comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sequit᷑: bi ꝑtita narratio ubi & cor¬
pꝰsuũ diuenis poenis ad flictũ cõ¬
memorat : & animũ refert: ami¬
corũ imputationib grauit̃ sauci¬
atũ : ut cũ nulla c̃solatio mutraq
parte relinquitur : totis uirib dñs
exor&ur: Testio subiungit᷑: consola¬
tio medicina salutaris : qm̃ int̾mul¬
tiplices calamitates : spẽsuã dic̃ in dño
posuisse: Moreaut̃ deuotissimifa¬
muli paratũ sequoq ad flagellates¬
tat᷑: qm̃ plusse adhuc mereri putat
quȩ semꝑ penitentib dat᷑ exultati¬
ua conclusio: ubiiã acladib õnib: li¬
berat: salutis suȩ dnm̃ ꝓsit& aucto¬
sẽ: ut mani feste doceat᷑: inspecertis¬
sima conlocatꝰ quit tontȩ l&itiȩ pasti¬
sic̃ deips odñrdix̃ : simplex rect᷑ &ti¬
mens dm̃ ac recedens amulo: Cũ tẽp¬
tationib: diaboli fuiss& tradit ad ꝓ¬
bandũ: int̃dolores anxios. ñ erat
tantũ desua poena sollicit᷑: quantũ

Expanded text:
Sequitur bipartita narratio, ubi et corSequitur bipartita narratio, ubi et corpus suum diversis poenis afflictum commemorat, et animum refert amicorum imputationibus graviter sauciatum; ut cum nulla consolatio in utraque parte relinquitur, totis viribus Dominus exoretur. Tertio subjungitur consolatio medicinae salutaris, quam inter multiplices calamitates spem suam dicit se in Domino posuisse. More autem devotissimi famuli paratum se quoque ad flagella testatur: quoniam plus se adhuc mereri putat, exsultativa conclusio: ubi jam a cladibus omnibus liberatus, salutis suae Deum profitetur auctorem; ut manifeste doceatur in spe certissima collocatus, qui tantae laetitiae partisicut de ipso Dominus dixit: Simplex, rectus, et timens Deum, ac recedens a malo , cum tentationibus diaboli fuisset traditus ad probandum, inter dolores anxius, non erat tantum de sua poena sollicitus, quantum
Abbreviated transcription (Latin):
̃ dicit᷑ tyronis inde animꝰ effica¬
sinbuatur: Qua propt̃ in ad¬
flictionib: asperis gaud eamꝰ : in car¬
nis nrãe crutiatione l&emur:
ẽ. &iã qđ his psalmis poenitentiũ
nullus tanta legat᷑ eẽ. ꝑpessus:
ut merito ad m̃surã malorũ reci¬
picredat᷑ : qualitas gaudiorũ :
Dusio psalon
erfigurã a & hopꝰean ꝑsona in¬
troducit᷑ ut dictũ ẽ : inuictimilitis
xp̃i uulnerũ dolore c̃fixa uermib
scaturriens : in suꝑ exꝓbrationib:
sauciata & int̃tot calamitates ob¬
sessa: sola fidei uiuacitate sanis¬
sima quã merito beatsiob& noscre¬
dimꝰ applicandã : quando huic &
ȩrum nȩ similes extiter̃ et poene
ipse sermo uid&̃ eẽ consimilis.
qua ꝓpt̃ ꝑ loca singula de libro ip¬
sius testimonia dabimꝰ ut õmno
passiones ipsesibi congruere ac
conuenire uidecent᷑: psalmergo
iste : penitentis qua drifaria dis¬
tinctione diuisus ẽ. primo conti¬
n & exordiũ in quo micđam mou&
benigni iudicis uita poenalis:

Expanded text:
 dicitur, tironis inde animus efficacius imbuatur. Quapropter in afflictionibus asperis gaudeamus, in carnis nostrae cruciatione laetemur: est etiam quod in his psalmis poenitentium nullus tanta legatur esse perpessus, ut merito ad mensuram malorum recipi credatur qualitas gaudiorum. Divisio psalmi. Per figuram ethopoeiam persona introducitur ut dictum est invicChristi, vulnerum dolore confixa, vermibus scaturiens, insuper exprobrationibus sauciata, et inter tot calamitates obsessa, sola fidei vivacitate sanissima. Quam merito beato Job et nos credimus applicandam, quando huic et aerumnae similes exstiterunt, et pene ipse sermo videtur esse consimilis. Quapropter per loca singula de libro ipsius testimonia dabimus; ut omnino passiones ipsae sibi convenire ac congruere videantur. Psalmus ergo iste poenitentis quadrifaria distinctione divisus est. Primo continet exordium, in quo misericordiam movet benigni judicis vita poenalis.
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ñ cessabat absumere: Sic̃ ipseait :¬
& qui me cõmedunt ñ dormiunt :
uerũ supraillas corporadespoenas
ad fligi sedic̃ : a facie peccator suorx
in p&randã beniuolentiã : Tertius
modus ut ñ se in iuste ꝓculsũdicat: sed
peccatissuis uideat᷑ inputare qđ patit᷑:
nunc adexponenda uerbaredeamus:
Iniquitates nrãe eleuant se suꝑ capud
nr̃mi quando sibi amplius uindicant :
quã ratio ustitia quȩ potiatur: Ca¬
pud enĩ nrm : cratio ẽ supraquã int̃
bona conlata celsius nihilhabemꝰ:
Ipsaenuĩ ducednõ p̃stante dirigimur:
ipsanos adbonos actus ꝓficuaquȩ ꝑ du¬
cit: quã si iniquitas obp̃sserit illa
ꝓtmꝰ uicta sub cũbit: sed his iniqui¬
tatib ista uicissitudo tribuitur ut
quȩ seleuitate erigunt in tumorẽ :
Qrauissimis ad flictionib onerent᷑ :
constructa s̃ pulcherrima ueritate
principia nucpartem narratio¬
nis quem ad modũ formata sit debemꝰ

Expanded text:
quia non cessabat absumere, sicut ipse ait, Equia non cessabat absumere, sicut ipse ait, Et qui me comedunt non dormiunt . Verum supra illas corporales poenas affligi se dicit a facie peccatorum suorum, impetrandam benevolentiam tertius modus, ut non se injuste perculsum dicat, sed peccatis suis videatur imputare quod patitur. 129 Nunc ad exponenda verba redeamus. Iniquitates nostrae elevant se super caput nostrum, quando sibi amplius vindicant, quam ratio justitiaque patiatur. Caput enim nostrum ratio est, supra quam inter bona collata celsius nil habemus. Ipsa enim duce, Domino praestante, dirigimur; ipsa nos ad bonos actus proficuaque perducit. Quam si iniquitas oppresserit, illa protinus victa succumbit. Sed his iniquitatibus ista vicissitudo tribuitur; ut qui se levitate erigunt in tumorem, gravissimis afflictionibus onerentur. Constructa sunt pulcherrima veritate principia; nunc partem narrationis, quemadmodum formata sit, debemus
Abbreviated transcription (Latin):
s ncarnem ea auultu irȩtuȩ ñ ẽ paxos¬
bmeis a facie peccatorum meorum :
ult ẽ irȩtimor futurȩ uindictȩ sub
uigno pauore cogitat᷑: Uinde adeo se
iat abira futura liberari : qm̃ ab in¬
enatione uentura õmino sic sedic̃ eẽ
reritũ ut sanitatẽ corporis õm modo
ihaber&: More famuli uerecundi
mante quã uerbera patiat᷑ : futuris
ĩnorm̃tis uehem̃t̃ ad flgit᷑: Quiuero
ĩte callosus ẽ : nec ipsas poenasdũ in¬
liguntur honescit : subiunx &iã ñ ẽ¬
nossib meis : qđ su pradix̃ sanitatẽ :
rerp&it pacem: Merito quia sanitas
itoł corporis: paxumorũ & tẽperata
uiquillitas : hic iã nimi&as doloris
serimit᷑ ut qui dixerat: carnẽsuã eẽ
oisanã : Nunc dicat &iã ossa fuisse tur¬
bata : Crauior enĩ poena ẽ quȩ usq
ad interior a descendit : nec aliquid in¬
tactũ relinquit᷑: quando ipsa corporis
firmam̃ta quatiunt᷑: significat enĩ
quã patiabat᷑ uermiũ cõmestione :
quaerequiem scõ uiro ñ poteratdare

Expanded text:
tas in carne mea a vultu irae tuae, non est pax ossibus meis a facie peccatorum meorum. Ab ultus est irae, timor futurae vindictae sub magno pavore cogitatus. Unde a Deo se petit ab ira futura liberari, quoniam ab indignatione ventura omnino sic se dicit esse perterritum, ut sanitatem corporis omnimodo non haberet. More famuli verecundi, qui antequam verbera patiatur, futuris jam tormentis vehementer affligitur: qui vero mente callosus est, nec ipsas poenas, dum infliguntur, horrescit. Subjunxit eossibus meis. Quod supra dixit, sanitatem, nunc repetit pacem: merito, quia sanitas est totius corporis pax humorum et temperata tranquillitas. Hic jam nimietas doloris exprimitur; ut qui dixerat carnem suam esse non sanam, nunc dicat etiam ossa fuisse turbata. Gravior enim poena est quae usque ad interiora descendit; nec aliquid intactum relinquitur, quando ipsa corporis firmamenta quatiuntur. Significat enim, quam patiebatur, vermium comestionem, quae requiem sancto viro non poterat dare:
Abbreviated transcription (Latin):
pat̃ augustiñ in libro enchiridion pil¬
chra breuitate disseruit dicens : Cu
ds̃ irascidicit᷑. ñ ẽi significat᷑ ꝑ turbau
qualis ẽ manimo irascentis homins
sed ex humanis motibr trans lad u¬
nom̃ accepit: De iradeniq uł furorl
sufficiant : quȩd &alib: uerbis inpali¬

Expanded text:
Pater Augustinus in libro Enchiridion pulchra brevitate disseruit dicens: Cum autem Deus irasci dicitur, non ejus significatur perturbatio, qualis est in animo irascentis hominis; sed ex humanis motibus translato vnomen accepit. De ira denique vel furore illa sufficiant quae de talibus verbis in psal
Abbreviated transcription (Latin):
sũ duas ñexigit ultiones : sic̃ scriptif:
ñ iudicabit dñsbis inidipsũ: sedcĩsit¬
lissimꝰ stimulus sec ogoscer& diabdi
fraude uexari sciebat tacm̃ eũ insetĩp
tuis se p̃ualere nisi licentiã diuinsto
tib efficit: Nã hic sagit tȩdesigui
diabolicas potestates quȩ tã quãdo
uulnerant : quando d nĩ ꝑmissionte
rigunt᷑ etbenedix̃ infixe quiados¬

Expanded text:
idipsum duas non exigit ultiones; sicut scriptum est: Non judicabit Dominus bis in idipsum . Sed cum fidelissimus famulus se cognosceret diabolica fraude vexari, sciebat tamen eum in se non potuisse praevalere, nisi licentiam divinis jntibus effecit . Nam hic sagittae designant diabolicas potestates, quae tanquam tela vulnerant, quando Domini permissione diriguntur. Et bene dixit, infixae, quia do
Abbreviated transcription (Latin):
Uidi impium suꝑexabtatũ eteleuatnm
supercedros libani: Hiccorto
grauissimum morbũ plenisfina siẽ¬
lne p̃statur: dicunt enĩ quidã sidõ
qlicĩ erigentur: Et quiadixerat suꝑ¬
altatũ neputares eũ tantũ suprahu¬
dles euectũ : Addidit & eleuatũ suꝑce

Expanded text:
uidi impium superexaltatum et eleuatum uidi impium superexaltatum et eleuatum super cedros gravissimum morbum medicina pleraestatur. Dicunt enim quidam: Si Deo feliciter erigentur. Et quia dixerat, superexaltatum, ne putares eum tantum supra humiles evectum, addidit,
Abbreviated transcription (Latin):
tum cũ iudicat impium : sed disga¬
ne meritorũ istũ beatitudo susmu
illũ debita poena torquebit: e
Redit adiustum consolans eũ & ditos
tuqui iã credidisti atquebona cuchipe¬
sis confident̃ expecta dnm̃ : Idẽ par¬
ent̃age & qualis sit ipsa patientia ñtad
Non enĩ otio sodicit᷑ expecta sealibo¬
ranti. quiiuas dnĩ hocẽ sacratissima
p̃cepta custodit: Aptequoq suaredi¬
dit suis terrã illã nisi exaltatus ñ potes
possidere quȩ sic magna sic scã sic gdas¬
tis ẽ quã nemo p̃ual& nisi benemertꝰ
adipisci Sequit᷑: Cũ periunt pe catto
uidebis: dupliciratione iustorx gadu
cumulant᷑ : Primum cum senserint
in quantis sit iocunditatib: collocad
Deinde cũ uiderint poenas peccatoꝵx
exultabunt amplius ab a& nosesippli¬
cio liberaitis: Tunc enĩ gratiorsitg
litas muneris ad tributi quando cons¬
pecta fuerit poenalis: aduersitas:
digne percuntib teinsummabendid¬

Expanded text:
tum, cum judicat impium; sed discrtum, cum judicat impium; sed discretione meritorum justum beatitudo suscipiet, illum debita poena torquebit. Veredit ad justum, consolans eum, et dicens: Tu qui jam credidisti ad quae bona evehi possis, confidenter exspecta Dominum, id est patienter age: et qualis sit ipsa patientia non tacetur. Non enim otioso dicitur exspecta, sed laboranti, qui vias Domini, hoc est sacratissima praecepta custodit. Apte quoque sua reddidit suis. Terram illam nisi exaltatus non potest possidere: quia sic magna, sic sancta, sic coelesti; est, quam nemo praevalet, nisi bene meritus, adipi sci. Sequitur, cum perierint peccatores videbis. Duplici ratione justorum gaudia cumulantur. Primum cum senserint in quantis sint jucunditatibus collocandi; deinde cum viderint poenas peccatorum, exsultabunt amplius ab aeterno se supplicio liberatos. Tunc enim gratior fit qualitas muneris attributi, quando conspecta fuerit poenalis adversitas. digne pereuntibus, te in summa beatit
Abbreviated transcription (Latin):
Adhuc ista ł dicunt᷑ defuturo iudicio:
Considerare ẽ enĩ aliquid alta delibe¬
ratione conspicere &usq ad rerũ uis¬
cera ꝑuenire : Nã in dieresurrectio¬
nis peccator pendit iustũ & dic̃ in cor¬
de suo: Non neiste ẽ qui egebat. quẽ
in contemptu habuimꝰ & derisu&
modo eũ cernimꝰ. supranos electũ &
in sũma gloria constitutũ hoc ẽ pec¬
catorẽ iustũ considerare: Quȩritaut̃
ꝑderecũ a comsu&ud in edicit᷑ del in¬
quentiũ qm̃ & in illo scło festinant
deraquẽ ad modũ ordinẽ i stũ futuro
sđo deputauit ut dicat inpotestate
inimici iustũ ulterius ñ eẽ tradendũ
qđ in isto sło frequent̃ euenit ut mar¬
trres relinquer& ꝑsecutorũ manib:
carnalit̃ occidendos: Tunc enĩ famu¬
lossuosiã ñ derelinqu& arbitris impi¬
orũ : sed in& napace positos possidebit
a bomni periculo liberatos: Necdãna¬
bit cum cũ iuidicabt illi: Nondãnatius¬

Expanded text:
Adhuc ista dicuntur de futuro judicio. Adhuc ista dicuntur de futuro judicio. Considerare est enim aliquid alta deliberatione conspicere, et usque ad rerum viscera pervenire. Nam in die resurrectionis peccator perpendet justum, et dicet in corde suo: Nonne iste est qui egebat, quem in contemptu habuimus et derisu; et modo cernimus supra nos electum, et in summa gloria constitutum? Hoc est peccatorem justum considerare. Quaerit autem perdere eum, a consuetudine dicitur delinquedera quemadmodum ordinem istum futuro saeculo deputavit, ut dicat in potestate inimici justum ulterius non esse tradendum; quod in isto saeculo frequenter evenit, ut martyres relinqueret persecutorum manibus carnaliter occidendos. Tunc enim famulos suos jam non derelinquet arbitriis impiorum, sed in aeterna pace positos possidebit ab omni periculo liberatos. Nec damnabit eum, cum judicabitur illi. Non damnat jus
Abbreviated transcription (Latin):
Lexdi ei in corde ipsius & ñ subplantabunteresuscei
ides quẽ ad modũ nob̵ ꝑfectio fu¬
turae beatitudinis indicat᷑ ut nihil
aliud homo in corde recipiat. nisiuo¬
luntatẽ dĩ quabeat᷑ efficit᷑: ꝑquã ad
tantũ culm̃ ascendit. Cuigras̃ indesi¬
nent̃ acturus ẽ. dĩ eiꝰ sgnificat qui eũ
demundi istius cladeliberauit: hoc
ris. Nã cũ sit õmũ ds̃ ipsius ꝓpriae
dicit᷑ quẽ liberaredignatur : Cũdi c̃
in cordeipsius sensũ beati uniuessũ
tulibono significat eẽ cõpl&ũ :
huiꝰ utq gressus supplantare nemo
p̃ualebit quando iã & orginale
peccatũ desin& et diabolus decipien¬
dilicentiã ñ habebit: supplantare
enĩ dicimꝰ. plantis foueas p̃tendere
nepossit. Incedens firmũ reperire
uestigium: hocibi nullatenꝰ constat eẽ
faciendum ubi secura & gna s̃omnia :
sicut in quinquagesimo uͫ psalmodic¬
turus ẽ : qm̃ eripuisti animã meã de
meos alapsu: Considerat peccatorius¬
tum & querit mortificareeum:

Expanded text:
Lex Dei ejus in corde ipsius, et non supplantabuntur gressus ejus. Vides quemadmodum nobis perfectio futurae beatitudinis indicatur; ut nihil aliud homo in corde recipiat nisi voluntatem Dei, qua beatus efficitur, per quam ad tantum culmen ascendit, cui gratias indesinenter acturus est. Dei ejus significat qui eum de mundi istius clade liberavit. Hoc ris. Nam cum sit omnium Deus, ipsius proprie dicitur quem liberare dignatur. Cum dicit, in corde ipsius, sensum beati universum tali bono significat esse completum. Hujus itaque gressus supplantare nemo praevalebit, quando jam et originale peccatum desinet, et diabolus decipiendi licentiam non habebit. Supplantare enim dicimus plantis foveas praetendere, ne possit incedens firmum reperire vestigium. Hoc ibi nullatenus constat esse faciendum, ubi secura et aeterna sunt omnia; sicut in quinquagesimo quinto psalmo dicturus est:34. SADE. Considerat peccator justum, et quaerit perdere eum.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃obitũ derelinquid Dũ deactuũ su¬
orũ ꝓbitatelaudat᷑ qđ utiq mastyrib
contigit qułꝓueritatis testimonio fe¬
lices animas reddider̃ : Hoc mereri im¬
pu nullatenꝰ poss̃ qui nullũ uestigiũ
dignũ memoriae suȩdercdinquunt qm̃
suꝑ ueniente interitu eorũ falsa laus
iustorx udnõ & protector eorx intẽpore tri¬
bulationis: Scã ecła redit ad solitas
c̃solationes neputttr& austerasi & bo¬
nȩ ꝓmissionis gaudia ñ haber& pol¬
licitatio firma custodia fortius iustoꝵ
salutẽ ad nõ ñ ab alia potestate uenire
cõmemorat: Quolo co alterius psal¬
mi sensus illedicendus ẽ siãbulẽ in
medio umbrȩmortis ñtim ebomala
qm̃tumecũ es: Sequit᷑: et protector
corũ ẽ intem̃ prtribulationis : tẽpꝰ
quidẽ tribulationis duplexẽ sed lon¬
gedissimile: Nã & hic tribulationes
tẽporales s̃ quas ttm̃ dñs afidelib
suis ex toto ñ ad mou& quȩ mordento¬

Expanded text:
post obitum derelinquit, dum de actuum supost obitum derelinquit, dum de actuum suorum probitate laudatur. Quod utique martyribus contigit, qui pro veritatis testimonio felices animas reddiderunt. Hoc mereri impii nullatenus possunt, qui nullum vestigium dignum memoriae suae derelinquunt: quoniam superveniente interitu eorum falsa laus justorum a Domino, et protector eorum est in tempore tribulationis. Sancta Ecclesia redit ad solitas consolationes, ne putaretur austera, si et bonae promissionis gaudia non haberet. Pollicitatio firma, custodia fortis, justorum salutem a Domino, non ab alia potestate venire commemorat. Quo loco alterius psalmi sensus dicendus est: Si ambulem in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. Sequitur, et protector eorum est in tempore tribulationis . Tempus quidem tribulationis duplex est, sed longe dissimile. Nam et hic tribulationes temporales sunt, quas tamen Dominus a fidelibus suis ex toto non amovet; quae mordent po
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sit aequitas consequent̃ exponit :
Ait enĩ qm̃ s̃ reliquiȩ homini paci¬
fico: Intendamꝰ quẽ ad modũ hunc
sermonẽ intellegere debeamus:
Reliquier̃ homini pacifico quando
spesei incdh̃i remuneratione ꝑagit᷑:
Reliquũ ẽ enĩ ut p̾hanc uitã & nȩ
beatitudinis p̃mia consequatur :
sunt ergoreliquiȩ pacificorũ quan¬
do spẽcertissimã tunc habere in¬
cipiunt cũ ad ꝑcipienda dni dona
ꝑueniunt: Pacificus aut̃ dicitur
qui in hoc mundo int̃dis cordiantes¬
pact̾m facit studioq mansu&udinis
nec ipse in decoriscestaminib: implica¬
tur : Et nota quia inbeatorũ loco po¬
nit᷑ cui hȩc uirtꝰ dnĩ pi&ate p̃statur:¬
In iustiaut̃ disperibunt simul reliquieim¬
piorũ peribunt: Sententiȩdant᷑
aptedis parib: nã sic̃ iusti p̾hancuitã
spemaxima gratulant᷑: Ita iniusti
finitaluce dispereunt siue ut quidã
uolunt reliquiȩ significant memoriã
bonorũ quã iustuir in hoc mundo

Expanded text:
quae sit aequitas consequenter exponit; quae sit aequitas consequenter exponit; ait enim, quoniam sunt reliquiae homini pacifico. Intendamus quemadmodum hunc sermonem intelligere debeamus: reliquiae sunt homini pacifico, quando spes ejus Domini remuneratione peragitur. Reliquum est enim, ut post hanc vitam aeternae beatitudinis praemia consequatur. Sunt ergo reliquiae pacificorum, quando spem certissimam tunc habere incipiunt, cum ad percipienda Domini dona perveniunt. Pacificus autem dicitur, qui in hoc mundo inter discordantepacem facit, studioque mansuetudinis nec ipse indecoris certaminibus implicatur. Et nota quia in beatorum loco ponitur, cui haec virtus Domini pietate praestaturInjusti autem disperibunt simul: reliquiae impiorum peribunt. Sententiae dantur aptae disparibus. Nam sicut justi post hanc vitam spe maxima gratulantur, ita injusti finita luce dispereunt. Sive ut quidam volunt reliquiae significant memoriam bonorum, quam justus vir in hoc mundo
Abbreviated transcription (Latin):
quitransierit addm̃ conuersatione¬
s̃ssima potentẽ iã ñ uid & peccatorẽ
quando infirma uid & õnia dequib:
doriatur humanitas : Qquȩsiui enĩ
t hocẽ inmemoriã reduxi : quȩ tunc
Brecordant᷑ maxim e peccatorum
quando miserationednĩ in melius in¬
mutant᷑ dolentes quia miseri ab eis ma¬
lis actib segregint᷑. Hocus enĩpeccatoꝵx
mundus isted in oscit᷑ inquo & scelera
ꝑficiunt & fugitiua felicitate cumu¬
lant᷑: sedutiq loc̃ iste cũ eorũ ꝓspe¬
ritate dissoluitur quando totius or¬
bis corruptibilis gloria t̃minatur:
p̃cipit custadire ueritatẽ ad mou&
nemn mundanis reb: curã haberede¬
beamꝰ custo direenĩ sol& ñ nisiquis ẽꝑ
ad siduus ẽ qui hoc cogitat hocloquit᷑
hoc r&ractat. nulloq mom̃to ab ec
sollicitudine segregat᷑: Sedquȩ ẽ
ista ueritas utiq ds̃ quidix̃ egosũ ue¬
ritas: ergo sidm̃ custodias. illetesi¬
nedubitatione custodit Dic̃ &iã
& uide equitatem đi uid elic& : Nã

Expanded text:
ima 127 conversatione, potentem jam non videt peccatorem, quando infirma videt omnia de quibus gloriatur humanitas. Quaesivi enim dicit, hoc est in memoriam reduxi: quia tunc justi recordantur maxime peccatorum, quando miseratione Domini in melius immutantur: dolentes quia miseri ab eis malis actibus segregantur. Locus enim peccatorum mundus iste dignoscitur, in quo et scelera perficiunt, et fugitiva felicitate cumulantur. Sed utique locus iste cum eorum prosperitate dissolvitur, quando totius orbis corruptibilis gloria terminatur.praecipit custodire veritatem, admonet ne in mundanis rebus curam habere debeamus. Custodire enim solet, nonnisi qui semper assiduus est, qui hoc cogitat, hoc loquitur, hoc retractat, nulloque momento ab ea sollicitudine segregatur. Sed quae est ista veritas? utique Deus, qui dixit, Ego sum veritas . Ergo si Deum custodias, ille te sine dubitatione custodit. Dicit etiam, et vide aequitatem, Dei videlicet. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
iduma uirt fideliũ salut ẽ uitãq sẽꝑ
iqua ipse filios eiꝰ extinexerat facul¬
an lacerauerat ipsũq ulcerũ do
ꝑcusserat : sed qm̃ tarlabatdia¬
lĩ remouere quitalia ꝓbat᷑ inflige
Ita & in proprio eiꝰ libro positũ ẽ :
ur ñ tollis peccatũ meũ & quare nõ¬

Expanded text:
ina virtus fidelium salutem vitamque semper non quia ipse filios ejus exstinxerat, facultatem laceraverat, ipsumque ulcerum dolore percusserat; sed quoniam tardabat diabolum removere, qui talia probabatur infligere. Ita et in proprio ejus libro positum est: Cur n
Abbreviated transcription (Latin):
Sȩculũ enĩistud similitudo ẽ homsai
factorũ nrõrũ omne germen indusi
nec potest deeis iudicari quȩ probantis
siue argum̃tũ quȩ rei dubie fidemꝑ
exempla confirmat. ostensum ẽoũ
cito impius cadere ꝑfenũ & holera:¬

Expanded text:
Saeculum enim istud similitudo est hiemis, ubi Saeculum enim istud similitudo est hiemis, ubi factorum nostrorum omne germen inclusum est; nec potest de eis judicari, quae probantur sive argumentum, quod rei dubiae fidem per exempla confirmat; ostensum est enim cito impios cadere per fenum et olera
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ perituros Faenũ pulchrares ẽ dũ ui¬
ret dũ flor& sed cũ aruerit mutato ꝓtinꝰ
colore marcescit: Sic s̃ impilquiquasi flo¬
rida la&itia relucentes p̃maturo fine sic¬
cant᷑: Primo feno conparatis̃ ut aresce¬
enĩ dix̃ olera hosterũ sed herbarũ ut sig¬
nificar& potius illa uilissim aque ꝑagros
sponte nascunt᷑: holera enĩ ab olladicta
s̃ ubi collecta de quoquunt᷑: Qua propt̃
fenũ mundi nobilib: comparemꝰ qui& fa¬
cile ꝓficiunt. & uiriditatis magnaqua¬
si gratia uestiunt᷑: holera herbarũ me¬
diocres ponant᷑ & humiles quȩ ꝑloca in¬
cultit copia pullulante consurgunt:
& naturȩ suȩ a grestẽ atq ispidã r&inent
qualitatẽ: Sed & illud uelocit̃ arescit¬
& ista cito decident: Seddicat aliquis
quando hocillis euenire credendũ ẽs
lic& tempore iudicu quando splod
ȩstatis ad rid&: Cũ ad consu&udino
arborũ omnis homo fruct suos apea

Expanded text:
esse perituros. Fenum pulchra res est dum viesse perituros. Fenum pulchra res est dum viret, dum floret; sed cum aruerit, mutato protinus colore marcescit. Sic sunt impii, qui quasi florida laetitia relucentes praematuro fine siccantur. Primo feno comparati sunt, ut aresceenim dixit, olera hortorum, sed, herbarum; ut significaret potius illa vilissima quae per agros sponte nascuntur. Olera enim sunt, ubi collecta decoquuntur: quapropter fenum mundi nobilibus comparemus, qui et facile proficiunt, et viriditatis magna quasi gratia vestiuntur. Olera herbarum, mediocres ponantur et humiles, quae per loca inculta, et naturae suae agrestem atque hispidam retinent qualitatem. Sed et illud velociter arescit, et ista cito decidunt. Sed dicat aliquis, Quando hoc illis evenire credendum est? Scilicet tempore judicii, quando splendor aestatis arridet, cum ad consuetudinem arborum omnis homo fructus suos aperit.
Abbreviated transcription (Latin):
piũ psalmi idẽ noliem ulari interma¬
lignantes neq emulat᷑ fueris facientes mni¬
gorici syllogismi qualitate formatũ ẽ
ita qui malignant᷑ et faciunt iniqͥtatẽ
tã quã faenũ uelocit̃ arescent & sic̃ olerte
herbarũ cito decident: Om̃s quitã quã
facnũ uelocit̃ arescunt & sic łolera herbarx
multosenĩ sollictat cohoss nefanda peccan¬
tiũ et delectatione quadã decipimur quan¬
do cũ plurimis delinquere festinamꝰ: De¬
inde sequit᷑ ut nec singillatĩ inmittemur.
in sanosdũ eos fonsittn credimꝰ eẽ felices qui
ad tempꝰ lib̵tate criminũ ꝑfruunt : Aemu¬
lariuero hic significat malos act᷑ imitari
cũ sedies ꝑdidisse putant: Quitardã sibi
malor licentiã ꝓuenisse suspirant : Nã
& inbo uerbũ hec ponit apłsdicens ȩmula¬
mini chrismata meliora: Om̃tãquã¬
faenũ uelocit̾arescent et sic̃ olera herbarx
cito decident: Pedditaẽ causa ꝓba¬
bilis quare sequi ñ debeam̃ quosscimꝰ celerit̃

Expanded text:
i David: Noli aemulari inter malignantes, neque zelatus fueris facientes inigorici syllogismi qualitate formatum est ita: Qui malignantur et faciunt iniquitatem, tanquam fenum velociter arescent, et sicut olera herbarum cito decident: omnes qui tanquam fenum velociter arescent, et sicut olera herbarum Multos enim sollicitat cohors nefanda peccantium; et delectatione quadam decipimur, quando cum plurimis delinquere festinamus. Deinde sequitur, ut nec singillatim imitemur insanos, dum eos forsitan credimus esse felices, qui ad tempus libertate criminum perfruuntur. Aemulari vero hic significat malos actus imitari, cum se dies perdidisse putant, qui tardam sibi malorum licentiam provenisse suspirant. Nam et in bono verbum hoc ponit Apostolus, dicens: Aemulamini charismata meliora fenum velociter arescent, et sicut olera herbarum cito decident. Reddita est causa probabilis quare sequi non debeamus quos scimus celeriter
Abbreviated transcription (Latin):
ro frequent̃ ponimꝰ ut totius uitȩ tẽpora
declacrentur: qualeẽ illud primipsal¬
mi & inlegeei meditabit᷑ dieac nocte :
ita fit ut cũ pauca dicemꝰ plurima sen¬
tiamꝰ : miser& & cõmodat siueelemosi¬
nasdic̃ ubi ante micdia tangit animũ
& sic aperit manũ : Ipsa ẽ enĩ ꝑfecta
elemosina quȩ prius a se inchoat & fic
ud alterius iuuamina uenire festi¬
nat . siue magis cõmodacre illũ dicamꝰ.
spĩtaliabona quȩ affluent dĩpossi¬
d& pauꝑ cõmodat plane iustus un¬
deomnino diues ẽ ded octrina. depi¬
&ate. deiustitia depatientia c&e¬
ri bonis quib: fruit᷑ mensilla scĩssima:
sed ñecrederes iustũ int̃dũ uelle mutu¬
ariposuit totadie : Odiuitiȩ in esti¬
mabiles quae in tota uita copiãsuam
affuluentissim e largiunt᷑ merito
ñ deficit dare qui axpõ semꝑ consue¬
uit accipere sequit᷑ & sem̃ ei inbene¬
dictione erit : similis ẽ. & istelocus
superiorib: Nãsi sem̃ uellis filios in¬

Expanded text:
ponitur, ut totius vitae tempora declarentur: quale est illud primi psalmi, et in lege ejus meditabitur die ac nocte . Ita fit ut, cum pauca dicimus, plurima sentiamus. Miseretur et commodat: sive eleemosynas dicit, ubi ante misericordia tangit animum, et sic aperit manum. Ipsa est enim perfecta eleemosyna, quae prius a se inchoat, et sic ad alterius juvamina venire festinat. Sive magis illum commodare dicamus spiritualia bona, quae affluenter Dei possidet pauper. Commodat plane justus, unde omnino dives est, de doctrina, de pietate, de justitia, de patientia, caeterisque bonis, quibus perfruitur mens illa sanctissima. Sed ne crederes justum interdum velle mutuari, posuit tota die. O divitiae inaestimabiles, quae in tota vita copiam suam affluentissime largiuntur! Merito non deficit dare, qui a Christo semper consuevit accipere. Sequitur, et semen ejus in benedictione erit. Similis est et iste locus superioribus. Nam si semen velis filios in
Abbreviated transcription (Latin):
h nouissima hora ẽ : sed ꝑ hȩc tẽpora quȩ
idĩ uidis sederelictũ ita fit ut lorgũ tẽpꝰ
ub incider̃ deipsoquoq: iusto iustorũ
nis euadamꝰ iust̃ derelict᷑ ñ ẽ sed spĩtalib:
inis ñ tẽporalib: ut putat᷑ auxiliis : qui
hunc p̃mia reuera collata s̃ quandotor¬
ña saculi superare potuer̃ ipsotestan¬
ebcatiqui ꝑsecutionẽpatiunt᷑ ꝓpt̃ iusti

Expanded text:
hora est . Sed per haec tempora quae dicit vidisse derelictum. Ita fit ut longum tempusnibus inciderunt, de ipso quoque justo justorum tatis evadamus, justus derelictus non est, sed spiritualibus bonis, non temporalibus, ut putatur, auxiliis: quibus tunc praemia revera collata sunt, quando tormenta saeculi superare potuerunt, ipso testante: Beati qui persecutionem patiuntur propter justi
Abbreviated transcription (Latin):
fecraeũ neemulat᷑ fueris eũ qui prospe¬
rtitur imuia sua: Sub dit estd ño &ã
qui ab eĩ fide uid&᷑ alienus. potestatedo¬
minationis ñ elatione iudicii. sed ut hoc
descis dictũ debuisses agnoscere : sequit᷑ :
et obsecraeũ qđ utiq facerenesciunt nisi
qui piadnõ deuotione famulant᷑: ob¬
secrare quippesignificat obs&quenter
rogere & nota qđ hȩc duo regularit̃ po¬
sita s̃ ut & bene agimꝰ & sẽꝑrogemus :
sic̃ dic̃ apłs in orationi instantes necessita¬
tib scõrũ cõmunicantes R. oddit aia
adillã cõmunitionẽ undepsalm̃ fecit
initium ut peccatorẽ florentẽ fidelis ñ
debeat imitare : Nãideo additũ ẽ mnuia sua
ut ñ scõs sed criminosos intellegre debuis¬
ses xpienĩ uia solabona ẽ nra uero peccats
obnoxia : Nã hoc qđ dicimꝰ & sequens uer¬

Expanded text:
secra eum; ne aemulatus fueris eum qui prosperatur in via sua. Subditus est Domino etiam qui ab ejus fide videtur alienus, potestate dominationis, non electione judicii. Sed ut hoc de sanctis dictum debuisses agnoscere, sequitur, et obsecra eum; quod utique facere nesciunt, nisi qui pia Domino devotione famulantur. Obsecrare quippe significat obsequenter rogare. Et nota quod haec duo regulariter posita sunt, ut et bene agamus, et semper rogemus, sicut dicit Apostolus: Orationi instantes, necessitatibus sanctorum communicantes . Redit etiam ad illam commonitionem unde psalmus fecit initium; ut peccatorem florentem fidelis non debeat imitari. Nam ideo additum est, In via sua, ut non sanctos, sed criminosos intelligere debuisses. Christi enim via sola bona est, nostra vero peccatis obnoxia. Nam hoc quod dicimus, et sequens ver
Abbreviated transcription (Latin):
inquȩ latine in formatio ułdiscrip¬
todicit᷑: Temp̃ beatȩ resurrectionis
istendit : ñ eñ dic. meditat᷑ sed medi¬
abt᷑ defuturo : Os hic cogitationem
llemꝰ accipere quã de lingua sequit᷑
ndloquatur meditabiturergo sa¬
pentuã ñ scripturarũ lectione sed cor¬
spurissima uisione : Ibienĩ ñ littris
pentia collgtur: sed cadesti lar¬
sde melaborata p̃statur: Et lin
eiꝰ loqu& iudicium quia sermoibi ne¬
quaquã cogitationedissenti&: sed
sicut cormeditabit᷑ sapientiã Ita
lingua loqu&ur ꝑcuncta iustitiã:
hic ẽ illecȩlestis & beatorũ modusut
merito in consortiũ angelorũ rc ipi¬
antur : qui senullo erroreconfundunt
cũ ueri luminis fuerit manifestatione
conpl&us : Iudiciũ enĩdictũ ẽ quasi
iuris diciũ qđ i eo ius dicat᷑: N enĩ scĩ

Expanded text:
matio vel descriptio dicitur, tempus beatae resurrectionis ostendit. Non enim dicit, meditatur, sed meditabitur de futuro. Os hic cogitationem debemus accipere, quia de lingua sequitur quid loquatur. Meditabitur ergo sapientiam, non Scripturarum lectione, sed cordis purissima visione. Ibi enim non litteris sapientia colligitur, sed coelesti largitate inelaborata praestatur. Et lingua ejus loquetur judicium, quia sermo ibi nequaquam a cogitatione dissentiet: sed sicut cor meditabitur sapientiam, ita lingua loquetur per cuncta justitiam. Hic est ille coelestis et beatorum modus, ut merito in consortium angelorum recipiantur qui se nullo errore confundunt. cum veri luminis fuerit manifestatione completus. Judicium enim dictum est, quasi juris dicium, quod in eo jus dicatur. Non enim s
Abbreviated transcription (Latin):
eligunt p̃cepta complere &intende pro¬
missionẽ quia ñ dic̃ iustos intẽporalibus
reb nequaquã deserendos sed cosinĩ
alit̃ conseruare nequeunt qui tribula¬
nib: suppliciis quȩ la cerant᷑ : Audant
cupidi uita ehũ qui sibi longeuosen¬
nos postulare noscuntur ñ in hocsbo¬

Expanded text:
eligunt praecepta complere. Et intende proeligunt praecepta complere. Et intende promissionem: quia non dicit justos in temporalibus rebus nequaquam deserendos, sed eos in ualiter conservari nequeunt, qui tribulationibus suppliciisque lacerantur. Audiant cupidi vitae hujus, qui sibi longaevos annos postulare noscuntur, non in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
dis uitã nr̃ampia mat̃ instituit primꝰ
ẽ ut mala declinemꝰ quia peccatori
bonarũ rerx repente eẽ ñ potest appe¬
titus : Secundus ut bona faciam᷑ ꝓpt̃
qđ auitu perabili actionecessauimꝰ:
rib: nil tuler̃ : sed ideo coronat quia
nudos uestier̃ : Vusi tauer̃ infirmos
esurientes sitientes qua pasceredili¬
ger̃ uid eergo quia ñ suffic̃ xp̃iano
amclis abstincre nisi &iã bonũ nita¬
mur quadaturo peration e ꝑ ficerȩ:
uerũ hȩc p̃cepta quid sequitur : Eł in¬
habita in sđm scłi ut tali promissio¬
ne confisus futura p̃mia specertis¬
sima iã possidere uideatur: scłm
uero scłi sinificat aenũ regnũ qđ nul¬
la successione mutabitur : Qm̃ dñr
amatiudiciũ & ñ derelinqu& scõssuos
in a&num conseruabuntur:
Audiens hoc uerbũ ama& tuiudiciũ
fãc iustitiã ut iuuantedño rectate
uoluntattꝰ contineas utbonistuis ip¬
segccudecis: Illeenĩ auctoriustitiȩ
ñ potest illos derelinquere qui eius

Expanded text:
dis vitam nostram pia mater instituit. Primus est, ut mala declinemus, quia peccatori bonarum rerum repente esse non potest appetitus. Secundus ut bona faciamus propter quod a vituperabili actione cessavimus. ribus nihil tulerunt: sed ideo coronat, quia nudos vestierunt, visitaverunt infirmos, et esurientes sitientesque pascere delegerunt. Vides ergo quia non suffia malis abstinere, nisi etiam bonum nitatur quadam operatione perficere. Verum haec praecepta quid sequitur? Et inhabita in saeculum saeculi; ut tali promissione confisus, futura praemia spe certissima jam possidere videatur. Saeculum vero saeculi significat aeternum regnum, quod nulla successione mutabituamat judicium, et non derelinquet sanctos suos: in aeternum conservabuntur. Audiens hoc verbum, ama et tu judicium, fac justitiam, ut, juvante Domino, recta te voluntate contineas, ut bonis tuis ipse congaudeas. Ille enim auctor justitiae non potest illos derelinquere qui ejus
Abbreviated transcription (Latin):
& tã quã nihilacceperit semꝑ ingratus ẽ Ius¬
tiuero causadiuersa ẽ nã quãuis hic pauca
suscipiat piadeuotione plurarestituit. lar¬
gient̃ inõnib grãsagens pauꝑtatẽ sibidatã
diuitiasputat dolores quoq: ipsos & calami¬
tites amplectitur qui spefuturi p̃mu con¬
traipsas quoq: mostes patientia int̃ueniente
c̃fligit: & intende qđ dic̃ miser& & cõmodat :
Hoc & ad dg̃mosinas ꝑtin& largienda subi pri
sequit᷑ & considera qm̃ ꝑ figurã diaforesis ꝑ
quã fit differentia ꝑ sonarx int̃iustũ & impiũ
contrariã sibidistantiã facit : qm̃benedi

Expanded text:
et tanquam nihil acceperit, semper ingratus est. Juset tanquam nihil acceperit, semper ingratus est. Justi vero causa diversa est; nam quamvis hic pauca suscipiat, pia devotione plura restituit: largienti in omnibus gratias agens, paupertatem sibi datam divitias putat, dolores quoque ipsos et calamitates amplectitur, qui spe futuri praemii contra ipsas quoque mortes patientia interveniente confligit. Et intende quod dicit, miseretur et commodat, hoc ad eleemosynas pertinet largiendas, ubi priusequitur. Et considera quoniam per figuram diaphoresis, per quam fit differentia personarum, inter justum et impium contrariam sibi distantiam facit. Vers.
Abbreviated transcription (Latin):
pit perire cũnititur ruitura conscendere :
deficientes enĩ poterant & alit̃ deficere:
ut indiciũ eorũ aliqđ fortasse remaner&:¬
ct adidit tã quã fumꝰ ut nulli pars actuũ eoꝵ
residua eẽ noscat᷑ : Nã sic̃ iste deflãmis gre¬
diens ꝑatra extollitur simib: c̃globatis &
quanto magis altus euolat tanto celeruis
cuanescit sic peccata tenebrosa & lcuiaquin¬
tose amplius erigunt. tanto ulocius dissi¬
pant᷑ Qdiut̃ ait: deficientes deficient:
argum̃tũ ẽqđ dicit᷑ a coniugatis haceñ
uerba exscipsa nascunt᷑ &ora abunosibi
consona similitudinederiuant᷑ : iutuatur
peccator & ñ solu& iustꝰ aut̃ miser& & cõmodat:
Uutuat᷑ peccator quandodi uerbũ audit
& ñ illud sui soperib rep̃sentat hocẽ enĩ ñsolue¬
re iuissaminim ediuinitatis implere: mutuat᷑
&iã quando di beneficia diuersa suscipit & nul¬
lã gratiarũ restituit actionẽ sed contrapt̃us

Expanded text:
pit perire, cum nititur ruitura conscendere. pit perire, cum nititur ruitura conscendere. Deficientes enim, poterant et aliter deficere; ut indicium eorum aliquod fortasse remaneret. Addidit, tanquam fumus; ut nulla pars actuum eorum residua esse noscatur. Nam sicut iste de flammis egrediens per aera extollitur sinibus conglobatis, et quanto magis altius evolat, tanto citius evanescit, sic peccata tenebrosa et levia, quanto se amplius erigunt, tanto velocius dissipantur. Quod autem ait, deficientes deficient, argumentum est quod dicitur a conjugatis. Haec enim verba ex seipsis nascuntur, et orta ab uno sibi consona similitudine derivanturpeccator et non solvet; justus autem miseretur et commodat. Mutuatur peccator, quando verbum Dei audit, et non illud suis operibus repraesentat. Hoc est enim non solvere, jussa minime Divinitatis implere. Mutuatur etiam quando Dei beneficia diversa suscipit, et nullam gratiarum restituit actionem; sed contra protervus,
Abbreviated transcription (Latin):
Psorptioras scilic& scãs ꝑ exẽpla dominica
paributiones sepiisime rȩꝓmissas quib
in imiciaut̃ anĩ mox honori ficati fuerint &
exaltati deficientes ut fumꝰ deficient:
onsiderandũ ẽ quȩ in hoc uersu un a ꝓba¬
tione posita mox alia subsequit᷑ : dix̃eñ¬
qm̃ peccatores peribunt. ex itex. in iici
aut̃ dnĩ mox honorificati fuerint deficient:
quȩ fguradicit᷑ epexergasia quoties uni
ueri siduas ꝓbationes ad ponqmꝰ In illo siqui¬
dẽ iudicio peribt peccatores quoscibo sp̃itdi
minime constateẽ compl&os : Nãhi caseme¬
tipsos satati & locupl&s aestimant᷑ quoꝵe
õnino ieiuna & in ans ẽ quasuis copiosisaci¬
&as: ut delic& queusq ad hoc ꝑducit ut
pereant & notaq peccatores perituros eẽ
c̃firmat. Id ẽ in illa udicationedãnandos
Nã inuenies impios qui pene totouitae suȩ
tẽpore mundanis delectationib: ꝑfruunt᷑
Curergo dic̃ moxqm̃ qui ruinosã altitudinẽ
ascendit statĩ auerita te cad& quȩ tunc inci¬

Expanded text:
Scripturas sanctas, per exempla dominica, per retributiones saepissime repromissas, quibuinimici autem Domini mox honorificati fuerint et exaltati, deficientes, ut fumus deficient. Considerandum est quia in hoc versu una probatione posita, mox alia subsequitur. Dim peccatores peribunt; et iterum: inimici vero Domini mox honorificati fuerint, deficient. Quae figura dicitur epexergasia, quoties uni causae duas probationes apponimus. In illo siquidem judicio peribunt peccatores, quos cibo spirituali minime constat esse completos. Nam hic a semetipsis satiati et locupletes aestimantur, quorum omnino jejuna et inanis est, quamvis copiosa satietas, videlicet quae usque ad hoc perducit ut pereant. Et nota quia peccatores perituros esse confirmat, id est, in illa judicatione damnandos. Nam invenies impios, qui pene toto vitae suae tempore mundanis delectationibus perfruuntur. Cur ergo dicit, mox? Quoniam qui ruinosam altitudinem ascendit, statim a veritate cadit: quia tunc inci
Abbreviated transcription (Latin):
dendã dequa& alia psalmistadic̃ : Portio
me in t̃rauiuentiũ: Maledicentes autẽ
& blas phemi uł di legib inoboedientis abilla
patria submouent᷑ ñ quia psi ñer̃ quospena¬
ntellegitmꝰ ꝓpositã causa hominũ gresiu ꝑs
tortuosi semꝑ & praui s̃ quippequi iniqutad
concepti & indelictis ꝓgeniti sum̃ sed an
patre luminũ dirigimur quando fide rgli
in qua gradiamur accipim̃ : Dirigimur puit
cũ sine errorib ambulemꝰ sed quo nos duc̃st
directio uidelic& ut ad ꝑfectã fidẽ & &̃ n p̃t

Expanded text:
salmus dicit: Portio mea in terra viventium . Maledicentes autem et blasphemi, vel Dei legibus inobedientes, ab illa patria submoventur; non quia ipsi non erunt, quos poenaIntelligamus propositam causam. Hominum gressus per se tortuosi semper et pravi sunt, quippe qui in iniquitatibus concepti, et in delictis progeniti sumus; sed tunc a Patre luminum dirigimur, quando fidei regulam in qua gradiamur accipimus. Dirigimur plane, cum sine erroribus ambulamus. Sed quo nos ducit ista directio? Videlicet ut ad perfectam fidem et aet
Abbreviated transcription (Latin):
conturbabit᷑ qui edñ firmat manum suameͥ¬
ũ ceciderit ñ inpeccatũ intellogas quian
dix̃ sed in manib: peccatorx in casuas pero qui
frequent̃ scĩs hiabolo insidiante contigit sedl
ut aibi satis facere iudearis considera queũ
in eodẽ uersudicat ceciderit qđ ad pedes raspẽ
subiungit : firmandã manũ cadentis cuim
gis debuit confortare uestigium ut plips
surgere ualuss& unde euident̃ appard
cadere istude ẽ impiorum incederedis
manũ quippe huĩ id ẽ consilium operato¬
quȩ confirmat nec turbari potest capas
tempus ostenditur nec dĩ laudib oms
sufficiens sed magis introducte uox a¬

Expanded text:
conturbabitur, quia Dominus firmat manum ejus. Cum ceciderit, non in peccatum intelligas, quia justum dixit, sed in manibus peccatorum, in casu aspero, qui frequenter sanctis diabolo insidiante contingit. Sed ut tibi satisfacere videaris, considera quia cum in eodem versu dicat, ceciderit, quod ad pedes respicit, subjungit firmandam manum cadentis, cujus magis debuit confortare vestigium, ut post lapsum surgere valuisset. Unde evidenter apparet cadere istud, esse in impiorum incidere ditionem. Manum quippe hujus, id est consilium operationemque confirmat; nec turbari potest captustempus ostenditur, nec Dei laudibus omnino sufficiens; sed 125 magis introductae vox
Abbreviated transcription (Latin):
pͥsiadlitterã accipias nehoc poterit
istire qđ dicit᷑: Legimꝰ enĩ famis
esi abrechã isaac &ia cobmutasse ꝓ¬
entias unde dubiũ ñ ẽ eguisse panem
r&uisse regiones sed red eamꝰ ad interi¬
t̃ hominc̃ & uera nob̵sententia salu¬
t̃ apparebit sem̃ uniuscuĩq: hominis
pã ẽdiximꝰ quã seminat & m&& si
lonã siuemalã : ergo operã iustipa
on indig& hoc ẽ uerbo dĩ quosatiat᷑
poresicit᷑ quo int̃ reuera uiuit & pascit᷑
sic fi& ut concordantia reddanturquȩ
sibi uidebant᷑ eẽ contraria: Totadie

Expanded text:
si ad litteram accipias, nec hoc poterit constare quod dicitur: legimus enim famis causa Abraham, Isaac, et Jacob mutasse provincias; unde dubium non est eguisse pane, iisse regiones. Sed redeamus ad interiorem hominem, et vera nobis sententia salutariter apparebit. Semen uniuscujusque hominise diximus, quam seminat et metit, sive bonam, sive malam. Ergo opera justi pane non indiget, hoc est verbo Dei quo satiatur, quo reficitur, quo intus revera vivit et pascitur. Sic fiet ut concordantia reddantur, quae sibi videbantur esse contraria. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
conterentur confirmat autẽs iustos diñ
Prachia iniquox suꝑbas signifiute
ones in quib: impii p̃sumunt dimo
rationis consideratione flectunt᷑ eii
dix̃ frtengunt᷑ qđ uno ictu poteratpi
sed conterent᷑ : Idẽ assidua trituram¬
quã subita clade consũmi sed sic̃ins
tadi int̃minatione debilitat. itaeh
bona ꝓmissione confirmat : Cons¬
reẽenĩ in animi ad flictione postũs
solatorio sermoneroborare qͥđ sto
respicias talidicto totius psalmus
expressa ẽ : Istis enĩ omnib sendẽ
agitur ut & p̃sumptio peccator se¬

Expanded text:
conterentur: confirmat autem justos Dominus. Brachia iniquorum superbas significant actiones, in quibus impii praesumunt, dum nulla rationis consideratione flectuntur. Et non dixit, franguntur, quod uno ictu poterat provenire; sed conterentur, id est assidua tritura mquam subita clade consumi. Sed sicut impios tali interminatione debilitat, ita justos bona promissione confirmat. Confirmare enim est in animi afflictione positum consolatorio sermone roborare. Quod si bene respicias, tali dicto totius psalmi virtus expressa est. Istis enim omnibus sententiis agitur, ut et praesumptio peccatoris
Abbreviated transcription (Latin):
ͥprolat eẽ sententiã : Iuuenioe fuit quan
initualegis in ipsopto plastro primeua
uscepit: senuit idẽ adhon orabiliore
unt &atẽ quando nouissimis tẽporib:
isperemeruit dñmred ẽptorẽ : Nã &¬

Expanded text:
probat esse sententiam. Juvenior fuit, quando initia legis in ipso protoplasto primaeva suscepit. Senuit, id est ad honorabiliorem venit aetatem, quando novissimis temporibus suscipere meruit Dominum Redemptorem. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
contra in nocentissimos parabat᷑ sed hanc
c̃fringidix̃ quȩ ñ erat fidelib: in anoȩ
paste nocitura & respiceqm̃ ipsa uerba
quȩ in facinorib: posuit eadẽ & inuindicta
geminauit ꝓpt̃ illat̃ scilic& eugłi fenten¬
tiã in quam̃ sua mensi fueritis in eadem
suꝑdiuitias peccatorum multas:
Dia mat̃ quasibonos filios osculos
Iconplectens adhuc in eorũ ẽsolatior
ꝑ seuerat suadens melius cẽ modiũ¬

Expanded text:
contra innocentissimos parabatur. Sed hanc contra innocentissimos parabatur. Sed hanc confringi dixit, quia non erat fidelibus in animae parte nocitura. Et respice quoniam ipsa verba quae in facinoribus posuit, eadem et in vindicta geminavit, propter illam scilicet Evangelii sententiam: In qua mensura mensi super divitias peccatorum multas. Pia mater quasi bonos filios osculans atque complectens, adhuc in eorum consolationibus perseverat, suadens melius esse modi
Abbreviated transcription (Latin):
tionib: apparer&. arcũ enĩ tetendere ñ
statim sagittare ẽ. sed paratũ atq inten¬
tũ designat operesraudulento expectan¬
tes tempꝰ quando possint. simplices in no¬
centes qued ecipere. Sequit᷑ ut deiciant
in opẽ& pauperẽ : Quid int̃sit in opẽ &
pauperẽ ñ longep̃diximꝰ pulchreautẽ
dictũ ẽ. ut deiciant quasisitonrtẽ & fidei
robore ꝑdurantẽ: Deiciunt᷑ enĩ dũ eis
tenebrosus & mortesimilis error in fundit᷑
addidit ut trucident rectos corde : hoc
demastrrib potest intellegi qui rectis̃ cor¬
de sed carne trucidantur : Gladius eorx¬
enedicitur gladius quicquid conatur
extinguere quando ensis expl&iuum
genꝰ armorũ ẽ ad mostis affectũ : Gladius
enĩ dicit᷑ qui fit adhostiũ clades & utscias
gladiũ istũ de cogitatione uenisse reciꝓca
sententia dix̃ intr&incoripsorũ undesci¬
lic& uenerat. & ꝑuersis crassabat᷑ insidus:
Arcũ diximꝰ occultã desinare malitiã quae

Expanded text:
tionibus appareret. Arcum enim tendere, non tionibus appareret. Arcum enim tendere, non statim sagittare est, sed paratum atque intentum designat, operi fraudulento exspectantes tempus, quando possint simplices innocentes decipere. Sequitur, ut dejiciant inopem et pauperem. Quid intersit inter inopem et pauperem, non longe praediximus. Pulchre autem dictum est, ut dejiciant, quasi stantem et fidei robore perdurantem. Dejiciuntur enim, dum eis tenebrosus et morti similis error infunditur. Additur, ut trucident rectos corde. Hoc de martyribus potest intelligi, qui recti sunt corde, sed carne trucidantur. Verconatur exstinguere, quando ensis expletivum genus armorum est ad mortis effectum. Gladius enim dicitur, qui fit ad hostium clades. Et ut scias gladium istum de cogitatione venisse, reciproca sententia dixit, intret in corda ipsorum, unde scilicet venerat, et perversis grassabatur insidiis. Arcum diximus occultam designare malitiam quae
Abbreviated transcription (Latin):
lis nob̵ forma consolationis ostendit᷑ :
Quis enĩ deb& eiꝰ delectare põpaciũ peri¬
turã nouit audatiã : Nã si nolumꝰ aliquo
telo confundi sequamurhoc qđ dñs̃fac̃
inrideamꝰ eũ cuĩ p̃uidemꝰ occasũ iudicemꝰ
infelicia quȩd ep̃hendimꝰ eẽ peritura fir¬
missimȩ credamꝰ talia qm̃ nob̵a ueritate
ꝓmissa s̃ sic fi& ut peccator inrisus absce¬
dat qui sefugitiua felicitate p̃iactitat :¬
Gludiũ cuaginauer̃ peccatores &e tetender arcũ suũ
ut deiciant inopẽ & pãperẽ ut trudeitrectos corde :¬
ladius peccatoris ẽ qui lib& dolus: al¬
terius app&ens lesionẽ nã &ille qui in opẽ
spoliarecontendit ꝑuerse consilii suigla¬
diũ educ& : &illequi praua suasi onedesi¬
derat decipere anima s innocentes gladiũ
enĩ pessime cogitationis ostendit : Cua¬
ginauer̃ aut̃ significat nud auer̃ ut qđ
anteerat in cogitatione tũquã inuagi¬
na reconditũ p̃ eductũ reuelatis. cogita¬

Expanded text:
stenditur. Quis enim debet delectari ejus pompa, cujus perituram novit audaciam? Nam si nolumus aliquo zelo confundi, sequamur hoc quod Dominus facit. Irrideamus eum cujus praevidemus occasum; judicemus infelicia, quae deprehendimus esse peritura. Firmissime credamus talia, quoniam nobis a veritate promissa sunt. Sic fiet, ut peccator irrisus abscedat, qui se fugitiva felicitate praejactitataginaverunt peccatores, tetenderunt arcum suum, ut dejiciant inopem et pauperem, ut trucident rectos corde. Gladius peccatoris est quilibet dolus alterius appetens laesionem. Nam et ille qui inopem spoliare contendit, perverse consilii sui gladium educit; et ille qui prava suasione desiderat decipere animas innocentes, ensem pessimae cogitationis ostendit. Evaginaverunt autem significat nudaverunt; ut quod ante erat in cogitatione tanquam in vagina reconditum, post eductum revelatis cogita