comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
post parietem .i. inunicitias aĩe ⁊ or¬
poris soluat. sublato pariete. quispe¬
dim̃tum ꝯcordie. uide batur afferie
Dein de ꝓspicit ꝑfenestras. Quesst̾
huãnuĩ pͥusquam iut̾ras ipẽ descen¬
deret. Et hodie quia si qua eum aĩa inl¬
tum requirat. multum mnerebiturur¬
sericordie. quĩ qui multũ requint pl¬
uum debetur ei si qua ergo aiã eium
scudiosius querat. longe audit uo¬
rat p̃ ip̃is aquib q̃rit. Audic uocẽ
eius. indet eum salientẽ. ad seuem
gendo eos. et çeuendo eoꝵ sermones
uidet eum ꝓspicientem. s quasi
yfenestram. non ad huc quasi pre¬
sentem uidet eiuimentem suꝑ reci¬
a. Quid ẽ hoc. uͥ forte quia illa ueci¬
a. nobis sunt nõ uli. Recia eo qd̾ ad¬
huc illa amina intra sensibilia et
mundana sit:que m̃tem hoĩs caꝑe
et quodam simi ꝓpͥo consuerunt in¬
uolue Posito igitur ad huc insecu¬
laub. s tñ querenti eum: preciã se
ostendit. ti
Emq dicit ad ammam hiꝰ.¬

Expanded text:
post parietem est, ut inimicitias animae et corporis solvat, sublato pariete qui impedimentum concordiae videbatur afferre. Deinde prospicit per fenestras: quae sint humanum priusquam in terras ipse descenderet. 33. Et hodie si qua eum anima multum requirat, multum merebitur misericordiae; quoniam qui multum requirit, plurimum debetur ei. Si qua ergo anima eum studiosius quaerat, longe audit vorat, prae ipsis a quibus quaerit, audit vocem ejus. Videt eum salientem ad se venigendo eos et tenendo eorum sermones videt eum prospicientem, sed quasi per fenestram, non adhuc quasi praesentem. Videt eminentem super retia. Quid est hoc, nisi forte quia illa retia nobis sunt, non illi. Retia sunt, eo quod adhuc illa anima intra sensibilia et mundana sit, quae mentem hominis capere, et quodam sinu proprio consueverunt involvere. Posito ergo adhuc in saecularibus, sed tamen quaerenti eum per retia se ostendit. 34. Denique dicit ad animam
Abbreviated transcription (Latin):
citat donec uocẽ eius accipiat. et p¬
ueint s eciã saliens ueint. Saliens
suꝑ moutes: transiliens sup colles
Sup maioris grẽ aĩam salit infio¬
ris transilit us sic saliens. quõ ue
uit. Saltu quodam uenit iuhũc
mũdum apud prẽm erat inu̾ginẽ
ueiit et ex uͥgine ip̾sepe transilu

Expanded text:
onec vocem ejus accipiat, et pvenit, sed etiam saliens venit: Saliens super montes, et transiliens super colles . Super majoris gratiae animas salit, inferioris transilit. Vel sic: saliens quomodo venit? Saltu quodam venit in hunc mundum. Apud Patrem erat, in Virginem venit, et ex Virgine in praesepe tr
Abbreviated transcription (Latin):
uitis etna quibdã brachiis carita¬
tis amplectitur. Considera singula
sicut ipẽ ait. Ego flos campi ⁊ liliũ
cõualliũ. Iumoralib eego elos est
ui naturalib sol iusticie quiories
⁊ resurgens illuminat. occidens ob¬
umbrat. Caue ne cibi occidat. qr
sꝙpͥtum ẽ. Sol nõ occidat suꝑ iracũ¬
diam ur̃am. Inmisticis cacitas est
qr pleuitudo legis ẽ xp̃c. Et iõ ecc̃a¬

Expanded text:
vitis aeterna quibusdam brachiis charitatis amplectitur. 30. Considera singula. sicut ipse ait: Ego flos campi, et lilium convallium . In moralibus ergo flos est. In naturalibus sol justitiae, qui oriens et resurgens illuminat, occidens obumbrat. Cave ne tibi occidat, quia scriptum est: Sol non occidat super iracundiam vestram . In mysticis charitas est, quia plenitudo legis e
Abbreviated transcription (Latin):
carins ad infirinitatie dĩtatis quadã
fcã dine uature inutacõe detorq̾ant.
Sunt eciã qui intĩ ĩpietatis prodie¬
a non horrescat quis auoiat. qr non ex
doco plabuntur. ut nonextemꝑe cor

Expanded text:
s ad infirmitatem divinitatis, quadam facta divinae naturae mutatione, detorqueant. 50. Sunt etiam qui in tantum impietatis prodieautem non horrescat? Quis audiat quia non ex do eo prolabuntur, ut non ex tempore cor
Abbreviated transcription (Latin):
pla proferam. Quro enĩ ił opis
est fingẽ biatum t̾r̾ equũ enem
anulumq aureũ uroigito defũ¬
ti reptun cuiꝰ auuli tanta sit ius
ut pro arbitͥo suo qui eũ sit induꝰ
econspectu se p̾senciũ subtrabatur
psens uonpossit in deri. Nempe co
cenoit istiro utr̃ sapiers eciam
susto utatur anulo qui possit ꝓ

Expanded text:
Quid enim mihi opus est fingere hiatum terrae, equum aeneum, annulumque aureum in digito defuncti repertum; cujus annuli tanta sit vis, ut pro arbitrio suo qui eum sit indutus e conspectu se praesentium subtrahat, ut praesens non possit videri? Nempe eo tendit istud, utrum sapiens etiam si isto utat
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ ilt xp̃c s alios quoq resus¬
ataint ut nos exemplis ubioribus
ciedemus. Resuscitauit adolescentẽ
letu in due mrĩs in flexiis quanto
accessit ⁊ tetigit loculum diceus. ad¬
olescens tibi uico surge. Et resedit
qui erat mortuuis et cepi loqui. ꝯta
umaudunt.statim resedit statim
locutus est. aliag ͦ uͥtutis gracia a¬
lius ordo nature. Nam quid de arcbis¬
magogi filia loqua in cuiꝰ obitu fle¬
bant curbe cubitines ꝑsouabant.
et em̃ ad finẽ odortis põpa fuins ex¬
hibetur. Quam cito ad uocem dm̃ ꝯ
mũ cred̾etur. Et quid mireimur ad
uocẽ dei ixfundi aĩam redire ossibꝰ
inscera. cũ ineminimꝰ ꝓphetia tac¬
ci corporis mortuũ suscitatum. he¬
lias orauit et oefunctum suscitait̾
intantem. Petrus in noĩe xpĩ tabi¬
tni surge̾ atq ambulare p̾cepit et
soditamiꝰ sibi paupes gratulaticre¬
niderunt pro alim̃tis. et nos adhuc
posalute non crednnus. ⁊pẽ eciã¬

Expanded text:
ristus; sed alios quoque resuscitavit, ut nos vel exemplis uberioribus crederemus. Resuscitavit adolescentem fletu viduae matris inflexus, quando accessit et tetigit loculum, dicens: Adolescens, tibi dico surge: et resedit qui erat mortuus, et coepit loqui . Statim ut audivit, statim resedit, statim locutus est. Alia ergo virtutis gratia, alius ordo naturae. 82. Nam quid de archisynagogi filia loquar, in cujus obitu flebant turbae, tibicines personabant? Etenim ad fidem mortis pompa funeris exhibetur. Quam cito ad vocem Domininium crederetur. 83. Et quid miremur ad vocem Dei refundi animam, redire ossibus viscera; cum meminerimus prophetici tactu corporis mortuum suscitatum ? Elias oravit, et defunctum suscitavit infantem : Petrus in nomine Christi Tabitham surgere atque ambulare praecepit, et redditam sibi pauperes gratulati crediderunt pro alimentis ; et nos adhuc pro salute non credimus? Illi
Abbreviated transcription (Latin):
cuaserit. ut ess sobͥetatis exẽplum
quituerat aũ ebrictatis ludibum.
Non cĩ unũ emĩ datum illis ĩuide¬
o: ut doccam genus coꝵ luxurieame

Expanded text:
uaserit, ut esset sobrietatis exemplum qui fuerat ante ebrietatis ludibrium. non enim unum emendatum illis inuideo, ut doceam genus eorum luxuriae
Abbreviated transcription (Latin):
turbare potuerũt.
Otugꝰ in hoc seculi istiꝰ posit᷑¬
freto noli ꝑfectam dei sapien¬
ciam ĩ hoc mũdo querere quia mnun¬
dus eam non cognouit. S si uise¬
am in uenire: calca fluctꝰ istius m̃¬
di sicut calcauit petrus. et ambu¬
lasup aquas istiꝰ seculi. Porrigit

Expanded text:
are potuerunt. et tu ergo in hoc saeculi istius positufreto noli perfectam illam dei sapientiam in hoc mundo quaerere, quia mundus eam non cognouit. sed si uis eam inuenire, calca fluctus istius mundi, sicut calcauit Petrus, et ambula super aquas istius saeculi. porriget
Abbreviated transcription (Latin):
onerabat. S osculis manus ur̃as
nõ tam regalib ambulabat insig¬
uib quã impatorio ore lambebat
Iuitre ftuctũ presencie om̃e po¬
uebat solacium ut nec ipam mun
desideraret uxorem. Iõ in ipcias d¬
affectus huobis desiderio ampliꝰ
ꝙͣ doloris utot frat̾nagloria pre¬
lus reficiat mentem quani dolor
torqueat pascunt freꝙter et lacͥine
et mentẽ ableuant fletus. siefci¬
gerat pectꝰ. et in estium solantur
affectum. Durum quidem funus
uideris. s stabat et sancta matia
uixͣ cruoẽ filii et spectabat u̾go su¬
i unigeniti passionẽ Stante̾m i¬
lam sego: flentem non lego. uñ dix̃
ecce mr̃ tua. hrditatẽ illio caritatis
num exhibere desidero. Illum in¬
tueorinuobis illũ teneo ulũ puto
quos uelut oculos inͥ effosos arbi
quam diligunt qnͣto inͥ beacius
marimus minabatur. Iiullis o¬
dio laus erat. in hoꝵ atriare suplici¬
i feralis brditas. utinã filii pro uo¬
dium doloris muneram et glorro¬
sius michi fuerat pro tantis obit¬

Expanded text:
onerabat, sed osculis: manus vestras non tam regalibus ambiebat insignibus, quam imperatorio ore lambebat. In vestrae fructu praesentiae omne ponebat solatium, ut nec ipsam nimie desideraret uxorem. Ideo nuptias daffectus. Haec vobis desiderio amplius, quam dolori sint; ut fraterna gloria plus reficiat mentem, quam dolor torqueat. Pascunt frequenter et lacrymae, et mentem allevant: fletus refrigerant pectus, et moestum solantur affectum. 39. Durum quidem funus videtis; sed stabat et sancta Maria juxta crucem Filii, et spectabat Virgo sui unigeniti passionem. Stantem illam lego, flentem non lego. Unde dixiEcce mater tua ; haereditatem illis charitatis num exhibere desidero. Illum intueor in vobis, illum teneo, illum puto quos velut oculos mihi effossos arbitquam diligunt. Quanto mihi beatius Maximus minabatur? In illius odio laus erat, in horum amore supplicii feralis haereditas. Utinam, filii, pro vodium doloris inveneram, et gloriosius mihi fuerat pro tantis obi
Abbreviated transcription (Latin):
suas caritate ꝓpenderet tñ pieta¬
te sua iusticiam temparet. Audi¬
uit negocium nõ deuire s depos¬
sessione predii hinc pietas ꝓsoro¬
ribus inde misericordia ẽ. proorpha¬
ui causa certaba ut pro eo apud
ip̃as int̾ueniret sorores. remisit
ad urdicem publice negocium
ue aut uis aut pietatem lederet
priuatim tũ quatitum ex ꝓpoĩ¬
to nobilium puellarum aduti¬
mus: piũ sc̃is sororib imp̾ssit af¬
fectum ut concedendi predn he¬

Expanded text:
ate propenderet, tamen pietatem suam justitia temperaret. Audivit negotium non de jure, sed de possessione praedii. Hinc pietas pro sororibus, inde misericordia pro orphani causa certabat; ut pro eo apud ipsas interveniret sorores. Remisit ad judicem publicum negotium, ne aut jus, aut pietatem laederet. Privatim tamen, quantum ex proposito nobilium puellarum advertimus, pium sanctis sororibus impressit affectum; ut concedendi prae
Abbreviated transcription (Latin):
Dutimus quẽ circa amicos
batur im ip̃ĩs relaxabat aĩm et fes¬
sacuus corda mulcebat. ẜogabat
eas. ut si quo pincie sue lapsu si
sermone aliquo offense afrẽ uide¬
rentur ignosceret uemã sibi ado
deo dep̾carentur. Manus capita
sororibus osculabatur. ĩmemor
impii. memor g̾manitatis et ꝙ̃¬
to magis alus uir̾ post̾itatis p̾sta¬
ret. hoc se magis humilẽ sororibꝰ
exhibebat. Nogabat ut nõ mnemi¬
ciderat ut ꝙdam de carum possõe
audixet negocium tanitus eĩ erat

Expanded text:
timus quem circa amicos batur, in ipsis relaxabat animum, et fessa curis corda mulcebat. Rogabat eas, ut si quo pueritiae suae lapsu, si sermone aliquo offensae a fratre viderentur, ignoscerent, veniam sibi a Domino Deo deprecarentur. Manus, capita sororibus osculabatur, immemor imperii, memor germanitatis: et quanto magis aliis potestatis jure praestaret, hoc se magis humilem sororibus exhibebat. Rogabat ut non memiciderat ut quoddam de earum possessione audiret negotium; tantu
Abbreviated transcription (Latin):
Saq nõ ĩ u̾to estimatus ẽ intelłt¬
tus dei ui eo esse qm̃ que occultar¬
occulcuis int̾noꝵ inscerum testimo
inq̃ sapientis intelletus uelico qͥdã
pietatis desceudit arbit̾ ⁊ ueliro quͣ¬
dau genitalis alu uocem eruit. qͥ
encias. exoccultis erne ueritatem
melus quadam inachera ita spc̃gla¬
dio penetraro nõ solum uters ecdã
amme ⁊ m̃tis uiscera. Iticie quoq
ut q̃ suum necauat alienũ non tol¬
leret. s uera int̾ reciꝑet suum. Demi¬
q eciam scͥptura hoc pronũciauit
Audunt inquit oĩs isrł hoc indiciũ
afacie regis eo qd̾ intellts dei in
eo ess ut faceret iusticiam ut dar¬

Expanded text:
intellectus Dei in eo esse; quoniam quae occultaoccultius internorum viscerum testimonio, in quae sapientis intellectus velut quidam pietatis descendit arbiter, et velut quamdam genitalis alvi vocem eruit; quiientias, ex occultis eruere veritatem; et velut quadam machaera, ita spiritus gladio penetrare non solum uteri, sed etiam animae et mentis viscera: justitiae quoque, ut quae suum necaverat, alienum non tolleret; sed vera mater reciperet suum. Denique etiam Scriptura hoc pronuntiavit: Audivit, inquit, omnis Israel hoc judicium, a facie regis, eo quod intellectus Dei in eo esset, ut faceret justitiam . D
Abbreviated transcription (Latin):
cum. Neq tẽptemus xp̃m. sicuc
quida eoꝵ tẽptaunt. et as pentibꝰ
pierunt. iusta uĩocã ut adu̾satu
mago eĩ crucis ereus serpens est
Nam et si incarne sua suspensus

Expanded text:
 Neque tentemus Christum, sicut quidam eorum tentaverunt, et a serpentibus perierunt . Justa vindicta, ut adversarii imago enim crucis aereus serpens est; nam etsi in carne sua suspensus
Abbreviated transcription (Latin):
ursus cũ ysaias dicat
de deo dicit et acerbau̾ut altissi¬
mũ ĩsiccitatem ⁊ tẽptau̾nt de¬
um ĩcoroib sins. Accipe eciam
quia cũ alibi dix̾it sep̾tura tep̃

Expanded text:
ursus cum Esaias dicat de Deo dicit: Et exacerbaverunt altissimum in siccitate, et tentaverunt Deum in cordibus suis . 49. Accipe etiam quia cu
Abbreviated transcription (Latin):
scribis ilico uẽditum.abitur ꝯ aui¬
tun sepulchrũ. pat̾nuĩ sane ut p̾¬
texatur aliqind uerecũdie emitur
Ieurinũ solũ ulctatus. ꝙ infecũda
uendidit. dispendiis oneraunt de¬
bicorẽ. Et suꝑioris tẽporis ascribr̃
dispenoris dãpna p̾sentis mox. et
laudata uendimtur. et inferum¬
turiam nõ ustrim̃ta s ũĩcula. tñ
ad huc q̃renti fideuissores tribu¬
untur ĩ ducie nõ ut p̾dam lib̾tatis
ĩueniat. S ut ꝯsortẽ ẜuitutis ad¬
iũgat. Quis se societ erũpnoso qt
quid iuuare pot̾ aliene calamita¬
tis accessio: Iaui et ainici fuguint
conunue nõ recognoscũt spe quoq
cõspectus om̃i refugit. et ut pugil
ictus uarlos cõcertanciũ. ita ute
honestoꝵ uitat occursus. et sollici¬
tus ubi in aliquẽ offendit ugilã¬
ti erit obtutu redit paratus ad iũ¬
cula. redit mortẽ optans. cogitas
dep̃nas qd̾ alienã peciũam nõ refu¬
gent. et feneratoris se ere deunpe̾it.

Expanded text:
scribis ilico uenditurus auiscribis ilico uenditurus auitum sepulchrum, paterno sane ut praetexatur aliquid uerecundiae. emitur ieiunum solum, iactatur quod infecunda uendiderit, dispendiis onerauerit uenditorem, et superioris temporis adscribuntur dispendiis damna praesentis. mox et laudata uenduntur et inferuntur iam non instrumenta, sed uincula. Tamen adhuc quaerenti fideiussores tribuuntur indutiae, non ut praedam libertatis inueniat, sed ut consortem seruitutis adiungat, qui se societ aerumnoso. at quid iuuare potest alienae calamitatis accessio? iam et amici fugiunt, conuiuae non recognoscunt: ipse quoque conspectus omnium refugit et ut pugil ictus uarios concertantium ita iste honestorum uitat occursus et sollicitus, ubi in aliquem offenderit, uigilanti exit obtutu. redit paratus ad uincula, redit mortem optans, cogitansdemnans, quod alienam pecuniam non refugerit et faeneratoris se aere deuinxerit.
Abbreviated transcription (Latin):
teus genua et qĩ cernus sagitte
dor coictus. paululũ pcidens tan¬
dein uictus ueneno procũbis. aut
quasi piscis qui fuscina fu̾it ĩfixꝰ
quocũq fug̾it uulmis uehit. Et ue
piscis uie ĩesca inortẽ deuorat. Il¬
le hainũ glutit dũ cibũ q̃rit s tñ
hainũ non uidet ꝙ̃ tegit p̾datu
hamũ c̾ins et glutis. hauꝰtuus.
fenꝰ ẽ creditoris. haiiũ uoras. et
i̾ims te semꝑ adrodit. Ipã ẽ esca
q̃ decipit. Itaq et tibi fenoris. nec ci¬
bus usui est: et hamus uulneri. An
ignoras quia semel in laq̃atus no¬
do. se magis si fugiat ip̃e constim¬
git. et int̾ra positꝰ fugiendo mag̾
deiciat suꝑ se recia. Inplateis fug
cũ intra parietes tutꝰ eeniõ possis. Iu¬
uenit te cũ uoliit fenerator. Dem¬
q ubi tempus ĩpleuens sicut lupꝰ
nocte irruit. dormire non sũt expec¬
tato die adpublicũ trahit. aut ca¬
bulis uendicõnis cogit subscͥbere¬
ut fureris pudoris dispendiũ. Sb¬

Expanded text:
teris genua, et quasi cervus sagitta teris genua, et quasi cervus sagitta toxicata ictus, paululum procedens, tandem victus veneno procumbis: aut quasi piscis qui fuscina fuerit infixus, quocumque fugerit vulnus vehit. Et vere piscis ille in esca mortem devorat, ille hamum glutit, dum cibum quaerit; sed tamen hamum non vidit, quem tegit praeda: tu hamum cernis, et glutis. Hamus tuus fenus est creditoris: hamum voras, sed vermis te semper obrodit. Ipsa est esca quae decipit. Itaque et tibi fenoris nec cibus usui est, et hamus vulneri. An ignoras quia semel illaqueatus nodo, se magis, si fugiat, ipse constringit; et intra retia positus fugiendo magis dejicit super se retia? In plateas fugis, cum intra parietes tutus esse non possis. Inveniet te cum voluerit fenerator. Denique ubi tempus impleveris, sicut lupus nocte irruit, dormire non sinit, exspectato die ad publicum trahit, aut tabulis venditionis cogit suscut fureris pudoris dispendium, sub
Abbreviated transcription (Latin):
ĩquitatis alt̾ius ĩurrie. Illicis aua¬
nciã cõdẽpnat. hinꝰ stulticiam. Ille
gressus debitoris singulos nuat
aucupatur deflexus iste cõtinuo
post colũpnas caput obumbrat.
Iullã eĩ habet debitor auctoritatẽ.
ambob undigitis usurarũ repeti¬
u sepius calculacio. Parcura s¬
oisparaffectus. Alt̾ letatur iucre¬
m̃to fenoris. alt̾ cumulo deuocio¬
ias affligitur. Ile q̃stus m̾iat. hic
erũpuas. Quid fugis hoĩem quẽ
poteras et nõ timere: Quid fugis:
Aut quousz fugies. Siquis pussa¬
uerit nocte feneratorẽ putas sub
lectum. Illico siquẽ subito intra¬
re senseris: cuforas exilis. Cams
latrat et cor tuũ palpitat. Sudor
effunditur. anhelitus quatit. q̃ris
quid m̃ciaris ut feneratorẽ diffe¬
ms. Et cũ dilacionẽ impetrauens
salides fimere tuo. simulat se fe¬
uerator grauari. s libent᷑ ĩꝑtit q̃ĩ
uenator qui ferã cuixerit securꝰ
ess pͥde. Tu osculans caput. amplec¬

Expanded text:
iniquitatis, alterius iniuriae: illius auainiquitatis, alterius iniuriae: illius auaritiam condemnat, huius stultitiam. ille gressus debitoris singulos numerat, aucupatur deflexus: iste continuo post columnas caput obumbrat; nullam enim habet debitor auctoritatem. ambobus in digitis usurarum repetitur saepius calculadispar affectus. Alter laetatur incremento fenoris, alter cumulo debitionis affligitur. Ille quaestus numerat, hic aerumnas. 26. Quid fugis hominem quem poteras et non timere? Quid fugis, aut quousque fugies? Si quis 599 pulsaverit nocte, feneratorem putas, sub lectum illico: si quem subito intrare senseris, tu foras exsilis. Canis latrat, et cor tuum palpitat, sudor effunditur, anhelitus quatit artus, quaeris quid mentiaris, ut feneratorem differas; et cum dilationem impetraveris, gaudes. Fenore tuo simulat fenerator gravari: sed libenter impertit, quasi venator qui feram cinxerit, securus est praedae. Tu oscularis caput, amplec
Abbreviated transcription (Latin):
Taq dũ pmo adolescens inod ps¬
enda poscit dilacionẽ usure ap¬
licantur ad sorte accuiniatus
centesima. Iam suspirare icipl
iã malũ suũ agnoso̾e dic ac adc¬
te iisura agitat quiequid ocirit¬
rit feueratorem putat quicquid
crepuerit uocem sͥ uidetur fene¬
ratoris audire. Si hẽs cur non
solius: Si nõ hẽs. curmalũ ma¬
lo ad uĩgis et de uuluere q̃ris renie¬
uetus sentencia est feneratoris ⁊
debitoris sibi occurrenciũ ꝓspec
cdinat. Ille quasi leo q̃rit quẽ de¬
uoret: iste qiͣ bos iuuenculus. pͥdo¬
iuis impetũ reforundat. Ille qiͣ ac¬
apit̾ unguib olorẽ q̃rit ĩuadere:
iste qĩ anser aut fillica inault
se uł in p̾rupta deicere uł upro¬
funda dem̾gere:ꝙͣ istũ hũam cor¬
poris ancipitrẽ sustinere. Quid
cotidie fugis. Et si nõ octurcat fe¬
uerator: etturrit tibi mopia tãꝙ̃
bonus cursor.Ambos gͦ uidet doꝰ
seneratorẽ et debitorem. Occurrẽ¬
tes sͥ ambos. spectat testis alt̾iue

Expanded text:
taque dum primo adulescens nihil pud haec facienda poscit dilationem, usurae adplicantur ad sortem, adcumulatur centesima. iam suspirare incipit, iam malum suum agnoscere. die ac nocte usuram cogitat, quicquid occurrerit, faeneratorem putat, quicquid crepuerit, uocem sibi uidetur faeneratoris audire. si habes, cur non soluis? si non habes, cur malum malo adiungis et de uulnere quaeris remeuetus sententia est: faeneratoris et debitoris sibi occurrentium prospectclinat: ille quasi leo quaerit quem deuoret, iste quasi bos iuuenculus praedonis impetum reformidat: ille quasi accipiter unguibus olorem quaerit inuadere, iste quasi anser aut fulica mauult se uel in praerupta deicere uel in profunda demergere quam istum humani corporis accipitrem sustinere. quid cotidie fugis? etsi non occurrat faenerator, occurrit tibi inopia tamquam bonus cursor. ambos ergo uidet dominus, faeneratorem et debitorem, occurrentes sibi ambos spectat testis alterius
Abbreviated transcription (Latin):
mait caro moderatam fragilitatẽ
quia exuitur honore ii dutur sa¬
lubͥtate. quia sollicitudinem de¬
ponit assinnit tranquillitatem.

Expanded text:
mat caro moderatam frugalitatem, qua exuitur onere, induitur salubritate; quia sollicitudinem deponit, assumit tranquillitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
offerent reges munera. Nõ etiĩ
purpuratis offentib s motus
ꝓpos regentib ihx doꝰ delecta¬
tur qui corꝑali lascuue m̃tis do¬
mmentur ĩꝑio. Orate ergo diui¬
tes. Nõ hẽtis inopib qd̃ placeat.
Orate pro pccĩs nr̃is qr flagitus
et reodite domino deo urõ muna
reooite ĩpauꝑe ĩ egeno soluite
In illo ĩ opi fenerate quẽ place̾
pp̃ flagicia ura alt̾ nõ potestis.
ꝙͣ ultorẽ timetis facite debito

Expanded text:
offerent reges munera. non enim offerent reges munera. non enim purpuratis offerentibus, sed motus proprios regentibus Iesus dominus delectatur, qui corporali lasciuiae mentis dominentur imperio. orate ergo, diuites! non habetis in operibus quod placeat. orate pro peccatis uestris atque flagitiis et reddite domino deo uestro munera. reddite in paupere, in egeno soluite. in illo inope faenerate, quem placare propter flagitia uestra aliter non potestis. quem ultorem timetis facite debito
Abbreviated transcription (Latin):
adhibuit ad ꝯfessionem. diem
festum mĩtis celebrabit archano
et epulabitur. nõ infi̾nento ma¬
licie et nequicie s ĩazimis sinc̾i¬
tatis et u̾itatis. xix¬
Taq inconclusione cõusus ad
uos ꝓpheta ait Orate ⁊̃ reddite oo¬
mino deo urõ .i. uolite dissimula¬
re oiuices. Dies uistat orate pro
peccatis reddite pro beneficus
que hẽtis. Muna ab ip̃o accepistis
que oftatis: ip̃ius ẽ qd ei soluitis
dona ĩquit mea. et data mea hoc
ẽ q̃ offcis inͥ dona. Data sunt me¬
a. ego ea dedi uobis atq dona¬
ui. Deirq ꝓpħ̾a ait. Bonoꝵ meor
nõ idiges. Iõ tua tibi offo. qmĩni
chil hẽo ꝙ nõ dedisti sides ẽ que
dona cõciliat huĩlitas ẽ queob¬
lata cõmendat. Fide abel plima
hostiam obtulit deo. Suꝑ cayu
fr̃is munera placinit munus
abel quia fide uicit. Nami uride pa¬
upis hostia magis ꝙͣ diuitis pla¬
cet. Quia paup fide dicior ẽ sob̾¬
etate locuplecior. Et cũ sit pauꝑ
exillis ẽ de quib dicitur. Tibi

Expanded text:
adhibuerit ad confessionem diem festum mentis celebrabit arcano et epulabitur non in fermento malitiae et nequitiae. sed in azymis sinceritatis et ueritatis. itaque in conclusione conuersus ad uos propheta ait: orate et reddite domino deo uestro, id est: nolite dissimulare, diuites - dies instat -, orate pro peccatis uestris, reddite pro beneficiis quae habetis munera. ab ipso accepistis quod offeratis, ipsius est quod ei soluitis. dona, inquit, mea et data mea, hoc est quae offertis mihi dona data sunt mea; ego ea dedi nobis atque donaui. denique propheta ait: bonorum meorum non indiges, ideo tua tibi offero, quoniam nihil habeo quod non dedisti. fides est quae dona conciliat, humilitas est quae oblata commendat. fide Abel plurimam hostiam optulit deo; super Cain fratris munera placuit munus Abel. quia fide uicit. nam unde pauperis hostia magis quam diuitis placet? quia pauper fide ditior est. sobrietate locupletior. et cum sit pauper, ex illis est de quibus dicitur: tibi
Abbreviated transcription (Latin):
rem. Non accipiam inquit de domo
tua uitulos n de gregib tins he¬
cos: qm̃ mee sunt om̃s fere silua¬
rum quicquid optuleritis ĩquit
meum est quia totus orbis est
mneus. Non exigo q̃ measunt. Est
ꝙ de ur̃o poslitis oftre stiroiũ
uocionis et fidei nõ ambicõm¬

Expanded text:
rem. non accipiam inquit de domo tua uitulos neque de gregibus tuis hircos, quoniam meae sunt omnes ferae siluarum. quidquid optuleritis, inquit, meum est. quia totus orbis est meus. non exigo quae mea sunt; est quod de uestro possitis offerre studium deuotionis et fidei. non sac
Abbreviated transcription (Latin):
tibi. ut non se segregent deus enĩ¬
appians. nõ repulsor appinquau
trandum. quĩ ecce in quit qui elõ¬
gant se ate pibunt. unusquisqã
opibus sius pietati tue aut uĩgit
aut separat fugit eĩ diũ qui opatur
ea quoꝵ cogincõm metuat dep̃henou si¬
cut tile qui tectus parietibus et cu¬
cũfusuis tenebris adonino deo se¬
sc existimat nonindi. uidetur aut̃
cũdicitur ꝑdiouti om̃s qui forincã¬
Q oiuidit se se ao separtat fontcãn¬
do ita q̃ cũq oia non adheret deo. s
uains ydoloꝵ cultibus inseriuens
formcatur duidit se sacrilegiiso¬
uitate et longe fit a doo. que ppees¬
se deberet. pent autem qui separa¬
tur adommo. uñ sc̃s qui dei udia¬
uiri reformidat semp adherere uult
xp̃õ et in eo spem suaui ponere ut
laudet dominũ. an ẽ honorglori¬
a ppecuitas aseculis et mcͦ et sẽp
et inoia secula seculoꝵ amen. Ex¬

Expanded text:
tibi tibi appropians, non repulsor appropinqutrandum. 30. Quoniam ecce, inquit, qui elongant se a te, peribunt . Unusquisque enim operibus suis pietati tuae sese aut jungit aut separat. Fugit enim Deum qui operatur ea, quorum cognitionem metuat deprehendi; sicut ille qui tectus parietibus et circumfusus tenebris a domino deo sese existimat non uideri, uidetur autem, cum dicitur: perdidisti omnes qui fornicaned diuidit sese ac separat fornicando, ita quaecumque anima non adhaeret deo, sed uanis idolorum cultibus inseruiens fornicatur diuidit se sacrilegii scaeuitate et longe fit a domino, quae prope esse deberet; perit autem qui separatur a domino. unde sanctus, qui dei iudicium reformidat, semper adhaerere uult Christo et in eo spem suam ponere, ut laudet dominum, cui est honor, gloria, perpetuitas a saeculis et nunc et semper et in omnia saecula saeculorum. amen.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ illo oĩa nobis donabit. Sicut a¬
oia et ĩ quo constant oĩa. Oĩa ergo
dixit. Tolle crucẽ tuaui et sequer
me qui ulũ sequitur non pmio
ducitur ad pfeccionem s ꝑfeccio¬
ue consũmatur ad piuiũ. Imita¬
S pro amore uirtutis. xp̃c enĩ per
uaturam bonus nõ pp̃ p̾mii cu¬
piditatem. Iõ passus est: quia cũ
beueface delectauit. no quia ĩcrem̃¬
tuu glorie ex sua passione quere¬
bat. Ideo qui illũ unitari cupit ñ
quod sibi. s qd̾ alus prosit oꝑatur
uñ nõ ei m̃ito deficit sibi alus a uͥ
tutis iucrem̃to ualescit. Et cõue¬
uent᷑ ditt. Defecit cor meũ et ca¬
ro mea. deus cordis mei Neq enĩ
possunt ppetua succede̾. insi t̾rena
defecerint. Defecit ergo caro qũ mo
tificantur que sunt carualia. de¬
ficuit et illi qui mortificacõmihũ
mortificantur cogitacões iiale
que de corde ꝓcedunt ut t̾renaõ¬
ma abscondat obliuio. et fiat cor¬
dis eoꝵ. quiã beaci mũdi corde de¬
um uidere merentur. ut appinquẽt

Expanded text:
sicut Ania, et in quo constant omnia. Omnia ergo dixit: Tolle crucem tuam, et sequere me . Qui illum sequitur, non praemio ducitur ad perfectionem: sed perfectione consummatur ad praemium. Imitased pro amore uirtutis; Christus enim per naturam bonus, non propter praemii cupiditatem. ideo passus est, quia eum benefacere delectauit, non quia incrementum gloriae ex sua passione quaerebat. ideo qui illum imitari cupit non quod sibi, sed quod aliis prosit operatur. unde non inmerito deficit sibi, aliis autem uirtutis incremento ualescit. et conuenienter dicit: defecit cor meum et caro mea, deus cordis mei. neque enim possunt perpetua succedere, nisi terrena defecerint. deficit ergo caro, quando mortificantur quae sunt carnalia, deficiunt et illi qui mortificationem Iemortificantur cogitationes malae, quae de corde procedunt, ut terrena omnia abscondat obliuio et fiat deus cordis eorum qui beati mundo corde deum uidere mereantur, ut adpropinquent
Abbreviated transcription (Latin):
no die. exquo cepisti loqui cũ seruotu¬
o.et tenui inquit uocem. et taide lo¬
cutus sum. Ita ergo et homo. nõ dicã
mines ⁊uinĩta saluos fecit doimi¬
nuis. Et iõ quia uõ exmne s extedidi¬
a tibi ad herebo semꝑ ut desmames¬
se uimĩtum. et dicas michi. tu aut̃
hic sta mecum. Circumfusus em̃ de¬
igrã icpit homo: qui ꝑ inpruden¬
dam p̾tendebat in sensibilitatem
insciain bestialem. homo enĩ eo pro¬
batur. sicapax sit racioins et grẽ. Ita¬
q aimitis ammalibus sepatu eẽ
segaudet et in hoĩm ad scitum ẽẽ cõ¬
sorcia que deus iusitat ⁊tuetur. Quid
lenĩ tomo nͥ quia eius memor est
commꝰ aut quia adomnio uisita¬
tit. uñ quasi insitatus ab eodicit.
temusti manũ dext̾am meam et
ĩuolimtate cua deduristi me. ic¬

Expanded text:
no die. ex quo coepisti loqui cum seruo tuno die. ex quo coepisti loqui cum seruo tuo. et tenui inquit uoce et tardilocus sum. ita ergo et homo, non dicam mines et iumenta saluos facit dominus. et ideo quia non ex me, sed ex te didici, tibi adhaerebo semper, ut desinam esse iumentum, et dicas mihi: tu autem hic sta mecum. circumfusus enim dei gratia incipit homo esse qui per imprudentiam praetendebat insensibilitatem et inscientiam bestialem; homo enim eo probatur, si capax sit rationis et gratiae, itaque a mutis animalibus separatum esse se gaudet et in hominum adscitum esse consortia, quae deus uisitat et tuetur. quid est enim homo nisi quia eius memor est dominus aut quia a domino uisitatur? Unde quasi uisitatus ab eo dicit: tenuisti manum dexteram meam et in uoluntate tua deduxisti me
Abbreviated transcription (Latin):
Ee gͦ considerans aĩõq inten¬
dens sc̃s ꝓpha: delectatus eto
fuerat ante curbatus. uñ ait ip̃ee
a delectatum ẽ cor meum et renes
mei resoluti sunt et ego ad nichilũ
redactus sum et nescuu. et uelut
um̃tum factus sum apirote. et go
semp tecum. Cum cogrouissem m̃¬
quit quia deus humana curat. et
respicit requieuerunt renes meib
est ex inaxima fatigacione uetio m
prudencie requiem pagincionem
dom celesti et grẽ. Sunt eciam qu¬
dam uenes aĩe qui uexantur ĩ nob
pignoracie laborem in tesoluis¬
adroquiescendum celestis agnicõne
doctrine et quasi fulchro quodam ce¬
lestium p̾ceptoꝵ subixi tenentur.
Tunc uquit intellexi quia uane
fategebar quĩ id qd̾ ym est uesciebam
et uelut uim̃tum factꝰ sum. Pulcͤ
addidit apud te. Cõpacione eĩ celes¬
tiu. lo quid est insi iumentũ in¬
racionabile. Nam et stelle.cum sint
lucide uauescunt solis exortu. Et mo¬
yses ait. Non sum ydoneus ab hester¬

Expanded text:
ns animoque intendens sanctus propheta delectatus est, qui fuerat ante turbatus. unde ait ipse: quia delectatum est cor meum et renes mei resoluti sunt. et ego ad nihilum redactus sum et nesciui. et uelut iumentum factus sum apud te. et ego semper tecum. cum cognouissem inquit \'quia deus humana curat et respicit, requieuerunt renes mei,\' hoc est: ex maxima fatigatione ueteris inprudentiae requieui per agnitionem boni caelestis et gratiae. sunt etiam quidam renes animae, qui uexantur in nobis per ignorantiae laborem: hi resoluunad requiescendum caelestis agnitione doctrinae et quasi fulcro quodam caelestium praeceptorum subnixi fouentur. \'tunc\' inquit \'intellexi quia uane fatigabar, quoniam id quod uerum est nesciebam.\' et uelut iumentum factus sum. ++ pulchre addidit apud te; comparatione enim caelestium homo quid est nisi iumentum inrationabile ? nam et stellae, cum sint lucidae, uanescunt solis exortu. et Moyses ait: non sum idoneus ab hester
Abbreviated transcription (Latin):
ud. insi ut te prẽm hr̃em. salli me
cclesti ut gentiles faciunt subdid
creature nullas seculi husꝰ duuci¬
as. et uoluptate illecebras cõcupi
nullius egeo. qui ate assũptus sũ.
nec suꝑẽ iucelestib. quod amplius
querã. Nichil nabens oia hẽo. cui¬

Expanded text:
uucoelesti, ut gentiles faciunt, subdidi creaturae, nullas saeculi hujus divitias, et voluptatum illecebras concupivi. Nullius egeo, qui a te assumptus sum: nec superest in coelestibus quod amplius quaeram. Nihil habens, omnia habeo; qui
Abbreviated transcription (Latin):
domni qui nos apotestate ad¬
usarii libaturus descendit ecelo. ait.
Doꝰ a dextris m̾ ne ꝯmoncar. Cui aut̃
adextris erat diabolus mouebatur
Meritoergo et bic ait temusti mamũ
dexteram meam .i. ut iam peccate ñ
possim ut ille lubrico añ fluctuabũ¬
dus uestigio. fida possim stacione cõ¬
siste. Quam bene hoc apostolus dix̃
qũ turbatũ euui dominus iuidit.
et extendens suam dext̾am tituba¬
re uon passus est atq utrepido f¬
mauit incessu. Lib̾atus ita petrus
quid aliud est locutus. uisi hos ꝓpbe¬
ticos u̾sus: teninsti manum dexte¬
ram meam. et ĩuolũtate tua dedux¬
isti me: et cum gloria assũpsisti me
Que est dextera insi actuosa aie nu¬
tus. Que si uolũtate domimi diri¬
gatur uicħ aluid desiderat: inchil
requirit nullas mũdi hꝰ opes ulłã
adumũta deposat. Io dic sanctus. ꝙ
enĩ ui restat in celo. et ate quid uolu¬
i suꝑ t̾ram. Idẽ tu porcio mea es. ha¬
bundas mͥ ad oĩa. insi quesiu ali¬

Expanded text:
domini, qui nos a potestate addomini, qui nos a potestate aduersarii liberaturus descendit e caelo, ait: dominus a dextris mihi, ne commouear. cui autem a dextris erat diabolus mouebatur. merito ergo et hic ait: tenuisti manum dexteram meam, id est: ut iam peccare non possim, ut ille lubrico ante fluctuabundus uestigio fida possim statione consistere. quam bene hoc apostolus dixit, quando turbatum eum dominus uidit et extendens suam dexteram titubare non passus est atque intrepido firmauit incessu. liberatus itaque Petrus quid aliud est locutus nisi hos propheticos uersus: tenuisti manum dexteram meam, et in uoluntate tua deduxisti me et cum gloria adsumpsisti me? quae est dextera nisi actuosa animae uirtus? quae si uoluntate domini dirigatur, nihil aliud desiderat, nil requirit, nullas mundi huius opes, nulla adiumenta deposcit. Ideo dicit sanctus: quid enim mihi restat in caelo? et a te quid uolui super terram? id est: tu portio mea es, abundas mihi ad omnia, nihil quaesiui ali
Abbreviated transcription (Latin):
neam. Bene dirigitur cuiꝰ dexteram
reus manu sua tenet. Potest dicer
dommus a dextris meis ne cõmo¬
uear Adam si adextris suis dominũ
bee uoluisset nõesset aserpente deccy¬
tus. S quia oblitus est mandatũ
dei. et uoluitatem serpentis ĩ ple¬
uit. mammieius diabolus temt
et ad legum sciencie bomet mali
feq erteudi. ut int̾dicta decerperet
pudicatum ẽ in illo oĩbus et cepͭ
imuisis adusarius ad dexteram
stare. uiroe et illam induam male¬
dicłi forma pssit et diabolus aret
adextris eius. Si illud maleoictũ gra¬
ue. maxineiest ista beuediccio male¬
diccioms dure uĩda laxantur. Idco
dominus ilx ad dexterant. Sibidiabo¬
perat. Ibi ergo stetit ubi ade stabat. here¬
ditas quasi bonus athleta promisit
eum ad dexteramsibi stare ut eum
retrorsum repelleret dicens. iadere¬
tro sathanas. Itaq adiisarius loco
deiectus recessit. tibi autem nediabo¬
lus stayet a dextris: ait uem seq̃ie mne
Neindens igitur daurd aouent᷑

Expanded text:
meam. Bene dirigitur, cujus dexteram Deus manu sua tenet. Potest dicere: Dominus a dextris meis, ne commovear . Adam si a dextris suis Dominum habere voluisset, non esset a serpente deceptus. Sed quia oblitus est mandatum Dei et voluntatem serpentis impleuit, manum eius diabolus tenuit et ad lignum scientiae mali et boni fecit extendi, ut interdicta decerperet. praeiudicatum est in illo omnibus et coepit uniuersis aduersarius ad dexteram stare. unde et illa in Iudan maledicti forma processit: et diabolus stet a dextris eius. si illud maledictum graue, maxima est ista benedictio, qua maledictionis durae uincla laxantur. ideo dominus Iesus ad dexteram sibi diaboperat. ibi ergo stetit, ubi Adae stabat hereditas. quasi bonus athleta permisit eum ad dexteram sibi stare, ut eum retrorsum repelleret dicens: uade retro, Satanas. itaque aduersarius loco deiectus recessit; tibi autem ne diabolus staret a dextris, ait: ueni, sequere me. praeuidens igitur Dauid aduentum
Abbreviated transcription (Latin):
intatẽq corpoꝵ solutoꝵ diuo ras
repabilẽ celestia oracula ꝓphicidus
cib pollicentut. et bene ros siguis¬
catur quo geintalia ou t̾rarum
semina suscitantur Quid g̾ inirih

Expanded text:
itatemque corporum solutorum divino rore reparabilem; coelestia oracula propheticis vocibus pollicentur. Et bene ros significatur, quo genitalia omnia terrarum semina suscitantur. Quid igi
Abbreviated transcription (Latin):
que futura post mortem ẽ quame¬
ius que aũ mortem merore ac dolo¬
re tũsigitur. Si quidẽ illa stellis cõ
suscitabis me. et confitebor tibi.Qͥd
eciam uuid. Quodiob sanctus ut
istius exꝑtus ĩuurias. et adiisaoũ

Expanded text:
quae futura post mortem est, quam ejus quae ante mortem 1152 moerore ac dolore transigitur. Siquidem illa stellis compSuscitabis me et confitebor tibi? Quid etiam illud, quod Job sanctus vitae istius expertus injurias, et adversa omnia
Abbreviated transcription (Latin):
beo illum semꝑ acciꝑeut sem¬
ꝑ michi poc̃a dimittantur. Qui
semp pecco: semp debeo acciper
medicinam. Intu et hodie quan¬
tum pocuimꝰ explanaitmꝰ.S
nobis apint. plemus illuĩare
dignetur ꝑ unigentum suũ
filium regem ac saluatorem
ficençia potestas cum sancto spũ
aseculis et uũc et semꝑ et in secu

Expanded text:
lum semper accipere, ut semper mihi peccata dimittantur. Qui semper pecco, semper debeo habere medicinam. 29. Interim et hodie quantum potuimus, explanavimus: sed vobis aperuit, plenius illuminare dignetur per unigenitum Filium suum regem ac salvatorem ficentia, potestas cum Spiritu sancto, a saeculis, et nunc, et semper, et
Abbreviated transcription (Latin):
cergo est: qñ xͤ resurgit. Heri et hodi¬
e ipeẽ: apostolus paulus ait. S et
alibiait. nox p̾cessit. dies añ appro¬
yinquait. Nox hestua p̾cessit dies
rodieruus appinquaiit. Sequitut
dumtte nobis debita ura sicut et
debitum quio est. nͥ pccm. Ergo ñ
accepisses aliem fenoris pecumã
non egeres ⁊ iõ pccm̃ tibi imputat᷑
Abiusti petiniãm cũ qua diues
ascereris. Diies eras adymagi¬
iiet silitiromem dei factus per¬
didisti qd̾ hẽbas. hoc ẽ huũilitatem
dum atroganciam desideras um¬
dicare. Pdidisti pecirĩam: sicut a¬
dam undus es factus. Accepistia
drabolo debitum qd̾ non erat. ucc̃a¬
nu et io qui eras liber inxpõ debi¬
difactus es dirboli. Caucionem
nam tenebat uninicus. S eam
domimis auafixit. suo cruorede¬
cuit. Absulit debitum anim
ceddidit libtater. Bene g̾ait. et di¬
mitte nobis debita nr̃a sicut et nos
dimittunus debitoribus mĩs. uide
quid dicas. Quõ ego diitto. sicet
tu dimitte michi sic duniserie:

Expanded text:
Christus resurgit. Heri et hodie ipse est, apostolus Paulus ait . Sed et alibi ait: Nox praecessit, dies autem appropinquavit : nox hesterna praecessit, dies hodiernus appropinquavit. 27. Sequitur: Dimittem quid est, nisi peccatum? Ergo si non acciperes alieni fenoris pecuniam, non egeres; et ideo peccatum tibi imputatur. Habuisti pecuniam, cum qua dives nascereris. Dives eras, ad imaginem et similitudinem Dei factus : perdidisti quod habebas, hoc est, humilitatem, dum arrogantiam desideras vindicare: perdidisti pecuniam, sicut Adam nudus est factus : accepisti a diabolo debitum, quod non erat necessarium. Et ideo qui eras liber in Christo, debitor factus es diaboli. 380 Cautionem tuam tenebat inimicus, sed eam Dominus crucifixit, et suo cruore delevit : abstulit debitum tuum, reddidit libertatem. 28. Bene ergo ait: Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Vide quid dicas: Quomodo ego dimitto, sic et tu dimitte mihi? Si dimiseris,
Abbreviated transcription (Latin):
cato libetur. potens es ã deus qui
abstulit poc̃m urm et delicta nrã
donaint tueri et custodnre uosad¬
usum dyaboli adu̾santis insidias
ut nõ uobis obrepat ĩnnicus qͥ
culpam generare consueint O qͥ
de se cõmͦitit. dyabolum nõtum
S cum ocum pronobis. quis ꝯ̃uoe¬

Expanded text:
cato liberetur. Potens est autem Dominus qui abstulit peccatum vestrum, et delicta vestra donavit, tueri et custodire vos adversum diaboli adversantis insidias; ut non vobis obrepat inimicus, qui culpam generare consuevit. Sed qui Deo se committit, diabolum non timet: si enim Deus pro nobis, quis co
Abbreviated transcription (Latin):
adtrahat demĩq ut scias: cũ exal¬
hbet ubi bona libammna. ubi bo
modoris mella suamia ubifructꝰ
diułi ubi epule uarie ut plunis e¬
pulio tuũ pñdiũ condiatur Etgo
xͥ. lurdi itm que sacramenta es cou¬
secutus. Audi dicentem sanctum
dauid. et ille in sp̃u ħ mystia preui¬
dicebat. Quare. Quia qui aocepit
corpus xͥ. nõ esuriet in et̾nm. Quo¬
ciens au disti incesimium secũdũ
psalmum. et non intelhasti. uioe
ꝙ̃ adm sit aptus celestib sacram̃¬
tis doꝰ pascit me et incħ mnͥ deerit.
in loco pascue ubi me collocauit sr̃

Expanded text:
attrahat. Denique ut scias: Cum exalhabet. Ubi bona libamina, ubi boni odores, ubi mella suavia, ubi fructus diversi, ubi epulae variae; ut plurimis epulis tuum prandium condiatur. CAPUT Christi. Audi iterum quae sacramenta es consecutus. Audi dicentem sanctum David; et ille in Spiritu haec mysteria praevidicebat. Quare? Quia qui acceperit corpus Christi, non esuriet in aeternum. 13. Quoties audisti vicesimum secundum psalmum, et non intellexisti? Vide quemadmodum aptus sit coelestibus sacramentis : Dominus pascit me, et nihil mihi deerit, in loco
Abbreviated transcription (Latin):
tuum. Qua si nonetͥuum sit dei
regnum. Ipẽ ibc̃ dicit. Ego in hocna¬
cus sum. et tu dicis pr̃i ueniat ieg¬
uũ tuũ quasi non uem̾t. Si tũc ue¬
unt regnum dei. qñ eius estis gr¬

Expanded text:
tuum. Quasi non aeternum sit Dei regnum. Ipse Jesus dicit: Ego in hoc natus sum ; et tu dicis Patri: Veniat regnum tuum ; quasi non venerit. Sed tunc venit regnum Dei, quando ejus estis gr
Abbreviated transcription (Latin):
am no audebas ad celum attolle
oculos tuos int̾ram dirigebas ⁊
factus es bomis filius. Io p̾sume. ñ
ron ergo ħͥ ariogancia est. S fides
pͥdicare̾ qd̾ accepis. nõ ẽ supbia s
denocio. Ergo atcolle oculos ad pa¬
trẽ qui te ꝑ lauacrum gemut ad
cialr aliquid ũdicare. Solius xͥ
scpͥturam dicentem. Excelsus su

Expanded text:
uam non audebas ad coelum attollere, oculos tuos in terram dirigebas, et factus es bonus filius; ideo praesume,Non ergo hic arrogantia est, sed fides: praedicare quod acceperis non est superbia, sed devotio. Ergo attolle oculos ad Patrem, qui te per lavacrum genuit: ad ecialiter aliquid vindicare. Solius ChrScripturam dicentem: Excelsus su
Abbreviated transcription (Latin):
naculo chimeameterium ẽ qd̃ bo¬
num odorem flagrare consueint.
Ita et uos iam bonus odor xͥ estis
lus odor grauioris erroris. Dequitur¬
ut uemiatis ad altare. Cepistis ueĩ¬
re spectarunt angeli uiderunt nos
aduementes. et hũanã coudicõm
illani q̃ añ pocõꝵ cenebroso squalore
sordebat aspexeritnt subito refuge̾
desto dealbata mirantur etgo an
geli . uis scire qr mirentur. Audi ge
apostolum paulum dicentem ea no¬
bis cẽ collata que cõapiscunt: et an¬
geli uidere Et it̾m. ꝙ oculus non
uidit nec auris audunt q̃ p̾pauic¬

Expanded text:
ernaculo est thymiamaterium , quod boernaculo est thymiamaterium , quod bonum odorem flagrare consuevit; ita et vos jam bonus odor Christi ectorum, nullus odor gravioris erroris. CAPUTut veniatis ad altare. Coepistis venire: spectarunt angeli, viderunt vos 366 advenientes, et humanam conditionem illam, quae ante peccatorum tenebroso squalore sordebat, aspexerunt subito refulgerdeserto dealbata ? Mirantur ergo et angeli. Vis scire quia mirantur? Audi ergo apostolum Paulum dicentem ea nobis esse collata, quae concupiscunt et angeli videre . Et iterum: Quod oculus non vidit, nec auris audivit .
Abbreviated transcription (Latin):
up̃t intrare consueuerant. Iu seꝯ¬
um tab̾naculum seł in anno sũ¬
mus intrabat sacetdos. Quodeu¬
dent ad hebreos recolens seriem ue
frt a in secũdo tabnatulo mãna
eat eciam uͥga aion q̃ aruit et
pea iefloruit. erat et chinnamet̾i¬
im. Quo expectabat. hoc: ut intel
mel in anno sunius sacerdos int̾re
consueinit Hoc ẽ ad bapsticerium u
urega alron florint. In arida erat. post¬
ea reflorint. et cu aridus eras. et cepis¬
ti in fonte urriguo florescere Arueras
pcc̃is. arcueras errorib. atq delic¬
tis. S fructum iam afferre cepisti
plantatus secus detursus aquaꝵ
b forte dicas quid hoc ad populum
sinirga sacerdocis aruerat et reflorint:
Pdopulus ip̃e quidẽ insi sacerdotalis
quib dictum ẽ. uos a genus electũ
regale sacerdocium. gens scã. Ait hoc
apͥostolus petrus. unusquisq gͦ im¬
gitur. ns acerdociũ inigitur inreg¬
nui. S spũale reguum ẽ et sa cer¬
dociũ spũale. In secundo quoq tab¬

Expanded text:
um intrare consueverant: in secundum tabernaculum semel in anno summus intrabat sacerdos . Quod evidenter ad Hebraeos recolens, seriem veErat autem in secundo tabernaculo manna, erat etiam virga Aaron quae aruit, et postea refloruit, erat et thymiamaterium. 2. Quo spectat hoc? Ut intellmel in anno summus sacerdos intrare consuevit, hoc est, ad baptisterium, ubi virga Aaron floruit . Ante arida erat, postea refloruit: et tu aridus eras, et coepisti in fonte irriguo reflorescere. Arueras peccatis, arueras erroribus atque delictis: sed fructum jam afferre coepisti, plantatus secus decursus aquarum. 3. Sed forte dicas: Quid hoc ad populum, si virga sacerdotis aruerat, et refloruit? Populus ipse quis est nisi sacerdotalis? Quibus dictum est: Vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, ut ait apostolus Petrus . Unusquisque ungitur in sacerdotium, ungitur et in regnum: sed spiritale regnum est, et sacerdotium spiritale. 4. In secundo quoque tab
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ melchisedech panẽ et uinum
obtulit. Quro sͥ uult admixci
aq̃: Rõem accipe. Primũ oĩm figic
q̃ aũ processit tẽpe moysi quid hab
Quia cũ sitiret populus udeoꝵ et
murinuraret ꝙ aquã in uenire nõ
possent. uissit doꝰ moysi. ut tang̾et¬
petram de uͥga. Tetigit petram et
petra undam maxiniam fuoit li¬
cut apostolus dicit. Bibebant aut̃
de conseꝙͣti petra petra autẽ erat i¬
uõ in mobilis petra que populum
se quebatur. Et tubibo ut te xpc sei
ses hoc est ꝓpbeta. uͥga hoc ẽubum
dei. sacerdos u̾bo dei cangit petã
et fluit aqua. et bibit populus
nam et bibit populus dei. quie¬
i grãm cõsecutus est. Didicistios

Expanded text:
em et vinum obtulit? Quid sibi vult admixtio aquae? Rationem accipe. 3. Primum omnium figura quae ante praecessit tempore Moysi, quid habet? Quia cum sitiret populus Judaeorum, et murmuraret quod aquam invenire non possent, jussit Deus Moysi ut tangpetram de virga. Tetigit petram, et petra undam maximam fudit, sicut apostolus dicit: Bibebant autem de consequente petra. Petra autem erat Christus, non immobilis petra, quę populum sequebatur. Et tu bibe, ut te Chrises, hoc est Propheta; virga, hoc est verbum Dei. Sacerdos verbo Dei tangit petram, et fluit aqua, et bibit populus nam, et bibit populus Dei, qui gratiam consecutus est. Didicisti ergo
Abbreviated transcription (Latin):
mucare consuenit. et mutet cũ uult
ĩstituca nature. O uõ requiris: Acci¬
pe et pͥo oĩm de genera cõe eiuo su¬
mamꝰ exemplum Consuetuoo ẽ
it nongeneretur homo insi exurro
et muliere. et consuetudine con¬
igali: S quia uoluit ons qina
selegit sacram̃tũ de spũ scõ. et uir¬
ontra instituta et ordinem homo
gebatur populus uideoꝵ ab egrp¬
eis int̾dusus erat mari. Dĩno uu¬
pio uͥga moỹses tetigit aquas. et
ropulus ueuit ad fontem amquis
tat fons.Misit liguum sc̃s moy¬
ses illfoncem. et factus est oulcis
fons. qui amarus erat. hoc ẽ mnu¬
tant consuetudinẽ nature sue
accepit dulceomem grẽ. Aocipe
et quartum exẽplum. Ceciderat
trum securis in aquas quasi frũ
Aaconsuetudine dimersum est
sit lignũ helyseus. statim ftum̃
leuatum c̃ et aquis sr̃natauit.
utiq contra consuetu dinẽ fliest
ã materces grauior ꝙͣ aquarum

Expanded text:
mutare consueverit, et mutet, cum vult, instituta naturae. Quomodo requiris? Accipe, et primo omnium de generatione ejus sumamus exemplum. Consuetudo est ut non generetur homo, nisi ex viro et muliere, et consuetudine conjugali: sed quia voluit Dominus, quia hoc elegit sacramentum, de Spiritu sancto et Virtituta et ordinem natus est, homo gebatur populus Judaeorum ab Aegyptiis, interclusus erat mari: divino imperio virga Moyses tetigit aquas, et populus, venit ad fontem: amarus erat fons, misit lignum sanctus Moyses in fontem, et factus est dulcis fons, qui amarus erat; hoc est, mutavit consuetudinem naturae suae, accepit dulcedinem gratiae . Accipe et quartum exemplum. Ceciderat ferrum securis in aquas, quasi ferrum sua consuetudine demersum est: misit lignum Elisaeus, statim ferrum elevatum est, et aquis supernatavit : utique contra consuetudinem ferri; est enim materies gravior, q