comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
etiã intelligi. Lum̃ illius suꝑ t̾minos ter.¬
re: quod p̾dicatio suꝑne gr̃e dũ gentes ad fidẽ
colligit. intͣ semet ipsã mundi limites clausit
Uelcerte t̾mini terre. sunt fines hominũ
peccatoꝵ Et sepe contingit. ut pleriq dm̃
deserant. et uite suȩ tempora in desidus car¬
tu mextremis sitis ad dm̃ redeunt. que sint
iudicia et̾na cognoscunt. cucta que se per¬
uersa egisse meminerunt fletibꝰ pumunt.
atq hec uere se inseqͥ rectis oꝑibꝰ ostendũt:
Quibꝰ subsequente iusticia ꝓfecto totum
dimittit᷑: quod ante deliquerut hic enim
nes terre: Quia nimiru̾ ante actã intã
dñs ñ iudicat: qͣndo posteriora peccatoꝵ
respectu suꝑne pietatis illustrat: Hinc mo.¬
ises ait Primͦgenita asini mutabiᷤᷤ oue: ꝑ
asinũ qͥppe ĩmundicia. ꝑouẽ uͦ ĩnocentia
designat᷑ Asim gͦ primogenita oue muta.¬

Expanded text:
etiam intelligi lumen illius super terminos terretiam intelligi lumen illius super terminos terrae, quod praedicatio supernae gratiae dum gentes ad fidem colligit, intra semetipsam mundi limites clausit. Vel certe termini terrae sunt fines hominum peccatorum, et saepe contingit, ut plerique Deum deserant, et vitae suae tempora in desideriis care sint judicia aeterna cognoscunt, cunctaque quae se perverse egisse meminerint, fletibus puniunt, atque haec vere se insequi rectis operibus ostendunt. Quibus subsequente justitia, profecto totum dimittitur quod ante deliquerunt. Hinc enines terrae , quia nimirum anteactam vitam Deus non judicat, quando posteriora peccatorum respectu supernae pietatis illustrat. Hinc Moyses ait: Primogenita asini mutabis ove . Per asinum quippe immunditia, per ovem vero innocentia designatur. Asini ergo primogenita ove muta
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ ad int̾iora ꝑducant᷑: quatenꝰ ꝑ hoc qd̾
lirũ uisibilit̾ ostendit᷑: ea que mirabitiora
sĩ iuifibilia credant᷑. Signo qͥppe utr¬
ditis pat̾ publiĩ fanandꝰ fuerat. ut mente
reuuusceret: dũ ꝑmiraculũ ad salutẽ re.¬
diret: Ttmotħo autẽ ad bibendũ foris
miraculũ nõ erat: qͥa iam totus intus ui.¬
uebat Qͥd ẽ igͥ mirũ si propagata fide cre¬
bro miracula nõ fiunt. quando hec ipsi quoq
apłi inquibusdã iam fidelibꝰ non fecerũt:
qͥa et ablatis sũmis p̃dicatoribꝰ. incessant̃
etiã ĩfima nr̃e infirmitatis curat. ⁊ quasi
subt̃ celos lum̾ illiꝰ terre t̃minos respicit. qͥa
post sublimẽ uiteĩ p̾cedenttũ. etiã peccatoꝵ
mores actusq gr̃e sue illustratione cõpre¬
hendit Qui et si uirtutũ signa nũc ꝑuitã
fideliũ crebro non exerit: ab eisdẽ tamen
fidelibꝰ ꝑuirtutẽ oꝑum nu̾qͣm recedit: Lot̃

Expanded text:
num ad interiora perducatur, quatenus per hoc quod num ad interiora perducatur, quatenus per hoc quod mirum visibiliter ostenditur ea quae admirabiliora sunt invisibilia credantur? Signo quippe virtutis pater Publii sanandus fuerat, ut mente revivisceret, dum miraculo ad salutem rediret; Timotheo autem adhibendum foris miraculum non erat, quia jam totus intus vivebat. Quid est ergo mirum si, propagata fide, crebro miracula non fiunt, quando haec ipsi quoque apostoli in quibusdam jam fidelibus non fecerunt? dicatoribus incessanter etiam infima nostrae infirmitatis curat. Et quasi subter coelos lumen illius terrae terminos respicit, quia post sublimem vitam praecedentium etiam peccatorum mores actusque gratiae suae illustratione comprehendit. Qui etsi virtutum signa nunc per vitam fidelium crebro non exerit, ab eisdem tamen fidelibus per virtutem operum nunquam recedit. Potest
Abbreviated transcription (Latin):
entes pensare quod scriptũ ẽ Ad iutor in
oportunitatibꝰ intribulatione. Tu̾c qͥppe
sca eccł̃ia miraculoꝵ adutorio indiguit.
cũ eam tribulatio ꝑsequutionis pressit:
Nã postꝗͣ suꝑbiã infidelitatis edomuit:
ũ iã uirtutũ signa. sed sola meriͬa oꝑum
reqͥrit. quãuis et illa ꝑmultos cũ oportu.¬
nitas exigit ostendit Scriptũ qͥppe est:
Lingue insignũ sunt. ñ fidelibꝰ. sed infi.¬
delibꝰ. Ubi gͦ om̃s fideles sunt: que causa
exigit ut figna monstrent᷑: Unde ciciꝰ
fortasse satis facimꝰ. siqͥd de ipsa apłica dis¬
bus in sulã sciens. patrẽ publii dissinteria
febribusq uexatũ. orando saluauit. et
tam̃ egrotanti timotheo p̾cepit dicens
Nodico uno utere ꝓpt̾ stomacũ tuũ et
sequentes tuas infirmitates Quid ẽ pau.¬
le quod egrũ infidelẽ orando ad salutẽ re.
uocas. ⁊ tantũ adtutorẽ euuãgłii more
nedici ꝑ alimenta curas. Nisi qd idcirco
sumt ext̾iora miracula. ut mentes homi.¬

Expanded text:
d scriptum est: Adjutor in opportunitatibus, in tribulatione . Tunc quippe sancta Ecclesia miraculorum 870 adjutoriis indiguit, cum eam tribulatio persecutionis pressit. Nam postquam superbiam infidelitatis edomuit, non jam virtutum signa, sed sola merita operum requirit, quamvis et illa per multos cum opportunitas exigit ostendat. Scriptum quippe est: Linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus . Ubi ergo omnes fideles sunt, quae causa exigit ut signa monstrentur? Unde citius fortasse satisfacimus, si quid de ipsa apostolica disbus insulam sciens, patrem Publii dysenteria febribusque vexatum, orando salvavit , et tamen aegrotanti Timotheo praecepit, dicens: Modico vino utere propter stomachum tuum et frequentes tuas infirmitates . Quid est, Paulevocas, et tantum adjutorem Evangelii more medici per alimenta curas, nisi quod idcirco fiunt exteriora miracula ut mentes homi
Abbreviated transcription (Latin):
flet᷑: eo altior agnitio ueritatis attingit᷑. qͥa
ad uidendũ int̾rũ lum̃ polluta dudũ cõscien.¬
cia lacrimis baptizata renouat᷑. Unde post
penitencie rugitũ apte subiungit᷑. Tonabit
uoce magnitudiniᷤ sue. Uoce enĩ magnitudiniᷤᷤ
sue ds̃ tonat. cũ nobis bene iã ꝑlam̃ta p̾para.¬
tis. quã sit magnꝰ msuꝑnis insinuat Quasi
enĩ de celo tonitruus procedit. cũ nos incuria
negligenciaq torpentes. repectus gr̾e pauo¬
re subito ꝑcutit. atq in terra positi sonum
desuꝑioribꝰ audimꝰ. quia t̾rena cogitanteᷤᷤ suꝑ.¬
m t̾roris sentẽciã repente ꝑtimescimꝰ. et mẽs
bene iã de sũmis sollicita trepidtat. que pͥus
ininfimis male secura torpebat: Sed iste ui.¬
sitationis occulte qͥbꝰ modis se nobis insinuet
t̾ror ignorat᷑. neq ipsius m̃tis acie cõp̃hen.¬
dit᷑ : cuiꝰ admeliꝰ intencio cõmutat᷑ Unde¬

Expanded text:
fletur, eo altius cognitio veritatis attingitur, quia ad videndum internum lumen polluta dudum conscientia lacrymis baptizata renovatur. Unde post poenitentiae rugitum apte subjungitur: CAPUTnim magnitudinis suae Deus tonat, cum se nobis bene jam per lamenta praeparatis quam sit magnus in supernis insinuat. Quasi enim de coelo tonitrusprocedit cum nos incuria negligentiaque torpentes respectus gratiae pavore subito percutit, atque in terra positi sonum de superioribus audimus, quia terrena cogitantes superni terroris sententiam repente pertimescimus, et mens bene jam de summis sollicita trepidat, quae prius in infimis male secura torpebat. Sed istius visitationis occultae quibus modis se nobis insinuet terror ignoratur; neque ipsius mentis acie comprehenditur, cujus ad melius intentio commutat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtegit. et ꝑ condescentionẽ fuã quasi lique¬
facta arentẽ t̾rã ut fructus ꝓferat infudit
Et qͥa aqua pͥus ab infimis trahit᷑: ut post
afuꝑioribꝰ sparsa reddat᷑: sc̃i quiq etiã cum
inuirtutũ arce consistunt: unde eleuati sũt
cõsid̾ant: ne aliene infirmitatiᷤᷤ abiecta cõ.¬
tepnãt. Quasi gͦ aquȩ ad t̾ras de quibꝰ suble.¬
uate sunt redeunt. dũ condescendentes iusti
peccatoribꝰ reminisci nõ definũt qd fuerũt
Certe int̾ris adhuc paulus fuerat: cũ legẽ
carnalit̾ sapiebat: Sed ductꝰ ad celestia in
niuẽ uersus ẽ: quia quod priꝰ infirmũ sapu-¬
it: ad soliditatẽ uere intelligentie cõmuta.¬
uit. Et tam̃ condescendẽs fr̃ibꝰ quasi nix
ima repetiit. qͥa et post uirtutũ culmina
quã fuerat indignꝰ agnoscit dicẽs Qui priꝰ
fui blasphemꝰ et ꝑsequutor. ⁊ cõtumeliosuᷤ.¬

Expanded text:
protegit, et per condescensionem suam quasi liqueprotegit, et per condescensionem suam quasi liquefacta arentem terram ut fructus proferat infundit. Et quia aqua prius ab infimis trahitur, ut post a superioribus sparsa reddatur, sancti quique etiam cum in virtutum arce consistunt, unde elevati sunt considerant, ne alienae infirmitatis abjecta contemnant. Quasi ergo aquae ad terras de quibus sublevatae sunt redeunt, dum condescendentes justi peccatoribus reminisci non desinunt quod fuerunt. Certe aqua in terris adhuc Paulus fuerat, cum legem carnaliter sapiebat; sed ductus ad coelestia, in nivem versus est; quia quod prius infirmum sapuit ad soliditatem verae intelligentiae commutavit; et tamen condescendens fratribus quasi nix ima repetiit, quia et post virtutum culmina quam fuerit indignus agnoscit, dicens: Qui prius fui blasphemus et pe
Abbreviated transcription (Latin):
psalmista ait. lauabisme ⁊ suꝑ muẽ dealbabor.
qͥd hoc loco niuẽ. nͥ ꝑlucẽ iusticie candida acci.¬
pimꝰ corda sc̃oꝵ: Aque autẽ ducte insuꝑiori.¬
bus constipant᷑ ut niues fiant: Sed cũ he ipse
niues ał t̾rã uentunt: inaquarũ iterũ liqͦrẽ
dũ ad contẽplanda suꝑna se erigunt: altiori
intellectu solidant᷑ Cũq insũma cõsid̾atiõe
rapiunt᷑: uirtutẽ confirmationis accipiu̾t
Sed quia adhuc int̾ris frat̾na dilectione re-¬
tinent᷑: semae ipsos ab alto intellectu modifi.¬
cant. et infirmis humilit̾ p̾dicantes: more
niurum corda arentiũ liquate rigat Niues
gͦ ad t̾ram de celestibꝰ ueniunt. cũ sublimia
corda sc̃oꝵ que iã solida contẽplatione pascũ.¬
tur: ꝓ fr̾na caritate adhumilia p̾dicatio¬
nis uerba descendũt: Sicut enĩ nixx t̾ram cũ
iacet oꝑit. cũ uͦ liquat᷑ rigat: ita scoꝵ uirtꝰ¬
et ꝑ firmitatẽ suã ap̃d dm̃ uitã peccatoꝵ

Expanded text:
Psalmista ait: Lavabis me, et super nivem dealbabor , quid hoc loco nivem, nisi per lucem justitiae candida accipimus corda sanctorum? Aquae autem ductae in superioribus constipantur, ut nives fiant. Sed cum hae ipsae nives ad terram veniunt, in aquarum iterum liquorum dum ad contemplanda superna sintellectu solidantur, cumque in summa consideratione rapiuntur, virtutem confirmationis accipiunt. Sed quia adhuc in terris fraterna dilectione retinentur, semetipsas ab alto intellectu modificant, et infirmis humiliter praedicantes, more nivium corda arentium liquefacta erigunt. Nives ergo ad terram de coelestibus veniunt, cum sublimia corda sanctorum, quae jam solida contemplatione pascuntur, pro fraterna charitate ad humilia praedicationis verba descendunt. Sicut enim nix, cum jacet, operit, cum vero liquatur, rigat, ita set per firmitatem suam apud Deum vitam peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
qle agũt homines pensare contẽpnũt. sed
ñ uirtutẽ suꝑne districtionis audiunt:
prauoꝵ oꝑum hoc quod se depͥmit põdus
ignoscunt Predicatiõĩs qͥppe uerbis pul.¬
sati euigilant. ut pensent ad que sese sup
manu uniuscinusq signat᷑. ut sua oꝑa
sciat: quia dũ uirtus in conp̾hensibilis
muesta̾s agnoscit᷑: ab uno quoq subtiliꝰ
sua uita pensat᷑ Qd̃ tam̃ intelligi ⁊ alit̃
potest Creator namq omps acũctiᷤᷤ insen¬
sibilibus irrationabilibusq distinctũ. ra.¬
tionalẽ creaturã hominẽ condidit: qua¬
tenus quod egerit: ignorare nõ possit: Na.¬
ture enĩ lege scire con pellit᷑: seu prauũ
seu rectũ sit quodoꝑatur: Nad iudicrum
pro actione curuenit. si potuit nescire qd
egit: Et ipsi gͦ qͥ preceptis dm̃cis erudi.¬
ri contẽpnũt: utrũ bona an mala sint qͣ
faciunt sciunt: Nam si bona se facere nes¬
cuint. cur de aliqͥbꝰ factis in ostentatione
gloriant᷑ : Rursũ si mala se agere igno.¬

Expanded text:
quae agunt homines, pensare contemnunt. Sed cum virtutem supernae districtionis audiunt, pravorum operum hoc quod se deprimit pondus agnoscunt. Praedicationis quippe verbis pulsati evigilant, ut pensent ad quae supplicimanu uniuscujusque signatur, ut sua opera sciat, quia dum virtus incomprehensibilis majestatis agnoscitur, ab unoquoque subtilius sua vita pensatur 48. Napotest. Creator namque omnipotens a cunctis insensibilibus irrationabilibusque distinctum rationabilem creaturam hominem condidit, quatenus quod egerit ignorare non possit. Naturae enim lege scire compellitur, seu pravum sive rectum sit quod operatur. Nam ad judicium pro actione cur venit, si potuit nescire quod egit? Et ipsi ergo qui praeceptis dominicis erudiri contemnunt, utrum bona an mala sint quae faciunt sciunt. Nam si bona se facere nesciunt, cur de aliquibus factis in ostentatione gloriantur? Rursum si mala se agere igno
Abbreviated transcription (Latin):
factũ ẽ in ipso uita erat. Audiamꝰ mibit̃
infirmitatis In propͥa uenit: et sui eiꝰ
ñ receꝑunt. Imbri gͦ fortitudinis fuey.¬
cipit. ut in t̾ram descendat. qͥa scoꝵ suor
uocibꝰ sic nobis humanitatis suȩ infris
p̃dicat. ut nob̾ etiã mira et fortia suȩdi.¬
iinitatis innoteseat Sed cũ uirtitẽ
nr̃i conditoris audimꝰ.: statĩ ad corda mia
formidine conpellente relucñ et tãl
suꝑnos tudicẽ ꝑpendentes. que digne que

Expanded text:
factum factum ui eum non receperunt . Imbri ergo fortitudinis suae praecipit ut in terram descendat, quia sanctorum suorum vocibus sic nobis humanitatis suae infirma praedicat, ut nobis etiam mira et fortia suae divinitatis innotescat. Sed cum virtutem nostri conditoris audimus, statim ad corda nostra formidine compellente reducimur, et tantum super nos judicem perpendentes, 875 quae digne
Abbreviated transcription (Latin):
nis corruptibilis torpor astrinxerat. om̃e
iminsteriũ p̾dicationis cessat. C larius
nui. ⁊ hiemis pluuiis ut interrã descen.¬
dant. dũ aspiratione scĩ sp̃s pro corrige̾.¬
dis peccatoribꝰ corda sco̾ꝵ administeriũ
p̾dicationis humiliat. Ubi recte addit᷑.
Et imbri fortitudinis sue himber qͥppe
fortitudinis dei ẽ: p̾dicatio diuinitatis.
Nãimber infirmitatis eius ẽ. p̾dicatio
Si crucifixus ẽ exinfirmitate: sed uunt
exuirtute dei Sic autẽ scĩ uiri humam.¬
tatis enus infirma p̾dicant. ut auditoꝵ¬
suoꝵ cordibꝰ etiã diuinitatis fortia ĩfum.¬
dant. Audiamꝰ ꝑ tonitruũ nubis imbrẽ
fortitudinis: Inpͥncipio erat uerbũ. et
uerbũ erat ap̃d dm̃ et d̃s erat uerbum
Audiamꝰ etiã imbre̾ infirmitatis Uerbũ
caro factũ ẽ et habitauit in nobis Audi.¬
amꝰ imbrẽ fortitudinis Omĩa ꝑipsũ fas.¬
ta sunt. et fine ipso factũ ẽ nichil. Quod

Expanded text:
nis corruptibilis torpor astrinxerat, omne nis corruptibilis torpor astrinxerat, omne ministerium praedicationis cessat. Clarius qi, et hiemis pluviis, ut in terram descendant, dum aspiratione sancti spiritus pro corrigendis peccatoribus corda sanctorum ad ministerium praedicationis humiliat. Ubi recte additur: Et imbri fortitudinis suae. Refortitudinis Dei est praedicatio divinitatis, nam imber infirmitatis ejus praedicatio « Si crucifixus est ex infirmitate, sed vivit ex virtute Dei . » Sic autem sancti viri humanitatis ejus infirma psuorum cordibus etiam divinitatis fortia infundant. Audiamus per tonitruum nubis, imbrem fortitudinis: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Audiamus etiam imbrem infirmitatis: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Audiamus imbrem fortitudinis: Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
moisen dr̃ Expectet᷑ sicut pluiria eloquiu̾i
meũ. et descendant sicut ros uerba mea He
nimirũ pluuiȩ hiemi congru unt. estate
cessabunt: qͥa nũc cũ carnaliũ ocłis uita
cȩlestis abscondit᷑: necesse ẽ ut sc̃oꝵ nobiᷤ
p̃dicationibꝰ mroret᷑. Cũ uͦ et̃m iudicii estꝰ
incanduerit: nullus uerba p̃dicantiũ ne.¬
cessaria tũc habebit. qͥa ueniente uidice
adcor suũ quisq reducit᷑. ut scã iã cũ agere
nõ ualet sentiat. et rectũ quod seqͥ debuit.
extortitudinis sue pęna cognoscat Unde
gregẽ aduictimã. et sc̃ifica eos indie occi.¬
sionis Indie enĩ occisionis sc̃ificant᷑ repro.¬
bi: qͥa tunc scã que debuerãt agere senti.¬
unt. cũ digna prauitatis sue supplicia iã¬
declinare nõ possut᷑ Quia autẽ p̃dicati¬
ones scẽ cum uita presenti id ẽ pluiue eũ
hieme cessabũt: recte exeunti anime a
hieme imber recedit. quia cũ uita p̾sen
ꝑagit᷑. in qua nos ignorancie nubilo car¬

Expanded text:
 « Exspectetur sicut pluvia eloquium meum, et descendant sicut ros verba mea . » Eae nimirum pluviae hiemi congruunt, aestate cessabunt, quia nunc cum carnalium oculis vita coelestis absconditur, necesse est ut sanctorum nobis praedicationibus irroretur. Cum vero aeterni judicii aestus incanduerit, nullus verba praedicantium necessaria tunc habebit, quia, veniente judice, ad cor suum quisque reducitur, ut sancta jam cum agere non valet sentiat, et rectum quod sequi dex tortitudinis suae poena cognoscat. Unde gregem ad victimam, et sanctifica eos in die occisionis . » In die enim occisionis sanctificantur reprobi, quia tunc sancta, quae debuerant agere sentiunt, cum digna pravitatis supplicia jadeclinare non possunt. Quia autem praedicationes sanctae cum vita praesenti, id est pluviae cum hieme cessabunt, recte exeunti animae, ahieme, imber recedit, quia cum vita praesens peragitur, in qua nos ignorantiae nubilo, car
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cępit ei ut rursꝰ adueniat Unde etiã ꝑisaiã
dr̃ Si fuerit numerus filioꝵ isrł qͣsi arena
maris: reliqͥe salue fient: Tunc qͥppe adeos
lux reuertet᷑: cũ ipsi ad cõfitẽdã redẽptoris

Expanded text:
praecipit ei ut rursus adveniat. Unde etiam per Isaiam praecipit ei ut rursus adveniat. Unde etiam per Isaiam dicitur: Si fuerit numerus filiorum Israel quasi arena maris, reliquiae salvae fient . Tunc quippe ad eos lux revertitur, cum ipsi ad confitendam Redemptoris
Abbreviated transcription (Latin):
mambꝰ abscondit lucẽ Sed tam̃ aliqͣndo
hos minanes suꝑna gr̃a respicit. atq
ipsis rerũ abundantium occupationil
afligit. eoꝵq prosꝑitatibus aduersas
quidẽ sedutiles tribulationes int̾serit.
ut contristati ad cor redeant. atq inꝑi.¬
turis rebꝰ qͣm manit̾ occupent᷑ agnoscãt.
Unde hic quoq postqͣm subtracta lux dr̃
IIͥ quod elatis occupatisq mentibꝰ abscõ.¬
dlt̃ affuctis humiliatisq re eilat᷑: Lux
quippe aduenit: cum aflicta mẽs ipss qͣs
deꝑituriᷤᷤ rebꝰ tribulationũ tenebras tole.¬
rat: agnoscit. quia nͥ aliqͥd exlumine int̾no
qͥ ideirco redẽptori nr̃o incarne uenienti
contradicere ausi sũt: qͥa ap̃d semet ipsos
minanes extit̾unt: Sedhis inmanibꝰ lux
absconsa ẽ: qͥa suꝑbi lum̃ ueritatiᷤᷤ dũ ꝑsecũ.¬
tur amiserũt Sed quia infine mundi ad
fidẽ recipiendi sunt: recte subiungit Et

Expanded text:
manibus abscondit lucem. Sed tamen aliquando manibus abscondit lucem. Sed tamen aliquando hos immanes superna gratia respicit, atque ipsis rerum abundantium occupationibus affligit, eorumque prosperitatibus adversas quidem, sed utiles tribulationes interserit, ut contristati ad cor redeant, atque in perituris rebus quam inaniter occupentur agnoscant. Unde hic quoque postquam subtracta lux dicitur, men, quod elatis occupatisque mentibus absconditur, afflictis humiliatisque revelatur. Lux quippe advenit, cum afflicta mens ipsas quas de perituris rebus tribulationum tenebras tolerat, agnoscit, quia nisi aliquid ex lumine interno qui idcirco Redemptori nostro in carne venienti contradicere ausi sunt, quia apud semetipsos immanes exstiterunt. Sed his immanibus lux absconsa est, quia superbi lumen veritatis dum persequuntur, amiserunt. Sed quia in fifidem recipiendi sunt, recte subjungitur: Et
Abbreviated transcription (Latin):
extra iordanem redeunt Multi quippe
quãuis fideles curis p̾sentibꝰ occupati. qͣsi
arm̃ta extra iordanẽ pascunt. qͥa contͣ
sidẽ baptismatis tota mente om̃iq desi.¬
sio rebus ꝑituris inseruiunt: Qui tam̃
ut diximus cũ fidei temptacio oritur.
defensionũ armis accingunt᷑. Hostes
fidei suꝑando trucidant. et hereditatẽ
terre repromissionis id ẽ fructũ fidei
non amrant: Sicq pro illa pugnant. ut
tam̃ sua pignora extra illã deponant:
Quia enĩ paruulos foris habent: affec.¬
tũ ineius habitatione non habent. Uñ¬
et ad campestria redeunt. quia ab altis
cacuminibꝰ montium quasi aspe celesti.¬
um dilabunt᷑. ut extra repromissionis
trã. bruta ammalia nutriant. quia ad
pascendos uanis desidiis irrationabi.¬
les anum motus elaborant. qͥa et̾ne luciꝰ
qͥnta sit claritaᷤ nesciunt. qͥa trãsitoriis
occupationibꝰ obcecant᷑. Et dũ de terre¬
ns rebus suꝑbiunt: celestis sibi luminiᷤ

Expanded text:
extra Jordanem redeunt. Multi quippe, extra Jordanem redeunt. Multi quippe, quamvis fideles curis praesentibus occupati, quasi armenta extra Jordanem pascunt, quia contra fidem baptismatis tota mente omnique desiderio rebus perituris inserviunt. Qui tamen, ut diximus, cum fidei tentatio oritur, defensionum armis accinguntur, hostes fidei trucidando superant, et haereditatem terrae repromissionis, id est fructum fidei non amant, sicque pro illa pugnant ut tamen sua pignora extra illam deponant. Quia enim parvulos foris habent, affectum in ejus habitatione non habent. Unde ad campestria redeunt, quia ab altis cacuminibus montium quasi a spe coelestium dilabuntur, ut extra repromissionis terram bruta animalia nutriant; quia ad pascendos vanis desideriis irrationabiles animi motus elaborant; quia aeternae lucis quanta sit claritas nesciunt, qui transitoriis occupationibus occupantur, et dum terrenis rebus superbiunt, coelestis sibi luminis
Abbreviated transcription (Latin):
des nobis famulis tuis eã inpossessionẽ.
nec facias transire iordanẽ Qui igitur
ium̃ta pluruna possident. iordanẽ trãsi.¬
re refugiunt. quia qͦs multa mundi impli.¬
cam̃ta occupant: habitationẽ celestis patͥe
ũ reqͥrunt. Sed ipsa eos qͣm specietenꝰ tenẽt
fides increpat. ne ocii delectatione torpes¬
cant. atq exẽplo suo alios alaboris toleuꝰ¬
tia ⁊ studio longammitatis frangant:
ad pugnã. et uos hic sedebitiᷤ : Cur subues¬
titis mentes filioꝵ ifrł: Sed qͥ erubescĩ
ñ defende quod confitent᷑: ꝓ eadẽ fide q̃
ꝓfessi sunt. ad certam̃ ꝓperant. eamqũ
sibi sed proximis uindicant Unde e
qđ moisen dicunt Caulas ouiũ fabrica.¬
imnꝰ. et stabula ium̃toꝵ. paruulisq nr̃is
irbes munitas Nos autẽ ipsi armati et
accineti ꝑgemꝰ ad p̾lũ ante filios ifrł Q
max fortes pro aliis ueniunt. et repro.¬
inssionis t̾ram ab hostibus liberant et
selinquunt.atq ad pascenda armenta

Expanded text:
eam in possessionem, nec facias nos transire Jordanem . Qui igitur jumenta plurima possident, Jordanem transire refugiunt, quia quos multa mundi implicamenta occupant, habitationem coelestis patriae non requirunt. Sed ipsa eos quam specie tenus tenent, fides increpat, ne otii delectatione torpescant, atque exemplo suo alios a laboris tolerantia, et studio longanimitatis frangant. ur subvertitis mentes filiorum Israel? Sed quia erubescunt non defendere quod confitentur, pro eadem fide, quam professi sunt, ad certamen properant, eamque non sibi, sed proximis vendicant. Unde et ad Moysen dicunt: Caulas ovium fabricabimus, et stabula jumentorum, parvulisque nostris urbes munitas; nos autem ipsi armati et accincti pergemus ad praelium ante filios Israel . Qui mox fortes pro aliis veniunt, et repromissionis terram ab hostibus liberant et relinquunt, atque ad pascenda armenta
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa inmnanibꝰ lux abscondit᷑. cũ ap̃d rectũ
nidicẽ iniqͥ qͥq insuis oꝑibꝰ cecant᷑. Cui tam̃
p̾cipit᷑ ut rurẜadueniat. qͥa dũ peccatores
se siuis uiribꝰ saluare ñ posse cognouerint:
grẽ lum̃ accipiunt. et protectionis intime
radiis illustrant᷑. ut maiori ardore postmo.¬
dũ celestẽ patriã diligant. qͣm priꝰ interre.¬
na delectatione flagrabant. Sed hec dum
de celesti patͥa loqui᷑. cui meẽ mira clari.¬
tate p̾dita angłoꝵ agmina audimꝰ. cui re.¬
rũ om̃ium cõditor p̾sidet. qͣm uisione sua
reficiẽs replet: cui uera hereditas lux ẽ. et
defectꝰ eiusdẽ luinis nullus ẽ: ad nos met.¬
ipsos mentẽ reducimꝰ. et quod t̾rena geste.¬
mꝰ mẽbra cogitamꝰ: Pensamꝰ quod nati inte.¬
nebris atq aradiis intime luciᷤᷤ alieni tanto
neqͥus uiximꝰ: quãto rebus corporalibꝰ dediti
a spiritalibꝰ longiꝰ distabamꝰ. Qua cõsid̾ati.¬
one ꝑmotũ cor: ac male sibi cõsciũ trepi.¬

Expanded text:
apud rectum judicem iniqui quique in suis operibus caecantur. Cui tamen praecipitur ut rursus adveniat, quia dum peccatores se suis viribus salvari non posse cognoverint, gratiae lumen accipiunt, et protectionis intimae radiis illustrantur, ut majore ardore postmodum coelestem patriam diligant, quam prius in terrena delectatione flagrabant. Sed haec cum de coelesti patria loquimur, cui inesse mira claritate praedita angelorum agmina audimus, cui rerum omnium conditor praesidet, quam visione sua reficiens replet, cui vera haereditas lux est et defectus ejusdem luminis nullus est, ad nosmetipsos mentem reducimus, et quod terrena gestemus membra cogitamus, pensamus quod, nati in tenebris atque a radiis intimae lucis alieni, tanto nequius viximus quanto, rebus corporalibus dediti, a spiritualibus longius degebamus. Qua consideratione permotum cor ac male sibi conscium trepi
Abbreviated transcription (Latin):
humanos oculos. semetipsos certe fug̾e
l̃possunt: Quia enĩ malũ qd faciunt
nouerunt: habent testẽ conscientiã. habẽt
iudicẽ rationẽ suã Inpeccato igit᷑ quod cõ¬
mittunt prius contra se iudiciũ suę rationis
tnuentunt: et post ad districtionẽ et̾m exa.¬
minis ꝑducunt᷑ Et hoc ẽ fortasse quod ꝑ psal.¬
mistã dr̃ Abissus abissũ inuocat: inuoce cata.

Expanded text:
humanos oculos, semetipsos certe fugere non possunt, quia enim malum quod faciunt noverunt, habent testem conscientiam, habent judicem rationem suam. In peccato igitur quod committunt prius contra se judicium suae rationis inveniunt, et post ad districtionem aeterni examinis perducuntur. Et hoc est fortasse quod per Psalmistam dicitur: Abyssus abyssum invo
Abbreviated transcription (Latin):
ne colligere: ualde mirandũ ẽ. qd̾ et ipsi
cernimꝰ: et eius opꝰ ignoramꝰ. Dubii qͥppe
de enis ẽẽntia non sumꝰ. et tam̃ ieuis i.¬
diciis incerti remanemꝰ. Patet nobis quod
suminũ ẽ. abscondit᷑ qđ minimũ Omis
quippe sunt euis oꝑa qͣm ipse et agentẽ
cernimus. sed inactione caligamꝰ: quia
indelicet cur quid fiat incertũ ẽ. sed qͥs
sit qͥ hec in certa faciat incertũ nõ est
Dicat᷑ g̃: Mem̃to quod ignores opꝰ eiꝰ.
de quo cecinerũt uiri Om̃s homines in.¬
Sdent eũ. imꝰqͥsq intuet᷑ procul. qͥa eum

Expanded text:
ne colligere, valde mirandum est quod et ipsum cernimus, et ejus opus ignoramus. Dubii quippe de ejus essentia non sumus, et tamen in ejus judiciis incerti remanemus. Patet nobis quod summum est, absconditur quod minimum. Minus quippe sunt ejus opera quam ipse; et agentem cernimus, sed in actione caligamus: quia videlicet cur quid fiat incertum est, sed quis sit qui haec incerta faciat, incertum non est. Dicat ergo: Memento quod ignores opus ejus, de quo cecinerunt viri: Omnes homines vident
Abbreviated transcription (Latin):
despexerant ciues agnoscunt. consono ore
p̃dicantes Gła mexcelsis dõ unt̾ra pax ho¬
minbꝰ bone uoluntatiᷤᷤ. Acsi aꝑte dicant:
Quos a nobis malitia distunxerat: iã nunc
int̾ra nata bonitas iungat hinc ẽ qd̾ ante
incarnationẽ eius intestam̃to uet̾i adorasse
homo angłm legit᷑. nec tam̃ ad orare ꝓhibet᷑.
sed post mediatoris aduentũ. cũ se ioħs ad¬
orando angło ꝓstrauisset: audiuit Uide
nefeceris: cõseruus tuus sum ⁊ frm̃ tuoꝵ

Expanded text:
despexerant, cives agnoscunt, consono ore despexerant, cives agnoscunt, consono ore praedicantes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Ac si aperte dicant: Quos a nobis malitia disjunxerat, jam nunc in terra nata bonitas jungat. Hinc est quod ante incarnationem ejus in Testamento veteri adorasse homo angelum legitur, nec tamen adorare prohibetur ; sed post Mediatoris adventum, cum se Joannes adorando angelo prostravisset, audivit: Vide ne feceris, conservus tuus sum et fratrum
Abbreviated transcription (Latin):
quecũq audiui apatre meo nota feci uobi.
De hac igͥ luce et̾ne patrie. amico suo ds̃ an.
ninitiat qdꝰ possessio enis sit: ut nequaꝗͣ se in¬
firmitatis sue fragilitate desꝑet: nequaꝗͣ hoc
quod creatꝰ. sed qd recreatꝰ ẽ penset. sed tanto
certius sĩat. qͥa illiꝰ tucis claritatẽ possideat:
qͣnto nũc uitioꝵ pulsantiũ tenebras ueriuᷤᷤ¬
Et ad eam possit ascendẽ Qͥd enĩ difficiliꝰ
qͣm homini in t̾ra edito. t̾rena et fragilia mẽ.¬
bra gestanti. celoꝵ alta cõscendẽ. suꝑnoꝵ
spirituũ archana penetrare: Sed eorũdẽ
sp̃ium ad nos conditor uenit. seq hominẽ
etiã sub ipsis exhibuit. sicut de illo patri ꝑ
tis uite scandalũ reꝑit: mira potentia. mi¬
rabiliori etiã pietate sũma creans. una sus.¬
cipiens. ima cũ summnis iunxit: Hincẽ enĩ.
qdꝰ eodẽ rege nato angłoꝵ chori. ineius annũ.¬
tiatione prodeunt. himnũ dicunt. et de
uicta praue inte discordia hos quos dudũ

Expanded text:
Patre meo, nota feci vobis . De hac igitur luce aeternae patriae amico suo 866 Deus annuntiat quod possessio ejus sit, ut nequaquam se infirmitatis suae fragilitate desperet, nequaquam hoc quod creatus, sed quod recreatus est penset, sed tanto certius sciat quia illius lucis claritatem possideat, quanto nunc vitiorum pulsantium tenebras veriuEt ad eam possit ascendere. - Quid enim difficilius quam homini, in terra edito terrena et fragilia membra gestanti, coelorum alta conscendere, supernorum spirituum arcana penetrare? Sed eorumdem spirituum ad nos Conditor venit, seque hominem etiam sub ipsis exhibuit. Sicut de illo Patri petes scandalum reperit, mira potentia, mirabiliori etiam pietate summa creans, ima suscipiens, una cum summis junxit. Hinc est enim quod, eodem Rege nato, angelorum chori in ejus annuntiatione prodeunt, hymnum dicunt, et de victa pravae vitae discordia hos, quos dudum
Abbreviated transcription (Latin):
bes quasi tentoriũ suũ. et fulgurare lumine
suo desuꝑ: cardines quoq maris oꝑiet. Per hec
enĩ uidicat popłos. et dat escas multis morta.¬
libus: Acsi aꝑte diceret: Si scõs suos in nunis.¬
terio fuȩ p̾dicationis extendit: eoꝵq uerba
miracłis adnuiat. totuis mundi linites ad fidẽ
uocat. ꝑque et prius superbientes iudicat.
et post ꝑuerbũ consolationiᷤᷤ nutriẽs. in spe
bus diceret: notandũ qd̃ nõ ait. õibus sed mul¬
tis. quia uidelicet scriptũ ẽ: Non oium ẽ fide.
Et quibꝰdã dr̃ Propterea uos nõ auditiᷤ. qͥa ex

Expanded text:
re lumine suo desuper, cardines quoque maris operiet. Per haec enim judicat populos, et dat escas multis mortalibus. Ac si aperte diceret: Si sanctos suos in ministerium praedicationis extendit, eorumque verba miraculis adjuvat, totius mundi limites ad fidem vocat, per quae et prius superbientes judicat, et post per verbum consolationis nutriens in spe bus diceret, notandum quod non ait, omnibus, sed multis, quia vid licet scriptum est: Non omnium est fides . Et quibusdam dicitur: Propterea vos non auditis, quia ex
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibilẽ incorde ueritatẽ. cũ oip̃s ds̃ qͥ
patescebat moꝑe. latebat incorde: ⁊uͥq
p̃sens. omĩa continens. iter in suo famło
megiptũ ueniens faciebat. Unde scriptũ
ẽ Iuit ds̃ in egiptũ ut redimeret sibi po.¬

Expanded text:
invisibilem in corde veritatem, cum omnipotens Deus, qui invisibilem in corde veritatem, cum omnipotens Deus, qui patescebat in opere, latebat in corde. Et ubique praesens omnia continens, iter in suo famulo in Aegyptum veniens faciebat. Unde scriptum est: Ivit Deus in Aegyptum, ut redimeret sibi po
Abbreviated transcription (Latin):
dñs int̾ homines latuit: eundẽ sibi ppłm
tentoriũ uocauit. Unde et recte nunc
nubes iste euis tentoriũ dicunt᷑. qͥa ad noᷤ
ds̃ ꝑ grãm ueniens. intra p̾dicatoꝵ suorũ
m̃tes oꝑtt᷑ An paulus eius tentoriũ nõ
erat. cũ ab iherłm ꝑcircuitũ usq ad illiricũ
ad corda mortaliũ ueniẽs. in eiꝰ mente dñs
quiescebat: Nubes quippe erat hominibꝰ.
tentoriũ deo. qͥa quẽ p̃dicando infundebat
audientibꝰ. hunc inuisibilit̾ inm̃te retmne.¬
bat Isdẽ rursũ cũ cathenis itictus rona
peteret paulus: occupaturus mundum
latẽs in eius pectore quasi fub tentorium
ibat ds̃. qui et occultꝰ uid̃i nõ pot̾at. et ꝑ
uerba p̾dicationis ꝓditus. it̃ inchoate
grẽ sine cessatione ꝑagebat. Nubes enis
moyses extitit. qui pͥusꝗͣ plebi ifrahelit¬
ce ducatũ p̾beret: quadraginta anini
i conuersatione popłi segregatꝰ uixit:
sed tentoriũ dei factus ẽ. cũ ad reuocã¬
dũ popłm mnegiptũ missus ibat portãs

Expanded text:
Dominus inter homines latuit, eumdem sibi populum tentorium vocavit. Unde et recte nunc nubes istae ejus tentorium dicuntur, quia ad nos Deus per gratiam veniens, intra praedicatorum suorum mentes operitur. An Paulus ejus tentorium non erat, cum a Jerusalem per circuitum usque ad Illyricum ad corda mortalium veniens, in ejus mente Dominus quiescebat ? Nubes quippe erat hominibus, tentorium Deo, quia quem praedicando, infundebat audientibus, hunc invisibiliter in mente retinebat. Idem rursus dum catenis vinctus Romam peteret Paulus occupaturus mundum, latens in ejus pectore quasi sub tentorio ibat Deus , quia et occultus videri non poterat, et per verba praedicationis proditus iter inchoatae gratiae sine cessatione peragebat. Nubes ejus Moyses exstitit, cum priusquam plebi Israeliticae ducatum praeberet, quadraginta annis a conversatione populi segregatus vixit. Sed tentorium Dei factus est, cum ad revocandum populum in Aegyptum missus ibat , portans
Abbreviated transcription (Latin):
infligit᷑. etiã esca datur. quia magna p̾dica.¬
toꝵ dispensatio ẽ. ut sic sciant suꝑbientiũ
mentes affligere. ut etiã afflictas nouerĩt
consolationis eloqͥo nuitrire. quatenꝰ et pec¬
cantes de et̾nis suppliciis terreant. et pe.¬
nitentes de suꝑm regni gaudiis pascant:
Unde bene ipse dispensationis ordo serua.¬
tus ẽ. ut ordinate helui diceret. quod ꝑhaᷤ
nubes priꝰ uidicat populos. et post modum
suos prius nos de praua actione corripiens
concutit. et post modũ ꝑ spem cõsolans nu.¬
trit: Si enĩ diumna dispensatio ꝑhas nubeᷤᷤ
corda nr̃a nõ pasceret: nequaꝗͣ de efurientibuᷤ
popłis dñs discipłis diceret: Bate illis uos man.¬
ducare Qđ sic tunc eoꝵ manibꝰ factũ credimꝰ:¬
ut hoc eoꝵ uerbis cotidie fieri sine cessatione
oꝑant᷑.: insi ut m̃tes nr̃e celestia alun̾ta ꝑei.¬
piant. et mediȩ sue fastidiũ quo inoriebant᷑¬

Expanded text:
affligitur, etiam esca datur, quae magna praedicaaffligitur, etiam esca datur, quae magna praedicatorum dispensatio est, ut sic sciant superbientium mentes affligere, ut etiam consolationis eloquio nutrire, quatenus et peccantes de aeternis suppliciis terreant, et poenitentes de superni regni gaudiis pascant. Unde bene ipse 863 dispensationis ordo servatus est, ut ordinate Eliu diceret quod per has nubes prius judicat populos, et postmodum raedicatores suos prius nos de prava actione corripiens concutit, et postmodum per spem consolans nutrit. Si enim divina dispensatio per has nubes nostra corda non pasceret, nequaquam de esurientibus populis discipulis Dominus diceret: Date illis vos manducare . Quod sic tunc eorumut hoc eorum verbis quotidie fieri sine cessatione operantur, nisi ut mentes nostrae coelestia alimenta percipiant, et inediae suae fastidium quo moriebant
Abbreviated transcription (Latin):
eiq barbaros motꝰ. qͥs terrem pͥncipes edo¬
mare ferro nequiuerant: hos ꝓdtuma
formidine sacerdotũ ora simplicibꝰ uerbis
ligant. et qui cat̾uas pugnanttũ infidelis
nequaqͣm metuerat. iã nĩc fidelis humiliũ
linguas timet Quia enĩ ꝑceptis celestibus
uerbis. clarescentibus quoq miraculis uir.¬
tus ei diuine cognitionis infundit᷑: eiusdẽ
diuinitatis terrore refrenat᷑. ut praua ag̾e
metuat. ac totis desid̾ns ad et̾nitatiᷤ gr̃am ꝑ¬
uenire concupiscat. Unde hic quoq conue¬
pulos. et dat escas multis mortalibꝰ. Per hec
nimirũ uerba predicatoꝵ id ẽ guitas nubiũ:
ꝑhec fulgura miraculoꝵ. ds̃ populos udicat:
qͥa eoꝵ corda territa ad penitenciã uocat Nã
dũ suꝑna audiunt. dũ mira oꝑa attendũt.
mox ad corda fua redeunt. et sese de ante¬
actis prauitatibꝰ affligentes: et̾na torm̃ta
ꝑtimescunt: Sed ꝑ easdẽ nubes. ꝑquas t̾ror

Expanded text:
ejusque barbaros motus, quos terreni principes edoejusque barbaros motus, quos terreni principes edomare ferro nequiverant, hos pro formidine sacerdotum ora simplicibus verbis ligant; et qui catervas pugnantium infidelis nequaquam metuerat, jam nunc fidelis humilium linguas timet. Quia enim perceptis coelestibus verbis, clarescentibus quoque miraculis, virtus ei divinae cognitionis infunditur, ejusdem divinitatis terrore refrenatur, ut prava agere metuat, ac totis desideriis ad aeternitatis gratiam pervenire concupiscat. Unde hic quoque convepulos, et dat escas multis mortalibus. - Per haec, nimirum verba praedicatorum, id est, guttas nivium, per haec, fulgura miraculorum, Deus populos judicat, quia eorum terrore ad poenitentiam vocat. Nam, dum superna audiunt, dum mira opera attendunt, mox ad corda sua redeunt, et sese de anteactis pravitatibus affligentes, aeterna tormenta pertimescunt, sed per easdem nubes per quas terror
Abbreviated transcription (Latin):
suo desuꝑ. Quid enim sentire fulgura nͥ
miracula debemꝰ : Deqͥbꝰ ꝑ psalmistam
dr. Fulgura multiplicabis: et conturba.
bis eos. Per has gͦ nubes lumine suo de
trat Cumq nubes iste uerbis pluunt.
cũq miraculis uim corusce lucis aꝑiunt:
extremos etiã mundi t̾minos in diumo
amore conuertunt: Unde recte subdit᷑:
Cardines quoq maris oꝑiet Quod fien.¬
dũ quidẽ helui uocibꝰ audimꝰ. sed auctore
dõ iam factũ cernimꝰ. Omp̃s enĩ dñs corus.¬
cantibꝰ mibibꝰ cardines maris oꝑuit. quia
emicantibꝰ p̾dicatoꝵ miraculis ad fidẽ
tiã t̾minos mundi ꝑduxit E cce enim
pene cunctarũ iam gentiũ corda pene.¬
trauit: ecce tnuna fide orientis limitem
orcidentisq coniunxit Ecce lingua britan.¬
me que nichil altud nouerat. qͣm barbarũ
frende: iã dudũ ĩ diuinis laudibꝰ hebreũ
apit alleluia resonare Ecce quondã tu.¬
nidꝰ iã substratꝰ scõꝵ pedibꝰ seruit occeanꝰ.

Expanded text:
suum desuper. - Quid enim sentire fulgura, nisi miracula debemus? De quibus per Psalmistam dicitur: « Fulgura multbis eos . » Per has ergo nubes lumine suo destrat. Cumque nubes istae vercumque miraculis vim coruscae lucis aperiunt, extremos etiam mundi terminos in divinum amorem convertunt. Unde recte subditur: Cardines quoque maris operiet. Quod faciendum quidem Eliu vocibus audivimus, sed auctore Deo jam factum cernimus. Omnipotens enim Dominus coruscantibus nubibus cardines maris operuit, quia emicantibus praedicatorum miraculis, ad fidem etiam terminos mundi perduxit. Ecce enim pene cunctarum jam gentium corda penetravit; ecce in una fide Orientis limitem Occidentisque conjunxit; ecce lingua Britanniae, quae nil aliud noverat, quam barbarum frendere, jam dudum in divinis laudibus Hebraeum coepit Alleluia resonare. Ecce quondam tumidus, jam substratus sanctorum pedibus servit Oceanus,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ timuit: quã tam̃do alt̃ honorauit: Atq
inunare una utriusq cogitatio ñ fuit.
quia hac int̾nus arbit̾ inui fibilit̾ modis.¬
cando distinxit. Sed hi occulte aspiras.¬
nis modi qͥa cõprehendi nr̃a cogitatione ne¬
queunt. imirũ diuine uocis uestigia i.¬
enunt᷑. Bene gͦ dr̃. Et ñ inuestigabit᷑ cil

Expanded text:
non timuit, quem timendo alter honoravit; atque non timuit, quem timendo alter honoravit; atque in una re una utriusque cogitatio non fuit, quia hanc internus arbiter invisibiliter modificando distinxit. Sed hi occultae aspirationis modi, quia comprehendi nostra cogitatione nequeunt, nimirum divinae vocis vestigia ne
Abbreviated transcription (Latin):
intime. inamorẽ inui sibilis cõditoriᷤᷤ asfump
S nemo scit unde ueniat. qͥa ignorat᷑. ꝑora
p̃dicantiũ qͥbꝰ se ad nos occasionibꝰ fundat
Et nemoscit quo uadat: qͥa cũ unã p̾dicati¬
onẽ multi audiunt: intelligi ꝓculdubio
ñ potest. quẽ deserẽs abiciat. ⁊ cuius ingre.¬
diẽs incorde reqͥescat Una qͥppe res foris ag.¬
tur: sed ñ ꝑhanc uno mͦ intuentiũ cordape.¬
netrant᷑. Quia qui in uifibilit̾ uisibilia mo.
dificat: in humanis cordibꝰ causarũ semi.¬
na inconp̾henfibilit̾ plantat Hinc ẽ qd̾
resuscitato lazaro multi credidunt. sed ta.¬
men tudeoꝵ plurum ad ꝑsequutioniᷤᷤ ⁊ełu
ex hac ipsa resuscitatͥone cõmoti sũt. Unuĩ
gͦ idẽq miraculũ. quod aliis lum̃ fidei pre.¬
buit: alios ꝑĩuidie tenebras alumine m̃tiᷤ
excecauit. hĩc ẽ quod ut̃q latro et eandem
⁊ suis mortibꝰ similẽ mortẽ redẽptoris uidit.
sed eã suꝑbiendo alt̾ cõtuineliis lacesfere

Expanded text:
morem invisibilis Conditoris assurgere. Sed nemo scit unde veniat, quia ignoratur per ora praedicantium quibus se ad nos occasionibus fundat: et nemo scit quo vadat, quia cum unam praedicationem multi audiunt, intelligi procul dubio non potest, quem deserens abjiciat, et cujus ingrediens in corde requiescat. Una quippe res foris agitur, sed non per hanc uno modo intuentium corda penetrantur: quia qui invisibiliter vidificat, in humanis cordibus causarum semina incomprehensibiliter plantat. Hinc est quod resuscitato Lazaro, multi crediderunt, sed tamen Judaeorum plurimi ad persecutionis zelum ex hac ipsa resuscitatione commoti sunt . Unum igitur idemque miraculum quod aliis lumen fidei praebuit, alios per invidiae tenebras a lumine mentis excaecavit. Hinc est quod uterque latro et eamdem et suae morti similem mortem Redemptoris viditsed eum superbiendo alter contumeliis lacessere
Abbreviated transcription (Latin):
sũmis appetat que contẽpserat: et contẽp¬
nat in ĩfimis ea que appetebat: recte sub¬
Ut enĩ homo t̾renis usibꝰ deditus. miquis
desidiis p̾ssus. subito ad noua efferueat. atq
a consuetiᷤ frigescat. ext̾ioribꝰ curis renuntior.¬
dat: Magna sunt que ꝑuocẽ suã dñs facit.
sil minꝰ magna ẽent: si ꝑscrutari potuis¬
sent Facit gͦ magna et inscrutabilia: qͥa
ostendit foras ꝑfectionẽ oꝑis. sedlatet intꝰ
psa qͣlitas oꝑationis Uoce sua foris etiam
ꝑ apłos insonat. sed corda audientiũ ꝑsemoe.¬
ipsũ int̾ius illustrat. paulo attestante qͥ ait
go plantaui. apollo rigauit. sed ds̃ in¬

Expanded text:
supremis appetat quod contesupremis appetat quod contenat in infimis quae appetebat, recte subUt enim homo terrenis usibus deditus, iniquis desideriis pressus, subito ad nova efferveat atque ad consueta frigescat, exterioribdat? Magna sunt quae per vocem suam Dominus facit, sed minus magna essent si perscrutari potuissent. Facit ergo magna et inscrutabilia, quia ostendit foris perfectionem operis, sed latet intus ipsa qualitas operationis. Voce sua foris etiam per apostolos insonat, sed corda audientium per seipsum interius illustrat, 873 Paulo attestante qui ait: Ego plantavi, Apollo rigavit, De
Abbreviated transcription (Latin):
Uoce sua ds̃ mirabilit̾ tonat. qͥa occulta
un coroa nr̃a inconp̾ henfibilit penetuil¬
Quedũ latentibꝰ motibꝰ p̾mit intimore.
ꝓformat. inamore: quanto ardore sequẽdꝰ
st aliquo mͦ silent̾ clamat Eit cuiusdã in¬
ipsã mox hoc intimo clamore collecta mi¬
rat᷑ qd̃ audit. qͥa uĩ cõpunctionis incogni¬
tȩ ꝑcipit Cuiꝰ ipsa ad miratio. bene apud
moysen manna desuꝑueniente signat᷑. Uul.¬
cis enĩ cibꝰ qui desuꝑnis accipit᷑: manhu
c̃ hoc dicimꝰ. quando hoc ceriumꝰ: nescienteᷤᷤ
admiram᷑ Suꝑnũ igit᷑ manna anima ꝑci-¬
pit. cũ ꝑ uocẽ cõpũctionis eleuata nouã
speciẽ int̾ne refectionis obstupescit. ut
duimna dulcedine repleta. iure respondeat
qͥdẽ hoc. qͥa dũ ab infima cogitatione sus¬
pendit᷑. ea que de suꝑnis cõspicit: insolite
mirat᷑ Et qͥa cũ hac uoce torporis nr̃i
surditaᷤ rumpit᷑: uetustȩ uitȩ ꝓtinꝰ usus
mutat᷑. ut anima suꝑno spũ afflata. et in

Expanded text:
abiliter tonat, quia occulta vi corda nostra incomprehensibiliter penetrQuae dum latentibus motibus premit in timore, et format in amore, quanto ardore sequendus sit aliquo modo silenter clamat, et fit cujusdam imipsam mox hoc intimo clamore collecta miratur quod audit, quia vim compunctionis incognitae percipit. Cujus ipsa admiratio bene apud Moysen manna desuper veniente signatur . Dulcis enim cibus qui de supernis accipitur manhu uod dicimus quando cernimus quod nescientes admiramur. Supernum igitur manna anima percipit, cum per vocem compunctionis elevata novam speciem aeternae refectionis obstupescit, ut divina dulcedine repleta jure respondeat Quid est hoc? quia dum ab infima cogitatione suspenditur, ea quae de supernis conspicit et insolite miratur. Et cum per hanc vocem torporis nostri surditas rumpitur, vetustae vitae usus mutatur, ut anima, superno spiritu afflata, et in
Abbreviated transcription (Latin):
bibus dicit᷑ Que pretexunt cuncta desuiꝑ
More enĩ nubiũ extensa suꝑ nos patrum
uita tegim᷑. ut ad fructũ fecundi germinᷤ
infundam᷑: Et quasi intuentes celũ prius
nubes aspicimꝰ: quia ante bonoꝵ facta ad.¬
itrando cernimus: et post illa que sunt ce.¬
lestia exꝑiendo penetramꝰ: Sed quia neqͣꝗͣ
harũ nubiũ id ẽ anti quoꝵ patrũ uita
nob̾ turtusq patesceret. nsi eã nubes alie.
id ẽ sc̃ĩ apłi lumine suȩ p̾dicationis aꝑi.¬
rent: ad has nubes que p̾dicando mnundũ
circueunt sermo redeat. et quid ꝑillas dñs
imundo egerit ostendat: Sequit᷑. Si uo¬

Expanded text:
 Quae praetexunt cuncta desuper. More enim nubium extensa super nos patrum vita tegimur, ut ad fructum fecundi germinis infundamur. Et quasi intuentes coelum prius nubes aspicimus, quia ante bonorum facta admirando cernimus, et post illa quae sunt coelestia experiendo penetramus. Sed quia nequaquam harum nubium, id est antiquorum patrum, vita nobis virtusque patesceret, nisi eam nubes aliae, id est sancti apostoli lumine suae praedicationis aperirent, ad has nubes quae praedicando mundum circumeunt sermo redeat, et quid per illas Dominus in mundo egerit ostendat. Sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
ministris fuis. uiã p̾dicationis aꝑiens. eos
inmundi latitudinẽ circũquaq diffundit:
Bene autẽ dictũ ẽ. Quasi tentoriũ sitũ:¬
Tentoriũ quippe mitinere poni solet Et
cum p̾dicatores scĩ in mundũ mutunt᷑: ider
dõ faciunt: Unde scriptũ ẽ Ecce mitto an
meũ ante faciẽ tuã. qͥ p̃parabit uiã tuã¬

Expanded text:
ministris suis viam praedicationis aperiens, eos in mundi latitudinem circumquaque diffundit. Bene autem dictum est: Quasi tentorium suTentorium quippe in itinere poni solet. Et cum praedicatores sancti in mandum mittuntur, iter Deo faciunt. Unde scriptum est: Ecce mitto angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit viam tua
Abbreviated transcription (Latin):
Iter quippe ꝑ eos agit. dũ humanis corcbs
eoꝵ se eloquio infundit Atq in hoc itinen
tentoriũ dei sunt hec eadẽ corda sc̃oꝵ. qͥbꝰ
quasi inuia quiescendo tegit᷑. dũ ꝑhec ad.
goga tentoriũ uocat᷑. cũ ces. sasse ap̃di.¬
catione sacerdotes ꝑ iheremiã dñs querit̃¬

Expanded text:
Iter quippe per eos agit, dum humanis cordibus eorum se eloquio infundit. Atque in hoc itinere tentoria Dei sunt haec eadem corda sanctorum, quibus quasi in via quiescendo tegitur, dum per haec ad mgoga tentorium vocatur, cum cessasse a praedicatione sacerdotes Dominus per
Abbreviated transcription (Latin):
successorẽ sibi humilit̾ requirit. inuentũq¬
ungit mregẽ. unctũ max tolerat ꝑsequitorẽ.
aquo ne mortat᷑ trepidat. et tam̃ ne ei dñs iras.¬
catinꝰ rogat: Ipse quippe cum mitteret᷑ ait:
Audiet saul: et int̾ficiet me Et ei ꝑ semetapsã
ueritas dicit Quo usq tu luges saulẽ. cũ ego
occidi : Cum adpietatis atq humilitatiᷤ celsi.¬
tudinẽ tendimus: p̾cedentiũ exemplis leua¬
mur: Quid enĩ dauid miscđius. qͥd humilius
dici pot̾. qui arege reprobo pro itictoriis con.¬
tumelias recepit. qui de manu hostili isra.¬
heliticã gentẽ fortis eripuit. et tam̃ ne mori.¬
at᷑ ipse quasi debilis fugit: Qui et se electũ
diuino iudicio. et ꝑsequutorẽ suũ reprobum
agnoscit. et tam̃ eidẽ ꝑsequutori suo crebre
satisfactionis humilitate se subicit. qui ꝑsequu¬
toris lanceã tollit. oram clamidis detruncat.
atq ad acum̃ montis protinus ꝓperat. et
uno eodẽq temp̃r quia occidendi po testatẽ

Expanded text:
humiliter requirit, inventumqungit in regem, unctum mox tolerat persecutorem, a quo ne moriatur, trepidat, et tamen ne ei Dominus irascatur, rogat? Ipse quippe cum mitteretur ait: Audiet Saul, et interficiet me . Et ei per semetipsam Veritas dicit: Quousque tu luges Saulem, cum ego occidi? Cum ad pietatis atque humilitatis celsitudinem tendimus, praecedentium exemplis levamur. Quid enim David misericordius, quid humilius dici potest, qui a rege reprobo pro victoria contumelias recepit, qui de manu hostili Israeliticam plebem fortis eripuit, et tamen ipse, ne moriatur, quasi debilis fugit, qui et se electum divino judicio et persecutorem suum reprobum agnoscit , et tamen eidem persecutori suo crebrae satisfactionis humilitate se subjecit, qui persecutoris lanceam tollit, oram chlamidis detruncat, atque ad cacumen montis protinus properat, et uno eodemque tempore, quia occidendi potestatem