comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
on autem liceat communicare in cõmunicatis neq
ꝑ domos ingredietcũ eis orarequiccłae oratione
non pasticipanet necadalterã eccłam recipi : quiabalia excom¬
comutucare et hunico postet cõmunione priuaritã qua ecłac
iquisep̃s asynodo fuerit depositus uł si prbt uł dia c̃¬
sacra menti ministeriis aliquã actionẽ non ei amplius li¬
ceat neque ad alterã synodũ spemrestitutionis habere
Neque acceptionis alicuius locũ sed et cõmunicantes eũ om̃s
ab icide eccła et maxime si postquã cognouer̃ sontentiã
aduersus eũ fuis seꝓlatã et contumaciter communicar̃.¬
municatis ab aliis debere suscipi : nisi a suo fuerit re¬
ceptus ep̃o aut concilio feccto occurrat et respondeat Vt
qui inclero sunt conuenit obseruari. ITCCAA
asynodo quilibet ep̃s fuerit ex sequest ratus moles¬
tiam imperialibus auribus inferre nondebet sed admaio
iustoc ineorum iudicio alliget atque ab hisdem se ex peceo
quae fuerit de promptac sententia qđ sideficiens pus illa¬

Expanded text:
on autem liceat communicare incommunicatis, neque per domos ingredi et cum eis orare qui Ecclesiae in oratione non participant, nec in alteram Ecclesiam recipi qui ab alia excomcommunicare, et hunc oportet communione privari, tanquam Ecclesiae quis psacri ministerii aliquam actionem, non ei amplius liceat, neque in altera synodo spem restitutionis habere, neque alicujus assertionis locum; sed et communicantes ei omnes abjici de Ecclesia; et maxime si postquam cognoverunt sententiam adversus eum fuisse prolatam, ei contumaciter communicarprius ab aliis debere suscipi, nisi a suo fuerit receptus episcopo, aut concilio facto occurrat et respondeat; ut si qui in clero sunt, convenit observari. C. a synodo quilibet episcopus fuerit exauctoratus, molestiam imperialibus auribus inferre non debet; sed ad majjusta, in eorum judicio alleget, atque ab his exspectet quae de se fuerit deprompta sententia. Quod si deficiens pusilla
Abbreviated transcription (Latin):
ticis suis aut ꝓpinquis aut fratrib filiisq cõmittat Vt
ꝑ huicismodi ꝑsonis occultecetere ledantur ecłoce asyno
eccłamuł ex agris uł ex alia quelibet ecclesia stica uolun¬
tocto sibimet usurpent itacut ex hoc ad fligant᷑ quidem
pauperes crimineccioniuero etblas phemis tã sermop̃¬
diccctionis quã hii qui dispensant talitꝰ exponant᷑. Et hos
opostet et corrigia scã synodo id quod condocet aꝓbante

Expanded text:
aut fratribus filiisque committat, ut per hujusmodi personas occulte res laedantur ecclesiae, synodo ecclesiam, vel ex agris vel ex alia qualibet ecclesiastica facultate sibimet usurpent, ita ut ex hoc affligantur quidem pauperes, criminationi vero et blasphemiis tam sermo praedicationis, quam ii, qui dispensant, taliter exponantur, et hos oportet corrigi, sancta synodo id quod concedet approbante
Abbreviated transcription (Latin):
indigetta suis quã fratrũ qui ab eo suscipiunt᷑ necessarus
rit conuestitecute resecclae in suo susus domesticis etue¬
nuscommoda uł agrorũ fructus non prbrorũ conscien¬

Expanded text:
indiget, tam suis quam fratrum qui ab eo suscipiuntur necessariis indiget, tam suis quam fratrum qui ab eo suscipiuntur necessariis rit, convertat autem res ecclesiae in suos usus domesticos, et ejus commoda, vel agrorum fructus, non cum pre
Abbreviated transcription (Latin):
raccepimus ut in pote stocte sua ep̃s reseccłoae ha¬
beat sienum anime hominũ preciose illi sunt ere¬
dite: multo magisopostet eumcurã pecuniarum
gerere. Itoct potes tacte eius indigentibus omnia
dis pensentur ꝑ prbros et dicconos. Et cũtimor eom¬
nique sollicitudine ministrentur. Exhisautẽ quae
indiget ad suas neces sitates et eod peregrinorum
fratrũ usus et ipse ꝑcipiat ut nihileis possit omnino
deeẽ. Lexenimdi p̃cepit ut qui altaride seruiant
dealtari pascantur. Quia nec miles sti pendiis ꝓpriis
contrahostes amma sustollet:¬
i qui soblationes eccłae extra eccłam accipereuel
iusce modiofficia commissa sunt neccũ eius uoluerio
eum qui consticuitus ab eo ad dis pensandam mise¬
ricordiam pauperibus et quidat et qui accipit ana
p̃s ecdesi asticaru rerũ habet potoftatẽ ad dispensari¬
dum. Erge c om̃s qui indigent cũ sumareuerentia etti¬
moredĩ pasticipet aute metipse quibus indiget si tam̃

Expanded text:
raecipimus ut in potestate sua episcopus res ecclesiae habeat: si enim animae hominum pretiosae illi sunt creditae, multo magis oportet eum curam pecuniarum gerere, ita ut potestate ejus, indigentibus omnia dispensentur per presbyteros et diaconos, et cum timore omnique sollicitudine ministrentur. Ex his autem qui indiget si tamen indiget ad suas necessitates et ad peregrinorum fratrum usus et ipse percipiat, ut nihil eis possit omnino deesse. Lex enim Dei praecipit ut qui altari deserviunt, de altari pascantur, quia nec miles stipendiis propriis contra hostes arma sustuliti quis oblationes Ecclesiae extra Ecclesiam accipere el ejus cui hujuscemodi officia commissa sunt, nec cum ejus voluerit eum qui constitutus est ab eo, ad dispensandam misericordiam pauperibus: et qui dat, et qui accipit, anapus ecclesiasticarum rerum habeat potestatem ad dispensandum erga omnes qui indigent cum summa reverentia et timore Dei: participet autem et ipse quibus indiget, si tamen
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ in quibus dam ecclesiis ut ruore comperimus ꝑ
Placcuit omnẽ ecłam habentẽ ep̃m haber eeo conomum
declero ꝑprio quidis penset res ecclesiasticas secđm sen¬
tentiã ep̃i ꝓprii. Itccut eccłaedispensactio p̃ter testimo¬
nium nonsit et ex hoc disꝑgantꝰ ecclesi a sticae fecculter¬
tes et soccer dotiomaledictionis derogactio ꝓcuretur qđ
si hoc minime fecerit definitis consticutionibus subiacebit

Expanded text:
m in quibusdam ecclesiis, ut rumore comperimus, pplacuit omnem ecclesiam habentem episcopum habere oeconomum de clero proprio, qui dispenset res ecclesiasticas secundum sententiam episcopi proprii; ita ut ecclesiae dispensatio praeter testimonium non sit, ne ex hoc dispergantur ecclesiasticae facultates, et sacerdotio maledictionis derogatio procuretur. Quod si hoc minime fecerit, divinis constitutionibus subjacebit
Abbreviated transcription (Latin):
iqui sep̃s damnatus asy nodo uł prbt aut diac a suo
Depo ausi fuerint aliquid deministerio sacrocor¬
tingero siue ep̃s iuxta p̃cedentẽ consuecudinẽ suae
prbt aut dicc̃e Nullomodoliceater necinalia spnodo¬
restitutionis spem aut locum haboro satis fcctionis
sed et cõmunicantes et om̃s abicide eccła et maxime
s. postea quã didicerint aduersum memora tosplatã
fuis se sententiã eisdẽ communicare temptaueriNt

Expanded text:
iscopus damnatus a synodo, vel presbyter aut diaconus a suo copo, ausi fuerint aliquid de ministerio sacro contingere, sive episcopus, juxta praecedentem consuetudinem, sive presbyter, aut diaconus, nullo modo liceat ei, nec irestitutionis spem aut locum habere satisfactionis, sed et communicantes ei omnes abjici de aecclesia, et maxime si, posteaquam didicerint adversum memoratos prolatam fuisse sententiam, eisdem communicare temptaverint
Abbreviated transcription (Latin):
Siuis porelt auedia conus aucomnino qui libet exclero¬
deindo ommino demignans inalia parro esia ꝑmalicer
tescipora picitur immonari ulterius ibidem nonmi
suniliaedisciplinationo ꝑdurat  miniscerio modisamnib
remoueat̾. It aut nequa quã locum restitut ioni siueni¬

Expanded text:
uis presbyter, aut diaconus, et omnino quilibet ex clerodein omnino demigrans, in alia parochia per multa tempora nititur immorari, ulterius ibidem non misi in hac indisciplinatione perdurat, a ministerio modis omnibus removeat
Abbreviated transcription (Latin):
Iribus coriciliorũ decretis deꝑ sonis quead initcepde suit
adaccu sectionẽ elericorum iam constiticou ẽ et queꝑ sonae
non admittentur non ex p̃ssum ẽ. Idcirco definimus cũ
rite ad accusationem non admitti qui posteaquã ex com¬
municatus fuerit in ipsa ad huc ex communi catione
constitutus siue sit ołrs siue sit locicus accusare uoluerit
tionom non adinittaritur u l om̃s quo sad accusatidet
publica crimina legis publicae. Non admit tapt om̃s
etiã in famiac maculis asꝑsi. Idẽ striones accurpitudini¬
bus subiecte ꝑsone. Herecietiã sue pagani seu iudei seq
tamenomnibus quibus accusectio dectegectur in causis
ꝓpriis accusatidi licencia nonnegepde turncausi

Expanded text:
orum decretis de personis quae admittendae sunt ad accusationem clericorum jam constitutum est, et quae personae non admittantur non expressum est, idcirco definimus eum rite ad accusationem non admitti, qui postquam excommunicatus fueconstitutus, sive sit clericus, sive sit laicus, accusare voluerit; tionem non admittantur, vel omnes quos ad accusanda puenim infamiae maculis aspersi, id est, histriones ac turpitudinibus subjectae personae, haeretici etiam, sive pagani, sive Judaei, sed tamen omnibus quibus accusatio denegatur, in causis propriis accusandi licentia non neganda. III. Item
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit uniuerso concilio. ut quiex cõmunicatos
pore ex cõmunicationis suaeante audientiã cõmunionẽ
p̃sumpserit: ipse in sedampnacionis iudicetur ꝓtulis¬
ris cłrsiniuditio episcoporũ quocum que crimine fue¬
rit damnatus. Nonliceat eum siueabecclesiis quibus
p̃fuit siue a quo libet hominede fensari. Int̃ positac poe¬
xadamnati pecuniae atque honoris quae nec aeraetem
nec sexum excusatidum eẽ p̃cipient. IrCIN COdem¬

Expanded text:
tem placuit universo concilio, ut qui excommunicatus pore excommunicatiopresumpserit, ipse in se dampnationis iudicetur protulisris clericus judicio episcoporum quocunque crimine fuerit damnatus, non liceat eum sive ab ecclesiis quibus praefuit, sive a quolibet homine defensari, interposita poena damni pecuniae atque honoris, quo nec aetatem, nec sexum excusandum esse praecipiant. » E
Abbreviated transcription (Latin):
gustinus ep̃s legatus ꝓuinciae GATIOΧ pCIN¬
numidius dixit hoc statuere dignamini ut siqui for¬
temerito facinorum suorum ab eccła pulsi sunt. Et siue ab
paricumeis crimine teneatur ob noxius refugientes suie p̃
regulare iudicium. Abuniuersi s cp̃is dictũ e. omribit

Expanded text:
gustinus episcopus legatus provinciae Numidiae dixit: Hoc statuere dignemini, ut si qui forte merito facinorum suorum ab Ecclesia pulsi sunt, et sive ab pari cum eis crimine teneatur obnoxius, refugientes sui episcopi regulare judicium. Ab universis episcopis dictum est: Omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
uae se mel dedicata sunt monasteria consilio
quac ad ea ꝑtinent monasteriis reseruari. Nec posse
eaultra fieri sacculacria habi tocculat.: Quiue ro hoc fie
riꝑmiserint canonum sententiis subieccebun cR¬
eruandum demonachis necisad solitarias cellulas
Sliceat a congregationediscedere. Nisi fostepba¬
tis poste meritos labores aut proptꝰ in firmitictis rc¬
ces sitetẽ asperior ab abbatib regula remittantꝰ
quoditoc demum fiec ut intraeadem monasterii sopta
manentes tamen sub abbatis potestocto separatasha¬
bbatibus quoque singulis diuersce scellulas ΠII

Expanded text:
uae semel dedicata sunt monasteria consilio quae ad ea pertinent, monasteriis reservari debere, nec posse ea ultra fieri saecularia habitacula. Qui vero haec fieri permiserint, canonum sententiis subjacebunquoque de monachis ne eis ad solitarias cellulas liceat a congregatione discedere, nisi forte probatis post emeritos labores aut propter infirmitatis necessitatem asperior ab abbatibus regula remittatur: quod ita demum fiet, ut intra eadem monasterii septa manentes, tamen sub abbatis potestate separatas habbatibus quoque divisas singulis diversas cellas,
Abbreviated transcription (Latin):
Si ael ebrerit᷑ et ex hoc plurima neglegant
Decreuit itetque scã synodus secundum capones patrumbis
in anno eposinidipsum inunã quã quȩ ꝓuintiã conuenire cum
metro politanus antistes ꝓbauerit et corrigere singula
siqua fostassis emerserint. Quicum que ueronon adueno¬

Expanded text:
 celebrentur, et ex hoc plurima negligantuDecrevit itaque sancta synodus, secundum canones Patrum bis in anno episcopos in idipsum, in unaquaque provincia convenire, quo metropolitanus antistes probaverit, et corrigere singula, si qua fortassis emerserint. Quicunque vero non adven
Abbreviated transcription (Latin):
oniurationis uł conspirationisILARIOΛ
crimetetabexteris legibus ẽ omnino ꝓhibitũ multom a¬
gis hocindi eccłarefiat admonere conueniat si quiergo deri¬
ciuł monachi reꝑti fuerint coniurantes aut conspirantes aut
in sidias ponentes epĩs aut lericis graduꝓprio omninopaeni

Expanded text:
onjurationis vel conspirationis crimen, et ab exteris legibus est omnino prohibitum: multo magis hoc in Dei Ecclesia ne fiat admonere conveniet. Si qui ergo clerici vel monachi reperti fuerint conjurantes, aut conspirantes, aut insidias ponent
Abbreviated transcription (Latin):
uiuero romam uenerint sicut dictum ẽ sc̃ĩssimo
fratreer co ep̃o nr̃o romane eccłac p̃cesquas ha¬
bent cradent ut et ipseprius ex aminet si honeste et
iuste suret praestet di ligertia atque sollicitudirem
uot a comitatũ ꝑferant᷑ uniuersi dixer̃ placere sibiconestume ẽ cop¬
lab abeburet aliquid racionos nunc uero cũea postulert p̃ci puae

Expanded text:
ui vero Romam venerint, sicut dictum est, sanctissimo fratri et coepiscopo nostro Romanae Ecclesiae preces, quas habent, tradant, ut et ipse prius examinet, si honestae et justae sunt, et praestet diligentiam atque sollicitudinem, ut ad comitatum perferantur. Universi dixerunt placere sibi, et honestum esse coda, habebunt aliquid rationis. Nunc vero cum ea postulent praecipue
Abbreviated transcription (Latin):
rum abep̃osuo cõmunione fuerit priuatus ad alterũ prexerit
epmet scierit adquẽ confugit eumab ep̃osuo fuisse ab iectum
nonopostet ut ei communionẽ indulgeat. quod si fecorit
sciat se conuocatis ep̃is causa seẽ dicturũ Vniuersi dixerup
hoc fteccutũ et pacem seruabit et concordiãcustodia t᷑¬

Expanded text:
rum ab episcopo suo communione fuerit privatus, et ad alterum perrexit episcopum, et scierit ille ad quem confugit eum ab episcopo suo fuisse abjectum, non oportet ut ei communionem indulgeat. Quod si fecerit, sciat se convocatis episcopis causas esse dicturum. Universi dixerunt: Hoc statutum et pacem servabit, et concordiam custodiet
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cipuae met ropolitani adierit imperatorẽ huncꝑe¬
ꝓbari et abicio postere. Non solũ a cõmunioneuerum
et abhono recuius pasticeps uidet᷑ existere quia ueperap¬
di principis auribusmolestiã tẽptauit inferrecontra
leges eccłae. siigitur adireprincipem neces saria causa de¬
poscit hocagottur cũtraccatu et consilio met ropolita¬
no et ceterorũ ep̃orũ qui in eodẽ ꝓuincia cõmorantur
quia etiã ꝓficiscentẽ suis ꝓsequantur epłis ITCCApl¬
diac̃ aut a sinodo fuerit ep̃s fostedamnatus etim¬
peratoris auribus molestus extiterit o postec adma
giscpiscoporũ conuesti coniciliũ. Et quae putauerint
habereiu stoc plurimis ep̃is suggerat eorũque discusio¬
nes aciudicia prestolent᷑: siuero hot parui pendextes m¬
lestifuerint impera corihos nulla ueniaed ignuseẽ. Nec
locũ satis fecctionis haberenec spefuturae restitutionis poe¬

Expanded text:
cipue metropolitani, adierit imperatorem, hunc reprobari et abjici oportere, non solum a communione, verum et ab honore cujus particeps videtur existere, quia venerandi principis auribus molestiam tentavit inferre, contra leges Ecclesiae. Si igitur adire principem necessaria causa deposcit, hoc agatur cum tractatu et consilio metropolitani et caeterorum episcoporum qui in eadem provincia commorantur, qui etiam proficiscentem suis nodo fuerit episcopus forte damnatus, et imperatoris auribus molestus exnus episcoporum converti concilium, et quae putaverint habere justa, plurimis episcopis suggerant, eorumque discussiones ac judicia praestolentur. Si vero haec parvipendentes molesti fuerint imperatori, hos nulla venia dignos esse, nec locum satisfactionis habere, nec spem futurae restitutionis pe
Abbreviated transcription (Latin):
iquis ep̃s auc prbr aut quilibet regulae subiectus
p̃cipuae metro politania dierit imperatorẽ : hune
roꝓbariet ab iciopostere non solum a cõmmunione
uerum et abhonone cuius pasticepsuidetur existero
qui aueperandi principis auribus molestiã temptauit
in forre conraleges eccłae. siigitur adire principem neces¬
sarie causade poscit hoc agecur cumtra cratu et corisilio mo¬
tropolitani et ceterorũ ep̃orũ quiin eadem ꝓuincia comino¬
rantur. Quietiam proficiscentẽ suis ꝓsequatitur epłis
suscipiatur ab aliis quam a suo reconcilictur ep̃o aut
ce steced synodum congregatum occurrens & ꝑ suadens¬
concilio sententiã suscipiat alterã. Haec ocutẽ definitio
maneat circalcicos et prbros et dias omnesque qui sub
DEPOR EGRINORU SUSCOPTIONO
Nullus peregrinorum sine pacificis. Idẽ cominen¬

Expanded text:
iscopus, aut presbyter, aut quilibet regulae subjectus praecipue metropolitani, adierit imperatorem, hunc reprobari et abjici oportersed et ab honore, cujus particeps videtur existere, quia venerandi principis auribus molestiam tentavit inferre circa leges Ecclesiae. Si igitur adire principem necessaria causa deposcit, hoc agatur cum tractatu et consilio metropolitani et caeterorum episcoporum qui in eadem provincia commorantur, qui etiam proficiscentem suis prosequantur epissuscipiatur ab aliis, quam suo reconcilietur episcopo, aut certe ad synodumconcilio sententiam suscipiat alteram. Haec autem definitio maneat circa laicos, et presbyteros, et diaconos, omnesque qui sub eregrinorum susceptione. XXCV. Nullus peregrinorum sine pacificis, id est, commen
Abbreviated transcription (Latin):
mnium negotiorũ eccle sia sticanũ cu raep̃s habeat
& caue luddo contẽ plante dispenset Neceiliceat exhis ali¬
qui domnino contingere aut parentib: ꝓpriis quaedis
condonare. Qđsi pauperes sunt tãquã pauperibus sub¬
ministrent Necorũ occansio neectae. Negotia de pre¬
dentur

Expanded text:
mnium negotiorum ecclesiasticorum curam episcopus habeat, t ea, velut Deo contemplante, dispenset, nec ei liceat ex his alquid omnino contingere, aut parentibus propriis quae Dei sunt condonare: quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministret, nec eorum occasione ecclesiae negotia depraedentur
Abbreviated transcription (Latin):
iquis cłrs aduersum drm habet negotiũ nonde serat
ep̃m ꝓ prium ecced sccecularia ꝑcurrat iuditia. sed
dẽ cp̃i apud quos ut raque paste s uoluerit iudiciũ continebuñ
siquis autẽ prbt haec fecerit caponicis correptiorib sub¬
iacebit Quod sicłrs habet causam aduersus ep̃m ꝓprium
Qđsi aduersus eius depuintiae metropolitanũ ep̃muł łri
habetquerelã perat primatim dioce seosaut sedẽ regiae
urbis constartino politanae etapudipsum iudicetur. IiCII¬

Expanded text:
icus adversus clericum habet negotium, non deserat episcopum proprium, et ad saecularia percurrat judicia: sed consilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. Quod si clericus habet causam adversus episcopum prQuod si adversus ejusdem provinciae metropolitanum epihabet querelam, petat primatem dioeceseos, aut sedem regiae urbis Constantinopolitanae, et apud ipsum judicetur. CXCI
Abbreviated transcription (Latin):
boneo perationis quae siuit. Ac siaꝑte diceret . Ab o noopere
errareme nonsinas xedumamitto ordinẽ beneuiuendi.
rectitudinẽ ꝑdã loquendi plorum que doctor quidocereau¬
det quod negligit agere cumde sicrit bonaloqui qua eo perari
contepsit. Docore subiectos incipit praua qua e agit. Vt iusto
omni potentis dĩiuditio in bonoiam nedinguã habeat qui habe¬
ebonãuita recusat. Quatenus dummens eiusterreno amori
intenditur de terronis robus semꝑ loquatur. unde in euan¬
gelioueritas dicit. Ex habundantia enim cordisos loquit᷑
Sonus homo debonothesauro ꝓfest bonum. & malus homo
de malo thesauro ꝓfestmalum hincet iohanne sait. Ips
tut ep̃s si fieri potest a totias ꝓuntiae ep̃is ordinetur si
hocdifficilee ceste ponminus a tribus itectamen ut metro
quo ordinationẽ irritaee uoluer. INODICΝ¬
ꝓueartur ad ecclesi asticã potestatẽ. hiuidelicet qui plurimo

Expanded text:
bonae operationis quaesivit? Ac si aperte diceret: A bono opere bonae operationis quaesivit? Ac si aperte diceret: A bono opere errare me non sinas, ne, dum amitto ordinem bene vivendi, rectitudinem perdam loquendi. Plerumque doctor qui docere audet quod negligit agere, cum desierit bona loqui quae operari contempsit, docere subjectos incipit prava quae agit: ut justo omnipotentis Dei judicio, in bono jam nec linguam habeat, qui habere bonam vitam recusat: quatenus dum mens ejus terreno amore incenditur, de terrenis rebus semper loquatur. Unde in Evangelio Veritas dicit: Ex abundantia enim cordis os loquitur. Bonus homo de bono thesauro profert bona, et malus homo de malo thpus si fieri potest a totius provinciae Episcopis ordinetur. Si hoc difficile est, certe non minus, quam a tribus: ita tamen, ut Metroquo ordinationem irritam esse voluerunprovehantur ad ecclesiasticam potestatem; hi videlicet qui plurimo
Abbreviated transcription (Latin):
aduires labitur quae ꝓfecco cũ molestia dedecorisintume scent
Pondo rosuse qui totis cogitationib: ad lasciuiã defluens pore¬
iusturpitudinis gestat incorde. Et quamuis praua tionexer¬
cectc opere : Ab histamon non euellitur mente. Nec adusum
bonio perisi naꝑtoualet ad surgere : quia grauat hunc inab¬
ditis pondus cumpe. quis qui sergo quolibethorumuitio subicit᷑
Panies duo offernȩ phibetur. Noꝓ fecto diluere alienadelicto¬
non agitbona quaeloquitur: Ei &iam sermo subtrahitur
nelo qui a udeat quod non operatur sicut ꝑ ꝓph&a dicitur
peccatori autem dixit ds̃ quaretuen narrasiustitias meas
ta dep̃catur dicens. Et ne auferas deoremeo uerbũ ueri¬
tatisus que quaque ꝑ pendituam que quod omnipotenisd
ueritatis uerbum fcientibus tribuit et nonfacientib: tollit
Quiergo hoc deore suo non offorripetiit quid aliud quã gratiã

Expanded text:
ad vires labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. ad vires labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est, qui totis cogitationibus ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde: et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente, nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subjicitur, panes Domino offerre prohibetur, nec profecto diluere aliena delictnon agit bona quae loquitur, ei etiam sermo subtrahitur, ne loqui audeat quod non operatur, sicut per Prophetam dicitur: « Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas, r, dicens: Et ne auferas de ore meo verbum veritatis usquequaque . Perpendit namque quod omnipotens Deus veritatis verbum facientibus tribuit, et non facientibus tollit. Qui ergo hoc de ore suo non auferri petiit, quid aliud quam gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
petigo quippesine dolo re corpus occuipat et absque occupatitedio
exeroscens inembrorũ decorũ foedat. qui a da uaritia capti
apimũdũ quasi deleetat exulcerat. Dum adipiscenda quae que
cogitaetiorie obicit ad inimicitias accendit et doloro inauilne¬
ro non feceit: quia aestuanti a pimo exculpa abundantiã ꝓmitat
Decor membrorum ꝑ imp&iginem̃ ꝑditur quia aliarum quo¬
que uistutũ ꝑauaritiã pulchritudo de prauatur. Et qua sitotum
corpus exasperat: quia pupiuer sa uitia aximum sub planitat
Paudo ad tescanto quiait Nad ixominiũ mcclorũ ẽ cupiditas
Ponderosusest quitur pitudinẽ non exerceto pene sed tamer
abhac cogitectione continua si nemoderamino grauat᷑ in m̃te
qui ue quaquã usque ad opus quidemne facrium rapit sedeuis
a nimum uoluntete luxoriae. sine ullo repugnationis stimul
delectectur : Vitium quippeẽ ponderis cũhumor uiscorum

Expanded text:
petigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio petigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens, membrorum decorem foedat: quia et avaritia captivam animam, dum quasi delectat, exulcerat; dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit, et dolorem in vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam promittit. Decor membrorum per impetiginem perditur, quia aliarum quoque virtutum per avaritiam pulchritudo depravatur. Et quasi totum corpus exasperat, quia per universa vitia animum supplantat, Paulo attestante qui ait: Radix omnium malorum est cupiditas . Ponderosus est, qui turpitudinem non exercet opere, sed tamen ab hoc cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente. Qui nequaquam usque ad opus quidem nefarium rapitur, sed ejus animus voluptate luxuriae, sine ullo repugnationis obstaculdelectatur. Vitium quippe est ponderis, cum humor viscerum
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquã penetrat. quoseapud soꝑ arrogantiã exaltat.
sicut dequibus decindicitꝰ Dicentesenim seeo sapientes stul¬
ti fcccti sunt iugemhabet scabiom incorpore quicannis po¬
tulantia sineces soctione dominatur in mente insccebiae &¬
enim feruor uiscerum ad cutem tralitur ꝑ quam recccco
iuxonia designatur. Quasicordistem ptactio usquea dope¬
rationom ꝓsilit : Nimium feruor intimususque ad cutis
scabiam prorumpit . forascorpus scabios sauciat : quia
dum in cogitation euoluncas nonro primitur. &iaminac¬
tio nodominatur. quasi enumcutis pruniginẽ pauluscura¬
bat abstorgere cum dicobat: Temptactio uos non adp̃her¬
datpisihumana. Acsi a ꝑtediceret. Humanum quidẽ est
incor de temprationem ꝑp&i de monicum uenoe temp¬
tactionis cestamine et poperatione superari. in petiginẽ
babet i corporo quis quis a uaritiauaftatur in mente Quaesi i
prauis non coneu pescitur. pimirum sine mensura dilatatar h¬

Expanded text:
nequaquam penetrat quo se apud se per arrogantiam exaltat; nequaquam penetrat quo se apud se per arrogantiam exaltat; sicut de quibusdam dicitur: Dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt . Jugem vero habet scabiem in corpore, cui carnis petulantia sine cessatione dominatur in mente. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem trahitur, per quam recte luxuria designatur, quia si cordis tentatio usque ad operationem prosilit, nimirum fervor intimus usque ad cutis scabiem prorumpit. Et foris jam corpus scabies sauciat, quia dum in cogitatione voluntas non reprimitur, etiam in actione dominatur. Quasi enim cutis pruriginem Paulus curabat abstergere, cum dicebat: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana . Ac si aperte diceret: Humanum quidem est in corde tentationem perpeti; daemoniacum vero est tentationis certamine in operatione superari. Impetiginem quoque habet in corpore quisquis avaritia vastatur in mente. Quae si in parvis non compescitur, nimium sine mensura dilatatur. Im
Abbreviated transcription (Latin):
pebragros sescunt. Quorum quia in fusione crebro atteritur
Etiam acies pupilla euitiatur. Sunt non nulli quorum sensu
carnali suit ac õperatiosauciat qui uidere recta sub tili ter
natura ex acuit. sed conuersectionis prauitas confundit. Cui
bene ꝑ angelumdicitur. Collirio in unge oculostuos. ut uide as
collirio qui ppeo culo sutuidea mus inunguimus: Cũ ad cognos¬
cexdam ueri luminis claritatẽ intellectus nr̃i aciem medica¬
dosinoculo : qui ucritatis iucemuidere non sinitur qui arro¬
gantiae saptentiae siue iustitiae caecatur. Pupillanam que
oculi nigrauidet. Albuginem tolerans Nihiluid et qui auido¬
licet sensus humanaecogitectionis. si stultum sopeccato rẽq
intelligit. cogitactionem intime claritatis ad p̃hendit. si
autem candorem sibi iustitiae siue sapientiae tribuit aluco
se suꝑ necogitationis excludit. Et eo elacritatẽ ueriluminis

Expanded text:
pebra grossescunt, quorum quia infusione crebro atteritur, pebra grossescunt, quorum quia infusione crebro atteritur, etiam acies pupillae vitiatur. Et sunt nonnulli quorum sensum carnalis vitae operatio sauciat, qui videre recta subtiliter s itaque est, cujus sensum natura exacuit, sed conversationis pravitas confundit. Cui bene per Angelum dicitur: Collyrio inunge oculos tuos ut videas . Collyrio quippe oculos ut videamus inungimus, cum ad cognoscendam veri luminis claritatem, intellectus nostri aciem medicados in oculo, qui veritatis lucem videre non sinitur, quia arrogantia sapientiae, sive justitiae caecatur. Pupilla namque oculi nigra, videt: albuginem tolerans, nihil videt: quia videlicet sensus humanae cogitationis, si stultum se peccatoremque intelligit, cognitionem intimae claritatis apprehendit; si autem candorem sibi justitiae, sive sapientiae tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis
Abbreviated transcription (Latin):
tonaso Nasusetenim grandis et costus est discretionis subti¬
litas inmoderectar quaedum plusquam neces seẽ creuit:
actionis suae rectitudinem ipsa confundit fructopedo
abonis actibus funditus ex sorsuacat. quatenus haec nan
ut claudus saltim cum in firmitateteneat. sed ab hi somni¬
modo alienus existat : Cippusuono ẽ quem ternenae soli¬
citiidinis pondus de primit : Ncum quam ad suꝑnares piciat
sed solishis quac in fimis calcant᷑ intendaco. Qui et si aliquaN¬
do aliquid exbono patriae caclostis audierit ad hoc rumiri
ꝑuerse consuccudinis pondere p̃grauatus cordis fecciem
pon ad tollit quiccogitactionis stactum erigere non uedet
queiterrepeusus sollicitu dinis curuumtonet. Hĩpustiã quo
* cuius quidem ingenium adagnitionem ueri toctis emicau
sodta m or hioccar naliaoperaobscurant iplippis quippeoeulis
pupillae sanesunt: sed humore defluente in firmantia pal

Expanded text:
to naso . Nasus etenim grandis et tortus, est discretionis subtito naso . Nasus etenim grandis et tortus, est discretionis subtilitas immoderata. Quae dum plus quam decet excreverit, actionis suae rectitudinem ipsa confundit. Fracto aut valet, atque a bonis actibus funditus exsors vacat: quatenus haec non ut claudus saltem cum infirmitate teneat, sed ab his omnimodo alienus existat. Gibbus vero est, quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad superna respiciat, sed solis his quae in infimis calcantur intendat. Qui etsi aliquando aliquid ex bono patriae coelestis audierit, ad hoc nimirum perversae consuetudinis pondere praegravatus, cordis faciem non attollit: quia cogitationis statum erigere non valet, quem terrenae sollicitudinis usus curvum tenet. Lippus namque est, cujus quidem ingenium ad agnitionem veritatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore de
Abbreviated transcription (Latin):
audeant & qui in planis st antes titubant in p̃cipiti pedẽponaN
Caecus pastor efo. qui suꝑ nelumencontem plationis ignorat
qui p̃senti suitoce tenebris p̃ssus dumuenturam lucem nequaq
dirigendo conspicit quogres sum operis ponao nescit : Vlaudis
uero rector ẽ qui quidẽ quoꝑ geredebeat aspicit. sed ꝑ in¬
firmitactem mentis uitae uiam ꝑfeccae nonualet tenere
quam uidet qui a duistutis stectumdum fluxa consuetudo
xonerigitur quod ex de siderio innititur illuc gressus effica¬
citer non secunt᷑. Paruo autemnaso est: qui ad tenendã mep¬
suram discretionis idcineusnonẽ. Na so quippe odores feto¬
resque discernimus. rectergoꝑna sum discretio ex pri¬
mitur : ꝑquamuis tutes eligimus delictet reꝓbamus sunit
Nonnulłi quidum aestimarise ebetes nolunt sepescinquib:¬
dam in qui sitionib plusquam neces seẽ. exercentes exrumi
subtilitate fulluntur. Vnderecte dicit᷑ uł grandi ettor

Expanded text:
audeant: et qui in planis stantes titubant, in praecipiti pedem ponant. audeant: et qui in planis stantes titubant, in praecipiti pedem ponant. Caecus pastor est qui supernae lumen contemplationis ignorat, qui praesentis vitae tenebris pressus, dum venturam lucem nequaquam dirigendo conspicit, quo gressum operis  Deest operis ponat, nescit. Claudus vero rector est qui quidem, quo pergere debeat, aspicit, sed per infirmitatem mentis, vitae viam perfecte non valet tenere quam videt; quia ad virtutis statum dum fluxa consuetudine non erigitur, quo per desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. Parvo autem naso est, qui ad tenendam mensuram discretionis idoneus non est. Naso quippe odores fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes eligimus, delicta reprobamus. Sed sunt nonnulli qui dum aestimari se hebetes nolunt, saepe se in quibusdam inquisitionibus, plus quam necesse est, exercentes, ex nimia subtilit
Abbreviated transcription (Latin):
cum plus quam neces se ẽ. se exteriorib: impliccit quasi occupater
initincre obliuiscitur quotenidebat Itccut abstudio suacinqui¬
sitionis aliena. Neipsac quidem quae patitur damnacon siderat
& ꝑquanta delinquat ignorat. Et ctediiasrex peccare semi¬
nime credidit cumue nientib: ad sealieniginis cellasa roma¬
tum ostendit sed indacmpnatione secuture ꝓlis ex eoiram iu
dicis ꝑtulit quod se faccere licent a estimauit : sepedum mulca
suppetunt dumq: agi possunt subiectiq: actas ammirantur
Ixcognatione seanimus eleuat. Et pleneinse iram iudicispro¬
uocat quac mnuis ꝑ iniqua foras opera nonerumpat. Intusquis¬
peest quiiudicat Intus quiiudicatur. Cumergo in corde delip¬
quimus. Latet hominib: quid apudno sagimus sed tamen ipso
udice testepeccamus. Haec ꝓferentes non potes tocte regim¬
nis rep̃hendimus: sed ab appeatu illius cordis in firmitate
munimur. Neinꝑ fecti quicque culmen arripere regiminis

Expanded text:
cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat. Ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Ezechias Rex peccare se minime credidit, cum venientibus ad se alienigenis cellas aromatum ostedicis pertulit, quod se licenter facere existimavit . Saepe enim dum multa suppetunt, dumque agi possunt, subjecti quae acta sunt admirantur, in cogitatione se animus elevat, et plene in se iram judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non erumpat. Intus quippe est qui judicat, intus quod judicatur. Cum ergo in corde delinquimus, latet homines quod apud nos agimus: sed tamen ipso judice teste peccamus. Haec proferentes, non potestatem regiminis reprehendimus, sed ab appetitu illius cordis infirmitatem munimus, ne imperfecti quippe culmen arripere regiminis
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sumit et in exemplumculpauehementꝰ extenditur. quando
preuerentia ordinis peccator honoratur. quiad scitatis spe¬
ciem deductus uł uerbo ceteros destruit uł exemplo melius pro¬
fecto fuerat uthuncad mostem sub exteriori abituterrena
actac constringerent. quam saccro officia inculpaceteris imi¬
tabilem demonstrarent. Qui animirum si soluscadenet. Vt¬
cumque hunc tolerabilius in fernipoenaeruciaret. sepe suscep¬
ta cura regiminis : corꝑdiuersa diuerberat et imparquisq:
inuenitur ad singula : dum confusa mentediuidit᷑ ad multa
Vndequidam sapiens ꝓuide ꝓhibet dicens filine in multis sint
actustui. Quae uidelicet noquaquam plene inunius cuiusque
foras ꝑ insolentem curam trahitur Atimoris intimi soliditate
uacuetur. Dum mensin extoriorũ fudispositione sollicite sui
ẽ. solum modo ignara et scit multa cogitere senesciens Nam

Expanded text:
praesumit, et in exemplum culpa vehementer extenditur, quando praesumit, et in exemplum culpa vehementer extenditur, quando pro reverentia ordinis peccator honoratur. Qui ad sanctitatis speciem deductus vel verbo caeteros destruit vel exemplo, melius profecto fuerat ut hunc ad mortem sub exteriori habitu terrena acta constringerent, quam sacra officia in culpa caeteris imitabilem demonstrarent: quia nimirum si solus caderet, utcunque hunc tolerabilior inferni poena cruciaret. Saepe suscepta cura regiminis cor per diversa diverberat, et impar quisque invenitur ad singula, dum confusa mente dividitur ad multa. Unde quidam sapiens provide prohibet dicens: Fili, ne in multis sint actus tui ; quia videlicet nequaquam plene in uniuscujusque . Cumque foras per insolentem curam trahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur. Dum mens in exteriorum fit dispositione sollicita, sui est solummodo ignara, et scit multa cogitare se nesciens. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
unt nonnulli qui solesticura speclia praecepte ꝑserutant᷑
sed quac intellegendo ponetratit uiuendo conculcant. reperite
docent quae nonopere sed meditectione didicerunt. Et qđ uerbis
p̃dicant moribusin pugnant. Vnde fit utcum pastor ꝑalru ta
limpidissimam a quambiberetis reliquam pedibusuristur¬
babatis & ouc smeae quae conculcata pedibusur̃is fueratit
pascebantur et quae pede suritur bauerant: haeclibebarit
Aquam quippelimpidissimã pastores biburt: um fluerend
uorrctis recce intellegentes arguunt. sedecendem a quam
pturbaree scae meditationis studiamaleui edocorrumpi¬
re Aquam scilicet pastorum turbatam pedibus oues bibutit
cum subiecti quippe non sectantur uerb& quae audiunt sed sola
quaccons piciunt exempla prauitatis imitantur Quicum
fontibus im potibus lutum sumurit: Ne moam plius noced¬
in eccła quam quiꝑuersc agens. Nomen ułor dinem scĩtatis
habet. Delinquentem nam que huncredarguere nullus

Expanded text:
unt nonnulli qui solerti cura spiritalia praecepta perscrutantur, sed quae intelligendo penetrant, vivendo conculcant, repente docent quae non opere, sed meditatione, didicerunt, et quod verbis praedicant, moribus impugnant. Unde fit ut cum pastor per abrupta limpidissimam aquam biberitis, reliquam pedibus vestris turbabatis, et oves meae quae conculcata pedibus vestris fuerant, pascebantur, et quae pedes vestri turbaverant, haec bibebant . Aquam quippe limpidissimam pastores bibunt, cum fluenta veritatis recte intelligentes hauriunt; sed eamdem aquamturbare est sanctae meditationis studia male vivendo corrumpere. Aquam scilicet pastorum turbatam pedibus oves bibunt, cum subjecti quique non sectantur verba quae audiunt, sed sola quae conspiciunt exempla pravitatis imitantur. Qui cum fontibus in potibus lutum sumunt. Nemo amplius in Ecclesia nocet quam qui perverse agens nomen vel ordinem sanctitatis habet. Delinquentem namque hunc redarguere nullus
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s ad aliã parrochia nequaquã
mnigret abalia nesponte sua prorsus in siliens Nec
uico actus a populis Nocabepis neces sicccte conpulsus ma¬
neat autẽ in eccłaquã primitus ado sostituse nec indetrans¬
migret secuadum pristinum debac reterminũ consticutũ¬

Expanded text:
pus ab alia parochia nequaquam migret ad aliam, nec sponte sua prorsus insiliens, nec vi coactus a populis, nec ab episcopis necessitate compulsus; maneat autem in Ecclesia quam primitus a Domino sortitus est, nec inde transmigret secundum pristinum de hac re terminum constitutu
Abbreviated transcription (Latin):
de mersos eẽ sela sciuiam. Vt prius clanculo uł ut sub
monasteriorũ p̃textatu inlicita ac sacrilege seconeta¬
gio nemiscuerint. poste auero in abruptũ conscientiae
desperatione ꝑducti dein licitis cõplexibus libere filios
ꝓcrearunt : quod et publicae legis et ecclesi astica iu ra con¬
dempnant hasigitur inpudicas detestabiles que ꝑso¬
nos a moniasteriorũ caetu ecclesiarũ que conuentib:
eliminanda sẽe mandocmus quatenus retruse in suis
erg stulis tantũ faccinus continua lamen toctionede¬
flentes purificatorio pos sunt poenitudinis ignede¬
quoqui uteis uł ad mostem saltim solius misericordiae
intuitu ꝑ communionis gratiã possit indulgentia subue¬
nire

Expanded text:
demersos esse lasciviam, ut prius clanculo vel sub monasteriorum pretextatu inlicita ac sacrilega se contagione miscuerint, postea vero, in abruptum conscienciae dissperacionem perducti, de inlicitis complexibus libere filios procrearent; quod et publice leges et eclesiastica iura condempnant. Has igitur inpudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu aeclesiarumque conventibus eliminandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint penitudinis igne dequoquere, ut eis vel ad mortem saltim solius misericordiae intuitu per communionis graciam possit indulgentia subvenire
Abbreviated transcription (Latin):
Iuepsuotur pissi moluero is cui hoc adremptanti
ꝓbatum fuerit ꝓprii gradupericulo subiccebit. Et quior dinatus ẽ
nihil ex hacor dinationeuł ꝓmotione quac ẽ. ꝑ negotiationem foc¬
to ꝓficerit sed sit alionus ea dignitate uł sollicitudine quã pecunis¬
ad qui siuit si qui suero medicctor tam turpib et pefaendis decti suł
acceptis extiterit siquidem łrs fuerit ꝓprio gradudecidat siuero
luicus aut monachus a nate matixetꝰ INCONCLΑ FUICΑΝΟΚΥ¬

Expanded text:
suo turpissimi lucri commodo, is, cui hoc attemptanti probatum fuerit, proprii gradus periculo subiaceat, et qui ordinatus est, nichil ex hac ordinatione vel promotione, quae est per negotiationem facta, proficiat, sed sit alienus a dignitate vel sollicitudine, quam pecuniis quaesivit. Si quis vero mediator tam turpibus et nefandis datis vel acceptis extiterit, si quidem clericus fuerit, proprio gradu decidat; si vero laicus aut monachus, anathematizetur. Si
Abbreviated transcription (Latin):
onlicere cłrminduarum ciuitatũ conscribi simul
ecclosiis. et inqua in itioordinatus ẽ. Etad quã con¬
fugit quasi ad potiore obonanis glrae cupiditatẽ. hoc ar¬
tem foccientes reuocari debore ad suã eccłam in qua
primitus ordinatisunt. Et ibi tantum modoministrare
siue roiam quistrans latus ẽ. exalia in aliã eccłam pri¬
ores ecclaeułmastpriorũ quae subea sunt aut in paupe¬
rum totiorũ. aut synedo chiorũ rebus innullo cõmunicet
Eosuero quia usi fuerim post definitionem magnae et¬
uniuersalis huius synodiquicquam exeis quae sunt ꝓhibi¬
ta ꝑ petrare. Decreuit scã synodus a ꝓprio huiusmodigra¬
pigonius ep̃s dixit in multis conciliis hocM UI¬
statutũe. &iamnunc hoc confirmatũ ẽ aurã pru¬
dertia beatissimi frsucclericũ alienũ nullus sibi priuet¬

Expanded text:
on licere clericum in duarum civitatum conscribi simul ecclesiis, et in qua initio ordinatus est, et ad quam confugit, quasi ad potiorem, ob inanis gloriae cupiditatem: hoc autem facientes revocari debere ad suam ecclesiam, in qua primitus ordinati sunt, et ibi tantummodo ministrare. Si vero jam quis translatus est ex alia in aliam ecclesiam, prioris ecclesiae, vel martyriorum quae sub ea sunt, aut ptochiorum, aut xenodochiorum rebus in nullo communicet. Eosuniversalis hujus synodi, quidquam ex his quae sunt prohibita perpetrare, decrevit sancta synodus a proprio hujusmodi grapigonius episcopus dixit: In multis conciliis hoc statutum est, etiam nunc hoc confirmandum est a vestra prudentia, beatissimi fratres, ut clericum alienum nullus sibi prae
Abbreviated transcription (Latin):
Siseruus absente aut nesciente domino suo et ep̃o scie nt eqđ
seruus sic. auc diccconus aut prbt fuerit ordinatus ipsõia
tione conpenser siue ro ep̃s eum seruumee pescierit. qui
testimoniiũ ꝑhibent. Aut cum supplicauerint ordinare:
simili redibitiono teneantur obinoxii. NEDCUNOLΟCO¬

Expanded text:
si absente aut nesciente domino, episcopo sciente quod servus sit, diaconus aut presbyter fuerit ordinatus, ipso intione compenset. Si vero episcopus eum servum nescierit, qui testimonium perhibent, aut eum supplicaverint ordinari, simili redhibitione teneantur obnoxii. C
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis prbt auodia conus aut quilibet donumero clerico¬
rũ relinquetis ꝓpriam parrochiam ꝓgcit ad alienã
Ecomnino de migraus p̃ter ep̃is ui conscientiã inaliena par¬
rochia cõmoret᷑ hunculterius ministrare non patemur
Praecipua esi uocatus ab ep̃o redire contẽpserit in sua inquio¬
tudineꝑ seuerans. uenum tomentã qua laicusibi comunicet
uicum quetemere ac periculo sac
nequetimorem di p̃oculis habentes necagnos
hinequaquam debert in aliã eccłam recipi. sedomnẽ
meces sitatẽ conuenit illi si poniut ad suas parrochius
reues tecntur quod si non feceriatoposteceos cõmuni¬

Expanded text:
Si quis presbyter, aut diaconus, aut quilibet de numero clericorum, relinquens propriam parochiam pergat ad alienam, et omnino demigrans, praeter episcopi sui conscientiam, in aliena parochia commoretur, hunc ulterius ministrare non patimur: praecipue si, vocatus ab episcopo, vedire contempserit, in sua inquietudine perseverans. Verumtamen tanquam laicus ibi communicetuicunque temere aut periculose neque timorem Domini prae oculis habentes, nec agnohi nequaquam debent in aliam Ecclesiam recipi, sed omnem necessitatem convenit illis imponi, ut ad suas paroecias revertantur. Quod si non fecerint, oportet eos communi
Abbreviated transcription (Latin):
dinaridebere prbrm aut diacconũ. Necquem libet ingradu
ecdesi astico Nisi specieditꝰ eccłac ciuitectis aut possessioni
aut mastrrii aut monasterii quiordinandus ẽ ꝓrunciet᷑
qui ueno absolute ordinant᷑ decreuit scã synodus i rritoem
haberehuius cemodimanus inpositionem et nusquã posse
ministrare adordinantis iniuriã icmnibi cani
expetier̃. statuimus neque ad militiã neque ad
dignitetẽ aliquã ueniro mundanã. Aut hoccem prantes
& non agentes poenitentiã quominus redeant ad hoc qđ ꝓptꝰ
dm̃ primitus elegerunt anathematirari⁊CIbC¬

Expanded text:
dinari debere presbyterum, aut diaconum, nec quemlibet in gradu ecclesiastico, nisi specialiter Ecclesiae civitatis, aut possessionis, aut martyrii, aut monasterii qui ordinandus est pronuntietur. Qui vero absolute ordinantur decrevit sancta synodus irritam haberi hujuscemodi manus impositionem, et nusquam posse ministrare ad ordinantis injuriam. De clericis expetiverunt, statuimus, neque ad militiam, neque ad dignitatem aliquam venire mundanam, aut hoc tentantes, et non agentes poenitentiam, quominus redeant ad hoc quod propter Deum primitus elegerunt, anathematizari
Abbreviated transcription (Latin):
testiadie. Ascendit incaelo sin deuexr
sub stantia uł essentia dicunt eẽ aut conuertibilem uel mu¬
tabilem filium dĩ. a nathematitat catholica et a poscolica
concilia celebrari. Vt cõmunit omñs simul ep̃is congrega¬
ab omnib: aestiment᷑. Vsque quo uł in cõmuniuł ep̃opla¬
ceat humanorẽ ꝓtalib ferre sententiã. Concili a uero
celebnent᷑ unum quidem antequadragesima pasche:
uroiniũsdissensiones sublata s munus offeraturdo puris¬
simũ secundum uero cir catempus autum nt irdo pi¬
Semelouidem posites ticcebdomada Aficui
copaschialis fesciuitatis it aut inquas te ebdomada quae
consoquitur idẽ medie pentecosten concilium celebraȩ

Expanded text:
tertia die, et ascendit in caelos: inde ventsubstantia vel essentia, dicentes esse aut convertibilem et commutabilem Filium Dei; anathematizat catholica et apostolica concilia celebrari, ut communiter omnibus simul episcopis congregaab omnibus aestimentur, usquequo vel in communi, vel episcopo placeat humaniorem pro talibus ferre sententiam. Concilia vero celebrentur, unum quidem ante quadragesimam Paschae, ut omni dissensione sublata munus offeratur Deo purissime; secundum vero circa tempus autumni. Concisemel quidem post tertiam hebdomadam paschalis festivitatis, ita ut in quarta hebdomada quae consequitur, id est media Pentecoste, concilium compleatur;
Abbreviated transcription (Latin):
iquiscirs audccicus a cõmunione suspensus. scu cõmunicans
ad aliã ꝓperet ciuitatẽ suscipiat᷑ p̃ter cõmendecticias lit¬
teras et qui susciperit et qui suscepts ẽ cõmunione priuet᷑
Ex comunicatouero ꝓteletur ipsa correptio tãquã quim̃¬
titus sit et ecclamdĩ seduxerit
QUOS NONOPORICAT OCMIORARI
Sroptꝰ multã ꝑtur bationẽ et seditiones quae fiunt¬
pleccuit consuetudinẽ omnimodis amputari quaep̃tꝰ
regulã in quibus dã pastib: uidetꝰ ad missa It aut deciui
feratur siquis autẽ post de finitionẽ scĩ et magniconcilii
Tale quidagere remptauerit. Et sehiuius cemodinego¬
tiũ mancipauerto. Hoc facctũ prorsus in irritũdicat᷑
et restituatur ecłao cui fuit ep̃s aut prbt aut diac̃or

Expanded text:
icus, aut laicus a communione suspensus, seu communicans ad aliam properet civitatem, et suscipiatur praeter commendatitias litteras, et qui susceperunt, et qui susceptus communione priventur. Excommunicato vero proteletur ipsa correptio, tanquam qui mentitus sit, et Ecclesiam Dei seduxeritQuod non oporteat demigrari. XV. Propter multam perturbationem, et seditiones, quae fiuntplacuit consuetudinem omnimodis amputari, quae, praeter regulam, in quibusdam partibus videtur admissa: ita ut de civferatur. Si quis autem, post definitionem sancti et magni concilii, tale quid agere tentaverit, et se hujuscemodi negotio manciparit, hoc factum prorsus in irritum ducatur, et restituatur Ecclesiae cui fuit episcopus, aut pr
Abbreviated transcription (Latin):
Anleeretaelia papegela sii quod hii quisoscacris uirginib: sociant
& foedera iucesto cominiscunt commuxicane nonpossunt nis
foste publicam paexi tentiam gesserint
Qugduiduae ut superius ditumẽ Nonuelentum & siꝓ fessam conti¬
pentiam p̃posio mut ecto calca uetint ipsorationemdõ redditurae sint

Expanded text:
s virginibus sociant, et foedera incesta commiscent, communicare non possint, nisi forte publicam poenitentiam gesserint. XXI. Quod viduae, ut supradictum est, non velentur. Et si professam continentiam proposito mutato calcaverint, ipsae pro se rationem sint