comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et p̃dicationis austĩtas: id olorũ tẽpla de¬
struxerat Eregione luxuria penis et gut¬
turis: subu̾te nictit᷑ fortitudinẽ crucis
de medio babilonis: et reseruate unqͥsq
animam suam: et nolite crede pseudo¬
ꝓpħis. qui dicunt paxpax. et ñ ẽ pax: qui
tia N apꝑuert̃ iniqͥtatẽ tuam. ut te ad pe¬
nitentiã ꝓuocarent: qͥ deuorant plebẽ
dĩ ut cybũ panis. dñm ñ inuocauert̃: Ihe¬
remias captiuitatẽ nuntians: lapidat᷑ a
pͦpło: Ananias filiꝰ atur frangebat ad p̃sen᷑
lineas torques: & infuturũ ferreas p̃parabat:
Semꝑ. Ue yae tipo dnta idulcia pollicent᷑.
et admodicũ placent: Amara res ẽ u̾itas:
sane uox ẽ. quã audiat sponsa xp̃i int̾
uirgines ut duas celebes: Unde et ipsũ
nom̃ inditũ ẽ. qd̾ cȩlo digni sint qͥ coitu
careant. raro ieiuinate. crebriꝰ nubite:
Nenĩ potestis ĩplere oꝑa nuptiarũ: nͥ¬

Expanded text:
et praedicationis austeritas, idolorum templa deet praedicationis austeritas, idolorum templa destruxerat: e regione luxuria penis, ventris et gutturis, subvertere nititur fortitudinem crucis. de medio Babylonis, et servate unusquisque animam suam, et nolite credere pseudoprophetis, qui dicunt, pax pax, et non est pax: qui tia, non aperuerunt iniquitatem tuam, ut te ad poenitentiam provocarent; qui devorant plebem Dei, ut cremias captivitatem nuntians, lapidatus a populo. Ananias filius Azur frangebat ad praesens ligneas torques, et in futurum ferreas praeparabat. Semper pseudoprophetae dulcia pollicentur, et ad modicum placent. Amara est veritas, sane vox et quam audiat sponsa Christi, inter virgines, et viduas, et caelibes unde et ipsum nomen inditum est, quod coelo digni sint, qui coitu careant. « Raro jejunate, crebrius nubite. Non enim potestis implere opera nuptiarum, ni
Abbreviated transcription (Latin):
sti tales discipłos. ñ fecisti Hoc ꝑfecit
doctrina tr: a: ut peccatũ ne penitentiã
qͥdẽ habeat Uirgines tue qͣs pruden¬
tissimo consilio qd̾ nemo ũqͣ legerat
nec audierat. de apło docuisti. melꝰnu
rt̃ maritos Ñ suasit hoc apłs: ñ electioĩs
uas Uirgilianũ consiliũ ẽ Coniugiũ
uocat hoc p̃tex̃ noĩe culpã Quadrin
get in mundoꝰ ex qͦ innum̃abiles hereseꝰ
tunicã illiꝰ conscidert̃: uniu̾sus pene er¬
ror. de chaldeo et syro et greco sermo¬
ne p̃cesserat: Basilides magist᷑ lipxuriȩ
et turpissimoꝵ complexuũ. pͦ tot annos
ita in iouinianũ qͣsi i euphorbiũ transformat᷑
ẽ: ut latina qͦ lingua hab̾et heresim suã
Nulla ne fuit in toto orbe ꝑuincia qͦ reci¬
ꝑet p̃coniũ uoluptatis. in quã coluber
tortuosus in repꝑet: nͥ ꝗͣ pet̾ doctrina supͣ
petrã fundau̾at xp̃c : Uexillum crucis.

Expanded text:
sti tales discipulos, non fecisti. Hoc profecit sti tales discipulos, non fecisti. Hoc profecit doctrina tua, ut peccata nec poenitentiam quidem habeant. Virgines tuae quas prudentissimo consilio, quod nemo umquam legerat, nec audierat, de Apostolo docuisti, Melius runt maritos. Non suasit hoc Apostolus, non electionis vas. Virgilianum consilium est: Conjugium vocat, hoc praetexit nomine culpam. Aget in mundo. Ex quo innumerabiles haereses tunicam illius consciderunt, universus pene error 381 de Chaldaeo et Syro, et Graeco sermone processerat. Basilides magister luxuriae et turpissimorum complexuum, post tot annos ita in Jovinianum, quasi in Euphorbum transformatus est, ut Latina quoque lingua haberet haeresim suam. Nulla ne fuit alia in toto orbe provincia, quae reciperet praeconium voluptatis, in quam coluber tortuosus irreperet, nisi quam Petri doctrina super petram fundaverat Christum. Vexillum crucis
Abbreviated transcription (Latin):
Ne głeris qd̾ multos discipłos habes Filiꝰ dĩ
docuit iniudea: et duodecĩ tantũ apłi eũse.¬
qͦͣbant᷑ . Torcular inqͥt calcauisol. et de
gentib uir ñ ẽ mecũ: Ille inpassione
sol remansit: et petri qͦ erga eũ trepidaũ
debat dicens Crucifige crucifige talẽ:
nos ñ habemꝰ regẽ. nͥ cesarẽ: id ÷̃ uitia seqͥ¬
mͣͦ ñ uirtutes: epicurũ ñ xp̃m: iouinia¬
sententiȩ tuȩ: inditiũ uoluptatis ẽ Non
enĩ tã eloquentẽ ꝓbant: qͣ suis fauent
uitiis: In circłis platearũ cotidie fict᷑
arioł stultorũ nates u̾b̾at: et obtorto
fuste dentes mordentiũ qͣtit Nec tam̃
reputas. si plures porci pꝰ te currant
qͦs gehenne succiduo nutrias: Post p̃co¬
nium tuum et balneas ꝗͦ uiros parit̾ et fe.¬
minas lauant: omĩs ĩpacientia qͦ ardentẽ
priꝰ libidinẽ qͣsi uerecundiȩ uestib ꝓte¬
gebat. nudata ẽ et exposita Qd̃ ante
in occulto erat: nc̃ in ꝓpatulo ẽ Ostendi¬

Expanded text:
ne glorieris quod multos discipulos habeas: Filius Dei docuit in Judaea, et duodecim illum tantuquebantur. Torcular, inquit, calcavi solus, et de gentibus vir non est mecum . Ille in passione solus remansit, et Petri quoque erga eum trepidavit debat, dicens: Crucifige, crucifige talem. Non habemus regem nisi Caesarem , id est, vitia sequimur, non virtutes: Epicurum, non Christum: Joviniasententiae tuae, indicium voluptatis est: non enim tam te loquentem probant, quam suis favent vitiis. In circulis platearum quotidie fictus hariolus stultorum nates verberat, et obtorto fuste dentes mordentium quatit, nec tamen apientia deputas, si plures porci post te currant, quos gehennae succidiae nutrias? Post praeconium tuum, et balneas, quae viros pariter et feminas lavant, omnis impatientia quae ardentem prius libidinem, quasi verecundiae vestibus protegebat, nudata est, et exposita: quae ante in occulto erant, nunc in propatulo sunt. Ostendi
Abbreviated transcription (Latin):
meum tecum. et scies quia ego dñs et re¬
cordab̾is. et confunderis. ut ñ sit tͥ ultͣ aꝑire
os. p̃confusione tua: cum placatꝰ fuero tͥ
in omnib quȩ fecisti Ut nichilominꝰ iusto
habeant penitentes: sufficit eis ꝓ omĩ pe¬
na. sola confusio: Unde et in alio loco
dr̃ ad eos Et recordabimini uiarũ ur̃aꝵ.
et displicebitis uob̾ in conspectu ũro.
in omnib malis ur̃is quȩ fecistis: et scie.¬
tis quia ego dñs cum benefecero uob̾
ꝓpt̾ nom̃ meum : et non scđm uias ur̃as
malas. neq scđm scelera ur̃a pessima
Arguit᷑q a patre filius. qd̾ saluti fr̃is
inuideat. et cum angłi letent᷑ in cęlo.
ille leuiore cruciet᷑ Quamqͣ duorum
fr̃m similitudo frugi et luxuriosi. ñ ad
eadem m̃ita totius gen̾is humani. suł¬
nas. uł ad sanctors et penitentiũ: suꝑ
qua parabola libellum damaso qͦndam

Expanded text:
meum tecum: et scies quia ego Dominus, et remeum tecum: et scies quia ego Dominus, et recordaberis, et confunderis; ut non sit tibi ultra aperire os prae confusione tua, cum placatus fuero tibi in omnibus quae fecisti . Ut nihil minus justo habeant poenitentes, sufficit eis pro omni poena sola confusio. Unde et in alio loco dicitur ad eos: Et recordabimini viarum vestraret displicebitis vobis in conspectu vestro, in omnibus malitiis vestris quas fecistis; et scietis quia ego Dominus, cum benefecero vobis, propter nomen meum, et non secundum vias vestras malas, neque secundum scelera vestra pessima . Arguitur quoque a patre filius, quod saluti fratris invideat, et cum Angeli laetentur in coelo, ille livore crucietur. Quamquam duorum fratrum similitudo, frugi et luxuriosi, non ad merita totius generis humani, sonas, vel ad sanctorum et poenitentium. Super qua parabola libellum quemdam Damaso
Abbreviated transcription (Latin):
quantum irascent᷑ quos ꝓpt̾ leue cotidia¬
num qͦ peccatum in ext̾iores tenebras
retrusisti Si aut̃ in ꝑsecutione qͥ suffo¬
catur. et qui decollatur. et qui fugerit.
et qui in carcerem retrusus obieritꝰ. in
uariis luctȩ gen̾ib una corona uictorie
est: et hoc ꝓ nob̾ fac̃: In martyre enim
uoluntas. ex qua ipsa mors nascit᷑.
coronat᷑ Meum est oppon̾e me genti¬
Iam in illorum arbitͥo est. aut decolla¬
fugero. et in solitudinẽ obiero: ẽadẽerit
corona morientis: q eadẽ et causa mor¬
receptꝰ nichil penit̾ discrepare: aditio
siuis et dragmam unã ꝗͣ ꝑdita fue¬
rat. et inuenta iunctam eẽ cum reliqͥs:
et unam ouem. quam nona ginta nouẽ
ouib derelictis bonus pastor inqͥsiuit.
et retulit explesse numerũ centena¬
rium S aliud est penitentẽ eẽ. et la¬
crimis ueniam deprecari: aliud sẽꝑeẽ
quit᷑ pastor et pat̾: et suscitabo pactum

Expanded text:
quantum irascentur, quos propter leve quotidiaquantum irascentur, quos propter leve quotidianumque peccatum, in exteriores tenebras retrusisti. Si autem in persecutione, qui suffocatur, et qui decollatur, et qui fugerit, et qui in carcerem retrusus obierit, in variis luctae generibus una corona victoriae est, et hoc pro nobis facit. In Martyre enim voluntas, ex qua ipsa mors nascitur, coronatur. Meum est, opponere me gentiam  Al. Nam in illorum arbitrio est, aut decollafugero, et in solitudine obiero, nec eadem erit corona morientis, quia non eadem causa morpare: adjicio si vis, et drachmam unam quae perdita fuerat et inventa, junctam esse cum reliquis; et ovem unam quam nonaginta novem ovibus derelictis bonus pastor inquisivit et retulit, explesse numerum centenarium. Sed aliud est poenitentem esse, et lacrymis veniam deprecari, aliud semper esse quitur pastor et pater: Et suscitabo pactum
Abbreviated transcription (Latin):
ubiismahel. ibi iacob ubi esau ibiscõs
ubi peccatores: nouissimus adam exeo
gine: et argum̃tũ duorũ adam ñ ꝓficiet
ouib et hedis tuis: quia in pͥmo adam. et
atq eodem homine alios adextris stetis¬
se. alios a sinistris Abadãenim usq ad mos¬
sen. mors suꝑ om̃s homines dñata ẽ. etiã
suꝑ eos qui non peccauerunt: insimili.
qd nitis approbare conuitiũ et homicidiũ.
racha. et adult̾ium. et otiosum sermonẽ.
et impietatẽ. uno supplitio repensari: io
et supra ł responsum ẽ: et nc̃ breuit res¬
s pondebo
Aut peccatorẽ ce negabis ut ñ sis reus
gehenne: aut sipeccator fueris. etiã de
leui crimine deduceris ad tartarũ Os
stificet᷑ in sermonib suis. et uincat cum
sis: aut si quia homo es m̃dax fueris. eũ
parricidis. et adult̾is punieris Nulla
ẽ enĩ int̾ peccata diu̾sitas: et ñ t habebus
tantas gras quos de humili in sublime lerias:

Expanded text:
ubi Ismael: ibi Jacob, ubi Esau: ibi sanctos, ubi Ismael: ibi Jacob, ubi Esau: ibi sanctos, ubi peccatores; novissimus Adam ex eo gine, et argumentum duorum Adam non proficiet ovibus et haedis tuis, quia in primo Adam et atque eodem homine, alios a dextris Dei stetisse, alios a sinistris. Ab Adam enim usque ad Moysen, mors super omnes dominata est, etiam super eos qui non peccaverunt: in similquod niteris approbare, convicium et homicidium, raca et adulterium, et otiosum sermonem, et impietatem uno supplicio repensari, jam et supra tibi responsum est, et nunc breviter respondebo. Aut peccatorem te negabis, ut non sis reus gehennae: aut si peccator fueris, etiam de levi crimine duceris ad tartarum. Os,stificetur in sermonibus suis, et vineat cum sis: aut si quia homo es, mendax fueris, cum parricidis et adulteris punieris. Nulla est enim inter peccata diversitas: et non tibi habebunt tantas gratias quos de humili in sublime elevas,
Abbreviated transcription (Latin):
ueniam: si ꝓmaiorib difficilis impe.¬
tratiosit: et int̾ peccata et peccata
assumas ꝓ eis dep̃cationẽ: et ñ obsistas
mͥ: quia non exaudiam te: Si aut̃ om̃s
gͦ ȩqͣlit̃ et iusti et peccatores habebim᷑
apud dm̃: quia nunc parimodo et ge¬
neramur. et morimur: Quod si duos
ẽẽ contendis adam. alterum t̾renum.
alt̾um cęlestem: et qui in t̾reno fuerint
eos eẽ ad sinistram. qui uͦ in cęlesti eos
a dextris: responde mͥ int̾im ut de du¬
ob fr̃ib int̾rogem Esau in t̾reno fuit.
an in cȩlesti: Nulli dubium ẽ. quin in
t̾reno eum fuisse respondeas Iacob in
quo fuit: Dices ꝓtinus in cȩlesti Et qͦmͦ
in cȩlesti fuit: cum adhuc xp̃s ñ uenis¬
set in carne. qui scds et cȩlestis adã dr̃¬
aut gͥ onĩs ante in carnationẽ xp̃i in
uet̾i reputabis adam. et iusti qͦ int̾re¬
no homine et asinistra erunt int̾ hircoᷤ
tuos: aut sumpium est ibi ysaãc pon̾e

Expanded text:
veniam. Si pro majoribus, difficilis impeveniam. Si pro majoribus, difficilis impetratio sit: et inter peccata et peccata,assumas pro eis deprecationem, et non obsistas mihi, quia non exaudiam te . Si autem omnes r et justi, et peccatores habebimur apud Deum, quia nunc pari modo et generamur, et morimur. Quod si duos esse contendis Adam, alterum terrenum, alterum coelestem; et qui in terreno fuerint, eos esse ad sinistram: qui vero in coelesti, eos esse a dextris; responde mihi interim, ut de duobus te fratribus interrogem: Esau in terreno fuit, an in coelesti? Nulli dubium est, quin in terreno eum fuisse respondeas. Jacob in quo fuit? Dices protinus, in coelesti. Et quomodo in coelesti fuit, cum adhuc Christus non venisset in carne, qui secundus et coelestis Adam d 373 ante incarnationem Christi in veteri reputabis Adam, et justi quoque in terreno homine, et ad sinistram erunt inter hircos tuos: aut si impium est ibi Isaac ponere,
Abbreviated transcription (Latin):
alia uerecundioraͥ et quȩ uerecundi¬
ora sunt. maiore honestate circunda¬
sollicitudine Euisdemne ordinis ar-¬
bitraris et m̃iti. os. et aliium. ocłos.
et meatiis ꝑ quos fimus et urina di
gerit᷑ Lucerna inquit corporis tui:
est ocłs tuus: Si ocłs tuus cecꝰ fuerit:
totum corpꝰ tuum in cenebris erit: Si
digitum amputes. si summitatẽ auri¬
culȩ. est quidem dolor: s ñ tantum dãp¬¬
num. nec tanta cum dolore deformitas:
quantum si ocłos eruas trunces nares:
os deseces: Sine aliis m̃bris uiu̾e pos¬
sumus: sine aliis omnino ñ possumꝰ:
Sunt peccata leuia: sunt et grauio¬
ra Aliud est. decem milia talenta deb̾e.
aliud quadrantẽ: Et de otioso qͥdem
u̾bo. et de adult̾io rei tenebim᷑: s ñ est
idem suffundi et corqueriꝰ erubescere.
et longo tp̃r cruciari Putas nr̃m ẽẽ
quod loquim᷑ : Audi apłm ioħ̾m Qͣ¬
ꝓ peccatis minorib dep̃cem᷑ ĩpecremꝰ

Expanded text:
alia verecundiora; et quae verecundialia verecundiora; et quae verecundiora sunt, majore honestate circumdasollicitudine . Ejusdemne ordinis arbitraris et meriti, os et alvum, oculos et meatus per quos fimus egeritur et urina? Lucerna, inquit, corporis tui est oculus tuus. Si oculus caecas fuerit, totum corpus in tenebris est . Si digitum amputes, si summitatem auriculae, est quidem dolor, sed non tantum damnum, nec tanta cum dolore deformitas, quanta si oculos eruas, trunces nares, os disseces. Sine aliis membris vivere possumus, sine aliis omnino non possumus. Sunt peccata levia, sunt gravia. Aliud est decem millia talenta debere, aliud quadrantem. Et de otioso quidem verbo, et adulterio rei tenebimur; sed non est idem suffundi, et torqueri: erubescere, et longo tempore cruciari. Putas nostrum esse quod loquimur? Audi Apostolum pro peccatis minoribus deprecemur, impetremus
Abbreviated transcription (Latin):
quomꝰ et apłi credidunt: unum cũ eis
in xp̃o corp̾ efficeris: Si aut̃ temerari¬
um est. fidem eorum tͥ et oꝑa uendi¬
care: qui fidem eandẽ eorum et oꝑa
non habes. scdm locum hab̾e ñ pot̾is:
matrẽ. et omĩa hȩc uocabula uniꝰ eẽ
eccłȩ. cunctosq credentes his nõib
significari: contͣ te faciꝰ Si enĩ unus
ordo est eccłȩ et ñ habet plura m̃bra
in uno corpore: quid necẽe ẽ. ut spon¬
sponsa. soror. aliorum mat̾ sit : Stant¬
quidem om̃s ad dext̾am: s aliꝰ stat ut
sponsus: aliꝰ ut fr̃: aliꝰ ut filiꝰ. Filioli
inquit mei. quos iterũ parturio. do¬
nec xp̃s formet᷑ in uob̃ Putas ne eiꝰ dẽ ẽẽ
m̃iti eos qui parturiuntur et qui partu¬
rit: Inde et stulte asserere uoliusti. oĩa
menbra ȩqualit̾ diligere nos: nec odm
p̃pon̾e digito. nec manum auriculȩ. s
in singulorũ amissione menbrorũ. do¬
loremꝰ ẽẽ communẽ: cum apłs doceat
ad corinthios. alia menbra ẽẽ honestiora.

Expanded text:
quomodo et Apostoli crediderunt, unum cum eis in Christo corpus efficieris. Si autem temerarium est fidem eorum tibi et opera vindicare, qui fidem eamdem et opera non habes, eumdem locum habere non poteris. matrem, et omnia haec vocabula unius esse Ecclesiae, cunctosque credentes his nominibus significari, contra te facit. Si enim unus ordo Ecclesiae est, et non habet plurima membra in uno corpore; quid necesse est ut sponsponsa, aliorum soror, aliorum matquidem omnes ad dextram: sed alius stat ut sponsus, alius ut frater, alius ut filius. Filioli, inquit, mei, quos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis . Putasne ejusdem esse meriti eos qui parturiuntur, et qui parturit? Unde et stulte asserere voluisti omnia membra aequaliter nos diligere, nec oculum praeponere digito, nec manum auriculae; sed in singulorum amissione membrorum, dolorem esse communem, cum Apostolus doceat ad Corinthios, Alia membra 372 esse honestiora,
Abbreviated transcription (Latin):
u̾si peccau̾nt. s qͦ peccare possint: et
similium riuna. stantium metus sit:
Tercio uenimus adieiunia: et q adu̾sa¬
riĩ dupplex ꝓpositio fuerat. uł ad phy.¬
losophos. uł ad diuinarum scͥpturarũ¬

Expanded text:
versi peccaverint, sed quod peccare possint, et versi peccaverint, sed quod peccare possint, et similium ruina, stantium metus sit. Tertio venimus ad jejunia, et quia adversarii duplex propositio fuerat, vel ad philosophos,
Abbreviated transcription (Latin):
leuitȩ et sac̾dotes. et plaustra et boueᷤᷤ
accipiunt: maioris ordinis. ipsi ge-¬
stant archam dñi hum̃is suis: Si tol¬
lis ordinẽ tabnacłi. templi. eccłȩ: si
stra prbi. sine causa diaconi st̃ Qͥd ꝑse¬
uerant uirginese Cur laborant uiduȩ:
Cur maritate secontinent: Peccemꝰ õs:
et pꝰ penitentiã idẽ erimꝰ qd̾ apłi st̃:¬
Uerũ iã cepimꝰ trã ꝓspectare de pela¬
go: et pꝰ montes gurgitũ. et spumeoꝰ
fluctus. et nauẽ uł in sublimȩ sur¬
rectã. uł in ima p̃cipitẽ : paulatĩ fes¬
putantis: singłis oppositionib respon-¬
sũ ẽ. Singłaris qͦ lict̃at᷑a uenit in me¬
diũ. qͦ uirgines fuerint. qͦ uniiure:
et econtrario quas int̾dũ habeat mo¬
lestias uincłm coniugale Transiuim
ad scłam particionẽ: in qͣ negat eos qͥ
tota fide baptisma consecuti st̃. dehinc
posse peccare: et dociumꝰ qd excepto.
deo omĩs creat᷑a subuitio sit Non qͦuni¬

Expanded text:
levitae et sacerdotes plaustra et boves levitae et sacerdotes plaustra et boves accipiunt: majoris ordinis gestant arcam Domini humeris suis. Si tollis ordinem Tabernaculi, Templi, Ecclesiae, si stra presbyteri, sine causa diaconi sunt. Quid perseverant virgines? quid laborant viduae? cur maritatae se continent? Peccemus omnes, et post poenitentiam idem erimus quod Aposterum jam cepimus terram prospectare de pelago, et post montes gurgitum, et spumosos fluctus, et navim, vel in sublime subrectam, vel in ima praecipitem, paulatim fesputantis, singulis oppositionibus responsum est. Saecularis quoque litteratura venit in medium, quae virgines fuerint, quae univirae, et e contrario quas interdum habeat molestias vinculum conjugale. Transivimus ad secundam partitionem, in qua negat eos, qui tota fide baptisma consecuti sunt, deinde posse peccare. Et docuimus, quod, excepto Deo, omnis creatura sub vitio sit, non quod uni
Abbreviated transcription (Latin):
naue. legamꝰ iedechielis extrenas par¬
tes: et uidebimꝰ quicqͥd in alt̾o qͣsi ꝑhy
storiã int̾ra distribuitur: in altd in
lunt in descͥptione tẽpli septẽ et occo
gradus: Qͥd rursus in psalt̾io p̾elem̃ta
centesimi octaui decimi psalmi qͥb
mysticũ erudim᷑ alfabetũ: ꝑ qͥndecĩ
gradus usq illuc ꝑuenimꝰ ut possimꝰ
cane. ecce nẽ benedicite dñm os serui¬
mus dei nr̃i : Quare duȩ et semis trib
transiordanẽ habitant. ubi plurim a
sunt ium̃ta: et nouẽ et semis reliquȩ.¬
uł expellunt pristinos habitatores de
sedib suis. uł cum ipsis habitant.: Cur
leuitica trib partẽ in t̾ra ñ accipit. s¬
dñs pars eiꝰ ẽ. et int̾ ipsos leuitas et sac̾¬
dotes ad scã scõrum. ubi cherubin et
ꝓpiciatorium ẽ. pontifex solus ingre¬
dit᷑ͦ Quare reliqui sac̾dotes lineis
tantũ utunt᷑ uestib: et ñ habent in¬
dum̃ta. auro. iacintho. cocco. purp᷑a.
byssoq contexta: Inferioris gradus

Expanded text:
ave, legamus Ezechielis extremas partes, et videbimus, quidquid in altero quasi per historiam in terra distribuitur, in altero ilunt in descriptione Templi, septem et octo gradus? quid rursum, quod in Psalterio post elementa centesimi octavi decimi psalmi, quibus mysticum erudimur 378 alphabetum, per quindecim gradus usque illuc pervenimus, ut possimus canere: Ecce nunc bes. XIII? Quare duae et semis tribus, trans Jordanem habitant, ubi plurima sunt jumenta, et novem et semis, reliquae vel expellunt pristinos habitatores de sedibus suis, vel cum ipsis habitant? Cur Levitica tribus in terra partem non accipit nus pars ejus est; et inter ipsos levitas et sacerdotes ad Sancta sanctorum ubi Cherubim et propitiatorium est, pontifex solus ingreditur? Quare reliqui sacerdotes lineis tantum utuntur vestibus, et non habent indumentum auro, hyacintho, cocco, purpura, byssoque contextum? Inferioris gradus
Abbreviated transcription (Latin):
exerceant potestatem: et inquȩ subiecta
oñent᷑ Hoc in cęlis est: hoc inministe¬
rio dei: ne nos solito more irrideas. atq
subsannes si imꝑatorem posuerimus et p̃¬
fectos eius. et comites. et tribunos. et cen¬
turiones. et manipulos: et reliquum or¬

Expanded text:
exerceant potestatem, et in quae subjecta exerceant potestatem, et in quae subjecta dominentur. Hoc in coelis est, hoc in ministerio Dei, ne nos solito more irrideas, atque subsannes, si imperatores posuerimus, praefectos et comites, et tribunos, ei centuriones, et manipulos, et reliquum
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ unum sumus. sic illi in nob̾ unum
sint qui credid̾unt: qui ꝑfecti sunt: qui
possunt dice pars mea dñs Si aut̃ non
sunt plurimȩ mansiones: quomͦ et in
uetĩ testam̃to et in nouo. alium ordinẽ
pontifex tenet. alium sac̾dotes. alium
Et in uolumine iezechielis. ubi futurȩ
ȩccłȩ et cȩlestis iherłm ordo describitur.
sacerdotes qui peccauerant. regradant᷑
in ȩdituos et hostiarios: et cum sint in
templo dei. hoc est adexcris. ñ sunt int̾
arietes. s inter minimas oues: In fluuio
ꝙͦ illo qui de templo egredit᷑. et irrigat sal¬
sum mare. et uniu̾sa uiuificat: multȩ
species piscium descͥbuntur: Quare in reg.¬
no cȩlorum archangłi sunt. angłi. throniꝰ.
dominationes. potestates. cherubin. sera¬
phin. et omne nom̃ quod nominat᷑. ñ so
sa diu̾sitas nominum est: ubi non est diu̾¬
sitas mitorum: Arcbangłs utiq aliorum
et dominationes habent aliqua suꝑ quȩ

Expanded text:
Pater unum sumus, sic et illi in nobis unum Pater unum sumus, sic et illi in nobis unum sint , qui crediderunt, qui perfecti sunt, qui possunt dicere, pars mea Dominus . Si autem non sunt plurimae mansiones, quomodo et in veteri Testamento et in novo, alium ordinem pontifex tenet, alium sacerdotes, alium Et in volumine Ezechielis, ubi futurae Ecclesiae et coelestis Jerusalem ordo describitur, sacerdotes qui peccaverant, regradantur in aedituos, et in ostiarios: et cum sint in templo Dei, hoc est a dextris, non sunt inter arietes, sed inter minimas oves. In fluvio quoque illo, qui de templo egreditur, et irrigat salsum mare, et universa vivificat, multae species piscium describuntur. Quare in regno coelorum Archangeli sunt, Angeli, Throni, Dominationes, Potestates, Cherubim, et Seraphim: et omnsa diversitas nominum est, ubi non est diversitas meritorum. Archangelus utique aliorum et Dominationes habent alia, per quae
Abbreviated transcription (Latin):
mo utiq sunt patͥs. id ẽ in regno cȩlorũ:
cerem inquit uob̃q uado. et p̃paro uob̃
patrem: hoc ẽ si non unusquisq man¬
oꝑib p̃pararet: Et ideo ñ est meuͣ pa¬
locus. quem suo uitio ꝑdidit: Iuxta quẽ
sensum et illud intelligendũ. qd̾ ad fili¬
os dr̃ zebedei. quorumꝰ alt̃ asinistris.
alt᷑ sedere cupiebat ad dexcris Calicẽ
quidem meum bibetis: sed̾e aut̃ adex-
tris meis siue sinistris. ñ est meũ dare
uob̾: s quib paratum ẽ apatre meo:
Paratȩ inquit sunt in cęlo. du̾se et plu¬
non ꝑsonȩ accipiunt. s oꝑa frustra gͦ
me petitis. qd̾ in uob situm ẽ: qd̾ pater
m̃s illis parauit. qui dignis uirtutib
ad tantam ascensuri sunt dignitatẽ:
Porro qd̾ ait Iterũ ueniã. et accipiã
uos ad me ipsum. ut ubi ego sũ. et
uos sitis : ꝓprie ad apłos loquit᷑. de qͥb
et in alio soco scͥptumẽ: et qͦmͦ ego et cu

Expanded text:
mo utique sunt Patris, id est, in regno coelorum, mo utique sunt Patris, id est, in regno coelorum, cerem, inquit, vobis, quia vado et praeparabo vobis Patrem, hoc est, si non unusquisque manriis operibus praepararet: et ideo non est meum palocus, quem suo vitio perdidit. Juxta quem sensum et illud intelligendum, quod ad filios dicitur Zebedaei, quorum alter a sinistris, alter cupiebat sedere a dextris: Calicem quidem meum bibettris meis, sive a sinistris, non est meum dare vobis, sed quibus paratum est a Patre meo .Paratae, inquit, sunt in coelo diversae et plunon personae accipiunt, sed opera. Frustra ergo a me petitis quod in vobis situm est, quod Pater meus illis paravit, qui dignis virtutibus, ad tantam ascensuri sunt dignitatem. Porro quod ait: Iterum veniam, et accipiam vos ad meipsum, ut ubi ego sum, et vos sitis et in alio loco scriptum est: Ut quomodo ego et tu
Abbreviated transcription (Latin):
cue ex contextu ipsius loci fut᷑um xp̃i
regnum ꝓpħa desc̾bit Et qua conseqͣn¬
tia erit ibi. minimus et maximus: si
om̃s ȩquales futuri sunt: Utiq ea qͦ
et in ȩugłio dr: qui docuerit et fecerit.
uo cabit᷑ maximus in regno cȩlorum:
qui aut̃ docuerit. et aliqua ñ fecerit.
p̃cip̃. ut inferiorem anticipemus locũ:
ne cum maior uen̾it. de suꝑiori tͣpit̃
descendunt. atq conscendunt: Qͥ de
cȩlis ad t̾ram ueniunt: certe int̾ oues et
ad dexteram stabant dum ibi eẽnt: An¬
geli de cęlis descendunt: et iouinianus
de eorum possessione securꝰ est: Quis
aut̃ irisũ tenere qͦat. in eo qd̾̃ multas
mansiones apd̃ patrẽ ȩccłasarbitrat᷑ in
toto orbe duusas⁊ cum manifestissime
et ȩt̾nis tab̾naculis. quȩ ꝓpħa desid̾at. dño
fiusse sermonẽ: In domo inquit patͥs
mei mansiones multȩ sunt: si qͦminus
ueniã. et accipiã uos ad meipsum: ut
ubi ego sum. et uos sitis Locũ et mansi¬

Expanded text:
cue ex contextu illius 368 loci, futurum Christi regnum Propheta describit, et qua consequentia ibi erit minimus et maximus, si omnes aequales futuri sunt? Utique ea, qua et in Evangelio dicitur: Qui docuerit, et fecerit hic vocabitur maximus in regno coelorum. Qui autem docuerit, et non fecerit, praecipit, ut inferiorem occupemus locum: ne cum major venerit, de superiori turpiter descendunt atque ascendunt, qui de coelis ad terram veniunt? Certe inter oves et ad dexteram stabant, dum ibi essent. Angeli de coelis descendunt, et Jovinianus de eorum possessione securus est. Mansautem risum tenere queat in eo, quod multas mansiones apud Patrem, Ecclesias arbitretur in toto orbe diffusas, cum manifestissime et aeternis tabernaculis, quae Propheta desiderat, Domino fuisse sermonem? In domo, inquit, Patris mei mansiones multae sunt. Si quominus, veniam, et accipiam vos ad meipsum, ut ubi ego sum, et vos sitis . Locus et mansi
Abbreviated transcription (Latin):
maior dr̃. neceẽ est. ut cęt̾os habuerit mino¬
res: Et qui minimꝰ est inquit in regno cęloꝵ:
maior est illo Uides gͦ qd̾ et in cęlis sit ma¬
legimꝰ: Ecce dies ueniunt dic̃ dñs: et feriã
domui isrł. et domui uida fedus nouũ :
ñ scđm pactum qd̾ pepigi cũ patͥb ur̃is¬

Expanded text:
major dicitur, necesse est ut caeteros habuerit minomajor dicitur, necesse est ut caeteros habuerit minores. Et, Qui minimus est in regno coelorum, major est illo. Vides ergo, quod in coelis sit malegimus: Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et feriam domui Israel et domui Jacob foedus novum, non secundum pactum q
Abbreviated transcription (Latin):
pͥora sunt nominata Sin accipis in bonã
partẽ diu̾sitatẽ num̾i. centũ et sexagi¬
ta et criginta. nec in malã partẽ accipies:
et ide uitiũ erit seminis qd̾ secꝰ uiã ceci¬
dit. et suꝑ petras. et suꝑ spinas Sic et
tẽ singłas Stultũ fuit ꝓduab reb sex
species num̾are: p̃sertĩ cũ et in matheo.
et in marco. et luca.narrata parabola.
Saluator semꝑintulerit: qͥ habet aures
audiendi audiat Ubi nicħ̾ est qd̾ instrin¬
secꝰ lateat: frustra ad intelligentiã mi
sionẽ faciunt a pd̾ credentes. Eubi xp̃c
hospes ẽ. ibi nich̾ deẽe estimas : puto qd̾
alit̾ xp̃c habitau̾it in chorintiis. alit̾
in ephesiis: hoc ÷ alit̾ in his apd̾ quos
paulus apłs peccata multa rep̃hendit:
et alit̾ in his qͥb sacram̃ta a scłis ignora¬
ta disseruit Alit̾ in tito & timotheo:
alit̾ in paulo Certe int̾ natos mulie¬
rũ ñ fuit maior ioħ̾e baptista Ubi aut̃

Expanded text:
priora sunt nominata. Si non accipis in bonam priora sunt nominata. Si non accipis in bonam partem diversitatem numeri centum et sexaginta et triginta, nec in malam partem accipies: et idem vitium erit seminis, quod secus viam cecidit, et super petras, et super spinas. Sin et tem singula sunt, stultum fuit pro species numerare, praesertim cum in Matthaeo et in Marco et in Luca narrata parabola, Salvator semper intulerit: Qui habet aures audiendi, audiat . Ubi nihil est quod intrinsecus lateat, frustra ad intelligentiam myssionem faciunt apud credentes, et ubi Christus hospes est, ibi nihil deesse existimas, puto quod aliter Christus habitaverit in Corinthiis, aliter in Ephesiis; hoc est aliter in his, apud quos Paulus apostolus peccata multa deprehendit, et aliter in his, quibus sacramenta a saeculis ignorata disseruit: aliter in Tito et Timotheo, aliter in Paulo. Certe inter natos mulierum non surrexit major Joanne Baptista. Ubi autem
Abbreviated transcription (Latin):
apłm suꝑ fundam̃tũ xp̃i aliꝰ edificat
aurũ. argentum. lapides p̃ciosos. alius
fenũ. lignũ. stipulã. cum et in domo
magna uasa diu̾sa sint: ꝑspicuo patet.
et huic uelle contͣdic̾e aꝑtissime ĩpu¬
est Tam̃ ne exultet in m̃datio. et exẽplũ
apłorum in p̃iudiciũ centenariĩ. et sexa¬
genarii. et tricenarii afferat num̃i. sciat
in matheo et in marco apłis. qͥ sua uniu̾sa
dimiserant centuplũ repmissũ In eugłio
aut̃ lucȩ multo plura. id est. no lyna aci¬
oNa: et penitꝰ in nullo eugłio ꝑcentum
scͥptũ eẽ septem: seq aut falsaris. aut imꝑi¬
tiȩ reũ teneri: nec nocere nob̾ q in alio
ȩugłio a centũ. in alio atriginta incip̃ nu¬
m̾ari÷ cum om̃is scͥpt᷑a maxime uet̾ mino¬
rẽ p̃ponat numerum: et sic gradatim ad¬
maiora conscendat Uerbi gr̃a: ut dicat
aliquẽ fuisse annorum quinq et septua¬
ginta et centum: nec tam̃ quinq et sep¬
tuaginta plura potert̃ ẽẽ. quã centũ:q

Expanded text:
per fundamentum Christi alius aedificat aurum, argentum, lapides pretiosos: alius ligna, fenum, stipulam; cum et in domo magna, diversa vasa sint, perspicue patet: et huic velle contradicere, apertissimae impuest. Tamen ne exsultet in mendacio et exemplum apostolorum in praejudicium centenarii et sexagenarii et tricenarii afferat numeri, sciat in Matthaeo et in Marco, apostolis, qui universa sua dimiserant, centuplum repromissum. In Evangelio autem Lucae multo plura, id est, πολὺ πλείονα, et penitus in nullo Evangelio pro centum scriptum esse septem; seque aut falsarium, aut imperitiae reum teneri: nec nocere nobis, quia in alio Evangelio a centum, in alio a triginta incipit numerari; cum omnis Scriptura, maxime vetus, minorem praeponat numerum et sic ad majorem gradatim conscendat. Verbi gratia, 367 ut dicat aliquem fuisse annorum quinque et septuaginta et centum, nec tamen quinque et septuaginta plura poterunt esse quam centum, quae
Abbreviated transcription (Latin):
bum caro factum est: ut nos de carne trã¬
sirem in u̾bum Nec u̾bum desiit ẽẽ qd̃
fuerat: nec homo ꝑdidit ẽẽ qđ natusẽ:
Gloria aueta est: non mutata natura:
Doceat te ipse qui condidit: Qui come¬¬
dit carnemmeã. et bibit meũ sangui
nem. in me manet et ego in illo: Sicut
misit me uiuus pat̾. et ego uiuo ꝓpt̃
patrem: et qui comedit me uiuet ꝓpt̃
hauserat sapientiam: in ẽadem u̾ba
concordat dicens: In hoc intelligimus
quod in eo manemꝰ. et ipse in nob̾: qm̃
de sp̃u scõ dedit nob̾ Si quis confessus
fuerit. qm̃ iħe est filius dĩ: d̃s̃ in eo¬

Expanded text:
bum caro factum est, ut nos de carne transiremus in Verbum. Nec Verbum desiit esse quod fuerat: nec homo perdidit esse, quod natus est. Gloria aucta est, non mutata natura. ciamur? Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et qui comedit me, vivit propter hauserat sapientiam, in eadem verba concordat, dicens: In hoc intelligimus quod in eo manemus, et ipse in nobis: quoniam de Spiritu suo dedit nobis. Si quis confessus fuerit, quoniam Jesus est Filius D
Abbreviated transcription (Latin):
crucifige.crucifige talem: Et ut de apłis
taceam: eiusdem ne tͥ sceleris uidebit᷑
reus annas et casphas. et uidas ꝑdicor. cuiꝰ
et pilat̾: qui nolens compulsus est contra
dñm ferre sententiã: Quanto maioris fu¬
it m̾̃iti uidas. tanto maioris et criminis ẽ:
et quanto maioris criminis. tanto maio¬
de mͥ quomͦ paulus cum eẽt arbor ana
la ꝑsequens eccłam xp̃i fecerit p̾ea fru¬
ctus bonos: et uidas cum ẽẽt arborbona
torem fecerit fructus malos: Candui gͦ nec
arbor bona malos fructus facit. nec ma¬
la bonos: quandui uel in bonitate sua.
uel in malitia ꝑseuerant Porro qd̾ omĩs
hebreus ȩ qualit̾ pascha fac̃. et septimo
anno lib̾ efficit᷑. et iubeleo. id est quinqͣ¬
gesimo anno uniu̾sa possessio redit ad
inscło: Si autem noluerimꝰ. ꝑforabit᷑ nob̾
auricula in testimonium in obedientie :
et cum uxore et filiis nr̃is. quos p̃tulimꝰ
lib̾tati. id est cum carne et oꝑib esꝰ iu¬

Expanded text:
Crucifige, crucifige talem? Et ut de Apostolis Crucifige, crucifige talem? Et ut de Apostolis taceam, ejusdemne tibi sceleris videbitur reus Anna, et Caiphas, et Judas proditor, cujus et Pilatus, qui nolens compulsus est contra Dominum ferre sententiam? 366 Quanto majoris meriti fuit Judas, tanto majoris criminis est; et quanto majoris criminis, tanto majode mihi, quomodo Paulus cum esset arbor mala, persequens Ecclesiam Christi, fecit postea fructus bonos? Et Judas, cum esset arbor bona, torem, fecerit fructus malos? Tamdiu ergo nec arbor bona malos fructus facit: nec mala bonos, quamdiu vel in bonitate sua, vel in malitia perseverat. Porro quod omnis Hebraeus aequaliter facit Pascha, et septimo anno liber efficitur, et in Jubilaeo, id est, quinquagesimo, universa possessio redit ad in saeculo. Si autem noluerimus, perforabitur nobis auricula, in testimonium inobedientiae; et cum uxore et liberis nostris, quos praetulimus libertati, id est, cum carne et operibus ejus ju
Abbreviated transcription (Latin):
hircorũ: s int̾ oues et hircos tantũ distan¬
tiam fac̃ Neq enĩ in om̃ib locis docent᷑
omĩa: s una quȩq similitudo ad id refert᷑
cuiꝰ similitudo ẽ: sic̃ et decẽ uirgines ñ
toiꝰ gen̾is humani: s soli uitiorũ et pi¬
grorum exempla sunt: quorum alt̃i dñi
inertiȩ sedantes fut᷑um uidiciũ ñ putant:
Unde et infine parabole d̾r. Uigilate:
q nescitis diẽ. neq horã Simndiluuio li¬
b̾atꝰ ẽ noe. et omĩs orbis int̾iit : om̃s caro
m̃iti filios noe et noe. ꝓpt̾ quẽ filiĩ libaci
sunt. aut maledictũ cham in eodẽ pones
loco inqͦ et patrem.q de diluuio simi¬
lit̾ lib̾atꝰ ẽ: In passione xp̃i om̃s oecli¬
nauerunt: simul inutiles facti sunt:
ñ fuit qui faceret bonũ: ñ fuit usq
ad unĩ Audebis ne gͥ dicere. sic negasse
pecrum et cȩt̾os apłos qui fugerunt: qͥm
cayphan et phariseos. et clamantẽ pͦpłm.

Expanded text:
hircorum; sed inter oves et hircos tantum distanhircorum; sed inter oves et hircos tantum distantiam facit. Neque enim in omnibus locis docentur omnia: sed unaquaeque similitudo ad id refertur, cujus similitudo est. Sicut et decem virgines , non totius generis humani, sed sollicitorum et pigrorum exempla sunt: quorum alteri sempinertiae se dantes, futurum judicium Unde et in fine parabolae dicitur: Vigilate, quia nescitis diem neque horam . Si in diluvio liberatus est Noe, et omnis orbis interiit: omnes caro  filios Noe, et Noe propter quem filii liberati sunt; aut maledictum Cham in eodem pones loco, in quo et patrem, quia de diluvio simul liberatus est. In passione Christi omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt; et non fuit qui faceret bonum, non fuit usque ad unum. Audebisne igitur dicere sic negasse Petrum et caeteros Apostolos qui fugerunt, quomodo Caiphan et Pharisaeos, et clamantem populum,
Abbreviated transcription (Latin):
reciꝑe sacram̃tũ: certe om̃s ȩqualit̾
iuiumꝰ: unũ trahimꝰ aerẽ: eodẽ bumore
rigam᷑: hisoẽ &bis uescimͣ Porro si alim̃ta
cocorum arte mutant᷑ in melꝰ: et fit ali¬
quid suauius: conditores huiꝰcemodi eybi.
non nat᷑e satisfaciunt. s uoluptati Eque
esurimꝰ: eque algemꝰ: simul contͣhim᷑ fri¬
gore: estib et calore dissoluimͣ Sol qͦ ipse.
et luna. et omĩs astrorũ chorus. et pliuuȩ
et mundus ȩqualit̾ nob̾ eurrunt: et his¬
dem om̃s uixta eugłm ymbrib irrigani᷑
boni et mali. usti et iniusti: Si p̃sentia
exempla sunt futorum: gͦ et sol iusticie
ȩqualit̃ iustis et peccatorib. impiis et sc̃ĩs.
xp̃ianis et udeis atq gentilib oriet ᷑
cum scͥpta dicat: tim̃tib aut̃ dñm orietͤ
sol iusticie Si tim̃tib oriet᷑ gͦ contemp¬
corib et seudo ꝓpħis occidet Oues quȩ
hẏrci in tartara detrudunt᷑. Parabola ista
non ouiũ int̾ sem̾ita. et econt̾rio desc̾bit

Expanded text:
omnes aequaliter vivimus, unum trahimus aerem, eodem humore irrigamur, iisdem cibis pascimur. Porro 365 si alimenta cocorum arte mutantur in melius, et fit aliquid suavius condituris, hujuscemodi cibi non naturae satisfaciunt, sed voluptati. Aeque esurimus, aeque algemus: simul contrahimur frigore, aestibus et calore dissolvimur. Sol quoque ipse et luna et omnis astrorum chorus, et pluviae, et mundus aequaliter nobis currunt, et iisdem omnes juxta Evangelium imbribus irrigamur, boni et mali, justi et injusti. Si praesentia, exempla sunt futurorum, ergo et sol justitiae aequaliter justis et peccatoribus, impiis et sanctis, Christianis et Judaeis atque Gentilibus orietur, cum Scriptura dicat: Timentibus au I. Si timentibus orietur, ergo contemptoris et pseudoprophetis occidet. Oves quae suntur, hirci in tartarum detruduntur. Parabola ista non ovium inter se merita, et e contrario describit
Abbreviated transcription (Latin):
Uenerunt nob̾ in m̃tem pisces. quos in egyp¬
to comedebamus gratis: et eucumeres. et pe¬
pones. et porri. et cepȩ. et allia At nune ani¬
tias suspirabant Moyses quadraginta dieb
et noctib ieuinus inmonte syna etiam ꝓbans.

Expanded text:
Venerunt in mentem nobis pisces, quos in AegypVenerunt in mentem nobis pisces, quos in Aegypto comedebamus gratis, et cucumeres, et pepones, et porri, et cepe, et allia. At nunc anitias suspirabant. Moyses quadraginta diebus et noctibus jejunus in monte Sina, etiam tunc probans,
Abbreviated transcription (Latin):
dempnauit: et auidissimã gulam hominũ
ꝓbans. dedit eis licentiã comedendarũ carni¬
um: ut dũ sibi intelligãt licere omnia. ñ
desid̾arent magnoꝑe qd̾ licebat. nec man¬
datum in causam uerterent p̃uaricationi᷑.
quãꝗͣ et tc̃ ex parte imꝑatum ieiunium sit:
Nam cumalia munda animalia dicunt᷑. alia
immunda: et in archa noe de immundis
bina. de mundis introducunt᷑ imparia. et
utiq immundorum esus ablatis sit: nec sine
causa dicerent᷑ immunda: exparte ieiuniũ
dedicatum ẽ: docens abstinentiã omniũ in
quorundam recisionẽ Cur ꝑdidit esau
primogenita sua: Nonne ꝓpt̃ cybũ e̾ Im¬
pacientiãq gulę: lac̾mis em̃dare ñ potuit
missionis lacte et melle manantẽ introducen¬
dus: egyptias carnes et pepones. alliaq desid̾at:
Utinam inquiens obissemus ꝑeussi a dño in
t̾ra egypti: quando suꝑ ollas carnium sedeba¬
mus Et iterum Quis nr̃m uescit᷑ carnib

Expanded text:
demnavit, et avidissimam hominum gulam demnavit, et avidissimam hominum gulam probans, dedit eis licentiam comedendarum carnium: ut dum sibi intelligunt licere omnia, non desiderarent magnopere quod licebat; ne mandatum in causam verterent praevaricationis. Quamquam et tunc ex parte imperatum jejunium sit. Nam cum alia munda dicantur, alia immunda: et in Arca Noe de immundis bina, de mundis introducantur imparia et utique immundorum esus ablatus sit, ne sine causa dicerentur immunda, ex parte jejunium dedicatum est, docens abstinentiam omnium 347 in quorumdam recisione. Cur perdidit Esau primogenita sua? nonne propter cibum? impatientiamque gulae lacrymis emendare non potuit. romissionis lacte et melle manantem introducendus, Aegyptias carnes, et pepones, alliaque desiderat. Utinam, inquiens, obissemus percussi a Domino in terra Aegypti, quando super ollas carnium sedebamus . Et iterum: Quis nos vescet carnibus?
Abbreviated transcription (Latin):
tent᷑ saltẽ gentiliũ parcitatẽ Hec argum̃
tis phylosophorũ exemplisq disserui: nc̃
ad exordiũ gen̾is humani. id ẽ. ad nr̃a tran¬
una arbore ieiunaret: Beatitudo paradysi.
absq abstinentia cybi ñ potuit dedicari
Quã dui ieiunauit: in paradyso fuit: Co¬
medit: et eiectus ẽ Eiectusq statĩ duxit
uxorẽ Qui ieuinꝰ in parado so uirgo fuerat:
sat᷑ in t̾ra matrimonio copulat᷑ Et tam̃
eiectus. ñ ꝑtinus accepit licentiã carniũ
uescendarũ: s tantũ poma arborũ. et
fruges segetũ. et herbarũ holera ei tradunt᷑
in cybũ: ut exul qͦ paradysi ñ carnib ꝗͦ
inparad soñ erant: s similitudine fru¬
gũ paradysi uesceret᷑. Postea uͦ uidens
os̃ qd̾ diligent̃ appositũ eẽt ad malitiã cor
hominis ab adolescentia. et sp̃s eꝰ in his ꝑma¬
s̾ nere
ñ posset ꝙ erant caro: oꝑa carnis diluiio con¬

Expanded text:
tentur saltem genttentur saltem genttis philosophorum exemplisque disserui. Nunc ad exordium generis humani, id est, ad nostra tranuna arbore jejunaret. Beatitudo paradisi absque abstinentia cibi non potuit dedicari. Quamdiu jejunavit, in paradiso fuit: comedit, et ejectus est: ejectus statim duxit uxorem. Qui jejunus in paradiso virgo fuerat, satur in terra matrimonio copulatur: et tamen ejectus, non protinus accepit licentiam carnium vescendarum; sed tantum poma arborum et fruges segetum, et herbarum olera ei traduntur in cibum: ut exsul quoque paradisi, non carnibus, quae in paradiso non erant, sed similitudine frugum paradisi vesceretur. Postea vero videns Deus quod diligenter appositum esset ad malitiam cor hominis ab adolescentia, et spiritus ejus in his permanere non posset, quia erant caro, opera carnis Diluvio con
Abbreviated transcription (Latin):
ua bib̾e: et elisisse illuo fert᷑ ad trã dicens
Nescielũ qd̾ et nat᷑a hab̾et poculũ: Uirtutẽ¬
eius et continentiã mor qͦ indicat Nãcũ
ad agonẽ olympiacũ qui magna frequen
itin̾e dr̃ apprehensus. accubuisse in cre¬
pidine uiȩ: Uolentibq eũ amicis aut in
ium̃tũ.aut in ue hiculũ tollere. ñ acqͥe¬
uit: s transiens ad arboris umbrã locut̾
ẽ Abite quęso. et spectatũ ꝑgite: Hec me
nox aut uictorẽ ꝑbabit. aut uictũ Si fe¬
brẽ uicero: adagonẽ ueniã Sime uicerit
febris: adinferna descendã Ibiq ꝑ noctẽ
eliso gutture.ñ tã mori seait. ꝙͣ febrẽ mor¬
te exclud̾e: Unius cantũ phylosophi exẽ¬
plũ posui: ut formosuli nr̃i. et rosuli et
ux sũmis pedib adumbrantes uestigia.
quorũ tiba in pugnis sunt. et sillogismi in
calcib: qui pauꝑtatẽ apłorũ. et crucis du¬
ritiã. aut nescuint aut contempnunt: imi¬

Expanded text:
ua bibere, et elisisse illud fertur ad terram dicens: ua bibere, et elisisse illud fertur ad terram dicens: 'Nesciebam quod et natura habet poculuejus et continentiam mors quoque indicat. Nam cum ad agonem Olympiacum, qui magna frequentitinere dicitur apprehensus, accubuisse in crepidine viae: volentibusque eum amicis, aut in jumentum, aut in vehiculum tollere, non acquievit: sed transiens ad arboris umbram locutus est: « Abite, quaeso, et spectatum pergite: haec me nox aut victorem probabit, aut victum. Si febrem vicero, ad agonem veniam: si me vicerit febris, ad inferna descendam. » Ibique per noctem eliso gutture, non tam mori se ait, quam febrem morte excludere. Unius tantum philosophi 346 exemplum posui, ut formosuli nostri et torosuli, et vix summis pedibus adumbrantes vestigia: quorum verba in pugnis sunt, et syllogismi in calcibus: qui paupertatem Apostolorum et crucis duritiam, aut nesciunt, aut contemnunt, imi
Abbreviated transcription (Latin):
uaminitatus ẽ nͥ abiret Cui ille subiecis¬
se dr̃caput:atq dixisse Nullus cãdurꝰ
baculus erit: qui me a tuo possit obseqͥo
separare Refert satyrus qui illustrium
uirorũ se̾psit hystorias. qd̾ diogenes pallio
dupplici usus sit ꝓpt̾ frigus: perã ꝓcellario
habuerit: secumq portarit clauã ob cor-¬
pusculi fragilitatẽ.q iã senex m̃bra susten¬
tari solitus erat: et gũmin uulgo appel¬
latꝰ sit: in p̃sentẽ horã poscens a quolibet
et accipiens cybũ Habitauit aut̃ in porta¬
rũ uestibulis: et inporticib ciuitatũ Cũq
se contorqueret in dolio: uolubilẽ domũ
hab̾e iocabat᷑. et secũ in tẽporib iminutan¬
tẽ: Frigore enim os dolii uertebat inme¬
ridiem: estate ad septentrionẽ Et ubicũq
se sol inclinau̾at: diogenis p̃toriũ uerte.¬
batur: Quodã uͦ tp̃r habens ad potandũ
caucũ ligneũ. uidit puerũ manu conca¬

Expanded text:
ua minatus est, nisi abiret. Cui ille subiecisua minatus est, nisi abiret. Cui ille subiecisse dicitur caput atque dixisse: 'Nullus tam durus baculus erit qui me a tuo possit obsequio separare'. Refert Satyrus, qui illustrium uirorum scribit historias quod Diogenes pallio duplici usus sit propter frigus, peram pro cellario habuerit, secumque portarit clauam ob corpusculi fragilitatem qua iam senex membra sustentare solitus erat et hemerobios uulgo appellatus sit, in praesenti poscens a quolibet et accipiens cibum. Habitauit autem in portarum uestibulis et in porticibus ciuitatum. Cumque se contorqueret in dolio uolubilem habere domum iocabatur et se cum temporibus immutantem. Frigore enim os dolii uertebat in meridiem, aestate ad septentrionem, et utcumque se sol inclinauerat, Diogenis simul praetorium uertebatur. Quodam uero tempore, habens ad potandum caueum ligneum, uidit puerum manu conca
Abbreviated transcription (Latin):
noran dos parentes: uenerandos dõs:car¬
nib ñ uescendo: Orpheus in carmine suo.
esum carnium penitus detestat᷑: Pytagore.
socratis. anthistenis. et reliquorum frugali¬
tatẽ referrẽ. in confusionẽ nr̃am : nͥ et longũ
eẽt: et ꝓprii oꝑis indigeret Hic certe est
anthistenes. qui cũ głose docusset rethori¬
cã. audissecq socraten: dixisse fert᷑ a̾disci¬
pulos suos Abite:et magistrũ querite
Ego enimiam repꝑi. Statĩq uenditis quȩ
habebat. et publice distribitis: nichil am
plius sibi quã palliolũ reseruauit: Pauꝑ¬
tatisq eiꝰ et laboris xenophon testis ẽ in
Smposio: et innumerabiles libri eiꝰ. quoꝵ
alios phylosophico. alios rethorico gen̾e
conscͥpsit Hui diogenes ille famosissimꝰ
sectator fuit.potentior rege alexandro. et
nat᷑e humane uictor Nam cũ discipłoꝵ
anthistenes nullum reciꝑet: et ꝑ seuerantẽ
diogenẽ remouere ñ posset: nouissime cla¬

Expanded text:
norandos parentes, venerandos deos, carnorandos parentes, venerandos deos, carnibus non vescendum. Orpheus in carmine suo esum carnium penitus detestatur. Pythagorae, Socratis, Antisthenis, et reliquorum frugalitatem referrem in confusionem nostram: nisi et longum esset, et proprii operis indigeret. Hic certe est Antisthenes, qui cum gloriose docuisset rhetoricam, audissetque Socratem, dixisse fertur ad discipulos suos: Abite, et magistrum quaerite, ego enim jam reperi. Statimque venditis quae habebat, et publice distributis, nihil sibi amplius quam palliolum reservavit. Paupertatisque ejus et laboris, et Xenophon testis est in Symposio, et innumerabiles libri ejus: quorum alios philosophico, alios rhetorico genere conscripsit . Hujus Diogenes ille famosissimus sectator fuit, ponaturae humanae uictor. Nam cum discipulorum Antisthenes nullum reciperet et perseuerantem Diogenem remouere non posset, nouissime cla