comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uob. siqͥd petieritis a patͤ in noĩe
meo: dabit uob̃. Habundant duo
niet. Indicium qͦ ẽ libri finiti: fi¬
at fiat. Nam in qͥnq libͦs diuisum
uidet᷑ eẽ psalt̾ium. Primꝰ liber hoc
psalmo finit᷑: hoc ẽ qͣdragesimo.
Et pulchre usq ad passionẽ sal¬
uatoris qͣdragesunus psalmꝰ est
comp̃hensꝰ qͥ finem libro daret.
qͥa passio dñi finis ẽ qͣdragesimȩ.
ut scds liber a mysterus renoua¬
tionis inciperet: qui liber ut po¬
te qͣdragesimȩ ꝑfectiora sacͣmen¬
ta complectitur. Nam ⁊ baptis¬
matis p̃nuntiat sacͣmenta cũ di¬
cit. sicut ceruus desidat ad fontes
aquarũ. ⁊ reqͥem sanctoꝵ qͥ ad
tab̾nacłm celeste ꝑuen̾int. ⁊ sp̃e
scĩ descensionẽ. qͣndo effusa ẽ grã
spĩtalis in qͣdam uoce celestium
catharactarũ. qͥa uirtute mag¬
na sp̃c ferebat᷑ ut legimꝰ in acti¬
b apłorum. ⁊ ingͥssum renouati
hominis ad altare: ⁊ saluatoris as¬

Expanded text:
uobis, si quid petieritis a patre in nomine uobis, si quid petieritis a patre in nomine meo dabit uobis. abundant duo niet. Indicium quoque est libri finiti \'fiat, fiat\'. nam in quinque libros diuisum uidetur esse psalterium. primus liber hoc psalmo finitur, hoc est quadragesimo. et pulchre usque ad passionem saluatoris quadragesimus psalmus est comprehensus qui finem libro daret, quoniam passio domini finis est quadragesimae, ut E\'ecundus liber a mysteriis renouationis inciperet, qui liber, utpote quadragesimae, perfectiora sacramenta complectitur. nam et baptismatis praenuntiat sacramenta, cum dicit: sicut ceruus desiderat ad fontes aquarum, et requiem sanctorum, qui ad tabernaculum caelestei descensionem, quando effusa est gratia spiritalis in quadam uoce caelestium cataractarum, quia uirtute magna spiritus ferebatur, ut legimus in Actibus apostolorum, et ingressum renouati hominis ad altare et saluatoris as
Abbreviated transcription (Latin):
ones ht̃. ut sit int̾dum imꝑantis.
int̃dum p̃cantis: int̾dum ꝯfirmas¬
tis aliqͥd. Imꝑantis ẽ: cũ suꝑior in¬
feriori statuit: qͥd faciendum sit
uel seqͤndum. Precantis ẽ: sicut il¬
lud: fiat uoluntas tua. Ñ enĩ dõ
qͥs imꝑat: s p̃cem fundit. Confir¬
mantis ẽ. cum bñdicit ꝓpb̃a. uel sa¬
cerdos. uel sanctꝰ aliqͥs: ⁊ ppłs res¬
hondet. fiat. fiat. Hic gͦ magis ꝯfir¬
matio mͥ uide᷑ bñdictionis. qͣm ora¬
tio uł dep̃catio: maxime qͥa repeti¬
tio ipsiꝰ facta sermonis ẽ. Et uidet᷑
hebreꝰ quide sermo mutatꝰ: s idem
sensꝰ exp̃ssus. Sicut enĩ cum sacer¬
dos bñdicit. ⁊ ppłs respondet am̃.
confirmans bñdictionẽ eͥ. qͣm ple¬
bi sacerdos a dño dep̃cat᷑: ita in psal¬
dent̾ ostendit᷑ in euangłio: uͥ dñs
confirmans sermonẽ suum. am̃ in
qͥt dico uobis. Maior ẽ autem uis.
ubi repetitꝰ ẽ sermo. qͦd in libro eũ
ipse maxime de celestib ⁊ ꝓfundis

Expanded text:
 ut sit interdum imperantis, interdum precantis, interdum confirmantis aliquid. imperantis est, cum superior inferiori statuit quid faciendum sit uel sequendum. precantis est sicut illud: fiat uoluntas tua; non enim deo quis imperat, sed precem fundit. confirmantis est, cum benedicit propheta uel sacerdos uel sanctus aliquis et populus respondet: \'fiat, fiat\'. hic ergo magis confirmatio mihi uidetur benedictionis quam oratio uel deprecatio, maxime quia repetitio ipsius facta sermonis est. I et uidetur Hebraeus quidem sermo mutatus, sed idem sensus expressus. sicut enim, cum sacerdos benedicit, populus respondet amen\', confirmans benedictionem sibi quam plebi sacerdos a domino deprecatur, ita in psaldenter ostenditur in euangelio, ubi dominus confirmans sermonem suum dicit: amen dico uobis. maior autem uis est, ubi repetitus est sermo, quod in libro euanipse maxime de caelestibus et profundis
Abbreviated transcription (Latin):
lere. s adbuc se ꝓcessibus reseruabat
cũ foret pleniꝰ ꝯꝓbatꝰ ut psalleret:
ꝙ ido dixit. Orabo spũ: orabo ⁊ m̃te.
sallam syũ: psallam ⁊ m̃te. Et qͥa
geminũ psallendi officiũ demonstͣ¬
uit: geminã ꝙͦ uocẽ eẽ scͥptura e¬
docuit. ꝓpħa dicente. Noce mea ad
dñm clamaui: ⁊ uox mea ad d̾m ⁊
intendit mͥ. Qͥd ẽ mea: Potuit enĩ
currimꝰ: ⁊ uitare ñ possumꝰ. Illa
te moyse clamauit ad dñm. qͣ etiã
in orationib suis anna clamabat
cũ oris sui labia ñ moueret: ⁊ impe¬
tͣuit filiũ. qͦm ante ñ impetͣuerat
cũ diui corꝑis uoce clamasset. De
hac uoce dicit dñs. lu autẽ cũ oras
intͣ in cubicłm tuũ. ⁊ clauso ostio
ora patͤm tuũ qͥ ẽ in abscondito: &
pater tuus qͥ uidet in abscondito. red¬
aet tͥ. Qͥd ẽ reddet. Hoc ẽ qͦd dep̃cat᷑
es. qͦd orasti. Sicut enĩ peccatores de
manu dñi recipiunt pecc̃a sua du¬

Expanded text:
lere, sed adhuc se processibus reseruabat, lere, sed adhuc se processibus reseruabat, cum foret plenius comprobatus, ut psalleret. et ideo dixit: orabo spiritu, orabo et mente; psallam spiritu, psallam et mente. Et quia geminum psallendi officium demonstrauit, geminam quoque uocem esse scriptura edocuit propheta dicente: uoce mea ad dominum clamaui et uox mea ad deum, et intendit mihi. quid est \'mea\'? potuit enim currimus et uitare non possumus. illa te Moyse clamauit ad dominum, qua 30 etiam in orationibus suis Anna clapiabat, cum oris sui labia non moueret, et impetrauit filium quem ante diu non impetrauerat, cum corporis uoce clamasset. de hac uoo ostio, ora Patrem tuum, qui est in abscondito: et Pater tuus qui videt in abscondito, reddet tibi . Quid est reddet? Hoc est, quod deprecatus es, quod orasti. Sicut enim peccatores de manu Domini recipiunt peccata sua du
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfluebat. nec a medicis acceꝑat
sanitatẽ. s accepit a xp̃o. fideida¬
tus ẽ: qͦ tangit᷑ xp̃c. Deniq eã homi¬
nes ñ uidebant. s uidebat ihe: ⁊ se
uidisse testat᷑ ẽ. dicens. Tetigit me
aliqͥs. Nam ⁊ ego cognoui uirtutẽ
de me exisse. Cognitio xp̃i: collatio
sanitatis ẽ. uͦ qm̃ decem sensꝰ homi¬
ni ineẽ manifestũ ẽ: ido dauid qͥ &e
foris ⁊ intꝰ canebat. foris corpore. int̾
corde: dicit in psalmo. In decacordo
psalt̾io: psallam tͥ. Psalt̾ium gͦ ẽ hõ
consuminatꝰ in xp̃o. In qͦ sic̃ arte
cinentiũ fila choribaꝵ. ita ꝯuenien¬
tiũ resonant opera canora uirtutũ:
ut possit dicere. psallam tͥ in cycha
ne: intꝰ timores. Hic ⁊ intͦ ⁊ foris
gaudet. s ille adhuc in c̃tamine.
iste in remissione: qͥa redemptiõem
animȩ suȩ se meruisse cognouerat.
Q ysallit in letitia ẽ: qͥ luctat᷑ in sol¬
licitudine. Herũ ⁊ paulꝰ sciebat psal¬

Expanded text:
profluebat, nec a medicis acceperat profluebat, nec a medicis acceperat sanitatem; sed accepit a Christo. Fidei tatus est quo tangitur Christus. denique eum homines non uidebant, sed uidebat Iesus et se uidisse testatus est dicens: tetigit me aliquis; nam et ego cognoui uirtutem de me exisse. cognitio Christi conlatio sanitatis est. ergo quoniam decem sensus homini inesse manifestum est, ideo Dauid, qui et foris et intus canebat, foris corpore, intus corde, dicit in psalmo: in decachordo psalterio psallam tibi. Psalterium ergo est homo consummatus in Christo, in quo, sicut arte concinentium fila chordarum, ita conuenientium resonant opera canora uirtutum, ut possit dicere: psallam tibi, deus, nae, intus timores. hic et intus et foris gaudet, sed ille adhuc in certamine, iste in remissione, quia redemptionem animae suae se meruisse cognouerat. qui psallit, in laetitia est, qui luctatur, in sollicitudine. uerum et Paulus sciebat psal
Abbreviated transcription (Latin):
cũ unũ psalt̾ium sit. S etiã eu̾głm
unũ ẽ: ⁊ qͣtuor libͦs eẽ negare non
possumꝰ. Unum autẽ euangłiũ eẽ:⁊
alibi nͥ fallor intimauimꝰ. Et su t̾m
exigit᷑. facile possumꝰ edocere: cum
saluator dixerit. Am̃ dico uob̃: uͥcũ¬
Miror qͦd sic tam cito tͣnsferimini
sunt aliqͥ qui uos ꝑuertunt. Et ali
scͥptura dixit. In decacordo psalt̾is.
cum cantico in cithara. S it̾m qͥ
qͥnq libͥ sunt: dixit alibi. in uasis
psalmoꝵ. Pulchre autẽ qͥnq libͥ ꝙ
unũ psalt̾ium. qm qͥnq sensib hõ
ext̾ior uiuificat᷑. ⁊ rursꝰ qͥnq sp̃ĩta¬
lib sensib ille absconditꝰ cordis hõ
nr̃ consuminat᷑ int̾ior: qͥ solꝰ añ d̃m
Habes unũ sensum. Et sicut sunt qͥ
ocłos hñt inͣ uident: ita sunt qui
ocłis ñ uidentib. plꝰ uid̾e credunt᷑.¬
de qͦ apłs dixit. Bonꝰ odor xp̃i sumꝰ
meꝰ ẽ. ut faciam uoluntatẽ patͥs
mei qͥ in celo ẽ. Est ⁊ int̾ior tactus

Expanded text:
 etiam euangelium unum est et quattuor libros esse negare non possumus. unum autem euangelium esse et alibi, ni fallor, intimauimus et, si iterum exigitur, facile possumus edocere, cum saluator dixerit: amen dico uobis, ubicummiror quod sic tam cito transferimini sunt qui uos peruertunt, et alibscriptura dixit: in decachordo psalterio cum cantico in cithara. sed iterum quia quinque libri sunt, dixit alibi: in uasis psalmorum. Pulchre autem quinque libri et unum psalterium, quoniam quinque sensibus homo exterior uiuificatur et rursus quinque spiritalibus sensibus ille absconditus cordis homo noster consummatur interior, qui solus ante deum habes unum sensum. et sicut sunt qui oculos habent et non uident, ita sunt qui oculis non uidentibus plus uidere creduntde quo Apostolus dixit: Bonus odor Christi sumus us est, ut faciam voluntatem Patris mei qui in coelo est . Est et interior tactus,
Abbreviated transcription (Latin):
magdalena resurrexisse dñm nu¬
tiauit. ⁊ qnͣ eis clausa ianua se¬
dñs in corpore resurrectionis osten¬
dit: qñ thomas uulnera eiꝰ uidit
& eͤdidit. Insultabant gͦ iudi qͣsi
mortuo: s dñs uiuentem se apł̃is
reuelabat. Cum gͦ dic̾ent uidei.
ecce mundꝰ totꝰ pꝰ eum abiit. eũ
dic̾e̾nt qr mirabilib oꝑib suis
seducit ppłm: qͥd aliud dicebant.
ido in eiꝰ passione clamabant. tol¬
le tolle a t̾ra talem ħc: crucifigat᷑.
crucifigat᷑. factum ẽ qͦd peteba.
sublatꝰ at̾ra ẽ: resurrexit. ad ce¬
lum ascendit: ⁊ regnũ suũ de no¬

Expanded text:
Magdalena resurrexisse dominum nuMagdalena resurrexisse dominum nuntiauit et quando eis clausa ianua dominus se in corpore resurrectionis ostendit, quando Thomas uulnera eius uidit et credidit. insultabant ergo Iudaei quasi mortuo, sed dominus uiuentem se apostolis reuelabat. cum ergo dicerent Iudaei: ecce mundus totus post eum abiit, cum dicerent, quia mirabilibus opeiibus suis seducit populum, quid aliud dicebant ideo in eius passione clamabant: tolle tolle a terra talem hunc, crucifigatur crucifigatur. factum est quod petebant, sublatus a terra est, surrexit, ad caelum ascendit et regnu
Abbreviated transcription (Latin):
rit: medicꝰ ꝯfessionẽ exigit. Hnc qͦ
magis ac magis aꝑire saluator sa¬
cͣmentũ suȩ incipit passionis: qͦd
cũ eũgłio concordare ñ dubiumẽ.
Nam maledicebant ei iud̃i. mortẽ
eiꝰ expectabant. insidiabant᷑. ur¬
gebant: cͤscentem cotidie głamo
nuntiat: qͦd in eũgłio ꝯpletum ẽ.
Inimici mei: dixert̃ mala mͥ. Qñ
moriet᷑: ⁊ ꝑibit nom̃ eiꝰ: Am̃tes.¬
qͥ uitȩ auctorẽ mori posse cͤdebant.
s uota eoꝵ eccłia destruebat. cͤdeis
qͦd etiam mortuus scd̃m corꝑis con¬
ditionẽ suũ nom̃ augeret: ⁊ ideo
psallebat ei dicens. Memor ero no¬
minis tui: in gen̾atione ⁊ gen̾ati¬
onẽ. Repetebat: unguentũ exina¬
nitũ ẽ nom̃ tuum. Morient᷑ illi qͥte
mori posse p̾sumunt: ñ moriar
ego. quȩ te noui uitȩ arbitrũ. sa¬
lutis auctorẽ. Nouimꝰ enĩ qͦd tem¬
pore passionis ⁊ resurrectionis. o¬
rabant discipłi congͣgati. qñ eis

Expanded text:
aerit, medicus confessionem exigit. Hinc quoque aerit, medicus confessionem exigit. Hinc quoque magis ac magis aperire saluator sacramentum suae incipit passionis, quod cum euangelio concordare non dubium ept. nam maledicebant ei Iudaei, mortem eius expetebant, insidiabantur, urgebant, crescentem cotidie glorianuntiat, quod in euangelio completum est: inimici mei dixerunt mala mihi: quando morietur qui vitae auctorem mori posse credebant: sed vota eorum Ecclesia destruebat, credens quod etiam mortuus secundum corporis condicionem suum nomen augeret. et ideo psallebat ei dicens: memor ero nominis tui in generatione et generatione, repetebat: unguentum exinanitum est nomen tuum. monentur illi \'qui te mori posse praepumunt, non moriar ego quae te noui uitae arbitrum, salutis auctorem. nouimus enim, quod tempore passionis et resurrectionis orabant discipuli congregati, quando eis
Abbreviated transcription (Latin):
in spũ tantam uictoriã ⁊ grãm
xp̃i. petit ut in illa remissione pec¬
catoꝵ omniũ. ⁊ sui misereat᷑: qm̃
& ipse si legib qͣsi rex ñ teneret᷑
humanis. do tñ obnoxiũ se ꝓ pec¬
catis suis eẽ cognoscit. Confitet᷑ gͦ
pecem suum. ut accipiat remissio¬
nẽ: ⁊ gen̾alis indulgentiȩ munꝰ in¬
ueniat. Potest & ex ꝑsona saluato¬
ris hoc expͥmi. qͥ nob̃ miscdiam d̃i
postulat: ⁊ peccasse se dixit. qͥa ꝓ
nob̃ pecẽm factus ẽ. Simul docet
cũ in aliqͦ sumꝰ adu̾sus inimicos
di c̃tamine constituti. ut d̃ĩ implo¬
remꝰ auxiliũ. ipsi pecc̃a nr̃a fatea¬
mͣ: ⁊ tc̃ maxime cum urgem᷑ ⁊ te¬
rim. cũ dolore ⁊ amaritudine noᷤᷤ
ꝓst̃namꝰ. ne tacuisse uideam᷑: qͦ
medicina citiꝰ nr̃is uuln̾ib defe¬
rat᷑. ut sanati adu̾sario resistamꝰ.
Qm enim potest congͣdi uuln̾atꝰ:
Nñ discimus: qr peccatoꝵ nr̃orũ
aculeis uulnam᷑. Uulnꝰ medicũ qͤ¬

Expanded text:
in spiritu tantam uictoriam et gratiam in spiritu tantam uictoriam et gratiam Christi petit, ut in illa remissione peccatorum omnium et sui misereatur, quoniam et ipse, si legibus quasi rex non teneretur humanis, deo tamen obnoxium se pro peccatis suis esse cognoscit. confitetur ergo peccatum suum, ut accipiat remissionem et generalis indulgentiae munus inueniat. potest et ex persona saluatoris hoc exprimi, qui nobis misericordiam dei postulat et peccasse se dixit, quia pro nobis peccatum factus est. simul nos docet, cum in aliquo sumus aduersus inimicos dei certamine constituti, ut dei imploremus auxilium, ipsi peccata nostra fateamur et tunc maxime, cum urgemur et terimur, cum dolore et amaritudine nos prosternamus, ne tacuisse uideamur, quo medicina citius nostris uulneribus deferatur, ut sanati aduersario resistamus. quomodo enim potest congredi uulneratus? unde discimus, quia peccatorum nostrorum aculeis uulneramur. uulnus medicum qu
Abbreviated transcription (Latin):
orem. Cadit qͥ portabat᷑: ⁊ is qͥ porta¬
bat suꝑior inuenit᷑. ut st̾nat urgen¬
tem. Spiritali itaq palestra dñs
iħc onera nr̃a suscipiens. in illa se
passionis suȩ congͣssione subleeit.
subiecit: ⁊ infirmitatis specie. ut
eũ adu̾sariꝰ hoĩem parem cet̾is ui¬
dicaret. quẽ facile possit oppͥm̾e.
diuinitatis arma deposuit. hu¬
manitatis tegnĩ assumpsit. Se¬
cur᷑ uictoriȩ ꝓpiꝰ temptator acces¬
sit. in costa eum telo militis uo¬
luit uuln̾are: reputans ⁊ hunc
sicut adam. ꝑ costam posse ꝓst̾ni.
duxit e uulnere. euacuauit om̃e
peccatũ. deiecit adu̾sariũ. cui
mortẽ latronis eripuit. ⁊ in illa
morte. in illa sui corꝑis sepultura.
cũ estunaret᷑ opp̾ssus. elisus. sua
se uͥtute u̾sauit: oecidit adu̾sariꝰ
dñs resurrexit. Sequit᷑. Ego dixi
dñe miserere mei: sana animã
meã. qͥa peccaui tͥ. Potest ⁊ ex ꝑso¬
na dauid regis hoc dici. qͥ uidens

Expanded text:
orem; cadit qui portabatur et is qui portaorem; cadit qui portabatur et is qui portabat superio inuenitur, ut sternat urgentem. spiritali itaque palaestra dominus Iesus onera nostra suscipiens in illa se passionis suae congressione subiecit et infirmitatis specie, ut eum aduersarius hominem parem ceteris iudicaret quem facile posset opprimere, diuinitatis arma deposuit, humanitatis tegmen assumpsit. securus uictoriae propius temptator accessit, in costa eum telo militis uoluit uulnerare, reputans et hunc sicut Adam per costam posse prosterni . duxit e uulnere, euacuauit omne peccatum, deiecit aduersarium , cui mortem latronis eripuit, et in illa morte, in illa sui corporis sepultura, cum aestimaretur oppressus elisus, sua se uirtute uersauit, cecidit aduersarius, dominus resurrexit. Sequitur: ego dixi: domine, niserere mei; sana animam meam quoniam peccaui tibi. potest et ex persona Dauid regis hoc dici, qui uidens
Abbreviated transcription (Latin):
mutat: aut ex ualitudine in egͥ¬
cudinẽ. aut ex egͥtudine ad sani¬
tatẽ. Inc gͦ qͥ egrotat: u̾tat se ad
s se ipse u̾sauit in meliꝰ ad uniu̾¬
soꝵ salutem. Itaq passione infir¬
mitas ẽ soluta: mors resurrecti¬
one. Sicut gͦ se ipse u̾sauit ad
ppłoꝵ redemptionẽ. nec sensit a¬
culeũ mortis. aut uuln̾s infir¬
mitatẽ: sic eum qͥ in se cͤdit. ⁊ si
gͣuiter egͦtantem. ut a morte li¬
beret. uersat ad uitã. Omnẽ gͦ
stratũ hoc umiu̾soꝵ hõiũ infirmi¬
tatẽ: in sua infirmitate u̾sauit.
Suscepit enĩ infirmitates omniũ
in sua carne: erexit se in crucẽ.&.
uersauit omniũ infirmitates. in
sui corporis infirmitate. Nñ dicit
ysaias. liuore eiꝰ nos sanati sumꝰ.
Hñt hoc luctatores. ut se subitiant
hiis qͥb ꝯgͣdiunt᷑ atq luctant᷑. ut
oppͥmi posse uideant᷑. ⁊ subito cũ
suꝑati estimant᷑. elidunt. ⁊ qͣdam
arte sua u̾sant. ut effundant suꝑi¬

Expanded text:
mutat aut ex sanitate in aegrmutat aut ex sanitate in aegritudinem aut ex aegritudine ad sanitatem. hic ergo, qui aegrotat, uersat se ad sed se ipse uersauit in melius ad uniuersorum salutem. itaque passione infirmitas est soluta, mors resurrectione. sicut ergo se ipse uersauit ad populorum redemptionem nec sensit aculeum mortis aut uulneris infirmitatem, sic eum, qui in se credit, etsi grauiter aegrotantem, ut a morte liberet, uersat ad uitam. omnem ergo stratum; hoc est uniuersorum hominum infirmitatem in sua infirmitate uersauit. suscepit enim infirmitates omnium in sua carne, erexit se in crucem et uersauit omnium infirmitates in sui corporis infirmitate. unde dicit Esaias: liuore eius nos sanati sumus. habent hoc luctatores, ut se subiciant his quibus congrediuntur atque luctantur, ut opprimi posse uideantur, et subito, cum superati aestimantur elidi, quadam arte se uersant, ut effundant superi
Abbreviated transcription (Latin):
dep̃catur: ut tanquã de tumulo
qͦdam possit assurg̾e. in qͦ egra ia¬
cet anima. ⁊ qͣsi quodã decumbit
in lectulo. Symmachꝰ lectũ mise¬
riȩ dixit: aqͥla gͣbatum miseriȩ.
Exp̃ssius septuaginta uiri: lectũ
doloris putauerunt ẽẽ dicend̃. Hs
gͦ u̾siculis utendũ apd̾ eos qͥ diutiꝰ
infirmitate corpis detinent᷑: ut ha¬
beant medicinã di. qͣ sani ẽẽ m̾e¬
ant᷑. Lectꝰ gͦ animȩ caro infirma
ẽ. cuiꝰ egͥtudini anima nr̃a ꝯpa¬
tit᷑:. qͥ si habeat adiutorẽ dñm. di¬
cit ei. Surge. tolle lectum tuũ⁊
uade in domũ tuã. Qͦ confortat᷑
di u̾bo qͥ eger erat. surgit ⁊ tollit
lectũ suum in qͦ lacebat. ⁊ redit
in statum pͥstinũ sanitatis. hoc
enim ẽ in domũ suã regͣdi: ut ha¬
bitet in domicilio robustissimȩ
ualitudinis. Qͥ habitat regit. Q
regit: uͥtutis ht̃ sͥ gr̃am suffra¬
gantẽ. S etiã stratũ omnẽ u̾sat
dñs in infirmitatẽ languentis:
cui adeẽ dignat᷑. Qͦd u̾sat᷑ statũ

Expanded text:
tolus ; ut tamquam de tumulo quodam possit adsurgere, in quo aegra jacet anima, et quasi quodam decumbit in lectulo. Symmachus, lectum miseriae, dixit: Aquila, grabatum miseriae: expressius Septuaginta viri, lectum doloris, putaverunt esse dicendum. His ergo versiculis utendum est apud eos, qui diutius infirmitate corporis detinentur; ut habeant medicinam Dei, quo sani esse mereantur. Lectus ergo animae caro infirma est, cujus aegritudini anima nostra compatitur, quae si habeat adjutorem Dominum, dicit ei: Surge, tolle lectum tuum, et vade in domum tuam . Quo confortatus Dei verbo qui aeger erat, surgit et tollit lectum suum in quo jacebat, et redit in statum pristinum sanitatis. Hoc est in domum suam regredi, ut habitet in domicilio robustissimae valetudinis. Qui habitat, regit: qui regit uirtutis habet sibi gratiam suffragantem. sed etiam stratum omnem uersat dominus in infirmitate languentis, cui adesse dignatur. quod uersatur, statum
Abbreviated transcription (Latin):
di qͦmͦ suꝑ eccłam cadat. Retͦ erat
petrꝰ. ⁊ seqͣbat᷑ eũ: cũ a uidis ad
cayphe domũ synagoge pͥncipis
duceret᷑. Ipse ẽ petrꝰ: cui dixit. lues
petrꝰ: ⁊ suꝑ hanc petͣm edificabo ee¬
cłam meam. uͥ gͦ petrꝰ. ibi eccłia

Expanded text:
do super Ecclesiam cadat. Retro erat Petrus, et sequebatur eum cum a Judaeis ad Caiphae domum Synagogae principis duceretur. Ipse est Petrus cui dixit: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Ubi ergo Petrus, i
Abbreviated transcription (Latin):
enim tam ꝓpͥum xp̃o. quã aduloca¬
tũ apud dm patͤm adstare ppłoꝵ: mor¬
tẽ suam offerre ꝓ cuncꝰtis. repellere
necẽ. uitã reformare ꝑituris: Expec¬
tatꝰ ẽ ⁊ in iħu naue ⁊ certe uenit. qͥ
& potestatẽ suam ⁊ nom̃ accepit. nt
& ppłm in t̾ram repmissionis indu¬
ceret: ⁊ ui iħu nomine uocaret᷑. Sie¬
cauit fluenta: conuertit undas
in suũ fontẽ. Solem statuit donec
ꝯsummaret in uͥtute iuictoriã. s ad¬
huc figura erat illa. ñ u̾itas. Deniq
uerꝰ dux militiȩ celestis effulsit. ⁊ ad¬
orauit eum iħc naue. quamius ad¬
huc ñdum in corꝑe uerꝰ adstiterat:
s adhuc uenerat in figura. Qñgͥ
tiaui ⁊ loquutꝰ sum: multiplicati
sunt suꝑ numerũ. Sacͥficium &
oblationẽ noliusti: corpꝰ autẽ pse

Expanded text:
enim tam proprium Christi quam aduocaenim tam proprium Christi quam aduocatum apud deum patrem adstaie populorum, mortem suam offerre pro cunctis, repellere necem, uitam reformare perituris? Expectatus est et in Iesu Naue et certe uenit, qui et potestatem suam et nomen accepit, ut et populum in terram repromissionis induceret et uere Iesus nomine uocaretur. siccauit fluenta, conuertit undas in suum fontem, solem statuit, donec consummaret in uirtute uictoriam. sed adhuc figura erat illa, non ueritas. denique uerus dux militiae caelestis effulsit et adorauit eum Iesus Naue, quamuis nondum in corpore uerus adstiterat, sed adhuc uenerat in figura. Quandotiaui et locutus sum, multiplicati sunt super numerum. sacri ficium et oblationem noluisti
Abbreviated transcription (Latin):
ti patͥs. qͥ stultitiam risit. male¬
dictꝰ ẽ: qͥ uen̾ati st̃. bñdictionis
grãm sunt adepti. Id̃oq qͥ mortẽ
unigeniti filii dei patͥs. ⁊ cͤatoris
did̾unt. peccatoꝵ suoꝵ nexibꝰ ad
ppetuam maledictionis erumpnã.
tenent᷑ astͥcti. Qͥ uͦ eam ꝓ totuis
humani geni absolutiõe susciput. uͥ¬
tutis et̾nȩ p̾sidio fulciunt᷑. srux
enim xp̃i iudis offendicłm. greciᷤᷤ
stultitia: ut apłs dixit. Nob̃ aut̃
sapientia ẽ. Expectatꝰ ẽ in moy¬
sen. eum siccasset ⁊ ꝑtͣnsisset un¬
das maris. ⁊ impossibile uirib huma¬
nis pedestͥs uiȩ aꝑiret in fluctib it̃.
seqͣret᷑ petͣ. uomi̾et aqͣs: ut sitientiũ
patrũ in medio deserti uiscera int̾na
satiaret. Expectatꝰ ẽ ⁊ in aaron pͥn¬
cipe saẽdotum qͥ int̾ uiuos ac mor¬
tuos mediꝰ stetit: ⁊ serpentẽ statuit.
lues mortis ne a cadauerib defunc¬
toꝵ ad uiuentiũ tͣnsiret int̾itum. Qͥd

Expanded text:
ti patris qui stultitiam risit maleti patris qui stultitiam risit maledictus est, qui uenerati sunt benedictionis gratiam sunt adept:. ideoque qui mortem unigeniti filii dei, patris et creatoris diderint, peccatorum suorum nexibus ad perpetuam maledictionis aerumnam tenentur adstricti; qui uero eam pro totius humani generis absolutione suscipiunt, uirtutis aetenim Christi Judaeis offendiculum, Graecis stultitia, ut Apostolus dixit : nobis autem sapientia est. Expectatus est in Moyse, cum scidisset et pertransisset undas maris et inpossibile uiribus humanis pedestris uiae aperiret in fluctibus iter, sequeretur petra, uomeret aquas , ut sitientium patrum in medio deserti uiscera interna satiaret. Expectatus est et in Aaron principe sacerdotum, qui inter uiuos ac mortuos medius stetit et serpentem statuit luem mortis, ne a cadaueribus defunctorum ad uiuentium transisset interitum. quid
Abbreviated transcription (Latin):
eiectꝰ: ut longo liberaret᷑ exilio. Ex¬
pectauit eum in noe ito. qͥ ad sem̃
Ipsũ putabat publicȩ salutis auc¬
łorẽ: qui diluuio suꝑstes eẽ meru¬
isset. Ipsum sapientiȩ pͥncipem: qͥ
excoluisset uitem. ⁊ eiꝰ fructu ebͥ¬
atꝰ foret. Qd ẽ enim uitis nͥ sapien¬
tia: sicut aꝑuit nob dauid celestiᷤ
int̾pres oracłi dicens. uxor tua sic̃
uitis habundans in laterib domꝰ tue
eo qd in ipso ẽẽt sapientiȩ plenitu¬
do. quȩ expectabat᷑ in xp̃o. qͥ nouo
repletꝰ sapientiȩ sacͣmento. qͦd ocłs
ñ uidit. nec auris audiuit. musi¬
tatũ nob̃ deferre mysteriũ ppara¬
uit. ut nudꝰ iaceret. ⁊ exub̃antis
sapientiȩ pocula inaudita ꝓflue¬
ret. ut obliti suꝑioꝵ in nouos mo¬
res. ⁊ nouam sobrietatẽ uitȩ resur¬
geremꝰ et̾nȩ : qͦ ꝑ stultitiã p̃dicati¬
onis ds agnosceret᷑. quẽ ꝑ sapien¬
tiã ñ cognouit ħ mundꝰ: Deniq
in figura illa dormientis ⁊ nuda¬

Expanded text:
eiectus, ut longo liberaretur exilio. exeiectus, ut longo liberaretur exilio. expectauit eum in Noe iusto, qui ad seipsum putabat publicae salutis auctorem, qui diluuio superstes esse meruisset, ipsum sapientiae principem, qui excoluisset uitem et eius fructu ebriatus foret — quid est enim uitis nisi sapientia ? sicut aperuit nobis Dauid caelestis interpres oraculi dicens: uxor tua sicut uilis abundans in lateribus domus tuae-, eo quod in ipso esset sapientiae plenitudo quae expectabatur in Christo, qui nouo repletus sapientiae sacramento, quod oculus non uidit nec auris audiuit, inusitatum nobis deferre mysterium properauit, ut nudus iaceret et exuberantis sapientiae pocula inaudita proflueret, ut obliti superiorum in nouos mores et nouam sobrietatem uitae resurgeremus aeternae, quo per stultitiam praedicationis deus agnosceretur, quem per sapientiam non cognouit hic mundus. denique in figura illa dormientis et nuda
Abbreviated transcription (Latin):
ea seqͥ qͤ ꝑseuerare ñ possunt: ⁊ oĩa
tanquã umbͣ p̃tereunt: Insaniȩ
autem falsȩ. aut c̃tamina ista
belloꝵ in quib ꝓ temꝑali possessi¬
one sangͥs tantus ẽ fusꝰ. aut ꝯten¬
tionũ theatraliũ dissensiones. aut
circensiũ plena furoris studia decla¬
rant᷑: aut ħeticoꝵ doctͥna ferał. aut
pseudo ꝓpħarũ in modum opacłoꝵ
celestium. simulati gestꝰ uerba cõ¬
posita. Sic enim dixit ꝓpħ̃a. Beatꝰ
uir cuiꝰ ẽ nom̃ dñi sƿes eiꝰ: ⁊ ñ repexit
in uanitates ⁊ insanias falsas. Nc̃
qui in excessu m̃tis positi ꝓpħabant.
repleti di spu ut qͥbdam insanire
uident᷑. cum ꝓpͥȩ salutis iminemoreᷤᷤ.
nudi plerumq ⁊ excalciati sicut ysa¬
ias sc̃s ꝑ ppłos current: uociferantes
ñ qͦ ipsi uellent. s qͤ a dño iub̾ent᷑.
Ex hiis gͥ intelligit᷑. affluxisse reme¬
diũ salutis: qm̃ qͥ expectabat᷑. ad ẽ.
Expectauit eũ adam de paradiso

Expanded text:
ea sequi, quae perseuerare non possunea sequi, quae perseuerare non possuntamquam umbra praetereunt? Insaniae 860 autem falsae, aut certamina ista bellorum, in quibus pro temporali possessione sanguis tantus effunditur: aut contentionum theatralium dissensiones: aut Circensium plena furoris studia declarantur: aut haereticorum doctrina feralis: aut pseudoprophetarum in modum oraculorum coelestium simulati gestus, verba composita. Sic enim dicit propheta: Beatus vir cujus est nomen Domini spes ejus: et non respexit in uanitates et insanias falsas. Sunt qui in excessu mentis positi prophetabant repleti dei spiritu, ut quibusdam insanire uiderentur, cum propriae salutis immemores nudi plerumque et excalciati, sicut Esaias sanctus, per populos currerent, uociferantes non quae ipsi uellent, sed quae a domino iuberentur. ex his igitur intellegitur affluxisse remedium salutis, quoniam qui expectabatur adest. Expectauit eum Adam de paradiso
Abbreviated transcription (Latin):
t̾iora uestigia. ut confirmati in
ꝓbrio dedecoris. s in remissione
peccati. Confirmatꝰ gͥ ⁊ radicatꝰ in
xp̃o: supͣ petram sͥ memorat pedũ
suoꝵ statuta uestigia. Uñ dicit a¬
płs. Bibebant autẽ de conseqͣnti
petra: pet̾ autem erat xp̃c. Peca
eo qͦd sitientes sequat᷑. confirmat
labentes. ne sitientib aqua de¬
direxisti gͥssus meos in eũgłio. In¬
misisti inos meũ canticũ nouũ
qͦd ẽ nouum testam̃tũ. G auden¬
tes iam canimꝰ ymnũ do nr̃o. quia
nouarũ uirtutum p̃cepta cogno¬
seqͥntes: ⁊ nr̃os diligamꝰ inimicos.
Nouos etiam auximꝰ mores: ut ꝓ
ꝑsequentib nos p̃cem dño defera¬
mꝰ. Maledicentes: ecce bñdicimus.
rare peccata. Angłoꝵ etiã more
tũ erumpnoso peccatore beatꝰ hõ
factꝰ ẽ: iam ñ respitiens in istius
mundi uarias uanitates. Uanitaᷤᷤ
enĩ uanitatũ. ⁊ omĩa uanitas
totꝰ hͥ mundꝰ ẽ: sicut dixit sapieis
salomon. Qd enĩ tam uanũ ẽ qͣm

Expanded text:
teriora uestigia, ut conteriora uestigia, ut conprobrio dedecoris, sed in remissione peccati. Confirmatus igitur et radicatus in Christo, supra petram sibi memorat pedum suorum statuta vestigia. Unde dicit Apostolus: Bibebant autem de consequenti petra: petra autem erat Christus . Petra, eo quod sitientes sequatur, confirmet labentes; ne sitientibus aqua dedirexisti gmisisti in os meum canticum nouum quod est r.ouum testamentum. gaudentes iam canimus hymnum deo nostro, quia nouarum uirtutum praecepta cognosequentes et nostros diligamus inimicos. nouos etiam hausimus mores, ut pro persequentibus nos precem domino deferamus; maledicentes ecce benedicimus, celare peccata, angelorum etiam more illo aerumnoso peccatore beatus homo factus est iam non respiciens in istius mundi uarias uanitates; u anitas enim uanitatum et omnia uanitas totus hic mundus est, sicut dixit sapiens Salomon. quid enim nisi uanum est
Abbreviated transcription (Latin):
N suꝑiorib psalmis penitentiã
predicauit: dein de patientia
suȩ ꝑturbationis nichilominꝰ ẽ
loquutꝰ. In tͥcesimo autẽ ⁊ nono
psalmo: nouum annuntiat tes¬
tamentũ. Qͥ malorũ penitentiã
agit: expectat. S ñ est perfecti
expectare: s expectasse. Nemo enĩ
nͥ qui ꝑseuerauerit usq in finem:
saluus erit. Id̾o addidit. Expectans
expectaui dñm. Ubi gͦ recte hoc
get. qͥa xp̃c illuxit. qͥ exaudiuit
dep̃cationem suoꝵ. ⁊ eduxit nos
de lacu miseriȩ ⁊ de luto fecis. ubi
iam dim̃si tenebam᷑ nr̃oꝵ uoragine
ƿeccatoꝵ. ⁊ totꝰ homo nr̃ inherebat.
nec pot̾at sese animꝰ nr̃ cauere. ob¬
rutꝰ multiplicis labe flagitii: Grãs
gͥ dño nr̃o iħu. unigenito d̃i filio
redemptori nr̃o. qͥ nob pecc̃a omĩa
remissurꝰ descendit e celo. ut nos
de lacu ac limo istiꝰ mundi. ⁊ cenu¬
lenta qͣdam palude t̾rarum. de cor
ꝑe qͦ mortis hinꝰ eriperet. atq in
carne sua statueret animi nr̃i in¬

Expanded text:
entiam praedicauit, deinde de patientia sua et perturbatione hominis est locutus. in tricesimo autem et nono psalmo nouum adnuntiat testamentum; qui enim malorum paenitentiam agit expectat, sed non est perfecti expectare, sed expectasse; nemo enim, nisi qui perseuerauerit usque in finem, saluus erit. Ideo addidit: expectans e.xpectaui dominum. ubi ergo recte hoc get, quia Christus inluxit, qui exaudiuit deprecationem suorum et eduxit nos de lacu miseriae et de luto faecis, ubi iam demersi tenebamur nostrorum uoragine peccatorum et totus homo noster inhaerebat nec poterat sese animus noster eruere, obrutus multiplicis labe flagitii. gratias igitur domino Iesu unigenito dei filio redemptori nostro, qui nobis peccata omnia remissurus descendit e caelo, ut nos de lacu ac limo istius mundi et caenulenta quadam palude terrarum, de corpore quoque mortis huius eriperet atque in carne sua statueret animi nostri in
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ut̾o parturiuit ⁊ paułꝰ: qͥ ait.
filioli mei qͦs ego parturio: donͭ for¬
s m animȩ qͦdam uentre format᷑. Hc
uentͤ apłs genuit: sic̃ scͥptum ẽ. Ego
uos ꝑ euangłm genui. Id̃o alii hñt
in medio cordis. alii in medio uentͥs:
ut int̾ioris hominis uentͤm intelli¬
gas. qͥ in medio cordis ẽẽ accipit᷑ in
qͦ naturał legis scͥpta seruamꝰ qͦ ñ¬
solum custodi ͤ s etiam fit in cordi¬
b nr̃is. Uñ ⁊ scͥptum ẽ. qͥa ñ solum
auditores legis iꝰti sunt apd̃ d̃m: s
etiã factores legis iustificabunt᷑. St̃
enim qͥ naturalit̾ ea qͦ legis st̃ faci¬

Expanded text:
hoc utero partunuit et Paulus, qui ait: hoc utero partunuit et Paulus, qui ait: filioli mei, quos ego parturio, donec for animae quodam uentre formatur. hoc uentre apostolus genuit, sicut scriptum est: ego uos per euangelium genui. ideo alii habent: in medio cordis, alii: in medio uentris, ut interioris hominis uentrem intellegas, qui in medio esse cordis accipitur, in quo naturalsolum custoditur, sed etiam fit in cordibus nostris. Unde et scriptum est, quia non solum auditores legis justi sunt apud Deum; sed etiam factores legis justificabuntur . Sunt enim qui naturaliter ea q
Abbreviated transcription (Latin):
me facere oportet: uide congruen¬
tia utroꝵq magist̾ia. Mledicꝰ minat̃
ut corrigat: t̾ret ut cu ret. Eger
pͥmo medici ꝑsonã reqͥrit: si sit ido
audiuit auctorẽ. remediũ popose.
salutẽ inuenit. Demq ab accedente
ñ solum expulit cecitatẽ. s etiam
lucẽ quã ñ habuerat accepit: ut
amꝰ seqͤntia: repetito tnͣ u̾sicło. de
qͦ uidet᷑ eẽ tͣctatum. Ecce uenio. ut
faciã uoluntatẽ tuã. ds meꝰ uolui.
legem tuã in medio cordis mei. Bñ
nuntiaui iꝰtitiam tuã in eccła mag̃¬
na: ecce labia mea ñ ꝓhibebo. dñe
tu cognouisti. Iustitiã tuam ñ ab¬
scondi in corde meo. De suꝑiore itaq
u̾sicło intelligimꝰ. Eoce uenio. ñ so¬
lum ut uoluntatẽ tuã faciam: s
etiam legem tuã. in medio cords̃
mei. Alii hñt in medio uentͥs mei.
Est enim uent̾ ⁊ m̃tis. qͥ semina ꝯci¬
pit sensꝰ: de qͦ ysaias dixit. In utero
accepimꝰ: ⁊ parturiioꝰ sp̃m salutis.

Expanded text:
me facere oportet? uide congruenme facere oportet? uide congruentia utrorumque magisteria. medicus minatur ut corrigat, tenet ut curet. aeger primo medici personam requirit, si sit idoni medicinae audiuit auctorem, remedium poposcit, salutem inuenit. denique ab accedente non solum expulit caecitatem, sed etiam lucem quam non habuerat accepit, ut amus sequentia, repetito tamen uersiculo de quo uidetur esse tractatum: ecce uenid, u t f aciam uolunt atem tuamy deus meus, uolui, et legem tuam in med-io cor dis mei. bene nunti aui iustiti am tuam in ecclesia magna; ecce labia mea non prohibebo. domine, tu cognouisti iustitiam tuam; non abscondi in corde meo. de supeiiore itaque uersiculo intellegimus: ecce uemo: non solum uoluntatem tuam faciam, sed etiam legem tuam in medio cordis mei\'. alii habent: in medio uentris mei. est enim uenter et mentis, qui semina concipit sensuum, de quo Esaias dixit: in utero accepimus et parturiuimus spiritum salutis.
Abbreviated transcription (Latin):
adam ñ erat: cũ dixit ei dñs. adã
uͥ es: Qͥ utiq qͣsi absentẽ reqͥrit:
ñ dice̾t uͥes: si eũ in se man̾e cogno¬
uisset. S qͥs eum absentẽ fecerit:
qͥ ignorat ignorabit᷑. Cognoscit e¬
num dñs qͥ sunt ipsiꝰ. Ipse omnes
suos uult eẽ: qͦs condidit ⁊ cͤauit.
Utinam tu homo ñ fugias: ⁊ te ip¬
se a xp̃o ñ abscondas. Ille etiã fu¬
gientes reqͥrit. ⁊ absconditos ñ uult
cata sunt. Id̾o habes: qr audiert̃ uo¬
cẽ dñi di deambulantis ad uesꝑam
in paradyso. Simul cognosce myst̾i¬
ũ. Mane errasti: ad uesꝑam lib̃aris.
ds lux sit. Deniq saulo in itinere
ẽ ꝑsequutor. Cur gͦ cecatꝰ: nisi qr ñ
agnouerat xp̃m: Nam si cognouis¬
set lucis arbitrũ: ñ amisisset lum̃
uoce. saule. saule. qͥd me ꝑsequeris:
respondit. Qͥs es dñe: Ñ qͥsisset qͥs
eẽt: si cognouisset. Nñ ⁊ dñs qͣsi ig¬
qͤm tu ꝑseqͤris. Durum ẽ tͥ. aduersꝰ sti¬
mulũ calcit᷑re. Et ille dixit. Dñe qͥd

Expanded text:
 Adam, ubi es? qui utique quasi absentem requirit, non diceret: ubi es? , si eum in se manere cognosceret. sed quis eum absentem fecerit, qui ignorat ignorabitur; cognoscit enim dominus eos qui sunt ipsius. ille omnes suos uult esse, quos condidit et creauit. utinam tu, homo, non fugias et te ipse a Christo abscondas! ille etiam fugientes requirit et absconditos non uultcata sunt. ideo habes, quia audierunt uocem domini dei deambulantis ad uesperam in paradiso. simul cognosce mysterium. mane errasti, ad uesperam liberaris. deus lux sit ? denique Saulo in itinere persecutor. cur ergo caecatus, nisi quia non agnouerat Christum? nam si cognouisset lucis arbitrum, non amisisset lumen uoce: Saule Saule, quid me persequeris? respondit: quis es, domine? non quaesisset quis esset, si cognouisset. unde quem tu persequeris. durum tibi est aduersus stimulum calcitrare. et ille dixit: domine, quid
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ. Beati qͥfletis: qͥa ridebitis.
Hic locꝰ ẽ ueniȩ postulandȩ. Deplo¬
remꝰ gͥ in t̾ris: ut meream᷑ indul¬
gentiam. Nisi remissũ pecc̃m hic
uita et̾na ñ fuerit: ñ erimꝰ. Id̾o¬
petit remitti s: anteqͣm eat. ut
sit. Sienim remissũ ñ fuerit. ñ
ero inqͥt cum hiis qui sunt. cum
hiis qui in ꝑadisum merent᷑ as¬
cend̾e. Qͥ auitẽ ñ ẽ. ꝯsumet᷑ cum
descendentib in lacũ: qͥ in cathe¬
nis ⁊ carc̾e fuerit delictus. Ñ gͦ
diffinitiue dicit. ñ ero: quia ali¬
bi dicit. psallam tͥ in cythara
ds. sc̃s isrł. gaudebunt labiamea
cum cantauero tͥ. ⁊ anima mea ꝗͣ
redemisti. De redemptione gͦ p̃suunt.
Et alibi audi dicentẽ. Piacebo dño.
in regione uiuoꝵ. Eritgͦ: qͥ placere
p̾sumit. Potest ⁊ sic intelligi. qr dix̃
aduena ego sũ apud te in t̾ra. &. ꝑe¬

Expanded text:
tum est: beati qui fletis, quia ridebitis —, tum est: beati qui fletis, quia ridebitis —, hic locus est ueniae postulandae. deploremus igitur in terris, ut meieamur indulgentiam. nisi remissum peccatum hic uita aeterna petit remitti sibi, antequam eat, ut sit. Si enim remissum non fuerit, non ero, inquit, cum iis qui sunt, cum iis qui in paradisum merentur ascendere. Qui autem ndescendentibus in lacum, qui in catenis et carcere fuerit derelictus. 39. Non ergo definitive dicit: Non ero; quia alibi dicit: Psallam tibi in cithara, Deus sanctus Israel. Gaudebunt labia mea cum cantavero tibi; et anima mea quam redemisti . De redemptione ergo praesumit. Et alibi audi dicentem: Placebo Domino in regione vivorum . Erit ergo qui placere praesumit. Potest et sic intelligi; quia dixit: Advena ego sum apud te in terra; et pe
Abbreviated transcription (Latin):
ues regni celoꝵ. ⁊ qͦdcumq liga¬
ueris suꝑ t̾ram. erit ligatũ ⁊ in
celo: ⁊ qd̾cumq solueris suꝑ t̾rã.
erit solutum ⁊ in celo. Tibi inqͥt da¬
bo claues regni celoꝵ: ut ⁊ soluaᷤ
nos in remissione. Ille in impeni¬
tentia: nos in gr̃a. Qͦd petro dicit᷑.
apłis dicit᷑. N potestatem usur¬
pamꝰ. s seruimꝰ imꝑio: ne postea
cum uenerit dñs. ⁊ ligatos inue¬
nit quos oportuit solui. cõmoue¬
at adusus dispensatorem. qͥ liga¬
tos seruauerit seruos. qͦs dñs usse¬
rat solui dicens: qm qͥ cognouit
uoluntatẽ dñi sui. ⁊ ñ fecit scd̃m
uoluntatẽ eiꝰ. uapulabit multũ:
qͥ autẽ ñ cognouit ⁊ fecit digna
plagis. uapulabit minꝰ. Merito gͦ
dauid remitti sͥ postulat: qͦd scie¬
bat ñ ẽẽ hus qͥ scd̃m aaron erant
sac̃dotib attͥbutum: s eũgłio ser¬
uabat᷑. sui gͦ ñ remittit᷑ in exilioẽ:
in ꝑegͥnationis iniuria ꝑseuerat.
Hic gͦ petenda ẽ uenia. Hc enĩ dic¬

Expanded text:
mque ligaueris super terram erit ligatum et in caelo, et quodcumque solueris super terram 25 eiit solutum et in caelo. tibi, inquit, dabo claues regni caelorum, ut et soluas nos in remissione, ille in inpaenitentia, nos in gratia. quod Petro dicitur, apostolis dicitur. non potestatem usurpamus, sed seruimus imperio, ne postea, cum uenerit dominus et ligatos inuenerit quos oportuit solui, commoueatur aduersus dispensatorem, qui ligatos seruauerit seruos quos dominus iusserat solui dicens, quoniam qui cognouit uoluntatem domini sui et non fecit secundum uoluntatem eius, uapulabit multum; qui autem non cognouit et fecit digna plagis, uapulabit minus. Merito ergo Dauid remitti sibi postulat, quod sciebat non esse his qui secundum Aaron erant sacerdotibus adtributum, sed euangelio seruabatur. cui ergo non remittitur in exilio est, in peregrinationis iniuria perseuerat. hic ergo petenda est uenia — hic enim dic
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ris. noli qͦs ñ habebas affectare
diuitias. augere qͣs habebas: ⁊ di¬
uitẽ te sͥ sentiat pauꝑ. Induc in
domũ tuam inopẽ. frange panẽ
esurienti. ⁊ nudum oꝑi: ut tͥ the¬
saurꝰ condat᷑ in celo. qui tecũ tͣnͣ¬
eẽt: ut nos inopia sua diuites fa¬
c̾et. Noli gͦ ꝓpt̾ diuitias uane ꝯtͣ¬
bari. excitari de somno. cogita¬
re qͦmadmodũ pecuniã tuã ser¬
ues. opes tuas serues ⁊ augeas. de
nocte ꝓcedere. excubare ad udi¬
cis domũ. ut aliena diripias. litẽ
moueas pauꝑi. uerearis exactorẽ
tͥbuti. Uana ẽ ista ꝯturbatio: eti¬
do iustꝰ dixit. Et nunc qͦ ẽ expecta¬
tio mea. ñne dñs: ⁊ substantia ma
añ te ẽ: Spes ⁊ patientia nr̃a xp̃c
ẽ. ipse factꝰ redemptio nr̃a. ipse ẽ
nr̃a expectatio: ut dicamꝰ singłi.
Expectans expectaui dñm: ⁊ res¬
pexit me. Respice gͦ nos in iudicio.
respitiat suꝑ nos miscd̃ia tua. ut
qͥ de nu̾to diffidimꝰ nr̃o. ꝑ tuã mi

Expanded text:
ris, noli quas non habebas affectare divitias, augere quas habebas; et divitem te sibi sentiat pauper. Induc in domum tuam inopem, frange panem esurienti, et nudum operi; ut tibi thesaurus condatur in coelo, qui tecum tranesset, ut nos sua inopia diuites faceret. noli ergo propter diuitias uane conturbari, excitari de somno, cogitare quemadmodum pecuniam tuam serues ?, opes tuas augeas, ae nocte procedere, excubare ad iudicis domum, ut aliena diripias, litem moueas pauperi, uerearis exactorem tributi. uana est ista conturbatio. Et ideo iustus dixit: et nunc quae est expectatio mea? nonne dominus? et substantia mea ante te est. spes et patientia nostra C ipse factus est redemptio nostra, ipse est nostra exspectatio; ut dicamus singuli: Exspectans exspectavi Dominum, et respexit me . Respice ergo nos in judicio tuo. Respiciat super nos misericordia tua; ut qui de merito diffidimus nostro, per tuam mi
Abbreviated transcription (Latin):
lio lib̾auit: aꝑiens ianuam. qua
reuertam᷑ ad patͥam. Uñ apłs iã
p̃sumit dicere. Qͦ iam ñ estis ad¬
uenȩ atq ꝑegͥni: s estis ciues scõꝵ
ce domestici dei. He uolens recipe
dauid anteqͣm xp̃c ueniret int̾¬
ras: dixit. Remitte mͥ ut refrige¬
Hoc ẽ. hie m remitte: uͥ peccaui.
Nisi hic remiseris mͥ: ibi remissio¬
nis reqͥem inuenire ñ potero. Qͦd
enĩ ligatũ in t̾ra manserit: liga¬
tũ manebit in celo. Qͦd solutũ in
t̾ra fuerit: solutum erit in celo.
Propħa enim ⁊ pͣdicator eccłȩ congͤ¬
gandȩ. eũgłico spũ indulgentias
dm̃i p̃uidebat: ⁊ pͣcipienda apłis. ei

Expanded text:
lio liberauit, aperiens ianuam qua lio liberauit, aperiens ianuam qua reuertamur ad patriam. unde apostolus praesumpsit dicere: ergo iam non estis aduenae atque peregrini, sed estis ciues sanctorum et domestici dei. Hoc uolens recipere Dauid, antequam Christus ueniret in terras, dixit: remitte mihi ut ref rigehoc est: hic mihi remitte ubi peccaui. nisi hic remiseris mihi, ibi remissionis requiem inuenire non potero; quod enim ligatum in terra manserit, ligatum manebit in caelo, quod solutum in terra fuerit, solutum erit in caelo. propheta enim et praedicator ecclesiae congregandae euangelico spiritu indulgentias domini praeuidebat et p
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ nr̃o iudicio dependentes. uo¬
lumꝰ uerum eẽ qͦd cupimꝰ. ut ap¬
ꝓpinquemꝰ ad dñm: a qͦ nos uide¬
mur futuroꝵ ⁊ p̾sentium distas¬
tia separari. Audemꝰ gͦ adeẽ: &
id̾o inqͥt connitim᷑. Cognoscis u̾¬
bum uolentis adhuc ꝑuenire: ñ
eiꝰ qͥ ꝑuen̾it. Affectꝰ gͥ in hoc sermo¬
ne: ñ effectus ostendit᷑. Deniq
ipsũ affectum sui sermonis int̾¬
rogo. Immo audi dicentem: uel
potiꝰ audi dubitantẽ. cum dicit.
Id̾o conuitun᷑ siue absentes siue p̃¬
sentes: placere illi. Absentes adhuc
tori qͦ nr̃arũ desidamꝰ animarũ
slecesse ẽ enim nos ei adsist̾e ꝑ spe
in t̾ram uen̾it. demoret᷑ ⁊ separe¬
t᷑ a patria: longo detentꝰ exilio
Consid̾a nunc michi illũ adam
de paradiso eiectum. in castellũ
religatũ expectantẽ unde deiectꝰ
sit: flentem ub̃tim. qͥa reminisci¬
t᷑ qͥd amiserit. qͦue decid̾it. Et id̾o
gr̃as agamꝰ do. qͥ nos ꝑpetuo exi¬

Expanded text:
liter nostro iudicio dependentes uoliter nostro iudicio dependentes uolumus uerum esse quod cupimus, ut appropinquemus ad dominum, a quo nos uidetur futurorum et praesentium distantia separare. audemus ergo adesse, et ideo, inquit, conitimur. cognoscis uerbum uolentis adhuc peruenire, non eius qui peruenerit; affectus igitur in hoc sermone, non effectus ostenditur. denique ipsum affectum sui sermonis interroga, immo audi dicentem uel potius audi dubitantem, cum dicit: ideo conitimur siue absentes siue praesentes placere illi, absentes adhuc tori quoque nostrarum desideramus animarum. necesse est enim nos ei assistere per specin terram uenerit, demoretur et separetur a patria longo detentus exilio. considera nunc mihi illum Adam de paradiso eiectumin castellum relegatum spectantem, unde deiectus sit, flentem ubertim, quia reminiscitur quid amiserit quoue deciderit. et ideo gratias agamus deo, qui nos perpetuo exi
Abbreviated transcription (Latin):
orationẽ ⁊ dep̃cationẽ meã: auri¬
b ꝑcipe lacͥmas meas. Ne sileas
a me. qm̃ ego aduena sũ apud te
in t̾ra: ⁊ ꝑegͥnus sicut om̃s patͤs
mei. Aliꝰ est in cola. aliꝰ aduena: aliꝰ
accola. Incola qͥ de loco ẽ: ⁊ geni¬
talem locum incolit. Aduena: qͥ
aliunde uenit. Accola. qͥ ad tempꝰ
colit: ⁊ mutat᷑ annoꝵ uicib. Hoc
ẽ gͦ qͦd dicit dauid. Apud te alienꝰ
sum: dum in t̾ra sum. Ñ sum nẽ:¬
qͦd paradisi tui incola. Uñ expo¬
suit hoc ip̃se subitiens: ⁊ ꝑegͥnus
sic̃ omnes patͤs mei. Qd aꝑuit et
apłs paulus. asserens q̃m dũ sumꝰ¬
ꝑ speciem: id ẽ ñ facie ad faciem
quasi p̃sentes. Ambulamꝰ enim in
eniginate adhuc: ñ in u̾itate. De¬
niq addidit. Audemꝰ gͦ ⁊ confidi¬
mꝰ. mag̃ ꝑegͥnari de corpore: ⁊ ad¬
eẽ ad dñm. Audemꝰ. p̃sumptionis
in do: fid̾i. ñ u̾itatis ẽ u̾bum. Et
escimꝰ. ⁊ optantes ñ plenioris sci¬
entiȩ auctoritatẽ. uelut pͥncipa¬

Expanded text:
orationem meam et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Ne sileas a me, quoniam advena ego sum apud te in terra, et peregrinus; sicut omnes patres mei. Alius est incola, alius advena, alius accola. Incola, qui de loco est, et genitalem locum incolit: advena qui aliunde venit: accola, qui ad tempus colit, et mutatur annorum vicibus. Hoc est ergo quod dicit David: Apud te alienus sum, dum in terra sum: non sum nunc paradisi tui incola. Unde exposuit hoc ipse subjiciens: Et peregrinus; sicut omnes patres mei. Quod aperuit et apostolus Paulus, asserens quoniam cumper speciem, id est, non facie ad faciem, quasi praesentes; ambulamus enim in aenigmate adhuc, non in veritate. Denique addidit: Audemus ergo et confidimus magis peregrinari corpore, et ad dominum. \'audemus\' praesumptionis in deo fidei, non temeritatis est uerbum, et escimus et optantes, non plenioris scientiae auctoritatem uelut principa
Abbreviated transcription (Latin):
in me inuenis. Tc̃ ille reqͥret. ⁊ ñ
inueniens ꝯfugatꝰ abscedet. q ab¬
scondisti. atq oblitꝰ es om̃ia simu¬
lachra uitioꝵ. Beatꝰ qͥpotest dic̾e.
ueniet huiꝰ mundi pͥnceps: ⁊ inme
suũ inueniet nicħ. Q enĩ sua sui.¬

Expanded text:
in me inueni . tunc ille requiret et non in me inueni . tunc ille requiret et non inueniens confutatus abscedet, quia abscondisti atque obliterasti omnia simulacra uitiorum . beatus qui potest dicere: ueniet huius mundi princeps et in me suum inueniet n ihi 1. 25 quae sua su
Abbreviated transcription (Latin):
petrũ. paulũ. ioħ̃m. iacobũ. matħor.
thomã: uidebis ꝑfectũ hominẽ. iã
ñ in unagine. s in u̾itate. Qualis
enĩ celestis: tales ⁊ celestes. Utiq
ꝙ. ipsi iam in gła uł decore: iamin
resurrectionis gr̃a. ñ in corꝑe mor¬
tis. ⁊ corruptionis deformitate. uide
ne eo deferas imaginẽ t̾restͥs: ubi
ranni habeat. qͥ iam uictꝰ interiit.
ure dampnat᷑. Qͦmͦ tu hostis ⁊ ad¬
usarii imaginẽ in ciuitatẽ ueri
imꝑatoris inducis: nͥ ut ipse te dãp¬
nes: Et si uolueris imaginẽ t̾restͥs
inferre: cont̾dicet t pͥnceps isti muni
Dicet mea ẽ imago hec: ⁊ qͣ offers
inea st̃. Qͥd facies dep̃hensꝰ. cũ tͥ di¬
xerit. mea ẽ auaritia. mea ẽ am¬
bitio: meȩ diuitiȩ. qͣꝵ imaginẽ in
te recognosco: Ipse ẽ enĩ adu̾sariꝰ.
& defensor. Qͦo si fueris qͣlis iacob:
dices laban qͥ se tͣnsfigauit in an¬
głm lucis. Recognosce: si qͥd tuoꝵ

Expanded text:
Petrum Paulum Iohannem Iacobum Matthaeum Petrum Paulum Iohannem Iacobum Matthaeum Thomam. uidebis perfectum hominem iam non in imagine, sed in ueritate; qualis enim caelestis, tales et caelestes, utique et ipsi iam in gloria uel decore, iam in resurrectionis gratia, non in corpore mortis et corruptionis deformitate. Uide ne eo deferas imaginem terrestris, ubi gines habeat, qui iam uictus interiit, iure damnatur. quomodo tu hostis et aduersarii imaginem in ciuitatem ueri imperatoris inducis, nisi ut ipse te damnet ? et si uolueris imaginem terrestris inferre, contradicet tibi princeps istius mundi; dicet: \'mea est imago haec et quae offers mea sunt\'. quid facies deprehensus , cum tibi dixerit: \'mea est auaritia, mea est ambitio, meae diuitiae, quarum imaginem in te recognosco\' ? ipse est enim aduersarius et defensor. quodsi fueris quatslacob, dices Labae qui se transfigurat in angelum lucis: recognosce si quid tuorum