comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uela non querere gub̾nacula. ut subita tem¬
pestate citos naufragos ex inspirata cõmo.¬
tione submergat. Hanc primo exhibet le¬
nitatem. ut duas naues oblectet ad inui¬
cem conuenire. Quas cũ fecie uinctas.
gere: & his utit᷑ blandimentis. subtractis om̃i¬
bus iaculis compescens aduersa. suggeren᷑ psꝑa.
tandiu sopitum ignem sine ullis flammis occul
nere. donec sicut ꝑitus uenator quos ocei¬
furꝰ ẽ loque uinculis alligat. At ubi in solubili
cathena deuinctos adstrinperit. uelut lanista
ꝓtinus duos gladiatores aduersus inuicem
compellit armari. ut subinde stimulans men¬
bra stati gladiis aptat. statit subcendrt insa¬
nia. & in uulnificos amplexus inpingens.
utrumq semel huncictu morcificat. Sic ex¬
plicat quod ante prestare uidet᷑. sic de sĩplici
caritate in amorẽ conflat inlicitũ. Sic
ꝑ scĩtatẽ subinducit interitũ. dum contẽptus
est cedere. sic ualet fortus occupare. & dum sub¬

Expanded text:
uela nec quaerere gubernacula, ut subita temuela nec quaerere gubernacula, ut subita tempestate concitatos naufragos ex insperata commotione submergat. hanc primo exhibet lenitatem, ut duas naues oblectet ad inuicem conuenire, quas cum fecerit iunctas, gere: et his utitur blandimentis, subtractis omnibus iaculis conpescens aduersa, suggerens prospera, et tamdiu sopitum ignem sine ullis flammis occultnere, donec sicut peritus uenator quod occisurus est laquei sui uinculis alliget. at ubi insolubili catena deuinctos adstrinxerit uelut lanista protinus duos gladiatores aduersus inuicem compellit armari et subinde stimulans membra statim. gladios aptat, statim succendit insaniam et in uulnificos amplexus inpingens utrumque semel uno icto mortificat. sic explicat quod ante praestare uidetur, sic de simplici caritate amorem conflat inlicitum, sic per sanctitatem subinducit interitum, dum contentus est cedere, sic ualet fortius occupare et dum sub
Abbreviated transcription (Latin):
seruire: & adsentator infestus impedimenta
remouens uniuersa. cõmodis eoꝵ gaudet ef¬
ficatiam commodare. ut tota eos sibimeip̃is
necessitacẽ comendans. exhibere eos possit
in alterutrũ. solita consolatione pendere.Non
uult eos inani loquo impedire. ne separet eos¬
tam spiritalit̾ quam carnalit̾. Inconeussos
efficit uiuere. in ip̃o societatis inicio imma¬
turo tempore federa cepta conturbet. Usq
adeo illos ꝓuidentib cunctis. ad ꝓfectum
sanctitatis inuitat. fouet. subleuat. ut dĩ ẽẽ
non putent beneficra ipsa contraria. quib
indi cuntur ut pareant. nescientes nunquã
dm̃ iuuare qͦd uetat. Quibus intantũ diabolꝰ
blandiens securitatem p̃parat sanctimoniȩ.
ut coniunctos se magis estiment qͣm disiunc¬
tos. immobiles circa libidinẽ ꝑdurare. Quos
cum omni tranquillitate dediicens. nullis
ꝓcellis aut fluctibus inquietat. & uelut in
medio maris. minus cautos induere. laxare

Expanded text:
deseruire, et adsentator infestus impedimenta deseruire, et adsentator infestus impedimenta remouens uniuersa commodis eorum gaudet efficaciam commodare, ut tota eos sibimet ipsis necessitate commendans exhibere eos possit in alterutrum solita consolatione pendere. non uult eos in aliquo inpedire, ne separet tam spiritaliter quam carnaliter. inconcussos efficit uiuere, ne ipsa societatis initia inmaturo tempore foedera coepta conturbent. usque adeo illos prouidentibus cunctis ad perfectum sanctitatis inuitat fouet subleuat, ut Dei esse computent beneficia ipsa contraria, quibus inducuntur ut pereant, nescientes numquam Deum iuuare quod uetat. quibus in tantum diabolus blandiens securitatem praeparat sanctimoniae, ut coniunctos se magis aestiment quam disiunctos immobiles circa libidinem perduraro: quos cum omni tranquillitate deducens nullis procellis aut fluctibus inquietat et uelut in medio mari minus cautos inducit laxare
Abbreviated transcription (Latin):
stimaret᷑. non oportebat carnalia emolumenta
preponere utilitatibus sp̃italiũ commodorum.
& expediebat qualemcumq uirum inutilem sus¬
tinere ꝓ existimatione munienda. qͣm
bonoseffectus mulieris cum existimatione
curpissima. Quod salomon comparat dicens.
Melior est inquit iniquitas uiri quam bene¬
faciens mulier. Artificialia sunt ista semꝑdia¬
bol beneficia. quibus ingenium suȩ callidita¬
tis exercens. sanctimoniȩ deditos dolosis commo¬
ditatib uiuatut ꝑdat. & int̾ continentes quasi
necessaria emolumenta mucuis adiuuamim¬
bus subministrans. adigit prius masculum et
feminam parit habitare. ut postquam insepara¬
biles fecerit. ꝑ altera solatia possit occidere. dat¬
ꝙ simplices animos ad castitatis uota seruanda.
& impugnationis suȩ arma sub ducens. Interim
quasi placidus fauctor suggerrt sanctitatis ar¬
gumenta. donec diutius in t̃ ambos inimicã
nutriat amicitiã. facit affabiles inuicẽ sib de

Expanded text:
stimaretur, non oportebat carnalia. emolumenta stimaretur, non oportebat carnalia. emolumenta praeponere utilitatibus spiritalium commodorum et expediebat qualemcumque uirum inutilem sustinere pro existimatione munienda quam bonos effectus mulieris cam existimatione turpissima. quod Salomon comparat dicens: melior eat, inquit, iniquitas uiri quam benefaciens mulier. artificialia sunt itaque semper diaboli beneficia, quibus ingenium suae calliditatis exercens sanctimoniae deditos dolosis commoditatibus iuuat ut perdat: et inter continentes quasi necessaria emolumenta mutuis adiuuaminibus subministrans adigit prius masculum et feminam pariter conuersari, ut postquam inseparabiles fecerit per alterutra solacia possit occidere dantes simplices animos ad castitatis uota seruanda., et inpugnationis suae arma subducens interim quasi placidus fautor ~ suggerit sanctitatis argumenta, donec diutius inter ambos inimicam nutriat amicitiam. facit affabiles inuicem sibi et
Abbreviated transcription (Latin):
pugnans uix murus expellitur. quantã ualebie
h infra muros acce perit habitaculũ: & si illi
qui contra eum cadunt aliquotiens ab eodem
capiuncur. quantomagis illequi ultroneus
illi patefecit ingressum: cum dicat salomon
Si ustus uix salurs fuerit. peccator & impius
ubi apparebunt᷑. Omnesg rimȩ non dicam
porte claudendȩ sunt. ne ꝑ unum foramen
castr̃a omnia penetrentur. & uniuersa gͦ¬
componendasunt monimenta. neꝑ modi¬
cum non munitũ. tota ciuitas ruat. sicut
paulatimncadet. Stupeo autẽ ꝑuerditatis huius
arbitrio. ut a clericis ad commun ionẽ magis femi¬
na quam masculus eligatur. Numquid tantum
mulier utilior ẽ commodis clerie. quantũ ꝓdest
masculus continens. aut puer masculo ꝯtinenti:
Aut ip̃a erit decensutilitas. quam in decens com¬
munitas facit: & ubi erit quod salomon ait. om̃e
animal diligit simile sibi:  it̾m. Uolatilia ad
similia conueriunt. Sedet si femina utilior exi¬

Expanded text:
pugnans uix muris expellitur, quantum ualebit pugnans uix muris expellitur, quantum ualebit si intra muros acceperit habitaculum ? et si illi qui contra eum claudunt aliquotiens ab eodem capiuntur, quanto magis ille qui ultroneus illi patefecit ingressum, cum dicat Salomon: si iustus uix saluus fit, peccator et impius ubi parebit ? omnes ergo rimae, non dicam portae claudendae sunt, ne per unum foramen castra omnia penetrentur, et uniuersa conponenda sunt munimenta, ne per modicum non munitum tota ciuitas ruat, sicut paulatim cadet. Stupeo antem peruersitatis huius arbitrio, ut a olericis ad commnnitatem femina magis quam masculus eligatur. numquid tantum mulier utilior est commodis clerici, quantum prodest masculus continens uel puer masculo continenti? aut ipsa erit decens utilitas quam indecens communitas facit? et ubi erit quod Salomon ait: omne animal diligit simile sibi? ei iterum: uolatilia ad sibi similia conueniunt. sed et si femina utilior exi
Abbreviated transcription (Latin):
se abstinet. & illi quidem it corruptibilem co¬
ronam acciprant. nos autẽ incorruptam. Ne¬
nitudo ẽ gͥ sanctitatis & palma ꝑfecta. ut ex
omni parte secum non habeat quod recus et.
Ne quod ꝓfiteat oddisse. tenendo uideatt amare
Quod si aliquis dicit captiuũ teneo aduereariñ
meũ. cui semꝑ insultem. uideat ne forte aduersꝰ
eum captiuus incipiat preualere. Numquã
securus eum thesauro latro tenet᷑ inclusus. nec
infra unã foueam habitans. cum lupo tutus est
agnus. Ipse se uoluit penetrari. qui hostem ꝓ¬
prium insuas portas induxit. & intestinum
gladium sib ipse supposurt. qui locum habitati¬
onis sue aduergis in gressibus reseraure. & qui
fretus est conuersari cum scandalo. sine causa
nondicit. pacat᷑ uolo ẽẽ cum diabolo. contra apo¬
stolum dicentẽ nolitelocum dare diabolo. Om̃i
gͣ modo muniendus est locus. ubi fuerit thes¬
durus absconditus. neꝑ unam cauernã. totũ
parietem latro suffodiat. Nam cum deforis ex¬

Expanded text:
em ut corruptibilem coronam accipiant, nos autem incorruptam. plenitudo est ergo sanctitatis et palma perfecta, ut ex omni parte secum non habeat quod recuset, ne quod profitetur odisse tenendo uideatur amare. Quod si aliquis dicit captinum teneo adnersarium meum cui semper insultem\', uideat ne forte aduersus eum captiuus incipiat praeualere. numquam securus cum thesauro latro tenetur inclusus nec intra unam caueam habitans cum lupo tutus est agnus. ipse se uoluit penetrari qui hostem proprium in suas portas induxit, et intestinum gladium sibi ipse supposuit qui locum habitationis suae aduersarii ingressibus reserauit, et qui fretus est conuersari cum scandalo sine causa dicit \'pacatus uolo esse cum diabolo contra apostolum dicentem: nolite locum dare diabolo. omni ergo modo muniendus est locus, ubi fuerit thesaurus absconditus, ne per unam cauernam totum parietem latro suffodiat. nam si deforis ex
Abbreviated transcription (Latin):
princeps isrł adiuuit principẽ regni grecoꝵ¬
ut et gentes consequerent᷑ salutem. & illi creden¬
dosaluarent᷑. atq ita m hunc modũ dr quidam
princeps psarũ. sicut dictus est michael pͥnceps
isrłitarũ. & alius grecorũ. Non sunt gͣ hii hõies
nec scdm locorum uocabula in quib appetãt
nominant᷑. Unde & apłs quasi non de hõibus
disputans ait Sapientiam aũt loquim inter
ꝑfectos. Sap̃iam uͦ non huius scłi. neq princi¬

Expanded text:
regni Graecorum, ut gentes consequerentur salutem, et illi credendo, salvarentur. Atque ita in hunc modum dicitur quidam princeps regni Persarum, sicut dictus est Michael princeps Israelitarum, et alius Graecorum. Non sunt ergo hi homines, nec secundum locorum vocabula, in quibus imperant, nominantur. Unde et Apostolus quasi non de hominibus disputans, ait: Sapientiam enim loquimur inter perfectos, sapientiam autem non hujus saeculi, neq
Abbreviated transcription (Latin):
& alibi in psalmis scribitur. Ego dixi dii estĩ
& filii excelsi omnes. Uosaũt ut homines mori¬
enum. & sic̃ unus de pͥncipibꝰ cadetis. & ẽ ibi
sermo deuullo penit᷑ principe corꝑali. Sig
est quidã princeps regni ꝑsarũ. sic̃ est pͥn¬
cepsisrłitarũ michael. consequent̃ & tyri
princeps ẽ. & de his nẽ principibꝰ ꝓpħicus
sermo loquit᷑. Quomã aũt a de moyse dests¬
moniũ polliertisumꝰ. ausculta qd̾ dr. Qnͣdo¬

Expanded text:
i estis et filii Excelsi omnes: vos autem ut homines moriemini, et tamquam unus de principibus cadetis . Et est ibi sermo de nullo penitus principe corporali. Si igitur est quidam princeps regni Persarum, si est princeps Israelitarum Michael, consequenter et Tyri princeps est: et de his nunc principibus propheticus sermo loquitur. Quoniam autem et de Moyse testimonium polliciti sumus, ausculta quod
Abbreviated transcription (Latin):
nosor. io est cdiabolus & rapuit. Absit aũt & atp̃ri¬
bus nr̃is ut desummis cedri. id ẽ deprineipibus
⁊ deregiosemine in chanaan transferat. oramꝰ ne
fiat quod sepe factũ ẽ. Assumpti enĩ sunt quidam
ꝑhis dicendũ est quia aquila magnarũ unguium
plumis extensa acceꝑit de summitate ceari ⁊dera¬
chanaan. Non solum aũt aquila ista summa ce
deppło peccat. & de dĩ plebe diabol laqueis p̃peditur
Quappt̃ ai ebus et noctibꝰtam ꝓnob̃ quã ꝓ fc̃ibꝰ nr̃is¬
dumploremꝰ auxiliũ. neqͥs de ierłm mͣferat᷑ ĩ chanaã.
ne sententia deserta a uoluntate illiꝰ. ad aliã tendamꝰ
aquilã. ⁊ ueniae suꝑnos ira maior & putrescat uni¬
uerca plantatio. ⁊ fractꝰ parit̃ cũ radicibꝰ arescat.
Plantatio quippe iherłm ñ pot̾ in aliat̾ra afferre fruc¬
tus. ñ facit palmites in finibꝰ alienis. s statĩ cũ gleba

Expanded text:
nosor, id est diabolus, et rapuit. Absit autem a temporinosor, id est diabolus, et rapuit. Absit autem a temporibus nostris: ut de summis cedri, id est, de principibus et de regio semine in Chanaan transferat. Oremus, ne fiat quod saepe factum est. Assumpti enim sunt quidam, his dicendum est quia aquila magna magnorum unguium, plumis extensa acceperit de cacuminibus cedri, et deraChanaan. Non solum autem aquila ista summa cedde populo peccat, et de Dei plebe diaboli laqueis praepeditur. Quapropter diebus et noctibus tam pro nobis quam pro frnaan, ne sententia ejus deserta, a voluntate illius ad aliam tendamus aquilam, et veniat super nos ira major, et putrescat universa plantatio, et fructus pariter cum radicibus arescat. Plantatio quippe Jerusalem non potest in alia terra ferre fructus, non facit palmites in finibus alienis; sed statim cum gleba
Abbreviated transcription (Latin):
to egypto rursus egyptũ concupiure. putans se
ubertatẽ pͥstinã consecutarã.⁊ hoc inprimis
cogitans qui sinabuchodonosor adpharaonẽ
transcendet. radices firmaret. euelleros stat᷑am
fructus afferret. s in contrariũ qͣmputarit oĩa
reciderunt. Fructus quippe eius computrait oĩs¬
⁊ pullulationes quȩ saltim modice inbabylo¬
ne creuerant. mutatione regis exaruerunt.
intantum ut radicit᷑ euulsasit ne ultra in
brachio magno aut in popło plurimoꝯuales
hanc quã nunc nos possidemus babylonẽ sum¬
mitates eius detulerit. possumꝰ sacratiora q̃dam
depharao loqui. Uerum quia ⁊ tpre coartamur
⁊ forte audacter ꝓmittimꝰ qd̾ ñ ualemꝰ implere
adminora redeamus. & scãm mensurã intellectꝰ
nr̃i sic potius exponamus. uenitad istũ hbanũ
hoc ẽ ȩccłiam ubi hostisdĩ. ubi incensũ orationũ eiꝰ
celebratur. ista uera ⁊ magna aquila nabuchodo¬

Expanded text:
ta Aegypto, rursum Aegyptum concupivit, putans se ta Aegypto, rursum Aegyptum concupivit, putans se ubertatem pristinam consecuturam: hoc in primis cogitans, quod si Nabuchodonosor ad Pharaonem transcenderet, radices firmaret, evelleret staturam, fructus afferret. Sed in contrarium quam putavit omnia reciderunt. Fructus quippe ejus omnis computruit, et pullulationes, quae saltem modicae in Babylonem venerant, mutatione regionis exaruerunt, intantum ut radicitus evulsa sit, ne ultra in brachio magno, aut in populo plurimo convaleschanc, quam nunc nos possidemus, Babylonem summitates ejus detulerit. Possumus secretiora quaedam de Pharaone loqui: verum, quia tempore coarctamur, et forte audenter promittimur, quod non valemus implere, ad minora redeamus, et secundum mensuram intellectus 985 nostri sic potius exponamus: Venit ad istum Libanum, hoc est, Ecclesiam, ubi hostiae Dei, ubi incensum orationum ejus celebratur, ista magna et vera aquila, Nabuchodo
Abbreviated transcription (Latin):
dominus d̾s tuusqui te edue det̾ra egypti dedomo
seruitutis. Ad nabuchodonosor enĩ non tãsponte
ꝓperamus. quã condempnat & ꝑtracti ad eũ sumꝰ
Sequit᷑. & facta ẽ altera aquila magna. magnis
alis et copiosis unguib. et ecce uitis ista amplexatẽ
eam. idest scd̾am aquilã. Cuenit sepe ut ab una
contraria fortitudine ad aliam tranferam̃. Iusse¬
ratenim ds̃ ut isrłitarũ popłs sub nabuchodono¬
sor uigum colla sub mitteret. ut in legimus in
iheremia. intantum ut comminaret e qui ab
eius seruitio declinaret. Ꝙeo tempore qͥ iheremiã
exposuimus. ea quȩ nobis gr̃a dñi orantib uobis
largita ẽ. siue quoq utrũq sensimꝰ exponere cona¬
ti sumus. Noluit aũ io facere qd̾ fueratimꝑatum
sed palmites suos extendit ad pharao ingleba
plantationis eius. ab eoconstitut᷑ ⁊ in cambo suꝑ
aquam multam fructus afferre ub̾rimos. ⁊ deser¬

Expanded text:
Dominus Deus tuus, qui te eduxi de terra Aegypti, de domo Dominus Deus tuus, qui te eduxi de terra Aegypti, de domo servitutis . Ad Nabuchodonosor enim non tam sponte properamus, quam condemnati, et pertracti ad eum sumus. Sequitur: Et factum est altera aquila magna magnis alis, et copiosis unguibus, et ecce vitis ista amplexabitur eam, id est, secundam aquilam. Evenit saepe, ut ab una contraria fortitudine ad aliam transferamur. Jusserat enim Deus, ut Israelitarum populus sub Nabuchodonosor jugum colla submitteret, ut legimus in Jeremia, intantum ut comminaretur ei, qui ab ejus servitio declinaret: et eo tempore, quo Jeremiam exposuimus, ea quae nobis gratia Dei, orantibus vobis, largita est, sive certe utcumque sensimus exponere conati sumus. Noluit autem id facere, quod fuerat imperatum; sed palmites suos extendit ad Pharaonem in gleba plantationis ejus, ab eo constituta est in campo super aquam multam, ut fructus afferret uberrimos: et deser
Abbreviated transcription (Latin):
cantare potãt dicens. Quomͦ cantabimꝰ canticũ
dñi int̾ra alena: Reuera non infirma ñ esse
q̃ plantata fuerat inbabylone. quopacto uires
pristinas reseruaret. q̃ uitis babylona ẽẽ cepisset
quȩ quia in t̾ra scã fructus ñ fecerat. id̃o tͣnslata
abaquila. ⁊ posita in t̾ra chanaan. facta ẽ in uicẽ
infirmã ⁊ i pusillã statura. Quandiu int̾ra
sc̃a fuit ingens uitiserat. qn uͥ tͣnslata ẽ in fines
pc̃coꝵ. ⁊ infirma ⁊ parua effecta ẽ. & tu gͥuitis
que me audis. si uis ẽẽ magna noli exire deȩccłiȩ
in uitem pusillã & palmices tui decident et ra¬
dices cuȩ siccabuntur.intantum ut postea desides
requiescere suꝑ aliam aquilã ut nc̃ dr magnaꝵ alaꝵ¬
⁊ plurimarũ unguiũ. Bonũ ẽ condẽpnatũ in condẽp¬
nationis ꝑmane sententiã. quamdui lib̾et qͥ damp¬
nauit. Non curramus uolentes ad pharaoñe Si ꝑ
ad eũ currimus. contra d̃m facimꝰ qui dixit. łgosũ

Expanded text:
antare poterat, dicens: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena ? Revera non poterat infirma non esse, quae plantata fuerat in Babylone. Quo pacto vires pristinas reservaret, quae vitis Babylonia esse coepisset. Quae quia in sancta terra fructus non fecerat, ideo translata ab aquila, et in terra posita Chanaan, facta est in vitem infirmam, et in pusillam statura. Quamdiu in terra sancta fuit, ingens vitis erat: quando vero translata est in fines peccatorum, et infirma et parva effecta est. Et tu igitur, vitis, quae me audis, si vis esse magna, noli exire de Ecclesiain vitem pusillam, et palmites tui decident, et radices tuae siccabuntur, intantum ut postea desideres requiescere super aliam aquilam, 984 ut nunc rum unguium. Bonum est condemnatum in condemnationis permanere sententia, quamdiu ei libet qui damnavit. Non curramus volentes ad Pharaonem; si enim ad eum currimus, contra Deum facimus, qui dixit: Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
numerum angłoꝵ dĩ. siue ut meliꝰ habet
scđm numerũ filioꝵ isrł. & facta ẽ pars
dñi populus eiꝰ iacob. Alia principi facta ẽ
parstyrus. alia babylon. aliȩ nationes.atq
ita in hunc modũ principes possederunt om̃s
fines gentiũ. Si quis aũt putat legens in sẽpͣtis
quasi de hominib dictũ. intelligat altꝰ spĩtalis
& anullo diuidicat᷑. binoscuntur enĩ quedã
denabu chodonosor regeassirioꝵ. q̃ ñ ꝯueniunt
ꝑsone eius. bixit enĩ fortitudine faciã & sap̃ia¬

Expanded text:
 Dei, sive, ut melius habet  secundum numerum filiorum Israel et facta est pars Domini populus ejus Jacob . Alii principi facta est pars Tyrus, alii Babylon, aliis aliae nationes: atque ita in hunc modum principes possederunt omnes fines gentium. Si quis autem putat legens in Scripturis quasi de hominibus dictum, intelligat altius spiritalis, et a nullo judicatus. Dignoscuntur enim quaedam de Nabuchodonosor rege Assyriorum, quae non conveniunt personae ejus. Dixit enim: In fortitudine facia
Abbreviated transcription (Latin):
lignũ hunile lignũ deiectũ. liguũ t̾re heres
uerum sublimatut teds. & arefaciolignũ uiri¬
de. lignũ uiride circũcisionis ẽ ppłs. qui quondã
pullulans ⁊ florens fuit. Uerum nunce nimia sic¬
citate contabuie. Ubi quippe nuncapud eos urui
dus sermo. ubi urtutũ chorus: & reuirescere facio
lignum aridum. Tu fuist lignũ aridũ: & fecit
te reuirescere xp̃i aduentus. Ego dominꝰ locut᷑
sum & faciã. Quibus dictis ut et nos reuirescamꝰ
ut fructus ualeamus afferre. ut germinans lig¬
num. & non siccum efficiamur. ut nũquã ad radi¬
ces nr̃as ponatur securis. quȩ in eugłop̃dicatur.
atcentius iħm p̃m dominũ. dep̃cemur cum pat

Expanded text:
lignum humile, lignum dejectum, lignum terrae haerens, verum sublimavit te Deus. Et arefacio lignum viride. Lignum viride circumcisionis est populus, qui quondam pullulans et florens fuit, verum nimia nunc siccitate contabuit. Ubi quippe nunc vividus sermo apud eos? ubi virtutum chorus? Et revirescere facio lignum aridum. Tu fuisti lignum aridum, et fecit te revirescere Christi adventus. Ego Dominus locutus sum, et faciam. Quibus dictis, ut et nos revirescamus, ut fructus valeamus afferre, ut germinans lignum et non siccum efficiamur, ut nunquam ad radices nostras ponatur securis, quae in Evangelio praedicatur, attentius Jesum Christum Dominum nostrum cum Pat
Abbreviated transcription (Latin):
tu labaris in ꝑlitionẽ. Postremo si animum
nr̃m confidimus in bac comunitate ꝑseue¬
rare. semꝑ uelillud apud nos non debet
ẽẽ suspectum. ne ipse que nobiscum conue¬
niunt in nos forsitan mouearr᷑e. aut in alte¬
ros amores preda rapta. & ade incitamentis
furialibus stimulentur: & erit nob̃ causa
quod peus est sine causa. ut fornieationos
maculet aliena. apud quos suggerit᷑ cet̾is

Expanded text:
tuo labaris in perditionem. Postremo si animum tuo labaris in perditionem. Postremo si animum nostrum confidimus m hac commumtate perseuerare semper, uel illud apud nos debet esse suspectum, ne ipsae quae nobiscum conueniunt in nos ipsos forsitan moueantur aut in alteros amores prae rapida aetate incitamentis furialibus stimulentur: et erit nobis causa, quod peius est, sine causa ut fornicatio nos maculet aliena, apud quos suggeritur ceteri
Abbreviated transcription (Latin):
tegit menbra. nuncfatigata iactat. aut in
risu aliquando dissoluit᷑ nunc blan dicias
exhibet. & quod est uenenosius suꝑ cuncta
psallere delectatur autcanere. euius cantuto¬
lerabilius audire est basyliscum sibilantẽ:
Contra quam salomon sicnos cautos efficit
dicens. Cum psaltatrice noliassiduus esse.
neq audias illam. neforte dispereas in effica¬
tia eius. Taceo reliqua. quȩ magis pudenda
sunt quam dicenda. Solum hoc dico indolo¬
re uł in ira mulierum frangi concupisce¬
re iam non est sinemulcedine. Quid dici¬
mus siuideas iocundandem. aut quod est
deterius blandientẽ: Semel dixerim om¬
nis inconueniens sodalitas mulierumglu¬
ten est delictoꝵ. & uiscon toxicatum. quo
diabolus aucupat᷑. Incongrua societas fe¬
minarũ: quarum sodalitatem ita nos
rursus salomon docet in omnibus preca¬
uere.Cum aliena inquit muliere ue sedeas
omnino. & non alterceris cum illa inuino.
ne forte declinet cortuum in illa & sanguine

Expanded text:
tegit membra, nunc fatigata iactatur aut in tegit membra, nunc fatigata iactatur aut in risu aliquando dissoluitur, nunc blanditias exhibet et quod eat uenenosius super cuncta psallere delectatur ant canere? cuius cantu tolerabilius est audire basiliscum sibilantem. contra quam Salomon sic nos cautos efficit dicens: cum saltatrice noli assiduus esse, nec audias illam, ne forte dispereas in efficacia eius. taceo reliqua quae magis pudenda sunt quam dicenda, solum hoc dico : in dolore uel in ira mulierem frangi conspicere iam non est sine mulcedine. quid dicimus si uideas iocundantem aut quod est deterius blandientem? semel dixerim: omnis inconueniens sodalitas mulierum gluten est delictorum et uiscum toxicatum quo diabolus aucupatur. incongrua est societas feminarum, quarum sodalitatem ita nos rursum Salomon docet in omnibus praecauere: cum aliena, inquit, muliere ne sedeas omnino et non alterceris cum illa in uino, ne forte declinet cor tuum in illam et sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
lare portet᷑. De quosalomon ipse. Sedet dñs
noluit cercum definrre p̃ceptum dicens.
Non omnes capiunt uerbũ istud. s quib
datum est. & ici. Qui potest capere capiat.
Si gͦ difficile singularit magnitudo istĩ
ponderis toleratur. quomodo tolerabit᷑
si geminatisponderib pregrauet᷑ : &e si
singulares peneom̃s uixdurant carna¬
les insidias sustinere: quid faciunt illi
qui exutroq latere gladiis non eunctantur
incombere. Plus dico marit & uxoris desi¬
deria coniigalia cottidie gerentes ñ sibi
sufficiunt. quid agune ill qui ad augen¬
das impugnationes feminis sociantur:
Ex in prouiso uel transeunter ad oram
femineus aspectus occurrens. uelut ga¬
gittas alienis oculis iactat. quando liber
non est supplicio reuerentia. Quid illiege¬
ritur ubi libertatis sumit mulier in con¬
cubernalitate constantiam: quando
in domesfieis negocus nune la certos ae feno¬
ra lanificuis oꝑibus nudat. nunc estuans de¬

Expanded text:
lare portetur. de quo non solum ipse sed et Dominus lare portetur. de quo non solum ipse sed et Dominus noluit certum definire praeceptum, dicens: non omnes capiunt uerbum istud, sed quibus datum est. et iterum: qui potest capere capiat. si ergo difficile singulariter magnitudo istius ponderis toleratur, quomodo tolerabitur, si geminatis ponderibus praegrauetur? et si singulares paene omnes uix durant carnales insidias sustinere, quid faciunt illi qui ex utroque latere gladiis impendentibus non cunctantur incumbere ? plus dico. si mariti et uxores desideria coniugalia cotidie gerentes non sibi sufficiunt, quid agant illi qui ad augendas inpugnationes feminis sociantur ex inprouiso uel transeunter ad horam femineus aspectus occurrens uelut sagittas alienis oculis iactat. quando libera non est simplex reuerentia, quid illic geritur, ubi libertatis sumit mulier in contubernalitate constantiam? quando in domesticis negotiis nunc lacertos ac femora lanificis operibus nudat, nunc aestuans de
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus carnem. Hȩcenim inuicem ad¬
uersanttr sibi. ut non quecumq uul¬
tis illa faciatis. Habes nunc carnẽ tuã quã
suꝑes semꝑ. Quid tibiuis alterã conducere uel¬
le: Nemosuꝑ unã febrẽ cupit adhibere pei¬
orem. ne incipiat emitriteo insanabib labo¬
rare. cui nullus ualeat medicus subuenire
ne oneribus duobus oppressus. usq inferos
dimergatur. Unde sic iheremias ꝓpħado¬
cet sanctitatis pondꝰ singularit᷑ sustinendũ.
bonum ẽ inquit uiro cum portauerit iu¬
gum graue in iuuentute sua sedebit sin¬
gularit & silebit. quoniam tulit suꝑ se ui¬
gum graue. Sed quisquã malignꝰ obsecutor
ad dictum apłi paul confugiat dicens. One
apłs imperat subuehenda. s ut tolerantes
nosmetipsos discordia nulla discerpat. & in
temptationibus constitutis fr̃ibus mutua
p̃beamnus auxilia. Non ut ipsi nob̃ testamen¬
ta ꝑfeminas procuremꝰ. se ut temptamen¬
toꝵ magis pondere fubleuemͣ. cum sciat
qualesit sanctitatis ugum quoduix singu¬

Expanded text:
aduersus carnem: haec enim inuicem aduersantur sibi ut non quaecumque uultis illa faciatis. habes nunc carnem tuam quam superes semper: quid tibi uis alteram uel conducere ? nemo super unam febrem cupit adhibere peiorem, ne incipiat hemitritaeo insanabili laborare, cui nullus ualeat medicus subuenire.nsuper alienum, ne oneribus duobus oppressus usque ad inferos demergatur. unde sic Hieremias propheta docet sanctitatis pondus singulariter sustinendum. bonum est, inquit, uiro cum portauerit iugum graue in iuuentutem sua: sedebit singulariter et silebit, quoniam tulit superse iugum graue. Sed quisquam malignus obsecutor ad dictum apostoli Pauli confugiat dicens: onerapostolus imperat subuehenda, sed ut tolerantes nosmet ipsos discordia nulla discernat et in temptationibus constitutis fratribus mutua praebeamus auxilia, non ut ipsi nobis temptamenta per feminas procuremus, sed ut temptamentorum magis pondera subleuemus: cum sciat quale sit sanctitatis iugum quod uix singu
Abbreviated transcription (Latin):
discutere sermonem principis tyri. ut laudes
es se. In medio quippe cherubin nullus hominũ
est creatus. & in paradyso dĩ si simplicit᷑ litterã seqͣt
hominũ nullus ẽ enutrtt᷑. & cum in paradiso de
liciarum sicut diximꝰ nemofu̾it. nẽ dicit᷑ pͥnceps
tiri in parachyso deliciarũ natus atq nutritus.
Quis iste est princepstyts ueniamus ad daniel
camus principes non ẽẽ corꝑeos. dequibꝰ nunc
queritur. Post cdanieleũ ab apło petamus exẽplũ
deinde rurcũ ꝓpharũ testimonia uocemꝰ. hisom¬
nibus etiã ille copulandꝰ est locus. qui a moyse
in deuteronomio ñ tacet᷑. Age nunc replicemꝰ exem¬
pla incipientes adanielo. Princeps ait ur micha¬
el. ibiq rursum princeps isrł. & inconsequenti
michael adiuuabat principẽ regni gentiũ. Ad

Expanded text:
discutere sermonem principis Tyri, ut laudes esse. In medio quippe Cherubim nullus hominum est creatus, et in paradiso Dei, si simpliciter litteram sequimur, hominum nullus est enutliciarum, sicuti diximus, nemo fuerit: nunc dicitur princeps Tyri in paradiso deliciarum natus atque nutritus. Quis est iste princeps Tyri? Veniamus ad Daniel principes corporeos, de quibus nunc quaeritur. Post Danielem ab Apostolo petamus exemplum. Deinde rursum prophetarum testimonia vocemus. His omnibus etiam ille copulandus est locus, qui a Moyse in Deuteronomio non tacetur. Age nunc replicemus exempla, incipientes a Daniele. Princeps, ait, videtur Michael. Ibique rursum, princeps Israel : et in consequenti: Michael adjuvabat principem regni 992 gentium. Ad
Abbreviated transcription (Latin):
deduabus aquilis magnis ⁊ magnarũ
alarũ & magnoꝵ unguiũ. necñ q̃ pri¬
ma ⁊ scda aquila gesserunt. nẽ quasi
in ꝓpħia scilicet sigurata uult ex par¬
te sermo diumus exponere nobis. ad intelligen¬
dum relinquens. quȩ ipse dimisir intacta. Acprimũ
quidẽ licet sepe iam dixerim. tam̃ ⁊̃ ne aliquio non
noui inferre conabor. qd̾ nĩȩ aĩȩ tribuat salutẽ. In
eo qd̾ dictũ ẽ ad ꝓpħam dic addomũ amaricantẽ
siue exacerbantẽme. ñ enim addidit ad domũ exa¬
cerbantẽ siue exasꝑantẽ me. & siuolumꝰ uidere cuiꝰ¬
modisit peccatũ exasꝑatio. audiamꝰ qͣm dulcia ez
qui intelligit eloqura di sint dicentis. qͣm dulcia gut¬
turi meo eloquiatua. Hec nat᷑alit̃ duleia. q̃ cũ as¬
sumpserint credentes. aut bene uiuunt. aut uere
ingrediunt᷑ reseruant eloquia dĩ. in eo dulcore qͦ
nata sunt. Iuxta mei aũt animi modũ puto qr ꝯuer¬
fationis bonitati suauitatẽ augeant eloquia dez¬

Expanded text:
de duabus aquilis magnis, et magnarum alarum, et magnorum unguium, nec non quae prima et secunda aquila gesserunt, nunc quasi in prophetia, scilicet figurata, vult ex parte sermo divinus exponere, nobis ad intelligendum relinquens quae ipse dimisit intacta. Ac primum quidem, licet saepe jam dixerim, tamen etiam nunc aliquid non novum inferre conabor, quod nostrae animae tribuat salutem, in eo, quod dictum est ad prophetam: Dic ad domum amaricantem, sive exacerbantem. Non enim addidit domum exacerbantem, sive exasperantem me. Et si volumus videre cujusmodi sit peccatum exasperatio, audiamus quam dulcia ei, qui intelligit, eloquia Dei sunt, dicenti: Quam dulcia gutturi meo eloquia tua . Haec naturaliter dulcia cum assumpserint credentes, aut  Al. ut beneingrediuntur, reservant eloquia Dei in eo dulcore quo nata sunt. Juxta mei autem animi motum puto, quia conversationis bonitate et augeant eloqui
Abbreviated transcription (Latin):
samariauͦ sdẽ heretie in sedo loco accipuint sanitatẽ.
t̾eio uͦ loco quasi indigni uelocioris medele. in pͥstinũ
statũ restituunt᷑ qu fuerunt de ierłm. Antegͦ gentileᷤ
mus impii si et nos peca dep̃sserire. Quanto enĩꝓximi
fuerimus do ⁊ ad beatitudinẽ uicini. tanto eĩ pecra¬
uerimus longius fiemꝰ ab ea. ⁊ ꝓximi t̃ribiliũ ma¬
ximarumq penarũ. Iustũ ẽ quippe iudiciũ dĩ. ⁊ po¬
tentes potenter tormenta patient᷑. qui aũt minimꝰ
ẽ meretur citiꝰ miscdiam. Mimma ẽ sodonia. ⁊ post

Expanded text:
st, haeretici, in secundo loco accipiunt sanitatem. Tertio vero, quasi indigni velocioris medelae in pristinum statum restituuntur, qui fuerunt de Jerusalem. Ante ergo gentiles, si et nos peccata depresserint. Quanto enim propiores fuerimus Deo, et ad beatitudinem 973 viciniores, tanto cum peccaverimus longius fiemus ab ea, proximi terribilium maximarumque poenarum. Justum est quippe judicium Dei, et potentes potenter tormenta patiuntur . Qui autem minimus e
Abbreviated transcription (Latin):
rarũ uniũsũ. comp̃hendã manuut indum
& quasi confracta oua auferã. Ecce ista ẽ exten¬
sio alarũ eius. nec hoc ei sufficit. uerũ ⁊ unguibꝰ
plenus ẽ & multis plumis. ⁊ habet ductũ intran¬
ut ingrederet᷑ inlybanũ. neq assũpsit sib elec
ta cełri semen regiũ. ⁊ principũstirpẽ. Ista qͥppe
sunt teneritudinis eius quodã tp̃re. ñ fuer̃t̃ duro
corde attamen rapuit ea qr peccauerunt in dñm
aquila ista gͣndis. ⁊ dec̾ta totiꝰ arboris cacumina¬
⁊ in canaan tͣnstulit. qr figurabĩt babylomoꝵ
t̾ra maledict canaan đr. de quoare noe. Male¬
dictus puerchanaan. famulus erit fr̃ibꝰsuis.
Inciuitate quoq negocioꝵ siue negociatrice

Expanded text:
 universum comprehendam manu ut nidum, et quasi confracta ova auferam . Ecce ista est extensio alarum ejus. Nec hoc ei sufficit, verum unguibus plenus est, et multis plumis, et habet ductum intranut ingrederetur in Libanum, neque assumpsit sibi electa, et cedri semen regium, et principum stirpem. Ista quippe sunt teneritudinis ejus, quae quodam tempore non fuerunt duro corde: attamen rapuit ea, quia peccaverunt in Dominum. Aquila ista grandis, etc., totius arboris cacumina in Chanaan transtulit, quia figuraliter Babyloniorum terra maledicti Chanaan dicitur. De quo ait Noe: Maledictus puer Chanaan, famulus erit fratribus suis . In civitate quoque negotiatorum, sive negotiatrice
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ sacramentũ qd̾ ostensũ ẽ in cherubin re ueri¬
tatẽ ⁊ intantũleonis ⁊ aquilȩ facies. cũ aliis facie¬
bus cognatȩ sunt. ut mauis nob̃ uideat᷑ uitulo
⁊ tauro & leone simul pascentib id ꝗdappa¬
ruit in cherubin. Ab ysaia quippe nichil de
hisque p̃dicta s̾t sibi coberens & inuic̃e cone¬
xũ repmittit᷑ in cherubin. uerũ unũqd̃q animal
cum alio cognatum ẽ. facies uituli faciei leonis.
& uultus hominis uultui aquile. Non gͥmag¬
noꝑe mireris eum pharao & p̃cedens eũ nabu¬
chodonosor aquile nuneupent᷑. iuixta pennaᷤ

Expanded text:
 sacramentum, quod ostensum est in Cherubim, rei veritatem: et intantum leonis et aquilae facies cum aliis faciebus cognatae sunt, ut majus nobis videatur vitulo, et tauro, et leone simul pascentibus, id quod apparuit in Cherubim. Ab Isaia quippe nihil de his, quae praedicta sunt, sibi cohaerens, et invicem connexum repromittitur. In Cherubim vero unumquodque animal cum alio cognatum est, facies vituli faciei leonis, et vultus hominis vultui aquilae. Non igitur magnopere mireris cum Pharao, et praecedens eum Nabuchodonoso
Abbreviated transcription (Latin):
cuit. cui expedit nos resistere firmos infide sed et
malignꝰ supplantare cupiens insidiat᷑ in occulto ut leo
inspetunca sua. insidiat᷑ ut rapiat pauꝑẽ. Quomͦ
g leo dicit᷑. ⁊ in malã partẽ & in bonã. ñ incongru¬
um etiã aqirilã in utrãq partẽ acciꝑe. Ut ego sus¬
picor. ñ ẽ iustus aquila s quasi aquila. emulatur
serpentẽ dicente dño. ut moyses exaltaure serpen¬
tem in deserto. sic exaltari oportet filiũ hominis.
eodem mͦ inuistus ñcam aquila ẽ. quã aquile si¬
milis. quia eiutile ẽ imaginẽ aquilȩ sectari. Iux¬
ta hunc intellectã. & in alio loco p̃ceptũ accepit
iustus. ut sit sapiens sic̃ serpens. ⁊ ñ ut fiat serpenᷤ.
scilicet ne a ueris serpentis capiaris astucia.Si aũ
sermo di scripturas diligent̃ excutiens.⁊sp̃s de quo
scriptum ẽ sp̃s omnia serutat᷑ etiã alta dĩ etiam

Expanded text:
cuit, cui expedit nos resistere firmos in fide. Sed et cuit, cui expedit nos resistere firmos in fide. Sed et malignus supplantare cupiens insidiatur in occulto, ut leo in spelunca sua insidiatur, ut rapiat pauperem. Quomodo ergo leo dicitur et in malam partem et in bonam, non est incongruum etiam aquilam in utramque partem accipi. Et, ut ego suspicor, justus non est aquila, sed quasi aquila, aemulatur serpentem, dicente Domino: Ut Moyses elevavit serpentem in deserto, sic oportet exaltari Filium hominis : eodem modo et justus non tam aquila est, quam aquilae similis, quia ei utile est imaginem aquilae sectari. Juxta hunc intellectum et in alio loco praeceptum accepit justus, ut sit sapiens sicut serpens, non ut fiat serpens, sed ne a veri serpentis capiatur astutia. Si autem sermo Dei Scripturas diligenter excutiens, et spiritus, de quo scriptum est: Spiritus omnia scru
Abbreviated transcription (Latin):
scripturas legit. si nabuchodonosor aquila ẽ magna
similit᷑ alarũ in gentiũ.⁊ in lege int̃ ĩmunda aĩalia
posita ẽ a quila. quare ⁊ iustus diues effectus p̃parat
sibi alas aquilȩ ut possit ꝯuert indomũ pͥncipis
fui. quare etiam repmissio q̃dam apud ysaiam
ꝓpħam dicentẽ. iust accipient pennas ut aqͥlȩ.
current ⁊ ñ laborabt̃ gradient᷑ & ñ esurient.si N.
ĩmunda ẽ aquila. ñ oportet nos acciꝑe pennas ut
aquilã cũ iust simus. neq cũ diutie nob̃ creuerure
oportet p̃parare nos nobis pennas aquilȩ. eui pͥmũ
respondendũ est q̃dã nomina animaliũ inscͥpt᷑a
in bonã partẽ accipit᷑ et ĩ malam. Inbonã sic ca¬
tulus leonis uida. ex germinatione filimi ascen¬
disti. accombens dormist utleo. ⁊ ut catulus leonis¬
& quissuscitauit eum: in malã uͦ partẽsic. aduersa¬
riusur diabolus ut leorugiens querens deuorare cir¬

Expanded text:
Scripturas legit: Nabuchodonosor aquila 981 est magnaScripturas legit: Nabuchodonosor aquila 981 est magnasimiliter alarum ingentium, et in Lege inter immunda animalia posita est aquila: quare et justus dives effectus praeparat sibi alas aquilae, ut possit converti in domum principis sui? quare etiam repromissio quaedam est apud Isaiam prophetam dicentem: Justi accipient pennas ut aquilae, current, et non laborabunt, gradientur et non esurient? Si enim immunda est aquila, non oportet nos pennas accipere ut aquilam, cum justi fuerimus: neque cum divitiae nobis creverint, oportet praeparare nos nobis pennas aquilae. Cui primum respondendum est, quaedam nomina animalium in Scriptuin bonam accipitur et in malam partem. In bonam sic: Catulus leonis Juda ex germinatione, fili mi, ascendisti, accumbens dormisti, ut leo, et ut catulus leonis: quis suscitabit eum ? In malam vero partem sic: Adversarius noster diabolus, ut leo rugiens, quaerens devorare cir
Abbreviated transcription (Latin):
patientissime sustinere.donec d̃s ip̃e lib̾et qui dãp¬
nauit. Igit᷑ qr ad pbarao transtulrese ppłs. relinquit᷑
ab auxilio di. ⁊ peiora patit᷑. quã ante ꝑpessus est
a nabuehodonosor. Biximus solutionẽ ꝑabole iuxta
litterã.⁊ id qd̾ scriptũ ẽ. Sequit᷑ durior int̃prepatio
Ideireo ail ante int̃positionẽ sequentis lectiõis. hanc¬
expolitionẽ summatim srictiumnq p̃diximuis. ut
⁊ p̃sens locus facilsꝰ intelligat᷑. ⁊ nicħominꝰ seruet᷑
loco plenior expositio. ꝯsequens ꝑabola ⁊̃ iuxta
allegorrã latissime disseret᷑. Uerũ nẽ pauca debe¬
mus assumẽ.⁊ quasi quodã armamento fut᷑e inter¬
p̃tatiomi urã sternere. de his q̃ nobis gr̃a dĩ largitur.
scientes quia in seq̃nti plenius exponamꝰ. Acpͥmũ qͥdẽ
uidendũ quare nabuchodonosor⁊ ꝑharao aquilȩ
dicant᷑. forsitan q̃rat quispiã qui ñ ociose ⁊ tͣnsitorie

Expanded text:
me sustinere, donec ipse Deus liberet qui damme sustinere, donec ipse Deus liberet qui damnavit. Igitur, quia ad Pharaonem transtulit se populus, relinquitur ab auxilio Dei, et pejora patitur, quam ante perpessus est a Nabuchodonosor. Diximus solutionem parabolae juxta litteram et id quod scriptum est: sequitur durior interpretatio, Idcirco autem ante interpositionem sequentis lectionis, hancexpositionem summatim strictimque praediximus, ut et praesens locus facilius intelligatur, et nihilominus servetur loco suo plenior expositio, et consequens parabola etiam juxta allegoriam latissime disseratur. Verum nunc pauca debemus assumere, et quasi quodam armamento futurae interpretationi viam sternere de his, quae nobis Dei gratia largitur, scientes quid in sequenti plenius exponemus. Ac primum quidem videndum est, quare Nabuchodonosor et Pharao aquilae dicantur. Forsitan quaerit quispiam, qui non otiose et transitorie
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ĩ reliqͥs lecta ẽ significat. ꝙ aquila pͥor nabucho¬
donosorsit rexbabyloniȩ. qͥ ĩgressusẽ inlybanũ
regio semine ⁊ degen̾e principũ. in eadẽ t̃ra ꝯstituit.
ẽ ab eo. & uitis effecta ẽ. ñ tam robusta quã fuerate cũ
fuisset in uinea di. & int̾ra scã ubi sacrificiã celebnt᷑¬
s erat in babylone translata uitis infirma. his ita
gestis int̃ pharaonẽ regẽ egypti. & nabuchodonoser
regẽ babylonis bellũ ortũ ẽ. Igitur ppłs qui cũ regib
sius acstirpe obtunatũ ab assiriis fuerat afflictus. re¬
ꝑta occasione qua iugũ nabuchodonosor abicere.
⁊ eiꝰ imꝑio liberaret᷑. transtulit se ad secdam aquilã
grandem magnarũ alarũ idest pharaonẽ. Deinde
sic ordine currente rerũ. quia d̃s eos non pharao tra
uicib suis. ⁊ ad pharaonẽ transgressi fuerant. ⁊ ira
d̾i suꝑ eosingrure. econtra euenit quã putauerartt.
Opottet quippe eũ quia dõ dãpnat᷑. ñ fuge sententiã¬

Expanded text:
 in reliquis lecta est, significat, quia Aquila prior Nabuchodonosor sit rex Babylonis, qui ingressus est in Libanum, regio semine, 980 et de genere principum in eadem terra constituit. est ab eo, et vitis effecta est, non tam robusta quam fuerat cum fuisset in vinea Dei, et in terra sancta, ubi sacrificia Dei celebbylone translata vitis infirma. His ita gestis, inter Pharaonem regem Aegypti, et Nabuchodonosor regem Babylonis, bellum ortum est. Igitur populus, qui cum regibus suis ac stirpe optimatum ab Assyriis fuerat afflictus, reperta occasione, qua jugum Nabuchodonosor abjiceret, et ejus imperio liberaretur, intulit se ad secundam aquilam grandem, magnarum alarum, id est, Pharaonem . Deinde, sic ordine currente rerum, quia Deus non Pharaoni trvicibus suis, et ad Pharaonem transgressi fuerant, ira Dei super eos ingruit, et contra evenit, quam putaverant. Oportet quippe eum, qui a Deo damnatur, non fugere sententia
Abbreviated transcription (Latin):
habeo ignominias. si centũ dupplicabit᷑ michi
pena ꝓfactis ⁊ ꝓmagnitudine delictoꝵ. tribue¬
tur michi ignominia. Maximis pec̃is magnus
cruciatus adiungit᷑. bs aũt solus uerus in dex
magnitudines pc̃coꝵ ⁊ ignominiȩ qͣlita tes et
pc̃ci numerũ pot̃ ꝑuidere. Dicit᷑ itaq ad iherłm
ut feras cormentã tuũ. ⁊ dehonesteris de om̃ib

Expanded text:
habebo ignominias: si centum, duplicabitur mihi poena pro factis, et pro magnitudine delictorum tribuetur mihi ignominia. Maximis peccatis magnus cruciatus adjungitur. Deus autem solus verus Judex magnitudines peccatorum, et ignominiae qualitates, et peccati numerum potest pervidere. Dicitur itaque ad Jerusalem: Ut feras
Abbreviated transcription (Latin):
aquilȩ ꝗͣ ĩ p̃senti sp̃s sc̃s ostendit. qñ solũ aquila
s etiã cõꝑatione cet̾arũ aquilarũ. magna aqͥla
⁊ ingentiũ alarũ. ⁊ longa extensu ⁊ plena ungu¬
b. siueut quidã int̾pretat᷑ ẽ plena plumis ser¬
bitur. ñ solũ his q̃diximꝰ maiorẽ cet̾is aquilis. uerũ
in eo uł p̃cipua ẽ qd̾ dictũ babet intͣud ĩ libanũ.

Expanded text:
aquilae, quam in praesenti Spiritus sanctus ostendit? Quae non solum aquila, sed etiam comparatione caeterarum aquilarum, magna aquila, et ingentium alarum, et longa extensu, et plena unguibus, sive ut quidam interpretatus est plena plumis scribitur. Non solum his, quae diximus, major est caeteris aquilis, verum in eo vel praecipua est, quod ductum habe
Abbreviated transcription (Latin):
arraruerunt necñ ullud qd̾in xp̃i aduentũ fu¬
turũ p̃dicat᷑. nouit mundũ leonẽ. mũdã ⁊ aquilã.
q̃ nuncupat᷑ ĩmunda lupusenim & agnipascen¬
tur simul. Lapusaũ qui cũ oue inoxiꝰ pasciẽ.
tendite ab eis qui uentunt aduos in uestita oui¬
ũ intus aũt sunt lupi rapaces. St̃ quippe alii ust¬
ñ rapaces. quando lupi ⁊agni pascentur
simul.⁊ uitulus ⁊ taurꝰ ⁊ leo parit᷑edent. Cum
aut fuerit tã diu̾sarũ int se nat᷑arũ in fidexͥ
facta sociatio. leoñ erit iam ĩmundꝰ. uerũ fe¬
ritatis sue obliuiscet᷑ ⁊ unũsa ammalia q̃ in
lege dĩ dicunt᷑ ĩmunda. conditionis antiq reci

Expanded text:
aliud, quod in Christi adventu futurum praedicatur: novit mundum leonem, mundam et aquilam, quae nuncupatur immunda: Lupus enim et agni pascentur simul . Lupus enim qui cum ove innoxius pascitur tendite ab eis, qui veniunt ad vos in vestitu ovium, intus autem sunt lupi rapaces . Signanter locutn rapaces, quando lupi et agni pascentur simul, et vitulus et taurus, et leo pariter edent. Cum autem fuerit tam diversarum inter se naturarum in fide Christi facta sociatio, leo non erit jam immundus, verum feritatis suae obliviscetur, et universa animalia, quae in lege Dei dicuntur immun
Abbreviated transcription (Latin):
clinauit testam̃tũ fuũ ad eã. sꝑnens id testamtũ qdp
us cũ arboribꝰ fecerat. in qͣ reclinata uitis fueratef¬
fecta. ⁊ ꝓpaginibꝰ factis arbusta latꝰ fud̾at.⁊ com¬
plexa ẽ scdam aquilã ⁊ radices suas apor tͣnstalit.
ad sequentẽ deiũ palmites emist ad aquilã scłam.
ue irrigaret eã cum gleba eum gleba planta tiõis

Expanded text:
clinavit testamentum suum ad eam, spernens id testamentum, quod clinavit testamentum suum ad eam, spernens id testamentum, quod prius cum arbore fecerat, in qua reclinata vitis fuerat effecta, et propaginibus factis, arbusta latius fuderat, et complexa est secundam aquilam, et radices suas a priore transtulit ad sequentem. Deinde palmites emisit ad aquilam secundam, ut irrigaret eam cum gleba plantationis
Abbreviated transcription (Latin):
negociatricẽ. siue tͣnslatoꝵ. siue certe ut sepcua¬
ginta int̃pretat sunt muratã.⁊ posuit hoc qd̾
de cedro hỹbani sũpserat. ut plantaret᷑ ⁊ crescene
int̾ra chanaan.Posthec eadẽ aquila de semine terre
unde sumpserat sũmitates cedri. extͥsceeꝰ sibi sem̃
accepit. ⁊ plantauit illud in campo frondifero. sup
aqͣm multã. hoc aũ ip̃m qd̾ det̾ra canaanfuerat᷑.
assũptũ. ab ea q̃ hybani sũma queq descripserat. id¬
qd̾ sccła uice acceꝑat. factũ ẽ in uitẽ ñ fortẽ s infirmã
uer̾etiã staturã pusillã. ⁊ palmitis huiꝰ uitis ĩfirmȩ
reclinat ft̃. ꝓ eo qđ̾ de hybano ⁊ cedro fuerat assũptũ.
intantũ ut radices suas subipiꝰ troneo ꝯpositã ha¬
beret. equidẽ facta ẽ uitis.⁊ fecit ꝓpagines. ⁊ excẽ¬
dit arbusta sua. & pꝰhec uenit alia aquila: ⁊ ip̃a mag̾¬
na magnis alis ⁊ copiosis. ł plumis siueunguibꝰ. ⁊ ece
ista uitis deqͣ nẽ diximus ueniente scła aquila de¬

Expanded text:
nslatorum, sive certe ut Septuaginta interpretati sunt muratam, et posuit hoc, quod de cedro Libani sumpserat, ut plantaretur et cresceret in terra Chanaan. Post haec eadem aquila de semine terrae unde sumpserat summitates cedri, et extrinsecus sibi semen accepit, et plantavit illud in campo frondifero super aquam multam. Hoc autem ipsum, quod de terra Chanaan fuerat assumptum, ab ea, quae Libani summa quaeque decerpserat, idd secunda vice acceperat, factum est in vitem non fortem, sed infirmam, verum etiam statura pusillam: et palmites hujus vitis infirmae reclinati sunt, pro eo quod de Libano et cedro fuerat assumptum, intantum ut radices suas sub ipsius trunco consitas haberet. Et quidem facta est vitis, et fecit propagines, et extendit arbusta sua. Et post haec venit alia aquila, et ipsa magna magnis alis, et copiosis vel plumis, sive unguibus et 979 ecce ista vitis, de qua nunc diximus, veniente secunda aquila de
Abbreviated transcription (Latin):
tum transgrediens uitis qd fec̾at eũ aquila pͥore.
⁊ statuensillud cũ secła. ñ dirigat᷑ neq effloreãt radi¬
gatur inub̾tatẽ. statimq ut contigerit eã uentus
rens. arescat. ⁊ cũ gleba plantationis suȩ siccetua
hoc ꝓpositio ip̃iꝰ hystoriȩ exposeit. ut q̃ obscuriꝰ dictasẽ

Expanded text:
ntum transgrediens vitis, quod fecerat cum aquila priore, et statuens illud cum secunda, non dirigatur, neque radigatur in ubertatem, statimque ut contigerit eam ventus urens, arescat, et cum gleba plantationis suae siccetur. Ho
Abbreviated transcription (Latin):
eugłii: equibus eybat ponimus eadẽ ip̃a ydolis. Cũ .i.
dognatib falsis uolentes assumere defensionẽ dix̾imꝰ
scriptum ẽ in ꝓpħatestat᷑ moys es. loquit᷑ apłs. quid
aliud facimus quam accipientes panes iu̾tatis. ꝓponimꝰ
eossimu lachris quȩ ipsi fuiximus. Mareyon fecit ydo¬
lum. & ꝓposuit ei panes scripturarũ. ualentinus ba¬
silides om̃sq heretie fecerunt similit̾. & posuist illa
ante faciem illoꝵ inodorẽ suauitatis. Caturalit sua¬
uissimi odoris funt hec que nobis largitusẽ ds̃. Quẽ odo

Expanded text:
Evangelii, e quibus cibati ponimus eadem ipsa idolis. Cum enim ex Evangelii, e quibus cibati ponimus eadem ipsa idolis. Cum enim ex dogmatis falsis volentes assumere defensionem, dixerimus, scriptum est in propheta, testatur Moyses, loquitur Apostolus, quid aliud facimus, quam accipientes panes veritatis, proponimus eos simulacris, quae ipsi finximus? Marcion fecit idolum, et proposuit ei panes Scripturarum. Valentinus, Basilides caeterique haeretici fecerunt similiter. Et posuisti illa ante faciem eorum in odorem suavitatis. Naturaliter suavissimi odoris sunt haec, quae nobis largitus est Deus. Que