comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͦt qͦt habetis int̾ uos qͥ adhuc amore scłi p̃grauant᷑ auaros. ꝑ utros. adel¬
teros. spectatores nugarũ. ꝯfultores matħinaticoꝵ. phanaticoꝵ. augurũ.
aruspicũ. ebriosos. luxuriosos. qͥcqͥd int̃ uos maloꝵ ẽẽ nostis. qͣntũ potesti
imꝓbate ũ corde recedatis.⁊ redarguite ut exeatis m̃: ⁊ nolite ꝯseuamo u
uidã ꝯtͣrio ꝑiclitantes cũ bonoꝵ maloꝵ cõmixtionẽ in eccta demons¬
tratam uł p̃dicatã ẽẽ ꝑspexerint. ⁊pacientie p̃cepta didicerint.

Expanded text:
quotquot habetis inter vos, qui adhuc amore saeculi praegravantur, avaros, perjuros, adulteros, inspectores nugarum, consultores mathematicorum, phanaticorum, augurum, aruspicum, ebriosos, luxuriosos, quicquid inter vos malorum esse nostis, quantum potestis, improbate, ut corde recedatis, et redarguite, ut exeatis inde, et nolite consentire, io periclitantes, cum bonorum malorumque commixtionem in ecclesia demonstratam uel praedictam esse perspexerint et patientiae praecepta didicerint —
Abbreviated transcription (Latin):
trũ uenditũ ñ dereliqͥt. Quã tñ obiectionẽ sacer penitꝰ canon ex t̾minat. cũ
ꝓcuratorẽ ł defefensorem ȩccłe ł regule subiectũ ado ꝑ pecumias ordmari
phibens. u int̾uentores qͦ tanti sceleris anathematis muerone succidat. ⁊ cet̾a.¬
nube enpris obductꝰ. sr̃ne illustracionis lumine fit serenus. magna
cautela nitendũ ẽ. ne latent̃ auctor scismatis irruat. ⁊ abunitatis rdioe eo ᷤ
⁊ spontanea uol untate ad unitatẽ sedis apłice diuna gr̃a duce reu̾sus sum.
⁊ ne pura m̃te s simulate reu̾sus existimer. spondeo fub ordinis m̃i cafu &¬
ł qͦcũq alio mͦ adscisma de qͦ redẽptoris nr̃i gr̃a libante ereptꝰ sũ reufurũ.
s semꝑ me munitate scẽ eccłe catholice. ⁊ cõmunione romam pontificis ꝑ oĩa

Expanded text:
trum invenditum derelinquit. Quam tamen objectionem sacer penitus canon exterminat, cum procuratorem, vel defensorem Ecclesiae, vel regulae subjectum a Deo per pecunias ordinari prohibet, ut interventores quoque tanti sceleris anathematis mucrone succidat. Qrroris obductus superne illustrationis lumine fit serenus, magna cum cautela nitendum est ne latenter actor scismatis irruat et ab unitatis radice eos, et spontanea voluntate ad unitatem sedis apostolicae divina gratia duce reversus sum; ne non pura mente sed simulate reversus existimer, spondeo vel quocunque alio modo ad scisma, de quo Redemptoris gratia liberatus sum, reversurum; sed semper me in unitate sanctae ecclesiae catholicae et c
Abbreviated transcription (Latin):
eo ep̃s: Rustico narbonensi ep̃o. Sic̃ quedã sunt quȩ nulla posst̃ rõne cõuel¬
li : ita multa sunt quȩ aut ꝓ consid̾atione etatũ. aut ꝓnecessitate reꝵ
oporteat temꝑari. illa semꝑ considatione seruata. ut inhis q̃ uł dubra fiũ̾nt
aut obscura. id noũimus sequendũ. qd nec p̃ceptis eũgłicis contͣriũ. nec decre¬
dilectionẽ tuã poposcisse memorauit. ut de his auctõitatẽ apłice sedis acciꝑeᷤᷤ
q̃ qͥdem magnã difficultatẽ diudicationis uident᷑ afferre. S ꝓ inspectione tẽ¬
poraliũ necessittitũ adhibenda curatione. ut uulnera q̃ iadu̾sione hostili¬
tatis illata s̃: religionis maximȩ ratione sanent᷑.¬
tiri. ut quȩ p̃sentiũ necessitas tp̃rm. restauraudis eccłuis relaxanda deposcit
adhibita considatione diligenti quantũ pot̾ fieri tẽꝑennis. Qͦ nec in totum
formã uet̾um uideam excede regular̃. ⁊ reparandis militiȩ licał officiis. quȩ

Expanded text:
ulla possunt ratione compelli, ita multa sunt, quae aut pro consideratione aetatum, aut pro necessitate rerum oporteat temperari: illa semper conditione servata, ut in his, quae vel dubia fuerint aut obscura, id noverimus sequendum, quod nec praeceptis Evangelicis contrarium, nec decredilectionem tuam poposcisse memoravit, ut de his auctoritatem apostolicae sedis acciperes, quae quidem magnam difficultatem dijudicationis videntur afferre: sed pro inspectione temporalium necessitatum adhibenda curatio est, ut vulnera, quae adversitate hostilitatis illata sunt, religionis maxime ratione sanenttiri, ut quae praesentium necessitas temporum restaurandis Ecclesiis relaxanda deposcit, adhibita consideratione diligenti, quantum potest fieri, temperemus: quo nec in totum formam veterum videamur excedere regularum, et reparandis militiae clericalis officiis, quae
Abbreviated transcription (Latin):
cũ qͦ ⁊ tractantis ⁊ u̾bo ⁊ scͥpto: mandauimꝰ. Undecimno aũ die m̃se iu¬
mi: arulfus. hanc epłam quã uob̃ direximꝰ transmisit. ⁊ iõ relegentes
eã : uidete si infide suanenses qͣm rei publice ꝑmiser̃ ꝑstiter̃. obsidesq dig¬
gite reddentes eis qđ loco pignoris sustulistis. ꝙ in sermonibꝰ ur̃is eos sa¬
nantes. Si aũ manifestissime cognouitis eos cũ aruilfo de sua subiectione
ur̃a. ut neq sit aliqͥd im̃ possimus ab adu̾sariis rep̾hendi.neq in qͦ utili
si huc cursum do s irato mitt̾e uolũit. uos loca ipsuis qͣntũ uos dñs adiuua¬
uerit dep̃damini. aut certe culpas qͦs mittes sollicite reqrant. ne dolens
factũ aduos discurrant.¬
uo. G raui de pugna conq̃reris. dubites nolo. Utile consiliũ tͥ tuisq dabo.
AArripe mamibꝰ arma. oratio aures pulset auctoris. La qñ pugnat᷑: d̃s
aꝑtis celis spectat. ⁊ partem quã inspicit uistam defendit. De uideiꝰ iN¬

Expanded text:
imo autem die mensis junii Ariulphus hanc epistolam, quam vobis direximus, transmisit, et ideo relegentes eam videte, si in fide sua Suanenses, quam reipublicae promisere, perstiterunt, obsidesque diggite, reddentes eis quod loco pignoris sustulistis, et sermonibus vestnantes. Si autem manifestissime cognoveritis, eos cum Ariulpho de sua subjectione vestra, ut neque sit aliquid, unde possimus ab adversariis reprehendi, neque in quo utilitsi huc cursum, Deo sibi irato, mittere voluerit, vos loca ipsius quantum vos Dominus adjuverit depraedamini, aut certe sculpas, quos mittitis, solicite requirant, ne dolens factum ad nos discurratum: Gravi de pugna conquereris: dubites nolo, utile consilium tibi tuisque dabo. Arripe manibus arma, oratio aures pulset auctoris. Quia, quando pugnatur, Deus apertis caelis spectat et partem, quam inspicit iustam, defendit et i
Abbreviated transcription (Latin):
ris induerunt exuisse. cũ cõsto neminẽ ad scd̾am unctionẽ uenire potuis¬
se. nͥ se palã xpianũ negauerit ⁊ ꝓ fessus fu̾i̾t ẽẽ paganũ. qđ cũ gn̾aliter

Expanded text:
ris induerant, exuisse: cum constet neminem ad secundam tinctionem venire posris induerant, exuisse: cum constet neminem ad secundam tinctionem venire posse, nisi se palam Christianum negaverit, et professus f
Abbreviated transcription (Latin):
dissipatores de testandos ȩccłȩ.Si nõ mouerent᷑. qͣmͦ redderent᷑ rationem
de imꝑio suo do: Intendat caritas ur̃a: quid dicã. & ħ ꝑtinet ad reges
rint blasphemiã indm̃ sidrach. misach. ⁊ ab denago. mint̾itũ erunt.
& domꝰ eoꝵ indisꝑsionẽ. Ecce qͦmͦ rex alienigena seuit ne blasphemet᷑
ds isrł. qͥpotuit tres pueros de igne libare. ⁊ nolunt ut seuiant reges xͥam.¬
qe xp̃s ex sufflat᷑. a quo nõ tantũ tres pueri. s orb̾ t̃raꝵ cũ ipsis regibꝰ age-¬
xp̃iano. dic te nõ ẽẽ xp̃ianũ : Lalia facere uolunt: ⁊ saltem talia pati
nolt̃. Nam uidete qualia facint. ⁊ qͣlia patuint᷑. Occidunt aĩas. affli¬
gunt᷑ in corpore. Sempit̾nas mortes. facunnt. ⁊ tp̃rales se ꝑpeti
sitan. seu coactos. lauacri illiꝰ unici salutarisq claruerit fecisse iac¬
turam. & xp̃m. quẽ nõ solũ dono regenerationis. uerũ ⁊̃ gr̃a ꝑcepti hono¬

Expanded text:
dissipatores ecclesiae. Si non ergo moverentur, quomodo redderent rationem de imperio suo Deo? Intendat caritas vestra quid dicam, quia hoc pertinet ad reges rint blasphemiam in deum Sidrach, Misach et Abdenago, in interitum erunt, et domus ejus in dispersione. Ecce quomodo rex alienigena sevit, ne blasphemetur Deus Israel, qui potuit tres pueros de igne liberare. Et nolunt ut seviant reges s exsufflatur, a quo non tres pueri, sed orbis terrarum cum ipsis regibus a geChristiano: Dic te non esse Christianum? Talia facere volunt, et saltem talia pati nolunt. Nam videte, qualia faciunt, et qualia patiuntur; occidunt animas, affliguntur in corpore; sempiternas mortes faciunt, et temporales se perpeti sitan, seu coactos lavacri illius unici salutarisque claruerit fecisse jacturam, et Christum, quem non solum dono regenerationis, verum etiam gratia percepti hono
Abbreviated transcription (Latin):
nari posse ignotũ ignotis cͥminibꝰ. Uñ manifestũ ẽ acõmunione
orb dui seu falsa seu uera cͥmina quȩ fr̃ibꝰ ꝓrsus intenditis. ꝓrsus igno¬
ta sunt. ⁊ ignota semꝑ fuerunt sacͥ lego scismate ẽẽ uos separatos. Quam¬
quã illud ⁊̃ nõ ẽ tacendũ &̃ conditos malos bonis nõ ob ẽẽ mȩccła. si eos¬
acõmunione ꝓhibendi aut potestas defit aut aliqua racio conseruande
pacis impediat.

Expanded text:
nari posse ignotorum ignotisque criminibus. unde manifestum est a communione nari posse ignotorum ignotisque criminibus. unde manifestum est a communione orbis, cui seu falsa seu uera crimina, quae Afris intenditis, prorsus ignota sunt et ignota semper fuerunt, sacrilego schismate uos esse separatos. quamquam et illud non est tacendum etiam cognitos malos bonis non obesse in eca communione prohibendi aut potestas desit, aut aliqua racio conservandae pacis inpediat.
Abbreviated transcription (Latin):
hominis ẽ ꝑiculum. s ppłoꝵ strages iacent. de thendũ ẽ aliqͥd seue¬
ritati. ut maioribꝰ malis sanandis fincera caritas subueniat. hañt
cogius. ⁊ sic non dum quibꝰdam ꝑ suademus. quia non res eorum
s ipsos querimus.¬
conquirens. tanqͣm int̾ freneticos ⁊ lethargicos estuans: Nũqͥd cõtẽp¬
nere. nũqͥd desistere uł deb& ł pot̃: Utrisq sit necesse ẽ molesta. quȩ
neutris ẽ mimica. Nã ⁊ frenetici nolunt ligari ⁊ lethargici nolunt exci
tari. s ꝑseuerat diligentia caritatis freneticũ ligare. lethangicũ stimu¬
lare. ambos amare. Ambo offendunt᷑. s ambo diligunt᷑. Ambo molesta¬
ti qͣm dui egri sunt indignant᷑. s ambo sanati gratulant᷑. In e o de m.
diumia. ꝓ priꝰ error eoꝵ auferendus ẽ. quẽ male imbiberunt ñ sacra¬
menta quȩ similit̾ acceꝑunt. Quȩ ad penã suã portant. ⁊ hñt. qͣnto ĩ¬
UE. E merito. Illud attendat uigisancia m̃tis tuȩ. neminẽ contami¬

Expanded text:
hominis est periculum, sed populorum -strages iacent, detrahendum est aliquid seueritati. ut maioribus malis sanandis caritas sincera snbueniat. Habeans intrare cogimus, et sic nondum quibusdam persuademus, quia non res eorum, sed ipsos quaerimusconquirens, tanquam inter phreneticos et lethargicos aestuans? Numquid contemnere, numquid desistere vel debet, vel potest? Utrisque sit necesse est molesta, quia neutris est inimica. Nam et phrenetici nolunt ligari, tari, sed perseverat diligentia caritatis phreneticum castigare, lethargicum stimulare, ambos amare. Ambo offenduntur, sed ambo diliguntur. Ambo molestati, quamdiu aegri sunt, indignantur, sed ambo sanati gratulantur, Et infra in divina. Proprius error eorum est auferendus, quem male imbiberunt, non sacramenta, quae similiter acceperunt, quae ad poenam suam portant et habent, quanto inus fuerit. illud nunc adtendat uigilantia mentis tuae neminem contami
Abbreviated transcription (Latin):
Y paulopꝰ. Ex occasione t̃ribilicũ iudicũ ⁊ legum. ne et̾m iudicii penas luãt
corrigi eos cupimꝰ ñ necari. Nec disciplinã circa eos neglegi uolumꝰ nec sup¬
pliciis quibꝰ digni sunt coherceri. Sic gͦ eorũ pecc̃a cõpesce. ut sint qͦs pem
licenciore audatia cͣssabunt᷑ necessitate nob̃ impacta. ut ⁊̃ occidi ab eiseli
gamꝰ qͣm eos occidẽdos nr̃is iudiciis ingeramꝰ.¬

Expanded text:
 1. Ex occasione terribilium judicum ac legum, ne aeterni judicii poenas luant, corrigi eos cupimus, non necari; nec disciplinam circa eos negligi volumus, nec suppliciis, quibus digni sunt, coerceri. Sic igitur eorum peccata compesce, ut sint quos poelicentiori audacia grassabuntur, necessitate nobis impacta, ut etiam occidi ab eis eligamus potius, quam eos occidendos vestris judiciis ingeram
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ibꝰ remissionẽ dederit pec̾corum. nͥ ut uicioꝵ mag̃ quã gn̾is sem̃
in telligas. Sic̃ enĩ qͥ filii ꝓmissionũ sunt existimant᷑ insem̃ bonũ. ita
õs qͥ filii enoris sunt estimant᷑ insem̃ malũ. Nam ⁊ iuidei ex patre
diabolo nõ utiq carnis successione s cͥminis. Ergo om̃s cupidi om̃s
auari giehi lepram cũ diuitiis ss possident. ⁊ male quesita mercedo
nõ tam patͥmoniũ facultatũ quã thesaurũ cͥminũ congrogarunt.
et̃no supplicio ⁊ breui fructu.

Expanded text:
omnibus remissionem dederit peccatorum, nisi vitiorum magis quam generis semen intelligas. Sicut enim qui filii promissionis sunt aestimantetiam qui filii erroris sunt aestimantur in semen malum. nam et Iudaei ex patre diabolo non utique carnis successione, sed criminis. ergo omnes cupidi, omnes auari Giezi lepram cum diuitiis suis possident et male quaesita mercede non tam patrimonium facultatum quam thesaurum criminum congregarunt aeterno supplicio et breui fructu.
Abbreviated transcription (Latin):
alicui utili oꝑi de putent᷑. Nocat᷑ qͥdem ⁊ ista dãpnatio. S qͥs ñ intelliga
mag̃ bñficiũ qͣm suppliciũ nuncupandum. uͥ nec souendi relaret᷑ auda
um. sic succense iniqͥtati : ũ ꝯsulere humanitati memineris. Nõ in pec̾eo
atrocitatibꝰ exerceas ulciscendi libidinẽ. S pecc̃oꝵ uulneribꝰ curandi adi¬
beas uoluntatẽ. Noli ꝑde pat̾nam diligentiã. qͣm ñ ipsa ad qͥfitione ser¬
uasti qñ tantoꝵ scelerum ꝯfessionẽ ñ extẽtdendo eculeo. ñ fulcantibus
unguł. nõ urentibꝰ flãmis. s uirgarum uerbibꝰ eriusti. Q modus coher¬
cionis ⁊ amagistris. artiũ libalium ⁊ ab ipsis parentibꝰ ut sepe ⁊̃ inuidien
solet ab epĩs habi. Noli gͦ atͦciis uindicare quod lenius inuenisti. In qui¬
rendi qͣm pimiendi necessitas maior ẽ. Ad ħ enĩ ⁊ mitissum homines

Expanded text:
alicui utili operi deputentur. Vocatur quidem et ista damnatio; sed quis non intelligat alicui utili operi deputentur. Vocatur quidem et ista damnatio; sed quis non intelligat magis beneficium quam supplicium nuncupandum, ubi nec saeviendi relaxatur audacum; sic succense iniquitati, ut consulere humanitati memineris, nec in peccatorum atrocitatibbeas uoluntatem. noli perdere paternam diligentiam, quam in ipsa inquisitione seruasti, quando. tantorum scelerum confessionem non extendente eculeo, non sulcantibus ungulis, non urentibus flammis sed uirgarum uerberibus eruisti. qui modus cohercitionis et a magistris artium liberalium et ab ipsis parentibus et saepe etiam in iudiciis solet ab episcopis haberi. noli ergo atrocius uindicare, quod lenius inuenisti. inquirendi quam puniendi necessitas maior est; ad hoc enim et mitissimi homines.
Abbreviated transcription (Latin):
uoͣ.x. surũ celliones illos ⁊ dos partis donati. qͦs de iponiensi adiudiciũ
ꝓfactis eoꝵ publice discipline cura deduxerat. atua nobilitate comꝑi
auditos. ⁊ plurimos eoꝵ de homicidio qd irestitutũ catholicum pbͥm¬
⁊ cligito p̃ciso fuisse ꝯfessos. Uñ mͥ sollicitudo maxima in cussa ẽ ne forte
sublimitas tua censeat eos tanta legũ seuĩtate plectendos. ut qualia fecer̃
talia patiant᷑. Ideoq his litt̃s obtestor fidẽ tuam qͣm habes mxͦ ꝑ ipsus
obtentũ obinteritum dissimulare possemꝰ qͥ nõ accusantibꝰ nr̃is. s illorũ
notariis adqͦs tuende publice pacis iugilantia ꝑtinebat. p̃sentati uideant᷑
examin : nolumꝰ tm̃ passiones ẜuor di. qͣsi in aliene partis suppliciis uin¬
dicari. ñ ꝯͦ scelestis hominibꝰ licentiã facioꝵ ꝓhibeamꝰ auferri.s ħ magͣ
sufficere uolumꝰ. ut innilla parte corporis truncati ł ab in eqͥtudine in¬
sana. adsanitatis ociũ legum cohercione dirigant᷑. ut amalignus oꝑibus

Expanded text:
UTEM. Circumcelliones illos et clericos partis Donati, quos de Hipponiensi ad iudicium pro factis eorum publicae disciplinae cura deduxerat, a tua nobilitate comperi auditos et plurimos eorum de homicidio, quod in Restitutum, catholicum pejus effosso, et de digito praeciso fuisse confessos. Unde mihi sollicitudo maxima incussa est, ne forte Sublimitas tua censeat eos tanta legum severitate plectendos, ut qualia fecerunt, talia patiantur. Ideoque his litteris obtestor fidem tuam quam habes in Christo,ab eorum interitu dissimulare possemus, qui non accusantibus nosnotoria, ad quos tuendae publicae pacis uigilantia pertinebat, praesentati uideantur examini, nolumus tamen passiones seruorum dei quasi uice talionis paribus suppliciis uindicari, non quo scelestis hominibus licentiam facinorum prohibeamus auferri, sed hoc magis sufficere uolumus, ut sana ad sanitatis otium legum coercitione dirigantur, vel a malignis operibus
Abbreviated transcription (Latin):
sit. nͥ uł uire diumo qͦ cuncta uistoꝵ sunt. uł iuir humano qđ in
potestate ẽ regũ t̾re. iõq res ur̃as falso ãplectiiᷤ quas nec iusti possideti
⁊ scđm leges regum t̾re amittere uissi estis. frustraq dicatis nõ eis con¬
gregandis laborauimꝰ. cũ scͥptũ legatis labores impioꝵ iusti edent. s:
tam̃ qͥsqͥs exoccasione legis hiuiꝰ quã reges t̾re xp̃o. fiuientes adem̃dandã
ur̃am impietatẽ ꝓmulgauerunt tes ꝓpͥas ur̃as cupide appetat. displicos
nob̾. & sq̃s deniq ipsas res pauꝑum uł basilicas cong̃gantiũ qͣs sub nõe
excłe tenebatis. quȩ om̃mo nõ debent᷑ nͥ ei ȩccłe quȩ uera ap̃i ȩccła ẽ¬
ñ ꝑiusticiã s ꝑauariciã ten&: displicoe nob̃. Qͥsqͥs ꝓaliqͦ flagitio uł fa¬
emore piectũ auob̾ ita suscipit sic̃ suscipiunt᷑ qͥ excepto errore qͦ a nob
separamim sine cͥmine ap̃ uos uixerint: displicoe nob̃. S nec facile ista

Expanded text:
t nisi uel iure diuino, quo cuncta iustorum sunt, uel iure humano, quod in potestate est regum terrae, ideoque res uestras falso appelletis, quas nec iusti possidetis et secundum leges regum terrenorum amittere iussi estis, frustraque dicatis: Nos eis congregandis laborauimus\', cum scriptum legatis: Labores impiorum iusti edent, sed tamen quisquis ex occasione legis huius, quam reges terrae Christo seruientes ad emendandam uestram impietatem promulgauerunt, res proprias uestras cupide appetit. displicet nobis. quisquis denique ipsas res pauperum uel basilicas congregationum, quas sub nomine ecclesiae tenebatis, quae omnino non debentur nisi ei ecclesiae, quae uera Christi e displicet nobis. Quisquis pro aliquo flagitio vel facinore projectum a vobis ita suscipit, sicut suscipiuntur qui, excepto errore quo a nobis separamini, sine crimine apud vos vixerunt, displicet nobis. Sed nec facile ista
Abbreviated transcription (Latin):
iniqͥssime ꝑ turbantes. ascłaribus & potestatibꝰ compͥmant᷑. Nec quicquã
maus ẽ unde do sacficium possitis offerre. quã si id ordinetis ut hii qͥ in
suam ⁊ in alioꝵ ꝑ niciẽ debachant᷑: competenti debeant uigore cõpeci.
littãs erdellentie ure d iiuria qͥdem niquã uob miguoꝵ hominũ p̃ sũ¬
tio ingessit. ualde doluimus. s qr scunꝰ occulto de udicio anixa todita¬

Expanded text:
iniquissime perturbantes, a saecularibus etiam potestatibus comprimantur. Nec quidquam iniquissime perturbantes, a saecularibus etiam potestatibus comprimantur. Nec quidquam majus est, unde Deo sacrificium possitis offerre, quam si id ordinetis, ut hi, qui in suam et aliorum perniciem debacchantur, competenti debeant vigore compesci. litteras excellentiae vestrae, de injuria quidem, quam vobis iniquorum hominum praesumtio ingessit, valde doluimus. Sed quia scimus, occulto Dei judicio animam vest
Abbreviated transcription (Latin):
d. Quali nos de głe ur̃e studiis udicio gratulem᷑. nõ solũ ur̃am s multoꝵ
ac pene oĩum credimꝰ hab̾e noticiã. & id cuxo nunc de his quę uob̾ p̃sentib
ibi fieri stupemꝰ. fiducialit̾ ap̃ głam ur̃am duximꝰ conquerendũ. Terciꝰ siqͥdem
turbare dicunt᷑. & om̃s eccł asticas res ss̃ usibꝰ applicare. in tantũ ut contͣ unũ
eoꝵ .i. iaximilianũ usq ad nos ꝑ tam longũ iter necessitate compellente
qͥdam infatigabilit᷑ uenientes pces offerrent. Ob quã causam petrũ pb̃rm se
cis statutis ap̃dictis pseudo ep̃is comꝑerint fuisse cõmissa. ł digna debeant
ibi ultione compescere. uł eosdem ad nos usq ꝑducere. U ĩõ salutantes pat̃no
affectu głam ur̃am petimꝰ. ut p̾fatis qͥ anr̃a sede directi sunt mom̃ibꝰ p̃bea¬
tis auxiliũ. nec putetis aliciuꝰ ẽẽ peocati. si h mõi homineᷤᷤ compͥmunt᷑. ħ enĩ
⁊ diuine ⁊ mundane lege statuerunt. ut ab ȩccłȩ unitate diuisi. ⁊ eiꝰ pacem

Expanded text:
. Quali nos de gloriae vestrae studiis judicio gratulemur, non solum vestram, sed multorum ac paene omnium credimus habere notitiam, et idcirco nunc de his, quae vobis praesentibus ibi fieri stupemus, fiducialiter apud gloriam vestram duximus conquerendum. Thracius siquidem unitatem perturbare dicuntur, et omnes ecclesiasticas res suis usibus applicare, in tantum, ut contra unum eorum, id est Maximilianum, usque ad nos per tam longum iter necessitate compellente quidam infatigabiliter venientes preces offerrent. Ob quam causam Petrum presbytercis statutis a praedictis pseudoepiscopis compererint commissa, vel digna debeant ibi ultione compescere, vel eosdem ad nos usque perducere. Et ideo salutantes paterno affectu gloriam vestram petimus, ut praefatis, qui a nostra sede directi sunt, in omnibus praebeatis auxilium, nec putetis alicujus esse peccati, si hujusmodi homines comprimuntur. Hoc enim et divinae et humanae leges statuerunt, ut ab ecclesiae unitate divisi, et ejus pacem
Abbreviated transcription (Latin):
altaro conat᷑ erigere. S quid de talibꝰ incertu calcedonensi synodo
canon statuat. gła ur̃a considerꝵ. uͥ pꝰ alia sic dicit. qͥ acõmunione
semetipsũ suspendit. ⁊ collectũ fec̃.⁊ altare constituit. ⁊noluit uocati¬
uocanti: hunc om̃mo damnari. nec umquã ut orationẽ mereri. nec
recipe eũ posse honorem. Si enĩ ꝑ manserit turbas faciens ⁊ seditione ec¬
de talib dicit. Multa ⁊̃ cũ muitis benigna quadam asꝑitate plecten¬
dis agenda sunt. quoꝵ potiꝰ utilitati consulendũ ẽ qͣm uoluntati. Nam
I corripiendo filio quã uis asꝑe. nũquã amor pat̾nus amittit᷑. fit tñ
q mollooi ut doleat. q ĩ inuitius uidet dolore sanandus. Ecee udetis quẽ¬
adiaosum taenti testinonio patris nõ ꝑsequat᷑ coeroendo talia. s diligat
cunta uastantibꝰ: nõ añ tñ inediolanensẽ ep̃m fieri ꝑ imfistis. nͥ ad elemen

Expanded text:
altare conatur erigere. § 1. Sed quid de talibus insertus Chalcedonensi synodo canon statuat, gloria vestra consideret, ubi post alia sic dicit: Qui a communione se ipsum suspendit, et collectum facit, et altare constituit, et noluerit vocan secundo vocanti: hunc omnino damnari, nec unquam hunc curationem mereri, nec recipere eum posse honorem. Si autem permanserit turbas faciens et seditiones Ec Augustinus, etiam cum invitis benigna quadam asperitate plectendis agenda sunt, quorum potius utilitati consulendum est quam voluntati. Nam in corripiendo filio quamlibet aspere numquam tamen amor paternus amittitur; fit tamen, quod nollet, ut doleat, qui etiam invitus videtur doladmodum tanti testimonio patris non persequatur coercendo talia, sed diligat cuncta vastantibus, non ante tamen Mediolanensem episcopum fieri permisistis, nisi ad clem
Abbreviated transcription (Latin):
utinã catholici fiant. ⁊ nõ solũ qđ dicunt sua. s ⁊̃ nr̃a in pace⁊
ut nõ adtendant qͣm sint int̾ se contraria que locunt᷑. Ipsi certe dicũt
⁊ inuidiosissime s conqueri uident᷑. q eos in nr̃a cõmunione uolento legũ
imꝑio coahartam᷑. hoc utiq nullom faceremꝰ. si res eoꝵ possidere uelle¬
mus. Qͥs auarus querit compossessorẽ : Qͥs dampnandi cupiditute
inflãmatꝰ. uł fastu dñationis elatus desiden gbe consortem: Ipsos certe
attendãt quondã suos. etiã nr̃os socios i fr̃na nob̃ dilectione cõiunctos.
quẽ ad modũ sia tonẽant. nõ solũ quȩ habebant s ⁊̃ nr̃a quȩ nõ habebant.¬

Expanded text:
utinam catholici fiant, et non solum quae dicunt sua, sed etiam nostra in utinam catholici fiant, et non solum quae dicunt sua, sed etiam nostra in ut non adtendant, quam sint inter se contraria, quae loquuntur. ipsi certe dicunt et inuidiosissime sibi conqueri uidentur, quod eos in nostram communionem niolento legum imperio coartamus. hoc utique nullo modo faceremus, si res eorum possidere uellemus. quis auarus quaerit conpossessorem? quis dominandi cupiditate inflammatus uel fastu dominationis elatus desiderat habere consortem? ipsos certe adtendant quondam suos iam nostros socios et fraterna nobis dilectione coniunctos, quem ad modu
Abbreviated transcription (Latin):
qđ idonea ẽ excellentia ur̃a ⁊ racione ⁊ potestate repͥmere. ⁊ damittiti
eos in contẽptum apłicaꝵ sediũ de sua rusticitatȩ głari. cũ siqͥd eos de
iudicio unu̾sat smodi qđ inconstantmopolim ꝑ pͥmã nuꝑ el apsam indie¬
re huiꝰ cemodi homines. pͥncipali uł iudiciali auctoritate cõpͥmere. quia
regule patrum ħ spetialit̾ constituerunt. ut si qua eccłastici officii ꝑsona
cui subiectꝰ ẽ restiterit. ł seorsum collegerit. aud aliud altare erexerit.
seu scisma fecerit. iste excomunicet᷑ atq damnet᷑. Qđ si forte ⁊ħ cõtẽp¬
serit. s ꝑmanserit diuisiones ⁊ scisma faciendo. ꝑ potestates publicas
patrum uob̾ auetoritate ħ uob̃ breuit̃ dirigenda curaui. cũ mille alia
exempla ⁊ constituciones sint. quibꝰ euident̃ agnoscit᷑. ut facientes scissu
publicas potestates debeant coherceri.
usͦ. Qd aũ nob̾ obiciunt qđ res eorum concupiscamꝰ ⁊ auferamus.

Expanded text:
quos idonea est excellentia vestra et ratione et potestate reprimere, et dimittitis eos in contemtum apostolicarum sedium de sua rusticitate gloriari, quum, si quid eos de judicio universalis synodi, quod Constantinopoli per primam nuper elapsam indire hujusmodi homines principali vel judiciali auctoritate comprimere: quia regulae Patrum hoc specialiter constituerunt, ut si qua ecclesiastici officii persona cui subjectus est restiterit, vel seorsum collegerit, aut aliud altare erexerit, seu schisma fecerit; iste excommunicetur atque damnetur. Quod si forte et hoc contempserit, et permanserit divisiones et schisma faciendo, per potestates publicas Patrum vobis auctoritate haec breviter dirigenda curavit  L. curavi: cum mille alia exempla et constitutiones sint quibus evidenter agnoscitur, ut facientes scissurpublicas potestates debeant coerceri.um. Quod autem nobis objiciunt, quod res eorum concupiscamus et auferamus,
Abbreviated transcription (Latin):
dientes.⁊.ii.ad huc extͣ cõmunionẽ. De his in canone đr. ut .x. anno
cõmunionẽ sine oblatione ꝑcipiat. FSi ep̃s aut abbas iuboꝵ monacho
aut pbro suo ꝓħrticis mortuis missas cantare. ñ licos ⁊ ñ expedit obedi¬
re eis. SSi pbro contigerit. uͥ missã cantauerit ⁊ alius reertauerit no¬
mina mortuoꝵ. ⁊ si inũ nommauerit hrticũ cũ catholicis. si pꝰ missã
intellexerit. ꝙ domadã pent̃.Si frequent̃ fecerit. anñ integrũ pent̃
ibi tenuerit. ⁊ nescit diffr̃am catholioe fidei. ⁊ p̾ea intellexerit penitẽ¬
ulla necessitate. ⁊ p̾ea toto animo penitñciã acceꝑit .iii. amĩ. pent̃
extͣ eccłam. imũ: int̾ audientes. Iuxta icenũ conciliũ. uii. anĩ n

Expanded text:
et duo adhuc extra communionem. De his in canone dicitur, ut X anno communionem sine oblatione recipiant. Si episcopus aut abbas jubet monacho suo pro haereticis mortuis Missas cantare, non licet, et non expedit obedire eis. Si presbytero contigerit, ubi Missam cantaverit, et alius recitaverit nomina mortuorum, et simul nominaverit haereticos cum catholicis, si post Missam intellexerit, hebdomadam poeniteat. Si frequenter fecerit, annum integrum poeniteat. ibi tenuerit, et nescit differentiam catholicae fidei, et postea intellexerit, poenitenulla necessitate, et postea ex toto animo penitentiam accepit, III. annos extra ecclesiam, id est inter audientes juxta Nicenum concilium an
Abbreviated transcription (Latin):
mi ex arbito suspitionis: ł tt̃ ectͣ ordmario usimpato. uidicis. s potiꝰ ex lege
di scd̾m ordinẽ eccłȩ. siue ultro confessum. fiue accusatũ atq ꝯuictum.
qe eã nominationẽ intelligi uoluit quȩ fit inquẽquã cũ sent̾ncia ordine
iudiciario atq integritate ꝓfert᷑: Nã si nominatio sufficit. multi dãp¬
nandi sunt innocentes. qr sepe falsa in quoquã cͥmina nominant᷑. Ri eͦ illi
plures inueniunt s similes. Nã ñ ꝓpt̾ea minus ardebunt. qe cũ multis. de¬

Expanded text:
icionis vel etiam extraordinario usurpato judicio, sed potius ex lege secundum ordinem ecclesiae, sive ultro confessum, sive accusatum atque convictum. quia eam nominationem intelligi voluit, quae fit in quenquam, quum sententia ordine judiciario atque integritate profertur? Nam si nominatio sola sufficit, multi damnandi sunt innocentes, quia saepe falso in quoquam crimina nominantur. § 3. Non eplures invenerint. Non enim propterea minus ardebunt, quia cum multis
Abbreviated transcription (Latin):
manus impositionẽ hñt cap̃. Ubi uulnus infixũ ẽ. medicma ẽ adhibenda
qua possit reciꝑe sanitatẽ. Quȩ sanitas p̾ꝰ uulnus secuta. sme cicatce eẽ nõ
pot̾it. Atq ubi penitenciȩ remediũ ẽ necessariũ : illic constat ordinationis
honorẽ locũ habȩ nõ posse. Nã sic̃ legit᷑. qͥ tetigerit inmindũ inmũdũ
erit. qͦͣm tribuet᷑ ei. qͥ mundicia ac puritas consueuit accipe:. S econtra
asserit᷑ eũ qͥ honorẽ amisit. honorẽ dare nõ posse. nec ullũ aliqͥd accepisse

Expanded text:
manus impositionem habere caput. Ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, ut possit recipere sanitatem: quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit, atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinatio locum habere non posse. Nam si, ut legitur, 'quod tetigerit immundus, immundum erit', quomodo ei tribuetur, quod mundicia ac puritas consuevit accipere? Sed contra asseritur eum, qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse,
Abbreviated transcription (Latin):
mus in tali facmore nõ solũ duces ⁊ auctores s ⁊ participes ꝑe per
destinari. nͥ a comimone in aloꝵ se separauerint. p̃cpiente per
moysen dño ⁊ dicente. Separamini atab̾nacuł hominũ stomus p
durissimoꝵ. ⁊ nolite tangere ab om̃ibꝰ quȩ sunt eoꝵ pee simuil po¬
uet sut qiq se achore ⁊ dathan. ⁊ ab yron nõseparasso. petrali
tñ statim ꝙ impia cominione ꝑ solueroe. Quo exemplo ostnaũ
⁊ pbat obnexios om̃s culpe ⁊ pene futuros. qͥse scismaticis cont
ppositos ⁊ sac̃dotes irreligiosa temeritate miscuerint. Sic̃ ⁊̃ ꝑ osee ꝓ
qͥ manducant exea contaminabunt᷑. docens scił ⁊ ostendens om̃s om̃o
cũ auctoribꝰ ss supplicio coniungi. qͥ fuĩnt eoꝵ peccato contaminati.
Que gͦ ap̃ eos merita eẽ cura dm̃ possunt. quibꝰ supplicia duunitꝰ iro

Expanded text:
li facinore non solum duces et auctores sed et participes poenis destinari, nisi se a communione malorum separauerint, praecipiente per Moysen Domino et dicente: sedurissimorum, et nolite tangere ab omnibus, quae sunt eis, ne simul peumpia communione persolveret. Quo exemplo ostenditur et probatur obnoxios omnes et culpae et poenae futuros qui se schismaticis contra praepositos et sacerdotes irreligiosa temeritate miscuerint. Sicut etiam per Oqui manducant ea contaminabuntur, docens scilicet et ostendens omnes omnino cum auctoribus supplicio coniungi qui fuerint eorum peccato contaminati. Quae ergo apud eos merita esse circa Deum possunt quibus supplicia diuinitus inro
Abbreviated transcription (Latin):
Siqͥs pb̃r ab ep̃o suo conectꝰ fuĩt. deboꝵ utiq ap̃ uicmnos ep̃os conq̃ri
ut ab ipsis eiꝰ causa possit audiri. ac ꝑ ipsos suo ep̃o reconciliari. Qd̾
nͥ fecerit. s suꝑ bia ꝗ ab sit inflatus se cernendũ se ab ep̃i sui c̃muni¬
one durerit. ac separatim cũ aliquibꝰ scisma faciens sacͥficiũ do obtu¬
lerit: anathema hãt᷑. ⁊ locũ amittat.

Expanded text:
sbyter ab episcopo suo correptus fuerit, debet utique apud vicinos episcopos conqueri, ut ab ipsis ejus causa possit audiri, ac per ipsos suo episcopo reconciliari. Quod nisi fecerit, sed superbia quod absit! inflatus secernendum se ab episcopi sui communione duxerit, ac separatim cum aliquibus schisma faciens sacrificium Deo obtulerit, anathema habeatur et locum amittat.
Abbreviated transcription (Latin):
sit litt̾̃as. nec solus in domo sua debuit ista comectione coherceri. S hinc cũ
tua sc̃itate nicħ ago. nͥ tantũ peto ut ignoscas preccanti uenĩa. si agnoũt
culpã. Si aũ nicħ eũ peccasse prudent̃ agnoscis. qm̃ ipse indomo fideutiꝰ
flagitabat fidem deb̾e seruari. ne ibi frangeret᷑. ubi docet᷑: fac qͥ semen¬
m̃tẽ tuã adiudendã faciendãq iusticiã. Sic enĩ scͥptũ ẽ. Iracundia enĩ uiri

Expanded text:
tteras misit, nec solus in domo sua debuit ista correptione coherceri. sed hinc cum tteras misit, nec solus in domo sua debuit ista correptione coherceri. sed hinc cum tua sanctitate nihil ago, nisi tantum peto, ut ignoscas precanti ueniam, si agnouerit culpam; si autem nihil eum peccasse prudenter agnoscis, quoniam ipse in domo fidei iustius flagitabat fidem debere seruari, ne ibi frangeretur, ubi docetur, fac, quod sanmentem tuam ad videndam faciendamque justitiam. S
Abbreviated transcription (Latin):
tñ qͥcqͥd p̾ea qͣm eũ genuit peccati pat̃ eiꝰ admifit. ubi participes ipse nõ
fuit. ad eũ nõ ꝑtinere qͥs ambigit: Qͥd dicã de coniuge: Qͥ d de tot am¬
mab̾. inumu̾sa familia: Un si una anima ꝑ istem seu̾itatẽ qͣ tota domuᷤ¬
ista anatħmatihata ẽ. sine baptismate de corpore exeundo ꝑ ierit. innu
merabiliũ mors corporum si de eccła homines uinocentes uolent᷑ abstra¬
hant᷑. ⁊ int̃ficiant᷑. huic damno nõ pot̃ comparari. Sigͦ de hac re potes
redde rationẽ. utinã ⁊ nob̾ rescͥbendo p̃stes. ut possimꝰ ⁊ nos. Si aũ ñ poteᷤᷤ
qͥd tͥ ẽ in consulta cõmotione antim facere. uñ si fuis ent̾rogatꝰ tespon¬
sionẽ rectam nõ uales inuenire: Hoc aũ dixi. etiã si filiꝰ nr̃ dasfitianus aliquid
admisit. qd tͥ anatħmate plectendũ iustissime uideret᷑. Cet̾m si ueras ad me mi¬

Expanded text:
tamen quicquid. posteaquam genuit, peccati pater eius admisit, ubi particeps ipse non tamen quicquid. posteaquam genuit, peccati pater eius admisit, ubi particeps ipse non fuit, ad eum non pertinere quis ambigit? quid dicam de coniuge? quid de tot animabus in uniuersa familia? unista anathematizata est, sine baptismate de cormerabilium mors corporum, si de ecclesia homines innocentes violenter abstrahantur et interficiantur, huic damno non potest comparari. Si ergo de hac re potes reddere rationem, utinam et nobis rescribendo praestes ut possimus et nos: si autem non potes, quid tibi est inconsulta commotione animi facere, unde si fueris interrogatus, responsionem rectam non uales inuenire? Haec autem dixi. etiamsi filius noster Classicianus aliquid admisit, quod tibi anathemate plectendum iustissime uideretur. ceterum si ueras ad me li
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾ra.erunt ligata ⁊ incelo: animas obligat. De quib̾ dictũ ẽ. amma
patͥs m̃a ẽ. ⁊ aĩa filii ma ẽ. Anima quȩ peccauĩt: ipsa moriet᷑. Audisti
fortassis aliqͦs magni nominis saodotes cũ tota domo sua quẽ piã ana
thematihasse peocantiũ. S forte si eẽnt int̾rogati. repꝑient᷑ idonei redd̃o
deam nõ inuenio. Numqͣm ħ facere ausus sũ cũ de quoꝵ dã facinoribꝰ
immanit᷑ adu̾sũ eccłam ꝑ petratis gͣuissime cõmouerer. S sitͥ forte qͣmͦ
iuste fiat dñs reuelauit. ne quaqͣm iuuenilẽ etatẽ tuã. ⁊ honoris eccłas
nec dũ anniculo paratissimꝰ sũ siũ discere doceri. qͦmͦ possim ł do uł hõibuᷤᷤ
iustam redde rationẽ. si animas innocentes ꝓscelere alieno qđ nõ thunt
& si trax̃ expatre noxã pͥmi hominis. sacrofonte baptismatis expiandam.

Expanded text:
in terra erunt ligata et in coelo, animas obligat, de quibus dictum est: Anima in terra erunt ligata et in coelo, animas obligat, de quibus dictum est: Anima patris mea est, et anima filii mea est. Anima, quae peccaverit, ipsa morietur. §. 1. Audisti fthemasse peccantium. sed forte, si essent interrogati, reperirentur idonei redderedeam, non inuenio, numquam hoc facere ausus sum, cum de quorundam facinoribus immaniter aduersus ecclesiam perpetratis grauissime commouerer. sed. si tibi forte, quam iuste fiat, dominus reuelauit, nequaquam in te aetatem tuam et honoris ecclesiastnecdum anniculo paratissimus discere, quo modo possimus uel deo uel hominibus iustam reddere rationem, si animas innocentes pro scelere alieno, ex quo non tetsi traxit ex patre noxam primi hominis sacro fonte baptismate expiandam,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mediocrit̃ exestuans cogitacionibꝰ magna cordis tempestate fluctuã¬
tibus ap̃ tuã caritatẽ tacere nõ potui. Ut si habes de hac re sentnciam
certis rationib̾ ł scͥpturarũ testimoniis ex ploratã. nos qͦ docere dig¬
neris qͦmͦ recte anathmatryet᷑ ꝓ patris pecc̃o filiꝰ. aut ꝓmarito uxoꝵ.
aut ꝓ dño ẜ uus. aut qͥsq in domo &̃ nõ dũ natus. si eod tp̃r qͦ uniusa
domꝰ ẽ anatħmate obligata nascat᷑. uec ei possit ꝑ lauacrũ regenãtioniᷤᷤ
in mortis ꝑicło sub ueniri. Neq enĩ ħ corporał ẽ pena qua legimꝰ qͦsdã
contẽptores dĩ cũ ss homimbꝰ qͥ eiꝰdem impietatis participes nõ fuer̃t
parit̃ int̾fectos. lunc qͥppe ad t̾rorẽ uiuentiũ mortalia corpora ꝑine-
bant᷑. qñq utiq moritura. Spũał aũ pena qͣ fit qd scͥptũ ẽ q̃ ligaueriᷤᷤ

Expanded text:
non mediocriter aestuans cogitationibus magna cordis tempestate fluctuannon mediocriter aestuans cogitationibus magna cordis tempestate fluctuantibus apud tuam caritatem tacere non potui, ut, si habes de hac re sententiam certis rationibus uel scripturarum testimoniis exploratam, nos quoque docere digneris, quo modo recte anathemetur pro patris peccato filius aut pro mariti uxor aut pro domini seruus aut quisquam in domo etiam nondum natus, si eodem tempore, quo uniuersa domus est anathemate obligata, nascatur, nec ei possit per lauacrum regenerationis in mortis periculo subueniri. neque enim haec corporalis est poena, qua legimus quosdam contemptores dei cum suis omnibus, qui eiusdem impietatis participes non fuerunt, pariter interfecbantur, quandoque utique moritura. Spiritalis autem poena, qua fit quod scriptum est: Quae ligaveris
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ t̃ram. ⁊rł. setum de eo qͥm diumo ẽ uidicio constitunob̾ fas nõ ẽ
aliud de cernere p̃ter id inqͦ eũ supp̾mus dies inuenit. Atq iõ nͥ eius
nomine refuitito. cetisq consortibꝰ huiꝰ enoris cũ nullo ꝓrsus eorui.
participare debetis m̃se dm̃ce puritatẽ quã maiores nr̃i semꝑ abħr¬
tica magnoꝑe & uauer̃ pollutionẽ discretum.
questus ẽ qͥ sit anatħmatis muriã atua scĩtate ꝑ pessus. nairans qd uenerit
adeccłam apparitione paucoꝵ suȩ potestati congrua comitatꝰ.⁊ agerit¬
⁊ egerit tecũ ne contͣ salutẽ suam faueres eis. ꝗ ꝑ euangła pegerando ad¬
uitoriũ uolande fidei. inipsa domo fidei reqͥrebant. qͦs tñ consid̾ante ᷤ qͥd ma¬
a fecerint. nõ m̃ uiolent̃ ab ductos. s sponte dicit egressos. Atq hinc ue¬
nerationẽ tuã ita sibi succensuisse ut eccłasticoꝵ confectione gestoꝵ
cũ om̃i domo sua anatħmatis sentncia feriret᷑. Quibꝰ litt̾s eiꝰ lectis.

Expanded text:
io constitutus, nobis fas non est aliud decernere praeter id, in quo eum dies supremus invenit. Atque ideo, nisi ejus nomine refutato, ceterisque consortibus hujus erroris, cum nullo prorsus eorum participare debetis mensae dominicae puritatem, quam majores nostri semper ab haeretica magnopere servaverunt pollutione discretam.questus est, quod sit anathematis iniuriam a tua sanctitate perpessus, narrans, quod uenerit ad ecclesiam apparitione paucorum suae potestati congrua comitatus et egerit tecum, ne contra salutem suam faueris eis, qui per euangelia peierando adiutorium uiolandae fidei in ipsa domo fidei requirebant; quos tamen considerantes. quid mali fecerint. non inde uiolenter abductos sed sponte dicit egressos atque hine uenerationem tuam ita sibi suscensuisse, ut ecclesiasticorum confectione gestorum cum omni domo sua anathematis sententia feriretur. quibus litteris eius lectis
Abbreviated transcription (Latin):
iquẽ forte coegerit extrema necessitas ubi catholicum ꝑ quẽ accipiat
nõ muenerit. ⁊ in anmo pacem catholicã custodiens ꝑ aliquẽ extͣ
i aũ fuĩt acorporali morte lib̾atꝰ. cũ catholice cong̾gationi ⁊̃ p̃sentia
corporali redierit. uñ nũqͣm cord discesserat: nõ solum non im ꝓbanui
suo ubi unitatẽ seruauit. De scisiate.¬

Expanded text:
quem forte coegerit extrema necessitas, ubi catholicum, per quem accipiat, non invenerit, et in animo pace catholica custodita, per aliquem extra Si autem fuerit a corporali morte liberatus, cum catholicae congregationi etiam praesentia corporali redierit, unde nunquam corde discesserat, non solum non improbamussuo, ubi unitatem servabat. » Exe
Abbreviated transcription (Latin):
d. fr̃ ⁊ oo ep̃s nr̃ epyfaniꝰ sua nob̃ relatione suggessit. bene natũ ⁊ mauꝵ
bene uentane mumicipes ciuitatis incontumeliã religionis acerba nimis ⁊ plec¬
tibili contumacia ꝓsilisse. Qͥ confugientẽ ad ȩccłȩ septa curialẽ suũ ne illic
qͥdem tutũ aut de inuria sua securũ ẽẽ siuerunt. ausi iuptione teme¬
rariȩ m̃tis admittere. qđ nec potestatibꝰ qͥdem uł pͥncipibꝰ umquã licuit ꝑ pe¬
trare. ut hominẽ in scũariis cõstitutũ captata sac̃dotis ab sentia reluctantẽ
recl amantẽq uolent̃ abstraherent. Quos qͣntũ nob sua suggestione pate¬
fecit meritos indignos eẽ sacͣ cõmuione iudicaũ. & si reuera tanti facr¬
noris constat admissũ. nr̃a anctoritas inhac parte consentit. Nec enim¬
iure ad supplicandũ deboꝵ admitti. ubi ad mitt̾e saclegiũ ñ uetauit. Nuliꝰ
⁊ enĩ intͣ limina tantũ ueneratiom deputata utr̃q s licere ostimoꝵ ꝓ

Expanded text:
 noster Epiphanius sua nobis relatione suggessit, Benenatum et Maurum Beneventanae municipes civitatis in contumeliam religionis acerba nimis et plectibili contumacia prosiluisse, qui confugientem ad ecclesiae septa curialem suum ne illic quidem tutum aut de injuria sua securum esse siverunt, ausi irruptione temerariae mentis admittere, quod nec potestatibus quidem vel principibus unquam licuit perpetrare, ut hominem in sanctuariis constitutum, captata sacerdotis absentia, reluctantem reclamantemque violenter abstraherent; quos quantum nobis sua suggestione patefecit, merito indignos esse sacra communione judicavit. Et si revera tanti facinoris constat admissum, nostra etiam auctoritas in hac parte consentit. Nec enim ad supplicandum jure debet admitti, ubi admittere sacrilegium non dubitavit. Nullus etenim intra limina tantae venerationi deputata utrumque sibi licere existimet, pro
Abbreviated transcription (Latin):
facultate p̃sumere. Sub ara anime occisoꝵ martirũ clamant uoce mag¬
int̾iris in habitant : & reqͥescere ac patientiã sustinere adhuc iubent᷑.
quẽ quã posse aliqͥd existimant remittndis passim donãdisq pecẽiᷤ
bonũ fieri contͣ iudicẽ uelle. aut pͥusquã iudicet᷑ ipse alios posse de¬
fendere: Mandant aliqͣ martuxs fieri. si iusta. silicita. si nõ contͣ
ipsũ dñm ac di sac̃dotẽ fieri. si obtẽꝑantis facił ⁊ ꝓna confessio. si peni¬
tentis fũit religiosa moderatio. Mandant martires aliqͣ fieri s sisepta
nõ sunt in dm̃ lege quȩ mandant. ante ẽ ut sciamꝰ illos de d̃o impetͣse
quȩ postulant.⁊ tunc facere d mandant. Neq enm̃ statim uideri potest¬

Expanded text:
facultate praesumere. Sub ara Dei animae occisorum martyrum clamant magna voin terris inhabitant? et requiescere ac patientiam tenere adhuc iubentur. et quemquam posse aliquis existimat remittendis passim donandisque peccatis bonum fieri contra iudicem uelle aut prius quam uindicetur ipse alios posse defendere? mandant aliquid martyres fieri: si iusta, si licita, si non contra ipsum Dominum a Dei sacerdote facienda: sit obtemperantis facilis et prona consensio, si petentis fuerit religiosa moderatio. mandant aliquid martyres fieri: si scripta non sunt in Domini lege quae mandant, ante est ut sciamus illos de Domino inpetrasse quod postulant, tunc facere quod mandant. neque enim statim uideri potest
Abbreviated transcription (Latin):
g&x indigno. plurimos fac̃ ad ꝓlapsionis contaguĩ ꝓuocari: fãcili¬
tas eñ uenie. incentuiũ tbuit delinquendi.
us̃. Duo ista nomina cũ dicimꝰ. hõo. peccator. ñ utiq frustra dñr.
Qͥa peccator ẽ corriꝑe. & qr hõo ẽ : miserere. Nec om̃mo lib̾abiꝰ
sic̃ cuiq regenti apta ⁊ accõmodata ẽ. Non solũ ep̃o regenti plebẽ suã.¬
s ⁊ pauꝑi regenti domũ suã. Duiti regenti familiã suã. Marito te¬
genti coniugẽ. Patri regerti ꝓlem suã. Iudici regenti ꝓ unciã suã. Re¬
nulli pecc̃o impunitas relaxanda. hinc itaq intelligendũ ẽ qͣm nõ¬
sit contẽpnenda elemosina. quȩ quibꝰq pauꝑibꝰ uire humanitatis i¬
pendit᷑. qñ qͥdem dñs subleuabat indigentiã pauꝑum. & ĩa exhis locut

Expanded text:
get indigno, plurimos facit ad prolapsionis contagium prouocari ? faciliget indigno, plurimos facit ad prolapsionis contagium prouocari ? facilitas enim ueniae incentiuum tribuit delinquendi.nomina, cum dicimus homo peccator, non utique frustra dicuntur. Quia peccator est, corripe: et quia homo est miserere; nec omnino liberabisicut cuiqsed etiam pauperi regenti domum suam, diviti regenti familiam suam, marito regenti conjugem suam, patri regenti prolem suam, judici regenti provinciam suam, renulli peccatori impunitas relaxanda est. Hinc itaque maxime insit contemnenda eleemosyna, quae quibusque pauperibus jure humanitatis impenditur; quandoquidem Dominus sublevabat indigentiam pauperum, etiam ex iis loculis,
Abbreviated transcription (Latin):
latͥnẽ filiis dep̃cantibꝰ motꝰ. ⁊ lacͥmis coniugis eiꝰ inflexus. absol¬
uendũ putoe. cu adhuc latͦemandi aspiros affectus. nonne in¬
nocentes tradox exitio. qͥ lib̾at multoꝵ exitia cogitantẽ: serte si gladiũ
repͥmit. uncula dissoluit. laxat exilio. cur lat᷑cinandi qua pot̾ dem̃¬
ciore uia nõ eripit facultatẽ. qͥ uoluntatẽ extorquere nõ potuit: De¬
iñ int̃ duos ħ ẽ accusatorẽ ⁊ reũ. pari ꝑiculo de capite decertantes.
alt̾m siũ ꝓbassoȩ. alt̾m siñ eẽt ab accusatore conuictꝰ. ñ id qͥ iusticie est
udex sequat᷑. s dũ miseret᷑ ei damnoꝵ ꝓbantẽ. aut dũ accusatori fa¬
ipsa eccła ubi maxime decoꝵ misereri. Ieneri qͣm maxime deb&ꝵ
forma iusticie. nec qͥs ac̃sortio comunionis abstractꝰ breui lacrimula
atq ad tp̃s ꝑacta uł c̃ ubioribꝰ fletibꝰ comimionẽ qͣm plurimis deb&
postulare tp̃rib̾. facilitas sac̃dotis extorqueat. Nonne cũ unmi indul¬

Expanded text:
latronem filiis deprecantibus motus et lacrimis coniugis eius inflexus absoluendum putet, cui adhuc latrocinandi adspiret affectus, nonne innocentes tradet exitio qui liberat multorum exitia cogitantem? certe si gladium reprimit, uincla dissoluit, cur laxat exilio ? cur latrocinandi qua potest clementiore uia non eripit facultatem, qui uoluntatem extorquere non potuit? deinde inter duos, hoc est accusatorem et reum pari periculo de capite decernentes, alterum si non probasset, alterum si non esset ab accusatore conuictus, non id quod iustitiae est iudex sequatur, sed, dum miseretur rei, damnet probantem aut, dum accusatori faipsa ecclesia, ubi maxime misereri decet, teneri quam maxime debet forma iustitiae, ne quis a consortio communionis abstentus breui lacrimula atque ad tempus parata uel etiam uberioribus fletibus communionem, quam plurimis debet postulare temporibus, facilitate sacerdotis extorqueat. nonne, cum uni indul
Abbreviated transcription (Latin):
ris quã õe ipse leges ⁊ uidices reddi uibent: An crudelior ẽ qͥ subtͣhit aliqͥd
uł eripit diuiti. qͣm qͥ trucidat pauꝑem fenore: ħ utiq atq hꝰmõi male u.¬
tiq possident᷑. ⁊ uellem ut restituerent᷑. s nõ ẽ qͦ uidice repetant᷑. Iam uͦ si pru¬
dent̃ intueam᷑: qd scͥptũ ẽ fideli homim totꝰ mundus diuitiaꝵ ẽ. in fideli aut̃
nec obolus: nonne om̃s qͥ sibi uident᷑ gaudere. bene conqͥsitis eisq uti nescuit
alienũ possidere cõuincimꝰ: hoc enĩ certe alienũ nõ ẽ. q uire possidet᷑. Hoc aũ
iure d uiste. ⁊ ħ uiste qd bene. Om̃e gͥ qd male possidet᷑. alienũ ẽ. Male aũt
possidet. qͥ male utit᷑.¬

Expanded text:
ris, quas etiam ipsae leges et judices reddi jubent? An crudelior est qui subtrahit aliquid vel eripit diviti, quam qui trucidat pauperem foenore? Haec atque hujusmodi male utique possidentur, et vellem ut restituerentur, sed non est quo judice repetantur. Jam vero si prudenter intueamur quod scriptum est, Fidelis hominis totus mundus divitiarum est, infidelis autem nec obolus; nonne omnes qui sibi videntur gaudere licite conquisitis, eisque uti nesciunt, aliena possidere convincimus? Hoc enim certe alienum non est, quod jure possidetur; hoc autem jure quod juste. et hoc juste quod bene. Omne igitur quod male possidetur, alienum est; male autem possidet, qui male utit
Abbreviated transcription (Latin):
ittiq dm̃ citiꝰ placat. quanto añ ocłos eiꝰ rep̃ssa arbitũ sui suꝑbia gladro
ꝑcipientis se iimolat. Q d contͣ ariolandi pecem mobedientie dicttͣ
ut quanta sit uirtꝰ obedientiȩ demonstret᷑. Ex adu̾so gͦ meliꝰ ostenditur.
as declinemꝰ. Uñ ⁊ daniel nõ in foro. ñ in plateis faciebat contͣ regis imꝑiũ
x cõmunicatos qͦ asac̃dotibꝰ nullus recipiat añ ut̾q partis ex aminatio¬
nẽ uistã. nec cũ eis morõne. aut cibo. uł potu. aut osculo cõmunicoꝵ
nec aue eis dicat. qr qͥ cũq inhis uł aliis ꝓhibitis scient̃ excõmunicatis
cõmunicau̾it. uixta apłoꝵ institutionẽ ⁊ ipse simili exc̃imunicatiomi sub

Expanded text:
itius Deum placat, quando ante ejus oculos, repressa arbitrii superbia, gladio praecepti se immolat. Quo contrario, hariolandi peccatum inobedientia dicitur, ut quando sit virtus obeas declinemus. Unde et Daniel non in foro, non in plateis faciebat contra regis imperium: xcommunicatos quoque a sacerdotibus nullus recipiat ante utriusque partis examinationem justam, nec cum eis in oratione, aut cibo, vel potu, aut osculo communicet, nec ave eis dicat: quia quicunque in his vel aliis prohibitis scienter excommunicatis communicaverit, juxta apostolorum institutionem et ipse simili excommunicatione sub