comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dores suos. uisqr ad iudicium creatoris sin.
Tam̃ memĩtote. xͥamumn regem ñ posse coge
ut sol adoretur. De gentili enim rege exem¬
plum faustus posuit. sciens ꝓfecto ad genti¬
les ꝑtin̾e. ꝙ facitis cum solem adoritis. Nõ
te tñ qmͣ facile respond̾e̾at u̾itas. ⁊ sana doc¬
tͥna qmͣ facile difrumpat hunc ur̃e q̃stionis
tanqmͣ meintabłem ⁊ bicipitem laq̃um. Ec¬
ce faciamus aliquẽ armatum regia pot̾ate
cominari honim xͥano. ut si solem adorare
nolu̾it. suspendat᷑ in ligno. Si decliuauero
iquis maledcm ꝙ sex prompsit in solis
a doratorem. inaidam in illud ꝙ eadem lex
ꝓmpsit in eum qui pepend̾it in ligno. Ita
turbab̾is s tu. Inimo nec tu. qui ⁊ nullo
cogente adoras solem. At u̾o pp̃iamis edi¬
ficatus suꝑ sundam̃tum apłorum ⁊ ꝓpħar.¬
atcendit singłas causas. ⁊ singła maledicta
uidet unum ꝑtinere ad corpus mortase ꝙ
ligno suspenditur. altum ad aĩam quo sol

Expanded text:
tores suos usque ad iudicium creatoris sui. tores suos usque ad iudicium creatoris sui. tamen mementote christianum regem non posse cogere, ut sol adoretur. de gentili enim rege exemplum Faustus proposuit sciens profecto ad gentiles pertinere, quod facitis, cum solem adoratis. non te tamen. quam facile respondeat ueritas et sana doctrina quam facile disrumpat hunc uestrae quaestionis tamquam ineuitabilem et bicipitem laqueum. ecce faciamus aliquem armatum regia potestate comminari homini christiano, ut si solem adorare noluerit, suspendatur in ligno. si declinauero, inquis, maledictum, quod lex prompsit in solis adoratorem, incidam in illud, quod eadem lex prompsit in eum, qui pependerit in ligno. ita uero turbaberis; sed tu. immo nec tu, qui et nullo cogente adoras solem. at uero christianus aedificatus supra fundamentum apostolorum et prtendit singulas causas et singula maledicta, uidet unum pertinere ad corpus mortale, quod ligno suspenditur, alterum ad animum, quo sol
Abbreviated transcription (Latin):
bum sium dixit. ⁊ facta sunt. mandauit ⁊ creata
sunt. Pmde si t̾rest̾a corꝑa de quib loquebatur
corꝑa celestia ⁊ corꝑa tͥrestria. S alia ẽ celestumi
gła. ⁊ alia t̾cestͥum. Non gͦ conuiciatur moyses
soli ⁊ lune. cum eos uetat a dorari. s eos laudat
tanqmͣ creat᷑am celestem. dm̃ autẽ laudat tan¬
qmͣ creatorem celestium ⁊ tͥcestͥum. Nec uult
osfendi dñi. cum ilłi ꝓ illo adorant᷑. qui pp̃ illũ
⁊ ex illo landant᷑. At qmͣ sibi fauitus argute
ses. qui solem a dorau̾it ac limam. Si gͦ inquit
sub gentili positus rege solem cogar adora¬
re. ⁊ cum restit̾o maledcm ħ metuens iubear
ucifigi. in aliud enus intram maledcm̃. ꝙ ad
u̾sus eum deꝓmpsit qui pendet in ligno. uos
quid̾ millus rex gentił cogit adorare solem
ꝙ nec ipẽ sol cogeret. si inc̾ta regnaret. qr nͨ
munc a nob̾ ħ uult fieri. S sicut creator ipẽ
impios blasphematores suos usq ad nidiciũ
sustinet. sic ⁊ ipã celestia tolleront uanos adora¬

Expanded text:
bum suum dixit, et facta sunt; mandavit, et creata sunt . Proinde si terrestria corpora, de quibus loquebatur corpora caelestia et corpora terrestria; sed alia est caelestium gloria, alia terrestrium. Non ergo conuiciatur Moyses soli et lunae, cum eos uetat adorari. sed eos laudat tamquam creaturam caelestem, deum autem laudat tamquam creatorem caelestium et terrestrium nec uult offendi deum, cum illi pro illo adorantur, qui propter illum et ex illo laudantur. At quam sibi Faustus argute ses, qui solem adorauerit ac lunam. si ergo, inquit, sub gentili positus rege solem cogar adorare et, cum restitero maledictum hoc metuens, iubear crucifigi, in aliud eius incurram maledictum, quod aduersus eum deprompsit. qui pendet in ligno. uos quidem nullus rex gentilis cogit adorare solem. quod nec ipse sol cogeret, si in terra regnaret, quia nec nunc a uobis hoc uult fieri; sed sicut creator ipse inpios blasphematores suos usque ad iudicium sustinet, sic et ipsa caelestia tolerant uanos adora
Abbreviated transcription (Latin):
le coͣuincẽtur false cͥminacõnis. cum moyses
inueniretur ubiq honorare ac p̾dicare din
u̾m. qui fecit celum ⁊ t̾ram. Si autẽ dr̃ẽt uł¬
li deoꝵ peꝑcisse ꝓd̾et se xͥanis illos dõ colere¬
a quib adorandis moyses ꝓhibet. atqi ita
sub alas catholice matͥs pullis fugientib
ñ ꝯgregaret que peꝑit. Ut gͦ infidias tende¬
ret pmilis. dixit dnimor mlli peꝑcisse moy¬
sen. quo possent. neq ip̃iam aꝑto dioꝵ cuł
tr. fuge̾ impietatẽ uboꝵ minis abhorrentẽ
a religione pp̃iana. ⁊ pagam eis fau̾e aduer¬
sus nos. qui moysen sarrent contͣ ydola ⁊¬
⁊ cont̾ deos gencium q̃ sunt demomia. multa ue¬
ra ⁊ digna dixisse. Quod si istis displicet. aꝑte se
fatentur ydolorum uł demomioꝵ cułtores eẽ. Qd̃¬

Expanded text:
le conuinceretur falsae criminationis, cum Moyses le conuinceretur falsae criminationis, cum Moyses inueniretur ubique honorare ac praedicare deum uerum, qui fecit caelum et terram. si autem diceret nulli deorum pepercisse, proderet se a quibus adorandis Moyses prohibet: atque ita sub alas Catholicae matris pullis fugientibus non congregaret quae non peperit. Ut ergo insidias tenderet parvulis, dixit divinorum nulli pepercisse Moysen, tu fugere inpietatem istorum nimis abhorrentem a religione christiana et pagani eis fauere aduersus nos, qui Moysen scirent contra idola et contra deos gentium, quae sunt daemonia, multa uera et digna dixisse. Quod si istis displicet, aperte se fateantur idolorum uel daemoniorum esse
Abbreviated transcription (Latin):
istam q̃stionem. ut iuidam dicant a moyse
maledcm̃. qui laqueo se suspendit. Quasi pri¬
mo nou̾int. utrum ex ligno an ex sapide se
morauit. apłm ñ sinere aliud intellige̾. qmͣ¬
catholicoꝵ. uenacio manicheoꝵ ẽ. Tales enim
solent inseitari. tales suis fallaciis inretite.
Tales in eos cecid̾annis. tales heseramus. tales
cͥminatur dicens. ꝙ humanoꝵ milli imqmͣ
dĩnorumq peꝑc̾it. Dixit enir ⁊ abiit. in¬
cħ sategit ꝓbare. incħ curanit oñdere. Nos aũ
scamis moysen onnã uera diuma pie lau¬
dasse. ⁊ ꝓ sin temꝑis ꝯgruencia sueq dispen¬
sacõnis gr̃a. niste humana rexisse. Exigant
isti ut ħ doceam. cum ⁊ ip̃i doce conati fu̾int.
ꝙ faustus obicit. Caute quidẽ ut erat a critus.
s ħ incautus. qr suo aciimie se pimebat.
felix enim cor acutum ad u̾itatem. infelix
contͣ i̾ntatem. Non dixit homnũ milli ũ¬
norum. Si eram dr̃et eum dõ ñ peꝑcisse faci¬

Expanded text:
istam quaestionem, ut Iudam dicant a Mose istam quaestionem, ut Iudam dicant a Mose maledictum, qui laqueo se suspendit. quasi primo nouerint utrum ex ligno an ex lapide se morauit apostolum non sinere aliud intellegere qcatholicorum uenatio Manichaeorum est; tales enim solent insectari, tales suis fallaciis inretire. tales in eos cecideramus. tales haeseramus, tales criminatur dicens, quod humanorum nulli umquam diuinorumque pepercerit? dixit enim et abiit: nihil sategit probare, . nihil curauit ostendere. nos autem scimus Moysen omnia uere diuina pie laudasse et pro sui temporis congruentia suaeque dispensationis gratia iuste humana rexisse. exigant isti, ut hoc doceam, cum et ipsi docere conati fuerint, quod Faustus obicit, caute quidem, ut erat acutus, sed hoc incautus, quia suo acumine se perimebat. felix enim cor acutum ad ueritatem, infelix contra ueritatem. non dixit "hominum nulli uinorum." si enim diceret eum deo non pepercisse, faci
Abbreviated transcription (Latin):
omis ⁊ moriens omĩs qm in ligno pepend̾it.
Pot̾at enim drẽ. maledauĩs omił mortał. aut
suram. ⁊ futuros ħeticos qui drent. pependit
quid̾ in ligno. s ipẽ qͣdam ñ ut uere morere¬
tur. Clamando gͦ maledictus. nnicħ aliud cla¬
mauit. nͥ qr uere mortinis. sciens mortẽ. homi¬
uns pocõris. qmͣ sine pocõ ip̃e suscepit de slło
maledicto uemientẽ ꝙ dcm̃ ẽ. si tetigitis mor¬
te moriemim. Ad ħ ꝑtinet ⁊ serpens ille in
ligno suspensus. quo significaret᷑ ñ fassam
mortem xpm̃ fĩxisse. s illam u̾am in ligno
passioinis sue fuspendisse. in qmͣ serpens ille
hominẽ malesnadendo deiecit. Qm̃ uerã mor¬
tem nolunt isti conspice̾ ⁊ idõ ñ sanant᷑. a ue¬
neno serpentis sicut in ħemo quicumq illũ
attend̾ent sanabant᷑. Itaqr fatem᷑ ab imꝑttus
dici. aliud ẽẽ assigi ligno. aliud inligno pen¬
de. Sic enm qͥdam putant soluendam eẽ

Expanded text:
omnis et moriens omnis qui in ligno omnis et moriens omnis qui in ligno Poterat enim dicere, maledictus omnis mortalis, aut suram et futuros haereticos, qui dicerent: "pependit quidem in ligno, sed specie quadam, non ut uere moreretur". clamando ergo maledictus nihil aliud clamauit, nisi quia uere mortuus, sciens mortem hominis peccatoris, quam sine peccato ipse suscepit, de illo maledicto uenientem, quo dictum est: si tetigeritis, morte moriemini. ad hoc pertinet et serpens ille in ligno suspensus, quo significaretur non falsam mortem Christum finxisse, sed illam ueram in ligno passionis suae suspendisse, in quam serpens ille hominem male suadendo deiecit. quam ueram mortem nolunt isti conspicere et ideo non sanantur a ueneno serpentis, sicut in heremo quicumque illum attenderent sanabantur. Itaque fatemur ab imperitis dici aliud esse affigi ligno, aliud in ligno pendere. sio enim quidam putant soluendam esse
Abbreviated transcription (Latin):
tis sue. s ex cõdicione pene nrẽ. ex qͣ in ligno
suspensus ẽ. qmͣ ñ ẽ laus xpi ex ore maiicheor.
cum eum negant carnem habuisse mortalẽ.
in qua uͥam mortẽ pat̾etur. Qua ex illo ꝓpħi¬
co maledicto sans intelligit᷑ humilitatis. ex
isto ħetito qͣi honore tͥmen obicitut falsitaus.
Si gͦ negas maledcm̃. Nega mortinm. Si ne¬
gas mortuuĩ. ñ iam contͣ moysen s contra
apłos dumcas. Si autẽ confit̾is mortuũ. con¬
fit̾e suscepisse penam poc̃ nr̃i sine pccõ nrõ. Iã
nͥo ubi andis penam peccati. aut ex b̃ndictione
crede uementẽ. aut ex maledictione. Si ex be¬
nedictione uenit pena peccati. opta semꝑ ẽẽ
in pena peccati. Si autẽ optas inde hb̾ari. cre¬
de ꝑ dinine sentencie nisticiã ex maledictione
uenisse. Confit̾e gͦ maledcm̃ fuscepisse ꝓ nob̾.
quẽ confit̾is mortuum eẽ ꝓ nob̾. Fet aliud
signaficare uoluisse moysen cum drẽt. male¬
dictus omĩs ꝯui in ligno pepend̾it. nͥ mortał

Expanded text:
suae, sed ex conditione poenae nostrae, ex quo in ligno suspensus est. Quare non est laus Christi ex ore Manichaeorum, cum eum negant carnem habuisse mortalem, in qua veram mortem pateretur. Quia ex illo prophetico maledicto laus intelligitur humilitatis: ex isto haeretico quasi honore crimen objicitur falsitatis. Si ergo negas maledictum, negas et mortuum. Si negas mortuum, non jam contra Moysen, sed contra apostolos dimicas. Si autem confiteris mortuum, confitere suscepisse poenam peccati nostri sine peccato nostro. iam uero ubi audis poenam peccati, aut ex benedictione crede uenientem aut ex maledictione. si ex benedictione uenit poena peccati, opta esse semper in poena peccati; si autem optas inde liberari, crede per diuinae sententiae iustitiam ex maledictione uenisse. confitere ergo malquem confiteris mortuum esse pro nobis; nec aliud significare voluisse Moysen, cum diceret, Maledictus omnis qui in ligno pependerit; nisi, Mortalis
Abbreviated transcription (Latin):
ita nartauit. Solem in pot̃ate diei simam
in pot̃atem noctis. Falsis autem urĩs landi¬
br sol ⁊ lua ñ gandent. Dya bl̾s nouit fal¬
sa saude gaude̾. p̾naricat̾e creatura. Potes¬
tates u̾o celorum que pocõ ñ lapse siuit arti¬
sicem suum inse laudari uolunt. Quar il¬
la uera laus ẽ. qua creatori illarum nõ fit

Expanded text:
ita narrauit: solem in potestatem diei, lunam ita narrauit: solem in potestatem diei, lunam in potestatem noctis. falsis autem uestris laudibus sol et luna non gaudent. diabolus nouit falsa laude gaudere, praeuaricatrix creatura. potestates uero caelorum, quae peccato non lapsae sunt, artificem suum in se laudari uolunt: quarum illa uera laus est. qua creatori illarum non fit
Abbreviated transcription (Latin):
quidem demomoꝵ s tñ creature cułturam.
qmͣ dampnat apłs dicens. ⁊ colu̾nt ⁊ sermerũt
creature pocius qmͣ creatori. Pinde isti in fantas¬
mate fabulaꝵ suarum ydola ⁊ demoma nesci¬
entes colunt. In sole autẽ ⁊ luna nou̾nt se ser¬
uirt cceature. Et ꝙ putant se ⁊̃ creatori ser¬
iure. multum fallunt᷑. fantasiati enim suo
creat᷑am ꝑtinere demonsttͣ. dicens. Cum de ci¬
bis ⁊ carmib ag̾e̾t. omĩs enm creatura dei
bona ẽ ⁊ nicħ abiciend̾ ꝙ cum gr̃arum accio¬
ne ꝑcipitur. uidete quid sit sana doctͥna. qmͣ
ñ ferentes. uos ad fabłas com̾itistis. Quom᷑
onis exhib̾i uetat. sic ⁊ moyses qui uob̾ ude¬
tur nulli diumoꝵ peꝑcisse ñ ob aliud suspi¬
cor. nͥ qr solem ⁊ lunam uetint adorari. ad
quoꝵ cirantum ulos ꝑ om̃s angulos u̾tits.
ut eos adorctis solem ⁊ luuam uera ẽ saude
laudaiit. cum eos faccos a dõ. ⁊ incelesti ordi¬
ne ad pagenda sua oꝑa collocatos. sicut est

Expanded text:
n creaturae culturam, quam damnat apostolus dicens: et coluerunt et seruierunt creaturae potius quam creatori. Proinde isti in phantasmatis fabularum suarum idola et daemonia nescientes colunt; in sole autem et luna nouerunt se seruire creaturae. et quod putant se etiam creatori seruire, multum falluntur; phantasmati enim suo creaturam pertinere demonstrat dicens, cum de cibis et carnibus ageret: omnis enim creatura dei bona est, et nihil abiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur. uidete, quid sit sana doctrina, quam non ferentes uos ad fabulas conuertistis. quomodonis exhiberi uetat, sic et Moyses, qui uobis uidetur nulli diuinorum pepercisse — non ob aliud suspicor, nisi quia solem et lunam uetuit adorari, ad quorum circuitum uos per omnes angulos uertitis, ut eos adoretis — solem et lunam uera laude laudauit, cum eos factos a deo et in caelesti ordine ad peragenda sua opera conlocatos, sicut est,
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑib impletam. Eorda fidelium sic firma¬
ri cognosamus. Iam u̾o ne hommẽ sicut
anagni qͥdam homĩes fu̾nt xp̃m putaret᷑
spe ht̃ in homine ⁊ firmat caruem bra¬
chinsir ⁊ adnõ discedit cor eñis. ⁊ erisit
namarix que indeserto ẽ son incebit ĩ
nement bona. ⁊ habrtabit int iquos i
tra deserta. int̾ra falsa que ñ nhmaouos ⁊
ferum secus aqmͣ ⁊ in humore unctet ra¬
dites. silis. Non trmebit cum uen̾it estus ⁊
erunt in eo ꝓpagines nemorose. Inamio
siccitatis ñ timebit. ⁊ ñ deficet fãciendo etu¬
tum. Hic c̾te cum maledictũ drẽt enm
q̃ spem pouit in homimne. eamq maledicti¬
onem ꝓphicis fiłitudinib ex plicaret.

Expanded text:
temporibus inpletam corda fidelium sic firmari cognoscimus ? Iam uero ne hominem, sicut magni quidam homines fuerunt, Christum putaret, spem habet in homine et firmat carnem brachii sui et a domino discedit cor eius: et erit sicut tamarix, quae in deserto est; non uidebit, cum uenient bona, et habitabit inter iniquos in terra de fructiferum secus aquam, et in humore mittet radices suas; non timebit cum venerit aestus, et erunt in eo propagines nemorosae; in anno siccitatis non timebit, et non deficiet faciendo fructum. Hic certe cum maledictum diceret eum qui spem ponit in homine, eamque maledictionem propheticis similitudinibus explicaret;
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃am. que in ligno pependit ꝓpõ moriente.
Quod autẽ aditum ẽ omĩs. ut drẽtur male¬
diccus omĩs qui in ligno pepend̾it. ñ saue
ge̾nt. Si enĩm uera ilła mors ñ erat. nullũ
maledcm̃ ꝓpõ crucisixo. qui pependit in ligno.
quia nec uere crucifixus ẽ. S contͣ songe fitturos
ħeticos. qm̃ de longe clamat moyses. sine causa
t̾giu̾samim. o quib displicet i̾ntas mortis ꝓpĩ.
ans. Displicet enim nob̾ maledictus ꝓ nob̾. qr
displicet inortuus ꝓ nob̾. Tunc enim extͣ ma¬
ledcm̃ illius adam. sĩ extͣ illus mortem. cum
cipe ñ dedignatus ẽ. ⁊̃ ille prorsus. ⁊ ille filiis di.
Semꝑ iinis in sua nisticia. mortuus autẽ pp̃
delicta nr̃a. in carne suscepta expena nr̃a. Sic
⁊ semꝑ b̃ndictus in sua nisticia. maledtũs aut̃
pp̃ delicta nr̃a. in morte suscepta ex pena nrã.

Expanded text:
nostram, quae in ligno pependit Christo moriente. nostram, quae in ligno pependit Christo moriente. quod autem additum est: omnis, ut diceretur: maledictus omnis qui in ligno pepengerent. Si enim illa vera mors non erat, nullum maledictum Christo crucifixo pependit in ligno, quia nec crucifixus est vere. Sed contra longe futuros haereticos, quam de longe clamat Moyses: « Sine causa tergiversamini, » quibus displicet veritas mortis Christi, citis. Displicet enim vobis maledictus pro nobis, quia displicet mortuus pro nobis. Tunc enim extra maledictum illius Adam, si extra illius mortem. Cum cipere non dedignatus est etiam ille, prorsus etiam ille Filius Dei, semper vivus in sua justitia, mortuus autem propter delicta nostra in carne suscepta ex poena nostra. Sic et semper benedictus in sua justitia, maledictus autem propter delicta nostra, in morte suscepta ex poena nostra.
Abbreviated transcription (Latin):
ista dix̾im. si ñ apłs tociens ħ inculcat. ꝙ ut
⁊ dorimentes excitet. ⁊ calumpmantes osfocet.
Misit inquit d̾s filium suũ in similitudinẽ
carns poc̾i. ut de pocõ dampnaret pocm̃ ĩ car¬
ne. Non erat gͦ in illa caro pec̾tati. qr ñ de tra¬
duce mortalitatis in maria ꝑ mascłm uene¬
rat. S tñ qr de pocõ ẽ mors. illa autem caro
qmͣnus ex uͥgine. tñ mortał fuit. eo ipo qͦ mor¬
talis erat siilitudinẽ ħebat carnis pectati.
cato dampnaret porm̃ in carne. Item alio so¬
Cur gͦ tim̾et moyses dr̃e maledtm. ꝙ paulus
debunt. ⁊ p̾dic̾e. ꝑatus ab ħeticis cum apło
rep̾hendi. Quisqͥs enim rep̾hend̾it ꝓpħam
dixisse maledcm̃. cogitur rep̾hende apłm.
dixisse pocm̃. Nam utiq maledictum comes
pectati est. Nec ideo maior mndia ẽ ꝙ addi¬
d̾it dõ. ut drẽt. maledictus dõ omĩs qui pepen¬
cuis nob̾ donat ĩmortalitatẽ que sutura est. E¬
ꝓpõ uemiente. qnͣto miscd̾nis odit morteml

Expanded text:
ista dixerim, si non Apostolus toties hoc inculcat, ut et dormientes excitet, et calumniantes offocet. Misit, inquit, Deus Filium suum in similitudinem carnis peccati, ut de peccato damnaret peccatum in carne . Non erat ergo illa caro peccati, quia non de traduce mortalitatis in Mariam per masculum venerat: sed tamen quia de peccato est mors, illa autem caro quamvis ex virgine, tamen mortalis fuit; eo ipso quo mortalis erat, similitudinem habebat carnis peccati. eccato damnaret peccatum in carne. Item alio loCur ergo timeret Moyses dicere maledictum, quod Paulus debuit et praedicere, paratus ab haereticis cum apostolo reprehendi. quisquis enim reprehenderit prophetam dixisse maledictum, cogitur reprehendere apostolum dixisse peccatum; nam utique maledictum comes peccati est. Nec ideo maior inuidia est, quod addiderit: deo, ut diceret: maledictus deo omnis qui pepentius nobis donat immortalitatem, quae futura est Christo ueniente, quanto misericordius odit mortem
Abbreviated transcription (Latin):
lio dictum. hoc a ꝓpħis ante p̾dictum. Ante
enim p̾dictum ẽ. sicut lilium in medio spi¬
naꝵ. ata ꝓxima mea in medio filiaꝵ. Inte
cimi hiis qui od̾ant pacem eram pacificus
Ante p̾dcm̃ ẽ signa in fronte eos qui genũt
⁊ merent. ob mniqͥtates popłi mei que fumt
in medio eor. Itaq iste gentił que tali allo¬
quio firmaremus iani factus cuns scõrum.
⁊ domesticus dĩ. nec iam aliemis ab urł s.
uerus ifrłita in quo dolus ñ eẽt. disc̾et ⁊̃ ista
u̾ba ex corde simplici drẽ que sb̾sequnt᷑. ꝯter¬
it idem ip̃e iħemias. Paciencia ifrł dm̃ce. u¬
inu̾si qui te d̾eliq̃runt t̾reant᷑. Cum emm¬

Expanded text:
lio dictum est, hoc a Prophetis ante praedictum. Ante lio dictum est, hoc a Prophetis ante praedictum. Ante enim praedictum est, Sicut lilium in medio spinarum, ita proxima mea in medio filiarum . Ante cum his qui oderant pacem, eram pacifios. qui gemunt et maerent ob iniquitates populi mei. quae fiunt in medio eorum. itaque iste gentilis, qu-em tali adloquio firmaremus, iam factus ciuis sanctorum et domesticus dei nec iam alienus ab Israhel, sed uerus Israhelita, in quo dolus non esset. disceret etiam ista uerba ex corde simplici dicere quae subsequenter contexit idem ipse Hieremias: patientia Israhel, domine; uniuersi, qui te dereliq
Abbreviated transcription (Latin):
lice grenno fonendns collocatus. ꝯseq̃ntet ⁊̃
monetur quos mores ten̾e debet. Neq ꝑtur¬
baretur eorũ amltitudine. in quib ea ñ i¬
ueniret que obseruare młetur qm̃uis cum
eo corꝑalit̾ ꝯgregarent᷑ in eccłam ⁊ aadem sa¬
cram̃ta ꝑciꝑent. Sont cum paucis ħedita¬
tem dĩ. cmi multis autẽ signacula eius ꝑ¬
ncipanda. Cum paucis cõmunicare scĩtatẽ
fontom intiorem nuillus aienis accedit.
cum multis ante st̃itatem sacraniti. ꝙ qui mã¬
ducat ⁊ bibit indigne. iudicium sibi maudu¬
cat rbibit. qui autẽ mauducare ꝯtempuit ñ
hẽbit i se uitam. ⁊ idõ ñ ꝑuemiet ad ratam
et̾nam. Fosdemq paucos in comꝑacõne multi¬
tudinis malor. paucos dici ẽẽ autẽ ꝑ se ipõs cõ¬
sid̾atos in magno numero disfuso toto orbe ter¬
rarum crescentes uat̾ ⁊ izama ⁊ cum palea usq
ad diem messis ⁊ uentilacõnis. Hoc in einige¬

Expanded text:
licae gremio fovendus collocatus, consequenter etiam licae gremio fovendus collocatus, consequenter etiam moneretur quos mores tenere deberet. Neque perturbaretur eorum multitudine, in quibus ea non inveniret quae observare juberetur: quamvis cum eo corporaliter congregarentur in Ecclesiam, et eadem Sacramenta perciperent. sciret cum paucis hereditatem dei. cum multis autem signacula eius participanda: cum paucis communicare sanctitatem fontem interiorem nullus alienus accedit; cum multis autem sanctitatem sacramenti, quod qui manducat et bibit indigne iudicium sibi manducat et bibit: quhabebit in se vitam , et ideo non perveniet ad vitam aeternam. Eosdemque paucos, in comparatione multitudinis malorum, paucos dici; esse autem per se ipsos consideratos in magno numero, diffusos toto orbe terrarum, crescentes inter zizania, et cum palea usque ad diem messis et ventilationis . Hoc in Evange
Abbreviated transcription (Latin):
tus aboleret᷑ cum illa uenissent. que ꝑeum
significabant᷑ eẽ uentura. Qñ quid̾ ip̃m reg¬
uum magnas qͥdam ꝓpħa funt. ubi rex ⁊̃¬
sac̾dos mĩstica siguificacõne iignebant᷑
Quod ñ ante ipĩs qͦ id̾is ignorantib ac ꝑ
ħ muitis ablatum ẽ. nͥ cum ueniss ille grã
spĩtali unctus d̾s̃ pͥ ꝑticipib suis. ille scũs
scõrum. idem u̾ous rex scũs s ꝯsulendo
nob̾. ⁊ idem i̾is sacerdos se ipm̃ offerẽ¬
do ꝓ nob̾. Qmobrem qnͣtum distat de xp̃i
aduentu int̾ pͥdicacõnem angłoꝵ ⁊ ⁊ ꝯfessio¬
nem demonioꝵ. trã int̾ auctoritatẽ ꝓpħatũ¬
br̃ tangumis. cunc forte ꝓ nccͣctate depeslen¬
di uet̾nosi erroris aliqnͣto sacuus disputatis.
⁊ robore ubioris ꝓbacõnis adsertis. ille gentił
quem nob̾ caterrrandum faustus pposint. si sa¬
lutem suam peccatis suis ꝓpon̾et. ꝓfecto mo¬
u̾etur ad fidem. Qua imbutus ⁊ meccłie catho¬

Expanded text:
tus aboleretur. cum illa uenissent, quae per eum tus aboleretur. cum illa uenissent, quae per eum significabantur esse uentura, quandoquidem ipsum regnum magnus qsacerdos mystica significatione ungebantur: quod non ante ipsis quoque Iudaeis ignorantibus ac per hoc inuitis ablatum est, nisi cum uenisset ille gratia spiritali unctus deus prae participibus suis, ille sanctus sanctorum, idem uerus rex consulendo nobis et idem uerus sacerdos se ipsum offerendo pro nobis. quamobrem quantum distat de Christi aduentu inter praedicationem angelorum et confessionem daemoniorum. tantum inter auctoritatem pbreviter tangimus, tunc forte pro necessitate depellendi veternosi erroris aliquanto latius disputatis, et robore uberioris probationis assertis, ille gentilis quem nobis catechizandum Faustus proposuit, si salutem suam peccatis suis praeponeret, profecto moveretur ad fidem: qua imbutus et in Ecclesiae catho
Abbreviated transcription (Latin):
mes. ⁊ si qui alii uates. uł theologi. uł sapien¬
tes. uł philosophi gencium. De filio dĩ aut
de prẽ do uera p̾dixisse. seu dixisse ꝑhibentur.
ualet quid̃ aliquid ad paganoꝵ pennicendã
uartatẽ. ñ tñ ad istorum auctoritatẽ amplec¬
tendam. cum illum dm̃ nos colere oñdimuis.
de quo nec iłłi tac̾e potunt. qui suos ꝯgentiles
ppłos ad ydola ⁊ demoma colenda ꝑtim docẽ
nisi sunt. ꝑtiro ꝓhibe ñ ausi sunt. At illi scĩ
auctores nr̃i. eum ppłm. eam rem publicam.
tale regnum. imꝑante ⁊ adiuante dõ ꝓpaga¬
uurt. atq uex̾unt. ubi saclegium eẽt. ꝙ issis re¬
ligio fint. Itaq siqm sstic incultũ simłatgor
⁊ demonimi lab̾ent᷑. ant pena plertebant᷑ ipĩs
sue rei publice segib. ant librimo comtruo
coh̾cebant᷑ ꝓpħicis nocib. Uinis emi ab eis
colebatur d̾s. qui fecit celum ⁊ t̾ram: Pphico
s. me rrni hoc signisicatiuo fut̾orum. qui ri¬

Expanded text:
mes et si qui alii uates uel theologi uel sapienmes et si qui alii uates uel theologi uel sapientes uel philosophi gentium de filio dei aut de patre deo uera praedixisse seu dixisse perhibentur, ualet quidem aliquid ad paganorum uanitatem reuincendam. non tamen ad istorum auctoritatem amplectendam, cum illum deum nos colere ostendimus, de quo nec illi tacere. potuerunt, qui suos congentiles populos idola et daemonia colenda partim docere ausi sunt, partim prohibere non ausi sunt. a\ illi sancti auctores nostri eum populum, eam rempublicam, tale regnum imperante et adiuuante deo propagauerunt atque rexerunt. ubi sacrilegium esset, quod istis religio fuit. itaque splectebantur ipsis suae reipublicae legibus aut liberrimo tonitru cohercebantur propheticis uocibus. unus enim ab eis colebatur deus, qui fecit caelum et terram, prophetico sane ritu, hoc est significatiuo futurorum, qui ri
Abbreviated transcription (Latin):
cutõne regum ⁊ ppłorum. de abolicione ydo¬
lorum. de cecitate indeoꝵ. de ꝓbacone co¬
dicum ab ipĩs custoditoꝵ. de amencia hecico¬
pleta conspicet. Qauid inueniret ade dig¬
elige̾t credere. Et emm si aute qmͣ ista fic¬
rent ingerem gentili ꝓpħas hebreos qmi¬
b ea futura crẽd̾et. que facta noum indet.
m̾ito fortasse drẽt. Quid mͥ ẽ cum istis ꝓpłi¬
tis. quos unde ueraces ꝓbem ñ uͥ oñditur.
Cum u̾o tam magna ⁊ tam multa que pͥ¬
dix̾int.iam ad esfectum mauifestacõnem¬
q ꝑducta sunt. plane ille si p̾ssus eẽ uelli
nec ista ullo mͦ ꝯtempne̾t. que tanto.: an¬
te ⁊ tanto p̾ͥparatu p̾uidenda ⁊ p̾mnician¬
prudentius credimus. uel de pret̾itis que
olim facta sunt. uł de funis que ñdim
facta sunt. qmͣ eis qui nob̾ fidem u̾boꝵ
suoꝵ in tam multis tanq magnis que
ab eis p̾dicta iam facta sunt ꝓbaiint. c̃p¬
uilla porro uł sybilla ⁊ orphencͥ nescio quis her¬

Expanded text:
e regum et populorum, de abolitione idolorum, de caecitate Judaeorum, de probatione codicum ab ipsis custoditorum, de amentia haereticopleta conspiceret; quid inveniret fide digeligeret credere? Etenim si antequam ista fierent, ingererem gentili Prophetas Hebraeos, quibus ea futura crederet, quae facta nondum videret, merito fortasse diceret: Quid mihi est cum istis Prophetis, quos unde veracecum uero tam magna et tam multa, quae praedixerunt. iam ad effectum manifestationemque perducta sunt, plane ille. si peruersus esse nollet, nec ista ullo modo contemneret, quae tanto ante et tanto adparatu praeuidenda et praenuntianprudentius credimus uel de praeteritis, quae olim facta sunt. uel de futuris. quae nondum facta sunt, quam eis, qui nobis fidem uerborum suorum tam multis tamque magnis, quae ab eis praedicta iam facta sunt, probauerunt. Sbylla porro uel Sibyllae et Orpheus et nescio quis Her
Abbreviated transcription (Latin):
escat. Ecce ẽ ille ꝑdix. cong̾gans quẽ ñ peꝑit.
Itane eum ñdum reliquitis. uos quo ꝯgͥre¬
gat. ⁊ ñdum nob̾ apparet insipiens. qui dicit
hebreorum testimonia nob̾ ⁊̃ si uera sint añ
fidem nuitilia eẽ. pꝰ fidem suꝑuacua. Abiciant
gͦ qui credid̾unt om̃s libros. ꝑ quos fcm̃ ẽ ut
credent. Nam si hoc uerum ẽ.cur uł ip̃m emnͣ¬
głium p̃i a fidelib legatur ñ iudro. Ante fi¬
dem quippe mutile ẽ. qr ille gentił quem ri¬
dentem ridendus uł pocius flendus fanstus
inducit. ñ credit xpõ. Post sidem autẽ suꝑ¬

Expanded text:
escat? ecce est ille perdix congregans. quae non peperit. escat? ecce est ille perdix congregans. quae non peperit. itane eum nondum derelinquitis uos, quos congregat, et nondum uobis adparet insipiens, qui dicit Hebraeorum testimonia nobis, etiamsi uera sint, ante fidem inutilia esse, post fidem superuacua. Abiciant ergo. qui crediderunt, omnes libros, per quos factum est, ut crederent. nam si hoc uerum est, cur uel ipsum euangelium Christi a fidelibus legatur, non udem quippe inutile est, quia ille gentilis, quem ridentem ridendus, vel potius flendus Faustus inducit, non credit Christo. Post fidem autem su
Abbreviated transcription (Latin):
hoc fec̾ut. s pocus de xp̃õ cimis iam nomẽ
ubiq dulcit̾ clarum ẽ manicheum semꝑ com¬
m̃dare conati sunt. ut ħ melle scil uenena¬
ti sin poculi labra ꝑungu̾ent. Cum enim xp̃c
ꝓmiserit fus missurum se ꝑaclitum .i. conso¬
des eẽ manicheum uł in manicheo. Subre¬
pinait in hominũ m̃tes ignorantes. ille a xp̃õ
ꝓmissus qñ sit missus. Qui autem leg̾unt ca¬
nomcum librum. qui accus apłorum inscribi¬
tur. indent illam xpi ꝓmissionẽ illic r᷑sus cõ¬
memoratam. ⁊ illic manifestissime ĩpletam.
S quomͦ q̃rimus. unde illi gentili fidem face¬
ret de xp̃o. Puto enim uenimẽ ẽẽ tam cecum.
qui uelit drẽ. maiicheo credo. cum dicat. xpõ
ñ credo. Derde si ñ ridens. saltem stoma¬
clians drẽt. Ita ne ꝑsicis libris me iubes cre¬
dere. qui hebreis me dixisti ñ cred̾e. Quomͦ gͦ
capt᷑us es h̾etite istum hominẽ. nͥ iam nomi
lnis p̾dicanti pp̃m. manicheo deceptus adqui¬

Expanded text:
nomen ubique dulciter clarum est. Manichaeum semper commendare conati sunt. ut hoc melle scilicet uenenati sui poculi labra perungerent. cum enim Christus promiserit suis missurum se paracletum, id est consotes esse Manichaeum uel in Manichaeo subrepunt in hominum mentes ignorantes, ille a Christo promissus quando sit missus. qui autem legerunt canonicum librum, qui actus apostolorum inscribitur, uident illam Christi professionem illic rursus commemoratam et illic manifestissime inpletam. sed modo quaerimus, unde illi gentili fidem faceret de Christo. puto enim neminem esse tam caecum, qui uelit dicere: Manichaeo credo, cum dicat, Christo non credo. deinde si non ridens, saltem stomachans diceret: itane Persicis libris me iubes credere, qui Hebraeis me dixisti non credere? quomodo ergo capturus es, haeretice, istum hominem, nisi iam nomini lius praedicanti Christum Manichaeo deceptus adqui
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃am. ex adam quippe corpus assumpsit. qr
ex adam uirgo maria que peꝑit xp̃m. Dixe¬
rat autẽ ds̃ in padyso. Qua die tenig̾itis.
morte moriemuimi. Hoc ẽ maled cm̃. ꝙ pepẽ¬
dit. in ligno. Ille neget ꝓpm̃ maledim̃n. qui
negat ⁊ mortuum. Qui autẽ conficet᷑ mor¬
tinm. ⁊ negare ñ pot̃ mortrm de pocõ eẽ ⁊

Expanded text:
ctam? ex Adam quippe corpus assumpsit, quia ex Adam Virgo Maria quae peperit Christum. Dixerat autem Deus in paradiso, Qua die tetigeritis, morte moriemini. Hoc est maledictum quod pependit in ligno. Ille neget Christum maledictum, qui negat et mortuum, qui autem confitetur mortuum, et negare non potest mortem de peccato esse, et
Abbreviated transcription (Latin):
comed̾e. qmͣtum m̃bris dĩ urĩ bñficium pͥsta¬
retis. An ⁊ si fieri posset. carins ĩmundicia
ꝑhib̾et pagmas ab epulis urĩs. Imputet gͦ
sibi incausti mundicia. que corio inhesit ag¬
nino. S ⁊ hoc uos fecistis. qui tanqmͣ pͥmo
bello urõ id ꝙ mundum etat in calamo imi¬
muudicie m̃brinarum scͣbendo asfixistis.
nͥ ꝙ colores contͣrio testimo gmo uos argu¬
unt. uos enim pocius ad lucem candidarũ
pagmaꝵ cum denebris attram̃ti uenistis.
Nob̾ debetis irasci talia dicentib. an nob̾
talia credentib. ut uelitis nolitis ista conse
qͣnͣtur. Nos autem ad cõmemoracõnẽ fidĩ¬

Expanded text:
comedere, quantum membris dei uestri beneficium praestacomedere, quantum membris dei uestri beneficium praestaretis ? an et si fieri posset. carnis inmunditia prohiberet paginas ab epulis uestris? inputet ergo sibi encausti munditia. quae corio inhaesit agnino. sed et hoc uos fecistis, qui tamquam primo bello uestro, id quod mundum erat in calamo, inmunditiae membranarum scribendo adfixistis, nisi quod colores contrario testimonio uos arguunt. uos enim potius ad lucem candidarum paginarum cum tenebris atramenti uenistis. nobis debetis irasci talia dicentibus, an uobis talia credentibus, ut, uelitis, nolitis, ista conse- . nos? nos autem et ad commemorationem fid
Abbreviated transcription (Latin):
nera testimoma. nec oblimscat᷑ qr̃ credid̾it. Qd̾
si oblitus fu̾it. firmum apud eum ũ pot̾it
ẽẽ ꝙ credidit. Aut ꝓicite iam libros mainchei.
quib testib credidistis lucẽ puguasse cum te¬
nebris. que lux ipẽ ds erat. ⁊ ut posset ligare
sux tenebras. pͥus ẽẽ lucem a tenebus. deuora¬
tam. ⁊ ligatam. ⁊ inqͥnatam. ⁊ dilaniatam qmͣ
uos manducando recceatis ⁊ soluitis. ⁊ pur¬
gatis. ⁊ sanatis ait nob̾ merces tͥbuatur. ne
cum illa que lib̾ari ñ potu̾it in globo etuo
dampuenum. Haut fabellam. cotidie. ⁊ mori¬
bus ⁊ uotib cantatis. Cur adhuc in eam que¬
ritis testimona librorum ut in reb suꝑ¬
flins ⁊ conficiendis codicib ur̃is aliena ꝯ¬
Incedite om̃s illas m̃branas. esegantesq tec¬
turas decoris pellib exquisitas. ut nec res su¬
ꝑflua uos on̾et. ⁊ d̃s ur̃ inde soluatur. qui
tanqm̃ peue seruili ⁊̃ in codice ligatur oerie¬
tur. Nam si possetis libros ur̃os uł elixatos

Expanded text:
era testimonia. ne obliuiscatur. quare crediderit: quod si oblitus fuerit, firmum apud eum non poterit esse, quod credidit. aut proicite iam libros Manichaei, quibus testibus credidistis lucem pugnasse cum tenebris, quae lux ipse deus erat, et ut posset ligare lux tenebras, prius esse lucem a tenebris deuoratam et ligatam et inquinatam et dilaniatam: quam uos manducando recreatis et soluitis et purgatis et sanatis, ut uobis merces retribuatur, ne cum illa, quae liberari non potuerit, in globo aeterno damnemini. hanc fabellam cotidie et moribus et uocibus cantatis. cur adhuc in eam quaeritis testimonia librorum, ut in rebus superfluis et conficiendis codicibus uestris aliena incendite omnes illas membranas ele.gantesque tecturas decoris pellibus exquisitas, ut nec res superflua uos oneret, et deus uester inde soluatur, qui tamquam poena seruili etiam in codice ligatus tenetur. nam si possetis libros uestros uel elixatos
Abbreviated transcription (Latin):
ad oꝑandum ⁊ alio mͦ manus dr̃ scͥptura. que
fit ꝑ manum. Dnĩs enim ꝓlata ẽ manus eiꝰ.
secca ẽ adu̾sus eum manis eius. hẽo manimi
tuam. recipe manum tuã. Mamis utiq ꝓprie
m̃bruni ẽ hominis. Nõ autẽ opinor illam sqͥp
malum ꝙ pena dignum ẽ. s ⁊̃ ipa mors que ꝓ
peccõ facca ẽ. pccĩu appellatum sit. Illud itaq
peccatũ quo reus eẽt mortis. ñ cõmisit xpc̃.

Expanded text:
ptura, quae fit per manum. Dicimus enim probata est manus ejus, lecta est adversus eum manus ejus, habeo manum tuam, recipe manum tuam. Manus utique proprie membrum est hominis. Non autem opinor illam scripmalum quod poena dignum est, sed etiam ipsa mors quae peccato facta est, peccatum appellata est. Illud itaque peccatum quo reus esset
Abbreviated transcription (Latin):
mus ałt̾utris uocib sibi cõcientes.
⁊ ea concinentia tanqm celesti tuba. ⁊ a corpore
mortalis inte nos excitantes. ⁊ ad palmam su¬
pne uocacõnis extendentes. De libris autẽ ꝓ¬
pħicis quiddam cum cõmemorassi apłs. sicut
scͥptum ẽ. obꝓbria obꝓbrancum tͥ cecid̾unt
suꝑ me. ꝯtimio sb̾ningit. utilitatẽ diume

Expanded text:
mus alterutris uocibus sibimet concinentes t ea concinentia tamquam caelesti tuba et a torpore mortalis uitae nos excitantes et ad palmam supernae uocationis extendentes. de libris enim propheticis quiddam cum commemorasset apostolus, sicut scriptum est: obprobria obprobrantium tibi ceciderunt super me, continuo subiungit utilit
Abbreviated transcription (Latin):
ret dicens. sedes autẽ głie exaltata est scifi¬
tacõ nr̃a. Dende qͣi ueniret in m̃tem. qͥd
gͦ facimus de tam multis malis. qui tauto
usq ad messem. ne impaciã dolerandi ma¬
los. Nelinqͣnt᷑ bom qui ꝓpͥe sunt corpus ꝓpĩ.
⁊ ideo cum ipĩ reliqunt᷑. ilłe uelinquit᷑. uñ
subiecit ati addidit. umu̾si qui te delin
quut t̾reantur. ꝯfundant᷑ qui recesserunt
int̾ram. Tra emm ẽ homo de se p̾sumens.
atip alios ut de ip̃o p̾sumatur inducens. Et
ideo sequitur. Eu̾tentur. qm̃ deͥliq̃runt fon¬
tem uite dinñ. Quid enm alind cłamat
ꝑdix. nͥ apud se ẽẽ ⁊ a se dari foutẽ inte.
ad quem congregati recedunt a ppõ. xp̃i
ꝓmissione decepti. cunis nomine iam tene¬
bant᷑ imbia. Nõ enm quos peꝑit cõgre¬
gat. s ut ꝯgreget quos ñ peꝑit dicit. Salus
inde ube quid dicat. Sana me dnc ⁊ sanabor. sal¬
nuimi me fac ⁊ salic ero. Unde apłs dicit. Nemo
mea tu es. Hiis modis nos mariminus hominẽ

Expanded text:
rent, dicens, Sedes autem gloriae exaltata est, sanctificatio nostra. Deinde quasi veniret in mentem, Quid ergo facimus de tam multis malis, qui tanto usque ad messem : ne impatientia tolerandi malos, relinquantur boni, qui proprie sunt corpus Christi; et ideo cum ipsi relinquuntur, ille relinquitur. Unde subjecit atque addidit, Universi qui te derelinquunt, terreantur; confundantur qui recesserunt in terram. terra est enim homo de se praesumens atque alios. ut de ipso praesumatur, inducens, et ideo sequitur: euertentur. quoniam dereliquerunt fontem uitae, dominum. quid enim aliud clamat perdix, nisi apud se esse et a se dari fontem uitae, ad quem congregati recedunt a Christo Christi promissione decepti, cuius nomine iam tenebantur inbuti? non enim quos peperit, congregat, sed ut congreget. quos non peperit, dicit: salus,uide. iste quid dicat: sana me, domine, et sanabor; saluum me fac, et saluus ero. unde apostolus dicit: nemo mea tu es. his modis nos instruimus hominem
Abbreviated transcription (Latin):
diaitis. Ea qmippe clarior. ea p̾pollencior aures
⁊ r̃tes ⁊ singuas omnnũ gennum tenet. q̃
xpõ. ex semiñe damd scd̃m scͥpturas hebreas
dissemmato impłet. ꝙ ibi scͥptum ẽ ꝓmissũ
abrahe⁊ ysaac ⁊ iacob. in semme tuo ũndi¬
cent᷑ om̃s gentes. Quid gͦ respondetis cui¬
nam de pp̃o credid̾itis. quib teses alieige¬
ne ñ placent. Nrõrum porro libroꝵ autori¬
tas dot gencim̃ ꝯsensione ꝑ successiones a

Expanded text:
ior, ea praepollentior, aures et mentes et linguas omnium gentium tenet, quae Christo ex semine Dauid secundum scripturas Hebraeas disseminato inplet, quod ibi scriptum est promissum Abrahae et Isaac et Iacob. in semine tuo benedicentur omnes gentes. quid ergo respondetis, cuinam de Christo credideritis, quibus testes alienigenae non placent? nostrorum porro librorum auctoritas tot gentium consensione per successiones a
Abbreviated transcription (Latin):
qr sedes głie exaltata ẽ scĩficacio nr̃a. ut nõ
audiant᷑ illi qui ad religionem scissuras tra¬
tes enim oñdunt dicentes. ecce hic. ecce ilic
cum illa cuitas suꝑ montẽ sit. Caiẽ montẽ
il eum qui scd̾m ꝓpħiam. danieł ex ꝑuo lapi¬
de coeuit. ⁊ factus e mous magnus. ita ut mi¬
pleret innu̾sam t̾ram. Nec illi audiant᷑. qͥ
.deserto. qr ñ pot̃ cantas abscondi super
montẽ constitta. qr sedes għie exaltata ẽ¬

Expanded text:
ique sedes gloriae exaltata est, sanctificatio nostra, ut non ique sedes gloriae exaltata est, sanctificatio nostra, ut non audiantur illi qui ad religionum scissuras trates enim ostendunt, dicentes, Ecce hic, ecce illic. Cum illa civitas super montem sit; quem montem, nisi eum qui secundum prophetiam Danielis ex parvo lapide crevit, et factus est mons magnus, ita ut impleret universam terram ? Nec illi audiantur, qudeserto : quia non potest abscondi civitas super montem constituta, quia sedes gloriae exaltata e
Abbreviated transcription (Latin):
dieꝵ enis delmnq̃nt eum. ⁊ i nouissimit
sius erit insipiens. Id ẽ qui pͥmo tanqm̃ p
pollicitacõnem. ⁊ oñtacõnem excellentis
sapiencie seducebat. erit nisipiens .i. appare¬
bit inspiens. Eis quippe quib pͥmo sapiẽs
erat tunc erit insipiens cum apparebit. qr
dem̃cia enis nota erit om̃b. Et tanqm̃
ille quẽ catertannis quereret ⁊ drẽt. quo
gͦ signo manifesto. ad huc ꝑuulus ⁊ ñ dũ
ualens liquidam disc̾uere. a tot erroribus
u̾ntatem. quo maifesto idicio denebo
eccłam xp̃i. in quẽ iam cred̾e̾ tanta reꝵ
a̾nna p̾dictarum manfestacõne compellor
Sequit᷑ idem ppħa. ⁊ tanqu motus ãmin eꝰ
ordinatissime excipiens. docet eum eccłiam
apparet. Ipã enun ẽ sedes głie de qͣdicit apłs.¬
templum dĩ scm̃ ẽ ꝙ estis nos. Unde iste dicit.
Sedes autẽ głie exaltata ẽ scificacõ nr̃a.
Propt̾ hos emm motus ꝑmiloꝵ qui posst̃
seduci ab hominib. marfestacõnem clari¬
tas abscondi suꝑ montem constrata. qr un¬

Expanded text:
eum et in nouissimis suis erit insipiens. id est qui primo tamquam per pollicitationem et ostentationem excellentis sapientiae seducebat, erit insipiens, id est adparebit insipiens. eis quippe, quibus primo sapiens erat, tunc erit insipiens, cum adparebit. quia dementia eius nota erit omnibus. Et tamquam ille, quem catechizamus, quaereret et diceret: quo ergo signo manifesto adhuc paruulus et nondum ualens liquidam discernere a tot erroribus ueritatem, quo manifesto indicio tenebo ecclesiam Christi. in quem iam credere tanta rerum antea praedictarum manifestatione conpellor? sequitur idem propheta et tamquam motus animi eius ordinatissime excipiens docet eum ecclesiam adparet. ipsa enim est sedes gloriae, de qua dicit apostum est, quod estis vos . Unde iste dicit: Sedes autem gloriae exaltata est, sanctificatio nostra . Propter hos enim motus parvulorum, qui possunt seduci ab hominibus, manifestationem clarias abscondi supra montem constituta : quia ut
Abbreviated transcription (Latin):
reses uariasq discedunt. neq ħ a ꝓpħis he¬
breis pret̾missum eẽ doce̾mus. Tanqmͣ em̃
cẽt ꝯseq̃ns. ut iud̃is in sua cecitate demõs¬
tratis. ħ illi ueniret in m̃tem. Quod ⁊̃ mł
ti sub nomine xp̃iano ab ipã xͥana societa¬
te deinarent. Ipẽ sħennas nclud caterim¬
di ordinẽ nob̾ insinuans continio subie

Expanded text:
edunt. neque hoc a prophetis Hebraeis praetermissum esse doceremus. tamquam enim esset consequens, ut Iudaeis in sua caecitate demonstratis hoc illi ueniret in mentem, quod etiam multi sub nomine christiano ab ipsa christiana societate deuiarent, ipse Hieremias uelut catechizandi ordinem nobis insinuans
Abbreviated transcription (Latin):
facient dricias suas ñ cum iudicõ. Pdix
enim iinis ꝯtencõsum anmal. nõtum
ẽ qnͣta aiditate ip̃ius ꝯtencõnis currat
in laq̃um. Nõ emm disputare amant he¬
tici. s quo quomꝰ suꝑare ĩpudentissima
ꝑincacia ut ꝯgregent sicut hic dixit. queñ
peperunt. Xpĩanos enim quos maxie xp̃i
as suas ñ sane cum iudicio. s cum tem̾ita¬
te mꝯsid̾ata. Non eram intlłigunt ibi eẽ
ueram ⁊ salubrem. ⁊ qͦdamm᷑ gͥmanam at¬

Expanded text:
itias suas non cum iudicio. perdix enim, nimis contentiosum animal, notum est, quanta auiditate ipsius contentionis currat in laqueum. non enim disputare amant haeretici, sed quoquo modo superare inpudentissima peruicacia, ut congregent, sicut hic dixit quae non pepererunt. christianos enim, quos maxime Christi as suas, non sane cum iudicio, sed cum temeritate inconsiderata. non enim intellegunt ibi esse ueram et salubrem et quodam m
Abbreviated transcription (Latin):
s nec ipõs ħ tacuisse ꝓpħas demonstratemꝰ.
Nam ne ꝑgam longnis idem iħennas eoipõ
loco ubi aͣt. ⁊ homo ẽ. ⁊ quis asguo scet eum
ne qͣi ħ ip̃õ excusati eẽnt uidĩ qr ñ cognou̾nt.
Si eniui cognouissent sicut apłs dicit. minqmͣ¬

Expanded text:
etas demonstraremus. nam, ne pergam longius, idem Hieremias eo ipso loco, ubi ait: et homo est, et quis agnoscet eum? ne quasi hoc ipso excusati essent Iudaei, quia non cognouerunt — si enim cognouissent, sicut apostolus dicit, num
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑um. ñ credo ꝓpħis hebreis aliq̃ mami fabri¬
ca ydola abscondit in spelunca. aut in cis¬
saira petre. aut in cau̾na t̾re. aut aliquem
amicũ suum scit ħ fecisse. aut in cuntate.
uł infundo suo scit fcm̃ ẽẽ. a facie tioris
am. Quoniꝰ gͦ dicat ñ credo ꝓphis hebreis cum
⁊ in se ipẽ ꝯpletum forte cognoscat. ꝙ olmmi p̾¬
dictum ẽ a ꝓpħis ħebreis. Magis u̾endum erat
ne tanta reꝵ eindencia circinnfusus fortasse dr̃t.
tarent᷑ ne qͣi temere humantus facta ꝯtemp¬
nentur. Hoc uͥcundum erat. nͥ eẽt late sparsus
sateq notus ppłs iudeoꝵ. caym ilłe signo accep¬
to ne ab aliquo int̾ficiatur ⁊ ilłe caym serinit
fr̃m suoꝵ portando libros quib illi erudiant᷑
ipẽ honoret᷑. ꝑ eorum quippe codices ꝓbannis.
nõ a nob̾ tanqmͣ de reꝵ euentu cõmonits ita cõ
scpͥta. s olu in illo regno p̾dicata atqr sernata.
ninic autem manifestata ⁊ impleca. In quib ⁊

Expanded text:
turum, Non credo Prophetis Hebraeis, aliqua manu fabriturum, Non credo Prophetis Hebraeis, aliqua manu fabricata idola abscondit in spelunca, aut in scissura petrae, aut in caverna terrae, aut aliquem amicum suum scit hoc fecisse, aut in civitate, vel in fundo suo scit factum esse a facie timoris am. quomodo ergo dicat "non credo prophetis Hebraeis," cum et in se ipso conpletum forte cognoscat, quod olim praedictum est a prophetis Hebraeis ? Magis uerendum erat, ne tanta rerum euidentia circumfusus fortasse diceretarentur, ne quasi temere humanitus facta contemnerentur. hoc uerendum est, nisi esset late sparsus lateque notus populus Iudaeorum, Cain ille signo accepto, ne ab aliquo interficiatur, et ille Cham seruus fratrum suorum portando libros, quibus illi erudiantur, ipse oneretur. per eorum quippe codices probamus non a nobis tamquam de rerum euentu commonitis ista esse conscripta, sed olim in illo regno praedicta atque seruata, nunc autem manifestata et inpleta: in quibus et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ habitauit in nob̾. ⁊ quis agnosct eum. qr
in pͥncipio etat n̾bum. ⁊ u̾bum erat apuddm̃.
⁊ d̾s erit u̾bum. ⁊ uere graue cor ꝑ omiã. Nam
⁊ in discipuł enus ip̃m graue cor fuit. cum eis
dicebat. tanto temꝑe nob̾cum sum ⁊ ñ cogno¬
insti me. Quid ẽ enm aliud tanto tempe uo¬
illud ⁊ ñ cognoiustis me. nͥ ꝙ hic dicit᷑. ⁊ qͥs
agnoscit eim. Quẽ nͥ eum qui dicit. quime
sit in homine dõa. in filio dĩ salnatore iħu
pp̃õ mediatore dĩ ⁊ hominũ. ⁊ quo pr̃ maior
ẽ pp̃ formam serr. ⁊ qui pr̃ equał ẽ pp̃ for
ꝯtumacia hominũ. ⁊ exaltabit᷑ dñs solus in
illa die. Et manib fabricata omina abscon¬
dent in speluncis. ⁊ in scissuris petrum ⁊ in ca¬
imiis t̾re a facie timoris dm̃. ⁊ a maiestate inr¬
tutis eius. cum exsurrex̾it confuget ut̾tam.
Ila enra die ꝓiciet homo abhommacõnes
aureas ⁊ argenteas qs fec̾mt. ⁊ adorarent su¬
catizaramus. quẽ dixit. faustus cum risu dic¬

Expanded text:
t in nobis. et quis agnoscit eum? quia in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum. et uere graue cor per omnia; nam et in discipulis eius ipsum graue cor fuit, cum eis dicebat; tanto tempore uobiscum sum et non cognouistis me? quid est enim "tanto tempore uocognovistis me? nisi quod hic dicitur, Et quis agnoscet eum? Quem, nisi eum qui dicit, Qui me sit in homine Deo, id est, in Filio Dei Salvatore Jesu Christo, Mediatore Dei et hominum; et quo Pater major est propter formam contumelia hominum, et exaltabitur dominus solus in illa die. "Et manibus fabricata omnia abscondent in speluncis et in scissuris petrarum et in cauernis terrae a facie timoris domini et a maiestate uirtutis eius, cum exsurrexerit confringere terram. illa enim die proiciet homo abominationes aureas et argenteas, quae fecerunt ut adorarent sucatechizamus, quem dixit Faustus cum risu dic
Abbreviated transcription (Latin):
tr̃. Cum uͥo docetar ⁊̃ hoc ab eicdem ꝓpħis eẽ
p̾dictum.qnͣtum mou̾etut ad fidem. Quis tam
demens ẽ ut ñ uideit. Quis tam impudens.
ut se ud̾e dissimlet. Quis enm dubitet ħ
de iud̃is finsse ꝓpħitum. cum ysayas dicat
agnouit bos possessorẽ suum. ⁊ asirus p̾sepe
dm̃ sin. Isrł autẽ me ñ cognouit. ⁊ ppłs meus
me ñ intellexit. Aut illud ꝙ apłs cõmemo
rat. tota die expandi mamis ucas ad ppłm
ñ credentẽ s contͣdicentẽ. Et maxime illud
⁊ mmulta hunismodi. Quod sidrẽt. quid ergo
peccau̾nt idĩ. Si ds illos excecauit. ne agnos
t̾ent xp̃m. Qnͣtum possemus imbuendo ru¬
di ħonim oñdennis. ex aluis occaltis pectatis
dõ cogintis. uenue iustam penam hunis ceci¬
tans. Quod ñ solum dixisse apłm de quib

Expanded text:
tem. cum uero doceretur etiam hoc ab eisdem prophetis esse praedictum, quantum moueretur ad fidem, quistam demens est, ut non uideat? quis tam inpudens, ut se uidere dissimulet? quis enim dubitet hoc de Iudaeis fuisse prophetatum, cum Esaias dicat: agnouit bos possessorem suum et asinus praesepe domini sui; Israhel autem me non cognouit et populus meus me non interat, Tota die expandi manus meas ad populum non credentem et contradicentem ; et maxime illud,  multa huiusmodi? quodsi diceret: quid ergo peccauerunt Iudaei, si deus illos excaecauit, ne agnoscerent Christum? quantum possemus, inbuendo rudi homini ostenderemus ex aliis occultis peccatis deo cognitis uenire iustam poenam huius caecitatis; quo