comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iscipulos recognoscas. Cum sole festinus exurgit. salutandi ei ordo dupontu
inarum cõpendia requiruntur: et pene usq ad cubiculum dormientium senex im¬
ntumis ingreditur. Si puluillum uiderit. si mantile elegans aliquid suppell
laudat. miratur. attrectat. et seshns his indigere conquerens. non tã impetrat
torquet : qr singule metiuine uebedarium ur̃bis offendere. Huic inmita casti
minnca ieiuma. prandium indorib probat: et altibis geronopepan uulgo papizo
ommiatur Os barbarum et procax: et in cõuicia semper armatum. Quoc
te uerteris. primus in facie est.Quicquid nouum insonuerit : aut auctor aut
agerator est fame. Equi per horarum momenta mutantur: tam intidi tã
ut illum tracii regis putas esse g̾manum. Uarñs calidus hostis pugnat ĩsidns
apientior erat coluber omnib bestiis quos creauerat dommus supex terta

Expanded text:
discipulos recognoscas. Cum sole festinus exurgit; salutandi ei ordo disponitur; discipulos recognoscas. Cum sole festinus exurgit; salutandi ei ordo disponitur; viarum compendia requiruntur, et pene usque ad cubicula dormientium, senex importunus ingreditur. Si pulvillum viderit, si mantile elegans, si aliquid domesticae suppellectilis, laudat, miratur, attrectat, et se his indigere conquerens, non tam impetrat, quam extorquet: quia singulae metuunt Veredarium urbis offendere. Huic inimica castitas, inimica jejunia: prandium nidoribus probat et altili geranopepa, quae vulgo pipizo nominatur. 113 Os barbarum et procax, et in convicia semper armatum. Quocumque te verteris, primus in facie est. Quidquid novum insonuerit, aut auctor, aut exaggerator est famferoces, ut illum Thracii regis putes esse germanum. Variis callidus hostis pugnat insidiis. Sapientior erat coluber omnibus bestiis, quas fecerat dominus Deus super terram.
Abbreviated transcription (Latin):
talem nuper sofronum roma congeiuit. Qui postꝙͣ nobilium introierint
os et deceperint mulierculas oneratas peccatis. semper discentes et nunqua
ad scientiam ueritatis peruementes. tristitiam simulant. et quasi longa ieiuma
uus noctium cibis protrahunt. Pudet dicere reliqua ne uidear potius inu̾chi ꝙͣi
nere/.Sunt hoiẽs alii de meis ordimbus loquor. qui ideo ad presbiterium et diacona¬
tum ambiuint. ut mulieres licencius iudeant. Omnis his cura de uestib. si bene
oleant. si pes laxa pelle non folleat crm̃es calamistci uestigio rotãtur. digiti anulis
idiant. et ne plantas huimdior uia spirgat. uix ĩp̾munt summa uestigia/. Ta
cum uideris: sponsos magis estimato qͣ. clericos. Quidã in hoc cẽ studium uitãq
osuerunt: ut matronarum uoiã. domos moresq cognoscant. E quibus unũ
huius artis est princeps breuiter strictimq describam: quo facilius ingro cognito

Expanded text:
talem nuper Sophronium Roma congemuit. Qui postquam nobilium introierunt talem nuper Sophronium Roma congemuit. Qui postquam nobilium introierunt domus, et deceperunt mulierculas oneratas peccatis, semper discentes, et nunquam ad scientiam veritatis pervenientes, tristitiam simulant; et quasi longa jejunia, furtivis noctium cibis protrahunt. Pudet dicere reliqua, ne videar potius invehi, quam monere. Sunt alii de mei ordinis hominibus loquor qui ideo Presbyteratum et Diaconatum ambiunt, ut mulieres licentius videant. Omnis his cura de vestibus, si bene oleant, si pes, laxa pelle, non folleat. Crines calamistri vestigio rotantur; digiti de annulis radiant: et ne plantas humidior via aspergat, vix imprimunt summa vestigia. Tales cum videris, sponsos magis aestimato quam Clericos. Quidam in hoc omne studium vitamque posuerunt, ut matronarum nomina, domos, moresque cognoscant. Ex quibus unum, qui hujus artis est princeps, breviter strictimque describam: quo facilius magistro cognito,
Abbreviated transcription (Latin):
uestibus placere desinsti placere coneris in sordibus: et qñ m cõuentu fratrum uel
tinfectam ieiumis temies: et deficientis nintata gressum. humeris mintaris a
statim ut aliquem uidetint ingemiscunt: dimittunt supercilium et oꝑta facie i
mbus pedibusq uenter solus qr uideri non pt̃ estuat cibo. His quotidie psalm
ille cantatur. Dominus dissipabit os ossa sibi place Homĩ sibi placentium. Alie¬
uitili hĩtu ueste mutata erubescunt femine esse qd̾ nate sunt: crimẽ ãputant.¬
et imꝓudenter erigunt facies eunuchinas. ¶Sunt que ciliciis uestiuntur. e
cucullis fabrefactis ut ad infanciam redeant. nintantur noctuas et bubones.¶S
ne tantum uidear disputare de feminis. iuros quoq fuge quos uideris catenatos.
quorum femmei contra aplm̃ crines. Hircorum barba: ingtun pallium. et nudi¬
impacientia frigoris pedes. Hec omĩa argumenta sunt diaboli. Talem olim ãtimũ

Expanded text:
vestibus placere desisti, placere coneris in sordidis: et si quando in conventum fratvestibus placere desisti, placere coneris in sordidis: et si quando in conventum fratconfecta jejuniis, non tenues; et deficientis imitata gressum, humeris innitaris aquae statim ut aliquem viderint, ingemiscunt, demittunt supercilium, et operta facie, vix manibus pedibusque, venter solus, quia videri non potest, aestuat cibo. His quotidie Psalmus ille canitur: « Dominus dissipabit ossa hominum sibi placentium uirili habitu, ueste mutata, erubescunt feminae esse, quod natae sunt, crinem amputaet inpudenter erigunt facies eunuchinas. sunt, quae ciliciis uestiuntur et cucullis fabrefactis, ut ad infantiam redeant, imitantur noctuas et bubones. Sed ne tantum uidear disputare de feminis, uiros quoque fuge, quos uideris catenatos, quibus feminei contra apin patientia frigoris pedes. Haec omnia argumenta sunt diaboli. Talem olim Antimum,
Abbreviated transcription (Latin):
nii arbitros dedinantes. in hoc ipso cupilnt placere quod placere contennuit.
et mirũ in modũ laus dum uitatur appetitur. ¶ Ceteris perturbatiombus
quibus mens hois gaudet et crescit. sperat et metuit. plures muemo extraueos.
: iuicio pauci admodum sunt qui caruerint: et ille ẽ optinius qui quasi ĩ pulch
corpore taro neruorum sorde respergitur.¶Neq uero admoneo ne de diuiciis.
s.ne de generis nobilitate te iactes: nec te ceteris preferas. Scio humilitatẽ
tuam. scio te ex affectu dicere: dnẽ non ẽ exaltatum cor meum neq elati sunt oclĩ
i : noui apud te et apud matrem tuam supetbiam per quã diabolus cecidit locu¬
penitus non habere. Unde super ea scribere superfluum iudicoStultissiniũ quippe
est docere. qd̾ nouecit ille quem doceas.Sed ne hoc ipsum tibi iactantiam gei
quo ꝙ seculi iactantiam cõtempsisti. ne cogitatio tacita subrepat: ut qui in auratis

Expanded text:
nii arbitros declinantes in hoc ipso placere cupiunt, quod placere contemnunt; nii arbitros declinantes in hoc ipso placere cupiunt, quod placere contemnunt; et mirum in modum laus, dum uitatur, adpetitur. ceteris perturbationibus, quibus mens hominis gaudet, aegrescit, sperat et metuit, plures inuenio extraneos; hoc uitio pauci admodum sunt qui caruerint, et ille est optimus, qui quasi in pulchro corpore rara naeuorum sorde respergitur. neque uero moneo, ne de diuitiis glorieris, ne de generis nobilitate te iactes, ne te ceteris praeferas: scio humilitatem tuam, scio te ex affectu dicere: domine, non est exaltatum cor meum neque elati sunt oculi mei. noui et apud te et apud matrem tuam supepenitus locum non habere. Unde ad te super ea scribere superfluum sit. Stultissimum quippe est docere, quod noverit ille quem doceas. Sed ne hoc ipsum tibi jactantiam generet, quod saeculi jactantiam contempsisti; ne cogitatio tacita subrepat, ut quia in auratis
Abbreviated transcription (Latin):
caucius: ne uane glorie i ardore capiaris. Quomodo inquit iesus potestis cre¬
dere: gloriam ab Hominibus accipientes Su uide quale inalum sit: quod qui
habuerit. non pt̾ credere. Nos uero dicanius. qnĩ gloriatio mea tu es: et qui
gloriatur in domino glorietur: et si adhuc hom̃bus placerem cristi seruus lion
essem: et nnhi autem absit gloriari nisi in cruce dĩ mei iesu xp̃i: per quẽ mihi
udus cructfixus est. et ego mundo. et illud: in te laudabimur tota die
in duõ laudabitur aiã mea. Ci facis elemosmã solus deus uideat. Cum ieuinas
sit facies tua/. estis nec satis munda nec fordida et nulla diuersitate u¬
tabilis: ne ad te obuiam pretereuncium turba consistat. ut digito de mõstreris¬
.¶ Frater est mortuus: sororis ẽ corpusculum deducendum. Caue nedumn Ie
sepius facis. ipsa moriaris. Nec satis religiosa uelis uideri. nec plus huimlis ꝙͣ

Expanded text:
cautius, ne uanae gloriae ardore capiaris. quomodo, inquit Iesus, potestis crecautius, ne uanae gloriae ardore capiaris. quomodo, inquit Iesus, potestis credere gloriam ab hominibus accipientes? uide, quale malum sit, quod qui habuerit, non potest, credere. nos uero dicamus: quoniam gloriatio mea es tu, et: qui gloriatur, in domino glorietur, et: si adhuc hominibus placerem, Christi seruus non essem, et: mihi absit gloriari, nisi in cruce domini mei Iesu Christi, per quem mihi mundus crucifixus est et ego mundo, et illud: in te laudabimur tota die, et: in domino laudabitur anima mea. cum facis elemosynam, deus solus uideat. cum ieiunas, laeta sit facies tua. uestis nec satis munda nec sordida et nulla diuersitate notabilis, ne ad te obuia praetereuntium turba consistat et digito demonstreris. frater est mortuus, sororis est corpusculum deducendum: caue ne, dum hoc saepius facis, ipsa moriaris. ne satis religiosa uelis uideri nec plus humilis, qua
Abbreviated transcription (Latin):
ulsabo: si quis mihi aperuerit intrabo et cenabo cum eõ et ipse mecum
et tu statim sollicita respondebis : uox fratruelis mei pulsantis : apeit mihi soror
aui me tiunca mea: quomodo induam illam. laui pedes meos quomõ inqͥnabo
eos. Ilico consurge. et aperi ne te morante pertransseat. et postea conqueraris
et dicas. Aperui ego fratueli meo. fratuelis meus pectransiuit. Quid em̃
isse est: ut corduᷤ tui hostia clausa sint sponso.⁊ Aperiantur xpõ. elaud¬
tur diabolo scdm̃ illud. si sp̃s potestatem habentis ascenderit super te locum tuũ¬
ne dimiseris ei. Damel in cenaculo manebat suo in superioribus: neq ẽi manere
poterat in humili. fenestras apertas ierusalẽ habuit. Et tu habeto aꝑtas feuestras
sed unde lumen introeat. unde uideas ciuitatem diñ. Ne aperias illas seuestras de
quibus dĩ. mors intrauit per fenestras nostras. Illud quoq tibi uitandum est

Expanded text:
pulso. Si quis mihi aperuerit, introibo et coenabo cum eo, et ipse mecum pulso. Si quis mihi aperuerit, introibo et coenabo cum eo, et ipse mecum » , et tu statim sollicita, respondebis: « Vox fratruelis mei pulsantis al. additur et diciavi me tunica mea, quomodo induam illam? lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos? » Illico consurge, et aperi, ne te remorante, pertranseat, 110 et postea conqueraris, et dicas: « Aperui ego fratnecesse est, ut cordis tui ostia clausa sint sponso? aperiantur Christo, claudantur diabolo secundum illud: si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, locum ne dederis ei. Danihel in cenaculo suo — neque enim manere poterat in humili — fenestras ad Hierusalem apertas habuit: et tu habeto fenestras apertas, sed unde lumen introeat, unde uideas ciuitatem dei. ne aperias illas fenestras, de quibus dicitur: mors intrauit per fenestras uestras. Illud quoque tibi uitandum est
Abbreviated transcription (Latin):
greges sodalium tuorum: indignabitur tumebit et dicet. Si non cognoueris teip̃a
pulchra inter mulieres. ingre̾dere tu i uestigiis gregum et pasce hedos tuos
tabernaculis pastorum. Sis inquit pulchra et m̾ter os mulieres species tua diligatur
b sponso. insi te cognoueris. et oĩ custodia seruaueris cortiuim. nisi oculos iun
q mi eustochi filia. domina. cõserua. gerinana. aliud eĩ etatis. aliud meriti.
illud religionis. hoc caritatis est nomen. audi ysaiam loquentem. Populus meus
a iñ cubiculum tuum. Elaude ostium tuum: abscondere pusillum aliquãtulun
donec pertranseat ira domini. Foris uagẽtur uirgines stulte : tu intenncecus esto
sponso. Que si hostium clauseris. et secundum euangelii preceptum in oxci¬
to oraueris patrem tuum. ueniet et pulsabit et dicet. ecce ẽgo sto ante ianuam

Expanded text:
greges sodalium tuorum » : indignabitur, tumebit, et dicet: « Si non cognoveris teipsam, greges sodalium tuorum » : indignabitur, tumebit, et dicet: « Si non cognoveris teipsam, o pulchra inter mulieres, egredere tu in vestigiis gregum, et pasce haedos tuos in tabernaculis pastorum. » Sis licet pulchra, et inter omnes mulieres species tua diligatur a Sponso, nisi te cognoveris, et omni custodia servaveris cor tuum: nisi oculos juvenum  a sinistris. 26. Itaque, mi Eustochium, filia, domina, conserva, germana aliud enim aetatis, aliud meriti, aliud religionis, hoc caritatis est nomen audi Isaiam loquentem: « Populus meus intra cubiculum tuum. Claude ostium tuum, abscondere pusillum aliquantulum, donec transeat ira Domini » . Foris vagentur virgines stultae, tu intrinsecus esto cum Sponso; quia si ostium clauseris, et secundum Evangelii praeceptum in occulto oraveris Patrem tuum, veniet, et pulsabit, et dicet: « Ecce ego sto ante januam, et
Abbreviated transcription (Latin):
sus in plateis. non pt̾ inueniri. Arta et angusta uia est que ducit ad uitã
Demq sequitur. Quesiuui eum et non mueni: uocaui. et non respondit mihi.
Atq utmam non inuenisse sufficiat. Uulneraberis. Nudaberis: geniebunda¬
narrabis: inuenerunt me custodes qui circuierunt ciuitatem: percussẽrut᷑ me
uulnerauerut᷑ me: tulerunt palium meum mihi. Si autẽ hoc exiens patiti
illa que dixerat. ego dormio. et cor meum iugilat. et fasticulus stactis fratuelis
eus mihi. in medio uberum meoꝵ commorabitur : quid de nobis fiet que a
adulescẽtule sumus. Que sponsa intrante cum sponso remanemus extrmcetus.
zelotipus est iesus non uult ab aliis uideri faciem tuam. Excuses scilicet atq¬
causeris: adducto uelanne̾. ora cõtexi. que siui te ibi et dixi. annũcia mihi quem
ilexit aiã mea. ubi pascas. ubi cubas. ĩ meridie. neqñ efficiar lĩcut opecta su

Expanded text:
sponsus in plateis non potest inueniri — arta et angusta uia est, quae ducit ad uitam - ; sponsus in plateis non potest inueniri — arta et angusta uia est, quae ducit ad uitam - ; denique sequitur: quaesiui eum et non inueni eum, uocaui eum et non respondit mihi. atque utinam non inuenisse sufficiat! uulneraberis, nudaberis et gemebundanarrabis:inuenerunt me eustodesqui circumeunt ciuitatem; percusserunt me, uulnerauerunt me, tulerunt illa, quae dixerat: « Ego dormio, et cor meum vigilat » . Et, « fasciculus stactes fratruelis meus mihi, in medio uberum meorum commorabitur; » quid de nobis fiet, quae adhuc adolescentulae sumus; quae sponsa intrante cum sponso, remanemus extrinsecus? Zelotypus est Jesus, non vult ab aliis videri faciem tuam. Excuses licet, atqcauseris, obducto velamine ora contexi, et quaesivi te ibi, et dixi: « Annuntia mihi, quem dilexit anima mea: ubi pascis, ubi cubas in meridie, ne quando efficiar sicut operta super
Abbreviated transcription (Latin):
Sorores tue cursitent. et querant quoniõ xpm̃ hostei hospitem suscipiant: tu seme
seculi onere proiecto sede ad pedes domini et dic: mueni quem querebat aiã mea
o eum. et non dimittã: et ille respondeat. Una est colũba mea. perfecta me¬
per te cubilis tui secceta custodiant: semper fecum sponsus ludat intrincecus.
¶Oras. loqueris ad sponsum . legis ille tibi loqr̃. et te cum soninus oppresserit ueĩet
arietẽ. Et mittet manũ suam per foramen et tanget uentrem tuum: et expe¬
zefacta cõsurges et dices. uulnerata caritate ego sum. Et ruxsum ab eo au
ortus conclusus soror mea sponsa: ortus conclusus: fons signatus. caue
ne domum exeas ut uelis uidere filias regionis aliene: quam: ius frẽs Habeas
archas. et ifrael parente leteris. Dina egressa corcumpr̃. Nolo te spons
querere per plateas. Nolo te circurre angulos ciuitatis. Dicas licet. surgam
ges. Nũquid quẽ dilexit aĩã mea uidistis. Nemo tibi respondere dignabitur:

Expanded text:
Sorores tuae cursitent et quaerant, quomodo Christum hospitem habeant; tu insemel saeculi onere proiecto sede ad pedes domini et dic: Inveni eum, quem quaerebat anima mea; tenebo eum et non dimittam eum, et ille respondeat: Una est columba mea, perfecta mper te cubiculi tui secreta custodiant, semper tecum sponsus ludat intrinsecus. oras: loqueris ad sponsum; legis: ille tibi loquitur et, cum te somnus oppresserit, ueniet post parietem et mittet manum suam per foramen et tanget uentrem tuum, et tremefacta consurges et dices: uulnerata caritatis ego sum, et rursus ab eo audies: hortus conclusus soror mea sponsa; hortus conclusus, fons signatus. caue ne domum exeas, ne uelis uidere filias regionis alienae, quamuis fratres habeas patriarchas et Israhel parente laeteris: Dina egressa corrumpitur. nolo te sponsum quaerere per plateas, nolo circumire angulos ciuitatis. dicas licet: surgam oges: numquid, quem dilexit anima mea, uidistis? nemo tibi respondere dignabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
it : castigat autem omnem filium quem recipit. Nonne melius est breui tp̃
dimicare. efferre uallum. arma sumere. lassescere sub lorica et postea gaudere
uictorem: ꝙͣ per impacientiam unius Hore serure perpetuo. Nihil aman̾tib
Test. nullus difficilis cupienti labor est. Respice ꝙͣta iacob pro rachel pacta uxorẽ
stinuit. et seriuuit inquit scriptura iacob pro rachel annos septem. et erat̃ in
spectũ eius quasi dies pauci. qr amabat eam. Ande et ipẽ postea memorat. In die
ebar estu. et gelu nocte. Amemus et nos xpͥm̃ se eiusq sempet queramus.
Ixus. et facile iudebitur omne difficile. breuia yutabimus umuersa que loga sunt.
iaculo illius uub̾ati pet horarum momenta dicimus. Heu mͥ qr peregrmatõ n
prolõgata est/. Non enim sunt cõdigne passiones huius tpĩs ad futuram gloriam que
iela̾bitur in nobis : qr tribulatio patientiam oꝑatur. paciã autem probationẽ.

Expanded text:
corripit; castigat autem omnem filium, quem recipit. nonne melius est breui tempore corripit; castigat autem omnem filium, quem recipit. nonne melius est breui tempore dimicare, ferre uallum, arma, cibaria, lassescere sub lorica et postea gaudere uictorem, quam inpatientia unius horae seruire perpetuo? Nihil amantibus durum est, nullus difficilis cupienti labor. respice, quanta Iacob pro Rachel pacta uxore sustineat. et seruiuit, inquit scriptura, Iaeob pro Rachel annis septem. et erant in conspectu eius quasi pauci dies, quia amabat illam. unde et ipse postea memorat: in die urebar aestu et gelu nocte. amemus et nos Christum, semper eius quaeramus amplexus, et facile uidebitur omne difficile. breuia putabimus uniuersa, quae longa sunt, et iaculo illius uulnerati per horarum momenta dicemus: heu me, quia peregrinatio mea prolongata est; non sunt enim condignae passiones huius mundi ad futuram gloriam, quae reuelabitur in nobis; quia tribul
Abbreviated transcription (Latin):
esu dnõ nr̃o. Dei filius pro nrã salute hominis factus est filuis: Decẽ mẽsib
in utero ut nascatur expectat: fastidia sustinet: cruentus egreditur: iuolutut
is . blanditur. deridetur. et ille pugillo mundum indudens p̃sepis cõtinetin
angustiis. Taceo ꝙ usq ad xxxłͣ annos ignobilis parentum paupertate cõtentus
ierberatur et tacet. crucifigitur. et pro crucifigẽtibus Dep̾catur. Quid
igitur retribuam domino pro omnib que retribuit᷑ mͥ Calicem salutaris acci
et nomen domini inuocabo. Preclosa ẽ in conspectu diñ mors sanctoꝵ eius
Hec est sola digna retributio: cam sangiuinis sanguine cõpensatur: et redẽpti
e xp̃i pro redemptore libenter occũbimus. Quis sanctoꝵ sine c̾tamine co¬
ronatus est : Abel iustus occiditur: abraham uxorem periclitatur amittere.
in inmensum uolumen extendam. quere et mnuenis singulos adu̾sa ꝑpessos.
solus in delicus salomon fuit. et iõ forsitan corruit. Quem enm diligit dominus

Expanded text:
 nostro. dei filius pro nostra salute hominis factus est filius, decem mensibus in utero, ut nascatur, expectat, fastidia sustinet, cruentus egeritur, inuoluitur pannis, blanditiis deridetur et ille, cuius pugillo mundus includitur, praesepis continetur angustiis. taceo, quod usque ad tricesimum annum ignobilis parentum paupertate contentus est; uerberatur et tacet; crucifigitur et pro crucifigentibus deprecatur. quid igitur retribuam domino pro omnibus, quae retribuit mihi? calicem salutaris accipiam et nomen domini inuocabo. pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius. haec est sola digna. retributio, cum sanguis sanguine conpensatur et redempti cruore Christi pro redemptore libenter obcumbimus. quis sanctorum sine certamine coronatus est? Abel iustus occiditur; Abraham uxorem periclitatur amittere et, ne in inmensum uolumen extendam, quaere et inuenies singulos diuersa perpessos. solus in deliciis Salomon fuit et forsitan ideo corruit. quem enim diligit dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
letabitur illa ꝙ genuit. exultabit ista quod docuit. Tunc uero suꝑ asinam dnĩs
scendet et celestem ingreditur ierusalem. Tunc pariuili de quib in esar
saluator effatur. ecce ego et pueri quos mihi dedit deus. palmas uictorie subleuãtes
milia in cõspectu throm et semorum tenebunt citharas et cantabunt᷑ canticũ nouũ
s nemo poterit scire canticum illud nsi nus defmnitus. Hi sunt qui cũ muli
nõn comquinauerunt: uirgines enim permanserunt. hi sunt qui sequuntur
um quocunq ierit. Quocienscunq te uana seculi delectauerit ambitio.
quotiens in mundo aliquid uideris gloriosum. ad paxadisum mẽte transgredere.
nicipe qd̾ futura es : et audies abͦ sponso tuo. Pone me sicut umbracusum ĩ cor
tuo. sicut signatulum in brachio tuo. et opere ac pariter ac mente munita clama¬
dices/. Aque multe non poterunt extinguere caritatem: et flumina non

Expanded text:
Laetabitur illa, quod genuit; exultabit ista, quod docuit. Tunc vere super asinam dominus Laetabitur illa, quod genuit; exultabit ista, quod docuit. Tunc vere super asinam dominus ascendet et caelestem ingredietur Hierusalem. Tunc parvuli, de quibus in Esaia salvator cffatur: Ecce ego et pueri, quos mihi dedit dominus, palmas victoriae sublevantes milia in conspectu throni et seniorum tenebunt citharas et cantabunt canticum novum et nemo poterit scire canticum illud, nisi numerus definitus: Hi sunt, qui se cum mulieribus non coinquinaverunt—virgines enim permanserunt; hi sunt, qui secuntur agnum, quocumque vadit. Quotienscumque te vana saeculi delectarit ambitio, quo- tiens in mundo aliquid videris gloriosum, ad paradisum mente transgredere; esse incipe, quod futura es, et audies ab sponso tuo: Pone me sicut signaculum in corde tuo, sicut signaculum in brachio tuo, et opere pariter ac mente munita clamabis: Aqua multa non poterit extinguere caritatem et flumina non
Abbreviated transcription (Latin):
corruerunt angelos iudicatura conscendit. E gredere queso paulisper de carcere.
p̾sentis ł aboris aute ocilos tuos pinge mercedem. quam nec oculus uidit nec.
rrit comitata uirgineis: cum post rubrum mare subm̾sum cum suo excercitu
pharaonem timpanum tenens. precinit responsurus. Cantemus dnõ: gloriose
ñ magnificatus est: equm et ascensorem deiecit in mare. Tunc teda mͥ tuos li
uolabit amplexus : tunc et ipẽ sponsus occurret et dicet. Surge ueni proxima
sponsa mea. colũba mea qr ecce iam hiens transiuit. pluuiã abiit sibi. Tu¬
et angeli mirabuntur et dicent. Que est ista prospiciens quasi dilucudum. specõsa
una. electa ut solidebunt te filie et laudabunt regine : et concubine i¬
cabunt. Tunc et alius castitatis chorus occurrit. Sara cum nuptis uenit : filid
elis anna cum uidius exunt in diu̾sis gregib carnis et spiritus matres tue

Expanded text:
corruerunt, angelos iudicatura conscendere? Egredere, quaeso, paulisper e corpore et corruerunt, angelos iudicatura conscendere? Egredere, quaeso, paulisper e corpore et praesentis laboris ante oculos tuos pinge mercedem, quam nec oculus uidit nec auris ini, choris occurret comitata uirgineis, cum post Rubrum Mare et submersum cum suo exercitu Pharaonem tympanum tenens praecinet responsuris: cantemus domino; gloriose enim magnificatus est. equum et ascensorem proiecit in mare? tunc Thecla in tuos laeta uolabit amplexus. tunc et ipse sponsus occurret et dicet: surge, ueni, proxima mea, speciosa mea, columbamea, quia ecce hiemps transiit, pluuia abiit sibi. tunc angeli mirabuntur et dicent: quae est ista prospicut luna, electa ut sol? Videbunt te filiae et laudabunt te reginae et concubinae te praedicabunt. Tunc et alius castitatis chorus occurret: Sarra cum nuptis veniet, filia Phanuelis Anna cum viduis. Erunt ut in diversis gregibus, carnis et spiritus, matres tuae.
Abbreviated transcription (Latin):
abundancius: in plagis supͣnodum. in mortib freq̃ter. a uideis quinquies qͣdragenas una
ninus accepi. ter uirgis cesus sum. semel lapidatus sum. ter naufragiũ feci. nocte et
die in profundo maris fui. in itineribus sepe.periculis fluminum.periculis latronum
periculis ex genere. periculis ex gentib. periculis in cuitate.ꝑiculis in desecto: ꝑiculis in¬
uirtutum. Ob que ille postea cõfident̾ alẽbat. Cursum cõsũmaui. fidem seruaui.
suꝑest mihi corona iusticie: quam retribuet mͥ in illa die dñs iustus iudex. Si cibus
insulsior fuerit cõtristamur: et putamus nos deo p̾stare beneficium. Cum aquatius¬
bibimus calix frangitur: mensa subuertitur: u̾bera resonant: et aqua tepidior sãguiẽ
iniidicatur. Regnum celorũ uim patitur. et uiolenti diripiunt illud. Nisi uim fec̾is
celorum regna non capies. Nisi pulsaueris importune: panem non accipies sacramenti.
ion tibi uidetur eẽ uiolentiã cum caro cupit esse qd̾ deus est. et illuc unde ãglĩ

Expanded text:
quadragenas: una minus accepi. Ter virgis cesus sum. Semel lapidatus sum. Ter naufragium feci. Nocte et die in profundum maris fui. In itineribus sepe. Periculis fluminum: periculis latronum: periculis ex genere: periculis ex gentibus: periculis in civitatevirtutum? Ob quae ille postea confidenter aiebat: « Cursum consummavi, fidem servavi. Superest mihi corona justitiae, quam retribuet mihi in illa die Dominus justus judex » . Si cibus insulsior fuerit, contristamur: et putamus Deo nos bibimus, calix frangitur, mensa subuertitur, uerbera sonant et aqua tepidior sanguine uindicatur. regnum caelorum uim patitur et uiolenti diripiunt illud. nisi uim feceris, caelorum regna non capies. nisi pulsaueris inportunc, panem non accipies sacramenti. an non tibi uidetur esse uiolenti, cum caro cupit esse, quod deus est, et illuc, unde angeli
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝗͣꝙͣ nos respondeamus indignos et calidus rubor ora perfundat: tamen ad laudẽ
i intrinceclis anima letatur. Sponsa es cristi. archa es testamenti: extrinceo¬
et in te nullus extrmcecus cogitatus. Sr̃ hoc propiciatoriũ quasi super duo checubi sedere
uult dominus. Mittit discipulos suos. ut in pullo asme sedeat. curis sclãrib te soluãt.
ut paleas et lateres egipti derelniquens. moisen sequaris in Heremo et terram repromis¬
Roms inteceasete sslemo sit qui ꝓhibeati non mater.non soror. cognata. gerinauus us
dominus te necessariam ht̃. Qd si uoluerint impedire. timeant flagella pharaoniis
qui poyulum dei ad colendum eum uolens dimittere passus est illa que scrirta sunt. Ihe¬
sus igressus intẽplum: ea que templi non erant proiecit. Deus enĩ zelotes est.
et non uult domum prĩs fieri speluncã latronũ. Alioquin ubi era numerãtur. ubi
sunt cauee colũbarum. et simplicitas enecatur. ubi in pectore uirgnali seculariũ negocioꝵ¬

Expanded text:
 nos respondeamus indignos et calidus rubor ora perfundat, tamen ad laudem m intrinsecus anima laetatur. Sponsa Christi arca est testamenti extrinseet in te nullus sit extrinsecus cogitatus. super hoc propitiatorio quasi super cheru- Ibim sedere uult dominus. mittit discipulos suos, ut in pullo asinae curis te saecularibus soluant, ut paleas et lateres Aegypti derelinquens Moysen sequaris in heremo et terram repromissionis introeas. nemo sit, qui prohibeat, non mater, non soror, cognata, germanus; dominus te necessariam habet. quod si uoluerint inpedire, timeant flagella Pharaonis, qui populum dei ad colendum eum nolens dimittere passus est illa, quae scripta sunt. Iesus ingressus templum omnia, quae templi non erant, proiecit. deus enim zelotes est et non uult domum patris fieri speluncam latronum. alioquin, ubi aera numerantur, ubi sunt caueae columbarum et simplicitas enecatur, ubi in pectore uirginali saecularium negotio
Abbreviated transcription (Latin):
inebriatus est inquit dominus gladius meus in celo: et tu pacem arbitraris ĩ teri¬
que generat tribulos et spmnas quam serpens comedit: Non ẽ nobis colluctatio
iersus carnem et sanguinem sed aduersus principatus et ptãtes Huius mund
et harum tenebrarum: aduersus spiritualia nequicie in celestibus. Magnis mi¬
micorum circũdamur agminibus. Hostium plena sunt omnia. Caro fragilis et cim
futura post modicum: p̾ugnat sola cum pluribus. Cum autẽ fuerit dissoluta et ue

Expanded text:
inebriatus est, inquit dominus, gladius meus in caelo, et tu pacem arbitraris in terinebriatus est, inquit dominus, gladius meus in caelo, et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat et spinas, quam serpens comedit? non est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus principatus et potestates huius mundi et harum tenebrarum, aduersus spiritalia nequitiae in caelestibus. magnis inimicorum circumdamur agminibus, hostium plena sunt omnia. caro fragilis et cinis futura post modicum pugnat sola cum pluribus. cum autem fuerit dissoluta et ue
Abbreviated transcription (Latin):
dominani quippe debeo uocare sponsam donimi mei. ut ex ipso principio lectionis
iosceres. non me nunc laudem uirginitatis eẽ dicturum quam probasti opt.¬
c̾at uterus. uagiat infans. cruciet pelex domus dira sollicitet: et omma c
putantur bona mors ꝑ extrema predidat. Habent enin et maritate ordinẽ suũ
honorabiles nuptias. et cubile iniaculatum: sed ut intelligeres tibi exeunti de
sõdoma. timendum eẽ loth uxoris exemplum. Nulla est in hoc libello adulatio. Allã
Adulator quippe blandus inimicus est. Nulla erit rhetorici pompa sermonis. que
te etiam inter anglos statuat: et beatitudine uirginitatis exposita. mundum subicia
pedibus tuis.Nolo tibi uenire superbiam de proposito: sed timorem. Onusta ince¬
dis auro. latro uitandus est. Stadium est Hec uita mortalibus. Hic con
ut alibi coronemur. Nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. En¬

Expanded text:
stochium — dominam quippe debeo uocare sponsam domini mei —, ut ex ipso principio lectionis stochium — dominam quippe debeo uocare sponsam domini mei —, ut ex ipso principio lectionis osceres non me nunc laudes uirginitatis esse dicturum, quam probasti optcat, infans vagiat, cruciet pellex, domus cura sollicitet, et omnia quae putantur bona, mors extrema praecidat. Habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias, et cubile immaculatum ; sed ut intelligeres tibi exeunti de Sodoma, timendum eadulator quippe blandus inimicus est —, nulla erit rhetorici pompa sermonis, quae te iam inter angelos statuat et beatitudine uirginitatis exposita mundum subiciat pedibus tuis. Nolo tibi uenire superbiam de proposito, sed timorem. onusta incedis auro, latro uitandus est. stadium est haec uita mortalibus: hic contendimus, ut alibi coronemur. nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur.
Abbreviated transcription (Latin):
estri uultis facere. dr̃ ad nudeos. Et alibi. Qui facit peccatum de dyabolo est
primum parente generati ngri sumus. et post penitentiam necdum culmine uix̃tu
accenso. diciius. igra sum et speciosa filie ierusalem. Ecuu de domo ĩfãtie
mee. oblitus sum patris mei. renascor in cristo. Quid pro hoc mercedis acapio:
equitur. Et concupiscet rex decorem tuum. Hoc ergo illld magnum ẽ sacrami
Propter hoc relniquet homo patrem et matrem suam et ad here̾bit uxori sue: et
runt ambo iam non ut ibi in una carne sed in uno spũ. Non ẽ sponsus tuus
gans. non superbus : ethiopissam duxit uxorem. Statim ut uolueris sapientiam
u̾eri audire salomonis. et ad eum ueneris. cõfitebitur tibi cuncta que houit. et
inducet te rex in cubiculum fuum. et mirum in mod̾ colore mutato. sermo tibi ile

Expanded text:
vestri vultis facere » , dicitur ad Judaeos. Et alibi: « Qui facit peccatum, de diabolo est vestri vultis facere » , dicitur ad Judaeos. Et alibi: « Qui facit peccatum, de diabolo est » . Tali primum parente generati, nigri sumus, et post poenitentiam, nec dum culmine virtutis ascenso, dicimus: Nigra sum, sed speciosa, filiae Jerusalem . Exivi de domo infantiae meae, oblita sum patris mei, renascor in Christo. Quid pro hoc mercedis accipio? Sequitur: Et concupiscet rex decorem tuum. Hoc ergo illud magnum est Sacramentum. Propter hoc relinquet homo patrem, et matrem suam, et adhaerebit uxori suae, et erunt ambo, 89 jam non, ut ibi, in una carne , sed in uno spiritu. Non est sponsus tuus arrogans, non superbus, Aethiopissam duxit uxorem: statim ut volueris sapieueri audire Salomonis et ad eum ueneris, confitebitur tibi cuncta, quae nouit, et inducet te rex in cubiculum suum et mirum in modum colore mutato sermo tibi ille
Abbreviated transcription (Latin):
udi filia et uide et inclina aurem tuam et obliurscere pplm̃ tuum et do¬
mum patris tui : et concupiscet rex decorẽ tuũ. In quadragesimo quarto
psalmo deus animam alloquitur humanam. ut scdm̃ exemplũ habrahe
exiens de terra sua. et de cognatione sua relinquat chaldeos. qui quasi
a interpretantur: et habitet in regione uiuentium. quam alibi propheta
suspirat dicens. Credo uidere bona domrm in terra iuuentium. Uerum non suf¬
cit tibi exire de patria tua nisi et obliuiscaris pplĩ et domus patris tui: et ca
cõtẽpta sponsi iungaris amplexibus. Ne respexeris inquit retro. nec steteris ĩ totã
e regione. sed mͦ monte saluum te fac ne forte comprehendaris. Non expedi
apprehenso aratro respicere post tergum. nec de agro relierti domum. nec posti cristi
dtollendum aliud uestimentum tectã descendere. Grande miraculum: paterf
cohortatur ne meminerit patris sui. Uos de patre dyabolo estis. et desidelia patris

Expanded text:
liviscere populum tuum et domum patris tui; et concupiscet rex decorem tuum. In quadragesimo quarto psalmo Deus ad animam loquitur humanam, ut secundum exemplum Abrahae exiens de terra sua et de cognatione sua relinquat Chaldaeos, qui quasi daemonia interpretantur, et habitet in regione viventium, quam alibi propheta suspirat, dicens: Credo videre bona domini in terra viventium. Verum non sufficit tibi exire de patria, nisi obliviscaris populi et domum patris tui et carne contempta sponsi iungaris amplexibus. Ne respexeris, inquit, retro nec steteris in tota circa regione; in montem salvum te fac, ne forte comprehendaris. Non expedit adprehenso aratro respicere post tergum nec de agro reverti domum nec post Christi tunicam ad tollendum aliud vestimentum tecta descendere. Grande mcohortatur, ne meminerit patris sui. « Vos de patre diabolo estis, et desideria patris
Abbreviated transcription (Latin):
qui autem omnem seculi pompam pro purgamento habuerit et uana duxerit lini¬
rsa sub sole ut xpm̃ lucrifaciat qui cb̾mortuus est dnõ suo. et cõsurrexit et cei¬
fixit carnem cum luciis et cõcupiscẽciis libere proclamabit. quis nos separabit a
ratate xpĩ.. Tribulatio. an angustia. an persecutio. anfames. an miditas

Expanded text:
 Christum. qui autem omnem saeculi pompam pro purgamento habuerit et uana duxerit uniue Christum. qui autem omnem saeculi pompam pro purgamento habuerit et uana duxerit uniuersa sub sole, ut Christum lucrifaciat, qui conmortuus est domino suo et conresurrexit et crucifixit carnem cum uitiis et concupiscentiis, libere proclamabit: quis nos separabit a caritate Christi? tribulatio? an angustia? an persecutio? an famis? an nuditas
Abbreviated transcription (Latin):
spolia ex hostibus receperit. postꝙͣ demidauerit principatus et ptãtes et affyxer
ctuci. conceptus adolescit. et maior effectus. sponsam te incipit. Habere. de matrer iu¬
Grandis labor. sed grande premium esse qd̾ martires. esse quod aplĩ : esse qd̾ cristus
est. Quequid̃ uinuersa tunc prosunt. cum in ecclesia fiunt. cum i una. domoni
pascha celebramus: si archam ingredimur cum noc. si pereunte ihecito raab met̾x
iustificata nos cõtinet/. Ceterum uirgines quales apud diu̾sas Hereses. et qͣles¬
apud impurissimum manicheum ẽẽ dicuntur: scorta sunt estimande. nõ uirgiies.
Si enim corporis earum auctor est diabolus. quomõ pnt̃ honorare plasmationem
Hostis sui Sed qr sciunt uirginale uocabulum gloriosum. sub oñupe ouiũ pellib
lupos tegunt: cristum mentitur antixp̃s: et turpitudinem uite falso noĩs honore
conuestiunt. gaude soror. gaude filia. gaude uirgo. qd̾ alie simulant: tu uere eẽ
cepisti. Hec omniã que digessimus dura uidebuntur ei qui non amat

Expanded text:
spolia ex hostibus receperit, postquam denudaverit principatuset 123 potestates, et affixerit eas cruci, conceptus adolescit, et major effectus sponsam te incipit habere de matre. GRANDIS LABOR, sed grande praemium, esse quod Martyres, esse quod Apostoli, esse quod Christus est. Quae quidem universa tunc prosunt, cum in Ecclesia fiunt: cum in una domo Pascha celebramus; si Arcam ingredimur cum Noe; si pereunte Jericho, Rahab meretrix justificata nos coapud inpurissimum Manicheum esse dicuntur, scorta sunt aestimanda, non uirgines. si enim corporis earum auctor est diabolus, quomodo possunt honorare plasticam hostis sui? sed quia sciunt uirginale uocabulum gloriosum, sub ouium pellibus lupos tegunt. Christum mentitur antichristus et turpitudinem uitae falso nominis honore conuestiunt. gaude, soror, gaude, filia, gaude, mi uirgo: quod aliae simulant, tu uere esse coepisti. Haec omnia, quae digessimus, dura uidebuntur ei, qui non amat
Abbreviated transcription (Latin):
letus pater. quin potius apls̃ ait. nolite udicare añte tempus: tu emm quis
i alienum seruum uidices. suo duõ stat aut cadit. et qui stat. uideat ne ca¬
Nulte hoĩbus uie uidentur iuste: et postea reperĩtur praue. In testiceis uasculis
urus sepe reconditur. Petrum ter negantẽ. amare in locum suũ xestituere
lacrinie/. Cui plus dimittitur plus amat. De toto grege siletur: et ob unius
orbide pecudis salutem angeli letantur in celo. Quod si cui uidetur ĩdic
a domino audiat. Amice si ego bonus. quare oculus tuus neꝗͣ est¬

Expanded text:
laetus pater. quin potius apostolus ait: nolite iudicare ante tempus. tu enim quis es, laetus pater. quin potius apostolus ait: nolite iudicare ante tempus. tu enim quis es, qui alienum seruum iudices? suo domino stat aut cadit, et: qui stat, uideat ne camultae hominibus uiae uidentur iustae et postea repperientur prauae, et in testaceis uasculis thesaurus saepe reconditur. Petrum ter negantem amarae in locum suum restituere lacrimae. cui plus dimittitur, plus amat. de toto grege siletur et ob unius morbidi pecudis salutem angeli laetantur in caelo. quod si cui uidetur indignum, a domino audiat: amice, si ego bonus, quare oculus tuus nequam est
Abbreviated transcription (Latin):
arte exiguitas iudiciũ solitudimis est. et idarco lõgum ẜmonẽ breui
spacio coartaui. qr et uobiscum uolebam proloxius loqui. sed ãgustia
scedule cogebat tacere. Nunc igitur igemo est uicta pauperies.¬
¶ Mmnute quid̾ littere sed cõfabulatõnes longe sunt: et tñ m hoc ne¬
cessitatis articulo ammnaduertite caritatem: cum me necꝰ penuria scripsionis ua
luit prohibere ne scriberem. Uos autem ignoscite obsecro dolenti. Dico eĩ lesus
dico lacrimans et irascens. ne unum quid apicem totiens uobis trrbuenti officiũ
prestitistis. Scio qr nulla cõmumo luci et tenebris est. nulla cum ancillis dei et
peccatoribus sociatio. Attamen et meretrix domino pedes lac̾mis lauit. et de
domniorum micis canes edut̃. et ipẽ saluator non uenit ustos uocare s petõres
Non enim sam egent medico: et magis uult penitentiam peccatoris ꝙͣ mortem
cantem ouiduilam suis humeris refert et prodigum filium reuertentẽ excii

Expanded text:
artae exiguitas indicium solitudinis est; et idcirco longum sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae cogebat tacere. Nunc igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec luit prohibere, ne scriberem. uos autem ignoscite, obsecro dolenti; dico enim laesus, dico lacrimans et irascens: ne unum quidem apicem totiens uobis tribuenti officium praestitistis. scio quia nulla communio luci et tenebris est, nulla cum ancillis dei et peccatoribus sociatio; attamen et meretrix domino pedes lacrimis lauit et de dominorum micis canes edunt et ipse saluator nou uenit iustos uocare, sed peccatores. non enim egent sani medico et manult paenitentiam peccatoris quam mortem et errantem ouiculam suis umeris refert et prodigum filium reuertentem excepit
Abbreviated transcription (Latin):
osunnus: siue duo testamenta intelligere uolueris. siue aliquas apparatrices incel¬
stib urtutes: siue in signum captiuitatis future umbram quãdã ueritatis future prefi¬
ratam.nunc accipe seraphin. Nos qr primam sentenciam sequimur. euãgelicuu
testamentum missum asserius ad prophetam: qd̾ habens in se utraq mandata id ẽ
et sua et ueteris testamenti. ignitum sermonem dei duplici preceptorum acie cõprehẽdit:
et tactis labiis quicquid fuerit ignorantie: hoc si quid̾ nos labia interpretamur imniũ¬
da: purgatiois sue pepulit ueritate. Hanc forcipẽ iacob in scala conspicit. hic ẽ gladius
bis acutus. hec duo minuta que mulier mutit in dona dei. hic stater duos denarios habes̃.
dicens. domine libera ammã meam a labris miquis et a lingua dolosa. et post interrogationẽ

Expanded text:
exposuimus, sive duo Testamenta intelligere volueris, sive aliquas apparatrices in coelexposuimus, sive duo Testamenta intelligere volueris, sive aliquas apparatrices in coelestibus virtutes, sive in signum captivitatis futurae umbram quamdam veritatis futurae praefiguratam, nunc accipe Seraphim. Nos quia primam sententiam sequimur, Evangelicum Testamentum missum asserimus ad Prophetam: quod habens in se utraque mandata, id est, et sua et veteris Testamenti, ignitum sermonem Dei, duplici praeceptorum acie comprehendit: et tactis labiis, quidquid fuerat ignorantiae, hoc siquidem nos labia interpretamur immunda, purgationis suae pepulit veritate. Hanc forcipem Jacob in scala conspicit : hic est gladius bis acutus: haec duo minuta, quae mulier vidua mittit in dona Dei : hic stater duos denarios habens, dicens: « Domine, libera animam meam a labiis iniquis, et a lingua dolosa, » et post interrogationem
Abbreviated transcription (Latin):
uuet: cum facie ad faciem se ad moisen locutum esse fateatur. respondebunt utiq
ta possibilitatẽ humanã deum uisum non ut ẽ: sed ut uoluit se uiderr. Quubus et nos
imius eod̾ mõ ab ysaia cẽ uisum restante summa moises deuim aut uderit aut ne
uiderit. Si iudit: uidit ergo et ysaias qui uidissẽ se dicens. impiẽ ost inter̃fectus a nobis.
deus uideri potest. Si non uidit. interficite et moysen cum ysaia: qr eiusd̾ mendaci
reus est. dicens se uidisse eum qui uideri non potest. Quẽcunq in expõnem eius loci su
moisen habuerint intellectum : etiam nos ad ysaie temperabnnus uisionem. Seq¬
tur. Et missum ẽ ad me unũ de seraphi: et in manu sua habebat carbonẽ quẽ forcipe
erat de altari. et tetigit os meũ. et dixit. Ecce hoc tetigit labia tua. et abstulit n¬
quitates tuas: et peccata tua purgauit. ¶ Pecundum omnes editiones quas supra

Expanded text:
et u i uet, cum facie ad faciem se ad Moysen locutum esse fateatur. respondebunt utique et u i uet, cum facie ad faciem se ad Moysen locutum esse fateatur. respondebunt utique secundum possibilitatem humanam deum uisum, non ut est, sed ut uoluit se uideri. quibus et nos dicemus eodem modo et ab Esaia esse uisum restante summa, ut Moyses deum aut uiderit aut non uiderit. uidit: ergo et Esaias uidisse se dicens inpie est interfectus a uobis, quia deus uideri potest. non uidit: interficite et Moysen cum Esaia, quia eiusdem mendacii reus est dicens se uidisse eum, qui uideri non potest. quemcumque in expositione eius loci super Moysi habuerint intellectum, etiam nos ad Esaiae temperabimus uisionem. Sequitur: et missum est ad me unum de seraphim et in manu sua htulerat de altari, et tetigit os meum, dicens: Ecce hoc tetigit labia tua, et abstulit iniquitates tuas, et peccata tua purgabit. Secundum omnes Editiones, quas supra
Abbreviated transcription (Latin):
mur: sicuti apostoli purgatione ndigebant pedum. sic qr ysaias tantum in sermonẽ pec¬
ierat. labia habebat mmũda. Et ꝙͣtum ego arbitror qui oziam in tẽplum irruent
non corripuerat: nec uixta helie exemplum libera uoce impiũ designarat: labia habebat
mũda. In medio quoq ppli mimũda labia habentis habitat. Isaias qui cõpunctus
et se miserum contestatur. purgatoẽ dignus efficitur. populus uero nõ solum nõ agens
ntentiã: sed nesciens quid̾ qr labia habeat immũda. purgationis remediũ non mer¬
tur. Prouidendum igitur sub hoc exemplo: non solum ut ipsi simus iusti. sed nec cuum
catoribus moremur: qr et hoc in peceati ac miserie parte ducit propheta. Sequitu
m: qr cũ moyses posteriora dei uiderit. hic dominũ sabaoth oculis carnalib uidissẽ
scribat: super hoc deo dicente nemo faciem meam uidebit. et uiuet ¶Quos interroge

Expanded text:
mur, sicuti apostoli purgatione indigebant pedum, sic, quia Esaias tantum in sermone pecmur, sicuti apostoli purgatione indigebant pedum, sic, quia Esaias tantum in sermone peccauerat, labia habebat inmunda et, quantum ego arbitror, quia Oziam in templum inruentem non corripuerat nec iuxta Heliae exemplum libera uoce inpium designarat, labia habebat inmunda. In medio quoque populi inmunda labia habentis habitem. Esaias, quia conpunctus est et se miserum contestatur, purgatione dignus efficitur; populus uero non solum non agens paenitentiam, sed ne sciens quidem, quia labia habeat inmunda, purgationis remedium non meretur. prouidendum igitur sub hoc exemplo non solum, ut ipsi simus iusti, sed, ne cum peccatoribus moremur, quia et hoc in peccati ac miseriae parte ducit propheta. Sequiturptum, quia, cum Moyses posteriora dei uiderit, hic dominum sabaoth oculis carnalibus uidisse se scribat, super hoc deo dicente: nemo faciem meam uidebit et uiuet. quos interrogab
Abbreviated transcription (Latin):
discipulorum preparat: serui fungitur ministerio. Esto. ut doceat humilitatẽ: ut nobis
uicem ministremus: non ab nuo. nõ recuso. Quid ẽ qd petro recusanti dicit: insi lauer
pedes tuos nõ habebis partem mecũ. et ille respondit. domine nõ solum pedes sed et m̃a
t caput: ¶ Ascensurus dominus ad celum:. qr apli ut hoĩes terre insistentes. ad¬
huc habebant peccatorũ sordib pedes pollutos: iult eos adelictis penitus liberare ⁊ ut eis
sie uerba dicentis. laui pedes meos. Quomodo inquinabo illos: ut etiã si quis post resur¬
tionem postea his adheserit pulius in impiam eũ excutiant ciuitatem in testimoniui
laboris. quod eousq pro omniũ salute contenderint factiuideis ut uidei. gentilib ut gẽ¬
is: ut et proyria uestigia aliqua ex parte polluerint. Egitur ut ad propositum reuer¬

Expanded text:
discipulorum pedes praeparat, servi fungitur ministerio : esto, ut doceat humilitatem, ut nobis discipulorum pedes praeparat, servi fungitur ministerio : esto, ut doceat humilitatem, ut nobis invicem ministremus: non abnuo, non recuso. Quid est quod Petro recusanti dicit: Nisi lavero pedes tuos, non habebis partem mecum? Et ille respondit: Domine, non solum pedes, sed et manus et caput . Ascensurus ergo Dominus ad coelum quia Apostoli ut homines terrae insistentes, adhuc habebant peccatorum serdibus pedes pollutos vult eos a delictis penitus lsiae uerba dicentis: laui pedes meos, quomodo inquinabo illos?, ut, etiam si quis post resurrectionem postea his adhaeserit puluis, in inpiam eum excutiant ciuitatem in testimonium laboris, quod eo usque pro omnium salute contenderint facti Iudaeis ut Iudaei, gentibus ut gentiles, ut etiam propria uestigia aliqua ex parte polluerint. igitur, ut ad propositum reuerta