comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Inuenimꝰ auteminscĩs scripturis ipsum dm̃ iurasse. quando eiusq ad
immolatione di lectifilii oboediuit abra ham. locutus est ei angłs¬
cistifilio tuo dilecto propt̃me : Nisibenedicens benedi camte. etim¬
plebosementuum sicut stellas caeli & sicut arenã maris : & benedicent᷑
in seminituo omnes gentes : qđ iuideas totum orbem t̃rarũ xpĩ anosim¬
plere: exhibetur uentx iuratiodĩ : Itemq in psalmis dednõi hux p̃o
melchidech sacerdos dĩ excelsi quando benedixit abricham: non opor¬
tet ut hoccõ memorem̃ ꝓpt̃catituminos fidel estamen agnoscunt quẽ¬
ad modum ante prephetatum sit. quo modo uidemꝰ impleri. Et unde
tetalssen urandi quiomni noñ iurat propinquat falsguratio piqui
re epestuus in angusto labatur & cadas seddns̃ inquit uurauit uide
curus urat quimari nescit : nontemoueat quia dñs ura uit quia
fortenondeb & iunererisids̃. Tueñ quando iuras quid faias testẽ
dñ adhibes: tuillẽ illdͥipsum: sed tuhomo quia in multis falaian ddo¬

Expanded text:
Invenimus autem in Scripturis sanctis Dominum jurasse, quando ei usque ad immolationem dilecti filii obedivit Abraham. Locutus est ei angercisti filio tuo dilecto propter me, benedicens benedicam te, et implendo implebo semen tuum sicut stellas coeli, et sicut arenam maris, et benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae plere, exhibet verax juratio Dei. Itemque in Psalmis de Domino Jesu CMelchisedech sacerdos Dei excelsi, quando benedixit Abraham . Non oportet ut hoc memoremus, propter catechumenos. Fideles tamen agnoscunt, quemadmodum ante prophetatum sit, quod modo videmus impleri. Et unde falsum jurandi qui omnino non jurat: propinquat falsae jurationi, re, ne pes tuus in angusto labatur, et cadas. Sed Dominus juravit, inquit. Securus jurat qui mentiri nescit. Non te moveat quia Dominus juravit; quia forte non debet jurare nisi Deus. Tu enim quando juras, quid facis? Testem Deum adhibes. Tu illum, ipse se ipsum. Sed tu homo, quia in multis falleris, ple
Abbreviated transcription (Latin):
parles diuis usest significatdis sensionẽ illã indñi aduentufactã in quapers
credentiũ ex iudeñ regnant cũ xp̃oquiẽ ex dauud genere ortus pars uerose
tipũ p̃i tenuit uidua ad quã mittiturelias pascendos ecdesi aest : ad qua
id gratiatorporis xp̃i&cris matis unctioque toti mundo cotidie impendi¬
tur. & nũ quãminustur. Cliscus eundm redemptorẽ dnm̃figurauit qui
demontis altitudine id a cdorũ descendens sublimitate humiliaut seipsũ
a fortmadi usq ad formã hominis: a mortus membris sua mena bre aoupo
suut mld isq imortalitati suo corpore medicnã ao ta urt ⁊ sar n quum¬

Expanded text:
partes divisus est, significant divisionem illam in Domini adventu factam, in qua pars credentium ex Judaeis regnat cum Christo, qui est ex David genere ortus; pars vero sin coelum. Vidua, ad quam mittitur Elias pascendus, Ecclesia est, ad quam is Christi, et chrismatis unctio, 132 quae toto mundo quotidie impenditur, et nunquam minuitur. 97. Elisaeus eumdem Redemptorem Dominum figuravit, qui de montis altitudine, id est, coelorum descendens sublimitate, humiliavit seipsum a forma Dei usque ad formam hominis, ac mortuis suit, nostraeque mortalitati de suo corpore medicinam aptavit. Deniqu
Abbreviated transcription (Latin):
glonie plamat : leptẽ quuiprouictoriã filiã immolaui ipodemꝑ corstu¬
tendebat figuram qui e emundo triũphans t arnemꝓ priã insaqrusicio obtu¬
lit ÷ Samson saluatoris nr̃i mortem & uictoriã figurauit siue quio ẽ
faucib diaboligentes que si fauũ abore ꝑemptileonis abstrexit suequia pesil
mortem qlures lucrauit plurimos que moriens quauiuos extincere Nalarie

Expanded text:
gloriae proclamat. 79. Jephte, qui pro victoria obtenta filiam immolavit , Redemptoram in sacrificium obtulit. 80. Samson Salvatoris nostri mortem et victoriam figuravit, sive quia de faucibus diaboli gentes, quasi favum ab ore reperti leonis, abstraxit, sive quia post mortem plures lucratus, plurimosque moriens quam vivens e
Abbreviated transcription (Latin):
ben inceftꝰ crimine polluit significat legemueteris testam̃ti quã populus
isrł p̃uaricando conmaculauit. lob in factis dictisq isuis ꝑsonã expri¬
mit redemptoris : uxoreius quȩ cũ admaledicendũ ꝓuocatĩ arnalium
prauitatẽ designat: Tres amiciiob ⁊ipũ tenuer̃ hereticorũ qui subspeciȩ
consulendi studium seducen digerunt. Eliuuero doctorẽ suꝑbũ & arro¬

Expanded text:
ben incesto crimine polluit, significat legem Veteris Testamenti, quam populus ben incesto crimine polluit, significat legem Veteris Testamenti, quam populus Israel praevaricando commaculavit. 53. Job in factis dictisque suis personam exprimit Redemptoris. 54. Uxor ejus , quae eum ad maledicendum provocat, carnalium pravitatem designat. 55. Tres amici Job typum tenuerunt haereticorum, qui sub specie consolandi studium seducendi gerunt. 56. Eliud vero doctorem superbum et arro
Abbreviated transcription (Latin):
ones & turbines scłi portat. Neptalim. Ex primit om̃s scõs p̃dicatores :
quuinstar cerui transilientes. ad suꝑnaseerigunt cunctisq credentib: doc¬
dicii p̃lianͣdũ senuntiat. A ser eundẽ demons trat dnm̃ ih̃mx pm̃ cuius¬
mior redẽptorenrm̃ signifucat asploiudeorũ in manus ꝑsequentiũ traditũ :¬
& nunc ingentib: exaltatũ. Beniamin paulia postoli imaginẽ p̃tulit: qui
sequutor diripiens uesperedoctorpascens. Ma nasses prioris populi fi¬
gunt̃ gestauit. efrem aute gentiũ qui ꝑbenedictionem patriarhȩ p̃positus
inuterothamar duos populos figura uer̃ quorũ posteriornatus. manũ prior
postra reuelatus: Cuius ideo obsẽtrix ligauit dexterã cocco. quia idẽ populus
ꝑ sanguine xp̃i crucis notatest signo Sina filiaiacob sina gogã uł animãsig¬
nificat quã inexteriorib scdi curis reꝑtã sichem princeps terrȩ opprimitid ÷¬

Expanded text:
ones et turbines saeculi portat. 41. Nephthalim exprimit omnes sanctos praedicatores, ones et turbines saeculi portat. 41. Nephthalim exprimit omnes sanctos praedicatores, qui, instar cervi transilientes, ad superna se erigunt, cunctisque credentibus docdicis praeliaturum se nuntiat. 44. Aser euus, Redemptorem nostrum significat a populo Judaeorum in manus persequentium traditum, et nunc in gentibus exaltatum. 46. Benjamin Pauli apostoli imaginem praetulit, quersecutor diripiens, vespere doctor pascens. 47. Manasses prioris populi figuram gestavit. 48. Ephraim autem gentium, qui per benedictionem patriarchae praepositus in utero Thamar duos populos figuraverunt, quorum posterior natus, qui manum ppostea revelatus, cujus ideo obstetrix ligavit dexteram cocco, quia idem populus per sanguinem Christi crucis notatus est signo. 51. Dina, filia Jacob , Synagogam, vel animam, significat
Abbreviated transcription (Latin):
legis gestauit ꝑ sonã dequa in fidelitatis operax pariunt quiea carnali in-¬
tellectu utuntur Fili& eius samariã significant & hrłm : quȩ forni¬
cantur in lege ꝑ adulteriũ in licite doctrinae. Ruben primogenitũ¬
populũ figurauit : quiuio lauit cubiledĩpatris. quando carnẽ qua sibixp̃s
spobderit confixit inpatibulo crucis. Simeon. scribas designat nide¬
oꝵ quiin furoresuo occide r̃ ꝓphetas. & indolore suo suffoder̃ fixoris clauo
rũxp̃m firmissimũ murũ in quocredentes stabilirobore commini untur:¬
Leui & auctor & figura ẽ principiũ sacerdocũ qui dnm crucifixerunt
Ludas significat xp̃m qui in cubil sepulchri qua sil eosecurus qͦ dã mortis
sõnod euicto q mortis imperio posttriduũ resurrexit. Isachar eccł &
tenuit tipũ qui subiect humerũ suũ adcrucis honusportandũ. Tabulon
eãdem sigñfat eccłam: que sł ifluctib huius uitȩ in habitans. om̃s teptati¬

Expanded text:
legis gestavit personam, de qua infidelitatis opera pariunt, qui etiam carnali intellectu utuntur. Filiae ejus duae Samariam significant Jerusalemque, quae fornicantur in lege per adulterium illicitae doctrinae. Moab intpopulum figuravit qui violavit cubile Dei Patris, quando carnem quam sibi Christus desponderat confixit in patibulo crucis. 36. Simeon scribas designat Judaeorum, qui in furore suo occiderunt prophetas, et in dolore suo suffoderunt fixuris clavorum Christum, firmissimum murum, in quo credentes stabili robore communiunturLevi et auctor et figura est principum sacerdotum qui Christum crucifixerunt. 38. Judas significat Christum, qui in cubili sepulcri, quasi leo, securus, corporis somno victoque mortis imperio, post triduum resurrexit. 39. Issachar Ecclesiae tenuit typum, quae subjecit humerum suum ad crucis onus portandum. 40. Zabulon eamdem significat Ecclesiam, quae, secus fluctus hujus vitae inhabitans, omnes tentati
Abbreviated transcription (Latin):
legis uł diabolihabuit tipũ excuius corpore ad sumpsit sibi xp̃s duas coniuges.
plebẽ scilic& circũcisionis & gentiũ. Lia sinagogae figurã habuit. que infir¬
mis oculis cordis sacraementadi specularȩ nonpotuit: Rachel uero clara
aspectu ecđae tipũ tenuit que contẽ plationis acia exp̃imis teria cernit:
Vir quicũ iacob luctamen in ut xp̃ĩ certamen cumpopulo isrł ꝓpheticȩ
figurauit : nam sicut ia cobclaudicauit incertamine : it aiudei claudi-¬
cauer̃ fide in dnĩ passione. Loth Tipum habuit scoꝵ quimfinescłiab¬

Expanded text:
legis et diaboli habuit typum, ex cujus corpore assumpsit sibi Christus duas conjuges, plebis scilicet circumcisionis et gentium. 28. Lia Synagogae figuram habuit, quae infirmis oculis cordis sacramenta Dei speculari non potuit. 29. Rachel vero clara aspectu Ecclesiae typum tenuit, quae contemplationis acie Christi mysteria cernit. 30. Vir, qui cum Jacob luctam iniit, Christi certamen cum populo Israel figuravit; nam sicut Jacob claudicavit in certamine, ita Judaei claudicaverunt fide in Domini passione. 123 31. Lot typum habuit sanctorum qui in fi
Abbreviated transcription (Latin):
cornua potestatẽ & numerũ nominis narrat: Int̃ haec & canticũ testam̃ti
noui speculatur queangelos gestantes paieras: Cernit que similiter in¬
teritũ bestiae uł beatitudinem eoꝵ quiues tim̃ tisui corporis seruaueñ ex:¬
equitr deniq: & interitũ meretricis babiloniȩ &nuptias agni & ad
ultimũ memonit resurrectionẽ mortuoꝵ celiquenouitatẽ & t̃rȩ:

Expanded text:
cornua potestatis, et numerum ncornua potestatis, et numerum nnovum, speculaturque Angelos gestantes stateras, cernitque similiter interitum bestiae, et beatitudinem eorum qui vestimenta sui corporis, hoc eequitur deinde interitum meretricis Babyloniae, et nuptias Agni, adveultimum memorat resurrectionem mortuorum, coelique novitatem, et terrae,
Abbreviated transcription (Latin):
atiubeciar dubis i A spietfilumn hominis sedentem introno &uginti quiet¬
tuor seniores & quattuor animali a procedentia anegronũ indextera
quoq: sedentis librum septem sigillis signatũ in quobilũ sgistamors
cdamor interfectoꝵ finis quoq mundi notat᷑ & sđi : Saibit deindedu-¬
oden amilia seruoꝵ dĩ qus signant᷑ in frontib abis eptemangli tubis canupꝰ
sequente grandine &ignicum s anguine inters a t̃tia quoq pars t racibĩ
c̃buritur : & tertia pars mairis sanguis efficitur: astraqqueipsaruti lantia
t̃tiã fulgoris partem amit tunt : ibi defumoputei locustȩ profugant᷑:
demonũ accipientes potestatem. ledendi quiñ sunt agnicruore signa
ti: pre t̃ca comedqr euangłis talibrũ testam̃ tioris p̃dicatione suauis¬
simũ & operis difficuiltate a marũ metitur que deinde celestetem¬
plũdes cribit que uerba uiginti quattuor seniorũ & arcã testam̃ti ac
conis conspicit p̃terea & antixp̃i figuntm habentẽ capita regniseptẽ &

Expanded text:
tur Ecclesiis, aspicit filium hominis sedentem in throno, et viginti quatuor seniores, et quatuor animalia procedentia ante thronum, in dextera quoque sedentis librum septem sigillis signatum, in quo bellum, egestas, mors, clamor interfectorum, finis quoque mundi notatur et saeculi. 107. Describit deinde duodena millia servorum Dei, qui signantur in frontibus; ibi septem angsequente grandine et igne cum sanguine in terram: tertia quoque pars terrae ibi igne comburitur: tetertiam fulgoris partem amittunt; ibi de fumo putei locustae producuntur daemoniorum, accipientes potestatem laedendi qui non sunt agni cruore signati. 108. Praeterea comedit Evangelista librum Testamenti oris praedicatione suavissimum, et operis difficultate amarum. Metiturque coeleste templum, describitque verba viginti quatuor seniorum, 219 et arcam Testamenti, ac conis. Conspicit praeterea et Antichristi figuram, habentem capita regni septem, et
Abbreviated transcription (Latin):
populũ quunt̃ fecit x p̃mincaluariȩ loco. Enoc filius caincuius in nomine pa¬
ter condidit ciuitatẽ significat impios in hactantũ uita cẽfundatos. Sech
qui resurretio int̃p̃tatur demons crat xp̃m ib m: in quo e uent resurrectio & ui¬
ta fideliũ. Enos filius eius quispentuit inuocare nom̃ dñi : dedaret inspe¬

Expanded text:
populum qui interfecit Christum in Calvariae loco. 7. Enoch, filius Cain , in cujus nomine papopulum qui interfecit Christum in Calvariae loco. 7. Enoch, filius Cain , in cujus nomine pater condidit civitatem, significat impios in hac tantum vita esse fundatos. 118 8. Seth , qui resurrectio interpretatur, demonstrat Christum Jesum, in quo est vera resurrectio, et vita fidelium. 9. Enos, filius e
Abbreviated transcription (Latin):
ominomeo & diseruo orosio ep̃o : ysidorus : quȩdã notissima nomina
legis & euanglioꝵ que sub allegoria imaginariae obteguntur
& in t̃p̃tatione aliqua egent breuiter deflorata contrexi caelerit̃ ut
plana atq: a ꝑta leporibus redderẽ que quia in explica te sunt ad not a tabre-¬
uis materia⁊ dicfidi coegit qui nec libellimodũ ꝑmis it efficere. net plenissi¬
mefigunrrũ miferia explicaret. Erat quidẽ sensus Itaut exeis que posita
sunt tã p̃cerinitia quã subsequentia intelligant᷑: haecitaq cognitionituȩ
trrctanda atq ꝓbanda offerimꝰ: ut queq: in rartione uerboꝵ ac sensu ͥnerud iude
em̃dent: em̃ danda sollicitecures. Egoenim mihi Rm̃ e in huius operis rep̃¬
ensione excus abilẽ m eipsũ existimabo quia haec ñ meo conseruaui arbitrio.
cut ille s exta die formatus est a dimaginẽdĩ : Ita sexta mundiaetate filius dĩ
signat ecđam faccam ꝑminis teriumdĩ laucacri qued elatere morientis xp̃i¬

Expanded text:
SIMO FRATRI OROSIO ISIDORUS. 1. Quaedam notissima nomina legis evangeliorumque, quae sub allegoria imaginarie obteguntur, et interpretatione aliqua egent, breviter deflorata contraxi celeriter, plana atque aperta lectoribus redderem. Quae, quia inexplicata sunt, annotata brevis materiola dicendi coegit, et nec libelli modum permisit efficere, nec plenissime figurarum mysteria explicare. Erat quidem sensus ita, ut ex dictis quae posita sunt et praecedentia et subsequentia intelligantur. 2. Haec itaque cognitioni tuae tractanda atque probanda offerimus, ut quod in ratione verborum ac sensuum inerudite dependet, emendandum sollicite cures. Ego enim, mihi charissime, in hujus operis reprehensione excusabilem meipsum aestimabo, quia haec non meo conservavi arbitrio,  figuram Christi gestavit; nam sicut ille sexta die formatus ad imaginem Dei, ita sexta mundi aetate Filius Dei signat Ecclesiam factam per mysterium lavacri, quae 117 de latere in
Abbreviated transcription (Latin):
duos coffinos ficorũ in:figurationeduorũ populorũ : Descendit &indomũ
figuli &uid& diminutionẽ uasiprioris. & noui instauractionẽ ad designan¬
dum defectũ prioris populi & successionẽ futuri : Sum ꝗetiam calicem sup¬
plicuatq uniuersigentib: porregit : Accipit &x lumbares subexemplo
populi iudeorum qđq putref actum ꝓicĩtns illud indis ꝑsione traens flumi¬
nagentium : Ostendit & calicem aureum babilonis qͣuo in hebriatus
est mundus letifero idolatriae austu : iubetur & picere in eufrata uolum̃
lapidi alligatum ad demonstriendũ interitũ babilonis. uł figuralit̃ totius
mundi: in crepatetiam delinquentes & ad conuersionẽ ꝓuocat: Adultimũ
plangita ruinam hirsałm. templique excidiũ & disꝑsionẽ gentis: Exort¬

Expanded text:
duos cophinos ficorum in praefiguratione duorum populorum. 50. Descendit et in domum duos cophinos ficorum in praefiguratione duorum populorum. 50. Descendit et in domum figuli, et videt diminutionem vasis prioris, et novi instaurationem ad designandum defectum prioris populi, et successionem futuri. Sumit etiam calicem supplicii, atque universis gentibus porrigit. Accipit et lumbare sub exemplo populi Judaeorum, atque putrefactum projicit illud in dispersionem trans flumina gentium. Ostendit et calicem aureum Babylonis, per quem inebriatus est mundus lethifero idololatriae haustu. 51. Jubetur et projicere in Euphratem volumen lapidi alligatum, ad demonstrandum interitum Babylonis, vel figuraliter totius mundi. Increpat etiam delinquentes, et ad conversionem provocat. 52. Ad ultimum plangit ruinam Jerusalem, templique excidium, et dispersionem gentis;
Abbreviated transcription (Latin):
monstrartur qui abiciunt iugum xp̃i eteleuant se contra scientiã dĩ : Porro ꝑ
dama scum p̃dicatiogentium & ruinam ostenditur populi iudeorũ: Perho¬
nus maris deertehuius scłi tempta tio declaratur: & quȩilliuenture sunt osten¬
res uł coru blcisphemicis : Peruallem sion ꝑditio p̃dicatur hirsałm & heretico¬
ecl esi agentium sunt si ue de consũ matione mundi: Prophetauit autem¬
annis ferme septuaginta subregibus quattuor iudeor dine atq genere
sibi suedentib id otia ioatham achath: adultimũ exechia sub cꝓar
lis quiinominib dictis & passionib: suis & passionib suis redemptoris nrĩ
imaginem ptulit. Hic postquam in tipoꝵx põ regnades cruxit diabo luiusti¬
tiac que ł fidei aedificauit imperium : Iubetur prophecare suꝑomnes gem
samud ilideam plebemigne carnalium desideriorũ ardentem aspicit &

Expanded text:
monstratur, qui abijciunt jugum Christi, et elevant se contra scientiam Dei. Porro per monstratur, qui abijciunt jugum Christi, et elevant se contra scientiam Dei. Porro per Damascum pnus maris deserti, hujus saeculi temptatio declaratur, et quae illi ventura sunt, ostenres vel eorum blasphemias. Per vallem Sion perditio praedicatur Jerusalem et haereticoel de Ecclesia gentium sunt, sive de consummatione mundi. Prophetavit annorum ferme septuaginta sub regibus quatuor Judaeae ordine atque genere id est, Ozia, Joathan, Achaz, ad ultimum Ezechia: sub quo lis; qui in omnibus dictis et passionibus suis Redemptoris nostri imaginem praetulit. Hic, postquam in typo Christi regna destruxit diaboli, justiaeque vel fidei aedificavit imperium, jubetur prophetare super omnes gentes, am, id est, Judaicam plebem igne carnalium desideriorum ardentem. Aspicit et
Abbreviated transcription (Latin):
cleritatedis currunt tegentes faciem et peles sedentis intronodi Idõe ul¬
tantes easiuequȩ ante scłi fuer̃ ex ordia : Siueque post trenstũ huus mun¬
difigura futura sunt : Hictam̃ postiusionẽ iud ȩehieri s in. aduersus ceter asgentes
qui incircuitueius sunt ꝓphecia conuertit sermonẽ & iuxta qualitatem locorũ etui
enĩ hier sałmruinã babiloniȩ cõminatur: deindedi ep̃hilistiuastitatẽ moab
ex t̃minumda masci egypti cõmotionẽ & solitudinẽ maris deserti obsidionem
quoq: edom fugam et interitũ arabiae & exudium uallis syon: subuersionẽ
& ecd esi ad nõ copula turt̃ in ruinababilonia e consusio totius mundi suꝑbiã que ar¬
guitur & finis eius monstractur : inuastita temo aberrorscientiae secularis insi¬
lentium luctumꝰ quemutatur : in euersione egypticotius mundi id olatria des¬
truhustur templi qued ñ edifficacia p̃dicatur. in contritione filistim luctus eoꝵ

Expanded text:
celeritate discurrerunt, tegentes faciem et pedes sedentis in throno Dei, id est occultantes ea, sive quae ante saeculi fuerunt exordia, sive quae post transactam hujus mundi figuram futura sunt. Hic tamen post visionem Judae et Jerusalem adversus caeteras gentes, quae in circuitu ejus sunt, prophetiae convert Hierusalem ruinam Babyloniae comminatur. Deinde necem Philistiim, vastationem Moab, exterminium Damasci, Aegypti commotionem, et solitudinem maris deserti, obsidionem quoque Edom, fugam et interitum Arabiae, excidium vallis Sion, subversionem et Ecclesia Domino copulatur. In ruina Babyloniae confusio totius mundi superbiaque arguitur, et finis ejus monstratur. In vastitate Moab error scientiae saecularis in silentium luctumque mutatur. 45. In eversione Aegypti totius mundi idololatriae destruuntur, templique Domini aedificatio praedicatur. In contritione Philisthiim luctus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
imalitiã : Quatiuor &icimultionũ poenas peccatorib p̃dicat a nimas que
turum : Ne m pgenia ẽposscultra diffundilabem patni delictiobiurgat
inter haec subolla &pliba omnemi turpitudinẽ samariac & hrłm n atiuuta¬
tem̃ queobiđ contum eliosam: Sepeetiã ad penitentiã captiuos ꝓuoatpo

Expanded text:
malitiam. Quatuor etiam ultionum poenas peccatoribus praedicat, animasque malitiam. Quatuor etiam ultionum poenas peccatoribus praedicat, animasque turum, nec in progeniem posse ultra diffundi labem paterni delicti. 58. Objurgat inter haec sub Oolla et Oolliba omnem turpitudinem Samariae et Jerusalem; nativitatemque objicit contumeliosam. Saepe etiam ad
Abbreviated transcription (Latin):
dici sursum eleccri id diunitatis fulgore radiantẽ. Comed st quoq librũ
diuinȩlegis. In quoscriptum est lamentum penitentũ & carmen iustor &bre
eorũ quipost peccatis penitentiã none gerunt : dehic accepit laterem in qro
obsesse hrłmpieturt describitur uł in quo subtipox pi eiusdem hrłm id̃to
tius ecłae quȩẽ ala terexp̃iformata misteria des cribuntur : Capit etiam&
hiꝓpheta somniũ sinistrilateris intipomortis pecca torũ qui adleuã positi
aeterna supplicia sustinebunt : Acdemum a sinistro indextero latere dormi¬
reiubetur: p̃ pterspem eorum quiꝑmutationẽ morum resurrectionis gloriã
obtinebt: Aspicit interca &duas uirgas sibi copulantes in similitudinẽ cir¬
cũcisionis & gentium : Siuea quilam sub nabucodonosor uł antix p̃ figura
magnis alis & uolucri celeritate totius mundi imperia occupantẽ: plangit:
p̃ter ea subspecie principestiri Beatitu dinem diaboli quã amisit. & rui

Expanded text:
dicii, sursum electri, id est, divinitatis fulgore rutilantem. Comedit quoque librum divinae legis, in quo scriptum est lamentum poenitentium, et carmen justorum, et vae eorum, qui post peccatum poenitentiam non egerunt. Dehinc accepit laterem, in quo obsessae Jerusalem pictura describitur: vel quod sub typo Christi t e latere Christi formata, mysteria describuntur. Capit et hic propheta somnium sinistri lateris, in typo mortis peccatorum, qui ad laevam positi aeterna supplicia sustinebunt: ac demum a sinistro in dextro latere dormire jubetur propter spem eorum qui per mutationem morum resurrectionis gloriam obtinebunt. Aspicit interea et duas virgas sibimet copulatas, in similitudinem circumcisionis, et gentium, sive aquilam sub Nabuchodonosor, velut Antichristi figura, magnis alis, et volucri celeritate totius mundi imperia occupantem. 56. Plangit praeterea sub specie principis Tyri beatitudinem diaboli, quam amisit, et ru
Abbreviated transcription (Latin):
eris iste adiudã tantũ & ad hrsałm uaticiniũ ꝓferens: in prinapio suuolu¬
minis postuo luptuosa conuiua adluctũ ꝓuocat ihrłm excidium̃ queeusp¬
nuntiat p̃dicat quoq uocationẽ gentiũ & su ꝑ congregatos credentes suꝑuen¬

Expanded text:
ens. Iste, ad Judam tantum et Jerusalem vaticinium proferens, in principio sui voluens. Iste, ad Judam tantum et Jerusalem vaticinium proferens, in principio sui voluminis, post voluptuosa convivia ad luctum provocat Jerusalem, excidiumque ejus pronuntiat. Praedicat quoque vocationem gentium, et super congregatos credentes supe
Abbreviated transcription (Latin):
dicauitucceteri : Sedetiam & tempus in carnationis ł pas sionis pordinẽrerũ
ł numerũ diffiniuit annoꝵ ita ut pocius ud eatur futura p̃dicere. sed qua-¬
sitruns acta narrare : Hi cautem quaituor regnorũ cernit frequentius
uisiones eoꝵ quedifferentias subdiuersis iñ maginib: intromitat: Dean¬
nis quefabula sponit. Hic aut liber apud hebreos ebraicis quidemlit¬
primꝰ ꝓ fundior reliquis insententiis &operosior intellectu : Isteadeas trib
qui uocantur effraim & samariȩdomu ios eph & isrł loquitur : sed ꝑeffra¬
imhereticos arguit qui recedentes eccłae unitate participes faccisunt ido¬
lorũ : ꝑsamariã aut̃ e&rũdem hereti coꝵ demons trat figurt: qui p̃ceptoꝵ
dĩ custodes  sẽm̃tiunt᷑ & sub p̃tex tͣuertatis m̃datiũ colunt : Hic histo¬
rialit̃ iudeos in xp̃o ultimotempore crediturtis ꝓnuntiauit : Tertiũ quoq re¬
surrectionis dominicȩ diem p̃dixit: ꝓphetauit autẽ indieb otia eregis udȩ¬

Expanded text:
etiam et tempus incarnationis et passionis per ordinem regum et numerum definivit annorum, ita ut potius non videatur futurum praedicere, sed quasi transacta narrare. Hic autem quatuor regnorum cernit frequentius visiones, eorumque differentias sub diversis imaginibus intromittnisque fabulas ponit. 61. Hic autem liber apud Hebraeos Hebraicis quidem litrophetis primus, profundior reliquis in sententiis, et operosior intellectu. Iste ad eas tribus quae vocantur Ephraim et Samaria, domum Joseph et Israel, loquitur, sed per Ephraim haereticos arguit, qui recedentes ab Ecclesiae unitate, participes facti sunt idolorum. 63. Per Samariam autem eorumdem haereticorum demonstrat figuram, qui praeceptorum Dei custodes esse mentiuntur, et sub praetextu veritatis mendacium colunt. Hic historialiter Judaeos in Christo ultimo tempore credituros pronuntiavit. Tertium quoque resurrectionis dominicae diem praedixit. Prophetavit aute
Abbreviated transcription (Latin):
quedũ post p̃dicationẽ post passionẽ. post ascensi onẽ xp̃ credidit quasi at
tergo dnm̃ tetigit & ante accipere salutẽ qua sinagoga ꝓmeruit. Duoce¬
ci uxtauiã sedentes significantur utrosq quoq populos iudeoꝵ atq gen¬

Expanded text:
Quae dum post praedicationem et post passionem ac post ascensionem Christi credidit, quasi a Quae dum post praedicationem et post passionem ac post ascensionem Christi credidit, quasi a tergo Dominum tetigit: et ante accipere salutem quam synagoga promeruit. Duo caeci juxta viam sedentes, significant utrosque populos Juda
Abbreviated transcription (Latin):
lieris quos xp̃s nonueniens ad eos saluat ẽasdem gentes ostendunt. quas
dñs noncorporali presentia uisi tauit sed ꝑ fidẽ uerbis saluauit Ipsa quo¬
petri febricitans significat sina gogam estucarnaliũ desideriorũ accensã :
cuius filia est parsilla credentiũ quedata ẽpetroregenda. Scriba repudia¬
senoꝵ alegione curauit significat gentilẽpopulũ multorũ cultib demonioꝵ
obnoxiũ Pastores porcoꝵ fugientes taquegesta sunt nuncianteiuitati: sig¬
stupente mirantur & p̃dicant Paralitticus iacens in lectulo anima est
onesa nata confestim pristino robore receptore surgit & lectũ carnissuae
in quodebilis anteiacebat ad domũurtutũ reportat ut scintra conscientie
sueseereta constringat & nequaquã in exteriorib: ulira uoluptatedis solu¬
tadiscurrat. Archis inagogifilia ad quã curandã dñs̃ pergere prius
que profluuio sanguinis laborabat: figurã habuit ecde exgentib uenientis.

Expanded text:
lieris, quos Christus non veniens ad eos salvat, easdem gentes ostendunt, quas Dominus non corporali praesentia visitavit, sed per fidem verbi salvavit. Ipsa quoPetri febricitans significat synagogam aestu carnalium desideriorum accensam. Cujus filia est pars illa credentium, quae data est Petro regenda. Scriba repudiasenorum a legione curavit, significat gentilem populum multorum cultibus daemoniorum obnoxium. Pastores porcorum fugientes, qui ea quae gesta sunt nuntiant in civitate, sigstupentes mirantur et praedicant. Paralyticus jacens in lectulo, anima est, sionem peccatorum sanata, confestim pristino robore recepto resurgit, et lectum carnis suae, in quo debilis jacebat, ad domum virtutum reportat ut se intra conscientiae suae secreta constringat, et nequaquam in exterioribus ultra voluptatibus dissoluta discurrat. Archisynagogi filia, ad quam curandam Dominus dum pergeret, prius quae profluvio sanguinis laborabat, figuram habuit Ecclesiae ex gentibus.
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ ca elescis institutionem succintis uersib: breuib q sentontis coapta¬
uit : Suntaut ꝓuerbi a subuerbis alusres aliafex pliatei. quģ alit¬
qua dicuntur intelleguntur plus inurtute sententicrũ qua in sono
turam discutiens cuncta in mundo caduca & ua naes scrrep̃hendit rerũ¬
qr eoniun fragilita te p̃spettafenuntiart mundo a dmnu ohaa docies
Aute ea ntieras sipere susuisibilia atq. contemplans ca quesunt eael etra

Expanded text:
nae coelestis institutionem succinctis versibus brevibusque sententiis coaptanae coelestis institutionem succinctis versibus brevibusque sententiis coaptavit. 37. Sunt autem proverbia sub verbis aliis res alias explicantiquam dicuntur, intelliguntur: plus in virtute sententiarum quam in sonoturam discutiens, cuncta in mundo caduca et vana esse reprehendit, rerum omnium fragilitate conspecta renuntiari mundo admonuit. In Canticis autem canticorum supergressus visi
Abbreviated transcription (Latin):
Tab siue esdros Nonnullutiã aggei et tachiariȩ cẽexistimantur : De
his aut̃ quisine titulisunt trarditio ueterumtalis c̃uteui auctoris preserip̃¬
tiopraces seruit ceteri quis inetitulo sequntur Ipsius eẽ credant᷑ : Estaut
hicliber allegoricis haccipicis sacra mentuis signãrifuy: Speca lit̃ aute
ganũ : Sciendũ timen qđ apud hebreos om̃s pialm permixtifueriit & in¬
ordinanti q̃uos quid ẽ prinum etras in unum uolumen coegit: &r in ordinte
tulit ordinedum posteriores uideantur intempore : Nam secundũ isco¬
ria cursũ tertius psalmus quinquagesimopos ceriorest: sed propt̃
ꝓuerbiorum liber est Secundus quia ppellatur ȩcdesiastes, Tertius
cuius tetulus est cantica canticorum: Inquib: ess quidem tribus libris
trium generum isciplinas conposuit quib ad rerum scientiã ꝑue¬
In p uarbus enĩ moralia docens ꝑ cõmunẽ quendã loquendiũsum altio¬
rem Vntellegentiã edidit conseruationem qr mandatorũ & doctri¬

Expanded text:
hab sive Esdra: nonnulli etiam Aggei, Zachariae esse existimantur. De his autem, qui sine titulis sunt, traditio veterum talis est: ut cujus auctoris praescriptio praecesserit, caeteri, qui sine titulo sequuntur, ipsius esse credantur. Est autem hic liber allegoricis ac typicis sacramentis signatus: specialiter autem, ganum. Sciendum tamen, quod apud Hebraeos omnes psalmi permixti fuerint et inordinati, quos tamen prius Esdras in unum volumen coegit, et in ordinem,tulit ordine, dum posteriores videantur in tempore. Nam secundum historiae cursum tertius psalmus quinquagesimo posterior est, sed propter Proverbiorum liber est; secundus, qui appellatur Ecclesiastes; tertius, cujus titulus est Cantica canticorum. In quibus quidem tribus libris trium generum disciplinas composuit, quibus ad rerum scientiam perveIn Proverbiis enim moralia docens, per communem quemdam loquendi usum altiorem intelligentiam edidit, conservationemque mandatorum et doctri
Abbreviated transcription (Latin):
cat: Pecrus scripsitduas episđłas quȩ catholicȩ nominantur : Scribit auteas his
cẽ planiores dũtam ꝓ fundis repled sint sensibsutꝓ eas qui possunt ꝑserucare di¬
uinae scientiae sensumqua si breue qđ dã receptaculũ magna submisteria reuelari
contueantur : Iacob frat̃dni scribit una cpłam ad edificatione ecđae ꝑtinente:
cui sententi a cinm̃ sa scientiae daptatẽ legentib uident᷑ in fundere : Iohannis¬
denotat &iũ seductores & abereticis ad mon& dedinandũ : Tertiã autẽ gaio
etla fidemoipus quedos gribit suius quidem scriptor lucas euangelista mons¬
trcur continee autẽea quginiudea ł gentib ꝑ gratiã sp̃ĩsc̃i tãa petro quãab¬

Expanded text:
cat. Petrus scripsit duas epistolas, quae Catholicae nuncupantur. Scripsit autem eas his cat. Petrus scripsit duas epistolas, quae Catholicae nuncupantur. Scripsit autem eas his entur esse planiores, dum tam profundis plenae sint sensibus, ut per eas, qui possint perscrutari divinae scientiae sensum quasi per breve quoddam receptaculum, magna sibi mysteria revelari contueantur. Jacobus frater Domini scripsit unam Epistolam ad aedificationem Ecclesiae pertinentem: cujus sententia immensam sdenotat etiam seductores, et ab haereticis admonet declinandum. Tertiam autem Gaio clesiae fidem opusque describit, cujus quidem scriptor Lucas evangelista monstratur. Continet autem ea quae in Judaea vel gentibus per gratiam Spiritus sancti, ta
Abbreviated transcription (Latin):
adiderunt: Paulus apostolus quattuor d ecmepstoliꝰ p̃dicationis su deptis sorin¬
xistiles ie quib aliquas ꝓrt̃cipum septiformis ecłae Septem scripsit ȩcd esus con¬
brcos: Rceliquasuers post modũ singilarib edidit ꝑsonis utrursus ipsumillũ
sepdnariũ numerũ adsacuir m̃tumunitats conuerter& argum̃ta au carũdẽ
epłarum hȩcsunt : in primis romanȩ plebis fidem conlaudat : Corindhios
gemina docrina castigat apud galatas ꝑgratian fidei exdudit operalegs
effesios magnificat infide quã acceperunt laudat colosenses ꝑ co quodin fide
sciterunt: P hilippenses euangłm custodisse gratulatur. :esa lonicenses
in prima epła fide creuisse &operib: in secunda ꝑ secutionis tollerasse forticer
loriatur inscru& quoq ꝑtimotheũ &titum ecdas: Ei lemonem deem̃ dato
seruo honesi morogat adultimũ hebreos qui in xpm̃ credider̃ & p̃ modũꝑsecutio
nib iudaicis t̃ricia siderecesserant : Confortat atq: ad gratiam euangłu reuo¬

Expanded text:
i. 92. Paulus apostolus quatuordecim Epistolis praedicationis suae perstrinxit stylum. Ex quibus aliquas propter typum septiformis Ecbraeos: reliquas vero postmodum singularibus edidit personis, ut rursus illum septenarium numerum ad Sacramentum unitatis converteret. Argumenta autem earumdem Epistolarum haec sunt. Imprimis Romanae plebis fidem collaudat: Corinthios gemina doctrina castigat: apud Galatas per gratiam fidei excludit opera legis: Ephesios magnificat in fide, quam acceperunt: laudat Colossenses: pro eo quod in fide steterunt; Philippenses, Evangelium custodisse gratulatur: Thessalonicenses in prima epistola fide crevisse et operibus, in secunda persecutiones tolerasse fortiter gloriatur. Instruit per Timotheum et Titum Ecclesias: Philemonem de emendato servo Onesimo rogat. Ad ultimum Hebraeos, qui in Christo crediderunt, et postmonibus Judaicis territi a fide recesserant, confortat atque ad gratiam Evangelii revo
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ extinctũ id diabolũ : candelabrũ uidelicet in figurrx p̃icum lucernis
septem quȩ sunt aeđe : Nec non & ducis oliuas ad dextera & ad sinistrã can¬
delabripositas duorũ testam̃torutipum signifi cantes : ad sumit quoq: idẽ
diues uirgas funiculi & decoris intipoiudaeoꝵ &gentiũ : aspicit demde duas
mulieres id hereticoꝵ plebs siuiuda eoꝵ: in a lissuis leuantes anphoram
lans inquopeccata hominũ & supplicia describuntur: Vid& & qua d rgas
iiiior uno p̃dicationis euanglicȩ iugo currentes p̃oschaec aspicitequos missos
adp̃dicationẽ mundi: Primũ rufũ passione martyrii scđm nigrũs qualore
populi coniuguntur : Siue paxillũ figunliter xpm̃ infixũ incordib popu¬

Expanded text:
ionem exstinctum, id est, diabolum. Candelabrum videt in figura Christi cum lucernis ionem exstinctum, id est, diabolum. Candelabrum videt in figura Christi cum lucernis septem, quae sunt Ecclesiae; necnon et duas olivas, ad dexteram et ad sinistram candelabri positas, duorum Testamentorum typum significantes. 78. Assumit quoque idem duas virgas funiculi et decoris in typo Judaeorum et gentium. Aspicit deinde duas mulieres, id est, haereticorum plebes, sive Judaeorum, in alis suis levantes amphoram,lans, in quo peccata hominum et supplicia describuntur. 79. Videt et quadrigas quatuor, uno praedicationis evangelicae jugo currentes. Post hoc aspicit equos missos ad praedicationem mundi: primum rufum, passione martyrii. Secundum nigrum, squalore populi conjunguntur, sive paxillum, figuraliter Christum, infixum in cordib
Abbreviated transcription (Latin):
rum adnuntiat: ꝓph& auit autẽ subiosia quando & hieremias: Aggeus qͥ
in t̃p̃tatur solemnis : Hic inuaticinisui textutem plũdnĩ restaurandũ prece¬
pit contritionem p̃dicatgentiũ ł cõmotione totius mundi p̃dicit Hac sub¬
figura torobabel x p̃iuaticinatur aduentũ : Septua gesimo aute annocap
tiuitatis populi ꝓph&auit duob: tantũm̃sib: tachariã uaticinio suo p̃cedens:¬
quando & tacharicis qui nominat᷑ memoria dnĩ postquã irã dñi in patrib: ꝓpno¬
ł auit uidee uirũ sedentẽ suꝑcquũ ruficinfigurã corporis xp̃iro seũ sanguine pas¬
sionis siue myrtetagentiũ populu s ignificantia: aspicit & cornua quat tuor siue
fabros infigurgentium qu pudam & isrłdis pergentes gritui pondere de p̃ser̃
intuetur similt̃ &iħm sordib: carnis & mortalitate uestitũ quib: ab latis
tem oculos. id s̃eptiformiꝰ sp̃s plenitudinẽ : int̃haec intuetur turrem&tiq¬

Expanded text:
rum annuntiat. Prophetavit sub Josia, ut Jeremias. Aggaeus, qui rum annuntiat. Prophetavit sub Josia, ut Jeremias. Aggaeus, qui interpretatur, solemnis. Hic in vaticinii sui textu templum Domini instaurandum praecepit, contritionem pfigura Zorobabel Christi vaticinatur adventum. Septtivitatis populi prophetavit, duobus tantum mensibus Zachariam vaticinio suo praecedens. Zacharias, qui nominatur, memoria Domini, postquam iram Domini in patribus prophetavit: vidit et virum sedentem super equum rufum in figura corporis Christi roseum sanguinem passionis, sive myrteta, gentium populum significantia; aspicit et cornua quatuor, sive fabros in figura gentium, quae Judam et Israel dispergentes, gravi pondere depresserunt. 77. Intuetur similiter et Jesum, sordibus carnis et mortalitate vestitum, quibus ablatis, tem oculos, id est, septiformis spiritus plenitudinem. Inter haec intuetur torrem et tit
Abbreviated transcription (Latin):
ta quiin terp̃tatur quis ẽisce cõminatur samariae iramdnĩ obcausa simu¬
lacrorum : interitum que populo isrłuenturũꝑnuntiat. locũ etiã in quo
nas ceretur xp̃s demonstrat: ꝓphetauit aut subiosiã quando & saffonias:¬
N aũ quiꝰd ẽ consolator simula cragentiũ ex t̃minandi ꝓnuntiat nec non &ur¬
bem sanguiñ hirsałm posicuius interitũ peder adnuntiantis pacẽ. Iđ salua¬
toris aduentum ꝓlamat: ab acia amplexans si ueluctator fortis in prin¬
cipio uolumini siui describitdiabolũ cũ m̃bris acmoribus suis infineuero ꝓnun
dñi & abscondens cernit captiuitatẽ urbis hrłm aromanis futurã ꝑ uocẽ
dcimoris aportapisciũ & ꝑ colliũ contritionẽ uł montis sionquiẽ collis ihrłm:
nec non & earũ gentiũ euersionẽ p̃dicat. terroreq diuini iudicii intonatͥlo
quitur &iam & contraemo ab & ãmon. sed ꝑipsostam quã finiti mipopu¬
liꝰdĩ & ꝓximicatholicis sacrxm̃ ta hereticiarguuntur : Hic tertiũ diẽ resur¬

Expanded text:
ta interpretatur quis iste? Comminatur Samariae iram Domini ob causam simulacrorum, interitumque populo Israel 210 venturum denuntiat. Locum etiam in quo nasceretur Christus demonstrat. Prophetavit autem sub Josia, quando et SophoniasNahum, qui est consolator, simulacra gentium exterminanda pronuntiat, necnon urbem sanguinum Jerusalem, post cujus interitum pedes annuntiantis pacem, id est, Salvatoris adventum proclamat. De Hacipio voluminis sui describit diabolum cum membris ac moribus suis; in fine vero prDomini, et abscondens, cernit captivitatem urbis Jerusalem a Romanis futuram, per vocem clamoris a porta piscium, et per collium contritionem, id est, montis Sion, qui est collis Jerusalem; necnon et aliarum gentium eversionem praedicat, terroremque divini judicii intonat. 74. Loquitur etiam contra Moab et Ammon, sed per ipsos tanquam finitimi populo Dei, et proximi catholicis sacramentis, 211 haeretici arguuntur. Hic tertium diem resur
Abbreviated transcription (Latin):
N ebrothgigans diabolitipum expressit. qui suꝑbiae ad pecituculmen diuinȩ
celsitudinis ad petiuit dicens: ascendã suꝑ altitudinẽ nubiũ : &erosimilis al¬
demptorem nr̃m insinuat incuiꝰ eđae unitcis fideꝑseuerat. Melchi sed hiec¬
corporis & sanguinis sacram̃tũ id õblatiopanis hacuini in toto orbẽtric rum
offertur. Abrahamdipatris gestauit tipum. quifiliũ suũ dilectũ ꝓmun¬
dis alute tradidit immolandũ Tres angłi ad eũ uenientes : diuinã istoriali¬
ter insinuant trinitatẽ. Dud autẽ uxores quas habuit habnrhã iđ libe¬

Expanded text:
 turrim. Unde diabolum expressit, qui superbiae appetitu culmen divinae celsitudinis appetivit, dicens: Ascendam super altitudinem nubium, et ero similis Aldemptorem nostrum insinuat, in cujus Ecclesia unitas fidei sine schismatecorporis et sanguinis sacramentum, id est, oblatio panis et vini in toto orbe terrarum offertur. 20. Abraham Dei patris gestavit typum, qui filium suum dilectum pro mundi salute tradidit immolandum. 21. Tres angeli ad eum venientes divinam historialem insinuant Trinitatem. 22. Duas autem uxores, quas habuit Abraham , i
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt scõꝵ qui nob in hui peregrinationis uita futurx tempis liberationis
decantant Malachias quangelus chñinc̃ptatur tipums aluatoris nritenuit
quiangelus magniconsi ludicitur Hiesus sacerdos magnus figoram gera
batreps ꝑquem ex peregrinationes sđi huius adcclestem brsłm nobis fuit
regressus. Zorobabl sacerdos tipus est dñisaluatoris quiredux nedes ptt¬
uitatepopulũ Hacdeuius lapidib construxit dño templũ. Iudit & ester tipũ gesiañ
ginẽ tenuitcuius oculs iudaia passeres obecant dũeius luminis sagtm̃ tumale

Expanded text:
onis vita futurum tempus liberationis declarant. 119. Malachias, qui angelus Domini interpretatur, typum Salvatoris nostri tenuit, qui Angelus magni consilii dicitur. 120. Jesus, sacerdos magnus, figuram gerebat Christi, per quem ex peregrinatione saeculi hujus ad coelestem Jerusalem nobis patet ingressus. 121. Zorobabel, sacerdos , typus est Domini Salvatoris, qui reduxit de captivitate populum, et de vivis lapidibus construxit Domino templum. 122. Judith et Esther typum Ecclesiae ginem tenet; cujus oculos Judaici passeres obcaecant, dum eos luminis sacramentum male
Abbreviated transcription (Latin):
dixitcũconuersus ingemueris saluus eris. Ipsectiã dix̃. Nolitetar¬
dare onueruiad dnm nec differatis dedieindiem : Timeenim õ
ris t̃anto graruius uindi cãbo sitecelerius emendare nolueris : Ds enĩ
in hocmundo p̃rogat miscđam : infuturo exercet iustitiã : Hicerogat
ad monitionis uel pacientiae suae peccuniã illicexacturus eritu¬
suram: et implebitur illud qđ scriptũẽ. Tuncredd& unicuiq scđm
etiã et apłs paulus confirmatdicens : Om̃s ab stabim ante cribunal
xp̃i ut referat unus quisq propria corporis ꝓutgessit siuideqũt
siuemalum: Nos ergo fr̃s auxilianted ño sic agamus ut quicquidt
in nobis contulitiudicatus : integrum inueniat iudicaturus & sollẽ¬
nitates uł patrocinia sc̃õrum mar tyrum non nobis iudiciũ pariant
sed ꝓfectum: etita quantũ possumꝰ agerestudeamus Vt quorume
festiuitates celebrabimus inmundo eorũconsortiu mobtinere me¬

Expanded text:
Cum conversus ingemueris, salvus eris ; ipse etiam dixit, Nolite tardare converti ad Dominum, nec differatis de die in diem . Time enim, oris, tanto gravius vindicat, si te celerius emendare nolueris. Deus enim in hoc mundo praerogat misericordiam; in futuro exercet justitiam. Hic erogat admonitionis vel patientiae suae pecuniam; illic exacturus erit usuram: et implebitur illud quod scriptum est, Tunc reddet unicuique secundum etiam et apostolus Paulus confirmat, dicens: Omnes astabimus ante tribunal Christi, ut referat unusquisque propria corporis, prout gessit, sive bonum, sive malum . Nos ergo, fratres, auxiliante Domino sic agamus, ut quiquid in nobis contulit judicatus, integrum inveniat judicaturus, et solemnitates vel patrocinia sanctorum martyrum non nobis judicium pariant, sed profectum. Et ita, quantum possumus, agere studeamus, ut quorum festivitates celebrabimus in mundo, eorum consortium obtinere me
Abbreviated transcription (Latin):
bectum a quou sri audiebat seddetostabilis mulcer odĩ conc pre¬
bat qđ aliquando dato tempore parr&: quendo par turielat pepe
rit filiam s altantem : etrexille illequi scm̃ uirũ habebat iohannem.
qui eum ꝓpt̃ dm̃ timebat et sici non oboediebat postea quã ab illo pe¬
titum est caput iohannis indisco contris tatus est : sed propt̃ iuntionẽ
& propter recumbentes misit spiculatorem & impleuit qđ uirauit :
uobis deiuratione trectemus : Fals aiuratio non est leuepeccatum:
Immo tam magnũ peccatum est falsum iurare ut propters eatum fal¬
sȩiurationis dñs ꝓhibuerit omnem iurationem : Aitenim. Dictũ ẽ
non ꝑiurabis reddes autem dño iusurandũ tuũ : Ego autem dico uob:
Noniurare omnino nec ꝑcȩlum quia dironusdĩ est. Nec ꝑterram qͥ¬

Expanded text:
eum a quo verum audiebat. Sed mulier detestabilis odium concipiebat, quod aliquando dato tempore pareret. Quando parturiebat, peperit filiam, filiam saltantem. Et rex ille qui sanctum virum habebat Joannem, qui eum propter Dominum timebat, etsi ei non obediebat, posteaquam ab illo petitum est caput Joannis in disco, contristatus est. Sed propter jurationem et propter conrecumbentes, misit spiculatorem, et implevit quod juravit. vobis de juramento tractemus. Falsa juratio non est leve peccatum: imo tam magnum peccatum est, falsum jurare, ut propter reatum falsae jurationis Dominus prohibuerit omnem jurationem. Ait enim: Dictum est, Non perjurabis, reddes autem Domino jusjurandum tuum: ego autem dico vobis, non jurare omnino, ne
Abbreviated transcription (Latin):
÷ uinscm̃ euangelum legeretur. crudelespecta culũ antedeulos
tis ꝙͥpt̃ odium ueritatis. puella saltat. & seuit mater & int deliuas
& lasciuias conuiuantiũ temereiuratur. et impie qđ iura tur
xpodixerat: illũ oporteterescert autẽ minur Aste miniutus uso aapm¬
te Algcreuit incruce Odum peperitueritas nom potuit acque animo
tolerari: Quod homodĩ ses monebat: qui utiq saluten eorũ querebat:
Quos sicmonebat tependerunt illimalaꝓbonis: Quidemn dlelierea
ausemi nauit: sed spinas inuenit. Dicebatregi non tibibiet hobiencã
ix oram firetris tuo: Alin cebat rtgem libidosenebat apuads q bnorã¬

Expanded text:
um Evangelium legeretur, crudele spectaculum ante oculostis, propter odium veritatis. Puella saltat, et saevit mater: et inter delicias et lascivias convivantium temere juratur, et impie quod juratur, esu Christo dixerat, Illum oportet crescere, me autem minui . Iste minutus est in capite, ille crevit in cruce. Odium peperit veritas. Non potuit aequo animo tolerari, quod homo Dei sanctus monebat: qui utique salutem eorum quaerebat, quos sic monebat. Responderunt illi mala pro bonis. Quid enim ille diceret, iticum seminavit, sed spinas invenit. Dicebat regi, Non licet tibi habere uxorem fratris tui . Vincebat enim regem libido: tenebat apud se pr
Abbreviated transcription (Latin):
in quinatũ cito ad penitentiae medicamenta confugut: Et ancequã
um sibuindie necessitatis adquirat : &tã largas elemosinas faciat &¬
it acũrugitu uł gemitu uigilus. ieiuniis & orationib: frequenter in¬
cumbat : ut antequã anim a illius sicut iã dixidecorpusculo peccatis ob¬
noxiorapiatur medi camenta sibi contriti ehumiliaticordis inȩ¬
ternũ ꝓfuturt ꝓuideat . quia cor concritũ & humiliatũ d̃ nonspern&:
Tanta ẽ enĩ mis cđȩ multicudo : ut inueritacecorreccos non solũ peciã¬
qđ d s̃ multis criminib: oppressis &iumsi poenitentiã egerint. non in¬
dulgeat: maleautẽs perat : quicreditqđ etiã siusq adfinẽute In
peccatis uoluerit ꝑ manere dĩpossemi scđam ꝓmereri : Ds̃enĩnr̃¬

Expanded text:
it obuolutum, cito ad paenitentiae medicamenta recurrat et, antequam um sibi in die necessitatis adquirat. sic ergo agamus, fratita cum rugitu vel gemitu, vigiliis, jejuniis et orationibus frequenter incumbat, ut antequam anima illius, sicut jam dixi, de corpusculo peccatis obnoxio rapiatur, medicamenta sibi contriti et humiliati cordis in aeternum profutura provideat: quia cor contritum et humiliatum Deus non spernit Tanta est enim misericordiae multitudo, ut in veritate correctis non solum peccaquod Deus multis criminibus obsessis, etiamsi poenitentiam egerint, non indulgeat. Male autem sperat, qui credit quod etiamsi usque ad finem vitae in peccatis voluerit permanere
Abbreviated transcription (Latin):
ab nie dibre samin t Idẽ uerba dicrũ apud nos aut̃ prorer proleratao¬
tabs sci in duab decisuscst partibus: Haece aũstoria ordinc̃generato¬
nunsar tamuerum condinens. inqua scilic& non paruascõn seriptur quss
rumlitio continer : NIamque quciniscoria ueteris testamiri telocis suis
antamino omis sasunt. a utfor taisse nonplenedigestar anisto surnte
ha. intino  nrp liaita suno : cuius quidem series elaterdleris suerigno¬
ruadiuinita ꝓcedic ꝑuenies adillud usq tempͦ quo &regnorũtetus fror¬

Expanded text:
ab eis Dabrejamin, id est Verba dierum: apud nos autem propter prolixitatem sui in duabus decisus est partibus. Haec autem historia ordinem generationum et temporum continens, in qua scilicet non parva sanctarum Scripturarum eruditio continetur. Nam quae in historia Veteris Testamenti in locis suis aut omnino omissa sunt, aut fortasse non plene digesta, in ista summatim ac breviter expleta sunt. Cujus quidem series a latere regum sive regnorum ducta, perveniens ad illud usque tempus, quo et regnorum textus fini