comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sacerdotes xp̃i atq. leuitas. pꝰ longa consecrationis sue tpr̃a. tã dcõ¬
iugiis ꝓpriis. quã etiã de turpi coitu. sobolẽ didicimꝰ ꝓcreasse. ⁊
erim̃ suũ hac ꝑscriptione dfende. qͣm in uet̾i testam̃to sac̾dotibꝰ ac
ministris. generandi facultas legit att̾buta dicat mͥ nũc qͥsq illeẽ
sectator libidinũ p̃ceptorq. uitioꝵ. si estimat qͥa in lege moysi pas¬
sim sacris ordinibꝰ a do nr̃o laxatas̃ frena luxuriȩ.cur eos qͥbꝰ cõmit
ȩtiã ꝓcul a suis domibꝰ anno uicis suȩ in tẽplo habitare iuissi s sacer¬
dotes : hac iidelic&. reli gione ne cũ uxoribꝰ possint carnale
excercere cõmertiũ. ut conscientiȩ integritate fugentes. acceptabi.¬
le d̾o mimnꝰ offerent. Quibꝰ expleto deseruitionis suȩ tp̃r. utrorĩ usas
soliꝰ necessionis causa fuerat relarat᷑. Qͥa nõ ex alia. nisi ex tribu
ordinationis nr̃e. sobrietati. ac puditicie ⁊ corda nr̃a mancipemꝰ

Expanded text:
 sacerdotes Christi atque Levitas post longa consecrationis suae tempora tam de conjugibus propriis, quam etiam de turpi coitu sobolem didicimus procreasse, et crimen suum hac praescriptione defendere, quia in veteri Testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur attributa. Dicat nunc mihi quisquis ille est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum, si aestimat quia in lege Moysi passim sacris ordinibus a Domino laxata sunt frena luxuriae, cur eos quibus commitetiam procul a suis domibus anno vicis suae in templo habitare jussi sunt sacerdotes ? hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possent carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerrent. Quibus expleto deservitionis suae tempore, uxorius usus solius successionis causa fuerat relaxatus: quia non ex alia, nisi ex tribu ordinationis nostrae sobrietati ac pudicitiae et corda nostra mancipemus,
Abbreviated transcription (Latin):
insinuabat.E si qͥs aliquẽ ex his scandali naret. grauissimã sibi penã¬
re. eoꝵ uͦ ẽ uob obedire ut dđo. cuiꝰ legatione fungimini. dicente
uł in honestiꝰ ẽ. quã filios patribꝰ rebelles. aut dicos uł laucos docto¬
ribꝰ scu depłos magistris in obedientes uł ꝓpt̃ uos existere.
a fubditis timeant᷑. ab ipsisq. corrigant᷑. ut humana formidine
peccare metuant: qͥ diuna uiditia ñ formidant. Det̾iores quippe s̃ qͥ
doc toꝵ utã moresq corrumpunt his. qͥ substantias alioꝵ p̃diaq
diripiunt. Ipsi aũt̃ ea quȩ extra nos licet nr̃a sint aufer̃. nr̃i qͦq: de¬
tractores. ⁊ morũ corruptores nr̃oꝵ. siue qͥ adu̾sum nos armant᷑.¬

Expanded text:
esbyteros debere insinuabat, et si quis aliquem ex his scandalizaverit, gravissimam ire, eorum est vobis obedire, ut Domino cujus legatione fungimini, dicente vel inhonestius quam filios patribus rebelles, aut clericos vel laicos doctoribus, seu discipulos magistris inobedientes vel protervos existere. idine peccare metuant qui divina judicia non formidant. Deteriores quippe sunt qui doctorum vitam moresque corrumpunt his qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Ipsi autem ea quae extra nos, licet nostra sint, auferunt: nostri quoque detractores et morum corruptores no
Abbreviated transcription (Latin):
apłicã aliqͦs ur̃m noc̾e fr̃ibꝰ uelle. ⁊ ut cadant decertare. Simi¬
lit̃ in sacram̃tis discrepare. ⁊ ob id contentiones ⁊ emulationes int̃ uõ¬
fieri. A qͥbꝰ dissensioribꝰ uos aũt̾e. in his õibꝰ concordare. ⁊ opẽ fene ui¬
cissim mandam. Nam si hoc ag̾e cito neglexeritis. ⁊ uicissim recõcilia¬
ri nõ studueritis: ⁊ apłicȩ sedis ⁊ tociꝰ ȩcłȩ cõmunione uospelli ñ diub

Expanded text:
olicam, aliquos vestrum nocere fratribus velle, et ut cadant decertare, similiter in sacramentis discrepare, et ob id contentiones et aemulationes fieri; a quibus dissensionibus vos avertere, et in his omnibus concordare, et opem ferre vicissim mandamus. Nam si hoc agere cito neglexeritis, et vicissim reconciliari non studueritis, ab apostolicae sedis et totius Ecclesiae communione vos pelli non dub
Abbreviated transcription (Latin):
ex continentiȩ eadẽ ẽ altaris ministris. q̃ ep̃is Leo p̃p. ẜ gat᷑:
atq pbris. Qui cũ ẽent laici siue lectores : licito ⁊ uxores duc̾e. &.
filios ꝓcreare potuer. S cũ ad p̃dictos ꝑuenerint gradꝰ: cepit eis nõ
licere qͦd licuit. Uñ ut d carnali fiat sp̃uale coniugiũ: oportet eo
nec dimut̾e urores. ⁊ quasi nõ habeant sic hab̾e. qͦ ⁊ salua sit caritaᷤ
conubioꝵ. ⁊ cesset oꝑatio nuptiarum.⁊ de m
etiã si moribꝰ atq actibꝰ non offendit: ipsius tam̃ iitii suu ẽ ꝑni¬
tiosus exemplo. X difficile ẽ ut bono ꝑagant᷑ exitu. quȩ malos in¬

Expanded text:
tiae eadem est altaris ministris, quae episcopis, atque presbyteris, qui cum essent laici, sive lectores, licito et uxores ducere, et filios procreare potuerunt: sed cum ad praedictos pervenerint gradus, coepit eis non licere quod licuit. Unde ut de carnali fiat spiritale conjugium, oportet eos nec dimittere uxores, et quasi non habeant sic habere, quo et salva sit charitas connubiorum, et cesset operatio nuptiarum. Quod etiamsi moribus atque actibus non offendit, ipso tamen initii sui est perniciosus exemplo, et difficile est ut bono peragantur exitu quae malo sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ decet̃o illic eas habitare nullomͦ patiaris. exceptis eis qͣs sacroꝵ
canonũ censura ꝑmittit. idẽ matre. amita. germana. ⁊ aliis huiꝰ¬
cemodi đ qͥbꝰ praua nõ possit ȩẽ suspitio. MMelius tam̃ faciũt. sietiã¬
se atalũ habitatione contineant. Nã legit᷑ qͦd bt̃s augustinꝰ nec cũ
sorore habitare consenserit dicens. quȩ cũ sorore m̃a s̃. scrores mee
no st eł es bue uiri cautela: magna nob eẽ debet instructio. nam
caute p̃sumptionis ẽ. qͦd fortis paue : minus ualidũ nõ uumere. Sapiẽ¬
ñ erabsi cata supat: qͥdidicerit nõ nti concesis As quid ẽ mullos enhoc
uolentes asli ingimꝰ s sic̃ solent fac̾e medici disi a drenne ises mli
euna tam̃ ꝓ salute dictamꝰ. ⁊ id circo nõ necessitatẽ imponam: s̃  si
iutari doctũ sc̃mq uirũ elegerint. ipsoꝵ uoluntat relinquimnꝰ¬
nica der euit auctoritas. uxores qͣs caste debent regͥe: ñ resinqnt¬

Expanded text:
et de caetero eas illic habitare nullo modo patiaris, exceptis eis quas sacrorum canonum censura permittit, id est, matre, amita, germana, et aliis hujusmodi, de quibus prava non possit esse suspicio. Melius tamen faciunt, si etiaa talium cohabitatione contineant. Nam legitur quod beatus Augustinus nec cum sorore habitare consenserit; dicens: Quae cum sorore mea sunt sorores meae non sunt. Docti ergo viri cautela magna nobis esse debet instructio. Nam incautae praesumptionis est quod fortis pavet minus validum non timere. Sapienter enim illicita superat, qui didicerit etiam non uti concessis; et quidem nos nullos in hoc nolentes astringimusen pro salute dictamus. Et idcirco non necessitatem imponimus, sed si imitari doctum sanctumque virum elegerint, ipsorum voluntati relinquimnica decrevit auctoritas, uxores quas caste debent regere non relinq
Abbreviated transcription (Latin):
reconiꝰ p̃p. Domitiano metropolitano. In intellectu saerȩ scͥpt̾e
respui ñ debas. quicqͥd sane fidei nõ resistit. Siẽ enĩ exr uno auro.
alii murenulas. alii anulos. alii dextralia ad ornam̃tũ facĩt. it̾a
ex una scͥpturȩ sacre scientia expositores qq ꝑ innum̃os intellectꝰ
qͣsi uaria ornam̃ta cõponunt. quȩ tam̃ oĩa ad dcorẽ celestis spõse
nicħ uł cautionis gr̃ã tungere nos deb̾e mandato. Siqͥd enĩ ł
addas uł detrahas. p̃uaricatio q̃dã uidet᷑ eẽ mandati. P ura enĩ c
simplex mandati forma seruanda. uł testimonii series intimãda
ẽ. P lerumq testis dum aliqͥd ad seriẽ gestoꝵ ex suo adicit. totam
testimonis fidẽ partis m̃datio dcolorat. Nichil gͥ uł qͦd bonũ uide¬

Expanded text:
itur: In intellectu sacrae Scripturae respui non debet quidquid sanae fidei non resistit. Sicut enim ex uno auro alii murenulas, alii anulos, alii dextralia ad ornamentum faciunt, ita ex una Scripturae sacrae sententia expositores quique per innumeros intellectus quasi uaria ornamenta componunt, quae tamen omnia ad decorem caelestis sponsae nihil uel cautionis gratia iungere nos debere mandato. si quid enim uel addas uel detrahas, praeuaricatio quaedam uidetur esse mandati. pura enim et simplex mandati forma seruanda uel testimoni series intimanda est. plerumque testis dum aliquid ad seriem gestorum ex suo adicit, totam testimonii fidem partis mendacio decolorat. nihil igitur uel quod bonum uide
Abbreviated transcription (Latin):
tis lascuue fabulis comꝑandas. que ułut scopuloso in istiꝰ uitȩ lit.¬
tore dulcẽ resonare qͣndam s mortiferã cantilenã. ad capiendos
animos adolescentiũ uid̾ent᷑. qͣm sapiens etiã ab ipso poeta g̾ro
inducit᷑ qͣsi quibꝰdam prudentie suȩ uincuł circũdatus p̃tisse.¬

Expanded text:
tae lasciviae fabulis comparandas; quae velut scopuloso in istius vitae littae lasciviae fabulis comparandas; quae velut scopuloso in istius vitae littore, dulcem resonare quamdam, sed mortiferam cantilenam ad capiendos animos adolescentium viderentur: quam sapiens etiam ab ipso poeta Graeco inducitur , quasi quibusdam prudentiae suae circumdatus vi
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ tuã grãmatica quibꝰdã expon̾e. Quã rẽ ita moleste suscepimꝰ.
ac sumꝰ uehem̃tiꝰ asꝑnati: ut ea quȩ pͥus dicta fuerant. in gemitũ
⁊ tristiciã uteremus. qͥa in uno se ore cũ iouis laudibꝰ xͥ laudes nõ
capiunt. E qͣm graue nefandumq sit ep̃is cau̾e. qͦd nec laico reli¬
gioso conueniat: ipse considera.
tationis eiꝰmodi a poeticis fabuł druiatum.⁊ eũ infide nichil
qͦd uituꝑare possit uiuenerit aliqͥd in sermone rephendit. agnos.¬
cat ñ solũ sententias s etiã u̾siculos poetarũ scͥpturis insertosȩẽ
diuinis. Unđ̾ enĩ illud. huiꝰ ⁊ genꝰ sumꝰ : Qd paulꝰ usu ꝓphetico
doctꝰ usurpat. Nam ⁊ gigantes ⁊ uallẽ titanũ ꝓpħici sermonis
series nõ refugit.&. esaias syrenas ⁊ filias passerũ dix̃. & ihere¬
mas de babilone memorauit. qͥa in habitabunt in ea filie syrenũ.
ut ostenderet babilonis hoc ẽ scłaris confusionis illecebras uetus¬

Expanded text:
tem tuam grammaticam quibusdam exponere. Quam rem ita moleste suscepimus ac sumus uehementius aspernati, ut ea quae prius dicta fuerant, in gemitum et tristitiam uerteremus, quia uno se ore cum Iouis laudibus Christi laudes non capiunt. Et quam graue nefandumque sit episcopum canere quae nec laico religioso conueniat, ipse considera.tationis ejusmodi a poeticis fabulis derivatum, et cum in fide nihil quod vituperare possit invenerit, aliquid in sermone reprehendit; agnoscat non solum sententias, sed etiam versiculos poetarum Scripturis insertos esse divinis. 4. Unde enim illud: Hujus et genus sumus , quod Paulus usu prophetico doctus usurpat? Nam et gigantes , et vallem Titanum prophetici sermonis series non refugit. Et Esaias Sirenas, et filias passerum dixit . Et Hieremias de Babylonia memoravit quod habitabunt in ea filiae Sirenum ; ut ostenderet Babylonis, hoc est, saecularis confusionis illecebras, vetus
Abbreviated transcription (Latin):
masos boies in societate sua recipiat. ad eo ut pbrm q̃ndã q̃ p qͣm¬
lapsus ẽ. ⁊ uisuȩ dr̃ ad huc iniquitatis pollutione ũsari.: famidia¬
rẽ babeas. Qͦ qͥdẽ nos ex toto ñ credimꝰ. qͥa qͥ talẽ recip̃. sceleta
nõ corrigit: s magis aliis talia ꝑpetrare uidet᷑ dare licentiã.
ed ne forte aliq̃ tibi subreptione uł dissimulatione ut ate recipe¬
t̃eltq ad huc habeat᷑ gratis suaserit: ñ solũ hũc a te longiꝰ eat
pesle: uerũ etiã excessus ipsiꝰ sac̾dotali nelo mođ õĩbꝰ conuenit
resccare. Alios uͦ qͥ praui ex̃ memorant᷑. pat̾na ad hortatione a
suq prauitate compesc̾e ⁊ ad uitã stude rectitudinis renocare. Qoͦ
sifid absic salubra monitu eos uidis i nullo ꝓfic̾e. eos qͦq. cum¬
bis a te ꝓeul abic̃e. ne praoutates coꝵ ex eo qͦd recipiutur¬
displic̾e minime uideant᷑. ⁊ nõ solũ inem̃dati remaneant. s eoꝵ ȩtiã
receptione alii corrumpant᷑. ⁊ considerate quã ⁊ hominibꝰ execrabile

Expanded text:
malos homines in societate sua recipiat, adeo ut presbyterum qsuae adhuc dicitur iniquitatis pollutione versari, familiarem habeat. Quod quidem nos ex toto non credimus, quia qui talem recipit, scelera non corrigit, sed magis aliis talia perpetrare videtur dare licentiam. Sed ne forte aliqua tibi subreptione vel dissimulatione, ut a te reciperetur, atque adhuc haberetur gratus, suaserit, non solum hunc longius a te expellere, verum etiam excessus ipsius sacerdotali te zelo modis omnibus convenit resecare; alios vero qui pravi esse memorantur paterna adhortatione a sua pravitate compescere, et ad viam stude rectitudinis revocare. Quod si, quod absit, salubri monitu eos videris in nullo proficere, et hos quoque curabis a te displicere minime videantur, et non solum ipsi inemendati remaneant, sed etiam eorum receptione alii corrumpantur. Et considera quam et hominibus execrabile
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ultione plectenda. siue scilicet instinctu domestico. sen furiis m¬
citata nefas hoc committit ext̃nis. P rebeat gͦ ur̃a dilectio in hoc statu
positȩ ministeriũ uisitationis ecłȩ.⁊ aut conueniendo parit. aut ui¬
cissim ꝓ ut qualitas rerũ causaq poposcerit diuina misteria rep̃sẽta

Expanded text:
est ultione plectenda, sive scilicet instinctu domestico, seu furiis inest ultione plectenda, sive scilicet instinctu domestico, seu furiis incitata, nefas hoc committit exterius. Praebeat ergo dilectio vestra in hoc statu positae ministerium visitationis ecclesiae; et aut conveniendo pariter aut vicissim prout qualitas rerum, cau
Abbreviated transcription (Latin):
e asiys. Ita nos scyllacinoꝵ cedes geminata pontificũ horrẽ¬
di sceleris atrocitate confudit. ut du constitutio nr̃ȩ delibatio¬
nis hesitaret. dũ ⁊ ingerere queqͣm parricidialibꝰ exẽplis d̾testare¬
crilegam declinantes. eatenꝰ religioni duximꝰ consulendũ. ut par¬
roechiȩ uicȩ ab extrinsecꝰ positis sac̾dotibꝰ gub̾net᷑. quȩ ibidẽ cõma¬
nentes ferro didieit necare pastores. in auditoq facinore. ⁊ qͦd ȩtiã
in ilł ꝓuntus nusqͣm prorsus accidit. quę belloꝵ continus diũsisq
incursionibꝰ affligunt᷑. hȩc reꝑta sit cuutas. quȩ p̃sules ministran¬
funesta ꝑnities cessatione ꝓpͥoꝵ sanet̾ antistitũ. atq. ita saltẽ furorĩ¬
tanti mat̾ia subtrahat᷑. si in quã hec possit acerbitas ꝑpetrari consistens.
ab huiusmodi temeritate desistat. uł aliis imitandi contagia dira ñ p̃beit
collocatã fuso crudelit̃ sanguine maculat dignitatẽ. Qͥa in utroq hac

Expanded text:
emit. Ita nos Scyllacaenorum caedes geminata pontificum horrendi criminis atrocitate confudit, ut diu constitutio nostrae deliberationis haesitaret, dum et ingerere quempiam parricidalibus exemplis detestarecrilegam declinantes, catenus religioni duximus consulendum ut paroeciae vices ab extrinsecus positis sacerdotibus gubernentur, quia ibidem commanentes ferro didicerunt necare pastores, inauditoque facinore quod etiam nullis provinciis nusquam prorsus acciderit, quae bellorum continuis diversisque incursionibus affliguntur haec reperta sit civitas, quae pfunesta pernicies cessatione propriorum sanetur antistitum, atque ita saltem furortanti materia subtrahatur, si in quam haec possit acerbitas perpetrari consistens i habebit, ab hujusmodi temeritate desistat, vel aliis imitandi contagia dira non praebecollatam fuso crudeliter macularat sanguine dignitatem; quia in utroque hac
Abbreviated transcription (Latin):
Facilitatẽ uͦ carendi talibꝰ ⁊ amorẽ fruendi. ęt̾̃nis nõ uariari oportere
A B omĩ ẽ ⁊ puritati conueniens etiã corpꝰ aqua diluere. Bonũ uͦ
dico nõ quasi pͥncipale illud in qͦ mens purificatur. s qͦd imitatio¬
iam sit illiꝰ boni hoc in qͦ caro diluit .S. infra. Uere enĩ si mens mũ¬
det luce scientię. cũ ipsa fuerit munda ac splendida. tunc eiꝰ qͥ de¬
foris ẽ hõis ipsa necessario curã gerit. idẽ carnis sue. ut ⁊ ipsa pu¬
rificet᷑. Ubi aut̃ ista quę de foris ẽ purificatio carnis negligit᷑. cer¬
tum ẽ ibi neq de puritate m̃tis ac munditia cordis curam gerit. Ita
gͦ fit ut his qͥ in trinsecus mundus ẽ mundet᷑ sine dubio ⁊ extrĩsecꝰ.
Non semꝑ aut̃ is qͥ mundat᷑ extrinsecꝰ. &̃. in trinsecꝰ mundus ẽ. uideli

Expanded text:
Facilitatem vero carendi talibus et amorem fruendi aeternis, non variari oportereFacilitatem vero carendi talibus et amorem fruendi aeternis, non variari oportereautem et puritati conveniens etiam corpus aqua diluere. Bonum vero dico non quasi principale illud in quo mens purificatur, sed quod sequela sit illius boni hoc, in quo caro diluitur, sicut enim et Mdetur luce scientiae, cum ipsa fuerit munda ac splendida, tunc etiam ejus qui deforis est hominis ipsa necessario curam gerit, id est carnis suae, ut ipsa purificetur; ubi autem ista quae deforis est purificatio carnis negligitur, certum est neque de puritate mentis ac munditia cordis curam geri. Ita ergo fit ut is qui intrinsecus mundus est mundetur sine dubio et extrinsecus; non semper au
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ abundantiã non se coirumpendi atq. oportune sum̃di. uł ñ sum̃di
ea. qͦrũ non us s concupiscentia refrenanda ẽ. Non enĩ int̾ ẽ omĩno
qͥd alim̃toꝵ sumas. ut succunas necessitati corporis. dũ mͦ congruas
in gn̾ibꝰ alim̃toꝵ his cũ quibꝰ tͥ uiuendum ẽ. Neq. qͣntũ sumas młtũ¬
int̾ ẽ. cũ uideamꝰ alioꝵ stomachũ ciciꝰ satiari.⁊ eos tam̃ illo ipso
paruo qͦ satiant᷑. ardent̃ ⁊ intolerabilit ⁊ õmo turpit̃ inhiare.
Alios aũt plusculo qͥdẽ satiari. s tolerabiliꝰ inopiã ꝑpeti. ⁊ uł ante
orã positas epulas. si in tp̃r. aut opussit. aut necesse sit. cũ tran.¬
quillitate aspic̾e. neq. tang̾e. Magis gͦ int̃ ẽ ñ qͥd. uł qͣntũ alim̃toꝵ
ꝓ congruentia hominũ atq. ꝑsone suę.⁊ ꝓ suȩ ualitudinis necessi.¬
illud in ãmo xp̃anoꝵ cõpleat᷑. qͦd apłis dic̃. Scio ⁊ minus hr̃e. &
filuis suis. qͥ intelligunt utendis t̾renis rebꝰ oportua tp̃ra eẽ debe.

Expanded text:
n sumendi ea, quorum non usus, sed concupiscentia reprehendenda est. Non enim interest omnino, quid alimentorum sumas, ut succurras necessitati corporis, dummodo congruas in generibus alimentorum his, cum quibus tibi vivendum est. Neque quantum sumas intmachum citius satiari, et eos tamen illi ipsi parvo quo satiantur, ardenter, et intolerabiliter, et omnino turpiter inhiare: alios autem plusculo quidem satiari, sed tolerabilius inopiam perpeti, et vel ante ora positas epulas, si id in tempore aut opus sit, aut necesse sit, cum tranquillitate aspicere, neque tangere. Magis ergo interest, non quid vel quantum alimentorum pro congruentia hominum atque personae suae et pro suae valetudinis necessiillud in animo christiani compleatur quod Apostolus dicit, « Scio et minus habere, filiis suis qui intelligunt utendis terrenis opportuna tempora debere esse.
Abbreviated transcription (Latin):
tio ȩcłe habeat. isto biduo sacram̃ta penitꝰ nõ cęlebrari. quę forma
utiq. ꝑ singulas ẽ tenenda ebdomadas. ꝓpt̃̾ id qͦd cõmemoratio diei illiꝰ
diei ac sexte fr̃iȩ ꝑ singulas ebdomadas reꝑanda. imago ẽ : dem̃tis
ẽ bidui ag̾e consuetudinẽ salbo p̃t̾misso. cũ nõ disparẽ hab̾at causã.
a seccta indelica. fr̃a in qͣ dñs passus ẽ : qn ⁊ adinferos fuit. ut t̾cia dic

Expanded text:
tio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas tenenda est hebdomadas, propter id quod commemoratio diei illius diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est, bidui agere consuetudinem sabbato praetermisso, cum non disparem habeat causam, a sexta
Abbreviated transcription (Latin):
ieuiniũ dcuni sub audit᷑ m̃sis domui iude ⁊ iħrm in dies festos
latinos uocat᷑ uiliꝰ. die septima ⁊ dcima eiusd̾̃ m̃sis illud arbitra¬
mur. qͣndo descendens iħe d monte sina tabulas leges abiecerit.
atq. confregerit. ⁊ uixta iheremiã muri pͥmũ rupti s̃ ciuitatis.
n qͥnto m̃se qͥ aput nos appellat̃ angustꝰ. cũ ꝓpt̃ ex ploratores t̾re¬
annos longis a t̾ra scã circure dispendiis. ut exceptis duobꝰ caleph.
iosuȩ. om̃s in solitudine caderent. In hoc m̃se ⁊ a nabuchodonosor.
⁊ multa pꝰ scła. a tito ⁊ uespasiano templũ hierosolimis incensũ
ẽ atq. destructũ. capta urbe bethel. ad quã multa milia confu

Expanded text:
ἀπὸ κοινοῦ enim subauditur mensis domui Judae et Hierusalem in dies festos Latinos vocatur Julius, die septima et decima ejusdem mensis, illud arbitrantur, quando descendens Moyses de monte Sina tabulas Legis abjecerit atque confregerit , et juxta Jeremiam muri primum rupti sunt civitatis . In quinto med per quadraginta annos longis a terra sancta circumire dispendiis, ut exceptis duobus, Chaleb et Josue, omnes in solitudine caderent. In hoc mense et a Nabuchodonosor, et multa post saecula a Tito et Vespasiano templum Hierosolymis incensum est atque destructum; capta urbs Bethel, ad quam multa millia confu
Abbreviated transcription (Latin):
ebdomadas plenas ante scm pascha om̃s cłi in sortẽ dm̃ uocati
a carne ieuinent. qͥa sic̃ discreta debet eẽ uita cłicoꝵ alaicoꝵ
conũsatione: ita ⁊ mieuio deb& fieri discretio. has gͦ.uii. ebdo¬
madas os cłi a carne.⁊ delicuis ieuinent. ⁊ himnas ⁊ uigiluis atq. ora¬
tionibꝰ inherere die noctuq studeant. Nocte uͦ sc̃a natiuitatis dñi
saluatoris missas celebrent.⁊ hunnũ angłicũ in eis sollempnit̃ de.¬
in xlͣ. mox ut signum audierint ad horã nonã manducare. Qͥ
nullatenꝰ ieunare credendi s̃. si añ manducauerunt qͣm uesꝑtinũ
cȩlebret offitiũ. Concuirendum ẽ enĩ ad missas. ⁊ auditis missarũ sollẽ¬
nibꝰ. ⁊ uesꝑtinis offitiis. largitis helemosinis. ad cibũ accedendum ẽ.
Si uͦ aliqͥs necessitate constrictꝰ fuerit. ut ad missas uenire nõ ualeat.
estimata uesꝑtina hora. cõpleta oratione sua. ieniniũ absoluat.
Sut ieuiniũ in ea p̃t̾ dies clñicos qͥ de abstinentia subtractis̃. nisi

Expanded text:
ebdomadas plenas ante sanctum Pascha omnes clerici in sortem Domini vocati a carne jejunent. Quia sicut discreta debet esse vita clericorum a laicorum conversatione, ita et in jejunio debet fieri discretio. Has ergo septem hebdomadas omnes clerici a carne et deliciis jejunent, et hymnis, ac vigiliis, atque oraino inhaerere die noctuque studeant. Nocte vero sancta nativitatis Domini Salvatoris missas celebrent, et hymnum angelicum in eis solemniter degesima, mox ut signum audierint ad horam nonam, comedere. Qui nullatenus jejunare credendi sunt, si ante manducaverint, quam vespertinum celebretur officium. Concurrendum est enim ad missam, et auditis missarum solemnibus et vespertinis officiis, largitis eleemosynis ad cibum accedendum est. Si vero aliquis necessitate constrictus fuerit, ut ad missam venire non valeat aestimata vespertina hora, completa oratione sua, jejunium solvat. ut jejunium in ea praeter dies Dominicos, qui de abstinentia subtracti sunt, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
habeat. Ed si ep̃s aut languore detentꝰ. aut aliis occupationibꝰim¬
plicatꝰ. uisitationẽ dioceseos explere nequiuerit: pƀros ꝓbabił uite
aut diaconos mitat. qͥ redditꝰ basilicarũ.⁊ reparationes. ⁊ ministtã¬
ib̾ius pp̃. U nu̾sis ep̃is. S uiggestum nb ẽ qͦd ꝓ p̃titis laboribus.
.&. anfestationibꝰ nõ nulli ur̃m assignatis sibimet a do cõmissas reli.¬
se quieti contrade festinent. ⁊ nacationẽ ab ep̃atꝰ laboribꝰ eligere.¬

Expanded text:
 episcopus, aut languore detentus, aut aliis occupationibus implicatus, visitationem dioeceseos explere nequiverit, presbyteros probabilis vitae, aut diaconos mittat, qui redditus basilicarum et reparationes, et ministranitis laboribus et infestationibus nonnulli vestrum assignatas sibi, et a Deo commissas relinse quieti jam contradere festinent, et vacationem ab episcopatus laboribus eligere
Abbreviated transcription (Latin):
nb corpꝰ xp̃i ministrat᷑. ut nichil ex ipso de urĩs manibꝰ in t̾rã cadat:
tanta sollicitudine obseruemꝰ. ne ubũ d̃ĩ qͦd nb erogat᷑. dum aliud
ant cogitamus. aut loqͥm̃ d cord̾̃ nr̃o d ꝑeat. qͥa nõ minꝰ reus erit.
qͥ u̾bũ d̾i negligent̃ audierit. quã ille qͥ corpꝰ xp̃i in t̾ram cad̾e ne
gligentia sua ꝑmiserit. Sacerdote in ęccła u̾bũ fatiente. qͥ egress

Expanded text:
 Christi ministratur, ut nihil ex ipso de nostris manibus in terram cadat, tanta sollicitudine observemus, ne verbum Dei, quod nobis erogatur, dum aliud aut cogitamus, aut loquimur, de corde nostro pereat, quia non minus reus erit qui verbum Dei negligenter audierit, quam ille, icanus, aera 30. Sacerdote in ecclesia verbum faciente, qui egressus
Abbreviated transcription (Latin):
nũ mat̾ me secuta inuenit ȩ̨ccłam sabbo ñ ieuinantẽ. ceꝑat fluc tuare
qͥd ageret. T unc ego consului de hac re br̃issime memorie ep̃m ambro.
ȩccłam ueneris. eiꝰ morẽ serua. si ciuuquã nõ uis ẽẽ scandalũ. nec quẽ¬
quã tͥ. hoc cũ mat̾ renuntiassem. libent̃ amplexa ẽ.¬
mẽr cont aũs. Consuetudinis ususq. longeui. ñ uł auctoritasẽ.
Uerũ nõ usq. adeo sui ualitura mom̃to. ut aut rationẽ uincat. aut
leges nulla alia ex causa nos teneant. quã qͦd iuditio ppłi recepte¬
s̃ : merito ⁊ ea quȩ̨ sine ullo scripto ppłs ꝓbauit. tenebunt om̃s.

Expanded text:
num me secuta invenit ecclesiam sabbato non ieiunantem; ceperat fluctuare quid ageret. Tunc ego consului de hac re beate memorie Ambrosium ecclesiam ueneris, eius morem serua, si cuiquam non uis esse scandalum nec quemquam tibi.\' hoc cum matri renuntiassem, libenter amplexa e const. 2. Consuetudinis ususque longaevi non vilis auctoritas est: verum non usque adeo sui valitura momento, ut aut rationem vincat, autleges nulla alia ex causa nos teneant, quam quod iudicio populi recept merito et ea, que sine ullo scripto populus probavit, tenebunt omnes.
Abbreviated transcription (Latin):
ceciner. Gła in exxcelsis do ⁊ in t̾ra pax hominibꝰ bone uoluntatis.
reliqͣ quȩ ibi secunt̾ ȩccłastici doctores composuer̃. Erõo nec idẽ
in ȩccłis canendus ẽ : qͥ sc̃arum scͥpturarũ libris nõe : Compo¬
nunt᷑ gͦ huni. sic̃ componunt̾ missȩ. siue p̃ces. uł orationes. si¬
ue cõm̃dationes. seu manꝰ impositiones. E x quibꝰ si nulla. dicant᷑
hispaniaq. celebret: excõmunicatione plectendi. qͥ hymno̾ reic̾e
canonicã tã uet̃is quã noui testam̃ti certis suis t̾minis contineri. eãq
õibꝰ posterioribꝰ ep̃oꝵ litt̾is ita p̃poni. ut de illa õmo dubitari ⁊ discep¬
p̃oꝵ aũt litt̾as que pꝰ confirmatũ canonẽ uł scͥpte s̃ uł scribunt᷑. ⁊
ꝑ sermonẽ forte sapientiorẽ euiꝰ libet in ea re ꝑicioris. ⁊ ꝑ alioꝵ
licere rep̃hendi siqͥd in eis forte a ueritate diuatum ẽ. E ipsa cõ¬
cilia quȩ ꝑ singulas regiones uł. ꝓuincias fuint. plenarie concilioꝵ¬

Expanded text:
a in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis: et reliqua quae ibi sequuntur ecclesiastici doctores composuerunt. Ergo nec idem in ecclesiis canendus est quia in sanctarum Scripturarum libris non est? Componuntur ergo hymni, sicut componuntur missae sive preces vel orationes sive commendationes seu manus impositiones, ex quibus si nulla dicantur Hispaniaque celebret: excommunicatione plectendi qui hymnos rejicere canonicam, tam veteris quam novi testamenti, certis suis terminis contineri, eamque omnibus posterioribus episcoporum literis ita praeponi, ut de illa omnino dubitari et disceplitteras, quae post confirmatum canonem uel scriptae sunt uel scribuntur, et per sermonem forte sapientiorem cuiuslibet in ea re peritioris et per allicere reprehendi, si quid in eis forte a ueritate deuiatum est, et ipsa concilia, quae per singulas regiones uel prouincias fiunt, plenariorum concilio
Abbreviated transcription (Latin):
atq. galliarũ regionũ ep̃is. Cũ in di nñe in romana eccła sino¬
dũ ep̃oꝵ siue cȩt̾oꝵ consacerdotũ d̃ĩ fideliũ congͥgatã habussemꝰ.
⁊ d eccłasticis statutis ut sũt ab apłis. &. ascĩs patribꝰ tradita dili¬
quẽ scã. romana eccła hactenus haberet. nr̃is litt̾is ub remanda¬
remꝰ. Tunc de ur̃a uoluntate. ⁊ studio tam bono multũ gauisi sumꝰ.
ac sacrum ordinẽ romanũ sacraq constituta nr̃oꝵ antecessoꝵ
sollert̃ relegentes. inueniniꝰ has nouẽ p̃fationes in saero cathalo
eccła hactenus seruauit. idẽ unã in albis paschalibꝰ. Aliam de
ascensione dñi. T erciã de pentecosten. Quartã đ ntłe dñi.
Quintã de apparitione dm̃i. S extã de apłis. Septunã de sc̃a trini¬
tate. O ctauã de cruce. Nonã d ieuinio in qͣdragesima tantũmͦ
dicendam. Has p̃fationes tenet ⁊ custodit scã romana ȩccła.

Expanded text:
atque Galliarum regionum episcopis. Cum in Dei nomine in Romana Ecclesium sive caeterorum consacerdotum Dei fidelium congregatam habuissemus, et de ecclesiasticis statutis, ut sunt ab apostolis et sanctis Patribus tradita, diliquem sancta Romana Ecclesia hactenus haberet, nostris litteris vobis remandaremus. Tunc de vestra voluntate et studio tam bono multum gavisi sumus, et sacrum ordinem Romanum, sacraque constituta nostrorum antecessorum solerter relegentes, Ecclesia hactenus servavit; id est unam in albis Paschalibus, aliam de Ascensione Domini, tertiam de Pentecoste, quartam de natali Domini, quintam de apparitione Domini, sextam de apostolis, septimam de sancta Trinitate, octavam de sancta cruce, nonam de jejunio in quadragesima tantum dicendam. Has praefationes tenet et custodit sancta Romana Ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
ta ueneranda concilia respuunt: respuo. quas uenerant amplector. qͥa
dũ uniusali consensu s̃ constituta. se dampnat. ñ illa respuit qͥsqͥs p̾sumit.
aut solu̾e qͦs religant : aut ligare qͦs soluunt. Qsqͥs aliud sapit. anatħsit.¬
eo: ep̃ss britannię sał. De libellis ⁊ cõm̃tariis alioꝵ
nõ conuenit aliquẽ iudicari. ⁊ sc̃oꝵ concilioꝵ canones relinq̃re. uł de¬

Expanded text:
ta veneranda concilia respuunt respuo, quas venerantur amplector; quia dum universali consensu sunt constituta, se et non illa destruit, quisquis praesumit aut solvere quos religant, aut ligare quos solvunt. Quisquis ergo aliud sapit, anatopis Britanniae. De libellis et commentariis aliorum non convenit aliquos judicare, et sanctorum conciliorum canones relinquere, vel de
Abbreviated transcription (Latin):
diebꝰ aut septẽ aut qͥnq. aut tres diachonos qͥ eiꝰ oculi dñr. ⁊ sub.¬
diaconos. atq. reliqͦs ministros habeat secũ. qͥ sacris induti uestim̃
⁊ humiliato spũ ac ꝓno stent uultu. custodientes eũ a maliuolis
hominibꝰ ⁊ consensũ eiꝰ p̃beant sacrifitio. E acta aut̃ consecratione
Somĩs cõmunicent. qͥ noluerint ecclasticis carere limimbꝰ.¬

Expanded text:
diebus, aut quatuor, aut quinque, aut tres diaconos, qui ejus oculi dicuntur, et subdiaconos, atque reliquos ministros secum habeat, qui sacris induti vesti meet humiliato spiritu, ac prono stent vultu, custodientes eum a malis hominibus, et consensum ejus praebeant sacrificio. Peracta autem consecratione omnes communicent, qui noluerint ecclesiasticis carere limi
Abbreviated transcription (Latin):
raditis. ut ⁊ regnũ sp̃itale qͦ cet̾is p̃minetis. tali fig᷑a ostendatis. ⁊ cure mortalis illecebraᷤᷤ
frequent̃ redeuutes sic amputetis de corde. sic̃ cͥnes freq̃ntes resurgentes ab raditis dcapite:
Residuos aũ capillos ordine p̃cidere delre. ut aures. ⁊ ocłos. ⁊ alios sensus capitis libos reddãt.
⁊ curã ext̾ioꝵ nõ suꝑ flius desicdus carnis s innecessariis tm̃ exercenda agnoscant. Sig

Expanded text:
raditis, ut et regnum spirituale, quo caeteris praeeminetis, tali figura ostendatis, et curae mortalis illecebras raditis, ut et regnum spirituale, quo caeteris praeeminetis, tali figura ostendatis, et curae mortalis illecebras frequenter redeuntes, sic amputetis de corde, sicut crines frequenter resurgentes, abraditis de capite. Residuos autem capillos eo ordine praecidere debetis, ut aures, oculos, et alios sensus capitis liberos reddant: et curam exteriorum non in superfluis desideriis carnis, sed necessariis tantum exercendam agnoscan
Abbreviated transcription (Latin):
ñ de usuris. nõ de curpibꝰ lucris. nõ de negotiacionibꝰ. ł aliis illicitis artibꝰ ꝯpilata. Sic enĩ
tribꝰ leui quȩ infig̾am cłicał ordinis p̃cessit. partẽ nõ hu̾it int̾ reliquas tͥbꝰ. s uiuebat
de pͥmitiis. decimis. ⁊ oblationibꝰ. quas offerebãt alie tͥb̾. Sigͦ ⁊ uos de stipe templi uiu̾e
disponitis. si eatͣ dm̃ nicłi q̃ritis. ꝗ si eo ꝯtñti fu̾itis erit uob̾ amplissimũ ⁊ubirimũ p̃diũ.
⁊salubrit ad cłicat̃ accesistis. qr ⁊ uita ur̃a ꝯcordat cũ nõe. ⁊ ꝓfessio appane moꝑe. alioqͥn¬
si pauꝑtatẽ ⁊ humilitatẽ quẽ p̃fert habitꝰ corꝑis. ⁊ fig̾a capitis ĩ cord nõ habetis. timeo
ne cũ ꝯpocͥtis sit pars ur̃a.⁊ spes ur̃a. ab et̾na m̃cede sit uacua. ꝙ nõ ut cłĩci s u acephali
ĩ cłicali militia sola q̃ritis lucra tp̃ralia. ad ħ capillos ĩ modũ coronȩ ĩ sumitate capitis

Expanded text:
non de usuris, non de turpibus lucris, non de negotiationibus 263, vel aliis illicitis artibus compilata. Sic enim tribus Levi, quae in figuram clericalis ordinis praecessit, partem non habuit inter reliquas tribus, sed vivebat de primitiis, decimis et oblationibus, quas offerebant aliae tribus. Si ergo et vos de stipe templi vivere disponitis, si extra Deum nihil quaeritis, qui, si eo contenti fueritis, erit vobis amplissimum et uberrimum praedium, et salubritsi paupertatem et humilitatem, quam praefert habitus corporis, et figura capitis, in corde non habetis, timeo ne cum hypocritis sit pars vestra, et spes vestra ab aeterna mercede sit vacua: qui non ut clerici, sed ut accephali in clericali militia sola quaeritis lucra temporalia. Ad hoc enim capillos in modum coronae in summitate capitis
Abbreviated transcription (Latin):
arbit̾o fac̃e debiusti. ⁊tẽ Est qͥdã ꝓmodulo ꝑsonȩ habitꝰ mat̾nat. auiduali ueste distimetꝰ qͥ pot̃
fidelibꝰ ꝯuigatis salua resigionis causa. ł ob ẜ uancia ꝯuenire. hunc te maritꝰ si de ponere noluit.
magis mobedienciȩ malo. quã ulliꝰ abstinẽciȩ bono: qͥd it. ab surdiꝰ qͣm mulierẽ d humili ueste
iuro suꝑ lure. cui te poti expedure obedire candidis moribꝰ. qͣm ingris uestibꝰ repugnare. qr ⁊
site in dum̃tũ monache delectabat. ⁊̃ si gͣuĩ poss⁊ marito obseruato exorata sumi. ꝗͣ eo mꝯ¬

Expanded text:
rito reprehensa sunt. sed est quidam pro modulo personae habitus matronalis a uiduali ueste distinctus, qui potest fidelibus coniugatis salua religionis obseruantia conuenire. hunc te maritus si deponere noluit, magis inoboedientiae malo quam ullius abstinentiae bono. quid est enim absurdius quam mulierem de humili ueste uiro superbire, cui te potius expediret obtemperare candidis moribus quam nigellis uestibus repugnare, quia. etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc grat
Abbreviated transcription (Latin):
minacio sit. AUO. Ceniuges manente iuxris uoluntate adhibe aliã ium̃ ꝯmime filiinas¬
erent᷑ unĩ ꝯmixtione ac semine. altĩus aũ iure ac potestate ap̃antiqͥs pat̾s faserat. iutrã ⁊
ne fussit ne temere dixim. nõ ẽ enĩ ꝓpagandi necessitas quȩ tunc fuit. idẽ. Res femine ab
tempis nr̃i sic ad unũ uirũ. ⁊ imã uxorẽ recdactũ ẽ. Ute dȩ dispensatorẽ ñ liceat ordimari nͥ unĩ
uroris uir̃. quod acutiꝰ intellexor̃ qͥ nec eũ qͥ cathecuminꝰ. ł paganꝰ altam habuit or dmandũ
ẽẽ censert᷑. De sacram̃to .ii. agit᷑. nõ de pecco. nã i baptismo pecca om̃ia dimittunt᷑. s. qͥdit.

Expanded text:
ipsi autem coniuges manent. plane uxoris uoluntate adhibere aliam, unde communes filii nascantur unius conmixtione ac semine, alterius autem iure ac potestate apud antiquos patres fas erat; utrum et nunc fas sit, non temere dixerim. non est enim propagandi necessitatemporis nostri, sic ad unum virum et unam uxorem redactum est, ut Ecclesiae dispensatorem non liceat ordinari, nisi unius uxoris virum . Quod acutius intellexerunt qui nec eum qui catechumenus vel paganus alteram habuNam in baptismo peccata omnia dimittuntur, et qui dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
qͦq parrochianoꝵ. ⁊ ordinatio. ⁊ iurgia ad eiꝰ ꝑtinet curã. P reparãdis
diocesanis basilicis ipse suggerit sacerdoti. Ipse inquirit panochias
cũ uissione ep̃i ⁊ ornam̃ta. uł res basilicarũ parrochianarũ. Gesta
lib̾tatũ eccłasticarũ ep̃o idesti refert. Collectã peccuniã đ cõmumi ip̃
accipit. ⁊ ep̃o defert.⁊ cłicis partes ꝓprias idem distribuit. Ab archi
diachono nuntiant᷑ ep̃o excessus diachonoꝵ. Ipse d̾nuntiat sacerdoti
in sacrario ieiumoꝵ dies atq sollempnitatũ. &. ab ipso publice in ęccła
p̃dicatur. Qno uͦ archidiachonus absens ẽ : uicẽ eiꝰ diachonus sequens

Expanded text:
que parochianorum et ordinatio. et jurgia, ad ejus pertinent curam. Praeparandas dioecesanas basilicas ipse suggerit sacerdoti. Ipse inquirit parochias cum jussione episcopi, et ornamenta, vel res basilicarum parochianarum, gesta libertatum ecclesiasticarum episcopo idem refert, collectam pecuniam de communione ipse accipit, et episcopo defert, et clericis partes proprias idem disdiacono nuntiantur episcopo excessus diaconorum; ipse denuntiat sacerdoti in sacrario jejuniorum dies, atque solemnitatum; ab ipso publice in ecclesia praedicantur. Quando autem archidiaconus absens est, vicem ejus diaconus sequens
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ ꝙ fuit: Soluit᷑ uincłm nuptiale ꝗ̃ admodũ si fiat ordinacio cleri ad plebẽ ꝯgregandã
⁊ si plebis ꝯgregacio nõ subsȩquat᷑: manoe. tñ milł ordinatis sacram̃t̃ ordinac̃ns. ⁊ si aliqͣ
culpa qͥsꝗͣ ab officio remoneat᷑. sacram̃to tñ dm̃ semel in posito ñ carebit ꝗͦ uis adiudiciũ ꝑma¬
ł nubant feminȩ. Uł uiri ducant uxores. nec sterilẽ ꝯiugẽ fus sit dimittẽ ut scđa ducat᷑¬
q siqͥs ꝗͣ fecit. nõ lege ħ scłi uͥ int̾ueniente repudio sine cͥmine ꝯcedit᷑ cu aliis alia copłare

Expanded text:
ptiale nisi coniugis morte. quemadmodum si fiat ordinatio cleri ad plebem congregandam, etiamsi plebis congregatio non subsequatur, manet tamen in illis ordinatis sacramentum ordinationis; et si aliqua culpa quisquam ab officio remoueatur, sacramento domini semel inposito non carebit, quamuis ad iudicium permaausa vel nubant feminae, vel viri ducant uxores, nec sterilem conjugem fas sit dimittere, ut fecunda ducatuius saeculi, ubi interueniente repudio sine crimine conceditur cum aliis alia copulare
Abbreviated transcription (Latin):
bñdictionẽ. Quanto familiariꝰ ab ęccła iomana diligeris: tanto cariꝰ
quos ipsa diligit: fouere debuera ⁊ amplecti. Id cͥco ab infestacione fr̃m. bĩ
renlgii fr̃ntas tua cesset. ⁊ altare ꝗ inuilla. quȩ corbimacꝰ dr̃.i. fr̃s habe
noscunt᷑. eiꝰ restituat . X si i ꝑsonas te mouimꝰ. ñ tñ antiq̃ possessionis uis ab.¬
rum rerũ distractio contingebat. Porro altaria quȩ ꝑ .xl. seu xxx. annos
monast̾ia posseder̃. sic̃ in synodo c̃stitutũ ẽ. immota eis ꝑmane uolumꝰ. Nulla¬

Expanded text:
nedictionem. Quanto familiarius ab Ecclesia Romana diligeris, tanto charius quos ipsa diligit favore debueras et amplecti. Idcirco ab infestatione fratrum Beati Remigii fraternitas tua cesset, et altare quod in villa quae Corbiniacus dicitur iidecuntur, eis restituas. Etenim personas removimus, non tamen antiquae possessionis jus monesiasticarum rerum distractio contingebat. Porro altaria quae per XI seu XXX annos monasteria possederunt, sicut in synodo constitutum est, immota eis permanere volumu
Abbreviated transcription (Latin):
isensie fiunt ꝯtͣhentũ ic̃ sic̃ nuptus. ita sponsalibꝰ familias filiam ꝯsenture oportae. quȩ pris uolunta¬
ti nõ repugnat ꝯsentire intelligit᷑. tc̃ aũ dissentiendi apr̃r licentia ꝯced̾r sim dignus moribus
lẽpis sponsus ei ap̃re eligit᷑. filio familias dissentiente sponsalia eiꝰ noĩo fieri nõ possunt. it e m
i uocat᷑ ex pͥma desponsacionis fide. ꝗͣ ꝯxubitu nec ꝯnouerat. nec fuerat ꝯniturꝰ. nec ꝑierat:
nec m̃dax manserat ꝯiugis appellacio. uͥ nec fuerat nec fut̾a erat carnis ulla ꝯmxtio. ꝓpt̾ qđ¬

Expanded text:
milias consentire oportet. Quae patris voluntati non repugnat, consentire intelligitur. Tunc autem dissentiendi a patre licentia conceditur, si indignus moribus vel turpis sponsus ei a patre eligitur. Filiofamilias dissentiente, sponsalia ejus nomine fieri non possunt. CAP. XIII. x uocatur ex prima desponsationis fide, quam concubitu nec cognouerat nec fuerat cogniturus; nec perierat nec mendax manserat coniugis appellatio, ubi nec fuerat nec futura erat carnis ulla commixtio. erat q
Abbreviated transcription (Latin):
cõpendiũ : ab hac se peticione fr̃nitas ur̃a contineat. ⁊ molesta ei de cet̾o
non existat. Iaxime qe ⁊ ortolanũ q̃ndã de qͦ se ipsa asserit filiã suscepiᷤᷤ¬
se. ȩccłȩ ur̃e ñ inparua qͣntitate munificiũ inemorat extitisse. ħ aũ uitiũ
⁊ nos pꝰquã do auctore adep̃atus honorẽ accessimꝰ. de ȩccła nr̃a õm̃o uetu.
imus. ⁊ prauã denio confuetudinẽ ne quaqͣm usurpari ꝑmisimꝰ. Memore
dũ corꝑis conuigis postularet: p̃miũ acciꝑe renuit. ne cõmodũ uidẽtinr
de cadauere consecutꝰ. Si gͦ tante considationis paganus uir fuit. qͣnto
magis nos qͥ sac̃dotes diciinur fac̾e nõ debemiꝰ. Uñ h auaritiȩ uitiũ. ne uł

Expanded text:
compendium, ab hac se petitione fraternitas vestra contineat, et molesta ei de caetero non existat, maxime quia et Hortulanum quondam, de quo seipsam asserit filiam suscepisse, Ecclesiae vestrae non in parva quantitate munificum memorat exstitisse. Hoc autem vitium et nosimus, et pravam denuo consuetudinem nequaquam usurpari permisimus; memores dum corpus conjugis postularet, pretium accipere renuit, ne commodum videretur de cadavere consecutus. . Si ergo tantae considerationis paganus vir fuit, quanto magis nos, qui sacerdotes dicimur, hoc facere non debemus? Unde ne hoc avaritiae vitium, ne vel
Abbreviated transcription (Latin):
conficere. Orationes dicere. &. benedicere dona đi.
Ipse p̃dicta offitia ⁊ hordines eccłasticos distribuit. ipse sacras uirgines be
nedicit. &. dũ p̃cessit unꝰ qͣsq. in singulis. hic tam̃ ẽ p̃ordinator in cũcts.
hi fũt ordines ac ministeria dicoꝵ. quę tam̃ auctoritate pontificali in
archidiachoni cura ⁊ primicerii ac thesaurarii sollicitudine diidunt᷑.
Irchidiacħs enĩ imꝑat subdiachonibꝰ & leuitis. ad quẽ ista ministeria
ꝑtinent. Ordinatio uestiendi altaris. a leuitis cura incensi. ⁊ sacrifitium
deferendi ad altare. Cura subdiachonoꝵ de subuiferendis ad altare. ⁊ sa
dicat. seu responsoriũ in dñicis diebꝰ aut sollempnitatũ dcantet. Sollicitudo

Expanded text:
conficere, orationes dicere, et benedicere dona Dei.conficere, orationes dicere, et benedicere dona Dei.Ipse praedicta officia et ordines ecclesiasticos distrnedicet; et dum praecessit unusquisque in singulis, hic tamen est praeordinator in cunctis. Hi sunt ordines ac ministeria clericorum, quae tamen auctoritate pontificali in archidiaconi cura et primicerii, ac thesaurii sollicitudine dividuntur. Archidiaconus enim imperat subdiaconis et levitis, ad quem ista ministeria pertinent: ordinatio vestiendi altaris a Levitis, cura incensi, et sacrificii deferendi ad altare, cura subdiaconorum de subinferendis ad altare in sacdicat, seu responsorium in Dominicis diebus, aut solemnitatum. Sollicitudo
Abbreviated transcription (Latin):
d accolitũ ꝑtinet p̃paratio lumiarioꝵ in sacrario.Iꝑ̃dicare¬
ipse cereum portat. ipse subiesta ꝓ eucharistia calicis p̃parat.
d subdiaconũ ꝑtinet calicẽ & patenã ad altariũ xp̃i deferre. ⁊ leuitis
tradere. eisq. ministitre. iceolum qͦq. ⁊ aqua manile. ⁊ manut̃gium
D diaconũ ꝑtinet assistere sacerdotibꝰ.  apłm legere.¬
⁊ ministrare in omĩbꝰ q̃ agunt᷑ in sacram̃tis xp̃i. in babtismo scilicet. in
crismate ꝙ. patena ⁊ calice. O blationes qͦq inferre. ⁊ disponere in alta¬
rio. C õponere ȩtiã m̃sam dñi atq uestire. Crucẽ feire. ⁊ p̾dicare eugłm¬
⁊ apł̃m. N am sĩc lectoribꝰ uetꝰ testam̃tũ. ita diachonibꝰ nouũ p̃dicare.
p̃ceptum ẽ. Ad ipsũ qͦq ꝑtinet offitiũ p̾cũ. ⁊ recitatio nominũ. Ipse
p̃monet aures ad dñm. ipse hortac᷑ orare. ipse clamat ⁊ pacẽ ipse ãnũtiat.
d pb̃rm ꝑtinet sacram̃tũ corporis ⁊ sanguinis dñi in altario di

Expanded text:
d acolythum pertinet praeparatio luminariorum in sacrarioIpse cereum portat, ipse suggesta pro eucharistia calicis praeparat. Ad subdiaconum pertinet calicem et patenam ad altare Christi deferre, et levitis tradere, eisque ministrare; urceolum quoque et aquamanile, et manutergium Ad diaconum pertinet assistere sacerdotibus, et ministrare in omnibus quae aguntur in sacramentis Christi, in baptismo scilicet, in chrismate, in patena et calice; oblationes inferre, et disponere in altario, componere mensam Domini, atque vestire, crucem ferre, praedicare E Testamentum, ita diaconibus Novum praedicare praeceptum est. Ad ipsum quoque pertinet officium precum et recitatio nominum. Ipse praemonet aures ad Dominum, ipse hortatur orare, ipse clamat, et ipse pacem annuntiat. pertinet sacramentum corporis et sanguinis Domini in altario Dei
Abbreviated transcription (Latin):
noticia. siuir iste adhuc ĩ carne corruptibili posit̾es. ꝓpħas scõs qͦs imirum¬
nũqͣm uidit agnouit: Solet aũ plerũq conting̾e. ut egressura aĩa eos ⁊̃
putanda. Inde ẽ qd̾ multi eos mexitu uident. qͥs aut inregno. aut ĩ suppli¬

Expanded text:
notitia, si vir iste adhuc in carne corruptibili positus, prophetas snotitia, si vir iste adhuc in carne corruptibili positus, prophetas snunquam vidit, agnovit. Solet autem plerumque contingere, ut egressura anima eos etputanda, quod multi eos in exitu vident, quos aut in regno aut in suppli
Abbreviated transcription (Latin):
tue littis gauisus sũ. qͦd optatã salutẽ tuã earũ relatu cognoui.
e his aut que in sequentibꝰ insinuare eloquii tui sermo studuit. grãs
ago do qͦd sollicitudinem offitii pastoralis impendit. qualit̾q. ȩccłastica
offitia ordinentur ꝑquiris. & licet omĩa prudentię ur̃ę sũt cognita.
tam̃ quia affectũ frat̃no me consulis ex parte qua ualeo expediã. Et d¬
D psalmistam ꝑtinet offitiũ canendi. dicere benedictiones. laudis sa
crifitiũ. responsoria. & quicqͥd ꝑtinet ad cantandi ꝑitiã.
d hostiariũ nãq ꝑtinent claues ęccłȩ. ut claudat ⁊ aꝑiat tẽplũ di.⁊ oiã
q̃ fũt intꝰ ⁊ extra custodiat. fideles recipiat. ex cõmunicatos infidele ꝓitiat.
d exorcistã ꝑtinet exorcismꝰ memorit retinere. manꝰq suꝑ
energuminos ⁊ catecuminos in exorernando imponere.

Expanded text:
tuae litteris, gavisus sum quod optatam salutem tuam earum relatu cognovi, de iis autem quae in consequentibus insinuare eloquii tui sermo studuit gratias ago Deo, quod sollicitudinem officii pastoralis impendis, et qualiter ecclesiastica officia ordinentur perquiris. Et licet omnia prudentiae vestrae sint cognita, tamen quia affectu fratAd Psalmistam pertinet officium canendi, dicere laudes, responsoria, et quidquid pertinet ad cantandi peritiam. Ad ostiarium namque pertinent claves Ecclesiae, ut claudat et aperiat templum Dei, et omnia quae sunt intus, extraque custodiat, fideles recipiat, excommunicatos et infideles excipiat.d exorcistam pertinet exorcismos memoriter retinere, manusque super energumenos et catechumenos in exorcizando imponere.
Abbreviated transcription (Latin):
in tellectus patos. quia de quibꝰdã concedit᷑. S tñ ut p̃dixi ħ deparius
miminisq pecc̃is fieri posse eredendũ ẽ. sic̃ ẽ assiduus ⁊ otiosussermo. in¬
moderatus risus. uł pecẽm cure rei familiaris ꝙ. uissine culpa ab ipsis
agit᷑. qͥ culpas qualit̃ declmari debeant scunit. aut nõ ingͣiuibꝰ rebu s
error ignoranciȩ. quȩ cuncta ⁊̃ pꝰmortẽ grauant. si ad huc in hac u¬
ta positis muninȩ fiu̾nt ielarata. ⁊ã ⁊ cũ paulus dicat. xp̃m ẽe fun¬

Expanded text:
quibusdam conceditur. Sed tamen, ut praedixi, hoc de parvis minimisque peccatis fieri posse credendum est: sicut est assiduus otiosus sermo, immoderatus risus, vel peccatum curae rei familiaris: quae vix sine culpa ab ipsis agitur, qui culpas qualiter declinari debeant sciunt, aut non in gravibus rebus error ignorantiae, quae cuncta etiam post mortem gravant, si adhuc in hac vita positis minime fuerint relaxata.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ oleuit. uͥ eccłȩ ł decime q̃ uulgagri uocabule ap̃ eos altaria nuncupant᷑.
monast̾iis clate : sepiꝰ ab ep̃is sub palliata auaricia uendunt᷑. mortius nimiꝵ
seu mũtatis cłicis. qͦs ꝑsonas uocãt. No̾ auctore do uenalitatẽ omẽm. tam
ex rebꝰ qͣm exmiist̾i̾is ȩccł asticis ꝓpellentes. ħ ultĩꝰ fieri auctõitate apłica
phibemꝰ. Sic̃ ⁊ p̃bendas õs. uenũdandas int̾dicimꝰ. Porro quę cũq alta

Expanded text:
ltaria nuncupantur monasteriis datae saepius ab episcopis sub palliata avaritia vendantur, mortuis nimirum seu mutatis clericis, quos personas vocant. Nos auctore Deo venalitatem omnem tam ex rebus quam ex ministeriis ecclesiasticis propellentes hoc ulterius fieri auctoritate apostolica prohibemus, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
mũ. alii septimũ ⁊ quadragesimũ obseruare consueuer̃t iofficiis
mortuoꝵ. qͥd docebat lectio considemus. De functo inqͥt iacob. p̾cepit
ioseph pueris s̃s sepultoribꝰ ut sepeliient eũ. & sepelierunt sepulto re
eũ UII. diebꝰ. ħ gͦ seq̃nda sollẽpnitas qͣm p̃scrib̾ lectio. S ⁊̃ indeut̃onomio
dies luctus. Utraq gͦ obseruatio ht̃ auctoritatẽ. quia necessariũ pieta¬
tis implet᷑ officium. qͦd nõ ẽ rogandũ ꝓ peccato qͦd ẽ ad mortẽ.¬

Expanded text:
mum, alii septimum, alii quadragesimum observare consueverunt, quid doceat lectio consideremus. Defuncto, inquit, Jacob, praecepit Joseph pueris suis sepultoribus, ut sepelirent eum, et sepelierunt sepultores enda solemnitas, quam praescribit lectio. Sed etiam in Deuteronomio dies luctus . Utraque ergo observatio habet auctoritatem; quia necessarium pietatis impletur officium. 4. Bonus itaqu