comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
recepti nec ab ullo rebaptirati. Contra p¬
tiluum bapti ant sacrilega conscienti¬
a macłosus contra te baptizauit famosi
criius reus. Quil rone uos queso defẽ¬
ditis nisi ut qd nos dicimus nrĩs scĩs co¬
tucti aliunde dicatis qd nec conscĩa nec
fania dintis abluat aiccipientis conscie¬
ciam. S fices ip̃ius accipientis. dantis
aut̃ dei gr̃a non hominus. Qd si ⁊ conscien¬
tie bone inr̾irgẽ n. accipiente nõ fiuint. fi¬
des q ipa uel docta nel ex parte aliqua mn¬
cula ut mores borumum ee corrigendos n
sacr̃a destruenda que nõ alia uel similis
s tu oninino ead confitis. sicut corum ꝙͦ
felicianus ⁊ p̾tertatus in sacrilego scisma¬
te baptizaunt utam ⁊ noluntatem corri¬
gendam existimasti. ne m illo scisiate sac̾¬
iego pinanent.no miolandu baptismu
licet indignissmus ꝑ idignissimos mini¬
tratum. frustra igitur ore maledico cons¬
cientiam uram tunqͣm publicatam atq

Expanded text:
recepti nec ab ullo rebaptizati. contra Precepti nec ab ullo rebaptizati. contra Petilianum baptizauit sacrilega conscientia maculosus, contra te baptizauit famosi criminis reus. qua ratione uos, quaeso, defenditis, nisi ut, quod et nos dicimus, uestris factis conuicti aliquando dicatis, quod nec conscientia nec fama dantis abluat accipientis conscientiam, sed fides ipsius accipientis, dantis autem dei gratia, non hominis; quodsi et conscientiae bonae interrogatio in accipiente non fuerit fidesque ipsa uel tota uel ex parte aliqua uaccillauerit, mores hominum esse corrigendos, non sacramenta destruenda, quae non alia uel similia, sed tu omnino eadem confiteris; sicut eorum, quos Felicianus et Praetextatus in sacrilego schismate baptizarunt, uitam et uoluntatem corrigendam existimastis, ne in illo schismatis sacrilegio permanerent, non uiolandum baptismum licet indignissimis per indignissimos ministratum. Frustra igitur ore maledico conscientiam nostram tamquam publicatam atque
Abbreviated transcription (Latin):
fuat unscientia. quid erat tunc m publi¬
recito icriptum est. famosi eigo ⁊i¬
iiuis po uigoriam cueahianensem ⁊
int̾ ccto quos repete piget p̾tertatum
assutitonu: ⁊ felicianum musticanu
qui timosto ope ꝑditiois nas sordidum
tollecta fecilentia glutinarunt. Paulo
post. Plenarii concilii cre udico tmp¬
nantes ee agnosite Quid ad ista rende
si no baptiratos a nr̃a cominmuone sepa¬
tis lego buptrzasse cum maximiano ad
consortium criminis tractos. Si nõ bap¬
tizat qui peccat in deum lego baptizasse
cathena sactilegii colligatos. si conscĩai
scẽ dantis attenditur que abiluat accipi¬
entis. lego baptizasse morib aspidum ue¬
uenosos. si conscentia dantis ut possit
Abluere publica fama eius attendit.
lego baptiaise famosi criinis reos. Ma¬
net adhiueii corpore felicianus cum lo
sunt omuos ab illo in satrilegio scismati
baptizati in comiunionem aut nr̃am

Expanded text:
fuerat conscientia, quid erat tunc in publifuerat conscientia, quid erat tunc in publirecito, ubi scriptum est: Famosi ergo criminis reos Victorianum Carcabianensem, et inter caeteros quos repetere piget, Praetextatum Assuritanum et Felicianum Mustitanum, qui funesto opere perditionis uas sordidum collecta faeculentia glutinarunt, paulo post: plenarii concilii ore ueridico damnatos esse cognoscite. Quid ad ista respondes? si non baptizat a uestra communione separatus, lego baptizasse cum Maximiano ad consortium criminis tractos. si non baptizat qui peccat in deum, lego baptizasse catena sacrilegii colligatos. si conscientia sancte dantis adtenditur quae abluat accipientis, lego baptizasse morsibus aspidum uenenosos. si, conscientia dantis ut possit abluere, publica fama eius adtenditur, lego baptizasse famosi criminis reos. manet adhuc in corpore Felicianus, cum illo sunt omnes ab illo in sacrilegio schismatis baptizati, in communionem autem uestram
Abbreviated transcription (Latin):
dax abluit ⁊ uerax pollrat ut scil mrifica
tua disputatione. tinc ap̃ te ñ sit aqua
niendax. qn ip̃a fit mendre. S quid hinc
opus ẽ diutius loqui. cum felicianus bo¬
die sedeat int̾ ep̃os nr̃os. Qui cum ab ei
disuctus ẽet ⁊ maxinuano in catbena
sacrilegii cohere̾t. quoscinq bapti auit
Ei lego decretum bagniensis concilii. ni
scriptum ẽ Nec solum bunc scełis sui mor
iusta condempnat. trahit ⁊̃ ad consorci¬
um crimminis ꝑ nrimos cathena sacrile¬
gii. de quib scriptum ẽ. uenenum aspi¬
dum sub labus eorum. Quorum os ma¬
ledictione ⁊ amaritudine plenum est.ue
niem. Int bos enim plurimos ⁊̃ felician
annumatur. qui talib labus ⁊ tali ore
tis. no rescidistis. no dextruxistis. Et qui
cientiam consecrata est. nõ mendacem.
s ueracem. agnonstis atq recepistis. Aͥ
te aut queso de isto feliciano cuius tam
mala cum in cathena sacrilegii bapti aret

Expanded text:
dax abluit et uerax polluit, ut scilicet mirifica dax abluit et uerax polluit, ut scilicet mirifica tua disputatione tunc apud eam non sit aqua mendax, quando ipsa sit mendax. Sed quid hinc opus est diutius loqui, cum Felicianus hodie sedeat inter episcopos uestros, qui cum ab eis disiunctus esset et Maximiano in catena sacrilegii cohaereret, quoscumque baptizauit,e conscientiam, et lego decretum Bagaiensis concilii, ubi scriptum est: nec solum hunc sceleris sui moriusta condemnat; trahit etiam ad consortium criminis plurimos catena sacrilegii, de quibus scriptum est: uenenum aspidum sub labiis eorum quorum os maledictione et amaritudine plenum esnter hos enim plurimos etiam Felicianus annumeratur, qui talibus labiis et tali ore tis, non rescidistis, non destruxistis; et quia scientiam consecrata est aqua, non mendacem, sed veracem agnovistis atque recepistis. A te autem quaero de isto Feliciano, cujus tam mala, cum in catena sacrilegii baptizaret,
Abbreviated transcription (Latin):
tit accipientis abluere consciam. Hant tum
cuitabilem q̃om quia in u̾bis petiliam onĩ¬
no nõ soluitur tius solu̾e ag̾gsus es. Et dixis¬
ti nõ contra me s contra illum qm̃ deffendere
uolusti. Ille quippe ait. Conscĩa dantis at¬
tend̾r que abluat accipientis. Tu uero flus¬
cuius latentem conscĩam uideri nõ posse di¬
cis. sic ⁊̃ dixisti attendi ut no uidãtur ipã
s quid de illa notum sit in publica fama.
unde colł̃r um iam nõ ẽẽ qd̾ conscĩa dantis
abluit accipientis consciam. s fama eius
ab luit ẜm te. que utiq faslit intuentem
cum d̾ pessimo loquitur bona d̾ adulto ca¬
ta.d sacrilego religiosa. Tunc enim abluit
qñ nĩcitur. Nam si d̾ occulto scelerato fam̃
uerum loquatur. tunc nõ abluit s macłat.¬
cum qui ab eo suscepit baptismum. ac ꝑ
boc fam⁊ ista qm patronam tam male cau¬
se adhibe̾ uoluisti inde qualis it qua mẽ¬

Expanded text:
poterit accipientis abluere conscientiam? hanc tu poterit accipientis abluere conscientiam? hanc tu ineuitabilem quaestionem, quia in uerbis Petiliani omnino non soluitur, tuis soluere aggressus es et dixisti non contra me, sed contra illum quem defendere uoluisti. ille quippe ait: conscientia dantis adtenditur quae abluat accipientis, tu uero, fassus latentem conscientiam uideri non posse, sic eam dixisti adtendi, ut non uideatur ipsa, sed quid de illa notum sit in publica fama. unde colligitur uerum iam non esse, quod conscientia dantis abluat accipientis conscientiam; sed fama eius abluit secundum te, quae utique fallit intuentem, cum de pessimo loquitur bona, de adultero casta, de sacrilego religiosa. tunc enim abluit, quando mentitur. nam si de occulto scelerato fama uerum loquatur, tunc non abluit, sed mac, qui ab illo acceperit baptismum. ac per hoc fama ista, quam patronam tam malae causae adhibere uoluisti, uide qualis sit, quae men
Abbreviated transcription (Latin):
tia nõ ẜuatur in eis quos in sc̃a unitate
cis quos in sacrilego scismate baptizarũt
cum eos qui a nb̾ dampnatoe ꝑcussi sunt. ꝙ
pplos ne ad uos acced̾ent instantissime mo¬
nuerunt. qui post ⁊ baptizand̾ eẽ censuert̃.
cum eis quos se ex̃ nram commnumonem ĩ
sacrilegio scismatis constituti baptizaũt.
sine ulla d̾gradatione sine baptismatis ita¬
tione ni altaris concordiam suscepistis.
⁊ nulla re alia ab illo scelere saccilegii insi
sc̃o igne caritatis expiatos eẽ credidistis.
Quod uere feret si uos eandem caritatẽ
in uera unitate tenetis. S tñ iideamus
⁊ de u̾bis ep le petiliam q̃m contra me de¬
fende uoliusti quo te exulas in bac cã mar¬
anensium d̾ qua sola nunc statru agẽ ad¬
u̾sum lr̃as tuas posuit cte ille ista uͥba sua.
Conscĩa ait sc̃e dantis. attend̾r que abluat
accipientis. Cui ego. Quid si inqm lateat
dantis conscĩa ⁊ fortasse maculosa sit.quo po

Expanded text:
ntia non seruatur in eis, quos in sancta unitate est in eis, quos in sacrilego schismate baptizarunt cum eos, qui a uobis damnatione percussi sunt, qui populos ne ad uos accederent instantissime monuerunt, qui post uos etiam baptizandum esse censuerunt, cum eis, quos extra uestram communionem in sacrilegio schismatis constituti baptizauerunt, sine ulla degradatione, sine baptismatis iteratione in altaris concordiam suscepistis et nulla re alia ab illo scelere sacrilegii nisi sancto igne caritatis expiatos esse credidistis. quod uere fieret, si uos eandem caritatem in uera unitate teneretis. Sed tamen uideamus etiam de uerbis epistulae Petiliani, quam contra me defendere uoluisti, quomodo te exuas in hac causa Maximianensium, de qua sola nunc statui agere aduersum litteras tuas. posuit certe ille ista uerba sua: conscientia sancte dantis adtenditur quae abluat accipientis. cui ego: quid si, inquam, lateat dantis conscientia et fortasse maculosa sit, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
cul p̾simmendum sic. Ex hinc maxime ⁊¬
captisinum xp̃i ꝓbemus ẽe non hominu¬
quia nõ fit uarius bumanorum nanetate
to ciumi captismo n distructo n mari¬
manerises ded unt aspites inpe nurricide
adau̾a egiptia ⁊ quicquid aliud meos lu¬
gaiensi cencilio. ut nr̃a oa facillua fieret
Ore grandilaquo d̾damatum est. satis et
p̃i iudicastis nõ eorum mitis a quibus
uustratur. nec corum quib ministratiu
tute ꝑꝑeini a quo institutus est male ute¬
tib ad puitiem bene utentib ad salutem.
scismaticos datur tota cansa nr̃a sb̃ntitur.
S ħ adusus mariuanenses nel alios ꝗ

Expanded text:
tia praesumendum sit et hinc maxime tia praesumendum sit et hinc maxime baptismum Christi probemus equia non fit varius humanorum varietate to enim Baptismo, neque destructo, quem Maximianenses dederunt, aspides, viperae, parricidae, cadavera Aegyptia, et quidquid aliud in eos Bagaiensis concilii, ut nostra causa facillima fieret, ore grandiloquo declamatum est; satis et ipsi judicastis, non eorum meritis a quibus ministratur, nec eorum quibus ministratur, opter eum, a quo institutus est male utentibus ad perniciem, bene utentibus ad salutem. schismaticos datur, tota causa uestra subuertitur. sed hoc aduersus Maximianenses uel alios,
Abbreviated transcription (Latin):
exepini. ⁊ instas uebement ut ꝓbes nullu
eccipi pecorem in eo qd scriptum ẽẽ dicis.
leum poc̃oris nolo ungat caput menm. te¬
licianum ⁊ ptextatum respice. utrum poco¬
res nõ fuint. qñ cathena sacrilegii cum ma¬
tinuano ꝓtrabi tam magno concilio dice¬
bantur Aude assere̾ Aude contende. Inde
uit peccanissent.⁊ si latiussent. tuo boc te¬
tmionio ꝗd ponis doleo ꝑocoris in ista su¬
gesticne extorquero conaris. nullum ex¬
cip pccorem. ubi eris si ita est. quo fugi¬
entes in quib nos latebris cum uĩs
sacrilegis. cuni nr̃is famosi crumius re¬
m. cui nr̃is cadau̾ib insepultis abscõ¬
dere potĩtis. Dicis cum obbititur qua ub
licentia ius baptisini uendicenus qd̾ ñ
de nũto attuum. no de iite innocentia
iudicastis criminib rei. dum ⁊ pecorib m¬
&baptrandi facultatem uolumus oñde.
Nos apte peccasse fateainur qi ꝑꝑ mita ⁊
sumus tam uistum baptisinum ẽẽ facia¬
mus. Cum ⁊ nulli henimum de sua iusti¬

Expanded text:
lum excipi peccatorem in eo quod scriptum esse dicis: oleum peccatoris nolo ungat caput meum, Felicianum et Praetextatum respice, utrum peccatores non fuerint, quando catena sacrilegii cum Maximiano pertrahi tam magno concilio dicebantur. aude adserere, aude contendere, auduiter peccauissent, etsi latuissent, tu hoc testimonio, quod ponis de oleo peccatoris, in ista suggestione extorquere conaris nullum excipi peccatorem. ubi eritis, si ita est, quo fugietis, in quibus uos latebris cum uestris sacrilegis, cum uestris famosi criminis reis, cum uestris cadaueribus insepultis abscondere poteritis? Dicis, cum obicitur qua nobis licentia ius baptismatis uindicemus, quod non de merito actuum, non de uitae innocentia praeiudicatis criminibus rei, dum et peccatoribbaptizandi facultatem uolumus ostendere, nos aperte peccasse fateamur. quasi proptersumus tam iustum baptismum esse faciamus, cum et nulli hominum de sua iusti
Abbreviated transcription (Latin):
uiam pacis ñ cognount. nec erat tunorde¬
iante occulos eorum. ibi iacebant absci¬
sa menbra que pestifa putredo ita corm¬
ꝑat. ut plus hr̃et in abscesione so lam̃is
qm in remissione medicamuis. ibi erãt
famosi crimnis rei ructorianus carcabi

Expanded text:
uiam pacis non cognoscebant nec erat timor deuiam pacis non cognoscebant nec erat timor dei ante oculos eorum, ibi iacebant abscisa membra, quae pestifera putredo ita corruperat, ut plus haberet in abscisione solaminis quam in remissione medicaminis, ibi erant famosi criminis
Abbreviated transcription (Latin):
ibi parturiebant miusticiam concipiebãt.
laborem. ⁊ pariebant miquitatem. Ibi ĩa
nõ confusa criminum silua nomina eoꝵ
d̾signabantur ad penam. Ibi eis indul¬
gentie dfius dum clementie dinuit̾etur
linea. iam causa quos pinuret inuerr̾at.
Illuc eorum tanq̃m in asꝑos scopulos ii¬
dica unda naufraga menbra piecãt eoꝵ
peuitium. Ibi erant littora egiptiorum
exemplo fimi̾b plena nec ip̃am inuenien¬
tia sepulturam. Ibi nõ solum maximia¬
num fidei enulimi. i̾tatis adultum.
ecc̃e uiris mimicum. dathe core. ⁊ abyro
imiustrum.d̾ pacis greno sine fulmen
extusserat. nec solum mors iusta sui scełis
condempnabat. s ⁊̃ trahebat ad consorci¬
um criminus plurimos catbena sacrilegii.
Ibi enim uenenum aspidum erat sub sã¬
bus eoꝵ. ibi eorum os maledictione ⁊ a¬
maritudine plenum. ibi ueloces eorum
pedes ad effinidendum sanguinem. Ibi
contrictio ⁊ infelicitas in uus eorum. ibi

Expanded text:
ibi parturiebant iniustitiam, concipiebant ibi parturiebant iniustitiam, concipiebant laborem et pariebant iniquitatem, ibi iam non confusa criminum silua nomina eorum designabantur ad poenam, ibi eis in indulgentiae fine, dum clementiae dimitteretur linea, iam causa quos puniret inuenerat, illuc eorum tamquam in asperos scopulos ueridica unda naufraga membra proiecerat, eorum pereuntium ibi erant litora Aegyptiorum exemplo funeribus plena, nec ipsam inuenientium sepulturam, ibi non solum Maximianum fidei aemulum, ueritatis adulterum, ecclesiae matris inimicum, Dathae, Corae et Abiron ministrum de pacis gremio sententiae fulmen excusserat nec solum mors iusta sui sceleris condemnabat, sed etiam trahebat ad consortium criminis plurimos catena sacrilegii, ibi erat uenenum aspidum sub labiis eorum, ibi eorum os maledictione et amaritudine plenum, ibi ueloces eorum pedes ad effundendum sanguinem, ibi contritio et infelicitas in uiis eorum, ibi
Abbreviated transcription (Latin):
zatos in ecc̃iis quas gr̃a domini ꝓprio labore
apli ꝓpagaunt. non dubitant xp̃ĩanos ne¬
gare exsufflare. rebaptizare. Tudicis. tuscribi
Eccete ip̃m andi. lege te ip̃m. Tu iniqͣm di¬
cis. tuscribis in eos ommes qui in maximi¬
ami scismate ꝑstitunt contracto a nr̃is conci¬
dicis tuscribis. non solum duos inde qͥs
memioro. s multos alios purgatos atiiĩ¬
nocentes se nr̃e ecc̃e reddidisse. Tu dicis.
tu scribis. ideo eorum baptisma nõ debirs¬
se rescindi. quia intra diem p̾stitum resti¬
tuti ꝑbemtoria siña non tenerentur. Qd
tantum p̾ualet ingemio tam bono tam m̃¬
cis in maximiam scismate sistebant ante¬
qmi sicut dicis restituerentur. ubi erant.
ibi sacramta celebrabunt. ibi baptizabant
Et ut ubis illius plenarii concilii magis
utar. ibi iperei semnus noxios partus tardo
calore naporabant. ibi publici facinoris et
parricidii sui foca scelerum nota gignebat.

Expanded text:
zatos in Ecclesiis quas in gratia Domini proprio labore zatos in Ecclesiis quas in gratia Domini proprio labore Apostoli propagaverunt, non dubitant christianos negare, exsufflare, rebaptizare. Tu dicis, tu scribis; ecce te ipsum audi, lege te ipsum. Tu, inquam, dicis, tu scribis, in eos omnes qui in Maximiani schismate perstitissent, contracto a vestris concidicis, tu scribis, non solum duos inde quos memoro, sed multos alios purgatos atque innocentes se vestrae Ecclesiae reddidisse. Tu dicis, tu scribis, ideo eorum Baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti, peremptoria sententia non tentantum praeualet in ingenio tam bono causa tam macis, in Maximiani schismate persistebant, antequam, sicut dicis, restituerentur, ubi erant ibi sacramenta celebrabant, ibi baptizabant et, ut uerbis illius plenarii concilii magis ar, ibi uiperei seminis noxios partus tardo calore uaporabant, ibi publici facinoris et parricidii sui feta scelerum uota gignebant,
Abbreviated transcription (Latin):
mecum asseris uitatem caliginem q illa
qͣm conabis ofundẽ decentis cum aum di¬
cis eos se ecc̃e reddidisse ꝓcul dubio fateri
eos extra coc̾am fuisse. uibi ergo aute qm
se ecc̃e reddent funt ibi baptizauit. Ergo
extra eccam baptisma fuit qd d̾d̾unt. Abł
mexplicabili implicam̃to dñte conaris e¬
uolue rursus iuolueris. Dicis emm idõ
corum baptisma nõ debuisse rescindi. quia
intra diem p̾stitutum restituti ꝑhemptoria
sina non tenerentur. Quo ergo dicis ante
diem cestitutionis nõ fuisse ab ecca seꝑato
quos ante diem dilationis confitis ecce re
stitutos. Si homines sumus. si qualencũq
ronem. si sensum hemus humanum. si non
peccora peccorib. si no ligna ⁊ lapides liguis
e lapidib loquinur. ñ in eis tantimi s ipĩs ⁊¬
tius u̾bis eminet appuret elucet i marimi ai
sacrilego scismate baptisinum datim uros i¬
ausos nõ fuisse reseide. qui homimes bopti¬

Expanded text:
mecum asseris ueritatem caliginemque illam, mecum asseris ueritatem caliginemque illam, quam conabaris offundere, discutis. cum enim dicis eos se ecclesiae reddidisse, procul dubio fateris eos extra ecclesiam fuisse. ubi ergo antequam se ecclesiae redderent fuerunt, ibi baptizauerunt; ergo extra ecclesiam baptisma fuit quod dederunt. ab hoc inexplicabili inplicamento dum te conaris euoluere, rursus inuolueris. dicis enim ideo eorum baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sendiem restitutionis non fuisse ab Ecclesia separatos, quos ante diem dilationis confiteris Ecclesiae restitutos? Si homines sumus, si qualemcumque rationem, si sensum habemus humanum, si non pecora pecoribus, si non ligna et lapides lignis et lapidibus loquimur, non meis tantum, sed etiam cet, in Maximiani sacrilego schismate Baptismum datum vestros ausos non fuisse rescindere, qui homines bapti
Abbreviated transcription (Latin):
maretur. placuit tñ d̾creto concilii dilatio¬
nemi temporis dari. Intra qd siqui corrig
uolusset mnocens hretur. Hec dicens siccne
contra te ip̃m sensus claudis. ut no aduta
Qhi eunes qui ppea contra se ferri sĩna
go ⁊ baptirabant. Obsecro te quid manẽ
caliginem ꝑspitius reb asꝑgis. qm rur¬
sus tuorum ũborum nõ inmore ꝑspicui¬
tate dispgis. Dico enim p̾textatum ⁊ feli¬
cianum maxinuam ordinatores i co qd̾
cominiserunt sacrilego scismate haptizas¬
se. ⁊ ab eis baptiratos cum eis eẽ suscepto
non reciso baptismate qd̾ in scismate de¬
dant qd sacri legi ministrauant qd ore rũ¬
ledictione pleno. qd̾ labus cum ueneno as¬
pidum consecrau̾ant. talia quippe in eos di¬
cuntur. eam q siñam in eos omnes platam
c̃ẽ nõ negas. Hic tu iendes ꝙnõ solum duo
isti quos memoro. s ⁊̃ multi alii purgati ⁊¬
ati inocentes intra diem dilonis se ecc̃e red¬
did̾unt. Quo ubo me adiuuas. Quo ũbo i¬

Expanded text:
concilii dilationem temporis dari, intra quod si quis corrigi voluisset, innocens haberetur. Haec dicens, siccine contra te ipsum sensus claudis, ut non advertas quod hi omnes qui propterea contra se ferri sententgo etiam baptizabant. Obsecro te, quid inanem caliginem perspicuis rebus aspergis, quam rursus tuorum verborum non minore perspicuitate dispergis? Dico enim Praetextatum et Felicianum Maximiani ordinatores, in eo quod commiserunt, sacrilego schismate baptizasse et ab eis baptizatos cum eis esse susceptos non rescisso baptismate, quod in schismate dederant, quod sacrilegi ministrauerant, quod ore maledictione pleno, quod labiis cum ueneno aspidum consecrauerant. talia quippe in eos dicuntur ea sententia, quam in eos omnes prolatam esse non negas. Hic tu respondes, quod non solum duo isti quos memoro, sed etiam multi alii purgati atque innocentes intra diem dilationis se ecclesiae reddiderunt. quo uerbo me adiuuas, quo uerbo
Abbreviated transcription (Latin):
baptismum nõ uultis agnosce tanqͣm bap¬
tirati non nisi abillo traditore creati sint.
obuutto ⁊ id qntum me adiuet qd̾ de scpͣ¬
tura testimonium ip̃e posuisti dictum eẽ¬
d̾ uideis. In legalib patrum nrorum ne
ambulau̾itis cum hoc utiq poeptum quicũ¬
tem milia uirorum qui nõ curuam̾̃t gem¬
a ante bail a ppło tũ suo ⁊ a commuib sa¬
cram̃tis nõ se diuiserunt. hoc dico uelnoł re
culeo. Noli cecilianum tociens absolutur
cap̃ face̾ post̾ĩs nris. cum ego ⁊ p̾mianu
afeliciano. ⁊ felicianum aprimiano dãp¬

Expanded text:
Baptismum non vultis agnoscere, tanquam baptizati nonnisi ab illo traditore creati sint. Omitto et illud quantum me adjuvet, quod de Scriptura testimonium ipse posuisti, dictum esse Judaeis, In legalibus patrum vestrorum ne ambulaveritis: cum hoc utique praeceptum quicumtem milia uirorum, qui non curuauerunt genua ante Bahal, a populo tamen suo et a communibus sacramentis non se diuiserunt. hoc dico, hoc uelisculco: noli Caecilianum totiens absolutum caput facere posteris nobis, cum ego et Primianum a Feliciano et Felicianum a Primiano da
Abbreviated transcription (Latin):
gentium deseruerunt bonos. hoc tam ingri
nefas partis doiti ne aliquo mio ercusare
possetis causa nb̃ maximanensmm ꝓcuta¬
ta est. In quo ulut spedo nram prauita¬
tem conspectam si uolũtis corrigatis. Siuo
luĩtis aut̃ nolo quiqqͣm grauius dr̃e qu
scio te cor bre. Quid enim contͣ ista dicts
es. bene quia ip̃e scribis cumd marinua¬
nensib dampnatis ⁊ receptis legisset totu
Qd inseru lris nũs uade te fuisse ꝑmotum
Credo ꝓrsus indeo cam que ualde debuit
mor̾e. indeamus ergo tua ista ꝑmotio
qm nec reddita rone sedata est. Statium
se. atur ipĩs docentib ⁊ decretum concili
⁊ siũam in dos qui dampuati sunt dc̃am
dens adhuc ignorare quid gestum sit at
admonens. ut quid bãt uitas disce̾m. Naa¬
Dicis enmi. Cum quiplurimos p̃os euor¬

Expanded text:
gentium deseruerunt bonos. hoc tam magnum gentium deseruerunt bonos. hoc tam magnum nefas partis Donati ne aliquo modo excusare possetis, causa uobis Maximianensium procurata est, in quo uelut speculo uestram prauitatem conspectam, si uolueritis, corrigatis, si autem nolueritis — nolo quicquam grauius dicere, quando scio te cor habere. quid enim contra ista dicturus es? Bene quia ipse scribis, cum de Maximianensibus damnatis et receptis legisses totum quod inserui litteris meis, ualde te fuisse permotum. credo: prorsus uideo causam quae ualde debuerit permouere. uideamus ergo, tua ista permotio quanam reddita ratione sedata est. statim tse atque ipsis docentibus et decretum concilii et sententiam in eos qui damnati sunt dictam dens adhuc ignorare quid gestum sit, atque admonens ut quid habeat veritas discerem, narDicis enim, cum quam plurimos episco
Abbreviated transcription (Latin):
dabłr to lerantur mali. nisi me dampna bi¬
lit̾ deserantur boni. Qd cum quos in urĩs tã
multis ⁊ tum manifestis malis ead nccita¬
gildomana societate notissimus s quilz
obscurius ap uos te sciente aliquid fecit
cum cum ñ potiũs anro comiumone se¬
pare quia uel nõ tibi creditur accanti.ł
accusare non audes ne nõ naleas comp¬
bare aut deserenda tͥ est pars donati. aut
talis cris qualis ille cuius pcc̃m nõ igno¬
ras qmuis dissimlr uiuas. Hoc nõ scdm
ab illius malo s consensione pcc̃o eius
non cominunicas. S hiuc agnosçere co¬
gis q̃nta impietate obbiciatis orbi xpĩa¬
no uel fla. nel cte ignota crinuna affror
cum tͥ obiti nolis qd̾ d̾ alt̾o scis. qui boc eis
non potes ꝑsuad̾e a quorum ñ ius societa¬
te discede. Ita ne deseras quos putas bo¬
nos ferte cogis quos nosti malos. Ac pl
omnes conuincit uitas malos. qui ꝑꝑ alie¬

Expanded text:
dabiliter tolerantur mali, nisi ne damnabidabiliter tolerantur mali, nisi ne damnabiliter deserantur boni. quod cum et uos in uestris tam multis et tam manifestis malis eadem necessitaGildoniana societate notissimus, sed quilibet obscurus apud uos te sciente . mali aliquid fecerit, cum eum non potueris a uestra communione separare, quia uel non tibi creditur accusanti uel accusare non audes, ne non ualeas conprobare, aut deserenda tibi est pars Donati aut talis eris, qualis ille cuius peccatum non ignoras, quamuis dissimiliter uiuas. hoc non secunab illius malo, si consensione peccato eius non communicas? sed hinc agnoscere cogeris. quanta impietate obiciatis orbi christiano uel falsa uel certe ignota crimina Afrorum, cum tibi obici nolis quod de altero scis, quia hoc eis non potes persuadere, a quorum non uis societate discedere. ita, ne deseras quos putas bonos, ferre cogeris quos nosti malos, ac per hoc omnes conuincit ueritas malos, qui propter alie
Abbreviated transcription (Latin):
tos s frib corporali conggatione fuisse cõ¬
mixtos. ⁊ intellexit ⁊ scripsit. Sicut idem
ip̃e idem cypͥmus auaricie rapinis feno¬
ri collegatum non comuunicabat. quos
tum largit uelle fundos insidiosus frau¬
dib rapẽ. usuris multiplicantib fenus
Quorum tũ corporalem conogatom nõ
refugiebat. ad cad̾ altaria consistebat.
cundem sacratissimum cibum potum q
sumebat illi emim ñ alus s sͥ uidicium ma¬
ducabat. ⁊unebat. Ille aut cum talib ñ
conflictissimis cetib disumctissimis mori¬
b. Ad h̾ enim ⁊ ille similitudines in scrip¬
turis ⁊ illa exempla p̾missa sunt ut disse¬
re̾mus frumentum frimientum ee. nec a¬
ream dominicam ꝑꝑ palee comixtionẽ
desere pisces bonos ee. nec ꝑꝑ comnuxtionẽ
malorum disruptis rethib foras ire. uasa
uasa ꝑditionis ⁊ contumelie de domo ma¬
gis fuge. Nulla enini cã in utrorũq cor¬
porali cong̾atione atq ꝑmirstione lau¬

Expanded text:
ratos, sed fratribus corporali congregatione fuisse comratos, sed fratribus corporali congregatione fuisse commixtos et intellexit et scripsit —; sicut idem ipse Cyprianus auaritiae rapinis faenori collegarum non communicabat, quos largiter uelle, fundos insidiosis fraudibus rapere, usuris multiplicantibus faenus quorum tamen corporalem congregationem non refugiebat, ad eadem altaria consistebat, eundem sacratissimum cibum potumque sumebat. illi enim non aliis, sed sibi iudicium manducabant et bibebant, ille autem cum talibus non coniunctissimus coetibus, disiunctissimus moribus. ad hoc enim et illae similitudines in scripturis et illa exempla praemissa sunt, ut disceremus frumentum esse nec aream dominicam propter paleae commixtionem deserere, pisces boni esse nec propter commixtionem malorum disruptis retibus foras ire, uasa uasa perditionis et contumeliae de domo magna fugere. nulla enim causa in utrorumque temporali congregatione atque permixtione lau
Abbreviated transcription (Latin):
culare nõ possunt. n enim bom cominu¬
nicant pcc̃is aliens quib utiq facien¬
dis non consentuint q̃mius cum ipis ꝗ
ca facuut. donec de arca domnura sicut
palea uentilabro ultimo separarentur ñ
corum pcc̾a s dei sacram̃ta comiuinicent.
⁊ itra euidem sagenam usut pisces bom
cum malis us ad seꝑatõm que in lictore.
boc ẽ in finem scli tanqm in fine maris fi¬
tura est. nõ ab eis corporum segregatione
s uite ac morum diu̾sitate disiũcti sunt. sic̃
nec undecim apli furtis indo communica¬
bant. ⁊ tũ cum illo eid domno insiblr coh̾¬
rebant. eund ingr̃m audiebant ab eo idẽ
credendum englm pcipiebant ead sacr̃a
sumebant. corporali cum illo conogutio¬
ne ꝑnuitit spiritali dissimilitudme sepati
sicut paulus apłs non cominiuncabat cõ¬
tumacie ⁊ muidre. hoc ẽ dyabolicis uicus e¬
unitatis nõ aliquo scismate uel hr̃se sepa¬

Expanded text:
culare non possunt. neque enim boni commuculare non possunt. neque enim boni communicant peccatis alienis, quibus utique faciendis non consentiunt, quamuis cum ipsis, qui ea faciunt, donec de area dominica sicut palea uentilabro ultimo separentur, non eorum peccata, sed dei sacramenta communicent et intra eandem sagenam uelut pisces boni cum malis usque ad separationem, quae in litore, hoc est in fine saeculi tamquam in fine maris futura est, non ab eis corporum segregatione, sed uitae ac morum diuersitate disiuncti sint; sicut nec undecim apostoli furtis Iudae communicabant et tamen cum illo eidem domino uisibiliter cohaerebant, eundem magistrum audiebant, idem credendum euangelium percipiebant, eadem sacramenta sumebant, corporali cum illo congregatione permixti, spiritali dissimilitudine separati; sicut apostolus Paulus non communicabat contumaciae et inuidiae, hoc est diabolicis uitiis eunitatis non aliquo schismate uel haerese sepa
Abbreviated transcription (Latin):
finib ignota ẽẽ non sinant. ualeat apd̾
uos baptismius acoptato datus qm̃ sic dãp¬
nare uoluisti. ut tñ nõ fuis ausus ab sol¬
uerc. ⁊ nõ naleat datus bapt̃s in ecc̃us a
poscolico labore fundatis corinthiorimi.
gala tharum. ephesiorum. colossensium.
philippensium. tbessa lonicensium cetarũ¬
q in sc̃is lris quus uos legistis conscripta¬
riun. ubi ccciliam nõ dico flm illud crimẽ
s forte nec uerum nomen auditum est.
hũerit consciam sc̃e dantis optaris in illa
uita. qͣm tu sicut scripta tua radicant ⁊̃. si
abso lue̾ timiusti. in illa ⁊ publica fuma u
latentem tibi uisum ẽ attendi posse cons¬
cientiam ⁊ accetur conscia tot tanturum¬
q gentium xp̃ianarum. qr remotissimas
lites ignoranit affrorum. muĩquid ⁊̃ cri¬
cis uuutati cutholia rescio ꝗ̃ fr̃a nr̃orum
Q̃ aut fla sunt aut pcca nõ sunt. aut ⁊ si
uera atq pcc̃a sunt borum societatem ma¬

Expanded text:
finibus ignota esse non sinant; ualeat apud finibus ignota esse non sinant; ualeat apud uos baptismus ab Optato datus, quem sic damnare noluisti. ut tamen non fueris ausus absoluere, et non ualeat datus baptismus in ecclesiis apostolico labore fundatis Corinthiorum Galatarum Ephesiorum Colossensium Philippensium Thessalonicensium ceterarumque in sanctis litteris quas et uos legitis conscriptarum, ubi Caeciliani non dico falsum illud crimen, sed forte nec uerum nomen auditum est; habuerit conscientiam sancte dantis Optatus in illa uita, quam tu, sicut scripta tua indicant, etiamsabsoluere timuisti. in illa etiam publica fama, ubi latentem tibi uisum est attendi posse conscientiam, et accusetur conscientia tot tantarumque gentium christianarum, quia remotissimas lites ignorauit Afrorum: numquid etiam cricis unitati catholicae nescio qua facta nostrorum, quae aut falsa sunt aut peccata non sunt aut, etiamsi uera atque peccata sunt, bonorum societatem ma
Abbreviated transcription (Latin):
iacentium in littore cadau̾m insepultoꝵ
gildomanus optatus incedẽs cum agne
militari tanqͣm rabidus fluctus ultra ꝓ¬
siliens felicianum ⁊ p̾textatum introrsus
postea resorbet. Hec ũba mea cum ibi legis
erit. cum ibi scriptum uideas felicianum
⁊ p̾textatum introrsus postea resorbet. Qd
enim aliuid ulut ad magnam defensionẽ
suam ixnd̾e nñ solent. Cum eis obicitur p̃¬
textati ⁊ feliciam talis receptio dampnato
que se dnt exoptati commninatione gilde¬
manum mulitem formidantes corgisse epos
suos ad cominmionem redire pͥmami. m̃n
tu quia hoc ab illo fcm̃n impndent᷑ negare po¬
se uidisti. hoc a me scciptum negasti maigi¬
fortassis etistimans liũs meas ꝙ̃ illam
o qd donatiano uel mumdico priuiliod
suo ignorare collega. Quicquid tota af¬
frica conclamabat cum affris ab affris
subiecta crimmina iumqͣm ꝓbata tociens
absoluta orientalib ⁊ occidentalib terre

Expanded text:
iacentium in litore cadauerum insepultorum iacentium in litore cadauerum insepultorum Gildonianus Optatus incedens cum agmine militari tamquam rabidus fluctus ultra prosiliens Felicianum et Praetextatum introrsus postea resorberet. haec uerba mea cum ibi legerierit, cum ibi scriptum uideas: Felicianum et Praetextatum introrsus postea resorberet? Quid enim aliud uelut ad magnam defensionem suam respondere uestri solent, cum eis obicitur Praetextati et Feliciani talis receptio damnatoruquae se dicunt ex Optati comminatione Gildonianum militem formidantes coegisse episcopos suos ad communionem redire Primiani. uerum tu, quia hoc ab illo factum non inpudenter negari posse uidisti, hoc a me scriptum negasti, magfortassis existimans litteras meas quam illam is nescio quo Donatiano uel Numidico priuilegio de suo ignorare collega quidquid tota Africa conclamabat, cum Afris ab Afris obiecta crimina numquam probata, totiens absoluta orientalibus et occidentalibus terrae
Abbreviated transcription (Latin):
iam iudeamus suo loco in epła tu de maximi¬
anensium cã quo te exuas. Om̃s enim qui
has lrt̃is legunt. expectart pcul dubio uel
quid huic edcm̃ sit. uibi dictum sit. ẽ uel a
me quid rensum. Itaq de optato gulto¬
mano qd obiectis meis rndisti uolo dis¬
cute. nolo in homnus causa dciuus auris
dampnatione nicħ ego ditius minorari
facio. Certe iacturani huius obiecti ⁊ hoc
fortasse apd̾ posteros cum illius fuĩt obłi¬
tata memoria. Nunc uero qͣm dui sunt hoĩes
qui uitam illius mores q nount parum me
d̾ illo dixisse qm flm pocius conq̃rerentur.
Neq emini sic legunt liãs nr̃as urtu qui ex
me q̃ris ille q̃m tanqͣm rabidum fluctũ
appellanim quid absorbu̾it cum illic hãs
p̾tertatum ⁊ felicianum. slam u̾ba tua il¬
sic sic se hñt. Ita quidem nunqͣm isti in¬
sultant scismaticis suis ut eos ⁊ mortuos
⁊ insepultos uocent. S c̾te optare debue¬
runt ut sepelirentur. ne de multitudimne

Expanded text:
iam uideamus suo loco, in epistula tua de Maximianensium causa quomodo te exuas. omnes enim, qui has litteras legunt, expectant procul dubio uel quid hinc a te dictum sit ubi dictum est uel a me quid responsum sit. itaque de Optato Gildoniano quod obiectis meis respondisti, nolo discutere, nolo in hominis causa, de cuius a uestris damnatione nihil ago, diutius immorari. facio certe iacturam huius obiecti, et hoc fortasse apud posteros, cum illius fuerit oblitterata memoria. nunc uero, quamdiu sunt homines, qui uitam illius moresque nouerunt, parum me de illo dixisse quam falsum potius conquerentur. neque enim sic legunt litteras nostras ut tu, qui ex me quaeris, ille quem tamquam rabidum fluctum appellauerim quid absorbuerit, cum illic habeas Praetextatum et Felicianum. nam uerba mea illic sic se habent: ita quidem, inquam. isti insultant schismaticis suis, ut eos et mortuos et insepultos uocent. sed certe optare debuerunt ut sepelirentur, ne de multitudine
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse concessa. s concessa sit omnib. Nẽpe
quotquot ad ab illo scismate redierunt.
añ qͣm redirent illic fu̾nt. illic baptizaunt
inde ad uos sine destructione sui honoris ⁊
baptismi redeuntes si frons adsit hora ura
clauserunt. Cum eium q̃rimus añ ꝙ̃ sesic̃
ip̃e dixisti ecc̃e reddidissent ⁊ ante diem p¬
titum restitututi fuissent ubi erant. Quid
aluid nos res ip̃a iend̾e̾ compellit. nisi in
uos simul inde uementib baptismumi xp̃i
nõ ausi estis rescinde. qr coacti estis agnoᷤᷤ
ba posuisse q̃ hanc uitatem nimis urgerent.
qui dixisti fcm̃ est. ut se eccẽ reddidissent. ⁊
ante diem p̾stitum restituti ꝑ bemptoria
ec̃c̃e reddid̾unt. quõ eidem restituti sunt. si
ab ea nõ eruant seꝑati. Aut si sepati aanit q¬
modo baptiz abant. S quid aliud dicens
taua u̾ba incante posui̾s. ⁊ qd̾ te adususe¬
o maxime ninuat ac tuam tristiciam con¬

Expanded text:
fuisse concessa. Sed concessa sit omnibus. nempe fuisse concessa. Sed concessa sit omnibus. nempe quotquot ad uos ab illo schismate redierunt, antequam redirent, illic fuerunt, illic baptizauerunt, inde ad uos sine destructione sui honoris et baptismi redeuntes, si frons adsit, ora uestra clauserunt. cum enim quaerimus. antequam se, sicut ipse dixisti. ecclesiae reddidissent et ante diem praestitutum restituti fuissent, ubi erant, quid aliud uos res ipsa respondere conpellit nisi in uos simul inde uenientibus baptismum Christi non ausi estis rescindere, quia coacti estis agnoscerba posuisse, quae hanc ueritatem nimis urgerent, quoniam dixisti: factum est ut se ecclesiae reddidissent et ante diem praestitutum restituti peremptoria Ecclesiae reddiderunt, quomodo eidem restituti sunt, si ab ea non erant separati? aut si separati erant, quomodo baptizabant? Sed quid aliud diceres, talia verba incaute posueris. Est quod te adversus eos maxime muniat, ac tuam tristitiam con
Abbreviated transcription (Latin):
pe ꝑditionis uas sordidun collecta feculẽ¬
tia glutinarunt. Illis aut̃ data ẽ dilatio
qui ordinatiomi marimiami nõ int̾fut
qͣnius in eius societate atq scismate cõ¬
tituti. tantum qr manus ei qd̾ ab sentes
Nam cum dixissent illos quorum ⁊ nõĩa
scripserunt. dampnatos ẽe cognoscite. eos
aut̃ inquiunt quos sacrilegi nõ polluere⁊
plantaria. ħ ẽ qui a maxinuam capite ꝓ¬
prias manus uecundo fidel pudore retrare¬
runt ad inr̃em eccãm redire ꝑmisinius. Qd¬
los dut famosi crimunus reos. qui funesto
oꝑe ꝑditionis uas sordidum. collecta fecu¬
lentia glutinarunt. dampnatos ẽẽ cognos¬
cite. hos aut̃ dicunt quos sacrilegi surculi
nõ polluere plantaria. hoc ẽ qr maxinuam
capite ꝓp̾as manus uecundo fidei pudoris a¬
traxunt ad nirẽm ecc̃am redire ꝑmisimus.
Et quia exillis dampnatis duo postea saluo
honore suscepti sunt. nĩ niuenitur ħ qm ad
deffendatur. nisi ut omnib dicatur dilatio

Expanded text:
pere perditionis uas sordidum collecta faeculentia glutinauerint. illis autem data est dilatio, qui ordinationi Maximiani non interfuerunt quamuis in eius societate atque schismate constituti. tantum quia manus ei, quod absentes funam cum dixissent illos — quorum et nomina conscripserunt — \'damnatos esse coautem, quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, hoc est qui a Maximiani capite proprias manus uerecundo fidei pudore retraxerunt, ad matrem ecclesiam redire permisimus. ulos dicunt, framosi criminis reos, qui funesto opere perditionis vas sordidum collecta faeculentia glutinarunt, damnatos esse cognoscite. Hos autem dicunt, quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, hoc est, qui a Maximiani capite proprias manus uerecundo fidei pudore retraxerunt, ad matrem ecclesiam redire permisimus. et quia ex illis damnatis duo postea saluo honore suscepti sunt, non inuenitur hoc quemadmodum defendatur, nisi ut omnibus dicatur dilatio
Abbreviated transcription (Latin):
uinctura p̾cidi. S qm tabescentis uulmi
putredo pestifrt. plus bt in abscisione so¬
laninus qm̃ in remissione medicaminas
inuenta est causa salubrior ne ꝑ cuncta
menbra pestilens irrepat uuirus. ut compen¬
dioso dolore natum decidat nlnus. Famo¬
si ergo cruiius reos inctorianim cartañ¬
nensem. marcianum surlectinum. benia¬
donatum sabuitensem. miogene elefant᷑¬
riensem. ptextatum assuritanum. Ralui¬
um menbresitanum. ualerium mekitanu
felicianum mustitanum:⁊ marcialem per¬
tusensem. qui fimesto ope ꝑditioms nãsi
sordidum collecta feculentia glutinarut
cilii ore uidico dampnatos ẽẽ cognoscite.

Expanded text:
junctura praecidi; sed quoniam tabescentis vulneris junctura praecidi; sed quoniam tabescentis vulneris putredo pestifera plus habet in abscissione solaminis quam in remissione medicaminis; inventa est causa salubrior, ne per cuncta membra pestilens irrepat virus, ut compendioso dolore natum decidat vulnus . Famosi ergo criminis reos, Victorianum Carcabianensem, Martianum Sullectinum, BeïaDonatum Sabratensem, Miggenem Elephantariensem, Praetextatum Assuritanum, Salvium Membresitanum, Valerium Melzitanum, Felicianum Mustitanum, et Martialem Pertusensem, qui funesto opere perditionis vas sordidum collecta foeculentia glutinaverunt; oncilii ore veridico damnatos esse cognoscite.
Abbreviated transcription (Latin):
paulo post ut idem adnocatus ondat qui¬
ussum sit recitat nũmasi postulonem ꝙ
sup̃ comiemoram in qua ꝓconsule num¬
masio cuui exisset lege epale iudicium il¬
lud bagniense recitatum ẽ in quo mari¬
nuanus dampnatur bus u̾bis. Macimi¬
anum fidei emulum mĩtatis adultum
iumistrum d̾ pacis gremio siñe fulmen ex¬
cussit. Et qd emrd̃ deiscens tra nõ sorbuit
ad maius supplicium suꝑis reseruauit.
Raptus enim penam suam compendio:
lucrana: fuius usuras nnc grauiors colli¬
git fenoris. cum mortuus intest unus. De
niquiunt scełis sui mors insta condemp¬
nat. trabit ⁊̃ ad consortim ceminius plłi¬
mos cathena sacrilegni. De quib scriptum
est. uenenum aspidum sub labus corum.
Quorum os maledictione ⁊ amaritudmne
plenum est ueloces pedes corum ad effim
dendum sangumem. Contrictio ⁊ calami¬
tas ni uus eorum. ⁊ mam pacis nõ cogno¬
uñt. no est timor dei ante cecules eorm.
Nollemus quidem tanqͣm e ꝓpri corpori

Expanded text:
paulo post, ut idem aduocatus ostendat quid ipaulo post, ut idem aduocatus ostendat quid iussum sit, recitat N Nummasii postulationem quam supra commemoraui, in qua pro consule Nummasio cum dixisset: lege episcopate iudicium, illud Bagaiense recitatum est, in quo Maximianus damnatur his uerbis: Maximianum fidei aemulum, ueritatis adulterum, ministrum de pacis gremio sententiae fulmen excussit, et quod adhuc eum dehiscens terra non sorbuit, ad maius supplicium superis reseruauit. raptus enim poenam suam conpendio lucrauerat funeris; usuras nunc grauioris colligit faenoris, cum mortuus interest uiuis.. nec unc sceleris sui mors iusta condemnat; trahit etiam ad consortium criminis plurimos catena sacrilegii, de quibus scriptum est: uenenum aspidum sub labiis eorum quorum os maledictione et amaritudine plenum est. ueloces pedes eorum ad efcontritio et infelicitas in viis eorum, et viam pacis non cognoverunt: non est timor Dei ante oculos eorum. Nollemus quidem quemquam e proprii corporis
Abbreviated transcription (Latin):
idem nũmasis in numo errans unde¬
cim dicit. haric nũmasu postułonem re¬
citauit postea ticianus expsse ac nomi¬
natim agens ap̃ emidem ꝓconsulem ad¬
usus p̾tectatum. ⁊ felicianum ciuus ad¬
necati u̾ba ista sunt. Sr sius inquit institu
tis iniquitas delectatur. ⁊ semetipam nõ
deserit. cum semel p̾cipitata corruĩt. Idem
namq maximianus ceptam nutrit aud̃¬
ciam. ⁊ alios sibimet consociat ad furorer
init quos etiam felicianus qui primo rec¬
ta sectatus dpͣnationis huius atamina¬
tione fuscatur in mustitana positus cuu¬
tate deo onmpotenti parietes consecrato
ecc̃am uen̾andam q̃i quadam obsessione
credidit retmendam. Hunc p̾textatus ⁊̃
in assuritauis partib mutatur. S cum
cquitatis tue inuotescẽt potestati consor¬
tium sac̾dotum uissisti ut gesta testant᷑
exploso onini contradictionis effcũ sacra¬
tissimis sacerdotibr a ꝓphanis mentib i
ecc̃as uditatas oportere restitui. Sm

Expanded text:
idem Nummasius in numero errans undeidem Nummasius in numero errans undecim dicit. hanc Nummasii postulationem recitauit postea Titianus, expresse ac nominatim agens apud eundem proconsulem aduersus Praetextatum et Felicianum. cuius aduocati uerba ista sunt: sed suis, inquittis iniquitas delectatur, et semetipsam non deserit, cum semel praecipitata corruerit. Idem namque Maximianus coeptam nutrit audaciam, et alios sibimet consociat ad furorem. « Inter quos etiam Felicianus quidam, qui primo recta sectatus, depravationis hujus attaminatione fuscatus, in Mustitana positus civitate, Deo omnipotenti parietes consecratos, et Ecclesiam venerandam quasi quadam obsidione credidit retinin Assuritanis partibus imitatur. Sed cum aequitatis tuae innotesceret potestati consortium sacerdotum, jussisti, ut gesta testantur, exploso omni contradictionis effectu, sacratissimis sacerdotibus a profanis mentibus ecclesias uindicatas oportere restitui. deinde
Abbreviated transcription (Latin):
uos actinet. siam ap ipos marinuanensos
ad buc manet. urĩ enĩm campnato pp̃ sacri¬
legium scismatis maximniario quo diaco¬
num suum primianus Amynauat. ⁊ ꝑ
cuisdem marinnam cadem siña dampna¬
uñt. Ex quib ad nos p̾textatum assurita¬
num ⁊ felicia num cum in uiditio ꝓconsula¬
ri accusassent. cum baguiensi concilo dap¬
natos allegata ꝑ aduocatos ead̾ sina de¬
mostrassent. cum inbente ꝓconsule locis q̃
tenebant pellere conati nimime ualussef
sic postea suscepunt. ut cum eis in honori¬
b corum integris cominunicarent. ⁊ si¬
niul in pacem redactis ppłis eorum ex hu
quos in scismate baptizauant nullum bap¬
trrarent. Extat decretum bagagensis conci¬
lii allegatum ap̃ ꝓconsulem aduocatum
ꝓseqnte mumasio cum aget ut prima¬
in cominumoni menbresitana ecc̃a trade̾¬
tur. expulso psalmo qui eam tenebat an¬
tiquitus ubi ep̃atum m̃uerat. In parte
natum bagniensi coñcilio recitabat int
duo decim marimiam ordinatores quos

Expanded text:
ipsos Maximianenses adhuc manet. Vestri enim, damnato propter sacrilegium schismatis Maximiano, quem diaconum suum Primianus damnaverat, etejusdem Maximiani eadem sententia damnaverunt. Ex quibus duos, Praetextatum Assuritanum et Felicianum, cum eos in judicio proconsulari accusassent, cum Bagaiensi concilio damnatos allegata per advocatos eadem sententia demonstrassent, cum jubente proconsule locis quos tenebant, pellere conati, minime valuissent; sic postea susceperunt, ut cum eis in honoribus eorum integris communicarent, et simul in pacem redactis populis eorum, ex his quos in schismate baptizaverant, nullum rebaptizarent. 5. Exstat decretum Bagaiensis concilii, allegatum apud proconsulem, advocato prosequente Nummasio, cum ageret ut Primiani communioni Membresitana ecclesia traderetur expulso Salvio, qui eam tenebat antiquitus, ubi episcopatum meruerat in parte natum Bagaiensi concilio recitabat inter duodecim Maximiani ordinatores, quos
Abbreviated transcription (Latin):
sa resartiatur. nec socios atros in atfrica pol¬
luit marimianus. ne ad ip̃am radicem i¬
trtis ranu fracti regredi pmittantur. tot re¬
motissimas gentes polluit ex affrica cecilia¬
nus. Ex die concilii bagaiensis. hoc ẽ ab. uiii¬

Expanded text:
sa resarciatur, nec socios Afros in Africa polsa resarciatur, nec socios Afros in Africa polluit Maximianus: ne ad ipsam radicem unitatis rami fracti regredi permittantur, tot remotissimas gentes polluit ex Africa Caecilianus.. Ex die concilii Bagaiensis, hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
sit inde quid adningant. Qñto enm d̾ re¬
orum inquiunt morte purgamur. tanto de
nmocentum reditu gratulamur. Cur itaq
tu dicis placuisse dilationem temporis dau.
intra qd̾ si qui corrigi uellet iuocens hre¬
tur. Cum aut̃ uideas mpollutis atq innoce¬
tib datam. s uidel tu timiusti net̾ drẽtur
quare dabatur dilatio eis quos non pollue¬
iut maximianus. ideo dilatione illa corrigẽ¬
dos ee censiusti. Illi timuerunt ne sibi die¬
tur. Quare in sius honorib poslutos suscipe
uoliustis. ideo se impollutis disonem dedisse
dixunt. ꝓuide singuia triustis. s alt̾utrum
istuuas corrigendos. quos tui p̾digant impol¬
lutos. Illis aut̃ dicitur. Qũo asseritis mi¬
pollutos ⁊ si nõ manum imponendo capiti
maxuniam. tñ scismaticis eius cominimio¬
ne maculatos. Cuius aut̃ ammius. cuius
uires. cuius lingua sufficiat ꝓloqui tam m¬
tollerandum dolorem. ut pars donati discis¬

Expanded text:
sit, uide quid adiungant: quanto enim de resit, uide quid adiungant: quanto enim de reorum, inquiunt. morte purgamur, tanto de innocentium reditu gratulamur. cur itaque tu dicis placuisse dilationem temporis dari. intra quod si qui corrigi uellet innocens haberetur, cum eam uideas inpollutis atque innocentibus datam? sed uidelicet tu timuisti, ne tibi diceretur: \'quare dabatur dilatio eis, quos non polluerat Maximianus?\' ideo dilatione illa corrigendos esse censuisti. illi timuerunt, ne sibi diceretur: \'quare in suis honoribus pollutos suscipere uoluistis?\' ideo se inpollutis dilationem dedisse dixerunt. Proinde singula timuistis, sed alterutrum istimas corrigendos quos tui praedicant impollutos?\' illis autem dicitur: \'quomodo asseritis impollutos etsi non manum inponendo capiti Maximiani, tamen schismatis eius communione maculatos?\' cuius autem animus, cuius uires, cuius lingua sufficiat proloqui tam intolerandum dolorem? ut pars Donati discis