comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quiuul gomalefici obfacinorum magnitudinem nuncupantur. Hi
& aelementa concutiunt. turbantimentes hominum acsineullo ue¬
nenihaustu uiolentia tantum carminis interimunt : Nieromantu
sunt quorum pͣcantationib: uidentur resuscitati mortui diuinare
& ad interrogata respondere: Idromantii sunt: quinaquae inspec¬
tione umbras daemonũ euocant & imagines uelludificationeseorũ
ibiuidere & ab eis aliquaaudire seperhibent: Incantatores : qui
artem uerbis peragunt: Arioli: qui circa ara si dolorum ne¬
farias p̃cesemittunt & funesta sacrificia offerunt. hisq cele¬
britatib daemonum responsa accipiunt: Aruspices qui
horas inagendis negotiis & operibus custodiunt quiexta pecu¬
dum & fibras atq spatulas uel c.&era quaeq inspiciunt &¬
exeis futura p̃dicunt: Augures sunt : qui uolatus auium
& uoces at tendunt. quorum unum genus adoculos idest

Expanded text:
qui vulgo malefici ob facinorum magnitudinem nuncupantur. Hi qui vulgo malefici ob facinorum magnitudinem nuncupantur. Hi et elementa concutiunt, turbant mentes hominum, ac sine ullo veneni haustu, violentia tantum carminis interimunt. Necromantii sunt, quorum praecantationibus videntur resuscitati mortui divinare, et ad interrogata respondere. Hydromantii sunt, qui in aquae inspectione umbras daemonum evocant, et imagines vel ludificationes eorum ibi videre, et ab eis aliqua audire se perhibent. Incantatores, qui artem verbis peragunt. Arioli, qui circa aras idolorum nefarias preces emittunt, et funesta sacrificia offerunt, hisque celebritatibus daemonum responsa accipiunt. Aruspices, qui horas in agendis negotiis et operibus custodiunt, qui exta pecudum et fibras atque spatulas, vel caetera quaeque inspiciunt, et ex eis futura praedicunt. Augures sunt, qui volatus avium et voces attendunt, quorum unum genus ad oculos, id est
Abbreviated transcription (Latin):
secundum operationem satanae in omni potestate & signis &
prodigus mendacii: Etitem: Sp̃saũt manifestedicit quia in no¬
uissimistemporib recedent quidama fide. attendentes sp̃s
fallaces doctrinas daemoniorũ : Haec autemuanitas magicarũ
artium : ex traditione angelorũ malorũ incoto terrarũ orbe auc¬
tore tordastreregebactrianorum quẽ ninusrex assrriorũ pelio lnt̃¬
fecit & ꝓpagatoredemocrico plurimis scłis ualuit: Sed apuda ssynos
exculta ꝑmultos diabolicosuiros fuit : quorũ intantũ prodiere ma¬
leficiorum artes ut &iã sicut supradiximus morsi si millimis signis
resiscerent uertente suirgas indracones aquam ii sanguinẽ: & eo¬
rndẽ maleficorũ unalmpi&as. ut diuersitate artiũ ita & diuer¬
si tate nominũ c̃stat. Sicut & paganidoctores. & &iam xp̃iani
refer̃ : Vndeplura omittentes : quaedã cõmemoranius : Magisunt

Expanded text:
secundum operationem Satanae in omni potestate, et signis, et secundum operationem Satanae in omni potestate, et signis, et prodigiis mendacii ; et item: Spiritus autem manifeste dicit, quia in novissimis temporibus recedent quidam a fide, attendentes spiritus fallaces, doctrinas daemoniorum . Haec autem vanitas magicarum artium ex traditione angelorum malorum in toto terrarum orbe, auctore Zoroastre rege Bactrianorum, quem Ninus rex Assyriorum praelio interfecit, et propagatore Democrito, plurimis saeculis valuit. Sed apud Assyrios exculta per multos diabolicos viros fuit, quorum intantum prodiere maleficiorum artes, ut etiam, sicut supra diximus, Moysi simillimis signis resisterent, vertentes virgas in dracones, aquam in sanguinem . Et eorumdem maleficiorum una impietas, ut diversitate artium, ita et diversitate nominum constat, sicut et pagani doctores, et etiam Christiani referunt. Unde plura omittentes, quaedam commemoramus. Magi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
gisfascinati & quasienerues effectireperti sunt: quidam aut̃
alamus siuegenichi alibus feminis debilitati: quaedam &am
feminae adusuis in specieuirorum quoruma more ardebant con¬
cubitum pertulis selnuentae sunt. quos & quas diuina poten¬
tiacom preisis & abiectis fantasmatib diabo licis perexorcismos
&antidota catholica restituit sanitati
Sunt & alia quae nosdirimere aciudicare necessĩtas compulit
qua e propt nefariam turpitudinem dicere nolumus: & sunt
huius nadi scelerata atq facinorosa quaeut ad notitiani ma¬
lignorum qui forte eaignorant perueni renon ualeantihic
scrbere suꝑ sedimus: Sunt prȩcerea & tam in mania diaboliģ
operationis portenta permagicam artem facta quae ad nosꝑ
uenerunt uteredendi modum excedant: sed nonẽ mirum si
in ististemporibus ultimistalia christi aduentum praecurrentia
& paulus dicit : Nam mrsterium iamoperaturiniquitatis

Expanded text:
gis fascinati et quasi enerves effecti reperti sunt: quidam autem gis fascinati et quasi enerves effecti reperti sunt: quidam autem a lamiis sive genicialibus feminis debilitati, quaedam etiam feminae a Dusiis in specie virorum, quorum amore ardebant, concubitum pertulisse inventae sunt; quos et quas divina potentia, compressis et abjectis phantasmatibus diabolicis, per exorcismos et antidota catholica restituit sanitati. Sunt et alia quae nos dirimere ac judicare necessitas compulit, 655 quae propter nefariam turpitudinem dicere nolumus: et sunt hujusmodi scelerata atque facinorosa, quae ut ad notitiam malignorum, qui forte ea ignorant, pervenire non valeant, hic scribere supersedimus. Sunt praeterea et tam immania diabolicae operationis portenta per magicam artem facta, quae ad nos pervenerunt, ut credendi modum excedant. Sed non est mirum si in istis temporibus ultimis talia Antichristi adventum praecurrentia et Paulus dicit: Nam mysterium jam operatur iniquitatis
Abbreviated transcription (Latin):
in anterior econcubinacum delectatione possibilis & cum lega¬
liter sortita in possibilis. postpaenitentiam & medicinamec desias¬
ticam iuueniẽ cum uxore possibilis redditus. Et fugato odiodi¬
abolico : coniugalis amor interconiuges integratus. nuncusq
cum debito amore perseuerat. atq coniugati subole numerosa
congaudentad
urpeest fabulas nobis notas referre. & longumest sacrilegia con¬
putare quae ex huius modi deossibus mortuorum atq cineribus
carbonibusq extinctis & decapillis atq pilis locorum genitaliũ
uirorumac feminarum cum filili scolorum multiplicium & her¬
bisuarus acclodeolis & serpentium particulis c̃õposita cumcar¬
minib: incantata dep̃hendentes comperimus. quibus homines
liberati & benedictioneecclesi astica medicatigratia coniugali
& debitonaturali per fructi sunt: quidam &iam uestibus car¬
minatis induebantur uł cooperiebantur alii potu. aliiaut̃
cibo asorciaris dementati: Aliiuero tantum carminibus astri¬

Expanded text:
in anteriore concubina cum delectatione possibilis, et cum legaliter sortita impossibilis, post poeniteniam et medicinam ecclesiasticam, juveni est cum uxore possibilis redditus, et, fugato odio diabolico, conjugalis amor inter conjuges integratus, nunc usque cum debito amore perseverat, atque conjugati sobole numerosa congaudent. urpe est fabulas nobis notas referre, et longum est sacrilegia computare, quae ex hujusmodi de ossibus mortuorum, atque cineribus carbonibusque exstinctis, et de capillis atque pilis locorum genitalium virorum ac feminarum, cum filulis colorum multiplicium, et herbis variis, ac cocleolis et serpentium particulis composita, cum carminibus incantata deprehendentes comperimus, quibus homines liberati, et benedictione ecclesiastica medicati, gratia conjugali et debito naturali perfuncti sunt. Quidam etiam vestibus carminatis induebantur, vel cooperiebantur, alii potu, alii autem cibo a sortiariis dementati, alii vero tantum carminibus a stri
Abbreviated transcription (Latin):
suis ꝗb illudinaestim abile & in uiolabile cdñcorpus uolart
pre sumit : ille d̃muendit : quieius amore actimore nagecto
terrena & caduca linmo&iã crominosa plusamare &i cura recon¬
uincit᷑ : uae inquã illi homini de quoits ꝗaltarib sa croscis bit̃
inmolandũ ut pote proposita consecraturus ad ẽẽ non dubitat᷑
adstantib sibiministris caelestib quaericogit᷑: Eccebiquiens
manus tradentisi nei necũ ẽ in mensa : Et paulusdicit: si quis fr̃
nominatur & est fornicator aut auarus auti dolis seriuens aut
maledicus aut aebriosus autrapax cũ huius modipecar cibũ

Expanded text:
suis, quibus illud inaestimabile et inviolabile Domini corpus violare suis, quibus illud inaestimabile et inviolabile Domini corpus violare praesumit. Ille Dominum vendit, qui ejus amore ac timore neglecto, terrena et caduca, imo etiam criminosa plus amare et curare convincitur. Vae, inquam, illi homini, de quo Jesus qui altaribus sacrosanctis inter immolandum, ut pote proposita conastantibus sibi ministris coelestibus, queri cogitur, Ecce, inquiens, manus tradentis me mecum est in mensa. Et Paulus dicit: Si quis frater nominatur, et est fornicator, aut avarus, aut idolis serviens, aut maledicus, aut e
Abbreviated transcription (Latin):
tibi falsa & stulta nec a periebant iniquita tẽ tuam ut te ad
ꝑoenitentiam prouocarent : Quiadum corripereculpas me¬
tuunt : in casum delin quentib promissa securitate blandiunt᷑:
& sic uel in affectu peccandimanentes uel ante congruã satis¬
factionẽ diuinausur pantes misteria : bonũ dĩ donũ faciunt
suum uidicium: Qñ sicut auetores sc̃ĩ ut demonstrat uene¬
rabilis pbt bȩda in commento euange lulucae exponentes
sententiam dicentis dñi Verunta meneccema nustra¬
dentis me mecum est inmensa. Veruntamenuaeilli homi¬
niperquem trad&ur dicunt : hodie quoq &usq insempiter¬
numllae illi homini qui admensam dũ malignus aece¬
deo : qui& insi diis mente conditis prȩcordus aliquos cȩle
repolluti smisteriorũ xp̃i secr&is participare non moauadĩ
łt ille enim in exemplumiudae filiũ hominis tradit uonqdũ
iuda eis peccatorib sed tamen peccatorib membris uidelies

Expanded text:
tibi falsa et stulta, nec aperiebant iniquitatem tuam, ut te ad tibi falsa et stulta, nec aperiebant iniquitatem tuam, ut te ad poenitentiam provocarent . Quia dum corripere culpas metuunt, in cassum delinquentibus promissa securitate blandiuntur et sic vel in affectu peccandi manentes, vel ante congruam satisfactionem 647 divina usurpantes mysteria, bonum Dei donum faciunt suum judicium. Quoniam sicut auctores sancti, ut demonstrat venerabilis presbyter Beda in commento Evangelii Lucae, exponentes sententiam dicentis Domini, Verumtamen ecce manus tradentis me mecum est in mensa, verumtamen vae illi homini per quem tradetur , dicunt hodie quoque ut usque in sempiternum. Vae illi homini, qui ad mensam Domini malignus accedit, qui et insidiis mente conditis, praecordiis aliquo scelre pollutis, mysteriorum Christi secretis participare non metuit. Etenim ille in exemplum Judae filium hominis tradit, non quidem Judaeis peccatoribus, sed tamen peccatoribus, membris videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
quibus constat quia taliter confitentibus nec satis factio
incer dicenda est nec communio deneganda: Alio quin
inudicium sibi corporis sacri & sanguinis pretiosi redẽp¬
toris nr̃i sacramenta prȩsumunt qui in discr&e non purificati
uel absoluti sed pocius seducti atque decepti sunt a talib
pastorib: de quibus dicit proph&a: llaehis quĩ suunt pul¬
uillos sub omnicubitumanus & faciunt ceruicalia sub
capiteuriuersȩ a &atis ad capiendas animas: id est ca¬
dentes a sua rectitudine animas atq in huiusmundi de¬
lec tatione reclinantes blanda ad olatione refouent: ut bi
erroremolliteriaceant quos nulla asperitas contra dictio¬
nis pulsat : quod rectores seipsos a mantes his proculdubio
exhibent a quib: senoceriposse instudiogloriae tempora¬
uistiment: Dequib lterum scriptumest : populem̃s
quitebeatificant ipsi te decipiunt. & uiam gressuum
tucn arum dissipant : Etltem : Proph&ȩ tui uiderunt

Expanded text:
Quibus constat, quia taliter confitentibus nec satisfactio Quibus constat, quia taliter confitentibus nec satisfactio interdicenda est, nec communio deneganda. Alioquin in judicium sibi corporis sacri et sanguinis pretiosi Redemptoris nostri sacramenta praesumunt, qui indiscrete non purificati vel absoluti, sed potius seducti atque decepti sunt a talibus pastoribus, de quibus dicit propheta: Vae his qui consuunt pulvillos sub omni cubito manus, et faciunt cervicalia sub capite universae aetatis ad capiendas animas , id est cadentes a sua rectitudine animas, atque in hujus mundi delectatione reclinantes, blanda adulatione refovent, ut in errore molliter jaceant, quos nulla asperitas contradictionis pulsat: quod rectores seipsos amantes his procul dubio exhibent, a quibus se noceri posse in studio gloriae temporalis timent. De quibus iterum scriptum est: Popule meus, qui te beatificant, ipsi te decipiunt, et viam gressuum tuorum dissipant . Et item: Prophetae tui viderunt
Abbreviated transcription (Latin):
perconpunctionis gratiam uisitat : illos pastoris sententia
ab soluat : Tunc enimuera est absolutio prae sidentis: cũ
interni arbi trium sequitur iudicis : &illos nos debemus ꝑ
pastoralem auctoritatem soluere. quos auctorem nr̃m
cognoscimus per suscitantem gratiam uiuificare: Quae
nimirũ uiuificatio ante operationẽ rectitudinis in ipsaiam
cognoscitur confessione peccati. quae non uerbotenus tantum
& summis iuxlabiis sol&fieri : sed quae exintimo cordis pro¬
cedit affectu: sicut dauid diaxit Peccaui dño: Et audire
meruit : Dñs transtulit peccatumtuum non morieris:
bt ltem dicit : Rugiebam agemitu cordismei: Et hiiqui¬
tatem meam adnuntiabo & cogitabo propeccatomeo
Si cut & in tribulatione quã propeccato ad misso sustinuit. fugi¬
ens a facie filii sui cogitauit dicens : Respiciat dñs ad flic¬
tronem meam & reddat imihi bonum. proma ledictione hac:

Expanded text:
per compunctionis gratiam visitat, illos pastoris sententia per compunctionis gratiam visitat, illos pastoris sententia absolvat. Tunc enim vera est absolutio praesidentis, cum interni arbitrium sequitur judicis. » Et illos nos debemus per pastoralem auctoritatem solvere, quos auctorem nostrum cognoscimus per suscitantem gratiam vivificare. Quae nimirum vivificatio ante operationem rectitudinis in ipsa jam cognoscitur confessione peccati, quae non verbotenus tantum et summis vix labiis solet fieri, sed quae ex intimo cordis procedit affectu, sicut David dixit: Peccavi Domino, et audire meruit, Dominus transtulit peccatum tuum, non morieris . Et item dicit: Rugiebam a gemitu cordis mei ; et Iniquitatem meam annuntiabo, et cogitabo pro peccato meo . Sicut et in tribulatione, quam pro peccato admisso sustinuit fugiens a facie filii sui, cogitavit dicens: Respiciat Dominus afflictionem meam, et reddat mihi bonum pro maledictione hac .
Abbreviated transcription (Latin):
ciliatione : suminopere debent pastores ecclesiae &la¬
postolorum successores atq ui carii prouidere. qui ut di¬
cit beatus gregorius soluendi acligandi a uctoritatem
sunt quando gradum regiminis sortiunt᷑ adepti ne in sol¬
uendis acligandis subditis sude uoluntatis motus. Non aut̃
causarum merita sequantur. ut uel damnent in meri¬
tos uel alios ipsiligati soluant. seq lpsos bac ligandi & sol¬
uendi potestate priuent qui hanc prosius uoluntatib & non
prosubiectorũ morib exercent. ne erga quẽ lib& proximum
odio uel gratia moueantur. qui adigne de subditis uidicare
ne quibunt : si in subditorum causis sua uelodia uel gratiã
sequi decreuerint: Vnde recte perpro ph&amdicitur
Mortificabant animas quae non moriuntur. & uiuifi¬
renititur qui reum supplicio ab soluere conatur : Cau
sȩergo pensandȩ sunt. & tunc ligandi atq soluendi po¬
paenitentia secuta postculpam. ut quos omni potens ds̃

Expanded text:
ciliatione, summopere debent pastores Ecclesiae et aciliatione, summopere debent pastores Ecclesiae et apostolorum successores atque vicarii providere, « qui, ut dicit beatus Gregorius , 646 solvendi ac ligandi auctoritatem sunt quando gradum regiminis sortiuntur adepti, ne in solvendis ac ligandis subditis suae voluntatis motus, non autem causarum merita sequantur, ut vel damnent immeritos, vel alios ipsi ligati solvant, seque ipsos hac ligandi et solvendi potestate privent, qui hanc pro suis voluntatibus et non pro subjectorum moribus exercent: ne erga quemlibet proximum odio vel gratia moveantur, quia digne de subditis judicare nequibunt, si in subditorum causis sua, vel odia, vel gratiam sequi decreverint. Unde recte per prophetam dicitur: Mortificabant animas quae non moriuntur, et vivifinon victurum, qui reum supplicio solvere sae ergo pensandae sunt, et tunc ligandi atque solvendi popoenitentia secuta post culpam: ut quos omnipotens Deus
Abbreviated transcription (Latin):
ploranti absq persone acceptione penitentiaeleges in iungat :
ꝑdsiques fidelis scđm heliberritanum concilium habens uxorom
uonsemel sed sepefuerit mnoecatus : in fine mortis conueniendus
est : quodñ seꝓmisorit cessaturum : communio illidonandaẽ :
si resuscitatiis rursus moediatus fuerit. ut non ulterius decom¬
munione pacisludat : seeuerius abscidendus est : It iuxta an¬
chiranum concilium uxor adulterata uel maritus commit¬
tens adulterium post septem annorum poenitentiam recon¬
ciliationis & cominunionis perfectionem consecuturi sunt
ItItem secundum he liberritanum concilium : si quis uxo¬
rem habens semel lapsus fuerit : post quin quennem poe¬
nitenti am reconciliandusest uel si necessitas infirmitatis
coegerit ante commnunio ei largienda est : Similiter &sy¬
nodustoletana constituit: qui uxorem simul & concubi¬
nam habuerit a communione ecclesiae seperandus est:
inqua se paratione uel postdignam satis factionem recon¬

Expanded text:
ploranti absque personae acceptione poenitentiae leges injungat. » Et : « Si quis fidelis, secundum Eliberitanum concilium, habens uxorem non semel sed saepe fuerit moechatus, in fine mortis conveniendus est; quod si se promiserit cessaturum, communio illi donanda est: si resuscitatus rursus moechatus fuerit, ut non ulterius de communione pacis ludat, severius abscindendus est. » Et juxta Ancyranum concilium : « Uxor adulterata, vel maritus committens adulterium, post septem annorum poenitentiam reconciliationis et communionis perfectionem consecuturi sunt. » Et item secundum Eliberitanum concilium : « Si quis uxorem habens semel lapsus fuerit, post quinquennem poenitentiam reconciliandus est, vel si necessitas infirmitatis coegerit, ante communio ei largienda est. » Similiter et synodus Toletana constituit : « Qui uxorem simul et concubinam habuerit, a communione Ecclesiae separandus est. » In qua separatione, vel post dignam satisfactionem recon
Abbreviated transcription (Latin):
ut necipsi adimatur facultas causȩ suȩ peragendȩsis ea ddiẽ ce¬
currereñ ualuisse probauerit : Sic & iterũ deaccusatosiadẽ aliũ
uniuersale anniuers ariũ occurrerenoluerit dic̃. qđ sĩaccusatsid
accusatoroccurrereuoluit & ñualuit : ex cusabilẽquelib& eonũsrms¬
duseẽuoluit: Hoc quippea frican asr nod patentõstendit dions le

Expanded text:
« Ut nec ipsi adimatur facultas causae suae peragendae, si se ad diem oc« Ut nec ipsi adimatur facultas causae suae peragendae, si se ad diem occurrere non valuisse probaverit. » Sic et iterum de accusato, si ad concilium universale anniversarium occurrere noluerit, dicit: « Quod si accusatus vel accusator occurere voluit et non valuit, excusabilem quemlibet eorum synodus esse voluit. » Hoc quippe Africana synodus patenter ostendit, dice
Abbreviated transcription (Latin):
pullisu eroliceata pudẽ ce lebrare c̃cilia prȩt᷑ eos quib m& ropolitana iura uident᷑¬
cẽ cõmis sa łthixc sc̃s aug̃ doctor famosis simus atq ab apłica sedereceptis ̃imus qui
quia
cartagmensi concilio in quohȩc quȩ ex eo prȩmisimu s apłica aucton¬
tate firmato hit̃fuit ec plenis sime sensũ nouit quoe adẽ sinodus capi¬
tulũ illud constituit. de quo in epła ad derũ & plebẽ hypponiensũ
int̃aliadic̃ : nuꝑ i conclio ep̃orum constitutũ est. nullũ dencũ¬
qui nondũ conuictus ẽsuspendia cõmunione debere. nis adcar¬
sã suã ex aminandã non seprȩ sentauerit ipsã autẽpresentato¬
nẽ : Idẽ demonstrat conciliũ. uidelic& ut aut ipse accusatus adau¬
sã suam dicendã adelectorum iudic ũ diestatut a lit teriseuoa¬
tus occurrat : autaliquasueras necessitatis causas prob& qub:
occurrere nom potuis se manifestũ sit : Etattenden dum qui adut
non potius se : et non dicitnon uoluisse : Sic & de accusatoredict

Expanded text:
Nullis vero liceat apud se celebrare concilia, praeter eos quibus a metropolitanis videntEt hinc sanctus Augustinus, doctor famosissimus, atque ab apostolica sede receptissimus, qui Carthaginensi concilio, in quo haec quae eo praemisimus, apostolica auctoritate firmato interfuit, et plenissime sensum novit, quo eadem synodus capitulum illud constituit, de quo in epistola ad clerum et plebem Hipponiensium inter alia dicit : « Nuper in concilio episcoporum constitutum est, nulluqui nondum convictus sit suspendi a communione debere, nisi ad causam suam examinandam se non praesentaverit. » Ipsam autem praesentationem ipsum demonstrat concilium, videlicsam suam dicendam electorum judicum die statuta litteris evocatus occurrat, aut aliquas veras necessitatis causas probet, quibus occurrere non potuisse manifestum sit. » Et attendendum, quia dicit non potuisse, et non dicit non voluisse. Sic et de accusatore dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
nibus
padicit : Illud &iã non potumus p̃terire qđ sollicitud ine diligentio¬
re curandumẽ ne prȩter m& ropolitanorũ suorũ litteras aliquie pĩ
ad quã lib& prouintiã audeant proficisti. qđ & iam i nominigenere of¬
ficuden calis ꝑsingulas deb& eccłas custodiri : Et sc̃ leo ad teo dorũ foro¬
rabat dilectiotua & ic̃uipse nescir& : in struiuos parit̃posceretis quia
in causis quȩ ad generalẽ obseruantiã ꝑtinent omniũ dñi sacerdotũ:¬
tensẽ epm̃: Si ꝗlib& inquiteps m& ropolitano pontificiluxta ca¬
nonũ diffinitionẽ uocatus obtẽperare noluerit : nouerit succi¬
dendũ seqđ non optamus eccł astica disciplina : Eta fricaȩ
mentisui apud suũ primatẽ reddiderit : ecđȩsuȩ cõmunione debere eẽ
putat propriȩ plebi incubandũ etñ nũ quã conuentus ad conciliũ uenine

Expanded text:
tius tius is : Illud non potuimus praeterire quod sollicitudine diligentiore curandum est, ne praeter metropolitanorum suorum litteras aliqui episcopi ad quamlibet provinciam audeant proficisci, quod etiam in omni genere officii clericalis per singulas debet ecclesias custodiri. « Et sic antea Zosrabat dilectio tua, etiam ipse nesciret, instrui vos pariter posceretis, quia in causis quae ad geneneralem observantiam pertinent omnium Domini sacerdotutes, vel alius quilibet, metropolitano pontifici juxta canonum definitionem vocatus obtemperare noluerit, noverit subdendum se, quod non optamus, ecclesiasticae disciplinae. Et in hac menti sui apud suum primatem reddiderint, ecclesiae suae communione debere esse putant propriae plebi incubandum et nonnunquam conventi ad concilium venire
Abbreviated transcription (Latin):
tamur in quit fraternitatẽ urãm ut siquẽ quã urm procausis propri s ubicũq¬
longius cõpulerit ãbulare necessitas : a metropolita no uro scđm inditã
a scĩs patrib regulã peterelicentiã debeatis nec eũ postponere ialiquo
prȩsumatis : exceptosi qđ non optamus contraeundẽ m&ropolitanũ
ur̃m uos habere aliquid causȩ contingat ut obhoc sedis apłicȩ iudiciũ hiqu
petere festinant licentiã habeant. quod scitis ꝑcanones &iam antiquo¬
centiã am& ropolitanis petendã ab ep̃ĩs decreuerunt. quin antio cenũ
conciliũ a srnodo calcidonensi fauorabiliter cõprobatũ : Sedetsarlaen¬
ses canones dicunt . ut de qualib& prouintia ep̃iadeũ fratrẽ & cep̃m¬
nr̃m p̃cesmittant quiin metropoli consistit. utille et dia conũ eiuis et
supplicationes destin& tribuens cõmendaticia s epłas & rłq: De¬
iudicio &iã apłicae sedis expetendo aduersus m& ropolitanũ sie põ
necessefuerit : idẽs ardicenses canones decreuerunt sicut ethino¬

Expanded text:
ali denuntiatione, quam etiam si quemquam vestrum pro causis propriis ubicunque compulerit ambulare necessitas, ab eodem metropolita vestro secundum indictam vobis regulam petere debeatis, nec eum postponere in aliquo praesumatis; excepto si, quod non optamus, contra eumdem metropolitam vestrum habere vos aliquid causae contingat, ut ob hoc sedis apostolicae judicium ii qui petere festinant, licentiam habeant, quod scitis per canones etiam antiquocentiam a metropolitanis petendam ab episcopis decreverunt. Quin Antiochenum concilium, a synodo Chalcedonensi favorabiliter comprobatum. Sed et Sardicenses canones dicunt : « Ut de qualibet provincia episcopi ad eum fratrem et coeprum preces mittant, qui in metropoli consistit, ut ille et diaconum ejus, et supplicationes destinet, tribuens commendatitias epistolas udicio etiam apostolicae sedis expetendo adversus metropolitanum, si episcopo necesse fuerit, iidem Sardicenses canones decreverunt, sicut et In
Abbreviated transcription (Latin):
rentiacus todiri relictis his sacer dotibus quil ne a dẽ prouincia
diecdam nutudiumogubernant: ad alias conuolare proum¬
cias quod siquis forte presumpserit : & ab officioderi summotus
et i niuriarũ reus ab omnib iudic&ur: si autẽ maiores causȩ hime¬
dio fuerint deuolutȩ : ad sedẽ apłicam sicut sy nodus statuit et
uetus consuetudo exigit postiudicium episcopale referatur:¬

Expanded text:
ebet reverentia custodiri, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia ebet reverentia custodiri, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias. Quod si quis forte praesumpserit, et ab officio cleri submotus, et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medio fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, et vetus consuetudo exigit, post judicium episcopale referatur
Abbreviated transcription (Latin):
mate st̃dandi hncuius prouintia causauersat᷑: si aut̃ ex cõmu¬
niplacito conquirente s uicmosiudices elegerint : aut unus
eligatur aut tres & sitreselegerint : automniũ sententiam
sequant᷑ aiduorũ, Etcalcedonen se conciliũ dicit : siquis cderi¬
cusadue susdericũ hab& negotiũ non deserate p̃m propriũ
& ad sactulari a percurratiudicia sed prius actiouentiletur¬
apude pmproprium ul certe consilio eius demep̃i apud quos
utres partesuoluerint iudiciũ continebt̃ si quis autẽ prȩt̃
haet fecerit canonicis correptionib: subiacbit: Et sc̃s hino¬
centius adiuctoricium epm̃: Si quȩ in quit causȩ uel conten¬
tion es int̃deri costã superiori sordinis quã &iam in senioris
fucruntacortẽ ut scđm srnodũ nicenã congregatis eiusdẽ
piduuntiȩ ep̃ĩs iurgiũ terminet᷑ nec alicuiliceat sine prae¬

Expanded text:
mate sunt dandi, in cujus provincia causa versatur. Si autem ex commumate sunt dandi, in cujus provincia causa versatur. Si autem ex communi placito conquirentes vicinos judices elegerint, aut unus eligatur, aut tres; et si tres elegerint, aut omnium sententiam sequantur, aut duorum. » Et Chalcedonense concilium dicit: « Si quis clericus adversus clericum habet negotium, non deserat episcopum proprium, et ad saecularia percurrat judicia; sed prius actioapud episcopum proprium, vel certe consilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. » Et sanctus Innocentius ad Victricium episcopum: « Si quae, inquit, causae vel contentiones inter clericos, tam superioris ordinis, quam etiam inferioris fuerint exortae, ut secundum synodum Nicaenam congregatis ejusdem provinciae episcopis, jurgium terminetur; nec alicui liceat, sine prae
Abbreviated transcription (Latin):
inqua consistit ille quipulsatur suas exerat actiones Nec estim& ad¬
uersa rium suũ alibiaut longius adiudiciũ ꝑtrahendũ . Ille uero
quipulsatus fuerit. siiudicem suspectum habuerit . liceat ap¬
pellare : Et cartaginen sedic̃ conciliũ. utaquib: cũq iuidicib
ecclesiasticis ad alios iudices ecclesiasticos ubi est maior aueto¬
ritas fuerit ꝓuocatũ : non eis obsit quorũ fuerit soluta
sententia . si conuinci non potuerint. uł in imico animo
iudicasse : uł aliqua cupiditate aut gratia de prauati: sane
si ex c̃sensu partium electi fuerint iudices &iã a pauciori
numero quam constitutũ ẽ non liceat ꝓuocari: qualit̃
autẽsententia finin debeat : leges et sacricanones monstrant
dicentes utuel in srnodo uel ꝑiudices si ue quos conquirentes
primates dederint siue quos ipsiuicmos ex c̃sensudelegerint:
Deputatos autẽ iudices epos ut a fricanũ dic̃ conciliũ ab illo pri¬

Expanded text:
in qua consistit ille qui pulsatur, suas exerat actiones, nec aestimet adin qua consistit ille qui pulsatur, suas exerat actiones, nec aestimet adversarium suum alibi aut longius ad judicium pertrahendum. Ille vero qui pulsatus fuerit si judicem suspectum habuerit, liceat appellare. » Et Carthaginense dicit concilium : « Ut a quibuscunque judicibus ecclesiasticis ad alios judices ecclesiasticos ubi est major auctoritas fuerit provocatum, 129 non eis obsit quorum fuesententia, si convinci non potuerint vel inimico animo judicasse, vel aliqua cupiditate aut gratia depravari. Sane si ex consensu partium electi fuerint judices, etiam a pauciori numero quod constitutum est, non liceat provocari. » Qualiter autem sententia finiri debeat, leges et sacri canones monstrant dicentes, ut vel in synodo, vel per judices, sive quos conquirentibus primates dederint, sive quos ipsi vicinos ex consensu delegerint. Deputatos autem judices episcopos, ut Africanum dicit concilium. « Ab illo pri
Abbreviated transcription (Latin):
prefrtim interhereticorum cirtũ latrantiũ rabiem constitutã
Nas caittõme prudentiȩ tuȩ praecipue intimare oportebat pe
ilquatibifallacia subriper& : Sciebatenĩ isteuir dñ canones &
non c̃tem nebat scđm eosdem sacros canones primatisuo minori
scientia & fortemerito sed potiori lo cosubdi : Ob audiens dicentẽ apłm
oboedite prȩpositis ur̃is in dño : Vbiautẽ inter accusatores & accusatos
causi debeat agitari : cartaginen se conciliũ statuit dicens : Vta ocusa¬
tus uł accusator in eo loco unde est ille quiaccusatur. locũ sibie ligat
ꝓximũ quo non sit difficile testes ꝓducere ubi causa finiat᷑: Et hinc
leges dicunt : criminũ discussio ibi agitandaest : ubi crim̃ ad mis suest
nã a libi criminum reus ꝓhib& audiri : Etitem : siquis aduersarũ
autrep&itione auttriminis obiettione pulsauerit : In prouincia

Expanded text:
praesertim inter haereticorum circumlatrantium rabiem constitutam. praesertim inter haereticorum circumlatrantium rabiem constitutam. Haec autem me prudentiae tuae praecipue intimare oportebat, ne aliqua tibi fallacia subreperet. » Sciebat enim iste vir Domini canones, et non contemnebat secundum eosdem sacros canones, primati suo, minori scientia et forte merito, sed potiori loco subdi, obaudiens dicentem Apostolum: Obedite praepositis vestris in Domino . Ubi autem inter accusatores et accusatos causa debeat agitari, Carthaginense concilium statuit dicens : « Ut accusatus vel accusator in eo loco unde est qui accusatur, locum sibi eligat proximum, quo non sit difficile testes producere ubi causa finiatur; » et hinc leges dicunt: « Criminum discussio ibi agitanda est, ubi crimen admissum est: nam alibi criminum reus prohibetur audiri. » Et item: « Si quis adversarium aut repetitione, aut criminis objectione pulsaverit, in provincia
Abbreviated transcription (Latin):
bonã famam habere cepit : qua ego conterritus non tam̃ temere
aliquid credere uolens sed plane sollicitior factus : operã dedisi quo¬
modo possem ad aliqua malȩ conuersationis ei certa ꝑuenire indi¬
cia acprimo ÷ uruno cõperieum pecuniã cuius dam rusticanide
uino a pud sẽ cõm̃dato interuertisse. ltaut nullã inde poss& proba¬
bilem red dererationẽ delnde conuictus atq confessus est : dieie u¬
nunatalis dñi quo &iamgippitana eccła sicut & c&erȩ ieiunabat
Cumtã quã perrecturus ad eccłam suam ualefeci ss& collegȩ suo
prbogippitano hora ferequinta & cum secum nullum dericũ
haber& In eodem fundo restitisse & apud quandãmalȩ famȩ
mulierem & prandidisse & cenas se & inuicina & in eadomo man¬
sisie & hoc negare non potuit : Nam quȩ negauit dodimisi quȩ
orcultare pmis sus nonest : iudi caui : Timui ei comnitter eccłam

Expanded text:
bonam famam habere coeperat, qua ego conterritus, non tamen temere bonam famam habere coeperat, qua ego conterritus, non tamen temere aliquid credere volens, sed plane sollicitior factus, operam dedi, si quomodo possem ad aliqua malae conversationis ejus certa indicia pervenire. Ac primo comperi, eum pecuniam cujusdam rusticani de vino apud se commendato intervertisse, ita ut nullam inde posset probabilem reddere rationem. Deinde convictus atque confessus est, die jejunii natalis Domini, quo etiam Gippitana ecclesia sicut et caeterae jejunabat, cum tanquam perrecturus ad ecclesiam suam valefecisset collegae suo presbytero Gippitano hora fere quinta, et cum secum nullum clericum haberet, in eodem fundo restitisse, et apud quamdam malae famae mulierem, et prandisse et coenasse, et in una domo mansisse, et hoc negare non potuit. Nam quae negavit Deo dimisi, quae occultare permissus non est, judicavi. Timui ei committere ecclesiam,
Abbreviated transcription (Latin):
dinib: subiectȩ ꝑsonȩ hȩretici&iam siue pagani seu iudgi sedtam̃
omnib: quib: accu satio denegat᷑. In causis propriis accusandilicentu
mina obiciunt᷑ & unũ exipsis dequo prius egeritaccusator ꝓbare
nonualuerit : ad c&eraiam non admittat᷑: Teste saut ad teftimo¬
nium non ad mittendos quinec ad accusationem admitti prȩcoptis
uł &iã quosipseaccusator desuado mo ꝓduxerit: Ad testimonũait̃
quamuis inquiens uera sint quaedam : Non tamen uidici facile cre¬
denda suntni sicertis indiciis de monstrent᷑: Quifecit quoddo cuit¬
cum in redditaratione ad primatem suae prouintiȩ santippun
scribens quendam prb̃m suum abundantiũ a seiudicatũ sedenon¬
trat deeo dicens: In sinuaui prudentiȩ tuȩ abundantium
quendam in fundo strabonia nensi ꝑtinentẽ adcuram nram¬
ordinatum fuis se prbm quicum nonambular& iuasseruorũ dĩ non

Expanded text:
dinibus subjectae personae; haeretici etiam, sive pagani, seu Judaei: sed tamen dinibus subjectae personae; haeretici etiam, sive pagani, seu Judaei: sed tamen omnibus quibus accusatio denegatur, in causis propriis accusandi licentimina objiciuntur, et unum ex ipsis, de quo prius egerint, probare non valuerint, ad caetera jam non admittantur. Testes autem ad testimonium non admittendos, qui nec ad accusationem admitti praecepti sunt, vel etiam quos ipse accusator de sua domo produxerit. Ad testimonium autem Quamvis enim vera sint quaedam; non tamen judici facile credenda sunt, nisi certis indiciis demonstrentur. cum in reddita ratione ad primatem suae provinciae Xantippum scribens, quemdam presbyterum suum Abundantium a se judicatum esse demonstrat, de eo dicens : « Insinuo prudentiae tuae, Abundantium quemdam in fundo Strabonianensi pertinente ad curam nostpresbyterum. Qui cum non ambularet vias servorum Dei, non
Abbreviated transcription (Latin):
t Hincbo nefacius ad septẽ piuntias scripsit dicens demaximo si ad ẽẽ uoluerit p̃sens si confi¬
dit ad obiectares pondeat si adẽẽ neglexerit. dilation ẽ sententiae de absentia ñlucret᷑
Nãmanifestũ ẽ c̃ficerieũ decrimine qui indulto & totiens delegato iudicio purgandi
Sane hi qui crimina sua in questione confessi sunt dealiis si dicere uolu e¬
rint diudice non credantur. quia iure & legibus constitutum est
ut is pontan ea pro fessione reus reum non faciat. nequeillide altero credat᷑
quise ermino suoẽ confonus est. Etitem Non credendũe contraalior¬
qui postea inquiens quam ex cõmunicatus fuerit. in ipsa adhuc excom¬
municatione constitutus siue sit clericus siue laicus accusare uolu¬
erit om̃sq serui uł proprii liberti ad accusationẽ ñ ad mittantir
uł om̃s quos ad accusanda publica crimina leges publice  uonadmit¬
tunt om̃s &iã in famiȩ maculis aspersi id ehistriones autturpitu¬

Expanded text:
tur. Hinc Bonifacius ad septem provincias scripsit, dicens de Maximo epist. 2: « Si dit, ad objecta respondeat; si adesse neglexerit, dilationem sententiae de absentia non lucretur: nam manifestum est confiteri eum de crimine, qui indulto et toties delegato judicio, purgandi Sane hi, qui crimina sua in quaestione confessi sunt, de aliis si dicere voluerint, a iudice non credantur, quia iure et legibus constitutum est, ut spontanea professione reus reum non faciat neque illi de altero credatur, qui se criminosum esse confessus est. Qui postea, inquiens , quam excommunicatus fuerit, in ipsa adhuc excommunicatione constitutus, sive sit clericus, sive sit laicus, accusare voluerit; omnesque servi, vel proprii liberti, ad accusationem non admittantur, vel omnes quos ad accusanda publica crimina leges publicae non admittunt; omnes etiam infamiae maculis aspersi, id est histriones, aut turpitu
Abbreviated transcription (Latin):
ponens ꝗ a macharius & macedonius id circo a sacerdotio
& iã ante humanos oculos iudiciosrnodali& potestate
principali fuer deiecti. accelera satis facere t̃ribiliin c̃ silus suꝑ

Expanded text:
ponens, quia Macarius et Macedonius idcirco a sacerdotio, ponens, quia Macarius et Macedonius idcirco a sacerdotio, etiam ante humanos oculos, judicio synodali et potestate principali fuerunt dejecti, accelera sati
Abbreviated transcription (Latin):
bũ dĩ aut alitersentire quã de illo est. aut ex eo ñ spiri¬
tales fructus sed adulterinos fo&us quaererelaudis
titutos indecr&issuis scripsit quia maiores nostrinecessario
terantes
semel srnodus profide cõmunione & ueritate catho¬
lica atq apłica promulgas s& : non sinerent nouis post
haec r&ractationib: mutilari. ne prauis occasio pbere¬
tur quȩ medicinaliterfuerant statutapulsandi. sedauc¬
tore cuiꝰ lib& in saniȩ ac parit̃ erroredãnato sufficere
iudicarunt . ut quisquis aliquando huius erroris com¬
municator ex ister&. principali sententia damna¬
tionis eius ess& obstrictus. qm̃manifeste quilib& uel
professi onesua uel cõmunioneposs& agnosci: Et post
aliquanta . qm̃ idem ipse error qui semel est cũ suo
auctore damnatus. in participe quolib& prauȩ cõmu¬
nionis effecto : execrationẽ sui gestat & poenam :
Haec igitur quibeatigregorii uerbaim posturastrat¬
tendens quaebeatus dicit gelasius. & ante oculos mentis

Expanded text:
i est aut aliter sentire de illo quam est, aut ex eo non spiritales fructus sed adulterinos fetus quaerere laudis titutos, in decretis suis scripsit : « Quia majores nostri necessario entes, semel synodus pro fidei communione, et veritate catholica atque apostolica promulgasset, non sinerent post haec novis retractationibus mutilari, ne pravis occasio praeberetur quae medicinaliter fuerant statuta pulsandi: sed auctore cujuslibet insaniae ac pariter errore damnato sufficere judicarunt, ut quisquis aliquando hujusmodi erroris communicator existeret, principali sententia damnationis ejus esset obstrictus, quoniam manifeste quilibet vel professione sua vel communione posset agnosci. » Et post aliquanta: « Quoniam idem ipse auctore damnatus, in participe quolibet pravae communionis effecto execrationem sui gestaHaec igitur, qui beati Gregorii verba imposturasti, attendens quae beatus dicit Gelasius, et ante oculos mentis
Abbreviated transcription (Latin):
bus reprehendebantur contra catholi cã sensis se
ecdam anathematiraresedicerent . anathematis uinculo
nullo modo teneri: Pequibus sc̃s dicit gregorius quia ipsi sibi
testes sunt qui a xp̃iani ñ sunt qm̃ ligamenta scae ecđae ua¬
nis se aestimant conatibus soluere. acperhoc nec absoluti¬
onẽ scãe ecdae quã praestat fidelibus uerãputant siligatu
tis legimus ec ipsis qui innicena scã synodo conuenerunt
& expositȩ ab ea fidei diffinitioni uel srmbolo subscrip¬
serunt . & ab eadem subscriptione a postatauerunt &
terum percatholicã subscriptionẽ ad uniuersalẽ eccle¬
si a redierunt quosdã fuis se susceptos sicut & in aluis sino¬
dis & inepłis leonis atq gregorii legimus : Constatigtẽ
quia non sunt ligamenta uel solutiones scae ecđae quȩ

Expanded text:
bus reprehendebantur contra catholicam sensisse bus reprehendebantur contra catholicam sensisse Ecclesiam, anathematizare se dicerent, anathematis vinculo nullo modo teneri. De quibutestes sunt quia Christiani non sunt, qui ligamenta sanctae Ecclesiae vanis se aestimant conatibus solvere, ac per hoc nec absolutionem sanctae Ecclesiae, quam praestat fidelibus, veram putant, si ligatutis legimus, ex ipsis qui in Nicaena sancta synodo convenerunt, et expositae ab ea fidei diffinitioni vel symbolo subscripserunt, et ab eadem subscriptione apostataverunt, et iterum per catholicam subscriptionem ad universalem Ecclesiam redierunt, quosdam fuisse susceptos, sicut et in aliis synodis, et in epistolis Leonis, atque Gregorii legimus. Constat igitur, quia non sunt tigamenta vel solutiones sanctae Ecclesiae, quae
Abbreviated transcription (Latin):
gregorius illud inepłaposuit interpr&ari studiusti : apud
grȩcos si quidem nouitates uocum delectantes quattuor
hȩr&ica capitula in uenerunt : De quibus sc̃s gregonus
ad theoctistam patriciã scripsit. quorum primũ est.
qui a sub obtentu religionis &iam non ex amborũ consen¬
su coniuigia dissocianda dicebant. contradicente dño
quod ds̃ coniunxit homo non separ& : Aliud uero quod
baptisma pec cata penitus non auferr& cum dñ s̃dicat.
qui lotus est non in dig&inisi ut pedes lau&. sed est mun¬
dustotus: Tertium uero qui asi de iniquitatibus sius quis
paenitentiam intrienniũ ager& : post modũ peruerse
uiuere eilicer& cum scriptum sit. quibaptizatur a
mortuo & iterũ tangit eum quid proficit lauatio eius.
Baptizatur ergo a mortuo &Iterum tangit eũ : ꝗ pra¬
uao pera quaese egis se meminit deplorat. sed eis dẽ
selterum postlacrim as implicat: Quartũ uero est
quod non suo sensu posuisti. quiasi cõpulsi aliqui dequi¬

Expanded text:
Gregorius illud in eadem epistola posuit, interpretari studuisti. Apud Graecos siquidem novitate vocum delectantes, quatuor haeretica capitula invenerunt, de quibus sanctus Gregorius ad Theoctistam Patriciam scripsit. Quorum primum est, quia sub obtentu religionis etiam non ex amborum consensu conjugia dissocianda dicebant, contradicente Domino: Quod Deus conjunxit homo non separet . Aliud vero, quod baptisma peccata penitus non auferret, cum Dominus dicat: Qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet, sed est mundus totus . Tertium vero, quia si de iniquitatibus suis quis poenitentiam in triennium ageret, postmodum perverse vivere ei liceret, cum scriptum sit: Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum, quid proficit lavatio ejus? Baptizatur ergo a mortuo, et iterum tangit eum, qui prava opera quae se egisse meminit deplorat, sed eisdem se iterum post lacrymas implicat. Quartum vero est, quod non suo sensu posuisti, quia si compulsi aliqui, de qui
Abbreviated transcription (Latin):
inferuntur plus uero in nobis ea tormenta saeuiunt : quae ab il¬
lis patimur dequorũ mentibus praesu mebamꝰ. quiacũdam nocor¬
poris malanos cruciant amissae caritatis : Hinc estonim quod
deiuda traditore suo ꝑpsalmis tam dñs dicit . & quidem si inimicus me¬
us male dixis s& mihi : supportassemutiq & siis quioderatme
suꝑ me magna locutus fuiss& : abs conderem me utique abeo
Iuuero homoun animis duxm̃s & notusm̃s. qui si mulmecũ dulces
capieba scibos. indomodni ambu lauimus cũ consensu. Etrursum
Homopacis meȩ in quos perabam & quie debat panes meos amplia¬
uit aduersumme supplantationẽ. Ac side traditore suo apertis
uocibus dicat Trans gressio nemeius tanto grauius ꝑtuli quanto
hanc abeo qui meus eõ iudebatur sensi : Om̃sergo electo quia
sũmi capitis membra sunt : caput quoq suũ in passionib: secunt᷑
utipsosaduersarios in sua morte sentiant : de quorũ uita prae¬

Expanded text:
inferuntur. Plus vero in nobis ea tormenta saeviunt quae ab ilinferuntur. Plus vero in nobis ea tormenta saeviunt quae ab illis patimur de quorum mentibus praesumebamus, quia cum damno corporis mala nos cruciant amissae charitatis. Hinc est enim quod de Juda traditore suo per Psalmistam Dominus dicit: Et quidem si inimicus meus maledixisset mihi, supportassem utique. Et si is qui oderat me, super me magna locutus fuisset: absconderem me utique ab eo. Tu vero homo unanimis, dux meus et notus meus: qui simul mecum dulces capiebas cibos: in domo Homo pacis meae, in quo sperabam, qui edebat panes meos, ampliavit adversum me supplantationem . Ac si de traditore suo apertis vocibus dicat: Transgressionem ejus tanto gravius pertuli, quanto hanc ab eo qui meus esse videbatur sensi. Omnes ergo electi, quia summi capitis membra sunt, caput quoque suum in passionibus sequuntur, ut ipsos adversarios in sua morte sentiant, de quorum vita prae
Abbreviated transcription (Latin):
gala ad addilatandũ terminũ suũ . quianimirũ benedicta praue¬
Intellegentes fideliũ mentes quaeiã aliquid deueritatis intellectu
conceperant: peruersa doctrina perimunt . & dum scientiae sibi
nomen extendunt. p̃aruulorũ corda iã de uerbi conceptione gra¬
uida : erroris gladio scindunt. & qua si doctrinae sibio pinionem
faciunt : Quibus primũ necesse est nein anẽ gloriã quae rant qc
si radix elationis absciditur : consequent̃ rami prauȩ assertionis
a refiunt : Nam catholicidoctores & eccłae scaẽ reotores quide
hȩresibus scripserunt : eos qui uerba diuinieloqui non recte in¬
tellegunt uł non recte interpretantur sed ad suos sensus illa alle¬
goritant : in cata logo praue sentientiũ hȩr&icis connume
dolorem acepericulum & ab utrisq nrm̃ a plurimis inlatum
improperium. a me quidem dolorem : quiaut sc̃s gregorius
dicit . m inorem dolorem mala ingerunt. quae ab extraneis

Expanded text:
Galaad ad dilatandum terminum suum . Quia nimirum bene dicta praGalaad ad dilatandum terminum suum . Quia nimirum bene dicta praintelligentes, fidelium mentes, quae jam aliquid de veritatis intellectu conceperant, perversa doctrina perimunt: et dum scientiae sibi nomen extendunt, parvulorum corda jam de verbi conceptione gravida erroris gladio scindunt, et quasi doctrinae sibi opinionem faciunt. Quibus primum necesse est ne inanem gloriam quaerant: quia si radix elationis absciditur, consequenter rami pravae assertionis arefiunt. Nam catholici doctores, et Ecclesiae sanctae rectores, qui de haeresibus scripserunt, eos qui verba divini eloquii non recte intelligunt, vel non recte interpretantur, sed ad suos sensus illa allegorizant, in catalogo prave sentientium haereticis connumerdolorem, a te periculum, et ab utrisque nostrum a plurimis illatum improperium. A me quidem dolorem, quia ut sanctus Gregorius dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
&iã sacra s regulas sic̃ascõspũ quo & sacrȩ scripturȩ st̃ conditȩ in¬
tellegas qm̃ qui s acrȩlegis uerba ñrecte intellegunt saluber¬
rimũ uinipotũ inueneni sibi poculũ uertunt. ac ꝑ medicina¬
leferrũ uulnere semortali feriunt : Dũ ꝑ hoc insesanaper¬
imunt ꝑ qđ sa lubrit̃ ab scideres auciata debuerunt quosui¬
delic& ad intellectũ prauũ intentio peruersa ñ raper&s :
nisi prius superbia in flar&. dumenĩ sẽprȩc&eris sapientes arbi¬
trantur sequialios ad melius intellecta despiciunt. atq ut apud
imperitũ uulgusscientiȩ sibi nom̃ extorqueant : student sũmo¬
pere & abaliis recte intellecta destruere & sua peruer sa roborare:
Quorũ sapientia sicut nouacula acuta facitdolũ. quia sic̃ nouacula
acuta sepe assimilat seagereuultus nitorẽ & genas uulnere suosauciat¬
lta dolosa uersutia dolo prauȩ intellegentiȩ uulnerat quos sa nosensu¬
sanare sesimulat : Vndebene ꝑ proph&ã dicit᷑. secuert̃ pregnantes

Expanded text:
Spiritu quo et sacrae Scripturae sunt conditae, intelligas: quoniam qui sacrae legis verba non recte intelligunt, saluberrimum vini potum in veneni sibi poculum vertunt, ac per medicinale ferrum vulnere se mortali feriunt, dum per hoc in se sana perimunt, per quod salubriter abscidere sauciata debuerunt: quos videlicet ad intellectum pravum intentio perversa non raperet, nisi prius superbia inflaret: dum enim se prae caeteris sapientes arbitrantur, sequi alios ad melius intellecta despiciunt: atque ut apud imperitum vulgus scientiae sibi nomen extorqueant, student summopere et ab aliis recte intellecta destruere, et sua perversa roborare; um sapientia sicut novacula acuta facit dolum ; quia sicut novacula a saepe assimilat se agere vultus nitorem, et genas vulnere suo sauciatita dolosa versutia dolo pravae intelligentiae vulnerat quos sano senssanare se simulat. Unde bene per prophetam dicitur: Secuerunt praegnantes
Abbreviated transcription (Latin):
detius hominib: & de hominib: suis adlaudunũ directis & de eo
qđte cõmendauit conrado contrariũ domnus nr̃ rexegerit
hoc meo instinctu & consilio atq: consensuegisse : tibirefero
non eẽ uerũ sicut & scriptis adeundem domnũ nrm̃ regem.
etiã ipsi

Expanded text:
de tuis hominibus, et de hominibus suis ad Laudunum directis, et de eo de tuis hominibus, et de hominibus suis ad Laudunum directis, et de eo quod te commendavit Conrado, contrarium domnus noster rex egerit, hoc meo instinctu et consilio atque consensu egisse, tibi refero non esse verum, sicut et scriptis ad eumdem domnum nostrum regem, e