comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ fugit. suꝑbiã detestat᷑: inuidiã uelut uenenũ diaboli
respiut.Ille uere x p̃ianꝰ ÷. qͥ furtũ ñ facit. qͥ falsũ testimo.¬
niũ ñ dic̃. qͥ nec m̃tit᷑ nec ꝑiurat. qͥ ad ulteriũ ñcõmittit.¬
qͥ adȩccłam frequentius uenit. qͥ de fructib suis n̾gustat.
nisi priꝰ ex ipsis dõ aliqͥd offerat : qui decimas annis singulis
erogandas pauꝑib reddit. qui sac̾dotib suis honorem
impendit. qͥ om̃s homines sic̃ se ipsũ diligit: qͥ nullũ
duplices uelut gladiũ diaboli ꝑtimescit. Ille bonꝰ xp̃ianꝰ
est: qͥ qͣndo ad ȩccłam uenit. & oblationẽ quȩ in altario
mittit᷑ exhibet: & pauꝑib scd̾m qđ uires habet aut¬
argentũ porrigit aut buccellam. Inde euangelium.¬

Expanded text:
tem fugit, superbiam detestatur, invidiam velut venenum diaboli respuit; ille vero Christianus est qui furtum non facit, qui falsum testimonium non dicit, qui nec mentitur, nec qui ad ecclesiam frequentius venit, qui de fructibus suis non gustat, nisi prius ex ipsis Deo aliquid offerat, qui decimas annis singulis erogandas pauperibus reddit, qui sacerdotibus suis honorem impendit, qui omnes homines sicut se ipsum diligit, qui nullum duplices velut gladium diaboli pertimescit. Ille bonus christianus est, qui quando ad ecclesiam venit, et oblationes quae in altario mittantur exhibet, et pauperibus secundum quod vires habet argentum porrigit aut buccellam: qui peregri
Abbreviated transcription (Latin):
ñ cogitat nisi deista tantũ modo uita. animalib & petorib
similis est. Quid enĩ quęr̃ animalia nisi manducare.
bibere. luxuriari. atq dor mire: Talessunt quiplus
cogitant derarne sua: quã deanima sua. Quiplus
diligunt gulã. luxuriã. quã castitatẽ atq iusticiã. Scire debemꝰ¬

Expanded text:
non cogitat nisi de ista tantummodo vita, animalibus et pecoribus similis est. Quid enim quaerunt animalia, nisi manducare et bibere, luxuriari atque dormire? Tales sunt qui plus cogitant de carne sua quam de anima; qui plus diligunt gulam ac luxuriam, quam castitatem atque justitiam. Scire debe
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ hospitib pedes lauat. quin̾solũ lites non concitat. sed etiã
discordes ad concordiã reuocat: quiet ipse caste uiuit. & filios
uel uicinos suos ut caste & sobrie uiuant. & u̾bis amonet.:¬
& exemplis docet. Ille bonꝰ xp̃ianꝰ ÷ : qui quotiens scȩ̃ sollen¬
nitates adueniunt. ut securiꝰ cõmunicet ante plures dies
castitatẽ cũꝓpria uxore custodit: ut lib̾a & secura conscien¬
uel filias suas ut ipsi teneant fidelit̾ docet. Ecce audistis
fr̃s quales sint xp̾iani boni & idõ quantũ possumꝰ cũ dei
adiutorio laboremꝰ: ut nom̃ xp̾ianũ nonsit falsũ in nob̾.¬

Expanded text:
qui hospitibus pedes lavat; qui non solum lites non concitat; sed etiam discordes ad concordiam revocat; qui et ipse caste vivit, et filios vel vicinos suos ut caste et sobrie vivant et verbis admonet et exemplis docet. Ille bonus Christianus est qui quoties sanctae solemnitates veniunt, ut securius communicet, ante plures dies castitatem cum propria uxore custodit, ut libera et secura conscienriter tenet, et filios vel filias suas ut ipsi teneant fideliter docet. Ecce audistis, fratres, quales sint christiani boni. Ideo, quantum potestis, cum Dei adiutorio laborate, ut nomen christianum non sit falsum in vob
Abbreviated transcription (Latin):
desideriis. fide & oꝑib totꝰ introeat. Nã si intra ȩccłam solo
corpore quisquis ille teneat᷑: ex toto extra ȩccłam corde uersetur.
exterior abspũ suo diuisus ac separatꝰ ingredit᷑. & qđ ÷ in homine
p̃ciosius. hoc adiuinis obsequiis ꝑegrinatur. Dũ sola inp̃senti t̾ra
tenet᷑. anima uͦ ꝑ passiua ludibria in multiplices discurs captiua
distrahit᷑. & ideo quando qͥsq nr̃m ante iudicẽ suũ ęt̾nã causã
cõm̃daturꝰ assistit. ñ aliud intꝰ appareat. & aliud foras erret. Nichil
abhomine. de parte hominis absentet. Nã qui dix̃. ubi st̃ duo
aut tres congregati. quomodo ꝓbabit᷑ congregatꝰ. si asemet ipso
cogitationũ euagatione disꝑsus.ẽ. Aut qͦ mͦ erit ds̃ in medio tui.
sitecũ ipse ñ fueris: Si de est ille qui poscit. qͦmͦ ad erit ille qui
poscitur. Quomꝰ suscitabit᷑ uidex. sidormitauerit ad uocatꝰ. Op
est itaq qđ postulat uocis sonꝰ obtineat sedulitatis affectus. Re

Expanded text:
desideriis, fide et operibus totus introeat. Nam si intra ecclesiam solo corpore, quisque ille, teneatur, et toto extra ecclesiam corde versetur, et exterior a spiritu suo divisus et separatus ingreditur: et quod est in homine pretiosius, hoc divinis obsequiis peregrinatur: dum solum in praesenti terra retinetur, anima vero per lasciva ludibria in multiplices cursus captiva distrahitur. Et ideo quando quisque nostrum ante judicem suum aeternam causam commendaturus assistit, non aliud appareat intus, et aliud foris sit. Nihil ab homine de parte hominis obtinetur. Nam si dixit: Ubi sunt duo vel tres congregati, quomodo probabitur congregatus, qui a semetipso cogitatione et vagatione dispersus est? Et quomodo erit in medio tui, si tecum tu ipse non fueris? id est, illis, qui poscit, quomodo aderit ille qui poscitur? Quomodo suscitabitur judex, si dormitaverit advocatus? Opus est itaque ut quod postulat vocis sonus, obtineat sedulitatis affectus: Rev
Abbreviated transcription (Latin):
nosco & delictũ meũ contra me est semꝑ. Scelus est. quod incerdum
nobis leuia ac uilia facit peccata nr̃a ipsa consuetudo peccandi: cũ
certũ sit nos sicut deminimis bonis augeri ita de minimis negle¬

Expanded text:
nosco, et delictum meum contra me est semper . Scelus est, quod interdum nobis levia ac vilia facit peccata nostra ipsa consuetudo peccandi, cum certum sit nos sicut de minimis bonis augeri, ita de minimis negli
Abbreviated transcription (Latin):
spes fieret totius popłi ab solutio unius desperati. & priuatũ
donũ inpublicũ cresceret beneficiũ. Quare indubitauter
credendũ est: quod latroni illi ad cõmendationẽ fidei suae
etiã causa spei nr̃e & utilitatis accesserit. Ininsa enĩ dĩ nr̃i bonitas
libent᷑ tribuit. quȩ etiã generalit̾ ꝓfutura pͥnoscit. Et idõ iuxta fi¬
duciã taute clem̃tię. siquis nr̃m crimina sua ꝓbabili c̃uersatione

Expanded text:
spes fieret totius populi, absolutio unius desperati, et privatum spes fieret totius populi, absolutio unius desperati, et privatum donum in publicum cresceret beneficium. Quare indubitanter credendum est, quod latroni illi ad commendationem fidei suae, etiam causa spei nostrae et utilitatis accesserit. Immensa enim Dei nostri bonitas libenter tribuit, quae etiam generaliter profutura praenoscit. Et ideo juxta fiduciam tantae clementiae, si quis nostrum crimina sua probabili conversatione
Abbreviated transcription (Latin):
exinaniuit. figulus infigm̃tũ suũ transiit. & ręx cȩli homini mili¬
tauit. Militauit dixi. Crux enĩ pugnantẽ indicat. tesurrectio tri
ũphante. A sumo cȩlo egressio eiꝰ. & usq ad inferni ꝓfunda
descensio. Inuna eademq ꝑsona. quã bene manifestant᷑ humana
parit̾ & diuina. Sedẽ tartari penetraturus. hominẽ se c̾fessus :
dũ descenderet. dm̃ se ꝓdidit dũ rediret. Ut redimeret impios
sicut ait sermo diuinꝰ. ut redimeret iniquos. int̾ iniquos reputatꝰ:
Int̃ duos quos dextra leuaq legimꝰ pependisse. iustũ ẽfessioni
& opꝓbrio crucis tradidit. ut latronẽ glorificaret. Sed si bene¬
res picimꝰ. ñ illi soli hoc pͣstitũ depͣhendimꝰ. Nã dũ tantȩ ibi¬
signẽ reũ relaxat. dũ tanto debitore refundit immanis debiti
cautionẽ. humano generi c̃scripsit securitatẽ: ut ẽsolatio ac

Expanded text:
exinanivit, figulus in figmentum suum transiit, et Rex coeli homini miliexinanivit, figulus in figmentum suum transiit, et Rex coeli homini militavit. Militavit, dixi; crux enim pugnantem indicat, resurrectio tripietatem? A summo coelo egressio ejus , et usque ad inferni profunda descensio. In una eademque persona quam bene manifestantur humana pariter et divina? Nam sedem tartari penetraturus, hominem se confessus est dum descenderet; Deum se prodidit dum rediret. Ut redimeret impios, sicut ait sermo divinus, ut redimeret iniquos, inter iniquos reputatus est , inter duos, quos dextra laevaque legimus pependisse . Se ipsum confusioni, et opprobrio crucis tradidit, ut latronem glorificaret. Sed si benrespicimus, non illi soli hoc praestitum deprehendimus. Nam dum tam insignem reum relaxat, dum tanto debitori refundit immanis debiti cautionem, humano generi conscripsit securitatem; ut consolatio ac
Abbreviated transcription (Latin):
sũ resurrectio & uita. qui uiuit in scła scłorum ameNi.
serat uixẽo monbũ ReconcIlIaNs SIBI. IDEST DIUINITAS
operabat᷑ incorpore. Apparebat infragilitate humanitas.
& inuirtute maiestas. Ad hoc itaq nobiscũ uix̃ incarne. ut
pferret nobis exem̃pla. iustitiȩ. Ad hoc ꝓnobis mortẽ subut.
ut conferret munera salutis aet̾nȩ Nomine adhoc induit ut crudi¬
ret. ad hoc tradidit ut redimeret. ad hoc resupsit ut indo sumeret.
Uitã ad hoc deposuit ut danaret. Mortẽ adhoc suscepit ut uinceret.
Cui tam mortis psuptũ dominiũ redditurę quasi seruus qͥdẽ succu¬
buit. sed quasi dñs imperauit. Siquidẽ nec animã inferni porta.
nec corpus tenere potuit sepultura: quȩ ꝑ illud triduũ nequa quã
carnẽ mortali corruptione uiolabat. quia ininferno sub eadẽ mora.
tantȩ dignationis.: Deplenitudine caelesti infacturã se suã factor

Expanded text:
sum resurrectio et vita , qui vivit in saecula saeculorum. Amen. sum resurrectio et vita , qui vivit in saecula saeculorum. Amen. sto, mundum reconcilians sibi : id est, divinitas operabatur in corpore; apparebat in fragilitate humanitas, et in virtute majestas. Ad hoc itaque nobiscum vixit in carne, ut praeferret nobis exempla justitiae; ad hoc pro nobis mortem subiit, ut conferret munera salutis aeternae. Hominem ad hoc induit, ut erudiret; ad hoc tradidit, ut redimeret; ad hoc resumpsit, ut in Deum sumeret. Vitam ad hoc deposuit, ut donaret; mortem ad hoc suscepit, ut vinceret: cui tamen morti praesumptum dominium redditurae, quasi servus quidem succubuit, sed quasi Dominus imperavit. Siquidem nec animam inferni porta, nec corpus tenere potuit sepultura: quae per illud triduum nequaquam carnem mortali corruptione violabat; quia in inferno sub eadem mora nem digna
Abbreviated transcription (Latin):
c̃iuncta est: Ueneranda ossa incineres redigebant. quasi
possent flãmis merita consumi. & uirtutes cũ cineribus
c̃cremari. Quã confusa dementia. Quib cęlũ adqͥrebant.
his t̾rã negabant. Hil gͦ fecisti in audita seuitia Incassũ te
extinguere eoꝵ meriã credidisti. quoꝵ gloriã ꝓpagasti.
Dis ꝑgis scoꝵ puluerẽ fluentis rodani nere surgat: sed aquiꝰ
resurrectio ñ c̃sumitur. quȩ ꝑ gram regenerationis etiã
aquarũ munere celebratur. Ad orandas reliqͥas rodano
tradis. hoc facit uis fluminis incorporis resolutione quod
tẽporis. Quic quid itaq ex humana substantia auis rapu¬
erit. bestia deuorauerit. unda sorbuerit: etiã si tumulo
ñ claudit̾. itra mundi gremiũ continetur. Neq enĩ repa.¬
ratio hominis inratione t̾rę. sed inlegis natura. & in reꝑato.¬
ris uirtute consistit. Ipse enĩ ueridico ore testatus est. Ego

Expanded text:
conjuncta est? veneranda ossa in cineres redigebant, quasi vero conjuncta est? veneranda ossa in cineres redigebant, quasi vero possent flammis merita consumi, et virtutes cum cineribus concremari. Quam confusa dementia! quibus coelum acquirebant, his terram negabant. Nil ergo fecisti inaudita saevitia: incassum te exstinguere eorum memoriam credidisti, quorum gloriam propagasti. Dispergis sanctorum pulverem fluentis Rhodani ne resurgat, sed aquis resurrectio non consumitur, quae per gratiam regenerationis etiam aquarum munere celebratur. Adorandas reliquias Rhodano tradis: hoc facit vis fluminis in corporis resolutione, quod temporis. Quidquid itaque ex humana substantia avis rapuerit, bestia devoraverit, unda sorbuerit, etiamsi tumulo non clauditur, intra mundi gremium continetur. Neque enim reparatio hominis in ratione terrae, sed in legis natura et in reparatoris virtute consistit. Ipse enim veridico ore testatus est: Ego
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce cruentę feritatis iminanitas. quȩ religionis non recipit sen¬
sũ. defeit uenerationis obseqͥũ: & quę discretionẽ rationis igna¬
ra ñ recipit. ad maloꝵ tam̃ dãrationẽ. quid honoris scĩs debe¬
atur agnoscit. Ac sic supplicii ministeriũ uel instrumentũ.
miro modo meritorũ efficit᷑ testimoniũ. Etdũ pietati reue¬
rentiã pͣstat. Profert tacitã deimpietate sententiã. Cũ g
carissimi ȩcclesia nr̃a tantis fidei ad ornetꝰ tropheis. id ela¬
borabat uis iniqͥtatis. ut se ipsã scelerũ nouitate superaret
Sacra corpora funeris honore priuantes ignib dabant
& polihominũ mortẽ. contra ipsã pugnabant humanitatem.
Et cũ iã causa perisset furoris. finẽ ñimponebant crudelitati.
Sed tam̃ uellent nollent. beatitudinis eoꝵ testes erant. qͥb
etiã mortuis inuidebant. Quomodo sẽꝑ malitia cũ stultitia

Expanded text:
Ecce cruentae feritatis immanitas quae religionis non recipit senEcce cruentae feritatis immanitas quae religionis non recipit sensum, defert venerationis obsequium; et quae discretionem rationis ignara non recipit, ad malorum tamen damnationem, quid honoris sanctis debeatur agnoscit; ac sic supplicii ministerium vel instrumentum miro modo meritorum efficitur testimonium; et dum pietati reverentiam praestat, profert tacitam de impietate sententiam. Cum ergo, charissimi, Ecclesia nostra tantis fidei adornetur tropaeis, id elaborabat jus iniquitatis, ut seipsam scelerum novitate superaret. Sacra corpora funeris honore privantes ignibus dabant, et post hominum mortem contra ipsam pugnabant humanitatem. Et cum jam causa perisset furoris, finem non imponebant crudelitati; sed tamen, vellent nollent, beatitudinis eorum testes erant, quibus etiam mortuis invidebant. Quomodo semper malitia cum stultitia
Abbreviated transcription (Latin):
hostiam xp̃o oblaturus infertur. Senilis infirmitas. ꝑ iniurias
& a fflictiones furentiũ ministrorũ ita celerẽ sortitur exitũ. ut eũ
uitelliͥgeres ad tẽpus illud soli martyrio reseruatũ. Felix cui in ipso
uitae limine constituto. finẽ suũ ñ tã naturȩ contigit debere quã
głȩ. Corroborant᷑ hic piȩ intes tanti pareutis exemplo. & parata
supplicia. Non tã excipiunt: quã inuadunt. Diuersa multimodȩ
crudelitatis ingenia. nouosq cruciatus insemet scorũ pectora
inuicta consuinunt. intolerandũ pondus malorũ contẽNendo
uincunt. & sentiendo obtinent ut sentire ñ possgut. Subiciunt᷑
ignes. sed ad hoc tantũ ualere cognoscunt ut consecrent. Insti¬
rio tormentorũ genere m̃bra scĩficant flãmę dũ pascere nesci¬
unt. honorant bestiȩ. dũ seuire ñ norunt. Ubi sunt qͥ dicunt
uenerationẽ sacris martyrũ deferendã ñ esse corporibus.

Expanded text:
hostiam Christo oblaturus infertur. Senilis infirmitas per injurias hostiam Christo oblaturus infertur. Senilis infirmitas per injurias et afflictiones furentium ministrorum ita celerem sortitur exitum, ut eum intelligeres ad tempus illud soli martyrio reservatum. Felix cui in ipso vitae limine constituto, finem suum non tam naturae contigit debere quam gloriae. Corroborantur hic piae mentes tanti parentis exemplo, et parata supplicia non tam excipiunt quam invadunt. Diversa multimodae crudelitatis ingenia, novosque cruciatus in semet sanctorum pectora invicta consumunt, et intolerandum pondus malorum contemnendo vincunt, et sentiendo obtinent ut sentire non possint; subjiciuntur ignes, sed ad hoc tamen valere cognoscuntur ut consecrent: instirio tormentorum genere membra sanctificant flammae dum pascere nesciunt, honorant bestiae dum saevire non norunt. Ubi sunt qui dicunt venerationem sacris martyrum deferendam non esse corporibus?
Abbreviated transcription (Latin):
habere possent. periculũ negandi timere non possent. Tu obtulis¬
ti infirmũ popłm. ne xp̃m sacrilegus inueniret: Ego obtuli ro¬
bustũ numerũ. cuiꝰ exemplo etiam sacrilegos insaluandis ꝑse¬
cutorũ ministris xp̃s adquireret. Postremo beata illa morte qua
herodes dũ sacrũ puerũ quęrit solũ tantũ pueros unmolauit.
triũphũ tuũ sexus unꝰ. meũ ut̃q ꝓmeruit: mea pugna palmã
demundi principe etiã infeminis reportauit. chorꝰ meus in pu¬
eris in nocentes tuos habere potuit: Chorus tuublandinã meã
habere ñ potuit. Prestitit int̾ ista diuina ꝓuidentia. ut intantis
patrię sacrificiis etiã pontifex ñ deesset. Rapit᷑ ad impiã quęs¬
tionẽ grandeuus & plenꝰ dierũ beatꝰ pat̾ nr̃ fotinꝰ. ecclesiȩ huiꝰ
antistes: & ꝓeruditionis ut credimꝰ merito gregi suo iungitur.
Acpost dominici corponis sacrifitiũ. Profanis tribunalib: nouã de se

Expanded text:
habere possent, periculum negandi timere non possent; tu obtulishabere possent, periculum negandi timere non possent; tu obtulisti infirmum populum, ne Christum sacrilegus inveniret: ego obtuli robustum numerum, cujus exemplo etiam sacrilegos in salvandis persecutorum ministris Christus acquireret. Postremo beata illa morte qua Herodes dum sacrum puerum quaerit solum, tantum pueros immolavit; triumphum tuum sexus unus, meum uterque promeruit: mea pugna palmam de mundi principe etiam in feminis reportavit. Chorus meus in pueris innocentes tuos habere potuit, chorus tuus Blandinam meam habere non potuit. Praestitit inter ista divina providentia, ut in tantis patriae sacrificiis etiam pontifex non deesset. Rapitur ad impiam quaestionem grandaevus et plenus dierum beatus Pater noster Focinus Ecclesiae hujus antistes, et pro eruditionis, ut credimus, merito gregi suo jungitur; ac post Dominici corporis sacrificium, profanis tribunalibus novam de se
Abbreviated transcription (Latin):
tecũ sermone contenderet. ita dicens. O bethleem in martẏrũ
ñoꝵ titulis. tu numero fortasse p̃cedas. ego merito. In intfectio
fuit. confessio ñ fuit. In meis colluctatio passionis. uituis sola fuit
oportunitas & occasio felicitatis. Te exitus ditauit benedictione me
uiitus. Iu insanguine paruulorũ potuisti uidere pereuntes. ñ potu¬
isti expectare çertantes. le coronauit innocentia morientũ. me gła
triũ phantũ. Iui inpͥmiũ regni sine conscientia ꝑuensre marts.rii.
Mei aut̃ cruciatib afflicti. supplicus explorati. seuis ignib sacrificui
more decocti. quantas susceperunt incorpore poenas. tantas in spũ
ꝑceper coronas. Ac sic ꝑtorm̃torũ plagas & torquentiũ moras.
prius consecrati sunt quã ꝑẽpti. Iu obtulisti annis paruulos. ego
etiam meritis consũmatos. Ego obtuli qui ꝑtorm̃ta sua uincerent.
cũ periclitari infide potuissent: tu obtulisti qui fructũ moriendi

Expanded text:
tecum sermone contenderet, ita dicens: O Bethleem, in martyrum tecum sermone contenderet, ita dicens: O Bethleem, in martyrum nostrorum titulis tu numero fortasse praecedas; ego merito in tuis interfectio fui, confessio non fui; in meis colluctatio passionis, in tuis sola fuit opportunitas et occasio felicitatis; te exitus ditavit benedictione, me virtus; tu in sanguine parvulorum potuisti videre pereuntes, non potuisti exspectare certantes; te coronavit innocentia morientium, me gloria triumphantum; tui in praemium regni sine conscientia pervenere martyrii, mei autem cruciatibus afflicti, suppliciis explorati, saevis ignibus sacrificii more decocti, quantas susceperunt in corpore poenas, tantas in spiritu perceperunt coronas; ac sic per tormentorum plagas et torquentium moras prius consecrati sunt quam perempti; tu obtulisti annis parvulos, ego etiam meritis consummatos: ego obtuli qui per tormenta sua vincerent, cum periclitari in fide potuissent; tu obtulisti qui fructum moriendi
Abbreviated transcription (Latin):
sacratissimi psentis diei in anifestant festa. quantũ contra
eã iniquitas abundauit. tantũ in ea gr̃a nunc benedictionis
exuberat. Legimꝰ in bethleem ab herode dũ xp̃m ꝑ sequit᷑. milia
feliciũ extincta. ẽt̃. paruuloꝵ. dicente ꝓpħa. Rachel plorans
filios suos. & noluit consolari quia ñ sunt. Ita hȩc beata parenᷤᷤ.
& triũphaliũ illustris patria bellatorũ. tantorũ diues pignoꝵ
meritis. & si ad momitũ oculis insipientiũ orbari uisa ẽ. neqͣquã
tam indiget consolari. nec plorat filios suos. quia inuidendis¬
luctib dũ ꝑderet adquisiuit. Fiducialit̃ int̾ hȩc tecũ o bethle¬
em t̾ra uida quȩ herodis immanitatẽ in puerorũ extinctione
ꝑpessa es. Quȩ sub uno tẽpore candidatã plebẽ imbellis infan¬
tiȩ dõ offerre merusti. digne in quã tecũ obethleem iugdunꝰ
nͣr certaret. & suꝑ diuinis circa utrãque benefitus uelut collato

Expanded text:
sacratissimi praesentis diei manifestant festa, quantum contra sacratissimi praesentis diei manifestant festa, quantum contra eam iniquitas abundavit, tantum in ea gratiae nunc et benedictionis exuberat. Legimus in Bethleem ab Herode, dum Christum persequitur, millia felicium exstincta esse puerorum, dicente propheta: Rachel plorans filios suos, et noluit consolari quia non sunt . Ita haec beata parens, et triumphalium illustris patria bellatorum, tantorum rum, quasi ad momentum oculis inspicientium orbari uisa est, numquam tamen indiget consolari nec plorat filiosluctibus dum perderet, acquisivit. Fiducialiter inter haec tecum, o Bethleem terra Juda quae Herodis immanitatem puerorum exstinctione perpessa es; quae sub uno tempore candidatam plebem imbellis infantiae Deo offerre meruisti; digne, inquam, tecum, o Bethleem, Lugdunus noster certaret, et super divinis circa utraque beneficiis velut collato
Abbreviated transcription (Latin):
uam si MartiRibus re dionis extRanta Pia uoTORUM
debita redderemꝰ. ꝓpriis consulere utilitatib & commodis
ꝓbaremur. Nostros eos fides faceret. & remotis quã lib et finib
sꝑata nobis patrocinia ꝓrogarent. Studiorũ siqͥdẽ surit
huius modi suffragia. non iocorũ. Proinde apud domesticos dĩ
tantũ intercessionis ꝓmereris. quantũ uenerationis impenderis.
Oportet itaq. ut alienos potius nobis deuotio religiosa c̃ciliet:
quã forte ꝓprios a nobis neglegentia ir religiosi teporis alien&.
Agnoscamꝰ carissimi circa ȩcelesiam nr̃am. uberiorẽ diuinoꝵ
munerũ largitatẽ. Exultant singularũ urbiũ popłi. & si uni
saltłm martẏris reliquiis inuniant᷑. ecce nos popłos martẏru
possidemꝰ. Gaudeat t̾ra nr̃a nutrix cęlestiũ militũ. & tantarũ
parens fecunda uirtutũ. Ecce ꝓfanus hostis nequaquã ei tan.¬
tũ ꝓdesse potuisset obsequio. quantũ ꝓfuit gladio. Nã sicut

Expanded text:
amsi martyribus regionis extraneae pia votorum debita redderemus, propriis consulere utilitatibus et commodis probaremur, nostros eos fides faceret, et remotis quamlibet finibus, sperata nobis patrocinia corrogarent. Studiorum siquidem sunt hujusmodi suffragia, non locorum: proinde apud domesticos Dei tantum intercessionis promereris, quantum venerationis impenderis. Oportet itaque ut alienos potius nobis devotio religiosa conciliet, quam forte proprios a nobis negligentia irreligiosi teporis alienet. Agnoscamus, charissimi, circa Ecclesiam nostram uberiorem divinorum munerum largitatem; exsultant singularum urbium populi, etsi unius saltem martyris reliquiis muniantur: ecce nos populos martyrum possidemus. Gaudeat terra nostra, nutrix coelestium militum, et tantarum parens fecunda virtutum. Ecce profanus hostis nequaquam ei tantum prodesse potuisset obsequio, quantum profuit gladio. Nam sicut
Abbreviated transcription (Latin):
sine carnis infirmitate ful gebunt: & ideo nullũ ulteruis pati¬
ent᷑ de sempiterna dñi seruitute fastidiũ. nullũ sub perenni
laudũ suarũ exultatione defectũ Habebimꝰ plenã beacitudi¬
nemi int̾ illa immensa beneficia dĩ nr̃i. ut nũquã inreferenda
ei gratiarũ actione lassemͦ: coheredes effecti eiꝰ. qͥregnat inęt̾¬

Expanded text:
sine carnis infirmitate fulgebunt. et ideo nullum ulterius patisine carnis infirmitate fulgebunt. et ideo nullum ulterius patientur de sempiterna domini sui uirtute fastidium, nullum sub perenni laudum suarum exultatione defectum. habebimus plenam beatitudinem inter illa inmensa beneficia dei nostri, ut numquam in referenda ei gratiarum actione quassemur coheredes effecti eius, qui dixit
Abbreviated transcription (Latin):
& intentiones nr̃as. dũ ueniat tẽpus illud expectatissimũ ac
beatissimũ: inquo nobis adseruiendũ dõ nr̃o nulla iã obsistat
infirmitas. nulla contradicat miserȩ carnis aduersitas: nulla
ul terius remaneat pugnandi necessitas. Ueniet inquã tep¬
illud. quando nulla iã desideret᷑ cibi somniue refectio. nulla
sentiatur ieiunii las situdo. nulla timeat᷑ uel decarne inqͥetu¬
do. uel de hoste tẽptatio. Sed aduersario in inferni ꝓ¬
funda contriis o. ꝑfruem̾ hac primũ felicitate: ut incipi¬
amꝰ nec uelle ultra peccare. nec posse. Cesiante om̃i iniqͥ¬
tade. om̃i miseria. om̃i merore: totũ innocentia. totũ lę¬
ticia. totũ felicitas possidebit. Nulla inferiorẽ miseria.
nulla feliciorem timebit inuidia : qr exinanita & penitꝰ
extincta om̃i malignitate. transibit in pectora hominũ caritas
angelouͦ. Quib admixti homines iã cęlestis. recepta carne

Expanded text:
et intentiones nostras, dum nobis tempus illud exoptatissimum ac et intentiones nostras, dum nobis tempus illud exoptatissimum ac beatissimum infirmitas, nulla contradicet miserae carnis adversitas, nulla vel ulterius remanebit pugnandi necessitas. Veniet, inquam, tempus quando nullus desideretur cibus, omnisque refectio, nulla sentiatur jejunii lassitudo, nulla timeatdo uel de hoste temptatio, sed aduersario in inferni profunda detruso perfruemur primum felicitate hac, ut incipiamus nec uelle ultra. peccare nec posse. cessante omni iniquitate, omni miseria, omni maerore totum innocentia, totum laetitia, totum felicitas possidebit. nullam inferior miseriam, nullam felicior timebit inuidiam, quia exinanita et penitus extincta omni malignitate transibit in pectoribus hominum caritas angelorum, quibus admixti homines iam caelestes recepta carne
Abbreviated transcription (Latin):
potest quanto studio quantoq metu urgerem̃ foeda cõpone¬
re. maculata t̾gere. uulnerata curare. Ideoq qr non pos sumus
constituamꝰ. Ipsi nof met ipsos cotidie castigeniꝰ. ipsi nobiscum
rationẽ decotidiana conuersatione faciamus. Alloquat᷑ se in
secretis cordis una quȩ̨que anima. & dicat. Uideamꝰ sihanc di¬
em sine peccato. sine inuidia. sine obtrectatione. sine mur¬
muratione transegi. Uideamꝰ. si hodie aliquid qđ adpfectũ¬
hodie mentitus sũ. peieraui. ira uel concupiscentia uictus sũ:
nec alicui benefeci. nec ꝓtunore ȩtuȩ mortis ingemui. Quis mͥ
reddet hanc diem quã inuanis reb ꝑdidi. quã incogitationib
noxis pessimisq consumpsi. Ac sic fr̃s deom̃ib neglegen¬
tiis nris cõ pungam᷑ incubilib idẽ. in cordib nrĩs. ipsi nos con¬
demnemꝰ. ipsi nos accusemꝰ cotidie iudici nr̃o: &dũ in hac car

Expanded text:
potest, quanto studio quantoque metu urgueremur foedata conponepotest, quanto studio quantoque metu urgueremur foedata conponere, maculata detergere, uulnerata curare. ideoque, quia non possimus constituamus. ipsi nosmet ipsos castigemus, ipsi nobiscum rationem de cotidiana conuersatione faciamus. alloquatur se in secretis cordis unaquaeque anima et dicat: uideamus, si hunc diem sine peccato, sine inuidia, sine obtrectatione, sine murmuratione transegi, uideamus, si hodie, quod ad profectuhodie mentitus sum, per iram uel concupiscentiam uictus sum nec alicui bene feci nec postremo metu aeternae mortis ingemui. quis mihi reddet hanc diem, quam in uanis rebus perdidi, quam cogitationibus obnoxiis pessimisque consumpsi? Ac sic, fratres, de omnibus neglegentiis nostris conpungamur in cubiculis, id est in cordibus nostris, ipsi nos condemnemus, ipsi nos accusemus cotidie iudici nostro et, dum in hac carn
Abbreviated transcription (Latin):
siue bonũ siue malũ: cũ porissimis angłoꝵ conspectibus offe¬
rendi. et̾no udici rationẽ sumus deliberis conscientiis reddi¬
turi. Remotis enĩ om̃ib ꝓbationib. certũ. ẽ. indie illa ipsum
ante se hominẽ constituendũ: & ipsã sibi animã incordis speculo de¬
monstrandã. & testis contra eã nondeforis aliunde: sed intus de rysa¬
anina ꝓferendus. Obicienda erunt non aliqua peregrina. sed ni.¬
miũ nota testimonia. id ẽ. opera sua. Ordinabunt᷑ ante illũ omĩa
Qui cũq se modo dũ licet emendare neglexerit. ante illũ cȩlestẽ
popłm. primũ excepturus erit de confusione suppliciũ. Quȩ cũ¬
ita sint: bene nobiscũ ageret᷑. si ĩa nunc sic pęniteremꝰ suꝑ malis
nr̃is. quomodo tunc sine ullo remedio pęnitebimus. Si foeditates
& confusiones nr̃as. quẽ ad modũ tunc uisuri sumꝰ: sic eas iã
culorũ p̃sentiã ꝑmitterem᷑ adducere. Qd̾ siliceret: nec dici

Expanded text:
s in die judicii purissimis angelorum conspectibus offerendi, et aeterno judici rationem de libris conscientiae reddituri. Remotis enim omnibus probationibus, certum est in die illa ipsum ante se hominem constituendum, et ipsam sibi animam in cordis speculo demonstrandam, et testes contra eam non de foris aliunde, sed intus de semetipsa proferendos; adjicienda erunt non aliqua peregrina, sed nimium nota testimonia, id est, opera sua, ordinabuntur ante infelicem aQuicumque se modo, dum licet, emendare neglexerit, ante illum coelestem populum primum excepturus est de confusione supplicium: et ita sint, bene nobiscum ageretur, si iam sic nunc paeniteremus super malis nostris, quomodo tunc sine ullo remedio paenitebimus, si foeditates et confusiones nostras, quem ad modum tunc uisuri sumus, sic eas iam culorum praesentiam permitteremur adducere! quod si liceret, nec dici
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc uerbum uitȩ fieri uita ipla fatetur.
Quȩ uegetet mentem nisi ap̃c in ania sanxit.
In xp̃i carnem panis substantia transit.
Hac in carne nichil carnale nichil ue cruentum:
Dp̃s hanc tangit. uidet. accipit ad monumeNitum.
Ordo sacer. bona traditio. pia uictima panis
Unde ꝓcul facinus. procul horror. & usus in anis.
Secretum felix. noua uirtus. utile lacrum
Quo tactus sanguis liquor ẽ. uitale lauachrum.
Iam quia peccantes medicina semper egemus:
Hanc pro peccatis medicinam semper habemus.
Hȩc datur ad uitam led si reus hunc uerearis:
Qui patris ad dextram sedet & mactatur in anis.
Ecce uides in lege typos et segna perisse
Ad ꝓpriumq caput tria sacramenta redisse.  laptilmo.

Expanded text:
Haec verbo vitae fieri vita ipsa fatetur, Haec verbo vitae fieri vita ipsa fatetur, Quae vegetet mentem, nisi Christus inania sanxit, In Christi carnem panis substantia transit. Haec in carne nihil carnale, nihilve cruentum. Spiritus hic tangit, videt, accipit ad monumentum Ordo sacer, bona traditio, pia victima panis. Unde procul facinus, procul horror et usus inanis. Secretum felix, nona virtus, utile sacrum, Quo factus sanguis liquor est in tale lavacrum. Nam quia peccantes medicina semper egemus, Hanc pro peccatis medicinam semper habemus. Haec datur ad vitam, sed si reus hunc verearis, Qui Patris ad dextram sedet, et mactatur in aris, Ecce vides in lege typos et signa perisse, Ad propriumque caput tria sacramenta redisse. L. 273X
Abbreviated transcription (Latin):
chisedech dño panem uinumq litauit
xp̃c idem statuens pactũ uetus euacuauit.
Inter utrunq diu fuit alter lacrificandi
Ritus. et obtinuit uim qualẽcunq piandi.
Agnus enĩ legis carnales diluit actus:
Agnũ prȩsignans qͥ nos lauat hostia factꝰ.
Hoc semel oblato. cursũ prior ille peregit.
Quodq fuit signũ: prȩsens effectus abegit
Quis locus aurorȩ postquã sol uenit ad ortũ:
Quis ue locus uotis teneat cũ nauita portum.
Lex aurora fuit. bos. et capra: uota fuere.
Crux sol. eriPrtus. hoc ẽ. ea prȩteriere
Crux clausit Emplũ. crux soluit enigmata legis.
Dub cruce cessat ephoh. & deficit unctio regis.
Hẏrcus. ouis. passer. ueruex. et adeps uitulorum
Nil prȩconantur. deus hostia finis eorum.
Parcat hebreus oiii. caro carnes abstulit arȩ.
Est pecudum pecudes post xp̃m lacrificare
Mortuus ille semel licet ultra non moriatur :
Idem cotidie siNe uulnere sacrificatur.
Pa.is mactari deus in cruce nil dubitetur

Expanded text:
chisedech Domino panem vinumque litavit. Christus idem statuens, pactum vetus evacuavit. Inter utrumque diu fuit alter sacrificandi Ritus, et obtinuit vim qualemcunque piandi. Agnus enim legis, carnales diluit actus. Agnum praesignans, qui nos lavat hostia factus. Hoc semel oblato, cursum prior ille peregit. Quodque fuit signum, praesens effectus abegit. Quis locus aurorae, postquam sol venit ad ortum? Quis locus est votis, teneat cum navita portum? Lex aurora fuit, bos et capra, vota fuere. Crux sol, crux portus, haec est, ea praeterire. Crux clausit templum, crux solvit aenigmata legis. Sub cruce cessat ephod, et deficit unctio regis. Hircus, ovis, passer, vervex et adeps vitulorum, Nil proeconantur, Deus hostia, finis eorum. Parcat Hebraeus ovi, caro carnes abstulit arae. Est pecudum, pecudes post Christum sacrificare, Mortuus ille semel, licet ultra non moriatur. Idem quotidie sine vulnere sacrificatur. Panis in altari, Deus in cruce nil dubitetur
Abbreviated transcription (Latin):
& cõmodat: debes cõmodare int̾ra qđ multiplicit᷑ accipras
inuitã ęt̾nã. ut dũ inconspectu angłoꝵ ante tribunal ȩt ri
iudicis uenire merueris. secura conscientia dicere possis.
da dnẽ qͥa dedi: miserere qͥa miscđdiã feci. Ego impleu.
qđ iusisti. turedde qđ ꝓmisisti. Iterũ atq it̾um ad mo neo uos¬

Expanded text:
multipliciter accipias in vitam aeternam? Ut cum in conspectu Angelorum ante tribunal aeterni Judicis venire merueris, secura et libera conscientia dicere possis, Da, Domine, quia dedi; miserere, quia misericordiam feci: ego implevi quod jussisti, tu redde quod promisisti. Iterum atque iterum admoneo, fra
Abbreviated transcription (Latin):
qui uos oder̃. Caritas & gaudium. pax. patientia. benig¬
castitas. dilectio sit incordib ur̃is. & in bonis cogitationib
& eloqui is & scĩs oꝑibus conseruate uos met ipsos.
Humilitatẽ ante om̃ia custodite. totã spẽ urãm indm̃
ponite. P onũ al iqͥd in uob̾ cũ uideritis. addei głam repu.¬
tate
qui uob̾ hoc dedit. ñ ad ur̃am laudẽ: & malũ in uob̾cũ uideritis.
ur̃a culpa & neglegentiis urĩs hoc sciatis inuob̾ factũ. Timete
diem iudicii. ex pauescite gehennã. desiderate uitã aeternam.
Cogitationes & u̾ba seuoꝑa urã die noctuq sẽꝑ inbonum
custodite. transitũ urm̃ de hoc mundo qͥ sẽꝑ appropinquat
omi die sꝑate. Precepta dei factis cotidie ad implete. & de dei
miscđia nũquã desꝑate. Et qđ sibi qͥs fieri ñ uult. Alio ñ
faciat. & ꝓ ut uultis ut faciant uob̾ homines bona. & uos facite

Expanded text:
qui oderunt vos. Charitas et gaudium, patientia, benigqui oderunt vos. Charitas et gaudium, patientia, benigcet eloquiis et sacris operibus conservate. Humilitatem tenete, omnia custodite, totam spem vestram in Domino ponite; bonum aliquid in vos cum videritis, ad Dei gloriam reputate, qui vobis hoc dedit, non ad vestram laudem. Et malum in vos cum videritis, vestrae culpae et negligentiis vestris hoc sciatis a vobis factum. Timete judicii diem, et pavescite gehennam; desiderate vitam aeternam; cogitationes et verba seu opera vestra diu noctuque semper in bonum custodite. Transitum vestrum de hoc mundo, qui semper appropinquat omni die sperate. Praecepta Dei factis quotidie adimplete, et de Dei misericordia nunquam desperetis; et quod sibi quis fieri non vult, alii ne fa
Abbreviated transcription (Latin):
Humanitatẽ qͣm potestis illis impendite. pedes illorum¬
lauate. nudos uestite. intribulationẽ afflictis subuenite.
Dolentes consolamini. infirmos uisitate. Mortuos sepelite.
in carcere positos reqͥrite : & debonis ur̃is eis ministrate. Uiduas
& or fanos intribulationes eoꝵ adiuuate. Pauꝑib & om̃ib
oppressis aprauis hominibus. uel de iniquo iudicio. inꝗͣntũ
potestis adiutorium p̾state. ludiciũ rectũ semꝑ & iusticiam
conseruate. miscd̾iam in om̃ib facite. pacẽ & ipsi in uob̾ habete.¬
& eos qͥ discordesst̃ ad concordiã reuocate. Sybolum & orationẽ
dominicã & ipsi tenete: & filios & filias uras docete. ut ipsi
teneant. Filiolos quos inbaptismo recepistis. scitote uos fide-¬
excorde & ore dicite. Castitatẽ & continentiã tenete. ut¬
amate. seniores honorate. iuniores ur̃os inxp̃i amore
spiritualit̃ diligite. Patientes estote. adom̃s. benefacite his¬

Expanded text:
humanitatem illis impendite, pedes illorumhumanitatem illis impendite, pedes illorumlavate. Nudos vestite, in tribulatione subvenite, indolentes consolate, infirmos visitate, mortuos sepelite, in carcerem requirite, et de bonis vestris eis ministrate. Viduas et orphanos in tribulationes eorum adjuvate; pauperes et omnes oppressos a pravis hominibus, vel de iniquo judicio et quantum potestis, adjutorium praestate. Judicium rectum semper et justitiam conservate; miset eos qui discordes sunt, ad viam concordiae revocate. Symbolum et orationem dominicam tenete, filios et filias vestras docete ut et ipsi teneant. Filios quos in Baptismo recepistis, in fidecorde et ore dicite, castitatem et continentiam servate, amate; seniores honorate; juniores vestros in Christi amore spiritualit
Abbreviated transcription (Latin):
diuctes adõ collaudata est: & de calics aq frigidȩ mercede᷑
non ꝑdere dñs reꝓmisit. Et qͥres ñhab& unde elemosinã
faciat. habeat bonã uoluntatẽ ad faciendũ. bona uoluntas
incensũ. caereolos. & oleũ inluminarib ȩccłȩ. iuxta qđ
p̾ualetis ibidem date : qͥa dñs ait. ñ apparebis inc̾spectu
meo uacuus. Oblationes qͥ in altario consecrent᷑ offerte.¬
& ex inde pꝰ poenitentiã actã & reconciliationẽ scđ̾m
consiliũ sac̾dotis cõmunicate. & ante plures dies etiam
& corde scm̃ sacrificiũ acciꝑe possitis. Sa c̾dotib ur̃is
honorẽ impendite. & eos scđm dm̃ obaudite. Unde dñs
ait. Quiuos audit. me audit. Filius & filia honoret
patrẽ suũ. & matrẽ suã similit̾. & om̃s xp̾iani uos in ui-¬
cẽ honorate : ut scriptũ est. honore inuicẽ p̃uenientes.
E surienti date manducare. sitienti date bibere. Hospites
p̃cipue pauꝑes & ꝑegrinos colligite indomib ur̃is.

Expanded text:
ta est, et de calice aquae frigidae mercedem non perdere Dominus promisit. Et qui res non habet, unde eleemosynam faciat, habeat bonam voluntatem: ipsa bona voluntas Incensum, cereolos, et oleum in luminaribus ecclesiae, juxta quod praevaletis ibidem date, quia Dominus ait: Non apparebitis in conspectu meo vacui. Oblationes quae in altaria consecrantur offerte, et inde post poenitentiam actam et reconciliationem secundum consilium sacerdotis communicate. Et ante plures dies etiam  corde sanctum sacrificium accipere possitis. Sacerdotibus vestris honorem impendite, et eis secundum Deum obedite, ut Dominus ait: Qui vos audit me audit. Filius et filia honoret patrem suum et matrem suam, similiter et omnes Christiani vos invicem honorate, ut scriptum est: Honore invicem praevenientes. Esurientibus date manducare, sitientibus bibere. Hospites praecipue pauperes et peregrinos, colligite in domibus vestris;
Abbreviated transcription (Latin):
attendite. qͥ a beatꝰ uir ut scriptũ ÷ in lege dnĩ meditabit᷑
die acnocte. Uota ur̃a bona dõ ad ȩcclias reddite. Primitias
om̃iũ frugũ ur̃arũ ad benedicendũ sac̾dotib afferte. & sic
postea inde manducate. Decimas exom̃ib fructib: & peco.¬
rib ur̃i . annis singulis ad ȩccłesias reddite. Denouem
partib quȩ uob̾ remanserint. elemos. nas facite: & ex ipsis
peccata ur̃a redimite. Ut scriptũ ÷. elemosina a morte
lib̾at. & ipsa purgat peccata. Qui est diues & multũ habet.
multũ donet. Ut scriptuest. cui plus credit᷑. plus ab eo exigit᷑¬

Expanded text:
ter attendite, ut scriptum Dei; in lege Dei meditate die ac nocte. Vota vestra bona Deo ad ecclesias reddite. Primitias omnium frugum vestrarum ad benedicendum ad sacerdotes afferte, et sic postea inde manducate. Decimas ex omnibus fructibus et pecoribus vestris annis singulibus ecclesiis reddite, de novem partibus quae vobis remanserint, eleemosynas facite; ex ipsis peccata vestra redimite, ut scriptum est: Eleemosyna a morte liberat, et ipsa purgat peccata . Qui est dives, et multum habet, multum donet, ut scriptum est: Cui plus creditur, plus ab eo exigit
Abbreviated transcription (Latin):
i nom̃ib conseruate. Nemo se circũ ueniat fr̃s. qͥa oiis homo
qͥpꝰ baptismũ mortalia crimina cõmisit. homicidium.
ad alterũ fornicationẽ. furtũ. falsũ testimoniũ. ꝑiurium.¬
mosinas iustas nonfecerit. & inbonis oꝑib non ꝑseuerauerit.
nũquã intrabit in regnũ dei: nec possidebit głam aet̾nam.
sedcũ diabolo descendet in infernũ. Quia apłs dic̃. Quitalia
agunt. regnũ dĩ nonc̃sequent᷑. Pro inde scriptũ est. nequaqͣm
ds̃ delinquentib parcet. qm̃ peccatori aut flagellum tẽporale
ad purgationẽ infert: aut ętno iudicio puniendũ relinquit.
aut ipse in se homo qđ male ad miserit puniendo punit.: Ac ꝓ¬
inde est. qđ dñs delinquenti ñ parcit. ł talib scriptũ est. Nulla

Expanded text:
 omnia servate. Nemo se circumveniat, fratres: quia omnis homo qui post Baptismum mortalia crimina commisit, seu homicidium, adulterium, fornicationem, furtum, falsum testimonium, emosynas justas non fecerit, et in bonis operibus non perseveraverit, nunquam intrabit in regno Dei, nec possidebit gloriam aeternam; cum diabolo descendet in inferna, quia Apostolus dicit: Qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt. Proinde scriptum est: Nequaquam Deus delinquentibus parcit, quoniam peccatorem aut flagello temporale ad purgationem ferit, aut aeterno judicio puniendum relinquit, aut ipse in se homo quod male commisit, puniendo purgat. Ita proinde est quod Deus delinquenti non parcit. Et alibi scriptum est: Nulla
Abbreviated transcription (Latin):
a me qͥres alienas tulistis. qđ plus iniquũ . ẽ.: sed ait. qͥa
desubstantia ur̃a pauꝑib ñ dedistis. N qͥa mala oꝑa
fecistis. sed qͥa bona facere noluistis. Aesic & illos qui
addexterã fut᷑ist̃ sola miscđia lib̾abit: & illos qͥ adsi¬
nistrã st̃ sola a uaritia condẽrabit. Qđ aut̃ dictũ est¬
illis qͥ adexcrisst̃. uenite ꝑcipite regnũ: ñ idõ hoc audi¬
tist̃ quia ñpeccauer᷑. sic̃ illis adsinistrã ñ ÷ dicturus.
discedite a me maledicti qͥa peccastis. sed qͥ a peccata
nullus homo potest. sed tam̃ peccata sua redimere elemosinis

Expanded text:
Quia res alienas tulistis, quod magis iniquum est; sed ait, De substantia vestra pauperibus non dedistis: non, Quia mala opera fecistis; sed, Quia bona facere noluistis. Ac sic et illos qui ad dexteram futuri sunt, sola misericordia liberabit; et illos qui in sinistra sunt, sola avaritia condemnabit. Qicti, percipite regnum; non ideo hoc audituri sunt, quia non peccaverunt: sicut illis ad sinistram non est dicturus, Discedite a me, maledicti, quia peccastis; sed quia peccata nullus hominum esse potest: sed tamen p
Abbreviated transcription (Latin):
uł miscđĩam. qͥa elemosina a morte lib̾at: & oꝑariũ suũ ñ ꝑmittit
ire intenebras. Unusqͥsq enĩ ꝓuirib suis qͣntũ p̾ualet. porri.¬
gat pauꝑi manũ suã. Qui hab& aurũ det aurũ. qͥ habet argen-
tũ tribuat Iui uero ñ habet pecuniã. cũ bono animo porri.¬
gat ꝑegrino buccellã. Et si ñ habet in tegrã. ex hoc qđ habet
totũ panẽ tuuꝰ. sed frange esurienti panẽ tuũ. Et si n̾ habes
integrũ. uel particulã aliquã partiaris. & ut scras qͥc qđ bono¬
animo obtuleris. quã sit acceptabile dõ: audi dnm̃ in eu̾głio
deuidua illa quȩ duos numos obtulit dicentẽ. Uidua hȩc
habuit obtulit. Felix. quȩ meruit ut illã dñs ore ꝓprio
& hilaris pauꝑib tribuat. Quare lȩtͦ & hilaris: qͥ adat
parũ. & accipit multũ. Porrigit nũmũ: & comparat regnũ.
Tribuit paruã pecunia : & accipit uitã ęt̾nã. Dat tẽporalia.
& mercat᷑ ęt̾na. P orrigit caduca : & recipit sine fine man¬

Expanded text:
aut misericordiam; quia eleemosyna a morte liberat, et operarium suum non permittit ire in tenebras. Unusquisque enim pro viribus suis, quantum praevalet, porrigat pauperi manum suam. Qui habet aurum, det aurum; qui habet argentum, argentum tribuat: qui vero non habet pecuniam, cum bono animo porrigat peregrino buccellam; et si non habet integram, ex eo quod habet totum panem tuum; sed, Frange esurienti panem tuum : et si non habes integrum, vel particulam aliquam partiaris. 6. Hilari animo obtuleris, quam sit acceptabile Deo, audi Dominum in Evangelio de vidua illa quae duos nummos obtulit, dicentem, Vidua haec habuit obtulit : et ideo meruit ut illam Dominus ore proprio et hilaris pauperibus tribuat. Quare laetus et hilaris? Quia dat parum, et accipit multum; porrigit nummum, et comparat regnum; tribuit parvam pecuniam, et accipit vitam aeternam: dat temporalia, ut mereatur aeterna; porrigit caduca, et recipit sine fine man
Abbreviated transcription (Latin):
in ignẽ ȩt̃num. possumꝰ euident᷑ agnoscere fr̃s inqͣle torm̃tũ
uł qualẽ poenã dãnandist̃ illi qͥ mala faciunt: qͣndo illi
inignẽ mitunt᷑ qͥbona ñ faciunt. Sienĩ cũdiabolo condem
qͥtulit alienuꝰ : Si inignẽ mittit᷑ ille qͥ nudũ ñ uestiuit.
putas ubi mittendus est ille qͥ ex poliauit : Siin infernũ¬
dãnat᷑ qͥ ꝑegrinũ non recepit indomũ suã. putas ubi dam-¬
nandus ÷ ille qͥtulit domũ alienã :¬

Expanded text:
ossumus evidenter agnoscere, fratres, quali tormento vel quali poena damnandi sunt illi qui mala faciunt, quando illi in ignem mittuntur qui bona non faciunt. Si enim cum diabolo condemnqui tulit alienum? si in ignem mittitur, qui nudum non vestivit, putas ubi damnandus est ille qui exspoliadamnatur qui peregrinum non excepit in domum suam; putas ubi damnandus est ille qui tulit domum aliena
Abbreviated transcription (Latin):
Desiderabilis ꝓpt̾ illud. Uenite benedicti ꝑcipite regnũ.
Quis enĩ audita hacuoce ñ contremiscat simul & gaudeat.
regnũ. Contremiscat. qͥa peccat irib ignẽ minat᷑ ȩt̾num.
Roge uos fr̃s km̃i. ut lectionẽ istã attento corde.  sensu
sẽꝑ iigilantissimo audiatis. Sedquia nec laboriosa est
& uirtutes illius assidue cogitetis. Qui enĩ lectionẽ istam
diligent᷑ attendit: etiã si reliquas scripturas legere ñpotuerit.
adome opꝰ bonũ faciendũ. & om̃e malũ fugiendũ. ista illi

Expanded text:
er illud quod ait, Venite, benedicti, percipite regnum. Quis enim audita hac voce non contremiscat simul et gaudeat? regnum; contremiscat, quia peccatoribus ignem minatur aeternum. Rogo vos, fratres, ut lectionem istam attento corde et sensu semper vigilantissimo audiatis: et quia nec laboriosa est et virtutem illius assidue cogitetis. Qui enim lectionem istam diligenter attendit, etiamsi reliquas Scripturas legere non potuerit, ad omne opus bonum faciendum et ad omne malum fugiendum ista illi
Abbreviated transcription (Latin):
tis etate.etate in quã illa. quȩ erat fide & operib in¬
fecunda. Ioħs uenit disperata generatione ꝑsterilem. &
xp̃s natura obstupescente peruirginem. Ille salutem pͣdi¬
cauit. hic contulit. Ille baptyzauit inpęnitentiam. iste ge¬
incessit. & saluator quo dam modo pilis camelorũ se induit¬

Expanded text:
tis aetate; aetate, inquam, illa quae erat fide et operibus infecunda. Joannes venit desperata generatione per sterilem; et Christus natura obstupescente per Virginem. Ille salutem praedicavit; hic contulit. Ille baptizavit in poenitentiam; iste regein
Abbreviated transcription (Latin):
inuaserat. Publica auctoritate condẽnans. ꝓpt̃ iufticiam
ꝑdidit uitã: sed lucratus ẽ. głam. &nos int̾dũ ꝓgr̃a hominũ.
uel timore offensionũ. pferimus adulationem. & uendimiꝰ
ueritatem. Unde euangelico beatus ipse ioħs alloquio. corda¬
nr̃a salutifero pulsat oraculo dicens. Egd uox clamantis.
indeserto. parate uiam dñi. rectas facite semitas dĩ uostri¬

Expanded text:
viventis invaserat, publica auctoritate condemnans, propter justitiam perdidit vitam, sed lucratus est gloriam. Et nos interdum pro gratia hominum vel timore offensionum praeferimus adulationem, et vendimus veritatem, non nostra salutifero pulsat oraculo dicens: Ego vox clamantis in deserto, Parate viam Domini, rectas facite semitas Dei nostri
Abbreviated transcription (Latin):
& dũ uictorẽ mortis incȩlestia eleuat. uictorib quo sequant᷑
ostendit. Ascensio ergo dñi catholicȩ fider confirinatio fuit.
ut securi inposterũ crederemꝰ miraculi illius donũ. cuiꝰ iã in pͣsenti
ꝓcepissemꝰ affectũ: & fidelis quisq cũ iã tanta ꝑceperit. ꝑea quȩ
agnoscit pstito discat sperare ꝓmissa: ac dĩ sui pͣteritã prȩ sentẽꝙ
bonitatẽ. quasi futurorũ teneat cautionẽ. Suꝑ excelsa ergo caeli
t̾renũ orpusimponitur. ossa int̾ sepulchri augustias paulo ante
celusa augeloꝵ coetib inser untur. Ingremiũ ĩmortalitatis. mor¬
talis natura trans funditur. &ideo sacra ap istolice lectionis
restatus hystoria Cũ hȩc dixisset inquit. uidentib illii eleuat. ẽ.
Dũ audis olesatũ. agnosce militie cęlestis obsequiũ. Unde ho

Expanded text:
et dum victorem mortis in coelestia elevavit, victoribus quo sequantur ostendit. Ascensio ergo Domini catholicae fidei confirmatio fuit: ut securi in posterum crederemus miraculi illius donum, cujus jam in praesenti percepissemus effectum; et fidelis quisque cum jam tanta perceperit, per ea quae cognoscit praestita, discat sperare promissa, ac Dei sui praeteritam praesentemque bonitatem, quasi futurorum teneat cautionem. Super excelsa ergo coeli terrenum corpus imponitur, ossa intra sepulcri angustias paulo ante conclusa, Angelorum coetibus inferuntur, in gremium immortalitatis mortalis natura transfunditur: et ideo sacra apostolicae lectionis testatur historia, Cum haec dixisset, inquit, videntibus illis elevatus est . Dum audis elevatum, agnosce militiae coelestis obsequium. Unde ho