comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
incera est sp̃ał intelligecia in lit̾ã. Labia gͦ eccłie. fauus
distillas uocat᷑. qr scĩ doctores qͥ ꝑ labia designat᷑ sp̃alia
ddocum̃ta ꝓferũt. instruendis ficelibꝰ Nec solũ fauuis s
etiã distillãs uocatur. labia eccłie. distillat at̃ fauus cũ
melł copia exub̾ans iã nõ potest cereis capsuł cõtineri.
Recte enĩ ddiuina scͥpt᷑a fauus distillas uocat᷑ : qr młtiplici¬
uulis cõnuen. Idoq ꝑlac designat᷑ simplex doctrina:
qua inicia credenciũ imbuunt᷑. Mel uͦ qd̾ dexore celi con¬
fici credit᷑. celestẽ ⁊ sp̃alẽ doctrina significat ⁊que ꝑfec¬
tis ⁊ instructis conueñ. Sub lingͣ gͦ eccłie. mel nlac ẽ.
qr aliqño celestia misteria ꝑfectis aliqnõ rudibꝰ plana

Expanded text:
alis intelligentia in littera. Labia ergo Ecclesiae favus distillans vocantur, quia sancti doctores, qui per labia designantur, spiritualia documenta proferunt instruendis fidelibus. Nec solum favus, sed etiam distillans vocantur Ecclesiae labia. Distillat enim favus, cum mellis copia exuberans jam non potest cereis capsulis contineri. Recte ergo divina Scriptura favus distillans vocatur, quia multiplicivulis convenit, ideoque per lac designatur simplex doctrina, qua initium credentium imbuitur; mel vero, quod de rore coeli confici creditur, coelestem et spiritualem doctrinam significat, quae perfectis et instructis convenit. Sub lingua ergo Ecclesiae mel et lac est, quia aliquando coelestia mysteria perfectis, aliquando rudibus plana
Abbreviated transcription (Latin):
firmi quiq auoitores: quibꝰ aꝑta. mistĩa. qͣsi lac cõue¬
niunt. Cũ gͦ hoꝵ om̃iũ uita diu̾sis modis. ⁊ studiis a¬
gatur: hoꝵ tñ om̃iũ bona intẽcione redẽptor pascit᷑
⁊ delectat᷑ : ⁊ sic qͣsi fauũ cũ melle comedit. ⁊ uinã aũ
lacte bibit. Possumꝰ hoc ⁊ iã ad mortẽ electoꝵ refer¬

Expanded text:
irmi quique auditores, quibus aperta mysteria quasi lac conveniunt. Cum ergo horum omnium vita diversis studiis agatur, et horum omnium bona intentione Redemptor pascitur et delectatur; et sic quasi favum cum melle comedit, et vinum cum lacte bibit. Possumus hoc etiam ad mortem electorum refer
Abbreviated transcription (Latin):
cedat ut nõ pp̃r aliud p̾dices nͥ pp̃r me. Capite nb uulpel
paruulas: que demoliunt᷑ uineas: na uinea nr̃a floruit.
⁊ specubꝰ habitas/ nec recto s tortuoso incȩoes itm̾e. Idõq
pͣuitatẽ inipso initio debellare ⁊ destruere nõ cessẽt ne
robusta facta. forciꝰ eccłiam inpugnet. Na uinea nr̃a
emisit. Et nota cũ suꝑiꝰ uineas pluralit̾ dix̾it/ mͦ dicit
singłarit̾ uinea nr̃a floruit: qr de młtis eccłiis una est
electa eccłia. dilectꝰ ms̃ mͥ fiego illi qui pascitur inter
lilia donec aspiret dies ⁊ iclinẽt᷑ umbre.ox sponse.¬

Expanded text:
cedat, ut non propter aliud praedices nisi propter me. « Capite nobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas, nam vinea nostra floruit. et specubus habitans, nec recto, sed tortuoso incedens itinere: ideoqpravitatem in ipso initio debellare et destruere non cessent, ne robusta facta fortius impugnet. « Nam vinea nostra futum emisit. Et nota quia cum superius vineas pluraliter dixerit, modo dicit singulariter, « vinea nostra floruit, » quia ex multis Ecclesiis una est electa Ecclesia. « Dilectus meus mihi, et ego illi, qui pascitur inter lilia, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae.
Abbreviated transcription (Latin):
E rat qͥdẽ añ ĩ carnationẽ dĩ scĩ: s sic̃ dictũ ẽ sc̃ĩtas ma¬
dłie .a. odor uͥtutũ fortis. dedit odorẽ suũ. Iuxta litam
nardꝰ erba ẽ aromatica fragił i crassa radice folio par
uo densoq Cuiꝰ cacumina. inaristas se spargũt. ħ un¬
guento maria magdalene pede̾ i cap̃ dñi ꝑunxisse.
in euũgłio legit᷑: cũ eẽt ĩ domo simonis. fascicłs mure
dilectꝰ ms̃ michi. Mirra sp̃es ẽ aromatica nimie a
maritudinis: qͦ mortuoꝵ corpra c̃diunt᷑ ħ loco passio xͥ.
⁊ sepłtura designat᷑. Nã de positũ corpꝰ dñi de cruce
anichodemo ⁊ ioseph. mura ⁊ aloe conditũ ẽ ẜi ĩ uolu¬
tũ liteis cũ a romatibꝰ ac sepłture datũ. dic̃ gͦ eccłia

Expanded text:
Erant quidam ante incarnationem sancti Dei. Sed sicut dictum est, sanctitas maid est odor virtutum fortius dedit odorem suum. Juxta litteram, nardus herba est aromatica, crassa et fragili radice, folioque parvo et denso, cujus cacumina in aristas se spargunt. Hoc unguento Maria Magdalene pedes et caput Domini perunxisse in Evangelio legitur in domo Simonis. « Fasciculus myrrhae dilectus meus mihi: » Myrrha species est aromatica, qua mortuorum corpora condiuntur. Hoc loco passio Christi et sepultura designantur: nam depositum corpus Domini de cruce a Nicodemo et Joseph, myrrha et aloe conditum est, et involutum linteis cum aromatibus, ac sepulturae traditum. Dicit ergo Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
fedũ. nichil ocłis mĩs indignũ agis In p̃dicatõne: qͥa
adconsid̾andũ in carnatiõis mee mist̾iũ. etiã sodales
tuas filias ihrłm inuitare nõ cessas. Oculi tui columbaꝵ.
Ier occłos intelligit᷑ acum̃ sensuũ sp̃aliũ: quibꝰ diumã
⁊ sempit̾na cõtemplat᷑ eccłia. Columbe at̾ ocłi eccłie

Expanded text:
hil oculis meis indignum agis; in praedicatione, quia ad considerandum incarnationis meae mysterium etiam sodales tuas filias Jerusalem invitare non cessas. Oculi tui columbarum. Per oculos intelligitur acumen sensuum spiritualium, quibus divina et sempiterna contemplatur Ec
Abbreviated transcription (Latin):
liguis igneis apparuit: qr loqntes ⁊ ardentes fec̃ apłos.
Araẽtes dilcc̃õe: loqntes p̃dicatõne.  bene uitta cocci¬
nea dicit᷑.
Uitta enĩ capillos ligat ⁊ cõstrĩg̃.
sci doctores
sua p̃ddicat̾one adunitatẽ fidĩ ⁊
dilcc̃onis młtitudinẽ fideliũ meccłia nectũt: ⁊ in unũ
decorẽ redigt̃. Possũt etiã ꝑ capillos subtiles cogitatiões
m̃tis accipi. Uitta coccinea ermes ligamꝰ. qno cogitatõ¬
nes nr̃as disciplina timoris dĩ constrigimꝰ ⁊ coercemꝰ.
Ueloquiũ tuũ dulce. Dulce est eloquiũ eccłie: cũ scĩ doc¬
tores uł passionẽ sui redẽptoris ad memoriã reducũt:
⁊ p̾dicãt qͣntũ ds̃ homine dilex̾it. uł etiã cũ celestia
p̃mia auditoribꝰ adnũciãt.Sicut fragm̃ mali puniei:
ita gene tue absq eo qͥ intͥnsecꝰ latet. Pergenas suꝑiꝰ di¬
bor in genis effundit᷑. Malũ at̃ punicũ. rubicundũ
ht̃ corticẽ. Int̾iꝰ uͦ młtitudinẽ gͣnoꝵ plenũ ẽi Uñ ⁊ ma

Expanded text:
linguis igneis apparuit, quia loquentes et ardentes fecit apostolos, ardentes dilectione, loquentes praedicatione. Et bene vitta coccinea dicitur. Vitta enim capillos ligat et constringit, et sancti doctores sua praedicatione ad unitatem fidei et dilectionis multitudinem fidelium in Ecclesia nectunt, et in unum decorem redigunt. Possunt etimentis accipi. Vitta ergo coccinea crines ligamus, quando cogitationes nostras disciplina timoris Dei constringimus et coercemus. « Et eloquium tuum dulce. » Dulce est eloquium Ecclesiae, cum sancti doctores vel passionem sui Redemptoris ad memoriam reducunt, et praedicant quantum Deus hominem dilexerit, vel etiam cum coelestia praemia auditoribus annuntiant. « Sicut fragmen mali Punici, ita genae tuae, absque eo quod intrinsecus latet. » Per genas superius dinis in genis effunditur. Malum autem Punicum rubicundum habet corticem, interius vero multitudine granorum plenum est: unde et ma
Abbreviated transcription (Latin):
diumũ consorciũ m̃uit demonstrat: qͣsi candidũ ẽ qͦd
intͥnsecꝰ latebat. Possut etiã ꝑ genas eccłie mĩes figura¬
ri ÷ qͥ rubicundi st̃ effusiõe sangͥnis sui ułuti malũ pu¬
meũ s. fracto malo punico. candor int̾iꝰ apparet: qͥa
post mortẽ miracłis coruseat . Sieut tuiris dd̾ collũ tuũ
q̃ hedificata ẽ eũ ꝓ puignacłis. ¶ollũ scẽ eccłie. p̃dica

Expanded text:
consortium meruerit, demonstrant, quasi candidum est quod intrinsecus latet. Possunt etiam per genas Ecclesiae martyres figurari, qui rubicundi sunt effusione sanguinis sui veluti malum Punicum. Sed fracto malo Punico, candor interius apparet, quia post mortem miraculis coruscant. « Sicut turris David collum tuum, quae aedificata est cu
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃e uidelic am̃e suꝑne illiꝰ ciuitatis ciues: que ⁊ ꝑpetua
cũ ilł pace fruuntur. ⁊ ꝑ cõtemplationẽ głam dm spe¬
culant᷑. E gredimini o inqͥd filie sion. hoc ẽ exite de
turbuleta huiꝰ scłi conũsatõne: ut m̃te expedita eum
quẽ diligitis cõtemplari possitis : ⁊ uidete inquit salo¬

Expanded text:
e videlicet animae, supernae illius civitatis cives, quae et perpetua cum angelis pace fruuntur, et per contemplationem gloriam Dei speculantur. Egredimini, inquit, filiae Sion, hoc est, exite de turbulenta hujus saeculi conversatione; ut mente expedita eum quem diligitis, contemplari possitis. Et videte, inquit, regem Salo
Abbreviated transcription (Latin):
salomonis: hoc nc̃ designat᷑ ꝑ fercłm. Sc̃a uidelie eclĩa.
inqͣ uideł ułud in lecto reqͥescut scĩ dĩ ⁊ ułut inlecto dis¬
cumbut ad epulas int̾ne sacietatis. Delignis liban. fec̃
salomon ferculũ. Libanꝰ mons ẽ fenicis: cuiꝰ arbores ⁊
ꝓceritatei ⁊ pulcͥtudine ⁊ durabilitate cet̾is p̃minẽt.Idõq
scĩ candidatii. etiã dealbati in baptismo ⁊ exornati oĩũ
uirtutũ pulc̾tudine. Columpnas fecit argenteas.

Expanded text:
 hoc nunc designatur per ferculum, sancta videlicet Ecclesia, in qua velut in lecto requiescunt sancti Dei, et velut in lecto discumbunt ad epulas aeternae satietatis. De lignis Libani fecit Salomon ferculum. Libanus mons est Phoenicis, cujus arbores et proceritate et pulchritudine et durabilitate caeteris praeemisancti candidati et dealbati in baptismo, et exornati omni virtutum pulchritudine. « Columnas ejus fecit argenteas.
Abbreviated transcription (Latin):
rans: ⁊ si no uales ad nectit. Ecce iste ueñ. saliẽs inmon¬
tibꝰ tͣnsiliens colles. ¶õtes ⁊ colles itelligũtur
ꝑfecti qͥq scĩ conu̾sationis sublimitate a t̾renis suble¬
uati ⁊ quasi cãpoꝵ planiciẽ. melioris uite m̃itis exce¬
dentes. De his motibꝰ qsayas dic̃. Erit mons domꝰ
dĩ p̃paratꝰ inũtice montuĩ. ⁊ eleuabit᷑ fr̃ colles: loqͥtur
gͦ sposa dilecto suo. Ecce uenit iste salies ĩ montibꝰ¬

Expanded text:
aliens in montibus, transiliens colles. Montes et colles intelliguntur perfecti quique sancti, conversationis sublimitate a terrenis sublevati, et quasi camporum planitiem melioris vitae meritis excedentes. De his montibus Isaias dicit: Erit mons domus Domini praeparatus in vertice montium, et elevabitur super colles . Loquitur ergo sponsa de dilecto suo: Ecce iste venit saliens in montib
Abbreviated transcription (Latin):
ostendite. quia amore langueo. Tũc am̃a amore dĩ lan¬
guet: qño eiꝰ diłcͥom nicħ p̃ponit. Immo quasi ad scłi
oꝑa laguida ⁊ inbecillis efficit᷑. nichil que eã delectat.
nͥ meditatio celestiũ ⁊ cõtemplacio conditoris sui. Leua
eiꝰ sub capite mõ: ⁊ dext̾a illiꝰ amplexabitur me.
rm inquit intali lecto iacuero. leua eiꝰ .i. sponsi erit
sub capite mõ. ꝑ leuam: p̾sentis tp̃ris ꝓsꝑitas ułetiã
dona dĩ intelligunt᷑ que sc̃ĩs inp̾sẽti tp̃r conferũtur.

Expanded text:
ostendite, quia amore langueo. Tunc enim anima amore Dei languet, quando ejus dilectioni nihil praeponit, imo quasi ad saecularia opera languida et imbecillis efficitur, nihilque eam delectat nisi meditatio coelestium et contemplatio Conditoris sui. « Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. » Cum inquit in tali lecto jacuero, laeva ejus, id est sponsi, erit sub capite meo. Per laevam, praesentis temporis prosperitas, vel etiam dona Dei intelliguntur, quae sanctis in praesenti c
Abbreviated transcription (Latin):
seruitute. ꝑ desertũ mare rubro tnsito ueñ ad t̾ram re¬
ꝓmissionis.¶ Sic ⁊ eccłia ꝑdesertũ nationũ ascendebat
iã de egipto hoc est de confusione ydolatrie lib̾ata
pharaone.i. dbło submerso ut celesti manna pascẽtur
⁊ uerã tram reꝓmissiõĩs ingredẽtur. Ascendit in qͥd ad
motes uͥtutumsuł etiã adipsũ celũ uͥtutibꝰ subleuata.: que¬

Expanded text:
ari Rubro transito, venit ad terram repromissionis. Sic et Ecclesia per desertum nationum ascendebat, jam de Aegypto hoc est, de confusione idololatriae liberata, et Pharaone, id est diabolo submerso, ut coelesti manna pasceretur, et veram terram repromissionis ingrederetur. « Ascendit inquit » ad montes virtutum, vel etiam ad ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
or̃o deputet᷑. lus arbor ẽ arabie cortice ⁊ folio simił lau¬
rossuecũ amigdale in modũ emutẽs: qui bis in anno col¬
ligit᷑ autũmo ⁊ uero S autumali collcc̃one p̾parant᷑ arbo¬
res incisis corticibꝰ flagͣntissimo estatis feruore: ac si ꝓsili¬
ente spuma pingui. que ccreta densat᷑ ubi loci natura
poscat. tegẽte palmea excipiẽte. qd̾ marbore hesit ferro
dum tus eẽ. Sic̃ uindemia uere eadẽ hẏeme corticicibꝰ
incisis rubrũ ħ exeit. Inec coparandũ pͥori credit᷑ ⁊ nouel¬
le arboris candidiꝰ eẽ: s uetis odoratiꝰ qd̾ ex ea rotundi

Expanded text:
oratio deputetur. Thus arbor est Arabiae, cortice et folio lauro similis, succum amygdalae modo emittens, qui bis in anno colligitur, in autumno et vere. In autumnali collectione praeparantur arbores, incisis corticibus flagrantissimo aestatis ardore, ac sic prosiliente spuma pingui, quae concreta densatur, ubi natura loci poscat, tegete palmea excipiente. Quod in arbore haesit, ferro dum thus est. Secunda vindemia vere, eadem hieme, corticibus incisis. Rubrum hoc exit, nec comparandum priori creditur, et novellae arboris candidius esse, sed veteris odoratius. Quod ex ea rotundit
Abbreviated transcription (Latin):
ma mã questui ⁊ nõ inueni illũ. Exurgã inqͥd de
stratu corpris/ ⁊ carnał delectationis ⁊ ccuibo ciuitatẽ huiꝰ
mundi : maria ac t̾ras ꝑ agrãdo. ꝑ uicos ⁊ plateas querã
quẽ diligit am̃a mã: hoc est ꝑlata itinera gradiẽtes
forte in ilł dilecti mĩ uestigia inueniã. ħ cũ causa exẽpli
demltis dici poss p̃cipue in illo eunucho impletũ ẽ quia

Expanded text:
 non inveni. » Exsurgam inde de strato corporis et carnalis delectationis, et circuibo civitatem hujus mundi, maria ac terras peragrando. « Per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea, » hoc est, per lata itinera gradientes forte in illis dilecti mei vestigia aspiciam. Hoc cum de multis dici possit, praecipue tamen in illo eunucho impletum est qui a
Abbreviated transcription (Latin):
est suauissime delectat᷑ int̾ choros uirgineos. Candor .Ni.
lilioꝵ: recte mundicie uͥginali cõparatur. Donec aspi¬
ret dies Hoc est donec tñseat nubila p̾setis uite ⁊ ap¬
pareat dies: hoc est ueniat claxitas sempit̾ne bitudi¬
nis & est sensꝰ Dilectꝰ ns mͥ p̾stat auxiliũ. iego illi
mate cernit᷑ : appareat dies. suꝑne claritatis ut facie
aut ỹnulo ceruoꝵ super montes bethel. Doxeccłie
sposi su spetiẽ desid̾antis. Odilecte mi qui me delecto
quietis surgẽ p̃cipis : ⁊ ut tibi faciẽ mea ostendã or ta¬
ris. reuert̾e hoc est claritatẽ diuinitatis tue me spe¬
bĩtudinẽ uidelic tuã: inhac adhuc ꝑegͥnatione mei sal¬

Expanded text:
est suavissime delectatur inter virgineos choros. Candor enim liliorum recte munditiae virginali comparatur. « Donec aspiret dies, » hoc est donec transeant nubila praesentis vitae, et appareat dies, hoc est veniat claritas sempiternae beatitudinis. Et est sensus: Dilectus meus mihi praestat auxilium, et ego illi mate cernitur, appareat dies supernae claritatis, ut facie aut hinnulo cervorum super montes Bethel. » Vox Ecclesiae sponsi sui speciem desiderantis. O dilecte mi, qui de lecto meo me surgere praecipis, et ut tibi faciem meam ostendam hortaris, revertere, hoc est claritatem divinitatis tuae me spebeatitudinem videlicet tuam, in hac adhuc peregrinatione
Abbreviated transcription (Latin):
citent ab hoc sompno suauissime quietis. ⁊ cotẽplatiois
donec ipsa uel. Sompnꝰ at m̾ito mors appellat᷑ qr sicut
dormiens auisibilibꝰ ocłos claudit ⁊ inuisibilia cotẽpla¬
tur. ita his qui diuine cõtẽplat̃õi insistit quasi mor¬
tuus est ⁊ dormit ext̾ioribꝰ ⁊ sola sp̃alia ⁊ celestia uidet.
Nec mirũ si amor sompnꝰ uocat᷑.: cũ in seq̃ntibꝰ mors amor
appellet᷑. Fortis est ut mors dilectio. Cũ at dic donec

Expanded text:
citent ab hoc somno suavissimae quietis et contemplationis donec ipsa velit. Somnus autem merito mors appellatur, quia sicut dormiens a visibilibus oculos claudit, et invisibilia contemplatur, ita is qui divinae contemplationi insistit, quasi alienus est et dormit exterioribus, sola spiritualia et coelestitia videt. Nec mirum si amor somnus vocatur, cum in sequentibus mors amor appelletur: « Fortis est ut mors dilectio. » Cum autem dic
Abbreviated transcription (Latin):
ti eni philosophoꝵ dmn ignorates summo tn studio illũ re¬
quirebat: ꝑ creaturã creatorẽ uolẽtes cognosc̾e sic̃ plato
qui intimeo mlta de aĩa disputaũ.⁊ sic̾ aristotiles socra¬
tes.cet̾iq qui om̃e uite sue tempuᷤᷤ instudiis exqͥrende
u̾itatis impendebãt. Quesiui illũ ÷ nõ inueni. Nõ enĩ ꝑ
mundanã spͥiẽciam: ds̃ cognosci potuit Surgam ⁊ cir

Expanded text:
phorum Deum ignorantes, studio tamen summo illum requirebant, per creaturam Creatorem cognoscere volentes; sicut Plato, qui in Timaeo multa de anima disputavit, et sicut Aristoteles, Socrates et caeteri, qui omne vitae suae tempus in studiis exquirendae veritatis expendebant. « Quaesivi illum, et non inveni. » Non enim per mundanam sapientiam Deus cognos
Abbreviated transcription (Latin):
forte incuirã ⁊ offendã in hereticos. sutas te me ibi
posse inuenire: Hunc uersũ male heretici distm¬
guebat tanq̃ sposa int̾rogaret ubi ꝓascas ubi eub.
⁊ ipse rp̃ndẽt s inm̃idie cubo ĩ australi parte. Si ig¬
noras te o pulera int̾ mulieres.U oxx spõsi adspõ¬

Expanded text:
t incurram in haereticos, putans te me ibi posse invenire. Hunc versum male haeretici distinguebant, tanquam sponsa interrogaret: Ubi pascas, ubi cubes? et ipse responderet: In meridie cubo et in australi parte. « Si ignoras te, o pulchra inter mulieres, egredere et abi po
Abbreviated transcription (Latin):
uina ub̾ grã collatas gaudetis: ut animã cõtẽplatioĩ
inȩe intentã nõ in quietis donec cõtemplatioĩs hora
finita. ipsa aliud qͥd age̾ uelit. uox dilecti mĩ. ¶ex
eccłie. Uox dilecti mei sub audis ħ ẽ Le tabunda eni
eccłia qd̾ tñ diligat᷑ asponso. ut etiã ꝓ illa filiaᷤ ihrłm¬

Expanded text:
vina gratia vobis collatas gaudetis, ut animam contemplationi meae deditam non inquietetis, donec contemplationis hora finita, ipsa aliud quid agere velit. « Vox dilecti mei, » vox Ecclesiae. « Vox dilecti mei, » subaudis haec est. Laetabunda enim Ecclesia quod tantum diligatur a sponso, ut etiam filias H
Abbreviated transcription (Latin):
rpsi. absẽtẽ ñ eẽ. Om̃is ⁊ eni ustꝰ qͥ uita suã sollicitꝰ as¬
pic ⁊ diligent̾ cõsid̾at. qͣntũ cotidie inbonis eresc̃ aut
fortasse qͣntũ abonis decrescat. iste qr se añ se ponit. co¬
rã se abulat.: qͥppe qͥ uigilãt̾ uidet utrũ surgat an de
bulat.: qr qͣlis sit insiuns moribꝰ uł actibꝰ ignoratt nec ⁊ met¬
ipsi p̾sens ẽ: qͥ semetipsũ cotidie exxqͥrere atq cognosce sol¬
ipsos sollicite uid̾e sic̃ alios: nosq ipsos ut dictũ ẽ aũ

Expanded text:
psi absentem non esse. Omnis etenim justus qui vitam suam sollicitus aspicit, et diligenter considerat quantum quotidie in bonis crescat, aut fortasse quantum a bonis decrescat, iste, quia se ante se ponit, coram se ambulat: quippe qui vigilanter videt utrum surgat an defbulat. Quia qualis sit in suis moribus vel actibus ignorat, nec sens est, qui semetipsum quotidie excutere atque cognoscere solipsos sollicite sicut alios videre, nosque ipsos, ut dictum est, ante
Abbreviated transcription (Latin):
let. a płos uł cetos doctores significat: qui possũt dicẽ
płoratũ sig̾c̃at: qui suos adfletum ⁊ lam̃ta ortatur dicẽ¬
tatur. ⁊ gaudiũ inmerore. Uox turturis audita ẽ int̾ra¬
ti: facile cadũt Uoce at̃ turt᷑is insonate ficꝰ ꝓtulit gros¬
sos suos ⁊ qr apłis p̾dicatibꝰ emerser̃ mlt̾i desinagoga

Expanded text:
let, Apostolos vel caeteros doctores significans, qui possunt dicere, ploratum significat, qui suos ad fletum et lamenta hortantur, dicenester in gaudium convertetur. » Vox turturis audita est inti facile cadunt. Voce turturis insonante, ficus protulit grossos suos, quia apostolis praedicantibus emerserunt multi de Synagoga
Abbreviated transcription (Latin):
los. Quasi enĩ fenestre uł cancelle in pariete fuĩt: cũ
ipse sua grã se cõtemplari ꝑmittit. lic inspecło ⁊
enigmate. Potest ⁊ hoc qd̾ dic̃ ipse stat pꝰ parietẽ nr̃m:
adhumanitatẽ eiꝰ referri. Quasi enĩ post parietẽ nr̃m
stetit. qͥa carnẽ nr̃a sͥ apposuit sinqua diuinitas eiꝰ la¬
tuit. Ed uero sq̃r respiciẽs ꝑfenestras ꝓspiciẽs ꝑcan¬
cellos.  hoc ad diuinitatẽ eiꝰ reffert᷑. Ille enĩ qui ꝑ fe¬
nestras iuł cancellos intuet᷑ cc̃taq foris agũt᷑ uidet.
tetur: sipse tñ inuestigari ⁊ comp̾hendi nõ potest. En

Expanded text:
los. » Quasi enim fenestrae et cancelli in pariete fiunt, cum ipse sua gratia se contemplari permittit, licet in speculo et aenigmate. Potest et hoc quod dicit, « Ipse stat post parietem nostrum, » ad humanitatem ejus referri; quasi enim post parietem nostrum stetit, cum carnem nostram sibi apposuit, in qua divinitas ejus latuit. Quod vero scellos, » hoc ad divinitatem ejus refertur. Ille enim qui per fenestras vel cancellos intuetur, cuncta quae foris aguntur videt, tatur, ips
Abbreviated transcription (Latin):
mentarii. ¶ dest cõgerie omiũ uͥtutũ. Nõ at̾ itegͣ
fuisse aromata s in puluerẽ redacta fuisse dicuit᷑: quia
sc̃oꝵ actiones magna discretione consid̾ande s. ⁊ taꝗͣ
c̾ibro subtilissime consid̾ãtiõis euetilande neqͥd forte
bona cosueuit nocẽ En lectulum salomonis. Lteͤ. for¬
tes ambiunt de fortissimis ilrł om̃s tenẽtes gla¬
dios. ⁊ adbella doctissimi/ Umꝰeuiꝰq ensis fr̃ femur
suũ ꝓpt̾ timoreᷤᷤ noct᷑nos. Oyo hec dilecta ⁊ mirabilis
ascendet: oftendit᷑ cũ sub infertur: Enlectulũ salomonis.
qͣm uis suꝑna illiꝰ celestis bitudinis requies accipi possit
inqͣ ds̃ cũ suis sc̃ĩs requiesc̃ ꝓbabiliꝰ tam̃ p̾sens accipit᷑
eccłia: inq̃ scĩ dĩ sopitis tu młtibꝰ uicioꝵ. amplexibꝰ salo¬
monis .i. ueri pacifici delectant᷑. Un ⁊ ꝓsalmista de xͦ dic̃.¬
s actꝰ est in pace locꝰ eiꝰ ⁊ habitatio eiꝰ in syonl Lectulũ gͦ

Expanded text:
mentarii, » id est congerie omnium virtutum. Non autem integra fuisse aromata, sed in pulverem redacta dicuntur, quia sanctorum actiones magna discretione considerandae sunt, et tanquam cribro subtilissimo considerationis eventilandae, ne quid forte etiam consuevit nocere. « En lectulum Salomonis, sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israel, omnes tenentes gladios, et ad bella doctis, et ad bella doctissimi. Quo haec dilecta et mirabilis ascenderit, ostenditur cum subditur, En lectulum Salomonis, quamvis superna illius supernae beatitudinis requies accipi possit, in qua Deus cum suis sanctis requiescit, probabilius tamen praesens accipitur Ecclesia, in qua sancti Dei sopitis tumultibus vitiorum, amplexu Salomonis, id est viri pacifici delectantur. Unde et Psalmista de Christo dicit: Factus est in pace locus ejus, et habitatio ejus in Sion . Lectulum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
femur suũ ꝑ femur ꝓpagatio soboł accipit᷑. Suꝑ femur gͦ
enses hnt: qui timore dĩ om̃s cõpͥmũt ⁊ coercẽt motꝰ
carnał uoluptatis Et hoc ꝓpt̾ timores nocturnos .i. pp̃r
occłtas insidias maligni hostis qui in nocte huiꝰ scis ma
xime qui ineccłia p̾minẽt insidiat᷑. ut illis deceptis lec¬
qd̾ suꝑiꝰ teñe gladios dr̃: hic uͦ suꝑ femur henses hr̃e.
C ladios enĩ tenẽt ut adu̾sariis resistãt: i. heretico  ⁊ om̃s
sane fidĩ contͣ dic̃tes confodiãt. Suꝑ fem᷑ uero enses hñt.
ut sisimet curã gerãt. : ut fluctꝰ carnaliũ uoluptatũ. repͥ¬
mant ne aliis p̃dicantes. ipsi reybi efficiãnt᷑. Iuxta qd̾ apłẽ¬

Expanded text:
femur propagatio sobolis accipitur; super femur ergo enses habent, qui timore Dei omnes comprimunt et coercent motus carnalis voluptatis. Et hoc propter timores nocturnos, id est propter occultas insidias maligni hostis, qui in nocte hujus saeculi sanctis maxime, qui in Ecclesia praeeminent, insidiatur; ut illis deceptis, lecensem habere. Gladios enim tenent, ut adversariis resistant, haereticos et omnes sanae fidei contradicentes confodiant. Super femur ergo enses habent, ut suimet curam gerant, ut fluxus carnalium voluptatum reprimant, ne aliis praedicantes ipsi reprobi efficiantur. « Fe
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ purpureꝰ Purpureꝰ ascensꝰ est passio x qͥa purpura pꝰ¬
colore saguinis imitat᷑. Ascensu gͦ purpureo ad reclinal¬
toriũ ꝑ uenit᷑. qr illi adet̾naꝵ epulaꝵ discubitũ ⁊ ad sũ¬
ꝑne quietis requiẽ ueniũt / qui inp̾sẽti/ passionẽ redẽpto¬
ris sui digne uen̾ari ⁊ imitari satagũt. Media caritate.
ꝯstraũ ipt̃ filias ihrłm. ¶eoia haritate cõstraũ.¬

Expanded text:
est purpureus. Purpureus ascensus est passio Christi, quia purpura colorem sanguinis imitatur. Ascensu ergo purpureo ad reclinatorium pervenitur, quia illi ad aeternarum epularum discubitum et ad supernae quietis requiem veniunt, qui in praesenti passionem Redemptoris sui digne venerari et imitari satagunt. « Media charitate constravit propter filias Hierusalem. » Media charitate constra
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tutis ꝑlatitudinẽ tociꝰ mũdi diffundo. Eego sũ flos
etiã liliũ conualliũ: qr ilł m̃tibꝰ mea p̃cipue gr̃a tre
buo que nulla inse spẽ hñtes. m se humili deuocione
liliũ x p̃ẽ ẽ: qͥa pulctudo humiliũ mentiũ ipse ẽ qui
dix Discite ame qr mittis sũ ⁊ humilis corde. Potest.
hoc qd̾ dic̃ ego sũ flos campi. ad incarnationẽ referri.
campꝰeni nõ arat᷑: nõ scuidit᷑: nõ ullo uom̃e p̾sulcat᷑
dic̃ gͦ ego sum flos campi: hoc ẽ filiꝰ uͥginis. Non gͦ ru¬

Expanded text:
virtutis per latitudinem totius mundi diffundo. Ego flos campietiam lilium convallium: quia illis mentibus praecipue meam grhumili devotione lilium Christus est, quia pulchritudo humilium mentium ipse est qui dixit: « Discite a me quia mitis sum et humilis corde. » Potest et hoc quod dicit, « Ego sum flos campi, » ad incarnationem referri. Campus enim non aratur, non scinditur, non ullo vomere prosulcatur. Dicit ergo: « Ego sum flos campi: » id est filiu
Abbreviated transcription (Latin):
eni scoꝵ expectatio: hoc p̾mui. hec sanitas uisio cõdi¬
toris sui. Desid̾at gͦ umbrã sponsi sui eccłia: qͥa ꝓtee¬
cionẽ illiꝰ exoptat int̾ p̾sẽtis inte ad u̾sa. Fructꝰ illiꝰ

Expanded text:
enim sanctorum exspectatio, hoc praemium et satietas, visio Condienim sanctorum exspectatio, hoc praemium et satietas, visio Conditoris sui. Desiderat ergo umbram Conditoris sui Ecclesia, quia protectionem il
Abbreviated transcription (Latin):
iflorere. ⁊ gratũ odorẽ ex se emutẽ nõ cessat. Sic̃ liluĩ¬
lum abhis qui extra eccłiam st̃ mala pateis: uerũ
etiã ab illis qͥ regen̾ati ꝑ baptismũ. infiliationẽ dĩ i¬
ruisse uidentur. Et nota qd̾ suꝑiꝰ se sponsꝰ liliũ appel¬
lauit coualliũ: nc̃ sponsã suã dic̃ quasi liliũ int̾ spͥmas.
quia ipse ẽ qui uere liliũ ẽ: qui ꝑ grã fac̃ eccłiã suã
eẽ lilium. candidã uid elic uͥtutibꝰ uł ab om̃i uitioꝵ la¬
be immunem. Sic malum int̾ ligna siluaꝵ sic dilectꝰ
ms int̾ filios. Nunc sposa laudata asponso uicem
ei reddit. ⁊ dic̃ qͣlis quoq ip̃e sit. Sic inqͥo malu intͥ¬
tuoinẽ ht pomoꝵ. ⁊ gratũ odorẽ int̾ agrestia ligna sil
refulget gra int̾ filios .i. int̾ electos. Ipse enĩ ꝑnaturã
anico filio dĩ. ut sĩt filii di. hinc ioħs ait. Uidimꝰ gliã
desideraueram sedi. quia in eiꝰ ꝓtectione confido. ⁊ abeo
int̾ ad u̾sa gub̾nari sꝑo. Lmbra enĩ xp̃i: ꝓtecto est

Expanded text:
lorere et gratum odorem ex se emittere non cessat, slum ab his qui extra Ecclesiam sunt, mala pateris, verum etiam ab illis qui regenerati per baptismum in filiationem Dei venisse videntur. Et nota quod se superius sponsus lilium appellavit convallium, nunc sponsam suam dicit quasi lilium inter spinas, quia ipse qui vere est lilium, per gratiam facit Ecclesiam suam esse lilium, candidam videlicet virtutibus, vel ab omni vitiorum labe immunem. « Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. » Nunc sponsa laudata a sponso, vicem ei reddit, et dicit qualis quoque ipse sit. « Sicut maluhritudinem habet pomorum, et gratum odorem inter agrestia ligna silvrefulget gratia inter filios, id est inter electos. Ipse enim Dei Filiuunico Filio Dei ut sint filii Dei. Hinc Joannes: « Vidimus gloriam desiderabam sedi; » quia in ejus protectione confido, et ab eo inter adversa gubernari spero. Umbra enim Christi protectio est
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ apłc uerã nos denũciat app̾hende uitã. si dũ uiuimꝰ
inp̾seti sollicite dñi custodiremꝰ p̃cepta. Sine dubio illi
u̾am uitã app̾hendũt infut᷑o scło: qͥ ad huc uiuetes ĩ mũ¬
do illic bonoꝵ suoꝵ oꝑũ cotidie semetipsis c̃dũt tesaurũ
h ic̃ ⁊ alibi scͥptũ ẽ. Pone thesaurũ tuũ in p̾ceptis altissimi:¬

Expanded text:
 veram nos denuntiat apprehendere vitam; si dum vivimus in praesenti, sollicite Domini custodierimus praecepta. Sine dubio illi veram vitam apprehendunt in futuro saeculo, qui adhuc viventes in mundo, illic bonorum suorum operum quotidie sibimetipsis condunt thesaurum. Hinc et alibi scriptum est: Pone thesaurum tuum in p
Abbreviated transcription (Latin):
mi: ⁊ decorꝰ Ac si dic̾et. Tu qͥdẽ me pulcͣm moꝑe ⁊ co¬
gitatione eẽ dicis: s ego omnẽ hãc pulcͥtudine̾ a te
quid bom ego habeo tua grã habeo. Pulcher at̃ ⁊ de¬
certamina. Iuasi uͦ in lecto reqͥescit: cũ aliqͣntula pace
sc̃i concessa fruit᷑. S hic lectulꝰ floridꝰ est: hoc ẽ uarie¬
tate uͥtutũ. quasi uernatibꝰ floribꝰ disticta ẽ reqͥes eccłie.¬

Expanded text:
 Ac si diceret: Tu quidem me pulchram in opere et cogitatione esse dicis, sed ego omnem hanc pulchritudinem a te dquid boni habeo, tua gratia habeo Pulcher autem et decertamina, quasi vero in lectulo requiescit, cum aliquantula pace sibi concessa fruitur. Sed hic lectulus floridus est, hoc est, varietate virtutum quasi vernantibus floribus distincta est req
Abbreviated transcription (Latin):
pecmi Inqͥetudo gͥ que ⁊ alio noĩe curiositas appella tͤ gͣn¬
de ẽ uitiũ s qr nec corpꝰ qͥetũ. nec am̃ã dimutit eẽ sinẽ
pcc̃o Du enĩ sõlicite alioꝵ domos ccuit uł aliena acła
puriose ꝑ qritsꝓeul dubio in mltis offẽoit. Hã ciositatis
iutur: ĩ de sinet comitat᷑ ⁊ ociũ Ociositaᷤ enĩ inimica ẽ aĩe.¬
Meliꝰ egͥ monachis ut obediẽtes sit p̾positis sus: ad ꝯme obe¬
diencia utilitatis sue ricũ filecio idẽ aboĩ uitio ĩqͥetudmiᷤ
Icuriositatis ⁊ ũbofitatis alieni manibꝰ oꝑates suũ pane
manducet ⁊ ĩtelligat de se ipsis illud ꝓsalmo grafi lic¬

Expanded text:
tas appellatur, grande est vitium, quae nec corpus quietum, nec animam dimittit esse sine peccato. Dum enim sollicite aliorum domos circuit, vel aliena acta curiose perquirit, procul dubio in multis offendit. Nam curiositatis vitium indesinenter comitatur et otium. Otiositas autem inimica est ad omnem obedientiam utilitatis suae, et cum silentio, id est ab omni vitio inquietudinis et curiositatis, et verbositatis alieni, manibus operantes suum panem manducent, et intelligant de seipsis illud Psalmographi dic
Abbreviated transcription (Latin):
iti Illa excestuas nicħ eq̃nimit̾ portat. s turbata mete
ułq ad uoces tumłtũ excaltat/ ista nulla exasꝑatio ẽ mo¬
ueturss ꝑ tnqͥllitatis mansuetuoinẽ: paciẽt᷑ oĩa sustmet.
Ila tstieia intitit᷑ dũ qlibet adisa ꝑsenserit ista millo me¬
pore frangit᷑ s etiã mala dexximis portas: ab int̾iori gau¬
suꝑbie fastu cor miserũ eleuat: ista ne a celfitudine sua
corruat usq in infima se ipsã humiliati. S qd̾ pluras
Cocupiscecia carnis inoiũ uitioꝵ młtitudine sibi cosecien¬
ten pcipitat ocuyiscecia ũ sp̃c mnte lassã ne deficiae pe
e Impetꝰ qͥpe carnis ad odiũ ad helatio e ad inudiã ad
inmuindicia: ad rapinã ad ex tĩorẽ głiã ad erudelitate ao
pfioia ad desꝑatione ad irãꝰ ad iurgila ad uoluptatẽ amũ¬

Expanded text:
nit. Illa ira exaestuans, nihil aequanimiter portat, sed perturbatam mentem nit. Illa ira exaestuans, nihil aequanimiter portat, sed perturbatam mentem usque ad uocis tumultum exaltat; ista nulla exasperatione mouetur, sed per tranquillitatis mansuetudinem patienter omnia sustinet. Illa tristitia inficitur, dum quaelibet aduersa persenserit; ista nullo maerore frangititur, sed etiam mala de proximis portans, ab interiore gausuperbiae fastu cor miserum eleuat; ista, ne a celsitudine sua corruat, usque in infima seipsam humiliat. Sed quid plura? Concupiscentia carnis in omnium uitiorum multitudinem sibi consentientes praecipitat, concupiscentia uero spiritus mentem lassam ne deficíat,  Impetus quippe carnis ad odium, ad elationem, ad immunditiam, ad rapinam, ad exteriorem gloriam, ad crudelitatem, ad perfidia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ cogitatioĩbꝰ gignit. Cõcupiscẽcia uͦ sp̃c: e cõtͣrio cogita¬
ciones sc̃as. in desinent̾ opposuit. Illa fabuł uanis oblec¬
tatur ⁊ u̾bis: ista scͥpt᷑aꝵ meditatiõibꝰ atq p̾ceptis. Illa
gaudet. spectacłis rerũ t̾restriũ: ista cõteplatioe celestuĩ
gaudioꝵ. Illa t̾rena gaudia querit: ista gemitꝰ ⁊ suspiria
thit. Illa in sompnũ atq pigͥciã corpꝰ relaxat : ista iningi¬
liis ⁊ copetẽtibꝰ orõnibꝰ elaborat. Illa ꝑ ingluuiẽ illecebs uẽ¬
tris ⁊ desid̾ĩo gut᷑is inestuat ista semetipsã inieiuniis ⁊¬
abstinec̃ie cruciatibꝰ mac̾at Illa luxie subdita tͦpiũ ꝑ pe¬
traeionĩ affectꝰ qͦs intẽciõe cogitatiois ag̃ ꝑfectioe uo¬
luntatis expłẽ cõtendit: ista castitatis ⁊ pudicicie mundui¬
ciam dilig̃ Illa auaricie flamma succensa. appetit lucrũ
isug dapna tpraliũ rerũ: ista cõtepnẽs mundũ solũ s
ista de cctoꝵ uͥtutibꝰ gaudet. ⁊ minores sũt ꝓcaritate q̃po¬

Expanded text:
in cogitationibus gignit. Concupiscentia vero spiritus e contrario cogitationes sanctas indesinenter opponit Illa fabulis vanis oblectatur et verbis, ista Scripturarum meditationibus atque praeceptis. Illa gaudet spectaculis rerum terrestrium, ista contemplatione coelestium gaudiorum. Illa terrena gaudia quaerit, ista gemitus et suspiria trahit. Illa in somnum atque pigritiam corpus relaxat, ista in vigiliis et competentibus orationibus elaborat. Illa per ingluviem illecebris ventris et desiderio gutubdita turpium perpetrationum affectus, quos intentione ο cogitationis agit, perfectione uoluptatis explere contendit; ista castitatis et pudicitiae pulchritudinem diligit. Illa auaritiae flamma succensa appetit lucrum et fugit damna temporalium rerum; ista contemnes mundum solum sibi ista de cunctorum uirtutibus gaudet, et minores sibi per caritatem praepo
Abbreviated transcription (Latin):
lestiũ ꝓmissionuĩ in dubitata fiducia ⁊ cosciẽcia letiore
qͥcũq efuriẽ suã. refecti pauꝑis sacietate sustẽtat.
Bene ieumat: qͥ diuins recordatione iudicii semetipsũ
Srefrenãs. ab oĩ se illecebraꝵ uoluptate suspendit. Bene
iiunat: qͥ carnẽ suã uitioꝵ g̾mina pullulatẽ sc̃aꝵ me¬
ditacioe uͥtutũ ⁊ sob̾etatis amore castigat. Bene ieiu¬
nat. qͥ fr̃nas iniurias pacifici pectoris lenitate dimit¬
tit. Gratissimũ dõ defert ieiuniũ: qͥ m̃tẽ suã apͣus
cogitationibꝰ occłos a cõcupiscẽcia ligua manꝰq alite¬
custodit.  sic ieiuniũ nr̃m sc̃ific castitas ornet paciẽ¬
cia benignitas foueat: miscd̾ia letific: comm̃det hu¬
militas: ut gemino qͦdam corpris. am̃eq ieiunio diuine

Expanded text:
lestium promissionum, indubitata fiducia et conscientia laetiorelestium promissionum, indubitata fiducia et conscientia laetiorequicunque esuriem suam, refecti pauperis satietate sustentat. Bene jejunat qui divini recordatione judicii semetipsum refrenans, ab omni se illecebrarum voluptate suspendit. Bene jejunat, qui carnem suam vitiorum germina pullulantem, sanctarum meditatione virtutum, et sobrietatis amore castigat: bene jejunat, qui fraternas injurias pacifici pectoris lenitate dimittit: gratissimum Deo defert jejunium, qui mentem suam a pravis cogitationibus, oculos a concuspiscentia, linguam mancustodit. Et sic jejunium nostrum sanctificet castitas, ornet patientia, benignitas foveat, misericordia laetificet, commendet humilitas, ut gemino quodam corporis animique jejunio divinae
Abbreviated transcription (Latin):
arce cõpesc. Sc̃ificat ieniniũ: qͥ cõsurgẽtes ĩ semetipso
uanarũ cogitationũ spinas euũgłico sulcate uom̾e. ułud
qͥdã pectoris su arator excidit. Sc̃ificat ieiuniũ: qͥ in¬
opias egenoꝵ ꝓ qͣntitate sub̃e sue miseratis manꝰ hu¬
manitate ꝯsolat  Ad pͥme sc̃ĩficat ille ieniniũ qͥ ꝑ oĩa¬
p̃ceptis diuine legis intentꝰ. dbłica acorde suo respuit
iunia. simꝰ infide fortes iniudiciis iusti: ĩ amicicia fi¬
deles in iniuriis paciẽtes: incõtentiombꝰ mod̾ati. refu¬
gientes t᷑piloqͥa. adu̾sꝰ iniqͣ cõstãtes inconuiuiis sobrii
in uolutatibꝰ cõtinẽtes. in caritate simplices: int̾ subdo¬
los cauti. cõdoletes tͥstibꝰ cõtumacibꝰ resistẽtes in suspi¬
cionibꝰ parci. int̾ malilo qͦs cauti.: int̾ humiles qͦ eqͣles.
Si huiꝰ modi u̾tutibꝰ nr̃a ualuerimꝰ sc̃ificare ieiuna: tri¬
buente dõ adfestiuitatẽ pascalis gre ⁊ ad gaudia ce¬

Expanded text:
surgentes in semetipso vanarum cogitationum 110 spinas evangelico sulcante vomere, velut quidam pectoris sui arator excidit. Sanctificat jejunium, qui inopias egenorum pro quantitate substantiae suae miserantis manus humanitate solatur. Apprime sanctificat ille jejunium, qui praeceptis divinae legis intentus, diabolica a corde suo respuit junia, simus in fide fortes, in judiciis justi, in amicitia fideles, in injuriis patientes, in contentionibus moderati, refugientes turpiloquia, adversus iniqua constantes, in conviviis sobrii, in voluptatibus continentes, in charitate simplices, inter subdolos cauti, condolentes tristibus, contumacibus resistentes, in suspicionibus parci, inter maliloquos taciti, inter humiles coaequales. Si hujusmodi virtutibus nostra voluerimus sanctificare jejunia, tribuente Domino, ad festivitatem paschalis gratiae, et ad gaudia coe
Abbreviated transcription (Latin):
gilare fac̾ent dilectã. hic uͦ ipse eã suscitat. ⁊ resurg̾e
sci p̾dicatores diuine cõtemplatiõi insiste̾: ⁊ m̃te̾ sua
celesti quiete oblectaris alio uͦ tpre ꝑcaritatẽ. debet eu¬
ram ꝓximoꝵ age̾ ⁊ eis bonoꝵ oꝑm exẽpla p̃bere. ac
aiuine cotemplationis doctrina impende. Iã enĩ hẏemp
transiit in b abiit ⁊ recessit Hẏems ⁊ ymbris
nre asꝑitas infiselitatiꝰ expͥmit᷑ que totũ mundũ te¬
ma⁊ ueni qͥa hẏeps tnsiit sole iusticie apparẽte ⁊ imber
infidelitatis recessit / ac serenitas uere fidei inmundo
resplenduit. Tale ẽ qͥd apłe ait. Nox p̾cessit: dies autẽ¬

Expanded text:
gilare facerent dilectam: hic vero ipse eam suscitat et surgere sancti praedicatores divinae contemplationi insistere, et mentem suam coelesti quiete oblectari; alio vero tempore operum exempla praebere, ac divinae contemplationis doctrinam impendere. « Jam enim hiems transiit, imber abiit et recessit. » Hiemis et imbris nomine, asperitas infidelitatis exprimitur, quae totum mundum temea, et veni, quia hiems transiit Sole justitiae apparente; et imber infidelitatis recessit, ac serenitas verae fidei in mundo resplenduit. Tale est quod Apostolus ait: Nox praecessit, dies aute
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ de egipto. ⁊ tͣnsier̃ mare rubrũ. Eqͥtatũ at suũ illã
mlt̾itudinẽ dicꝰ qr sic̃ auriga curui p̃ ẽ ita ds̃ illi ple¬
bi p̃erat: ꝓtegens illã ⁊ defendes. qͥa ad t̾rã reꝓmissio¬
nis introduces huic sui eqͥtatui assimilaũ amicã suã.
merso ita eccłia gñm. ꝑ baptismũ de dbłi seruitute

Expanded text:
o, et transierunt mare Rubrum . Equitatum autem suum illam multitudinem dicit: quia sicut auriga currui praeest, ita Deus illi plebi praeerat, protegens illam et defendens, et ad terram repromissionis introducens. Huic suo equitatui assimilavit amicam suam; merso , ita Ecclesia gentium per baptismum de diaboli servitio
Abbreviated transcription (Latin):
leis fortasse qͥm possũ custodire cor uacortuũ. Lxxxxui.¬
mm ut mala nõ cogitet: Audi breuit̾ rone. Potes eut¬
dent̃: si diuina ⁊ celestia meditaris. Iam̃ tͥa s̃ q̃ possũt
amalis cogitatiõibꝰ aĩa lib̾are. Uigilie scẽ or̃o. ⁊ meditatio.
harũ assiduitas. confert̾ ami stabilitate: ut bonis eogitatio¬
nibꝰ ⁊ nõ mał occupet᷑. Si uis gͦ cormũdũ hab̾e: dic cũ

Expanded text:
is fortasse, quomodo possum custodire cor meum, ut mala non cogitet? Audi breviter rationem. Potes evidenter, si divina et coelestia mediteris. Tamen tria sunt quae possunt a malis cogitationibus animam liberare: vigilia sancta, oratio et meditatio. Harum assiduitas confert animae stabilitatem, ut bonis cogitationibus et non malis occupetur. Si vis in mundo cor mundum habere, dic
Abbreviated transcription (Latin):
modis mͥ uidet᷑ fieri posse. siue cordis intentiõe: seu
oꝑe miscdĩe. Cordis enĩ intẽcioe orat: qͥ desid̾io suꝑne cõ¬
templatiõis affiatꝰ. in amore creatoris sui totꝰ ẽ deditꝰ. Ip̃a
enĩ amoris ddĩ cotinuatio sine int̾missioẽ ẽ or̃o qno thesaur
elemosinaꝵ thesaurizatꝰ incelo: dño dic̃te. Thesaurizate
ub̃ thesauros incelo. thesaurizãti enĩ incelo. siue ille ãbu¬
let. sed eat. cõmedat. bibat. lo quatur. taceat. dormiat. seꝑ
thesaurꝰ eiꝰ qͥ in cõspectu dñi ẽ reconditꝰ sine int̾missioe
orat ad dñm. Uñ ⁊ ipse dñs ait. abscõdite helemosinam¬

Expanded text:
modis mihi videtur fieri posse; sive cordis intentione, seu opere misericordiae. Cordis enim intentione orat, qui desiderio supernae contemplationis afflatus, in amore creatoris sui totus est deditus. Ipsa enim amoris Dei continuatio, sine intermissione est orelo, Domino dicente: Thesaurizate vobis thesauros in coelo . Pro thesaurizante enim in coelo sive ille ambulet, seu sedeat, comedat, bibat, loquatur, taceat, dormiat semper thesaurus ejus qui in conspectu Domini est reconditus sine intermissione orat ad Dominum. Unde et ipse D
Abbreviated transcription (Latin):
lit : hoc ẽ amã diume cotemplationi deditã oronibꝰ uł
łeconibꝰ diunis occupatã inquietare. ⁊ ad ext̾iora oꝑa
suscitare uelitis. donec ipsa uelit: hõc ẽ donec expleto
cõtemplationis tp̃r ammonẽte corpris fragilitate. ipsa
uelit suscrtari asompno interneqͥetis.⁊ ad tp̃ralia agen¬
da ꝓced̾e. Uideamꝰ hoc ꝑ qͦd ad iuret filias ihrłm i uea¬

Expanded text:
templationi deditam, orationibus vel lectionibus divinis occupatam, inquietare et ad exteriora opera suscitare ne velitis; « donec ipsa velit, » hoc est donec, expleto contemplationis tempore, admonente corporis fragilitate, ipsa velit suscitari a sommo internae quietis et ad temporalia agenda procedere. Videamus autem per quid adjuret filias Hie
Abbreviated transcription (Latin):
re: illos seꝗ̃re. qͥ ista audire m̾ent᷑ quoꝵ abit᷑: sermo.
incessꝰ uita. formã intuentibꝰ p̾bent. Nã illos cũ uid̾is.
inmodũ turt᷑is ping̾e̾ incessũ. iniuriosos u̾bosos. ĩ risu
faciles. sine pudore. sine u̾ecundia. fabulas aniles. ⁊ ua¬
nas referẽtes. adcursũ tardos adm̃sa paratos adienmiũ
ingͣtos. qͦꝵ ocłi ut faces ardẽtes huc illucq uẽto am̃i
flate scitillas cõcupiscẽcie spargũt : ⁊ut rota uoluũt᷑.¬

Expanded text:
re, illos sequere qui ista audire meruerunt, quorum habitus, sermo, incessus, vita, formam intuentibus praebent. Nam illos quos videris in modum turturis pingere incessum, curiosos, verbosos, in risu faciles, sine pudore, sine verecundia, fabulaaniles et vanas referentes, ad cursum tardos, ad mensam paratos, ad jejunium ingratos, quorum oculi ut faces ardentes huc illucque vento animi flante, scintillas concupiscentiae spargunt, et ut rota volvunt
Abbreviated transcription (Latin):
hoc etiã factũ ẽ t̾c̾io. ͦd cũ uid̾ent fr̃s rogauer̃ eũ dic̃tes.
Dic nb̃ abba qͣre nob̾ flẽtibꝰ tu rides : u dix̃ eis ꝓrimo risi:
qͥa uos timetis mortẽ. Scdõ risi: qr nõ estis paratii lercio
at risi: qr ex labore ad reqͥem uado. ħ cũ dixiss: statim
clausit occłos senex in morte. Dicebat de abb̾e sisoy:
qm̃ indie dormitionis sue cũ sed̾ent cͥca eũ fr̃s spleduit
facies eiꝰ sic̃ sol. E dixx̃ ad eos Ecce abbas antoniꝰ uenit.
cũ aliqͥbꝰ loq̃bat᷑. Dep̾cati st̃ ãt illũ senes dicẽtes. Cũ qͦ
loqris pat̾. ⁊ E dix̃ eis Ecce angłi uener̃ acciꝑe me.
⁊ rogo ut dimitar penit̾e modicui diẽt ei seniores.
Nõ indiges penitẽcia pat̾. Pix̃ at̃ ilł Uere nescio me¬
ipsũ uł initiũ sumpsisse penitendi. Et cognouer̃ õs¬

Expanded text:
tres, rogaverunt eum dicentes: Dic nobis, abba, quare, nobis flentibus, tu rides? Et dixit eis: Primo risi, quia vos timetis mortem. Secundo risi, quia non estis parati. Tertio autem risi, quia ex labore ad requiem vado. Hoc cum dixisset, statim clausit oculos senex in mortem. Dicebant et de abbate Sysoi quod in die dormitionis suae cum sederent circa eum fratres, splenduitfacies ejus, et dixit ad eos: Ecce, abbas Antonius venit. cum aliquibus loquebatur. Deprecati sunt autem illum senes, dicentes: Cum quo loqueris, Pater? Qui dixit eis: Ecce angeli venerunt accipere me, et rogo ut dimittar poenitere modicum. Dicunt ei seniores: Non indiges poenitentia, Pater. Dixit autem illis: Vere nescio meipsum, vel initium sumpsisse poenitendi. Et cognover
Abbreviated transcription (Latin):
Quatũ cortuũ ad meditandũ dab̾: tãtũ sublimiꝰ cõseꝗris
p̃miũ ⁊ clariore sapiẽcie ⁊ sciẽcie lumine fulgeb̾. Si uis
ut suꝑiꝰ dictũ ẽ cor mundũ hab̾e. nũꝗ̃ te manibꝰ fabulis
occupes. Ecqͥd turpe ẽ ⁊ cont᷑ scĩtatẽ nunqͣm agas. nec
ta descendas. Nec de agro reu̾taris domũ. nec fimbam
saluatoris nec cincimos eiꝰ noctis rore madefactos. qͦs se¬
mel ten̾e cepisti: aliqũo dimitas. Esto ut domꝰ fundata
supͣ petrã. Nuilla te aura scłi istiꝰ cõcutiat: nulꝰ te uentꝰ
desiderii pͣui exurat. Esto apis prudẽtissima: fauũ mel¬
lis oꝑa tua coponat: ut tua aulcedine sacies .xͫ. Sr̃ uola
uitia ⁊ cõtiges eũ qͥ tͥ dic̃. ego flos campi: ⁊ flos agͥ. De

Expanded text:
Quantum cor tuum meditando domaveris, tantum sublimius consequeris praemium, et clariore sapientiae et scientiae lumine fulgebis. Si vis, ut superius dictum est, cor mundum habere, nunquam te inanibus fabulis occupes. Quidquid turpe est et contra sanctitatem nunquam aut agas, aut nta descendas , nec de agro revertaris domum, ne fimbriam Salvatoris, nec cincinnos noctis rore madefactos, quos semel tenere coepisti aliquando dimittas: Esto ut domus fundata super petram , nulla te aura saeculi hujus concutiat, nullus te ventus desiderii pravi exurat. Esto apis prudentissima, favum mellis opera tua componant, ut tua dulcedine saties Christum. Supervola vitia et continges eu
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtutibꝰ diuites monachi ĩꝑpetuis mansiõĩbꝰ felicit̾ cũ xͦ
regnãt. Ebiit aliqño zacharias ad abb̃em suũ siluanũ
⁊ inueñ eũ ĩ excessũtis  erãt manꝰ eiꝰ extense in celũ.
Et cũ uidiss ita: clausit ostiũ exiit. Uintͣns cͥca orã sextã
atq nonã: inueñ eũ eodẽ mͦ. sirca undecimã uͦ orã pulsa¬
uit ⁊ ingressꝰ inueñ eũ qͥescentẽ ⁊ dix̃ ei. Ed habuisti ho¬
die pat̃: Ꝙͥ dix̃ ei. Infirm̃atꝰ sũ hodie fili. Ille uͦ tenens

Expanded text:
rtutibus divites monachi, in perpetuo feliciter cum Christo regnant. Abiit aliquando Zacharias ad abbatem suum Sylvanum, et invenit eum in excessu mentis, et erant manus ejus extensae in coelum; et cum vidisset itainvenit eum eodem modo. Circa decimam vero horam pulsavit, et ingressus invenit eum quiescentem, et dicit ei: Quid habuisti hodie, Pater? Qui dixit ei: Infirmatus sum hodie, fili. Ille vero tenens
Abbreviated transcription (Latin):
sui añ ocłos ⁊ festinauit ĩ illa hora paratꝰ ⁊ sine aliqͦ
tinore ꝓcc̃i uł p̃ue conscientie inueniri. bs̃ qͥ inuen̾it fidu.¬
ciam in illa ora exitꝰ suił qño am̃a separabit᷑ acorpore
Cũ magno namq metu magnisq doloribꝰ separat᷑. Ueniũt
enĩ angłi asfume am̃a: ⁊ separabt̃ eã a corpee ⁊ ꝑducẽt
eã an t̾bunal inmortalis ⁊ metuendi iudicis. Atilla me¬
morans oꝑm suoꝵ cotremiscit: ⁊ uidẽs ⁊ cõsid̾ans as¬
tus suos  p̃metu ⁊ tremore horrendo egredi ꝑtimesẽ¬

Expanded text:
sui ante oculos, et festinaverit in illa hora paratus et sine aliquo timore peccati vel pravae conscientiae inveniri. Beatus qui invenerit fiduciam in illa hora exitus sui, quando anima separabitur a corpore: cum magno namque metu magnisque doloribus separatur. Venient enim angeli assumere animam, et separabunt eam a corpore, et perducent ante tribunal immortalis et metuendi judicis. At illa memorans operum suorum, contremiscit, et videns et considerans actus suos, pro metu et timore horrendo egredi pertimesci
Abbreviated transcription (Latin):
fuit regnũ dĩ . Si filii dĩ sumꝰ: pacifici eẽ debemꝰ
Pacificos enĩ oportet eẽ dĩ filios: ⁊ humiles Mete mit¬
apł ait. Widere q̃lẽ caritatẽ dedit nb̾ patꝰ: ut filii dĩ
ut eũ amare ⁊ nou̾imꝰ ⁊ possimꝰ. X ita amare ut patrẽ
filiiscum ⁊ hoc magnũ eẽt si sic amare illũ possemꝰ
qͥm fideles serui amãt dños suos. Elit̾ at filii dĩ ef¬
Magna beniuolecia: magna miscd̾ia. Unicꝰ natꝰ ẽ: ⁊ no¬
luit man̾e unꝰ s ds̃ unicũ eũdẽq ip̃m que genuerat
⁊ ꝑ quẽ cc̃ta creau̾at misit in hc̃ mundũ ut nõ eet unꝰ¬

Expanded text:
us versari. Si filii Dei sumus, pacifici esse debemus: pacificos enim oportet esse Dei filios et humiles, mente mii ut eum amare et noverimus et possimus: et ita amare, ut patrem filii, cum et hoc magnum esset, si sic amare illum possemus quomodo fideles servi amant dominos suos. Qualiter autem filii Dei efMagna benevolentia, magna misericordia: Unicus natus est, et noluit manere unus. Sed Deus Unicum eumdemque ipsum quem genuerat, et per quem cuncta creaverat, misit in hunc mundum, ut non esset unu