comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cium : tantis de toto orbe confluentibus turbis obruimur. monachoꝵ ut nͨ
im opus deserere nec supra uires ferre ualeamus. Unde quia illud pe¬
ne nobis de euangelio contigit ut future turris nõ ante computaremꝰ mi¬
s compulsi sumus fratrem paulianum ad patriam mittere. ut semiri¬
tas uillulas que barbaroꝵ effugerunt manus et parentum cõmumum ci¬
is uenderet ne ceptum sanctoꝵ iministerium deserentes risum maledi¬
cis et emulis prebeamus. In calce epłe recordatus sum quadrige uestre & pro¬
posito quintam deesse blesillã: pene oblitus de ea loqui que pͥm̃a de uobis pre-¬
cessit ad dommum. Uere nunc quinq in tres. et duas uidemus esse diuisas

Expanded text:
pitium, tantis de toto orbe confluentibus turbis obruimur monachorum, ut npitium, tantis de toto orbe confluentibus turbis obruimur monachorum, ut nec coeptufu opus deserere nec supra uires ferre ualeamus. unde, quia paene nobis illud de euangelio contigit, ut futurae turris non ante conputaremus inpensas, conpulsi sumus fratrem Paulinianum ad patriam mittere, ut semirutas uillulas, quae barbarorum effugerunt manus, etparentumcommuniumcineresuenderet, ne coeptum sanctorum ministerium deserentes risum maledicis et aemulis praebeamus. In calce epistulae recordatus sum quadrigae uestrae et proposito quintam deesse Blesillam, paene oblitus de ea loqui, quae prima de uobis praecessit ad dominum. uere nunc quinque in tres et duas uidemus esse diuisos
Abbreviated transcription (Latin):
as platearum ferre non poterant que eunuchoꝵ mamibus portabantur et ine¬
quale solum molestius transcendebant quibus serica uestis oneri erat. et
calor incendium. nunc sorditate et lugubres et sui comparacione forticule uel
ernas cõcmmant uel succedunt focum : pauimenta uerrunt. mundant
legumina : holerum fasciculos in feruentem ollam deiciunt: apponunt men¬
. calices porrigunt. effundunt cibos: huc illucq discurrunt : et certe
magnus uirginum chorus cum illis habitat. Non huiuscemodi ininisteria aliis
perare non poterant: Sed nolunt uinci ab his labore corpoꝵ: quas ips
superant uirtute anmi. Hec dico non quo de ardore mentis tue quicquam du¬
em. sed quod currentem impellam. et acriter dincanti feruorem fauore
geam. Nos in ista prouicia edificato monasterio et diuersorio propter extruc
ne forte et modo ioseph cum maria bethleem uemens non muemat hol¬

Expanded text:
as platearum ferre non poterant, quae eunuchorum manibus portabantur et inaeas platearum ferre non poterant, quae eunuchorum manibus portabantur et inaequale solum molestius transcendebant, quibus serica uestis oneri erat et solis calor incendium, nunc sordidatae et lugubres et sui conparatione forticulae uel lucernas concinnant uel succendunt focum, pauimenta uerrunt, mundant legumina, holerum fasciculos in feruentem ollam deiciunt, adponunt mensas, calices porrigunt, effundunt cibos, huc illucque discurrunt. et certe magnus uirginum chorus cum illis habitat. num huiusce modi ministeria aliis imperare non poterant? sed nolunt uinci ab his labore corporum, quas ipsae superant uirtute animi. haec dico, non quo de ardore mentis tuae quicquam dubitem, sed quo currentem inpellam et acriter dimicanti feruorem fauore augeam. Nos in ista prouincia aedificato monasterio et diuersorio propter extructo, ne forte et modo Ioseph cum Maria Bethlehem ueniens non inueniat hos
Abbreviated transcription (Latin):
in equa particio: et dicitur nobis. Ronne si recte offeras. et non recte d¬
das peccasti. Quod patricii generis primus inter primos monachos esse ce¬
pisti. non tibi sit tumoris sed humilitatis occasio scienti filium deĩ factum fi¬
lium hominis. Quãtumcũq te deieceris: humilior xp̃o non eris. Esto: in¬
cedas pedibus fusca tumca uestiaris: equeris pauperibus mopum cellulas dig¬
nanter introeas: cecoꝵ oculus. sis manus debilium. pes claudoꝵ ⁊ ipse aquãm
portes. ligna icidas. focum extruas: Ubi Uincula: ubi alape. Ubi sputa:
Ubi flagella: Ubi patibulum . U̾bi mors . Et cum omnia que dixi feceris ab
eustochio tua paulaq Uinçeris: si non opere. at certe sexu. Ego quidem rome
non eram. et tunc me tenebat heremus. atq Utmam pertenusset. quando
socero tuo uiuente toxocio seculo seruebant : sed tamen audio que ĩmundici¬

Expanded text:
non est aequa partitio et dicitur nobis: nonne, si recte offeras et non recte dnon est aequa partitio et dicitur nobis: nonne, si recte offeras et non recte diuidas, peccasti? Quod patricii generis primus inter primos monachus esse coepisti, non tibi sit tumoris, sed humilitatis occasio, scienti filium dei factum filium hominis. quantumcumque te deieceris, humilior Christo non eris. esto, incedas pedibus, fusca tunica uestiaris, aequeris pauperibus, inopum cellulas dignanter introeas, caecorum oculus sis, manus debilium, pes claudorum, ipse aquam portes, ligna concidas, focum extruas: ubi uincula? ubi alapae? ubi sputa? ubi flagella? ubi patibulum? ubi mors? et cum omnia, quae dixi, feceris, ab Eustochio tua Paulaque uinceris, si non opere, at certe sexu. ego quidem Romae non eram et tunc me tenebat heremus — atque utinam pertenuisset! — quando socero tuo uiuente Toxotio saeculo seruiebant, sed tamen audio: quae inmunditi
Abbreviated transcription (Latin):
dentibus. et sare coctos mambus cibos ieuinaturus apposuit. Hec moneo km̃ie
frater pietate qua te diligo. Ut non solum pecumam sed terpsum xp̃o offeras
um homimis. qui non uenit ministrari sed ministrare: quod patriarcha alie-¬
ms hoc discipulis et serius magister exhibuit et dñs. Corium pro corio
et omia que possidet dare potest homo pro amma sua : sed tange inquit di¬
trinsecus: intestmum bellum periculosius est. Coniuncta disglutinamus
Uinta discidimus. Sacheus diues erat: apłi pauperes: reddit ille quadruplum
iod rapuerat dimisitq pauperibus medictatem substancie que remansera
suscepit xp̃m hospitem. salus est facta domui eius. et tamen quia pariuilus
it et apostolice proceritati se nõ poterat coextendere. nõ fuit in duodeci
tum mundum pariter reliquerunt. Si offeramus xp̃o opes cum amma
nr̃a libenter suscipiet: smnautem que foris sunt deo. que intus diabolo demus.

Expanded text:
dentibus, et Sarae manibus coctos cibos jejunaturus apposuit. 12. Haec moneo, frater carissime, pietate qua te diligo; ut non solum pecuniam, sed teipsum Christo offeras,um hominis, qui non venit ministrari, sed ministrare . Et quod 402 patriarcha alienis, hoc discipulis et servis Magister exhibuit et Dominus. « Corium pro corio, et omnia quae homo possidet, dare potest pro aet tamen, postquam crebro hospitalitatis officio, dum homines non refutat, unita dissicimus. Zacheus diues erat, apostoli pauperes. reddidit ille quadruplum, quod rapuerat, diuisitque pauperibus medietatem substantiae, quae remanserat; suscepit Christum hospitem, salus est facta domui eius; et tamen, quia paruulus erat et apostolicae proceritati se non potuerat coextendere, non fuit in duodecimtotum mundum pariter reliquerunt. si offeramus Christo opes cum anima nostra, libenter suscipit; si autem, quae foris sunt, deo, quae intus, diabolo demus,
Abbreviated transcription (Latin):
ego superfluum puto. Et qr semel ad tractum istius bocabuli uenimus: sciendũ syleam
collegam pauli lingua hebrea apostolum dici: qui cum eo non nullas epistolas scribit.
sc siluanus legr̃ pro sylea. tum siluanum in apostolorũ actib non legamus.

Expanded text:
ego superfluum puto. et quia semel ad tractatum istius uocabuli uenimus, sciendum \'Silam\', ego superfluum puto. et quia semel ad tractatum istius uocabuli uenimus, sciendum \'Silam\', collegam Pauli, lingua Hebraea \'apostolum\' dici, qui cum eo nonnullas epistulas scribit; et uitiose \'Siluanus\' legitur pro \'Sila\', cum Siluanum in apostolorum Actis nOlI legimus.
Abbreviated transcription (Latin):
nͦ aduertens.: qi se sequendi putaret indignũ miperauĩt sequentia dicens. Uade
Septuagnita. Et dixit. Ecce ego mitte me. Aquila et theodocion. Ecce adsum mitte me.
Simmachus. Eccemitte me. Deus qui uocauit ea que non sunt quasi sint. et qui dixit
ego sum qui sum. et alibi. qui est̃ misit me. quoscunq uocauerit statim facit subsistere: qm̃
na que absq eo sunt: non sunt. Inde propheta purgatus a uicis ausus est dicere: ecce e
sum: licet in latimis codicibus pp̃ interpretum uarietatẽ: sum nõ sit appositum. Quidam
obseruandum putant ad quos prophetizans mittentis aut missi sermo dicatur: qd̾ est
grece apostolus. et hanc eẽ diffẽrentiam uolunt. ut quicunq mittantur. et prophete sit
et apostoli. ad quos uero mittentis sermo non ponitur: tantum prophete sint. Quod

Expanded text:
Dominus advertens quod se secundis putaret indignum, imperavit sequentia, dicens: Vade. Dominus advertens quod se secundis putaret indignum, imperavit sequentia, dicens: Vade. 21. Septuaginta: Et dixit: Ecce ego sum, mitte me. Aquila et Theodotion: Ecce adsum, mitte me. Symmachus: ecce, mitte me. deus, qui uocauit ea, quae non sunt, quasi sint, et qui dixit: ego sum, qui sum, et alibi: qui est, misit me, quoscumque uocauerit, statim facit subsistere, quoniam omnia, quae absque eo sunt, non sunt. unde propheta purgatus a uitiis ausus est dicere: ecce ego sum, licet in Latinis codicibus propter interpretum uarietatem \'sum\' non sit adpositum. quidam obseruandum putant, ad quos prophetas \'mittentis\' aut \'missi\' sermo dicatur, quod est Graece \'apostolus\', et hanc esse differentiam nolunt, ut, quicnmque mittantur, et prophetae sint pariter et apostoli, ad quos uero mittentis sermo non ponitur, tantum prophetae sint; quod
Abbreviated transcription (Latin):
ns estimandũ est. insi patri et filio et spiritui sancto: quibus uadit . quicũq eor
obsequitur uoluntati. Et in eo quid̾ quod unius loꝗͣtis persona proponitur. dumnita
t unitas. in eo uero qd̾ dr̃ nobis . personarum diuersitas m̃dicatur. Legimus
columba mea: qr ecce hiems transut. pluuia abnt sibi. Quando eĩ aiã in cogita¬
toẽ tranquillitatẽ sentit: qñ supra petram fundata est: et fides eius alta radice fixa est.
ersi tentationum fluctus sibi pertranseunt: et ei non pertranseunt qui tẽtatur. I¬
tandũ autẽ quo modo ad id quod dominus dixerat quẽ mittam et quis ibit uobis ꝓpheta
rte ressonderit. ecce ego mitte me: et de sequenti tacuerit: intelligens nullũ hoiẽ
dignum esse qui deo pergeret: et oẽ iter suum faceret eẽ qui mitteret. Quã humilitatẽ

Expanded text:
aliis aestimandum est, nisi Patri et Filio et Spiritui Sancto, quibus vadit quicumque eorum aliis aestimandum est, nisi Patri et Filio et Spiritui Sancto, quibus vadit quicumque eorum obsequitur voluntati? Et in eo quidem quod unius loquentis persona proponitur, divinitatis est unitas. In eo vero quod dicitur, nobis, personarum diversitas indicatur. Legimus in columba mea: quia ecce hyems transiit, pluvia abiit sibi . Quando enim anima in cogitatione tranquillitatem sentit, quando supra petram fundata est, et fides ejus alta radice fixa est, universi tentationem fluctus sibi pertranseunt: et ei non pertranseunt, qui tentatur. Notandum autem quomodo ad id quod Dominus dixerat, quem mittam, et quis ibit nobis, Propheta ex parte responderit: Ecce ego, mitte me, et de sequenti tacuerit, intelligens nullum hominem dignum esse, qui Deo pergeret, et omne iter suum ejus faceret esse, qui mitteret. Quam humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
t labia nostra tangantur. deinde cum tacta fuerint. fugetur iiqlũtas. Et cũ
miquitas fuerit effugata: propicietur dñs.qr apud ipsum est propiciatio : et scdm̃ apo
uocem domini dicentis. Quem mittam Et respondemus. Sece ego mitte me. Se¬
ginta. Et audiui uocẽ domini dicentis. Quẽ mittam. et quis ibit ad pplm̃ istur
Aquila. et theodocion. et simmachus. Et audiui uocẽ dm̃ dicentis. Quem mittã.
is ibit nobis: De cõparatoẽ ysaie et moisi: quomodo alius ministeriũ recu¬
uerat: alius ultro se offerens dura perpessus sit: in alio loco disputauimus. Soed
uideremur aliquid preterisse eorum que uidei deuteron uocant. uel deuterosi
in quibus umu̾sam scientiam põnũt: nunc breuiter illud attinginius: quare in hebreo
positum: et quis ibit nobis. Sicut eĩ in genesi dr̃. faciamus hominẽ adimagm̃
et similitudinẽ nostram : ita et hic̃ puto dictum. quis ibit nobis. Nobis autẽ quib

Expanded text:
t labia nostra tangantur: Deinde cum tacta fuerint, fugetur iniquitas; et cum iniquitas fuerit effugata, propitietur Dominus: quia apud ipsum est propitiatio: et secundum Apvocem Domini dicentis: Quem mittam? Et respondebimus: Ecce ego, mitte me. 20. Septuaginta: et audiui uocem domini dicentis: quem mittam et quis ibit ad populum istum? Aquila, Theodotion et Symmachus: et audiui uocem domini dicentis: quem mittam et quis ibit nobis? de conparatione Esaiae et Moysi, quomodo alius ministerium recusarit, alius ultro se offerens dura perpessus sit, in alio loco disputauimus. sed ne uideremur aliquid praeterisse eorum, quas Iudaei uocant δευτερώσεις et in quibus uniuersam scientiam ponunt, nunc breuiter illud adtingimus, quare in Hebraeo sit positum: et quis ibit nobis? sicut enim in Genesi dicitur: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, ita et hic puto dictum: quis
Abbreviated transcription (Latin):
tas et rigor: in carbunculo lucens doctrma et manifesta monstratur. Eloqr eĩ dm̃ elo
ir calculum siue carbunculũ: lapidem accipimus. En calculo diuimiꝰ sermonis ue
cidum: illuminans oculos. Qd̾ autem ait in manu habebat carbonem: manũ intel
manu gladii. Aut certe uere manus app̾aruit: ut per similitudinẽ humane forme¬
nus operationẽ. ut ibi. in manu lĩngue: mors et uita. Et in psalmo. Cadent in

Expanded text:
tas et rigor, in carbunculo lucens doctrina et manifestamonstratur; eloquia enim domini elor calculum siue carbunculum lapidem accipimus, in calculo diuini sermonis uecidum, inluminans oculos. quod autem ait: in manu habebat carbonem, manum intellin manu gladii. aut certe uere manus apparuit, ut per similitudinem humanae formus operationem, ut ibi: in manu linguae mors et uita et in psalmo: cadent in
Abbreviated transcription (Latin):
gat a uiciis. et in apocalipsi dominus pollicetur uincẽtib ut accipiant calculũ. et
scribatur super eum nomen nouum. Nidetur autẽ mihi et hecͣ. i eo qd̾ antea trans

Expanded text:
gat a uitiis; et in Apocalypsi dominus pollicetur uincentibus, ut accipiant calculum et gat a uitiis; et in Apocalypsi dominus pollicetur uincentibus, ut accipiant calculum et scribatur super eum nomen nouum. uidetur autem mihi et Septuaginta in
Abbreviated transcription (Latin):
qui cũ aĩe nr̃e archana penetrarit: ita nos dissoluit: ita aueteri hoiẽ i noliũ excoqͥt:
ut nullam uocem possinius erumpere. Uiuo autẽ iam nõ ego: sed grã dei que in ne
ẽ ¶ Forcipes quoq scdm̃ interpretes ceteros. licet in sacerdotali semper suppellectile fue¬
rint. diuersas gras debemus accipere: quibus multifarie et multis modis olim deus
patribus nostris locutus est in prophetis. Qr in hebreo pro carbone calculus ponitur.
ceteris quoq super hoc consonantibus: udetur mihi sermo diuinus calculi appellatõe
signari. Sicut eĩ calculus genus est lapidis durissimi et rotundi: et ex oĩ parte leuissĩ:
ita sermo dei. qui neq hereticorum neq omniũ aduersariorum pt̃ contradicte
cedere. calculus dr̃. De hoc calculo sepphora suuĩ filium circuncidit: et iesus pplm̃ pur¬

Expanded text:
qui, cum animae nostrae arcana penetrarit, ita nos dissoluit, ita a ueteri homine in nouum excoquit, qui, cum animae nostrae arcana penetrarit, ita nos dissoluit, ita a ueteri homine in nouum excoquit, ut in illam uocem possimus erumpere: uiuo autem iam non ego, sed gratia dei, quae in me est. forcipes quoque secundum interpretes ceteros, licet in sacerdotali semper suppellectile fuerint, diuersas gratias debemus accipere, quibus niultifarie et multis modis olim deus patribus nostris locutus est in prophetis. quia in Hebraeo pro \'carbone\' \'calculus\' legitur ceteris quoque super hoc consonantibus, uidetur mihi sermo diuinus calculi appellatione signari. sicut enim calculus genus est lapidis durissimi et rotundi et omni puritate leuissimi, ita sermo dei, qui neque hereticorum neque omnium aduersariorum potest contradictionibus cedere, calculus dicitur. de hoc calcnlo Sephora filium circumcidit et Iesus populum pur
Abbreviated transcription (Latin):
qui sedes super cherubmn et seraphin. Nam et super cherubni sedere dmi᷑ scriptum est.
tura cõmemorat. Et nec ipsa quid̾ seraphin circa deum stantia: excepto presenti loco
cipturis omnibus inuenimus. Septuaginta. Et in manu habebat carbonem. ꝗ
forcipe acceperat de altari: et tetigit os meiun. Aquila. Et in mauit eius calculus in
pe quẽ acceperat de altari et tetigit os meum. Theodocion. Et in manũ eius cali¬
lus in forcipe quẽ acceperat de altari et tetigit os meũ. Simmachus. Et in manu eiꝰ
ulus in forcipibus quem tulerat de altari: et detulit ad os meun. Sxͣtum ad hit¬
riam pertinet. uidetũr deus sedere in tẽplo ihrlm̃: et ante eum de altari secundũ septuã¬
ginta ad ysaiam carbo deferri: de altari uero incensi suie holocaustorum. Quantunnt
autem ad misticos intellectus: ille ei ignis mittitur. quẽ ieremias ferre nõ poterat.

Expanded text:
\'qui sedes super cherubim et seraphim\'. nam et super cherubim scriptum est sedere deum. \'qui sedes super cherubim et seraphim\'. nam et super cherubim scriptum est sedere deum. tura commemorat, et ne ipsa quidem seraphim circa deum stantia excepto praesenti loco in scripturis omnibus inuenimus. 18. Septuaginta: et in manu habebat carbonem, quem forcipe acceperat de altari, et tetigit os meum; Aquila: et in manu eius calculus in forcipe, quem acceperat de altari, et tetigit os meum; Theodotion: et in manu eius calculus in forcipe, quem acceperat de altari, et tetigit os meum; Symmachus: et in manu eius calculus in forcipibus, quem sumpserat de altari, et detulit ad os meum. quantum ad historiam pertinet, uidetur deus sedere in templo Hierusalem et ante eum de altari secundum Septuaginta ad Esaiam carbo deferri, de altari uero incensi siue holocaustorum. quantum autem ad mysticos intellectus, ille eis ignis mittitur, quem Hieremias ferre non poterat,
Abbreviated transcription (Latin):
eptuaginta et missum ẽ ad me ũnũ de seraphin. Aquila et theodotion.
Quotidie ingemiscẽtium atq dicentiũ. o miser egõ quomiã cõpunctus sum.
ora purgantur: et cũ apeccatis fuerint liberati : preparant se ministerio dei.
.Quod autem ceteri interpretes promissum eẽ uolasse dixerunt: intellige uelocem di¬
i sermonis aduentum: super eos qui digni sociẽtate illius iudicantur. In genero
quoq diuersitas est. Septuagnita. aquila. et theodocion.serãphi neutro geuere trãs¬
it: simmachus masculmo. Nec putandũ sexum esse in uirtutibus dercũ etiã
ipse spiritus sanctus scdm̃ proprietates lingue hebree femmino genere proferatur. tuha.
superioribus disputatur. et masculinũ aliquid eu femminũ ponitur: non t̾ã sexum sĩ¬
pene linguis profertur genere masculmo: cum meũ non cadat sexus. Illorum quoq
s licet: attamẽ coarguendus error est qui oroĩb et oblatioĩbus sius audent dice

Expanded text:
eptuaginta: et missum est ad me unum de seraphim; Aquila et Theodotion: cotidie ingemescentium atque dicentium: o miser ego, quoniam conpunctus sum, ora purgantur et, cum a peccatis fuerint liberati, praeparant se ministerio dei. quod autem ceteri interpretes pro \'missum esse\' \'uolasse\' dixerunt, intellege uelocem diuini sermonis aduentum super eos, qui digni societate illius iudicantur. in genere quoque diuersitas est. Septuaginta, Aquila et Theodotion seraphim neutro genere transtulerunt, Symmachus masculino. nec putandum ipse Spiritus sanctus secundum proprietates linguae hebreae femisuperioribus disputatur et masculinum aliquid\' seu femininum ponitur, non tam sexum sigs omnibus paene linguis profertur genere masculino, et cum in eum non cadat sexus. illorum quoque, pius licet, attamen coarguendus error, qui in orationibus et oblationibus suis audent dicere:
Abbreviated transcription (Latin):
pasta feritas uiscera distenta compleuerit. cum saturitate succedit obliuo. tam
du nescitura quid capiat donec memoriam reuocarit esuries. Iu necdũ saciatus
e nobis. cur finem uingis exordio. Cur amittis anteꝗͣ teneas. Nisi forte negli¬
gentie semper excusatione sociã asseres te non habuisse qͣuod scriberes cum hoc ipsũ
debueris scribere. aliud te non habuisse qd̾ scripseris. Epistola beati Ieronimi¬

Expanded text:
pasta feritas uiscera distenta conpleuerit, cum saturitate succedit obliuio tam pasta feritas uiscera distenta conpleuerit, cum saturitate succedit obliuio tam diu nescitura, quid capiat, donec memoriam reuocauerit esuries. tu necdum satiatus e nobis cur finem iungis exordio? cur amittis; antequam teneas? nisi forte neglegentiae semper excusatione socia adseras te non habuisse, quod scriberes, cum hoc ipsum debueris scribere, aliud te non habuisse, quod scriberes. X. AD PAULUM SENEM
Abbreviated transcription (Latin):
ui circa te affectus meus sit. karissimus ambobus heliodorus tibi p̃o¬
tuit fideliter nunciare : qui non inmori te diligit am̃ore ꝙͣ diligo. ut
ego semper in ore meo tulim nomen sonem: ut ad primaniquanq cõfa¬
hu̾lationem iocundissu mihi consorcii recorder. Humilitatẽ admirer
uirtutem effere̾m: predicem caritatem. Uẽrum tu qd̾ natura hices insitum habet̃
ne post tergum respicientes memmerint priorum. et mens perdat qd̾ oculi uidere
desiderant: ita nr̃e necessitudins penitus oblitus. illam eplam̃ quam in corde cristia¬
norum scriptam apls refect non þemparua littura. sed mnis ut auint ceris era sisti.
Et ille quid̃ quas diximus fere sub frondente captantes arboris ramo fugaces ca¬
pras. aut timidum ceruos animal cõprehendunt: currentemq frustra prẽdandũ
hostem suum secum uehunt. rabido desuper ore dilamant. et tam diu memimere
predandi. ꝗͣ diu uenter uacuus siccum fame guttur exaspetat. Ubi uero sanguine

Expanded text:
ui circa te affectus meus sit, carissimus ambobus Heliodorus tibi potuit fideliter nuntiare; qui non minore te diligit amore, quam ego diligo: ut ego semper in ore meo nomen tuum sonem: ut ad primam quamque confabulationem jucundissimi mihi consortii recorder, ut humilitatem admirer, virtutem efferam, praedicem caritatem. Verum tu, quod natura Lynces insitum habent, ne post tergum respicientes meminerint priorum, et mens perdat qdesielint, ita nostrae necessitudinis penitus oblitus illam epistulam, quam in corde Christianorum scriptam apostolus refert, non praepeti litura, sed imis, quod aiunt, ceris erasisti. et illae quidem, quas diximus, ferae sub frondente captantes arboris ramo fugaces e capreas ant timidum, ceruos, animal conprehendunt currentemque frustra praedam, dum hostem suum secura uehit, rabido desuper ore dilaniant et tam diu meminere praedandi, quam diu uenter uacuus siccum fame guttur exasperat; ubi uero sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
re: et ne sinatis incolam preterire. qui apud uos non comederit panem. Sequitu
⁊on percussorem. Non enim pugitem describit apls̃: sed qui cõscientias non percu
singulorum. Sit modestus. non infletur. non mebrietur: sue domui bene presi
Per qͣ erit horribile si domui derici detrahatur. Ledit sacerdotis opinonẽ ĩ plebe
imenta componere: ut bonorum operum testificatio casto cõfirmetur affectu

Expanded text:
vestrae, et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos non comederit panem. Sequitur: vestrae, et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos non comederit panem. Sequitur: Non percussorem. Non enim pugilem describit Apostolus, sed qui conscientias non percutiat singulorum. Sit modestus, non infletur, non inebrietur, suae domui bene praesit: perquam erit horribile, si domui clerici detrahatur. Laedit sacerdotis opinionem in plebe,  boni testimonii clerico fundamenta componere, ut bonorum operum testificatio casto confirmetur affectu
Abbreviated transcription (Latin):
lutari. Hescis qr duppliciter fanam prodis tuam simul et clerici: cuius uita eccle
cristi debet hono ornare. In ordinata consuetudo ẽ delicatis sermonibus:¬
bulosa calamitas. Sed hospitalitatem cupis habere. Habes tuas sorores. Ille apud
quod dixero. In beatissimi martini uita leginius commemorante sulpicio. ꝙ transies
tus martnius uixta ꝗͣdam uirgnemꝰ morib et castitate precelsam: cupierit e¬
iusitare. Illa uero noluit sed exenum misit ei: ac per fenestram respiciens ait̃ scõ
ꝙ talibus moribus imbuta castam custodierit uoluntatem. Benedixit eam: et abnt
sq huc sufficiat de femiis dictum. Consummata quippe
uirginum causa: transeamus ad reliqua. Hospitalem precepit apls̃: clericum ordi¬
um. Hoc precepto pater abraham et loth angelos susceperunt. qr hospites dil
xerunt. Sic et onesiforus: paulum doctrine fontem suscepit. He mntationes sint

Expanded text:
salutari? X. An nescis quia dupliciter famam perdis: tuam simul et clerici: cujus vita Ecclesia salutari? X. An nescis quia dupliciter famam perdis: tuam simul et clerici: cujus vita Ecclesia Christi debet ornari? Inordinata consuetudo est, et delicati sermonis fabulosa calamitas. Sed si hospitalitatem cupis habere: habes tuas sorores, illae apudquod dixero. In beatissimi Martini Vita legimus commemorasse Sulpitium, quod transiens sanctus Martinus, quamdam virginem moribus et castitate praecelsam, cupiens visitare: illa noluit, sed xenium misit ei: ac per fenestram respiciens, ait sanctnus, quod talibus imbuta moribus, castam custodierit voluntatem: et benedicens eam, abiit sque sufficiat de feminis dictum. Consummata quippe virginum causa, transeamus ad reliqua. Hospitalem praecipit Apostolus clericum ordinandum. Hoc praecepto pater Abrxerunt ; sic et Onesiphorus Paulum doctrinae fontem suscepit. Haec imitationes sint
Abbreviated transcription (Latin):
sed preteriri non decet. Cristo iste nouerunt nubere: non clericis. Unde sine nuptus
honor est in ecclesia. A consortio uirorum femine sint longe. Monachum uel dericũ
ido facit non publicum. Quid te uirginale delectat alloquium: Cur sanctin¬
malium contra fidem frequẽtia in ecclesia. uel in ipso publico: Si eos quos diligunt
tint: ridentibus oculis salutatioms tenera uerba proferunt. Dende cum sal¬
tauerint. si eos ut dei uiros preterire celerius iuiderint. ridentib oculis salutationis¬
pocula improperant uerba cõtẽptus. Ille uero lamentari. se simulat: quasi peco¬
ti genuis inducens. lege qr talis debet eẽ solitarius: qualem ierennas descripsit. Sede
olitarius et tacebit. Et qr iesus relictis aplis: solus ibat orare. Mariam n
penetralibus angelus solam muenit non cum agapeta toquentem. Et illa uirilem
itum trepidauit. Tu que fornax es malicie: quid a uiro desideras frequentius

Expanded text:
sed praeterire non decet: Christo istae nubere voverunt, non clericis. IX. Unde sine nuptiis sed praeterire non decet: Christo istae nubere voverunt, non clericis. IX. Unde sine nuptiis honor est in Ecclesia, si a consortio virorum feminae sint longe. Monachum vel clericum solitudo facit, non publicum. Quid te virginale delectat alloquium? Cur sanctimoniales contra fidem frequentas in Ecclesia, vel in ipso publico? Si eos quos diligunt viderint, ridentibus oculis salutationis tenera verba producunt. Deinde cum salutaverint, si eas Dei viros praeterire celerius pocula improperant verba contemptus: ille vero lamentari se simulat, quasi peccati genus inducens. Lege quia talis debet esse solsolitarius, et tacebit . Et quia Jesus, relictis appenetralibus Angelus solam invenit, non cum agapeta loquentem: et illa virilem introitum trepidavit. Tu quae fornax es malitiae, quid a viro desideras frequentius
Abbreviated transcription (Latin):
tes: sicut habes. Et dixit dominus ad moysen. Sacerdos uxorem accipiat uirginem de
iume patrum suorum: uiduam uero et destitutam aut a uiuo marito derelictai
accipiat. Bene audiui precipiente domino moisi qr nec uxor debeat sacerdoti diga¬
a conuenire: ne honorem polluat sacerdotis. Sicut unius uxoris uirum: sic u
uiri mandat uxorem. Si ergo clericus monogamus fuerit et uxor eius digama. no
eum mimsterio applicare. Digamam enm duxit uxorem. ¶ Hec tito p
hec precepta non obseruauerit: hostis est amnne sue. Qd̃ si post nostra monita
us clericus agapetas amplius quesierit amare ꝗͣ cristum: secundum synodalẽ rgl
conueniatur. et precepta patrum in nicea definita ei legantur. lam uero si cõuẽtus
edicta fugerit et reliquerit: cõsecuti sumus maximum lucriun. Alioquin:t.
inas: et archana mentium acuto mucrone pertutiunt. Pronefas. dolor est dic

Expanded text:
tes, sicut habes: Et dixit Dominus ad Moysen: Sacerdos uxorem accipiat virginem de tes, sicut habes: Et dixit Dominus ad Moysen: Sacerdos uxorem accipiat virginem de semine patrum suorum. Viduam vero aut destitutam, aut a viro marito derelictam, non accipiat. Bene audivi praecipiente Domino Moysi, quia nec uxor debet sacerdoti digama convenire, ne honorem polluat sacerdotii. Sicut unius uxoris virum, sic unius viri mandat uxorem. Si ergo clericus monogamus fuerit, et uxor ejus digama, noli eum ministerio applicare. Digamam enim duxit uxorem. Haec Tito prquis haec praecepta non observaverit, hostis est animae suae. Quod si post monita nostra aliquis clericus agapetas amplius quaesierit amare quam Christum, secundum synodalem regulam conveniatur; et praecepta patrum in Nicaea definita ei legantur. Jam vero si conventus fugerit praelicta, et reliquerit: consecuti sumus maximum lucrum. Alioquin si ns: et arcana mentium acuto mucrone percutiunt. Proh nefas! dolor est dicere,
Abbreviated transcription (Latin):
lege. lai uero reprehensibilis duum altaris non sit sacerdos: pauca de reliquis
apostoli testimomis quantum dominus donat exponam. Sufficiant superiores
que dicte sunt. Uerum ne aliquis minus intelligens ad epõi sentiat aplm̃
fuisse locutum: quid de dyaconibus ad thimotheum preceptum est. Quid de presbi¬
s ad titum cominemorari delectat. Sed pretereundum non est: superioris i¬
stimonii explanare sententiam. Uinus uxoris uirum: et nona et uetus preceptio
sacerdotem censuit. eligendum. Ar digamos ad immsterum pleriq epĩ applicuert̃¬
sic asseruerunt. Concubina fuit illa. Hec uxor.: quasi nõ hec fuit cõmertia felicitatis in
ila: que in hac excercẽtur que uxor asseritur. An qr coniugii tabulas non fecit:
ƿiscentia alia fuit. Nullo pacto digamos uel cõcubinarum cathenis insertos: decet
rbire miisterium. In leuitico scriptum ẽ.ac prefinitum quales eligi debeant sace¬

Expanded text:
lege. Jam vero ut reprehensibilis divini altaris non sit sacerdos, pauca de reliquis lege. Jam vero ut reprehensibilis divini altaris non sit sacerdos, pauca de reliquis Apostoli testimoniis, quantum Dominus donat, exponam. Sufficiant superiores causae, quae dictae sunt. Verum ne alintiat Apostolum fuisse locutum: quid de diaconibus ad Timotheum praeceptum sit: quid de presbyteris ad Titum, commemorare delectat? Sed praetereundum non est superiorem explanare sententiam, Unius uxoris virum , et nova et vetus praeceptio sacerdotem censuit eligendum: quia digamos ad ministerium plerique episcopi applicuerunsicque asserunt: Concubina fuit illa, haec uxor; quasi non eadem sint commercia foeditatis in illa, quae in hac exercentur, quae uxor asseritur. An, quia conjugii tabulas non fecit, concupiscentia aliena non fuit? Nullo pacto digamos, vel concubinarum catenis insertos, decet subire sacerdotii ministerium. In Levitico scriptum est ac praefinitum, quales eligi debeant sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
enim qd̃ iuius desiderat: si loqui non p̃t̃. uel temptatur. Remotio igitur uiri casti¬
tatis collocat arma. construit in melioribus castra pudoris. Honoremꝰ cõsolatur. Po¬
tuit enm et maria mater dei domini de choro aplõrum dii non discedere. si liceret.
lecla post tentationem passionis: antiochie a paulo prohibetur pariter pergere.
Nenio miles cum uxore pergit ad hellum. Non inuideo caritati. Sit tibi cilm castis
uirginbus longeua dilectio. Tunc in bono meritum collocabis: et famam meliorabi
Sed congregationes constitius puellarum. Pulchre censeo in ebdomada scdã
iusitatione ad benedicendam congregationem conuemas. sed non solus: ne rumi¬
geruli ad lingius te lacerantib macerent. Alienam enim cupiunt uicim discutere
non suam. ¶L Propterea digne accipe nostrorum precepta uerborum: et
monita humilitatis que fraterno affectu calamo imperante expressimus dulciter

Expanded text:
enim, quod unus desiderat, si loqui non potest, vel tentatur. Remotio igitur viri castienim, quod unus desiderat, si loqui non potest, vel tentatur. Remotio igitur viri castitatis collocat arma, construit in melioribus castra, pudoris honorem consolatur. Potuit enim et Maria mater Domini de choro apostolorum non discedere, si liceret. Thecla post tentationem passionis Antiochiae a Paulo prohibetur pariter pergere. Nemo miles cum uxore pergit ad bellum. Non invideo charitati: sit tibi cum castis virginibus longaeva dilectio, tunc in bono meritum collocabis, et famam meliorabis. Sed de congregatione puellarum pulchre censeo, in hebdomada secunda visitatione ad benedicendam congregationem convenias, sed non solus, ne rumigeruli linguis te lacerantibus macerent. Alienam enim cupiunt vicini discutere vitam, non suam. Propterea digne accipe nostrorum praecepta verborum, et monita humilitatis, quae fraterno affectu calamo imperante expressimus, dulciter
Abbreviated transcription (Latin):
etet testimonium bonui Habere: ab his qui foris sunt. licet coram dnõ inced
tamen coram hominibus bona prouidenda sunt: qr et astutiores sunt filii tenebrarũ
super filios lucis. Cum ate hoc genus non amputatur. das reprehendentib te locũ.
Ipse te detrahentium morsibus tradidisti: si agapetarum consorcium non dimiseris.
Benignus es gaudeo: pudicus. fassum ẽ. Si pudiciciam queris : feminam quã bene¬
uideris conuiersantem mente dilige. non corporali frequentes ornatu. Nõ uestis
tenera dericum facit. aut sacerdotem: sed casta mentis intentio. Hec enm deuoti¬
onem honoris in te custodit. honor quid̃ gloriosos: bom operis fama consẽruat.
segregari. Si igitur generis grã indicas easd̾ nullo pacto dimittere: memento tha¬
nar qͣd̾ ab aminon fratre suõ corrupta sit. Id ipsum persequor: Dilectissime tibi
iminis ẽ tabernaculi coniensatio. carnis nõ facile tollitur delectatio. De duobus

Expanded text:
tet testimonium bonum habere ab his qui foris sunt. Licet coram Domino incedas, tamen coram hominibus bona providenda sunt: quia astutiores sunt filii tenebrarum super filios lucis. Cum a te hoc genus non amputatur, das reprehendentibus te locum. Ipse te detrahentium morsibus tradidisti, si agapetarum consortium non dimiseris. Benignus es? gaudeo. Pudicus? falsum est. Si pudicitiam quaeris, feminam, quam videris bene conversantem, mente dilige, non corporali frequentes ornatu. Non vestis tenera clericum facit, aut sacerdotem, sed casta mentis intentio. Haec enim devotionem honoris in te custodit. Honorem quidem gloriosius boni operis fama conservat. segregari. Si igitur generis gratia judicas easdem nullo pacto dimittere, memento quod Thamar ab Amnon fratre suo corrupta sit . Idipsum persequor, dilectissime: ubi unius est tabernaculi conversatio, carnis non facile tollitur delectatio. De duobus
Abbreviated transcription (Latin):
sumamus excordium. Sic enim  ͣ Deprecatus es ut tibi breuiter exponerẽ
qualiter clerici debeant nctitare. Hinc me pleriq maledictis emuli presto¬
ait. Humanus sermo et omm acceptoẽ dignus. Si quis epaͣtum desiderat: honum opus
desiderat concupiscit. Oportet enim epm̃ irreprehensibilem eẽ. sobrium. pudicum. he¬
nignum. ornatum. hospitalem. docibilem. non percussorem̃. sed modestum nõ litigiosũ.
non uinolentum: donnu sue qui bene preest et cetera.  Iotum irreprehẽsibilȩ cauendũ
cum irreprehẽsibilem ponit. Quomodo igitur alterum reprehendit: cum ipẽ qui accepe
quomõ debeant uiuere in hac uita mortali. Se ipsos imitabiles debent proponere: ut
Alni minores gradus humiles cõsecuti uita et testimonio sacerdotum possint exurgere.
tibi reuera cum feminis: qui ad altare cum dommo fablatis. Ce cuncti in publico
te magistro rustici ac unitores quotidie grauiter lacerabunt. si contra dispositũ fidei

Expanded text:
salutem. I. Deprecatus es, ut tibi breviter exponerem, qualiter clerici debeant victitare in hac vita mortalium. Hinc me plerique maledictis aemuli praestoait: Humanus sermo et omni acceptione dignus. Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. Oportet enim episcopum irreprehensibilem esse, sobrium, pudicum, benignum, ornatum, hospitalem, docibilem, non percussorem, sed modestum, non litigiosum, non vinolentum, domui suae qui bene praeest : et reliqua. Totum comprehendit esse cavendum, cum irreprehensibilem ponit. II. Quomodo igitur alterum reprehendet, cum ipse qui accepit quomodo debeant vivere in hac vita mortali. Seipsos imitabiles debent proponere sacerdotes: ut alii juniores, gradus humiles consecuti, vita et testimonio sacerdotum possint exsurgere. tibi revera cum feminis, qui ad altare cum Domino famularis? Te cuncti in publico, te in agro rustici aratores ac vinitores quotidie graviter lacerabunt, si, contra dispositum fidei
Abbreviated transcription (Latin):
cut nescis uiam sp̃s et amme ingredientis in paruulum. et ignoras. ossium et
uenarum uarietates in uentre pregnantis: quo mõ ex uili elemento corpus hominis in di¬
s effigies artusq uarietur: et de eod semine aliud mollescat in carmbus. aliud du¬
retur in ossibus: aliud in uenis palpitet. aliud ligetur in nerius: ita dei opera scire nõ pote¬
ris qui factor est omnium.

Expanded text:
 nescit viam spiritus et animae ingredientis in parvulum, et ignoras ossium et venarum varietates, et in ventre praegnantis quomodo ex vili elemento corpus hominis in diversas effigies artusque variotur, et de eodem semine aliud mollescat in carnibus, aliud duretur in ossibus, aliud in venis palpitet, aliud ligetur in nervis; ita Dei opera scire non poteris, qui factor est omnium.
Abbreviated transcription (Latin):
eum. Exurge quid dormitas domine. Excitemusq illum. et nauicula fluctuãte
memus. Magister saluos nos fac perimus. Plura dicta reuoluerem si nõ ep¬
ris breuitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos uoluis
mittere cantilenas ut scire possemus ad que rescribere deberenius. Nui
autem aerem uerberauimus: et non tam illius infidelitatem que omnib patet
fidem nostram aperiumus. Ceterum si uolueris longiorem nos aduersus eu
librum scribere. nutte nenias illius et ineptias: ut iohannem baptistam audiat p̾¬
in. iã securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor que nõ facit fru

Expanded text:
eum: exsurge, ut quid dormitas, domine? excitemusque illum et nauicula fluctuante eum: exsurge, ut quid dormitas, domine? excitemusque illum et nauicula fluctuante clamemus: magister, saluos nos fac, perimus. Plura dictare uolueram, si non epistolaris breuitas pudorem nobis tacendi inponeret et si tu librorum ipsius ad nos uoluisses mittere cantilenas, ut scire possemus, ad quae rescribere deberemus. I nunc autem aerem uerberauimus et non tam illius infidelitatem. I quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. ceterum, si uolueris longiorem nos aduersum eum librum scribere, mitte nemas illius et ineptias, ut Iohannem Baptistam audiat praedicantem: iam securis ad radices arborum posita est. omnis arbor, quae non facit fru
Abbreviated transcription (Latin):
dormire uigilantius et non audiat saluatorem dicentem sic non potuistis una hora
gilare mẽcum. Uigilate et orate ut non intretis in tentationem: sp̃s promptus
sed̃ caro infirma. Et in alio loco propheta dicit. Media nocte surgebam ut cõfiterer
i super iudicia iusticie tue. Dominum quoq in euangelio legimus pernoctasse
aplõs clausos carcere tota nocte uigilasse : ut illis psallentib terra quatęxetur. custos
ceris crederet. magistratus et ciuitas terrerentur. ⁊oquitur paulus oroĩ ĩsist
uigilantes in ea. Et in alio loco. in uigiliis frequẽter. Dormiat itaq uigilantius
ib exterminatore egipti cum egiptũs dormiens suffocetur. Nos dicamus cui
uid non dormitabit neq dormiet᷑ qui custodit israet: ut ueniãt ad nos sanctus ethyr
ĩ interpretatur uigil. Et si quando propter pectata nostra dormierit dicamus a

Expanded text:
dormire Uigilantius et non audiat saluatorem dicentem: sic non potuistis una hora dormire Uigilantius et non audiat saluatorem dicentem: sic non potuistis una hora uigilare mecum? uigilate et orate, ut non intretis in temptationem. spiritus promptus, sed caro infirma. et in alio loco propheta decantat: media nocte surgebam, ut confiteei tibi super iudicia iustitiae tuae. dominum quoque in euangelio legimus pernoctasse et apostolos clausos carcere tota nocte uigilasse, ut illis psallentibus terra quateretur, custos carceris crederet, magistratus et ciuitas terrerentur. loquitur Paulus: orationi insistite uigilantes in ea et in alio loco: in uigiliis frequenter. donniat itaque Uigilantius et ab exterminatore Aegypti cum Aegyptiis dormiens suffocetur; nos dicamus cum Dauid: non dormitabit neque obdormiet, qui custodit Israhel, ut ueniat ad nos sanctus et Hir, qui interpretatur \'uigil\'. et si quando propter, peccata nostra dormierit, dicamus ad
Abbreviated transcription (Latin):
sacita me forsitan de cogitatoẽ ðeprehendas : cur in absentem muchar. Fateor tibi
dolorem meum: sacrilegium tantum patienter audire nõ possum. legi enĩ siroma¬
sten finces. austeritatem helye. zelum simonis chananei. petri seueritatem. ana¬
mami et saphiram trucidantis. pauliq constantiam. qui elimã magum uus domini
resistentẽ eterna cecitate dampnauit. Non ẽ crudelitas. pro deo pietas. Ande
et in lege dicitur. Si fratet tiius et uxor que est in sinu tuo deprauare te uoluerit
a ueritãte. sit mamis tua suꝑer eos et effunde sanguniẽ eorum: et auferes malum
de medio isiuel. Iterum dicam. Ergo martirum imnũde sunt reliquie: Et qͥd
passi sunt . apłi ut mmundum itepham corpus tanta funeris ãbitõne precederent.
et facerent ei planctum magnum ut illorum luctus in nostrum gaudium uerteretur:
Lam quod dicis euam uigilias excecrari facit et hoc contra uo̾cabulum suũ ut

Expanded text:
Tacita me forsitan cogitatione reprehendas, cur in absentem inuehar. fateor tibi Tacita me forsitan cogitatione reprehendas, cur in absentem inuehar. fateor tibi dolorem meum: sacrilegium tantum patienter audire non possum. legi enim siromasten Finees, austeritatem Heliae, zelum Simonis Chananaei, Petri seueritacem Ananiam et Sapphiram trucidantis Paulique constantiam, qui Elymam magum uiis domini resistentem aeterna caecitate damnauit. non est crudelitas pro deo pietas. unde et in lege dicitur: si frater tuus et amicus et uxor, quae est in sinu tuo, deprauare te uoluerit a ueritate, sit manus tua super eos et effundes sanguinem eorum et auferes malum de medio Israhel. iterum dicam: ergo martyrum inmundae sunt reliquiae ? et quid passi sunt apostoli, ut inmundum Stephani corpus tanta funeris ambitione praecederent et facerent ent ei planctum magnum, ut illorum luctus in nostrum gaudium uerteretur? nam quod dicis eum uigilias execrari, facit et hoc contra uocabulum suum, ut uelit
Abbreviated transcription (Latin):
tauit. et dedit uitam. qd̃ iuxta uigilantium iacebat ĩmũdũ. Ergo omĩa castra is¬
raelitici excercitus et ppłi dei fuere imunda. qr iosept et patciarcharum corpora por¬
tabant in solitudine. et ad sanctam terram immnundos cieres ꝓtulerant.. loseph
quoq qui in typo precessit deum saluatoris sceleratus fuit. qui tanta ambitoẽ iacob.
in ebron ossa portauit. ut iinnũdum patrem auo et attauo sociaret inimũdis: et mor¬
tuum mortius copularet. Precidenda lingua a medicis. inuo insanũ curandum
caput: ut qui loqui nescit. discat aliquando reticere Ego uidi hoc aliqũ portẽtũ
et testimoniis sccipturarum quasi unculis ypocratis uoliui ligare furiosum. Sed abnt
extessit. euasit. erupit. et inter adrie fructus coenq regis alpes. i nos dedamando
clamauit. Quicquid enin amens loquitur ⁊ uociferatio et clanior est appellandum.

Expanded text:
tauit et dedit uitam, quod iuxta Uigilantium iacebat inmundum? ergo omnia castra Istauit et dedit uitam, quod iuxta Uigilantium iacebat inmundum? ergo omnia castra Israhelitici exercitus et ptabant in solitudine: et ad sanctam Terram, immundos cineres pertulerunt? Joseph quoque, qui in typo praecessit Domini Salvatoris, sceleratus fuit; qui tanta ambitione, Jacob in Hebron ossa portavit; ut immundum patrem, avo et atavo sociaret immundis, et mortuum mortuis copularet? O praecidendam linguam a medicis, imo insanum curandum caput; ut qui loqui nescit, discat aliet testimoniis scripturarum quasi uinculis Hippocratis uolui ligare furiosum, sed abiit, excessit, euasit, erupit et inter Adriae fluctus Cottiique regis Alpes in nos declamando clamauit. quidquid enim amens loquitur, uociferatio et clamor est appellandus.
Abbreviated transcription (Latin):
mam crapulam: et cum iuliano persecutore sanctorum basilicas aut destrueret aut¬
empla conuerteret: Miror sanctum epm̃ in cuius parrochia ẽẽ presbr̃ dicitiũ
acquiescere furori eius: et nõ uirga aplĩca uirgaq ferrea cõfringere uas inutile et
ere in interitum carnis ut spiritus saluus fiat. Neminerit illius dicti iudebas
furem et currebas cum eo. et cum adulteris portionem tuam ponebas. Et i alio loco.
iatutiuo interficiebam onnes peccatores terre. ut disperderem de cuutate domni
opantes iiquitatem. Et iterum. Nonne odientes te domine odio habu: et super
icos meos tabescebam. Perfecto odio oderam illos. ¶LSi non sunt honorã
reliquie martirum: quo modo legimus preciosa ẽ in conspectu domini mors sanctorui
Si ossa eorum polluunt contingentes: quo mõ helisens mortuuis mortuũ susci¬

Expanded text:
mam crapulam et cum Iuliano, persecutore sanctorum, basilicas aut destrueret aut in tmam crapulam et cum Iuliano, persecutore sanctorum, basilicas aut destrueret aut in templa conuerteret? Miror sanctum episcopum, in cuius parrochia esse presbyter dicitur, adquiescere furori eius et non uirga apostolica uirgaque ferrea confringere uas inutile et tradere in interitum carnis, ut spiritus saluus fiat. meminerit illius dicti: uide bas furem et con currebas cum eo et cum adulteris portionem tuam ponebas. et in alio loco: in matutino interficiebam omnes peccatores terrae, ut disperderem de ciuitate domini omnes operantes iniquitatem, et iterum: nonne odientes te, domine, odio habui et super inimicos tuos tabescebam? perfecto odio oderam illos. si non sunt honorandae reliquiae martyrum, quomodo legimus: pretiosa in conspectu d omini mors sanctorum eius? si ossa eorum polluunt contingentes, quomodo Heliseus mortuus mortuum susci
Abbreviated transcription (Latin):
reatori qui est deus benedictus in secula. Honoranus autem reliquias martir
ũt eum cuius sunt martires adoremus. honoramus seruos ut honor seruorũ redundet
ominũ: qui ait. Qui uos suscipit me suscipit. Ergo petri et pauli immunde su
reliquie. Ergo moysi corpus immũdum erit. quod iuxta hebraicam ueritatem ab ipõ
ltum ẽ domino. Et quocienscunq aplõrum et prophetarum et oĩm maxtiru
basilicas ingredimur totiens ydolorum templa ueneramur. accensiq ante oculos tuniulos¬
in cerei ĩdolatrie insignia sunt. Plus aliquid dicam quod redundet in auctoris c̃¬
put. et in samum cerebrum uel sanctur aliqñ uel deleatur. ne tantis saccilegiis simpli¬
i amime subuertantur. Ergo et domini corpus in sepulchro positũ innũdun
fuit et angeli qui caudidis uestibus utentes mortuo cadaueri atq sepulto prebebat
bias ut post multa secula dormitantius sonniaret. mino eructaret iimũdis¬

Expanded text:
creatori, qui est benedictus in saecula. honoramus autem reliquias martyrum, creatori, qui est benedictus in saecula. honoramus autem reliquias martyrum, ut eum, cuius sunt martyres, adoremus, honoramus seruos, ut honor seruorum redundet ad dominum, qui ait: qui uos suscipit, me suscipit. ergo Petri et Pauli inmundae sunt reliquiae? ergo Moysi corpusculum inmundum erit, quod iuxta Hebraicam ueritatem ab ipso sepultum est domino? et quotienscumque apostolorum et prophetarum et omnium martyrum basilicas ingredimur, totiens idolorum templa ueneramur accensique ante tumulos eorum cerei idolatriae insignia sunt ? plus aliquid dicam, quod redundet m auctoris caput et insanum cerebrum uel sanet aliquando uel deleat, ne tantis sacrilegiis simplicum animae subuertantur. ergo et domini corpus in sepulchro positum inmundum fuit et angeli, qui candidis uestibus utebantur, mortuo cadaueii atque pollute praebebant excubias, ut post multa saecula Dormitantius somniaret, immo eructuaret inmundissi