offerunt indesinenter, nunquam potest accedentes perfectos facere: Alioquin cessassent o
Abbreviated transcription (Latin):
dño: ⁊ tu abstulisti ĩpietatẽ cordis mei. Scdo. multa humili¬
tate plang̾e̾ pecc̃a sua: fructꝰq dignos exinde face̾ peni-¬
tentiȩ : q tenꝰ nullatenꝰ in eadẽ it̾m corruat pecc̃a. Deinde
multis elemosinis redimere se incipiat qͥ scłi ht̃ potestatẽ:¬
sci neq malũ ꝓ malo reddere oĩb dimitt̾e peccantib in se:
dicente ipsa ueritate. dimittite: ⁊ dimictet᷑ uob̾. Tra enĩ se¬

Expanded text:
Domino, et tu abstulisti impietatem cordis mei . Secundo, multa humiliDomino, et tu abstulisti impietatem cordis mei . Secundo, multa humilitate » plangere peccata sua, fructusque dignos exinde facere poenitentiae, quatenus nullatenus in eadem iterum corruat peccata. Deinde multis eleemosynis redimere se incipiat, qui saesci, neque malum pro malo reddere, omnibus dimittere peccantibus in se, dicente ipsa Veritate: Dimittite, et dimittetur vobis. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
Conformes enĩ facti sumꝰ mortis esꝰ. Et it̾m. Cõsepulti enĩ estis ei
ꝑ baptismũ. in mortẽ. Sic̃ eni ĩpossibile ÷ scd̾o crucifigi xp̃m.
hoc enĩ ÷ ostentui eũ hr̃e: Qͥ scd̾o se baptizari posse putat: scd̾o
tis resurrȩx̾atq c̃ triũpho głȩ cȩlos ascendit. Sic̃ enĩ semel
xp̃c mortuus ÷ carne in cruce: sic nos semel morim᷑ in baptis¬
mate: ñ carne s peccõ. Atq sic̃ ille it̾m mori ñ pot̾it: ita nec
nos baptizari possumꝰ. nͥ fortassis lacͥmis penitentiȩ. ñ laua¬
eri regn̾atione. Qͥdgͦ : inqͥs: ñ ÷ penitentia: Eutiq peniten¬
tudinẽ ⁊̃ in eũ qͥ peccĩs ualde dimersus ÷ si uolu erit
pot̾ eũ lib̾are ex onere pecc̃õꝵ ⁊ ꝑiclitantẽ intuto ꝯstituere:
acsi ad ipsũ fundũ imqͥtatis ꝑuen̾it. Ihoc ex multis mani¬
tentiȩ aut qͣlit̾ ꝯficit᷑ : pͥmũ inculpando pͥa pecc̃a. Iniqͥtatẽ
inqͥt meã ñ celaui. ⁊ ꝓnunciabo ⁊ adu̾sũ me iniqͥtatẽ meã

Expanded text:
pulti enim estis ei per baptisma in mortem . » Sicut enim impossibile est secundo crucifigi Christum hoc enim est ostentui eum habere, qui secundo se baptizari posse putat, secundtis resurrexit, atque cum triumpho gloriae coelos ascendit. Sicut enim semel Christus mortuus est carne in cruce, sic nos semel morimur in baptismate, non carne, sed peccato. Atque sicut ille mori non poterit, ita nec nos baptizari possumus, nisi fortassis lacrymis poenitentiae, non lavacri regeneratione. Ergo, inquis, non est poenitentia? Est. Setudinem etiam in eum qui peccatis valde demersus est. Si voluerit, potest eum liberare ex onere peccatorum, et periclitantem in tuto constituere, ac si ad ipsum fundum iniquitatis pervenerit: et hoc ex multis manitentiae, aut qualiter conficitur? Primum exculpando propria peccata: Iniquitatem, inquit, meam non celavi, et pronuntiabo adversum me iniquitatem meam
Abbreviated transcription (Latin):
ciset̾ns. ꝯsumat᷑ꝰ io÷ ꝑfectꝰ: ostñdit qntũ lucrũ sit eiꝰ passio:
qͥ dib credentib: suffic̃ ad salutẽ sẽpit̾nã. Gsi obedientia
filii cansa ÷ salutis humane: ꝗta nob̾ necessitas ÷ obedire
do. ut digni inueniam̃ eiꝰ salutis ꝗͣ nob̾ ꝑ filiũ ꝓͥũ ꝑdonau᷑¬
les facti estis ad audiendũ. Causã enĩ reddit c̃ eẽt sermo quẽ
de filio mcarnato institiut dificił ad int̃p̃t andũ. a: qi¬
illi in becilles erant ⁊ fragili sensu ad intelligenda ꝓfun¬
lac opꝰ ÷ ñ solidus cib. Illa difficultas int̾p̾tandi in illor
fuit tarditate ñ in apłica sapientia: cui reuelata st̃ mistia
a scłis abscondita: sic̃ in epła ad ephesios plenissime ae¬
monst᷑c. Dem̃ subiunxitꝰ. Ecenĩ cũ deb̾etis magistͥ et ꝑꝑ¬

Expanded text:
ctus; ostendit quantum lucrum sit ejus passio, quae omnibus credentibus sufficit ad salutem sempiternam. Igitur si obedientia Filii causa est salutis humanae, quanta nobis necessitas est obedire Deo, ut digni inveniamur ejus salutis quam nobis per Filium proles facti estis ad audiendum. Causam enim reddit cur esset sermo quem de Filio incarnato instituit, difficilis ad interpretandum: id esilli imbecilles erant et fragili sensu ad intelligendum profunlac opus est, non solidus cibus. Illa difficultas interpretandi in illorum fuit tarditate, non in apostolica sapientia, cui revelata sunt mysteria a saeculis abscondita, sicut in Epistola ad Ephesios plenissime demonstrat . Deinde subjunxit: Etenim cum deberetis magistri
Abbreviated transcription (Latin):
aũ qͥ exeicitatos hñt sensꝰ acddiscretionẽ boni ac mali.
Talatũ eni sapores disc̾nit cyboꝵ: aĩa uͦ uariarũ ꝓbatsir
riis nolite abduci. Sic̃ enĩ paruułꝰ int̾ cybũ ⁊ cybũ
discerne nescit: ⁊ sepe innoxiis sum̃diᷤ ꝑielitat᷑ si ñ ꝓh¬
beat᷑ a ser none: ita indoctꝰ qͥs. qͥ discretionẽ doctͥnaru
nescit. facile decipit̾ ⁊ inuia erroris ꝑiclitat᷑. Qb in lata
⁊ m solido eybo. ħ indocto ⁊ sapiente differt Sic̃ lac par¬
nuł ꝯgruit i solidꝰ e sbꝰ etate ꝑfectis: ita indoctis humuł ses¬

Expanded text:
autem qui exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali. Palatus enim sapores discernit ciborum: anima vero variarum probat sermriis nolite abduci. Sicut enim parvulus inter cibum et cibum discernere nescit, et saepe in noxiis sumendis periclitatur, si non prohibeatur a seniore, ita indoctus quisque discretionem doctrinarum nescit, facile decipitur, et in via erroris periclitatur. Quod in lacte et solido cibo, hoc in indocto et sapiente differt; sicut lac parvulis congruit, et solidus cibus aetate perfectis, ita indoctis humilis ser
Abbreviated transcription (Latin):
uent̾i ⁊ lapsi sc̃ renouari rur sꝰ ad penitentiã. rursũ cru¬
cifigentes sibi metipsis filiũ dĩ .⁊ ostentui hñtes. Impossi¬
bile ⁊ inqͥt ñ difficile. ꝓpossibile ẽ inqͥt. In disꝑationẽ eos mi¬
sit scd̾o baptizari possẽq ĩ possibile ÷ inqͥt ⁊ fieri ñ poc̃. Dif¬
ficile uͦ qd quis c̃ labore. fieri tñ pot̾. Si semel inqͥt illumina
peccor accepistis. ⁊ participes facti estis sp̃c scĩ in distͥbu¬
tionẽ donoꝵ dĩ: quȩ in epła ad corinthios beatꝰ paulꝰ enu¬
merat. Iboñ gustatis u̾bũ dĩ. hic doctͥnã dic̃ exgłicã. Et
uͥtutes uent̾i scłi cognouistis. Q⁊ reuelatio futi scłi nͥ re

Expanded text:
psi sunt, renovari rursus ad poenitentiam, rursum crucifigentes sibimetipsis Filium Dei, et ostentui habentes. » Impossibile est, inquit, non difficile. Impossibile est, inquit, in desperatione eos misit, secundo baptizari posse, quia impossibile est quod fieri non potest; difficile vero, quod quamvis cum labore, fieri tamen popeccatorum accepistis, et participes facti estis Spiritus sancti, in distributione donorum Dei, quae in Epistola ad Corinthios beatus Paulus enumerat ; et bonum gustastis verbum Dei, hic doctrinam dicit evangelicam; et virtutes venturi saeculi cog
Abbreviated transcription (Latin):
U eluti aãron int̾ uiuos ac mortuosut dĩ irã placaret q̃ exar¬
serat start legit᷑ qͥ p̾t̃ eũ exppłonulłꝰ fac̾e pot̾at. licet õs unũ
hr̃ent ꝓgenitorẽ. Pinde ipse abrahã nullom alienigene
decimas dedisset: nͥ plurimuᷤ ⁊ sr̃ excellens eiꝰ eẽt honor:
cui decimas substantiar daret de qͦ plac̾e cõꝑisset: o stenderᷤ
̃ incirc̃cisũ sac̾dotẽ sac̾dote circ̾ciso multo eẽ sullimiorẽ.

Expanded text:
r: veluti Aaron inter vivos ac mortuos, ut Dei iram placaret quae exarserat, stare legitur; quod propterea ex populo facere poterat, licet omnes unum haberent progenitorem. « Proinde ipse Abraham nullo modo alienigenae decimas dedisset, nisi plurimus et superexcellens ejus esset honor, » cui decimas exuviarum daret, de quo placere comperisset. « Ostendens etiam incircumcisum sacerdotem sacerdoti circumcis
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ possessio collata. Huiꝰ ordinẽ sacͥficii ꝑmisticã similitudi¬
nẽ melchidech ĩtissmꝰ rex instituit qͥdo dño panis ⁊ uini fru¬
ctͦꝰ obtulit. Constat enĩ pecudũ uictimã ꝑisse q̃ fuert̃ or di¬
nis aãron ñ melchisedech. s ẜ mariẽ potłꝰ institutũ ꝙ̃ toto
orbe in sac̃mtor erogatione celebrat᷑. Sac̾dos aut̃ p̃cipuȩ dr̃¬

Expanded text:
ficii per mysticam similitudinem Melchisedech justissimus rex instituit, quando Domino panis et vini fructus obtulit. Constat enim pecudum victimam periisse, quae fuerunt ordinis Aaron, non Melchisedech: sed hoc manere potius institutum, quod toto orbe in sacramentorum erogatione celebratur. Sacerdos 680 autem praecipue d
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ces supplicationesq ad eũ qͥ possit saluũ illũ a morte facẽ
c̃ clamore ualido ⁊ lacͥmis offerens: exauditꝰ: ꝓ sua reu̾entia.
Aͥd uͭ in sac̃dotionr̃ pontifex egisset : certiꝰ hic expͥmit apłs dic̃s.
qͥ i dieb carnis suȩ. Dies qͥppe carnis dñi nr̃idies st̃ in qͥb
carnẽ assũpsit. In cͥ tẽptatꝰ : passus ẽ: in qͥb: p̃cessupplicatio¬
nesq ad eũ qͥpossit saluũ illũ face a morte offerebat. Totỹ

Expanded text:
orte facere, cum clamore valido et lacrymis offerens exauditus est pro sua reverentia. Quid vero in sacerdotio noster pontifex egisset, certius hic exprimit Apostolus dicens: Qui in diebus carnis suae; dies quippe carnis Domini nostri, dies sunt in quibus carnem assumpsit; in quibus tentatus est, passus est; in quibus preces supplication
Abbreviated transcription (Latin):
Hic ostendit eundẽ nos hab̾e iudicẽ: qͥ illos ꝓpt̾ increduli¬
tatẽ eor dãpnaũ. Dix̃ enĩ. uiuus ÷ sermo dĩ. Sermo dĩ fi¬
lͦ : dĩ. qͥ de se ipso ait. Si qͥssermonẽ meũ seruau̾it: mer¬
ct̃ ñ uidebit inȩt̾nũ. Sic illi si seruarent sermonẽ dĩ uiue¬
rent t̾rãq ꝓmissionis intͣrent: sic ⁊ nos si seruau̾imꝰ ser¬
pot̃ m̃bra diuicłe a corꝑe. ⁊ penet᷑re secreta ⁊ nat᷑a carnis:
s eomulto penet᷑bilior : sermo dĩ ꝑtingens ut ait paulꝰ
discretor ÷ cogitationũ :̃ et int̾entionũ cord. Aĩa uiumꝰ:¬

Expanded text:
illos propter incredulitatem eorum damnavit; dixit enim: Vivus est sermo Dei. Sermo Dei, Filius est Dei, qui de seipso ait: Si quis sermonem meum servaverit, mortem non videbit in aeternum . Sicut illi, si servarent sermonem Dei, viverent terramque promissionis intrarent, sic et nos, si servaverimus serpotest membra dividere a corpore, et penetrare secreta et naturam carnis. Sed eo multo penetrabilior est sermo Dei, pertingens, ut ait Paulus, discretor est cogitationum eti
Abbreviated transcription (Latin):
aũ nuda ⁊ aꝑta st̃ ocłis eiꝰ. Hic maxime eos t̾ruit neforte
adhuc inqͥt infide stantes ñ cũ integra satis factione ꝑfi¬
ciatis fidei oꝑa: qr ipse q̃ in corde st̃ discernit. Ibi exa¬
minat uͥ ꝯsid̾at: reddens unicuiq scdm merita sua
Et qͥd dicemꝰ de hõibꝰ: Ac si angłos dicas. ac si archangłos
ac si cherubin. ac si seraphinac si aliã ꝗͣ libet c̾aturã.
oĩa reuelata st̃ ocłis eiꝰ ⁊ oĩa aꝑta ⁊ manifesta. Qd ÷ qͥ eũ

Expanded text:
 nuda et aperta sunt oculis ejus. « Hic maxime eos terruit, ne forte adhuc, inquit, in fide stantes non cum integra satisfactione perficiatis fidei opera, quae ipse quae in corde sunt discernit; ibi examinat, ubi considerat, reddens unicuique secundum opera sua. Et quid dicemus de hominibus? Ac si angelos dicas, ac si archangelos, ac si cherubim atque seraphim, ac si aliam quamlibet creaturam, omnia revelata sunt oculo ejus, omnia aperta et manifest
Abbreviated transcription (Latin):
uenit facẽ uoluntatẽ suã s eiꝰ qͥ misit illũ Uoluntatẽ pat̾nȩ
dispensationis pposuit uoluntati carnis suȩ: ut uerã ostñ¬
ddet in se ipso humanitatis nr̃e nat̾ã. Beatꝰ apłs hic dic̃ p̾¬
ceseũ. ⁊ supplicationes fundẽ ñ tmore mortis s nr̃e causa
salutis. Under⁊ alio loco ⁊̃ dic̃ sanguinẽ xp̃i meliꝰ clamas¬

Expanded text:
venit facere voluntatem suam, sed ejus qui misit illum. Voluntatem paternae dispensationis praeposuit voluntati carnis suae, ut veram ostenderet in seipso humanitatis nostrae naturam. Beatus Paulus hic dicit preces eum et supplicationes fundere, non timore mortis, sed nostrae causa salutis. Unde alio loco dicit etiam, sanguinem Christi m
Abbreviated transcription (Latin):
si s uiolenta int̾ptatio uidi pot̾. Dem̃ disputare agg̾dit᷑ qͦ mͦ
qͥs ad sac̾dotiũ accecłe debeatꝰ. Neqͥsꝗ ait sumit s̃ honorẽ s qͥ
uocat᷑ a dõ tanq aaron. Hic ⁊̃ ꝑcutit sac̾dotes honoris cupi¬
dos ⁊ sac̾dotĩ auidosñ ꝓ salute ppłi s ꝓpt̾ ãbitionẽ scti. Qi
aaron uocatꝰ ÷ a dõ. signo florentis uͥge demonsttꝰ: sac̾do¬
tẽ a dõ e̾ẽ electũ. ⁊̃ ⁊ incendio eoꝵ qͥ eiꝰ pontificatui ĩuide uo¬

Expanded text:
Sed haec violenta interpretatio videri potest. Deinde disputare aggreditur, quomodo quis ad sacerdotium accedere debeat. Nec quisquam, ait, sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo tanqdos et sacerdotii avidos: non pro salute populi, sed pro ambitione saeculi. Igitur Aaron vocatus est a Deo; signo florentis virgae demonstratus est sacerdotem a Deo esse electum: etiam et incendio eorum qui ejus pontificatui invidere vo
Abbreviated transcription (Latin):
diddit. Ut ne m iclipsũ qͥs incidat incredulitatis exeplũ.
Cor int̾icu qͥ ꝑiert᷑ in deserto t̾ruit audientes: ne in illoꝵ
incid̾ent iuditiũ Q si ddixisset sufficient ex parentib nriᷤ
docem̃ ne in similia incidamꝰ: ne ea dẽ paciam᷑ q̃ illi pas¬
si sc̃. s ĩ id ipsũ icidere exẽplũ infidelitatis. Deiñ ut maio

Expanded text:
didit: Ut ne in idipsum incidat incredulitatis exemplum. Eorum interitu qui perierunt in deserto terruit audientes, ne in illorum inciderent judicium, quasi dixisset: Sufficienter ex parentibus nostris docemur ne in similia incidamus; ne eadem patiamur quae illi passi sunt; hoc est, in idipsum exemplum infidelitatis. Deinde ut ma
Abbreviated transcription (Latin):
paruulos uenire ad me: taliũ ÷ enĩ regnũ cȩloꝵ. Qa
gͦ pueri cõmunicauert̃ carni ⁊ sanguini & ipse simi¬
lit participaũ eiscd̾. hic astruit fr̃nitatẽ uerã: ⁊ huma¬
nitatẽ in xp̃o ñ fictã. Sic̃ pueri carne ⁊ sanguine con¬
stant: ⁊ ille participaũ carn ⁊ sanguini: ut hr̃et
unde gustaret mortẽ ꝓ pueoꝵ salute. Cuiꝰ dispensa¬
tionis affat ĩ causã subiungens: ut ꝑ mortẽ in qͥt des¬
trueret eũ qui habebat mortis ĩꝑiũ h ÷ diabolũ. hic ad
tis eiꝰ qͥ uictt insinuat: ostendendo ꝗͣtũ boñ oꝑaret᷑ mors
c libaret inqͥt eos qͥ timore mortis ꝑ totã uitã obnori:
erant seruituti. Qrͣ timetis eã q iã ꝯdẽpnata ẽ: Iã t̾ribi¬
ł nẽ ss optabił qͣsi laboꝵ fims ⁊ reqͥeimitiũ. Curaita
moro mortis ꝑ totã uitã obuoxii erant seruituti: ser¬
ui siqͥdẽ os fuerant morts qi mortẽ timebant: necdiũt
erant soluti a timore mortis cuiꝰ legib denebant᷑. Nc

Expanded text:
enim regnum coelorum. Quia ergo pueri communicaverunt carni et sanguini, et ipse similiter participavit iisdem. Hic astruit fraternitatem veram et humanitatem in Christo non fictam: sicut pueri carne et sanguine constant, et ille participavit carni et sanguini, ut haberet unde gustaret mortem pro puerorum salute, cujus dispensationis affatim causam subjungens: Ut per mortem, inquit, destrueret eum qui habebat mortis imperium. Hoc est diabolum. Hic admtis ejus qui vicit insinuat, ostendendo quantum bonum operaretur mors. Et liberaret, inquit, eos, qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant ser finis et requiei initium. Cur ait: Timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti? Servi quidem omnes fuerant mortis, quia mortem timebant; necdum erant soluti a timore mortis, cujus legibus tenebantur. Nunc
Abbreviated transcription (Latin):
dor oanec t̾rena udet᷑ excepisse nec celestia: quẽ pꝰ ꝓp̃t
humilitatẽ carnis paulominꝰ ab angłis dix̾at ẽẽ mino¬
ratũ. Post ascensiõẽ dic̃ sub pedib eiꝰ oĩa fuisse subiecta:
ut ista distinctio ⁊ dubietatẽ titubantib auferat᷑ igłã
suȩ incarnatiois oscendat Sub peclib ait: ut oĩs c̾at̾a m̾ito
ipsũ colat atq adorare uideat᷑. Nc̃ aũ necdũ uidemꝰ oĩa
subiecta ei. Hoc itaq ait de ñ credentib in eũ qi necdũ
oĩa ex̃głica obtinuit p̾dicatio.Suꝑiꝰ dix̃ nicħ dimitti sibi
ñ subiectũ: ⁊ hic astririt necdũ oia subiecta sibi uid̃i qr
illic uniu̾salẽ sibi uoluntariã siue necessariã fd̾iectiõe s̃signat:

Expanded text:
 nec terrena videtur excepisse, nec coelestia. Quem prius propter humilitatem carnis paulo minus ab angelis dixerat esse minoratum, post ascensionem dicit pedibus ejus omnia fuisse subjecta, ut ista distinctio et dubietatem titubantibus auferat, et gloriam suae incarnationis ostendat. Sub pedibus, ait, ut omnis creatura merito ipsum colere atque adorare videatur. Nunc autem necdum videmus omnia subjecta ei. Hoc itaque ait de non credentibus in eum, quia necdum omnia evangelica obtinuit praedicatio. Superius dixit nihil dimitti sibi non subjectum; et hic astruit necdum omnia subjecta sibi videri, quia illic universalem sive voluntariam, si
Abbreviated transcription (Latin):
Maioꝵ fructuũ ꝓcreatricẽ et dicebant :s uiroꝵ inexpugna¬
bilui ẽ illa ꝓunciã ⁊ fortuũ. Isrłitȩ uͦ ing̾ti ⁊ insensaci
q oportebat ut rreoidarent᷑ cãtoꝵ d̾i bñficioꝵ: et qmñ cos clas¬
cos in m edio tanti exercit᷑ egyptioꝵ eripuit de ꝑicłis. ⁊ flu¬
uioꝵ fontes sine defectu donauit ⁊ manna tͥbuit ⁊ alia

Expanded text:
e dicebant; sed virorum inexpugnabilium esse illam provinciam et fortium. Israelitae vero ingrati et insensati, quos oportebat, ut recordarentur tantorum Dei beneficiorum, et quomodo eos clausos in medio tanti exercitus Aegyptiorum eripuit de periculo; et fluviorum fontes sine defectu donavit, et manna tribuit, et alia
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ. Nec nos dic̃ illã quȩ in palestina ÷ intͣturos. s illos
ñ ĩtͣturos ꝓpt̾ obdurationẽ cord sui: nec in palestinã nec
in reqͥẽ celestẽ. Addidit itaq depmareqͥe loqui: dicens.
Eqͥdẽ oꝑib ab institutione mundi factis. Dix̃ enĩ qͦdã lo¬
co de die septima sic. Ireqͥeũ ds̃ die septima ab oĩb oꝑi¬
Et in ista inqͥt rursũ. si int̾ibt̃ in reqͥẽ meã. di uͭ ꝯinc¬
tio. ꝓ affirmatione. ꝓ negatione. ꝓ dubitatione. accipi

Expanded text:
turos; sed illos non intraturos, propter obdurationem, nec in Palaestinam nec in requiem coelestem. Addidit itaque de prima requie loqui, dicens: Et quidem operibus ab institutione mundi factis. Dixit enim quodam loco de die septima sic: Et requievit Deus die septima ab omnibus operiEt in ista, inquit, rursum: Si introibunt in requiem meam. Si vero conjunctio pro affirmatione, pro negatione, pro dubitatione
Abbreviated transcription (Latin):
paret. xpͥs qͥdt̃ nũto exitũ uocat foris enĩ eram᷑ a dõ sic̃
qͥst eat᷑ regalesanlasi inncłis colligati et qͥ bñt ap̃ rege
ꝓ culpis oftensa h ui̾modi qͥꝓpe regali aula foras exclisi
st̃. Q enĩ uolurrit istis uenia ĩpet̾re: ñ pͥmũ ipsos iau¬
lã regis inducꝰ s ipse foris eg̾dit᷑: iq c̃eis cõmis aet
sermocinandi negotiuꝰ usꝙ dũ eos correc tos reddat
⁊ addam̃ ꝯu̾tens: in aulã regalẽ uelut mediator optimꝰ¬

Expanded text:
tus quidem merito exitum vocat: foris enim eramus a Deo, sicut qui sunt extra regales aulas in vinculis colligati, et qui habent apud regem pro culpis offensam. Hujusmodi quippe a regali aula foris exclusi sunt; qui enim voluerit istis veniam impetrare, non primum ipsos in aulam regis inducit, sed ipse foras egreditur, ibique cum eis commiscet sermocinationis negotium, usque dum eos correctos reddat, et s, et ad Deum convertens in aulam regalem velut mediator optim
Abbreviated transcription (Latin):
noscit᷑ extitisse. Et oꝑa manuũ tuar st̃ cȩli. Hic manu̾ u̾titẽ ⁊¬
uissionis dĩ debemꝰ acciꝑe. Alio loco enĩ dr. Qm̃ ipse dix̃¬
Peunt enĩ ab eo qͦ st̃ dũ ĩmutant᷑ ĩ meliꝰ creat̾e. Iu aũ ꝑma¬
nes. Ut sic̃ et̾nitatẽ dñi ostndit añꝗ crearet oĩa. sic pꝰ celos
mutatos ipsũ dicet in maiestatis suȩ gła ꝑman̾e. Et õs
sic uestim̃tũ uet̾ascent. Ipsi enĩ ueta scent qͦdẽ uestis mo-¬

Expanded text:
noscitur exstitisse. Et opera manuum tuarum sunt coeli. Hic manum virtutem jussionis Dei debemus accipere. Alio enim loco diPereunt enim ab eo quod sunt, dum immutantur in melius creaturae. Tu autem permanes, ut sicut aeternitatem Domini ostendit, antequam crearet omnia, sic post coelos mutatos ipsum diceret in majestatis suae gloria permanere. Et omnes ut vestimentum veterascent. Ipsum enim veterascit, q
Abbreviated transcription (Latin):
endũ p̾ualet intellectꝰ. Oportet ⁊̃ uͥ ł sermo deficit ł co¬
gitatio explicari de dõ ñ pot̾it: tc̃ mag̃ głificare nos¬
sũ sciebat dic̃tẽ. ego sũ lux mundi: ostñdens eũ lum̃
d lumine sic̃ dm̃ de dõ ee̾. aiasq ñas illuminantẽ. ⁊
batrẽ nob̾ insinuantẽ. ꝑ splendorẽ qͥppe unitatẽ de¬

Expanded text:
endum praevalet intellectus. » Oportet etiam, ubi vel sermo deficit, vel cogitatio explicare de Deo non poterit, « tunc magis gloriare sum sciebat dicentem: Ego sum lux mundi » . Ostendens eum lumen de lumine, sicut Deum de Deo esse; animasque nostras illuminantem et Patrem nobis insinuantem. Per splendorem quippe unitatem de
Abbreviated transcription (Latin):
designat: s et̾nitatis pot̾ñtiã demonstͣt. Nonne õs st̃ ad¬
ministͣtorũ sp̃s ĩminist̾iũ missi ꝓpt̃ eos qͥ hereditatẽ ca¬
put salutis: Qͥdmiraris si filio suo ministiũ exibez̃
eor ad qͦs loqͥt᷑ sulleuare uolens dic̃ angłoꝵ functiones
huma ne salutis causa adno directas eẽ. filiꝰ uͦ sic̃ dñs
saluat : istiuͦ sic̃ seriu saluti p̃destinatoꝵ deseruid̃.
Cuiꝰ reipleni sc̃ uet̾is testam̃ti ł noui u̾q libri. Nã ⁊¬

Expanded text:
t. Nonne omnes sunt administratorii spiritus, in ministerio missi propter eos qui haereditatem capiunt salutis? « Quidmiraris si Filio suo ministerium exhibeeorum ad quos loquitur sublevare volens, dicit angelorum functiones humanae salutis causa a Domino directas esse: Filius vero sicut Dominus salvat; isti vero sicut servi saluti praedestinatorum deserviunt. « Cujus rei pleni s
Abbreviated transcription (Latin):
ancine ñtiꝰ ar̃ Sicut hõ nom̃ ÷ nat̾e miles uͭ nom̾ officiũ
licetaqͥ erant iã sp̃s conditi a creatore dõ. fac̃ cosangłos.
mttendo eos nunciare qͥ isserit. Iminist̾s flãmã ignis.
Legimnꝰ asparuisse ignẽ in rubo. Legimꝰ ĩ missũ ignẽ de¬
supr ĩplesse qͣ pͥceptñẽ. Poc̃ dici qͣdolenia nunciare
nuttunt᷑ angłos eẽ ꝗ̃do aduindictã mittunt᷑. minist̾s¬

Expanded text:
ntius dicitur: sicut homo nomen est naturae, miles vero nomen officii. Sic enim qui erant jam spiritus conditi a creatore Deo, facit eos angelos mittendo eos nuntiare quod jusserit. Et ministros suos flammam ignis. Legimus apparuisse ignem in rubo; legimus etiam missum ignem desuper et implesse quod praeceptum est. Potest dici quando lenia nuntiare mittuntur, angelos e
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u sco. ⁊ beate maris sẽꝑu̾ginis ut̾o: tanꝗ sponsus de
głoso thalamo ꝓcessit. Et consid̾a qd suꝑiꝰ dic̃ memor es:
subiec̃ aũ usitas. Memor fuit cũ patͥarchis de celo miser¬
tꝰ ẽ: iusitauit c̃ ubtĩ caro factũ÷ ⁊ habitauit in nob̾. Nã
uisitare dr̃ qͣdo medicꝰ ad infirmos ing̾dit᷑: q̃ in aduentu

Expanded text:
sancto et beatae Mariae semper virginis utero, tanquam sponsus de glorioso thalamo processit. Et considera quod superius dixit, memor es: subjecit autem, visitas. Memor fuit, cum patriarchis de coelo misertus est; visitavit, cum Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Nam visitar
Abbreviated transcription (Latin):
mĩs es trego hodie genui te: Et rursũ. Ego ero illim pr̃ẽ.
⁊ ipse erit mͥ in filiũ. Hoc enĩ absq ulla dubitatione de
patre ex ipsa essentia patͥs sit genit̾. Idõ p̾senti tp̃r posuit
altiorib: sic ⁊ diuinitas humilib cõmunicare dignata
fliꝰ ñ respuit formã serui susciꝑe: multo ãpliꝰ nos oportet
cuneca ꝑfic̾e q̃ iussa sc̃ nob: ⁊ humilia quȩq tolerare. Re

Expanded text:
odie genui te? Et rursum: Ego ero illi in Patrem, et ipse erit mihi in Filium. Hoc enim absque ulla dubitatione de Patrem, etc., ex ipsa essentia Patris sit genitus; ideo praesenti tempore posuit altioribus, sicut et divinitas humilibus communicare dignata est. inus, Deique Filius, non respuit formam servi suscipere, multo amplius nos oportet cuncta perficere quae jussa sunt nobis, et humilia quaeque tolerare
Abbreviated transcription (Latin):
Uox pat̾na sicut suꝑiꝰ demonsttũ ẽ. sonuit. filiꝰm̃s es cu:
ego hodie genuite. Postula a me:i dabo tͥ gt̃s heredita¬
co qͥs dic̃s. Cur ñ ipsũ nom̃ ꝓphe posuit s abscondit: fac̃ h
⁊̃ in aliis testimoniis sic̃ supͣ dictũ ẽ: existimo ñ absconden¬
tis affectu s: ostendentis intuitu eos multã hr̃e scientiã
scripturar ut nec opꝰ hr̃et nom̃ posuisse dic̃tiꝰ s ueluti
dicẽmanifesta ⁊ ĩꝑmpto ꝯstituta induce̾t testimoniũ.¬

Expanded text:
vox paterna, sicut superius demonstratum est, sonuit: Filius meus es tu, ego hodie genui te; postula a me, et dabo tibi gentes haereditaco quis, dicens: « Cur non ipsum nomen prophetae posuit, sed abscondit? Facit hoc etiam in aliis testimoniis, sicut supra dictum est. Existimo non abscondentis affectu, sed ostendentis intuitu, eos multam habere scientiam Scripturarum, ut nec opus haberet nomen posuisse dicentis; sed veluti de re manifesta et i
Abbreviated transcription (Latin):
tia coaptant᷑: magñ ⁊ ualde mirabile plurimȩq uͥtute
dei indiciũ declarat᷑. Post hanc diuinȩ maiestatis in fi.¬
lio claritatẽ ad humilia incarnationis descc̃lit dic̃e. sur¬
gerens in eoq̃ ait. portans oĩa u̾bo uͥtutis suȩ: qđ uͦ adun¬
xit. purgationẽ peccatoꝵ faciens: id ÷ pecca nr̃a mundais.
In his duob maxime apłm głari uidemꝰ: qͣ ħ ꝑ filiũ nob̾¬
eiꝰdẽ filii. ꝑ quẽ nob purgatio pecc̃oꝵ ministrata ẽ con¬
festĩ de resurrectione atq ascensione eiꝰ instituit nos ad
cȩlestia erig̾e ⁊ intueri in enarrabilẽ eiꝰ głam. Ait enĩ.
edet ad dext̾am maiestatis in excelsis. E dext̾am ñ dm̃
corporalit᷑ deformauit: s magnitudinẽ demonst᷑uit

Expanded text:
tia coaptantur, magnum et valde mirabile, plurimaeque virtutis Dei indicium declaratur. » Post hanc divinae majestatis in Filio claritatem ad humilia incarnationis descendit dicens: Purgerens, in eo quod ait: Portans omnia verbo virtutis suae. Quod vero adjunxit, purgationem peccatorum faciens, id est, peccata nostra mundat. In his duobus maxime apostolum gloriari videmus, quod ejusdem Filii, per quae nobis purgatio peccatorum ministrata est, confestim de resurrectione atque ascensione ejus instituit nos ad coelestia erigere et intueri inenarrabilem ejus gloriam; ait enim: Sedet ad dexteram majestatis ejus in excelsis. Per dexteram non Deum corporaliter def