comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dist̾nẽ caute negłigmiꝰ. quo iudicetũr fine nesciꝰ.
Et nõnũꝙ hoc fĩt reat cmũs. qd putatur causa
uirtutꝭ. N ette gͦ offermiq. cũ bono studio bonũ
opus agmiq. s recte nõ diuidimꝰi si hrẽ discrecidẽ
in lono oꝑe post ponai  Dixat ablas anchomꝰ. St̃
quidã cõnt̾entes cor ꝑa sua in abstmẽcia: et q̾a nõ
hũt discitecionẽ. longe facti stꝭ a deosi Dicebat
abbas damel. quia qͣntũ corꝑꝰ pirestit. tãtũ aia
exsictatur. Et ꝙtũ sitatũ fuit corsa. tãtum aĩa
lit maliciam. ẜ si qͥs tibi male fecorit. bene fatei.
ut ꝑ bonũ opãs tuũ. destruas maliciã illius i Int̾to:¬
tus est quidam senex a quodã frẽ dicente.
aut in muser icordiat᷑ Et rũdit. In hiis que cnũasti.
et in disciecione Dito eiũ tibi. quia multi afflixe¬
⁊ unt carnẽ suam. ⁊ sine disciecione faciebant hoc.
amuipotens deus int̃ni iudicii secreto moder alc̃
alii ꝓmonẽ sapiẽ alii plenã fidem. alii gram

Expanded text:
discernere caute negligimus, quo judicetur fine nescimus: ut nonnunquam hoc sit reatus criminis, quod putatur causa virtutis. Recte ergo offerimus, cum bono studio bonum opus agimus; sed recte non dividimus, si habere discretionem in bono opere postponamus. Dixit abbas Antonius: Sunt quidam conterentes corpora sua in abstinentia, et quia non habent discretionem, longe facti sunt a Deo. Dicebat abbas Daniel quia quantum corpus virescit, tantum anima exsiccatur; et quantum siccatum fuerit corpus, tantum anima pellit malitiam, sed si quis tibi malefecerit, bene fac ei, ut per bonum opus tuum destruas malitiam illius. Interrogatus est quidam aut in misericordia. Et respondit: In his quae numerasti, et in discretione. Dico enim tibi quia multi afflixerunt carnem suam, et, quia sine discretione hocinis. Omnipotens Deus interni judicii secreto moderamine: Alii sermonem sapientiae, alii plenam fidem, alii gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
dei ardet ⁊ lucet. Unde ⁊ caldda in odorem suauissimũ
dño offerri p̃cipituꝵ q̃a si amorẽ ielus nõ ht. ea
que de santagmne offertar colorem suuila au¬
Roͣudum ualde est. quis similã offerre p̃cipituru
uidelicet sacerdob. qui prĩ iutte successeit. qlle cĩ
sac̾dos pr̃i iuge sucte dit. qui esso se dĩpotencꝭ diũ
filiũ moribꝰ demõstratsi et qui a nobilitate intima.
oꝑum suoꝵ ignobllitate nõ distirpat. Que ĩ altari
tota cremari p̃cipitur ut uidelic holocaustũ fiat.
Mimila in sartagine est. muda mens iusti ĩ spuãli
non solum sacrificiũ. ẜ eciã holocaustũ dñõ depũta᷑.

Expanded text:
Dei ardet et lucet. Unde et calida in odorem suavissimum Domino offerri praecipitur, quia si amorem zelus non habet, ea quae de sartagine offertur, calorem simila aam offerre praecipitur, videlicet sacerdos qui patri jure successerit. Ille enim sacerdos patri jure succedit, qui esse se omnipotentis Domini filium demonstrat moribus, atque a nobilitate intima operum suorum ignobilitate non discrepat. Quae in altari tota cremari praecipitur, ut videlicet holocaustum fiat.Simila itaque in sartagine est munda mens justi in zeli spinon solum sacrificium, sed etiam holocaustum Domino
Abbreviated transcription (Latin):
se religiesimi esse nõ refrenãs lingwam suã. sed
seducẽns cor suũ. huiq uana ost rełĩgio. Praui hoics
sicut in qrusu leues siꝭ. ita in locutioẽ pcipites. et
retic̾e ꝑcractando negligut que locuntur ꝑ qd̾¬
ociosum qd locuti fu̾int hoĩẽsi reddent de eo rõnem in
e iudicii. Otiosum quippe uͫ est. ꝙ ã rõne

Expanded text:
linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio . Pravi homines, sicut in sensu leves sunt, ita in locutione praecipites, et reticere pertractando negligunt quae loquantur otiosum quod locuti fuerint homines, reddent de eo rationem in die judicii . Otiosum quippe verbum e
Abbreviated transcription (Latin):
ẜmenda cõnuttert. ⁊ in penom quusso facinori
Fatinꝰ det̾ius addere. Sepe pccm. alt̾illo pcc̃i causa
est. E uod cũ quuttr̃ aliuõ ex ip̃o qͣsi sua soboles
oritur. sicut solet nasci libido ex mima uẽts ingłu-¬
uie. Pena ilo ꝓccĩ pcciũ admitti᷑ qͣũdo ꝑ merito
cꝓ pccĩ deo descrente in aliud pcciũ detĩqͣ itur. de
amplius qui adiĩserit sordidetur Etgo.

Expanded text:
punienda committere, et in poenam commisso facinori facinus deterius addere. Saepe peccatum alterius peccati causa est, quod dum committitur, aliud ex ipso quasi sua soboles oritur: sicut nasci solet libido ex nimia ventris ingluvie. Poena vero peccati peccatum admittitur, quando pro merito cati, Deo deserente, in aliud peccatum deterius itur, de quo amplius qui admiserit sordidetur. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
desꝑacione. Istꝭ ergo qͣ dibus ⁊ corde delinquitur.
pccm. hoc est ignorancia. infirmĩtate indusfgia.¬
rauia ẽ infit mitate ꝙͣ ig nor ãtia delinqu̾e. gͣuiq
indust̾a ꝙ̃ infumitate pccãre. Indust̾a nãq peitat
qui studio at deliberacione mẽtꝭ malũ agit. Iuf̾mi¬
tate autem. qui casietił p̃cipitatoe deliũquit. Nequius
lelua q̃ ab iucipientiba. cotidiana satiffactione
firãna euitantur. Qd autẽ hoĩes de mag is̃ ste-

Expanded text:
desperatione. Istis ergo 216 gradibus et corde delinquitur, tum geritur, hoc est, ignorantia, infirmitate, industriaGravius est infirmitate quam ignorantia delinquere: gravius industria quam infirmitate peccare. Industria namque peccat qui studio ac deliberatione mentis malum agit. Infirmitate autem, qui casu vel praecipitatione delinquit. Nequius levia quae ab incipientibus quotidiana satisfactione crimina evitantur. Quid autem homines de magni
Abbreviated transcription (Latin):
Tuoluntates tuas pꝰ t̾gum tuũ pice. Esto liber ⁊
securtꝰ a sclaribꝰ tutis. ⁊ habebis requiem .⁊¬
n Dixit senex. Dita monachi hec est. oꝑacio. obediã
meditatio. ut nõ iudicet. nõ detͣhat. nõn mͣmuret.
neq curriose agat. neq audire malũ delrẽt. Et̾pͫ
est enĩ. Qui diligitis dmñ odite malum. ¶de abstiuẽꝰ xxuii
Ot est ꝑfectũ ⁊ sõnabile ieuiniũ. qñ noster
honio ext̾ior ieiuinat. interior orat. Facilius
ũmũ. oracio penetrat selum. Tunc enñ h
spuãlis effectꝰ. angłis quĩgitur ⁊ deoq liberius copu-¬
euelantur diuimiq sacͣmẽti arthana pani¬

Expanded text:
et voluntates tuas post tergum tuum projice. Esto liber et et voluntates tuas post tergum tuum projice. Esto liber et securus a saecularibus curis, et habebis requiem. Dixit senex: Vita monachi haec est: operatio, obedientia, meditatio, ut non judicet, non detrahat, non murmuret, neque curiose agat, neque audire aliena delectet. Scriptum est enim: Qui diligitis Dominum, odite malum . CAPUT XXVIIHoc est perfectum et rationabile jejunium, quando noster homo exterior jejunat, interior orat. Facilius per jejunium oratio penetrat coelum. Tunc enim homo, spiritualis effectus, angelis conjungitur, Deoque liberius copurevelantur, divinique sacramenti arcana pan
Abbreviated transcription (Latin):
ẜructũ reciꝑe in etua ĩret̾butoẽ nõ appetunt. ffecũdi
ac iu̾des in suis oꝑibus. hũanis ocłis uidentur: ẜ in
ꝯsptũ occłti iudicis infecundi ⁊ arfidi apparentꝰ. Pra¬
e mõchoꝵ mẽtes tꝑaliũ retrũ tuultꝰ intra
ip̃os uersare nõ cẽssant. eciã dum uacant. In
tudinis quieti laborant. quibꝰ si earũdem ⁊erũ
adiuinistitatio p̃beatur. semet ipõs funditꝰ desert̃
iris eñi sclaribꝰ intenti. tanto ĩseusibiliore
nitꝰ efficimur. qͣuto ad ea que foris stꝭ studiosioes
iudemurt. Usu ⁊ cura t̾reni desidettii obdurestit
seculi ad ea emolluri nõ ualet. que ꝑtinẽnt ad capi-¬
ratem dei. Scã ecciã de mẽbris sũs infir mãtibꝰ
usi cotidiami laboris excolmiꝰ.sed custodes in uineis
positi inram uineã ininime custodimiq. quia dum
etͣneis actionibꝰ implicam᷑ mĩst̾ium actionis uttẽ
negligimꝰ I Dixit abbas sysoys. Esto ꝯtẽp̃tibilis.

Expanded text:
fructum recipere in aeterna retributione non appetunt, fecundi fructum recipere in aeterna retributione non appetunt, fecundi ac virides in suis operibus humanis oculis videntur, sed in conspectu occulti judicis infecundi et aridi apparent. vae monachorum mentes temporalium rerum tumultus intra semetipsos versare non cessant, etiam cum vacant. In quietudinis quieti laborant. Quibus si earumdem rerum administratio praebeatur, semetipsos funditus deserunt. Curis enim saecularibus intenti, tanto insensibiliores intus efficimur, quanto ad ea quae foris sunt studiosiores videmur. Usu et cura terreni desiderii obdurescit actionem saeculi, ad ea emolliri non valet, quae pertinent ad charitatem Dei. Sancta Ecclesia de membris suis infirmantibus usu quotidiani laboris excolimus. Sed custodes in vineis positi, nostram vineam non custodimus: quia dum extraneis actionibus implicamur, ministerium actionis nostrae negligimus. Dixit abbas Sysois: Esto contemptibilis,
Abbreviated transcription (Latin):
pñtis seculi ꝓspenitas acci pit. que eos rebus extio¬
ribus impłitat. ⁊ eoꝵ mentẽ. dũ a salore ĩtimi
aidoris rethit. qͣsi ex fitigore extingui. ⁊ qtd
in eis deserto flore aꝑꝑarere iudebati/ int̾fitit
di quid boni fortasse infurma ac tepidi mõchus
ag̾e reꝑit. priusꝙͣ in eo ꝑ longitudinẽ tpris cõua¬
lescas. ad extiorã dilabitur ⁊ ꝑuerse deseri. que
recte inchoasse idebatur. In t̾renis quippe actibus
ualde frigestit aimꝰ. si necdũ fui̾t ꝑ intima dona
solidatus. Eciendum sũoꝑꝭ est. quia ꝓle ⁊ ũꝙ mochid
hoc euenitte ꝯsuenit. qui dm̃n puro ac simplici studio
nõ secunitur: quod in libro bt̃ĩ iob sc̾ptum est. Congͤ¬
gacio yporitite stilis. Ceꝑta eiũ bona nõ auutteut
si ypotte nõ flussent. ¶mg̃gant uo ypotte bona oꝑa¬
s c̃or stettilis est ip̃a ꝯggacio. quia ꝑ hot qd agu̾io

Expanded text:
praesentis saeculi prosperitas accipit, quae eos rebus exteriopraesentis saeculi prosperitas accipit, quae eos rebus exterioribus implicat, et eorum mentem, dum a calore intimi ardoris retrahit, quasi ex frigore exstinguit, et quidquid in eis de sero fervore apparere videbatur, interficit. Si quid boni fortasse infirmus ac tepidus monachus agere coeperit, priusquam in eo per longitudinem temporis convalescat, ad exteriora dilabitur, et perverse deserit quae recte inchoasse videbatur. In terrenis quippe actibus valde frigescit animus, si necdum fuerit per intima dona solidatus. Sciendum summopere est quia plerumque monachis hoc evenire consuevit qui Deum puro ac simplici studio non sequuntur quod in libro beati Job scriptum est: Congregatio hypocritae sterilis . Coepta enim bona non amitterent, si hypocritae non fipsa congregatio, quia per hoc quod agunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ociosa uerba. ⁊ lanas cogitacõẽs noxias esse nõ ꝯspicit.
Et si a torpore mẽtis eiugilaueit. ea que leuia existi¬
maneãt ꝯsescim quasi horrenda atq atriocia ꝑnĩes¬
cit. Dĩs aris scli huiꝰ. stremiuos amatores ht̃. et ad
exequendum ꝓmitissimos. Et hoc piide fit. quia pñt
ht̃ oꝑis sui remun̾acionẽ. Arrs uõ diuimi amoris ꝓle-¬
rosq ht̃ sectatees languidos. repidosꝙ pig̾ne ĩegtia
ꝓro fũta remicacoe differti. idoq dũ corrlabo¬
pem scẽdis ret̾bucio nõ statim ꝯrequitur. po pene
consumant acq eo ad ꝓiẽndam rẽtbucõeio clarticẽs
pasantar quo fumio duri i tenebo laboree
ot anchoant ⁊ asummãt. Quidam p̃mo qu̾e sionis
calore ad ui tutes sese accingunt actedento uo peg̾ssi
dũ ĩ modeitate t̾ite ius re bũs incumbũt. pulu̾e inftum
appetitus obstutantur Aũt ñ uulli qui post ꝑdepsa
itinea stãs mas sectari appetuns ẜ priusꝙ in eih
ut diximꝰ desidetia bona Noborentur qdam ilłos

Expanded text:
otiosa verba et vanas cogitationes noxias esse non conspicit. Quod si a torpore mentis evigilaverit, ea quae levia existimabat, confestim quasi horrenda atque atrocia pertimescit. Omnis ars saeculi hujus strenuos amatores habet, et ad exsequendum promptissimos. Et hoc proinde fit, quia praesentem habet operis sui remunerationem. Ars vero divini amoris plerosque habet sectatores languidos, tepidos, pigritia futura remuneratione differtur. Ideoque dum eorum laborem mercedis retributio non statim consequitur, spe pene consummant, atque eo ad promerendam retributionem clariores praeparantur, quo firmius duri itineris labores et inchoant et consummant. Quidam primo conversionis calore ad virtutes se accingunt: accedente vero progressu, dum immoderate terrenis rebus incumbunt, pulvere infimi appetitus obscurantur. Sunt nonnulli qui post perversa itinera sanctas vias sectari appetunt, sed priusquam in eis, ut diximus, desideria bona roborentur, quaedam illos
Abbreviated transcription (Latin):
aliũ. ab antentioẽ iuutilũ currarũ. ab amo
p̾strepenciũ ꝑtur bacõm. seguetipos sacri uetbi
gladio mortificaiie nõ desinũt. atqr inta se ante
aciem dei in sinu mẽtis abscondunt Un
norẽ dei tota intenditur. nulla ĩutilitea¬
tificare se appecit. ualde ad iudendam łequiem qͥtem¬
ciõis hylarrescit . ut extinctꝰ mũdum lateat

Expanded text:
alium et inutilium curarum, ac ab amore perstrepentium perturbationum, semetipsos sacri verbi gladio mortificare non desinunt, atque intus se ante faciem Dei in sinu mentis abscondunt. Unin amorem Dei tota tenditur, nulla inani perturtificare se appetit, valde ad inventam requiem contemplationis hilarescit, ut exstinctus mundo lateat
Abbreviated transcription (Latin):
estote. Lauatur itaꝙ ⁊ mũdus e qui ⁊ paita plangit¬
⁊ flenda iteꝵ nõ ad̾mittit. Lauatur. ⁊ nõ est mũdus
qui plangit que gessit u ͨ deseũt ⁊ pꝰ lac̾mas ea que
dicens. Enã uilis fãcta es nimis. itettans iuas tñas.
snqnis ge culpas pritas plorat hũt nice q modũ
teneat. ut sic ꝯmisa defleat neitoꝵ flenda qmit¬

Expanded text:
estote . Lavatur itaque et mundus est, qui et praeterita plangit, et flenda iterum non admittit. Lavatur itaque, et non est mundus qui plangit quae gessit, nec deserit, et post lacrymas ea quae dicens: Quam vilis facta es nimis, iterans vias tuas ! Quisquis ergo culpas praeteritas plorat, hunc necesse est modum teneat, ut sic admissa defleat, ne iterum flenda commit
Abbreviated transcription (Latin):
uictimis inre pp̃onitur. quia ꝑ uictimas aliena caro ꝓ
obedienciã ue̾o bolũtas ꝓpria mactatur danto quisꝙł
bitrii sui suꝑbia gladio p̃cepti fe ĩmolat Quo contra
ariolandi pcc̃m ĩobediencia dicit᷑ : ut quãta sit uirtꝰ obe¬
dientia demõstretur Ax aduso ergo melius ostenditur
quid de eiꝰ lande senciat᷑. di enĩ quasi pccm̃ ariolandi
est repugnae̾: et quasi scelus ydolatrie. nolle acqͥestere¬
sola est q̃ fidei meritũ possidet. quasi ne quisq ĩfidelis
ĩ ostentione obedientie dicitur unr cbediens loquit᷑ uictori¬
s Uir quippe obediens uictorias loquit᷑ et dũ alien
angelio ueritas dicit. Eũ qui uenit ad me nõ eiciã foras.¬

Expanded text:
uictimis iure preponitur, quia per uictimas aliena caro, per obedientiam uero uoluntas propria mactatur. Tanto igiturbitrii sui superbia gladio praecepti se immolat: quo contra ariolandi peccatum inobedientia dicitur, ut quanta sit virtus obedientiae demonstretur. Ex adverso ergo melius ostenditur, quid de ejus laude sentiatur. Si enim quasi peccatum ariolandi est repugnare, et quasi scelus sola est que fidei meritum possidet, qua sine quisque conuincitin ostensione obedientiae dicitur: Vir obediens loquitur victorias: vir quippe obediens victorias loquitur, quia dum alangelio veritas dicit: Eum, qui venit ad me, non ejiciam foras
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ieiumũ. Innũdi eiũ spũs ibi sese magꝭ ũciunt.
sat /⁊ occidit. Diuificat aĩam: cor ꝑꝰ necat. Riunia
cũ bonis oꝑibꝰ. do acceptabilia stꝭ. qui autẽ a cibis
abstinent ⁊ praue agũt. demoes nuitantur. quibꝰ
esta nõ est. ⁊ nequĩtia ꝑꝑ est. Ille eañ bene abstinet
a cibis. qui a malicie ałtibus. ⁊ a mũda ieiunat

Expanded text:
ium . Immundi enim spiritus ibi se magis injiciunt ucat, et occidit: vivificat animam, corpus necat. 5. Sacibis abstinent, et prave agunt, daemones imitantur, quibus esca non est, et nequitia semper inest. Ille enim bene abstinet a cibis qui et a malitiae actibus, et a mundi jejunat
Abbreviated transcription (Latin):
niore. qr et si adest ꝯso¬
lacõ nescit tñ hõ utrũ
a more digno sit an odi¬
o siet attẽndat cord̾ suĩ
motꝰ nel exꝑientiam.
ut ẜ m hec statũ suũ me¬
tiat̾ur. ne fallat᷑ Rẽsu¬
alitati igi. rõ pn̾cipet᷑
regat. uigil p̃mõ uigi-¬
lias ãticipet. qr p̃ueni

Expanded text:
more; quia, et si adest consolatio, nescit tamen homo utrum amore dignus sit an odio. Nec attendat cordis sui motus, vel experientiam, ut secundum haec statum suum metiatur, ne fallatur. Sensualitati ratio principetur, regat, vigilet, imo vigilias anticip
Abbreviated transcription (Latin):
te st̃ lote idest dultedine
tionẽ enĩ spũalem ama¬
nestit ⁊ uilescit delcãcio¬
⁊ ĩmũdicia t̾nena ⁊ car¬
nalis. et ꝑ hãc ꝯpũgitur
ut de ꝯmissis peĩteat et
alia nõ ꝯmittat Itẽ lote
hee colũbe resident inxͥ
fluenta plenissĩa H ͨ flu¬
enta plenissia sc̃ gandia

Expanded text:
dulcedine tionem enim spiritualem amarescit et vilescit delectatio, et munditia terrena et carnalis, et per hanc compungitur, ut de commissis poeniteat, et alia non committat. Item lotae hae columbae resident juxta fluenta plenissima. Haec fluenta plenissima sunt gaudi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝵ qͣrͣ mules corticibꝰ uoluĩ¬
bꝯ angustatite In sũmis
u̾o qiͣ pulchre uiditatꝭ foli¬
is amplitudĩe ret̾bucõis
expandit᷑ oi ingri eciã di¬
cũt᷑ sccut cornus Nigredo
bonoꝵ est/ ꝙ pgc̃ores se re¬
cũdr̃ã in uoltu portant.
despectõe quippe eligut.
rꝯteptũ equanmit᷑ fe¬
ñt uilia oꝑa ⁊ sordidũ
habitũ nõ solũ nõ nefu¬
giũt ẜ eciã appetũt. sciẽ

Expanded text:
ultis corticibus volvis angustatur. In summis vero quasi pulchrae viriditatis foliis amplitudine retributionis expanditur. Qui nigrae etiam dicuntur sicut corvus, nigredo bonorum est, quod peccatores se recundiam in vultu portant. Despectionem quippe eligunt, contemptum aequanimiter ferunt, vilia opera et sordidum habitum non solum non refugiunt, sed etiam appetunt
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa. ut ip̃e hec ꝓ se bide¬
at ⁊ sibi subuemiat expo¬
ncc̃itates sũas quas ip̃a
nõ uid nec ꝯgnoscit. 2
multa se latere ꝑicula.
quo mina nouit. 2 id̾o
git ut sibi subuer̃endo ne¬
spondeat. ubi mcitates ip̃e
mẽsurã fidei sue ⁊ amois
largã meret qn hrꝰ quo
orõis uel desiderii sine mei¬
to est. qr ex caritate fit si
quo aliquid petat᷑ qd̾ nõ
expedit. ĩ hoc nñdet illi
pͥia ĩtentio peticoĩs pre-¬
mio nõ tarebit Cũ ita
diltm̃̃ nõ sibi ad uotũ re¬
spondent᷑ẽ ¶  ĩuenit.

Expanded text:
omnia ut ipse haec pro se videomnia ut ipse haec pro se videat, et sibi subveniat exponecessitates suas, quas ipsa non videt nec cognoscit et multa se latere pericula, quo minus novit, et ideo git ut sibi subveniendo respondeat, ubi necessitates ipse mensuram fidei suae et amoris largam meretur. In hoc quoque orationis, vel desiderii sine merito est, quia ex charitate fit. Si quoque aliquid petat quod non expedit, in hoc respondet illi ipsa pia intentio petitionis praemio non carebit. Cum itaque dilectum non sibi ad votum respondentem invenit,
Abbreviated transcription (Latin):
Quesitũ nõ ĩuenit ad uo¬
tũ. nec ad oĩa que petit
uel desiderat Rñdot ei ut
sic exaudiat qnõ postula¬
tur. uel se exaudisse illi¬
audit ad uolũtatẽ.⁊ ex¬
audit int̾dũ meliq ad
salutẽ utilitatẽ Et cũ nõ
exaudisse putat᷑. me¬
liq exaudit. qr cõcedit
qdꝰ magis expedi̾e no¬
uit Paulũ postulantẽ
auferri a se stimulũ car¬
ns sue meliꝰ exandi t
dea cũ hũc nõ abstulit.
qr si abstulisset saluus
nõ ess Itacũ nõ rũdere¬
mo u̾o uerba atq desidĩa
quibꝰ ñdeat ip̃e ĩ aĩa
format Ip̃ẽ enĩ postulat
idest postulantẽ eã stĩt.
⁊ rñdet dũ que expe¬
diũt ꝯcedit . Int̾dũ nñde¬
ri sibi cupit ꝙͣtas haleat
ñquitates ⁊ pccã. scela
sua atq delicta ostendi
sibi In quo bñ illi rñdet
ut ꝯͥtrite oĩa remictat.
q̃ nec recolit nec umnꝙͣ
spealit᷑ exposuit ꝑ occul¬
tis quo ꝑiculis uel ncc̃ĩ¬
tatibꝰ in illũ side stde r¬
amore tnͣsit ⁊ uidentẽ

Expanded text:
Quaesitum non invenit ad votum, nec ad omnia quae petit, vel desiderat respondit ei, ut sic exaudiat quomodo postulatur, vel se exaudisse illiaudit ad voluntatem, tamen exaudit interdum melius ad utilitatem. Et cum non exaudisse putatur, melius exaudit, quia concedit quod magis expedire novit. Paulum postulantem auferri a se stimulum carnis suae, melius exaudivit Deus cum hunc non abstulit , quia si abstulisset, salvus non esset. Itaqumo vero verba atque desideria quibus respondeat ipse in anima format. Ipse enim postulat, id est postulantem eam facit, et respondet, dum quae expediunt concedit. Interdum responderi sibi cupit quantas habeat iniquitates et peccata, scelera sua atque delicta ostendi sibi. In quo bene illi respondet, cum contrito omnia remittat, quae nec recolit, nec unquam specialiter exposuit. Pro occultis quoque periculis, vel necessitatibus in illum fide et amore transit, et videntem
Abbreviated transcription (Latin):
cũ illa uita aꝑpuerit. quia
tũc sili̾s ei erõ. ⁊ uideboe¬
um sicuti est qr̾ hãt geĩ¬
nã michi felicitatẽ pre¬
stabit. qr corpꝰ hm̃ilicatis
mee. corꝑ claritatꝭ sue
amilitudĩ diuĩntatis¬

Expanded text:
cum illa vita apparuerit, quia tunc similis ei ero, et videbo eum sicuti est. Qui hanc geminam mihi felicitatem praestabit, quia corpus humilitatis meae corpori claritatis suae similitudini di
Abbreviated transcription (Latin):
colũbe suꝑ rĩnos aqua¬
.2. q̃ lacte st̾ lote .⁊ resi¬
dẽt ixta fluenta ple¬
qisma Oculi dilc̃i sũt
cordis oculis ꝯtẽplant᷑ Q̾
sc̃ sicut colũbe. qr simplitit᷑
uiuũt ⁊ simplicẽ habet o¬
tulũ idest ĩtentõe. ut to¬
tũ corpꝰ eoꝵ lucidũ sit.
idest quitꝙ agũt uel ĩten¬
dũt ꝓpt̾ deũ faciãt sũt
quo colũbe ad fenestras
oculoꝵ suoꝵ. qr ath ad t̾re¬
na nec rapaci ͭ ͤ mͨ amo¬
re ferũt᷑. hebetẽ in hnĩs
bꝯ ⁊ salubribꝰ acutũ ⁊ ꝑ

Expanded text:
columbae super rivos aquarum quae lacte sunt lotae, et resident juxta fluenta plenissima. Oculi dilecti sunt cordis oculis contemplantur. Qui sunt sicut columbae, quia simpliciter vivunt, et simplicem habent oculum, id est intentionem, ut totum corpus eorum lucidum sit, id est quidquid agunt, vel intendunt, propter Deum faciant. Sunt quoque columbae ad fenestras oculorum suorum, quia ad terrena nec rapacitate, nec amore feruntur, hebetem in his us et salubribus acutum et
Abbreviated transcription (Latin):
mã u̾o mirrã pura ĩ ten¬
cio ĩ mortifitando accipit᷑.
qua sĩc deũ q̃rit ut ĩa nem
gła mortifitet. ⁊ laudes ex¬
ti̾ores ꝯtep̃nat .⁊ ad deũ stil¬
let oculꝰ eiꝰ idest ĩtencõ. et
ad futurã ⁊ uerã dilcõem
mortifitatõe dicit᷑. qr tam
ĩ mẽte ꝙͣ in corꝑe hanc ex

Expanded text:
mam vero myrrham pura intentio in mortificando accipitur, qua sic Deum quaerit, ut inanem gloriam mortificet, et laudes exteriores contemnat, et ad Deum scilicet oculus ejus, id est intentio, et ad futuram et veram dilectionem mortificatione dicitur, quia tam in mente, quam in co
Abbreviated transcription (Latin):
pccm̃̃ nõ feciti nec ĩuenta ẽ
dolꝰ ĩ ore eiꝰ et rubicũdus.
qr ĩ passione saguine suo
est ꝑfusꝰ In quã nõ erat spe¬
tiẽs neq decor ut decorã
nas aĩe mee õrnaretiẽt
deformatã me reforma¬
ret idcinco dułcũs michi.
qr ista ꝓ me paciens ista
ẽ ex miliba. qr ex toto hũã¬

Expanded text:
peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus. Et rubicundus, quia in passione sanguine suo est perfusus in qua non erat species neque decor, ut decoram nas animae meae ornaret, et deformatam me reformaret. Idcirco dilectus meus mihi, quia ista pro me patiens, ista est ex millibus, quia ex
Abbreviated transcription (Latin):
ĩfundẽdo uisitatõ eis
custodit eã/ a lapsũ pccĩ
finando. Ista neducen-
sue aꝑicionẽ ⁊ aditum
tãtis bñĩciis ꝙ posse rñde¬
at.Sit gͦ tac̾ta ⁊ trieme¬
stã ãpliꝰ̃ ignescit ad dilcĩ¬
onẽ dei ⁊ ꝓximi Et hꝰ ẽ

Expanded text:
 ejus custodit eam a lapsu peccati servando. Ista reducendo suae, apertionem et aditum tantis beneficiis pro posse respondeat. Sic ergo tacta et tremefacta amplius ignoscit ad dilectionem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
qr hũanitatis sũt q̃ tñt a¬
corde uigilat ad salutem.
qr ad cor reu̾tit᷑ ⁊ corde.
circa int̾iora ⁊ ĩuisibilia
curã gerit Dormit tũc sẽ¬
sualitas s uigilat rõ. dor-¬
miũt cogitacoes male
r uigilant bone. sopiũt᷑
desideria carnalia ⁊ tẽp̃-¬
tatoẽs. letitia spũalis mẽ¬
tẽ afficit. ĩtellcũs eiꝰ aꝑi

Expanded text:
a humanitatis sunt, quae tunc acorde vigilat ad salutem, quia ad cor revertitur, et corde circa interiora et invisibilia curam gerit. Dormit tunc sensualitas, sed vigilat ratio; dormiunt cogitationes malae, et vigilant bonae; sopiuntur desideria carnalia, et tentationes; laetitia spiritualis mentem afficit, intellectus ejus a
Abbreviated transcription (Latin):
gũt Introga prem cuũ ait
scp̃cura ⁊ amiĩciabit tibi.
maiores tuos ⁊ dicẽt tibi.
Qd̃ qr aliqͥ fac̾e negligñt.
ĩ ꝑiculo mortalis pc̃i erũt¬
riccit cĩꝰ pallio amicti
Duiro uos filie ihłm¬

Expanded text:
um, ait Scriptura, et annuntiabit tibi majores tuos, et dicent tibi . Quod quia aliqui facere negligunt, in periculo mortalis peccati errant, cujus pallio amicti juro vos, filiae H
Abbreviated transcription (Latin):
tem/ idest p̃dicatores. q̃
ad hoc p̃dicãdo discur¬
nũt/ ut a falsa doct̾na
ueꝵ pccĩs eccłia muniãt
⁊ defendant Quor dum
doctrinã expetit⁊ de sa-¬
lute sua ac ꝓstũ eos int̾¬
.cã. atq de diligẽdo ãplius
deo emudiũt ⁊ accendũt et
h ͦ est qd̾ sequi᷑ Pcusserũt
me ⁊ ulnauerũt mea
mantẽ enĩ sagittis uerbi
dei acutis ꝑcũciũt ⁊ ma¬
iste st̃ sagitte dñ quas
ardentidꝰ effecit. ⁊ dest a¬
mãtibꝰ effectibiles fecit
amãtes em̃ penetrat.
s a torpẽtibꝰ resilunt
Q̾ p̃dicatores eciã tusto¬
des muroꝵ dicũt᷑. qui¬
a eos quo q̃ eccliaz gu¬
bernãt instrue sacagt̃
Hĩi eciã palliũ sponie
tollũt. qr si quid ei ad¬
huc de uetusta qu̾satõe

Expanded text:
tem, id est praedicatores, qui ad hoc praedicando discurrunt, ut a falsa doctrina, et peccatis Ecclesiam muniant et defendant. Quorum dum doctrinam expetit, et de salute sua, ac profectu eos inteeam atque de diligendo amplius Deo erudiunt et accendunt. Et hoc est, quod sequitur: Percusserunt me, et vulneraverunt me. Amantem enim sagittis verbi Dei acutis percutiunt, et maistae sunt sagittae Domini, quas ardentibus effecit, id est amantibus effectibiles fecit. Amantes enim penetrant, sed a torpentibus resiliunt. Qui praedicatores etiam custodes murorum dicuntur, quia eos quoque qui Ecclesiam gubernant, instruere satagunt. Hi etiam pallium sponsae tollunt, quia quod ei adhuc de vetusta conversatione
Abbreviated transcription (Latin):
aureo idest dinitatesił Il¬
lut ꝑting̾e/ illud uidere
illiq̃ decore refici ⁊ ful¬
gore irradiari cupiũt
Suspirãt q̃pe ad illam.
uisidnẽ / ad illud uisũ pn̾¬
cipiũ. ⁊ uidẽtur sibi dies
panci p̃ amoris ingͣnitu¬
dĩne.⁊ leuis t̾bulatõ ad
ne passioes huiꝰ tꝑis ad¬

Expanded text:
aureo, id est divinitate, illuc pertingere, illuc tendere, illius decore refici et fulgore irradiari cupiunt. Suspirant quippe ad illam visionem, ad illud visum principium, et videntur sibi dies pauci prae amoris magnitudine, et levis tribulatio ad nae passiones hu
Abbreviated transcription (Latin):
tis eiꝰ exignũ mõstrat
qd̾ accepit. q̃relã excitat
astendit ad ãpliq amagi¬
dũ. ⁊ magis hũinat plꝰ
accensam Et qr nõ ad uo¬
tũ hũc hab. declinasse
eũ atq tnͣsisse cansatun
Tota siquidẽ ĩ amo̾e eꝯ
accep̃it Et hac qd̾ sequit᷑.

Expanded text:
 exiguum monstrat quod accepit, querelam excitat, accendit ad amplius amandum, et magis humiliat post accensam. Et quia non ad votum hunc habet, declinasse eum, atque transisse causatur. Tota siquidem in amore ejus accepit. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectiꝰ dilcũs ad ip̃m in¬
troeat. ⁊ qͣsi ꝑ ostiũ a qͦ
se p̾us minq̃ plene uisi-¬
tatã ⁊ qͣs ꝑ foramẽ tat¬
tam ꝯgnõuerat S decli-¬
nat ⁊̃ tnͣsit ab ea. nõ re-¬
cedẽs ẜ in ꝑtẽ secedens.
A dexcus enĩ exiscẽs ne
ꝯmoueat. a cepto bono
s nõ in facie illi apparẽs.
um ĩ ueritate Desiderat
quidẽ ꝯtemplari eũ.⁊ lo
adesse sentiat᷑ Hoc modo
ꝙͣuis ad eũ diuertit ab ea
declinat ⁊ tnͣsit. ne extol¬
lat᷑ ⁊ meritis suis asc̾bat
si eo ꝓ uoto freiat᷑ cũ igr̃
se magis dignã susceptõi
eiꝰ exhibuerit. nõ illi se
p̃bet sicut desid̾at. ẜ ab ea
dechĩnat. ut ĩ hũilitate
hanc ꝓẜuet. ⁊ desideriũ

Expanded text:
perfectius dilectus ad ipsam inperfectius dilectus ad ipsam introeat, et quasi per ostium a quo se prius minus plene visitatam, et quasi per foramen tactam cognoverat. Sed declinat, et transit ab ea non recedens, sed in partem secedens. A dextris enim existens ne commoveatur a coepto bono, sed non in facie illi apparens. um in veritate . Desiderat quidem contemplari eum, et ladesse sentiatur. Hoc modo, quamvis ad eam divertat, ab ea declinat, et transit ne extollatur, et meritis suis ascribat si eo pro voto fruatur. Cum igitur se magis dignam susceptioni ejus exhibuerit, non illi se praebet sicut desiderat, sed ab ea declinat, ut in humilitate hanc conservet, et desiderium
Abbreviated transcription (Latin):
tificat. dũ hec ꝑfrã distrecõe
distĩguit ⁊ ꝑagit. digitos ple-
siderat᷑ ⁊ se subtrahit . et
quõ ad salutẽ . ad est ⁊̃ exau¬
Essulũ ostii mei ape-¬
rm dilco meo. ae il¬
le deciinauat atq tnsie¬
rat Replicat sꝑonsa quõ
ut dilcõ fr̃uat᷑ mĩmas
negligẽtias cauerit. q̃
offensam ipĩa ꝑ uocae̾ po¬
tuerũt In locucõe scili
ĩutili ⁊ suꝑ flna nel cogi¬
uel libertate uaga. que
ꝑ pessulũ i̾est sera in ĩ¬
telligi pñt Sera enĩ cũ
puã sit ⁊ angusta latitu¬
dinẽ tñ oscñ ꝯcludit. ut
nisi illa reserata patere
nõ possit Ita hec mĩma
nisi rescidant᷑. nõ dignã¬
t᷑ dilcũs ita ueĩre ad aĩ¬
mã fut ꝑstẽ ad eam in-¬
tret. ⁊ ꝑfecta gr̃a eã reple-¬
at Pue negligẽtie obscu-¬
rañt aĩa. ⁊ ĩpedinẽtũ
faciũt ãplioris gr̃e Qd̾
sciens sponsa. ab haꝵ pul¬
ie cordis oculos custodit.
placõe possit ⁊ płemius
susciꝑe stiũdando itaq
cordi amplia ĩsistit. ut

Expanded text:
tificat, dum haec perfecta discretione distinguit et peragit, digitos plenosideratur, et se subtrahit, et quomodo ad salutem adest, et exauessulum ostii mei aperui dilecto meo. At ille declinaverat, atque transierat . Replicat sponsa quomodo ut dilecto fruatur minimas negligentias caverit, quae offensam ipsius provocare potuerunt. In locutione scilicet inutili et superflua, vel cogivel libertate vaga, quae per pessulum, id est seram intelligi possunt. Sera enim cum parva sit et angusta, latitudinem tamen ostii concludit, ut nisi illa reserata patere non possit. Ita haec minima, nisi rescindantur, non dignatur dilectus ita venire ad animam, ut perfecte ad eam intret, et perfecta gratia eam repleat. Parvae negligentiae obscurant animam, et impedimentum faciunt amplioris gratiae. Quod sciens sponsa ab harum pulvere cordis oculos custodit, plationem possit, et plenius suscipere. Mundando itaque cordi amplius insistit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
celsa tendentes Epressit
sponsa qualis sit dilcũs in
se. mĩt expone ĩt ipit qua¬
lis sit ĩ mẽbris sus Enꝰ
comas uocat eos q̾ illi fi¬
deli famulatu adhẽnt. hos
paline ꝑ it̾ et coruis siłes
meõrat palma ĩferius
asꝑa est r  arcioribꝰ corti¬
cibꝰ obuoluta. suꝑiꝰ tã
uisu ꝙͣͣ frcũ pulchra ⁊ am¬
pla bit mẽbra xp̃i ĩfẽiꝰ

Expanded text:
celsa tendentes. Expressit sponsa qualis sit dilectus in se, nunc exponere incipit qualis sit in membris suis. Cujus comas vocat eos qui illi fideli famulatu adhaerent, et hos palmae pariter et corvis similes memorat. Palma inferius aspera est, et arctioribus corticibus obvoluta superius tam visu, quam fructu pulchra et ampla. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptacoes uamas labo̾at.
ꝓ carnis uoluptatibꝰ re¬
lnctat᷑ In huiꝰ afflictõe
⁊ laborẽ calitẽ passioĩs bi¬
bit. ⁊ cotidie crucẽ suã
tollit Hec st̃ gna mali
punici q̃ utiq candorẽ
nãt meritꝭ s mũdant
a pena debica pccĩs de
quibꝰ peĩtens est Quia
enĩ labo̾iosa st̃ ⁊ penalia
id̾o penã potiꝰ delere di¬
cũt᷑ ꝙͣ alia oꝑa nõ pena¬
lia Alio qͦ modo asam
ornãt. quia ꝑ hec mͣgis
tredit᷑ caritas ĩcendi ⁊
sic meritũ augeri po¬
moꝵ fncũs quas sĩmul
ꝓfert hic ortꝰ st̃ alia opa
fuc̃ifera atq meitorra ee¬

Expanded text:
es varias laborat, quod carnis voluptatibus reluctatur. In hujus afflictione et labore calicem passionis bibit, et quotidie crucem suam tollit. Haec sunt grana mali punici, quae utique candorem nant meritis, sed mundant a poena debita peccatis de quibus poenitens est. Quia enim laboriosa sunt et poenalia, ideo poenam potius delere dicuntur quam alia opera non poenalia. Alio quoque modo animam ornant, quia per haec magis creditur charitas incendi, et sic meritum augeri. Pomorum fructus quos simul praefert hic hortus, sunt alia opera fructifera atque meritoria ae
Abbreviated transcription (Latin):
Deuota gꝯ aĩa dñ tempe¬
rant̾ cibos sumit. ⁊ ali¬
quid sibi subtrahit qd̾ ap-¬
petitus exigit ⁊ deo libat.
eciã in uestendo menet᷑.
⁊ gratã deo mirrã offent¬
s ita mortifitatoẽ ehib
ĩ corꝑe. ĩp̃let quo ecia hãc

Expanded text:
Devota ergo anima dum temperanter cibos sumit, et aliquid sibi subtrahit quod appetitus exigit, et Deo libat etiam in vescendo meretur, et gratam Deo myrrham offert; ita mortificationem exhibet in corpore, impl
Abbreviated transcription (Latin):
laboriose qd̾ p̃us delcãbili¬
t agebat in quo laboe spĩ¬
tualit̾ roborat᷑. ⁊ dũ ui¬
rilit᷑ agit ꝯfortat᷑ cor eꝰ
ut fortit᷑ tolet ⁊ pacient̾
sa affligit/ nel qsolacoẽz sub¬
trahit Goc̃ciciũ quippe
laboris mentẽ usũ robo¬
rat. ut ex eo uires capiat
qd̾ uirtute laboris agt bo agat¬
folacõis contẽplacoĩs ia-¬
q temꝑe feruor ĩ deũ ex¬
citat᷑. ⁊ hac tnͣsacta opus¬

Expanded text:
laboriose, quod prius delectabiliter agebat. In quo labore spiritualiter roboratur, et dum viriliter agit, confortatur cor ejus ut fortiter toleret, et patienter sa affligit, vel consolationem subtrahit. Exercitium quippe laboris mentem usu roborat, ut ex eo vires capiat, et quod virtute laboris agit bona, ostsolationis. Contemplationis itaque tempore fervor in Deum excitat
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ s qnͣtũ in hac suaui¬
tate deltãtur. tãto minꝰ
ĩ deo sustellit̾ Pisũ quo
⁊ audicũ nestrĩgit a cm̃¬
ositate. que duo salomon
te cohibet Non pascit᷑ sua-¬
nibꝰ odoribꝰ. tauet ab il¬
licito tactu ffemĩaꝵ enĩ
faĩliaritatẽ canet. etiã
loqñdi libertatẽ. qr deli
bertate uenit᷑ ad pccĩ ẜ¬
nitutẽ Eueĩt enĩ aliqñ
illud ulgare qd̾ dit per
malã custodiã egerit iu-¬
nat. subtrahens sibi qd̾ de¬
lcãtio apetit. ⁊ ꝯtedens
qd̾ ittĩtas exigit In penu¬
bñdantia temꝑantiam.
cũ apłã sciens habũdare
⁊ penuriã pati . Ibis gͦ at

Expanded text:
suavitate delectatur, tanto minus in Deo sustollitur. Visum quoque et auditum restringit a curiositate, quae duo Salomon te cohibet. Non pascitur suavibus odoribus, cavet ab illicito tactu. Feminarum enim familiaritatem cavet, etiam loquendi libertatem, quia de tali libertate venitur ad pecitutem. Evenit enim aliquando illud vulgare quod dicitur, per malam custodiam egerit lupnat, subtrahens sibi quod delectatio appetit, et concedens quod necessitas exigit. In penubundantia temperantiam, cum Apostolo sciens abundare, et penuriam pati. Ibi
Abbreviated transcription (Latin):
tur. deltãbilĩꝰ audĩat amã¬
tes quo de eo quẽ desiderãt
libent̾ loquũt᷑ Solet em̃
deuoti cũ de deo locuturi cõ-¬
nẽiunt ex collatoe mutu¬
a magis ĩ deũ accendi. et
ex ꝯfidentia quã ħñt ĩui¬
tẽ ꝓferne q̃ de deo senciũt
uel ĩtelligũt solet quo
deq ĩ medio eoꝵ ẽẽ⁊ gͣci

Expanded text:
tur delectabilius audiant. Amantes quoque de eo quem desiderant libenter loquuntur. Solent enim devoti cum de Deo locuturi conveniunt, et collatione mutua magis in Deum accendi, et ex confidentia quam habent, invicem proferre quae de Deo sentiunt, vel intelligunt. Solet quoque Deus in medio e
Abbreviated transcription (Latin):
tã t̾renũ ĩdumentũ ẽ.
unĩ ꝑ tunicã t̾rena actõ
designari p̃t Timet gͦ
abiecisse se retolit. ⁊ a ce¬
Lesti ꝯtẽplacõẽ auelli. a
sũmis ⁊ spũalibꝰ descen¬
d̾e ⁊ A ĩsmiis occupari.
Pedes quo suos id ẽ s
affcñs se lauisse recolẽs.
rurso maculare metuit
Hos pedes posneat in
atriis ihrħm. ⁊ ibi stare
fetat hos lauat aquis
mioe celestibꝰ. qs ĩq̃nare
nõ ĩmerito tr̃m. si ab hiis
abstrahat ⁊ excĩori cure
ĩmittat Net miꝵ si hec
q̃ i celestiba pedes fixe¬
rat t̾rena ext̾cere me¬
tuat Dũ gs trepidat dñ
fluctuat. dilcũs eã ꝯsola-¬
p. ⁊ ãpliori gr̃a uisitat¬
as cor eia penetrãs et
ãpliori liũe gr̃e eã illu¬

Expanded text:
num indumentum est, unde per tunicam terrena actio designari potest. Timet ergo abjecisse se recolit, et a coelesti contemplatione avelli, a summis et spiritualibus descendere et infimis occupari. Pedes quoque suos, id est affectus se lavisse recolens, rursus eos maculare metuit, hos pedes posuerat in atriis Hierusalem, et ibi stare fecerat. Hos lavat aquis oelestibus, quos inquinare non immerito timet si ab his abstrahat, et exteriori curae immittat. Nec mirum si haec quae in coelestibus pedes fixerat, terrena exercere metuat. Dum ergo trepidat, dum fluctuat, dilectus eam consolatur, et ampliori gratia visitat cor ejus penetrans, et ampliori lumine gratiae eum illu
Abbreviated transcription (Latin):
li quẽ deꝰ suis reuelat.
s reꝑbis dormire facit
ĩuigilat huit int̾esse desidãt.
hũc ĩplorat Orat igi᷑. ciues
teli. orãt ꝓ ip̃a ciues celi o¬
rat deũ. 2ͥ excitat᷑ ip̃a ab
eo ad orãdũ. loquit᷑ ad de¬
ũ ⁊ audit loqñtẽ deum.
Loquit᷑ enĩ ĩ ea pacẽ in
plebẽ suã. qr mouet eã ⁊

Expanded text:
li quem Deus suis revelat, sed reprobis dormire facit,invigilat, huic interesse desiderat, hunc implorat. Orat igitur cives coeli. Orant pro ipsa cives coeli, orat Deum, et excitatur ipsa ab eo ad orandum, loquitur ad Deum, et audit loquentem Deum, loquitur enim in ea pacem in plebem suam, quia movet
Abbreviated transcription (Latin):
sit uel eẽ debeat. qnͣtũ fal¬
lat᷑ qntũ delinquat Si go
sollitite suꝑ gregẽ bonaꝵ
cogitacõnũ uigilet ut has
nuĩtriat malãs repmat
dina grã largiꝰ suꝑ eum
choruscabit Qua radiãte
suꝑ eñ ⁊ circũfulgẽte / uires
qtra malas cogitatoẽs aco¬
cipiet. Neas sopiat ⁊ dorĩ¬
re scĩat Cũ ita pn̾cipat᷑
rõ. ⁊ uigilat ⁊ dormit sẽ¬
sualitatis motꝰ ⁊ cagita

Expanded text:
sit, vel esse debeat, quantum fallatur, quantum delinquat. Si ergo sollicite super gregem bonarum cogitationum vigilet, ut has nutriat, malas reprimat, divina gratia largius super eum coruscabit, qua radiante super eam et circumfulgente, vires contra malas cogitationes accipiet, ut eas sopiat et dormire faciat. Cum ita principatur ratio et vigilat, et dormit, sens
Abbreviated transcription (Latin):
nolant. cupiẽtes eciã et ꝓ¬
ip̃e ab illa edoceri ⁊ de ipa
p̃cepta ab ea dilẽi dulcedi¬
ne refici Quã eciã pulc̾¬
nimã uocant. qr pulch̃¬
tibꝰ ornatã c̾tissime arbi¬
trant᷑ Solet quo int̾ bo-¬
nos hec esse hũilitas. ut
meide aliis ꝙͣ de se senciãt.
⁊ ea que exstrã ditũt᷑ idest

Expanded text:
nant, cupientes etiam et ipsae ab illa edoceri, et de ipsa percepta ab ea dilecti dulcedine refici. Quam etiam pulcherrimam vocant, quia pulchrtibus ornatam certissime arbitrantur. Solet quoque inter bonos haec esse humilitas, ut melius de aliis quam de se sentiant, et ea quae ex
Abbreviated transcription (Latin):
micos igi᷑ cibo qd̾ dcm est
reficit ⁊ potat. ỹmo habũdã¬
tidre gr̃a eciã ĩebriat. de quo
cibo aliqͣ dtã st̃ De ĩebriacõe
u̾o toqui formido. qd̾ michi
ex sentẽtra dic̾e̾ datũ nõ ẽ.
Aĩa enĩ que ĩ nupciis agni
uxor est nel filia spũali ui¬
no ĩebriari nouit᷑. q̃ in hoc
uel circa mensã. sicut sc̃ã¬
tũ est Uxtor tua sicut uitis
habũdans ĩ latẽibꝰ domꝰtue
ffilii tui sint nouelle oliua¬
ꝵ ĩ cirtuita mẽse tue Ego
aũt pauꝑis more nõ solũm
a mensa segregatꝰ. s eciã a
cõuinio. utinã ante fores de
uino illo iocũdo ĩ typhulo me¬
o accipiã scio enĩ me non
plene a sorde ptã mũdatũ.¬
⁊ ob hoc ad mensã filioꝵ et
nel accedt᷑ Relinqͦ gͦ de hoc

Expanded text:
 cibo, ut dictum est, reficit et potat, imo abundantiore gratia etiam inebriat, de quo cibo aliqua dicta sunt. De inebriatione vero loqui formido, quod mihi ex sententia dicere datum non est. Anima enim quae in nuptiis Agni uxor est, vel filia spirituali vino inebriari novit, quae in hoc vel circa mensam, sicut scriptum est: Uxor tua sicut vitis abundans in lateribus domus tuae, filii tui sicut novellae olivarum in circuitu mensae tuae . Ego autem pauperis more non solum a mensa segregatus, sed etiam a convivio, utinam autem ante fores de vino illo jucundo in scyphulo meo accipiam. Scio enim me non plene a sorde peccati mundatum, et hoc ad mensam filiorum et vel accedam. Relinquo ergo de h
Abbreviated transcription (Latin):
one reficit Cibus enabo¬
mascitat᷑. q̃a latẽt in eã
spũales senꝰ qͥ erudiunt
mentẽ ⁊ pascũt S ĩ hac
scp̃tura mali cibũ nõ ꝑci¬
piũt ẜ morbũ. nec iñ ea
sumãt edificacõe s infla¬
nonẽ Apꝑendũt enĩ argẽ¬
tũ hoc nõ in panibq. ⁊ la¬
borẽ snũ nõ in saturitate.
Romi u̾o in hac habẽt tot
fertula tot refectões qt̾
spũales sentẽtias Hãc boĩ
esuriũt. ꝑ hanc ꝑicula eua¬
dũt. sicut᷑ scriptũ est in fa¬
me eruet te de morte.2
iiĩ bello de maũ gladii Dũ
enĩ uerbũ dei esuriũt. ⁊ il¬
lo se reficiũt eruũt᷑ a pccĩ
morte ⁊ mumũt᷑ ĩbello
tẽp̃tacoĩs. qͣtenꝰ ioborati
eiꝰ cibo ⁊ ĩstructi n ͨ derciã¬
t᷑ nec sedutant᷑ solẽtãt boĩ
nũc foueri ꝯsolacõibꝰ. nũt
repleri a maritudimbꝰ. nc̃
habũdare grã. nc̃ laborare
accidia s docti st̃ ex stp̃tu¬
ra tẽptatoẽm esse ꝓbatõe.
⁊ ipm gͣuamẽ accidie dũ ei¬

Expanded text:
ne reficit. Cibus etiam bomasticatur, quia latent in ea spirituales sensus qui erudiunt mentem et pascunt. Sed in hac Scriptura mali cibum non percipiunt, sed morbum, nec in ea sumunt aedificationem, sed inflationem. Appendunt enim argumentum hujus non in panibus et laborem suum non in saturitate . Boni vero in hoc habent tot fercula, tot refectiones, quot spirituales sententias. Hanc boni esuriunt, per hanc pericula evadunt, sicut scriptum est: In fame eruet te de morte, et in bello de manu gladii . Dum enim verbum Dei esuriunt, et illo se reficiunt, eruuntur a peccati morte, et muniuntur in bello tentationis, quatenus roborati ejus cibo et instructi, nec dejiciantur, nec seducantur. Solent autem boni nunc foveri consolationibus nunc repleri amaritudinibus, nunc abundare gratia, nunc laborare accidia. Sed docti sunt ex Scriptura tentationem esse probationem, et ipsum gravamen accidiae sole
Abbreviated transcription (Latin):
uotas aĩas in t̾ra ꝯmo¬
rãtes ragat Iste eĩ mo¬
tiũ. ut p̾us ꝑ se deuini
q̃rant ⁊ mundando
cordi ĩsõstant Dem̃ ut
de statu suo ⁊ occultis
ꝑiculis peritos ꝯsulãt.
ãtq ut bonoꝵ orõnes
expetãt. ⁊ faiiaritatẽ
diligat Cũ enĩ bonorũ
tate ac hũilitate se eis faĩlia inter
nĩgit. ating̾e solet ut eo desi-¬
derio qd̾ in illo dep̃hendunt
ip̃i quo accẽdant᷑ Quẽ enĩ¬

Expanded text:
tas animas in terra commorantes rogat. Iste enim motium, ut prius per se Deum quaerant, et mundando cordi insistant. Deinde ut de statu suo, et occultis periculis peritos consulant, atque ut bonorum orationes expetant, et familiaritatem diligant. Cum enim bonorum tate ac humilitate se eis familiariter jungunt, contingere solet ut ex desiderio quod in illis deprehendunt ipsi quoque accendant
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ aliq̾bꝰ fuñt diligẽ uolo . o¬
rare ꝓ illis ut ĩ bono ꝓ¬
ficiant. ut custodiant᷑
a malo.r ad uitã et̾ nã
ꝑueniãt Ita me bonis
sociare uolo ⁊ collocare
ut meritis quoq eoꝵ
sociũ ⁊ ꝯsortẽ me faciã.
Contẽplor quo illud qui-¬
nũ pĩgniũ medulla¬
toꝵ ⁊ uinde mie defeca

Expanded text:
in aliquibus fuerit diligere volo, orare pro bonis ut in bono proficiant, ut custodiantur a malo et ad vitam aeternam perveniant. Ita me bonis sociare volo et collocare, ut meritis quoque eorum socium et consortem me faciam. Contemplor quoque illud convivium pinguium medullatorum et vindemiae d
Abbreviated transcription (Latin):
hec cogitãdo ⁊ amãdo re¬
noluo. 2 tã michi ꝙͣ mul¬
tis hec ip̃loro ⁊̃ tã gñali
ap̃hensione ⁊ desiderio ⁊¬
magna ex ꝑte leuatum
mẽ ab ĩop̃ia mea ymo
eciã ditatũ ꝯfido Uñ iã
de acquisitis Lonis, aliis
ĩdigẽtibꝰ ĩꝑtiri cupio suł¬
tos itaq pccañtes ꝯsidõ.
⁊ pcc̃ando morientes. qͦ¬
dã de morte carnis ad̾
mortẽ et̾nã ꝑgentes.
Et cũ mgͣnꝯ̃ sit cunmi¬
econt᷑ ꝯsidero cumulũ
hoc desidio ⁊ orõne ten¬
do. ut istis miseriis h ͨ
bona opponã ⁊ miseris¬
s ip̃lorem ad madũ o¬
rãdi siue meditãdi conor
⁊ suanit̾ q̾esto cũ ad hũc
ꝑtingo amicis itaq co-
atis amicꝰ ẽẽ uolo ⁊ co¬
go dormio⁊ car men
uigilat Wariĩ st̃ natã¬
les motus cordis ⁊ m¬

Expanded text:
ec cogitando et amando revolvo, et tam mihi quam multis haec imploro, in tam generali comprehensione et desiderio magna ex parte levatum me ab inopia mea, imo etiam ditatum confido. Unde jam de acquisitis bonis aliis indigentibus impartiri cupio. Multos itaque peccantes considero, et peccando morientes, quosdam de morte carnis ad mortem aeternam pergentes. Et cum magnus sit cumulecontra considero cumulum hujus desiderio et oratione tendo, ut istis miseriis haec bona opponam, et miseriis implorem. Ad hunc modum orandi sive meditandi conor, et suaviter quiesco, cum adhuc pertingo. Amicis itaque comatis amicus esse volo, et quoEgo dormio, et cor meum vigilat. Varii sunt naturales motus cordis,
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝑte morbũ accidie.quẽ
patit᷑ mens ex iõpia gre.
O ꝙͣ freqñt᷑ ĩꝑ̃fecti ⁊ ignari
gr̃e mouent᷑ carnali gau¬
dio nel naͣli alacͤ̾tate. et
moueri se arbitnãt᷑ spũ¬
ali ꝯsolatõe Qm sepe ab ñ¬
mico uel a ꝓprio corde ali¬
esse credit at ꝙ miꝵ si ĩ
deuocõe se mĩsceat ĩm¬
tꝰ ⁊ falsa loquat᷑. qͥ ĩ ip̃is
a suo spũ aliqñ dixerũt.
qd̾ a spũ sc̃o se dit̾e credi¬
derũt Nõ gͦ deb hõ sequi
cordis sui sa̾ggestionẽ uł
exꝑimentũ. cum ĩ hꝯmoĩ
quosdã ꝓphas nouerit ĩ¬
terdũ fuisse deceptos Net
solũ hec ꝑitula caueri opor¬

Expanded text:
ex parte morbum accidiae quam patitur mens ex inopia gratiae. O quam frequenter imperfecti et ignari gratiae moventur carnali gaudio, vel naturali alacritate, et moveri se arbitrantur spirituali consolatione! Quod saepe ab inimico, vel a proprio corde aliesse credit. Et quid mirum si in devotione se misceat inimicus, et falsa loquatur qui in ipsis a suo spiritu aliquando dixerunt quod a Spiritu sancto se dicere crediderunt. Non ergo debet homo sequi cordis sui suggestionem vel experimentum, cum in hujusmodi quosdam prophetas noverit interdum fuisse deceptos. Nec solum haec pericula caveri opor
Abbreviated transcription (Latin):
sillaĩmis aliquis ualde tͤ¬
pidat ut qͣsi desꝑet. tred̾e
deb hãc derectõe eẽ pu¬
sillãi mitacis ⁊ turbati
cordis. nõ deꝑacõis Co¬
fid̾e enĩ de statu suo deb.
nẽ heãt dechinãdi a ma¬
latena mortale ꝯmit¬

Expanded text:
lanimis aliquis valde trepidat ut quasi desperet, credere debet hanc dejectionem esse pusillanimitatis, et turbati cordis, non desperationis. Confidere enim de statu suo debet, nem habeat declinandi a malatenus mortale
Abbreviated transcription (Latin):
lataꝵ ⁊ ab oĩ fece pccĩ
P̾ gcitaꝵ e epillantiũ su¬
ꝑ mensã xp̃i ĩ regno
suo Ibi saciant᷑ elt̃i ex a-¬
dyꝑe frumẽti idest di¬
nitate pĩ de hac mẽ¬
sa mitas michi dimit¬
ti cupio qͥbꝰ mear re¬
fici Et ĩuenio cãm. qͣne
de illa mẽsa capiã mi¬
sicordiã Congͣtulor eĩ
btõꝵ felititati ⁊ gras a
go deeo ꝙ de misernie

Expanded text:
t ab omni faece peccati purgatarum, et epulantium super mensam Christi in regno suo, ibi satiantur electi ex adipe frumenti, id est divinitate Christi, de hac mensa micas mihi dimitti cupio quibus merear refici. Et invenio causam quare de illa mensa capiam misericordiam. Congratulor enim beatorum felicitati, et gratias ago
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hũiles spũ saluabit facit
dnmn uicinũ bõĩs t̾bulacio
quã paciũt᷑ .⁊ destũs pꝓp̃e per
quẽ magis hũiuant᷑ Ita
qñz deserit suos dñs ut qrͣ
occidat. ⁊ oĩa q̃ p̾us habe
uidebant᷑ extĩcta doleant s¬
S dũ . occidũtur sperãt sis o sic¬
ĩ iob legi᷑ etiã si occidit me
in ip̃o sꝑabo sperãt dũ sit

Expanded text:
acit Dominum vicinum bonis tribulatio quam patiuntur et defectus ipse per quem magis humiliantur. Ita quandoque deserit suos Dominus, ut quasi occidat, et omnia quae prius habere videbantur exstincta doleant, sed dum sic occiduntur sperant, sicut in Job legitur: Etiamsi occiderit me in ipso sperabo . Sperant dum
Abbreviated transcription (Latin):
li ꝯfor mare. accẽdit᷑ eciã
ad mortifitandũ quita̾t
ĩ se carnale dephendit..
pccã at uitia. tñ ex accep¬
ta habũdãtiori gr̃a mͣgis
ad hac ignescit. ⁊ mͣgꝭ qd̾
ta pla descũs suos ꝯgnose
⁊ melior stã plasibĩ biles¬
Dũ huit mortifitatois labo¬
ri ⁊ oꝑi insistit. mana eia distil¬
lãt mirrã. q̾a hec oꝑacio per

Expanded text:
li conformare. Accenditur etiam ad mortificandum quidquid in se carnale deprehendit. peccata atque vitia, tamen ex accepta abundantiori gratia magis ad hoc ita plus defectus suos cognoscit, et melior acta plus sibi vilesDum hujus mortificationis labori, et operi insistit, manus ejus distillant myrrham quia haec operatio per