comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& intellectus. sp̃s consilii etforticudinis.
sp̃s scientiȩ et pietatis. et repleuit eum
sp̃stimoris dñi. Sed ille in hoc sp̃u oꝑa¬
tionẽ ꝑcipit: qui fidem trinitatis agnos¬
cit. ut & patrem. et filium. & eundẽ sp̃m
scm̃ unius uirtutis credat. unius sub¬
sttincice es se facecitur. Quia igit᷑ septẽ
quȩ superius diximꝰ ꝑnouum testam̃tũ
latius dato sunt. Decem uero ꝑuetus
cem et septem potest plene comp̃hendi
Ducamꝰ ergo ꝑtrigonum decem et septẽ:
& ueniunt quinquaginta unum: Qui
ꝓfecto numerus amagno mysterio non
ucicct: quia intestam̃to ueteri legimꝰ:
qđ annus quinquagesimꝰ iubeleus uo¬
cari iussus .ẽ. in quo uidelic& cunctus
populus ebomni opatione auiesceret
Sed uera requies inunitate. ẽ: diuidi quip¬
pe unum non potest: Ubi enĩ scissura
diuisionis. ẽ: uera requies non est
Duccuꝰ ergo ꝑtrigonũ quinquaginta
& unũ : et fiuntcentũ quinquaginta¬
& tres. Quiaigit᷑ et omnis nr̃ opatio

Expanded text:
intellectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis: et replevit eum spiritus timoris Domini . Sed ille in hoc spiritu operationem percipit, qui fidem Trinitatis agnoscit, ut et Patrem, et Filium, et eumdem Spiritum sanctum unius virtutis credat, unius substantiae esse fateatur. Quia igitur septem, quae superius diximus, per Novum Testamentum latius data sunt, decem vero per Vetus decem et septem potest plene comprehendi. Ducamus ergo per trigonum decem et septem, et veniunt ad quinquaginta unum. Qui profecto numerus a magno mysterio non vacat, quia in Testamento Veteri legimus quod annus quinquagesimus jubilaeus vocari jussus est , in quo videlicet cunctus populus ab omni operatione 1543 quiesceret. Sed vera requies in unitate est. Dividi quippe unum non potest; ubi enim scissura divisionis est, vera requies non est. Ducamus ergo per trigonum quinquaginta et unum, ut fiant centum quinquaginta tres. Quia ergo omnis nostra operatio
Abbreviated transcription (Latin):
qđ inte est: tene brae sint. hoc est ne
ipsacordis int̾entio quaelum̃ est animȩ
uitiorũ cciligine fuscet᷑. sedula discre¬
teone ꝑpende. iuxte qđ alibi p̃cipit᷑.
Dm̃i custo dia serua tuũ cor: qm̃ exipso

Expanded text:
quod in te est tenebrae sint; hoc est, ne ipsa cordis intentio, quae lumen est animae, vitiorum caligine fuscetur, sedula intentione perpende, juxta quod alibi praecipitur: omni custodia serva tuum cor, quoniam ex ipso
Abbreviated transcription (Latin):
nũ bona ĩtentione patraueris. ñ obens
in tua c̃ scientic aliquã paircẽ tene¬
brosce cogitationis. aetiã si c̃igerit
ciliquẽ ꝓ.ximorũ tucibona actione no¬
ceri: uerbigrã aut de peccunia quã cite
ĩdigens et petens acceꝑat facere uel
pati caliquid mali: aut de uerbo exorcta¬
ionis quo errantẽ corrigere uolebas
fore ꝑnitiosiu errare : tuctim̃ ꝑtuo sim¬
plici edlucido corde. hic eti fucuro lucis
gra don aberis. Haec contra hi pocrisiri
phcris cieorũ subdolae signa querentiũ
spetialit dicta: nos iuxta sensũr nalc̃¬

Expanded text:
num bona intentione patraveris non habens in tua conscientia aliquam partem tenebrosae cogitationis, etiamsi contigerit aliquem proximorum tua bona actione noceri, verbi gratia, aut de pecunia quam a te indigens et petens acceperat, facere vel pati aliquid mali, aut de verbo exhortationis quo errantem corrigere volebas, forte perniciosius errare, tu tamen pro tuo simplici et lucido corde et hic et in futuro, lucis gratia donaberis. Haec contra hypocrisin Pharisaeorum subdole signa quaerentium specialiter dicta, nos juxta sensum
Abbreviated transcription (Latin):
terius oꝑter lucis ia nuã nobrerãtrare
modo sed ut c ogit ationes ec ipsas etia
cordis itentiones mundare et castiga
quae pclã cunctis apparent : oculũ
uero ipsẽ m̃tis intentionẽ que oꝑatͦ ir
de Sur merito eadẽ oꝑa lucis antenebra¬
rũ sint oꝑ ci discernunt᷑. Sicut ipsẽ c̃se¬
quent̃ exposuic dicens: Sic culꝰ tuuꝰ fue¬
me simplex: tocũ corpꝰ tuũ lucidũ eric.
Si cutẽ ne quã fuerit: etiã corpꝰtuuĩ tene¬
brosũ erit. Si inquid pura rectaq ĩten¬
tone quȩ potes agere bonci studueris:
lueis ꝓ fee tosunt oꝑa quȩ facis ielie su
orsu hominib ĩꝑfectionis aliqͥd habe

Expanded text:
rare modo, sed et cogitationes, et ipsas etiam cordis intentiones mundare et castigarquae palam cunctis apparent; saeculum vero ipsam mentis intentionem, qua operatur, et de cujus merito eadem opera lucis an tenebrarum sint opera, discernuntur, sicut ipse consequenter exposuit, dicens: Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit; si autem nequam fuerit, etiam corpus tuum tenebrosum erit. Si, inquit, pura rectaque intentione quae potes agere, bona studueris, lucis profecto sunt opera quae facis, etiam si coram hominibus imperfectionis aliquid habere
Abbreviated transcription (Latin):
qđ ihs p̃cedit discipulos ingalilet̃m
ut uidecit᷑ abeis. sẽcunt᷑ illi & uidentes eũ
idorant. Nisi quia surrexit xp̃samor¬
tuis primicie dormientiũ : Secunt᷑ cutẽ
hi qui sunt xp̃i. & ipsi in suo ordine ad iui¬
contemplantes si nefine collaudant: Cui
uisioni congruit illud: qđ galileti etic̃
reuelatio int̾pretaitur: Tunc enĩ reuela¬

Expanded text:
Jesus praecedit discipulos in Galilaeam, ut videatur ab eis, sequuntur illi et videntes eum adorant, nisi quia surrexit Christus a mortuis, primitiae dormientium ? Sequuntur autem hi qui sunt Christi, et ipsi in suo ordine ad vi divinitatis contemplantes sine fine collaudant. Cui visioni congruit illud, quod Galilaea etiam revelatio interpretatur. Tunc etenim revela
Abbreviated transcription (Latin):
omnibus. Nouissime autẽ om̃ium tanquã
a uortiuo uisus ẽ michi. Quib enim locis
uł temporib factesunt uisiones qucis com¬
memorat ignoramꝰ.: ttincũ scimus qua
qđ sibi nouis sime uisum eẽ. dñm confirmat
post ascensionẽ eius factum . ẽ. uł quando
alum decdo cilloquens deꝑsecutore doctorẽ
cocłãe fecit. uł quaindo in panidisum. & ter¬
cium celum itrptus. audiuit archanci uer

Expanded text:
 omnium, tanquam abortivo, visus est et mihi . Quibus enim locis vel temporibus factae sint visiones quas commemorat ignoramus: tantum scimus quia quod sibi novissime visum esse Dominum confirmat, post ascensionem ejus factum est, vel quando illum de coelo alloquens de persecutore doctorem ecclesiae fecit ; vel quando in paradisum et tertium coelum raptus audivit arca
Abbreviated transcription (Latin):
Conturbati uero et conterriti exiscima¬
bant se sp̃m uidere: Videntes ergod̃m
cognoscunt: & quici hunc dm̃ esse didice¬
nunt. dimissis intemem uultib adorant
Sed inenit mentib: eorũ noncontẽpnenda
dubietus. quici nonse corpus inquo passus
est resuscittitũ. sed spm̃ quẽ finitti passi¬
one trrdidit solũ uidere pucaibant
Unde confestim magiscer pius. et eos qui
iamcredider̃ infide confortat. & illos
qui etiã dubittiuer̃ ad fidei gr̃am con¬
uocat. omnib scilicet in timans ad
quantũ głae magnificentiã assũpta
phominib & morti data hamanittis
resurgendo ꝑ uenerit: Datti .ẽ. michi
tate quã suscipiendo minoratus. ẽ. pau¬
lominus abangłis. & inqua resur¬
gendo amortuis gła ethonore coronat᷑
est & constitutus e suꝑ oꝑa manuũ
pcitris om̃iaq subieiti subpedib eiꝰ¬
Int̃que om̃ia etiã mors ipsa que ei ad
tempus p̃ucilere uisci. ẽ : eiꝰ pedibus
subscnitti est. Qđ ergo psalmistai de
dño resurgente amortuis: ait patri

Expanded text:
riti existimabant se spiritum videre . Videntes ergo Dominum cognoscunt, et quia hunc Deum esse didicerant, dimissis in terram vultibus adorant. Sed inerat mentibus eorum non contemnenda dubietas, quia se non corpus in quo passus est resuscitatum, sed spiritum, quem finita passione tradidit, solum videre putabant. Unde confestim Magister pius et eos qui jam crediderunt in fide confortat, et illos qui adhuc dubitaverunt ad fidei gratiam convocat, omnibus, scilicet, intimans, ad quantam gloriae magnificentiam assumpta pro hominibus et morti data humanitas resurgendo pervenerit. Data est mihi,tate, quam suscipiendo minoratus est paulo minus ab angelis, et in qua resurgendo a mortuis, gloria et honore coronatus est, et constitutus super opera manuum Patris, omniaque subjecta sub pedibus einter quae omnia etiam mors ipsa, quae ei ad tempus praevalere visa est, ejus pedibus substrata est. Quod ergo Psalmista de Domino resurgente a mortuis ait Patri:
Abbreviated transcription (Latin):
itite cognouenint indutũ: contẽpnebanꝰ
eiꝰ uis tutẽ inminrculis intellegere di¬
uinã: cui infirmitatẽ in passionib in¬
es se cernebant humanã Propt̃ qđ be¬
nigne medictor ipse dĩ ethominũ etic̃
hominib incemi notũ fieri uolens. quia
dcitti sit ei om̃is potestus incelo et inaeni.

Expanded text:
dutum. Contemnebant ejus virtutem in miraculis intelligere divinam, cui infirmitatem in passionibus inesse cernebant humanam. Propter quod benigne Mediator ipse Dei et hominum, etiam hominibus in terra notum fieri volens quia data sit ei omnis potestas in coelo et in terra,
Abbreviated transcription (Latin):
repbis ut ꝓmissum est̃. Vultus autẽ dñi sup
facientes malai: ut ꝑdcit detemi memouã
eorũ. Vnde necesse. ẽ. ut semꝑinopibu
Nequã paueant mali: quorũ etiã cogita¬
ciones singulȩ conspectui districti iudicis
patent. Semꝑ inoꝑatione iusticiȩ. & his
quȩ ꝓpt̃ iusticiã pcitiunt᷑ gaudeaint boni.
quib dm̃ diligentib om̃ia cooꝑant᷑ in bonũ
& inquacumq tribulatione positis Nũ quã
eiꝰ pietts ab. ẽ. cui canit᷑ in psalmo: Tibienĩ
derelictus. ẽ. pauꝑ: pupillo tueris adiucor
Contere brachiũ peccatoris & maligni: Quã
piettitis sue p̃sentiam. Nonttintũ nobis uer¬
bo ꝓmisit: sed et uidentib desimauit indicus.
cũ post resurrestionẽ suã discipulis sẽpius¬
usq ad diẽ quo cęlos petuit apparuit. eoꝵq
animos. ammonendo. increpando. sp̃s scĩ
donũ tribuendo roborauit ł quib quidẽ
apparitionib : decẽ solũ modo ineuangłis¬
ttrũ scriptis in uenimꝰ. Sed plures fuisse do¬

Expanded text:
ni super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum . Unde necesse est ut semper in operibus nequam paveant mali, quorum etiam cogitationes singulae conspectui districti judicis patent, semper in operatione justitiae et in his quae propter justitiam patiuntur gaudeant boni, quibus Deum diligentibus omnia cooperantur in bonum , et in quacunque tribulatione positis nunquam ejus pietas abest, cui canitur in psalmo: Tibi enim derelictus est pauper, pupillo tu eris adjutor. Contere brachium peccatoris et maligni . Quam pietatis suae praesentiam non tantum nobis verbo promisit, sed et evidentibus designavit indiciis, cuusque ad diem quo coelos petiit, apparuit, eorumque animos admonendo, increpando, Spiritus sancti donum tribuendo, roboravit. E quibus quidem apparitionibus decem solummodo in evangelistarum scriptis invenimus, sed plures fuisse do
Abbreviated transcription (Latin):
parit̃ implet & celum. Manet cutẽ om̃ib
dieb usq ad consũmationẽ scłi. Ex quo
intellegit᷑ : qđ usq ad finẽ scłi non sunt
defuturi inmundo . qui diuina mansione.
& in habitatione sint digni . Nec dubitan¬
direos post huiꝰ scłi cesttimina manere
cum xp̃o in regno. qui inscło cestntes xp̃mix¬

Expanded text:
 manet autem omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Ex quo intelligitur, quod usque ad finem saeculi non sunt defuturi in mundo, qui divina mansione et inhabitatione sint digni. Nec dubitandum eos post hujus saeculi certamina manere cum Christo in regno, qui in saeculo certantes Chri
Abbreviated transcription (Latin):
sic om̃is isrł saluuserit. Nouissime
illis cipparuit ascendens incelũ: aderit¬
& nobis. ut eum post mortẽ sequi meream᷑
ad celos. si ante mortẽ eũ inbethaniã un¬
de ascendit . id.ẽ. indomũ oboedientiȩ
sequi cunimꝰ. Ipse et enĩ cęlum ascensurꝰ¬

Expanded text:
sic omnis Israel salvus erit . Novissime sic omnis Israel salvus erit . Novissime illis apparuit ascendens in coelum . Aderit et nobis, ut eum post mortem sequi mereamur ad coelos, si ante mortem eum in Bethaniam unde ascendit, id est, in domum obedientiae, sequi curamus . Ipse etenim c
Abbreviated transcription (Latin):
dono idem agentibus. aderit nobis
mus. Apparuit̃ cum forib clausis
intus iudeorum metu residerent
Apparuit cũ minoratu eodem metu.
aꝑtis eum gressibus in montis uesticẽ
taturus suo spu eccłam cum ab infide¬
ac dilattri pmmtur: ad .ẽ. eidẽ &
Nunc cũ inclincrai sidẽ culmine regali
terror quieuit ꝑsecutionis. & om̃is mundi
sublimittis apostolicis. ẽ. subditti uescigus.
cessaria uitȩ tẽ poralis recitu intentione
cunrmꝰ iustisq Nr̃is laborib subsidiũ sue
piettiti: ad iungit. Apparuit recũbentib¬
aderit et nobis cum iuxiti cipłi monita.
siue manducamꝰ. siue bibimꝰ. si ue
deinde ingalilet. posthȩc rursum in
iudeti die quo ascendit incelum.: Ad erut
ecclae cum primo solius iudee terminꝰ
clauderet᷑: ad .ẽ. modo cumiudeu ob
cul pã ꝑfidiȩ derelictis. tuns migra¬
uit ad gentes. ad erit in futuro cũ ante
finem scłi reuestet᷑ ad iudetim. & sicut
apłscut. Intirnae gentiũ multicudine

Expanded text:
dono idem agentibus. Aderit nobis dono idem agentibus. Aderit nobis mus . Apparuit, cum foribus clausis intus Judaeorum metu residerent . Apparuit cum minorato eodem metu apertis eum gressibus in montis vertice taturus suo Spiritu Ecclesiam, cum ab infideac dilatari prohiberetur. Adest eidem et nunc cum inclinato ad fidem culmine regali terror quievit persecutionis, et omnis mundi sublimitas apostolicis est subdita vestigiis. cessaria vitae temporalis recta intentione curamus, justisque nostris laboribus subsidium suae pietatis adjungit aderit et nobis, cum, juxta Apostoli monita, sive manducamus, sive bibimus, sive deinde in Galilaea, post haec rursum in Judaea die quo ascendit in coelum. Aderat Ecclesiae, cum primo solius Judaeae terminis clauderetur, adest modo, cum Judaeis ob culpam perfidiae derelictis transmigravit ad gfinem saeculi revertetur ad Judaeam, et, sicut Apostolus ait, intrante gentium multitudine,
Abbreviated transcription (Latin):
Decimo: uider̃ eum ipsci die. noniã intemix
positum: sed eleuatũ in cera. cęlosque pe¬
tentem. dicentib sibi angłis. sic ueniet quẽ¬
admodum uidistis eum euntẽ in caelum.
Hoc ergo frequentia corporcilis sue manifes¬
ttitionis ostendere uoluit h̃s. ut diximꝰ.
in omni loco sebonorum desiderus
diuinitꝰ esse presentem Apparuit
Numque ad monum̃tum lugentib
aderit et nobis absenciȩ eiꝰ recorda¬
tione salubriter contristaitis Occur
reuestentib amonumento: ut agnitti
resur restionis gaudici p̃dicarent.
apparet et nobis dũ bona que niouim
ꝓximis fidelit̃ ad nunciare gcudemꝰ
Apparuit infractione panis his qui sẽ
peregrinum. eẽ. puttinte adhospiciũ
uocauerunt. aderit et nobis cum pere¬
grinis & paiuꝑibus quecumq possum
Gona libent̃ impendimus: ad erit nob
infructione painis: cum sacrmento
ruit inabdito desua resur rectione
loquentibus: ad est et nobis modo eiꝰ

Expanded text:
Decimo viderunt eum ipsa die non jam in terra Decimo viderunt eum ipsa die non jam in terra positum, sed elevatum in aera, coelosque petentem, dicentibus sibi angelis: Sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Hac ergo frequentia corporalis suae manifestationis ostendere voluit Dominus, ut diximus, in omni loco se bonorum desideriis divinitus esse praesentem. Apparuit namque ad monumentum lugentibus: aderit et nobis absentiae ejus recordatione salubriter contristatis. Occurrit revertentibus a monumento, ut agnita resurrectionis gaudia praedicarent: aderit et nobis dum dona quae novimus proximis fideliter annuntiare gaudemus. Apparuit in fractperegrinum esse putantes ad hospitium vocaverunt ; aderit et nobis cum peregrinis et pauperibus, quaecunque possumus, bona libenter impendimus. Aderit et nobis in fractione panis, cum sacramentaruit in abdito de sua resurrectione loquentibus; adest et nobis modo ejus
Abbreviated transcription (Latin):
Secies uero ut diximꝰ uisum post resurrestionẽ
dñi. eucngłiorum nobis et cistuum apłorum
ꝓdit historia. ibi ipso resur restionis sue
die quinquies apparuisse legitur. Primo
quidem mariȩ magdalenȩ flenti ad mo¬
numentũ: De inde eidem marie et alteri eiꝰdẽ
nominis feminȩ regredientib amonum̃to
Nuncicire discipulis quȩ ibi comperiant.
occurrens apparuit: Tercio symoni petro.
Quastodeope & socioeius. Cum quib: ipse
gadiens inemius. ibidem in panis fractione
cognitus est̃: Qui mox reuersi hierosolimã.
in uener̃ discipulos loquentes. quia surrȩx̃
dñs uere & cipparuit symoni Namplenius
al ibi quando symoni cipparuerit non legit᷑
Quinto cipparuit eis in eodem loco ianuis clau¬
sis: ubi non enit thomas. Sexto postdies
osto quando crirt cumeis & chomas. Septi¬
mo: piscantib id mare ybericidis: Octa¬
uo in monte galileae: qđ hodierna lestione
audiuimꝰ. Nono: recũbentib illis unde¬
cim apparuit die quo ascendit incelum.

Expanded text:
um, ut diximus, post resurrectionem Dominum, Evangeliorum nobis et Actuum apostolorum prodit historia. Ubi ipso resurrectionis suae die quinquies apparuisse legitur. Primo quidem Mariae Magdalenae flenti ad monumentum. Deinde eidem Mariae, et alteri ejusdem nominis feminae, regredientibus a monumento nuntiare discipulis, quae ibi compererant occurrens apparuit. Tertio Simoni Petro. Quarto Cleophae et socio ejus, cum quibus ipse gradiens in Emmaus ibidem in panis fractione cognitus est; qui mox reversi Hierosolymam invenerunt discipulos loquentes: Quia surrexit Dominus vere, et apparuit Simoni. Nam plenius alibi quando Simoni apparuerit non legitur. Quinto apparuit eis in eodem loco januis clausis, ubi abierat Thomas. Sexto post dies octo quando erat et cum eis Thomas. Septimo piscantibus ad mare Tiberiadis. Octavo in monte Galileae, quod hodierna lectione audivimus. Nono recumbentibus illis undecim apparuit, die quo ascendit in coelum.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ nulli qͥ et sunt̃ a aacmistica penetra¬
re nesciunt : ꝓ ĩ tentione tam̃ suꝑnae
patriae docent recta quos possunt
de ipsis ex t̃iorib que acceꝑunt. Dũq
se ciccrnis petulantia ⁊ t̃renarũ rerũ
ambicu. atq a uisibiliũ uoluptate custo¬
diunt: abhis getiã alios admonendo
cõpescunt. Et sunt ñ nulli : qͥ quasi duo
bus talentis ditati. ĩ tellectũ atq. opa¬
uelligunt : mira de ex t̃ĩorib oꝑcint᷑.
Cũ i. ĩtelligendo ⁊ oꝑ cindo alus p̃dicanł
quasidu pliccitũ denegotio lucrũ re¬
portant. Bene autẽ ali. quinq uelalia
duo ĩ lucrũ uenisse refer̃tur : qͥadũ utriq
sexiui p̃diccatio ĩpendit᷑. quasi accepta ta¬
lenta gemincint᷑. Sedhis qͥunũ talentũ

Expanded text:
nnulli, qui etsi interna ac mystica penetrare nesciunt, pro intentione tamen supernae patriae docent recta quos possunt de ipsis exterioribus quae acceperunt. Dumque se a carnis petulantia et a terrenarum rerum ambitu, atque a visibilium voluptate, custodiunt, ab his etiam alios admonendo compescunt. Et sunt nonnulli qui, qubus talentis ditati, intellectum atque operatelligunt, mira de exterioribus operantur. Cumque intelligendo et operando aliis praedicant, quasi duplicatum de negotio lucrum reportant. Bene autem alia quinque, vel alia duo in lucrum venisse referentur, qui, dum utrique sexui praedicatio impenditur, quasi accepta talenta gem
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis quẽ mittit nob pat̾ acci¬
piemus. Qm̃ non ẽ ꝑ sonarũ acceptio
apud dm̃ patrem. sed promissa apłoꝵ
nob ꝓficiunt : si oꝑa et desideria et
actꝰ ł gerimus quod apłi fecerunt. siuͦ
legem dñi in maculatã. et conuerten¬
tem animas implendo mandata eius
ꝑficiaimus. nos met ipsos heredes dñi
et ccheredes. xp̃i adheredittitẽm sem¬
pit̾nam: et com memonitionẽ angłoꝵ

Expanded text:
veritatis quem mittet nobis Pater, acciveritatis quem mittet nobis Pater, accipiemus: quoniam non est personarum acceptio apud Deum Patrem; sed promissa Apostolorum nobis proficiunt, si opera et desideria et actus gerimus quos Apostoli fecerunt. Si vero legem Domini immaculatam et convertentem animas implendo mandata ejus perficiamus, nosmetipsos haeredes Domini et cohaeredes Christi ad haereditatem sempiternam, et
Abbreviated transcription (Latin):
sencuit. Quibusdam enĩ quasi pro¬
fectuũ gradib tuncdemorte ad
uitã dĩdicimus remetre. Modo
autẽ deterris ad caelos docemur¬
ascendere. sicut scriptum ẽ. Ille uos
docebit om̃ia. quȩ docet sp̃s sc̃s.
Utiq hoc nouit docere. quod sc̃m ẽ
quid docet nos panidrtus. illud
utiq docet quod cdixit saluator
Multa habeo uobis dicere. sed non po¬
testis modo portare. Cum uenerit¬
ille sp̃s ueritatis. ipse uos docebit
om̃ia. Bonus igit᷑ magisterẽ pani¬
clrtus quieti dicit quȩ xp̃s docenda
seruauit. Hoc enĩ docit sp̃sses qu
planę magister est: qui p̃ceptorum
ex secutor ẽ. saluatoris. necesse ẽ. igitur
ut unus sit substantiae natum cũ xp̃o
quẽ uidimus unius cũ xp̃o esse doc¬
trinȩ. Et ideo lem̃i mundemus Nos
ab omni inquinam̃to carnis. ut sp̃m
sc̃m promereri. et accipere possimus
Si hunc mundum relinquamus nos simi¬
le parsclytũ sicut apłi: id est sp̃m

Expanded text:
seravit. Quibusdam enim quasi proseravit. Quibusdam enim quasi profectuum gradibus tunc de morte ad vitam didicimus remeare: modo autem de terris ad cascendere; sicut scriptum est: Ipse vos docebit omnia . Quid docet Spiritus sanctus? Utique hoc novit docere quod sanctum est. Quid docet nos Paracletus? Illud utique docet quod dicit SalvatoMulta habeo vobis dicere, sed non potestis modo portare. Selle Spiritus veritatis, ipse vos docebit omnia . Bonus itaque magister est Paracletus, quia docet quae Christus docenda servavit. Hoc enim docet Spiritus sanplane magister est, qui praeceptorum exsecutor est Salvatoris. Necesse est igitur ut unius sit substantiae natura cum Christo, quod videmus unius cum Christo 201 esse doctrinae. Et ideo, carissimi, mundemus nos ab omni inquinamento carnis, ut Spiritum sanctum promereri et accipere possimus. Si hunc mundum relinquimus nos, similem Paracletum, sicut apostoli, id est Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
sed xp̃i sp̃s . descendit ecelo. sicut ipse
dñs. pronu tens uit. Cum autem
gr̃a. duplex gaudiũ. quod abeuntẽ
xp̃m. nonamisimus. et uenientem
sp̃m possidemus. Nã illũ retinemus
fidei merito. hunc scificationis cces¬
sũ. cũ iero inquid ad patrẽ mit tam
uobis panilrcũ. Credimus enim
ad patrẽ ꝑuenis se filiũ: cum uide¬
mus cid apłos discendisse parsclitũ.
Credimus inquã eũ regnare incaelis
quem cernimus muneni scã donare
in terris. sicut sc̃riptum ẽ. ꝑ prophe¬
ct̃. Ascendens in altũ captiuam
duxit captiuittitẽ dedit dona homi¬
nibus. Uictor utiq munerat. uic¬
tor dona largit᷑. unde et salua¬
tor uictor dĩaboli cum post̃ trium
phum discipłos quos libensuit cap¬
tiuittite etiã benedictione ditti¬
uit. Libensuit autẽ nos. cum ad re¬
surgendum ꝑse ipsum tarcara nob̃¬
aperuit. dittiuit nos cũ ad regnan¬
dũ ꝑpansdytũ nobis caelestiã re¬

Expanded text:
sed Christi Spiritus descendit de coelo, sicut ipse sed Christi Spiritus descendit de coelo, sicut ipse Dominus promittens ait: Cum autem gna plane gratia, duplex gaudium, quod obeuntem Christum non amittimus, et venientem Spiritum possidemus. Nam illum retinemus fidei merito, hunc sanctificationis accessu. Cum abiero, inquit, ad Patrem, mittam vobis Paracletum . Credimus enim ad Patrem pervenisse Filium, cum videmus ad Apostolos descendisse Paracletum. Credimus eum, inquam, regnare in coelis, quem cernimus munera donare in terris; sicut scriptum est per Prophetam: Ascendens in altum, captivam duxit captivitatem, dedit dona hominibus . Victor utique muneratur, victor dona largitur. Unde et Salvator victor, diabolicum post tphum, discipulos quos liberavit a captivitate, etiam benedictione ditavit. Liberavit autem nos, cum ad resurgendum aperuit; ditavit, cum ad regnandum per Paracletum nobis coelestia re
Abbreviated transcription (Latin):
iam notti debet essẽ festiui¬
tais quid enim qua ratione curemꝰ
exipsa annua cęlebritate condixi¬
mus. Namcũ inuestigia sua ite¬
rum reuoluitur. trans acca sollẽp¬
nictis doctiores efficimur. Dum ean¬
dem sẽpius celebrumus: pentecos¬
ten ergo curergo agatur hodiȩ:
hoc ẽ. quinqua gesi mã diem aresur¬
rectione dñicam. non qđ hac die
sic ut pleriq puttnt ad cȩlos salua¬
tor ascenderit. Nam post̃ resurrec¬
tionem cũ apłis conuerscitus qua¬
drisgesima die ad dñi patris dex¬
teram remetiuit. Sicut lucas euan¬
gelistti cit quib etiã exhibuit se
ipsum uiuum post passionẽ suam
ꝑdiesqua drsginiti apparens eis.
Quadraginta ergo temporũ curricu
lo conuerscitionẽ suã discipłis suis
sciluator exhibuit. Scilicet ut tanto
numero resurrectionis eius gracia
letttremur. quanto et passionis ciꝰ
in iurias fleueremus. Iotidemq.¬
temporum spatio eo reficimͥ p̃sente
quo et ie una uenimus cibsente: non
igit᷑ hodie xp̃s ascendit ad celum

Expanded text:
am nota debet esse festivitas. Quid enim, qua ratione curemus, ex ipsa annua celebritate cognoscimus. Nam cum in vestigia sua iterum revolvitur transacta solemnitas, doctiores efficimur, dum eamdem saepius celebramus. Pentecostes ergo curatur hodie, hoc est, quinquagesima dies a resurrectione Dominica: non quod hac die, sicut plerique putant, ad coelos Salvator ascenderit. Nam post resurrectionem cum Apostolis conversatus, quadragesima die ad Dei Patris dexteram remeavit, sicut Lucas evangelista ait: Quibus etiam exhibuit se ipsum vivum post passionem suam, per dies quadraginta apparens eis . Quadraginta ergo dierum clo conversationem suam discipulis suis Salvator exhibuit, scilicet ut tanto numero resurrectionis ejus gratia laetaremur, quanto et passionis ejus injurias fleveramus, totidemque dierum spatio eo reficeremur praesente, quo jejunamus absente. Non igitur hodie Christus ascendit ad coelum,
Abbreviated transcription (Latin):
ante iudicium cum ꝑmembrr suci suscipit᷑
susceptores suos etiã ꝑsẽmetipsum requi¬
rit: & ttm̃ nos cidhospittitis gr̾m pigri
sumus Pensate fr̃s. quanta bos pittilitatis
uistus sit: ad mensas unĩs xp̃m suscipite:
ut uos habeo suscipi ad conuiuici et̃ na
uciletitis Prebete modo peregrino xp̃o
hospitium: ut uos in iudicio nonquasi
peregrinos nescicit. sed ut ꝓprios reci¬

Expanded text:
ante judicium cum per membra sua suscipitur, ante judicium cum per membra sua suscipitur, susceptores suos etiam per semetipsum requirit; et tamen nos ad hospitalitatis gratiam pigri sumus. Pensate, fratres, quanta hospitalitatis virtus sit. Ad mensas vestras Christum suscipite, ut vos ab eo suscipi ad convivia aeterna valeatis. Praebete modo peregrino Christo hospitium, ut vos in judicio non quasi peregrinos nesciat, sed ut proprios reci
Abbreviated transcription (Latin):
Carittis fiirternictitis maneat in uobis. & hos¬
pittilitatẽ nolite obliuisci. Perhanc enĩ
placuer̃ quidã angłis hospitio susceptis
Hinc petruscut Hospitales inuicẽ. sine mur¬
munitione Hinc ipsa ueritas dicit hos¬
pes fui: & suscepistisme O pinata res est
ualde: & seniorum nr̃orum relatione tro¬
ditti Quidam pat̾ ftimilias. cũ totti domo
sua magno hospittlittitis studio seruiebit
Cumq cottidie ad mensã suc̃ peregrinos
susciperet: quodã die peregrinꝰ quidam
int̃ alios uenit. ad mensam dustãs Cũq¬
pct̃ stimilicis ex humilittitis consuetudine
ciquã uell& in eius manib fundere. con¬
uersus urceum accepit: sed repente eum
in cuiꝰ manib aquã fundere uolebat Non
inuenit. Cumq hoc fticto secum ipse minr¬
retur: etidem noste ei dñs ꝑuisionẽ dix̃
Ceteris dieb me in membris meis: hescer¬
no autẽ die. me inmemet ipso suscepisti.
Ecce iniudicium ueniens dic&. Qđ uni ex
minimis meis fecistis: michi fecistis Ecce

Expanded text:
neat in vobis, et hospitalitatem nolite oblivisci. Per hanc enim placuerunt quidam angelis hospitio receptis. Hinc Petrus ait: Hospitales invicem sine murmurationibus. Ipsa Veritas dicit: Hospes fui, et suscepistis me. Opinata res est valde et seniorum nostrorum nobis relatione tradita. Quidam pater familias cum tota domo sua magno hospitalitatis studio serviebat; cumque quotidie ad mensam suam peregrinos susciperet, quodam die peregrinus quidam inter alios venit, ad mensam ductus paterfamilias ex humilitatis consuetudine aquam vellet in ejus manibus fundere, conversus urceum accepit, sed repente eum in cujus manibus aquam fundere voluerat non invenit. Cumque hoc factum secum ipse miraretur, eadem nocte ei Dominus per visionem dixit: Caeteris diebus me in membris meis, hesterno autem die me in memetipso suscepisti. Ecce in judicium veniens, dicet: Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
ad hȩc opantibus non ualet. Nam cor¬
poralia illa mirticula: ostendunt ali¬
quando scĩttitem: non ciutẽ sticiunt¬
łł aec uerospiritailia quȩ tigitur inmente.
auis tutem uitȩ non ostendunt sed ficiunt
Illa habere et mali possunt: istis ciutẽ
ꝑfrui. Nisi boni non possunt. Vnde

Expanded text:
ab haec operantibus non valet. Nam corab haec operantibus non valet. Nam corporalia illa miracula ostendunt aliquando sanctitatem, non autem faciunt; haec vero spiritalia, quae aguntur ivirtutem vitae non ostendunt, sed faciunt. Illa habere et mali possunt, istis autem perfrui nisi boni non possunt. Exte
Abbreviated transcription (Latin):
ecđa cottidie spiritaliter facit:
qđ tu ac ꝑcipłos corporalit̾ faciebat.
N amsa cerdotes eius cumꝑ exorcismi
grãm manum credentibus imponunt.
& habittire malignos sp̃s incorum m̃tt
contrirdicunt. quid aliud faciunt Ni¬
Nouis linguis Locuntur.  Quidumbonis
suis exortticionib maliciam detilienis
cordibus ciu ferunt: serpentes tollunt
Etdum pestifertis sucisiones cudiunt. sed
tamen adopationem prauam minime
ꝑtrthuntur: mortiferum quidem est
qđ bibunt. sed noneis Nocebit Qui quo¬
tiens ꝓximos suos in bono opere infirma¬
ri conspiciunt. dumeis tota uis tute
concurarunt. & exemplo suȩ oꝑationis
illorum uittm roborant quȩ inꝓpria
actione titubat: quidcliud faciunt. Nisi
suꝑegros marꝰ im ponunt ut bene habeat᷑
Quȩ nimirum mirticula tanto iuioras
quanto spirittlia: Tanto maiora sunt
quanto ꝑhaec non corpora. sed cinimcir
auctore dõsi uultis uos facitis. Exillis
enim exterioribus signis: optineri uicti

Expanded text:
Ecclesia quotidie spiritEcclesia quotidie spirit apostolos corporaliter faciebat. Nam sacerdotes ejus cum per exorcismi gratiam manum credentibus imponunt, et habitare malignos spiritus in eorum mente contradicunt, quid aliud faciunt ninovis linguis loquuntur? qui dum bonis suis exhortationihus malitiam de alienis cordibus auferunt, serpentes tollunt; et dum pestiferas suasiones audiunt, sed tamen ad operationem pravam minime pertrahunt, mortiferum quidem est quod bibunt, sed non eis nocebit. Qui quoties proximos suos in bono opere infirmari conspiciunt, dum eis tota virtute concurrunt, et exemplo suae operationis illorum vitam roborant, qui in propria actione titubabant, quid aliud faciunt nisi super aegrotos manus imponunt ut bene habeant? Quae nimirum miracula tanto majora sunt, quanto spiritalia: tanto majora sunt, quanto per haec non corpora sed animae auctore Deo si vultis vos facitis. Ex illis enim exterioribus signis obtineri vita
Abbreviated transcription (Latin):
das mundi pompas dilapsus est.
uideamꝰ si iam scit plangere qđ er¬
rtiuit. Apud misericor dem naq
iudicem : Nec ille fellax habebitur
qui cidueritaitem reuestitur etiam
post quam mentitur: quia omp̃ns
ds̃ dumlibenter nr̃um poenitentiã
suscipit. ipse suo iudicio hoc quod
Innomine meo demonia eicient. LiN¬
guis loquent᷑ nouis. serpentes tollent:
Et si mortiferum quidbiberint: non
cis nocebit. Suꝑ ciegros manus im¬
ponent: et benehabebunt. Nũquid¬
facitis. minime credidistis: Sed
hȩc necessaria in exordio ec cłce
fuerunt. Vt enim ad fidem crescer&
credentium. minrculis fuerat Nutrien¬
da : quici et nos cum arbustti planttmꝰ.
ttmdiu eisaquam fundimus. quousq.
eti interra conualuisse uideamus.
At si semel radicem fixerit: ir rigatio
cessabit. Ił inc et enim pciulus dicit
Lingue insignum sunt: Non fidelibus sed
in fidelibus. Tum habemus dehis signis
at quȩ uistutibus. quȩ adhuc subtilius
considerare debetimus. Sca quippe

Expanded text:
das mundi pompas, dilapsus est; das mundi pompas, dilapsus est; videamus si jam scit plangere quod erravit. Apud misericordem namque judicem nec ille fallax habebitur, qui ad veritatem revertitur, etiam postquam mentitur, quia omnipotens Deus dum libenter nostram poenitentiam suscipit, ipse suo judicio hoc quod In nomine meo daemonia ejicient, linguis loquentur notis, serpentes tollent; et si mortiferumeis nocebit; super aegros manus imponent, et bene habebunt. Nunquidfacimus, minime credimus? Sed haec necessaria in exordio Ecclesiae fuerunt: ut enim fides credentium cresceret, miraculis fuerat nutrienda, quia et nos cum arbusta plantamus, tandiu eis aquam fundimus, quousque ea in terra convaluisse videmus; at si semel radicem fixerint, irrigatio cessabit. Hinc est etenim quod Paulus dicit: Linguae in signa sunt non fidelibus, sed infidelibus. An habemus de his signis atque virtutibus, quae adhuc subtilius considerare debeamus? Sancta quippe
Abbreviated transcription (Latin):
Forttsse unusquisq apud semet ipsum
dicat: Ego iam credidi: sciluus ero.
Uerum dicit: si fidem operibu: tenet:
VUerti et enim fides. ẽ. que in hoc qđ uerbis
dicit: moribus non contradicit ł inc
est enim qđ dequibusdam falsis fi¬
delibus pculus dicit. Qui confitent᷑
se nosse dm̃: factis autem negant
N inciohannes cut Quidicit senosse
dm̃. et mandatti eiꝰ noncustodit:
mendax est. Quod cum itt sit:
fidciei nrãe ueritatem inuite nr̃ae
considertitione debemus agnoscere
Tunc enim ueraiciter fideles sumus:
si qđ uerbis ꝓmittimus. operibus
implemus Indie quippebaptis¬
matis: omnib nos cintiqui hostis
operibus atq omnib pompis ab¬
renuntiare ꝓmisimus. Iumq uNꝰ¬
quisq ur̃m ad considerationẽ suã
mentis oculos reducat: et siseruat
post baptismum qđ antebaptis¬
mum spopondit. Cestus iam quia
fidelis ẽ. gciudecit. Sed ecce qđ pro¬
misit minime seruciuit: ad exercen¬
da prtiua opera. ad concupiscen¬

Expanded text:
Fortasse unusquisque apud semetipsum Fortasse unusquisque apud semetipsum dicat: Ego jam credidi, salvus ero. Verum dicit, si fidem operibus tenet. Vera etenim fides est, quae in hoc quod verbis dicit, moribus non contradicit. Hinc est enim quod de quibusdam falsis fidelibus Paulus dicit: Qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Hinc Joannes ait: Qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Quod cum ita sit, fidei nostrae veritatem in vitae nostrae consideratione debemus agnoscere. Tunc enim veraciter fideles sumus, si quod verbis promittimus operibus implemus. In die quippe baptismatis omnibus nos antiqui hostis operibus atque omnibus pompis abrenuntiare promisimus. Itaque unusquisque vestrum ad considerationem suam mentis oculos reducat; et si servat post baptismum quod ante baptismum spopondit, certus jam quia fidelis est, gaudeat. Sed ecce quod promisit minime servavit, si ad exercenda prava opera, ad concupiscen
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatur euangłium: cum soliho¬
mini p̃dicatur. Quia ille uidelicae
docetur: ꝓpter quem intemi cuncta
crecitti sunt et a quo om̃ia ꝑquandã
similitudinem aliena non sunt: Potest
etiam omnis creciturt᷑ nomine : om̃is
Nctio engentium designari. Anteti¬
enim dictum fuerat. inuiam gentiũ
rehabieritis: Nunc cutem dicit᷑ pre¬
dicate omni crecture. ut scilicet prius
aiudȩa cipłorum repulsa p̃dicatio.
tunc nobis in adiutorium fieret. cum
hanc illa addam pnationis sucie testi¬
monium suꝑba reppulisset: Sed cum
discipulos ad p̃dicandum uerictis
mittit: quid aliud inmundo facit.
nisi grana seminis spargit: It pauca
grana mittit insemine: utmultarũ
messium fruges recipiat ex nr̃ fide
N eq et enim inuniuersum mundum
tantti fidelium messis exsurgeret: si
demanu dñi suprationalem temrm
illa elesta granap̃dicantium non ue¬
nissent: Sequitur Qui crediderit &
uero non crediderit: condem pnabit᷑

Expanded text:
praedicatur Evangelium, cum soli hopraedicatur Evangelium, cum soli homini praedicatur, quia ille videlicet docetur, propter quem in terra cuncta creata sunt, et a quo omnia per quamdam similitudinem aliena non sunt. Potest etiam omnis creaturae nomine, omnis natio gentium designari. Ante etenim dictum fuerat: In viam gentium ne abieritis . Nunc autem dicitur, Praedicate omni creaturae, ut scilicet prius a Judaea apostolorum repulsa praedicatio tunc nobis in adjutorium fieret, cum hanc illa ad damnationis suae testimonium superba repulisset. Sed cum discipulos ad praedicandum Veritas mittit, quid aliud in mundo facit, nisi grana seminis spargit? Et pauca grana mittit in semine, ut multarum messium fruges recipiat ex nostra fide. Neque enim in universo mundo tanta fidelium messis exsurgeret, si de manu Domini super rationalem terram illa electa grana praedicantium non venisset. Sequitur: 3. Qui crediderit, vero non crediderit, condemnabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
gelium omni creciture. Num quid fr̃s
Rm̃i scm̃ euangłium uł insenscitis rebus
uel brutis cinimalibus fuercit p̃dicandũ
ut de eo discipulis dicatur. p̃dicate om̃i
creciture : Sed omnis cretiture nomine:
signatur homo. Sunt namq. lapides:
sed nec uiuunt. Nec sentiunt: Sunt herbe
& arbustti : uiuunt quidem: sed non sen¬
tiunt. Uiuunt di conon panimam: sed
puiriditatem. Quici etp̃aiulus dicit In¬
sipienstu qđ semincs: Non uiuificatur.
nisi prius moriatur. Uiuit ergo qđ morit᷑.
ut uiuificetur. Lcpides utiq sunt : sed
nonuiuunt. Arbustti ciutẽ sunt iuuunt.
sed nonsentiunt. Brutti uero animalics.
uiuunt . seritiunt: sed nondiscernunt:
Angeli et enim sunt. uiuunc sentiunt. &
discernunt Omnis autẽ creciturtie:
ciliquidhabet homo: Habet namque
commune esse cum lar pidib. uiuere
cum arboribus: sentire cum anima
libus. intellegere cum angłis Siigit᷑
commune hab& aliquid cum omni
crecitura homo: iuxta aliquit omnis
crecicurti homo. Omni ergo creciturȩ

Expanded text:
gelium omni creaturae. 2. Nunquid, fratres mei, sanctum Evangelium vel insensatis rebus, vel brutis animalibus fuerat praedicandum, ut de eo discipulis dicatur: Praedicate omni creaturae? Sed omnis creaturae nomine signatur homo. Sunt namque lapides, sed nec vivunt, nec sentiunt. Sunt herbae et arbusta; vivunt quidem, sed non sentiunt. Vivunt dico, non per animam, sed per viriditatem, quia et Paulus dicit: Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, 1570 nisi prius moriaturut vivificetur. Lapides itaque sunt, sed non vivunt. Arbusta autem sunt, et vivunt, sed non sentiunt. Bruta vero animalia sunt, vivunt, sentiunt, sed non discernunt. Angeli etenim sunt, vivunt, sentiunt, et discernunt. Omnis autem creaturae aliquid habet homo. Habet namque commune esse cum lapidibus, vivere cum arboribus, selibus, intelligere cum angelis. Si igitur commune habet aliquid cum omni creatura homo, juxta aliquid omnis creatura homo. Omni ergo, creaturae
Abbreviated transcription (Latin):
Nobis ẽ : quidlucas referat dicens Con¬
uescens p̃cepit eis ab hiero solimis nedis¬
cederent: Itpost pauca: Videntib illis
eleuatus est: & nubes suscepit eum ab
oculis eorum Notaite uerba : si gnate
misteria. Conuescens. eleucitus. ẽ: Come¬
dit et ciscendit: ut uidelicet ꝑeffestum
commestionis. ueritas patesceret car
fidelittitis duricia increpasse discipu¬
los memorat: Qua inreconsiderandum
est. Nisi qđ id cirto dñs tunc discipulos
increpauit. cum corporalit̃ reliquid.

Expanded text:
nobis est, quid Lucas subjungat dicens: Et convescens praecepit eis, ab Jerosolymis ne discederent. Et post pauca: Videntibus illis elevatus est, et nubes suscepit eum ab oculis eorum. Notate verba, signate mysteria. Convescens elevatus est, comedit, et ascendit, ut videlicet per effectum comestionis veritas patesceret carnfidelitatis duritia increpasse discipulos memorat. Qua in re quid considerandum est, nisi quod idcirco Dominus tunc discipulos increpavit, cum eos corporaliter
Abbreviated transcription (Latin):
cipiũ: Michique ui det̾ eugłissuoa¬
theus. qui eugłium hebrau eo sermone
conscripsit. nontã uesꝑe dixis se quam
sero: & cum qui int̃precaitꝰ .ẽ. uerbiam¬
biguitate deceptũ. Nonsero int̃ pretatũ
est sed uespere. Quã quã et consuctu¬
do humani sermonis tenecit: sero non ues¬
pere significare. sed tarde. Solemꝰ enim
cere ante debuerus. fic saltim sero ie e
tarde. Sin autẽ illud obicit᷑ quomodo
cadẽ maria que prius uidenet dñm re¬
surgentẽ: poscea ad sepulchrũ eiꝰ flere¬
referitur: hoc dicendum . ẽ. quod et sola
& cum alterr. et cum aliis mulierib me¬
mor beneficiorũ quȩ in se dñs contulenit.
ad sepulchrũ eius frequent᷑ cucunrit: a
nunc ad orauerit quẽ uidebat. nunc flo¬
uerit quẽ querebat absentẽ. Li ca quidã
ducis marias magdalenas de eodẽ uico
magdalo fuisse contendant. & alcerã esse
que in matheo uiderat resurgentẽ.: altenũ
que in iohe cũ querebat ab sencẽ. Qua¬

Expanded text:
cipium. mihique uidetur euangelista Matheus, qui euangelium Hebraico sermone conscripsit, non tam \'uespere dixisse quam \'sero\' et eum, qui interpretatus est, uerbi ambiguitate deceptum non \'sero\' interpretatum esse, sed \'uespere\', quamquam et consuetudo humani sermonis teneat \'sero\' non uesperum significare, sed \'tarde\'. solemus enim cere ante debueras, fac saltim sero , id est tarde. sm autem illud obicitur, quomodo eadem Maria, quae prius uiderat dominum resurgentem, posreferatur, hoc dicendum est, quod et sola, et cum altera, sive cum aliis mulieribus memor beneficiorum, quae in se dominus contulerat, ad sepulchrum eius frequenter cucurrerit, et nunc adorauerit, quem uidebat, nunc fleuerit, quem quaerebat absentem, licet quidam duas Marias Magdalenas de eodem uico Magdalo fuisse contendant et alteram esse, quae in Matheo eum uiderit resurgentem, alteram, quae in Iohanne eum quaerebat ab
Abbreviated transcription (Latin):
Vnam matrẽ dñi saluatoris. altenim ma¬
ter cerim eiꝰ quȩ appellata ẽ. maria cle¬
ope: tertiã maria matrẽ iaebi et ioseph
quar tũ mariã magdolena. Hicet ailii
matrẽ ic cobi et ioseph. mater tenem
eiꝰ fuisse contendant Non nulli ut se
liberent quescione. inmarco uolunt. eẽ.
unã demariis. sed non ad ditũ cognom̃
magdala Et hoc suꝑ fluo scriptoꝵ

Expanded text:
ni saluatoris, alteram materteram eius, quae appellata est Maria Cleopae, tertiam Mariam, matrem Iacobi et Ioseph, quartam Mariam Magdalenen, licet alii matrem Iacobi et Ioseph materteram eius fuisse contendant. nonnulli, ut se liberent quaestione, in Marco uolunt unam esse de Mariis, sed non additum cognomen Magdalenae, et ex superfluo scripto
Abbreviated transcription (Latin):
ra aiffatu contrxit imperiũ p̃dicare
dirutũ. Quanto feliciores anime uiroꝵ
parit̃ etfeminarũ: quot quot indie iudi¬
cii ꝑcussis pauore ac digna ultione rep¬
bis. ipsȩ celesti gr̃a adiutae trium phare
demorte. et guudiũ beatȩ resurrectionis
intru re meruerint Currentib autẽ eis
euangeli tare discipulis occurrit iħs.
etisq saluttit. ostendens se omnib iter uir¬
tutũ inchoantib ut ad salutẽ ꝑpetuã ꝑue¬

Expanded text:
ta affatu contraxit, imperium praedicare ta affatu contraxit, imperium praedicare dirutum. Quanto feliciores animae virorum pariter et feminarum, quotquot in die judicii percussis pavore ac digna ultione reprobis, ipsae coelesti gratia adjutae triumphare de morte, et gaudium beatae resurrectionis intrare meruerint. Currentibus autem eis evangelizare discipulis occurrit Jesus, easque salutat, ostendens se omnibus iter virtutum inchoantibus, ut ad salutem perpetuam
Abbreviated transcription (Latin):
in quo non . ẽ. aqua. Erut᷑ aspectus eiꝰ sicut
fulgur. et uestim̃ta eiꝰ sicut nux: Vt ipso
quoq habitu cic uultu significaret. quia
is cuiꝰ glam resurrestionis nunciabat.
& terribilis ad dãpnandũ reꝓbos. etbe¬
nignus ess& acblandus ad consolandum
clestos. Infulgure et enĩ terror timoris.
in Niue autẽ blandim̃tum candoris ex¬
primit᷑. Incuiꝰ indiciũ diuine discreti¬
onis ipse quoq angłs dipparet: et custodes
tuorũ instar tenire ꝓsternit: & ui sitatrices
eiꝰdem sepul chri pussimas benigna consola¬
tione refouet. acne pauetint confortat: insuꝑ
etiã stimiliari affatu prior ipse quia sciret
etis iħm querere dicit. et quia i ã surrexit
addit. Mox etiã ipscis honorifico aclȩtissimo
subdictis ministerio. gudiũ resurrestionis
eiꝰ euangelizare p̃cipit. Et quã felices fe¬
mine. quȩ u anglico docte oraiculo.triũphũ
resurrectionis mundo ad nunciare meru¬
erunt : ac mortis quã eua serpentino seduc¬

Expanded text:
add. autem aspectus ejus sicut fulgur, et vestimenta ejus sicut nix. Ut ipso quoque habitu et vultu significaret, quia is, cujus gloriam resurrectionis nuntiabat, et terribilis ad damnandum reprobos, et benignus esset ac blandus ad consolandum electos. In fulgure etenim terror timoris, in nive autem blandimentum candoris exprimitur. In cujus indicium divinae discretionis ipse quoque angelus apparet, et custodes tuorum instar terrae prosternit, et visitatrices ejusdem sepulcri piissimas benigna consolatione refovet, ac ne paveant confortat. Insuper etiam familiari affatu prior ipse, quia sciret eos Jesum quaerere, dicit, et quia jam surrexit addit, mox etiam ipsas honorifico ac laetissimo subditas ministerio gaudium resurrectionis ejus evangelizare praecipit. Et quam felices feminae, quae angelico doctae oraculo triumphum resurrectionis mundo annuntiare meruerunt, atque mortis, quam Eva serpentino seduc
Abbreviated transcription (Latin):
detimꝰ fr̃s indño resurgente amortuis ueri¬
corruptionis. Superius quidem lestũ .ẽ.
quia clauso surrexit monum̃to: Nunc
autẽ legit᷑ quia mulieres tenuer̃ pedes
cius et ad orauer̃ eum. Surrexit enĩ clau¬
so hostio monum̃ti. et exiit: ut immor¬
tale ic̃ factum doceret eẽ corpꝰqđ in mo

Expanded text:
Domino resurgente a mortuis vericorruptionis. Superius quippe lectum est quia clauso surrexit monumento: nunc autem legitur quia mulieres tenuerunt pedes ejus, et adoraverunt eum. Surrexit enim clauso ostio monumenti, et exiit, ut immortale jam factum doceret esse corpus, quo
Abbreviated transcription (Latin):
TEBUS
his scĩs
resur¬
retione
diccitis
quantum donante dño possum
decarnis resurrectione trirctemus.
enim nobis qđ pmisit infine nonsolum
p̃nuntiare. sed etiã demonstnirre. Illi
quidem qui tunc fuerunt cumillo ui¬
derunt. Et cum ex pauescerent &
spm se uidere crederent soliditatẽ
corporis tenuerunt. Locutus. ẽ. enim non
solum uerbis ad aures corũ: sed etiã spe¬
ciȩ ad oculos eorum. Parumq erat sẽpre¬
bere cernendum: Nisi etiam offerr&
ꝑtracttndũ atq palpandũ: Ait enim.
Quid turbati estis et cogitationes inascen¬
dunt incor ur̃m : Puttiuer̃ enim sẽ
sp̃m uidere:. Quid turbatiestis & co¬

Expanded text:
ebus his sanctis resurrectioni dicatis, quantum donante ipso possumus, de carnis resurrectione tractemus. enim nobis quod promisit in fine, non solum praenuntiare, sed etiam demonstrare. Illi quidem qui tunc fuerunt cum illo, viderunt, et cum expavescerent, et spiritum se videre crederent, soliditatem corporis tenuerunt. Locutus est enim non solum verbis ad aures eorum, sed etiam specie ad oculos eorum: parumque erat se praebere cernendum, nisi etiam offerret pertractandum atque palpandum. Ait enim: Quid turbati estis, et cogitationes ascendunt in cor vestrum? Putaverunt enim se spiritum videre. « Quid turbati estis,
Abbreviated transcription (Latin):
sicut me uidetis habere Contru isttim
euidentiã disputant homines Quid
enim aliud facerent homines quiaquȩs
hominũ sapiunt quã disputtirent dedõ
contiir dm̃. Ille enimds est: illi homi¬
nes sunt. Sed dñs nouit cogitaciones homorũ
ꝗm̃ uanȩ sunt. In homine carnali tota re¬
gulci.ẽ. intelligendi: consuetudo cernendi
qđ solent ui dere credunt qđ nonfolent non
tot cottidie homines nasci qui nonerant quã
pauicos resur rexisse qui eiunt: Et tamen
istoi minicula non considenrtione comp̃hen¬
sa sunt sed as siduitate uiluer̃. Resurrex̃
xp̃s ab solutt res est Corpus erirt caro
enit: pependit in cruce: emisit animã po¬
sitam insepulchro: exhibuit illam uiuã
qui uiuebat in illa. Quare minimur.:
Quare non credimus: Ds est qui fecit Con¬
siderr auctorem. et tolle dubitacionem
Quer̃ ergo homines utrum corrupti ista cor¬
poris quã sentiunt incarne sua: futura
sit inresurrectione mortuorum: dicimus
non futunum: respondent nobis Sicorrup¬

Expanded text:
sicut me videtis habere. » Contra istam evidentiam disputant homines. Quid enim aliud facerent homines, qui ea quae sunt hominum sapiunt, quam disputarent de Deo contra Deum? Ille enim Deus est, illi homines sunt. Sed Deus novit cogitationes hominum, quoniam vanae sunt . In homine carnali tota regula intelligendi est consuetudo cernendi. Quod solent videre, credunt: quod non solent, non nt, tot quotidie homines nasci qui non erant, quam paucos resurrexisse qui erant: et tamen ista miracula non consideratione comprehensa sunt, sed assiduitate viluerunt. Resurrexit Christus, absoluta res est. Corpus erat, caro erat, pependit in cruce, emisit animam, posita est in sepulcro. Exhibuit illam vivam, qui vivebat in illa. Quare miramur? Quare non credimus? Deus est qui fecit: considera auctorem, et tolle dubitationemQuaerunt ergo homines, utrum corruptio ista corporis, quam sentiunt in carne sua, futura sit in resurrectione mortuorum. Dicimus non futuram. Respondent nobis: Si corrup