comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ adbeatũ iob dr̃ Nũqͥd ingressus es the.¬
siuros nuis. aut thesauros grandinis aspe.¬
aisti. que p̃paraui intẽpus hostis. indiẽ pug¬
ꝑculpã frigidos. qͣntos oꝑatores iusticiȩ.
defensores recte fidei sim facturus ignoraᷤ:
Qd̾ qͥa ꝑ aduentũ mediatoris agit᷑: recte
qͥppe uia ẽ qui ait Ego sũ uia ueritas et
ñ angustata atq coartata. sed late fulgens
lix p̾dicationis emicuit. Quia uͦ accepta
luce conuersionis in ardescit intrĩsecusuis
amoris. ut uel trãsacta mala anxie lugeant᷑.
Sparsa enĩ luce estus suꝑ t̾rã diuidit᷑. quia
ꝑaꝑtũ p̾dicata iusticia. ad requirẽdũ dm̃
cordis anxietas inuirtutũ exercitatione
dilatat᷑. Ut iste insermone sapientiȩ. ille
insermone scientiȩ fulgeat. Hic ĩcurationũ
gra. ille inuirtutũ oꝑatione conualescat
Et dona scĩ sp̃s dũ disparilit̾ singuli accipi¬
it. necessario sibimetiuncti om̃s unanunit̃
accendant᷑. Sed postqͣm spargi lux dr̃: pot̾

Expanded text:
es thesauros nivis, aut thesauros grandinis aspexisti, quae praeparavi in tempus hostis, in diem pugper culpam frigidos, quantos operatores justitiae et defensores rectae fidei sim facturus ignoras. Quod quia per adventum Mediatoris agitur, recte quippe via est, qui ait: Ego sum via, veritas et lorum voces non angustata atque coarctata, sed late fulgens lux praedicationis emicuit. Quia vero, accepta luce conversionis, inardescit intrinsecus vis amoris, ut vel transacta mala anxie lugeantur, Sparsa enim luce aestus super terram dividitur, quia aperte praedicata justitia, ad requirendum Deum cordis anxietas in virtutum exercitatione dilatatur; ut iste in sermone sapientiae, ille in sermone scientiae fulgeat; hic in curationum gratia, ille in virtutum operatione convalescat: et dona sancti Spiritus dum differenter singuli accipiunt, necessario sibimet juncti omnes unanimiter accendantur. Sed postquam spargi lux dicitur, potest
Abbreviated transcription (Latin):
igit᷑ luce: estus suꝑ t̾rã diuisus ẽ: qͥa cdarescente
itita fideltũ. accensa ẽ crudelitas ꝑfidoꝵ. Otiusꝰ
nãq estus erat. qͣndo nũc ierosolimnis. nũc damas¬
co. nũc in aliis longe regiomibꝰ ꝑsequutio seiiebat
Scriptũ qͥppe ẽ Facta ẽ iilla die ꝑsequutio
magna in eccłia que erat hierosolimis. et om̃s

Expanded text:
us super terram divisus est, quia, clarescente vita fidelium, accensa est crudelitas perfidorum. Divisus namque aestus erat, quando nunc Hierosolymis, nunc Damasco, nunc in aliis longe regionibus persecutio saeviebat. Scriptum quippe est: « Facta est in illa die persecutio magna in Ecclesia q
Abbreviated transcription (Latin):
delapidibꝰ istis suscitare filios abrahe. La.¬
pides utiq duros ꝑfidia gentiles uocans.
Quia gͦ pͥmũ iudea deo credidit: gentili¬
tate omĩ inꝑfidiȩ suȩ obstinatione rema.¬
nente. post modũ uͦ ad fidẽ gentiliũ corda¬
mollita sut̃: et iudeoꝵ ĩfidelitas obdutrata:
benedictũ ẽ In similitudine lapidis aquę
durant᷑. Acsi diceret. Illa mollia et pene.¬
trabilia fidei corda udeoꝵ: in insensibil.¬
tate uertunt᷑ gentiũ. Cũ enĩ misericors
gentes traxit: iratus iudeã reppulit Actl̃iꝙ
ẽ: ut sic̃ dudũ ad ꝑcipiendã fidẽ gentil.¬
tas fuerat obdurata: ita post modũ ads.¬
dẽ gentilitate suscepta: iudeȩ popłs ꝑ.¬
fidiȩ torpore duresceret. Unde paulꝰ apłs
eisdẽ gentilibus dicit Sicut aliqͣndo uos
ñ credidistis dõ. nuc̃ autẽ miscdłiã cõsecil¬

Expanded text:
de lapidibus istis suscitare filios Abrahae ; » lade lapidibus istis suscitare filios Abrahae ; » lapides utique duros perfidia gentiles vocans. Quia ergo primum Judaea Deo credidit, gentilitate omni in perfidiae suae obstinatione remanente, postmodum vero ad fidem corda gentilium mollita sunt, et Judaeorum infidelitas obdurata, bene dictum est, « in similitudinem lapidis aquae indurantur. » Ac si diceret: Illa mollia et penetrabilia fidei corda Judaeorum in insensibilitate vertuntur gentium. Cum enim misericors Deus gentes traxit, iratus Judaeam repulit. Actumque est ut sicut dudum, ad percipiendam fidem gentilitas fuerat obdurata, ita postmodum ad fidem gentilitate suscepta, Judaeae populus perfidiae torpore duresceret. Unde Paulus apostolus eisdem gentibus dicit: « Sicut aliquando vos non credidistis Deo, nunc autem miserico
Abbreviated transcription (Latin):
infideliũ Cũ enĩ de abrahã natus ẽ capbe
qͥd aliud nͥ gelu de cȩlo processit: Quod dr̃
gelu idcirco dñs genuisse se dicit: qͥa tas
qͦs nat᷑alit̾ ipse bonos cõdidit. tusto tidicio
ꝑ eoꝵ malitiã frigidos ase exire ꝑmist.
Dñs enĩ auctor ẽ nature: ñ culpe:. Remi¬
it gͦ creando naturalit̾: qͦs iniqͦs ꝑmisitu
uere tolerando patient̾ Et qͥa illa qͦna
tenera ac fidei penetrabilia corda tudeꝵ
pi. tam sepiꝰ edocuisse me memini Lapioe
uero pro ipsa duricia: aliqͣndo gentiles
popłi designant᷑. Ipsi qͥppe lapides colue.¬
rant. et de eis ꝑ propħã dictũ ẽ: Simmiles
illis frant qͥ facut̃ ea: ⁊ om̃s qͥ cõfidunt in
eis Unde ioħs iudeos aspiciẽs se de stemate
generationis extollere. et gentiles p̾iidẽs
ad abrahe prolẽ fidei cognitione trãfire
ait Ne uelitis dicere intra uos. patrẽ habe
mus abrahã. Dico enĩ uob̾. qͥa dds̃ potẽs ẽ

Expanded text:
infidelium. Cum enim de Abraham natus est Caiphas, infidelium. Cum enim de Abraham natus est Caiphas, quid aliud nisi gelu de coelo processit? Quod tamen gelu idcirco Dominus genuisse se dicit, quia Judaeos, quos naturaliter ipse bonos condidit, justo judicio per eorum malitiam frigidos a se exire permisit. Dominus enim auctor est naturae, non culpae. Genuit ergo creando naturaliter quos iniquos permisit vivere tolerando patienter. Et quia illa quondam tenera ac fidei penetrabilia corda Judaeopi jam saepius edocuisse me memini. In lapide vero pro ipsa duritia aliquando gentiles populi designantur. Ipsi qrant, et de eis per Prophetam dicitur: Similes illis fiant qui faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis . Unde Joannes Judaeos aspiciens se de aestimatione generationis extollere, et gentiles praevidens ad Abrahae prolem cognitione fidei transire, ait: Ne velitis dicere intra vos, patremus Abraham. Dico enim vobis quia potens est Deus
Abbreviated transcription (Latin):
luto fecis Quia igͥ multi in t̾renis cõta.¬
giis inuenti. ꝑducti uͦ ad eccłiam cęlestis
fidei sacram̃to signant᷑. et tam̃ ab iniqͥs
oꝑibꝰ ñ recedũt: seq nuc̃ fidei uelamine
contegũt. sed cũ tẽpus inuenerĩt. qͥd sint
ueracit᷑ ostendũt: recte dr̃. Hestituet᷑ ut
lutũ signacłm Quos enĩ nĩe fideles credi.¬
mus. ipsos tuc fidei hostes iuenimꝰ. et ꝗͣuis
appareant ñ tẽptati signaculũ: erũt ꝓcul.
dubio tẽptati lutũ Ubi et recte dr̃ Hes.¬
tituet᷑ qͥa qualis eoꝵ cõsciencia ẽẽ ante¬

Expanded text:
luto faecis . Quia igitur multi in terrenis contaluto faecis . Quia igitur multi in terrenis contagiis inventi, perducti ad Ecclesiam, coelestis fidei sacramento signantur, et tamen ab iniquis operibus non recedunt, seque nunc fidei velamine contegunt, sed cum tempus invenerint, quid sint veraciter ostendunt, recte dicitur: Restituetur ut lutum signaculum. Quos enim nunc fideles credimus, ipsos tunc fidei hostes inveniemus; et quamvis appareant non tentati signaculum, erunt procul dubio tentati lutum. Unde et recte dicitur, Restituetur, quia qualis eorum conscientia e
Abbreviated transcription (Latin):
uident᷑ in eccłiȩ simi signaculũ. tuc ante
ocłos om̃ium restituent᷑ ut litũ. id ẽ neqͣꝗͣ
iudicia hominũ deprofessione religionis
fallunt. sed qͣm terrena sapiant demostrãt
Solet emĩ seriptura sacra profide appel.¬
lare fignaculũ. prounqͥtate lutũ Nã filius
inior qui cõsũpta substancia ad patrẽ
redrit: in muere anulũ accepit si entilis
enĩ popłs qui inmortalitate ꝑdita ad dm̃
penitendo reuertit᷑: ꝑfidĩ signaculũ muni¬
tur Unde et absponso suo eccłiȩ dicit᷑. Pone
me ut signaculũ suꝑ cor tuũ. Id circo nãq
signaculũ rebꝰ ponit᷑. ne qͣa diripientium
naculũ ponit᷑. quãdo fidei eius mistertũ. in
custodia nr̃e cogitationis ipͥmit᷑. ut ille
infidelis seruus nmirũ nr aduersariꝰ. cũ
signata fide corda cõsid̾at: tẽptando ea¬
irrumꝑe ñ p̾sumat ꝑ lutũ uͦ qͥa t̾rena cõ¬
tagia demõstrant᷑: attestat᷑ psalmista qui
ait. E duxisti me de lacu miserie et de

Expanded text:
gnaculum, tunc ante oculos omnium restituentur ut lutum, id est, nequaquam judicia hominum de professione religionis fallunt, sed quod terrena sapiant, demonstrantur. Solet enim Scriptura sacra pro fide appellare signaculum, pro iniquitate lutum. Nam filius junior qui, consumpta substantia, ad patrem redienim populus qui immortalitate perdita ad Deum poenitendo revertitur, per fidei signaculum munitur. Unde et ab Sponso suo Ecclesiae dicitur: Pone me ut signaculum super cor tuum . Idcirco namque signaculum rebus ponitur, ne qua dirnaculum ponit, quando fidei ejus mysterium in custodia nostrae cogitationis imprimitur, ut ille infidelis servus, nimirum noster adversarius, cum signata fide corda considerat, teirrumpere non praesumat. Per lutum vero terrena contagia demonstrantur, attestante Psalmista qui ait: Eduxisti me de lacu miseriae, et de
Abbreviated transcription (Latin):
nes habitabat᷑: oriet᷑ utror calami et iunci
Qͥd enĩ ꝑcalamũ nͥ scriptores. qͥd ꝑ tuncũ
qͥ iuaxtti aquã semꝑ in humore nascit᷑. nͥ
pusilli ac teneri auditores sacri eloquũ
designant᷑: In draconũ gͦ cubilibꝰ. uror
calami et iunci orit᷑. qͥa in eis popłis qͦs
antiqͥ hostis malitia possidebat: et doctoꝵ
scientia et auditoꝵ obedientia coacerua.¬
tur: Hec tam̃ quȩ generalit de gentilita.¬
te dicta sunt. si sollert̾ aspicimꝰ. intra si.¬
nũ sc̃ẽ eccłiȩ agi insingłis uidemꝰ. Sunt
eni̾ pleriq ad uerba dei ualde insensibi.¬
les. fidei quidẽ nomine censent᷑. uerba uite
auribꝰ audiunt. sed ea trãsire usq adin¬
terna cordis minime ꝑmittũt: Hi qͥd
aliud quã deserta t̾ra sunt: Que scilicet
tra hominẽ ñ habet. qͥa eoꝵ mens sensu

Expanded text:
 orietur viror calami, et junci. » Quid in calamo nisi scriptores? quid per juncum, qui juxta aquam semper in humore nascitur, nisi pusilli ac teneri auditores sacri eloquii ent. In draconum ergo cubilibus viror calami et junci oritur, quia in eis populis, quos antiqui hostis malitia possidebat, et doctorum scientia, et auditorum obedientia coacervatur.---Haec tamen quae generaliter de gentilitate dicta sunt si solerter inspicimus, intra sinum sanctae Ecclesiae agi in singulis videmus. Sunt enim plerique ad verba Dei valde insensibiles, qui fidei quidem nomine censentur, verba vitae auribus audiunt, sed ea transire usque ad interna cordis minime permittunt. Hi quid aliud quam deserta terra sunt? Quae scilicet terra hominem non habet, quia eorum mens sen
Abbreviated transcription (Latin):
phetã dr̃ Dedit abissus uocẽ suã ab all¬
tudine fantasie suȩ. Quna dũ semet ips̃a
mẽs humtana ñ penetrat: ex cõparatioe
si duinȩ nate potenciã. qͣm cõpreheul̃¬
noꝵ hominũ corda cõnuert̾e. et desꝑatas
mentes uisitationis suȩ uestigiis tangẽ.¬
do mirabilit̾ reformare Cũ enĩ post in¬
mensa scelera unusquisq cõpungit᷑: qͥd
aiud quã innouissimis abissi ds̃ de ãbulãs
udet᷑: Quasi in abisso nãq ds̃ ambulat:
cũ obscurũ corpenetrãs. fluctus inuisibileᷤᷤ
uitioꝵ calcat Plerũq enĩ pret̾ita alia plã.¬
gimꝰ. et aliis p̾sentibꝰ urgem̃: ut mͦ suꝑbia.
nͦ ira. mͦ luxuria. mͦ auaritia tẽptante fati.¬
gem᷑ Sed cũ cu̾cta hec incorde nr̃o dñs
occultȩ uifitationis suȩ tinore repͥmit:
qͥd altud qͣm in abisso gressus ponit: Quos
gressus m̃te cõspicimꝰ: qͣneo contͣa insur.¬
gentia uitia. quomͦ timoris eius obinẽt
donapensamꝰ: Hos nãq gressus ꝓpheta

Expanded text:
pheta, Dedit abyssus vocem suam ab altitudine phantasiae suae: quia dum semetipsam mens humana non penetrat, ex comparatione sui, divinae naturae potentiam quam comprehendcorda hominum convertere, et desperatas mentes visitationis suae vestigiis tangendo mirabiliter reformare. Cum enim post immensa scelera, unusquisque compungitur, quid aliud quam in novissimis abyssi Deus deambulans videtur? Quasi in abysso namque Deus deambulat, cum obscurum cor penetrans, fluctus invisibiles vitiorum calcat. Plerumque enim praeterita alia plangimus, et aliis praesentibus urgemur, ut modo superbia, modo ira, modo luxuria, modo avaritia tentante fatigemur. Sed cum cuncta haec in corde nostro Dominus occultae visitationis suae timore reprimit, quid aliud quam in abysso gressus ponit? Quos gressus mente conspicimus, quando contra insurgentia vitia quomodo timoris ejus obvient dona pensamus. Hos namque gressus Propheta
Abbreviated transcription (Latin):
magis ad ꝓfectũ uenerũt euan głii. ita ut
uincła mea manifesta fieret᷑ in om̃i p̃torio.
hac̾ latitudinẽ dauid int̾ angustias obtine.¬
bat dicẽs Intribulatione dilatasti me Tũc
itaq hec t̾ra. id ẽ sc̃oꝵ scientia dilatat᷑. cũ
mundi huiꝰ aduersitatibꝰ ext̾ius p̾mit᷑ Nã
cũ ap̾sentis uite securitate repellit᷑: intus

Expanded text:
nerunt Evangelii, ita ut vincula mea manifesta fierent in omni praetorio . Hanc latitudinem David inter angustias obtinebat, dicens: In tribulatione dilatasti me . Tunc itaque haec terra, id est sanctorum conscientia, dilatatur, cum mundi hujus adversitatibus; exterius premitur. Nam cum a praesentis vitae securitate repellitur, int
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndo ꝑ cognitionẽ suã ad:I lam̃ta peni.¬
tenciȩ ab intimis cogitationibꝰ ꝑturbatur.
quãdo prioris ite neqͥcias ad memoriã
reducit. et fluctuantẽ ĩ confessione sua ani.¬
mũ cõcutit Profundũ maris ds̃ penetrat
qͣndo etiã desꝑata corda ꝑmutat. Si enim
mare intrat qͣndo cor seculare humiliat.
profundũ maris ingredit᷑: qͣndo uisitare
mentes etiã p̾ssas sceleribꝰ ñ dedignat᷑. Un.¬
de et recte ꝑcu̾ctando subiũgit᷑. Et inro.¬
uissimis abissi de ambulasti. Quid ẽ abibꝰ¬

Expanded text:
 cogitationem suam ac lamenta poenitentiae ab intimis cogitationibus perturbatur; quando prioris vitae nequitias ad memoriam reducit, fluctuantem in confessione sua animum concutit. Profundum maris Deus penetrat, quoniam desperata corda permutat. Hoc autem mare intrat, quando cor saeculare humiliat; profundum mentes etiam pressas sceleribus non dedignatur. Unde et recte percunctando subjungitur: Et in novissimis abyssi deambulasti? Qu
Abbreviated transcription (Latin):
cadent Atq in aceriũi palearũ trãseũt:
cũ tẽptationis illiꝰ aura cõmouent᷑. et qͣuis
se nũc sub fpecie fidei intra aree sinũ te.¬
gunt. tunc nimirũ extraᷤ cumulũ distric.¬
li examinis uentilabro resiliunt Unde

Expanded text:
t, cum tentationis illius aura commoventur. Et quamvis se nunc sub specie fidei intra areae sinum tegant, tunc nimirum extra granorum cumulum districti examinis ventilabro resilient. Re
Abbreviated transcription (Latin):
get᷑ Cuncta tam̃ hec que bis discussa fũt:
ad huc intelligi ⁊ alit̾ possũt. Uerba enĩ dĩ
qͣsi pigm̃ta quedã nr̃i sũt adiutorii. et sic̃
uicinũ finẽ respicit. plerũq mentes peccan¬
tium ĩmutat: recte de se uim tantȩ pieta¬

Expanded text:
Cuncta tamen haec, quae bis discussa sunt, adhuc intelligi et aliter possunt. Verba enim Dei quasi pigmenta quaedam nostri sunt adjutorii. Et sicut vicinum finem respicit, plerumque mentes peccantium immutat, recte de se, vim tantae pieta
Abbreviated transcription (Latin):
aut qͦd colit᷑: aꝑte mo̾strat᷑. qͥa appetendo
dudũ dei similitudinẽ. quasi iuxta dm̃ se
erigere uoluit. sed in suꝑbie culpa crescendo
iã se supͣ om̃e qͦd et d̾r ds et colit᷑ exxtollit.
Quia gͦ hec eius suꝑbia districti tudicis erit
aduentu ferienda: sic̾ scriptũ ẽ. Quẽ dñs
iħc int̾ficiet spũ oris sui: et destruet adnci

Expanded text:
aut quod colitur , aperte monstratur quia appetendo dudum Dei similitudinem, quasi juxta Deum erigere se voluit, sed in superbiae culpa crescendo, jam se supra omne quod Deus dicitur et colitur extollit. Quia ergo haec ejus superbia districti judicis erit adventu ferienda, sicut scriptum est: Quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, 926 et destruet i
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi quod dã suȩ potenciȩ signaculũ facit.
qͦd tam̃ ut lutũ restituet᷑: qͥa licet et̾na
suplicia ꝑ comisionẽ fugiat: in ultiose
tam̃ ꝑpetrate suꝑbiȩ carnis morte dãpnat᷑.
ȩxliito qͥppe homo cõditꝰ. et m̃tis accepta ra.¬
none. similitudine diuinȩ tmaginis decoratꝰ.
elatione cordis intumescẽs. quod de infimis
sabilẽ accepit: rursus terra ꝑmortẽ fieret.
qͥn ẽẽ se consid̾are humilit̾ noluit Et quia
peccando dĩ similitudinẽ ꝑdidit: moriendo
u ad similẽ sui mat̾iam rediit: recte dicit᷑:
Bestituet᷑ ut lutũ signaculũ Et qͥa de cor

Expanded text:
e potentiae signaculum fecit. Quod tamen ut lutum restituetur, quia licet aeterna supplicia per conversionem fugiat, in ultione tamen perpetratae superbiae carnis morte damnatur. Ex luto quippe homo conditus, et mentis accepta ratione, similitudine divinae imaginis decoratus, elatione cordis intumescens, quod de infimis nabilem accepit, rursus terra per mortem fieret, quam esse se considerare humiliter noluit; et quia peccando Dei similitudinem perdidit, moriendo vero ad limi sui materiam redit, recte dicitur: Restituetur ut lut
Abbreviated transcription (Latin):
so p̾dicante credidiuit. innumeri uͦ gentiũ
popłi uiã uitȩ illo moriente secuti sunt: Su¬
ꝑbosnãq dũ adhuc uiueret passibilis: ꝑ
tulit. apassabili uͦ uita mortuus strauit:
Quod bene sãson in semet ipso dudũ figa¬
ralit̾ exp̃ssit. qͥ paucos qͥdem dũ uiuere in¬
teremit. destructo autẽ tẽplo hosteᷤ innime¬
ros cũ moreret᷑ occidit: Quia nimirũ dĩ¬
res uͦ cũ tẽplũ sin corpr̾is solueret᷑ extirxe
atq electos exteͤtibꝰ qͦs utiuendo sustamat.
simul om̃s moriendo ꝓstrauit Recte itas
postꝗͣ inferna penetrasse se docuit. cõfide.
flagellato homini diceret Perpende quid
ꝑtuli. et pensa qͥd emi: nec queraris ipse
de uerb̾e. dũ nescis quȩ te p̾mia maneant
in retributione: Int̾ hec itaq uerba crea.¬
toris. oꝑe p̾ciũ puto: si abono cõmuni ac
publico parũꝑ ocłos flectimꝰ. ⁊ qͥd insingłis
nob̾ latent̾ agat intuem᷑ Dicit enĩ Nũqͥd¬

Expanded text:
 gentium populi viam vitae moriente illo secuti sunt. Superbos namque dum adhuc passibilis viveret pertulit, a passibili vero vita mortuus stravit. Quod bene Samson in semetipso dudum figuraliter expressit , qui paucos quidem dum viveret interemit; destructo autem templo, hostes innumeros cum moreretur occidit, quia nimirum Domcorporis solveretur exstinxit ; atque electos ex gentibus quos vivendo sustinuit, simul omnes moriendo prostravit. Recte itaque postquam inferna penetrasse se docuit, consideraflagellato homini diceret: Perpende quid pertuli, et pensa quod emi; nec queraris ipse de verbere, dum nescis quae te praemia maneant in retributione. Inter haec itaque verba creatoris operae pretium puto, si a bono communi ac publico parumper oculos flectimus, et quid in singulis nobis latenter agat intuemur. Dicit enim:
Abbreviated transcription (Latin):
rum etiã reliquias abscondit Unde et bene
hec aurora quasi ad huc intransitu demõstra-
altud uocat᷑. Quid ẽ enĩ locus aurore nͥ ꝑfec.¬
ta claritas uisionis int̾ne: Ad quã dũ ꝑdue¬
ta uenerit. iã de trãs actȩ noctis tenebris nil
habebit Nũc autẽ adhuc tẽptationũ moles¬
tias sustinẽs. quia ꝑ intentionẽ cordiᷤᷤ ad aliud
festinat ęccłia: ad locũ suũ tendit aurora:
Quẽ locũ si m̃te ñ cerneret. in huiꝰ uitȩ nocte
remaneret: Sed dũ cotidie contendit ꝑfici.
et in lucẽ cotidie augeri: locũ suũ iã cõspiẽ.
et plene sibi cdarescere solẽ querit Locũ suũ¬
aurora cõsid̾at. qͣndo scã anima ad contẽ.¬
plandã conditoris sin speciẽ flagrat Ad
locũ suũ ꝑtingere autrora satagebat cũ dd
diceret Sitiuit anima mea ad dm̃ uiuũ:
quando ueniã et apparebo ante faciẽ dei
Locũ suũ ueritas aurore mõstrabat. cũ ꝑ

Expanded text:
rum etiam reliquias abscondet. Unde et bene rum etiam reliquias abscondet. Unde et bene haec aurora, quasi adhuc in transitu demonstratualiud vocatur; quid enim est locus aurorae, nisi perfecta claritas visionis internae, ad quem cum perducta venerit, jam de transactae noctis tenebris nihil habebit? Nunc autem adhuc tentationum molestias sustinens, quia per intentionem cordis ad aliud festinat Ecclesia, ad locum suum tendit aurora: quem locum si mente non cerneret, in hujus vitae nocte remaneret. Sed cum quotidie contendit, protendit perfici et in lucem quotidie augeri, locum suum jam conspicit et plene sibi caurora considerat, quando sancta anima ad contemplandam conditoris sui speciem flagrat. Ad locum suum pertingere aurora satagebat, cum David diceret: Sitivit anima mea ad Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei ? Locum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs igͥ talis ẽ. si hec districte uidicant᷑. et ꝑse.¬
cutio publica de fuit. et tam̃ tacendo xp̃m
tẽptam̃ta. Nemo itaq illa ꝑsequutionis ex¬
treme tempora quasi sola ꝑhorrescat. Ap̾̃d¬
iniqͦs nãq cotidie res antixp̃i agit᷑. qͥa in eoꝵ
cordibꝰ musteriũ fuũ iã nũc occultꝰ oꝑat᷑ Et
si multi nũc specietenꝰ intra eccłiã cõstituti.
simulãt se ẽẽ qd̾ ñ sunt: in aduentu tamen
iudicis prodent᷑ qd̾ sunt De quibꝰ bene salo¬
mon ait Uidi impios sepultos. qͥ etiã cũ ad
uiuerẽt in loco scõ erãt. et laudabant᷑ incii.

Expanded text:
quis igitur talis est, si haec districte judicantur, et persequis igitur talis est, si haec districte judicantur, et persecutio publica defuit, et tamen tacendo Christum tentamenta. Nemo itaque illa persecutionis extremae tempora, quasi sola iniquos namque quotidie res Antichristi agitur, quia in eorum cordibus mysterium suum jam nunc, occultus operatur. Et si multi nunc specie tenus intra Ecclesiam constituti simulant se esse quod non sunt, in adventu tamen judicis prodentur quod sunt: de quibus bene Salomon ait: Vidi impios sepultos, qui etiam cum adhuc viverent, in loco sancto erant, et lau
Abbreviated transcription (Latin):
ienit: Ponamꝰ gͦ ante ocłos qd̾ aliqͥs ꝑcũc.¬
iluis ꝑsonã potentis accepit. et ne uerbi
Alĩ imuriã pateret᷑: ueritatẽ negauit
Ed rogo iste faceret indolore penarũ. q̃¬
xp̃m erubuit int̾ flagella uerboꝵ: Ecce
et post hec ante ocłos hominũ ad huc xp̃ia.¬
nus ẽ. et tam̃ si eũ dñs districte disposuit ui.¬
dicare iã ñ ẽ Uideo autẽ alios qͥbus ꝑ locũ
magisterii exchortandi sut̃ officia arguen.¬
diq cõmissa. qͥa uidẽt aliqͥd illicitũ admitti.
et tam̃ dũ quoꝵdã potenciũ offendẽ grãm
metuunt: arguere ñ p̾sumunt. Quisqͥs iste
ẽ qͥd aliud fecit. nͥ uidit lupũ uenientẽ et
fugit : Fugit qͥa tacuit. qͥa despecta et̾na
gr̃a. tp̃ralẽ głam plus amauit E cce ante
potentis faciẽ̾ intͣ sui se latebras filentii abs.¬
condit. et sic̃ ꝑsequutioni publice. sic occul.¬
to locũ dedit timori Bene de talibꝰ dicit᷑:
Dilexerunt głam hominũ magis qͣm dĩ: Quis¬

Expanded text:
ervenit. Ponamus ergo ante oculos quod aliquis percunctatus personam potentis accepit, et ne verbi saltem injuriam pateretur, veritatem negavit. Quid rogo iste faceret in dolore poenarum, qtum erubuit inter flagella verborum? Ecce et posthaec ante oculos hominum adhuc Christianus est, et tamen si eum Dominus districte disposuit judicare, jam non est. Video autem alios, quibus per locum magisterii, exhortandi sunt officia arguendique commissa; qui vident aliquid illicitum admitti, et tamen, dum quorumdam potentum offendere gratiam metuunt, arguere non praesumunt. Quisquis iste est, quid aliud fecit, nisi vidit lupum venientem et fugit? Fugit quia tacuit, quia despecta aeterna gratia temporalem gloriam plus amavit. Ecce ante potentis faciem intra sui se latebras silentii abscondit, et sicut persecutioni publicae, sic occultum locum dedit timori. Bene de talibus dicitur: Dilexerunt gloriam hominum magis quam Dei . Quis
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe altissimꝰ ita dominat᷑ suꝑ omĩa. ut
ast̃i sub ẽẽ ñ possit. Quẽ diabolus inutari
ꝑuerse uoluit. cũ suũ dominium que¬
rens ei sub ẽẽ recusauit. Imitat᷑ gͦ diabo.¬
lũ quisqͥs id circo potestatẽ suã appetit.
qͥa ei qͥ sibi ẽ suꝑna ordinatione p̃positꝰ.
sub ẽẽ fastidit Sunt pret̾ea plurima
que qͦsdã in ipsa pace eccłiȩ cõstitutos in¬
fideles ẽẽ renuntiẽt. Uideo nãq ñ nulloᷤ
ita ꝑsonã potentis acciꝑe. ut requisiti
abeo profauore eus ñ dubitẽt in causa
primi uerũ negare Et qͥs ẽ ueritaᷤ nisi
lle qͥ dix̾ Ego sum ua ueritas et uita :¬

Expanded text:
 super omnia, ut alteri subesse non possit. Quem diabolus imitari perverse voluit cum suum dominium quaerens, ei subesse recusavit. Imitatur ergo diabolum quisquis idcirco potestatem suam appetit, quia ei qui sibi est superna ordinatione praepositus, subesse fastidit. Sunt praeterea plurima quae quosdam in ipsa pace Ecclesiae constitutos infideles esse renuntient. Video namque nonnullos ita personam potentis accipere, ut requisiti ab eo, pro favore ejus non dubitent in causa proximi verum negare. Et quis est veritas nisi ille qui dixit: Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
ipso inferiores credit Cuius alt̾ius mẽbrũ
õ nͥetus de qͦ scriptũ ẽ Om̃e sublime ui.¬
det. et ipse ẽ rex suꝑ uniu̾sos filios suꝑ¬
bie. Alius mundi huiꝰ potenciã querit.
ñ quo aliis prosit: sed quo ipse alt̾i subditꝰ¬

Expanded text:
ipso inferiores credit: cujus alterius membrum ipso inferiores credit: cujus alterius membrum est, nisi ejus de quo scriptum est: Omne sublime videt: et ipse est rex super omnes filios superbiae ? Alius mundi hujus potentiam quaerit, non quo aliis prosit, sed quo ipse subdit
Abbreviated transcription (Latin):
de idolotitis: E cce quia repperiri potue.¬
rut᷑ qͥ ie ⁊ abel uitã ꝑreprobã actionem
sequuti sunt: ie ⁊ abel illic inuenta memo.¬
rat᷑. qͥa uidelicet prauũ corpꝰ coniu̾cti mers
unũ faciũt. etiã si hoc loca uel tpr̾a scmds¬
Unde fit ut inꝑuersis suis imitatoribꝰ ⁊
iniquus qͥsq maneat qͥ iã pret̾iit et ĩsus̃
qiale uiuendo p̾uener̃t hic̃ paulus ait
Ut reuelet᷑ in suo tpr̃e Nã misteriũ iam
oꝑatur iniqͥtatis A csi diceret: Tũc anti.¬
secreta sua iam nu̾c occultꝰ oꝑat᷑. Ut enĩ
de aꝑtioribꝰ criminibꝰ taceã. ecce aliꝰ fr̃i
in corde suo tacitus inuidet. et si occasio.¬
nrẽ repperiat eũ supplantare contendit
Cuiꝰ alt̾nus mẽbrũ ẽ. nͥ eiꝰ de qͦ scriptũ est
Inuidia diaboli mors introiuit in orbem
trarũ: Alius magni meriti ẽẽ se estimãs
ꝑtumorẽ cordis cũctis se p̾ferẽs. om̃s semet.¬

Expanded text:
de idolothytis . Ecce quia reperiri potuede idolothytis . Ecce quia reperiri potuerunt qui Jesabel vitam reproba actione secuti sunt, Jesabel illic inventa memoratur. Quia videlicet pravum corpus conjuncti mores unuUnde fit ut in perversis suis imitatoribus, et iniquus quisque maneat qui jam praeteriit, et in suis male vivendo praevenerunt. Hinc Paulus ait: Ut reveletur in suo tempore. Nam mysterium jam operatur iniquitatis . Ac si diceret: Tunc Anticsecreta sua jam nunc occultus operatur. Ut enim de apertioribus criminibus taceam, ecce alius fratri in corde suo tacitus invidet, et si occasionem reperiat, eum supplantare contendit; cujus alterius membrum est, nisi ejus de quo scriptum est: Invidia diaboli mors intravit in orbem tper tumorem cordis cunctis se praeferens, omnes semet
Abbreviated transcription (Latin):
quã nouimꝰ moriendo despiceret: et uitã
quã nõ nouimꝰ resurgendo mõstraret: In
morte qͥppe sua nr̃ȩ ocłos m̃tis aꝑuit. et
que ẽẽt uita. quȩ ue sequeret᷑ oftendit. Unde
et hũc in exͣgłio ordinẽ tenẽs dicit discipłis

Expanded text:
quam novimus moriendo despiceret, et vitam quam novimus moriendo despiceret, et vitam quam non novimus resurgendo monstraret. In morte quippe sua nostrae oculos mentis aperuit, et quae esset vita quae sequeretur ostendit. Unde et hunc
Abbreviated transcription (Latin):
dñs uidit. cũ claustra inferni penetrãs. cru.¬
deles sp̃c ꝑculit. et mortis p̃positos moriendo
dãpnauit Quod ideirco hic ñ adhuc defut᷑o.
sed etiã de pret̾ito dr̃ Quia hoc qd̾ facturꝰ
erat in oꝑe: nimirũ iam fecerat inp̾destina.¬
tione Quia uͦ post mortẽ resurrectionẽq eiꝰ
creuit eccłia. atq incu̾ctis gentibꝰ ẽ dilatata:
apte subiungit᷑. Nũqͥd consid̾asti latitudi.¬
nẽ t̾rȩ: Dũ enĩ angustias mortis peciit ᷑
fidẽ suã ingentibꝰ dilatauit. atq in innume.¬
ra corda credentiũ scãm eccłiã extendit Cui
ꝑ propħã dicit᷑. Dilata locũ tentorii tui. et
pelles tab̾nacłoꝵ tuoꝵ extende. Ne parcaᷤ.
Longos fac fumcłos tuos: et clauos tuos cõso.¬
lida Ad dextrã enĩ et ad leuã penetrabis:
et sem̃ tuu̾ gentes hereditabit Que latitu.¬
do terre ꝓfecto ñ fieret. nͥ ipse priꝰ et uitã

Expanded text:
Dominus vidit, cum claustra inferni penetrans, cruDominus vidit, cum claustra inferni penetrans, crudeles spiritus perculit, et mortis praepositos moriendo damnavit. Quod idcirco hic non adhuc de futuro, sed etiam de praeterito dicitur, quia hoc quod facturus erat in opere nimirum jam fecerat in praedestinatione. Quia vero post mortem resurrectionemque ejus crevit Ecclesia, atque in cunctis est gentibus dilatata, apte subjungitur: Nunquid considerasti latitudinem terrae? Dum enim angustias mortis petiit, fidem suam in gentibus dilatavit, atque ad innumera corda credentium sanctam Ecclesiam extendit, cui per prophetam dicitur: Dilata locum tentorii tui, et pelles tabernaculorum tuorum extende, ne parcas. Longos fac funiculos tuos, et clavos tuos consolida. Ad dexteram enim et ad laevam penetrabis, et semen tuum gentes haereditabunt . Quae latitudo terrae profecto non fieret, nisi ipse prius et vitam
Abbreviated transcription (Latin):
Quã descensionẽ suã dñs qͣnto mirabilẽ res¬
picit: tanto eã redẽpto homini crebriꝰ in¬
fundit. Eam nãq adhue replicãs subdit
Nũqͥd aꝑte sũt tibi porte mortis. et hostia
tenebrosa uidisti : Porte enĩ mortis sunt . po.¬
testates aduersȩ. qͣs descendẽs dñs aꝑuit. qͥa
earũ fortitudinẽ moriendo fuꝑ auit. Que appel.
latione qͦq alia tenebrosa ostia uocant᷑. quia
dũ ꝑ occultationis suȩ infidias ñ uident᷑: deceptiᷤ
m̃tibꝰ uiã mortis aꝑtunt Que tenebrosa
ostia dñs uidet: qͥa inmundoꝵ spũũ fraudu¬
lentã malitiã et respicit et p̾mit. Quos nisi
ipse a nob̃ nescientibꝰ uidendo ꝓhib̾et: et nil
de insidiis mẽs nr̃a cognosceret: et eisdẽ ĩsiduᷤ
capta deꝑiret. Que tenebrosalostia nos
etiã cernimꝰ: qͣndo suꝑnȩ lucis radiis illus.
nr̃os ipse uidet. qͥa suo eos munere nob uisi¬
biles facit. Uelcerte tenebrosa ostia tunc

Expanded text:
Quam descensionem suam Dominus quanto mirabiliorem resQuam descensionem suam Dominus quanto mirabiliorem respicit, tanto eam redempto homini crebrius infundit. Eam namque adhuc replicans, subdit: Nunquid apertae sunt tibi portae mortis, et ostia tenebrosa vidisti? Porta enim mortis sunt potestates adversae, quas descendens Dominus aperuit, quia earum fortitudinem moriendo superavit. Quae appe quia dum pro occultationis suae insidiis non videntur, deceptis mentibus viam mortis aperiunt. Quae tenebrosa ostia Dominus vidit, quia immundorum spirituum fraudulentam malitiam et respicit et premit, quos nisi ipse nobis nescientibus videndo prohiberet, et nil de insidiis mens nostra cognosceret, et iisdem insidiis capta deperiret. Quae tenebrosa ostia nos etiam cernimus, quando supernae lucis radiis illustrnostros ipse videt, qui suo eos munere nobis visibiles facit. Vel certe tenebrosa ostia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
qd innouissimis abissi de ambulasse se ꝑhib&:
De ambulare qͥppe ñ cõstricti sed lib̃i ẽ. Quẽ
enĩ uincula astringut: eius nichilominus
gressus impediũt Quia igit᷑ dñs nulla pec¬
cati uincula ꝑtulit: minfernũ deambula.¬
uit: Liber qͥppe ad alligatos uenit: unde
scriptũ ẽ Factus sum ficut homo sine ad.¬
uitorio. int̾ mortuos liber: In nouissimis gͦ
abissi dño deambulare ẽ: in loco dãpnatio.¬
nis nil suȩ retentionis inuenire. attestante
petro qui ait Solutis doloribꝰ inferni: iuacta
quod mpossibile erat teneri illũ ab eo. Uel
certe quia de ambulando nos cũ de loco
ad locũ ducim᷑: huc illucq presentes inue.¬
nim᷑: ambulasse mninferno dñs dr ut elec.¬
tis animabꝰ i locis singulis ꝑdiuinitatis
potenciã p̾sens fuisse mõstraret᷑. Unde et
sp̃s sapientiȩ mobilis describit᷑: ut ꝑ hoc
qͦd nusꝗͣ de ẽ. ubiq nob̾ occurrere designet᷑.

Expanded text:
quod in novissimis abyssi deambulasse se perhibet. quod in novissimis abyssi deambulasse se perhibet. Deambulare quippe non constricti, sed liberi est. Quem enim vincula astringunt, ejus nihilominus gressus impediunt. Quia igitur Dominus nulla peccati vincula pertulit, in inferno deambulavit: liber quippe ad ligatoscriptum est: Factus sum sicut homo sine adjutorio, inter mortuos liber . In novissimis ergo abyssi Domino deambulare est in loco damnationis nihil suae retentionis invenire, attestPetro, qui ait: Solutis doloribus inferni, juxta quod impossibile erat teneri illum ab eo . Vel certe, quia deambulando nos cum de loco in locum ducimur, hic illicque praesentes invenimur, ambulasse in inferno Dominus dicitur, ut electis animabus in locis singulis, per divinitatis potentiam praesens fuisse monstretur. Unde et spiritus sapientiae mobilis describitur, ut per hoc quod nusquam deest, ubique nobis occurrere designetur.
Abbreviated transcription (Latin):
eis pro funda descendi: Si enĩ mare more
diuini eloquii seculũ debet intelligi. nͥ ꝓhibet
profunda maris infermi claustra sentire: Qđ
pro fundũ maris dñs petiit: cũ inferni no.¬
uissima electoꝵ suoꝵ animas erepturꝰ intra.
profundũ maris ante redẽptoris aduen.¬
tũ ñ uia sed carcer fuit. qͥa in se etiã bonoꝵ
animas qͣmuis ñ in locis penalibꝰ clausit
Quod tam̃ ꝓfundũ dñs uiã posuit: qͥa illuc
ueniẽs electos suos aclaustris inferi ad cȩ.¬
lestia trãsire concessit Unde et apte illic dr̃
Ut trãsirẽt lib̾ati Qd̃ uͦ profundũ maris
dixerat hoc aliis uerbis replicãs abissi nouis.¬
simũ uocat. qͥa sicut aquarũ abissus nulla
nr̃a uisione cõp̾hendit᷑: ita occulta inferi
nullo anobis cogitationis sensu penetrant᷑.
Quia enĩ hinc subtrahant᷑ cernimꝰ. sed que
illis iuxta meritũ retributio supplicii rema.¬
neat ñ uidemꝰ. Uigilanti uͦ ẽ cura pensandũ.

Expanded text:
ris profunda descendi. Si enim mare, more ris profunda descendi. Si enim mare, more divini eloquii, saeculum debet intelligi, nihil prohibet profunda maris inferni claustra sentiri. Quod profundum maris Dominus petiit, cum inferni novissima, electorum suorum animas erepturus, intraprofundum maris ante Redemptoris adventum non via, sed carcer fuit, quia in se etiam bonorum animas, quamvis non in locis poenalibus, clausit. Quod tamen profundum viam Dominus posuit, quia illuc veniens, electos suos a claustris inferni ad coelestia transire concesut transirent liberati. Quod vero profundum maris dixerat, hoc aliis verbis replicans, abyssi novissimum vocat: quia sicut aquarum abyssus nulla nostra visione comprehenditur, ita occulta inferi nullo a nobis cogitationis sensu penetrantur. Qui enim hinc subtrahantur cernimus, sed quae illos juxta meritum retributio suppliciorum maneat, non videmus. Vigilanti vero est cura pensandum
Abbreviated transcription (Latin):
confrĩget᷑ Mors enĩ carnis que electos luci
suȩ restituit. lucẽ suã reprobis tollit Lux
namq suꝑbientis ẽ: gła uite p̾sentis Que
ei lux tũc subtrahit᷑: cũ ꝑ carnis int̾itum
adrationũ.  n suarũ tenebras uocat᷑. Ibi¬
tuc excelsũ brachiũ confrĩget᷑. qͥa celsitudo
cordis ultra nat᷑e ordinẽ uiolent̃ arrepta.
opprim̃tis se diuinȩ tusticiȩ mole dissipat᷑.
ut que se ꝑuerse mbreui erexerat: ꝑ pondꝰ
nidicii in et̾nũ fraͤta cognoscat Nullꝰ autẽ
nrm̃ qͥd post mortẽ sequeret᷑ agnosceret:
nisi utȩ nr̃ȩ cõditor ad pęnã usq nr̃ȩ mor.
is ueniret: Nisi enĩ ipse miscđit̾ infima
petet: nequaqͣm nos post suã iaginẽ
ꝑaitos. iuste ad sũma reuocaret Unde et
bulasti: Acsidicat. Ut ego qͥnõ solũ mare.¬
dẽ secłm ꝑ assuptã humanã carnẽ atq
alimã petũ: secd etiã ꝑ eã sponte inmorte
positã. usq adultimũ inferni qͣsi ad ma¬

Expanded text:
ORALITER. Mors enim carnis, quae electos luci suae restituit, lucem suam reprobis tollit. Lux namque superbientibus est gloria vitae praesentis. Quae ei lux tunc subtrahitur, cum per carnis interitum ad rationum suarum tenebras vocatur. Sequitunc excelsum brachium confringitur, quia celsitudo cordis ultra naturae ordinem violenter arrepta opprimentis se divinae justitiae mole dissipatur, ut quia se perverse in brevi erexerat, per pondus judicii in aeternum fracta cognoscat. Nullus autem nostrum quid post mortem sequeretur agnosceret, nisi vitae nostrae conditor ad poenam usque mis veniret. Nisi enim ipse misericorditer infima peteret, nequaquam nos post suam imaginem perditos juste ad summa revocaret. Unde et bulasti? Ac si dicat, ut ego, qui non solum mare per assumptam humanam carnem atque animam petii, sed etiam per eam sponte in morte positam, usque ad ultima inferni, quasi ad ma
Abbreviated transcription (Latin):
b.xtrema igͥ t̾rȩ dñs tenet et cõcutit. qͥa
ꝑsequutione mmanissima turbari ꝑ-¬
mutit. nec tam̃ ꝑmutendo deserit Hãc
t̾rã aliqͣndo dñs tenet etͥ^ͥ concutit: aliqͣdo
tenet ⁊ cõcutit. qͥa mͦ eã trãqͥlla pace fidi
possidet: mͦ cõmoueri impetu ꝑ sequtiõis

Expanded text:
xtrema igitur terrae Dominus tenet et concutit, quia persecutione immanissima turbari permittit, nec tamen permittendo deserit. Hanc terram aliquando Dominus tenet, et non concutit; aliquando tenet et concutit, quia modo eam tranquilla pace fidei possidet, modo commoveri impetu persecutionis
Abbreviated transcription (Latin):
extrema t̾rȩ. et excusisti impios exea sub.¬
audis. ut ego:. Qui insuis ultunis sepe peci.¬
tores terrendo concutio. cõuertẽdo teneo.
atq ab eoꝵ cordibꝰ impios cogitationũ mo.¬
tus euello: Et recte beato iob dñs quomodo
iuaxta fine̾ peccatores conuertat: infinua
Ac si aꝑte dicat Miscdiȩ meȩ potentiã res.¬
pice: ⁊ tuȩ iusticiȩ elationẽ p̃me. Que extił.¬
ma hominis. qͥa etiã cũ cõuertit᷑ ꝑ carms¬

Expanded text:
extrema terrae, et excussisti impios ex ea? Subextrema terrae, et excussisti impios ex ea? Subaudis ut ergo, qui in suis ultimis saepe peccatores terrendo concutio, convertendo teneo, atque ab eorum cordibus impios cogitationum motus evello. Et recte beato Job Dominus quomodo juxta finem peccatores convertat insinuat. Ac si aperte dicat: Misericordiae meae potentiam respice, et tuae justitiae elationem preme. Quae extrema hominis quia, etia
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rã qͥppe homo infirma sapiẽs designat᷑:
cuipeccanti dictũ ẽ Terra es.⁊ ĩ t̾rambs
Sed qͥa piꝰ cõditor facturã suã ñdeserit mi¬
la hominũ et ꝑsuã pacientiã tolerat. et ꝑ
eoꝵ qͣndoq cõuersionẽ relaxat Cũ duras
atq insensibiles mentes respicit: mͦ eas m¬
nis. mͦ uerbibus. mͦ reuelationibꝰ terret. Yt
que pessima securitate duruerãt: salubri
timore mollescãt Quatenꝰ uł sero redeãt.
et hoc ipsũ saltĩ qͦd diu excpectati sũt eru.¬
bescant: Scit enĩ dñs qͥa extrema uitȩ m̃ȩ
plus iudicat. et idcirco electos suos infinẽ
sollicitius purgat Scriptũ qͥppe ẽ: Dñs ui.¬
dicabit fines t̾re Tanto gͦ inpensiꝰ ultimᷤᷤ
nr̃is inuigilat. quanto inipsis pendẽ inicia
uitȩ seq̃ntis pensat: Quod qͥa miscdit facit.
pietate sua inmediũ deducta: qua etiã sero
cõuersos peccatores recipit: beati iob iusti.¬
ciã erudit dicẽs. Nũqͥd tenusti cõcutiens

Expanded text:
ram quippe homo infima sapiens designatur, cui peccanti dictum est: Terra es, et in terram ibis . Sed quia pius conditor facturam suam non deserit, mala hominum et per suam sapientiam tolerat, et per eorum quandoque conversionem relaxat. atque insensibiles mentes respicit, modo eas minis, modo verberibus, modo revelationibus terret, ut quae pessima securitate duruerant, salubri timore mollescant, quatenus vel sero redeant, et hoc ipsum saltem quod diu exspectati sunt erubescant. Scit enim Dominus quia extrema vitae nostrae plus judicat, et idcirco electos ssollicitius purgat. Scriptum quippe est: Deus judicabit fines terrae . Tanto ergo impensius ultimis nostris invigilat, quanto in ipsis pendere initia vitae sequentis pensat. Quod quia misericorditer facit, pietate sua in medium deducta, qua etiam sero conversos peccatores recipit, beati Job justitiam erudit, dicens: Nunquid tenuisti concutiens
Abbreviated transcription (Latin):
Et qui nu̾c ore sũt pii. et corde sũt impu:
publicata malitia corruunt. et lucẽ fidei
qͣm specietenꝰ tenuerãt ꝑdũt. Sed int̾ hec
necesse ẽ ut unꝰ qͥsq nr̃m. ad cordis siui se.¬
cretũ redeat. et actionis suȩ dãpna ꝑtins¬
cat. ne Xigentibꝰ meritis ꝑdistrictã tusti¬
ciã iudicioꝵ dĩ. in taltũ hominũ mimerũ
currat: Nemo autẽ sibi in caute blandiat᷑
et id circo se atali casu extraneũ credat.
qͥa ad illiꝰ ad illtꝰ tempestatis procellã ꝑue¬
nire ñ ecistimat O qͣnti illiꝰ tẽptationis
tẽpr̃a ñ uid̾unt. ⁊ tam̃ in eius tẽptationꝰ

Expanded text:
et qui nunc ore sunt pii, et corde sunt impii, et qui nunc ore sunt pii, et corde sunt impii, publicata malitia corruunt, et lucem fidei quam specie tenus tenuerant perdunt. Sed inter haec necesse est ut unusquisque nostrum ad cordis sui secretum redeat, et actionis suae damna pertimescat, ne, exigentibus meritis, per districtam justitiam judiciorum Dei in talium homius.---Nemo autem sibi incaute blandiatur, et idcirco se a tali casu extraneum credat, quia ad illius tempestatis procellam pervenire se non existimat. O quanti illius tentationis tempora non viderunt, et tamen in ejus tentati
Abbreviated transcription (Latin):
ta p̾dicationẽ fidei uiuere negligu̾t: et
tam̃ eandẽ fidẽ specietenꝰ uenerant᷑: hono.¬
rẽ uite p̾sentis ex nomine religionis quer̃t.
hocq eis ex fide lucet. qd̾ eos fides corã ho.¬
minibꝰ refouet Sunt uͦ ñ nulli. qͥ et̾na quȩ
audiunt ueracit̾ credũt. et tam̃ eidẽ quã
tenent fidei male iuuendo contradieũt: Ha.¬
bent hi quoq in tenebras lucẽ suã. qͥ dum
ꝑuersa agũt: et tam̃ de dõ recta sentiunt:
ne tenebrescant funditꝰ. ex quadã parte fulgore
luminis illustrant᷑. Qui dũ plus t̾rena qͣm
cȩlestia. plus quȩ uidẽt quã quȩ audiunt
diligunt: pulsante ꝑsequutionis articulo
quod rectũ credẽ uidebant᷑ amutũt. Quod
illo tp̃r maaxnne multiplicius agitur: qͣndo¬
ipso surgente iniquoꝵ capite inscã ȩccłia
ꝑ sequutione ultima lib̾is suis uiribꝰ eius
fortitudo crassat᷑. Ibi tuc cor uniꝰciusq os¬
tendit᷑: ibi qͥcqͥd in occultis latebat aꝑit᷑:

Expanded text:
ta praedicationem fidei vivere negligunt, et tamen eamdem fidem specie tenus venerantur, honorem vitae praesentis ex nomine religionis quaerunt, hocque eis ex fide lucet, quod eos fides coram hominibus refovet. Sunt vero nonnulli, qui aeterna quae audiunt veraciter credunt, et tamen eidem quam tenent fidei male vivendo contradicunt. Habent hi quoque in tenebris lucem suam, quia dum perversa agunt, et tamen de Deo recta sentiunt, ne tenebrescant funditus, ex quadam parte fulgore luminis illustrantur. Qui dum plus terrena quam coelestia, plus quae vident quam quae audiunt, diligunt, pulsante persecutionis articulo, quod rectum credere videbantur amittunt. Quod illo maxime tempore multiplicius agitur, quando, surgente ipso iniquorum capite, in sanctam Ecclesiam persecutione ultima, liberis suis viribus ejus fortitudo grassatur. Ibi tunc cor uniuscujusque ostenditur, ubi quidquid in occultis latebat aperitur;
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ scã eccłia induit᷑. quot fideliũ uenera¬
tione decorat᷑. Unde et ei ostensis gentibꝰ
qͣsi fi delibꝰ nuc̃ specietenꝰ indint᷑. sed pulsã¬
te ꝑsequutionis impetu tue̾ eis exuta nu¬
uestim̃tũ Stare uͦ hoc loco ponit̾. inpecea.¬
to ꝑsistere: Unde scriptũ ẽ Et inuia pecca.¬
toꝵ ñstetit. Uel certe reprobꝰ quisq sicut
uestim̾tũ stare dicit᷑. ut ñ posse stare mõstret᷑.
qͥa sicut induta uestis inuisionis suȩ speciȩ
ꝑ corpꝰ tendit᷑: exuta autẽ fracta cõplicat᷑:
ita unꝰqͥsq qui asc̾ȩ eccłiȩ tu̾c statu recesserit:
tensus ac decorus quasi dũ indueret᷑ fuit.
sed exutus post modũ cõfractꝰ atq abiectꝰ
iacebit: Si uero stare intelligimꝰ ꝑdurare.
sicut uestm̃tũ stat qͥsq reprobus. qͥa in hac
uita qͣm diligit breue durat Unde et ꝑ¬
ꝓpħã dr̃ Omĩa sic̃ uestim̃tũ uet̾ascent: Sic̃
oꝑtortũ mutabis ea: et mutabunt᷑. hec

Expanded text:
tibus sancta Ecclesia induitur, quot fidelium veneratione decoratur. Unde et ei ostensis gentibusquasi fidelibus nunc specie tenus induitur, sed pulsante persecutionis impetu tunc eis exuta nuvestimentum. Stare vero hoc loco ponitur in peccato persistere. Unde scriptum est: Et in via peccatorum non stetit . Vel certe reprobus quisque sicut vestimentum stare dicitur, ut non posse stare monstretur, quia sicut induta vestis in visionis suae specie per corpus tenditur, exuta autem fracta complicatur, ita unusquisque qui a sanctae Ecclesiae tunc statu recesserit, tensus ac decorus quasi dum indueretur fuit, sed exutus postmodum, confractus atque abjectus jacebit. Si vero stare intelligimus perdurare, sicut vestimentum stat quisque reprobus qui in hac vita quam diligit breviter durat. Unde et icut vestimentum veterascent, et sicut opertorium mutabis ea, et mutabuntur . Haec
Abbreviated transcription (Latin):
erat ñ adhesit. Ubi et apte sub dit᷑. Aufe.¬
mirũ de scientiȩ suȩ gła cecant᷑. Scrip¬
tũ qͥppe ẽ Obscurẽt᷑ ocłi eoꝵ ne uideãt.
Rursũq scriptũ ẽ. Sxceca corpopłi huiꝰ.
it aures eiꝰ aggraua Et rursũ scriptũ ẽ
Iniudictũ ego in hũc mundũ ueni. ut qͥ
n uidet uidea̾t: et qͥ uident ceci fiant.
et qͥa semet ipsos de legis oꝑibꝰ contͣ da.¬
orẽ legis extulerut᷑: apte subdit᷑ Et bra¬

Expanded text:
erat non adhaesit. Ubi et apte subjuerat non adhaesit. Ubi et apte subjunimirum de scientiae suae gloria caecantur. Scriptum quippe est, Obscurentur oculi eorum, ne videant; ru Et rursum scriptum est: In judicium ego in hunc mundum veni, ut qui non vident videant, et qui vident caeci fiant, et quia semetipsos de legis operibus contra conditorem legis extulerunt, apte subditur, et bra
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tem sermones meos: Quia eũ quẽ coneit
tenet: salomone aitestãte nos instruit qͥ at
phariseos ac põtifices. impietatis suȩ mto
exigente reprobauit: qͥd adhuc de cor
dãpnatione fubdat᷑: audiamꝰ: Seqͥtur

Expanded text:
mentem sermones meos ? Quia eum quem concutit mentem sermones meos ? Quia eum quem concutit tenet, Salomone attestante intimatur, quia ait: et Pharisaeos ac pontifices impietatis suae merito exigente reprobavit, quid adhuc de eorum damnatione subdatur audiamus. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
Nichil ꝓficimꝰ. ⁊ ecce totꝰ mundꝰ post eum
uadit Res autẽ que concutit᷑: huc illucq
ducta fatigat᷑. Cõcussa gͥ iuidea fuerat: qͥa
de.xp̃o ꝑ alios dicebat. qͥa bonus ẽ et palios
resistebat dicẽs Non. sed seducit turbas. ꝑ
alios dicebat. Nisi ẽet hic adõ: ñ pot̾at facere
qͥcꝗͣ. atq ad extremũ ꝑalios clamabat. Si¬
nõ ẽẽt hic malefactor: ñ tibi tradidissemꝰ
eũ: Concussi qͥdẽ sed ñ ꝓstrati sut̃ reprobi.
cũ mͦ miracła obstupescentes cernerẽt. mͦ
infirmitatis opprobria despicientes irride
et tenint. qͥa cũ infirma corda humiliũ pio
timore terruit. nequaꝗͣ ea iudicio districto
deliquit: Inde enĩ multitudo credentiũ in
dm̃ robustius stetic. unde inse humiliata
trepidauit:. Nã qͥa eũ ds̃ quẽ coneutit te¬
net: infinuat ꝑ propħã dicẽs Suꝑ quẽ niͥ¬
escit sp̃c m̃s. nͥ suꝑ humilẽ et qͥetũ et tre¬

Expanded text:
Nihil proficimus, ecce totus mundus post eum Nihil proficimus, ecce totus mundus post eum abiit . Res autem quae concutitur huc illucque ducta fatigatur. Concussa ergo Judaea fuerat, quae de Christo per alios dicebat: Quia bonus est . Et per alios resistebat, dicens: Non, sed seducit turbas . Per alios dicebat: Nisi hic esset a Deo, non poterat facere quidquam . Atque ad extremum non esset hic malefactor, non tibi tradidissemus eum . Concussi quidem, sed non prostrati sunt reprobi, cum modo miracula obstupescentes cernerent, modo infirmitatis opprobria despicientes irrideret tenuit, quia cum infirma corda humilium pio timore terruit, nequaquam ea judicio districto dereliquit. Inde enim multitudo credentium in m robustius stetit, unde in se humiliata trepidavit. Nam quia eum Deus quem concutit tenet, insinuat per prophetam, dicens: Super quem requiescet sp