comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lo. Pro anima tua ne confundara dicere uerum. Est
enim confusio adaucens pcetum. et est confusis adau¬
cins gloriam et gram. Ne accipias faciem aduersur fa¬
cum tuam. nec aduersus animam tuam mendaciu.
Uertuerearis proximu tuum in casu suo. nec retine¬
as uerbum intempore salutis. Non abscondas sapiaz
tuam in decore suo. In lingna enim sapia dignescitꝰ¬
mentum inoperibus iustitie. Non contradicas uerbo ue¬
ritatis ullo modo. et demendacis ineruditionis tue con¬
fundere. Non confundaris confiteri peccata tua, et ne
subiicias tt omni homini pro peccato. Noli resistere con¬
tra faciem potentis. ne coneris contra ictum fulminii.
Pro iustitia agonizar pro anima tua: et usq ad mon¬
tem certa pro iustitia. et deus expugnabit pro te inimi¬
cos tuos. Noli citatus esse in lingua tua. et imutilis et re¬
missus in operibus tuis. Noli ese sicueles indomo tua e¬
uertens domesticos tuos. et opprimens subiectos tibi. o

Expanded text:
lo. pro anima tua non confundaris dicere uerum. est lo. pro anima tua non confundaris dicere uerum. est enim confusio adducens peccatum et est confusio adducens gloriam et gratiam. non accipias faciem aduersus faciem tuam, nec aduersus animam tuam mendacium. non reuerearis proximum tuum in casu suo, nec retineas uerbum in tempore salutis. non abscondas sapientiam tuam in decore eius. in lingua enim agnoscitmentum in operibus justitiae. Non contradicas veritati ullo modo, et de mendacio ineruditionis tuae confundere. Non confundaris confiteri peccata tua; et ne subjicias te omni homini pro peccato. Noli resistere contra faciem potentis; nec coneris contra ictum fluminis. Pro justitia agonizare pro anima tua, et usque ad mortem certa pro justitia, et Deus expugnabit pro te inimicos tuos. Noli citatus esse in lingua tua; et inutilis et remissus in operibus tuis. Noli esse sicut leo in domo tua, evertens domesticos tuos, et opprimens subjectos tibi. No
Abbreviated transcription (Latin):
et qui uigilauerit ad illam complectentur placorem eiꝰ
Qui tenuerit illum. uicam hereditabunt. et quo intro¬
ibit benedicctur deus. Qui seruiunt ei obsequentes eruc
fancto. et eos qui diligunt illam diligit deus. Qui au-¬
dit illam. iudicabit gentes. et qui intuetur illam perma¬
nebit confidens. Si crediderit etheredicabit illam. et
erunt in confirmatione creaturȩ illorum. qmi intenta.¬
tione ambulat cum eo: et in primis elegie eum. Iimo¬
rem et metu et probationem inducet super illam et cri¬
ciabit illum in tribulatione doctrinȩ suę. donee tentes
eum in cogitationibus suis et credac animȩ illius. Et.
firmabit illum: et iter ducet directum adillum. ec lȩti¬
fcabit illum. et denudabit absconsa sua illi. et chesau¬
rirabie super illum scientiam et intellectum iusticie. Si
aut oberrauerit: derelinquot eum: et tradet eum ĩ ma¬
nins inimicisui. Fili conserua tempus. et deuita a ma

Expanded text:
et qui vigilaverint ad illam, complectentur placorem ejus. et qui vigilaverint ad illam, complectentur placorem ejus. Qui tenuerint illam, vitam haereditabunt, et quo introibit benedicet Deus. Qui serviunt ei, obsequentes erunt sancto; et eos qui diligunt illam, diligit Deus. Qui audit illam, judicat gentes; et qui intuetur illam, permanebit confidens. Si crediderit ei, haereditabit illam, et erunt in confirmatione creaturae illorum. Quoniam in tentatione ambulat cum eo, et in primis eligit eum. Timorem et metum et probationem inducet super illum, et cruciabit illum in tribulatione doctrinae suae; donec tentet illum in cogitationibus illius, et credat animae illius. Et firmabit illum, et iter adducet directum ad illum, et laetificabit illum; et denudabit abscondita sua illi, et thesaurizabit super illum scientiam et intellectum justitiae. Si autem oberraverit, derelinquet illum, et tradet eum in manus inimici sui. Fili, conse
Abbreviated transcription (Latin):
asperis pauperem in inopia sua. Cor inopis ne affli¬
xeris et non protrahas datum angustianti. Rogatio¬
nem contribulati ne abiicias et non auertas faciem
tuam abegeno. Ab inope ne auertas oculos tuos prop¬
ter iram: et non relinquas querentibus tibi retro ma¬
ledicere. Maledicentis enim tibi amaritudint anime
exaudictur deprecatio illius: erandiet aut eum qui fe¬
cit illum. Congregationi pauperum affabilem ti fa¬
cito et pres bytiro humilia animã tuam. ut magnato
humilia capue tuum. Declina pauperi sine tristitia :¬
aurem tuam. et redde debitum tuum. et responde il¬
li pacifice in mansuctudine. Sibera eum qui iniuria
patitur de manu superbi. et non accide feras in aia:
pro uiro matri illorum et eris tu uelut filius altisiimi:
obediens et miserebitur tui magisꝙͣ mater. Sapia fi.
liis suis uitam inspirat et suscipit exquirentes se. ee ỹ¬
ibit in uia iustitis. Ee qui illam diligit. diligit et uitã

Expanded text:
asperes pauperem in inopia sua. Cor inopis ne affliasperes pauperem in inopia sua. Cor inopis ne afflixeris, et non protrahas datum angustianti. Rogationem contribulati ne abjicias, et non avertas faciem tuam ab egeno. Ab inope non auferas oculos tuos propter iram, et non derelinquas quaerentibus tibi retro maledicere. Maledicentis enim tibi in amaritudine animae exaudietur deprecatio illius. Exaudiet autem eum, qui fecit illum. Congregationi pauperum affabilem te facito, et presbytero humilia animam tuam, et magnato humilia caput tuum. Declina pauperi sine tristitia aurem tuam, et redde debitum tuum, et responde illi pacifica in mansuetudine. Libera eum qui injuriam patitur, de manu superbi; et non acide feras in anima pro viro matri illorum; et eris velut filius Altissimi obaudiens, et miserebitur tui magis quam mater. Sapientia filiis suis vitam inspiravit, et suscipit inquirentes se et praeibit in via justitiae. Et qui illam diligit, diligit vitam;
Abbreviated transcription (Latin):
supersensum hominii ostensa sunt tibi. Mlultos enĩ
supplantanit suspitio illorum et in uanitate detinuit
sensus illorum. Cordurum habebia male in nouibi¬
mo et qui amat periculum in illo peribit. Corin¬
grediens duas uias non habebit successus. et prauuz¬
cor in ilu scandalizabitur. Cor nequam grauabis¬
in doloribus et peccator adiiciet ad peciandum. Syna¬
goge superborum non erit sanitas: frutex enim peci¬
cati eradicabitur in illis. et non intelligetur. Corsapiẽ¬
tis intelligetur in sapia. et auris bonam̃ andiet cumoi
concupiscencia sapiam. Sapiens cor et intelligibile abs.¬
tinebit sea pctis. et in operibus iustitie succesius hebit.
Ionem ardentem extingui aqua et elemosyna resistie
minit in posterum et in tempore casus sui inuemet
firmamentum. ¶ Cap. IIII.
Ili elemosyna pauperis ne defraudes. et
oculos tuos ne transuertas a paupere. Ani¬
mam esurientem ne despexeris. et nõ ea¬

Expanded text:
super sensum hominis ostensa sunt tibi multos enim super sensum hominis ostensa sunt tibi multos enim inplanavit suspicio illorum et in vanitate detinuit sensus illorum cor durum male habebit in novissimo et qui amat periculum in illo peribit cor ingrediens duas vias non habebit successus et pravicordius in illis scandalizabitur cor nequam gravabitur doloribus et peccator adiciet ad peccandum synagogae superborum non est sanitas frutex enim peccati eradicabitur in illis et non intellegetur cor sapiens intellegitur in sapientia et auris bona audiet cum omni concupiscentia sapientiam sapiens cor et intellegibile abstinebit se a peccatis et in operibus iustitiae successus habebit ignem ardentem extinguit aqua et elminit in posterum, et in tefirmamentum. IV. Fili, eleemosynam pauperis ne fraudes, et oculos tuos ne transvertas a paupere. Animam esurientem ne despexeris, et non ex
Abbreviated transcription (Latin):
fecerit sensu reniam da it nespernas cum in pirtut
tua. Clemosyna enim patris non erit inobliuione: i¬
Nam pro peccato matris restituetur tibi bonum et ins¬
insticia edificabitur tibi et in dic tribulationis come
morabitur tui. et sicut in seremo glacies. soluentur pee¬
cata cua. Quam male famę est qui derelinquic ꝑtrem
et est maledictus a deo qui exasperac matrem. Fili in
mansuctudine opera tua perfice. et super hominii glia
diligeris. Quanto magnus es. humilia te in omnib
et coram deo inuenies gratiam. quoniam magna po.¬
tentia dei solus. et ab humilibus honoratur. Altiora
te ne quesieris et fortiora te nescrutatus fueris: sed q̃
precepit tibi deus: illa cogita semper et in pluribus oꝑi¬
bus eius ne fueris curiosus. Non est enim tibi necessa:
rium ea quȩ abscondica sunt uidere oculis tuis. In su-¬
peruacuis rebus noliscrutari multipliciter. et in plu¬
ribus operibus eius non eris curiosus. Plurima enim

Expanded text:
fecerit sensu veniam da et ne spernas eum in tua fecerit sensu veniam da et ne spernas eum in tua virtute elemosyna enim patris non erit in oblivione nam pro peccato matris restituetur tibi bonum et iniustitia aedificabitmorabitur tibi: et sicut serenum in glacie, tua soluentur pecrsus: Quam malae famae est qui relinquit patrem! et est maledictus a deo qui exasperat matrem. fili, in mansuetudine opera tua perfice, et super hominum gloriam diligeris. quanto magnus es, humilia te in omnibus, et coram deo inuenies gratiam: quoniam magna potentia dei solius et ab humilibus honoratur. altiora te ne quaesieris et fortiora te ne scrutatus fueris: sed quae praecepit tibi deus, illa cogita semper: et in pluribus operibus eius ne fueris curiosus. non est enim tibi necerium ea quae abscondita sunt videre oculis tuis in supervacuis rebus noli scrutari multipliciter et in pluribus operibus eius non eris curiosus plurima enim
Abbreviated transcription (Latin):
tia et dilectio. Iudicium patris audite
fili dilecti. et sue faciti ut salui sicis. Demz enim hono¬
rauit patrem in filiis. et iudicium matris exquirens¬
firmauit in filios. Qui diligie deum exorabit pro pee¬
catis. et continebit se abillis. et in orone dierum erau¬
dietur. et sieut qui chesaurizae ita et qui honorificat
matrem suam. Qui honorat patrem suum. iocunda¬
rat patrem suum. uita uiuer longiore. et qui obedit:
patrisrefrigerabit matrem. Qui timet dnm. honorat
parentis. et quasi dñi seruret his qui se genuerut in oꝑe
et sermone et omni patientia. Honora premtuum ut
suꝑuemiat tibi benedictio a deo. erbndictio illi in nouis.
simo manet. Benedictio patris firmat domos filioꝵ
maledictio aut matris eradicat fundamenta. e glo¬
rieris in contumelia patris tui. non enim est tibi glona
sed confuisio. Gloria enim hois ex honore patris sui. et
dedecus filii pater sinc honore. Fili suscipe senuctam
patris tui. et non contristis eum in uita illius. et si de¬

Expanded text:
tris audite filii dilecti: et sic facite ut salvi sitis. Deus autem honoravit patrem in filiis: et judicium matris exquirens in filios. Qui diligit Deum: exorabit pro peccatis: et continebit se ab illis. In oratione dierum exaudietur: et sicut qui thesaurizat: ita et qui honorificat matrem suam. Qui honorat patrem: jocundarat patrem suum, uita uiuet longiore, et qui obaudit patri, refrigerabit matrem. qui timet deum, honorat parentes: et quasi dominis seruiet his qui se generauerunt. in opere et sermone et omni patientia honora patrem tuum, ut superueniat tibi bensimo manet benedictio patris firmat domos filiorum maledictio autem matris eradicat fundamenta ne glorieris in contumelia patris tui non est enim tibi gloria sed confusio gloria enim hominis ex honore patris sui et dedecus filiis pater sine honore fili suscipe senectam patris tui et ne contristes eum in vita illius et si de
Abbreviated transcription (Latin):
te habicationis tuę altar similitudinem taberna:¬
culi sanctitui quod pręparasti ab initio. et tecum sa.¬
pientia tua quę nouit opera tua. quę ct affuit tue cu
orbem terrarum faceres et sciebat quid esset placitu
oculis tuis et quid directum in preceptis tuis. Mitte
tum sit apudte. Scit enim illa omnia et intelligit
et deducet me in operibus meis sobrie. et custodiet me
in sua potentia. Et erunt accepta opera mea. et dis¬
ponam ppłm tuum iuste. et ero dignus sedium pa¬
tris mei. Quis enim hominum poterit scire consis
lium dii: Autquis poterie cogitare quid uelit deus:
Cogitationes enim mortalium timidę et incerte pro¬
uidentiȩ nre. Corpus enim qđ corrumpitur aggra¬
uat animam et terrena inhabitatio deprimit sen
sum multa cogicantem. Et difficle estimamus que in
terra sunt. et quȩ in prospectu sunt inuemimus cu
labori. Quȩ in celis iunt aui quis inuestigabit: Sẽ.¬

Expanded text:
te habitationis tuae altare, similitudinem tabernate habitationis tuae altare, similitudinem tabernaculi sancti tui, quod praeparasti ab initio; et tecum sapientia tua, quae novit opera tua, quae et affuit tunc cum orbem terrarum faceres, et sciebat quid esset placitum oculis tuis et quid directum in praeceptis tuis mitte itum sit apud te scit enim illa omnia et intellegit et deducet me in operibus meis sobrie et custodiet me in sua potentia et erunt accepta opera mea et disponam populum tuum iuste et ero dignus sedium patris mei quis enlium Dei? aut quis poterit cogitare quid uelit Deus? cogitationes mortalium timidae et incertae prudentiae nostrae. corpus enim quod corrumpitur adgrauasum multa cogitantem. Et difficile aestimamus quae in terra sunt, et qulabore: quae in coelis autem sunt, quis investigabit? Sen
Abbreviated transcription (Latin):
nuum illius honestas sine defectione et in certamine
lo quelle illius sapia. et prȩclaritas in comunicatione
sermonum ip̃ius circuibam quȩrens ut mihi illã
apumerem Puer aut eram ingeniosus. et sortitus
sum animam bonam. Et cum̃ essem magi bonu
ueni ad corpus incoinquinatum. Et ut sciui. qm
alitir non possem ese continens nisi deus det etͤ hos
ip̃m erat sapia scire cuius essct hoc donum: adi do¬
minum et deprecatus sum illum et dixi ex totu p̃
stituisti hominem ut dominaretur cre
ature que atifacta est ue disponae orbem terraꝵ
in equitate et iustitia et in directione cordis iudicii
iudicit: damihi sedium tuarum assistricem sapiẽ¬
tiam et nolime reprobari a pueris tuis. qm seruus
tuus sum ego et filius ancille cus: homo infirmui et¬
tabitur. Iu aucem edesisti me regem ppło tuo et iu:¬
dicim filiorum tuorum et filiarum. Et dixistime
edificari templum in monte sancto tuo. et in ciuita.¬

Expanded text:
nuum illius honestas sine defectione et in certamine nuum illius honestas sine defectione et in certamine loquellae illius sapientia et praeclaritas in communicatione sermonum ipsius circuibam quaerens ut mihi illam adsumerem puer autem eram ingeniosus et sortitus sum animam bonam et cum essem magis bonus veni ad corpus incoinquinatum et ut scivi quoniam aliter non possum esse continens nisi Deus det et hoc ipsum erat sapientiae scire cuius esset hoc donum adii Dominum et deprecatus sum illum et dixi ex totis prstaturae, quae a te facta est, ut disponat orbem terrarum in aequitate et justitia, et in directione cordis judicium judicet, da mihi sedium tuarum assistentem sapientiam, et noli me reprobare a pueris tuis, quoniam servus tuus sum ego, et filius ancillae tuae. In Etabitur tu me elegisti regem populo tuo et iudicem filiorum tuorum et faedificare templum in monte sancto tuo, et in civita
Abbreviated transcription (Latin):
mecum comunicabie de bonis et erii allocutio cogi¬
cationis et tidiimei. Habebo propter hanc clarita.¬
tim ad turbas. et honorem apud seniores. Iuuemi¬
it accutus inueniar in iudicio: et in conspectu poti¬
cium admirabilis ero. et facies principum mirabu.¬
turme. Iacentem me sustinebune et loquenti me
respicient uesermocinantem me plura manus orisuo
impenene. Prȩcerea habebo per hanc immortalita¬
tim et memoriam eternam his qui post me futuri
sunt relinquam. Disponam populos et nationes:
mibierunt subdite. Limebunt me audientes riges
horrendi. et in multitudine uidebor bonus: et ins
billo forti. Intrans in domum meam conquiesca
cumilla. Non enim haber amaritudinem conuer¬
satio iliui. nuc trdium conuictua iliui sea leticiã
etgandium. Hec cogitans a pud me et cõmemoras:
in corde meos q̃m immortalis est in cogitatione sapia
it amicitia illius delictatio bona: et in operibus ma'¬

Expanded text:
oniam communicabit mecum de bonis et erit adlocutio cogioniam communicabit mecum de bonis et erit adlocutio cogitationis et taedii mei habebo propter hanc claritatem ad turbas et honorem apud seniores iuvenis acutus inveniar in iudicio et in conspectu potentium admirabilis ero et facies principum mirabuntur me tacentem me sustinebunt et loquentem me respicient et sermocinante plura manus ori suo inponent propterea habebo per hanc inmortalitatem et memoriam aeternam his qui post me futuri sunt relinquam disponam populos et nationes mihi erunt subiectae timebunt me audientes reges horrendi in multitudine videbor bonus et in bello fortis intrans in domum meam conquiescam cum illa non enim habet amaritudinem conversatio illius nec taedium convictus ipsius sed laetitiam et gaudium haec cogitans apud me et commemorans in corde meo quoniam inmortalitas est in cogitatione sapientiae et in amicitia illius delectatio bona et in operibus ma
Abbreviated transcription (Latin):
Itingit ergo a fine usq ad finem fortis¬
terꝰ et disponit omnia suauitir. Hlanc
amaui et exquisiui eam a inuentutes
mea: et quęsiui sponsam mili eam asumcre sit ama.¬
tor factus sum forme illius. Gentrositatem illius glos¬
rificat contubernium habens dei sed it oim dñs dis¬
lexit illam. Doctrix enimist disciplinȩ dei: et des¬
trix operum illius. Et sidiuitie appetuntur in uita
quid sapia locupletius quȩ operatur omnia: Sie
auc sensus operatur. quis horum que sunt magis ꝙͣ
illa estartifer: Etsiiustitiam quis diligu et laboras
huiu magnas habene pirtutis. Sobñctati enimae
sapiam docet et iustitiam et uirtutem quibus utilii¬
us nibil est in uita hominibus. Eesi multitudinez
scientie desiderat: quis scit priterita. ie de futuris:
estimat. scic uersutiai sermonum et dissolutiones
argumentoꝵ, et signa et monstra seit anceꝙ̃ fiant
ec iuentus temporum it seculorum. Proposui ergor
hanc adduceri mihi ad conuiuandum. sciem qin¬

Expanded text:
em fortiter et disponit omnia suaviter hanc amavi et exquisivi a iuventute mea et quaesivi sponsam mihi adsumere et amator factus sum formae illius generositatem glorificat contubernium habens Dei sed et omnium Dominus dilexit illam doctrix est enim disciplinae Dei et electrix operum illius et si divitiae appetuntur in vita quid sapientiae locupletius quae omnia operatur si autem sensus operatur quis horum quae sunt magis quam illa est artifex et si iustitiam quis diligit labores huius magnas habent virtutes sobrietatem enim et sapientiam docet et iustitiam et virtutem quibus utilius nihil est in vita hominibus et si multitudinem scientiae desiderat quis scit praeterita et de futuris aestimat scit versutias sermonum et dissolutiones argumentorum signa et monstra scit antequam fiant et eventus temporum et saeculorum proposui ergo hanc adducere mihi ad convivendum sciens qu
Abbreviated transcription (Latin):
matus. et qui uigilauerit propterillam cito securus¬
erit. Quoniam dignos se ipa cireuit quęrent et in uii¬
siu ostendet seillis hilariter. et in omni prouidentia
ocurret illis. Initium enim illius uerisima est disci¬
pline concupiscentia. Cura ego discipline dilectio est:
it dilectio eustodia leguist illius est. Custoditio autem
legum consummatio incorruptionis ist: incorrup¬
tio aut facit ese preximiũ deo. Con eupiscentia aut
sapie deducet ad regnum perpetuum: Si qͥ ddectami:¬
ni sedibus et sceptris origis populi diligite sapiam ue
facta sit reftram: li non abscondam a uobu sacrame

Expanded text:
matus et qui vigilaverit propter illam cito erit smatus et qui vigilaverit propter illam cito erit securus quoniam dignos se ipsa circuit quaerens et in viis ostendit se illis hilariter et in omni providentia occurrit illis initium enim illius verissima est disciplinae concupiscentia cura ergo disciplinae dilectio est et dilectio custoditio legum illius est custoditio autem legum consummatio incorruptionis est incorruptio autem facit esse proximum Deo concupiscentia itaque sapientiae deducet ad regnum perpetuum si ergo delectamini sedibus et stemmatibus reges populi diligite sapientiam ut facta sit refer
Abbreviated transcription (Latin):
stri regni illius. non recte iudicastiu. nec custo distis le.¬
gem iastitis neꝙ secundum uoluntatem dei ambu
lastis. Horrende et cito apparebic uobis. qmi iudiciu
durissimum in his qui presunt fut. Exiguo inim¬
conceditur mia: potentei aut põcenter tormenta pa.¬
tientur. Nonenim subtrahet personam cuiusꝙ dñs
liter cura est illi de omnibus. Fortioribus aut fortior
instac cruciatio. Aduoĩ g̾ reges sunt hi sermones.
mei ut discatis sapiam et non excidati. Qui eniz¬
custodierinc iustitiam iuste iudicabuntur. et qui dit¬
dicerint iusta: inuenient quidrespondeant. Concu¬
piscite erģo sermones meos et diligiti illos et habebitir
disciplinam. Clara est et quȩ nunꝙ̃ marcescee sapia
et facile uidetur ab his qui diliguns eam et inuenitur
cunt ueilli se prior ostendas. Qui deluce uigilaueris
adillam non laborabit/ abidentim enim illam fori.¬
bus suis inueniet. Cogitare eigo de illa sensus est consii¬

Expanded text:
stri : eius, non recte iudicastis neque custodistis lestri : eius, non recte iudicastis neque custodistis legem neque secundum uolunlastis, horrende et cito apparebit vobis: quoniam iudicium durissimum in his qui presunt fiet. Voericordia, potentes autem potenter tormenta patientur; non enim subtrahet personam cuiusquam Doliter cura est illi de omnibus, fortioribus autem fortior instat cruciatio. Ad vos ergo, reges, sunt hi sermones mei, ut discatis sapientiam et non excidatis. qui custodierint iustitiam iuste, iustificabuntur, et qui didicerint ista, inuenient quid respondeant. concupiscite ergo sermones meos, diligite illos, et habebitis disciplinam. cet facile videtur ab his qui diligunt illam, et invenitur cunt ut illis se prior ostendat qui de luce vigilaverit ad illam non laborabit adsidentem enim illam foribus suis inveniet cogitare ergo de illa sensus est consum
Abbreviated transcription (Latin):
defendet illos. Et accipiet armaturam zelus illius et
armabit creaturam ad ultionem inimicorum. In.¬
dnet pro thorace iustitiam/ et accipiet pro galea iu-¬
dicium certum. Sumet scutum in expugnabile equi¬
tatem acuer aut diram iram in lanceam et pugna¬
bit cum illo orbis terrarum contra insensatos. Ibut¬
directe emissiones fulgurum. et tanꝙ̃ a bene curuato ar.¬
cu nubium exterminabuntur et ad certum locum in-¬
silient. Et a petrosaira plene mittentur grandines: et cã.¬
descet in illos aqua maris. et flumina concurrent dus¬
riter. Contra illos stabit spus uirtutis. et tanꝙ turbo uẽ¬
ti diuidec illos. et ad heremum perducet omnem trraz
iniquitas illorum et malignitas euertet sedes potetium.
ꝙ uires. et uir prudens ꝙͣ fertis. Audite ᷤͦ
riges et intelligite discite iudices finium ter
re. Prebete aures uos qui continetis multitudines et
placetis uobis in turbis nationum. qui data esta dno
pras uobis. et uirtus ab altissimo. qui interrogabie opa

Expanded text:
et. Accipiet armaturam zelus illius, et armabit creaturam ad ultionem inimicorum. Induet pro thorace justitiam, et accipiet pro galea judicium certum. Sumet scutum inexpugnabile aequitatem: acuet autem diram iram in lanceam, et pugnabit cum illo orbis terrarum contra insensatos. Judirectae emissiones fulgorum et tamquam a bene curvato arcu nubium exterminabuntur et ad certum locum insilient et a petrosa ira plenae mittentur grandines et scandescet in illos aqua maris et flumina concurrent duriter contra illos stabit spiritus virtutis et tamquam turbedo venti dividet illos et ad heremiam perducet omnem terram iniquitatis et malignitas evertet sedes potentium m vires et vir prudens magis quam fortis audite ergo reges et intellegite discite iudrae, praebete aures. uos, qui continetis multitudinem et placetisuobis in turbis nationum; quoniam data est a domino potestas uobis et uirtus ab altissimo, qui interrogabit oper
Abbreviated transcription (Latin):
ni modiee aurẽ mea et excepi illam.. Multã inuemiĩ
meipe sapĩam. et multũ profeci in ca. Danti miba.
lam. ⁊ elatus sum bonũ et non cõfuindar. Colluctata
est aĩa mea in illa ut infaciendo eã confirmatui sui
Manns meas ertendi in altũ et insapia eius luxit.¬
meã dipeti adillam. et in agnitione inueni eam.
Posedi cum ipa corabinicio propterhoc nõ derełin¬
popterea bonã possidebo posesiont. Dedie enĩ mĩ
inbis: Amme uestre sitinne uehementer. Aperii
oi meum et locutus sum. Comparate robui sine ar¬
gento sapiam: et colli urum subiicite iugo eim
it suscipiat aĩa uera disciplina. in proximo est anĩ
inuenire eam: Uidett oculis rr̃is quĩa modicũ labe¬
rauis et inueni mibi multa requiem. Asiumite di.¬
sciplinã in multo numero argenti. et copiosum anꝑ

Expanded text:
i modice aurem meam et excepi illam, multam inveni in meipso sapientiam, et multum profeci in ea. » Ad lam zelatus sum bonum et non confundor conluctata est anima mea in illa et in faciendo eam confirmatus sum manus meas extendi in altum et insapientia eius luxi ameam direxi ad illam, et in agnitione inveni eam. Possedi cum ipsa cor ab initio: propter hoc non derelin propterea possidebo bonam possessionem. Dedit enim mihi animae uestrae sitiunt uehementer. aperui os meum et locutus sum: conparate uobis sine argento et collum uestrum subicite iugo, et suscipiat anima uestra disciplinam. in proximo est enim inuenire eam. uidete oculis uestris, quoniam modice laboraui, et inueni mihi multam requiem. adsumite disciplinam multo numero argenti, et copiosum aurum
Abbreviated transcription (Latin):
deo a labiis suns: et in nomine ipsius gloriari. Et ite¬
rauit oronem suam: uolem ostendere uirtutẽ dei. de¬
post runsum plus orauit deu oĩm. Qui magna fecit
cordis et fieri pacem in diebus nr̃is in isfrł per dies sẽi¬
ret nos in diebus suis. Duas gentes edic aĩa mea
tertia auc no est gens quam oderim. Qui sedent ĩ mõ.¬
te seir ce phalistim et stualtius ppli qui habitae ĩsichinin
Dictrinam sapie ct discipline scripsit in codiceisto.
lesus filiu sprach hniero solimita qui renonauie sa:¬
pientiam decorde suo. Beats qui mistu uersacurber¬
mis. Qui pome illa incordesuo sapiens erit semper
Onficebor tibi dne rer ec collandabo te
deum saluatori meũ. Conficebor nomi¬
mibi. et liberasti cerpu meũ aperditione. a laqueolĩ¬
gue imquȩ et alabis operantiu mendacium. et in cõ¬
spectu astantiu factuis es mibi adiutor Celiberasti me

Expanded text:
Deo a labiis suis et in nomine ipsius gloriari et iteDeo a labiis suis et in nomine ipsius gloriari et iteravit orationem suam volens ostendere virtutem Dei et nunc orate Dominum omnium qui magna fecordis et fieri pacem in diebus nostris in Israhel per dies semi ut sanet vos in diebus suis duas gentes odit anima mea tertia autem non est gens quam oderim qui sedent in monte Seir et Philisthim et stultus populus qui habitat in Sicimis doctrinam sapientiIesus filius Syrach Ierosolimita, qui renovavit sapientiam de corde suo beatus qui in istis versatur bonis qui ponit illa in corde suo sapiens erit semper onfitebor tibi Domine rex et conlaudabo te Deum salvatorem meum confiteor nomimihi et liberasti corpus meum a perditione a laqueo linguae iniquae et a labiis operantium mendacium et in conspectu adstantium factus es mihi adiutor et liberasti me
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotu ccipoe stam iuata ara. Circa illi coronafñi
et quasi plantatio cedri in monte libano. sic circa illũ
Etterue quafi rami palmȩ et oẽr fili aaron in gloria
sua. Oblacio ane din inmambus ipiog cora oi syna¬
goga istli et consũmatione fungens in aramiampli¬
fcar oblationem ercasingu porterie manii suam
in libatione et libauit desanguine une. Effudit in
fundamẽto alcarii odorem diuinũ excelso prĩcipi.
Iunc eulamauerint filii aaron. in cubis ducnilibui
sonueriit. et anditam fecerũe nocẽ magna in memo.¬
riã coram dno. Iuncon populus simul properauert
et ceciderut in faciem super terra adorare dnm deu
sun. et dari preces õipotinti des excelso. Et amplifica.¬
uerũt psallentes in uocibus siis. et in magna domo
factui est sonus snauitatii plenur. Et roganit ppłus
dñm excelsum in prece ysqy du ꝑfectur est honer dini
et munus suum ꝑfecerut. Inc descendens manus si
as extulit in oem congregationẽ filioꝵ isrł dare głiaz

Expanded text:
Et ipse stans juxta aram, circa illum corona fratrum, et quasi plantatio cedri in monte Libano, sic circa illum steterunt quasi rami palmae, et omnes filii Aaron in gloria sua: oblatio autem Domini in manibus ipsorum, coram omni synagoga Israhel et consummationem fungens in ara amplificare oblationem excelsi Regis porrexit manum suam in libatione et libavit de sanguine uvae et fudit in fundamenta altarii odorem divinum excelso Principi tunc exclamaverunt filii Aaron in tubis productilibus sonaverunt et auditam fecerunt magnam vocem in memoriam coram Deo tunc omnis populus simul properaverunt et ceciderunt in faciem super terram adorare Dominum suum et dare preces Deo omnipotenti excelso et amplificaverunt psallentes in vocibus suis et in magna domo auctus est sonus suavitate plenus et rogavit populus Dominum excelsum in prece usque dum perfectus est honor Domini et munus suum perfecerunt tunc descendens extulit manus suas in omnem congregationem filiorum Israhel dare gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
domino. et confusus est. Quis enim permansit ĩ mã¬
datis eius et derelictus est: Aut quis inuocauit enz
et desperit illum: Quoniam pius et misericors est des
et remittic in die tribulationis peccata. et protector ẽ
omnibus exquirentibus se in liericati. Ue duplici
corde et labiis scelestis et manibus malefacientibus. et
peccatori tirram ingredienti dnabus uiis. Ue dissolutis
corde qui non credunt deo et ideo non protigentur:
abeo. Ue his qui perdiderunt sustinentiam: et qui
dereliquerunt uias rectas et diuertirunt in uias
prauas. Et quid facient cum inspicere ceperit dns.
Qui timent dum. non crunt incredibiles uerbo il¬
lius. et qui diligunt illum: conseruabunt uerbũ illis
Qui timent dum. inquirent quȩ bene placita sunt
timent dnm pręparabuit corda sua. et in conspectu
illius sanctificabunt animas suas. Qui timẽt dnm
custodiunt mandata eius: et patientiam habebunt

Expanded text:
domino et confusus est, domino et confusus est, datis ejus et derelictus est, aut quis invocavit illum, et despexit eum? Quoniam pius et misericors est Deus, et remittet in tempore tribulationis peccata, et protector est omnibus exquirentibus se in veritate. Vae duplici corde et labiis sceleratis, et manibus male facientibus, et peccatori terram ingredienti duabus viis. Vae dissolutis corde, qui non credunt Deo, et ideo non proteguntur ab eo. Vae his qui perdiderunt sustinentiam, et qui dereliquerunt uias rectas et deuerterunt in uias prauas. et quid facietis, cum inspicere coeperit deus? qui timent dominum, non erunt incredibiles uerbo illius: et qui diligunt illum, conseruabunt uiam illius. qui timent dominum, inquirent quae beneplacita sunt timent Dominum, praeparabunt corda sua, et in conspectu illius sanctificabunt animas suas. Qui timent Dominum, custodiunt mandata illius, et patientiam habebunt
Abbreviated transcription (Latin):
stitia et in timore. et prepara animaz
ma ad tentationem. Deprime cortuũ
et sustine: et inclina aurem tuam et suscipe uerba in¬
tillectus et ne festines in tys obauctionis. Sustine sustĩ¬
tationes dei, coniungere des et sustine, ut crescat in nos¬
uissimo rita tua. Onme quod tibi applicitum fuerit.
accipe et in dolore sustine. et in humilitati tua patien¬
tiam habe: qm in igne probaturaurum et argentum
homines uero receptibiles in camino humiliationis
Crededeo et recuperabit ti et dirige riam tuam et sꝑa¬
in illum. Serua timorem illius: et in illo ueterasci.
Metuentes dnm sustineti misericordiam eius et nõ
deflectatis ab illo ne cadatis. Qui timetis dñm cris¬
diti illi. et non euacuabitur merces uestra. Qui time¬
tis dnm sperate inillum. et in oblectationem ueniet
uobis misericordia. Qui timetis dnm diligite illu
et illuminabuntur corda uestra. Respicite filii nas¬
tiones hominam/ et scitote quia nullus sperauit in

Expanded text:
stitia et timore et praepara animam stitia et timore et praepara animam tuam ad temptationem deprime cor tuum et sustine declina aurem et excipe verba intellectus et ne festines in tempus obductionis sustine sustentationes Dei coniungere Deo et sustine ut crescat in novissimo vita tua omne quod tibi adplicitum fuerit accipe et in dolore sustine et in humilitate tua habe patientiam quoniam in igne probatur aurum et argentum homines vero receptibiles in camino humiliationis crede Deo et recuperabit te et dirige viam tuam et sin illum. serua timorem illius et in illo ueteresce. metuentes dominum, sustinete misericordiam eius, et non deflectetis ab illo, ne cadatis. qui timetis dominum, credite illi, et non euacuabitur merces uestra. qui timetis dominum, sperate in illum, et in oblectatione ueniet uobis misericordia. qui timetis deum, diligite illum, et inluminabuntur corda uestra. respicite, filii, nationes hominum, et scitote: quis sperauit in
Abbreviated transcription (Latin):
dia enim animosicas illiui subuersio illius est. Usq
in tempii sustinebit patiens et postea redditio iocũ¬
ditatis. Bonui sensus usq in timpus abscondee po¬
ba illius. et labia multorum enarrabunt sensum
illius. In chesauris sapię significatio discipline ere¬
cracio aut peccatori cultuira dei. Fili concupisees
sapiam conserua iusticiam et deus prebebit illa
tibi. Sapia enim et disciplina timor domini et quod
beneplacitum est illi fides et mansuetudo. et adimple¬
bit chesauros illius. Contumar non sis et incredi¬
bilis timordni: ei ne accesseris ad illum duplici cor¬
de. Ne fueris hypocrita in conspectu hominu et ne
scandaliecris in labiis tun. Actende in illis ne forti
cadas et adducas anims tuş inhonoracionem. et re-¬
uelet deus absconsa tua. et in medio synagogi didas
te qm accessisti maligne ad dnin. et cor tuum plenii
est dolo et fallacia. ¶ Cap. ii.¬
Ili accedens ad seruitutem deista in in¬

Expanded text:
dia enim animositatis illius, subversio illius est. Usque dia enim animositatis illius, subversio illius est. Usque in tempus sustinebit patiens, et postea redditio jucunditatis. Bonus sensus usque ad tempus abscondet verba illius, et labia multorum enarrabunt sensum illius. In thesauris sapientiae significatio disciplinae; exsecratio autem peccatori cultura Dei. Fili, concupiscens sapientiam, serva justitiam, et Deus praebebit illam tibi. Sapientia enim et disciplina, timor Domini; et hoc, quod beneplacitum est illi, fides et mansuetudo, et adimplebit thesauros illius. Contumax non sis, et incredibilis timori Domini, et ne accesseris ad illum duplici corde. ne fueris hypocrita in conspectu hominum et non scandalizeris labiis tuis. adtende in illis, ne forte cadas et adducas animae tuae confusionem et reuelet deus abscondita tua et in medio synagogae elidat te. quoniam accessisti maligne ad dominum, et cor tuum plenum est dolo et fallacia. Filili accedens servituti Dei sta in iu
Abbreviated transcription (Latin):
sapientie timor domini. et cum fidelibus in uulua con¬
ereatus est: et cum electis feminis gradietur. et cũ iustis
et fidelibus agnoscetur. Timor din scientiş religiositas.
Religiositas custodiet et iustificabit cor iocunditatĩ
atq gͦaudium dabit. Timenti dnm bencerit et in.
diebus consolationis illius benedicetur. Plenitudo sa¬
pientie timere deum et plenitudo a fructibus illius.
Omnem domi illius implebit agenerationibui. et re-¬
cepcacula a chesauru illius. Corona sapientis timor
dni. replens pacem et salucis fructum et ridit cidis¬
numerauit eam. Utraqi aut sune dona dei. Scienz¬
tiam et intellectum prudentię sapientia compatie¬
tur/ et gloriam tenentium se exalrat. Radix sapiȩ ẽ
timere dnm: et rami illius longeui. In chesauris
sapientie intillectur/ et scię religiosieai. execratio
aut peccacoribui sapia. Timor dni expellit peccatum
Uam qui sine timoreest non poterit iustificari. iracu.¬

Expanded text:
sapientiae timor Domini et cum fidelibus in vulva consapientiae timor Domini et cum fidelibus in vulva concreatus est et cum electis seminis creditur et cum iustis et fidelibus agnoscitur timor Domini scientiae religiositas religiositas custodiet et iustificabit cor iucunditatem atque gaudium dabit timenti Deum bene erit et in diebus consummationis illius benedicetur plenitudo sapientiae timere Deum et plenitudo a fructibus illius omnem domum illius implebit a generationibus et receptacula a thesauris illius corona sDomini, replens pacem et salutis fructum; et vidit, et dinumeravit eam, utraque autem sunt dona Dei. Scientiam et intellectum prudentiae sapientia compartietur, et gloriam tenentium se exaltat. Radix sapientiae est timere Dominum, et rami illius longaevi. In thesauris sapientiae, intellectus et scientiae religiositas: exsecratio autem peccatoribus, sapientia. Timor Domini expellit peccatum; nam qui sine timore est, non poterit justificari. Iracun
Abbreviated transcription (Latin):
innestigauit: Prior enim creata est sapia et intellee.¬
tus prudentiȩ ab euo. Fons sapientię uerbum deiĩ
excelsis. et ingressus ilbius mandata ꝑterna. Radie
sayie cuireuelata est et astutias illius quis agnouit:
Disciplina sapientiȩ cui renelata est et mamifestata
et multiplicationem ingresuo illius q incellexit.
Unus est altissimus creator omnium omnipotens et¬
rex potins et metuendus nimis sedens super thronũ
illius et dominans deus. Ipse creauit illam spiritus
sancto, et uidit et dinumerauie et mensus est. Et effus¬
dit illam super oia opera sua. et super oem carnem
secundum datum suum prebet illam diligentibui se
Timor din gloria et gloriatio. et lȩtitia et corona exul.
tationis. Limor domini delectabit cor. et dabie leti.¬
tiam et gaudium in longitudine dierum. Limenti
dominum bene erit in extremis etindie defunctiois
suȩ benedicetur. Quibus aut apparuerit in uisu dis¬
ligunt eam in uisione. et in agnitione magnaliuz

Expanded text:
t prior omnium creata est sapientia et intellectus prudentiae ab aevo fons sapientiae verbum Dei in excelsis et ingressus illius mandata aeterna radix sapientiae cui revelata est et astutias illius quis agnovit disciplina sapientiae cui revelata est et manifestata et multiplicationem ingressus illius quis intellexit unus est Altissimus creator omnipotens rex potens et metuendus nimis sedens super thronum illius et dominans Deus ipse creavit illam spiritu sancto et vidit et dinumeravit et mensus est et effudit illam super omnia opera sua et super omnem carnem secundum datum suum et praebuit illam diligentibus se timor Domini gloria et gtationis. Timor Domini delectabit cor, et dabit laetitiam, et gaudium in longitudinem dierum Timenti Dominum bene erit in extremis, et in die defunctionis sapientia quibus autem apparuerit in visu diligunt eam in visione et in agnitione magnalium
Abbreviated transcription (Latin):
lo sit abortinus. Frustra enim uenit et pergie ad tene¬
bras: et obliuione delebitur nomen eius. Non ridie so¬
lem neq eognouit distantiam boni et mali: etiamsi
duobus milibus annis uixerit et non fuerit perfruitus
cius non implebiturbonis. Quid habet amplius sapi.¬
ens astulto et quid pauper nisi ue pergat illuc ubi ẽt
uita: Melius est ridere quod cupias ꝙͣ desiderari quod
nescias. Sedethoc ranitas est et presumptio spiis. Qui
futurus est, iam uocatum est nomen eius. et scitur ꝙ
homosit: et non posit contra fortiorem se in iudicio¬
contendere. Uerba sunt plurima. muleãꝙ in dis.¬
Uid neceẜe est Cap. uii.

Expanded text:
lo sit abortivus frustra enim venit et pergit ad tenelo sit abortivus frustra enim venit et pergit ad tenebras et oblivione delebitur nomen eius non vidit solem neque cognovit distantiam boni et mali etiam si duobus milibus annis vixerit et non fuerit perfruitus illius non impletur quid habet amplius sapiens ab stulto et quid pauper nisi ut pergat illuc ubi est vita melius est videre quod cupias quam desiderare quod nescias sed et hoc vanitas est et praesumptio spiritus qui futurus est iam vocatum est nomen eius et scitur quod homo sit et non possit contra fortiorem se in iudiciocontendere verba sunt plurima multa in disquid necesse
Abbreviated transcription (Latin):
uisum est mihi bonum. ut comedat quis et bibac et
fruatur letiuia ex labore suo quo laborauit ipe subso¬
le numero dierum uite suę quos dedit ei deui: et hȩc
est pars illius. Et omni homini cui dedit deus diui.¬
tias acq substantiam potestatemq ei tribuis ut co¬
medat ex iis: etfruatur parte sua. et letetur de la¬
bore suo hoc est donum dei. Non enim sacis recor:¬
dabitur dierum uit sue. eo ꝙ dem occupet delicis¬
St et aliud malum quod uidi subsole. et
quidem frequens a pud homines: Uir
cui dedit deus diuitias et substantiam et
honorem. et nihil deest animę suę ex onibus que de¬
siderat nec tribuit ei ptatem deus ut comedat ex co-
sed homo extranens uorabit illud. Hoc uanitas et.
miseria magna est Si genueri quispiam centumli.¬
beros et uixit multos annos et plures dies etatu habue.¬
rie. etanima illius non utatur bonis substantie sue
sepulturaq careat: de hoc ego pronuncio ꝙ melior il.¬

Expanded text:
visum est bonum, ut comedat quis, et bibat, et visum est bonum, ut comedat quis, et bibat, et fruatur laetitia ex labore suo, quo laboravit ipse sub sole numerum dierum vitae suae quos dedit ei Deus et haec est pars illius et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis et fruatur parte sua et laetetur de labore suo hoc est donum Dei non enim satis recordabitur dierum vitae suae eo quod Deus occupet deliciiest et aliud malum quod vidi sub sole et quidem frequens apud homines vir cui dedit Deus divitias et substantiam et honorem et nihil deest animae eius ex omnibus quae desiderat nec tribuit ei potestatem Deus ut comedat ex eo sed homo extraneus vorabit illud hoc vanitas et magna miseria est si genuerit quispiam centum et vixerit multos annos et plures dies aetatis habuerit et anima illius non utatur bonis substantiae suae sepulturaque careat de hoc ego pronuntio quod melior il
Abbreviated transcription (Latin):
sunt alii it insuper uniuersȩ tarri rerimperat ser.¬
uienti. Auarui non implebitur pecunia: et qui as¬
mac diuitias fructum non capiet ex cis. Et hoc gͦ¬
uanitas. Ubi multe sunt opes multi et qui come:¬
dunt eas. Et quid prodest posseẜori, nisi ꝙ cernit di¬
uitias oculi suris: Dulcis est somnus operanti siue
parum siue multum comedas. saturitas autem dis¬
uitis non sinit eum dormire. Est et alia infirmitas
pesuima quam uidi sub sole. Diuitiȩ conseruate in
malum domini sui: percunt enim in afflictione pesi¬
sima. Gincrauie filium qui in summa egestati erit.
ficut egresius est nudus de utro matris sue sic reuer.¬
tetur et nihil auferet secum delabore suo. Misera:¬
bilis prorsus infirmitas. Quomodo uenit sic reuer¬
tetur. Quidergo prodest ei ꝙ laborauit inuentum:
Cunctis diebus uitȩ suę comedit in tenebris et in cu-¬
ris multis. et in trunina aeq tristitia. Hoc itaꝙ

Expanded text:
sunt alii, et insuper universae terrae rex imperat sersunt alii, et insuper universae terrae rex imperat servienti. Avarus non implebitur pecunia: et qui amat divitias, fructus non capiet ex eis, et hoc vanitas. Ubi multae sunt opes, multi et qui comedunt eas. Et quid prodest possessori, nisi quod cernit divitias oculis suis? Dulcis est somnus operanti, sive parum, sive multum comedat: saturitas autem divitis non sinit dormire eum. Est et alia infirmitas pessima, quam vidi sub sole: divitiae conservatae in malum domini sui: pereunt enim in afflictione pessima: Generavit filium, qui in summa egestate erit: sicut egressus est nudus de utero matris suae, sic revertetur, et nihil auferet secum de labore suo. Miserabilis prorsus infirmitas: quo modo venit, sic revertetur. Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum, cunctis diebus vitae suae? Comedit in tenebris et in curis multis, et in aerumna atque tristitia. Hoc itaque mihi
Abbreviated transcription (Latin):
di pedem tuum ingrediens domum dei. et appro
pinqua ut audias. Multo enim melior est obe.¬
sit uelox ad proferendum sermonem co¬
ram deo. Deurenim in celo et tu super
terram/ idcireo sint pauci sermones tui. Multascu¬
rai siquuntur somnia. et in multis sermonibus inue¬
nictuar stultitia. Si quid uouisti deo ne moreris red¬
dere. Displicet enim ei infidelis et stulta promibio.¬
Sed quodcũq uoueris redde. Multoꝙ mdiui est nõ
uouere ꝙ post uotum promissa non redderi. Me de¬
deris os tuum ut peccari facias carnem tuam. ne¬
q dicas coram angelo non est prouidentia. ne forte
iratur dominus contra sermones tuos diẜipet cuncta
opera manuum tuarum. Ubi mulca sunt somma
plurimȩ sunt uanitatis et sermones innumeri. Iu
uiro deumtime. Si uideris calumnias cocnoru
et uiolenta iudicia: et subuerti iusticiam in proꝰ¬
uincia/ non mireris super hoc negocio quia excelso
excelsior est alius/ et super hos quoq eminentiores

Expanded text:
di pedi pepinqua ut audias. Multo enim melior est obe, neque cor tuum sit uelox ad proferendum sermonem coram deo. deus enim in caelo et tu super terram: idcirco sint pauci sermones tui. multas curas secuntur somnia, et in multis sermonibus inuenitur stultitia. si quid uouisti deo, ne moreris reddere: displicet enim ei infidelis et stulta promised quodcumque voveris, redde. Multoque melius est non vovere, quam post votum promissa non reddere. Ne dederis os tuum, ut peccare facias carnem tuam: neque dicas coram angelo: Non est providentia: Ne forte iratus Deus super sermone tuo, dissipet cuncta opera manuum tuarum. Ubi multa sunt somnia, plurimae vanitates, et sermones innumeri: tu vero Deum time: Si videris calumnias egenorum, et violenta judicia, et subverti justitiam in provincia, Non mireris super hoc negotio: quia excelso alius excelsior est, Et super hos quoque eminentiores
Abbreviated transcription (Latin):
diuitis nce recogitae dicens. Cur laboro et fraudo ani¬
mammeam bonis : In hoc quoq uanitas est et afflictio
pessima. Melius est erpo duos essc simal ꝙ̃ unum. ha¬
bent inim emolimentum societatis sue. Si unus:
cecideris ab altero fulcictur. Ue soli. quia cum
ceciderit non habet subleuantem se. Et si dormie¬
rit dug ffouebuntur mutuo. Unus quomodo cale¬
fiet: Et si quispiam preualuerit contra unum. s¬
duo resistunt ci. funiculus triplex difficile rumpi¬
tur. Melior est puer pauper et sapiens, rege sene et
stulto. qui nescit prȩuidere in posterum. Quã de
carcere cathenisq interdum quis egrediatur ad:
rignum: et alius natus in regno inopia consuma¬
tur. Uidi cunctos uiuentis qui ambulant subso¬
le cum adolescente secundo. qui consurget pro co.
Infinitus numerus est ppłi omnium qui fuerunt:
anti ium: u qui postra futuri sunt: non letabun¬
tur in eo. Sed et hoc uanitas et afflictio spius. Custo¬

Expanded text:
divitiis: Nec recogitat, dicens: Cui laboro, et fraudo anidivitiis: Nec recogitat, dicens: Cui laboro, et fraudo animam meam bonis? Et  Al. in hoc quoque vanitas est, et afflictio pessima. Melius est ergo duo simul esse, quam unum: habent enim emolumentum societatis suae: si unus ceciderit, ab altero fulcietur: Vae soli; quia cum ceciderit, non habet sublevantem se. Et si dormierint duo, fovebuntur mutuo; unus quomodo calefiet? Et si quispiam praevaluerit contra unum, duo resistunt ei: funiculus triplex difficile rumpitur. Melior est pauper et sapiens, rege sene et stulto, qui nescit praevidere in posterum. Quod et de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum: et alius natus in regno, inopia consumatur, Vidi cunctos viventes, qui ambulant sub sole cum adolescente secundo, qui consurget pro eo. Infinitus numerus est populi omnium, qui fuerunt ante eum: Et qui postea futuri sunt, et non laetabuntur in eo: Sed et hoc vanitas et afflictio spiritus. Custo