comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neq in monte garizin ad oraa patrẽ : quiads̃ sp̃s est & ad oratores eius in
spũ & ueritate adorare eũ opost& : Sp̃s aut̃. spirat ubi uult : Dñi est terra
& plenitu do cius : Post quã sic cato iudeae uellere uniuersus arbis caelesti
ore ꝑfusus est. & multi deoriente & occidente uenientes recubuerunt
in sinu abrahae : Destitit notus eẽ tantũ in iudaea ds̃. & in irł magnũ
nom̃ eius. sed & i nomnẽ terrã exut a postolorũ sonus & infines orbis
terrãe uerbacoꝵ : Saluator ad discipulos suos loquens cũ e& intẽplo ÷
Surgite inquit ab eamus hinc: & adiudaeos ⁊ Relinqu&ur uobis domus
ur̃ã derclicta : Sicaełũ & terrã transibunt : utiq transibunt om¬
nia quae terrenas̃ : & crucis igitur & resurrectionis loca his prosunt.
qui postant crucem suã : &cũ xp̃o resurgunt cotidie. quidignosse
tanto exhibent habitaculo : E&erum quidicunt templum⁊ empłũ
nũ enumndĩ intranos est : Antonius & cuncta aegipti & mes sopo¬

Expanded text:
neque in monte Garizin adorant patrem, quia deus spiritus est et adoratores eius in spiritu et ueritate adorare eum oportet. spiritus autem spirat, ubi uult. domini est terra et plenitudo eius. postquam siccato Iudaeae uellere uniuersus orbis caelesti rore perfusus est et multi de oriente et de occidente uenientes recubuerunt in sinu Abraham, desiit notus esse tantum in Iudaea deus et in Israhel magnum nomen eius, sed in omnem terram exiit sonus apostolorum et in fines orbis terrae uerba eorum. saluator ad discipulos loquens, cum esset in templo: surgite, inquit, abeamus hinc, et ad Iudaeos: relinquetur uobis domus uestra deserta. si caelum et terra pertransibunt, utique transibunt omnia, quae terrena sunt. et crucis igitur et resurrectionis loca his prosunt, qui portant crucem suam et cum Christo resurgunt cotidie, qui dignos se tanto exhibent habitaculo. ceterum, quidicunt:templum dominitenum enim dei intra nos est. Antonius et cuncta Aegypti et Mesopo
Abbreviated transcription (Latin):
uerumee quoddico : cogita uidae loculos ⁊ humilitatem uestium t̃u¬
menti animo ñ app&as ⁊ Saccularium & maxime potentium consorta
deuita : quid tibi necesse est cauidere crebrius. quorum contemp¬
tu monadus cẽ coepisti : Soror p̃cipue tuamatronarum dedi¬
n& conloquia : nes intersercas uestes & gemmas circum sedentium
feminarũ sesordidatam. audoleat aut mir&ur. Quia alterũ ꝓposen
penitentia. alterũ iactantiae seminariumẽ : Caue nequasi fide¬
lis & famosus tuorũ quondã dispensator : Alienam pecuniam
distribuendam accipias: Intellegis quidloquar: Dedit enim
tibidñs in omnibus in tellectum: Hab&o sim plicitatem columbae :
necuiquam machineris dolos: & serpentis astutĩa nealiorũ sup¬
planteris in sidus : Non multũ distat inuitio: uel deci pereposse

Expanded text:
uerum esse, quod dico? cogita Indae loculos. humilitatem uestium tuuerum esse, quod dico? cogita Indae loculos. humilitatem uestium tumenti animo non appetas, saecularium et maxime potentium consortia deuita. quid tibi necesse est ea uidere crebrius, quorum contemptu monachus esse coepisti? soror praecipue tua matronarum declinet colloquia nec inter sericas uestes et gemmas circumsedentium feminarum se sordidatam aut doleat aut miretur, quia alterum propositi paenitentia, alterum iactantiae seminarium est. caue, ne quasi fidelis et famosus tuorum quondam dispensator alienam pecuniam distribuendam accipias. intellegis, quid loquar; dedit enim tibi dominus in omnibus intellectum. habeto simplicitatem columbae, ne cuiquam machineris dolos, et serpentis astutiam, ne aliorum supplanteris insidiis. non multum distat in uitio uel decipere posse
Abbreviated transcription (Latin):
ligatus es uinculo. & non penitus expeditoꝑgis gradu: siue
hic siue ibi multitudines hominum. & officia & salutationes
& conuiuia. ueluti quasdam catenas fugias uoluptatum:
Tit uilis & ues ꝑtinus cib: ora & legumina : Interdumq pisci¬
culos ꝓsummis ducas delitus : qui xp̃m desiderat. & illo paneuescit᷑ :
Non quȩrit magnopere quã dep̃ ciosis cibis stercus conficiat : quic quid
postgulam non sentitur idem tibi sit quod panis & leguminu: Ha¬
bes aduersus iouinianum libros de contemptu uentris & guttu¬
ris. plenius disserentes ⁊ semꝑ in manutua sacra sit lectio: frequent̃
orandum & flexo corpore : menserigenda ad dñm ⁊ Crebrȩuigi¬
liae : &uentre uacuo : sepius dormiendum : Rumusculos &gloriolas
& palpantes ado latores quasi hostes uma : Pauperib: & frb: refrigeric
sumptuum. manuꝓpria distribue : Rara est in hominib: fides: ñ credis

Expanded text:
ligatus es uinculo et non penitus expedito pergis gradu, siue ligatus es uinculo et non penitus expedito pergis gradu, siue hic siue ibi multitudines hominum et officia et salutationes et conuiuia ueluti quasdam catenas fugias uoluptatum. sit nilis et uespertinus cibus holera et legumina interdumque pisciculos pro summis ducas deliciis. qui Christum desiderat et illo pane uescitur, non quaerit magnopere, quam de pretiosis cibis stercus conficiat. quicquid post gulam non sentitur, idem tibi sit, quod panis et legumina. habes aduersus Iouinianum libros de contemptu uentris et gutturis plenius disserentes. semper in manu tua sacra sit lectio, frequenter orandum et flexo corpore mens erigenda ad dominum. crebrae uigiliae et uentre uacuo saepius dormiendum. rumusculos et gloriolas et palpantes adulatores quasi hostes fuge. pauperibus et fratribus refrigeria sumptuum manu propria distribue; rara est in hominibus fides. non credis
Abbreviated transcription (Latin):
habere nttantur & meritum: Nosautem habeamus ꝓposiainti prin¬
nr̃i duces filu propborarum quihabitabant inagris & solituiedene &
faciebant sibi ⁊aber naculu prope fluenta ion den bandelisu mt
sulib filis rechab. qui uinum & sicetam non bibebau÷ quo nao¬
tabantur intentoris quidđi per hi ereniam uoclandant᷑ & pro-¬
mittitur eis quod nondeficiat destirpo eorum uir stans coram dño:
Hoc reor &seꝓtuagesimi psalmititulum significare filiorũ ione¬
dab: &eorum qui primi incaptiuitatẽ ducti sunt.: Iste est ionadab
filius rechab: qui in rognorum libro scribitur currum ascondis¬
se cum hieu : & s huius filii sunt qui in tabernaculis semper
habitantes. ad ex tremum propt̃ in ruptianem caldaci ex¬
ercitus. hierosolimam intrare conpulsi: hanc primã captiui¬
tatem sustenuisse dñr. quod post solitudinis libestatem. urbe
quasi carcere sunt recdusi: Obsecro itaq te. ut qm̃ scãẽ sororistua

Expanded text:
habere nitantur et meritum. nos autem habemus propositi nostri prinhabere nitantur et meritum. nos autem habemus propositi nostri prinnostri duces filii prophetarum, qui habitabant in agris et solitudine et faciebant sibi tabernacula propter fluenta Iordanis. de his sunt et illi filii Rechab, qui uinum et siceram non bibebant, qui morabantur in tentoriis, qui dei per Hieremiam uoce laudantur, et promittitur eis, quod non deficiat de stirpe eorum uir stans coram domino. hoc reor et septuagesimi psalmi titulum significare: filiorum Ionadab et eorum, qui primi in captiuitatem ducti sunt. iste est Ionadab, filius Rechab, qui in Regnorum libro scribitur currum ascendisse cum Hieu; et huius filii sunt, qui in tabernaculis semper habitantes ad extremum propter inruptionem Chaldaici exercitus Hierosolymam intrare conpulsi hanc primam captiuitatem sustinuisse dicuntur, quod post solitudinis libertatem urbe quasi carcere sunt reclnsi. Obsecro itaque te, ut, quoniam sanctae sororis tuae
Abbreviated transcription (Latin):
sem& contem pserat : Sicrucis & resurrectonis leca none pert uurbe
aur bis frequentarotar: ex p& ẽdũ Reuera huus cemodi umetas selo¬
iont pop ulos paoued s liuere ut etis uucturus in pation en deo debiue
orbe copicls euꝰ Plenast cuitos uniuersi generis hominũ etan¬
tutriusq sexus constipatio ut qđ ãib expaste fudbas. hne torũ sestiuere
cogaris. Quia igterut fraterme in ter rogos ꝑ quã uam inceder e debeis
rcuelata taum facio loquar: si officiũ uis ex hnbere prbstas Suepasesioar¬
cusela uelopus iued honior foste delectat : uiue inuabib & castealis. d alioꝵ
salitẽ fac lurum cnima&uae ÷ sĩautem cupis cẽ qđ dicero sino¬
hachus ad et solus. quid facis imurbibus quae utiq nons soloe babi¬
taculus sed imultorum ̃ hab& unum quodq propositũ priucpsblos
Nomnagrducer imitentur camilos fabricios regulos seapiono plu¬
losophi ꝙꝓ ponant sibi phitagore socratẽ platonem ariftotelem: Psbuas

Expanded text:
semel contempserat. si crucis et resurrectionis loca non essent in urbe turbis frequentaretur, expetendum reuera huiusce modi cunctis moiores populos peregre uiuere, \'quam eras uicturus in patria. de toto huc orbe concurritur; plena est ciuitas uniuersi generis hominibus et tanta utriusque sexus constipatio, ut, quod alibi ex parte fugiebas, hic totum sustinere cogaris. Quia igitur fraterne interrogas. per quam uiam incedere debeas, reuelata tecum facie loquar. si officium uis exercere presbyteri, si episcopatus te uel opus uel honos forte delectat, uiue in urbibus et castellis et aliorum salutem fac lucrum animae tuae. sin autem cupis esse, quod diceris, monachus, id est solus, quid facis in urbibus, quae utique non sunt solorum habitacula, sed multorum? habet unumquodque propositum principes suos: Romani duces imitentur Camillos, Fabricios, Regulos, Scipiones; philosophi proponant sibi Pythagoram, Socraten, Platonem, Aristotelen; poetae
Abbreviated transcription (Latin):
ipsos scueri iudices fuimus: uolentesq fistucã deoculo a lterius tollo¬
re: Nostrã prius trabem eiciamus: Nullum lesi. nullius nomen
demea scriptura designatum est. Neminem specialiter meus ser¬
mo pulsauuit : Meneralis dediuitus disputatio est: sed qui mihi
irasci uoluerit:prius ipse dese quod talis est confitebitur incipit

Expanded text:
ipsos severi judices fuimus, volentesque festucam de oculo alterius tolleipsos severi judices fuimus, volentesque festucam de oculo alterius tollere, nostram prius trabem ejecimus. Nullum laesi, nullius nomen mea scriptura designatum est. Neminem specialiter meus sermo pulsavit. Generalis de vitiis disputatio est. Qui mihi irasci voluerit, prius ipse de se, quod talis sit, confitebitur. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
exinde aliquid sub trahere: omnium praedonum crudelitatẽ supe¬
rat : Abter fame torqu&ur. & tuiudicas qm̃ uentri eius satis sit :.
Aũ diuide statim quodacciꝑis : Aut sitimidus dispensatores dimitte
largit orem ut sua ipse distribuat : Nolo sub occasio nomea sacculustuus
plenus sit : Nemomea melius meserua repotest: ipse est obtimus dispen¬
sator : qui nihil sibi reseruat : Coegistime nepotiane Rm̃e. lapidato iam¬
uirginitatis libello quem scãe eustodiȩ romao scripseram. post an nosdo¬
cen rursum b&hlem orare serare. & confodiendum me linguis
omnium prodere : autenim nihil scribendum fuit ne hominũ iudi¬
cium subi remus quod tufacere uoliusti : aut scribentes nosse ad
uersumnos cunctorum maledicorum teła ẽẽtorquenda quos
obsecro ut quiescant & desinant maledicere : Nonenim aut ad¬
uersaris sedut amicis scripsimus : nec inuecti sumus in cos qui pe¬
cant. sed ne peccent monemus : Neq in illis tantum sed & in nos

Expanded text:
est aliquid exinde subtrahere, omnium praedonum crudelitatem superat. Alter fame torquetur, et tu judicas, quantum ventri ejus satis sit. Aut divide statim quod acceperis: aut, si timidus dispensator es, dimitte largitorem, ut sua ipse distribuat. Nolo, sub occasione mea, sacculus tuus plenus sit. Nemo mea melius me servare potest. Ipse est optimus dispensator, qui nihil sibi reservat. Coegisti me, Nepotiane virginitatis libello, quem sanctae Eustochiae Romae scripseram, post annos decem rursus Betheem ora reserare et confodiendum me linguis omnium prodere. Aut enim nihil scribendum fuit, ne hominum iudicium subiremus, quod tu facere prohibuisti, aut scriversum nos cunctorum maledicorum tela esse torquenda. Quos obsecro ut quiescant et desinant maledicere. Non enim ut adversariis, sed ut amicis scripsimus. Nec invecti sumus in eos qui peccant, sed ne peccent, monuimus: neque in illos tantum, sed in nos
Abbreviated transcription (Latin):
quasi quidam fluuius eloquentiae tullanȩ. Ultinam tam nostra
ad firmarepotuiss &. quã facile aliena destruxit: Ar nobius in aequa¬
lis & nimius ẽ : & absq operis sui pastitione confusus: Sẽs hilarius
gallicano coturno ad tollitur. & cum greciȩ floribus adorn& ur.
longis int̃dum periodis in uoluitur. & alectiones simpliciorum
frm procul est : Taceo dec&eris uel defunctis uel &iam ad huc ui
ne decipere : Magnũ habes ingeniũ & in finitã sermonis supelectilem
& facile loqueris & pure : Facilitasq ipsa & puritas mxta prudentia etẽ :
Capcte quippe sano omssensus uigent : huic prudentiae & eloquentioȩ
siacceder& uel studium uel intellegentia scriptura rum :ͤ lidere&̃ ẽ inbre¬
ufps arcem tenere nsm: & ascendentem cũiacab tectasion canere indo¬
matibus quod in cubilib cognouis sesAccingere quȩsote accingere :
Inihil sine magno uita labore dedit mostalibus : Nobilẽte eocdesia ha¬

Expanded text:
quasi quidam fluuius eloquentiae Tullianae, utinam tam nostra quasi quidam fluuius eloquentiae Tullianae, utinam tam nostra adfirmare potuisset, quam facile aliena destruxit! Arnobius inaequalis et nimius est et absque operis sui partitione confusus. sanctus Hilarius Gallicano coturno adtollitur et, cum Graeciae floribus adornetur, longis interdum periodis inuoluitur et a lectione simpliciorum frne decipere. Magnum habes ingenium, et infinitam sermonis supellectilemet facile loqueris et pure, facilitasque ipsa et puritas mixta prudentiae est. capite quippe sano omnes sensus uigent. huic prudentiae et eloquentiae si accederet uel studium uel intellegentia scripturarum, uiderem te breui arcem tenere nostrorum et ascendentem cura Ioab tecta Sion canere in domatibus, quod in cubiculis cognouisses. accingere, quaeso te, accingere. nil sine magno uita labore dedit mortalibus. nobilem te ecclesia ha
Abbreviated transcription (Latin):
circum dari : Hoc autem uelamen non solum in faciẽ morsi : sed in euan¬
gelistis & apostolis positum est ⁊ Turbis saluator in parabolis loq bat᷑:
& contestans mysticum eẽi quod dicebatur axebat : Qui hab& aures audi¬
endi audiat : Nisi a pesta fuerint uniuersa quae scripta sunt abeo qui
hab& clauem dauid. qui aperit & nemo clatrdit claudit & nemo ape¬
rit: nullo alio reserante pandentur : Si haberes hoc fundam̃ tum it¬
mossi quasi extremamanus in tuo opere reducer&ur : Nihil pul¬
chrius nihil doctius nihilque latiniustius haberemus uoluminib:
Tertullianus crebrer est insententus sed difficilis in loquendo: Beatus
cyprianus instar fontis purissimi dulcis incedit : & placidus est : &¬
cum totus sit in exortatione uirtutum occupatus. persecutionis
angustus scripturas diuinas nequaquã disseruit : In dito uictorinis
mastrrio coronatus : quod intellegit. eloqui non potest : Lactantius

Expanded text:
circumdari? hoc autem uelamen non solum in facie Moysi, sed et in euancircumdari? hoc autem uelamen non solum in facie Moysi, sed et in euangelistis et in apostolis positum est. turbis saluator in parabolis loquebatur et contestans mysticum esse, quod dicebatur, aiebat: qui habetaures audiendi, audiat. nisi aperta fuerint uniuersa, quae scripta sunt, ab eo, qui habet clauem Dauid, qui aperit et nemo eludit, eludit et nemo aperit, nullo alio reserante pandentur. si haberes hoc fundamentum, immo quasi extrema manus in tuo opere duceretur, nihil pulchrius, nihil doctius nihilque Latinius tuis haberemus uoluminibus. Tertullianus creber est in sententiis, sed difficilis in loquendo. beatus Cyprianus instar fontis purissimi dulcis incedit et placidus et, cum totus sit in exhortatione uirtutum, occupatus persecutionis angustiis scripturas diuinas nequaquam disseruit. inclito Uictorinus martyrio coronatus, quod intellegit, eloqui non potest. Lactantius,
Abbreviated transcription (Latin):
turi acduenim ut att quidam oratio in quantũ uerba laudarquia
presetda magna qt ierum consequentia & alterũ pendet dalato : quid¬
quia ad sumꝑsers uel  finis superiorũ uel intiũ sequentiũ st : Ie to¬
exer citus miles eris. Osimihi bicer& stius modi ingeniũ ñ ꝑaonios montes
erdicomes uaftices ut poeaet canunt edꝑsion. &urdiberium e srena eu
q celsa ducere scrpturarum. si contingor& docere quat didia &qua¬
spmanus misteria tudere proph&arũ. tisenter nob alquial quodl das¬
sipinanus onlrab er ađ &udier go miei con serue. amiee ger mane: auscul¬
tapaulisꝑ quo in sco pturis sc̃s calle gradiaris: Totũ qđ logimus indiunis
libras nsta quidam & fulget &iam in costice seddulcius in medullaest: Qui
edere uult nu doum frangit nucem : Reuela in quit daudoculos maos
& considerabo mirabilia deleg&ua : Sitantus proph&a tenebras ignorantat
confit&ur. qua nosputas pariulos & pene lactantes inscientiae nocte

Expanded text:
uerba laudantur. praeterea magna est rerum consequentia et alterum pendet ex altero. quidquid adsumpseris, uel finis superiorum uel initium sequentium est. felix Theoexercitatus miles eris! o si mihi liceret istius modi ingenium non per Aonios montes et Heliconis uertices, ut poetae canunt, sed per Sion et Itabyrium et Sina et excelsa ducere scripturarum, si contingeret docere, quae didianus mysteria tradere prophetarum, nasceretur nobis aliquid, quod docta Graecia non haberet. Audi ergo, mi conserue, amice, germane, ausculta paulisper, quo in scripturis sanctis calle gradiaris. totum, quod legimus in diuinis libris, nitet quidem et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. qui esse uult nuculeum, frangit nucem. reuela, inquit Dauid, oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua. si tantus propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas paruulos et paene lactantes inscitiae nocte
Abbreviated transcription (Latin):
sicplato aegiptum & arcitam tarantinum erde mer orã italide qoequon¬
dapi magna greiadicehatur la boriosis sime peragrautelebit qui
aihenus magistererat & potens cuius que doctrinas aeadems alegin¬
nasr ꝑsonabant fier& peregrinus adq discipulus madens calĩ uũ
nosccup fdia. distere. quam sua inpudenter ingeretes. Qetroueeũ
uererins quasi toto fugientios orbe ꝑsequitur Captr s npuasos serues¬
nundatus oua trranno erudelissimo paruit. Captiuus uinctus &seruuis
tum quia phulo sophuse inaioro menti fut. adtatum libium Paceto elo¬
quentiue fontts manentem: deulbai mis spanue gallarumq finib quosdẽ

Expanded text:
t propter Archytam Tarentinum eam quoque oram Italiae. quae quondam Magna Graecia dicebatur, laboriosissime peragrauit, ut, qui Athenis magister erat et potens cuiusque doctrina Academiae gymnasia - personabant, fieret peregrinus atque discipulus, malens aliena uerecunde discere quam sua aliis inpudenter ingerere. denique dum litteras quasi toto fugientes orbe per-\' sequitur, captus a piratis et uenundatus etiam tyranno crndelissimo paruit; captiuus, uinctus et seruus, tamen, quia philosophus, maior emente se fuit. ad Titum Liuium lacteo eloquentiae fonte m
Abbreviated transcription (Latin):
Inus homo debono thesauro cordissui: ꝓfest ea quaebo nasunt
& ex fructibus arbor cognoscitur : M&iris nos iustutibus
tus & paruos magnus extollis ultinãque pastem coniuuis
occupas ut patris familias iudicio ꝓ mouearis : Quid enim
in nobis aut quantulũ est. ut doctȩ uocis mereamur praeco¬
nium. utillo ore quoreligiosissimus princeps defenditur.
humiles modicique laudemur : Noli igitur fratr̃cm̃e an
tes : sed canos sapientiam salomone testante : Cani hominis
iudicandos ⁊ & danihel adhuc puer longeuos iudicat: atque
inpudicos senes. &ccas lasciua condempnat : Noli inquã fidem

Expanded text:
nus homo de bono thesauro cordis sui profert ea quae bona sunt et ex fructibus arbor cognoscitur . Metiris nos virtutibus tuis, et parvos magnus extollis: ultimamque partem convivii occupas, ut patrisfamilias judicio proveharis. Quid enim in nobis, aut quantulum est, ut doctae vocis mereamur praeconium? ut illo ore, quo religiosissimus Princeps defenditur, humiles modicique laudemur? Noli igitur, frater carisstes, sed canos sapientiam, Salomone testante: « Cani hominisjudicandos. Et Daniel adhuc puer, longaevoinpudicos senes aetas lasciua condemnat. noli, inquam, fidem
Abbreviated transcription (Latin):
cunus crunt : dumhȩe aguntur imebus tor ribilis decccidontẽ
sumora ad fertur obsideri romam & auro sabose sulsurtiar¬
dimos polutos que rursum circum duror ut post sibstantian
unt n quoqut nusnc ⁊pitur urbs quad oturm̃ qos orpordntu
imio famc peritante quamgladio Eui pruenquie perentur
inuno sisui heranosandos cibos erupti esurentiur rabies. dt
suusnuscem icin bradamarunt. Dum mitor ponporet Loctonti
inbab capta ist ipoc te cecidit murus enstumꝰ surenteum pontes
insier a ratem tium polluerunt temiplum scontonumn poslus¬

Expanded text:
cuius erunt? Dum haec aguntur in Iebus, terribilis de occidente rumor adfertur obsideri Romam et auro salutem ciuium redimi spoliatosque rursum circumdari, ut post substantiam unt uimmo fame perit ante quam gladio et uix pauci, qui caperentur, inuenti sunt. ad nefandos cibos erupit esurientium rabies et sua inuicem membra laniarunt, dum mater non parcit lactanti Moab capta est, nocte cecidit murus eius. Deus, venerunt gentes in hereditatem tuam, polluerunt templum sanctum tuum, posue
Abbreviated transcription (Latin):
aespm in quib tenentur legi s uniuersa mysteria : Indextmups andeo
sum: quampul cherordo & exipso habitu sae ramdr ddeuscisi¬
traont duhumer is operia sunt: in pectoregatio undeopeetusepl
comedunt sacer dotes: hoc autẽ rationale duplexest aꝑturesab¬
luo denarium numerum efficiunt: uel quattuor euangelia: quae
in a pocalips indescribuntur. plenuoculis & dñiluce radientia mun¬
dum inluminant In uno quat tuor & inquattuor singula unde &
umenim indutus quis fuerit ueste multi plici consequensẽ uerita¬
tẽ quã corder& in & sermone ꝓferre: &obid inrationuli ueritas est id
ẽ scientia ut nouerit quaedocenda sint & manifestitio atq doctrina :
ut possit instũfealios quodmente concepit : Vbi sunt ui nocentiã sa

Expanded text:
 in quibus tenentur legis uniuersa mysteria: in dextris spiritusum. quam pulcher ordo et ex ipso habitu sacramenta demonstrans! in umeris opera sunt, in pectore ratio; unde et pectusculum comedunt sacerdotes. hoc autem rationale duplex, apertum et abduodenarium numerum efficiunt, uel quattuor euangeliae quae in Apocalypsi describuntur plena oculis et domini luce radiantia mundum inluminant, in uno quattuor et in quattuor singula; unde ecum enim indutus quis fuerit ueste multiplici, consequens est ueritatem, quam corde retinet, sermone proferre. et ob id in rationali ueritas est, id est scientia, ut nouerit, quae docenda sint, et manifestatio atque doctrina, ut possit instruere alios, quod mente concepit. ubi sunt, qui innocentiam sa
Abbreviated transcription (Latin):
saluationistuae quẽ fecimus suꝑ terrã : tunc & filius tuus tibi respondebit
& dic& : Ecce mater mea & fratres mei : & mirũ in modũ ille quẽ in lictitudi¬
nem pec toristui paulo ante de scripseras. quaemim nouitãe cordisstilo
laẽ signaueras: postquã spolia ex hostib receperit. postquã denuda ue¬
rit principatus & potestates & ad flixeriteas cruci conceptus adolescit
& maior effectus sꝑon sãtẽ incipit habere de matre : grandis labor s̃ed
grande praemiumesse quod marti res esse quoda postoli esse quod
xp̃s est: Quae quidẽ uniuersa tunc pro sunt. cũ in ecclesia fiunt: cũ in
una domo paschacelebramus : si arcã in gredimurcũ noe : si ꝑ eunte
hieriho raabmere trix iustificata nos contin& c&erũ uirgines quales
apud diueras hereses & quales ⁊pud in purissinã ionim bonpori cr¬

Expanded text:
salvationis tuae fecimus super terram. Tunc et filius tuus tibi respondebit salvationis tuae fecimus super terram. Tunc et filius tuus tibi respondebit et dicet: Ecce mater mea et fratres mei. Et mirum in modum ille, quem in latitudine pectoris tui paulo ante des rignaveras; postquam spolia ex hostibus receperit, postquam denudaverit principatuset 123 potestates, et affixerit eas cruci, conceptus adolescit, et major effectus sponsam te incipit habere de matre. GRANDIS LABOR, sed grande praemium, esse quod Martyres, esse quod Apostoli, esse quod Christus est. Quae quidem universa tunc prosunt, cum in Ecclesia fiunt: cum in una domo Pascha celHiericho Raab iustiapud diversas hereses et quales apud inpurissimum Manic
Abbreviated transcription (Latin):
in corde : De hinc &iam si corpore uirgoest : anspiritu uirgo sit nescio:
A postolus autem ita uirginẽ definiuit : ut sit sc̃a & corpore & spiritu: ad ex¬
tremums habeat sibi gloriã suã uincat paulisententiã : deliciis fruatur
& uiuat. Nos meliorẽ exempla sectemur : Propone tibi beatã mariuã qu
tantae extitit puritatis. ut mater esse dñi merer&ur : Ad quã cũ ange¬
lus gabrihel inuirispetie descendis s& dicens. auegratia plena dñstecũ
onsternata & ꝑ territa respondere non potuit : Num quã enim a uiro fue¬
rat salutata : deniq nuntiũ discit & loquitur. & quȩ hominẽ formidabat:
cũ angelo fabulutur intrepida : potes & tuesse mater dñi : accipe tibi tomum
magnum nouum : & scribe in eũ stilo hominis. uelociter spolia d&rahe s
& cũ accesseris ad proph&issam & conceperis inutero & pepereris filiu
dic ⁊ atimor&uo dñe concepimus & doluimus & peperimus spm

Expanded text:
in corde. dehinc, etiam si corpore uirgo est, an spiritu uirgo sit, nescio. in corde. dehinc, etiam si corpore uirgo est, an spiritu uirgo sit, nescio. apostolus autem ita uirginem definiuit: u t sit Sancta et corpore et spiritu. ad extremum habeat sibi gloriam suam. uincat Pauli sententiam, deliciis fruatur et uiuat: nos meliorum exempla sectemur. propone tibi beatam Mariam, quae tantae extitit puritatis, ut mater esse domini mereretur. ad quam cum angelus Gabriel in uiri specie descendisset dicens: aue, gratia plena, dominus tecum, consternata perterrita respondere non potuit; numquam enim a uiro fueracum angelo fabulatur intrepida. Potes et tu esse mater domini. Accipe tibi tomum magnum, novum et scribe in eo stilo hominis velociter spolia detrahentis, et, cum accesseris ad prophetissam et conceperis in utero et pepereris filium, dic: A timore tuo, domine, concepimus et doluimus et peperimus; spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
Nontale ieiuniũ elegi dicit dñs : & iterum. in dieb: ieu morũ inueniuntur
uolunta tes urãe & om̃s qui sub potestate ur̃a sunt stimulatis : In iudicus
& litib ieiunatis. & ꝑcutitis pugnis humilem : ut quid mihi ieiunatis: qua¬
le illud potest ẽẽ ieiuniũ. cuius irã non dicã nox occũpat. sedluna integr
dereliquit : teipsã considerans : Noli in alterius ruinã sed intuo opere glor
Nec illurum tibi exemplu proponas quae carnis curã facientes pos sessio num
reditus & couidianas domos inpensas subpdtant: Neq enim undecim¬
xp̃i apostoli iudue proditione sunt fracti: nec figelo & alexandro facu¬
tes naufragiũ acursu fidei substiterunt : Necdicas: illa & illa suis reb:
fruitur: honoratur ab hominib: fratres adeam conueniunt & sorores :
Num quid ideo uirgo ẽẽ desiuit : primũ dubiũ anuirgo sit talis: non
enim quo modo uid& homo. uid& ds̃: homo uid& in facie ds̃ autẽ uido

Expanded text:
non tale ieiunium elegi, dicit dominus, et iterum: in diebus enim ieiuniorum inueniuntur uoluntates uestrae et omnes, qui sub potestate uestra sunt, stimulatis. si in iudiciis et litibus ieiunatis et percutitis pugnis humilem, ut quid mihi ieiunatis? quale illud potest esse ieiunium, cuius iram, non dicam nOl occupat, sed luna integra derelinquit? te ipsam considerans noli in alterius ruina, sed in tuo opere gloriari. Nec illarum tibi exempla proponas, quae carnis curam facientes possessionum reditus et cotidianas domus inpensas subputant. neque enim undecim apostoli Iudae proditione sunt fracti nec Phygelo et Alexandro faciente naufragium ceteri a cursu fidei substiterunt. nec dicas: \'illa et illa suis rebus fruitur; honoratur ab omnibus; fratres ad eam conueniunt et sorores: numquid ideo uirgo esse desiuitr\' primum dubium, an uirgo sit talis. non enim, quomodo uidet homo, uidebit deus. homo uidet in facie, deus uidet
Abbreviated transcription (Latin):
tis pam machius sapientior nobilior: magnus in magnis p̃rimus
in primis ap̃xict patrieoc monachorũ tales paulina mor tesu
nobiles liberos edidit : quos uiuens cupiuerat possidere: Laca¬
restcrelis que non paris crũpe & clama quȩ non parturis ⁊qm̃
quot romae pauperes sunt : totfilios repente genuisti: arden¬
tes gemmae quib: antequã collũ & facies ornabatur ẽgentiũ
uentres saturant: estes sericȩ & aurũ infilalentes cens in mol¬
lel anarũ uestimenta muta tȩ sunt quib: reppellatur frigus
non quib: nud&ur ambitio: delitiarũ quoelam suppellec¬
tilerr iurtus insum&. illecȩcus extendens manũẜ & saepe
ubi nemo est clamitans heres paulinȩ. coheres pamma chi esi
lum trincum pedibus & ioo coqpope ue s abientẽ i neti¬

Expanded text:
tis Pammachius meus sapientior, potentior, nobilior: magnus in magnis, primus tis Pammachius meus sapientior, potentior, nobilior: magnus in magnis, primus in primis, άρχιστρατηὸς monachorum. tales Paulina morte sua nobis liberos edidit, quos uiuens cupiuerat possidere. laetare, sterilis, quae non paris, erumpe et clama, quae non parturis, quoniam, quot Romae pauperes sunt, tot filios repente genuisti. Ardentes gemmae, quibus ante collum et facies ornabaventres saturant. Vestes sericae, et aurum in fila lentescens, in mollia lanarum vestimenta mutata sunt, quibus repellatur frigus, non quibus nudetur ambitio, Deliciarum quondam supellectilem virtus insumit. Ille caecus extendens manum, et saepe ubi nemo est, clamitans, haeres Paulinae, cohaeres Pammachii est. Illum truncum pedibus, et toto corpore se trahentem, t
Abbreviated transcription (Latin):
auctoribus didicuillã non primȩ sententia edĩ. crescite & multi¬
plicamini & repl&e terrã nec officio coniugeili seruire uoluiss
sed adhoc optasse ifilios ut xp̃o uirgines parer& : legimus & ux¬
rem sacerdotis finees audita captiuitate arcaednĩ. subito uter
dolore correptã. edidisse filiũ hic habod: & in termanus & of¬
ficia feminarũ animã emississe Cũ prole : prima : beniamin
hoc est filius uirtutis as dextere : desecunda inclrtus sacerdi
dĩ & archae cognomen nascitur: nobis post dormitionẽ somnũ¬
que paulinȩ p̃ammachiũ monachum ecclesia genuit. Post¬
unũ & patris & coniugis nobilitate patriciũ : elemosinis diui
Apostolus scribit ad corintheos : uid&e fr̃s uocationẽ urãm
siaerudimenta poscebant ut granũ synapis paulatim in ar¬
borem crescereut sensim euangelii fermentũ totam ecclesia
massam altius eleuar&: nostris temporib: roma possid& qđ

Expanded text:
auctoribus didici illam non primae sententiae dei: crescite et multiauctoribus didici illam non primae sententiae dei: crescite et multiplicamini et replete terram nec officio coniugali seruire uoluisse, sed ad hoc optasse filios, ut Christo uirgines pareret. Legimus et uxorem sacerdotis Finees audita captiuitate arcae domini subito uteri dolore correptam edidisse filium Hicabod et inter manus et officia feminarum animam emisisse cum prole. de prima Beniamin, hoc est \'filius uirtutis ac dexterae\', de secunda inclitus sacerdos dei ex arcae cognomine nascitur. nobis post dormitionem somnumque Paulinae Pammachium monachum ecclesia peperit postumum et patris et coniugis nobilitate patricium, elemosynis diuiapostolus scribit ad Corinthios: uidete, fratres. uocationem uestram,siae rudimenta poscebant, ut granum sinapis paulatim in arborem cresceret, ut sensim euangelii fermentum totam ecclesiae massam altius eleuaret. nostris temporibus Roma possidet, quod
Abbreviated transcription (Latin):
quidsilis apndre deberent: quid de custocho foretusurie
quabilsiutis portas de ał rogantiã generis consulũ. scmcg¬
nali proposito friger & & in urbeprimari. paperũ genũ
subi pgauerit pudintiae : quid pulint temperentius
qunlegens ilud apostoli honorabiles nuptias  enbilclo¬
ma duletũ nersororis felicitatẽ necmatris egnten qutipen
acudpeers haluit in liumilioribus tdtaꝑgere. quã pen¬
dulogrdo in sub limib fluotiuari : quãquam lla itatu
sens ł reltrimnonio nihil aliud dieb ae noctib cogitauit
misiut reddito fructu nuptiarum secundũ castimoniae
gradũ arriper& & tanti dux femina factiuirum ꝓpositos
iunger& non relinquens salutis comitẽ sed expectans :dũq
crebris auortus & experta fecunditate conceptꝰã on disperi
liberos & socrus auiditatẽ maritique tristitiã praeponit in¬
becillitatisuae : pas saest Aliquid derachahelis exemplo: & pro
filio doloris acdexitrȩ iurũ desiderii sui peperit heredem : certisq

Expanded text:
deberent? Quid Eustochio fortius, quae nobilitatis portas, et arrogantiam generis Consularis, virginali proposito fregerit, et in urbe prima, primum genus subjugaverit pudicitiae? Quid Paulina temperantius, quae legens illud Apostoli: Honorabiles nuptiae et cubile immaculatum , nec sororis felicitatem, nec matris continentiam ausa appetere, maluit in humilioribus tuta pergere, quam pendulo gradu in sublimioribus fluctuare? quamquam illa inito semel matrimonio nihil aliud diebus ac noctibus cogitauit, nisi ut reddito fructu nuptiarum secundum castimoniae gradum arriperet et, tanti dux femina facti, uirum proposito suo iungeret non relinquens salutis comitem, sed expectans. dumque crebris abortiis et experta fecunditate conceptuum non desperat liberos et socrus auiditatem maritique tristitiam praeponit inbecillitati suae, passa est aliquid de Rachelis exemplo et pro filio doloris ac dexterae uirum desiderii sui peperit heredem. certisque
Abbreviated transcription (Latin):
fateno res picimus corporum: & corporis & animae offendigi seraus uẽ
ii amat patre auim aotrem super xpmt ion est do dignus discpulusaad
si puitutam patris ire desidetans salua toris prohibetar umn perio: Quiot
monaaiotu pi edum pattis matrisq miserentur suas animas ꝑsrdider̃
Sauom pat tuo matre poluin obis non lice qua omagis sapir Fectte
soro tbti consobrinis familia seruulis: Gienus regoalo au scaeu do duie
sumus. illum adtendamus patrem quinum quam mooturo tue qui
prono bis moritur . de quiid eo uiuens mortuus est ecer oiuneis uui
uiuificarons i quid habemus de ggrpto quo dprincepa nundis inuone
pouist cagnos coraurte nen tiegr piue cumpillio relin quamusi siudone
opestus aeduliscens uinctum dñm se quebatiu in curpa eninilaqeos
mus partmtiis quatparon tum sunt : sera men usor eset uent er hio
pallu luos ficationem dtsi. Prootioso quo que uet loperenlur do¬

Expanded text:
tates respicimus corporum, et corporis et animae offendimus creatorem. tates respicimus corporum, et corporis et animae offendimus creatorem. qui amat patrem et matrem super Christum, non est eo dignus. discipulus ad sepulturam patris ire desiderans saluatoris prohibetur imperio. quanti monachorum, dum patris matrisque miserentur, suas animas perdiderunt! super patre et matre pollui nobis non licet, quanto magis super fratre, soronbus, consobnms, lamiha, seruulis! genus regale et sacerdotale sumus. illum adtendamus patrem, qui numquam moritur aut qui pro nobis moritur et qui ideo uiuens mortuus est, ut nos mortuos uiuificaret. si quid habemus de Aegypto, quod princeps mundi suum possit agnoscere, tenenti Aegyptiae cum pallio relinquamus. sindone opertus adulescens uinctum dominum sequebatur: incurrisset laqueos, mus parentibus, quae parentum sunt; si tamen uiuunt, si seruientes deo polluet sanctificationem dei sui. pro otioso quoque uerbo rationem red
Abbreviated transcription (Latin):
mo perstrixit & quorũ pulsauitantũ nec aperui sacramenta : ad cunctos
pertinent sacerdotes : Pontifexautẽ quantis polleat priui legiis dicã breuit̃:
aput inquit suũ non discoperi& hab& cidarim & nomendi postat in froue.
Diademate ornatus ẽ regio ÷ͣ ad perfectã xp̃i uenit &atem : sempercius glo¬
na protegendus est : & uestimenta sua non scind& quia candida sunt quia
inpolluta quia agnum sequentia & dextonseouis confecta uelleribus:
namar. amis sapudicitia scidit tunicam : Caiphas perdito sacerdotio : rupt
publice uestimenta: Super ommem animam quae mostua estinon in¬
greditur suibi cũq peccatum est & in peccatõ morr :i lluo pontif ex nonacce da
conanuidnur: Quod sire surgit & aduo cẽsaluatoris egreditur desepa
hronaasceis peccatorũ solutis in cedit: intrabit ad eum ponufex. cibis
sua nonin quin abitur: enulia nos facere coge affectus ⁊ & dum pro pinqiu¬

Expanded text:
mo perstrinxit et quorum pulsaui tantum nec aperui sacramenta, ad cunctos mo perstrinxit et quorum pulsaui tantum nec aperui sacramenta, ad cunctos pertinent sacerdotes; pontifex autem quantis polleat priuilegiis, dicam breuiter. Caput, inquit, suum non discoperiet. habet cidarim et nomen dei portat in fronte, diademate ornatus est regio, ad perfectam Christi uenit aetatem, semper eius gloria protegendus est et uestimenta sua non scindet, quia candida sunt, quia inpolluta, quia agnum sequentia et de adtonsae ouis confecta uelleribus. Thamar amissa pudicitia scidit tunicam; Caiafas perdito sacerdotio rupit publice uestimenta. super omnem animam, quae mortua est, non ingredietur. ubicumque peccatum est et in peccato mors, illuc pontifex non accedetnon uidetur. quodsi reuiuiscit et ad uocem saluatoris egreditur de sepulchro suo et fasceis peccatorum solutus incedit, intrabit ad eum pontifex et ibi r matre sua non inquinabitur. multa nos facere cogit affectus et, dum propinqui
Abbreviated transcription (Latin):
reliqui ae conceduntur : Iam tunc proiciebantur phigelus &hermogenis: & reci¬
piebatur onesimus: Primitiae ciborum & omnium frugum atq pomorũ
offeruntur antistit : ut habens uictum atq uestitum. absq ullo in pedi¬
mento securus & liber seruiat dño : Primo genita mundorum animalium
accipiant sacerdotes : & inmundorũ pr&cu. Hominũ quoq primi pastus
redi muntur i & quia conditio hu nana nascendi est : om̃s preciũ aequalit̃
offerunt sic moderatũ & leue : ut nec diues intumescat. nec tenuis pre¬
grau&ur editui &ianito res accipiunt decimas : & rursũ decimas deci¬
marum offerunt sacerdotib:: tanto illis mino res : quanto ipsi maiores
populo: Quad raginta & oc tociuitates ad habitandũ leuitis & sacerdotib
separantur :s ex urbes fugitiuorum trans iordanen & intra iordanen
diguntur : & finis exilii & mors pontificis ẽ: uniuers a quac fostinus ser¬

Expanded text:
reliquiae conceduntur; iam tunc proiciebatur Phygelus et Hermogenes et recireliquiae conceduntur; iam tunc proiciebatur Phygelus et Hermogenes et recipiebatur Onesimus. primitiae ciborum et omnium frugum atque pumovum offeruntur antestiti, ut habens uictum atque uestitum absque ullo inpedimento securus et liber seruiat domino. primogenita mundorum animalium accipiunt sacerdotes, inmundorum pretia. hominum quoque pJÎmi partus redimuntur et, quia condicio una nascendi est, omnes pretium aequaliter offerunt sic moderatum et leue, ut nec diues intumescat nec tenuis praegrauetur. aeditui et lamtores accipiunt decimas et rursum decimas decimarum offerunt sacerdotibus tanto illis minores, quanto ipsi maiores populo. quadraginta et octo ciuitates ad habitandum Leuitis et sacerdotibus separantur, sex urbes fugitiuorum trans Iordanen et intra Iordanen eliguntur, et finis exilii mors pontificis est. uniuersa, quae festinus ser
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdo tib neministraturi intemplouinũ & sicerambibant  ne ebri&ate &era¬
pula &curis huius uitȩ prae grauentur corda eorũ ⁊ nec pastem habeant inter¬
ra nisi solumdm̃ : ut nullu debilitate in signes sint. n& runcis aurib: leso oculo
semis narib claudo pede cutis colore mutato ⁊ quae omnia referuntur adani¬
mae uitia: uoluptas enim in homine non naturadam natur: ĩ quisesacer dotib
semine fligerit : ad sacerdo talem mensam prohib&ur accedere : &e contrario
uidua cuius cum sarra defecerunt muliebria. propter continentiam & castitatẽ
recipitur in domum patris & deemphaerario alitur : Quod sifilios habuerit reð¬
ditur suboli suȩ & iuxta a postolum hisministr&ur quȩ uere uiduac sunt : & ut
quae desacerdo talib: sus tentantur cibis nullius alterius amore teneantur :
Uicinus & mercennarius excluduntur a conuiuio sacerdo tũ Seruis c̃iborum

Expanded text:
sacerdotibus, ne ministraturi in templo uinum et siceram bibant, ne ebrietate et crasacerdotibus, ne ministraturi in templo uinum et siceram bibant, ne ebrietate et crapulaet curis huius uitae praegrauentur corda eorum; ne partem habeant in terra nisi solum deum; ut nulla debilitate insignes sint, ne truncis auribus, laeso oculo, simis naribus, claudo pede, cutis colore mutato, quae omnia referuntur ad animae uitia. uolnntas enim in homine, non natura damnatur. si quis e sacerdotibus semine fluxerit, ad sacerdotalem mensam prohibetur accedere;,et e contrario uidua, cuius cum Sarra defecerunt muliebria, propter. continentiam et castitatem et recipitur in domum patris et de templi aerario alitur. quodsi filios habuerit, redditur suboli suae, ut iuxta apostolum his ministretur, quae uere uidua sunt, et ut, quae sacerdotalibus sustentatur cibis, nullius alterius amore teneatur. uicinus et mercennarius excluduntur a conuiuio sacerdotum, semis ciborum
Abbreviated transcription (Latin):
&r depriuato & demaecello publico ubi non religio seduictus necessitas est.
Sacer do tib membra tribu untur. brachium maxillu &uenter: debrachio
iam deximus ⁊m axilla eloquentem eru ditumq significat qutquo d peotore
concipimus : orepro mamus :uent̃ receptaculum ciborum in scorto madia¬
nitide : saccrdotali pugione confixũs : uniuersos hominũ labores & mo¬
menta nea blandi menta guls ster coris fimĩcon deminat: & ostendit medtib
conseoratis dõ totũ quod currimus quo duoramus in secessum proicii in¬
de &apostolus. es cainquit uentri & uent escis. ds̃ autẽ & hunc &illa distrus
& ccontranio delixuriosis. quo rũ ds̃ uent̃ est egloria in confusione corum.
Uituli puluerem que madorauerat irł in contemptu superstitionis in potũ acct¬
pit populus ut discat contemnere quod in secessum proiciuiderat : Precipitur

Expanded text:
de priuato et de macello publico, ubi non religio, sed uictus necede priuato et de macello publico, ubi non religio, sed uictus necesacerdotibus membra tribuuntur, brachium, maxilla, et venter. De brachio jam diximus. Maxilla eloquentem eruditumque significat, ut quod pectore concipimus, ore promamus. Venter receptaculum ciborum, in scorto Madianitide sacmentanea blandimenta gulae stercoris fine condemnat et ostendit mentibus consecratis deo totum, quod ligurrimus, quod uoramus, in secessum proici. unde et apostolus: esca, inquit, uentri et uenter escis; deus autem et hunc et illa destruet, et e contrario de luxuriosis: quorum deus uenter est et gloria in confusione eorum. uituli puluerem, quem adorauerat Israhel, in contemptu superstitionis in potu accipit populus, ut discat contemnere, quod in secessu proici uiderat. praecipitur
Abbreviated transcription (Latin):
nbrachiobo na opera & pugnam contradiabolum & armatã manum. ut
quod mente conceperiũ exemplo probent : Ih̃s enim coepit facere & docere
Ipsum quoq pectusculum appellutur. E TTISE MA TOE idest addita men¬
tum siue preiciplum &e gregiumi tenufa quippchoe magis sonat Enxquo
intollegimts uextaillud malichiȩ. lubia sacerdotis custodiunt scientiam
& legem requirunt exore eius : Ex quo intellegimus precipuam dobereẽe
in sacerdo tib: legis doc trinȩq notitiam : & ad ditamen tomꝰ gratiaespiri
talis talem uirum institui q̃uipossit contradicentib resistere : & nihi linse
sinistri habere operis quod ducat ad tastarũ : sed dextrũ brachium & se¬
paratum ut opera sacer dotis comparatione uistutũ eius acunctis hominib:
separata siñ: Haec deuictimis &dehis quae offeruntur in altari & quȩ sa
cerdotib: dantur ad ño : C&erum &aliatria exceptis primitus hostiarũ

Expanded text:
in brachio opera bona et pugnam contra diabolum et armatam manum, ut, in brachio opera bona et pugnam contra diabolum et armatam manum, ut, quod mente conceperint, exemplo probent. Iesus enim coepit facere et docere. ipsum quoque pectusculum appellatur έπιθέματΟς, id est additamenti, siue praecipuum et egregium — thenufa quippe hoc magis sonat — iuxta illud Malachiae: labia sacerdotis custodient scientiam et legem requirent ex ore eius, ex quo intellegimus praecipuam debere esse in sacerdotibus legis doctrinaeque notitiam et additamento tualis, talem virum institui, qui possit contradicentibus resistere , et nihil in se sinistri habere operis, quod ducat ad tartarum: sed dextrum brachium et separatum, UT OPERA sacerdotis comparatione virtutum ejus, a cunctis hominibus separata sint. Haec de victimis, et de his quae offecerdotibus dantur a domino. Ceterum et alia tria exceptis primitiis hostiarum
Abbreviated transcription (Latin):
quorum duo in esũ accipiunt sacerdotes : Testium fine es mereur in pre¬
mium. deuictimis salutarib: adeps. quo pectus ob uoluitur & pennulae
iecoris offeruntur super altarei Ipsum uero peotus & brachium dextrum:
dantur aaron & filis eius legitimũ sempiternum a filiis is rahelꝰ sensus in
corde est. habitaculum cordis in pectore : Quȩritur ubi sit animȩ principale:
Pluto incerebro : xp̃s monstrat in corde. Beatimundo corde qm̃ ipsi dm̃
uidebunt : & de corde procedunt cogitationes malȩ & quid cogitatis ne quã
incordib: ur̃is : Voluptas & concupiscentia iuxta eos qui dephysicis dispu
tant consistit in iecore ⁊ huius pennulum in diuersa uolitantem. & perocu¬
lorum fenestras erum pentem foras : offerant sacer dotesdõ :ut postquam opere
dexerintdõ. holo chaustum tuum pinguefiat. & concupiscentiam libidinis
seminariũ igne sp̃s concremauerint : mereantur accipere premium pectus
& brachium : In pectore mundas cogitationes legis notitiam. dogmatũ ueritatẽ:

Expanded text:
quorum duo in esum accipiunt sacerdotes: tertium Phinees meretur in praemium. De victimis salutaribus, adeps quo pectus obvolvitur, et pinnula jecoris offeruntur super altare: ipsum vero pectus et brachium dextrum dantur Aaron et filiis ejus legitimum sempiternum a filiis Israel . Sensus in corde est, habitaculum cordis in pectore. Quaeritur ubi sit animae principale. Plato in cerebro: Christus monstrat 355 in corde: « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Et, De corde, procedunt cogitationes malae. Et, Quid cogitatis nequam in cordibus vestris » . Voluptas et concupiscentia, juxta eos qui de physicis disptant, consistit in iecore. huius pinnulam in diuersa uolitantem et per oculorum fenestras erumpentem foras sacerdotes offerunt deo, ut, postquam opere dixerint: holocaustum tuum pingue fiat et concupiscentiam, libidinis seminarium, igne spiritus concremarint, mereantur accipere praemium pectus et brachium: in pectore mundas cogitationes, legis notitiam, dogmatum ueritatem,
Abbreviated transcription (Latin):
olo discipulũ coniugem spontificis quic quã habere deu&ere bomine : si con¬
surreximus cum xp̃o eaquae sursums sapiamus : pr ȩerito rum oblitifutu¬
rorum auidi : Infelixsimon. quia post babtismum deanti quo matrimonio
cogitabat. Nec ad uirginalem uenerat puritatẽ p&ri consostio indignus fuits
Compulistime fabiolu lit teristius ut de a arontibiss criberem uestimentis :

Expanded text:
nolo discipulam coniugemque pontificis quicquam habere de ueteri homine. si connolo discipulam coniugemque pontificis quicquam habere de ueteri homine. si consurreximus Christo, ea, quae sursum sunt, sapiamus praeteritorum obliti, futurorum auidi. infelix Simon, quia post baptismum de antiquo matrimonio cogitabat nec ad uirginalem uenerat puritatem, Petri consortio indignus fuit. Conpulisti me, Fabiola, litteris tuis, ut de Aaron tibi scriberem uestimentis