comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
delicti constituit. ꝑ uidete gͦ am̃ȩ urȩ. ꝓuidete nepotib quos cupitis regnare felicit. ꝓ iudete ꝓ uinciis

Expanded text:
delicti constituit. Providete ergo animae vestrae, providete nepotibus, quos cupitis regnare feliciter, providete provinciisdelicti constituit. Providete ergo animae vestrae, providete nepotibus, quos cupitis regnare feliciter, providete provinciis
Abbreviated transcription (Latin):
fac̃ peccatum. Tunc regnum stabiliri credit̾. cum culpa quȩ cognoscitur cicius emendatur.
Lultorum igit᷑ ad nos relatione ꝑuenit: q̃ dicere sine afflictione cordis nimia nõ ualemus. Ita quosdã sac̃¬
dotes millis partibꝰ inpudice ac nequiter conũsari. ut ⁊ audire nob̃ opprobrium. ⁊ lam̃tabile sit referre.
De gͦ postquã huiꝰ nequitiȩ huc usq se tetendit opimo alienai pͣuitas aut nr̃am am̃am. aut nr̃m regni
peccati sui iacuł feriit : ardent̃ adhȩc debemꝰ ulciscenda consurgere. ne paucorum fames multorum
gͣuiora cõmitat. S qm̃ eos quorum hȩc locutione insequi nec sollicitudo ad requisitionem. nec ⁊ elus
excitat ad iundicta. scripta ad nos ur̃a discurant. ut ꝑsonã si p̃cipitis cum ur̃e auctoritatis assensu
transmitamꝰ. Quȩ tam̃ una cum aliis sacdotibꝰ hec ⁊ subtilit̾ querere. ⁊ scdm dum debeat emendare.
ec enim dissimulanda sunt quȩ dicimꝰ. quia qui emendare potest ⁊ negligit participẽ se ꝓcul dubio

Expanded text:
facit peccatum, tunc regnum stabiliri creditur, cum culpa quae cognoscitur, citius emendatur. Multorum igitur ad nos relatione pervenit, quod dicere sine afflictione cordis nimia non valemus, ita quosdam sacerdotes in illis partibus impudice ac nequiter conversari, ut et audire nobis opprobrium, et lamentabile sit referre. Ne ergo postquam hujus nequitiae hucusque se tetendit opinio, aliena pravitas aut nostram animam, aut vestrum regnum peccati sui jaculo feriat, ardenter ad haec debemus ulciscenda consurgere, ne paucorum facinus 1171 multorum graviora committat? Sed quoniam eos quorum est locus haec insequi, nec sollicitudo ad requisitionem, nec zelus excitat ad vindictam, scripta ad nos vestra discurrant, et personam, si praecipitis, cum vestrae auctoritatis as sensu transmittamus, quae una cum aliis sacerdotibus haec et subtiliter quaerere et secundum Deum debeat emendare. Nec enim sunt dissimulanda quae dicimus, quia qui emendare potest et negligit, participem se procul dubio
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝓpt̾ aliquas disceptationes seruitium dĩ minucitur eteura ppłi in religione agatur. Si uero con-¬
tingat ꝓ ea conparticipes dissidere ⁊ sub uno pb̃ro nolle eam ꝓcurare ⁊ ꝓpt̾ea uirgia. ⁊ cõtentiones.
tam int̾ ipsos quã int̾ deros incipiant frequentari. quia iuxtu apłm. seruos dĩ ñ oportet
gare : Ep̃s tollat inde reliquias. et sub magna cura honorifice collocet eas
ante quam concordi unanimitate unũ om̃s eligant pƀrm qui idoneus sit sacro scm̃ locum

Expanded text:
ne propter aliquas disceptationes servitium Dei minuatur, et cura populi irreligiose agatur. Si vero contingat pro ea comparticipes dissidere, et sub nullo presbytero eam procurare, et propterea jurgia, et contentiones, tam inter ipsos, quam inter clericos incipiant frequentare; quia juxta Apostolum, servos Dei non oportet litigare . Episcopus tollat inde reliquias, et submagna cura honorifice collocet eas,antequam concordi unanimitate, unum omnes eligant presbyterum, qui idoneus sit sacrosanctum locu
Abbreviated transcription (Latin):
utinda ẽ : qm̃ culpa senioris exemplo suo nõ trahit. ad interitum cordci uimorum. Ubi autem sme
uiuenibꝰ ex emplum adinteritum p̃bet. ibi districta increpatione ẽ feriend: Nam seriptum ẽ. Laqua¬
uuenum om̃s uos. Et rursum ꝓpħa dic̃. &̾ peccator centum annorum maledictus ẽ. Tantianꝰ
nequiciti ad aures meas de tua senectute ꝑuenit: ut eam nisi adhuc humanit pensaremꝰ. fira iam
maledictione feriremiis. Dictum quippe michi ẽ: quod diñcorum die pͥusquã missarum sollempmo
pnici celebrasti. Post missarum sollempnia uci t̾minos possessionis illiꝰ eradicare minime timurh
Q ã factum quȩ penti debut sequi : oñs qui audiunt sciunt. dubii aut̃ de tanta hac ꝑuerstad.
fueramꝰ. s filius nr̃ cyriacus abb. a nob̾ requisitꝰ. dum ẽẽt choralis. iđ regionarius: ita se cognouisse ꝑi¬

Expanded text:
vanda est; cum culpa senioris exemplo suo non trahit ad interitum corda iuniorum. Ubi autem senior iuvenibus exemplum ad interitum prebet, ibi districta increpatione feriendus est. Iujuvenum omnes vos. Et rursum propheta dicit: Et peccator centum annorum maledictus est. Tanta autem nequitia ad aures meas de tua senectute pervenit, ut eam, nisi adhuc humanitus pensaremus, fixa jam maledictione feriremus. Dictum quippe mihi est quod Dominicorum die, priusquam missarum solemnia s missarum solemnia celebrasti. Post missarum solemnia, etiam terminos possessionis illius eradicare minime timuisti. Quod factum quae poena debuit insequi, omnes qui audiunt sciunt. Dubii autem de tanta hac perversitate fueramus, sed filius noster Cyriacus abbas a nobis requisitus, dum esset choralis, ita se cognovi
Abbreviated transcription (Latin):
ercio gradu ueniunt supra. Pro auis ꝓauia. Infra. pro nepos. proneptis. E & ob liquo.
fr̃is. sororisq filius. uł filia. Patruus. amita. ed̃ patris fr̃ et soror. Niumeulus
matertera. matris. fr̃ et soror.

Expanded text:
ertio gradu veniunt supra, proavus proavia: infra pronepos, proneptis: ex obliquo, fratris, sororisque filius, vel filia. Patruus, amita, id est, patris frater, et soror. Avunculus, matertera, matris frater, et soror.
Abbreviated transcription (Latin):
a ptisterii & catecuminorum uentilata est ratio. ut sacerdotes plenius intellegant. qualiter condignis
ordiuib efficiant &p̃ianum
ium .xcuIIII. Qđ bigamꝰ uocetur. qui ante baptismum unam uxorem. pꝰt bapti-

Expanded text:
aptisterii et catechumenorum ventilata est ratio, ut sacerdotes plenius intelligant qualiter condignis ordinibus efficiant Christianum. CAP. XCVIII.-- Quod bigamus vocetur, qui ante baptismum uxorem, et ali
Abbreviated transcription (Latin):
ante p̃ascha. cum cetis xp̃icinis. abstinendo. de umo medone. mesitt. ceruisa. carne. ⁊ sanguine. ⁊ouis.
ioħis impleat. Tertitim aut̃ ante natale dĩ ieuinet. ut sup̃dictum ẽ. ⁊ in quatuor supͣdictis annis
⁊ nequaquã redimat. His expletis scieram communionem accipicit.

Expanded text:
ante Pascha cum caeteris Christianis, abstinendo de vino, medone, mellita cervisia, carne et sagimine, et ovis, Joannis impleat. Tertiam ante Natale Domini jejunet, ut supra dictum est. Et in quatuor supradictis annis, equaquam redimat. His expletis, sacram communionem accipiat.
Abbreviated transcription (Latin):
hominum nõ eẽ dicimꝰ. abinicio
int̾cet̾as intellectuales naturaᷤ.
nec semel ereatas ut origenes
fingit. neq cum corporibꝰ. ꝑ coitũ seminari.
sic̃ luciferiani ⁊ cirillꝰ. & aliqui latinorũ p̃su.¬
m̃tes affirmant. quasi naturȩ cõsequeneia ser-¬
uiente sed dicimꝰ corpus totũ ꝑcõiugii copulã
seminari. dĩ uͦ udicio coaggulari inuuluci &
fingi atq formari. formato iam corpore amãm
creari. ⁊ infundi ut uiuat inut̃o homo. exam̃a
cõstans & corpore. gradiaturq uiuus exutero¬

Expanded text:
hominum non esse dicimus ad initio inter caeteras intellectuales naturas, nec semel creatas, ut Origenes fingit: neque cum corporibus per coitum seminari, sicut Luciferiani et Cyrillus, et aliqui Latinorum praesumentes affirmant, quasi naturae consequentia serviente: sed dicimus corpus tantum per conjugii copulam seminari, Dei vero judicio coagulari in vulva, et fingi, atque formari. Formato jam corpore, animam creari, et infundi, ut vivat in utero homo ex anima constans, et corpore, egrediaturq
Abbreviated transcription (Latin):
Fonsensus totiꝰ concilii definiuit. ut sac̃dotes ꝗaut res suas aeccłiae relinquunt. aut nichil
habentes aliqua ttim̃ p̃dici. aut familias aeccłuis sus c̃quirunt: liceat illis aliquos de fami-¬
lus eiꝰdẽ accłia manu mittere iuxta rei collate modum. quẽ antiqͥ canones decreuer̃. ita
ut cum peculio ⁊ posteritate suc si ingenui st̃. subpatrocinio aeccłi&e maneant. utilitates in iunctus¬
A sibi. nixtt qd̃ potuerinit prosequentes.

Expanded text:
onsensus totius concilii definivit ut sacerdotes, qui aut res suas Ecclesiae relinquunt, aut nihil habentes, aliqua tamen praedia, aut familias Ecclesiis suis conquirunt. Liceat illis aliquos de familiis ejusdem Ecclesiae manumittere, juxta rei collatae modum, quem antiqui canones decreverunt, ita ut cum peculio et posteritate sua, si ingenui sunt, sub patrocinio Ecclesiae maneant, utilitates injunctas sibi juxta quod potuerint prosequentes.
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ fraus. dolus. et nequiciti hoftis antiqui. ita ut m̃dacibꝰ uelimus discere ueritatẽ ut apestiferis
moibis mortisq auctoribus queramus infirmitatis nr̃e remedium. s magis addm uiuum. ⁊ uiuificator em¬
om̃ium confugiendo deuoto corde ꝓpantes. ꝑ orationes sacras. ieuima. ⁊ helemosincis illum dep̃cantes. ut
ipse ꝓpt̾ benignitatem suci consulat seruis sins. eripiens nos. de iimicis nris. Doceatq nos facere uolun-¬
tatem suam. quia ipse ÷ dñs ds nr̃. spinq suum bonum nob̾ tͥbuat. qui nos ducat inuã rectam. iniuficetq
ios mequntite suci. quatenus eius imaigisterio omi tempr̃ uitȩ nr̃e gratum seruitu

Expanded text:
sionem fraus, dolus et nequitia hostis antiqui, ita ut a mendacibus velimus discere veritatem, et a pestiferis sionem fraus, dolus et nequitia hostis antiqui, ita ut a mendacibus velimus discere veritatem, et a pestiferis moomnium confugiendo, devoto corde properemus, per orationes sacras, jejunia, et eleemosynas illum deprecantes, ut ipse propter benignitatem suam consulat servis suis, eripiens nos de omnibus inimicis nostris, doceatque nos facere voluntatem suam, quia ipse est Dominus Deus noster; spiritumque suum bonum nobis tribuat, qui nos ducat in viam rectam, vivificetque nos in aequitate sua quatenus ejus magisterio omni tempore vitae nostrae gratum
Abbreviated transcription (Latin):
dicentes. Pax paxr. cum nõ eet paxx. Confusi sunt quia ab hominationes fecer̃. Id eireo hȩc
dic̃ dñs excercituum ds̃ isrł. Ecce ego cibabo ppłm istum absintio et potum dabo eis aquã fellis.
et disꝑgam eos ingentibꝰ quas nõ nouer̃ ipsi et patres eoꝵ. et miitam post eos gladium donec
cõsim̃tur. Qualit̾ gͦ dipliceat deo ommpotenti pastorum neglegentia. et sub ditorum error.
dm̃ accaron. utrum uuere atq cõualescere posset de infirmitate suc. Ob quod helicis ꝓpħa
adeo missus increpat eum dicens. Quia misisti nuncios adcõ sulendum beelzebub dm̃ acca¬
ron. quasi nõ eẽt ds in ispł aquo possis int̾rogare sermonẽ. ideo delectulo suꝑ quẽ ascen.¬
disti nõ ascende s. sed morte morieris. Mortuus ẽ aut̃ ipse udeta sermonẽ dm̃ quẽ lo cu
ẽ p̃latis et subditis maioribus ⁊ minoribꝰ sac̃dotibus et plebi. nealiquẽ seducat ꝑ huius cemodi illi.¬

Expanded text:
sunt, quia abominationem fecerunt. Idcirco haec dicit Dominus exercituum Deus Israel: Ecce ego cibabo populum istum absinthio, et potum dabo eis aquam fellis: et dispergam eos in gentibus, quas non noverunt ipsi neque patres eorum: et mittam post eos gladium donec consumantur . » Qualiter ergo Deo omnipotenti pastorum negligentia, et subditorum error deelzebub Deum Accaron, utrum vivere atque convalescere possit de infirmitate sua ; ob quod Elias propheta a Deo missus, increpabat eum dicens: « Quia misisti nuntios ad consulendum Beelzebub Deum Accaron, quasi non esset Deus in Israel, a quo possis interrogare sermonem, ideo de lectulo super quem ascendisti non descendes, sed morte morieris. Mortuus est igitur ipse juxta sermonem Domini quem locutus us nobis, hoc est praelatis, et subditis, majoribus et minoribus sacerdotibus, et plebi, ne aliquem seducat per hujuscemodi illu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓferuntur mouere nos debent. Siumquat̃ demonum exortum ẽ. id prodere cultoribꝰ suis quod
didicerat ex eloquus ꝓphar̃ uel edeoraculis angelorum quod cur nõ fieret cum et ista nõ sint
oppugnatio. sed ad testatio ueritatis. Illud enim quod solum abipsis phanati tis flagitands
cõtra dm̃ shł ausus fuisse p̃dicere aut dicere. Dequo deo doctissum eorum auctores qͥ om̃ia
negare ausus ẽ uerum dm̃. quit ⁊ sinegaret nõ solum subiaceret debitis penis. uerũ etiã
certis conuinceret̾ effectibus. Iste gͦ ds̃ quẽ nemo ut diaximus illoꝵ negare ausus ⁊ uerũ
dm̃. illos falsos deos ẽẽ omnno adeserendos eorũq templa. et simulacra et sac̾ esttenaa.¬

Expanded text:
proferuntur, movere nos debent, si cuiquam daemonum extortum est id prodere cultoribus suis, quod proferuntur, movere nos debent, si cuiquam daemonum extortum est id prodere cultoribus suis, quod didicerat ex eloquiis prophetarum, vel ex oraculis angelorum, quod cur non fieret, cum et ista non sit oppugnatio, sed attestatio veritatis? Illud enim quod solum ab ipsis fanaticis flagitandumcontra Deum Israel ausos fuisse praedicere prodere, de quo Deo doctissimi eorum auctores qui omnia negare ausus est verum Deum, quia etsi negaret non solum subjaceret debitis poenis, verum etiam certis convinceretur effectibus. Iste ergo Deus quem nemo, ut diximus, illorum negare ausus est verum Deum, illos falsos esse deos et omnino deserendos, eorumque templa et simulacra et sacra evertenda
Abbreviated transcription (Latin):
um igctur tam longe ante p̃dictum eẽt atq conscriptum. ut alii interim taceamus dicamus illud
quod sophonics ꝓpħa dic̃. P reualebit adñs adñsus eos. et eat̾mmabit om̃s deos gentum t̾rȩ
et ad orabunt eũ unus quisq aut nõ credebant i sta sibi euentura qui intemplis gentum colebant᷑.
et hec ideo ꝑ suos uates ac phanciticos frequentare noluer̃. aut cum ea uentura certissime seirent.
deo ꝑsuc templa tacuer̃. ne iam tunc inciꝑent abomnibꝰ intellagentibꝰ deseriatq contempni. quod de
templorum et simulacrorum suorum futura eũsione eis appħis attestaretur qui eos coli ꝓhibeant.
diẽ. et necolant᷑ uehem̃tissime p̃cepit. Cum nõ hoc etiam ipsi cõꝑtũ p̃dicere smerentur ut inde
aruis apparałoe eos h&c antea uł minime credidisse. uł suis cultoribus eni
ubi iam ꝓduntur adui dissimulasse diuincttionẽ. Tam̃ nec ista ipsa quȩ abeis uxe raro et elanc ulo

Expanded text:
um igitur tam longe ante praedictum esset atque conscriptum, ut alia interim taceamus, dicamus illud quod Sophonias propheta dicit: Praevalebit Dominus adversus eos et exterminabit omnes deos gentium terrae, e gentium , » aut non credebant ista sibi eventura, qui in templis gentium colebantur, et haec ideo per suos vates ad fanaticos frequentare noluerunt: aut cum ea ventura certissime scirent, ideo per sua templa tacuerunt, ne jam tunc inciperent ab hominibus intelligentibus deseri atque contemni, quod de templorum et simulacrorum suorum futura eversione eis a prophetis attestarentur, qui eos coli prohibebant. alsos deos interdicit, et ne colantur vehementissime praecipit, cur non hoc etiam ipsi compertum praedicere sinerentur, ut inde clarius apparereubi jam produntur diu simulasse divinationem? Tamen nec ista ipsa quae ab eis vix raro et clanculo
Abbreviated transcription (Latin):
quam lucrum sibi faciant. Nam de huius modi conuentu. paulus corinthios rephendit. qui in cominun
enam dnĩcam mandueare conuemebant. Sic ⁊ qui ad cenam dnicam id÷ ad collationẽ ũbi sub oceasio¬
ne conueniuint ⁊ exueritate uentris causa coniunguntur. rephensibiles coram dõ ⁊ hominib inueniunt᷑.
Et ido pactis om̃ibꝰ qui uoluerit panem eum caritate in domo fris sui simul frangat. cum frib ⁊ singli

Expanded text:
quam lucrum ibi faciant. Nam de hujusmodi conventu Paulus Corinthios reprehendit , qui inconvenienter coenam Dominicam manducare conveniebant. Sic et qui ad coenam Dominicam, id est ad collationem verbi sub occasione conveniunt, eEt ideo peractis omnibus, qui voluerint, panem cum charitate in domo fratris sui simul cum fratribus frangant, et s
Abbreviated transcription (Latin):
inmelius aut ende terius immutari. aut trans formari inalicem speciem. uel similitudinem isi
ab ipso creatore qui: omnit fecit. et ꝑ quẽ omnici facta sunt. ꝓ cul dubio infidelis est. et pagano de¬
Iterior.

Expanded text:
in melius aut in deterius immutari aut transformari, aut in aliam speciem vel similitudinem nisi in melius aut in deterius immutari aut transformari, aut in aliam speciem vel similitudinem nisi ab ipso Creatore qui omnia fecerat et per quem omnia facta sunt, procul dubio infidelis est, et pagano deterior.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ deuic queq deduc̃. Et eum solum sp̃s h oc patitur. infidelis mens hec nõ manimo sed meorpore
oppinaitur euenit᷑ ẜ. Quis enim nõ insoninis et nocturnis insionibus. e&xtra se ipsum educitur.
⁊ multa uidet dormendo. que niunquam udet uigilando: Quis uero tam stultus et hebes sit qui
hec omnici que insolo sp̃u fuint. etiam incorpore aecidere arbitretur : Cum ezechiel ꝓpħa uisiones
audiuit. sic̃ ipse dic̃. Statim inquid fui inspu. &. paulus inquit nõ audet se dicere raptum incorpore.
Omnibus itaq publice adminciandum ẽ. quod qui talici et his similict eredit fidem perdit. Et qui fidẽ
rectam indeo nõ habet. hic nõ est eius. sed illius inquem credit. id ẽ diaboli. Nam de domino nr̃o
scripti ẽ. Quia ꝑ ipsum fac̾ta sunt. Qui ergo aliquid eredit posse fieri. aut aliquam creatur

Expanded text:
per devia quaeque deducit; et cum solus spiritus hoc patitur, infidelis mens haec, non in animo, sed in corpore, per devia quaeque deducit; et cum solus spiritus hoc patitur, infidelis mens haec, non in animo, sed in corpore, evenire opinatur. Quis enim non in somnis et nocturnis visionibus extra seipsum educitur, et multa videt dormiendo quae nunquam viderat vigilando? Quis vero tam haec omnia quae in spiritu fiunt, etiam in corpore accidere arbitratur: cum Ezechiel et alii Propheaudivit, sicut ipse dixit: Statim, inquit, fui in spiritu ; et Paulus non audet se dicere raptum in corpore? . Omnibus itaque publice annuntiandum est, quia talia et his similia credit, fidem perdit, et qui fidem rectam in Deo non habet, hic non est ejus, sed illius in quem credit, id est diaboli. Nam de Domino nostro scriptum est: Omnia per ipsum facta sunt . Quisquis ergo aliquid credit posse fieri, aut aliquam creaturam
Abbreviated transcription (Latin):
noctibus adeuis seruiciũ euocari. Sed utincm hesole inꝑfidici sua perissent. & nõ multos
secum iͥnfidelitatis it̃itum ꝑ traxissent. Nam innumera multitudo. hac falsa opinio decepta. hec uera
eẽ eredit. Et credendo arecta fide deuicit. et inerrore paganorum reuoluitur. eum aliquid auunitatis
aut numinis: exxtra unum deum arbitratur. Quci ꝓpt̾ saẽdotes ꝑ aeccłitis sibi comissas. ppło omni
instancia p̃dicare debent. ut nouerint hȩc onmimodis falsci ẽẽ. et nõ adiuino. sed amaligno sp̃u. talici
cum ĩtem cuius cuinq muliercule oeperit: et hanc sibi ꝑ infidelitatem et ineredulitatẽ sub iugauerit.
ilieo tran format se indiu̾sarum ꝑ sonarum species atq similitudines. & mentem quam captinam tenꝙ
in ẜomnis deludens. modo leta. modo trista. modo cognitas. modo incognitas ꝑsoncis ostendens

Expanded text:
noctibus ad ejus servitium evocari. Sed utinam hae solae in perfidia sua periissent, et non multos noctibus ad ejus servitium evocari. Sed utinam hae solae in perfidia sua periissent, et non multos secum in infidelitatis interitum pertraxissent. Nam innumera multitudo hac falsa opinione decepta haec vera esse credit, et credendo a recta fide deviat, et in errore paganorum revolvitur, cum aliquid divinitatis aut numinis extra unum Deum arbitratur. Quapropter sacerdotes per Ecclesias sibi commissas populo omni instantia praedicare debent, ut noverint haec omnimodis falsa esse, et non a divino, sed a maligno spiritu talia cum mentem cujuscunque mulierculae 346 ceperit, et hanc sibi per infidelitatem et incredulitatem subjugaverit, illico transformat se in diversarum personarum species atque similitudines, et mentem, quam captivam tenet, in somnis deludens, modo laeta, modo tristia, modo cognitas, modo incognitas personas ostendens,
Abbreviated transcription (Latin):
TFMLSIMcorimq ministri ommibuis uiribꝰ daborare
studeant. ut ꝑniciosam et adicibolo inuentam sorti legam et male ficam
artem : penitus exparroechiis suis eradicent. & si aliquemiurum aut
feminam huius cemodi seleris sectatorẽ iuiuenerint. turpit̾ dehonestatum
deparrochiis suis eiciant. Nit enim apłs. hereticum post unam et secundã
ammonitionẽ deuita sciens atia subũsus est qui eius modi est. Subuersi sunt
ex adicbolo capti tenentur. qui derelicto oreatore suo. adiabolo suffragia quer̃.
ides atali peste mumdari debet scã aeccłici. Illud etiam non obmittendum quod quedam scclerate
mulieres retro post sathan cõuse demonum illusionibus seduete. eredunt se et profitentur nocturnis¬
oris eum dictnai paganorum deci. uel cumherodicide ⁊ inmumera multitudimne equitare suꝑ quas dam
besticis. et multa terarim spacia intempeste noctis silentio ꝑtransire enis iusiombus uelud domine obe

Expanded text:
scoporumque ministri omnibus viribus elaborare studeant ut perniciosam et a diabolo inventam 345 sortilegam et maleficam artem penitus ex paroechiis suis eradant, et si aliquem virum aut feminam hujuscemodi sceleris sectatorem invenerint, turpiter dehonestatum de paroechiis suis ejiciant. Ait enim Apostolus: Haereticum post unam et secundam admonitionem devita, sciens quia subversus est qui ejusmodi est . Subversi sunt, et a diabolo capti tenentur, qui, derelicto creatore suo, a diabolo suffragia quaerunt. Et ideo a tali peste mundari debet sancta Ecclesia. Illud etiam non omittendum, quod quaedam sceleratae mulieres retro post Satanam conversae, daemonum illusionibus et horis cum Diana paganorum dea, vel cum Herodiade et innumera multitudine mulierum equitare super quasdam bestias et multa terrarum spatia intempestae noctis silentio pertransire, ejusque jussionibus velut dominae obe
Abbreviated transcription (Latin):
O sius ep̃s dix̃. ł thoc quoq statuere debetis. ut ex alici ciuitate cum sardicensi cap̃ xiii.¬
Quenerit ep̃s ad aliã cuutatem. ⁊ ambitioni maigis qua deuotioni seruiens. uoluerit inciliai cuit
multo tempr̃ residere: forte eni euenit ep̃mloci nõ eẽ tam instructum. neq tã doctum : is uͦ qui aduent
⁊ nõ recipi ep̃m inbumanũ ẽ. ⁊ si diutius resideat ꝑnitiosũ ÷ hoc gͦ nefict ꝓudendũ. ẽ. Memini ũ
suꝑiori concilio fr̃s nr̃õs constituisse. ut siquis liticꝰ inea qua cõmorat᷑ cuutate. quatuor dñcos adies. id̃ ꝑtrrs
sit ab eccła sua. umuersi dixerunt plaicere sͥ.¬

Expanded text:
iscopus dixit: Et hoc quoque statuere debetis, ut ex aliqua civitate cum advenerit ad aliam civitatem, et ambitioni magis quam devotioni sermonem, voluerit in aliena civitate multo tempore residere: forte enim evenit episcopum loci non esse tam instructum, neque tam doctum: is vero qui advenit et non recipi episcopum inhumanum est, et si diutius resideat, perniciosum. Hoc ergo ne fiat providendum est. Memini autem superiores fratres nostros constituisse ut si quis laicus in ea qua moratur civitate, per tres Dominicos dies, id est per tres sit ab Ecclesia sua. Universi dixerunt placere s
Abbreviated transcription (Latin):
ertum namq ẽ. nõ uos ante ex̃citu ducem p̾ponere. nisi uob̾ labor eius fidesq complticeat¬
⁊ nisi eum ante acte uitȩ uirtus. ⁊ sollicitudo aptum ẽę monstrauerĩt. Si uͦ nõ alis quam
uiꝰ modi uiris cominititur gubernandus ex̾citus. qualis dux ẽẽ debeat animarum. edo istius
bone rei comparatione colligitur. S uerecundum nobis ẽ. ⁊ dicere pudet. quia sacdotes ͥ ducatũ
arripiunt. qui exxordium religiose militiȩ nõ uiderunt.

Expanded text:
ertum namque est non vos ante exercitui ducem praeponere, nisi vobis labor ejus fidesque complaceret, et nisi eum anteactae vitae virtus et sollicitudo aptum esse monstraverit. Si vero non aliis nisi hujusmodi viris committitur gubernandus exercitus, qualis dux esse debeat animarum ex istius bonae rei comparatione colligitur. Sed verecundum nobis est, et dicere pudet, quia sacerdotes sibi ducatum arripiunt, qui exordium religiosae militiae non viderunt.
Abbreviated transcription (Latin):
gatione sibi commissa et ꝓuideat ut in lectione et inofficio ⁊ immodulatione psalmorum ipse
monicles strenuȩ sint et inomnibꝰ opibꝰ bonis illa eis ducatum p̃beat. Ut pote pro am̃cibus
rum rationẽ redditura in conspectu dommi. et stipendia sc̃ĩmonialibꝰ p̃beat necessariat. neforte
indignantiã cibi aut potus. cõpellant᷑ peccare.

Expanded text:
gatione sibi commissa, et provideat ut in lectione et in officio, et in modulatione psalmorum ipsae sanctimoniales strenuae sint, et in omnibus operibus bonis illa eis ducatum praebeat, utpote pro animabus earum rationem redditura in conspectu Domini: et stipendia sanctimonialibus praebeat necessaria, ne forte per indigentiam cibi aut potus peccare
Abbreviated transcription (Latin):
astoralis cura officui nos ãmonet. destitutis eccłiis ꝓpͥos constituere sacdotes. qui gregem dñicum
pastorali debeant sollicitudine gurb̃nare. ꝑ ioptẽa te ioħ̃em ab hostibꝰ captiuitate lisitane ciuitatis cp̃m.
intuitu futȩ retͥbutionis impleas. et licettua hoste imminente depulsus sis. alic̃ que pastore uacat de-¬
beas eccłam gub̾ncre. Ita tam̃. ut siciuitatem illa ab hostib libera effici. ⁊ dño ꝓtegente ad pͥorem statũ
contigerit reuocari : ineam inqua ⁊ pͥus ordincitꝰ es eccłam reu̾taris. Sin aut̃ p̃dicta eiuitas continuti captiutta¬
is calcimitate p̃mit̾. in hac inqua ⁊ a nob̾ incardinatꝰ es debeas eccła ꝑ manere. e xx

Expanded text:
astoralis officii cura nos admonet destitutis Ecclesiis proprios constituere sacerdotes, qui gregem Dominicum pastorali debeant sollicitudine gubernare. Propterea te Joannem ab hostibus captivitate Lisitanae civitatis episcarum curam intuitu futurae retributionis impleas, et licet a tua, hoste imminente, depulsus sis, aliam quae pastore vacat debeas Ecclesiam gubernare: ita tamen ut, si civitatem illam ab hostibus liberam effici, et Domino protegente ad priorem statum contigerit revocari, in eam in qua et prius ordinatus es Ecclesiam revertaris. Sin autem praedicta civitas continua captivitatis calamitate premitur, in hac in qua et a nobis incardinatus es debeas Ecclesia permanere. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
ia sacra tractare non liceat. Cui precepto consensu racionis adhibito. id communit̃ definimus.
illus de his qui aut in terra arrepti ademonibꝰ heliduntur. aut quolibet modo uexationis incursibꝰ
untur. uel sacris audeant ministrare altaribꝰ. uel indiscussi se diumis ingerant sacramentis.
ptis illis qui corpoꝵ incommodititabꝰ dediti. siue huiusmodi passionibꝰ approbantur helisi.¬
tamen ⁊ ipsi diu erunt ab officii sui. ex ordine ⁊ loco suspensi. quo usq unius anni spacio.
screcionem ep̃i inueniantur ab incursu demonum alieni

Expanded text:
ia sacra tractare non liceat. Cui praecepto, consensu rationis adhibito, id communiter definivimus, ut nullus de his qui aut in terram arrepti a daemonibus eliduntur, aut quolibet modo vexationis incursibus efferuntur, vel sacris audeant ministrare altaribus, vel indiscussi se divinis ingerant sacramentis, exceptis illis qui corporum incommoditatibus dediti, sine hujusmodi passionibus isi tandiu erunt ab officii sui et ordine et loco suspensi, quousque unius anni spatio per discretionem episcopi inveniantur ab incursu daemonum alieni
Abbreviated transcription (Latin):
E quã aliquid de auditis definire ꝑmittat. suscepti tam̃ sollicitudo regiminis cor nr̃m instanti
pulsat acnleo: magna nos ȩccłiis cura ꝓspicere. ⁊ ante quc̃i earum possit: utilitas deꝑire. quãĩ fieri debeat
sse. ut qͥd mente alienata agẽ sole at. gemitus. ⁊ fletus. audire sit. Ne gͦ languente pastore greax qđ̃
absit insidictori lamęndus dentib exponatur. uł ęccłȩ ipsius utilitates deꝑeant. cauta nos necc̃e̾ ẽ ꝓui-
eiꝰ nisi recusante eo nulla sinit ratio ordinari. S si int̾ucilla egritudinis hab̾e ẽ sol¬
tat ordinar ͥ. Quo facto omĩum sollempnit̾ electione: alt̃ qui dignus fuerit ep̃s ordinet᷑. Sic tam̃ ut quo
idonea possit existere. atq de am̃arum utilitate cogitare. inquietos sub disciplinȩ uincula restringere.
ecłasticarum rerum curam gerere. ⁊ maturum atq efficacem se momibꝰ exibere. Qui &itĩ ep̃o qui
nunc egrotat. suꝑstes loco eius debeat ordmari.

Expanded text:
 quam aliquid de auditis definire permittat, suscepti tamen sollicitudo regiminis cor nostrum instanti pulsat aculeo, magna nos ecclesiis cura prospicere, et antequam harum possit utilitas deperire, quid fieri debeat,  incurrisse, ut quid mente alienata agere soleat, gemitus et fletus audire sit. Ne ergo labsit, insidiatoris laniandus dentibus exponatur, vel Ecclesiae ipsius utilitates depereant, cauta nos necesse est provejus, nisi recusante eo, nulla sinit ratio ordinari, si intervalla aegritudinis 1218 habere est soltat ordinandum. Quo facto omnium solemniter electione alter, qui dignus fuerit, episcopus ordinetur, sic tamen ut, qidonea possit existere atque de animarum utilitate cogitare, inquietos sub disciplinae vincula restringere, ecclesiasticarum rerum curam gerere, et maturum atque efficacem se in omnibus exhibere. Qui etiam, episcopo qui nunc aegrotat superstes, loco ejus debeat consecrari.
Abbreviated transcription (Latin):
lectionem. legat. ⁊ qui scolam possit tenere. ⁊ ad moneat suos panxchicinos. ut filios suos adfisi
aiscendam mutant ad eccłam. quos ipse cum om̃i castitate erudicit.

Expanded text:
lectionem legat, et qui scholam possit tenere: et admoneat suos paroecianos, ut filios suos ad fidem discendam mittant ad ecclesiam, quos ipse cum omni castitate erudiat.
Abbreviated transcription (Latin):
instruere. et que post detalibus egerint. racionabilit̾ ac fidelit̾̃ eaxclidere oportere. Nam uiaxeta
apłm qui ait. Lac dedi uob̾ potum non es cam. Ista illis modo non poteris ut p̃fixum est
temporibus tenenda indulsimus ne bonum quod infiłna ad hue radice plantum erat exureret᷑.
sed aliquantum firmitretur. & usq ad ꝑfectionem custodiretur. Hlec ergo ego ioħs id cireo
ꝑstringenda curaui. ut hi qui occasione nouce dispensationis inhcita matrimnonia cõtrahunt.¬
et eruditissimum uirum causantur. non generalit̃ quarte generationis copulam censuisse nimo
uenialit̾ simulq temporalit̾ permisissẽ cognoscant.

Expanded text:
instruere, et quae post de talibus egerint, rationabiliter et fideliter excludere oporteret. Nam juxta instruere, et quae post de talibus egerint, rationabiliter et fideliter excludere oporteret. Nam juxta Apostolum qui ait: Lac dedi vobis potum non escam, ista illis modo, non posteris, ut praefixum est, temporibus tenenda indulsimus, ne bonum quod infirma adhuc radice plantatum erat, exureretur, sed aliquantum firmaretur, et usque ad perfectionem custodiretur. Haec ergo ego Joannes idcirco perstringenda curac eruditissimum virum causantur, non generaliter quartae generationis copulam censuisse, imo venialiter simulque temporaliter permisisse cognoscant.
Abbreviated transcription (Latin):
erum post multum tep̃is afelice messe necilie p̃sule requisitꝰ utrum augustint ggũs scripserit.
Uut ang lorum quarta generatione contracta matrimonit. minime soluerentur. humullimus pat̾ gre¬
gorus int̾cetera talem dedit rationem. Quod scripsi augustino gentis anglorum ep̃o alimino uidelieoꝵ
ut recordaris tuo. deconsanguinitatis conumctione ipsi et anglorum genti que nuꝑ ad fidem uenerat.
ne abono quod ceꝑat metuenda austeriora recedet. specicilit̾ & nõ generalit̃ certissime scripsisse me
sce. Unde michi romatna ciuitas omnis testis existi t. Nec ea intentione hec i
data. ut post quam firma radice infide fuerint solidati. si infra ꝓpriam consanguinitate inuenti
fuerint nõ separentur aut infra affinitatis lineam idusq ad septuntim generationem ungantur.
S quod ad huc illis ne oplntis eaxcistentibꝰ eis primumi inlicita consentire. et eos ũbis ac exemplis

Expanded text:
erum post multum temporis a Felice Mesenae Siciliae praesule requisitus, utrum Augustino Gregorius scripsit ut Anglorum quarta generatione contracta matrimonia minime solverentur, humillimus Pater Gregorius inter caetera talem dedit rationem: Quod scripsi Augustino Anglorum gentis episcopo, alumno videlicet ut recorderis tuo, de consanguinitatis conjunctione, ipsi et Anglorum genti, quae nuper ad fidem venerat, ne a bono quod coeperat metuendo austeriora recederet, specialiter, et non generaliter certissime scripsisse me cognoscas. Unde et mihi omnis Romana civitas testis existit, nec ea intentione haec illis scripsi mandata, ut postquam firma radice in fide fuerint solidati, si infra propriam consanguinitatem inventi fuerint, non separentur, aut infra affinitatis lineam, id est usque ad septimam generationem jungantur: sed quod adhuc illis neophytis existentibus eis primum illicita consentire, et eos verbis ac exemplis
Abbreviated transcription (Latin):
tas euenerit & pb̃r non fuerit presens. diaconus suscipiat penitentiã:
et sanctam communionemͭ ͦͣ
De temporibus quibus se continere debeant coniugati
abuxoribus.CU EX CON CILIO ELIB ERTANO

Expanded text:
tas evenerit, et presbyter non fuerit praesens, diaconus suscipiat poenitentem ad sanctam communionem. CAP. De temporibus quibus se continere debeant conjugati ab uxoribus. Ex concilio Eliberitano
Abbreviated transcription (Latin):
tiam gerunt si nulla inter uenit egritudo: quinta fr̃ ante pascha eis remittendum romane eccłiȩ
consuetuoo demonstrat. Cet̃m depondere estimando delictorum sacerdotis est iudicare: ut adtendat¬
ut ad confessionem penitentis et ad fletus atq lacrimas corrigentis actum iubere dimitti cum
uide congruam satis ftictionem. Sane siquis inegritudinem inciderit atq usq ad desperationei
deuenerit ei est ante tempꝰ paschȩ relaxandum ne de hoc sclo absq cominunione discedat.

Expanded text:
tiam gerunt, si nulla interveniat aegritudo, quinta feria ante Pascha eis remittendum Romanae Ecclesiae consuetudo demonstrat. Caeterum de pondere aestimando delictorum sacerdotis est judicare, ut attendat ad confessionem poenitentis, et ad fletus atque lacrymas corrigentis, actum jubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem. Sane si quis aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus Paschae relaxandum, ne de hoc saeculo absque communione discedat.
Abbreviated transcription (Latin):
NSi tirarit nob latrix p̃sentium angnella abbatissã. quod intra monast̾i̾ũ Lx uiiii.¬
ipsus milites hospitentur. Et omnino defr̃nitatis ur̃ȩ sollicitudine mirati sumus cur hec
pacient̃ tulerit. & nõ illud cum omni celeritate. fecerit emendare. Vnd̃ hortamur ut uł
tione tollantur. & nullus illic ult̾ius meatum accipiat. ne callidus hostis occasionem inuemẽs

Expanded text:
nsinuavit nobis latrix praesentium Agnella abbatissa quod intra monasterium ipsius milites hospitentur. Et omnino de fraternitatis vestrae sollicitudine mirati sumus, cur hoc patienter tulerit, et non illud cum omni celeritate fecerit emendare. Unde hortamur, ut vesatione tollantur, et nullus illic ulterius meatum accipiat, ne callidus hostis occasionem inveniens,
Abbreviated transcription (Latin):
quã ñindͥm s inse uelle quẽ piã głuri. Angl̃i uͭ dĩ cognõ¬
cunt omiã: ante quã ine fiant.: ⁊ q pꝰ homines ad hucfu.¬
tira s. angłi iã reꝰ elante dõ nouer. Preuciricatores ãgłi
xiã sc̃itate amissa ñ tam̃ amiser̃. inuacẽ creature an¬
głicȩ sensũ. Riplici enĩ mͦ p̃sencie acumine ugent. idt
subtilitate nature exꝑiencia tẽpoꝵ reuelacione supioꝵ
potestatũ. Quociens ds̃ qͦeũq flagello huie mũdo iras¬

Expanded text:
d in se velle quempiam gloriari. Angeli vero Dei cognoscunt omnia antequam in re fiant: et quae apud homines adhuc futura sunt, angeli jam revelante Deo noverunt. Praevaricatores angeli, etiam sanctitate amissa, non tamen amiserunt vivacem creaturae angelicae sensum. Triplici enim modo praescientiae acumine vigent, id est, subtilitate naturae, experientia temporum, revelatione superiorum potestatu
Abbreviated transcription (Latin):
saphrꝰ ⁊ carbunculꝰ¬
nuo ltpidũ. ipsi ordines designati s̃ angłoꝵ. Iuos apõ.¬
cata angłs ante lapsũ qͣsi inuestim̃to ornam̃ti sui adfixõ
habuit. ad qͦrũ se cõparacionẽ. dũ se clariorẽ cunctis
ispex. cõfestim intumuit. & cor suũ adsupbiã elenauit.
ngl̃i semꝑ indõ gud̾ent: ñ inse. Mał uͦ inde ẽ diabłs:

Expanded text:
saphyrus, carbunculro lapidum, ipsi ordines designati sunt angelorum. Quos apostata angelus ante lapsum quasi in vestimento ornamenti sui affixos habuit: ad quorum comparationem dum se clariorem cunctis aspexit, confestim intumuit, et cor suum ad superbiam elevavit. Angeli semper in Deo gaudent, non in
Abbreviated transcription (Latin):
Diabłs udõ iã ñ petit ueniã. q ñ cõpungit᷑ adpenitẽciã.
cõsciencia adipisci ñ merent᷑. Discat humana miseria
q̃ ea causa ciciꝰ. ꝓuocet᷑. ds p̃stare ueniã dũ infirmo cõ¬
patit᷑ homini qr ipse homo trax̃ ex parte inferiori iti¬
firmitatẽ peccãdi. Hoc ÷ ex carne quet inclusa amã de¬
tinetur. Apostate angłi idõ ueniã ñ habent: qr carncił
fragilitas nulli infirmitate grauati sunt: ut peccaret᷑.
Honuies aut̃ post peccatũ idenro reũtunt᷑ adueniã. ꝓpten
q̃ exlutea materia pondꝰ. traxer̃ infirmitatis. Idõ ꝓuifir.¬
mo carnis cõdicione reditũ patet homini ad salutẽ. Sic̃ut
psalmꝰ dic̃. Ipse seit figm̃tũ nrm̃. Mem̃to dnẽ qd trã sumꝰ
Et it̾um. Memorare inquit que sit mã substancia. Post

Expanded text:
iam. conscientia adipisci non merentur. Discat humana miseria, quod ea causa citius provocetur Deus praestare veniam, dum infirmo compatitur homini: quia ipse homo traxit ex parte inferiori infirmitatem peccandi, hoc est, ex carne, qua inclusa anima detinetur. Apostatae angeli ideo veniam non habent: quia carnalis fragilitatis nulla infirmitate gravati sunt ut peccarent. Homines autem post peccatum idcirco revertuntur ad veniam, propter quod ex lutea materia pondus traxerunt infirmitatis, ideoque pro infirma carnis conditione, reditus patet homini ad salutem. Sicut et Psalmus dicit: Ipse scit figmentum nostrum. Memento, Domine, quod terra sumus; et iterum: Memorare, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
acceꝑant᷑. Uñ oportet cognosei qd̃ maloꝵ iniqͥtas scõrum
seru̾at utilitati: qr uñ mali corruunt: inde boni ꝓfici¬
unt. Bonorũ angłoꝵ numerꝰ qͥ pͦ. ruinã angłorum
maloꝵ ẽ dimini̾tꝰ: ex numero electoꝵ om̃iũ subplebit᷑.
qͥnumerꝰ soli dõ÷ cognitꝰ. Int̾ angłs distancia potes¬
tatũ ẽ.⁊ꝓgraduũ dignitatẽ ministeria eiꝰdẽ s̃ distri¬
buta. Alii alusq p̃ferunt᷑ tã culmine potestatis quã
sciencia uirtutis. Subministrãt gͥalii ałoꝵ p̃ceptĩ.¬

Expanded text:
perant; unde oportet cognosci quod malorum iniquitas, sanctorum serviat humilitati: quia unde mali corruunt, inde boni proficiunt. Bonorum angelorum numerus, qui post ruinam angelorum malorum est diminutus, ex numero electorum omnium supplebitur, qui numerus soli Deo est cognitus. Inter angelos distantia potestatum est, et pro graduum dignitate, ministeria eisdem sunt distributa. Aliisque alii praeferuntur tam culmine potestatis, quam scientia virtutis. Subministrant igitur alii ali
Abbreviated transcription (Latin):
mutabilẽ : s fac̃ eos incorruptos caritas sempit̃.¬
na. Grã ñ natura ȩẽ incõmutabiles angłs. Nã si¬
Mutabilitatẽ itaq nature suffragat᷑. inillis cõtẽplacio
creatoris. Inde ⁊ pͥuatꝰ ẽ apostata angłs dũ fortitu¬
diẽ suc̃ ñ adõs. a se uoluit custodiri. Ante omnẽ
creaturã: angłi facti sut̃. dũ dictũ: fiat luxx. De
ipsis enĩ dic̃ scriptura. Prior om̃iũ: ereata ẽ sapi¬
encia. Lux enĩ dicunt᷑ participando luci ȩt̃nȩ
sint mutabile natura: ñ tam̃ sinit eõ cõtẽplecio
mutari diuina. Ante omnẽ creacionẽ mũdi:¬
diabłs cõditꝰ. ẽ. Sic̃ scriptũ ẽ. Ipse ẽpͥncipium
głs apellatꝰ. ẽ. Pri. enĩ ereatꝰ. extitit: ordinis p̃la.¬
cione ñ tẽporis quantitate. Primatũ habuisse
reparacione laberetur. Cinꝰ. placionis ex cellenciã
ꝓpħa inhis ũb̾ annunciat. Cedri ñ fuer̃ altiores illo
in paradiso dĩ. Abietes ñ ad equaũnt sumitatẽ illiꝰ.

Expanded text:
ura, sed facit eos incorruptos caritas sempiterna. Gracia, non natura ‹esse› immutabiles angelos coMutabilitatem itaque naturae suffragat in illis contemplatio Creatoris. Inde et privatus est apostata angelus, dum fortitudinem suam non a Deo, sed a se volcreaturam angeli facti sunt, dum dictum est: Fiat lux . De ipsis enim dicit Scriptura: Prior omnium creata est sapientia . Lux enim dicuntur, participando luci aeternaedum mutabiles sint natura, non tamen sinit eos contemplatio mutari divina. Ante omnem creaturam ncipium elus appellatus est. Prius enim creatus exstitit ordinis praelatione, non temporis quantitate. Primatum habuisse reparatione laberetur, cujus praelationis excellentiam propheta his verbis annunciat: Cedri non fuerunt altiores illo in paradiso Dei, abietes non adaequaverunt summitatem illius.
Abbreviated transcription (Latin):
uaxorem : armis depositis publica agat penitenticĩ. Et si contunicia fuerit. ⁊ epõ suo ina¬
bediens fuerit. anathematizetur. quo usq consenticit. E ad lex erit illi quiseniorem sium

Expanded text:
depositis publicam agat poenitentiam, et, si contumax fuerit, et episcopo suo inobediens exstiterit, anathematizetur, quousque consentiat. Eadem lex erit illi, qui seniorem suum
Abbreviated transcription (Latin):
in defensione di quim in armis. ccxui. De illis qui eccłastico usui ordine. aut uenant
aut cum accipitribus iocantur.

Expanded text:
in defensione Dei quam in armis. CCXIII. De illis qui ex ecclesiastico ordine, aut venantur, aut cum accipitribus jocantur.
Abbreviated transcription (Latin):
scĩssimus angustinꝰ inuestigationis atumine acutus inueniendi arte p̾cipius ad serendi
mendatiorum inqnibꝰ non magna culpa ẽ. sed tam̃ nõ ẽ sine eulpa. Cum aut iocanur aut
cũ ꝓmittimus m̃tim. illid pͥmũ in iocando ideo nõ ẽ. ꝑniciosum quit nõ fallit. Nouit
emm ille eui dicit᷑ ioci causa eẽdictũ. Secundũ aut̃ id̾o m̃titum⁊ qui retinet nõ nusã
benuosentic̃. Idẽ ipse alibi. Non auferat inquid uerita s micam. ñ ambulab̾ iniucidm̃.
ait. Cum ñs int̃ imora et intiximnat peccata cõstringit᷑ si omimo nullus sine pecato euci¬
dendi aditus patet minora semꝑ eligantur. Iuici & qui muroꝵ ambitu ne fugia clauditur.
ibi se infugam p̃cipiat. ubi breuior murꝰ inuenitur. H inc & ysidorꝰ dic̃. T oerabiliuis.ẽ. enĩ¬

Expanded text:
sanctissimus Augustinus, vestigationis acumine cautus, inveniendi arte praecipuus, asserendsanctissimus Augustinus, vestigationis acumine cautus, inveniendi arte praecipuus, asserendmendaciorum, in quibus non magna culpa est, sed tamen non est sine culpa, cum aut jocamur, aut cum promittimus, mentimur. Illud primum in jocando, ideo non est perniciosissimum, quia non fallit. Novit enim ille, cui dicitur, joci causa esse dictum. Secundum autem ideo mentitus est, qui retinet nonnullam benevolentiam. Idem ipse alibi, non auferat, inquit, veritas misericordiam, non ambulabit ait: Cum mens inter minora et maxima peccata constringitur, si omnino nullus sine peccato evadendi aditus patet, minora semper eligantur, quia et qui murorum ambitu, ne fugiat, clauditur, ibi se in fugam praecipitat, ubi brevior murus invenitur. CXXXIII. De eadem re. Defi
Abbreviated transcription (Latin):
sici fecerit imquitatẽ om̃s iusticie eius oblunoni tradent᷑ ⁊ miniquitate suci qnã oꝑatꝰ
ẽ in psa moriet᷑. Si aut̃ diacero impio morte morieris. et egerit penitentic̃. aita iuet
et non morietur. Si ergo nr̃a cousio sic diuinã mutat sententiam. eur miserorum tante
lacrimȩ us p̃ssura tam crudam nõ temꝑent emiseratione undietam: hinc etitm pplo
isrłitico sepe utio ꝓmissa suspenditur. ⁊ niniuitarum ꝑditi dunne sententie ꝑmitatio se
sedatur. Nam sc̃s ambrosius inlibro t̾cio deoffieris ita dic̃. Pu rum igͦ ac sincerũ oportei
olerabiliꝰ ẽ ꝓmissum nõ facere quatm facere quod turpe sit. Sed pleriq cõstringt seniris
cotem platione facuint quod sponderint. sic̃ de herode supra scripsimus q̃ saltatriei pͥmiũ
his cus ꝓmitatur. nolit ex solui. Et pꝰ paululũ. Nonsemꝑ igͦ ꝓmissa soluenda sunt
deniq i pse domius sic̃ seriptura indicat frequẽt᷑ mutat᷑ sententiam suã. Uir qͦq

Expanded text:
us oblivioni tradentur: et in iniquitate sua quam operatus est, in ipsa morietur. Si autem dixero impio, Morte morieris, et egerit poenitentiam: vita vivet, et non morietur. Si ergo nostra conversatio sic divinam mutat sententiam, cur miserorum tantae lacrymae, vel pressura, tam crudam non temperent ex miseratione vindictam? Hinc etiam populo Israelitico saepe ultio promissa suspenditur, et Ninivitarum perditio divinae sententiae permutatione sedatur. Nam sanctus Ambrosius in libro tertio de Officiis, ita ait: Purum igitur ac syncerum oportet olerabilius est promissum non facere, quam facere quod turpe sit. Item: Non semper contemplatione faciunt quod spoponderint, sicut de Herode suprascripsimus, qui saltatrici praemium  post paululum: Non semper igitur promissa solvenda omnia sunt. Denique ipse Deus, sicut Scriptura indicat, frequenter mutat suam sententiam. Vir quoque
Abbreviated transcription (Latin):
dinus. sed nos tantuminodo maculamus. Cũ uͦ noxit ꝓmissa complemus. et dĩ uissa suꝑ
contempnimꝰ. ut ꝓxcimo impit crudelitate noceamꝰ. et nos ipsos. crudeliore mortis gladio
trucidamus. Illic enim dupplici culparum telo ꝑcutimur. hic tripleit̃ iugulam᷑. Restat gͦ
indulgenti x cõcessa licentit miserationis ipsiꝰ opꝰ ingloriosi principis pocestatẽ redigimnꝰ
ut quic ds illi miserendi aditũ pate fec̃ remediai pietatis ipse ouique nõ deneget. Cue
ita principali discretione moderata ꝑsistãt. ut et illis ita sit micã cõtributa. ut nusq
gens ant patͥa ꝑeosd̃ aut pioulũ q̃ eñq ꝑferat aut iacturã. Hec miserationis obtentu tem.
actenis st̃ exacta. uł deincebs exx titerint exxigenãci onni cꝰtodici omniq ingilantici indis¬
solubilit̃ decerminꝰ obseruanda menbrorum truncatione mortisq sententici religione pentꝰ
ab soluta. S ne pͣutrũ m̃tiũ ũfuta nequiçia nos met ad ꝑ iurii aliquando ꝓuocet cupam

Expanded text:
dimus, sed nos tantummodo maculamus, cum vero noxia promissa complemus, et Dei jussa superbe contemnimus, ut proximis impia crudelitate noceamus, et nosipsos crudeliore mortis gladio trucidamus. Illic enim duplici culparum telo percutimur, hic tripliciter jugulamur. Restat ergo, » Hac indulgentiae concessa licentia, miserationis ipsius opus in gloriosi principis potestatem redigimus: ut quia Deus illi miserandi aditum patefecit, remedia pietatis ipse quoque non deneget, quae ita principali discretione moderata persistant, ut et illis ita sit, quatenus misericordia contributa, ut nusquam gens aut patria per eosdem aut periculum quodcunque perferat aut jacturam, haec miserationis obtentu tempehactenus sunt exacta, vel deinceps exstiterunt exigenda, omni custodia omnique vigilantia indissolubiliter decernimus observanda, membrorum truncatione mortisque sententia, religione penitus absoluta. Sed ne pravarum mentium versuta nequitia nosmet ad perjurii aliquando provocet culpam,
Abbreviated transcription (Latin):
Sisla post baptima. alteram habere non potest. Crimina inbaptismo soluuntur. nõ cõ uigia.
tẽ femine que nulla p̃cedente causa reliquer uiros suos. et alteri se copulauerunt & in hoc
tem fomina fidelis queritum reliquerit fidelem & ad ult̾um duẽ. prohibeatur ne adueat. Si aut̃
duxerit. non pruis accipiat commumionẽ. quam his qui reliquid deseculo excierit. nsi forte
necessitaᷤᷤ infirmitatis dare compulerit.
Cuod neq aimissus abuxore. neq dimissa amariti

Expanded text:
illa, post baptisma alteram habere non potest. Crimina in baptismo solvuntur, non conjugia. tem feminae quae, nulla praecedente causa, reliquerunt viros suos, et alteri se copulaverunt, et in hoc tem femina fidelis quae adulterum maritum reliquerit fidelem, et adulterum ducit, prohibeatur ne ducat. Si autem duxerit, non prius accipiat communionem quam is quem reliquit de saeculo exierit, nisi forte necessitas infirmitatis dare compulerit. neque dimissus ab uxore neque dimissa marito
Abbreviated transcription (Latin):
diunt. Nõ aut̃ ꝑseuerant. moratione. usq dum missa ꝑagatur. nec scãm comin
unt: uelut inquietudines ȩccłȩ commouentes. conuenit communione pͥuari. lxuiii. P

Expanded text:
diunt, non autem perseverant in oratione usque dum missa peragatur, nec sanctam communionem percipiunt, velut inquietudines ecclesiae commoventes, convenit communione privari. CAP. 164.