comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
celestis ꝑticipes consid̾ate apłm ⁊ ponti¬
ficẽ gnͥ confessionis nostre iħ̃m fidelẽ
erisfentem ei qui croauit eum Et ad co¬
locenses. N unc aũt deponite ⁊ uos uni¬
u̾sam iram ĩdigna cõnem in aliciam
blasphemiã turpia que ex ore uro
non procedant. Nolite mentiri ilcẽ
Erpoliantes uos uet̾em hominem
cum actib eius ⁊ induite nonũ cum¬
eo qui renonatur in agricõnem scd̃m

Expanded text:
oelestis participes, considerate apostolum et pontificem confessionis nostrae Jesum, fidelem existentem ei qui creavit eum. Et ad Colossenses: Nunc autem deponite et vos universa, iram, indignationem, malitiam, blasphemiam, turpiaque ex ore vestro non procedant. Nolite mentiri invicem, exspoliantes vos veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum, eum qui renovatur
Abbreviated transcription (Latin):
niculi. totis uirib prebere cupimiꝰ
Certe uł si mens sit recti oscia iu̾̃dicta
dignus est. qui alu etistit cã ꝑiculi. Qͣ
uero innoecẽtem uł fre̾m quocũq ĩge¬
no ꝑsequit᷑. ip̃e sibi iugulũ mortis ĩ¬
puigͥit. ut ait diumiꝰ ⁊ beatus p̃co. Holi
decralie ne cradiceris. Noli accusare.
ne accuseris. Noli indicare. ne indicens
Quia i quo indicio iudicañis iudicabĩ
de te. Nemo creditur non odisse quoꝵ re¬
lacõne non leditur Dicit cuĩ dñs Omẽ
regnũ inse diuisum non stabit ⁊ om̃is
sciencia ⁊ regula adu̾sum se diutsa nõ

Expanded text:
niculum totis viribus praebere cupimus. niculum totis viribus praebere cupimus. Certe si vel mens sit recti conscia, vindicta dignus est qui aliis existit causa periculi; qui vero innocentem vel fratrem quocunque ingenio persequitur, ipse in se jugulum mortis impingit, ut ait divinus et beatus praeco: Noli detrahere, ne eradiceris; noli accusare, ne accuseris; noli judicare, ne judiceris: quia in quo judicio judicaveris, judicabitur de te. Nemo creditur nos odisse, quorum relatione non laeditur. Dicit enim Dominus: Omne regnum in se divisum non stabit ; et omnis scientia et regula adversum se divisa non
Abbreviated transcription (Latin):
filius. nec prẽm credimꝰ aliquo tempr̃e
processisse ut maior sit filio. net filiũ pos¬
tea natum esse. ut deitati patris mino¬
tanus absq cet̾or omniũ cõproĩcali¬
um epor in stancia aliquor audiat
cansas cor Quia irrite erunt alit̾ ac¬
te ꝙͣ in conspectu eor oĩm uentilate.
et ipse si fecerit coerceatur a fratrib¬
maior natu per alios nõ fiant
nͥ per ipõs qui crimina intendũt.si tñ
ip̃i digni ⁊irrep̃hensibiles appruerĩt¬
⁊ actis publicis docu̾int omni se suspi¬
cõne carere ⁊muimcicia atq irrep̃hẽ¬
sibilem fidem ac conu̾sacõnẽ ducere
Nec non ⁊ ꝑegrina negeçia ⁊ indicia
phibemus. quia indignũ est nt ab
ext̾ius iudicentur. qui prounciales
ra se elctos debent hr̃e iudices. Nos
quidem ex om̃i parte cauendo occusi¬
ones abscidint Nos suporne mẽores
discipline qualeicũq cadẽtib dext̾am
porrigim. ⁊ ariune p̾cipicio quos pos¬
sumus releuamꝰ ⁊ deferisionis ad mi¬

Expanded text:
imus: nec Patrem aliquo tempore praecessisse ut major sit Filio, nec Filium postea natum esse, ut deitas Patris minotanus absque caeterorum omnium comprovincialium episcoporum instantia aliquorum audiat causas; quia irritae erunt aliter actae quam in conspectu eorum omnium ventilatae, et ipse si fecerit, coerceatur a fratribmajorum natu per alios non fiant, nisi per ipsos, qui crimina intendunt, si tamen ipsi digni et irreprehensibiles apparuerint, et actis publicis docuerint omni se suspione carere et inimicitia 25, atque irreprehensibilem fidem ac conversationem ducere: necnon et peregrina negotia et judicia prohibemus, quia indignum est ut ab externis judicentur qui provinciales et a se electos debent habere judices. Nos quidem ex omni parte carpendo occasiones abscidimus. Nos supernae memores disciplinae, quibuscumque cadentibus dexteram porrigimus, et a ruinae praecipitio quos possumus relevamus et defensionis admi
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ͥbum. Et it̾um. Ipe ad parthos. T̃res
sunt inquit qui testimoniũ ꝑhibent
in t̾ra. aqua sangius ⁊ card. Et hi tres
in nob̾ sunt. Et sunt tres qui testimoiu
phibent in celo. Pat̾ u̾bum ⁊ spiritus

Expanded text:
1. Item ipse ad Parthos: Tres sunt, inquit, qui testimonium perhibent in terra, aqua, sanguis et caro, et tres in nobis sunt . Et tres sunt qui testimonium perhibent in coelo, Pater, Verbum, et Spi
Abbreviated transcription (Latin):
ullatenꝰ ad accusationẽ uł ad
testimoniũ erũt admittendi ꝙ
intames sut. et iuste repellendi. qa
funesta est uox eoꝵ. uoce eni funes¬
tami onibus int̾cidi pociꝰ qmͣ audiri
oportes. Piculũ gͦ qued dectorib mim¬
declinandui. et illi sunt a cũctis portã¬
di et tustediendi dicente dño. Quod
uni ex mimis meis fecistis iͥ fecistis.

Expanded text:
ullatenus ad accusationem, vel ad testimonium sint admittendi, quia infames sunt et juste repellendi, quia funesta est vox eorum. Vocem enim funestam in omnibus interdici potius quam audiri oportet. Periculum ergo, quod doctoribus imdeclinandum, et illi sunt a cunctis portandi et custodiendi, dicente Domino: Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis
Abbreviated transcription (Latin):
legittin. a in synodo suo tempore con¬
greguta ab omnib can ͤ audiatur
qui sunt in ꝓnincia epĩs. Qd̾ si le
qraiti non fũmt accusatores non
cantur pranoꝵ homniũ insidus de¬
bent turbari. s libere xpõ domino
famulari.

Expanded text:
e congregata, ab omnibus canonice audiatur, qui sunt in provincia, episcopis. Quod si non legitimi fuerint accusatores, non cantur, pravorum hominum insidiis debent turbari, sed libere Christo Domino famulari.
Abbreviated transcription (Latin):
piscopoꝵ n̾o ordo unus est licet
sint primates illi qui pͥmas ci¬
uitates tenent qui ⁊ in quibdam lo¬
cis pũarhe a nõmillis uocant Iti
aũt qui in metropoli abtõ peto ordi¬
nante duo ⁊a p̃decessore nro p̃dicto
scõ cleuĩte seu a nob̾ constitun sũt
non om̃s pͥmates ul patriarche eẽ¬
possunt. s ille urbes que p̾fatis ⁊ pris¬
cis temꝑib primatem tenuere ep̃i¬
eor priarchar aut pͥmatũ noĩe frnã¬
tur. Relique non metropoles archie¬
piscopor aut metropolitanor ⁊ non
paitiarchaꝵ aut pͥmatum utantur
nor ib. quia hec cadem ⁊ leges scdi
in sius continent principib. Alie at
prime ciuitates quas nob cõsa ipta
in quadam thomo nuttimꝰ a sunctis

Expanded text:
piscoporum vero ordo unus est, licet sint primates illi qui primas civitates tenent, qui et in quibusdam locis patriarchae a nonnullis vocantur. Illi autem qui in metropoli a beato Petro, ordinante Domino, et praedecessore nostro praedicto sancto Clemente, seu a nobis constituti sunt, non ompossunt, sed illae urbes, quae praefatis et priscis temporibus primatum tenuere, episcoporum, patriarcharum aut primatum nomine fruantur, reliquae vero metropoles archiepiscoporum, aut metropolitanorum, et non patriarcharum, aut primatum utantur nominibus, quia haec eadem et leges saeculi in suis continent principibus, aliae autem primae civitates quas vobis conscriptas in quodam tomo mittimus, a sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
pĩ antem non in castellis aut
⁊ poni. Singuli tam̃ ꝑ singulos citulos
t ep̃s non abimo s a pluribus
debet epis ordinari ⁊ ut dcm̃ est et
non ad modicam ciuitatem. ne uiles¬
cat nom̃ ep̃i aut aliubi. s ad honora¬
bilem urbem titulandꝰ ⁊ denõĩandas
est. psbit uero ad qͣlemtumq locum
uł eccłiam in eo ꝯstitutam est pficiẽ¬
dns atꝙ in ea diebus inte sue ꝑdurã¬
dns Ampluis ꝙͣ isa duo ordinesͭ sacer¬
dotum uec nobis a deo collati sunt n

Expanded text:
pi autem non in castellis aut et poni, singuli tamen per singulos titulos copus non ab uno, sed a pluribus debet episcopis ordinari, et ut dictum est, non ad modicam civitatem, ne vilescat nomen episcopi, aut alicubi, sed ad honorabilem urbem titulandus, et denominandus est: presbyter vero ad qualemcunque locum vel ecclesiam in eo constitutam est praeficiendus, atque in ea diebus vitae suae durandus. Amplius quam isti duo ordines sacerdotum, nec nobis a Deo collati sunt, nec
Abbreviated transcription (Latin):
tur q̃ exertenda ñ negligenda dononł
Ut⁊ nos cooꝑatores simus grẽ de. a: si
quid in nobis ex nr̃a ind̾miꝰ remissi¬
one languescere. ad illum sollicite re¬
curramiꝰ. qui sauat om̃s languores
cui cottidie ditimꝰ. ne inducas nos in¬

Expanded text:
tur quae exercenda non negligenda donavit: tur quae exercenda non negligenda donavit: ut et nos cooperatores simus gratiae Dei, ac si quid in nobis ex nostra viderimus remissione languescere, ad illum sollicite recurramus, qui sanat omnes languores cui quotidie dicimus: Ne n
Abbreviated transcription (Latin):
mũdus abigatur Ut tunc uere ap¬
pareat quomodo pnceps mũdi huiͦ
mittauit foras ⁊ quõ prius alligetir
fortis ⁊ deinceps uasa eius diripiãtur
ĩ posẜionẽ tnͣslata uictoris. qui capti¬
uam ducit captĩtatem. ⁊ dat donaho¬
mĩb. Hiis ergo eccͣastics regulis. et
ex diuina sumptis au̾cte docum̃tis
ita adinuãte duõ ꝯformati sumus
ut oĩũ bonoꝵ affectuũ atq oꝑũ ⁊om¬
mũ studioꝵ omniumq uirtutum.
quib ab iicio fidei ad deum tenditur.
d̾m ꝓ fiteamur auctorem. et ñ dubuite¬
mus ab ipiꝰ grã omĩa hoĩs merita p¬
ueniri. ꝑ quem fit ut aliqd boni ⁊uel¬
le icipiamꝰ ⁊ facere. Qd̾ ittiq auxi¬
lio et mun̾e dei ñ auferatur liberum
arbittiũ s lib̾atur. ut de tenebroso lu¬
cidum. de prauo rectum. de langude
rita. q̃ sunt ip̃ius dona. Et ꝑro hus
q̃ largitus ẽ. et̾na ⁊̃ p̃mia sit donaturꝰ
Agit quippe ĩ nob̾ ut qd̾ uult ⁊ uelusꝰ
⁊ agamꝰ. nec occiosa in neb̾ esse peti¬

Expanded text:
mundus abigatur, ut tunc vere appareat, quomodo princeps mundi hujus mittatur foras, et quomodo prius alligetur fortis , et deinceps vasa ejus diripiantur in possessionem translata victoris, qui captivam ducit captivitatem, et dat dona hominibus . His ergo ecclesiasticis regulis, et ex divina sumptis auctoritate documentis, ita, adjuvante Domino, conformati sumus, ut omnium bonorum affectuum, atque operum et omm studiorum omniumque virtutum quibus ab initio fidei ad Deum tenditur, Deum profitemur auctorem. Et non dubitamus ab ipsius gratia omnia hominis merita praeveniri, per quem fit ut aliquid boni et velle incipiamus et facere. Quo utique auxilio et munere Dei non aufertur liberum arbitrium, sed liberatur, ut de tenebroso lucidum, de pravo rectum, de languidorita quae sunt ipsius dona, et pro his quae largitus est aeterna praemia sit donaturus. Agit quippe in nobis ut quod vult et velimus et agamus; nec otiosa esse in nobis pati
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾ ꝓfundiores q̃ones ne contẽpnẽ¬
de sinit nec penitus asserende.
rofundiores ũo difsicilioresqi ꝑ¬
tes incurrẽtiũ qdnũ quas laciꝰ
ꝓtractarũt qui h̾etitis restit̾unt sic̃
nõ audemꝰ contempne. ita nõ nc̃ce
hemꝰ astru̾e. Quia ad confitendũ
gr̃am dei. cuiꝰ operi ac dignacioni

Expanded text:
fundiores quaestiones nec contemnendae sint, nec penitus asserendae. Profundiores vero difficilioresque partes incurrentium quaestionum, quas latius pertractarunt qui haereticis restiterunt, 278 sicut non audemus contemnere, ita non necesse habemus astruere. Quia ad confitendam gratiam Dei, cujus operi ac dignationi
Abbreviated transcription (Latin):
iuteruds orte fu̾int ad huiꝰ sce̾ sedis
apicẽ eas qiͣ ãcaput referte ut apłice
terminẽtur uidicio. quia sic domino
uelle ab eoq ita constitutũ esse ante¬
dictis testimonis declaratur. Hec u̾a
aplica sodes. careo ⁊ caput. uit fatũ est
a dnõ et non ab alio est constituta
Et sicut cardine ostium regitur sicibi

Expanded text:
inter vos ortae fuerint, ad hujus sanctae Sedis inter vos ortae fuerint, ad hujus sanctae Sedis apicem eas quasi ad caput referte, ut apostolico terminentur judicio, quia sic Dominum velle ab eoque ita constitutum esse antedictis testimoniis declaratur. Haec vero apostolica Sedes cardo et caput factum est a Domino, et non ab alio constituta, et sicut cardine ostium regitur. Sic hujus
Abbreviated transcription (Latin):
ter se statuerũt ut epi singłaꝵ scirent
ad cum pecior eor souicitudo ꝑrineret
cio. Et licet om̃s essent apłi petro tam̃
uoluerunt ⁊ teligus ominib p̃esset a¬
postolis ⁊ ce has .i. caput ⁊ principum
teneret aplatus. Qui ⁊ eandem forma
sus successorib ⁊ reliquis epĩs tenẽ¬
dat tradid̾unt Et non solum hoc ĩnouo
tistamto est ꝯstitutũ. s ĩ in uet̾i fuit.
Uñ scriptum ẽ. Moyses ⁊ a arou in sac
cotibꝰ cius .i. pͥmi int̾ eos fuerũt. Et
ꝙuis ita sir ordinatum nemo tamen
ceat proximo suo i bonũ ad edificacõ¬
nem. Et ficut ip̃e saluator sins ait dis¬
dca̾ sunit repytentes cñ sepius ãmone¬
mus. ut semper in oib ⁊ ab omnib
uitentur elacõnes mentis ⁊ corporis.
tantũ sit huirulior. Sicut doniiꝰ salua¬
tor ur̃ non uenit ministrari. s mĩst̾re
Et si frat aliquis primo occupatus fu¬
erit in quodam delicto uos qui spiri¬
tuales estis iustruite eum in spcritu le¬
uitatis. ẜi que uero cuse difficiliores

Expanded text:
inter se statuerunt, ut episcopi singularum scirent ad eum potior eorum sollicitudo pertineret.tio. Et licet omnes essent apostoli, Petro tamen voluerunt, ut reliquis omnibus praeesset apostolis, et Cephas, id est caput, et principium teneret apostolatus. Qui et eamdem formam suis successoribus et reliquis episcopis tenendam tradidit. Et non solum hoc in Novo Testamento est constitutum, sed etiam in Veteri fuit. Unde scriptum est: « Moyses et Aaron in sacid est primi inter eos fuerunt. Et quamvis ita ordinatum fuerit, nemo tamen ceat proximo suo in bonum ad aedificationem . » Et sicut ipse Salvator suis ait disdicta fuerint, repetentes tamen saepius, admonemus ut semper in omnibus, et ab omnibus vitentur elationes mentis et corporis. tanto sit humilior, sicut Dominus Salvator noster non venit ministrari, sed ministrare. Et, si frater aliquis praeoccupatus fuerit in aliquo delicto, vos qui spirituales estis, instruite eum in spiritu lenitatis. Si quae vero aliae causae difficiliores
Abbreviated transcription (Latin):
meis. Pria ergo sedẽs est celesti be¬
neficio romana eccã qmͣ ut memora¬
tum est btissimi petrus⁊ parilus suo
martyrio consecrarũt. Secunda aũt
sedes apud alexandriam bñ petri no¬
mine a marco eius discipło atq eun¬
gelesta consecrata est. Nuia iꝑo ⁊ m
egypto peimũ u̾bum u̾itatis direc¬
tus a petro p̾dicauit ⁊ głiosum susce¬
pit martyriũ cui uen̾abis successit
ab ilius. Tercia u̾o sedes apud autiocliiã
item bti petri apłi hẽcur honorabilis qͥa
illic priꝰꝙ romã ueniret hĩtauit ⁊ ig¬
nacum epm̃ cõstituit. Zillic nom̃ pͥmũ

Expanded text:
« Prima ergo sedes est coelesti beneficio Romanae Ecclesiae, quam, ut memoratum est, beatissimi Petrus et Paulus suo martyrio consecrarunt. Secunda autem sedes apud Alexandriam beati Petri nomine a Marco ejus discipulo atque evangelista consecrata est, quia ipse et Aegypto primum verbum veritatis directus a Petro praedicavit, et gloriosum suscepit martyrium, cui venerabilis successit Habilius. Tertia vero sedes apud Antiochiam, id est, beati Petri apostoli habetur honorabilis, quia illic priusquam Romam veniret habitavit, et Igna
Abbreviated transcription (Latin):
non loquitur. ut mnusquisq qui ĩ culpa
est dum cupit oĩum ur̃m amicicias fr̃e
festinet acius reconcilian ei qui omibr
preest ⁊ phoc redeat ad salutem cũ ole¬
corpore uobiscum indeatur mente ⁊ aĩo
contrauos est ⁊ est multo nequior
hic quͣ illi qui foris sunt ⁊ euitener
mimici sunt. Hic enim ꝑ amiciciar ui
speciem que minuca sunt gent ⁊ eccur¬

Expanded text:
non loquitur, ut unusquisque, qui in culpa non loquitur, ut unusquisque, qui in culpa est, dum cupit omnium vestrum amicitias ferre, festinet citius reconciliari ei, qui omnibus praeest, et per hoc redeat ad salutemcorpore vobiscum esse videatur, mente et animo contra vos est et est multo nequior hostis hic quam illi, qui foris sunt et evidenter inimici sunt. Hic enim per amiciciarum speciem quae inimica sunt gerit et aecc
Abbreviated transcription (Latin):
bris sicut a btĩs apłis ⁊ a reliquis scĩc
putib ac successorib eoꝵ accepimꝰ
statuentes decernimus om̃s qui scõt
pres ꝑsecuntur. aut amoue ul dilace¬
rare manifeste ituntut. ĩ fames esse
⁊ alienos a limitib ecceͣ. usq ad satis¬
deus eos. qui aduersus patres ar¬
mãtur ut prtrum ĩuasores uł destruc¬
tores. Qui idõ infames efficiũtur. qͥa
patres ꝑsecunt᷑. Qm̃ si nec laqui eis li
magis eis qui eos infestant. nec con¬
senciendũ est nec loquendũ. ue ꝑtici¬
pes eor ninuant scelerib. Quia non
solum qui faciunt s qui consencurat
facienta rei saut. uni ⁊ bes princeps
apłor petrus i ordinacõne scĩ prede¬
cessons nui sci clem̃tis instruens derũ
⁊ pplii ait. Simimicus fu̾t demens
alicui pro actib suis. uos nolite eipes¬
tare ut tp̃e nob dicat. Cum illo nolite
amici ẽẽ s prudcut̾ obẜuare debetis et
uoluntati cius ab cõmumi cacõe secun¬
adu̾sum. S nec loqui his quib ipse

Expanded text:
ac reliquis sanctis Patribus, ac successoribus eorum accepimus, statuentes decernimus, omnes qui sanctos Patres persequuntur, aut amovere vel vel dilacerare manifeste nituntur, infames esse, et alienos a liminibus Ecclesiae usque ad satiss eos qui adversus patres armantur ut patrum invasores vel destructores. Qui ideo infames efficiuntur, quia patres persequuntur. Quod si nec loqui eis licmagis eis qui eos infestant, nec consentiendum est, nec loquendum, ne participes eorum inveniantur sceleribus; quia non solum qui faciunt, sed qui consentiunt facientibus rei trus in ordinatione sancti predecessoris nostri Clementis instruens clerum et populum ait: 'Si inimicus fuerit Clemens alicui pro actibus suis, vos nolite expectare, ut ipse vobis dicat: 'Cum illo nolite amici esse, sed prudenter observare debetis et voluntati eius absque commonitione obsecunadversum; sed nec loqui his, quibus ipse
Abbreviated transcription (Latin):
nib que int̾ missarũ sollennia
dnõ offeriuitur. passiodiũ misceda ẽ
ut eius corꝰ corpus ⁊ sangius ꝯficit
passio celebretur. Ita ut repulsis opi¬
aqua ꝑmixtum in sacrificio offant᷑
solum. aut aqua sola offerri s utrũq
in passione profiuxisse legitui. Ipauo
u̾itas nos instruit calicem ⁊ panem ĩ
sac̃mento offerre qñ ait Accepit iħs pa¬
nem. ⁊ bñdixit deditꝙ discipulis sus
direns. Acci pite ⁊ mandutate. Hoc ẽ¬
eĩ ccepus meum. qd̾ ꝓ nod̾ tradẽtur

Expanded text:
rum solennia Domino offeruntur, passio Domini miscenda est, ut ejus, cujus corpus et sanguis conficitur, passio celebretur, ita ut repulsis opiaqua permixtum in sacrificio offerantur. solum, aut aqua sola offerri, sed utrumque ua passione profluxisse dicitur. Ipsa vero Veritas nos instruit, calicem et panem in sacramento offerre, quando ait: Accepit Jesus panem, et benedixit, deditque discipulis suis dicens: Accipite et manducate, hoc est corpus meu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non miẜunt subp̃taratum trium
psonaꝵ ⁊ nominũ introduxit. Si tri
est. qͣre hic est dixit. ⁊ non hi sunt pła¬
li nuo designauit. Si trinitas nõ est
potentes plaliter noĩantur. Si triui¬
tus ñ est cur tobias filiũ tuũ ĩ rages
ciuitatẽ cũ raphaele archangelo mit¬
teret bñdicens eos ita dixisse de̾ceni.
Deus abraham. ⁊ deus ysaac ⁊ deus ia¬
cob ipe impleat bñdictõnem suam ĩnob̾
Si uuitas non est qrͣ ipse impleat dixit
⁊ nõ ip̃i impleant intimauit. Postre¬
mo si trinitas non ẽ. qͣre dñs discipu¬
los suos in noĩe prĩs ⁊ filu ⁊ sp̃s sc̃i

Expanded text:
 non, miserunt, sub praetextu trium personarum et nominum introduxit? Si Trinest, quare, Hic est, dixit, et non, hi sunt, plurali numero designavit? Si Trinitas non est, on pluraliter nominatur? Si Trinitas non est, cur Tobias filium suum cum in Rages civitatem cum Raphaele angelo mitteret, benedicens eos, ita dixisse docetur: Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob, ipse impleat benedictionem suam in vobis ? Si unitas non est, quare, ipse impleat, dixit, et non ipsi impleant, intimavit? Postremo, si Trinitas non est, quare Dominus discipulos suos in nomine Patris et Filii et Spi
Abbreviated transcription (Latin):
Uimilr si huiꝰ mo ꝑsonis q̃dam sc̃p¬
ture quo quomuͦ ꝑ metũ aut fraudẽ
auc ꝑ uim ertorte fu̾int uł ut se libe¬
p̾udicium aut nocum̃tum ꝓuerire
censemius neq ullam eis infamiam
uł culũpinam. aut a sius seqͥstracõnẽ

Expanded text:
sonis quaedam scripturae quoquo modo per metum, aut fraudem, aut per vim extortae fuerint, vel ut se libepraejudicium aut nocumentum provenire censemus: neque ullam eis infamiam, aut calumniam, aut a suis sequestrationem
Abbreviated transcription (Latin):
tis his dño sacrificus delentur.
id cirro ⁊ passio eius in his omemo¬
randa ẽ Quo redẽpti sumus. ⁊ sepis
recitanda am hec drro o ffereridã. La¬
lib hostus delectabitur ⁊ placabitur
dñs ⁊ peccota diraittet ingencia. Nu¬
chil enĩ in sacrifinis marus esse pa qͣ
corpus ⁊ sanguis xp̃i. Nec ulla ꝯbła

Expanded text:
tis his Domino sacrificiis delentur: idcirco et passio ejus in his commemoranda est, qua redempti sumus, et saepius recitanda atque haec Domino offerenda. Talibus hostiis delectabit, et placabitur Dominus, et peccata dimittet ingentia. Nihil enim in sacrificiis majus esse potest quam corpus et sanguis Chri
Abbreviated transcription (Latin):
priri hols ⁊lasina deus ad ymagnẽ
dei coruimi oꝑacõnis uirtute secisse f¬
tur scͥptura dicente. Facianus hoĩem
ad ymaginera ꝑ similitudinẽ nostrara
qtem ib̃i. Descendamus ⁊ confrindamꝰ
quĩ misit me patris. Quc om̃ia nẽ dis¬
cretam patris ⁊ filii potenciam mon¬
ꝑacõ aiũciant. Et hic qui paternũ
opus exequitur a pateruis operibus
ciuenus eẽ non creditur. Si autẽ ex eirꝰ
filiũ dei coguosces altissimũ nũcupa¬
timi nũꝙͣ tilio deroraus. hor de solo dõ
beris En ut filiꝰ cum pr̃e indiscrere
iu a tissu us hitasse credatͥ salomo¬
tus testĩꝯnio comprobatur. Ego sapĩa¬

Expanded text:
primi hominis plasma Deus ad imaginem Dei communi operationis virtute fecisse fertur, Scriptura dicente: « Faciamus hominem ad imaginem et simulitudinem nostram . » Item ibi: « Descendamus et confundamus qui misit me, Patris . Quae omnia non discretam Patris et Filii potentiam monnem annuntiant. Et is, qui paternum opus exequitur, a paternis operibus alienus esse non creditur. Si autem ex Evangelio Filium Dei cognosceres Altissimum nuncupatum , nunquam filio derogans, hoc de solo Deo beris . » Et ut Filius cum Patre indiscrete in altissimis habitasse credatur, Salomonis testimonio comprobatur: « Ego Sapi
Abbreviated transcription (Latin):
ecce inunici tui ꝑibunt. Nam cũ dya
eietus subia hec uisus est uefando
oie denmiẽre. Nonc m sedc̾ uam ad
atuiłonem inquit. ascendam suꝑsyda
celi se debo suꝑ mõtes extelsos. en cro
simlis altissimo. Ittm inscdonone
D diceris precaui. et quid accidit in trs¬
tr. Altisł nꝰ erã paciens est redditor Si
audatũ cordis tu scꝑturis non uis acco¬
modare diunus q̃ filiũ decent altissimũ¬
nicu atui uł dyabolo crede quicõtra o¬
ꝑ fias sui throuũ sedem sibi uoluit ol¬
locdat Ut autem agnoscatis filiũ a pa¬
trr uc ues suspicamini n fusse prntus
⁊xelctitu. ħoc de se in eiꝰ posuit testio¬
rui. Dat̾ qui me misit ⁊ecũ est ⁊ ñ reli

Expanded text:
ecce inimici tui peribunt. Nam cum diabatus superbia, haec visus est nefando ore promere: Ponam sedem meam ad aquilonem, inquit, ascendam super sidera coeli, sedebo super montes excelsos, et ero similis Altissimo . Item ibi in Salomone: Ne dixeris, peccavi, et quid accidit mihi triste? Altissimus enim patiens est redditor . Si auditum cordis tui Scripturis non vis accommodare divinis, quae Filium Altissimununcupatum, vel diabolo crede qui contra Opificis sui thronum sedem sibi voluit collocare. Ut eum agnoscatis Filium a Patre ut vos suspicamini non fuisse penitus derelictum, hoc de se in Evangelio posuit testimonium: « Pater qui me misit, mecum est et non reli
Abbreviated transcription (Latin):
bediẽcium. ⁊ malignaꝵ tela linguar
quibq conflictacionib cõrarini a sẽ
ꝑ mbra pulsentur ⁊ ulła proꝵ porçio
conflictatione sit libera ita ut ꝑicdis
nec ocio careant nec labore Nam ⁊ hec
⁊ omni a incremĩta ꝓbabiliũ studior
bone uoluntatis increm̃ta ad xp̃i
grãm semꝑ sunt refenda. Ut mom̃b
que agunus. deus omni ꝑfecte lau¬
tetur temꝑe. De capitulor̾ namq nu

Expanded text:
bedientium et malignarum tela linguarum: bedientium et malignarum tela linguarum: quibus conflictationibus cum omnia semper membra pulsentur, et nulla piorum portio a conflictatione sit libera, ita ut periculis nec otio careant, nec labore. Nam haec et omnia incrementa probabilium studiorum, bonae voluntatis incrementa, ad Christi gratiam semper sunt referenda: ut in omnibus quae agimus Deus omni perfecte laudetur tempore. De c
Abbreviated transcription (Latin):
ominis uen̾abilib frib Atha¬
nasio ⁊ uniu̾sis egyptioꝵ ep̃is.
s oppido conscilor. qd̾ uento agitata ha
Congratulantes nõb̃ quod ad custo¬
dien dum xp̃i gregem pastoralem cu¬
ram ugilantur insequimini ne lu¬
pi qui sub specie omũ subintrarunt.
bestiali scuicia simplices quosq dila¬
cerant. Qui non ad hoc subintrarũt
ut aliqua correccione ꝓficiant. s ut
ea que sunt sana corrumpant. Qua¬
pp̃ moneo ⁊ hortor diłctõnem ur̃am
ut bonũ qd accepistis adminitulãte
dina grã usq in finem producẽ.
satagatis u̾itatis uoce monente Be¬
atus qui ꝑseu̾au̾it usq in finem.
Onde enim bc̃a ꝑseu̾ancia rusi de iur¬
tute paciencie. Nam uocta apłm. Os¬
qui uolu̾nt in xp̃o pie iuuere ꝑsecu¬
cionem pacunitur. Que ñ in eo tm̃
computanda ẽ qd̾ contra xp̃ianam
pietatem aut ferro aut iguib agitur
aut quibcumq supplicus cum ꝑse¬
cucionem seuitiam suppleant ⁊ dissi¬
nulitudines moꝵ ⁊ contumacie in o¬

Expanded text:
ominis venerabilibus fratribus Athanasio, et universis Aegyptiorum episcopis, sed oppido consolor, quod vento agitata nonCongratulantes vobis, quod ad custodiendum Christi gregem, pastoralem curam vigilanter insequimini, ne lupi, qui sub specie ovium, subintrarunt, bestiali saevitia simplices quosque dilacerent, qui non ad hoc subintrarunt ut aliqua correctione proficiant, sed ut ea quae sunt sana corrumpant. Quapropter moneo, et hortor dilectionem vestram , ut bonum quod incepistis adminiculante divina gratia usque in finem perducere satagatis, veritatis voce monente: Beatus qui perseveraverit usque in finem . Unde enim beata perseverantia, nisi de virtute patientiae? Nam, juxta Apqui volunt in Christo pie vivere persecutionem patiuntur, quae non in eo tantum computanda est, quod contra Christianam pietatem aut ferro aut ignibus agitur, aut quibuscunque suppliciis, cum persecutionum saevitiam suppleant, et dissimilitudinis morum, et contumaclae ino
Abbreviated transcription (Latin):
nonẽ scd̾m ymaginẽ eius qui creauit
eum. Numqͣ Is qui uniu̾sam creatu¬
tatis uirtute procreauit ac fecit se ip̃z
antea uł postinodũ qd̾ dicere nefas¬
est. creauit. uł face potuit. Filius mi¬
tior est pẽe in assumpti hoĩs forma.
equalis uero prĩ est in deitatis nate
substancia eodem protestante. Ego ⁊
pr̃ unũ sumus. Et iteꝵ. Qui me ui¬
det. uidet et prẽm. Et iteꝵ. Qui me
norificant prem. Et iteꝵ. Ut sint ĩ
nobis unũ. sicut et nos suntꝰ unũ
mea tua sunt. Et iteꝵ. Ego in pr̃e.
et pr̃ in me. Et iterũ. Pater in me
manens facit oꝑa hec. Et iohes
ewnͣgelista ait. In pnͥcipio erat
ubum et u̾bum erat apud deũ et d̾s
erat u̾bum. Et itm̾ ipe ad parthos.
Tres sunt inquit qui testimonium

Expanded text:
ejus qui creavit eum . Nunquid qui universam creatutatis virtute procreavit ac fecit, seipsum antea vel postmodum quod dicere nefas creavit, vel facere potuit? Filius minor est Patre in assumpti hominis forma, aequalis vero Patri est in deitatis naturae substantia, eodem protestante: Ego et Pater unum sumus . Et iterum: Qui me videt, videt et Patrem . Et iterum: Qui me Patrem . Et iterum: Ut sint in nobis unum, sicut et nos sumus unum tua mea sunt. Et iterum: Ego in Patre, et Pater in me . Et iterum: Pater in me manens facit opera haec. Et Joannes evangelista ait: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum ; et iterum ipse ad Parthos: Tres sunt, inquit, qui testimonium
Abbreviated transcription (Latin):
tue scĩtatis suscipiens plena ea fidi
regula qua plurimũ uolles inueni
et deo grãs retuli qd̃ aĩa et corpore
re bene mu̾s didici. Sane ea que siss¬
inficasti quostĩ dic̾e quod nõ sit fi¬
lius equalis prĩ et quod in eronge¬
lia scrrotũ sit pater maior me st.
scias nõ recte intelligere tales fidai
regulas nos rectam tidem penes se

Expanded text:
tuae sanctitatis suscipiens, plena ea fidei regula, qua plurimum polles, inveni, et Deo gratias retuli quod anima et corpore te bene vigere didici. Sane ea quae significasti quosdam dicere quod non sit Filius aequalis Patri, et quod in Evangelio scriptum sit: Pater major me est , scias non recte intelligere tales fidei regulas, nec rectam fidem penes se
Abbreviated transcription (Latin):
postolus uetet ⁊ canones contrndi¬
caut : post cassatũ ariminense ꝯiliũ
ne pdecessore meo liberio generalia
dareta ꝓhibeant. Quos uos cũ no¬
uacianis alusq ħeticis sicut est in sy¬
nodo constitutũ ꝑ inuocatõr solã sep¬
tiformis spiritus ep̃alis manꝰ impo¬
sicione catholicor connẽtui sociam
Qd̾ ⁊ totus oriens occideniq custodit.
A quo tramite uos quoq posthec
nũme conuei̾t demiare. Si ñ uultis
a ur̃o collegio synodali snĩa scꝑar.¬

Expanded text:
postolus vetet, et canones contradipostolus vetet, et canones contradicant, et post cassatum Ariminense concilidae memoriae praedecessore meo Liberio generalia decreta prohibeant: quod nos cum Novatianis aliisque haereticis, sicut est in synodo constitutum, per invocationem solam septiformis Spiritus, episcopalis manus impositione catholicorum conventui sociamus: quod etiam totus Oriens Occidensque custodit. A quo tramite vos quoque post hac minime convenit deviare, si non vultis a nostro collegio synodali sententia separ
Abbreviated transcription (Latin):
ui sede ip̃ius cõstitutũ qr sic dñs or¬
dĩauĩt. inuenit. Qmͣ cum ĩ cormẽtu
frm̃ sollicicius leg̾emus. tanta inue¬
nimꝰ que rep̾hensione ÷ correpcõe
suit digna. qnͣta optaretꝰ laudã¬
da cogn̾oscere. Et quia necẽ nos e¬
r̾at in eiꝰ labores curasq succe dere.
cui ꝑ dei grãm successimꝰ in honore
fcõ ut oportebat pͥmitus mec pro¬
neccionis iuidicis ad singuba ꝓut¬
dñs aspirare diguatꝰ ẽ. con suitacõi
tue responsum competens ñ negau¬
mus. Quia pro officii nrĩ considers¬
cione. non ẽ nob̾ dissimulare. non est¬
tatere libertas. quib maior cimctis x¬
aue religionis zelus incumibit. Por¬
tamꝰ onera oĩum qui gcauãtur. quin
ĩmo hec portat in nobis b̃s apłs pe
ministracoĩs sue ꝓtegit ⁊ tuetur he¬
redes De arrianis a catholicis ñ re
gine tue fronte signasti bapnz a¬
¶s ab impus arrianis płiros ad fi¬
dem catholicam festinare ⁊ quosdã
uelle. Qd̾ nõ licet eum hoc fieri ⁊ a¬

Expanded text:
sede ipsius constitutum, quia sic Dominus ordinavit, invenit. Quam cum in conventu fratrum sollicitius legeremus tanta invenimus, quae reprehensione et correctione sint digna, quanta optaremus laudanda cognoscere. Et quia necesse nos erat, in ejus labores curasque succedere, cui per Dei gratiam successimus in honorem; facto, ut oportebat, primitus meae provectionis indicio, ad singuDominus aspirare dignatus est, consultationi tuae responsum competens non negamus quia pro officii nostri consideratione non est nobis dissimulare, non tacere est libertas quibus major cunctis christianae religionis zelus incumbit. Portamus onera omnium qui gravantur; quin imo haec portat in nobis beatus Petruministrationis suae proteget et tuetur haeredes. I. De Arianis a catholicis non bainae tuae fronte signasti baptizatos ab impiis Arianis plurimos ad fidem catholicam festinare, et quosdare; quod non licet, cum hoc fieri et A
Abbreviated transcription (Latin):
ũbum. qñto magis multitudine tanto:
sacerdotum ⁊ ppłor. abbatum uł mona¬
clior. in scͥpto ⁊ sine scͥpto contͣ hor pra¬
uitatem nos cottidie uox acclamatiũ
Nos ũ o diu expectauimꝰ eos ꝑmłtam
paciam ut crearent uiias s illi ͤ ꝯtra
fec̾unt labruscas. Uos ergo non opor¬
tet de cetero negligere ⁊ differre tales.
ne qd̾ absit memoratis criminib sub
enĩ nisi cito corrigant᷑ uixͣ qd̾ b̃s apłs

Expanded text:
verbum : quanto magis in multitudine tantorum verbum : quanto magis in multitudine tantorum sacerdotum et populorum, abbatum vel monachorum, in scripto et sine scripto contra horum pravitatem nos quotidie vox acclamantium? Nos vero diu expectavimus eos per multam patientiam, ut crearent uvas, sed illi e contrario fecerunt labruscas. Vos ergo non oportet de caetero negligere et differre tales, ne quod absit memoratis criminibus eorenim, nisi cito corrigantur, juxta quod beatus
Abbreviated transcription (Latin):
senciuut facientib Talib enĩ uos ob¬
sistere. totis iurib oportet. ne inuol¬
eor ne suscipiatis. Tales a uobis pro¬
cul abicite. ne pp̃ auimositatem talĩ
hominũ infirme anime ⁊ ignari ppłi
sacrilega dissencione disꝑeant Itaq
oportet nos improbis probe resisterẽ.
Qua pp si neglereritis decurbare ꝑuer¬
sos. liquet quod eoꝵ protegatis errorẽ
Nec uero caret scrupulo societatis oc¬
culte qui manifeste faciuorib desinit
obiare. Decet enim uos ad arguen¬
dam prot̾uiam eoꝵ linguam acuere¬
et uelut uenenosos a nobis repellere
ne cor ueneno uos ur̃iq in aliquo
oblatas contra eos producere quere¬
las marime. dum he nobis sufficiãt
que suꝑnis sunt recensite. Nec nobis
nctͣe ẽ iterum eoꝵ diuulgare mala
cum ip̃a ꝑ se prodeunt. ⁊ maxime õs
orientales testes super eor malis exis¬
tunt. In ore enim iuxtua qd scriptum
est duõꝵ uł tͥm ⁊ testium stabit om̃e

Expanded text:
sentiunt facientibus . Talibus enim vos obsentiunt facientibus . Talibus enim vos obsistere totis viribus oportet, ne involeorum ne suscipiatis. Tales enim a vobis procul abjicite, ne propter animositatem talium hominum, infirmae animae et ignari populi, sacrilega dissentione dispereant. Itaque oportet vos improbis probe resistere. Quapropter si neglexeritis deturbare perversos, liquet quod eorum protegatis errorem. Nec vero caret scrupulo societatis occultae, qui manifeste facinoribus desinit obviare . Decet enim vos ad arguendam proterviam eorum linguam veet velut venenosos a vobis repellere, ne eorum veneno vos vestrique in aliquo oblatas contra eos producere querelas: maxime cum haec nobis sufficiant quae superius dicta sunt. Nec nobis necesse est iterum eorum divulgare mala, cum ipsa per se prodeant, et maxime omnes orientales testes super eorum malis existant. In ore enim juxta quod scriptum est duorum vel trium testium stabit omne
Abbreviated transcription (Latin):
machinaciones. multa nob̃ obꝓbria
illata. ⁊ alia multa que enu̾ are plõ¬
gum est. Nam si hus consentixe ele¬
geritis. tunc liquet qd̾ nos ꝑde̾ nul¬
tis e ñ ut pr̃ filios fouere. Dicunt
enuim ⁊ affirmãt tam ciues istoꝵ qm
⁊ consacerdotes cor hos fou̾e uos uel¬
le homitidas. sacroꝵ templor eñsores
Uirginũ stupratores. sacroꝵ libror ur
res. imꝑatoꝵ infidos gentis ⁊ patrie ꝓ¬
ditores ⁊ int̾ sacerdotes maximam ge¬
nantes discordiam. eo qd̾ consb̾stan¬
cialitatis uocem que scripta ñ ĩueĩtur
in fide doctrina posuissent. Quid pła
enarrare ncc̃e est. cum pp̃ eos nobis
⁊cunccis regionis huiꝰ hitatoribus
scientib tanta cedes. honiinũ sit ppe¬
trata. ut ampliua am̃ nulle homines
sint prostrati. Talibus aũt fauere
quid alud est. qmͣ scelerib eor con¬
sentire. Cum sacra hec scriptura pro¬
hibeat diccus. Non solum qui fuciũt
culpabiles enstunt s eciam qui con¬

Expanded text:
machinationes, multa nobis opprobria machinationes, multa nobis opprobria illata, et alia multa quae enumerare perlongum est. Nam si his consentire eligitis, tunc liquet quod nos perdere vultis, et non ut pater filios fovere. Dicunt enim et affirmant tam cives istorum sacerdotes eorum, hos fovere vos velle homicidas , sacrorum templorum eversores, virginum stupratores, sacrorum librorum res, imperatorum infidos, gentis et patriae proditores, et inter sacerdotes maximam generantes discordiam, eo quod consubstantialitatis vocem, quae scripta non invenitur, in fidei doctrina posuissent. Quid plura enumerare necesse est, cum propter eos nobis et cunctis hujus regionis habitatoribus scientibus, tanta caedes hominum sit perpetrata, ut amplius quam mille homines sint prostrati? Talibus autem favere quid aliud est, quam sceleribus eorum consentire, cum sacra scriptura haec prohibeat, dicens: Non solum qui faciunt culpabiles existunt, sed etiam qui con
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Sunt namq a uob̾ ⁊ maxime
a tõcuis orientis epis dampnat. A¬
thanasius alcrandrinꝰ. Paulus cõ¬
stantmopolitanus. marcellus auco¬
re. Aselepius gare. Lucicinusq adro¬
politis pro certis cmĩb quib ab ad¬
uersarus sunt apud nos inscripti. q
Sub certa relacione ur̃e cognoscere ñ
obnuttimꝰ scitati. Quib agnitis si
itris placitis magis ꝙͣ coꝵ machina¬
cõnib assentire. ⁊ ordinatos epõs i
dampnatoꝵ loco firmare eligitis pa¬
ceni uob̾cum ⁊ cõmũ̾onem hre uolumꝰ
Si uo aliter egeritis ⁊ eo amplius qmͣ
nobis consentire ditudican̾itis. con¬
traria celebrabimꝰ ⁊ uob̾cum deĩteps
nec congregati nec nob̾ obedire nec uo¬
bis nostrisq fauere uolumus. ħ ꝑ uos
quicquid melius eleg̾imus agere co¬
nabimur. Nam nullus est in hac ꝑ¬
de terrar ⁊ aceni hñs qui ignoret pie¬
dictor uolumina seductoy. Propter
eos enim multa sunt mala pacta
multa concilia diu̾sis⁊ asꝑis tẽpib
celebrata. multe seductiones multe

Expanded text:
namque a nobis, et maxime a totius Orientis episcopis damnati, Athanasius Alexandrinus, Paulus Constantinopolitanus, Marcellus Ancyrae, Asclepius Gazae, Lucianusque Hadrianopolites, pro certis criminibus, quibus adversarii sunt apud nos inscripti, qusub certa relatione vestrae innotescere non omittimus sanctitati. Quibus agnitis; si nostris placitis magis quam eorum machinationibus assentire, et ordinatos episcopos in damnatorum loco firmare eligitis, pacem vobiscum et communionem habere volumus: si vero aliter egeritis, et eis amplius, quam nobis assentire judicaveritis, contraria celebrabimus, et vobiscum deinceps nec congregari, nec vobis obedire, nec vobis vestrisque favere volumus, sed per nos, quidquid melius elegerimus, agere conabimur. Nam nullus est in hac parte terrarum aetatem habens, qui ignoret praedictorum molimina seductorum, propter eos enim multa sunt mala pmulta concilia diversis et asperis temporibus celebrata, multae seditiones, multae
Abbreviated transcription (Latin):
ulłam cẽ naturam. Quia deus qui et¬
nuulsitatis est conditor nicħ ñ bonum
fecit urde ⁊ dyabolus bonus esset si ĩ eo
qd̃ factꝰ est ꝑman̾et. S qr naturali
excellencia male usis est ⁊ in u̾itate ñ
nit. sicut ip̃i qui talia asserunt a ueris
in falsa ꝓruunt ⁊ nam in eo arguunt
in quo spõte delinquũt ac pro sua uolũ¬
taria ꝑuersitate dampnantur. Qd̾ uti
q ip̃is malum erit ⁊ ip̃m malum non
erit sb̾stancia. s pena sb̃e¬
eptuno loco consequit᷑ qd̾ nupcias
dampnãt ⁊ procreacõ nasce̾ciũ
porrescunt in quo sicut pene in oĩb
cum manicheoꝵ ꝓfauitate concordãt
Iosicut ip̃or mores probant ꝯuigalẽ.
copulam detestantes qr est illic l̾ib̾tas
turpitudinis. uͥ non pudor matͥmõn

Expanded text:
ullam esse naturam: quia Deus, qui universitatis est conditor, nihil non bonum fecit. Unde et diabolus bonus esset, si in eo quod factus est permaneret. Sed quia naturali excellentia male usus est, et in veritate non vit; sicut ipsi qui talia asserunt a veris in falsa proruunt, et naturam in eo arguunt in quo sponte delinquunt, ac pro sua voluntaria perversitate damnantur. Quod utique in ipsis malum erit, et ipsum malum non erit substantia, sed poena septimo loco sequitur, quod nuptias damnant, et procreationem nascentium perhorrescunt, in quo, sicut pene in omnibus, cum Manichaeorum profanitate concordant: ideo, sicut ipsorum mores probant, conjugalem copulam detestantur; quia non est illic libertas turpitudinis, ubi pudor et m
Abbreviated transcription (Latin):
uinto capitulo refert᷑.u
esse substancie. nec a natura crca¬
toris sui ꝯdicõnis nr̃e stare n᷑a.
Qmͣ impietatẽ ex philosophoꝵ
quoꝵdam ⁊ manicheoꝵ opinione
manãtem catholica fires dampnat
Sciens nlłam tam sb̾ lim̃ tãꝙͣ ꝑ¬
tipuam esse facturã cui deus ip̃a
ex uichilo sit creatum. Non ã quicꝗd
inter reatãs eminet deus est nec siqͥd
magnũ atq uurabile est. hoc est qd̃ ille
qui facit mirabilia magna solus N eõ
houn u̾itas nemo sap̾i̾a. nemo iusticia ẽ
s młti ꝑticipes sunt u̾itatis ⁊ sapĩe acq
iusticie. solus aũt deus ulliꝰ ꝑticipacoĩs¬
est indignus. de quo quicꝗd digne ut cũ¬
q sentitut non ẽ qualitas s essencia.
In cõmutabili enĩ inc accidit nuthil

Expanded text:
uinto capitulo refertur esse substantiae, nec a natura Creatoris sui conditionis nostrae distare naturam. Quam impietatem ex philosophorum quorumdam et Manichaeorum opinione manantem catholica fides damnat: sciens nullam tam sublimem tamque praecipuam esse facturam, cui Deus ipse ex nihilo sit creatum. Non autem quidquid inter creaturas eminet Deus est, nec si quid magnum atque mirabile est, hoc est quod ille qui facit mirabilia magna solus. Nemo hominum veritas, nemo sapientia, nemo justitia est, sed multi participes sunt veritatis et sapientiae atque justitiae. Solus autem Deus nullius participationis indigus est: de quo quidquid digne utcumque sentitur, non qualitas est, sed essentia. Incommutabili enim nihil accedit, nihil
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scõ ⁊ utuꝰ dinitatis trinitate
conuei̾o ut in hus fides catholica
⁊ disciplinia nr̃a ꝑ maneat. Nec
terrenas fieri cum celeste fit sacer¬
dociũ. ut fidelib głia maneat dig¬
nitatis eiusdem᷑ ⁊ ante tribunal xͥ
ex hinc ñ h̾eat qd̾ accuset it̃ epła¬

Expanded text:
sancto et unius divinitatis Trinitate convenio, ut in his fides catholica et disciplina nostra permaneat. Nec terrenas fieri, cum coeleste sit sacerdotium, ut fidelibus gloria maneat dignitatis ejusdem, et ante tribunal Christi exhinc non habeat quod accuset. VI EP
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ diditit iam doce compellitur. Ita
nullus repperitur ydoneus dĩtoꝵ.
nec int̾ dyaconos. nec int̾ alios di
cus postulatur. qd̾ neł  L. ultͣ
admone p̃dico . Et unã fidem ha¬
bẽtes unũ ⁊̃ intradicione sentire
debeamꝰ ꝓbantes nos unanimes

Expanded text:
non didicit, jam docere compellitur, ita non didicit, jam docere compellitur, ita nullus reperitur idoneus clericorum, nec inter diaconos, nec inter alios clcus postulatur, quod ne fiat ultra admoneo, praedico, ut unam fidem habentes, unum etiam in traditione sentire debea
Abbreviated transcription (Latin):
pompa seculari exultai̾unt.
aut negotus rei ꝓ ublice opta uũt
iilitare. aut curam mũdi tc̃tare
adhibita sibi quorũdam manu
⁊ ꝓrimoꝵ fauore stipati. hu freq̃u¬
ter ingerunt᷑ aurib meis ut epi
tis hoc aliquociens certatũ uirib
se nichil tale potuit eligi q̃ rõnẽ cõ¬
pellit. Etiam de longinquo ueĩant
ordinandi ut digni possur ⁊ plẽbis
nec ꝓbatam nołint sumptib ad¬
uinare statim ut draconos facere
aut p̾sbr̃os ordinare festinent aut
qd̃ est granius epõs ꝯstitu̾e non
formidant. Carius ap̾ud illos da¬
ri sumptil ẽ tnͣseunti qmͣ sac̃ dotum
ñ retenti. Inde in suꝑbiam eraltãt᷑¬
inde insuꝑ ad ꝑfidiam cito corruũt
quia fidem uer̃am in cccͣasticis to¬
to orbe ꝑegrini discere ñ asserũtur¬
sumi neofitũ sie laicũ qui tilło
ecc̃a stico functꝰ fu̾it officio u con¬
sid̾ate uł p̾strm uł dyaconũ ordi¬
nare qi melieres apłis sint quoꝵ
audeant mutare p̃ceptum. Et. qui

Expanded text:
pompa saeculari exsultaverunt aut negotiis reipublicae optaverunt militare, aut curam mundi tractare, adhibita sibi quorumdam manu et proximorum favore stipati, hi frequenter ingeruntur auribus meis, ut episcopi tis hoc aliquoties certatum est viribus! Sed nihil tale potuit eligi quae ratio non compellit, etiam ut de longinquo veniant ordinandi ut digni possint et plebisnec probatam, nolint sumptibus adjuvare sed statim aut diaconos facere, aut presbyteros ordinare festinant, aut quod est gravius episcopos constituere non formidant? Charius apud illos dari sumptum est transeunti, quam sacerdotium nescienti. Inde in superbiam exaltantur; inde ad perfidiam cito corruunt, quia fidem veram in ecclesiasticis toto orbe sumi, neophytum vel laicum qui nullo ecclesiastico functus fuerit officio, inconsiderate vel presbyterum vel diaconum ordinare, quasi meliores apostolis sint, quorum audeant mutare praeceptum, et qui
Abbreviated transcription (Latin):
octe uͥo scã natĩtatis diũ salua¬
toris missas celebrent⁊ hyinnũ¬
M
angelicũ ui eis sollentut decantent
qũi ⁊ eadem nocte ab angło pastorib ẽ
anunciatꝰ. si tut ip̃a u̾itas testat᷑ dicẽs
Pastores erant inregione ȩadem in

Expanded text:
Nocte vero sancta nativitatis Domini Salvatoris missas celebrent, et hymnum angelicum in eis solemniter decantent, quoniam et in eadem nocte ab angelo pastoribus nuntiatus est, sicut ipsa Veritas testatur, dicens: « Pastores erant
Abbreviated transcription (Latin):
ua pp̃ cognoscite a nob̾ ⁊ cunctis cha¬
tem congregatis statutũ esse. ut .uii.
ebdomadas plenas ante scm̃ pascha
om̃s cłici in sorte dni uocati a carne ie¬
uinent. Quia sicut discreta debet esse
uita cłicoꝵ. a laicoꝵ conu̾sacõe ita et
in ieumio debet fieri discrecio. Et situt
laici ⁊ scl̾ares homines uolunt eos re¬
ciꝑe in accusacõnib ⁊ infamacõnibus
sius. ita nec clici debent eos recipe ĩpul¬
sacõnib suis. Qm̃ in omĩb discreta
debet semꝑ esse ⁊ segregata uita ⁊ con¬
u̾sacio cłicoꝵ a seculariũ laicor. Et sic
lii amplius sunt applicut diumis cul¬
tib ⁊ familiares dm̃ dũr saluatoris.
ita morib conu̾sacõne atq scĩtate
debent eẽ distincti. Has ergo .uii. ebdo¬
madas om̃s cl̾ici a carne ⁊ delicus ie¬

Expanded text:
ua. Cognoscite a nobis et cunctis epide congregatis, statutum esse ut, septem hebdomadas plenas ante sanctum Pascha, omnes clerici in sorte Domini vocati a carne jejunent, quia sicut discvita clericorum a laicorum conversatione, ita et in jejunio debet fieri discretio, et sicut laici et saeculares homines nolunt eos recipere in accusationibus et infamationibus suis, ita nec clerici debent eos recipere in impulsationibus suis; quoniam in omnibus discreta debet semper esse, et segregata vita, et conversatio clericorum ac saecularium laicorum. Et, sicut hi amplius sunt applicati divinis cultibus, et familiares Domini dicuntur Salvatoris, ita moribus et conversatione atque sanctitate debent esse distincti. Has ergo septem hebdomadas omnes clerici a carne et deliciis je
Abbreviated transcription (Latin):
caritas ex deo ẽ. ⁊ omnis qui dilii
ex deo natus e ⁊ cognoscit deũ Qm ñ
dilegit non nouit deum. qm̃ deus cari¬
deum. Neq turpis lum gr̃a sed uo¬
luntarie. Neq ut dominantes ni
deris. s forme fcĩ gregi et animo.
Et cum apprrit princeps pistor
ꝑcipietis inmarcessibilem corone
głiam. Et iuxta alium apłm free¬

Expanded text:
charitas ex Deo est. Et omnis qui diligit, ex Deo natus est et cognoscit Deum. Qui non diligit, non nouit Deum, quoniam Deus chariDeum, neque turpis lucri gratia, sed voluntarie. Neque ut dominantes in cleris, sed forma facti gregi ex animo. Et cum apparuerit princeps pastorum, percipietis immarcescibilem gloriae coronam . » Et juxta alium ap
Abbreviated transcription (Latin):
neo illi nisi qnͣtum ad ꝓprias prechias
mĩ tali gaudet concordia altissimꝰ
⁊ gliatur in m̃bris sius. Nulli arc¬
apłi ⁊ successores eor regularit̾ patarcha
uel p̾mates ẽẽ ostituerunt. insi aliqua
gens deinceps ad fidem conu̾tatur. cui
neccesse sit ꝓp̃ multitudinẽ epõꝵ p̾matẽ
ostitui. Reliqui nero qui alias metropo¬
litauas sedes adepti sunt non primate
s metro politani noĩentur. de fastu me¬
Di autem aliquis metropolitanoꝵ.¬
tropolitanoꝵ inflatus fu̾it ⁊ sine
omnũ cõprouincialiũ p̃sencialis con¬
cilio epõr. aut eor. aut alias causas
prochiam agere aut eos granare no¬
luerit ab omnib districte corrigatur.
ne tulia de inceps p̾sumere audeat S̾i
uero in corrigibilis eisq mobediens.
apparuerit ad hanc apsicam sedẽ. cui
omuia epor uidicia terminare p̃cepta¬
sunt. eius contumacia refatur. ut nĩ
aut temporis ĩcome dit̾atem uł itinis
ispitatem grane ad hanc sedem er
causam defcire fu̾it. tunr ad eius pri¬

Expanded text:
nec illi, nisi quantum ad suas parochias m tali gaudet concordia Altissimus, et gloriatur in membris suis. Ctoli et successores apostolorum regulariter patriarchas et primates esse constituerunt, nisi aliqua gens deinceps ad fidem convertatur, cui necesse sit propter multitudinem eorum primatem constitui. Reliqui vero qui alias metropolitanas sedes adepti sunt, non primates, sed metropolitani nominentur. Si autem aliquis metropolitanorum inflatus fuerit, et sine omnium comprovincialium praesentia ve consilio episcoporum, aut eorum, aut alias causas,arochiam pertinent, agere, aut eos gravare voluerit, ab omnibus districte corrigatur, ne talia deinceps praesumere audeat. Si vero incorrigibilis, eisque inobediens apparuerit, ad hanc apostolicam sedem, cui omnia episcoporum judicia terminare praeceptasunt, ejus contumacia referatur, ut viaut temporis incommoditatem, vel itineris asperitatem, grave ad hanc sedem ejus causam deferre fuerit, tunc ad e