comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Hec autẽ menddatia: ñre. s in dololaudant᷑. quisicmentuntur:
merebinitur aliqͣn ab omnimendatio lib̾ari. Est etiam mendatiũ
ioer quod nonfassit. Scit enim cui dr̃ causa ioci d̾ici. Iħ duogn̾a: ñ
m̃tiri. necꝓ temꝑali uita cuis morte: sua ł att̾ius ñoceidit᷑ auima
Licet autem si non falsum drẽ uerum tacere. ut siqͥs ñ uult hominẽ
ad mortem ꝓdere: uerum taceat s nonfalsum dicat. ne ꝓcorꝑe
alt̾ius: ammam sitam occidat. Nonest culpa uerum tacere. uͭt¬
&e dominus. Multa habeo uob̃ dr̃e. Illud autẽ ubi non est du
ne se ł alium o ccidat. Iõ gͥ non est duplex corqi cum ꝓ misit reddẽ.

Expanded text:
Haec autem mendacia non re, sed in dolo laudantur: quia qui sic mentiuntur, merebuntur aliquando ab omni mendacio liberari. Est etiam mendacium joco, quod non fallit: scit enim cui dicitur, causa joci dici: et haec mentiri, nec pro temporali vita, cujus morte sua vel alterius non occiditur anima: licet autem eis si non falsum dicere, verum tacere: ut si quis hominem non vult ad mortem perdere, verum taceat, sed non falsum dicat, nec pro corpore alterius animam suam occidat, non est culpa verum tacere, ut Dominus: « Multa habeo vobis dicere . » Illud autem ubi non est dne se vel alium occidat. Ideo non hic est duplex cor, quia cum promisi reddere,
Abbreviated transcription (Latin):
amaritani: a ciuitate ⁊ loco samarie. Pentatheucũ cotidie literis scriptant.¬
id̃ anti quis hebreoꝵ literis scriptant. Sed unde apud eos antiquȩ litere
inuente sunt. quia postquam deasiriis coloni illuc directe fuere. & aleomibus bes¬
tusq commesti. postea mandauere regibus ꝑsarum se illic habitare uonposse.
& misit ilł sacdotẽ qui doceret eos legitima t̾rȩ. Quique ueniens ad bede ẽ. acci
exempar legis: a tͥbu iuda. ⁊ descripsit ilł pentatheucũ ⁊ legem exposuit. E
postquam iud ꝯ beniamin. a caldeis capti fuer̃. lex inrensa remansit insama¬
ria. id apud colonos illos exemplar legis antiquis literis. expressũ .i. scriptum.¬
inuenta ẽ. dum uhil ilł nocuerunt. Subiecti enim iłł erant. E sdras alias literas
repperit id eo quia non nouerat pͥores. Nomen dñi. t̾ra grã miaton antiquis lit̾is
alxx. int̾pretibus. int̾p̃tata fuerint. Dum lex a caldeis incensa ẽ. ⁊ post tantum in¬

Expanded text:
amaritani etiam Pentateuchum Moysi totidem litteris scriptitant. Antiquis Hebraeorum litteris scriptitant. Sed unde apud eos antiquae litterae inventae sunt? Quia postquam de Assyriis colones illuc directi fuere, et a leonibus, bestiisque comesti, postea mandaverunt regibus Persarum se illic habitare non posse; et misit illis sacerdotem, qui doceret eos legitima terrae; quique veniens Bethel, accepit exemplar legis a tribu Juda, et descripsit illis Pentateuchum, et legem exposuit. Et postquam Juda et Benjamin a Chaldaeis captivi fuerunt, et lex incensa, remansit in Samaria, id est, post colones illos exemplar legis antiquis litteris expressum, scriptum, dum nihil illis nocuerunt; subjecti enim illis erant. 2. Esdras. Alias reperit litteras, quia non noverat priores. Nomen Domini tetragrammaton, antiquis littera LXX interpretibus interpretata fuerunt, dum lex a Chaldaeis incensa est, et post tantum in
Abbreviated transcription (Latin):
efficit᷑ significans. lȩuitȩ aut̃ deposuerunt arcam dĩ. fuerunt tunc ibi.
lȩuitȩ aliqui. Aburbe murata: usq ad uillam. Undiq ab om nibus congͣre¬
gabant. peccuniam de quibꝰ uasa faciebant: ut ꝑficerent omnibꝰ dum una
plaga omnib erat. Adabel magnũ ꝓpͥum nomen lapidis. ꝑcussit aut̃ dñs.
quia inlititũ erat uidẽ arcam dĩ in tectam. nisi solis sac̾dotib. De populo
&.i. miłia plebis. uulgare extra eiuitatem. Cariathiarim ⁊ gabaa eiuitates
ount ar samuhelis. Annus uicesimis ab eo tempore iumesat̃ quod ienduciaẽ
areaas donur aminadab: usq dum eam dauic ad se dranetuli. Et ien uieuist
nou reuocaret mens eorũ adeo. sient difusa aqua non podest colligi aue reuo¬
uon ouꝑ bethacar .i iufta maspht ⁊ senei.uͦ lo ca ł cuuitas: Nec apposuerunt
que cibu eis parent ł tinturas. Redditos umearuum quo d dexiuea: melle
mese sa mi a erg nors derta sau sa. ꝓpum nomen loci non gura salsaeri qusi st

Expanded text:
 tunc ibi aliqui Levitae. Ab urbe murata usque ad villam. Unde ab omnibus congregant pecuniam: de quibus vasa faciebant, ut proficeret omnibus, dum una plaga omnibus erat. Adabelmagnum. Proprium nomen lapidis. Percussit autem. Dominus, quia illicitum erat videre arcam, nisi solis sacerdotibus. De populo millia plebis. Vulgaris extra civitatem. Cariathiarim. Cariatham, et GabCivitas Samuelis. Annus vicesimus. Ab eo tempore enumerat quod ducta est arca in domum Abinadab, usque dum eam David ad se transtulit, et requievit non revocaretur mens eorum a Domino, sicut diffusa aqua non potest colligi, aut revocari, Subter Bethchar. Juxta Masphat et Sen, duo loca et civitates. Nec apposuerunt Quae cibum ei parent, vel tinctorias. Reditus vinearum. Quod de vinea et melle Melior illo. Dignior. Terra Salisa. Proprium nomen loci, non quae salsa sit
Abbreviated transcription (Latin):
Contͣhe manum .i. expecta ad huc donec sciam. unde tumultus oritur: dũ ante
dix̃ applica archam. Clamaũ saul ꝯpopłs .i. cohortantes se ad pugnã. Nuens
in oblationem ꝓ peccato. Siue iusta ritum fuissent testes. qui popłm uesci
carnem cum sanguine ꝓiberent. Ad ducat ad me unusquisq bouem ⁊
latine dr̃. hebraice carmel. Duo montes sunt. qui hoc nomine appellant᷑.
Unus in quo fuit nabal maritꝰ abigail ad plagam australem. alter iuxta to¬
lomaidem mari imminens. in quo helias propheta flexit genibus pluuias
impetiauit. forincem triumphalem. Cameram ł arcunuolutũ. Siccine.
⁊ abstinerent se a mulieribus. Exagitabat saul sp̃s nequam. Int̾rogandun¬
ꝓlata diuine sunt subdita dicioni. Ergo ipse diabolus non qualis nunc est
psallere citharam. quia hoc naturale est. mentes in sanientientium ꝑ hanc artẽ
saus ꝯcetera. Non quod eitharȩ illius tanta uirtus e̾e̾t s quia figura crucis

Expanded text:
Contrahe manum. Exspecta adhuc, donec sciamus unde tumultus oriatur, dum ante dixit: Applica arcam. Clamavit Saul, et populus, cohortantes se ad pugnam. Fluens in oblationem pro peccato, sive ut, juxta ritum, fuissent 423 testes, quia populum carne vesci cum sanguine prohiberent. Adducat ad me unusquisque bovem,  et Latine dicitur, Hebraice Carme. Duo montes sunt qui hoc nomine appellantur, unus, in quo fuit Nabal, maritus Abigailis, ad plagam australem; alter juxta Ptolemaidem mari imminens, in quo Elias propheta flexis genibus pluvias impetravit. Fornice triumphalem. Cameram, vel arcum volutum. Siccine. et abstinerent ab uxoribus. Exagitabat Saul spiritus nequam a Dominprolata divinae sunt subdita ditioni. Ergo ipse diabolus, non qualis nunc est, Domini erat. Scientem psallere cithara. Quia naturale est mentem ipsam per hanc artem scuit: non quo citharae illius tanta virtus erat, sed quia figura crucis
Abbreviated transcription (Latin):
ma in euditatem. Lenticulam olei. modicum uas eneum quadiangulum inlate
Mocur Iusta seplilerum rachel infimb beniamin. qua intribũ tuda fui. ꝓpi
fines beniamin: adquercum tabor. denomine hominis alicuius ut quecuer
mam bagena asicula grega nomina sunt inf lexa ex parte. ut fierent latiua. Iui
enim lageno sanos lagenam. Illi sicile. nos siculam dicimus. Collem dm̃ ꝓpum¬
bant ꝓ phece. Gregem ꝓphetar᷑: non quia semꝑ defuturi ꝓphetarent. Squia
quia eum tenebant in manibus. descendes ante me ingalgalis ac sieli
uttabeas certum locitm ad expectandum me. Inmutauit ei lominus cor
aliuad e conformauit eum in regno. Expectab̾.uii. diebus noli cediosus ẽẽ. in
ante non ẽ. usus int̾ eos uec de genere ꝓphetali fuit. & applicutt.i.ad diauit¬
A rumdio cauit samuhel populum addm̃. quia in p̃senfia li dispitaubo

Expanded text:
aedificio. X. Lenticulam olei. Modicum vas aeneum quadrangulum in latere apertum. Juxta sepulcrum Rachelis in finibus Benjamin. Quia in tribu Juda prope sunt fines Benjamin. Ad quercum Thabor. De nomine hominis alicujus, ut quercus  Lagena et sicula, Graeca nomina sunt, inflexa ex parte, ut fierent Latina. Illi enim λάγηνος nos lagenam, illi sicile, nos siculam dicimus. Cantharuant prophetae. Gregem prophetarum. Non quia semper de futuris prophetarent, sed quQuia eum tenebant in manibus. Descendes ante me in Galgala. Subauditut habeas certum locum ad exspectandum me. Immutavit ei Dominus cor aliud. Confirmavit eum in regnum. Exspectabis septem diebus. Noli taediosus esse in ante non est visus inter eos, nec de genere prophetali fuit. Et convocavit Samuel populum ad Dominum. Quia in praesentia Domini disputavit
Abbreviated transcription (Latin):
euangelio impleta ẽ. Galeatũ munitũ ł armatum. Apocripla. occulta łe dubid
suposiendum sep arandũ. dictum quasi seorsum pono. frai luentione. bate

Expanded text:
Evangelio impleta est. Galeatum. Munitum, vel ornatum. Apocrypha. Occulta, vel dubia. Evangelio impleta est. Galeatum. Munitum, vel ornatum. Apocrypha. Occulta, vel dubia. Seponendum. Separandum: dictum quasi, seorsum pono. Phrasin. Locutionem, ve
Abbreviated transcription (Latin):
Non ut iamm. dexterȩ. bresit. printipio. quia hebrxi uoluminib suis nomi¬
na expͥncipiis posuerunt. hebrei genesialeph lit̾a scribunt. quȩ it̃p̃tat᷑ doc¬
trina. ut in pͥncipio fec̃ ds̃ cęlum ⁊ t̾ram loquit᷑. Ex odob&. quȩ int̾pͣtat᷑
domꝰ. ꝓinstruetione tab̾naculi. leuitico. gimel.id. est plenitudo quia plenissime
deuictimis disputat. Numero. delech. idem tabularium. quia de composicione
tab̾uaculi tabularum loquit᷑ de ut̾o nomio he. quȩ int̾ptat᷑ ista lex. ꝓ iteraciõẽ
legis. Toh. cdauid. daniel. int̾agiographa non ꝓ delignatione s ꝓ diguitate : scĩ
scã scriptura digna est ꝓpheciȩ uocabulo dum futura significat. Iosue uero in
lebant. prostratis uultib .i. uiclinatis uultibus. Coronas suas oꝑa sua offerentes.
quia opera reuerentiȩ ⁊ subiectionis. Unius dĩ docent cultum. ꝑ quod ad coro
uas ꝑuent̃ santibus coram quatuor aminalib. dum tota ꝓphetiş seriptiura in

Expanded text:
nonjamin dextrae. Beresith. In principio; quia Hebraei voluminibus suis nomina ex principiis posuerunt. Exodus. Exitus. Hebraei Genesi aleph litteram inscribunt, quae interpretatur doctrina, ut In principio fecit Deus coelum et terram; Exodo beth, quae interpretatur domus pro instructione tabernaculi; Levitico gimel, quia plenissime de victimis disputat; Numero daleth, 419 tabularum, quia de compositione tabernaculi tabularum loquitur; Deuteronomio he, quae interpretatur ista lex, pro iteratione legis; Job, David, Daniel inter agiographa non pro dedignatione, sed pro dignitate et sanctitaave, quia tota sancta Scriptura digna est prophetiae vocabulo, dum futura significat. Josue vero in lebant. Prostratis vultibus. Inclinatis capitibus. Coronas suas. Opem, opera sua offerentes, quia opera reverentiae et subjectionis unius Dei docent cultum, per quae ad coronas pervenitur. 6. Stantibus coram quatuor animalibus. Dum tota prophetiae Scriptura in
Abbreviated transcription (Latin):
loro ar ca tesfamiti fuit usque aci tempꝰ samuheł. Est aũt quinto decimo miliario
neapoleos in regione arabica. partẽ unam: quando offerebant. enula aulor
ne. Mades umida ł infusa. filiabus belial: filiab sine iugo legis dĩ. Selial.
eiuis non ẽ amplrus in qiu̾sa mitatꝰ in alla translatiõe ⁊ facies eiꝰ non conei¬
di amplius. hoc ẽ ut nullam haberet tͥsticiam. ł diffidentiã. Non uadlam
donec ab latet᷑ infans. Contͣ morem dix̃. ideo commemorat scͥꝑtura hebrei
aster tempꝰ ab lactionis .i. annuis. alii .xii. dicendo. det tͥ dñs ut impleat lͥb
Ait. benigne suscipias. Commodaui eum dño .i. tam diu fiat accommodatꝰ

Expanded text:
loco arca testamenti fuit usque ad tempus Samuelis. Est autem undecimo milliario Neapoleos in regione Acrabitena. Partem unam. Quando offerebant. Aemula. Advene. Mades. Humida es. Filiabus Belial. 420 Filiabus sine jugo legis Domini. Belial non est in diverso mutatus. In alia translatione: Et facies ejus non cecidit amplius; hoc est, ut nullam haberet tristitiam, vel differentiam. Non vadam, donec ablactetur infans. Contra morem dixit; ideo commemorat Scriptura. Hebraei asserunt tempus ablactationis sex annos, alii XII. ditur: Ut benigne suscipias. Commodavi eum Domino. Quandiu fuerit, accommodatur
Abbreviated transcription (Latin):
aceor me fr̾ dilectissime dar¬
qmͣi debui. ẽiꝰ rei cãs nossẽ quereres
ne molestiꝰ me feras dintius excusãtẽ
qm ꝑtulisti tardius scribentẽ. Cũ ego
malam offensiom mee facile ignosce
quã de mesi deffensione iudicare q̃cũq
ille ccĩe fu̾int crede ulłm tui cipudine eẽ
potuisse contemptũ. Imoem̃ certissĩe
lectore molitus sũ et qd̾ meritopossem
tuo noĩe p̾notare s rescriberent cũq
malui qmͣ pati et hanc estatem me ħ
officii debitorem tñsire. Nec tuame
dignitas terruit fecitq cinitatẽ cũ sit
lũanitas tua gratior qmͣ illa suscep¬
tior. S uñ te mag̾ amo hĩc difficilius
uñ sufficiam tante amditati religiosi
.tui amoris ĩuemo. huc accessit ꝙ p̃t̾
mutue caritatis flamã qua fit ut ĩ
eos quos nũꝙͣ uidimꝰ diligamꝰ du
preuenisti. fecistiq ut uerear in me decipi
opimonemacq expectationem tuã. pre¬
ter ħ ergo tales mͥ qõnes in tua epłappo¬
siusti que si a quolib ꝓposite forent otio

Expanded text:
Fateor me. frater dilectissime Darquam debui. cuius rei causas nollem quaereres, ne molestius me feras diutius excusantem. quam pertulisti tardius rescribentem, cum ego te malim offensioni meae facile ignoscere quam de mea defensione iudicare. quaecumque illae causae fuerint, crede nullum tui apud me esse potuisse clectore molitus sum, et quod merito possim tuo nomine praenotare; sed rescribere utcumque jam malui, quam pati et hanc aestatem me hujus officii debitore transire. Nec tua me dignitas terruit fecitque cunctantem, cum sit humanitas tua gratior quam illa suspectior. Sed unde te magis amo, hinc difficilius unde sufficiam tantae aviditati religiosi tui amoris invenio. 2. Huc accessit, quod praeter mutuae charitatis flammam, qua fit ut etiam eos, quos numquam uidimus, diligamus. dum praeuenisti fe-cistique, ut uerear in me decipi opinionem atque expectationem tuam. praeter hoc ergo tales mihi quaestiones in tua epistula proposuisti. quae, si a quolibet propositae forent, otio
Abbreviated transcription (Latin):
laborare soleat dĩtes ut in die festo
natalis sui exquisita ĩuitatis dẽt᷑ aꝓ¬
forita. Qnͣta gͦ inuria dñi est ut hus
quos ad nouũ et mauditũ diẽ festũ
et om̃i laude dignũ iuitauit non dicatur
hĩisse in exꝑta que donaret et uͥ est illud
enũgłisce. Ioh̃is ꝙ dicit in sua uenit ⁊ sui¬
in eũ nõ recepũt. quotqt aũt receperũt
eũ dedit illis potestatem filios dei fierilus

Expanded text:
aret, cum id elaborare soleant diuites, ut in die festo natalis sui exquisita inuitatis dent apoforeta. quanta ergo iniuria domini est, ut his, quos ad nonum et inauditum diem festum et omni laude dignum inuitauit, non dicatur habuisse inexperta quae donaret! et ubi est illud euangelistae Iohannis, quod dicit: in sua uenit et sui eum non receperunt; quotquot autem receperunt eum, dedit illis potestatem filios dei fieri,
Abbreviated transcription (Latin):
quit scũs erat cũ eout signũ ẽẽt adop¬
cõnis ineo s m̾itoꝵ eius gr̃a. Nã filii
deicredẽtes tũc ẽẽ ceperũt qm̃ manifes¬
tatus est filius dei ucta morte cuncte
create. s in adam ã uł cet̾is sic dicatur
funsse sp̃e scũs sicut nc est ĩfidelib que
noua donadedit deus cũ regnũ filii sui
dedicant in nob̃ et qño felix et b̃t̃m tẽ¬
pus p̾̃cet̾is dr̃ salucitoris aduentus si
ea p̾stitit que iã fu̾ant p̾stita: et uͥ est
illud ꝙ dic̃ saluator ad discipłos mmulti
inquit ꝓph̾e et iusti cupierũt uid̾e̾ que
iudetis et audire que auditis et nõ au¬
dierũt qua rõne ergopot̾it dici qr bĩtu

Expanded text:
quit. sanctus erat cum eo, non ut signum esset adoptionis in eo, sed meritorum eius gratia; nam filii dei credentes tunc esse coeperunt, quando manifestatus est filius dei uicta morte cunctae creaturae. Si in Adam autem uel ceteris sic dicatur fuisse spiritus sanctus, sicut nunc est in fidelibus, quae noua dona dedit deus, cum regnum filii sui dedicauit in nobis? et quo modo felix et beatum tempus prae ceteris dicitur saluatoris aduentus, si ea praestitit quae iam fuerant praestita? et ubi est illud, quod dicit saluator ad discipulos: multi, inquit, profetae et iusti cupierunt uidere quae uidetis et audire quae auditis, et non audierunt? Qua ratione ergo poterit dici qu
Abbreviated transcription (Latin):
ne ad p̾sens euadat auit certe hoc ip̃m
de ĩpũitate scientes nenalia esse uidicici
et nec redargui se ab aliquo. Quis enĩ
dignitate fustũ uirũ dĩtẽꝙ audeat ar¬
guere. uñ mag̾ accendut᷑ ut et molẽ¬
ter hoc agant nõ solũ mĩne rep̃hen
hĩi litas renocarene qd uult possi ł¬
plete cit tĩor legũ. Diues aũt cũ mł¬
tis suffragati causis ad noluptatẽ
possit illicitã. laudabił est si auertat
est diues pudicus et alia pauꝑ pu¬
dicas ꝙsi rex pudicus sit multũ eit
ghiosũ nt omia in p̃tace hino nõcon¬
ciugat ꝙ sit ipime ase posle fi is uere
deũ tunet hͥ uere precepta eius custodit
qui in pfãte hñs leges futm deiiudici¬
ũ contemplatut. Itaz grandis res est
ut cũ in presenti non hñs ꝙ timeat ꝙ
ut nõ solum futura s p̾sentia mime
u̾eatur. Uñ młtũ mentur quicũq hãc
legib et hoĩb quare et ꝓpõitũ custodi¬

Expanded text:
nec ad praesens euadat, aut certe hoc ipsumnec ad praesens euadat, aut certe hoc ipsumde inpunitate scientes uenalia esse iudicia et nec redargui se ab aliquo. quia enim dignitate fultum uirum et diuitem audeat arguere? unde magis accenduntur, ut et uiolenter hoc agant. non solum enhumilitas reuocare, ne quod uult possit implere, aut timor legum; diues autem, cum multis suffragantibus causis ad uoluptatem possit inlici, laudabilis est, si auertat est diues pudicus et alia pauper pudicus. quod si rex pudicus sit, multum est gloriosum, ut omnia in potestate habens non contingat, quod scit impune a se posse fieri. hic uere deum timet, hic uere praecepta eius custodit, qui in potestate habens leges futurum dei iudicium contemplatur. itaque grandis res est ut, cum in praesenti non habens quem timeut non solum futura, sed et praesentia minime uereatur. unde multum merentur qui hanc leges uerentur, quare et propositum custodi
Abbreviated transcription (Latin):
Diues aũt id̾ouidet᷑ seruare iusticiam qr
alienus est ab mopia. gͥ uc̾q iustus est
hũilitas una est s mag̾ laudanda in
diuite est. Quid enĩ magnũ est si pau¬
per hũis uideatur. ꝙ ip̃a mopia hm̃lẽ
facit: Magnificũ aũt si ħ qui digͥ ͭ ͤ
et copus cõmendat᷑ mclmet se nonsͥ
uendicans ꝙ meri se nouit gͥ moĩb¬
in dĩte est. pauꝑ enĩ cũ ulła p̃rogatĩ
cõmendaret᷑ oꝑanidedit ut hr̃et uñ
posset requiri. diues añt cũ nõ deess
uñ cõmẽdaretur adhibito labore auxit
catus copus retraxit añ quo iin᷑
ꝑ se floreret io ħ mag̾ laude dignꝰ ẽ
qm̃ pauꝑ qui si studus m̃nne oꝑam
dediss ꝑ om̃ia remanserat mił. Illũ
gͦ uolũtas hũc ncc̃itas fecit studns cu¬
np̃ egestas renocecce d acupiditate lu¬
curie. cogitare cnĩ d quici uñ hoc ĩple¬
ct nõ h et dũ ħ festinat impłe a ͥ mł¬
ta mala cõmitat ncc̃e esse quib forte

Expanded text:
diues autem ideo uidetur seruare iustitiam, quia diues autem ideo uidetur seruare iustitiam, quia alienus est ab inopia. igitur uterque iustus est, Humilitas una est, sed magis laudanda in diuite est. quid enim magnum est si pauper humilis uideatur, quem ipsa inopia humilem facit? magnificum autem si hic, qui dignitate et copiis commendatur, inclinet se non sibi uindicans quod mereri se nouit. iin diuite est. pauper enim, cum nulla praerogatiua commendaretur, operam dedit ut haberet unde posset requiri; diues autem, cum non deesset unde commendaretur, adhibito labore auxit catus copiis retraxit animum, quo minus per se floreret, ideo hic magis laude dignus est quam pauper, qui, si studiis minime operam dedisset, per omnia remanserat uilis. illum ergo uoluntas, hunc necessitas fecit studii cuipsa egestas reuocare debet a cupiditate luxoriae; cogitare enim debet quia unde hoc impleat non habet et, dum hoc festinat implere, alia multa mala admittat necesse est, quibus forte
Abbreviated transcription (Latin):
panꝑi qr plus laudanda est ĩ panpe qm̃
indiuite. panꝑem̃ de exiguitate sua
largiri nõ timuit. sꝑauit a d̾o sibi retri¬
bui et in presenti et in futurd credit eĩ
sccipture dicenti quia qui tribuit pau¬
ꝑib nõ egebit. Uñ et pauꝑtuba illa dĩ¬
tib młta mutentib sola m̾uit a dño
cossandari qr de pemiria sua largiri nõ
timuit. dĩtes u̾o securi de diuitus siis
ac ꝑ hoc ai ͣ remun̾atõ pauꝑis et a ͣ
dĩtis. Diues enĩ si ħ non fecerit uapu¬
labit. a pauꝑe emĩ nõ exigit᷑ tm̃ ideo
laudabił paupest miẜicors fur tũ in
pauꝑe et diuite unũ pcc̃m est s diuitẽ
płs facit reũ qr pauꝑ ꝑ ĩopiã fac̃ furtũ.
diues aũt cũ hm̃det nõ cõtẽtus suo
tollit ailiena et ꝙ peius est solẽt pau¬
ꝑes expoliare ac ꝑ hoc differt penant᷑¬
usq et iusticici panꝑis et dĩtis unaẽ.
S laudabił ẽ ĩ paupe mag̾: In egesta¬
te eiĩ ẜuccre iustĩam magnifica res ẽ

Expanded text:
a plus laudanda est in paupere quam in diuite. pauper enim de exiguitate sua largiri non timuit sperans a deo sibi retribui et in praesenti et in futuro. credit enim scripturae dicenti, quia qui tribuit pauperibus non egebit. unde et paupera illa diuitibus multa mittentibus sola meruit a domino conlaudari, quia de penuria sua largiri non timuit. diuites uero securi de diuitiis suis ac per hoc alia remuneratio pauperis et alia diuitis. diues enim, si hoc non fecerit, uapulabit; a paupere enim non exigitur tantum, ideoque laudabilis pauper est misericors. Furtum in paupere et diuite unum peccatum est, sed diuitem plus facit reum, quia pauper per inopiam facit furtum, diues autem, cum habundet, non contentus suo tollit aliena. et, quod peius est, solent pauperes expoliare: ac per hoc differt poena utriusque. Et iustitia pauperis et diuitis una est, sed laudabilis est in paupere magis. in egestate enim seruare iustitiam magnifica res est;
Abbreviated transcription (Latin):
s et meliorait᷑. In comstaurat᷑ q pccis
ciblatis est in cet̾is melioratꝰ ħ eñi et
iusticia et rõ exigebat ut tũc uberior
eẽt clementia dei indandis bñficus
qũ mist̾iũ dĩnitatis sue ĩnotescere
uoluit crecite᷑. ut cognoscẽtes ꝙ in¬
cognitũ funt a secuł et gn̾ombei¬

Expanded text:
et melioratus: in eo instauratus, quia peccatis ablutus est, in ceteris melioratus. boc enim et iustitia et ratio exigebat, ut tunc uberior esset clementia dei in dandis beneficiis, quando mysterium diuinitatis suae innotescere uoluit creaturae, ut cognoscentes, quod incognitum fuit a saeculis et ge
Abbreviated transcription (Latin):
s ex deout spũałr nasce̾nt᷑ aut si pͥus
gr̃a ista concessa ꝓbatur tũc nł nom̃i
aduentus xͥ contulisse dicatur. Ade c̾te
crͣnas et t̾rena fuit fcũra nõ spñał. Nõ¬
em̃ exd̾o sũ carne et sangiñe natus est
s de t̾ra ai t̾o fcũs est id̾o nõ potuit sp̃m
scm̃ accipere qui nõ erat sp̃nał et cui cõ¬
cessũ nõ erat pr̃em deũ in oĩone uocare.
ei ag̾e qui płs cet̾is accipientes n ͨ se di¬
cunt amplius consequtos. Unũ opꝰ¬

Expanded text:
sed ex deo, ut spiritaliter nascerentur? aut si prius gratia ista concessa probatur, tunc nihil nouum aduentus Christi contulisse dicatur. Adae certe carnalis et terrena fuit factura, nom ex deo sine carne et sanguine natus est, sed de terra a deo factus est. ideoque non potuit spiritum sanctum accipere, qui non erat spiritalis et cui concessum non erat patrem deum in oratione uocare. ei agere qui plus ceteris accipientes nihil se dicunt amplius consecutos.
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ qm̃ putant ꝑfcõem ade instaurati
ccedentib. nideamꝰ si hec instauratõ
quitus adã fcũs enĩ adam positus est
pisse ut ĩpe tm̃ sub lege iu̾et creatoris
ne dñatio extolłet eũ et inflatus fchia
ĩmemor fiet sun conditoris positus gͦ ẽ

Expanded text:
m putant perfectionem Adae instaurari credentibus, uideamus ai haec instauratio cutus Adam. Factus enim Adam \'positus est pisse, ut ipse tamen sub lege uiueret creatoris, ne dominatio extolleret eum et inflatus superbia inmemor fieret sui conditoris. positus ergo est,
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩem s et cuncta que fecit deus q̃ nõ
possũt dici accepisse spm̃ dico ꝑfc̃cioũ¬
eiũ gn̾a ałiũ in suo ꝑfc̃a sũt ut ĩple¬
ant id ad qd̾ st̃ fc̃a ł et homo in suo ꝑ¬
fcus est ut potens sit disc̾uere mala
discendi excogitandi. faciᵈ ͥnt q̃ uͥture
nõ põt ĩplecit seb et qũo ausi st hõĩem
perfcm̃ nasci dr̃e et totũ scire quẽ uident
nł ultͣ uosse qmͣ hͥ discitur ꝙ emĩ hͥ nõ dis¬
ceterai. S quici de cet̾is discit de se aͥ nõ
discit de alus uoint de se nescit n q̃ ł
fu̾at homo s deus n circsuent᷑ p̃ua¬

Expanded text:
hominem, sed et cuncta quae fecit deus, quae non possint dici accepisse spirituera animalium in suo perfecta sunt, ut impleant ad id quod sunt facta; ita et homo in suo perfectus est, ut potens sit discernere mala discendi excogitandi faciendi, ut quae uirtute non potest impleat sensu. Et quo modo ausi sunt hominem perfectum nasci dicere et totum scire, quem uident nihil ultra nosse quam hic discitur? quod enim hic non discetera? sed quia de ceteris discit, de se autem non discit, de aliis nouit, de se nescit, neque qfuerat homo, sed deus, neque circumuentus praeua
Abbreviated transcription (Latin):
se em̃ nõ possũt n curare cũ gͣ corpꝰ
net adhibere sibi post̾ meditinã. uñ
dcm est. Nolite fi sicut eqꝰ et mulus
quib nõ ẽ intellectus et aiqua et iguis
cũ repugnẽt ĩucẽ m suopfc̃a sũtꝰ iplẽt
eĩ idad qd̾ fc̃a st̃ coquit enĩignis et
cõsimnit purgat et calefacit sqͣ uo
abiit reftigerat. itigat sitientẽs
reccent. Ita cũ om̃ia in suo ptetsit¬

Expanded text:
se enim non possunt neque curare. Cum ergo corpus nec adhibere sibi possunt medicinam. unde dictum est: nolite fieri sicut ecus et mulus, quibus non est intellectus. et aqua et ignis, cum repugnent inuicem, in suo perfecta sunt; implent enim id ad quod facta sunt. coquit enim ignis et Consumit, purgat et calefacit; aqua uero abluit, refrigerat, inrigat, sitientes recreat. - Itaque cum omnia in suo pe
Abbreviated transcription (Latin):
chͣ. Nam et si quidam uident᷑ amare de¬
ocisicc. uocant int̾est tũ qnͣtominus
pulchaa fuit quĩ illa que plurib pla¬
cent. Nam ea neminem amare ma¬
infestũ est quoꝵ feditate sensus eius¬
in motu corpoꝵ est ĩuenitur. s in ip̃is
insibilib formis in quib iam usitatiꝰ
dicitur pulch̾tudo. an aliud qm̃ equa¬
litatem nu̾osam esse arbitraris qd̾ pa¬
ria parib bina membͣ rũdeant. que
añt singula sunt mediũ locũ teneãt.
ut ad ea ex utraq parte pecria int̾uasla
seruentur. ¶Non alit̾ puto. ¶Qͥd
in ip̃a luce insibili que om̃iũ coloꝵ
h̃t pͥncipatum. Nam et color nos delec¬
tat in corpin formis. Quid ergo in
fulgore adn̾̃samur. et munis obscura
uoluimuis cuere. sicut etiam in sons
a miniũ sonantib ab horremꝰ. et qͣr
susunrtantia nõ amcaus. qd̃ nõ intẽ¬

Expanded text:
chra? Nam etsi quidam videntur amare dechra? Nam etsi quidam videntur amare devocant, interest tamen quanto minus pulchra sint quam illa quae pluribus placent. Nam ea neminem amare manifestum est, quorum foeditate sensus in motu corporum est, invenitur, sed in ipsis etiam visibilibus formis, in quibus jam usitatius dicitur pulchritudo. An aliud quam aequalitatem numerosam esse arbitraris, cum paria paribus bina membra respondent: quae autem singula sunt, medium locum tenent, ut ad ea de utraque parte paria intervalla serventur? D. Non aliter puto. M. Quid in ipsa luce visibili quae omnium colorum habet principatum, nam et color nos delectat in corporum formis; quid ergo alifulgore aversamur, et nimis obscura nolumus cernere, sicut etiam in sonis et a nimium sonantibus abhorremus, et quasi susurrantia non amamus. Quod non in te
Abbreviated transcription (Latin):
quid sit inf̾ius. s nõne tͥ prius ip̃a cĩa
occurrit que certe equalitatem illam
ĩꝯmutabilẽ esse conficetur. se añt ag¬
noscit mutari eo ip̃o qd̾ alias hanc. ci¬
lias aliud intuetur. et ħ mõalind at
aliud sequens. uarietatem tempoxis
operatur que mnet̾uis et ĩꝯmutabili¬
b milla est. ¶Assentior. ¶ hec gͥ affec¬
tio aĩe uł motus quo intelligit eterer¬
suꝑiora esse. et his infi̾ora esse tẽꝑalia
etiam in seip̃a. et hec appetenda potius
que suꝑiora sunt. qm̃ ula que infi̾ora
sunt nouit. nõne tibi uidetur pruden¬
nũ minꝰ consit̾andũ putãs. qd̾ nõd̾
mea sit nosse his esse inherendũNĩ
mo maxime io ut conside̾mus peto
unde accidat scire cupio. ¶facise idui¬
debis si aĩadu̾tis quib reb maxime
ammũ soleamus intend̾e et magna
curam exhibere. nam eas opinor esse
quas multũ amamus an tu alias
opinaris ¶ Nullo modo alias equid̃.
¶Dic oro te. nũ possumꝰ amare nͥ plꝰ¬

Expanded text:
nonne tibi prius ipsa anima occurrit, quae certe aequalitatem illam incommutabilem esse confitetur, se autem agnoscit mutari eo ipso quod alias hanc, alias aliud intuetur; et hoc modo aliud atque aliud sequens varietatem temporis operatur, quae in aeternis et incommutabilibus nulla est? D. Assentior. M. Haec igitur affectio animae vel motus, quo intelligit aeterna, et his inferiora esse temporalia, etiam in seipsa; et haec appetenda potius quae superiora sunt, quam illa quae inferiora sunt novit: nonne tibi prudennum minus considerandum putas quod nondum in ea sit nosse his esse inhaerendum? D. Imo maxime ut id consideremus peto, et unde accidat scire cupio. M. Facile id videbis, si animadverteris quibus rebus maxime animum soleamus intendere, et magnam curam exhibere: nam eas opinor esse quas multum amamus: an tu alias opinaris? D. Nullas equidem alias. M. Dic, oro te, num possumus amare nisi pul
Abbreviated transcription (Latin):
passionib adhibentur. ut sunt ille cũ
ant in aures influit sonus aut nati¬
bus exalationes palato sapoies. ceto
corpi quel solida et corpulenta ad¬
monentur extͥnsecus. uł in ip̃o core.
de loco in locum migrat aliquid sũ
ttansit. uł totum ip̃m corpus suo
alieno ne pondere mouetur. hee sũt
oꝑationes quas adhibet aĩa p̾ceden¬
tib passionib corporis que delc̃anit
eam sociantem. offendunt resistẽtẽ
aliquid patitur. a se ip̃a patitur. non
a corpe s plane cũ se accõmodat cor
et ido apud seip̃am minꝰ est quia cor¬
pus sꝑ minꝰ qm ip̃a est. Comi̾sa ergo

Expanded text:
passionibus adhibentur; ut sunt cum illaepassionibus adhibentur; ut sunt cum illaellant, aut in aures influit sonus, aut naribus exhalationes, palato sapores, caetero corpori quaelibet solida et corpulenta admoventur extrinsecus, vel in ipso corpore de loco in locum migrat aliquid sive transit, vel totum ipsum corpus suo alienove pondere movetur: hae sunt operationes quas adhibet anima praecedentibus passionibus corporis; quae delectant eam associantem, offendunt resistentem. aliquid patitur, a seipsa patitur, non a corpore; sed plane cum se accommodat corpori: et ideo apud seipsam minus est, quia corpus semper minus quam ipsa est.
Abbreviated transcription (Latin):
ores octiones suis quibusq locis
atq instrumentis accõmodatas.
eunc uidere uł audire. uł olface. ne
gustare uł tangendo sentire dicit᷑.
quib actionib congrua libent̾ asso¬
tiat et moleste obsistit in congrins
has oꝑationes passionib corporis
puto aĩam exib̾e coñsentit nõ easd
nius in p̾̃sentia queratur. et sensus
aurium uocetur indubiũ nõ or per
cetera diutius enagari. ¶ Refera¬
mus ita nos ad id de quo agitur ut
uideamus utrũ soms in aurib ad
faciat. an tuid negabis ¶Rich̾
minꝰ. Qquid easdem aures aĩatũ
rimoueatur aere ꝑcusso eũam illã
queañ istum soñ intalimotu in si¬
lentio corpus auriũ negetabat. ñ
putamꝰ aut cessare posse ab opere
fatendum est facere esse nõ patrDita
suos cuam uł actiones uł opationes.
uł si quo alio nomine cõmodius signi¬
ficari possunt non latere consentt. hee
aũt opationes uł precedentib corpoꝵ

Expanded text:
ores actiones, suis quibusque locis ores actiones, suis quibusque locis atque instrumentis accommodatas: tunc videre, vel audire, vel olfacere, vel gustare, vel tangendo sentire dicitur; quibus actionibus congrua libenter associat, et moleste obsistit incongruis. Has operationes passionibus corporis puto animam exhibere cum sentit, non easdem is in praesentia quaeratur, et sensus aurium vocetur in dubium, non oportet per caetera diutius evagari. Referamus itaque nos ad id de quo agitur, et videamus utrum sonus in auribus aliquid faciat. An tu id negabis? D. Nihil minus. M. Quid? easdem aures animatumri, moveatur aere percusso; animam illam quae ante istum sonum vitali motu in silentio corpus aurium vegetabat, num putamus aut cessare posse ab opere fatendum est facere esse, non pati? D.suos animam, vel actiones, vel operationes, vel si quo alio nomine commodius significari possunt, non latere cum sentit. 12. Hae autem operationes, vel praecedentibus corporum
Abbreviated transcription (Latin):
appetens labenti acq defluenti. et hẽ¬
actione non latenti mortos et egro.¬
tationes sentiredicitur. Et ne sogũ
faciamus. Uidetur mͥ anima cũ sen¬
tit in corpore. nõ ab ilso aliquid pati
s in eius passionib actentius agere.
et has actiones sine faciles. p̃p̃ cõue
est qd sentire dicitur. S iste sensus
agitur ab anima. ut in eo sit ad pas¬
siones corporis cũ attentione agen¬
daparatior similia similib ut adiũ¬
gat repelsatq qd̾ noxiũ ẽ. Agit por¬
ro ut opinor sumosum aliquid
in ocuł aetium sereuissimũ ⁊ mo¬
bilissimũ in earrib. calignosũ in
narib. in ore humidũ. in tactu ter¬
renũ et qiͣ luculentiũ. s sũ hac sũ
alia disccibutione ista coniciantur.
agit ħ amina cũ quiete. si ea que
insunt in unitate ualitudĩs quasi
familiari quadam ꝯsentione cohe¬
ea que nõ nulla ut ita dicam alt̾ita¬
te corpus afficiunt. et exerit attenti¬

Expanded text:
appetens labenti atque diffluenti; et happetens labenti atque diffluenti; et hactione non latente morbos et aegrotationes sentire dicitur. 10. Et ne longum faciam, videtur mihi anima cum sentit in corpore, non ab illo aliquid pati, sed in ejus passionibus attentius agere, et has actiones sive faciles propter convest quod sentire dicitur. Sed iste sensus,agitur ab anima, ut in eo sit ad passiones corporis cum attentione agendas paratior, similia similibus ut adjungat, repellatque quod noxium est. Agit porro, ut opinor, luminosum aliquid in oculis, aerium serenissimum et mobilissimum in auribus, caliginosum in naribus, in ore humidum, in tactu terrenum et quasi lutulentum. Sed sive hac sive alia distributione ista conjiciantur; agit haec anima cum quiete, si ea quae insunt in unitate valetudinis, quasi familiari quadam consensione ceea quae nonnulla, ut ita dicam, alteritate corpus afficiunt; exserit attenti
Abbreviated transcription (Latin):
iectam in oꝑis sius mas difficult̾ ĩpĩ¬
git. fit attentior ex difficultate in acti¬
onem. que difficultas pp̃aitentionẽ
ꝯeam nõ latet sentire dicitur et ħ no¬
catur dolor aut labor. qñ aut ꝯgrut
qd̾ infertur aut adiacet facile totũ io
uł ex eo qnͣtũ opus est in sin oꝑis iti̾c
traducit et ista actio qua sumcorp
agitur. non lacet. sed pp̃cõuementiã
cũ uoluptate sentĩtur. at cũdesinis ea
quib corporis detͥmenta reficiat eges¬
tas consequitus. et hac actionis diffi¬
cultate cũ sit attentior. et talis eis
oꝑatio non eean lacet. faanes cait si¬
tis aut tale aliquid appellatur. sũ añ
suꝑsint ingesta et ex eor̃ oñe nasci
difficultas oꝑandi neq ħ sñ actẽtõe
fit. et cũ talis actionon lacet et cru¬
ditas sentitur. actente etiã oꝑatur ꝯ
eicit suꝑflua si lemit̾ cũ uolũtate si
asꝑe cũ dolore morbidamq turtatio¬
nem corpis attente agit succuitere

Expanded text:
jectam in operis sui vias difficulter impinjectam in operis sui vias difficulter impingit, fit attentior ex difficultate in actionem; quae difficultas propter attentionem, cum eam non latet, sentire dicitur, et hoc vocatur dolor aut labor. Cum autem congruit quod infertur, aut adjacet, facile totum id vel ex eo quantum opus est, in sui operis itinera traducit. Et ista ejus actio qua suum corpus agitur, non latet; sed propter convenientiam, cum voluptate sentitur. At cum desunt ea quibus corporis detrimenta reficiat, egestas consequitur; et hac actionis difficultate cum fit attentior, et talis ejus operatio non eam latet, fames aut sitis, aut tale aliquid appellatur. Cum autem supersunt ingesta, et ex eorum onere nascitur difficultas operandi, neque hoc sine attentione fit; et cum talis actio non latet, cruditas sentitur: attente etiam operatur cum ejicit superfluum, si leniter, cum voluptate; si aspere, cum dolore. Morbidam quoque perturbationem corporis attente agit, succurrere
Abbreviated transcription (Latin):
ponenti. eam subd̾e. ut illud sit fab̾cãs
ħ añt maties de qua. et in qua nuosũ
ciliꝙ fabricetur. qd̾ sictedimꝰ. detiore
illam cretamus ncc̃e esse. quo quid mi¬
serius. quid detestabilius ccedi pt̃. Qtũ
id ĩuestigabimꝰ. uł intelligentioribus
ĩuestiganda differemus uł equo aĩo
lat̾e patiemur. non tñ ista id̾o certiora
boistud inconcussũ si pot̾o et tñ late¬
biam istam nõ esse ĩpenetrabilẽ nob̾
uelĩ. ¶ẽ ito dicam quid sentio. tuu̾o
assequere. an etiam precede. si ualebis
nͥ mecũctari et hesitare aĩaduerteris¬
¶ Ego .n. ab amina ħ corpus aĩerri nõ
putonisi intentione facientis. nec ab
isto quicꝙͣ illam pati arbitror. s facere
de illo et in illo tanꝙͣ subiecto dĩnitꝰ
cumtur extrĩsetus nõ in anima. s in
ip̃o corpore aliquid facurt. qd oꝑi eiꝰ¬
aut adu̾setur. aut congnat. it̾oq cũ
reuititur adu̾santi et incit̾iam sͥ sub¬

Expanded text:
ponenti eam subdere; ut illud sit fabricans, ponenti eam subdere; ut illud sit fabricans, haec autem materies de qua et in qua numerosum aliquid fabricetur? Quod si credimus, deteriorem illam credamus necesse est. Quo quid miserius, quid detestabilius credi potest? Quae cum id investigabimus, vel intelligentioribus investiganda deferemus, vel aequo animo latere patiemur: non tamen ideo ista certiora bo istud inconcussum si potero, et tamen latebram istam non esse impenetrabilem nobis velim. 9. M. Cito dicam quid sentio: tu vero aut sequere, aut etiam praecede, si valebis, ubi me cunctari et haesitare animadverteris. Ego enim ab anima hoc corpus animari non puto, nisi intentione facientis. Nec ab isto quidquam illam pati arbitror, sed facere de illo et in illo tanquam subjecto divinitus iciuntur extrinsecus, non in anima, sed in ipso corpore aliquid faciunt, quod eiongruat. Ideoque cum renititur adversanti, et materiam sibi sub
Abbreviated transcription (Latin):
cipit carendo fit melior. cũ sese au̾tit.
est de hus mus dcm̃. quib etiam flagi¬
nõ acorpore accepit anima. s accepto
a sũmo deo potius ip̃a ĩprmnt corpori.
qd̾ quale fit nõ ħ loco est consid̾andũ.
accipit sentiendo a corpore nũos. nlłus
.n. ei sensus est. diligent̾ consid̾and ẽ.
ntrũ reu̾a nͥ sit aliud quid dr̃ audire
uͥ aliquid a cor̃e in anima fi. s ꝑ ab¬
surdũ est fabricatori corpori mat̾i̾am
corpore detĩor et om̃is mat̾ia fab̾cato¬
re det̾ior. Nullo mõ gͥ aĩa fab̾catori cor¬
pori est subiecta materies. ẽẽt añt si a¬
liquos in ea nuios corpus comparetur.
Non ergocũ andimꝰ fiñt in amina nũi
ab hiis quos in somis cognoscimꝰ. An
aliquid remus. Uquid est ergo qd̾ in
audiente contingit. ¶quicꝙͣ illd̾ sit
qd̃ fortasse ĩuenire aut explicare non
possumꝰ. nũ ad ħ ualebit ut aĩam cor¬
pore meliorem ẽẽ dubitemꝰ. aut cũ ħ fa¬
tem᷑ pot̾imꝰ ne opanti corꝑori et nũos ĩ¬

Expanded text:
cipit, carendo fit melior, cum sese avertit est de his numeris dictum, quibus etiam flaginon a corpore accipit anima, sed acceptos a summo Deo ipsa potius imprimit corpori. Quod quale sit, non hoc loco est considerandum.am non accipit sentiendo a corpore numeros nullus enim ei sensus est; diligenter considerandum est utrum revera nihil sit aliud quod dicitur audire, nisi aliquid a corpore in anima fieri. Sed perabsurdum est fabricatori corpori materiam corpore deterior; et omnis materia fabricatore deterior. Nullo modo igitur anima fabricatori corpori est subjecta materies. Esset autem, si aliquos in ea numeros corpus operaretur. Non ergo, cum audimus, fiunt in anima numeri ab iis quos in sonis cognoscimus. An aliquid renuis? D. Quid est ergo quod in audiente contingit? M. Quidquid illud sit quod fortasse invenire aut explicare non possumus, num ad hoc valebit, ut animam corpore meliorem esse dubitemus? Aut cum hoc fatemur, poterimusne operanti corpori et numeros im
Abbreviated transcription (Latin):
bris mortalib aggrauate. Ex hus
ergo nius et motib quib amime ad
aminas agunt. honores landesq ap¬
petendo au̾timtur a ꝓsp̃tione pute
iuius et since i̾tatis. Solus .i. hono¬
rat deus cũcm becitam faciens moccł¬
to coram se uiste ac pieuientẽ. Mo
tus gͥ quos exerit amma de hentib
sibi et subditis animis. ꝓgcessorb
illis sunt simules. sigit .n. tanquam
de corpore suo. Illi ant̾ motus quos
exerit aiggregare sibi aliquas. uł sb̾¬
dere cupiens. in occursoꝵ nũo depu¬
tantur.agit .n. tamꝙͣ in sensib id
moliens ut unũ secũ fiat. qd uelut
extusecus admonent᷑. et qd̾ nõ põt
repellatur. et hos utrosq motus me¬
moria excipit. et recordabiles facit.
siłi uio in fantasus et infantasma¬
tib actionũ taliũ tumłtuosissimisi

Expanded text:
bris aggravatae. Et his igitur numeris et motibus quibus animae ad animas agunt, honores laudesque appetendo avertuntur a perspectione purae illius et sincerae veritatis. Solus enim honorat Deus animam beatam faciens in occulto coram se juste et pie viventem. 42. Motus igitur quos exserit anima de inhaerentibus sibi, et subditis animis, progressoribus illis sunt similes; agit enim tanquam de corpore suo. Illi autem motus quos exserit, aggregare sibi aliquas vel subdere cupiens, in occursorum numero deputantur. Agit enim tanquam in sensibus id moliens, ut unum secum flat, quod velut extrinsecus admovetur, et quod non potest repellatur. Et hos utrosque motus excipit memoria, et recordabiles facit, simili modo in phantasiis et phantasmatibus actionum talium tumultuosissim
Abbreviated transcription (Latin):
sit sane. ¶Amor ig̾ agendi aduss
succedentes passiones corporis sui. auer¬
tit aĩam a contemplatione et̾uoꝵ sensi¬
b uoluptatis curai eius aduocans intẽ¬
tionem. ħ añt agit occursorib mus qui¬
etiã amorde corporib oꝑandi et ĩqͥetã
facit. ħ añt agit recortabilib mus qͣ

Expanded text:
sit sane. M. Amor igitur agendi adversus succedentes passiones corporis sui, avertit animam a contemplatione aeternorum, sensibilis voluptatis cura ejus avocans intentionem: hoc autem agit occursoribus etiam amor de corporibus operandi, et inquietam facit:
Abbreviated transcription (Latin):
fateor. ¶quid metus ille nec subierit
ne aliqua in eis urequalitas fallat.
Nich̾ m oĩo est de istoꝵ equalitate
securius. ¶ Uñ ergo ccedendũ ẽ aĩme
tabui qd̾ et̾nũ est et ĩcõmutabile insi
ab imoeteruo et incõmutabili deo.
sion uidco quid aliud credi oporte¬
et ¶auid tand̾ illud ĩne manifestũ
est eũ qui alio int̾togante sese itꝰ ad
deũ mouet. ut ueꝵ miꝯniutabile ĩtel¬
ligat uͥ eund̾ motũ suũ memoria tene¬
at nõ posse ad intuendũ illud ueꝵ nullo
extͥnsecus admonente renocari. a
infestũ est. ¶Quero ergo quonã ilte¬
cib hiꝰcemodi rerum ꝯtemplatõe disce¬
dat. ut illũ ad ea noc̃e sit memoria. re¬
uocari an fortem aliud intẽtus ammꝰ.
tali reditu indigere putandus est. Pest
illud sit quo possit intendi. ut ab ĩcõmu¬
tabilis et sume equalitatis contẽplati¬
one auertatur. Namtrib gn̾ib ampliꝰ
incħ indeo. aut .n. ad aliquid par atq eiꝰ
modi aliud seitendit aimꝰ. cũ hinc

Expanded text:
fateor. M. Quid? metus ille non sub erit, ne aliqua nos in eis inaequalitas fallat? D. Nihil me omnino est de istorum aequalitate securius. M. Unde ergo credendum est animae tribui quod aeternum est et incommutabile, nisi ab uno aeterno et incommutabili Deo? D. Non video quid aliud credi oporteat. M. Quid tandem? illud nonne manifestum est, eum qui alio interrogante sese intus ad Deum movet, ut verum incommutabile intelligat; nisi eumdem motum suum memoria teneat, non posse ad intuendum illud verum, nullo extrinsecus admonente revocari? D. Manifestum est. ab hujuscemodi rerum contemplatione discedat, ut illum ad eam necesse sit memoria revocari. An forte in aliud intentus animus tali reditu indigere putandus est? D. Siillud sit quo possit intendi, ut ab incommutabilis et summae aequalitatis contemplatione avertatur. Nam tribus generibus amplius nihil video. Aut enim ad aliquid par atque ad ejusmodi aliud se intendit animus, cum hinc
Abbreviated transcription (Latin):
eum interdgando arbitraris cũ hoĩ¬
nũ pͥsco placito et consuetudine. aili¬
is nimor alus maior mora silłis data
sit. Nam ꝓfectosi in natura uł disci¬
pliua id fixum esset. aic stabile. non
retentioris temporis homines docti.
nõ nultas ꝓduxissent quas cortipu¬
erunt antiqui. uł corripuissent qua
tum ius quicquid excidat p̃t interco¬
gatione cõmemorante redire in me¬
moriam. ¶Mirum si opinaris quo¬
iuis int̾rogante possete recordari quid
ante ãnũcenaueris. ¶fateor me ñ
posse. nec illũ iam estimo de silłis posse¬
non posse quarũ spatia penitus oblit᷑
est interrogando admoneri ¶ Eur
ita nͥ quia in ħ nomine qd̾ ytãlia diciͣ.
prima silła pro uolũtate quoꝵtam

Expanded text:
eum interrogando arbitraris; cum homieum interrogando arbitraris; cum hominum prisco placito et consuetudine, aliis minor, aliis major mora syllabis data sit? Nam profecto si natura vel disciplina id fixum esset ac stabile, non recentioris temporis docti homines nonnullas produxissent quas corripuerunt antiqui, vel corripuissent quas quantumvis quidque excidat, potest interrogatione commemorante redire in memoriam. M. Mirum si opinaris, quovis interrogante posse te recordari quid ante annum coenaveris. D. Fateor me non posse, nec illum jam existimo de syllabis posse, quarum spatia penitus oblitus est, interrogando admoneri. M. Cur ita, nisi quia in hoc nomine quod Italia dicitur, prima syllaba pro
Abbreviated transcription (Latin):
correptius qd sensimmi fugiat igno¬
ramus. Illam quippe equalitatem
queso nͥ esse arbittaris. qmͣ ĩtuẽtes
cupimiꝰ equalia esse quedam corꝑa.
uł corꝑm motus. et diligentiꝰ consi¬
t̾antes eis fidem non andem Ubi
lius s utcũ sit in ip̃a amima an etiã
sup̃ aĩam ip̃am nescio. ¶Sic ergo
metricam qua utuntur qui uersus
¶ Consentiendũ ẽ ergo ab aliquib
manentib nũis p̃t̾emntes aliquos
fabricari. Cogit me rõ srior ꝯsen¬
tire. ¶Quid hanc artem nũ aliud
putas ꝙͣ affectionem quandã esse aĩ
artificis ¶ta credo.¶ Credis ne¬
in illo quid̃ quia et ip̃e imꝑitus est.
ctiã si fu̾nt pitus aliqũ. ¶ quid si eũ
quisꝙͣ interrogando ꝯmemoret re¬
migcare ad eum putas illos nũos.¬
aut᷑ ab eo ip̃o qui interrogat. cai illũ
nitͥusecus apud mentẽ suã mou̾e se
ad aliquid. uñ sibi qd̾ amiẜat adibe¬
atur.¶Apud se ip̃m puto id agete.
¶nũ etiã que cortipialtur silła qͣ ne
ꝓducatur. si penitus excidit cõmoin

Expanded text:
correptius quod sensum fugiat, ignoramus. Illam quippe aequalitatem quaero ubi esse arbitreris, quam intuentes cupimus aequalia esse quaedam corpora vel corporum motus, et diligentius considerantes eis fidere non audemus. D. Ibi tius; sed utrum in ipsa anima, an etiam supra animam nescio. 35. M. Si ergo metricam, qua utuntur qui versus M. Consentiendum est ergo, ab aliquibus manentibus numeris praetereuntes aliquos fabricari? D. Cogit me ratio consentire. M. Quid? hanc artem num aliud putas quam affectionem quamdam esse animi artificis? D. ita credo. M. Credisnin illo quidem, quia et ipse imperitus est, etiamsi fuit peritus aliquando. M. Quid? si eum quisquam interrogando commemoret? remigrare ad eum putas illos numeros ab eo ipso qui interrogat; an illum intrinsecus apud mentem suam movere se ad aliquid, unde sibi quod amiserat redhibeatur? D. Apud semetipsum puto id agere. M. Num etiam quae corripiatur syllaba, quaeve producatur si penitus excidit, commoneri
Abbreviated transcription (Latin):
tate alioꝵ ꝓducitur. ut aũt unũ et du¬
o non sint cria et .nͨ. uni nõ duplo res¬
siergoisto nĩo quo de nno et trib cꝑ
tissime quesiuimꝰ arca om̃ia que ad
illos nu̾os ꝑtinent. et ille interroget᷑.
qui nõ obliuiscendo. s qd̾ ũꝙͣ didicit
imꝑitus est. m̃ie eũ censes simułr hãc
artem exceptis silłis posse cognoscere.
DQuis dubitau̾it. ¶Quo gͥ sese
etiã istũ moturũ putas. ut menti hiꝰ
ĩpͥmant᷑ hi nu̾i et illam affectionez
faciant que ars dicitur. q̃ huic saltẽ
ille int̾rogans eos dabit. Eo modo
et istũ arbitror apud semetip̃m ag̾e.
ut ea que int̾rogantur u̾aesse incelli¬

Expanded text:
tate producitur? Ut autem unum et duo non sint tria, et ut duo uni non duplo ressi ergo isto modo quo de uno et de duobus apertissime quaesivimus, caetera omnia, quae ad illos numeros pertinent et ille interrogetur, qui non obliviscendo, sed quia nunquam didicit, imperitus est? nonne eum censes similiter hanc artem exceptis syllabis posse cognoscere? D. Quis dubitaverit? M. Quo igitur se etiam istum moturum putas, ut menti ejus imprimantur hi numeri, et illam faciant affectionem quae ars dicitur? an huic saltem ille interrogator eos dabit? D. Eo modo etiam istum arbitror apud semetipsum agere, ut ea quae interrogantur, vera esse intelli