comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
głandum est. pot̃ et ip̃e dy¬
abolus gsari. Uidete quã¬
ta patitur. cuiꝰ ubiq tẽ¬
pla euertunt᷑. cuiꝰ ubiq
ydola franguntur. cuiꝰ uq
sacerdotes et arepticii ce¬
duntur. Nunꝗd pot̃ dicẽ.
et ego sum martyr. quia
tanta patior. Ergo homo
dei prius sibi eligat cau¬
sam. et securus acceclat
ad penam. Quia si in bona
causa accedit ad penam. pꝰ
suscipiet et coronam. Er¬

Expanded text:
gloriandum est; potest et ipse digloriandum est; potest et ipse diabolus gloriari. Videte quanta patitur, cujus ubique templa evertuntur, cujus ubique idola franguntur, cujus ubique sacerdotes et arreptitii caeduntur. Numquid potest dicere: Et ego martyr sum, quia tanta patior! Ergo homo Dei prius sibi eligat causam, et securus accedat ad poenam. Quia si in bona causa accedit ad poenam, post poenam accipiet et coronam.
Abbreviated transcription (Latin):
oniĩs homo mendax. Uidit
ergo ip̃e dñs quia oĩs hõ
mendar. et dedit martyri¬
bus sp̃m suum. ut non
ipi loquerent᷑ sed sp̃s eiꝰ.
ut non ẽẽnt mendaces.
sed ut eẽnt ueraces. Ecce
quare ueraces fuerunt.
quia nõ ip̃i loquebantur.
sed sp̃s dei. Et modo qd̾
loquimur. mendacium di
lite de ur̃o uelle loqui. si
uultis uerum loqui. ut
nõ remaneatis hoĩes mẽ¬
daces. sed sitis filii dei ue¬
ꝓfalsitate patiuntur. ñ
ꝓ ueritate . quia mentiũ
pagani impii quecũq pa¬
tiuntur. ꝓ falsitate patiũ¬
tur. Nemo ergo se extol¬
lat. et glorietur de passio¬
ne. sed prius ostendat lĩ¬
gue sue ueritatem. Tuo¬
stendis periam. ego que¬
ro causam. Tu dicis sum
passus. ego dico quare sis
passus. Nam si attendamꝰ
solas passiones. coronan¬
tur et latrones. Nunquid
audet ille dicere tanta et
tanta passus sum: Mini¬
me. Quare: Quia dicitur
illi. ꝓpter facta tua mala.
Ideo malam habuisti periã.
quia prius malam habui¬
sti causam. Si te passione

Expanded text:
omnis homo mendax. Vidit ergo ipse Dominus, quia omnis homo mendax, et dedit martyribus Spiritum suum; ut non ipsi loquerentur, sed Spiritus ejus: ut non essent mendaces, sed ut essent veraces. Ecce quare veraces fuerunt; quia non ipsi loquebantur, sed Spiritus ejus. Et modo quod loquimur, mendacium diclite de vestro velle loqui, si vultis vera loqui; ut non remaneatis homines mendaces, sed sitis filii Dei vepro falsitate patiuntur, non pro veritate: quia mentiuntPagani, impii quaecumque patiuntur, pro falsitate patiuntur. Nemo ergo se extollat et glorietur de passione, sed prius ostendat linguae suae veritatem. Tu ostendis poenam, ego quaero causam. Tu dicis, Sum passus: ego dico quare sis passus. Nam si attendamus solas passiones, coronantur et latrones. Numquid audet dicere ille: Tanta et tanta passus sum? Quare? Quia dicitur illi: Propter facta tua mala; ideo malam habuisti poenam, quia prius malam habuisti causam. Si de passione
Abbreviated transcription (Latin):
states. Cum tempestates
hyemales uenire ex ordi¬
hoc loco terripestates ue¬
nire in ꝑditionis signo
preclicuntur. nisi qd̃ eas
tempestates dñs uenire
denuntiat. que nequaꝗͣ or¬
diriem temporũ seruarit:
Que erum ordiriate ueni¬
unt. signa non sunt. Sed
tempestates in signo sũt.
que ip̃a quoq temporũ
statuta cõfundũt. lectõ¬

Expanded text:
states. Cum tempestates states. Cum tempestates hiemales venire ex ordihoc loco tempestates venire in perditionis signum praedicuntur, nisi quod eas tempestates Dominus venire denuntiat quae nequaquam ordinem temporum servant? Quae enim ordinate veniunt, signum non sunt; sed tempestates in signum sunt, quae ipsa quoque temporum statuta confundunt. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Et quia incũctis delĩ¬
quimus. incunctis ferim̃.
ut impleatur qd̾ dicitur.
Pugnabit ꝓeo orbis terra¬
rum. contra insensatos.
Omnia riamq que adu¬
sum uite accepimus. ad
usum uite conu̾timus
culpe. Sed cuncta que ad
usum prauitatis inflexi¬
nius. adusum nob̾ uer¬
tũtur ultioruis. Tranquil¬
litatem quippe humane
pacis adusum uertimus
uane securitatis. peregri¬
nationẽ t̾re ꝓhabitatioe
dileximus patrie. salutẽ
corporum inusur rede¬
guirius uitiorum. Uberta¬
tis habundantiã non ad
necessitatem carnis. sed
ad ꝑuersitatem intorsimꝰ
uoluptatis. ip̃a serena blã¬
dimenta aeris ad amorẽ
nob̾ seruire coegimus tẽ¬
rene delectationis. Iure gͥ
restat. ut simł nos om̃a
feriant. que simul omĩa
uitiis nr̃is male subacta
seruiebant. ut quot priꝰ
ĩmundo incolumes ha¬
buimus gaudia. tot de ip¬
so postmodurri cogarnur
sentire tormenta. Notan¬
dum uero qđ̾ dicitur. ter¬
roresq de celo. et tempe¬

Expanded text:
tur; et qui in cunctis delitur; et qui in cunctis deliquimus, in cunctis ferimur, ut impleatur quod dicitur: Et pugnabit pro eo orbis terrarum contra insensatos . Omnia namque quae ad usum vitae accepimus ad usum convertimus culpae, sed cuncta quae ad usum pravitatis infleximus ad usum nobis vertuntur ultionis. Tranquillitatem quippe humanae pacis ad usum vertimus vanae securitatis, peregrinationem terrae pro habitatione dileximus patriae; salutem corporum redegimus in usum vitiorum; ubertatis abundantiam non ad necessitatem carnis, sed ad perversitatem intorsimus voluptatis; ipsa serena blandimenta aeris ad amorem nobis servire coegimus terrenae delectationis. Jure ergo restat ut simul nos omnia feriant, quae simul omnia vitiis nostris male subacta serviebant, ut quot prius in mundo incolumes habuimus gaudia, tot de ipso postmodum cogamur sentire tormenta. Notandum vero quod dicitur: Terrores de coelo et tempe
Abbreviated transcription (Latin):
celo ⁊ signa magna erunt
Uel sic̃ in quibꝰdam codicib
inuenit᷑. t̾roresq de celo et
tempestates. atq post sib¬
ditur. Et signa magna ẽ¬
runt. Uitima tribulatio
multis tribulationibꝰ pre¬
uenitur ⁊ ꝑcrebra mala q̃
p̃ueniunt. indĩcantur ma¬
la ꝑpetua que subsecunt᷑.
Et iteo post bella et secliti¬
ones nõ statim finis. quia¬
mala multa delerit precũ¬
rere ut malum ualeant
sine fine nuntiare. Secl
cũ tot sĩgna ꝑtui bationis
dicta sint. oportet ut esy
considerationem breuiter
netesse est ut alia ecelo.
alia eterra. alla ab helemẽ¬
tis alia abhõibus patiam̃.
ait enim. Surget gens
cõtra gentẽ. Ette ꝑturba¬
tio hominũ. E runt ter¬
remotus magni ꝑ loca.
ecce respectus ire desuꝑ.
Erunt pestilentie. ecce in¬
equalitas corporum. Erũt
fames. ecce sterelitas ter¬
re. Terroresq de celo. et te¬
pestates. ecce in equalitas
aeris. Quia ergo omĩa cõ
sumanda sunt. ante con¬
sumationẽ orũa ꝑturbã¬

Expanded text:
magna erunt. Vel sicut in quibusdam Codicibus invenitur, Terroresque de coelo et tempestates. Atque post subditur: Et signa magna erunt. Ultima tribulatio multis tribulationibus praevenitur, et per crebra mala quae praeveniunt indicantur mala perpetua quae subsequentur. Et ideo post bella et seditiones non statim finis, quia multa debent mala praecurrere, ut malum valeant sine fine nuntiare. Sed cum tot signa perturbationis dicta sint, oportet ut eorum considerationem breviter necesse est ut alia e coelo, alia e terra, alia ab elementis, alia ab hominibus patiamur. Ait enim: Surget gens contra gentem, ecce perturbatio hominum; erunt terrae motus magni per loca, ecce respectus irae desuper; erunt pestilentiae, ecce inaequalitas corporum; erit fames, ecce sterilitas terrae; terroresque de coelo et tempestates, ecce inaequalitas aeris. Quia ergo omnia 1613 consummanda sunt, ante consummationem omnia perturban
Abbreviated transcription (Latin):
ati gͦ qui ꝑsecutionem pa¬
tiuntur ꝓpt̾ iustitiam. qͦ¬
niam ip̃orum est regnum
celorum. Hec octaua sentẽ¬
tia que ad caput redit. ꝑ¬
declarat. Significatur fortaᷤᷤ¬
se et circumcisione octauo
die inueteri testamento. et
diũ resurrectione post sab¬
batum qui est utiq octa¬
uus idemq et primus di¬
es et celebratione octaua¬
rum feriarum quas ire¬
generatione noui homi¬
nis celebramus et ip̃o nu
mero pentecostes. Nam
septenario septies. multi¬
plicato qͦt fiũt: Quadra¬
ginta nouẽ. Quasi octauuᷤ
additur ut quinquaganta
compleantur. et tanꝗͣ re¬
deatur ad caput. quo die
missus est sp̃s sc̃s. quo in
regnum celorum ducim̃.
et hereditatẽ accipimus.
atq ita ꝑfecti. omĩs extr̃i¬
secus illatas molestias
ꝓueritate et iustitia susti¬

Expanded text:
secutionem patiuntur propter justitiam; quoniam ipsorum est regnum coelorum. Haec octava sententia, quae ad caput redit, declarat, significatur fortasse et circumcisione octavo die in Veteri Testamento; et Domini resurrectione post sabbatum, qui est utique octavus, idemque primus dies; et celebratione octavarum feriarum, quas in regeneratione novi hominis celebramus; et numero ipso Pentecostes. Nam septenario numero septies multiplicato, quo fiunt quadraginta novem, quasi octavus additur, ut quinquaginta compleantur et tanquam redeatur ad caput: quo die missus est Spiritus sanctus, quo in regnum coelorum ducimur, et haereditatem accipimus, atque ita perfecti, omnes extrinsecus illatas molestias pro veritate et justitia susti
Abbreviated transcription (Latin):
enim ista ꝑpeti fructuosum
ess. sed ista ꝓ xp̃i nomine
nõ solum equo animrio. sed
etiam cũ exultatione tole¬
rare. Nam multi heretici
nomine xp̃iano animas
decipientes multa talia pa¬
tiuntur. Sed ideo excludũ¬
tur abista mercede quia
non dictũ est tantum bea¬
ti qui ꝑsecutionẽ patiurit᷑
sed additum est ꝓpt̃ iusti¬
tiam. Ubi autẽ sana fides
non est. nõ potest eẽ iusti¬
tia. quia iustus ex fide ui¬

Expanded text:
ista perpeti fructuosum est, sed ista pro Christi nomine non solum aequo animo, sed etiam cum exsultatione tolerare. Nam multi haeretici, nomine christiano animas decipientes, multa talia patiuntur: sed ideo excluduntur ab ista mercede, quia non dictum est tantum, Beati qui persecutionem patiuntur; sed additum est, propter justitiam: ubi autem sana fides non est, non potest esse justitia; quia justus ex fide vi
Abbreviated transcription (Latin):
a saꝵ laqueos tendunt.
innumerabiliũ mortibus
expauescendos. Nauigan¬
tibus enim nob̾ ꝑ hoc ma¬
re magnũ et spatiosum.
iri quo reptilia quorum
non est numerus. aiãlia
pusilla et magna. idest di¬
uersa genera inimicorũ.
rum quantitatẽ. conpesa¬
to nobiscũ agone luctã¬
tur. in huiꝰ inꝗͣ mundi pe¬
lago nob̾ ualte ꝑtimescẽ¬
dum est. ne nauem nr̃az
aut ꝓcella tempestatis ab¬
ripiat. aut fluctus absor¬
beat. aut in eternam pre¬
dam pyrata crudelis abdu¬
cat. Aduersus hec ergo mł¬
tiformia seculi mala. casti¬
tatis ⁊ castis actibus resi¬
stamus. Beati aut̃ patris
.n. merita iam intuto po¬
sita securi magnificemus.
qui gub̾naculũ fidei uiri¬
liter teriens. anchoram
spei tranquilla iam in sta¬
tione cõposuit. et bene
celestibus diuitris et ẽt̃¬
nis mertibus onustari¬
nauem. optato in litore
collocauit. Qui contra õs
aduersarios scutum timo¬
ris dñi tam dui infatiga¬
bilit tenuit. donec adiuc¬

Expanded text:
animarum laqueos tendunt animarum laqueos tendunt innumerabilium mortium expavescendos? Navigantibus enim nobis per hoc mare magnum et spatiosum, in quo sunt reptilia quorum non est numerus, animalia pusilla et magna, id est, diversa sunt genera inimicorum, ium quantitatem, compensato nobiscum agone luctantur. In hujus itaque mundi pelago, nobis valde pertimescendum est, ne navim nostram aut procella tempestatis abripiat, aut fluctus absorbeat, aut in aeternam praedam pirata crudelis abducat. Adversus haec ergo multiformia saeculi mala, castigatis et castis actibus resistamus. Beati autem Patris Odonis merita jam in tuto posita securi magnificemus, qui gubernaculum fidei viriliter tenens, anchoram spei tranquilla jam in statione composuit, et plenam coelestibus divitiis, et aeternis mercibus navim optato in littore collocavit, qui contra omnes adversarios scutum timoris Dei tandiu infatigabiliter tenuit, donec ad vic
Abbreviated transcription (Latin):
transut arigłorum. Qui
iam gratiam xp̃i clarifica¬
tus inuenit. quia mundi
głam nõ quesiuit. cauens¬
nus. Ne laudaueris hoiez
in uita sua. Tanquã si di¬
ceret. lauda post uitam.
magnifica post consuma¬
tionem. Duplici enim ex
causa utilius est. horir¬
num magis memorie la¬
udem dare quam uite. ut
illo potissimum tempore
merita scĩtatis extollas. qñ
nec laudantem adulatio
nocet. nec laudatum tẽp¬
tat elatio. lauda ergo poͬt
periculum. predica securũ.
lauda nauigantis felicita¬
tem. sed cum ꝑuenerit
ad portum. lauda ducis
uirtutem. sed cum ꝑductꝰ
ẽ ad triumphum. Quis au¬
tem uiuens tute possit
ac firie trepidatione lau¬
dari . qui et dep̾̃terito me¬
minit se habere qd̃ doleat.
et de futuro uidet sibi su¬
peresse qd̃ timeat: Quis
uero in hoc corpusculo po¬
situs debeat sibi quicquã
uendicare de meritis. quo¬
mrionum infestatio. ueld̾
latronum obsidet multi¬
tuto: Quibus ꝑ orĩs ui¬
as supplantatores inuisi

Expanded text:
transiit Angelorum. Qui transiit Angelorum. Qui iam gratiā Christi clarificatus inugloriam non quaesivit. nus: Ne laudaveris hominem in vita sua. Tanquam si diceret: Lauda post vitam, magnifica post consummationem. Duplici enim ex causa, utilius est hominum magis memoriae laudem dare quam vitae, ut illo potissimum tempore, merita sanctitatis extollas, quando nec laudantem adulatio nocet, nec laudatum tentet elatio. Lauda ergo post periculum, praedica securum. Lauda non navigantis felicitatem; sed cum pervenerit ad portum. Lauda ducis virtutem, sed cum perductus est ad triumphum. Quis autem vivens tuto possit, ac sine trepidatione laudari, qui et de praeterito meminit se habere quod deleat, et de futuro videt sibi superesse quod timeat? Quis vero hominum in hoc corpusculo positus, debeat sibi quidquam vendicare de meritis, quomonum infestatio velut latronum obsidet multitudo, quibus omnes dies supplantatores invisi
Abbreviated transcription (Latin):
.N. cuiꝰ hodie festa celebra¬
mus laudes addidisse. ali¬
quid decerpisse est. cum
siquidem uirtutũ eius gr̃a
non sermoruibus exponẽ
Quiri enĩ dicat scriptura¬
diuina. gła patris est fili
sapiens. quãte huius sũt
głe. qui tantorũ filiorum
sapientia et deuotione leta¬
gelium ip̃e nos genuit.
Quicquid igitur in sca ple¬
be hac potest ẽẽ uirtutis
et gre. de hoc quasi de quo¬
dam fonte lucidissimo.
orũum riuulorum hec¬
puritas emanauit. Et enĩ
quia castitatis pollebat
uigore. quia abstinentie
głabatur angustiis. quia
blandimentis erat predi¬
tus lenitatis. orrũum ci¬
uiur in deum prouocauit
affectum. Quia pontificiᷤ
administratione fulgebat.
plures ediscipulis reliꝗt
sui sacerdotii successores.
Bene et cõgrue in hac die¬
quã nob̾ beati patris nr̃i
huius ad paradysumri tr̃a¬
situs exultabilẽ reddit p̃¬
sentis psalmi uersiculũ
decaritauimus. In memo¬
na et̾na erit iustus. Digne
ĩmemoria uertitur homi¬
num . qui ad gaudium

Expanded text:
tri, cujus hodie festa celebramus, laudes addidisse aliquid, decerpsisse est. Cum siquidem virtutum ejus gratia non sermonibus exponenda cum enim dicat Scriptura: Gloria patris est filius sapiens , quantae hujus sunt gloriae, qui tantorum filiorum sapientia et devotione laetagelium ipse nos genuit . Quidquid igitur in hac sancta plebe potest esse virtutis, et gratiae, de hoc quasi quodam fonte lucidissimo omnium rivulorum puritas emanavit. Etenim quia castitatis pollebat vigore, quia abstinentiae gloriabatur angustiis, quia blandimentis erat praeditus lenitatis, omnium civium in Deum provocavit affectum; quia pontificis administratione fulgebat, plures discipulos reliquit sui sacerdotii successores. Bene et coquam nobis B. Patris nostri Odonis ad paradisum transitus exultabilem reddit, præsentis Psalmi versiculū decantauimus. In memoria æterna erit iustus. Digne enim in memoriam vertitur hominum, qui ad gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
onĩe malũ aduersum uos
mentientes. ꝓpt̃ me. Gau¬
dete et exultate. qm̃ mer¬
ces ur̃a multa est incelis.
Animaduertat quisquis
telicias huiꝰ seculi . et facul¬
tates rerũ temporalium
querit. in noiẽ xp̃iano ĩ¬
trinsecus eẽ beatitudinẽ
nr̃am. sic̃ de anima eccła¬
stica ore ꝓphico dicitur.
Omnis pulchritudo filie re¬
gis. intrinsecus. Nam et ex¬
trinsecus maledicta et ꝑsecu¬
tiones ⁊ detractiones ꝓmit¬
tuntur. De quib tamͣ ma¬
gna merces in celis est. que
sentitur in corde patientiũ.
sunt. Gloriam̃ intribulati¬
onib. scientes qm tribula¬
tio patientiam oꝑatur. pa

Expanded text:
adversum vos, mentientes, propter me. Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra multa est in coelis. Animadvertat quisquis delicias hujus saeculi et facultates rerum temporalium quaerit in nomine christiano, intrinsecus esse beatitudinem nostram; sicut de anima ecclesiastica ore prophetico dicitur: Omnis pulchritudo filiae regis intrinsecus : nam extrinsecus maledicta et persecutiones et detractiones promittuntur: de quibus tamen magna merces est in coelis, quae sentitur in corde patientium, ere, « Gloriamur in tribulationibus; scientes quoniam tribulatio pati
Abbreviated transcription (Latin):
sericordem dñm possimus
secundum cautionis sue
uinculum. conscientia li¬
dixit. Si dimiseritis hoĩbꝰ
peccata eorum. dimitret
et uobis pater uester cele
ud ẽẽ in deum peccare. ali¬
ud in hominem. Quando
enim in nobis peccant ho¬
mines. si petentibus ueni¬
am non indulgemus. pec¬
catum incurrimus. Quan¬
Do uero aliquis in deum
peccauerit. si sine grandi
indulgere. participes nos
peccatis eorum efficimur.
dicit ergo dñs. Si dimise¬
ritis hominibus peccata
eorum. dimittet uob̾ et pa¬
ter ur̃ celestis peccata ur̃a.¬

Expanded text:
sericordem Dominum possimus sericordem Dominum possimus secundum cautionis suae vinculum libera conscientia dixit: Si dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet et uobis pater uester caeleud esse in Deum peccare, aliud in hominem. Quando enim in nos peccant homines, si poenitentibus veniam non indulgemus, peccatum incurrimus. Quando aliquis in Deum peccaverit, si sine grandi voluerimus, participes nos peccatis eorum efficimur. Dicit ergo Dominus: Si dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet et vobis Pater vester coelestis peccata
Abbreviated transcription (Latin):
de cellario sed de corde istã
erum preceptis idest dili¬
sumus felicit ꝑuenire.
Istis peclibus carrebacũ¬
Ego aut̃ sic curro. non q̃i
in incertum. Qui ergo di¬
lexerit inimicos suos illd
in eo impletur qd̃ dr̃s dỹ
sitis filii patris ur̃i qui ĩ
celis est. Elige modo. qd̾
tibi placuerit. Si irumices
dilexeris. non solũ amnisꝰ
sed etiam filius dei eẽ me¬
reberis. Si uero inimicos
amare nolueris. ꝓpitium
deum habere non poteris.
quia scriptum est. Qui
odit fratrem suum. homi¬
cida est. et iterum. Qui odit
fratrẽ suum. in tenebris ẽ.
et intenebris ambulat. et
nescit quo uadat. qm̃ te¬
nebre obcetauerũt oculos
eius. Et iterum alibi scrip¬
tum est. Itinera eorum ꝗ
iniuriam retuient malefac¬
ti inmortem. Nunquid ħ
uerba mea sunt fratres ka¬
rissummi: De scripturis scĩs
et catholicis proferuntur.
le ergo homicide simus.
ne intenebris remancam᷑
studeamus non solum a
micos sed etiã inimicos
diligere. ut pium et mi¬

Expanded text:
de cellario, sed de corde istam de cellario, sed de corde istam praeceptis, id est, dilierimus feliciter pervenire. Istis pedibus currebaEgo igitur sic curro, non quasi in incertum . Qui ergo dilexerit inimicos suos, illud in eo impletur quod dixit sitis filii Patris vestri, qui in coelis est . Elige modo quod tibi placuerit. Si inimicos dilexeris, non solum amicus, sed etiam filius Dei esse mereberis. Si vero inimicos amare nolueris, propitium Deum habere non poteris, quia scriptum est: Qui odit fratrem suum, homicida est . Et iterum: Qui odit fratrem suum, in tenebris est, et in tenebris ambulat, et nescit quo vadat; quoniam tenebrae obcaecaverunt oculos ejus ; et iterum alibi scriptum est, Itinera impiorum, qui injuriam retinent malefacti in mortem. Numquid haec verba mea sunt, fratres charissimi? De Scripturis sanctis et canonicis proferuntur. Ut ergo nec homicidae simus, nec in tenebris remaneamus; studeamus non somicos, sed etiam inimicos diligere, ut pium et mi
Abbreviated transcription (Latin):
lis corde. Et iterum. Dili¬
gate inimicos urõs. bene¬
facite hiis qui oderunt
uos. sic̃ et pater ur cele¬
stis qui solem suum ori¬
ri facit suꝑ bonos et malos. Et¬
est. Et licet sint alia ml'¬
minum et beatos marty¬
res imitari. ista tam̃ duo¬
sũt precipua. idest ut mi¬
tes simus et humiles cor¬
de. et inimicos nr̃os toto
corde et totis iusceribus di¬
ligamus. De diligendis mi¬
micis fratres kñu. nullus
unꝗͣ inueritate poterit ex¬
cusare se. Potest michi ali¬
quis dicere non possum ie¬
unare. non possum uigi¬
lare. Nunꝗd potest dicere.
non possum amare: Pot̃
dicere. non possum res m̃a ᷤᷤ
totas pauꝑib dare. et in
monasterio deo seruire. Nũ¬
quid potest dicere. non pos¬
sum diligere: Si dixeris. ꝗa
non possum auino et acã¬
nibus abstinere. credimꝰ
tibi. Si autem dixeris. ꝗa
nõ possis inte peccantib
indulgere. omĩno noncre¬
dius. quia nulla nob̾ re¬
manet excusatio. dum ñ

Expanded text:
lis corde; et iterum: Dililis corde; et iterum: Diligite inimicos vestros, et benefacite his qui oderunt vos: sicut et Pater vester coelestis solem suum oriri facit super bonos et malos . Et licet sint alia mulmus et beatos martyres imitari, ista tamen duo praecipua sunt: id est, ut mites simus et humiles corde, et inimicos nostros toto corde et totis viribus diligamus. De diligendis inimicis, fratres charissimi, nullus unquam in veritate se poterit excusare. Potest mihi aliquis dicere: Non possum jejunare, non possum vigilare, nunquid potest dicere, non possum diligere? Potest dicere, non possum res meas totas pauperibus erogare, et in monasterio Deo servire; nunquid potest dicere, non possum diligere? Si dixeris, quia non possum a vino et carnibus abstinere, credimus tibi. Si autem dixeris, quod non possis in te peccantibus indulgere, omnino non credimus, quia nulla nobis remanet excusatio, dum non
Abbreviated transcription (Latin):
respondeo . quia non solũ
martyres. sed et ip̃m dñm
cum ip̃ius aduitorio. si
uolumus possumus imi¬
tari. Audi non me sed ip¬
sum dñm. generi huma
me. quia mitis sum et
humilis corde. Audi et
reatum petrum admonẽ¬
relinqueris uob̾ exemplũ.
ut sequamini uestigia eiꝰ.
Ecce xp̃s dicit. discite ame
beatus uero petrus dicit.
ut sequamini uestigia eiꝰ.
Similiter paulus apostolꝰ
clamat. Inutatores dei esto¬
te sicut filii km̃i. Quid
ad hec respondebimꝰ fr̃es:
Uel quam excusationẽ ha¬
bere poterimus: Si tibi ali¬
quis dicat. ut uirtutes qͣs
fecit dñs debeas imitari. uiᷤᷤ¬
ta potest ẽẽ excusatio tua.
quia uirtutes et mirabilia
facere non om̃ibus datum
est. Iuste et caste uiuere.
et caritatem cum oĩbus
custodire cum dei adiuto¬
rio. om̃ibus preceptum ẽ.
llam et ip̃e dñs nõ dreit.
discite ame mortuos su¬
scitare. suꝑ aquas siccis
pedibus ambulare. Non¬
hoc dixit. Sed quid dixit.
Quia mitis sum. et humi¬

Expanded text:
respondeo: Quia non solum respondeo: Quia non solum martyres, sed etiam ipsum Dominum cum ipsius adjutorio, si volumus, possumus imitari. Audi non me, sed ipsum Dominum generi humanme quia mitis sum et humilis corde . Audi et beatum Petrum admonerelinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus . Ecce Christus dicit: Discite a me; beatus Petrus dicit: Ut sequamini vestigia ejus. Similiter apostolus Paulus clamat: Imitatores Dei estote, sicut filii charissimi . Quid ad haec respondebimus, fratres, vel quam excusationem habere poterimus? Si tibi aliquis dicat ut virtutes quas fecit Dominus debeas imitari, justa potest esse excusatio tua, quia virtutes et mirabilia facere non omnibus datum est; juste autem et caste vivere, et charitatem cum omnibus custodire cum Dei adjutorio, omnibus praeceptum est. Nam et ipse Dominus non dixit: Discite a me mortuos suscitare, super aquas siccis pedibus ambulare; non dixit; sed quid ait? quia mitis sum et humi
Abbreviated transcription (Latin):
rum martyrum sollẽp¬
nia celebramus. ita ip̃is
intercedentibus expectemꝰ
a dño consequi temporala
beneficia. quatinus ipõs
martires imitando. acciꝑe
mereamur eterna. Ab eis
enim scõrum martyrum
inueritate festiua gaudia
celebrantur. qui ipõrum
martyrum exempla secũ¬
tur. Sollempnitates enĩ
martyrum. exhortationes
sunt martyriorũ. ut imi¬
tari non pigeat. qd̃ celebra¬
re delectat. Sed nos uolu
mus gaudere cum scĩs. et
tribulationes mundi no¬
lumus sustinere cum il
lis. Qui enim scõs marty¬
res uel in quantum potu¬
erit noluerit imitari. ad
eorum beatitudinem nõ
poterit ꝑuenuire. Sic et
apłs paulus predicat. di¬
cens. Si fuerimus socii paᷤ¬
sionum. erimus et conso¬
lationum. Et tominus ĩ
euangelio. Si mundus uoᷤ
odit. scitote quia me pri¬
orem uob̾ odio habuit.
Recusat ẽẽ in corpore qui
odium nõ uult sustinere
cum capite. Sed dicit ali¬
quis. Et quis est qui pos¬
sit beatorum martyrum
uestigaa sequi: Huic ego

Expanded text:
rum martyrum solemnia celebramus, ita ipsis intercedentibus exspectemus a Domino consequi temporalia beneficia, ut ipsos martyres imitando, accipere mereamur aeterna. Ab eis enim sanctorum martyrum in veritate festivitatum gaudia celebrantur, qui ipsorum martyrum exempla sequuntur. Solemnitates enim martyrum, exhortationes sunt martyriorum, ut imitari non pigeat, quod celebrare delectat. Sed nomus gaudere cum sanctis et tribulationes mundi nolumus sustinere cum ilis: qui enim sanctos martyres, vel in quantum potuerit, noluerit imitari, ad eorum beatitudinem non poterit pervenire. Sic et Apostolus praedicat, dicens : Si fuerimus socii passionum, erimus et consolationum. Et Dominus in Evangelio: Si mundus, inquit, vos odit, scitote quia me priorem vobis odio habuit . Recusat esse in corpore, qui odium non vult sustinere cum capite. Sed dicit aliquis: Et quis est qui possit beatorum martyrum vestigia sequi; huic ego
Abbreviated transcription (Latin):
tuplum accipiet. et ui¬
tam eternam possidebit.
Et udex. Ergo non obtẽ
Et ille. Quam ergo auc¬
toritatem potestis habe¬
re: cuiri uos uideatis sup¬
plicio subiacere. Et mã¬
tyres dixerunt. auctiri¬
tatem regas eterni por¬
tamus. ideo auctoritatẽ
mortalis hõĩs non cura¬
mus. Tunc incarceribus
honerati sunt. Quãquã
dictum sit ab impũs uͥ
ẽ teus eorum. ueniat d̃s̃ eo¬
rum in quo crediterunt.
et liberet eos de carceribuᷤᷤ.
nõ deiciebant. Illi seuiebãt.
sed isti non timebant. Sci¬
ebant ubi eos dimittebãt.
et quo festinabant. Coro¬
nabantur martyres confeᷤᷤ¬
sores. et remanserunt u¬
dices desertores. Sic̃ uult
ꝓbare. ut ꝓbatum uelit
cum martyribus coronare.

Expanded text:
tuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit » . Et judex: « Ergo non obtemp» Et ille: « Quam ergo auctoritatem potestis habere, cum vos videatis supplicio subjacere? » Et Martyres dixerunt: « Auctoritatem Regis aeterni portamus, ideo auctoritatem mortalis hominis non curamus. » Tunc in carceribus onerati sunt. Quantum dictum est ab impiis, Ubi est Deus eorum ? Veniat Deus eorum, in quem crediderunt, et liberet eos de carceribus, enon dejiciebant. Illi saeviebant, sed illi non timebant. Sciebant ubi eos dimittebant, et quo festinabant. Coronantur Martyres confessores, et remanserunt judices desertores. Sic Deus probare, ut probatum velit cum Martyribus coronare.
Abbreviated transcription (Latin):
Pminus ac redemptor nr̃
ꝑituri mundi precurrẽtia
mala denuntiat. ut eomi¬
nus ꝑturtent ueruẽtia. qͦ
fuerit prescita. Minus
eñi iacula feriũt que pre¬
uidentur. et nos tolerabi¬
lius mundi mala suscipi¬
mus. si contra hec ꝑ p̃uide¬
tie clipeum itunim̃. Ecce¬
et enuim dicit. Cum audie¬
ritis prelia et seditiones.
nolite terreri. Oportet pu
mum hec fieri. sed nõ dũ
statim finis. Pensanda sũt
uerba redemptoris nr̃i . ꝑ
que nos aluid interius ali¬
ud exterius passuroᷤ ẽe derũi¬
tiat. Bella quippe adhostes
pertinent. seditiones ad ci¬
es. Et ergo nos indicet
interius exteriusq turbari.
aliid nos fatetur ab hosti¬
bus. aliud afratribus ꝑpe¬
ti. Sed hiis malis preue¬
nientibꝰ quia nõdum fi¬
nis sequatur. adiungit.
Surget gens contra gen¬
tem. et regnum atuersus
regnum. et terremotꝰ ma¬
gni erunt ꝑ loca. et pestilẽ

Expanded text:
minus ac Redemptor noster perituri mundi praecurrentia mala denuntiat, ut eo minus perturbent venientia, quo fuerint praescita. Minus enim jacula feriunt quae praevidentur; et nos tolerabilius mundi mala suscipimus, si contra haec per praescientiae clypeum munimur. Ecce enim dicit: Cum audieritis praelia et seditiones, nolite terreri; oportet enim primum haec fieri, sed nondum statim finis. Pensanda sunt verba Redemptoris nostri, per quae nos aliud interius, aliud exterius passuros esse denuntiat. Bella quippe ad hostes pertinent, seditiones ad cives. Ut ergo nos indicet interius exteriusque turbari, aliud nos fatetur ab hostibus, aliud a fratribus perpeti. Sed his malis praevenientibus, quia non statim finis sequatur, adjungit: Surget gens contra gentem, et regnum adversus regnum; et terrae motus magni erunt
Abbreviated transcription (Latin):
lat usq ad ip̃m sũmex
maiestatis angelo offe¬
rente conspectum. sicut
quodam loco uox testat᷑
angelica. Et cum tu in¬
quit orares. ego optuli
orationẽ tuam in conspec¬
tu claritatis dei. Beata
cuiꝰ compunctioniꝰ incẽ¬
surci. cuiꝰ supplicationis
holocaustũ. nulla infide¬
litate fumdũ nullo cã¬
nalis illecebre fetore pol¬
lutum. nulla seuitia cru¬
entum. nulla odii surul¬
tate maculatum. sed fi¬
de igneum. cõscientia ni¬
tidum. sinceritate cordis
odoriferum. concordia et
caritate ꝑfectum. usq ad¬
dei uulturri ꝑ celestiũ nũc¬
tiorum defertur obsequi¬
um. Que cum ita sirit.
honoremus beatos itiar¬
tyres principes fidei. int̃¬
cessores mundi precones
regni. coheredes dei. Qd̾
si dicas michi. ꝗd honoras
in carne iam resoluta atq
consũpta. de qua nulla iã
deo cura est. et ubi est il
norare debemus seruos dĩ.
quantomagis amicos dei:
De quibus et alio loco di¬

Expanded text:
lat usque ad ipsum summae lat usque ad ipsum summae majestatis, angelo offerente, conspectum; sicut quodam loco vox testatur angelica. Et cum tu, inquit, orares, ego obtuli orationem tuam in conspectu claritatis Dei . Beata cujus compunctionis incensum, cujus supplicationis holocaustum, nulla infidelitate fumidum, nullo carnalis illecebrae fetore pollutum, nulla saevitia cruentatum, nulla odii simultate maculatum: sed fide igneum, conscientia nitidum, sinceritate cordis odoriferum, concordia et charitate perfectum, usqDei vultum per coelestium nuntiorum defertur obsequia. Quae cum ita sint, honoremus beatos martyres, principes fidei, intercessores mundi, praecones regni, cohaeredes Dei. Quod si dicas mihi, quod honoras in carne jam resoluta atque consumpta, de qua nulla jam Deo cura est? Et ubi est illnorare debemus servos Dei, quanto magis amicos Dei? De quibus alio loco di
Abbreviated transcription (Latin):
rantia inuenit. morte ser¬
uauit. Que cum ita sint
km̃i. licet quisq tantus
xp̃i testis p̃tiosus sit. con¬
fessione pretiosior tamen¬
ẽ sanguine. crudeli uul¬
nere speciosior. et tincta
ueste candidior. Licet in
quacũq urbe peculiaris
putetur priuilegio sepul¬
chri . sed noster atq oĩu
ẽ cominunione suffragii.
Neq enim predicte illius
urbis caritas ꝓflua et
fides auara . tantum ei de¬
rogauerit dum sibi arro¬
gat. ut solum intra me¬
nia sua patroni illius cu¬
ẽẽ crediderit. Nõ claudit᷑
locis. qui diffũditur me¬
ritis. Inuocasti ubicũq
martyrem. ubiq te exau¬
dit ille qui oratur inmar¬
tire. Moderante itaq eo
qui pensat uota tua. et
dispensat munera sua. in
tantũ uicina preseritia ef¬
ficacis prebebitur aduoca¬
ti. inquantũ fuerit fides
deuota suscepti. Oratio eͥ
que castitatis. iustitie et¬
elemosinarũ oꝑib adiu¬
uatur. excedit mundum
perietrat paradysum. euo¬

Expanded text:
rantia invenit, morte serrantia invenit, morte servavit. Quae cum ita sint, carissimi, licet quisque tantus Christi testis pretiosus sit confessione, pretiosior est tamen sanguine, crudeli vulnere speciosior, et tincta veste candidior, licet in quacunque peculiaris putetur privilegio sepulcri, sed noster atque omnium 626 est communione suffragii  sic . Neque enim praedictae illius urbis caritas proflua, et fides avara tantum ei derogavit, dum sibi arrogat, ut solum intra moenia sua patroni illius esse crediderit. Non clauditur locis, qui diffunditur meritis. Invocasti ubique martyrem, ubique exaudit ille, qui oratur in martyre. Moderante itaque eo qui pensat vota tua et dispensat munera sua, in tantum vicina praesentia efficacis praebebitur advocati, in quantum fuerit fides devota suscepti. Oratio enim quae castitatis, justitiae eleemosynarumque operibus adjuvatur, excedit mundum, penetrat paradisum, evo
Abbreviated transcription (Latin):
originale delictum lauat
sangius humanus. et qd̃
plus ẽ nemo iam tollit.
qd̃ baptismo suo cruor iste
cõtulerit. Nos post nitor̃e
baptismi. post collatum
nob̾ pie regenerationis
candorem . post acquisita
indumenti nuptialis an¬
gelicam dignitatẽ in pec¬
catorum ceno relapsi. et
in antiqua criminũ uolu¬
tabra reuoluti. niueũ ue¬
stimẽtum tetris iniꝗtatũ
ac libidinum contagus
sordidamus ⁊ holosericam
inquã sigillum diuine y¬
maginis acceꝑamus imp̾¬
sum. maculis mortifere
corruptionis inficimus. et
post singłarẽ dnĩ nr̃i indł¬
ccentiam̃ ĩnouata feclamꝰ
integra rescindimus expi¬
ata uiolamus. repetentes
oꝑa. nõ iam unthis purgã¬
da secd flãmis. Felix hic ta¬
lis baptismus. quo om̃e
delictum ita acathecumino
possit. Quo sic debita sua
soluit. ne ultra creditorẽ
timeret. Quo in se hosti¬
um petcata fide soluit. fi¬
ne dampnauit . Per quod
baptisma innocentiam de¬
uotione quesuit . ꝑseue¬

Expanded text:
orginale delictum lavat orginale delictum lavat sanguis humanus, et, quod plus est, nemo jam tollit quod baptismo suo cruor ille oterimus; qui post nitorem baptismi, post collatum nobis sacra regeneratione candorem, post acquisitam indumenti nuptialis angelicam dignitatem; in peccatorum coenum relapsi, et in antiqua criminum volutabra revoluti, niveum vestimentum tetris iniquitatum ac libidinum contagiis sordidamus: et holosericam, in qua sigillum divinae imaginis acceperamus impressum, maculis mortiferae corruptiopost singularem Domini nostri indulgentiam innovata foedamus, integra rescindimus, expiata violamus, repetentes opera non jam undis purganda, sed flammis. Felix hic talis baptismus, quo omne delictum ita a catechumeno possit; quo sic delicta sua solvit, ne ultra creditorem timeret; quo in se hostium peccata fide solvit, fine damnavit; per quem baptismum innocentiam devotione quaesivit, perseve
Abbreviated transcription (Latin):
tyrum gła fidem nr̃am.
Quomodo fidem nr̃am.
Ab illis erum dum mortis
tolerantia indubitanter
excipitur. spes imimortali¬
tatis euidenter asseritur.
Nunꝗͣ enim hanc iuitam
constant̃ expenderent. ni¬
si ẽẽ alteram incõparabili¬
ter beatiorem ꝑfecta diffi¬
nitione sentirẽt. In scĩs
itaq preconib ueritatis
et passionis magnanimi¬
tas. et resurrectionis auc¬
toritas est. Prompti enĩ
pereunt. in melius repa¬
randi. quibꝰ ꝑ angustias
tribulationum. aperitur
exitus ad plenitudinem
gaudiorum. Cruentas ĩ¬
puunt manu auditu re¬
pudiant. refugint of¬
ficio. Itaq impetum pas¬
sionis magnanimitate
ꝓuocant. humilitate de¬
clinant. Incũbente ꝑ secu¬
tionis furore adhuc catre¬
cumini celo animum pre¬
parant. regenerarit᷑ morte.
mũdi peccatum passio r¬
demptoris. Ecce innocen¬
tiam et uitam ꝓbatur cõ¬
ferre mors honurus. Hine
ĩtelligamꝰ. quantũ in cõ¬
mune ꝓfuerit sacra mor
filii dei. Ecce ꝓprium et

Expanded text:
tyrum gloria fidem nostram. tyrum gloria fidem nostram. Quomodo fidem nostram? Ab illis enim, dum mortis tolerantia indubitanter excipitur, spes immortalitatis evidenter asseritur. Nunquam enim hanc vitam constanter expenderent, nisi esse alteram incomparabiliter beatiorem perfecta definitione sentirent. In sanctis itaque praeconiis veritatis et passionis magnanimitas, et rationis auctoritas est; prompti enim pereunt, in melius reparandi, quibus per angustias tribulationum aperitur exitus ad hanc plenitudinem gaudiorum. Cruentas imntentias, auditu repudiant, refugiunt officio. Itaque impetum passionis magnanimitate provocant, humilitate declinant. Incumbente persecutionis furore adhuc catechumeni animum coelo praeparant, regenerantur morte, mundi peccatum passio Redemptoris. Ecce innocentiam et vitam probatur conferre mors hominis; hinc intelligamus quantum in omnium profuerit sacra mors Filii Dei. Ecce proprium et
Abbreviated transcription (Latin):
itaq. quia nõ sine ma¬
gno discrimine de religi¬
ons ueritate disputamꝰ.
quam tantorũ sangui¬
ne confirmatã uidemꝰ Ora¬
gni ꝑiculi res ẽ. si post
ꝓpharum oracula. post
apłorum testimonua. post
martyrũ uulnera. ueterẽ
fidem quasi nouellam di¬
scutere p̃sumas. et post
tam manifestos duces in
errore ꝑmaneas. et post
morientium sudores oti¬
osa disputatione cõtendae
Seneremur ergo in scõꝵ
martyrũ gła fidem nr̃ar.
congratulem̃ dilectissimi
fratres magne fidei nr̃e.
flua caritate suscipitis.
ipõs etiã intercessores ha¬
rere mereamini. Hec ẽ
quorum et si ꝑuniu̾sum
mũdum seminet in cine¬
rib portio. manet tam̃
in tegra ĩuirtutib pleni¬
tuto. uenerem̃ ergo int̾
tantos xp̃i milites fidem
nr̃am. Mater nãq marty¬
rii fides catholica est. in qͣ
isti illustres athlete sub¬
scripserunt sanguine. mõ¬
te iurauerũt. Mat̃ inquã
martyrii fides est. Uenere¬
mur ergo in scorum mã¬

Expanded text:
itaque, quod non sine maitaque, quod non sine magno discrimine de religionis veritate disputamus, quam tantorum sanguine confirmatam videmus. Magni periculi res est, si post prophetarum 624 oracula, post apostolorum testimonia, post martyrum vulnera, veterem fidem quasi novellam discutere praesumas, et post tam manifestos duces in errore permaneas, et post morientium sudores otiosa disputatione contendas. Veneremur ergo in SS. martyrum gloria fidem nostram, congratulemur, dilectissimi fratres, magnae fidei nostrae, flua caritate suscipitis, ipsos etiam intercessores habere mereamini. Haec est quorum et si per universum mundum seminetur in cineribus portio, manet tamen integra in virtutibus plenitudo. Veneremur ergo inter tantos Christi milites fidem nostram. Mater namque martyrii fides catholica est, in qua ille illustris athleta subscripsit sanguine, et morte juravit. Mater, inquam, martyrii fides est. Veneremur ergo in sanctorum mar
Abbreviated transcription (Latin):
eccła beatorum martyriu
celebrant insignia. qui il¬
luminantes uirtute fidei
sue inriumerabiles popłos.
soli quidem illatã sibi sẽ¬
serunt mortem. sed non
soli mortis sue beneficia
possederunt. Inimensa eͥ
dei nr̃ pietas. multiplex
ad bonitatem. et artifex ad
salutem. ꝓponens arduam
uirtutum palmã. raros ap¬
petitores iniuenit. sed pre¬
tiosam in paucorũ trium¬
phis. plurimoꝵ cõmodis
ꝓspicit. Illorũ siquidẽ me¬
rita nr̃a uult ẽẽ suffragia.
simulq dum nob̾ fidem
ueram duro martyrii ago¬
ne cõmendat. afflictionẽ
precedentiũ instructionẽ
efficit posterorũ. Quanta
ẽ circa nos dei nr̃i sollictu¬
do: Illos examinat. ut noᷤ
erudiat. Illos conterit ut
nos acquirat. eorũq cru¬
ciatus nr̃os cõtulit ẽẽ ꝓ¬
fectus. Merito ergo eos
colimus. qui ꝑiculis suis
pugnant. et nr̃ĩs utilita¬
tibus militant. Qui ꝑ lu¬
cis uiteq cõtẽptũ docent
nos. quãtũ deo nr̃o debea¬
mus affectum. Nouerimꝰ

Expanded text:
e beatorum martyrum celebrant insignia, qui illuminantes virtute fidei suae innumerabiles populos, soli quidem illatam sibi senserunt mortem, sed non soli mortis suae beneficia possederunt. Immensa enim Dei nostri pietas, multiplex ad bonitatem, et artifex ad salutem, proponens arduam virtutum palmam, raros appetitores invenit, sed pretiosam in paucorum triumphis plurimorum commodis prospicit. Illorum siquidem merita nostra vult esse suffragia, simulque dum nobis fidem veram duro martyrii agone commendat, afflictionem praecedentium instructionem efficit posterorum. Quanta est circa nos Dei nostri sollicitudo? Illos examinat, ut nos erudiat; illos conterit, ut nos acquirat, eorumque cruciatus nostros contulit esse profectus. Merito ergo eos colimus, qui periculis nostris pugnant, et nostris utilitatibus militant; qui per lucis vitaeque contemptum edocent nos quantum Deo nostro debeamus affectum. Noverimus
Abbreviated transcription (Latin):
me recognoscunt. Humi¬
litatis locum in elatione
dñationis mutant. et si
quando extrinsecus blã¬
diuntur. intrinsecus seru¬
unt. De quibus alias ue¬
ritas dicit. Ueruent ad uo
iri uestimentis ouium. ĩ¬
trinsecus autem sunt lu¬
pi rapaces. Contra que
omĩa considerandum no¬
bis est. quia sicut agni
inter lupos mittimur. ut
sensum seruantes innocẽ¬
tie. morsum malitie non
habeamus. Qui enim lo¬
cum predicationis susci¬
pit. mala inferre non de¬
bet sed tolerare. ut ex ip̃a
sua mansuetudine iram
seuentium mitiget. et
peccatorum uulnera in
aliorum ip̃e afflictiorubꝰ
uulneratus sanet. Quem
et siquando çelus rectitu¬
dinis exigat. ut erga sub¬
iectos seuiat. furor ip̃e
de amore sit. non de cru¬
delitate. quatinꝰ et uira
discipline foris exhibeat
et intus paterna pietate
diligat. quos foris quasi
insequendo castigat. In¬

Expanded text:
me recognoscunt, humime recognoscunt, humilitatis locum in elationem dominationis immutant, et si quando extrinsecus blandiuntur, intrinsecus saeviunt. De quibus alias Veritas dicit: Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . Contra quae, omnia considerandum nobis est quia sicut agni 1498 inter lupos mittimur, ut, sensum servantes innocentiae, morsum malitiae non habeamus. Qui enim locum praedicationis suscipit, mala inferre non debet, sed tolerare, ut ex ipsa sua mansuetudine iram saevientium mitiget, et peccatorum vulnera in aliis ipse afflictionibus vulneratus sanet. Quem et si quando zelus rectitudinis exigit ut erga subjectos saeviat, furor ipse de amore sit, non de crudelitate, quatenus et jura disciplinae foris exhibeat, et intus paterna pietate diligat, quos foris quasi insequendo castigat.
Abbreviated transcription (Latin):
ex uitio subiectorum uox
predicantium ꝓhibetur. si¬
cus ad ezethielem dr̃s dic̃.
linguam tuam adherere
faciam palato tuo. et eris
mutus. nec quasi uir obiũ¬
gans. quia domus exasꝑãs
est. Ac si aꝑte dicat. Idcirco
tibi predicatiõiᷤᷤ ẜmo tollit᷑.
quia dum me in suis acti¬
bus plebs exasꝑat. non ẽ
digna cui exhortatio ueri¬
tatis fiat. Ex cuius ergo
uitio predicatoris sermo
subtrahatur. non facile agͦ¬
scitur. quia uero pastoris
taciturnitas quandoq sibi.
semper autem subiectis no¬
ceat. certissime scitur. Sed
utinam si ad predicationis
uirtutem non sufficirus.
loci nri officium in uite ĩ¬
nocentia tencamus. Nam
subditur. Ecce ego mitto
uos. sicut agnos inter lu¬
pos. Multi cum regiminiᷤᷤ
curam suscipiunt. ad lace¬
randos subditos in arde¬
scunt. terrorem potestatis
exhibent. et quibus prodes¬
se debuerant nocent. Et
quia caritatis iuscera nõ
habent. dñĩ uideri appe¬
tunt . patres se eẽ mini¬

Expanded text:
ex vitio subjectorum, vox ex vitio subjectorum, vox praedicantium prohibetur sicut ad Ezechielem Dominus dicit: Linguam tuafaciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est . Ac si aperte dicat: Idcirco tibi praedicationis sermo tollitur, quia dum me in suis actibus plebs exasperat, non est digna cui exhortatio veritatis fiat. Ex cujus ergo vitio praedicatori sermo subtrahatur, non facile cognoscitur. Quia vero Pastoris taciturnitas aliquando sibi, semper autem subjectis noceat, certissime scitur. 4. Sed utinam si ad praedicationis virtutem non sufficimus, loci nostri officium in innocentia vitae teneamus. Nam subditur: Ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos. Multi autem cum regiminis jura suscipiunt, ad lacerandos subditos inardescunt, terrorem potestatis exhibent, et quibus prodesse debuerant, nocent. Et quia charitatis viscera non habent, domini videri appetunt, patres se esse mini
Abbreviated transcription (Latin):
tem pauci. Rogate ergo
dominum messis ut mit¬
tat oꝑarios in messem su¬
am. sam messis multa.
sed oꝑarii pauci sunt. eͥ
sine graui merore loqui
non possumus. quia et¬
si sunt qui bona audiant
desunt qui dicant. Ecce
mundus sacerdotibus
plenus ẽ. set tamen in
messe dei rarus ualde in¬
uenitur oꝑarius. quia os¬
ficium quidem sacerdo¬
tale suscipimus. sed opꝰ
officii non implemus &
pensate fratres km̃ĩ. pe¬
sate qd̃ dicitur. Rogate
drũm messis. ut mitato¬
ꝑarios in messem suam.
dos ꝓ nobis petite. ut di¬
gna in uob̾ oꝑari ualeam.
ne ab exhortatione lingia
torpeat. ne postquã locũ¬
predicatiorus suscipinuᷤ.
apd̃ iustum udicem no¬
stra nos taciturnitas ad¬
dicat. Sepe enĩ ꝓsua ne¬
quitia predicantium re
subiectoꝵ culpa agitur.
ut eis qui presunt pre¬
dicationis sermo tollatur
Ex sua quippe nequitia p̃¬
dicantis lirigua restrinça¬
tur. sicut psalmista ait.
Peccatori autem dixit de¬
us. Quare tu enarras iui¬
stitias meas: Et rursum

Expanded text:
tem pauci. Rogate ergo dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Ad messem multam operarii pauci sunt, quod sine gravi moerore loqui non possumus, quia etsi sunt qui bona audiant, desunt qui dicant. Ecce mundus sacerdotibus plenus est, 1497 sed tamen in messe Dei rarus valde invenitur operator, quia officium quidem sacerdotale suscepimus, sed opus officii non implemus. Sed pensate, fratres charissimi, pensate quod dicitur: Rogate dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Vos pro nobis petite, ut digna vobis operari valeamus, ne ab exhortatione lingua torpeat, ne postquam praedicationis locum suscepimus apud justum judicem nostra nos taciturnitas addicat. Saepe enim pro sua nequitia praedicantium lingua subjectorum culpa agitur ut eis qui praesunt, praedicationis sermo subtrahatur. Ex sua quippe nequitia praedicantium lingua restringitur, sicut Psalmista ait: Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas? Et rursum
Abbreviated transcription (Latin):
de sinistra transirusit ad de¬
xteram. et in celo reposuit
sudores suos. Nam et si
hic oꝑa eius uident᷑. illuc
operũ merita transierunt.
Illius ergo inquantũ poᷤ¬
sumus uestigiis insistamꝰ.
quib ꝑ illam nimis artã
uiã adceli ampla festinãs
qua eum sequeremur ostẽ¬

Expanded text:
de sinistra transmisit ad dede sinistra transmisit ad dexteram, & in cœlo reposuit sudores suos. Nam & si hic opera eius videntur, illuc operum merita transierunt. Illius ergo in quantum possumus, vestigiis insistamus, quibus per illam nimis arctam viam ad cœli ampla festinans, qua eum sequeremur, osten
Abbreviated transcription (Latin):
sencordiam. habitatores
pacificos intromisit. per
quos in domicilium me¬
tis caput horum bonoꝵ
xp̃s intraret. et appositis
fetentem increpationum
fremitu suscitauit. et emĩ¬
datione suscepta. de me¬
diis mortis faucib erutũ
temporiua resurrectione
uite restituebat: Hec ita¬
q atq huiusmodi pluri¬
plenius meministis. que
quia ꝓferre ꝑ nos atq ex¬
pedire ut dignum est. ñ
potest sermo pauꝑculus
melius uob̾ ea uester di¬
cet affectus. Sũme ala¬
critatis instantia fuit iur¬
iste cultor et custos aĩaꝵ
cupiditates resecans. iras
comprimens. malitias ex
tis cotidie deficiente ui¬
stitia uirib conualescebat.
Et quidẽ ille in hac ꝑegri¬
natione solo corpore con
stitutus. cogitatione et
auiditate in illa eterna
patria conuersatus est.¬
Qui huic mundo crucifi¬
xus et mortuus. quicꝗd
laborauit in hac uita. ad
illam uitam transtulit.
et quasi bonus ratiocina¬
tor uelut adcentuplum
manum ponrigens. semꝑ

Expanded text:
sericordiam, habitatores sericordiam, habitatores pacificos intromisit, per quos in domicilium mentis caput horum bonorum Christus intraret, et appositis fetentem, increpationum fremitu suscitabat, et emendatione suscepta, de mediis mortis faucibus erutos, temporiva resurrectione vitae restituebat? Haec itaque atque hujusmodi pluriplenius meministis, quae quoniam proferre per nos atque expedire, ut dignum est, non potest sermo pauperculus, melius vobis ea vester dictet affectus. Summae alacritatis instantia fuit cultor et custos animarum, cupiditates resecans, iras comprimens, malitias exttis cotidie, deficiente iustitia, viribus, convalescit. Et quidem ille in hac peregrinatione seculi solo corpore contus, cogitatione & auiditate in illa æterna patria conuersatus est: cui mundus crucifixus fuit, ac mortuus: quicquid laborauit de actiua, ad illam vitam transtulit: & quasi bonus ratiocinator, velut ad centuplum manum porrigens, semper