comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Num sunextrema a& ate adhibas
curtiueris: Ideo deniq diabolus
om̃aenouit &agit  ut animumno¬
bis desperationis inducati Sciro
enim quia si uel paruo tempore quis
paenitudinẽ gerat quã uissit breus
pionerit tumen ei infrustuosa con¬
uersio: Sed sicut is qui calicem i qȩ
frigidue porrexerit. Nequuquã fruc¬
tum mercedis amitt&: ita &is qui p
malue gestis p̃teritis paenitudinem
gerit lic&minus digna uideatꝰ ad pec¬
catorũ pondus puenitentiu: tumen
quuntus cumq ille rutus paenitendi
fuerit uel conuersionis. momentum
expers non erit remunerationis bono¬
rum: Nihil enim mihi credeboni
operis quũ uissit exiguum despicie¬
tur apud iustum iudicem dm̃: Sienĩ

Expanded text:
extrema aetate adhibeas curaberis. Ideo diabolus omnia movet et agit, ut animum nobis desperationis inducat. Scit enim vel si in parvo tempore quis poenitudinem gerat, quamvis sit brevis non erit tamen infructuosa conversio. Sed, sicut is qui calicem aquae frigidae porrexerit, nequaquam fructum mercedis amittit, ita et is qui pro male gestis praeteritis poenitudinem egerit, licet minus digna videatur ad peccatorum pondus poenitentia, tamen quantuluscunque ille nutus poenitendi fuerit vel conversionis momentum, expers non erit remunerationis bonorum. Nihil enim boni operis, quamvis sit exiguum, despicietur apud justum judicem Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
lu erit utilitas paenitentiue: Qi
quidem digito uquũ quis infund& lin¬
guue nostrue positue inflũmis: sed
uudiem: illud qđ diues ille audiuit
eb ab rabum quia chuos magnumꝰ fir¬
matuẽ int̃ nor &uos. & neqi hiino illuc
timnsiri potest: neq inde huc Resips

Expanded text:
la erit utilitas poenitentiae. Et la erit utilitas poenitentiae. Et quidem digito aquam quis infundet linguae nostrae positae in flammis, sed audiemus illud quod dives ille audivit ab Abraham: Quia chaos magnum confirmatum est inter nos et vos, et neque hinc illuc transiri potest, neque inde huc .
Abbreviated transcription (Latin):
& uiuat. Conuestamurergo oamicir¬
uoluntatem dĩ implendam: Propter¬
ea enim creauit nos dr̃ & esse fecit qui non
eramus : ut a &erna innos conferat
bona : & pra est t regna caclorum:
Non nos ad hõe fecit ut gehennacnor
tradat igniq ꝑp&luo: Regnum cae¬
lorum ꝓpternos : gehenna ꝓpter
diabolum facta ẽ: &hoc ita esse
ex euangelus doceam: Ipse &enim
dñr dicit his qui ad extris sunt:
Uenite benedicti patris mei. ꝑcipite
regnum quod praeparatũ ẽ uobis
a constitutione mundi: Illis autẽ
quia sin ixtrissunt dicit: Disce¬
dite ame maledicti in ignem a &ernu
qui praeparatus est : Nondixituob
sed diubolo &angelis eius: Sicergo
ꝓpt̃ diabolum gehenna ignis. ꝓpt̃ ho¬
mines regnũ caelorum a constitutione
ipsos ab ingres subonorũ ꝑsistendo in ma¬
lis ꝑtinacit̃ exdudam. Donec enim
sumus in hac uita quanta cumq nob acci¬
derin peccata . possibile ẽ om̃a ablui ꝑ pae
nitentiã: Cũ autem ab dustifueri¬
tebit nos : ualde enimpaeni tebit sed nul¬

Expanded text:
it. Convertamur ergo, o amicisvoluntatem Dei implendam, propterea enim creavit nos Deus et esse fecit, qui non eramus, ut aeterna nobis conferat bona, et praestet regna coelorum, non nos ad hoc fecit, ut gehennae nos tradat ignique perpetuo. Regnum coelorum propter nos, gehenna propter diabolum facta. Et hoc ita esse ex Evangeliis docebo. Ipse etenim Dominus dicit his qui a dextris sunt: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod paratum est vobis a constitutione mundi . Illis autem qui a sinistris sunt, dicit: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est, non dixit vobis, sed diabolo et angelis ejus . Sic ergo, propter diabolum gehenna ignis, propter hominem regnum coelorum a constitutione ipsos ab ingressu bonorulis pertinaciter excludamus, donec enim sumus in hac vita, quantacunque nobis acciderint peccata, possibile est ablui omnia per poenitentiam, cum autem abducti fueritebit nos, valde enim
Abbreviated transcription (Latin):
in sederitmentem: quantum cumq sit
salutis desideriumꝰ quamuis sit grande
saluandiꝓpositum desperatione oc¬
currente. om̃s salutis aditus obstruen¬
tur. Intersecta enimpaenitentiae
uia cdaud&urpariter & agonis in¬
gressus : & quo modo iam poterit
qui extrauiã est. &cui ostium clau¬
ditur boni aliquid operis implere
cum adbonorum non ueniat ingres¬
sum desperatione ꝓhibente:
ropterhoc & diabolus omnib: modis
molitur huius modi cogitationes plan¬
are incordib: nostris. Si enimnos
desperationis m&us ꝓcul auia uir¬
tutis effecerit. nullũ ei aduerrum
nos cestamen ultra remanebit: Quẽ
enim inpugn& cum nullus obsistat᷑
Si qui autem iftud resoluere potuerit
uinculum: continuo uires suae re¬
deunt adeum: Incales c&uigor ani¬
mi: delectabitrursus restaurare cer¬

Expanded text:
insederit menti, quantumcunque sit insederit menti, quantumcunque sit salutis desiderium, quamvis grande sit salvandi propositum, desperatione occurrente, omnis salutis aditus obstruetur; interjecta enim poenitentiae via, clauditur pariter et agonis ingressus, et quomodo jam poterit qui extra viam est et cui ostium clauditur boni aliquid operis implere, cum ad bonorum non veniat ingressum, desperatione prohibente? Propter hoc et diabolus omnibus modis molitur hujusmodi cogitationes plantare in cordibus nostris; si enim nos desperationis metus procul a via virtutis effecerit, nullum ei adversum nos certamen ultra remanebit, quem enim impugnet cum nullus obsistat? si quis autem istud resolvere poterit vinculum, continuo vires suae redeunt ad eum, incalescit vigor animi, delectabitur in suis cer
Abbreviated transcription (Latin):
Iuin immo &ignauiue nos arguen¬
dosputo sicum lamentatores cor¬
porum mostisq cõmunis tamdurx
& tam uehementer hoc faciant
amus quam restitui instatũ suum
posse ꝑpaeniantium nouerim::¬
res. & nostris temporib: & me¬
moria maiorum ꝓlabsos abitine¬
re recto: & praccipitatos ab in¬
gressu uiae angustae. ita rursus
eẽ reparatos : ut posterioribus prio¬
ra transierint: atq ad palmam
ꝑuenerin & coronã. Numeroq:
rursus. &choro inscripti credan¬
tur eẽ scõrum: Sed donec ꝑma
n& quis in ipsa ad huc flamia ac
fornace libi dinum. haec ei in pos¬
sibilia uidentur. &iam simille ꝓ¬
perit fieri uel parua conuersio
& initium dederit repedandi. pau¬
latim ꝓcedens. & ad superiora re¬
ferens pedem. illa quidem quae
tior erat flamina. postergũ rema¬
nebit: Ante pedes uero quanto
acrius coeperit incedere: tanto
om̃a inueni& diuini cuius dãroris
sopita refrigerio : Tantũ ẽ ut unũ
quod praecipuae inimicũ est saluti: hiuo

Expanded text:
uinimo et ignaviae nos arguendos puto, si cum lamentatores corporum mortisque communis tam dure et tam vehementer hoc faciant,amus, quam restitui in statum suum per poenitentiam noverimres et ex nostris temporibus, et memoria majorum prolapsos ab itinere recto, et praecipitatos ab ingressu viae angustae, ita rursus esse reparatos, ut posterioribus priora transierint, atque ad palmam pervenerint, et coronam, numeroque rursus ac choro scripti creduntur esse sanctorum, sed donec quis permanet in ipsa adhuc flamma ac fornace libidinis, haec ei impossibilia videntur, etiamsi mille pperit fieri vel parva conversio, et initium dederit repetendi, paulatim procedens, et ad superiora referens pedem, illa quidem quae tior erat flamma post tergum remanebit, ante pedes vero quanto acrius coeperit incedere, tanto omnia inveniet divini cujusdam roris sopita refrigerio, tantum est ut unum quod praecipue inimicum est saluti huic c
Abbreviated transcription (Latin):
rum multitudine repl&i sumus des¬
pectione atq opꝓbrus ado pestisumus
Oculitamen nostri ad dnm dm̃ nostrũ
sunt : donec misereatur nobis: Nec
prius ab obsecratione cessemus quã
imp&rare pec catorum ueniam me¬
reamur: Hoc enimuere est cons¬
tantis animae & ꝑtinacis: ut nequa¬
in obsecrationibus donec misereatur
fundum malorũ uenerint. non pecca¬
torum: Impi&as enim non sinit cosad
dm̃ respicere: &illuc redire unde
dilabsi sunt. Ista ergo cogitatio quae
spem conuersionis absudit : ubimpie¬
tate descendit: Esicut dapis gra¬
uissimus ceruicib animae incumbens
semꝑ eam deorsum in terrã cogit aspi
alleuare: Sed uirilis animi est &
praelarementis deicere a cerui¬
cibus animae pondus in imicum im
mo de primentem seabicerediabolũ
& imperare animae suae: Vt ca¬
nens uerba ꝓph&ica : dicat ad dm̃
Si cut oculiseruorum in manibus dño¬
rum suorũ & sicut oculi ancillue in
manibus dominae suae: ita oculi
nostri ad dnm dm̃ nostrũ donec mise¬

Expanded text:
rum multitudine repleti sumus, despectione atque opprobriis cooperti; oculi tamen nostri ad Dominum Deum nostrum sint, donec misereatur nostri. Nec prius ab obsecratione cessemus, quam impetrare peccatorum veniam mereamur. Hoc enim vere constantis animae est et pertinacis, ut nequain obsecrationibus donec misereatur rofundum malorum venerint peccatorum. Impietas enim non sinit eos ad Dominum respicere, et illuc redire unde delapsi sunt. Ista ergo cogitatio, quae spem conversionis abscidit, ab impietate descendit, et sicut lapis gravissimus cervicibus animae incumbens, semper eam cogit deorsum in terram aspicallevare; sed virilis animi est et praeclarae mentis dejicere a cervicibus animae suae pondus inimicissimum, imo deprimentem se abjicere diabolum, et imperare animae suae, ut canens verba prophetica dicat ad Dominum: « Sicut oculi servorum in manibus dominorum suorum, sicut oculi ancillae in manibus dominae suae, ita oculi nostri ad Dominum Deum nostrum, donec mise
Abbreviated transcription (Latin):
qui intentus e &uigilat suiq memi¬
nit Nonsolum ab hominib: Non potest
luedi sed &imminentẽ cuelitus
iram repellit: Quiuero sem & ipsũ
pdix & luedit &iam simlle extrin¬
secus liuuus benefions fulcutur.
non ei suffici& ad salutem: qui
Neq iudȩi tanta mirabiliaquaa
i eos conlata sunt profuerun ne¬
que raliergenis quod horum udepti

Expanded text:
qui intus est et vigilat, suique meminit, non solum ab hominibus non potest laedi, sed 161 imminentem coelitus iram repellit? qui vero semetipsum prodit et laedit, etiamsi mille intrinsecus divinis beneficiis fulciatur, non ei sufficiet ad salutem: quia neque Judaeis tanta mirabilia, quae in eos collata sunt profuerunt, neque alienigenis quod nihil horum adepti
Abbreviated transcription (Latin):
digne agunt cito discedit: Ad eor
qui nec initiũ faciunt conuesti ad dm̃.
omnino nec uenit: Rectas enim
mentes diligit & sinefuco ꝓpositum:
q uod &ium in paulo praespiciens. lic&
adhuc alio itinere uider&ur incede¬
re tumenquia ꝓposito resto & zelo
dihaec agebat. dicit de eo dñs: quia
uas elestionis mibi est. ut post& no¬
men meũ corã gentib & regib: &
omni populo srł: Haec autẽ testa¬

Expanded text:
digne agent cito discedit, ad eos autem digne agent cito discedit, ad eos autem qui necdum initium faciunt converti ad Deum, omnino nec venit. Rectas enim mentes diligit, et sine fuco propositum. Quod etiam in Paulo perspiciens, licet alio adhuc itinere videretur incedere, tamen, quia proposito recto et zelo Dei haec agebat, dicit de eo Dominus, quia vas electionis mihi est, ut portet nomen meum coram gentibus et regibus et omni populo Isr
Abbreviated transcription (Latin):
quũ cognoui uos. discedite ame operas¬
ru iniquitatis: Propterhoc autem
& discipulos monebat dicens : Nolia
gaudere quia demoniu uobis subiec¬
ta sunt: sed quia nomina uestra scris¬
atq: astus ꝓbi &iam sine signis & mi¬
rabilibus merentur coronam : Iniqͥs
autem conuerratio. &iam sisigna & ꝓdi¬
gia fecerit. supplicia non euad&:
Nideo suꝑ fluoha eo queruntur. immo& pe¬
a postoli & om̃s scĩ Non ex ꝓposito suo & la¬
bore mirabiles factisunt: sed exdigra¬
tia sola: Dicentenim & quid ꝓhib& om̃s
ficritales. Gratia enimdi sinihil requi¬
rat a nobis. sed ipsa est quae facit unum¬
quẽq ꝑfectum : quur non omnib exequo
infunditur. & fiunt om̃s repente ꝑfedti
onenim e ꝑsonarũ acceptor dĩ: Sed qm̃
non sola gratia di hocagit: Requiritꝰ
enim ut &nos quod in ꝓp̃osito & uiribus
nostris .ẽ. expleamus: Idcircouenit qui¬
dem adunũquemq gratia dĩ: sed apud
eos qui digne explent ea quae in ipsis
sun ꝑ man&: Ab his uero quiminus

Expanded text:
 novi vos: discedite a me, operarii iniquitatis . Propter hoc autem et discipulos monebat dicens: Nolite gaudere quod daemonia vobis subjecta sunt, sed quia nomina vestra scripatque actus probi, etiam sine signis et mirabilibus merentur coronam; iniqua autem conversatio, etiamsi signa et prodigia fecerit, supplicia non evadit. Et ideo superflue haec quaeruntur, imo et peapostoli et omnes sancti, non ex proposito suo et labore mirabiles facti sunt, sed ex Dei gratia sola. Dicent enim, Et quid prohibet omnes fieri tales? Gratia enim Dei si nihil requirit a nobis, sed ipsa est quae facit unumquemque perfectum, cur non et omnibus ex aequo infunditur, et fiunt omnes repente perfecti? Non enim est personarum acceptor Deus. Sed quoniam non sola gratia Dei hoc agit, sequitur enim ut et nos quod in proposito et viribus nostris est expleamus, idcirco venit quidem in unumquemque gratia Dei; sed apud eos qui digne explent ea quae in ipsis sunt permanet, ab his vero qui minus
Abbreviated transcription (Latin):
& orbis t̾rarũ: et in abitabiles regiones & ciuitates . & om̃s fine
t̾rȩ pietate repleta sunt: putas eã te posse tenere : sed ñ pote¬
ris:. Xp̃s enĩ ꝓpterea passus. ẽ: porte inferi ñ p̃ualebunt
ad uersus eũ. Facilius cȩlũ ext̾minari potest et t̾ra ꝑire : quã¬

Expanded text:
et orbis terrarum, et inhabitabiles regiones, et civitates et omnes fines et orbis terrarum, et inhabitabiles regiones, et civitates et omnes fines terrae pietate repleti sunt, putas eam te posse tenere? Sed non poteris. Christus enim propter eam passus est, portae inferi non praevalebunt adversus eam. Facilius c
Abbreviated transcription (Latin):
ardam cũ silei semina icicerent᷑: ⁊ arina ẽtra cã comota sunt
ed quantũ in pugnabat tanto laro etgera &o ngt a fun
quidẽ ꝓpt̃ dei gr̃am et reges &e duces et milites. et innuersus or¬
bis fide replet᷑.ẽ. Nã inpncipio et ut ita dicã incunabuł eccłe
reges fuere impii. duces insani. popłs sedicioni deditꝰ edicta
uidicũ ubiq dabant᷑. Tura incendebant demonibus: stunꝰ et
odor pessimꝰ ipsũ maculabat derẽ . Terra coingͥnabat᷑ san¬
gune demones debaochant᷑. diabolus dñabat᷑. Pat̾ abdicabat
filuĩ: filiꝰ in honorabat patrẽ. Natura qͥdẽ scindebat᷑ : sed
metas ñ diuidebat᷑. Ubi sunt nunc qͥ audent ȩccłam contrahe¬
re : Quando nouella erat : in nullo potuit ledi Et nunc qͣn¬
de usq ad cȩlũ ꝑuerat estimas et̃ posse separari. Et tunc qͥ¬
dẽ cũ undecĩ e ent apłi. nullus eosseparare potuit: sed pauci
homines totũ ceꝑunt mundũ. Et nunc qͣndo t̾ra et mare

Expanded text:
rma contra eam commota sunt? Sed quanto impugnabatur, tanto clarior reddebatur. Sed nunc quidem propter Dei gratiam et reges et duces et milites, ac universus orbis fide repletus est. Nam in principio, et, ut ita dicam, incunabulis Ecclesiae, reges fuere impii, duces insani, populus seditioni deditus. Edicta judicum undique dabantur, arae incendebantur daemonibus, fumus et odor pessimus ipsum maculabat aerem. Terra coinquinabatur sanguine, daemones debacchabantur, diabolus dominabatur. Pater abdicabat filium, filius inhonoraba patrem. Natura quidem scindebatur, sed pietas not dividebatur. Ubi sunt nunc qui audebant Ecclesiae contraire? Quando novella erat, in nullo potuit laedi: et nunc quando usque ad coelum pervenit, aestimas eam posse superari? Et tunc quidem cum undecim essent apostoli, nullus eos superare potuit, sed pauci homines totum ceperunt mundum: et nunc quando terra et mare
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓximo ẽ. Et qͥ loco ñ clauditꝰ᷑ fide tenetꝰ Nam si ho¬
minẽ rogare uolueris. int̾rogas quid fac̃ et audiens dor¬
mit aut̾ non uacat: Aut certe ñ dignabit᷑ minister res¬
pondẽ tibi. Ad dm̃ autẽ nichil horũ opus ẽ: sed ubiq
fueris et inuocaueris audit te. Non ostiarius. ñ mediator.
ñ minister opꝰ ẽ: sed dicito miserere mei. et ds ilico aderit.
Achuc loquente te: dic̃ ad sũ. O sermo mansuetudinis: et
benignitate plenꝰ. Non expectat consũmari orationem :
sed statĩ tribuit petitionẽ. Miserere mei. Hanc iitem᷑
chananeã. Miserere mei dñe: filia mea male ademonio ue¬
xcit᷑. O mulier magna ẽ. fides tua : fiat tͥ sicut uis. Ubi sũt

Expanded text:
in proximo est. Et qui loco non clauditur, fide tenetur. Nam si hoin proximo est. Et qui loco non clauditur, fide tenetur. Nam si hominem rogare volueris, interrogas quid facit; et audies: dormit, aut: non vacat, aut certe non dignabitur minister respondere tibi. Ad Deum autem nihil horum opus est, sed ubicunque fueris et invocaveris, audit te. Non ostiarius, non mediator, non minister opus est, sed dicito: miserere mei, et Deus illico aderit. Adhuc te loquente, dicit, adsum. O sermo mansuetudine et benignitate plenus! Non exspectat consummari orationem, sed statim tribuit petitionem. Miserere mei. Hanc imitemur Chananaeam: Miserere mei, Domine, filia mea male a daemonio vexatur. O mulier, magna est fides t
Abbreviated transcription (Latin):
iuditio adsistis: or. Et cũ irascit᷑ rex : ora. Ubiq ds̃ p̃sens
ẽ ñ claudit᷑ loco Inuocanti tibi: dic̃ adsũ. Nã cũ elu¬
xisset moỹses popłm de egipto. et ꝑ desertũ ad mare ru¬
brũ uenisset. ȩgiptii post ergũ erant insequentes popłm.
Ante mare fremebat fluctus: moy ses in angustia erat. tace¬
bat quidẽ: sed m̃te grandia cogitabat. In meho tribulatio¬
nis erat inde egiptũ in sequentes. hinc mare in tumescens.
ad dñm gͥ mente clamabat: & uox penitꝰ non audiebat᷑:
dõ dñs dicit ad eũ. Quid clamas ad me: Cũ ore quidẽ ñ da¬
maret: sed corde. Et tu gͥ quando ad stiteris furenti uidi¬
ci ac rabido tiranno. ora dm̃ tuũ : et orante te fluctus
mitigabunt᷑: Iudex adte : tu ad dm̃ confugito. Iudex
ꝓpete : tu dm̃ inuoca qͥ in te ẽ. Nũquid longe ate est.
& uadas aadlocũ aliquẽ d̾s̃ non in claudit᷑ loco. sed semꝑ

Expanded text:
judicio assistis, ora. Et cum irascitur rex, ora; ubique Deus praesens judicio assistis, ora. Et cum irascitur rex, ora; ubique Deus praesens est, non clauditur loco; invocanti dicit: Adsum. Nam cum eduxisset Moyses populum de Aegypto, et per desertum ad mare Rubrum venisset, Aegyptii post tergum erant insequentes populum . Ante mare fremebant fluctus, Moyses in angustia erat. Tacebat quidem, sed mente grandia cogitabat. In medio tribulationis erat: inde Aegyptii insequentes, hinc mare intumescens. Ad Dominum igitur mente clamabat, et vox penitus non audiebatur. Ideo Dominus dicit ad eum, quid clamas ad me? cum ore quidem non clamaret, sed corde. Et tu igitur quando astiteris furenti judici ac rabido tyranno, ora ad Dominum tuum, et orante te, fluctus mitigabuntur. Judex ad te, tu ad Dominum confugito. Judex prope te, tu Deum invoca qui in pro te est. Nunquid longe a te est, ut vadas ad locum aliquem? Deus non includitur loco, sed semper
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑ miserere mei. Modicus quidẽ sermo: sed in mensũ be¬
nignitatis contine: pelagus. Ubi enĩ miscđia postulatur.
ibi umuersa comp̃hensa sunt bona. Qđ si foras eccła es: dic
tu miserere mei dñe. Non solũ labia mouens. sed m̃te in¬
gennscens: q̃a et tacentes audit ds̃. non queritꝰ locus
seũ cͥeuotio m̃tis. Hieremias in lacu cęni mersus erat.
et fidelit̃ orans dm̃ ꝓ neruit. Danhel in i̾acu leonũ inis¬
sus ad se dei miscđiam in clinauit. Tres pueri in camino
ardenti erant: e dm̃ placuerunt. Latro in cruce erat.
ce ex auditus ẽ. fidelit̃ postulando. & nichil obsait cruꝵ
sed confessio fidei paradisũ aꝑuit. Iob in sterquilmc era:
&e ꝑ patientiã suam dm̃ ꝓpitiabat᷑ qđ si & in balneis e
Ubi cumq fueris: ora: Templũ dei estis et ip̃s sc̃s in habitat
in uob. Uoluntis solummnodo : deuote m̃tis opus ẽ. Qđ si in

Expanded text:
bitur. Miserere mei. Modicus quidem sermo, sed immensum bebitur. Miserere mei. Modicus quidem sermo, sed immensum benignitatis continet pelagus. Ubi enim misericordia postulatur, ibi universa comprehensa sunt bona. Quod si foras ecclesiam es, dic tu, miserere mei, Domine, non solum labia movens, sed mente ingemiscens: quia et tacentes audit Deus. Non quaeritur locus, sed devotio mentis Jeremias in lacu coeni mersus erat, et fideliter orans, Deum promeruit . Daniel in lacum leonum missus, ad se Dei misericordiam inclinavit . Tres pueri in camino ardenti erant, et Deo placuerunt . Latro in cruce erat, et exauditus est fideliter postulando. Et nihil obfuit crux, sed confessio fidei paradisum aperuit . Job in sterquilinio erat, et per patientiam suam Deum propitiabatur . Quod si et in balneis es, ora. Ubicunque fueris, ora. Templum Dei estis, et Spiritus sanctus habitat in vobis . Voluntas solummodo devotae menti opus est. Quod si in
Abbreviated transcription (Latin):
Nã aliquotiens cũ resupini iacemꝰ in lectulo: nichil tale
cogitamꝰ. Sed cũ uenimꝰ ad orationẽ. cogitationũ nos op¬
primunt nubes: ut nos auocent et sine fructu efficiant.
Hȩ gͥ sciens in orationib fieri : imitare cananeã uir mulierẽ.
Quã uigilant̃ et cũ sũma sapientia rogabat dñnr et ido me¬
ruit impetrare. Sed forsitan dicis. Non habeo filiã quȩ
demone plenasit: sed habes amiã peocatis refectã. Et qͥd
dix̃ chananea : Aiserere mei dñe : quia filia mea male a
demonio uexatꝰ. Dicito et tu miserere mei dñe : qͥa anima
mea mnale ademonio uexatꝰ: Grandis enĩ demon: pecatũ
ẽ: et ille quidẽ in ꝓpatulo abens uelotius curri potest.
Qui autẽ occultat peccata sũa hominib et peniteri ñ uult.
sed contẽpnens securꝰ delinquit. et hodibilis. ẽ: et ille qͥdẽ
ipsa uexaticne ueniã hahebit. iste uͦ responsione priua¬

Expanded text:
Nam aliquoties cum resupini jacemus in lectulo, nihil tale Nam aliquoties cum resupini jacemus in lectulo, nihil tale cogitamus. Sed cum venimus ad orationem, cogitationum nos opprimunt nubes, ut nos avocent, et sine fructu efficiant. Haec igitur sciens in orationibus fieri, imitare Chananaeam, vir, mulierem, quae vigilanter et cum summa sapientia rogabat Dominum, et ideo meruit impetrare. Sed forsitan dices: Non habeo filiam quae daemone plena sit, sed habes animam peccatis refertam. Et quid dixit Chananaea? Miserere mei, Domine, quia filia mea male a daemonio vexatur. Dicito et tu: Miserere mei, Domine, quia anima mea male a daemonio vexatur. Grandis enim daemon, peccatum est. Et ille quidem in propatulo habens, velocius curari potest, qui autem occultat peccata sua hominibus, et poenitere non vult, sed contemnens securus delinquit et odibilis est, ille quidem pro ipsa vexatione veniam habebit, iste vero responsione priva
Abbreviated transcription (Latin):
ret tibi qđ acceꝑis. Non nulli in troeuntes eccłam in
mille uersus. extendunt orationẽ sut̃. quanĩ apud dm̃
multitudo sermonũ opussit : tãquat̃ ignoranti qͥcꝰ postu¬
leĩ. qͣͥ antequã cogites nouit. Nã et iłu quide qͥd di¬
cunt nescuit. labia mouentꝰ solummꝰ mens autẽ sine
fructu. ẽ et aures eiꝰ surde sunt. Tu ñ audis orationẽ
diã et dñm uis audre precẽ tuã : ł lecti in quid genua.
uasti inqdẽ genua intus. sed menstua foris uagatur.
mp̃ diũ int: seci ser sus foras: s quidẽ loquebat sitil
mens usuras cogitabat. possessionũ redditus supputabat.
descriptiones domorũ uidebat. amicorũ uerba uoluebat.
negligentias in tuebant᷑ stimulorũ parasitorũ urbanita¬
tes ridebat. mulierũ speciẽ considerabat. Dicibolus enĩ cũ
sit astutus. scit q̃m cũ intẽpore orationis grandia postu¬
lemꝰ. et sȩpius impetremꝰ : impedire festinat in ꝓuidas m̃tes

Expanded text:
ret tibi quod acceperis. Nonnulli introeuntes ecclesiam, in ret tibi quod acceperis. Nonnulli introeuntes ecclesiam, in mille versus extendunt orationem suam, quasi apud Deum multitudo sermonum opus sit, tanquam ignoranti quid postules, qui antequam cogites novit. Nam et illi quidem quid dicunt nesciunt, labia movent solummodo, mens autem sine fructu est, et aures ejus surdae sunt. Tu non audis orationem tuam, et Dominum vis audire precem tuam? Flexi, inquit, genua. Curvasti quidem genua intus, sed mens tua foris vagatur. Corpus tuum intus, sed sensus foras. Os quidem loquebatur, sed mens usuras cogitabat, possessionum redditus supputabat, descriptiones domorum videbat, amicorum verba volvebat, negligentias intuebatur famulorum, parasitorum urbanitates ridebat, mulierum speciem considerabat. Diabolus enim cum sit astutus, scit quoniam in tempore orationis grandia postulemus, et saepius impetremus, impedire festinat improvidas mentes.
Abbreviated transcription (Latin):
peierat. qui ñ respondebat. qͥ dicebat. nonẽ. bonum
sumere panẽ filiorũ : et mittere canib ui dicebat ñ
sĩ nssus nͥ ad oues quȩ ꝑierunt domꝰ isrł: in laudes
mulieris subito erũpit dicens. O mulier. Propterea in¬
quid laudo constantiã eiꝰ : laudo fidẽ quȩ in uiriata per¬
mansit et ratione ex torsit. Si enĩ abinitio dimisissem
illã. nec illa paulatĩ erudra fuisset: nec tu scisses uir¬
tutẽ anum us. nec latentẽ fiddei thescurũ : et ideo suspen¬
di donationẽ. ut tu agnosceres fidẽ. O mulier. Ds̃ dicit
omulier. Audiant hec qͥ iactant̃ orant: et fastidiose
lare illi dic̃: rogaui semel. scđo e tercio. et decies et
uicies. Et quid : Non accepi in quid. Ne recedias: qͦusq
accipitis. ł inis postulantis: acceptio dep̃cantis ẽ. Iunc¬
essa: quando acceꝑis. Immo magis nec tunc cesses: sed¬
e tunc ꝑseuera agens gr̃as ꝓ id qđ accepisti ut ꝑseue¬

Expanded text:
pellebat, qui non respondebat, qui dicebat, non est bonum pellebat, qui non respondebat, qui dicebat, non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus; qui dicebat, non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel, in laudes mulieris subito erumpit, dicens: O mulier. Propterea, inquit, laudo constantiam ejus, laudo fidem, quae injuriata permansit, et rogatione extorsit. Si enim ab initio dimisissem illam, nec illa paulatim erudita fuisset, nec tu scisses virtutem animae ejus, nec latentem fidei thesaurum, et ideo suspendi donationem, ut tu agnosceres fidem. O mulier. Deus dicit, o mulier. Audiant haec qui jactanter orant, et fastidiose lare illi, dicit: Rogavi semel, secundo et tertio, et decies et vicies, et quidnam accepi, inquis? Ne recedas quousque accipias. Finis postulantis, acceptio deprecantis est. Tunc cessa quando acceperis. Imo magis nec tunc cesses, sed tunc persevera, agens gratias pro eo quod accepisti, ut perseve
Abbreviated transcription (Latin):
met ꝓp̃s in uob. Laus iudiorũ. accusatio illis erat:
Ionẽ. bonũ sumere panẽ filiorũ : et mittere canibus
dille dix̃. Etc̃ dnẽ. Ouiolentia mulieris o in tentio
ammi o ꝓfectus fidei Medicus dicit. Non hec dic̃
etiã. ihñs dic̃ non ista lic̃ etiã Non quasi ꝓcax aut
inpudens reputanda ẽ : sed laudanda magis qͥa ex pec¬
tat salutẽ. Non ẽ. inquid bonũ sumere panẽ filio.
&e mittere canib Etiam dñe Tu canẽ me uocas
ego te dñm uoco. Tuine in iurias: ego te glorifico
Etiã dñe. nã et catelli edunt de micis quȩ cdunt de m̃sa
dñorum suorũ. Non respuo ob ꝓbriũ : tantũ accipiã
uł escam canis. Diqͣt rem : quȩ in consuetudine ẽ. Tustic
qđ debet᷑ cam : quia canẽ me uocas. da mͥ micas Odñe.
aduocatus factꝰ es meȩ postulationis : ab negando ꝓmit¬
tis. Etiã dñe. Nã et catelli edunt de micis quȩ cadũt
cĩe rĩsa dĩoꝵ suorũ. Quid gͦ  Qui ab negabat. qui re¬

Expanded text:
tus in vobis . Laus Judaeorum, accusatio illis erat. Non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. At illa dixit: Etiam, Domine. O violentia mulieris, o intentio animi, o profectus fidei! Medicus dicit, non, haec dicit, etiam. Dominus dicit, non, ista dicit, etiam. Non quasi procax aut impudens reputanda est, sed laudanda magis quae exspectat salutem. Non est, inquit, bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. Etiam, Domine. Tu canem me vocas, ego te Dominum voco. Tu me injurias, ego te glorifico. Etiam, Domine, nam et catelli edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum. Non respuo opprobrium, tantum accipiam vel escam canis. Dicit rem quae in consuetudine est. Tu fac quod debetur cani. Quia canem me vocas, da mihi micas. O Domine, advocatus meae factus es postulationis, abnegando promittis. Etiam, Domine. Nam et catelli edunt de micis, quae cadunt de mensa dominorum suorum. Quid ergo? Qui abnegabat, qui re
Abbreviated transcription (Latin):
UANDO DE MRUOS MAAPRO¬
cessit oratio: foras ciuitatẽ sollẽpnita¬
tẽ cȩlebrauimꝰ. et nunc qͣndo de cni¬
cifixi ascensione tractamꝰ p̃clarũ diẽ
et om̃i lecina coruscantẽ fines ciuita¬
tis egressi: sũma eñ gratulationeꝙ

Expanded text:
uando de cruce nostra processit oratio, foris civitatem solemnitatem celebramus, et nunc quando de Crucifixi ascensione tractamus, praeclarum diem et omni laetitia coruscantem, fines civitatis egressi, summa cum gratulatione
Abbreviated transcription (Latin):
regine in c̃uituis uirorũ sal tauer̃. sic̃ filiã hero dicidis fecisse
logimꝰ: nunc uͦ uix famula dignat᷑ hoc stcere. Antiqͥtus gens
ꝑsarũ filui parentib sociabant᷑ conubio. et soror frĩumgebat᷑
inpune : nunc uͦ uirginitatẽ appetunt. Ante hoc autẽ qͦciens
fitiunt animã suc̃. Massagete et uerbices miseros putant. qͥ
egrotatione moriant᷑: e parentes. cognatos ꝓ pinquos cũ ad
senetã uenerint: iugulatos deuorant. rectuis ẽẽ. dicentes: ut
a se potiꝰ quã auermib c̃sumant᷑. Nunc uͦ p̾passionẽ xp̃i et
resurrectionẽ eiꝰ abstinentia et castitate deuote militant xp̃o:
& ꝓpe om̃s gentes paratȩ sunt ꝓ nomine dñi funde sangui¬
nẽ suũ. Ante hoc impii et ꝑsccutores erant reges: nunõ u
ad celũ p̃fer piecatẽ. & in gredientes limina ecđȩ. deponũt
coronã et crucẽ xp̃i insuis depingunt frontib ẜ oris arma.

Expanded text:
reginae in conviviis virorum saltabant, sicut filiam Herodiadis fecisse reginae in conviviis virorum saltabant, sicut filiam Herodiadis fecisse legimus : nunc vero vix famula dignatur hoc facere. Antiquitus gentis Persarum filii parentibus sociabantur connubio, et soror fratri jungebatur impune: nunc vero virginitatem appetunt. Ante hoc autem erat quaficiunt animam suam. Massagetae et Berbices miseros putant, qui aegrotatione moriantur. Et parentes, cognatos, propinquos, cum ad senectutem venerint, jugulatos devorant, rectius esse dicentes, ut a se potius quam a vermibus consumantur. Nunc vero post passionem Christi et resurrectionem ejus, abstinentiae et castitati devote militant Christo, et prope omnes gentes paratae sunt pro nomine Domini fundere sanguinem suum. Ante hoc impii et persecutores erant reges, nunc vero ad coelum proferunt pietatem, et ingredientes limina Ecclesiae, deponunt coronam, et crucem Christi in suis depingunt frontibus. Foris arma,
Abbreviated transcription (Latin):
ta paratt. E pharetrã quidẽ suã euacuauit diabol: sed nichi
lest ecclam. Poste enĩ inferi ñ p̃ualebunt aduersus eã: testat᷑
res ipsã. testat᷑ horũ quȩ fiunt adstipulatio. Quanti inpug¬
narunt: Et nemo p̃ualuit. e in pugnatores qdẽ taciturni¬
tati et obliuiom sunt dati eocła autẽ cotidie uir tutib augm̃¬
tat᷑. Ubi nunc claudius. ubi augustꝰ ubi nero. ubi tiberius
Tomina sunt nuda Hoꝵ autẽ nemo nec ulla horũ m̃tio. Et qͥa
exccłam in pugnauer̃: idõ e memoriã ꝓdider̃. Eccł a autem
clarior resplendet. Ubicũq meris ad indos. ad mauros ad
britanos. ad hispanos: usq ad hultimũ terrarũ finẽ inuenies
in pͥncipio erat uerbũ. et uerbũ erat apud dm̃ et ds̃erat uerbũ.
& uniuersã religione plena. Ante hac ent̃ uniuersa erant im¬
pietate repleta: nunc autẽ ñ solũ ciuitates religione florent et
fde xp̃i sedetiã heremꝰ in nomine dñi głat. Antea nãq it

Expanded text:
suam evacuavit diabolus, sed nihil laesit Ecclesiam: portae enim inferi non praevalebunt adversus eam. Testatur res ipsa, testatur eorum quae fiunt astipulatio, quanti impugnarunt, et nemo praevaluit. Et impugnatores quidem taciturnitati et oblivioni sunt dati, Ecclesia autem quotidie virtutibus augmentatur. Ubi nunc Claudius? ubi Nero? ubi Tiberius? Nomina sunt nuda, eorum autem nemo, nec ulla eorum mentio. Et quia Ecclesiam impugnarunt, ideo et memoriam perdiderunt. Ecclesia autem clarior resplendet. Ubicunque ieris, ad Indos, ad Mauros, ad Britannos, ad Hispanos, usque ad ultimos terrarum fines, invenies, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum , et universa religione plena. Ante hoc enim universa erant impietate repleta. Nunc autem non solum civitates religione florent et fide Christi, sed etiam eremus in nomine Domini gloriatur. Antea namque et
Abbreviated transcription (Latin):
Sed forsitan int̾rogabis: utrũ hȩc edificatio suscipiat lapides
aut ligna aut ferrũ. Non inqͥt nec enĩ ẽ. sensibił edifcatio
2si tł eẽt dissolueretꝰ tempore. Confessione aute puatuns
neq demones neq uilla creatura iuncere potest. Testantur
martires quorũ latera radebant: sed fides ñ frangebatr
O noua rerũ materies. Paries effodit᷑ & thesaurus aufertur
Caro scindit᷑ et fides ñ rumpit : T̃ alis qͥppe martirũ iurt et¬
enĩ suꝑ hanc petrã ȩdificabo eccłam mett̃ et poste inferi ñ p̃uale¬

Expanded text:
Sed forsitan interrogabis, utrum haec aedificatio suscipiat lapides aut ligna, aut ferrum? Non, inquit: Nec enim est sensibilis aedificatios esset, dissolveretur tempore. Confessionem autem pietatis, neque daemones, neque ulla creatura vincere potest. Testantur martyres quorum latera radebantur, sed fides non frangebatur. O nova rerum materies! Paries effoditur, et thesaurus non aufertur. Caro scinditur, et fides non rumpitur. Talis quippe est martyrum virtus. Etenim super hanc petram aedificabo Ecclesiam me
Abbreviated transcription (Latin):
innuersũ orbẽ trarũ. Ouessimul cũ lupis qͥs uidie. quis
unduuit  Dic Mittã uos: ut oues in medio luporũ Qs
umnquã pastor ouesmittit in medio luporũ : Sed magis
siuđi lupos c̃gregat oues At uͦ xp̃s contrario fec̃:
oues ad lupos direx̃. Et uulnerate abestns ỹ sunt. sed
nicgis lupi ad ouiũ mansuetudinẽ sunt c̃uersi. Et u
n dicerent illi ouessumꝰ emittis nos in escã luporũ aimo¬
re illorũ uno sermone abstulit. Nõ dix̃ ite. Nlecenĩ uir¬
tite anũ mittebat eos: sed etre inqͥt egomitto uos. In firn

Expanded text:
mul cum lupis. Quis vidit? Quis audivit? Dicit, Mittam vos ut oves in medio luporum. Quis unquam pastor oves mittit in medio luporum, sed magis si viderit lupos, congregat oves? At vero Christus contraria fecit. Oves ad lupos direxit, et vulneratae a bestiis non sunt, sed magis lupi ad ovium mansuetudinem sunt conversi. Et ut ne dicerent illi, oves sumus, et mittis nos in escam luporum, timorem illorum uno sermone abstulit. Non dixit, ite: nec enim eorum virtute mittebat eos; sed ecce ego mitto vos. Infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
surrectio mostuorũ crux aȩcorũ dux. Crux desꝑatorũ uia: crux
claudorũ baculus. Crux consolatio pauꝑum: crux refrenatio
diuitũ Crux destructio suꝑborũ: crux malȩ uiuentiũ pena. Crux
aduersus demones triump̾hus.  rux deuictio diaboli: Crux ad¬
olescentiũ pedcigogus. Erux sustentatio in opũ: crux spes de sꝑa¬
torã crux nauigantiũ gubnaior crux ꝑiclitantiũ portus
Criux obsessorũ murꝰ Crux ꝑat̾ arphanorum: crux defensor ui
pariuulnũ custos: crux uirorũ caput. Crux senũ finis : crux iu¬
ren iuteneoris sedertiũ. Crux regũ magnificentia: crux scuir̃
ꝑpetuũ crux in sensatorũ sapientia. Crux libertas seruorum:
crux imꝑcitorũ philosophiaruxlex inpiorũ: gux ꝓ ꝓħa¬

Expanded text:
surrectio mortuorum, crux caecorum dux, crux desperatorum via, crux claudorum baculus, crux consolatio pauperum, crux refrenatio divitum, crux destructio superborum, crux male viventium poena, crux adversus daemonas triumphus, crux devictio diaboli, crux adolescentum paedagogus, crux sustentatio inopum, crux spes desperatorum, crux navigantium gubernatio, crux periclitantium portus, crux obsessorum murus, crux pater orphanorum, crux defensor vidparvulorum custos, crux virorum caput, crux senum finis, crux lumen in tenebris sedentium, crux regum magnificentia, crux scutum perpetuum, crux insensatorum sapientia, crux libertas servorum, crux imperatorum philosophia, crux lex impiorum, c
Abbreviated transcription (Latin):
tate curauit : et filius dĩ sicut dicunt hȩc asemet ipso non
curat. Fiat tͥ sicut uis. N eq iussit mulier. neq imꝑa¬
uit demoni : sed sola mulieris uoluntas curauit filiã. dȩ¬
monẽq fugauit. Ubi sunt: qͥ audent dicere xp̃m ꝑ oratio¬
nẽ uistutes fecisse. Uide qͥd dicat. ł iat tͥ. sic̃ uis. Consida
sermonis germanitatẽ: patrẽ suũ imitat᷑: Quando enim
fciciebat ds̃ cȩlũ dix̃. fiit cęlũ : et fuctũ ẽ. cȩlũ E iat terra:¬
& facta ẽ. tra. Fiat sol. fiant astra celi. et facta sunt uni¬
uersa. Iussio addux̃ substantiã parentele : sermo cõmoni¬
tionẽ ostendit naturȩ. Et sanata ẽ. in qͥd filia eiꝰ: ex illa
ora. Ex que ora: Non exqua uenit mat̃ eiusdomi sed
ex qͣ dñi sermo ꝓcessit. Et cũ redisset domi : inuenit eã
scine m̃tis et uoluntate. inmo fidẽ eiꝰ curatã. Pro his

Expanded text:
tate curavit, et Filius Dei, sicut dicunt hic, a semetipso non tate curavit, et Filius Dei, sicut dicunt hic, a semetipso non curat. Fiat tibi sicut vis. Neque jussit mulier, neque imperavit daemoni, sed sola mulieris voluntas curavit filiam, daemonemque fugavit. Ubi sunt qui audent dicere, Christum per orationem virtutes fecisse? vide quid dicat. Fiat tibi sicut vis. Considera sermonis germanitatem. Patrem suum imitatur. Quando enim faciebat Deus coelum, dixit: Fiat coelum, et factum est c et facta sunt universa . Jussio adduxit substantiam parentelae, sermo communionem ostendit naturae. Et sanata est, inquit, filia ejus ex illa hora. Ex qua hora? Non ex qua venit mater ejus domum, sed ex qua Domini sermo processit. Et cum redisset domum, invenit eam sanae mentis, et voluntate, imo fide ejus curatam. Pro his
Abbreviated transcription (Latin):
lutis ẽ. et uniuersitatis creator:  uerbum. Ds̃ idõ dix̃.
ꝰmulier magna ẽ. fides tua : quãuis et ꝓ dispensatione
carnis orauerit. Et qͥa magna ẽ. fides: copios effusaẽ gr̃a
Ubi autẽ oratio necessaria ẽ : ibi infirinũ. ẽ. uas. Omulier
magna ẽ. fides tuct. Non uidisti inostuũ suscitatũ. nec le¬
ꝓsum mundatũ: nec ꝓ pħas audisti. nec legẽ meditata es:
neq mare in diuisionib scindi uidisti nichil horũ contem¬
plata ame es. insuꝑ & dispecta et contẽpta me es. et ñ reces¬
sisti sed ꝑ seuerastĩ petendo. Omulier: grandis ẽ. fides tua.
Mostua ẽ. mulier: et p̃conia eiꝰ uigent. Ubicũq ieris: audies
xp̃m dicentẽ. Omulier: magnaẽ fides tua. In gotiã in india
in mauritanici. quantũ cũq sol respicit terrã clamat xp̃s
&e ñ tticet uerbũ. Omulier: grandis ẽ. fides tua : fiat tibi
esto medicus. tibi cõmitto mediccmentũ. ut imponas ei: fi¬
at tͥ sicut uis. Uoluntas tua : curet et̃. Chananea uolun¬

Expanded text:
niversitatis creator, et verbum Deus; ideo dixit: O mulier, magna est fides tua: quamvis et pro dispensatione carnis oraverit. Et quia magna est fides, copiosa effusa est gratia. Ubi autem oratio necessaria est, ibi infirmum est vas. O mulier, magna est fides tua. Non vidisti mortuum suscitatum nec leprosum mundatum, nec prophetas audisti, nec legem meditata es, neque mare in divisionibus scindi vidisti. Nihil horum contemplata a me es, insuper et despecta et contempta a me es, et non recessisti, sed perseverasti petendo. O mulier, grandis est fides tua. Mortua est mulier, et praeconia ejus vigent. Ubicunque ieris, audies Christum dicentem: O mulier, magna est fides tua. In Scythia, in India, in Mauritania, quantamcunque sol respicit terram, clamat Christus, et non tacet verbum: O mulier, grandis est fides tua, fiat tibi esto medicus, tibi committo medicamentum ut imponas ei, fiat tibi sicut vis, voluntas tua curat eam. Chananaea volun
Abbreviated transcription (Latin):
el forsitan in exiliũ miteris tũ dicito dñi est t̾ra et plenitu¬
do eiꝰ Sed forsitan mors te ocupabit: non ẽ. tim̃đa qa tran¬
situs ẽ. Tantũ modo fidẽ serua thesaurũ indeficientẽ.: diuitia
sempit̾nas. Horũ quȩ dico beati martires testes sunt. Isi qa
fidem ñ ꝓdider̃: et post excessũ de corpore fortores sunt᷑
innuersũ siluarẽ. Multũ enĩ deo cara ẽ eccła: ñ muriscir¬
cumdata sedfide curcũ septi. Propt̃ eccłam nãq ex tensũm
rlũ diffusũ ẽ mare. ex tensus aer. tra fundata e para¬
disus plantttꝰ. ẽ: imrabilia multit facta sunt. pelagus sem
gebat᷑. Manna pluebat de celo: ae tã quã pruinosapo¬

Expanded text:
Sed forsitan in exsilium mitteris tu dicito: Domini est terra, et plenituSed forsitan in exsilium mitteris tu dicito: Domini est terra, et plenitudo ejus . Sed forsitan mors occupabit: non est timenda, quia transitus est. Tantummodo fidem serva, thesaurum indeficientem, divitias sempiternas. Horum quae dico, beati martyres testes sunt tui, qui fidem non perdiderunt, et post excessum de corpore fortiores sunt universum salvarem. Multum enim Deo chara est Ecclesia, non muris circumdata, sed fide circumsepta. Propter Ecclesiam namque extensum est coelum, diffusum est mare, distentus est aer, terra fundata est, paradisus plantatus, et mirabilia multa facta sunt: pelagus scingebatur; manna pluebat de coelo, et tanquam pruinosa appo
Abbreviated transcription (Latin):
disselui h prographũ qđ contra uos erat auci affixia
qͣ uaue lege iimutaui qͥ uos ad pristinã eariart
reuocaui qͥ forta dissoluo: & dissoluta c̃fosto. Quid mariforai
ed parua direna intolerabilẽ illiꝰ impetũ retundit e contina
Tere in qt ego mitto uos: qͥ mortis et uitę habeo potestatẽ . q ꝗe
cȩlo descendi ⁊ aetera: ecce ego mitto uos ut oues in medio lupoꝵ
Tamquã mures qͥdẽ bestie fiebant ouibus: ut nec figa c̃ seruaret
salutẽ circũ uallati undiq Ouirtꝰ mttentis in medio luporũ
oues In circuitu lupi: sed mutitti sunt lupi & facti sunt oues
Ie enĩ natura sed uoluntate lupi erant. E&e eeo mitto uos
Quid gͦ nob p̃cipis: Estote prudentes sic̃ serpentes. Serpens¬
e tu si pauniã aduersariꝰ tollere uult: libens cede Et si
oñis facultates auferre conat᷑ dimitte. Et si psã tẽporalẽ
uitũ tuã extorquere cupit: ne resistas. Tantũ modo fidẽ tuo
lima er̃. Nudus existi de uentre matris tuę : nubꝰ e ibis

Expanded text:
ixi, qui veterem legem immutavi, qui vos ad pristinam patriam revocavi, qui fortia dissolvo, et dissoluta conforto. Quid mari fortius? Sed parva arena intolerabilem illius impetum retundit et continet. Ecce, inquit, ego mitto vos, qui mortis et vitae habeo potestatem, qui de coelo descendi. Ecce ego mitto vos quasi oves in medio luporum. Tanquam murus quidam bestiae fiebam ovibus, ut nec fuga conservarent salutem circumvallati undique. O virtus mittentis in medio luporum oves. In circuitu lupi, et mutati sunt lupi, et facti sunt oves. Nec enim natura, sed voluntate lupi erant. Ecce ego mitto vos. Quid ergo nobis praecipis? Estote prudentes sicut serpentes, eet tu si pecuniam adversarius tollere vult, libens cede. Et si omnes facultates auferre conatur, dimitte. Et si ipsam temporalem vitam tuam extorquere cupit, ne resistas. Tantummodo fidei tuae llima erunt. Nudus existi de ventre matris tuae, nudus et ibis.
Abbreviated transcription (Latin):
bant᷑ in tra. Nã sicut imꝑatoros obtimi ꝓuisione urbes om̃s.
iuersę ciuitates. castella singula manu milituri aduersus os¬
ẽ miuiunt᷑ aduentũ: et om̃ã loca diligent̾ armant᷑ ne bar¬
ba ia incursione deleant᷑. itt et ds̃ eos qm barbarat agres¬
timente rabiantes demones. ad pacis euersionẽ ubiq ueriant᷑.
Id tutelã nr̃am c̃stituit exercitus anigelorũ: ut eorũ p̃sentia
demonũ c̃fringant᷑ audatia. ⁊ ꝑ eos nob̾ pacis grã ministret᷑.

Expanded text:
bantur in terra: nam sicut imperatoris optimi urbes omnes, universae civitates, castella singula, manu militari adversus hostilem muniuntur adventum, et omnia loca diligenter armantur, ne barbarica incursione deleantur, ita et Deus, quoniam barbarica et agresti mente rapientes daemones ad pacis eversionem ubique versantur, ad tutelam nostram constituit exercitus angelorum, ut eorum praesentia d
Abbreviated transcription (Latin):
Uere implet᷑ illud qđ scriptum ẽ. Popłs quẽ non cog¬
noui seruiuit mͥ: in auditu auris obediuit mͥ. Et
alibi. Apparui his qͥ me ñ querebant. inuentꝰ sum
his qui me ñ int̾rogabant. Ex quib et chananea
erat. Dimit te in quiunt eã : quia clamat post nos.
Uideamꝰ gͦ: quid dicit dñs. Nonsũ in quid missus. n ad
oues quȩ ꝑierant domꝰ isrł. Considerate clementiã
dĩ. Non dix̃ recede ame : sed non sũ aduos missus
Quẽ cũ audisset accessit᷑ et dorauit eũm dicens. Dñe ad¬
iuua me. Qui respondens ait. Non ẽ . bonũ sumere panẽ
filiorũ et inutere canib Consida p̃cantis instntipane
qu dm̃i temꝑantã. Delementia medici In despaitionẽ ad¬
ducebat eam ut amplius rogarit : et aug mentũ scici fa¬
aret Nonẽ. bonũ inquid sumere pane filiorũ: Quoꝵ
filiorũibuberũ uidelicet. e mittere canibus quib
sine dubio uob. Nȩ doc ꝓbriũ dicebant᷑ iuderiũ
qͥi silu uocati. canes effecti sunt : Diaente paulo. Uidete

Expanded text:
ere impletur illud quod scriptum est. Populus quem non cognovi, servivit mihi; in auditu auris obedivit mihi . Et alibi: Apparui his qui me non quaerebant, inventus sum ab his qui me non interrogabant : ex quibus et Chananaea erat. Dimitte, inquiunt, eam, quia clamat post nos. Videamus ergo quid dicit Dominus. Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Considerate clementiam Domini. Non dixit, recede a me; sed, non sum ad vos missus. Quae cum audisset, accessit et adoravit eum, dicens: Domine, adjuva me. Qui respondens, ait: Non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. Considera precantis instantiam, et Domini temperantiam. O clementia medici! In desperationem adducebat eam, ut amplius rogaret, et augmentum fidei faceret. Non est bonum, inquit, sumere panem filiorum. Quorum filiorum? Judaeorum videlicet; et mittere canibus: quibus? Sine dubio vobis. Haec ad opprobrium dicebantur Judaeorum qui filii vocati, canes effecti sunt, dicente Paulo: Videte
Abbreviated transcription (Latin):
cula uocat: quȩ inostẽ pariunt: Cud gͦ In infernũ uxtrãt
qͥsque qͣndo ꝑiclitat᷑ Etiã. Sic̃ eiãm poste introit᷑ cuuta¬
tũ sunt sio ꝑicula introitꝰ mostis sunt. Et cur in qͥt ñ ꝓhib
tẽptationes  Ut ostendat uirtutẽ eiꝰ Si nemo eã inpugnare
posset : dicere poterant qm̃ si inpugnaret᷑ : utiq uinceres. ꝙẜ p
nantiũm fides uictoriȩ inprtetꝰ. Et poste inferi ñ cix̃ ñ apꝓ¬
piabunt ei: Sed ñ pucilebunt aduersus eã. Quid gͦ In pug¬
nabit quidẽ ñ tam̃ uinci poterit. Tempestates susepit acła

Expanded text:
In inferno intravit quisque quando periclitatur? Etiam. Sicut enim portae introitus civitatum sunt, sic pericula introitus mortis sunt. Et cur, inquit, non prohibet tentationes? Ut ostendat virtutem ejus. Si nemo eam impugnare posset, dicere poterant: Quoniam si impugnaretur, utique vincernantium, sed fides victoriae imputetur. Et portae inferi, non dixit non appropiabunt ei, sed non praevalebunt adversus eam. Quid ergo? Impugnabitur quidem, non tamen vinci poterit, tempestates suscipit Ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ dĩ ipso cȩlo ualidius ẽ: qͥa cȩlũ opus uerbiẽ. D.x̃ ippe
ds ł ict celũ : & uerbũ in opꝰ apparuit. Currebat  turo¬
currebat nõ impediebat᷑: quia naturȩ dñs imꝑabat: e a facere
a immutare potest. Ego eã ȩdificaui qͥ cȩlũ statin.: siti ꝑropt̃
celũ ñ fudi sangunẽ. ꝓpt̃ celũ crucifixꝰ nonsũ nec ꝓꝑt̾ celi
cȩleste corpꝰ acc u Et quid dict̃ cȩli angelorũ corp n assĩpsi
ut discas qm̃ &lo a angłis et oñi creatura honorabilior. ec¬
desia ẽ: ideo cȩlũ &e t̃ra transibunt. uegba autẽ mea ñ p̃te¬
ribunt. Ad sit gentił. ad sit uideus s. hec i. anai sunt uerba
redarguant : si autẽ ueritas ẽ. quȩ dieiti sunt. adorent uir
uerba met ex cide. Que autẽ sunt uerba eiꝰ adauicamꝰ moae¬
diũ iudetimꝰ neforte te int̃cicuint. Non dubitans dico se
hereticos obcludo. Quȩ gͦ sunt uerba : Cȩlũ et t̃ra transi¬
bunt uerba autẽ mea ñ p̃ teribunt. Quo sint seorones

Expanded text:
 Dei ipso coelo validius est, quia coelum opus verbi est. Dixit quippe Deus, Fiat coelum, et verbum in opus apparuit. Currebat natura: nemo impediebat, quia naturae Dominus imperabat, qui facere et immutare potest. Ego eam aedificavi, qui coelum statui. Sed propter coelum non fudi sanguinem, propter coelum crucifixus non sum, nec propter coelum coeleste corpus accepi. Et quid dicam coeli? Angelorum corpus non assumpsi, ut discas quoniam coelo et angelis et omni creatura honorabilior Ecclesia est. Ideo coelum et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt. Adsit gentilis, adsit Judaeus: si haec inania sunt verba, redarguant. Si autem veritas est quae dicta sunt, adorent virtverba mea excidere. Quae autem sint verba, adducamus in medium, videamus ne forte interceperint. Non dubitabundos, sed haereticos obcludo. Quae ergo sunt verba? Coelum et terra transibunt, verba autem mea non praeteribunt. Qui sermones?