comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cit opam carnis dant̃ non possi co¬
hiee ꝯste autem si non potest ca
uti ꝓ uxore hẽat quasi sororem
si recinaculu qugale uolut rescine¬
re maueãt utriq in nupti ⁊um
si huic non pot̾it nacurale concer¬
dare quomodo alceri conuemet igit
si uir aliam uult accipe uxore ma¬
infesca racio pacet quia succendete
diabolo hodii fomnte exosam eauina¬
buit et idcreco eam dinutt̾e medioi
falcitate molit Quod si mulier
ceptima manu ꝓpiuquoꝵ cact facio¬
canctꝭ reliquiis Iure gurado dicat
mulier secudas nupcias posse contra¬
cem carnis coro uir autẽ qui frigide
nat᷑e est maueit sine conuigẽ de
si et ille alia copula accepit tuc hui
qui iurauerũt puimi crmime rer te¬
neatur et penitecia pacta priora co¬
dicũt religior causa comugia
debere solui Uerũ sciendũ ot quia
t si hec lox humana concessit ler
camẽ diuina ꝓhibuit ꝑ se eum ue¬
ritis dicit Quod deus comuoit ho¬
legis lacori cotradiõt Scimus qr
stpcum est erũt duo in carne una

Expanded text:
cem operam carnis dantes commisceri: Iste vero si non potest ea uti pro uxore, habeat quasi sororem. Quod si retinaculum jugale volunt rescindere, maneant utrique innupti: nam si huic non potuit naturaliter concordare, quomodo alteri conveniet? Igitur si vir aliam vult accipere uxorem, manifesta ratio patet, quia succendente diabolo odii fomitem, exosam eabuit, et idcirco eam dimittere mendacii falsitate molitur. Quod si mulier septima manu propinquorum tactis sacrosanctis reliquiis jurejurando dicat,mulier secundas posse contratem carnis eorum. Vir autem qui frigidae naturae est, maneat sine conjuge. Quod si et ille aliam copulam acceperit, tunc hi qui juraverint perjurii crimine rei teneantur, et poenitentia peracta, priora codicunt religionis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est quia etsi hoc lex humana concessit, lex divina prohibuit. Per se enim Veritas dicit: « Quod Deus conjunxit, holegislatori contradicat? Scimus quia scriptum est: « Erunt duo in carne una
Abbreviated transcription (Latin):
cheodoro eccłie cicinensis Picaciũ nob
tua uenerada frat̾uitas obtulit ꝑ quod
uos siscicari curosti si liceat filium ciuꝯ
pater alteriꝰ filiam ex sacro baptifiua
tris filiam quod dici crudele est in ma¬
trimoniũ suscipe quod apud te enor¬
miter rsẜasti contigisse S bene tua
labio filie enim pacris tui turpitudo
et tua curpitudine enum reuelari
dicitur dum a ꝓpria consangunitate
prccipitur abstiueri mulcomiagis igt᷑
a spuali patois nr̃i filia onũ modo
ouro octasione aut anguincto reposus
Sub minia districton nos caue queuit
ne in Ioam dnumi examm incidat
siquis cali facinore nuxtꝰ minime
restrmrxerit frena luxurie unde et
om̃es omimodo cauede sunt talis sce¬
leris comiotiones ne iucantꝰ in ec̃nũ

Expanded text:
copo ecclesiae Ticinensis. Pitacium nobis tua veneranda fraternitas obtulit, per quod sciscitari curasti, si liceat filio, cujus pater alterius filiam ex sacro baptismatetualem ejus patris filiam quod dici crudele est, in matrimonio accipere, quod apud te enormiter asseruisti contigisse. § 1. Sed bene tua labis ; filia enim patris tui turpitudo tua est. Turpitudinem enim non revelari dicitur, dum a propria consanguinitate praecipitur abstineri. Multo magis dicitur a spirituali patris nostri filia omnino, omni occasione aut argumento seposito subne in iram divini examinis incidat si quis tali facinori mistus minime restrinxerit frena luxuriae. Unde et omnes cavendi omnino sunt talis sceleris commistione, ne in aeternum
Abbreviated transcription (Latin):
muliers sub nomme sinul habi¬
tandi coopates autem et combentꝭ inp¬
toribꝰ decreuit sancta synodus ut si
quidem clici sunt decdant gradu p̃po
si uero laici anachematitzetur

Expanded text:
mulieres, sub nomine simul habitandi cooperantes, aut conviventes raptoribus, decrevit sancta synodus ut, si quidem clerici sint, decidant gradu proprio; si vero laici, anathematizentur
Abbreviated transcription (Latin):
ameta genis successione cognostutur
macrimonio sibi desideret copulare s
sicut a maiorib nris defuncũ et ita
modis omibꝰ obfiuccur Quoniã usꝙ
e septemnariũ muim̃um parccele nulli
unqua copula contrahere liceciã damꝰ
his uidelic qui co patre et matre con¬
snguinitatꝭ porcela descendut Qui

Expanded text:
eamenta generis successione cognoscuntur, matrimonio sibi desideret copulare, sed, sicut a majoribus nostris definitum est, ita modis omnibus observetur, quoniam usque ad septenarium numerum parentelae nulli unquam copulam contrahere licentiam damus, his videlicet, qui ex patre et matre consanguinitatis parentela descendunt. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
dem sc̃psit nob thiebrega regina
regia se uelle dignicate seu copula coui
et sola priuata uica esse concepta desi¬
derare Cui nos sc̃psunꝰ non hoc alicer
fieri posse insi eandem uicam cour
eius lochariꝯ elegĩt¬

Expanded text:
 Scripsit nobis Thietbirga regina, regia se velle dignitate seu copula exui, et solam privata vita fore contentam desiderare. Cui nos scripsimus non hoc aliter fieri posse, nisi eamdem vitam conjux ejus Lotharius eleg
Abbreviated transcription (Latin):
ince poueda est
demz in libro de bono ꝯuigali nec
concubine ad cempus adhibite
si filioꝵ causa concubant iuscũ fa¬
cuit concubinatu Rec comugate
si cum marit̾ lascuuat nupciali or¬
dini conne Imponũt Posse sanefi¬
eri nupcias eo male conunct̃ hones¬
to postea placito consequete manifes¬
cũ est Semiel autem Iuicũ comũgiu
in cuictate dei ubi eciã oo p̃ma du¬
orum homniũ copula quoddam sa¬
crametũ nuptie gerut nullo modo
pote nisi aliciuꝰ eorũ morte disolui
niuet enum uinculu impciaꝵ eciam¬
si proles cuius causa Initũ est ma¬
infesta scelitate non subsequatur ita
ut iam sc̃ietibꝰ conuigibꝰ non se fili¬
es habicuros separaẽ se tam uel ip̃a
causa filioro acqi aliis copulare non
liceat Quod si fecerĩt cũ eis quibꝰ
se copulauerit adulteriũ comĩttũt
ciis et de quartis et de ultra plu¬
ribus nupciis solet hommes mouere
questionẽ unde et breuit᷑ respondeã
nee ullas nptias audes dampuare

Expanded text:
anteponenda estanteponenda est nec concubinae ad tempus adhibitae, si filiorum causa concumbant, iustum faciunt concubinatum suum nec coniugatae, si cum maritis lasciuiant, nuptiali ordini crimen inponunt. Posse sane fieri nuptias ex male coniunctis honesto postea placito consequente manifestum est. Semel autem initum conubium in ciuitate dei nostri, ubi etiam ex prima duorum hominum copula quoddam sacramentum nuptiae gerunt, nullo modo potest nisi alicuius eorum morte dissolui. manet enim uinculum nuptiarum, etiamsi proles, cuius causa initum est, manifesta sterilitate non subsequatur, ita ut iam scientibus coniugibus non se filios habituros separare se tamen uel ipsa causa filiorum atque aliis copulare non liceat. quod si fecerint, cum eis, quibus se copulauerint, adulterium committunttiis et de quartis et de ultra pluribus nuptiis solent homines mouere quaestionem. unde ut breuiter respondeam, nec ullas nuptias audeo damnare
Abbreviated transcription (Latin):
ope aliquo malo agat ne nascatir
Cet̾um si utrũq uel unũ horũde¬
sit non Inuemio queadmodũ has i¬
upcias apllare possunꝰ Et enu si
aliquã sibi uir ad cempus adhibiũt
douet alia digna uel honoribꝰ uel fa¬
cultatibꝰ sius Inueniãt quã copoĩ
ducat ipo animo adult̾ est nec cũ
illa quam cupit inuenire set c̃
ista cum qua fit cubat ut cũ eano
habrat maricale consorciũ unde
ipã hoc scies ac uoles gmpudiceu¬
riq nuscetur ei cũ quo non habet
fedus uxorium uerictamen si er cho¬
ri fidem obfuet e si ille uxorem du¬
rerit nubere ip̃a non cogitet acq
cali prorsus ope concm̃e ce p̃paret
dulcera quidem forcassis facile apel¬
lare non audeam nec peccare cam
quis dĩxit cũ eam uiro ciuiꝰ uxor no
qt misceri sciat Iam utro siex il¬
lo concubiti quatu ad ĩpam acciuet
non nfi filios uelit Et quit quid
ultra cam ꝓcreadi patit᷑ in uita pa¬
natur multis quidem ista mateonis

Expanded text:
opere aliquo malo agant, ne nascantur. opere aliquo malo agant, ne nascantur. ceterum si uel utrumque uel unum horum desit, non inuenio, quemadmodum has nuptias appellare possimus. etenim si aliquam sibi uir ad tempus adhibuerit, donec aliam dignam uel honoribus uel facultatibus suis inueniat, quam conparem ducat, ipso animo adulter est, nec cum illa, quam cupit inuenire, sed cum ista, cum qua sic cubat, ut cum ea non habeat maritale consortium. unde et ipsa hoc sciens ac uolens inpudice utique miscetur ei, cum quo non habet foedus uxorium. uerumtamen si ei tori fidem seruet et, cum ille uxorem duxerit, nubere ipsa non cogitet atque a tali prorsus opere continere se praeparet, adulteram quidem fortassis facile appellare non audeam; non peccare tamen quis dixerit, cum eam uiro, cuius uxor non est, misceri sciat? iam uero si ex illo concubitu, quantum ad ipsam attinet, nonnisi filios uelit et, quidquid ultra causam procreandi patitur, inuita patiatur, multis quidem ista matronis
Abbreviated transcription (Latin):
in ou taut lapsaꝵ a sco ꝓposico femoia¬
num si nꝑserit non ere cõnigia
Non paruũ malũ ut a marit
separetue uxores quasi ad ulcere sunt
non uxores Et cũ uolut cio sir¬
racas reddere conciecie facuit i¬
ritos en adulttros uiros cũ suo
ultia esse non couigia S plane no
dubitauerĩ dicere lapsus et ruma
costitate sanciore que uouot᷑ deo l¬
nullomodo dubicandũ est ad suu¬
sionem xpi ptinet cum mebrum
eus fidem non ẜuat marico quate
fides in eo quod exigit oblitu quiro
exegerat offerendum Cum enim
quisqr non roddit quod non Impe
Impulsus set conalio comonitut
uouit tancomagis fraudati uoci iu¬
get Iniquitate quatomimꝰ habus
uouendi necessicate
et femina nec ille maricus
lacur ea fide media ut nec ille at̃
alcera nec ille cũ alcero id faciat
ucrũ impoie hec sũt uocande EEt po¬
test quidem forcasse non absindie
conuicci finit non cam uitauerit
ut uel nolint sibi nasei filios uel ẽ

Expanded text:
utant lapsarum a sancto proposito feminarum, si nupserint, non esse coniugia, non paruum malum, ut a maritis separentur uxores, quasi adulterae sint, non uxores; et cum uolunt eas separatas reddere continentiae, faciunt maritos earum adulteros ueros, cum suis ulteria esse, non conjugia. Sed plane non dubitaverim dicere lapsus et ruinas a castitate sanctiore quae vovetur Deo adulnullo modo dubitandum est, ad offensionem Christi pertinet, cum membrum ejus fidem non servat merito, quanto fides in eo quod exigit oblatum, qui non exegerat offerendum? Cum enim quisque non reddit, quod non imperio compulsus, sed consilio admonitus vovit, tanto magis fraudati voti auget iniquitatem, quanto minus habuit vovendi necessitateet femina, nec ille maritus lantur ea fide media, ut nec ille cum altera nec illa cum altero id faciat, utrum nuptiae sint uocandae. et potest quidem fortasse non absurde hoc coniuncti sint, non tamen uitauerint, ut uel nolint sibi nasci filios uel etiam
Abbreviated transcription (Latin):
fusalteeo asfinitato decabula disfipiẽ
bes s uastepta sobelem alteriꝰ copuli or¬
deus legictm sociari ꝓpinquitati pori
hic negat dei urẽbu uilidũ esrel for¬
re Et qui cam faole ueltam uclocitꝰ
querit dissoluero hic non credit uerbũ
ex quatuor locis a se distatibꝰ magna
Iñt capedine et confectã et conglati¬
natam finge cuiuscuq fignie uel dñi¬
ficatꝭ uolueris corpus ⁊unquid erit
hamanũ iͥngeniũ ꝙ ip̃as quatuor par¬
tes ab gniucem ualeat regregare ut una¬
ligere si eorũ unaqueꝙ ppes quoniam
in mulcas diuisionis partita et discre¬
tas incer se conferas partas aliquas fit
idem in nccallis hoc ec̃ã in liquoribꝰ
ppo uaccaret ornatu spũ sc̃o reflance
posuit teomimũ consticucio sl̃a scor̃¬
Aic autem peccepas saucta diuina
Crescito et mulciplicanum et replece
bus mebroꝵ hominũ pofuit nimum
seo ecclie reglaqi scoꝵ cognaco morta
endum extiminare sanccimꝰ Quituq
ex terminare non metuit catholicus
non esse conuicicur

Expanded text:
ltero affinitatis vocabula dissipare, et susceptas soboles alterius copulae credens legitime sociari propinquitati prioris, hic negat Dei verbum validum esse vel forte. Et quia tam facile et tam velociter quaerit dissolvere, hic non credit verbum ex quatuor locis a se distantibus magna intercapedine, et confecta et conglutinata finge cujuscunque figurae vel immensitatis volueris corpus. Nunquid erit humanum ingenium quod ipsas quatuor partes ab invicem valeat segregare, ut unaligere, si eorum unaquaeque species, quoniam in multas divisiones partita est, discretas inter se conferas partes aliquas? Fit idem in metallis, hoc etiam in liquoribusproprio vacaret ornatu, Spiritu sancto reflante, posuit terminum constitutio Sancta sanctorAit autem praeceptio sancta divina: Crescite, et multiplicamini, et replete bus membrorum hominum posuit numerum. Lex Ecclesiae regulaque sanctorum cognationi mortalendum exterminari sancimus. Quisquis exterminari non metuit, catholicus non esse convincitur
Abbreviated transcription (Latin):
insioe copula Est enum beebu dñ
uusiduum ee forte est durabile qt pse¬
uerabile et guimutabile non mome¬
tarienm noñ tranficoriũ dut autem
ꝑsic ipa ueritas que drus et uerbu¬

Expanded text:
nsire copulam. Est enim verbum Domini validum et forte, est durabile, est praeservabile et immutabile, non momentaneum, non transitorium; ait autem per se ipsa Veritas, quae Deus est, e
Abbreviated transcription (Latin):
dem ẜmus ẜuorũ dei uenerio ca
qui debiusti Iocudum me reddidisti
Unide placide ad Inquifica respondeo
uedem apłicam consulcẽ dicreuisti
di mulier copula nupciali extranto
uito Iucta cognaconi eiꝰ ꝑtineat Si
e deffucto cognaco maneat eadem

Expanded text:
 servorum Dei, VENERIO Carquae debuisti, et jucundum me reddidisti. Unde placide ad inquiquisita respondeo. Sedem apostolicam consulere decrevisti, si mulier copula nuptiali extraneo viro juncta cognationi ejus pertineat, si eo defuncto cognatio manet eadem,
Abbreviated transcription (Latin):
eplam inferes ꝙ quidam uiri eciã ⁊ nu¬
lieres pretito sabbato pastali die ꝓmag¬
no ppłoꝵ Inciusu nescient filios suos
suscepissent eo lauacro Cupis ⁊ enu
scire si ꝓ tali accidenti racion debeant
uiri et muliers ad suum ꝓpriũ usũ
ridire an non Nos enim ex hactris¬
ticia mesti inquifuiumꝰ priorũ nror
dicta Inueniiuꝰ autem in archiuo huiꝯ
aplice sedio Iai calia contigisse in cole¬
fia his aurie et ephesior simulq Ie¬

Expanded text:
lam deferens, quod quidam viri et mulieres praeterito sabbato paschali, pro magno populi incursu nescientes filios suos suscepissent de lavacro. Cupis ergo scire, si pro tali accidenti ratione debeant viri et mulieres ad suum proprium usum redire, an non. Nos enim ex hac tristitia moesti, inquisivimus priorum nostrorum dicta. Invenimus apostolicae sedis jam talia contigisse in Ecclesia Hisauriae et Ephesiorum simulque Hie
Abbreviated transcription (Latin):
ptrũe/ expietie tue precipimꝰ ut di¬
ligenti Inquisicion discuciat ne forte¬
cũ eiꝰ uolutate conuersus fit uel
ip̃a se mictare ꝓmiẜit Et si hoc
reperit et illum in mouastio ma¬
nere p̾uideat et hac̃ sicut promisit
nuitari compllat Si uero nichl horum
est nec quoddam formcacõn conuen
ꝓpres quod uiro licet uxorem dimittere
predictã mulierem comisisse cognouio
ne illiꝰ conũsio uxori relicte in seculofi¬
eri possit pdicon occafio uoluinꝯ ut ma¬
ricum suum illi eciam si Iam tonsoratꝰ
est reddere debeis om̃i excuscicion cessa¬
nte Quia et si mudana lex preopit
conuercõn grã uceolibt Inuito solui
posse coniugiũ diuiua cam̃̃ lex fieri
non pnuctit ⁊ Iam excepta forn¬
cacionis causa uirũ uxorem druitte
nulla racio concedit / quia postꝙͣ coꝑu¬

Expanded text:
ut diligenti inquisitione discutiat, ne forte eius voluntate conversus sit vel ipsa se mutare promiserit, et si hoc reppererit, et illum in monasterio permanere provideat et hanc, sicut promisit, mutare compellat. Si vero nihil horum est nec quoddam fornicationis crimen, propter quod licet uxorem dimittere, predictam mulierem commisisse cognovisses, ne illius conversio uxori relicte in seculo fieri possit perditionis occasio, volumus, ut maritum suum illi, etiam si iam tonsoratus est, reddere debeas omni excusatione cessante, quia etsi mundana lex precipit conversionis gratia utro libet invito solvi posse coniugium, divina tamen lex fieri non permittit. Nam excepta fornicationis causa virum uxorem dimittere nulla ratione conceditur, quia post
Abbreviated transcription (Latin):
si non ꝑtineat alceri Quõd mimie
fieri posse cedendum est NLam uno
defucc̃o in suꝑscite afmicas non de¬
lerur Nec alia copula ꝯuigal effin¬
cacom prioris copule soluce ualct Set
neq aliis conuccion sobole placet ad ip¬
fuis affinicatꝭ prione siquidem crafiee
consorciũ ꝓ eo ꝙ uerbũ dnĩ ualidũ et
et forte Et ut inquies dixit ꝓpheca uer¬
bum domini scabit in ecernũ et ut aliꝰ
ꝓpheta Quoniã ip̃e dixit et facca sunt
ip̃e madauit et creatasut Statuit ea
in cternũ et in secułu seculi preceptũ
pofuit et non precibit Nam potest
nem uilã idest masculu et feminam
qui Iuminiam multitudinẽ exus ucci¬
usꝙ non desticit secũ fac̾i unũ ficut
p fa ueritus dixit ⁊ don ꝓ huro tui p

Expanded text:
tineat alteri? quod minime fieri posse credendum est; nam uno defuncto, in superstite affinitas non deletur, nec alia copula conjugalis affinitatem prioris copulae solvere valet. Sed neque alius conjunctionis soboles placet ad ipsius affinitatis, prioris siquidem, transire consortium, pro eo quod verbum Domini validum est, et forte et, ut inquiens dixit propheta: Verbum Domini stabit in aeternum ; et alius propheta: Quoniam ipse dixit, et facta sunt; ipse mandavit et creata sunt: statuit ea in aeternum et in saeculum saeculi; praecposuit, et non praeteribit. Nam potest carnem unam id est masculum et feminam, qui innumeram multitudinem utriusque sexus non destitit secum facere unum, sicut per se veritas dixit: Non
Abbreviated transcription (Latin):
picudine filis reuelare potet Sz quia
scp̃tum et erũt dño in carne una qui
curpieudinem nouerce que una caro cũ
pacre fuit reuelare presumpẜit ꝓfecto
patris tuoꝑicudine reuelat Cum cog
Pro quare eciã Ioħes baptista capite
trucatꝰ et et seo marcirio consina¬
tus Cui non est diccum ut xp̃mn nega

Expanded text:
pitudinem filius revelare potest. Sed quia scriptum est: Erunt duo in carne una , qui turpitudinem novercae, quae una caro cum patre fuit, revelare praesumpserit, profecto patris turpitudinem revelavit. Cum cognPro qua re etiam Johannes Baptista capite truncatus est, et sancto martyrio consummatus, cui non est dictum ut Christum nega
Abbreviated transcription (Latin):
disponendum ut aut quã scrupauit
ueerem heat aut certe si renuendum
pucauĩt districtꝰ ac corporalo castiga¬
tus exconunicatꝰq in monast̾io in guo
ptintiram pagat recrudatur de quo ei
nulla fit egrdiendi sine precepton li¬
cencia
terrena lex in romana re publica
punsit ut siue fris e sororis siue du¬
orum fracrũ germanoi uel duarum
sororum filiꝰ ec filia nusteatur Sed
ꝯpineto didicimꝰ ex cali coniugio so¬
bolem non posse succrestere unde ne¬

Expanded text:
ipimus ut aut quam stupravit uxorem habeat, aut certe, si renuendum putaverit, districtus ac corporaliter castigatus, excommunicatusque, in monasterium in quo poenitentiam peragat retrudatur, de quo ei nulla sit egrediendi sine nostra praeceptione licentiaterrena lex in Romana republica permittit, ut sive fratris et sororis, sive duorum fratrum germanorum, seu duarum sororum filius et filia misceantur. Sed experimento didicimus ex tali conjugio sobolem non posse succrescere. Unde ne
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ xp̃o sanguiẽ fudit Quia non sunt
multi in angłoꝵ gence qui dum adhuc
in fide posici non essent / huic nefan¬
do comugio dicutur admuxti ad fidem
ueniecꝭ admonẽdi sunt ut se abstmeat
et graue hoc essi peccãtu a guostat tre¬
mendum suꝑ se dei Iudiciũ cuueat
ne ꝓ carnali deleccaton tormeta et
ni couciatꝰ Incurrat ⁊ on camen p
cisai uideatur in quibꝰ se pignoraciã
ance lauacrũ baptisinat᷑ icruxerit
In hoc enm epre sc̃a eccłia quedam¬

Expanded text:
o sanguinem fudit. Quia vero sunt multi in Anglorum gente qui, dum adhuc in infidelitate essent, huic nefando conjugio dicuntur admixti, ad fidem venientes admonendi sunt ut se abstineant, et grave hoc esse peccatum cognoscant. Tremendum Dei judicium timeant, ne pro carnali dileerni cruciatus incurrant. Non tamen pro cisci videantur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis adstrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
radice fuerit solidaci si infra pperorr
consangiunicatẽ gnueti fuerunt no
separetur aut infra affiuitatꝭ liueã
idest usq ad septimũ gen̾atione Iun¬
gancur set adhuc illis neophicise¬
xiscetibꝰ sepissime eos prius illiota
docere et uerbis ac sepłis gustenee
Et quis post de calibꝰ egerit racona¬
bilitꝰ et fidelitꝰ excludere oportet
Nam Iuxta apłin qui ait lac uob¬

Expanded text:
de fuerint solidati, si infra propriam consanguinitatem inventi fuerint, non separentur, aut infra affinitatis lineam, id est usque ad septimam generationem jungantur: sed quod adhuc illis neophytis existentibusdocere, et verbis ac exemplis instruere, et quae post de talibus egerint rationabiliter et fideliter excludere oportet. Nam juxta Apostolum, qui ait: Lac
Abbreviated transcription (Latin):
Onachlis quoq quos in mor
grauitas et uite ac fidei institutio
et optamus et solumꝰ Ita ut intra tri¬
ꝑ gradu singusos crescete tpe ꝓmou
bant᷑ ddime.. Et sic ad diaconatꝰ uł

Expanded text:
onachos quoque, quos tamen morum gravitas, et vitae ac fidei institutio et optamus, et volumus: ita ut qui intra tris gradus singulos crescantur ordinibus et sic ad diaconatus ve
Abbreviated transcription (Latin):
femiꝰ qui int̾ tristicia et lericia tõis il¬
sius ur̃ inclusus. ¶La utq cõstat a to¬
stolos biduo isto et in merore fuisse ⁊
pot̾ merũ iudeor se occuluisse. Qd uti¬
qi nõ dubiũ est intm̃ eos ieiuinasse bid¬
uo memorato st tradito ecc̃e ht isto bi¬
duo sacramẽta penita no celebrari que
forma unꝙ ꝑ singulas est tenẽda eb do¬
madis ipt̾ id qͦd comemoratõ diei illiꝰ
semꝑ est celebrada. Quod si putant se¬
mel atq uno sabbto ieuinadũ gͦ et do¬
minicus et .ui. feria semel in pascha e¬
rit utiꝙ celebradus. Si aũt dinci dici
ac serte ferie ꝑ singlas ebdas rerara¬
da ỹmago est demietis est bidui age
cõsuetudiem sabbto p̾t̾misso cũ nõ dis¬
parem heãt cam. a serta uidelicet fer¬
ia in qua dñs passus est qñ et adn¬
feros fuit ut t̾ia die resurgẽe redõet
leticia post biduanã tristiciã uellere y¬
cedetem

Expanded text:
es inter tristitiam et laetitiam temporis illius videtur inclusus. Nam utique constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse. Quod utique non dubium est in tantum eos jejunasse biduo memorato, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas est tenenda hebdomadas, propter id quod commemoratio diei illius semper est celebranda. Quod si putant semel atque uno sabbato jejunandum, ergo et Dominica, et sexta feria, semel in Pascha erit utique celebranda. Si autem Dominici diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, demeconsuetudinem sabbato praetermisso, cum non disparem habeat causam, a sexta videlicet feria, in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, ut tertia die resurgens redderet laetitiam post biduanam tristitiam praecedentem
Abbreviated transcription (Latin):
tiocene sedis p̾sulem scoͥsimus adicienteᷤ
et illus quod nob̾ pot̾ impbitate moacho¬
rum quordam Resigionis ure u̾fo man¬
aistis ꝑ uicarios nr̃os. Et hoc spałr stat¬
uentes ut p̾ter dei sacerdotes mullus au¬
deat p̾dicare seu monachus siue ille sai
cus sit qui in cuiuslibet scie nomie glo¬
rietur

Expanded text:
tiochenae sedis praesulem scripsimus; adjicientes et illud, quod nobis propter improbitatem monachorum quorumdam regionis vestrae verbo mandasti per vicarios nostros, et hoc specialiter statuentes, ut praeter Domini sacerdotes nullus audeat praedicare, seu monachus, sive ille sit laicus, qui cujuslibet scientiae nomine glorietur
Abbreviated transcription (Latin):
⁊itencia epãlio nõis ꝙͣ sibi ip̃i illicite ab¬
sq ecca fendicarut totũ qu od seuitaru
est in usus sues redigũt nec hec sibi qͥd
scͥptun est sindioat sed cũctis arftrurt
Sniu̾sa. ¶dendicat infelix in plateis ce¬

Expanded text:
iscopalis nominis, quam sibi ipsi illicite absque ecclesia vendicarunt, totum, quod Levitarum est, in usus suos redigunt, nec hoc sibi, quod scriptum est, vendicant, sed cunctis auferunt universa. Mendicat infelix cleric
Abbreviated transcription (Latin):
per odia consurgut. sinic epi accusantur
tois causa. sunc origo fit cris. Et eram
si unusquisq ita in hoc mudo uisibiliter
posside̾ mandat᷑ ut sua tm̃ sit posẜone co¬
tentus. acres nõ muadat asienas non a
grũ paupis tollat/ nõ uinea no subuic¬
toriu asiquos nõ famusos nõ fructu eͣ¬
to magis qui ecc̃e dei pͥest ta in oiba de¬

Expanded text:
varitiam odia consurgunt, hinc episcopi accusantur tionum causae, hinc origo criminis. Etenim si unusquisque, ita hunc mundum visibiliter possidere mandatur, at sua tantum possessione contentus sit, ac res non invadagrum pauperi tollat, non vineam, non subvectorum aliquod, non famulos, non fructus; quanto magis qui ecclesiae Dei praeest debet ita
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ diu̾sa officia distributa et fortitudinem
et fenustate sc̃e dei ecce manifestat. Et
sicut indecorũ est ut in corpore siumano
alt̾m mebrũ alt̾ia sungat᷑ officio ita in¬
miru noxiũ simulq turpissimũ si singu

Expanded text:
us officia distributa, et fortitudinem, et venustatem sanctae Dei Ecclesiae manifestat. Et sicut indecorum est ut in corpore humano alterum membrum alterius fungatur officio, ita nimirum noxium simulque turpissimum, si singu
Abbreviated transcription (Latin):
stini cõuigii castitate mutabłi mẽte calca¬
u̾int ꝑiculi eaꝵ int̾erit quałr deũ debe
forsitan cõtin̾e nõ pot̾ant ẜm apłm nu
llatenꝰ uetafant᷑ nube᷑ sic hita secum de¬
liseratõne ꝓmissam deo ꝑudicicie fidẽ
debun̾t custodire. Nos aũt nullu talibꝰ
laquen debemꝰ micere sed solas adortato¬
nes pͥmii sempit̾ni penasꝙ ꝓpon̾e diui¬
n iudicii ut nr̃a sit absoluta conscia ⁊
uendũ est quippe quod de eaꝵ moribꝰq
expon̾e p̾terimꝰ ne sexus instablis nõ
i dec̾reri ꝙͣ̃ admoneri uideat᷑.
ligioso ꝓpoĩt diut̾na obẜuatone ꝑnia¬
serint. Dimiłr u̾gines nube̾ ꝓhibemus
quas amnis płrimis in monastiis etatẽ
peregisse contigerit.
tis ppoitum atq ħĩtum suscepunt si u᷑¬
ea nuptias eligũt pͥuaritatur ecia si
nõdũ cis grã consecratois accessit. Cu¬
uis utiq nõ fraudarent᷑. mun̾e si in roo¬

Expanded text:
stini conjugii castitatem mutabili mente calcaverint, periculi earum intererit, quali Deum debeaforsitan continere non poterant, secubere vitabantur; sic habita secum deliberatione promissam Deo pudicitiae fidem debent custodire. Nos autem talibus nullum laqueum debemus injicere, sed solas adhortationes praemii sempiterni, poenasque proponere divini judicii, ut et nostra sit absoluta conscientivendum est quippe quod de earum moribusexponere praeterimus, ne sexus instabilis non tam deterreri quam admoneri videatur. ligioso proposito diuturna observatione permanserint. Similiter virgines nubere prohibemus, quas annis plurimis in monasteriis aetatem peregisse contigerit. tis propositum adque habitum susceperunt, si postea nuptias eligunt, praevaricantur, etiam si nondum eis gracia consecrationis accessit; cuius utique non fraudarentur mune
Abbreviated transcription (Latin):
Elagiis p̃. pausino sositatio
iõnem ad nos ut informent᷑ debeat col¬
diͦ. Certe si sola obstinatõne ab ecc. cor
la ut exulent᷑ p̾dco deffensori duximus ĩ¬
iugendum.
Regoruis tõ. Ianuario Epo cas¬
asitano. Quia ingredietiba monaste¬
rium conutendi gr̃a ult̾ius nulla sit te¬
standi sina sed ut res eoꝵ eiusde axna¬
st̾ii uiris fiant aꝑta legis diffinitoe de
Regorius salentino abfati. Per¬
uenit ad nos quo in axnast̾io tuo pa¬
ssim mulieres ascendat et quod adhuc gͣ
uius est monachos tuos mułres sibi con¬
matres face. et ob̾ hoc incauta cũ eis coi¬
one hie. Ne gͦ hac occasione humani ge¬
n̾s inimicus sua eos qͦd absit calliditate
decipiat io iuste p̾cepti serie cõmonemꝰ
ut neq mulres in monasc̾io tuo deinceps
quasifet ercusatone ꝑmittas ascende n
ꝙ monachos tuos comatres sibi facere.

Expanded text:
elagius Papa Paulino Solitario. e, ad nos ut informentur debeant exhiberi. Certe si sola obstinatione ab ecclesiasla ut exsulent, praedicto defensori duximus injungendum.regorius Januario episcopo Caralitano. Quia ingredientibus monasterium convertendi gratia ulterius nulla sit testandi licentia, sed res eorum ejusdem monasterii juris fiant, aperta legis definitione deregorius Valentino abbati. Pervenit ad nos , quod in monasterio tuo passim mulieres ascendant, et, quod adhuc est gravius, monachos tuos mulieres sibi commatres facere, et ex hoc incautam cum eis comunionem habere. Ne ergo hac occasione humani generis inimicus sua eos, quod absit, calliditate decipiat, ideo hujus te praecepti serie commonemus, ut neque mulieres in monasterio tuo deinceps qualibet occasione permittas ascendere, neque monachos tuos eas commatres sibi facere.
Abbreviated transcription (Latin):
R eodem. Ille aut famule dei qui
integritate pudoris orpssione barb¬
arica ꝑdider saudabu̾ores erut in siumi¬
sitate auerecũdia si se in cotaminatis n¬
on audeat comparare uirginiba. Qua¬
uis ei oe pccm eo solutate nascat᷑ ⁊ ro
tuerit corruptone carnis mes inuita no
possui minus tñ sor issis oberit si quod
potuerut aĩo no admitt̾e doseat se ul cor¬
acusãno. Iuuenclas fieri abbtissas
Rehemẽtissime phibemꝰ. Nulla gͥ fratet¬
nitas tua nisi seragenariã u̾gine cuĩ
uita atq mores hoc exeg̾int fesari uer

Expanded text:
 . Illae autem famulae Dei quae integritatem pudoris oppressione barbarica perdiderunt laudabiliores erunt in humilitate ac verecundia, si se incontaminatis non audeant comparare virginibus. Quamvis enim omne peccatum ex voluntate nascatur, et potuerit corruptione carnis mens invita non pollui, minus tamen hoc illis oberit, si quod potuerunt animo non admittere doleant se vel corecrentur. Juvenculas fieri abbatissas vehementissime prohibemus. Nullam igitur fraternitas tua nisi sexagenariam virginem, cujus vita hoc atque mores exegerint, velari per
Abbreviated transcription (Latin):
de mundo recesẜit. Si ei de hoibꝰ hec ro
custodit᷑ ut quecũq uiuiẽte uiro alt̾i nu¬
pẜit heat᷑ adulta. nec ei agende peitencie
sicẽcia concedat᷑ nisi unus eo hns fuit def¬
unctus. q̈nto magis de issa tenẽda est. q̃
ante in mortasi se sponso conunrat ⁊ po¬
scra aõ humanos nuptias transmigrauit

Expanded text:
mundo recesserit. Si enim de hominibus haec ratio custoditur: quecumque, vivente viro, alteri nupserit, habeatur adultera nec ei agendi poenitentiam licencia concedatur, nisi unus ex his fuerit defunctus, quanto magis de illa tenenda est, que ante inmortali se sponso coniunxerat et postea humanas ad nuptias transmigravit
Abbreviated transcription (Latin):
lasuis tõ. Deuotis quoq uir¬
ginibꝰ nisi in epithania aut in albi
paschałibꝰ aut in apłoꝵ nathalicus sa¬
dem est graui langore correptis ne sie
het mune de scło exeant. inpłorantibus

Expanded text:
ait: « Devotis quoque virginibus nisi aut in Epiphania, aut in albis paschalibus, aut in apostolorum natalitiis sadictum est, gravi languore correptis, ne sine hoc munere de saeculo exeant, implorantibus
Abbreviated transcription (Latin):
siamuit scli huiꝰ uita cõtempnes sanc¬
timoniali conusatone uiue sponsa qui¬
de oia que arraꝵ nõ est futi cã conui¬
gni adisset sine ulla inminurone reci¬
piat. Sponsa aut nõ duplu sicut ac¬
manus sed hoc sponso restituat qͦd arr¬
or accepat noie et nichił ampsiꝰ reds¬
ere compellat᷑ nͥ qͦd ꝓbata fuit accepisse
Na et maritis et syorib qui scło Renu¬
ciant iam antiori sege a nob puisum
est ut siue maritus suie uror Religiois
causa acoiugio recesẜit et solitariam
uitam elegerit/ unusquisq eor Res su¬
as accpiat quas uel ⁊ dote uel an nu¬
prias donatone p̾stit᷑at. Et hoc tantũ¬
modo lucri noĩe consequat᷑ ab eo qui so¬
uraria uitã eleg̾it quod debuit legitie
uel ey pacto ꝑ casũ mortis exige.¬
Glasius Genasis ecia querese
uitanda presumpto est quia ꝓpe mo¬
dum causant᷑ uniu̾si passim ẜuos et ori¬
ginarios dñoꝵ iura possessionũq fugi¬
entes sub religiose conusatonis obtẽtu

Expanded text:
contemnens in sanctimonialium conversatione vivere, sponsus quidem omnia, quae arrarum nomine futuri causa coniugii dedisset, sine ulla imminutione recipiat, sponsa autem non duplum, sicut hactenus, sed hoc tantum sponso restituat, quod arrarum acceperat nomine, et nihil amplius reddere compellatur, nisi quod probata fuerit accepisse. Nam et maritis et uxoribus qui saeculo renuntiant iam anteriore lege a nobis provisum est, ut, sive maritus sive uxor religionis causa a coniugio recesserit et solitariam vitam elegerit, unusquisque eorum res suas recipiat, quas vel pro dote vel ante nuptias donatione praestiterat, et hoc tantummodo lucri nomine consequatur ab eo qui solitariam vitam elegerit, quod debuit legitime vel ex pacto per casum mortis exigeXVI. Generalis etiam querelae vitanda praesumptio est, qua propemodum causantur universi, passim servos et originarios dominorum jura, possessionumque fugientes, sub religiosae conversationis obtentu,
Abbreviated transcription (Latin):
monachis qui dui morãtes in mona¬
stiis si postra ad clatus ordine per¬
uenerit nõ deseͥ eos apͥori ppoito disce¬
erit urorẽ oĩno ħre nõ pot̾it qr nec ben¬
edici cũ sposa pot iã añ corruptus que
forma fuat᷑ in clicis maxie cũ uetus Re¬

Expanded text:
monasteriis et postea ad clericatus ordinem pervenerint, non debere eos a proprio proposito deviaerit, uxorem omnino habere non poterit, quia nec benedici cum sponsa potest iam antea correptus. Quae forma servatur in clericis maximae, cum vetus re
Abbreviated transcription (Latin):
minis intitutũ aut aliena puadi aut
rublica uideat᷑ discrplina subuerti, pre¬
cioue cũ nec ip̃am minist̾ii cłicalis hac
obligatõne fuscari coueniat dignitatẽ
cogat᷑ ꝑ statu militantiũ sibi cõditoẽq
iurgare. aut uideri quod absit obnoxia
Quibꝰ sollicita competent̾ int̾dictoe ꝓ¬
endas patronis aut deincers ues eccasti¬
ce ẜuituti uel religiosis cogregatoibus
putau̾int aposicadas nisi fosutate for¬
sitan dnor sub sc̾oture testĩo p̾ͥmitus
absolutas uel legitima transactone con¬
cessas. Pericusu se sionoris põi nõ am¬
bigant coionisq subituros si sup hac lt
cuuisquã serar nos querela dussau̾it.

Expanded text:
tutum aut aliena pervadi, aut publica videatur disciplina subverti, praecipue cum nec ipsam ministerii clericalis hac obligatione fuscari conveniat dignitatem, cogaturque pro statu militantium sibi conditioneque jurgari, aut videri, quod absit, obnoxia. Quibus sollicita competenter interdictione pendas patronis, aut deinceps vel ecclesiasticae servituti vel religiosis congregationibus putaverint applicandas, nisi voluntate forsitan dominorum sub scripturae testimonio primitus absolutas, vel legitima transactione concessas, periculum se honoris proprii non ambigant communionisque subituros, si super hac re cujusquam verax nos querela pulsaverit.
Abbreviated transcription (Latin):
erquirat. Pensa gcͦ qͥd frũra est de rec¬
uerso ope si quosda in uidicio suo terro¬
bat de ẜmone. Anamas deo peccumas
sonat quas post diarolica uictꝰ ꝓsuas¬
ione subtranat. Sea qua morte mulita¬
tus est scis. Si cͥ ułe mortis piculo dut¬
mis fuit qui cos quos dederat numinos
deo abstusit considem quãto picułoso in
iudicio diuino dignꝰ eris qui nõ numa
ses temeripm dipoteti dño cui te sub in¬
monachica conu̾satonem uenire eo¬
tigerit. nõ uiceat eis ad earidem uł ałi¬
am eccam quar p̾dem milites fuerant
sua solutate denuo remeare nͥ talis
te monachꝰ fuit ut ep̃s cui ante mili¬
tauerat. sacerdocio dignũ p̾iuid̾it ui ab
eo debeat cłigi et in soco quo iudicaue¬
greganio monachoro/ ecia pueros in ois¬
tuo cos eopiencia auferat et in Roma¬
na urbe trarismittat. Hoc et in palma¬
ria aliisq insusis te ⁊ oĩa uolumus cu¬
stodiꝑo¬

Expanded text:
d factura est de perverso opere, si quosdam in judicio suo reprobat de sermone. Ananias Deo pecunias voverat, quas post diabolica victus persuasione subtraxit ; sed qua morte mulctatus est, scis. Si ille igitur mortis periculo dignus fuit, qui eos quos dederat nummos Deo abstulit, considera quanto periculo in divino judicio dignus eris, qui non nummos, sed temetipsum, omnipotenti Deomonachicam conversionem venire contigerit, non liceat eis ad eamdem vel aliam Ecclesiam, quarum pridem milites fuerant, sua voluntate denuo remeare, nisi talis vitae monachus fuerit, ut episcopus cui ante militaverat sacerdotio dignum praeviderit, ut ab eo debeat eligi, et in loco quo judicavegregatio monachorum, etiam pueros in eistua eos experientia auferat, et in Romanam urbem transmittat. Hoc et in Palmaria aliisque insulis te per omnia volumus custodi
Abbreviated transcription (Latin):
Regorius Bagaude epo formien
clesiis salubri ac ꝓuida debeamꝰ disposito¬
ne succ̾rere. Et io qm eccam amiturnese¬
funditꝰ tam cleri ꝙͣ plebis destituta deso¬
latone cocnoumꝰ tuaq ꝑ ea petitonem
q̃t formiane ecce in qua corpus bti Erasmm
mr̃is requiescit cuiq frat̾ntas tua presi¬
det adiungi debeat pia ee ac iustissimam
pudetes nccͣriu durimꝰ cosuletes tã de¬

Expanded text:
regorius Bacaudae episcopo Formiensstitutis Ecclesiis salubri ac provida debeamus dispositione succurrere. Et ideo quoniam Ecclesfunditus tam cleri quam plebis destitutam desolatione cognovimus, tuamque pro ea petitionem, quatenus Formianae Ecclesiae in qua corpus beati Erasmi martyris requiescit, cui fraternitas tua praesidet, adjungi debeat, piam esse ac justissimam providentes, necessarium duximus, consulentes tam de
Abbreviated transcription (Latin):
re sit cas utilitatesq dispone. Ualde em
incogruũ est ut omisso eo alius quili¬
fet issor se cais admisceat. Sed ilsoru
uita competeti Regulariq debet mode¬
ratone dispon̾e qui ꝑ coissis eor aiab

Expanded text:
sas utilitatesque disponere. Valde enim est incongruum ut, omisso eo, alius quilibet eorum se causis admisceat. Sed ille eorum vitam competenti regularique debet moderatione disponere, qui pro commissis eorum sib
Abbreviated transcription (Latin):
piscopi ꝓo̾i licẽcia agant. Non utiq mi
Simłr et reliqui ppłi maiores .s. et
minores ꝑ eiꝰ sicẽciam quicqͥd agendũ
est agant nec sine eiꝰ ꝑmissu asua ꝑro¬
chia abscedãt uel in ca aduetantes mo¬

Expanded text:
episcopi proprii licentia agant. Non utique misSimiliter et reliqui populi, majores scilicet et minores, per ejus licentiam quidquid agendum est agant, nec sine ejus permissu a sua parochia abscedant, vel in ea adventantes mo
Abbreviated transcription (Latin):
Catutui est ab epis de pre¬
sbris qui stiao secũ indiscrete ha¬
bitare ꝑmittũt. et xxtͥ hoc male orpin¬
ionis sustatone denotant᷑ nͥ deinceps
odmoniti nõ se correxint stlut cõtep¬
tores sacroro canonũ canͣ. iuectione¬
iugiũ. Quod siquis hoc negleto
mus pͥuari honore. Quod siquis cotra
hioc cirographum preses ee et publice
dem eg̾it dampnabitur inperpetiũ.

Expanded text:
atutum est ab episcopis de presbyteris, qui feminas secum indiscrete habitare permittunt, et propter hoc malae opinionis suspicione denotantur; ut si deinceps admoniti non se correxerint, velut contemptores sanctorum canonum, canonijugium. Quod si quis hoc neglecto mus privari honore. Quod si quis contra hoc chirographum praesens et publice dictum egerit, condemnabitur in perpetuum.
Abbreviated transcription (Latin):
sum deus ur. Cur eciã ꝓcul asuis dom¬
ibꝰ anno uicis sue in templo hitare ui¬
ssi sut sacerdotes. Hac uidelicet irligi
one cũ uxoribꝰ possint carnase exerce
cõmerciũ ut conscie integritate sulge¬
tes acceptabłe deo munꝰ offerrẽt. Qi¬
bus expleto deẜuitonis sue tpe/ uxoris
usus solius successionis ca fua̾t relara¬
tus. Quia nõ ex ałia nͥ ex tribu seui qͥ¬
sꝙͣ ad dei minist̾ium fuat p̾ceptus ad¬
duci. Unde et dñs iħs cũ nos suo illus¬
trasset aduentu in euuangłio ꝓtestat᷑
quia segẽ fen̾at implere nõ solu̾e. Et
it splendore ridiade ut in diẽ Iudicii cũ
rursus aduen̾it sine macła etruga eam
possit sicut ꝑ apłm suũ instituit Repire
Quar sanctonũ om̃s saçerdotes atque
scuite insolubũ lege constringim᷑ ut a
die ordinatois nr̃e sobrietati ac pudici¬
cie et corda nr̃a macipemꝰ et corpora. D¬
rriꝰ sacrificus placeamꝰ. Qui aute in
carne sut dicete electois uase deo place¬

Expanded text:
ster , » cur etiam procul a suis domibus anno vicis suae in templo habitare jussi sunt sacerdotes, hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes, acceptabile Deo munus offerrent. Quibus, expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia, nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat praeceptus admitti, unde et Dominus Jesus cum nos suo illustrasset adventu, in evangelio protestatur, quia « legem venerit implere, non solvere , » et it splendore radiare, ut in die judicii, cum rursus advenerit, sine macula et ruga eam possit, sicut per Apostolum suum instituit, reperire. Quarum sanctionum omnes sacerdotes atque levitae insolubili lege constringimur, ut a die ordinationis nostrae sobrietati ac pudicitiae et corda nostra mancipemus et corpora, drimus, sacrificiis placeamus: Qui autem in carne sunt, dice
Abbreviated transcription (Latin):
tur. saica ini coione concessa. Quam
Giestiiis. uniu̾sis epĩs per
Apulia et calabria costitutis. Nu¬
ssi sacerdoti suos siceat canones ignor¬
are nec qͥcꝙͣ̃ face̾ qͦd patrũ possit re¬
gusis obuiare. Que ei anob Res dig¬
na ẜuabit᷑ si decretaliũ norma cõstitu

Expanded text:
tum sibi communione concessa; quam estinus universis episcopis per Apuliam et Calabriam constitutis. Nulli sacerdoti suos liceat canones ignorare, nec quidquam facere quod Patrum possit regulis obviare. Quae enim a nobis res digna servabitur, si decretalium nor
Abbreviated transcription (Latin):
ordies cłor quos in fen̾ande Religi¬
onis iniuria. Ita ꝑ uras ꝑiuncias casca¬
tos atqy confusos caritate tua insinuan¬
te repimꝰ ut Ieremie nob̾is uoce dicedum
sit. Quis dabit capiti meo aquã et &
sse suffice̾ ꝙͣto nos possumꝰ dolore perce¬
lli cum eor qui in nr̃o sũt corpore com¬
pelłimur facinora deplorare. Quiba pre
et sollicitudo oĩum eccar indesinent᷑ incu¬
bit. Quis ei infirmat᷑ et ego nõ infirm¬
or. quis scadasizat᷑ et ecxo nõ uror. Ps¬
urimos eĩ sac̾dotes xͥ atqr leuitas post
songa cosecratois sue tora tam de conui¬
giis ꝓpͥis ꝙͣ eciã de turpi coitu sobolem
didiscimus ꝓcreasse et crimie suũ hac
scͥotone deffende̾/ quia in ueti testameto
sacerdotibus ac ministris gn̾andi facuĩ¬
tas segit᷑ attributa. Dicat mͥ nũc quis¬
quis ille est sectator sibidinũ. p̾ceptorq
uitor si estimat quia in lege aisi passi
sacris ordiniba adeo nr̃o laxata sut frena
suxurie. Cur eos quibꝰ coittebantur sca

Expanded text:
ordines clericorum, quos in venerandae religionis injuriam ita per vestras provincias calcatos atque confusos, charitate tua insinuante reperimus, ut Jeremiae nobis voce dicendum sit: Quis dabit capiti meo aquam, aut sse sufficere, quanto nos possumus dolore percelli, cum eorum qui in nostro sunt corpore, compellimur facinora deplorare? Quibus praet sollicitudo omnium Ecclesiarum indesinenter incumbit. Quis enim infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizaturimos enim sacerdotes Christi atque levitas post longa consecrationis suae tempora tam de conjugibus propriis, quam etiam de turpi coitu sobolem didicimus procreasse: et crimen suum hac praescriptione defendere, qua in Veteri Testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur attributa. Dicat mihi nunc, quisquis ille est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum, si aestimat quia in lege Mosis passim sacris ordinibus a Domino nostro laxata sunt frena luxuriae, cur eos quibus committebantur sa
Abbreviated transcription (Latin):
magis si cosensit tabellione aut qui
tabia int̾dc̃a instra conscripsit ttetuo
crilio todi opporiet. Magratus aut
qui eade instra admifunt et officialo
qui oꝑam deder ut moĩmietis inumẽ¬
tur datones uel cete alienatd̃es actis
int̾uenientibꝰ cõfirment᷑. No solum
magtãtu sed ecia dignitate et faciũ¬
tatib̾ꝰ suis cadat. Remittit aũt cõsti¬
tuto ea q̃ in p̾t̾ito tte acta sut. Exci¬
pit aũt quosda cotractus qͦs in seque¬
inmobiles Res alicnari pñt Cenodo¬
chũ est locꝰ ben̾abilis in quo pegrini
suscipiuntur. ꝓchotrophin est sru̾abi

Expanded text:
ui talia interdicta strumenta conscripsit, perpetuo exilio tradi oportet. Magistratus autem, qui eadem strumenta admiserunt, et officiales, qui operam dederunt ut et monumentis intimentur donationes, vel ceterae alienationes actis intervenientibus confirmentur, non solum magistratu, sed etiam dignitate et facultatibus suis cadant. Remittit autem constitutio ea, quae in praeterito tempore acta sunt, excipit autem quosdam contractus, quos in sequeimmobiles res alienari possunt. Xenodochium, id est locus venerabilis, in quo peregrini suscipiuntur. Ptochotrophium, id
Abbreviated transcription (Latin):
Ulllls aũt sut res sacre et resigi¬
ose et sc̃e. Quod ei duum iuris est
des sacre. et dona q rite ad muistium di
dicata sut q eciã ꝑ ntam costitutonem ali
te sut eciã dirurto edificio adħuc sac ma¬
net ut papianus scripsit.
Elegio suin locu unusquisꝙ so
suntate sua facit du mortuũ infert ĩ
locum suũ In cõem aut locũ purũ in

Expanded text:
ullius autem sunt res sacrae et religiosae. Quod enim divini iuris est, des sacre et dona que rite ad ministerium dei dedicata sunt. Que etiam per nostram constitutionem aliete sunt, etiam dirupto edificio, adhuc sacer locus manet, ut Papianus scripsit. Religiosum locum unusquisque sua voluntate facit, dum mortuum infert in locum suum. In commu
Abbreviated transcription (Latin):
fuit ho siue aias sue ager uel qͥcquid
mino et ad ius ꝑtinet sacerdotũ. P¬
cort᷑ qͦd qͥa mercusabilis erit omis qui
adno et ecca cui competut aufrrt/ Eas¬
tat inuadit ues eripit usq ad emedato¬
nem ecceꝙ satisfactonem sr sacrilegus
diuidicet᷑. Et si emendare noluit excõi

Expanded text:
sive animal, sive ager, vel quidquid mino, et ad jus pertinet sacerdotum. Propter quod inexcusabilis erit omnis qui a Domino et Ecclesia cui competunt, aufert, vastat, invadit, vel eripit, usque ad emendationem Ecclesiaeque satisfactionem ut sacrilegus dijudic
Abbreviated transcription (Latin):
ad fenditonem ues ad r̾potsieca ues pig¬
nus trad̾e̾. sed ab lins qui hoc suscipe au¬
si fu̾nt. modis oiłi uendicari tam ꝑ re¬
ligiosissimos Epos ꝙͣ ꝑ p̾conomos. nͨmnon
ecia sacror sasor custodes/ nulla eis ac¬
tone resinquela. uel sup recipiendo pͥcio
ues senore erigeso ꝑ quo Res pignorate
sut. sed oibꝰ hioi actonibi respuedis ad
restitutbem ear modis diła coartari. Si
ip̃a corꝑa ues ad p̾cia eor exactonẽ com¬
pet̾e siue ꝑ in re suie conditonem siue
ꝑ mͦ factũ actõnem cuiꝰ tenor in multis
et sariis uiris articło sepe est admissꝰ
excepta uidesicet causa captiuitatis in
locis his in quiłi hoc qͦd abominamꝰ
contig̾it. Na si neͣctas fui̾t in redempto¬
ne captiuor / tũc et uenditoem p̾stitaꝵ

Expanded text:
ionem vel hypothecam vel pignus trahere, sed ab his, qui haec suscipere ausi fuerint, modis omnibus vindicari tam per religiosissimos episcopos quam oeconomos nec non etiam sacrorum vasorum custodes: nullam eis actionem relinquendam vel super recipiendo pretio vel fenore exigendo, pro quo res pignoratae sunt, sed omnibus huiusmodi actionibus respuendis ad restitutionem earum modis omnibus coartari. Sin ipsa corpora vel ad pretia eorum exactionem competere sive per in rem sive per condictionem sive per in factum actionem, cuius tenor in multis et variis iuris articulis saepe est admissus, excepta videlicet causa captivitatis in locis, in quibus hoc quod abominamur contigerit. Nam si necessitas fuerit in redemptione captivorum, tunc et
Abbreviated transcription (Latin):
¶ll Quomodo aquã mudat ⁊
scificat hoicida. quomͦ bndicũt oleũ
tenebre. Si aũt deꝰ adest sacramẽtis ⁊
u̾bis eiꝰ ꝑ quales libet administrentur
et saciameta dei ubi recta suc. et ma¬
si hoĩes quili nchil psut ubiq ꝑuer¬

Expanded text:
 Quomodo aquam mundat et sanctificat homicida? quomodo benedicunt oleum tenebrae? Si autem Deus adest Sacramentis et verbis suis, per qualeslibet administrentur, et Sacramenta Dei ubique recta sunt, et mali homines quibus nihil prosunt, ubique
Abbreviated transcription (Latin):
sacrameta dinca q̃ sic hetis et datis
quomodo hebant᷑ et dabant᷑ ecia priusꝙͣ
inde exiretis. ne tn io no hetis qr no es¬
tis ib̾i unde sũt que hetis. No in sob̾ in¬
utamꝰ in quill nobcu estis. In multis ei
aut estis in laptismo in simbulo. in cet̾¬
is dnicis sacranietis. In spu aut unitati
et in unicło pacis in ipa demq catholi¬
ca ecca nob̾cum no estis. Isti aut cũ qui¬

Expanded text:
sacramenta Dominica; quae sic habetis et datis, quomodo habebantur et dabantur etiam antequam inde exiretis. Non tamen ideo non habetis quod non estis ibi unde sunt quae habetis. Et post pamutamus. in quibus nobiscum estis; in multis eniautem estis in baptismo, in simbolo, in ceteris dominicis sacramentis. In spiritu autem unitatis et in vinculo pacis, in ipsa denique catholica ecclesia nobiscum non estis. Item in qu