comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ipsos ⁊ patrem pauit. Respondit ille.
Sed non eum uendidit pater. s fleuit
amissum. S pꝰea etiam ipsi in potestes¬
tatem diuitis uenerunt: et uix potu¬
erunt. lib̾ari: postea genꝰ eius diuiti¬
is egipti multa etate seriuunt. Uen¬
De me postremo pater. ea conditione
ne diuites emant. Hesi fateor: uerũ
quid faciam: Nullũ uendam. S unũ
cum consido. om̃s fame uidebo ꝑeuntes.
si unum tradam. qͥb oculis uidebo eet̃os
oe mea impietate suspectos. ne alios qͦq
uendam: Quo pudore regrediar: Do¬
mũ qͦmͦ iutrabo: Quo habitabo affectu.
qͥ mͥ ab negaui filium. quẽ non morbus
assumpsit. non mors abstulit: Qua
conscientia considãbo mensam meam.
qͣm si c̃ nouella oliuarũ incireuttu tot
filii uestiebant: hec pauꝑ te p̃sente de¬
plorat. ⁊ tibi auaritia aur̃e obstruit. nͨ
mens tua facti miserabilis horrore mol
flecteris. nec audis scͥpturam dicentẽ.
Perde pecuniam ꝓpter fr̃em. ⁊ amicum.

Expanded text:
ipsos et patrem pauit. respondebit ille: ipsos et patrem pauit. respondebit ille: sed non eum uendidit pater, sed fleuit amissum, sed postea etiam. ipse in potestatem diuitis uenit et uix potuit liberari. postea genus eius diuitiis Aegypti multa aetate seruiuit. uende me postremo, pater, ea condicione, ne diuites emant.\' haesi, fateor, uerum quid faciam? nullum uendam. sed dum unum considero, omnes fame uidebo pereuntes. si unum tradam, quibus oculis uidebo ceteros de mea inpietate suspectos, ne alios quoque uendam? quo pudore regrediar domum, quomodo intrabo, quo habitabo affectu, qui mihi abnegaui filium, quem non morbus absumpsit, non mors abstulit? qua conscientia considerabo mensam meam, quam sicut nouella oliuarum in circuitu tot filii uestiebant?\' Haec pauper te praesente deplorat, et tibi auaritia aurem obstruit nec mens tua facti miserabilis horrore mollflecteris nec audis scripturam dicentem: perde pecuniam propter fratrem et amicum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓdo. Me miserum. non inuenio. qͥo faciã.
non habeo qͥd eligam. Circumuallant
me facies calamitatum. erũnarum cho¬
rus: ferina heç rabies est: eligere quem
tradas. fere ipsȩ cum ꝑicła imminere ꝓli.
ac sͥ sentiunt. solent eligere qͦs lib̾ent.
non qͦs offerant. Quomͦ gͥ discernam af¬
fectum uature: Quom̃ obliuiscar: Qͦmͦ
eruam patͥs mentem: Quomꝰ filiĩ au¬
ctionem constituam constituam: Quo
sermone pacisear p̃ciumr: Quib tradam
manib in seruitutem filuun: Quibus
oculis aspiciam seruitutem: Quib labi¬
is discedenti ualedicam: Quib factũ
excusem sermonib: fili ego te ꝓ meo cibo
uendidi. Funestior gͦ iam pauꝑis m̃sa.
ꝙͣ diuitis. Ille addicit alienos. ego meũ
uendo. ille necessitatẽ inponit. ego assero.
uoluntatem. ut sit exeusabilior causa.
aditiam. fili ꝓ fr̃ĩb tius seruies. ut il¬
lis que rantur alim̃ta. Et ioseph afrib
suis in seruitutem uenundatꝰ est. pꝰea et

Expanded text:
prodo. me miserum, non inuenio quid faciam, prodo. me miserum, non inuenio quid faciam, non habeo quid eligam. circumuallant me facies calamitatum, aerumnarum chorus. ferina haec rabies est eligere quem tradas. ferae ipsae cum periculum inminere proli ac sibi sentiunt, solent eligere quos liberent, non quos offerant. quomodo igitur discernam affectum naturae, quomodo obliuiscar, quomodo exuam patris mentem? quomodo filii auctionem constituam, quo sermone paciscar pretium, quibus tradam manibus in seruitutem filium, quibus oculis adspiciam seruientem, quibus osculis discedenti uale dicam, quibus factum excusem sermonibus? fili, ego te pro meo cibo uendidi. funestior ergo iam pauperis mensa quam diuitis. ille addicit alienos, ego meum uendo: ille necessitatem inponit, ego adfero uoluntatem. ut sit excusabilior causa, adiciam: fili, pro fratribus tuis seruies, ut illis quaerantur alimenta. et Ioseph a fratribus suis in seruitutem uenditus postea et
Abbreviated transcription (Latin):
natura ad officium. E ommori filiis
parat᷑. ꝙͣ afiliis seꝑari: sepe gradum
ꝓtulit. sepe reuocauie. Hicit tamen
necessitas. non uoluntas. ⁊ ipsa ꝯcessit
pietas necessitati. Considemꝰ nunc
patriȩ mentis ꝓcellas exestuantes. quem
de lib̾is pͥus traderet. Quem inqͥt uendam
pͥorem: Scio enim qd̾ non satis ÷ uniꝰ p̃cium
ad pastum reliquorũ. Hoc solum diues fe¬
cunditas ad erumnam. quem offeram.
qͣm frum̃ti auctionator libent̾ aspiciat:
Primogenttum offeram. s pͥmꝰ patiem me¬
uocauit. Hic est maior ex filiis. Epagrue
honoro semorem. S uiniorem dabo. At
istum teneriori amore cõplector. Illun
erubesco. huiꝰ misereor. illiꝰ gradũ suf¬
piro. huiꝰ etatem. ille iam sentit erĩinam.
iste ggnorat. Ffectet me illiꝰ dolor. huius
inscitia: ad alium me conferam. Ille mͥ
plus blanditur. iste plus uerecundatur.
ille parenti similior. hic utilior. in illo
unaginem meam uendo. in isto spem mẽã

Expanded text:
natura ad officium. commori filiis natura ad officium. commori filiis paratus quam a filiis separari saepe gradum protulit, saepe reuocauit. uicit tamen necessitas, non uoluntas et ipsa concessit pietas necessitati. Consideremus nunc patriae mentis procellas exaesiuantis quem de liberis prius traderet. \'quem inquit \'uendam priorem? scio enim quod non satis est unius pretium ad pastum reliquorum. hoc solum fecunditas diues ad aerumnam! quem offeram? quem frumenti auctionator libenter aspiciet? primogenitum offeram. sed primus me patrem uocauit. hic est maior ex filiis, quem congrue honoro seniorem. sed iuniorem dabo. at istum teneriore amore conplector. illum erubesco, huius misereor: illius gradum suspiro, huius aetatem: ille iam sentit aerumnam. iste ignorat: flectit me illius dolor, huius inscientia. ad alios me conferam. ille mihi plus blanditur, iste plus uerecundatur: ille parenti similior, hic utilior: in illo imaginem meam uendo, in isto spem meam
Abbreviated transcription (Latin):
gare. aut laqueis studet aues cap¬
tare. diriguit. Ille ante oecłos tuos
si qͥd forte oisplicuit. uerberat ad
mortem. atq ipsas epłas fuso eruore
resꝑgit. Deniq diues erat. qͥ sͥ ad m̃sam
caput ꝓphe pauꝑis iussit auferri: ⁊ ali¬
ud ũn saltatrici p̃miũ solueret: non in¬
uenerat: nisi ut pauperem iuberet oe¬
cidi. Uidi ego pauꝑem duci. dum eoge¬
retur soluere: qd̾ non habebae. trahiad
carcerem. qͥa uinũ deesset. ad mensam
þotentis: deducere in auctionẽ filios
suos. ut ad tempꝰ penã differre posset.
Iuuento forte aliqͦ qͥ in illa uecessitate
subueniret. redit ad hosꝑitiũ cũ suis
pauꝑ. direpta spectans om̃ia. nichil
sͥ ad cibũ relictum. ingemiscens filioꝵ
famem. dolens qd̃ eos non potiꝰ ei qͥ pos¬
set pascere uendidisset. redit adꝯfiliũ.
uendendi sumit arbitriũ. Compug¬
nabant tam̃ inopiȩ iniuna. ⁊ paterne
pietatis gr̃a. fames urgebat adp̃cium.

Expanded text:
gare aut laqueis studet aues capgare aut laqueis studet aues captare, diriguit. ille ante oculos tuos, si quid forte displicuit, uerberatur ad mortem atque ipsas epulas fuso cruore respergit. denique diues erat, qui sibi ad mensam caput prophetae pauperis iussit adferri et aliud unde saltatrici praemium solueret non inuenerat nisi ut pauperem iuberet occidi. uidi ego pauperem duci, dum cogeretur soluere quod non habebat, trahi ad carcerem, quia uinum deeset ad mensam potentis, deducere in auctionem filios suos, ut ad tempus poenam differre posset. inuentum forte aliquem, qui in illa necessitate subueniret. redit ad hospitium cum suis pauper direpta spectans omnia, nihil sibi ad cibum relictum, ingemiscens filiorum famem, dolens quod eos non potius ei qui posset pascere uendidisset. redit ad consilium, uendendi sumit arbitrium. conpugnabant tamen inopiae iniuria et paternae pietatis gratiae, fames urgebat ad pretium,
Abbreviated transcription (Latin):
Panis unꝰ dieb deputabatur: qui tena¬
cem iux satiare posset. Comꝑi etiam
uiri si dem. si quando ei ouum esset
appositum. queri qd̾ pullus ẽẽt. sccisꝰ.
Hoc ideo scͥbo. ut cognoscatis uindicem
ẽẽ. dei iusticiam. que lacͥmas pauꝑũ
ur̃o ulciscat᷑ ieiunio. Quam religio¬
sum esset ieiunium. si sumptũ ꝯuiuii
tui deputares pauꝑib. Tolerabilior
iam ille diues. de mensa cuiꝰ ea que ca-¬
debant pauꝑ lazarus colligebat. satu¬
rari cupiers. S iam ipsiꝰ mensa multorꝵ
pauꝑum constabat sanguine. & ipsus
pocła multorum qͦs ad laqueũ coege¬
rat. rubebant cruore. Quanti neeant᷑.
ut uobis qd̃ de lectat paretur. fune¬
sta fames ur̃a. funesta luxuries. detig¬
mnis culminib ruit. ut frum̃tis ampla
ur̃is. receptacła p̃paret. Ille de subli
digna conuiiio tuo iuna sundant᷑.
Ille mari mersus. dum ueretur ne
piscis m̃sȩ tuȩ desit. aut ostrea. Ille
brumali frigore. dum lepores inuesti¬

Expanded text:
panis unus diei deputabatur, qui tenapanis unus diei deputabatur, qui tenacem satiare uix posset. comperi etiam ueri fide, si quando ei ouum esset adpositum, queri quod pullus esset occisus. hoc ideo scribo, ut cognoscatis uindicem esse dei iustitiam, quae lacrimas pauperum uestro ulciscatur ieiunio. Quam religiosum esset ieiunium, si sumptum conuiuii tui deputares pauperibus! tolerabilior iam ille diues, cuius de mensa ea quae cadebant pauper Lazarus colligebat saturari cupiens, sed etiam ipsius mensa multorum pauperum constabat sanguine et ipsius pocula multorum quos ad laqueum coegerat rorabant cruorem. quanti necantur, ut uobis quod delectat paretur! funesta fames uestra, funesta luxuries. mis culminibus ruit, ut frumentis ampla uestris receptacula praepararet. ille de sublimdigna conuiuio tuo uina fundantur. ille mari mersus est, dum ueretur, ne piscis mensae tuae desit aut ostrea. ille brumali 20 frigore, dum lepores inuesti
Abbreviated transcription (Latin):
affectu. lugetis miserȩ pauꝑtatis erumpnas.
pauꝑes qͥdem non habent. qͦ utantur.
Nos autem nec ipsi utimim. nec alios uti sini¬
tis. Eruitis aurum de metalli uenis. sed
rursus absconditis illud. Quantorũ ui¬
tas in illo infoditis auro. cum illa absq¬
duntur. cum legeritis de auaro diuite.
thesauros condie. ⁊ ignorat eiu ogregat
eos. Heres otiosus expectat. heres fastidi¬
osus increpat. qd̾ sero moriamini. Odre in¬
crem̃ta hereditatis sue: ad damꝑna festi¬
nat. Quid gͥ miseriꝰ quando nec apud
illum cui laboratis gr̃am derelinqͥtis:
Propt̾ illum totis mestam dieb toleratis
famem. cotidiana mense ur̃e dampna me¬
tuentes. ꝓꝓter illum diuturna adoratis
ieunia. Noui ego diuitem panes inagr̃u
ꝓficiscentem breuiores urbe delatos
ium̾are solere. ut ꝓnum̾o panis. esti¬
maretur quot dies in agro futurus
esset. Nolebat hoc signatum aꝑire
horreũ. ne qͥd de condito minueretur

Expanded text:
affectu luitis miserae paupertatis aerumnas, et affectu luitis miserae paupertatis aerumnas, et pauperes quidem non habent quo utantur, uos autem nec ipsi utimini nec alios uti sinitis. eruitis aurum de metalli uenis et rursus absconditis. quantorum uitas in illo infoditis auro! cui illa seruantur, cum legeritis de - auaro diuite: thensauros condit et ignorat cui congregat eos? heres otiosus expectat, heres fastidiosus increpat quod sero moriamini. odit incrementa hereditatis suae, ad damna festinat. quid igitur miserius, quando nec apud illum cui laboratis gratiam derelinquitis? propter illum totis maestam diebus toleratis famem cottidiana mensae uestrae damna metuentes, propter illum diurna adornatis ieiunia. noui ego diuitem in agrum proficiscentem panes breuiores urbe delatos numerare solere, ut pro numero panis aestimaretur quot dies in agro futurus esset. nolebat obsignatum aperire horreum, ne quid de condito minueretur.
Abbreviated transcription (Latin):
in orbe terrarum alienum uideant. neqͥc¬
quam in hoc mundo non esse suum noue¬
rint. ne audiant uicinum iuixta se aliqͥd
possidere: ne audiant pauꝑem sͥ qͣtͣ dicen¬
tem. Horum sunt anime. qͥb dicit ꝓpħa.
¶Uulieres duutes exurgite. E non man¬
ducauit inqͥt panem suum. qm̃ quere¬
bat alienum. Et enim diuites magis ali
enum panem ꝙͣ suum mancduicant. qͥ rap¬
to uiuunt. ⁊ rapinis sumptum exercent
suum. Qut certe non manducauit pañe
suum. uolens se morte multare. qd̃ ei ali¬
quid negaretur. Compara nunc affectũ
pauꝑis. Nicħ habet. ⁊ ieiunare uolunta¬
riꝰ nisi deo nescit. ieninare nisi ex necessi¬
tate non nouit. Uos eripitis qͥdem pauꝑ¬
ib uniuersa. aufertis om̃ia. nicħ relinqͥ¬
tis. pęnam tam̃ pauꝑum uos potiꝰ diui-¬
tes sustinetis. illi ieuinant si non habeant.
uos cum habetis. Auobis gͥ mius pȩnã
erigitis. qͣm pauꝑib irrogatis. Nos gͥ ur̃o

Expanded text:
in orbe terrarum alienum uideant, ne quicin orbe terrarum alienum uideant, ne quicquam in hoc mundo non esse suum nouerint, ne audiant uicinum iuxta se aliquid possidere. ne audiant pauperem sibi contradicentem: horum sunt animae quibus dicit propheta: mulieres diuites, exsurgite. Et non manducauit inquit panem suum: quoniam quaerebat alienum; etenim diuites alienum magis panem quam suum manducant, qui rapto uiuunt et rapinis sumptum exercent suum. aut certe non manducauit panem suum uolens se morte multare, quod ei aliquid negaretur. compara nunc affectum pauperis. nihil habet et ieiunare uoluntarius nisi deo nescit, ieiunare nisi ex necessitate non nouit. eripitis quidem pauperibus uniuersa, aufertis omnia, nihil relinquitis, poenam tamen pauperum uos potius, diuites, sustinetis. illi ieiunant, si non habeant, uos, cum habetis. a uobis igitur prius poenam exigitis quam pauperibus inrogatis. uos igitur uestro
Abbreviated transcription (Latin):
tua. ne desint beluȩ: ꝓducis fines terre
ne possis habere finitimũ. Audiuimus
uocem oiuitis aliena querentis: audi¬
amus uocem pauꝑis ꝓpͥa uendicantis.
Non fiat inqͥt hoc adeo. ut dem tibi hedita¬
tem patrum meorum. Quasi quandam
contagionem sui pecunam esse diuitis
arbitratur. quasi dicat. pecuna tua te c̃
sit in ꝑditionem. Ego autem hereditatem
patrum meorum non possum uendere. Na¬
bes qd̾ sequanis oiues. si sapias ut non
uendas agrum ꝓ nocte tuũ meretricis ñ
transfundas ius tuum ꝓ sumptu cõmes¬
sationis delitiarum impensis. non adiu¬
dices dom̃u tunn alee. ãd ludum. ne ius
hereditanę pietatis amittas. His audi¬
tis turbatꝰ est auari sp̃e regis. ⁊ dormunt
in lecto suo. et uelauit faciem suam. et
non manducauit panem suum. Lugent
diuites si non potuerint aliena diripere.
si sius pauꝑ non cesserit facultatib ium
meroris tegere. non possunt. dormire desi¬
derant. uelant faciem suam. ne qͥcquam

Expanded text:
tua, ne desint beluae, producis fines terrae, tua, ne desint beluae, producis fines terrae, ne possis habere finitimum. Audiuimus uocem diuitis aliena quaerentis, audiamus uocem pauperis propria uindicantis: non fiat inquit hoc a deo, ut dem tibi hereditatem patrum meorum. quasi quandam contagionem sui pecuniam esse diuitis arbitratur, quasi dicat: pecunia tua tecum sit in perditionem, ego autem hereditatem patrum meorum non possum uendere. habes quod sequaris, diues, si sapias, ut non uendas agrum tuum pro nocte meretricis, non transfundas ius tuum pro sumptu comissationis deliciarumque inpensis, non adiudices domum tuam ad ludum aleae, ne ius hereditariae pietatis amittas. his auditis turbatus est auari spiritus regis. et dormiuit in lecto suo et uelauit faciem suam et non manducauit panem suum. lugent diuites, si non potuerint aliena diripere; si suis pauper non cesserit facultatibus, uim maeroris tegere non possunt. dormire desiderant, uelant faciem suam, ne quicquam
Abbreviated transcription (Latin):
ci diuites uobis defendere conamin.
Non enim t̾rena tantũ possessio. sed çelũ
ipsũ. aer. mare. inusu paueorũ diuitum
uendieatur. Hic aer quẽ tu diffusis
in cludis possessionib. qͣntos alere po¬
płos potest. Num qͥd angeli diuisa cȩli
sꝑatia habent. ut tu terram positis oi
ritie. fugiunt enim cohabitare hõib.
& ideo excludunt uicinos. S fugere
non possunt. qͥa cum hos excluserint ali¬
os rursus inueniunt. ⁊ cum illos ꝓpul¬
sauerint. ad aliorum necesse : eos ꝑue
possunt. Quis auibus se associat. Deniq
ingentis plerumq agminis uolatus. eȩ¬
lum obtexit. Pecus pecori adiungitur
pices picib. nec oampnũ dicunt. sed cõ¬
mercium uiuendi. cum plurimo comi¬
tatu capescunt: ⁊ qͦddam munm̃tum so¬
latio. frequentioris societatis affectant.
Solus tu hõ consortem excludis. includis
feras. struis habitacła bestiarum. destru¬
is hominum inducis mare intra p̃dia

Expanded text:
ci diuites uobis defendere conamini. ci diuites uobis defendere conamini. non enim terrena tantum possessio, sed caelum ipsum, aer, mare in usum paucorum diuitum uindicatur. hic aer, quem tu diffusis includis possessionibus, quantos alere populos potest. numquid angeli diuisa caeli spatia habent, ut tu terram positis disritiae. fugiunt enim cohabitare hominibus et ideo excludunt uicinos; sed fugere non possunt, quia cum hos excluserint, alios rursus inueniunt et, cum illos propulsauerint, ad aliorum necesse est eos uipossunt. aues se auibus adsociant, denique ingentis plerumque agminis uolatu caelum obtexitur, pecus pecori adiungitur, pisces piscibus, nec damnum ducunt, sed commercium uiuendi, cum plurimum comitatum capessunt et quoddam munimentum solacio frequentioris. societatis adfectant. solus tu, homo, consortem excludis, includis feras, struis habitacula bestiarum, destruis hominum, inducis mare intra praedia
Abbreviated transcription (Latin):
tis affectũ. s cupiditatis incendiũ. In
ipsa aũ deiectione. qͣnta impudentia.
a mͥ inqͥt uineã tuã. Confitet᷑ alienã.
ut poscat indebitã. Et dabo tͥ in qͥt ꝓ
ea aliã uineã. Diues qd suũ ẽ. qͣsi uile
fastidit. qd̵ enĩ alienũ ẽ. qͣsi p̾tiosissimũ
c̃cupiscit. Si uͦ placu̾it tͥ. dabo tͥ pecu¬
niã. Cito rep̃hendit errorẽ suũ. pecuniã
offerendo ꝓ uinea. Nich̃ enĩ uult alt̾m
possid̾e qͥ totũ desid̾at suis possessionibꝰ
occupare. Et erit mͥ in qͥt in ortũ olerũ
h erat gͥ om̃is insania h om̃is furor ut
spatiũ uilibꝰ oleribꝰ qͤreret᷑. Non tã gͦ ipsi
cupitis qͣsi utile possidẽ s alios uultis
excludere. Maior uobis eura de pauꝑ¬
um spoliis. ꝙͣ de nr̃is emolumentis:.
Inuiriam urãm putatis si qͥd pauꝑ habe¬
at qd̃ dignũ possessione diuitis estunet᷑.
Dampnum ur̃m creditis. qͥcqͥd alienum.
Quid uos delectant nature dispendia:
Uniuersis creatus ÷ mundus. quem pau¬

Expanded text:
tis incendium. in ipsa autem deiectione quanta inpudentia! da mihi inquit uineam tuam. conStetur alienam, ut poscat indebitam. et dabo tibi inquit pro ea aliam uineam. diues quod suum est quasi uile fastidit, quod alienum est quasi pretiosissimum concupiscit. si uero placuerit tibi, dabo tibi pecuniam. cito reprehendit errorem suum pecuniam offerendo pro uinea; nihil enim uult alterum possidere, qui totum desiderat suis possessionibus occupare. Et erit mihi inquit in hortum holerum. haec erat igitur omnis insania, hic omnis furor, ut spatium uilibus holeribus quaereretur. non tam ergo ipsi cupitis quasi utile possidere, sed alios uultis excludere. maior uobis cura de pauperum spoliis quam de uestris emolumentis est. iniuriam uestram putatis, si quid pauper habeat quod dignum possessione diuitis aestimetur. damnum uestrum creditis quicquid alienum est. quid uos delectant naturae dispendia? uniuersis creatus est mundus, quem pau
Abbreviated transcription (Latin):
dere eum. Et dixit. Eo qd̾ uon obedisti
uerbo dm̃. ecce ut recedes ame: int̾ficiet
te leo. Et secessit ab eo. ꝙ inuenit eum
leo. & int̾secit eum. Et post hec alius ꝓpla
asticit ante regem isrł. & dirit ad eum.
hec dicit dñs. Qm̃ dimisisti tu uirum ex¬
terminationis de manu tua. ecce aĩa
tua ꝓ amia illiꝰ. et popłs tiuis pro
popło illiꝰ. Liquet gͥ his oracłis. qd̾
dñs etiam circa indignos ꝓmissa sua
seruet. s impios aut iusticia sua oppͥmi.
aut alia p̃uaricatione dampnari: &̃¬
si primȩ laqueos p̃uaricationis eua

Expanded text:
dere eum. et dixit: eo quod non oboedisti dere eum. et dixit: eo quod non oboedisti uerbo domini, ecce tu recedis a me, et interficiet te leo. et recessit ab eo, et inuenit eum leo et interfecit eum. et post hoc alius propheta adstitit ante regem Israhel et dixit ad eum: haec dicit dominus: quoniam dimisisti tu uirum exterminationis de manu tua, ecce anima tua pro anima illius et populus tuus pro populo illius. liquet igitur his oraculis quod dominus etiam circa indignos promissa sua seruet, sed impios aut stultitia sua opprimi aut alia praeuaricatione damnari, etiamsi primae praeuaricationis la
Abbreviated transcription (Latin):
non tenuit. Intulerat bellum rex
siriȩ. uictꝰ est. et seruatꝰ ad ueniam.
captiuus qͦq libertate donatus. et
remissus ad regnum est. Qd̾ suit ouune
sententiȩ. ñ solum euasit achab. s etiam
triumphauit: qͦd ipsiꝰ ignauia est. hostẽ
sͥ aquo uinceret᷑ armauit. Et certe fue¬
rat monitꝰ aꝓpħa dicente. Cagnosce
et uide qͥd facias. Monitꝰ inqͣm erat.
eo qd̃ sirie regis pueris deberetur gr̃ȩ
çelestis aurilium. qm̃ dixit. sed d̾s mon¬
tium d̾s isrł. et non baal. ꝓꝑter hoc in¬
qͥt obtinuerunt ꝓnobis. & ideo inqͥt.
si non plene obtinuerimꝰ eos. in locum
sirie regis satrapas constituit. ut uir¬
tutem illiꝰ. et potentiam regis. auser¬
ret. Deniq pͥmo congressu uicit ut fu¬
garet hostem: scd̾o uicit. quando cap¬
tum imꝑio suo reddidit. Qua causa uin¬
cendi. eiꝰ euidens refutabit oraculum:
dicente uno ex filiis ꝓpħarum ad ꝓximũ
suum. Decide me. & noluit homo occi¬

Expanded text:
non tenuit. intulerat bellum rex non tenuit. intulerat bellum rex Syriae. uictus est et seruatus ad ueniam, captiuus quoque libertate donatus et remissus ad regnum est. quod fuit diuinae sententiae non solum euasit Achab, sed etiam triumphauit, quod ipsius ignauiae hostem sibi, a quo uinceretur, armauit. et certe fuerat monitus a propheta dicente: cognosce et uide quid facias, monitus inquam erat eo quod Syriae regis pueris deberetur gratiae caelestis auxilium, quoniam dixisset: deus montium deus Istrahel et non deus Baal. propter hoc inquit obtinuerunt pro nobis. et ideo inquit si non plene obtinuerimus eos, in locum Syriae regis satrapas constitue, ut uirtutem illis et potentiam regis auferret. denique primo congressu uicit, ut fugaret hostem, secundo uicit, quando captum imperio suo reddidit. qua causa uincendi eius euidens resultauit oraculum dicente uno ex filiis prophetarum ad proximum suum: occide me. et noluit homo occi
Abbreviated transcription (Latin):
a facie mea: Non inducam in dieb
eiꝰ mala. s in dieb filii illiꝰ inducam
mala. Aut qͦmͦ oicimꝰ qͥa ualet apd̾
om̃ penitentia: Fece rex motꝰ ÷ ante
faciem dñi. & ibat plorans. et consci¬
oit uestim̃ta fua. & oꝑuit se cilitio.
et erat indutꝰ sacco ex illo die qͦ int̾¬
fecie nabuthȩ iezabelitẽ. ita ut dm̃¬
ad miscd̃iam cominoueret. et muta¬
ret sententiam. Ergo aut penitentia
non ualure. nec inflerit om̃ miscd̾em.
aut oraculsi falsũ÷. Nam achab uictꝰ
est. et occisꝰ. Sed consid̾a qͥa iezabel
habebat urorem. euiꝰ in famabatur
arbitͥo. quȩ conũtit eo eiꝰ⁊ nimis sacͥ¬
legiis execrabilem fecit: et hunic gͦ
penitentiȩ eiꝰ reuocauit affectum.
Dñs autẽ non potest nitabilis estima¬
ri. s confessionis immemori non pu¬
tauit esse seruandum. qs̾ ꝓmiserat
confitenti. Accipe aliud ueriꝰ. Et
indigno seruauit dñs tenorein senten¬
tiȩ suȩ. s beneficia cͥca se diuina ipse

Expanded text:
a facie mea? non inducam in diebus a facie mea? non inducam in diebus eius mala, sed in diebus filii illius inducam mala aut quomodo dicimus quia ualet aput dominum paenitentia? ecce rex motus est ante faciem domini et ibat plorans et conscidit uestimenta sua et operuit se cilicio et erat indutus sacco ex illo die, quo interfecit Nabuthae Israhelitem, ita ut deum misericordia commoueret et mutaret sententiam. ergo aut paenitentia non\' ualuit nec inflexit dominum misericordem aut oraculum falsum est. nam Achab uictus est et occisus. sed considera quia Iezabel habebat uxorem, cuius inflammabatur arbitrio, quae conuertit cor eius et nimiis sacrilegiis execrabilem fecit. et hunc ergo paenitentiae eius reuocauit affectum, dominus autem non potest mutabilis aestimari, si confessionis inmemori non putauit esse seruandum quod promiserat confitenti. accipe aliud uerius. et indigno seruauit dominus tenorem sententiae suae, sed beneficia circa se diuina ipse
Abbreviated transcription (Latin):
ribili do. ⁊ ei qͥ aufert sp̃m pͥncipum.
terribili apd̾ reges terre. eo qd̾ nulio
redunat᷑ diuitiis prenuo. nullo inflec¬
tat᷑ potentiũ suꝑcilio. qͥ culpe precia
discͥminat. qͥ qͦ plus alicͥ ꝯtułit. eo plꝰ
erigit abeo. Saul pͥuato contulis̃ reg¬
nũ. s qͥa mãdatũ ñ custodiuit.⁊ regñ
aiuisit: ⁊ sp̃m. Multos reges gentiũ.
ꝓpt̾ ꝑfidiã focit popło patr̃ ẽẽ. capti¬
uos: et ue iam de ꝓposita loqͣmur
historia. qͥa acͥab regem ingratũ cȩles¬
tib beneficiis ita uissit occidi. ut aca¬
nib eius uulnera lamberent᷑. Et enĩ
qͥa pauꝑis umeam concupierat ne¬
qͣꝙͣ tantis opib expletꝰ imꝑii. infra
omuem inopiam redactus adño. ñ
qui uuln̾a eiꝰ lauaret inuentꝰ.ẽ. ñ qui
corpꝰ oꝑiret. Defecit circa eum huma¬
nitas hominũ. canũ successit asꝑitas.
Dignos plane sui ministros fun̾is auarꝰ
inuenit. Noc loco illuo orct᷑ questiõis
N idisti qũe admodũ ed̾motus achab

Expanded text:
i et ei qui aufert spiritum principum, terribili aput reges terrae, eo quod nullo redimatur diuitis praemio, nullo inflectatur potentium supercilio, qui culpae pretia discriminat, qui quo plus alicui contulerit eo plus exigit ab eo, Saul priuato contulit regnum, sed quia mandatum non custodiuit, et regnum amisit et spiritum, multos reges gentium propter perfidiam fecit e populo patrum esse captiuos et, ut iam de proposita loquamur historia, qui Achab regem ingratum caelestibus beneficiis ita iussit occidi, ut a canibus eius uulnera lamberentar. etenim quia pauperis uineam concupiuerat, nequaquam tentis opibus expletus imperii infra omnem inopiam redactus a domino. non qui uulnera eius lauaret inuentus est, non qui corpus operiret. defecit circa eum humanitas hominum, canum successit asperitas. dignos plane sui ministros funeris auarus inuenit. Hoc loco illud oritur quaestionis, uidisti quemadmodum commotus est Achab
Abbreviated transcription (Latin):
quo dixit ds pater ad ioħ̾em baptistã.
Suꝑ quem uideris sp̃m descentẽ de ce¬
lo.ꝙ manentẽ suꝑ eir hic ẽ. qui bap¬
tizat in sp̃u sc̃o. De quo testificatus
est ioh̾es dicens. qͥa uidi sp̃m descen¬
dentem de celo quasi columbam: &
manentem suꝑ eum. Q hic quare
sp̃s sic̃ columba descendit. nͥ ut tu
uideres. nͥ ut tu agnosceres columbã
etiam illã quã noe iustꝰ emisit ex ar¬
cha. istiꝰ columbe speciem fuisse: & ty¬
pum agnoscẽs sacramenti: & fortasse
dicas: cum illa uera colũba fuerit. qͦ
emissa est. hic quasi columba descen¬
dit. quomͦ illic speciẽ fuisse dicimꝰ ħ
ueritatem. cum scd̾m grecos in spe¬
eie columbe sp̃s descendisset. siẽ scͥp¬

Expanded text:
istam: Super quem videris Spiritum descendentem de coelo, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto . De quo testificatus est Joannes dicens: Quia vidi Spiritum descendentem de coelo quasi columbam et manentem super eum . Et hic quare Spiritus sicut columba descendit, nisi ut tu videres, nisi ut tu agnosceres columbam etiam illam quam Noe justus emisit ex arca, istius columbae speciem fuisse, ut typum agnosceres sacramenti ? 25. Et fortasse dicas: Cum illa vera columba fuerit quae emissa est, hic quasi columba descenderit: quomodo illic speciem fuisse dicimus, hic veritatem; cum secundum Graecos in specie columb
Abbreviated transcription (Latin):
aliud testimonium. Corrupta erat
earo om̃is. ab iniqͥtatib sius. Non per¬
manebit inqͥt ds̃ sp̃s m̃s in hominib.
qm̃ carnes sunt. Quo ostendit d̾s: qͥa
carnali inmunditia grauiori labe pec¬
cati gr̃a spũalis au̾titur. Unde uoleis
ds̃ reparare qͦd̾ deerat: diluuium fec̃.
& iustum noe in archam uissit assende̾.
Quando decidente diluino cornum di¬
misit pͥus. qui ñ reu̾tit᷑. dimisit colum¬
bam. que cum ramo oleẽ legit᷑ reu̾tisse.
Bides aquam. uides lignum. columbam
aspicis. & dubitas de mystios Qqua
est gͦ: qua caro mergit᷑ ut om̃e ablua
tur peccatum. Sepelit᷑ illic om̃e utti¬
um. Lignum est: in quo fixus est
dñs iħs cum pateret᷑ ꝓ nobis. Colũba
est: in euiꝰ specie descendit sp̃c sc̃s.
sicut didicisti in nouo testam̃to. qui
tibi pacem anime tranqͥllitatemq
mentis inspirat. Coruus figura pec¬
cati. qd̾ exit &e non reuertit᷑. si in te
quoq usti eustodia & forma seruet᷑.
Tercium qͦq testimonium est. sic̃ te

Expanded text:
Corrupta erat caro omnis ab iniquitatibus suis. Non permanebit, inquit Deus, Spiritus meus in hominibus, quia carnes sunt Quo ostendit Deus quia carnali immunditia, et gravioris labe peccati gratia spiritalis avertitur. Unde volens Deus reparare quod deerat, dilnvium fecit, et justum Noe in arcam jussit ascendere Qui dum, decedente diluvio, corvum dimisisset prius, qui non revertit; dimisit columbam, quae cum ramo 328 oleae legitur revertisse . Vides aquam, vides lignum, columbam aspicis, et dubitas de mysterio? 11. Aqua est ergo qua caro mergitur, ut omne abluatur carnale peccatum. Sepelitur illic omne flagitium. Lignum est in quo suffixus est Dominus Jesus, cum pateretur pro nobis. Columba est in cujus specie descendit Spiritus sanctus, sicut didicisti in novo Testamento , qui tibi pacem animae, tranquillitatem mentis inspirat. Corvus est figura peccati, quod exit, et non revertitur; si in te quoque justi custodia et forma servetur. 12. Tertium quoque testimonium est, sicut te
Abbreviated transcription (Latin):
putares. ad orientem cum u̾tereris.
Qui en̾i renuntiat osiabolo. ad xp̃m
conu̾titur: illum directo cernit obtutu
Quid uidisti: Aquas utiq s non
solas: leuitas illic ministrantes: sũ¬
num sacerdotẽ interrogantem ꝙ
conseerantem. Primo om̃ium docuit
te apłs. ñ ea contemplanda nobis
que uident᷑. s que non uidentur.
qm̃ que uident᷑ temꝑalia sunt. que
aut̃ non uident᷑ et̾na. Nam & alibi
habes. Quia iniusibilia dei. a creat᷑a
mundi ꝑ ea que facta st̃. cõprehen¬
duntur: sempit̾na qͦq uͥtus eiꝰ ac di¬
iunitas oꝑib estimant᷑. Unde & ip̃e
dñs ait. Si mͥ ñ ereditis: uel oꝑib
eredite. Erede gͦ diuinitatis illic ad¬
esse p̃sentiam. Oꝑationẽ credis:. non
credis p̃sentiam. Uñ sequeret᷑ oꝑa¬
tio: nͥ p̃cederet ante p̾sentia : Consi¬
dera autem qmͣ uetus myst̾ium sit
in ipsiꝰ inundi p̃fig᷑atum origine:
in pͥncipio ipso. quando fecit ds̃ ce

Expanded text:
putaris: ad orientem converteris; putaris: ad orientem converteris; qui enim renuntiat diabolo, ad Christum convertitur, illum directo cernit obtutuQuid vidisti? Aquas utique, sed non solas: levitas illic ministrantes, summum sacerdotem interrogantem et consecrantem. Primo omnium docuit te Apostolus non ea contemplanda nobis quae videntur, sed quae non videntur, quoniam quae videntur, temporalia sunt: quae autem non videntur, aeterna . Nam et alibi habes: Quia invisibilia Dei a creatura mundi per ea quae facta sunt comprehenduntur: sempiterna quoque virtus ejus ac divinitas operibus aestimatur . Unde et ipse Dominus ait: Si mihi non creditis, vel operibus credite . Crede ergo divinitatis illic adesse praesentiam. Operationem credis, non credis praesentiam? Unde sequeretur operatio, nisi praecederet ante praesentia? 9. Considera autem quam vetus mysterium sit, in ipsius mundi praefiguratum origine. In principio ipso, quando fecit Deus co
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑiret. In altero: qͥa tactus iste uirum
decebat. feminam nou decebat. Post hec¬
reserata sunt tͥ scã sc̃orum: ingͦssus es re¬
generationis sacrarium. Repete qͥd int̾¬
rogatus sis: recognosce qͥd responderis.
Renuntiasti diabolo & oꝑib eiꝰ: mundo
& luxuriȩ eius ac uoluptatib. Cenetur
uex tua ñ in tumulo mortuorum: s in
libro uiuentium. Ui disti illic leuitam.
uidisti sacerdotem: udisti summum sac̾¬
dotem. Noli confidare corꝑum siguras:
sed minist̾iorum grãm. Presentib angłis
locutus es: sic̃ scriptum est. Quia la¬
bia sacerdotis eustodiunt scientiam. ꝙ
legem requirunt ex ore eius: qm̃ an
głs est dm̃ cm̃ipotentis. Non est fal¬
lere: non ẽ. negare. Angłs est qͥ reg¬
num xp̃i & uitam ȩternam anuunti¬
at. Non specie tibi estimandus sit:
s mun̾e. Quid tradił̾it consida. usũ
tibi expende. & statum eiꝰ agnosce.
Ingressus es ut adu̾sarium duum
cerneres: cui renuntiandum in os

Expanded text:
aperiret; in altero, quia tactus iste virum aperiret; in altero, quia tactus iste virum decebat, feminam non decebat. CAPUT reserata tibi sunt sancta sanctorum, ingressus es regenerationis sacrarium: repete quid interrogatus sis, recognosce quid responderis. Renuntiasti diabolo et operibus ejus, mundo et luxuriae ejus ac voluptatibus. Tenetur vox tua, non in tumulo mortuorum, sed in libro viventium. 6. Vidisti illic levitam, vidisti sacerdotem, vidisti summum sacerdotem. Noli considerare corporum figuras, sed mysteriorum gratiam. Praesentibus angelis locutus es, sicut scriptum est: Quia labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem exquirunt ex ore ipsius; quons est Domini omnipotentis . Non est fallere, non est negare: angelus est qui regnum Christi et vitam aeternam annuntiat. Non specie tibi 327 aestimandus sit, sed munere. Quid tradiderit considera, usum ejus expende, et statum ejus agnosce. 7. Ingressus es igitur ut adversarium tuum cerneres, cui renuntiandum in os
Abbreviated transcription (Latin):
E moralibus cotidianũ
sermonem habuimus. eũ
uel patriarcharum ge¬
sta. uel ꝓuerbioꝵ lege̾n¬
tur precepta: ut his informati atq ur¬
stituti assuescẽtis maiorum ingredi uias.
eorumq iter carpere. ac diuinis obedire
oraculis: quo renouati per baptismum
eius uite usum teneretis. quȩ ablutos de¬
ceret. Nunc de mystus dicere tempus
ammonet: atq ipsam sa cram̃torum
racionem edere. Quam ante baptisinũ
si putassemꝰ insinuandam ñidum uiti¬
atis: ꝓdidisse potiꝰ qm edidisse estima¬
remur. Deinde qd̾ in opinantib melius
se ipsa lux myst̾ĩoꝵ infudit: qͣm si eam
uobis significauimꝰ: cum aꝑtionis cele¬
brantes myst̾ium dicemus effetã qͦd est
adaperire. ut uent᷑us unusqͥsq ad gram.
qͥd int̾rogaretur cognosceret. qͥd respon¬
deret meminisse deberet. Hoc myst̾ium
celebrauit xp̃e in euangłio sicut legimꝰ.
cum mutum curaret ꝙ surdum. Sed ille
os tetigit: qͥa & mutum eurabat & uirũ:
In altero: ut os eius infuse sonus uoeis

Expanded text:
e moralibus quotidianum sermonem habuimus, cum vel Patriarcharum gesta, vel Proverbiorum legerentur praecepta; ut his informati atque instituti assuesceretis majorum ingredi vias, eorumque iter carpere, ac divinis obedire oraculis: quo renovati per baptismum, ejus vitae usum teneretis, quae ablutos deceret. 2. Nunc de mysteriis dicere tempus admonet, atque ipsam sacramentorum rationem edere: quam ante baptismum si putassemus insinuandam nondum initiatis, prodidisse potius quam edidisse aestimaremur. Deinde quod inopinantibus melius se ipsa lux mysteriorum infuderit, quam si eam vobis significavimus, cum apertionis celebrantes mysterium diceremus: Epheta, quod est adaperire ; ut venturus unusquisque ad gratiam quid interrogaretur, 326 cognosceret: quid responderet, meminisse deberet. 4. Hoc mysterium celebravit Christus in Evangelio , sicut legimus, cum mutum curaret et surdum. Sed ille os tetigit; quia et mutum curabat et virum: in altero, ut os ejus infusae sono vocis
Abbreviated transcription (Latin):
diuitias. ac potentiam. longe facti st̃
propt̾ auaritiã. Nemo eium foris ẽ.
nͥ quẽ culpa excluserit. sic̃ eiecit a dã
de ꝑadiso. ⁊ euam exclusit. Nemo lõge
uͥ quẽ flagitia ꝓpͥa relegai̾unt. Frgo¬

Expanded text:
diuitias ac potentiam longe facti sunt diuitias ac potentiam longe facti sunt propter auaritiam. nemo enim foris est nisi quem culpa excluserit, ut eiecit Adam de paradiso et exclusit Euam, nemo longe nisi quem flagitia propria relegauerint.
Abbreviated transcription (Latin):
nieꝰ .ẽ. qͥa totꝰ orbis incus ẽ Non exigo
quȩ mea .S. s est qd̾ de ur̃o mͥ possitis
offerre. studiũ deuotõnis. ⁊ fic̾i. Non sac¬
ficioꝵ ambitõne delector tantmͦ: o homo
ummola deo sacͥficium laudis. ⁊ redde al¬
tissimo uota tua. aut certe si placet sic
accipiã. Qm̃ dix̃ obdormisse sõpnũ su¬
ũ diuites. increpatõnes dm̃ p̃misie in
eos. errorem subtexiut. potentiã predicaĩt
ciu nec duuites resistant: ꝯu̾sꝰ ad uiiu̾ sos
ait. Diuites dormiert̃ duites increpen¬
t̃. Oro uos orate ⁊ reddite dño dõ ut̃s
oñĩs qͥ incͥcuitu eĩ. offerunt mun̾a. Id
agite gr̃as pauꝑes. quia ñ ẽ ꝑsonar̃ ac¬
ceptor ds̃. illi diuitias seruent. concdãt
pecuniã. auri auari agge̾nt argentiq
thesauros. Nos orate qͥ aliud ñ habe¬
tis. uos orate quia hoc solũ habecis. qd̃
ẽ. a uro preciosiꝰ ⁊ argento. Uos reddi
cͥcuitiu: qͣm̃ qͥ eratis longe. facti estis
ꝓpe. E autẽ prope sibi iudent᷑. ẽe. ꝑ

Expanded text:
est. quia totus orbis est meus. non exigo quae mea sunt; est quod de uestro possitis offerre studium deuotionis et fidei. non sacrificiorum ambitione delector; tantummodo, O homo. immola deo sacrificium laudis et redde altissimo uota tua. Aut certe, si placet, sic accipiamus. quoniam dixit obdormisse somnum suum diuites, increpationes domini praemisit in eos. terrorem subtexuit, potentiam praedicauit, cui nec diuites resistant. conuersus ad uniuersos ait: diuites dormitent, diuites increpentur, uos orate et reddite domino deo uestro omnes. qui in circuitu eius offerunt munera, id est agite gratias, pauperes, quia non est personarum acceptor deus. illi diuitias struant, condant pecuniam, auri aggerent argentique thensauros; uos orate, qui aliud non habetis; uos orate, qui hoc solum habetis, quod est auro pretiosius et argento. uos redditcircuitu, quoniam qui eratis longe facti estis prope. qui autem prope sibi uidentur esse per
Abbreviated transcription (Latin):
ce reddite dño deo ur̃o min̾a. reddite
in pauꝑes. inegends soluite. in illos
inopes fenerate que plac̾e possint ꝓpt̾
flagitia ur̃a: alit̾ non potestis qͦm ulto¬
rem timetis. facere uobis eum debitorẽ
Non accipiã inqͥt de domo tua uitulos.
neq de gregib tuis hirchos: qm̃ mee¬

Expanded text:
et reddite domino deo uestro munera. reddite et reddite domino deo uestro munera. reddite in paupere, in egeno soluite. in illo inope faenerate, quem placare propter flagitia uestra aliter non potestis. quem ultorem timetis facite debitorem. non accipiam inquit de domo tua uitulos neque de gregibus tuis hircos, q
Abbreviated transcription (Latin):
infem̃to malitiȩ & neqͥtiȩ. s in arimis
sinceritatis et ueritatis. Itaq in conelusi¬
one com̾isus aduos ꝓpła dicit. Orate et
reddite oñõ deo ur̃o. id est. nolite diesimula¬
ab ipso accepistis. qͦs offeratis. ipsiꝰ: qͦd ei
soluitis. Dona inqͥt mea. et data mea. hoc
est. quȩ offertis mͥ dona. data sunt mea.
ego ea dedi nobis. atq donaui. Deniq
ꝓpħa ait: qm̃ bonorũ meorũ non eges.
deo tibi offero tua. qm̃ nicħ habeo qõ nõ
dedisti. fides : que cdona concibiat. hu¬
militas: que oblata comm̃dat. fide abel
plurimã hostiam obtulit deo. ideo super
tis placet: Quia pauꝑ fide ditior ÷. sobn¬
etate locupletior. et cũ sit pauꝑ exillis ẽ.
De qͥb dicit᷑ tibi offerent reges munera:
non ix purpuratis offerentib. s motus
rali lasciuie m̃tis cdominent᷑ unꝑio. Gra¬
te gͥ diuites. ñ habetis in oꝑib qͦd place¬
at. orate ꝓpeecatis ur̃is. atq ssagitiis:

Expanded text:
in fermento malitiae et nequitiae. sed in azymis in fermento malitiae et nequitiae. sed in azymis sinceritatis et ueritatis. itaque in conclusione conuersus ad uos propheta ait: orate et reddite domino deo uestro, id est: nolite dissimulaab ipso accepistis quod offeratis, ipsius est quod ei soluitis. dona, inquit, mea et data mea, hoc est quae offertis mihi dona data sunt mea; ego ea dedi nobis atque donaui. denique propheta ait: bonorum meorum non indiges, ideo tua tibi offero, quoniam nihil habeo quod non dedisti. fides est quae dona conciliat, humilitas est quae oblata commendat. fide Abel plurimam hostiam optulit deo; super tis placet? quia pauper fide ditior est. sobrietate locupletior. et cum sit pauper, ex illis est de quibus dicitur: tibi offerent reges munera. non enim purpuratis offerentibus, sed motus rali lasciuiae mentis dominentur imperio. orate ergo, diuites! non habetis in operibus quod placeat. orate pro peccatis uestris atque flagitiis
Abbreviated transcription (Latin):
ditis : Hi ineurrib et hi in eqͥs. nos aut̃e
in noĩe dñi magnificabim. ipsi obligati
sunt ⁊ cecidert. nos autẽ suirerinꝰ ee ere¬
cti sumꝰ. Nolite amare adhinnientes.
nolite fremitu libidinis excitari. Terri¬
bilis ÷ dominꝰ. ⁊ cui nemo possit potens
et diues resist̾e. uidicium cȩleste iaculatt.
bonum : ut iam qͥescatis. ⁊aflagitiis feri¬
antes. reiueamini dñi potestatem. Ideo
dictũ÷ parricidȩ caim. peccasti. qͥesce: ut
modum peccato suo pon̾et. Cogitationes
ũre confiteant᷑ dño. ñ dicatis. non peccaui¬
mꝰ. Dixit tam̃ sc̃s paulus. et si nicħ mͥ ꝯscius
sum. Aodidit tam̃. s ñ in hoc iustificatꝰ sũ.
Et uos etiam si nichil estio conscĩi. confitemi¬
ni tam̃ d̃o. ne qͥo sit qd̾ uos p̃t̾eat. Et en im
qui conftoct᷑ dño. et reliqͥas cogitationis
adhibuerit ad confessionẽ. diem festum iũ¬
ts celebrabit archano: etepulabit᷑ non

Expanded text:
ditis? Hi in curribus, et hi in equis, nos autem ditis? Hi in curribus, et hi in equis, nos autem in nomine domini magnificabimur. ipsi obligati sunt et ceciderunt, nos autem surreximus et erecti sumus. nolite amare adhinnientes, nolite, diuites, fremitu libidinis excitari. terribilis est dominus et cui nemo possit potens et diues resistere; iudicium caeleste iaculatur. Bonum est ut iam quiescatis et a flagitiis feriantes reuereamini domini potestatem. ideo dictum est parricidae Cain: peccasti,. quiesce, ut modum peccato suo poneret. cogitationes uestrae confiteantur domino. non dicatis: non peccauimus. dixit Paulus: etsi nihil mihi conscius sum, addidit tamen: sed non in hoc iustificatus sum. et uos etiamsi nihil estis conscii, confitemini tamen domino, ne quid sit quod uos praetereat. etenim qui confitetur domino et reliquias cogitationis adhibuerit ad confessionem diem festum mentis celebrabit arcano et epulabitur non
Abbreviated transcription (Latin):
regebas. constanstiȩ m̾ito hos accepi¬
sti cͣrus. hos eqͦs ad diuina eurrentes.
qͥa mod̾atorẽ te humanarũ ñitium
oñs coꝓbauit. ⁊ ideo tanqͣ boni au¬
riga certaminis. iuctor et̾no p̃mio
coto orbe euangeliũ p̃dicarent. Ascende
ait quasi rectori equorũ. non qͣsi ascensori.
autẽ lectũ÷. et eqͦs ascendit retͥrsum.
expectans salutem dñi. Et ix qͥa nemo
sñ lapsu ÷ etiam siqͥs e ecid̾it. et t̾renis
aliqͥb utiis fuerit inflerꝰ. si tam̃ non abi¬
tiat spem resurgendi. fretꝰ miseratiõe di¬
uina. peruenit ad salutẽ. De ascensore
uͦ manifestum est. indicium. qd̃ rep̃hen¬
sibilis habebat᷑. qñ moyses ipseart in
cantico exodi. equum ⁊ ascensorem ꝓiecit
in mare. Et in zacharia locutꝰ÷ dñs diceis.
qͦq fert᷑. in p̾ceps. siin domito furore in
p̃rupta ⁊ ꝑicłosa raptat᷑. Quid gͥ uob̾ in
eqͥs considitis diuites: Mendax equus¬
est ad salutem. Quid in currib uobis plau¬

Expanded text:
regebas constantiae merito hos accepiregebas constantiae merito hos accepisti currus, hos equos ad diuina currentes, quia moderatorem te humanarum mentium dominus conprobauit, et ideo tamquam bonus auriga certaminis uictor aeterno praemio toto orbe euangelium praedicarent. ascendes ait quasi rectori equorum, non quasi ascensori. autem lectum est: Est eques cadet retrorsum, exspectans salutem Domini . Quia nemo sine lapsu est, etiam si quis eques ceciderit, et terrenis aliquibus vitiis fuerit inflexus; si tamen non abciat spem resurgendi, fretus miseratione diuina peruenit ad salutem. de ascensore uero manifestum est indicium, quod reprehensibilis habeatur, quando Moyses ipse ait in cantico Exodi: equum et ascensorem proiecit in mare. et in Zacharia locutus est dominus dquoque fertur in praeceps, si indomito furore in praerupta et periculosa rapiatur. Quid igitur vobis in equis confiditis, divites? Mendax equus ad salutem . Quid in curribus vobis plau
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ qͥetẽ. non surgunt xͥ resurrectione:
qͥa ipse ait. ego dormini: ⁊ qͥei. et sur¬
reri. qͥa dñs susepit me. In hoc qͦq
secło dormitant. digni habiti increpa¬
tione çelesti. qͥ ascendeĩt eqͦs refre¬
nare non poterant. Leginꝰ alibi dicen¬
tem eccłam. siue anim̃a. Posuit me cur¬
rus aminadab. Si gͦ aĩa est. currꝰ. ui¬
de ne equus caro sit: agitator autem
iugorm̃tis. qͥ regit carnẽ. et motꝰ eius
uelue qͦs dani equos. prudentie habe¬
nis cohercet. Dormitauerunt gͦ qui
ascenderunt eqͦs. eorporis uolupta¬
tes: nullo eas mocd̾amine gubernan¬
tes. Unde et ascensores eos quam eqͥ¬
tes uł agitatores maluit nuncupa¬
re. Agitator enim eum disciplina et
currentes meitat. uł reslectit indomi¬
tos. uł reuocat fatigatos. uł mansue¬
tos ꝓsua uoluntate conu̾tit. unde
cum reciꝑet᷑ helias. ⁊ curru qͣsi ad
celũ ferretur. clamauit ad eum hehꝰ¬
seus. pat̾. pat̾. agitator isrł. et quȩ ip¬
sius: hoc ÷ qͥ popłm dñi bono ouctu

Expanded text:
resurrectione. qui ait: ego dormiui et quieui et surrexi, quoniam dominus suscipiet me. in hoc quoque saeculo dormitant digni habiti increpatione caelesti qui ascenderunt equos, quos refrenare non poterant. legimus alibi dicente ecclesia siue anima: posuit me currus Aminadab. si ergo anima currus est, uide ne equus caro sit, agitator autem uigor mentis, qui regit carnem et motus eius uelut quosdam equos prudentiae habenis cohercet. dormitauerunt ergo qui ascenderunt corporis uoluptates nullo eas moderamine gubernantes. unde et ascensores eos quam equites uel agitatores maluit nuncupare. agitator etenim cum disciplina et currentes incitet uel reflectat indomitos uel reuocet fatigatos uel mansuetos pro sua uoluntate conuertat. unde cum reciperetur Helias et curru quasi ad caelum ferretur, clamauit ad eum Helisaeus: pater, pater, agitator Istrahel et eques ipsius, hoc est: qui populum domini bono ductu
Abbreviated transcription (Latin):
cendit in barbam barbam aãron: hoc ẽ.
unguentum: de qͦ ⁊ salomon ait. Ungũẽ¬
tum exinanitum ẽ. nom̃ tuum: ꝓpterea
adolescentule dilexert̃ te. & attrarert̃ te.
Quante hodie renouate anune dilexer̃ te
dñe ihu. dicentes. attrahe nos post ce.
in odorem uestim̃toꝵ tuoꝵ curremꝰ ut
odorem resurrectionis haurirent: Quare
hoc fiat: intellige. Quia oculi sapientis
in capite eiꝰ. Ideo in barbam defluit. id est
in grãm iuuentutis. id ẽ. in barbam aãxon:
ut fias electum genꝰ sacerdotale. p̃oiosum.
Om̃s it in regnucdĩ consacerdotium inigi¬
mur gr̃a spũali. Ascendisti de fonte. me

Expanded text:
cendit in barbam, barbam Aaron ? Hoc est cendit in barbam, barbam Aaron ? Hoc est unguentum, de quo et Salomon ait: Unguentum exinanitum est nomen tuum, propterea adolescentulae dilexerunt te, et attraxerunt te . Quantae hodie renovatae animae dilexerunt te, Domine Jesu, dicentes: Attrahe nos post te, in odorem vestimentorum tuorum currimus , ut odorem resurrectionis haurirent! 30. Quare hoc fiat intellige, quia oculi sapientis in capite ejus . Ideo in barbam defluit, id est, in gratiam juventutis; ideo in barbam Aaron, ut fias electum genus, sacerdotale, pretiosum; omnes enim in regnum Dei et in sacerdotium ungimur gratia spiritali. 31. Ascendisti d
Abbreviated transcription (Latin):
pauli: qui acceptum adño ihu hoc
nobis myst̾ium tradiderunt. Ignis
illis uisibilis mittebatur ut crederent:
nobis inuisibilis oꝑat᷑ qui credimus.
Illis in sigurã: nobis ad commonitionẽ.
Crede gͦ adesse dñm iħm inuocatum
precib sac̾dotum : qui ait. Ubi fuerr̃
magis ubi est eccła. u̾bi mysti̾a sua st̃.
ibi dignat᷑ suam imꝑtire p̃sentiams
Descendisti gͥ. Recordare quid responderis.
Qð credas in patrem. eredas in filium: ere¬
das in sp̃m sc̃m. Non habes illic credo in
maiorem. & minorem. & ultunum: s eadẽ
uocis tue uocatione constringeris. ut si¬
militer credas in filium. sic̃ in patrem cͦ¬
dis: similiter in sp̃m sc̃m credas. sic̃ credis
in filium: hoc solo excepto. qd̾ in crucem
solius dei ihu fateris tibi esse credendum.
Post hec utiq ascendisti ad sacerdotem.
Considã qͥd secutum sit. Nonne illud qd̾
ait dd̾. sic̃ unguentum in capite. qͦd des¬

Expanded text:
Pauli, qui acceptum a Domino Jesu hoc Pauli, qui acceptum a Domino Jesu hoc nobis mysterium tradiderunt. Ignis illis visibilis mittebatur , ut crederent: nobis invisibilis operatur, qui credimus: illis ad figuram, nobis ad commonitionem. Crede ergo adesse Dominum Jesum invocatum precibus sacerdotum, qui ait: Ubi fuerintmagis ubi est Ecclesia, ubi mysteria sua sunt, ibi dignatur suam impertire praesentiam! 28. Descendisti igitur; recordare quid responderis, quod credas in Patrem, credas in Filium, credas in Spiritum sanctum. Non habes illic: Credo in majorem et minorem et ultimum: sed eadem vocis tuae cautione constringeris, ut similiter credas in Filium, sicut in Patrem credis: similiter in Spiritum sanctum credas, sicut credis in Filium; hoc solo excepto, quod in crucem solius Domini Jesu fateris tibi esse credendum.Post haec utique ascendisti ad sacerdotem: considera quid secutum sit. Nonne illud quod ait David. Sicut unguentum in capite, quod des