comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sanguis autem dñiuitam ꝑ¬
secutoribus imp& rauit :¬
I sacramentũ dñicae passi¬
onis in nob̵ ñ sit otiosum de¬
bemus imitari quod sumi¬
mus: & p̃dicare ceeris quod
ueneramur : Hinciterum
beatus iobait: Neq inue¬
÷ mormeus: Locũenim la¬
tendi clamor eius in nobis
inuenit : si hoc quod mens
credit. linguatac&: Sed ne
in nob̵ clamor eiur lateat :
Restatut unusquisq iuxta
modulum suũ uiuificatio¬
nis suae mrsterium pro¬
ximis in notescat.
Quis namq sit sanguis xp̃i.
noniam audiendo sedbi¬
bendo didicimus : quis an¬
guis super utrumq postẽ
ponitur. quando non solũ
ore corporis sed &iamore
cordis iuritur: Inutroq
& enim poste agnisanguis
est positus quandosacra¬
mentum passionis xp̃i cũ
ore ad redemptionem su¬
mitur. adimitationẽ quoq:
intentamente cogitatur :
Iuasi in nocte agni carners
comedimus cũ in sacramen¬
to modo dñi cũ corpus ac¬
cipimus. quando ad huc
ab inuicẽ nr̃as conscienti¬

Expanded text:
sanguis autem Domini vitam psanguis autem Domini vitam persecutoribus impetravit. Ut sacramentum dominicae passionis in nobis non sit otiosum, debemus imitari quod sumimus, et praedicare caeteris quod veneramur. Hinc iterum beatus Job ait: Neque invemor meus. Locum enim latendi clamor ejus in nobis invenit, si hoc quod mens credit lingua tacet. Sed ne in nobis clamor ejus lateat, restat ut unusquisque juxta modum suum vivificationis suae mysterium proximis innotescat. Quis namque sit sanguis Christi non jam audiendo, sed bibendo didicimus. Qui sanguis super utrumque postem ponitur , quando non solum ore corporis, sed etiam ore cordis hauritur. In utroque etenim poste agni sanguis est positus, quando sacramentum passionis Christi cum ore ad redemptionem sumitur, ad imitationem quoque intenta mente cogitatur. Quasi in nocte agni carnes comedimus, cum in sacramento modo dominicum corpus accipimus, quando adhuc ab invicem nostras conscienti
Abbreviated transcription (Latin):
mur &iã parentũ peccata
portamus : qui aunũ ad huc
uidelic& cum illis sumus:
iptũẽ. in libro exo di qui
reddes iniquitatem patrũ
infilus: Reddit ergo dñs
iniquitatẽ patrũ infilus:
dũ proculpa parentis exori¬
ginalipeccato animus pollui¬
tur prolis : &rursũ non sed¬
dit parentũ iniquitatẽ infi¬
luis : quiacũ ab originali culpa
ꝑbabtismũ liberamur non
iam parentũ culpas sed quas
ipsi commisimus habemus :
nus quisq: peccator re¬
demptionis suae p̃tium
sumensconfitetur aclaudat
Sicut beatus iob: subfigura
redemptoris nr̃i ait : ter¬
rane operias sanguinẽ meũ :
ñ operuit : quia scã ecclesia
redemptionis suae myste¬
riũ incunctis iam mundi par¬
tibus p̃dicauit. Ipse enims an¬
guis redemptionis qui sumi¬
abel sanguine: dictũ fuerat :
Vox sanguinis fratristuicla¬
mat ad med&erra: sed san¬
guis ihũ melius loquitur quã
abel : qui a sanguis abel mor¬
tẽ fr̃icidȩ fratris p&ut :

Expanded text:
mur, etiam parentum peccata mur, etiam parentum peccata portamus, quia unum adhuc videlicet cum illis sumus. Scriptum est in libro Exodi: Qui reddis iniquitatem patrum in filiis . Reddit ergo Dominus iniquitatem patrum in filiis, dum pro culpa parentis ex originali peccato animus polluitur prolis. Et rursum non reddit parentum iniquitatem in filiis, quia cum ab originali culpa per baptismum liberamur, non jam parentum culpas, sed quas ipsi commisimus habemus. CAPUT Unusquisque peccator redemptionis suae pretium sumens, confitetur ac laudatsicut beatus Job sub figura Redemptoris nostri ait: Terra, ne operias sanguinem meum . risti non operuit, quia sancta Ecclesia redemptionis suae mysterium in cunctis jam mundi partibus praedicavit. Ipse enim sanguis redemptionis qui sumiAbel sanguine dictum fuerat: Vox sanguinis tui fratris clamat ad me de terra ; sed sanguis Jesu melius loquitur quam Abel, quia sanguis Abel mortem fratricidae fratris petiit,
Abbreviated transcription (Latin):
Quoduero aput nos ual& aqd
baptis matis. hocegit aput
u&eres uel proparuulis sola
fides: uel promaioribus ur¬
tus sacrificii uel prohis qui
ex abrahae stirpe prodierant
mysteriũ circumcisionis:
Inus quisq: cũ primi paren¬
tis culpa concipitur : Sicut
proph& a testatur dicens:
Scce enimininiquitatb
conceptussum : & quia his
quem salutis unda ñ diluit
originalis culpae supplicia
ñ amittit : Aper te ꝑsem&¬
ipsum ueritas perhib&
dicens: nisi quis renatus fu¬
erit ex aqua & spũ sco non
habebit uitã a&ernam :¬
uc ueracit̃ fidelessumus
si quod uerbis promittim:
operibus implemus : Indie
quippe baptis matis omnib:
nos antiqui hostis operibus:
atq omnibus pompis abre¬
nuntiare promisimus : itaq
unus quisq: ur̃m ad conside¬
rationẽ suam mentis oculos
reducat. & siseruat post bap¬
tismũ. quod antebaptismũ
spopondit : certus iam quia
fidelis est gaudeat :
tibur trahimus : & nisi per
gratiam baptis matis solua¬

Expanded text:
Quod vero apud nos valet aqua Quod vero apud nos valet aqua baptismatis, hoc egit apud veteres, vel pro parvulis sola fides, vel pro majoribus virtus sacrificii, vel pro his qui ex Abrahae stirpe prodierant mysterium circumcisionis. Unusquisque cum primi parentis culpa concipitur. sicut propheta testatur, dicens: Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum . Et quia is quem salutis unda non diluit, originalis culpae supplicia non amittit, aperte per semetipsam Veritas perhibet, dicens: Nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non habebit vitam aeternam  veraciter fideles sumus, si quod verbis promittimus operibus complemus. In die quippe baptismatis, omnibus nos antiqui hostis operibus et omnibus pompis abrenuntiare promisimus. Itaque unusquisque vestrum ad considerationem suam mentis oculos reducat, et si servat post baptismum quod ante baptismum spopondit, certus jam quia fidelis est gaudeat. tibus trahimus, et nisi per gratiam baptismatis solva
Abbreviated transcription (Latin):
celsitudinirima humilita¬
tis peut
Cc̃a ecclesia xp̃m squens
terrenae concupiscentiae
uitia penitendo contexit:
Quodrectae rachel signisi¬
cauit. quae idola labanpa¬
tris sui sedendo cooperiut :
De hac opertione uitiorum :¬
ꝑ proph&am dicitur: Bea¬
tiquorũ remissȩ sunt iniqui¬
tates & quorũ tectas peccata:
Nos igitur rachel illa signic¬
uit qui idola seden do p̃mimus :
siculpas a uaritiae penitendo
damnamus:
exordionas centis ecclesie :
necessaria fuerunt signauel
miracula fier: ut enim ad
fidẽ crescer& miraculis fue¬
rat nutrienda.
us acerdotis ueste iuxta diui¬
nam uocẽ tin tinnabulis
mala punica coniunguntur
Quidenim permala punica
nisi fideiunitas de signatur. o¬
Nam sicut inmalo punico una
exterius cortice. multa m¬
terius grana muniuntur. sic
innumero scãe ecclesiae. po¬
pulos unitas fidei contegit.
quos intus diuersitas merito
uis quis regenerationis
unda ñ soluitur : reatupri¬
miuinculi ligatus ten&ur:

Expanded text:
celsitudinis ima humilitacelsitudinis ima humilitatis petit. Sancta Ecclesia Christum sequens terrenae concupiscentiae vitia poenitendo contexit, quod recte Rachel significavit, quae idola Laban patris sui sedendo cooperuit. De hac coopertione vitiorum per prophetam dicitur: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . Nos igitur Rachel illa signavit, qui idola sedendo premimus, si culpas avaritiae poenitendo damnamus. In exordio nascentis Ecclesiae necessaria fuerunt signa vel miracula. Ut enim ad fidem cresceret, miraculis fuerat nutrienda. In sacerdotis veste juxta divinam vocem tintinnabulis mala punica conjunguntur. Quid enim per mala punica nisi unitas fidei designatur? Nam sicut in malo punico una exterius cortice multa interius grana muniuntur, sic innumeros sanctae Ecclesiae populos unitas fidei contegit, quos intus diversitas meritortismi. Quisquis regenerationis unda non solvitur, reatu primi vinculi ligatus tenetur.
Abbreviated transcription (Latin):
confessaest. p̃dicatori suo
quasi aquam resectionis ob¬
tulit: eiusq animũ refrige¬
rauit: quod rebecca pro¬
priae significauit. cumydri¬
am ab humero inulnas po¬
suit : & puero abrahae ad
bibendũ aquamp̃buit
Quia scã ecclesia in eo quod
credidit: uacua ñ remansit :
Namprotinus p̃dicase stu¬
duit quod audiuit . & docen¬
do multos ex se p̃dicatoses
protulit :¬
uidẽ quod rebecca ad
isa acdorsocameli deduci¬
tur nisi quod perrelieccã
idolorũ cultibus gentiliũ
populus designatur : qui
enim ex sem& ipsis sibi inue¬
nerunt deos quos colerent:
quasi a sem & ipsis. eis onus
indorso ex creuerat quod
portasent :¬
ca ecclesia quanto redemp¬
torẽ suũ subtilius agnoscit
tanto carnalis uitae in¬
lecebram studio humilita¬
tis deserit : atq inse& ipsa
tor titdiniuitiose contra¬
dicit: Quodrebecca signisi¬
cat. cumis a ac uisodecame¬
lo descendit: Quiad ño
cognito uitia sua gentili¬
tas deseruit : & ab elatione

Expanded text:
confessa est, praedicatori suo confessa est, praedicatori suo quasi aquam refectionis obtulit, ejusque animum refrigeravit. Quod Rebecca proprie significavit, cum hydriam ab humero in ulnas posuit, et puero Abrahae ad bibendum aquam praebuit. Quia sancta Ecclesia in eo quod credidit vacua non remansit. Nam protinus praedicare studuit quod audivit, et docendo multos ex se praedicatores protulit. Quid est quod Rebecca ad Isaac dorso cameli deducitur, niidolorum populus designatur? Qui enim ex semetipsis sibi invenerunt deos quos colerent, quasi a semetipsis eis onus in dorso excreverat quod portarent. Sancta Ecclesia quanto Redemptorem suum subtilius agnoscit, tanto carnalis vitae illecebram studio humilitatis deserit, atque in semetipsam tortitudini vitiosae contradicit: quod Rebecca significat cum, Isaac viso, de camelo descendit; quia. Domino cognito, vitia sua gentilitas deseruit, et ab elatione
Abbreviated transcription (Latin):
gremio sus cepit:
ecclesia uerba uitae
audiens & aduere fidei
conuersationẽ ueniens stu¬
duit ñ plus sapere quam
oport& sapere sed sapere
ad sobri& atẽ: Sed tamen
terrenastipendia p̃dicato¬
ribus reddidit. Quaedum
paulus apłs quasi pronihilo
acciper& : dixit: si nos uob
sp̃alia seminauimus : mag¬
numẽ si a uob carnaliame¬
tamus:
c̃a ecclesia quae ante per
fidẽ oboedientiam &ope¬
rationẽ percepit . &cres¬
cens post modũ &iã ad spi¬
ritalia dona conualescit :
ut proph&iae spũ & uirtu¬
tum gratia repl& a amplia¬
tis iam muneribus ditescat :
Inigenitus dñs acredemp¬
tornr̃. ueniente ad se ecła
in illorũ mentibus mansit :¬
quos ex iudea editos. ñ tor¬
poris frigus sed feruor ca¬
ritatis tenuit : exillo quip¬
pepopulo anna proph&issa
exillo srmeonextitit: qui
inulnas dñm accepit :¬
cã ecclesi ap̃dicatorũ suo¬
rum desiderio: ex uirtu¬
te suae fideisatis fecit :
Qusenim dm̃ quem audiuit

Expanded text:
gremio suscepit. Sancta gremio suscepit. Sancta Ecclesia verba vitae audiens, et ad verae fidei conversationem veniens, studuit non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem. Sed tamen terrena stipendia praedicatoribus reddidit; quae dum Paulus apostolus quasi pro nihilo acciperet dixit: Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est, si a vobis carnalia metamus ? Sancta Ecclesia, quae ante per fidem, obedientiam, et operationem percepit, excrescens postmodum etiam ad spiritualia dona convalescit ; ut prophetiae spiritu et virtutum gratia repleta, ampliatis jam muneribus ditescat. Unigenitus Dominus ac Redemptor noster veniente ad se Ecclesia in illorum mentibus mansit quos ex Judaea editos non torporis frigus, sed fervor charitatis tenuit. Ex illo quippe populo Anna prophetissa, ex illo Simeon exstitit, qui in ulnas Dominum accepit. Sancta Ecclesia praedicatorum suorum desiderio ex virtute suae fidei satisfecit. Quia enim Deum quem audivit
Abbreviated transcription (Latin):
sibi sit & aliis foras. & sepro¬
uehens ꝑ internã gloriã :¬
& alios erudiens ꝑ exterio¬
raoperũ exempla
Cola electorũ eccles ix uni¬
genito filio dĩ patris copu¬
landaerat : quamipse unige¬
nitus exp̃dicatione iam &
p̃sentia ex traneam non
habebat :
Sc̃a et clesia quot p̃cepta ex
redemptoris nr̃i p̃dicatio¬
ne cognouit. quasi tot oris
eius oscula accepit: Sicut
scriptumẽ : Oscul&ur me
osculis oris sui: acsi aꝑtis
uocibus dicat: dudũ mihi
quidẽ proph& arum p̃dica¬
mentis. quasi quibus damla¬
bus osculũ porsexit : nunc
uerotangat me ips adulce¬
dop̃sentiae unigeniti filii
sedemptoris mei :¬
niuersae ecclesiae quae
unam catholicã faciuntado¬
lescentule uocantur: ñ ue¬
tuste ꝑculpã. sed nouellȩ
ꝑ gratiã : non senios teriles
sed &ate mentis ad spã lem
fecunditatẽ congruae :
priori populo naturȩ legẽ
scã ecclesia sescisse mons¬
trauit: & p̃dicationis uer¬
ba inamplocaritatis

Expanded text:
sibi sit et aliis foras, et se prosibi sit et aliis foras, et se provehens per internam gloriam, et alios erudiens per exteriora operum exempla. Sola electorum Ecclesia unigenito Filio Dei Patris copulanda erat, quam ipse Unigenitus ex praedestinatione jam et praesentia extraneam non habebat. Sancta Ecclesia quot praecepta ex Redemptoris nostri praedicatione cognovit, quasi tot oris ejus oscula accepit, sicut scriptum est: Osculetur me osculis oris sui ; ac si apertis vocibus dicat : Dudum mihi quidem prophetarum praedicamentis, quasi quibusdam labiis, osculum porrexit, nunc vero tangat me ipsa dulcedo praesentiae unigeniti Filii, Redemptoris mei. Universae Ecclesiae, quae unam catholicam faciunt, adolescentulae vocantur, non vetustae per culpam, sed novellae per gratiam; non senio steriles, sed aetate mentis ad spiritualem fecunditatem congruae. A priori populo naturae legem sancta Ecclesia se scisse monstravit, et praedicationis verba in amplo charitatis
Abbreviated transcription (Latin):
enim scãm ecclesiam dñs
suscipit. ingradibus eius
dinoscitur : quia eius gloria
ꝑ illius incrementa decla¬
ratur : Quantũ enim scã
ecclesia ascendendo pro¬
fecerit : tantũ dr̃ hominib:
ex eius uirtutib in notescit:
De his quoq gradib beatus
iobloquitur dicens. ꝑ singulos
gradur meos pronuntiabo
illum
siae agnoscitur: qui a in sin¬
gulir eius uir tutibus atq
miraculis. quam sit timen¬
dus & amandus omnibus
demonstratur: Quanui¬
delic& tunc suscipit : cum
aculpis suis ad eum ꝑpeni¬
tentiam redit.
lia regum scã ecclesiaẽ
quae in bono opere sp̃aliũ
principũ p̃dicatione gene¬
rata gloriam intur hab& :
Sicut scriptum est: omnis
gloria eius filiae regum
ab intus: quia hoc quod co¬
tidie agit. in ostentationis
iactantiã ñ hab& : Namsi
foris gloriam quaerer&:
intus speciem que mrex con
ra sua a primor diis suis
usq: nunc in rep̃ hensibilia
custodit: iure de ea psal¬
mistaait: Infimbri is
aureis circum amista
uari&ate : ut & pulcraintus

Expanded text:
enim sanctam Ecclesiam Dominus suscipit, in gradibus ejus dignoscitur, quia ejus gloria per illius incrementa declaratur. Quantum enim sancta Ecclesia ascendendo profecerit, tantum Deus hominibus ex ejus virtutibus innotescit. De his quoque gradibus beatus Job loquitur, dicens: Per singulos gradus meos pronuntiabo illum siae agnoscitur, quia in singulis ejus virtutibus atque miraculis, quam sit timendus et amandus, omnibus demonstratur: cum videlicet tunc suscipit, cum a culpis suis ad eum per poenitentiam redit. Filia regum sancta Ecclesia est, quae in bono opere spiritualium principum praedicatione generata, gloriam intus habet, sicut scriptum est: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus ; quia hoc quod quotidie agit in ostentationis jactantiam non habet. Nam si foras gloriam quaereret, intus speciem quam rex concra sua a primordiis suis usque nunc irreprehensibilia custodit, jure de ea Psalmista ait: In fimbriis aureis circumamicta varietate , ut et pulchra intus
Abbreviated transcription (Latin):
inpugnauerant cecinerunt:
nr̃i ut laguenae frange¬
rentur: Laguenae fracte
sunt : ut lampades appare¬
rent: apparuerunt lam¬
pades ut hostes in fugam
uerterentur : Idest p̃dica¬
uerunt martsres donec
eorũ corpora inmorte sol¬
uerentur: Corporaeorũ
in morte soluta sunt : ut
miraculis corus carent :
Corus cauerunt miraculis

Expanded text:
runt. , ut lagenae frangerentur. Lagenae fractae sunt, ut lampades apparerent; apparuerunt lampades, ut hostes in fugam verterentur, id est, praedicaverunt martyres, donec eorum corpora in morte solverentur. Corpora eorum in morte soluta sunt, ut miraculis coruscarent; co
Abbreviated transcription (Latin):
solus hab& inmortali¬
tatem : dequoperia¬
cobum dicitur: Aput
quem nonest transmu¬
tatio nec uicissitudinis
obumbratio: acper
hoc quia in do muta¬
bilitas ñuenit: nullaei
lumen umbra uicissi tu¬
dinis intercidit
QuidmutaBILISRERŨ
nisimoss quaed amẽ :
Quaedum rem quem lib&
in aliut inmutat : quasi
occidit quod fuerat.
ut incipiat esse quod ñ
erat Nam de in com
insem& ipsis : propriã
mutabilitatem habant:
seddum in mutabili ueri¬
tati studiore semper
inhere re desiderant :
inherendo aguntut in¬
mutabiles fiant: cumq
adhane toto affectu
setenent. quandoq
accipiunt ut etiã per
sem& ipsos ductiuincant
hoo quod insem& ipsis
mutabiles extitrunt:
CUMSITNATURAE IN¬
commutabilis omnipo¬
tens dr̃. in ira iudicui per¬
turbabilis nonẽ:
Sed plerumq humano
uerbo motus dĩ dicitur.
ipsa rectitudinis eius
districtio quahumana
prauitas feritur : Sicut
ꝑbeatum iobdicitur:
Statim ut secommouerit

Expanded text:
solus habet immoratem: de quo per Jacobum dicitur: Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio : ac per hoc quia in Deo mutabilitas non venit, nulla ejus lumen umbrae vicissitudo intercidit. Quid mutabilitas rerum nisi mors quaedam est? Quae dum rem quamlibet in aliud immutat, quasi occidit quod fuerat ut incipiat esse quod non erat; nam de incommuin semetipsis propriam stabilitatem non habent. Sed dum immutabili veritati studiose semper inhaerere desiderant, inhaerendo agunt, ut immutabiles fiant; cumque ad hanc toto affectu se tenent, quandoque accipiunt ut supra semetipsos ducti vincant hoc quod in semetipsis mutabiles exstiterunt. Cum sit naturae incommutabilis Deus, in ira judicii perturbabilis non est. Sed plerumque humano verbo motus Dei dicitur ipsa rectitudinis ejus districtio, qua humana pravitas feritur, sicut per beatum Job dicitur: Statim ut se commoverit,
Abbreviated transcription (Latin):
refixidies singulis abint̃ nadĩ pri¬
cũ optimis operib longioressinł
Autrũ pessimis brȩuiores Sic̃
erechias augm̃tũ dierũ meruit
in pensune lacrimarũ & sic̃
deꝑ uersis scriptũẽ. Indiscipli¬
natis obuiat mors

Expanded text:
efixi dies singulis ab interna Dei pra ut aut cum optimis operibus longiores sint, aut cum pessimis breviores. Sicut Ezechias augmentum dierum meruit impensione lacrymarum ; et sicut de perversis scriptum est: « Indisciplinatis obviat mors
Abbreviated transcription (Latin):
roborat᷑ deuecina quidẽ morertrepi¬
dat & tam̃ qđ moriendo uerius uuat
ñ potest nisi int̃posita morte transire.
&idurco c̃fitendo quasi ãbigit. & quss
ab ieido c̃fidit & gaudens meart. &
m&uens gaud& qui a scit̃ qđ ad brauiũ
quietis ñꝑ ueniat : nisi liac qđ int̃¬
iac& cũ labore transcendat

Expanded text:
orte trepidat, et tamen quod moriendo verius vivat n potest, nisi interposita morte transire, et idcirco confitendo quasi ambigit, et quasi ambigendo confidit, et gaudens metuit, et metuens gaudet, quia scit quod ad bravium quietis non perveniat, nisi hoc quod interjacet cum la
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ elati
iusta fuerart
retributione
feriendi ut
quia suꝑbiendo
sẽ hominib: prȩ¬
ferunt : luxun¬
ando usq: adiu¬
m̃tor simili¬
tudinẽ de uol¬
uanturꝰ:¬
poisumus iudeamus utrũ
mentatur quidicit ali¬
quid non facit : uerbi
enm caus a dixi amico.
craste uidebo: occurrit
maior nec essitas . que
me cenes e ñ ideo salsum¬
quando enim promisi:
hoc sentiebã quod dicebã:
Quando aũm aliud ma¬
ius occur rit qđ in padiuit
fidẽ promissionis. meñ
mentiri uolui s ed pro¬
exirtimo enim quantũ
promea insirmitate
idicare possume ligo
ut homo inaliquofalla¬
tur : quã ut in aliquomen¬
tiatur: s. alli enimꝑti¬
n& adinfirmitatem:
meñtiriaũm adini¬
qui tatem:¬

Expanded text:
sic elati justa fuerant retributione feriendi, ut quia superbiendo se hominibus praeferunt, luxuriando usque ad jumentorum similitudinem devolvanturamus utrum mentiatur, qui dicit alinon facit. Verbi enim causa, dixi amico, Cras te videbo: occurrit major necessitas, quae retineret; non ideo falsumQuando enim promisi, hoc sentiebam quod dicebam. Quando autem aliud majus occurrit, quod impedivit fidem promissionis meae, non mentiri existimo, quantum pro mea infirmitate judicare possum, eligo ut homo in aliquo fallatur, quam ut in aliquo mentiatur. Falli enim pertinet ad infirmitatem, mentiri ad iniquitatem
Abbreviated transcription (Latin):
tueius nubes transierunt :
grando & carbones ignis :
prae fulgore enim nuber
transeunt: qui ap̃dicatores
sc̃ĩ uniuersa mundispatia:
miraculorũ claritate per¬
currunt: qui&iamgrando
&carbones ignis uocatir̃ :
quia & ꝑcorreptionẽ feri¬
unt & ꝑflammã caritatis

Expanded text:
tu ejus nubes transierunt; tu ejus nubes transierunt; grando et carbones ignis . Prae fulgore enim nubes transierunt, quia praedicatores sancti universa mundi spatia miraculorum claritate percurrerunt. Qui etiam grando et carbones ignis vocati sunt, quia et per correptionem feriun
Abbreviated transcription (Latin):
aelorum nomine : apło¬
rum p̃dicantium caeles¬
tis uita signatur: Ipsiigi¬
tur caeli: ipsisol insacra
scriptura esse memoran¬
tur : Caeli scilicer quiamt̃¬
cedendo protegunt : sol
autem qui a p̃dicando uim
luminis ostendunt:
Cum iudea seuienr aduim
persecutionis infremuit.
apłorũ uitam dñr incunc¬
tarũ gentiũ cognitione di¬
latauit : & dumilla ꝑiudiciũ
inmundo captiua dis per¬
gitur. istiubiq ꝑ gratiam
in honore tenduntur :
Angusti caelifueranti cum
un a plebs tot egregios p̃¬
dicatores tenebat: quis
enimgentiliũ perũ noss&
siinsolius srłiticipopuli p̃¬
dicatione semaner&
Quis pauliuir tutes agnor¬
cer& nisi hunc iudea ad nos¬
tram notitiã ꝑsequendo
trans misiss&
Sc̃i apłi quiflagris & contu¬
melus abis raheliti caplebe
repulsi sunt permundifines
radispensatione consiliu p̃¬
dicatores suos dñr unde ꝑ¬
misit inunagente opprimi :
fecit inmundi cardines
inde dilatari:
Egregius psalmista dauid
ait: p̃fulgore in conspet¬

Expanded text:
elorum nomine apostolorum praedicantium coelestis vita signatur. Ipsi igitur coeli, ipsi sol in sacra Scriptura esse memorantur: coeli scilicet, quia intercedendo protegunt; sol autem, quia praedicando vim luminis ostendunt. Cum Judaea saeviens ad vim persecutionis infremuit, apostolorum vitam Dominus in cunctarum gentium cognitione dilatavit; et dum illa per judicium in mundo captiva dispergitur, isti ubique per gratiam in honorem tenduntur. Angusti coeli fuerunt, cum una plebs tot egregios praedicatores tenebat. Quis enim gentilium Petrum nosset, si in solius Iaedicatione remaneret? Quis Pauli virtutes agnosceret, nisi hunc Judaea ad nostram notitiam persequendo transmisisset? Ecce jam qui flagris et contumeliis ab Israelitica plebe repulsi sunt per mundi fines ra dispensatione consilii praedicatores suos Dominus, unde permisit in una gente opprimi, fecit in mundi cardines inde dilatari. Egregius Psalmista David ait: Prae fulgore in conspec
Abbreviated transcription (Latin):
capłi ꝑ mediatorẽ dĩ atq
hominum uocati studuerunt
in hoc saeculo nihilamare :
nihilum quam a pp&ere:
quos bene esaiar intuens nt:
quis̃ istiait quiut nubes uo¬
lant & quasi columbae ad
senestrar suas.Vidit quip¬
pe eos terrena despicere
mente caelestib: propin¬
quare : uerbis pollere mi¬
raculis corus care : & quos
aterrenis contagus& scã
p̃dicatio & sublimis uita
suspenderat hos uolantes
columbas parit̃ & nuber
appellat :
columbae ergo ad
fenestras suas r̃eleitqui
nihil in hoc mundo concu¬
piscunt: quia omnia simpli¬
cit̃ aspiciunt & in hisquae
uident : rapacitatis studio
ñ trauntur:
rũ quippe est: uerbo
dñi caeli firmitatir &¬

Expanded text:
per Mediatorem Dei atque hominum vocati, studuerunt in hoc saeculo nil amare, nil unquam appetere. Quos bene Isaias intuens: Qui sunt isti, ait, qui ut nubes volant, et quasi columbae ad fenestras suas ? Vidit quippe eos terrena despicere, mente coelestibus propinquare, verbis pluere, miraculis coruscare. Et quos a terrenis contagiis et sancta praedicatio et sublimis vita suspenderat, hos volantes columbas pariter et nubes appellat. Quasi columbae ergo ad fenestras suas sunt electi, qui nihil in hoc mundo concupiscunt, qui omnia simpliciter aspiciunt, et in his quae vident rapacitatis studio non trahuntur. Scriptum quippe est: Verbo Domini coeli firmati
Abbreviated transcription (Latin):
ñ p̃ sumerent. nisi eos sc̃ĩ s p̃s
fortitudo solidas s& :
Sinc deniq scriptumẽ: cum
sagittis & arcu ingrediuntur
illuc : quianimirum sc̃ĩ apłi
ad feriendam gentilis uitae
duriti an cum distristis uer¬
borũ spiculis uenerunt :¬
umscõs apłos ad p̃dicandũ
ueritas mit tit quid aliut
inmundo facit. nisi grana
seminis as pargit  & pauça
granamittit insemineut
multarũ messiũ fruges reci¬
piat ex nr̃a fide: Neq & enĩ
inuniuer sum mundũ tanta
fideliũ messirexurger& :
sidemanudñi suꝑrationa¬
bilẽ t̃ramalla e lectagrana
p̃dicantiũ s parsa ñ fuissent:
sa perse ueritas. discipulis
ait : Euntes inmundũ uni¬
uersum: p̃dicate euangeliũ
omnicreature: Potest &i t̃
omnis creature nomin etom
nis natiogentiũ de signari:
ante & enimapłis dictũ suerat:
Inuiagentiũ neabieritis : nunc
aũm dicitur: p̃dicate euan¬
geliũ omnicreature : ut scilic&
prius auidea apłorũ repul¬
sa p̃dicatio. tunc nob in adiu¬

Expanded text:
 praesumerent, nisi eos sancti Spiritus fortitudo solidasset. Hinc denique scriptum est: Cum sagittis et arcu ingrediuntur illuc ; quia nimirum sancti apostoli ad feriendum gentilis vitae duritiam, cum districtis verborum spiculis venerunt. Cum sanctos apostolos ad praedicandum Veritas mittit, quid aliud in mundo facit, nisi grana seminis spargit, et pauca grana mittit in semine, ut multarum messium fruges recipiat ex nostra fide? Neque enim in universo mundo tanta fidelium messis exsurgeret, si de manu Domini super rationabilem terram illa electa grana praedicantium sparsa non fuissent. Ipsa per se Veritas discipulis ait: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae . Potest etiam omnis creaturae nominenis natio gentium designari. Ante etenim dictum fuerat: In viam gentium ne abieritis . Nunc autem dicitur: Praedicate omni creaturae, ut scilicet prius a Judaea, apostolorum repulsa praedicatio tunc nobis in adju
Abbreviated transcription (Latin):
Verbo dñi caelifirmatisunt:
uerbũ enim dñi filius estpa¬
trinitas ostendatur opera¬
ta : repente descĩ spr̃ diuini¬
tate adiungitur. & sp̃uoris
eius omnis uirtus eorũ:¬

Expanded text:
Verbo Domini coeli firmati sunt . Verbum enim Domini, Filius est PaTrinitas ostendatur operata, repente de sancti Spiritus divinitate adjungitur: Et spiritu oris ejus omnis virtus eoru
Abbreviated transcription (Latin):
quid multiplic ab & contur¬
babis eos: acsidicer& : dum
uerba p̃dicationis tuae ñ au¬
diunt : per p̃dicantiũ mira¬
cula conturbantur :¬
er ab acuc proph& amdic¬
tumẽ: In lumine iaculatua
ibunt. insplendore fulgoris
armorũ tuorũ: Iaculadĩ
inlumine ireẽ : uerba eius
a ꝑtaueritate resonare:
rbo dñi caelifirmictis unt:
& spũoris eius omnis uirtus

Expanded text:
quit, multiplicabis et conturquit, multiplicabis et conturbabis eos. Ac si diceret: Dum verba praedicationis non audiunt, per praedicantium miracula conturbantur. Per Habacuc prophetam dictum est: In lumine jacula tua ibunt, in splendore fulgoris armorum tuorum . Jacula Dei in lumine ire, est verba ejus aperta veritate resonare: Verbo Domini coeli firmati sunt, et spiritu oris ejus omnis virtus
Abbreviated transcription (Latin):
turȩ grandinis conuenien¬
t̃ exprimitur: grando enĩ
ueniens percutit liquata
rigat : Sc̃i aum̃ uiricorda
audientiũ & terrentes fe¬
riunt : & blandienter in¬
fundunt : Nam quem ad¬
modũ feriunt proph& a
testatur dicens: uir tutẽ
terribiliorũ tuorũ dicent:
& magnitudinẽ tuamnar¬
rabunt : & quem admodũ
blandientes rigent : secu¬
tus adiunxit: Memori am
habundantiae suauitatis
tuae erustuabunt: & intua
iustitia ex altabuntur:¬
quippe ẽ: fulgu¬
ramultiplicabis. & contur¬
babis eos: Per has ergo nubs
lumine suo dñr fulgurat:
qui aper p̃dicatores sc̃or
insensibilitatis nr̃ie tene¬
bras & ĩammiraculis in lus
Cumq miraculis uimcorusce
lucis aperiunt. extremos
gura quippe ex nubibus exe¬
unt : sicut mira opera ex sc̃ĩr
p̃dicatoribus ostenduntur:
Quiut sepe diximus id circo
nubes uocarisolent quia & c̃o¬
ruscant miraculis & uerb
corda post quam sc̃o¬
rũ p̃dicationẽ mota ñ suerint
istis miraculorũ fulgorib:
conturbantur: fulgurain¬

Expanded text:
natura grandinis convenienter exprimitur; grando enim veniens percutit, liquida rigat. Sancti autem viri corda audientium terrentes feriunt, et blandientes infundunt; nam quemadmodum feriunt Propheta testatur, dicens: « Virtutem terribilium tuorum dicent, et magnitudinem tuam narrabunt ; » et quemadmodum blandientes rigent consequenter adjunxit: « Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt, et in tua justitia exsultabuntquippe est: Fulgura multiplicabis, et conturbabis eos . Per has ergo nubes lumine suo Dominus fulgurat, quia per praedicatores sanctos insensibilitatis nostrae tenebras etiam miraculis illustcumque miraculis vim coruscae lucis aperiunt, extremos gura quippe ex nubibus exeunt, sicut mira opera ex sanctis praedicatoribus ostenduntur. Qui, ut saepe dictum est, idcirco nubes vocari solent, quia et coruscant miraculis et verbis corda postquam per sanctorum praedicationem mota non fuerint, istis miraculorum fulgoribus conturbantur. Fulgura, in
Abbreviated transcription (Latin):
scã apłorũ p̃dicatio anuni¬
sacra sepe nominat scrip¬
tura. quat tuor eu angelistas
designant : Sicut ips aunius¬
cuiusq librieu angeliciexor¬
diatestantur Nam quia ab
human a generatione caepit :
iure ꝑ hominẽ mat theus :
Quia ꝑclamorẽ in deserto :
recte ꝑleonẽ marchus: quia
asacrificio exorsus est: bene
ꝑuitulũ lucas: Qui a uero
adiuinitate uerbi caepit : dig¬
ne ꝑ aquilã significatur iohan¬
nes: Quidicens in principio
erat uerbũ & uerbũ erat aput
dm̃ & dr̃ erat uerbũ : dũ in
ipsa diuinitatis substantia
intendit. quasimore aquilȩ :¬
oculos insolẽ fixit :
Clertioius quia membrar̃
redemptoris nr̃i ipse aut̃
redemptor nr̃ caput ẽ omni¬
umelectorũ : per hoc quod
membra eius figurata sunt
ni lobstat si&iam in hisom¬
nibus & ipse signaur

Expanded text:
stolorum praedicatio in unisacra saepe numerat Scriptura, quatuor evangelistas designant, sicut ipsa uniuscujusque libri evangelici exordia testantur. Nam quia ab humana generatione coepit, jure per hominem Matthaeus; quia per clamorem in deserto, recte per leonem Marcus; quia a sacrificio exorsus est, bene per vitulum Lucas; quia vero a divinitate Verbi coepit, digne per aquilam significatur Joannes, qui dicens: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum ; dum in ipsam divinitatis substantiam intendit, quasi more aquilae oculos in solem fixit. Electi omnes, quia membra sunt Redemptoris nostri, ipse autem Redemptor noster caput est omnium electorum; per hoc quod membra ejus figurata sunt, nil obstat si etiam in his omnibus et ipse signetur
Abbreviated transcription (Latin):
sede conlocar&: Vnde bea¬
tus iob & afflictionẽ senti¬
ens & adhuc differrir&ri¬
butionẽ iustorum sciens:
apte subiungit : Si sustinu¬
ero anfernus domus meaẽ :
intenebris straui lectulũ
meum:
locis liberari ñ poterant :
qui anec dũuenerat quiil¬
luc sine culpa descender&
ut eos qui ibiteneb antur ex
culpaliberar& : ut d pro
originali noxa adhuc illuc
descenderent. & tam̃ ex
proprus ac tibus suppliciũ
non haberent:
raue tediũ electis fuit :¬
post solutionẽ carnis ad¬
huc speciem ñ uidere crea¬
toris: Quod tẽ diũ ñ in me¬
rito beatus iob tenebras
uocat: Sed qui a hoc ex pe¬
na infirmitatis uenit:
rectae eãdẽ mox infirmi¬
tatẽ sub didit dicens
Putredini dixipat̃ mr es:
mat̃ mea & soror me auer¬
mibus:¬

Expanded text:
sede locaret. Unde beasede locaret. Unde beatus Job afflictionem sentiens, et adhuc differri retributionem justorum sciens, apte subdidit: Si sustinuero, infernus domus mea est, et in tenebris stravi lectum mlocis liberari non potuerunt, quia nec dum venerat qui illuc sine culpa descenderet ut eos qui ibi teneculpa liberaret: ut et pro originali noxa adhuc illuc descenderent, et tamen ex propriis actibus supplicium non haberent. Grave taedium electis fuit post solutionem carnis adhuc speciem non videre Creatoris, quod taedium non immerito beatus Job tenebras vocat. Sed quia hoc ex poena infirmitatis venit, recte eamdem mox infirmitatem subdidit, dicens: Putredini dixi: Pater meus es; Mater mea et soror mea, vermibus
Abbreviated transcription (Latin):
omniatraham ad meipsũ :
omnia uide lic& electa :
Nonenim ab inferno rediens
dñr electos simul & repro¬
bos traxit : sed illa ex inde
omnia substulit: quȩ sibun¬
esisse presciuit
Ier oseȩ proph& am̃ dñs
ut penitur ñ sit: ex eo&enĩ
quodmordemus partem
abstraimus : partemq se¬
linquimus: Qui aergo inelec¬
tis suis funditus dñs occidit
mor tem: mors mortis ex¬
titit: Qui auero ex inferno
partem abstulit. partemq
selinquid: ñ occidit funditus.
sed momor dit infernum :
ero inquid mors tua omorr
Idest inelestis meis tẽfundi¬
tus perimo: eromor sustuus
inferne : qui a sublatis eiste
exparte trans figo :¬
Iñis electi quiante aduen¬
tum redemptoris nr̃i in hoc
mundo uenerunt. quantã¬
lib& uir tutẽ iustitiae ha¬
berent excorporibus e duc¬
ti insinucaelestis patriae
statim secipi nullo modo po¬
terant quia necdũ ille uene¬
rat qui inferniclaustrasua
descensione soluer&: &ius¬
torũ animar in ꝑpeiuaiã

Expanded text:
omnia traham ad me ipsum ; omnia traham ad me ipsum ; omnia videlicet electa. Non enim ab inferno rediens Dominus, electos simul et reprobos traxit, sed illa exinde omnia sustulit quae sibi inhaesisse praescivit. Per Osee prophetam Dominus ut penitus non sit. Ex eo enim quod mordemus, partem abstrahimus partemque relinquimus. Quia ergo in electis suis funditus Dominus occidit mortem, mors mortis exstitit; quia vero ex inferno partem abstulit partemque reliquit, non occidit funditus, sed momordit infernum: Ero, inquit, mors tua, o mors; id est, in electis meis te funditus perimo: Ero morsus tuus, inferne; quia sublatis eis, te ex parte transfigones electi, qui ante adventum Redemptoris nostri in hunc mundum venerunt, quantamlibet virtutem justitiae haberent, ex corporibus educti, in sinu coelestis patriae statim recipi nullo modo poterant, quia necdum ille venerat qui inferni claustra sua descensione solveret, et justorum animas in perpetua jam
Abbreviated transcription (Latin):
ditermino consũmatur:
qui tam̃ iste furor quantũ
adelectorum animas in re¬
demptoris nr̃i aduentup¬
transiit: quia eas ab infer¬
nic laus tris ad para disigau¬
dia mediator dĩ & hominũ
dũ ipsellluc pie descende
&reduxit
torũ animae ꝑmediato¬
ris aduentumerant quan¬
doq ab infernilocis. quã¬
uis ñ penalibus liberandae:
Hoc quoq: beatus iobp̃uid&.
& pecendo sub iungit : & cons¬
tituas mihi tempus in quo
recorderis mei: at ubiue¬
nit plenitudo temporis
misit dr̃ filium suũ factumex
muliere factum sublege ut
eos qui sublegeerant redimer& :
duentũ redemptoris nr̃i uir
dñi iob prestalans. in quoerant
multi &iam ex gentilitate
liberandrait: Lic& haec
celes incordauo : tam̃scio
quia uni uersorũ memine¬
ris : Aput omni potentem
dm̃ tempur sibi constitui
suae recor dationis patdi
cens: Ecce ex petout res¬
tituas mihi tempus. in quo
recor deris mei :¬
neuangelio dñs dicit. &e
go siex altatus fuero a t̃ra :

Expanded text:
di termino consummatur. di termino consummatur. Qui tamen iste furor, quantum ad electorum animas, in Redemptoris nostri adventu pertransiit, quia eas ab inferni claustris ad paradisi gaudia mediator Dei et hominum, dum ipse illuc pie descenderet, reduxitJustorum animae per Mediatoris adventum erant quandoque ab inferni locis quamvis non poenalibus liberandae. Hoc quoque beatus Job praevidet, et petendo subjungit: Et constituas mihi tempus in quo recorderis mei . At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret . Adventum Redemptoris nostri vir Domini Job praestolans, in quo erant multi etiam ex gentilitate liberandi, ait: Licet haec celes in corde tuo, tamen scio quia universorum memineris . Apud omnipotentem Dominum tempus sibi constitui suae recordationis petit, dicens: Ecce exspecto ut restituas mihi tempus in quo recorderis mei. In Evangelio Dominus dicit: Et ego si exaltatus fuero a terra,
Abbreviated transcription (Latin):
DE TINEHANTUR:
nte redemptoris nr̃i in car¬
nationẽ iustorũ animae.
nonita ad infernũ descen¬
disse creduntur. ut in locis
penalibus tenerentur . sed
esse superiora infernilo¬
ca esse alia inferioracre
ante aduentũ mediatoris
dĩ & hominis ad inferniclaus¬
tradescendere dubiũñ ẽ :
se ad para disi requiẽ redi¬
re ñ pocuit. nisi uenir& ille
qui suae in carnationismis¬
terio eius dẽ nob̵ para disi
it̃ a perir& : Vnde r&tae
beatus iob: dñm postulat
dicens : Quis mihi tribuat.
ut in inferno protegasme : e¬
psalmista quoq: ait : Eripu
dere sciens conditoris sui
illic̃ protectionẽ postulat:
ut a locis penalibus alienur
existat: ubidũ ad requiẽ
ducitur a supplicus abscon¬
datur : unde subiungit: aut
abscondasme : donec ꝑ tran¬
enim omnipotentis dĩ in
hoc cotidie uim suae dis¬
tristionis ꝑ agit : quod uiuen¬
tes in dignae dignis duppli¬
cus dimergit :
uror dĩ nunce quidẽ tran¬
sit sed infine per transit :
Qui amodo agitur sed inmun¬

Expanded text:
detinebantur. Ante Redemptoris nostri incarnationem justorum animae non ita ad infernum descendisse creduntur ut in locis poenalibus tenerentur. Sed esse superiora inferni loca, esse alia inferiora creante adventum Mediatoris Dei et hominis ad inferni claustra descendere dubium non est, se ad paradisi requiem redire non potuit, nisi veniret ille qui suae incarnationis mysterio ejusdem nobis paradisi iter aperiret. Unde recte beatus Job Dominum postulat, dicens: Quis mihi tribuat ut in inferno protegas me ? Psalmista quoque ait: Eripuis se descendere sciens, Conditoris sui illic protectionem postulat, ut a locis poenalibus alienus existat, ubi, dum ad requiem ducitur, a suppliciis abscondatur. Unde subjungit: Ut abscondas me, donec tranetiam omnipotentis Dei in hoc quotidie vim suae districtionis peragit, quod viventes indigne dignis suppliciis demergit. Qui furor nunc equidem transit, sed in fine pertransit, quia modo agitur, sed in mun
Abbreviated transcription (Latin):
bemus ut cũ a carnis nr̃ae
habitatione subtraiur:
mox ad caȩ lestia p̃miadu¬
caniur : quiadũ conditor
acredemptor nr̃ claustra
infernipen&rans electo¬
rum ex inde animas eduxit:
nos illo ire ñ patitur unde
iam alios descendendo
liberauit.:
Prius quam redemptor nr̃
morte suahum anigene¬
ris penã soluer& : eo sđĩã
quicae lestis patriȩ uiassec¬
tatis. poste gressũ carnis
inferniclaustra tenuerunt
ñ ut pena quasi peccatores
plester& sedut eos in locis
remotioribus quiescentes.
qui a necdũ int̃ cessio me dia¬
toris adueneratꝰ. ꝗdingres¬
sũ regnireatus primae cul¬
pae prohibere :
iuxta redemptoris nr̃i testi¬
moniũ diues qui aput inferos
tor qua&ur insinu abrahe
lazarũ requiescere con¬
templatur: Qui pro fecto
si adhuc inimis electinon
essent: hos ille intor men¬
tis positur ñ uider&:. unde
& hisdẽ redemptor noster
pronrãe culpae debito
occumbens infernapene¬
trat : ut suos quiei ineserant.
ad caelestia reducat: sed

Expanded text:
rnis nostrae habitatione subtrahimur, mox ad coelestia praemia ducamur. Quia dum Conditor ac Redemptor noster claustra inferni penetrans, electorum exinde animas eduxit, nos illuc ire non patitur unde jam alios descendendo liberavit. Priusquam Redemptor noster morte sua humani generis poenam solveret, eos etiam qui coelestis patriae vias sectati sunt, post egressum carnis inferni claustra tenuerunt: non ut poena quasi peccatores plecteret, sed ut eos in locis remotioribus quiescentes, quia necdum intercessio Mediatoris advenerat, ad ingressum regni reatus primae culpae prohiberet. Juxta Redemptoris nostri testimonium, dives qui apud inferos torquetur in sinu Abrahae Eleazarum requiescere contemplatur . Qui profecto si adhuc in imis electi non essent, hos ille in tormentis positus non videret. Unde et isdem Redemptor noster pro nostrae culpae debito occumbens, inferna penetrat, ut suos, qui ei inhaeserant, ad coelestia reducat. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
hanc potestatem quantã
contrase ei extrinsecus
dederat : suirseruire lucris
incrinsecus conpellebat :
Hilatus scilic& uel satanꝰ
quieius pilaticaput exti¬
terat sub potestate illiur
superquem potestatem
acceperat tenebatur:
Quia & superius ipse redemp¬
tornr̃ dis posuerat hoc qđ
tore tolerabat : ut cũ ex ma
lamente in fideliũ surge¬
r&. utili tati tam̃ electorũ
omniũ ips a quoq: crude¬
litas deseriuir&: piȩ igit᷑
disponebat intur : quod se¬
bat foris:¬

Expanded text:
hanc potestatem, quam hanc potestatem, quam contra se ei extrinsecus dederat, suis servire lucris intrinsecus compellebat. Pilatus scilicet vel Satan, qui ejus Pilati caput exstiterat, sub potestate illius super quem potestatem acceperat tenebatur. Quia et superior ipse Redemptor noster disposuerat hoc qutore tolerabat; ut cum la mente infidelium surgeret, utilitati tamen electorum omnium ipsa quoque crudelitas deserviret. Pie igitur disponebat intus quod sebat foris
Abbreviated transcription (Latin):
lis dicit: Sicoportebat
xp̃m patr& resurgere amor¬
tuis tertiadie: & p̃dicari
in nomine eius poeniten¬
tiam & remissionem pecca
torũ ꝑ om̃s gentes
Redemptor nr̃ ut nos amor¬
te sedimer& ad mortem
uenit: & defetum nrãe
carnis insuo corpore pe¬
nasq tolerauit : qui priur
quam adcrucis patibulũ
peruenir&: teneri coñs¬
pui. inludi. a lapis cedi se
pertulit: Ecce ad quanta
propt̃ nos uenire probra
consentit
unise pronr̃a sedemptio¬
ne dñs membrorũ satane
manibus tradidit. quidali¬
ut quam eius satanae manũ
ipse seuire permisit
ut unde ipse exterius occũ¬
ber& inde nos ex terius
interiusq liberar& :
satanae manus eius potes¬
tas accipitur : eius manus
redemptor nr̃ iuxtacar¬
nem ꝑtulit : cuius potesta¬
tem corporis usq ad sputa ÷
colaphos flagella crucẽ
lanceamq tolerauit: unde
& pilato eius ui delic& corpo¬
rradpassionem ueniens:
dicit: Non haberes in m̃e
potes tatem nisitibidata
esr& desuper: Sed tam̃

Expanded text:
lis dicit: Sic oportebat lis dicit: Sic oportebat Christum pati, et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in nomine ejus poenitentiam, et remissiotorum per omnes gentes . Redemptor noster, ut nos a morte redimeret, ad mortem venit, et defectum nostrae carnis in suo corpore poenasque toleravit; qui prius quam ad crucis patibulum perveniret, teneri, conspui, illudi, alapis caedi se pertulit. Ecce ad quanta propter nos venire probra consensit! Cum se pro nostra redemptione Dominus membrorum Satanae manibus tradidit, quid aliud quam ejusdem Satanae manus in se saevire permisit, ut unde ipse exterius occumberet, inde nos exterius interiusque liberaret? Si Satanae manus ejus potestas accipitur, ejus manus Redemptor noster juxta carnem pertulit, cujus potestatem corporis usque ad sputa, colaphos, flagella, crucem lanceamque toleravit. Unde et Pilato, ejus videlicet corpori, ad passionem veniens dicit: Non haberes in me potestatem, nisi tibi esset data desuper . Sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
na infirmitate moriente :
quandonegabant apłieũ
quaẽ miraculauiderant
diuina uirtute facientẽ :
ged hiquis aluari hominem
proprus uiribus adstruunt :
eandẽ confessionem homi¬
nif ab ipsius eẽ uir tute ho¬
minis suspicantur: quod
si itaess&. indĩ laude psal¬
mista ñ dicer& : Confessio
& magnificentia opuseius:
ab eo itaq accipimus recta
confiteri : a quo nobis & mag¬
nadantur operari:
p&ut fidem suam ingentib:
dilatauit : adq ad innume¬
ra corda credentiũ scã et cle¬
siate tendit: Cui ꝑ proph&a
dicitur: Dilata locũ tem¬
torutui. & pelles taberna¬
culorũ tuorũ extende ne
parcas: longos fac funi¬
culos tuos. &clauostuor¬
consolida: addexteram
enim & ad leuam penara¬
bis & semen tuum gentes
hereditauit Qua elati¬
tudo terrae profecto ñ
fier& nisiipseprius &iu
tam quam nouimus mori
suanrãe oculos mentis
aperuit: & quae ess& uita
quaesequertur ostendit:
Vnde & hunc in euangelio
ordinem tenens : discipu¬

Expanded text:
na infirmitate morientem, na infirmitate morientem, quando negabant apostoli, qui eum miracula viderant divina virtute facientem. Sed hi, qui salvari hominem propriis viribus astruunt, eamdem confessionem hominis ab ipsius esse virtute hominis suspicantur; quod si ita esset, in Dei laude Psalmista non diceret : Confessio et magnificentia opus ejus. Ab eo itaque accepimus recta confiteri a quo nobis et magna dantur operari, petiit, fidem suam in gentibus dilatavit, atque in innumera corda credentium sanctam Ecclesiam extendit. Cui per prophetam dicitur: « Dilata locum tentorii tui et pelles tabernaculorum tuorum extende ne parcas; longos fac funiculos tuos, consolida; ad dexteram enim et ad laevam penetrabis, et semen tuum gentes haereditabit . Quae latitudo terrae profecto non fieret, nisi ipse prius et vitam quam novimus moriepe sua nostrae oculos mentis aperuit, et quae esset vita quae sequeretur ostendit. Unde et hunc in Evangelio ordinem tenens, discipu
Abbreviated transcription (Latin):
factus ẽ infine scłorũ : Cui
ante passionẽ suam & angeli
ministrant : & hunc angelus
confortat: post passionẽ
uero atq resur rectionem
eius. huic angeli ministrase
possunt : sediam hunc con¬
fortare ñ possunt :¬
ib& int̃haecmentis oculos
ad illũ latronẽ ducere : qui
defauce diaboli ascendit
crucem : decruce paradisũ:
Intueamur qualis ad patibulũ
uenerit : & apatibulo qualis¬
abscessit : Venit reus fra¬
terno sanguine. uenit cruen¬
tus sed interna gratia est
mutatus incruce: & illequi
mortem fratri intulit ł mo¬
rientis dñi uitamp̃dicauit
dicens: memento meidñe
dũ ueneris in regnũ tuum :
Iuius latronis incruce
claui. manus. pederq: ligaue¬
rant nilulq: in eo a penis libe¬
rum nisicor & linguareman¬
serats ins pirante dõ totum
illi obtulit. quod inse liberũ
inuenit: ut uixta hoc quod
scriptumẽ. corde crederef᷑
adiustitiam ore confitere¬
tur ad salutem:
Unfitebatur dñm latro.
quem uidebat secum huma

Expanded text:
factus est in fine saeculorum. Cui factus est in fine saeculorum. Cui ante passionem suam et angeli ministrant, et hunc angelus confortat. Post passionem vero atque resurrectionem ejus, huic angeli ministrare possunt, sed jam hunc confortare non possunt. Libet inter haec mentis oculos ad illum latronem ducere, qui de fauce diaboli ascendit crucem, de cruce paradisum. Intueamur qualis ad patibulum venerit, et qualis a patibulo abscessit. Venit reus fraterno sanguine, venit cruentus, sed interna gratia est mutatus in cruce. Et ille qui mortem fratri intulit, morientis Domini vitam praedicavit, dicens: Memento mei, Domine, dum veneris in regnum tuum . Hujus latronis in cruce clavi manus pedesque ligaverunt, nihilque in eo a poenis liberum, nisi cor et lingua, remanserat. Inspirante Deo totum illi obtulit quod in se liberum invenit, ut juxta hoc quod scriptum est, corde crederet ad justitiam, ore confiteretur ad salutem . Confitebatur Deum latro quem vi