comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aliã fidẽ cõscͥpsesse aut docuisse apłica eccłia cred̾nda ẽ si¬
mili ro̾ne cõgregati sci pat᷑s cõstãtinopłi. aliud a niceno
symbolũ edidũt. ⁊ calchedone cõueniẽtes. aliã fidẽ abͣ
ne qͥ ꝗͣ lic̾e cui piã oĩũ. calũpniãri sc̃issimã ⁊ magnam
oĩũq pͥncipẽ romanã ęccłiã qͣsi aliã fidẽ cõscͥpserit.
aut cõposũt. aut docuit. Nã neq affert. neq ꝓdocet.
neq aliud tͣdit symbolũ. si editũ a scĩs patͥb int̾pretat᷑.
ñ ꝑpetiẽs fidẽ labe factari. ap̃ qͦs sẽꝑ effulsit. qͦ lier pͥma¬
tũ hãt. at tñ hũiliat se ip̃a. respõdẽdo ꝙ. chalchedone oe¬
lebrata sẏ nodꝰ. qͦndã se calũpniantibꝰ respõdit. Ĩ iuste
ĩqͥt arguor. dũ ñ fidẽ. s memoriã renouo ñ apposui.
ñ ademi salutari sẏmbolo. si dictionẽ occultã manifesta¬
lo mͦ ilł tõt᷑ria. Quia dũ illoꝵ patrũ uestigia ꝑseqͦn.

Expanded text:
aliam fidem conscripsisse, aut docuisse, apostolica Ecclesia credenda est: simili ratione congregati sancti Patres Constantinopoli, aliud a Nicaeno symbolum ediderunt, et Chalcedone convenientes, aliam fidem ab am omnium calumniari sanctissimam, et magnam omniumque principem Romanam Ecclesiam, quasi aliam fidem conscripserit, aut composuerit, aut docuerit: nam neque affert, neque prodocet, neque aliud tradit symbolum, si editum a sanctis Patribus interpretatur; non perpetiens fidem labefactari, apud quos semper effulsit: quae licet primatum habeat, attamen humiliat seipsam, respondendo quod Chalcedone se calumniantibus respondit: « Injuste, inquit, arguor dum non fidem, sed memoriam renovo: non apposui, n ademi, salutari symbolo si dictionem occultam manifestalo modo illis contraria; quia, dum illorum Patrum vestigia persequor,
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃a uniu̾sali eccła ꝗͦ a finib usq ad fines t̾rȩ fidẽ recte
tͣctat. c̾de atq cõsist̾e appetit. abiciat. ⁊ nullo eos u̾bo dig¬
nos ad iudicet.
eo sũt missilia ⁊ alia plura his qͥb integra scit odium
qͣ sola dicti capituli occasioe g̾ci male ĩlatinos misi¬
tãnt. Sensũ qͥdẽ attend̾e. iudicis u̾tꝰ ẽ. oratoris aut̾ uera
dr̃e. il ait soc̃tes. frustra certe huiꝰcemõi tã młta. iñ qͥbꝰ¬
lib appellatioĩbꝰ iaculant᷑. Nõ sũt latini ex tebyntho seu
qͤrcu nͨ de lapidib exorti. s ex hoĩb disciplinaꝵ ꝑiciã
aliqͣtenꝰ hñt. ⁊ sacre scͥpt᷑e neqͣquã exꝑtes s̃. q̃ suũ idio

Expanded text:
cta universali Ecclesia, quae a finibus usque ad fines terrae fidem recte tractat, credere, atque consistere appetit abjiciat, et nullo eos verbo dignos adjudicet. Haec sunt missilia et alia plura his, quibus integrescit odium, quae sola dicti capituli occasione, Graeci male in Latinos mussitant. Sensum quidem attendere judicis virtus est, oratoris autem vera dicere, ut ait Socrates: « Frustra certe hujuscemodi tam multa, et non quibuslibet appellationibus jaculantur. Non sunt Latini ex terebyntho seu quercu, nec de lapidibus exorti, sed ex hominibus, disciplinarum peritiam aliquatenus habent, et sacrae Scripturae nequ
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃oꝵ ⁊̃ auctoritates patefactis. restat ũ ualde necessari¬
um ostñde. neqͣquã latuios eẽ rros eugłicȩ illiꝰ enũciatiõis
bonũq. mordet᷑ latinꝰ oĩs. Equid ẽ nimiũ acͥt̾ latinoꝵ ĩ
ħ fidẽ g̾ci dilacerãt. ⁊ magniloqͥs sanctioĩb ad inuẽtis.
ũ cõtẽptores: ũ p̃uaricatores. ut desertores cͥane legis. ab ex¬

Expanded text:
nctorum quoque auctoritates patefactis, restat ut valde necessarium ostendere nequaquam Latinos esse reos Evangelicae illius enuntiationis bonumque mordetur Latinus omnis. Equidem nimium acriter Latinorum in hoc fidem Graeci dilacerant, et magniloquis sanctionibus adinventis, ut contemptores, ut praevaricatores, ut desertores Christianae legis, ab E
Abbreviated transcription (Latin):
dulcedinẽ. cucurbita utiq ꝓ rupisset. cꝰ ad modũ amare
sũt extremitates. Excessit nimiũ suũ ordinẽ ħ antisteᷤ.
⁊ dũ imitabił uestigii uen̾abilẽ matrẽ ĩstruit. ꝓculde¬

Expanded text:
dulcedine, cucurbita utique prorupisset, cujus admodum amarae dulcedine, cucurbita utique prorupisset, cujus admodum amarae sunt extremitates. » Excessit nimium suum ordinem hic antistes, et dum imitabilis vestigii venerabilem matrem instruit, procul de
Abbreviated transcription (Latin):
mo pͥncipio.⁊ ñ tanꝗͣ ꝑfiliũ s ut ex pat᷑. duo ꝓrsus
facitis pͥncipia. ⁊ destruẽdo filii gn̾ationẽ. ce̾ria damas¬
ceno dicitis. athanasio. cyrillo. cũctisq aliis patͥb atq
nob̾. qͥb patres sc̃os seqͥ głatio ẽ. Si aut̃ sic dicitis ex fi¬
lio uͥ ex patre ꝑfihiũ. cõsonatis damasceno ioħ̃i. atha¬
pauca. Tacete gͦ & uos adiectionẽ hãc dictioĩs. ⁊ nolite
ult̾iꝰ in symbolo ꝓnũciare. qui ex patre filioq ꝓcedit.
s scd̃m patres nob̾cũ qͥ ex patre. ꝓcedit. ⁊ cũ patre filio¬
miliũ p̃positionũ ꝓlationẽ. donate ⁊ nob̾ has sillabas.
⁊ płes sillabas nos uob̾ inutuo donabimꝰ quȩ d̾ mõstrent
sub cõmonitioe cõem cõuenientiã ⁊ cõspirationẽ. ac ĩn̾t᷑
sillaluꝵ scãdalũ dimouẽtium.
go qͥdẽ dignũ laude hc̃ uirũ adiudicarẽ. nͥ qr dũ spec¬
to more fortis sampson ex ore disputãtis cibũ ⁊ ex forti

Expanded text:
per Filium, sed ut ex Patre: duo prorsus facitis principia, et destruendo Filii generationem, contraria Damasceno dicitis, Athanasio, Cyrillo cunctisque aliis Patribus, atque nobis, quibus Patres sanctos sequi gloriatio est. Si autem sic dicitis, ex Filio ut ex Patre per Filium, consonatis Damasceno Joanni, Athapauca: « Tacete ergo et vos, adjectionem hanc dictionis, et ulterius in symbolo pronuntiate: « Qui ex Patre Filioque procedit, sed secundum Patres nobiscum: Qui ex Patre procedit, et cum Patre Filiomilium praepositionum prolatione, donate et nobis has syllabas, et plures syllabas nos vobis mutuo donabimus: quae demonstrent sub commonitione communem convenientiam et conspirationem, ac interitus syllabarum scandalum dimoventium. Ego quidem dignum laude hunc virum adjudicarem, nisi quia dum specto in ore fortis Samson, ex ore disputantis cibus, et ex forti
Abbreviated transcription (Latin):
umbratili. rẽ ip̃a ⁊ u̾itatẽ. ex dõ nati ꝑ lauacrũ regẽ¬
neratioĩs ⁊ renouatiõis sp̃c sc̃i. sine qͦ nemo uidebit
dm̃. ⁊a qͦ oĩs scĩtudo emanat. Nõ enĩ uacat qd̾ filiꝰ ee
ĩnuit aꝑtissime ac manifestissime. de sp̃u uͦ nicħ ta¬
le scͥpt᷑a. ꝓtulit. Iõ dr̃ ⁊ caracter sub̃e filiꝰ. quã quam
patre coruscat. Magni qͦ cõsilii angłs. ãmirabił cõ¬
siliariꝰ. ⁊pͥnceps pacis. ad ꝑͣ distinctionẽ enũciat᷑. et
qͦd maiora seruis ss̃ ꝓpħis mõstrauit. scĩam tͥbuendo
lanorẽ. ⁊aꝑtiorẽ mosaica ĩstituciõe. Multo ĩ pendio

Expanded text:
 nati per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus sancti, sine quo nemo videbit Deum, a quo omnis sanctitudo emanat. Non enim vacat quod Filius esse innuit apertissime ac manifestissime, de Spiritu vero nihil tale Scriptura protulit. Ideo dicitur et character substantiae Filius, quanquam Patre coruscat: magni quoque consilii angelus, admirabilis, consiliarius, et princeps pacis, ad personae distinctionem enuntiatur, et quod majora servis suis prophetis monstraverit, scientiam tribuendo latiorem
Abbreviated transcription (Latin):
potestati s subiciũt. ut ab ip̃o repleti prudentia ⁊ sei¬
entia qͥ ds̃ ẽ tͥnitate ñ discissa nͨ senũcta nat᷑a. Qm̃ tͤͣs¬
t de his satis suꝑiꝰ disceptatu᷑e. Qua ꝓpt̾ uñ sermo.
Sp̃m a filio mitti.⁊ ex eo existñciã hr̃e. magnꝰ atha¬
nasiꝰ ad serapionẽ scͥbit dic̃ns sic. Quẽad modũ gẽnima
unigenitꝰ ẽ filiꝰ. sic ⁊ sp̃c a filio datꝰ ⁊ missus unꝰ ẽ ⁊ solũ

Expanded text:
potestati, sed subjiciunt: ut ab ipso repleti prudentia et scientia qui Deus est Trinitate non discissa nec sejuncta natura. Qt de his satis superius disceptatum est. Quapropter unde sermo Spiritum a Filio mitti, et ex eo existentiam habere, Magnus Athanasius ad Serapionem scripsit dicens sic: « Quemadmodum γέννημα un
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppiã . q. ad eccłiasticã spectet cõstitucionẽ. ñ illiꝰ refer¬
ri b̃itudini. uͥ capiti oĩũ existñti sc̃oꝵ dĩ sc̃dotũ. Nimirũ
quotiẽs in istis partib ħetici exorti sũt. cõsilio rectoq i¬
dicio illiꝰ uen̾abił sedis. uenert ĩ destructionẽ. Ast qͥd sy¬
nodicã ł ĩꝑatoriã sactionẽ ĩmemoriã reduco: maiꝰ histe
uͥ solũ petrũ intͥbuti solutioẽ sͥ exeqͣuit. ita ꝯeũdẽ solũ

Expanded text:
constitutionem non illius referri beatitudini, ut capiti omnium existenti sanctorum Dei sacerdotum, nimirum quoties in istis partibus haeretici exorti sunt consilio rectoque judicio illius venerabilis sedis venerunt in destructionem. Ast quid synodicam vel imperatoriam sanctionem ut solum Petrum in tributi solutione sibi exaequavit, ita et eumdem solum
Abbreviated transcription (Latin):
tate qr pͥncipiũ ⁊cã ẽ pat̾. ⁊ qͦd ꝑ ip̃m accessũ hñs ad
una. Ita manifestũ qͦd sp̃o lic ordine filio supponat᷑ ac
dignitate. neqͣquã utiq qͦd alienȩ sit nat᷑e cõseqͣtur.
hĩc manifestũ. Angłi õs sic̃ nũcupatione una. ita et
num̾atũ. ipso dño tͣdente ordinẽ ĩqͥb dix̃. Cuntes bap¬

Expanded text:
t quod per ipsum accessum habemus ad una. » Ita manifestum quod Spiritus licet ordine Filio supponatur ac dignitate, nequaquam utique quod alienae sit naturae consequatur. Hinc manifestum: angeli omnes sicut nuncupatione una, ita et numeratum, ipso Domino tradente ordinem: in quibus dixit: Euntes bap
Abbreviated transcription (Latin):
liũ cõsensu habito. ad posui̾t. Licuit .it. ei sẽꝑq licebit
fr̃s cõsirmare. d̾ cta eđe. cud̾e in t̾p̾tones ficubi aliqͥd obs¬
cure scͥptũ sit.⁊d̾ uolũtate scͥptoris argum̃tari. ĩdicio
uolũtatis illiꝰ relicto face̾ ħ ꝑsuadente. Is enĩ ẽ eui
oues ⁊ agni comissi sũt. ⁊id cͥco ñ solũ scͥꝑti recitator ẽe de

Expanded text:
posuerit: licuit enim ei, semperque licebit, fratres confirmare, decreta edere, cudere interpretationes, si ubi aliquid obscure scriptum sit, et de voluntate scriptoris argumentari, indicio voluntatis illius relicto facere, hoc persuadente. Is enim est, cui oves et agni commissi sunt, et idcirco non solum scripti recitator esse de
Abbreviated transcription (Latin):
ex qͥdẽ ⁊alia. qͦꝵ relatio necessaria ñ ẽ ad p̾sens. lati¬
nis ꝑitissimi g̾coꝵ obiqũt. hñtia qͥdẽ aliqͣs forte
uĩ similitudines. basẽ uͦ nͨ unã ĩnitentẽ soliditati. Opor¬
tet certe quẽlib acute cernentẽ alioꝵ delicta arguen¬
tẽq. cõueniẽtes ĩ duc̾e argum̃tationes. reb ilł. qͥb fi¬
dẽ negociat᷑. sȩtͣm qͣ dicta sũt nulla comitat᷑ d̾ mõstra¬
cio. nec a scͥptẽ ꝙ diuinit᷑ ĩspirata ẽ testimoniis cõꝓbã¬
t᷑. nͨ ã sc̃is eccłiȩ pastoribꝰ aliquẽ soreiunt᷑ fauorẽ. Obquam

Expanded text:
em et alia quorum relatio necessaria non est ad praesens, Latinis peritissimi Graecorum objiciunt, habentia quidem aliquas forte verisimilitudines, basem vero nec unam innitentem soliditati. Oportet certe quamlibet acute cernentem, aliorum delicta arguentemque convenientes inducere argumentationes, rebus illis quibus fidem negotiatur. Caeterum quae dicta sunt, nulla comitatur demonstratio, nec a Scripturae quae divinitus inspirata est testimoniis comprobantur, nec a sanctis Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃e ĩtatis. pat̾̃nt̾ inse ip̃o uĩtatẽ demõstrãs. Iut ꝑaclitꝰ
in se ip̃o ĩsignit mitt̃ntis se paracliti bonitatẽ. ⁊declarat
magnitudinẽ ex qͣ ꝓueñ. Ecce ĩ ħ loco sc̃i duo hii uiri
pleni do. manifeste assert̃ sp̃m ex filio ꝓ uenire. liqͣre
deb gͥ cui lib intellig̾e uolenti ex iis quȩ dicta sũt. qͦd
eoc filio ẽ sp̃c. ⁊ ip̃m clarificat ⁊ ñ filiꝰ sp̃m. filiꝰ aut̃ clari

Expanded text:
s veritatis patenter in se ipso veritatem demonstrans: et ut paracletus in se ipso insignit mittentis se paracleti bonitatem, et declarat magnitudinem ex qua provenit. » Ecce in hoc loco sancti duo hi viri pleni Deo manifeste asserunt Spiritum ex Filio provenire. Liquere debet igitur cuilibet intelligere volenti, ex his quae dicta sunt, quod e
Abbreviated transcription (Latin):
dere qͥdẽ nat᷑ale ẽ. At tñ postiꝰ ĩ spẽ fit risibile. Simiłr
aut̾ nutͥri. respirare moueri. scd̾ locũ aĩali ad sũt. et
nich̾ hoꝵ. ex aĩalis natã existit. It̾ aĩantia nat᷑ałr ꝓdu¬
cit pontꝰ. tellꝰ qͦq plantas. aĩalia. herbas. qͦꝵ nullũ deta¬
luris seu põti naf᷑a ẽ. s ꝓducũt ea erc ĩgenita ⁊ natali
aptitudine quã hñt. Iuxta utiq talẽ modũ. mut̾e na¬
t᷑alit̾ ac emitt̾e. pat̾ filiꝰq dicẽds s̃. ħ ÷ ñ ad iacẽt̾. nͨ post¬
modũ adueniẽs extͥnsecꝰ. ⁊ ħ mĩto. Nãq sufficiẽs ⁊ ꝑ¬
fecta ẽ emissio a patͤ. quȩ in eo uno solo filio adimplit᷑.
Cȩt̾m si plures pat̾ filios hr̃et. poss dr̃e aliqͥs. hc̃ nõ oĩa
q̃ pat̾s s̃ hĩe. nͨ cũ pat᷑ d implere sp̃c emissionẽ. Nc̃ aut̃

Expanded text:
dere quidem naturale est, attamen posterius in specie fit risibile. Similiter autem nutriri, respirare, moveri, secundum locum animali adsunt, et nihil horum ex animali natura existit. Item animantia naturaliter producunt pontus, tellus quoque plantas, animalia, herbas, quorum nullum de telluris seu ponti natura est, sed producunt ea ex ingenita et naturali aptitudine quam habent. Juxta utique talem modum mittere naturaliter ac emittere Pater Filiusque dicendi sunmodum adveniens extrinsecus, et hoc merito: namque sufficiens et perfecta est missio Patris, quae in eo uno solo Filio adimpletur. Caeterum, si plures Pater filios haberet, posset dicere aliquis: hunc non omnia quae Patris sunt habere, nec cum Patre adimplere Spiritus emissionem. Nunc autem
Abbreviated transcription (Latin):
nos ⁊ scd̾m nos hõ factꝰ ꝓpt̾ inuesti gabiles diuicias
bonitatis suȩ. u̾ saluaret huãnũ genꝰ ⁊ad pͥstinum
restitueret. qñ ꝑfectiora regni sui myst̾ia. discipłos edo¬
cuit. sc̃i sp̃c aduẽtũ eiꝰdẽ ꝓmitẽndo dicebat. Aliũ para¬
clitũ ũ me dm̃ nat᷑a eaistentẽ. dm̃ uerũ ⁊ lum̃ uerũ
uitãq sic̃ ego ⁊ pat̾. uob̃ mittã. qõĩũ cõsalationẽ sc̾ip̃.
deoq paraclitus ẽ.⁊ uocatur sp̃c uitatis qui a patre ꝓcedit.
ñ dix̃ qui a patre ⁊ex me filio. ꝓcedit. Quid enĩ ꝓhibebat

Expanded text:
 investigabiles divitias bonitatis suae, ut salvaret humanum genus, et ad pristinum restitueret, quando perfectiora regni sui mysteria discipulos edocuit, sancti Spiritus adventum eisdem promittendo dicebat: Alium paracletum: ut me Deum natura existentem, Deum verum, et lumen verum, vitamque sicut ego et Pater us veritatis, qui a Patre procedit: non dixit qui a Patre et ex me Filio procedit. Quid enim prohibebat
Abbreviated transcription (Latin):
eadẽ particiõe nũari debeãt. S ĩ oĩb iis atq similibꝰ mag¬
noꝑe attẽdendũ. qͦd mediatũ ⁊ ĩmediatũ. ꝓpĩquũ ⁊ qͥo¬
qͥd simile. ñ uͥ tp̃is. aut localis positioĩs. aut spatii. aut tumo¬
ris. aut magnitudinis significatiua dñr. s oĩa ũbeata
dignũ t̾nitate. accipiẽda sũt. Qd̾ si ap̃ sc̃oꝵ aliquẽ legitur
ĩ t̾nitate ñ eẽ ordinẽ ĩ tellectũ dat auditui. qͦd omnẽ tͣns

Expanded text:
atque similibus magnopere attendendum, et quod mediatum et immediatum, propinquum et quidquid simile; non ut temporis aut localis positionis, aut spatii, aut tumoris, aut magnitudinis significativa dicuntur, sed omnia ut beata dignum Trinitate accipienda sunt. Quod si apud sanctorum aliquid legere in Trinitate non esse ordinem, intellect
Abbreviated transcription (Latin):
tan gła. ĩ tͥnseca scł ⁊ extͥnseca. Est enĩ gła ĩtͥnsecꝰ ut
in sole daritas. Alia uͦ ex tͥnsecꝰ adueniẽs. ut honoris.
scĩȩ. laudis ac similiũ. Et sp̃c sc̃s me clarificabit qͥa ĩno¬
mine mõ donationes ⁊ oꝑationes faciet. ħ ÷ ĩ mea uͥtu¬
te ũ existñciã a me accipiẽs. ħ enĩ sig̾cat ⁊ ñ aliud. de

Expanded text:
a intrinseca scilicet et extrinseca. Est enim gloria intrinsecus, ut in sole claritas; alia vero extrinsecus adveniens, ut honoris, scientiae, laudis ac similium. Et Spiritus sanctus me clarificabit, quia in nomine meo donationes et operationes faciet, hoc est in mea virtute: ut existentiam a me acci
Abbreviated transcription (Latin):
cipłoꝵ uͦ ad optiõe. ꝓpħta qͦ dauid c̾at᷑am ad głifican¬
dum inuitãs diẽ:
audate eũ om̃s angłi eiꝰ. uͥtutes. dracones. abyssi. Idẽ¬
tres pueri psallebãt. bñdicͥ̾ẽ dnm̃. angłi dñi. hymb. ros.¬
⁊ oĩa nascẽtia in t̾ra. filii hoĩũ. sac̾dotes. serui dñi. Ecce
simiłr oĩa bñdic̾e dm̃ exhortat᷑. qͣntũ ad ꝓlationẽ dictio¬
ticipãt. ñ ꝑ se s ꝑ nos. qͥ cũ simꝰ rõnales. illa ĩtuẽdo fac¬
torẽ nr̃m ip̃oꝵ ĩ telligimꝰ dñm bñdiẽt. Ait enĩ apłs. In¬
uisibilia eiꝰ a creat᷑a mũdi. ꝑ ea ꝗͣ facta s̃ intellecta cõ¬

Expanded text:
adoptione: Propheta quoque David, creaturam ad glorificandum invitans dicit: Laudate eum omnes angeli ejus, virtutes, dracones, abyssi . Idetres pueri psallebant: Benedicite Dominum, angeli Domini, imbercce similiter omnia benedicite Deum exhortatur, quantum ad prolationem dictioticipant, non per se, sed per nos, qui cum simus rationales illa intuendo factorem nostrum ipsorum intelligimus Dominum benedicunt. Ait enim Apostolus: Invisibilia ejus a creat
Abbreviated transcription (Latin):
.ẜ suꝑficiẽ t̾mino magnitudinis qͦꝵ q̃dẽ mult itudo
ꝑ diuisionẽ adindiui sibile reducitur. magnitudo uo̾ ꝑ
diuisionẽ tͣhit᷑ ininfinitũ. Cuiꝰ rei ħ ẽ rõ ut geometre ꝑhi¬
bẽt. ꝙ magnitudo fantastice ĩtelligͥ młtitudo aut̃ opinabi¬
lit̾. t̾minat᷑ ã magis opimio ⁊ ĩ uno stecit. fantasie uͦ mł
nidines qͥdẽ quia fantastice ĩ sinitȩ sũt. atq illaꝵ sectio.
ł qm̃ magnitudinũ nouissima possibile unũ fieri cõ¬
tinuũ. młtitudinis aut̃ ñ. eo qd̾ unitates cũ sint ĩ diuisi¬
biles. ñ hãnt ex trema. Propt̃ qd̾ ñ fit unũ ex eis cõtinuũ.
Sola deniq diuina nat᷑a nullo mͦ m̃surat᷑. qͥa uniu̾sa cõ¬
tinet ignorat᷑ accidẽtib exerta. nullo mͦ secat᷑. qr ĩpassi

Expanded text:
 superficiem termino magnitudinis, quorum quidem multitudo per divisionem ad indivisibile reducitur. Magnitudo vero per divisionem trahitur in infinitum. Cujus rei haec est ratio, ut geometrae perhibent: Quod magnitudo fantastice intelligitur: multitudo autem opinabiliter, terminatur autem magis opinio, et in uno stetit, phantasiae vero tudines quidem, quia phantasticae infinitae sunt, atque illarum sectio: vel quoniam magnitudinum novissima possibile unum fieri continuum, multitudinis autem non, eo quod unitates, cum sint indivisibiles, non habeant extrema, propter quod non fit unum ex eis continuum. Sola denique divina natura nullo modo mensuratur, quia universa conti
Abbreviated transcription (Latin):
date eũ inqͥt om̃s uͥtutes eiꝰ. Qua de cã solꝰ se ipsũ iuder
creat᷑a nulla uidẽ ip̃m potente. s minꝰ suꝑnis rõnalibꝰ¬
q substantiis hõ. ut paulꝰ ꝑhib. Quẽ uidit nullꝰ hoiũ.
nec uide potest. quia nͨ inuisiblex uͥtutes. plenȩ ut ÷
ip̃m cõtẽplant᷑. Licz idẽ saluator dicat. Am̃ dico uob̾
quia angłi eoꝵ semꝑ uidẽt ficiẽ patris mĩ. qui in celis ẽ.

Expanded text:
. Qua de causa solus seipsum videt, creatura nulla videre ipsum potente: sed minus supernis rationalibusque substantiis homo, ut Paulus perhibet. Quem vidit nullus hominum nec videre potest, quia nec visibiles virtutes plene ut est, ipsum contemplantur: licet idem Salvator dicat: Amen dico vobis, quia angeli eorum semper vident faciem
Abbreviated transcription (Latin):
ue̾ unitas ẽ. ĩ sĩplicitate manẽs. õe tp̃s. omnẽq ordinẽ
exsuꝑat.⁊ neq młtũ neq parũ ab uno absistit. qͦd
eiꝰ eẽ nũquã disg̾gat᷑. U enĩ disgregatio. młtitudo
cũ uno ⁊ totũ partesq apparẽt. ⁊ tp̃s oportet ee̾ m̃su¬
rãq disg̾gatioĩs. ũ ne ab uno existñcia ad ĩfinitatẽ

Expanded text:
e unitas est in simplicitate manens, omne tempus, omnemque ordinem exsuperat, et neque multum neque parum ab uno absistit, quod ejus esse nunquam disgregatur. Ubi enim disgregatio, multitudo cum uno et totum partesque apparent, et tempus oportet esse mensuramque disgregationis: ut ne ab u
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ natiuitatẽ. alt̾ uͦ ꝑ ꝓcessionẽ ũ freq̃nt̾ cõmemoratũ est
splẽdeat.S ħ eqͥuocatioĩ ñ cb̃r putari obnoxiũ. cũ inter
creatas absq nulla eqͥuocatiõe. multo diffe̾ntiora reꝑiant᷑
U̾mis qͥꝑpe ac elefantꝰ. ex eodẽ gn̾e eẽ hñt. Ar̃al enĩ ħ genꝰ
cipat᷑. sic de illis uniuoce p̾dicat᷑. ⁊ ãboꝵ. cã ar̃ uniuoce.¬
Uerũ alt̾ ex semine. alt̾ absq semine. nat᷑am ad ipiscitur
qͣ fuĩt. usq qͦ ꝑficiat᷑. Ut leoĩs ⁊ similiũ. Idẽ marborib
hb̵̾q ĩ uenire cõtingit. Nã eoꝵ ꝗͣdã ex seminibꝰ qͣdã uo̾
aquã calidã susceꝑ̃. calere. Intdũ aut̃ uicinã partẽ a
coh̾ente calefieri. aut cõgelari. Postremo gn̾is ⁊ dif

Expanded text:
alter vero per processionem, ut frequenter commemoratum est, splendeat. Sed hoc aequivocationi non debet putari obnoxium, cum inter creaturas absque ulla aequivocatione multo differentiora reperiantur, vermis quippe ac elephantus ex eodem genere esse habent. Animal enim hoc genus cipatur, sic de illis univoce praedicatur, et amborum causa dicitur univoce. Verum alter absque semine naturam adipiscitur leonis et similium. Idem in arboribus herbisque invenire contingit. Nam eorum quaedam ex seminibus, quaedam vero aquam calidam susceperit, calere. Interdum autem vicinam partem a cohaerente calefieri, aut congelari. Postremo generis et dif
Abbreviated transcription (Latin):
putãt redargutiõibꝰ fug̾e. sapiunt᷑. supͣ maliciã uaniloqͥ¬
um stabiliẽtes. Nilitas uͦ phylosophꝰ. ñ minꝰ amara effun¬
dit. E& demonis ĩqͥt odientis bonũ pͣuo. cõsilio. apouu co¬
sistẽtes. sc̃issimũ cõditorẽ diuinũ sp̃m ex filio ꝓcede. ut
ex patre. simili mͦ decern̾e conãt᷑. Nõ intuentes miseri¬

Expanded text:
putant redargutionibus fugere, capiuntur supra malitiam vaniloquium stabilientes. » Nicetas vero philosophus, non minus amara effundit. « Ex daemonis, inquit, odientis bonum pravo consilio υπακολsistentes, sanctissimum conditorem divinum Spiritum ex Filio procedere, ut ex parte, simili modo decernere conant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ ñ ꝓ seqͥt᷑ tꝑ̃is mot᷑ latitudo. ũ celestiũ corꝑũ. solis
alioꝵ ue. sine fine illuminantiũ. alias uͦ nat᷑ales.
ũ caleface. ĩ frigdare:. artificiales qͦ. ut mederi. fa¬
bricare: tp̃s ꝓseqͥt᷑. At uͦ lier mens sensusq sine lati¬
tudine tꝑ̃is noscat ⁊ sẽtiat. cõsũmationẽ tñ absq tẽ¬
ꝑis latitudine ñ possidet. Parro ds̃ sine tꝑ̃is latitudi

Expanded text:
 temporis motus: latitudo ut coelestium corporum, solis, aliorumve sine fine illuminantium: alias vero naturales, ut calefacere, infrigidare. Artificiales quoque ut mederi, fabricare tempus prosequitur. At vero licet mens sensusque sine latitudine temporis noscat et sentiat, consummationem tamen absque temporis latitudine non possidet.
Abbreviated transcription (Latin):
cõsumatũ ẽ. cũ illo qͦs fostinat cõsumatũ iri. ñ ht̃ cõi¬
tatẽ. Quã obrem absq motu dm̃ oꝑari asserũt. ⁊ re¬
pente. ħ ẽ p̾ter ex tensionẽ tꝑ̃is. Cuiꝰ oꝑe. m̃tẽ. sensus.
emissionẽue luminis. imagines qͣsi ponũt. In apparẽ¬
do enĩ lux de subito t̾rȩ illustrat abitũ. ñ comitante
tp̃is motũ actiõ̾e luminis. ĩ omnẽ partẽ simułrde
fũdentis se. Quał penȩ uid̾r e̾ẽ actio sensuũ. siue oꝑi¬
tio. Simł utiq ĩ aspiciẽdo. absq tꝑ̃is int̾ uallo. uisi¬
bilia. p̾sẽtia.⁊ absentia. uis eqł̃r cõp̾hñdit. Hĩc ẽ qͦd qͥdã¬

Expanded text:
nat consummatum iri, non habet communitatem. Quamobrem absque motu Deum operari asserunt, et repente, hoc est praeter extensionem temporis, cujus opere, mentem sensus, emissionemve luminis, imagines quasi ponunt. In apparendo enim lux de subito terrae illustrat ambitum, non comitante temporis motu actionem luminis; in omnem partem similiter diffundentis se. Qualis pene videtur esse actio sensuum sive operatio. Simul utique in aspiciendo absque temporis intervallo, visibilia, praesentia et absentia
Abbreviated transcription (Latin):
uxta qͦꝵdam opinionẽ ñ hñt qͦd potestate dr̃ as¬
serentiũ cira singłas tꝑ̃is partes de subid em̾gere:
cõcursu uolũtatis ñ motu. d̾m face̾ oĩa. Motꝰ enĩ ñ est
repentina emissio ab habitudine. s alia ante aliam
fit ꝓmotio ĩspeciẽ. ꝗͣ potestate tm̃ existit ĩ faciẽda

Expanded text:
juxta quorumdam opinionem non habent, quod potestate dicitur, asserentium circa singulas temporis partes, de subito emergere: et concursu voluntatis, non motu Deum facere omnia. Motus enim non est repentina emissio ab habitudine, sed alia ante aliam fit promotio in speciem, quae potestate tantum existit, in facienda
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ it̾um sum̃di eã. nullꝰq toll eã a me. Potestatẽ habao
uitȩ ⁊ mortis sic̃ ⁊ pat̾. ꝓpt̾ea qͦs uolo uiuifico ⁊ illumi¬
no. dando eis spͣm uite. ⁊ qͦs uolo mortifico et ĩtene¬
bris dimitto. aufe̾ndo eũdẽ. Cigo ñ ẽ ccͣriũ a se ip̃o
nicħ posse face̾. illi qͦd ẽ. ut uult facit. licet uult po¬
testatis. ñ posse aut̾ a se ip̃o. subiectioĩs sit. Nã uͤtutis
ĩdemutabilitarẽ. potestatis co ȩqͣlitatẽ. coĩtatem sp̃c.

Expanded text:
am. Nullusque tollet eam a me : potestatem habeo vitae et mortis, sicut et Pater Propterea quos volo, vivifico et illumino, dando eis spiritum vitae, et quos volo, mortifico, et in tenebris dimitto auferendo eumdem. Ergo non est contrarium a se ipso nihil posse facere illi qui est, ut vult facit, licet vult potestatis, non posse autem a se ipso subjectionis sit. Nam virtutis indemutabilitatem, po
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͥd debeat optinẽ. qm̃ uitas optinet ⁊ umbra ꝑtͣnsit.¬
⁊ ut in tegre possit effug̾e a uetustate lict̾e. ⁊ seruire
in nouitate sp̃e. ⁊ex integro tͣnsire ꝗd grãm. a loge qͣ
cõpleł sp̃ualit᷑ ĩ destructione corꝑis. Anteꝗͣ ꝑ õs &ͥ appel¬

Expanded text:
et quid debeat obtinere, quoniam ueritas obtinet et umbra pertransit, etet quid debeat obtinere, quoniam ueritas obtinet et umbra pertransit, et ut integre possit effugere a uetustate litterae et seruire in nouitate spiritus et ex integro transire ad gratiam a lege, quae conpletur spiritaliter in destructione corporis? ante
Abbreviated transcription (Latin):
meã pͥꝑuissẽ eruditioni dñi. ita ut inererer addi mͥ
auirẽ quȩ ñ gͣuit̾ audiret. ⁊ ee̾t sardiũ p̾ciosũ in auris
ĩ aure ma. qd ẽ sermo sapientis in aure obedientis. qͥ
ñ pͥͫꝰ os meũ aꝑui ⁊ ac traxi sp̃m. uł dilataui os meũ
ut sp̃u repleret᷑. ad ꝓloq̃nda mysti̾a ⁊ dognata pieta¬
tis. qͥ ñ obtuli linguã meĩ ut soluat᷑ intp̃r. ⁊ repleat᷑
ex ult̾one ĩpsalmis ⁊ canticis dñi. exurgens uelut ploc¬
trũ matutinũ inꝑsalt̾io ⁊ cithara exiugẽs diluculo ⁊
clamãs ad dñni. Dsq qͦ rauce fiãt fauces nee:⁊ adhe
sorbeat᷑ auita. ⁊ subiecta sit caro sp̃ui: Quis audeat
thesauros sc̃iȩ ingredi m̾eat᷑. ita ut ꝑceptis inde diueĩ
possit. ĩ cetos ip̃e ditare. sp̃ualib cõparãs sp̃ualia. ante¬
sitet tẽplũ esꝰ. ĩmo potiꝰ ip̃e fiat tẽplũ dĩ uiui. ⁊abi¬
cegnoscat. ut possit scire diligentꝰ a quo debeat reced̾e.

Expanded text:
r addi mihi aurem, quae non grauiter audiret, et esset sardius pretiosus inauris in aure mea, quod est sermo sapientis in aure oboedientis? qui non prius os meum aperui et adtraxi spiritum uel dilataui os meum, ut spiritu repleretur ad proloquenda mysteria et dogmata pietatis? qui non obtuli linguam meam, ut soluatur in tempore et repleatur exultatione in psalmis et canticis domini exsurgens uelut plectrum matutinum in psalterio et cithara, exsurgens diluculo et clamans ad dominum usque quo raucae fiant fsorbeatur a uita et subiecta sit caro spiri­ tui? 96-99. Quis audeat thesauros scientiae ingredi mereatur, ita ut perceptis inde diuitiis possit etiam ceteros ipse ditare spiritalibus conparans spiritalia? antesitet templum eius, immo potius ipse fiat templum uiui dei et habicognoscat, ut possit scire diligentius, a quo debeat recedere
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd alienatũ est ĩ cõcupiscentiis ss. ꝑ ret̾eo uͦ cõmemora¬
re queõq dic̃ de his qͥ se ipsos pascũt. qͥ lac comedũt¬
⁊ lana induuntur. qui qd̃ crassiꝰ ẽ iugulant. ⁊ se ip¬
sos pascũt ⁊ oues ñ pascũt. qͥ infirmũ ñ cõfortãt. qui
cõtͥtũ ñ colligant. qͥ qd̾ errat ñ reuocant. ⁊ qd̾ ꝑit ñ

Expanded text:
concupiscentiis suis. 66. Praetereo uero commemorare quaecumque dicit de his qui se ipsos pascunt, qui lac comedunt et lana induuntur, qui quod crassius est iugulant et se ipsos pascunt et oues non pascunt, qui infirmum non confortant, qui contritum non conligant, qui quod errat n
Abbreviated transcription (Latin):
his oĩb ñ głat᷑ nͥ im̃ inufirmitatib suis. S hec pau¬
lus ⁊ siqͥ forte sũt in sp̃u similes ei. Nos uͦ uereor ne
.ẜ. illud qd̾ scͥptum ẽ. stultiqͥdã simꝰ. pͥncipes taneos.
aut ex actores ppłos racemantes. uł beatificantes. po¬
płm ad seditionẽ ⁊ semitas pedũ eoꝵ conturbantes.
tur eoꝵ. ⁊uuenes p̃positi. ⁊ pueri sensib qui fortassis
ĩ corde ihrłm. quȩ oĩa ysaias imputat ⁊ ex ꝓbrat. cui
lũ uͦ leue aut nullũ ⁊ lapsus cõtẽptibilis. ⁊ qͥdẽ młtũ
mͥ metũ intentat. Hĩc qͥd̾ beatꝰ osee iudiciũ dicẽs &̾
qd̾ extensũ ẽ. ab his qͥ hũas aĩas capiunt. S ⁊ desecãdos
eẽ malos ꝓpħas cõminat᷑. ⁊ igni cõsum̃dos iudice̾ coꝵ.
cessandũ qͦ eẽ abungendis regibꝰ. ⁊ pͥncipib ordinãdis.

Expanded text:
isi tantum in infirmitatibus suis. sed haec Paulus et si qui forte sunt in spiritu similes ei. nos uero uereor ne secundum illud quod scriptum est stulti quidam simus principes Taneos aut exactores populos racemantes uel beatificantes populum ad seductionem et semitas pedum eorum conturbantes atur eorum et iuuenes praepositi et pueri sensi­ bus, qui fortassis in corde Hierusalem. quae omnia Esaias inputat et exprobrat, cuius lum uero leue aut nullum et lapsus contemptibilis? et quidem multum mihi metum intentat. hinc quidem beatus Osee iudicium dicens essquod extensum est ab his qui humanas animas capiunt. sed et desecandos esse malos prophetas com­ minatur et igni consumendos iudices eorum. cessandum quoque esse ab unge
Abbreviated transcription (Latin):
expone̾ ualeat cotidianã ꝓsingłis ꝓuidentiã. ⁊ sol¬
licitudinẽ oĩum eccłiaꝵ ÷ Erga om̃s misericors. erga
om̃s frat̾no distentꝰ affectu. Offendicłm qͥs patiebat᷑.¬
⁊ paulus infirmabat᷑. Scandalizabat᷑ aliꝰ. ⁊ paulꝰ
urebat᷑.Si docendi enuie̾m studiũ ac laborẽ. si cura
rũ uarietatẽ. si lenitatẽ dicam. ⁊ it̾um aust̾itatẽ.
aut exut̾q tẽꝑam̃tum. ut neq młta asꝑitate exul¬
caret. neq nimia benignitate resolue̾t. Leges dat ser¬
uis ⁊ dñis. pͥncipibꝰ ⁊ subiectis. uiris ⁊ mulieribꝰ. pa¬
rentib ⁊ lib̾is. nuptis ⁊ ĩ nuptis. cõtinentib ⁊ lu¬
xuriosis. sapientib ⁊ ĩ sipientibꝰ. circũcisi oĩs ip̾pu¬
cio. excłiȩ ⁊ scło. sp̃u ⁊ carni. ꝓaliis quid̾ letatur
⁊ grãs agit. alios uͦ castigat ⁊ corripit. alios coro¬
nam ⁊ gaudiũ noĩat. alios uͦ stulticiȩ notat. cũ a¬
nc̃ lacte potat. nc̃ mistĩa reuelat. nc̃ se deicit ⁊ exe¬

Expanded text:
exponere ualeat cottidianam pro singulis prouidentiam et sollicitudinem omnium ecclesiarum? erga omnes miseri­ cors, erga omnes fraterno distentus affectu: offendiculum quis patiebatur, et Paulus infirmabatur; scandalizabatur alius, et Paulus urebatur. 54. Sed docendi enumerem studium ac laborem? sed cura­ rum uarietatem? sed lenitatem dicam et iterum austeritatem aut ex utroque temperamentum, ut neque multa .asperitate exulceraret neque nimia benignitate resolueret? leges dat seruis et dominis, principibus et subiectis, uiris et mulieribus, parentibus et liberis, nuptis et innuptis, continentibus et luxuriosis, sapientibus et insipientibus, circumcisioni et piae et saeculo, spiritui et carni. pro aliis quidem laetatur et gratias agit, alios uero castigat et corripit; alios gaudium et coronam nominat, alios uero stultitiae notat; cum anunc lacte potat, nunc mysteria reuelat; nunc se deicit et exae
Abbreviated transcription (Latin):
naugẽt alii. ⁊ ĩgentiũ lucioꝵ spe subeãt marina dis¬
dͥmina. mͥ gͣtiꝰ ẽ supͣ solidã t̾rãstanti. exigui cespitis sul¬
cis herbã frum̃ti reqͥrere: ⁊ ĩ egenis reb tenuẽ uitã du¬
cere. q̃ ꝑegͥnas diuicias influctuũ ꝑiłis querere. fori¬
orib qͥdem. ⁊ potentiorib dãpnũ ẽ. ñ officia admini¬
strare maiora. neq erga płimos exerrere uͥtutem.
s in paruis reb ⁊ modicis coartari. uelut siqͥs in¬
genti luminis lãpade locũ parui conclauis illu¬
minet. aut arma porucia ⁊ urin ea

Expanded text:
nauigent alii et ingen- tium lucrorum spe subeant marina discrimina, mihi gratius est supra solidam terram stanti exigui caespitis sulcis herbam frumenti requirere et in egenis rebus tenuem uitam ducere quam peregrinas diuitias in fluctuum periculis quaerere. 101. Fortioribus quidem et potentibus damnum est non officia administrare maiora neque erga plurimos exercere uirtu­ tem, sed in paruis rebus et modicis coartari, uelut si quis ingenti luminis lampade locum parui conclauis inluminet aut arma potentia et uirilia
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ em̃dari. qm̃ religiosa mens ꝗͣ cito offendit᷑ tã ꝓmpte
& facile curat᷑. Siqͥs forte ei sermo apte ⁊ cõpetent̾ ad¬
hibitꝰ. cor pulsauit: cõtinuo sic̃ ignifer lapis pulsatꝰ¬
a simili. ex ea que sͥ nat᷑ałr in est lucis semtilla. lam¬
padas cõfestĩ ui̾tatis accẽdit. De illis uͦ qͥd dicamꝰ. qui
dũ iactantiȩ głam quer̃t. ⁊ p̃esse ppłis delectant᷑. ini
qͥtatẽ in eacelso locunt᷑. q̃ ueluti Iannes qͥdã ⁊ mam¬
bres ñ tam moysi quã ueritati resistũt. ⁊ ad u̾sum
sanam doct᷑nã cõmouẽt arma u̾boꝵ : Terciũ quoq
genꝰ est. ex imꝑitia cõtͣ dicentiũ. quã utiq imꝑitiã¬
porcoꝵ more. u̾itatis margarite pedib cõculcant᷑. Alii
qͦq s̃ qͥ nullã qͥd̾ rx ꝓpͥo sensu opinionẽ defer̃t. neq a¬
liꝗͣ formã de fide dĩ optinẽt. uł bonã uł malã. s oĩb se

Expanded text:
et emendari. Sed religiosa mens quam cito offenditur, tam prompte et emendari. Sed religiosa mens quam cito offenditur, tam prompte et facile curatur. Si quis forte ei sermo apte et competenter adhibitus cor pulsaverit, continuo sicut ignifer lapis pulsatus simili, ex ea quae sibi naturaliter inest lucis scintilla lampadas confestim veritatis accendit. De illis vero quid dicamus, qui dum jactantiae gloriam quaerunt, et praeesse populis quitatem in ex- celsum loquuntur, qui uelut Iannes quidam et Mambres non tam Moysi quam ueritati resistunt et aduersum sanam doctri- nam commouent arma uerborum? tertium quoque genus est ex inperitia contra dicentium, quam utique iporcorum more ueritatis margaritae pedibus conculcantur. 42. Alii quoque sunt qui nullam quidem ex proprio sensu opinionem deferunt neque aliquam formam de fide dei obtinent uel bonam uel malam, sed omnibus se
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ ⁊̃ palam ꝓuocantib ubiq urritantibꝰ rerũ uisi¬
biliũ illecebris. luto hoc fecis cui inhesimꝰ. ceni sui feto¬
rẽ uenis capatioribꝰ exalante. sed ⁊ lege pecc̾i qͦ ẽ ĩ m̃b̾s
ẽ captiuã duc̾estudet. ut spoliis eiꝰ cedat qͥcqͥd illd̾ ẽ qd̾ in
nos bñficio diuine ac pͥmȩ illiꝰ cõditioĩs ĩ fluxit. Unde¬
⁊ uix aliqͥs fortasse. lõgiꝰ se ⁊ distͥcte regẽs. philosophiã ⁊
paulatim nobilitatẽ aĩe suȩ recolẽ. nat᷑am lucis quȩ ĩ
se ẽ. huĩli huic ⁊ tenebroso luto cõiũcta reuocet ac re¬
flectat ad dm̃. uł si certe ꝓpicio eo agat. utrũq pariter
reuocabit.si tñ longa ⁊ assidua meditacioe̾ ĩsuescat sur¬
sũ sẽꝑ aspic̾e̾. ⁊ deorsũ male tͣhentẽ ad degͣuantẽ mat̾iã
sibimet astͥctã frenis artioribꝰ subleuare. Priꝰ aut̃ quã
hoc obtineat: ⁊ut ĩqͣntũ fieri pot̃ cetos hoĩes cordis pu¬

Expanded text:
nunc etiam palam prouocantibus ubique et inritantibus rerum uisinunc etiam palam prouocantibus ubique et inritantibus rerum uisibilium inlece­ bris, luto hoc faecis, cui inhaesimus, caeni sui foetorem uenis capacioribus exhalante, sed et lege peccati, quae est in mem­ est, captiuam ducere studet, ut spoliis eius cedat quidquid illud est. quod in nos beneficio diuinae ac primae illius conditionis influxit. unde uix aliquis fortasse longa se et destricta regens philosophia et paulatim nobilitatem animae suae recolens naturam lucis, quae in se est humili huic et tenebroso luto coniuncta, reuocet ac reflectat ad deum; uel si certe propitio eo agat, utrumque pariter reuocabit, si tamen longa et adsidua meditatione insuescat sursum semper aspicere et deorsum male trahentem ac degrauantem materiam sibimet adstrictam frenis artioribus subleuare. prius autem quam hoc obtineat et ut, in quantum fieri potest, ceteros homines cordis pu
Abbreviated transcription (Latin):
ieroboam. nͨ iħrłm ⁊ samaria. qͦ nẽ ĩ captiuitatẽ tͣduntur
nẽ domi lam̃tant᷑. Et ggo qͥd̾ fateor ĩualidissi mũ me esse.
adhuicemõi p̃lia. ⁊ ꝓpt̾ea t̾ga me dedisse cõfiteor. Uñ ⁊ ue¬
lans faciẽ meã cõfusione: sedi singłaris. qr a maritudine
repletꝰ sũ. quesiui ut tace̾m tanꝗͣ intelligẽs qͦd tempꝰ
malũ sit. qr recalcit̾uert dilecti ⁊ facti sũt filii disceden¬
tes.Uitis qͣ leta palmitibꝰ ⁊ uitis uera. tota fructifera
ĩamaritudinẽ u̾sa ẽ. ⁊ diadema decoris cõuersũ est. in
ignominiã. signacłm dext̾e mee ⁊ corona głatioĩs in
cõfusionẽ. fc̃a ẽ. mͥ. Si uͦ quis aliꝰ audact̾ ⁊ fortit̾ huiꝰce¬
moĩ p̃lioꝵ parat᷑ ẽ. subire certamina. hũc ego ⁊ beatum
facio m̃tionẽ qͥb intra nos metipsos ꝓpͥis uiciisac pas¬
siouibꝰ ĩpugnam᷑: ⁊ die noctuq ignitis stimulis cor¬
ꝑis hũilitatis huiꝰ ⁊ corꝑis mortis urgem̃. Nũc latent᷑

Expanded text:
m et Samaria, quae nunc in captiuitatem traduntur, nunc domi lamentantur? 90. Et ego quidem fateor inualidissimum me esse ad huiusce- modi proelia et propterea terga me dedisse confiteor. unde et uelans faciem meam confusione sedi singularis, quia amaritu­ dine repletus sum. quaesiui et tacere tamquam intellegens quod tempus malum sit, quia recalcitrauerunt dilecti et facti sunt filii discedentes. uitis quoque laeta palmitibus et uitis uera, tota fructifera in amaritudinem uersa est et diadema decoris conuersum est in ignominiam; signaculum dexterae meae et corona gloriationis in confusionem facta est mihi. si .uero quis alius audacter et fortiter huiuscemodi proeliorum paratus est subire certamina, hunc ego et beatum facio mentionem, quibus , intra nosmet ipsos propriis uitiis ac passionibus inpugnamur et die noctuque ignitis stimulis corporis humilitatis huius et corporis mortis urguemur, nunc latenter
Abbreviated transcription (Latin):
dere ult ĩteriꝰ uelũ licebat: ⁊ archã testam̃ti ac ꝓpicia¬
toruĩ. ⁊ cherubin uidẽ. quȩ nc̃ om̃s sibi ⁊ usde ⁊ cõ¬
dignus ẽ. sũmi dĩ uł sac̾dos eẽ ut sacͥficiũ qͥ ñ pͥꝰ semet
ipsũ eoc hibuit hostiã uiuã. sc̃am. placentẽ do. ⁊ rõnabile
suũ obseqͥum gessit. ⁊ ĩ molauit dõ sacͥficiũ laudis ⁊ spi¬
ritũ cont̾bulatũ. qͦd solũ sacͥficiũ expetit ds̃. ⁊ cet̾i̾s oĩb
abiectis atq cõtẽptis. quõ pot̾am aude ad sac̾dotiũ ac¬
ced̾e. ⁊ ad hostias offe̾ndas: ⁊ imaginẽ ac figam sac̾m̃to¬
rũ celestiũ celebrandã: Ut qͥm habitũ sac̾dotalẽ nom̃q¬

Expanded text:
dere ultra interius uelum licebat et arcam testamenti ac propitiatorium et Cherubin uidere, quae nunc omnes sibi et uidere et condignus est summi dei uel sacerdos esse uel sacrificium, qui non prius semet ipsum exhibuit hostiam uiuam sanctam placentem deo et rationabile suum obsequium gessit et immolauit deo sacrifi­ cium laudis et spiritum contribulatum, quod solum sacrifi- cium expetit deus ceteris omnibus abiectis atque contemptis, quomodo poteram audere ad sacerdotium accedere et ad hostias offerendas et imaginem ac figuram sacramentorum caelestium celebrandam? uel quomodo habitum sacerdotalem nom
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpꝰ. nec cõsilio locus est. Ita nos quoq miserũ me ir
ruimꝰ inalt̾utrũ. ⁊ mordemꝰ inuicẽ. ac laniamꝰ. scił
ut ab inuicem cõsumam᷑. S fortassis plebs qd̾ ita est.¬
sac̾dotes uo̾ alit̾. Inmo uͦ illd̾ mͥ num̾i uidet᷑ imple¬
ri qͦd dictũ est. factꝰ ẽ sac̾dos sic̃ ppłs. qd̾ aliqñ ĩ male¬
dicti loco dicebat᷑. Aut fortasse uulgꝰ qͥd̾ ignobile ⁊ im¬
ꝑitũ urget᷑. his malis. Nobiliores uͦ qͥq ĩ ppło ⁊ uastiores
alit̾ agũt. Quinimino. isti ⁊̃ manifestiꝰ ⁊ ualidiꝰ ĩpug¬
nãt sac̾dotes. S fortassis qm̃ ⁊̃ istiꝰ scłi hoĩes c̃ ad huc :¬

Expanded text:
tempus nec consilio locus est, ita nos quoque — miserum me! — tempus nec consilio locus est, ita nos quoque — miserum me! — inruimus in alterutrum et mordemus inuicem ac laniamus, scilicet ut ab inuicem consumam. immo uero illud mihi nunc uidetur inpleri quod dictum est: factus est sacerdos sicut populus, quod aliquando in maledicti loco clicebatur. aut fortasse uulgus quidem ignobile et inperitum urguetur his malis, nobiliores uero quique in populo et uastiores aliter agunt. quin immo isti etiam mani- festius et ualidius inpugnant sacerdotes; sed fortassis, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
culpant᷑. apud nos in admiratiõe habent᷑. Ignoscimꝰ
aut̃ oĩa facile. ⁊ libent̾ r̃actoribꝰ nr̃is ⁊̃ si impie com¬
mittãt: ut malis benigni uideam ⁊ magnifici. Fac¬
ta s̃ oĩa sic̃ abinitio cũ iuudꝰ nondũ erat ꝑ ordinem
suũ. sp̃esq dispositꝰ. s cũ erãt cõfusa oĩa ⁊ ĩ cõposita : ⁊
potentẽ ꝯditoris manũ uͥtutẽq poscebãt. Sumꝰ gͦ uelut
ĩ noctno qͦdã p̃lio. ꝑ exiguo lumine lune utentes: ⁊ ip̃o
int̾dũ int̾uenientib assiduis nubibꝰ obfuscato. socioꝵ
⁊ hostiũ agnitio nulla. nulla disc̾tio. uł sic̃ ĩ nauali cer¬
tamine cũ ⁊ uentoꝵ rabies ꝑurget. ⁊ fluctuũ estus
atrollit᷑. ĩpulsiones ꝑtioꝵꝵ contoꝵ resultãt.clamor
nauticꝰ intonat. fragor nauiũ cõcrepat. uuln̾atoꝵ
gemitꝰ. ⁊ aeris ipsiꝰ cõfũdit uniu̾sa mugitꝰ: inͦ uͥtuti

Expanded text:
culpantur apud nos in admiratione habentur. ignoscimus culpantur apud nos in admiratione habentur. ignoscimus autem omnia facile et libenter fautoribus nostris, etiamsi inpie committantur, ut in malis benigni uideamur et magnifici. 81. Facta sunt omnia sicut ab initio, cum mundus nondum erat per ordinem suum speciesque dispositsumus ergo uelut in nocturno quodam proelio perexiguo lunae lumine utentes et ipso interdum inter­ uenientibus adsiduis nubibus obfuscato — sociorum et hostium agnitio nulla, nulla discretio — uel sicut in nauali certamine cum et uentorum rabies perurguet et fluctuum aestus adtollitur, inpulsiones contorum resultant, clamor nauticus intonat, fragor nauium concrepat, uulneratorum gemitus et aeris ipsius confun­ dit uniuersa mugitus et nec uirtuti
Abbreviated transcription (Latin):
sca nr̃a cõculeãt. Aꝑuimꝰ gͦ oĩb ñ portas iusticie s ma¬
ledicendi ⁊ obtrectandi aditũ. atq ĩsolentiȩ uiã : ⁊ illos
solos optimos iudicamꝰ. ñ qͥ ne u̾bũ qͥd̾ ociosũ d̾ ore
ꝓtułint ꝓpt̾ timorẽ d̾i s qͥcũq potuerint d̾ fr̃ib latiͦ
⁊acerbiꝰ obtrectare. uł certe qͥ subtilit̾ ⁊ fig̾alit̾ mo¬
mord̾int. ⁊ sub lingua sua posiu̾nt laborem ⁊ dolorẽ.
⁊ uenenũ aspidũ fuit sublabiis eoꝵ. Ouseruamꝰ inui¬
cem diligent̾ ñ nr̃a s⁊ aliena pecc̾a. ñ ut plangamꝰ.
s ut imputemꝰ ⁊ ex ꝓbͣemꝰ. nͨ ũ curemꝰ: s uͥãpliꝰ uul¬
neremꝰ. Malos aut̃ ⁊ bonos ñ ex moribꝰ neq excon¬
u̾satione s ex partib indicamꝰ. ⁊ ea ꝗͦ placebũt ho¬
die ĩ aliqͦ crastino si fuit partis alt̾iꝰ displicebt̃. ⁊⁊ qui
laudabat᷑ est̾no: culpabit᷑ hodie. e ũc uͦ ea ꝗͣ apd̾ alios

Expanded text:
sancta nostra conculcant. aperuimus ergo omnibus non portas iustitiae sed masancta nostra conculcant. aperuimus ergo omnibus non portas iustitiae sed maledicendi et obtrectandi aditum atque insolen- tiae uiam. et illos solos optimos iudicamus, non qui ne uer­ bum quidem otiosum de ore protulerint propter timorem dei, sed quicumque potuerint de fratribus latius et acerbius obtrec- tare uel certe qui subtiliter et figuraliter momorderint et sub lingua sua posuerint laborem et dolorem, et uenenum aspidum fuerit sub labiis eorum. 80. Obseruamus inuicem diligenter non nostra sed aliena peccata, non ut plangamus sed ut inputemus et exprobremus, nec ut curemus sed ut amplius uulneremus. malos autem et bonos non ex moribus neque ex conuersatione sed ex partibus iudicamus, et ea quae placebant hodie in aliquo, crastino, si fuerit partis alterius, displicebunt, et qui laudabatur hesterno culpabitur hodie. tum uero ea quae apud alios
Abbreviated transcription (Latin):
huc atq illuc cõu̾ti.⁊ cõturbare oĩa ut nicħ eẽ meliꝰ ui¬
deat᷑. ꝗͣ fug̾e ẽ medio ⁊ lat̾e. Oĩa enĩ impugnat ⁊ ꝑtur¬
bat inimicꝰ. ⁊ ueluti ceca caligine bellũ mouet. qͣ magi
ad u̾sũ se inuicẽ dimicẽt m̃bra. ut effugent᷑ reliquie
si que ille sũt caritatis. Dũ noua noĩa nob̾ sac̾dotibus
⁊ effugatꝰ ẽ. timor oĩs ex animis. ⁊ ubiq optinet impu¬
dentia. Qc̃q uolu̾it. scĩȩ sibi uendicat sũmã ⁊ ꝓfun¬
da sp̃c intͣ se eẽ deputat. Om̃s aut̃ ex hoc dcͨti ⁊ ca¬
tholici uolumus uideri. si alios rep̾hendamꝰ. ⁊ im¬
pios iudicemꝰ. Int̾dũ ⁊̃ iudices eligimꝰ dedõ eos qui
ignorantꝰ eũ. ⁊ iactamꝰ sc̃a canibꝰ. ⁊ mittunꝰ margari¬
tas ante porcos. pollutis uidelic auribꝰ ⁊ animis di¬
uina mist̾ia publicantes. Qd̾ utiq ex uoto cedit ini¬
micis. Quib cũ eccłiam nr̃am ad ire ñ liceat: ꝑ nos tñ

Expanded text:
t conturbare omnia, ut nihil esse melius uideatur quam fugere e medio et latere. omnia enim inpugnat et perturbat inimicus et uelut in caeca caligine bellum mouet, quo magis aduersum se inuicem dimicent membra, ut effugentur reliquiae, si quae illae sunt, caritatis, dum noua nomina nouis sacerdotibus is et ubique obtinet inpudentia. quicumque uoluerit scientiae sibi uindicat summam et profunda spiritus intra se esse deputat. omnes autem ex hoc docti et catholici uolumus uideri, si alios reprehendamus et inpios iudicemus. interdum etiam iudices eligimus de deo eos qui ignorant deum, et iactamus sancta canibus et mittimus margaritas ante porcos pollutis uidelicet auribus et animis diuina mysteria publicantes. quod utique ex uoto cedit inimicis, quibus cum ecclesiam nostram adire non liceat, per nos tamen
Abbreviated transcription (Latin):
tem.⁊ uelut multarũ cordarũ qͣndã cytharã ferientẽ.
inuenire ⁊ ꝓferre aptũ ad om̃s. p̾dicatiõis u̾bũ.⁊ ita
uelut plectrũ singłis ad mou̾e̾. ut nꝰꝗͣ sonꝰ offendat
Ex sensu. ex u̾bo. exauditu. ut ꝑfacile eueniat ĩ uno
saltẽ aliqͦ si ñ inoĩb labi.Aut enĩ minꝰ illuminatꝰ est.
sensꝰ aut ad explanandũ defuit sermo sufficiens. aut
bene ꝓlata. crassior ñ recipit auditꝰ. ⁊ ex uno qͦ libet

Expanded text:
multarum chordarum quandam citharam ferientem inuenire et proferre aptum ad omnes praedicationis uerbum et ita uelut plectrum singulis admouere, ut nusquam sonus offendat ex sensu ex uerbo ex auditu, ut perfacile eueniat in uno saltim aliquo, si non in omnibus labi. aut enim minus inluminatus est sensus aut ad explanandum defuit sermo sufnciens aut bene prolata crassior non recepit auditus; et ex uno quolibet
Abbreviated transcription (Latin):
te p̾cinctꝰ ad bellũ. ⁊ digitos aptatos ad p̾liũ. qͥs samuel ormi¬
oĩb cęlũ concitans. imbrẽ eliciens. thonitrua mouẽs. Quis
hec digne lam̃tabit ⁊ flebit : ĩeremias nẽpe aliqͥs nouam
lam̃tacionẽ ꝓ nr̃a noua hac captiuitate cõscͥ̾bens exclamet
it̾um ad dñm ⁊ dicat. Parre dñe ppło tuo ⁊ ñ tradus ĩ

Expanded text:
te praecinctus ad bellum et digitos aptatus ad proelium, quis Samuhel oratite praecinctus ad bellum et digitos aptatus ad proelium, quis Samuhel orationibus caelum concitans. imbrem eliciens, tonitrua mouens — quis haec digne lamen- tabit et flebit? 89. Hieremias nempe aliquis nouam lamentationem pro nostra noua hac captiuitate conscribens exclamet iterum ad deum et dicat: parce, domine, populo tuo et non tradas in
Abbreviated transcription (Latin):
trẽ nr̃m qͥ incęlis ẽ. Nos uĩ p̃cepti in cõtrariũ ꝑ mutan¬
tes. ꝑ contentiones nr̃as blasphemari facimꝰ ĩgentibꝰ no¬
Nec istã bestiã quȩ nc̃ insurrexit eccłiis ꝑtimesco. ĩ qͦ est
diabłi plenitudo. licet ignes minet᷑. licz gladios intentet.¬
⁊ bestias. lic cruces ⁊ p̃cipicia p̃paret. licz suꝑ om̃s qͥ ante
se fuer̃t ꝑsecutores: crudelior fiat. lic⁊ supplicioꝵ noua
geña exqͥrat: unũ mͥ ẽ ad oĩa ista remediũ una uictoria:
bellũ qͥd agã nescio. qͣ mͥ auxilia cõparẽ. qͥs mͥ sapĩe sermo
succurrat. qd̾ donũ sp̃c inuocẽ. qͥb armis fp̃ualib ad u̾sũ
diabłi astuciã me cutũdem. qͥs moyses extensis ĩ montẽ
manibꝰ ⁊ crueis tã tũc simulad̾ p̃nunciãs. bella ista cohi¬
beat. qͥs iħc castroꝵ dĩ ꝓbabilis malicie pͥnceps. Quis dauid
aut psillens incythara aut infũdibulo pugnãs. ⁊ adõ uͥtu¬

Expanded text:
trem nostrum qui in caelis est, nos uim praecepti in contrarium permutantes per contentioneS nostras blasphemari facimus in gentibus notam bestiam quae nunc insurrexit ecclesiis pertimesco — in quo inest .diaboli plenitudo —, licet ignes minetur, licet gladios intentet et bestias, licet cruces et praecipitia praeparet, licet super omnes qui ante se fuerunt persecutores crudelior fiat, licet noua suppliciorum genera exquirat: unum mihi est ad omnia ista remedium, una uictoria, bellum quid agam nescio, quae mihi auxilia conparem, qui mihi sapientiae sermo succur­ rat, quod donum spiritus inuocem, quibus armis spiritalibus aduersum diaboli astutias me circumdem, quis Moyses extensis in monte manibus et crucis iam tunc simulacra praenuntians bella ista cohibeat, quis Hiesus castrorum dei probabilis mili­ tiae princeps, quis Dauid aut psallens in cithara aut in fundi­ bulo pugnans et a deo uirtu