comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Egotam̃ in illius patriȩ sinũ dequotanta dicuntur
cupiens euolare p&o. ut ꝑtequia uia esgra¬
diar. inte quies ueritas non offendam. ad te
quies uitam ꝑueniam: Ate ergo qui sum me
felicitatis es uia nullis casibus diuidar nullis
rerũ in pedimentis obrumpar sed integra¬
diens latronem moriturus non patiar:
mortuus accusatorem non ꝑferam: Angelicis
morientẽ me excubiis protege. & uocatum
Ate protenso pi&atis gremio consolare:
Vt ad tesine confusione ꝑueniens. Videam que
bona sunt in ierusalem : Iam iam dñe satis est
qđ huc usꝗ peccatorũ tenebris obfuscatus
interii: Vnde & ne hoc ipsud qđ mihi uel
fratribus ad remedium p̃paro. offensibile
fiat in aliquo te obsecro tep&o ꝑglorio sũ
illud sacri sangiunistui conmertium &crucis
tuȩ inuictum & uenerabile signum quia ꝓ his
non ut temerarius arguar non uterro neus
contabescam Noncumillis pumar iudicandus

Expanded text:
Ego tamen in illius patriae sinum, de qua tanta dicuntur, Ego tamen in illius patriae sinum, de qua tanta dicuntur, cupiens evolare, peto ut per te, qui via es, gradiar, in te, qui es veritas, non offendam, ad te, qui es vita, perveniam. A te ergo, qui summae felicitatis es via, nullis casibus dividar, nullis rerum impedimentis abrumpar; sed in te gradiens, latronem moriturus non patiar, mortuus accusatorem non perferam. Angelicis morientem me excubiis protege; evocatum ad te, extenso pietatis gremio consolare, ut ad te sine confusione veniens, videam quae bona sunt in Jerusalem. Jam jam, Domine, satis est, quod hucusque peccatorum tenebris fuscatus, non interii. Unde ut et hoc ipsum, quod mihi vel fratribus meis ad remedium praeparo, ne offensibile fiat in aliquo, te obsecro, te peto, per gloriosum illud sacri sanguinis tui commercium, et crucis tuae invictum, et venerabile signum, ut non pro his velut temerarius arguar, non ut erroneus contabescam, non cum illis puniar judicandus,
Abbreviated transcription (Latin):
plare desidero & quib: ducatoribus illie tran¬
seam non inuenio : Tuergo quitem &ipsum¬
mihi dignatus es ostende reuiam : porrige
mihi manũ tuã. quo illic iam non cȩcus sed ui¬
dens sine aliquo latrocinantium in pedim̃to
ꝑ ueniã Tuem̃ solus & talis es uia q̃ latro¬
nem non habeat Ecce anxium cormeum
reditu patriae ilbus diutibus suspirans hm̃sa
futurorũ cura distenditur : Cupiens ut
ante quã illic eatur hic iam future illius
beatitudinis gaudia contem platur quȩrens
eñ quis defructis animabus fructus postmor¬
tẽ huius corporis maneat quae &iã glorifi¬
catio post receptionẽ corporum eas adtin¬
gat: promodulo uiriũ mearũ ad quantum
ex dis putatione maiorum dinoscere potui
quaedam in hoc opere causarũ instrumenta
collegi: Sed & hȩc quȩꝗ quantũ potest lici
amortalib: dicta sunt: non tam̃ om̃ia dicere
potuerunt quae futura eẽ necesse sunt quia
inscrutabiles sunt semitȩ iuditiorũ tuorum:

Expanded text:
mplari desidero; sed quibus ductoribus illuc tranmplari desidero; sed quibus ductoribus illuc transeam, non invenio. Tu ergo qui temetipsum dignatus es ostendere viam, porrige mihi manum tuam, qua illuc non jam caecus, sed videns, sine aliquo latrocinantium impedimento perveniam. Tu enim solus, et talis es via, quae latronem non habet. Ecce anxium cor meum, pro reditu patriae illius diu tibi suspirans, immensa futurorum cura distenditur: cupiens, ut antequam illuceatur, hic jam futurae illius beatitudinis gaudia contempletur. Quaerens enim, quis defunctorum animas fructus post mortem corporis hujus maneat, quae etiam glorificatio post receptionem corporum eos attingat, pro modulo virium mearum, ac quantum ex disputatione majorum dignoscere potui, quaedam in hoc opere causarum instrumentacolligere. Sed haec quoque, quantum potest dici a mortalibus, dicta sunt; non tamen omnia dici potuerunt, quae futura esse necesse est, quia inscrutabiles sunt semitae judiciorum tuorum.
Abbreviated transcription (Latin):
& uehementius tanger& quosine labore hic
posita ꝑlegissent. & eo conpunctamens redde¬
r&ur ad tempus quo facillime hiccibus occur¬
ris s& oblatus : Haecergo librorũ formatio
ordinata pronotitia collecta sufficiat. ut &¬
in hoc speculo nr̃ sese animus recognoscat
Namsiid qđ futuri sumus sedula meditatione rumi¬
nauerimus. Credo qđ aut raro aut numquã¬
aliquando peccauimus : sic enĩ scriptum est:
Fili in omnibus operibustuis memorare nouis si¬
matua & in a&ernum non peccab : hisigit᷑
pactis quae dinoscentiȩ uł recordationis causa
promis sasunt Id p̃cordes pecta ut librorũ
haec oblata formatio si ue placonis siue sit displi¬
cens aut censurȩ nr̃ȩ stilo meliore subeat palam
Aut iudi cuurĩ debeat publicari sententia¬
ORATIO
esertum
idumeae caecus & morbidus
pos sessor
in habitans. clamo adte
filidauid miserere mei. patriã eñimeam
acternam hierusalem quȩ rociues eius conte¬

Expanded text:
eo vehementius tangeret, quo sine labore hic eo vehementius tangeret, quo sine labore hic posita perlegisset, et eo compuncta mens redderetur ad tempus, quo facillime hic illi cibus occurrisset oblatus. Haec ergo librorum formatio ordinata, pro notitia collecta sufficiat, ut in hoc speculo noster sese animus recognoscat. Nam si id quod futuri sumus, sedula meditatione ruminaverimus, credo, quod aut raro aut nunquam peccabimus. Sic enim scriptum est: Fili, in omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . His igitur peractis, quae recordationis causa praemissa sunt, id precor, id expeto, ut librorum haec oblata formatio, sive placens, sive displicens sit, aut censurae vestrae stylo meliorem sui subeat palmam, aut judicORATIO Desertum Idumaeae caecus et morbidus possessor inhabitans, clamo ad te, Fili David, miserere mei. Patriam enim meam aeternam Jerusalem quaero, cives ejus conte
Abbreviated transcription (Latin):
appell&ur : In quo tam̃ non mea sed miorun
exempla doc trinãq repperies & tamen si
alicubi parum aliquid uoxmea in sonuit. Non
aliud quã qđ in eorũ libris legis sememini pro¬
prio stilo conscripsi: sedibisiqua forsitan
aliter quã dicendas t̃ dixi. Aut aliter quam
formanda erant temerator ad posui caritas q̃
omnia suffert & tolerat confitentimihi ignoscat:
Idq apud animos tuae sc̃itatis obtinuat : Vt quod
in becillitatis nr̃ae sensusminus docte formauit pru¬
dentie&uȩ supplem̃tum corrigat. elucid& & ex
forsitan dilictorũ contraxi: Abolere iubeat
conmertium illud pii sanguinis dñi ihũ xp̃i & salua¬
toris nr̃i : Hoc igitur opus non ad hoc tantum
formarimihi ꝑpdacuit. Vt quasi in cognitule¬
gentibus demonstrarem. cũ multos ẽe non dubi¬
tem harum rerum scientia multiplitium libro¬
rũ uoluminibus didicis se: sed potius aut sub uno
collecta hic futurorum ratiomentes mͦostaliũ

Expanded text:
appellatur. In quo tamen non mea, sed majorum appellatur. In quo tamen non mea, sed majorum exempla doctrinamque reperies; et tamen si alicubi parum aliquid vox mea insonuit, non aliud quam quod in eorum libris legisse me memini, proprio stylo conscripsi. Sed et ibi si qua forsitan aliter quam dicenda sunt dixi, aut aliter quam formanda erant, temerator apposui, charitas quae omnia suffert et tolerat, confitenti mihi ignoscat: idque apud animum tuae sanctitatis obtineat, ut quod imbecillitatis nostrae sensus minus docte formavit, prudentiae vestrae supplementum corrigat, elucidet et eforsan delictorum contraxi, abolere jubeat commercium illud pii sanguinis Jesu Christi et Salvatoris nostri. Hoc igitur opus, non ad hoc tantum mihi formare perplacuit, ut quasi incognita legentibus demonstrarem, cum multos non dubitarem harum rerum scientiam multiplicium librorum voluminibus didicisse; sed potius, ut sub uno collecta futororum ratio mentes mortalium
Abbreviated transcription (Latin):
caelestium eriger& gaudiorum. sicq: p depositio¬
nem uel descessionem corporis huius quis &
quantis sit scis animaebus acuernis beatitudinis
fructus sequentiũ librorũ h aber&ur renotat ine
expressus : haec igitur tota illo tunc de side¬
rabilidie acta uł definita mecum ipse cognos¬
cis : At modo quia bollica ꝓfectio gloriosi prin¬
cipis ab urbe regia turbulentos cuneos populoꝵ¬
profecturos secum ab egit: Quicredo ac item ẽẽ
ut salũ mentis nr̃ae postturbines placitis aura¬
rũ flatibus inciper& sed uri. & tui p̃cepti& mei
pmissi recordareme contigit : Egi ergo & sinon
ut debui saltim ut potuique ꝓmisi Primũ librũ
deorigine humanȩ mostis : Secundum quomodo
se animȩ de functorum ante resurrectionem
corporũ habent : Testium deipsa resurrectio ne¬
futura conformans: quod totũ sub uno uolu¬
mine intribus libris fore constuens hoc princi¬
paliter huic libro uocabulũ dedimus: Vt ex me¬

Expanded text:
coelestium erigeret gaudiorum; sicque post depositiocoelestium erigeret gaudiorum; sicque post depositionem vel receptionem corporis hujus, quis et quantus sit sanctis animabus aeternae beatitudinis fructus, sequentium librorum haberetur renotatione expressus. Haec igitur tota illa tunc desiderabili die acta vel definita mecum ipse cognoscis. At modo, quia bellica profectio gloriosi principis ab urbe regia turbulentos cuneos populorum secum abegit, quo credo actum esse, ut salum mentis nostrae post turbines placidis aurarum flatibus inciperet reserenari; et tui praecepti et mei promissi recordari me contigit. Egi ergo, etsi non ut debui, saltem ut potui, quae promisi. Primum librum de origine humanae mortis; secundum, quomodo se animae defunctorum ante resurrectionem corporum habeant; tertium de ipsa resurrectione conformans. Quod totum sub uno volumine in tribus libris fore constituens, hoc principaliter huic vocabulum libro dedimus, ut ex me
Abbreviated transcription (Latin):
titulorũ uobis iam formatione placebant.
Mox datum mihi diuinitus otium ꝑsensissem uno
tota & breui uolumine conplicanda congerere:
& quid ex hoc maiorũ auctoritas senserit. ad po¬
sitis eorũ sentencus demonstrarem. ut iam in
quisitione talium questionũ numerositus li¬
brorum querenti animȩ laboriosa non e&̃ sed
multiplicem lectorem si tem hec collecta breui¬
tas satiar&. In suꝑ quoq definitũ a nobis ẽ alter¬
nȩ caritictis conmertio. Vt deresurrectione
ultima corporum quantae possent causȩ uel
questiunculae memonae nr̃ae serecolendo inge¬
rere similititulorũ stilo renotanda curarem
extrachos igitur libros illud quoq: sotio mestifica¬
ti cordis fieri affectu censuimus. ut his duobus
p̃cedentib: libellis. primus liber conder&ur
dehuius corporis morte quititulorũ similidis¬
tinctione conformatus p̃ceder&. & legentis ani¬
mum inmoderate mortis m&u ꝑterritũ spe

Expanded text:
titulorum nobis jam formatione placebant, titulorum nobis jam formatione placebant, mox ut datum mihi divinitus otium persensissem, et uno tota et brevi volumine complicanda congererem, et quid ex hoc majorum auctoritas senserit, appositis eorum sententiis demonstrarem; ut jam in perquisitione talium quaestionum, numerositas librorum quaerenti animae laboriosa non esset, sed multiplicem lectoris sitim haec collecta brevitas satiaret. Insuper quoque definitum est a nobis, alternae charitatis commercio, ut de resurrectione ultima corporum, quantae possent causae vel quaestiunculae memoriae nostrae se recolendae ingerere, simili titulorum stylo renotanda curarem. Extra hos ergo duos libros illud quoque socio moestificati cordis affectu fieri censuimus, ut his duobus praecedentibus libellis, primus liber conderetur de hujus corporis morte, qui titulorum simili distinctione conformatus praecederet, et legentis animum immoderato mortis metu perterritum, spe
Abbreviated transcription (Latin):
cogitantes tanto certiur p̃sentia fugeremus
adtigerunt. Sed dehis obtimam solutionẽ uł de¬
finitionem sensus breuiter non ualentes colligee
erectus ẽ nr̃orum pariter animus. Vt quicquid
nobis de hacre in questione ueniss& stilo ꝑcurren¬
te ad notari deber&. Sicq quid ex hoc ipsores¬
pondendum ratio poscer&. qui duae catholicorũ
magistrorum sensu definitum exister& Memo¬
riam nobis sacrȩ lectionis exprimer& nec libro¬
rum tunc reuelatione continua. sed uiue uocis
id ager&ur recordationis industria : Tunc ergo
nifallor urguentib: uobis accito natario capi¬
tula deꝓmissis questiunculis eodemdie in p̃sen¬
tia ur̃i quantac potui breuitate collegi. sed in
diuinis rebus in paciens ut adsol& tuae scĩtudi¬
nis animus tenuitatis meae uires suauissi mo
familiaritictis imperio coegit. & indiuiduȩso¬
ci&atis p̃coepto constrinxit ut hȩc ipsa quaesu¬
perius inquestione uenerant & quae digesta

Expanded text:
cogitantes, tanto certius praesentia fugeremus,cogitantes, tanto certius praesentia fugeremus,attigerunt. Sed de his optimam solutionem vel definitionem sensus brevitate non valentes colligere, erectus est nostrorum pariter animus, ut quidquid nobis de hac re in quaestionem venisset, stylo percurrente annotari deberet; sicque quidquid ex hoc ipso respondendum ratio posceret, quidve catholicorum magistrorum sensu definitum existeret, memoria sacrae lectionis nobis exprimeret: nec librorum revolutione continua, sed vivae vocis id ageretur recordationis industria. Tunc ego, ni fallor, urgentibus vobis, accito notario, capitula de praemissis quaestiunculis eodem die in praesentia vestri, quanta potui brevitate, collegi. Sed in divinis rebus impatiens, ut assolet, tuae sanctitatis animus, tenuitatis meae vires suavissimo familiaritatis imperio coegit, et individuae societatis praecepto constrinxit, ut haec ipsa, quae superius in quaestionem venerant, et quae digesta
Abbreviated transcription (Latin):
re munere operitur. quisibi diuinus sapor
nr̃orum animos adtigit quae suꝑnȩ caritatis
dulcedomentib: mortaliũ se in lapsa disfuerit᷑.
quis autscriptis explic& autrelatu condignȩ
uos suffitiat explicare. Eras enim tunc fate¬
ormi domine & frater scissimae podagrici
doloris contortionib: tabidus sed multo
ampliur spediuinae contemplationis erectus.
Credo quod omnis tibi tunc corporei crucia¬
tus dolor fugerit cumdiuinũ illud internos
coepit conloquium agitari ibi tuncplenissi¬
mae sensi quambonumsit atq iocundũ habi¬
quae nos forsitan tunc eramus descenderat
magnae necessariae ꝑ quisitionis nos accen¬
sione iustrabat. His igitur ferculorũ dapibus
inuitati coepimus internos querere quomodo
se haberent animae de functorum ante illã cor¬
porum ultimã resurrectionem sicq conlatio¬
ne mutua nosceremur quid futuri post hancuitã
essemus ut uiuaciter &ueraciter de hoc negotio

Expanded text:
ri munere opperitur. Quis ibi divinus sapor ri munere opperitur. Quis ibi divinus sapor nostros animos attigerit, quae supernae charitatis dulcedo mentibus mortalium se illapsa diffuderit, quis aut scriptis explicet, aut relatu condignae vocis sufficiat explicare? Eras enim tunc fateor, mi domine et frater sanctissime podagrici doloris contortionibus tabidus, sed multo amplius spe divinae contemplationis erectus. Credo quod tunc omnis tibi dolor corporei cruciatus fugerit, cum divinum illud inter nos coepit colloquium agitari. Ibi tunc plenissime sensi quam bonum sit et quam jucundum habiquae nos forsitan tunc eramus descenderat, magnae necessariaeque perquisitionis nos accensione lustrabat. His ergo ferculorum dapibus invitati, coepimus inter nos quaerere quomodo se habeant animae defunctorum ante illam ultimam corporum resurrectionem, sicque collatione mutua nosceremus, quid futuri post hanc vitam essemus: ut vivaciter et veraciter de hoc negotio
Abbreviated transcription (Latin):
cis simo ac praec&eris familiaris simomihi
Siem illum clara redemptorem omniũ excep¬
tione conspicuum quo praesenti annopariter
in urbe regia positi passionis dominicȩ festum
festiuo cordium ardore suscepimus quis recolen
actum est ut congrua tante festiuitatis silentia
ex p&entes remotionem secr&i locũ intrare¬
mus illic diuine passionis conpluendi imbribus
discr&i ambo stratib: lectulorũ excipimur
Vbidum a&ernae lucis speculo communis tange¬
remur sacra lectio inmanib: sumpta ẽ. Lectũ
est indiuturno silentio dominice tunc passio¬
nis secr&a congestis euangeliorum concordi¬
is scrutabamur At ubiuentum ẽ adquendã
lectionis desiderabilem locum quem nuncrecor¬
dare non ualeo concutimur gemimus suspira¬
mus : Sublime quod dam iubilũ in nr̃is mentib:
nascitur & subito in quadam contemplationis
arce ꝑtrahimur. Ob orte lacrimae conatũ
lectionis auertunt. Communis meror reicit
librum & solius mutuae conlationis fecunda¬

Expanded text:
issimo ac prae caeteris familiarissimo mihi ae episcopus. Diem illum clara redemptorum omnium exceptione perspicuum, quo praesenti anno pariter in urbe regia positi passionis Dominicae festum festivo cordium ardore suscepimus, quis recolendactum est, ut congrua tantae festivitatis silentia expetentes, remotiorem secreti locum intraremus. Illic divinae passionis compluendi imbribus, discretis ambo stratibus lectulorum excipimur, ubi dum aeternae lucis spiculo communius tangeremur, sacra lectio in manibus sumpta est. Lectum est in diurno silentio. Dominicae tunc passionis secreta, congestis Evangeliorum concordiis, scrutabamur. At ubi ventum est ad quemdam lectionis desiderabilem locum, quem nunc recordari non valeo, concutimur, gemimus, suspiramus. Sublime quoddam jubilum in nostris mentibus nascitur, et subito in quamdam contemplationis arcem pertrahimur. Obortae lacrymae conatum lectionis avertunt, communis moeror rejicit librum, et solius mutuae collationis fecunda
Abbreviated transcription (Latin):
Quibus ex causis timor mostis humanȩ ualeat
temperari. ut &diem uocationis nr̃e amplec¬
tere potius quãtimere debeamus & quod
magnus illic carorum numerum nos expect&¬
Quã contrasit dominice orationis nr̃a uoluntas
quam doc& cotidie ut fiat uolunta sdi oramus
& transire ad eũ insistente mortis m&u non¬
uolumus cum exemplo cuiusdam fr̃is cuitimentiexire
Ide scło increpans apparuit xp̃s¬

Expanded text:
Quibus ex causis timor mortis humanae valet temperari; et ut diem mortis potius amplecti quam timere debeamus; et quod magnus illic charorum numerus nos exspectQuam contraria sit Dominicae orationi nostra voluntas, quando et quotidie ut fiat voluntas Dei oramus, et transire ad eum insistente mortis molumus, cum exemplo cujusdam fratris, cui timenti exire de saeculo, increpans apparuit
Abbreviated transcription (Latin):
non consecrata unũ annũ uł uii menser ut alii qui autẽ
xldier pent Siquis coactur ꝓqua lib& causa necessitatis. iii
ducitur & tam̃ iurat ꝑ consensũ Ii añp pent siquis inmanu
abstineit seauiro IIImenser quando concepta ẽ ante quã pa¬
reat & postpartũ xldies qui aũt nupserit his dieb: xldies
xlma ante pascha cognoscit mulierem suã noluit abstinese
uł xxvi sołs reddat si ꝑ hebriositatẽ uł aliqua causa acci¬
derit sine consu&udine xldieb: peñ mulier sidiuinatione
fecerit uł in cantatione diabolicas .i. añ uł iii xlmas uł xl

Expanded text:
non consecrata, annum unum poeniteat. Qui autem XL dies poeniteat. Si quis coactus pro qualibet causa necessitatis, III ducatur, et tamen jurat per consensum, II annos poeniteat. Si quis in manuabstineat se a viro suo, quando conceperit, antequam pepererit, et post partum XL dies. Qui autem nupserit his diebus X diesQuadragesima ante Pascha cognoscit uxorem suam, et noluit abstinere,vel XXVI solidos reddat. Si per ebrietatem vel aliqua causa accesserit sine consuetudine, XL dies poeniteat. Mulier si divinationes fecerit, vel incantationes diabolicas, unum annum poeniteat, vel
Abbreviated transcription (Latin):
luptiste & xii apłoꝵ & scĩmartini &illius sc̃ĩ festiuitatẽ qui
milla ꝓuintia ẽ in his p̃dictis dieb: faciat caritatẽ si c̃ sui comparer
ȩcołe siue laici ȩbri&atẽ & uentris distentionẽ in omnib: caue
canonicatione autꝑiurio aut furtu captusẽ deponatur. nantã
communione priuur quia non uindicat dr̃bis inidipsum
S iquis pontisex fornicationẽ faciens naturalẽ iudi caunt .xii. añr pañt¬

Expanded text:
artini, et illius sancti festivitatem, qui in illa provincia est in his praedictis diebus faciat charitatem, sicut sui compares, clerici sive laici. Ebrietatem et ventris distentionem in omnibus caveafornicatione aut perjurio, aut furto captus est, deponatur, non tamen communione privetur, quia non judicat Deus bis in idipsum . Si quis pontifex fornicationem faciens, naturalem judicabit, duodecim an
Abbreviated transcription (Latin):
iis modi qđ simultir sitlicor ille quomus uł mustela incidens
sit siauer stercorant inqua cũq: licore huius modi tollatur
stercus &mundatur cibur a quabenedi&ta & summatur. qui
siaigunõ nestiur cũ saliua sorb& non ei noc& qui mandicans

Expanded text:
jusmodi: quod si mortuus sit, liquor ille in quo mus vel mustela incidens jusmodi: quod si mortuus sit, liquor ille in quo mus vel mustela incidens sit. Si avis stercoraverit in quemcunque liquorem, hujusmodi tollatur stercus, et mundetur cibus aqua benedicta, et sumatur. Qui sanguinem nescius cum saliva sorbet, non
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ reddidit inpensas in medicor & macule p̃ciũ &opus ei
donec san&cur restituat & dimidiũ annũ pent. si uero non hab&
underestituat haec anno integro qui ad feriendũ hominẽ surre¬
xerit uolens eũ occidere. iii septimanas pent. siclericur fuerit
ui menser qđ & siuul nerauerit dier xl sidericus annototum
sed ec pecuniã ꝓ modo uulneris licaele non cõmendat cui in¬
flixit tribuat nelesur scandalit&. mulier partũ suũ ante
dier xl sponte sponte ꝑdemr annũ pent̃ .i. si uero post xldier
distat multũ utrũ pauꝑcula p̃difficultate nutriendi anfornica¬
ria causa sui sceleris caelandi faciat quiꝑ iurat sciens compul¬
nihil est qui seducit nescium ꝑ iurare cognouit suũ ÷. annũ qui
ab estus xldiespent̃ sinecensitate famis cogente multo leuiur
mus siceciderit in licorem tollatur inde &asꝑgatur licor ille
aqua benedicta siuero mortua sit abiciatur totuslicor nec
ab hominib: summatur. siue lacsit siueceruisa uł aliquid hu¬

Expanded text:
hominem reddit, impensas in medicos, et maculae pretium et opus ejus, donec sanetur, restituat, et dimidium annum. Si vero non habet unde restituat haec, annum integrum. Qui ad feriendum hominem surrexerit, volens eum occidere, II septimanas poeniteat. Si clericus fuit, VII menses. Quod et si vulneraverit, dies XL. Si clericus, annum totum. Sed et pecuniam pro modo vulneris, licet lex non commendat, cui inflixit, tribuat ne laesus scandalizet. Mulier partum suum ante dies XL sponte perdens, unum annum poeniteat. Si vero post XL diesdistat multum utrum paupercula per difficultatem nutriendi, an fornicaria, causa sceleris celandi faciat. Qui nihil est. Qui seducit nescium perjurare pernoxio, quidies poeniteat. Si necessitate famis cogente, multo levius. Mus si ceciderit in liquorem, tollatur inde, et aspergatur liquor ille aqua benedicta: si vero mortuus sit, abjiciatur totus liquor, nec ab hominibus sumatur, sive lac sit, sive cerevisia, vel aliquid hu
Abbreviated transcription (Latin):
ut scr̃ benedictur hoc ẽ quiuerã penitentiã facunt in ieiunio
infl&u. in elemosinis in orationib: & ꝑparata iterũ non faci¬
unt & si faciunt tam̃ non ꝑseuerant in eis quiadẽ dix̃ malum
cogitasti i gnouimalũ dixisti ignaui. malũfecisti ignoui ꝑ seue¬
rare inmalũ nonignosco ergo quiꝑ seuerauerant in malo ñ
timorem habeant: deforpicationis: etde earũ paeni¬
dolescenr sicũ uirgine peccauerit annũ unũ teritia:¬
Apeniteat si semel & fortuito leui&ur & tam̃ usq adannũ plenũ
ad generationẽ filii duos annor integros &duos alior leuius

Expanded text:
 poenitentiam faciunt in jejunio et fletu, in eleemosynis, in orationibus, et perpetrata iterum non faciunt; et si faciunt, tamen non perseverant in eis, quia Deus dixit: Malum cogitasti, ignovi; malum dixisti, ignovi; malum fecisti, ignovi; perseverare vis in malo, non ignosco. Ergo qui perseverant in malo, non timorem habeant. II. De fornicatione. Adolescens si cum virgine peccaverit, annum unum poeniteat. Si semel et fortuito, levietur, et tamen usque ad annum plenum. ad generatum filium, annos duos integros, et duos alios
Abbreviated transcription (Latin):
molestia nolens ductus est & reliquid hunc in¬
adeonaturalem ut eum ipsibeato p&ro nec se¬
nectus auferre potuerit cuidictum est cum
senueris ducturus es quo nonuis. hac ꝓinde
unere uis amoris : Quo amatur ille quicũ sit
una nra i saiis nortem uoluit proferre pronob
Nam sinulla e& mortis uł parua molestia
uon ẽ& tam magna mastyrum gloria

Expanded text:
molestiamolestiaadeo naturalem, ut eum beato Petro nec senectus auferre potuerit, cui dictusenueris, ducendus es quo non vis. Ac proindam vincere vis amoris, quo amatur ille, qui, cum sit vita nostra, etiam mortem voluit perferre pro nobis. Nam si nulla esset mortis vel parva molestia, non esset tam magna martyrum gloria
Abbreviated transcription (Latin):
de arcessione securus : Non consentit ad pre
sens de siderium. sed consulit infuturum:
Solent quidam dicere. Num quid animus xp̃iani
deb& &iam morte inminente turbari:
qui em̃ haecdicunt accipiant congruum sibi
res ponsum: Firmis simi quidem sunt xp̃i
ani si qui s̃ qui ne qua quã morte inminente
turbantur : Sed numquid xp̃o firmiores
Quis hoc in sanissimus dixerit. quiđẽ s ergo
quod ille turbatus est. nisi quia infirmos
in suo corpore hoc ẽ in sua ecclesia siue
in firmitatis uoluntaria similitudine con¬
solatus est : Vt siqui suorum adhuc morte
inminente turbantur ipsum tueantur
Ne hoc ipso seputantes reprobos peiore dis¬
perationis morte obsorbeantur: Quantũ
ita que bonum de participatione diuinitatis
eius expectare & sperare debemus cuius
nos & ꝑturbatio tranquillat & infirmitas
tuas & alius te p̃cingit & ducit quononuis : Quid
aliud nisi solutus a corpore uolebatẽẽ cumxp̃o
concupiscebat a&ternam: Ad quam mortis

Expanded text:
de arcessitione securus non code arcessitione securus non cosens desiderio, sed consulit in futuro »Solent quidam dicere: Nunquid animus Christiani etiam morte imminente debet turbari? Qui enim haec dicunt, accipiant congruum sibi responsum. Fstiani, si qui sunt, qui nequaquam morte imminente turbantur. Sed nunquid Christo firmiores? Quis hoc insanissimus dixerit? Quid est ergo quod ille turbatus est, nisi quia infirmos in suo corpore, hoc est in sua Ecclesia, suae infirmitatis voluntaria similitudine consolatus est? ut si qui suorum adhuc morte imminente turbantur, ipsum intueantur, ne hoc ipso se putantes reprobos, pejore desperationis morte sorbeantur. Quantum itaque bonum de participatione divinitatis ejus exspectare et sperare debemus, cujus nos et perturbatio tranquillat, et inftuas, et alius te cinget, et ducet quo tu non vis , quid aliud nisi solutus a corpore volebat esse cum Chrconcupiscebat aeternam: ad quam mortis
Abbreviated transcription (Latin):
niat regnum caelorũ. si captiuitas terrena
delectat: Quid precibus frequent̃ iteratis
rogamus & poscimus ut ad caeler& diesregni
simaiora desideria & uota potiora sunt sor¬
uire isti adiabulo quam regnare cum xp̃o:
Deniq: ut manifestius diuinȩ prouidentiȩ indi¬
cia clarescerent. quod dñs prescius futurorũ
suis consolat adueram salutem : Cum quaedam
decollegis & consa cerdotibus nr̃is infirmitate
defessus. & ad propinquante morte solli¬
citus conmeatum sibi p̃dicar&ur ad stitit
de p̃canti &iam paene morienti iuuenis honore
& maiestate uenerabilis. statu celsus &da¬
rus a spectu. & quem ad sistentẽ sibiuix
poss& humanus as pectus oculis carnalibus
intueri Nisi quod talem uidereiam poterat
de scło recessurus: Ad que mille non sine
quadam animi & uocis indignatione infre¬
muit & dixit : Patitimentis exire non uultis
quid faciam uobis : Increpantis uoxẽ &
monentis quide ꝑ secutione sollicitus.

Expanded text:
niat regnum caelorum, si captiuitas terrena niat regnum caelorum, si captiuitas terrena delectat? quid precibus frequenter iteratis rogamus et poscimus ut adceleret dies regni, si maiora desideria et uota potiora sunt seruire istic diabolo quam regnare cum Christo ? Denique ut manifestius diuinae prouidentiae indicia clareseerent quod Dominus praescius futurorum suis consulat ad ueram salutem, cum quidam de collegis et consacerdotibus nostris infirmitate defessus et de adpropinquante morte sollicitus commeatum sibi precaretur, adstitit deprecanti et iam paene morienti iuuenis honore et maiestate uenerabilis, statu celsus et clarus aspectu et quem adsistentem sibi uix possit humanus aspectus oculis carnalibus intueri, nisi quod talem uidere iam poterat de saeculo recessurus. adque ille non sine quadam animi et uocis indignatione infremuit et dixit: pati timetis, exire non uultis, quid faciam uobis?> increpantis uox et monentis, qui de persecutione sollicitus,
Abbreviated transcription (Latin):
turus eis caritatis siae ampliora p̃mia
quorum airca se fuerint desideria maiora
uoluntas euandoc& cotioie ut fiat uolun¬
tasdĩ. O remus & transire ad eũ insis¬
tente montis mn&u non uoluimus. cum ex¬
emplo cuiusdam siratrus cuitimenti
exire de sło incre pans apparuit xp̃s
ehis prȩdicti doctoris sententia haec est.
dicit enim: Meminisse debemus uoluntatẽ
nos non nr̃am sed di face redebere. Secundũ
quodnos dñs cotidie ius sitorare quam prȩ¬
posterum est quã que ꝑ uersum. Vt cumdĩ
uoluntatem fieri postulemus. Quando euocat
nos & arcescit de hocmundo ds nonstatim
uoluntatis eius imperio impleamus. sed obniti¬
mur & reluctamur & ꝑuicatium more seruorũ.
ad cons pectum dñi cum tristitia & more ꝑducitur
exeuntes ista necessitatis uinculo non obsequio
uoluntatis & uolumus abeo p̃miis coronari&¬
muneribus cȩlestibus onorari adquẽ uenimus
inuiti: Quid ergo oramus & p&imus ut adue¬

Expanded text:
turus eis claritatis suae ampliora praemia, turus eis claritatis suae ampliora praemia, quorum circa se fuerint desideria majora.voluntas, quando et quotidie ut fiat voluntas Dei oramus, et transire ad eum insistente mortis metu nolumus, cum exemplo cujusdam fratris, cui timenti exire de saeculo, increpans apparuit Christus. De his praedicti doctoris sententia haec est. Dicit enim: « Meminissnos non nostram sed Dei facere. debere secundum quod nos Dominus cottidie iussit orare. quam praeposterum est quamque peruersum, ut cum Dei uoluntatem fieri postulemus, quando euocat nos et arcessit de hoc mundo Deus, non statim uoluntatis eius imperio pareamus! obnitimur et reluctamur et peruicacium more seruorum ad conspectum Domini cum tristitia et maerore perducimur exeuntes istinc necessitatis uinculo, non obsequio uoluntatis: et uolumus ab eo praemiis caelestibus honorari ad quem uenimus inuiti. quid ergo oramus et petimus ut adue
Abbreviated transcription (Latin):
pidius optar& ut uelociter caras licer& am¬
plecti : patriamnram paradẏsum conputenx ÷
Darantes patriarchas habere lam coepimus:
Quid non properamus & currimus ut patrĩa nram
uidere ut parentes salutare possimus : Magnos
illic noscarorũ numerus expectat. Parentũ
frm̃ filiorum frequens nos & copiosa turba de¬
siderat iam de sua in colomitate secura: Ad¬
huc denr̃a salute sollicita. adhorũ conspectu &
conplexu uenire. quanta &ullis & nobis in com¬
mune laccitia est: Qualis illic caelestium reg¬
norum uoluntas si ne timore moriendi & cum
a&nitate uiuendi quam sum ma & ꝑ p&ua fe¬
licitas illicapostolorum glorio sus chorus illic
proph& arum exultantium numerum illic mar¬
tẏrum innumerabilis populus adhos auida
cupiditate properemus. Vt cum his cito eẽpos¬
simus. ut cito ad xp̃m uenire contingat opte¬
mus: Hanc cogitationem nrãm ds̃ uideat hoc
propositum mentis & fidei xp̃s aspiciat. Da¬

Expanded text:
pidius optet, ut uelociter caros liceat ampidius optet, ut uelociter caros liceat amplecti? patriam nos nostram paradisum conputamus, parentes patriarchas habere iam coepimus: quid non properamus et currimus, ut patriam nostram uidere, ut parentes salutare possimus? magnus illic nos carorum numerus expectat, parentum, fratrum, filiorum frequens nos et copiosa turba desiderat iam de sua incolumitate secura, adhuc de nostra salute sollicita. ad horum conspectum et conplexum uenire quanta et illis et nobis in commune laetitia est, qualis illic caelestium regnorum uoluptas sine timore moriendi et cum aeternitate uiuendi quam summa et perpetua felicitas! illic apostolorum glprophetarum exsultantium numerus, illic martyrum innumerabilis populus. Ad hos avida cupiditate properemus, ut cum ipsis cito esse possimus, ut cito ad Christum provenire contingat, optemus. Hanc cogitationem nostram Deus videat, hoc propositum mentis et fidei Christus aspiciat, da
Abbreviated transcription (Latin):
ut qui cernimus coepisse iamgrauia. & scimus
inminere grauiora lucrum maximum conpute¬
ꝓmus si istinc uelocius recedamus si in habi¬
taculo tuo pari&es u&ustate nutarent
tocta de suꝑ tremerent domus iam fatigata
iam lapsa. Aedificus senec tute labentibus ruiñã
proximã mina r&ur: Non ne omnicelitate
migrares sin auigante teturbida & procellos¬
atempestas fluctibus uiolentius excitatis re¬
nuntiar& futura naufragia nonne postum
uel ociter peteres: mundus eccenutat & la¬
bitur &ruinam sui noniam senec tute rerum
sed fine testatur. & tu no nđo gratias agis
Nontibi gratularis quod exitu maturiore
subtractus ruinis & n aufragiis & plagis in mi¬
nentibus exuaris : Item amplectamus diem qui
ad signat singulos domiciliosuo quinos istine
ereptos & laqueis secularibus exsolutos para¬
diso restituit & regno quis non peregre consti¬
tutus ꝓper& in patriam regredi: quis non ad
suos nauigare festinans uentum ꝓsperum cu¬

Expanded text:
ut qui cernimus coepisse jam gravia, et scimus ut qui cernimus coepisse jam gravia, et scimus imminere graviora, lucrum maximum deputemus, si istinc velocius recedamus. Si in habitaculo tuo parietes vetustate nutarent, tecta desuper tremerent, domus jam fatigata, jam lassa, aedificiis senectute labentibus, ruinam proximam minaretur, nonne omni celeritate migrares? Si navigante te, turbida et procellosa tempestas, fluctibus violentius excitatis, pronuntiaret futura naufragia, nonne portum velociter peteres? Mundus ecce nutat et labitur, et ruinam sui non senectute rerum, sed fine testatur: et tu non Deo gratias agis? non tibi gratularis quod exitu maturiore subtractus, ruinis et naufragiis et plagis imminentibus exueris? » Item: « Amplectamur adsignat singulos domicilio suo, qui nos istinc ereptos et laqueis saecularibus exsolutos paradiso restituit et regno. quis non peregre constitutus properet in patriam regredi? quis non ad suos nauigare festinans uentum prosperum cu
Abbreviated transcription (Latin):
ad regnorum caolestium cluritatem lugere non
hub& & plangere sed potius sedm̃ pollicitationẽ
dñi scđm fidem ueri in profeotione hac sua &¬
trans latione gaudere : Itẽ eius ẽ in mundo
diu uelle manere quẽ mundus oblectat quẽ scłm
blandiens atque decipiens in lecebris terrenȩ
uoluntatis inuitat : Porro qđ mundus oderit
xp̃i anum quid umas eũ quite odit & non mugis
sequeris xp̃m quiteredemit & diligit. Item
mente integrafide firma uistute robusta pa¬
rati ad omnem uoluntatem dĩ sumus : Pauore
mortalitatem excluso in mortalitatemq: sequit᷑
cogitemus hocnos ostendamus esse qđ credi¬
mus nec carorum iuge amus excessu: &cum
arcessitionis propriȩ dies uenerit incunctant̃
& libenter ad dñm ipso uocante ueniamus:
Quod cum sem faciendum fierit dĩ seruis nuno
fierimulto magis deb& corruento lammundo
& malorum infestantium turbinibus obsesso

Expanded text:
ad regnorum coelestium claritatem, lugere non ad regnorum coelestium claritatem, lugere non debet et plangere, sed potius secundum pollicitationem Domini, secundum fidem veram, in sua profectione ac translatione gaudere . » Item: « Ejus est in mundo diu manere velle, quem mundus oblectat, quem saeculum blandiens atque decipiens, illecebris terrenae voluptatis invitat. Porro cum mundus oderit Christianum, quid amas eum qui te odit, et non magis sequeris Christum qui te redemit et diligit ? » Item: « Mente integra, fide firma, virtute mentis robusta, parati ad omnem voluntatem Dei simus: pavore mortalitatis excluso, immortalitatem, quae sequitur, cogitemus. Hoc nos ostendamus esse, quod credimus, ut nec charorum lugeamus excessum, et cum accersionis propriae dies venerit, incunctanter et libenter ad Dominum, ipso vocante, perveniamus. Quod cum semper faciendum fuerit Dei servis, nunc fieri multo magis debet, corruente jam mundo, et malorum infestantium turbinibus obsesso:
Abbreviated transcription (Latin):
mus de scło exeunt gaudendum potius quam do¬
lendum : Cuius reimemorbeatus apłs paulus
inepisto lasua ponit & dicit mihi uiuere xp̃s est
& morilucrum : Lucrũ maximum computans iam
&uitiis carnis obnoxium fieri : Exemplum
prȩs suris angentib: & uenenatis diaboli faucibus
liberatum : ad la&itiã salutis a& nȩ xp̃o uocante
proficisci siigitur in xp̃o credimus fidem uerbis¬
& promissis eius habeamus & nonmorituri in
&ernum ad xp̃m cũ quo uicturi & regnaturi sem ꝑ¬
sumus la&a securitate ꝑueniamus qđ inter im
morimur ad in mortalitatẽ morte trans gredimur
Nec potest uita a&na succedere nisi hinc contigerit
exrenonest. exitus iste sed transitus & tẽporali
itinere decurso ad &na transgressus quis non
admeliora festin& quis non mutari & reforma
udxp̃i speciem & ad caelestis gratiȩ dignitatem
citius exopt& : Item uenturus ad xp̃i sedem &

Expanded text:
mus de saeculo exeunt, gaudendum potius quam domus de saeculo exeunt, gaudendum potius quam dolendum. cuius rei memor beatus apostolus Paulus in epistula sua ponit et dicit: mihi uiuere Christus est et mori lucrum, lucrum maximum computans iam et vitiis carnis obnoxium fieri, exemptum pressuris urgentibus, et venenatis diaboli faucibus liberatum, ad laetitiam salutis aeternae Christo vocante proficisci. « Si igitur in Christo credimus, fidem verbis ejus habeamus, et non morituri in aeternum, ad Christum cum quo victuri et regnaturi sumus, laeta securitate veniamus. Quod interim morimur, ad immortalitatem morte transgredimur. Nec potest vita aeterna succedere, nisi hinc contigerit exire: non est exitus iste, sed transitus, et temporali itinere decurso ad aeterna transgressus. Quis non ad meliora festinet? Quis non immutari et reformari ad Christi speciem, et ad coelestis gratiae dignitatem citius exoptet? » Item: « Venturus ad Christi sedem, et
Abbreviated transcription (Latin):
ad gaudium qđ numquam possit aufferri. hoc
uera es quae promittit ds̃ quiuerax est
Cuius sermo credentibus a&nus & firmus ẽ
sitibi uirgrauis & laudabilis aliquid pollice¬
r&ur. haberes pollicenti fidem: Nec te falli
aut decipi habeo crederes quem stare in ser¬
monibus atque in actibus suis scires : ds
tecum loquitur & tumente incredula per¬
fidus fluctuas Ds̃de hocmundo recedenti
inmostalitatẽ atq ẽ enitatẽ pollic&tur &
dubitas : Hoc ẽ omnino dm̃ non nos se
hocest xp̃mcredendi magistrum peccato incredu¬
litatis offendere. hoc est in ecła constitutum fidẽ
indomofidet non habere: quantũ prosit exire
de scło : xp̃s ipse salutis atq utilitatis nr̃ȩ magister
ostendit: Quicũ discipulieius contristurentur
quod seiamdicor& reces surũ. locutus ẽ ad eosdi¬
cens: sime dilexis s&is gauder&is qm̃ uado ad
patrem. Docens & ostendens cũ cariquos diligi¬

Expanded text:
ad gaudium quod numquam possit auferri. Hoc ad gaudium quod numquam possit auferri. Hoc esse uera quae promittit Deus qui uerax est, cuius sermo credentibus aeternus et firmus est. si tibi uir grauis et laudabilis aliquid polliceretur, haberes pollicenti fidem nec te falli aut decipi ab eo crederes quem stare in sermonibus adque in actibus suis scires. Deus tecum loquitur, et tu mente incredula perfidus fluctuaris ? Deus de hoc mundo recedenti inmortalitatem adque aeternitatem pollicetur, et dubitas? hoc est Deum omnino non nosse, hoc est Christum credendi magistrum peccato incredulitatis offendere, hoc est in ecclesia constitutum fidem in domo fidei non habere. Quantum prosit exire de saeculo Christus ipse salutis adque utilitatis nostrae magister ostendit: qui cum discipuli eius contristarentur, quod se iam diceret recessurum, locutus est ad eos dicens: si me dilexissetis, gauderetis quoniam uado ad patrem, docens et ostendens, cum cari quos diligi
Abbreviated transcription (Latin):
inuitat. inuidia concordiã rumpit. Amicitiã
zelus abscidit : Cogeris maledicere qđ diuina
lex prohib&. Conpellis iurare qđ non lic&:
Tot ꝑsecutionis animus cotidie patitur . totpe¬
riculis pectus urg&ur & delectat hic inter
diaboligladios diustare cũmagis concupiscendũ
sit & op̃tandum ad xp̃m subueniente uelotius
moste properare ipso instruente & dicente¬
nobis Amen am̃ dico uob̵ qm̃ uos plorabitis
& plang&is seculum aut̃ gaudebit. Vos tristes
eritis. sed tristitia ur̃a in la&tiã ueni&
quis non tristitiã carere opt& quis non ad
l&itiam uenire festin& : Quando aũt̃ inlȩctiã
ueni& nr̃a tristiia. dñs denuo ipsedeclarat
dicens : Iterum udebouos & gaudebit corurm
& gaudium ur̃m nemo aufer& a uobis: Cũ ergo
nisiquis uiderit xp̃m : Quae cecitas animi quȩ¬
uedementia ẽ anima prȩssuras & poenas
& lacrimas mundi & non festinure potius

Expanded text:
inuitat, inuidia concordiam rumpit, amicitiam inuitat, inuidia concordiam rumpit, amicitiam zelus abscidit. cogeris maledicere quod diuina lex prohibet, conpelleris iurare quod non licet. Tot persecutiones cotidie animus patitur, tot periculis pectus; urgetur: et delectat hic inter diaboli gladios diu stare? cum magis concupiscendum sit et optandum ad Christum subueniente uelocius morte properare ipso instruente nos et dicente: amen amen dico uobis quoniam uos plorabitis et plangetis, saeculum autem gaudebit: uos tristes eritis, sed tristitia uestra in laetitiam ueniet. quis non tristitia carere optet, quis non ad laetitiam uenire festinet ? quando autem in laetitiam ueniat nostra tristitia Dominus denuo ipse declarat dicens: iterum uidebo uos, et gaudebit cor uestrum et gaudium uestrum nemo auferet a uobis. cum ergo nostrum nisi quis uiderit Christum, quae caecitas animi quaeue dementia est amare pressuras et poenas et lacrimas mundi et non festinare potius
Abbreviated transcription (Latin):
rȩdictus doctorait regnumdĩ fr̃s dilec¬
tissimi es se coepit in proximo p̃miũ uitȩ
& gaudium salutis a&ernȩ & ꝑ p&ua l&̧itia
& possersio para dysi Nuꝑ amissa mundo
transeunte lamueniunt: Iam terrenis cȩlestia
& magna paruis & caducis adena succedunt
quis hinc anxi a&atis & solicitudinis locus est
quis interhaec trepidus & mestus ẽ nisicui spes
& fides deẽ : Item idem doctor postaliqua quid
aliud inmundo quã pugna aduersus diabolum
cotidie geritur quã aduersus iacula eius & tela
conflictationibus ad siduis dimicatur:
Cum a uaritia nobiscum inpudicitia. Cum ira
cum ambitione congressio est : Cũ carnalibus
uitus cum in lecebris secularibus ad sidua &
molesta locatio est: Obsessamens hominis
&undiq diaboli infestatione uelluta. uix
occurrit singulis uix resistit. Si a uaritia
prostata est ex surgit libido silibido conpres¬
sa est suaedit ambitio siambitio contempta ẽ
ira ex asperat : Inflat suꝑbia uinolentia

Expanded text:
regnum Dei. regnum Dei, fratres dilectissimi, esse coepit in proximo: praemium uitae t gaudium salutis aeternae et perpetua laetitia et possessio paradisi nuper amissa mundo transeunte iam ueniunt: iam terrenis caelestia et magna paruis et caducis aeterna succedunt. quis hic anxietatis et sollicitudinis locus eQuis inter haec trepidus et moestus est, nisi cui spes et fides deest? » Item idem doctor post aliqua: « Quialiud in mundo quam pugna aduersus diabolum cotidie geritur, quam aduersus iacula eius et tela conflictationibus adsiduis dimicatur? cum auaritia nobis, cum inpudicitia, cum ira, cum ambitione congressio est, cum carnalibus uitiis, cum inlecebris saecularibus adsidua et molesta luctatio. obsessa mens hominis et undique diaboli infestatione uallata uix occurrit singulis, uix resistit: si auaritia prostrata est, exsurgit libido: si libido conpressa est, succedit ambitio: si ambitio contempta est, ira exasperat, inflat superbia, uinolentia
Abbreviated transcription (Latin):
similitudine currentium ad cadauera mortuoꝵ uł coruorum
uolantiũ qui ad sacerdotiũ uehuntur qui non ꝓpt̃ dñm sed plus
ꝓpt̃ hominib: & honore torrae. Nam in hianter cȩci diuina
sapientia d&alib dixit gregoriur nazan zenue timeo hoc¬
qđ caner ad sec tantur ofsiciũ pastorale maxime cũ insem&¬
ipns nihilpasto ralis p̃parauer discipline. Ex echiel namque
ait uepasturib: isrł quipastebant sem& ipsor & non gregem
lacbibebant & lanir eoꝵ operiebant. & qđ crassũ fuit mandu¬
cabant qđ fractũ suit non alligant &reł. Et echielait uȩ
sacerdotib: qui cõmedunt ppłi ei peccata hoc ẽ sibi eoꝵ sũ men¬
tes uistimas & non oranter ꝓeir Commedenter hostias & non
corripienter qui ubimorituror homines audiunt inde gauden¬
tes & p̃parantse codp̃dã quecsi corui ad cadauera mortuoꝵ
N unoergo ofrr̃ qui uolueritis sacerdotalem austoritatẽ ac¬

Expanded text:
similitudine currentium ad cadavera mortuorum, vel corvorum similitudine currentium ad cadavera mortuorum, vel corvorum volantium, qui ad sacerdotium vehuntur, qui non propter Dominum, sed plus propter honorem terrenum inhiantes, caeci divina sapientia. De talibquod canes assectantur officium pastorale, maxime cum in semetipsis nihil pastoralis praeparaverint disciplinae. Ezechiel namque ait: Vae pastoribus Israel, qui pascebant semetipsos, et non gregem: lac bibebant, et lanis eorum operiebantur, et quod crassum fuit manducabant, quod fractum fuit non alligabant, etc. Item Ezechiel ait: Vae sacerdotibus qui comedunt populi mei peccata, hoc est, sibi eorum sumentes victimas, et non orantes pro eis. Comedentes hostias et non corripientes; qui ubi morituros homines audiunt, inde gaudentes praeparant se ad praedam quasi corvi ad cadavera mortuorum. Nunc ergo, fratres, qui voluerit sacerdotalem auctoritatem ac
Abbreviated transcription (Latin):
lium p̃cibus magis magis que commendat:
Adiuuat de functi spm non mortui corporis
infructuo sȩ religiosam mentem p̃cantis ad¬
bus creditur non eẽ illorum fidem uacuam:
qui piȩ uiuentes suorum cadauera in memo¬
riis martyrum p̃cipiunt tumulanda :Lic&
multis aliis rationibus & maiorum didiceri¬
mus exemplis quod illidam nabiliter in eccłam
tumulentur quiusque infinem suum sceleratis¬
sime uiuunt: Nam merito perquod ista illis
quod inpeditur possit eis prodesse postcorpus
ineauit a est ad quisitũ quãges sit quisq: in corpore :¬

Expanded text:
lium precibus magis magisque commendat, lium precibus magis magisque commendat, adiuuat defuncti spiritum non mortui corinfructuose religiosam mentem rogantis atbus creditur non esse fidem illorum vacuam, qui pie viventes, suorum cadavera in memoriis martyrum praecipiunt tumulanda: licet multis aliis rationibus, et majorum didicerimus exemplis, quod illi damnabiliter in ecclesia tumulentur, qui usque in finem suum sceleratissime vivunt. Nam meritum, per quod illis ista  hoc, quod impenditur, possit eis prodesse post corpus, in ea vita est acquisitum, quam quisque gessit in corpore
Abbreviated transcription (Latin):
quem conditꝰ patrocinio ad iuuentur
lerique fidelium cũ fidei p̃cedentis affectu
eẽ quod creditur aut inante qđ fidelit̃ de diui¬
no auxilio speratur Tantum quia non sint
huius modi qui in ȩcclesis sepeliuntur in solubi¬
les culpȩ que eos nonsinant &iã oblatis dõ sa¬
crificiis adiuuare postmortem : Hac ꝓinde
si fides illa habere meritum creditur : quia
quis quis illȩ impl&us prode functo suo in lo¬
cis martyrum tumulato dm̃de p̃catur quan¬
tomagis illa fides speisuȩ fructũ conse¬
quitur quae inuaniente adhuc reme diabilẽ¬
sibi sui cadaueris prouid& locum: Q eñi sc̃s
agustinus inquirenti de hacquestione pauli¬
no ep̃osic respondit. Cum fidelis mater
fidelis fibii de functi corpus desiderauit in
ba sili cam masty̧ris ponisiquidem credidit
eius anini meritis mastyris adiuuari
ho quod ita reddidit supplicatio quȩdum
fuit & haec profuit siquid profuit : & quod
adidem sepulchrum recurrit animo & fi¬

Expanded text:
quem conditur, patrocinio adjuvari. quem conditur, patrocinio adjuvari. Plerique fidelium cum fidei praecedentis affectu,esse quod creditur, aut inane, quod fideliter de divino auxilio speratur; tantum si non sint hujusmodi, qui in ecclesiis sepeliuntur, insolubiles culpae, quae eos non sinant, etiam oblatis Deo sacrificiis, adjuvari post mortem. Ac proinde si fides illa habere meritum creditur, qua quisque implorator pro defuncto suo in locis martyrum tumulato deprecatur ; quanto magis illa fides spei suae fructum consequitur, quae in vivente adhuc remediabilem sui cadaveris providet locum? Etenim sanctus Augustinus inquirenti de hac quaestione Paulino episcopo sic respondit: « Cum ffidelis filii defuncti corpus desiderauit in basilica martyris poni, si quidem credidit eius animam meritis martyris adiuuari, hoc, quod ita credidit, supplicatio quaedam fuit, et haec profuit, si quid profuit. et quod ad idem sepulcrum recurrit animo et fi