comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex hoc ouili. Qui dix̾at nõ sum missus
nisi ad oues que ꝑierunt domus isrł.
quõ ht̃ alias oues ad quas nõ est missus.
nisi qr significauit p̃sentiam corporalẽ
de cruce uentilata est. ut eẽt sem̃ unde
alia messis consurget. Nunc u̾o cum
fama eungelii ⁊ bono eius odorc excita¬
ti credunt fideles eius ꝑ omos ge̾tes.
erit expectatio gentiũ qñ ueniat qui
iam uenit. Qñ ab omnib udeatur
qui tunc a quibdam usus est. aqui
brdam uisus nõ est. Qñ ueniat uidica¬
turus: qui uenit iudicandus. Qnͣdo
ueniat discreturus: qui uenit ut nõ
discernetur. Non enĩ ab impus xpc
est discretus. s cum impiis iudicatus.
De illo enim dcm̃n est. Et int̾ miquos
reputatus est. Catro euasit. xp̃c damp¬
natus est. Accepit indulgenciam cri¬
minosus. dampnatus est qui oĩm cri¬
mina confitentiũ uelaxauit. Tam̃ et
ipã crux si atcendas tribual fuit.
In medio enĩ iudice constituto. inus
latro qui credidit lib̾atur. alt̾ qui in¬

Expanded text:
ili . Qui dixerat, Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel; quomodo habet alias oves ad quas non est missus, nisi quia significavit praesentiam corporalem de cruce ventilata est, ut esset semen unde alia messis consurgeret. Nunc vero cum fama Evangelii et bono ejus odore excitati credunt fideles ejus per omnes gentes, erit exspectatio gentium, quando veniat qui jam venit ; quando ab omnibus videatur, qui busdam visus est; quando veniat judicaturus qui venit judicandus; quando veniat discreturus, qui venit ut non discerneretur. Non enim ab impiis Christus est discretus, sed cum impiis judicatus: de illo enim dictum est, Inter iniquos reputatus est . Latro evasit: Christus damnatus est . Accepit in dulgentiam criminosus, damnatus est qui omnium crimina confitentium relaxavit. Tamen et ipsa crux, si attendas, tribunal fuit: in medio enim judice constituto, unus latro qui credidit liberatus , alter qui in
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m ẽẽ. Ideo peꝑcerunt ei quem tanto¬
pere occidond̾ quesierunt. Deinde illi
ip̃i apud seip̃os quid dix̾unt: Nũquid
cognou̾unt principes qr hic est xp̃c : fe¬
o iltum nouimnus inde lit hregres
p̾dix̾unt unde sit. Rursus si locũ racimi¬
tatis eius queramus. tamqͣm undess
ubi natus est: nec hoc latebat uideos pꝰ
scripturas que ista p̾dix̾unt. Nam cmn
cum uisa stella magi q̃rerent adorare.
uen̾unt ad herodem ⁊ dixunt quid quet¬
rent. ⁊ quid uellent. Ille aut̾ ꝯuocatis.
eis qui legem sciebant. q̃sunt ab ers ub
ergo ꝓphe p̾dixerant ⁊ socum unde enet
origo carnis eius. ⁊ locum ubi eum pe¬
perit mat̾ eius: unde nata est ista opd
apud iudeos quam mͦ audiuimus. ix
cum uen̾it nemo scit unde sit. nisi qre

Expanded text:
m; ideo pepercerunt ei, quem tantopere occidendum quaesierunt. Deinde illi ipsi apud seipsos quid dixerunt? « Nunquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus? » FeSed istum novimus, unde sit; Christus praedixerunt unde sit. Rursus si locum nativitatis ejus quaeramus, tanquam inde sit ubi natus est; nec hoc latebat Judaeos, propter Scripturas quae ista praedixerant. Nam cum eum visa stella Magi quaererent adorare, venerunt ad Herodem, et dixerunt quid quaererent et quid vellent: ille autem convocatis eis qui Legem sciebant, quaesivit ab eis ergo Prophetae praedixerant et locum unde erat origo carnis ejus, et locum ubi eum peperit mater ejus; unde nata est ista opinio apud Judaeos, quam modo audivimus, Christus cum venerit, nemo scit unde sit, nisi quia
Abbreviated transcription (Latin):
ind̃ uenat. Nõ enĩ dñs sub fato natꝰ
loꝑquem factus es: St tua hora uolun¬
is est illius. illius hora que est nisi uo¬
ntas sua: Non ergo horam dixit qua co¬
etur mori. s qua dignaretur occidi.i
mmpus eni expectabat quo moreretur.
itempus expectauit quo nasceretur.
the tempore apl's loq̃ns ait. Cum aut̃
enit plenitudo temporis: misit deus
lium suii. Ideo młti dicunt. Quare nõ

Expanded text:
 ejus? Non enim Dominus sub fato natus per quem factus es. Si tua hora voluntas est illius; illius hora quae est, nisi voluntas sua? Non ergo horam dixit qua cogeretur mori, sed qua dignaretur occidi. Tempus enim exspectabat quo moreretur, quia et tempus exspectavit quo nasceretur. De hoc tempore Apostolus loquens, ait: Cum autem venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum . Ideo multi dicunt: Quare non
Abbreviated transcription (Latin):
eminit caritas utã pristinis
ad diem festum: nõ qr timebat ne te
cultari ⁊ suũ ẽẽ mist̾ium. Hodierna
ergo lectione apparuit potestas. que
putabatur timidicas. Loquebatur
enim palam in die festo. ita ut mira
rentur turbe et dicerent i quod au¬
diuimus cum lectio leg̾et᷑. Nonne

Expanded text:
eminit Charitas vestra pristinis ad diem festum, non quia timebat ne tencultari, et suum esse mysterium: hodierna ergo lectione apparuit potestas, quae putabatur timiditas; loquebatur enim palam in die festo, ita ut mrentur turbae, et dicerent, quod audivimus, cum lectio legere
Abbreviated transcription (Latin):
quid quod futurũ erat nescientes p̾nũ¬
unde nũqͣm discessit uigenitus fili.¬
si nõ illi nou̾ant nec cogitare ydonei e¬
tant ubi erat xp̃c: Unde nõ recessit xp̃c.
luo rediturus erat xp̃c: Ubi manebat
ip̃. Unde hoc cordi humano cogitare. ned̾̃
ligebant ⁊ nõ intll̃igebant. Populus
quem nõ cognoui sermuit m. in oban¬
ditu auris obaudiuit m. Illi nõ audie¬
runt in quoꝵ oculis fuit. Ili audierũt
in quoꝵ aurib sonuit. Illius enĩ eccłe
uenture de gentib cypum gerebati
nilier que fluxum sanguinis patie¬
bnuir. Tangebat ⁊ nõ uidebatur. sescie¬
bitur: ⁊ sanabatur. figura quippe erat
ꝓ dñs int̾rogauit. Quis me tetigit:
luasi ignorans ignoratam sanauit.
Quia misit ad nos. Quos: Precones suos.
discipuloo suos. seruos suos. redemptos
suos quos croauit. s ⁊ quos redemit fr̃os
suos. Cotum parũ dixi. m̃bra sua. se ip̃m.
Misit enim ad nos m̃bra sua. ⁊ fecit nos

Expanded text:
quid quod futurum erat, nescientes praenunquid quod futurum erat, nescientes praenununde nunquam discedit unigenitus Filius, non illi noverant; nec cogitare idonei erant ubi erat Christus, unde non recessit Christus; quo rediturus erat Christus, ubi manebat Christus. Unde hoc cordi humano cogitare, nedum lingua legebant et non intelligebant, Populus quem non cognovi, servivit mihi, in obauditu auris obaudivit mihi . Illi non audierunt in quorum oculis fuit; illi audierunt in quorum auribus sonuit. 11. Illius enim Ecclesiae venturae de Gentibus typum gerebat mulier quae fluxum sanguinis patiebatur: tangebat, et non videbatur; nesciebatur, et sanabatur. Figura quippe erat, quod Dominus interrogavit, Quis me tetigit? Quasi ignorans ignoratam sanavit :Quia misit ad nos. Quos? Praecones suos, discipulos suos, servos suos, redemptos suos quos creavit, sed quos et redemit fratres suos: totum parum dixi: membra sua, seipsum; misit enim ad nos membra sua, et fecit nos
Abbreviated transcription (Latin):
fee drcit nõ pot̾itis. s nõ potestis. T̃ alesi
enui tunc erant qui nõ possent. Sam ut
sitis nõ hoc ad desꝑatõm dcm̃ ⁊ disciplis
sus dixcit tale aliquid. Quo ego uado uos
i potestis uenire. cũ ꝑ illis orans dixit.
oar. uolo ut ubi ego sum ⁊ ip̃i sint me¬
sun. demiq hoc petro exposuit. ⁊ ait illi.
duo ego uado nõ potes me sequi mͦ. Seq̃¬
rio aut̃ postea. Dix̾unt ergo uidei non
ad ip̃m. s ad se ip̃os. Nuo hic iturus est
qr nõ inuenimus eum. Nũquid indis¬
psonem gentiũ iturus est ⁊ docturus
gentes: Non enĩ sciebant quod dixerunt.
rt dñs ad gentes. nõ p̾sentia corporis sin
sm̃ pedib sius. Qui erant pedes eius:
mos pedes conculcare uolebat ꝑ seq̃ndo
saulus. qñ caput clamauit. Saule sau¬
le quid me ꝑsequeris: Quis est hic sermo
quem dixit q̃retis me ⁊ nõ inuenietis.¬
e ubi sum ego uos nõ potestis uenire.
Inde loc dixit dñs nescierunt. ⁊ tñ ali¬

Expanded text:
Nec dixit, non poteritis; sed, non potestis: tales Nec dixit, non poteritis; sed, non potestis: tales enim tunc erant qui non possent. Nam ut sciatis non hoc ad desperationem dictum, et discipulis suis dixit tale aliquid, Quo ego vado, vos non potestis venire ; cum pro illis orans dixerit, Pater, volo ut ubi ego sum, et ipsi sint mecum . Denique hoc Petro exposuit, et ait illi: Quo ego vado, non potes me sequi modo; sequeris autem postea . 10. Dixerunt ergo Judaei, nd seipsos: Quo hic iturus est, quia non inveniemus eum? numquid in dispersionem Gentium iturus est, et docturus Gentes? Non enim sciebant quod dixerunt; erat Dominus ad Gentes, non praesentia corporis sui, sed tamen pedibus suis. Qui erant pedes ejus? Quos pedes conculcare volebat persequendo Saulus, quando ei caput clamavit: « Saule, Saule, quid me persequeris » ? « Quis est hic sermo, quem dixit: Quaeretis me, et ubi ego sum, vos non potestis venire? » Unde hoc dixit Dominus, nescierunt, et tamen ali
Abbreviated transcription (Latin):
usq biberent sanguinem quem fude¬
rant: de sua salute desꝑau̾unt. Ergohe
dixit. Queretis me ⁊ non inuemietis
ubi sum ego uos nõ potestis uenire.
Quia qͥsituri illum erant post resurit¬
tõm ꝯpuncti. Nec dixit ubi ero. s ubi li
semꝑ enim ibi erat xp̃c quo fu̾at redi¬
turus. sic enim uenit ut nõ recederte
unde alio loco ait. Nemo ascendit mnicl
nisi qui de celo descendit. filius hot̃s qu
est in celo. Non dixit qui fuit in celos
t̾ra loquebatur. ⁊ in celo se eẽ diceba
Sic uenit. ut inde nõ absced̾et. Sicͥ
diit. ut nos nõ d̾elingueret. Nuid m¬
mtni: Ds̃ hoc facit. Homo enĩ scd corp
in loco est ⁊ de loco migrat. ⁊ cũ ad alli
locum uen̾it: in eo loco unde uenidus
erit. D̾s aut̃ implet omnia. ⁊ ubiꝙtos
estꝰ no lod lpatia tenetur locio. Ere dͥ
Laiest lo ulibilen catnem in tra leod m
itfibilem maiestatem in celo ⁊ in t̾ra. Ideo
ait. ubiego sum uos nõ potestis uenire

Expanded text:
usque biberent sanguinem quem fudeusque biberent sanguinem quem fuderant, de sua salute desperaverunt. Ergo hoc dixit, Quaeretis me, et non invenietis; et ubi sum ego, vos non potestis venire: quia quaesituri illum erant post resurrectionem compuncti. Nec dixit, ubi ero; sed, ubi sum. Semper enim ibi erat Christus, quo fuerat redditurus: sic enim venit, ut non recederet. Unde alio loco ait, Nemo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo, Filius hominis, qui est in coelo : non dixit, qui fuit in coelo. In terra loquebatur, et in coelo se esse dicebat. Sic venit, ut inde non abscederet: sic rediit, ut nos non derelinqueret. Quid miramini? Deus hoc facit. Homo enim secundum corpus in loco est, et de loco migrat; et cum ad alium locum venerit, in eo loco unde venit non erit: Deus autem implet omnia, et ubique totus est; nisibilem carnem in terra, secundum invisibilem majestatem in coelo et in terra: ideo ait, Ubi ego sum, vos non potestis venire.
Abbreviated transcription (Latin):
Qũ claudus ille qui sedebat ad portam ad
uocem petri surrexit. ⁊ suis pedib ambas
uit ut hoĩes mirarentur: sic eos allaus
est petrus. qr nõ in sua potestate ista fent
s in uirtute illus quem illi occideru
Multi compuncti dix̾unt. Quid faciem
uiderunt enim se ingenti crimine mios¬
tatis astrictos. qñ illũ occid̾unt quemo
nerari ⁊ adorare debuerunt: ⁊ hec puri¬
bant eẽ in expiabile. Magnũ enĩ fatis
erat. cuius consid̾atio illos face̾t delpare.
G nõ debebant desꝑare. ꝓ quib in cuce
pendens drĩs est dignatus orare. duit
Illis iam petebat ueniam. a quib adhi
accipiebat miuriam. Nõ en ĩ attende̾
ꝙ ab ip̃is morrebatur. s qr ꝓ ip̃is ms¬
tur. Multũ est quod illis concessu
et ab ip̃is ⁊ ꝓ ip̃is. Ut nemo de sui pãa
missione desꝑet: qũ illi ueniam meriũt
qui xp̃m occid̾unt. Mortuus est xp̃ pras
suo scelere morientem. ⁊ credidunt in
xp̃m siuo scelerib ignoscentem. Quo¬

Expanded text:
cere . Quando claudus ille qui sedebat ad portam, ad vocem Petri surrexit, et suis pedibus ambulavit, ita ut homines mirarentur, sic eos allocutus est Petrus, quia non in sua potestate ista fecit, sed in virtute illius quem ipsi occiderunt . Multi compuncti dixerunt: Quid faciemus ? Viderunt enim se ingenti crimine impietatis astrictos, quando illum occiderunt, quem venerari et adorare debuerunt: et hoc putabant esse inexpiabile. Magnum enim facinus erat, cujus consideratio illos faceret desperare: sed non debebant desperare, pro quibus in cruce pendens Dominus est dignatus orare. Dixerillis jam petebat veniam, a quibus adhuc accipiebat injuriam. Non enim attendebat quod ab ipsis moriebatur, sed quia pro ipsis mtur. Multum est quod illis concessum est, et ab ipsis, et pro ipsis; ut nemo de sui peccati dimissione desperet, quando illi veniam meruerunt, qui Christum occiderunt. Mortuus est Chrissuo scelere morientem; et crediderunt in Christum suis sceleribus ignoscentem. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
nerau̾at quod ꝑ ysaiam dcm̃ est grnt̃¬
nem aut̃ euis quis enarrabit: denigi
ip̃e dñs ad utrũq respondit. ⁊ qr nou̾ae
eum unde ẽẽt. ⁊ qr nõ nou̾ant: ut arteb¬
retur ꝓphetie sc̃e que de illo añ p̾dca es¬

Expanded text:
generaverat quod per Isaiam dictum est, Generationem autem ejus quis enarrabit ? Denique et ipse Dominus ad utrumque respondit, et quia noverant eum unde esset, et quia non noverant; ut attestaretur
Abbreviated transcription (Latin):
nus. ⁊ cui uoluerit filius reuelare.
eniq cum dixisset s est uerus qui me¬
usit quem nos nescitis. ut ostenderet
do unde posset scire quod nesciebant.⁊
uidiecit Ego scio ei. Ergo a me q̃uite
I scatis eum. Quare aut̃ scio eũ: Quia
ꝓipõsum. et ip̃e me nusit. Magnifice
trumq monstrauit. Ab ip̃o inquit sum
filius de patre. et quidquid est filius
illo est cuius est filius. Ideo dñm iħ̾m
uod dixit. ab ip̃o sum. Ad aut̃ uidetis
ie in carne. ip̃e me mntsit. Ubi audis ip̃e
ie misit: noli intllig̾e̾ nature dissimi¬
tudinem. s gen̾antis auctoritatem.

Expanded text:
us, et cui voluerit Filius revelare. Denique cum dixisset: « sed est verus qui misit me, quem vos nescitis, » ut ostenderet eis unde possent scire quod nesciebant, subjecit: « Ego scio eum. » Ergo a me quaerite ut sciatis eum. Quare autem scio eum? « Quia ab ipso sum, et ipse me misit. Magnifice utrumque monstravit. Ab ipso, inquit, sum, quia Filius de Patre: et quidquid est Filius, de illo est cujus est Filius. Ideo Dominum Jeo pertinet, quod dixit: Ab ipso sum. Quod autem videtis me in carne, ipse me misit. Ubi audis, ipse me misit, noli intelligere naturae dissimilitudinem, sed generantis auctoritatem.
Abbreviated transcription (Latin):
scitis: ⁊ a me ip̃õ nõ ueni. s est uerusq
me misit quem uos nescitis. hoc est dr
⁊ me scitis. ⁊ me nescitis. hoc est dicerꝰ
unde sim scitis. ⁊ unde sim nescitis. U
sim scitis. iħc a naza rech. cuius eti
parentes nostis. Solus en ĩ in bacͥ
latebat uirginis partus. cui tñ col
erat maritus. Ipe enim hoc pot̾at foͤ¬
ter indicare. qui posset maritalit
re. Hoc ergo excepto iuirginis puł
totum nouerant in iħu quod ad loĩl
ꝑtiet. facies ip̃iuo noca euit pͭ
huis nota erat. genus ip̃ius notũ erat.
prrhatus est icicbatur. Recte ergo dixit.
pme uostis. ⁊ iinde sim scitis. sed̾ carnem
pefigiem hoĩs quam gerebat. Scd̾ diui

Expanded text:
citis; et a meipso non veni, sed est verus qui me misit, quem vos nescitis. » Hoc est dicere, Et me scitis, et me nescitis: hoc est dicere, Et unde sim scitis, et unde sim nescitis. Unde sim scitis, Jesus a Nazareth, cujus etiam parentes nostis. Solus enim in hac causa latebat virginis partus, cui tamen testis erat maritus: ipse enim hoc poterit fideliter indicare, qui posset maritalitre. Hoc ergo excepto virginis partu, totum noverant in Jesu quod ad hominem pertinet: facies ipsius nota erat, patria ipsius nota erat, genus ipsius notum erat, ubi natus est sciebatur. Recte ergo dixit, Et me nostis, et unde sim scitis, secundum carnem et effigiem hominis quam gerebat: secundum
Abbreviated transcription (Latin):
est quod accepit: s malo suo accepit
qr male bonil malus accepit. Uerum
de isto pane tuicto qui porrectus est

Expanded text:
est quod accepit, sed malo suo accepit, quia male bonum malus accepit. Verum de isto pane tincto qui porrectus est
Abbreviated transcription (Latin):
q sod̃ oꝑa sua. Mansuetus dñs. longa¬
nimis dñs. misericors dñs. S ⁊ iustus
dñs ⁊ uerax dñs. Pargitur tibi spatiũ
correctõnis.s cu plus amas dilatõm
qͣm emendatõm. Malus fursti heri. ho¬
die bonus esto. Et hodiernũ diem in
liceris: qi ille qui tibi ꝑ patiam ꝓmi
plixiorem uitam. Unde scis quid pa¬
riat crastinus dies: Recte dicis in
corde tuo. Nñ me correx̾o: d̾s mͥ omĩa
pcc̃a dimittet. Negare nõ possumus.
ꝙ corroctis atq ꝯu̾sis indulgentiam

Expanded text:
 opera sua . Mansuetus Dominus, longanimis Dominus, misericors Dominus: sed et justus Dominus, et verax Dominus. Largitur tibi spatium correctionis: sed tu plus amas dilationem quam emendationem. Malus fuisti heri? hodie bonus esto. Et hodiernum diem in liceris: quasi ille qui tibi per poenitentprolixiorem vitam. Unde scis quid pariat crastinus dies? Recte dicis in corde tuo: Quando me correxero, Deus mihi omnia peccata dimittet. Negare non possumus quod correctis atque conversis indulgentiam
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ erat spc̃ datus qr iħc nond̾ erat głi¬
ficatus. ⁊ insufflauit in faciem eoꝵ.
Quo flatu pͥmũ hoĩem uiuificauit.
et de limo erexit: quo flatu aĩam men¬
bris dedit significans eum ẽẽ qui in¬
sufflauit in faciem eoꝵ ut a luto ex¬
surg̾ent.⁊ luteis oꝑib renũtiarent.
Tunc pͥmũ pose resurrectõm suam dñs
quam dicit euͣngłista głificatõnem.
dedit discipłis suis sp̃m sc̃m. Deinde cõ¬
moratus cum eis q̃draginta dies ut

Expanded text:
 datus, quia Jesus nondum erat glorificatus. Et insufflavit in faciem eorum , qui flatu primum hominem vivificavit, et de limo crexit, quo flatu animam membris dedit ; significans eum se esse qui insufflavit in faciem eorum, ut a luto exsurgerent, et luteis operibus renuntiarent. Tunc primum post resurrectionem suam Dominus, quam dicit Evangelista glorificationem, dedit discipulis suis Spiritum sanctum. Deinde commoratus cum eis quadraginta dies, ut
Abbreviated transcription (Latin):
i nm̃ que int̾ius cogitamus. ⁊ cogita¬
stis. Sic ⁊ que dei sunt: nemo scit nisi
s̃ dei. Nos cum sp̃u nr̃o. d̾s̃ cum suo. Ita
Uut d̾s cum suo spu. sciat etiam quid a¬
atut in nob̾. Nos aut̃ sine eius sp̃u
ire nõ possumus quid agatur in deo.
eus aut̃ scit in nob̃. ⁊ quod ip̃i nescimꝰ
i nob̾. sam infirmitatem suam petrus
idiebat. ⁊ eger se ignorabat. medicuo
us nouit in nob̾ nescientib nob̃. Tam̃
itum ad hoĩes ꝑtinet. nemo sic se nouit
luĩo ip̃e homo. Alius nescit quid in illo
gntur s spc̃ eius nouit. Accepto autẽ
inder. discimus ⁊ quid agatur in deo
U̾totũ. qr nõ accepimus totũ. De pig¬
ne mlta nouimus. Pignus enm
cepimus. ⁊huius pignoris plenitu
postea dabitur Int̾im in hac ꝑegͥnatõe
ignus uos consoletur. Qna qui nos dig

Expanded text:
gitamus; et cogitatestis est. Sic et quae Dei sunt, nemo scit, nisi Spiritus Dei. Nos cum spiritu nostro, Deus cum suo: ita tamen ut Deus cum suo Spiritu sciat etiam quid agatur in nobis; nos autem sine ejus Spiritu scire non possumus quid agatur in Deo. Deus autem scit in nobis et quod ipsi nescimus in nobis. Nam infirmitatem suam Petrus audiebat , et aeger se ignorabat; medicus Deus novit in nobis, nescientibus nobis. Tamen quantum ad homines pertinet, nemo sic se novit quomodo ipse homo: alius nescit quid in illo agatur, sed spiritus ejus novit. Accepto autem Spiritu Dei, discimus et quid agatur in Deo: non totum, quia non accepimus totum. De pignore multa novimus: pignus enim accepimus, et hujus pignoris plenitudo postea dabitur. Interim in hac peregrinatione pignus nos consoletur, quia qui nos dig
Abbreviated transcription (Latin):
tendãt ergo qui amant in dño mansue¬
cudinem. ⁊ timeant u̾itatem. Ecenim
dulcis ⁊ rectus dñs. Amas q. dulcis ẽ.
time ꝙ rectus est Tamqͣm inansuetus
dixit tacui: s tamqm iustus. nũquid
semꝑ tacebo: Misericors ⁊ miserator
dñs: ita plane. adde adhuc longanimis
adde adhuc ⁊ młtũ misericors. s time
quod est in nouissimo. ⁊ uerax. Quod
enĩ mͦ sustinet peccantes. iudicaturꝰ
est contempnentes. In diuitias longa¬
nuitatis etus ⁊ mansuetudinis cõ
tempnis: Ignoras qr patĩa dei ad peni¬
tentiam te adducit: Cu aut̃ scd duri

Expanded text:
Intendant ergo qui amant in Domino mansueIntendant ergo qui amant in Domino mansuetudinem, et timeant veritatem. Etenim dulcis et rectus Dominus . Amas quod dulcis est, time quod rectus est. Tanquam mansuetus dixit, Tacui: sed tanquam justus, Numquid semper tacebo ? Misericors et miserator Dominus. Ita plane. Adhuc adde, longanimis; adhuc adde, et multum misericors: sed time quod est in novissimo, et verax . Quos enim modo sustinet peccantes, judicaturus est contemnentes. An divitias longanimitatis et mansuetudinis ejus contemnis, ignorans quia patientia Dei ad poenitentiam te adducit? Tu aut
Abbreviated transcription (Latin):
et ip̃o abscessu confessi de se: relinq̃rant
mulierem cum grandi poc̃o ei qui erat
sme pocõ. Et qr illa hoc audierat. qui sine
pr̃o est urm̃. pͥor in illam lapidem mrit¬
tat. ab illo se puniendam sꝑabat. in quo
patm inueniri nõ potat. Ille aut̃ qui ad¬
usarios eius reppulerat lingua iusti¬
lie. leuans in eam ocłos mansuetudĩs
it̾rrgauit eam. Nemo te ꝯdempnauits
Respondit illa. dñe nemo. Et ille. Rec
po te ꝯdempnabo a quo fete dãpnari¬
timuisti. qr in me rtam no mnueniti sles
ego te ꝯdempnabo. Nuid est dñe: Faues gͦ
pcc̃is: Non plane. Ita attende quid seqͥtur.
Uade deinceps iam noli peccare. Ergo et
dñs dampuauit. s pccm̃ nõ hoĩem. Ram
si poc̃oꝵ factor eẽt: dicet. nec ego te con¬
dempnabo. uade uiue ut uis. De mea li¬
beratõne esto secura. Ego te qnͣtũcũq
peccaũis: ab onmni pena etiam gebẽne
et inferni cortorib liberabo. Nõ hoc. In

Expanded text:
et abscessu ipso confessi de se, reliquerant et abscessu ipso confessi de se, reliquerant mulierem cum grandi peccato, ei qui erat sine peccato. Et quia illa hoc audierat, Qui sine peccato est, prior in illam lapidem mittat; ab illo se sperabat puniendam, in quo peccatum inveniri non poterat. Ille autem qui adversarios ejus repulerat lingua justitiae, levans in eam oculos mansuetudinis, interrogavit eam: Nemo te condemnavit? Respondit illa: Domine, nemo. Et ille: Nec ego te condemnabo; a quo te fortimuisti, quia in me peccatum non invenisti. Nec ego te damnabo. Quid est, Domine? Faves ergo peccatis? Non plane ita. Attende quod sequitur: Vade, deinceps jam noli peccare. Ergo et Dominus damnavit, sed peccatum, non hominem. Nam si peccatorum fautor esset, diceret, Nec ego te damnabo; vade, vive ut vis: de mea liberatione esto secura; ego quantumcumque peccaveris, te ab omni poena etiam gehennae et inferni tortoribus liberabo. Non hoc dixit. 7.
Abbreviated transcription (Latin):
ler implenda est a puniendis: Conlid̾et
aunusquisq ur̃m. intret in seip̃m: a scẽ¬
dnt tribunal mentis sue. ꝯstituat se añ
plane. Ergo aut istam dimittite. aut sił
cum illa penam legis excipite. Si dicet
no lapidetur adult̾a. inuistus ꝯuinc̃etur.
si dicet lapidetur. mansuecus nõ uidẽ¬
tut. dicat quod dicẽ debet ⁊ mansuetus
est. Puniatur peccatrix. s nõ a pocõrib.
Empleatur lex. s nõ a p̾uaricatoribi le¬
gis. Hec uox oĩo iustitie est. Qua iusti¬
ta illi tamq̃m trabali telo ꝑcussi: se
inspicientes ⁊ reos muenientes. imus
post imũ onmes recesserunt. Relicti
est cadentes attend̾e: s au̾so ab eis ob¬
tutu. rursus digito scribebat in terra.
Relicta aut̃ illa sola muliere. omnibr ꝙ
abeuntib: leuauit ocłos suos ad mulie¬
rem:Audiuimus uocem iustitie. ⁊ man¬
suetudinis audiamus. Plus enĩ credo
t̾rita erat illa mulier cum audisset a
lapidem mittat. Illi ergo accendentes se

Expanded text:
Lex implenda est a puniendis? Consideret Lex implenda est a puniendis? Consideret se unusquisque vestrum, intret in semetipsum, ascendat tribunal mentis suae, constituat se ante plane. Ergo aut istam dimittite, aut simul cum illa poenam Legis excipite. Si diceret, Non lapidetur adultera; injustus convinceretur: si diceret, Lapidetur; mansuetus non videretur: dicat qtia est, puniatur peccatrix, sed non a peccatore. impleatur Lex, sed non a praevaricatoribus Legis. Haec vox omnino justitiae est: qua justitia illi tanquam trabali telo percussi, sese inspicientes et reos invenientes, unus post unum omnes recesserunt. Relicti est cadentes attendere, sed averso ab eis obtutu, rursum digito scribebat in terra. 6. Relicta autem sola illa muliere, omnibusque abeuntibus, levavit oculos suos ad mulierem. Audivimus vocem justitiae, audiamus et mansuetudinis. Plus enim, credo, territa erat illa mulier cum audisset a lapidem mittat. Illi ergo attendentes se,
Abbreviated transcription (Latin):
iłx: Quid respondebit u̾itas: Quid rcha¬
debit sapĩa: Quid respondebit ip̃a cui ca¬
lumpnia ꝑabatur ustitia: Nõ drxit nõ
lapidetur. ne ꝯtra legem dice̾ uidctur
Absit aut̾ ut dice̾t lapidetur. Uenit eñ
nõ ꝑdere quod inuen̾at. s quore quap
uierat. Quid ergo respondit: Uidere qt¬
plenũ sit iustitia. mansuetudine. ⁊ ira¬
te. Nui smne pocõ est ur̃m inquit pͥori
illam lapidem mittat. O responsiol
Quõ eos intromisit in se. foris euim
lumpniabantur. se ipõs intͥnsecus
ꝑscrutabantur. Adult̾am uidebantl
nõ ꝑspitiebant. Preuaricatores legel
gem impleri cupiebant: ⁊ hoc calies¬
mando nõ u̾e. tamqͣm adult̾ia castias
dampnando. ludistis legis dectoreole
saibit in t̾ra. Digito enim dei lexscripta
ets pp̃duros in lapide scripta est. Nunc
am dñs in t̾ra scribebat. qr fructum q̃¬
lebãt. ludistis ergo. impleatur lex. lapi¬
setus adult̾a. S nũquid in illa primẽda

Expanded text:
Jesus? quid respondit veritas? quid respJesus? quid respondit veritas? quid respondit sapientia? quid respondit ipsa cui calumnia parabatur justitia? Non dixit, Non lapidetur; ne contra Legem dicere videretur. Absit autem ut diceret, Lapidetur: venit enim non perdere quod invenerat, sed quaerere quod perieratplenum sit justitia, plenum mansuetudine et veritate! Qui sine peccato est vestrum, inquit, prior in illam lapidem mittat. O responsio sapientiae! Quomodo eos intromisit in se? Foris enim calumniabantur, seipsos intrinsecus non perscrutabantur: adulteram videbant, se non perspiciebant. Praevaricatores Legis Legem impleri cupiebant, et hoc calumniando; non vere, tanquam adulteria castitate damnando. Auscribit in terra? Digito enim Dei Lex scripta est; sed propter duros in lapide scripta est . Nunc jam Dominus in terra scribebat, quia fructum quaerebat. Audistis ergo, Impleatur Lex, lapidetur adultera: sed numquid in illa punienda,
Abbreviated transcription (Latin):
stitia illi querenda calumpnia est. Offeran
ei mulierem in adult̾io dephensam. dicans
quid de illa in lege p̾ceptum sit. Si eamus¬
serit lapidari: mansnetudmem nõ hebit
Si eam dun itti censuerit: iustituam non
tenebit. Ut aut̃ mansuetudinem inqͥis
nõ ꝑdat. in qua etiam ppłis amabilis fẽ
est: sine dubio eam dimitti debere dicu¬
rus est. Hinc nos inueniamus accusan¬
di occasionem.⁊ reum facimus tamqͣnb
gis p̃uaricatorem dicentes ei. Hostis
es legis. ꝯtra moysen respondes: mina
ꝯtra eum qui ꝑ moysen legem dedit Rers
recto. stultitia sapĩe. Qñ illi laqueos ptͥ¬
rarent. in quos nõ pͥus ip̃i caput nrtt¬
terent: ecce dñs in respondendo ⁊ uistite
seruaturus est.⁊ a mansuetudine non
recessurus. Non est captus cui tendebt¬
tur: et potius capti sunt qui tendebat.
qr in eum qui eos posset de laqueis en
nõ credebant. Quid ergo respondebit dr̃o

Expanded text:
justitia illi quaerenda calumnia est. Offeramus justitia illi quaerenda calumnia est. Offeramus ei mulierem in adulterio deprehensam, dicamus quid de illa in Lege praeceptum sit: si eam jusserit lapidari, mansuetudinem non habebit; si eam dimitti censuerit, justitiam non tenebit. Ut autem mansuetudinem, inquiunt, non perdat, in qua jam populis amabilis factus est, sine dubio eam dimitti debere dicturus est. Hinc nos invenimus accusandi occasionem, et reum facimus tanquam Legis praevaricatorem: dicentes ei, Hostis es Legis, contra Moysen respondes, imo contra eum qui per Moysen Legem dedit; reuscordi recto, stultitia sapientiae. Quando illi laqueos praepararent, in quos non prius ipsi caput injicerent? Ecce Dominus in respondendo et justitiam servaturus est, et a mansuetudine non recessurus. Non est captus cui tendebatur, sed potius capti sunt qui tendebant; quia in eum qui eos posset de laqueis eruere, non credebant. 5. Quid ergo respondit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
rant: Aut illa mulier ad eum aliquo
modo ꝑtimuisse dicebatur: Quid est gͦ
temptantes eum ut possent accusare
eum: Intsłigimus frẽs ammirabilem
mans netudmem in dño p̾monuisse.
Animadũterunt eum nimiũ eẽ mitem
nimiũ ẽẽ mansuetũ. De illo quippe fue¬
rat añ p̾dcm. Accing̾e̾ gladiũ tuũ cirta
femur tuũ potentissime. Spetie tua ⁊
pulchritudme tua intende ꝓsꝑe ꝓcede
⁊ regna. pp̃ u̾itatem ⁊ mansuetudinem.
et iustitiam. Ergo atculit u̾itatẽ ut
doctor. mansuetudinem ut liberator. iu¬
stitiam ut cognitor. Propt̃ hec eum eẽ
loqueretur: u̾itas agnoscebatur. Cũ
adu̾sus iimicos nõ mou̾etur: man¬
suctudo laudatur. Cum ergo de duob
istis .i. de u̾itate ⁊ mansuetudine eius
mimici liuore ⁊ inuidia torquerentur.
lex quod inuistũ erat iubere nõ pot̾at.Si
quis aliud dicet qͣm lex nisserat: iuitus
dep̾hendetur. Dix̾unt ergo apud sem tre
Uerat putatur. mansuetus uidetur. dem

Expanded text:
rant, aut illa mulier ad eum aliquo rant, aut illa mulier ad eum aliquo modo pertinuisse dicebatur? Quid est ergo, tentantes eum, ut possent accusare eum? Intelligimus, fratres, admirabilem mansuetudinem in Domino praeeminuisse. Animadverterunt eum nimium esse mitem, nimium esse mansuetum: de illo quippe fuerat ante praedictum, Accingere gladio tuo circa femur tuum, potentissime; specie tua et pulchritudine tua inte regna: propter veritatem et mansuetudinem et justitiam. . Ergo attulit veritatem ut doctor, mansuetudinem ut liberator, justitiam ut cognitor. Propter haec eum esloqueretur, veritas agnoscebatur: cum adversus inimicos non moveretur, mansuetudo laudabatur. Cum ergo de duobus istis, id est de veritate et mansuetudine ejus, inimici livore et invidia torquerentur; Lex quod injustum erat jubere non poterat: si quis aliud diceret quam Lex jusserat, injustus deprehenderetur. Dixerunt ergo apud semetipsos: Verax putatur, mansuetus videtur; de
Abbreviated transcription (Latin):
quit eiͣrgłista imusquisq in domũ suam.
Inde ihx ꝑrexit in montem. in montẽ aut̃
olueti. in montem fructuosum. in mon¬
tem. in moi unguenti. in montem cris¬
matis. Ubi enim decebat doce̾ xp̃m nisi in
montem oliucti: Ep̃i enĩ nomĩ a crismade
dcm̃ est. Crisma aut̃ grece. latine uuctio
nuncupatur. Ideo aut̃ nos unxit. qr lucta¬
tores ꝯtra dyabolum fecit. Et diluculo
it̾m uenit in templũ. Et omnis ppłs ue¬
nit ad eum ⁊ sedens docebat eos. ⁊ nõ te¬
nebatur qr nond̾ pati dignabatur. Nũc
iam attendite ubi ab inimicis tempta¬
ta sit dñi mansuetudo. Adducunt autẽ
illi scribe ⁊ phisei mulierem in adult̾io
dep̾hensam. ⁊ statũunt eam in medio et
dix̾unt ei. Magist̾ hec mulier mͦ dep̾hen
dauit nob̾ hułꝰmodi lapidare. Tu ergo qͥd
dicio: Hoec aut̃ dicebant temptantes eũ.
ut possent accusare eum. Unde accusare:
Nilguid ip̃m in aliquo facmore dep̾hende¬

Expanded text:
quit Evangelista, unusquisque in domum suam. 3. quit Evangelista, unusquisque in domum suam. 3. Inde Jesus perrexit in montem: in montem autem Oliveti, in montem fructuosum, in montem unguenti, in montem chrismatis. Ubi enim decebat docere Christum, nisi in monte Oliveti? Christi enim nomen a chrismate dictum est: χρίσμα autem graece, latine unctio nuncupatur. Ideo autem nos unxit, quia luctatores contra diabolum fecit. Et diluculo iterum venit in templum, et omnis populus venit ad eum, et sedens docebat eos. Et non tenebatur, quia nondum pati dignabatur. 4. Nunc jam attendite, ubi ab inimicis tentata sit Domini mansuetudo. « Adducunt autem illi Scribae et Pharisaei mulierem in adulterio deprehensam, et statuerunt eam in medio; et dixerunt eidavit nobis hujusmodi lapidare: tu ergo quid dicis? Haec autem dicebant tentantes eum, ut possent accusare eum. » Unde accusare? Numquid ipsum in aliquo facinore deprehende
Abbreviated transcription (Latin):
illuminati sunt ppli uescientes legem
et in auctorem legis credentes. Nichode¬
mus tñ unus ex pħiseis qui ad dũmi
nocte uen̾at.⁊ ip̃e nõ quid̃ incredulus. s¬
respondit uideis. Nũquid lex nr̃a uidi¬
cat hoĩem. nisi audierit ab ipõ pͥus et
cognou̾it quid faciat: Uolebant enim
tores. Sciebat eni nichodemus uł po¬
tient̾ audire: forte siles fierent ilł qui
missi sunt ten̾e. ⁊ maluerunt crede. Illi
et illis. Nũquid ⁊ tu galileus es. Id est
qͣi a galileo seductus. Dñs enĩ galileus
dicebatur. qm̃ de nazareth ciuitate erãt
parentos eius. Scd̾ mariam dixi paren
in tra nili mirem qui iam hẽbat delux
pr̃em. Nam utraq eius natiuitas mira¬
bilis fuit. diuuna sine nr̃e. humana sñ
patre. Nuid ergo illi qi legis doctores ad
nichodemũ dix̾unt: Scruptate scriptu¬
ras. ⁊ uide qr ꝓpha a galilea nõ surget. S¬
dñs ꝑphaꝵ inde surrexit. Reu̾si sunt in¬

Expanded text:
illuminati sunt populi nescientes Legem, illuminati sunt populi nescientes Legem, et in auctorem Legis credentes. 2. Nicodemus tamen unus ex Pharisaeis, qui ad Dominum nocte venerat, et ipse non quidem incredulus, sRespondit Judaeis: Nunquid lex nostra judicat hominem, nisi audierit ab ipso prius, et cognoverit quid faciattores. Sciebat autem Nicodemus, vel pollent audire, forte similes fierent illis qui missi sunt tenere eum, et maluerunt credere illiet illis: Nunquid et tu Galilaeus es? Id est, quasi a Galilaeo seductus. Dominus 541 enim Galilaeus dicebatur, quoniam de Nazareth civitate erant parentes ejus. Secundum Mariam dixi parenin terra nisi matrem, qui jam habebat desuper Patrem. Nam utraque ejus nativitas mirabilis fuit; divina sine matre, humana sine Patre homine. Quid ergo illi quasi legis doctores ad Nicodemum? Scrutare Scripturas, et vide quia propheta a Galilaea non surget. S inde surrexit. Reversi sunt, in
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑridebo. Quid ergo ait dñs cũ ꝑiclitã¬
tib utroq modo morbo: Illis qui spe peri¬
clitantur: hoc dicit. Ne tardes ꝯuerci ad
dm̃n: neq differas de die in diem. Subi¬
to enĩ ueniet ira illius. ⁊ in tpr̃e uindcẽ
disꝑdec te. Illis qui desꝑatõne ꝑiclitant᷑
quid dicit. In quacũq die iniquus con¬
u̾sus fu̾it: omnes miquitates etus obli¬
uiscar. Propt̾ illos ergo qui desꝑatone
ꝑiclicantur. ꝓposuit indulgentie portũ
Propt̾ illos qui spe ꝑtclitantur ⁊ dilatõ¬
nib illuduntur. fecit diem mortis in¬
certum. Qñ ueniat ultimus dies nes¬
cis. Ingratus es. qr hodiernũ hẽs in quo
corpigaris: Sic ergo ad istam mulierẽ.
nec ego te adempnabo. S facta secura
de p̾t̾ito: caue futura. Nec egote ꝯdemp¬
nabo. Deleui quod ꝯmisisti: obserua
quod pͥcepi. ut inuenias quod ꝓmisi.

Expanded text:
superridebo . Quid ergo agit Dominus cum periclitansuperridebo . Quid ergo agit Dominus cum periclitantibus utroque morbo? Illis qui spe periclitantur, hoc dicit: Ne tardes converti ad Dominum, neque differas de die in diem; subito enim veniet ira illius, et in tempore vindictae disperdet te . Illis qui desperatione periclitantur, quid dicit? In quacumque die iniquus conversus fuerit, omnes iniquitates ejus obliviscar . Propter illos ergo qui desperatione periclitantur, proposuit indulgentiae portum: propter illos qui spe periclitantur et dilationibus illuduntur, fecit diem mortis incertum. Quando veniat ultimus dies, nescis. Ingratus es, quia hodiernum habes, in quo corrigaris? Sic ergo ad istam mulierem, Nec ego te damnabo; sed facta secura de praeterito, cave futura. Nec ego te damnabo: delevi quod commisisti, observa quod praecepi, ut invenias quod promisi.
Abbreviated transcription (Latin):
bouns eEt de msettoro est ds ficam
quod mͥ placet. quodlibet. laxem habenas
cipidicatib meis. impleam delid̾ia aĩc
mee. Quare hoc: Quia misericors est ds
bomis est ds̃ mansuetus est ds̃. Spe isti
ꝑiclitantur. Despatõne aut̃ qui cũ inci¬
derint in grauia poc̃a. putantes sibi nõ
posse iam ignosci penitentib. ⁊ statuẽ¬
tes se ad dampnatõm sine dubio destina¬
tos. dicunt aptid se ipõs.Iam dampnandi
sumus. Quare nõ quod uolumus facunꝰ
Animo gladiatoꝵ. ferro destinatoꝵ. Ideor
molesti sunt desꝑati. Iam enim quod ti¬
meant nõ hñt. ⁊ uehement̾ timendi sũt
Istos desꝑatio necat. spes illos. Int̾ spem ⁊
desꝑacõm fluctuat animus. Metuendũ
est ne te occidat spes. ⁊ cũ mltũ speras de
nũa: incidas in iuditiũ. Metuend̾̃ est rur¬
sus ne te occidat desꝑatio. ⁊ cũ pucas tibi
iam nõ ignosci que grauia ꝯmisisti.
nõ agas pnĩam. ⁊ incurras in iudicem
sapĩam que dicit. Et ego ure ꝑditioni

Expanded text:
Bonus est Deus, misericors est Deus, faciam quod mihi placet, quod libet; laxem habenas cupiditatibus meis, impleam desideria animae meae. Quare hoc? Quia misericors est Deus, bonus est Deus, mansuetus est Deus. Spe isti periclitantur. Desperatione autem, qui cum inciderint in gravia peccata, putantes sibi non posse jam ignosci poenitentibus, et statuentes se ad damnationem sine dubio destinatos, dicunt apud seipsos, Jam damnandi sumus, quare non quod volumus facimus? animo gladiatorum ferro destinatorum. Ideo molesti sunt desperati: jam enim quod timeant non habent, et vehementer timendi sunt. Istos desperatio necat, spes illos. Inter spem et desperationem fluctuat animus. Metuendum est ne te occidat spes, et cum multum speras de misericordia, incidas in judicium: metuendum est rursus ne te occidat desperatio, et cum putas jam tibi non ignosci quae gravia commisisti, non agas poenitentiam, et incurras in judicem Sapientiam, quae dicit, Et ego vestrae perditioni
Abbreviated transcription (Latin):
er arta lione lestionis cingelite lequutos
nos eẽ uob̃ de spu scõ. Id hunc potand̾ cum
dñs inuitasset credentes in se. loq̃ns int̾
eos qui eum ten̾e oogitabant. ⁊ int̾ficere
cupiebant nec ualebant. qr ille uolebat. cũ¬

Expanded text:
ex occasione lectionis evangelicae locutos nos esse vobis de Spiritu sancto. Ad hunc potandum cum Dominus invitasset credentes in se, loquens inter eos qui illum tenere cogitabant, et interficere cupiebant nec valebant, quia ille nolebat: cu
Abbreviated transcription (Latin):
ueniat: omnes de illa cum ueu̾it mur¬
murant.Non pulchritudinem corporis:
quam uł corporis morib. iił ip̃a senect᷑
que optatur ext̾minat. Uult eẽ pulcher.
et uult eẽ senex. Ista duo desid̾ia sibi inui¬
cem concordare nõ possunt.Si senex eris.
pulcher nõ erio. Nñ senectus uen̾it:pul¬
chritudo fugiet.⁊ in uno hĩtare nõ pos¬
sunt uigor pulchricudinis.⁊ gemitus
enectutis. Omnia ergo ista nõ nobis ꝓ¬
milte qui dixit. Qi credit in me ueniat¬
aque uiue. Uitam et̾nam ꝓmisit ubi ni¬
chil timeanius. ubi nõ ꝯturbemur. un¬
de nõ migremus iibi nõ moriamur.i
ubi nec decessor plangatur. nec succes¬
lo sꝑetur. Quia ergo tale est quod nob̾
glificatus.ut in suo corpore ostenderet
utam quam mͦ nõ hẽmus. s in resurrec¬
beo loco ubi ait. Ex illa ergo turba

Expanded text:
veniat, omnes de illa cum venerit murveniat, omnes de illa cum venerit murmurant. Non pulchritudinem corporis, quam vel corporis morbus, vel ipsa senectus quae optatur exterminat. Vult esse pulcher, et vult esse senex: ista duo desideria sibi invicem concordare non possunt: si senex eris, pulcher non eris: quando senectus venerit, pulchritudo fugiet; et in uno habitare non possunt vigor pulchritudinis, et gemitus senectutis. Omnia ergo ista non nobis promisit, qui dixit, Qui credit in me, veniatitam aeternam promisit, ubi nihil timeamus, ubi non conturbemur, unde non migremus, ubi non moriamur; ubi nec decessor plangatur, nec successor speretur. Quia ergo tale est quod nobisglorificatus: ut in suo corpore ostenderet vitam, quam modo non habemus, sed in resurrecAb eo loco
Abbreviated transcription (Latin):
diffusa est in cordibz nr̃is. post resur¬
nem siam dare uoluit: Quid signi¬
currat in dm̃. Hic enĩ nascimur ⁊ mor¬
mur. Hoc nõ amemius. Caritate migies
hie nõ semꝑ erimus.⁊ ibi nob locum bene
muendo p̾parabinus. unde nũqͣm migre
sicut apłs dicit nõ dñabitur. Ecce quod
memus St uiiumus. si in ip̃m credimꝰ
m resurrexit: dabit nob̾ nõ quod hic a¬
rant hoĩes qui dm̃ nõ amant. aut tãto
plus amant. qͣnto illum minus amant.
tnto aut̃ hoc minus amant. qͣnto illum
plus amant. s uideamus quid nobis ꝓ¬
misit. Nõ diuitias t̾renas ⁊ tprales. non
bonores ⁊ potestates in scło isto.Uidetis
enim omnia hec dari ⁊ hoĩb malis. ne
magni pendantur a bonis.Non ip̃am po¬
sremo corporis sanitatem. Non qr ip̃e illã
noꝰ dat: s qr it iudetis ⁊ pecorib dat. Nõ
intam longam. Quid est enĩ longũ quod
alñ finitur. Nõ ꝓ magno nob credentib
pmisit longeuitatem. aut decrepitam se¬
nectutem quam omnes optant aũqͣm

Expanded text:
diffusa est in cordibus nostris, post resurrectionem suam dare voluit? quid signicurrat in Deum. Hic enim nascimur et morimur, hoc non amemus: charitate migremus, hic non semper erimus, et ibi nobis locum bene vivendo praeparabimus, unde nunquam migremsicut Apostolus dicit, non dominabitur . Ecce quod amemus. Si vivimus, si in ipsum credimus qui resurrexit; dabit nobis, non quod hic amant homines qui Deum non amant, aut tanto plus amant, quanto illum minus amant: tanto autem hoc minus amant, quanto illum plus amant. Sed videamus quid nobis promisit: non divitias terrenas et temporales, non honores et potestates in saeculo isto; videtis enim omnia haec dari et hominibus malis, ne magnipendantur a bonis. Non ipsam postremo corporis sanitatem: non quia ipse illam non dat, sed quia, ut videtis, et pecoribus dat. Non vitam longam. Quid est enim longum quod aliquando finitur? Non pro magno nobis credentibus promisit longaevitatem, aut decrepitam senectutem; quam omnes optant antequam
Abbreviated transcription (Latin):
corpore. S nũquid sibi soli oculus ie
Et manuni nidet ⁊ pedi uidet ⁊ cet̾is mꝰ¬
beis uidet. Non entin si aliquis ictuo n
p̾caueat. Rursus sola manus opitur
in corpore. s nũquid sibi soli oꝑatur
Et oculo oꝑatur. Nam si ictus aliquior
niens nõ eat ni manũ. s tm̃ in faciem
nũquid dicit manus nõ me moues q
nõ tendit ad me: Sic pos ambulando eit
m̃bris militat. Membra cet̾a tacent :
gua omnib loquitur. Hẽmus ergob
in eius compage et caritate ꝯsistim

Expanded text:
e: sed numquid soli sibi oculus videt? Et manui videt, et pedi videt, et caeteris membris videt: non enim si aliquis ictus in non praecaveat. Rursus sola manus operatur in corpore; sed numquid sibi soli operatur? Et oculo operatur; nam si ictus aliquis veniens non eat in manum, sed tantum in faciem, numquid dicit manus, Non me moveo, quia non tendit ad me? Sic pes ambulando omnibus membris militat: membra caetera tacent, et lingua omnibus loquitur. Habemus ergo in ejus compage et charitate consistim
Abbreviated transcription (Latin):
Respondet mͥ. Quid enims eu loqueris
onmib lingius.Loquor plane. Quia
omnis lingua mea est .i. eius corporis
cuiuis m̃brum sum. Diffusa eccła ꝑ
brum es. Cumi ergo m̃brũ sis eius
corporis quod loquitur omnib lin¬
guis.crede te loqui omnib lingius
Unitas enim mbroꝵ caritate concor¬
dat. Et ip̃a imitao loquitur quõ tuc
umus homo loquebatur. Accipimus
ergo et nos sp̃m sc̃m. si amamiuis eccle¬
siam: si caritate compaginamur. si
catholico nomme ⁊ fide gaudemus.
statõm. Quam manifestatõm : Sic̃
ip̃e item dicit. qr alii datur ꝑ sp̃m ser¬
mo sapĩc. alii sermo scĩe scd̃ eumdem

Expanded text:
Respondet mihi: Quid enim, tu loqueris Respondet mihi: Quid enim, tu loqueris omnibus linguis? Loquor plane, quia omnis lingua mea est, id est, ejus corporis cujus membrum sum. Diffusa Ecclesiabrum es: cum ergo membrum sis ejus corporis quod loquitur omnibus linguis, crede te loqui omnibus linguis. Unitas enim membrorum charitate concordat; et ipsa unitas loquitur quomodo tunc unus homo loquebatur. 8. Accipimus ergo et nos Spiritum sanctum, si amamus Ecclesiam, si charitate compaginamur, si catholico nomine et fide gaudemus. stationem. Quam manifestationem? Sicut ipse idem dicit, Quia alii datur per Spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum
Abbreviated transcription (Latin):
usdentibi ⁊udeido dedutentib asenoit
in celum. Ibi ꝑactis decem dieb: die pen
quuti sunt. Quid ergo frẽs: Nuia mͦ
qui baptizatur in xp̃o ⁊ credit in xp̃m:
nõ loquitur oĩm gentiũ linguie. non
est credendus accepisse sp̃m scm: Ibsit
ut ista ꝑfidia temptetur cor nr̃m. Cer¬
ti sumus oẽm hoiem acciꝑe. S qͣntum
uas fidei attulerit ad fontem. tm̃ im¬
plet. Cum ergo ⁊ mͦ accipiatur dix̾it ali¬
quis. q̃re nemo loquitur lingus õim
gentium: Quia iam ip̃a eccła lingius
oĩm gentiũ loquitur. Antea in unagẽ¬
te erat eccsa. ubi oĩm lugius loq̃bat᷑.
Loq̃ñdo lingius oĩm significabat futu¬
rum. ut crescendo ꝑ gentes loqueretur
lingius oĩm. In hac eccła qui nõ est: nec
m accipit sp̃m sc̃m. Precisuo enim et
diuisus est ab imitate m̃broꝵ. que uni¬
tas linguis oĩm loquitur. Remintiet
sibi. nõ ht̃. Nam si ht̃: det signũ quod
tunc dabatur. Quid est det signũ quod
tunc dabatur: Loqͣtur omnib lingius.

Expanded text:
us, et videndo deducentibus, ascendit in coelum. Ibi peractis decem diebus pentecosres, quia modo qui baptizatur in Christo, et credit in Christum, non loquitur omnium gentium linguis, non est credendus accepisse Spiritum sanctum? Absit ut ista perfidia tentatur cor nostrum. Certi sumus omnem hominem accipere: sed quantum vas fidei attulerit ad fontem, tantum implet. Cum ergo et modo accipiatur, dixerit aliquis, quare nemo loquitur linguis omnium gentium? Quia jam ipsa Ecclesia linguis omnium gentium loquitur. Antea in una gente erat Ecclesia, ubi omnium linguis loquebatur. Loquendo linguis omnium, significabat futurum ut crescendo per gentes, loqueretur linguis omnium. In hac Ecclesia qui non est, nec modo accipit Spiritum sanctum. Praecisus enim et divisus ab unitate membrorum, quae unitas linguis omnium loquitur, renuntiet sibi; non habet. Nam si habet, det signum quod tunc dabatur. Quid est, det signum quod tunc dabatur? Loquatur omnibus linguis.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntumcũq pulchra illa m̃bra dileas
sepelire festinas. Decus ergo corporte
nimus. decus animi deus. Clam
ergo dsis ut ueniamus ⁊bibami
si intus sitiamus. ⁊ dicit qr cũ bib̾ir
fluina aque uiue fluent de uendi
nrõ. Uent̾ int̾ioris hoĩs ꝯscĩa cordis.¬
Bibito ergo illo liquore. uiuiscit pil¬
gata conscĩa. ⁊ hauriens fontenhel
fons si enimputet qr quod bibit solii¬
Si deset suffice. nõ fluet aqui uiua de uẽ¬
i cus. Si aut̾ ꝓximo festinet consuilere.
tusquisꝙ in se ip̃o debet agnosõe si bibit
suiuit ex eo ꝙ bibit Nõ enĩ nos deserit
bno: si nõ deseramus fontem. Exposuit
iglista ut dixi unde dñs clamasset ad
nilem pocum inuitasset: quidbibẽtib
Slm que sunt hominis nisi spc̃ hominis
u in ip̃o est: deinde adiunxit. Sic ⁊ que

Expanded text:
quantumcumque pulchra illa membra dilexeris, quantumcumque pulchra illa membra dilexeris, sepelire festinas. Decus ergo corporis, animus: decus animi, Deus. 4. Clamat ergo Dominus ut veniamus et bibamus, si intus sitiamus; et dicit quia cum biberimus, flumina aquae vivae fluent de ventre nostro. Venter interioris hominis coBibito ergo isto liquore, reviviscit purgata conscientia, et hauriens fontem habproximo. Si enim putet quia quod bibit soli ipsi debet sufficere, non fluit aqua viva de ventre ejus: si autem proximo festinat consulere, iusquisque in seipso debet agnoscere si bibit, et si vivit ex eo quod bibit: non enim nos deserit fons, si non deseramus fontem. 5. Exposuit Evangelista, ut dixi, unde Dominus clamasset, ad qualem potum invitasset, quid bibentibus hominum quae sunt hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est? deinde adjunxit, S
Abbreviated transcription (Latin):
q mbroꝵ: ad huc inquit suꝑemineute
itiam uob̃ demonstrabo. ⁊ cepit loqui de
ritate. Preposuit eam lingius hõm et
angłoꝵ. p̃posuit miraculis fidei pposurt
quisq pauꝑib. ⁊ ad extremũ p̃posuit cat
etiam corporis passionib. Hiis om̃ib cad
magnis reb p̾posuit caritatem. Ip̃am leͣ

Expanded text:
mbrorum, Adhuc, inquit, supereminentiorem viam vobis demonstro, et coepit loqui de charitate. Praeposuit eam linguis hominum et Angelorum, praeposuit miraculis fidei, praeposquisque pauperibus; et ad extremum praeposuit eam etiam corporis passioni: his omnibus tam magnis reb