comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cit. Et aq̃ fluenta nõ defici¬
entia. ⁊ aeriam esfusionem
t̾minat. ⁊̃ t̾rã ĩ nichilo collo¬
cat. fecuisdos eius partus in¬
corruptibiles custodit. ⁊̃ in se ĩuicẽ
elementoꝵ armoniam ⁊ tempe¬
rantiam incõfusam ⁊ inseꝑabi¬
lem saluat. Et animi ⁊ corporis

Expanded text:
cit, et aquae fluenta non deficientia, et aëream effusionem terminat, et terram in nihilo collocat, fecundos ejus partus icorruptibiles custodit, et in se invicem elementorum harmoniam et temperantiam inconfusam et inseparabilem salvat, et animi
Abbreviated transcription (Latin):
bum quippe pr̃is: lumen de lumĩe est. unũ uerbũ ⁊
radius unus. ⁊ ip̃m u̾bũ sap̃ia est. ⁊ ip̃a sapĩa lum̃
est. ꝓcedens a quo nata est. una de uno. ⁊ p̃pea radiꝰ
unus a claritate una. a quo illuminantur qui ad
ip̃m reformantur. ut luceant ex ip̃o ⁊ lux sint cũ ip̃o
sicut ip̃e lux ẽ. Et cũ sint multa lumina illuminata.
⁊ uarie dissimłiter q lucentia: unũ tam̃ lum̃ ẽ illumi¬
nans ĩ om̃ib illuminatis. Hoc est qd̾ sequitur. et enĩ¬

Expanded text:
bum quippe Patris lumen de lumine est; unum Verbum, et bum quippe Patris lumen de lumine est; unum Verbum, et radius unus, et ipsum Verbum sapientia est, et ipsa sapientia lumen est procedens, a quo nota est: una de uno, et propterea radius unus a claritate una, a quo illuminantur, qui ad ipsum reformantur, ut luceant ex ipso, et lux sint cum ipso, sicut ille lux est. Et cum sint multa lumina illuminata, et varie dissimiliterque lucentia, unum tamen lumen est illuminans in omnibus illuminatis. Hoc est, quod sequitur: « Eteni
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ conformatõib scd̾m sp̃es uisibiles figuratis: mani¬
festat beatissimas ierarchias .i. principatꝰ. ⁊ dignita¬
tes. ⁊ potestates. angeloꝵ enim ordines. ⁊ potestates.
⁊ d̾ine eoꝵ opatõnes: om̃io inuisibiles st̾. ⁊ nisi uifi¬
błib signis ⁊ similitud̾ib ex uifibłib sũptis demõ
strentur: incelligi ab hiĩs qui uisibilia tm̃ nouerũt.
neqͣ qmͣ possunt. p̃p̃ea pr̃is claritas ad principale
lumen suũ nos reꝑare uolens pͥmũ illuminatõib
sacri eloquii ad ꝯtemplandã angeloꝵ claritatẽ nos
excitat. ⁊ ex ea claritate illuminatos: tandem ad sue
claritatis agnitõm lumen q reformat. ut unũ simꝰ
in illa: qui unũ accepimus ab illa. Hec u̾o claritas
pr̃is. unius simplicis radii emissione ⁊ illuĩatõne ꝑ
cuncta se diffundit. ⁊ penetrat cuncta. qm̃ unã sapi¬
entiã p̃r genuit. per qmͣ cuncta opera sua fecit: uer¬

Expanded text:
et conformationibus secundum species visibiles figuratis, maniet conformationibus secundum species visibiles figuratis, manifestat beatissimas hierarchias, id est principatus, dignitates et potestates. Angelorum ordines, et potestates, et divinae eorum operationes omnino invisibiles sunt: et nisi visibilibus signstrentur, intelligi ab iis qui visibilia tantum noverunt nequaquam possunt. Propterea Patris claritas ad principale lumen suum nos reparare volens, primum illuminationibus sacri eloquii ad contemplandam angelorum claritatem nos excitat, et ex ea claritate illuminatos tandem ad suae claritatis agnitionem lumenque reformat, ut unum simus in illa, qui unum accepimus ab illa. Haec vero claritas Patris unius simplicis radii emissione et illuminatione per cuncta se diffundit, et penetrat cuncta, quoniam unam sapientiam Pater genuit, per quam cuncta opera sua fecit. Ver
Abbreviated transcription (Latin):
tes claritate d̾ini pr̃is
pͥncipalẽ ⁊ super pͥnci¬
palem oculis mentis in
ierarchias angłoꝵ in
mur. Iterũ. hoe est ceductiue. qu̾si ad idunde uenimus.
In simplũ eius radium. Ut ĩ uno lumine unũ fimꝰ: qui
lucemus ex uno lumine. ⁊ nõ sit discrepancia lucenti¬
um: sicut diũsitas luminũ non est ulla. Claritas añt
tura. Et hec claritas qr nõ corꝑalis s spũalis est ⁊ spi¬
ritualit lucet: idcirco nõ nisi ĩ mat̾ialib tm̃ .i. ĩ cor
ꝑalib ⁊ sp̃ualib oculis uideri pot̾. Quos oculos ⁊̃ ñ
ne lippienti acie tantũ lumen intuentes: tenebras
sibi ex ip̃a claritate obducant. a̾ito aũt pꝰt cdari-¬
tatem angłoꝵ. ꝑ sacra eloquia ꝯtemplatam: ad diuini
pr̃is claritatẽ illuminam᷑. qr ⁊ ip̃a nob angeloꝵ cla¬
ritas. a claritate nob̃ ꝑ eos pr̃is ĩ nos descendente
ex sacri eloquii reuelatione manifestat᷑. Hoc ẽ qd̃
ait. Que angeloꝵ nob̃ infiguratis symbolis .i. fignis

Expanded text:
tes claritatem divini rincipalem, et superprincipalem oculis mentis immrarchias angelorum in mur iterum, hoc est reductive conversi ad illud, unde venimus, in simplum ejus radium, ut in uno lumine unum simus, qui lucemus ex lumine uno, et non sit discrepantia lucentium, sicut diversitas luminum non est ulla. Claritas autemtura. Et haec claritas, quia non corporalis, sed spiritualis est, et spiritualiter lucet: idcirco nonnisi immaterialibus tantum, id est incorporalibus oculis videri potest. Quos oculos etiam  esse necesse est, ne lippienti acie tantum lumen intuentes, tenebras sibi ex ipsa claritate inducant. Merito autem post claritatem angelorum per sacra eloquia contemplatam, ad divini Patris claritatem illuminamur; quia et ipsa nobis angelorum claritas a claritate Patris per eos in nos descendente ex sacri eloquii revelatione manifestatur. Hoc est, quod ait: « Quae angelorum nobis in figuratis symbolis, » id est signis
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ freqntissime ponunt. Quis est autẽ radiꝰ ille
simplex p̃rne claritatis in cuiꝰ ꝯspectũ ab ip̃a cla¬
ritate ĩ materialib ⁊ nõ titubantib mentis ocłis
intellecta reponimus: m̾ito queri pot̃. Et mͥ q̃renti
nich ꝓbabilius occurrit ad credendũ ⁊ ĩtelligendum
qmͣ dei pr̃is ũbũ. qd instar radii ab ĩaccessibili ⁊ in¬
uisibili sole .i. pr̃e. ĩ uniũsitatẽ sensibilis ⁊ ĩtelligi¬
bilis creature. ⁊ maxime ac pͥncipalis in angelicos
⁊ humanos intellectꝰ diffunditur. implens om̃ia.
ꝑficiens ĩꝑfc̾a. penetrans obstrusa. illuminãs miste-¬
ria. formans uisiones in int̾iorib sensib theologoꝵ.
aperiens intellectus eas uisiones q̃rere ⁊ ĩtelligere
uolenciũ. ⁊ seip̃m scd̃m analogiam uniꝰcuiꝰq om̃ib
ĩ se intuentib mãifestans. Qd̾ ex conseq̃ncia p̾sen-

Expanded text:
tatem, frequentissime ponunt. Quis est autem radius ille simplex paternae claritatis, in cujus conspectu ab ipsa claritate immaterialibus et non titubantibus mentis oculis intellecta reponimus, merito quaeritur. Et mihi quaerenti nihil probabilius occurrit ad credendum et intelligendum, quam Dei Patris Verbum, quod instar radii ab inaccessibili et invisibili sole, id est Patre, in universitatem sensibilis et intelligibilis creaturae, et maxime ac principaliter in angelicos et humanos intellectus diffunditur, implens omnia, perficiens imperfecta, penetrans obstrusa, illuminans mysteria, formans visiones in interioribus sensibus theologorum, aperiens intellectus eas visiones quaerere et intelligere volentium, et seipsum secundum analogiam uniuscujusque omnibus in se intuenti
Abbreviated transcription (Latin):
te raptim chorꝰtatõe ĩ circonscͥpti lum̃is: illustratux.
Qͦ utcũq ꝯspecto ⁊̃ gandio cuiꝰdã securitatis osor¬
betur. ⁊ qĩ post defunctũ uite p̃sentis ultra se rapta .¬
Aliqͦ modo ĩ quadã nouitate recieatur. ibiq mens ex
inmenso fonte ĩ fusione suꝑni roris asꝑgitur. unde

Expanded text:
lustratur. Quo utcunque conspecto, in gaudium cujusdam securitatis absorbetur, et quasi post defectum vitae praesentis ultra se rapta aliquo modo in quadam novitate vitae recreatur. Ibi mens ex immenso fonte infusione superni roris aspergitur, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
minatõis a deo pr̃e ĩ nos. ⁊ itersi ex ip̃a ꝓcessione
claritatis. ⁊ młtiplicatõm nrãm. restitutionẽ q ĩ sim¬
plum ip̃ius ꝑredentis lucis radiũ. ꝑ singulas edocet
ꝑiodas. Est aut̃e huius periodi u̾borũ ordinatio.
Et restituimur iterũ ex ip̃a uidelicet młtiplici da¬
tione. In fimplũ ip̃ius radiũ. dum recipimus hi¬
matialib ⁊ nõ uementib m̃tis oculis s spualib et
firmis similis theorie obtutib. p̾nciꝑalẽ ⁊ sr̃princi¬
palem. hoc est plusqmͣ pͥncipalem. d̾ini pr̃is claritatẽ
beatissimas mã ifestat ierarchias. ac si plane dice̾t.
dum principalem ⁊ plusqm pͥncipalẽ ex d̾ina pceden¬
tem claritatẽ ĩtellesiali uisu. ⁊ non uacalantis ani-¬
mi ꝯtuitu ꝑcipimꝰ ꝑ qmͣ nob̃ beatissime angelorũ
ierarchie ꝑ quedã symbola manifestant᷑: iters̃i per
ip̃am in simplũ suũ radiũ restauramur. Et notand̾
ꝙ hic quo sicut suꝑius simplicia ꝓ ꝯpõitis transtulimꝰ¬

Expanded text:
 iterum ex ipsa processione claritatis et multiplicatione nostram restitutionem in simplum ipsius procedentis lucis radium per singulas edocet periodos. Est autem hujus periodi verborum ordinatio: et restituimur iterum, ex ipsa videlicet multiplici datione, in simplum ipsius radium, dum recipimus immaterialibus et non trementibus mentis oculis, sed spiritualibus et infirmis simul theoriae obtutibus, principalem et superprincipalem, hoc est, plusquam principalem divini Patris claritatem, id beatissimas manifestat ierarchias. Ac si plane diceret: Dum principalem, et plusquam principalem ex divina procedentem claritate intellectuali visu et vacillantis aniimus, per quam nobis beatissimae angelorum ierarchiae per quaedam symbola manifestantur, iterum per ipsam in simplum suum radium restauramur. Et notandum, quod hic quoque, sicut superius, simplicia pro compositis transtulim
Abbreviated transcription (Latin):
dosia uero .i. luminũ datiõ q̃ specialit ad prẽm re¬
fertur. qui om̃iũ luminũ dator est. Pro eo itaq ꝙ
pot per ambitũ tnͣfferri sic: ⁊ pͥncipase ⁊ plusqũa
principalẽ luminũ datõnem a pr̃e qui ĩ deitate ⁊¬
principiũ est: facilius nobis uisum. qmͣuis uirtute
uerboꝵ longius pon̾e. ⁊ pͥncipalẽ ⁊ suꝑpͥncipalem di¬

Expanded text:
οσία, vero est luminum datio, quae specialiter ad Patrem retertur, qui omnium luminum dator est. Pro eo itaque, quod potest per ambitum transferri sic: et principalem et plusquam principalem luminum dationem a Patre, qui in Deitate principium est, facilius nobis visum, quamvis virtute verborum longius, ponere: et principalem et superprincipalem di
Abbreviated transcription (Latin):
corrũpitur aggrauat aĩãm. Et si qñ adiuta excedit
hnͣc nebulam qua tegitur om̃is terta .i. hanc carnalẽ
caliginẽ qua tegitur om̃is uita t̾rena. tanqm rapi-¬
da choruscatõne ꝑstringitur. ⁊ in suam ĩfirmitatẽ
redit. uiuente desiderio qͦ rursus erigatur. nec suf¬
ficiente mundicia qua figatur: Mundatis tñ oculis

Expanded text:
t aggrauat animam; et si quando adiuta excedit hanc nebulam, qua tegitur omnis terra, id est hanc carnalem caliginem, qua tegitur omnis uita terrena, tamquam rapida coruscatione perstringitur et in suam infirmitatem redit uiuente desiderio, quo rursus erigatur, nec sufficiente munditia, qua figatur. et quanto quis
Abbreviated transcription (Latin):
tutes ac deitormes medius celestiũ animoꝵ orna.¬
tus habet. Idõ ꝙ purgatur. ⁊ aluminatur.⁊ ꝑ¬
ficitur. ꝙ̃admodum dcm̃ est in suiꝑiori capło dẽ
pͥma ierarchia. Nec aliunde purgatur ⁊ illumi¬
natur ⁊ ꝑficitur. nisi a diuinis aluminatõib
inditis sibi sct̾o. adubiũ est sctõ ꝑ pͥmam ierarꝰ¬
chicam dispositõnẽ. Qm̃ sua pͥmo. Ista u̾o sccõ

Expanded text:
tutes ac deiformes medius caelestium animorum ornatus habet, ideoque purgatur et illuminatur et perficitur, quemadmodum dictum est in superiori Capitulo de prima ierarchia. Nec aliunde purgatur et illuminatur et perficitur, nisi a divinis illuminationibus, inditis sibi secundo, adverbium est secundo, per primam ierarchicam dispositionem, q
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Et ĩmatialis ⁊ c̃ Sub¬
audis simłr a suꝑiorib arbitrans. In hoc loco ꝓ¬
tionis luculentie post posuimus. Mat̾ialia lu-¬
mina siue que naturalit̾ in celestob spactis ordi-¬
nata sunt. siue que in terris humano artifici¬
o efficiunt᷑. ymagines sunt ĩtelligibiliũ lumiũ.
suꝑ om̃ia: ip̃ius uere lucis. q̃ illuminat omñe ho-¬
mine uenient̾e ĩ hunc mundũ que semꝑ ⁊̾ extin

Expanded text:
subaudis similiter a superioribus: arbitrans. In hoc loco tionis, luculentiae posuimus. Materialia lumina, sive quae naturaliter in caelestibus spatiis ordinata sunt, sive quae in terris humano artificio efficiuntur, imagines sunt intelligibilium luminum, super omnia ipsius verae lucis, quae illuminat omnem homin
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dc̃e int̾pretatõis seriem iudicauit.
forte culpam fidi int̃p̃tis ĩcurtã.
at si aut suꝑflua quedam suꝑadita
ẽe. aut de integritate grece ꝯstru¬
ctionis quedã deesse arbitratꝰ fu̾it:
recurrat ad codicem grecũ unde ego
int̾pretatꝰ sum. ibi fortassis ĩueni¬
et ita ne est nec ne. hoc tm̃ mͥ ydone.
um fore arbitratꝰ sũ. omissis alioꝵ
coniecturis uniꝰ soliuis arbitrio suc-¬
cumbere. ciui oportet me obtẽpare.
a grecis bellũ uorat᷑ pͥmis iuuentu¬
tis sue florib achademie studiis eru-¬
ditꝰ. deinde diuino atq ĩeffabili mi

Expanded text:
e interpretationis seriem judicaverit, forte culpam infidi interpretis incurram. At si aut superflua quaedam superadjecta esse, aut de integritate graecae constructionis quaedam deesse arbitratus fuerit, recurrat ad codicem graecum, unde ego interpretatus sum; ibi fortassis inveniet, itane est necne. Hoc tamen um fore arbitratus sum, omissis aliorum conjecturis illius solius arbitrio succumbere, cui oportet me obtemperarea Graecis bellum vocatur--primis juventutis suae floribus academiae studiis eruditus, d
Abbreviated transcription (Latin):
mas seraphym eẽntias. ex ip̃a scd̃m
grantia. Dixi gͦ ut q̃ hebreoꝵ sũt
int̾pretantes aiũt diuinissisera¬
phym arcentes ⁊ calefaciefaciẽ¬
tes a theologia nominati sunt.
manifestatiuo substantialis eoꝵ

Expanded text:
mas Seraphim essentias, ex ipsa secundum grantia. Dixi ergo, ut quae Hebraeorum sunt, interpretantes aiunt, divinissimi Seraphim ardentes et calefacientes a theologia nominati sunt, manifestativo substantialis eorum
Abbreviated transcription (Latin):
symbolicã ymaginũ descriptõẽ.
motiuas hñt uirtutes in mani¬
ium distributõnẽ euocantes Ip¬
sa enĩ suꝑ intellectũ suaue olẽs¬
entia: ab ignitis ⁊ purgatissi¬
mis mentib in notitiam mo¬
ueri amat. ⁊ d̃iuinissimas suas
inspiratõnes in ditissimis distri¬
butõnib donat. sic se suꝑmũda¬

Expanded text:
symbolicam imaginum descriptionem motivas habentes virtutes, in manirum distributionem evocantes. Ipsa enim super intellectum suave olens essentia ab ignitis et purgatissimis mentibus in notitiam moveri amat, et divinissimas suas inspirationes in ditissimis distributionibus donat sic se supermunda
Abbreviated transcription (Latin):
sub diuina iga salutarẽ eoꝵ
sacrificant accessũ. apte ministͣ¬
tĩua disponitõ tanqm tm̃ purga¬
tiua: unã sacrificat purgãtõrũ
uens altare tanqͣm ĩ ip̃o purga¬
tis animis suꝑmũdane oblati¬
dinant. ueluti a suis sacre ac¬
cessib nõ solũ mũdantib. s ⁊
manifestissimis suis sacrifica¬
fonib an agog ice purificatã
uitã ĩ contẽplatiuũ habitũ
⁊ uirtutẽ. sacrifice cõsũmanti¬
ꝙ pede inclinas suꝑ caput hin¬
bet deo tradita eloquia. dei mi¬
nistratuia uirtute. purgans.
i sacrifica illuminatos ad ins¬
pectoꝵ ab ip̃is sacroꝵ ꝓportona¬
liter eis sciãm ierarchice ducẽs.
⁊ ꝑ eam cõsũmans accedentes
ĩ integrã scd̾m eos oblatõne
¶Capł̃m . ui. de ꝑficiendoꝵ ordib.

Expanded text:
sub divina juga salutarem eorum sacrificant accessum: apte ministrativa dispositio tanquam purgativa, unam sacrificat purgandorum nens altare, tanquam in ipso purgatis animis supermundane oblaticlinant, veluti a suis sacre accesibus non solum mundatis, sed et manifestissimis suis sacrificationibus anagogice purificata vita, in contemplativum habitum et virtutem sacrifice consummatie inclinans, super caput hbet Deo tradita eloquia, Dei ministrativa virtute purgante et sacrifica illuminatos, ad inspectorum ab ipsis sacrorum proliter eis scientiam ierarchice ducens, et per eam consummans accedentes in integram secundum eos oblationem. CAPITULUM VI. De perficiendorum ordi
Abbreviated transcription (Latin):
tõne nr̃e ieraichie donata sunt.
tanqm deiformi sũmo saceno¬
te. totiꝰ ierarchice untutis itegͤ
ꝑticipante Om̃iũ aut̃ ierar¬
chͣicaꝵ scãꝵ laudationũ ⁊ sã¬
tã scĩam nõ sluminato tr̃ s
i aliis ꝓportõnib ieraichicis tͥ¬
dente ⁊ ꝑfitiente ĩ diuinislimꝰ
scientiis. ⁊ subli missimis ãna¬
totuis ierarchie ꝑ fectisima
Sacerdotib aut̃ pedũ ielualo
coueniens est ultra ministia¬
tiuam dispositõnẽ. tanqͣm uũ
ĩclinante illa. ⁊ hoc ierarchico
scerate. cõsũmante. Ip̃a igit᷑
incliuiatõ significat subiectũ
accessũ accedentis referentis d
qd̃ diuinitꝰ acedens. Qm̃ uero
ut sepe diximꝰ tres sacre cõlũmã¬

Expanded text:
trae Ierarchiae donata sunt, tanquam deiformi summo sacerdote totius ierarchicae virtutis integre participante, omnium autem ierarchicarum sanctarum laudationum et saluminato tantum, sed et aliis proportionibus ierarchicis tradente, et perficiente in divinissimis scientiis et sublimissimis antotius Ierarchiae perfectissima. Sacerdotibus autem pedum inclinatio conveniens est ultra ministrativam dispositionem, tanquam unum inclinante illa, et hoc ierarchico schemate consummante. Ipsa igitur inclinatio significat subjectum accessum accedentis, referentis Deo quod divinitus accedens. Quoniam vero, ut saepe diximus, tres sacrae consumma
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑ int̃pretatõnẽ cog¬
nominatõnũ manifes¬
mũ estimat exponendũ: quare in hc̃ ultima ie¬
rarchia. alii p̃ncipes. aliĩ archangeli. aliĩ angeli
nominantur. qr ex ip̃a discreta cognominatõne
ꝓp̾etates singuloꝵ manifestentur.
Reliquus nobis ⁊t̃. Nestat inquit nobis specłã¬
tõ ip̃ius ornatus. qui om̃t anglicas concludit ac
t̾minas ierarchias. quiq ex pͥncipatib. ⁊ archan¬
gelis ⁊ angelis construitur. Et p̾mas quid̃ dic̾e

Expanded text:
 interpretationem cognominationum manifesprimum existimat exponendum, quare in hac ultima hierarchia alii principes, alii archangeli, alii angeli nominantur, quia ex ipsa discreta cognominatione proprietates singulorum manifestantur.elis dispositus. Restat, inquit, nobis speculatio ipsius ornatus, qui omnes angelicas concludit ac terminat ierarchias, quique ex Principatibus et Archangelis et Angelis construitur. Et primas quidem dice
Abbreviated transcription (Latin):
rarchie int̾pretatõnes nominĩ pͥus explanauit.
dem̃ singłoꝵ ordinũ ppͥas ⁊ cõmunes uirtutes
⁊ administratõnes: ita ⁊ nc̃ in expositõne t̾̃ciẽ
ierarchie int̾pretatõnes qͣt uocat manifestatõ¬
nes cognominatõnũ: pͥmo ingredit᷑ exponete.

Expanded text:
s nominum prius explanavit, deinde singulorum ordinum proprias et communes virtutes et administrationes; ita et nunc in expositione tertiae ierarchiae interpretationes, quas vocat manifestationes cognominationum, primo ingreditur exponere.
Abbreviated transcription (Latin):
naturaꝵ essentialit̾
nõ sunt. Ideoq oĩo
diuina alienantur
notitia. Alit̾ intelli¬
gyuera nõ sinit ratõ.
Diuina namq scĩa
causa est existentiũ.
Ideo quicquid nouit:
necesse est natura rr̃
fieri. Quod aut̃ ĩ na¬
tura rer̃ nõ inuenit.
nlło mͦ in diuina sci¬
entia inueniri possibi¬
le est. Deus itaq im¬
pios nescit ⁊ angelos
⁊ homines. om̃s ꝙ dim¬
ne legis p̾uaricatores
tias. om̃e q qd̾ in eis
fecit ⁊ in ip̃o subsistitr
nouit. Quod aut̃ illo¬
rũ ꝑu̾sis motibus na¬
dite accidit om̃o ig¬
norat. Nam qͥcqd nõ
fecit: a sua scĩa penitꝰ¬

Expanded text:
naturarum essentialiter non sunt, ideoque omnino divina alienantur notitia. DISC. Aliter intelligi vera non sinit ratio. Divina namque scientia causa est existentium, ideoque, quicquid novit, necesse est in natura rerum fieri. Quod autem in natura rerum non invenitur, nullo modo in divina scientia inveniri possibile est. MAG. Deus itaque impios nescit et angelos et homines, omnesque divinae legis praevaricatores. tias omneque, quod in eis fecit, et in ipso subsistit, novit: quod autem illorum perversis motibus natae accidit, omnino ignorat. Nam quicquid non fecit, sua scientia penit
Abbreviated transcription (Latin):
chicoꝵ symboloꝵ sacre descripte¬
nõ incõueniens est recordari c̾o
motã ppħaꝵ hymnologiã. do¬
cet enĩ ⁊ caste simł ⁊ diuinitus.
laudib sacris dignas ẽẽ diuinaᷤ
actõnesꝰ hec quidem diuinissi¬
mi unguenti ꝑfecta oꝑatõ est.
Tempus aut̃ fortassis sit pt᷑ dini¬
nas sacras actõnes: ip̃as expon̾e
sacertotales or De ordinatonib sa

Expanded text:
chicorum symbolorum sacre descriptnon inconveniens est recordari Deo motam prophetarum hymnologiam. Docet enim et caste simul et divinitus, laudibus sacris dignas esse divinas actiones. Haec quidem divinissimi unguenti perfecta operatio est. Tempus autem fortassis sit, post divinas sacras actiones ipsas exponere sacerdotales ordinationes
Abbreviated transcription (Latin):
pellens: toto ur̃e mentis intuitu.
tota q cordis deuot̾õne sc̃aꝵ scͥptu¬
raꝵ secreta ducente d̾o ⁊ rõnis lu¬
mine inuestigatis ĩ uestigantes¬
q diligitis. Et nõ solũ latianis elo-¬
quii maxiios scĩssimosq auctores
ꝑqͥritis: uetũ ⁊ in augmentũ edi¬
ficatonis catholice fid̾i nouis mo-¬
addidistis consulere. hinc ẽ ꝙ ⁊ inge¬
nioli nr̃i ꝑuitate nõ dedignati ẽstis

Expanded text:
pellens, toto vestrae mentis intuitu, pellens, toto vestrae mentis intuitu, totaque cordis devotione sanctarum Scripturarum secreta, ducente Deo et rationis lumine, investigatis, investigantesque diligitis, et non solum latialis eloquii maximos sanctissimosque auctores perquiritis, verum etiam in augmentum aedificationis catholicae fidei novis addidicistis consulere. Hinc est, quod et ingenioli nostri parvitatem non dedignati estis
Abbreviated transcription (Latin):
ortcemus sophie studentiũ Saluten co¬
alde quidem ãmiranda.¬
dignisq uirtutũ laudi.¬
b est etaggeranda catholicoꝵ ui-¬
roꝵ religiosissima sollicitudo. qui
dum uite humane ꝑiculosis exa¬
gitari uideant᷑ erũpnis fixatũ
mentis intentõne d̾inaꝵ rex la¬
boriosis inuestigat̾onib purga
nõ int̾ mortales h̾itare. sed in
celestẽ conu̾sat̾onẽ mutati penitꝰ
eẽ iudicandi st̃. In quoꝵ num̾ouos
ẽẽ constitutos nullui recte ur̃os af¬
fect intuentiũ dubitare ꝑmitcit᷑.
piissime glosissime q regũ. Qnͣdo¬
quidẽ tiuiũ plusqmͣ ciuiliũ belloꝵ
maximis assiduisq ꝑturbatonib.
Insuꝑ ⁊̃ paganarũ genciũ barba¬
ricis incursib xp̃ianoꝵ regnũ
passim inuadentibz allisi non
tam̃ regalis animi stabilitate de¬
iecti qͣ qedam ĩmobile saxũ nep¬
tun limite naturaliter defixum.
crispissimos ualidissimos ꝙ cerul
tumultꝰ stabili duraq fronte te¬

Expanded text:
extremus sophiae studentium salutem. Vextremus sophiae studentium salutem. Valde quidem admirandadignisque virtutum laudibus est exaggeranda catholicorum virorum religiosissima sollicitudo, qui, dum vitae humanae periculosis exagitari videntur aerumnis, fixa tamen mentis intentione, divinarum rerum laboriosis investigationibus purgatnon inter mortales habitare, sed in caelestem conversationem mutatos penitus esse judicandi sunt. In quorum vos numero esse constitutos nullus recte vestros affectus intuentium dubitare permittitur, piissime gloriosissimeque Regum, quandoquidem civilium plusque quam civilium bellorum maximis assiduisque perturbationibus, insuper etiam paganarum gentium barbaricis incursibus, christianorum regnum passim invadentibus allisi, non tamen regalis animi stabilitate dejecti, quasi quoddam immobile saxum, Neptuni limite naturaliter defixum, crispissimos validissimosque cerularum tumultus stabili duraque fronte re
Abbreviated transcription (Latin):
anclibam sacro grocoe nectare fartam.¬
M axime trantigensĩ cui regia stemata sulgent.
Sim̃a uegferi snt tibi gratatui.
Uos qui iõmilleas nescitis tẽprice lexn ac.
Afticant pigeat sum̃̾e gymnasia.
Quoꝵ si quedam ꝑ me scintilla relucet:
U sib ausonus si libet accipite.
M olecsi si nõ nr̃m munue laborem:
F umetur uũi ponde iudicii
Si quid nodosii dutũ ue notat᷑ in illo ip̃o:
Parcite cicrõpidis. at̾tica tela sequor
At si mendosus declinat tramite recto:
N ellifluo ur̃o famine corrigite:
Ꝙ si quoedam mordetur dente feroci-
ħ &c leue namq meo ꝯtigit Ieronimo.
Ut uero stabilis maneat fu̾ndamĩe furmo:
Regali stathino figere susficiet.
C redidetim młtos tangentũ sãma sõphie
Con despecturos donula nr̃a fore.
S udoris ꝙ̃ grauis teptabunts ꝓpe tructũ:
F orsan uirtute uilia uerba tenent.
Sepe solent spinis redolentes cresce nores:
Nodose uitis numitur uua ferax
Glosissimo catholicor regũ karolo: iohes

Expanded text:
anc libam sacro Graecorum nectare fartaMaxime Francigenum, cui regia stemmata fulgent, tiferi sint tibi grata tui. Vos, qui Romuleas nescitis temnere τέχνας, Attica ne pigeat sumere gymnasia. quaedam per me scintilla relucet, Usibus Ausoniis, si libet, aspicite Molestum si non nostrum munire laborem, Firmetur vestri pondere judicii. Si quid nodosum, durumve notatur in ipso, Parcite Cecropidis, Attica tela sequor. At si mendosus declinat tramite recto, Mellifluo vestro famine corrigite. Quod si quorundam mordetur dente feroci, Hoc leve; namque meo contigit Hieronymo. Ut vero stabilis maneat fundamine firmo, Regali σταθμῷ figere sufficiet. Crediderim, multos tangentum summa sophiae Non despecturos donula nostra fore, Sudorisque gravis tentabunt carpere fructum; Forsan virtutem vilia verba tenent. Saepe solent spinis redolentes crescere flores; Nodosae vitis sumitur uva ferax. Gloriosissimo catholicorum regum Carolo JOANNES
Abbreviated transcription (Latin):
tõne .i. spũali. Ouod
enĩ diuidunt᷑: nõ fit
ex cõsid̾atõne ꝑtium.
ubi simplicitas eẽntie
est. s spũalis est discre¬
tõ. uͥ nõ totũ in partes.
s natura discernitur
in ꝓpͥetates. postea sub¬
iũgit in q̃ tria unꝰqͥsq
sp̃c in se dtuidatur. in¬

Expanded text:
uali. Quod enim dividuntur non fit ex consideratione partium, ubi non simplicitas essentiae, sed spiritualis est discretio, ubi non totum in partes, sed natura discernitur in proprietates. Postea subjungit, in quae tria unusquisque spiritus in se dividatur,
Abbreviated transcription (Latin):
mobseruate .i. indiscre¬
te siue cõmuniter. uo¬
camꝰ aut celestes g̃enti¬
as. aut celestes uirtutes.
estimandũ est nos eos
de quib smno est signi¬
ficare periphrasticos

Expanded text:
est indiscrete sive communiter, « vocamus aut coelestes essentias, aut coelestes virtutes, existimandum est nos eos, de quibus sermo est, significare periphrasticos
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ip̃a. scãa uero sursum u̾sus ca¬
thecuminũ est eͣxrremitate. Nẽq
indocto. ⁊ ominarũ teletaru sũ¬
me nõ cõmunicanti: qd̃ partici¬
patõnẽ qͣndam sacratissimarũ
habet cõsũmatõnũ. est aut̃ cõ¬
tratiis auti porestatib aut ꝑ¬

Expanded text:
et ipsa, secunda vero sursum versus catechumenum est extremitate. Neque indocto et divinarum teletarum summe non communicanti, quod participationem quandam sacratissimarum habet consummationum. Est autem contrariis aut seductionibus aut p
Abbreviated transcription (Latin):
quid̃ constitutã. partĩ simbo¬
lis uisibiliũ sacram̃toꝵ dispo¬
sitam. partĩ uero ueritatis cõ¬
templatõne ꝑfectã. Et est fi¬
nis pret̾ite pͥme. initium u̾o
future ierarchie: que est t̾cia.
nũc ex parte inchoata in pͥmi¬
tiis contẽplatõnis: ꝑficienda
uero pt̾ gl̾am future resurrec¬
tõnis qñ uisibiliũ sacram̃toꝵ
uelaminib splatis. ipam ue¬
ritatẽ perspicua clantate cõtẽ¬
a est int̾ legalem pret̾itã. ⁊ cele¬
stẽ futurã. qm̃ nõ solum et̾na¬
rũ rerũ symbola peragit ⁊ ni¬
sibilit̾ considerat. ut legalis p̾¬
terita: s ⁊ sp̃ualem eoꝵ intel.¬
ligentiam inuestigare ĩuenire¬
⁊ q ñ cessat ut celestis futura:

Expanded text:
quidem constitutam, partim symboquidem constitutam, partim symbolis visibilium sacramentorum dispositam, partim vero veritatis contemplatione perfectam. Et est finis praeteritae primae, initium vero futurae ierarchiae, quae est tertia, nunc ex parte inchoata in primitiis contemplationis, perficienda vero post gloriam futurae resurrectionis, quando visibilium sacramentorum velaminibus sublatis ipsam veritatem perspicua claritate contema est inter legalem praeteritam et caelestem futuram, quoniam non solum aeternarum rerum symbola peragit et visibiliter considerat, ut legalis praeterita, sed et spiritualem eorum intelligentiam investigare inveniree non cessat, ut caelestis
Abbreviated transcription (Latin):
ecundus uero liber. cũt
est inscriptõ de ecclasti¬
ca ierarchia. humane natẽ
saluatoris nr̃i sanguine rez¬
tempte unitatẽ denuntiat.
ad similitudinem uidelz ce¬
lestis sacertotii qnͣtum possibi¬
ie est mortalib adhuc ordina.¬
tãm: cuius sũmus pontiser
est ip̃e qui eam sibi per grãm
suam coaptauit. qui etiam to¬
tius ierarchie celestiũ quidẽ
et t̾restriũ. pͥncipium est. et
medium. ⁊ finis. ad q̃m oĩa
referuntur. Hec itaꝙ nostͣ
ierarchia instar celestis triper¬
tita est: in tres scil ierarchiaᷤ.
Quarũ pͥm᷑a temporali quid̃
oidine. ultima uero dignita¬
te legale sit sacertotiũ qs ĩ ua¬
riis ualde obscuris symbolis ꝑ
legis latorẽ moysea plane car¬
uali adhuc populo. lictere ꝙ:
nõ sp̃ui seruienti distributũ
est ciuiꝰ marimꝰ character erat
tabernacuis illud in arabi¬
co. monte figurate monstia¬
tum. Scd̾a uero que ⁊ media.
sacertotiũ qd̾ nũc est. eccłam
dico noui testamenti sub gra

Expanded text:
ecundus vero liber, cui est inscriptio de ecclesiastica Ierarchia, humanae naturae, Salvatoris nostri sanguine redemptae, unitatem denuntiat, ad similitudinem videlicet caelestis sacerdotii, quantum possibile est, mortalibus adhuc ordinatam. Cujus summus pontifex est ipse, qui eam sibi per gratiam suam coadaptavit, qui etiam totius ierarchiae, caelestium quidem et terrestrium, principium est et medium et finis, ad quem omnia referuntur. Haec itaque nostra ierarchia instar caelestis tripartita est, scilicet in tres ierarchias. Quarum prima temporali quidem ordine, ultima vero dignitate legale fit sacerdotium. Quod in variis valde et obscuris symbolis per legislatorem Moysen plane carnali adhuc populo litteraeque, non spiritui servienti distributum est. Cujus maximus character erat tabernaculum illud in Arabico monte figurate monstratum. Secunda vero, quae et media, sacerdotium, quod nunc est, Ecclesiam dico Novi Testamenti, sub gratia
Abbreviated transcription (Latin):
conmensuratõnẽ ser¬
monis ꝓuidentes .i. ꝑ
uidentes ne sermo nr̃
mensuram suam tran¬
siret. ⁊ nimis dicerem̃.
si uł hec totã dic̾emus
qr̃ dice̾ possemus. Simł
etiam honorificantes
secretum qd̃ suꝑ nos
illi qd̾ tacetur aliqñ
maior reu̾entia en̾be¬
tur. Et tegenda sunt
nõ nõꝙͣ aliqua que
dici possent: ut semꝑ
suꝑsit qd̾ intus requi¬
ratur. Et ne uilescat

Expanded text:
commensurationi sermonis providentes, » id est providentes ne sermo noster mensuram suam transiret, et nimis diceremus, si vel hoc totum diceremus, quod dicere possemus. Similiter etiam « honorificantes secretum » quod « super nos, illi quod tacetur aliquando major reverentia exhibetur. Et tegenda sunt nonnunquam aliqua quae dici possent, ut semper supersit quod intus requiratur, et ne vilescat
Abbreviated transcription (Latin):
in ip̃is quidem .s. uir¬
tutib aut operitõib
mis altam. sc̃ĩam igno¬
rauimus aiterũ lucis
ductorem desidamus
docentem nos .i. ut do¬
ceat nos ⁊ ducat ad lu¬
cem cognitonis Que¬
dam aut tanqͣm eque¬

Expanded text:
in ipsis quidem, scilcet virtutibus, aut operationibus, nimis altam « scientiam ignoravimus, alterum lucis ductorem desideramus docentem » nos, id est, ut doceat nos, et ducat ad lucem cognitionis. « Quaedam autem tanquam aeque
Abbreviated transcription (Latin):
onist̃ scd̃m sensus possibilitatẽ presũpsi. Sod
tneo ne nr̃a sius aduiens marmoreũ par i¬
guteri. luto superdurisse conul̃car. ꝓpt̾ea
uereatur. p̃sumptõ imploret deuotio. mi¬
ci autẽ solatiũ asfert. qr illiuis q̃m erponẽ¬
dum suscepi: In qͦ sap̃ia transcendit: sc̃ĩtas con

Expanded text:
nsus nostri possibilitatem praesumpsi. Sed timeo ne nostra illius adjiciens, marmoreum parietem luto superduxisse convincar. Propterea vertatur praesumptio, imploret devotio. Mihi autem solatium affert, quod illius quem exponendum suscepit, in quo sapientia transcendit s
Abbreviated transcription (Latin):
tinuat se ip̃m ad seq̃ni¬
tia. Dictis enĩ cognoĩa¬
tõnib triũ ordinũ: st̃
ad eordem ierarchiam
.i. sacrã potestatẽ disfini¬
endam ⁊ exponendam
transit. Hec quidẽ .s. ꝙͣ¬
p̾diximꝰ. est declaratio¬
nõmũ ip̃oꝵ. uidel tũ
ordinũ. est dico: quͣtũ
ad nos .i. qnͣtũ nobis uĩ¬
detur. uł qnͣtũ ad nos
est declaratõ nõinũ ip
ip̃os qui sibi ⁊ sine nõĩb
noti ẽẽ possunt. Seqͥt᷑.
Diceudũ uero qm ierar¬
chiam eoꝵ estimamꝰ.¬

Expanded text:
tinuat seipsum ad sequentia. Dictis enim cognominationibus trium ordinum, nunc ad eorumdem hierarchiam, id est, sacram potestatem definiendam, et exponendam transit. « Haec quidem,tinuat seipsum ad sequentia. Dictis enim cognominationibus trium ordinum, nunc ordinum. Est dico quantum ad nos, id est quantum nobis videtur, vel quantum ad nos est declaratio nominum ipsipsos, qui sibi, et sine nominibus noti esse possunt. Sequitur: « Dicendum vero, quam hierarchiam eo
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃a aqͣ ⁊c̃. ¶ ꝑse humoraque qui se ꝑ om̃s ꝑtes t̾¬
re ⁊ t̾renoꝵ corꝑm disfundit ꝓportõnalit̾ cuncta
replet. alia plus. alia minꝰ humectans. scd̃m hoc
tõnis. In hoc ergo eremplo si milit̾ diuine gre di¬
stributõ nõ pari modo cunctis ꝓueniens. cõueni¬
ent̾ demonstrat᷑.¬
Ip̃a aqͥ ip̃a ⁊ c̃. a t si diceret. N onne ip̃a aqua
q̃madmodũ ⁊ solaris tadiũs ⁊ caliditas ignis ꝓpor¬
tõnalit̾ in om̃s ꝓuenit matias: hunc locũ ꝓpt̾
intelligentie facilitatẽ ita stranstulimꝰ. potest
tũ plus exp̃ssius qͣmuis obstrusius. int̾pretari ĩ
eodem ꝓfecto sensu. aqua nõ quid̃ ergo ⁊ om̃s ꝓpor¬
tõnaliter ꝓuenientes. Tamꝙͣ dice̾t. Nonne quid̃
ergo aqͣ ⁊ in om̃t mat̾ias distribuitur ꝓportõna¬
lit̾ ꝑuenientes. hoc est corratõnabiliter ⁊ simłt
ꝑuenienti solari radio. ⁊ caliditati : humi siqͥd̾
radicitꝰ occulte arborib herbis ꝙ alabitur. dein¬

Expanded text:
it? » Ipse humor aquae, qui se per omnes partes terrenorum corporum diffundit, proportionaliter cuncta replet, alia plus alia minus humectans, secundum htionis. In hoc ergo exemplo similiter divinae gratiae distributio non pari modo cunctis proveniens convenienter demonstratiter pervenit? Ac si diceret: Nonne ipsa aqua, quemadmodum et solaris radius, et caliditas ignis, proportionaliter in omnes pervenit materias? Hunc locum propter intelligentiae facilitatem ita transtulimus. Potest tamen plus expresse, quamvis obstrusius, interpretari, in eodem profecto sensu: aqua non quidem ergo et in omnes proportionaliter perveniens? Tanquam diceret: Nonne quidem ergo aqua et in omnes materias distribuitur proportionaliter perveniens, hoc est, corrationabiliter et similiter perveniens solari radio et caliditati? Humi siquidem radicitus occulte arboribus herbisque illabitur, dein
Abbreviated transcription (Latin):
as. q̃ pͦt se sunt: siue sub¬
iec̾te sibi: extendunt ad¬
deiformiter se hñs. qr in
eo qd hoc faciunt: uirtu¬
te sua deum imitantur. copiose tradentes ip̃is .s.
subiectis eẽntiis. ex claritate suꝑueniente in eas

Expanded text:
as quae post se sunt, sive subjectae sibi, « extendunt addeiformiter se habens, quia in eo quod hoc faciunt, virtute sua Deum imitantur, « copiose tradentes ipsis, » scilicet subjectis essentiis, « ex claritate superveniente in eas.
Abbreviated transcription (Latin):
cunctis illumi¬
natis pͥncipiũ
illuminandi de¬
us quidem. na¬
tura et uere et
ꝓprie ut lumi¬
nis essentia. ⁊¬
ip̃ius ẽẽ ⁊ uidere
causalis. tum de¬
iformiter ⁊ deo
similiter ꝑma¬
nens suꝑpositũ.
post se unicui¬
q diuina lumi¬
na ꝑ se in illud

Expanded text:
cunctis illumiatis principium illuminandi Deus quidem natura et vere et proprie, ut luminis essentia, ipsius esse, et videre causalis. Tum deiformiter, et Deo similiter permanens superpositum, post se unicuique divina lumina per se in illud
Abbreviated transcription (Latin):
tiquũ dier. ut nõ senescen¬
fẽ. ut ĩmutabilem. ut salut̃ẽ.
ut iustitiam. ut scĩficatõnẽ
ut redẽptionẽ. ut in magni¬
tudine omĩa excellentẽ ⁊ ut

Expanded text:
tiquum dierum, ut non senescentem, ut immutabilem, ut salutem, ut justitiam, ut sanctificationem, ut redemptionem, ut in magnitudinem omnia excellentem, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sit om̃ia in om̃ib. Et uere lau¬
datur omiũ substãtia inchoa¬
tiua.⁊ consũmatiua. ⁊ conti¬
nens custos. ⁊ pascens. ⁊ ad se ip.¬

Expanded text:
sit omnia in omnibus, et vere laudatur omnium substantia inchoativa et consummativa, et continens custos. et pascens, et ad seip
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ suꝑ om̃ia enti: ⁊ ĩnominabi¬
le adunabuint: ⁊ om̃ia eoꝵ q̃ st̃¬
nomina. ut diligent̾ sit uniu̾¬
soꝵ regnũ. ⁊ circa eã sint om̃ĩa.
⁊ ab ea: ut causa. ut pͥncipio.

Expanded text:
super omnia enti, et innominabile adunabunt, et omnia eonomina, ut diligenter sit universorum regnum, et circa eam sint omnia, et ab ea, ut causa, ut principio,
Abbreviated transcription (Latin):
cor hõis nõ ascendit: q̃ p̾para¬
int reus diligentib se. d̾inus
aut sunt ut arbitror beatisfĩmo¬
om̃iũ diuinissime i beatisime
quietes deiformes suscipientes õs.
m eis in ĩefabilem ⁊ beatissimam
cõsumatõnẽ. Dicas foreentaq
hec q uidẽ recte dcã eẽ a nobis. du
rũ petens dormuenti remissione
⁊ diei formib equipotentẽ. ⁊ luci¬
dissimã partẽ. Si enĩ retributõ¬
nes recipiat unusquisq a diui

Expanded text:
cor hominis non ascendit, quae prait Deus diligentibus se. Sinus autem sunt, ut arbitror, beatissimoomnium divinissimae et beatissimae quietes deiformes, suscipientes omnes in eis ineffabilem et beatissimam consummationem. Dicas forte, utique haec quidem recte dicta esse a nobis: dubrum petens dormienti remissionem et deiformibus aequipotentem et lucidissimam partem. Si enim retributiones recipi
Abbreviated transcription (Latin):
tica or̃o: Et eñi
tanqm si quis
sole ꝓpͥa donã¬
te lumina ille¬
sis oculs ĩ ꝑtici¬
patõne solaris
luminis petit
fieri. ꝓpͥos aspec¬
tus exterminãs
sic ad impossibi¬
les cõcupiscit
qui scõꝵ sũme
mirabiliũ or̃o¬

Expanded text:
tica oratio? Etenim tanquam si quis sole propria donante lumina, illaesis oculis in participatione solaris luminis petit fieri, proprios aspectus exterminans: sic ad impotentes concupiscit qui sanctorum summe mirabilium oratio
Abbreviated transcription (Latin):
nes qui dormiũt. quomͦ ꝑ qndã
sũmus sacerdos or̃onẽ in alterã
requiem transuehet ultra dig¬
nitatẽ eius: ⁊ quid huic uite
quisꝙ bñ scio eloquia seq̃ns.
Sepsimani inquit deus aduer¬
sũ se. ⁊ fere  inusquisq ꝑ cor¬
pus ea que gessit: siue bona¬

Expanded text:
nes qui dormivit, quomodo per quandam summus sacerdos orationem in alteram requiem transvehet ultra dignitatem ejus? Et quidem ibi vitae quisque, bene scio eloquia sequens: Sepsit enim, inquit, Deus adversum se, et feretur unusquisque per corpus ad quae gessit, sive bona
Abbreviated transcription (Latin):
te largiente iñ humana ꝑaguntur natura. qͣtũ
ꝓͥpcietatũ ꝑ primas eẽntias. subsistentes p̾t eas fi¬
unt ꝑticipatõ. reponũt .i. referunt. ip̃is illis ierar¬
chiistanqͣm pꝰt deum. hoc est qm̃ p̾t deum sunt.
Quod breuit̾ possumꝰ colligete: angelicꝰ ordo sc̃ai ꝓpͥ¬
as oꝑatõnes nõ in se ip̃m. s in ip̃as ietarchias q̃ pt̃

Expanded text:
ivina bonitate largiente in humana peraguntur natura. Quarum proprietatum per primas essentias subsistentes post eas fiunt participatio. Reponunt, id est, referunt ipsis illis ierarchiis, tanquam post Deum, hoc est, quoniam post Deum sunt. Quod breviter possumus colligere: angelicus ordo sanctas proprias operationes non in seipsum, sed in ipsas ierarchi
Abbreviated transcription (Latin):
est. ⁊ pͥncipiũ om̃is scĩfi¬
catõnis. Sanctificata di¬
co in eo qd̾ ip̃a diuinitas
inmediate in eam extẽ¬
ditur allustrans. siue ir¬
radians uł replens eam¬
ticipatõne: ab illumima¬
tõne reliquoꝵ cũ scĩssi¬
ma purgatõne. ⁊ cũ ml¬

Expanded text:
principium omnis sanctificationis. Sanctificata,, in eo quod ipsa divinitas immediate in eam extetur, illustrans, sive irradians, vel replens eamarticipatione ab illuminaone reliquorum, cum sanctissima purgatione, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
inspectõnis ⁊ cõ Qui est purgatuuus
ꝑticeps tͣtum adhuc purgatꝰ
contẽplatiuꝰ ordo sacer populiᷤ.
Consũmatus aut̃: ordo aduma¬
toꝵ monachoꝵ. Sic enĩ scd̾m noꝰ
iea thiaᷤᷤ deo traditis ordinib
sacre disposita: celestib ieraichi¬
is cõformis est. diuine imita¬
tõnis sue qͣntũ in uiris saluãs
deiformes characteres. S dicis
qr celestib ierarchiis desunt oĩ¬
no purgati ordines. nõ enĩ ius¬
tum᷑ neq uerũ dic̾̃e. tanquam
iam quedam celestes. dispesiss.
sit polluta. Ego auf qr quidem

Expanded text:
es. Purgandus rticeps, quantum adhuc purgandus. Contemplativus ordo sacer populus. Consummandus autem ordo adunatorum monachorum. Sic enim secundum nos Ierarchia, Deo traditis ordinibus sacre disposita caelestibus Ierarchiis conformis est, divinae imitationis suae, quantum in viris, salvans deiformes characteres. Sed dicis, quia caelestibus Ierarchiis desunt omnino purgandi ordines: non enim justum neque verum dicere, tanquam adhuc quaedam caelestis dispositio sit polluta. Ego autem, quia quidem
Abbreviated transcription (Latin):
lõꝵ uero tonsuta uigͣnificat mũ
dam ⁊ nõ figuratam uitam. nõ
nfictis figuris animi libertatẽ
suꝑposite formantẽ. s ip̃am ĩ seip¬
sa nõ humanis pulchritudinib
s coadunatis ⁊ monachicis in
deiformissimũ reductam. pͥorisã¬
asumptõ: a media sacra uitai¬
ꝑsectorẽ transordinatõnẽ signi¬
ficat. sicut in sacra theogenisia.
restim̃ti mutatõ declarabat p᷑¬
gatam uitã in cõtẽplatiuũ ⁊ il¬
iuminatiuũ habitũ ascenden¬
tem. Si aut̃ ⁊ nũc sacertos ⁊ õs
quicũq assunt scĩ cõsũmatum¬

Expanded text:
 vero tonsura significat mundam Domini non figuratam vitam, non in fictis figuris animi libertatem superposite fucantem, sed ipsam in seipsa non humanis pulchritudinibus, sed coadunatis et monachis in deiformosissimum reductam. Prioris ausumptio, a media sacra vitarfectiorem, transordinationem significat, sicut in sacra theogenesia vestimenti mutatio declarabat repurgatam vitam in contemplativum et illuminativum habitum ascendentem. Si autem et nunc sacerdos, et omnes, quicunque adsunt, sancti consummatum
Abbreviated transcription (Latin):
munio traditur aconsũman¬
te eos sũmo sacertote. nõ solum
qr diuinoꝵ mystioꝵ assũptio.
uniuscuiꝰq ieraichice ꝑticipãt̃¬
nis est cõsũmatõ: s q ⁊ ip̃am cõ¬
munionẽ ⁊ diuinissimã donatõ¬
nẽ ꝓportõnalit᷑ eis scd̃m singiãs¬

Expanded text:
munio traditur a consummante eos summo sacerdote. Non solum, quia divinorum mysteriorum assumptio uniuscujusque ierarchicae participationis est consummatio, sed quia et ipsa communione et divinissima donatione proportionaliter eis secundum unamq
Abbreviated transcription (Latin):
eat consũmatũ. Significans¬
sacre qfuomͦ ꝑfectus si uere in
monadicam uenit ⁊ in coadu¬
natam anagogen. nõ contem¬
plator solũmͦ erit scd̾m se sacroꝵ.
neq iuxta mediũ ordinẽ ĩ con¬
munionẽ ueniet sacratissimoꝵ
symboloꝵ: s cũ diuina a se ꝑtics¬
patoꝵ sacroꝵ scĩa alt̾o mͦ super
sacram plebem in assumptõnẽ
ueniet diuine cõmunionis. ꝓp̃t
qd̃ ⁊ sacerdotalib ordinib ĩ sacre

Expanded text:
cat consummatum, significansacre, quomodo perfectus, si vere in monachicam venit et in coadunatam anagogen, non contemplator solummodo erit secundum se sacrorum, neque juxta medium ordinem in communionem veniet sacratissimorum symbolorum, sed cum divina a se participatorum sacrorum scientia altero modo supra sacram plebem in assumptionem veniet divinae communionis. Propter quod et sacerdotalibus ordinibus in sacre
Abbreviated transcription (Latin):
infirmatur ad diuinam uirtutẽ. cõꝑata: non
tñ infirmatur ad diuinam conformata. In¬
firmatur conditõne ad capiendũ totũ qd
creatori ꝓpͥum est. s nõ infirmatur corrup¬
tõne ad ꝑcipiendum
totum qd̃ creature
debitũ est. Non ergo
inbeciluit̾ infirmat᷑
creatori eqͣlem: ht̃ tã

Expanded text:
infirmetur ad divinam virtutem comparata, non tamen infirmatur ad divinam conformata. Infirmatur conditione ad capiendum totum, quod Creatori proprium est; sed non infirmatur corruptione ad percipiendum totum, quod creaturae debitum est. Non ergo imbecilliter infirmatur: Creatori aequalem, ha
Abbreviated transcription (Latin):
faciendũ sit. intelligant. actõ u̾o: qͣ ꝙ ĩtellexert.
agendũ ꝑficiant. In ord̾ie: officiũ. i scĩa: discretõ
In actione: minist̾iũ. sine ordine: p̃sũptio ẽ actõ
Sine actõne: negligentia ẽ ordo. sine scĩa u̾o. s⁊
acto rep̾hensibilis. ⁊ oido iutilis. ꝓꝑt̾ ħ gͦ ierarchi

Expanded text:
faciendum sit intelligant; actio vero, qua quod intellexerint agendum, perficiant. In ordine officium; in scientia discretio; in actione ministerium. Sine ordine praesumptio est actio, sine actione negligentia est ordo, sine scientia vero et actio reprehensibilis et ordo inutilis. Propter haec ergo hi
Abbreviated transcription (Latin):
õim .s. q̃ deus est qnͣtũ possibile creature creato¬
ris siłitud̾iem ꝑticipare. in ꝙ ip̃am ascend̾e. ꝓp¬
portõnalit̾. ⁊ ꝯgruenter uirta inditas ei dnui¬
iitꝰ aluminatõnes. siue ꝑ naturã ratõnis. ⁊
intellectus dignitate. siue per grãm que
ꝑticipantes se. supra naturales illumina¬
tõnes in ip̃m deum subleuat.

Expanded text:
le creaturae Creatoris similitudinem participare; inque ipsam ascendens proportionaliter et congruenter juxta inditas ei divinitus illuminationes, sive per naturam rationis et intellectus dignitatem, sive per gratiam, quae participantes se supra naturales illuminationes in ipsum Deum sublevat.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in scĩa. ⁊ disciplina d̾cuarũ rerũ. ⁊ illuminatur
⁊ illuminat. ⁊ q̃tinꝰ in actõne mandatoꝵ ꝓficit. ⁊
pgatur. ⁊ purgat. ac ꝑħ ꝑfectus aĩmi hitus in or
unu̾isał eccł̃ie. sũ ĩ celo: sñ in t̾ra plenitudo. forma¬
tͥua est. huic ĩ ratõnabilis creatiure ad d̾m suũ ꝯ¬
u̾sio: tͥformis est fide si quid̾ ⁊ spe. ⁊ caritate. refor¬
mat᷑. inq nat᷑alem sui dignitatẽ ⁊ gr̃ãm reu̾tit᷑.
Et notandũ ꝙ theologus mutatõne diffinitõis
ierarchie: usus est. ip̃a si quid̾ disfinitõ directũ c̾re
.n. in ascensionib uͥtutũ actõ d̾inoꝵ mandatoꝵ
tenectuaus creature: ut ĩtimos sũmi bonĩ ra¬
dios in oñ disfusos. ualeat sustine. oĩ uana fan¬
tasia. oĩ ꝙ uitõꝵ caligine lib̾ ⁊ absolutꝰ. Desñ
scĩe aspectus sequitur. qui oĩa q̃ pꝰt d̾m funt
naturali motu appetit intueri. om̃e ꝙ ꝙ uirib
ĩtelligentie ꝑot̃ inspic̾e: ad laudem creatoris te¬

Expanded text:
uminatur et illuminat, et quatenus in actione mandatorum proficit et purgatur et purgat. Ac per hoc perfectus animi habitus in orduniversalis Ecclesiae sive in caelo sive in terra plenitudo formatiam, quod rationabilis creaturae ad Deum suum conversio triformis est; fide siquidem et spe et caritate reformatur, inque naturalem sui dignitatem et gratiam revertitur. Et notandum, quod theologus mutatione definitionis ierarchiae usus est. Ipsa siquidem definitio directim currere mandatorum, tellectualis creaturae, ut intimos summi boni radios in omnia diffusos valeat sustinere, omni vana phantasia omnique vitiorum caligine liber et absolutus. Deinde scientiae aspectus sequitur, qui omnia, quae post Deum sunt, naturali motu appetit intueri, omneque, quod viribus intelligentiae potest inspicere, ad laudem Creatoris re
Abbreviated transcription (Latin):
de ͥ di limifitudĩe̾ ꝓportonalit ad alluminacõe¬
at
ordine suo ꝓficiens. ⁊ ascendens ad imitatõnẽ d̾i. ut
recte discernẽto ⁊ bñ oꝑando ipm̃ imitet᷑. In utq
eiũ d̾inã silitud̾iẽ emisiat᷑ oĩs ierarthia. su ĩ eo indł¬

Expanded text:
 Dei similitudinem proportionaliter ad illuminatst ordine suo perficiens, et ascendens ad imitationem Dei, ut recte discernendo et bene operando ipsum imitetur. In utroque enim divinam similitudinem aemulatur omnis hierarchia, s
Abbreviated transcription (Latin):
timꝰ enserrantẽ ĩ¬
quirit ⁊ resugientẽ aduocat. ⁊ ĩuen¬
tum uix inhum̃os tollit.Nũquid
rogo. nõ male sic de nobis ip̃is ꝯsili¬
amur. numquid in nos ip̃os ĩpellimꝰ

Expanded text:
timus ens, errantem inquirit, et refugientem advocat, et inventum vix in humeros tollit. Numquid, rogo, non male sic de nobis ipsis consiliamur? Numquid in nosipsos impellim
Abbreviated transcription (Latin):
illa que acta st̾
a scĩs angelis or¬
gana. Aliis qͥd
declarantib cor¬
rigentẽ discipli¬
nam. aut pu¬
nientem iusti

Expanded text:
illa, quae acta sunt, a sanctis angelis organa, aliis quidem declarantibus corrigentem disciplinam, aut punientem justi
Abbreviated transcription (Latin):
duci. aurifor.¬
mes qͣsdam es¬
timantes ẽẽ ce¬
lestes eẽntias.
⁊ quosdã uiros
fulgoreos: deco¬
ra indutos ues

Expanded text:
duci auriformes quasdam aestimantes esse caelestes essentias, et quosdam viros fulgureos, decora indutos ves