comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cainis resurreccõnem cõtinet. ⁊ ideo quia
ntiuisq testam̃ti scientiam aparuit.
quos oem̃ uiuẽdi ⁊ sperandi regulam
recte .xu. stadiis locum ascentõnis alo
dipost mortem. ⁊ in fine amortuis ie¬
suscitãdide siderio parit̾ ⁊ amore firma
lucas qui sacdotiũ xp̃i cet̾is amplius ex¬
ponendo suscepit. ⁊ steo euangelium
suum amist̾io templi ꝑsacerdotium
zacharie cepit pulcre hoc in dempli
deuocõne conpleuit. cũaplõs u̾bimi¬

Expanded text:
nis resurrectionem continet: et ideo quibus utriusque Testamenti scientiam aperuit quos omnem vivendi et sperandi regulam Recte quindecim stadiis locum ascensionis a lodi post mortem, et in fine a mortuis resuscitandi desiderio pariter et amore firmaLucas qui sacerdotium Christi caeteris amplius exponendum suscepit, et ideo Evangelium suum a ministerio templi per sacerdotium Zachariae coepit, pulchre hoc in templi devotione complevit, cum apostolis ibi mi
Abbreviated transcription (Latin):
ea subut turbas docturus
adcampestria peduit quia
nitur quod uł turba domi¬
num adalitiora sequatur
uł quisquam debił inm¬
onte curetur s excuctus
febre libidinum. ⁊ succen¬
sa luce sc̃ĩe

Expanded text:
turus ad campestria redit, quia nitur quod vel turba Dominum ad altiora sequatur, vel quispiam debilis in monte curetur, sed exstincta febre libidinum et succensa luce scie
Abbreviated transcription (Latin):
uutte nobis pec¬
catanostra. siqͥ¬
musõidebentino¬
bis. et ue nos m¬
dacas intempta¬
tionem. etaitad
illos. quis uestiũ
habebit amicũ.
⁊ ibit ad illum

Expanded text:
tte nobis peccata nostra, siqumus omni debenti nobis : et ne nos inducas in temptationem. et ait ad illos: quis uestrum habebit amicum et ibit ad illum
Abbreviated transcription (Latin):
Anteqͣm lucas aliqͥ¬
dicit iohannem ab
hade cuitum utos¬
tendat sesolum ea
deum fẽa descriptipr̃
que co anno gestas
quo iohannee cpt̾
est uł punitus.

Expanded text:
Antequam Lucas aliqudicit Joannem ab Herode captum, ut ostendat se solummodo ea facta descripturum, quae eo anno gesta sunt, quo Joannes vel captus est, vel punitus.
Abbreviated transcription (Latin):
Quogladii sufficiunt ad testimonum
spente passi saluatoris. unus quiet apłis
andaciam certandi ꝑdũo. et euulsa ictueu¬
sis auricula dũo ⁊̃ morituro pietatem uir¬
tuteuiq medicandi ĩ eẽ doceret. alt̾quine¬
qͣqmͣ exemptus uagiua ostend̾e̾t eos uõto¬
tum qd̃ potuere ꝓ euis defentõne facere ꝓ¬
Bradendus a discipulo dñs consuetũlocum¬
adiit. ubi facile poss inueniri. nemortẽ
sangunus ⁊ corporis sui nusteriis imbu¬
tos umontem oliueti deducit. utoñis in
moute ip̃ius baptizatos de signare altissi¬
mo sc̃i sp̃c crismate confirmandos.

Expanded text:
uo gladii sufficiunt ad testimonium sponte passi Salvatoris. Unus qui et apostolis audaciam certandi pro Domino et evulsa ictu ensis auricula Domino etiam morituro pietatem virtutemque medicandi inesse doceret. Alter qui nequaquam exemptus vagina, ostenderet eos non totum quod potuere, pro ejus defensione facere radendus a discipulo Dominus consuetum locumadit, ubi facile posset inveniri, ne mortemsanguinis et corporis sui mysteriis imbutos, in montem Oliveti educit ut omnes in morte ipsius baptizatos designaret, altissimo sancti Spiritus charismate confirmandos.
Abbreviated transcription (Latin):
Ion ultra mosaicum pascha celebea¬
bo.donec in ecclesia. q̃ est regnum dei
spũalit̾ intellectum conpleatur. inħreg¬
ponebat peitinet. quo accepto: graci¬
Sicut typacum esumagni. sic ⁊dꝰ pi¬
cum pasche potumnegat se bibiturũ.
donec ostensaresurrectionis gła. regnũ

Expanded text:
on ultra Mosaicum Pascha celebrabo, donec in Ecclesia quod est regnum Dei spiritualiter intellectum compleatur. In hoc regponebat, pertinet. Quo accepto gratiSicut typicum esum agni, sic et typicum Paschae potum negat se bibiturum, donec ostensa resurrectionis gloria, regnu
Abbreviated transcription (Latin):
Titulus quicustinn regẽ
testatur. nõ infras supra
cruoem ponitur. qr licetin
clice hominis infirmitate
dolebat supercrucem. tñ
regis maiestate fulgebat.
⁊ ideo imolato titulus
est supͣpositus. ut cunctis
legere ⁊ cred̾e uolentib
patrat. qr percruoem ñ
pcradit. s coroborauit ĩ¬

Expanded text:
Titulus qui Christum regem testatur, non infra, sed supra crucem ponitur, quia licet in cruce hominis infirmitate dolebat, super crucem tamen regis majestate fulgebat, et ideo immolato titulus est supra positus, ut cunctis legere, id est, credere volentibus pateat, quia per crucem non perdidit, sed corroboravit i
Abbreviated transcription (Latin):
derit de re cõciliato sibi
hoĩeꝙ incend̃ nos ad
ꝓibitatem ut agamus
qd̃ illis gratum sit quor
⁊ affectare patrocinũ
nee ĩ digẽt penttũcia an¬
gli indelliguntire : iude¬
quã iustos c̾are. ⁊ conser

Expanded text:
dent de reconciliato sibi homine, quod incendit nos ad probitatem: agamus quod illis gratum sit, quorum et affectare patrociniumnec indigent poenitentia, angeli intelliguntur, majus videquam justos
Abbreviated transcription (Latin):
ad eternaitatẽ consist̾e¬
dñs uoluit ad suam sił¬
tudinẽ c̃auit. decemer¬
godraginas mulier ha¬
eumsapiencia dei ꝑ car¬
nem miracłis coruiscãs
exlumine teste reꝑais.¬

Expanded text:
ad aeternitatem Dominus consistere voluit, ad suam similitudinem creavit. Decem ergo drachmas mulier haeum sapientia Dei per carnem miraculis coruscans, ex lumine testae repa
Abbreviated transcription (Latin):
uututibr. fidel non potuit de morte cuis dubita¬
re s admirari. si infidlumi mens scandilum in
illo pertulit. tum ⁊ post iniracła morientẽ uidit.
los iohannis incrucem dominican cẽ credend̾
conuicrsus. ad turbas ad iuitutem pauperes ꝑ¬
liocat. nc exaltati corde uita instabiles consilio
lant ⁊ iõ laudant ꝑsonam iohannis qui pest¬
habito amore. itte. iustitie. formam. nec mor¬
tis cuore nuitauit. descito mundus compar
ꝑdendum. ut homines. maite carnis. inflat¬
os ⁊ uͥtutis. uacuos. ⁊ defragił. mundi głia
lactantes putemus cẽ immitẽdos mollib¬

Expanded text:
virtutibus, fidelis non potuit de morte ejus dubitare, sed admirari, sed infidelium mens scandalum in illo pertulit, cum et post miracula morientem vidit. los Joannis in crucem Dominicam esse credendum: conversus ad turbas, ad virtutem pauperes provocat, ne exaltati corde, mente instabiles, consiliolant. Et ideo laudat personam Joannis, qui posthabito amore vitae etiam justitiae formam nec mortis timore mutavit. Deserto mundus compara est ita prodeundum, ut homines mente carnis inflatos et virtutis vacuos, et de fragilis mundi gloria jactantes, putemus esse imitandos
Abbreviated transcription (Latin):
Sient mulieres in momnnento
domiui stantes recordantur u̾borm
que desua dispensatione p̃ fuatus fu¬
erat. sic nos uit dominice pascionis
nust̾ia oelebranda. nõ solumpassio¬
Quod dicipuli tardecredunt. ũcam
illorum infirmitas qmͣ nostra fuit.¬
fut᷑a firmitas. nam illiscubitantib
resurrectio multis argum̃tis demon¬
tratur. quedum legeñtes agnoscimꝰ
quid aliud qmͣ de eorum dubutatõe
petro intro eunde inmoniunento. ⁊
uidente linteamina ⁊ sudarum. ip̃e
iohannes se melinans iidit lithea¬
mina. nec introiuit. s inteiligend̾
est petrumprimo procubentum
uidisce. quod lucas cummemorat.
iohannes tacet. post uero ingressũ
ut diligencius interioradinosceret.
ingressiuntñ aude quam iohãnes

Expanded text:
Sicut mulieres in monumento Domini stantes, recordantur verborum quae de sua dispensatione praefatus erat, sic nos inter Dominicae passionis mysteria celebranda, non solum passioQuod discipuli tarde credunt, non tam illorum infirmitas quam nostra futura firmitas fuit, nam illis dubitantibus resurrectio multis argumentis monstratur, quae dum legentes agnoscimus, quid aliud quam de eorum dubitationePetro intus introeunte in monumentum, et vidente linteamina et sudarium, ipse Joannes inclinans se, vidit linteamina, nec introivit. Sed intelligendum est Petrum primo procumbentem vidisse quod Lucas commemorat, Joannes tacet: post vero ingressum, ut diligentius interiora dignosceret, ingressum tamen antequam Joannes
Abbreviated transcription (Latin):
Qt cum .x. milib occurrit
do qui offeret oꝑa .x. man¬
dator q̃ ext̾ius gessit s d̾s qͣi
cũ duplicato numero cõtra
ad huc longe est ꝑdilicõem
iudicui nos fragilitatis nr̃e
insufficienciam accendentes
ad inpetrandam seneri indi¬
cis pacep debemus p̃mie te¬
re legaconem lacrimarum

Expanded text:
 cum decem millibus occurrit Deo, qui offert opera decem mandatorum quae exterius gessit. Sed Deus quasi cum duplicato numero contravadhuc longe est per dilationem judicii, nos fragilitatis nostrae insufficientiam attendentes, ad impetrandam severi judicis pacem debemus praemittere legationem lacrymarum,
Abbreviated transcription (Latin):
pascha mandiccare.⁊
siepascionis sue mũdomsꝰ
teria declarare. ut ⁊ auti¬
qui pasche probatorex¬
istat ⁊ adsue dispensatõ¬
nis figuram pertimuso
adueniente umbramces¬
sare deceat. iurei cuius
figura defecit manua.
postqui comederunt
filii isrł de fiugib t̾re. uͨ
usi sunt ultracibo illo.

Expanded text:
Pascha manducare, et sic passionis suae mysteria mundo declarare, ut et antiqui Paschae probator exsistat, et hoc ad suae dispensationis figuram pertinuisse adveniente veritate umbra cessare debeat. In cujus rei figura defecit manna, postquam comederunt filii Israel de frugibus terrae, nec usi sunt ultra cibo illo.
Abbreviated transcription (Latin):
tendo se uistificint᷑ sicut scͥp¬
tum est. dic tu unquitates tu¬
as ut iuistificeris ⁊ instific. itur
quia non ꝑcontumatiam re¬
futatur. s ꝑ iustitiam dei in¬
unus. ignoscitur. iustus enim
dominꝰ. ⁊ iusticiam dilexit. in
co er̃go iustificatõ dĩ est. si ũ
ad indignos. ⁊ noxios. s ad in¬
nocentes ꝑiblutõnem fcos
uideat᷑. ⁊. adiustos sua uum
tur dõ poccatum: iustificit
deum scedens ei iuncenti. ⁊ a¬
beo gr̃am sperans iunluptism¬
ate gͦ iustificat᷑ deus inqͦ est
lauanto iohannctͣnsit. ldu
crepandum illos. qui noc p̃di¬
catione iohanuis. moti sunt

Expanded text:
nt, sicut scriptum est: dic tu iniquitates tuas, ut iustificeris, et iustificatur in eo quia non per contumaciam refutatur, sed per iustitiam dei munus agnoscitur; iustus enim dominus et iustitias dilexit. in eo ergo iustificatio dei est, si non ad indignos et obnoxios, sed ad innocentes per ablutionem factos uideatur et iutur deo peccatum iustificat deum cedens ei uincenti et ab eo gratiam sperans. in baptismate igitur iustificatur deus, in quo est et Laudato Joanne transit ad increpandum illos, qui nec praedicatione Joannis moti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
.i. diem euidem m̃sis. s ẽuangeliste uidif¬
ferenter poniuit. ⁊ dies arimorum ꝓ pas¬
cha. ⁊ pascha prodiebus arimorum. m̃ĩ
hiclucas dies festus .a. qui dicitur pascha.
qr ⁊ festus paschedies marims ꝑanibuᷤ
celebrari p̃cipiebatur. ⁊ nos qͣi pascha.

Expanded text:
 diem ejusdem mensis. Sed evangelistae indifferenter ponunt, et diem Azymorum pro Pascha, et Pascha pro diebus Azymorum, unde hic Lucas: Dies festus Azymorum, qui dicitur Pascha , quia et Paschae dies in azymis panibus celebrari praecipiebantur. Et nos quasi
Abbreviated transcription (Latin):
Sient dominus cunctorum p̃scuis est.
cum discipulis loquitur. de hiisque
alibi genintur. ⁊ bene paraturis paᷤ¬
chaamphoram aque portans occur¬
rit ut ostendatur: huius pasche mus¬
teuum. pro ablutione mundi peraqmͣ
bap̃i sit celebrandum. ubi ueri pasche
cultoribus ⁊ picus de lumine cruor
aufeitur. et adtollenda peccata uiui¬
fici fontis bap̃a consecratur. amphora
sigẽat perfectam m̃suram expletitẽ¬
poris. que dignũ erat ħgeri.¬
Consulte p̃t̾ittuntur nomina uł baiu¬
liaque. ueł domini domus ut om̃ibus

Expanded text:
Sicut Deus cunctorum praescius, cum discipulis loquitur de his quae alibi geruntur. Et bene paraturis Pascha amphoram aquae portans occurrit, ut ostendatur, quod hujus Paschae mysterium pro ablutione mundi per aquam baptismi sit celebrandum ubi veri Paschae cultoribus typicus de limine fervor aufertur, et ad tollenda peccata vivifici fontis baptisma consecratur. Amphora significat perfectam mensuram expleti temporis, quo dignum erat haeConsulte praetermittuntur nomina, vel bajuli aquae, vel Domini domus, ut omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
ma. t̾cia .ui. ⁊ nona sunt conducti. ꝑegre
fuit qͥ ubiq p̃sens est cum unutoribus
libm̃ operandi arbitrium reliquit.

Expanded text:
ma, tertia, sexta, nona, sunt conducti. Peregre fuit qui ubique praesens est, cum vinitoribus liberum arbitrium dereliquit.
Abbreviated transcription (Latin):
ut post lapsum negationis ad pͥstinũ
statum pcintendo resurgas. utile enĩ
est sc̃is ⁊ temptationib exanuuari. ut
uel temptati qmͣ fortes fu̾ĩt appare¬
ant. uł cognita pertemptationem
suam iufiriitate forciores fier discãt

Expanded text:
ut post lapsum negationis ad pristinum statum poenitendo resurgas. Utile est enim sanctis et tentationibus examinari, ut vel tentati quam fortes fuerint appareat, vel cognita per tentationem sua infirmitate fortiores fieri discant
Abbreviated transcription (Latin):
intentum rapinas fraisdis
picia. infoueis abitans. ita
beticus domin fidei ñõ hũs.
alios iusuam fraudemthit.
et afide seducitꝰ.

Expanded text:
intentum, rapinas fraudis pitia in foveis habitans, ita haereticus domum fidei non habens, alios in suam fraudem trahit, et a fide seducit.
Abbreviated transcription (Latin):
Inhoc dispñsatore nõ omĩa
litudines dantur ut ĩteli¬
gamus: si laudari potuit
Aũño eui fraudem faciebat
quanto mag placet do qui

Expanded text:
ippe dispensatore non omnia astae similitudines dantur, ut intelligamus si laudari potuit a Domino qui fraudem faciebat, quanto magis placet Deo qui
Abbreviated transcription (Latin):
Alu dicunt ip̃i domins
hec fuisse obiecta s aon¬
sis ⁊ ip̃i domino ⁊ discp¬
ulis potunt obici ⁊ cuci¬
q obicctum sit. adip̃ru

Expanded text:
Alii dicunt ipsi Domino haec fuisse objecta. Sed a diversis et ipsi Domino, et discipulis potuerunt objici, et cuicunque objectum sit ad ipsu
Abbreviated transcription (Latin):
Int̾magualia potencie diuine sepe
reylicat᷑ abiect apasgionis humiane.
ne subito uemiens t̾reat. s leuius fera
nales ⁊ miftucnitis ignariquemdeũ
ciedsdrunt moriturũm credere neq̃¬
urit᷑ si suicut perfiguras loqũtem au¬
dire solebant᷑. sic etiam qd̾ de suatradi¬
cione loq̃batur figuralit̾ aliud signi¬
ficare putabant.
Quia uiderant petrum ⁊ iacobum
esse eaticandam ratisunt. uel isto
tres cetis uelomnibus apłis petium
ce prelatumi. ułq intributi solutõne
petrum ip̃idño panficatum inde¬
raut ipincetis p̃fẽndum arbitͣbant᷑.
solciendun istamquestioñe ⁊ aũtrib

Expanded text:
magnalia potentiae divinae saepius replicat abjecta passionis humanae, ne subito veniens terreat, sed levius feratnales, et mysterii crucis ignari, quem Deum cognoverunt, moriturum credere nequeunt, sed sicut per figuras loquentem audire solebant, sic etiam quod de sua traditione loquebatur, figuraliter aliud significare putabant.quia viderant Petrum, Jacobum eesse aedificandam rati sunt; vel, istos tres caeteris, vel, omnibus apostolis Petrum esse praelatum: vel quia in tributi solutione Petrum ipsi Domino parificatum viderant, ipsum caeteris praeferendum arbitrabantur. Sed sciendum est istam quaestionem et
Abbreviated transcription (Latin):
mod. iohannes surrexit amortuis.
nͥ animi confortantes respicit. asor¬
dib uiciorum debet exingͥere. ⁊ sicut
macchꝰ ait. iubonis operib aubula¬
re ⁊ celesti pane noc̃ce est ut mox sa¬

Expanded text:
. num sibi confortante resipiscit, a sordibus vitiorum debet exsurgere, et sicut Marcus ait in bonis operibus ambulare, et coelesti pane necesse est ut mox sa
Abbreviated transcription (Latin):
or ip̃e figura est pot̾nt̃ ꝑ¬
turbare iꝑ ĩtẽdo facẽ. in tͥen¬
do ã eic̃e demonia decordib
hoĩm. ut relictis uanita¬
tib ĩme credant ⁊ ꝑficere

Expanded text:
orum ipse figura est, poterunt perturbare quod intendo facere. Intendo autem ejicere daemonia de cordibus hominum; ut relictis vanitatibus in me credant; et perficere
Abbreviated transcription (Latin):
Distice regnum .s. regnum
⁊ pestilentia eorum quorum
intelligit᷑ qui contra semiu¬
cem duuicantes ecclesie uicto¬
riam faciuut.

Expanded text:
Mystice. Regnum adversus regnum, et pestilentia eorum quorum intelligi debet, qui contra se invicem dimicantes, Ecclesiae victoriam faciunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Non salutariinforo uec pͥ¬
nas sedes uetat eis quib debẽ¬
tur erordine officium. s eis
qui indebite amaut. animũ
n. nõ gradum redarguit. nec
caret culpa. si is forilitib ĩcẽe
uelit. quidesuat scd̾em ĩ cathe¬
dra moy si.¬
¶Gaiorem iħ insinuat illos
iudeantur ab hominib damp¬
uaue Głe cauendos cẽ monue¬
rat. ⁊ douafeientes uidomũdo¬
nuni ceito examine di scerint.
ut retͥbuat singulis silicet ĩ

Expanded text:
Non salutari in foro, nec primas sedes vetat eis quibus debentur ex ordine officii, sed eis qui indebite amant. Animum enim, non gradum redarguit. Nec vero caret culpa, si is fori litibus interesse velit, qui desiderat sedere in cathedra Moyetat eis quibus debenhoc insinuat illos videantur ab hominibus, damvanae gloriae cavendos esse monuerat, etiam dona ferentes in domum Domini certo examine discernit, ut retribuat singulis se
Abbreviated transcription (Latin):
Sine nomine de signatur. ne uelut pau¬
per ⁊ ignobilis estimetur qui adño eligit᷑.
cuius sc̃itas inħ apparet. qd̾ instrato eiꝰ
dñs cũdiscipulis suis .i. cũ sublimium
uututum delectatõẽ requiescit.

Expanded text:
Sine nomine designatur, ut pauper et ignobilis aestimetur, qui a Domino eligitur. Cujus sanctitas in hoc apparet, quod in strato ejus Dominus cum discipulis, cum sublimium virtutum delectatione requiescit.
Abbreviated transcription (Latin):
Sieut de pascione p̃dirit. sie p̃dicit de
proditore. ut uidens se nõ posce latere¬
penideat fc̃i. uõdesiguat ex nomine
nemianfeste correctus inpudencior fi¬
at. mutit ergo culpam innuunero.
ut concius ꝑentenciam agat predicit.
⁊ peuam ut quem pudor nõ incerat
demuiciata supplicia co herceant.
Exemplo uide filium hominiscͣeit.
qui illud inmolabile dominicorporiᷤᷤ
sacramentum molare p̃sumit. uẽ¬
dit quieius cimore ⁊ amore neglecto
caduca amare cõiincitur ⁊ cͥiuiosa.

Expanded text:
Sicut de passione praedixit, sic praedixit et de proditore, ut videns se latere non posse, poeniteat facti. Nec designat ex nomine, ne manifeste correctus impudentior fiat. Mittit ergo culpam in numero, ut conscius poenitentiam agat praedixit et poenam, ut quem pudor non convicerat, denuntiata supplicia coerceant.Exemplo Judae Filium hominis tradit, qui illud inviolabile Dominici corporis sacramentum violare praesumit. Vendit, qui ejus timore et amore neglecto caduca amare convincitur et criminosa
Abbreviated transcription (Latin):
Fliatum.
Et iudeoꝵ uoce adõ nõn ec̃.⁊ peccatoreẽ qr sabb̃m ñ custo¬
dierat clamabat᷑. ⁊ ꝑ arrogantia qr dĩfiliũ se dixerat ꝑ¬
cussus. Ipse uulneratꝰ ÷ ꝓpt̾ iniqͥtates nr̃as. ⁊ attritꝰ est¬
ꝓpt̾ scelera nr̃a. Here langores nt̾os ipse tulit. ⁊ dolores
nrõs ipse portauit. Disciplina pacis ni̾x suꝑeũ. ipse eñi
docuit  fecit modũ rec̾ciliationis addm̃. & liuore
eiꝰ sanati sumꝰ. Qd ꝓsequor de alienis mea u̾b inferci¬

Expanded text:
liatum , et Judaeorum voce a Deo non esse, et peccator esse, quia Sabbatum non custodierat, clamabatur, et pro arrogantia, quia Dei Filium se dixerat, percussus: Ipse vulneratus est propter iniquitates nostras, et attritus propter scelera nostra. Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit. Disciplina pacis nostrae super eum . Ipse enim docuit et fecit modum reconciliationis ad Deum. Et livore ejus sanati sumus . Quid prosequor, de alienis mea verbis interfici
Abbreviated transcription (Latin):
rit. quẽ ꝑse docere potuerat. Cam .⁊ Sech filnade
unde coniugia sibi contraxerint nosti. ex sua germa¬
nitate ꝓfecto. Poterat uͦ eis ds aliunde creare uxores.
At ipse fecit. ut sic necessario fieret. Qđ etiã de amitis.
mater teris penitus idem est &hȩc siqͥdẽ oĩa di qͥ ca pͥ¬
mo sic fecerat iussu ⁊ edicto moysaico asꝑrime pͥmoduõ

Expanded text:
rit, quem per se docere potuerat. Cain et Seth, filii Adae, rit, quem per se docere potuerat. Cain et Seth, filii Adae, unde conjugia sibi contraxerint nosti, ex sua germanitate profecto. Poterat vero eis Deus aliunde creare uxores; at ipse fecit ut sic necessario fieret. Quod etiam de amitis, materteris penitus idem est. Et haec siquidem omnia Dei, qui ea primo sic fecerat jussu, et edicto Moysaico asperrime postmodu
Abbreviated transcription (Latin):
cretione tractaret. qͣsi oblito qđ annuerat istis. om̃e
scilicet qđ mouet᷑ ⁊ uiuit: innumera comedi uecuit.
dam qͦq uxore sibi exhibita: relinquet in qͥt homo
patrẽ ⁊ matrẽ. ⁊ adherebit uxori suȩ.Non dix̾ homo
dõ ec̃ ⁊ sapientia plenꝰ. adherebit urorib s uxori. cũ
in sequentib obplura conubia diluuiũ in undasse legamꝰ.
⁊ tam̃ abraham ex latere saix agar do etiã aliqͦtiens eam
ꝓcurante habuisse. ia cob qͦq ⁊ mossen multosq sublege
ꝓbatissimos numerũ conuigũ sine legis contradictioẽ
paradisicolã dĩ fuisse tẽ intimũ scimꝰ. Iħc eciã dñs hȩc dõ
u̾ba ascribit. Oulieri dixerat ds̃ quȩ uirũ inobedire
suaserat. sub uiri pocestate eris. ⁊ ipse dominabit᷑ cui. Ipse
idem abrahȩ loquit᷑. Omĩa quȩcunq dixerit tͥ sata. au¬
di uocẽ eiꝰ. Ecce qͣntũ quãq spectabilẽ mulieri addixe¬

Expanded text:
cretione tractaret, quasi oblito quod annuerat istis, omne cretione tractaret, quasi oblito quod annuerat istis, omne scilicet quod movetur et vivit, in munera, comedi vetuit. Adam quoque uxore sibi exhibita: Relinquet, inquit, homo patrem, et matrem, et adhaerebit uxori suae . Non dixit: Homo, Deo tunc et sapientia plenus, adhaerebit uxoribus, sed uxori, cum in sequentibus ob plura connubia diluvium inundasse legamus, et tamen Abraham ex latere Sarae Agar, Deo etiam aliquoties eam procurante, habuisse. Jacob quoque, et Moysen, multosque sub lege probatissimos, numerum conjugum sine legis contradictione paradisicolam Dei fuisse tunc intimum scimus. Jesus etiam Dominus haec Deo verba ascribit. Mulieri dixerat Deus quae virum inobedire suaserat: Sub viri potestate eris, et ipse dominabitur tui . Ipse idem Abrahae loquitur: Omnia quaecunque dixerit tibi Sara, audi vocem ejus . Ecce quantum, quamque spectabilem mulieri addixe
Abbreviated transcription (Latin):
qr d̃s ea mandata p̾buerit. Quę si ido ĩmutabitia iudi¬
cent᷑. uideamꝰ ab ipsis scłoꝵ pͥmordiis quȩ dc̃ instica¬
erit. quȩ qͦq in stuuita locis cẽporib ꝑsonisq inuta
uerit. Cerce inpͥmoꝵ hõium illoꝵ creatione
cũ p̾lacos eos t̾renis aquatilibusq script᷑a dixisset.
dm̃ parit̾ dixisse sub nexuit. Ecce dedi omnẽ herbã
afferentẽ fructũ suꝑ terrã. ⁊ uniu̾sa ligna quȩ ħbnt
in semetipsis sem̃tẽ generis sui. ut sint uob̾ i nescam.
At cataclismi exacta ꝓluuie. cũ noe ⁊ filiis eiꝰ scđo eiꝰdẽ
p̾lationis u̾ba fudisset. addidit. Om̃s pisces in anui
ur̾ȩ traditi st̃. ⁊ omẽ qđ mouet᷑ ⁊ uiuit. erit uob̾ in
cibũ. excepto qđ carnẽ cũ sanguine ñ comedetis. Ha¬
bes dm̃ mutas se sententiã. ut de graminib ad carniũ
edulia nos laxaret. Deniq sub moyse cũ de esuũ dis¬

Expanded text:
quia Deus ea mandata praebuerit. Quae si ideo immutabilia judiquia Deus ea mandata praebuerit. Quae si ideo immutabilia judicentur, videamus ab ipsis saeculorum primordiis quae institueriverit. Certe in primorum hominum illorum creatione, cum praelatos eos terrenis, aquatilibusque Scriptura dixisset, Deum pariter dixisse subnexuit: Ecce dedi omnem herbam afferentem fructum super terram, et universa ligna quae habent in semetipsis sementem generis sui, ut sint vobis in escam . At cataclysmi exacta pluvia, cum Noe et filiis ejus secundo ejusdem praelationis verba fudisset, addidit: Omnes pisces manui vestrae traditi sunt, et omne quod movetur et vivit erit vobis in cibum, excepto quod carnem cum sanguine non comedetis . Habes Deum mutasse sententiam, ut de graminibus ad carnium edulia nos laxaret. Denique sub Moyse cum de esuum dis
Abbreviated transcription (Latin):
ñne inqͥt messis tritici est hodie : Inuocabo dñm.¬
idabit uoces ⁊ pluuias. ⁊ scietis qr grande malũ
feceritis. Certe ⁊ orias rex sac̾dotał emulus infulę
cũ sc̃a ingredi usurpasset. motib t̾re ingentib.
factis. quoꝵ Amos meminit. t̾rȩ qͦq hiatus p̃ruptis¬
simi patuer̃. Nichil sane ibi accidit. qđ ñ uspiam
facilius accidisset. Si moyses.xl. distulit dieb inediam.
⁊ itidem leuiori excausa fecisse scimꝰ heliam. Sicũ dño
moyses loquebat᷑ facie ad faciẽ. ⁊ psaias ꝓficet᷑ dñm
sabbaoth suis se uidisse oculis. quẽ uid̾at suꝑ soluĩ excel¬
sũ sedentẽ. Id ipsũ ⁊ alii exꝓpħis qͥdã. Q dqđ etiã balaã
ariolo ⁊ apparuisse ⁊ sepus occurrisse đs dr̃: Ponitrua.
huiꝰmodiq clangores exaerũ ĩporeunitate c̾tingunt.
cũ etiã ꝑ ꝓuintias alias hieme. alias estate ꝓueniant.
sin alit̾: monstrũ exhibeant. Id gͥ solũ in causa u̾see᷑.

Expanded text:
Nonne, inquit, messis tritici est hodie? Invocabo DomNonne, inquit, messis tritici est hodie? Invocabo Domdabit voces et pluvias: et scietis quia grande malum feceritis . Certe et Osias rex sacerdotalis aemulus infulae, cum sancta ingredi usurpasset, motibus terrae ingentibus factis, quorum Amos meminit, terrae quoque hiatus praeruptissimi patuerunt. Nihil sane ibi accidit quod non uspiam facilius accidisset. Si Moyses quadraginta distulit diebus inediam, et itidem leviori ex causa fecisse scimus Eliam. Si cum Domino Moyses loquebatur facie ad faciem, et Isaias profitetur Dominum Sabaoth suis se vidisse oculis, quem viderat solium excelsum sedentem, idipsum et alii ex prophetis quidam. Quid quod etiam Balaam ariolo et apparuisse, et saepius occurrisse Deus dicitur? Tonitrua hujusmodique clangores ex aerum importunitate contingunt. Cum etiam per provincias alias hieme, alias aestate proveniant. Sin aliter, monstrum exhibeant. Id igitur solum in causa versetur,
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰpłs dĩ qͦndã dicebamini. licet maxima ur̃m pars
aberraret: ñ tam̃ bonȩ partis in tuict qđ uocabimi¬
ni ꝑdebatis. Itaq ⁊ si mundi plurimũ recro abiit. in
hoc tam̃ xp̃i potenciã ex sua retro gradatione non
⁊ raciocinatione contulimꝰ.iã uos pauculis rogatio¬
nib cõpellabo. legẽ illã adõ carnalit̾ qua intentiõe
tenetis. Scio uos dicturos. & qͦmͦ legẽ adõ decȩł p̾bitã
immo dĩ ipsius digito exaratã. uocũ t̾rorib. lãpadr̃
fulgorib ⁊ montis exalationib ꝓmulgatã. nulli
genti a scło datã. mutare poterimꝰ : Et sileges hõiu
constant. qͥs dĩ p̃cepta destituet: Adhȩc ego in
ferã. Quic qͥd horroris qͥcqͥd magnificentiȩ extrin¬
secus legi dandȩ constat adhibitũ. ñ magnipendit᷑.
hȩc eñi inminorib sepe negotiis expendunt᷑. Plane
samuel cũ causaret᷑ iudeos regiũ fastigiũ affectantes

Expanded text:
populus Dei quondam dicebamini, licet maxima vestrum pars populus Dei quondam dicebamini, licet maxima vestrum pars aberraret, non tamen bonae partis intuitu quod vocabimini, perdebatis. Itaque etsi mundi plurimum retro abiit, in hoc tamen Christi potentiam ex sua retrogradatione non et ratiocinatione contulimus, jam vos pauculis rogationibus compellabo. Legem illam adeo carnaliter qua intentione tenetis? Scio vos dicturos: Et quomodo legem a Deo de coelis praebitam, imo ipsius digito exaratam, vocum terroribus, lampadum fulgoribus et montis exhalationibus promulgatam, nulli genti a saeculo datam mutare poterimus? Et si leges hominum constant, quis Dei praecepta destituet. Responferam: Quidquid horroris, quidquid magnificentiae extrinsecus legis dandae constat adhibitum, non magni penditur; haec enim in minoribus saepe negotiis 275 expenduntur. Plane Samuel cum causaretur Judaeos regium fastigium affectantes.
Abbreviated transcription (Latin):
disocuirũ. Peuient in qͥt intrierib de italia. sp abuont
assnos. uastabuntq hebreos. hanc quõ istos pconat et
uob uostieetẽ. annoꝵ iã mille continuatione ꝓbastis.
holes puocore uigilias. dormiui ait isoporat suet
erurteri. fossas qibi manꝰ⁊ pedes aserensi apltoste
ps claret. qđ gentiũ uocatio libris passi celebunta
ꝓphicis indubie c̃opleta uidet᷑. Inomnẽ t̾rã iam
nob obicere nemo potest. quarundã genttũ aposta¬
siã. sic nec ysaiȩ. qͥ iudeos gentẽ peccatricẽ. sem̃
nequã. filios sceleratos uocauerat. pꝰmodũ ait. au¬
diuisrł serue m̃s. ⁊ rectissime quẽ elegi. Si eni sem̃
nequã gensq peccatrix. qͦmͦ reccissimꝰ quẽ elegerit :
solere accipi. non dubiũ uob̾ est. ut est illud: ad teoĩs
caro ueniet. qđ ñ alit̾ in telliginꝰ. quã sidiceret. adte
de om̃i carne ueniet. Illi eñi de morte surrecturo dr̃.
ae septẽ milib qͥñ curuauerant genua baal. Si enĩ

Expanded text:
Italia, superabunt Assurios, vastabuntque Hebraeos . Hanc quam iste praeconatus est vobis vastitatem, annorum jam mille continuatione probastishomines provocare vigilias: Dormivi, ait, et soporatus sum, et exsurrexi , fossas alibi manus et pedes asserens ; apud Osee, pere claret quod gentium vocatio libris passim celebrata propheticis, indubie completa videtur. In omnem terram jam nobis objicere nemo potest quarumdam gentium apostasiam, sicut nec Isaiae qui Judaeos, gentem peccatricem, semen nequam, filios sceleratos vocaverat . Postmodum ait: Audi, Israel, serve meus, et rectissime, quem elegi . Si enim semen nequam, gensque peccatrix, quomodo rectissimus quem elegerat? Sed solere accipi non dubium vobis est, ut est illud: Ad te omnis caro veniet , quod non aliter intelligimus, quam si diceret: Ad te de omni carne veniet. Illi enim de morte surrecturo dicitur: de septem millibus, qui non curvaverant genua Baal . Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
Messias gͦ ur̃ qͥd faciet: Sequit᷑. Isrł uͦ fortit̾ aget.
int̾gͥs martirũ forcitudo laudet᷑. de iacobtam̃
id÷ de iudeis qͥ esau. id ÷ g̾s se ꝑ acceptionẽ legis
supplantasse gaudebant. x ẽc dñs orit᷑. Unde
suꝑus stella exiacob uirga de isrł est. maria
enim de uideis qͥdẽ ducit originẽ. s gentium
pꝰpłs cũ xẽo specialit̾ directꝰ xr̃i p̃cipue ostendit
fortitudinẽ. Edit aut̃ reliqͥas ciuitatis. qr licet
hõ sit ex femina oriundꝰ. ex uirtute tam̃ deitatis
Ss adei ciuitate iudicabit excorres ꝑ petuis po¬
gerit punire suppliciis. Qđ totũ ÷ dicere Iue
qiudaieo qduet generis uilitatẽ. tanta habe¬
bit dr̃ qđ ad impios ꝑtinet quantuatẽ. pae

Expanded text:
Messias ergo vester quid faciet? sequitur: Israel vero fortiter aget . Messias ergo vester quid faciet? sequitur: Israel vero fortiter aget . inter gentes martyrum fortitudo laudetur, de Jacob tamen, id est de Judaeis, qui Esau, id est gentes, se per acceptionem legis supplantasse gaudebant, Christus Dominus oritur. Unde superius stella ex Jacob, virga de Israel est. Maria enim de Judaeis quidem ducit originem, sed gentium populus cum Christo specialiter directus, Christi praecipue ostendit fortitudinem. Perdit autem reliquias civitatis, quia licet homo ex femina oriundus, ex virtute tamen Deitatis quos a Dei civitate judicabit extorres, perpetuis poterit punire suppliciis. Quod totum est dicere? Ille, qui Judaici induet generis vilitatem, tantam habebit Domini, quod ad impios pertin
Abbreviated transcription (Latin):
bris abulant : hist̃ filii: s m̃titi s alienatie
hos uirga uastat. qr legis scientiã qua falso uidea
usurpat. gentili xẽc pꝰpło ueracit᷑ dat. calix
enĩ in manu dñi uinimeri plenꝰ mixto.⁊it
elinauit ex hoc inhoxͥ pꝰpłm. Ueruntam̃ fex
dunea eiꝰ possessio est. qr tanto castigatius quęq
mens addeũ conu̾ritur. qͣnco t̾renior est. Sicut¬
enĩ mons syon. ita ⁊ lat̾a aqͥlonis ciuitas regis
magni. Ubi enĩ abundat peccatũ. suꝑ abundat
gr̾a. Seir pilosus dicit᷑. Pili suꝑfluunt corpͦi.
significantq substantiã scłi. Quȩ est herectitas
seir. nisi lex aut ipsũ regnũ iudeoꝵ. quȩ iã
possidet plebs xp̃ianoꝵ : S hic sensus apđ uos
qͥmͦ se capit ad lictera: Nil enĩ inpentateuco
significatiuũ accipitis. Int̾ris sane illis assirioꝵ
parchoꝵ. arabum. francorũq nuꝑrime alt̾¬
E nante
uictoria. gentiũ istarũ neipsa qͥdẽ nõa resedere

Expanded text:
ris ambulant? Hi sunt filii, sed mentiti, sed alienati. ris ambulant? Hi sunt filii, sed mentiti, sed alienati. Hos virga vastat, quia legis scientiam, quam falso Judaea usurpat, gentili Christus populo veraciter dat. Calix enim in manu Domini vini meri plenus misto, et inclinavit ex hoc in hunc populum. Verumtamen faex Idumaea ejus possessio est, quia tanto castigatius quaeque mens ad Deum convertitur, quanto terrenior est. Sicut mons Sion, ita et latera aquilonis civitas Regis magni; ubi enim abundat peccatum superabundat gratia. Seir pilosus dicitur: pili superfluunt corpori, significantque substantiam saeculi. Quae est haereditas Seir, nisi lex, aut ipsum regnum Judaeorum, quae jam possidet plebs Christianorum; sed hic sensus apud vos quomodo se capit ad litteram? nil enim in Pentateucho significativum accipietis. In terris sane illis Assyriorum, Parthorum, Arabum, Francorumque nuperrime alternante victoria, gentium istarum ne ipsa quidem nomina resedere.
Abbreviated transcription (Latin):
cedec inimicis suis. Istł uͦ fortit̾ aget. Quȩ est stella:
Maria a uero sole illuminata. ⁊ de qua exortũ est
intenebris lum̃ rectis. miserator ⁊ misericors et
iustꝰ. Ex inde uirga consurgit. tocius uidelicet re¬
ccitudinis singularitas ipse xpͥc emergeit Ui de inhil
exemplis quȩ detius assup̃ti sunt libris quã pure
sine ulla patris aut seminis memoria enuntietur
origo Mudistellã. quȩ sine su de truñto lumen
illud emiserit. Nt qr lum̃ oculis ñ uidebat᷑ infir¬
nis. partꝰ stellȩ mutat᷑ in uirgã. quȩ deuios
dirigat. suꝑbos depͥmat. imbecillib sustenta¬
cuilũ fiat. Hȩc confringit arigore neqͥssimodu¬
ces inoab gentiliũ utiq qͥsine lege st̃. patrẽq
habene diabolũ. Moab nanq ex patre. uił exlex
dicitꝰ Ech aut̃ in t̾pcat᷑ stupens. & sc̃ stupentes
niuidei dͥnescierunt neq incellexer uicene¬

Expanded text:
cedet inimicis suis. Israel vero fortiter aget . Quae est stella? cedet inimicis suis. Israel vero fortiter aget . Quae est stella? Maria a vero sole illuminata, et de qua exorta est in tenebris lumen rectis corde, miserator et misericors et justus . Exinde virga consurgit, totius videlicet rectitudinis singularitas ipse Christus emergit. Vide in his exemplis quae de tuis assumpta est libris, quam pure sine ulla patris aut seminis memoria enuntietur origo. Audi stellam quae sine sui detrimento lumen illud emiserit. At quia lumen oculis non videbatur infirmis, partus stellae mutatur in virgam, quae devios dirigat, superbos deprimat, imbecillibus sustentaculum fiat. Haec confringit a rigore nequissimo duces Moab, gentilium utique qui sine lege sunt, patremque habent diabolum. Moab namque ex patre vel exlex dicitur. Eth autem interpretatur stupens. Qui sunt stupentes, nisi Judaei qui nescierunt neque intellexerun
Abbreviated transcription (Latin):
gentiũ. Ipse est qͥstat in signũ popłoꝵ. qu̾e g̾s dep̃ca¬
bunt᷑. Lege isaiam. recole ꝑsalmos. qͥd aliud quã
dicendũ innationib qr dñs regnauit. a solis orcu
usq ad occasũ nom̃ dñi futurũ laudabile. ipsũq
suꝑ gͥs excelsũ. Ꝙ deficientib iã tͣeplo ur̃o sac̾doce
⁊ hostia: malachias infert. Abortusolis usq ad oc¬
casũ magnũ ÷ nom̃ meũ ingentib. ⁊ in omĩ loco
sacrificat᷑ ⁊ offert᷑ nõi meo oblatio munda. qr mag¬
nũ ÷ nom̃ meũ ingentibꝰ. Uos aut̃ cũ a nob̾ int̾rogami¬
ni. quare tẽplo pontificio ⁊ ara careatis: ilico de t̾ra
inꝗͣ habitatis ĩmunda causamini. s p̃diotus in hoc
ꝓpħa ñ fauet uob̾. Quid p̾terea balaam ille ariolus:
Oriecur in qͥt stella ex iacob ⁊ consurget uirga dt
istł: ⁊ confringet om̃s duces moab. uastabitq õs
filios eth. ⁊ erit idumea possessio eiꝰ. hercditas seir

Expanded text:
Gentium . Ipse est qui stat in signum populorum, quem gentes deprecaGentium . Ipse est qui stat in signum populorum, quem gentes deprecabuntur . Lege Isaiam, recole Psalmos, quid aliud quam Dicendum in nationibus quia Dominus regnavit: A solis ortu usque ad occasum nomen Domini futurum laudabile, ipsumque super gentes excelsum . Et deficientibus jam in templo vestro sacerdote et hostia, Malachias infert: Ab ortu solis usque ad occasum magnum est nomen meum in gentibus, et in omni loco sacrificatur et offertur nomini meo oblatio munda, quia magnum est nomen meum in gentibus . Vos autem cum a nobis interrogamini quare templo, pontificio, et ara careatis, illico de terra in qua habitatis immunda causamini, sed praedictus in hoc propheta non favet vobis. Quid praeterea Balaam ille ariolus: Orietur, inquit, stella ex Jacob, et consurget virga de Israel, et confringet omnes duces Moab, vastabitque omnes filios Eth; et erit Idumea possessio ejus. Haereditas Seir
Abbreviated transcription (Latin):
tis qđ cũ ad abimelec philistinoꝵ regẽ saulis timidus
concessisset. sit caput gentiũ institutus : S nec eorũ
decimȩ partis. Quis fuit pͦpłs ille quẽ ñ cognouit :
Certe philisteos ⁊ oĩa eoꝵ ipse cognouerat. Q unde
tanta eoꝵ obedientia cõm̃dat᷑. ut in auditu auris op¬
tẽperasse dicant᷑ : Nonne abimelec contͣ istaelem
pugnaturo dixer̃ satrape eiꝰ ad ipsũ. ñ egrediet᷑ dd̾
nob̾cũ. ñ enĩ meluis placare pot̾it dñm suũ. quã
incapitib nr̃is : Non st̾ hȩc u̾ba m̃broꝵ de capite.
Eilu alieni m̃titi st̾ mͥ. Nunqͥd filii alieni scdo replicant᷑.
inuecerati ⁊ claudicantes appellant᷑. qͥ ossuũ ⁊ caro
sua mortuo absalon abipso uocant᷑: Deficite queso.
qr ratio uob̾ deficit. Quis gͦ caput gentiũ : Ap̾c ꝓfecto.
Non auferet᷑ in qͥt sceptrũ de uida ⁊ dux defemore eiꝰ.
donec ueniat qͥ mictendus ÷. ⁊ ipse erit expectatio

Expanded text:
tis quod cum ad Abimelech Philisthinorum regem Saulis timidus tis quod cum ad Abimelech Philisthinorum regem Saulis timidus concessisset, sit caput gentium institutus? Sed nec eorum decimae partis. Quis fuit populus quem non cognovit? Certe Philisthaeos, et omnia eorum ipse cognoverat. Et unde tanta eorum obedientia commendatur, ut in auditu auris obtemperasse dicantur? nonne Abimelech contra Israelem pugnaturo dixerunt satrapae ejus ad ipsum: Non egredietur David nobiscum, non enim melius placare poterit Dominum suum, quam in capitibus nostris? . Non sunt haec verba membrorum de capite. Filii alieni mentiti sunt mihi . Nunquid filii alieni secundo replicantur, inveterati et claudicantes appellantur, quia os suum, et caro sua, mortuo Absalon, ab ipso vocantur? Deficite, quaeso, quia ratio vobis deficit. Quis ergo caput gentium? Christus profecto: Non aufetendus est, et ipse erit exspectatio
Abbreviated transcription (Latin):
uelit dauiticũ illud. dñs dix̃ ad me. filius m̃s estu.
ego hodie genuite. postula ame idabo tͥ g̾s heredi¬
tatẽ cuã. ⁊ possessionẽ tuã t̾minos t̾rȩ. & si enĩ dꝙ
qͦ qͦmꝰ filiꝰ dĩ. ego hodie genuite quẽ sensũ auob ha¬
beat: rogo. Gentes qͦq an apatre. utrũ a matre here¬
ditas eiꝰ erant. ⁊ possessio t̾mini t̾re. multa auobm̃te
disqͥro. Licet contigua plane sibi loca palestinor aut
ã manitarũ tributaria fecerte : abhorret tam̃ auͥ
t̾re tenuerit. Illud qͦq. Eripies me ait de conc̃ditio¬
nib pꝰpli. ẽsticues mȩ in caput gentiũ. pꝰpł quẽ
ñ cognoru seruiuit mͥ. & reliqͣ usq uiuit dñs. Serce
⁊ si contradictiones habuit. ñ pꝰpłi .s filui absalon
res nouas molientis. S esto. Ubi constitutꝰ ÷ incap̃t᷑
gentiũ : Non dicã sane gentiũ. s nec unius g̾tꝰ. Andice¬

Expanded text:
velit Davidicum illud: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, velit Davidicum illud: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. Postula a possessionem tuam terminos terrae . Et si enim David, quomodo Filius Dei? Ego hodie genui te, quem sensum a vobis habeat, rogo. Gentes quoque an a Patre utrum a matre haereditas ejus erant, et possessio termini terrae multa a vobis mente disquiro. Licet contigua plane sibi loca Palaestinorum aut Ammonitarum tributaria fecerit, abhorret tamen a vterrae tenuerit. Illud quoque: Eripies me, ait, de contradictionibus populi, constitues me in caput gentium. Populus quem non cognovi servivit mihi et reliqua usque vivit Dominus : certe et si contradictiones habuit, non populi sed filii Absalon res novas molientis. Sed esto ubi constitutus est in caput gentium? Non dicam sane gentium, sed nec unius gentis. An dice
Abbreviated transcription (Latin):
ente ꝑfid̾a mutaret᷑. Domũ en̾i dnĩ decet scitudo in
longitudinẽ dierum. Uidecis o ingenia om̃itor¬
tiora falce. his paucis testimoniis euidentiã fidĩ xp̃i¬
anȩ. quȩ ñ idõ st̃ pauca. ut in ur̃is uoluminib
habeantur rara. s tã multiplicia. ut u̾s recexendis
sufficiat nullius scientia. om̃itĩ recundant᷑ eloqͥa.
Di illũ qͥbonꝰ int̾rã rectã deducit sp̃m hab̾etis. certeea
quȩ idem ꝑ suos ꝓpħas locutꝰ ÷ eiusdẽ condiniento
in dubie saperetis. At qͥa nil pene aluuid quã furta &
fenora cogitatis. nichil plane adpiã subtilitatem
ꝑtinens affectatis. Si uerũ ÷ qr qđ uoluit dñs fecit
assũpsit. qͥd scrupuli habet quȩso. ⁊ qd̃ hominem
uon absq salubri mystio humiliari siuerit. qͦq uolu¬
erit pͦmodũ ꝓuexerit: Ex ponite qđ concẽporaneis suis
meis. ⁊ cęt̾a psalmi. quȩ ualde ur̃o st̃ errori contͣria.
E spicacitas etiã ur̃a aut dicat aut discat. qͥđ sibi

Expanded text:
ente perfidia mutaretur. Domum enim Domini decet sanctitudo in longitudinem dierum . Videtis, o ingenia omni tortiora falce, his paucis testimoniis evidentiam fidei Christianae, quae non ideo sunt pauca, ut in vestris voluminibus habeantur rara, sed tam multiplicia, ut iis retexendis sufficiat nullius scientia, omnium retundantur eloquia. Si illum qui bonos in terram rectam deducit Spiritum haberetis, certe ea, quae idem per suos prophetas locutus est, ejusdem condimento indubie saperetis. At quia nil plane aliud quam furta, et foenora cogitatis, nihil plane ad piam subtilitatem pertinens affectatis. Si verum est, quia quod voluitquid scrupuli habet, quaeso, et quod hominem non absque salubri mysterio humiliari siverit, quoque voluerit postmodum provexerit? Exponite quod contemporaneis Jesus meis , et caetera psalmi, quae valde vestro sunt errori contraria. Perspicacitas etiam vestra aut dicat, aut discat quid sibi
Abbreviated transcription (Latin):
credis: quȩ erit ulli regno ȩt̾nitas: Illũ ne lapidẽ stolidũ
aliqͥd putas : Qđ si mons magnꝰ factus ÷ adõuimpleret
uniusã t̾rã. ubi gͦ cõmanebunt hoĩes: Uideste reici
ab istoria. ⁊ tipũ aꝑtissime parcuriri. Accipe itaq qͥa
alias ñ poteris. xpͦi nom̃. qr ipsũ ÷ qđ pęnitꝰ oblitterari
ñ ualebit ꝑ ext̾nã religionẽ. Iꝑse sine manib abscisus.

Expanded text:
credis, quae erit ulli regni aeternitas? Illumne lapidem stolidum credis, quae erit ulli regni aeternitas? Illumne lapidem stolidum aliquid putas? Quod si mons magnus factus est, adeo ut impleret universam terram, ubi ergo commanebunt homines? vides te rejici ab historia, et typum apertissime parturiri. Accipe itaque quia alias non poteris Christi nomen, quia ipsum est, quod penitus obliterari non valebit per externam religi
Abbreviated transcription (Latin):
meois potestus iucelo ⁊ int̾ra. Sic puenit ad antiquũ
dieria. qr qͥ insole posuerat tabnaculũ. qͥ t aqͣm spos
dechalamo egressus fuerat. qͥ plusquã hõ. idogigas
adcurrendã exultauerat uiã. cuiꝰ egressus a sumo
celo axcetit. occursus qͦq ad sũmũ euuis. ad patrẽ
indelicet fuit. Is ꝑuisũ noocis qͣsi hõis filius ueni¬
ebat innubibꝰ. qr obscurȩ om̃ino uenturꝰ p̃dica¬
bat᷑ in ꝓpħicis locucionibꝰ. qͣsi hõ purus. Uł qͣsi
filiꝰ hominis. hoc ÷ reuera filius hõis. qͥd non est
aliud ꝙͣ uirginis. ut est illud. qͣsi unigeniti a pa
ille abscisus de monte sine manib. qͥ t̾rȩ om̃ia
regna cõminuit: Nonne insequentib cũ explana¬
I ret
adiungit: Suscitabit ds̃celi regnũ qđ inȩt̾nũ ñ dissi¬
pabit᷑. ⁊ regnũ eiꝰ pꝰpło alt̾i n tradet᷑. Cõminuet ⁊ c̾fring&
uniu̾sa regna hec. ⁊ ipsũ stabit inęt̾nũ. Si om̃s homines
mortales ñ negas. ⁊ omĩã que corpꝰ habent transitoria

Expanded text:
mnis potestas in coelo et in terra . Sic pervenit ad Antiquum dierum, quia qui in sole posuerat tabernaculum, qui tanquam sponsus de thalamo suo egressus fuerat, qui plusquam homo, ideo gigas, ad currendam exsultaverat viam, cujus egressus a summo coelo exstitit, occursus quoque ad summum ejus, ad Patrem videlicet fuit . Is per visum noctis quasi Filius hominis veniebat in nubibus . Quia obscure omnino venturus praedicabatur in propheticis locutionibus quasi homo purus; vel quasi filius hominis, hoc est revera filius hominis; quod non est aliud quam Virginis. Ut est illud: Quasi Unigeniti a Patille abscisus de monte sine manibus, qui terrae omnia regna comminuit? nonne in sequentibus cum explanaret, adjungit? Suscitabit Deus coeli regnum quod in aeternum non dissipabitur, et regnum ejus populo alteri non tradetur. Comminuet haec regna, et ipsum stabit in aeternum . Si omnes homines mortales non negas, et omnia quae corpus habent transitoria
Abbreviated transcription (Latin):
Querit᷑ ꝓinde aqͥbusdã. qͥd cause sit: qđ canto¬
pere ea mbra uelamꝰ. cũ nullas corꝑis nr̃i partes ea in¬
tentione tegamꝰ. Non enĩ ca sola celamꝰ. s etiã ꝓpinqͣ
cis loca utist u̾bilicus ⁊ crura uideri uix patimur.
Quare hoc : Cũ mouent᷑ digitꝰ m̃s. oculi mei. labia
mea: meo nucu. mea uoluntate mouent᷑. ⁊ qr placi¬
de sub meo agunt ĩꝑio. nullũ mͥ pudorẽ incutu.
At qͥa ee partes de qͥb agimꝰ contͣ iura totius rationis
effreni qͣdã lib̾tate ferunt᷑. ⁊ qͣsi quędã diu̾salex :÷¬
uxta apłm in m̃bris nr̃is. repugnans legi m̾tis nrȩ.
⁊ captiuos nos ducens in legẽ peccati quȩ est inm̃bris
nris: iccirco iuste erubescimꝰ. qr uelimꝰ nolimꝰ turpit̾
hȩc erigi ex desidii passione uidemꝰ. Uerbi gr̾a. Habeo
seruii alias utilẽ s ꝓteruu. corã extͣneis ei qͥppiã ĩꝑare
aut sermonẽ cũ eo miscere dissimulo. ⁊ quantũ possũ

Expanded text:
Quaeritur proinde a quibusdam quid causae sit, quod tantopere ea membra velamus, cum nullas corporis nostri partes ea intentione tegamus. Non enim ea sola celamus, sed etiam propinqua eis loca, uti sunt umbilicus et crura videri vix patimur. Quare hoc? Cum moventur digitus meus, oculi mei, labia mea, meo nutu, mea voluntate moventur; et quia placide sub meo agunt imperio, nullum mihi pudorem incutiunt . At quia partes, de quibus agimus, contra jura totius rationis effreni quadam libertate feruntur, et quasi quaedam diversa lex um, in membris nostris repugnans 264 legi mentis nostrae, et captivos nos ducens in lege peccati, quae est in membris nostris ; idcirco juste erubescimus, quia velimus, nolimus, turpiter haec erigi ex desiderii passione videmus. Verbi gratia, habe servum alias utilem, sed protervum, coram extraneis ei quidpiam imperare, aut sermonem cum eo miscere dissimulo, et quantum possum
Abbreviated transcription (Latin):
hunc sentiatis ignoro. hoc tam̃ scio. qr si siceminens
cẽporis diffinitione ꝓbat᷑. cui au̾sio pͦpłi atq nega¬
tio. ciuitatis deniq ac seuarri dissipatio ad integrũ
domadis cũ xp̃c sepatri obtulit hostiȩ sacrificũq
defectio: adultimũ loci abhabitatorib triplicit᷑
repecua dãnatio. qͥd dicetis. qͥ neminẽ cui c̃ueniat
exponite. ut ap̃taxata serie ex planatio ur̃a ñ discre¬
pet. aut intellectui xpiano adqͥescite. aq ꝓphica
intentio ñ abhorret. Sitͥ minꝰ ꝑspicua hec
st̃. accipe eudencius qͥddã. Aspiciebã ait idem
inuisu noctis. ⁊ ecce innubib celi qͣsi filiꝰ hõis ueni

Expanded text:
hunc sentiatis ignoro. Hoc tamen scio, quia si sic eminens temporis diffinitione probatur, cui aversio populi atque negatio, civitatis denique ac sanctuarii dissipatio ad integrum domadis, cum Christus se Patri obtulit, hostiae sacrificiique defectio, ad ultimum loci ab habitatoribus tripliciter repetita damnatio. Quid dicetis, qui neminem cui conveniat cripturas exponite, ut a praetaxata serie explanatio vestra non discrepet, aut intellectui Christiano acquiescite, a quo prophetica intentio non abhorret. Si tibi minus perspicua haec sunt, accipe evidentius quiddam: Aspiciebam, ait idem, in visu noctis, et ecce in nubib
Abbreviated transcription (Latin):
cebuis dĩporasi dimidiũ eporis. tres uidelicei insa
ed imulius p̾ dicationis dñice itres cũdimidio subseqn¬
oes. in cͥib potissimũ cuncus apłicus cũ oni disiptatu
parit̾ se cũ uideis exercuit: ⁊ multo saberrore di duẽ.
nuiur tam̃ oĩum doccriua iħu dñi seminariũ fuit
neuiꝰ dimidio ebdomadis sacrificiũ defccit i hortia

Expanded text:
et tempora et dimidium temporis , tres videlicet anni, et dimidius praedicationis Dominicae, et tres cum dimidio subsequentes, in quibus potissimum cuneus apostolicus, cum omni discipulatu pariter se cum Judaeis exercuit et multos ab errore diduxit. Quorum tamen omnium doctrina Jesu Domini seminarium fuit. In cujus dimidio hebdomadis sacrificium defecit et hostia