comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ass pisciĩ beluas cũ feciss ferarũ
audi dicentem. Supͣꝙͣ reqmescam
isi supͣ himulem et quietũ ⁊ trem̃¬
cus: ut in tuo deus iequiescat af¬
tectir Qm nõ requieuit ĩbestus:
multo magis nõ requiescet ĩpecto¬
re bestiali. Sut eĩ aĩ bestiales: sũt
tere forma hoim ĩ oute. De quib
dicit dñs. Accenoite uobis afalsis
ꝓpbis qͥueniũt Aduos ĩ uestitu oui¬
nẽ suam et similituomẽ qñ fecit᷑
uirũ qͥ nõ debet uelare capiro suũ.
qm̃ imago głiaẽ dei. Huiꝰ uiriaĩe
dr̃. ecce ego iherłm puixi muros
tuos. Non dixit puixi uentrẽ tuũ
nõ dixit puixi infiora tua. s dixu
piuxi muros tuos ualida se asse¬
rens hoĩ muroꝵ dedisse p̾sidia ut
si pingii speculator ĩportis sit ob¬
sidioms possit piculũ ꝓpulsare. dͭ
itaqr. Nõ tibi uoluptates oedi non
illecebras cupiditatũ: nõ ĩcentiua
luxͤie nõ aliem decoris cõcupiscen¬
ciã. S dedi cibi firoñta murali

Expanded text:
cisset piscium belluas, cum fecisset ferarum cisset piscium belluas, cum fecisset ferarum audi dicentem: Supra quem requiescam nisi super humilem et quietum, et tremetus, ut in tuo Deus requiescat affectu. Qui non requievit in bestiis, multo magis non requiescet in pectore bestiali. Sunt enim animi bestiales, sunt ferae forma hominum indutae, de quibus it: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouinem suam et similitudinem, quando fecit virum qui non debet velare caput suum; m imago et gloria est dei. huius uiri animae dicit: ecce ego, Hierusalem, pinxi muros tuos. non dixit: \'pinxi uentrem tuum\', non dixit: \'pinxi inferiora tua\' sed dicit: \'pinxi muros tuos- ualida se adserens homini murorum dedisse praesidia, ut si peruigil speculator in muris sit, obsidionis possit periculum propulsare. dicit itaque: <non tibi uoluptates dedi, non inlecebras cupiditatum, non incentiua luxuriae, non alieni decoris concupiscentiam, sed dedi tibi fundamenta muralia,
Abbreviated transcription (Latin):
pes g se abscondit ĩfouça. ains se
intuetur in indo. hõ nõ ascoirdicur
ĩtouea: s decipr̃ fouca uo os hoĩs ẽ
fouea alta pectus hõis ẽ ubi sunt
noria et fraudulenta consilia ma¬
le cogitacõnes.Tu ambulas et a¬
lius tibi foueam pat.Inmedio la¬
q̃or ambulas quos absconderunt
spice ut effugias sicut dãmula
de recibec sicutains de laq̃o. Dã¬
uula recia aspc̃us inuacitate de¬
clinat auis eintat laq̃os siad su¬
piora se conferat et t̾rena supuol.
Insupiorib eĩ nemo teroit recia
laqum millus abscondit. Iõ cuiꝰ
cõu̾sacio in supins ẽ: ħꝰ non solet
ipdã uenire captirra. S quid mi¬
raris si homo decipiatur ab hoĩe: qr̃
filuis hoĩs ubi requiescere nõ he¬
bas Et ule quidẽ talem hoiẽm fe¬
at ĩ quo capud suum redinaret.
prum cepit eẽ .s. fouea post̾a quã
anobis. S postatũ maluit illuro
morti offerre pro nobis. Noli gͥeẽ
traudulentus cruoelis ĩmitis ut

Expanded text:
it in fouea, aues se tuentur in nido: homo non absconditur in fouea, sed decipitur. fouea uero os hominis est, fouea alta pectus est hominis, ubi sunt noxia et fraudulenta consilia, malae cogitationes. tu ambulas, et alius tibi fecit parat. in medio laqueorum ambulas, quos absconderunt  circum inspice, ut effugias sicut dammula de retibus et sicut auis de laqueo. dammula retia aspectus uiuacitate declinat, auis euitat laqueos, si ad superiora se conferat et terrena superuolet; in superioribus enim nemo tendit retia, laqueum nullus abscondit. ideo cuius conuersatio in supernis est, huius non solet in praedam uenire captura. sed quid miraris, si homo decipiatur ab homine, quando filius hominis ubi requiesceret non habebat? et ille quidem talem hominem fecit, in quo caput suum reclinaret: proximi coepit esse, sed fovea; posteaquam a nobis: sed postea tamen maluit illud morti offerre pro nobis. Noli igitur esse fraudulentus, crudelis, immitis; ut
Abbreviated transcription (Latin):
requieiut hũs cui pcc̃a dinnttet aͨ
forte tuc̾ iam fucure om̃ce passioms
pcessit unstium quo reuelatumẽ
qr requiesce̾t ip̃c in hoĩe qui requiẽ
ẽhonor gł ppetuitas aseculis ininc
et semp et ĩaĩa setula seculoꝵ amen.

Expanded text:
requieuerit habens cui peccata dimitteret. aut forte tunc iam futurae dominicae passionis praecessit mysterium, quo reuelatum est quia requiesceret Christus in homine, qui requiem est honor gloria perpetuitas a saeculis et nunc et semper et in omnia saecula saeculorum amen.
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃cilio ne tena offensa acie uisio¬
nes mollium pturbet oculoꝵ. Ad
herent uelut quibusdã monciũ
supcilus oculi ut et protegente.
montis cacunñe tutores snt ⁊tã¬
quã in sĩno locuti de quadã scen.a
supiore uinusa ꝓspectant. Neq eĩ
optebat cos hũiles ẽẽ sicuc aures

Expanded text:
supercilio, ne teneras offensa acie visiosupercilio, ne teneras offensa acie visiones mollium perturbet oculorum. 59. Adhaerent velut quibusdam montium superciliis oculi; ut et protegente montis cacumine tutiores sint, et tamquam in summo locati, de quadam scena superiore universa prospectent. Neque enim o
Abbreviated transcription (Latin):
denciũ repbabo. Neq nuos orõms ac
modos ⁊ ĩnodulos musice sapienci¬
cħ cõstituã loco. s eã sapĩam defim¬
o dequa dicit ꝓpha. Incerta et occul
tis ẽpignus. Osculantur se et colũ¬
ẽ quo aamiticie ĩ figne huauntatis
q ꝓfulget ĩ quo plene caritatis ftoe¬
lis exprmmtur affectus. uñ et dus ue¬
luo prodigigenus in prooitore con¬
dempnans.nt. osculo filio hois trroie.
hoc ẽ caritatis insigne cõutis insignũ
ꝓdicõns et infroelitatis. Indiciũpa¬
sis hoc pignore uteris ad officinã cru¬
delitatis Gestialigͥ oris obsequio m¬
ferentem pocius nece ꝙ caritatis fe¬
dera deferentem dine arguit uocis
Itaq cogitacõnes tacite m̃tis: oris

Expanded text:
dentium reprobabo . Neque numeros orationis ac modos, et modulos musicae sapientiae constituam in loco: sed eam sapientiam definio, de qua dicit Propheta: Incerta et occulttis est pignus? Osculantur se et columm, quo amicitiae insigne humanitatisque praefulget, in quo plenae caritatis fidelis exprimitur adfectus? unde dominus uelut prodigii genus in proditore condemnans ait: Iuda, osculo filium hominis tradis? hoc est: caritatis insigne conuertens ad signum proditionis et infidelitatis indicium pacis hoc pignore uteris ad officinam crudelitatis ? bestiali igitur oris obsequio inferentem potius necem quam caritatis foedera deferentem diuinae arguit uocis itaque cogitationes tacitae mentis oris
Abbreviated transcription (Latin):
erectus. et celsus ut u enoriis ꝓ¬
qͥtas sit. n uilis et abiecta paxilli¬
tas. Sũ ipã hĩtudo cors suanns et
gta ut u beluma uastitas horro¬
ti. ac pͥmum oĩũ cognoscams hu¬
mar corpis fabricã instar eẽ mũ

Expanded text:
erectus et celsus, ut neque enormis proceritas sit neque uilis et abiecta pauxillitas. tum ipsa habitudo corporis suauis et grata, ut neque beluina uastitas horroec. ac primum omnium cognoscamus humani corporis fabricam instar
Abbreviated transcription (Latin):
de ineonẽ ut pupitiã oculi. ut ꝓ¬
tecio̾nis d̾ine fiet ei tam sollicita
et tuta custodia: quo pupiiã ocu¬
li tutissimo quodã nature uallo
mumie diguatus simul quia ĩ¬
nocencia ⁊ integritas leu sorre
aspsa inolacur et grẽ sue mumis
amittit. ⁊ iõ prospiciendũ nequio
eam puliuis erroris oblimet aut

Expanded text:
me, Domine, ut pupillam oculi ; ut protectionis divinae fieret ei tam sollicita et tuta custodia, quam pupillam oculi tutissimo quodam naturae vallo munire dignatus est. Simul quia innocentia et integritas levi sorde aspersa violatur, et gratiae suae munus amittit; et ideo prospiciendum, ne quis eam pulvis erroris oblimet, aut
Abbreviated transcription (Latin):
omoret. nc̃ demulcet. andientisaf¬
fectum iratũ untigat fractum e¬
uigit solatur dolentem. Sit gͥ no¬
quem. Qm sono uocis utatur. Qud
coẽs nobis sũt cĩ aĩantib cet̾is set
tñ no eadẽ hus cet̾e aĩantes ĩ ousta
utuntur Engit bucula ad celũ ocu¬
los. s quio expectet ignorat Etigẽ
int̾ps spectut oculus ortus obitus¬
qr signoꝵ inret ornam̃tum celi m¬
ratur stellarinnorbes fulgores qͦroi
u̾sos intelligit singulor. Dãmesps
orion hẽat quos luna defectus ꝙ̃ at̾
sol suos nort occasus. cutintus qͦ
cursus sin sollep̃ntate custodiat.
sapiẽ solus homoer oĩb gem̾bus
q̃ in t̾ris sunt autoitu et medita cõne
et priroẽtia colligit qui pot̾ dicelu
diã ꝙ loqͣtur linẽ dñs deus. hoc ẽ pci¬
osislimũ quod homod̾ine uocis fit
organũ et cõrlib labus expͥmt ce¬
lest oratulum dicut illudẽ. Clama.
Quid clamabo. Oĩs caro fenũ. Acre

Expanded text:
movet, nunc demulcet audientis affectum, iratum mitigat, fractum erigit, solatur dolentem. Sit igitur noquem quo sono vocis utatur, quod communes nobis sunt cum animalibus ceteris, sed tamen non eadem his ceterae animantes industria utuntur. erigit et bucula ad caelum oculos, sed quid spectet ignorat, eriguninterpres. spectat oculis ortus obitusque signorum, uidet ornamentum caeli, miratur stellarum orbes, fulgores quoque diuersos intellegit singulorum, quando Orion habeat, quos luna defectus, quemadmodum sol suos norit occasus, circuitus quoque cursus sui sollemnitate custodiat. sapientiae solus homo ex omnibus generibus quae in terris sunt auditu et meditatione et prudentia colligit, qui potest dicere: audiam quid loquetur in me dominus deus. hoc est pretiosissimum, quod homo diuinae uocis fit organum et corporalibus labiis exprimit caeleste oraculum, sicut illud est: clama. quid clamabo? omnis caro faenum. a
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ. et er illa oĩb menbris ingorem
et ualroitas lactoꝵ proficiat. Qud
uelocitas pedũ. nͥ cupitis uelut pͥu¬
opis sun ĩpialis quedam admutu¬
letur potestas: Ex hoc eĩ aut destitĩ¬
et xumũsa aut oĩa fulcĩtur. Qud
agat fortitudo nͥ oculo duce utat
ĩpliũ. Quro fugasidesit obtutus.
cancer ẽ totum corpus tenenebroso
horrens situ nͥoculoꝵ luminetur
aspc̃i. Quod gͥ sol et luna ĩcelo. hoc
dera fulgent desup. et infiora
claro ilsustrant line nec paciũt
uoctis quibdam nos tenebri
iplicari. Speculatores quidam
nr̃i die ac nocte excubant Nam ⁊
tant oĩa. Uicimores eĩ sunt çere¬
bro uũ oĩs manat usus urddi. N
me credat ꝙ tlicto u̾tice oculos p̃¬
dicẽ. cũ alieuũ uõ sit sũmã rem
ĩpte laudare. Oculos em̃ ctũ ẽ esse
capitis porcionẽ. Cap̃ itaq oculis
explorat oĩa aurib occulta timat
cognoscit abscondita. audic quid a¬
lus agatur intris. Ipe a̾utex capiti
quã suaus et gratus.quã speciosa

Expanded text:
igorem et ualiditas lacertorum proficiat, quid uelocitas pedum. nisi capitis uelut principis sui imperialis quaedam adminiculetur potestas ? ex hoc enim aut destituuntur uniuersa aut omnia fulciuntur. quid agat fortitudo, nisi oculo duce utatur ad proelium, quid fuga. si desit obtutus ? carcer est totum corpus tenebroso nec situ, nisi oculorum luminetur aspectu. quod igitur sol et luna in caelo, hoc  in capite sidera fulgent desuper et inferiora claro inlustrant lumine nec patiuntur noctis quibusdam nos tenebris inplicari. speculatores quidam nec lle ac nocte excubant. nam etant omnia; uiciniores enim sunt cerebro, unde omnis manat usus uidendi. me credat, quod relicto uertice oculos praedicem, cum alienum non sit summam rem in parte laudare; oculos enim certum est esse capitis portionem. caput itaque oculis explorat omnia. auribus occulta rimatur, cognoscit abscondita, audit quid aliis agatur in terris. ipse autem uertex capitis quam suauis et gratus, quam speciosa
Abbreviated transcription (Latin):
tis ferarum ainũq doͥans ar̃antib
Hec ẽ adimaginẽ dei corpus a̾ ad spẽ
bestiarũ. In hac piũ õme unitacõnis
ĩsigne nullo cũ feris ac beluis iunle
consorciũ. d tractemus limacins¬
quod sit ad imaginem dei. Caro nũ¬
quid ad imaginem dei. Ergo moeo
mus ut caro passionib q subiett
forte capiro tibi indeatur. ad siłituoi¬
nẽ dei quia eimnet aut oculi qr in¬
res sumus. Et qnͣtum mea ꝑte ca¬
meli uobis atq elefanti peociores
sunt. Obtutus ẽ quidam p̾stans spͤ¬
ut eo adsiłituomẽ dei nos ẽẽ dica¬
mus qui oĩa iidet spectat oĩa latẽ¬
tes deprehenoit affcũs. scrutatur
corois octulta. nonpudet hoc dice̾
cũipẽ me totũ ude uõpossim. Qd̾
añ pedes ẽ uideo ꝙ at̾go ẽuide̾ non
cũto quod panlulũ abest indere aut
auroite nõ possum. si ĩtiecti pietes
luic ĩpeditur aspectus ĩpeditur au¬
ditus. de in de corpus nrm uno in
loco heret. angusto ĩcludr spacio. Õ

Expanded text:
is ferarum aviumque dominaris animantibus: haec est ad imaginem Dei, corpus autem ad speciem bestiarum. In hac pium divinae imitationis insigne; in illo cum feris ac belluis vile consorquid sit ad imaginem Dei. Caro numquid ad imaginem Dei est? Ergo imus ut caro, passionibusque subjectus. Et forte caput tibi videatur ad similitudinem Dei, quia eminet: aut oculi, quia inres sumus? Et quantum in ea parte cameli nobis atque elephanti proceriores sunt? Obtutus est quidem praestans, speut eo ad similitudinem dei nos esse dicamus, qui omnia uidet, spectat omnia, latentes deprehendit affectus, scrutatur cordis occulta? non pudet hoc dicere, cum ipse me totum uidere non possim? quod ante pedes est uideo, quod a tergo est uidere non cum id quod paululum distet, videre et audire non possim? Si interjecti parietes sint, impeditur aspectus, impeditur auditus. Deinde corpus nostrum uno in loco haeret, angusto includitur spatio. Omnes
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ta sunt. Io sapiens dicit. duna¬
as et pauytates ne ded̾is iͥ. Et q̃rõ¬
ne ħ pecierit. hoc dicit. Satis eĩ hoĩhẽ
q̃ disceirount Iõq petit cõstitui dibi
que opus sinit et sufficia Ne replet̾¬
atis. ĩ quro m̃dix fiam et dicam qͥs
me udet. Auc fcus pauꝑ furtũ faci¬
uł cauenoa sunt tep̾tam̃tu m̃oi̾
ne paup despet ne dues epulẽs
ĩsolescat Scriptum ẽ eĩ Cũ expule¬
ris gentes et cepis uti f̾ris caꝵne
pes suas u̾rito asebit suo. Et io qĩ
probatus ꝓpͥu non agnosait erro¬
rem. s lõgotrahit fime pcc̃m. Nã

Expanded text:
menta sunt. Ideoque Sapiens dicit: Divitias et paupertatem ne dederis mihi . Et qua ratione petierit hoc dicit; satis est enim homsque distendunt. Ideoque petit constitui sibi quae opus sunt et sufficientia: Ne repletus, inquit, mendax fiam, et dicam: Quis me videt? Aut factus pauper furtum faciet cavenda sunt tentamenta mundi; ne pauper desperet, ne opulens insolescat. Scriptum est enim: Cum expuleris gentes, et coeperis uti terris eorum, ne pes suas merito ascribit suo. Et ideo quasi probatus proprium non agnoscit errorem: sed longo trahit fune 135 peccatum. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ et siłituromẽ: S quro sit imago de¬
i auoi dicentem. Qui eripuit nos
inquit de potestate tenebrarumet
transtulit in regnũ filii claritatio
sue ĩquo hm̃s redep̃cõm remissio

Expanded text:
nem nostram? Sed quid sit imago Dei audi dicentem: Qui eripuit nos, inquit, de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum Filii claritatis suae, in quo habemus redemptionem, remissio
Abbreviated transcription (Latin):
adiciendã putains Meluis eĩ q̃ric
usta sisola sit ab ducens acors ceno
et acupiditate carͣli. Ipã ẽ adima¬
ginẽ dei cõforims dm̃ ihesu. Qun
dcoformes filu dei sc̃isunt. Siceĩ

Expanded text:
adiciendam putauit; melius enim quaerit ista, si sola sit, abducens se a corporis caeno et a cupiditate carnali. ipsa est ad imaginem dei conformis domini Iesu, qui autem conformes fili dei sancti sunt. sic
Abbreviated transcription (Latin):
ros gminũ stint. Inquib oulcis ẽ¬
tquies suaus ẽ sop̃nus. ꝙ̃ illeau¬
lea cõposicus splendida tota pi¬
gil nocte q̃rit et nõ capit. Oqncote
ule beaciorem uidicat ingilans
laborem coleraint illic cõsolacõm
hẽbit. Quiahic recepit bona istic m¬
ceoẽ eoꝵ spare uõ pot̾it Pamiptas eĩ¬

Expanded text:
s graminum sternit, in quibus dulcis requies, suauis est somnus, quem ille aurea conpositus sponda tota peruigil nocte quaerit et non capit. o quanto te ille beatiorem effugit uigilans laborem unum illic consolationem habebit, qui autem hic receperit bona illic mercedem eorum sperare non poterit; pa
Abbreviated transcription (Latin):
magna domuẽ di et ĩgens locus
polłoms eius magmis et nõht̃ fi¬
nem altus et ĩ inensus. Domus
dei ditiẽ ꝯm̃s et paupi difficileẽ
tũ uitem intrare in regnũ celoꝵ.
O forte doleas ꝙ nllm tibi aura¬
lis ardorem quitibi orbem t̾uarũ
tẽpet et hibno te defenoat afrigore
an illos beacos putas qui seruoꝵ
seꝙ̃tiũ stipantur cat̾us. s qui.
lienos pedes requirunt sins uti
uescuit. Demq. apaucis precedũ¬
mirario: quod habũtant auio ar¬

Expanded text:
magna est domus dei et ingens locus possessionis eius! magnus et non habet finem, altus et inmensus. domus dei diuiti est communis et pauperi; difficile tamen est diuitem intrare in regnum caelorum. sed forte doleas quod nullum tibi auralis calorem, qui tibi orbem terrarum temperet et hiberno te defendat a frigore. an illos beatos putas, qui seruitiorum sequentium stipantur cateruis? sed qui alienos pedes requirunt suis uti nesciunt; denique a paucis praecedunmiraris, quod abu
Abbreviated transcription (Latin):
ac mentem. un oĩa cõsilia proficiscũ¬
tur aoꝙͣ opũ tuoꝵ fructus reftur.
ros tuos. Illa aĩa adcopingitut. q̃
ht̃ ĩseu̾tutem grãꝵ remtendem spl¬
endore pietatisᷤ. Illaciã bene picta ẽ

Expanded text:
ac mentem, unde omnia consilia proficiscuntur, ad quam operum tuorum fructus refertur. ros tuos. illa anima a deo pingitur, quae habet in se uirtutum gratiam renitentem splendoremque pietatis. illa anima bene picta e
Abbreviated transcription (Latin):
bi extubent et licet ossium copage
conexa et equati cõfima ciĩual¬
lare indeatur int̾ħ medi sũt oculo¬
rum orbes et tuti ad cuucitoũ ⁊ad
ĩtueroũ libi et decon ad grãm uc¬
pote incristali spẽm refulgentes.
Inquor medio pupille sut. q̃uidẽ¬
dimmus opantur hoe nequa m¬
cideutis ĩ nirie offensione ledant᷑.
pilis hinc urde constis uelut qdã

Expanded text:
bi extuberantes et licet ossuum compage bi extuberantes et licet ossuum compage conexa et aequata confinia circumuallare uideantur. inter haec medii sunt oculorum orbes et tuti ad cauendum et ad intuendum liberi et decori ad gratiam utpote in crystalli speciem refulgentes. in quorum medio pupillae sunt, quae uidendi munus operantur. haec ne qua incidentis iniuriae offensione laedantur, pilis hinc inde con
Abbreviated transcription (Latin):
uentur ĩcursus. sic exploratores ĩ
excelsis supcilio sunt locuti ut de¬
suꝑ spectent plana regiomĩ ĩ quibi
sidic latrouum latere uõ possint
Iu mare quoq positus siquis tre
appinquare se comco. in ip̃a mali
tastigia ⁊ celsa autr̃uar cormiauo¬
ti ex plorator ascendit. et ad huc m¬
iisibilem reliquis nauigantib e¬
minus t̾ram salutat. At fortedi¬
cas.si spetula edicior uct fint cur¬
is ĩ sinno sunt. quib licet nillu
celsiora sunt. S utis testa ualida nͤ
tam temus m̃brana sic̃ nobis q̃ fa¬
cile possit offendi. ruboq et cet̾is
aduticem conf̾reet equi aut boues
et ꝓpe modũ om̃s fere aut ad alas
suas ut aues quo tuta qͥete pocian
marce et aboĩ ul mĩma offension
defendi. Que duos cõpugnançia
uidebantur. Nam si in hurli eẽnt pp̃
tutam minius ĩpedetur. Si lutice
patent. adiuiriam. Itaq neuł sin
exiguũ inumcõms adiũgant. in¬
tiorem ꝑtem sepiant nares. ex̃io¬
rem quoq frontis malarumq gib¬

Expanded text:
cursus, si exploratores 137 in excelsi supercilio sint locati; ut desuper spectent plana regionum, in quibus insidiae latronum latere non possint. In mari quoque positus si quis terrae appropinquare se conjicit, in ipsa mali fastigia, et celsa antennarum cornua voti explorator ascendit, et adhuc invisibilem reliquis navigantibus eminus terram salutat. At forte dicas: Si specula editior necis in summo sunt, quibus licet nullum celsiora sunt? Sed illis testa valida, nec tam tenuis membrana sicut nobis, quae facile possit offendi, ruboque et caeterad cervicem conferre, ut equi, ac boves, ac propemodum omnes ferae, aut ad alas suas, ut aves quo tuta quiete potianin arce, et ab omni vel minima offensione defendi, quae duo sibi compugnantia videbantur. Nam si in humili essent propter tutamen, munus impediretur; si in vertice, paterent ad injuriam. Itaque ne vel exiguum munitionis ad iungant, interiorem partem saepiant nares, exteriorem quoque frontis malarumque gib
Abbreviated transcription (Latin):
tur Demnq ⁊ingenesi: archa noe ad
frabdam huãmꝰ cors accipitus deqͣ
dixit deus. fac cibi artham exligins
quadratis. indos facies in archam
et bituminabis eam intus et foris
quiar. auultu hoĩs autit. nedũ aluũ
purgamus ĩquiuaremus aspc̃m.
Sumil illud consida quodeaq pu¬
doris plena sunt: eo loco cõstituti st̃
ubi optauestib de dec̃e nou possũt¬
uenarũ pulsus uł infiitatis ĩtnũ¬

Expanded text:
 arca Noe ad fabricam humani corporis accipitur, de qua dixit Deus: Fac tibi arcam ex lignis quadratis, nidos facies in ea, et bituminabis eam intus et foris quiarum a vultu hominis avertit, ne dum alvum purgamus, inquineremus aspectum. Simul illud considera, quod ea quae pudoris plena sunt, eo loco constituta sunt, ubi operta vestibus dedecere non possintVenarum pulsus vel infi
Abbreviated transcription (Latin):
an ẜinaiam iustificacio an cõfitiu
deatur q̃so respondeas. S dubica¬
ie nõ potes cũ iusticiaunde iusti¬
corpis sit pictus es gͦ ohõ: et pic¬
tus adno deo tuo. Bomĩ hẽs arti¬
ficem atq pictorem. Noli bonam
dele picturam nõ futo uitate tulgẽ¬
tẽ nõcera exp̾ssam: s gr̃a. Deles
pictura omulier si multũ tuum
matiali candore oblicias. si acqͥ¬
sico rubore ꝓfinidas. Illa pictura
uicii ẽ non decoris illa pictura fr¬
audis no simplicitatis ẽ. Illapic
eͥgitur illa pictura fauit et ueci¬
ut n illi placeas anplace debesł
desideras que intelligis nõtinĩ
s alienũ eẽ quod placeas et tuo dis¬
pliceas auctori. qui uroet opus su¬
ũ ẽẽ ueletum. Dic michisi supͣ arti¬
ficem aliꝙ in ducas alt̾m qui opꝰ
illius sr̃ioris nois opibus obdu¬
Noli cosłe picturã dei et pͦicturam
res ineos: nõ agnosco imaginem
meã nõ agnoscoᷤ uultum meumr

Expanded text:
animam iustificatio tibi conferri uideatur, quaeso respondeas. sed dubitare non potes, cum iustitia, unde iusticorporis sit. pictus es ergo, o homo, pictus a domino deo tuo. bonum habes arCem atque pictorem. noli bonam delere picturam, non fuco sed ueritate fulgentem, non cera expressam sed gratia. deles picturam, mulier, si uultum tuum materiali superiorum oblinas, si adquisito rubore perfundas. illa pictura uitii, non decoris est, illa pictura fraudis, non simplicitatis est, illa pictergetur —, illa pictura fallit et decineque illi placeas cui placere desideras, qui intellegit non tuum, sed alienum esse quod placeat, et tuo displiceas auctori, qui uidet opus suum esse deletum. dic mihi, si supra artificem aliquem inducas alterum, qui opus illius superioris nouis operibus obdunoli tollere picturam dei et picturam mres meos, non agnosco imaginem meam, non agnosco uultum, quem
Abbreviated transcription (Latin):
generare. tanquam affectis iiri¬
b usum gen̾acionis amittunt.
Sors a fenoris cũ fint crescentib
exequata centesimis: ⁊ uetustatẽ
sui renouat. et ꝑtus solitos ad¬
uictione multiplicat. Nõ nouũ
atq dunne p̾scpͥto legis in hibet᷑.
populus qui despoliauerat egyptũ
qui pede transierat mare. monet᷑
a fenoris pecurã caue naufragia.
Et cũ de aluis pocĩs. semelaut muł¬
tum it̾ata ãmonicõe p̾scp̾serit. de
fenore sepius intimauit . xii.¬
abes mexodo. ꝙ si pecinãm

Expanded text:
generare, tamquam effetis uirigenerare, tamquam effetis uiribus usum generationis amittunt: sors autem faenoris cum fuerit crescentibus exaequata centesimis, et uetustatem sui renouat et partus solitos adiunctione multiplicat. I Non nouum atque divinae praescripto legis inhibetur. Populus qui despoliaverat Aegyptum, qui pede transierat mare, monetur a fenoris pecunia cavere naufragia. Et cum de aliis peccatis semel aut multum iterata admonitione praescripserit, de fenore saepius intimavit. Habes in Exodo: Quod si pecuniam
Abbreviated transcription (Latin):
ris auditu. Nec fenerator expleto
accipiendo nec affectus eiꝰ cotidia¬
no inuu̾audi eris saciatus auditu
cit. Semꝑ pecuĩa. ociĩ nescit auarici¬
a: usura ferias. Oẽs inquit torren¬
tes. uadunt in mare. et mare nõ
ad impletur. Mare istud fenerator
ẽ. oĩm pacrimoina tanquam fluc¬
tus absorbet et ipẽ nescit expleti. Ma¬
ri tũ pleriq utũtur ad q̃stum. fene¬
ratore uemo utitur. insi ad dispen¬
diũ. Illic multoꝵ cõmodũ ẽ. hͥ umi¬
u̾soꝵ naufragiũ. Multa sunt am¬
mancia q̃ cito genetare incipuit̃.
s cito etiam generare desistunt.
Gors cicogenerat. et nũꝙͣ desunt.
Imo cum exordium crescendi acce
ꝑit: ũnfinitum extendit augm̃¬
tum. Eẽ deuroe qd̾crescit.c̃ ad ua¬
ture sue formam atq mensurã
magintudinẽq ꝑuenerit uacat
increm̃to. S feneratoꝵ peciũ a
tẽꝑe sẽꝑ augetur.et ultra formam
contin pleraq etiam aĩancumi
cũ cerperint eaque exhis sunt orta

Expanded text:
ris auditu. nec faenerator expletur ris auditu. nec faenerator expletur accipiendo nec affectus eius cotidiano numerandi aeris satiatur auditu.cit semper pecunia, otium nescit auaritia, usura ferias. omnes inquit torrentes uadunt in mare et mare e non adimpletur. mare istud faenerator est; omnium patrimonia tamquam fluctus absorbet et ipse nescit expleri. mari tamen plerique utuntur ad quaestum, faeneratore nemo utitur nisi ad dispendium: illic multorum commodum est, hic uniuersorum naufragium. multa sunt animantia, quae cito generare incipiunt, sed cito etiam generare desistunt: sors cito generat et numquam desinit, immo cum exordium crescendi acce-I perit, in infinitum extendit augmentum. omne deinde quod crescit, cum ad naturae suae formam atque mensuram magnitudinemque peruenerit, uacat incremento, sed faeneratorum pecunia tempore semper augetur et ultra formam continet. pleraque etiam animantium cum coeperint ea quae ex his sunt orta
Abbreviated transcription (Latin):
sas quoq anaglifariis usurarum
seneraturet suꝑͦ generatur. usura
emitricur. ac nascitur. et uata iam
pturit. Radices quoq arboꝵ pͥmo
plantantur ut prendant. cũ prende¬
unt tũc iurescere incipiunt: post¬
ea pullulare. at u̾o peciña fimebris
iux plantata iam pullulat. Senu¬
natepe erũpunt aialia tẽꝑe pari¬
unt. Tempus eĩ pariendi. et tẽpꝰ
moriendi. Tẽpus plantaurdi et cẽ¬
pus uellenroi plantatum tẽpus
occidendi et tẽpus sauanoi. Et inf.
tẽpus ad quirendi. et tempus red¬
dendi Tempus custodienor: et
ceyus expellendr. ut eccãstes ait.
recinã fenoris hodie seminatur.
et cras fructificat. Seꝑ parit et ñ¬
quam uit̾it. Se̾y plantatur uix
euellitur. Uult sem ꝑ feneratorad¬
quirere:ũquam ꝑdere. uũquam
custo dire peciñam suam. semꝑ ex¬
pellete. nĩquam sauare semp oca¬
dere. Et quia honus ad oĩa magit᷑
eccãstes lib̾ est. salomonis. paulisp
ipi inhereamꝰ. Nõ saciabicur inquit
oculus indendo et nõ saciabrtur au¬

Expanded text:
s quoque anaglyphariis usurarum generatur et supergeneratur usura. enutritur ac nascitur et nata iam parturit. radices quoque arborum primo plantantur, ut prendant; cum prenderint, tunc uirescere incipiunt, postea pullulare: at uero pecunia faenebris uix plantata iam pullulat. semina tempore erumpunt, animalia tempore pariunt; tempus enim pariendi et tempus moriendi, tempus plantandi et tempus uellendi plantatum, tempus occidendi et tempus sanandi et infra: tempus adquirendi et tempus reddendi, tempus custodiendi et tempus expellendi, ut Ecclesiastes ait: pecunia faenebris hodie seminatur, eras fructificat: semper parit et numquam interit: semper plantatur, uix euellitur. uult semper faenerator adquirere, numquam perdere, numquam custodire pecuniam suam, semper expellere, numquam sanare, semper occidere. et quia bonus ad omnia magister Ecclesiastes liber est Solomonis, paulisper ipsi inhaereamus. non satiabitur inquit oculus uidendo et non satiabitur au
Abbreviated transcription (Latin):
areret gꝰ qm̃ equitas imꝑia conf¬
met ⁊ iii iusticia dissoluat. Nam
quomodo pot̾malicia regunum pꝰ¬
sidere que ne unam quidem p̾ua¬
tam pot̾ rege̾ familiam. Suma
gͥ beingingintate opus est ut ũ
solum publicagubuacula. s eti¬
am pͥuata uira tueamut. Pluri¬
nũ uuat beniuolencia que om̃s
studet beneficus ĩplecti deuint̾e
officus obpignerare grã.xxxuiii.
ffabilit̾atem quoq ẜ mome
diximꝰ ad cõciliandum gra¬
ac sobriam su ulla adulacione ne
simplicitatem ac puritatem allo¬
qui dedeceat s̾monis adulacio. for¬
ua eĩ ẽẽ debenus cetis nonsolũ

Expanded text:
am et aequitas imperia confirmet, et injustitia dissolvat. Nam quomodo potest malitia regnum possidere, quae ne unam quidem privatam potest regere familiam? Summa igitur benignitate opus est, ut non solum publica gubernacula, sed etiam privata jura tueamur. Plurimum juvat benevolentia, quae omnes studet beneficiis amplecti, devincire officiis, oppignerare gratia. 96. Affabilitatem quoque sermonis diximus ad conciliandam graac sobriam sine ulla adulatione, ne simplicitatem ac puritatem alloquii dedeceat sermonis adulatio; forma enim esse debemus caeteris non solu
Abbreviated transcription (Latin):
xemplo nobis scpͥtura q̃ dic̾
quiacũ populus israel post
salomonis rggasset filũ eius robo¬
am ut releuaret ceruices eoꝵ aser¬
uitute dura ⁊ pri ĩpii tẽꝑaret aus¬
tͥitatem illũ spreto seculi ꝯsiliode¬
de dise hiꝰ quia ⁊ onus adiceret su
oribus supplicus mutaret qͥuore¬
sponso exaspaci responderunt po¬
puli. Non est nobis porçio cũ dauid
n heoit.as infilus iesse. Reutere
uniis quisq uit abuaculatua isrł.
quĩ hic hõ n inpͥncpeui n ĩducẽ¬

Expanded text:
xemplo nobis est Scriptura quae dicit quia cum populus Israel post mortem Salomonis rogasset filium ejus Roboam, ut relevaret cervices eorum a servitute dura, et paterni imperii temperaret austeritatem, illum spreto senili consiliohujusmodi, quia et onus adjiceret super ioribus suppliciis mutaret . 94. Quo responso exasperati responderunt populi: Non est nobis portio cum David, neque haereditas in filiis Jesse. Revertere unusquisque in tabernacula tua, Israel ; quoniam hic ho
Abbreviated transcription (Latin):
sionem. Talis erat contencio dignasi¬
na de qua certarent sacerdos ⁊̃ inĩs
fabulis ferunt stragicis excitatos
teatri inaguos eẽ plausus cũ se pyla¬
des oresten oiceret. orestes ut erat o¬
resten se eẽ asseueraret. Ille ut pro
oreste uocaretur orestes ne pyladen
p se ꝓutaretur necari. S ilis non
urgebat insi amor deuocionis. Tn
ipẽ post triduũ cũ aluso tyrãnom
po situs suꝑ craticulam exurerecur
assum ẽ in quit u̾sa imanduca. Ita
u̾tute aĩ uincebat ignis uaturam
qui uuma głe duciuitur cupidi¬
tate iusolencius abucautur potes¬

Expanded text:
sionem. 206. Talis erat contentio, digna sasionem. 206. Talis erat contentio, digna sane de qua certarent sacerdos et ministefabulis ferunt tragicis excitatos theatri magnos esse plausus, cum se Pylades Orestem diceret; Orestes, ut erat, Orestem se esse asseveraret: ille ut pro Oreste necaretur, Orestes ne Pyladem pro se pateretur necari. Sed illis non urgebat, nisi amor devotionis; tamen et ipse post triduum, cum illuso tyranno, impositus super craticulam exureretur: Assum est, inquit, versa et manduca. Ita animi virtute vincebat ignis naturam.qui nimia gloriae ducuntur cupiditate, insolentius abutantur potes
Abbreviated transcription (Latin):
rum consortiũ sacram̃toꝵ. hiuic san¬
giums cui cõsortiũ uegas. uidene
piclitetur urdiciũ tuũ dsi fortitudo
laudatur. Abieccõ discipuli det̾mentũ
ẽ magist̾ii. Quid quod illustres p̾star¬
tes uiri discipulor c̾tamimb quã
sins uincunt. Deuq abraham filiũt
ostende infilio uͥtutem tuam. offer ꝙ̃
erirdisti ut securus uidicui tui ꝯitita¬
tu nobili puenias adcoronam. Oũc
srctus ait Ronegote fili relinquoae
desero. s maioratibi debentur certa
mina. Nos quasi senes lemoris pũgue
cursum recepimus tr quasi iuuenẽ¬
manẽt gloriosior detiranno tͥumphꝰ.
Mox uerries flere desiste post tͥ duũme
seqͥ̃tie. Sacer dotem et leuitaui sͥ medꝰ
nuiius decet. Nouerat tuum sub
magistro uia quasi adutorem q̃¬
reres. Quid consorcium passioins
iee expetis. Gotam heditatem eius
tibi dimcto. Quid p̾senciam meã
requiris. Inflni duopuli magisttũ
p̾cedant fortes sequantur ut uuitãt
sine magutro qui iam non iudigent

Expanded text:
sanguinis tui consortium negas? Vide ne periclitetur judicium tuum, dum fortitudo laudatur. Abjectio discipuli detrimentum est magisterii. Quid! quod illustres et praestantes viri discipulorum certaminibus quam suis vincunt. Denique Abraham filium ostende in filio virtutem tuam, offer quem erudisti, ut securus judicii tui comitatu nobili pervenias ad coronam. 205. Tunc Xystus ait: Non ego te, fili, relinquo ac desero: sed majora tibi debentur cemina. Nos quasi senes levioris pugnae cursum suscipimus, te quasi juvenem gloriosior manet de tiranno triumfus. Mox venies, flere desiste, post triduum me sequeris. Sacerdotem et levitam hic medius numerus decet. Non erat tuum sub magistro vincere, quasi adjutorem quaereres. Quid consortium passionis meae expetis? Totam tibi haereditatem ejus dimitto. Quid praesentiam meam requiris? Infirmi discipuli magistrum praecedant, fortes sequantur, ut vincant sine magistro, qui jam non indigent
Abbreviated transcription (Latin):
mĩ dectib u̾tutibus dixi¬
mus restat ut dequaitu u̾¬
tuce dicumꝰ q̃ cẽꝑancia ac modes¬
tia uocatur. In qua maxime tranqͥi¬
litas aĩ studiũ mansuetirouus
modacionuis grã. honesti cura de¬
coris considadio spectatur et q̃ric¬
Oroo gͥ quidã inte nobis tenen¬
dus ẽ ut auerecũdia pͥma q̃dam
fiidam̃ta ducantus q̃ socia ac fa¬
miliars est m̃tis plaaditati pro¬
t̾ine fugitans ab oĩ aliena lipxuso¬
brietatem diligit honestatem fo¬
uet decoꝵ illud requirit. Sequat᷑
ꝓbatissimis quibq semoribrs.
Namq ut equaliũ usus dulcior
ita semĩ tucior ẽ qui magistio q¬
dam ⁊ ductuinte colorat in ores
adolescenciũ ⁊ uelut murice ꝓbi¬
tatis inficit. Naniq si hi qui sunt ig¬
nari locoꝵ cũ sollertib uiarum iter
adoriri gestiunt. Qñto magisad¬
olescentes cũ semb debent uonum
it̃ sͥ uite aggredi quo minꝰ eruau
possint ⁊ auero tramite uirtutie
flecte. Nichil eĩ pulcrius quam en

Expanded text:
m de tribus virtutibus diximus, restat ut de quarta virtute dicamus, quae temperantia ac modestia vocatur: in qua maxime tranquillitas animi, studium mansuetudinis, moderationis gratia, honesti cura, decoris consideratio spectatur et qr quidam vitae nobis tenendus est, ut a verecundia prima quaedam fundamenta ducantur: quae socia ac familiaris est mentis 57 placiditati, proae fugitans, ab omni aliena luxu, sobrietatem diligit, honestatem fovet, decorum illud requirit. 211. Sequatur obatissimis quibusque senioribus. Namque ut aequalium usus dulcior, ita senum tutior est, qui magisterio quodam et ductu vitae colorat mores adolescentium, et velut murice probitatis inficit. Namque si hi qui sunt ignari locorum, cum solertibus viarum iter adoriri gestiunt; quanto magis adolescentes cum senibus debent novum sibi iter vitae aggredi, quo minus errare possint, et a vero tramite virtutis deflectere! Nihil enim pulchrius quam eosdem
Abbreviated transcription (Latin):
uid de bicnulis loquar qui aũ pal¬
mam uictorie acceperunt ꝙ̃ sẽ¬
sum nature quid de sc̃ã agne que urou¬
acum maximarũ rerum posita picu¬
lo castitatis ⁊ salutis custitatem ꝓtex
it salutem cũ ĩmortalitate cõmuta
lius s suam remansionem. Itaq
his u̾bis appellare cepit Quo progre¬
dis sũ filio pẽ quo sacdos sce̾ stĩ diacono

Expanded text:
ar, qui ante palmam victoriae acceperunt, quam sensum naturae? Quid de sancta Agne, quae in duarum maximarum rerum posita periculo, castitatis et salutis, castitatem protexit, salutem cum immortalitate commutavlius, sed suam remansionem. Itaque his verbis appellare coepit: Quo progrederis sine filio, pater: quo, sacerdos sancte, sine diacono
Abbreviated transcription (Latin):
moui nec estunare plus pondio ĩ
alieno ẽẽ cõincio. ꝙͣ ĩ suo testĩomo.
Ita fic ut ⁊̃ huĩlitatem custodiat.
Sia uolit hiilior uideri talia tra¬
tat i dicit ip̃e secum. hic gͦ me cõ¬
tep̾̃nat et in cõspectu meo loqua᷑
talia adusum me quasi nõ possim
ego ei apureos meum. Cur nõ etiam
ego dicam ĩ quib eũ inestificare pos
uir uonsim quasi uĩdicare me nõ
ẽ sũcẽptacõe tẽptat or eĩ exagitat ipẽ
uestigul tene. Et si ẜuus ꝯuciũ dica
iustus taceat et si infinus cõtume¬
liam faciat iustus taceat et sipaup
criminetur iustus nõ responrocat᷑.
ħsunnt arina iusti ut cedendo unicat
sicut piti iacularoi cedentes solet̃ uĩ¬
cere. et fugientes grauioribus seꝙ̃¬
ẽ mou̾i cũ audimus cõincia. Cur nõ
mutamur dicentẽ õmutui ⁊ hũi¬
liatus summi et silui aboms. Anhoc
dixit tm̃modo nd̃ eciam t̾ecit od. smo
et fecit. Nam cũ ei ꝯuiciaretur se¬

Expanded text:
moveri: nec aestimare plus ponderis in moveri: nec aestimare plus ponderis in alieno esse convicio, quam in suo testimonio. 19. Ita fit ut etiam humilitatem custodiat. Si autem nolit humilior videri, talia tractat, et dicit ipse secum: Hic ergo ut me contemnat, et in conspectu meo loquatur talia adversum me, quasi non possim ego ei aperire os meum? Cur non etiam ergo dicam, in quibus eum moestificare possvir non sim, quasi vindicare me non est sine tentatione. Tentator eum exagitat, ipse vestigium tene. Etsi servus convicium dicat, justus tacet; etsi infirmus contumeliam faciat, justus tacet: etsi pauper criminetur, justus non respondet. Haec sunt arma justi, ut cedendo vincat. Sicut periti jaculandi cedentes solent vincere, et fugientes gravioribus sequest moveri, cum audimus convicia? Cur non imitamur dicentem: Obmutui, et humiliatus sum, et silui a bonis ? An hoc dixit tantummodo, non etiam fecit David? Immo et fecit . Nam cum ei conviciaretur Se
Abbreviated transcription (Latin):
tat quieq exasꝑat. quioq ĩnocentia
luxurie aut libidins suog̾at
uando gͦ aliquis nob̾ comu¬
ciatur lacessit adiuolenciã
ꝓuocat adiurgiũ uocat tẽ
lilenciũ ex ceamnus tuc mnuti fi ñ
erubiscuinus. pocõr ẽ etñ qui nos ꝑ¬
uocat. qui ĩuiriam facit et nos si¬
Sidissimiles solet dicͥe. Quid taces.
lõre si audes. S nõ audes. Mutus
es Elinguẽ te feci. Sigꝰ taceas plus
mupr̃ uictũ sese putat irrisũ post hĩ¬
um atq allusu si respondeas supi¬
eicm̃ taccas dicetur Ille ꝯuiciatꝰ
ẽhuic cõtempsit ute Sirefas con¬
tumelias dicetur Ambo ꝯuiciatisẽ.
utq cõ dẽnatur Nemo absolurtur. Et¬
gd illiꝰ ẽstudiũ ut irtitet ut silia il¬
lloquar silia agam. Iusti a c̃ dissimu¬
lare in loqui teuere. bone frictuni
ꝯscĩe. plus cõiitter bonoꝵ urdicio
ꝙͣ crimiantis in solencie cõtentum
ẽẽgͣuitate moꝵ suoꝵ. hoc eĩ ẽ silere
abonis qr bñ sibi ꝯsciꝰ falsis nõ d

Expanded text:
tat, quicumque exasperat, quicumque incentiva luxuriae aut libidinis suggerit. Quando ergo aliquis nobis convciatur, lacessit, ad violentiam provocat, ad jurgium vocat: tunc silentium exerceamus, tunc muti fieri non erubescamus. Peccator est enim qui nos provocat, qui injuriam facit, et nos sisi dissimules, solet dicere: Quid taces? Loquere, si audes. Sed non audes: mutus es, elinguem te feci. Si ergo taceas, plus rumpitur: victum sese putat, irrisum, posthabitum atque illusum. Si respondeas, superiim taceas, dicetur: Ille conviciatus est, hunc contempsit iste. Si referas contumeliam, dicetur: Ambo conviciati sunt. Uterque condemnatur, nemo absolvitur. Ergo illius est studium, ut irritet, ut similia illi loquar, similia agam: justi est autem dissimulare, nihil loqui, tenere bonae fructum onscientiae, plus committere bonorum judicio, quam criminantis insolentiae, 7 contentum esse gravitate morum suorum. Hoc est enim silere a bonis; quia bene sibi conscius, falsis non debet
Abbreviated transcription (Latin):
ũ in axime in sidiatur adu̾sarius qñ
uidet uobis passioues aliquas ge¬
uerari tũc fomites mouet laq̃os
parat. Uñ nõ ĩmerito sicut audistis
odie legi ꝓph̾a dicit. Quia ipẽ lib̾abͭ
me delaq̃o uenanciũ ⁊ au̾bo asꝑo. sy¬
machus au̾bouritacõnis dixit̾ alii
me in serit aculeos suos ut sermari¬
a uirgioꝵ extitet ꝯiemiserou̾bũ in¬
chi quasi escam ꝓpoi̾it umdicte pos¬
sibilitatem ut dũ unidicari cupio
ipẽ me inseram laq̃o ⁊ uodũ mor¬
ais ast̾ugam mͥ. Si quis gͦ huc̃ ad¬
usariũ sentit p̾sencem ẽẽ. tuc̃ mag̾
custodiam adhibi debet ori suo ne

Expanded text:
enim maxime insidiatur adversarius, quando videt nobis passiones aliquas generari: tunc fomites movet, laqueos parat. Unde non immerito, sicut audisti hodie legi, Propheta dicit: Quia ipse liberavit me de laqueo venantium et a verbo aspero . Symmachus irritationis verbum dixit, alii me, inserit aculeos suos, ut seminaria jurgiorum excitet. Si emisero verbum inhi quasi escam proponit vindictae possibilitatem; ut dum vindicari cupio, ipse me inseram laqueo, et nodum mortis astringam mihi. Si quis ergo hunc adversarium sentit praesentem esse, tunc magis custodia
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ q̃rebat eous ut dicenti sͥ saciie
filio. ꝙ ũdicaremeum uellet nõ pim¬
serit. Ibat gͦ tanquam inutus tan¬
quam hũiliatus ibat caceus nec
mouebatus. cũ uit appellaretur san¬
guĩs qui erat cõscius ꝓp̾e man suetu¬
dinis. Nongͦ mouebatur couuitus
cui habĩroabat bonoꝵ oꝑin cõscĩa Ita
q is qui cito ĩuitia mouetur facit se
dignuunderi ꝯtumelia dũ ult eam
dignus ꝓbari. Meliorẽ itaq qͥ cõtẽp¬
quasi uonsetitiat ita despicit. Quia¬
os meos scribens hꝰ psalmi pherno
usus sum quem psalmum pphaod¬

Expanded text:
ut dicenti sibi Sarviae filio quod vindicare in eum vellet, non permiserit. Ibat ergo tamquam mutus et humiliatus, ibat tacens, nec movebatur, cum vir appellaretur sanguinis, qui erat conscius propriae mansuetudinis. Non ergo movebatur conviciis, cui abundabat bonorum operum conscientia is qui cito injuria movetur, facit se dignum videri contumelia, dum vult ea indignus probari. Melior est itaque qui contemnquasi non sentiat, ita despicit: quios meos scribens, hujus psalmi prooemio usus sum. Quem psalmum prop
Abbreviated transcription (Latin):
uigͥ hunc psalimim cõsi¬
do: successit aĩo de officus¬
scriber. de quibus q̃ siquida
philosophie studentes scͥpserunt ut
pantchius. ⁊ filius eius apiro gͥtos
tullius apito latinos uo aliedum
et sicut tullius adexirdietroum
filiũita ego quoq ad uos ĩforman¬
dos filios meos. Neq eĩ minus uos
diligo quos ĩemĩgelio genu qmͣ
si coͣiurgio suscepissem. nõ eiñ ue
biscumꝰ putamus futuros quam
quos in hoc tm̃ seculo. Illi degene¬
res nascuntur freꝙt̾ qui de decean
pr̃em nos añ elegimꝰ ut diligamus
Itaq illi necellitate diliguutut
q̃ uon satis ydonca atq dͦuiturna
ẽ ad ppetuitatem diligendi magrã
uos iudicõ quo magnũ caritati põ¬
dus adumi diligendi. ⁊oiũgitur et¬
ꝓbar̾ quos diligas. ⁊̃ dilig̾e qͥuos elo¬

Expanded text:
 hunc psalmum considero, successit animo de Officiiscribere. 24. De quibus etiamsi quidam Philosophiae studentes scripserint, ut Panaetius, et filius ejus apud Graecos, Tullius apud Latinos; non alienum Et sicut Tullius ad erudiendum filium, ita ego quoque ad vos informandos filios meos; neque enim minus vos diligo quos in Evangelio genui, quam si conjugio suscepissem. Non enim vehbiscum putamus futuros, quam quos in hoc tantum saeculo. Illi degeneres nascuntur frequenter, qui dedeceant patrem: vos ante elegimus, ut diligamus. Itaque illi necessitate diliguntur, quae non satis idonea atque diuturna est ad perpetuitatem diligendi magistra: vos judicio, quo magnum charitatis pondus ad vim diligendi adjungitur, probare quos diligas, et diligere quos el
Abbreviated transcription (Latin):
depelleret ꝓfutura uobis domĩce
ceitamne passionis. Nou enĩ sua
por̃a delebat quia poc̾m n illum fe¬
cerat. s quia pcc̃m factus ẽ urã e¬
tant deleuda pocã sic̾ dauid dixit de¬
le miquitatẽ meam. Quid ẽ dele.

Expanded text:
depelleret, profutura nobis Dominicae certamine passionis. 731 66. Non enim sua peccata delebat, quia peccatum nullum fecerat; sed quia peccatum factus est, nostra erant delenda peccata, sicut David dixit: Dele iniquitatem meam. Quid est dele
Abbreviated transcription (Latin):
brico tanta laus mori eius ut oẽz
memoriam doloris obucat. Quos
eiũ obut fragilitatis ẽ ꝙtalis fu¬
it admiracionis. Quami beata fiuis¬
s res publica sieum diutiꝰ ẜna¬
re potuiss. s qr uta sanctoꝵ non
ħ int̾ris ẽ s incelo iustis eĩ inu̾e¬
xp̃e. unori lucrum quia dissoliu ⁊
cũ xpo ẽẽ inulcomelius dolendum
ẽ quod uobis cito raptus sit con
flebat mortuũ non dolebat flebat
ne sibierperetur. s flere desiunt
ereptum ꝙ̃ fiebat ẽẽcum xp̃o. Etut
sciao uerum esse q assero moestũ
amori fleuit filiũ occisum pacrio
cens. Filius meus absolon filius
meus absolon. Iunocentẽ filium
nõ putauit eẽ dolendimi quia i¬
los sibi perisse pro scelere huno ꝓ
m̃ocenia credidit eẽ ucturum
Nichil ergo hẽtis ꝙ grauissimen
leatis infrẽ. hõnatus ẽ huane fuit
obnoxius fragilitati auobis quo

Expanded text:
ore, tanta laus morum ejus, ut omnem memoriam doloris obducat. Quod enim obiit, fragilitatis est: quod talis fuit, admirationis. Quam beata fuisset respublica, si eum diutius servare potuisset! Sed quia vita sanctorum non hic in terris est, sed in coelo justis enet mori lucrum, quia dissolvi et cum Christo esse multo melius , dolendum est quod nobis cito raptus sit, conflebat, mortuum non dolebat . Flebat ne sibi eriperetur, sed flere desivit ereptum, quem sciebat esse cum Christo. Et ut scias verum esse quod assero, incestum Acens: Filius meus Abessalon, filius meus Abessalon , innocentem filium non putavit esse lugendum, quia illos sibi periisse pro scelere, hunc pro innocentia credidit esse victurum. 48. Nihil ergo habetis quod gravissime doleatis in fratre: homo natus est, humanae fuit obnoxius fragilitati.
Abbreviated transcription (Latin):
one damnpnata in labore ounno
geiituq intolerando uita hõm
cepit eẽ mise unserabilis. debi
dau finis maloꝵ ut mors restiti¬
eret ꝙ uita amiuerat. In mortalita
aspiret gcã. Et si beue disccias ũ
uature mors ista ẽs m alicis al¬
et enĩ natura: inalicia moritur.
esurgit quod fint atq utm i
iciam peccandi libum ita uacu¬
im culpe pͥoris. s hoc ipsum iuõm
t mortem non ẽẽ nature qui a id¬
resurget emͣ natilłra eadem iam sti¬
reudsis mortis honoracio.Demq
sortin cũ in xp̃o sunt resurgent p̃¬
i demq et nos qui uniuimus ĩ¬
ent summul cũ illis rapiemur ĩmi¬
tes aut̃ soli. Illi cũ ibu uiuentes p
ismi. Illis dulcior uita post requi¬
eia uiuentib. et si grata conpend¬
debeamus dolere. si aut nature re¬
petenti uite q̃ accepta ẽ rependa¬
tur aut petenti impendatur offici¬
d ĩquo religionis cultus auc iur¬
tutis usus ẽ. n eñ quisquã. sͥ ut
sic maneret optauit. Iohaui promis¬

Expanded text:
one damnata in labore diuturno, gemituque intolerando vita hominum coepit esse miserabilis: debuitque dari finis malorum, ut mors restitueret, quod vita amiserat. Immortalitas aspiret gratia. 48. Et si bene discutias, non naturae mors ista est, sed malitiaet enim natura, malitia moritur. Resurgit quod fuit: atque utinam ut jam peccandi liberum, ita vacuum culpae prioris! Sed hoc ipsum indicio est mortem non eResurget enim natura eadem, jam stipendiis mortis honoratior. Denique mortui, qui in Christo sunt, resurgent primi: deinde et nos qui vivimus, inquit, simul cum illis rapiemur in ntes autem secundi. Illi cum Jesu, viventes per Jesum. Illis dulcior vita post requiem: viventibus etsi grata compenddebeamus dolere; si aut naturae repetenti vita, quae accepta est, rependatur: aut petenti impendatur officio, in quo religionis cultus, aut virtutis usus est. Neque enim quisquam sibi, ut sic maneret, optavit. Joanni promis
Abbreviated transcription (Latin):
liq nõ possunt. Fidem ab uiunt
nocam nõ uno argumĩto aliquo
et quidẽ oĩa aut usu aut racõne
generaint ager fruges nõ gena
ubi fructum uon puca mus dice
tũ credimꝰ ut u̾tutis oꝑa mĩme
deseraimis. Singulãg̾ singulis
adestrimitur. Trib tñ euidencius

Expanded text:
sunt, fidem abnuunt. Et ideo eam non uno argumento aliquo, Et quidem omnia aut usu, aut ratione, generavit ager fruges, et ideo ubi fructum non putamus, decere tamen credimus, ut virtutis opera minime deseramus. 52. Singula igitur singulis astruuntur. T
Abbreviated transcription (Latin):
Est gͥ mediocris cã air hine¬
fugere debeamus ut pue¬
mamius amalis. ad bonaab
incertis ad fi delia plena uͥtutisa
morte aduitum. Ipẽ quoq dñs di¬
cendo. Posui añ ce bonũ et maluui

Expanded text:
 mediocris causa cur hinfugere debeamus, ut perveniamus a malis ad bona, ab incertis ad fidelia et plena veritatis, a morte ad vitam. Ipse quoque Dominus dicendo: Posui ante te bonum et malum,