comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
grãm q̃ data est nob̾. Agit agit ut corpꝰ qd̾ collocat in celesti actu. in suꝑua uita
ocłs pedis officio. ꝑu̾so tumore confundat᷑. s ut sc̃ĩtatis m̃bra douis contẽta sit
largitoris. ⁊ crednt suũ eẽ m̃bra om̃ia qd̾ rnũ fec̾it m̃brũ. qr minorari mẽ¬
actib sic depingit. oui docet in doctͥnami. qui exortat᷑ in exortarõe qͥ tͥbuit ĩ sim¬
plicitate. qͥ p̾est in sollicitudi̾e qͥ miseret᷑ in hylaritate. Caritas sñ simłatõne
odientes malum adherentes bono ĩuicẽ honore p̾uenientes. ĩuioẽ benigni sol¬
licitud̾ie non pigri. spũ fu̾entes. dño soruentes. spe gaudentes in cͥbłatõe
patientes. or̃oni instantes memoriis scõꝵ cõicantes. hospitalitatẽ sectantes.

Expanded text:
 differentes. Agit, agit ut corpus, quod collocat in coelesti actu, in superna vita, , neque oculus pedis officium perverso tumore confundat; sed ut sanctitatis membra donis contenta sint largitoris, et credant suum esse membra omnia, quod unum fecerit membrum, quia minorari nes, membra actibus sic depingit: Sive qui docet in doctrina, qui exhortatur in exhortatione, qui tribuit in simplicitate, qui praeest in sollicitudine, qui miseretur in hilaritate. Charitas sine simulatione; odientes malum, adhaerentes bono, invicem honore praevenientes, invicem benigni, sollicitudine non pigri, spiritu ferventes, Domino servientes, spe gaudentes, in tribulatione patientes, orationi ins
Abbreviated transcription (Latin):
os s tu refutas. ⁊ alt̾ius tͥ penam obfuisse conq̾reris. qͥ tͥ ꝯspicis sẜuenisse
alteriꝰ iustiãm. Nũqͥd nõ semĩe toca arbor uiciũ: Ergo somĩis uiciũ est totiꝰ
arboris. Si sibi ip̃a ꝑ se natura sb̾uenire potuiss. nũqm eam ad reꝑandã
in se auctor ip̃e recepiss. ad uiciũ eam c̾atam crederes. qͥ adħ eam ꝑ aucto¬
nõ imputat᷑ ait c̃ lex nõ eẽt. Et qñ iex nõ fuit que cũ ip̃o boĩe opit: Si
ler nõ fuiss adam p̾uaricator uti nõ fuiss. Sic̃ idem aꝑit apłs cũ dicit.
S regnauit mors ab adam us ad moysen. Utriq legẽ acceꝑant. s adam
mox p̾uaricatꝰ est ut acrepit. moyses p̾uaricatorib ꝓmłgauit acceptã.
dicente apło. Lex p̾uaricatõnũ cã posita est. Regnauit gͦ mors ꝑ legẽ. qr¬

Expanded text:
us es, tu refutas; et alterius tibi poenam obfuisse conquereris, qui tibi conspicis alterius us es, tu refutas; et alterius tibi poenam obfuisse conquereris, qui tibi conspicis alterius subvenisse justitiam. Numquid non in semine tota arbor? Vitium ergo seminis vitium est totius arboris. Si sibi ipsa per se natura subvenire potuisset, numquam eam ad reparandum in se auctor ipse suscepisset. Ad vitam eam creatam credis, qui adhuc eam per auctomputabatur, ait, cum lex non esset. Et quando lex non fuit, quae cum ipso homine coepit? si lex non fuisset, Adam praevaricator utique non fuisset, sicut idem aperit Apostolus, cum dicit: Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen. Utrique legem acceperant: sed Adam mox praevaricatus est, ut accepit; Moyses praevaricatoribus promulgavit acceptam, dicente Apostolo: Lex praevaricationum causa posita est . Regnavit ergo mors per legem, q
Abbreviated transcription (Latin):
quo om̃s peccauert̃. Siuie in hoĩe siue in põco ꝑ illũ ⁊ in ilo om̃is peccane¬
rũt. Non gͦ poc̃m u̾sum ẽ est in nat᷑am. S dum poc̃m mortẽ iug̾it. penã sibi
debitam exigit ꝑ nat᷑am. D̾s naturã ita fec̾at nhoĩes crearet ad uitam.
Que cũ dum nolens morti gnãt illi se poc̃o fatetur obuoxiam. cuiꝰ pene de¬
seruit ĩuitam. Nam quis ita sentiat frẽs .ꝙ extĩgui uolit natura partus su¬
os. ⁊ g̃mĩa sua tam carualit̾ uelit necari. S tũ ingemistit ⁊ condol amis¬
sa. suspirat ⁊ desid̾at reciꝑe lib̾tatẽ. S per quẽ receꝑit. ihes primꝰ signãt̾
sb̾latum est. ⁊ in tartara iã dem̾sum. ⁊ nos quos morti culpa pͥmi parẽ¬
tis addixerat secũda ⁊ diuini parentis gr̃a a pena reuocauit ad uitã. Sal¬
tum. S tu qd̾ ꝑ xp̃m iustificaris amplecteris. ⁊ quod ꝑ adam amipnat᷑¬

Expanded text:
in illo omnes peccavein illo omnes peccaverunt. Non ergo peccatum versum est in naturam, sed dum peccatum mortem ingerit, poenam sibi debitam exigit per naturam. Deus naturam ita fecerat ut homines crearet ad vitam: quae tamen dum morti nolens generat, illa se peccato fatetur obnoxiam, cujus poenae deservit in vita. Nam quis ista sentiat, fratres, quod exstingui velit natura partus suos, et germina sua tam chara velit necari? Sed dum ingemiscit et condolet, amissam suspirat et desidhristo sublatum est, in tartara jam demersum; et nos, quos morti culpa primi parentis addixerat, secundi et divini parentis gratia a poena revocavit ad vitam. Saluod per Christum justificaris, amplecteris; et quod per Adam damnat
Abbreviated transcription (Latin):
fera ⁊ nõ uno capite in genꝰ hoĩm seiure contẽta. quã uidemꝰ tͥuo ore
tata hũane stirpis g̾ͥmĩa tã p̾ciosa deuorantẽ. br̃ino ore frẽs poc̃m capit.
deflendus ẽ parens. qui nos tantaꝵ miserias reliquit hedes. qui ñ solũ
collata bõa ꝑdidit. s om̃s posteros suos tã feris creditorib obuorios sic
reliquit. Qͥ dura h̾editas. o crudeł. o miseri qͥb nec adipisa libuit. uec re¬
nũtiare licuit nos hȩredes. Audi qd̾ seq̃. ⁊ ita ĩ om̃s hoĩes ꝑtransiuit. S
ne ĩiustũ forte uideatur. cur ꝑ uuũ in om̃s: Quia om̃s ꝑ unũ. ꝑ eum ce
detestaris ẽẽ dampnatũ. ꝑ quẽ te editũ ẽẽ głiris in lucem: S dicis. Si gn̾i
debeo quod natꝰ sum. ñqͥd dcͥmini ut añ me reũ me faciat uat᷑a. ꝙͣ culpa
Si in illo om̃s peccauert̃ m̃ito ꝑ illũ om̃s susceꝑe suppliciũ Sic̃ ꝑ uñ hoĩem
in hũc m̃dum pcc̃m intrauit. ⁊ ꝑ por̃m mors. ⁊ ita ĩ om̃s hoĩes ꝑtrãsiuit. in

Expanded text:
enta! quam vidimus trino ore tota humanae stirpis germina tam pretiosa devorantem: trino ore, fratres, peccatum capit, lis nobis plane deflendus est parens, qui nos tantarum miseriarum reliquit haeredes, qui non solum collata bona perdidit, sed omnes posteros suos tam feris creditoribus obnoxios sic reliquit? O dura haereditas ac crudelis! O miseri, quibus nec adipisci libuit, nec renuntiare licuit nos haeredes! Audi quod sequitur: Et ita in omnes homines mors transivit. Sed ne injustum forte videatur cur per unum in omnes, quia omnes per unum; per eum te detestaris esse damnatum, per quem te editum esse gloriaris in lucem. Sed dicis, Si generi debeo quod natus sum, numquid et crimini, ut ante me reum faciat natura quam culpa?Si in illo omnes peccaverunt, merito per illum omnes suscepere supplicium. Sicut per unum hominem in hunc mundum peccatum intravi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ modulatõe tangentis aĩos ur̃õs ⁊ corda ꝑmulfinł ĩ tonãcis qͦ
euugłici ad suscitandos sensus nrõs. pͥncipia metuenda p̾buimꝰ. ad apłicũ
mag̾rium mnox credidimꝰ cẽ remeand̾. ut tͥꝑtitꝰ ordo sinõis ecc̃astice doctne
salutifermi teneat ⁊ prebeat disciplinã. Nam⁊ tantilena a continuo labore
relaxat aiõs. ⁊ euͣngłica auctoritas m̃ces reꝑat. Texsuscitat ad lborẽ. ⁊ apłicꝰ
uigor cramite rectore mou̾i ⁊ nr̃õs ñ simt sensus euagari. Hanc b̃i apłi por

Expanded text:
t modulatione tangentes, animos vestros et corda permulsimus, intonantis quoque Evangelii ad suscitandos sensus vestros principia metuenda praebuimus, ad Apostolicum magisterium mox credidimus esse remeandum, ut tripartitus ordo sermonis ecclesiasticae doctrinae salutiferam teneat et praebeat disciplinam. Nam et cantilena a continuo labore relaxat animos, et Evangelica auctoritas mentis reparat et exsuscitat ad laborem, apostolicus vigor a tramite recto removeri et nostros non sinit sensus evagari. Hanc beati Apostoli per
Abbreviated transcription (Latin):
ad mustiplicanda s ad delenda cͥmĩa delicta imbrẽ sue pietatis effudit. slẽo
nemo sic de egͥtud̾ie gratuletur: ut uelit in uulu̾e ꝑman̾e ingratꝰ medico.
Iunnicꝰ est cure qui semꝑ cuiure estuat. nec uuꝙͣ desid̾at hic sanari. ⁊ ita
dĩ grãm suis cupit exuberare poc̃is. ut sibi cupiat pcc̃a cuinulari. Miser qͥ
cali uoto reus conteudit eẽ ꝑ ueniam. Fugienda ẽ fr̃es dem̃tia. ita ẽ fugi¬
enda que iam post curam captiua tenetur amore morboꝵ. Recidiuna eĩ
eẽ poc̾m. qr ⁊ si pcc̃m ip̃m actu oꝑis. sc̃is ⁊ fidelib ẽ defunctũ. uiuit tñ tadħ¬

Expanded text:
ad multiplicanda, sed ad delenda delicta imbrem suae pietatis effudit. Nemo, ad multiplicanda, sed ad delenda delicta imbrem suae pietatis effudit. Nemo, nemo sic de aegritudine gratuletur, ut velit in vulnere permanere. Ingratus medico, inimicus est curae, qui semper curari aestuat, nec umquam desiderat hic sanari; et ita Dei gratiam suis cupit exuberare peccatis, ut sibi cupiat peccata cumulari. Miser qui tali voto reus esse contendit per veniam. Fugienda, fratres, dementia ista est, fugienda, quae etiam post curam captiva tenetur amore morborum, recidiva eniesse peccatum; quia etsi peccatum ipsum actu operis sanctis et fidelibus est defunctum, vivit ta
Abbreviated transcription (Latin):
bundauit poc̃m sr̃habũdauit ⁊ gn̾i. ⁊ iõ ita exorsus ẽ. ac pro illo dĩo ⁊ singła¬
ri magist̾io ĩꝑitis se uelut int̾rogatr̃e ꝑticipat. ut que st̃ prudentie oe lestis
plena eruditõe respondeat. Si enĩ uͥ hũndanit pcãti suꝑhũndauit ⁊ gr̾a
quid gͦ dicemꝰ: ꝑmanebimꝰ in pcc̃o ut gr̃a hũnd. Si prona est delĩquẽtib
pietas. si gr̃a a copiosa peccantib. si ĩustis amica largitas est dĩa. certe
si futura malis bona p̾sentib acqͥruut᷑. quid nob̾ uͥtutũ it̾ arduũ guid dutꝰ
obtinende uistĩe labor. quid int̾ malos ugis obłu̾ande ĩnocentie cruciatꝰ
Augeaut᷑ hñana facinora. ut bonitas celestis exuberet. sic̃ dixit faciannis
Si quidem medicus ñ uuln̾i si cure proficit ⁊ saluti. nec putredini nec morb̾
s sosam congaud ille sanicatẽ. ita ⁊d̃s qui pro magnitud̾ie uuln̾is adhi¬
buit magͥtud̾iem uigorẽq medicine. ⁊ uec pcc̃o s hõi largitꝰ ẽ grãm. nͨ

Expanded text:
bundavit peccatum, superabundavit et gratia; et ideo ita exorsus est, ac pro illo divino et singulari magisterio imperitis se velut interrogatione participat, ut quae sunt prudentiae coelestis plena eruditione respondeat. Si enim ubi abundavit peccatum, superabundavit et gratia. Quid ergo dicemus? Permanebimus in peccato, ut gratia abundet? Si prona est delinquentibus pietas, si gratia copiosa peccantibus, si injustis amica largitas est divina, certe si futura bona malis praesentibus acquiruntur, quid nobis virtutum iter arduum, quid durus obtinendae justitiae labor, quid inter malos jugis servandae innocentiae cruciatus? Augeantur humana facinora, ut bonitas coelestis exuberet; faciamus siquidem medicus non vulneri, sed curae proficit et saluti; nec putredini, nec morbis, sed soli congaudet ille sanitati. Ita et Deus, qui pro magnitudine vulneris adhibuit magnitudinem vigoremque medicinae, et nec peccato, sed homini largitus est gratiam; nec
Abbreviated transcription (Latin):
ditq naturam. Et quid pła frĩs: Hoc est poc̃m nat᷑e. qd̾ ẽ fumꝰ octis. qd̾
febris corꝑi. qd̾ dulcissĩs fontib amara salsedo. Uti purꝰ ⁊ lucidus est per¬

Expanded text:
ditque naturam. Et quid plura, fratres? Hoc est peccatum naturae, quod est fumus oculis, quod ditque naturam. Et quid plura, fratres? Hoc est peccatum naturae, quod est fumus oculis, quod febris corpori, quod dulcissimis fontibus amara salsedo. Utique purus et lucidus est
Abbreviated transcription (Latin):
Nesens frõs apłi lectio c̃ dic̃ ꝑ unũ hõiem tñdũ tot̃ suscpisse stĩam
ñ ad porand̾ nos s ad flend̾ renonato ⁊ intimo dolore cõpellit. Si q̃
ctimi uatis. singłaris ppłi ⁊ iniꝰ urbis ac solius. ñ uũꝙͣ hoĩes diu lam̃tau̾e
discͥmen. que mens ñ totis tenebris obscuretur. quẽ sensũ ñ tota ebetudo
cõfũdit. quos ocłos nõ redigat in fontes ⁊ fluenta lacͥmaꝵ. qũ uniꝰ lapiꝰ
extitit ruina cunctoꝵ. ⁊ uniꝰ cubpa om̃ defluxit ad penã. ac parentis uici¬
um uniu̾so gn̾i exiciũ ferale p̾ꝑaint dicente apło: ꝑpc̃ea sic̃ ꝑ unũ hoĩem ĩ¬
ctus est hic maloꝵ. Pcc̃m in hẽ m̃dũ intrauit. In hẽ m̃dũ miraris eũ post̾u
obfuisse. qui facinore suo dampnau̾it m̃dũ  S dicis. Qũo intrauit per
quẽ intrauit: oũo: ꝑculpam. ꝑ quẽ: ꝑ hoĩem. Orid: pcc̃m. Nat᷑a aut
sentitur in pena. impugnat aĩam uulnerat m̃tem. ipãm uiolat cõfũ¬

Expanded text:
ctio cum dicit, per unum hominem mundum totum suscepisse sententiam , non ad perorandum nos, sed ad flendum renovato et intimo dolore compellit. Si enim eximii vates singularis populi, et unius urbis, ac solius nonnumquam hominis diu lamentavere discrimen; quae mens non totis tenebris obscuretur, quos sensus non tota hebetudo confundat, quos oculos non redigat in fontes et fluenta lacrymarum, quando unius lapsus exstitit ruina cunctorum, et unius culpa omnium defluxit ad poenam, ac parentis vitium universo generi exitium ferale praeparavit, dicente Apostolo: Propterea sicut per ctus est hic malorum. Peccatum in hunc mundum intravit. In hunc mundum: miraris eum posteris obfuisse, qui facinore suo damnaverit mundum? Sed dicis, Quomodo intravit? Per quem intravit? Quomodo? Per culpam. Per quem? Per hominem.sentitur in poena, impugnat animam, vulnerat mentem, ipsam violat, confun
Abbreviated transcription (Latin):
ita ⁊ magnũ dĩe scĩe desid̾antib nosse secretum. nr ẜmo non susficit. qui
ad p̾sens festinatr̃e desu̾it ⁊ tp̃ri. Nam si ad hũana ꝑdiscenda toca hũanis bre¬
uis est uita. ꝙ tp̃c sufficere credimiꝰ ad intlłiam posse diuinã: Dace gͦ ueni¬
ani frẽs si intra punctũ tp̃ris ⁊ ore ip̃iꝰ uix mom̃tũ obscura lucidare. clasa
reserare firmare dubia. ꝓfunda contĩg̾e. tot scłoꝵ ineffabłe sacram̃tũ per
om̃em mod̾ aꝑire ñ possum. ⁊ eloqui. siue caute emħs secure filiis credentib¬

Expanded text:
ita et magnum divinae scientiae desiderantibus nosse secretum, noster sermo non sufficit, qui ad praesens festinationi deservit et tempori. Nam si ad humana perdiscenda tota hominis brevis est vita, quod tempus sufficere credimus ad intelli gentiam posse divinam? Date ergo veniam, fratres, si intra punctum temporis et horae unius vix momentum obscura lucidare, clausa reserare, firmare dubia, profunda contingere, tot saeculorum ineffabile sacramentum per omnem modum aperire non possum, et eloqui, si
Abbreviated transcription (Latin):
mens regali u̾tice dum putat sibi ⁊ de sac̃dotio qͥd licere. regnũ qd̾ acceꝑat
altaris temerator amisit. Hinc iudeꝰ dum legẽ sũ leg̃ itẽ excolit. leg̃ ĩtimit
auctorẽ. Hinc gentił dũ dõꝵ połis ⁊ deaꝵ monstris nesciꝰ rõis obseqͥ. ad d̾i
qui unꝰ ⁊ uerꝰ ẽ ꝑuenire ñ meruit ẜuitutẽ. Hinc arriꝰ pr̃i seputat obse¬
qͥ filiũ blasphemãdo Et dum filiũ dat ĩscio. pr̃i finẽ muserandus imponit.
Hinc fotmꝰ dum coet̾nũ pri filiũ negat. ut pat̾ nõ semꝑ fu̾it elaborat.
sobria. spes fmͥ̾a. cor m̃dum. caro casta. sõs sensus pius aiꝰ. tuta rõ. casta

Expanded text:
mens regali vertice, dum putat sibi et de sacerdotio quid licere, regnum quod acceperat, mens regali vertice, dum putat sibi et de sacerdotio quid licere, regnum quod acceperat, altaris temerator amisit . Hinc Judaeus dum legem sine legis ratione excolit, legis interemit auctorem. Hinc gentilis dum deorum populis et deorum monstris, nescius rationis, obsequius est, pervenire non meruit servitutem. Hinc Arius Patri se putat obsequi Filium blasphemando; et dum Filio dat initium, Patri finem miserandus imponit. Hinc Photinus dum coaeternum Patri Filium negat, Pater ut Pater non semper fuerit elaborat. sobria, spes firma, cor mundum, caro casta, sanctus sensus, pius animus, tuta ratio, casta
Abbreviated transcription (Latin):
ñ cen̾utate confundẽ. ñ uiolat᷑ illicitis. nõ simłatõe fucatur. Ad obseqͥũ regie
militaris statõ contremiscit. hũana dñac̃o exigit sollicitã ẜuitutẽ. ad ar¬
bitũ iubentis cimor obedientis ĩuigilat. qr ⁊canta deuotõ p̾miui iuste remu¬
ueratõis acqͥrit. ⁊ tem̾itatis penam. p̾sumit ẜuitꝰ ñ euadit. Quis nõ uocatꝰ¬
ad aułam regis se pripit ẜ uituti: orius sñ titulo militari. militẽ se ausus ẽ
prosit̾i᷑ ꝯuis s̃ digͥtatis itifułꝰ nom̃ diguitatis ĩuadit: Et si ħ penes hoĩes
sollicita cautaq sũt si irẽ constãt. si cõualescũt ord̾ie. si tremore ẜuantur.
qͣntomag̃ penes d̾m cauta ẽ deuotõ. mag̃ trem̃da ẜuitꝰ. mag̃ sollicitꝰ cultꝰ.
rõnis sunt memores. dũ p̃sum ãt t̾renos ignes dĩs ignib admou̾e flã¬
mani sacͥficii salutaris. ĩ penale sibi moẽdiũ cõmutarũt. Hinc saul tu¬

Expanded text:
n temeritate confunditur, non violatur illicitis, non simulatione fucatur. Ad obsequium regis militaris statio contremiscit; humana dominatio exigit sollicitam servitutem, ad arbitrium jubentis timor obedientis invigilat; quia et cauta devotio praemium justae remunerationis acquirit, et temeritatis poenam praesumpttem se ausus est profiteri? quis sine dignitatis infulis nomen dignitatis invadit Et si haec penes homines sollicita? cautaque sunt, si ratione constant, si convalescunt ordine, si tremore servantur; quanto, penes Deum magis cauta est devotio, magis tremenda servitus, magis sollicitus cultus, tionis sunt immemores, dum praesumunt terrenos ignes divinis ignibus admovere, flammam sacrificii salutaris in poenale sibi incendium commutarunt . Hinc Saul tu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uel sic probate prẽm. quẽ uidetis pro mał tona ꝓ ĩiuriis amorẽ. ꝓ ułne¬
rib tantis tantã redde̾ caritatẽ. S iã quid obsetrat apłs audiamꝰ. Obsetro
inqͥt uos ut exibeatis corꝑa ur̃a. Apłs rogando sic om̃s hoĩes ad sac̾dotale.
fastigiũ iã ꝓuexit. Ut exhibeatis corꝑa ur̃a hostiã uiuã. Et ẽ ĩ auditũ rͥani
pontificatus offcm. qñ hõ ip̃e sibi ẽ. ⁊ hostia ⁊ sac̾do. qñ hõ nõ extͥusetꝰ qd̾ do̾
eadẽ man hostia. idem ꝑnian ⁊ sac̾dos. cũ hostia miactat᷑ ⁊ uiuit. sac̾dos ne-¬
scit ocid̾e qui litabit. Mir̃ sacͥficiũ. ut corpꝰ sũ corꝑe. sñ sangͥne sanguis offe¬
qͥ corpꝰ stũ uita scħ̾ uitalit̾ ĩ molauit. ⁊ u̾e̾ corpꝰ suũ fec̾ hostiã uiuã. qui
uiu̾it axisus. In tali gͥ uictima. mors expendr̃. hostia ꝑtrahit. uiuit hostia.
mors ti punitur. Hinc martyres morte nascuntur. fine inchoant. occi¬

Expanded text:
et vel sic probate patrem, quem videtis pro malis bona, pro injuriis amorem, pro vulneribus tantis tantam reddere charitatem. Sed jam quid obsecret Apostolus audiamus: Obsecro, inquit, vosfastigium provexit. Ut exhibeatis corpora vestra hostiam vivam. O inauditum Christiani pontificatus officium, quando homo sibi eadem manet hostia, idem permanet et sacerdos; quando hostia mactatur et vivit, sacerdos nescit occidere qui litabit. Mirum sacrificium, ubi corpus sine corpore, sine sanguine sanguis offe pro vita saeculi vitaliter immolavit: et vere corpus suum fecit hostiam vivam, quia vivit occisus. In tali ergo victima mors expenditur, hostia permanet, vivit hostia, mors punitur. Hinc martyres morte nascuntur, fine inchoant, occi
Abbreviated transcription (Latin):
ẜmõe nr̃o g̾net᷑ obscuritas. Si eĩ uiꝰ delicto ut dic̃. mors regnauit ꝑ unũ.
qͣr mortẽ ab uno ⁊ primo hoĩe eẽ post̾is acqͥsitam. ĩsinuare ⁊ appbure. eungłi¬
ca laborat auctoritas: Et ꝙͣuis sufficiat illa sũa que dicit. d̾s mortẽ ñ fecit.
tñ q̃r eam tã truoẽ tam crudelem tã ĩmitẽ. ñ ullĩ a do̾ uelint ẽẽ conditã.
sare nõ possum. Nẽo sũ piacło existimat tam piũ tam bonũ d̾m mortẽ
creare potuisse. cuiꝰ uiuiu̾sus m̃dus dolore continuo. gemitũ. lacͥtuas. accu¬
sat ⁊ detestatur auctorẽ. Si mors ⁊̃ penes hoiẽs est cͥminũ pena. quo ausu
conc̾ata hõi. ⁊ pene ante credit᷑ ĩnoceñ d̾o insita eẽ qm uita: S audiamns
apłm. Si enĩ uniꝰ delicto mors regnauit ꝑ unũ. młtomag̾ hũndantiã

Expanded text:
regnavit per unum, quare mortem ab uno et primo homine esse posteris acquisitam insinuare et approbare evangelica laborat auctoritas? Et quamvis sufficiat illa sententia, quae dicit: Deus mortem non fecit ; quare eam tam trucem, tam crudelem, tam immitem nonnulli a Deo velint esse conditam, scire non possum. Nemo sine piaculo aestimat tam pium, tam bonum Deum, mortem creare potuisse, cujus universus mundus dolore continuo, gemitu, lacrymis, accusat et detestatur auctorem. Si mors etiam penes homines est criminum poena, quo ausu concreata homini et poenae ante creditur innocenti Deo insita esse quam vita? Sed audiamus Apostolum: Si enim unius del
Abbreviated transcription (Latin):
uiuificari potuit nͨ eadẽ ĩdig̾es qd̾ erat om̃ibus collatura. qr nec fons sicit.
nes panis esurit. nec sol iudiget luce. nec reqͥes ip̃a lassescit. Nmi traditꝰ¬
est inqͥt pp̃ poc̃a nr̃a ⁊ resurrexit p̃p̃ iustificatõm nram. Graditꝰ pp̃ delicta
nõ ut ea que nõ poterat mori uita puniret᷑. s ut delicta que nos a uita
exulauerant. sola delerent᷑. Et surrexit p̃p̃ iustificatõm nrãm. Manente
condempnatõe iustificari non pt̃ condẽpnatꝰ. Nos gͦ quos primi culpa sic
parentis addixerat. ut mors obuorios sibi iure retineret. xp̃c celestis ⁊ ue¬
⁊ sue anintat infulas pt̃atis. Cur ĩnocentẽ cur ip̃m iudicẽ. crudeł ⁊ ĩpia ẽ
ausa contingere. Et iõ addidit. Iustificati igit᷑ ꝑ fidem pacẽ habeamꝰ ad
deum. Hoc est dr̃e. desinat definat mĩr dissensionũ. hostis qͥetis pacis ĩimica

Expanded text:
vivificari vita potuit, nec eadem negare sibi quod erat omnibus collatura. Quia nec fons sitit, vivificari vita potuit, nec eadem negare sibi quod erat omnibus collatura. Quia nec fons sitit, nec panis esurit, nec sol indiget luce, nec requies ipsa lassescit. Qui traditostra, et resurrexit propter justificationem nostram. Traditus propter delicta, non ut ea quae non poterat mori vita puniretur, sed ut delicta, quae nos a vita exsulaverant, sola delerentur. Et resurrexit propter justificationem nostram. Manente condemnatione justificari non potest condemnatus; nos ergo quos primi culpa sic parentis addixerat, ut mors obnoxios sibi jure retineret, Christus coelestis et veet suae amittat infulas potestatis. Cur innocentem, cur ipsum judicem crudelis et impia est ausa contingere? et ideo addidit: Justificati igitur ex fide pacem habeamus ad Deum . Hoc est dicere, desinat, desinat mater dissensionum, hostis quietis, pacis inimica
Abbreviated transcription (Latin):
unicũ semꝑ ⁊ singłare erigit ad salutẽ. Quod qͥsds hr̃e ũ meru¬
erit ⁊ ten̾e. celestiũ possid̾e̾ ñ pot̾it głam tͥumphoꝵ. Solum est fr̃es quod
contͣ ꝑfidiam dimicantib. aciẽ dirigit. regẽ indicat. conectit socios ĩpi¬
ũo hostẽ sola sui iussicẽ t̾rificat. Sic enĩ hodie oepit. Non ẽ a̾ scͥptũ tm̃¬
suscitauit ih̾m dñm nr̃m amortuis. Uidetis fr̃es qr dũ pͥores futura. dũ
p̾t̾ita credũt poffi. sic uno itin̾e fid̾i. utͥq ꝑuẽiunt ad salutẽ. dũ illi uentur̃
xp̃m nos iam uenise profiem̃. Illeq ad mortẽ more hõis N descensurũ
mirant᷑ ⁊ credunt. nos ẽẽ mortuũ ⁊ rosurrexisse głam̾. Et quid pła fr̃es:
Ideo salus ħ tam ancecedentiũ qmͣ seq̾ntiũ ocłis est negata. ut tota eẽt in fide.
su sactar ⁊ resuscitator est corꝑis qui dixit Potestatẽ habeo ponendi aiãm. m.
⁊ pt̃atẽ hẽo it̾m sum̃di eam. Neq eiñ ab alio rerͦ suscitari. n ab alio uita¬

Expanded text:
unicum semper et singulare erigit ad salutem: quod quisquis habere non meruerit et tenere, coelestium possidere non poterit gloriam triumphorum. Solum est, fratres, quod contra perfidiam dimicantibus aciem dirigit, regem indicat, connectit socios, impiumque hostem sola sui visione terrificat. Sic enim hodie coepit: Non est autem scriptum prosum Dominum nostrum a mortuis . Videtis, fratres, quia dum priores futura, dum praeterita credunt posteri, sic uno itinere fidei utrique perveniunt ad salutem, dum illi venturum Christum, nos jam venisse profitemur, illi usque ad mortem more hominis descensurum mirantur et credunt, nos esse mortuum et resurrexisse gloriamur. Et quid plura, fratres? Ideo salus haec tam antecedentium, quam sequentium oculis est negata, ut tota esset in fide. sui factor et resuscitator est corporis, qui dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam : neque enim ab alio resurrectio suscitari, neque ab alio
Abbreviated transcription (Latin):
uiuit placet. s placet ex eo ꝙ bñ uiuit. nec ex eo hõ fit hostia si se do̾ offerat.
si si se soẽ offerat do̾. Qnͣtũ ẽt ĩmacłata uictĩa placat d̾m. tm̃ d̾m uictĩa si ma¬
culata su̾it exac̾bat. Audi dicentẽ d̾m. Non offeras mͥ claudum nõ luscũ.
qui parua cum do̾ a quo tot̃ ꝑceꝑat ingnitꝰ pontifex sic diuisit ut qd̾ erat
pessimũ hoc adoleret altario. qd̃ erat optm̃ ĩsuã reseruatet offensã. Deniq¬
cum sua cum suo male ꝑtitur auctore. se suosq posteros ⁊ auica ⁊ ab hr̃a¬
no gen̾e ꝑdiuisit. Crgo abel seqͣm ad p̾miũ. ũ cam comitemͣ ad penã A¬
bel agnũ portans ad dĩ sacͥficiũ situt agnꝰ assum̃. cain ingestans sibi stipu¬
lam. foñitũ sibi ꝑ quod exurerẽ ĩuenit. Ut exħibeatis corꝑa uĩa hostiam

Expanded text:
vivit placet, sed placet ex eo quod bene vivit; nec ex eo fit homo hostia si se Deo offerat, sed si sancte offerat Deo. Quantum enim immaculata victima placat Deum, tantum Deum victima, si maculata fuerit, exacerbat. Audi dicentem Deum: Non offeras mihi claudum, non luscum, qui cum Deo parva a quo totum perceperat ingratus pontifex sic divisit, ut quod erat pessimum, hoc adoleret altari; quod erat optimum, in suam reservaret offensam; deniqcum sua suo male partitur cum auctore, se suosque posteros et a vita et ab humano genere perdivisit . Ergo Abel sequamur ad praemium, non Cain comitemur ad poenam. Abel agnum portans ad Dei sacrificium, sicut agnus assumitur; Cain gestans sibi stipulam, fomentum sibi, per quod exureretur, invenit. Ut exhibeatis corpora vestra hostiam
Abbreviated transcription (Latin):
aps sic dd̾o̾ sola corꝑa digna dĩs hostiis ꝓbat. ⁊ aiãs uelut reprobas aut ca¬
cet. aut p̾t̾it. aut relinqͥt. Nõne aĩa de celo ẽ. corpꝰ e t̾ra: Hoc regit᷑ regit illa.
Ila dñat᷑ hoc ẜuit. hoc uiuit. iuusicat illa. Illa man hoc defic̃. hec etates ꝑa¬
tit᷑ illa nescit. Et ad extremũ mors que tm̃ dñat᷑ in corpꝰ. nec corpꝰ aĩa p̾sente
contĩgit. Et quid ẽ ꝙ tacetur aĩa. ⁊ solã corpꝰ ad d̾i noticiã sic uocat᷑. Fr̃es hic
apłs honorat corpꝰ. aiãm nõ minorat. Nam corpꝰ qd̾ cipiũt pcc̃a. qd̾ delictauĩ

Expanded text:
 dicendo, sola corpora digna divinis hostiis probat, et animas velut reprobas aut tacet, aut praeterit, aut relinquit? Nonne anima de coelo est, corpus e terra; hoc regitur, regit illa; illa dominatur, hoc servit; hoc vivit, vivificat illa; illa manet, hoc deficit; hoc aetates patitur, illa nescit; et ad extremum mors, quae tantum dominatur in corpus, nec anima praesente contingit? Et quid est quod tacetur anima, et solum corpus ad Dei hostiam sic vocatur? Fratres, hic Apostolus honorat c
Abbreviated transcription (Latin):
ocłis. s ocłoꝵ ĩ fiͥuitas lucis totã sustin̾e nõ p̃t ⁊ t̾ce cdaritatẽ. Ita ⁊ lex fr̃ẽs
que ꝑ se satis uista erat. ł sat̃ sc̃a. duni ab hoĩe fragłi seuerã exigit discipli¬
nam. mag̾ magisq ouerauit ⁊ prodidit delinq̾utem Et ha q̃r fr̃os: Ut ꝑ
grãm ⁊ ueniam conditoris redir ad uitam qui ꝑ tumorẽ ⁊ ignorantiã ẽ
male de ĩuocen᷑ głatur in debitũ parentis deducebatur ⁊ penam. Morbus gͥ
latebat occłtus perquẽ oĩ secreta medullaꝵ ⁊ uenaꝵ meatꝰ ĩ ip̃oꝵ uitaliũ

Expanded text:
e claritatem: ita et lex, fratres, quae per se satis justa erat, et satis sancta, dum ab homine fragili severam exigit disciplinam, magis magisque oneravit et prodidit delinquentem. Et hoc quare, fratres? Ut per gratiam et veniam Conditoris rediret ad vitam qui per tumorem et ignorantiam, cum male de innocentia gloriaretur, in debitum parentis deducebatur et poenam. Morbus igitur latebat occultus, per quem omnium secreta medullarum et venarum meatus in ipsorum vitalium
Abbreviated transcription (Latin):
cecint sacrificiũ ⁊ obłomi nolusti corpꝰ aut̃ ꝑfecisti mͥ. Esto hõ esto ⁊ d̾i sacͥ¬
ficiũ ⁊ sacerdos. ñ atmictas qd̾ tͥ dĩa dedit ⁊ concessit auctoritas. Induere sc̃ĩ¬
tatis stolam. p̾cing̾e ualteũ castitatis. sit ĩ uelam̃to capitis tui xͦ. erux ĩ frõcis
adioue dõ securꝰ ad uictimam. Ds fidem non mortẽ q̾rit. uotũ ũ sangͥnem
sitit. placat᷑ uoluntate ñ nece. Hoc ꝓbut deus ad hostiam scĩ abrahe. filiũ cũ
poposcit. Nam quid aliud abraham qmͣ corpꝰ suũ ĩmolabat in filiũ: ꝯrind a̾
lata uͥtutum. Offer fidem ut ꝑfidia sit punita. ĩmola ieiumũ ut uoraci¬
tas cesset. sacͥfica castitatẽ ut moriatur libido. Impone pietatẽ ut deponã
ciata. uinit corpꝰ tuũ h̾o uiuit. quotiẽs a te d̾o̾ uͥtutũ uita uitõꝵ mortib ĩ¬
molatur.Non pot̃ mori qui uitali gladio mẽt᷑ cocidi. Ip̃e a̾ ds nr qui ẽ uia.

Expanded text:
rpus autem perfecisti mihi . Esto, homo, esto Dei sacrificium et sacerdos; non amittas quod tibi divina dedit et concessit auctoritas; induere sanctitatis stolam, praecingere balteum castitatis; sit in velamento capitis tui Christus; crux in frontis admove Dei securus ad victimam. Deus fidem, non mortem quaerit; votum, non sanguinem sitit; placatur voluntate, non nece. Hoc probat Deus, ad hostiam Abrahae sancti filium cum poposcit . Nam quid aliud Abraham quam corpus suum immolabat in filio? Quid aliud lata virtutum. Offer fidem, ut perfidia sit punita; immola jejunium, ut voracitas cesset; sacrifica castitatem, ut moriatur libido; impone pietatem, ut deponatciata. Vivit corpus tuum, homo, vivit quoties a te Deo virtutum vita vitiorum mortibus immolatur. Non potest mori qui vitali gladio meretur occidi. Ipse autem Deus noster,
Abbreviated transcription (Latin):
consciũ. parẽ posuti sufpectũ ⁊ notat. hoĩem male nolunitatis ĩfamat.
Cet̾m peccatͥx sit bõa fit scã.sit ĩecens cuni tetig̾it uẽnie lar̾gitorem.
Stercora contingunt s ñ iu qͥnãt solem Medicꝰ cũ tangit uuluem putͤ¬
de nõ polluit. Indicem ꝗͣnis tangat reus nõ pt̃m̃acłare. Cum supplicat.
sc̃tatẽ. Probat hoc młr ĩ ꝓflunio sangñis censtituta que uł tangit ẜin¬
briam dñi. ñ funbam polluit. s ip̃a mnox in qͥn̾am̃ti passiẽ uecustate ca

Expanded text:
inem malae voluntatis infamat: caeterum peccatrix fit bona, fit sancta, fit innocens, cum tetigerit veniae largitorem. Stercora contingunt, sed non inquinant solem. Medicum cum tangunt vulnera, putredo non polluit. Judicem quamvis tangat reus, non potest maculare cum supplicat. sanctitatem. Probat hoc mulier in profluvio sanguinis constituta, quae ut tetigit fimbriam Domini, non fimbriam polluit, sed ipsa mox in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hic q̃no. Cnltor uinee concedi adhuc euͣngłici tp̃ris p̾catur annũ. de
quo ysaas dic̃. Predicate aniũ dñi acceprũ. ⁊ diẽ retͥbutõis. ut quid:
Us dũ fadiam ccͤ illam. Uult eam apłico uomere ꝑfodiri. qr legał caultͥ
pĩgued̾ie cespitis sã tota celesti ĩbre ñ merint ẽẽ fecũda Ficus ft̾ilis syna¬
goga nusera. miseratr̃e gentiũ st̾corat᷑. ut uilissimis adiuta fom̃tis re-¬

Expanded text:
c evangelici temporis precatur annum, de quo Isaias dicit: Praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis . Ut quid? Usque dum fodiam circa illam. Vult eam apostolico vomere perfodere, quia legalis cultri e pro tanta pinguedine cespitis sancti fota coelesti imbre non meruit esse fecunda. Ficus sterilis, Synagoga misera miseratione gentium stercoratur; ut vilissimis adjuta fomentis re
Abbreviated transcription (Latin):
mortẽ uetustatis paleis. nouũ głosi corꝑis. consurget in fructũ. Si ad uniꝰ
uidue lacͥmas. tp̃ales sic motͦ est xͦ ut occͣreret ĩuia. ut ex ocłis stillautia
doloꝵ fluenta restĩgueret. ut ꝑcut̾et martẽ. reduo̾et hoĩem. resusataret
corpꝰ. uitã redd̾et. planctũ u̾teret in gauidiũ. exeqͥas lugubres ĩ festiuita¬
tem natalitiam. cõmutaret. ex uentre natũ matri. uniũ redd̾e̾t ex morte.
Ouid modo faciet: oũo mardescet uirib suis ad ecõe sue latͥmas iuges:
uũtiat s ip̃e solꝰ ascensus. adoraturi ac᷑ramꝰ om̃s. ⁊ mun̾ib sacris d̾m regẽq

Expanded text:
morte vetustatis paleis novum gloriosi corporis consurgit in fructum. Si ad unius morte vetustatis paleis novum gloriosi corporis consurgit in fructum. Si ad unius viduae lacrymas temporales sic motus est Christus, ut occurreret in via, ut ex oculis stillantia dolorum fluenta restingueret, ut recuteret mortem, reduceret hominem, resuscitaret corpus, vitam reduceret, planctum verteret in gaudium, et exsequias lugubres in festivitatem natalitiam commutaret, et feretro datum matri vivum redderet ex morte; quid modo faciet quando inardescet viribusnuntiat, sed ipse solis ascensus, adoraturi occurramus omnes, et muneribus sacris Deum regemque
Abbreviated transcription (Latin):
roducit. p̾cipit. ẽẽ uib fac̃ nõ eẽ. dat morti. uite reddie. qr qd̾ ĩ oĩb sp̃ fac̃
seinel fac̾e̾ non possit in nob̾: Aut in nobis silis solis. uirtꝰ dĩa lassescit pp̃
quos solos totũ quod p̾dictũ ẽ. di est oꝑata maiestas: homo si tͥ om̃ia
sua ex morte reuiuiscñt cur tu do̾ tua nõ reuiuiscet ex morte : Aut ĩte
solo dĩ catura deꝑibit pp̃ quẽ sb̃sistit : Agit᷑. mutatur. ĩ nouat᷑ tota cotidie
creatura. frẽs hec dico non signoꝵ xͥ cupiens exinanire uͥtutes. s ortor
ut uniꝰ resurgentis erẽplo. ad fidem resurrectõis oĩm concitem᷑ ⁊ creda¬
mus ꝙ crux nr̃i corpis sic aratrũ. fides sem̃. sulcus sepulcr̃. resolutõ ger¬
m̃. expectatõ tẽpus. ut cũ uer dñici aduen̾it arriserit. corꝑm nrõꝵ nͭa
matura tc̃ uiriditas uitalẽ resurgat in messem. Nescit᷑a iam caniciem¬
q̃ nescit᷑a nec finẽ. nõ passura faloem. nõ flagella sensura. qr depositis in

Expanded text:
cipit esse, facit non esse, dat morti, vitae reddit, quare quod in omnibus semper facit, semel facere non possit in nobis? Aut in nobis solis virtus divina lassescit, propter quos solos totum quod praedictum est Dei est operata majestas? Homo, si tibi omnia sua ex morte reviviscunt, cur tu Deo non reviviscas ex morte? Aut in te solo Dei creatura deperit, propter quem subsistit, agitur, mutatur, innovatur tota quotidie creatura? Fratres, haec dico, non signorum Christi cupiens exinanire virtutes, sed hortor ut unius resurgentis exemplo ad fidem resurrectionis omnium concitemur, et credamus quod crux nostri corporis sit aratrum; fides, semen; sulcus, sepulcrum; resolutio, germen; exspectatio, tempus; ut cum ver Dominici adventus arriserit, corporum nostrorum matura tunc viriditas vitalem resurgat in messem, nescituram jam finem, nescituram canitiem, non passuram fasces, nec flagella sensuram. Quia depositis in
Abbreviated transcription (Latin):
portasse ecõe sic fig̾am. t̃piꝰ q̃litas curatõis assignat. Uocauit indt ad se illam.
cocidie fieri conspicit xͥanꝰ. Nãq ut ĩcuruus poc̃is erigat᷑ gentił ad celũ. pͥus
⁊ ĩ firmitates oñis sola fugauerat iuissicẽ. qr sr̃ hanc młrem suas ĩposuit
manꝰ : Or̃ cͥca istam curãdi ordo ĩnouatur. nͥ qr iã tt̃ in una sanat om̃s
Inimo qr ñ añ suscepit eccãm. nͥ eã ꝑ impositõm inanuũ suaꝵ purg a dya¬
bło. ⁊ faciat xͥanũ. ⁊ amplius faciendoꝵ xͥanoꝵ cura p̾sentis furinet cure¬
iud̾s̃ in ecõe cura ⁊ eli furore tora̾tur. dũ celestes sensus inclłia t̾rena ꝑuol¬
uit. ac putat sabb̾m inm̃tis ⁊̃ĩ hõib c̃secratũ. qͥ ꝑrclicãti boui uł asino sabbo̾

Expanded text:
sse Ecclesiae sic figuram ipsius qualitas curationis assignat. Vocavit, inquit, ad se illam,quotidie fieri conspicit Christianos. Namque ut incurvus peccatis erigatur gentilis ad coelum, prius et infirmitates omnes sola sanaverat jussione, quare super hanc mulierem suas imponit manus? Quare circa istam curandi ordinem novat, nisi quia jam tunc in una sanat omnes; immo, quia non ante suscipit Eclesiam, nisi eam per impositionem manuum suarum purget a diabolo, et faciat esiae cura zeli furore torquetur, dum coelestes sensus intelligentia terrena revolvit, ac putat sabbatum jumentis, non hominibus consecratum, qui periclitanti bovi vel asino sabbato
Abbreviated transcription (Latin):
mgit. auctor fructũ cłtori gr̃am negat. Sic̃ arbor ec̾ta. sic iste uitam̾et᷑
etcidi. Et sic̃ inferunda arbor si fũit ĩ ninea dum fundit mortiferã sb̃ie¬
ctis uitib umibram. ĩ inici ñ sibi soli s ⁊̃ paluncib fit fecundis. ita ho
deses ignauus. si p̃sit ppłis. ñ sibi soli fit noxiꝰ. s młtis. dũ seq̾ntes se suo
uiciat ⁊ ꝑdit exẽplo. S honc siłitud̾iem qͣr dñs dy̾cit audiamꝰ. Arbor ficꝰ
br imabi tp̃ transacto. dũ grossos producit in fiorẽ. ⁊ simłat suũ suis
florib fructũ. decipit ĩcautos illudit ignaros. Namq mox proicit gros¬
sos pigr̃ ꝓfiat ⁊ ꝓrũpit in g̾mẽ. ⁊ fit post̾ior cet̾is. fructu qͥ uidebatur
tp̃ legali tp̃alit̾. ecc̃astici fructas floruit ĩ fig̾a. Prĩarchaꝵ namq radice
soudati. sacerdotali exaltata culmĩe. ꝓpħicis dilatata ramis. uidaioe obẜ¬
tuam. Unde sc̃ĩ ħ scientes. spem fructas ex flore capiebãt ⁊ sdlabant᷑ p̃sen¬

Expanded text:
mergit, auctori fructum, cultori gratiam negat; sicut arbor e terra, sic iste e vita meretur excidi. Et sicut infecunda arbor si fuerit in vinea, dum fundit mortiferam subjectis viribus umbram, inimica non sibi soli, sed etiam palmitibus fit fecundis: ita homo deses, ignavus, si praesit populis, non sibi soli fit noxius, sed multis, dum sequentes se suo vitiat et perdit exemplo. Sed hanc similitudinem quare Dominus dixerit audiamus. Arbor ficus, brumali tempore transacto, dum grossos producit in florem, et simulat suum suis floribus fructum, decipit incautos, illudit ignaros. Namque mox projicit grossos, pigrum proficit et prorumpit in germen; et fit posterior caeteris fructu, quae videbatur tempore legali, temporaliter ecclesiastici fructus floruit in figura. Patriarcharum namque radice solidata, sacerdotali exaltata culmine, propheticis dilatata ramis, Judaicae obstuam . Unde sancti scientes haec, spem fructus ex flore capiebant, et solabantur praesen
Abbreviated transcription (Latin):
remedia cũ reciꝑe ꝑsuad egrotos agit p̾cib ñ cõpellit ĩꝑio n sciens
ĩfirmitatis ẽẽ nõ uolũtatis qd̾ salutaria respuit quoties ꝓfutura re¬
pellit infirmus. Et filiũ pr̃ ñ p̃tate s amore ad rigorẽ ꝑtrabit discipłine.
ñ ignorans qui sit asꝑa ĩ maturis sensib disciplina. Et si corꝑał infmitas
m̃tis ⁊ quid mit᷑ si apłs qui semꝑ sȩ ⁊ inedicꝰ ẽ ⁊ p̃r hũanas m̃tei morb̾¬
carualib sautiatas. ut ad remedia dĩa sbrigat sic p̾catur obfecro inqͥt uos

Expanded text:
remedia cum recipere persuadet aegrotos, agit precibus, non compellit imperio, sciens infirmitatis, non voluntatis esse, quod salutaria respuit, quoties profutura repellit infirmus. Et filium pater non potestate, sed amore ad rigorem pertrahit disciplinae, non ignorans quam sit aspera immaturis sensibus disciplina. Et si corporalis infirmitas mentis, quid mirum si Apostolus, qui semper est et medicus et pater, humanas mentes morbcarnalibus
Abbreviated transcription (Latin):
qm p̃r. Rogat d̾s nuiãm. ne iũdicet ꝑ uigorẽ. Audi rogantẽ d̾m. Tota die
ĩquit expandi manꝰ meas. Nõne qui expandit manꝰ ip̃o ħitu rogat : Expã
offert sinꝰ grenuũ pandit. ut prẽm se tante obsecratõis demonstret afftũ.
Audi ⁊ alit rogantẽ d̾m. Popłe meus quid feci tͥ. aut quid contͥstaui te: Nõ¬
ne dicit. si diuinitas ignorata est uł caro sit nota. uidete uidete in me corpꝰ¬

Expanded text:
ricordiam, ne vindicet per rigorem. Audi rogantem Dominum: Tota die, inquit, expandi manus meas . Nonne qui expandit manus ipso habitu rogat? Expandioffert sinum, gremium pandit, ut patrem se tantae obsecrationis demonstret affectu. Audi et aliter rogantem Deum: Popule meus, quid feci tibi, aut quid contristavi te ? Nonne dicit: Si divinitas ignota est, vel caro sit nota? Videte, videte in me corp
Abbreviated transcription (Latin):
rogans ut uenirot ⁊ saluaret ẜuũ eius. At illi cam ũeiissent rgabant
eũ dicentes. Diguꝰ ẽ ut hoc illi p̃stes. Diligit enĩ gentẽ unĩ ⁊synagogã
ip̃e edificauit nob̾. fudĩ rogant pro gentili qui pro se nõ rogant ⁊ tigũi
satis. pro salute alieni yui qui pro salute suoꝵ iul agũt filioꝵ aiũt dignͦ
e̾ ut hoc illi prestes. Si digaꝰ est qui audit credit mittit ad ppitẽ uo ⁊pm

Expanded text:
rogans eum ut veniret, et salvaret servum ejus. At illi cum dicentes: Dignus est ut hoc illi praestes, diligit enim gentem nostram, et synagogam ipse aedificavit nobis. Judaei rogant pro gentili, qui pro se non rogant; et agunt satis pro salute alieni servi, qui pro salute suorum nihil agunt filiorum. Aiunt: Dignus est ut hoc illi praestes. Si dignus est qui audit, credit, mittit ad Christum
Abbreviated transcription (Latin):
diuẽ fructuũ pollicentur. s examitiati uentoꝵ flabris. ad feuctũ pau
eufennia scã plus soluit in tructu ꝙͣ ꝓmisit in tlore. que manente
uͥgruitatis flore copiosũ martyri ꝑuenit ad fructũ. Aocesserũt ĩ qͥc
serui pris famłias dicentes. Accessert̃ fr̃es. m̃te nõ corꝑe. non loco s fide.

Expanded text:
dinem fructuum pollicentur, sed exanimati ventorum flabris, ad fructum paucdinem fructuum pollicentur, sed exanimati ventorum flabris, ad fructum paucEuphemia sancta plus solvit in fructu quam promisit in flore; quae, manente virginitatis flore, copiosum martyrii pervenit ad fructum. Accesserunt, inquit, servi patrisfamilias, dicentes ei. Accesserunt, fratres, mente non corpore; non loco,
Abbreviated transcription (Latin):
penã sumerent unde sꝑiuerãt palmã. Detu uigilantes ẜui p̾timore¬
isto. ista cura qd̾ euen̾at expauescunt hoc metuẽtes nezitanioꝵ ger¬
im̃a ad illoꝵ rediret offeusam quoꝵ conscĩa p̾t̾ iactũ bõi sem̃is nil ha¬
bebat. Hine est ꝙ auditũ sui dñi pͥuenert̃. ne securi de ĩnocenͣ reatũ
de silentio sustinerẽt. Cõuocatur ĩnocens ad reatũ dum purgati estu¬
at. urget ⁊ stimłit cognitorẽ. Cũ aͥ creuiss ħba ⁊ feciss spicas. tc ĩ qͥt
aꝑꝑuerũt ⁊ trauia. Quod lat in hba mãifestat᷑ in spica. ⁊ qd̾ oelat̾ ĩ gra¬
nũe aꝑitur in fructu. Sic quod credentes credamꝰ pares putamꝰ fide
Disꝑes ĩuenimꝰ. Sic iudicui prodit messis. quod eoc̃e g̾mẽ occłtat. iiixͣ
ulud dñicũ dictũ Ex fructib eoꝵ cognoscetis eos. Fłores młti młtitu¬

Expanded text:
poenam sumerent, unde speraverant palmam. Denique vigilantes servi prae timorepoenam sumerent, unde speraverant palmam. Denique vigilantes servi prae timore, ista cur evenerint expavescunt: hoc metuentes, ne zizaniorum germina ad illorum redirent offensam, quorum conscientia praeter jactum boni seminis nil habebat. Hinc est quod auditum sui domini praevenerunt, ne securi de innocentia, reatum de silentio sustinerent: cum vocatur innocens ad reatum, dum purgari aestuat, urget et stimulat cognitorem. Cum autem crevisset herba et fructum fecisset, taruerunt et zizania. Quod latet in herba, manifestatur in spica; et quod celatur in germine, aperitur in fructu: sic quos credentes putamus pares, fide dispares invenimus, sic judicii prodit messis quod Ecclesiae germen occultat. Juxta illud dictum Dominicum: Ex fructibus eorum cognoscetis eos . Flores multi, multitu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩunicus. ⁊ suꝑsemĩauit ⁊ rrania in medio tͥtici ⁊ abiit. Cum a̾ dormi¬
rent hoĩes. Insidiator in noctib latitat. hic dieb uigilantes fugit.
appetit dormientes. Eortis conflictũ petit. ꝓuocat palã lña expe¬
ctatus õib taoram ppłis uult hr̃e uictoriã. maxĩe ĩ f̾mitatis ĩ diciũ ẽ
nũꝙ non stultus. Quid hic egit ĩinicꝰ  Esto ꝙ dormierĩt ẜuiaĩ quid
et dñantis ocłos ulla iucerat lassitudo : Inimice lucis refuga uigilasti
laborasti s non latuisti. Nam dormientib seruis dñs ip̃e te uid. Desertor
celi p̾uenisti. fecisti s nõ ꝑfecisti. Do̾ ꝑire uõ pot̃ qd̾ ip̃e custodit. Fiuudis
fraudis est ascribatur. Ille ille teuid qui tociꝰ ⁊ traudis testis ẽ ⁊ laboris.
dirama. Ut quid: ut ꝑiret dũica messis. Et hoc ad lucr̃ quid ꝑtinebit
lantib est molitꝰ ut adulterate messis noxa redundaret ad ẜuos. ⁊ hĩc

Expanded text:
icus ejus, et superseminavit zizania in medio tritici, et abiit. Cum autem dormirent homines . Insidiator in noctibus latitat, in diebus vigilantes fugit, appetit dormientes, fortis conflictum petit, provocat palam spectantibus omnibus, et coram populis vult habere victoriam. Maximae infirmitatis indicium est jus. Malus numquam non stultus. Quid hic egit inimicus? Esto quod dormierint servi, numquid et dominantis oculos ulla vicerat lassitudo? Inimice, lucis refuga, vigilasti, laborasti, sed non latuisti: nam, dormientibus servis, Dominus ipse te videt: desertor coeli praevenisti, fecisti, sed non profecisti. Deo perire non potest quod ipse custodit: fraudis fraudis est ascribatur. Ille, ille te videt, qui totius et fraudis testis est et laboris. zizania. Ut quid? Ut periret dominica messis, et hoc ad lucrum quid pertinebat lantibus est molitus, ut adulteratae messis noxa redundaret ad servos, et hinc
Abbreviated transcription (Latin):
p̃c in corꝑe nostro manẽs ꝙ oñs ñ suscitauit mor tuos oñis ñ sananit
ititũ sue fulgore radiasses⁊ sustuliss tẽpus fid̾i. ⁊ nil scd̾i fui aduentꝰ resꝰ¬
uass ad głam. uõ uero sic uͥtutũ suaꝵ temꝑanit insignia. ut ⁊ diumitati
sue maifestar ĩ diciũ ⁊ credendi docum̃tũ plenissim̃ largiretur. rexrusacõen
ilu erat p̾ciosus. Centurio hic romanꝰ erat. s plus erat hic ip̃e fructu cẽtesũ
pacis custodia ꝑmanebat. Cuiꝰ ẜuus male bñs moriebat᷑. qui sili erat p̾ciosis

Expanded text:
tus in corpore nostro manens, quod omnes non suscitavit mortuos, omnes non sanavit  toto virtutis suae fulgore radiasset, et sustulisset tempus fidei, et nihil secundi adventusset ad gloriam. Nec vero sic virtutum suarum temperavit insignia, ut et divinitatis suae manifestaret indicium, et credendi documentum plenissimum largiretur, et excusationem illi pretiosus erat. Centurio hic Romanus erat; sed plus erat hic ipse fructu centesimopacis custodia permanebat. Cujus servus male habens moriebatur, qui illi pretiosus
Abbreviated transcription (Latin):
carne fuerat nil de corde. Dñ stulte qr migrature mors aĩe condita satis
ã bibentes filii noctis st̃ nõ diei. apłs sic dodarat Et qͥ in ebriant᷑. nocde e¬
uit ⁊ condidit horreoꝵ. Repetũt ate aiãm tuã. Qr̾. Non dix̾ qui ded̾at re
tũt ⁊ ꝑtrahũt aiãs impioꝵ. Et cogitabat int̃ se dicens. Qd faciã ꝙ ñ habei
quo congregẽ stuct᷑ meos:. Et dix̃. hac faciã. Destruã horrea inea ⁊ mao¬

Expanded text:
carne fuerat, nil de corde. Bene stulte, quia migraturae mox animae condita satis epulare. Quod autem bibentes filii noctis sint, non diei, Apostolus sic declarat. Et qui inebriantur, nocte eit et condidit horreorum. Repetunt animam tuam a te. Quare non dixit: qui dederat, retunt et pertrahunt animas impiorum. Et cogitabat intra se, dicens: Quid faciam, quod non habeo quo congregem fruct
Abbreviated transcription (Latin):
noctis tp̃ra non relinqt᷑. Hhuic stelle suo cursu uarios mutãt ortus. ut nocti¬
b ⁊ signẽt tp̃a. ⁊ uiantib deut ducatũ. Hinc tp̃a eundo ueniũt. ẽẽ mapiũt
dũ desistũt. Hĩc semĩa nascunt᷑. crasdũt adolescũt. iuuenescũt senescũt. de¬
cidunt moriũtur ⁊it̾m uitalid sepulta sulcis. resoluta pritred̾ie salutari.
ex iuorte ĩuitam suam irdeũt. de corrupcõe. ꝑpetuã resuscitaut᷑ ĩ formam.¬

Expanded text:
noctis tempora non relinquat. Hinc stellae suo cursu varios mutant ortus, ut noctinoctis tempora non relinquat. Hinc stellae suo cursu varios mutant ortus, ut noctibus et signent tempora, et viantibus dent ducatum. Hinc tempora eundo veniunt, esse incipiunt dum desistunt. Hinc semina nascuntur, crescunt, adolescunt, juvenescunt, senescunt, decidunt, moriuntur, et iterum vitalibus sepulta sulcis, resoluta putredine, salutari ex morte in vitam suam redeunt, de corruptione perpetua suscitantur i
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩem resuscitabit expłuere. Fres sic crednuꝰ qr tuba dĩe uocis chaos clama¬
bit. colliget orbem. mandabit elem̃ta distinxit m̃dũ. suspendit cebã. fundauit
t̾ram. mare uinxit. mersit inf̾nũ. dedit ord̾ies. uices iussit r̾r̾ continuã ser¬
celo posuit angłos solo sp̃ũ uiuentes. ini t̾r̾a constituit uias. actionesq uari¬
as t̾renoꝵ. in aere dedit aiãs aligeras ꝑuolare. in aquis tã pusilla ꝙͣ i agͣ.
fecit ut uiu̾et aĩantiũ młt̾itudo. ac miro modo sic et disiũctis ꝑtid uĩxit᷑
compagẽ m̃di. ut nec cõmixtio disireta confãd̾e̾t.nec distĩctio discretõ rer̃
scuide̾t unitatẽ. Hnc ẽ ꝙ diei nocti sic scopła diuisa ẽ. ut ex qͥetelabor. re¬
quies ex iabore constaret. Hinc sol ⁊ luna uicissim m̃di cͥcueũt metas. ut
solgemĩata luce amplificet cdaritatẽ dici. ⁊ lina lumĩe suppari. ĩ toto ceca

Expanded text:
hominem resuscitabit ex pulvere. Fratres, sic credimus, quia tuba divinae vocis chaos divihominem resuscitabit ex pulvere. Fratres, sic credimus, quia tuba divinae vocis chaos divisit, collegit orbem, mundavit elementa, distinxit mundum, suspendit coelum, fundavit terram, mare vinxit, mersit infernos, dedit ordinum vices, jussit rerum continuam serrevit: in coelo posuit angelos solo spiritu viventes, in terra constituit vitas varias terrenorum, in aere dedit animas aligeras pervolare, in aquis tam pusilla quam magna fecit, ut viveret animantium multitudo; ac miro modo sic ex disjunctis partibus junxit compagem mundi, ut nec commixtio discreta confunderet, nec discretio rerum scinderet unitatem. Hinc est, quod diei ac noctis copula sic divisa est, ut ex quiete labor, requies ex labore constaret. Hinc sol et luna vicissim mundi circumeunt metas, ut sol geminata luce amplificet claritatem diei, et luna lumine suppari ex toto caeca