comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pus est auime uestimentum uł ha¬
bitatulum. qr quia contemptõ cre¬
adore dilexit destruitur cum eo cõ¬
buritur ut et de sui hĩtacłi uł ue¬
stimenti iutendio crucietur ¶ Est
coaduuatur ut quicq̃d egerit aĩa
corpus ĩ fecisse dicatur. ⁊ ideo cũ¬
ea iuste dampnatur ¶D̾. quot aui¬
me perueniunt ad celum. M̾. quot
agatur cica malorum exitum. M.
cuui mali sunt in extremis ⁊̃ demo¬
nes cum maximo strepitu ⁊ globa¬
ti ueniunt aspectu orribiles gesti¬
bus terribiles. qui auimam cum.
pualido tormento de corpore ꝑcuci¬
luit ⁊ crudeliter ad inferm qlaust̃
ꝑtrahunt ¶ D̾. quid est infermis
uł uͥ ¶M. duo sunt infermi supior
⁊ inferior¶Supenor infima ps hurꝰ
uundi q̃ pleua est penis ¶S aui
hic exũdat᷑ mimꝰ estus maguũ

Expanded text:
pus est animae vestimentum, vel hapus est animae vestimentum, vel habitaculum: quod quia contempto Creatore anima dilexit, destruitur, et cum ea comburitur, ut et de sui habitaculi vel vestimenti incendio crucietur. Est ecoadunitur, ut quidquid egerit anima, corpus etiam fecisse dicatur, et ideo juste cum ea damnatur. D. Quot animae pervenient ad coelum?--M. Quot agatur circa malorum exitum.--M. Cum mali in extremis sunt, daemones maximo strepitu conglobati veniunt aspectu horribiles, gestibus terribiles, qui animam cum pervalido tormento de corpore excutiunt, et crudeliter ad inferni claustra pertrahunt. D. Quid est infernus; vel ubi?--M. Duo sunt inferni: superior, et inferior. Superior, infima pars hujus mundi, quae plena est poenis; nam hic exundat nimius aestu
Abbreviated transcription (Latin):
uigilias per ienuua per alios la¬
bores ingerunt ¶Quibusdam uero
carorum uł reruui amssio quib¬
dam dolores uel egritudo aliqui¬
bus uictus ⁊ uestitus. egestas
quibusdam ip̃ius mortis ¶Acer¬
bitas post mortem purgacio erᷤ
aut in uuus calor ignis aut ma¬
gnus rigor fugoris aut aluid ꝙl
geuus penaniu de quib tam
nimium maius est ꝙͣ maximũ̃
ꝙ in ista uita excogitari potest
diuu ibi sunt positi interdum
apparent eis augeli uł ali scĩ in
suauem odorem aut aliqd̃ eis
solamen eis impendunt usq dũ
libati iutroibunt nullam aulani
q̾ nou recepit ullam maculam
U. quali forma sunt ibi poisiti¶y
In forma corporum qui hic gesse¬
corpora deare dentur niquibus
crucientur¶ U cum corpus sic in¬
sensibile ⁊ ip̃e nichil possit operari
nisi ꝙ amina per illud operatur
obsident prius edificia sua destiu¬
unt uł uicendunt post ip̾m ex¬
cruciatu int̾uũt ut de amissis re¬
bus doleant ii auuuo et deillatis
uulueribus incorporis exicõ. cor¬

Expanded text:
igilias, per alios labores ipsi ingerunt; quibusdam vero charorum vel rerum amissio; quibusdam dolores, vel aegritudo; aliquibus victus vel vestitus egestas; quibusdam ipsius mortis acerbitas. Post mortem vero purgatio erit aut nimius calor ignis, aut magnus rigor frigoris, aut aliud quodlibet genus poenarum; de quibus tamen minimum majus est quam maximum quod in hac vita excogitari potest. Dum ibi sunt positi, interdum apparent eis angeli, vel alii sancti, in suavem odorem, aut aliquod solamen eis impendunt, usque dum liberati introibunt in illam aulam quae non recipit ullam maculam. D. Quali forma sunt ibi positi?--M. In forma corporum quam hic gessecorpora de aere dentur, in quibus crucientur. D. Cum corpus sit insensibile, et per se nihil possit operari, nisi quod anima per illud operatur, cum suum obsident, prius aedificia sua destruunt, vel incendunt: post ipsum excruciatum interimunt, ut et de amissis rebus doleat in animo, et de illatis vulneribus in corporis exitio. Cor
Abbreviated transcription (Latin):
qui sub se hũt ĩnum̾ abiles ani
mas qui iugiter ad uitia alici¬
uit ⁊ mala homim suo pũci¬
pi cum magno cachinio nũ¬
ciant. Si quis cũ illorum ab ali¬
quo iusto p̾gnãs uincr̃ mox
ab augelo custode eius ĩ abyssũ
retruditur nec ampliꝰ cum ali¬
qͦ icõrum congredi ꝑmittitur
adiarolo uictus mox de ꝑadiso
est eiectus. ita cumi quis demo¬

Expanded text:
qui sub se habent innumerabiles, qui animas jugiter ad vitia illiciunt, et mala hominum suo principi cum magno cachinno referunt. Si quis tamen illorum ab aliquo justorum pugnans vincitur, mox ab angelo custode ejus in abyssum retruditur, nec amplius cum aliquo justorum congredi permittitur, a diabolo homo victus mox de paradiso est ejectus; ita cum quis daemo
Abbreviated transcription (Latin):
ad uniu̾sa curiosa ¶In senib u̾o
tusus et per multas cogitacioes
attenuatur ¶D. quo uenit archa
excidio ababilonis ierennas ex
precepto dũi condidit eam nise¬
pulcro ¶Moysi cum aliis ꝓphis h
tempore uoiussimo ab euoch. et
elya ꝓpheretur reuelante domi
no ¶D̾. intellexerunt ꝓpħe. que
scupserunt M. Intessererunt d̾.
quare tunt obscure ⁊ non manife¬
ste sua scripta condiderunt ¶M.
Non aliter debuenuit. Cementa¬
rii namiq est ꝯstruere pictos u̾o
pingere. patriarche ita quasi
desiguatum eccł̃ie locum scriptu¬
sacra scuiptura non est insi filio
dei scripta quibus mater eccłia
ꝑ clauem dd̾ aꝑit omĩa clausa
hũt homines custodes angelos¬
uincuiq ciuitati presunt ange¬
li qr ures. leges mores iuste
dispensant ⁊ ordinant. unaq̃q
etiam auima dum in corpus ini¬
ttitur angło conuuttitur q̃ eã
oꝑa eiis deo ⁊ angelis incelis
referat. O̾. cum deus ouinia sciat

Expanded text:
ad universa curiosa. In senibus vertusus, et per multas cogitationes attenuatus. D. Quo venit arca excidio a Babyloniis, Hieremias ex praecepto Domini condidit eam in sepulcro Moysis cum aliis prophetis; haec tempore novissimo ab Elia et Enoch proferetur, revelante Domi D. Intellexerunt prophetae quae scripserunt?--M. Intellexerunt. D. Quare tunc ita obscure et non manifeste scripta sua ediderunt?--M. Non debuerunt: caementarii namque est construere, pictoris vero pingere. Patriarchae itaque quasi designatum Ecclesiae locum figusacra Scriptura non est nisi filiis Dei scripta, quibus mater Ecclesia per clavem David aperit omnia clausa. t homines custodes angelosnicuique civitati praesunt Angeli, qui jura, leges, mores juste dispensant et ordinant. Unaquaeque etiam anima, dum in corpus mittitur, angelo committitur, qui eam opera ejus Deo et angelis in coelis referat. D. Cu
Abbreviated transcription (Latin):
corpus obsident interd̃ ⁊̃ ĩ cor¬
pora uexaut. corpus homnius ĩ
baptismate ut templum sp̃ui
sc̃o oleo incrisiuate dedicatur
ut dĩ ¶Templum dei scm̃ esti
ꝙ estis uos. Ergo hoc tempłũ¬

Expanded text:
r obsident, interdum etiam corpora vexant. Corpus autem hominis in baptismate ut templum Spiritui sancto oleo et chrismate dedicatur, ut dicitur: Templum Dei sanctum est, quod estis vos . Igitur hoc templu
Abbreviated transcription (Latin):
deus non concessit homini ut
supto cibo saltim ꝑ septimauam
posset carere illo¶M. fames ⁊ una
de peius inferui. homo sic creatꝰ ẽ
ut si uellet sine labore uiuere be¬
rint non nisi ꝑ laborem redire
no permaneret ¶Indidit ergo ei
tus laboraret ⁊ in hac octasione:
redire queat ⁊ si tantum de electis
¶M. uͥ cuiq statutum est adeo ꝙͣ
stitiusti t̾iuinos eius qui p̾t̾iri:
nou poterunt. potest autem aut̃¬
multis moĩs aute uu̾e siue ĩ ar¬
uia uł inbestiis. ruendo sui seu
ueneuo uł laqueo uitã extorꝙ̃¬
do aut flãmis aut uudis insilẽdo
Sic̃ iu̾ceuariꝰ prauis ncorib põt
effic̾e. ut non solum mercede pri¬
uetur. uerum eciam aute cõduc¬
tum tp̃s expellatur¶ D̾. probascõ.
ds eduxit filios isrł de egypto ut
daret eis terram promissionis ꝙͣ¬

Expanded text:
Deus non concessit homini ut sumpto cibo saltem per septimanam posset carere illo?--M. Fames est una de poenis peccati. Homo sic creatus erat, ut, si vellet, sine labore viveret beidit, non nisi per laborem redire no maneret. Indidit ergo ei tus laboret, et etiam hac occasione redire queat. Et hoc tantum de electis --M. Unicuique statutum est a Deo qustituisti terminos ejus, qui praeteriri non poterunt . Potest autem multis modis antevenire, sive in arma vel in bestias ruendo, seu veneno vel laqueo vitam extorquendo, aut flammis vel undis insiliendo, sicut mercenarius pravis moribus potest efficere ut non solum mercede privetur, verum etiam ante conditum tempus expellatur. D. Proba.--M. Deus eduxit filios Israel de Aegypto, ut daret eis terram repromissionis
Abbreviated transcription (Latin):
uantur ¶M̾. arta est uia q̃ ducit
ad uitã ⁊ pauci sũt qui aibul¬
aut per eam. tũ ut colũba pura
graua eligit. ita xp̃c electos suos
colligit qͥ ⁊̃ quosdã degu̾e latro¬
nui assiunt nouit enim qui sc̃

Expanded text:
 M. Arcta est via quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui ambulant per eam. Tamen, ut columba grana pura eligit, ita Christus suos colligit; qui etiam quosdam de genere latronum assumit. Novit enim qui sunt
Abbreviated transcription (Latin):
hilares. Ocli eoꝵ q̃dam gr̃a micã¬
tes mucestu modesti¶ De habun¬
dancia cordis dulces in rerbis.
Mali aut̃ de praua ꝯscĩa ⁊ cordis
aiantudĩe sũt uultu nebulosi
uerbis ⁊ fcĩs iustabiles et risu in¬
D̾. si in morte xp̃i pct̾a sũt dimissa
cur baptiz autur ¶M. pct̾a ꝑ mortẽ
xp̃i relaxantur s in fide baptizãt᷑

Expanded text:
hilares; oculi eorum quadam gratia micantes, in incessu modesti, de abundantia cordis dulces in verbis. Mali autem de prava conscientia et cordis amaritudine sunt vultu nebuloso, verbis et factis instabiles; risu imD. Si in morte Christi peccata sunt remissa, cur baptizamur?--M. Peccata per mortem Christi relaxantur, si in fide mortis
Abbreviated transcription (Latin):
boni hit diuitus redimdas o
tencia subluuiantur uasiti dre
roboratur. mani autẽ pcigina
infirmitate oppressione laborãt
¶M. quibusdã electis diuicie ĩo
concedunitur ut bona que am
amant rebus implece ualeant
et per hoc ĩ amonentur si p̾¬
het tpͣrlia suauia. qnͣto mag̾
sublimautur. Primo ppropter
uibonis tutela sint. Gertio pp̃
reprobos ut eos repͥmãt ue tan¬
tum quantũ uolunt uoceant¬
¶ Sauitate solidantur ne iusti
flixione corporis dolore suspirãt
ut pea discant que amara sunt
ad que pessimis morib fesiiuant
uitam mali uero scelerius ob
⁊ auitus corrigant᷑ ⁊ ip̃i uero
pꝰ maiori supplicio torq̃antur
Boni autem ticius tolluntur
mansuris gaudiis ĩferantur.
¶Eꝯtra uita longena iustis dat᷑
ut m̃itum illorũ augeatur.:

Expanded text:
boni hic divitiis abundant, potentia sublimantur, valetudine roborantur; mali autem penuria, infirmitate et oppressione laborant?-- M. Quibusdam electis divitiae ideo conceduntur, ut bona, quae amant, rebus implere valeant; et per haec etiam admonentur si haec temporalia suavia, quanto magis sublimantur primo propter bonis tutela sint. Tertio, propter reprobos, ut eos reprimant, ne tantum quantum volunt noceant. Sanitate solidantur, ne justiflictione, corporis dolore suspirant; ut per haec discant quam amara sint ad quae pravis moribus festinant. vitam ducunt, mali vero celerius obeet a vitiis corrigantur; ipsi vero post majoribus suppliciis torqueantur. Boni autem citius tolluntur,mansuris gaudiis inferantur. Econtra, vita longaeva justis datur, ut meritum illorum augeatur,
Abbreviated transcription (Latin):
in tͥuuib fu̾int dep̾hensi. et auidi¬
tib ad etuleum uel ad aliiꝰ supplici¬
um dampuati ⁊ in ip̃o mortis ar¬
titulo peiituerint spes aliqua de
illis . mͦ. magna quidam enim p
supplicium purgantur ⁊ ut latro
intruce saluantur.¶Quidam eniz¬

Expanded text:
inibus fuerunt deprehensi, et a judicibus ad equuleum vel ad aliud supplicium damnati, et in ipso mortis articulo poenituerint, est spes aliqua de eis?--M. Magna: Quidam enim per illud supplicium purgantur, et ut latro in cruce salvantur; quidam ora
Abbreviated transcription (Latin):
ergo est. ut ip̃e sordidum uas n
ĩuio carcere quo claudinitur. a¬
more dei p̾pouunt eas. deus asuo
consorcio excludat D̾. sciuut aͥd
adhuc in mr̃e xp̃m senserit ad¬
scĩa non carere s pro delitate

Expanded text:
est ut, cum ipsae sordidum vas, imo carcerem, quo includuntur, amori Dei praeponant, eas Deus a consortio suo excludat. D. Sciunt animadhuc in matre senserit scientia non carere, sed prae debilitate
Abbreviated transcription (Latin):
stadioꝵ fuisse fertur. In quo pͥmꝰ
rex huiꝰ mũdi nomine nembroch
faciens cunctos sibi subiũgatos
eani adorare precepit. quẽ post alii
uuitatis caris siis atq p̾potenti¬
bus regibus mortius ydola fece¬
runt que uulgiis colere copule¬
runt. ut crescentes regi suo. iom
et attenenses cicropi. latiui iauo
struxit¶ Sermiramis regiua ut la

Expanded text:
r; in qua primus rex hujus mundi, Nemroth, faciens, cunctos sibi subjugatos eam adorare imperavit, quem post alii imitati charis suis, aut praepotentibus regibus, mortuis idola fecerunt, quae vulgus colere compulerunt: ut Cretenses suo regi Jovi, et Athenienses Cecropi, Latini Jano, struxit Semiramis regina, ut lat
Abbreviated transcription (Latin):
est filui cui mater in caruau gu̾a¬
cioue. Sic illa q̃ euui suscepit᷑ de
fonte fit eius mater inspuali re¬
gu̾atione et ita fit tua ꝯuĩr so¬
ror tue uxoris et filiola tua soro
ris tue filie. siuult̾ si tu alt̾ius fi¬
liam leuau̾is. ꝯpater .i. frat̾ sui prĩs
eris et nõ licet ulli duas sorores:
aut mulieri duos ufros accipere.
igitur per sacramentum tale con¬
a gratulare. qr omina que desite¬
rauit contiugit audire ¶ Eya mĩc
summa / M̾. primo igitur sac̾dotes
scĩe splendet hus qui sunt ĩtene
qui ardent ⁊ non lucent. si bñ do¬
cueruit ⁊ iuale uirent. sunt ardẽs
is dulcis sonus redditur et ip̃a¬
et ip̃a assiduo pulsu acteritur
si autẽ non bũ uiiuĩt ⁊ docent¬
niuime sunt fumus qui ignez
obfutat ⁊ aciem ocłos reuerbert᷑¬
¶D̾. de hiis d̾r stelle non luxerũt
osis ¶ c̾. si ꝓposituni religiose
iudices erunt. si nou autem mi

Expanded text:
est filii tui mater in generatione, sic illa, quae eum suscipit de fonte, fit ejus mater in spirituali regeneratione, et ita fit tua commater, soror uxoris tuae, et filiola fit soror filiae tuae. Similiter si tu alterius filiam levaveris, compater, id est frater sui patris eris, et non licet illi duas sorores, aut mulieri duos fratres accipere. Igitur per sacramentum tale cona, gratulare, quia omnia quae desiderasti contigit te audire. Eia nunc, sinua?-- M. Primo igitur sacerdotes,scientiae splendet his qui sunt in tenequi ardent et non lucent. Si bene docuerint et male vixerint, sunt ardens is dulcis sonus redditur, et ipsa assiduo pulsu atteritur. Si autem nec bene vivunt nec docent, sunt fumus qui ignem obfuscat, et aciem oculorum reverberat; de his dicitur: Stellae non luxerunt ; osis?--M. Si propositum suum religiose judices erunt; sin autem, mi
Abbreviated transcription (Latin):
sius dix̃ non ꝓ ilł de quib dixit.i
uos nõ estis de ouib meis. Iñ. n¬
hũis pro huis rogo. nõ promũdo
rogo. ⁊ iterum dilexisti eos ante
est sanguis qui pro młtis effum

Expanded text:
is de quibus dixit - Vos non estis de ovibus meis . Inde habes: Pro eis rogo, non pro mundo ; et iterum: Dilexisti eos ante est sanguis qui pro vobis et pro
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃is. si filu pentibus in malum cou
hus prohibere uon poterint. Nich
uocebunt pcc̃a alterutrorum alt̾¬
utis sicut uec iosue uocuit ꝙ pra¬
uum patrem hũit ⁊ rursum non
obfuit ei q̃ neqͣ filium genuit. si
autem parentes filus aut filu
parentib cum sensum prebu̾ut
iam non pro pcc̃is aliorum s ꝓ
est graue pcc̃m ducere coguatã¬
ecc̃e statutum nullimmagnum.
¶D̾ quo probas ¶m̾. nullum fuit
pcc̃m comedere pomuni ¶S ꝯtra¬
dei preceptum come d̾e fuit mari¬
consanguineas ¶M̾. caritas apud
illos non excendit. s lacius ꝙͣ
ad amicos. ut dr̃ ¶Diliges amicũ¬
tuum et odio hẽbis mimicum¬
tuum ¶ Debuerunt igitur cogna¬
tor filias accipe quib possent
amorem impende apud nos
aut̃ extendit se caritas ⁊̃ ad mi
nicos ut dr̃. diligite iniuicos:
urõs qr igitur ip̃e sangus non

Expanded text:
entibus in malis non his prohibere non potuerint, nihil nocebunt peccata alterutrorum alterutris; sicut nec Josue nocuit quod pravum patrem habuit, et rursum non obfuit quod nequam filium genuit. Si autem parentes filiis, vel filii parentibus consensum praebuerint jam non proEst grave peccatum, ducere cognatamecundum statutum Ecclesiae, magnum. D. Quomodo hoc probas?--M. Nullum fuit peccatum comedere pomum; sed contra praeceptum Dei comedere, fuit maxisuas consanguineas? --M. Charitas apud illos non extendit se latius quam ad amicos, ut dicitur? Diliges amicum, et odio habebis inimicum . Debuerunt ergo cognatorum filias accipere, quibus possent amorem impendere. Apud nos autem extendit se charitas etiam ad inimicos, ut dicitur: Diligite inimicos vestros . Quia igitur ipse sanguis nos
Abbreviated transcription (Latin):
Melius peccumam cum qͣ ituri
sunt inpaupes expendere. si qͥ
autemi amore xp̃i accensi. uł suo¬
re ꝓprio ad acquisita ieruit se q
mitinere apd congregationes
de rebus suis ip̃is uł aliis pauꝑib
iupcierint landandi st̃ qr ⁊ elena
⁊ euxodia laudantur q̃ hoc fece¬
runt. Si qui u̾o ꝓpter curiosita¬
ꝙ ameua loca discurrunt. hanc:
m̾cedem recipiunt ꝙ amena lo¬
ꝑ finudem aut per rapinam. aͭ
pͥ oppressioneni coaceruataui per¬

Expanded text:
Melius est pecuniam, cum qua ituri sunt, in pauperes expendere. Si qui autem amore Christi accensi, vel suoroprio sudore acquisita ierint, et se in itinere apud congregationes de rebus suis ipsis vel aliis pauperibus impertierint, laudandi sunt quia et Helena et Eudoxia laudantur, quae haec fecerunt. Si qui vero propter curiositaa loca discurrunt, hoc in mercede accipiunt, quod amoena loper fraudem, aut per rapinam, aut per oppressionem coacervata per
Abbreviated transcription (Latin):
m̾catores ¶M. pͣuaui. Nam d̾ frau¬
dib ꝑiuris lucris om̃e peue qͥd¬
D̾. uue sacra loca frequenter ⁊¬
instant deo litenter sacrificant
elemosiuas multas daut¶M.¬

Expanded text:
mercatores?--M. Parvam: nam fraudibus, perjuriis, lucris omne pene qD. Nonne sacra loca frequenter visitant, libenter Deo sacrificant, eleemosynas multas dant
Abbreviated transcription (Latin):
non hũti largiaris iõ suꝑirem as¬
seris siue hũti parem quoꝵ utrũ¬
feceris contuueliam. Nami qͥ cele¬
stia precus inuitat offendit ¶d̾.
est sua uiuris suuilitudĩe delecta¬
tur. Naui uerbum d̾s est. si m̃d̾
creauit ħ regit atq omĩa alit. ħ¬

Expanded text:
non habenti deo largiaris, superiorem te asseris si ut habenti, parem quorum utrufeceris, contumelia est; nam qui coelestia pretiis invitat, offendit. D. Qest, sua nimis similitudine delectatur. Nam Verbum Deus est, hoc mundum creavit, hoc regit atq
Abbreviated transcription (Latin):
aln creati sunt¶M. quicqd p̃de¬
stinasti faciunt ꝑire nequeint
qr omĩa conpautur eis in bouĩ
⁊̃ ip̃a pcc̃a ¶Nam post grauiora
facuora humiliores erunt ex
des referunt reprobi auten ꝓps
electos sunt errati. ut ꝑ hec inͣ
sponte eligunt ꝙ diligunt et
uellent siue fine iuuere ut pos¬
sent siue fine peccare ¶D̾. quare
periuittit deus electos peccare¬
destinato taliter instituta est
ut precibus uł laborib optiue¬
atur. ut dicitur per iuultas tri¬
bułoues oportet uos introire ĩ
regnum dei ¶Paruulus utiq ꝑ
mortis acerbitatem ꝓuectis
etate aute datur pre destinacoᷤ
ꝑ laborum exercitacionem. qr
scͥtum est In domo prĩs mei
mansiones multe sũt. unusqͥs
obtinebit mausionem scd̃m su¬
uii laborem ꝓprium. ita prout
quisqͥs laborauerit digniorem
Nullus tauien post laborare ⁊¬
poterit quam eui duuna gr̃a
iuuerit. ue aliam mausionem
quis hĩturus erit. ꝙͣ eam ad
quaui aute uundi exordium p̾¬
destinatus fuit. qr uon uolẽtis

Expanded text:
eant? --M. Quidquid praedestinati faciant, perire nequeunt, quia omnia cooperantur illis in bonum, etiam ipsa peccata. Nam post graviora peccata humiliores erunt, et Deo referent. Reprobi autem propter electos sunt creati, ut per eos insponte sua eligunt, diligunt et volunt sine fine vivere, ut possint sine fine peccare. D. Quare permittit Deus electos peccare?--destinatio taliter instituta est ut precibus vel laboribus obtineatur, ut dicitur: Per multas tribulationes oportet nos intrare in regnum Dei . Parvulis itaque per mortis acerbitatem, provectis autem aetate datur praedestinatio per laborum exercitationem. Quia vero scriptum est: In domo Patris mei mansiones multae sunt , unusquisque obtinebit mansionem secundum proprium laborem: ita prout quis plus laboraverit, digniorem; Nullus tamen plus laborare poterit, quam cum divina gratia juverit. Nec aliam mansionem quis habiturus erit, quam eam ad quam ante mundi exordium praeordinatus fuit: quia non volentis,
Abbreviated transcription (Latin):
ade quo omĩs mortui sunt D̾. Si õs
tur. sic homo uascens .s. inbaptis¬
no qui se demonstrat in mudo
⁊ mox in mortem reuertitur. D̾
si pt̾ca relaxantur in baptisio.
cur caterizantur qui de eis nascũtꝰ¬
¶M.si aliqua pasca ueueno fu̾it co¬
rupta omnes panes exea cõfer¬
ti sunt mortiferi sicut in adam
massa corupta. a ideo ex eo omnes¬
nati sunt pcc̾o corũpti. et idcuto
morte digni d̾. nõne fu̾nt in
morte redemptoris ꝑ bap̃m in
uificati ¶M. sicut ergo parentes
pro se ip̃is sũt baptisiate eniũ¬
dati ita filios oportet pro se ip̃i
post mortem xp̃i iubaptisino re¬
nouari.ut dicitur om̃is iuxp̃o
uuttit deus quosdam nasci ut
baptizentur aut natos prius mor
tum ꝙ ꝓpter electos fiat ut inde¬
licet tam cum iuctos tam ĩm̾itos
ipene siue pcc̾o uid̾it inpena et
se post muita facinora tam ĩdebi¬
tos in gła ub̃iꝰ iubilantes deo gra¬
cias referant cuius grã tam in¬
uitas penas euaserati u̾. qua

Expanded text:
 quo omnes mortui sunt. D. Si omnes tur, sic homo nascens quasi se demonstrat in mundo, et mox in mortem revertitur. D. Si peccata relaxantur in baptismo, cur baptizantur qui de eis nascuntur.--M. Si aliqua pasta veneno fuerit corrupta, omnes panes ex ea confecti sunt mortiferi: sic in Adam fuit massa corrupta, et ideo ex eo nati sunt omnes peccato corrupti; et idcirco morte digni, nisi fuerint in morte Redemptoris per baptismum vivificati. Sicut ergo parentes pro seipsis in baptismate sunt emundati, ita filios oportet pro seipsis per mortem Christi in baptismo renovari, ut dicitur: Omnes, qui in mittit Deus quosdam nasci ut baptizentur, aut natos prius subtquod propter electos fiat: ut videlicet cum istos tam immeritos et pene sine peccato viderint in poena, et se post multa facinora tam indebitos in gloria, uberius jubilantes Deo grates referant, cujus gratia tam meritas poenas evaserunt. D. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
suã pleuissimã qͣntũ ad corpꝰ
huc minime adhuc emim uon
siuit supiecta omĩa sub pedib
enis. Paulus aindeis enim b
blasphematur agentib subsã¬
natur abhr̃ticis dilaceratur. a

Expanded text:
personam, plenissimum; quantum ad corpus  minime. Adhuc enim non sunt subjecta omnia sub pedibus ejus. A Judaeis enim adhuc blasphematur, a gentibus subsannatur, ab haereticis dilaceratur, a
Abbreviated transcription (Latin):
duc̾e ut uxor initer nos ⁊ extra¬
ueos sit dileccionis uincłui quo
licet duob fr̾ib duas sorores duce̾
d̾. licet¶m. soror uxoris mee esti
iea cognata per sangiuuem erꝰ
Rursꝰ ergo meus frater sit cogͣtꝰ¬

Expanded text:
ducere, ut uxor inter nos et extraneos sit dilectionis vinculum, quo Licet duobus fratribus duas sorores ducere? D. Licet.--M. Soror uxoris meae fit mea cognata per ejus sanguinem. Rursus meus frater cog
Abbreviated transcription (Latin):
suam uoluntatem expleret ¶̃.
accidit aͥd casu¶M̾. nicħ omĩo
quoniõ tunc alique dei eccłie
uł edificia etiam bonorum for¬
tuitu igne inuadẽte qͣi casu
ꝯcremantur: Casus nichil est¬
augustinus scriptum est autem
nichil sit iuterra sine causa . uñ
adeo iudicetur. contingit autẽ
mundicias comquinãt ¶Gertõ
si eas homiues plusqm ĩ terra¬
eterna diligunt. S nec miminũ
pecus honuius moritur uł insirͣ¬
sciant ¶M. ꝑ ea. homo punitur
cum eoꝵ dolore uł morte .i. a¬
auino torquetur ¶d̾. põt esse
d̾ domesticis quid dicis de agresti¬

Expanded text:
suam voluntatem explerent. D. suam voluntatem explerent. D. Accidit aliquid casu?--M. Nihil omnino; Quomodo ergo aliquae Dei ecclesiae, vel aedificia etiam bonorum, fortuito igne invadente, quasi casu cremantur?--M. Casus nihil est. Scriptum est autem: Nihil fit in terra sine causa . UndeDeo adjudicetur. Contingit autem munditias coinquinant. Tertio, si eas homines plus quam aeterna diligant. Sed nec minimum pecus homini moritur vel infirmasciant?--M. Per ea homo punitur, cum eorum dolore vel morte in animo torquetur. D. Hoc potest esse de domesticis; quid dicis de agresti
Abbreviated transcription (Latin):
atrocia supplicia pre alis hẽbũt
qr durissime fiet iudicium hus qͥ
presunt ⁊ indicium sine miẜicord¬
ia ei qui non facit mĩam ¶D̾. cũ¬
ipĩs aspera tolerant qi uero sepe
mũdialib ureciuntur. Io. añiudi ĩ¬
fortuuis affliguntur D̾. cui.¬
sit deus ommpotens ut dicit
oruia quecuuiq uoluit fecit.
uterum subest tibi posse om̃e
qd̾ uolueris ¶Cur dicitur de eo
ꝙ quedau non possit ut ẽ men¬
tiri et preteritum non facere qͥn
ꝯit preteritum. M. cum hoc de
deo dicitur uont inpotencia s
spexit ut presencia ¶D̾. si deus
non possit in sua presencia falli
uerbum dei possunt mutari In¬
ta euenire q̃ minqͣm continge¬
runt uel adhuc uentura sunt¬
¶M. due ucc̃itates sunt una na¬
turalis ut solem moriente ori¬
ri uel diem noctem sequi. alt̾a
uolũtaria. ut aliquem aubul¬
arenł sedere. quia que deus
Omnia que futuri homunes
necessitatem eis intulit ut fie¬
ium necessitati intulerunt cũ

Expanded text:
atrocia supplicia prae aliis habebunt, atrocia supplicia prae aliis habebunt, quia durissimum fiet judicium his qui praesunt , et: Judicium sine misericordia ei qui non facit misipsis adversa tolerant; quia vero saepe mundialibus irretiuntur, ideo mundi infortuniis affliguntur. D. Cum Deus omnipotens sit, ut dicitur: Omnia quaecumque voluit, fecit . Et iterum: Subest tibi posse omne quod volueris , cur dicitur de eo quod quaedam non possit, ut est mentiri, et praeteritum non facere quod non sit praeteritum?--M. Cum hoc de Deo dicitur, non impotentia, se imo aspexit ut praesentia. D. Si Deus non possit in sua providentia falli, verba Dei possint immutari; vita evenerint quae unquam contigerunt vel adhuc ventura sunt?--M. Duae necessitates sunt: una naturalis, ut solem in oriente oriri, vel diem noctem sequi. Altera voluntaria, ut aliquem ambulare, vel sedere. Quae Deus Omnia igitur quae futuri homines necessitatem eis intulit ut fienecessitatem intulerunt, cum
Abbreviated transcription (Latin):
ciutiatibus fugiet dolor. et gemi¬
tus .¶Ex qua re ꝓbatur istos. ⁊
seuper locupletes ⁊beatos ĩpicis
sp ẽe mopes ⁊ mseros ¶d̾. unte¬
utiq omnes dignitates uł pote¬
sociantur. iam supius dictum ẽ.
¶D̾. quam sin̾am. profers de hus
eas ennuit cum sinone interitũ
subibunt qui uero uendunt cũ
gieza lepraui auimie incurrunt
¶D̾. hũt prelati maius meritum
apud deuni M̾. ordo officii uł di¬
guitates potestatis uichil ꝯfert
honuni apud deum. si desit meri¬
salue fuit. ut dr̃ suꝑ omnnia boͣ
sua constituet eos. si autem sub¬
ditis uerbum salutis subtrahũt
et eos in foueam mortis ꝓpter
praua exempla ducũt. tot peuas
p̾alus hr̃ditabunt quot amine
eorum eremplo pierunt uł qͦt
saluare p̾dicando neglexerunt
iterum potentes potenter tormẽ¬
ta pacientur. qui autẽ in scłarib
p̾lati sunt reges et iudices.si
gradum adquirant. si autem in¬
iuste i crudeliter ppłmi opprim̃t

Expanded text:
cruciatibus, fugiet ab eis dolor et gemicruciatibus, fugiet ab eis dolor et gemitus . Ex qua re probatur justos esse semper locupletes et beatos, impios semper esse inopes et miseros. 7. Undeutique omnes dignitates, et potesortiantur, jam superius dictum est. D. Quam sententiam profers de his eas emunt, cum Simone interitum subibunt; qui vero vendunt, cum Giezi lepram animae incurrunt. D. Habent praelati majus meritum apud Deum?-- M. Ordo officii aut dignitas potestatis nihil confert homini apud Deum, si desit merisalvae fiunt, ut dicitur: Super omnia bona sua constituet eos . Si autem subditis verbum salutis subtrahunt, et eos in foveam perditionis per prava exempla ducunt, tot poenas prae aliis haereditabunt, quot animae eorum exemplo perierunt, vel quot salvare praedicando neglexerunt, iterum: Potentes potenter tormenta patientur . Qui autem in saecularibus praelati sunt, ut reges et judices, si gradum acquirunt. » Si autem injuste et crudeliter populum opprimunt,
Abbreviated transcription (Latin):
magius exaltantur ¶E ꝯtͣ. bomi
hic carcerib includantur u̾ber¬
bus tontunduntur. fame ⁊siti
⁊ aliis cruciatib affliguutur/ cñ.
cumi fortuna uialis ꝓ spera am¬
serit. et eos copia sii carceris hus
bonis que nu̾asti impleu̾it. tũc
assuuilant᷑ pisci qͥ mordens an¬
nũ gratulatur. s hic tripudio
de aqua tractus enulatur aut
illi cui pocłi uellis prebetur. ⁊
post sine sine amare mare toge
tur. Naui pro epulis replentur.
ut ille diues abscincio amaritudi¬
ius. scd̃m mulieꝵ amore sulphure¬
o fetore pro uestito untore indu¬
entur ꝯfusione pro pecunia. et e¬
dificus hrditabunt ueriues ut ĩ¬
ferualib autris. unde dr̃ ¶Ducũt
iu boiis dies suos ⁊ in pcc̃o adiu¬
ferua descendunt. porro boni qͤ
assens huicemõi in cõmodis affi¬
ci. Si uules sunt illi qui piper
sapiat. ita ip̃i pro cartere recipi¬
entur in eterna tab̾uacula. ꝓ
uerberibus obtinent gaudium.
ileticiam pro fame i siti nõ esu¬
nent ueq scicient. ampliꝰ pro

Expanded text:
is exaltantur. Econtra, boni hic carceribus includuntur, verberibus tunduntur, fame et siti et aliis cruciatibus affliguntur?--M. Cum fortuna malis prospera arriserit, et eos copia de suo cornu his bonis quae enumerasti repleverit, tunc assimulantur pisci qui mordens hamum gratulatur, sed hoc tripudio de aqua tractus enecatur, aut illi cui poculum mellis praebetur, et post sine fine amarum mare epotare cogetur; nam pro epulis replentur, ut ille dives, absinthio amaritudinis; pro mulierum amore, sulphureo foetore; pro vestium nitore, induentur confusione; pro pecunia et aedificiis, haereditabunt vermes in infernalibus antris; unde dicitur: « Ducunt in bonis dies suos, et in puncto ad inferna descendunt . » Porro boni, quos asseris hujusmodi incommodis affici, slmiles sunt illis qui piper sapiat. Ita justi, pro carcere, recipientur in aeterna tabernacula; pro verberibus, obtinebunt gaudium et laetitiam; pro fame et siti, « non esurient neque sitient amplius ; » pro
Abbreviated transcription (Latin):
uita ut d̾i. centuplũ accipies. ita.
econtra. ¶De ouĩb malis que fec̾it
honio pumetur aut iuhoc scło aut
crificia cum non aufferunt pcca. M
ue ydolis ymolarent quẽ ritum .s.¬
cerant deo eciani tanto tempore cir

Expanded text:
ut dicitur: Centuplum accipietis . Ita e contra de omnibus malis quae fecerit homo punietur, aut in hoc saeculo, autcrificia, cum non auferrent peccata?--M. Ne idolis immolarent, quem ritum cerant. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
facere possent contempuunt dr̃e
duplici aduersioni subiacebunt
celi iniqͥtatem illorum et terra
adu̾sus eos consurget ĩ die furo¬
ris diũ qui dixerunt du̾o deo
recede anob̾. scientiaui uiarũ tuaꝵ
cio create uł creautur cotidie.⁊¬
¶M. Deus onn̾a simul ⁊ semel ꝑ
uiateriam fecit. ut dr̃. qui fecit:
que futura sunt post modum ã
uuiuersa per spẽm distiuxit. aĩe
igitur abiuicio sunt create inuisi¬
bili materia formantur. Aut cotidi¬
e per spẽm et rittuntur infu cor¬
porum effugiem. ut dr̃ pat̾ meꝰ¬
quousq modo operatur. et ego

Expanded text:
facere discere contemnunt, duplici animadversioni subjacebunt.coeli iniquitatem illorum, et terra adversus eos consurget in die furoris Domini, qui dixerunt Domino Deo: Recede a nobis, scientiam viartio creatae aut creantur quotidie?--M. Deus omnia simul et semel per materiam fecit, ut dicitur: « Qui fecit quae futura sunt; » postmodum autem universa per speciem distinxit. Ab initio igitur animae sunt creatae in invisibili materia; formantur autem quotidie per speciem, et mittuntur in corporum effigiem, ut dicitur: Pater meus usque modo operatur, e
Abbreviated transcription (Latin):
ne. de hus dr̃. deuu non cogno¬
uerunt. iõ deus spreuit eos ⁊ dñs
susaunabit eos. qr derisores. de¬
ridentur.s. a dõ ¶D̾. quid dicis
de publicis penitentib ¶M. uoli
dr̃e penitentib. s dñi irridenti¬
b. deum enim irridebunt. Se ipõ
decipiunt qui letantur cũ ma¬
le fec̾int et exultant in reb pes¬
sunis cum homines occiderinit
cantant. tum adult̾au̾int exul¬
taut. cum piurant aut sacrile¬
gium ppetrant cachinant. In pe¬
intencia constituti diu̾sa fercula
q̃runt uariis pcd̾is pccłis ĩebri¬
ati sunt gestiunt et onĩib deli¬
cus postꝙpͣ alii defluunt. de huis
u̾iuen et ignem in extinguibilẽ
¶M̾. inter pueros reputantur
melius enim frẽ uesciunt ⁊ io
agricolis dicis¶M. ex maxima
ꝑte soluantur qr simpliciter ui¬
uunt. et ppłm dei sudore suo
pascunt ut dr̃ labores manũ
D̾. ex de puulis ¶M. qͦtquot nõ
loquentes et tenues dum tart̾¬

Expanded text:
ognoverunt; ideo Deus sprevit eos, et Dominus subsannabit eos , quia derisores deridentur. D. Quid dicis de publice poenitentibus?--M. Noli dicere poenitentibus, sed Deum irridentibus: Deum etenim irrident, et seipsos decipiunt, qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis: cum homines occiderint, cantant; cum adulteraverint, exsultant; cum perjurant, aut sacrilegium perpetrant, cachinnant. In poenitentia constituti diversa fercula quaerunt, variis poculis inebriari gestiunt, et omnibus deliciis plus quam alii diffluunt: de his vermes et ignem inexstinguibilem M. Inter pueros reputantur; melius enim facere nesciunt; et ideo agricolis dicis?--M. Ex magna parte salvantur, quia simpliciter vivunt, et populum Dei suo sudore pascunt, ut dicitur. Labores manuum D. Quid de parvulis?--M. Quotquot non loquentes, ut su
Abbreviated transcription (Latin):
fuerunt ꝯ ad inquitatem redeũt¬
¶ͣ de hus dicitur. simulatores
⁊calidi ꝓronotant iram dei.
sepe s uus errantem filiumm.
ad patreni ꝑtralit a ip̃e adopꝰ
iuui reçedit ata ⁊ xp̃i electos
ad diu pertiahunt et ip̃i ad
inala scudia redeunt. sicut ⁊
tuuor cantatem ad reguum
reducit. ⁊ ip̃e non introibit.
situt. enimi diabolus ẜuit deo
ita menbra eius ẜuiunt ełc¬
łis ⁊̃ tali modo d̾. quoniodo
sus princeps despexit iesce m
palacio eum fecit deus labio¬
sũ fabrum in hoc mundo. ut
sunt lingue maledicencium n¬
uł detrahencium ¶Gali camino
ihũs instrumentis purgat ip̃e
aurea uasa celestis regni. hoc
sunt electi in quib reuouat.i¬
ymaginem dei ¶Reprobos at̾
qui co̾ntra regu regem agunt
M̾. cuiu eos trahunt ad regnã
simlacione uł impellunt ad¬
u̾sitate simulaçione ꝙ eos tra¬
hunt cuui bona ex terius simulãt
que interius uon amant. Tũt
filii dei adhuc merrore positi.
amauerunt isti firmius sret̾ũt
adu̾sitate eos impellunt cum:

Expanded text:
erunt, et ad iniquitatem redeunt?--M. De his dicit Job: « Simulatores et callidi provocant iram Dei . » Saepe servus errantem filium ad patrem pertrahit, et ipse ad opus suum recedit; ita et isti electos ad Deum pertrahunt, et ipsi ad mala studia redeunt: sic etiam timor charitatem ad regnum ducit, et ipse non introibit; sicut enim diabolus servit Deo, ita membra ejus serviunt electis etiam tali modo. 4. Quomodo sus princeps despexit esse in palatio; fecit eum Deus laboriosum fabrum in hoc mundo, ut sunt linguae maledicentium et detrahentium. Tali camino et his instrumentis purgat ipse aurea vasa coelestis regis: hoc sunt electi, in quibus renovat imaginem Dei, reprobos autem qui contra regem agunt,M. Cum eos trahunt ad regnum simulatione, vel impellunt adversitate. Simulatione quidem eos trahunt, cum bona exterius simulant, quae interius non amant Tunc filii Dei, adhuc in errore positi, amaverunt, isti firmius in coeptAdversitate autem eos impellunt, cum
Abbreviated transcription (Latin):
dicuitur rei qui bona de deo au¬
uoluerunt ita uideantur igno¬
su qui uũqͣui aliquid de deo
audierunt ⁊ ideo non fecerunt.¬
¶M. houuues sunt ita creati ut
terium homicidium nõ ergo fa¬
ciant ulli cur homines inꝓxĩo
spuent. deo qui est dilectio ꝯtͣ¬
dicunt quaniius in orbe sit an
gulus. nullus ubi non sit motꝰ
deus cum m̾catris grã uł alt̾iꝰ
rei ui illas ⁊ in illas terras ubi
deus colitur. mixti omĩs erant. ⁊
que ibi de deo audierunt douũ
ciunt mala¶M. qui ignorat igͦ¬
rabitur. qui eium deum infide
⁊ opere ut gentilis ignorat hũc
deus ut hostem siuimi dãpuat
qui autem per fidem deuu uoue¬
runt. s uolũtatem eius simpli¬
citer ut rustiti iguorant si dap¬
uantur uon grauiter dãpuatur

Expanded text:
dicuntur rei, qui multa de Deo aunoluerunt, ita videntur innoxii, qui nunquam aliquid de Deo audierunt, et ideo non fecerunt. Homines sunt ita creati, utterium, homicidium; non faciat ulli. Cum hoc homines in proximo spernunt, Deo, qui est dilectio, contradicunt; quamvis nullus sit in orbe angulus ubi non sit notus Deus, cum mercatus gratia vel alterius rei, in illas et illas terras, ubi Deus colitur, mixtim homines eant, et quae ibi de Deo audierunt, domi ciunt mala?--M. « Qui ignorat, ignorabitur. » Qui enim Deum in fide et opere, ut gentes, ignorat, hunc Deus ut hostem suum damnat. Qui autem Deum per fidem noverunt, sed voluntatem ejus simpliciter, ut rustici, ignorant, si damnantur, non graviter damnantur
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s pro solis electis mortuus ẽ
qui tũc erant impii ⁊ infelicitate
et non solum ipius temporis s
pro omubus futuris. et ꝓ hiis
qui erant ni nferm claustralis

Expanded text:
s pro solis electis mortuus est, qui tunc erunt impii; quia in infidelitate et non solum illius temporis, sed pro omnibus futuris, et pro his qui erant in inferni claustris
Abbreviated transcription (Latin):
is opatur. uude et apessumis ĩpe¬
ioratur ⁊ ab optimis nõ melio¬
ratur sicut solis radius aceno
eloate non sordatur nec ascũan¬
o spẽdificatur. S̾. cũ gͦ bonũ sit
qd̃ ꝑ eos conficitur et accipiẽti¬
bus nõ ab eis s axp̃o detur.cur
bonũ ꝑcipiẽti inpuiciem u̾titur¬
¶M. bonũ ꝑcipienti non solum
¶d̾. ꝓba¶M̾. In ꝑadiso nullũ pomũ
fuit malũ cũ deus fec̃ omnia:

Expanded text:
ipiunt. Unde et a pessimis non pejoratur, et ab optimis non melioratur: sicut solis radius a coeno cloacae non sordidatur, nec a sanctuario splendificatur. D. Cum ergo bonum sit quod per eos conficitur, et accipientibus non ab eis, sed a Christo detur, cur bonum accipienti in perniciem vertitur?--M. Bonum accipienti non solum D. Proba.--M. In paradiso nullum pomum erat malum, cum Deus fecerit omnia
Abbreviated transcription (Latin):
qr adhoc se dignis morib coap¬
¶d̾. quid sentis dehus qͥ hoc ĩdig
⁊ ꝯtra canonũ instituta agunt.¬
M. qui cõtͣ ius fas que pu ͨ ͤ ĩ
adult̾io forutatõe ⁊ ceteris fla¬

Expanded text:
ribus coapD. Quid de his sentis qui hoc indigne et contra canonum statuta agunt?--M. Qui contra jus fasque in adulterio, fornicatione, et caeteris fla
Abbreviated transcription (Latin):
tigrã dei ibonum uo lut et po¬
terunt malum uero respiuut
p̾io non carent qr sine tuuo
manent et future ubertatis.÷.
uistus absq terrore erit. aliud
cciam tibi uolo insuuiare ꝙ uia
lis nicħ boni contingat ⁊ bouis

Expanded text:
tia Dei et bonum volunt et possunt, malum vero respuunt. Praemio non carent, quia sine timore manent, et spe futurae libertatis ustus absque terrore erit . Aliter etiam tibi volo insinuare quod malis nihil boni c
Abbreviated transcription (Latin):
res ¶D̾. cur mali hit diuicus
asfluunt potentia florent sa¬
nitate iugent. ⁊ contra pi ta¬
bescunt m̾. ꝓpt̾ electos uali huis
reduudant. ut ħ boni despiciãt
qͥb florere etiam pessimos inde
ualeant. Scdo ut si qua bona¬
reuinuerentur om̃ia que fa¬
ciit pro terrenis agunt oñ
⁊ mercedem suam recipiunt.
potencia splendent. primo pp̃
se ip̃os ut mala que amant
potenter expleant ¶Setundo
ꝓpter reprobos. ut eos ĩmalis
defendant.¶Tertio ꝓpter ełc¬
tos ut eos castigent ⁊ auialis
actib emendent. sospitate aut̃¬
ella sentiant ils posoros granꝑ¬

Expanded text:
e. D. Cur mali hic divitiis affluunt, potentia florent, sanitate vigent, et contra escunt? --M. Propter electos his redundant mali, ut haec boni despiciant quibus florere etiam pessimos videavaleant; secundo ut, si qua bonaremunerentur. Omnia enim quae faciunt, pro terrenis agunt, unde et mercedem suam recipiunt. Potentia splendent, primo propter seipsos, ut mala, quae amant, potenter expleant; secundo propter reprobos, ut eos in malis defendant; tertio propter electos, ut eos castigent, et a malis actibus emendent. Sospitate autella sentiunt, ut post eos gra
Abbreviated transcription (Latin):
totũ in laudẽ dei u̾titur. et ĩo
ĩ omimi creatura dei nichil mali
ẽe uł sieri cõprobatur ¶D̾. qͥd
dicis houucidiũ uł adulteriũ
non est malimi m̾. homicioi¬
uui sepe predicatur bonum ut
credit. S deo malũ ẽ adultenũ
qr alit̾ sit qm sit ꝯcessũ¶ Que
tũ in lauden tei uertunt᷑. cũ ab¬

Expanded text:
totum in laudem Dei vertitur; et ideo in omni creatura Dei nihil mali esse vel fieri comprobatur, D. Quid dicis? homicidium vel adulterium non est peccatum?--M. Homicidium saepe dicitur bonum, utcreditur; sed ideo malum est adulterium, quia aliter sit quam sit concessum. Quae tamen in laudem Dei
Abbreviated transcription (Latin):
¶ D̾. pro dei auore. at me hec
scelerius uidere a . reprobi im¬
.ponentes sunt qr prouẽti ira
tei bonum uolu̾it ⁊ ideo ulło
modo possunt Malum autera
uolunt ⁊ posunt. Malum u̾o
probatum est nicħ ẽẽ. idõ con¬
stat eos nitħ posse. sine suppli¬
cio non sunt. qr sena ꝯtmencia
cruciantur ꝯtiuo timore au¬
riantur ne occidentur. ne capi¬
autur ne res sue tollantur. uñ

Expanded text:
. D. Pro Dei amore, fac me hoc clarius videre?-- M. Reprobi impotentes sunt, quia praeventi ira Dei bonum nolunt, et ideo nullo modo possunt; malum autem et volunt, et possunt. Malum vero probatum est nihil esse: ideo eos constat nihil posse. Sine supplicio non sunt, quia saeva conscientia cruciantur, continuo timore anxiantur ne capiantur, ne occidantur, ne res suae tolla
Abbreviated transcription (Latin):
ramur ⁊ iõ ucc̃e esti ut illũt qͦ
pius sc̾itatis qͥ plus accipient
M. ut demamia dr̃. qui plus
collegit non plius hũit. nec qui
iiuus collegit minꝰ hũit. ita
totũ agnũ comedit ⁊ tũ integer
ĩcelo ꝑmanet ¶D̾. ꝙͣ mercedem¬

Expanded text:
t illuc, quo plus sanctitatis, qui plus accipiunt?-- M. Ut de manna dicitur: Qui plus collegit, non plus habuit, nec qui minus collegit, minus habuit : ita totum Agnum comedit, et tamen integer in coelo permanet.
Abbreviated transcription (Latin):
illa natura qͣ deus erat m̾cit
diabolũ. ut ip̃e uicit hõiem
⁊ omĩb p̾destinatis celum a¬
puit ⁊ angelis coequauit ꝙ so¬
lus deus fac̾e potuit ¶In ea
marꝰ mũdo soluit cũ mortez
indebitã subut ꝙ solus homo
duo filii in tuuitate ꝯputa¬
tarentur. unus filius uirgĩs
fuerat. ut istum miscd̾iter sal¬
uaret istum iuste dãpnaret
Aliud eciã qr omĩa ꝑ filium
de pirgines c̃. qͣtuor modis
fecit deus homines ¶Uno mõ
adam. ẜo modo de solo iuro.
ut enain. Tercio modo d̾ uro
⁊ femma ut cotidie nasciuntur

Expanded text:
erat, vicit diabolum, ut ipse vicerat hominem, et omnibus praedestinatis coelum aperuit et angelis coaequavit: quod solus Deus facere potuit. In ea majus mundo solvit, cum mortem indebitam subiit, quod solus homo duo Filii in Trinitate computarentur: unus Filius Virginisfuerat: ut istum misericorditer salvaret, illum juste damnaret. Aliud etiam quia omnia per Filium, de virgine?--M. Quatuor modis facit Deus homines. Uno modo Adam; secundo modo, de solo viro, ut Evam; tertio modo, de viro et femina, ut quotidie nascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
eius menbrac. ut corpꝰ ca¬
iusti in suo ordine ut menbra
acapite gubernantur cuius
oiiues qui alios de ma ercoris
aures sut obedieutes. ¶Naires¬
sũt discreti. flegina que puai
res eicitur sunt hr̃tici. qui.
iidicio distcetoꝵ decapite xp̃i
dentes ⁊ sacre scͥpture exqͥsito¬
res manus ecc̃e detensoresi
pedes igitur agricole ecclĩaui
pascentes. porro fumus qui
faciuorosi qui uentrem matͥs
ecc̃e ouerant quos ꝑmnortis
egestionem demones ut porci

Expanded text:
i membra? Sicut corpus cajusti in suo ordine ut membra a capite gubernantur. Cujus oli, qui alios de via erroris Aures, sunt obedientes. Nares, discreti. Phlegma, quod per nares ejicitur, sunt haeretici, qui judicio discretorum de capite Chridentes sacrae Scripturae expositores, manus Ecclesiae defensores, pedes agricolae Ecclesiam pascentes. Porro fimus, quifacinorosi, qui ventrem matris Ecclesiae onerant, quos per mortis egestionem daemones ut porci
Abbreviated transcription (Latin):
cũ eo surrex̾ũt cum eo etiã ascẽ¬
derũt ¶D qua forma ascendit.¬
¶o usq ad nubes ea forma quã
ruit. PS̾. quare non statim ascẽ¬
dit cum surrexit ¶M. ꝓpter tres
cãs. primo ut sui exꝑimento
citer surrexisse. quem uiderũt
manducare ⁊ bibere. uero post
quadraginta dies noluit ascẽ¬
dere. ut demõstraret eos qͥ deca¬
pleu̾unt. posse celũ ascẽd̾e. iiiͦ.

Expanded text:
cum eo surrexerunt, cum eo etiam ascenderunt. D. Qua forma ascendit?--M. Usque ad nubes ea forma quam ruit. D. Quare non statim ascendit postquam resurrexit? --M. Propter tres causas. Primo, ut sui experimento citer surrexisse, quem viderent manducare et bibere. Secundo, post quadraginta dies voluit ascendere, ut demonstraret eos qui decapleverint, posse coelum ascendere. Tertio,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter obedienciaui eius corpora
iutrent. omni ãmracione ⁊ stu¬
pore est mirandum. cur eant nũ¬
feruum sicut illud corpuscłm mox
fuerit mortuũ ¶m. Deus aquo oĩs

Expanded text:
opter obedientiam ejus corpora intrent, omni admiratione et omni stupore est admirandum cur eant in infernum, si illud corpusculum mox fuerit mortuum?--M. Deus, a quo omnis
Abbreviated transcription (Latin):
D̾. appariit uescitus ¶c. uestes
exaere sũpserat que eo asçen¬
deute ni aere euauuerunt ¶
quocieus apparuit ¶M. duode¬
ciespͥma die ocies. pꝰ. Iosepli
ab armachia in carcerem ĩ ꝙ̃
positus erat et eo qd̃ sepelie¬
declarat ¶Scdõ mr̃i sue ut sed
ulius testatur. tercio marie
magdalene. ut marchꝰ asẜit
qrͣto duabus ¶A sepulcro re¬
uertẽtib. ut mathes paudit
quĩto Gacobo ut paulus asẜ¬
testatur qͥ ꝓpter negacionez
ab aliis segregatus ĩflectib

Expanded text:
D. Apparuit eis vestitus?--M. Vestes ex aere assumpserat, quae, eo ascendente, in aerem evanuerunt. D. Quoties apparuit?--M. Duodecies. Primo die octies: Primo, Joseph ab Arimathia in carcere in quo positus erat eo quod eum sepeliedeclarant. Secundo, Matri suulius manifestat; tertio, Mariae Magdalenae, ut Marcus asserit; quarto, duobus a sepulcro revertentibus, ut Matthaeus pandit; quintonarrat, qui propter negationem ab aliis segregatus in fletibus
Abbreviated transcription (Latin):
raptos inde inꝑadiso colloca¬
uit corpus insepulcro deuide¬
uisitauit ꝙ deus mortuus ex¬
citauit. quidaui senciũt ꝙ ab
hora mortis usq ad hor ã resur¬
rectiouis iuinferuo cũ electis
fu̾it et inde cum eis abiens re¬
mortem resurrexit. ch̾. dr̃etꝰ eũ¬

Expanded text:
adiso collocavit, corpus in sepulcro visitavit, quod de mortuis excitavit. Quidam sentiunt quod ab hora mortis usque ad horam resurrectionis in inferno cum electis fuerit, et inde cum eis abiens remortem resurrexerit haec
Abbreviated transcription (Latin):
retur. qui desua morte tusta¬
bantur ¶D. quare inprima die
uaret. qua eñ cr̃eauerat ¶D̾.c
tur ut̾tia die passionis ch̃. ot
eos qͣ t̾rib temporibus ante
lege̾ sub lege ⁊ sub gr̾a in poc̃is
mortui eraut subleuaret ⁊ ot
uos qui ft̃is dictis cogitaciõibꝰ
labunur per sidem scẽ tͥuitatis

Expanded text:
stabantur. Quare autem in prima die varet qua eum creaverat. Cur tertia die passionis? Ut eos qui tribus temporibus ante legem, sub lege, sub gratia, in peccatis mortui erant sublevaret, et ut nos qui factis, dictis, cogitationibus labimur, per fidem sanctae Trinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
qrͣ m̾. quia ut quatuor ꝑtes
mundi que in decalogo legis e¬
rant mortue uiuificaret. D̾. qͥ
crucifixerunt eum ¶M̾. qr pro iu¬
deis ⁊ gentib mou uoluit. iudei
muortem enis consiliati sunt.i
pagani uero crucifixerũt eum:
D̾. cur iacuit insepulcro duas
diem ¶M̾. due uoctes significãt
duas nostras mortes unã cor¬
poris et alteraui aumie dies a¬
abstulit alteram ad exerticium
electis reliquit ꝙͣ demio ueniẽs
ext̾miabit D̾. quo uiuit aĩa
eius post mortem ¶cñ. in cele¬
stem padisum. ut ait ad latro

Expanded text:
M. Ut quatuor partes mundi, quae in decalogo legis erant mortuae, vivificaret. D. Qui crucifixerunt eum?--M. Quia pro Judaeis et gentibus mori voluit, Judaei mortem ejus consiliati sunt, pagani vero crucifixerunt eum. D. Cur jacuit in sepulcro duas diem? --M. Duae noctes significant duas nostras mortes, unam corporis, alteram animae; dies sabstulit, alteram ad exercitium electis reliquit, quam denuo veniens exterminabit. D. Quo ivit anima ejus post mortem?--M. In coelestem paradisum, ut