comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tura oculis. agere anxiȩ student: quasi inscõ studio ferues¬
cant: Quid itaq istos nisi inflore estas c̃tingit. quos humariȩ
laudis appeticio afructu alienos fecit: unde ⁊bene subdit᷑¬
est: sunt moderatu nebula tangitur. aplenitudine fruc¬
tuũ uacuatur: Et quoties incoantes quiq bona opera lauda¬
ri ab aspicientib cȩperint. atq insiuis laudil delectari: fit ca¬
ligo intelligentiȩ incogitacione. ut ĩa discernere nequeat
qua intentione quid faciat: Et fructũ ꝑdit operis: uelut

Expanded text:
tura oculis agere anxie studeant, et quasi in sancto studio fervestura oculis agere anxie studeant, et quasi in sancto studio fervescant. Quid itaque istos, nisi in flore aestus contigit, quos humanae laudis appetitio, a fructu alienos fecit? Sed sciendum esest, si immoderata nebula tangitur, a plenitudine fructuum vacuatur. Et quoties inchoantes quique bona opera, laudari ab aspicientibus coeperint, atque in suis laudibus delectari, fit caligo intelligentiae in cogitatione, ut jam discernere nequeant qua intentione quid faciant, et fructum perdant ope
Abbreviated transcription (Latin):
quippe actib ualde frigescit animus: sinec dũ fuerit ꝑu
tunci donci solidatus Unde ne cesse. ẽ. ut loca maiora. uł ex.¬
teriora oꝑa quȩ humanis sunt necessitatib ꝓfutura: illi exer¬
cenda suscipiant. qui hec diuidicare atq subsemetipsos p̃mere
iNitime nouert̃: Nã cũ infirmꝰ quisq uł ad locũ regimirus.
uł ad exteriora agenda retrabitur: quoquasi extrase ducitur.
uentorũ impetus ternit᷑. sise ad altũ uercicẽ ex tollit Cõq citiꝰ
ad ima corriuit: quo altius inaerti sine radicibus excreuit:
Lon nũquã uͦ florentẽ uineã: non frigus. sed estus are facit:
Cũq inmoderato calore tangitur: discusso flore botrus tab
Et plerũq contingit: ut hiqui cidbona opera recta intenti.¬
one non ueniunt. cũlpacere se hominib uident. ad exerceri-¬
dci hȩc eadem oꝑa uehem̃tius acceduntur. Humanis placi¬

Expanded text:
quippe actibuquippe actibuintima dona solidatus. Unde necesse est ut loca majora vel exteriora opera, quae humanis sunt necessitatibus profutura, illi exercenda suscipiant, qui haec dijudicare, atque sub semetipsis premereirtute noverint. Nam cum infirmus quisque, vel ad locum regiminis vel ad exteriora agenda retrahitur, quo quasi extra se ducitur, ventorum impetu sternitur, si se ad altum verticis extollit: eoque citius ad ima corruit, quo altius in aere sine radicibus excrevit. Nonnunquam vero florentem vineam non frigus, sed aestus arefacit, cumque immoderato calore tangitur, discusso flore botrus tabescit. Et plerumque contingit ut hi qui ad bona recta intentione non veniunt, cum placere se hominibus vident, ad exercenda haec eadem opera, vehementius accendantur, humanis placi
Abbreviated transcription (Latin):
otandũ qđ sic de hoc iniquo generalit̾ loquit᷑: ut tam̃ diuinus
sermo adspecialẽ eius nequitiã deriuetur: Quia enĩ dicens
Ledetur quasi uinea inprimo flore botrus eius. ⁊ quasi
oliuci ꝓhiciens germ̃ suũ : protinus subdit: Congregatio
enĩ hypochrite sterilis: patent̃ indicat. qc in hoc iniquo
pensandũ nobis est : qualit̾ hrpochritii sicut uiriea ir
primo flore. uł sicut oliuci florẽ ꝓiciens ledatur. Si flo¬
rentem uineam ꝑ inequalitatẽ aeris in moderatũ frigus
at tigerit: ꝓtinus ab onũ humore uiriditatis are facit᷑
t sunt ñ nulli: qui post ꝑuersa itinera. scãs uias sectari
appetunt: S priusquã in eis ut diximꝰ desideria bona
roborentur: que dã illos p̾senti scło ꝓsperitus accipit.
quȩ eos reb exteriorib implicat Et eoꝵ meritẽ dũ acalore
iritim amoris retrahit: quasi exfrigore extinguit. ⁊ quicqd
ineis deuirtutũ flore apparere uidebatur irit̃ficit In terrerus

Expanded text:
otandum quod sic de hoc iniquo generaliter loquitur, ut tamen divinus sermo ad specialem ejus nequitiam derivetur. Qui enim dicens: Laedetur quasi vinea in primo flore botrus ejus, et quasi oliva projiciens florem suum, protinus subdit: Congregatio enim hypocritae sterilis, patenter indicat quia in hoc iniquo pensandum nobis est qualiter hypocrita sicut vinea in primo flore, vel sicut oliva florem projiciens laedatur. Si florentem vineam per inaequalitatem aeris immoderatum frigus attigerit, protinus ab omni humore viriditatis arefacit. Et sunt nonnulli qui post perversa itinera sanctas vias sectari appetunt, sed priusquam roborentur, quaedam illos praesentis saeculi prosperitas accipit. Quae eos rebus exterioribus implicat, et eorum mentem dum calorem intimi amoris retrahit, quasi ex frigore exstinguit; et quidquid in eis de virtutum flore apparere videbatur interficit. In terrenis
Abbreviated transcription (Latin):
rentes adiunger&: ramos inse uirides haber& S gec
ipsi qͦq qui ei c̃ iuncti sunt. terrenis desideriis aestuant.
⁊ desiderioꝵ flãma elientiũ eiꝰ animos accendit. scilic &
audatius relaxat. ut loquat᷑ ꝑuersa que lib&: Seqͥt᷑: Non eredic¬
frustra errore deceptus: qđ aliqͦ p̃tio redinidus sit: Quoties ꝑ
culpa elemosinas facimꝰ: quasi proprauis actib p̾ciũ damus:
Undẽ ⁊ ꝑpropħam de eo qui hȩc non agit: dr̃. Nondabit dõ ꝓ
pitiationẽ suã: nec p̃tiũ redẽptionis animȩ suȩ: Nõ nũquã uͦ
diuites elati. inferiores opprimunt: aliena rapiunt. ⁊ tam̃
que dc̃i aliis largiunt᷑ Et cũ multos depͥmant : aliquando qͥbꝰ¬
cũ ꝑpetrata plangimꝰ ⁊ abdicamꝰ: Nc̃qͥ ⁊ sẽꝑ peccare uult.
et qucisi sẽꝑ elemosintĩ largiri: frustra p̃tiũ tribuit. qui
ñ redimit animã quã auitiis ñ conpescit: Unde nẽ dic̃ Nõ¬

Expanded text:
ret, profecto ramos in se virides haberet ; sed quia ipsi quoque qui ei conjuncti sunt terrenis desideriis aestuant, et dum desideriorum flamma clientum ejus animos accendit, scilicet audacius relaxat, ut loquatur perversa quaelibet, et auferefrustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit. - Quoties post culpam eleemosynas facimus quasi pro pravis actibus pretium damus. Unde et per Prophetam de eo qui haec non agit, dropitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Nonnunquam vero divites elati inferiores opprimunt, aliena rapiunt, et tamen quasi quędam aliis largiuntur, et cum multos deprimant, aliquando quibuscum perpetrata plangimus et abdicamus; nam qui et semper peccare vult et quasi semper aelemosinam largiri, frustra pretium tribuit, quia non redemit animam, quam a vitiis non compescit. Scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
petratui simul rapina pauꝑis. ante dĩ oculos ascende nor
ꝑmit tit Qđ fortusse intelligi ⁊ alit̃ pocͦst Quia sepe
Suꝑbi diuites ⁊ cũ elemosinã tribuunt: non hanc ꝓ ȩt̃nȩ
uitȩ desiderio. sed ꝓ extendenda uica tẽporali largiunt᷑
finẽ debitũ euadat. cuiꝰ &iam nequitiã int̾cidit uitũ Un.
augeri possunt nec minui: nisi contingat ut ut prȩsciant᷑.
ut aut cũ obtimis oꝑib longiores sint. aut cũ pessimis bre¬
uores Sic̃ e zechias augm̃tũ dierũ: meruit inpensiorie
lacrimarũ: Et sic̃ deꝑuersis scriptũ.ẽ. Indisciplincitis
obuiat mors S sepe iniquus quã uis in occultu dei pri
cientia longa uite eiꝰ tẽpora non sint p̾destinata: ipse
tam̃ quia carnalit̾ uiuere apetit. longos animo diespro¬
ponit: Et quia ad illud tẽpus ꝑuenire ñ ualet qđ expec.¬
tat: qucisi ante quã dies illuis impleant᷑ peribit. Qđta.

Expanded text:
cendere non permittit. Quod fortasse intelligi et aliter potest. Quia saepe superbi divites, cum eleemosynam tribuunt, non hanc pro aeternae vitae desiderio, sed pro extendenda vita temporali largiuntur. finem debitum evadat, cujus etiam nequitia intercidit vitam. Undeaugeri possunt, nec minui, nisi contingat ut ita praesciantur, ut aut cum optimis operibus longiores sint, aut cum pessimis breviores, sicut Ezechias augmentum dierum meruit impensione lacrymarum; et sicut de perversis scriptum est: Indisciplinatis obviat escientia longa vitae ejus tempora non sint praedestinata, ipse tamen quia carnaliter vivere appetit, longos animo dies proponit. Et quia ad illud tempus pervenire non valet quod exspectat, quasi antequam dies illius impleantur perit. Et
Abbreviated transcription (Latin):
appetit aliena diripere. quia labor incogitacionibus nep̃hen
di utilelit occultatur: alius relictti ueritate. mentiri deliberat.
ut audientiũ animũ fallat S quantus labor. ẽ. sollite custodi¬
re. neipsa eius fallatia dep̾hendi quȩ at : Ponit quippe ante
oculos: quid sibi ac ueritatẽ scientib respondi possit Et cum
magno cogitatu ꝑtractat. quo modo ꝑ argum̃tu falsicatis.
docum̃ti ueritatis exuꝑ &: hinde se circũ tegit. ⁊ contra
hoc ubi dep̃hendi pocuerit. ueritati similẽ responsionẽ quęrit
Qui se uell& uerũ dicere: utiq sine labore potiusset: Plana
quippe ueritactis uia : ⁊ graue.ẽ. it meridatii: Sequrt Iece

Expanded text:
appetit vi aliena diripere, qui laborat in cogitationibus, ne 410 appetit vi aliena diripere, qui laborat in cogitationibus, ne 410 deprehendi valeat. Alius, relicta veritate, mentiri deliberat, ut audientium animum fallat. Sed quantus labor est sollicite custodire ne ipsa ejus fallacia deprehendi queat? Ponit quippe ante oculos quid sibi a veritatem scientibus responderi possit, et cum magno cogitatu pertractat quomodo per argumenta falsitatis documenta veritatis exsuperet. Hinc inde se circumtegit, et contra hoc, ubi deprehendi potuerit, veritati similem responsionem quaerit, qui si vellet verum dicere, utique sine labore potuisset. Plana quippe veritatis via, et grave est iter mendacii. Unde e
Abbreviated transcription (Latin):
In actũ itaq suo aliquando iste ꝑuersus. irã suꝑni iudici:
ꝑpendit p̃sẽntẽ : sed amalo ñ auertit᷑. ut & iã ipsa qͦq ab eiꝰ
interitu ualeat auerti Accusante aut̃ se c̃scientia ferir
metuit : sed tamen sẽꝑ auget qđ ferbat᷑ Contẽpnit enĩ¬
reditũ suum: desperat ueniã Suꝑbit inculpa: sed tam̃
teste suȩ nequitiȩ intus hab& timorẽ: & quã ius praua
uideatur. foris audact᷑ agere : de his tam̃ apud sema& ipsũ
cogitur trepidare Unde scriptũ .ẽ. Cũ enĩ sit tim̃da ne¬
quitia: dat testimoniũ c̃dẽpnationi: Quia cũ inlicita qͥsqs
ꝑpetrat: pau& qđ fecit. ⁊ aꝑtus dapnationis testis. ẽ. ipse
timor iniqͥtatis: Quia itimet᷑ qđ agit̾᷑: ⁊ tam̃ malũ diore
uricit᷑ qd timetur:. Deq̃ adhuc subditer: lerrebit cũ ceibufitio.
quod iquus ẽ agit. tribulatione ⁊ angustia uallatur: quia
cor eius anxietate⁊⁊ susceptione confunditur Alius occulte

Expanded text:
ni judicis perpendit praesentem; sed a malo non avertitur, ut etiam ipsa quoque ab ejus interitu valeat averti. Accusante se autem conscientia feriri metuit, sed tamen semper auget quo feriatur. Contemnit reditum suum, desperat veniam, superbit in culpa; sed tamen testem suae nequitiae intus habet timorem. Et quamvis prava videatur foris audacter agere, de his tamen apud semetipsum cogitur trepidare. Unde scriptum est: Cum enim sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi , quia cum illicita quisquis perpetrat, pavet quod facit; et apertus damnationis testis est ipse timor iniquitatis, quia et timetur quod agitur, et tamen malum non vincitur quod timetur. De quo et adhuc subditur: CAPUT XLII.quod iniquus agit tribulatione et angustia vallatur, quia cor ejus anxietate et suspicione confunditur. Alius occulte
Abbreviated transcription (Latin):
cogunt᷑ faceri Qđ beat̾ iob fecerat: quẽ post iusticitĩ fla
gella deprimebant: S cũ eoꝵ dictu in iusti audiunt: Hec
ꝑ elationẽ potius. quã ꝑueritatẽ existimant ꝓ latu Seqͥtͥ¬
terrenus expͥmit᷑. ⁊ in firmus. Nomo enĩ: ab huno ap¬
pellatus est Et qͦmͦ ual&. eẽ. sine matula. quisponte
iniusticiã: mulier ꝓpinauit inparadiso Qͦ mͦ ͦg iustus ap¬
parebit qui de illa natus. ẽ. quȩ iniusticiȩ propinatrix
extitit: Seqͥt᷑. Ecce int̾ sc̃os eius nemo inmutabilis.
⁊ cęli non sunt mundi inconspectu eius Hoc cęloꝵ rio

Expanded text:
coguntur fateri. Quod beatus Job fecerat, quem post justitiam fcoguntur fateri. Quod beatus Job fecerat, quem post justitiam fgella deprimebant; sed cum eorum dicta injusti audiunt, haec per elationem potius quam per veritatem existimant prolata. Eterrenus exprimitur et infirmus. Homo enim ab humo appellatus est. Et quomodo esse valet sine macula, qui sponte injustitiam mulier propinavit in paradiso. Quomodo ergo justus apparebit, qui de illa natus est, quae injustitiae propinatrix exstitit? Sequitur: « Ecce inter sanctos Dei nemo immutabilis, et coeli non sunt mundi in conspectu ejus. » Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Sapientia : Ac si uerbis aꝑtiorib dicat Qui de aecͬr io
loqueris : pensa quici tẽporalis es: Qui de eiꝰ sapientia dispricas:
ascã uniuersali aeccłia sunt ȩgressi: testatur ioħs qui ait:
X nobis exiert̃: sed non erant ex nobis S ut eaq aser̃. cõm̃-¬
dare stultis mentib homiriũ quasi de antiquitate possint.
antiquos patres se hab̾e testantur : atq ipsos doctor es ęccłi
suȩ ꝓfessionis magistros dicunt: Seqͥt᷑. riũquid grande est
ut consolet᷑ te dis̃: S uerba tua praua hoc ꝓhibent: Ac si-
patent̃ dicat: Si ꝑfessione fidȩi corrigereris: ũdudũ cori.¬
solationẽ in flagellis habere potuisses Seqͥt᷑. Quid te eleuat
Sepe iustoꝵ mens itu ad altiora c̃ tẽplanda suspenditur.
ut ex terus eoꝵ facies obstipuisse udeatur Sequitur¬
iuid tum& c̃tra dm̃ spħituus. ut ꝓferas deore tuo huiꝰcemodi
sermones : plerũq iusti aliqͥb necessitatib afflicti : sua oꝑa

Expanded text:
iunt. --Ac si verbis apertioribus dicat: Qui de aeterno loqueris pensa quia temporalis es, qui de ejus sapientia disputas, a sancta universali Ecclesia sunt egressi, testatur Joannes, qui ait: Ex nobis prodierunt, sed non erant ex nobis . Sed ut ea quae asserunt commendare stultis mentibus hominum quasi de antiquitate possint, antiquos patres se habere testantur, atque ipsos doctores Ecclesiae suae professionis magistros dicunt. Cumquut consoletur te Deus, sed verba tua prava hoc prohibent. - Ac si ei patenter dicat: Si professione fidei corrigeris, jam dudum consolationem flagellis habere potuisses. Sequitur: VERS. 12. Quid- Saepe justorum mens ita ad altiora contemplanda suspenditur, ut exterius eorum facies obstupuisse videatur. Sed quQuid tumet contra Deum spiritus tuus, ut proferas de ore tuo hujuscemodi sermones? - Plerumque justi aliquibus necessitatibus afflicti, sua opera
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ errare eas facit quasi ebrios Cor enĩ principrĩ
terre inmutatũ.ẽ: cũ in iudȩa sũmi sacerdotis: i se.¬
nior es popłi. illi suo consilio conabantur obsis tere.
quẽ prius uenturũ. eẽ. p̃dicabant. Cũq eius nom̃
ꝑsequendo molirentur ex tinguere : decepti sua m¬
litici. incedere ꝑ inuium frustra conabantur: Seqͥt᷑:¬
cce omĩa: In illo enĩ ea quȩ secutura erant: uidebat
adsistentia Cui nec futura ueniunt. nec p̃terita
discedunt: sed cunc ta simul ante eius oculos adsistunt:¬
eqͥt᷑ Et uidit oculus m̃s: N audiuit auris mea: Sed
utilitatẽ dicta non habent: suntellectu carent: Unde
Apte subdit᷑. Et intelbexei singula: Cũ enĩ aliqund ostenditur
uł auditur: si in tellectus ñ tribuit᷑. ꝓphetia minime .ẽ. Seqͥt᷑¬
cđm scientiã ur̃am ⁊ ego noui: nec inferior ur̃i sum: Quib iudelica
dictis in notuit: quante humilitatis fuit qͥse eis inferior.ẽ. negat.

Expanded text:
icem. - Cor enim principum terrae immutatum est, cum in Judaea summi sacerdotes et seniores populi illi suo consilio conabantur obsistere, quem prius venturum esse praedicabant. Cumque ejus nomen persequendo molirentur exstinguere, decepti sua malitia incedere per invicem frustra conabantur. Seq mea. - In illo enim ea quae secutura erant videbat assistentia, cui nec futura veniunt, nec praeterita discedunt, sed cuncta simul ante oculos ejus assistunt Et vidit oculus meus, et audivit auris mea. Sed utilitatem dicta non habent, si intellectu carent. Unde apte subditur,--IBID.:-- Et intellexi singula. Cum enim aliquid ostenditur, vel auditur, si intellectus non tribuitur, prophetia minime est. Viditdum scientiam vestram et ego novi, nec inferior vestri sum. - Quibus videlicet dictis innotuit quantae humilitatis fuit, qui se eis inferiorem negat, qu
Abbreviated transcription (Latin):
inueniã ini uobis ullum sapientẽ: Quid est enĩ. qđ eos adsap.¬
entiã uocat. ⁊tam̃ obtat ne illos sapientes inueniat. nisi qđ
aduerã sapientiã uerire ñ pos sunt. qui falsȩ suȩ sapientiȩ

Expanded text:
inveni in vobis ullam sapientiam. - Quid est enim quod eos ad sapiinveni in vobis ullam sapientiam. - Quid est enim quod eos ad sapientiam vocat, et tamen optat ne illos sapientes inveniat, nisi quod ad veram sapientiam venire non possunt, qui falsae suae sapientiae
Abbreviated transcription (Latin):
nec dũ ꝑfectus iustus accipitur : quiboria adhuc incoans.
⁊ si nocere aliis non nouit. ꝑfecta nõ tam̃ ipse agere nequa¬
quã ual&: Quia corda paruuloꝵ dũ ꝑuersos florẽre it
p̃senti uita conspiciunt: inuidiȩ facib succenduntur: Seqͥt᷑¬
Considerato quippe hypochryta. iustus uiã suã ten& : quia
dũ illũ expuersa uoluntate obtinere eaquȩ mundi sunt
inituctur. ipse ad cimorẽ cȩlestium robustius stringitur:
Sciens quia bonis desideriis p̃riarȩt̃ni ñde erunt : dũ ⁊pra¬
ius & duplicibꝰ cordibꝰ bonci cẽporalia non negantur Qua exre
mundis quoq manib addit fortitudinẽ : quia conspiciens ꝑuer¬
hoc conditor aduersariis suis tribuisset Unde ⁊idignũ:
sibi. eẽ. ꝑperidit. ut illa bonci appetat: que habundare cons.¬
picit & nicilis Sed adꝑcipienda celestia. menitẽ sucĩ dirigit:
quȩ sibi cũ reprobis commuruit. ẽẽ. ñ possint: Sequit᷑. E nõ

Expanded text:
necdum perfectus justus accipitur, qui bona adhuc inchoans, etsi nocere aliis non novit, perfecta tamen ipse agere nequaquam valet. Et quia corda parvulorum, dum perversos florere in praesenti vita conspiciunt, invidiae facibus succenduntur; tantConsiderato quippe hypocrita, justus viam suam tenet, quia dum illum ex perversa voluntate obtinere ea quae mundi sunt intuetur, ipse ad amorem coelestium robustius stringitur, sciens quia bonis desideriis praemia aeterna non deerunt, dum et pravis et duplicibus cordibus bona temporalia non negantur. Qua ex re mundis quoque manibus addit fortitudinem, quia conspiciens perverhaec conditor adversariis suis tribueret. Unde et indignum sibi esse perpendit ut illa bona appetat quae abundare conspicit et malis, sed ad percipienda coelestia mentem suam dirigitquitur: Et non
Abbreviated transcription (Latin):
aquȩ : ⁊ alluuione paulatĩ terra consumitur: Et homines. gͦ.
similit̃ ꝑpedes : Hoc crebro agitur: ut cadentib rupibꝰ saxum
adloca alia transferat᷑. ut aq lapides excauent. ⁊ paulatim
terra alluuionib c̾sũmcitur: S magnai nobis intentione. ẽ.¬
discuciendũ: qđ infert᷑ & homines ergo similit̾ ꝑdes: Quid ÷

Expanded text:
aquae, et alluvione paulatim terra consumitur; et hominem ergo aquae, et alluvione paulatim terra consumitur; et hominem ergo similiter perdes. - Hoc crebro agitur, ut cadentibus rupibus saxum ad loca alia transferatur, ut aquae lapides excavent, et paulatim terra alluvionibus consumatur. Sed magna nobis intentione discutiendum est quod infertur: Et homines s
Abbreviated transcription (Latin):
acta nr̃a c̃siderat. & tam̃ haec penitentib miscdit̾ relaxat:
ui & duriciã inpeccantib conspicit: s tam̃ hanc p̃ueniente
ad singula quȩ fecimꝰ deflenda conuertit Quas miscdit̾ relaxat:
qr ea dũ nos punimꝰ. ipse nequaquã in extro examine iudicai
aulo ad testante qui ait Sinos metipsos duidicaremꝰ: ñ utiq
delictti nr̃a: quia hoc qđ nos ex terus agimꝰ. nisi peniter¬
tia int̾ueniente diluamꝰ. insecreto iuditioꝵ dĩ subqua.¬
dam occultacione seruat᷑. ut quandoq uã desigillo secreti.
exeat adpublicũ iudicii: Unde ȩtiã ꝑmoysen dr̃: Non ne
hec con gregata sunt apudme. ⁊ signatu inthesauris meis:
ifadie ultionis reddã illis Cũ uͦ promalis quȩ fecimꝰ disciplirie
Signat ⁊ curat. qr nec multa hic deserit. nec inuditio prmen.
Curat uͦ: quia haec ꝑflagellũ fundtus relaxat Seqͥt᷑. Mons ca¬
dens defluit: ⁊ saxũ transfertuꝵ deloco suo: Lapides excauan

Expanded text:
diter relaxat . Qui et duritiam in peccantibus conspicit, sed tamen hanc, praeveniente ad singula quae fecimus deflenda convertit. Quas misericorditer relaxat, quia eas dum nos punimus, ipse nequaquam in extremo examine judicat; Paulo attestante, qui ait: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique delicta nostra, quia hoc quod nos exterius agimus, nisi poenitentia interveniente diluamus, in secreto judiciorum Dei, sub quadam occultatione servatur, ut quandoque etiam de sigillo secreti exeat ad publicum judicii. Unde etiam per Moysen dicit: « Nonne haec congregata sunt apud me, et signata in thesauris meis? In diem ultionis reddam illis . » Cum vero pro malis quae fecimus, disciplinae signat et curat, quia nec inultam hic deserit, nec in judicio puniecurat vero quia haec per flagellum funditus relaxat, unde indens defluit, et saxum transfertur de loco suo. Lapides excavant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uerse loquęris: exꝑuersiora uitti didicisti. Sepe uͦ here¬
tici dũ quasi uenerant᷑ dm̃. eiꝰ misteriis contra dicunt: ⁊
humilitatẽ putant. si ueritatẽ denegant: Sunt nãque
non nulli qui dõ se innriã in rogare existimant si eum
ueram carnẽ adsũpssisse fateantur. aut si hunc ueratiteꝵ
ꝓnobis carne mori potuisse crediderint Cũq dõ quasi plus
conant᷑ tribuere: cogunt᷑ laudes ueras bonitatis illius negar
Quid eiũ ei est incaritatis suȩ. laude porentius. quã ut illã
sibi ꝓnob̾ digna adsusceptionẽ facer&. quȩ ȩiudeant᷑ indigna.
scã autẽ ȩccłia. uerã carnẽ. uerã mortẽ illiꝰ conficet᷑: sed¬

Expanded text:
haeretici dum quasi venerantur Deum, ejus mysteriis contradicunt, et humilitatem putant si veritatem denegant. Sunt namque nonnulli qui Deo se injuriam irrogare existimant si eum veram carnem assumpsisse fateantur, aut si hunc veraciter pro nobis carne mori potuisse crediderint. Cumque Deo quasi plus honoris conantur tribuere, coguntur laudes veras bonitatis illius negare. Quid enim est in charitatis suae laude potentius quam ut illa sibi pro nobis digna ad susceptionem faceret, quae ei videntur indigna? Sancta autem Ecclesia veram carnem, veram mortem illius confi
Abbreviated transcription (Latin):
Post & iam ꝑsecutores diligat: quȩ prius diligere & iã se amari¬
de orsũ missa. ẽ. quȩ prus ȩminebat. ⁊rursũ leuata. ẽ. facies.
quȩ pͥus in ꝓfundo p̃mebantur: Sequit᷑ Apud ipsũ. ẽ. fortitudo:
⁊ sapientia: Paulo suꝑius dictũ fuerat: apud ipsũ. ẽ. sapientia
⁊ fortitudo: Nunc aut̃ dr̃: aput ipsũ.ẽ. fortitudo ⁊ sapientici:

Expanded text:
post etiam persecutores diligat, quae prius diligere etiam se amanpost etiam persecutores diligat, quae prius diligere etiam se amandeorsum missa est, quae prius eminebat, et sursum elevata est facies, quae pnentur. --Paulo superius dictum fuerat: Apud ipsum est sapientia et fortitudo; nunc autem dicitur: Apud ipsum est fortitudo et sapientia.
Abbreviated transcription (Latin):
iuxtti qđ scriptũ. ẽ. aqua ꝓfunda uerba exorȩ iuri. ⁊ tor¬
rens redundans fons sapientiȩ: cũ aqua continet᷑. cunc ta
siccantur. Quia siscientia p̃dicatoꝵ. Sub trahitur eoꝵ qͥuiri¬
descere inspe aet̾nci poterant. cordci ꝓtinꝰ arefiunt Ut des¬
perata siccitate remaneant: dũ fugitiua diligentes. nesciunt
Sententiã dictũ. ẽ. Terra es: ⁊ int̾rã ibis Manet itaq
terra im mobilis: cũ p̃ceptis dñicis peccator obȩdire c̃tẽpnit
cũ ceruicẽ suꝑbiȩ erigit. atq aueritatis lumine oculos m̃tis
claudit:. S sic̃ scriptũ. ẽ. pedes eiꝰ steter: ⁊ mota.ẽ. terra:
statim t̾ra sub uertit᷑: quia peccatricis m̃tis duritici abim.¬
mobilitatis suȩ obstinatione. ꝑmutat᷑. ut tanto se pꝰmodum
p̃ceptis dñicis flendo subiciat: quanto suꝑbiendo prius c̃ tra
rapiebat: Post carnẽ abstinendo cruci& quȩ prius sacietate
carnis ꝑmortiferti turpitudinũ oblettam̃tu defluebat:

Expanded text:
iptum est: « Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiae ; » cum aqua continetur cuncta siccantur, quia si scientia praedicatorum subtrahitur, eorum qui viridescere in spe aeterna poterant, corda protinus arefiunt, ut in desperata siccitate remaneant, dum fugitiva diligentes, nesciunt sententiam dictum est: Terra es, et in terram ibis ? Manet itaque terra immobilis, cum praeceptis dominicis peccator obedire contemnit; cum cervicem superbiae erigit, atque a veritatis lumine oculos mentis claudit. Sed quia scriptum est: Pedes ejus steterunt, et mota est terra , statim terra subvertitur, quia peccatricis mentis duritia ab immobilitatis suae obstinatione 372 permutatur, ut tantum se postmodum praeceptis dominicis flendo subjiciat, quantum superbiendo prius contra rapiebat; post carnem abstinendo cruciet, quae prius satietate carnis per mortifera turpitudinum oblectamenta defluebat;
Abbreviated transcription (Latin):
tanto desiderio expectat : quã sit deresur rectione
certus insinuat & cursum uite p̾sentis quantum
despiciat innocescit: qui hunc milicicĩ appellat:
er militiã quippe. semꝑ adfinẽ tenditur: ⁊ cotidie
con clusionis terminus expectatur Cursũ itaque
uite huius desꝑicit. ⁊ statum soliditatis inquirit: qui
ꝑhoc quod mutabilit̃ militat ad inmutacionẽ sucm
ꝑuenire festinat. Iustis quippe in hac uitti. ipsa sar.¬
cina suȩ corruptionis honerosa. ẽ: quã ingiliȩ defa.¬
tigant. somnus quatitur. ut uigiliarũ labor atque
añ xiettis tẽperetur: S ñ nũquã & iã somnus oecidit:
fames corpꝰ at cerit. atq ut enis tiecessitas rcpellatur. eibi
reqͥruntur: S sepe ⁊ cibi grauant: qr repellendũ debilitatis
grauam̃. quȩ siti fuerant: Grauis itaquȩ: ẽ. sarcina corruptionis.
quȩ nisi ita grauis. eẽt. paulus nequiquã diceret Uanitati ere:¬
atura sub iecta. ẽ. ñ uolens: sed ꝓpt̃ eũ qui sub iecit inspe. Quia

Expanded text:
tanto desiderio exspectat, quam sit de resurrectione certus insinuat; et cursum vitae praesentis quantum despiciat innotescit, qui hunc militiam appellat. Per militiam quippe semper ad finem tenditur, et quotidie conclusionis terminus exspectatur. Cursum itaque vitae hujus despicit, et statum soliditatis requirit, qui per hoc quod mutabiliter militat, ad immutationem suam pervenire festinat. Justo quippe in hac vita ipsa sarcina suae corruptionis onerosa est. Quod vigiliae defatigant, somnus quaeritur, ut vigiliarum labor atque anxietas temperetur. Sed nonnunquam etiam somnus occidit. Fames corpus atterit, atque, ut ejus necessitas repellatur, cibi requiruntur; sed saepe et cibi gravant, qui ad repellendum debilitatis gravamen quaesiti fuerant. Gravis itaque est sarcina corruptionis, quae nisi ita gravis esset, Paulus nequaquam diceret: Vanitati creatura subjecta est, non volens, sed propter eum qu
Abbreviated transcription (Latin):
gula repensat: Sedquando homo qui carnis fueorifit¬
micate constringitur : contra cuncta ualeat. fubdinẽ
adsurgere. acq. in concussam cogitacionũ rectitudinẽ
uestim̃tũ qđ comeditur atinea Sic̃ enĩ uestu̾tũ dese
exorta tinea comeditur: ita homo insemetipso hab&.¬
putredinẽ. dequa consumatur: Atq hoc .ẽ. qđ est
unde consumitur ut ñ sit Sequit᷑: Nomo natus de

Expanded text:
gula repensat. Sed quando homo, qui carnis suae infirgula repensat. Sed quando homo, qui carnis suae infirmitate constringitur, contra cuncta valeat subtiliter assurgere, atque inconcussa cogitatione rectitudinem vestimentum quod comeditur a tinea. - Sicut enim vestimentum de se exorta tinea comeditur, ita homo in semetipso putredinem habet de qua consumatur, atque hoc est unde consumitur, ut non sit. Aliter: Homo e
Abbreviated transcription (Latin):
sol&. eẽ: quũ uia: Quia autẽ uias acciones: ñ in merito
semittis ipsas accionũ cogitaciones accipimꝰ: Ds̃ itaq om̃i
semitas obseruat : qr insingulis qͥbusq nr̃is accionib a iam
cogitacionis pensat: Et uestigia pedũ considerat: qc inden¬
tiones nr̃ori oꝑũ: quã recte ponantur ex aminas Iee
hoc qđ bonũ agitur : non recto desiderio agatur: Possunc
quoq ꝑpedũ uestigia: quȩ dã male actu signari: Nc̃pes
in corpore. ẽ: uestigiũ inuia Et plerũq dũquedã praue
agimus: intuentib hoc fr̃ib exẽplũ malũ p̃bemꝰ: Et qͣli
inflexa extra uiam pedis sequentib uestigia distora
musalde aut̃ laboriosũ. est custodire: ne mala homo
facere audeat. ne inbonis ac tib ꝑiitentionẽ t̾itub or
⁊ int̃ rectai oꝑa. sinistra eũ cogitacio inludat. Qtiȩ sim̃
cuncta omp̃s dĩ. subtilit̃ examinat : atq iniuditio sin.¬

Expanded text:
esse solet quam via. Quia autem vias actiones, non immerito esse solet quam via. Quia autem vias actiones, non immerito semitas actionum cogitationes accipimus; Deus itaque omnes semitcogitationes pensat. Et vestigia pedum considerat, quia intentiones nostrorum operum quam recte ponantur examinat, ne et hoc quod bonum agitur non recto desiderio agatur. Possunt quoque per pedum vestigia quaedam male acta signari. Nam pes in corpore est vestigium in via. Et plerumque dum quaedam prava agimus, intuentibus hoc fratribus, exemplum malum praebemus; et, quasi inflexo extra viam pede, sequentibus vestigia distortamus. Valde autem laboriosum est custodire ne mala homo facere audeat, ne in bonis actibus per intentionem titubet, 389 et inter recta opera sinistra eum cogitatio illudat. Quae tamen cuncta omnipotens Deus subtiliter examinat, atque in judicio sin
Abbreviated transcription (Latin):
Ae post modũ senectus: ȩtiã ꝑtẽptꝰ iã congrua macuritati
uiri cũ inmagna mentis maturitate ꝓficiunt. ñ nũquã
admemoriã acciomĩ suarũ initium reducunt. seq tan¬
tũ desius prioordiis rep̃hendunt. quantũ ⁊ grauitate
mentis altius ꝓfecer. quia eo indiscrecos se fuisse uiuem¬
unt. quo discrecionis arcẽ. post modũ plenius consequrant.¬
recte ninc ꝑscĩ uiri uocẽ. adolescentiȩ peccatai formidant᷑:
Qđsi adipsã litterã . ẽ. tenendãi: hinc considerandũ.ẽ: quantũ
sint grauia peccata iuuenũ ⁊ senũ. si & illud sic iusti metu¬
unt᷑. qđ in infirma aecate deliquęrunt: Sequitur Posiusti¬
inneruo pedem meũ: ⁊ obseruasti om̃s semitas meas. &
uestigia pedũ meoꝵ considerasti: In pieruo dĩ pedem ho¬
minis posuit: qr prauitatẽ illius. forti districtionis suȩ
sententia ligauit Cuius om̃s semitus obseruat: quia sub¬
tiliter singula eus queq iudicat: Semitti ⁊ enĩ angustior

Expanded text:
pus jam congrua maturitati. viri, cum in magna mentis maturitate proficiunt, nonnunquam ad memoriam actionum suarum initium reducunt; seque tantum de suis primordiis reprehendunt, quantum ex gravitate mentis altius profecerint, quia eo indiscretos se fuisse inveniunt, quo discretionis arcem postmodum plenius consequunt sancti viri vocem adolescentiae peccata formidantur. Quod si ad ipsam litteram est tenendum, hinc considerandum est quantum sint gravia peccata juvenum et senum, si et illud sic justi metuunt quod in infirma aetate deliquerunt. Sequitur: CAPUTin nervo pedem meum, et observasti omnes semitas meas, et vestigia pedum meorum considerasti. - In nervo Deus pedem hominis posuit, quia pravitatem illius sorti districtionis suae sententia ligavit. Cujus omnes semitas observat, quia subtiliter singula ejus quaeque dijudicat. Semita enim angustior
Abbreviated transcription (Latin):
quaratione nunc peccassȩ se abnegat: Seqͥt᷑ Lib̾ame ⁊ pone
me iuxtate : ⁊ cuiꝰ uis manꝰ pugn& contrame Ipse ⁊ enĩ ror
percauit incogitatione uł oꝑe : ipse in amaritudine moratu
oculus ꝑpassionẽ. ipse liberatus est ꝑresurrectionẽ. ipse iuxcu
patrẽ positꝰ ꝑ ascensionẽ. qr ꝑ fectus incęlũ sedit addextris dei¬

Expanded text:
qua ratione nunc peccasse se abnegat? Sed ad haequa ratione nunc peccasse se abnegat? Sed ad haeme juxta te, et cujusvis manus pugnet contra me. - Ipse etenim non peccavit in cogitatione vel opere, ipse in amaritudine moratus est per passionem, ipse liberatus est per resurrectionem. Ipse juxta patrem positus est per ascensionem, q
Abbreviated transcription (Latin):
magis peccato flagellamur ignoramꝰ Sicq ut nos ipsos
subtili inquisitione discutimꝰ : ut si quo modo possimus causã
inquisitionis nr̃ȩ inuestigare ualeamus Seqͥt᷑: Ecce enĩ¬
breues anni transeunt: et semitũ ꝑquã ñ reuertar ambulo
Omne qđ transit breue est: ȩ̨tiã si tardius terminari uideat᷑:¬
quia electors m̃tes qͦ amplius ex tremo iuditio ꝓpinquare se
sentiunt. eo addisciciendas semet ipsas terribilius contremescur¬
Seqͥt᷑ Dies mei breuiabunt᷑ : et solũ mͥ suꝑ est sepulchrũ: Qui enĩ
c̃ siderat qualis erit inmorte : semꝑfit timidus inoꝑatione: Atq
unde in oculis suis tãquã ñ uiuit inde ueracit̃ inoculissui c̃dicori
uiuit: Seqͥt᷑: Non peccaui: ⁊ in amaritudirub moratur oculus m̃s:
Acsi aꝑte dicat: Culpã ñ feci: ⁊ flagella suscepi: Sed hac inre animũ
mou&: qui in multis se huius historiȩ locis peccasse conficet᷑.

Expanded text:
magis peccato flagellamur, ignoramus. Et nos ipsi magis peccato flagellamur, ignoramus. Et nos ipsi subtili inquisitione discutimus, ut sic quomodo possumus causam persecutionis nostrae investigare valeamus, qbreves anni transeunt, et semitam per quam non revertar ambulo. - Omne quod transit breve est, etiamsi tardius terminari videatquia electorum mentes quo amplius extremo judicio propinquare se sentiunt, eo ad discutiendas semetipsas terribilius contremiscuSequitur: Dies mei breviabuntur, et solum mihi superest sepulcrum. - Qui enim considerat qualis erit in morte, semper fit timidus in operatione, atque unde in oculis suis jam quasi non vivit, inde veraciter in oculis sui Conditoriuitur: VERS. 2. Non peccavi, et in amaritudinibus moratur oculus meus. - Ac si aperte dicat: Culpam non feci, et flagella suscepi. Sed hac in re animum movet, qui in multis se historiae locis peccasse confitetur,
Abbreviated transcription (Latin):
mundas addm̃ p̃ces Absq iniquitate enĩ manus suȩ ꝑtulu
quia peccatũ ñ fecit. nec dolus inuentus. ẽ. inore eius Et
tamen dolorẽ crucis pro nr̃a redẽptione tolerauit: qui solꝰ
p̃ om̃ib mundas addm̃ p̃ces habuit. quia ⁊ inipso dolore
passionis ꝓpersecutorib orauit dicens Pat̃ dimicte illis:
nem meum: neq inueniat locũ inte latendi clamor meus
Pecanti homini dictũ est Terres: et interrã ibis. Seqͥt᷑:¬
enĩ fides labe factaret᷑ interra: erat eis testis incelo Testis
m̃s Quid̃ enĩ ꝑ oculũ. nisi cordis intentio designcitur.: sic̃
scriptũ est: Si fuerit oculus tuus simplex: totũ corpus
tuũ lucidũ erit: Cũ ergo uerbosi amici sunt. id est cũ
et ipsi derogant qui infide sotrant᷑ : addm̃ necesse est ut oculiu
iudicatur filius hominis cũ collega suo Peccatores quidẽ
nos. eẽ. sẽꝑ agnoscimꝰ: sed tam̃ sȩpe inflagello posici. proquo

Expanded text:
 Absque iniquitate enim manus suae pertulit, « qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus . » Et tamen dolorem crucis pro nostra redemptione toleravit. Qui solus pro omnibus mundas ad Deum preces habuit, quia et in ipso dolore passionis pro persecutoribus oravit dicens: « Pater, dimitte illis, nem meum, neque inveniat locum in te latendi clamor meus . Peccanti enim homini dictum est: Terra es et in terram ibis . Qenim fides labefactaretur in terra, erat et testis in coelo. Testis tur? Sicut scriptum est: « Si fuerit oculus tuus simplex, totum corpus tuum lucidum erit . » Cum ergo verbosi amici sunt, id est, cum et ipsi derogant, qui in fide sociantur ad Deum necesse est ut oculus judicatur filius hominis cum collega suo. - Peccatores quidem nos esse semper agnoscimus, sed tamen saepe in flagello positi, pro quo
Abbreviated transcription (Latin):
exaltabuntur Cor enĩ si subdisciplina esset : suꝑiora appeter&
ad ipiscendis bonis tẽporalib ñ inhiar& Quoꝵ igit᷑ cor sub
disciplina non est : recte de illis dr̃: Propt̾ea ñ exaltabuntur
Seqͥt᷑ Predã pollicet᷑ sociis: ⁊ oculi filioꝵ eiꝰ deficient Post quã de
multitudine iniquoꝵs. id est de antiqui hostis corpore iõb
sententiam protulit: mox adipsũ eoꝵs principe iã est capud
omiũ ꝑdicorũ sententiã uertit atq deplurali numero. ad
singularẽ rediit. Seqͥt᷑ Et ignis deuorabit taber nacula

Expanded text:
evantur. --Cor enim si sub disciplina esset, superiora appeteret, adipiscendis bonis transeuntibus non inhiaret. Quorum igitur cor sub disciplina non est, recte de illiS. 5. Praedam pollicetur sociis et oculi filiorum deficient. - Postquam de multitudine iniquorum, id est de antiqui hostis corpore beatus Job sententiam protulit, mox ad ipsum eorum principem, id est caput omnium perditorum sententiam vertit, atque a plurali numero ad singular
Abbreviated transcription (Latin):
dñi fecerit: Ac si aꝑte dicat Siue sensu tardiores. seu sub¬
limia sapientes. siue terrenis actib dedicos. seu huiꝰ modi oc¬
cupatus. inquisitionib requiras: cunctt hȩc creatorẽ omĩũ
dm̃ fatentur. ⁊ depocestate eiꝰ concordit̾ sentiunt. quã uis
sub ea ñ c̃ cordic̃ uiuant: Seqͥt᷑: Incuiꝰ manu anima omis ui-¬

Expanded text:
Domini fecerit? - Ac si aperte dicat: Sine sensu tardiores, seu sublimia sapientes sine terrenis actibus deditos, seu hujus mundi occupatos inquisitionibus requiras, cuncta haec creatorem omnium Deum fatentur, et de potestate ejus concorditer sentiunt, quamvis sub ea non c
Abbreviated transcription (Latin):
ui enĩ nunc ñ ardet adueniã: tunc ꝓculdubio arde
mores in melius cõmutando fugiamꝰ: Solũ quippe
animaduersio illa ñ inuenit: quẽ correpti: ab s c̾dit
Seqͥt᷑ Abundant tabnacula p̾donũ: ⁊ audact̃ ꝓuocant
dm̃. cũ ipse dederit omĩa inmanib eoꝵ: Facile est
hominẽ tunc diuitias despicere cũ hab& : difficile uͦ. ẽ.
eas cũ ñ hab& uiles ȩstimare Unde patent̾ ostendit᷑:
quantus c̃ tẽptus terrenarũ rerũ inbeati iob cogitaci.¬
one fuerit. qui tunc dic̃ nulla. ee̾. quȩ habundant re.¬
ꝓbis. quando omĩci amisit: Ait. gͦ. Abundant taberna.¬
cula p̃donũ: ⁊ audact̃ ꝓuocant dm̃ Iuia plerũq mali¬
eo magis contra dm̃ suꝑbiunt: quo ab eius largitate. &
contra meritũ ditant᷑ & qͥ ꝓ uocare bonis ad meliora de.¬
buer̃: donis peior es fiant Sed intelligendũ nob̃:. qͦmͦ¬

Expanded text:
Cui enim nunc non ardet ad veniam, tunc procul dubio ardebCui enim nunc non ardet ad veniam, tunc procul dubio ardebmores in melius commutando, fugiamus. Solum quippe animadversio illa non invenit quem correctio abscondit: Abundant tabernacula praedonum, et audacter provocant Deum, cum ipse dederit omnia in manibus eorum. Facile est hominem tunc divitias despicere cum habet: difficile vero est eas cum non habet, viles aestimare. Unde patenter ostenditur, quatenus contemptus terrenarum rerum in beati Job cogitatione fuerit, qui tunc dicit nulla esse quae abundant reprobis, quando omnia amisit. Ait ergo: Abundant tabernacula peo magis contra Deum superbiunt, quo ab ejus largitate et contra meritum ditantur: et qui provocari, bonis ad meliora debuerunt, donis pejores fiunt. Sed intelligendum est
Abbreviated transcription (Latin):
gr haec uixcu litterã pat& debemus sensũ ad interiora re.¬
ducere. ⁊ qualit̾ hȩc iuxtti sp̃m̃ intelligi debeant ꝑscrutari
nscriptura ⁊ enĩ sacra : ligni nomine aliquando crux. ali.
quando uir ustus. aut & iã iniustus. aliquando uͦ incarnat
dĩ sapientia. figuratur Crux ⁊ enĩ ligno signcitur: cũdr̃

Expanded text:
 hoc juxta litteram patet, debemus sensum ad interiora reducere, et qualiter haec juxta spiritum intelligi debeant perscrutari. In Scriptura etenim sacra ligni nomine alquando vir justus, aut injustus, aliquando vero incarnata Dei sapientia figuratur. Crux enim per lignum signatur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
ad cognitionẽ reducunt culpe nũquã c̃siderant ubi in.¬
c̃nũ iudicem offendant: Nilde eiꝰ districtione metuunt
quici sic se placuisse ei. ⁊ sic̃ hominib credunt: Qui si
terrorem eius ad menitẽ reducerent: hoc ipsũ qđ in mala
intentione positi placent homirub. plustimerent: Seqͥt᷑

Expanded text:
ad cognitionem reducunt culpae, nunquam considerant ubi intad cognitionem reducunt culpae, nunquam considerant ubi internum judicem offendant, nihil de ejus districtione metuunt, quia sic se placuisse ei sicut hominibus credunt. Qui si terrorem ejus ad mentem reducerent, hoc ipsum quod in mala intentione positi placent hominibus plus timerent. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
apparebit: s sciendũ .ẽ. qđ duobus modis ina conspet̾tu
dm̃ uenimꝰ. Uno quidẽ. quo hic peccata nr̃a subtilit̃
ꝑpendentes. in eius nos conspectu ponimꝰ :⁊ flendo
diuidicamꝰ Nã quoties conditoris nr̃i potentiam
ad sensũ reducimus: toties in conspectu illius stamꝰ:
uenimꝰ: cũ in extremo iudicio Ante tribunal eius
adsistimus: Hypocritu gͥ ꝑ exam̃ ultimũ ante coris¬
pectũ iuidicis uenit: sedqr modo culpas suas c̾sidare &
deflere dissimulat. inconspec tũ uenire dñi recusat:
Sic̃ enĩ iusti uiri. cũ districtionẽ uenturi udicis uenit¬
c̃tẽplantur peccatu suci ad memoriã reducunt. deflent
quȩ comsert̃. districte se uidicant. ne uidicent᷑: ita hypo.¬
chrite quo exterius hominib placent. eo se interius aspi¬
cere neglegunt: Totosq se in uerbis ꝓximoꝵ fundurit:
⁊ scõs. eẽ. se estimant. qr sic se haberi ab hominib pensant:
Cũq mentẽ ꝑ uerba suȩ laudis sparserint: nũquã hanc

Expanded text:
ed sciendum est quod duobus modis in conspectu Domini venimus. Uno quidem, quo hic, peccata nostra subtiliter perpendentes, in ejus non conspectu punimus, et flendo dijudicamus. Nam quoties conditoris nostri 384 potentiam ad sensum reducimus, toties in conspectu illius stamus.venimus, cum in extremo judicio ante tribunal ejus assistimus. Hypocrita igitur per examen ultimum ante conspectum judicis venit; sed quia modo culpas suas considerare ac deflere dissimulat, in conspectu Domini venire recusat. Sicut enim justi viri, cum districtionem venturi judicis contemplantur, peccata sua ad memoriam reducunt, deflent quae commiserunt, et districte se judicant, ne judicentur; ita hypocritae quo exterius hominibus placent, eo se interius aspicere negligunt; totosque se in verbis proximorum fundunt, et sanctos se esse aestimant, quia sic se haberi ab hominibus pensant. Cumque mentem per verba suae laudis sparserint, nunquam hanc
Abbreviated transcription (Latin):
adolescentiȩ meȩ facta ꝑtimescit S sciendũ. ẽ: quia
sic̃ incorpore. ita sunt ȩtiã increm̃ta aetatis in merite
rͥma quippe hominis aetas infantia. ẽ: cũ ⁊ si inno¬
cent̾ iuuit. nescit tam̃ fateri innocentiã quã hab&:¬
H ie de mde puerieu segurt᷑. inqui ũ diere uala qd iuusti¬

Expanded text:
adolescentiae facta pertimescit. Sed sciendum est quia adolescentiae facta pertimescit. Sed sciendum est quia sicut in corpore, ita sunt etiam incrementa aetatis in mente. Prima quippe hominis aetas infantia est, cum etsi innocenter vivit, nescit tamen fari innocentiam quam habet. Ac deinde pueri
Abbreviated transcription (Latin):
respiͣre. Respondere autẽ nr̃m. ẽ: amora illius. bonis
tẽplationẽ lucis intime habuit inparadiso: sed sibi¬
metipsi placens quo asere cessit. lumen conditoris ꝑdidit
Eiusq faciem adligna paradisi fugit: quia post culpam
uidere me tuebat. quẽ amare consuerat Seqͥt᷑. Cori¬
stipulã siccam ꝑseqris Quiqd ẽ. eni nomo nisi foluĩ: quia
uidelic& inparadiso ab arbore cȩcidit: Quid. ẽ. nisi foliũ
qui tẽptacionis uento rapitur: ⁊ desiderioꝵ flatib leuat᷑:
mens quippe humanci tẽptationis patitur: quasi tot
flatib mouetur Hanc ⁊ eiũ: plerũq ira ꝑturbat: Cũ
recedit ira : succedit in epta leticia Luxuriȩ stimulis
urguet᷑: estu auariciȩ longe latẽq ad ambienda quę
terrena sunt tenditur: Aliquando hanc suꝑbia eleuat:
aliquando uͦ mordinatus timor in infimis deponit: Qͥ a
gͦ tot tẽptacionũ flatibꝰ leuatur ⁊ ducitur recte folio
uir iustus. quia in iuuentute sua. sepeccassẽ ñ inuerut.

Expanded text:
respicere. Respondere autem nostrum est, amori illius bonis templationem lucis intimae habuit in paradiso; sed sibimetipsi placens, quo a se recessit, lumen conditoris perdidit, ejusque faciem; ad ligna paradisi fugit, quia post culpam videre metuebat quem amare consueverat. Sed ecce posstipulam siccam persequeris? - Quid est homo nisi folium? Qui videlicet in paradiso ab arbore cecidit, quid est nisi folium? Qui tentationis vento rapitur, et desideriorum flatibus levatur. Mens quippe humana quot tentationes patituflatibus movetur. Hanc enim plerumque ira perturbat; cum recedit ira, succedit inepta laetitia. Luxuriae stimulis urgetur, aestu avaritiae longe lateque ad ambienda quae terrena sunt tenditur. Aliquando hanc superbia elevat; aliquando vero inordinatus timor in infimis deponit. Quia ergo tot tentationum flatibus elevatur et ducitur, recte folio vir justus, quia in juventute sua se peccasse non invenit,
Abbreviated transcription (Latin):
ritate tueri ñ possunt quasi adadꝓbandũ radiũ luminis. um¬
dõ iudicare nitimini: stulti cũ prudentiũ factu conspiciunt:
hȩc eis omĩa. eẽ. rep̃hensibilia uidentur: Sueq impericiȩ atq
infirmitatis obliti: tanto intentius dealienis iudicant. quanto
aut decipietur ut homo ur̃is fraudulentiis: fraudẽ dõ heretici
exhibent: quia ea astruunt quȩ nequaquã ipsi ꝓq̃ locunt᷑ placeN:
Cumq dũ qͣn defendere nitunt᷑ offendunt: dũ in adiuersi.¬
tate eiꝰ corruunt. cui uidentur exp̃dicatione famulari:¬

Expanded text:
ritate tueri non possunt, quasi ad probandum radium luminis ritate tueri non possunt, quasi ad probandum radium luminis itis, et pro Deo judicare nitimini? - Stulti cum prudentium facta conspiciunt, haec eis omunia esse reprehensibilia videntur; suaeque imperitiae atque infirmitatis obliti, tanto intentius de alienis judicant, quanto sua aut decipietur ut homo vestris fraudulentiis? - Fraudem Deo haeretici exhibent, qui ea astruunt, quae nequaquam ipsi pro quo loquuntur, placent; eumque dum quasi defendere nituntur, offendunt dum in adversitate ejus corruunt, cui videntur ex praedicatione famulari
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciis aduersant᷑: Liquet enĩ: qr catholicorũ figurã ñ teneant.
qͥcultores ꝑuersorũ dogntitũ uocant᷑ Quci inre hoc qͦq opor.¬
tet intendi: qđ mendaces fabricatores dicuntur Sic̃ eni ae
dificiũ lapichbus: ita mendatiũ sermonib fabricatur Seqͥtur.
ianua indomo. quȩ intꝰ membra lateant ignoratur : sic plerũq
stultus sitacuerit utrũ sapiens ansit stultus abscondit᷑. sitameri
nullci alici opera ꝓdeunt. quȩ sensũ ȩtiã tacentis loquantur
Sed qr stultus cũ loqͥt᷑. ꝑhoc qđ suci infert sapientiũ uerba pen¬
intulit. Quia nisi ꝑ correctionẽ prius tumor stulti deprimatur:
nequaquã ꝑintellegentiã iuditiũ iusti cognoscitur. Deqͥt᷑. Nũqͥd¬
dĩ indiget ur̃o mendatio. ut ꝓ illo loquamini dolos: Deus men¬
datio non indiget: quia ueritas fulciri nonquęrit auxilio falsi.¬
tatis: Haeretici aut̃ qs ea quȩ praue dedeo intellegunt. ex ue¬

Expanded text:
 catholicorum figuram non teneant, qui cultores perversorum dogmatum vocantur. Qua in re hoc quoque oportet intendi, quod mendacii fabricatores dicuntur. Sicut enim paries aedificatur lapidibus, ita mendacium sermonibus fabricatur. Sequitur:Sicut clausa janua in domo quae intus membra lateant, ignoratur, sic plerumque stultus si tacuerit, utrum stultus an sapiens sit, absconditur, si tamen nulla alia opera prodeant, quae sensum etiam tacentis loquanturSed quia stultus, cum loquitur, per hoc quod sua infert sapientium verba penintulit, quia nisi per correptionem prius tumor stulti deprimatur, nequaquam per intelligentiam judicium justi cognoscitur. SequDeus indiget vestro mendacio, ut pro illo loquamini dolos? - Deus mendacio non eget, quia veritas fulciri non quaerit auxilio falsitatis. Haeretici autem quia quae prave de Deo intelligunt, ex ve
Abbreviated transcription (Latin):
detur mundo. quã mentẽ uerbis ostende. mil callidu ma¬
chinatione simulare. nullcis inuruis contumelicis reddere .
promaledicentib orare. pauꝑtatẽ quęrere possessa relui¬
minant᷑ aegẏptiĩ. hoc israhelitȩ dõ offerunt: quia simplaci¬
taꝰ conseientiȩ quã iniusti quiq uelut infimã abiectãq
despiciunt. hanc iusti inuirtutis sacrificiũ uertunt:. Eanx¬
colentes recti puritatẽ ac mansuetudinẽ deo immolant:
quã ab homincira tes repbi: facuitatẽ putant. Que nimi¬
rũ iusti simplicitas breuit̃ sedsuficienter expͥnaitarione

Expanded text:
detur mundo quam mentem verbis ostendere, nil callida madetur mundo quam mentem verbis ostendere, nil callida machinatione simulare, nullas injuriis contumelias reddere, pro maledicentibus orare, paupertatem quaerere, possessa relinminantur Aegyptii, hoc Israelitae Deo offerunt, quia simplicitatem conscientiae, quam injusti quique velut infimam abjectamque despiciunt, hanc justi in virtutis sacrificium vertunt; et excolentes recti puritatem ac mansuetudinem Deo immolant, quam abominantes reprobi fatuitatem putant. Quae nimirum justi simplicitas breviter, sed suffici