comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
citur ranis assimilatur animantibus scilicet loco uisu molestoq
strepitu horrẽtibus que cum aquarũ in cole uideantur. in sordibus
tamen et sceno nolut antur. Hipocryte quippe suis aquã uite ꝓmit¬
tentes in sorclibus. quas crecdentes in aqua deponunt morti deli¬
tiscunt. Sic pharao qui quo populũ perderet in baptisma post eum
introire ausus ibidem nec atus est.
Unt enim spiritus demonioꝵ facientes si¬
gna et procedunt ad reges terre totius. congre¬
gare illos in prelium ad diem magnũ omni potẽ¬
tis dei.

Expanded text:
citur, ranis similatur, animantibus scilicet loco, visu, molestoque strepitu horrentibus. Quae cum aquarum incolae videantur, in sordibus tamen et coeno volutantur. Hypocritae quippe aquam vitae suis promittentes, in sordibus quas credentes in aqua deponunt mortui delitescunt. Sic Pharao, qui ut populum perderet in baptismo, post eum introire ausus, ibidem necatus est. unt enim spiritus daemoniorum facientes signa, et procedunt ad reges totius terrae congregare illos in praelium ad diem magnum omnipotentis Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
Ominus magni coñsilii angelus descendit de celo nube
carnis ammictus sicut et Esayas ait. Ecce clominus as-¬
cenclet super. nubem leuem et ingredietur Egyptum.
Et hiris in capite eius

Expanded text:
ominus magni consilii angelus descendit de coelo, nube carnis amictus. Sicut et Isaias ait: Ecce Dominus ascendit super nubem levem, et ingredietur Aegyptum , et iris in c
Abbreviated transcription (Latin):
uora illum. et faciet amaricari uentrem trium.
sed in ore tuo erit dulee tanquam mel. Ia est
Nsere tuis iusceribus et describe in latitudino cordis tui
scd amaritudinẽ senties cum predicare et operarr cȩperis
quod intellereris. Uel certe iuxta Eçechihelem intelligendum qui
cum librum se deuorasse diceret: adiecit. Et abii amarus in inli-¬
gnatione spiritus mei.

Expanded text:
ora illum, et faciet amaricare ventrem tuum, sed in ore tuo erit dulce tamquam mel. Et nsere tuis visceribus, et describe in latitudine cordis tui.sed amaritudinem senties, cum praedicare et operari coeperis quod intellexeris. Vel certe juxta Ezechielem intelligendum, qui cum librum se devorasse diceret, adjecit, Et abii amarus in indignatione spiritus mei.
Abbreviated transcription (Latin):
Taccepi librum de manu angeli. et deuora
in illum et erat in ore meo tanquam mel dulce.
Et cum deuorassem eum amaricatus est uenter
mens. Et dixit mihi. Oportet te iterum prophare
populis et gentibus. et linguis et regib multis.

Expanded text:
accepi librum de manu angeli, et devorav meus, et erat in ore meo tanquam mel dulce, et cum devorassem eum amaricatus est venter meus et dicunt mihi oportet te iterum prophetare populis et gentibus et linguis et regibus multis
Abbreviated transcription (Latin):
Ore prophete que nobis uentura designat ipse facta uidet
in spiritu. Quatuor nero dixit angelos eo quod in quatuor
partibus mundi persequutio sit illa seuitura. Hi sunt enĩ quos su¬
perius uidit in quatuor angulis terre stantes. et propter consignã¬
dos dei seruos a terra marisq lesione prohibitos.
Qui parati erant in horam et diem et mensem

Expanded text:
ore prophetiae, quae nobis ventura designat, ipse facta videt in spiritu. Quatuor vero dixit angelos, eo quod in quatuor mundi partibus illa persecutio sit saevitura. Hi sunt enim quos superius vidit in quatuor angulis terrae stantes, et propter consignandos Dei servos a terrae marisque laesione prohibitos. Qui parati erant in horam, et diem, et mensem
Abbreviated transcription (Latin):
E seuitia pranorũ terreret audientem ecclia
christum uidelicet in carne docentem semper intuens tribus semis
annis prophet atura narratur. Menses enĩ trium semis annoruã
iclest tricies qͥna dragem et binĩ mille ducentos sexaginta duos
efficiunt. Damhel autem scribit dies mille cducentos nonaginta
tem poris eusclem quo ponencla sit ab hominatio in desolatione.¬

Expanded text:
e sevitia pravorum terreret audientem, EcclesiChristum videlicet in carne docentem, semper intuens, tribus semis annis prophetatura narratur. Menses enim trium semis annorum, id est, tricies quadrageni et bini, mille ducentos sexaginta dies efficiunt. Daniel autem scribit dies mille ducentos nonaginta temporis ejusdem, quo ponenda sit abominatio in desolatione
Abbreviated transcription (Latin):
ce fortiora membra in maioribus periculis. altera in competen¬
tibus sistuntur. Non enĩ patitur nos deus tentari sup̃ id qd possum̃.
Et cum clamasset loquuta sunt septem toĩtrua
uoces suas. D

Expanded text:
ce, fortiora membra in majoribus periculis, altera in competentibus sistuntur. Non enim patitur nos Deus tentari super id quod possumus . Et cum clamasset, locuta sunt septem tonitrua voces suas. D
Abbreviated transcription (Latin):
s. t Osfiñteritũ antiehusti requies aliquatula
futura creditur in ecclesia. de qua Danihel ita predixit. Beatus ꝗ
expectat et peruenit ad dies mille trecentos triginta quinq. Qõ
beatus Hieronimus sic exponit. Beatus inquit qui interfecto ãti¬
christo supra mille ducentos nonaginta dies il est tres semis ãnos
dies quadraginta quinque e prestolatur.quibus est dominus atq̃
saluator in sua maiestate uenturus. Quare antẽ post interfectioe
antichristi quaclraginta et quinque dierũ silentium sit diuine sciẽ¬
tie est. Nisi forte dicamus: Dilatio regni sanctoꝵ patientie probatio
est. Nota ꝙ in sexto sigillo maximas ecclesie pressuras. In septiõ
requiem cernit. quia dominus sexta feria crucifixus. in sabbato quie¬
uit tempus resurrectionis expectans.

Expanded text:
st interitum Antichristi requies aliquantula futura creditur in Ecclesia, de qua Daniel ita praedixit: Beatus qui exspectat et pervenit ad dies mille trecentos triginta quinque . Quod beatus Hieronymus sic exponit: « Beatus, inquit, qui, interfecto Antichristo, supra mille ducentos nonaginta dies, id est, tres semis annos, dies quadraginta quinque praestolatur, quibus est Dominus atque Salvator in sua majestate venturus. » Quare autem post interfectionem Antichristi quadragesimum quintum dierum silentium sit, divinae scientiae est. Nisi forte dicamus: dilatio regni sanctorum, patientiae probatio est. Nota quod in sexto sigillo maximas Ecclesiae pressuras, in septimo requiem, cernit, quia Dominus, sexta feria crucifixus, in Sabbato quievit, tempus resurrectionis exspectans.
Abbreviated transcription (Latin):
Ntiquitas
et immorta¬
litas maiestatis in capitis candore ostenditur. cui precipui quiq
uelut capilli aclherentes propter oues ad dexteram futuras ĩstar
lane. et propter dealbatorum innumerabilem turbam et electoꝵ
e celo datorũ instar niuis effulgent.
Et oculi eius uelut flamma ignis. Et pedes eius¬

Expanded text:
ntiquitas t immortalitas majestatis in capitis candore ostenditur. Cui praecipue justi quique velut capilli adhaerentes, propter oves ad dexteram futuras instar lanae, et propter dealbatorum innua coelo datorum, instar nivis effulgent. Et oculi ejus velut flamma ignis. Ocu
Abbreviated transcription (Latin):
Ui non solum caractere notantur antichristi sed et seruorũ
christi stabilitatẽ yndis amare persequutionis insectantur
spiritali iam ultione quam sanguinem uocant punientur. et qui se
yuere iactabant mortis probabut auctori seruiuisse.
Ttertius angelus effudit phialam suam sup

Expanded text:
ui non solum charactere notantur Antichristi, sed et servorum Christi, stabilitatem undis amarae persecutionis insectantur, spirituali jam ultione, quam sanguinem vocat, punientur; et qui se vivere jactabant, mortis probabuntur auctori serviisse. Et tertius effudit phialam suam super
Abbreviated transcription (Latin):
Agna uoce hoc est grandi deuotione et in desinẽti laude pro¬
fitentur. In throno. idest in ecclesia patrem filiũq regnare
sanctospiritu nihilominus conregnante. Sic enĩ dictum est: sedẽti
super thronũ et agno sicut in enangelio dicitur. Et cognoseat te
uerũ et unũ deũ et quem misisti iesum christam. sub audit᷑ unũ
et uerũ deum cognoscant. im hut dua tymst imatiche

Expanded text:
agna voce, hoc est, grandi devotione et indesinenti laude, profitentur in throno, id est, in Ecclesia, Patrem Filiumque regnare, Spiritu sancto nihilominus conregnante. Sic enim dictum est: Sedenti super thronum, et Agno , sicut in Evangelio dicitur: Et cognoscant te verum et unum Deum, et quem misisti Jesum Christum . Subauditur: Unum et verum Deum cognos
Abbreviated transcription (Latin):
Uin dicit. hic bibet. ostendit esse
alium qui biberit ne separet eur
ouii pro pinat c alice ire domini sternũtur inonant uxta ieremi a
eterna morte soporancli.
E Tcruciabitur igne et sulphure in conspectu
angelorum sanctoꝵ. et ante conspectum agni. Et
fumus tormentoꝵ eorum ascendet in secula seculor.

Expanded text:
um dicit: Et hic bibet, ostendit esse alium qui biberit, ne separet eum onis propinant calice Domini sternuntur, non ut, juxta Jeremiam, aeterna morte soporandi. Et cruciaangelorum sanctorum et ante conspectum agni et fumus tormentorum eorum in saecula saeculor
Abbreviated transcription (Latin):
Uia idem homo passurus in tempore apparuit: in principio
omĩa condicdit pater.cuius ad integrũ notitia nature sibi tantũ
ut superius ait et patri cognita est. Pax enĩ dei exuperat omẽz
sensum idest ea pax qua deus ipse sibi pacatus ẽ omnem crea¬
ture siue humane siue angelice transcendit intellectũ. Sapiẽtie
enĩ eius non est numerus. Nam quod dicitur et cui uoluerit filiꝰ
reuelare idest filium et patrem nouit. ad modũ creature respicit
E Texercitus qui sunt in celo sequebantur eum

Expanded text:
uia idem qui homo passurus ad tempus apparuit, in principio ia condidit Pater. Cujus ad integrum notitia naturae sibi tantum, ut superius ait, et Patri cognita est. Pax enim Dei exsuperat omnem sensum , id est, ea pax qua Deus ipse sibi pacatus est omnem creaturae, sive humanae, sive etiam angelicae, transcendit intellectum. Sapientiae enim ejus non est numerus. Nam quod dicitur: Et cui voluerit Filius revelare , id est, Filium et Patrem novit, ad modum creaturae respicit. Et exercitus qui sunt in coelo, sequebantur eum
Abbreviated transcription (Latin):
In corda ytique populi perse
lus ante non erat sed quia exclusus a credentibus amplius ce¬
pit impios possidere. qui non solum alienantur a deo. xerũ etiã
gratis odiunt seruientes deo. Q uod et dominus uisibili ter
õstendit cum eum de hominibus in porcos excluderet.
Et clausit et signauit super illum. ne seducat
Nterdixit et uelut regali signaculo preclusit. ne seducat
gentes sed que in uitam destinate sunt quas antea secdu¬
cebat ne deo reconciliarentur.¬
Et post hec oportet eum solui modico tempore.

Expanded text:
In corda utique populi persecutoris. Non quia ibi diabolus ante non erat, sed quia exclusus a credentibus amplius cpit impios possidere, qui non solum alienantur a Deo, verum etiam gratius odiunt servientes Deo. Quod et Dominus visibiliter ostenditur, cum eum de hominibus in porcos excluderet. Et clausit, et signavit super illum ne seducat t, et velut signaculo regali praeclusit, ne seducat gentes, sed quae in vitam destinatae sunt, quas antea seducebat, ne Deo reconciliarentur. Post haec oportet eum solvi modico tempore.
Abbreviated transcription (Latin):
Nangelo aquarum omnes angelos populorũ dicit in te¬
riori affectu diuinis laudibus concrepantes quod uĩdicãs
sanguinem seruorũ suoꝵ homicidas morte potauerit.
¶ Taudiui alterum angelum dicentem ab al-¬
tari. Etiam domine deus omnipotens uera et iu¬
sta iudicia tua.¶xod sunt angeli hoc est et altare.

Expanded text:
angelo aquarum, omnes angelos populorum dicit, interiori affectu divinis laudibus concrepantes, quod vindicans sanguinem servorum suorum homicidas morte potaverit. Et audivi alterum ab altari dicentem: Etiam, Domine Deus omnipotens, vera et justa
Abbreviated transcription (Latin):
Duentus enĩ eius erit secundum operationem sathane in
omni rirtute et signis et prodigiis mendacii que soler am¬
bigi. utrũ propterea dicta sint signa et procdigia mendatu quoniã
mortales sensus per phantasmata decepturus est. ntquoel noni
facit facere uidẽtur In quia illa ipsa etiam si erunt uera procdiia
ad mendacium pertrahent credituros non ea potuisse nisi diuẽtus¬
anferri fieri. uirtutem diaboli nescientes qui non fantastico fecus
uero igne et turbine tantam familiã sancti Iob cũ tantis gregibuo
absumpsit. Siue antem hoc siue illo modo signa mendaco dicantur
hos est sine dubio in quo illa tentatio cunctis magis⁊ ppella bante
quancdio pius martyr et corpus tormentis subiicit. et tamen ante
eius oculos miracula tortor facit.
Dicens habit antibus in terra ut faciant unaginẽ
bestie que habet plagam gladii. et uixit.

Expanded text:
ut dictum est, secundum operationem Satanae in omni virtute, et signis, et prodigiis mendacii . Quae solet ambigi utrum propterea dicta sint signa et prodigia mendacii, quoniam mortales sensus per phantasmata decepturus est, ut quod non facit, facere videatur; an quia illa ipsa etiam, si erunt vera prodigia, ad mendacium pertrahent credituros non ea potuisse nisi divinitus fieri, virtutem diaboli nescientes, qui non phantastico, sed vero igni et turbine tantam familiam sancti Job cum tantis gregibus absumpsit. Sive autem hoc, sive illo modo signa mendacii dicantur, hoc est, sine dubio, in quo illa tentatio cunctis major apparebit, quando pius martyr et corpus tormentis subjicit, et tamen ante ejus oculos miracula tot facit.Dicens 552 habitantibus in terra, ut faciant imaginem bestiae, quae habet plagam gladii, et vixit
Abbreviated transcription (Latin):
Eges enĩ suos deos appellant tam mortuos et uelut in ce¬
lum atque inter cleos translatos ꝙͣ etiam in terris augu¬
stos quocl est nomen yt uolunt deitatis. Alio autem loco totam
ipsam bestiam plenã dicit nominibus blasphemiẽ.
ETbestia quam ridi similis erat pardo. et pe
des eius sicut yrsi. et os eius sicut os leonis.

Expanded text:
eges enim suos deos appellant, tam mortuos, et velut in coelum atque inter deos translatos, quam etiam in terris Augustos, quod est nomen ut volunt deitatis. Alio autem loco totam ipsam bestiam plenam dicit nominibus blasphemiae. Et bestia quam vidi, similis des eius sicut pedes ursi, et os eius sicut os leonis.
Abbreviated transcription (Latin):
Ene thu¬
ribulum
igne plenũ inducit. Non enĩ ad mẽsuram datdeue spiritumio
quoe proprie de xp̃i humanitate nouimus adimpletum in quo
habirat omus plentucio diuinitatios corporaliter
Et misit

Expanded text:
ene thuribulum igne plenum inducit. « Non enim ad mensuram dat Deus Spiritum . » Quod proprie de Christi humanitate novimus adimpletum, « in quo habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter . » Et misit
Abbreviated transcription (Latin):
Onuenit eos qui celesti attolluntur uolatu. terrenas quoq
Imentes de sede sui torporis predicando leuare.
Et super omnem gentem et tribum et linguam:

Expanded text:
onvenit eos qui coelesti attolluntur volatu, terrenas quoque mentes de sede sui torporis praedicando levare. Et super omnem gentem, etc. Praedica
Abbreviated transcription (Latin):
ice hermagedon.A
Unc locum alibi exponit dicẽs
Congregauit illos in prelium
et circuierunt castra sanctoꝵ et ciuitatem deiecta idest ecelesiam.
potest. et econtrario locus impiorum diabolus intellig. qertꝯ hon¬
mine perdito tumore ysurpate deitatis inflato priono alest quon¬
dame a domino interdictas recuperare se gaudebat in sidiaser peeta¬
magetlourins on tesiurrectio in priora siune mons globosus ⁊ ter pietat
Et septimus angelus effudit phiala suam ĩ

Expanded text:
ice Hermagedon. Hunc locum alibi exponit, dicens: Congregavit illos in praelium, et circumierunt castra sanctorum, et civitatem electam , id est, Ecclesiam. Potest et e contrario locus impiorum diabolus intelligi, qui in homine perdito, tumore usurpatae Deitatis inflato, priores, id est, quondam a Domino interdictas, recuperare se gaudebit insidias. Hermagedon enim conresurrectio in priora, sive mons globosus interpretatur. Et septimus effudit phialam suam in
Abbreviated transcription (Latin):
Atum est illi factis suis indiui:
eorũ opera in utilia.
E Tdixit mihi scribe. Beati qui ad cenam nupti¬
arum agni uocati sunt.NOn al prandiũ sed ar
quia nimirum in fine diei conuiuium cena est.
presentis uite tempore ad refectionem superne contemplationis
ueniunt profecto ad cenam agni uocantur.¬
nient que futura

Expanded text:
Datum est illi factis suis indui. Qeorum opera inutilia. Et dicit mihi: Scribe: Beati qui ad coenam nuptiarum Agni vocati sunt. Non ad prandium, sed ad quia nimirum in fine diei convivium coena est. praesentis vitae tempore, ad refectionem supernae contemplationis veniunt, profecto ad coenam Agni vocantur.evenient quae futura
Abbreviated transcription (Latin):
Mnem ad illorum prouocat habitum qͦ
losericum baptismi inuiolatum seruauerit
Hiladelphia dilectio fraterna interpretatur. cui iure ianua
regni aperitur et a domino diligi repromittitur.
Hec dicit sanctus et uerus qui habet clauẽ dauid.

Expanded text:
ocat habitum qui holosericam baptismi inviolatam servaverunt. hiladelphia, dilectio fraterna interpretatur, qui janua regni aperitur, et a Domino diligi promittitur. Haec dicit sanctus et verus, qui habet clavem David.
Abbreviated transcription (Latin):
Uius lapiclis colo¬
rem pariter et sa¬
cramentum Moyses exposuit cum dei habitu describesdicẽt
sub pedibus eius quasi lapidis opus Saphiri et quasi celum cum
serenũ est. Eçechihel quoq dicit quocs locus in quo thronus sit dei
Saphiri habeat similitudinem. et gloria domini in hoc colore con¬
sistat qui portat imaginem supercelestis ut qui talis est cũ A posto¬
lo possit dicere. Nostra autem con uersatio in celis est. Qui racliis
percussus solis ardentem fulgorem ex se emittit. quia celestibus¬
compuc̃tior quoclam modo atque ardentior et̾na perquirit aliisq
inquirẽda persuadet. Nam quocl in rubro repperiri dicitur signi¬
ficat domini passionem et sacri baptismatis lauacrũ mentes mor¬
talium ad presumenda celestia sublimiter erigi.
Ertium Calcedonius.

Expanded text:
ujus lapidis colorem pariter et sacramentum Moyses exposuit: cum Dei habitum describens diceret: Sub pedibus ejus quasi lapidis opus saserenum est . Ezechiel quoque dicit quod locus in quo thronus Dei sit sapphiri habeat similitudinem; et gloria Domini in hoc colore consistat, qui portat imaginem supercoelestis, ut qui talis est, cum Apostolo possit dicere: Nostra autem conversatio in coelis est . Qui radiis percussus solis, ardentem compunctior quodammodo atque ardentior aeterna perquirit: altiusque in inquirenda persuadet. Nam quod in Rubro mari reperiri dicitur, significat, per Domini passionem et sacri baptismatis lavacrum, mentes mortalium ad praesumenda coelestia sublimiter erigi. Tertius chalcedonius
Abbreviated transcription (Latin):
Eretici
se ca¬
tholicos palliantes morte inhabitatrice digni perditorum post se
rapiunt exercitum. Diabolus enĩ et ministri eius metonimicos mors
et infernus dicti sunt. eo quod multis causa mortis et infernoru
sint. Potest et simpliciter accipi quod hic spirit aliter mortuos. ibi
pena sequatur eterna.
Et data est illi potestas sup qua¬
tuor partes terre. interficere gladio fame et morte
et bestiis terre.

Expanded text:
eretici qui se catholicos palliant, morte inhabitatrice digni, perditorum post se rapiunt exercitum. Diabolus enim et ministri ejus, metonymic ωs mors et isint. Potest et simpliciter accipi, quod hic spiritualiter mortuos, ibi poena sequatur aeterna. « Et data est ei potestas super quatuor partes terrae, interficere gladio, fame, et morte, et bestiis terrae.
Abbreviated transcription (Latin):
Uil liber comestus et a maritudinc mixta dulcedo significa¬
ret exprimit. Quod uidelicet creptus exilio gentibus esset
euangelium predica turus. Amore quidem dulce. sed tolerandis ꝑ¬
Tdatus est mihi calamus similis uirge

Expanded text:
uid liber comestus, et amaritudini mista dulcedo significaret, exprimit, quod, videlicet, ereptus exsilio, gentibus esset Evangelium praedicaturus, amore quidem dulce, sed tolerandis pdatus est mihi calamus similis virg
Abbreviated transcription (Latin):
Ec pulchre beatus Angustinus uirgi
nes ammonendo exponit. Pergite in
quem cogitatis uberius. sperate felicius cui seruitis in stantius.
Amate arclentius cin placetis attentius. Lumbis accinctis et lu¬
cernis ardentibus expectate dominum quando reniat a nuptiis.
Uos afferetis ad nuptias agni canticum nonũ quod cantabitis ĩ
aitharis suis uestris. t ale ytique quale nemo poterit dicere nisi uos.
Sic enĩ uos uidit in apochalipsi quilam pre ceteris dilectus agno.
qui discumbere supra pectus eius solitus erat ipse nos uidit. duo¬
decies duocdena milia sanctor citharedorum. illibate uirginitatis
in corpore. inuiolate ueritatis in corde. sequimini agnũ. quia et agni
caro rtique uirgo sequimini eum uirginitate cordis et carnis quo¬
cũq ierit. Quicd est enĩ sequi nisi imitari: quia xpũs pro uobis pas.¬
sus est relinquens uobis exemplum ut sequamini uestigia eius:
N empti sunt ex omnibus primitie deo ⁊ agno.

Expanded text:
ec pulchre beatus Augustinus, virgines admonendo exposuit. « Pergite, quem cogitatis uberius. Sperate felicius, cui servitis instantius. Amate ardentius, cui placetis attentius. Lumbis accinctis et lucernis ardentibus exspectate Dominum, quando veniat a nuptiis. Vos afferetis ad nuptias Agni canticum novum, quod cantabitis in citharis vestris, utique tale, quale nemo poterit dicere nisi vos. Sic enim vos vidit in Apocalypsi quidam prae caeteris dilectus Agno, qui discumbere super pectus ejus solitus erat, ipse vos vidit duodecies duodena millia sanctorum citharoedorum illibatae virginitatis in corpore, inviolatae veritatis in corde. Sequimini Agnum, quia et Agni caro utique virgo. Sequimini eum virginitate cordis et carnis quocunque ierit. Quid est enim sequi, nisi imitari? quia Christus pro nobis passus est, vobis relinquens exemplum, ut sequamini vestigia ejus » . Hi empti sun
Abbreviated transcription (Latin):
Uius ecclesie iuxta nominis qua
tem laudat. Ephesus enim et lapsus magnus. et uoluntas mea ĩ
ea interpretatur. Hec dicit inquit qui tenet septem stellas in de¬
xtera sua idest uos in manu sua habet sua q potestate regit et cõ¬
tinet. Qui ambulat in medio septem candelabroꝵ aureoꝵ. idest
qui in medio uestri digrediens corda singuloꝵ et renes inuestigat.
Cio opera tua et laborem et pacientiã tua
et quia non potes sustinere malos et tentasti eos
qui se dicunt Apostolos esse et non sunt. et ĩue¬
nsti eos mendaces. et pacientiam habes: et su¬
stiniusti propter nomen meum et nõ defecisti.

Expanded text:
ujus Ecclesiae juxta nominis qualitatem, partem increpat, et partem laudat. Ephesus enim et lapsus magnus et voluntas mea in i dicitur. Haec dicit qui tenet septem stellas in dextera sua. Id est, vos in manu sua habet, suaque potestate regit et continet. Qui ambulat in medio septem candelabrorum aureorum. Qui in medio vestri digrediens corda singulorum, et renes investigat. cio opera tua, et let quia non potes sustinere malos, et tentasti eos qui se dicunt apostolos esse, et non sunt, et invenisti eos mendaces, et patientiam habes, et sustinuisti eos propter nomen meum, et non defecisti
Abbreviated transcription (Latin):
inmigi lant simplia per celeste desyleriũ intentione orutu minue
orulio Amim simpdio t gemmam ficdei ceterarumq uirtutum inue
stiqlo ẽ nt nfoders queant muo eñi que que uirtus cebsieit esti et
fauuteres fodet cuitores gramoremqr ab umrnũdio segiritibus
persequeti onbon tolerat: qm uelut sorifes hortenc e neoluoreod
beieeqont snrestres sec su perba mentis alti tudine uolu eres d¬
uitias spareatet non sibi ad usum possidere sedibiominibns ai¬
fetia s n drfesso Ca bore de certant. Et quiat one. fider snrolimgao
ber e uangselium muido innotuit apte propter quatuor enãgeli
libros quarto loco Smaragdus ponitur.
Uintũ Sardonix.

Expanded text:
invigilant simplici per coeleste desiderium intentione, quasi uno invigilant simplici per coeleste desiderium intentione, quasi uno oculo admirandi, ut gemmam fidei caeterarumque virqueant. Quo enim quaeque virtus celsior est, eo pauciores habet cultores, gravioremque ab immundis spiritibus persecutionem tolerat, qui velut griphes horrendi meritorum dejectione terrestres, sed superba mentis altitudine volucres, divitias spiritales non sibi ad usum possidere, sed hominibus auferre indefesso labore decertant. Et quia tanta fidei sublimitas per Evangelium mundo innotuit: apte propter quatuor Evangelii libros quarto loco smaragdus ponitur. uintus sardonyx.
Abbreviated transcription (Latin):
pore quidem leonibus. capite uero et alis aquilis similime. Arr¬
masci cum his dimicant qui yno oculo in fronte media feruntur
insignes. ut capiant hos lapiles mira cupiclitate. et feris rapiẽ¬
tibus et Arimascis custodientibus. Hanc enĩ terram uirtutum
thesauris habundantem audierat psalmista cum dicebate flre
elongani fugiens et mansi in solitudine. idest amundli alle cebris
animũ elongando subtraxi. In hac contrarias sibi bestias offe¬
derat cum increpans at: Muta efficiantur labra detosa que lo¬
quutur Aduersus instũ iniquit atem in superbra et contem ptũ am
hac quoque gaças desyderabiles inuenire se manifestat tũ am¬
miratione delectabili sequutus adiungeret dicendist tuã eracibus
mustiturio du ceclinis tue domine quam absconclustis timentibus
teueti trto ⁊usque ad finem psalmi. Contea huiusmoni tontes
semen dim uerbi nodis preripere anhelantes quaq san ctoruz

Expanded text:
pore quidem leonibus, capite vero et alis aquilis simillimae. Arpore quidem leonibus, capite vero et alis aquilis simillimae. Armaspi cum his dimicant, qui uno oculo in fronte media feruntur insignes, ut accipiant hos lapides, mira cupiditate et feris capientibus, et Armaspis custodientibus. Hanc enim terram virtutum thesauris abundantem audierat Psalmista, cum dicebat: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine , id est, a mundi illecebris animos elongando subtraxi. In hac contrarias sibi bestias offenderat, cum increpans ait: Muta efficiantur labia dolosa, quae loquuntur adversus justum iniquitatem in superbia et contemptu . In hac quoque Gazas desiderabiles invenire se manifestabat cum admiratione delectabili secutus adjungere dicens: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te , et caetera usque ad finem psalmi. Contra hujusmodi alites semen divini verbi nobis praeripere anhelantes, quique sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
Maragdus
nimie uiricli¬
tatis est. adeo ut herbas uirentes frondesq gemmasq etiam om̃es
inficiens circa se uiriclitate repercussum aerem qui mero et uiridi
proficit oleo. Quamuis natura imbuatur./ cuins genera plurima.
sed nobiliores Sathie. Secundum locum tenent Bactriani. tertiũ
Egiptii. Significat autem animos fide semper uirentes qui quo
magis aduersitate seculi quã figura Scithe designant attentat.
eo amplius hereditatem immarcescibilem et eternã conseruatam
in celis. Et mente concipere sperandͦ et proximos satagut spargere
predicando. qͥ etiam calice dominice passionis et interne pingue¬
dine charitatis que per spiritũ sanctum datur ad contemptum
mudi proficint̃. his eiusdem quoq lapidis patria tellus pul¬
cherrima ratione congrint. Tellus locuples sed inhabitabilis.
Nam cũ auro et gemmis affluat. grifes eam tenent unins alites
ferocissime uel potius fere uolantes. Sunt enĩ quadrupedes. et cor¬

Expanded text:
maragdus nimiae viriditatis est, adeo ut herbas virentes, frondesque et gemmas superet omnes, inficiens circa se viriditate repercussum aerem, qui merito et viridi proficit oleo, quamvis natura imbuatur. Cujus genera plurima, sed nobiliores Scythici. Secundum locum tenent Bactriani. Tertium Aegyptii. Significat autem animas fide semper virentes, quae quo magis adversitate saeculi, quam frigora Scythiae designaeo amplius haereditatem immarcescibilem, et aeternam conservatam in coelis, et mente concipere sperando, et in proximos satagunt spargere praedicando. Quae etiam calice Dominicae passionis et internae pinguedine charitatis, quae per Spiritum sanctum datur, ad contemptum mundi proficiunt. His ejusdem quoque lapidis patria tellus pulcherrima ratione congruit. Tellus locuples, sed inhabitabilis: nam cum auro et gemmis affluat; Griphes tenent universa, alites ferocissimae, vel potius ferae volantes. Sunt enim quadrupedes, et cor
Abbreviated transcription (Latin):
eximiorũ in ecclesia quotidie peruolat ora doctoꝵ. cum nequitiam¬
hereticoꝵ antixpĩ seuitiam diemq indici amatoribus terre precli¬
cant graniter affuturum dicentes. In nouissimis diebus instabut
tempora periculosa. et erunt homines seipsos amãtes. Et infra. ho¬
mines corrupti mentes reprobi circa fidem. Et alibi. Tunc reuelabit᷑
ille iniquitatis filius qui aduersatur et extollitur supra omne qł
dicitur deus aut quod colitur. Et item. Dies domini sicut fur in no¬
cte ita ueniet. Cũ enĩ dixerint pax et securitas tunc repentinus eis
superueniet interitus.¬
De ceteris uocibus trium ange¬

Expanded text:
eximiorum in Ecclesia quotidie pervolat ora doctorum, cum nequitiamaereticorum, Antichristi saevitiam, diemque judicii, amatoribus terrae praedicant graviter adfuturum, dicentes: In novissimis diebus instabunt tempora periculosa, et erunt homines seipsos amantes ; et infra: Homines corrupti mente, reprobi circa fidem , et alibi: Tunc revelabitur ille iniquus qui adversatur et extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur . Et item: Dies Domini sicut fur in nocte, ita veniet. Cum enim dixerint: Pax et securitas, tunc repentinus eis superveniet interituseteris vocibus trium ange
Abbreviated transcription (French):
torum et unguenti et thuris et uini et olei et simu¬
le et tritici et iumentorum et ouium et equorum
et recdarum et mancipiorum et ammarum et ho¬
minum. Et poma desyderii anime tue discesserũt
Ate. et omĩa pingiua et preclara perierunt a te. et
amplius illa noniuenient mercatores hominum.

Expanded text:
torum, et unguenti, et thuris, et vini, et olei, et similae, et tritici, et jumentorum, et ovium, et equorum, et rhedarum, et mancipiorum, et animarum hominum: et poma tua desideria animae tuae discesserunt a te, et omnia pinguia et praeclara perierunt a te, et amplius illa non invenient mercatores horum.
Abbreviated transcription (Latin):
belli est comparatur. Ex alta inquit sicut tu
predica Nabuchodonosor ad destructionem templi uenturum.
dicatorũ uoce refertur dicentium: Ad calorem nimium transibunt
ab aquis niuium. potest etiã nomine sanguinis ipsa mors anime
spiritalis intelligi. Hunc uersũ Tychonius sic exponit. Facta est
ira dei que haberet in se multorum necem.
Et tertia pars terre combusta est. et tertia pars

Expanded text:
belli est, comparatur. Exalta enim, inquit, sicut tupraedica Nabuchodonosor ad destructionem templi venturum. eri, praedicatorum voce refertur dicentium: Ad calorem nimium, transibunt . Potest etiam nomine sanguinis, ipsa mors animae spiritualis intelligi. Hunc versum Tychonius sic exponit: « facta est ira Dei, quae haberet in se multorum necem. » Et tertia pars terrae combusta est, etc. Vita
Abbreviated transcription (Latin):
Liam dixit de officio. alias yna est. Quocl est au
Et habebat cornua duo similia agni. et loquebat̃
yt draco.

Expanded text:
liam dixit de officio. Alias una est. Quod est auteEt habebat cornua duo similia agni, et loquebatur ut draco.
Abbreviated transcription (Latin):
Todenario apostolorum numero caput ornatur ecclesren
siue christũ intelligas sine ipsum primordium eislem
ecclesic nascentis capitis nomine designatum. postuisti in quit
in capite eius coronam
de lapile pretioso.
Et in utero habens et clamabat.

Expanded text:
odenario apostolorum numero caput ornatur Ecclesia, sive Christum intelligas, sive ipsum primordium ejusdem Ecclesiae nascentis, capitis nomine designatum. Posuisti, inquit, in capite ejus coronam de lapide pretioso . Et in utero habens, et clamavit
Abbreviated transcription (Latin):
sequenter igneo baptismo superstare uidentur stu¬
stolum supercertari semel tradite sanctis fidei.
habentes citharas dei et cantantes can ticum

Expanded text:
sequenter igneo baptismo superstare videntur, stustolum, supercertari semel traditae sanctis fidei . Habentes citharas Dei, et cantantes, etc
Abbreviated transcription (Latin):
Ersonam locum et tempus causamq
uisionis insinuat quam se etiam in spi¬
ritu uidisse testatur ne carnali fantasmate putaretur illusus.
Istoria no

Expanded text:
ersonam, locum, tempus, causamque visionis insinuat. Quam se etiam in Spiritu vidisse testatur, ne a carnali phantasmate putaretur illusus. itiano
Abbreviated transcription (Latin):
baptisma reuelatum in ueteri test amẽto et nunc baptismi clarescẽ¬
te mysterio. celesti fructu sanctos imbuit. Nec enĩ aliud nomẽ est
sub celo datum hominibus in quo oporteat nos saluos fieri. Ilem
quippe lignũ quocl Ioannes in aurea hierusalem. Noyses in para¬
diso florere descripserunt. Salomon dixit lignũ uite esse amplectẽ¬
tibus eã. Hunc fluniũ pũto Iordanẽ figurasse yltra quem Mop¬
ses populo monita salutis. et intra quẽ terrã reꝓmissioĩs Iesus aꝑuit.
Afferens fructus duodecim. per menses singulos

Expanded text:
baptisma revelatum in Veteri Testamento, et nunc, baptismatis clarescente mysterio, coelesti fructu sanctos imbuit. Non enim aliud nomen est sub coelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri . Idem quippe lignum, quod Joannes in aurea Jerusalem, Moyses in paradiso florere descripserunt, Salomon dixit lignum vitae esse amplectentibus eam. Hunc fluvium puto Jordanem figurasse, ultra quem Moyses populis monita salutis, et intra quem terram repromissionis Jesus aperuit. Afferens fructus duodecim, per menses singulos
Abbreviated transcription (Latin):
ille qui ullum peccatũ nec habet nec habu¬
it nec habebit orat ꝓ peccatis nrĩs. quanto
magis nos inuicẽ ꝓ nr̃is orare debemus:
Et si cdimitcit nobis ille cui non habemus qđ
dimittamꝰ. quanto magis dimittere debemꝰ
in uicẽ nobis qui sine peccato hic uiuere ñ
ualemus: Quid enĩ uidetur in hac altitu.¬
dine sacramenti dñs significare cũ dic̃
exemplũ enĩ dedi uobis. ut quemadmo.¬
dum ego feci uobis ita et uos faciatis. nͥ

Expanded text:
ille qui nullum peccatum nec habet, nec habuille qui nullum peccatum nec habet, nec habuit, nec habebit, orat pro peccatis nostris, quanto magis nos invicem pro nostris orare debemus! et si dimittit nobis ille, cui non habemus quod dimittamus, quanto magis dimittere debemus invicem nobis, qui sine peccato hic vivere non valemus? Quid enim videtur in hac altitudine sacramenti Dominus significare cum dicit: Exemplum enim dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vo
Abbreviated transcription (Latin):
petles iam bonorũ atq mundorũ discipu¬
lorum significauit dñs ꝓpt̃ humanos quibꝰ
peccato non eẽ. qđ subinde abluit int̾pel¬
lando ꝓnobis. cum oramꝰ patrẽ qui incę¬
lis ẽ. ut dimittat nobis debita nr̃a sicut et
nos dimittimꝰ debitoribus nr̃is: Quomodo
gͦ adhunc intellectum poterit ꝑtinere
hoc qł ipse postea docuit. ubi sui oꝑis sta¬
tim exposuit rationẽ dicens. si ego laui
urõs pedes dñs et magister. debetis & uos
alter alterius lauare pedes. exemplũ enĩ
decli uobis. ut quemadmodũ ego feci uob̃.
ita et uos faciatis: Nunquid dicere possumꝰ
quod etiã fr̃ frẽm. adelicti poterit contagi¬
one mundare: Immo id etiã nos eẽ admo¬
nitos in huius dñici oꝑis altitudine noue.¬
rimus. ut confessi inuicẽ delicta nr̃a. oremꝰ
diamus apłm iacobum hoc ipsum euidenti¬
sime precipientẽ. ac dicentẽ Confitemini¬
in inuicẽ delicta ur̃a. et orate ꝓuobis. quia
adhoc dñs nobis declit exemplũ: Si enum

Expanded text:
pedes jam lotorum atque mundorum discipulorum, significaverit Dominus propter humanos quibus peccato non esse: quod subinde abluit interpellando pro nobis, cum oramus Patrem qui in coelis est, ut debita nostra dimittat nobis, sicut et nos dimittimus debitoribus nosergo ad hunc intellectum poterit pertinere hoc quod ipse postea docuit, ubi sui facti exposuit rationem, dicens: Si ego lavi pedes vestros Dominus et Magister, debetis et vos alter alterius lavare pedes. Exemplum enim dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis? Nunquid dicere possumus quod etiam frater fratrem a delicti poterit cogitatione mundare? Imo vero id etiam nos esse admonitos in hujus dominici operis altitudine noverimus, ut confessi invicem delicta nostra oremudiamus Apssime praecipientem ac dicentem: Confitemini invicem delicta vestra, et orate pro vobis , quia ad hoc Dominus nobis dedit exemplum. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝓnr̃is delictis inuicẽ oremus. atq ita
quodammͦ inuicẽ pedes nrõs lauemus
Nrm ẽ. donante ipso ministeriũ caritatis
et humilitatis exhibere illius exaudire.
ac nos ab omni peccatorũ contaminati
etiã aliis dimittimus. hoc ẽ. int̾ra solui.¬

Expanded text:
tris delictis invicem oremus, atque ita quodammodo invicem pedes nostros lavemus. Nostrum est, donante ipso, mysterium charitatis et humilitatis adhibere; illius exaudire, ac nos ab omni peccatorum contaminatioo, ut quod aliis dimittimus, hoc est in terra solvi
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsum interroga horrearium dñicum Si
enim inte fuerit caritas dei. communica¬
bis xꝑi passionibus et uerus eris martyr:
Inquo caritas coronatur. ipse erit uerus
martyr. Unde gͦ tibie Habemus thesau¬
rum istum inuasis fictilibus ait ipse
apłs. ut eminentia uirtutis sit dei et ñ
ex nobis: Ergo unde tibi caritas. nisi qͥa
tempne sꝑm tuum. accipe sꝑm dei Ergo
deo. ad cognoscendum eum et uirtutem
resurrectionis eius et communicationẽ
baptismũ in mortẽ ut quemadmodum
xꝑc resurrexit amortius. sic et nos in
nouitate uitȩ ambulemus: Morere ut
uiuas. sepelire ut resurgas: Cum enĩ se.¬
pultus fueris et resurrexeris. tunc ue¬

Expanded text:
Ipsum interroga horrearium dominicum. Si Ipsum interroga horrearium dominicum. Si enim in te fuerit charitas Dei, communicabis Christi passionibus et verus eris martyr. In quo charitas coronatur, ipse erit verus martyr. Unde ergo tibi? Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus, ait ipse Apostolus, ut eminentia virtutis sit Dei, et non ex nobis . Ergo unde tibi charitas, nisi quiatemne spiritum tuum, accipe Spiritum  d cognoscendum eum et uirtutem resurrectionis eius et communicationem baptismum in mortem, ut quemadmodum Christus resurrexit a mortuis, sic et nos in novitate vitae ambulemus . Morere, ut vivas: sepelire, ut resurgas. Cum enim sepultus fueris, et resurrexeris; tunc ve
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ erit in cõmunicationibꝰ passionũ. rꝑi si
caritas non erit: Nonne inueniuntur toti
latrones intanta fortitudine corporum.
ut quidam eorũ non solum conscios pro¬
dere noluerint s nec nomina sua confi.¬
teri dignati sunt inter cruciatus. int̃
tormenta effossis lateribus et pene ꝑdi-¬
tis menbris. manserit animus in obstina¬
tione nequissima: Uide gͦ quid amabãt
facere enĩ ista sine magno amore ñ poterant
S ñ sic amator di. Ds̃ ñ amat᷑ nͥ de cło: amauit
ille nescio qͥd aliud de carne sic̃ homo: Qbolibet
ribꝰ amau̾it. qͦllibet amau̾it. multũ amauit.
qui torqueri potuit. deficere non potuit
amore: Non sit cupiditas. s caritas Si e.¬
nim inquit tradidero corpus meũ ut ar¬
deam caritatẽ non habeam. nichil mͥ pro¬
dest Ut prosit tibi communicatio passi¬
onum xꝑi. caritas assit Unde tibi caritas
omendicissima infirmitas: Unde tibi ca¬
ritas dei : Uis ostendo tibi unde sit tibie

Expanded text:
autem erit in communicationibus passionum Christi, si charitas non erit? Nonne inveniuntur torti latrones in tanta fortitudine corporum, ut quidam eorum non solum conscios prodere noluerint, sed nec nomina sua confiteri dignati sint; inter cruciatus, inter tormenta, effossis lateribus, et pene perditis membris, manserit animus in obstinatione nequissima? Vide ergo quid amabant. Facere tamen ista sine magno amore non poterant. Sed non sic amator Dei. Deus non amatur, nisi de Deo. Amavit ille nescio quid aliud de carne, sicut homo. Quodlibet ribus amaverit; quodlibet amaverit, multum amavit, qui torqueri potuit, deficere non potuit. amore. Non sit cupiditas, sed sit charitas. Si enim, inquit, tradidero corpus meum ut ardeam, et charitatem non habeam; nihil mihi prodest . Ut prosit tibi communicatio passionum Christi, charitas adsit. Unde tibi charitas? O mendicissima infirmitas, unde tibi charitas Dei? Vis ostendo tibi unde sit tibi?
Abbreviated transcription (Latin):
iustificat impium: Tolle te. tolle inquã
te ate. impedis te: Si tu te ȩclificas. rumã¬
ȩdificas: Nisi dñs ȩdificauerit domũ in
uanũ laborant qui ȩdificant eam: Noli
gͦ uelle habere tuã iusticiã Certe ex le
tur michi Amantes iusticiã suã non ca¬
ex lege: Eł inueniar inquit in illo non ha¬
bens meã iusticiã quȩ ex lege ẽ Quamui
ex lege tamen meã. s eam quȩ ẽ. ꝑfidem

Expanded text:
isi ex gratia. Tolle te, tolle, inquam, te a te, impedis te: si tu te aedificas, ruinam aedificas. Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam . Noli ergo velle habere justitiam tuam. Certe ex legtur: mihi amantes justitiam suam non caequitur. Et inveniar, inquit, in illo, non habens meam justitiam, quae ex lege est; quamvis ex lege, tamen meam: sed eam quae est per fidem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. enim ꝓpter delicta nr̃a. et resurrexit
propter iustificationẽ nr̃am Quid ẽ. ꝓpt̃
iustificationẽ nr̃am: Ut iustificet nos.
ut iustos faciat nos: Pris opus dei. non
solum quia homo es. s etiam quia iustꝰ
es: Melius ẽ. enim iustum eẽ. quã homi¬
nem eẽ: Si hominẽ te fecit cłs. et iustũ
tu te facis. melius aliquid facis quam fe¬
cit cleus: S sine te. fecit te cłs: Non enim
ad hibiusti aliquem sensum. ut te faceret
sine te: Ergo fecit nescientem. iustificat
uolentem: Tamen ipse iustificat. ne sit
iusticiam tuam quȩ ex lege ẽ. s iusticiã
ꝑ fidem xꝑi quȩ ẽ. ex deo iusticia ex fide

Expanded text:
delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram . Quid est, propter justificationem nostram? Ut justificet nos, ut justos faciat nos. Eris opus Dei, non solum quia homo es, sed etiam quia justus es. Melius est enim justum esse, quam te hominem esse. Si hominem te fecit Deus, et justum tu te facis; melius aliquid facis quam fecit Deus. Sed sine te fecit te Deus. Non enim adhibuisti aliquem consensum, ut te faceret sine te. Ergo fecit nescientem, justificat volentem. Tamen ipse justificat, ne sit justitiam tuam, quae ex lege est, sed justitiam per fidem Christi, quae est ex Deo: justitiam ex fide
Abbreviated transcription (Latin):
quemadmodũ oportet scire Ergo et siqͥd
aliter sapitis quasi paruuli. id quoq uob̃
deus reuelauit: Ueruntamen ad quod ꝑ¬
et quod aliter sapimus. in quo ꝑuenimus
non in eo remaneamus. s in eo ambulemꝰ:
Uidetis quia uiatores sumus: Dicitis quid
ẽ ambulare: Breuiter dico ꝓficere. ne for.¬
te non intelligatis. et pigrius ambuletis:
Proficite fr̃s mei. discutite uos semꝑ sine
dolo. sine adulatione. sine palpatione:
Non enim aliquis ẽ. intus tecum cui eru¬
bescas et iactes te Est ibi s cui placet hu¬
militas. ipse te ꝓbet: Proba et te ipsũ tu
ipse: Semꝑ tibi displiceat qđ es. si uis per¬
uenire ad quod nundũ es: Nam ubi tibi
placiuisti. ibi remansisti Si autem dixe-¬
ris sufficit et peristi: Semꝑ adde. semꝑ
ambula. semꝑ ꝓfice. noli inuia remanere.
noli retro redire. noli deuiare: Remanet
qui non ꝓficit. retro redit. qui ad ea re¬
uoluitur unde iam abscesserat. deuiat

Expanded text:
quemadmodum oportet scire . Ergo, Et si quid quemadmodum oportet scire . Ergo, Et si quid aliter sapitis, quasi parvuli; id quoque vobis Deus revelabit. Verumtamen in quo peet quod aliter sapimus, in quo pervenimus, non in eo remaneamus, sed in eo ambulemus. Videtis quia viatores sumus. Dicitis, Quid est ambulare? Breviter dico, Proficere; ne forte non intelligatis, et pigrius ambuletis. Proficite, fratres mei, discutite vos semper sine dolo, sine adulatione, sine palpatione. Non enim aliquis est intus tecum, cui erubescas, et jactes te. Est ibi, sed cui placet humilitas, ipse te probet. Proba et te ipsum tu ipse. Semper tibi displiceat quod es, si vis pervenire ad id quod nondum es. Nam ubi tibi placuisti, ibi remansisti. Si autem dixeris, Sufficit; et peristi: Semper adde, semper ambula, semper profice: noli in via remanere, noli retro redire, noli deviare. Remanet, qui non proficit; retro redit, qui ad ea revolvitur unde jam abscesserat; deviat,
Abbreviated transcription (Latin):
sequor. ad brauium suꝑnȩ uocationis dei
in xꝑo iħii Adhuc sequor. ad huc ꝓfitio. ad¬
huc ambulo. ad huc inuia sum adhu̾c me
extendo nundũ ꝑueni Ergo si et tu am¬
bulas. si te extendis. si ea quȩ uentura st̃
cogitas obliuiscere preterita noli in ea
respicere. ne ibi remaneas ubi respexeris:
Mem̃to uxoris loth Quicũq gͦ ꝑfecti: hoc sa¬
piamꝰ: Dixerat ñ sũ ꝑfectꝰ & dicit. qͦt qͦt ꝑfecti
hoc sapiamꝰ: Ego me ñ arbitror apprehendisse
non qͥa iã acceꝑim. aut iã ꝑfectꝰ sĩ. & dicit qͦt¬
quot ꝑfecti hoc sapiamus: ꝑfecti et non ꝑfec¬
ti Pfecti uiatores: nundũ ꝑfecti possesso
sunt: Ut scias uiatores eum dixisse. non
habitatores. non possessores. audi quod se¬
quitur: Quot quot gͦ ꝑfecti hoc sapiamus.
et siquid aliter sapitis. et hoc uobis cłs reue
quid estis. qui autẽ se ipsum putat eẽ. ali¬
quid cum nichil sit. se ipsum seclucit Et
qui se putat aliquid scire. nec dum scit

Expanded text:
sequor: ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu. Adhuc sequor, adhuc proficio, adhuc ambulo, adhuc in via sum, adhuc me extendo, nondum perveni. Ergo si et tu ambulas, si te extendis, si ea quae ventura sunt cogitas; obliviscere praeterita, noli in ea respicere, ne ibi remaneas ubi respexeris. Mementote uxoris Lot . Quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus. Dixerat, Non sum perfectus, et dicit, Quotquot perfecti, hoc sapiamus. Ego me non arbitror apprehendisse. Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim: et dicit, Quotquot perfecti, hoc sapiamus. Perfecti, et non perfecti: perfecti viatores, nondum perfecti possessorsunt: ut scias viatores eum dixisse, non habitatores, non possessores; audi quod sequitur: Quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus. Et si quid aliter sapitis, ne forte quid estis. Qui autem se ipsum putat esse aliquid, cum nihil sit, se ipsum seducit . Et qui se putat aliquid scire, necdum scit
Abbreviated transcription (Latin):
ticia in fide Ad agnoscendũ eum et uir-¬
tutẽ resurrectionis eius: Aliquid magnũ
ẽ. agnoscere uirtutẽ resurrectionis xꝑie
hoc putatis eẽ. magnũ. quia carnem suã
resuscitauit: Ipsam dixit uirtutẽ resurre¬
ctionis eius: Nonne erit etiã nr̃a in fine
scłi resurrectio: Nonne et nr̃m corruy¬
tibile hoc. induetur in mortalitaten:¬
dominabitur sic et nos : Mirabilius ut
ita dicam: Nam illius caro non uidit cor.¬
ruptionẽ. nr̃a de cinere reparatur Mlag-¬
num ẽ. quidem quia precessit in exemplo.
et dedit nobis quid speraremus. s ñ hoc
ẽ. solum illi qui de iusticia loquebatur.
non sua s illa quȩ exdeo ẽ. et ibi nomi¬
nauit uirtutẽ resurrectionis xꝑi Ag-¬
nosce ibi iustificationẽ tuã Ex illiꝰ enim
resurrectione iustificamur. tanquam
apetra circumcidamur: Propterea in de
cepit: Nos sumus circumcisio Unde
circumcisio: dpetra Qua petra:: Aꝑo
Quomodo octauo die: Quomodo resur¬
et augeamus in quantũ minores sumus

Expanded text:
um eum, et virtutem resurrectionis ejus. Aliquid magnum est, agnoscere virtutem resurrectionis Christi. Hoc putatis esse magnum, quia carnem suam resuscitavit? Ipsam dixit virtutem resurrectionis ejus? Nonne erit etiam nostra in fine saeculi resurrectio? Nonne et nostrum corruptibile hoc induet incorruptdominabitur .; sic et nos, mirabilius, ut ita dicam? Nam illius caro non vidit corruptionem, nostra de cinere reparatur. Magnum est quidem, quia praecessit in exemplo, et dedit nobis quid speraremus: sed non hoc est solum illi qui de justitia loquebatur non sua, sed illa quae ex Deo est, et ibi nominavit virtutem resurrectionis Christi: agnosce ibi justificationem tuam. Ex illius enim resurrectione justificamur, tanquam a petra circumcidamur. Propterea inde coepit, Nos sumus circumcisio. Unde circumcisio? A petra. Qua petra? Christo. Quomodo? Octavo die. Quomodo ressuret augeamus in quantum minores sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
Si lex scã. et mandatũ scm̃. et iustum et
bonũ. scđm iusticiã quȩ ex lege scã ẽ.
conu̾ sari sine querela. quomͦ pot̃
non eẽ. bonũ. quomͦ potest non eẽ scm:
An forte scm̃ ẽ: Audiamus ipsum apłm
trimenta: Dampna sua dicit et inter dãp¬
na sua computat. quod in iusticia quȩ
ẽ in lege fuerit sine querela Uerunta¬
Illud sitio. hoc comtempno: Parum est

Expanded text:
x sancta, et mandatum sanctum, et justum, et bonum; secundum justitiam quae est ex lege sancta, conversari sine querela, quomodo potest non esse bonum? quomodo potest non esse sanctum? An forte sanctum est? Audiamus ipsum Apostosse duxi. Damna sua dicit, et inter damna sua computat, quod in justitia, quae est in lege, fuerit sine querela. VerumtaIllud sitio, hoc contemno. Parum est