comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunis .ẽ. conditio omnium: Puer aut̃ paruulus
minans eos. Ille ẽ. utiq qui se humiliauit pronobis
ut par uulus. Hos aũt & leo ibi comed& paleas.
Quia principes cũ subiectis plebib communẽ haben
doc trinã. Delec tatur quoq infiens abubere suꝑ
foramina aspidis. dum gentes quicesolebant bene
aliquando p̃dicare. conuersi etiã paruuli xpifi¬
dem delectant̃ audire Cauerna enĩ reguli. cor¬
da sunt infidelium: in quib ille serpens tortuo sus
requi es cebat. quem ablactatus con pre hensum
& inde captiuum traxit. ut inmontescõeius qđ ẽ
ecclesia non nocer&. Adhuc idem esais dexp̃o quia ex
semine dauid natus est secundum carnem. sic in conse¬
quentib: dic̃: Indieilla radix iesse qui stat insignũ popu¬
lorum. Ipsum gentes dep̃cabuntur. &erit sepulchrũ

Expanded text:
communis est conditio omnium. Puer autem parvulus communis est conditio omnium. Puer autem parvulus minans eos ille est utique, qui se humiliavit pro nobis, ut parvulus. Bos autem et leo ibi comedent paleas, quia principes cum subjectis plebibus communem habent doctrinam. 10. Delectatur quoque infans ab ubere super foramina aspidis, dum gentes, quae solebant venena aliquando praedicare, conversi etiam parvuli Christi fidem delectantur audire. Caverna autem reguli corda sunt infidelium, in quibus ille serpens tortuosus requiescebat, quem ablactatus comprehensum exinde captivum traxit, ut in monte sancto ejus, quod est Ecclesia, non noceret. 11. Adhuc idem Isaias de Christo, quia ex semine David nasciturus esset secundum carnem, sic in consequentibus dicit: In die illa radix Jesse, qui stat in signum populorum, ipsum gentes 23 deprecabuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
Egre di&ur uirga deradice iesse. & flos deradice
cius ascend&. Haec uirga deradice iesse. uirgo est
maria deradice dauid ex osta: quȩ genuit prolem
dñm saluatorem: dequo etiã sequitꝰ. Et requies
c& spr̃ dñi suꝑ eum. spr̃ sapientie & in tellectus.
sp̃s consilu & fostitudinis. spr̃ scientiae & pi&atis
& replebit eum sp̃s timoris dnĩ.
Ad eo autem tanta
dona sp̃s suꝑ eum prędicantur. quia in eo non aed
men surã sp̃s in habitat sc̃s sicut in nobis. Sed tota
dum uisionem oculorũ & auditum auriũ iudicat.
sed ẽ. iustitia cingulum lumborum eius. & fidescinc¬
torium renum eius. Incuius ecclesia habitat lupus
cum agno: Illeutiq qui solebat ab earapere prȩdã
dum ad eam conuertitur cum in nocentib cõmora¬
tur .: In cuius ouili pardus cum ȩdo accubat. Per¬
mixti scilic& sub dol cum peccatoribus Ibi&iã uitu¬
lus decir cum cisione. leo descłi potestate ouis de
depp̃łari ordine simul mor&ur. Quia infine

Expanded text:
it, virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet . Haec virga de radice Jesse virgo est Maria de radice David exorta, quae genuit florem 22 Dominum Salvatorem, de quo etiam sequitur: Et requieslectus, spiritus consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replebit eum spiritus timoris Domini. 8. Ideo autem tanta dona spiritus super eum praedicantur, quia in eo non ad mensuram Spiritus inhabitat sanctus , sicut in nobis, sed tota m aurium judicat, sed est justitia cingulum lumborum ejus, et fides cinctorium renum ejus . In cujus Ecclesia habitat lupus cum agno: ille utique qui solebat ab ea rapere praedam, dum ad eam convertitur, cum innocentibus commoratur. 9. In cujus ovili pardus cum haedo accubat permisti scilicet subdoli cum simplicibus, ibi etiam vitulus de circumcisione, leo de saeculi potestate, ovis de populari ordine, simul morantur, quia in fide
Abbreviated transcription (Latin):
& non extimabitur alter ab eo qui inuenit om¬
nem uiam prudentiae. & ostendit eam iacob
puero suo & is rahel dilecto suo. Posthaec in
ter ris uisus est & cum omnibus conuersatus
tuum & timui. Iimedio duorum animalium
cognos ceris. dum ad propin quaue rinit¬
Anni in no tes ceris. Dum aduenerit
tempus ostenideris. Item ipse. Uide¬
bunt gerites & dolebunt populi. id est
iudei siquidem & praedictus esuius de
ipso sic cecinit.
Propter sion non tacebo
& propter hierusalem

Expanded text:
 non deputabitur alius absque illo, qui inuenit omnem uiam prudentiae et dedit eam Iacob puero suo et Israhel dilecto sibi. post haec in terris uisus est et cum hominibus conuersatus t expavi, in medio duorum animalium cognosceris; dum appropinquaverintanni, innotesceris, dum advenerit tempus, ostenderis . Item ipse: Videbunt te gentes, et dolebunt populi, id est, Judaei. 4. Siquidem et praedictus Isaias de ipso sic cecinit: Propter Sion non tacebo, et propter Jerusalem
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ nobis mentes iudei: quod hoc loco non uirgi¬
nem sed iuuenculã ostendit sermo proph&icus
parituram: Quibus respond&ur. non esse signũ
si iuuencula pariat quod .ẽ. a&atis Sed hoc
essesignum adrei nouitatẽ. siuirgo pariat quod
est integritatis. Dum enim dic̃ dñs quid aꝑtius
dicer &ur: dñs enim ihs qui inter pr&atur
scluator. ipse ẽ ds̃ nr̃. sal uos faciens nos¬
Quem quia oportuit nasci. & auita exir eꝑ mor tem
ꝑ esaiã. Tam quam ouis ad occisionem ductus est.
& sicut agnus coram tandentem se sine uoce. sic ñ
pondeant. Quis . ẽ iste quem ꝓph&a ad nuntiat
ltem apud hieremiã sic dicit᷑: In ebriaui animam
lassam. & omnem animã esurientẽ satu soc ui:
Ideo quacsi desomno suscitatus sum. & uiuo. & som¬
nus meus dulcis mihi: Daniheli quoq angelus de
occisione & mor texpĩ. sic loquitur dicens: scito
& anim aueste ab exitu sermonis. ut iterũ edifice¬
septem. Et ebdomadȩ lxii erunt. & post ebdoma

Expanded text:
ei quod in Hebraeo non virginem, sed juvenculam ostendat sermo propheticus parituram. Adversus quos respondetur non esse signum, si juvencula pariat, quod est aetatis. Sed hoc esse signum ad rei novitatem, si Virgo pariat, quod est integritatis. Dum enim dicit: Dominusdiceretur? Dominus enim Jesus, qui interpretatur Salvator, ipse est Deus noster, salvos faciens noquem 51 quia oportuit nasci, et a vita exire per mortem,per Isaiam: Tanquam ovis ad occisionem ductus est, et sicut agnus coram tondente se sine voce, sic non pondeant: Quis est iste quem propheta annuntiat? Item apud Jeremiam sic dicit: Inebriavi animam lassam, et omnem animam esurientem saturavi, ideo quasi de somno suscitatus sum, et vidi, et somnus meus dulcis mihi . 52 4. Danieli quoque angelus de occisione et morte Christi sic loquitur, dicens: Scito et animadverte, ab exitu sermonis, ut iterum septem et ebdomades 62 erunt, et rursus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ esaiam testatur dicens Propter hoc sci& populus
meus no men meum. indie illa: quia ego ipse quiloque¬
bar ecce adsum et dauid Ambulabunt deuistu¬
te inuirtute. & uidebitur ds̃ deorum insion
Et iterum. Uisi sunt ingressustuids̃. egressus dĩ
mei regis. utiq quib uenit inmundum. & quib
iterum ascendit incaelum: tunc enim manifes¬
tatus est & re uelatus occursus aduentus eius.
quem iudei sicognouissent. Num quam dñmgloriȩ
crucifixis senit: decuius etiam corporal uisi

Expanded text:
 Isaiam testatur dicens: Propter hoc sciet populus meus nomen meum in die illa, quia ego ipse, qui loquebar, ecce adsum . Et David: Ambulabunt de virtute in virtutem, et videbitur Deus Deorum in Sion . Et iterum: Visi sunt ingressus tui, Deus, ingressus Dei mei regis : utique quibus venit in mundum, et quibus iterum ascendit in coelum, tunc enim manifestatus est, et revelatus occursus adventus ejus, quem Judaei, si cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . 2. De cujus etiam
Abbreviated transcription (Latin):
XIIII. Quia stellȩ inditio natiuitis eius claruit: innu¬
meris. diuinus ille balaam ita cecinitdicens
Ori&ur stella exiacob. & consurg& homo de isrł.
Magienim ab orientis partibus uenientes primi
xpi natiuitatẽ stella in dice nuntiauerunt: sci¬
lic& ut quem olym princeps astis corũ p̃dixerat.
illi inspecto sidere de monstra reNt.

Expanded text:
 in Numeris divinus ille 28 Balaam sic cecinit, dicens: Orietur stella ex Jacob, consurget homo de Israel. Magi enim ab Orientis partibus venientes, primi Christi nativitatem stella indice nuntiaverunt, scilicet, ut quem olim princeps artis eorum praedixerat, illi inspecto sidere demonstrarent.
Abbreviated transcription (Latin):
regnare: Nã hic dicitur quicũ repl&i fuer int dies
tui & dor mieris cũ patribus tuis. suscitabo semen
atus fuerat suscitandus. quie dificar& domumdõ.
non depari&ibus manufactis. sed delapidibus uiuis
& prȩtiosis Id est scĩs & fidelibus. Nam & illud
quod sub iecit. fidelis erit domus eius & regnũ eius
usq: ina&ernum coram me: Adtendat & aspitiat
quis quã non de sclamone esse pronuntiatum.
Sala monis namq domum plenã fuisse mulier ibus
alienigenis colentibus idola: & ipse ab eis rex in eadem
idolatriã seductus atq eiectus. quidum bonus fu¬
iss& ininitio. malos exitos habuit. Ergo quis est
cuius domus est sidelis in ꝑ p&uum. & qui post mortẽ
dauid promit tebictur suscitandus. Ille .ẽ. utiq de
quo ipse dauid aestuans proclamat dicens: Tuuerd¬
distulisti xp̃m tuũ: Non ẽ enim ille scclamon. sed
nec ipsedauid sidilatus est xp̃r Ecce ap paruit. ꝓ

Expanded text:
regnare; nam hic dicitur: quia cum impleti fuerint dies tui et dormieris cum patribus tuis, suscitabo semen atus fuerit suscitandus, qui aedificaret domum Domini non de parietibus manufactis, sed de lapidibus vivis et pretiosis, id est sanctis et fidelibus, nam et illud quod subjecit: fidelis erit domus ejus, et regnum ejus usque in sempiternum coram me, attendat et aspiciat quisquam non de Salomone esse praenuntiatum; Salomonis namque domum fuisse plenam mulieribus alielolatria seductus, atque delectus, qui, dum bonus fuisset initio, malos exitus habuit. Ergo quis est iste cujus domus est fidelis in perpetuum, et qui post mortem David promittebatur suscitandus? Ille est utique de quo ipse David aestuan. proclamat, dicens distulisti Christum tuum. Non est ergo Salomon, sed nec iste David, sed dilatatus est Christus. Ecce apparuit certe
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ conpl&a: Statim enim ut natus est. prȩcedente
stella adorauerunt magi obtulerunt munera.
de inde uaria aduentus eiusrepresentauit mira¬
cula: Cecis enim ut dm̃ cognoscerent. pro funde
noctis caligõ d&ergitur. De functis redi uiuę
lucis gratia redditur. Animae uiuifica r&ur. sur¬
di ut auditum fidei susciperent. audire coeperuN.
cla mauerunt. Leprosi profruendis contagiis ani¬
mae. lurida membiix deposuerunt. effectus erũ
maiestatis suae multa fecit.
sunt dum cuncta legantur. Nam & excellentiae
suae uistute pendulis gressibus tumentis ȩquo¬
ris fluctus calcauit. et maris magni procellus
suo imperio mitigauit: Iam uero passionis eius
obitum. etiã elementa tremuerunt: dumsol fugit
dum tellus concutitur. si exaquesese in lidentia
dissoluuntur: siquidem & ipsa mors eum tenere
non potuit. Nam resurgens die tertia ad sedem
patriamq reuolauit ministeriisq angelorum
reducitur aterris ad caelum plura quoq & his

Expanded text:
 sunt. Statim enim ut natus est, praecedente stella adoraverunt eum magi, et obtulerunt munera. Deinde varia adventus ejus repraesentavit miracula. Caecis, enim, ut Deum cognoscerent, profundae noctis caligo detergitur. Defunctis redivivae lucis gratia redditur, ut animae vivificarentur. 3. Surdi, ut auditum fidei susciperent, audire coeperunt.clamaverunt. Leprosi pro abolendis contagiis animae lurida membra deposuerunt; effectu enim majestatis suae multa fecit, quae praetereunda sunt, dum cuncta legantur. 4. Nam excellentiae suae virtute pendulis gressibus tumentes aequoris fluctus calcavit, et maris magni procellas suo imperio mitigavit. 33 Jam vero passionis ejus obitum etiam elementa tremuerunt, dum sol fugit, dum tellus concutitur, saxaque sese illidentia dissolvuntur, siquidem et ipsa mors eum tenere non potuit. 5. Nam resurgens die tertia, ad sedem paternam revolavit, ministeriisque angelorum reducitur a terris ad coelum. Plura quoque, et his
Abbreviated transcription (Latin):
quan do xp̃i sigaculum crucis ex primer& infrontib
eorum ipsum gentes dep̃cabuntur. Quodiã obtuta
cernitur fuisse conpl&um: sepulchrum autem eius
in tantũ. est gloriosum: Ut excepto quodredempti ꝑ
mostem eius gloriam ei exhibemus: etiã locus ipse
demoab. nascentixp̃o ꝑhib&ur testimonio. Idem
esaus testatur. Ponam enĩ suꝑ his qui fugier unt
demoab leonem & reliquis terrae dep&ra desesti
egressus ẽ agnus in maculatus. quitollit peccata
mundi quidominatur in orbe terrarũ. P&raaut̃
desesti ruht significat: quae distituta morte mariq.
filicce sion: aut storialiter ipsam urbem hiero soli¬
mã dicit aut uxta trophologiã ecclesiã inspelimn¬
ca id ẽ in uirtutum sublimitate locatamri
tionem eius secundum carnẽ ex uirgine ostendamꝰ¬
Esaia plenissime ꝑdocente: sic enĩ dic̃. Et ad iec it lo¬
qui ad acar dñs dicens. p&etibi signum ad nõ dõ
tuo. in profundum inferni siue in excelsum supra:
et sub iecit: Audite itaq: domus dauid id ẽ. genus

Expanded text:
quando Christus signaculum crucis exprimit in frontibus eorum. Ipsum gentes deprecabuntur, quod jam hoc totum cernitur fuisse completum. Sepulcrum autem ejus in tantum est gloriosum, ut excepto quod redempti per mortem ejus gloriam ei exhibemus, etiam locus ipse de Moab nascenti Christo perhibetur testimonium, idem Isaias testatur: Ponam enim super his qui fugerint de Moab leonem, et reliquis terrae. Emitte agnum, egressus est Agnus immaculatus, qui tollit peccata mundi, qui dominatur in orbem terrarum. Petra autem deserti Ruth significat, quae, destituta morte mariti, filiae Sion aut historialiter ipsam urbem Jerosolymam dicit, aut juxta tropologiam Ecclesiam in specula, id est, in virtutum sublimitate locatam. Ctiones ejus secundum carnem de Virgine ostendamsic praenuntiat sacramentum, sic enim dicit: Et adjecit loqui ad Achaz Dominus, dicens: Pete tibi signum a Domino Deo tuo in profundum inferni, sive in excelsum supra . Et subjecit: Audite itaque, domus David, id est, genus
Abbreviated transcription (Latin):
centur in eo om̃s trib terrae. om̃s gentes magnifi¬
cabunt eum.
t quia de tribuiuda secundum carnem xp̃s expec¬
taendus est. iacob patri archa significat dicens.
Non defici& princeps exiuda Nec dux defemoribus
eius donec ueniat quimit tendus est. & ipse erit ex¬
pectatio gentium. Certum .ẽ enim usq ad ortum
xpĩ. non defuisse principes populi iudeorum ex ge¬
nere uda nec duces exfemoribus eius usq adherodẽ
alienigenã regem quiꝑ ambitionem regni in repse¬
sat potestetem Statim enim ut hoc factum est¬
& defecit dux exseminae iudie: Aduenit ille
quimit tendus erat. quemgeNes populi expectabant
Iudei autem ꝑ uicatia inpudicȩ frontis dicunt. non¬
dum ẽẽ. idem tempus expl&um: mentientes. nescio
quem regem ex genere udȩ in extremis orientis
par tib regum tenere: nec ad tendunt mente cȩ¬
cati simulationis suae mendatium d&egi: Quia

Expanded text:
centur in eo omnes tribus terrae, omnes gentes magnificabunt eum Et quia de tribu Juda secundum carnem Christus exspectandus esset, Jacob patriarcha significat, dicens: Non deficiet princeps ex Juda, nec dux de femoribus ejus, donec veniat qui mittendus est. Et ipse erit exspectatio gentium . Certum est enim, usque ad ortum Christi non defuisse principes populi Judaeorum ex genere Juda, nec duces de femoribus ejus usque ad Herodem alienigenam regem, qui per ambitionem regni irrepserat potestatem. 2. Statim enim ut hoc factum est, et defecit dux ex semine Judae, advenit ille qui mittendus erat, quem gentes et populi exspectabant. Judaei autem pervicacia impudicae frontis dicunt nondum esse id tempus expletum, mentientes nescio quem regem 20 ex genere Judae in extremis Orientis partibus regnum tenere. 3. Nec attendunt, mente caecati, simulationis suae mendacium detegi, quia
Abbreviated transcription (Latin):
intempore illo defer&ur inquit munus dño exercitu¬
um apopulo diuiso & dilacerato apopulo ter ribili
robustissimam gentem. ad cuius potentiã Nullus po¬
pulus conparabatur. Dequib magi uenientes xp̃o
munera d&ulerunt. Et iterum ipse: om̃ s. desaba

Expanded text:
In tempore illo deferetur munus Domino exercituum a populo divulso, et dilacerato, a populo terribili, ter Persarum robustissimam gentem, ad cujus tunc potentiam nullus populus comparabatur, de quibus magi venientes, Christo munera detulerunt. 2. Et iterum ipse: Omnes,
Abbreviated transcription (Latin):
am quod pauper & ab iectus in primo ad¬
uentusuo uenerit. ses̃ esccias sic indicat di¬
cens dicite filicesion: ecce rex tuus uenit tibi iustus
& scluans pauꝑ sedens suꝑ asinum indomitum:
Item apud eundem exꝑsonadĩpatris: Ecce intelli¬
g& seruus meus: & exaltabitur. & eleuabitur & sub¬
limis erit ualde Sicut obstipuerunt suꝑ te multi.
sic gloriosus erit inter uiros aspectus eius. et forma
eius interfilios hominũ: Iste adsparg& gentes
multus. suꝑ ipsum continebunt reges ossuum
Quia quib non est adnuntiatum de eo uidebunt
et qui non audierunt contemplati sunt: Quis
credidit auditui nr̃o & brachium dnĩ cui reuela¬
tum est: et ascendit sicut uirgultum coram eo
neq decor. Et uidimus eum & non erat aspectus
et desiderauimus eum dispectum & nouissimum
uirorum : uirum dolorum & scientem ferre¬
infirmitatem & quasi absconditus uultus eius
& dis pectus. unde nec reput auimus eum Uere¬

Expanded text:
 Quia pauper et abjectus in primo adventu suo venerit, sanctus Isaias sic indicat, dicens: Dicite filiae Sion: Ecce rex tuus 30 venit tibi justus, et salvator, pauper, sedens super asinum indomitum . Item apud eumdem ex persona Dei Patris: Ecce intelliget servus meus, exaltabitur, et elevabitur, et sublimis erit valde; sicut obstupuerunt supeeius et forma eius inter filios hominum iste asperget gentes multas super ipsum continebunt reges os suum quia quibus non est narratum de eo viderunt et qui non audierunt contemplati sunt quis credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est et ascendet sicut virgultum coram eo neque decor. Et vidimus eum, & non erat aspectus. Et desiderauimus eum despectum, & nouissimum virorum: virum dolorum, & scientem infirmitatem. Et quasi absconditus vultus eius, & despectus. Vnde nec reputauimus eum
Abbreviated transcription (Latin):
uum. & uoluntas dnĩ inmanu eius dirig&ur
pro eo quodlaborauit anima eius. uidebit & sa¬
tus tebitur inscientia sua iustificabit ipse
iustos ser uos meos multos. & iniquitates corã
ipse portabit: Ideo disꝑtiamei plur imos. & fostium
diuid& spolia pro eo quodtradidit in morte animã
suam Et cum sceleratis reputatus est. & ipse pec¬
cata multorum tulit. & protransgressoribus

Expanded text:
manu eius dirigetur pro eo quod laboravit anima eius videbit et saturabitur in scientia sua iustificabit ipse iustus servus meus multos et iniquitates eorum ipse portabit ideo dispertiam ei plurimos et fortium dividet spolia pro eo quod tradidit in morte animam suam et cum sceleratis reputatus est et ipse peccatum multorum tulit
Abbreviated transcription (Latin):
dñi nr̃i ihuxp̃i antec p̃dicatae. Nã icuses qul¬
dac̃ qui naue filius nomincebatꝰ: Amoyse ibs coꝵ¬
nomincet᷑ hinc enĩ post obitũ morysi. dux effectu
principatum obtinuit: & terrã ꝓmisse hereditatis
distribuit. Mutatio nominis quid significabat. nisiq
de functo morse : id ẽ defuncta lege & legali p̃cepto
ta id ẽ ꝑ gratiã baptismi scĩficatos ꝑducer& omnibus
uitiorum gentib: expulsis uel angelorum malorum
hostibus effugatis.¬

Expanded text:
Nam Auses quidam, qui Nave filius nominabatur, a Moyse Jesus cognominatur . Hic post obitum Moysi dux effectus principatum obtinuit, et terram promissionis haereditate distribuit. Mutatio nominis quid significabat, nisi quia defuncto Moyse, id est, defuncta lege, et legali praecepto ta, id est, per gratiam baptismi sanctificatos, et omnibus vitiorum generibus expulsis, vel angelorum malorum hostibus effugatis
Abbreviated transcription (Latin):
sipost factum iudicium erit confitagatio mundi
ubi tunc eẽ potuer scĩ quod non continguantur
tinus dissoluit. Querat ait forsitan aliquis si post
factum iudicium istemundus ardebit ante quam
proillo caelum nouum & terrã nouã. reponatur
eo ipso tempore consitagfitionis eius ubierunt scĩ:
cum cos habentes corpora in aliqua corporali loco
neces sesit: Possumus respondere. futuros eos. eẽ
insuperioribus partibus quo ita non ascender&
flãma illius incendii : que madmodum nec unda
diluuii talia quippe illis erunt corpora: ut illic
sint ubi eẽ uoluerint Sed inha ecignem confila¬
gationis illius pertimescent in mor tules atq in¬
corruptibiles fact: sicut uiuorum trium corrup¬
tibilia corpora atq: in mortalia in camino ardeni
in lesauiuere potuerunt.

Expanded text:
post factum judicium, erit conflagratio mundi, ubi tunc esse poterunt sancti, qui non contingantur tinus dissolvit. Quaerat, ait, forsitan afactum iudicium iste mundus ardebit, antequam pro illo caelum nouum et terra noua reponatur, eo ipso tempore conflagrationis eius ubi erunt sancti, cum eos habentes corpora in aliquo corporali loco esse necesse sit. Possumus respondere futuros eos esse in superioribus partibus, quo ita non adscendet flamma illius incendii, quem ad modum nec unda diluuii. Talia quippe illis inerunt corpora, ut illic sint, ubi esse uoluerint. Sed nec ignem conflagrationis illius pertimescent inmortales adque incorruptibiles facti, si uirorum trium corruptibilia corpora adque mortalia in camino ardenti inlaesa uiuere potuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Quic flagellatus ẽ & palmarum sustinuit istus.
Xlob sic deeo dt̃. Ex probantes & conspuentes
ꝑcusser̃ maxillã mea. Satiatis penis meis
& in psulmis ipsedicit. Ego dflagella puratus sum
Et iterũ. Congregatisunt in me flagella. & ignora
uer̃: Similit̃ & ꝑ esuiã non solum inquit contumix
neq contradico: Corpus meũ dediꝑcucientib: & genaes
meas uellintib faciem meã non auerti aeb in

Expanded text:
Quia flagellatus est, et palmarum sustinuit ictus, Job de eo sic dicit: Exprobrantes, et conspuentes, percusserunt maxillam meam, satiati sunt poenis meis . Et in Psalmis ipse dicit: Ego ad flagella paratus sum . Et iterum: Congregata sunt in me flagella, et ignoravi . 2. Similiter et per Isaiam: Non sum, inquit, contumax, neque contradico: corpus meum dedi percutientibus, et genas meas vellentibus: faciem meam non averti ab
Abbreviated transcription (Latin):
& ipse sponte ꝓ nobis sem& ipsum
tradidit esayas dicit: oblatus ẽ quia ipse
uoluit: et infra. proeo qđ tradidit in morte ani¬
mã suã : uidit semen longeuum & uoluntas dñi in
manueiꝰ dirig&ur: ꝑ hieremiac̃ ꝓph&ã sicloquitꝰ¬

Expanded text:
 ipse sponte pro nobis semetipsum tradidit, 38 Isaias dicit: Oblatus est, quia ipse voluit. Et infra: Pro eo quod tradidit in mortem animam suam, videbit semen longaevum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur .
Abbreviated transcription (Latin):
dt̃ Dixer̃ int̃se impii conp̃hendacmꝰ iustum. quia
in utilis ẽ nobis. & contrarius ẽ operib: nr̃is. pro¬
mittit scientiã dĩ sehabere. & filiũ dĩ senominat.
Et infra gienĩ est uerus filius dĩ sus cipi& illum
rabit eũ de manu contrarioꝵ: Et infra
ut sciaemꝰ reuerentiã illius. & ꝓbemꝰ patientut̃
ipsius morte turpissima condem nemꝰ eũ io est
ad fixione crucis

Expanded text:
dicit: Dixerunt inter se impii: Comprehendamus Justum, quia inutilis est nobis, et contrarius est operibus nostris: promittit scientiam Dei se habere, et Filium Dei se nominat. Et infra: Si est verus Filius Dei, suscipiet illum, et liberabit eum de manu contrariorum . Et infra: Ut sciamus reverentiam illius, et probemus patientiam ejus, morte turpissima condemnemus eum; id est, affixio
Abbreviated transcription (Latin):
corona capitieiꝰ inposita ẽ: scribitꝰ
hoc in canticis canticorũ exꝑsona patris: decontu¬
meliis filii. Iniquitatem iherusalem mirantis adq
dicentis. Exite & uid&e filiȩ hieruscdẽ coronaẽ spi
neã : quã capitieiꝰ in posuit sina goga: Sed & ꝑ hiere¬
miã idem filius sic dt̃ Spinis peccatorum suorum
circum dedit me ppłs hic: & cpud esayã Planta¬
ui inquit uine ã electã & ex pectaui ut facer& uuas
fecit aut̃ spinas. Utiq quia de generans apatri
archarum fructu. ñ fructus iustitiȩ. sed spinas
mortis & crucis suo at tulit creatori¬

Expanded text:
corona capiti ejus imposita est, scribitur hoc in Canticis canticorum ex persona Patris, de contumeliis Filii iniquitatem Jerusalem mirantis, atque dicentis: Exite, et videte, filiae Jerusalem, regem inea, quam capiti ejus imposuit Synagoga. 2. Sed et per Jeremiam idem Filius sic dicit: Spinis peccatorum suorum circumdedit me populus hic. Et apud Isaiam: Plantavi, inquit, vineam electam, et exspectavi, ut faceret uvas, fecit autem sparcharum fructu, non fructum justitiae, sed spinas mortis et crucis suo attulit actori
Abbreviated transcription (Latin):
cuo in corporeasit
IENE CREDA
con ponoo cnuciani
iuiuentis hominis. in¬
corporcus sp̃s ten&ur incorpores qudur non post
mortem cũ in corporeus sit sẽs etia soro ddcis¬
cum cremari se aspicit. crematur. sicq fit. ut res¬
corpor ea. incorporeã exurat. dum exigneuisibil
ardor ac dolor in uisibilis triitur. ut ꝑignem cor¬
cruci& ur. Quã uis colligere dictis euangelicis pos¬
sumus. quia incendium anima nonsolũ uidendo.
sed etiam expetsiendo patitur Veritcds enim
uoce. diues mortuus in infernũ dicit sepultus. Cu¬
in tinguat extremum digitisui in aqua & refri¬
ger& linguã meã quia crucior in hac flamma
Num ergo peccatorẽ diuitem damnatũ ueritas
inignib ꝑhib&. quis nã sapiens reꝓborũ animas
SED NON

Expanded text:
cum incorporea sit, igne credatur corporeo cruciari. Si viventis hominis incorporeus spiritus tenetur in corpore, cur non post mortem, cum incorporeus sit spiritus, etiam corporeo ire se aspicit, crematur. Sicqcorporea incorpoream exurat, dum ex igni visibili ardor ac dolor invisibilis trahitur. Ut per ignem corcrucietur. Quamvis colligere dictis Evangelicis possumus quia incendium anima non solum videndo sed etiam experiendo patiatur. Veritatis etenim voce dives mortuus in inferno dicitur sepultus, cuintingat extremum digiti sui in aquam, et refrigeret linguam meam; quia crucior in hac flamma . Dum ergo peccatorem divitem damnatum in ignibus perhibet, quisnam sapiens reproborum animas et non
Abbreviated transcription (Latin):
agustini: Ait enim: profiteri animã habert simi¬
posse
litudinem corporis. et corporalium omnino mem¬
brorum quisq negat : potest negari animã esse
quae in somnis uid& uel ambularese uel sedere.
uelhac atq illadegressum aut etiã uolatu fieri
Pro inde sihanc similitudinem etiam apud in fe¬
tos egerit non corporadẽ sed corporis similetudint̃
Itactiã in locis uid&ur eẽ noncorporalib: sedor¬
poralium similibus : siuȩ in requiȩ siuȩ indo lorib¬

Expanded text:
Augustini. Ait enim: « Profiteor animam habere posse similitudinem corporis, et corporalium omnino membrorum: hoc quisquis negat, potest negare animam esse quae in somnis videt, vel ambulare se vel sedere, vel huc atque illuc gressu vel etiam volatu ferri, Proinde si hanc similitudinem etiam apud inferos gerit, non corporalem, sed corpori similem, ita etiam recte in locis non corporalibus, sed corporalium similibus, sive in requie sive in dolorib
Abbreviated transcription (Latin):
ille dñs ex ercitũ quiadño exercituũ mit titur.
Ipso dicente in tacharia. haec dt̃ dñs exercituum. post
gloriã misit me adgentes quae expoliauer̃ uos. Qui
enĩ t&igerit uos tang& popillam oculieiꝰ. quia ecce
leuabo ma num meã suꝑ eos. &erunt p̃dac his qui ser¬
uiebant sibi Et cognosc&is quia dñs exercituũ mi¬
sit me. Age nunc cuiussit hȩcuox. nisi scluactoris
qui om̃p̃s ds̃ apatre omnipotente missũ se eẽ testatꝰ.
Missus acũt adgentes postgloriã dĩtatis ẽ quã habuit
aput patrẽ. quando ex inaniuit seipsum : & formã
serui accipiens. Effectus ẽ obediens usq ad mortẽ:
Quiq &iã & insequentib: loquit᷑ dicens: Laudic & lȩ

Expanded text:
ille Dominus exercituum, qui a Domino exercituum mittitur, ipso dicente in Zacharia: Haec dicit Dominus Deus exercituum, post gloriam misit me ad gentes, quae expoliaverunt vos. Qui enim tetigerit vos, tanget pupillam oculi ejus. Quia ecce levabo manum meam super eos, et erunt praeda iis qui serviebant sibi, et cognoscetis quia Dominus exercituum misit me ? 9. Vide nunc cujus sit haec vox, nisi Salvatoris, quia omnipotens Deus a Patre omnipotente missum se esse testatur. Missus est autem ad gentes, post gloriam Deitatis, quam habuit apud Patrem, quando exinanivit semetipsum, et formam servi accipiens factus est obediens usque ad mortem . Qui etiam in sequen
Abbreviated transcription (Latin):
iustitic̃ & odisti iniquitatem. propterea unx
te ds̃ dr̃tuus oleo l&itiae p̃conssortib: tuis. Quis
est er̃go istedr̃ unctus adõ: Res pondeant nob
iudei. Ecce dñs unetus cedõ dicitur: & utiq
xp̃s ipse unctione declaratur. cũdr̃ unctus insi
uocatur: Tunc xp̃m sub ꝑsona cyri ꝑ esaxã pat̃¬

Expanded text:
pterea unxit te, Deus, Deus tuus oleo laetitiae, prae consortibus tuis ? 2. Quis est igitur iste Deus unctus a Deo? Respondeant nobis Judaei. Ecce Deus unctus a Deo dicitur, et utique Christus ipsa unctione monstratur, cum Deus unctus insinvocatur. Hunc Christum sub persona Cyri regis Per
Abbreviated transcription (Latin):
Id .ẽ. &iã ipsis angelis in cognita: Item ibi: R aedix sic¬
pientie cui reuelata ẽ: origo scilic& filiidi: Sedgig
nendi filii quȩris sactionem dicens filius non nisi ex
duob: nascitur. Habeat inquid sibi huius modi
generis ostum. conditio caduca mortadium : Ap̃s
enĩ exputre ita emicuit. uelut splendor alum¬
ne uelut uerbum abore. uelut sapientia ex
corde.
uocem dĩ intonantis: Audi inquid isrł: dñs dr̃tuus
gloriam meã alteri ñ debo: Dum hac ergo legunt:
ꝑfidiȩ errore cecati. xp̃m dm̃ esse non credunt:¬
Ergo agnoscant ꝓ inde illis eotempore hoc p̃dicta
fuisse: Neforte abunitate fidei recedentes
inmultos finctos deos transir& cełq idola
gentilitactis colerent. quod & fecer Nã speci¬

Expanded text:
id est, etiam ipsis angelis incognita. Item ibi: Radix said est, etiam ipsis angelis incognita. Item ibi: Radix sapientiae cui revelata est ? origo scilicet Filii Dei. nendi Filii quaeritur ratio, eo quod Filius non nisi ex duobus nascatur; habeat, inquam, sibi hujusmodi generis ortum conditio caduca mortalium; Christus enim ex Patre ita emicuit, ut splendor a lumine, ut verbum ab ore, ut sapientia ex corde. vocem Dei intonantis audierunt: Audi, Israel, Dominus gloriam meam alteri non dabo . » Dum ergo legunt hoc perfidi et errore caecati, Christum Deum esse non credunt. Agnoscant ergo proinde illis eo tempore haec praedicta fuisse, ne forte ab unitate fidei recedentes in multos fictos deos transirent, atque idola gentilitatis colerent; quod et fecerunt. C
Abbreviated transcription (Latin):
pientia desuanatiuitate confirmat: dicens. Nec dũ
erant abyssi. & egoiã concepta erirm necdũ fontes
aquarũ eruperaent: Nec dum montes grirui mole
constiterrNT. Ante colles ego parturiebur: Ad huc
t̃rã non fecerat. & flumina . & cardines orbis terrae
quaendo p̃parabat caelos aderem: Quando cesta
lege & gyro uallicbat abyssos quando adp̃hen¬
derat fundamenta terrae. Cũ eoerã cuncta conpo¬
nens: Tali igitur auctoritate Ante om̃ã filius. a
patre genitus esse declaratur : Quando cũ patre
ꝑ illum cuncta creata eẽ noscunt᷑.: Illud &iã denuo
cur queritur quo modo idemsit genitus. dum sacrȩ
ra cognouit. Escya testante quidt̃. In humili
quis enar rabit. Et id circo si eꝰ natiuitas aꝓph&a
nom potuit enarrari quis ꝓfitebitur nosse quo¬
modo potuit apatre filius generari. Hinc ẽ &illido
in libro iob sapienti ãdi pactris unde inuenies : lat&
enĩ aboculis hominũ. & auolucrib: caeli absconsa ẽ.

Expanded text:
pientia, de sua nativitate confirmat, dicens: Necdum pientia, de sua nativitate confirmat, dicens: Necdum erant abyssi, et ego jam conceptus eram, necdum fontes aquarum eruperant, necdum montes gravi mole constiterant, ante colles ego parturiebar; adhuc terram non fecerat, et flumina, et cardines orbis terrae: quando praeparabat coelos, aderam; quando certa lege et gyro vallabat abyssos; quando appendebat fundamenta terrae, cum eo eram, cuncta componens . 6 3. Tali igitur auctoritate ante omnia saecula Fiius a Patre genitus esse declaratur, quando a Patre per illum cuncta creata esse noscuntur. Illud denuo quaeritur, quomodo idem sit genitus, dum sacrae ra cognovit, Isaia testante, qui dicit: quis enarrabit ? Idcirco si ejus nativitas a propheta non potuit enarrari, quis profitebitur nosse quomodo Filius potuit a Patre generari? 4. Hinc est illud in libro Job: Sapientiam Dei Patris unde invenies? latet enim ab oculis hominum, et a volucribus coeli absconsa est ;
Abbreviated transcription (Latin):
c& qui ñ credunt iuidȩis : Antequã par turir& peperit¬
aꝑte dicer&: Ante quã xp̃m uirgo parturir& in carne
genuit filiũ pat̃ indiuinitate. Et antequã tempus
uirginis pariendiuenir&: genuit eum sine tempore¬
pat̃. Unde inferius ait. Quis audiuit umquã tale.
aut quis uidit huic simile: Reuera. quia nihil tale ix
omnib: accedit. Aut quid piã simile: & pꝰhec subiunx̃
Num quid quiclios parerefacio. ipse ñ pariã dic̃ dñs:
& qui generationẽ c&eris tribuo. sterelis ero ait dñs
Quib omnib testimoniis hic cogendus ẽ in fidelis: ut
eligat sibi eduob:. Aut xp̃m filiũ dĩ credere: aut men¬
daces putare ꝓph&as. qui ista ceciner̃.¬
queritur tempus quandosit filius genitus. cũsit sua
natiuitate aeternus: Sicut scriptũ ẽ de eo. Egressus
eiꝰ a principio adieb ȩt̃nitatis. Et iterũ. Ante solem
dem anteluciferũ. Id ẽ ante om̃a tempora genuisse
testatur: Sicut & ipse filius dĩ uerbum uirtus & sa¬

Expanded text:
artus eius peperitintellegitur: antequam Christum uirgo parturiret in carne, genuit eum pater in diuinitate; et antequam tempus uirginis parturiendi uenirPater. Unde inferius ait: Quis audivit unquam tale? aut quis vidit huic simile ? Revera, quia nihil tale in hominibus accidit, aut quidpiam simile, et post haec subjungit: Nunquid qui alios parere facio, ipse non pariam? dicit Dominus; et qui generationem caeteris tribuo, sterilis ero? ait Dominus . Quibus omnibus testimoniis cogendus est infidelis, ut eligat sibi de duobus, aut Christum Filium Dei credere, aut mendaces putare prophetas, qui ista cecinerquaeritur tempus, quando sit Dei Filius genitus, dum sit sua nativitate aeternus? sicut scriptum est de eo: Egressus ejus a principio a diebus aeternitatis . Et iterum: Ante solem dem ante luciferum, id est, ante omnia tempora genuisse testatur, quod et ipse Filius Dei, verbum, virtus et sa
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s est proph&cctus: ubi ei sub iugactȩ sunt genles
infide &regna pr&erea quia nullus in regnũ
ur pyrus est dictus. Quod si decyro ꝑscerũ rege
quis haẽc crediderit ꝓph&ctũ ab surdus & pro¬
fienus eẽ cognos catꝰ Ut homo impius & idolietriȩ
cdimaginẽ & similitudinẽ nrec̃m. Sic enĩ subiungitꝰ
& crecuit dr̃ hominem adimaginem suã: Adimagi¬
nẽ dĩ creauit illum: quaeraot ergo quis ds̃ creauit illũ:
e qualem cum dõ hab& imaginem. dum multum
dist& imago creaturȩ ab eo qui creauit.: Aut num¬
quid angelus cumdõ potuit facere hominem: Quod
ita existimare. magnȩ dementiae : ẽ: Cui ergo dr̃
nem insodomis adño: Sic enĩ ait ingenesi : Et plu¬
it dñs suꝑ sodo mã & gomarrã sulphur &ignem
cdño: Inqua sententia nemodubitat secundecm
eẽ ꝑsonã : Nãquis ẽ ille dñs adño: nisi ꝓcul dubio
filius apatre. qui semꝑ ab eodem patre missus
descendere solitus .ẽ & ascendere: quo testimonio

Expanded text:
Christus est prophetatus; ubi ei subjugatae sunt gentes in fide, et regna. Praeterea, quia nullus in regno Israel Cyrus est dictus. Quod si de Cyro Persarum rege quis hoc crediderit prophetatum, absurdum et profanum esse cognoscat 8 ut homo impius et idololatriae ilitudinem nostram? Sic enim subjungitur: Et creavit Deus hominem ad imaginem suam; ad imaginem Dei creavit illum . Quaerant ergo quis Deus creavit, aut aaequalem cum Deo habet imaginem, dum multum distet imago creaturae ab eo qui creavit? aut nunquid angelus cum Deo potuit facere hominem? quod ita existimare magnae dementiae est. Cui ergo dicitur? nem a Domino? Sic enim ait in Genesi: Et pluit Dominus super Sodomam, et Gomorrham sulphur, et ignem a Domino . In qua sententia nemo dubitat secundam esse personam. Nam quis est ille Dominus a Domino, nisi procul dubio Filius a Patre, qui semper ab eodem Patre missus descendere solitus est et ascendere? Quo testimonio
Abbreviated transcription (Latin):
SCE SORORI FLORENTINA N MOR
dñi & scluctoris nr̃i secundũ dĩ tactem uelde
corporatione eiꝰ depassione quoq: & morte
Siue deresur rectione regno adq iudicio
prouirib scientiae. ex innumeraebilib: pauca profe¬
renda putaui: Ut ꝓph&ccrum auctoritas: fider
tibi dieuui: Ut qm̃ cohsortem ꝑfruor scenguinis. Cohe¬
credulitate xp̃m dĩfilium aebnegantes. Impii. duri¬
corde proph&is u&erib: increduli. nobis obstrusi. Ad¬
uentum xp̃i malunt ignorixre quã nosse: Negare:
quã credere Quemenim uenturum accipiunt uenisse
iã nolunt: quem resur recturũ legunt. resur rexisse
non credunt: Sed ideo ista non in telligere se fin¬
gunt: quia sacrilegiosuo. hac inpl&a cognoscunt:¬

Expanded text:
e sorori Florentinae Isidoomini et Salvatoris nostri secundum divinitatem, vel de incorporatione ejus, de passione quoque, et morte, sive de resurrectione, regno atque judicio, pro viribus scientiae ex innumerabilibus pauca proferenda putavi, 2 ut prophetarum auctoritas fidei gtibi dicavi, ut qua consorte perfruor sanguinis, cohaecredulitate Christum Dei Filium abnegantes, impii, duricordes, prophetis veteribus increduli, novis obstrusi, adventum Christi malunt ignorare, quam nosse; negare, quam credere. Quem enim venturum accipiunt, venisse jam nolunt. Quem resurrecturum legunt, resurrexisse non credunt. 2. Sed ideo ista non intelligere se fingunt, quia sacrilegio suo haec impleta cognoscunt
Abbreviated transcription (Latin):
abom̃ptae patre cognoscimus: Ipso testante: Tecũ
principium indie uirtutistuae: insplendorib scõꝵ
ex utero. anteluciferũ genuite Exutero ltaq
id ẽ. ex illa intima & in conp̃hensibili patris subs¬
tantia. Siue ex illo diuino adq in menso pat̾ni pec¬
toris archano. Quopat̃. quo genitor. decor de
bonũs eruc tuat uerbum: Sicut &ipse ait C
ructuauit cormeum uerbũ bonũ: Si quidem &
ipse pact̃ : sic dicit adxp̃m filius meus estu: ego

Expanded text:
ab omnipotente Patre cognoscant, ipso testante: Tecum principium in die virtutis tuae, in splendoribus sanctorum, ex utero ante luciferum genui te. . Ex utero itaque, id est, ex illa intima et incomprehensibili Patris substantia, sive ex illo divino atque immenso paterni pectoris arcano, quo Pater genitor de corde bonum eructat verbum. 3. Sicut et ipse alias ait: Eructavit cor meum verbum bonum . Atque alibi ipse
Abbreviated transcription (Latin):
adlocũ quẽ paraui: obserua & audi uocẽ eiꝰ : nec con¬
tem nendũ putes. quia non dimitt& cũ peccaueritis. & est
nom̃ meũ in illo: Quis ẽ ergo iste angelus cuids & potestad
lica: hoc nefcos ẽ credere: Quis in nubib: ȩqiabit᷑ dño
aut quissimilis erit dõ int̾̃filios dĩ : Quienĩ ñ ȩquactur

Expanded text:
ejus, nec contemnendum putes, quia non dimittet, cum peccaveris, et est nomen meum in illo . 4 7. Quis est ergo iste angelus cui Deus et potestatem lica, hoc nefas est credere. Quis enim in nubibus aequabitur Domino, aut quis similis erit Deo inter filios Dei ? Qui enim
Abbreviated transcription (Latin):
sicut patriuox illa quae decaelo sonuit. suꝑ xp̃m
proprie congruit illa columba. in cuius specie
idem sp̃s̃ scr̃ descendit suꝑ eundem filiũ dĩ se¬
cundum hominem baptizatum.tamen absq
omni dubitatione illam uocem & illam colum¬
bam &xpĩhumanitatem tota scã trinitas
operata .ẽ. cuius opera inseparabilia s. Cre¬
dimꝰ eundem filiumdĩ uerbũ dĩ. &&ernaliter
natum depatre. consubstuntiadẽ patri ꝑ om̃a
uirgine. Dũ as habentem natiuitates. unã
ex patre a&ernã al terõ ex matre tẽporalẽ.
Qui&iã filius dĩ suue carnis conceptione concep

Expanded text:
sicut Patri vox illa quae de coelo sonuit super Chrisicut Patri vox illa quae de coelo sonuit super Chriritus sancti personae proprie congruit illa columba, in cujus specie idem Spiritus sanctus descendit super eumdem Filium secundum hominem baptizatum. Tamen absque omni dubitatione illam vocem et illam columbam in Christi humanitatem tota sancta Trinitas operata est, cujus opera inseparabilia sunt. Credimus eumdem Filium Dei Verbum aeternaliter natum de Patre, consubstantialem Patri per omnaria Virgine, duas habentem nativitates, unam ex Patre aeternam, alteram ex matre temporalem; qui etiam Filius Dei, suae ca
Abbreviated transcription (Latin):
ẽe uiuere & intellegere & haec tria unꝰ¬
dr̃ & unus ds̃ haectria Idem dr̃ & dñs uera
& sempit erna trinitas in ꝑsonis. uera & sempi¬
terna unitus insubstuntia Quia una est
simul nominatis. quã in una qualib& persona
semel dicta. Quia unaquueq ꝑsonã plena ẽ
substantiao inse. Nontamentres substantiae
sed unus ds̃ una substantia. una potentia
una essentia. una u&ernitas. una magnitudo.
una bonitas pater & filius & sp̃s scr̃ Nec ali¬
Nec aliud silius & spr̃ scs quã pater innatura
quib ẽ una natura. Sed cilius ẽ pater in ꝑso¬
na Alius filius in ꝑsona. Alius spĩ scs in ꝑ sona
Inpatre aernitas infilio uequalitus in spũ
scõ u&ernitutis uequalitatisq conexio
Unum omnes insubstantia & essentia om¬
ni potentia & dĩtute sicut enim eadem
scã trinitus inseparabilis ẽ in substantia. Ita in¬
separabilis .ẽ. in operib: quamuis quaedã operadĩ.
quibus dam personis specialiter conueniant

Expanded text:
esse, vivere, et intelligere. Et haec tria unesse, vivere, et intelligere. Et haec tria unus Deus. Haec tria idem Deus et Dominus, vera et sempiterna trinitas in personis, vera et sempiterna unitas in substantia, quia una est simul nominatis quam in una qualibet persona semsubstantia in se, non tamen tres substantiae, sed unus Deus, una substantia, una potentia, una essentia, una aeternitas, una magnitudo, una bonitas Pater, et Filius, et Spiet Spiritus sanctus quam Pater in natura, quibus est una natura. Sed alius est Pater in persona, alius Filius in persona, alius Spiritus sanctus in persona. In Patre aeternitas, in Filio aequalitas, in Spiritu sancto aeternitatis aequalitatisque connexio. Unum omnes in substantia et essentia, omnipotentia, et divinitate. Sicut enim eadem sancta Trinitas inseparabilis est in substantia, ita inseparabilis est in operibus, quamvis opera Dei quibusdam personis specialiter conveniant,
Abbreviated transcription (Latin):
omnipotentem unius substantiae. unius es¬
sentiae. unius potestatis creatorem omniũ
creaturarum. Aquo oma ꝑ quem omnia
in quo omnia patrem aseipso non ab alio
filium ap atregenitũ. Dm̃uerũ de dõ uerd
Lumenuerum delumine uero. non ta men
duo lumina sedunum lumen. sp̃m scm̃ a pa¬
tre & filio aequalit̃ procedentẽ consubstan¬
tialẽ cou&ernum patri & filio. Pat̾ plenus
dẽ inse filius plenus ds̃ a patregenitus sp̃s sc̃i
plenus dr̃ a patre & filio ꝓcedens no tamen
tres deos dicimus sedunũ dm̃ omnipotenẽ
axernum in uisibilem in commutabilem
Qui totus ubiq ẽ totus ubiq p̃sens. Non ꝑpastes
diuisus sed totus in omnib: non lo caliter¬
sed potenti aliter. Quisine commutatione
sui mutabilia creauit. & creata gubernut
semꝑ manens quod ẽ. cuinihil accidens eẽ
poterit. Quia simplici diuinitatis natur ue
nil addi uelminui potest. Quia semꝑ ẽ. quod ẽ
Cui proprium ẽ. Cui sempit̃num .ẽ. Cui idem .ẽ.

Expanded text:
omnipotentem, unius substantiae, unius essentiae, unius potestatis, creatorem omnium creaturarum, a quo omnia, per quem omnia, in quo omnia: Patrem a seipso, non ab alio; Filium a Patre genitum, Deum verum de Deo vero, lumen verum de lumine vero, non tamen duo lumina, sed unum lumen; Spiritum sanctum a Patre et a Filio aequaliter procedentem, consubstantialem, coaeternum Patri et Filio. Pater plenus Deus in se, Filius plenus Deus a Patre genitus, Spiritus sanctus plenus Deus a Patre et Filio procedens. Non tamen tres Deos dicimus, sed unum Deum omnipotentem, aeternum, invisibilem, iucommutabilem, qui totus est ubique praesens, non per partes divisus, sed totus in omnibus, non localiterpersonaliter, qui sine commutatione sui mutabilia creavit et creata gubernat, semper manens id quod est, cui nihil accidens esse poterit, quia simplici divinitatis naturae nihil addi vel minui potest, quia semper quod est, cui semper primum est, cui sempiternum est, cui idem est
Abbreviated transcription (Latin):
uerum confitemur conceptum & dm̃ uerum
natum. Cundem uerum dm̃. & uerũ hominẽ
unum x p̃m. unum filium dĩ unigenitũ propriũ
& ꝑ fectum in duabus naturis. in unius ꝑsonae
singularitate. in passibilem & passibilem mor¬
tidem atq in mortulem. Crucifixũ in in fir¬
mitatenr̃a eundemq semꝑ uiuentẽ in uistute
succ qui mortuus ẽ carnissuue moste & se
pultus atq ab inferis damnato & spoliato
principe totius iniquitatis. rediens testia die
resurrexit. Atque cumtrium pho gloriae ui¬
dentib discipulis caelum ascendit sedens index¬
tera patris. id ẽ maiestate diuinitatis. Inde
iã uenturus iudicare uiuos & mortuos. Quẽ impii
uidebunt iudicantem in ea forma qua crucifixus
est. non inea humilitate qua in iuste iudicatus
ẽ sed in ea claritate qua iuste iudicaturus ẽ

Expanded text:
erum natum, eumdem verum Deum verum hominem unam Christum Filium Dei unigenitum, per primum et perfectum in duabus naturis in unius personae singularitate impassibilem et passibilem, mortalem atque immortalem, crucifixum in infirmitate nostra, eumdemque semper viventem in virtute sua, qui mortuus est carnis suae morte pultus; atque ab inferis, damnato et spoliato principe totius iniquitatis, rediens, tertia die resurrexit, atque cum triumpho gloriae videntibus discipulis coelum ascendit, sedens in dextera Patris, id est, majestate divinitatis. Inde jam venturus judicare vivos et mortuos, quem impii videbunt judicantem in eest, non in ea humilitate qua injuste judicatus est, sed in ea claritate qua juste judicaturus est
Abbreviated transcription (Latin):
ex audiuit auristua. Quib: scĩ animab: iãdatȩs
singula stole albe. idẽ ipsa illa beatitudo caelestis
in qua nunc gaudentes exultant. dictũ ẽ que illis
Roquies cite tempus adhuc modicum donec impleat̾
numerus conseruum & fratrum ur̃orum. deside¬
rantib: igitur animab requies efte tempus ad huo
modicum dicere .ẽ. int̃ ardorem scĩ de siderii ex ipsa sua
praescientia eis dñs solatiũ consolationis adspirare
Regnũ tamen animarum eorum ut diximus. lam¬
nunc cumillo est dum istimille annidecurrunt. Un¬
de in hoc eodem libro et alibilegitur. Beatimortui
qui in dño moriuntur. a modo etiã dicit sp̃s ut requi¬
escant al aborib: suis. Namoperacorum secuntꝰ eos
pegnant itaq cum xp̃o nunc. primum ecclesta in uiuis
& mortuis. Propterea enim sicut dicit apostolus
mortuus estxp̃s ut & uiuorum & mortuorum domi¬
n&ur. Sedideo tantum modo mastyrum animas com¬
memorauit quia ipsi praecipuae regant mortui. qui

Expanded text:
exaudivit auris tua . Quibus sanctis animabus jam datae sunt exaudivit auris tua . Quibus sanctis animabus jam datae sunt singulae stolae albae, id est, ipsa illa beatitudo patriae coelestis, in qua nunc gaudentes exsultant, dictumque est eis: Requnumerus conservorum, et fratrum vestrorum . Desiderantibus igitur animabus Requiescite tempus adhuc modicum dicere, est inter ardorem sancti desiderii ex ipsa sua praesentia eis Deum solatium consolationis aspirare. Regnum tamen animarum eorum jam, ut diximus, cum illo est nunc, dum isti mille anni decurrunt. Unde et in eodem libro alibi legitur: Beati mortui qui in Domino moriuntur: amodo enim jam dicit Spiritus ut requiescant a laboribus suis, nam opera eorum sequuntur eos. Regnat itaque cum Christo nunc primum Ecclesia in vivis et mortuis. Propterea enim, sicut dicit Aposmortuus est Christus, ut et uiuorum et mortuorum dominetur. Sed ideo tantummodo martyrum animas commemorauit, quia ipsi praecipue regnant mortui, qui