comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sbi saccessorẽ. rursꝰ heremũ petiit: ibia
ustoralicura deposita usq ad felicem
obitũ uixit. Insignis itaq uir qd̾ fecit:
pos utiq ut faceremꝰ edocuit.
uo circa ñ abre est. si qd̾ fidafra¬
trũ relatione cognouimꝰ. hic õ
breuiter inseramꝰ. In monast̾io nãꝙ qd̾
diius scauri dr̃. qd̃q beatꝰ G̃re goriꝰ infra
romane urbis menia condidit. qͥdã puer
aparentib ut deo deinceps militaret
olitꝰ est. Qui postmodũ cũ iã adolescent.
d monast̾io egressus ad scłm rediit:
uxorẽq sibi nuptiali federe copłauit.
Drinde cũ aduuenilẽ ꝑuenisset etatem.
diuma sententia repente ẽ ꝑcussus in
portaret᷑ expetiit: ibiq penitudinẽ de
suis prauitatib habitũq monachat᷑
accepit. Cũq uxor eiꝰ cũ ñnullis aliis
lecto iacentis assift̾et.cepit ille gͣuit᷑
gem̾e. ululatꝰ emitte: & tãꝗͣ frenisĩ
pat̾et᷑. inordinata uociferatiõe garri¬

Expanded text:
 successorem, rursus eremum petiit, ibique pastorali cura deposita, usque ad felicem obitum vixit. Insignis itaque vir quod fecit, nos utique ut faceremus edocuit.uocirca non abs re est, si quod fida fratrum relatione cognovimus, hic etiam breviter inseramus. In monasterio namque, quod Clivus Scauri dicitur, quodque beatus Gregorius infra Romanae urbis moenia condidit, puer quidam a parentibus, ut Deo deinceps militaret, oblatus est. Qui postmodum cum jam adolesceret, de monasterio egressus ad saeculum rediit, uxoremque sibi nuptiali foedere copulavit: deinde cum jam ad juvenilem pervenisset aetatem, divina sententia repente est percussus in portaretur, expetiit; ibique poenitudinem de suis pravitatibus, habitumque monachatus accepit. Cumque uxor ejus cum nonnullis aliis lecto jacentis assisteret, coepit ille graviter gemere, ululatus emittere; et tanquam phrenesim pateretur, inordinata
Abbreviated transcription (Latin):
sydus occurrit. Hic ꝓfecto sic̃ ueri¬
ca frm̃ relatione didicimꝰ. qͥ descͥpt
eiꝰ se lectitas se testant᷑ hẏstoriã. in
lotharinco regno ñ ꝓcul a flandria
ducatꝰ gerebat officiũ. Hic p̾tern
pipini pat̾. & karolo magni reguꝰ
auus fuit. Cũq diuini sp̃s ardore
succensus. uxoris affectꝰ. filioꝵ q pt¬
pon̾et. ac mundane głe pompaigͥe¬
rifica xp̃i pauꝑtate mutaret: ad he¬
remũ ꝓꝑans contigit ut ꝑ fluuiũ
qͥ mosella dr̃ transitũ uiator hab̾it.
S cũ iã mediũ fere suꝑiecti pontis
Atting̃et. ubi torrentis alueus ꝓfun¬
dior decurrebat: illic anulũ suum
sub hac federis condiciõe ꝓiecit. Cũ
ego inqͥt anulũ hũc receꝑo. de spu¬
mosis fluctib erutũ: tc̃ me ꝓculadu¬
bio ꝯfidã om̃iũ peccatoꝵ meoꝵ ne¬
xib ab solutũ. Moxq herenũ peqꝰ¬

Expanded text:
s absolvit. Hic profecto, sicut veridica fratrum relatione didicimus, qui descriptam ejus se lectitasse testantur historiam, in Lotharico regno non procul a Flandria, ducatus gerebat officium. Hic praeterea Pippini pater, et Caroli magni regum avus fuit. Cumque divini Spiritus ardore succensus, uxoris affectus filiorumque postponeret, ac mundanae gloriae pompas glorifica Christi paupertate mutaret, ad eremum properans, contigit ut per fluvium, qui Mosella dicitur, transitum viator haberet. Sed cum jam medium fere superjecti pontis attingeret, ubi torrentis alveus profundior decurrebat, illic annulum suum sub hac foederis conditione projecit. Cum ego, inquit, annulum hunc recepero de spumosis fluctibus erutum, tunc me procul dubio confidam omnium peccatorum meorum nexibus absolutum; moxque eremum pe
Abbreviated transcription (Latin):
iis dispensatio diuina ꝓuexit. Dumq
nu carniũ ꝓut in heremo aissueuerat.
u eaia nichilominꝰ abstineret: pusci̾
iiqudo sibi delatꝰ ẽ in exeniũ. Qiẽ coe
menterans. in ilis eiꝰ anulũ repꝑit. eũ q
nor dño suo letabundꝰ offerre turauit.
Nit beatꝰ ep̃c ut aspexit. ilico recogno
ut.ñ ta iubrantis metallimiratꝰ ẽ
uena: quã qͥa ꝓpiciatiõe diuina reatꝰ
sui consecutꝰ est uenĩã. Qd̾q uim ãmi¬
ratiõis ex gegerat. bidu iter ẽ a ponte
unde ꝓneclns ẽ anulus: ust ad locũ ubi
piscis uen̾abili fuit ep̃o p̾sentatꝰ. Tunc
nur aei qͦ a peccatis ẽ absolutꝰ. hinc ma¬
hs ẽ sub diuino t̾rore constrictꝰ: & eo

Expanded text:
nis dispensatio divina provexit; dumque esu carnium, prout in eremo desueverat, in Ecclesia nihilominus abstineret, piscis aliquando sibi elatus est in xenium, quem coquus exenterans, in ilibus ejus annulum reperit, eumque mox domino suo laetabundus offerre curavit. Quem beatus episcopus ut aspexit, illico recognovit: et non tam vibrantis metalli miratus est venam, quam quia propitiatione divina reatus sui consecutus est veniam; quodque vim admirationis exaggerat, bidui iter est a ponte unde projectus est annulus usque ad locum ubi piscis venerabili fuit episcopo praesentatus. Tunc vir Dei quo a peccatis est absolutus, hinc magis est sub divino terrore constrictus:
Abbreviated transcription (Latin):
duidit. Nudato ad lauandũ ex more
cadaueri. sic uibices ac stiginata in eiꝰ mẽ¬
bris undiq uidebant᷑: ac si corpꝰ eiꝰ ma

Expanded text:
m reddidit. Nudato autem ad lavandum ex more cadavere, sic vibices ac stigmata in ejus membris undique videbantur, ac si corpus ejus ma
Abbreviated transcription (Latin):
bona facit ⁊ mala tolerat: tc̃ se pro¬
ꝯfidat. Quisqͥs enĩ recte uiuẽs fla¬
gellis atterit᷑: sic̃ xp̃i ñc in utroq

Expanded text:
bona facit et tolerat, tunc se proembra confidat. Quisquis enim recte vivens flagellis atteritur, sicut Christi nunc in utroq
Abbreviated transcription (Latin):
sirach liber: et alius pseu¬
salomonis inscribitur.
Quorum pͥorem et hebra¬
icum repperi: non eccłia¬
sticum. ut apud latinos.
sed parabolas p̃notatum.
Cui iuncti erant eccl̃iastes
et canticum canticorũ: ut
similitudinẽ salomonis
redolet. et ñ nulli scͥptorũ
ueterũ: hunc eẽ iudei phi¬
lonis affirmant. Sic̃ ergo
iudith. & tobi. et machabe¬
orum libros. legit quidẽ
eos eccłia. s inter canonicaᷤᷤ
scͥpturas ñ recipit: sic et
hec duo uolumina legat
ad edificationem plebis:

Expanded text:
Sirach liber, et alius ψευSalomonis inscribitur. Quorum priorem, Hebraicum reperi, non Ecclesiasticum, ut apud Latinos; sed Parabolas praenotatum, cui juncti erant Ecclesiastes et Canticum Canticorum, ut similitudinem Salomonis redolet: et nonnulli scriptorum veterum hunc esse Judaei Philonis affirmant. Sicut ergo Judith, et Tobi, et Machabaeorum libros legit quidem Ecclesia, sed inter canonicas Scripturas non recipit: sic et haec duo volumina legat ad aedificationem plebis
Abbreviated transcription (Latin):
hromatio et eliodoro ep̃is.
ungat epła quos iungit
sacerdotiũ: immo carta
ñ diuidat. quos xp̃i nec¬
tit amor. Cõmentarios
mosee. amos. zachariam.
malachiam. quos posciti ͤ.
cripsissem silicuisset p̃ua
litudine. Mititĩ solatia
sũptuũ. ⁊ notarios nr̃os. et
librarios sustentatis: ut uo¬
bis potissimũ nr̃m desudet
Ingeniũ. Et ecce ex latere
frequens turba diu̾sa pos¬
centiũ: quasi aut equum
sit me uobis esurientibus
aliis laborare. aut in rati¬
one dati ⁊ accepti. cuiquã
pret̃ uos obnoxius sim.
Itaq longa egrotatione
fractus. ne penitus hoc
anno reticerẽ: ⁊ apud uos¬

Expanded text:
s. Jungat epistola, quos jungit sacerdotium: immo charta non dividat, quos Christi nectit amor. Commentarios in Osee, Amos, Zachariam, Malachiam, quos poscitis, scripsissem, si licuisset prae valetudine. Mittitis solatia sumptuum: notarios nostros et librarios sustentatis, ut vobis potissimum nostrum desudet ingenium. Et ecce ex latere frequens turba, diversa poscentium: quasi aut aequum sit, me, vobis esurientibus, aliis laborare: aut in ratione dati et accepti, cuiquam, praeter vos, obnoxius sim. Itaque longa aegrotatione LXXIV fractus, ne penitus hoc anno reticerem, et apud
Abbreviated transcription (Latin):
atq alia scłi huius renun tantib
Illis eum dicitur ut suo omnia bae
geraent: istis ut succ omnia dae
linquant : Illi precetis generedib aostrin¬
guntur :
Istip̃ceptac generedia ꝑfectius
ui uendo trenscendunt:
Ad ꝑfetum non sifficit nisi aedne¬
gatis omnibus suis &icm se¬
ipsum quisq: ab negst: Sedquid
ẽ seipsum abnegtre nisiuo¬
luntactibus ꝓpriis renunciare
Vt qui suꝑbus erat sit humilis¬
& quiireccundus eẽstudeat
mansu&us : Namsi itaquis¬

Expanded text:
atque alia saeculo huic renuntiantibus. Illis enim dicitur ut sua omnia bene gerant, istis ut sua omnia bene derelinquant. Illi praeceptis generalibus astringuntur, isti praecepta generalia perfectius vivendo transcendunt. 2. Ad perfectum non sufficit, nisi ut, abnegatis omnibus suis, etiam seipsum quisque abneget; sed quid est seipsum abnegare, nisi voluptatibus propriis renuntiare? Ut qui superbus erat sit humilis; qui iracundus esse studeat mansu
Abbreviated transcription (Latin):
tur repurande: seduitiũ
quicebone mole utuntur: Iaiu¬
niũ & elymosinã in odi concdto
se eẽ amant: ut solur dr̃ qui in¬
spic̃ omnia: meritũ operũ bo¬
norim repidit Namqui
ac suppopulari manifestec¬
zione ficciunt: nequaquoem
a dõiusti ficcentitr: quia iux¬
toc sermonũ euangelicũ.
mecaden suã coblominibur

Expanded text:
tus reputanda, sed vitium, quia bono male utuntur. 7. Jejunium et eleemosyna in abscondito esse amant, ut solus Deus, qui inspicit omnia, meritum operum bonorum rependat. Nam qui ea sub populari manifestatione faciunt, nequaquam a Deo justificantur, quia juxta sermonem evangelicum mercedem s
Abbreviated transcription (Latin):
Rima concupiscetiae sug¬
gestionrẽ. cui siminime cedtatr
conprimunt᷑. Unde & doenihel
Pane in quid deideri non come¬
di: hocẽ aur concupis centix̃ non
impleui Primacẽ luxoricce
materies socturitaes pacnis:

Expanded text:
rima concupiscentiae suggestio panis est, cui si minime ceditur, comprimuntur. Unde et Daniel: Panem, inquit, desiderii non comedi , hoc est, ejus concupiscentiam non implevi. 2. Prima est luxuriae materies saturitas panis.
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe cobstinatiã simulcete egititr :
reunicc ꝑy pochrisin. exercant.
quidã eñ mira inedioc cotp suũ.
laniant ex terminantes sic̃ ait
padicunt: corpore atterunt᷑ :
cordsedaa suspirbeducunt :
Ante mortem quoq mortiseris
se sitpplicur tradunt: Tantũ¬
q miseri laboris eccitiũ non
nelcudis amirectionem sec¬
tcntitr. Quis cam in credibilit̾

Expanded text:
bstinentia simulate agitur, jejuniaque per hypocrisim exercentur. Quidam enim mira inedia corpus suum laniant, exterminantes, sicut ait pallescunt, corpore atteruntur, cordis alta suspiria ducunt. Ante mortem quoque mortiferis se suppliciis tradunt; tantumque miseri laboris exercitium, non nae laudis admiratione sectantur. 6. Quidam incredibili
Abbreviated transcription (Latin):
la mat io hel ꝓpħia : hirqui ebri¬
cimim ebru. & flete &ululac¬
te. omnes quibibitiruinũ in
dulcedinẽ Quotestimonio
riariatantũ fl&e onr quibibitis
unum : ut bibex omnino ñ
lic&at. fediecit: in dulcabnẽ:
getm effusionen Ncom quan¬
tum acdest necor sitacti: edo¬
uino modico utere : non solum
excuino in ebricatir homines :
sed &iam &c&eris porandi
ganrib queuario modo con¬
ficiuntur : unde &inaxcrer
quise scĩficabant hño p̃ceptum
ẽ uinũ & sicert̃ nonbiberem
Utrecq: enim estactutum m̃tir
eutratunt : & ebrior facciunt:
Iucoriam quaque caernis :¬
utraq: equaditer gignunt.
Q uis am continenter sic̃ panem
cũ pondee. edunt : Ircc& aqua
cũm̃sura sũmunt: astenter
ecastimoniã coquis : &icc̃ aque

Expanded text:
his qui ebricimini, ebrii; et flete, et ululate, omnes qui bibitis vinum in dulcedine . Quo testimonio non ait tantum: Flete, omnes qui bibitis vinum, ut bibere omnino non liceat; sed adjecit, in dulcedine, gam effusionem. Nam quantum satis est necessitati, edoens: Vino modico utere . Non solum ex vino inebriantur homines, sed etiam ex caeteris potandi generibus, quae vario modo conficiuntur. Unde et Nazaraeis qui se sanctificabant Domino, praeceptum est vinum et siceram non bibere , utraque enim statum mentis evertunt, et ebrios faciunt, luxuriam quoque carnis utraque aequaliter gignunt. Quidam continentes sicut panem cum pondere edunt, ita et aquam cum mensura sumunt, asserentes ad castimoniam carnis etiam aquae
Abbreviated transcription (Latin):
sensur rationẽ cccpriucer:
Nnde &in ꝓuerbus: Potenta in¬
quio iracimoi s̃ uinũ nonbibant:
Necum bibeent obluis cantur
Auoiant hu coduenũ se dicaitem
ꝓphau. Vte qui potente estir ad
bibedum uinume &uiriforaer
coimis cendam ebri&atem:
Auno multo dedior & lixoriore
Suiuantar: Esaiar sicarguit dicer:
Micce qui con surgitis mane col
ebri&cete secrandr̃: & potandũ
Susq eaduespeum: ut uinũ a̧estue

Expanded text:
sensum rationis captivat. Unde et in Proverbiis: Potentes, inquit, iracundi sunt, vinum non bibant, ne cum biberint, obliviscantur  se dicentem prophetam: Vae qui potentes estis ad bibendum vinum, et viri fortes ad miscendam ebrietatem . 4. Vino multo deditos, et luxuriose viventes Isaias sic arguit, dicens: Vae qui consurgitis mane ad ebrietatem sectandam, et potandum usque ad vesperum, ut vino aes
Abbreviated transcription (Latin):
sinegiile concupis ceiticce elegur¬
lic edendi cupibraete sũmunt:
s ieq sit utnonsit inculpec cyboꝵ
qualiter sedillud reputetur
inuitio qd cum desiderio dgus
tionum inguile appetitu : Ide :
quis: quando : quentũ : & quo¬
modo appetatur: Quid eaelron
quando: siante ligitimũ tap̃:
quit appoti petur: Quantum
uero adin moderationẽ. refer¬
tur: Quomodo adinpeccien

Expanded text:
concupiscentia degulia edendi cupiditate sumuntur. Sicque fit ut non sit in culpa ciborum qualitas, sed illud reputetur in vitium, quod cum desiderio degusistinctionum in gulae appetitu, id est: quid, quando, quantum, et quomodo appetatur. Quid ad rem Quando, si ante legitimum tempus quid appetatur. Quantum vero ad immoderationem refertur. Quomodo ad impati
Abbreviated transcription (Latin):
dirater cobstinonia rtreceent᷑ :
tectir uitio destruunt:
uirautoan intȩ destruit: Ntq eñ
posse quan pioem uirautũ. ꝓfec¬
tionem acltingae : nisi priurue¬
trir edomuerit inglutem
Nemo potest domincoe c&xeris uitur:
nisi pruer ingluuiẽ uaitris. rer¬
trinxerit: Nequir qua c̃ faccile
poterit a semitipso spr inmunctus
Tunc anm hoster quiȩo tracnor s̃ :
anobfortiur superantur : quan¬
do priurq: intranorr̃ urtic ex¬

Expanded text:
ditates abstinentia resecantur, tatis vitio destruunturvirtutes animae destruit. Neque enim posse quempiam virtutum perfectionem attingere, nisi prius ventris edomuerit ingluviem. 11. Nemo potest dominari caeteris vitiis, nisi prius ingluviem ventris restrinxerit. Nec quisquam facile poterit a semetipso spiritus 253 iTunc enim hostes qui extra nos sunt a nobis fortius superantur, quando priu
Abbreviated transcription (Latin):
diccnã refectionẽ : cotridicna
stomir gactione aedimpl&:
eis non morimur: Cũ isto añ
Plorumq uoluntaer uescaidi Ita
sub obtentu neces sircctir subrep̃
utdũ purcctur seruise necssita¬
ti uolupratis desiderio seruiant᷑:
Nec fatle discamitur : utrũqss
ꝑturbationem gignit mentir.
furorẽ cordis flammam libidi¬
nis, Ebri&ar. Itac mentẽ alieuo :
ut ubi sit mrcicet : Vinde &um
& melum nonsaititur : quod ebri

Expanded text:
tidiana famis exactione adimplet. eis non morimur; cum isto autem Plerumque voluptas vescendi ita sub obtentu necessitatis subrepit, ut dum putatur serviri necessitati, voluptatis desiderio serviatur; nec facile discernitur utrum quod erturbationem gignit mentis, furorem cordis, flammam libidinis. 2. Ebrietas ita mentem alienat, ut ubi sit nesciat. Unde etiam et malum non sentitur quod
Abbreviated transcription (Latin):
Ne corporir ael hibenda inmo¬
derata cbstinentia. Naedũ
amplius gretuatur caro
pondae inedicce nemedum
agra po star. Iutebare facae incipit
Eq adicitur utusum modicanxt:
simul&boni ossitium dumplur
premitur ꝑdat: solicita igitarr
discretione: cornir ẽ moderati¬
de mathieria: scilic& necat
integre stingucctur: aut in mo¬
dgrare laxetur Infirmiraite

Expanded text:
 corpori adhibenda immoderata abstinentia, ne dum amplius gravatur caro pondere inediae, nec malum agat postea, nec bene facere incipiat, quae addicitur ut usu mali careat, simul et boni officium, dum plus premitur, perdat. Sollicita igitur discretione carnis est moderanda materies, scilicet, ne aut integre exstinguatur, aut immodera
Abbreviated transcription (Latin):
sccturiter panis & habundantia :
Denem quiden soclo mitece in mode¬
rate sumente ÷in turpitudine
defluxee flagitiorum: Adq in¬
de merutrunt cõmitante suꝑbia
celestibus adiri. incendur. Se
comodũ non touur edoccratis:
U tibeẽ ccurtre guylam ciborxq con

Expanded text:
saturitas panis, et abundantia . Panem quippe Sodomitae immoderate sumentes, in turpitudinem defluxere flagitiorum, atque inde meruerunt, comitante superbia, coelestibus aduri incendiis, ex quo modum non tenuerunt edacitatis. 3. Utile est cavere gulam cib
Abbreviated transcription (Latin):
esccce : quȩr̃ detruande : Tettone
unc & hacee destru&. Pxima
ẽ uentri libido : sicui loco sicuitio.
Ubidum uentris cura: ibi& eoꝵ
q circauaitrem s̃ proximo :¬
nordinem nac̃q menbroꝵ gou¬
⁊ cdiccuentri iunguntur:
Dumq: unum exhur in morate
corpur sustinetur : e prlir ẽ utmi¬
dum : Nicem ut philosophi dir¬
sere ciborinuentor ẽẽ ut contine

Expanded text:
escae, quae sunt destruenda, testante unc, et hanc destruet ? 4. Proxima est ventri libido, sicut loco, ita vitio. Ubi enim ventris cura, ibi et eorum quae circa ventrem sunt proxima. In ordine namque membrorum genitalia ventri junguntur. Dumque unum ex his immoderate corpus sustentetur, epulis est utendum. Nam, ut philosophi disserunt, cibos inventos esse ut contine
Abbreviated transcription (Latin):
& den deriorum ccrnaeltum ig¬
ner cobstinanqum mente in¬
flamm&÷ usq clconsen sum
t ocm̃ concupis centicce uelope¬
ris nomcurit . Cuiur habun¬
dantiac ẽ epulcqum ÷ cerde᷑ er
diuitis intendat supplisium :
Cuius tetna in inserno inter
ignes erae in opia : quanta hic
epulccrum fuercer copiee:
Inhoc enim scło ssurire & sitire
noluit : ꝓpterea illuc inflam¬
mer sitienr stillecm eoq quesiuit
necmeuit : consideranoũ quemue¬

Expanded text:
eriorum carnalium ignis abstinentium mentes inflammat, usque ad consensum tamen concupiscentiae vel operis non exurit. 8. Cui abundantia est epularum, ardentis divitis intendat supplicium, cujus tanta in inferno inter ignes erat inopia, quanta hic epularum fuerat copia. In hoc enim saeculo esurire et sitire noluit, propterea illic inter flammas sitiens, stillam aquae quaesivit, nec meruit. 9. Considerandum quam
Abbreviated transcription (Latin):
Quinimiũ ciburutuntur queento
mogis uentrẽ pascunt tanto ma¬
gis ure sensim meitis obtuncdunt
Nam greci dicer̃ ex craso uaitre : sub¬
tilesinsum gigni non posse.
Nconguyle secturitar nimie acrẽ
mentir obtundit : ingarium que
ebescar facciti libidinir ignir
cyboꝵ fomenter in crescunt:
Corp̾ etũ qd cbstientice srcoigit:
tepractio non ecurir. Ainde&
tres pueror abstinnter : flc̃na
baby lonii incendi : & sitetigire

Expanded text:
uanto magis ventrem pascunt, 252 tanto amplius sensum mentis obtundunt. Nam Graeci dixerunt ex crasso ventre subtilem sensum gigni non posse. Nam gulae saturitas nimia aciem mentis obtundit, ingeniumque evanescere facit. 7. Libidinis ignes ciborum fomentis increscunt; corpus autem quod abstinentia frangit, tentatio non exurit. Unde et tres pueros abstinentes flamma B
Abbreviated transcription (Latin):
nat cobitionibus:
Quiex secrationis studionon abr¬
tinm ticce uoto abescis coernoc¬
liũ sesus pencbunt: liu potiuir ex¬
secrandi sunt: quidĩ creceturcẽ
usibur lanis conces scon rei¬
ciunt. Nululeum sictelibur
inqui naetum : nibilq iudicat᷑¬

Expanded text:
nat ambitionibus. 9. Qui exsecrationis studio, non abstinentiae voto ab escis carnium se suspendunt, hi potius exsecrandi sunt, quia Dei creaturam usibus humanis concessam rejiciunt. Nihil enim fidelibus inquinatum, ni
Abbreviated transcription (Latin):
ncom quicquid citm modo & tem¬
percom̃to sit seduraore ẽ Quicquid
acut̃ nimis & ultro modum est
ꝑniciosum fit sudium que
suum in contrarium uerait :¬
nomni opere modum & tempe¬
racmentum. opor a& liabie :
Nam omne quod &cedit pericu¬
lo sumẽ. sic̃ equa quesinimis
imbres prebeo&. non solum
nullũ usum adhib&. sed&icẽ
periculum schib&¬

Expanded text:
Nam quidquid cum modo et temperamento fit, salutare est; quidquid autem nimis, et ultra modum est, perniciosum fit, studiumque suum in contrarium vertit. In omni ergo opere modum et temperamentum oportet habere. Nam omne quod excedit periculosum est; sicut aqua, quae si nimios imbres praebeat, non solum nullum usum adhibet, sed etiam periculum
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Omnis amceritu¬
do. & irec & indignanio.
& clcomor : &blar phemia
⁊ ollatur auobir nec&iã
irec uiri iustitiã dĩ operari
poterit: Ira sine temperam̃o
&x pasẽ rationis: Raponsio
mollir mitigat iram sermo
durur susciat furorẽ
Lur iraccundur utait seclomon
mitigot suscitator sp̃mue
ro clireo cendum feccibe quis
sustinae porerit. Ira non ha¬
b& mistri cordicm nec erum¬
poir furor sine uindicre nouit
Sitȩ o homo p̃ occupauerit
iramitiga eam: Illa ira
alrectum consilium ꝑdc& ÷.
Illec irec ẽ iustec & necessecria
quendo homo contra ꝓpria
irascitur pecce&a. & contra
sepsum in dignabitur ctũ moe¬
le cegit. Dicit enĩ ꝓpli& ce
Irotscimini a nolites  Concessit
culpe ẽ. Iroc clteriur aia
loceniatur paccr̃lia :
Noli uinci amalo seduince
in bono madum: Aterius
peccc&um .tuum sit p̃mium
Displic& tibi alterius ira.
quod tibi ipodio dsplic&
Inteipso quoq dsplicic&:
Noli raon quillnatem m̃tis
tiro ad teriur ꝑ turbatione
macculcge:

Expanded text:
itudo, et ira, et indignatio, et clamor et blasphemia tollatur a vobis . Nec enim ira viri justitiam Dei operari poterit Ira sine temperamento expers est rationis. Responsio mollis mitigat iram, sermo durus suscitat furorem. Vir iracundus, ut ait Salomon, mitigat suscitro ad irascendum facilem quis sustinere poterit ? Ira non habet misericordiam, nec erumpens furor finem vindictae novit . Si te, o homo, praeoccupaverit ira, mitiga eam. Illa ira ut rectum consilium perdat. Illa ira est justa et necessaria, quando homo contra propria irascitur peccata, et contra seipsum indignatur, dum male agit. Dicit enim propheta: Irascimini, et nolite peccare . . Ira alterius tua leniatur patientia. Noli vinci a malo, sed vince in bono malum . Alterius peccatum tuum sit praemium. Displicet tibi alterius ira, quod tibi in altero displicet, in teipso quoque displiceat. Noli tranquillitatem mentis tuae alterius perturbatione maculare.
Abbreviated transcription (Latin):
quere : Corauiusq: industria
quaẽinsirmitectem peccecre:.
Incdustriee nẽeq peceat quistu¬
dio accteliberactionem mentis
molum agit: In firmitoctem
qui eccusu uł p̃cipita rioreni
delinquio nequius aut̃ & de
inctustric peccnt. qui non
solum non bene uiuunt sed
cedhuc & bere uiuetes sipor¬
sunt a uerirccte deueraunt:
Sunt enĩ quiignorentes peccañ:
& sunt qui scienter: Sunt&iã
& qui ꝓignorcenticce & cusce¬
tione. scire nolunt: ittminur
cul pabila habeoentur Quitoc¬
men seipsor non muniunt sed
moggir decipiunt : Nescire sim
pliciter aclignorantiã ꝑtinet.
noluis se uad̾ scire cedcontu macẽ
suꝑbicc̃: Lio lun tactẽ quippe
ꝓpricc dñi uelle nescire quid̃
aliud . ẽ. quac̃ uelle dño suꝑbrndo
contẽnre Ne moigit᷑ sedei¬
gnorantia excus&. quicc dr̃
non solũ eor iudicc& qui ad co¬
gnitionẽ suã reuertunꝰ. sed&iã

Expanded text:
quere, cujusque industria quam infirmitate peccare. Industria namque peccat qui studio ac deliberatione mentis malum agit; infirmitate autem qui casu vel praecipitatione delinquit. Nequius autem et de industria peccant, qui non solum non bene vivunt, sed adhuc et bene viventes, si possunt, a veriSunt enim qui ignoranter peccant, et sunt qui scienter, et sunt etiam et qui pro ignorantiae excusatione scire nolunt, ut minus culpabiles habeantur, qui tamen seipsos non minuunt, sed magis decipiunt. pliciter ad ignorantiam pertinet; noluisse vero scire, ad contumacem superbiam. Voluntatem quippe proprii domini velle nescire, quid aliud est quam velle dominum superbiendo contemnere? Nemo igitur se de ignorantia excuset, quia Deus non solum eos judicat qui a cognitione sua se avertunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
treccur Nrib modis peccoctũ
geritur : Hocẽ ignorantiã. in¬
firmitatem in dustria: pericu¬
lo aut̃ poenccrum diuaso
gnoraticcenamq peccecuit in pa¬
rccdiso eua sic̃ apłrait¬
in p̃uari cocrione fuit Ergo eita
peecceuit ignorantia : Adam und̃
industria. quiac non seductur
sed scier̃ prudemq peccocuit :
Quiund̾ seducit᷑. quid consartiat sui¬
dnt̃ ignorat. Dansirmiacte auc̃

Expanded text:
tratur. Tribus modis peccatum geritur, hoc est, ignorantia, infirmitate, industria, periculo autem poenarum diverso. Ignorantiae namque modo peccavit in paradiso Eva, sicut Apostvaricatione fuit . Ergo Eva peccavit ignorantia, Adam vero industria, quia non seductus, sed sciens prudensque peccavit. Qui vero seducitur, quid consentiat evidenter ignorat. De infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
uecintur filii eiur & m̃ dicet
inpi &x hocduriur in iudicio
puniendir̃ m̃tir dolore : & quo
uisuri sunt iustos gloricce.
becctititoinm meusse.
Tunctis uidentib ẽ p̃cipitan¬
dus dicbolos quando sub
aspectu omniũ bonorum.
angelorum & hominũ cĩtas
quide parte eiurerunt
inignem a&̾nũ mitendus ẽ
Dum sublcctur suerit chiabo los
utditmn& multi electi qui
incorpore r̃ inueniendi.
dño ccdiudicium ueniente
m&u concuciendir̃: uide¬
te tedi sentenzia impium
ẽẽ punitum. Od trore
purgandi : quiccsi quideis
E corpore ccdhruc peccccri
rem cotserit ⁊ mecũ ipso quod
dicbolum dãnari conspi¬
ciunt purgabant᷑ hinc ẽ
qb̃ att iob: Cum sublatur
fuerit : tmebunt angeli : &
& t̃riti purgabuntur :
Mulor posse perire Exen
in dieiudicii: qui nunc elec¬
uorabit abyssum muba :

Expanded text:
tur filii ejus, et mendicent . Impii ex hoc durius in judicio puniendi sunt mentis dolore, ex quo visuri sunt justos gloriae beatitudinem meruisse. Cunctis videntibus est praecipitandus diabolus, quando sub aspectu omnium bonorum angelorum et hominum, cum eis qui de parte ejus erunt, in ignem aeternum mittendus est. Dum sublatus fuerit diabolus ut damnetur, multi electi, qui in corpore sunt inveniendi, Domino ad judicium veniente, metu concutiendi sunt, videntes tali sententia impium esse punitum; quo terrore purgandi sunt, quia si quid eis ex corpore adhuc peccati remanserit, metu ipso quod diabolum damnari conspiciunt, purgabuntur. Hinc est quod ait Job: Cum sublatus fuerit, timebunt angeli, et exterriti purgabuntur. Multos posse perire ex eis in die judicii, qui nunc elecvorabit abyssum mu
Abbreviated transcription (Latin):
onfecci& infuturũ cor
miserũ iustor̃. Conpas¬
sione dam natorũ condolen¬
di. affectio: ubitantum esn
scõnim dedĩ contomplactioñ
gecudium ut tris ⁊nicce
nullum tribulactur in troitũ
Sicui conpacricatr color candi¬
dur. nigricolori fit pulchri¬
raice dconnationi malorx
gloriosior erit : Sic iustitia
iniustitioce : sicuirnis untio.
debiaa dconn cotur impupona
missoc ẽ coceloꝵ as casio:
D icante ad pactrẽ xp̃o. Uiolo
ut ubi ego sum & ipsi sint
nos escensuri sim.¬

Expanded text:
on faciet in futurum cor miserum justorum compassione damnatorum condolendi affectio, ubi tantum erit sanctorum de Dei contemplatione gaudium, ut tristitiae nullus tribuatur introitus. 2. Sicut comparatus color candidus nigro colori fit pulchrirata damnationi malorum gloriosior erit. 3. Sic justitia injustitiae, sic virtus vitio debita damnantur impii poenaomissa est coelorum ascensio, dicente ad Patrem Christo: Volo ut ubi sum ego, et ipsi sint nos ascensuri sum
Abbreviated transcription (Latin):
iuchcio ꝓquaentitcere uirtutũ
glorificcbitur : itcc& unus quis¬
q impius ꝓquanti tcere focci¬
Necdeerit in suplitio futurur dãm¬
tionis ordo: stediuxtae quecli¬
tectem criminum: direntio
erit pomarum: ꝓph&cefir¬
mante : Decccrorum quoq
suorũ suplicur aedditr & iã
inferos chuiti sermo p̃diccet

Expanded text:
judicio pro quantitate virtutum judicio pro quantitate virtutum glorificabitur, ita et unusquisque impius pro quantitate faciNec deerit in supplicio futurus damnationis ordo. Sed juxta qualitatem criminum discretio erit poenarum, propheta firmante: De charorum quoque suorum suppliciis, additur etiam inferos diviti sermo p
Abbreviated transcription (Latin):
Supbex dam ncetorũ poma
ẽ ingehenna. quorum &m̃ xei¬
tem. urit tristitia & corp̾f̃ma
uxtec uicirsitudinem: ut qui
sent corpore simul & animo
puniantur & corpore :
gnem gelrennȩ ccleliqruid lum̃¬
hcebere : cod cliquid non habee.
Hoc ẽ hceber lum̃ cddam na¬
tionẽ : ut uicheconr impii un¬
dedobecort: & non hadoee ad
con solceriortẽ neuideant un¬
degauelecont AAprec sit con¬
pacractio deccmino trium
puerorũ cedecemplum ignis
gehee. Nccm sic̃ ille
ignis non ar sit accltriũ pue¬
rorum suplitiũ : & arsit
ad conburenda lig amina
& lucebit mistrir ad cugm̃tũ
poncqũ utuidectnt undedole¬
ant: & non lucebit ad conso¬
lactionẽ neuidecot undegitu¬
turȩ insdicitatis misericc̃
multec dircretio ẽ:
dolorum: & tenbrȩ proptls
conbuscionẽ dissimilib: conligat
ioc in iuhicii die similis culoe
reor: suirsimilib iungee : ut
exocequece pornac conrtringat
quasi instesciculũ quoractio
similir fecit in melum:
Sic̃ unur quisq: scr in futuro

Expanded text:
uplex damnatorum poena est in gehenna, quorum et mentem 187 urit tristitia, et corpus flamma juxta vicissitudinem, ut qui rent corpore, simul et animo puniantur et corpore. 2. Ignem gehennae habere, ad aliquid non habere; hoc est, habere lumen ad damnationem, ut videant impii unde doleant; et non habere ad consolationem, ne videant unde gaudeant. 3. Apta fit comparatio de camino trium puerorum ad exemplum ignis gehennae. Nam sicut ille ignis non arsit ad trium puerorum supplicium, et arsit ad comburenda ligamina et lucebit miseris ad augmentum poenarum, ut videant unde doleant, et non lucebit ad consolationem, ne videant unde gauturae infelicitatis miseriam multa discrdolorum, et tenebrae propter combustionem similibus colligantur, ita in judicii die similis culpae rei suis similibus jungentur, ut ex aequo poena constringat quasi in fasciculum, quos actio similes fecit in malum. Sicut unusquisque sanctus in futuro
Abbreviated transcription (Latin):
ui recze iudicat. & pͣmi um
inde remuneretionis ex¬
pectat. fraudan in dno per¬
petrat. quid ustitiã quã gra¬
ds inꝑtire deluit: ac ceptio¬
ne ꝓecuniae uendit: Bona
al xitamtur. qui iuste ꝓ
tenporcli lucro iudicant.
Tala quippe ceduritatem
non iustraicce defensio sed
sispo nummi subħi traur
sione recedum ¶cceptio

Expanded text:
ui recte judicat, et praemium inde remunerationis exspectat, fraudem in Domino perpetrat: quia justitiam, quam gratis impertiri debuit, acceptione pecuniae vendit. 2. Bonis male utuntur qui juste pro temporali lucro judicant. Tales quippe ad veritatem non justitiae defensio, sed si spes nummi subtrahitur, sione recedunt. 3. Acceptio
Abbreviated transcription (Latin):
si fuerit securiiatem foccicer
peccench itair. Iterum si
disciplina sol senꝑ eederit.
uertitur animur delinquentir
inda percctionẽ et iudex
non maebitur a dõ micam¬

Expanded text:
si fuerit, securitatem facit peccandi subjectis. Iterum, si disciplina sola semper aderit, vertitur animus delinquentis in desperationem, et judex non merebitur a Deo mi
Abbreviated transcription (Latin):
sperare : qui mĩcam non foccit
pecccentib: inse Ergo dimittat
homo temporale debitum: ut
merecetur recipere ces nccbebonũ:
Sianimas nr̃ar cupimꝰ apeccatoꝵ
sordibur emunditri:
usericordicom itinor pecccentib:

Expanded text:
sperare, qui misericordiam non facit peccantibus in se. Ergo dimittat homo temporale debitum, ut mereatur recipere aeternale bonum. Si animas nostras cupimus peccatorum sordibus emundari, misericordiam
Abbreviated transcription (Latin):
Pboumq: non uolunate sad iola ne¬
poraben in opiam & dũp̃senter scłi
nrees sitcete refugiunt. a futurir bonir
priucetur: Item ñ nulli peccctum
uoluntcere non necessitaere cõmitumt
Uullem. coacti in opiat ꝑristunt iniqur
sediantum graar cupiunt ee mcli:
Neq eñ ipra ̃ rem amont quã appetunt
sed ipsaẽ taentum peccati mediciam
debectentur xxuii.
de pecca¬
di corisuenidixie

Expanded text:
d sola neporalem inopiam. Et dum praesentis saeculi necessitatem refugiunt, a futuris bonis privantur. 2. Item nonnulli peccatum voluntate, non necessitate committunt, nullaque coacti inopia existunt iniqui; sed tantum gratis cupiunt esse mali. Neque enim ipsam rem amant, quam appetunt, sed ipsa tantum peccati malitia delectantur. CAPUT XXIII. De peccandi consuetudine
Abbreviated transcription (Latin):
Qusorte in quio madum cogitationum
secctis: sed& corationib: dolin¬
quimus. Si erinlicite occurrenib
uteropositir lacereta ꝑimitur:
itcnor cogitoctionis nr̃i in tracnor
Oiutrice occidunt & concepte inte¬
riur utperio usieno consumunt:

Expanded text:
uferte, inquit, malum cogitationum factis, sed et cogitationibus delinquimus, si eis illicite occurrentibus utero positis lacerata perimitur, ita nos cogitationes nostrae intra nos enutritae occidunt, et conceptae interius vipe
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitaes dicitur: qõ operegerit᷑
Aluid in iustiticẽ : qs cogitationẽ
cclmittitur: priuraut̃ actio
restcandecẽ: posteoc cogiteccio
Prius precua opera . pmoctum
desiderice Uicissim aĩti & co¬

Expanded text:
iniquitas, quod opere geritur; aliud injustitia, quod cogitatione admittitur. Prius autem actio resecanda est, postea cogitatio. Prius prava opera, postmodum desideria Vicissim
Abbreviated transcription (Latin):
tate uirturq lib& & sine cacri¬
tate muitio diputatitr: Oderito
suꝑbix diabolur asuꝑna beccritu¬
dine corruit: quiego deuirtutib
codtollunt᷑ : dicebolum imirant᷑.
ex in degraiũ corruunt quia dexcel¬
sis labunatr. Sciꝑbia sic̃ origo ẽ
omniũ criminũ: iaccruina cime¬
eccro prima: ipsa in conflicto pos¬
drema Hocec enim ecut mecordio
menten ꝓpeccatũ ꝓstnit: autno¬
uissime deuir tutib deicit. Inde¬
&r omnũ peccaroꝵ ẽ miime: quia
tam ꝑuirtute quã ꝑuitia humc¬
nccm̃ tẽ ex terminar Ibi cccdire
suꝑb: cdiuo culpa aliud poena
corrogantic̃ nooscisuꝑbia: Nanisi
elatiom̃tis ñ sequit᷑. aꝑta icceremn

Expanded text:
tate virtus quaelibet, et sine charitate in vitio deputatur. 6. Merito superbiae diabolus a superna beatitudine corruit. Qui ergo de virtutibus attolluntur, diabolum imitantur; et exinde gravius corruunt, quia de excelso labuntur. 7. Superbia, sicut origo est omnium criminum, ita ruina cucato prima, ipsa in conflictu postrema, haec enim aut in exordio mentem per peccatum prosternit, aut novissime de virtutibus dejicit, et inde omnium peccatorum est maxima, quia tam nam mentem exterminat. 8. Ibi cadere superbis aliud culpa, aliud poena, arrogantia nasci superbiam. Nam nisi elatio mentis, non s
Abbreviated transcription (Latin):
Dumq in moderate meteos pubo¬
ris exc&strit: crimen criminib
adict : pcculcctimq addeterio
antium inimo am̃tiũ in cestoc
carnis libido sic ut ex ꝑtec:
Nec ha delecta fornieccrio dum
primũ cõmittitur: Nam repe¬
titec macioren debectedionem in¬
gerit: Ieom uero simusũ ueneit :¬
⁊ ccnto ꝑditis dulcior sit : ut supe¬
rare difficibe possit: Uinde&
sepe exconsuetudme delinquendi.
quasi cceptiui ccdpeccandũ cum
quecdec̃ uioletia traa mure
recrcem uolun rectẽ rebellege sen
timur Siplur oblecrat m̃tem
delectcerio cernis fornicationis:
quamamor castitatis. acelluc in homi¬
ne peccatũ regnat: Cer te sicon¬
plius debectoa pulcbritudo in¬
time castirocrir: ia ñ regneet pec¬
ccee. sedregnat iustitia Nãñ

Expanded text:
dumque immoderate metas pudodumque immoderate metas pudoris excesserit, crimen criminibus adjicit, paulatimque ad deteriora amantium, imo amentium, inexperta carnis libido, sicut experta; nec ita delectat fornicatio, dum primum committitur, nam repetita majorem delectationem ingerit. Jam vero si in usum venerit, tanto perditis dulcior fit, ut superare difficile sit. Unde et saepe ex consuetudine delinquendi quasi captivi ad peccandum cum quadam violentia trahimur, rectam volutioni. Si plus oblectat mentem delectatio fornicationis quam amor castitatis, adhuc in homine peccatum regnat. Certe si amplius delectat pulchritudo intimae castitatis, jam non regnat peccatum, sed regnat justitia. Omnis
Abbreviated transcription (Latin):
S timuli carnis quiin pxulo scita¬
erdon: & lege peccccti eront:
que in manbrir hominum dene¬
ceqnare libidinis hebitant:
Quem reluctantẽ dũ in se expu¬
libi dinose ti tillactionis uirautũ
cccrne mouaitur: Nam quoon¬
uis in amore dĩ eoꝵ sit inconcussa
intetio. miis tamai decane
quam & aerius gestat : in terna
pricelia toberã: Dr̃acũ qui hocec ad
ꝓbationẽ ꝑmittit : gractia ꝓtegen¬
te suor non deerit. Ideononnũ¬
quam electilapsu ccernedi corru¬
unt: ut auitio suꝑbicce: qui daur¬
tutibur tument scenentur:
E⁊ qui deuirautum esfecaibur.
exsistunt suꝑbi utcadant: coer¬
nis uitio humiliantur ut sur¬
ulterium inopere: iam adulte¬
rium. extct in cognatione:
Excordeenim primũ fornicatio¬
bidinis reseccre quȩ cad lũbos
ptinet: Nam cor suꝑubera ẽ:
recreclicentia: neeithabere
modum: Nccmdum se uitiosur
anim in explenda forniccccione
ccone luxoriante legoc uerit :¬
mb lominꝰ codalia ne fanda scdgra :¬
succdemib: demonib: transit

Expanded text:
is, qui in Paulo, excitaex lege peccati erant, qui in membris hominum de necessitate libidinis 244 habitant. Quam reluctantem, dum in se expulibidinosae titillationis virtutem carne moventur; nam quamvis in amore Dei eorum sit inconcussa intentio, mens tamen in carne, quam exterius gestat, interna praelia tolerat. Deus autem, qui haec ad probationem permittit, gratia protegente, suos non deserit. 13. Ideo nonnunquam electi lapsu carnali corruunt, ut a vitio superbiae, qua de virtutibus tument, sanentur; et qui de virtutum affectibus existunt superbi, ut cadant, carnis vitio humilientur, ut surulterium in opere, jam adulterium exstat in cogitatione. Ex corde enim primum fornicatiobidines resecate, quae ad lumbos pertinent. Nam cor super ubera est, rata licentia nescit habere modum. Nam dum se vitiosus animus in explenda fornicatione, carne luxuriante, laxaverit, nihilominus ad alia nefanda scelera suadentibus daemonibus transit;
Abbreviated transcription (Latin):
D etcelib eccices dic̃. Et pecccra
succ queqi sodoma p̃dicctuer̃ nec
aebsconder̃: Multienĩ puplice
delinquentes sin eullo pudore
suaflagitiec p̃diceot nec ullã
utunt᷑̃ scebrrir us ecundiam:
Que dcc̃ enim icc̃iustitiȩ portioẽ
iniqui toctem succ̃ homint̃ abr¬
condae. & insemexipso depte

Expanded text:
De talibus Isaias dicit: Et peccata sua, quasi Sodoma, praedicaverunt, nec absconderunt . 2. Multi enim publice delinquentes, sine ullo pudore sua flagitia praedicant, nec ulla utuntur sceleris verecundia. 3. Quaedam enim jam justitiae portio est iniquitatem suam 220 hominem abscon
Abbreviated transcription (Latin):
matis p̃ chrisma qr̃ lati¬
ne unctio nominatur. Ex
cuius nomine & xp̃s dicitur
& homo post lauacrũ scisi¬
catur Nam sic̃ in baptis¬
mo peccatorũ semisio doc¬
tur. Ita ꝑunctionẽ scĩ ficatio
sp̃s apdib&ur. Et hoc di pristi¬
na disciplina qua ungi in sa¬
c̃dotio & insegno solẽbantur
e quo & daron amosen.

Expanded text:
tas . Chrisma graece, latine unctio nominatur: ex cujus nomine et Christus dicitur, et homo post lavacrum sanctificatur. Nam sicut in baptismo peccatorum remissio datur: ita per unctionem sanctificatio ritus adhibetur: et hoc de pristina disciplina, qua ungi in sacerdotium et in regnum solebant: ex quo et Aaron a Moyse
Abbreviated transcription (Latin):
baptismũ. qr̃ latine. tincto
in t̃psetatur quece idcirco
tinctio dicitur quia ibi homo
spũgratie in melius inmita¬
tur & longe aliut quã frat
qsicitur. Primꝰ enĩ sediera¬
mus deformitate peccatorũ
inipsa tinctione redelimur
pulchri dealbatione uirtu¬
tũ. Uindẽ in canticis scribi
cuius misteriũ non alit᷑ nisi
sub trinitatis designatione
Dicente dño cedapłos ite do

Expanded text:
Baptismus graece, latine tinctio interpretatur. Quae idcirco tinctio dicitur, quia ibi homo Spiritu gratiae in melius immutatur, et longe aliud, quam erat, efficitur. Prius enim foedi eramus deformitate peccatorum: in ipsa tinctione reddimur pulchri de albatione virtutum. Unde et in Canticis scribitCujus mysterium non aliter, nisi sub Trinitatis designatione,dicente Domino ad Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ sadis cait᷑ inministerio caticu¬
minis dandus a patribus
tus condim̃tum sapibitia e ꝑ¬
cipiat nec dissipiant asapo¬
re xp̃i. nec sint fectui ȩsero res¬

Expanded text:
Sal autem in ministerio catechumenis dandus a Patribus tu condimentum sapientiae percipiant, neque desipiant a sapore Christi; ne sint fatui, et retro res
Abbreviated transcription (Latin):
exorcismꝰ qp̃ latine coniura¬
tio siue sermo in crepationisẽ.
cceluersus diabalũ ut disce dat
dit mihi iħm sccc̃dotem magnũ
ftantem coram angelo cdñi.
& satan siabat adexctris ut

Expanded text:
Exorcismus Graece, Latine coniuratio, sive sermo increpationis est adversus diabolum, ut discedat: dit mihi Iesum sacerdotem magnum stantem coram angelo Dei, et Satan stabat a dextris eius, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sinboli recenseamnus. At quia
siden diuine trinieis simbobus
in sa continet ipsenumerus repe¬
titionis cũ seccram̃to conuduns
trimicetis: Credo in dm̃. Haic¬

Expanded text:
Symboli recenseamus: ut quia fidem divine Trinitatis Symbolum in se continet: ipse numerus repeticionis cum sacramento conveniat Trinitatis. Credo in Deum pa
Abbreviated transcription (Latin):
cizantur insantes uł in frum̃¬
torum meoluntur quando
dcpti scentur consperguntur
quando crismantur coguntur
paratio ut dũ moluntur ꝑẜar¬
cismum apo testate dierboli
eruantur. Dum cons pargunt᷑
ꝑbaptisiũ apecatorum sordi¬
bus emundentur. dum ꝓcliris¬
ma coguntur. sp̃s sc̃ĩ gratia
inlustrentur & confirm̃tur

Expanded text:
cizantur infantes, velut frumentum moluntur; quando baptizantur, consperguntur; quando chrismantur, coquuntur. paratio! Dum moluntur per exorcismum, a potestate diaboli eruantur; dum consperguntur per baptismum, a peccatorum sordibus emundentur; dum per chrisma coquuntur, sancti Spiritus gratia illustrentur et confirmentur
Abbreviated transcription (Latin):
deb& nisi uestibus albis adins
lausse adron & filus fius
hegitur iamtunc purgationem.
mundi & ntrum omniũ scĩtatẽ
baptismi sa cram̃ta signa¬
bant. Non accipumt. usster
nisi lotis prius sordibus ne¬
cornecontur msacrconta nis:
in xp̃o noui homines rencescam¬
lineac nihil insemortis ha¬
bentes sed tota cendida ut
beptismo consurgentes cin¬
gtemꝰ lumbos inueritate & uo¬
ta pristinorũ peccatorum
turpitudo celetur. Uiu

Expanded text:
n lauisse Aaron et filios eius: iam tunc purgationem mundi et rerum omnium sanctitatem baptismi sacramenta signabant. non accipiunt uestes nisi lotis prius sordibus nec ornantur ad sacra nisi in Christo noui homines renascanlinea nihil in se mortis habente, sed tota candida, ut de baptismo consurgentes cingamus lumbos in ueritate et tota pristinorum peccatorum turpitudo celetur. u
Abbreviated transcription (Latin):
gut ꝑuertunt iudicia:
Nec finiunt cspra & paerciũ
negotia: quousq mar supia
eꝵ quictusantur exdouriant :¬
nonatusm sedden x consi¬
dercent. Qsic̃ neglegentes
sent. in discussione cocusen¬
num: sicinetꝵ dam no sol¬
liciti sunt: Iudices pritiu
iuta ꝓphi&e uerbum qua¬
si. lupiꝰ us pere non relinquant.
uite teontũ cõmodis cogi¬
taent non de futuris
Uit ec enim ista uesptrim.
futures uero mane accipitur
Sibene ceit quasi lipi quia
lupaꝵ more cuncta diripi¬
unt. &e uixpauce pauperib
derelinquunt. LUI

Expanded text:
ut pervertunt judicia; nec finiunt coepta partium negotia, quousque marsupia eorum qui causantur, exhauriantnon causam, sed dona considerant; et sicut negligentes sunt in discussione causantium, sic eorum damno solliciti sunt. 12. Judices pravi, juxta prophetae verbum, quasi lupi vespere, non relinquunt vitae tantum commodis cogitant, non de futuris. Vita enim ista vesperum, futura vero mane accipitur. Et bene ait, quasi lupi, quia luporum more cuncta diripiunt, et vix pauca pauperibus derelinquunt. 13.
Abbreviated transcription (Latin):
acruentis simis hostibus:
Nullus enĩ precedot cem cutpi¬
ous inclienis : quẽ iueax iniquus
insuis: hectroner in accessis
fccucidus ac la tebro sir lateri¬
tas insidics peniunt : istipedã
Hestir in cliorũ syugua nem.¬

Expanded text:
a cruentissimis hostibus. Nullus enim praedo tam cupidus in alienis, quam judex iniquus in suis. Latrones in accessis faucibus ac latebrosis jacentes insidias ponunt: isti palam Hostes in aliorum sangu
Abbreviated transcription (Latin):
fiau Y dulantice geius imimodum
fecretrȩ subtiliter in sidicrũ
seggittcer celat ut stdsem fecut
securinaetẽ dicipicetq ccdide eũ
contra quem molitur occultee
Eecuenedur ẽ inimicur quincon¬
sisterẽ: sed maegir ille qua uide¬
ri. non potest: Fccibe enĩ uincimꝰ¬

Expanded text:
Fraudulentiae genus in modum pharetrae subtiliter insidiarum sagittas celat, ut falsam faciat securitatem, decipiatque callide eum contra quem molitur occulte. 2. Cavendus est inimicus qui manifestus est, sed magis ille qui videri non potest. Facile enim
Abbreviated transcription (Latin):
dicturus discelite ame maledica
quia peccastis se quia peccata urã.¬
ltelrmosinis steimae noluistis:
Sine pecato nullus hominũ aa
potest.⁊ Tanĩ pe cata sua sedinaere
ely mosinis omnis homo aitxili

Expanded text:
 est dicturus, Discedite a me, maledicti, quia peccastis; sed quia peccata vestra eleemosynis redimere noluistis. Sine peccato nullus hominum esse potest: sed tamen peccata sua redimere eleemosynis omnis homo, auxili
Abbreviated transcription (Latin):
antum enim in ac uiric
ẽ licitum operari bonum
Illuc nam que non iaom ope¬
rano ex pec toctur: sed re¬
tributio meritorũ:
gracte: in oculis aũt iustoꝵ
uitccistec breuis sit: moras
toomen sibi fieri creditur:
Quia quantũ lib & breuis sit
temporis spactium: ⁊ conͣ &
siuiunti pccrum ẽ: amanti
ꝓculdbio longum ẽ:
Iuiurtae p̃senis longitaidi¬
rem non desuo specrio. sed
desus fire considerat : quã
sit breuis: & misera : sccris
utiliar pensat: Uita eiim
senr quia ipsis suis increm̃¬
⁊ is desecit: breuis ẽ: Suoem̃
ccugmento perit: dum id qd
uid&ur infuturo ꝓsicee.
in p̃tertio dffecit: Item ex
ipso ẽẽ breuis uizce prace sens
osteditur : &x quo non ꝑmaenet:
sed sinitur Telc enim con¬
sumatur filis : & uitec homi¬
nis explxur diebus sigulis:
uoctiu in acuita uiuitur
queritur utrum augñtim :¬
Anrectius deerim̃tũ dicctur
ed quomodo porsit rectȩ dici
Augnentum: qd ꝑdime si ones
&atum admoriis tenditur
d&rimentum: Qui uiteem

Expanded text:
antum enim in hac vita est licitum operari bonum; illic namque non jam operatio exspectatur, sed retributio meritorum. grata est, in oculis autem justorum vita ista brevis sit, moras tamen sibi fieri creditur, quia, quantumlibet breve sit temporis spatium, tametsi viventi parum est, amanti procul dubio longum est. 3. Qui vitae praesentis longitudinem non de suo spatio, sed de ejus fine considerat quam sit brevis et misera, satis utiliter pensat. Vita enim praesens, quia ipsis suis incrementis deficit, brevis est; suo enim augmento perit, dum id quod videtur in futuro proficere in praeterito deficit. Item ex ipso esse brevis 360 vita praesens ostenditur, ex eo quod non permanet, sed finitur. Tela enim consummatur filis, et vita hominis expletur diebus singulis. 4. Quod diu in hac vita vivitur, quaeritur utrum augmentum an rectius detrimentum dicatur. Sed quomodo possit recte dici augmentum, quod per dimensiones aetatum ad mortis tendit detrimentum? 5. Qui vitam
Abbreviated transcription (Latin):
nescrcicot int̃dicit :
blioc homo inueteri testoc¬
mento dispictar nec rescclu¬
toctur ob congelo : eo quod
homo alliuc non dum tra¬
nsis s& in dõ:
Sus ciptur aũ homo abõ.
& reuerter scclutatitr ab
angelo Nam & mariã
scclutasse: & io hanni
angelo sclutenti. ab eodem
congelo diciam: Uide nese

Expanded text:
ne faciat interdicitur. Ab hoc homo in veteri Testamento despicitur nec resalutatur ab angelo, eo quod homo adhuc nondum transisset in Deo. Suspicitur autem homo a Deo, et reverenter salutatur ab angelo. Nam et Mariam salutasse, et Joanni angelum salutanti ab eodem angelo dici