comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inheremo constitutꝰ in illa uasta
solitudine que exusta solis ar¬
dorib. orridũ monachis p̃stat
habitaculũ. putaui me roma¬
nis initer ẽẽ deliciis. Sedebã solus.
quia a maritudine repletus erã.
Horrebant sacco mẽbra de for¬
mia et qualit decitis sitũ ethio¬
pie carnes obduxerant. Cotidie
lacrime: cotidie gemitus. Et si
quando repugnantẽ sõpnus
ĩminens obrepsisset nuda hu¬
mo uix ossa herentia collide¬
bam. De cibis uero et potu taceo.
cũ etiã languentes aqua frigi¬
da utantur et coctũ aliqͥd acce¬
pisse luxurie sit. Ille igitur
ego qui obgehenne metum
tali me carcere ipse dampna¬
ueram: scorpionũ tantũ socius
et ferarum. sepe choris int̾ erã
puellarũ. Pallebant ora ieiu¬
niis. ⁊ mens desideriis estua¬
bat infrigido corꝑe: et ante ho¬
minẽ suũ iam carne p̾mortua:
sola libidinũ incendia bullie¬
bant. Itaq om̃i auxilio desti¬
tutus: ad iħu iacebam pedes.

Expanded text:
in heremo constitutus et in illa uasta in heremo constitutus et in illa uasta solitudine, quae exusta solis ardoribus horridum monachis praestat habitaculum, putaui me Romanis interesse dequia amaritudine repletus eram: horrebant sacco membra deformia, et squalida cutis situm Aethiopicae carnis obduxerat: quotidie lacrymae, quotidie gemitus: et si quando repugnantem somnus imminens oppressisset, nuda humo vix ossa haerentia collidebam. De cibis vero et potu taceo: cum etiam languentes monachi aqua frigida utantur: et coctum aliquid accepisse, luxuria sit. Ille igitur ego qui ob gehennae metum tali me carere ipse damnaveram, scorpionum tantum socius et ferarum, saepe choris intereram puellarum: pallebant ora jejuniis, et mens desideriis aestuabat. In frigido corpore et ante hominem suum jam carne praemortua, sola libidinum incendia bulliebant. Itaque omni auxilio destitutus, ad Jesu jacebam pedes:
Abbreviated transcription (Latin):
ericii. Nõ soluantur fascia pec¬
toralis s statim ut libido ti¬
tillauerit sensũ ut blanctũ
uoluntatis incendiũ dulei
nos calore ꝑfuderit. erũpamꝰ¬
inuocẽ. Dñs auxiliator meus
non timebo quid michi faciat
caro. Cum paululũ interior
homo. int̾ uitia atq iurtutes
ceperit fluctuare dicito. Quare
tristis es anima mea et quare
conturbas me: Sꝑa indño
quia confitebor illi. salutare
uultus mei et d̃s meus. Nolo
sinas cogitationẽ crescere nicħ
inte babilonicunicħ confusio¬
nis ad olescat. Dũ paruus ẽ hos¬
mine. Audi psalmistã loquen-¬
tem. filia babilonis misera be-¬
atus qui retribuet tibi retribu¬
tionẽ. beatus qui tenebit et al¬
lidet paruulos suos ad petram.
Quia eñi inpossibile ᷑ insensũ
hominis nõ irruere notum
medularũ calorẽ ille laudat᷑
ille predicator beatus qui statĩ
ut ceꝑit cogitare interficit cogi¬
tatus eius et elidet ad petram.
Petra aut̃: erat xp̃c. O quociens

Expanded text:
hiricii. non soluatur fascia pechiricii. non soluatur fascia pectoralis, sed statim ut libido titillauerit sensum, ut blandum uoluptatis incendium dulci nos calore in vocem: Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi caro. Et cum paululum interior homo inter vitia atque virtutes coeperit fluctuare, dicito: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Spera in Deo, quia confitebor illi salutare vultus mei et Deus meus. Nolo sinas cogitationem crescere: nihil in te Babylonium, nihil confusionis adolescat. Dum parvus est hosmine. Audi Psalmistam loquentem: Filia Babylonis misera, beatus, qui retribuet tibi retributionem tuam; beatus, qui tenebit et adlidet paruulos tuos ad petram. quia ergo inpossibile est in sensum hominis non inruere notum medullarum calorem, ille laudatur, ille praedicatur beatus, qui, statim ut coeperit cogitare, interficit cogitatus et elidit eos ad petram; petra autem est Christus. 0 quotiens
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c inlupanar: Ilico audiẽt.
Descende sede uirgo interra
filia babilonis. sede interra ñ
est thronus filie chaldeoꝵ nõ
uocaberis ultra mollis et de¬
licata. Accipe molã mole fa¬
rinã discoperi uelamentum¬
tuũ. de nuda crura tua. Tran¬
si flumina. reuelabitur ig¬
nominia tua apparebunt
ob ꝓbria tua. Et hoc post dĩ
filii thalamos post oscula
fratruelis et sponsi. illa de
qua quondam sermo ꝓpħi¬
cus concinebat. Ad stitit regi¬
na ad extris tuis inuestitu
de aurato circũdata uarieta¬
tẽ. Nudabitur et posteriora
eiꝰ ponentur infaciẽ ipsius.
sedebit ad aquaᷤᷤ solitudinis
posita uasa et diuaricabit pe¬
des suos om̃i transeunti. et
usq ad uerticẽ polluetur. Rec¬
tius fuerat hominis subisse
coruugiũ ambulasse ꝑ plana
quã ad altiora tendentẽ in ꝓ¬
fundũ inferni candere. Non
fiat obsecro ciuitas meretrix
fidelis syon. ne post hospiciũ
truutatis ibi demones sal¬
tent. et sirene ndificent. et

Expanded text:
spiritus in lupanar? ilico audient: spiritus in lupanar? ilico audient: descende, sede in terra, uirgo filia Babylonis, sede in terra: non est thronus filiae Chaldaeorum; non uocaberis ultra mollis et delicata. accipe molam, mole farinam, discoperi uelamentum, denuda crura tua, transi flumina et reuelabitur ignominia tua et apparebunt obprobria tua, et hoc post dei filii thalamos, post oscula fratruelis et sponsi illa, de qua quondam sermo propheticus concinebat: adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato, circumdata uarietate. nudabitur et posteriora eius ponentur in facie ipsius; sedebit ad aquas solitudinis et posita base diuaricabit pedes suos omni transeunti et usque ad uerticem polluetur. rectius fuerat homini subisse coniugium, ambulasse per plana, quam ad altiora tendentem in profundum inferi cadere. non fiat, obsecro, ciuitas meretrix fidelis Sion, ne post trinitatis hospitium ibi daemones saltent et sirenae nidificent et
Abbreviated transcription (Latin):
carcerẽ. flagella. supplicia inse¬
met reuersus exclamat. Infe¬
lix ego homo quis me libera¬
bit de corꝑe mortis huiꝰ: Tu
te putas securã ẽẽ debere: Ca¬
ue queso nequando de te di-¬
cat di. Uirgo isrł cecilit et
nõ est qui suscitet eã. Auden¬
ter loquar. cũ omĩa possit d̾s
suscitare. Uirginẽ nõ potest
post runam. Ualet quidẽ li¬
berare de pena. s nõ uult coro¬
nare corruptã. Timeamus il¬
lam ꝓpħiam ne in nobis etiã
cõpleatur. Uirgines bone de¬
ficient. Obserua qͥd dicat ⁊ uͥgi¬
nes bone deficiẽt. Qͥa st̃ ⁊ uͥgines
male. Qͥd uid̾it ĩqͥt mulierẽ ad
suo. Perit gͦ et mente uirginitas. Is¬
te sunt iurgines male. lurgines
carne nõ sp̃ũ. Uirgines stulte
que oleum nõ habentes exlu¬
duntur abipso. Si aut̃ et ille
que uirgines sunt obalias
tam̃ culpas uirgiitate corꝑm¬
tam̃ nõ saluantur. qͥd fiet illis
que ꝓstituerunt inembra xͥ
et mutauerunt templũ scĩ

Expanded text:
carcerem, flagella, supplicia in secarcerem, flagella, supplicia in semet uersus exclamat: infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius?, tu te putas securam esse debere? caue, quaeso, ne quando de te dicat deus: uirgo Israhel cecidit; non est, qui suscitet eam. audenter loquor: cum omnia deus possit, 1 suscitare uirginem non potest post ruinam. ualet quidem liberare de poena, sed non ualet coronare corruptam. timea- ! mus illam prophetiam, ne in nobis etiam conpleatur: et uirgines bonae deficient. obserua, quid dicat: et uirgines bonae deficient: quia sunt et uirgiues malae. qui uiderit, inquit, mulierem ad suo. perit ergo et mente uirginitas. istae sunt uirgines malae, uirgines carne, non spiritu, uirgines stultae, quae oleum non habentes excluduntur ab sponso. Si autem et illae uirgines uirgines sunt, ob alias tamen culpas uirginitate corporum non saluantur, quid fiet illis, quae prostituerunt membra Christi et mutauerunt templum sancti
Abbreviated transcription (Latin):
qui in paradiso deliciarũ nu¬
tritus ẽ meruit audire. Si exal¬
tatus fueris ut aquila inde
detraham te dicit dñs. Dixe¬
rat enĩ incorde suo. suꝑ sydera
celi ponam sedem meã et ero
similis altissimo. uñ cotidie
ad eos qui ꝑscalã iacob sõpni¬
ante descendunt loquitur
d̾s. Ego dixi dii estis et filii al¬
tissimmi om̃sͤ Uos aũt ut ho¬
mines moriemini et tãqͣm
unus de principib cadetis.
Cecidit eñi primus diabolus
et cũ stet d̾s insynagoga eoꝵ
inmedio aũt deos discernit.
Apłs eis qui dii ẽẽ desmnunt
scribit. Ubi enĩ inuob̾ sunt¬
dissentiones. et emulationes.¬
nõne homines estis et secun¬
dũ hominẽ ambulatis: Si
leos et incentiua uitioꝵ repri¬
mit corpus sirũ et seruituti
subicit. ne aliis predicans ipse
reprob inueniatur et tam̃
uitlit aliam legẽ inm̃bris suiᷤ
repugnantẽ legi m̃ti sue. et
captiuũ se in lege duci peccati.
Si post nuditatẽ ieiunia fam̃.

Expanded text:
qui in paradiso deliciarum nuqui in paradiso deliciarum nutritus est, meruit audire: si alte feraris ut aquila, inde te detraham, dicit dominus. dixerat enim in corde suo: super sidera caeli ponam sedem meam et ero similis altissimo. unde cotidie ad eos, qui per scalam Iacob somniante descendunt, loquitur deus: ego dixi: dii estis et filii altissimi omnes. uos autem sicut homines moriemini et tamquam unus de principibus cadetis. cecidit enim primus diabolus et, cum stet deus in synagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit: ubi enim in uobis suntdissensioneset aemulationesnonne homines estis et secundum hominem ambulatis? Si leos et incentiua uitiorum reprimit corpus suum et seruituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniatur, et tamen uidet aliam legem in membris suis repugnantem legi mentis suae et captiuantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem,
Abbreviated transcription (Latin):
currũ qui te ad exemplum
helye in astra sustollat et tũc
leta cantabis. Anima nr̃a sic̃
passer erepta est de laqueo ue¬
nantium. Laqueus cont̾cus
ẽ: et nos liberati sumus. Quã¬
diu hoc fragili corpusculo de¬
tinemur. Quãdii habemus
thesaurũ istum inuasis ficti¬
lib. et concupiscit sp̃c aduer¬
sus carnẽ. et caro ad uersus sp̃m
uulla ẽ certa uictoria. Adu̾sariꝰ
nr̃ diabolus tamqͣm leo rugi¬
ens aliquid deuorare querẽs
cireuit. Posuisti ait dd tene¬
bras et facta est nox. in ipsa ꝑ-¬
transibunt om̃s bestie silue.
Catuli leonum rugientes ut
rapiant et querant adeo escã
sibi. Non querit diabolus ho¬
mines infideles non eos qui
foris sunt. et quoꝵ carnes rex
de eccłia xp̃i raꝑe festinant.
esce euis secundũ abacuc electe
sunt. Iob subuertere cupit. et
de uorato uida. adscribandos
apłos expetit potestatẽ. Nonue¬
nit saluator pacẽ mitt̾e super
terram. s gladium. Cecidit lu¬
cifer qui mane oribatur et ille

Expanded text:
currum, qui te ad exemplum currum, qui te ad exemplum Eliae in astra sustollat ; et tunc laeta cantabis: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo uenantium: laqueus contritus est et nos liberati sumus. Quamdiu hoc fragili corpusculo continemur, quamdiu habemus thesaurum istum in uasis fictilibus et concupiscit spiritus aduersus carnem et caro aduersus spiritum, nulla est certa uictoria. aduersarius noster diabolus tamquam leo rugiens aliquid deuorare quaerens circuit. posuisti, ait Dauid, tenebras et facta est nox. in ipsa pertransibunt omnes bestiae siluae, catuli leonum rugientes, ut rapiant, et quoerant a Deo escam sibi . Non quaerit diabolus homines infideles: non eos qui foris sunt, et quorum carnes rex de Ecclesia Christi rapere festinat. Escae ejus secundum Abacuc electsunt: Iob subuertere cupit et deuorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem. non uenit saluator pacem mittere super terram, sed gladium. cecidit lucifer, qui mane oriebatur, et ille,
Abbreviated transcription (Latin):
et sanguinẽ. s aduersus pͥnci¬
patus et potestates huiꝰ mun
di. et harũ tenebrarũ ad uer¬
sus spiritalia nequitie incels¬
stibus. Magnis inimicoꝵ cir¬
cũclamur agnaiib hostiũ
plena sunt om̃ia. Caro fragił¬
et cinis futura post modicũ
pugnat sola cum plurib.
Cum autẽ fuerit dissoluta et
uenerit princeps mundi et in¬
uenerit in ea nicħ: tũc secura
audies ꝑpropħam. Non time¬
bis atimore nocturno. et asa¬
gitta uolante ꝑdiem anego¬
cio ꝑ ambulante intenebris
abincursu et demonio meri¬
diano. Cadent alatere tuo nul
le et decem milla adextris
tius. ad te autẽ non ad ꝓpinqͣ¬
bũt. Quod si eoꝵ te multitu¬
do turbauerit. et ad singula in¬
citamenta uitioꝵ ce ꝑis estua¬
re. et dixerit tibi cogitatio tua
quid faciemus Respondebit
tibi helyseus: noli timere qm̃
plures nobiscũ sunt. quãcũ
illis. et orabit et dicet. Dñe aꝑi
oculos puelle tue et uideat: et
aꝑtis oculis uidebis igneum

Expanded text:
et sanguinem, sed aduersus princiet sanguinem, sed aduersus principatusdi et harum tenebrarum, adversus spiritalia nequitiae in caelestibus. Magnis inimicorum circumdamur agminibus, hostium plena sunt omnia. Caro fragiet cinis futura post modicum; pugnat sola cum pluribus: cum autem fuerit dissoluta, et venerit princeps mundi istius, et invenerit in ea nihil, tunc secura audiet per Prophetam: Non timebis a timore nocturno, et a sagitta volante per diem, et a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano. Cadent a latere tule, et decem millia a dextris tuis, ad te autem non appropinquabunt . Quod si eorum te multitudo turbaverit, et ad singula incitamenta vitiorum coeperis aestuare, et dixerit tibi cogitatio tua: quid faciemus? respondebit tibi Elisaeus: Noli timere, quia plures nobiscum sunt, quam cum illis, et orabit, et dicet: Domine, aperi oculos puellae tuae, ut videat : et apertis oculis videbis igneum
Abbreviated transcription (Latin):
infans uagiet. cruciet pelex domꝰ
cura sollicitet. et omĩa que putan¬
tur bona mors extrema p̃cidat.
habent eñĩ et maritate ordi¬
nẽ suũ honorabiles nuptias
et cubile inmaculatũ: sed ut
intelligeres tibi exeunti deso¬
doma timitũ ẽẽ loth uxoris
exemplũ nulla est in hoc libel¬
lo adulatio. Ad ulator quippe
blanctus inimicus est. Nulla
erit rethorici pompa sermoni
que te etiã inter angelos sta¬
tuat. et beatitudine uirgini¬
tatis exposita mundũ subici¬
at pedib tuis. Noli tibi ueni¬
re suꝑbiam de ꝓposito sed timo¬
rem. Honusta uicelis auro: latͦ
uitandus ẽ studiũ est hac
uita mortalib. hic contendi¬
mus: ut alibi coronemur.
Nemo inter serpentes et son¬
piones securus ingreditur.¬
En inebriatus ẽ inquit dñs
gladius meus in celo. et tu pa¬
cem arbitraris interra. que tͥ¬
bulos generat et spinas. quã
serpens comedit. nõ est nob̾
conluctatio aduersus carnẽ

Expanded text:
infans uagiat, cruciet paelex, domus infans uagiat, cruciet paelex, domus cura sollicitet et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat — habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile inmaculatum —, sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum. nulla in hoc libello adulatio — adulator quippe blandus inimicus est —, nulla erit rhetorici pompa sermonis, quae te iam inter angelos statuat et beatitudine uirginitatis exposita mundum subiciat pedibus tuis. Nolo tibi uenire superbiam de proposito, sed timorem. onusta incedis auro, latro uitandus est. stadium est haec uita mortalibus: hic contendimus, ut alibi coronemur. nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. inebriatus est, inquit dominus, gladius meus in caelo, et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat et spinas, quam serpens comedit? non est nobis conluctatio aduersus carnem
Abbreviated transcription (Latin):
primũ parente generati in¬
gri sumus. et post penitentiã
nec dum culmine uirtitis
ascenso dicimus. Nigra sum
sed speciosa filia iherusalem.
Exiuii de domo infantie mee
oblitus sũ patris mei renascor
in xp̃o. Quid ꝓhoc mercedis ac¬
cipio.: Sequitur. Et concupis¬
cet rex decorem tuũ. Hoc gͦ illud
magnũ est sacramentũ. ꝓpt̾
hoc relinq̃t homo patrẽ et ma¬
trem. et ad herebit uxori sue et
una carne s inuno sp̃u. Non ẽ
sponsus tuus arrogans nõ suꝑb:
ethiopissã duxit uxorẽ. Statim
ut uolueris sapientiã ueri auclire
salomonis. et ad eũ ueneris confi¬
tebitur tibi cuncta que norit.
et inclucet te rex incubiculũ su¬
um et mirũ in modũ colore
mutato: sermo tibi ille conue¬
niet. Que ẽ ista que ascendit de
care sponsam dñi mei ut exip¬
so pͥncipio lectionis agnosceris.
Non me nc̃ laudẽ uirginitatis
eẽ dicturum quã ꝓbasti opti-¬
mã et consecuta es. nec enume¬
raturum molestias nuptiarũ.

Expanded text:
primum parente generati niprimum parente generati nigri sumus, et post poenitentiam nec dum culmine virtutis ascenso dicimus: Nigra sum, sed et formosa, filiae Jerusalem . Exivi de domo infantiae meae, oblitus sum patris, renascor in Christo. Quid pro hoc mercedis accipio? Sequitur: Et concupiscet rex decorem tuum . Hoc ergo illud magnum est sacramentum: propter hoc relinquet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae et una carne, sed spiritu. non est sponsus tuus adrogans, non superbus: Aethiopissam duxit uxorem. statim ut uolueris sapientiam ueri audire Salomonis et ad eum ueneris, confitebitur tibi cuncta, quae nouit, et inducet te rex in cubiculum suum et mirum in modum colore mutato sermo tibi ille conueniet: quae est ista, quae ascendit deacare sponsam domini mei —, ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes uirginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta- es, nec enumeraturum molestias nuptiarum,
Abbreviated transcription (Latin):
piscet rex decorem tuũ. Inqua¬
dragesimo quarto psalmo d̾̃s
aĩamalloquit᷑ humanã ut
secundũ exemplũ abrahe exi¬
ens de terra sua et de cognatio¬
ne sua relinquat caldeos. qui
quasi de monia interpretant᷑
et habitet in regione uuenti¬
um: Quã alibi ꝓpħa suspirat
dicens. Credo uidere bona dñi
in terra uiuentiũ. Uerum nõ
sufficit tibi exire de pat̾a tua.
nisi et obliuscaris ppłi et domꝰ
patris tui. et carne cõtẽpta. spoi¬
si iũgaris amplexib. Ne respere¬
ris inquit retro nec steteris in
tota circa regione. s inmontẽ
saluũ te fac ne forte cõprehen¬
daris. Nõ expedit adp̃henso ara¬
tro respicere postergũ. nec de agͦ
reuerti domũ. nec post xͥ tuni¬
cam ad tollendũ aliud uestim̃¬
tum tecta descendere. Grande
miraculũ: pater familiã cohor¬
tatur. ne meminerit patri suo.
Uos de patre diabolo estis et de¬
sideria patris ur̃i uultis fac̾e.
dicitur ad iudeos: et alibi. qui
facit peccatũ. de diabolo ẽ. Tali

Expanded text:
x decorem tuum. In quadragesimo quarto psalmo Deus ad animam loquitur humanam, ut secundum exemplum Abrahae exiens de terra sua et de cognatione sua relinquat Chaldaeos, qui quasi daemonia interpretantur, et habitet in regione viventium, quam alibi propheta suspirat, dicens: Credo videre bona domini in terra viventium. Verum non sufficit tibi exire de patria, nisi obliviscaris populi et domum patris tui et carne contempta sponsi iungaris amplexibus. Ne respexeris, inquit, retro nec steteris in tota circa regione; in montem salvum te fac, ne forte comprehendaris. Non expedit adptro, respicere post tergum, nec de agro reverti domum; nec post Christi tunicam ad tollendum aliud vestimentum tecta descendere. Grande miraculum. Pater filiam cohortatur, ne meminerit patris. Vos de patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis facere , dicitur ad Judaeos: et alibi: Qui facit peccatum, ex diabolo est . Tali
Abbreviated transcription (Latin):
in iħrłm et maledicta sterił
que nõ pariebat et filii tui
sicut nouellatio oliuarum
incircuitu mense tue. Et ꝓmiᷤ¬
sio diuitiarũ et nõ erit infirmꝰ
intribub tuis. Nũc dr̃ ne te
lignũ arbitreris aridũ habes
locũ ꝓfiliis et ꝓfiliab celesti¬
b sempit̾num. Nc̃ benedicũt᷑ pau¬
ꝑeᷤ⁊ lazarus diuiti p̃fercur in
purpura. Nẽ qui infirmꝰ est
fortior ẽ uacuus erat orbis. Et
ut detipicis taceam sola erat
benedictio liberoꝵ. Propt̾ea
et abrahã iam senex cetͥure co¬
pulatur et iacob mandrago¬
ris redimitur et conclusam
uuluam ineccłefigram ra-¬
chel pulchra conqueritur. Lau¬
latim uͦ increscente segete meᷤ¬
sor inmissus ẽ. Uirgo helẏas
helyseos uirgo uirgines mul¬
ti filii ꝓpħarum iheremie dr̃.¬
et tunc accipias uxorẽ. Sc̃isi¬
catus inut̾o captiuitate ꝓpin¬
qua uxorẽ ꝓhibetur. accpe ali¬

Expanded text:
in Hierusalem, et maledicta sterilis, in Hierusalem, et maledicta sterilis, quae non pariebat, et: filii tui sicut nouella oliuarum in circuitu mensae tuae, et repromissio diuitiarum, et: non erit infirmus in tribubus tuis. nunc dicitur: \'ne te lignum arbitreris aridum; habes locum pro filiis et filiabus in caelestibus sempiternum\'; nunc benedicuntur pauperes et Lazarus diuiti praefertur in purpura; nunc, qui infirmus est, fortior est. uacuus erat orbis et, ut de typis taceam, sola erat benedictio liberorum. propterea et Abraham iam senex Cetturae copulatur et Iacob mandragoris redimitur et conclusam uuluam in ecclesiae figuram Rachel pulchra conqueritur. paulatim uero increscente segete messor inmissus est. uirgo Helias, Helisaeus uirgo, uirgines multi filii prophetarum. Hieremiae dicitur: et tu accipias uxorem. sanctificatus in utero captiuitate propinquante uxore
Abbreviated transcription (Latin):
uasti. Indignaris qd̾ noluit mi¬
litis uxor ẽẽ s regis grande tͥ
beneficiũ p̃stitit socrus dei ẽẽ
cepisti. De uirginib inquid a¬
postolus p̃ceptũ dñi non habeo.
Cur quia et ipse uteret uirgo
nõ fuit imꝑii sed ꝓpͥe uolunta¬
tis neq eñi audiendi sũt qui
etiã uxorem habuisse confin
gunt. Cum de continentia dis¬
serens et suadens ꝑpetuã cari¬
tatẽ intulerit. uolo aut om̃s
ẽẽ sicut me ip̃m et infra. Dico
autẽ innuptis et uidius bo¬
num illis si sic ꝑmaneant sic̃
ego. et in alio loco. Nũqͥd nõ habe¬
mus potestatẽ circũ ducendi
ioris est mercedis qd̵ nõ cogi¬
tur et offertur. Quia si fuisset
uirginitas imꝑate nuptie
iudebuntur ablate. et duris¬
simum erat contra naturã
cogere angeloꝵ. Que uitam
abhominib extorquere. et id
quodãmͦ dampnare qd̃ condi¬
tum est. Alia fuit inuet̾e lege
felicitas. Beatus qui habet se¬
men insyon et domesticos

Expanded text:
uasti: indignaris, quod noluit miuasti: indignaris, quod noluit militis uxor esse, sed regis? grande tibi beneficium praestitit: socrus dei esse coepisti. de uirginibus, inquit apostolus, praeceptum domini non habeo: cur? quia, et ipse ut esset uirgo, non fuit imperii, sed propriae uoluntatis. neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habgunt, cum de continentia disserens et suadens perpetuam castitatem, intulerit: « Volo autem omnes esse sicut meipsum » . Et infra: « Dico autem innuptis et viduis: Bonum est illis, si sic permaneant, sicut et ego. » Et in alio loco: « Nunquid non habemus potestatem circumducendi joris est mercedis, quod non cogitur, et offertur. Quia, si fuirginitas imperata, nuptiae uidebantur ablatae et durissimum erat contra naturam cogere angelorumque uitam ab hominibus extorquere et id quodam modo damnare, quod conditum est. Alia fuit in ueteri lege felicitas. beatus, qui habet semen in Sion et domesticos
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ sub capite meo et dext̾aeiꝰ
amplexabitur me. In huiꝰ sen¬
sus congruit uoluntatẽ etiã
illud qd̾ animalia que in archa
noe bina inducuntur. Inmũ¬
da sunt in par numerus ẽ mũ¬
dus. Qd̃ moyseᷤᷤ et iħs naue nu¬
dis inscãm t̾ram pedib iuben¬
tur in ced̾e. et discipuli sine cal¬
ciam̃toꝵ honore et iunculis
pelhũ ad p̃dicatiõem noui euã¬
gelii destinantur. Qd̃ milites
uestim̃tis iħu sorte diuisis ca¬
ligas nõ habebant quas tolle¬
rent. Nec eñĩ pot̾at habere dñs
qd̾ ꝓhibuerat inseruis. Laudo
nuptias laudo coniugiũ. s qͥa
michi uirgines generant lego
despina rosam. De t̾ra aurum
de c̃õxauo margaritã. Nũqͥd
qui arat totadie arabit. Hon¬
ne et laboris sui fruge letabit᷑.
Plus honorantur nuptie qñ
qd̾ de illis nascitur plus amat᷑.
Quid inuides mat̾ filie. tuo lac¬
te nutrita ẽ. Tius educata iusce¬
rib intuo adoleuit sinu. Tuil¬
lam uirginẽ sedula pietate ser¬

Expanded text:
eius sub capite meo et dextera eius eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. in huius sensus congruit uoluntatem etiam illud, quod animalia, quae a Noe bina in arcam inducuntur, inmuda sunt—inpar numerus est mundus—quod Moyses et Iesus Nave nudis in sanctam terram pedibus iubentur incedere, et discipuli sine calciamentorum onere et vinculis pellium ad praedicationem evangelii destinantur; questimentis Iesu sorte diuisis caligas non habuere, quas tollerent. nec enim poterat habere dominus, quod prohibuerat in seruis. Laudo nuptias, laudo coniugium, sed quia mihi uirgines generant: lego de spinis rosas, de terra aurum, de conca margaritum. numquid, qui arat, tota die arabit? nonne et laboris sui fruge laetabitur? plus honorantur nuptiae, quando, quod de illis nascitur, plus amatur. quid inuides, mater, filiae? tuo lacte nutrita est, tuis educta uisceribus in tuo adoleuit sinu, tu illam sedula pietate ser
Abbreviated transcription (Latin):
qui inconsutã de sursũ tunicã
ꝑdiderunt. Quos uagitũ delec¬
tat in fantũ. In ipso lucis exor¬
dio fletu lugentes qd̾ nati sũt¬
Eua in paradiso uirgo fuit pt
pellicias tunicas initiũ sũpsit
nuptiarũ. Tua regio paradisũ
ẽ serua qd̃ nata ẽẽt dic. reuer¬
ter anima mea in requiem
tuã. Et ut scias uirginitatẽ ẽe
natu renuptias post delictũ.
uirgo nascitur caro de nupti¬
is infructu reddens qd̃ inradi¬
ce ꝑdid̾at. Exiet uirga de ra¬
dice iesse et flos de rattice eius¬
ascendet. Uirgo mat̾ ẽ dñi sim¬
plex pura sinceris nullo extͥn¬
secus germine coherente et ad
similitudinẽ dñi unione fe¬
cunda. uirge flos xp̃c ẽ dicẽs.
Ego flos campi et liliũ conual¬
liũ qui et inalio loco lapis p̃¬
dicatur abscisus de monte si¬
ne manib. Significante ꝓpħa
uirgine nasciturũ ẽẽ de uirgi¬
ne. Manus qͥppe accipiuntur
ꝓoꝑe nuptiarũ. ut ibi sinistra

Expanded text:
qui inconsutam desursum tunicam qui inconsutam desursum tunicam perdiderunt, quos vagitus delectat infantium, in ipso lucis exordio fletu lugentium quod nati suntEva in paradiso virgo fuit: post pelliceas tunicas, initium sumpsit nuptiarum. s. serua, quod nata es, et dic: reuertere, anima mea, in requiem tuam. et ut scias uirginitatem esse naturae, nuptias post delictum: uirgo nascitur caro de nuptiis in fructu reddens, quod in radice perdiderat. exi uirga de radice Iesse et flos de radice ascendet. uirga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine cohaerente et ad similitudinem dei unione fecunda. uirgae flos Christus est dicens: ego flos campi et lilium conuallium. qui et in alio loco lapis praedicatur abscisus de monte sine manibus significante prophetia uirginem nasciturum esse de uirgine. manus quippe accipiuntur pro opere nuptiarum, ut ibi: sinistra
Abbreviated transcription (Latin):
głentur et nupte cũ auirgini¬
bus sint secunde. Crescite et mul¬
tiplicamini et replete terrã. Cres¬
cat et multiplicetur ille qui in¬
pleturus ẽ t̾ram. Tuũ agmen:
incelis ẽ. Crescite et multiplica¬
mini. hoc expletur etictũ. Post
paradisũ et nuditatẽ. et ficus fo¬
lia aufpicantia prurigine nup¬
tiarũ. Nubat et nubatur ille qͥ
insudore faciei comedit panẽ
suũ. cuiꝰ terra tͥbulos et spinas
generat. et cuiꝰ herba sentib suf¬
focatur meũ semen centenario
fruge fecundũ ẽ. Nõ om̃s capi¬
unt uerbũ d̾i: s his quib datũ
est. Aliũ eunuchũ necessitas
faciat me uoluntas. Tempus
amplexandi et tempꝰ abstinen¬
ti manus acõplexib. tempus
mittendi lapides : et tempus
colligendi. Postqͣm de duritia
nationum generati sunt filii
abrahe ceꝑunt sci lapides uo¬
lui suꝑ t̾ram. Per transeunt
quippe mundi istius turbines
et incurru dĩ rota tu celeritate
uoluantur. Consuant tunicas

Expanded text:
Glorientur et nuptae, cum a virginiGlorientur et nuptae, cum a virginibus sunt secundae. Crescite, ait, et multiplicamini et replete terram. Crescat et multiplicetur ille, qui inpleturus est terram: tuum agmen in caelis est. Crescite et multiplicamini. Hoc expietur edictum post paradisum et nuditatem et ficus folia auspicantia pruriginem nuptiarum. Nubat et nubatur ille, qui in sudore faciei comedit panem suum, cui terra tribulos generat et spinas, cuius herba sentibus suffocatur: meum semen centena fruge fecundum est. Non omnes capiunt verbum Dei, sed hi quibus datum est. Alium eunuchum necessitas faciat, me voluntas. Tempus et amplexandi et tempus abstinendi manus a conplexu; tempus mittendi lapides et tempus colligendi. Postquam de duritia nationum generati sunt filii Abraham, coeperunt sancti lapides volvi super terram. Pertraquippe mundi istius turbines, et in curru Dei, rotarum celeritate volvuntur. Consuant tunicas,
Abbreviated transcription (Latin):
corde quia cinerẽ tãqm panẽ
manducabã et potũ meũ cũ
fletu miscebã. Annõ flendum
est. nõ gemendũ cũ me rursus
serpens inuitat ad inlicitos cy¬
bos. cũ paradiso uirginitatis e¬
iectum. Tunicis uult uestire
pelliciis quas helias ad paradi¬
sum rediens ꝓiecit int̾ra dicẽs.
quid mn et uoluptati que inbre¬
ui poterit:: Quid cũ hoc dulci
et mortifero ͤ carmine sirenaꝵ:
Nolo illi subiacere sententie que
in homines est inlata dãpnatio.
Indolorib et anxietatib paries
mulier. Lex ista nõ mea ẽ. et ad
uirũ tuũ conu̾sio tua ẽ. Conu̾sio
illius ad maritũ eiꝰ que uirũ nõ
habet xp̃m. et ad extremũ mor¬
te morieris. finis iste coniugii
meũ ꝓpositũ. sine sexu ẽ. habe¬
ant nuptie tempus. et titulũ
mͥ uirginitas in maria dedicat᷑
et xp̃o. dicat aliquis. Et audes
nuptiis de trahere que adeo be¬
nedicte sũt: Nõ est de trahere
nuptiis. cũ illis uirginitas ante¬
fertur. Nemo malũ bonũ cõꝑat

Expanded text:
inerem quasi panem manducavi et potionem meam cum fletu miscebam? An non flendum est, non gemendum, cum me rursus serpens invitat ad inlicitos cibos? cum de paradiso virginitatis eiectum tunicis vult vestire pelliciis, quas Helias ad paradisum rediens proiecit in terram? Quid mihi et voluptati, quae in brevi perit? Quid cum hoc dulci et mortifero carmine sirenarum? Nolo illi subiacere sententiae, quae in hominem est lata damnatum: in doloribus et anxietatibus paries, mulier—lex ista non mea est— Et ad virum conversio tua. Sit conversio illius ad maritum, quae virum non habet Christum, et ad extremum morte morieris finis iste coniugii. Meum propositum sine sexu est. Habeant nuptiae suum tempus et titulum: mihi virginitas in Maria dedicatur et Christo. Dicat aliquis: Et audes nuptiis detrahere, quae a domino benedictae sunt? Non est detrahere nuptiis, cum illis virginitas antefertur. Nemo malum bono conparat.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Reliquũ ẽ ut et qui habent
urores sic sint quasi nõ habe¬
ant. In ꝓximo ẽ nabuchodo¬
nosor ꝓmouit se leo decubi¬
li suo. Quo mͥ suꝑbissimo re¬
gi seruitura coniugia quo par¬
uulos quos ꝓpħa cõplorat di¬
cens. Adhesit lngua lactantes
ad faucẽ ipsius. Insite paruuli
postulauerint panẽ. Et qui
frangeret eis non erat. inue¬
niebatur gͦ ut diximꝰ inuiriᷤᷤ
tantũ hoc continentie bonũ.
Et indolorib iugiter eua par¬
turiebat. Postqͣm uero uirgo

Expanded text:
est; reliquum est, ut et qui habent uxores sic sint, quasi non habentes. in proximo est Nabuchodonosor: promouit se leo de cubili suo. quo mihi superbissimo regi seruitura coniugia? quo paruulos, quos propheta conploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipsius in siti. paruuli postulauerunt panem et, qui frangeret eis, non e.rat? inueniebatur ergo, ut diximus, in uiris tantum hoc continentiae bonum et in doloribus iugiter Eua pariebat. postquam uero uirgo
Abbreviated transcription (Latin):
agit deo sc̃s martinus: qd̾ ta¬
custodierit uoluntatẽ. Bene¬
cia. U sq huc sufficiat de fe¬
minis dictũ. Consũmata qͥp¬
pe uirginũ causa : transeam᷑
ad reliqua. hospitalẽ p̃cepit
apłs clericũ ordinandũ. Hoc
p̃ceptõ pat̾ abrahã. et loth.
angłos susceꝑunt quia hospi¬
tes dilexerunt. Sic et honesi¬
forus paulũ doctͥne fonte sus¬
cepit. He imitationes sint
ur̃e et ne sinatis in colã p̃teri¬
re qui apud uos non cõmede¬
rit panẽ. Sequitur. nõ ꝑ cusso¬
rem. Nõ eñĩ pugilẽ describit
apls s qui conscientias non
ꝑcutiat singularũ. Sit mode¬
tus. nõ infletur. ñ in ebriet᷑.
sue domui bene p̃sit. ꝑquem
erit. horribile si domiu cleri¬
ci detrahatur. Ledet sacerdo¬
tis oppinionẽ inplebẽ. quan¬
do deꝓximis eius male loqͥt᷑
ppłs. Suꝑ omia hec p̃cepit bo¬
ni testimonii clericos fundam̃¬
ta componerẽ. Ut bonoꝵ ope¬
rum testificatio casto confir-¬

Expanded text:
egit Deo sanctus Martinus, quod taegit Deo sanctus Martinus, quod tacustodierit voluntatem: et beneXI. Hucusque sufficiat de feminis dictum. Consummata quippe virginum causa, transeamus ad reliqua. Hospitalem praecipit Apostolus clericum ordinandum. Hoc praecepto pater Abraham et Loth Angelos suscetes dilexerunt ; sic et Onesiphorus Paulum doctrinae fontem suscepit. Haec imitationes sint vestrae, et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos non comederit panem. Sequitur: Non percussorem. Non enim pugilem describit Apostolus, sed qui conscientias non percutiat singulorum. Sit modestus, non infletur, non inebrietur, suae domui bene praesit: perquam erit horribile, si domui clerici detrahatur. Laedit sacerdotis opinionem in plebe, quando de proximis ejus male loquitur populus. Super omnia haec, praecipit ni testimonii clerico fundamta componere, ut bonorum operum testificatio casto confir
Abbreviated transcription (Latin):
peccati inducens. lege quia
talis debet ẽẽ. solitarius qua¬
lem iheremias descripsit. Se¬
debit solitarius et tacebit. et
quia iħc relictis apłis. solus i¬
bat orare. Mariã inpenetrabi¬
lib angłs solã inuenit. non
con agapeta loquentẽ. Et il¬
la uirilẽ introitũ trepidauit.
Tu que fornax ẽs malitie: qͥd
a uiro desideras frequentius
salutari et nescis quia dupli¬
citer famã ꝓdeᷤᷤ tuã simul et
clerici. cuiꝰ uita eccłia xp̃i de¬
bet ornari. In orclinata con¬
suetudo. et de licatis sermoni¬
bus famulosa calamitas si
hospitalitatẽ cupis habere. Ha¬
bes tuas sorores ille apudse
indomo uocari debent non
fratres. erit ad edificationem
tuã scã uirgo qd̃ dixero. In
beatissimi martini uita legimꝰ
cõmemorasse suppliciũ qd̾ tran¬
siens sc̃s martinus: quandã
urginẽ morib et castitatẽ
p̃celsam cupiens iusitare. Ii¬
la noluit: s exeniũ misit ei.
Ac ꝑfenestrã respiciens: ait

Expanded text:
peccati genus inducens. peccati genus inducens. talis debet esse solitarius qualem Jeremias descripsit: Sedebit solitarius, et tacebit . Et quia Jesus, relictis apostolis, solus ibat orare . Mariam in penetralibus Angelus solam invenit, non cum agapeta loquentem: et illa virilem introitum trepidavit. Tu quae fornax es malitiae, quid a viro desideras frequentius salutari? X. An nescis quia dupliciter famam perdis: tuam simul et clerici: cujus vita Ecclesia Christi debet ornari? Inordinata consuetudo est, et delicati sermonis fabulosa calamitas. Sed si hospitalitatem cupis habere: habes tuas sorores, illae apud te in domum tuam vocari debent, non clerici. Erit ad aedificationem tuam, sancta virgo, quod dixero. In beatissimi Martini Vita legimus commemorasse Sulpitium, quod transiens sanctus Martinus, quamdam virginem moribus et castitate praecelsam, cupiens visitare: illa noluit, sed xenium misit ei: ac per fenestram respiciens, ait
Abbreviated transcription (Latin):
hec p̃cepta nõ obseruauerit:
hostis ẽ anime sue. Qd̃ si pꝰt
nr̃a monita aliquis clericus
agapetas ampliꝰ quesierit ama
patrũ in nicea: difinita ei le¬
gantur. Iam uero si conuentꝰ
p̾dicta fuerit et relinquerit
consecuti sumus maximum
lucrũ: alioquin talis ab eccła
mentiũ. acuto mutrone ꝑ¬
nouerũt nubere nõ clericis.
Uñ sine nuptiis genus nouũ
uxorũ: et hoc ad nos quid ꝑ
nus honor est in eccłia: con
nachũ uł clericũ solitudo fa¬
cit nõ publicũ. Quid te uir¬
ginale delectat ad loquium:
cur sc̃ĩ monialiũ contra fidẽ
frequentia in eccłia uł in ipso
publico: si eos quos diligũt
uiderint ridentib ocłis salu¬
tacions tenera uerba ꝓcedĩt.
Deinde cũ salutauerint si eos
d̾i uiros p̃terire celerius uide¬
rint contẽptores suos iudicãt
nem prandiũ quasi noua leti¬
cia disponit᷑ inter pocula in ꝓ¬
bant uerba contẽptus. Ille ue¬
ro lam̃tare se simulat: quasi

Expanded text:
haec praecepta non observaverit, haec praecepta non observaverit, hostis est animae suae. Quod si post nostra monita aliquis clericus agapetas amplius qpatrum in Nicea diffinita ei legantur. Iam vero, si conventus predictas fugerit et reliquȩrit, consecuti sumus maximum lucrum. Alioquin talis ab aecclementium acuto mucrone poverunt, non clericis. IX. Unde sine nuptiis genus novum uxorum? Et hoc ad nos quid penus honor est in Ecclesia, sinachum vel clericum solitudo facit, non publicum. Quid te virginale delectat alloquium? Cur sanctimoniales contra fidem frequentas in Ecclesia, vel in ipso publico? Si eos quos diligunt viderint, ridentibus oculis salutationis tenera verba producunt. Deinde cum salutaverint, si eas Dei viros praeterire celerius viderint, contemptores suos judicant, nem prandium, quasi nova laetitia disponitur. Inter pocula improperant verba contemptus: ille vero lamentari se simulat, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
tis. In illa que in hac excercent᷑
que uxor adseritur. anquia
coniugii tabulas nõ fecit con¬
cupiscentia alia fuit. Nullo
pacto digamos uł concubina
rum cathenis insertos decet
subire ministeriũ. In leuitico
scriptũ ẽ ac p̃finitũ quales e¬
lygi debeant sacerdotes sicut
habes. Et dixit dñs ad moysẽ
sacerdos uxorẽ accipiat uir¬
ginẽ de semine patrũ suoꝵ.
Uiduã uero et destitutã. aut
auiuo marito derelictã non ac-¬
cipiat. Bene audiui p̾cipien¬
te dño moysi: quia nec uxor
debet sacerdoti digama con¬
uenire ne honorẽ polluat sa¬
cerdotis. Sicut uniꝰ uxoris ui¬
rũ. sic unius uiri mandat
uxorẽ. Si gͦ clericus monoga¬
mus fuerit : et uxor eius di¬
gama: nols eũ mynisterio
ad plicare. Digamã eñĩ dux̃
uxorẽ. Hec tito p̃cepta idẽ apłos
de ordinandis clericis dedit.
et quia liber finẽ ex spectat.
ancille morentur. solũ ad eas
decet in gredi sacerdotẽ. Si qͥs

Expanded text:
tis in illa, quae in hac exercentur, tis in illa, quae in hac exercentur, quae uxor asseritur, aut quia conjugii tabulas non fecit, concupiscentia alia non fuit. Nullo pacto digamos, vel conrum catenis insertos decet subire ministerium. In Levitico scriptum est, ac praefinitum quales eligi debeant sacerdotes. Sic habes: Et dixit Dominus ad Moysen: Sacerdos uxorem accipiat virginem de semine patrum suorum; viduam vero et destitutam, aut a vivo marito derelictam non accipiat . Bene audivi praecipiente Domino Moysi, quia nec uxor debet sacerdoti digama convenire, ne honorem polluat sacerdotii. Sicut unius uxoris virum, sic unius viri mandat uxorem. Si ergo clericus monogamus fuerit, et uxor ejus digama, noli eum ministerio applicare; digamam enim duxit uxorem. Haec Tito praecepta Apostolus de ordinandis clericis dedit . Et quia liber finem exspectat, aancillae morentur, solum decet ingredi sacerdotem. Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
dam congregacionẽ conueni¬
as: sed nõ solus. ne rumigeru¬
li lingius te lacerantib mace¬
rent. Alienã enĩ cupiunt: ui¬
cini discutere uitã nõ suã łp¬
terea digne accipe nr̃oꝵ p̃cep¬
ta uerboꝵ et monita humili¬
tatis que frat̾no affectu calamo
in imꝑante exp̃ssius dulciter
lege. Iam uero ut rep̃hensibilis
diuini altaris nõ sit sacerdos.
Pauca dereliquo apłi testimo¬
niis quantũ dñs donat expo¬
ores cause que dicte sũt. Uerũ
ne aliquis minus intelligens
ad ep̃os sentiat apłm fuisse lo¬
cutum. Qͥd dediaconib adti-¬
motheũ p̃ceptum ẽ. quid de
p̃sb̃ris adtitũ cõmemorari de¬
lectat. Sed p̃ter eundẽ nõ est
suꝑioris explanare sententiã
unius uxoris uirũ et noua et
uetus p̃ceptio sacerdotũ. cen¬
suit eligendũ. Quia digamos
administeriũ. pleriq ep̃i ad pli¬
cuerunt: sic ad seruerunt. Con¬
cubina fuit illa hec uxor qua¬
si nõ hec sint cõmertia fedita¬

Expanded text:
dam congregationem convenidam congregationem convenias, sed non solus, ne rumigeruli linguis te lacerantibus macerent. Alienam enim cupiunt vicini discutere vitam, non suam. Propterea digne accipe nostrorum praecepta verborum, et monita humilitatis, quae fraterno affectu calamo imperante expressimus, dulciter lege. Jam vero ut reprehensibilis divini altaris non sit sacerdos, pauca de reliquis Apostoli testimoniis, quantum Dominus donat, expoores causae, quae dictae sunt. Verum ne aliquis minus intelligens ad episcopos sentiat Apostolum fuisse locutum, quid de diaconibus ad Timotheum praeceptum est, quid de presbyteris ad Titum, commemorare delectat. Sed praetereundum non est superiorem explanare sententiam. Unius uxoris virum et nova et vetus praeceptio sacerdotem censuit eligendum. Quia digamos ad ministerium plerique episcopi applicuerunt, sic asseruerunt: Concubina fuit illa, haec uxor. Quasi non haec eadem sint commercia foedita
Abbreviated transcription (Latin):
dit. honore quidẽ głosus boni
oꝑis fama conseruat. Sacerdo¬
ẽ afeminis segregari. Si igitur
generis grã iudicas easdẽ nullo
pacto dimitt̾e Memento. tha¬
mar qd̃ abamon fratre suo cor¬
rupta sit. idiprut ꝑsequor. di¬
lectissime tibi unius ẽ tab̃na¬
cul conuersatio. carnis non
facile tollitur delectacio. De
duob eñi qd̃ unus desiderat:
si loqui nõ potest uł temptat᷑.
Remotio gͥ uiri castitatis col¬
locat arma construit in melio¬
rib castra pudoris honorem
consolatur. Potuit enĩ et maria
mat̾ dñi de choro apłoꝵ non
discedere si liceret. Tecla post
tẽptationẽ passionis antiochie
apło ꝓhibetur pariter ꝑgere.
Nemo miles cũ uxore ꝑgit ad
bellũ. Nõ inuideo caritati. sit
tibi cũ castis uirginib longe¬
ua dilectio. Tũc inbono meri¬
tum conlocabis. ⁊ famã melio¬
rabis. & congregationes puella¬
rum pulchre censeo. in ebdoma¬
da scd̾anusitatione ad benedicẽ¬

Expanded text:
dit. Honorem quidem gloriosius boni dit. Honorem quidem gloriosius boni operis fama conservat. Sacerdoctum est, a feminis segregari. Si igitur generis gratia judicas easdem nullo pacto dimittere, memento quod Thamar ab Amnon fratre suo corrupta sit . Idipsum persequor, dilectissime: ubi unius est tabernaculi conversatio, carnis non facile tollitur delectatio. De duobus enim, quod unus desiderat, si loqui non potest, vel tentatur. Remotio igitur viri castitatis collocat arma, construit in melioribus castra, pudoris honorem consolatur. Potuit enim et Maria mater Domini de choro apostolorum non discedere, si liceret. Thecla post tentationem passionis Antiochiae a Paulo prohibetur pariter pergere. Nemo miles cum uxore pergit ad bellum. Non invideo charitati: sit tibi cum castis virginibus longaeva dilectio, tunc in bono meritum collocabis, et famam meliorabis. Sed de congregatione puellarum pulchre censeo, in hebdomada secunda visitatione ad benedicen
Abbreviated transcription (Latin):
uestim̃ta eiꝰ non cõburentur:
aut siquis ambulauerit suꝑ
carbones igniᷤᷤ ⁊ pedes suos nõ
comburet. Michi cretde nõ po¬
test toto corde habitare cum
dño. qui feminarũ accessib
copulatur. S dicis qui ambu¬
lat inquit simpliciter ambu¬
lat confilenter. Bene et argu¬
te. s oportet testimoniũ bonũ
habere abhis qui foris sunt.
licet corã dño inceclas tamen
corã hoĩb bona ꝓuidenda sũt qͥa¬
et astuciores st̃ filii tenebraꝵ suꝑ
filios lucis. Cũ a de hoc genꝰ nõ
ãputat᷑ das rep̃hendentib te lo¬
cũ. Ip̃e te det᷑hentiũ morsib tͣdi¬
disti si agapetaꝵ ꝯsorciũ ñ dimi¬
seris. benignꝰ es. gaudeo pudicꝰ
falsũ est. Si pudicitiã queris
feminã quã iuderis conuer¬
santẽ mente dilige. Nõ corꝑali
frequent̃ ornatu. nõ uestis tene¬
raclericũ facit aut sacerdotẽ.
s casta mentis intentio. hec .N
deuocionẽ honoris inte custo¬

Expanded text:
vestimenta ejus non comburentur? vestimenta ejus non comburentur? Aut si quis ambulaverit super carbones ignis, pedes suos non comburet? Mihi crede, non potest toto corde habitare cum Domino, qui feminarum accessibus copulatur. Sed dicit: Qui ambulat, inquit, simpliciter, ambulat confidenter . Bene et argute; sed oportet testimonium bonum habere ab his qui foris sunt. Licet coram Domino incedas, tamen coram hominibus bona providenda sunt: quia astutiores sunt filii tenebrarum super filios lucis. Cum a te hoc genus non amputatur, das reprehendentibus te locum. Ipse te detrahentium morsibus tradidisti, si agapetarum consortium non dimiseris. Benignus es? gaudeo. Pudicus? falsum est. Si pudicitiam quaeris, feminam, quam videris bene conversantem, mente dilige, non corporali frequentes ornatu. Non vestis tenera clericum facit, aut sacerdotem, sed casta mentis intentio. Haec enim devotionem honoris in te custo
Abbreviated transcription (Latin):
nium tuũ. Illud etiã adicien¬
dũ est quia si uxorẽ duceres
lex te ñ ꝓhiberet habitare cũ
conserua. Cũ uxorẽ eñĩ consen¬
su eius modi ad regimen sacer¬
dotii ꝓmouentur. Maxime
cũ apłi p̃ceptũ hoc hãt. Uniꝰ uxo¬
riᷤᷤ uirũ ad honorẽ clericatus eli-¬
gendũ. Te uero nõ ita saluta¬
ria p̃cepta constringunt. Alit̃
coniugati aliter uirgines edo¬
centur. eccłiasticũ subire mys¬
terũ. Honus feminarũ cum
clericis nullo pacto comuncta
p̃cipitur conuersatio. Ianua
diaboli. uia in iquitatis. scorpio¬
nis ꝑcussus. Nociuũq genus
femina cũ ꝓximat stipula in¬
cendit ignẽ. Fãmigero igne ꝑ¬
cutit femina conscientiã parit̃
habitantis exuretq fundam̃¬
ta montiũ. Ego iudico. si cum
uiris femine habitent uicari¬
um nõ de erit diaboli. ex eis au¬
cupatus ẽ abinitio peccatũ fer¬
reas mentes libido domat. Si
alligat quis ignẽ insinũ suũ:

Expanded text:
nium tuum. III. Illud etiam adjiciennium tuum. III. Illud etiam adjiciendum est; quia si uxorem duceres, lex te non prohiberet habitare cum conserva. Cum uxoris enim consensu ejusmodi ad regimen sacerdotii promoventur: maxime praeceptum hoc habeat: Unius uxoris virum ad honorem clericatus eligendum. Te vero non ita salutaria praecepta constringunt. Aliter concentur ecclesiasticum subire ministerium et onus. Feminarum cum clericis nullo pacto conjuncta praecipitur conversatio. Janua diaboli, via iniquitatis, scorpionis percussio, nocivumque genus est femina. Cum proximat stipula, incendit ignem. Flammigero igne percutit femina conscientiam pariter habitantis, exuritque fundamenta montium. Ego judico, si cum viris feminae habitent, viscarium non deerit diaboli, qui ex eis aucupatus est ab initio peccatum. Ferreas mentes libido domat: si alligaverit quis ignem in sinu suo,
Abbreviated transcription (Latin):
Quomͦ gͥ alterũ rep̃hendit cũ
ipse qui accepit potestatẽ ut do¬
debeant uiuere in hac uita mor¬
tali. Se ipsos imitabiles debent
humiles consecuti uita. et testi¬
monio sacerdotũ possint exsur¬
gere. Precipue illud ut sequor
adtentius tibi ẽẽ cauendum.
Quia pͥma tẽptamenta sunt
clericoꝵ. feminarũ frequent̃
accessus. isti sexus rep̃hensi¬
biles exhibent clericos. Qͥd ti¬
bi reuera cũ feminis: qui ad al¬
tare cũ dño fabularis: ee cũcti
inpublico te inagro rustici ara¬
tores ac uinitores cotidie gra¬
uiter lacerabunt. si contra dis¬
positũ fidei cũ feminis habi¬
tare contendis. Et quia ut ar¬
bitror concupiscis in rep̾hensi¬
bilis inueniri testimonio bono
munire. Numqͥd incoro apłoꝵ
femine adfuerunt. Prohibe uir¬
gines tecũ cõmorari que de
genere tuo nõ sũt diligis eas
exterius ordina frequenter
uisita uinctis obsequio clerico¬
rum. Nec cũ secretalit̾ ac solus
ingrederis macules testimo¬

Expanded text:
ur alterum reprehendet, cum ipse qui accepit potestatem ut dodebeant vivere in hac vita mortali. Seipsos imitabiles debent humiles consecuti, vita et testimonio sacerdotum possint exsurgere. Praecipue illud reor attentius tibi esse providendum: quia prima tentamenta sunt clericorum, mulierum frequentes accessus. Iste sexus reprehensibiles exhibet clericos. Quid tibi revera cum feminis, qui ad altare cum Din publico, te in agro rustici aratores ac vinitores quotidie graviter lacerabunt, si contra dispositum fidei cum feminis habitare contendis. Et quia ut arbitror concupiscis irreprehensibilis inveniri, testimonio bono munire. Nunquid in choro apostolorum feminae affuerunt? Prohibe virgines tecum commorari, etiam quae de genere tuo sunt. Diligis exterius ordina, frequenter visita junctus obsequio clericorum: ne dum secretaliter ac solus ingrederis, macules testimo
Abbreviated transcription (Latin):
tra dm̃ ferre nõ potui. Uñ et
uisus sũ mordatius in extrema
epła scribere qͣm ꝓmiseram. qͣm¬
quã post prioremꝰ penitentiam
qua ad me ueniã de p̾catus es.
Iterum cõmisisse unde agas
penitentiã. stolidissimum sit.
Tribuat tibi xp̃c ut audias et
taceas. ut intelligas et sio loqͣris.

Expanded text:
tra deum ferre non potui, unde et tra deum ferre non potui, unde et uisus sum mordacius in extrema epistula scribere, quam promiseram; quamquam post priorem paenitentiamqua a me veniam deprecatus es, iterum commisisse unde agas poenitentiam, stolidissimum sit. Tribuat tibi Christus, ut audias, et taceas: ut intelligas, et sic loquaris.