comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ueracit᷑ agit᷑. ñ remittet᷑ peccatũ nisi restituat᷑ ablatũ: s ut dixi cũ restitii potest. Plerũq
etũ qͥ aufert amittit sine alios patiendo malos. siue ipse maleniuendo: nec aliud hab&
unde restituat. Huic certe ñ possumꝰ dicere : redde qd̾ abstulisti: nisi cũ negare habere
quod reddat nulla ẽ. iniqͥtas: qr & siñ ẽ. undeluat ab latã pecuniã meritotam̃ clũ eam
ꝑ molestias corporales redhibere cõpellit᷑: peccati quo male ablata ẽ. penas luit. S in hu¬
manũ ñ ẽ. &iã ꝓtalib int̾cedere. tamq preis criminũ ñadhoc ut minime restituant᷑
aliena s ne frustra homo in hominẽ seuiat : ille p̃sertĩ qͥiã remisit culpã s querit pecuniã
& frandari ma̾uit ñ expoit uindicari deniq intalib causis si ꝑ suadere potuerimꝰ eos ꝓ

Expanded text:
ueraciter agitur, non remittetur peccatum, nisi restituatur ablatum, sed, ut dixi, cum restitui potest. plerumque ueraciter agitur, non remittetur peccatum, nisi restituatur ablatum, sed, ut dixi, cum restitui potest. plerumque enim, qui aufert, amittit siue alios patiendo malos siue ipse male uiuendo nec aliud habet, unde restituat. huic certe non possumus dicere: \'Redde, quod abstulisti ? , nisi cum eum habere xistimatur habere, quod reddat, nulla est iniquitas, quia, etsi non est, unde luat ablatam pecuniam, merito tamen, dum eam per molestias corporales redhibere compellitur, peccati, quo male ablata est, poenas luit. sed inhumanum non est etiam pro talibus intercedere tamquam pro reis criminum non ad hoc, ut minime restituantur aliena, sed ne frustra homo in hominem saeuiat ille praesertim, qui iam remisit culpam, sed quaerit pecuniam et fraudari metuit, non expetit uindicari. denique in talibus causis si persuadere potuerimus eos, pro
Abbreviated transcription (Latin):
beatis: nisi ut inuicẽ diligatis. Hȩc uba apłi utilitatẽ iȩ seueritatis ostendunt. P roinde
sicut dilectionẽ iussis t̃rentib debere qͥtiment: itadilectionẽ ussi sunt tim̃tib: debere
iIt Nichil nocendi cupiditate fiat. s om̃ia consulendi caritate: & nichilfio
nichil in humanit̾. Ita formidabit᷑ ultio cognitoris: ut nec int̾cessons religio contemp¬
nat᷑ qr & plectendo & ignoscendo hoc solũ beneagit᷑. ut uita hominũ corrigat᷑. Quodsi
canta ẽ. ꝑuersitas & impi&as ut ei corrigendȩ nec disciplina possit ꝓdee. necuenia: ab onis
tam̃ intentione atq conscientia quã ds̃ cernit siue seuentate siue lenitate ñ nisi offi¬
cium dilectionis impl&ur. Quod aut̃ inepła tuaseqͥr ubidicis uerũ nunc ut mores nn surT¬
aliena ꝓpt᷑ quã peccatũ ẽ. cũ reddipossit ñ reddit᷑: ñ agit᷑ penitentia s fingit᷑ Siantẽ

Expanded text:
beatis, nisi ut inuicem diligatis. haec uerba apostoli utilitatem uestrae seueritatis ostendunt. proinde sicut dilectionem iussi sunt terrentibus debere, qui timent, ita dilectionem iussi sunt timentibus debere, qui terrent. nihil nocendi cupiditate fiat sed omnia consulendi caritate et nihil fiet immaniter, nihil inhumaniter. ita formidabitur ultio cognitoris, ut nec intercessoris religio contemnatur, quia et plectendo et ignoscendo hoc solum bene agitur, ut uita hominum corrigatur. quod si tanta est peruersitas et impietas, ut ei corrigendae nec disciplina possit prodesse nec uenia, a bonis tamen intentione atque conscientia, quam deus cernit, siue seueritate siue lenitate non nisi officium dilectionis impletur. Quod autem in epistula tua sequitur, ubi dicis: \'Verum nuingitur; si autem
Abbreviated transcription (Latin):
indignantur. sed ambo sanati gratulantur. Deniq nonsicut putant & sicut lactant. tales
cipimꝰ quales fuer̃ sedom̃i no mutatos: quia ẽẽ catholici nonincipiunt. nisihe
quia non humana sunt seđ diuinia. Propͥus eorũ error auferendus ÷ quẽ male inbiberunt:
onsacram̃ta quesimilit̃ accȩper̃. quȩ ad poenã suã portant & habent qͣnto
habent: sed tamenhabent:. Errore itaq derelicto. separationis prauitate correct̾a abheresi
ad eccłȩ pace transeunt quã non habebant: sine quaillis ꝑniciosũfuerat qđ habebant.

Expanded text:
indignantur. sed ambo sanati gratulantur. Denique non, sicut putant et sicut iactant, tales indignantur. sed ambo sanati gratulantur. Denique non, sicut putant et sicut iactant, tales cipimus quales fuerunt, sed omnino mutatos; quia esse catholici non incipiunt, nisi quia non humana sunt sed diuina. proprius eorum error auferendus est, quem male inbiberunt, non sacramenta, quae similiter acceperunt, quae ad poenam suam portant et habent, quanto habent, sed tamen habent. errore itaque derelicto, separationis prauitate correcta ab haeresi ad ecclesiae pacem transeunt, quam non habebant. sine qua illis perniciosum fuerat, quod habebant.
Abbreviated transcription (Latin):
restat utiq ut qͥlibet ministrorũ hominũ accesserit. idco ratus fitbaptis mꝰ. qnua suꝑquẽ
colũba descendit. ipsebaptizat. Ettam̃ cũtã ꝑspicua ueritas aures & corda hominũ feriat.
ta quosdã male consuetudinis uorago submersit. ut om̃ib auctoritatib ratio
Quid igitur hic faciet eccłȩ medicina salutẽ omniũ materna caritate conquirens tamquã iN
resistere quã consentire malint. Resistunt autẽ duob modis. aut seuiendo aut pigrescȩndo.
frenẽticos & lechargicos esituans: nũ qͥd contẽnere. nũquid consistere uł debet uł potest.
Utrisq sit necesse ÷ molesta: quia neutris ÷ inimica. Nam & frenȩtici nolunt ligari. & lechargici
nolunt excitari. Sed ꝑseuerat diligentia caritatis freneticũ castigare. let hargũstimulãre
ambos amare. Ambo offenduntur : sedãbo diliguntur. Ambo molẽstati quã diuegrisimt

Expanded text:
restat utique, ut, quilibet ministrorum hominum accesserit, ideo ratus sit baptismus, quia, super quem restat utique, ut, quilibet ministrorum hominum accesserit, ideo ratus sit baptismus, quia, super quem columba descendit, ipse baptizat. Et tamen cum tam perspicua ueritas aures et corda hominum feriat, tanta quosdam malae consuetudinis uorago submersit, ut omnibus auctoritatibus ratioquid igitur hic faciat ecclesiae medicina salutem omnium materna caritate conquirens tamquam inresistere, quam consentire malint. Resistunt autem duobus modis; aut saeviendo, aut pigrescendo.reneticos et lethargicos aestuans? numquid contemnere, numquid desistere uel debet uel potest? utrisque sit necesse est molesta, quia neutris est inimica. nam et phrenetici nolunt ligari et lethargici nolunt excitari; sed perseuerat diligentia caritatis phreneticum castigare, lethargicum stimulare, ambos amare. ambo offenduntur, sed ambo diliguntur; ambo molestati, quam diu aegri sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
rourde homo qͥ libet minist᷑ baptis mieiꝰ qualẽ cũq sireinã port̾et. ñ iste sedsuꝑquẽ colũba
lescendi: ipse est qͥbaptitat. Illos nutȩ sentientes cinta absur ditas seqͥtur: ut quo ab ea
fugiuant non inueniant. Cũ eñ fateant᷑ ritũ & uerũ ee baptis mũ qͥndo baptisat apudeos
aliqͥs criminosus. cuiꝰ crimina latent: dicimꝰ eis. Quis cunc haptizat: nec habent qͥd respondera
nisids̃. b eque enĩ pos dicere: qđ homo adultꝰ quenquã scificet. Inuib respondemꝰ. Siergo
cubaptizat homo iustus manifestus ipse sc̃ificat. cũ autẽ baptitat homo iniquus occult̾us.
baptiari. quã amanifestis bonis. Multũ enĩ eos melius ds quã qͥlibet homo iuistus scificat.
Q uod si absurdũ÷ ut qͥsq baptitandus optet oboculto adul ttropocius baptitari quã amanifesto casto.

Expanded text:
proinde homo quilibet minister baptismi eius qualemcumque sarcinam portet, non iste sed, super quem columba proinde homo quilibet minister baptismi eius qualemcumque sarcinam portet, non iste sed, super quem columba descendit, ipse est; qui baptizat. illos autem uana sentientes tanta absurditas sequitur, ut, quo ab ea fugiant, non inueniant. cum enim fateantur ratum et uerum esse baptismum, quando baptizat apud eos aliquis criminosus, cuius crimina latent, dicimus eis: Quis tunc baptizat?\' nec habent, quid respondeas\', neque enim possunt dicere, quod homo adulter quemquam sanctificat. quibus respondemus: \'Si ergo, cum baptizat homo iustus manifestus, ipse sanctificat, cum autem baptizat homo iniquus occultus, tpotius baptizari quam a manifestis bonis; multum enim eos melius deus quam quilibet homo iustus sanctificat. quod si absurdum est, ut quisque baptizandus optet ab occulto adultero potius baptizari quam a manifesto casto,
Abbreviated transcription (Latin):
Sierim cognitũ ñ grau̾it quẽ quã. undepotuit orb̃ terrarũ cognoscere uł cim iudicũ uł reorũ:
Iudicate quicor habetis. Hȩc est hereticausticia. ut qͥa orb̾ terrarũ nondãpnat crim̃incognitũ
pars donati dãpnet orbẽt̾rarũ inauditũ: Sed saine sufficit orbiterrarũ tenere ꝓnussiõnesdĩ
&inse uidere copleri qđ ꝓphete tanto ante csciner̃ ineisdẽ scripturis agnoscere eccłam
ꝑmouebit qđ debaptis mo solent dicere tunc ẽt uerũ baptis mũ xp̃i. cũ ab homine iusto datur.
cũ & hinc teneat orbisterrarũ euidentissimã & euuangelicã ueritatẽ: ubuoħsait. Quimȩmisit
inillã sentenciã. inqua scriptũ ÷. Mileductus om̃is qͥspẽsuã ponit in homine. sed spt̃ suam
ponit inxp̃o. qͥsic accepit formã serui. ut non amitteret formã dĩ. deqͦdictũ ÷ ipseẽ. qͥbapticat.

Expanded text:
si crimen incognitum non grauat quemquam, unde potuit orbis terrarum cognoscere uel crimen iudicum uel reorum? si crimen incognitum non grauat quemquam, unde potuit orbis terrarum cognoscere uel crimen iudicum uel reorum? iudicate, qui cor habetis. haec est haeretica iustitia, ut, quia orbis terrarum non damnat crimen incognitum, pars Donati damnet orbem terrarum inauditum? sed sane sufficit orbi terrarum tenere promissiones dei et in se uidere compleri, quod prophetae tanto ante cecinerunt, in eisdem scripturis agnoscere ecclesipermouebit, quod de baptismo solent dicere, tunc esse uerum baptismum Christi. cum ab homine iusto datur, cum et hinc teneat orbis terrarum euidentissimam et euangelicam ueritatem, ubi Iohannes ait: Qui me misit in illam sententiam, in qua scriptum est: Maledictus omnis, qui spem suam ponit in homine, sed spem suam ponit in Christo, qui sic accepit formam serui; ut non amitteret formam dei. de quo dictum est: Ipse est, qui baptizat.
Abbreviated transcription (Latin):
accusatus xp̃ianꝰ orbis terrarũ. & nescio qͥb traditoꝵ criminib infamatur. qͥutiq nec potiuit
ebuit nisielectis iudicib potius quã uictis litigatoribus credere habent apui
abistis rtbaptianda censetur. nnsimeacausa inqua quid ueri cẽt uidicare ñ potuit es pocius
qͥ uidicare potuerunt. quã cis qͥnec superati cesserunt crt̾ dendũputauit Omagnũ crim
om̃ũ gentiũ. quas in semine abrahe bene dicendas ꝓmisit ds̃. & sicut ꝓmisit exibuĩt: quecũ
uoce ũnadixeruntꝰ quarenos uultis rebupticare respondet᷑ eis quianescitis qͥfuerint in asticascõꝵ
codicũ traditores. & ineo qd nesciebatis iudicib magis quã accusatorib credere uoliuistiso
Sicrimen alienũ nongrauat quẽ quã. quid ptinet ad orbẽ terrarũ qd̾ in africaqͥsque commi sit.

Expanded text:
accusatur Christianus orbis terrarum et nescio quibus traditorum criminibus infamatur, qui utique nec potuit accusatur Christianus orbis terrarum et nescio quibus traditorum criminibus infamatur, qui utique nec potuit nec debuit nisi electis iudicibus potius quam uictis litigatoribus credere? habent apudab istis rebaptizanda censetur, nisi quia in ea causa, in qua, quid ueri esset, iudicare non potuit, eis potius, qui iudicare potuerunt, quam eis, qui nec superati cesserunt, credendum putauit? o magnum crimen omnium gentium, quas in semine Abrahae benedicendas promisit deus et, sicut promisit, exhibuit! quae cum uoce una dixerunt: \'Quare nos uultis rebaptizare\', respondetur eis: \'Quia nescitis, qui fuerint in Africa sanctorum codicum traditores, et in eo, quod nesciebatis, iudicibus magis quam accusatoribus credere uoluistis\'. si crimen alienum non grauat quemquam, quid pertinet ad orbem terrarum, quod in Africa quisque commisit?
Abbreviated transcription (Latin):
uocant: nec tantũ furorẽ ꝑditũ minime repͥmunt. uerũ & iã honorẽ martrrũ querunt.
usi uͦ xp̃iani catholici imperatores aduersus eorũ pertinacissimã iniquitatẽ aliud seqrt
quã constantini iudiciũ. apud quẽ ultro ceciliam accusatores fuerunt : cuiꝰ auctoritatẽ
omnib trans marinis ep̃is p̃tulerunt. ut non adillos sedad illũ eccłȩ causa deferfent᷑.
ut abeo datũ in urbe roma episcopale iudiciũ in quo pͥmũ uictisunt: rursus apud illũ accusarent
ut abaltero ad arelatũ dato episcopali udiciũ adillũ appellirent. apud quẽ tam nouissime
separati: insua ꝑuersitatẽ manserunt. Puto quod ipse diabolus siauctoritatȩ uidicis quẽultro
egeras tociens uinceretur: non eẽt tã impudens ut in ea causa ꝑsistrret. Sedi
iudĩcia deputentur. & circũ ueniri acfalli uł & iã corrũpi potuissedicantur. Curgͦ ad huc

Expanded text:
uocant; nec tantum furorem perditum minime reprimunt, uerum etiam honorem martyrum quaerunt, uocant; nec tantum furorem perditum minime reprimunt, uerum etiam honorem martyrum quaerunt, quasi uero Christiani catholiciquam Constantini iudicium, apud quem ultro Caeciliani accusatores fuerunt, cuius auctoritatem omnibus transmarinis episcopis praetulerunt, ut non ad illos sed ad illum ecclesiae causam deferrent, ut ab eo datum in urbe Roma . episcopale iudicium, in quo primum uicti sunt, rursus apud illum accusarent, ut ab altero ad Arelatum dato episcopali iudicio ad illum appellarent, apud quem tamen nouissime superati in sua peruersitate manserunt. puto, quod ipse diabolus, si auctoritate iudicis, quem ultro elegerat, totiens uinceretur, non esset tam inpudens, ut in ea causa persisteret. Sed haec humana iudicia deputentur et circumueniri ac falli uel etiam corrumpi potuisse dicantur. cur ergo adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
cohercetur. uł docet᷑ exilio. quã ub̃iq diffusasit ȩccłi sicut futura p̃dicta est. quã malunt
oppugnare quã agnos cerȩ. & si ea quȩ ꝑmisericor dissimã disciplinã patiunt᷑ cõparentar
ois factis que furiosa temeritate cõmittunt. quis non uideat qͥ magis ꝑsecutores uocandisuss¬
ĩ quã filii mali eo tantũ quoꝑ dite uiuunt & iã sinullas iuolent̃ inferant ma
adbonã uitã sine ulla dissimulatione compellunt: Extant publi corũ monim̃torũ firmissima
ratorem accusare ausisunt ceciluanũ: in quo utiq iudicio siuicissentꝰ. quid eratꝰ cecilianus
uel & ũ insua conspiratione durantes grauius punirentur. neq enĩ poterant uictos
& resistentes regia censura contẽnere : tunc isti ꝓussionẽ suã & ꝓeccłi sollicitam curã
p̃dicandã lauõib uentilarent. Nunc autẽ quia ipsi superatisunt. quiea quȩ inten debars
ꝓbare minime potuerunt. siquid prosua iniquitate paciuntur persecutiorNemea

Expanded text:
cohercetur uel docetur exilio, quam ubique diffusa sit ecclesia, sicut futura praedicta est, quam oppugnare quam agnoscere? Et si ea quae per misericordissimam disciplinam patiuntur, comparentur eis factis quae furiosa temeritate committunt, quis non videat, qui magis persecutores vocandi sunquamquam filii mali eo tantum, quo perdite uiuunt, etiam si nullas uiolenter inferant manad bonam uitam sine ulla dissimulatione compellunt. Extant publicorum monumentorum firmissima ratorem accusare ausi sunt Caecilianum. in quo utique iudicio si uicissent, quid erat Caecilianus ntur sedibus, quas tenebant, uel etiam in sua conspiratione durantes grauius punirentur — neque enim poterat uictos et resistentes regia censura contemnere —, tunc isti prouisionem suam et pro ecclesia sollicitam curam praedicandam laudibus uentilarent. nunc autem quia ipsi superati sunt, qui ea, quae intendebant, probare minime potuerunt, si quid pro sua iniquitate patiuntur, persecutionem
Abbreviated transcription (Latin):
terim neq insinistram. quãuis audent᷑ uiȩ quȩ adextris sunt. & uituperentur
quȩ sunt asinistris. Hoce enĩppt̃ qd addidit. auerte aut̃ pedemtuũ auia mala.
cest a sinistra: qd manifestat icensinconsequentibus. Uias enĩ quȩ adextris
uit ds Peruerse uͦ sunt : quȩ a siustris sunt Cas utiq uias ambulare debenꝰ quas no¬
uit dĩ : dequib in psalmo legit᷑ Nouit dñs uias iustorũ: & uia impiorũ peribit. Hanc̾
ñ uos noui nisi tales uos ego ñfeci: Quẽ ad modũ illud quod dictũ ẽ. de ipso dño ihũ xp̃o:¬

Expanded text:
teram neque in sinistram, quamuis laudentur uiae, quae a dextris sunt, et uituperentur, quae sunt a sinistris. hoc est enim, propter quod addidit: Auerte autem pedem tuum a uia mala, hoc est a sinistra, quod manifestat in consequentibus dicens: Vias enim, quae a dextrisuit deus; peruersae autem sunt, quae a sinistris sunt. eas itaque uias ambulare debemus, quas nouit deus, de quibus in psalmo legitur: Nouit dominus uiam iustorum et uia impiorum peribit. hanc Non uos noui. nisi \'tales uos ego non feci\'? quem ad modum illud, quod dictum est de ipso domino
Abbreviated transcription (Latin):
dextras. Id est uias iustorũ quȩ sunt utiq operabona: quȩ p̃parauit ds̃ sicut dicit
apłs: ut in illis ambulemꝰ. Uias aut̃ sinistras ꝑuersas. idest uias impiorũ ñ utiq nou
qr ñ eas ipse fecit homini: s homo sibi. P ropt̃ quod dicit. odiaut̃ ego ꝑ uersas uias
malorũ Ipsȩ sunt asi nistris S respond&ur nobis Cur gͦ dix̃ ne declines indextram
sinistram sibonȩ sunt uiȩ quȩ adextris sunt: Curputamꝰ nisi qͥaita sunt uiebone
quȩ adextris sunt : ut in dextram tam̃ dedinare ñ sit bonũ : declinare quippe
telligendus indextram : quibona ipsa opera quȩ aduias dextias ꝑtinent
uult ad signare ñdõ Et ideo cũ dixiss& uias enĩ quȩ adextris sunt. nou̾it ds̃: ꝑ uer¬
sȩ aut̃ sunt quȩ asinistris sunt tamꝗ dicerdur ei Quomͦ gͦ ñuis ut declinemus

Expanded text:
nt utique opera bona, quae praeparauit deus, sicut dicit apostolus, ut in illis ambulemus? uias autem sinistras peruersas. id est uias impiorum non utique nouit, quia non eas ipse fecit homini sed homo sibi. propter quod dicit: Odi autem ego peruersas uias malorum; ipsae sunt a sinistris. Sed respondetur nobis: \'Cur ergo dixit: Ne declines in dextramin sinistram". si bonae sunt uiae. quae a dextris sunt?\' cur, putamus. nisi quia ita sunt uiae bonae, quae a dextris sunt, ut in dextram tamen declinare non sit bonum? declinare quippe ille est intellegendus in dextram, qui bona ipsa opera, quae ad uias dextras pertinent, sibi uult adsignare non deo. et ideo, cum dixisset: Vias enim, quae a dextris sunt, nouit deus: peruersae autem sunt. quae a sinis
Abbreviated transcription (Latin):
sm merita nra clari: hoce. aduersus eosdem pelagianos. Quantũ potuimꝰ gͦ et
negat. siue inuitã malã. siue inbonã: neq tantũ ei tribuit: ut sine dĩ gra ualeat aliqͥd:
sempit̃nũ perueniat ubi iam ñtuneat nedeficiat. Uos quoq carissimi & iam in hacꝰ
epła exhortor: quod nos oms exhortatur apłs: ñ plus sapere quam oport& sapere: s sapere
moneat sp̃s scs Rec̾tos cursus inquit fac pedib tuuis. auias tuas dirige. ne declines in
dexterã. neq insinistram. Querte aut̃ pedentuũ: aiua mala Uias enĩ quȩ adextris
sunt nouit dñs. Peruerse uͦ sunt quȩ asinistrissunt. Ipse aut̃ rectos faci& cursus tuos.
itinera aut̃ tua in pace ꝓduc&. In hs uerbis scȩ scripturȩ considerate fr̃s. qr si ñ ess& li

Expanded text:
m merita nostra dari, hoc est aduersus eosdem Pelagianos Quantum potuimus ergo, negat siue in uitam malam siue in bonam neque tantum ei tribuit, ut sine dei gratia ualeat aliquid, ne ut ad bonum sempiternum perueniat. ubi iam non timeat, ne deficiat. uos quoque, carissimi, etiam in hac epistula exhortor, quod nos omnes exhortatur apostolus. non plus sapere, quam oportet sapere, sed sapere omonem moneat spiritus sanctus: Rectos cursus, inquit. fac pedibus tuis et uias tuas dirige, ne declines in dexteram neque in sinistram. auerte autem pedem tuum a uia mala. uias enim, quae a dextris sunt, nouit deus; peruersae uero sun t, quae a sinistris sunt. ipse autem rectos faciet cursus tuos. itinera autem tua in pace producet. in his uerbis sanctae scripturae consid
Abbreviated transcription (Latin):
omi oꝑanti bonũ: iudeo primũ & greco dequa  cillima questione: hoc ẽ. de uoluntate
& gr̃a: ñ opus habui&iam in hac epła diutius disputare. qm̃ & aliam ianeis dederam
a uiuacit̃ intellexeritis: nullas existimo int̾uos dehac re dissensiones ulterius iamfuturas
Portant aut̃ secũ & alia quȩ uobis dirigenda eẽ. credidimꝰ : qͥb cognoscatis quẽ admodũ catho

Expanded text:
omni operanti bonum, Iudaeo primum et Graeco De qua difficillima quaestione, hoc est de uoluntate omni operanti bonum, Iudaeo primum et Graeco De qua difficillima quaestione, hoc est de uoluntate et jrratia non opus habui etiam in hac epistula diutius disputare, quoniam et aliam iam eis dederam genter legeritis et uiuaciter intellexeritis, nullas existimo inter uos de hac re dissensiones ulterius iam futuras. portant autem secum et alia. quae nobis dirigenda esse credidimus, quibus cognoscatis, quem ad modum catho
Abbreviated transcription (Latin):
Ño dilet tissimo. & inxpi m̃bris honorando frĩ ualentino: & fribus qui tecũ sunt
angustinꝰ indño salutẽ. Cresconiũ. felicẽ. & aliũ felicẽ di seruos. qͥ ex ura congregatione
ad nos uener: nobiscũ egisse pascha nouerit caritas ura: quos ideo tenuimꝰ aliquanto diutiꝰ.
ictiores aduos redirent ad uersus nouos hersicos pelagianos: inqͦrũ errorẽ ca
qͥ putat scdm̃ aliqua merita humana dari gr̾am dĩ que sola hominẽ liberat. ꝑ dnm̃
Soli enĩ paruuli qͥñdũ habent opera ꝓpria. uł bona uł nala: scđm solũ originale pegs¬
itũ cdãpnabunt᷑ qͥb. ꝑ lauacrũ regenerationis ñ subuenit gra saluatoris. C&e
qui iã utentes libero arbitrio. sua p̃pria pectata originalipeccato insuꝑ addider̃: si de potes¬
gram consetutisunt. ac sic impl&ur qd̾ scriptũ ẽ: ira & indignatio: tribulatio & angustia.
in animã hominis operantis malũ. iudei ꝓͥmũ & greci Gła aut̃ & honor a¬

Expanded text:
ECUM SUNT, AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Cresconium, Felicem et alium Felicem dei seruos, qui ei uestra congregatione ad nos uenerunt. nobiscum egisse pascha nouerit caritas uestra. quos ideo tenuimus aliquanto diutius, ut instructiores ad uos redirent aduersus nouos haereticos Pelagianos, in quorum errorem cadit, qui putat secundum aliqua merita humana dari gratiam dei, quae sola hominem liberat per domisoli enim paruuli, qui nondum habent opera propria uel bona uel mala, secundum solum originale peccatum damnabuntur, quibus per lauacrum regenerationis non subuenit gratia saluatoris. ceteri autem omnes, qui iam utentes libero arbitrio sua propria peccata originali peccato insuper addiderunt. si de potesgratiam consecuti sunt. ac sic impletur, quod scriptum est: Ira et indignatio, tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malu
Abbreviated transcription (Latin):
innocentiũ romanȩ urbis epm deconcilio ꝓuinciȩ chartaginensis. & deconcilio numidiȩ.¬
& aliquanto diligentius aquinq ep̃is. & quȩ ipse adtria ista rescripsit: itẽ qd pape rosimo
iffricano concilio scribtũ e. eiꝰq rescriptũ ad uniuersos totius orb epos missũ
posteriore concilio plenano totius africȩ contra ipsũ errorẽ breuit̾ constitiumꝰ: & supra
memoratũ librũ meũ quẽ mͦ aduosscripsi: hȩc om̃a & in p̃senti legimꝰ cũ ipsis &
Quod utiq in aniter fiera : nisi ȩccłã creder& etiã malas atq infideles hominũ uoluntates
odĩ gram inbonũ posse comĩti. S hunc sibrũ sci cipriani qr dixer̃ &iam ill

Expanded text:
Innocentium. Romanae urbis episcopum, de concilio prouinciae Carthaginensis et de concilio Numidiae et aliquanto diligentius a quinque episcopis et quae ipse ad tria ista rescripsit. item quod papae Zosimo de Africano concilio scriptum est eiusque rescriptum ad uniuersos totius orbis episcopos missum et quod posteriore concilio plenario totius Africae contra ipsum errorem breuiter constituimus et supra memoratum librum meum, quem modo ad uos scripsi, haec omnia et in praesentia legimus cum ipsis et quod utique inaniter fieret, nisi ecclesia crederet etiam malas atque infideles hominum uoluntates dei gratiam in bonum posse conuerti. sed hunc librum sancti Cypriani quia dixerunt etiam i
Abbreviated transcription (Latin):
de illa securi: mala oꝑa diligatis. quod ipsa gr̃a dĩ auertat auobis Taliũ qui ppesibi uerba
ꝓponens apis ait. Quid gͦ dicemus ꝑ manẽbimꝰ inpeccato ut gra habund&. Atq his uerbis
hominũ errntiũ & dĩ gram ñ intelligentiũ respondit ut debuit dicens: absit. Sienĩ mor¬
tu sumus peccato. quomꝰ uiuemꝰ ineo: Nichil dici potuit breuius & meluis Quid enĩ nob
grã cũ utilius confert inhoc p̃senti scło maligno: nisi ut moriam᷑ peccato Ac ꝑ hoc ipsigre
inueni&ur in gratus. qui ꝓpt̃ illam uult uiuere in peccato ꝑquã morim᷑ peccato ds aut̃ qui
hoc ꝓuobis hoc ꝓnobis. hoc ꝓom̃ibus quos diligunt & peis qͥuos oder̃: instant̃ in pace
frat̃na & uigilant̾ orate dõ uiuatis
Si quid de uobis mereor: ueniat

Expanded text:
de illa securi mala opera diligatis: quod ipsa gratia dei auertat a uobis. talium quippe uerbade illa securi mala opera diligatis: quod ipsa gratia dei auertat a uobis. talium quippe uerbaoponens apostolus ait: Quid ergo dicemus? permanebimus in peccato, ut gratia abundet? atque his uerbis hominum errantium et dei gratiam non intellegentium respondit, ut debuit, dicens: Absit; si enim mortui sumus peccato, quo modo "uiuemus in eo? nihil dici potuit breuius et melius. quid enim nobis gratia dei utilius confert in hoc praesenti saeculo maligno, nisi ut moriamur peccato? ac per hoc ipsi gratiae i inuenietur ingratus, qui propter illam uult uiuere in peccato, per quam morimur peccato. deus autem, qui hoc pro uobis hoc pro nobis hoc pro omnibus, qui uos diligunt, et pro eis, qui uos oderunt, instanter in pace fraterna et uigilanter orate. deo uiuatis. Si quid de uobis mereor, ueniat
Abbreviated transcription (Latin):
in pace ꝓduc&. Sic gͦ intellige qd tibi p̃ceptũ ẽ. rec̾tos cursus fac pedibus tiis & uias
tuas dirige. ut noueris cũ hoc facis adno dõ tibi p̾stitri ut hoc facias & ñ declinabis ad
dextram: quamuis ambules inuus dextris: n confidens in uirtute tua: & ipse erit ui¬
tus tua ꝗ rectos facia cursus tuos & itineratua in pace ꝓduc&. Qua ppt̃ dilectissimi
qͥcumq dicit uoluntas mea mͥ sufficit ad facienda opera bona : declinat indexeram
rursus illi qui putant bonã uitã eẽ. deserendã quando audiunt sicdĩ gram̃ p̃dica
rrut credatur & intelligatur uoluntates hominũ ipsa ex malis bona facere: ipsa &iam
quas fecerit custo dire. & ꝓpterea dicunt. faciamꝰ mala ut ueniant bona: insinistrã
dedinant. Ideo uob̵ dixi. nꝰ declinõis indexterã neq insinistram hoc ẽ. nec sic defendatis
liberũ arbitriũ ut ei bona opera sine dĩ gra tribuatis. nec sic defendatis grãm. ut quasi

Expanded text:
 intellege, quod tibi praeceptum est: Rectos cursus fac pedibus tuis et uias tuas dirige, ut noueris, cum hoc facis. a domino deo tibi praestari, ut hoc facias. et non declinabis ad dextram, quamuis ambules in uiis dextris, non confidens in uirtute tua; et ipse erit uirtus tua, qui rectos faciet cursus tuos et icunque dicit: Voluntas mea mihi sufficit ad facienda opera bona, declinat in dexteramrursus illi qui putant bonam uitam esse deserendam, quando audiunt sic dei gratiam praedicari, ut et credatur et intellegatur uoluntates hominum ipsa ex malis bonas facere, ipsa etiam quas fecerit custodire, et propterea dicunt: faciamus mala, ut ueniant bona, in sinistram declinant. ideo uobis dixi: non declinetis in dextram neque in sinistram, hoc est nec sic defendatis liberum arbitrium, ut ei bona opera sine dei gratia tribuatis, nec sic defendatis gratiam, ut quasi
Abbreviated transcription (Latin):
XLUI Ffła as addonatũ prb̃m Si possis uidere dolorẽ cordis
mei & sollicitudinẽ ꝓsalute tua: fortassis misereris animȩ
petri solet nos ut te latere arbitror uehem̃tissimȩ cõmouere.
de orando dõ adte aliqͥd scriberẽ. ubi tribuente ipso
XLIX FPła AUE ad paulinã deuidendo dõ. Memor debiti qđ
extua petitione & mea ꝓmissione factũ ẽ. religiosa famula

Expanded text:
US ECCLESIAE CATHOLICAE. Si posses uidere dolorem cordis mei et sollicitudinem pro salute tua, fortasse miserereris animae Petri, solet nos, ut te latere non arbitror, uehementissime commouere, de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso frater. CXLVII. DE VIDENDO DEO LIBER. Memor debiti, quod ex tua petitione et mea promissione factum est, religiosa famula
Abbreviated transcription (Latin):
uctamine nichilcerti cuiq relinquere nitit᷑. ipsa re. approbes qui sit il
Nos & enĩ deos nros luce palã ante oculos atq aures omiũ mortaliũ piis p̃cibus ad oramꝰ
S ulterius huic certamini minime sexus inualidus subtraho: & uisententiã mantu¬
a nir& horis libent̃ ꝑgo: trahat suaquẽq uoluptas Posthȩc ñ dubito exinne quia
iea secta deuiasti: hanc ȩpłam aliquorũ furto detractã : flãmis uł qͦl
penes oms religiosos ꝑp&uo r&inebo dute seruent. ꝑ quos & eorũ atq cunctorũ
mortaliũ cõmunẽ patrem: unuisi mortales quos t̾ra sustin&. nulle molis concordi
discordia ueneramur & colimus

Expanded text:
luctamine nihil certi cuiquam relinquere nititur, ipsa re adprobes, qui sit isluctamine nihil certi cuiquam relinquere nititur, ipsa re adprobes, qui sit isnos etenim deos nostros luce palam ante oculos atque aures omnium mortalium piis precibus adoramus et contendimus. Sed ulterius huic certamini me senex inualidus subtraho et in sententiam Mantuani rhetoris libenter pergo: Trahat sua quemque uoluptas. post haec non dubito, uir eximie, qui a mea secta deuiasti, hanc epistulam aliquorum furto detractam flammis uel quolipenes omnes religiosos perpetuo retinebo. dii te seruent, per quos et eorum atque cunctorum mortalium communem patrem uniuersi mortales, quos terra sustinet, mille modis concordi discordia ueneramur et colimus
Abbreviated transcription (Latin):
cto uideam᷑. S impatientẽ meee. tanti erroris. dissimulare ñ possũ. uis e
ioui fulmina iubranti p̃ferri mieginẽ: unonẽ minerue ueneriuestã: Eque sana¬
m̃te cunctis ꝓnefas dus imortalib. archimartirẽ nam phamonẽ. int̾ quos lucitas & iam
morib factisq suis exitũ maculati reppenunt: horũ busta simemoratu dignũ est:
elictis templis. neglectis maionĩ suoꝵ manib: stulti frequentatit: ita ut p
uatis illuis indigne ferentis emineat Inq. dm̃ tẽplis urauit roma ꝑ umbras. S mͥ hac
tẽ pestate ꝓpe modũ uid&ur bellũ actiaticũ rursus exortũ. qͦ egiptia monstra in ro¬
manorũ deos audeat᷑ tela uibrare: minime duratura S illud queso uirsapientissime
uti remoto facundiȩ robore: atq exploso quacunctis clarus es: omissis &iã quib pug¬
nare solebas cripsippeis arguiñtis postposita paululũ dialectica. quȩ neruorũ suorũ

Expanded text:
cto uideamur. Sed inpatientem me esse tanti erroris dissimulare non possum. quis ecto uideamur. Sed inpatientem me esse tanti erroris dissimulare non possum. quis enim ferat Ioui fulmina uibranti praeferri Migginem, Iunoni, Mineruae, Veneri Vestaeque Sanamem et cunctis, pro nefas ! diis inmortalibus archimartyrem Namphamonem ? inter quos Lucitas etiam moribus factisque suis exitum maculati reppererunt. horum busta, si memoratu dignum est, relictis templis, neglectis maiorum suorum manibus stulti frequentant, ita ut praesagium uatis illius indigne ferentis emineat: Inque deum templis iurabit Roma per umbras. sed mihi hac tempestate propemodum uidetur bellum Actiacum rursus exortum, quo Aegyptia monstra in Romanorum deos audeant tela uibrare minime duratura. Sed illud quaeso, uir sapientissime, uti remoto facundiae robore atque exploso, qua cunctis clarus es, omissis etiam, quibus pugnare solebas, Chrysippeis argumentis postposita paululum dialectica, quae neruorum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
abens crebrotus affatib l&ificari : & instinctu tui sermonis qͦ me paulo ante iocundissime
salua caritate pulsasti: paria redhibere ñ destiti. nesilentiũ meũ penitudinẽ appellas sef
queso ut sihec quasi semles artus eẽ. duxeris: benignarũ auriũ indulgentiad psequaris
Olim pum montẽ deorũ eẽ. habitaculũ sub incerta fide grecia fabulat᷑ At uͦ ñrȩ urbis forũ
salutariũ numinũ frequentia possessum: nos cernimus & ꝓbamꝰ. Equidem unũ eẽ. dit̃i
sũ mũ sine mitio. sinȩ ple naturȩ seupatrẽ magnũ atq magnificũ. quis tam de meus
tum mñte ciptus nega eẽ. certissimũ: huiꝰ nos uirtutes ꝑmuncdanũ opus diffusas: multis uoca¬
bulis inuocamꝰ : qm̃ nom̃ eiꝰ cuncti ꝓprũ uidelic& ignoramꝰ. Nã ds om̃ib religionib cõmune
nom̃ e. Ita fit ut dũ eiꝰ quasi quędã m̃bra carptĩ uaris supplicationib ꝓseqͥmur. eotũ colere¬

Expanded text:
Avens crebro tuis affatibus laetificari, et instinctu tui sermonis, quo me paulo ante jucundissime salva charitate pulsasti, paria redhibere non destiti, ne silentium meum poenitudinem appellares. Sed quaeso ut si haec quasi seniles artus esse duxeris, benignarum aurium indulgentia prosequaris. Olympum montem deorum esse habitaculum, sub incerta fide Graecia fabulatur. At vero nostrae urbis forum salutarium numinum frequentia possessum nos cernimus et probamus. Equidem unum esse Deum summum, sine initio, sine prole naturae, ceu patrem magnum atque magnificum, quis tam demens, tam mente captus neget esse certissimum? Hujus nos virtutes per mundanum opus diffusas, multis vocabulis invocamus, quoniam nomen ejus cuncti proprium videlicet ignoramus. Nam Deus omnibus religionibus conomen est. ita fit, ut, dum eius quasi quaedam membra carptim uariis supplicationibus prosequimur, totum colere profe
Abbreviated transcription (Latin):
iror quomͦ subito fidei murũ aries ruperit inimici. Nouienĩ qua religione semꝑsis
eccłam ueneratus: qͦd instigante furore hominẽ deeccła rapiusti. Tuus sidetuo amico
forte p̾sumeret fugitiuus: possẽt ꝓcul dubio int̾ cessoris causa ueniam ꝓmereri. Ergosi amicꝰ
filiũ meũ carissunũ moneo. Eccłȩ igit᷑ illesũ reuoca. quẽ ut inreligiosisimꝰ rapiusti. Oblatio
ame definito tͥ met pęnitentiȩ tẽporẽ. condonato ꝓhoc facto. corde contrito & humiliato:
dignũ offeras sacrificiũ dõ.

Expanded text:
o tam subito fidei murum aries ruperit inimici: novi enim qua religione semper sis ecclesiam veneratus. Quo igitur instigante furore hominem de ecclesia rapuisti? Tuus si de tuo amico forte praesumeret fugitivus, posset procul dubio intercessoris causa veniam promereri: ergo, si amicus filium meum charissimum moneo . Ecclesiae igitur illaesum revoca, quem ut irreligiosissimus rapuisti. Oblatio ro ausibus vel errore a me definita tibimet poenitentia, et tempore condonato, pro hoc facto corde contrito et humiliato dignum offeras sacrificium Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
eligiõsissime atq inxp̃i membris merito scẽq laudabili famulȩ dĩ italicȩ: augustimꝰ indño
exigebat. alterã quae adtȩ iã ꝑ uenisse indicabat: tertiã quȩ bene uolentissimã ꝓ nobis curã tuã
etiã dedomo clarissimi egregii iuuenis iuliani quaenr̃is adher& parietib continebat: qua
ep̃ta continuo respondere nondistuli: quia ꝓcurator eximietatis tuȩ cito serom
tre scripsit: cuius litteris grauit̃ contristati sumus. qđ ea quae illic in urbe uł circa urbẽ gerunt᷑
non nobis insinuare curauit. ut certe apud nos fieret qđ incerte fame credere nolebam: fratrũ quippe

Expanded text:
ELTGIOSISSIMAE ATQVE IN CHRISTI MEMBRIS MERITO SANCTEQVE LAUDABILI FAMULAE DEI ITALICAE ACGOSTINUS. IN DOMexigebat, alteram, quae ad te iam peruenisse indicabat, tertiam, quae beniuolentissimam pro nobis curam tuam etiam de domo clarissimi et egregii iuuenis Iuliani, quae nostris adhaeret parietibus, continebat. qua accepta continuo respondere non distuli, quia procurator eximietatis tuae cito se Romam posse mittere scripsit. cuius litteris grauiter contristati sumus, quod ea, quae illic in urbe uel circa urbem geruntur, non nobis insinuare curauit, ut certum apud nos fieret, quod incertae famae credere nolebamus. fratrum quippe
Abbreviated transcription (Latin):
anitatis imbutus qͥ ambigua in qͥb. hȩreo possit aperire. dubiosq assensus meos uera uł ueri si¬
mili credulitate firmare : Stupemꝰ tacentes. Tunc in hȩc sponte prũpit. Miror utrum
mundi dns & rector intemeratȩ feminȩ corpus impleuerit. ꝑtulerit.x. m̃sium longa illa
fastidia mater. & tam̃ uirgo enixasit sollẽ pnttate pariendi. & posthȩc uirginitas putat᷑ intacta
is & alia subnectit. Intracorpusculũ uagientis infantiȩ lat&: cui par uixputat᷑ uniuersitas.
patit᷑ puerilitatis annos. adolescit. iuuentute solilatur. tandiu asedib suis ab est ille regnator
atq ad unũ corpusculũ totius mundi cura transfert᷑ Deinde in somnos resoluit᷑. cibo alitur.
om̃s mortaliũ sentit affectus. nec ullis cõp&entib signis taatȩ maiestatis indicia clarescurit:

Expanded text:
stianitatis inbutus, qui ambigua, in quibus haereo, possit aperire dubiosque adsensus meos uera uel uerisistianitatis inbutus, qui ambigua, in quibus haereo, possit aperire dubiosque adsensus meos uera uel uerisimili credulitate firmare?\' stupemus tacentes. tunc in haec sponte prorumpit: \'Miror, utrum mundi dominus et rector intemeratae feminae corpus impleuerit, pertulerit decem mensium longa illa fastidia mater et tamen uirgo enixa sit sollemnitate pariendi et post haec uirginitas putatur intacta\'. his et alia subnectit: Intra corpusculum uagientis infantiae latet. cui par uix putatur uniuersitas, patitur puerilitatis annos, adolescit, iuuentute solidatur; tam diu a sedibus suis abest ille regnator atque ad unum corpusculum totius mundi cura transfertur; deinde in somnos resoluitur, comnes mortalium sentit affectus; nec ullis competentibus signis tantae majestatis indicia clarescunt
Abbreviated transcription (Latin):
oe tͦoͦnis matũ pulcritudo & ꝑ ingenio naturaq materiȩ: apposita aiam dicendi facultas
lui rursum podicã eleuabant fauentes. ne hanc quidem eloquentie partẽ tai
Dicebat᷑ gͦ quatitus oetononuȩ ess& ornatus: quȩ m&aforarũ uenustas. quanta in cõparutione
limitas: Iam leues enodesq uersus: atq ut ita dixerĩ cesurarũ modulata uariat
liarẽ tuam philo sophiamsermo deflectit. quã ipse aristoteleo more tamꝙ esotericam fouere
consueueras. Querebamꝰ & quis egerit preceptos ex licio. quid academiȩ multiplex & continuatacunc¬
titio quidille disputator xpurcitũ qͥd phisicorũ peritia quid epicureorũ uoluptas. qͥd int̃ om̃
infisuta disputandi libi .o. tuncq magis ignorata ueritas. postꝙ. p̃sumptũ ẽ. qđ posctet agnosci
Dũ in his confabulationa remoratur. unus enultis. Et quis inquit ẽ. sapientia adperfectũ xp̃i¬

Expanded text:
ae iconismatum pulchritudo et pro ingenio naturaque materiae adposita etiam dicendi facultas. ae iconismatum pulchritudo et pro ingenio naturaque materiae adposita etiam dicendi facultas. alii rursum poeticam eleuabant fauentes; ne hanc quidem eloquentiae partem tacdicebatur ergo, quantus oeconomiae esset ornatus, quae metaphorarum uenustas, quanta in comparatione sublimitas; iamleues enodesque uersus atque, ut ita dixerim, caesurarum modulata uariatio. tunc ad familiarem tuam philosophiam sermo deflectit, quam ipse Aristoteleo more tamquam esotericam fouere consueueras. quaerebamus, et quid egerit praeceptor ex Lycio, quid Academiae multiplex et continuata cunctatio, quid ille disputator ex porticu, quid physicorum peritia, quid Epicureorum uoluptas, quid inter omnes infinita disputandi libido tuncque magis ignorata ueritas, postquam praesumptum est, quod possit agnosci. 1 Dum in his confabulatio nostra remoratur, unus e multis: \'Et quis\\ inquit, est sapientia ad perfectum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
Ño uere scõ ac merito uenerabili patri augustino ep̃o. uolusianus. P&is mȩ
probitatis iusticiȩ q̃ docum̃tum. ut aliqua ex ambiguis lec̾tionis perte discenda
perconter. Amplector gram muneris imperati. ineq libenter indisciplinas tuas
fero u&eris scientiȩ auctoritatẽ secutus : quȩ nullã ad perdiscendum hal
credit &atem. Neq in merito sapiens prudentie studia nullis terminis. neq fine con¬
clusit: quando primordus suis remota uirtus. nũq adeo reseratur ad euntibus. ut
om̃is ꝓtinus ad agnitionẽ patescat. Dt̾ie uere sce ac merito uenerabilis pater. est
opere p̃cium cognoscere habitã inter nos ꝓxime confabulationẽ. uibus dam amicorũ
conuentib aderamus frequentes proferebantur illi ꝓ ingenus studusq s entiȩ: erat tamen
sermo r& horica particio. apud agnoscentẽ loquor: & iam ista paulo ante docusti. Adstruebatur
quid esset inuentionis acrimonia: quantus disponendi labor. quȩ trans lationis gra. quȩ¬

Expanded text:
NO VERE SANCTO AC MERITO VENERABILI PATRI AUGUSTINO EPISCOPO VOLUSIANUS. Petis me, uir probitatis iustitiaeque documentum, ut aliqua ex ambiguis lectionis peritae discenda perconter. amplector gratiam muneris imperati meque libens in disciplinas tuas offero ueteris sententiae auctoritatem secutus, quae nullam ad perdiscendum abundare credit aetatem. neque inmerito sapiens prudentiae studia nullis terminis neque fine conclusit, quando primordiis suis remota uirtus numquam adeo reseratur adeuntibus, ut omnis protinus ad agnitionem patescat, domine uere sancte ac merito uenerabilis pater. est operae pretium cognoscere habitam inter nos proxime confabulationem. quibusdam amicorum conuentibus aderamus, frequentes proferebantur illic pro ingeniis studiisque sententiae. erat tamen sermo rhetorica partitio. apud agnoscentem loquor; etiam ista paulo ante docuisti. adstruebatur, quid esset inuentionis acrimonia, quantus disponendi labor, quae translationis gratia, qu
Abbreviated transcription (Latin):
& sub hoctempore intalib explicandis ꝑiacȩ opinionis sententiã: idest apagano homi¬
ne questionibus. Siquidem habunda. quod exparte uł iã dudũ int̾̃nos conuenerit. uł
dentidem litteris. magisq conueniat. p̃ceptis ñdicã tantũ socraticis. nec c

Expanded text:
ercontationibus et sub hoc tempore in talibus explicandis per meae opinionis sententiam, id est a pagano homine, quaestionibus si quidem abundet, quod ex parte uel iam dudum inter nos conuenerit uel nunc identidem litteris magis magisque conueniat praeceptis non dicam tantum Socraticis nec
Abbreviated transcription (Latin):
uos & mitiget adieb malignis donec fodiat᷑ peccatori fouea: Audio nonnullos ur̃os hincam pliu con¬
tristari quã delapsuduoꝵ̾ illoꝵS̾diaconoꝵ̾ qui ex parte donati uenerant. tãquã discipline ꝓculiani
insultauer̃ udud gloriantes denobis.: qđ ex nr̃a disciplina nihil tale inclericis extitisset. Qđ qui cũq fecistis
fateor uobis nonbene fecistis. Ecce docuituos ds̃. ut quigłatur. indño gloriet᷑. Nec obiciatis hereticis
nisi quia non sunt catholici ne similis eissitis. qui non habendo qđ in causa suȩ diuisionis defendant.
ipta suis. sperauit corda fluentis. Cũ pateat mens om̃is aquis. spectetq loquacem:
Religionis opem. gratos dat sensib imbres. Expectet quosplena fides xp̃i destipite pen¬
dens

Expanded text:
uos et mitiget a diebus malignis, donec fodiatur peccatori fouea. Audio nonnullos uestrum hinc amplius conuos et mitiget a diebus malignis, donec fodiatur peccatori fouea. Audio nonnullos uestrum hinc amplius contristari, quod de lapsu duorum illorum diaconorum, qui ex parte Donati uenerant, tamquam disciplinae Proculiani insultauerunt uelut gloriantes de nobis, quod ex nostra disciplina nihil tale in clericis extitisset. quod quicumque fecistis, fateor uobis. non bene fecistis. ecce docuit uos deus, ut, qui gloriatur, in domino glorietur. nec obiciatis haereticis, nisi quia non sunt catholici, ne similes eis sitis, qui non habendo, quod in causa suae diuisionis defendant. pta suis sperauit corda fluentis, Cum pateat mens omnis aquis spectetque loquacem Religionis opem? gratos dat sensibus imbres, Expectat quos plena fides Christi de stipite pendens
Abbreviated transcription (Latin):
requiem sinꝰ abra hȩ laboriosa & indigna om̃a tolerabat: uosmenolite ãpliuscruciarequi aliquã spem
habetis addm: Vos nolite ipsa uulnera quȩ illi lingunt multiplicare uos ꝓqͥb periclitam᷑ om̃i hora. ha¬
bentes foras pugnas intꝰtimores: Icriculis inciuitate. ꝑiculis indeserto. ꝑiculis exgentib. periculis
infalsis fr̃ĩb . Scio quia doletis. sed nũquid acriuꝰ quã ego. Scio qͥa c̃turbatĩ estis. & timeo nemter
quia ñculpa nr̃a factus .ẽ. ur̃t. Nã hoc ẽ. qđ p̃cauere conatꝰ sũ : ut si fieri posset. hoc malũ nec uitandũ
neglegeret᷑. nec inuram notitiã ꝑferret᷑ ubi infructuose cruciarent᷑ firmi & periculose turbarentur
infirmi. Sed qui hoc cognito ꝑmisit uos tẽptari. detuobisuires sustinendi: & erudiat ex lege sua. doceat

Expanded text:
requiem sinus Abrahae, laboriosa et indigna omnia tolerabat. Vos me nolite amplius cruciare. qui aliquam spem requiem sinus Abrahae, laboriosa et indigna omnia tolerabat. Vos me nolite amplius cruciare. qui aliquam spem habetis ad deum. uos nolite ipsa uulnera, quae illi lingunt, multiplicare, uos, pro quibus periclitamur omni hora habentes foris pugnas, intus timores periculis in ciuitate, periculis in deserto, periculis ex gentibus, periculis in falsis fratribus. scio, quia doletis, sed numquid acrius quam ego? scio, quia conturbati estis, sed timeo, ne inter quia non culpa nostra factus est uester. nam hoc est, quod praecauere conatus sum. ut. si fieri posset, hoc malum nec uitandum neglegeretur nec in uestram notitiam perferretur, ubi infructuose cruciarentur firmi et periculose turbarentur infirmi. sed qui hoc cognito permisit uos temptari, det uobis uires sustinendi et erudiat uos ex lege sua, doceat
Abbreviated transcription (Latin):
dolorib nr̃is dequib in ꝑsona corporis xp̃i tanto ante p̃dictũ. ẽ Aduersusme insultabant quise¬
debant inporta. & in me psallebant quibibebantuinũ : Ualde tolerabiliũ sustinent᷑: ꝓquib tam̃
etiã ipsisoare & bonũ eisuelle didicimꝰ. Adquid eñi aliud sedent isti. & quid aliud captant. nisi
manifestari : & tamen etiã ipsi cũ aliqua maritata inuenit᷑ adultera. necpiciunt uxores suas. nec
accusant matressuas. Cũ aũt dealiquib qui sc̃m nom̃ confitent᷑aliquid criminis uel falsi sonue¬
rit. uelueri patuerit: instant. satagunt. ambiunt. ut de om̃ib hoc credatur. Hosergo denr̃is
dolorib suauitatẽ suȩ male linguȩ captantes. facile.ẽ. ut illiscanib cõparem᷑ si forte in malo intel¬
legendis qui lingebant uulnera pauperis illiũ qui ante ianuã diuitis iacebat: & quo usq ueniret ad

Expanded text:
doloribus nostris, de quibus in persona corporis Christi tanto ante praedictum est: Aduersus me insultabant, qui sedoloribus nostris, de quibus in persona corporis Christi tanto ante praedictum est: Aduersus me insultabant, qui sedebant in porta, et in me psallebant, qui bibebant uinum. ualde tolerabilius sustinentur; pro quibus tamen etiam ipsis orare et bonum eis uelle didicimus. ad quid enim aliud sedent isti et quid aliud captant, nisi manifestari? et tamen etiam ipsi, cum aliqua maritata inuenitur adultera, nec proiciunt uxores suas nec accusant matres suas; cum autem de aliquibus. qui sanctum nomen profitentur, aliquid criminis uel falsi sonuerit uel ueri patuerit, instant, satagunt, ambiunt, ut de omnibus hoc credatur. hos ergo de nostris doloribus suauitatem suae malae linguae captantes facile est ut illis canibus comparemus, si forte in malo intellegendi sunt, qui lingebant uulnera pauperis illius, qui ante ianuam diuitis iacebat et, quousque ueniret ad
Abbreviated transcription (Latin):
iudicare. donec ueniat dss & in luminet abscondita tenebrarũ. & manifestabit cogitationes cordis & tẽ
lauserit unicuiq adõ. Etitẽ illud qđ seriptũ ẽ. quȩ manifesta st̃ uobis. quȩ aut occulta st̃ dño dõ ur̃o
nifestũ.ẽ. quidẽ quia ista in aeccła non accidunt sine graui tristitia scõꝵ̃ atq fideliũ. Uerum tamen
consolent᷑nos qui cuncta p̃dix̃. atq ut abundantia iniquitatis non refrigescamus sedusq infinẽ ꝑseue¬
remus. ut salui esse possimus. admonuit. Namquantũ ad me attinet & si est inme quantula cũq
caritas xp̃i quis ur̃m infirmat᷑ & non ego infirmor. Quisscandalizatur. & egononuror: Nolite
itaq augere cruciatus meos deficiendo. uel insuspitionib falsis uel inꝑeccatis alienis Nolite
obsecro uos. nedicã deuobis & suꝑ dolorẽ uulnerũ meoꝵ& addiderunt. ¶amilli quigaudent deistis

Expanded text:
iudicare, donec ueniat dominus et inluminet abscondita tenebrarum; et manifestabit cogitationes cordis et tunc iudicare, donec ueniat dominus et inluminet abscondita tenebrarum; et manifestabit cogitationes cordis et tunc laus erit unicuique a deo. et item illudnifestum est quidem, quia ista in ecclesia non accidunt sine graui tristitia sanctorum atque fidelium; uerum tamen consoletur nos, qui cuncta praedixit atque, ut abundantia iniquitatis non refrigescamus, sed usque in finem perseueremus, ut salui esse possimus, admonuit. nam quantum ad me adtinet, si est in me quantulacumque caritas Christi. quis uestrum infirmatur et ego non infirmor? quis scandalizatur et ego non uror? nolite itaque augere cruciatus meos deficiendo uel in suspicionibus falsis uel in peccatis alienis; nolite, obsecro uos, ne dicam de uobis: Et super dolorem uulnerum meorum addiderunt. nam illi, qui gaudent de istis