comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qh abitabant intentoris & quas nox c̃pulerat sedes habebunt : scribunt᷑ iniselno
qđ pͥmi captiuitatẽ sustinuerint. qui ab exercitũ chaldeoꝵ uastante iudea urbes
itro ire cõpulsis. Uiderint ꝗd ali sentiant. Unꝰquisq enim: suo sensuducitur
Mihioppidũ carcer: & solitu do para disẽ : Quid desideramꝰ urbiũ praesentiã ꝗ de si¬
qulartate censemꝰ : Mox ses ut p̃ess& popło iudeoꝵ: quadraginta anis eruditur i
heremo Pastor ouium. hominũ factꝰ: pastorpostolidepiscatione gͣenesar : apis¬
tionẽ hominũ transier᷑. Ic habebant patrẽ r&.e. nauiculã secuti dñm ꝓtinꝰ omĩia reliqurꝰ
portantes cotidie crocẽ suã. & neuir gã quidẽ inmani habentes. Hoc dico: ut &iã sideri
antequã tiro. nepͥus magis t̃sis antequã discipulus: Non ÷ humilitatis meoe neq msure
uidicare de cdericis & deministris at desiarũ sinistrũ quippiã dicere. Habeant lli

Expanded text:
qui habitabant in tentoriis et, quas nox conpulerat, sedes habebant, scribuntur in psalmo, qui habitabant in tentoriis et, quas nox conpulerat, sedes habebant, scribuntur in psalmo, quod primi captiuitatem sustinuerint, quia exercitu Chaldaeorum uastante Iudaeam urbes introire conpulsi sunt. Uiderint, quid alii sentiant — unusquisque enim suo sensu ducitur —, mihi oppidum carcer est et solitudo paradisus. quid desideramus urbium frequentiam, qui de singularitate censemur? Moyses, ut praeesset populo Iudaeorum, quadraginta annis eruditur in heremo, pastor ouium hominum factus est pastor; apostoli de piscatione lacus Genesar ad piscationem hominum transierunt. tunc habebant patrem, rete, nauiculam: secuti dominum protinus omnia reliquerunt portantes cotidie crucem suam et ne uirgam quidem m manu habentes. hoc dico, ut, etiam si clante quam tiro, ne prius magister sis quam diiudicare de ceteris et de ministris ecclesiarum sinistrum quippiam dicere. habeant illi
Abbreviated transcription (Latin):
incorde suo: Qui gloriabit᷑ castũ sehabere cor: astrañ sunt munda in conspectu dñi. quanto
magis homines quoꝵ uita tẽptatioẽ : Vȩ nob̵ qͥ quociens c̃cupiscimꝰ tociens fornicinꝰ
nebriatꝰ est in qđ gladiusm̃s incelo multo amplius in t̾ra qua spinas & tribilos generat:
Ias electionis incuius ore xp̃s resonat : macerat corpꝰsuũ & subicit seruituti & tam̃
cernit naturalẽ carnis ardorẽ suȩ repugnare sententiȩ ut qđ ñiult hoc agere c̃pel¬
lat᷑ & quasiiũ paciens uociferat᷑ & dicit : Miser ego homo quisme liberauit decor¬
pore mortis huius & tute arbitraris absq: lapsu & uulnore posse transire nisi omni
filiũ custodire : Obtat & illa te uiuere ñindere ad tẽpꝰ: ut se ꝑ cũ ap̃o uideat
ina samuhelẽ : ñsibi sed tab̵ naculo genuit Fili ionadab qͥuinũ & cerã ñ bibebant

Expanded text:
in corde suo. quis gloriin corde suo. quis gloria temptatio est! uae nobis, qui, quotiens concupiscimus, totiens fornicamur. inebriatus est, inquit, gladius meus in caelo: multo amplius in terra, quae spinas et tribulos generat. uas electionis, in cuius Christus ore sonabat, macerat corpus suum et subicit seruituti et tamen cernit naturalem carnis ardorem suae repugnare sententiae, ut, quod non uult, hoc agere conpellatur, et quasi uim patiens uociferatur et dicit: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? et tu te arbitraris absque lapsu et uulnere posse transire, nisi omni filium custodire? optat et illa te uiuere, non uidere ad tempus, ut semper cum Christo uideat. Anna Samuhelem non sibi, sed tabernaculo genuit. filii Ionadab, qui uinum et siceram non bibebant,
Abbreviated transcription (Latin):
Et ioħs baptista sanctã matrẽ habuit. pontificisq filius erat: & tam̃ na matris affectu.
n& patris opib: uincebat᷑. ut indomo parentũ cũ periculo uiuer& castitatis : Viuebat in he¬
remo & oculis desiderantib: xp̃m. nihil aliud dignabat᷑ aspicere : Uestis aspera. tona pel¬
licia cib: locustȩ melq siluestre om̃a uirtuti & c̃tinentia p̃parata : filii ꝓpherũ quos
mona chos inueterilegimꝰ testam̃to : ȩdificabant sibi casulas ꝓpe fluenta iordanis. & tu¬
bis urbiũ derelictis. polenta & herb agrestib uictitabant: Quãdiu inpatriatua es
hab&o cellulã ꝓparadiso: Uaria scripturarũ poma decerpe: his utere delicus
harũ fruere c̃plexu : Si scandalizat te oculus pes manꝰtua ꝓice ea : Nulli parcas
ut soli parcas animae tude : Qui uiderit mulierẽ ad c̃cupiscendũ : iã mecatꝰ est eama

Expanded text:
et Iohannes Baptista sanctam matrem habuit pontificisque filius erat et tamen nec matris affectu et Iohannes Baptista sanctam matrem habuit pontificisque filius erat et tamen nec matris affectu nec patris opibus uincebatur, ut in domo parentum cum periculo uiueret castitatis. uiuebat in heremo et oculis desiderantibus Christum nihil aliud dignabatur aspicere. uestis aspera, zona pellicia, cibus locustae melque siluestre, omnia uirtuti et continentiae praeparata. filii prophetarum — quos monachos in ueteri legimus testamento — aedificabant sibi casulas propter fluenta Iordanis et turbis urbium derelictis polenta et herbis agrestibus uictitabant. quamdiu in patria tua es, habeto cellulam pro paradiso, uaria scripturarum poma decerpe, his utere deliciis, harum fruere conplexu. si scandalizat te oculus, pes, manus tua, proice ea. nulli parcas, ut soli parcas animae. qui uiderit mulierem ad concupiscendum eam, iam moechatus est eam
Abbreviated transcription (Latin):
ecclesus displicere quae omib: bonis ñ placent : Tu uero simonachus eẽ uis : ñiuderi habeto
curã ñ rei familiaris cui remunciando hoc eẽ coepisti. si damimȩ tuȩ : Sordos uestium:
candidȩ m̃tis indicia sint : Vilis tunica : c̃tẽptũ scłi ꝓb&. Itadũ taxat : neanimꝰ tumeat
ne habitꝰ sermoq discentiant : Balnearũ fom̃ta ñqueris : qͥcalorẽ corporis itiu riorũ cupis
frigore extinguere : Quȩ & ipsa moderata sint. nenimia debilitent stomacũ & ma¬
iorẽ refectionẽ poscentia erũ pant incruditatẽ quȩ parens libidinũ ẽ Modicꝰ ae tẽpe¬
ratꝰ cibus: & carni & animȩ ut ilis est : Matre ita uide : neꝑ illã alias uidere cogaris:
quarũ uultꝰ cordituo inhereant & tacitũ uiuat sub pectore uulnꝰ: Ancillulas qua illi
in obseqͥo st̃ : tibi scias esse in insidiis : Quanto uilior earũ c̃ditio tanto facilior ruma ess

Expanded text:
ecclesiis displicere, quae omnibus bonis non placent. Tu uero, si monachus esse uis, non uideri, habeto ecclesiis displicere, quae omnibus bonis non placent. Tu uero, si monachus esse uis, non uideri, habeto curam non rei familiaris, cui renuntiando hoc esse coepisti, sed animae tuae. sordes uestium candidae mentis indicio sint, uilis tunica contemptum saeculi probet ita dumtaxat, ne animus tumeat, ne habitus sermoque dissentiat. balnearum fomenta non quaeras, qui calorem corporis ieiuniorum cupis frigore extinguere. quae et ipsa moderata sint, ne nimia debilitent stomachum et maiorem refectionem poscentia erumpant in cruditatem, quae parens libidinum est. modicus ac temperatus cibus et carni et animae utilis est. matrem ita uide, ne per illam alias uidere cogaris, quarum uultus cordi tuo haereant et tacitum uiuat sub pectore uulnus. ancillulas, quae illi in obsequio sunt, tibi scias esse in insidiis, quia, quantum uilior earum condicio, tanto facilior ruina est.
Abbreviated transcription (Latin):
anc tu suscipe ut parentẽ. amaut nutricẽ uenerare ut scãm. nec aliorũ imitert
exẽplũ qͥrelinqũnt suas & alienas appetunt: Quorũ dedecus in ꝓpatulo est. subnils
pieatis quarentiũ suspecta c̃sortia: Noui ego quasdã iãmaturioris ae tatis. pleresa
generis libertini ado lescentib delectari: & filios quȩrere spiritales paulatĩqrl
cientia index animi : nullã recipͥit excusationẽ : & cassa inpudicicia uelam̃ta : quasi
aranearũ fila dis rũpit: Videas ñnullos ac cinctis renib pulla tunica. barba ꝓlixa.
amulierib: ñ posse discedere : subeodẽ manere tecto : simul inire c̃uiuia : ancillas iuuen
habere inministerio : & p̃ter uocabulũ nuptiarũ om̃a eẽ matrimonui: Na hec culpa est
nominis xp̃iani sisimulator regionis inuiciosit : Quin immo c̃fusio gentiliũ cũ ea uide ar

Expanded text:
hanc tu suspice ut parentem, ama ut nutricem, uenerare ut sanctam. nec aliorum imiteris hanc tu suspice ut parentem, ama ut nutricem, uenerare ut sanctam. nec aliorum imiteris exemplum, qui relinquunt suas et alienas appetunt, quorum dedecus in propatulo est sub nominibus pietatis quaerentium suspecta consortia. noui ego quasdam iam maturioris aetatis et plerasque generis libertini adulescentibus delectari et filios quaerere spiritales paulatimque npatientia, index animi, nullam recipit excusationem et cassa inpudicitiae uelamenta quasi aranearum fila disrumpit. uideas nonnullos accinctis renibus, pulla tunica, barba prolixa a mulieribus non posse discedere, sub eodem conmanere tecto, simul inire conuiuia, ancillas iuuenes habere in ministerio et praeter uocabulum nuptiarum omnia esse matrimonii. nec culpa est nominis Christiani, si simulator religionis in uitio sit, quin immo confusio gentilium, cum ea uident
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonas eligã at qi ꝑ stringã : Prudentis uiri ẽ ac prudentiũ feminarũ : dissimular
immo em̃dare qđ inse intellegad: & indignari sibi magis quã mͥ. nec in monitore
maledicta ẽgerere qͥ & si ĩsdẽ teneat᷑ criminib: certe in eo melior est quosua ei
mala ñ placent : Audio religiosã habere te matre multorũ amorũ uiduan
quȩ te aluit : quȩ erudiuit infantẽ. & pꝰstudia galliarũ quȩ uł florentissina
sunt misit r om̃a ñ parcens sũptib & absentiã filii spe sustinens futurorũ ut
bertatẽ gallici nitorõq sermonis: grauitas romana c̃dir& n&̧ calcarib untt so
frenis uteret᷑ : Qđ & in disortissimis uiris greciȩ legimꝰ: qͥasi anũ tumorẽ  atti
siccabant sale & luxuriantes flagellis uineas falcib: reprimebant. Ut eloguentls
torcularia n uerborũ pãpinis sedsensuũ quasi uuarũ ex prȩssionib: redundaren

Expanded text:
personas eligam atque perstringam. PRUDENTIS VIRI EST, ac prudentium feminarum, dissimulare, personas eligam atque perstringam. PRUDENTIS VIRI EST, ac prudentium feminarum, dissimulare, immo emendare, quod in se intellegant, et indignari sibi magis quam mihi nee in monitorem maledicta congerere, qui, ut isdem teneatur criminibus, certe in eo melior est, quod sua ei mala quae aluit, quae erudiuit infantem et post studia Galliarum, quae uel florentissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus et absentiam filii spe sustinens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis grauitas Romana condiret nec calcaribus in te sed frenis uteretur, quod et in disertissimis uiris Graeciae legimus, qui Asianum tumorem Attico siccabant sale et luxuriantes flagellis uineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae torcularia non uerborum pampinis, sed sensuum quasi uuarum expressionibus redundarent.
Abbreviated transcription (Latin):
egpoplas & iam̃sorũ corporũ monstra hominib in possibile ẽ : ut ostendat᷑ nobs
quales custodes habeat auaricia: Quorsũ ista: ꝑspicuũ est Sine gociatores scd̃i tn
sustinent ut ad incertas ꝑueniant periturasq diuicias & seruant cũ animȩ dici¬
mine quȩ multis periculis quesier̃: qͥd xp̃i ne gociatori faciendũ est qͥuenditis om̃b
quȩrit p̃ciosissimũ margaritũ qͥ totis substantiae suȩ opib emit agrũ inquo rep¬
periat thesaurũ . quẽ nec fures effodere. nec latro possit auferre : Sciome e¬
fensurũ esse quã plurimos qͥge neralẽ dediuicus disputationẽ in suã referant
c̃tumeliã & dũ mihi iras cunt᷑ : suã indicant c̃scientiã: Multoq peuis dese. qua¬
deme indicant: Ego eni neminẽ nominabo : n& ueteris comedi ae licentu. certs

Expanded text:
et gryphas et inmensorum corporum monstra hominibus inpossibile est, ut ostendatur nobis, et gryphas et inmensorum corporum monstra hominibus inpossibile est, ut ostendatur nobis, quales custodes habeat auaritia. Quorsum ista ? perspicuum est. si negotiatores saeculi tanta sustinent, ut ad incertas perueniant periturasque diuitias, et seruant cum animae discrimine, quae multis periculis quaesierunt, quid Christi negotiatori faciendum est, qui uenditis omnibus quaerit pretiosissimum margaritum, qui totis substantiae suae opibus emit agrum, in quo repperiat thesaurum, quem nec fur effodere nec latro possit auferre? Scio me offensurum esse quam plurimos, qui generalem de uitiis disputationem in suam referant contumeliam de me judicant. Ego enim neminem nominabo: nec veteris Comoediae licentia certas
Abbreviated transcription (Latin):
pharao cũ suo mergat᷑ exercitu : Multis difficultatib: acpericulis : adurbẽ maxm̃i
puenit᷑ : Vtroq littore gentes uagȩ immo beluȩ habitant ferocissimȩ : semꝑ
solliciti sẽꝑ armati. tocius anniue unt cibaria latentibq saxis. uadisq: densis¬
simis : plena sunt om̃a : Ita ut speculator doctor in sũma mali arbore sedeat &n
de regende & circũ flecdendȩ nauis dictata p̃dicat: felix cursus est si pꝰsex m̃ses
supra dictȩ urb portũ teneant : in quo se incipit aperire oceanꝰ. ꝑ quẽ uix anno
ꝑpetuo ad indiã ꝑuenit᷑ & ad gangen fluuiũ quẽ phison scã scriptura cog nomint
ꝯͥcircuit onmñe t̃rã eiulat & multa genera pigm̃torũ depara disi dicit᷑ fonte
euehere Ibinascit᷑ carbunculus & ⁊maragdus & margarita candentia : & unons
qͥb nobiliũ seminarũ ard& ambitio: Montesq aurei quos adire ꝓpt̃ dracones

Expanded text:
Pharao cum suo mergatur exercitu, multis difficultatibus ac periculis ad urbem t Maximam Pharao cum suo mergatur exercitu, multis difficultatibus ac periculis ad urbem t Maximam perueniunt. utroque litore gentes uagae, immo beluae habitant ferocissimae. semper solliciti, semper armati totius anni uehunt cibaria. latentibus saxis uadisque durissimis plena sunt omnia, ita ut speculator et ductor in summa mali arbore sedeat et inde regendae et circumflectendae nauis dictata praedicat. felix cursus est, si post sex menses supra dictae urbis portum teneant, a quo se incipit aperire oceanus, per quem uix anno perpetuo ad Indiam peruenitur et ad Gangen fluuium — quem Phison sancta scriptura cognominat —, qui circuit omnem terram Euilat et multa genera pigmentorum de paradisi dicitur fonte euehere. ibi nascitur carbunculus et zmaragdus et margarita candentia et uniones, quibus nobilium feminarum ardet ambitio, montesque aurei, quos adire propter dracones
Abbreviated transcription (Latin):
iũ euerũ ne restinguit : Atq: inuase ȩuangeliorũ quadrangulo qđ deceio des¬
insdit ad tras. docet᷑ & discit om̃s homines posse saluari : Rur sũq qđ ui derat
inspetie calidissimi lite amonis insuꝑna trans ferc̃ : & credentiũ turbã¬
didros meelũ raput pollicitatio dm̃ cõpleat᷑ : Beatimundo corde qm̃ ipsi dm̃
udebunt: lotũ qđ ad p̃hensa marui in siruare tibi cupio qđ quasi doctus
auta pimulta naufragia rudẽ conor in struere uectore : Idud est ut in
quolitore pudicieiȩ piratasit noueris ub charibdis & radoc malorũ omiũ
anaret ia ubi scillei obtrectatorũ canes de qͥb apłs loqͥt᷑ : Nle mordentes
iruicẽ mutuo c̃sumamini : quo modo in media tranqullitate secur libi cis
t̃dũ uuiciorũ firtib obruam᷑: Qidue nenatorũ animanciũ de sertũ huius
ꝑcali nutriati N auigontes rubru mare.: inquo ob tandũ nob est ut iorius

Expanded text:
tium conuersione restinguit atque in uase euangeliorum quadrangulo, quod de caelo destium conuersione restinguit atque in uase euangeliorum quadrangulo, quod de caelo descendit ad terras, docetur et discit omnes homines posse saluari. rursumque, quod uiderat, in specie candidissimi linteaminis in superna transfertur et credentium turbain caelum rapit, ut pollicitatio domini conpleatur: beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt. totum, quod adprehensa manu insinuare tibi cupio, quod quasi doctus nauta post multa naufragia rudem conor instruere uectorem, illud est, ut, in quo litore pudicitiae pirata sit, noueris, ubi Charybdis et radix omnium malorum auaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur: ne mordentes inuicem mutuo consumamini, quomodo in media tranquillitate securi Libycis interdum uitiorum Syrtibus obruamur, quid uenenatorum animantium desertum huius saeculi nutriat. Nauigantes Rubrum Mare, in quo optandum nobis est ut uerus
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ uit ne inster qͥlinio qͥdẽ utile sit qͦ solent credentiũ arua c̃diri
rle animarũ solũ pino uescero: Haec dicimꝰ : ut primate fili rustice fronte
diceamꝰ magna cepisse & excelsa sectari & adulescentiȩ immo pubertatis
ineenu uia calcantẽ ꝑfectȩ qͥdẽ aetatis gradũ scandere s& lubricũ iter
it ꝑ qđ ingrederis. Nec tantã seqͥ gloriã post uictoriã quantã ignominã
post ruinãs Nun mihi nuncꝑ uirtutũ prata dacendus est riuules na¬
lborandũ ut ostendã tibi uariorũ pulchritudinẽ florũ : Quid inse lilia
habeant puritatis quid rosarũ uere cundia possideat qͥd uidłȩ purpura
pinittat in regno: Quid rutulantiũ spondeit pictura gẽmarũ : Iã eñi ꝓpi¬
cio dño siua tenes : iã intectũ atq solariũ cũ petro apło conscendĩti
qͥẽ suriens inuideis corneli saturat᷑ fide & famẽ in credulitatis eorũ gen¬

Expanded text:
tatem, ut ne in sterquilinio quidem utile sit, quo solent credentium arua condiri et tatem, ut ne in sterquilinio quidem utile sit, quo solent credentium arua condiri et sterile animarum solum pinguescere. haec dicimus, ut prima te, fili Rustice, fronte doceamus magna coepisse, excelsa sectari et adulescentiae, immo pubertatis, incentiua calcantem perfectae quidem aetatis gradum scandere, sed lubricum iter esse, per quod ingrederis, nec tantam sequi gloriam post uictoriam, quantam ignominiam post ruinam. Non mihi nunc per uirtutum prata ducendus es nec laborandum, ut ostendam tibi uariorum pulchritudinem florum, quid in se lilia habeant puritatis, quid rosarum uerecundia possideat, quid uiolae purpura promittat in regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum. iam enim propitio domino stiuam tenes, iam in tectum atque solarium cum Petro apostolo conscendisti, qui esuriens in Iudaeis Cornelii saturatur fide et famem incredulitatis eorum gen
Abbreviated transcription (Latin):
Nichil sircius. qͥ uincit diabolũ. Puchil inbecillius: qa carne superat᷑ Vtriusq
rei exẽplasunt plurima. Credit latro incruce & slatĩ merot᷑ audire :
ñ am̃ dicotibi hc die mocũ eris in paradiso: Iudas de a postolatꝰ fastigio.
noditionis tartas ÷̃ labit᷑ & nec familia ritate c̃iuui. na intinct onc huc¬
celle rec osuli grã fra nit᷑ ne quasi homi aẽ tradat quẽ filiũ cĩ iouenti :
Quid samaritana uilius: ñ solũ psa credidu. & post se uiros unũ inuenit anm
messiã o cognosit ad fontẽ que rtẽplo iudeorũ ppli ignorabat sed auetor fi
iultorũ ialutis & apłis em̃tib: cibos esurientẽ reficit lassũq sasteniai:
uid salomdne sapiertius : at tam̃ in fatuat᷑ amorib feminarũ : Bonũ ẽ sał :¬
cullũ  sacrificiũ absq: hurus asꝑsione suscipit᷑ : Ende & apłs p̃cipit Sermi
us sit slo c̃ditꝰ: Qđ si in fatuet foris ꝓicit᷑ in tantũq ꝑdit nominis digni¬

Expanded text:
nihil fortius, qui uincit diabolum; nihil inbecillius, qrei exempla sunt plurima. Latro credidit in cruce et statim meretur audire: Amen, amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso. Iproditionis tartarum labitur et nec familiaritate conuiuii nec intinctione buccellae nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium dei nouerat. quid Samaritana uilius? non solum ipsa credidit et post sex uiros unum inuenit dominum Messiamque cognoscit ad fontem, quem in templo Iudaeorum populus ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit lassumque sustentat. quid Salomone sapientius ? attamen infatuatur amoribus feminarum. bonum est sal nullus —, quod, si infatuetur, foras proicitur in tantumque perdit nominis digni
Abbreviated transcription (Latin):
uerso medu ipsa ghuimeia. Nũ quã gͥ tales uiocas nec huius mnod hominib applarlie
der lines cen dips n uerbamaliciȩ & auodias : Sedens ad uersus fratrẽ quĩ detradebs
declones dsi lũ matstue ponehas scandalum. Et iterũ Fi li hominũ dentes eorrma¬

Expanded text:
draco, media ipsa chimaera. Numquam ergo tales videas nec huiusce modi hominibus adpliceris, ne draco, media ipsa chimaera. Numquam ergo tales videas nec huiusce modi hominibus adpliceris, ne declines cor tuum in verba malitiae et audias: Sedens adversus fratrem tuum detrahebas et adversus filium matris tuae ponebas scandalum, et iterum: Filii hominum dentes eorum
Abbreviated transcription (Latin):
tescm̃ putes sicoae eros laceres: A ccusam sepe qđ facumꝰ ex contra nos moe ipsos diser tir
innrã uitia inachimur muti: declo quentib iudicantes: testu dineo grunnius in cedi
udloquen du gradur & ꝑ int uailla quȩda uix pauca uerba capiebat : ut eõ putars
sĩ isul eire onprolo qui. & tam̃ cũm̃ sa posita libroꝵ exposuisse strue̾ ad duito
supsuilio contrctsq narib: Ac fronte rugata: duob digitulis concre pabat. hocie¬
o Pdaodiendũ dis cipulos ꝓuocans Tunc nugos fundere & aduersũ singolos declanire
Creticu duerdsee longim ansoreq romane facundie. Notare quẽ uello ae deso¬
tum doctorẽ ex dudere: Nicbene nũ matis: plus placebat in prandus. Peemin
Luml cos increpare solitus ert Ie etoq cuneo car cõs tiepentiũ gterroloꝵ pealu¬
monsbuano ua uis bestis diceres et compacta Iuxta llod poctia pͥmaleo posierua

Expanded text:
te sanctum putes, si ceteros laceres. accusamus saepe, quod facimus, et contra nosmet ipsos diserti te sanctum putes, si ceteros laceres. accusamus saepe, quod facimus, et contra nosmet ipsos diserti in nostra uitia inuehimur muti de eloquentibus iudicantes. testudineo Grunnius incedebat ad loquendum gradu et per interualla quaedam uix pauca uerba capiebat, ut eum putares singultire, non proloqui. et tamen, cum mensa posita librorum exposuisset struem, adducto supercilio contractisque naribus ac fronte rugata duobus digitulis concrepabat hoc signo ad audiendum discipulos prouocans. tunc nugas meras fundere et aduersum singulos declamare: criticum diceres esse Longinum censoremque Romanae facundiae notare, quem uellet, et de senatu doctorum excludere. hic bene nummatus plus placebat in prandiis. nec mirum, qui multos inescare solitus erat factoque cuneo circumstrepentium garrulorueres esse conpactum iuxta illud poeticum: Prima leo, postrema
Abbreviated transcription (Latin):
smona chũ instituere. Sc̃ĩ s̃ cderici : & omniũ uita laudabiles. Ita gͦ age & uiue in monasterio
ut clericꝰ ee̾ merearis. ut ad olescentiã tuã nulla sorde cõmacules ut al tarexp̃i qua si de
snesciant Cũ ad ꝑfectã acatẽ ueneris. si tam̃ uita comes fuerit. & te uł populus uł pon¬
tifex ciuitatis inclerũ allegerit. agito quue derics s̃ & int̃ ipsos sectare meliores quia in
om̃i c̃ditione & gradu optimis mixtas pessima. Nead iras cendũ cito ꝓsilias : & leui ducaris in¬
sania. Multo tẽpore dis ceqđ̃ do ceas. N ecredas lav datorib: tuis. immo inrisorib aurẽ ne
po tẽstatem̃tis effecerint : aut ciconiarũ dep̃hendas post te colla cur uari: aut m¬
nu auricolas agitari asini. auot ȩstuantẽ canisꝑtendi linquã. Nulli detrahas letinco

Expanded text:
sed monachum instituere. sancti sunt clerici et omnium uita laudabilis. ita ergo age et uiue in monasterio, sed monachum instituere. sancti sunt clerici et omnium uita laudabilis. ita ergo age et uiue in monasterio, ut clericus esse merearis, ut adulescentiam tuam nulla sorde conmacules, ut ad altare Christi quasi de , uultum nesciant. cum ad perfectam aetatem ueneris, si tamen uita comes fuerit, et te uel populus uel pontifex ciuitatis in clerum adlegerit, agito, quae clerici sunt, et inter ipsos sectare meliores, quia in omni condicione et gradu optimis mixta sunt pessima. Ne ad scribendum cito prosilias et leui ducaris insania. multo tempore disce, quod doceas. ne credas laudatoribus tuis, immo inrisoribus aurem nefecerint, si subito respexeris, aut ciconiarum deprehendas post te colla curuari aut manu auriculas agitari asini aut aestuantem canis protendi linguam. nulli detrahas nec in eo
Abbreviated transcription (Latin):
exercentur iniusta cõpendia & honor nominis xp̃iani frau dẽ magis fac̃i quã pacitur
Quodq pud& dicere sineces seẽ ut saltẽ sic ad nr̃m erubes camꝰ dedecus publice extenden¬
tesmanꝰ. Pannis aurũ tegimꝰ . & contra omniũ opinionẽ plenis sac culis morimur diuites :
quiqua si pauperes uiximꝰ. Libi cũ inmonas terio fueris. haec facere ñ licebit. Et in olescen¬
te paulatim c̃su& udine : quod pͥmũ cogebaris. uel le incipies & delec tabit telabor tuus
Oblitꝰq: p̃teritoꝵ : sẽꝑ pora sec taberis nequaquã considerans quid alii malifaciant s quid bo
ut tacitꝰ cogites : & uid gꝰ. õm̃s peribunt qui in urbib: habitant : Ecce illifruuntur suis reb
ministrant aecclesus: ad eunt bal neas. unguenta non sꝑnunt. & tam̃ in omnuĩ ore uersant᷑
d quod & anteres pon di & nc̃ breuit̾ respondebo me in p̃ senti opus culo ñde clericis dis putare:

Expanded text:
exercentur iniusta conpendia et honor nominis Christiani fraudem magis facit quam patitur. exercentur iniusta conpendia et honor nominis Christiani fraudem magis facit quam patitur. quodque pudet dicere, sed necesse est, ut saltim sic ad nostrum erubescamus dedecus, publice extendentes manus pannis aurum tegimus et contra omnium opinionem plenis sacculis morimur diuites, qui quasi pauperes uiximus. tibi, cum in monasterio fueris, haec facere non licebit et inolescente paulatim consuetudine, quod primum cogebaris, uelle incipies et delectabit te labor tuus oblitusque praeteritorum semper priora sectaberis nequaquam considerans, quid alii mali faciant, sed quid bonut tacitus cogites: quid ? ergo omnes peribunt, qui in urbibus habitant? ecce illi fruuntur suis rebus, ministrant ecclesiis, adeunt balneas, unguenta non spernunt et tamen in omnium flore uersantur. ad quod et ante respondi et nunc breuiter respondebo: me in praesenti opusculo non de clericis disputare,
Abbreviated transcription (Latin):
atione mutarunt : Res familiaris magis aucta quã inminuta. Ead g̃ ministeria
ser uuloꝵ Idẽ apparatꝰ conuiuii. Inuitro & patella fictili aors̃ cõmedditur : & int̃
uurbas & ex amina ministroꝵ nom̃ sibi uen dicant solitarii. Qui uͦ pauperes sunt¬
& tenui substantiola: uidenturq sibi scioli : pom parũ fer &lis similes ꝓcedunt̃
ad publicũ : ut caninã exerceant facundiã: Alii sublatis in altũ humeris & in trase
nescio quid cõmeantes : stupentib:q: int̾rã oculis tum̃tia uerba trutinantur. Etsi p̃co
dinis acnimia lectione dũ diebus ac noctib aurib suis ꝑsonant uertuntur HUA AN¬
XΟΛ VN et hypocratis magis fom̃tis quã nostris monitis indigent. Pleriq artib
& negotiationib: pristinis carere non poss̃: Mutatisq: nominib: institutoꝵ eadẽ exer¬
m̃ta sec tantes. Etpus ꝗdẽ ab ae dilib: quos AΤΟΡΑΝΟ ΛΟΥC Greciappellant uen¬
dentiũ coerceba tur rabies: nec erat impunepeocatũ. Nuncaut̃ subreligionis titulo

Expanded text:
atione mutarunt. res familiaris magis aucta quam inminuta est; eadem ministeria seruulorum, idem apparatus conuiuii; in uitro et patella fictili aurum comeditur et inter turbas et examina ministrorum nomen sibi uindicant solitarii. qui uero pauperes sunt et tenui substantiola uidenturque sibi scioli, pomparum ferculis similes procedunt ad publicum, ut caninam exerceant facundiam. alii sublatis in altum humeris et intra se nescio quid cornicantes stupentibus in terram oculis tumentia uerba trutinantur, ut, si pradinis ac nimia lectione; dum diebus ac noctibus auribus suis personant, uertuntur in iielay%oUav et Hippocratis magis fomentis quam nostris monitis indigent. plerique artibus et negotiationibus pristinis carere non possunt mutatisque nominibus institorum eadem exerenta sectantes. et prius quidem ab aedilibus, quos dyoQavofiovg Graeci appellant, uendentium cohercebatur rabies nec erat inpune peccatum, nunc autem sub religionis titulo
Abbreviated transcription (Latin):
tutũ decore mut aui : Infirmitat ẽ meã tua grã roborasti : Ecce audiote pollicentẽ :
ꝑ sequar inimi cosmeos & cõp̃hendã illos & ñ c̃uertar donec deficiant : Vt qͥte ante
fugiebã & inimicus erã : tua cõp̃hendar manu: necesses aꝑsequendo donec deficiam
auiamea pessima . & reuertar aduirũ meũ pristinũ qͥmihi dab̵ linte amina mea & o¬
leũ & similã & cibab̵ me pinguissimis cibis : Quudcir co obsessit atq p̃clusit uias meas
pessimas ut eã inuenirẽ uiã que dicit in eugło : Egosũ uia & ueritas & uita : Audipr¬
phetã loquentẽ : Quise minant in lacrimis ingaudio metent : Euntes ibant & flebant¬
portantes semina sua : Venientes aut uenient in exultatione portantes manipulos
suos : Et loquere cũ eo : Lauabo ꝑsingulas noctes lectũ meũ. in lacrimis meis stratũ

Expanded text:
tutum decore mutavi, infirmitatem meam tua gratia roborasti. Ecce audio pollicentem: tutum decore mutavi, infirmitatem meam tua gratia roborasti. Ecce audio pollicentem: persequar inimicos meos et conprehendam eos et non reuertar, donec deficiant, ut, qui te ante fugiebam et inimicus eram, tua conprehendar manu. ne cesses a persequendo, donec deficiam a uia mea pessima et reuertar ad uirum meum pristinum, qui mihi dabat linteamina mea et oleum et similam et cibabat me pinguissimis cibis. qui idcirco obsaepsit atque praeclusit uias meas pessimas, ut eam inuenirem uiam, quae dicit in euangelio: ego sum uia et uita et ueritas. audi prophetam loquentem: quiportantes semina sua. Venientes autem venient in exultatione, portantes manipulos suos . Et loquere cum eo: Lavabo per singulas noctes lectum meum, in lacrymis meis stratum
Abbreviated transcription (Latin):
aduersũ me : & facite uob̵ cornouũ & sp̃mnouũ : Et quare moriemini domꝰ isrł : nolo enĩ mortẽ
peccatoris dicit dñs : Vnde & in c̃sequentibus loqͥt᷑ : Viuo egodicit dñs : nolo mortẽ pecca¬
toris nisi ut reuertat᷑ auia sua & uiuat: Nemens incredula bonorũ reꝓmissione despe
& semel ꝑditioni animꝰ destinat᷑ : Non adibeat uulneri curationẽ qđ ne qua quã estimat
posse curari: id circo iurate sedicit . ut si ñ credimꝰ ꝓmit tenti dõ credamꝰ saltĩ ꝓnr̃a salu¬
te iuranti : Quã obcausam & iustus p̃cat᷑ &dicit : Conuerte nos ds̃ salut aris nr̃ & a uert
furorẽ tuũ a nob̵ : Et iterũ : Dñe inuoluntate tua p̃stitisti decorimeo fortitudinẽ:¬
A uertisti faciemtuã & factꝰ sũ c̃turbatꝰ : Post quã enĩ feditatẽ delictorũ meorũ uir¬

Expanded text:
aduersum me, et facite uobis cor nouum et spiritum nouum. et quare moriemini, domus Israhel? nolo enim mortem aduersum me, et facite uobis cor nouum et spiritum nouum. et quare moriemini, domus Israhel? nolo enim mortem peccator i s, dicit dominus. unde et in consequentibus loquitur: uiuo ego, dicit dominus. nolo mortem peccatoris, nisi ut reuertatur a uia sua et uiuat, ne mens incredula bonorum repromissione desperet et semel perditioni animus destinatus non adhibeat uulneri curationem, quod nequaquam aestimat posse curari. idcirco iurare se dicit, ut, si non credimus promittenti deo, credamus saltim pro nostra salute iuranti. quam ob causam et iustus precatur ac dicit: conuerte nos, deus salutaris noster, et auerte furorem tuum a noba me, et factus sum conturbatus . Postquam enim foeditatem delictorum meorum vir
Abbreviated transcription (Latin):
manducemꝰ & bibamꝰ cras enĩ moriam̃ : De quibus & ihe rechiel loqͥt᷑ Et tufili hominis de
et abescimꝰ : Et quomodo saluieẽ poterimus : diceis : uiuoego dicit dñs : Nolo morte imnpli
sed ut c̃uertat᷑ auia sua : Et iterũ : Reuertimini recedentes auia ur̃a. quare mor¬
emini domꝰ isrł : Nichilita offendit dm̃ quã disperatione in aliorũ herere priorib lice
& ipsa disperatio incredulitatis indiciũ sit: Quie nĩ disperat salutẽ ñ putat futurũ
dm̃: Conuerte pedẽ tuũ auia aspera & gutturtuũ asiti : Et iterũ. Nũqͥd qͥ cadit ñresis¬
ges aut qͥauersus est ñre uertet᷑ : Et ꝑisaiam Quando c̃uersus ingemueris tuncsal uis
eris Etsciosubi fueris Sicit ñpossunꝰ egrotationis mola nisi cũ fuertt santas ese cuta¬
Et quantũ boniuirtꝰ habeat uicia demonstrant. clariusq: lum̃ c̃paratione tenebrarũ :
hiȩ techiel quoq: isdẽ uerb̵ quia eodẽ & spũ c̃uertimini in qd & redite ab iniquitatib: u r̃

Expanded text:
 moriemur. de quibus et Hiezechiel loquitur: et tu, fili hominis, dic et in ipsis contabescimus; et quomodo salui esse poterimus? dic eis: uiuo ego, dicit dominus; nolo mortem inpii, sed ut conuertatur a uia sua. et iterum: reuertimini recedentes a uia uestra; quare moriemini, domus Israhel? nihil ita offendit deum quam desperatione meliorum haerere peioribus, licet et ipsa desperatio incredulitatis indicium sit. qui enim desperat salutem, non putat futurum ra, et guttur tuum a siti . Et iterum: Numquid qui cadit, non resurget: aut qui aversus est, non revertetur? Et per Isaiam: Quando conversus ingemueris, tunc salvus eris, et scies ubi fueris . Scire non possumus aegrotationis mala, nisi cum fuerit sanitas consecutaet, quantum boni uirtus habeat, uitia demonstrant clariusque fit lumen conparatione tenebrarum. Hiezechiel quoque isdem uerbis, quia eodem et spiritu: conuertimini, inquit, et redite ab iniquitatibus uest
Abbreviated transcription (Latin):
cũtuba & uoce magna & congragralilt̃ clectos eiꝰ aquatuor uen¬
us a sumo calorũ usq ađtminos eorũ: Rursũq deantichresto
loqr adiudeos: ego ueni in nomine patris mei & ñcredestis
mihi Si alius uenerit in nomine suo illũ suscipictis Igit̃
thesalonic ũ animos ł occasio nintellerte epła uel ficta re¬
uelatio qu& ꝑsonũ deceperat dormientes ł aliquorĩ
ciectura isaiȩ & dantelis euangeliorũq: uerba deantichristo
p̃nuntiantͥa inillut tẽpus int̃ptantiũ mouerat atq t̃bauirat
utinmagestate sua tunc xp̃m sperarent ee uenturũ : Qui
cent recudant abcis & rcudat fueritꝰ idẽ ostensus quȩ om¬
nium ꝓph& arum uerba ꝓnuntiant homo peccati. in quo
fons omnium peccatiꝵ ẽ & filius ꝑditionis idẽdiaboli. Ipse
nem prauam & ueram religiunem suo cale& pede. & inteplo
dĩ ł inhicro solimis ut quidam putant ł in ecła: ut ueruis
arbitramꝰ sederit ostendens setanquã ipsesit xps& filius di.

Expanded text:
t electos eius a quattuor uentis a summo caelorum usque ad terminos eorum. rursumque de antichristo loquitur ad Iudaeos: ego ueni in nomine patris mei et non credidistis mihi. si alius uenerit in nomine suo, illum suscipietis. igitur Thessalonicensium animos uel occasio non intellectae epistulae uel ficta ruelatio, quae per somnium deceperat dormientes, uel aliquorum coniectura Esaiae et Danihelis euangeliorumque uerba de antichristo praenuntiantia in illud tempus interpretantium mouerat atque turbauerat, ut in maiestate sua tunc Christum sperarent esse uenturum. cui cent, recedant ab eis — et reuelatus fuerit id est ostensus, quem omnium prophetarum uerba praenuntiant — homo peccati — in quo fons omnium peccatorum est — et filius perditionis — id est diaboli; ipse nem probatam et ueram religionem suo calcet pede et in templo dei — uel Hierosolymis, ut quidam putant, uel in ecclesia, ut uerius arbitramur- sederit ostendens se, tam quam ipse sit Christus et filius dei.
Abbreviated transcription (Latin):
penetrar& interior: &c̃tinerit extierior. Stultũ c̃ergo illius poun¬
tiã unius corpusculi parutate finirł. quẽ ñ capit cȩlic& tam̃ qui
ubiq: erat &iam infilio hominstotus erat: Diuina quippenatura
&dĩ sermo in pastis secari ñ potẽ nec locis diuidi. seid cũ ubiq sit
tonis ubiq ẽ. Erat igit᷑ uno codẽq tẽpor. & cũapłs xldib & cũ¬
anglis & in patre & in extremis finib: maris erat & in omnib locis
Vessabatꝰ cuniihoma in india cump&ro rome. Cũpaulo millirico.
cũtito increta. Cuandrea in achaia : Cũ singulis aplis & pͥtolitis uiris
insingulis cunctisq regionib. Quod autem dicitur deserere
quosdam ł nundeserere nonnature illius triminus portur. scil
corum merita describunt᷑ apud quos eẽ dedignatur

Expanded text:
penetraret interior et contineret exterior. stultum est ergo illius potentiam unius corpusculi paruitate finire. quem non capit caelum. et tamen, qui ubique erat, etiam in filio hominis totus erat; diuina quippe natura et deus sermo in partes secari non potest nec locis diuidi, sed, cum ubique sit, totus ubique est. erat igitur uno eodemque tempore et cum apostolis quangelis et in patre et in extremis finibus maris erat. in omnibus locis uersabatur: cum Thoma in India, cum Petro Romae, cum Paulo in Illyrico, cum Tito in Creta, cum Andrea in Achaia, cum singulis Epistola et apostolicis uiris in singulis cunctisque regionibus. quod autem dicitur deserere quosdam uel non deserere, non naturae illius terminus ponitur, sed eorum merita describuntur, apud quos esse dignatur
Abbreviated transcription (Latin):
unc celam c̃surgere iudebat᷑ qđꝙ: siqr. Iameñĩ mustinum
iniquitatis operat᷑. Tantũ ut iuitenit nẽ teneat donec demelix
sat & tunc reuelabit᷑ ille in iquus : hunc hab̵ sinsum: Mudtis
mais at pecatis quib: nero inpurissimꝰ caesarũ mundũ p̃mit antuhristi
partunt aduentus & qđ ille operaturus c̃pca inisto ex parte c̃pl& : Tan¬
sui : Diuina uid elic& potestate & suȩ magestates imperio cuius ussisse
fcusse ẽ ñ in excit multitudine. ñ in robore miltu ñ in angelo& auxilio
sedstatim ut ille aduenent int̃ficiet᷑ antichristꝰ. & quomodo tenebrȩ
solis fugant᷑ aduentusic inlustratione aduentꝰ suicũ dñs destru&
ati: delebit cuius opera satanȩ st̃ opera : & sic̃ inxp̃o plenitududi¬
uinitatis suit corporalit . ita & in antichristo om̃s cr̃i forutudines
& signa atq: ꝓdigia siduniũ sam̃datia: Quo molo eñi signis dique
operabat᷑ ꝑmursea magisuis resistebant m̃datus & uirga morsi¬

Expanded text:
 mysterium iniquitatis operatur, tantum ut, qui tenet nunc, teneat, donec de medio fiat, et tunc reuelabitur ille iniquus, hunc habet sensum: multis malis atque peccatis, quibus Nero, inpurissimus Caesarum, mundum premit, antichristi parturitur aduentus et, quod ille operaturus est postea, in isto ex parte conpletur, tansui, diuina uidelicet potestate et suae maiestatis imperio, cuius iussisse fecisse est, non in exercitus multitudine, non in robore militum, non in angelorum auxilio, sed, statim ut ille aduenerit, interficietur antichristus. et quomodo tenebrae solis fugantur aduentu, sic inlustratione aduentus sui eum dominus destruet atque delebit, cuius opera satanae sunt opera, et, sicut in Christo plenitudo diuinitatis fuit corporaliter, ita et in antichristo omnes erunt fortitudines et signa atque prodigia, sed uniuersa mendacia. quomodo enim signis dei, quae operabat
Abbreviated transcription (Latin):
ducant᷑ sifieni potẽ &iã electidĩ solucione p̃uenit questionẽ. & quodab¬
poni poterat anteꝗ obponat᷑ absoluit. fati& inquit hȩe om̃a ñ sua
iurtute sedco assione di põt uudȩos. ut quinolur caniatẽ ripere
uentatis. hoc ẽ xp̃m. quia cantas di diffusa ẽ incorda trrilentiũ.
& ipse dicit ꝓgosũ uentas. De quo inpsalmis scriptũ ẽ. Veritas
detera orta ẽ. quiergo cartitĩ & ueritatem ñ receper it saluatore
suscipto salui fierint. Mittit illis ds̃ nõperaturẽ sedipsam
operationẽ idẽ fontẽ erroris uteredant mndatio quia milax ẽipse &pa¬

Expanded text:
ducantur, si fieri potest, etiam electi dei?\', solutione praeuenit quaestionem et, quod obponi poterat, antequam obponatur, absoluit. faciet, inquit, haec omnia non sua uirtute, sed concessione dei propter Iudaeos, ut qui noluerunt caritatem recipere ueritatis, hoc est Christum, quia caritas dei diffusa est in corda credentium et ipse dicit: ego sum ueritas, de quo in psalmis scriptum est: ueritas de terra orta est. qui ergo caritatem et ueritatem non receperunt, ut saluatore suscepto salui fierent, mittit illis deus non operatorem, sed ipsam operationem, id est fontem erroris, ut credant mendacio, quia mendax est ipse
Abbreviated transcription (Latin):
lutio sit cũ potuert primũ corripi quasi incredula & pia ñrepelli.
quasi ca quȩ errorẽ c̃fessione mutauerat. Quod & delatrurb intd¬
legi potẽ cũ aliis euangelista utrũq ꝓlasphemasse alius narrit alterũ
qđ ante ingloriũ fuit. Dee nochaũ & elia quosuenturos a pocalipsis
cipulis c̃usatus sit & numꝗͣ alibi fuerit. anlatint ad celum asunde¬
ri atq discenderit & nihilo minus aplis suã p̃sentiam nnegarit.
sidm̃ dĩ filium c̃ sideras c̃sitiris dequo scrmꝰ ẽ & illũ eẽ qloquit̃. Nne
aedum & trã eggo repleo dic̃ dns & dequo alius ꝓph&a testat᷑. Eclum

Expanded text:
solutio sit, cum potuerit primum corripi quasi incredula et postea non repelli solutio sit, cum potuerit primum corripi quasi incredula et postea non repelli quasi ea, quae errorem confessione mutauerat, quod et de latronibus intellegi potest, cum alius euangelista utrumque blasph\'emasse, alius narret alterum  ante inglorium fuit, de Enoch autem et Helia, quos uenturos Apocalypsisminus conuersatus sit et numquam alibi fuerit an latenter ad caelum ascenderit atque descenderit et nihilominus apostolis sui praesentiam non negarit. si deum dei filium consideres, de quo sermo est, et illum esse, qui loquitur: nonne caelum et terram ego repl
Abbreviated transcription (Latin):
refirt & et morituros ñ ẽ istius tẽporis disputatio. Cuomis ille liber au
sp̃italiter intellegendus sit ut nos estimamꝰ. aut sicarnalem intp̃tationem
sequimur iudaicis fabulis ad quescendũ sit utrursũ edificet᷑ hierusb&
hostiȩ offerant᷑ intẽplo & spili cultu inminuto carnales obtiniatt cir¬
meum & rursum in matheo scribtũ sit. qđ ad uestigu saluatoris mulie¬
rescorruenint: Cũtu: ñ sit idipsum tangerẽ p̾resurrectione pidis
eiꝰ &ñtingere. Maria igilalene ipsa ẽ aqua siptem demonia expulerat.
recte audiuit. nolime tangent & ẽ sinsus ñ mereris meis herere uesu¬
gus. Nec adorare quasi dñm &eiꝰ tenere pedes quẽ ñ estimas surrexisse
tibienĩ necdũ a sunde ad pratrẽ meũ. Cetere uiro muliresquȩ pels
tangunt dnm c̃fitentur: & merentur uiꝰ herese iuistigus. quẽ ad patre
ascendiss¬
nuisse pedes & ntenuisse refferatur. facili

Expanded text:
refert et esse morituros , non est istius temporis disputatio, cum omnis ille liber aut spiritualiter intelligendus sit, ut nos existimamus, aut si carnalem inerpretationem sequimur, Judaicis fabulis acquiescendum sit, ut rursum aedificetur Jerusalem, et hostiae offerantur in Templo; et spirituali cultu imminuto, carnales obtineant caermeum, et rursum in Matheo scriptum sit, quod ad uestigia saluatoris mulieres corruerint, cum utique non sit id ipsum tangere post resurrectionem pedes eius et non tangere. Maria Magdalene ipsa est, a qua septem daemonia expulerat, recte audit: noli me tangere, et est sensus: \'non mereris meis haerere uestigiis nec adorare quasi dominum et eius tenere pedes, quem non aestimas surrexisse. tibi enim necdum ascendi ad patrem meum.\' ceterae uero mulieres, quae pedes tangunt, dominum confitentur et merentur eius haerere uestigiis, quem ad patrem ascendisseliis et tenuisse pedes et non tenuisse referatur, facilis
Abbreviated transcription (Latin):
scribtã quasi insi& dies dñi. Dies aut ee aduentus dñi
saluators & omd ꝓph&aru docent uolumina & euange¬
lio fides qđ primum in humilitate uinerit & pͥea sie
uentuns ingloria ipso dño ꝓtestante quȩ ante c̃summatiunẽ
mundi futura sint & quomoilo uenturies antichristꝰ quando
loquit᷑ ad apsõs. Cũuidentis abominateonẽ desolattonis

Expanded text:
scriptam, quasi instet dies domini. duos autem esse aduentus domini saluatoris et omnia prophetarum docent uolumina et euangeliorum fides, quod primum in humilitate uenerit et postea sit uenturus in gloria, ipso domino protestante, quae ante consummationem mundi futura sint et quomodo uenturus antichristus, quando lo
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃s ñ necc habatis ut uob seriba. Ipsi enĩ dilienter scitis quia
dies đm sic̃ fur in nocte ita ueni&.  Cumenĩ dix enn
pax & securitas tñc repentinus illis instabit interias.
sic̃ dolor inutero habenti & neffiugent: supͣ eni adcos scrip¬
serat hoc uobis dicimꝰ in uerbo dm̃ qͥ nos qͥ iuuimus qui resi¬

Expanded text:
sse habetis, ut uobis scribam; ipsi enim diligenter scitis, quia dies domini sicut fur in nocte ita ueniet. cum enim dixerint: \'pax et securitas\', tunc repentinus illis instabit interitus sicut dolor in utero habenti et non effugient. supra enim ad eos scripserat: hoc uobis dicimus in uerbo domini, quia nos, qui uiuimus, qui resi
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ in me xp̃o: ñ dese loquit std deo quipost poccata uult agert
paenitentiã & suꝑsona sua fragilitatẽ describit conditionis hu¬
mane qued uorũ hominũ interioris & x terioris pugnantiũ
int̃ se bella ꝑpctit᷑ : Interior homo c̃sentit & scripta enaturali
lage qđ bona sit & scã & iusta & spitalis. &x terior ego inquit car¬
nalis sum uenundatus subpeccato: Quo denĩ operor nescio & qđ
habitans insuacarne poccatũ hoc ẽuitiã corporis & desideria
uoluptatis. que ꝓpt̃ posteros & sobolẽ insita c̃humanis corpo¬
ribus & sisinis fuerit egressa uerat inpeccatũ: seunus quisq: con¬
sider& & accusator sui tractet incentiua uitiorũ quomodo & in
sermone & incogitatione & incalore corporis sepe loquat᷑ & co¬
git&̃ & patiat᷑ qđ ñ uult. nolo dicere faciat. nes cõsuros uidear.
accusare : Aequib scriptũ ẽ: homo ille uerus in maculat̃ uistus dĩ
cultor recdens ab omĩ opere malo: Et de Zacharia & dizab&h.

Expanded text:
us . Non de se loquitur, sed de eo qui post peccata vult agere poenitentiam, et sub persona sua fragilitatem describit conditionis humanae, quae duorum hominum, interioris et exterioris, pugnantium inter se bella perpetitur. Interior homo consentit et scriptae et naturali legi, quod bona sit et sancta et iusta et spiritalis; exterior: e g o, inquit, carnalis sum, uenundatus sub peccato. quod enim operor, nescio et nhabitans in sua carne peccatum, hoc est incentiua corporis et desideria uoluptatis, quae propter posteros et sobolem insita est humanis corporibus et, si fines fuerit egressa, uertitur in peccatum. se unusquisque consideret et, accusator sui, tractet incentiua uitiorum, quomodo et in sermone et in cogitatione et in calore corporis saepe loquatur et cogitet et patiatur, quod non uult; nolo dicere \'faciat\', ne sanctos uiros uidear accusare, de quibus scriptum est: erat homo ille uerus, inmaculatus, iustus dei cultor, recedens ab omni opere malo, et de Zacharia et Elisabeth:
Abbreviated transcription (Latin):
terrt : libi daẽ iusticia nobis aut̃ confusio. Illud qq̃ qđ intricesimo
primo spalmo dicit᷑. Peccatũ in cũ cognitũ tibi feci & iniquitatẽ
remisisti impictatẽ peccati mci Prohac orauit adte omis sc̃s inte po¬
re oportuno: Nondauid & iusto uiro & ut simplicit loquat̾ ꝓpͥhetc
cuius uerba narrantẽ scl peccatori cgruit Cũq iustus sedꝑsona peni¬
ientis talia psudissa ad đo. merctur audire: Intellegereteã faciã
& docebote inuia hac inqua ambulabis c̃firmabo suꝑ teoculos moos:
ceat nos semꝑ pecatorũ nrorũ memoresce debere & agere poeni¬
tentiã. Iale quid legimꝰ : Honẽ pax ossib meis: a facie peccatorũ me¬
orũ. Quõ iniquitates mac eleuatessuꝑ caput incũ. quasi onis gra

Expanded text:
terrae. Tibi Domine justitia, nobis autem confusio . Illud quoque quod in tricesimo terrae. Tibi Domine justitia, nobis autem confusio . Illud quoque quod in tricesimo primo Psalmo dicitur: Peccatum meum cognitum tibi feci, et iniquitatem remisisti inpietatem peccati mei. pro hoc orabit ad te omnis sanctus in tempore oportuno, non Dauid et iusto uiro et — ut simpliciter loquar — prophetae, cuius uerba narrantur, sed peccatori congruit. cumque iustus sub persona paenitentis talia profudisset, a deo meretur audire: intellegere te faciam et docebo te in uia hac, in qua ambulabis; confirmabo super te oculos meos. ceat nos semper peccatorum nostrorum memores esse debere et agere paenitentiam, tale quid legimus: non est pax ossibus meis a facie peccatorum meorum. quoniam iniquitates meae eleuatae sunt su