comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Dolorib młris aĩa mea ꝯpatitur. Rogo¬
te surge ⁊ oremus. P rexerunt gͥ utriq ad
uicina ecc̃a. seseq ꝑiter in or̃o dederunt.
Cumq diucius orassent ꝯplere or̃or q̃¬
dͣgesimũ sbdyaconũ seruus d̾i petiit. Ex
ꝯpleta ab altaris crepidine puluerem
collegit atq cũ cod̾ q̃dͣgesino ad defuncti
corpus accessit. sese ibid̾e̾ in or̃o dedit.
Cumq diutius orass nõ iam sicut pͥus
S ip̃e bñdc̃o dedit statimq surrexit. Et
qr dextera manu collcui pulu̾em gestabt
sinistra palliũ quo facies defuncti uelabat᷑
abstulit. Q cũ młr fieri c̾u̾et ꝯtradit̾e uehe¬
menter cepit. ⁊ mirari quid uell fac̾e̾. Abla¬
to ita pallio. diu eo ꝙ̃ collegerat pulucrẽ
defiuicti faciẽ fricauit. Qui cũ diutius fri¬
caretur recepit aĩa c s titauit oculos apuͭ
seseq eleuans resedit. Quid erga se ag̾etur
exgaudio ing̃ flere a uoces amplius edere

Expanded text:
Dolori hujus mulieris anima mea compatitur; rogoDolori hujus mulieris anima mea compatitur; rogo, surge, et oremus. Perrexerunt igitur utrique ad vicinam ecclesiam, seseque pariter in orationem dederunt. Cumque diutius orassent, complere orationem Quadragesimum subdiaconum servus Dei petiit. Qua completa ab altaris crepidine pulverem collegit, atque cum eodem Quadragesimo ad defuncti corpus accessit, seseque ibidem in orationem dedit. Cumque diutius orasset, jam non, sicut prius sed ipse benedictionem dedit, statimque surrexit. Et quia manu dextera collectum pulverem gestabat, sinistra pallium quo facies defuncti velabatur abstulit. Quod cum mulier fieri cerneret, contradicere vehementer coepit et mirari quid vellet facere. Ablato itaque pallio, diu eo quem collegerat pulvere defuncti faciem fricavit. Qui cum diutius fricaretur, recepit animam, oscitavit, oculos aperuit, seseque elevans resedit, quid erga se ageretur ex gaudio magis flere, et voces amplius edere.
Abbreviated transcription (Latin):
noĩe burentine ecc̃e sb̾ dyaconus fu̾it. quis
oniun suaꝵ gregẽ pasc̾e in eiusdẽ aurelie
ꝑtib solebat. Cuius ualde ueracis uiri nar¬
racõne res mira ĩnotuit que secreto fu̾at
gesta. Is namq ut p̃diximus dũ gregis
sui in aurelia curam gereret in eifde dieb uir
fuit ex monte qui argentarius uocabat᷑
uenerabił uite qui hĩtũ moͣchi quẽ p̃ten¬
debat sp̃ẽ ⁊ morib ex plebat. Hic ita ad ec
conũ sicut ip̃e narrauit hospitalitatis
gr̃a declinabat. Quadã uero die dũ eiꝰ
hospiciũ ꝙ uõ longe ab ecc̃a aberat ĩtras¬
set cuiꝰdã pauꝑcłe młeris maritus iuxͣ
defunctus ẽ. Quẽ exmore letũ nestiͭͥᷤ
inducũ ⁊ sabino ꝯstrit tũ suꝑuenienti
uesꝑe sepelire nequiuerunt. Iuxͣ gͥ de¬
functi corpus uiduata młr sedit que in
magnis fletib noctẽ ducens ꝯtimus
lam̃toꝵ uocib satisfaciens dolori. Cũq
diutius hoc fieret ⁊ flere młr nlło modo
quedͣgesimo sb̃dyacono ꝯpũttus ait.

Expanded text:
it qui ovium suarum gregem pascere in ejusdem Aureliae partibus solebat. Cujus valde veracis viri narratione res mira innotuit, quae secreto fuerat gesta. Is namque, ut praediximus, dum gregis sui in Aurelia curam gereret, in diebus ejusdem vir fuit e monte, qui Argentarius vocatur, venerabilis vitae, qui habitum monachi, quem praetendebat specie, moribus explebat. Hic itaque ad Econum, sicut ipse narravit, hospitalitatis gratia declinabat. Quadam vero die, dum ejus hospitium, quod non longe ab Ecclesia aberat, intrasset, cujusdam pauperculae mulieris maritus juxta defunctus est: quem ex more lotum, vestimentis indutum, et sabano constrictum, superveniente vespere, sepelire nequiverunt. Igitur juxta defuncti corpus viduata mulier sedit, quae in magnis fletibus noctem ducens, continuis lamentorum vocibus satisfaciebat dolori. Cumque hoc diutius fieret et flere mulier nullo modo Quadragesimo subdiacono compunctus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
tacitus uoluere ⁊ ꝑcogitac̃oes dicere.
Quis ẽ hic cui ego manducanti assisto
lut̾nã teneo. seruiciũ inpendo. Quis sũ
ego ut isti seruiam. Ad que uir d̾i statim
ꝯuersus uehementer cepit eũ increpare

Expanded text:
tacitus volvere, et per cogitationem dicere: Quis est hic cui ego manducanti assisto, lucernam teneo, servitium impendo? Quis sum ego, ut isti serviam? Ad quem vir Dei statim conversus, vehementer coepit eum increpare,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ scĩe d̃i quã ĩ ꝯp̃hensibilia sunt iudicia eiꝰ
et ĩuestigabiles uie eius. S rursũ mͥ ħ
omuria iudicia oris tui. Et cum minus
sit nosse ꝙͣ ⁊̃ ꝓ nũtiare. Quid ẽ quod pau¬
lus ĩ ꝯp̃hensibilia d̾i iudicia asserit. dam
is pronũtiasse testatur

Expanded text:
ntiae Dei! quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus ! Sed rursum mihi haec omnia judicia oris tui . Et cum minus sit nosse quam etiam pronuntiare, quid est quod Paulus incomprehensibilia esse Dei judicia asserit, David is pronuntiasse testatur
Abbreviated transcription (Latin):
errore cecidiss Qui gͦ adhuc nlła age
bona cepnt a rigiditate aña sue pͣui ͭ ͥ ᷤᷤ
correpcõis manu eu̾tendi st̃. ut ad stat̃
artũ silue lignũ succidimꝰ ut hͦ iedisi¬
cii tegnũe sẜleuemꝰ. s tñ nõ repẽte ĩfa¬
brica ponic᷑. ut nimirũ pͥꝰ iuscosa eins
u̾iditas exsiccet᷑ cuiꝰq plus in insimis
humor excoquit᷑ eo ad sũma solidiꝰ leua¬
tur. At cõtͣ ad moᵈ ͥ sũc. qui inchoata
bona m̃ime cõsumãt ut carita cͥꝯspec¬
cione cõsid̾ent qr dum ꝓposita nõ ꝑfic

Expanded text:
errore cecidisset. Qui ergo nulla adhuc agere bona coeperunt, a rigiditate antea suae pravitatis, correctionis manu evertendi sunt, ut ad statum altum silvae lignum succidimus, ut hoc in aedificii tegmine sublevemus; sed tamen non repente in fabrica ponitur, ut nimirum prius vitiosa ejus viriditas exsiccetur, cujus quo plus in infimis humor excoquitur, eo ad summa solidius levatur At contra admonendi sunt qui inchoata bona minime consummant, ut cauta circumspectione considerent quia dum proposita non perfic
Abbreviated transcription (Latin):
uitis in fupplicĩ reseruat᷑. Itaz eisd̾
reb treant᷑ salubt quib noxie deglcan
ut dum ꝑcussa mens alta ruine sue
dampna cõspiciens se se ĩp̃cipiciũ uẽis¬
se dep̾hendit gressum ptꝰ t̾ga reuoc
⁊ ꝑtimescens que amauerat discatdi¬
ligẽ que contempnebt. Hinc ÷ ꝙ iemͤ¬

Expanded text:
itis in supplicium reservatur. Itaque eisdem rebus terreantur salubriter, quibus noxie delectantur; ut dum perculsa mens alta ruinae suae damna conspiciens, sese in praecipitium pervenisse deprehendit, gressum post terga revocet, et pertimescens quae amaverat, discat diligere quae contemnebat. Hinc est e
Abbreviated transcription (Latin):
hũana anĩa q. more nauis ⁊ contͣ ictũ
flumĩs cõdescendentis uno in loco neqͣ¬
qmͣ stare ꝑmittitur qr ad yma relabi
nͣ ad sũma conetur. Si gͦ ichoata boͥ
fortis oꝑantis manꝰ ad ꝑstõ nõ sb̾leuat
ip̃a oꝑ andi remissio contͣ hͦ ꝙ oꝑatũ est

Expanded text:
humana anima quasi more navis contra fluminis ictum conscendentis, uno in loco nequaquam stare permittitur, quoniam ad ima relabitur nisi ad summa conetur. Si ergo inchoata bona fortis operantis manus ad perfectionem non sublevat, ipsa operandi remissio contra hoc qu
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ est qui cõssimãda nͨ nichoat ⁊ sicut
a f̾gore ꝑ teporẽ tnͣsit᷑ ad calorẽ ita a
calore ꝑteporẽ redit᷑ ad f̾gus. Qius¬
quis gͦ amisso infidelitacis fgore iuiil
s nequaqmͣ tepore suꝑato excłcit ut
fueat ꝓ cul dubio a calore desꝑaco dũ
noxio in tepore demorat᷑ agit ut frige¬
scat. S sicuc ante teporẽ f̾gus sb̾ spe
est ita pꝰ frigus teporidesꝑacõne. Q
n adhuc in ꝑcc̃is  conu̾sacõnis fidu¬
ciam nõ amictit. Qͥ uõ post conu̾siõ
cepuit. ⁊ spẽ que eẽ potuit de pcc̃ore ss̾¬
traxit. Auc calidus quisq gͦeẽ aut fͥ¬
gidus querit᷑ ne tepidus euomat᷑ ut
qui acalore ꝙ p̃p̃ osuit tepore ad f̾gus

Expanded text:
vero est qui consummanda nec inchoat; et sicut a frigore per teporem transitur ad calorem, ita a calore per teporem reditur ad frigus. Quisquis igitur, amisso infidelitatis frigore, sed nequaquam tepore superato excrescit ut ferveat, procul dubio calore desperato, dum noxio in tepore demoratur, agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem frigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione. Qui enim adhuc in peccatis est, conversionis fiduciam non amittit. Qui vero post conversionem tepuit, et spem quae esse potuit de peccatore subtraxit. Aut calidus ergo quisque esse, aut frigidus quaeritur, ne tepidus evomatur; ut qui a calore quem proposuit torpore ad noxium
Abbreviated transcription (Latin):
s destruẽda ea in quib semzipõs neqͦt
u̾sat. Meq .n. sequũt᷑ que in exꝑta au¬
diuc̃ nͥ pͥus qmͣ pnicõsa sint ea q̃ sibi
qui ad hͦ ipm ꝙ cecidit nescit. ⁊ qͥ dolorẽ
uuln̾s nõ sentit. salucis redmedia ñ
na que diligũt ⁊ tũc demũ uigilant᷑
ĩtimãda qmͣ sint utilia que p̃t̾mittist.
.Prius uideãt fugienda que amant
⁊ sine difficultate postmod̾ cognosꝯt
amãda ẽẽ que fugũt Nelius n ĩex¬
ꝑta recipiũt si de cxꝑtis quicq̃d dispu¬
tacõnis auodiũt u̾acit̾ reꝯgͦsot Tũc

Expanded text:
struenda ea in quibus semetipsos nequiter versant. Neque enim sequuntur quae inexperta audiunt, nisi prius quam perniciosa sint ea quae sibi qui et hoc ipsum quia cecidit nescit; et qui dolorem vulneris non sentit, salutis remedia non na quae diligunt, et tunc demum vigilanter intimanda quam sint utilia quae praetermittunt. Prius videant fugienda quae amant, et sine difficultate postmodum cognoscant amanda esse quae fugiunt. Melius enim inexperta recipiunt, si de expertis quidquid disputationis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯgruas/ qui uolunt abuti libidine. et in cenũ demersi.
ꝓpositi sectatores. quia rari sũt et amici bom/ et fideles/
et pudici et ꝯtinẽtes. semꝑq utus rara est. Legimus
redactos. conualursse. Caruerãt enĩ solicitudine dispen¬¬
sande domꝰ et epular largitate/ que et corpus frangunt
penitenciã. S etiã ex uilissimis ibis uitãda sacietas est.¬
Nichil enĩ ita obruit cũam dt plenꝰ uenter et exestuãs.
et huc illucq se U̾tens: et ĩ ructꝰ uel ĩ crepitꝰ uẽtor efflatõe¬
No
respirans. Quale antẽ illud Ieuiniũ aut qualis reffectio
post Ieuiniũ. cũ pͥdianis eputis distendimͦ. et guttur nr̃m
meditatoriũ efficit᷑ lasciiuaꝵ: dũq uolumꝰ prolixioris
medie famẽ quere̾. tantũ uoramꝰ ꝙͣtum uix alterius diei
nos digerat. Itaq nõ tam Ieiuniũ appellandũ est ꝙͣ crapu¬
la. ac fetens et molesta digestio.

Expanded text:
congruas, qui volunt abuti libidine, et in coenum demersi congruas, qui volunt abuti libidine, et in coenum demersi propositi sectatores, quia rari sunt, et amici boni fideles, et pudici, et continentes, semperque virtus rara est. Legimus redactos, convaluisse. Caruerant enim sollicitudine dispensandae domus, et epularum largitate, quae et corpus frangunt,poenitentiam. Sed etiam ex vilissimis cibis vitanda saNihil enimi ita obruit animum, ut plenus venter, et exaestuans, et huc illucque se vertens, et in ructus, vel in crepitus ventorum efflatione respirans. Quale illud jejunium, aut qualis refpost jejunium, cum pridianis epulis distendimur, et guttur nostrum meditatorium efficitur latrinarum? Dumque volumus prolixioris inediae famem quaerere, tantum voramus, quantum vix alterius diei nox digerat. Itaque non tam jejunium appellandum est, quam crapula, ac fetens et molesta digestio.
Abbreviated transcription (Latin):
attrectat. et ad eius trahit  appetitũ. cuiꝰ capit ᷑ uoluptate.
Cũ contra naͣm sit corpus uoluptatũ sine uoluptate pfrui.
Sensus corporũ qiͣ equi sunt sine rõne currẽtes. Aĩa ueroĩ
aurige modũ retinet frena currentiũ. Grandis exultatio
aiẽ est. cũ ꝑuo ꝯtentus fueris. mundũ hr̃e sub pedib et
omnẽ eiꝰ potençiã: epulas: libidines. ꝓꝑter quas diuicie
cõparantͦ. uilib mutae̾ cibis et grossidri tunica ꝯpensare.
Tolle epulaꝵ et libidinis luxuriã. nemo queret diuicias.
quaꝵ usus aut in uentre ant sub uentre est. Qui egrotat.
non aliter recipit sanitatẽ. nisi tenui cibo et castigatiõe
uictus. Quib ergo cibis recipit᷑ sanitas: his et cõseruari
potest: ne quis pufet morbos olerib ꝯcitari.Si autẽ uires
fortitudinẽ que athletis et militib nccͣia est. quã cum
hũerit ad uicia ꝓuocet. Illi arbitrant᷑ carnes sanitati

Expanded text:
attrectat, et ad ejus trahitur appetitum, cujus capitur voluptate. attrectat, et ad ejus trahitur appetitum, cujus capitur voluptate. cum contra naturam sit, copiis voluptatum, sine voluptate perfrui. Sensus corporum quasi equi sunt, sine ratione correntes. Anima vero in aurigae modum retinet frena currentium. Grandis exsultatio animae est, cum parvo contentus fueris, mundum habere sub pedibus: et omnem ejus potentiam, epulas, libidines, propter quae divitiae comparantur, vilibus murare cibis, et crassiore tunica compensare. Tolle epularum et libidinis luxuriam: nemo quaeret divitias, quarum usus, aut in ventre, aut sub ventre est. Qui aegrotat, non aliter recipit sanitatem, nisi tenui cibo et castigato victu. Quibus ergo cibis recipitur sanitas, his et servari potest: ne quis putet morbos oleribus concitari. Si autem viresfortitudinem, quae athletis et militibus necessaria est, quam cum habuerit ad vitia provocetur? Illi arbitrentur carnes sanitati
Abbreviated transcription (Latin):
olerũ pomoriq. s pro carnib et epular deliciis asserit
excitari. Quodq mirandũ sit. Epicurus uoluptatis asẜtor.
omẽs libros suos repleuit/ olerib et pomis et uilib cibis/
dicens ẽẽ uiuendũ. Quia carnes et exquisite epule ĩgenti
famẽq restrĩgere. Qui carnib uestũtͦ. indige̾ etiam his
que nõ sũt carmũ. Qui autẽ simplici uictu utunt᷑. eos car¬
nes nõ reꝗre. Sapiẽtie qͦ oꝑam dare nõ possumꝰ. si mense
abundantiã cogitemꝰ. que labore mimio et cura ĩdiget. Cito
expletur nacͣ ncc̃itas. Erigus et fames simplici uestitu et
çibo expelli potest. Deliçie et epular uarietas. fomenta
sunt auaricie. Ꝙ si quis extimat et abundantia ciborũ
potionũq se ꝑfrui et uacare posse sapiẽtie hoc est ulari
inter delicias et deliciaꝵ uiciis nõ teneri. se ip̃m decipit.
Sensus nr̃ illud cogitat quod uidet audit odorat gustat

Expanded text:
olerum pomorumque, sed pro carnibus epularumque deliciis asserit olerum pomorumque, sed pro carnibus epularumque deliciis asserit excitari. Quodque mirandum sit, Epicurus voluptatis assertor, omnes libros suos replevit oleribus et pomis et vilibus cibis. dicens ita esse vivendum: quia carnes et exquisitae epulae ingenti famemque restringere. Qui carnibus vescuntur, indigere etiam his, quae non sunt carnium. Qui autem simplici victu utuntur, eos carnes non requirere. Sapientiae quoque operam dare non possumus, si mensae abundantiam cogitemus, quae labore nimio et cura indigent. Cito expletur naturae necessitas; frigus et fames, simplici vestitu et cibo expelli potest. Deliciae et epularum varietas fomenta sunt avaritiae. Quod si quis existimat se abundantia ciborum potionumque perfrui, et vacare posse sapientiae, hoc est versari inter delicias, et deliciatum vitiis non teneri, seipsum decipit. Sensus noster illud cogitat, quod videt, audit, odoratur, gustat,
Abbreviated transcription (Latin):
.A. Idest finẽ ad pͥncipiũ ut ĩ pͥma etote: nec circũcidim᷑
nec repudiũ dare ꝑmittim᷑. nec carnes comedimꝰ. Hypocras
in Amphorisimis docet crassa et obesa corpora que cͤscẽdi
mensurã impleuerĩt nisi cito ablatione sanguinis minuãtꝰ.
ncrͣiam demptionẽ. Ut xursus hẽant in que possint crescere
Nõ enĩ manere ĩ uno statu naͣm corporũ. s aut crescere¬
semꝑ aut decresçeͬ. nec posse uiue̾ aĩal nisi crescendi capax
sit. Unde et galienꝰ uel doctissimꝰ hypocratis interpres
athletas quoꝵ dita et ars sagina est. dicit ĩexhortatiõe
medicine nec uiuere posse diu nec sanos esse. aĩasq eor
ita nimio sanguine et adipibus qiͣ iuto ĩuolutas nichul te¬
nue nichil celeste s semꝑ de carnib et luctu et uentris
ingluuie cogitare. Diogenes tiranmos et subuersiones
uebiũ bellaq uel hostrlia uel ciuilia nõ pro simplici uictu

Expanded text:
alpha, id est, finem ad principium, ut in prima aetate non circumcidimur, alpha, id est, finem ad principium, ut in prima aetate non circumcidimur, nec repudium dare permittimur, nec carnes comedimus. Hippocrates in Aphorismis docet crassa et obesa corpora, quae crescendi mensuram impleverint: nisi cito ablatione sanguinis minuantur, necessariam demptionem, ut rursum habeant in quae possint crescere. Non enim manere in uno statu naturam corporum, sed aut crescere, aut decrescere, nec posse vivere animal nisi crescendi capax sit. Unde et Galenus ille doctissimus Hippocratis interpres, athletas, quorum vita et ars sagina est, dicit in exhortatione medicinae, nec vivere posse diu, nec sanos esse: animasque eorum ita nimio sanguine et adipibus quasi luto involutas, nihil tenue, nihil coeleste; sed semper de carnibus et ructu et ventris ingluvie cogellaque hostilia vel civilia non pro simplici victu
Abbreviated transcription (Latin):
digerẽdũ: postea in flatis uenis. incẽtiua libidinũ suscitãt
Sũt ꝗdẽ sensus nr̃i porte ꝑ quas ad aĩam nr̃am seculi blan¬
dimẽta descendũt. et ꝑ quas sensus carnis introeũt. Per
et nocuisse intermissam/ et ꝓfuisse repetitam. Nec tales ergo
accipiamꝰ cibos quos aut difficulter digerere/ aut comestos
magno paratos et ꝑditos labore doleamus. Olerũ et pomor
ac leguminũ et facilior apparatus est/ et arte impẽdiisq coquori
quia nec auide deuorat᷑. Quod irritamentũ gule non habet.
leuiori digestione decoquit᷑. Nemo enĩ uno etͦ duobus cibis
hisq iułib usq ad inflationẽ uentris onerat ᷑ que diu̾sitate
ta esurie qͣi captiuos trahunt. Unde et morbi ex satuxitate
nimia ꝯcitantur. Multiq impacientis gule uomitu re¬
mediant᷑. et quod turpiter ingesserũt. turpius egerunt.
Postꝙͣ enĩ uenit christus in fine tpr̃um et reuoluit .T. ad

Expanded text:
digerendum, et postea inflatis venis incentiva libidinis sustentdigerendum, et postea inflatis venis incentiva libidinis sustentquidem sensus nostri portae, per quas ad animam nostram saeculi blandimenta descendunt, et per quas sensus carnis introcunt. Per et nocuisse intermissam, et profuisse repetitam. Nec tales ergo recipiamus cibos, quos aut difficultate digerere, aut comestos magno partos et perditos labore doleamus. Olerum et pomorum ac leguminum, et facilior apparatus est, et arte impendiisque coquorum quia nec avide devoratur. Quod irritamentum gulae non habet, leviori digestione decoquitur. Nemo enim uno et duobus cibis, hisque vilibus usque ad inflationem ventris oneratur, quae diversitate ta esurie, quasi captivos trahunt. Unde et morbi ex saturitate nimia concitantur. Multique impatientiam gulae vomitu remediantur: et quod turpiter ingesserunt, turpius egerunt. Postquam enim venit Christus in fine temporum, et revolvit omega ad
Abbreviated transcription (Latin):
arma et cibaria: qui pugnis et calcibus sua inuicẽ mẽbra
debilitãt: qui remos trahunt : quoꝵ latera ad el amandum
dicendũq sunt ualida: qui subuertũt mõtes: et sub sudo¬
in celis est: Ceterũ nr̃a relligio nõ athletã non nautas
nõ milites nõ fossores. sed sapiẽtie erudit sectatorẽ: qui se
dei cirltui de dicauit: et scit cur creatus sit: cur d̾setur in
tũc potens sum. Et si exterior hõ corrũpitł sed interior re¬
nouat᷑ de die ĩ diẽ. et cupio dissolui et esse cũ christo: Et
carins curã ne feceris. Qq sine quatuor sensib uiuere
possumꝰ .i. sine aspectu auditu et odoratu atq complexu.
Absq gustu autẽ et cibis. impossibile est humanũ corpus
subsistere. Adesse ergo debet ratio: ut tales et tãtas sumamꝰ
escas. ꝗbus nõ oneretur corpus: nec lib̾tas aĩe p̃grauetur.
Quia si comedendũ est et deãbulandũ et dormiendũ/ et

Expanded text:
arma et cibaria: qui pugnis et calcibus sua invicem membra arma et cibaria: qui pugnis et calcibus sua invicem membra debilitant, qui remos 333 trahunt, quorum latera ad clamandum dicendumque sunt valida: qui subvertunt montes, et sub sudoin coelis est? Caeterum nostra religio non athletam, non nautas, non milites, non fossores, sed sapientiae erudit sectatorem, qui se Dei cultui dedicavit, et scit cur creatus sit, cur versetur in o infirmor, tunc potens sum . Et, Si exterior noster homo corrumpitur, sed interior renovatur de die in diem : Et, Cupio dissolvi et esse cum Christo . Et, Carnis curam ne feceritis . Quodque sine quatuor sensibus vivere possumus: id est, sine aspectu, auditu, odoratu, atque complexu. Absque gustu autem et cibis impossibile est humanum corpus subsistere. Adesse ergo debet ratio, ut tales et tantas sumamus escas, quibus non oneretur corpus, nec libertas animae praegravetur. Quia et comedendum est, et deambulandum, et dormiendum, et
Abbreviated transcription (Latin):
distantia. Nec hoc dicimꝰ ꝙ negemꝰ pisces. s quõ nupciis
ꝟ̾ginitatẽ. ita saturitati Ieuinia p̃ferimꝰ. Sed nec Ideo te
carnes uesci nõ putes. si suũ. leporũ: atq ceruoꝵ et qua¬
drupedũ aĩantiũ esculentiã reꝓbes: Non enĩ hec pedũ nuo
sed suauitate gustus Iudicant᷑. Scimus ab apło dictũ Oĩs
treatura dei bona que cũ gr̃aꝵ actione ꝑcipitͫ. Sed idem
loquit᷑ : bonũ est carnẽ nõ mãducare. Comedãt carnes.
qui carnib ẜuiu̾t. quoꝵ feruor despumat in coitũ. eorum
tue sunt. Igitur cũ michi dixeris cur porcus creatus est:
statim tibi rñdebo pueroꝵ more certantiũ. cur uipere scorpi
Nec deũ suꝑfluoꝵ Iudicabis artificem: quia plime et bestie
et uolucres sũt quas tue fauces recusent. Sed ne ꝯtentiosi
hoc pugnar magis uideat᷑ eẽ ꝙͣ uerũ. audi. Idcͥco sues et
cibos: quibus fortitudo corporũ necessaria est: qui portãt

Expanded text:
distantia. Nec hoc dicimus, quod negemus pisces; sed quomodo nuptiis distantia. Nec hoc dicimus, quod negemus pisces; sed quomodo nuptiis virginitatem, ita saturitati jejunia praeferimus. Sed non ideo te carnes vesci non putes, si suum, leporum, atque cervorum et quadrupedum animantium esculentiam reprobes. Non enim haec pedum numero, sed suavitate gustus comprobantur. Scimus ab Apostolo dictum: Omnis creatura Dei bona, quae cum gratiarum actione percipitur . Sed idem loquitur: Bonum est carnem non manducare . Comedant carnes, qui carni serviunt. Quorum fervor despumat in coitum, eorum mmae sint. Igitur cum mihi dixeris, cur porcus creatus est? statim tibi rNec Deum superfluorum judicabis artificem, quia plurimae et bestiae et volucres sunt, quas tuae fauces recusent. Sed ne contentiosum hoc, et pugnax magis videatur esse quam verum, audi idcirco sues, etcibos, quibus fortitudo corporum necessaria est: qui portant
Abbreviated transcription (Latin):
obruat᷑. si ꝯpenset᷑ saturitate Ieiuniũ. illico mẽs repleta
torpescit. et irrigata corporis humore. spinas germinat
libidiciũ. Plures qͦ sunt qui cũ uino sint sobrii ciborum
tamẽ largitate sunt ebrii. Omẽs enĩ qui ebrietatẽ sectant
filii beliai docant᷑. Nam uenter mero estuãs. fticile despu¬
mat in libidinẽ. Unde noe ebrietate nudauit femora.
Loth quẽ sodoma nõ uicit . uina uicerũt. Uenter quoq
plenus facile disputat de Ierniis. Qui enĩ christũ deside¬
rat/ et illo pane uescitur. nõ querit magnoꝑe ꝙͣ de p̾ciosis
çibis. stercus conficiat. Quicꝗd post gulã nõ sentit᷑. idẽ
sit quod panis et legumina. Onme enĩ quod ĩ hoc mũdo
laborant hoĩes. ore quasi ꝯsumit᷑. et attritũ dẽtib. uẽtri
tradit᷑ digerendũ. et tã diu tͥbuit uoluptatẽ ꝙͣdu gutture
detinet᷑. Cũ uero ĩ aluũ trãsierit. desinit inter ribos ẽẽ

Expanded text:
obruatur, si compensetur saturitate jejunium. Illico mens repleta obruatur, si compensetur saturitate jejunium. Illico mens repleta torpescit, et irrigata corporis humore, spinas germinat libidinum. Plures quoque sunt qui cum vino sint sobrii, ciborum tamen largitate sunt ebrii. Omnes enim qui ebrietatem sectantur, filii Belial vocantur. Nam venter mero aestuans facile despumat in libidinem. Unde Noe nudavit ebrietate femora. Lot quem Sodoma non vicerat, vina vicerunt. Venter quoque plenus facile de jejuniis disputat. Qui autem Christum desiderat, et illo vescitur pane, non quaerit magnopere de quam pretiosis cibis stercus conficiat. Quidquid post gulam non sentitur, idem fit quod panis et legumina. Omne enim quod in hoc mundo laborant homines, ore quasi consumitur, et attritum dentibus, ventri traditur digerendum, et tamdiu tribuit voluptatem, quamdiu gutture detinetur. Cum vero in alvum transierit, desinit inter cibos esse
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq scias conduce̾ christianis adolescẽtib ut esũ olexui
Nam ardor corporũ: frigidiorib epulis tẽꝑandus est. Nobis
⁊enĩ nõ corporũ cuitus s aĩe iugor queritur: que carnis in¬
Afirmitate fit fortior. Inde est ꝙ nõnulli uitã pudicã appetẽtes.
dom medio itinere corrĩt dũ solam abstinẽtiam carniũ putãt
et leguminib onerãt stomachũ. que moderate ꝑceq sũpta
ĩnoxta sunt. Et ut quod sentio loquar. nichil sic ĩflãmat
corpora et titillat mẽbra genitalia. sicut ĩdigestus cib
ructusq conuuilsus. Quod enĩ seminariũ uosuptatũ ẽst.
triduanis Ieuniis p̃fert. Multo enĩ meliꝰ est quottidie par
ꝙͣ raro satis sumere. Pluuia illa optima est que sensim
descendit in terris. Subitꝰ et nimiꝰ imber p̾ceps arua sub¬
uertit. Refectio Itaq saturitatẽ fugiat. Nichil prodest
biduo triduoq tͣnsmisso uacuũ portare uentrẽ si pariter

Expanded text:
itaque scias conducere Christianis adolescentibus ut esus olerum. itaque scias conducere Christianis adolescentibus ut esus olerum. Nam ardor corporum frigidioribus epulis temperandus est. Nobis enim non corporum vultus, sed animae vigor quaeritur, quae carnis infirmitate fit fortior. Inde est quod nonnulli vitam pudicam appetentium, in medio itinere corruunt: dum solam abstinentiam putant carnium, et leguminibus onerant stomachum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. Et ut quod sentio loquar, nihil sic inflammat corpora, et titillat membra genitalia, sicut indigestus cibus ructusque convulsus. Quod enim seminarium voluptatum est, triduanis jejuniis praefertur. Multo enim melius est quotidie parum, quam raro satis sumere. Pluvia illa optima est, quae sensim descendit in terras. Subitus et nimius imber in praeceps, arva subvertit. Refectio itaque saturitatem fugiat. Nihil prodest biduo triduoque transmisso vacuum portare ventrem, si pariter
Abbreviated transcription (Latin):
Alual Or noster attendite inquit uobis ne fort¬
aggrauentur corda ur̃a crapula et ebrietate et
curis huiꝰ uite. Hodicus enĩ ac temꝑatus cibus
et carm et aĩe utilis est. Balnear Romẽta non queras¬
tu qui calorẽ corporis Ieiumoꝵ cupis frigore extinguere.
que et ip̃a moderata sint/ ne nimia debilitẽt stomachum.
et maiorẽ refectionẽ poscentia erũ pant in cruditatem¬
que parens libidinũ est. Auĩt enĩ medici et qui de humanoꝵ
corporũ scriplere naturis: p̃cipueq Galienis ĩ libris quoꝵ
titulus est ysemon. Pueror et Iuuenũ ac ꝑfecte etatis diror
mulierũq cõrpora insito calore feruere. et noxios esse his
etatibus cibos qui calorẽ augeãt. sanitatiq ꝯduce̾ frigida
queq in esu et potu sumeͬ. Sicut econtrario senib ꝗ pituita
laborant et frigore calidos çibos et uetera uina pro desse
Et etiã comitus ciuiꝰ finis est humanos mores nosce atq
describere. dixit sine cerere et libero friget denꝰ. Nichil

Expanded text:
 vobis ne forte graventur corda vestra crapula, et in ebrietate et curis hujus vitae . Modicus enim ac temperatus cibus et carni et animae utilis est. Balnearum fomenta ne quaeras, qui calorem corporis jejuniorum cupis frigore exstinguere: quae et ipsa moderata sint, ne nimia debilitent stomachum, et majorem refectionem poscentia erumpant in cruditatemquae parens libidinum est. Aiunt enim medici, qui de humanorum corporum scripsere naturis, praecipue Calenus in libris, quonam titulus περὶ ὑγεινῶν, puerorum et juvenum, ac perfectae aetatis virorum mulierumque corpora, insito calore fervere, et noxios his esse aetatibus cibos qui calorem augent: sanitatique conducere, frigida quaeque in cibo et potu sumere. Sicut econtrario senibus, qui pituita laborant et frigore, calidos cibos, et vetera vina prodesse. Et etiam Comicus, cujus finis est humanos mores nosse atque describere, dixit, Sine Cerere et Libero friget Venus. Nihil
Abbreviated transcription (Latin):
ait. ppłs nõ est reu̾sus ad ꝑcucientẽ se. hĩc
uoce flagellanciũ ꝓph̾a conqu̾it᷑ dicens.
Ouraiumꝰ babylonẽ. ⁊ nõ est sanata. ba¬
bylon quippe curat᷑ nec tamẽ ad sani¬
tatẽ reducit᷑. qñ mens in pͣua accõne cõ¬
fusa. u̾ba corrcõnis audit. flagella cor¬
repcõnis ꝑcipit ⁊ tamẽ ad rcẽ salucis iti¬
nera redire cõtẽpnit. Unic captiuũ is¬
rahelicicũ ppłm. nec tamẽ ab iniqͥtate cõ¬
u̾ssĩ dñs exꝓbrat dicens. U̾sa est nͥ domꝰ

Expanded text:
ait: Populus non est reversus ad percutientem se . Hinc voce flagellantium propheta conqueritur, dicens: Curavimus Babylonem et non est sanata . Babylon quippe curatur, nec tamen ad sanitatem reducitur, quando mens in prava actione confusa, verba correptionis audit, flagella correptionis percipit, et tamen ad recta salutis itinera redire contemnit. Hinc captivo Israelitico populo, nec tamen ab iniquitate converso Dominus exprobrat, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
proruperũt. Es quippe dũ ꝑcutit᷑. Am¬
plius cet̾is metallis sonũ reddit. Qiu
igit᷑ inꝑcussioe positꝰ erũpit. ko sonitũ mͦ¬
mur acõis ines u̾sus est in medio forna¬
cis. Stãnũ u̾o cũ exarte cõponit᷑ argẽ.¬

Expanded text:
proruperunt . Aes quippe dum percutitur, amplius caeteris metallis sonitum reddit; qui igitur in percussione positus erumpit ad sonitum murmurationis, in aes versus est, in medio fornacis. Stannum vero cum ex arte componitur, argen
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ flagelloꝵ duriciã remanẽt incorrͤ.¬
ti diu sũt admõitõe mulcendi. Qsͦ n cͣ¬
ciam̃ta nõ corrigũt ñ nũꝙͣ ab iniqͥs acti¬
b lenia blandim̃ta cõpescut qr ⁊ plexq
egros quos fortis pigm̃toꝵ poc̃o curae
nõ ualuit Ad salutem p̾stinã tepens a¬
qua reuocauit. ⁊ nõ nulla nilna q̃ cu¬
rari incisione neq̃unt. fom̃tis ołi sanãt᷑¬
⁊ durus adamas incisionẽ fr̃i mĩmere¬
cipit. s lemi hyrcoꝵ saguine mollestͭ¬

Expanded text:
inter flagellorum duritiam remanent incorrecti, dulci sunt admonitione mulcendi. Quos enim cruciamenta non corrigunt, nonnunquam ab iniquis actionibus lenia blandimenta compescunt; quia et plerumque aegros, quos fortis pigmentorum potio curare non valuit, ad salutem pristinam tepens aqua revocavit; et nonnulla vulnera quae curari incisione nequeunt, fomentis olei sanantur. Et durus adamas incisionem ferri minime recipit, sed leni hircorum sanguine molles
Abbreviated transcription (Latin):
dedigatõne dedigͣndi sũt. siue desꝑacõne
despandi. ita dũtayat ut ⁊ ostensa despͤa
formidinẽ incuciat ⁊ sbiũcta ad monicõ ad
spem reducat. Districte nãq contͣillos di¬
uine sentẽcie ꝓfen̾de sunt ut ad cogͥtõ
sui considãta et̾na aĩadu̾siõe reuocẽt᷑
Audiãt in se implecũ cẽ ꝙ scͥptũ ẽ. Si cõ¬

Expanded text:
 sine desperatione desperandi; ita duntaxat, ut et ostensa desperatio formidinem incutiat, et subjuncta admonitio ad spem reducat. Districte itaque contra illos divinae sententiae proferendae sunt, ut ad cognitionem sui considerata aeterna animadversione revocentur. Audiant enim in se impletum esse quod scriptum est: Si c
Abbreviated transcription (Latin):
Liter admoͦ sunc qui flagella metu¬
Amoᵈ sunt qui sic ininiqͥtate duruerunt.
ut n ꝑ flagella corrigant᷑. dd̾ nãq est fla¬
no deside̾nt que ad ẽẽ ⁊̃ prauis uident ⁊ ma¬
la pñcia nequa qͣm uelut intołabilia fu¬
giant. quib hic pleꝵq ⁊̃ bonos affici non
igͣrant. Ad mo ͫͥ sunt. ut si malis ua̾cit̾ care
desidan̾t. et̾na supplicia ꝑhorr escantin in
hoc supplicioꝵ timore remaneant s ĩ aõ¬
ris głam. nutͥm̃to caritatis ext̾stant.
Scriptũ quippe est. ꝑscã caritas foras mi
itit timorẽ ⁊ fursus scͥptũ est. Nõ acce¬
pistis spm̃ seruitutis dc̃mi intimore. s
spm̃ adopcõnis silioꝵ in quo clamamus
alba pr. Uñ idem doctor iteꝵ dicit. ubi spẽ
dĩ ibi lib̾tas Si gͦ adhuc apͣua accõne
metue̾t culpam proculdubio ꝑpetraret.
Ignorat itamens gr̃am lib̾tatis: qmͣ li¬
gat suitus timoris. bona gͦ ꝓseinetĩp̃is
lentib exequẽda. nã qui ꝓpt̾ea bona fcĩt

Expanded text:
liter qui flagella metu qui sic in iniquitate duruerunt, ut nec per flagella corrigantur; aliter no desiderent, quae adesse etiam pravis vident; et mala praesentia nequaquam velut intolerabilia fugiant, quibus hic plerumque etiam bonos affici non ignorant. Admonendi sunt ut si malis veraciter carere desiderant, aeterna supplicia perhorrescant, neque in hoc suppliciorum timore remaneant, sed ad amoris gratiam nutrimento charitatis excrescant. Scriptum quippe est: Perfecta charitas foras miccepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba Pater . Unde idem doctor iterum dicit: Ubi Spiritus Domini, ibi libertas . Si ergo adhuc a prava actione metueret, culpam procul dubio perpetraret. Ignorat itaque mens gratiam libertatis quam ligat servitus timoris. Bona enim pro semetipsis lentibus exsequenda. Nam qui propterea bona facit
Abbreviated transcription (Latin):
iustẽ qͦ pn̾cipis tpr̃e cũ datius medio¬
laucũ urbis ep̃c causa fidi exactus ad ꝯstan¬
tinopolitauã urbẽ ꝑget chorinti deuenit. Or
dũ longã domũ ad hospitand̃ quer̾et que
comitatũ illiꝰ totũ ferre potuiss ⁊ iux ĩueĩ
q ciusdẽ loci incole dic̾ent in ea hũc mane ñ
posse. qr młtis iã anuis hauc dyabolus ĩ hĩ¬
tarz. atq ideo uacua remansiss uir uene¬
rabił dacius respondit dicens. Immo hos¬
pitari in domo eadẽ debemꝰ si hanc malig¬
repulit. Is eam sibi igͣ p̃ꝑari p̃cepit sccurꝰ¬
Qui illa antiq hostis certam̃ia tołaturꝰ.
intrauit. itaq intẽpeste noctis silento cũ
uir d̾i quiesce̾t antiqus hostis ĩmensis uo¬
cib magnis  clamorib cepit imitari ru¬
gitus leonum. Ualatus pecoꝵ. rugitus a¬
sinoꝵ. silulꝰ serpentiũ pctoꝵ stridores ⁊ soricũ.
c̃nͤ repente datius tot bestiaꝵ uocib excitatꝰ
surrexit uehementer iratus ⁊ ꝯtra auti¬

Expanded text:
ue principis tempore cum Datius Mediolanensis urbis episcopus causa fidei exactus, ad Constantinopolitanam urbem pergeret, Corinthum devenit. Qui dum largam domum ad hospitandum quaereret, quae coque ejusdem loci incolae dicerent, in ea manere non posse, quia multis jam annis diabolus hanc inhabitaret, atque ideo vacua remansisset; vir venerabilis Datius respondit dicens: « Imo ideo hospitari in domo eadem debemus, si hanc maligrepulit. » In ea sibi igitur parari praecepit, securusque illaintravit. Itaque intempestae noctis silentio, cum vir Dei quiesceret, antiquus hostis immensis vocibus magnisque clamoribus coepit imitari rugitus leonum, balatus pecorum, ruditus asinorum, sibilos serpentium, porcorum stridores et soricum. Tunc repente Datius tot bestiarum vocibus excitatus surrexit, vehementer iratus, et contra anti
Abbreviated transcription (Latin):
calcatꝰ a plerisq. et cũ marsupio deponit᷑. Maledictã linguã
indictũ emendat silentiũ. Cultus corporis et habitꝰ uestiũ
uniꝰ hore spacio ꝯmutat᷑. Oĩa alia peccata extrinseca sunt.
Et quod foris est facile abiicitur. Sola libido insita est. et qua¬
dam lege naͬe in cortũ gestit errũpere. Grandis igitur est
et sollicite diligẽtie suꝑae̾ quod natus sis. et in carne nõ
carnaliter oruere.¬

Expanded text:
calcatur a plerisque et cum marsuppio deponitur; maledicam linguam calcatur a plerisque et cum marsuppio deponitur; maledicam linguam indictum emendat silentium; cultus corporis et habitus uestium unius horae spatio commutatur; omnia alia peet quod foris est facile abjicitur. Sola libido insita est, et quadam lege naturae in coitum gestit erumpere. Grandis igitur virtutis est et sollicitae diligentiae superare quod natus sis, et in carne non carnaliter vivere.
Abbreviated transcription (Latin):
ordeaçeo pane et iutulenta aqua uiuebat. Alter in cisternã
dñs optionẽ daret. multo magis eligerem tunicã pauli cum
tes Inuenerit. oscitamꝰ manu faciẽ defricantes: contiuemꝰ
stomachũ: et quasi post multũ laborẽ. mũdiatrb rursum
negociis occupamͬ. Pretermitto prandia quib mẽs onerata
p̃mitur. Pudet dice frequẽtiã salutãdi qua aut ip̃i quottidie
ad alios ꝑgimꝰ. aut ad nos ueniẽtes ceteros expectamꝰ. deĩceps
itur ad uerba. ẜmo terit. laçerant absentes. uita aliena descri
bitur: et mordentes inuicẽ ꝯsumin ͦ ab imincẽ. Tales nos cibus
occupat et dimittit. Cũ uero amici recesẜint. ratiocinia sup¬
putamꝰ. Tum ira psonã leonis nobis inducit. Tum cura
enuãgelii dicẽtis:. Stulte hac nocte auferent aĩam tuã a te.
tellus. nõ uesulus o limpusq tantis ardoribus estuant.
ut iuueniles medule uino plene dapib ĩflãmate. Auai̾cia

Expanded text:
hordeaceo pane et lutulenta aqua vivebat. Alter in cisterna vhordeaceo pane et lutulenta aqua vivebat. Alter in cisterna vihi Dominus optionem daret, multo magis eligerem tunicam Pauli cum tes invenerit, oscitamus, manu faciem defricantes, continemus stomachum, et quasi post multum laborem, mundialibus rursus negotiis occupamur. Prmens premitur. pudet dicere de frequentia salutandi, qua aut ipsi cotidie ad alios pergimus aut ad nos uenientes ceteros expectamus. deinceps itur in uerba, sermo teritur, lacerantur absentes, uita abitur, et mordentes invicem, consumimur ab in vicem. Talis nos cibus occupat et dimittit. Cum vero amici recesserint, ratiocinia supputamus. Nunc ira personam leonis nobis inducit al. imponEvangelii dicentis: « Stulte, hac nocte auferent animam tuam a te: tellus, non Ueseuus et Olympus tantis ardoribus aestuant, ut iuueniles medullae uino plenae, dapibus inflammatae. auaritia
Abbreviated transcription (Latin):
extitit et quietis. Ieiunũ pro ludo huĩt mediã post refec¬
tionẽ. Et cum non uescẽdi desideriũ s eã humana ꝯfectio
ad cibũ traheret. pane et sale et aqua frigida cõci tirbat
magis esuriẽ ꝙͣ restringebat. et opera batur manibus¬
sus. sciens scriptũ ẽẽ qui nõ oꝑat᷑. nõ mãducet. Et ita ad
qnquagenariã puenit etatẽ. Ut nõ doleret stomachus: nõ
uiscerum cruciarẽtur incuria: nõ sicta humꝰ iacentia mẽbra con¬
stringeret: nõ sacro asꝑata cutis. fetorẽ aliquẽ sitũq qͣheret.
Sed sano corpore aĩo sanior. solitudinẽ putaret esse deliçias.
et in urbe turbida Inueniret heremũ monachorr. Paulo qͦ
çibũ et uestimẽta palina p̃bebat. Et ne cui impossibile dideat
lesũ testor et angelos eiꝰ ꝙ in ea ꝑte heremi que iuxͣ syriam
sarracenis ꝯuĩgitur. monachũ didi qui ꝑ xxxͣ ãños inclusus

Expanded text:
extitit et quietis. ieiunium pro ludo habuit, inediam refecextitit et quietis. ieiunium pro ludo habuit, inediam refectionem; et cum eam non uescendi desiderium, sed humana confectio ad cibum magis esuriem, quam restinguebat: et operabatur manibus, sciens scriptum esse: Qui non laborat, non manducet . Et ita ad quinquagenariam pervenit aetatem, ut non doleret stomachus, non viscerum cruciaretur injuria, non sicca humus jacentia membra confringeret, non sacco asperata cutis fetorem aliquem situmque contraheret, sed sana corpore, anima sanior, solitudinem putaret esse delicias, et in urbe turbida inveniret eremum monachorum. Paulo quoque cibum et vestimenta palma praebebat; et ne cui impossibile videatur, Jesum testor et angelos ejus, quod in eremi, quae juxta Syriam Saracenis conjungitur, monachum vidi, qui per triginta annos inclusus,
Abbreviated transcription (Latin):
loquar inꝗt de uolatillib. cum oua quoq ꝓ carnib ditauerĩt:
et lac : quoꝵ alterũ carnẽ liquidã. alterũ sanguinẽ ẽẽ dice
mores corporis qui nascunt  ex ocio et ex mansione uniꝰ
loci. nimia uictus castigatiõe siccabãt. Item Iosephus in
et uino et carnib semꝑ abstinuerĩt. et quottidianũ Ieiuniũ
gña magoꝵ. quori pͥmos qui sũt doctissimi et eloquẽtissimi
excepta farina et olere. nichil ampliꝰ in tibo sumere. Orpheꝰ ꝙͦ
ĩ carmine suo. esũ carniũ penitꝰ detestat᷑. Pithagore etiã
Socratis Aristonis et reliquor frugalitatẽ referrẽ ad ꝯfursio¬
onẽ nr̃am. nisi et longũ ẽe̾t et ꝓprii operis indige̾t. Ut qui
que asella post duodẽcimũ ann̾ũ sudore ꝓpͥo elegit: arripuit:
tenuit. cepit: impleuit. Uniꝰ cellule clausa angustiis. la¬
titudĩe paradisi fruebat᷑. Idem terre solũ et orationis locꝰ¬

Expanded text:
loquar, inquit, de volatilibus, cum ovum quoque pro carnibus vitaverint, loquar, inquit, de volatilibus, cum ovum quoque pro carnibus vitaverint, et lac? Quorum alterum carnes liquidas, altemores corloci, nimia victus castigatione siccabant. Item Josephus, in s, vino et carnibus semper abstinuerint, quotidianum jejunium genera Magorum, quorum primos, qui sint doctissimi et eloquentissimi, excepta farina et olere, nil amplius in cibo sumere. Orpheus quoque in carmine suo esum carnium penitus detestatur. Pythagorae etiam, Socratis, Antisthenis, et reliquorum frugalitatem referrem in confusionem nostram, nisi et longum esset, et proprii operis indigeret: ut qui tem. Ad ea venio, quae Asella post duodecimum annum sudore proprio elegit, arripuit, tenuit, coepit, implevit. Unius cellulae clausa angustiis, latitudine paradisi fruebatur. Idem terrae solum, et orationis loc
Abbreviated transcription (Latin):
cearchlS in libris antiꝗtatũ et descriptione
grecie refert sub saturno cũ oĩa humꝰ funderet.
nirllũ comedisse carnes. s uniuersos uixisse frugi¬
bus et pomis: que sponte terra gignebat. Ceremon quoqͦ
stoicus uir eloquẽtissimus narrat de uita antiquoꝵ egipti
sacerdotũ: ꝙ oĩbus mũdi negociis curisq postpositis. semꝑ
in templo fuerĩt. et rerũ naturas causasq ac rõnes siderum
contemplati sint. nunꝙͣ se mulierib miscuerĩt: nunꝙͣ cogͥtos
et ꝓpinquos nec liberos quidẽ uiderint ex eo tpr̃e quo cepissẽt¬
diuino cultui deẜuire. Carnib et uino se semꝑ abstinuerĩt
qui ex his cibis et ex hac potione nascunt᷑ Pane raro uesce¬
bant᷑ ne onerarẽt stomachũ. et si qũ comedebãt. tonsum
pariter Isopũ fumebãt in cibo. ut escam grauiorẽ illiꝰ calore
decoquerẽt. Oleũ tantũ in olerib nouerant. uerũ et ip̃m
parum ꝓpter nauseam et aspitatẽ gustus leniendã. Quid

Expanded text:
earchus in libris Antiquitatum et Descriptione Graeciae, refert sub Saturno, cum omnia humus funderet, nullum comedisse carnes, sed universos vixisse frugibus et pomis, quae sponte terra gignebat. Chaeremon quoque Stoicus, vir eloquentissimus, narrat de vita antiquorum Aegypti sacerdotum, quod omnibus mundi negotiis curisque postpositis, semper in templo fuerint, et rerum naturas, causasque ac rationes siderum contemplati sint, numquam se mulieribus miscuerint, numquam cognatos et propinquos, ne liberos quidem divino cultui deservire; carnibus et vino semper abstinuerint, qui ex his cibis et ex hac potione nascuntur. Pane raro vescebantur, ne onerarent stomachum. Et si quando comedebant, tusum pariter hyssopum sumebant in cibo, ut escam graviorem illius calore decoquerent. Oleum tantum in oleribus noverant, verum et ipsum parum, propter nauseam et asperitatem gustus leniendam. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
oc petre ex magͣ ꝯditoris ur̃i dispensac̃oe
agitur ut ꝑ nuima q̃ ꝑcipimus sperare ma-¬
iora debeãmus. Ex auditus nãq ẽ ĩuilibus
reb puer scus ⁊ simplex ut in ꝑuis discet
ꝙͣtum de deo p̾sum̾e in ingͣnis petit̾oib dbet.

Expanded text:
oc, Petre, ex magna Conditoris nostri dispensatione agitur, ut per minima quae percipimus, sperare majora debeamus; exauditus namque est in rebus vilibus puer sanctus et simplex, ut in parvis disceret quantum de Deo praesumere in magnis petitionibus deberet.
Abbreviated transcription (Latin):
iectora. s. hoĩes parũ intelligẽtes uberrime saciantur.
Hic mecũ fuit in leculo heremita: et certe nõ minus
me carnẽ abstinẽtiis macerauit. hic mecũ ꝟ̾go nitidus
atq purus. hic mecũ Ruit prophetico spu illusteatus
hic mecũ extitit doctor u̾itatis. Ego ꝓpter iusticiam
et u̾itatẽ uitã corporeã dereliqui. Hic et si sic uitã¬
cacissime u̾itatẽ. tp̃us suũ tũ gessit in seculo in martirio
afflictionib et dolore. Ego christiane fidei p̾curri nũci
et gentiũ ĩuitator. hic postmodicũ ueniẽs eisdẽ extitit
sustentator. et ab hereticis eam lacerantibus defensator.
Ego semel ĩ baptismate manib ꝓpriis christũ deum teligi
aitari sed et ore ꝓpͥo m̾andũcauit. Hic mͥ in scĩtate ꝑ oĩa
fuit equalis. Nũc enĩ ambo equali uite eterne premio¬
dare. Iam hora diei pͥma aduemẽte eccłiam custos intrans
Ep̃m in tuitus dorimientẽ. eũ manib excitauit. Exꝑgelac

Expanded text:
et homines parum intelligentes uberrime satiantur. Hic mecum fuit in saeculo eremita, et certe non minus me carnem abstinentiis maceravit: hic mecum virgo nitidus atque purus: hic mecum fuit prophetico spiritu illustratus: hic mecum doctor exstitit veritatis. Ego propter justitiam et veritatem, vitam corpoream dereliqui; hic etsi sic suum tamen totum gessit in saeculo in martyrio, afflictionibus, et dolore. Ego Christianae fidei praecucurri nuntius et gentium invitator: hic postmodum veniens, ejusdem exstitit sustentator: et ab haereticis eamdem lacerantibus defensator. Ego semel in baptismate manibus propriis Christum Dominum tetiltoties in altari, sed et ore proprio manducavit. Hic mihi in sanctitate per omnia fuit aequalis: nunc vero aequali ambo vitae aeternae pr commendare, jam hora diei prima adveniente, Ecclesiam custos intrans, Episcopum intuitus dormientem, eumdem manibus excitavit. Expergefactus
Abbreviated transcription (Latin):
laudũ est hactenus prosecutus. Idcirco dignũ est ut ei ͨ
laudib nũc insistam. Hic uere lux est eccłie tenebras
accedũt. largissime saciantur. Hic arbor altissimar cuiꝰ

Expanded text:
laudum est hactenus prosecutus: idcirco dignum est ut ejus laudum est hactenus prosecutus: idcirco dignum est ut ejus laudibus nunc insistam. Hic vere lux est Ecclesiae, tenebras accedunt, largissime satiantur. Hic arbor altissima, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
oẽs in eccłia residentes ꝓtinus flexis genib. eis sũmã
reuerenciã psoluexũt. Tunc duo illi ante altaͬe ab eudẽ
reuerẽtia exhibita. in duab cathedris amenis/ mira
lapidũ p̃ciosoꝵ uarietate et pulchritudine decoratis
sibi a quibisdã pulcheerimis Iuuenib p̾paratis. ambo
pariter consederũt: et sic silentes aliꝙͣtulũ ꝑmãserũt
Interim facto inter ilios silentio. cepit alter eori alteꝵ
oriret᷑ ut qui pͥmo incipet p̃dicare. ceꝑunt singuli ut
hieronimus Iohãnis cuiꝰ erat die illa festiuitas/ laudes
magnificas explicaret magnis uocibus acclamare.
Quo factũ est ut unus illoꝵ ẜmonẽ mox incipiens.
fas non esset lingue hõĩum declarare. Einito itaq
tiplices hec circũstantib ad eiꝰ głoriã et honorem est
locutus: Socius iste meus carissimꝰ hieronimꝰ equalis
michi in gloria equalis etiã in scĩtate. seriem mear

Expanded text:
omnes in ecclesia residentes, protinus flexis genibus, eisdem summam omnes in ecclesia residentes, protinus flexis genibus, eisdem summam reverentiam persolverunt. Tunc duo illi viri ante altare ab eisdem reverentia exhibita, in duabus cathedris aureis, mira lapidum pretiosorum varietate et pulchritudine decoratis, sibi a quibusdam pulcherrimis juvenibus praeparatis, ambo pariter consederunt, et sic silentes aliquantulum permanserunt. Interim facto inter illos silentio, coepit alter eorum duoruoriretur, ut quis primo inciperet praedicare, coeperunt singuli, ut Hieronymus Joannis, cujus erat in die illa solemnitas, laudes et magnificentias explicaret, magnis vocibus acclamare. Quo unus illorum sermonem mox incipiens, fas non esset linguae hominum declarare. Finito itaque tiplices, haec circumstantibus, ad ejus honorem et gloriam est locutus. Socius iste meus carissimus Hieronymus aequalis mihi in gloria, aequalis etiam in sanctitate, seriem mearum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ meas leuissimas et ĩperitas nũc illis añponeͣ nõ dece̾t.
missis oĩb uistonẽ mirabilẽ quã uenerabilis uir Cyrili
Epũs alisandrinꝰ se uidisse suis ad me diebus pluribus
imn elaꝑsis destinatis lr̃is affirmabat. breuiter intro¬
ducã. ¶ Post beati hieronimi obitũ gloriosum anno
completo in die natiuitatis gloriosi p̾cursoris Ioħis bapͭͤ¬
flexis genib dũ ip̃ĩus głiam et excellentiã multa christ
dulcedine ꝯtemplaretur. repẽtino somno ibi alꝙͣtusum
bdormiuit. Et ecce in eccłiam ut sibi clarissume uidebat
binata quorũdã speciosissimoꝵ hoĩum ultra extimationẽ¬
mirando ordine ueniebat. Deinde binatĩ oẽs ad altare
ꝑcedentes et ibidẽ genua flectentes ad sedendũ singuli
se ponebant. Cũq illoꝵ hoĩum iã esset eccłia ualde p̾lena
post om̃es duo uiri eminẽtiores ceteris in toto similes
dissima auro et gẽmis undiq inefabuiter rutillantes
uemẽtes pariter eccłiam Intranerũt. Ad quoꝵ intͦitũ

Expanded text:
ponere non deceret, omissis omnibus, visionem mirabilem quam venerabilis vir Cyrillus Episcopus Alexandrinus se vidisse, suis ad me diebus pluribus jam elapsis, destinatis litteris affirmabat, breviter introducam. Post beati Hieronymi obitum gloriosum, anno completo in die nativitatis gloriosissimi Joaflexis genibus ipsius gloriam et excellentiam, multa spiritus dulcedine contemplaretur, repentino somno aliquantulum ibidem obdormivit. Et ecce in Ecclesiam, ut sibi clarissime videbatur, binatim quorumdam speciosissimorum hominum, ultra miro ordine veniebat. Deinde binatim omnes ad altare procedentes, et ibidem flectentes genua, ad sedendum singuli se ponebant. Cumque illorum hominum jam esset ecclesia valde plena, post omnes duo viri eminentiores caeteris, in toto similes dissima, auro et gemmis undique ineffabiliter rutilante, ad ecclesiam pariter intraverunt. Ad quorum introitum,