comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uitatis iugo erutis: &iam hoc p̃stat redẽptio. ut ea
sequi possitꝰ imitacio: Nã simundana sapiencia itau
suis gloriatur errorib ut quẽ sebi ducẽ quisq dele¬
gerit: eius opiniones et mores atq omĩa institura se¬
tetur Que nobis erit cõmunio nominis xp̃i. Nisi ute
inseparabiliter uni amur quest ut ipse infircuauit us
ueritas et uita Uia scilicet: conuer satronis sc̃ȩ Ueris
doctrine diuine: uita: bȩatitudinis sempiterne: Co

Expanded text:
vitatis jugo erutis, etiam hoc praestat redemptio, ut eam vitatis jugo erutis, etiam hoc praestat redemptio, ut eam sequi possit imitatio. Nam si mundana sapientia ita in suis gloriatur erroribus, ut quem sibi quisque ducem elegerit, ejus opiniones et mores atque omnia instituta sectetur, quae nobis erit communio nominis Christi, nisi ut ei inseparabiliter uniamur, qui est, ut ipse insinuavit, Via, et Veritas, et Vita ? Via scilicet conversationis sanctae, Veritas doctrinae d
Abbreviated transcription (Latin):
acram̃tũ : euangelica nobis nurracio p̃sentauit:
et ita ꝑ aurẽ carnis pene tratus. ẽ. m̃tis auditus: ut
emini nr̃m rerũ gestarũ imago defuerit Cũ diui¬
itus inspirate textus historie ẽuident̃ ostenderit
quase uicia crucifixus. et quasit gloria suscitatus: Se
adiciendũ ẽ. &iã nr̃i ser monis officiũ. ut sicut pia
expectacione reposeere uofin consue tudinis debit
sencio: i ta sollẽpnitat̾isacraantassime lectiꝗnis sub¬
iungatuer exor tacio sacerdotis:. Quia igitur. apu
si deles auref rgnorantie locus non .ẽ. sem̃ uerbi que
est inũdicatione euangelii debet in terra ur̃i cordis
augere ut ure moti suffocationib spinarũ atq trib¬
lorũ. liberia infructus suos exeant plantaria piorũ
sensuũ: et rectarũ germina uoluntatũ Erux enim
xp̃i que sal uandis. ẽ. inpensa mor talib et sacrantatũ:
et exemplichi Sacram̃tũ: quo uir tus impletur diuin
Exemplũ: quo deuocio incitatur humana: Qm̃ capti¬

Expanded text:
sacramentum evangelica nobis narratio praesentavit, et ita per aurem carnis penetratus est mentis auditus, ut nemini nostrum rerum gestarum imago defuerit; cum divinitus inspiratae textus historiae evidenter ostenderit qua saevitia crucifixus, et qua sit gloria suscitatus. Sed adjiciendum est etiam nostri sermonis officium, ut sicut pia exspectatione reposcere vos consuetudinis debitum sentio, ita solemnitati sacratissimae lectionis subjungatur exhortatio sacerdotis. Quia igitur apud fideles aures ignorantiae locus non est, semen verbi, quod est in praedicatione Evangelii, debet in terra vestri cordis augeri, ut remotis suffocationibus spinarum ac tribulorum, libera in fructus suos exeant plantaria piorum sensuum, et rectarum germina voluntatum. Crux enim Christi, quae salvandis est impensa mortalibus, et sacramentum est et exemplum: sacramentum, quo virtus impletur divina; exemplum, quo devotio incitatur humana: quoniam capti
Abbreviated transcription (Latin):
torque tur Noster uero intellectus quẽ sp̃s ueritatis in¬
iuminat. głam crucis caelo terraq radiantẽ puro acli¬
iero corde suspiciat: et interiore acie uideat qualesit
quod dñs ait cũ depassionis sue loqueretur instancia.
uenit hora ut clarificetur filius hominis Et infra : Nuno

Expanded text:
torquetur. Noster vero intellectus, quem Spiritus veritatis iltorquetur. Noster vero intellectus, quem Spiritus veritatis illuminat, gloriam Crucis 228 coelo terraque radiantem puro ac libero corde suscipiat, et interiore acie videat, quale sit, quod Dominus cum de passionis suae loqueretur instantia, dixit: Venit hora, ut clarificetur Filius hominis
Abbreviated transcription (Latin):
futura sed gła: Non ergo for tuitũ sedsiguratũ eti
ticũ fuit: ut iudeis in xp̃m seuientib ad cõpaciend
ei peregrinus oc curreret. Dicente apło: Sicõpas¬
mur et conregnabimus Ut sacratissimo saluatos
ob ꝓbrio: non ebreus quisquã nec israhebita sed alie¬
agni propiciacio. et omiũ sacram̃torũ plenitudot¬
nouũ et uerũ reconciliacionis sacrificiũ offerens
patri. non intẽplo cuius iã erat finita reuerencia
nec intra septa ciuitatis ob meritũ sui sceleris diru¬
ende : sed foris et extra castra crucifixus. ẽ: ut uete
species aspec tui mentis occurrat. que fuit in oculi
impiorũ quib ꝑ moisen dictũ . ẽ Et erit. pendei
uita ante oculos tuos. et timebis die et nocte et n
eredes uite tue. Isti enĩ nihil in crucifixo dño pri
facinus suũ cogitare potuerunt.: habentes timor
nonquo fides uera iusti ficatur. sed quo conscientia iniqua

Expanded text:
futura, sed gloria. Non ergo fortuitum, sed figuratum et futura, sed gloria. Non ergo fortuitum, sed figuratum et mysticum fuit, ut Judaeis in Christum saevientibus, ad compatiendum ei peregrinus occurreret, dicente Apostolo: Si compatimur, et conregnabimus : ut sacratissimo Salvatoris opprobrio, non Hebraeus quisquam, nec Israelita, sed alieniagni propitiatio, et omnium sacramentorum plenitudo trannovum et verum reconciliationis sacrificium offerens Patri, non in templo, cujus jam erat finita reverentia, nec intra septa civitatis ob meritum sui sceleris diruendae, sed foris et extra castra crucifixus est, ut veterspecies aspectui mentis occurrat, quae fuit in oculis impiorum, quibus per Mosen dictum est: Et erit pendens vita tua ante oculos tuos, et timebis die ac nocte, et non credes vitae tuae . Isti enim nihil in crucifixo Domino praeter facinus suum cogitare potuerunt, habentes timorem, non quo fides vera justificatur, sed quo conscientia iniqua
Abbreviated transcription (Latin):
ussus ẽ ẽẽ gestator. ut impleretur quod esaias ꝓpħa
puiderat dicens: Ecce natus . ẽ. puer. etdatus . ẽ. nobis
ilius. cuius imperiũ suꝑ humeros eius Cũ ergo dñs lig¬
ũ por taret crucis. quod insceptrũ sibi conuer teret
otestatis Erat quidẽ apud impiorũ oculos grande
udibriũ: sed manifestabatur fidelib grande misteriũ.
ua gloriosissimus diaboli uictor. et inimicarũ uirtutũ
otentissimus debellator. pul era specie triũphi sui porta¬
bat tropheũ. et inuicte pacientie humeris signũ salu¬
taris ad orandũ regnis omib inferebat: Tãquã et tun
operis sui imaginẽ om̃s imitatores suos confirmares
et diceret: qui non accipit crucẽ suã et sequitur me
poene si mon quidã cireneus inuentus. ẽ in quẽ lignũ
supplicii transferetur ad nõ ut &iã tali facto p̃signa¬
retur genciũ fides. quib crux xp̃i non confusio erat

Expanded text:
jussus est esse gestator; ut impleretur quod Isaias propheta jussus est esse gestator; ut impleretur quod Isaias propheta praeviderat, dicens: Ecce natus est puer, et datus est nobis filius, cujus imperium super humeros ejus . Cum ergo Dominus lignum portaret 227 crucis, quod in sceptrum sibi converteret potestatis, erat quidem hoc apud impiorum oculos grande ludibrium, sed manifestabatur fidelibus grande mysterium: quia gloriosissimus diaboli victor, et inimicarum virtutum potentissimus debellator, pulchra specie triumphi sui portabat trophaeum; et invictae patientiae humeris, signum salutis, adorandum regnis omnibus inferebat; tamquam et tunc ipsa operis sui imagine omnes imitatores suos confirmaret et diceret: Qui non accipit crucem suam, et sequitur mepoenae, Simon quidam Cyrenaeus inventus est, in quem lignum crucis transferretur a Domino : ut etiam tali facto praesignaretur gentium fides, quibus crux Christi non confusio erat
Abbreviated transcription (Latin):
remitu diceretur a turbis sanguis illius suꝑnos et super
ilios nr̃os: obtinuerunt indãpnacionẽ suã quod ꝑtinacit̃
erigebant. quorũ dentes sicut ꝓpħa testatus . ẽ. ar ma
erant et sagitte. etlingua eorũ gladius acutus Frustra
enĩ acrucifigendo maiestatis dño manus impias con¬
nnebant: inquẽ letalia uocũ spicula et uenenata
uerborũ tela uibrauerant: Uobis uobis falsi iudei et
scrilegi principes ppłi totũ facinoris istius pondus
ncũbit᷑. et licet im manitas sceleris et p̃sidẽ obligarit
amilites. om̃is tamen facti sũma uos arguit Et si quid
nsupplicio xp̃i uel pilati peccauit iudiciũ. uel cohortis
obsequiũ : hoc uosfacit humani generis odio digniores.
qui ur̃i furoris inpulsu. nec illos in nocentes ẽẽ licuit: ꝗb:
niquitas ur̃a non placuit Traditus itaq dñs seuictiti
iuoluntati : ad in risionẽ regie dignitatis supplicii sui

Expanded text:
fremitu diceretur a turbis: Sanguis ejus super nos et super fremitu diceretur a turbis: Sanguis ejus super nos et super filios nostros ; obtinuerunt iniqui in damnationem suam quod pertinaciter exigebant: quorum dentes, sicut propheta testatus est, arma erant et sagittae, et lingua eorum gladius acutus . Frustra enim a crucifigendo majestatis Domino manus proprias continebant, in quem lethalia vocum spicula, et venenata verborum tela jaciebant. Vobis, vobis, falsi Judaei, et sacrilegi principes populi, totum facinoris istius pondus incumbit: et licet immanitas sceleris et praesidem obligarit, et milites; omnis tamen facti summa vos arguit. Et quidquid in supplicio Christi vel Pilati peccavit judicium, vel cohortis obsequium, hoc vos facit humani generis odio digniores: quia vestri furoris impulsu nec illis innocentes esse licuit, quibus iniquitas vestra non placuit. CAP. IV. Traditus itaque Dominus saevientium voluntati, ad irrisionem regiae dignitatis, supplicii sui
Abbreviated transcription (Latin):
nat: addicens in quo ppło sanguinẽ iusti a quo al¬
stinendũ sibi et intellectu ꝓprio senserat. et som
uxoris nouerat Nonpurgant contaminatũ anim
manus lote. nec in asꝑsis aqua digitis expiatur qu
famulante impii mente cõmittitur Ex cessit ꝗs
pilati cul p̃a fainus udeorũ: qui illũ nomine cẽ
territũ et in n. uidiosis uocib inerepatũ. adeffes
sui sceleris inpulerunt: Sed nec ipse euasit reatun
quico oꝑtus sedicionib reliquid iudiciũ proprium
ierimen transiuit alienũ: Quod ergo pilatus de
iestis indutũ scribarũ et sacerdotũ ostentauit aspectui.
nitigandos procul dubio inimicorũ animos estimauit.
it exaturatis in uidie odiis. non ultra iam crederent ꝑse¬
quendũ. quẽ tot modis intuebantur afflictũ Sed cum
mardesceret ira clamanciũ ut barraban indulgencia
relaxaret : et xp̃m crucis poena susciperet. cũ consono

Expanded text:
nat, addicens iniquo populo sanguinem justi, a quo abnat, addicens iniquo populo sanguinem justi, a quo abstinendum sibi, et intellectu proprio senserat, et somnio uxoris noverat. Non purgant contaminatum animum manus lotae, nec in aspersis aqua digitis expiatur quod famulante impia mente committitur. Excessit quidem Pilati culpam facinus Judaeorum, qui illum nomine Caesaris territum et invidiosis vocibus increpatum, ad effectum sui 226 sceleris impulerunt. Sed nec ipse evasit reatum, qui cooperatus seditiosis, reliquit judicium proprium, et in crimen transivit alienum. CAP. III. Quod ergo Pilatus, ditu irrisoriae vestis indutum, scribarum et sacerdotum ostentavit aspectui, mitigandos proculdubio inimicorum animos existimavit: ut exsaturatis invidiae odiis, non ultra jam crederent persequendum, quem tot modis intuebantur afflictum. Sed cum inardesceret ira clamantium, ut Barabbam indulgentia relaxaret, et Jesum crucis poena susciperet; cum consono
Abbreviated transcription (Latin):
igitur inferrisibi quic quid sacerdo tũ incitam̃tis furor
popularis audebat ad annã cayphe socerũ ac deinde
ad cuiphan ex anna trans missione ꝑducitur: et post
insanas calũ ni anciũ obiectiones. post cũ menticia
sub ornatorũ testiũ falsitates ad audienciã pilati
pontificũ delegatione transfertur: quidiuino ius
neglecto clamantes se regẽ nonhabere nisi cesarem
tã quã romanis de uoti legib om̃e iudiciũ potestat
p̃sidis reseruassent: expecierunt ex secutorẽ magi
seuicie quã arbitrũ cause Offerebant enĩ iħm du
nexib uinctũ. colaphis et alapis frequentib cesu
sputis oblitũ. clamorib p̃dãpnatũ. ut inter tot p̃¬
dicia. quẽ om̃s uellent perire. non auderet pilati
ab soluere Deniq nec in accusato eo repperisse a
nec insentencia sua tenuisse constanciã docet ipss
cognicio in qua uidex quẽ innocentẽ ꝓnunciat dã¬

Expanded text:
igitur inferri sibi quidquid sacerdotum incitamentis furor igitur inferri sibi quidquid sacerdotum incitamentis furor popularis audebat, ad Annam Caiphae socerum, ac deinde ad Caipham ex Annae transmissione perducitur: et post insanas calumniantium objectiones, post commentitias subornatorum testium falsitates, ad audientiam Pilati pontificum delegatione transfertur. Qui, divino jure neglecto, clamantes se regem non habere nisi Caesarem , tamquam Romanis devoti legibus, omne judicium potestati praesidis reservassent, expetierunt exsecutorem magis saevitiae quam arbitrum causae. Offerebant enim Jesum duris nexibus vinctum, colaphis et alapis frequentibus caesum, sputis oblitum, clamoribus praedamnatum, ut inter tot praejudicia, quem omnes vellent perire, non auderet Pilatus absolvere. Denique nec in accusato eum reperisse culpam, nec in sententia sua tenuisse constantiam, docet ipsa cognitio: in qua judex, quem innocentem pronuntiat, dam
Abbreviated transcription (Latin):
hensionẽ dñi precesserunt: suꝑ. ẽ. ut auxiliante
rãdĩ de ipso iam passionis ordine sicut ꝓmisimus disse¬
amus: Nam cũ uerbis sacre oracionis sue dñs declaras set
crissime sibi atq plenissime ethumanã etdiuinam
rnaturã ostendens unde eẽt quod pati nollet et un¬
e quod uellet. depulsa trepidacione fir mitatis. et
onfirmata magna iumitate uirtutis. redut insen¬
entiã disposicionis aeterne. et seuiente diabolo per
nnisteri a iudeorũ formã ser uinihil peccati habentis
biecit: ut ꝑ eum agere tur om̃iũ causa. in quo solo
eat om̃iũ natura sine culpa In ruc erunt ergo in
umen uerũ filii tenebrarũ. et utenͭ tes faculis atq
anternis. non euaserunt infidelitatis sue noc tem.
uia non in tellexerunt lucis auctorẽ Occupant pa¬
atũ teneri. et trahunt uolentẽ trahi: quisi uellet
bniti. nihil quidẽ in in iuriã eius impie manus pos¬
eit: sed mundi redẽptio tardaretur et nullũ salua

Expanded text:
hensionem Domini praecesserunt, superest nunc ut auxiliante Dei gratia, de ipso jam passionis ordine, sicut promisimus, disseramus. Nam cum verbis sacrae orationis suae Dominus declarasset verissime sibi atque plenissime et humanam et divinam inesse naturam, ostendens unde esset quod pati nollet, et unde quod vellet; depulsa trepidatione infirmitatis, et confirmata magnanimitate virtutis, rediit in sententiam suae dispositionis aeternae, et saevienti diabolo per ministeria Judaeorum, formam servi nihil 225 peccati habentis objecit: ut per eum ageretur omnium causa, in quo solo erat omnium natura sine culpa. Irruerunt ergo in lumen verum filii tenebrarum, et utentes faculis atque laternis non evaserunt infidelitatis suae noctem, quia non intellexerunt lucis auctorem. Occupant paratum teneri, et trahunt volentem trahi: qui si vellet obniti, nihil quidem in injuriam ejus impiae manus possent, sed mundi redemptio tardaretur, et nullum salva
Abbreviated transcription (Latin):
cũap̃o indõ: Cũ enĩ xp̃s apparuerit uita urã. tunc et
uos apparebitis cũ ipso ingła Ut aut nouerint cordast¬
deliũ habere se unde adsuꝑnã sapientiã sprecis mun
cupiditatib ualeant eleuari. spondet nobis dñs pi¬
sentiã suã dicens. Ecce ego uobis cũsũ om̃ib dieb
usq ad consũmationẽ scłi Nonenĩ frustra ꝑ esaian

Expanded text:
o in Deo. Cum enim Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria . Ut autem noverint corda fidelium habere se, unde ad supernam sapientiam spretis mundi cupiditatibus valeant elevari, spondet nobis Dominus praesentiam suam, dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Non eni
Abbreviated transcription (Latin):
ame Omirabilis potencia crucis. o ineffabilis gł apas¬
sonis: in qua et tribunal dñi. et iudiciũ mundi et potes¬
asẽ. erucifixi Traxisti enĩ dñe omĩa adte: cũ expan¬
asses tota die manus tuas ad plebẽ noncredentẽ et con¬
radicentẽ tibi. confitende maiestatis tue sensũ totus
nundus accepit: Traxisti dñe omĩa ad te: qm̃ in exeera¬
conẽ iudaici sceleris unã tulerunt omĩa elem̃ta senten¬
dã cũ obscur aus l minarib caeli. et conuerso in noc¬
te diem : terra quoq motib nutaret insolitis. uniuersaq
ereatura impiorũ usuise negaret Traxisti dñe omĩa adte:
ut figura inueritatẽ. ꝓphecia in manifestacionẽ. et lex ine¬
pleno aꝑtoq sacram̃to uniuersarũ ubiq nationũ deuo¬
aio celebraret Nunc enĩ et ordo clarior leuitarũ. et dig¬
nitas amplior seniorũ. et sacracior .ẽ. unctio sacerdotũ: quiaci
tua oiñiũ fons benedictionũ. om̃iũ est causa grãr ũ. ꝑquã cre¬

Expanded text:
admirabilis potentia Crucis! o ineffabilis gloria Passionis! in qua et tribunal Domini, et judicium mundi, et potestas est crucifixi. Traxisti enim, Domine, omnia ad te, et cum expandisses tota die manus tuas ad populum non credentem et contradicentem tibi, confitendae majestatis tuae sensum totus mundus accepit . Traxisti, Domine, omnia ad te, cum in exsecrationem Judaici sceleris, unam protulerunt omnia elementa sententiam, cum obscuratis luminaribus coeli, et converso in noctem die, terra quoque motibus quateretur insolitis, universaque creatura impiorum usui se negaret. Traxisti, Domine, omnia adut figura in veritatem, prophetia in manifestationem, et lex in Epleno apertoque sacramento, universarum ubique nationum devotio celebraret. Nunc etenim et ordo clarior levitarum, et dignitas amplior seniorum, et sacratior est unctio sacerdotum: quia crux tua omnium fons benedictionum, omnium est causa gratiarum: per quam cre
Abbreviated transcription (Latin):
tissũ et humili corde Iugũ enĩ meũ lene. ẽ. et sarcina
mea leuis. ẽ Et uiã pacis non cognouerunt: Hanc ut
quã dñs ut dixi cõmemorat. in iugo leni et sarcinal
Vonẽ timordĩ ante oculos eoꝵ Isti nondicunt ñ ẽ¬
operantur iniqui tatẽ : Iudiciũ minatur: Quide¬
uorant ppłm meũ in cibũ panis Iđ quotidie: Cib
enĩ panis quotidianus. ẽ Deuorant aut̃ ppłmn qu
sua cõmoda ex illo capiunt. non referentes muis¬
teriũ suũ ad głam dĩ. et ad eoꝵ quib p̃sunt salut

Expanded text:
is sum et humilis corde: jugum enim meum suave est, et sarcina mea levis est . Et viam pacis non agnoverunt. Hanc utique quam Dominus, ut dixi, commemorat, in jugo suavi et sarcina levi. Non est timor Dei ante oculos eorum. Isti non dicunt, Non eoperantur iniquitatem? judicium minatur. Qui devorant populum meum sicut cibum panis: id est quotidie; cibus enim panis quotidianus est. Devorant autem populum, qui sua commoda ex illo capiunt, non referentes ministerium suum ad gloriam Dei, et ad eorum quibus praesunt salut
Abbreviated transcription (Latin):
que ad modiũ acoe dit unius quis q redo at causas indie
dñi iħuxp̃i Quia sine disciplina tradicionis et con¬
uersationis qui accedunt reisunt corporis et san¬
guinis dñi Quid. ẽ. aũt reos. eẽ. nisi poenas dare
mortis dñi : Oc cisus ẽ. enĩ ꝓhis qui bene ficiũ eiu

Expanded text:
quemadmodum accedit unusquisque, reddat causas in die Domini Jesu Christi; quia sine disciplina traditionis et conversationis qui accedunt, rei sunt corporis et sanguinis Domini. Quid est autem reos esse, nisi poenas dare mortis D
Abbreviated transcription (Latin):
pulchrũ patens ẽ. gut tur eoꝵ Aut uoracitas signifi¬
catur in hiantis gulȩ. aut in allegoria qui occidunt
etquasi deuorant᷑ int̾fectos. eos quib suoꝵ m oꝵ ꝑuer¬
sitatẽ ꝑsuadent Cui simile .ẽ. econtrario quod petro
dictũ . ẽ. macta et manduca. ut insuã fidẽ et bonos
nores gs conuerteret Linguis suis dolose agebant:
Comes ẽ. uoracib adulacio. et om̃ib malis Uenenum
aspidũ sub labiis eoꝵ UI. lẽ. Ueneni enĩ dolũ dicit
Aspidũ aũt. qui a nolunt audire p̃cepta legis. sicut
aspides nolunt audire uerba incantantis qđ in alis
psalmo euidencius dr̃. Quoꝵ hos male dictione e
amaritudine plenũ. ẽ: Hoc ẽ. uenenũ aspidũ. Ve

Expanded text:
pulcrum patens est guttur eorum. Aut voracitas significatur inhiantis gulae, aut in allegoria quia occidunt, et quasi devorant interfectos eos, quibus suorum morum perversitatem persuadent: cui simile est econtrario, quod Petro dictum est, Macta et manduca , ut in suam fidem et bonos mores gentes converteret. Linguis suis dolose agebant. Comes est voracibus adulatio, et omnibus malis. Venenum aspidum sub labiis eorum. Venenum dolosum dicit. Aspidum autem, quia nolunt audire praecepta legis, sicut aspides nolunt audire verba incantantis: quod in alio psalmo evidentius dicitur, quorum os maledictione et amaritudine plenum est, hoc est, venenum
Abbreviated transcription (Latin):
re cordatus scabelli pedũ suorũ in die suroris sui
Precipita uit dñs nec peꝑcit omĩa speciosa iacob
destruxit infurore suo municiones uirginis iuda
de iecit interrã polluit regna et principes eius
Confregii inira furoris om̃e cornuisrł. auertit
re trorsũ dexterã suã afacie iniici. et suc cendi
mia cob quasi ignẽ flãme deuorantis ingiro delech
etendit arcũ suum quasi inimicus. fir mauit dexte¬
ũsuã quasi hostis. ec occidit om̃e quod pulchrum
rrat uisu intaber naculo filie sion. effudit quasi
qẽ indignationẽ suã. he. Factus ẽ dñs uelud ini¬
micus. p̃cipitauit isrł. p̃cipitauit omĩa moenia eiꝰ.

Expanded text:
e furoris sui BETH praecipitavit Dominus nec pepercit omnia speciosa Iacob destruxit in furore suo munitiones virginis Iuda deiecit in terram polluit regnum et principes eius GIMEL confregit in ira furoris omne cornu Israhel avertit retrorsum dexteram suam a facie inimici et succendit in Iacob quasi ignem flammae devorantis in gyro DELETH tetendit arcum suum quasi inimicus firmavit dexteram suam quasi hostis et occidit omne quod pulchrum erat visu in tabernaculo filiae Sion effudit quasi ignem indignationem suam HE factus est Dominus velut inimicus praecipitavit Israhel praecipitavi
Abbreviated transcription (Latin):
umiliatũ et humiliatã: uau. Et dissipauit quasi
rtũ tentoriũ suũ. demolitus. ẽ. taber naculũ
iũ. obliui oni tradidit dñs insion festiuitatem
tsabbatũ. et obꝓbriũ indignatione furorissui
egẽ et sacerdo tẽ. iI. Lc̃. Iai. Reppulit dñs al¬
are suũ. maledixit scĩficationi sue. tradidit in
nanus inimici muros turriũ eiꝰ. uocẽdederunt¬
domo dni sicut in die sollẽpni Heth. Cogitauit
nis dis sipare murũ filie sion. tetendit funiculũ suũ
tnon auertit manũ suã aꝑdicione. luxitq ante¬
urale et murus pariter dissipatus . ẽ. teth. defixes¬

Expanded text:
 et dissipavit quasi hortum tentorium suum demolitus est tabernaculum suum oblivioni tradidit Dominus in Sion festivitatem et sabbatum et obprobrio in indignatione furoris sui regem et sacerdotem ZAI reppulit Dominus altare suum maledixit sanctificationi suae tradidit in manu inimici muros turrium eius vocein domo Domini sicut in die solemni.  Heth.  Cogitavit Dominus dissipare murum filiae Sion: tetendit funiculum suum, et non avertit manum suum a perditione: luxitque antemurale, et murus pariter dissipatus est.  Theth.  Defix
Abbreviated transcription (Latin):
defecer̃ prelacrimis oculimei conturbatasunt
uscera mea. effusũ. ẽ. in terra iecur meũ suꝑ contri¬
ionẽ filie ppłi mei. cũ deficeret paruulus etlactans
iplateis oppidi. Lauiet. Matrib suis dixerunt
brẽ. triticũ et uinũ. cũ deficerent quasi uulnerati

Expanded text:
defecerunt prae lacrimis oculi mei conturbata sunt viscera mea effusum est in terra iecur meum super contritione filiae populi mei cum deficeret parvulus et lactans in plateis oppidi LAMED matribus suis dixerunt ubi est triticum et vinum cum deficerent quasi vulnera
Abbreviated transcription (Latin):
atẽ. non ẽ. usq ad unũ: Usq ad unũ. uel cũ ipso una po¬
id mare. ẽ. et non utiq simub cõputamus et mare:
iste . ẽ. melior intellectus ut nemo in telligatur fecisse
honitatẽ usq ad xp̃m. quia nonpotest quisq hominũ
facere bonitatẽ. nisi ipse monstrauerit Et illud ue¬
rũ ẽ. quia usq quo quisq cognoscat unũ dm̃ non potest
ficere bonitatẽ: lec̃ .ui. Dñs decȩlo ꝓspexit suꝑfilios

Expanded text:
um, non est usque ad unum. Usque ad unum, vel cum ipso uno poad mare est. Non utique simul computamus et mare. Et iste est melior intellectus, ut nemo intelligatur fecisse bonitatem usque ad Christum, quia non potest quisque hominum facere bonitatem, nisi ipse monstraverit; et illud verum est, quia usque quod quisque cognoscat unum Deum, non potest facere bonitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
aeternã: Et quod de ipso ait apłs paulus. xp̃s nos
nec ulla poterat racione tur bari quod ante ae¬
cerna scła et misericorditer erat dispositũ. et in¬
cũq ad sũpsit hominẽ: ueros et corporis sensus
et animi recepit affectus Nec quia omĩa in illo
plena erant sacram̃tis. plena miraculis. ideo aut
falsis lacrimis fleuit. aut mendacii esurie cibũ
supsit: aut si mulato sopore dormiuit. in nr̃a humi
siones enĩ mor talitatis nr̃ae obhoc misericordia
subiit ut sanaretur: obhoc uirtus recepit ut
unceret Quod esaias aꝑtissime ꝓpħauit dicens.
hic peccata nr̃a portat et ꝓ nobis dolet. et nos pu¬
tauimus illũ ẽẽ indolore et inplaga et in uexa¬

Expanded text:
aeternam ; et quod de ipso ait apostolus Paulus: Chriaeternam ; et quod de ipso ait apostolus Paulus: Chrinec ulla poterat ratione turbari, quod ante aeterna saecula, et misericorditer erat dispositum et in assumpsit, veros et corporis sensus et animi suscepit affectus. Nec quia omnia in illo plena erant sacramentis, plena miraculis, ideo aut falsis lacrymis flevit, aut mendaci esurie cibum sumpsit, aut simulato sopore dormivit. In nostra humsiones enim mortalitatis nostrae ob hoc misericordia subiit, ut sanaret, ob hoc virtus recepit, ut vinceret. Quod Isaias apertissime prophetavit, dicens: Hic peccata nostra portat, et pro nobis dolet; et nos putavimus illum esse in dolore, 223 et in plaga, et in vexa
Abbreviated transcription (Latin):
dẽptionẽ mundi paternã ex equi uoluntatẽ: ut
facinus quod aꝑsequentib parabatur. nec inpellere
nec timeret Post quã ergo iudas ꝑ uasus adiabole
discessit axp̃o: seq acorpore apłice uni tatis abse¬
dit: nullo dñs pauore turbatus sed de sola redimen¬
dorũ salute sollicitus: om̃e tẽporas spaciũ quod a
ꝑsequenciũ uacabat incursu misticis sermonibus
sacrateq doctrine sicut ioħis euangelio declarat᷑
impendit: eleuans ad caelũ oculos et ꝓuni uersa
eccła supplicans patri: ut om̃s quos dedisset filiopa
unũ fierent. et ingła redẽptoris indiuidui ꝑma¬
nerent. Adiciens postremo illã oracionẽ quaan
pater sifieri potest transeat calix iste ame Ubi
nonestimandũ .ẽ. quod iħs passionẽ et mor tẽ cuus
feruentẽ. uti aduersus ꝑsecutores gladio uetet
sic enĩds̃ dilexit mundũ ut filiũ suũ unicũ daret
ut om̃is quicre dit ineũ nonpereat sedhabeat uit

Expanded text:
edemptionem mundi paternam exsequi voluntatem, ut edemptionem mundi paternam exsequi voluntatem, ut facinus quod a persequentibus parabatur nec impelleret, nec timeret. Postquam igitur Judas persuasus a diabolo discessit a Christo, seque a corpore apostolicae unitatis abscidit, nullo Dominus pavore turbatus, sed de sola redimendorum salute sollicitus, omne temporis spatium quod a persequentium vacabat incursu, mysticis sermonibus sacrataeque doctrinae, sicut Joannis Evangelio declaratur, impendit: 222 elevans ad coelum oculos, et pro universa Ecclesia supplicans Patri, ut omnes quos dedisset, daturusque esset Filio Pater, unum fierent , et in gloria Redemptoris individui permanerent; adjiciens postremo illam orationem qua ait: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste . Ubi non existimandum est quodferventem, uti adversum persecutores gladio vetet,Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam
Abbreviated transcription (Latin):
demu talitatis incerto. timentes ne minus uerũ
esset quod inse quisq nouerat. quã quod ipsa ueritas
p̃uidebat Tu aut in hac trepidatione scõꝵ. ab u¬
teris dni paciencia. et abscondite tua credis auda¬
cia. Addis inpudenciã sceleri: nec signo e uidencio¬
re terreris Cũq se alii acibo in quo indiciũ dñs po¬
suerat continerent: tu manũ non retrabis aparap¬
side. quia animũ non auertis acrimine Secutũ¬
suo dñs manifestius designando panẽ porrexisset in¬
tinctũ totũ uidã diabolus occuparet: et quẽ ma¬
lgnis cogitacionib obligarat. iã ipso impietatis
opere possideret: Corpore enĩ tantũ cũ cenantibus
recũbebat: mente aũt̃ sacer dotũ in uidiã testi um
falsitatẽ et furorẽ imperite plebis ar mabat: Deniq
trepidi: sed parati Qui habens om̃iũ tẽporũ potest¬
tẽ. ostendit et morã non facere traditori. et seadr¬

Expanded text:
de humanae mutabilitatis incerto, timentes ne minus verum de humanae mutabilitatis incerto, timentes ne minus verum esset quod in se quisque noverat, quam quod ipsa Veritas praevidebat. Tu autem in hac trepidatione sanctorum abuteris Domini patientia, et abscondi te tua credis audacia. Addis impudentiam sceleri, nec signo evidentiore terreris. Cumque se a cibo alii, in quo indicium Dominus posuerat, continerent, tu manum non retrahis a paropside, quia animum non avertis a crimine. Csuo Dominus manifestius designando panem porrexisset intinctum, totum Judam diabolus occuparet ; et quem malignis cogitationibus obligarat, jam ipso impietatis opere possideret. Corpore enim tantum cum coenantibus recumbebat, mente autem sacerdotum invidiam, testium falsitatem, et furorem imperitae plebis armabat. Deniquetrepidi, sed parati: qui habens omnium temporum potestatem ostendit se et moram non facere traditori, et sic ad r
Abbreviated transcription (Latin):
Dicens itaq dñs. am̃ dico uobis quod unus ur̃m me tradi¬
turus. ẽ: notam sibi ꝓditoris sui conscientiã demon¬
strauit. non aspera nec aꝑta impium increpacione
confundens: sedleni et tacita ad monicione conue¬
niens: ut facilius corrigeret penitudo: quẽ nulla
defor masset obiectio: Cur infelix iuda tantabe¬
nignitate non uteris.: ecce parcit ausib tuis dñs.
et nulli te nisi tibi indicat xp̃s Nec nom̃ tuũ nec
psona de tegitur: sed ueritatis et mĩae uerbo cor¬
dis tui tantũ arcana tanguntur Non apostolici
ordinis honor nec sacram̃ torũ tibi cõmunio dene¬
gatur: redi in integrũ et deposito furore resipisce.
dem̃cia inuitat. salus pulsat. aduitã uita. te re¬
uocat Ecce in maculati et innocentes condisepłi
tui ad significacionẽ facinoris expauescunt: et om̃s
sibi non edito impietatis auc tore for midant:
ontristati enĩ sunt nonde consciencie reatu: sed

Expanded text:
Dicens itaque Dominus: Amen dico vobis, quod unus vestrum me tradiDicens itaque Dominus: Amen dico vobis, quod unus vestrum me traditurus est , notam sibi proditoris sui conscientiam demonstravit: non aspera nec aperta impium increpatione confundens, sed leni ac tacita admonitione conveniens; ut facilius corrigeret poenitudo, quem nulla deformasset abjectio. Cur, infelix Juda, tanta benignitate non uteris? Ecce parcit ausibus tuis Dominus, et nulli te, nisi tibi, indicat Christus: nec nomen tuum, nec persona detegitur, sed veritatis et misericordiae verbo, cordis tantum tui arcana tanguntur. Non apostolici ordinis honor, non sacramentorum tibi communio denegatur. Redi in integrum, et deposito furore resipisce. Clementia invitat, salus pulsat, ad vitam vita te revocat. Ecce immaculati et 221 innocentes condiscipuli tui ad significationem facinoris expavescunt, et omnes sibi, non edito impietatis auctore, formidant. Contristati enim sunt, non de conscientiae reatu, sed
Abbreviated transcription (Latin):
cidalis odii furore concepto ad unũ opus uacant.
et in unũ facinus simili crudelitate coniurant.
tati sed facinori studebatur. nec religioni seruie¬
bat haec cura. sed crimini: Diligentes enĩ pontifices
et solliciti sac̃do tes. sediciones turbarũ fieri in p̃¬
cipua sollẽpnitate me tuebant : non ut ppłs non
certus. et in opere paterne dispositionis intrepio
uetus testam̃tũ consũmabat: & nouũ pascha
condebat Discũbentib enĩ eũ discipulis ade¬
dendã misticã cęnã. cũ in domo caxphe tractare¬
tur quomodo xp̃s possit occidi: ille corporis etsa¬
guinis sui ordinans sacram̃tũ. docebat qualis dõ
ostia deberet offerri Ne ab hoc quidẽ misteri
traditore sub moto: ut ostenderet᷑ nulla in iuria
exasperatus. qui uoluntaria erat impietate p̃sci
Ipse enĩ sibi fuit materia ruine et causa ꝑfidie:
seguens diabolũ ducẽ & nolens xp̃m habere recti

Expanded text:
cidalis odii furore concepto, ad unum opus vacant, cidalis odii furore concepto, ad unum opus vacant, et in unum facinus simili crudelitate conjurant, tati, sed facinori studebatur; nec religioni serviebat haec cura, sed crimini. Diligentes enim pontifices et solliciti sacerdotes, seditiones turbarum fieri in praecipua solemnitate metuebant, 220 non ut populus non certus, et in opere paternae dispositionis intrepidus, vetus Testamentum consummabat, et novum Pascha condebat. Discumbentibus enim secum discipulis ad edendam mysticam coenam, cum in Caiphae atrio tractaretur quomodo Christus posset occidi, ille corporis et sanguinis sui ordinans sacramentum, docebat qualis Deo hostia deberet offerri, ne ab hoc quidem mysterio traditore submoto; ut ostenderetur nulla injuria exasperatus, qui in voluntaria erat impietate praescitus. Ipse enim sibi fuit materia ruinae et causa perfidiae, sequens diabolum ducem, et nolens Christum habere rectorem.
Abbreviated transcription (Latin):
chali exer cendi furoris sui acciperent potestatẽ
por tebat enĩ ut manifesto implerentur effectu.
que diu figurato fuerant ꝓmissa misterio: ut ouẽ
significatiuã ouis uera remoueret. et uno exple¬
retur sacrificio. uariarũ differentia uictimarũ:
cor pori et cessarent imagines sub p̃sentia ueritatis.
antiqua obseruancia nouo exduditur sacram̃to.
hostia inhostiã transit. sanguine sanguis aufert᷑.
etlegalis festiuitas dũ mutatur impletur. Unde
cũ scribas et seniores ppłi ad impietatis consiliũ pontisi¬
ces congregarent: om̃iũq animos sacerdotũ cura
admit tendi in lħm sceleris occupasset: ipsise docto¬
res legis lege priuarunt. et spontaneo defectu
ritus sibi patrios sus tulerunt Incipiente enĩfesq¬
uitate paschali. qui ornare tẽplũ. uasa mundare
uictimas pro uidere. et legitimis purificationib
sacraciorẽ diligentiã adhibere debuerant. parri¬

Expanded text:
chali exercendi furoris sui acciperent potestatem. chali exercendi furoris sui acciperent potestatem. Oportebat enim ut manifesto implerentur effectu, 219 quae diu fuerant figurato promissa mysterio: ut ovem significativam ovis vera removeret, et ut uno expleretur sacrificio variarum differentia victimarum. corpori, et cessarent imagines sub praesentia veritatis, antiqua observantia novo tollitur sacramento, hostia in hostiam transit, sanguine sanguis aufertur, et legalis festivitas dum mutatur, impletur. CAP. II. Unde cum scribas et seniores populi ad impium consilium pontifices congregarent, omniumque animos sacerdotum cura admittendi in Jesum sceleris occupasset, ipsi se doctores legis lege privarunt, et spontaneo defectu ritus sibi patrios sustulerunt. Incipiente enim festivitate paschali, qui ornare templum, mundare vasa, victimas providere, et legitimis purificationibus sacratiorem diligentiam adhibere debuerant, parri
Abbreviated transcription (Latin):
cio quidem diłmi paschale festũ tã sublimis eẽ mi¬
terii : ut non solũ humilitatis meae ten ussimum
sensum. uerũ &iã magnorũ ingeniorũ super& facul¬
tatem: Sed non ita mihi diuini operis consideran¬
laẽ magnitudo: ut uel diffidã uel erubescã deser¬
uitute quã debeo. cũ sacramentũ salutis humane
nonliceat taceri. &iã sinequeat explicari: Auxi¬
lantib aũt orationib ur̃is: ad futurã credimus
qram dĩ que spiracionis sue rore sterilitatẽ nr̃i
cordis asꝑgat. ut lingue pastoralis officio que
scĩgregis aurib suit utilia ꝓferantur Dicente
eni dño bonorũ om̃iũ largitore aperiostuũ et ad im¬
plebo illud: audenus eidem uerbis ꝓpheticis dicere:
abia mea aperies: et osmeũ ad nunciabit laudem¬
one diu historiam re trartare : diuino intellegimꝰ
lispositũ fuisse consilio. ut sacrilegi iudeorũ princi¬
pes et impii sacer dotes: qui seuiendi in xp̃m occa¬
sionẽ sepe que siuerant. nonnisi insollẽpnitate pas¬

Expanded text:
cio quidem, dilectissimi, paschale festum tam sublimis esse mysterii, ut non solum humilitatis meae tenuissimum sensum, sed etiam magnorum ingeniorum superet facultatem. Sed non ita mihi divini operis consideranda est magnitudo, ut vel diffidam, vel erubescam de servitute quam debeo; cum sacramentum salutis humanae non liceat taceri, etiamsi nequeat explicari. Auxiliantibus autem orationibus vestris, affuturam credimus gratiam Dei, quae inspirationis suae rore sterilitatem nostri cordis aspergat, ut linguae pastoralis officio, quae sancti gregis auribus sint utilia, proferantur. Dicente enim Domino bonorum omnium largitore: Aperi os tuum, et ego adimplebo illud , audemus eidem verbis propheticis dicere: Domine, labia mea aperies, et os meum annunone Domini historiam retractare, divino intelligimus dispositum fuisse consilio, ut sacrilegi Judaeorum principes et impii sacerdotes, qui saeviendi in Christum occasiones saepe quaesiverant, non nisi in solemnitate pas
Abbreviated transcription (Latin):
et uidete dolorẽ meũ. uirgines meae et iuuenes mei ab¬
erunt in captiuitatẽ: coꝑh. Uocaui amicos meos et is
deceperunt me. sacerdotes mei et senes mei inur be con¬
sũprisunt. quia quesierunt cibũ sibi ut refocilarent an¬
mã suã Res Uide dñe qm̃ tribulor uenter m̃s contur¬
batus .ẽ. sub uersum. ẽ. cormeũ in memet ipsa qm̃ ama¬
ritudine plenasũ. foris inter ficit gladius et domimo
similiẽ: SeN. Audier̃ quia ingemesco ego et ñ .ẽ. qu
consoletur me: om̃s inimici mei audier̃ malũ meun

Expanded text:
rem meum virgines meae et iuvenes mei abierunt in captivitatem COPH vocavi amicos meos et ipsi deceperunt me sacerdotes mei et senes mei in urbe consumpti sunt quia quaesierunt cibum sibi ut refocilarent animam suam RES vide Domine quoniam tribulor venter meus conturbatus est subversum est cor meum in memet ipsa quoniam amaritudine plena sum foris interfecit gladius et domi mors similis est SEN audierunt quia ingemesco ego et non est qui consoletur me omnes inimici mei audierunt malum meum
Abbreviated transcription (Latin):
di ẽ Et reuera quis credens dõ possit deresur rection
dubitare: cũ manifestũ sit hanc solã xp̃o causã fuisse
nascendi Que enĩ alia r. cio. que uera utilitas erat
ut ꝑpetuus carnẽ digne̾re tur adsumere. nisi ut car¬
ni ꝑpe tuitatẽ donaret Que gła esset dĩfiliũ cru¬
cẽ non refugere. mortẽ expetere. ꝑpeti sepul turã.
nisi uitã mor talib prestita resurrectione conferre
Posse aũt fieri hoc facit diuinitas fidẽ. cui totũ quoduus
posse subsistit Deniq ut indubitata resur gendi exem¬
pla capiamus : ipse hic mundus amissa recẽptaq decos
sui specie: et occidit et resurgit Documentũ nimirũ
future resur rectionis accipimus: cũ com̃data sulcis
frumenta instipulã suã redeunt. et renouatis frondi
spoliata gelu. nemora reui uescunt: Cuncta etiam
que terra ꝓducit. aut semine aut radice. multiplicat
redduntur Que aũt duricia cordis. ẽ. noncredere

Expanded text:
di est. Et revera quis credens Deo possit de resurrectione di est. Et revera quis credens Deo possit de resurrectione dubitare, cum manifestum sit hanc solam Christo causam fuisse nascendi? Quae enim alia ratio, quaeve utilitas erat, ut petuitati carnem donaret? Quae gloria esset Dei filium crucem non refugere, mortem expetere, et perpeti sepulturam, nisi vitam mortalibus praestita resurrectione conferret? Posse hoc fieri facit divinitas fidem, cui totum, quod vult, posse subsistit. Denique ut indubitata resurgendi exempla capiamus ipse hic mundus amissa receptaque decoris sui specie et occidit, et resurgit. Documentum nimirum futurae resurrectionis accipimus, cum commendata sulcis frumenta in stipulam suam redeunt, et renovatis frondibus spoliata gelu nemora revirescunt. Cuncta etiam, quae terra producit aut semine aut radice multiplicata redduntur. Quae autem duritia cordis est non credere
Abbreviated transcription (Latin):
emissionẽ peccatorũ: Credenda. ẽ. p̃cipue fr̃s pecca¬
torũ remissio: quia hoc unũ est remediũ quod hominũ
genus a sentencia ꝑ petuae mortis absoluit: Id circo
unigenitus altissimi dignatus. ẽ. carnẽ suscipere. con¬
tentus. ẽ. crucẽ: ut te qui crimina tua euadere erpec¬
cata non poteras: indulgentia faceret in nocentẽ
ideo inmaculatus occisus est agnus: ut eius cruore
hum ani generis macula terge retur Uide te fr̃s pro¬
funditatẽ misterii: uidete alti tudinẽ sacramenti.
ubimors reddidit uitã. et peccanciũ sordes sanguine
sunt innocentis ablute. Haec aũt remissio nont̾e ad
peccatũ nutrit: sed ad monet ut peccare iã metuas.
qui te intellegis sine uenia non potuisse saluari
Bonitas enĩdĩ indulgentiae suae munere non nos ar¬
mat adculpã: sed absoluit adgłam: Car nis resurreo¬
tionẽ Hic religionis nr̃ae sinis. haec sũma creden¬

Expanded text:
Remissionem peccatorum. Credenda est praecipue, fratres, peccaRemissionem peccatorum. Credenda est praecipue, fratres, peccatorum remissio, quia hoc unum est remedium quod hominum genus a sententia perpetuae mortis absolvit. Idcirco Unigenitus Altissimi sumere dignatus est carnem, complexus est crucem, ut te, qui crimina tua evadere et peccata non poteras, 273 indulgentia faceret innocentem. Ideo immaculatus occisus est Agnus ut ejus cruore humani generis macula tergeretur. Videte, fratres, profunditatem mysterii, videte altitudinem sacramenti: ubi mors reddidit vitam, et peccantium sordes sanguine sunt innocentis ablutae. Haec autem remissio non te ad peccatum nutrit, sed admonet ut peccare jam metuas, qui te intelligis sine venia non potuisse salvari. Bonitas enim Dei indulgentiae suae munere non nos armat ad culpam, sed abluit ad gloriam. Carnis resurrectionem. Hic religionis nostrae finis, haec summa creden
Abbreviated transcription (Latin):
tur uiui ac mortui: ut omiũ hominũ eẽ apud dñ
regula ueritatis. ut quorũ unũ nomen . ẽ. non sit eorũ
diuersa confessio: Et qui in caelo apud se unũ sunt.
anobis non separentur interris Nã sicut diuinitati
nihil decreaturis equari potest: ita omnẽ di uisionẽ
et inequalitatẽ natura diuinitatis excludit Seđm
eñi euangelicã ueritatẽ sicut filius apatre exiuit.
cui uult patrẽ reuelat. ita &iã spi et inspirare legit᷑¬
put uult. et dona caelestiũ gr̃arũ diuidere ꝓut uult
luomodo ergo non unũ. eẽ. cũ patre filioq credendus
est sp̃s cui eque ad iacet posse quod uult. Scãm eccłam
lere scã est eccła confitenda ꝑ quã et scĩficacio ẽ. data
mor talib et crescente credentiũ namero. om̃ium
poene linguis indĩ laudes sanccior mundus exultat:
cũ est eccła: quabaptismi sacram̃to peccatorũ cogita¬
cione de tersa terrarũ incolas trans mittit ad cęlum:

Expanded text:
untur ac mortui ut omnium hominum esse apud Deum untur ac mortui ut omnium hominum esse apud Deum regula veritatis, ut quorum unum nomen est, non sit eorum diversa confessio, et qui in coelo apud se unum sunt, a nobis non separentur in terris. Nam sicut Divinitati nihil de creaturis aequari potest, ita omnem divisionem et inaequalitatem natura Divinitatis excludit. Secundum enim evangelicam veritatem, sicucui vult, Patrem revelat; ita etiam Spiritus et inspirare legitut vult, et dona coelestium gratiarum dividere prout vult. Quomodo ergo non unum esse cum Patre Filioque credendus est Spiritus, cui aeque adjacet posse quod vult? Sanctam Ecclesiam. Vere sancta est Ecclesia confitenda, per quam et sanctificatio est data mortalibus et, crescente credentium numero, omnium pene linguis in Dei laudes sanctior mundus exsultat. Sancta est Ecclesia, quae, baptismi sacramento peccatorum contagione detersa, terrarum incolas transmittit ad coelum.
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ hominis se accepisse gauderet. ut cantat uest
perꝓpħa. le tentur caeli: et ex ultet terra: Nã sicut
manifestũ est terrã exultare dedõ: ita dubi ũ non ẽ
caelũ gaudere de homine: Sedet addexterã patris
Quod sedet xp̃s: uictorie munus. ẽ Quod ad dexxterꝰ
patris sedet: diuinitatis . ẽ. priuilegiũ et indisere
consorciũ caritatis. Et bene ad dex terã patris
ad nunciatur sedere: in quo nihil uoluntatis sue
diabolus quitotus ẽ. sinister. inuenit: In deue¬
turus est. iudicare uiuos et mor tuos Necesse e
frs. ut hominũ genus ille discuciat quierea int
et ipse iudicet quire demit Iustũq est. ut omii
dñs mortales suos quos diuinitate uir tute formna
patris pietate saluauit. iudicis ex aminacionea
cernat Nã quid ẽẽ. po test equi us apud dm̃i qu
ut quoꝵ inscło fuit uita diuersa eorũ postioescs
merita distin guantur : Ubi aũt iudicandurefor¬

Expanded text:
Filium hominis se accepisse gauderet, ut cantatum est Filium hominis se accepisse gauderet, ut cantatum est per prophetam: Laetentur coeli et exsultet terra . Nam sicut manifestum est terram exsultare 272 de Deo, ita dubium non est coelum gaudere de homine. Sedet ad dexteram Patris. Quod sedet Christus, victoris munus est: quod ad dexteram Patris sedet, Divinitatis est privilegium et indiscretae consortium caritatis. Et bene ad dexteram Patris annuntiatur sedere, in quo nihil voluntatis suae diabolus, qui totus est sinister, invenit. Inde venturus judicare vivos et mortuos. Necesse est, fratres, ut hominum genus ille discutiat qui creavit, et ipse judicet qui redemit: justumque est ut omnipotens Dominus mortales suos, quos divinitatis virtute formavit, Patris pietate salvavit, judicis examinatione discernat. Nam quid esse potest aequius apud Deum, quam ut quorum in saeculo fuit vita diversa, eorum post hoc saeculum merita distinguantur? Vivi autem judicandi refer
Abbreviated transcription (Latin):
mpassione misteriũ : pietatis ẽ ita in resurrecti¬
one operacio potestatis. ut ait ipse Potestatem
u nori non fuit condicio sed potestas. ⁊ nec mag¬
Somdo poterat inferni legib detineri : qui id¬
e ẽ mortuus ut mors amit teret potestatem.
hilergo de eius passionib confundamur: nihil de
cius morte trepidemus. Cui et resur gendi potestas
erat. et na tura ui uendi Cuius aũt de mencie est
illũ non credere resurre xisse: ad cuius p̃ceptũ detu¬
mulo sepultus emersit. Ascendit incȩlũ. Decebat
fr̃s talis gła: hominẽ qui de uirgine nascebatur:
Nec inpossibile ei fuit caelũ ascendere: cui possibi¬
le fuit inferos triumphare. Et necesse erat: ut qui
ad mor tẽ deregno uenerat. post mor tẽ rediret
ad regnu Fuit in hockm̃i salutaris et in conp̃hensa
mentib humanis intercaelũ terrãq cõmunio: ut
sicut terra dĩ filiũ se suscepisse letata. ẽ. ita caelum

Expanded text:
in passione mysterium pietatis est, ita in resurrectiin passione mysterium pietatis est, ita in resurrectione operatio potestatis, ut ait ipse: Potestatem cui mori non fuit conditio, sed potestas? Nec magquomodo poterat inferni legibus detineri qui idcirco est mortuus ut mors amitteret potestatem? Nihil ergo ultra de ejus passionibus confundamur, nihil de jus morte trepidemus, cui et resurgendi potestas erat, et natura vivendi. Cujus autem dementiae est illum non credere resurrexisse, ad cujus praeceptum de tumulo sepultus emersit? Ascendit in coelum. Decebat, fratres, talis gloria hominem qui de virgine nascebatur; nec impossibile ei fuit coelum ascendere, cui possibile fuit inferos triumphare. Et necesse erat ut qui ad mortem de regno venerat, post mortem rediret ad regnum. Fuit in hoc, carissimi, salutaris et incomprehensa mentibus humanis inter coelum terramque communio: et sicut terra Dei Filium se suscepisse laetata est, ita coelum
Abbreviated transcription (Latin):
bant. mirabilia cernerent crucifixi Nã satis ab un¬
deq głam pacientis ostendunt. repentina solis
obscuritas: tremor terrarũ. saxorũ diuisio. resur¬
rectio mor tuoꝵ Illud aũt quanti ẽ. testi monii
quod etiã pariter crucifixus latro. memoriã sui
incȩlesti regno fieri. aconsorte supplicii p̃cabatur.
erucẽ. mor tẽq eius nonsuspiriis inge mescimus.
sed continuis laudib cȩlebramus Sepultus ẽ. aũt:
quia consequens erat. ut qui mor tuus fuerat acci¬
peret sepulturã. Sepultus .ẽ. dñs: ut ad consolati¬
onẽ sepultorũ benẽdictionẽ corporis eius et terra
susciperet Sepultus ẽ. ut qui uere mortuus cerne¬
batur. uere redisse amor tuis crederetur Tercia
mauid die : resurrexit a mortuis. Si credi disti de
ip̃o quod de decoris. ẽ: crede quod głae. ẽ. Si credi¬
asti quodmortis ẽ. crede quod uite ẽ: Sicut enim

Expanded text:
bant, mirabilia cernerent crucifixi. Nam satis abunbant, mirabilia cernerent crucifixi. Nam satis abundeque gloriam patientis ostendunt repentina solis obscuritas, tremor terrarum, saxorum divisio, resurrectio mortuorum. Illud autem quanti est testimonii, quod etiam pariter crucifixus latro memoriam sui in coelesti regno fieri a consorte supplicii precabatur?crucem mortemque ejus non suspiriis ingemiscimus, sed continuis laudibus celebramus. Sepultus est autem, quia consequens erat ut qui mortuus fuerat acciperet sepulturam. Sepultus est Dominus ut ad consolationem sepultorum benedictionem corporis ejus et terra susciperet. Sepultus est ut qui vere mortuus cernebatur, vere rediisse a mortuis crederetur. Tertia, inquit, die resurrexit a mortuis. Si credidisti de Christo quod dedecoris est, crede quod gloriae est: si credidisti quod mortis est, crede quod vitae est. Sicut enim