comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtimescit: ⁊ contͣ uim resistentiũ ueri¬
tatẽ defende ñ p̾sumit Hũc petrꝰ quia ĩ
timore angustũ respicit: ostensa exemploꝵ
suoꝵ linea. ad uirtutis latitudinẽ tẽdit.
Ipse qͥppe flagellatus apͥncipibꝰ popłi.
cũ id circo se relaxari cõspiceret. ut ap̾.¬
dicatione cessaret: cũ ꝓhiberet᷑ loqͥ inpos¬
terũ: neqͣqͣm saltĩ in p̃sens cessit Nã res.¬
pondit protinꝰ dicẽs Obedire oportet dõ
magis qͣm hominibꝰ. Et rursꝰ: Nõ enĩ cslet¬
undimꝰ et audiuimꝰ nõ loqͥ At ille dudum
debilis. et p̾sentia dãpna formidãs. dum
exempla tantę fortitudiniᷤᷤ contẽplat᷑. in
auctoritate uerbi iã petͥ lineã sequit᷑. iam
nil adu̾sitatis metuit. iã refistentes dõ po.
testates seculi: etiã cũ corpr̾is laceratiõe
contẽpnit: Sed tam̃ quanto iures ꝑseq̃n¬
tiũ paciendo fortit̾ destruit: qͣnto int̾ ad.¬
u̾sa nullis t̾roribꝰ cędit: tanto plerũq et in

Expanded text:
pertimescit, et contra vim resistentium veritatem defendere non praesumit. Hunc Petrus quia in timore angustum respicit, ostensa exemplorum suorum linea ad virtutis latitudinem tendit. Ipse quippe flagellatus a Principibus populi, cum idcirco se relaxari conspiceret, ut a praedicatione cessaret; cum prohiberetur loqui in posterum, nequaquam saltem in praesens cessit. Nam respondit protinus, dicens: Obedire oportet Deo, magis quam hominibus ; et rursum: Non enim dimus et audivimus, non loqui. At ille dudum debilis et praesentia damna formidans, dum exempla tantae fortitudinis contemplatur in auctoritate verbi, jam Petri lineam sequitur; jam nil adversittestates saeculi, etiam cum corporis laceratione contemnit. Sed tamen quanto vires persequentium patiendo fortiter destruit, quanto inter adversa nullis terroribus cedit, tanto plerumque et in
Abbreviated transcription (Latin):
narraret dicẽs. qui reddet unicuiq scđ̃m oꝑa
eius: his quidẽ qͥ scd̾m patientiã boni oꝑis glã
et incorruptionẽ Quia nominata bomi oꝑis
pacientia quasi totã electȩ actionis fabricã
dixerat. subtilit̾ ilico ubibases eiusdẽ fabricȩ
consisterẽt: exquisuit dicẽs Słam et hono.¬
rẽ et incorruptionẽ querentibꝰ uitã et̾nam
Ac si aꝑte diceret ẜt siqͥdẽ patientiã bom
oꝑis ostendũt. głam et incorruptionẽ ñ re.¬
cipiunt. si intenciones cordis id ẽ bases fabri.¬
ce infundam̃to ñ figut᷑ Quia indelicet ds̃
uel honestȩ uitȩ edificiũ nõ inhabitat. quod
extͣ se positũ ñ ipse sustentat Qua igitur
et̾nitatis innitunt᷑: recte uoce dm̃ca de hac

Expanded text:
reddet unicuique secundum opera ejus, his quidem qui secundum patientiam boni operis, gloriam, et incorruptionem; quia nominata boni operis patientia, quasi totam electae actionis fabricam dixerat, subtiliter illico ubi bases ejusdem fabricae consisterent exquisivit, dicens: Gloriam et honorem, et incorruptionem quaerentibus vitAc si aperte diceret: Et si quidam patientiam boni operis ostendunt, gloriam et incorruptionem non recipiunt, si intentiones cordis, id est bases fabricae, in fundamento non figunt, quia videlicet Deus vel honestae vitae aedificium non inhabitat quod extra se positum non ipse sustentat. 32. Ad spemaeternitatis innituntur, recte voce 909 Dominica de hac
Abbreviated transcription (Latin):
nacłi sustinẽt. qͥa p̃dicatores eccłiȩ diuino
eloqͥo decorati. ut incu̾ctis se exẽplũ p̾beãt:
quatuor euangłistarũ dicta. et ore et oꝑibꝰ¬
portat. Possunt ꝑ bases etiã ꝓpħe signari:
qͥa dũ pͥmi aꝑte de dñca in carnatione
locuti sũt. quasi qͣsdã bases eos cõspicimuᷤ
a fundam̃to surgere. ⁊ suꝑposite fabrice põ¬
d̾a sustinere Unde ad moisen rur sũ dñs.
cũ tabernacłi tabulas erigi p̾cipit. fundi
earũ bases argenteas iubet Qͥd enĩ per
tabulas nͥ apłi. extensa inmundũ p̾dica¬
tione dilatati. qͥd ꝑbases argẽteas. nͥ ꝓpħe sig.¬
nant᷑ : Qͥ suꝑ impositaᷤᷤ tabula ᷤᷤ ipsi firmi ac
fusiles sustinent: qͥa apłoꝵ uita dũ eoꝵ p̃di.¬
catione instruit᷑. eoꝵ et auctoritate solidat᷑.

Expanded text:
naculi sustinent, quia praedicatores Ecclesiae divino naculi sustinent, quia praedicatores Ecclesiae divino eloquio decorati, ut in cunctis se exemplum praebeant, quatuor Evangelistarum dicta et ore et osunt per bases etiam prophetae signari, qui dum primi aperte de dominica incarnatione locuti sunt, quasi quasdam bases eos conspicimus a fundamento consurgere, et superpositae fabricae pondera sustinere. Unde ad Moysen rursum Dominus, cum tabernaculi tabulas erigi praecepit, fundi earum bases argenteas jubet . Quid enim per tabulas nisi apostoli extensa in mundum praedicatione dilatati, quid per bases argenteas nisi prophetae signantur? qui superimpositas tabulas ipsi firmi ac fusiles sustinent, quia apostolorum vita dum eorum praedicatione instruitur, eorum et auctoritate solidatur.
Abbreviated transcription (Latin):
gis in humilitate formidinis: qͣnto magis
pẽdẽ uidet omĩa inpotestate mensurantiᷤ.
Qͥd aliud huiꝰ t̾rȩ bases. qͣm sc̃e eccłiȩ docto.¬
res accipimꝰ : Inbasibꝰ qͥppe colũpnȩ. incolũ.¬
nis autẽ totius fabricȩ põdus erigit᷑. Nõ gͦ
inmerito doctores scĩ. basiũ nomine de¬
signant᷑: qͥa dũ recte p̾dicant. et p̃dicatio.¬
ni suȩ uiuendo concordant: om̃e pondus
eccłie fixa moꝵ suoꝵ grauitate fustentãt
Asꝑas ab infidelibꝰ tẽptationes ferunt. et q̃q
inp̃ceptis dĩ uelut difficilia afidelibꝰ formi.¬
dant᷑. exxemplis oꝑum facilia ostendunt:
Uñ et bene cũ intipo eccłiȩ tab̃nacłm fige.¬
ret᷑: ad moisen dr̃ Eacies columnas quatuor.
et bases carũ uesties argento In argento enĩ
qͥd aliud quã claritaᷤ diuini sermonis acci.¬
pitur: Sicut scriptũ ẽ E loqͥa dm̃ eloqͥa
casta. argentũ igne examinatũ t̾re Bases

Expanded text:
gis in humilitate formidinis consistat, quanto gis in humilitate formidinis consistat, quanto pendere videt omnia in potestate mensoris.  terrae bases quam sanctae Ecclesiae doctores accipimus? In basibus quippe columnae, in columnis autem totius fabricae pondus erigitur. Non ergo immerito doctores sancti basium nomine designantur, quia dum recta praedicant, et praedicationi suae vivendo concordant, omne pondus Ecclesiae fixa morum suorum gravitate sustentant, asperas ab infidelibus tentationes ferunt; et quaeque in praeceptis Dei velut difficilia a fidelibus formidantur, exemplis operum facilia ostendunt. Unde et bene cum in typo Ecclesiae tabernaculum figeretur, ad Moysen dicitur: Facies columnas quatuor, et bases earum vesties argento . In argento enim quid aliud quam claritas divini sermonis accipitur? sicut scriptum est: Eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum, probatum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Sine ut mortui sepeliant mortuos suoͤ.
tu autẽ uade ⁊ annũtia regnũ dĩ Sece aliꝰ
secuturũ se promittit. et repellit᷑: aliꝰ relaxã.¬
dũ se postulat et retinet᷑. Unde hoc nͥ qͥa suꝑ
sibiles mensure cõstringerẽt: et ille foras ñ
ĩ iuste remaneret: Sed cũ nullꝰ nesciat qͥa
ds̃ has occultoꝵ tudicioꝵ lineas tendit:
cur ad iob dr̃ Indica mͥ si habes intelligẽ¬
tiam. Quis posuit mensuras eius sinosti.
uel qͥs tetendit suꝑ eã lineã : An ideirco
reqͥrit᷑. ut qd nosse sed tam̃ pret̾ mutere
pot̾at memoret᷑: quatinꝰ pondꝰ secretoꝵ dĩ
sollicicus penset Disposicionẽ uidelicet
hominis. nõ in humanis uiribꝰ sed inmanu
cõsistere conditoris. ut dũ cõsid̾at ĩ insibilit̾
ista qͥs agat. suę uirtuti nil tͥbuat. nec iã de
se aliqͥd audeat. cũ dĩ iudicia occulta for.¬
midat. fed ꝑpendẽs desuꝑ mensuras et line.¬
as incõprehensibilit̾ tensas: sit tanto mra.¬

Expanded text:
ine ut mortui sepeliant mortuos suos; tu autem vade, annuntia regnum Dei . Ecce alius secuturum se promittit, et repellitur: alius relaxandum se postulat, et retinetur. Unde hoc, nisi quia super sibiles mensurae constringerent, et ille foris non injuste remaneret? Sed cum nullus nesciat quia Deus has occultorum judiciorum lineas tendat, cur ad Job dicitur: Indica mihi, si habes intelligentiam, quis posuit mensuras ejus, si nosti, vel quis tetendit super eam lineam? An idcirco requiritur, ut quod nosse, sed tamen praetermittere poterat, memoretur, quatenus pondus secretorum Dei sollicitius penset, dispositionem videlicet hominis non in humanis viribus, sed in manu consistere conditoris, ut dum considerat invisibiliter ista quis agat, suae virtuti nihil tribuat, nec jam de se audeat aliquid, cum Dei judicia occulta formidat; sed perpendens desuper mensuras et lineas incomprehensibiliter tensas, tanto ma
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ mortẽ unigeniti designant: Qͥd sacri¬
ficia illoꝵ animaliũ. nͥ extictionẽ carna.¬
lis uitȩ nr̃ȩ significant: Unde gͦ in becil.¬
litati popłi rudis condescendit᷑.: inde ei
ꝑ obumbratas allegoriarũ species. maior
fortitudo sp̃s nuntiat᷑ Recte itaq dicit᷑.
Et caligine illud quasi pannis infantię

Expanded text:
nisi Unigeniti mortem designant? Quid sacrinisi Unigeniti mortem designant? Quid sacrificia illorum animalium nisi exstinctionem carnalis nostrae vitae significant? Unde ergo imbecillitati populi rudis condescenditur, inde ei per obumbratas allegoriarum species major fortitudo spiritus nuntiatur. Recte itaque dicitur: Et caligine illud quasi pannis i
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓrximi tui Hĩc ẽ qd̾ in eadẽ lege oculũ
pro ocło. dentẽ prodente p̾cipiunt᷑ exig̾e.
et qͣndoq tam̃ reuelata grã. ꝑcussi ma.¬
xillã alt̾am iubent᷑ p̾bere Quia enĩ plꝰ
semꝑ tra inuindicta excigit. qͣm in inturi.¬
a accepit: dũ discut mala ñ multipliciꝰ
reddẽ. qͣndoq disceret ea. et multiplicata
sponte tolerare Hinc ẽ qd̾ eundẽ rudẽ
populũ aqͥbusdã prohibuit: quedã uero
ei musu pͥstino seruauit. Sed hec ipsa
tam̃ inmelioris uitȩ figura cõposuit bru¬
ta nãq animalia idolis in egipto macta.¬
bant. eiq inusũ post modũ. animalium
mactationẽ retinuit Sed idoloꝵ cultũ
uitauit. ut dũ de usu suo aliqͥd amitter&:
consolaret᷑ eius infirmitas ꝑ hoc qd̾ de suo
usu aliqͥd hab̾et. Mira autẽ dispensatiõe
cõfilii qd̾ ei dñs de cõsuetudine carnali
retinuit: hoc infigura sp̃s potentius uer.¬
tit Quid enĩ sacrificia illoꝵ animalium.

Expanded text:
 in eadem lege oculum pro oculo, dentem pro dente praecipiuntur exigere , et quandoque tamen, revelata gratia, percussi maxillam alteram jubentur praebere . Quia enim plus semper ira in vindicta exigit quam injuria accepit, dum discunt mala non multiplicius reddere, quandoque discerent ea et multiplicata sponte tolerare. Hinc est quod eumdem rudem populum a quibusdam prohibuit, quaedam vero ei in usum pristinum servavit, sed haec ipstamen in melioris vitae figura composuit. Bruta namque animalia idolis in Aegypto mactabant, eisque in usum postmodum animalium mactationem retinuit, sed idolorum cultum vetavit, ut dum de usu suo aliquid amitteret, consolaretur ejus infirmitas per hoc quod de usu suo aliquid haberet. Mira autem dispensatione consilii, quod eis Dominus de consuetudine carnali retinuit, hoc in figuram spiritus potentius vertit. Quid enim sacrificia illorum animalium,
Abbreviated transcription (Latin):
uite inuicẽ Tunc enim nos caritas ani¬
go culpȩ lib̾os reddit: cũ uicissim nos nr̃o
ꝑ amorẽ seruitio subicit. cũ et aliena bo¬
na nr̃a credimꝰ: et nr̃a aliis quasi fua of¬
ferentes eochibemꝰ. Hinc rursũ ꝑ paulũ¬

Expanded text:
itur. Tunc enim nos charitas a jugo culpae liberos reddit, cum vicissim nos nostro per amorem servitio subjicit: cum et aliena bonostra credimus, et nostra aliis, quasi sua offerentes, exhibemus. Tantu
Abbreviated transcription (Latin):
eos sp̃s iħu Dũ gͦ p̾dicatores scĩ et uocant᷑
ad macedomã. et ab asia ꝓhibent᷑. ista oc.¬
cultarũ mensurarũ linea illic ducta ẽ:
hĩc reducta. illic tendit᷑ ut macedonia ĩtra
sc̃ȩ eccłiȩ spacia colligat᷑: hĩc attrahitur
ut extra fines fidei asia relinquat᷑ Erãt

Expanded text:
et vocantur ad Macedoniam et ab Asia prohibentur ; istinc occultarum mensurarum linea ducta est, hinc reducta. Illinc tenditur, ut Macedonia intra sanctae Ecclesiae spatia colligatur; hinc attrahitur, ut ad fines fidei Asia relinquatur.
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ: Nam sicut fabrica colũnis. colũpnę
autẽ ba sibus mnitunt᷑: ita uita nr̃a in
urtutibꝰ uirtuteᷤᷤ uero in intima intenei.¬
one subsistũt Et qͥa scriptũ ẽ Fundam̃¬
to sunt: cũ intentiones nr̃e ĩ xp̃o robo.¬
rant᷑: In cassum uͦ alta suꝑ se bases ȩdifi.¬
cia erigunt: si ñ ipse infundam̃ti solidi.¬
tate cõsistu̾t Quia nimirũ qͣmlibet sũ¬
ia oꝑa manit̾ faciut. si intentiones cor.
lui extra et̾ritatis certitudinẽ deflec.¬
grauiora rumnȩ suꝑ se dãpna edificãt:
qͣnto altiora edificia extͣ fundam̾tũ por.¬
tant. qͥa cũ ȩt̾nȩ uite p̾miis nõ intendũt.
plus se quasi iuirtutibꝰ erigunt: eo in
smanis foueã profundiꝰ cadunt. Non
Spensandũ ẽ. bases qͥd sustinẽt: sed ubi

Expanded text:
suae. Nam sicut fabrica columnis, columnae autem basibus innituntur: ita vita nostra in virtutibus, virtutes vero in intima intentione subsistunt. Et quia scriptum est: « Fundameto sunt, cum intentiones nostrae in Christo roborantur. Incassum vero alta super se bases aedificia erigunt, si non ipsae in fundamenti soliditate consistunt, quia nimirum quamlibet summa opera inaniter faciunt, si indeflecgraviora ruinae super se damna aedificant, quanto altiora aedificia extra fundamentum portant, quia cum aeternae vitae praemiis non intendunt, quo plus se quasi in virtutibus erigunt, eo in gloriae inanis foveam profundius cadunt. Non ergo pensandum est bases quid sustinent, sed ubi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm nouit. sermonũ pond̾a int̾p̃tando pru.¬
dent̾ discutit: ⁊ tam̃ reliqͥs bonis que nõ
hab&. patient̾ caret. Sic itaq creator nr
ac dispositor cuc̃ta mod̾at᷑. ut qͥ extolli po¬
terat. exdono qđ habet: humiliet᷑ ex uirtute
qͣm ñ habet. Sic cũcta mod̾at᷑: ut cũ ꝑ mpe̾.¬
sã grãm unũ quẽq subleuat. etiã ꝑ disparẽ.
alt̾i alterũ subdat. et meliorẽ qͥsq dono alio
eũ qui sibi fubicit᷑ attendat. aclicet se p̾ire
ex aliis sentiat. eidẽ tam̃ quẽ suꝑat se in
aliis post ponat Sic cucta modat᷑: ut dũ
singła queq sunt omĩum. int̾posita qͣdã
caritatis necessitudine. fiant omĩa singłoꝵ.
et unꝰqͥsq sic qd nõ accepit. malt̾o possĩde.¬
at. ut ipse alteri possidendũ qđ accepit
humilit̾ mpendat: hinc enĩ ꝑ petrũ dr̃
Unusqͥsq sicut accepit grãm in alteru.¬
trũ illã administrantes: sic̃ bomi dispen.¬

Expanded text:
quam novit, sermonum pondera interpretando pruquam novit, sermonum pondera interpretando prudenter discutit, et tamen reliquis bonis quae non habet, patienter caret. Sic itaque Creator noster ac dispositor cuncta moderatur, ut qui extolli poterat ex dono quod habet, humilietur ex virtute quam non habet. Sic cuncta moderatur, ut cum per impensam gratiam unumquemque sublevat, etiam per disparem alterius alterum subdat, et meliorem quisque dono alio eum qui sibi subjicitur attendat; ac licet se praeire ex aliis sentiat, eidem tamen quem superat se in aliis postponat: Sic cuncta moderatur, ut dum singula quaeque sunt omnium, interposita quadam charitatis necessitudine, fiant omnia singulorum; et unusquisque sic quod non accepit in altero possideat, ut ipse alteri possidendum quod accepit humiliter impendat. Hinc enim per Petrum dicitur: Unusquisque sicut accepit gratiam in alterutrum illam administrantes, sicut boni dispen
Abbreviated transcription (Latin):
at. nec tam̃ sermone scientiȩ. id ẽ doctͥnȩ
fulciat᷑. qͥa sentire atq inuenire sufficit:
etiã qd̃ ꝑ discendi studiũ ñ app̾hendit. ille
sermone scienciȩ fulgeat. nec tam̃ ĩuerbo
fapienciȩ coniralescat. quia et sufficit ex¬
plere qͣntũ didicit: et tam̃ ad sentiendũ de
semet ipso subtile aliqͥd ñ assurgit: Iste per
fidẽ et elem̃tis imꝑat. nec tam̃ ꝑ sanitatũ
gram. infirmitates corpoꝵ curat Ille per¬
orationis opẽ morbos subthrait: nec tam̃ arẽti
t̾re uerbo pluuias reddit. Iste oꝑatione
uirtutũ adp̾sentẽ uitã etiã mortuos reuocat.
sũt ignorat: Ille uent᷑a queq uelut p̾sentia
aitendit. et tam̃ innulla signoꝵ oꝑatiõe
se exerit. Iste ꝑdiscretionẽ spũũ in factis
subtilit̾ mentes cõspicit. sed t̾n diuersi ge¬
neris linguas nescit Ille diu̾si gen̾is lĩgas
examinat: sed tam̃ in rebꝰ similibꝰ dissimi.¬
lia corda nõ pensat. Altus muna lingua

Expanded text:
id est doctrinae, fulciatur, quia sentire atque invenire sufficit etiam quod per discendi studium non apprehendit; ille sermone scientiae fulgeat, nec tamen in verbo sapientiae convalescat, quia et explere sufficit quantum didicit, et tamen ad sentiendum ex semetipso subtile aliquid non assurgit. Iste per fidem elementis imperat, nec tamen per sanitatum gratiam infirmitates corporum curat; ille orationis ope morbos subtrahit, nec tamen arenti terrae verbo pluvias reddit. Iste operatione virtutum ad praesentem vitam etiam mortuos revocat, sunt ignorat. Ille ventura quaeque velut praesentia attendit, et tamen in nulla signorum operatione se exerit; iste per discretionem spirituum in factis subtiliter mentes conspicit, et tamen diversi generis linguas nescit. Ille diversi generis linguas examinat, sed tamen viribus similibus dissimilia corda non pensat. Alius in una lingua
Abbreviated transcription (Latin):
uriꝰ intelligit: cũ meis semet ipsã querit.
fundam̃ta t̾re : Sipeccatoris animus
pulinis ẽ. qͥa ĩsuꝑficie attollit᷑. et tẽptaci¬
onis aura raptat᷑: im̃ scriptũ ẽ. Non sic
impii ñ sic. s tanqͣm pulius quẽ ꝓicit
uentꝰ a facie t̾re. nil obstat t̾rã intelligi

Expanded text:
verius intelligit cum in eis semetipsam quaerit. verius intelligit cum in eis semetipsam quaerit. mbrem . Si peccatoris animus pulvis est: quia in superficie attollitur, et tentationis aura raptatur; unde scriptum est: Non sic impii, non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae ; nil obs
Abbreviated transcription (Latin):
denas generationes describ̾et. scdo nume.¬
rauit: Quẽ enĩ infine scdȩ. ipsũ rursũ
initio terciȩ generationis inseruit. Ipse
nãq inbabiloniã cũ ifrłitica plebe mi.¬
gratus ẽ: qui dũ ab aliis ad alia ducit᷑
proutriꝰq parietis latere ñ imeritol.¬
cundo numerat᷑. cuiꝰ migrationis flexi
angularẽ lapidẽ signat. Ubi enĩ ordo
arectitudine flectitur: ut eat indiuersũ all
angulũ facit Recte gͦ mimerari bispoli¬
it. quia ꝑutrũq parietẽ qͣsi duo inse li¬
eq ostendit. Unde et eius bene unagioẽ
aenuit qui inuidea ortus gentilitatẽ col¬
igẽs. q̃si abierosolimis babilomã uenit. atq
hanc insemet ipso fidei fabricã priꝰ discor¬
die studio scissã. arte caritatis intexuit:
Sedhec que designificatione sc̃e eccłiȩ
icta sunt. placet ut breuiata replicati.¬
one moralit̾ disserant᷑. Dignũ nãq ẽ ut
pea que beato iob dici cognoscimꝰ. ad cor.
danr̃a reuocem᷑ Quia uerba dĩ tuc̾ mẽs

Expanded text:
ones describeret, secundo numeravit . Quem enim fini secundae, ipsum rursum initio tertiae generationis inseruit. Ipse namque in Babyloniam cum Israelitica plebe migratus est, qui dum ab aliis ad alia ducitur, pro utriusque parietis latere non immerito secundo numeratur. Cujus migrationis flexu angularem lapidem designat. Ubi enim ordo a rectitudine deflectitur, ut eat in diversum, tanquam angulum facit. Recte ergo numerari bis potuit, quia per utrumque parietem quasi duo in se lra ostendit, unde et ejus bene imaginem tenuit, qui in Judaea ortus, gentilitatem colligens, quasi a Jerosolymis Babyloniam venit, atque hanc in semetipso fidei fabricam prius discordiae studio scissam arte charitatis intexuit. Sed haec quae de significatione sanctae Ecclesiae dicta sunt placet ut breviata replicatione moraliter disserantur. Dignum namque est ut per ea quae beato Job dici cognoscimus ad corda nostra revocemur, quia verba Dei tunc mens
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit᷑. qd mnillo uere angłs id est creat᷑a
loqueret᷑: cũ dr̃ Et ecce angłs qui loque¬
batur inme egrediebat᷑ Statĩq subtun.¬
git᷑ Et alius angłs egrediebat᷑ in occursũ

Expanded text:
ostenditur quod in illo vere angelus, id est creatura, ostenditur quod in illo vere angelus, id est creatura, loqueretur, cum dicitur: Et ecce angelus qui loquebatur in me, egrediebatur . Statimque subjungitur: Et alius angelus egrediebatur in occur
Abbreviated transcription (Latin):
sed sic̃ sunt angłici sp̃s uoluntatẽ dĩ ꝓpħa¬
rũ sensibꝰ innotescũt. atq ita eos ad sublimia
subleuãt. et queq mrebus futura sunt ĩcau.¬
sis originalibꝰ presentia demõstrat᷑ Huma.¬
nũ nãq coripso carnis corruptibilis põdẽ
grauatũ. hac̃ ipsã corpulentiã suã quasi
obicẽ sustinẽs. int̾na non penetrat. et gra.¬
ue ext̾tus iacet: qͥa leuantẽ manũ int̾uis
ñ habet Unde fit sicut dictũ ẽ. ut ꝓpħarũ
sensibꝰ ipsa ut ẽ subtilitas angłice uirtutiᷤ
appareat. eoꝵq mẽs quo fubtili spũ tan¬
git᷑: leuet᷑. et nõ iam pigra torpẽsq mimo
iaceat : sed repleta intimis afflatibꝰ ad suꝑ.¬
na cõscendat. atq inde quasi de quodã re¬
rũ uertice. que infra se uentura funt uide.¬
at Sed neqͥs inp̾dictis zachariȩ uerbis.
angłi designatũ nomine uel patrẽ uel sp̃m
Unde et in eiusde̾ zacharie uerbis aꝑte

Expanded text:
sed sicut sunt angelici spiritus, voluntatem Dei prophetased sicut sunt angelici spiritus, voluntatem Dei prophetarum sensibus innotescunt; atque ita eos ad sublimia sublevant, ut quaeque in rebus futura sunt, in causis originalibus praesentia demonstrant. Humanum namque cor ipso carnis corruptibilis pondere gravatum hanc ipsam corpulentiam suam quasi obicem sustinens, interna non penetrat, et grave exterius jacet, quia levantem manum interius non habet. Unde fit, sicut dictum est, ut prophetarum sensibus ipsa ut est subtilitas angelicae virtutis appareat, eorumque mens quo subtili spiritu tangitur, levetur; et non jam pigra torpensque in imis jaceat, sed repleta intimis afflatibus, ad superna conscendat, atque inde quasi de quodam rerum vertice, quae infra se ventura sunt videat. Sed ne quis in praedictis Zachariae verbis angeli designatum nomine vel Patrem, vel FiliUnde et in ejusdem Zachariae verbis aperte
Abbreviated transcription (Latin):
hic ẽ filius m̃s dilectus. in quo mͥ cõplacuit.
Aliqͣndo terrems substantiis ꝑangłos loqͥt᷑¬
ds̃. ficut cũ balahã corripuit. more asines
humana uerba formauit Aliqͣndo simul
nis suȩ uerba edidit: ignẽ rubũq sociauit.
atq aliud suꝑius. aliud inferiꝰ iunxcit. Qđ
tam̃ tuc̃ solũ agit᷑: cũ exipsa aliqͥd contu̾c¬
tione signat᷑: Nam ꝑsuccensũ rubũ moisen
alloqͣns. quid aliud ostendit. nͥ qd̾ eius ppłi
cati spinã nequaqͣm uitaret. uel quod exil.¬
lo popło exiret. qui migne deitatiᷤᷤ carnis
nr̃e peccata quasi rubi spinas acciꝑet. et
in consũptã humanitatis nr̃e substanciã.
etiã inipsa diuinitatis flãma seruaret: Nõ.
nũqͣm u humanis cordibꝰ etiã ꝑ angłos deus
qͥdem. sed tam̃ in se loqͥ angłm dicit: liqͥdo
ostendit. qd̃ is qui ad ipsũ uerba faceret.
ꝑ corporeã speciẽ. extͣ nõ ẽẽt Unde et paulo

Expanded text:
Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacuit . Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacuit . Aliquando terrenis substantiis, sicut cum Balaam corripuit, in ore asinae humana verbanis suae verba edidit, ignem rubumque sociavit, atque aliud superius, aliud inferius junxit. Quod tamen tunc solum agitur, cum ex ipsa aliquid conjunctione signatur. Nam per succensum rubum Moysen alloquens, quid aliud ostendit nisi quod ejus populi cati spinam nequaquam vitaret? Vel quod ex illo populo exiret, qui in igne deitatis, carnis nostrae dolores quasi rubi spinas acciperet, et inconsumptam humanitatis nostrae substantiam, etiam in ipsa divinitatis flamma servaret? CAP. nunquam humanis cordibus per angelos Deus,quidem, sed tamen in se loqui angelum dicit, liquido ostendit quod is qui ad ipsum verba faceret per corpoream speciem extra non esset. Unde et paulo
Abbreviated transcription (Latin):
incorporeis hec ocłis cerneret. in extasi
nõ fuisset. sic̃ paulo ininisione noctiᷤᷤ uir
macedo apparuit. qui transire eũ in ma.¬
cedomã rogaitit: Aliqͣndo imaginibus
et ante corporeos ocłos ad tempus exaere
assũptis ꝑ angłos loquit᷑ ds̃. sic̃ abrahã
ñ solũ tres uiros uidẽ potuit. sed etiã ha.¬
hitacło t̾reno fusciꝑe. nec solũ fuscipere.
sed etiã eoꝵ usibꝰ etiã cibos adhibere Nisi
eniꝰ angłi quedã nobis int̾ra nuntianteᷤᷤ
ad tẽpꝰ ex aere corpora sumerent: ext̾iori.¬
bus ꝓfecto nr̃is obtutibꝰ nõ apparerent.
oldũ aliqͥd ex celesti elem̃to gestarent
Ns mirũ qd illic ipsi qici suscepti funt¬
lo expͥmit᷑. qͥ exct̾ius in inistrabant. et appel¬
latione dñi ostendit᷑. qui eis int̾ius p̾erat. ut
ꝑ hoc presidentiᷤᷤ imꝑtũ: et ꝑ illud claresceret
dño scriptũ ẽ. quia de nube uox sonuit dices

Expanded text:
incorporeis oculis haec cerneret, in ecstasi incorporeis oculis haec cerneret, in ecstasi non fuisset; sicut Paulo in visione noctis vir Macedo apparuit , qui transire eum in Macedoniam rogavit. Aliquandet ante corporeos oculos ad tempus ex aere assumptis per angelos loquitur Deus, sicut Abraham non solum tres viros videre potuit, sed etiam habitaculo terreno suscipere: et non solum suscipere, sed eorum usibus etiam cibos adhibere. Nisi enim angeli quaedam nobis in terra nuntiantes, ad tempus ex aere corpus assumerent, exterioribus profecto nostris obtutibus non apparerent, solidum asuscepti suntlo exprimuntur, qui exterius ministrabant, et appellatione Domini ostenditur, qui eis interius praeerat, ut per hoc praesidentis imperium, et per illud claresceret Domino scriptum est, quia de nube vox sonuit dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ.sũ audisset uocẽ dñ dĩ de ambulan.¬
ts inparadiso ad aurã post meridiẽ. abs.¬
ondit se int̾ ligna paradisi: Quid ẽ enĩ
ꝓpost peccatũ hominis inparadiso dñs
nõ iam stat. sed de ambulat. nͥ qd̾ irruen¬
te culpa se acorde hominis motũ demõs¬
peccatricẽ animã culpȩ suȩ frigora cons.¬
tringebant: Increpauit gͦ adã de a̾bu.¬
ims. ut cecis mentibꝰ nequitiã suã ñ solũ
sermonibꝰ sed etiã rebꝰ aꝑiret. quatenꝰ pec.¬
citor homo et ꝑuerba qd̃ fecerat audir&:
it ꝑde ambulationẽ amisso et̾nitatis
statu. mutabilitatis suę incõstantiã cer.¬
neret. et ꝑ aurã feruore caritatis expul.¬
so torporẽ suũ anĩaduerter&. et ꝑdecli.¬
nationẽ solis cognosceret: qd̾ ad tenebraᷤᷤ
oculi ostensis ꝑ angłos loquit᷑ ds̃: ficut
iacob subnixã celo scalã dormiẽs uidit.
sic̃ petrꝰ linteũ reptilibꝰ ac quadrupedibꝰ
plenũ in extasi raptꝰ aspexit Qui nisi

Expanded text:
audisset vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se inter ligna paradisi . Quid est enim quod post peccatum hominis in paradiso Dominus jam non stat, sed deambulat, nisi quod irruente culpa se a cordis hominis motum demonspeccatricem animam culpae suae frigora constringebant? Increpavit ergo Adam deambulans, ut caecis mentibus nequitiam suam non solum sermonibus, sed etiam rebus acator homo et per verba quod fecerat audiret, et per deambulationem amisso aeternitatis statu, mutabilitatis suae inconstantiam cerneret, et per auram fervore charitatis expulso torporem suum animadverteret, et per declinationem solis cognosceret quod ad tenebras oculis ostensis per angelos loquitur Deus, sicut Jacob subnixam coelo scalam dormiens vidit ; sicut Petrus linteum reptilibus ac quadrupedibus plenum in ecstasi raptus aspexit , qui nisi
Abbreviated transcription (Latin):
has gͦ mensuras funt om̃s electi. extra
has om̃s reprobi. etiã si int fidei limitẽ ẽẽ
Atriũ qd̃ foris tẽplũ ẽ eice foras. ne meti.¬
ais eũ Qͥd enĩ aliud atriũ qͣm latitudi¬
nle significat uitȩ p̃sentis: Et recte foriꝰ¬
templũ sunt: qui ꝑ atriũ desigirant᷑. atq¬
quȩ duc̃ aduitã Et latitudo uitȩ prauoꝵ
ñ admittit᷑ ad m̾suras et regłas electoꝵ. Iste

Expanded text:
has ergo mensuras sunt omnes electi, extra has omnes reprobi, etiamsi intra fidei limitem esse Atrium quod foris templum est ejice foras, et ne metiaris illud . Quid enim aliud atrium quam latitudinem significat vitae praesentis? Et recte foritemplum sunt, qui per atrium designaquae ducit ad vitam, et latitudo vitae pravorum non admittitur ad mensuras et regulas electorum. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
te. dm̃ca loquutio facta diceret᷑. nequaqͣm
de turbine dñm loquutũ fuisse scriberet᷑.
Sed qͥa flagellato loqͥt᷑: de turbine loquu.¬
tus fuisse describit᷑ Alit̾ em̃ dñs seruis suiᷤ
loqͥtur. cũ eos intrinsecus ꝑ compuc̾tionẽ
prouehit. alit̾ cũ ꝑ districtionẽ ne extol.¬
lant᷑ p̾mit ꝑ blandã enĩ loquutionẽ dm̃.
amanda dulcedo eius ostendit᷑. ꝑt̾ribilẽ
uͦ. potestas etus metuenda mõstrat᷑ In illa
ꝑsuadet᷑ animȩ ut proficiat: in ista re.¬
pͥmit᷑. que proficit In illa discit qd̾ appetat.
in ista qd metuat ꝑ illã dicit. lauda et
letare filia sion. qͥa ecce ego uenio et ha.¬
pestate et inturbine uiȩ eius Blandus
qͥppe ẽ: qui ut inmedio in habitet uenit
Cũ uero se ꝑtempestatẽ et turbinẽ insinu.¬
at: nmirũ que tangit corda ꝑturbat. atq
ad edomandã elationẽ se exerit: qͣndo
potẽs et terribilis imnotescit Sciendum¬

Expanded text:
cutio facta diceretur, nequaquam de turbine Dominus locutus fuisse scriberetur. Sed quia flagellato loquitur, de turbine locutus fuisse describitur. Aliter enim Dominus servis suis loquitur, cum eos intrinsecus per compunctionem provehit, aliter cum per districtionem ne extollantur premit. Per blandam enim locuamanda dulcedo ejus ostenditur: per terribilem vero potestas ejus metuenda monstratur. In illa persuadetur animae, ut proficiat: in ista reprimitur, quae proficit. In illa discit, quod appetat: in ista, quod metuat. Per illam diclętare, filia Syon! Ecce ego uenio, et hapestate veniet, et in turbine viae ejus . Blandus quippe est qui ut in medio inhabitet venit. Cum vero se per tempestatem et turbinem insinuat, nimirum quae tangit corda perturbat; atque ad edomandam elationem se exerit, quando potens et terribilis innotescit. 2. Au
Abbreviated transcription (Latin):
seq̃ntes p̾dicatores eccłiȩ indubitant̃ edifi.¬
cãt. ut cũ a semet ipsis nõ discrepant. illo ᷤᷤ¬
ĩse robustiꝰ figat N ec inmerito basẽ qͥbꝰ
di p̾cipit᷑ argenti qͥppe claritas exxusu ser.¬
uat᷑. sine usu autẽ in iigredinẽ uertitur:
Propħarũ quoq dicta ante mediatoriᷤᷤ ad¬
uentũ. qͥa mnusu sp̃ualiᷤ intelligẽciȩ ñerãt:
dũ cõspici p̾obscuritate ñ poterãt. qͣsi ingra
remanebãt At postꝗͣ mediator ueniẽs. ea
ante ocłos nr̃os incarnationis suȩ manu t̾sit:
qͥcqͥd lucis in eis latebat inclaruit Senẜq
patrũ p̃cedentiũ musũ dedit: qͥa uerba
rebis exposuit. Siue itaq ꝓpħas seu
doctores extremis tp̃ribꝰ subseq̃ntes. basiũ
appellatione significet: dicat. Sitꝑ qͦ bases
principalit̾ originẽ p̾sto: Qui enĩ sibi qđ
bonũ ẽ tribuit: solida basis ñ ẽ. qͥa dũ fimn¬
dam̃to ñ innitit᷑: ipso suo ponde inima

Expanded text:
 indubitanter aedificant; ut cum a semetipsis non discrepant, illos robustius figant. Nec immerito bases, quibdi praecipitur. Argenti quippe claritas ex usu servatur, sine usu autem in nigredinem vertitur. Prophetarum quoque dicta ante mediatoris adventum: quia in usum spiritualis intelligentiae non erant, dum conspici prae obscuritate non poterant, quasi nigra remanebant. At postquam mediator adveniens, ea ante oculos nostros incarnationis suae manu tersit, quidquid lucis in eis lpatrum praecedentium in usum dedit, quia verba rebus exposuit. Sive itaque prophetas, seu doctores extremis temporibus subsequentes, basium appellatione significet, dicat: Super quo baseprincipaliter originem praesto. Qui enim sibi quod bonum est tribuit, solida basis non est, quia dum fundamento non innititur, ipso suo pondere in ima
Abbreviated transcription (Latin):
noĩe diuitis. nͥ quẽlib& elatũ: Qͥ d cameli
appellatione. nͥ ꝓpriã condescensionẽ sig.¬
nat: Camelus enĩ ꝑforam acus trãsit. cum
isdẽ redemptor nr̃ usq ad susceptionẽ mor.¬
tis ꝑ angustias passionis intrauit Que pas.

Expanded text:
nomine divitis, nisi quemlibet elatum, quid cameli appellatione, nisi propriam considerationem signat? Camelus enim per foramen acus transiit, cum idem Redemptor noster usque ad susceptionem mortis per angustias passionis
Abbreviated transcription (Latin):
quod idẽ agabus zonã pauli suis pedibus
inserens dix̃ Uirũ cuiꝰ hec zona ẽ. sic alli¬
gabunt in iherłm Apaulo autẽ ꝓtinus res.¬
pondef᷑. Ego non solũ alligari. sed et mori
in ierłm paratus sũ ꝓnomine iħu Neq enĩ
p̾ciosiorẽ facio animã meã quã me Precep.¬
tione igͥ reuelationis ierosolimã ꝑgens ad¬
u̾sa cognoscit. et tam̃ hec libent̾ appetit: Au.¬
dit que timeat. sed adhec ardentius anhe.¬
lat Moises itaq ad ꝓsꝑa. de suo nichil
habet: qͥa p̾cib remitit᷑. ne isrłiticȩ plebi p̾.¬
ferat᷑ Paulus adu̾sa etiã ex suo uoto ducit᷑.
qͥa maloꝵ imminentiũ cognitionẽ ꝑcipit.
sed deuocione sp̃s etiã ad acriora feruescit
Ille p̾sentis potestatis głam dõ uoluit tu¬
bente declinare. iste dõ asꝑa et dura dispo¬
nente. se studuit ad grauiora p̃parare Pre¬
eunte gͦ utroꝵq ducũ infracta uirtute in¬

Expanded text:
quod idem Agabus zonam Pauli suis pedibus quod idem Agabus zonam Pauli suis pedibus inserens, dixit: Virum cujus haec zona est, sic alligabunt in Jerusalem, a Paulo autem protinus respondetur: Ego non solum alliin Jerusalem paratus sum pro nomine Jesu ; neque enim pretiosiorem facio animam meam. Perceptione igitur revelationis Hierosolymam pergens, adversa cognoscit, et tum libenter appetit, audit quae timeat, sed ad haec ardentior anhelat. Moyses itaque ad prospera de suo nihil habet, quia precibus remittitur ne Isreferatur. Paulus ad adversa etiam ex suo voto ducitur, quia malorum imminentium cognitionem percipit, sed devotione spiritus etiam ad acriora fervescit. Ille praesentis potestatis gloriam Deo voluit jubente declinare; iste, Deo aspera et dura disponente, se studuit ad graviora praeparare. Praeeunte ergo utrorumque ducum infracta virtute in
Abbreviated transcription (Latin):
Moises namq cum indeserto oues pascer&.
adño ꝑ angłm inigne loquente uocatus est.
ut eripiendȩ om̃i isrłitarũ multitudini p̾¬
ẽẽt Sed qui ap̃d se m̃te humilis extitit.
oblatã ꝓtinus tanti regiminis głam expa.¬
uit. moxq ad infirmitatiᷤ patrociniũ re-¬
currit dicẽs Obsecro dñe non sum eloq̃ns
abheri et nudius tercius. ex quo cȩpisti loqͥ
ad serũu tuũ: tardioris et impeditioris lin¬
gue factus sum Et se post positũ aliũ
de poscit dicens Mitte quẽ missurus es
Ecce cum auctore linguȩ loquit᷑. et ne tan.¬
ti regiminis potestatẽ suscipiat: elinguẽ
erat ut iherosolimã ascendẽ debuisset ad¬
monitꝰ sic̃ ipse galathis dic̃ Ueinde post
annos quatuordecĩ iterũ ascendi iherosoli.¬
mã assũpto barnaba et tito. ascendi autẽ
agabũ reꝑisset: qͣnta ad uersitas in iheroso¬
limis maneret audiuit Scriptũ qͥppe ẽ.

Expanded text:
Moyses namque cum in deserto oves pasceret, Moyses namque cum in deserto oves pasceret, a Domino per angelum in igne loquente vocatus est, ut eripiendae omni Israelitarum multitudini praeesset . Sed quia apud se mente humilis exstitit, oblatam vit, moxque ad infirmitatis patrocinium recurrit, dicens: Obsecro, Domine, non sum eloquens ab heri et nudiustertius, ex quo coepisti loqui ad servum tuum, tardioris et impeditioris linguae factus; et se postposito alium deposcit, dicens: Mitte quem missurus es . Ecce cum auctore linguae loquitur, et ne tanti regiminis potestatem suscipiat, elinguem erat ut Jerosolymam ascendere debuisset admonitus, sicut ipse Galatis dicit: Deinde post annos quatuordecim iterum ascendi Jerosolymam, assumpto Barnaba et Tito; ascendi autem Agabum reperisset, quanta se adversitas in Jerosolymis maneret audivit. Scriptum quippe est
Abbreviated transcription (Latin):
desuo aliqͥd ñ habet mintma Nã cũ huiꝰ
mundi successus p̾cipit᷑. cũ locus suꝑior
imꝑatur: is qui ad ꝑcipienda hec obedit.
obedientiȩ sibi uirtutẽ euacuat. si ad hec
etiã ex ꝓpͥo desid̾io anhelat. Neq enĩ se
sub obedientia dirigit. qͥ ad accipienda
cipit᷑. cũ ꝓbra adipisci et contumeliȩ ii¬
bent᷑. nͥ hec ex semet ipso animus appe¬
tat. obedientię sibi meritũ minuit: qͥa
ad ea que inhac uita despecta sunt: in¬
uitus nolensq descendit Ad detrimentũ
qͥppe obediencia ducit᷑. cũ mentẽ adsus¬
aliqua etrã sua uota comitant᷑ Debet
gͦ obediencia et in adu̾sis ex suo aliqͥd
hab̾e et rursũ in ꝓsꝑis ex suo aliqͥd om̃i¬
mͦ non hab̾e. quatenꝰ et in adu̾sis tanto
sit głosior. qͣnto diuino ordim etiã exde.¬
sidio uingit᷑: et in ꝓsꝑis tanto sit uilior.
qͣnto ap̾senti ipsa quã diuinitus ꝑcipit
tutis pondꝰ melius ostendimꝰ. si cȩlestis pa.¬
triȩ duoꝵ hominũ facta memoremus

Expanded text:
habeat, minima. Nam cum hujus mundi successus praecipitur, cum locus superior imperatur, is qui ad percipienda haec obedit, obedientiae sibi virtutem evacuat si ad haec etiam ex proprio desiderio anhelat. Neque enim se sub obedientia dirigit, qui ad percipienda ecipitur, cum probra adipisci et contumeliae jubentur, nisi haec ex semetipso animus appetat, obedientiae sibi meritum minuit, quia ad ea quae in hac vita despecta sunt invitus nolensque descendit: ad detrimentum quippe obedientia ducitur, cum mentem ad susaliqua etiam sua vota comitantur. Debet ergo obedientia et in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid omnimodo non habere: quatenus et in adversis tanto sit gloriosior, quanto divino ordine etiam ex desiderio jungitur; et in prosperis tanto sit verior, quanto a praesenttutis pondus melius ostendimus, si coelestis patriae duorum hominum facta memoremus.
Abbreviated transcription (Latin):
id qd sc̃s. scs̃. sõs. dñs exercituũ alt̾ ad alte.¬
rutrũ clamaret audiuit: ad se ipsũ rediẽs
ait Ue mͥ qͥa tacui. qͥa uir pollutus labiis
ego sum. et inmedio popłi habentis pol.¬
luta labia ego habito. Moxq ipsã pollu¬
tionẽ unde cognouerit: subdẽs ait Et
regẽ dñm exercituũ uidi oculis meis:
hinc etiã hieremias diuina uerba audi.¬
ens. uerba se nõ hab̃e cognouit dicens .a.a.
puer sum: hinc ez echiel loquẽs de qua.¬
tuor animalibꝰ dicit Cũ fieret uox supͣ
firmam̾̃itũ qd̾ erat suꝑ caput eoꝵ: stabãt
et submnittebant alas suas Qͥ denĩ ꝑuola
tũ animaliũ. nͥ euugłistarũ atq doctoꝵ
sublimitas designatur: Uel quid funt alȩ
animaliũ. nͥ sc̃oꝵ contẽplationes. eos adcȩ.¬
lestia subleuantes: Sedcũ fit uox supra
submittunt alas suas. qͥa cum int̾nã uocẽ
suꝑnȩ sapientię audiunt. quasi uolatus
sui alas deponunt: qͥa uidelico. ipsã ueri¬

Expanded text:
d alterum clamare audivit , ad seipsum rediens, ait: Vae mihi quia tacui, quoniam vir pollutus labiis ego sum, et in medio populi polluta labia habentis ego habito . Moxque ipsam pollutionem unde cognoverat subdens, ait: Et regem Dominum exercituum vidi oculis meis . Hinc etiam Jeremias divina verba audiens, verba se non habere cognovit, dicens: A a a ego sum . Vet. II. Hinc Ezechiel loquens de quatuor animalibus, dicit: Cum fieret vox supra firmamentum, quod erat supra caput eorum, stabant etum animalium, nisi evangelistarum et doctorum sublimitas designatur? vel quid sunt alae animalium, nisi sanctorum contemplationes eos ad coelestia sublevantes? Sed cum fit vox supra submittunt alas suas; quia cum internam vocem supernae sapientiae audiunt, quasi volatus sui alas deponunt, quia videlicet ipsam veri
Abbreviated transcription (Latin):
penitus repulsa ieiunat Om̃s autẽ pa¬
radisi arbores ad esũ dñs cessit: cũ ab una
prohibuit. ut creaturã suã quã nolebat
extingui sed prouehi: tanto facilius ab
una restrĩgeret. qͣnto ad cũctas latius re¬
laxaret S ed quia ñ nũquã nobis huiuis

Expanded text:
penitus repulsa jejunet. Omnes autem papenitus repulsa jejunet. Omnes autem paradisi arbores ad esum Dominus concessit, cum ab una prohibuit, ut creaturam suam, quam nolebat exstingui, sed provehi, tanto facilius ab una restringeret, quanto ad cunctas latius relaxaret. Sed quia nonnunquam nobis hujus
Abbreviated transcription (Latin):
rudex uenerit seruat Qͥd gͦ mirũ si pec¬
cator h̾o obedientiȩ inp̾sentis uitȩ bre.
uitate se fubicit. qͣndo hanc mediator
dĩ et hominũ. et cũ obedientes remune.¬
rat nõ relinquit: Sciendũ uͦ ẽ. qͥa miꝗͣ¬
ꝑ obedienciã malũ fieri. aliqͣndo autẽ
debet ꝑobedientiã bonũ. quod agit᷑ int̾.¬
mitti Neq enĩ mala inparadiso arbor
extitit. quã ds̾ homini contingere int̾.¬
dix̃ Sed ut ꝑ melius obedienciȩ meri.¬
tũ homo benecdituis cresceret: dignũ fue¬
rat ut hunc etiã abono ꝓhib̾et. quatenꝰ
tanto uerius hoc qd̾ ageret uirtus eẽt: qͣn.¬
to et abono cessans auctori suo se subditũ
humilius exhib̾et Sed notandũ qd illic
dr̃ Ex omĩ ligno paradisi edite. deligno aũ
scienciȩ boni et mali ne tetigeritis Qui
enĩ ab uno quolibet bono subiectos uetat:
necessẽ ut multa concedat. ne obedientis
mens funditus intereat: si abonis om̃ibꝰ

Expanded text:
judex venerit servat. Non ergo mirum si pecjudex venerit servat. Non ergo mirum si peccator homo obedientvitate se subjicit, quando hanc Mediator Dei et hominum, et cum obedientes remunerat, non relinquit? Sciendum vero est obedientiam malum fieri, aliquando autem debet per obedientiam bonum quod agitur intermitti. Neque enim mala in paradiso arbor exstitit, quam Deus homini ne contingeret interdixit, sed ut per melius obedientiae meritum homo bene conditus cresceret, dignum fuerat ut hunc etiam a bono prohiberet, quatenus tanto verius hoc quod ageret virtus esset, quanto et a bono cessans auctori suo se subditum humilius exhiberet. Sed notandum quod illic dicitur: Ex omni ligno paradisi edite, de ligno autem scientiae boni et mali ne tetigeritis . Qui enim ab uno quolibet bono subjectos vetat, necesse est ut multa concedat, ne obedientis mens funditus intereat, si a bonis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
faciã uoluntatẽ meã: sed uoluntatẽ eiꝰ
qui misit me Qͥd enĩ: Si suã faceret.
eos qui ad seueniunt repulisset: Quis
autẽ nesciat quod uoluntas filii apatͥs
uoluntate non discrepet: Sed qm̃ pͥmꝰ
homo qui suã uoluntatẽ facere uoluit.
aparadisi gaudio exiuit: secundꝰ ad re.¬
demptionẽ hominũ ueniens dũ uolun¬
tatẽ patris et ñ suã facit et ostendit: per¬
manere nos intus docuit Cũ igͥ ñ suã
sed patris uoluntatẽ facit. eos qͥ ad se
uentunt foras nõ eicit. qͥa dũ exemplo
suo nos obedientiȩ subicit. uiã nobis e.¬
gressionis claudit. Hinc rursũ ait Nõ
possum ame ipso facere qͥcꝗͣ. sed ficut au¬
dio iudico: Nob̾ qͥppe obediencia usq ad
mortẽ seruanda p̃cipit᷑ Ipse autẽ sicut
audit tudicat: tũc quoq obȩdit cũ uidex
uenit Ne igit᷑ nobis usq ad p̾sentis uite
t̾minũ obȩdiencia laboriosa appareat:
redẽptor nr̃ indicat. qͥa hanc etiã cum

Expanded text:
faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me. Quid enim, si suam faceret, eos qui ad se veniunt repulisset? Quis autem nesciat quod voluntas Filii a Patris voluntate non discrepet? Sed quoniam primus homo, quia suam voluntatem facere voluit, a paradisi gaudio exivit secundus ad redemptionem hominum veniens, dum voluntatem se Patris et non suam facere ostendit, permanere nos intus docuit. Cum igitur non suam, sed Patris voluntatem facit, eos qui ad se veniunt foras non ejicit quia, dum exemplo suo nos obedientiae subjicit viam nobis egressionis claudit. Hinc rursum ait: Non possum ego a meipso facere quidquam, sed sicut audio, judico . Nobis quippe obedientia usque ad mortem servanda praecipitur. Ipse autem si sicut audit, judicat, tunc quoque obedit cum judex venit. Ne igitur nobis usque ad praesentis vitae terminum obedientia laboriosa appareat, Redemptor noster indicat quia hanc etiam cum
Abbreviated transcription (Latin):
in muneribꝰ adorãt. cũ isrłitarũ mentes¬
suꝑbientes necauert qͣndoq cognito. suȩ
hostiã cõfessionis apportant Et qͣuis eisdẽ
tpr̃ibus qͥb antixp̃s appropinquat. aliqͣte.¬
nus uita fideliũ minoris ẽẽ uirtutis appa.¬
reat: qͣmuis inconflictu illius ꝑditi hoĩs
grauis etiã corda fortiũ formido cõstringat
helia tam̃p̾dicante roborati. ñ solũ fideles
quiq in sc̃ę eccłiȩ soliditate ꝑsistunt. sed sic̃
suꝑus diximus ad cognitionẽ fidei multi
quoq exinfidelibꝰ conuertunt᷑. ita ut isrłi.¬
tice gentis reliqͥe que repulsȩ priꝰ refunditꝰ
fuerant: ad sinũ matris eccłiȩ pia om̃imͦ
deuotione concurrant: Unde et bene sub.¬

Expanded text:
in muneribus adorain muneribus adorasuperbientes negaverunt, quandoque cognito, suae hostias confessionis apportant. Et quamvis eisdem temporibus quibus Antichristus appropinquat, aliquatenus vita fidelium minoris esse virtutis appareat, quamvis in conflictu illius perditi hominis gravis etiam corda fortium formido constringat: Elia tamen praedicante roborati, non solum fideles quique in sanctae Ecclesiae soliditate persistunt, sed, sicut superius diximus, ad cognitionem fidei multi quoque ex infidelibus convertuntur; ita ut Israeliticae gentis reliquiae, quae repulsae prius funditus fuerant, ad sinum matris Ecclesiae pia omnimodo devotione concurrant. Unde et bene nu
Abbreviated transcription (Latin):
ñ diuidant: Aꝑtre lib& oculos fidei. et illud
extremũ sc̃ę eccł̃iȩ de susceptione ifrłitici
ppłi conuiuiũ contemplari: Ad qd̾ nimirũ
comuuiũ magnꝰ ille ueniens helias: conui.¬
uantiũ muitator adhibet᷑. et tũc ꝓpinqui
tuc̾ adeũ cũ muneribꝰ ueniunt. quẽ in fla.¬
gello paulo ante positũ contẽpserunt: Ad.¬
ꝓpinquante enĩ die iudicii uł p̾cursoris uo¬
cibꝰ uel quibꝰdã erũpentibꝰ signis. ipsa eis iã
aliqͦm aduenienti s dm̃ uirtus int̾ lucet. cuiꝰ
irã dũ p̃uenire festinãt. conu̾sionis sue tẽpꝰ
accelerant Conu̾si autẽ cũ muneribꝰ ueni.¬
unt. qͥa eum quẽ paulo ante inpasfione
deriserunt: tuc̃ uirtutũ oꝑa qͣsi munera
offerendo uenerant᷑. illuo ꝓcul dubio sua¬
oblatione complentes. qd decernimus mag.¬
na exparte iam factũ. et ad huc credimus
ꝑfecte faciendũ Ad orabũt eũ filie tiri in
muneribꝰ. Tunc nãq illũ plemꝰ filiȩ tiri

Expanded text:
neribus. --Aperire libet oculos fidei, et illud extremum sanctae Ecclesiae de susceptione Israelitici populi convivium contemplari. Ad quod nimirum convivium magnus ille veniens Elias convivantium invitator adhibetur; et tunc propinqui, tunc noti ad eum cum muneribus veniunt, quem in flagello paulo ante positum contempserunt. Appropinquante enim die judicii, vel praecursoris vocibus, vel quibusdam erumpentibus signis, ipsa eis jam  advenientis Domini virtus interlucet. Cujus iram dum praevenire festinant, conversionis suae tempus accelerant. Conversi autem cum muneribus veniunt, quia eum quem paulo ante in passione deriserunt, tunc virtutum opera quasi munera offerendo, venerantur, illud procul dubio haoblatione complentes quod et cernimus magna ex parte jam factum, et adhuc credimus perfecte faciendum: Adorabunt eum filiae Tyri in muneribus . Tunc namque illum plenius filiae Tyri
Abbreviated transcription (Latin):
bebat. ut hereditatẽ feminȩ int̾ masculos
sortirent᷑. quia legis seueritas fortia eligẽs.
infirma contempnẽs. districta pottus studu¬
it quã benigna sancire: Sed pio nr̃o redẽp.¬
tore uemiente. nullus infirmitatis suȩ cõsciꝰ.
de sortienda celestis patrimonii hereditate
nis tura successionis tribuit: qͥa int̾ fortes
atq ꝑfectos. infirmos et humiles ad suꝑnȩ
mansiones multȩ sunt Ap̃d patrẽ qͥppe mã.¬
siones multe sũt. quia in illa beatitudinis
utta non dispari. unus qͥsq iuxta dispar
meritũ locũ disparẽ ꝑcipit Sed etusdem¬
disparilitatis dãpna nõ sentit.qͥa tantũ¬
sibi unusquisq quantũ ꝑceꝑit: sufficit So¬
rores gͦ cum fr̾ĩb ad hereditatem ueniunt.
quia infirmi illuc cũ fortibꝰ admittunt᷑. qua.¬
tenus siqͥs ꝑ mꝑfectionẽ nõ erit sũmus: ad
hereditatis tam̃ sortẽ ꝑ humilitatẽ nõ sit
extraneus Quas bene paulus mansiones
uixta merita distributas insinuat cũ ait

Expanded text:
bebat ut haereditatem feminae inter masculos sortirentur, quia legis severitas fortia eligens, infirma contemnens, districta potius studuit quam benigna sancire. 1166 Sed pio nostro Redemptore veniente, nullus infirmitatis suae conscius de sortienda coelestis patrimonii haereditate nis jura successionis tribuit, quia inter fortes atque perfectos, infirmos et humiles ad sortem mansiones multae sunt . Apud Patrem quippe mansiones multae sunt: quia in illa beatitudinis vita non dispari, unusquisque juxta dispar meritum locum disparem percipit, sed edisparilitatis damna non sentit, quia tantusibi quantum perceperit sufficit. Sorores ergo cum fratribus ad haereditatem veniunt, quia infirmi illuc cum fortibus admittuntur, quatenus si quis per imperfectionem non erit summus, ab haereditatis tamen sorte per humilitatem non sit extraneus. Quas bene Paulus mansiones unicuique secundum merita distributas insinuat, cum ait:
Abbreviated transcription (Latin):
uitia deceptȩ m̃ti qͣsi sub quadã ratione¬
se inser̃t. sed mnumera que sequunt᷑ dũ¬
hanc ad omnẽ in saniã ꝑtrahunt. quasi
bestiali clamore cõfundũt. In anis nãq
gła deuictũ cor quasi ratione solet ex ho¬
tari cũ dicit Debes maiora appet̾e. ut qͦ
potestate ualueris multos excede. eo etiã

Expanded text:
vitia deceptae menti quasi sub cauda vitia deceptae menti quasi sub cauda se inserunt, sed innumera quae sequunturhanc ad omnem insaniam pertrahunt, quasi bestiali clamore confundunt. Inanis namque gloria devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Debes majora appetere, ut qua potestate valueris multos excedere, eo etiam