comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
on aliã tͥ ad capescendã & obti¬
munias ꝗͣ quȩ munita est ab illo
firmitatẽ. E a est autẽ pͥma humi¬
litas. scd̃a humilitas. tercia humi¬
litas. & quoties in t̾rogares ħ dic̾ẽ.

Expanded text:
 aliam tibi ad capessendam et obtimunias, quam quae munita est ab illo,firmitatem. ea est autem prima humilitas, secunda humilitas, tertia humilitas et, quotiens interrogares
Abbreviated transcription (Latin):
Ilus autẽ fedentissime dixerim. ed̃
qͥ ꝓ hoĩe ad hoc int̾uenit ne male ab¬
lata restituat. & qͥ ad se ꝯfugientẽ
quãtũ honeste pot÷ ad restituendũ
ñ cõpellit: sociũ. ẽẽ. fraudis & crimi¬
nis. Nã miscd̃ius opẽ nr̃am talib
sub trahimꝰ ꝗͣ impendius neq ausĩ¬
scełe abstulit sceleris impunitate
possideat. s remissa ĩ iuria qͦd ĩ iu¬
riose abstulit reddat. sitam̃ ht
qͦd abstulit. ł aliud unde illud resti¬
tuat. IUIFRA¬
Uod contra ius societatis
buimane. firtis. rapinis.
calũ niis oppͥssionib ĩ uasionib abstu¬
censemꝰ. ⁊ achei publicani exemplo¬

Expanded text:
lud uero fidentissime dixerim, eum, qui pro homine ad hoc interuenit, ne male ablata restituat, et qui ad se confugientem, quantum honeste potest, ad restituendum non compellit, socium esse fraudis et criminis. nam misericordius opem nostram talibus subtrahimus, quam inpendimus; non eniscelere abstulit, sceleris impunitate possideat: sed ut remissa injuria, quod injuriose abstulit reddat; si tamen habet quod abstulit, vel aliud unde illud restituant. Qui vero contra ius societatis humane furtis, rapinis, calumniis, oppressionibus, invasionibus abstucensemus Zachei publicani e
Abbreviated transcription (Latin):
unc unicuiq ueniet dies ille. cũ
uenerit ei dies ut talis hinc ex eat
qͣlis udicandꝰ ÷ illo die. ac ꝑ ħ uigilare
ueniat dñi aduentꝰ. Imparatũ autẽ
ĩ ueniet dies ille. quẽ imparatũ ĩ uen̾it

Expanded text:
 unicuique ueniet dies ille, cum uenerit ei dies, ut talis hinc exeat, qualis. iudicandus est illo die. ac per hoc uigilare veniat Domini adventus. Imparatum autem illum inveniet dies ille, quem imparatum inveniet
Abbreviated transcription (Latin):
affectu. quȩ om̃iũ factoꝵ mericor¬
q mensura est. E qualitatib qͥppe
uoluntatũ ñ ex tẽpoꝵ spatiis. siue
recte facta siue peccata metit᷑. In
ȩt̾nã uoluit hr̃e peccati ꝑfruitior¬

Expanded text:
 omnium factorum meritorumque mensura est. Ex qualitatibus quippe voluntatum, non ex temporum spatiis, sive recte facta sive peccata metiuntur; aeternam voluit habere peccati perfruitio
Abbreviated transcription (Latin):
nał fit beata. Itaq ab ex ordio generis
humani qͥ cũq ĩ eũ credidert᷑. eũq ut¬
cunq ĩ tellexert. & scd̃m eiꝰ p̃cepta pie
iusteq uixer̃t. qͣndo libet & ubilibet
fuerint. ꝑ eũ ꝓ cul dubio salui facti st̃
Sicut enĩ nos ĩ eũ credimꝰ & apud pa¬
trẽ manentẽ & qͦd ĩ carne iã uen̾it:
sic ĩ eũ credebãt antiqͥ apud patrem¬

Expanded text:
 ab eiordio generis humani quicumque in eum crediderunt eumque utcumque intellexerunt et secundum eius praecepta pie iusteque uixerunt, quando libet et ubi libet fuerint, per eum procul dubio salui facti sunt. sicut enim nos in eum credimus et apud patrem manentem et qui in carne iam uenerit, sic in eu
Abbreviated transcription (Latin):
fectꝰ ĩstitu isti distribuere: tui pͥ¬
mũ apud te locũ obtin̾e debent.
Si qͥs it suis & maxime domesticis
UID distet int̾ xp̃ianos dile¬
ctores mundi hruiꝰ & contẽpto¬
res. ꝗͣ uis fideles utriq dicant᷑. eodẽ
utriq lauachro sacri fontis abluti.
indẽ imbuti ꝯsecratiq misteriis.
utriq eius dẽ euangłii ñ audicores
tantũ uerũ etiã p̃dicatores. ñ tñ¬
utriq regni dĩ lucisq participes

Expanded text:
erfectus, instituisti distribuere talia tua. primum apud te locum obtinere debent; si quis enim suis et maxime domesticis, uid distet inter Christianos dilectores mundi huius et contemptores, quamuis fideles utrique dicantur, eodem utrique lauacro sacri fontis abluti sint, eisdem inbuti consecratique mysteriis, utrique eiusdem euangelii non auditores tantum uerum etiam praedicatores nec utrique tamen regni dei lucisque p
Abbreviated transcription (Latin):
nobis iubet ut eũ expeditis sime
sequam᷑. quid aliud ꝗͣ mortalitatẽ
carnis huiꝰ significat : Ipsa enĩ nos
cruciat donec absorbeat᷑ mors ĩ ui¬
toriã. Crux gͦ hȩc ipsa crucifigen¬
da ÷. & transfigenda clauis timor
di. ne solutis & lib̾is m̃bris relucas
portare ñ possis. Seqͥ enĩ dñm nͥ e
portans omnino ñ uales. Ham
qͦmͦ eũ sequeris si ñ es eiꝰ: Qui auͦ¬

Expanded text:
a nobis iubet. ut eum expeditissimi sequamur, quid aliud quam mortalitatem carnis huius significat? ipsa enim nos cruciat, donec absorbeatur mors in uictoriam. crux ergo haec ipsa crucifigenda est et transfigenda clauis timoris dei, ne solutis et liberis membris reluctantem portare non possimus. sequi enim dominum nisi eam portans omnino non uales; nam quo modo eum sequeris, si non es
Abbreviated transcription (Latin):
domũ suã. Descendit pluuia. ue¬
nert flumina. flauert uenti. &
impegert̃ ĩdomũ illã. & cecidit. &
facta est ruina eiꝰ magna. Audire
gͦ illa u̾ba. edificare est. Inħ utriq
pares st̃. In faciendo aut̃ & ñ faci¬
iia iã uouisti. iã te obstrinxisti. ĩfr¬
aliud tͥ fac̾e ñ licet. Priusꝗͣ. eẽs.
uoti reus: lib̾ũ fuit qͦ esses ĩ ferior.
ñ te ad magnã ĩ iustitiã in uito. s amagna
iniqͥtate deterreo. Non enĩ talis eris
siñ feceris qͦd uouisti. quał mansisses
si nicħ tale nouisses. Minor enĩ tunc¬
immo gaude. Nã felix est necessitas
qͦ ĩ meliora cõpellit: Una sola. ẽẽ. cau¬
sa posset qͣ te id qͦd uouisti ñ solũ non
coartarem᷑ uerũ etiã ꝓhib̾emꝰ un¬
plere: si forte tua ꝯiunx h tecũ susci¬
ꝑe aĩ seu carnis ĩ firmitate recusaret.
Nam & uouenda talia ñ st̃ a ꝯiugatis.
nͥ exꝯsensu & uoluntate cõmuni. Et si
p̃ꝓꝑe factũ fuerit: magis est corrigen¬

Expanded text:
am: descendit pluvia, venerunt flumina, flaverunt venti, et impegerunt in domum illam, et cecidit, et facta est ruina ejus magna . Audire ergo illa verba, aedificare est; in hoc utrique pares sunt: in faciendo autem, et non faciia iam uouisti, iam te obstrinxisti, aliud tibi facere non licet. priusquam esses uoti reus, liberum fuit, quo esses inferior, non te ad magnam justitiam in viro, sed a magna iniquitate deterreo. Non enim talis eris, si non feceris quod voluisti, qualis mansisses, si nihil tale vovisses; minor enim it. felix est necessitas, quae in meliora compellit. Una sola esse causa posset, qua te id, quod uouisti, non solum non hortaremur, uerum etiam prohiberemus implere, si forte tua coniux hoc tecum suscipere animi seu carnis infirmitate recusaret. nam et uouenda talia non sunt a coniugatis nisi ex consensu et uoluntate communi et, si praepropere factum fuerit, magis est corrigen
Abbreviated transcription (Latin):
doleant qͥ in tanta morte p̾cisionis
iacent. ut isto qͦdã uuln̾e matri
catholicȩ reuiuiscant. Cũ enĩ p̾cii
ramꝰ in serit᷑: fit aliud uulnꝰ ĩ arb¬
re qͦ possit recipi ut uiuat. qͥ sine
radicis uita ꝑibat. S cũ receptꝰ i¬
rẽ ꝯsequet᷑ & fructꝰ. Si autẽ ñ
coaluerit: ille qͥdẽ arescet. s uita
arboris ꝑ manebit. Est etiã tale
in serendi genꝰ. ut nullo pciso ramo
qͥ intꝰ est. ille qͥ foris est. ĩ serat᷑ ñ
tn nullo si uł leuissimo arboris
uuln̾e. Ita gͦ & isti cũ ad radicẽ cat¬
holicã ueniunt: nec eis ꝗͣ uis pͦerro¬
r sui pencentiã honor dericatus
aut epis copatꝰ aufert᷑: fidẽ aliqͥd
tanqͣ incortice arboris matris ꝯtra
i degritate seueritatis: Ueruntam̃
qr neq qͥ plantat ÷ aliqͥd neq qͥ
rigat: ad di misccłia p̾cib falsis¬

Expanded text:
doleant. qui in tanta morte praecisionis iacent, ut isto quodam uulnere matris catholicae reuiuiscant. cum enim praecisus ramus inseritur, fit aliud uulnus in arbore, quo possit recipi, ut uiuat, qui sine uita radicis peribat; sed cum receptus rr consequetur et fructus, si autem non coaluerit, ille quidem arescit, sed uita arboris permanebit. est enim et tale inserendi genus, ut nullo praeciso ramo, qui intus est. ille. qui foris est, inseratur non tamen nullo sed uel leuissimo arboris uulnere. ita ergo et isti cum ad radicem catholicam ueniunt nec eis quamuis post erroris sui paenitentiam honor clericatus aut episcopatus aufertur, fit quidem aliquid tam quam in cortice arboris matris contra integritatem seueritatis. uerum tamen, quia neque, qui plantat, est aliquid neque, qui rigat, ad dei miseri
Abbreviated transcription (Latin):
diligere qͦd diligendũ est.U
Id eligere: prudentia est. N ullis in¬
de aũti molestus: fortitudo est. Nullis
illecebris: tẽꝑantia est. N ulła suꝑbia.
iustitĩaiest. InBRido.¬
que nouit. s ex eo qd̵ diligit
auudicari solent. N ec faciunt bonos
ł malos mores: nisi boni uel mali

Expanded text:
diligere, quod diligendum est; id eligere prudentia est, nullis inde auerti molestiis fortitudo est, nullis inlecebris temperantia est, nulla superbia iustitia est. quidque nouit, sed ex eo, quod diligit, diiudicari solent nec faciunt bonos uel malos mores nisi boni uel mali
Abbreviated transcription (Latin):
Randi ĩtentio gͥ sicuo ñ est
obcundenda si ꝑdurare ñ pͥ:
ita si ꝑdurauerit. ñ cito ÷ rũpenda.
Ab sit xiiͦ. ab oratiõe multa locutio.
s ñ desit multa p̾catio. si feruens

Expanded text:
anc intentionem, sicut non est obtundenda, si perdurare non potest, ita, si perdurauerit, non cito esse rumpendam. absit enim ab oratione multa locutio, sed non desit multa precatio, si feruens
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut aũ ñ ideo mutabilis est d̾s.¬
qr mane aliud. aliud uesꝑe. aliud
hoc mense. aliud illo. ñ hoc isto an¬
no. quod illo: ita ñ io mutabił ds.
qr uniu̾si scłi pͥore uolumine ali¬
ud. aliud post̾iore sibi iussit of¬
aRatus debet. ẽẽ. ho iustus
quos fieri bonos quęrit. ut nume
ros crescat bonoꝵ. ñ ut pari mali¬
cia se quoq numero addat maloꝵ.
Deniq p̾cepta patientie magis ad
ĩ secreto animi pacientia cũ beni¬
uolentia. ĩ manifesto aũ id fiat qͦd
eis uidet᷑ ꝑdesse posse quib bñ uelle

Expanded text:
sicut autem non ideo mutabilis deus, quia mane aliud aliud uespere, illud hoc mense illud alio, non hoc isto anno quod illo, ita non ideo mutabilis deus, quia uniuersi saeculi priore uolumine aliud aliud posteriore sibi iussit ofaratus debet esse homo justus quos fieri bonos quaerit, ut numerus potius crescat bonorum, non ut pari malitia se quoque numero addat malorum. Denique ista praecepta magis ad in secreto animi patientia cum benivolentia, in manifesto autem id fiat, quod videtur eis prodesse posse, quibus bene velle
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nicħ nobis specialius. nichil
tectũ. spes ĩdẽ culmen. Cum cari¬
tate autẽ hȩc omĩa si stͣ: ualent.
liaris: falsa ÷ humilitas. S ipaci¬
ens es: & nͨ amas eũ cuiꝰ causa pa¬
t̾is: in anis est patientia. Sicredis
& ñ amas eũ inquẽ credis: & demoẽs
ita agunt. Si sꝑas & non amas eũ ĩ¬
quo sꝑas: sp̃e facis in anẽ. Ideo oĩa
cũ caritate fiant. pͥmo di & pͦstea ꝓxi¬
mi. & it̾m di. ut oĩa quȩ agunt᷑ di
amore agunt᷑. Ille sit auctor oꝑis.
ille ductor. ille ꝑfector. ille merces

Expanded text:
 nihil vobis specialius, nihil tectum, spes in Deo culmen; cum charitate autem haec omnia si sunt, valent; liaris, Deum, falsa est humilitas. Si patiens es, et eum non amas cujus causa pateris, inanis est patientia. Si credis, et non amas Deum, in quem credis, et daemones ita agunt. Si speras et eum non amas a quo speras, spem pascis inanem. Ideo omnia cum charitate fiant, primo Dei, et postea proximi, et iterum Dei; ut omnia quae aguntur, Dei amore agantur. Ille sit auctor operis, ille ductor, ille perfector, ille merces,
Abbreviated transcription (Latin):
aliunde uolet᷑. Cũ aũ utrũq ñ
pocest: quid potiꝰ ꝯtempnendũ qͥs
ñ uideat. cũ uideat qͥd cui sit p̾pone¬
dũ: Animꝰ corpori. an corpꝰ animi
Animi castitas pudicitiȩ corporis
anpudicitia corporis castitati aĩ
Eit qͥd magis in peccatis cauendu
ꝑmissio facti alieni. ancõmissu
facti suie E lucet itaq discussis
om̃ib nicħ aliud ullo testimonio
scͥpturarũ monere. nͥ nunqͣm on
nino. eẽ.mentiẽdũ. qͣndoqͥde᷑ nec u
la exempla mĩdatiorũ imitatiõe
qͦd ad eas attinet scͥpturas quȩ ad
nullã figuratã significationẽ re¬
ferunt᷑ siruti sunt gesta in actib¬

Expanded text:
 utrumque non potest, quid pro quo sit contemnendum quis non uideat? cum uideat, quid cui sit praeponendum, animus corpori an corpus animo, animi castitas pudicitiae corporis, an pudicitia corporis castitati animi, et quid magis in peccatis cauendum, permissio facti alieni. an commissio facti tui. Elucet itaque discussis omnibus nihil aliud illa testimonia scripturarum monere nisi numquam esse omnino mentiendula exempla mendaciorum imitatione eniantur; quod ad eas attinet Scripturas, quae ad nullam figuratam significationem referuntur, sicuti sunt res gestae in Actib
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ÷ di gr̃a. qͦmͦ saluat mundũ: Et si
ñ ÷ liberũ arbitũ qͦ mͦ iudicat mundũ :¬
ꝓ inde scdm ha̾c fidẽ ĩ telligite. ut neq
negetis di gr̾am. neq liberũ arbitriũ
sic defendatis ut ã dei gr̃a separetis. tanꝗͣ
sñ illa ł cogitare aliqͥd ł agere scõm
dm̃ ulla ratiõe possimꝰ. qͦd oĩno ñ pos¬
impiꝰ. ħ ÷ eximpio fiat iustꝰ: Abuiri¬
on om̃is qͥ parcit amicꝰ ceLTU.
est: nec oĩs qͥ u̾berat inimicus.
inimici. Melius est cũ se ueritate
dilig̾e. ꝗͣ cũ lenitate deciꝑe. Utilius
esurienti panis tollit᷑ si de cibo sicurꝰ
iustitiã negligebat : ꝗͣ esurienti pa¬
nis frangit᷑ ut ĩ iustitię seductꝰ ad

Expanded text:
 dei gratia, quomodo saluat mundum? et si non est liberum arbitrium, quomodo iudicat mundundum hanc fidem intelligite, ut neque negetis Dei gratiam, neque liberum arbitrium sic defendatis, ut a Dei gratia separetis, tanquam sine illa vel cogitare aliquid vel agere secundum Deum ulla ratione possimus, quod omnino non posimpius, hoc est ex impio fiat iustus et ion omnis, qui parcit, amicus est nec omnis, qui uerberat, inimicus. untaria oscula inimici. melius est cum seueritate diligere quam cum lenitate decipere. utilius esurienti panis tollitur, si de cibo securus iustitiam neglegebat, quam esurienti panis frangitur, ut iniust
Abbreviated transcription (Latin):
UM d̃ impunita di
ut licentiosis cupiditatib do¬
mitis hȩc uitia ꝑderent᷑ que iꝰto
imꝑio ł ex tirpari ł p̃mi debuert̃.
Nã sixpiana disciplina oĩa bella
culpar& ħ potius militib ꝯsiliũ sa¬
lutis petentib in euangłio diceret᷑.
ut abicerent arma. seq militiȩ om
fereritis. sufficiat uobis stipendiũ

Expanded text:
 si impunita dimut licentiosis cupiditatibus domitis haec uitia perderentur. quae iusto imperio uel extirpari uel premi debuerunt. Nam si Christiana disciplina omnia bella culparet, hoc potius militibus consilium salutis petentibus in euangelio diceretur, ut abicerent arma seque militiae omnfeceritis, sufficiat uobis stipendium
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis eiꝰ quȩ nullas ĩ angusto sentit
angustias. uterũ uirginalẽ ñ ad uen¬
ticio s ĩ digena puerꝑio fecundauit.
hic si ratio querit᷑ : ñ erit mirabilẽ.
Si exemplũ poscit᷑i ñ erit singulare.
Bxniꝰ dõ aliquid posse. qͦd nos faceam᷑
uestigare ñ posse. In calib factif.
ratio facti : est potentia facientis:¬

Expanded text:
uirtutis eius, quae nullas in angusto sentit angustias, uterum uirginalem non aduenticio sed indigena puerperio fecundauhic si ratio quaeritur, non erit mirabile; si exemplum poscitur. non erit singulare. demus deum aliquid posse, quod nos fateamur inuestigare non posse. in talibus rebus tota ratio facti est potentia facientis
Abbreviated transcription (Latin):
ait apłs. omĩa om̃ib factus sum
ut om̃s lucri facerẽ: ñ eũ m̃tien¬
do s cõpatiendo fecisse recte ĩ tel¬
ligit᷑. ut tanta caritate cũ eis li¬
b̾andis ageret: ac si ipse in eo ma¬
lo. ẽẽt aquo illos sanare cupiebat.

Expanded text:
tolus: omnibus omnia factus sum, ut omnes lucrifacerem, non eum mentiendo, sed conpatiendo fecisse recte intellegitur, ut tanta caritate cum eis liberandis ageret, ac si ipse in eo malo esset, a quo illos sanare cupiebat.
Abbreviated transcription (Latin):
Qustodienda est gͦ sinceritas dilectiõis
di & ꝑximi. In hac enĩ castitas ani¬
mi sanctificat᷑. & agendũ qͥb posumꝰ
uerb̃ & pia supplicatiõe. ut cũ uo¬
landa appetit᷑ pudicitia corporis nr̃i:
ne ipse ammȩ sensus extremꝰ qͥ carne
sentiendo castitas ꝯseruet᷑. Custodi¬
enda est aũ in aĩ castitate qͦd ad di¬
lectionẽ ꝓximi ꝑtinet ĩ nocentia &
beniuolentia. Qd autẽ ad d̾ir: pietas.
Innocentia est qua nulli nocemꝰ.
nȩ religionis atq pietatis. ñ nͥ ñ dacio
uiolat᷑. cũ ipsa sũma atq ĩ tim a
ueritas cuiꝰ est ista doctrina nullo
mͦ possit uiolari. ad quẽ ꝑuenire atq
in illa om̃imͦ manere eiq penitus
inherẽre ñ licebit. nͥ cũ corruptibile
onficit᷑ gͦ ex his om̃ib hȩc
sententia. ut m̃daciũ qd̵ non
uiolat doctrinã pietatis neq ipsã
pietatẽ. neq ĩ nocentiã neq beniuo¬
lentiã. ꝓpudiciã. corporis ad mitten¬

Expanded text:
Custodienda est ergo sinceritas dilectionis Custodienda est ergo sinceritas dilectionis Dei et proximi; in hac enim castitas animi sanctificatur: et agendum quibus possumus viribus, et pia supplicatione, ut cum violanda appetitur pudicitia corporis nostri, nec ipse animae sensus extremus, qui carconsentiendo castitas conservetur. Custodienda est autem in animi castitate, quod ad dilectionem proximi pertinet, innocentia et beniuolentia, quod autem ad dei, pietas. innocentia est, qua nulli uocemus; ae, religionis atque pietatis nonnisi mendacio uiolatur, cum ipsa summa atque intima ueritas, cuius est ista doctrina, nullo modo possit uiolari: ad quam peruenire atque in illa omni modo manere eique penitus inhaerere non licebit, nisi cum corruptibile onficitur ergo ex his omnibus haec sententia, ut mendacium, quod non uiolat doctrinam pietatis neque ipsam pietatem neque innocentiam neque beniuolentiam, pro pudicitia corporis admitten
Abbreviated transcription (Latin):
dampnũ dicit᷑ qd̃ aliqͥs ꝑdit ne am¬
plius ꝑdat: uocet᷑ & ħ peccatũ dũ
tñ suscipiendũ ut ampliꝰ uitet᷑ ita
nemo deͣbitet sic̃ nemo dubitat ca¬
uendi maioris dampni causa patiẽ¬
dũ. eẽ. qd minꝰ ÷. Ista st̃ autẽ quȩ
scĩtatis causa seruanda st̃. p udici¬
tia corporis & castitas animȩ. & ue¬
ritas doctrine. Pudicitiam corporis
ñ ꝯsentientie ac ꝑ mittente anima
nemo uiolat. Quic qͥd enĩ nob̾ in uitis
nullãq tͥbuentib potestatẽ maiore
ui ꝯtingit ĩ nr̃o corpore: nulla ĩ pridi¬
citia est. S ꝑmittendi potest. ẽẽ.
aliqua ratio. ꝯsentiendi autẽ nulla.
mnꝰ. Permittimꝰ aũ etiã ñ uolentes.
euitande alicuiꝰ maioris t᷑ͣpitudinis
gr̃a. Consensio sane ad impudicitiã
corporalẽ: giam ãi castitatẽ uiolat.
Animi quippe castitas est in hona
uolũtate & sincera dilectiõe
quȩ ũ corrũpit᷑ nͥ cũ ama¬
mͦ atq appetimꝰ qͦd amandũ
atq appetendũ ñ eẽ. ueritos docet.

Expanded text:
amplius perdat, uocetur et hoc peccatum, dum tamen suscipiendum esse, ut amplius euitetur, ita nemo dubitet, sicut nemo dubitat cauendi maioris damni causa patiendum esse quod minus est. Ista sunt autem, quae sanctitatis causa seruanda sunt: pudicitia corporis et castitas animae et ueritas doctrinae. pudicitiam corporis non consentiente ac permittente anima nemo uiolat. quidquid enim nobis inuitis nullamque tribuentibus potestatem maiore ui contingit in nostro corpore, nulla inpudicitia est. sed permittendi potest esse aliqua ratio, consentiendi autem nulla. mus; permittimus autem etiam non uolentes euitandae alicuius maioris turpitudinis gratia. consensio sane ad inpudicitiam corporalem etiam castitatem animi uiolat. animi quippe castitas est in bona uoluntate et sincera dilectione, quae non corrumpitur, nisi cum amamus atque adpetimus, quod amandum a
Abbreviated transcription (Latin):
Quã uis gͣuius sit homicidiũ ꝗͣ furtũ :
peius est tñ facere furtũ ꝗͣ
pati homicidium:.
Uf sanctitatis religionisq
causa seruant᷑. cũ hȩc uiolare
ĩ iuriosi uoluerint etiã pecca¬
tis minorib ñ tñ ĩ iuriis alioꝵ. si con¬
ditio ꝓponit᷑ & facultas dat᷑: redim̃¬
da stͣ. & t̾c iã illa desinunt. ẽẽ. pec

Expanded text:
uis enim grauius sit homicidium quam furtum, peius est tamen facere furtum quam pati homicidium. sanctitatis religionisque causa seruantur, cum haec uiolare iniuriosi uoluerint, etiam peccatis minoribus, non tamen iniuriis aliorum, si condicio proponitur et facultas datur, redimenda sunt. et tunc iam illa desinunt esse pec
Abbreviated transcription (Latin):
abstinentia alieni. ⁊ Abhĩ cͦ incipe uͥ ñ ausem̃. Et
tuas raptoreᷤ q. ip̃os ne aliis tuñdi sint castiga
et cohibe. ex nulla uociͤ ãbiguitate cont᷑uersiã nec
firmes. an iures. De religione ⁊ de iusticia sciaͤ
agi : ubicũq deuentate tͣctat᷑. Nã si uire iuiran
si sed adueri custodiã. & si contieit fidelitatẽ
ĩdatio redimi : ñ mentieris. s potiꝰ excissab̃¬

Expanded text:
abstinentia alieni est. Ab his ergo incipe, ut non auferas, ut tuas. Raptores quoque ipsos ne aliis timendi sint, castiga et cohibe. Ex nulla vocis ambiguitate controversiam necaffirmes an iures: de religione enim et fide scias agi ubicumque de veritate tractatur. Nam etsi iureiurandsi sed ad veri custodiam. 16 Et si contigerit fidelitatem mendacio redimere non mentieris, sed potius excusab
Abbreviated transcription (Latin):
te in aiestatis ad patibłm crucis. De sede re¬
gali ad officina peccati. De liutu̾e çeli. usq
ad tenebras ĩ ferni.S nũqͥd idõ regnũ ꝑdidit:
Imo eos qͥ serui erant peccati: liberans usq
ad ꝯregnadũ sibi sublimauit. Et iõ fortas¬
sis aregalib sedib uenit. qr indomo pr̾is
mei mansiones młte st̃. ⁊ regnabt̃ cũ il¬
lo ĩ et̾nũ. cũ acceꝑint regnũ qd̾ paratũ¬
÷ ab ĩicio scłi. U incꝰ .N. regis erat. solus
regnũ habuit. s qͥa ad cõregnandũ sibi
fr̃s ad optare uenit. nec iã a sede regali
s a regalib sedib uenire debuit. qr reg¬
nũ ad qd̾ uocant᷑ electi dei p̃paratũ est
ab ĩ icio seculi amen.

Expanded text:
te majestatis ad patibulum crucis, de sede regali ad officinam peccati, de lumine coeli usque ad tenebras inferni. Sed nunquid ideo regnum perdidit, imo eos qui servi erant peccati liberans usque ad conregnandum sibi sublimavit, et ideo fortassis a regalibus sedibus venit, quia in domo Patris mei mansiones multae sunt , et regnabunt cum illo in aeternum, cum acceest ab initio saeculi. Unicus enim regis erat, solus regnum habuit; sed quia ad conregnandum sibi fratres adoptare venit, non jam a sede regali, sed a sedibus regalibus venire debuit, quia regnum ad quod vocantur electi Dei praeparatum est ab initio saeculi.
Abbreviated transcription (Latin):
qredũ ĩ qͥd sit anatema. Demñ qͥd sit
anatema anatematis. adiungendũ.
Inateina ħ ÷ separatio. anatema ana-¬
tematis separatio seꝑationis. Et for-¬
tasse si seꝑatũ e̾ẽ malũ sit. tñ seꝑatũ
ce̾ ã separato bonũ erit. Qͥs aũ pot̃

Expanded text:
quaerendum quid sit anathema, deinde quid sit anathema anathematis adjungendum. Anathema est separatio; anathema anathematis, separatio separationis. Et fortasse si separatum esse malum sit, tum separatum esse a separato bonum erit. Quis autem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ĩo hi tales nec ħ nec ĩ fut᷑o scło re¬
missionẽ accipiũt. ñ qr penitẽtib ue¬
ma deneget᷑. s qr pleno peccato plena
retͥbutio debet᷑. Hoqͣr ĩqͥt spõss meȩ.
re ꝯcutit. istã laudando amore accẽd̃.
illi loqͥr qñ ei macłas suas ostendit. isti
reduc̃. illiꝰ tenebras illuminat ut ag¬
noseat qͥd fec̃ ⁊ qͥd sit ⁊ defleat qd̾ fec̃.
istã affectu dulcedinis int̾ne tag̃ ut
recolat qͥd acceꝑit ⁊ ñ obliuiscat᷑ eũ qͥ
dedit. Loqͣr matͥ spõsȩ mee. Si ego
sũ spõsus. si ad spõsã loquuturꝰ sũ sci

Expanded text:
i tales nec hic, nec in futuro saeculo remissionem accipiunt, non quia poenitentibus venia denegetur, sed quia pleno peccato plena retributio debeatur. Loquar, inquit, sponsae meae. re concutit. Istam laudando ad amorem accendit. Illi loquitur, quando ei maculas suas ostendit: isti reducit. Illius tenebras illuminat, ut agnoscat quid sit, et defleat quod fecit; istam affectu dulcedinis internae tangit, ut recolat quid accepit et non obliviscatur eum qui dedit. Loquar, inquit, sponsae meae. Si ego Sponsus sum, si ad sponsa
Abbreviated transcription (Latin):
amara ÷. ad gͦtandũ ⁊ corpora mes¬
tuoꝵ ã putredine seruat: signifis
mortificationẽ carnis. Libanꝰ qd̃ ĩt̾p̃ta
÷ gͦ tua ꝑ ꝗͣ spõsus ad sponsã uenit. mõs
mirre ⁊ colles libani. qr pͥmũ ꝑ absti¬
nentiã : ꝯcupiscenciã carnis occidit. de¬
in ꝑ mũdiciã cord̾ ignoranciã m̃tis ab¬
st̾git. postremo. qͣsi t̾cio d̾e: ad collo qͥũspõ¬
sȩ uenietis. desid̾io suo aĩam ince̾dit.
re ⁊ colles libani ñ mõtes libani. qr ĩ
afflictiõe debemꝰ eͥe̾ ꝯstantes. ⁊ ĩ suces¬
su uirtutũ humiles. Altitudo eñimõ¬
tis eminẽtiã sig̾cat. magnanimitatis.
⁊ mediocͥtas colł tẽꝑantiã humilitatis.
tẽ qd̾ motẽ singłari num̾o posuit ⁊ col¬
les plurali: sig̾cat qr in mortificatione
acioris delectatiois par̃ ÷ qd̃ qd̃ ꝑdi¬

Expanded text:
amara est ad gustandum, et corpora mortuorum a putredine servat, significat mortificationem carnis. Libanus, quod nomen  quam Sponsus ad sponsam venit, mons Myrrhae, et colles Libani, quia primum per abstinentiam concupiscentiam carnis occidit, deinde per munditiam cordis ignorantiam mentis abstergit. Postremo quasi tertio die ad colloquium sposae veniens desiderio suo animam occidit. rhae; et colles Libani, non montes Libani, quia in afflictionem debemus esse constantes, et in successu virtutum humiles. Altitudo enim montis eminentiam significat magnanimitatis et mediocritas collis temperantiam humilitatis. Item quod montem singulari numero posuit, et colles plurali, significat quod in mortificatione exterioris delectationis parum est quod
Abbreviated transcription (Latin):
ciosus sũ qr õe qd̾ pulcrũ ÷ ĩ me ÷: tu
tota speciosa es qi nicħ qd̾ t̃pe ÷ ĩ te est.
ñ qͣ uia spo̾sus ad spõsã uen̾it. qi ueniẽs
ad ipsã dix̾it audiuimꝰ deinceps spõsa ad
spõsum qͣuia uenire debeat audiamꝰ.¬
II eni ĩqͥt adlibanũ. Inuitat .ir. eã ⁊ uocat.

Expanded text:
ciosus sum, quia omne quod pulchrum est in me est. Tu tota speciosa es, quia nihil quod turpe est in te est. nus qua via sponsus ad sponsam venerit; quid veniens ad ipsam dixerit, audivimus. Deinceps sponsa ad sponsum, qua via venire debeat, audiamus: Veni, inquit, ad Libanum. Invitat eam, et vocat;
Abbreviated transcription (Latin):
i cãꝑo ÷ ĩ apetitꝰ carnis i sacietate
÷ertiualle ÷ appetatꝰ carnis ĩ uolupto¬
de. Qñ ad uiuẽdũ tm̃ caro sustẽtam̃t
id lasciuiendũ delicias posẽ. seir ĩual
nss sustentadientũ. ĩ hac adhuc mor-¬
talitate de gentib necessariũ ÷. qͣre in
cãpo fortis: qͥa & robur carnis aliqn
fectib aĩȩ utile ÷. qr̃ inualle debilis:
qͥa uoluptas carnis sẽper sr̃flua ÷. ĩ pal¬
ie ꝑhibit᷑. in cõpo concedit᷑. in mõte re¬
mun̾at᷑. ĩ ualle seruit. ł cãpo se pug¬
nat. in mõte regnat. ĩualle ÷ luxuria.
ł cãpo ÷ tẽperancia. ĩ mõte ÷ par simo¬
nia. In ualle luxuria. adiuuãte gr̃a fa-¬

Expanded text:
campo est appetitus carnis in satietate; Seir in valle est aptitus carnis in voluptate. Quando ad vivendum tantum caro sustentamentum ad lasciviendum delicias poscit, Seir in valle uia sustentamentum carnis in hac adhuc mortalitate degentibus necessarium est. Quare in campo fortis? quia et robur carnis aliquando profectibus animae utile est. Quare in valle debilis, quia voluptas carnis semper superflua est. In valle prohibetur, in campo conceditur, in monte remuneratur. In valle servit, in campo pugnat, in monte regnat. In valle est luxuria, in campo est temperantia, in monte parcimonia. In valle adjuva
Abbreviated transcription (Latin):
N c̃ qͥd̃ leo cubat ⁊ dormit. qr m̃tib
carnaliũ sic̃ ꝑ delectationẽ pecca
ti blandũ se simulans nõdũ qͣlis
facturus sit. ostendit. S tc euigilare
incipiet. qnͣ eos qͦs illicitis nẽ delectati¬
onib seducens spõtaneos denet ĩ calpa
pꝰ aꝑte seinens inuitos tͣhit ad torm̃ta
Se & R. A mõtib leo pardoꝵ. Leopar¬
tẽ cõgrue hereticos designat. qͥ qͥa
unitatẽ fidi diu̾sis ⁊ ꝑu̾sis dogmatib
scindt̃. qͣsi qͥb blã macłis corpꝰ ĩfectũ¬

Expanded text:
 siquidem leo cubat et dormit, quia mentibus carnalium nunc per delectationem peccati diabolus blandum se simulans nondum qualis futurus sit, ostendit. Sed tunc evigilare incipiet, quando eos, quos illicitis nunc delectationibus seducens spontaneos tenet in culpa, post aperte saeviens invitos trahet ad tormenta. Sequitur: A montibus leopardotem congrue haereticos designat, qui cum unitatem fidei diversis et perversis dogmatibus scindunt, quasi quibusdam maculis corpus infectu
Abbreviated transcription (Latin):
accesserit retꝰ tetigitq fimbriã uestim̃t
dm̃. ⁊ confestĩ stec̾it fluxꝰ sanguinis: ibt
uͦ dixisse quis me detigit. Cũq dispłi
respond̾ent turbȩ de cõpͥmunt. ⁊ affug
⁊ dicis qͥs me tetigit. rursui repeisse. T̃ en¬
git me aliquis. Nã ⁊ ego noui de me uir
tutẽ exisse E cce quas aquas presidii hau¬
serit mulier illa de fonte uircutis sa¬
nis. quȩ nulla medicoꝵ arte pot̾at sa¬
nari. Qd̃ si quis obiciat ꝓlatiĩ destimo¬
niũ nicħ ad rẽ preseutis oꝑis ꝑdiñe. u¬

Expanded text:
accesserit retro, et tetigerit fimbriam vestimenti accesserit retro, et tetigerit fimbriam vestimenti Domini, et confestim steterit fluxus sanguinis: Jesum vero dixisse: Quis me tetigit? Cumque discipuli responderent: Turbae te comprimunt et affligunt, et dicis: Quis me tetigit? rursum repetiisse: Tetigit me aliquis; nam et ego novi virtutem de me exisse . Ecce quas aquas praesidii hauserit mulier de fonte virtutis, qnis, quae nulla medicorum arte poterat sanari. Quod si quis abjiciat, prolatum testimonium nihil ad rem praesentis operi
Abbreviated transcription (Latin):
sã mat̾no affectu inclamantẽ: Damͥ
fili cor tuũ. d̾ ꝗtũ uellẽ ⁊ ego cor meii
ĩ eiꝰ u̾bum suspend̾e. de cuiꝰ ore miri¬
fico tã dulcia uite consilia audio ꝑso¬
nare. O utinã ⁊ linguȩ meȩ calamũ
in eiꝰ fonte possem intiugu̾e. qͦ idoneꝰ cẽmes
quȩ restant de duob fontib .i. uirtutis.
caritatis. utilit̾ exarare. Et qm̃.iiͦii. isti fon¬
tes ita sibi inuicẽ saporem suũ transfund̃.
ut qͥ de uno bib̾it qͥdam ineffabili dilectios
dulcedine inuitet᷑ ad aliũ: libet iamde
sap̃ia ad uirtutẽ transire. ⁊ qͣlit̾ illincha¬
uriantꝰ. iquȩ p̾sidioꝵ qͣntũ ab ipsa u̾tute
adiuuor ostende. Sic̃ aũ supiꝰ dixi gemina
.ẽẽ. u̾itatis iudicia. quia scł decernunt.
⁊ hic agnoscamꝰ de fonte uirtutis hauri¬
ant electos a culpis. ł refrig̾ent intorm̃¬
tis. De utsq sumamꝰ exẽplum. Retect
sanguinis patiebat᷑. erogata in medi
tota sub̾a sua cũ minime curari posse

Expanded text:
sam materno affectu inclamantem: Da mihi, sam materno affectu inclamantem: Da mihi, fili, cor tuum . O quantum vellem et ego cor meum in ejus verbum suspendere, de cujus ore mirifico tam dulcia vitae consilia audio personare! O utinam et linguae meae calamum in ejus fonte possem intingere, quo idoneus essem ea quae restant de duobus fontibus, id est virtutis et charitatis, utiliter exarare Et quoniam quatuor isti fontes ita sibi invicem saporem suum transfundunt, ut qui de uno biberit, quadam ineffabili dilectionis dulcedine invitetur ad alium, libet jam de Sapientia ad virtutem transire, et qualiter illinc hauriantur aquae praesidiorum, quantum ab ipsa virtute adjuvor, ostendere. Sicut autem superius dixi, gemina esse veritatis judicia: quia scilicet decernunt et hic agnoscimus de fonte virtutis hauril abluant electos a culpis, vel refrigerent in tormentis. De utrisque sumamus exemplum. Refert sanguinis patiebatur, erogata in medicos tota substantia cum minime curari potuisset,
Abbreviated transcription (Latin):
ci potuit. ꝗͣm bonũ ÷ hõi sic. ẽẽ. hoc . ẽ in
iuirg̾itate man̾e. presertĩ cũ ⁊ necessitatis
instancia frequent̾ oppͥm̾e soleat. et cito
mori ipsa tp̃is bixuitas urgeat. totiꝰq nũ¬
di figurai pret̾eat: Item cũ de uidua loq̃¬
retͦ᷑: beatior ait erit. si sic .i. innupta ꝑmã¬
nõ potiꝰ de fonte sap̃ie uid̾et᷑ hoc ipsũ con¬
siliũ depnisisse. subiec̃ dic̾s. Puto aũ qd̾
⁊ ego sp̃m d̾i habeo. d cͦ ego paucis ĩmo¬
ror exẽplis. cũ in eiꝰ uerb̾ oĩs sexus. oĩs
ex.is. oĩs conditio ꝯsiliũ inueniat. si dili¬
gent̃ querat salutis: Qd si quis curio¬
sus uelit pspic̾e utͣm uerũ sit qͦd dictũ:
de sap̃ia consilia manare: legat libros
tus consilia ind̾r spirare. Si uͦ consultiꝰ
x utiliꝰ itudeat mn uitã elic̾e. audiat ip¬
sã salubrit᷑ inuitantẽ sap̃iam. Siuis
inquit ad uitã uenire serua manda.¬
ta. Qũis cuiꝰ: Dm̃ inqͥt time. ⁊ man¬
data eiꝰ obserua. Audiat inꝗͣ eand̃ ip¬

Expanded text:
i sic esse, hoc est in virginitate manere; praesertim cum et necessitatis instantia frequenter opprimere soleat; et cito mori ipsa temporis brevitas urgeat, totiusque mundi figura praetereat? Item cum de vidua loqueretur: Beatior, inquit, erit si sic, id est, innupta permane videretur hoc ipsum consilium deprompsisse, subjecit dicens: Puto autem quod et ego spiritum Dei habeo . Sed cur ego paucis immoror exemplis? cum in ejus verbis omnis sexus, omnis aetas, omnis conditio consilium inveniat, si diligenter quaerat, salutis? Quod si quis curiosius velit prospicere utrum verum sit quod dictum est de sapientia consilia manare, legat libros tus consilia videtur spirare. Si vero consultius et utilius studeat inde vitam elicere, audiat ipsam salubriter invitantem Sapientiam: Si visa mandata . Quaeris cujus? Deum, inquit, time, et mandata ejus observa . Audiat, inquam, eamdem ip
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sponsã ht̃ ⁊ spond se uisitat᷑ũ illã.
Nota gͦ qd̾ ñ sẽꝑ domi ÷ spõsus. iste. cair
it. forte ne uilescat amor suꝰ.⁊ qr eitiꝰ ĩ
cediũ ueniret si sẽꝑ p̾sens e̾e̾t. iõ aliq̃n
se subtͣhiit. aliqñ ad tẽpꝰ recedit. ut dũ re¬
qͥrit᷑ absens: ⁊ st̾ctiꝰ teneat᷑ p̃sens. Et tc̾
forte aberat qn ħ dicebat. s nec ruplũ
longiormora aliqͣtenꝰ obliuionẽ gignet.
redire disponebat .⁊ ait. ibo mͥ. S ec̃ loqͣr

Expanded text:
nsam habet, et spondet se visitaturum eam. Nota ergo quod non semper domi est sponsus iste, cavet enim forte ne vilescat amor suus, et quia citius in taedium veniret si semper praesens esset, ideo aliquando se subtrahit, aliquando ad tempus recedit, ut dum requiratur absens, strictius teneatur praesens. Et tunc forte aberat, quando haec dicebat. Sed ne rursum longior mora aliquatenus oblivionem gigneret, redire disponebat, et ait: Ibo mihi. Secum loquitur
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃᷑s ait. desid̾ia decerioꝵ. Uł sic possir¬
mꝰ ꝓced̾e̾. Quid ꝓdest nosse qͥd liceat
i expediat. q utiq docent iudicia atq
consiia. si posse ꝑfici minime ꝯtingat:
Iccͥco pꝰ aqͣs iudicior & consilioꝵ: qu̾en¬
de st̃ aquȩ p̾sidior. Rursũ ⁊ nosse ÷
posse quid ualeat. si hoꝵ oiũ nõ sit si

Expanded text:
ctus, desideria deteriorum; vel sic possumus procedere. Quid prodest nosse quid liceat et expediat, quod utique docent judicia atque consilia, si posse perfici minime contingat? Idcirco post aquas judiciorum et consiliorum quaerendae sunt aquae praesidiorum. Rursum et nosse et posse
Abbreviated transcription (Latin):
obuirgauit aͥs. scito qr ꝓfuit. Si inmento lcito
qr ꝓdẽt uoluit. Non acerba: s blanda timebi ᷤ.
Esto uitioꝵ fugax ip̃e. alioꝵ neq turiosus scru¬
tator. Neq acerbꝰͦ rep̃hemsor. s lñ ex ꝓbratõne
correptor. Ita tͥ ãmonitõnẽ hi laritate p̃uenias.
Audientiũ ꝓmptꝰ receptor. Reqͥrenti facile res¬
ponde. Contendenti Facile cede. Nec ĩ iurgia

Expanded text:
objurgabit aliquis, scito quia profuit; si immerito, scito quia prodesse voluit. Non acerba, sed blanda timebis verba. Esto vitiorum fugax ipse; aliorum vero neque curiosus scrutator, neque acerbus reprehensor, sed sine exprobratione correptor, ita ut admonitionem hilaritate praevenias, audientium promptus receptor. Requirenti facile responde, contemnenti facile cede: ne in jurgia
Abbreviated transcription (Latin):
ferioreᷤ suꝑbiendo ñ ꝯtẽpnaᷤ. suꝑiores recte iuuen¬
do ñ timech̃. In reddnda offitiositate. nͣ negligaᷤᷤ
nͦ exactor appareaᷤᷤ. Cunctis esto benignꝰ. Nemini
blandꝰ. paucis familianᷤ. Om̃ib equis. Securior
esto uditio. ꝗͣ sermone. Nita ꝗͣ uultu. Ultor cde¬
leminator. neq aliene inu̾idꝰ. Qumorib crimi¬

Expanded text:
biendo non contemnes. Superiores, recte vivendo, non metuas. In reddenda officiositate, neque negligens, neque exactor appareas. Cunctis esto benignus, nemini blandus, paucis familiaris, omnibus aequus. Severior esto in judicio quam sermone, vita quam vultu: cultor cleseminator, neque alienae invidus, rumoribus, erimi
Abbreviated transcription (Latin):
bilitas intimat᷑ qͥa hi ĩ loq̃ndo
labiis ⁊ lingue cooꝑant᷑: ⁊ illi
de cerebro in sensibilit᷑ oriunt᷑.
nec p̃cisi dolent. Nemo  sapi
tionũ leuitas demĩtur. Uel qr¬
arbustoꝵ q̃rere uictũ solẽt.
tor que dũ ad celostia sẽꝑni
tunt᷑: in alto nimirũ ⁊ ñ in
uoluptatib infimis pascigau¬

Expanded text:
bilitas intimatur, quia hi in loquendo, labiis ac linguae cooperantur, et illi de cerebro insensibiliter oriuntur, nec praecisi dolent. Quis enim sapietionum levitas demitur? Uarbustorum quaerere victum soleat: torum, dum ad coelestia semper nituntur, in alto nimirum, et non in voluptatibus infimis pasci g
Abbreviated transcription (Latin):
Qdrupedes qͦsq ⁊ adhuc fragili¬
ores auscultare dictis maioꝵ ⁊
obtẽꝑare ꝯuenit. Ipsos aũ doo¬
tores ñ solũ diuina ĩplere man¬
data s ⁊ gregẽ sũm pastoris

Expanded text:
rudes quosque adhuc et fragiliores auscultare dictis majorum et obtemperare convenit. Ipsos autem doctores, non solum divina implere mandata, sed et gregem summi pastoris
Abbreviated transcription (Latin):
onib spretis qͣuis adhuc ꝑ ꝯditionẽ
mutabilitati subiaceat neoĩ adu̾si¬
tate tñ st̾det ꝑ ĩpatiẽtiã. nec ĩ ꝓsꝑ¬
tate ꝑ iactanciã strepit. Est adhuo
aliqͥd qd̾ supͣdicte distincioni an¬

Expanded text:
em mutabilitati subjaceat, nec in adversitate tamen stridet per impatientiam, nec in adversitate per jactantiam strepit. Est adhuc aliquid quod supradictae distinctioni an
Abbreviated transcription (Latin):
nitate iactantie. doceat᷑q qͣm sit puden¬
dũ eis plac̾e uelle. qͦs nõ uelis imitari.
laudari : aut boni st̃. i eos oportet
imitari. S qͥ boni st̃: uͥtute boni sut:
Uirtꝰ aũ nõ appecit qd̃ ĩ alioꝵ hõiĩ potestate ÷.
Qͥ gͣ imitat᷑ bonos: nulliꝰ hõis appetit laudẽ.
idõ uis: ut eis ꝓsis ad diligendũ dm̃: ñ iã hoc
s aliud cupis. Q aũ plac̾e cupit: necessariũ
adhuc ht̃ timorẽ. pͥmũ ne occulte peocãdo
int̾ ypocͥtas a dño cõputet᷑. dem̃ si bũfactis
plac̾e appetit: ne hãc m̾icedẽ aucupãs ꝑ¬
dat qͥcqͥd dat᷑us ÷ bs. Sic deuicta ista cupi¬
ditaor: cauenda sr̾bia ÷ : Difficile ÷ ir ut

Expanded text:
nitate iactantiae doceaturque, quam sit pudennitate iactantiae doceaturque, quam sit pudendum eis placere uelle quos nolles imitari. laudari, aut boni sunt et eos oportet imitari. sed qui boni sunt, uirtute boni sunt. uirtus autem non appetit quod in aliorum hominum potestate est. qui ergo imitatur bonos, nullius hominis appetit laudem; ideo uis, ut eis prosis ad diligendum deum, non iam hoc, sed aliud cupis. qui autem placere cupit, necessarium adhuc habet timorem, primum, ne occulte peccando inter hypocritas a domino computetur, deinde, si benefactis placere appetit, ne hanc mercedem aucupans perdat quod daturus est deus. Sed deuicta ista cupiditate cauenda superbia est. difficile est enim, ut
Abbreviated transcription (Latin):
unt̾ eu qͥ bona carnalia. ⁊ tẽpͣalia. & euͣ qͥ
sp̾ualia .⁊ et̾na sectat᷑. monendũq ne ꝑit᷑a
bnficia ⁊ tͣnseuntia expectent᷑ ã dõ. qͥb
putant᷑. ⁊ mala. penitꝰ ꝯtẽpnẽda sut᷑. Hic
p̾statissimũ illd̃ ⁊ unicuͣ exẽplũ dn̾ici hõis
potestatẽ hĩx inonstrͣet: ⁊ ea sp̾uit q̃ mag¬
na bona. ⁊ ea sustinuit qͣ magna mala ĩꝑtti
putant. Qͦs mores. ⁊ disciplinã ne tanto
minꝰ qͥsꝗͣ ãggredi audeat qͣnto illa magͣ
quã nõ st̃ illa desꝑanda ostendendũ ÷. At
n̾ fu̾int carnaliũ uoluptatũ illecebiꝵ
suꝑate: cauendũ ⁊ ne subrẽpat atq suc¬
cedat cupiditas place̾di bõib aut ꝑ aliqͣ
facta mirabilia aut ꝑ difficilẽ ꝯtinẽtia
siue patiẽtiã. aut ꝑ aliꝗͣ largitionẽ. aut
nõie scientie ł eloqͣntiȩ. In eo gen̾e:
⁊ cupiditas bonoris. Gontͣ q̃ oĩa ꝓferant᷑
ea qͣ scripta st̃ d̾ laude karitatis. ⁊ d̾ ina¬

Expanded text:
qui bona carnalia et temporalia, et eum qui spiritalia et aeterna sectatur, monendumque, ne peritura beneficia et transeuntia expectentur a deo, quibuputantur et mala, penitus contemnenda sunt. hic praestantissimum illud et unicum exemplum dominici hominis potestatem habere monstraret, et ea sprevit quae magna bona, et ea sustinuit quae magna mala imperiti putant: quos mores et disciplinam, ne tanto minus quisquam aggredi audeat, quanto illud magis quam non sint illa desperanda ostendendum est. 3. At ubi fuerint carnalium voluptatum illecebrae superatae, cavendum est ne subrepat atque succedat cupiditas placendi hominibus aut per aliqua facta mirabilia, aut per difficilem continentiam sive patientiam, aut per aliquam largn eo genere est et cupiditas honoris. contra quae omnia proferantur ea quae scripta sunt de laude caritatis et de ina
Abbreviated transcription (Latin):
timeant᷑. ⁊ ad tegẽda occłta pec̾c̾a astu¬
tissimas fallatias cõꝑat: eo fit ut hoies
qͦs nõdũ delectat pulchritudo uͥtutis nͥ
penis ã peccãdo det̾reant᷑. q̃ uerissime
ꝑscõs ⁊ diuinos uiros p̾dicant᷑. ⁊ qd̵ celãt
hõib do celare ñ posse ꝯsentiãt: difficiliꝰ
doment᷑ qͣ ferȩ. Ut aũ timeat᷑ d̾s: diui¬

Expanded text:
et ad tegenda occulta peccata astutissimas fallacias comparat. eo fit, ut homines, quos nondum delectat pulchritudo uirtutis, nisi poenis a peccando deterreantur, quae uerissime per sanctos et diuinos uiros praedicantur, et quod celant hominibus, deo celari non posse consentiant, difficilius domentur quam ferae. ut aut
Abbreviated transcription (Latin):
dic̾et᷑. ego patiẽs fui sr̃ eũ ⁊ suos eiꝰ. uͭ ñ eos
auferrẽ. uͭ ordine sr̃ueniãt signa mea suꝑ
eos. qr .i.patiẽtia dĩ abstinatior fiebat malꝰ
ui cor eiꝰ. sOctauũ p̃ceptũ falsũ testimoniỹ
m̃tiẽdo. U n si mordetis ⁊ cõfumitis. uidete ne
ab ĩnicẽ ꝯsumamini. IoR̾. puto ꝑ ħ genꝰ pla¬
ge dissidentis sẽꝑ ã se. ⁊ discordãtis humani

Expanded text:
diceret: Ego patiens fui super eum et servos ejus, ut non eos auferrem, ut ordine superveniant signa mea super eos; quia enim patientia Dei obstinatior fiebat malus ustam, etc. Octavum praeceptum: Falsum testimonium mentiendo. Unde: Si mordetis et consumitis, videte ne ab invicem consumamini . hom. 4 gae dissentientem a se et discordantem humani
Abbreviated transcription (Latin):
orẽ alienã qn cuiuis n susficit sua ⁊̃ alienã
tẽptare. uere dẽse s cenebre. Nicħ .i cã do¬
let patiẽs. nicħ tã nolit pati faciẽs. Q uͦ ħ fac̃
uẽ cecat᷑ furore horribili. OR. Nona pla
ł uͭ intelligãt diuenȩ dispensadionis. ⁊ ꝓuidẽ¬
tiȩ obscurissimas eẽ rones P̃ osuit .ir. d̾s tine¬

Expanded text:
orem alienam quando cuivis non sufficit sua, etiam alienam tentare. Vere densae sunt tenebrae; nihil enim tam dolet patiens, nihil tam nolit pati faciens: qui hoc facit vere caecatur furore horribili. sive ut intelligant divinae dispensationis et providentiae obscurissimas esse rationes. Posuit enim
Abbreviated transcription (Latin):
tuã:  Eece ipsace tua nat᷑a arguit. ipsa ꝯuincit. Nosti qͣł sis. uñ uenias. quẽ factorẽ
habeas. qͦ mediatore egeas: Et cuadhuc ĩpudent̾ defend endo ꝯtͣ dm̃ clamas: No¬
sti qͥa małes: ⁊ qͥa a bono opifice mabꝰ factꝰ ñ es: ⁊ cessas. ⁊ ñclamas ad eũ qͥ te
fecit. ut ueniat ⁊ reficiat. qͥ creauit ut redimat: Noli dubitare de potentia
eiꝰ. uide oꝑa illiꝰ qͣnta sint: noli dubitare de beniuolentia. uide oꝑa eiꝰ qͦmͦ ad¬

Expanded text:
tuam? Ecce ipsa natura tua te arguit, ipsa te convincit. Nosti qualis sis, unde venias, quem factorem tuam? Ecce ipsa natura tua te arguit, ipsa te convincit. Nosti qualis sis, unde venias, quem factorem habeas, quo mediatore egeas, et tu adhuc impudenter te defendendo contra Deum clamas. Nosti quod malus es, et quod a bono opifice malus factus non es, et cessas, et non clamas ad eum, qui te fecit ut veniat et reficiat, qui creavit ut redimat. Noli dubitare de potentia ejus, vide opera illius quanta sint. Noli dubitare de sapientia, vide opera ejus quam p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectiꝰ illud pͥmȩ dispositioni ꝯcordare uideo. Nolite putare qd̾ ipse sit tm̃
ꝯditio oĩũ creat᷑arũ. In ipso examino cuncta oꝑa mea q̃ facio. ⁊ ñ amare
neqͣo qd̾ inuenio simile illi quẽ amo. Soł ille me offendit. qͥ ab eiꝰ similitudi¬
ne recedit. Si gͦ mͥuultis placere: ei similes estote. ipsũ audite. Et si forts ab
eiꝰ similitudine male agendo discessistis: ipsũ imitando redite. In ipso da¬
t᷑ p̾ceptũ. in ipso dat᷑ ꝯsiliũ: p̃ceptũ ut ꝑsistatis. ꝯsiliũ ut redeatis. Utinã
tenuissetis p̃ceptũ. S qͥa tͣnsgͣssi estis p̃ceptũ: saltẽ audite ꝯsiliũ. Ipsũ au¬
ad uosuenit. Ipsũ audite. Ipse ÷ forma: ipse ÷ medicina. ipse ÷ exẽplũ: ipse
÷ remediũ. Ipsũ audite. felieiꝰ fuisset sẽꝑ tenuisse ciꝰ similitudinẽ. s iã
minꝰ głosũ ñ erit ad eiꝰ redire imitationẽ. Ipsũ audite. Oh̃o qͥd causaris ignorantiã

Expanded text:
fectius illud primae dispositioni concordare video. Nolite putare quod ipse tantum sit conditio omnium creaturarum. In ipso examino cuncta opera mea quae facio, et non amare nequeo quod intueor simile illi quem amo. Solus ille me offendit, qui ab ejus similitudine recedit. Si ergo vultis mihi placere, ei similes estote, ipsum audite. Et si forte ab ejus similitudine male agendo discessistis, ipsum imitando ad ipsum redite. In ipso datur praeceptum, in ipso datur consilium. Praeceptum ut persistatis, consilium ut redeatis. Utinam tenuissetis praeceptum, sed quia transgressi estis praeceptum, saltem audite consilium, ipsum auad vos venit. Ipsum audite. Ipse est forma, ipse medicina, ipse exemplum, ipse et remedium. Ipsum audite. Felicius fuisset semper tenuisse ejus similitudinem, sed jam minus gloriosum non erit, ad ejus redire imitationem. Ipsum audite. O homo, quid causaris ignorantiam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptũ ñ furab̾is. Un. plaga gͣndo ĩ fructi¬
b. Nemo .ii. h̃t ĩstũ lucrũ sine iꝰto dãpno.
Dũ furaris adqͥris uestẽ. amittis fidẽ. Lucrũ ui¬
sibile. dãpnũ ĩuisibile. Lucrũ de tua cecitate.
dãpnũ de dñi nube. Qͥ .i. malo desid̾io forĩ¬
secꝰ furãt᷑. d̃i iudicio ĩ tͥnsecꝰ gͣndinãt᷑.⁊ ag̾ cor

Expanded text:
plaga, grando in fructibus. Nemo enim habet injustum lucrum sine justo damno. Dum furaris, acquiris vestem, amittis fidem: lucrum visibile, damnum invisibile: lucrum de tua caecitate, damnum de Domini nube. Qui enim malo desiderio forinsecus furantur, de judicio int
Abbreviated transcription (Latin):
spẽdit᷑ ꝑ aera uolitas. s ita subtilȩ ⁊ minutũ
ut ocłi uisũ ħͥ acute cͥnẽtes effugnãt. Coꝵpꝰ tñ
cui ĩsed̾it: acbissimo terebãt stimulo. ut
qͣm uolitãtẽ uid̾e qͥs ñ ualet: sentiat stumi¬
lãcẽ. Hoc gͦ aĩaliũ genꝰ arti diȩletice cõparat᷑.
q̃ minutis ⁊ subtilib u̾boꝵ stimułꝰ aĩas cert¬

Expanded text:
tans, sed ita subtile et minutum, ut oculi visum, nisi acute cernentis, effugiat. Corpus tamen cum insederit, acerbissimo terebrat stimulo, ut quem volantem videre quis non valet, sentiat stimulantem. Hoc ergo animal arti dialecticae comparatur, quae minutis et subtilibus verborum stimu
Abbreviated transcription (Latin):
hac ire ut aliꝗͣ q̃ lactare eũ possit ad¬
duce̾t. Illauͦ accepta hꝰ modi potestate re¬
u̾sa ÷ agĩs matrẽ nulli cognitã ĩ fãsq
gͣte qͦdã mͦ eiꝰ accessit ad ub̾a. ⁊ supplicãte
regima cõmissũ ÷ ei c̃ oi diligẽtia pueri
nutͥm̃tũ. Ui scd̃m euẽtũ rerũ nom̃
ĩpositũ ÷ eo qd de flumine sit saluatis.
Ag̃ .ii. mos. egptii uocantes. Is uͦ saluatꝰ.¬
C c̃ponẽtes itaq ħ ex ãbob moysis ei nom̃¬

Expanded text:
ut aliquam quae lactare eum posset adduceret. Illa vero accepta hujusmodi potestate, reversa est agens matrem nulli cognitam, infansque grate quodammodo ejus accessit ad ubera, et supplicante regina, commissum est ei cum omni diligentia pueri nutrimentum: cui secundum eventum rerum, nomen impositum est, eo quod de flumine sit salvatus. Aquam enim mos Aegyptii vocantes, is vero salvatus, componentes itaque haec ex ambobus, Moyses ei nom
Abbreviated transcription (Latin):
uendo q̃ ñ rapuit. iure oĩno qd̾ amiserat recepit. Uita gͦ qd̾ ad se ꝑtinu¬
it.: ꝑ sapientiã ad ĩpleuit. q̃ nob̾ uite ⁊ discipline docum̃tũ ac specłm ex¬
titit. ꝑ orro gr̃a ex illa ut dictũ ÷ potestate pecc̃a remisit: qͣ oĩa q̃cq uo
Q ͦ pacto .i. tã ñ uiuat ꝓ qͦ morit᷑ uita : Aut qͥsiã in uia moꝵ.seu rerũ no
ticia errare timebit᷑. duce sapientia : Aut uñ iã reꝰ tenebit᷑. quẽ absol¬
uit iusticia : Nitã qͥd̾ se ipse ꝑhibit in eu̾głio. ego sũ inqͥens uita s łor¬
ro duo seq̃ntta testat᷑ apłs dicens. Qͥ factus ÷ nob iustitia ⁊ sapientia
morim᷑. ⁊ ñ statĩ in mortalitate uestim᷑: Sane ut ueritas dei ĩpleat᷑. Qͥa .i. miscd̾iã¬

Expanded text:
nuit, per sapientiam adimplevit, quae nobis vitae et disciplinae documentum ac speculum exstitit. Porro gratia ex illa, ut dictum est, potestate peccata dimisit, qua omnia quaecunque Quo pacto enim jam non vivat, pro quo moritur Vita? Aut quis jam in via morum, seu rerum n tenebitur, quem absolvit Justitia? Vitam quidem se ipse perhibet in Evangelio: Ego sum, inquiens, vita . Porro duo sequentia testatur Apostolus, dicens: Qui factus est nobis justitia et sapientia morimur, et non statim immortalitate vestimur? Sane ut Dei veritas impleatur. Quia enim miseri