comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ficiat neq in aliquo aut murgacois
aut expoicionis indigeat: alia tanẽ
dum cadeni mea sc̃pta concordant. in
quib similit̾ pͣdicacoĩe mee sensus
i aꝑto est. Nccͣitatem cuĩ hñs cõtͣ
hereticos qui multos xp̃i ppłos cõ¬
turbau̾ant disẜendi clenitissims
principib. et scõ concilio synodali :
constantiopolitane eccẽ quid de in¬
turnatione uerbi ẜm eiongelicam
aplicamq doctͥnam deberemus sape
ac senttr patefeti. Et in nullo a scõr
patrum coticessione discessi qr una

Expanded text:
ficiat, neque in aliquo aut purgationis aut expositionis indigeat, et alia tamen cum eadem mea scripta concordant, in quibus similiter praedicationis meae sensus in aperto est. Necessitatem enim habens contra haereticos, qui multos Christi populos conturbaverant, disserendi, et clementissimis principibus, et sancto concilio synodali, et Constantinopolitanae Ecclesiae quid de incarnatione Verbi secundum evangelicam apostolicamque doctrinam deberemus sapere ac sentire patefeci, et in nullo a sanctorum Patrum confessione discessi, quia una
Abbreviated transcription (Latin):
corde et inueniens requiem aĩabus
meũ lene̾ ẽ. Dignꝰ dyaboliti p̃di¬
cator erroris. egypcus uastator ĩ¬
uentus ẽ. quia tamꝙͣ seuissimus
tyratmꝰ ecc̃e nefandas blasphemi¬
tedemptoris firmatũ fit eunũ eñdẽ¬
q homitidii et falsitatis auctorẽ
iłie ꝑit̾ utrumq compleuit qͣi nõ
ut caueant᷑ s ut ꝑꝑerrent᷑ scͥpta sc̃
ad ꝑdicionis sue cumulũ traheris

Expanded text:
invenietis requiem animabus meum leve est . » Dignus diabolici praedicator erroris Aegyptius vastator inventus est, quia tanquam saevissimus tyrannus Ecclesiae nefandas blasphemiRedemptoris firmatum sit unum eumdemque homicidii et falsitatis auctorem, ille pariter utcunque complevit, quasi non ut caveantur, sed ut perpetrentur scripta sint, ad perdition
Abbreviated transcription (Latin):
di occõsionem qd̾ ad nos attmet pe¬
ntus relinqͣmus nec inqm̃ contͣ nes¬
torianos atq euthicianos agentes
alti eoꝵ uideamur terga u̾tuse s n¬
trosq xp̃i hostes equalante uitemꝰ
atq dampnemꝰ. ita ut eos quetiens
audientium qnͣtalibet poscit utili¬
tas. cum doginatib eoꝵ digno ana¬
themate ꝓmptissime aut eiudẽtis¬
sue feriamus. ne si hoc a nob̾ aut
obstiiꝰ fieri uideatur qut tardius
putetur inuitũ. Qd̃ qmͣius prudẽ¬
ciam tuã res ip̃a admon̾e suffici¬
at. nũc tam̃ et exꝑim̃ta docuerũt

Expanded text:
di occasionem, quod ad nos attinet, pedi occasionem, quod ad nos attinet, penitus relinquamus, nec umquam contra Nestorianos aut Eutychianos agentes, alteri eorum videamur terga vertisse; sed utrosque Christi hostes aequa lance vitemus atque damnemus: ita ut eos, quoties audientium quantalibet poscit utilitas, cum dogmatibus eorum digno anathemate promptissime atque evidentissime feriamus: ne si hoc a nobis aut obscurius fieri videatur aut tardius, putetur invitum. Quod quamvis prudentiam tuam res ipsa admonere sufficiat, jam tamen et experimenta docuer
Abbreviated transcription (Latin):
oĩũ ecc̃aꝵ. Cuus infirmatur ⁊ ego
nõ infirmor. Quis scandalizatur
et ego non uror. Hoc p̾cipue pñti
m̃istrante. illos qui foris sunt fõte
dectͥne sut subinergimꝰ aut ꝓurga¬
mus in nullo ab illis quas spiritus
scĩ d̾mitas in calcedonẽsi synodo pro¬
trilit fidei reulis recedentes inter
utrumꝙ hostem nouelle ꝑfidie s¬
monẽ nrm̃ cum oĩ cantela libremꝰ
Non iam qd̾ absis tamꝙͣ de dubus
firmata tante d̾ime aũctis testĩdrua
nou̾mmꝰ esse congesta. ut nlłs q̃at
nlterius dubitare nisi qui sibiniet¬
ip̃i erroꝵ tenebras inferre malu̾it cũ
synodalia gesta uł quib primũ ditͤ¬
finicio fidei legitur esse formata uł
maxime ad puissimos prencipes io¬
cuis concilii allocucio tot sit p̃seden¬
cium patrum testimoniis cobora¬
ta. ut qmͣuis imprudẽti ac ꝑtina¬
ci animo. si tamen non iam cum
dyabolo pro sua imptetate dapus¬
tus est ualeant suadere Wñ hoc qr
dignũ est. ut eis nullam calupmã¬

Expanded text:
ium Ecclesiarum. Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror ? Hoc praecipue praesenti ina gratia administrante, illos qui foris sunt fonte doctrinae aut submergimus aut purgamus, in nullo ab illis quas Spiritus sancti Divinitas in Chalcedonensi concilio protulit, fidei regulis recedentes, inter utrumque hostem novellae perfidiae sermonem nostrum cum omni cautela libremus: non jam, quod absit, tamquam de dubiis firmata, tanta divinae auctoritatis testimonia noverimus esse congesta, ut nullus queat ulterius dubitare, nisi qui sibimetipsi errorum tenebras inferre maluerit, et synodalia gesta, vel quibus primum definitio fidei legitur esse formata, vemaxime ad piissimos principes totius concilii allocutio, tot sint praecedentium Patrum testimoniis roborata, ut cuivis imprudenti ac pertinaci animo, si tamen non jam cum diabolo pro sua impietate damnatus est, valeant suadere. 1226 CAP. dignum est, ut eis nullam calumnian
Abbreviated transcription (Latin):
dum solus ⁊ere sit hi  gus hes¬
tis. sp̃s falsitatis m̃s d ilio iam
fumphare nõ dubu ẽ ouos sibi r̾i¬
tas uendicsuit. Nunc ꝓrsus illa
redemptoris nr̃i dicta qͣm sint d̾ine
au̾ctis apparet. dum contra hostes
fidei sic aptãtu. u ⁊ derp̃is dnh rar

Expanded text:
s hostis spiritus falsitatis, omnes de illo jam triumphare non dubium est quos sibi Veritas vindicavit. Nunc prorsus illa Redemptoris nostri dicta quam sint divinae auctoritatis apparet, dum contra hostes fidei sic aptantur, ut de ipsis dubitare
Abbreviated transcription (Latin):
Et ad maiorem głiam ꝓficit finis
eraminis. qñ ad hoc se accipit exer¬
cendi fiducia. ut uuncat᷑ adu̾sitas
ne qd̃ ꝑse ꝓbatur reꝑbum silentii
p̃idicio indeatur oppressũ. Exultr
pro nob̾ ille cui uicimꝰ. Scd̾a ẽ post
aduẽtum diũ hoc orbi festiuitas red¬
ditum seculo est p̾done prostrato.
ni gn̾s mimicꝰ. qr reb ipĩs auferte
ñ poterat calũpnus obscurabat Qli¬
ynimo ab icre dulor corde pierat im¬
mortale mist̾ium. quia nich̾ ꝓdest tũ¬
ta salus intredulis ip̃a u̾itate suis
dicente discipulis. Qui credie it ⁊ bap
iubar densis ꝑ orientem nestorii. et
euthicetis nebulis impeditũ pure ab
octidente respiendirit uͥ culm sũmũ
rrapłis et doctorib pncipalẽ collocauit
qmͣuis ne: ulmc enꝙͣ dec̃uisse crede¬
dus sit quo consessores sibi egregios re¬
seruauit. ita ut dũ denuo conaret᷑
hostis antiquꝰ ꝑ scł ꝑ haraoras im¬
penitens cor fidi abrahe sem̃ et fili¬
os extingu̾e d̾o miẜar te lãguescẽs

Expanded text:
Et ad majorem Dei gloriam proficit finis examinis, quando ad hoc se accipit exerendi fiducia, ut vincatur adversitas: ne quod per se probatur reprobum, silentii praejudicio videatur oppressum. CAP. IIpro nobis ille, cui vicimus. Secunda est post adventum Domini haec orbi festivitas. Redditum saeculo est, praedone prostrato, ni generis inimicus, quia rebus ipsis auferre non poterat, calumniis obscurabat. Quinimmo ab incredulorum corde perierat immortale mysterium, quia nihil prodest tanta salus incredulis, ipsa Veritate suis dicente discipulis: Qui crediderit, et bjubar, densis per Orientem Nestorii et Eutychis nebulis impeditum, pure ab Occidente resplenduit, ubi culmen summum in apostolis et doctoribus principaliter collocavitquamvis nec illic unquam defuisse credendus sit, quo confessores sibi egregios reservavit. Ita ut dum denuo conaretur hostis antiquus per secundi Pharaonis impoenitens cor, fidei Abrahae semen et filios exstinguere, Deo miserante, languescens,
Abbreviated transcription (Latin):
ẜm hoĩem accipit cui que ñ hũit.
ꝯferuntur. Nam ẜm potenciã uerbi
indifferenter omĩa que ħt pr eciam
filius ht̃. Et que ir. forma seruia prẽ
accepit eam informa prĩs eciã ipse

Expanded text:
m hominem accepit, cuique non habuit conferuntur. Nam secundum potentiam Verbi indifferenter omnia quae habet Pater, etiam Filius habet, et quae in forma servi a Patre accepit, eadem in forma Patris eti
Abbreviated transcription (Latin):
orbis iuditiũ recepiss ut ir hoc quoq
capiti memibra concordert n quo am¬
pliori nob̾ in hac re accrescit gauden¬
dimatia. dum tãto mag̾ se ꝑtu lit ĩ¬
insurrexit. Nam ne aliaꝵ sediũ s. dca
quͣi cet̾is oĩũ dũs statuit p̃siderr ꝯsea¬
sus assentacio uide̾tur aut alia que¬
libet subreppere poss̾ adusa suspicio
iuuenti priꝰ sunt. qui de iudicus.
nr̃is ambig̾ent. Et dum ñ rlłi disser¬
sionũ incitati auctore: ad etrodutõis
bella ꝓsiliunt. ad maiꝰ bonũ mslo
eiꝰ auctore tocius bonitatis despen¬
sante ꝑuendam est. Dulciꝰ si ꝗtem
nõ sine magnis sudorib adꝗrũtur.
Et minꝰ bonũ uideri solet pax cõti¬
nuata ꝑ ocium qm̃ reddita post lei¬
borem. Ip̃a quoq uitas et clarius
iutescit. et foz cuis retmetur. dũ que
fides priꝰ decius hec postea examĩs¬
sio cotfitmarit. Multum demiq se¬
cerdotalis officii meritũ splendestit
ubi sic sũmoꝵ ẜuatur aũctas ii¬

Expanded text:
orbis judicium recepisset, ut in hoc quoque capite membra concordent. In quo amplior nobis in hac re fit gaudendi materia, dum et tanto magis perculit ininsurrexit. Nam ne aliarum sedium ab ea quam caeteris omnium Dominus statuit praesidere consensus absentatio videretur, aut alia quaelibet subrepere posset adversa suspicio, inventi prius sunt qui de judiciis nostris ambigerent. Et dum nonnulli a dissensionis incitati auctore ad contradictionum bella prosiliunt, ad majus bonum, malo ejus, auctore totius bonitatis dispensante, perventum est. Dulcius siquidem non sine magnis sudoribus acquiruntur. Et minus bonum videri solet pax continuata per otium, quam reddita post laborem. Ipsa quoque veritas et clarius renitescit, et fortius retinetur, dum quae fides prius docuerat, haec postea examinatio confirmaret. Multum denique sacerdotalis officii meritum splendescit ubi sic summorum servatur auctori
Abbreviated transcription (Latin):
samo cupiꝰ rnaner. ita opto te ouo
mn̾ om̃ib irr̃ep̃hirsbbilem reꝑiri. p̾ditꝰ
aũb ut ah omni suspicõne ꝯtrariali¬
ber apparrat. qui diu enthicem ana¬
thematizet ac dacipuet. euidenter
erep̃ssimoot omnai dubitacione sb̃¬
scridat u ia calcedonensis synodidi¬
firico de fide cui eciam diłccio tua sub¬
scribendo consensit. Et qmͣ anl̾ec se¬
dis firmauit aũctas poofiregtur se
ne aprie manus q̃ mecc̾a xp̃iano
plo pñte recitetur ut pro catho
fide neq eos negligentẽs ueqͣ lpse
ultra susceptus heatur. Qui si ĩ es¬
demi pͣuitate ꝑdurãs p̃ceptis salu¬
beib carere nolu̾it. snĩam synodi cal¬
cedonensis cuiꝰ diffinicõnib resul¬

Expanded text:
permanere, ita opto te quoque in omnibus irreprehensibilem reperiri. Praedictus autem ut ab omni suspicione contraria liber appareat, quid in Eutichen anathematizet ac damnet evidenter expressi remota omni dubitatione subscribat, ita ut Chalcedonensis synodi diffinitionem de fide, cui etiam dilectio tua subscribendo consensit, et quam apostolicae sedis firmavit auctoritas, profiteatur se ne propriae manunte recitetur: ut pro catholica fide neque nos negligentes, neque ipse ultra suspectus 1344 habeatur. Qui si in eadem pravitate perdurans, praeceptis salubribus parere noluerit, sententiam synodi Chalcedonensis, cu
Abbreviated transcription (Latin):
et ne deitatis uireq hũauitatis m
ip̃o una prorsus eademq ꝑsona sit
neq huiꝰ iicõras soliditas ulla pos¬
lit diuifiene seuĩgi exaltatonẽ tñ
qua ulu exaltauit dens ⁊ donsuuit il¬
li nom̃ qd̾ est suꝑ oño nom̃ excel¬
lit ad eam ĩtlligimꝰ ꝑtine̾ formã.
que ditauda erat tante qłificacõis
ongm̃to. Iu forma quippedei cq̃lis
crat filius prĩ. et inter genitorem
atq unigẽitum nulla eit in eẽncia¬
discrecio nulla i marestate du̾isipa
nec ꝑ incarnacõnis mist̾ium aliꝗd
decesserat u̾bo qd̾ ei prĩs mun̾e red¬
deretur. forma aũt serui ꝓ qm m
passibilis deitas sacram̃tũ magne
pietatis impleuit hũana hñilita ᷤ
ta est in tantã unitatem ab ip̃o cõ¬
ceptu uirginis deitate et hũanitate
ꝯnexa. ut uec sine homine diuina
nec sine deo ag̾entur hũana ꝓpter
qd̾ sicut dr̃s maiestatis dr̃ crucifixꝰ
ita qui ex sempit̾nitate equalis est
deo dicitur exaltatus. Nec int̾ est ex

Expanded text:
erae Deitatis veraeque humanitatis in ipso una prorsus eademque persona sit, neque hujus unitionis soliditas ulla possit divisione sejungi; exaltationem tamen, qua illum exaltavit Deus, et donavit illi nomen, quod est sulit, ad eam intelligimus pertinere formam, quae ditanda erat tanto glorificationis augmento. In forma quippe Dei aequalis erat Filius Patri, et inter genitorem, atque unigediscretio, nulla in majestate diversitas, nec per incarnationis mysterium aliquid decesserat Verbo, quod Dei Patris munere redderetur. Forma autem servi, per quam impassibilis Deitas, sacramentum magnae pietatis implevit, humana humilitas ta est in tantam unitatem, ab ipso conceptu virginis Deitate et humanitate connexa, ut nec sine homine divina, nec sine Deo agerentur humana. Propter quod sicut Dominus majestatis dicitur crucifixus, ita qui ex sempiternitate aequalis est Deo, dicitur exaltatus. Nec interest ex
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s ciucifixi. ems mortui om̃s se¬
pulti. om̃s sunt ecia suscitetti de
quib ip̃e dicebat. Cum exaliatus
fuo oña trahã ex me. Fides eteĩ
nera instificenio nipios ⁊ croans
iustos. ad hũanctatis sue tratta
ꝑtitiprm. in illo exquirit saluten
in quo solo. hõ se inueĩt innocetn
corpore tumpharat. Qmͣius erge

Expanded text:
ui, omnes sepulti, omnes sunt etiam suscitati, de quibus ipse dicebat: « Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me . » Fides etenim vera justificans impios, et creans justos ad humanitatis suae tracta participem in illo exqin quo solo homo se invenit innocentecorpore triumphavit. Licet ergo
Abbreviated transcription (Latin):
pmixtione cõtuundimiꝰ s quid cui for¬
me sit ex oꝑum qualitate sentusꝰ
Nec dina enĩ hũanis p̃udicant nͦ
nũana d̾inis cum ita ndipm utra¬
ꝓ cõcurrant. ut m eis nec ꝓprietas ab¬
sum at̾ nec ꝑsona geminet. Dicat
in sepulcͦ et reuoluta monum̃ti la¬
pide que t̾cio die caro surrexit. uł qͣle
corpꝰ iħ̾s discipuloꝵ uisui clausis ed
cos ostiis ingressus intulerit. c̃ ad
abigendam cernẽciũ diffidẽtiam in¬
spiti oculis digitisq tractari patẽtes
ad huc fixuras clanoꝵ et recens cem¬
puucti lat̾io uulnus exigeret. At si
intanta luce u̾itatis tenebras suaᷤ
heica obduratio ñ relinꝗt ondant
unde sibi spem nuite polliceatur et̾ue

Expanded text:
ndimus; sed quid cujus formae sit, ex operum qualitate sentimus. Nec divina enim humanis praejudicant, nec humana divinis, cum ita in idipsum utraque concurrant, ut in eis nec proprietas absumatur, nec persona geminetur. Dicant in sepulcro, et revoluto monumenti lapide, quae tertio die caro surrexerit; vel quale corpus Jesus discipulorum visui, clausis ad eos ostiis ingressus intulerit: cum ad abigendam cernentium diffidentiam, inspici oculis digitisque tractari patentes adhuc fixuras clavorum, et recens compuncti lateris vulnus exigeret in tanta luce veritatis tenebras suas haeretica obduratio non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae polliceantur aeternae,
Abbreviated transcription (Latin):
hanc curam ⁊̃ diligenciam me¬
is sũ litteris cohortatus. ut de
hus qui circa fidem agirat solliceta¬
dinem meami. In desient mstruer es
et cum omib occasionib scribere ñ
quiescam. Quib tam̃ scptis meis
danũ douriesticũ fili er̃ uur illustsi.
aspartii datis. nllm. Rnsũ tue fra¬
ternitatis accepi. tamꝙͣ rõ tempis
non hũerit. ut quid post mea scripta
sit gestum potuens uidicar. Et ido ꝑ
filium merim rodanũ hus lit̾is sa¬
luto et ut oportunitatẽ scribendi nõ
negligas in quo q̃stus sollicitudinis
mes releuctur admoneo. sum enim
ni te qnͣdam mei constantinopolitan
heaut porcionem dignũ pre cẽnumi
anucida est et ꝓ tocius eccẽ dilc̃doe
incessabili te uigore ꝓspit̾e. ne quid
possit de statu fide me latere. Que ꝙ:
lerre t adantur effectui oporturs
suggestionib elabora. Et quidad frat
deo auxiliante dispoitum scire me fa¬
ato ut ꝑductis in effectũ hus que ⁊¬
nabiliter ordinata sunt. pax fidei. ca¬

Expanded text:
hanc curam et diligentiam meis sum litteris cohortatus, ut de his quae circa fidem aguntur, sollicitudinem meam indesinenter instrueres, et cum omnibus occasionibus scribere non quiescam. Quibusdam tamen scriptis meis danum domesticum filii nostri viri illustrissimi Aspiratii datis, nullum responsum tuae fraternitatis accepi, tanquam ratio temporis non habuerit, ut quid post mea scripta sit gestum potueris indicare, et ideo per filium meum Rodanum his litteris saluto, et ut opportunitatem scribendi non negligas, in quo questus sollicitudinis meae revelatur admoneo. Cum enim in te quamdam mei Constantinopolitani habeant portionem, dignum pro communi amicitia est, et pro totius Ecclesiae dilectione, incessabili te vigore prospicere, ne quid possit de statu fidei me latere. Quae erlerrime tradantur effectui opportunis suggestionibus elabora. Et quidquid fuerit, Deo auxiliante, dispositum scire me facito, ut perductis in effectum his quae rationabiliter ordinata sunt, pax fidei ca
Abbreviated transcription (Latin):
onis ad Iulianũ episcopum.
p̃ianissimi pͥucipis fidem se¬
pe euidẽtissimis ꝓbauimꝰ docu¬
mtis. ac deo nr̃o gr̾as ago qui ta¬
lem dignatus ẽ rebus hũans cõ¬
cedere pro sua pietate rector em qui
fidei causas et rei publice sũme in¬
olancie studio tueretur. heticoꝵ au
mittens cuiꝰ ꝓtꝰ deũ bñficis h oc de¬
betur qd̃ Iosolimitanꝰ ep̃s est receꝑ¬
tus. et monachos quos ꝑfidia hẽ¬
tice falsitatis muaserat ad sam¬
tatem Augusta aũctas reuocauit
Mox itaq ut accepi epłas tuas¬
talia cõtinentes uon solum ea¬
dem die . s ꝓpe eadera hora s nsũ
reddere maturã. ut cercior de oĩb
q̃ sc̃pseras redderis. Frem̃ ꝓteruũ
alexandeme urbis enm. gratulor
plenas satisfaccõrus de fĩde sua ad
nos lr̃as direxisse. ut manifeste
quid teneat iudicasse. Cui me digx¬

Expanded text:
O JULIANO episcopo. Christianissimi principis fidem saepe evidentissimis probavimus documentis, ac de nostro gratias ago qui talem dignatus est rebus humanis concedere pro sua pietate rectorem, qui fidei causas et reipublicae summae vigilantiae studio tueretur, haereticorum ausmittens, cujus post Deum beneficiis hoc debetur, quod Hierosolymitanus episcopus est receptus, et monachos quos perfidia haereticae falsitatis invaserat ad sanitatem augusta auctoritas revocavit. Mox itaqtalia continentes, non solum eadem die, sed 1247 prope eadem hora responsum reddere maturavi; ut certior de omnibus quae scripseras reddereris. Fratrem Proterium Alexandrinae urbis episcopum gratulor plenas satisfactionis de fide sua ad nos litteras direxisse, et manifestius quid teneat indicasse; cui me dig
Abbreviated transcription (Latin):
flauiano uite pñtis scli moliret
anferre se uere uite luce pͥuauit
Dum nos ab ecc̃us uris conaret᷑
ad erroris assensũ młtipliti aĩam
suã uulnere sautiauit. Solus ultͣ
oñs et ꝑ om̃s et pro om̃iub reus
quicã reatus om̃ib fuit. S licet
hus tua fr̃nitas solito cibo firmata
indigere nũme uidcatur. tam̃ qd̾
nr̃i loci esti implemꝰ cirta uocẽ dice̾tis

Expanded text:
Flaviano vitam praesentis saeculi moliretur auferre se serenae vitae luce privavit. Dum vos ab ecclesiis vestris conareturad erroris assensum, multiplici animam suam vulnere sauciavit, solus ultra omnes et per omnes, ac pro omnibus reus qui causa reatus omnibus fuit. Sed licet his tua fraternitas solido cibo firmata indigere minime videatur, tamen quod nostri loci est implemus circa vocem dicentis
Abbreviated transcription (Latin):
crescere trucifig ac mori sepeliri. ac
reseng̾e et ascendere in celum ⁊ in pa¬
tris dextera rnce aduidicandos iu¬
uos et mortuos ueniet consedere
eius tm̃ essencie fuit que nichil hor
natura unigeniti natura ẽ patͥs
bilis simulq ĩ cõmutabilis. sempi¬
terne trinitatis indiuisa unitas.
passibilem sentire atq mortalem
transit insaniam. et mediatorem
dei et hominũ hoĩem iħ̾m xp̃m si¬
mulatorie oĩa credit egisse nec hũia¬
uũ in ip̃o corpus. s phantasticã ior
poris speuem gcłis apparuisse cernen¬
cũi. Que imꝑietirtis mendacia qm̃
olim fides catholicu detestatur et ta
ti. et aliñe u̾ttatis aliem ut uerbo
dei a tempore inctrrnacoĩs hũani¬
oñdant in quo sibi xp̃ianũ nomẽ
usurrent. et cũ cningłio iuiatis qͦ
rõue concordent si beate uͥginis par¬
tu aut caro sinc teitate aut d̾itas ẽ
orta sine carne. Sicut enĩ negari ñ
erat in xpõ mundũ reconcilians s̾
Que aũt recõciliatis esse p̃t qua hu¬

Expanded text:
peliri ac resurgere, et ascendere in coelum, et in Patris dextera, unde ad judicandos vivos et mortuos veniet, consedere, divinae tantum essentiae fuerit, quae nihil horum natura Unigeniti natura est Patribilis; simul est incommutabilis sempiternae Trinitatis indivisa unitas, passibilem sentire atque mortalem,ichaei transit insaniam, et mediatorem Dei et hominum hominem Jesum Christum simulatorie credit omnia egisse, nec humaum in ipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur, et tati et a lumine veritatis alieni, ut Verbo Dei a tempore incarnationis humanostendant in quo sibi Christianum nomen usurpent, et cum Evangelio veritatis qua ratione concordent, si beatae Virginis partu aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negari nonerat in Christo mundum reconcilians sibi. Quae autem reconciliatio esse posset qua hu
Abbreviated transcription (Latin):
me sunt p̃dicata. fec̾unt. on  en¬
tes m gre̾tum eloqum apte : ꝓpr
fufficiat. Qd tamen apris me eo .¬
fecio ut dum ea que catholita fidee
respuit imꝓbatis inelliganius uo¬

Expanded text:
me sunt praedicta fecerunt, non valentes in Graecum eloquium apte et proprie sufficiat. Quod tamen apud me eo profecit, ut dum ea quae catholica fides respuit improbitatis, intelliga
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ꝓrestabatur dicens. Qui me cõ¬
fessus fuit coram hoĩb. et ego cõfite¬
bor illum corã patre meo. Hii enĩ nõ
erunt digni confessione filii et pr̃s
quib nunc caro xp̃i u̾etundiam fac
pͥtabuntq se nlłam de signo crutio
sumpsisse uirtutem. qui qd̾ pferẽdum
bolitis ꝑsuasionib declinate Uerita
tẽ nulla res molat s itas nos nͥ m
carne nr̃a non saluat. Ueritas quippe
endam ip̃i carnẽ de sua sb̾a m̃istraret
nes cũ adiectione ꝑsone. nec tum e¬
nacuacione nature. qm̃ qui erat ĩ fo
ma dei. ita accepit formã ẜui ut unᷤ
atq iteni in forma utraq sit xps. m
elmante sedeo usq ad infima honĩs
et ꝓficiente honũe usq ad sũmer quib

Expanded text:
nus protestabatur, dicens: Qui me confessus fuerit coram hominibus, et ego confitebor illum coram Patre meo . Hi enim non erunt digni confessione Filii et Patris, quibus nunc caro Christi verecundiam facit; probabuntque se nullam de signo crucis sumpsisse virtutem, qui quod praeferendum bolicis persuasionibus declinate. Veritatem Dei nulla res violat, sed Veritas nos nisi in nostra carne non salvat. Veritas quippe, endam ipsi carnem de sua substantia ministraret, nec cum adjectione personae, nec cum evacuatione naturae: quoniam qui erma Dei, ita accepit formam servi, ut unus atque idem in forma utraque sit Christus inclinante se Deo usque ad infima hominis, et proficiente homine usque ad summa deitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
altari crucis ꝑ ĩmolacõnem sue alr¬
scoꝵ in conspectu diũ p̃ciosa moro¬
fuetit. nulliꝰ tam̃ in sontia occisio
ꝓpiciatio fuit muridi. Acceꝑu̾t uisti
non ded̾unt coronas. et de fornitu¬
dine fideliam exempla nata sunt
patie non dona iusticie. Singlates
quiꝑe in singulis mortes fucrit.
nec alt̾ius quisqm̃ debitum suo fi
ꝑsoluit. cum ins filios horm ui

Expanded text:
altari crucis per immolationem suae car in conspectu Domini pretiosa fuerit , nullius tamen insontis occisio, propitiatio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt coronas; et de fidelium fortitudine exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius quisquam debitum suo fine persolvit, cum inter filios homi
Abbreviated transcription (Latin):
risetur cͥminib. nt ab oĩs audiat
qui surit in ꝓuuicia ep̃is quia ñ
ꝯporiet accusatũ alicub qm ĩ foro
suo audii. Siquis u̾o iudice adil¬
sum sibi scñserit. uocẽ applłonis ex¬
hibeat. Applłantem aũt nõ debet
affliccia ulsa aut detencionis ĩ uuiri¬
are custodia. s liceat applłatori ui¬
ciatã cãm applłonis remedio sub¬
leuare. Liceat eciã in cansis cͥmĩa

Expanded text:
tur criminibus, ut ab omnibus audiatur, qui sunt in provincia episcopis, quia non oportet accusatum aliubi quam in foro suo audiri. Si quis vero judicem adversum sibi senserit, vocem appellationis exhibeat. Appellantem autem non debet afflictio ulla, aut detentionis injuriare custodia, sed liceat appellatori vitiatam causam appellationis remedio sublevare. Liceat etiam in causis cri
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝯusationis. ⁊ quoꝵ uita est accu¬
sabilis. uł quoꝵ fides uita ⁊ libertas
ei iules ꝑsone ad accusacõnẽ
coꝵ ad mittatur. Simłr hii qͥ
in ali uib crim̃ib inretiti sunt.
uł qui sunt suspitiosi. uocẽ aduer¬
sus maigres natu ñ h̾eant accusã¬
di. quia suspiciosa uex ⁊ nimica i̾¬
tatim solet oppͥmere. ꝑdegrina uͦ
iudiaa salua in oĩb apłida auͣcte¬

Expanded text:
nae conversationis et quorum vita est accusabilis, aut quorum fides, vita et libertas e viles personae ad accusationem eorum admittantur. Similiter hi qui in aliquibus criminibus irretiti sunt, vel qui sunt suspiciosi, vocem adversus majores natu non habent accusandi, quia suspiciosa vox et inimica veritatem solet opprimere. Peregrina vero judicia, salva in omnibus apostolica auct
Abbreviated transcription (Latin):
similia. Hiis ita de me ꝑ actis. quia
cõtra uolũtatẽ õiũ epõx qui nob̾cum
erant pp̃ huilitatem sensus mei nul¬
lius compulsus iudicio. aut in passꝰ
s sponte hec eligens ñ formã ut iã
dictum ẽ alus dando. s me purifi¬
cando feci. in aliis tañ epĩs cõpetes
adhibenda de talib medela nulne¬
rib ne in matura curand facillita ᷤᷤ
mortifera capitis peste nich̃ possit.

Expanded text:
itaque dimissis de me peractis, quia contra voluntatem episcoporum qui nobiscum erant, propter humilitatem sensus mei nullo compulsus judicio ac vim passus, sed sponte eligens, haec, non formam, ut jam dictum est, aliis dando, sed me purificando feci. In aliis tamen episcopis competens adhibenda est talibus medela vulneribus, ne immatura curandi facilitas mortifera capitis peste nihil possit,
Abbreviated transcription (Latin):
atis. s ei qui calumniã uł abprobri¬
ũ patitur ad uictoriũ feratis. Inlum
ergo qui calũniam uł obꝓbrium
facit abscidatis ⁊ dnõ ĩ suis sac̾doti¬
b opem feratis. Sac̾dotes quoꝙ dni
sibi elegit. ut sacrificent ei ⁊ offecẽt
oblaciones dontno. leuitas autem
sub eis esso iussit in misterus eoꝵᷤ.
Uñ ad moysen loquitur dices Prin
ceps aũt principũ leuitaꝵ eleazar
filius a aron sacerdotis erit suꝑ ex¬
cubitores custodie scũarii. De his
enim locutꝰ est dominꝰ ad moysen.
Tolle leuitas ꝓ pͥmogenitis filior
isrł ⁊ peccora lenit ar pro peccorib
Si leuitas suos eẽ dñs uoluit ãnto
magis sac̾dotes sibi ascurit. De qͥb
ait. Siquis ext̾noꝵ accesserit mo¬
rietur. Omĩa no q̃ dnĩ sunt caute
tractanda sunt ⁊ non leuit p̾cipitã¬
da. Qm̃ ⁊ int̾ homines ꝓ fidelibus
hutur qui dñoꝵ suoꝵ causas bene¬

Expanded text:
atis, sed ei qui calumniam et opprobriatis, sed ei qui calumniam et opprobrium patitur adjutorium feratis; illum vero qui calumniam vel opprobrium facit, abscindatis et Domino in suis sacerdotibus opem feratis. Sacerdotes quoque Dominus sibi elegit ut sacrificent ei et offerant oblationes Domino; levitas quoque sub eis esse jussit in ministeriis eorum, unde aceps autem principum levitarum Eleazar filius Aaron sacerdotis erit super excubitores ecclesiae sanctuarii: » de his enim locutus est Dominus ad Moysen. « Tolle levitas pro primogenitis filiorum Israel, et pecora levitarum pro pecoribus Si levitas suos esse Dominus voluit, quanto magis sacerdotes sibi ascivit? De quibus ait, si quis externorum accesserit morietur. Omnia vero quae Domini sunt caute tractanda sunt et non leviter praecipitanda, quoniam et inter homines pro fidelibus habentur qui dominorum suorum causas ben
Abbreviated transcription (Latin):
rib. suũ cusq ius ⁊ ꝓprius ordo ẜuan¬
dus est qnͣto magis in eccͣasticis dis¬
posicõnib nulla debet induci ꝯfusio
¶.d hac obẜuacõne seruabitur. si ni¬
chil potestati. s totum equitati tribu¬
itur. uñ constat epõs locor singłor¬
⁊ oĩũ qui sb̾ eoꝵ degunt mod̾amine
curam hr̃e sollicitam causam utilita¬
tesq eoꝵ cum dei timore disponere.
Ualde eigo mniquũ est. ut alu qui lib
ꝯmissis suis illor se caĩs admisceãt
s illi quoꝵ uitã ⁊ iudiciũ opetentire¬
gularq debeant mod̾am me dispo¬
nere. qui cos in sac̾docium ordinãt
⁊ a quib iam ordinati sunt. Qũ ut
lex loquitur. maledictꝰ est omĩs qui
tnͣsfert t̾minos ꝓ ximi sui. ⁊dicit oĩs
ppłs Am̃. Deus ergo fr̃s ad hoc p̃or¬
dinauit uos ⁊ om̃s qui sũmo sac̾do¬
cio fungunt̃. ut inusticias remone¬
atis ⁊ presũpciones abscidatis ⁊ insa
cerdocio laborantib succurratis ⁊ obp¬
briis ⁊ calamitatib eoꝵ locum ñ p̃be¬

Expanded text:
ribus suum cuiusque ius et proprius ordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio ! quod hac observatione servabitur si nichil potestati sed totum, equitati tribuitur. Unde constat episcopos locorum singulorum omnium qui sub eorum degunt moderamine curam habere sollicitam, et causas utilitatesque eorum cum Dei timore disponere. Valde ergo iniquum est, ut alii quilibet, omissis suis, se illorum causis admisceant, sed illi eorum vitam et judicium competenti regularique debeant moderamine disponere, qui eos in sacerdotium ordinant, et a quibus jam ordinati sunt, quoniam, ut lex loquitur, maledictus omnis est qui transfert terminos proximi sui; et dixit omnis populus: Amen. Deus ergo, fratres, ad hoc praeordinavit vos, ut omnes qui summo sacerdotio funguntur, ut injustitias removeatis, et praesucerdotio laborantibus succurratis, et opprobriis et calamitatibus eorum locum non praebe
Abbreviated transcription (Latin):
que nob̾ de negare non possumꝰ nec dẽ¬
bemus. Hoc autemi ⁊ p̾decessores urõs
multaꝵ regionũ epĩs egisse liq̃t ⁊ nos
qui in eadem sede dnõ largiente collati.
sumꝰ ag̾e̾ debere. Frac̾na caritas ⁊ obedie
debitum opellit. Suri ẽ cigo ur̃e sollici¬
tudam ad hibenda. ut ea q̃ sunt ab apłi
corq successorib or dinata ⁊ instigãte
scõ spũ o stituta. uec dissimulacio negli

Expanded text:
quae vobis denegare non possumus, nec debemus, hoc autem et praedecessores nostros multarum regionum episcopis egisse liquet, et nos qui in eadem sede Domino largiente collocati sumus, agere debere fraterna charitas et obedientiae debitum compellit. Cura est ergo vestrae sollicitudini adhibenda, ut ea quae sunt ab apostolis eorumque successoribus ordinata, et instigante sancto Spiritu instituta, nec dissimulatio n
Abbreviated transcription (Latin):
Ut ad illud redeatur qd dominꝰ ait.
Siquis uolu̾it tuucam tuam tolłe¬
⁊ in iudicio tecum contenderẽ dimit¬
te ei ⁊ pallium. Et alio loco. Qui au
fert que tua sunt ne repetas Sunt
aũt q̃dam q̃ leuissima putarentur
nisi in sc̃pturis demõstrarens̃ opi¬
mõne grauiora Quis ũꝙͣ dicentẽ
frĩ suo fatue reura gehenne puta¬
ret nisi ip̃a u̾itas diceret. Illiuers
qui illa peccata ꝑpetrant de quibͥ¬
apłs ait. Qmĩ qmi talia aguntirg¬
num dei ñ conseq̾nt᷑ ualte cuuendi
sunt ⁊ ad emĩdaconem si uoluntarie
uolu̾nt cõpellendi. quia in famie
maculis sunt asꝑsi ⁊ in baratium
dilabunt᷑. nisi eis sacerdo tali auͣcte
subuentũ fu̾it. Similitꝰ ⁊ illi dequib
ipe ait cura huiusmoĩ h om̃ib. nec
cibum sum e quia infamia surit no¬
⁊ gremio sce̾ matris eccͣe reintegrẽtur.
Quia qui extra nos sunt nob̾curr
cõmiũcare non possunt. Manifes¬
tum est enĩ qd̾ hi extra nos sunt ⁊
a uob̾ discreti eẽ debent cum quib

Expanded text:
Ut ad illud redeatur quod Dominus ait: Si quis voluerit tunicam tuam tollere, et judicio tecum contendere, dimitte illi et pallium . Et alifert quae tua sunt, ne repetas . » Sunt autem quaedam quae levissima putarentur nisi in Scripturis demonstrarentur opinione graviora. Quis unquam dicenti fratri suo fatue reum gehennae putaret nisi ipsa Veritas diceret? Illi vero qui illa peccata perpetrant de quibalia agunt regnum Dei non consequentur, valde cavendi sunt, et ad emendationem, si voluntarie noluerint, compellendi, quia infamiae maculis sunt aspersi, et in barathrum delabuntur, nisi eis sacerdotali auctoritate subventum fuerit. § 1. Similiter et illi, de quibus ipse ait: Cum hujuscemodi  hominibus  nec cibuet in gremio sanctae matris Ecclesiae redintegrentur; quia qui extra nos sunt, nobiscum communicare non possunt. Manifestum est enim quod hi extra nos sunt et a nobis discreti esse debent, cum quibus
Abbreviated transcription (Latin):
hi qui dñor suoꝵ causas incaute
⁊ neglegenter tractant ⁊ p̾cepta coꝵ
despiciunt ⁊ non ut debent custodĩt
Hec iõ p̾misimus ut cognoscatur ab
hus quib incogtutũ ẽ. quia ⁊ sacer¬
dotes quos sibi domimꝰ de oĩb ascuiͭ
⁊suos esse uoluit non sunt leuiter
tractandi. nec lacerandi. uł teme
accusandi. aut rep̾hendi. insi a ma¬
gistris suis qm̃ eor causas sibi dũs
resu̾ar uoluit ⁊ suo indicionindicaiͣ
Nam in his ⁊ aliis dm̃ p̾ceptis ⁊ fide¬
les aguoscuntur ⁊ infideles reꝓbat
Tołandi enĩ hi suat pecius a fidelib̾
qmͣ exꝑbrandi ueluti palea cũ triti¬
co usqͣ ad ultimũ nentilabrũ. sicut
pites mali. cum bonis usq ad segre¬
gacõnem q̃ futura est in litore hoc ẽ
in fine scl̃i. Hullatenus ergo p̃t con¬
dẽpnari humano exataĩe quem d̾s
suo iudicio rescruauit. Quia ꝓpositũ
dei quo decreuit saluate qd perierat
stat ĩmobile. Et io qr uoluntas cus

Expanded text:
hi qui dominorum suorum causas incaute et negligenter tractant et praecepta eorum despiciunt, et non, ut debent, custodiunt. Ideo haec praemisimus ut cognoscatur ab his quibus incognitum est quod et sacerdotes quos sibi Dominus de omnibus ascivit, et suos esse voluit non sunt leviter tractandi nec lacerandi nec temere accusandi, aut reprehendendi nisi a magistris suis, quoniam eorum causas sibi Dominus reservare voluit, et suo judicio vindicari. Nam in his et in aliis praeceptis Domiles cognoscuntur et infideles reprobantur; tolerandi enim hi sunt potius a fidelibus quam exprobrandi, veluti palea cum tritico usque ad ultimum ventilabrum, sicut pisces mali cum bonis usque ad segregationem quae futura est in littore, hoc est in fine saeculi. Nullatenus ergo potest condemnari humano examine quem Deus suo judicio reservavit, ut propositum Dei quo decrevit salvare quod perierat fiat im
Abbreviated transcription (Latin):
ure ꝑ pauci rem an̾ent. Qm̃ semper
fuit ⁊ est et qd̾ peius est ininꝰ inget
ut mali bonos ꝑseqnͣtur et carnales
spĩtales infestent. Id arco ut p̾dcm̃ ẽ
statuerũt ne accusarẽtur aut si alit̾
fieri nõ posset. per difficilis fieret eor ac¬
cusacio. Et a quib supͣ dcm̃ est. nõ pre¬

Expanded text:
vix perpauci remanerent; quoniam semper fuit et est, et, quod pejus est, nimis viget, ut mali bonos insequantur, et carnales spiritales infestent. Idcirco, ut praedictum est, statuerunt ne accusarentur, aut si aliter fieri non posset, perdifficilis fieret eorum accusatio, et a quibus, ut supradictum est, non prae
Abbreviated transcription (Latin):
runt mnimiti. qm suspecci facti sunt
⁊ qui non sunt bone conu̾sa cõnis
uł quoꝵnim est accuso s lis ant du¬
bii in recca sice. Similit̾ quoꝵ fides
ruta ⁊ lib̾tas nescitur. uł qra infa¬
mic muculis sunt aspersi aut sccłib
irretici .Ncq eos suceriotes debere aut
posse accusare qui rite sacerdotes fieri¬
non possurit nec sui sunt ordinis Qm̃
sicut sac̾dotes uł reliqui clici a scłariũ
leicoꝵ exiludinit᷑ accusacõne ita illi
obistes sunt excladndi ⁊ alienandi
crimĩacõne. Et sicut isti ab illis. itar
sac̃dotum segregͥata iebet esse conu¬
lacio ab eor. itu et litigacio qr ẜulim
dei ũ oportet litigare Tales bnũ frẽs
accusacõnes et inuistas ant nociuas
emulacõnes ꝓ uirib prohibere quia
contencio sũmoꝑe est uitanda. Se pci¬
es enim cadit iustus in die. ⁊resurgit
iipii aũt corruent in malũ. Cũ ce¬
ciderit mimicus tuus dit salomon.
ne gaudeas. et in ruma eius not ex¬
alretur cor tuũ. ne forte indeac dommꝰ

Expanded text:
nt inimici, quoniam suspecti facti sunt, et qui non sunt bonae conversationis, vel quorum vita est accusabilis, aut dubii in recta fide. Similiter quorum fides, vita et libertas nescitur, vel qui infamiae maculis sunt aspersi, aut sceleribus irretiti; neque eos sacerdotes debere vel posse anon possunt, nec sui sunt ordinis. Quoniam sicut sacerdotes vel reliqui clerici a saecularium laicorum excluduntur accusatione, ita illi ab istorum sunt excluduendi et alienandi criminatione; et sicut isti ab illis, ita et ut Domini sacerdotum segregata debet esse conversatio ab eorum, ita et litigatio, quia servum Dei non oportet litigare. Tales, chariss et injustas aut nocivas aemulationes pro viribus prohibete, quia contentio summopere est vitanda: septies enim cadit justus in die et resurgit, impii autem corruent in malum: « Cum ceciderit inimicus tuus, ait Salomon, ne gaudeas, et in ruina 36 ejus non exultet cor tuum, ne forte videat Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
tum. Quia pͣuissimar m̃ciũ pu̾sa doctͥ¬
na. dum indulgencius frenis utit᷑ in p̃¬
uaricacõ p̃sũpcionis dilabitur Et nul¬
latenꝰ eruit᷑. uisi prudenciũ sustencione
:correccõne libe̾tur. Illa aũt q̃ cuca finẽ
diuina nist̾ia ⁊ erga baꝑtiz ã dos uni̾¬
so mũdo scã eccłia uniformitꝰ agit. nẽ

Expanded text:
tum, quia pravissimarum mentium perversa doctritum, quia pravissimarum mentium perversa doctrina, dum indulgentius frenis utitur, in praevaricationem praesumptionis delabitur. Et nullatenus eruitur, nisi prudentium sustentatione et correctione liberetur. Illa autem quae circa divina mysteria et erga baptizandos in universo mundo sancta Ecclesia uniformiter agit,
Abbreviated transcription (Latin):
fic̾e docuit Ip̃a enĩ lauacio pedum urõr
sigͥficat baptisiũ qd sacri crismatis
unccõne ꝑficitur atq ꝯfirmatur Nam
sicut ip̃ius diei sollemnitas ꝑ suigulos ã¬
nos ẽ celebranda. ita ip̃ius sc̃ crismatis
confeccio ꝑ fingulos annos est agenda.
⁊ de anno i annũ renonanda ⁊ fidelibꝰ
tradenda. quia uonũ sacͣmentũ est ⁊ per
singulos annos in iam dicta die innouã¬
dum ⁊ uetus in scãs eccãs cremandum
Ista a scis apłis ⁊ successorib cor accepi¬
mꝰ nob̃ q̃ tenenda mandamꝰ. Hec scã ro¬
mana ecc̃a ⁊ antiocena a temꝑe apłor tͣ¬
todit Hec ⁊ iosolunoꝵ. ephesianor tenet
in quib apłi p̾sidentes hec docuerunt.
⁊ uetus carisma incendi. ac nõ ampliꝰ
qmͣ uno anno uti ꝑ nusuuit atq dem¬
ceps nouo frui ⁊ non neti uibentes docue¬
runt Siquis ergo his obuiare tẽptau̾it
ome̾ sibi ꝑ nos ⁊ ꝑ om̃s recte intelligen¬
tes indulgencie aditũ intlłigat obsec̃¬

Expanded text:
docuit; ipsa enim lavatio pedum nostrorum significat baptismum, quando sancti chrismatis unctione perficitur atque confirmatur. Nam sicut ipsius diei solemnitas per singulos annos est celebranda, ita ipsius sancti chrismatis confectio per singulos annos est agenda, et de anno in annum renovanda et fidelibus tradenda, quia novum sacratum est per singulos annos, et jam dicto die innovandum, et vetus in sanctis Ecclesiis cremandum. Ista a sanctis apostolis et successoribus eorum accepimus, vobisque tenenda mandamus. Haec sancta Romana Ecclesia et Antioctodit; haec Hierosolymorum et Ephesianorum tenet, in quibus apostoli praesidentes haec docuerunt, et vetus chrisma incendi, et non amplius quam uno anno uti permiserunt, atque deinceps novo frui, et non veteri, jubentes docuerunt. Si quis ergo his obviare tentaverit, omnem sibi per vos et per omnes recte intelligentes, indulgentiae aditum intelligat obsera
Abbreviated transcription (Latin):
hic uero int̾ maaius latronum ⁊ dẽtes
lupoꝵ furẽcium utcũq usamur ⁊ con¬
tuniaces sunt sh̃diti atq oues Nam la¬
tratu canũ baculoq pastoris lupoꝵ ra¬
bies deterrenda est. illa u̾o q̃ fomẽts
non sananur nuliia ferro ahscidi nccͣe
est. Nei sucre possumꝰ cum hos ut ab

Expanded text:
ero inter manus latronum et dentes luporum furentium utcunque versamur, et contumaces sunt subditi atque oves. Nam latratu canum baculoque pastoris luporum rabies deterrenda est; illa vero quae fomentis non sanantur vulnera ferro abscindi necesse est. Nec silere possumus
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ acculacõne sac̾ dotum uoluistis
que oppido añ uos ut in eisdem aepia¬
b ixpimꝰꝰ uebrescit Signifigastis in¬
super plero ᷤq actendere multos ip̃is
hor orib eicasticis non congrucmer
os ppłio ministrant᷑. E miłos hoies
qui hos intuento xp̃m oblinscuntrr
qui ⁊ raulto oñ p̃dicit ut legi deipuꝰ
oltemꝑtur qm imitand uidantur
illi qui ea q̃ dicunt ũ futunt. Et tra¬
ditor. sun coleiana usq in finem.¬
eccum ad eũngelizandũ dͥun cet̾is mi¬
siti Sam ipl̃ talem ꝯsuetudinem
nou lũer unt nec h̃rdam docuerunt
de talib p̃identes spñ dei fuf᷑a sta¬
tuerint. ql orto uolegistis in actib a¬
płoꝵ. erat eo tempore int̾ fideles cor¬
unũ ⁊ apma una Neq aliquis eor
aliquid suũ ꝓpͥur⁊ dicebat s erant ilł
om̃i ⁊ quiua. Nulla enĩ int̾eos accu¬
sacio uisi familiaris erat nec imꝙͣ
it̾ iitatores eoꝵ aut fideles fieri
mũ tuũ sicut temetip̃m Et dileccio ꝓr¬

Expanded text:
super accusatione sacerdotum voluistis, quae oppido apud vos, ut in eisdem apicibus reperimus, crebrescit. Significastis insuper plerosque attendere, multos in ipsis honoribus ecclesiasticis non congruenter eos populis ministrantur. O miseros homines, qui hos intuendo Christum obliviscuntur, qui et multo ante praedixit, ut legi Dei potius obtemperetur quam imitandi videantur illi qui ea quae dicunt non faciunt et traditorem suum tolerans usque in finem ad evangelizandum cum caeteris misit. Nam apostoli talem consuetudinem non habuerunt, nec habendam docuerunt;de talibus, praevidentes Spiritu Dei futura, statuerunt. Porro, ut legitis in Actibus apostolorum, erat eo tempore inteorum aliquid suum proprium dicebat, sed erant illis omnia communia. Nulla enim inter eos accusatio nisi familiaris erat, nec unquam inter imitatores eorum aut fideles fieri mum tuum sicut teipsum, et dilectio pr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ singulos annos in cena dñi tisma con¬
ficere s duos aut tres annos ꝯfeccõnẽ
sci crismatis semel actam fuare. Dicũt
samũs ꝑ singulos annos posse reꝑire. n ͨ
necosse fore ꝑsingulos annos cusma o¬
fic̾e̾. S dum una ͦ fectio carisiatis abũ
aliam fieri ucce ñ hr̃e. Erant eĩ qui ta

Expanded text:
per singulos annos in coena Domini chrisma conficere, sed duos aut tres annos confectionem sancti chrismatis semel actam conservare. Dicunt samum per singulos annos posse reperire, nec necesse fore per singulos annos chrisma conficere, sed dum una confectio chrismatis abundat, aliam f
Abbreviated transcription (Latin):
fieret silias homis et nascurenir.
ex terꝑ heĩs more metris uuluã
natus aꝑicus et uirgtuitatõ matris
deuaus nrtute nõ soluens Dignũ
plane d uꝰ scentꝰ misteriũ ut ẜua¬
ret ꝑtun. sin: coruptione qui ꝯcep¬
tum̃ fent eh sine semine. Seritans
qd̾ ex ra crat ⁊ re sentãs qd̾ ex ma¬

Expanded text:
nasceretur ex tempore hominis more matris uuluam natus aperiens et uirginitatem matris deitatis uirtute non soluens. dignum plane deo nascente mysterium, ut seruaret partum sine corruptione, qui conceptum fecit esse sine semine, seruans quod ex patre erat et repraesentans quod ex ma
Abbreviated transcription (Latin):
apud religiosam ꝯscĩara tuam uena¬
Fides eĩ ipsa que ate constant᷑ asẜitͥ
cius asseratur in fuidat. Et tarã int̾¬
em dispensacõns mͥ credte. ut ego q
ił apud scientes nota ñ iaceam ut̾
succecente sibi ꝑ uices timpoꝵ ca.ho¬
asseritur sine fine credatur lacius b̃
qe cd deitatem hũanitatemq do
ẜm uetͥum definita disserere. siesset
adusum eos qui hus disse neuit dis¬
⁊ synodica constituta ⁊ bti ppeͣ leonis
dogmata ꝓstrinxisse pocius panca ꝙ
euo luere credidi conuenienciꝰ mi u̾sa
Nunc u̾o agnoscere satis est ⁊ caue
ita ꝓprietatem ⁊eentiam cogitãdam
int sciatur. quid ꝑ . quid nos eporteat
deferre sb̃stancie. Que qui iadecent̾
ignorant. aut callida impietate dis¬
simulant. oura omittũt quid sit ꝓpͥ¬
um filii intriuitate tendunt ĩsidias
dmitati. S si que p̃dicta sunt uali¬
dis tencantur fixa radicib nec a pa¬
terna tradicione receditur ⁊ ꝯstẽ ter¬

Expanded text:
apud religiosam conscientiam tuam, veneFides enim ipsa, quae a te constanter asseritur, tius asseratur, infundat. Et tamen interest dispensationis mihi creditae, ut ego quoque vel apud scientes nota non taceam, ut succedente sibi per vices temporum cathoasseritur, sine fine credatur. Latius haec, quae ad deitatem humanitatemque Dosecundum veterum definita disserere, si esset adversum eos qui iis dissentiunt, dis synodica constituta, et beati papae Leonis dogmata, perstrinxisse potius pauca, quam evolvere credidi convenientius universa. Nunc vero agnoscere satis est et cavere, ita proprietatem, et essentiam cogitandam, ut sciatur quid personae, quid nos oporteat deferre substantiae. Quae qui indecenter ignorant, aut callida impietate dissimulant, dum omittunt quid sit proprium Filii in Trinitate, tendunt insidias unitati. Sed si quae praedicta sunt validis teneantur fixa radicibus, nec a paterna traditione receditur, et
Abbreviated transcription (Latin):
de hoĩem thome sbita cioi deus¬
rans. Qd̃ eni ind̾ erat ur quem se
hoĩes dicͥent d ucip uos sis uellet
inquirere. tuł ub aspondẽte petro.
tu es xpis filors dei uiui. r̾ateretur
nõ hoc de carne ⁊ sanguĩe ꝓditum.
s patre deo inspirante reuelatum.
⁊ ꝑ testimoniũ laudate respõsionis
fites patefacta fieret u̾itatis. Qnid ⁊̃¬
inter erat. ut apparente post resurr ͦ
dnõ. thomas tantum aut abesset ce¬
teris. aut solus ambigeret. nis ut
mundꝰ crederet qd̃ ambigens disci¬
pulus explorasset. Ut dum unius
manib se pateretur tangi. ab unuuͥ¬
sitate fidelium quid esset possit agͦs¬
q. Non ergo ad explorandũ discipu¬
lum. ant̾ poĩta ẽ dubitatio. s q̃sito
ꝓsꝑitatis instruccio. An ne aliud ex¬
pectat. qd̃ se idem dñs cleophe cum
alis discipulo cum ad emaum ⁊ẽ dẽ¬
les. de se loq̃rentur inseruit ⁊ qmͣ qͣ

Expanded text:
de, hominem Thomae dubitatione declarans. quid enim intererat, ut quem se homines dicerent discipulos suos uellet inquirere, nisi ut respondente Petro: tu es Christus filius dei uiui notum faceret non hoc de carne et sanguine proditum sed patre deo inspirante reuelatum et per testimonium laudatae responsionis fides patefactae fieret ueritatis? quid intererat, ut apparente post resurrectionem domino Thomas tantum aut deesset ceteris aut solus ambigeret, nisi ut mundus crederet quod ambigens discipulus explorasset, ut, dum unius manibus se pateretur tangi. ab uniuersitate fidelium, quid esset, possit ag Non ergo ad explorandum discipulum interposita est dubitatio sed quaesita prosperitatis instructio. An ne aliud exspectat quod se idem Dominus Cleophae cum alio discipulo, cum ad Emmaus tendentes de se loquerentur, inseruit. Et quanquam
Abbreviated transcription (Latin):
cõsun Sipultus eso uixta ũqd
homo uoliit nasti. etiuxtaio q
patri erat sairalis resurtext etios
uuliium ⁊ se luctor egros unue de¬
infesna descrndens es parru s

Expanded text:
consumi. Sepultus est juxta id quod homo voluit nasci; et juxta id quod Patri erat similis, resurrexit, patiens vulnerum et Salvator aegrorum unus deinferna
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ clamor ad celum usq ꝑue¬
n erat omnia scitus. prius credẽre
nec indicare uoluit ꝙͣ ip̃e ea cum fi
delibus testibus diligenter muesti¬
gans que audieratior u̾acit̾ cognos¬
ceret. multo magis nos hũam ⁊ pcc̃o¬
res hom̃es quib incogtuta sunt occul¬
ta iudicia dei. hec p̾cauere unullũ añ
ueram iustaniq protacõnem idi¬
care aut dãpnare debemus. maĩfes¬
te apło dicente paulo qui ait. Tu qui
es qui iudicas alienũ ẜuũ. so enim
altare in excelsum cornu urm loqu̾¬
tes in ceruice ueteri. Quia neq ab
oriente neq ab occidentes. neq a soli¬
tudmne monciũ. s dons uidex hunc
humiliabit ⁊ hunc exaltabit. quia
calir in muanu dnĩ. ⁊ uino merato
ad plenũ nixtus ⁊ ꝓperabit ex eo.
Derũtamen feces eius potabunt bi¬
bentes om̃s ĩpui terre. Ego at ãnim¬
ciabo n sepit̾num. psallam do iacob
Et alibi idem ait ꝓpheta. Ab increpa¬
cõne tua deus iacob consopitus est
⁊currus ⁊ equus. Tu terribilis es.

Expanded text:
um clamor ad coelum usque pervenerat, omnia sciens, prius credere nec judicare voluit quam ipse ea cum fidelibus testibus diligenter investigans, quae audierat ex opere veraciter cognosceret, multo magis nos humani et peccatores, quibus incognita sunt occulta judicia Dei, haec praecaventes, nullum ante veram justamque probationem judicare, aut damnare debemus, manifeste Apostolo dicente Paulo qui ait: « Tu quis es qui judicas servum alienum? suo enim altare in excelsum cornu vestrum » loquentes in cervice veteri, quia neque ab oriente, neque occidente, neque a solitudine montium, sed Dominus judex hunc humiliabit et exaltabit, quia calix in manu Domini ex vino meraco ad plenum mistus, et propinabit ex eo, verumtamen faeces ejus potabunt bibentes omnes impii terrae. Ego autem annuntiabo in sempiternum, psallam Deo Jacob. Et alibi idem ait Propheta: « Ab increpatione tua Deus Jacob , » consopitus est et currus et equus. Tu terribilis es,