comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ qm̃ carnali fragilitate cecidert᷑.
uiatico munere cũ ad dm̃ ceperint pro¬
ficisci ꝑ cõmunionis grãm uolumꝰ sub¬
ueniri. Quã formã & circa mulieres
quȩ se pt᷑ pęnitentiã talib pollutiõib

Expanded text:
tamen, quoniam carnali fragilitate ceciderunt, tamen, quoniam carnali fragilitate ceciderunt, viatico munere, cum ad Dominum coeperint proficisci, per communionis gratiam volumus subveniri: quam formam et circa mulieres, quae se post poenitentiam t
Abbreviated transcription (Latin):
lutẽ. De c̃iugali autẽ uiolatione
reqͥsisti. si desponsata alii puellã alt̃
in matrimoniũ possit acciꝑe. Hoc ne
fiat. modis om̃ib inhibemꝰ. Quia illa
benedictio ꝗͣ nupturȩ sac̾dos ĩponit:
apud fideles cuiꝰdam sacrilegu instar
ẽ si ulla transgressione uiolet᷑. De his
sedẽ apłicã credidit consulendam.
qui acta pęnitentia tanꝗͣ canes ac sues
uomitꝰ pͥstinos & uolutabra redeuntes.
& militiȩ cingulũ. & ludic̾s uoluptateᷤ.
& nõua c̾iugia. & inhibitos denu appe¬
tiuere c̃cubitꝰ. Quoꝵ ꝓfessã inc̾tinentiã
generati pt᷑ absolutionẽ filii ꝓdidert̃.
Deͦ quibꝰ q iã suffugiũ nͨ habent peniten
di. id duximꝰ decernendũ. ut sola intra
eccłam fidelibꝰ oratione iungantur.
Sacris misterioꝵ celebritatib qͦnuis ñ
no segregent᷑. ut bac saltẽ districtioẽ¬
correpti & ipsi in se sua errata castigens.
& aliis exemplũ cribuant. qͣtinus ab
obscenis cupiditatib retrahant᷑. Quibꝰ

Expanded text:
. De conjugalium autem violatione requisisti, si desponsatam alii puellam alter in matrimonium possit accipere? Hoc ne fiat, modis omnibus inhibemus, quia illa benedictio quam nupturae sacerdos imponit, apud fideles cujusdam sacrilegii instar est, si ulla transgressione violetur. De hissedem credidit consulendam, qui acta poenitentia, tanquam canes ac sues ad vomitus pristinos et volutabra redeuntes, et militiae cingulum, et ludicras voluptates, et nova conjugia, et inhibitos denuo appetivere concubitus, quorum professam incontinentiam generati post absolutionem filii prodiderunt. De quidi, id duximus decernendum, ut sola intra ecclesiam fidelibus oratione jungantur, sacris mysteriorum celebritatibus, quamvis non vio segregentur, utcorrepti, et ipsi in se sua errata castigent, et aliis exemplum tribuant, quatenus ab obscenis cupiditatibus retrahantur. Quibus
Abbreviated transcription (Latin):
Irecipiente dño atq excellentissimo
sisenando rege id constituit sc̃m con¬
ciliũ. ut iudei aut hi qui ex udeis st̃
officia publica nullatenꝰ appetant. qͥa
subhac occasione xp̃ianis iniuriã faci.¬
unt. Idõq iudices ꝓuinciarũ cũ sacer¬
dotib eoꝵ surreptiones fraudulenter
relictas suspendant. & officia publica
eg̾e̾ non ꝑmittant. Siquis autẽ hoc ꝑmi¬
serit: uelut in sacrilegũ excõmunicatio
ꝓferat᷑. Et : qui surrepserit: publicis cedibꝰ

Expanded text:
ecipiente domino atque excellentissimo 385 Sisenando rege, id constituit sanctum concilium, ut Judaei, aut hi qui ex Judaeis sunt, officia publica nullatenus appetant, quia sub hac occasione Christianis injuriam faciunt: ideoque judices provinciarum cum sacerdotibus eorum subreptiones fraudrelictas suspendant, et officia publica eos agere non permittant. Si quis autem haec permiserit, velut in sacrilegum excommunicatio proferatur, et is qui subrepserit publicis caedibus
Abbreviated transcription (Latin):
ib̾ti ȩccłiȩ quia nunquã eorũ mo.¬
ritur patrona patrocinio eiusdẽ nun¬
quã discedant. nec posteritas quidẽ
eoꝵ sicut priores canones decreuert̃
ac ne forde lib̾tas eoꝵ in futura ꝓle
non pateat. ipsaq posteritas naturali
ingenuitati obnitens. sese abȩccłiȩ
patrocinio non subtrahat: necesse est
ut tã idẽ libti quã ab eis progeniti ꝓ.¬
fessionẽ ep̃o suo faciant. ꝑ quã ex fa¬
milia eccłiȩ libos effectos se ẽẽ. fateant᷑
eiusq patrociniũ non relinquant.
sed iuxta uirtutẽ suã obsequiũ ei uł
obedientiã prȩbeant. De eodem. xxuii
i̾ti ȩcdiȩ qui apatrocinio eiꝰ dis¬
cedentes quib libet ꝑsonis adhesert̃
si admoniti redire contẽpserint: ma¬
numissio eoꝵ irrita sit. quia ꝑ inobę¬
dientiȩ contẽptũ ingrati actione
ib̾ti qui aquibc̃q manumissi sunc
atq eccłiȩ patrocinio comin̾dati ex¬
stunt: sicut regulȩ antiquoꝵ patrũ
constituer̾ sacerdotali defensione acul

Expanded text:
iberti ecclesiae, quia nunquam moritur eorum patrona, a patrocinio ejusdem nunquam discedant, nec posteritas quidem eorum, sicut priores canones decreverunt. Ac ne forte libertas eorum in futura prole non pateat, ipsaque posteritas, naturali ingenuitate obnitens, sese ab ecclesiae patrocinio non subtrahat, necesse est, ut tam hi liberti, quam ab eis geniti professionem episcopo suo faciant, per quam ex familia ecclesiae libertos effectos se esse fateantur, ejusque patrocinium non relinquant, sed juxta virtutem suam obsequium ei vel obedientiti ecclesiae qui a patrocinio ejus discedentes quibuslibet personis adhaeserunt, si admoniti redire contempserint, manumissio eorum irrita sit; quia per inobedientiae contemptum ingrati actione iberti, qui a quibuscunque manumissi sunt, atque Ecclesiae patrocinio commendati existunt, sicut regulae antiquorum Patrum constituerunt, sacerdotali defensione a cu
Abbreviated transcription (Latin):
ueniat᷑ diffinitio cõmutantis. Iunc
eñ lib̾am manumissionẽ sine patroci¬
eccłiȩ concede pot̾it. quia eũ quẽ lib.¬
tati tradẽ disponit: iã uiri ꝓprio ad¬
quisiuit. Huiusmodi autẽ lib̾to aq.¬
uersus ȩccłiam cuiꝰ iuris extitit acci¬
sandi uł testificandi deneget᷑ licentu
Quod si presũpserit: placet ut testante
cõmutatione in seruitutẽ ꝓpriȩ ecclie

Expanded text:
veniatur definitio commutationis. Tunc veniatur definitio commutationis. Tunc enim liberam manumissionem sine patrociEcclesiae concedere poterit, quia eum quem libertati tradere disponit, jam juri proprio acquisivit. Hujusmodi autem liberto adversus Ecclesiam, cujus juris exstitit, accusandi vel testificandi denegetur licentia. Quod si praesumpserit, placet ut, stante commutatione, in servitutem propriam Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
t si hi qui nulla ex reb suis paupe.
xp̃i distribuunt ȩ̨t̾ni iudicis uoce
in futuro condẽpnabunt᷑. quanto.
magis hi qui auferunt pauperib
quod non dederunt: Qua ꝓpter ep̃i
qui nichil ex suo ꝓprio ȩc̃cłiȩ xp̃i
cõpensauerunt: hanc diuinã sen.¬
tentiã metuant. & lib̾os ex famulis
eccłiȩ ad condẽpnationẽ suã facere
non presumant. Impiũ est eñi ut qui
res suas ȩccłiȩ xp̃i non contulerit: dã.¬
nũ inferat & uis ecłiȩ alienare con.¬
tendat. Tales igit᷑ lib̾tos successor ep̃c
absq aliqua oppositione ad ius ȩccłiȩ
reuocabit. qͥa eos ñ equitas sed imꝓbitaᷤ
absoluit. de epis qui mancipiũ eccłię
manu mitti desiderant. capło.xxui.¬
p̃c qui mancipiũ iuris ȩccłiȩ non
retento eccłiastico patrocinio ma¬
numitti desiderat. duo meriti eiꝰdẽ
& peculii corã concilio eccłiȩ cui p̃.¬
minet ꝑ commutationẽ sub scribentibꝰ
sacerdotib offerat. ut rata & iusta in¬

Expanded text:
t si illi, qui nulla ex rebus suis pauperibus Christi distribuunt, aeterni judicis voce in futuro condemnabuntur, quanto magis ii, qui auferunt pauperibus quod non dederunt? Quapropter episcopi, qui nihil ex suo proprio ecclesiae Christi compensaverunt, hanc divinam sententiam metuant, et liberos ex familia ecclesiae ad condemnationem suam facere non praesumant. Impium enim est, ut qui res suas ecclesiae Christi non contulerit damnum inferat, et jus ecclesiae alienare contendat. Tales ergo liberos successor episcopus absque ulla oppositione ad jus ecclesiae revocabit, quia  De episcopo qui mancipium Ecclesiae manumitti desiderat. Episcopus qui mancipium juris Ecclesiae, non retento ecclesiastico patrocinio, manumitti desiderat, duos meriti ejusdem et peculii coram concilio Ecclesiae cui praeeminet, per commutationem subscribentibus sacerdotibus offerat, ut rata et justa in
Abbreviated transcription (Latin):
mate unctos. ẽẽ. & corꝑis dñi & san¬
guinis extitisse participes: oportet
ut fidẽ etiã quam ui uel necessitate
susceperunt tenere cogant᷑. ne nom̃
dñi blasphetur. & fides quã susceper̃
uilis ac contemptibilis habeatur.

Expanded text:
mate unctos esse, et corporis Domini et sanmate unctos esse, et corporis Domini et sanguinis exstitisse participes, oportet ut fidem etiam quam vi vel necessitate susceperunt, tenere cogantur, ne nomen Domini blasphemetur, et fides quam susceperunt vilis ac contemptibilis habeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
aut propria confessio facit. Qui
aditũ. & om̃s ad scłm int̾dicimꝰ regres¬
tunt. quia meliorẽ uitam sequi cu.¬
piunt. libos eis ab ep̃o in monasteruis
largiri oportet ingressus. nec int̾.¬
dici ꝓpositũ eoꝵ. qui ad contẽplatio¬
nis desideriũ transire nituntur.¬
Ie udeis autẽ precepit sc̃a synodus.
nemini deinceps ad credendũ ium
inferre. Cui eñĩ uult ds̃ miseretur &
quẽ uult indurat. Non eñi tales inuiti
saluandi sunt sed uolentes. ut integra
sit forma iusticiȩ. Sicut eñi homo ꝓ.¬
pria arbitrii uoluntate serpente᷑
obediens periit: sic uocante se gr̃a dĩ
ꝓpriȩ m̃tis conu̾sione homo quisq
credendo saluat᷑. Ergo non ui s lib̃a
arbitrii facultate ut conuertantur
suadendi sunt. non potiꝰ impellendi.
ui autẽ iã pridẽ ad xp̃ianitatẽ coacti
sunt. sicut factum. ẽ. temporib reli.¬
gosimi principis sisebuti quia con¬
tit eos sacram̃tis diuinis associatos.
baptismi gr̃am suscepisse. & chris¬

Expanded text:
aut propria professio facit. Quidaditum, et omnes ad saeculum interdicimus regrestunt, quia meliorem vitam sequi cupiunt, liberos eis ab episcopo in monasteriis largiri oportet ingressus, nec interdici propositum eorum, qui ad contemplationis desiderium transire nituntur.De Judaeis autem hoc praecepit sancta synodus nemini deinceps ad credendum vim inferre, Cui enim vult Deus miseretur et quem vult indurat; non enim tales inviti salvandi sunt sed volentes, ut integra sit forma justitiae: sicut enim homo proprii arbitrii voluntate serpenti obediens periit, sic vocante gratia Dei propriae mentis conversione homo quisque credendo salvatur. Ergo non vi sed 383 liberi arbitrii facultate ut convertantur suadendi sunt, non potius impellendi. Qui autem jam pridem ad Christianitatem venisunt sicut factum est temporibus religiosissimi principis Sisebuti, quia jam constat eos sacramentis divinis associatos et baptismi gratiam suscepisse, et chris
Abbreviated transcription (Latin):
on potest erga homines. ẽẽ. fidelis.
qui dõ extiterit infidelis. Iudei gͦ
qui dudũ xp̃iani effecti sunt. & nc̃
in xp̃i fidẽ preuaricati sunt: ad testi.¬
moniũ dicendũ admitti ñ debent.
quanuis. ẽẽ. se xp̃ianos annuntient.
Quia sicut in fide xp̃i suspecti sunt.
ita in testimonio humano dubii
habent᷑. Infirmari oportet eorum
testimoniũ. qui in fide falsi docentur.
Nec eis. eẽ. credendũ. qui ueritatis a se

Expanded text:
on potest erga homines esse fidelis qui Deo exstiterit infidus. Judaei ergo, qui dudum Christiani effecti sunt, et nunc Christi fidem praevaricati sunt, ad testimonium dicendum admitti non debent, quamvis esse se Christianos annuntient, quia, sicut in fide Christi suspecti sunt, ita et in testimonio humano dubii habentur. lufirmari ergo oportet eorum testimonium, qui in fide falsi docentur, nec eis est credendum, qui veritatis a se
Abbreviated transcription (Latin):
udei qui xp̃ianas mulieres in coniugio
habent: admoneant᷑ ab ep̃o ciuitatis
illius. ut si cũ eis ꝑmanere cupiunt.
xp̃iani efficiantur. Quod si admoniti
noluerint: separent᷑. Quia ñ potest
infidelis in eiꝰ ꝑmanere coniunctiõe
quȩ iã in xp̃ianã translata. ẽ. fidem.
filii autẽ qui extalib nati existunt.
fidẽ atq conditionẽ matris seqͣnt᷑.
Similit̾ & hi qui ꝓcreati sunt de infi.¬
delib mulierib & fidelib uiris. xp̃i¬
anã sequant᷑ religionẽ non iudaicã

Expanded text:
udaei qui Christianas mulieres in conjugio habent admoneantur ab episcopo civitatis ipsius, ut si cum eis permanere cupiunt, Christiani efficiantur; quod si admoniti noluerint, separentur, quia non potest infidelis in ejus permanere conjunctione quae jam in Christianam translata est fidem; filii autem qui ex talibus nati existunt, fidem atque conditionem matris sequantur: similiter et hi qui procreati sunt de infidelibus mulieribus et fidelibus viris Christianam sequantur religionem, non Judaicam
Abbreviated transcription (Latin):
ydeoꝵ filios uł filias ne parentum
ultra inuoluant᷑ errorib ab eor
consortio separari derernimꝰ. deputa:¬
tos aut monasteriis. aut xp̃ianis uiriꝰ
ac mulierib dm̃ tim̃tib. ut sub eoꝵ
conu̾satione cultũ fidei discant. atq
in meli constituti. tã in morib quã
udei baptuati si postea p̾uaricantes in
xp̃m qualibet pęna dãnati extiterint.
a reb eorũ fideles filios excludi non
oportebit. Quia scriptũ est. filiusnon
portabit iniquitatem patris.
epe malorũ consortia etiã bonos
corrũpunt. quantomagis eos qui
ad uitia ꝓni sunt: Hulla gͥ ultra
cõmunio sit hebreis ad fidem xp̃ianã
translatis. cũ his qui adhuc inueteri
ritu consistunt. ne forte eoꝵ parti¬
cipio subu̾tantur. Quic̃q igitur amodo¬
ex his qui baptirati sunt infidelium
consortia non uitauerint. & hi xp̃ia.¬
nis donent᷑. & illi publicis cedibus de¬

Expanded text:
 filios vel filias ne parentum ultra involvantur erroribus, ab eorum consortio separari decernimus deputatos, aut monasteriis aut Christianis viris, aut mulieribus Deum timentibus, ut sub eorum conversatione cultum fidei discant, atque in melius instituti, tam in moribus, quam ei baptizati, si postea praevaricantes in Christum qualibet poena damnati exstiterint, a rebus eorum fideles filios excludi non oportebit, quia scriptum est. « Filius non portabit patris iniquitatem . epe malorum cocorrumpunt, quanto magis eos qui ad vitia proni sunt. Nulla igitur ultra communio sit Hebraeis ad fidem Christianam translatis, cum his qui adhuc in veteri ritu consistunt, ne forte eorum participatione subvertantur. Quicunque igitur ex his qui baptizati sunt amodo infidelium consortia non vitaverint et hi Christianis donentur, et illi publicis caedibus de
Abbreviated transcription (Latin):
nn& a parentib ꝓpͥis
in monasterio fuerit dele¬
gatus: nouerit se ibi ꝑpetuo
matsurum. Nam anna¬
MAsamuel pue¬
amatre fuerat functꝰ ꝑmansit. ⁊ ubi c̃¬
Ionachus aut clericus in alterũ inflatꝰ.
Iqͦd turpissimũ ẽ manus inicere non
p̾sumat. p̾t̾ illos ad qͦs ꝑtinet correctio.
Siquis hȩc transgressus fuerit: disciplinis
canonicis subiacebit. Cuius supra.¬
ugitiuum uͦ clericũ aut monachum dese¬
rentem disciplinã & ꝑdentẽ se. uelut c̃¬
temptorem placuit reuocare. Idem de¬
monachis uł clericis uagis ñ recipiendis.
onachum omino siue clericũ alterius
loci uł monasterii recipi sui qualibet
causa nolumꝰ. int̾dicimꝰ. ꝑhibemꝰ ꝓspicien¬
tes talia studio caritatis. ne nouum aliqͥd
sorde scandali surgente inducat. Dic̃ enĩ scri¬
ptura. Qͥ cquid tͥ non uis. alii ne feceris.

Expanded text:
e a parentibus propriis in monasterio fuerit delegatus, noverit se ibi perpetuo permansurum. Nam Anna Samuel puea matre fuerat functus permansit, et ubi copolluebatur, egredi jubebatur e castris, est turpissimum, manus injicere non praesumat, praeter illos ad quos pertinet correptio. Si quis haec transgressus fuerit, disciplinis canonicis subjacebit. De eaugitivum vero monachum, deserentem disciplinam et perdentem se, velut contemptorem placuit revocare. CAP. monachus vel clericus retinendus recipiatur. Monachum omnino sive clericum alterius loci vel monasterii recipi sub qualibet causa nolumus, interdicimus, prohibemus: prospicientes talia studio charitatis, ne novum aliquod forte scandalum surgentes inducant. Dicit enim Scriptura: Quidquid tibi non vis, alii non f
Abbreviated transcription (Latin):
desertoris. Quare inqͥt apud te uł pot¬
centiam ñ ago: Immno nͥ egeris. salie
cẽ nͦ pot̾is. Quomodo enĩ gaudeb̾ te dͥ
correctũ. nͥ doleas fuisse ꝑuersũ: Q ds
inqͥt apud uos cum ad uos transim
accipimꝰ : Respondeo. Non qͥdẽ accipis
baptismũ qui uob̾ extra compagen
corporis xꝑi ineẽ potuit. prodesse ñ
potuit: s accipitis unitatem spc̃ in
uinculo pacis sine qua nemo potis
uidere dm̃ & caritatem. quȩ sic̃ scrips
ẽ cooꝑit multitudinem peccatorum

Expanded text:
desertoris. Quare, inquit, apud te uel paedesertoris. Quare, inquit, apud te uel paenitentiam non ago? Immo nisi egeris. saluus esse non poteris; quo modo enim gaudebis te esse correctum. nisi doleas fuisse peruersum? Quid ergo. inquit, apud uos, cum ad uos transimus, accipimus? respondeo: Non quidem accipitis baptismum. qui nobis extra compagem corporis Christi inesse potuit, prodesse non potuit, sed accipitis unitatem spiritus in uinculo pacis, sine qua nemo poterit uidere deum, et caritatem, quae, sicut scriptum est, cooperit multitudinem peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
uẽadmodũ membrũ si p̾cidat᷑ ab hoisꝰ
uuui corpore ñ potest tenere spm̃ uit
sic homo qui preciditur de xꝑi iusti
corpore nullo modo potest spm̃ tence
iusticiȩ: etiam si figuram mẽbri tenea
quã sumpsit corpore. In huiꝰ uͦ cõpage
corporis ueniant.⁊ labores suos ñ dñand
cupiditate. s bene utendi pictate possie¬
ant. Nos autẽ uoluntatẽ nrãm ut iam
dictũ ÷ ab huiꝰ cupiditatis sordib qͦlibo
inimico iudicante purgamꝰ. quando d
ipsos quoꝵ labores dicunt᷑ ut nob̾cum
& illis & nrĩs in societate catholica ut
quantum ualemus inquirimꝰ. S hoc q̃
inquiunt qͦd nos mouet. S iniusti sum
quare nos queritis: Quib respondeniꝰ
Querimꝰ uos iniustos. ne ꝑmaneatis in¬
iusti. Querimꝰ ꝑdicos. ut de inuentis ga¬
dere possimus dicentes. Mortuus erat fi
inquit non baptizas ut abluas apecca
Respondeo. Qͥa non facio iniuriam c¬
cceri imꝑatoris. cum errorem corre

Expanded text:
enim membrum, si praecidatur ab hominis uiui corpore. non potest tenere spiritum uitae, sic homo, qui praeciditur de Christi iusti corpore, nullo modo potest spiritum tenere iustitiae; etiamsi figuram membri teneat, quam sumpsit in corpore. in huius ergo compagem corporis ueniant et labores suos non dominandi cupiditate sed bene utendi pietate possideant. nos autem uoluntatem nostram, ut iam dictum est, ab huius cupiditatis sordibus quolibet inimico iudicante purgamus, quando eos ipsos, quorum labores dicuntur. ut nobiscum et illis et nostris in societate catholica utantur, quantum ualemus, inquirimus. Sed hoc est. inquiunt, quod nos mouet: si iniusti sumus, quare nos quaeritis? quibus respoudemus: Quaerimus uos iniustos, ne permaneatis iniusti: quaerimus perditos, ut de inuentis gaudere possimus dicentes: Mortuus erat frauare ergo me, inquit. non baptizas, ut abluas a peccatis? respondeo: Quia non facio iniuriam characteri imperatoris. cum errorem corrigo
Abbreviated transcription (Latin):
fustinentur. Non enĩ ꝓpt̾ malos boni
descrendi. s ꝓpt̾ bonos mali tolerandi sc̃.
sic̃ tolerauer̾unt ꝓpħȩ c̾tra qͦs tanta dice¬
bant. Nec cõmunionẽ sacram̃toꝵ illius
popłi relinquebant. sic̃ iꝑse dñs noc̃tem
iudam usq ad c̾dignũ eiꝰ exitiũ tolerauit.

Expanded text:
sustinentur. non enim propter malos boni deserendi, sed propter bonos mali tolerandi sunt, sicut tolerarunt prophetae, contra quos tanta dicebant, nec communionem sacramentorum illius populi relinquebant, sicut ipse dominus nocentem ludam usque ad condignum e
Abbreviated transcription (Latin):
ctaua discussio agitata ẽ de qͦdã eliset¬
⁊ ex familia agabrensis eccłȩ. qui ab epo
suo traditus libertati. De lib̾tate confestĩ
ad c̃tumaciȩ morbũ transilut. Sicq per
suꝑbiã non solũ eiusdem ep̃i malis uel¬
s etiã patronã eccłam lib̾tatis unmemor
p̃dãnauit. Adu̾sus quẽ ingrati actio cano¬
nũ ac legum auctoritate iuste dirigitur.
Scł ut immeritȩ lib̾tatis dãno multatus.
ad seruitutis nexum coactus reuocetur.
Taliũ enĩ statꝰ qui contra epm̃ suũ uł patro¬
nam ȩccłam nituntur decidi potiꝰ quam
conseruari conuenit. ut quorum libertas
ꝑnitiosa c̃: s salutifera seruitꝰ. & qui suꝑ¬
bire uoluerint adepta lib̾tate. ꝓditi discant
obȩdire subiecti. De echonomis ne ex la¬
icis constituantur: u.
ona actione didicimus quosdam ex
Proinde parit᷑ tractantes elegimꝰ. ut unꝰ qͥsq¬

Expanded text:
ctava discussio agitata est de quodam Helisaeo ex familia Agabrensis ecclesiae, qui ab episcopo suo traditus libertati de libertate confestim ad contumaciae morbum transilivit, sicque per superbiam non solum ejusdem episcopi malsed etiam patronam Ecclesiam libertatis immemor damnavit. Adversus quem ingrati actio canonum ac legum auctoritate juste dirigitur, scilicet ut immeritae libertatis damno mulctatus ad servitii nexum quo natus est revocetur. Talium enim status, qui contra episcopum suum vel patronam Ecclesiam nititur, decidi potius quam servari convenit, ut quorum libertas perniciosa est sit salutifera servitus, et qui superbire noverint adepta libertate praediti discant obedire subjecti. IX. De oeconomis ne ex laicis constituantur. ona actione didicimus quosdam ex Proinde pariter tractantes, elegimus ut unusq
Abbreviated transcription (Latin):
pari figm̃tis quo uł rubicundior uel
andidior apparcat: adult̾i fallacia ẽ.
lua ñ dubito eciam ipsos maritos se
ulle decipi. quib solis ꝑmittendȩ sunt
minȩ ordinari scđm ueniam ñ scđm
mpium. Nam uerus ornatꝰ maxime
ucus mendax. uerũne auri qͥdẽ uestis ẽ
impa: s mores boni st̃. Execranda
ĩ suꝑstitio ligaturarũ in quib etiã
iures uiroꝵ in summis ex una parte
ariculis. suspensȩ deputant᷑. ñ ad pla¬
idum hominib: s ad seruiendum

Expanded text:
pigmentis, quo uel rubicundior uel candidior appareat, adulterina fallacia est, qua non dubito etiam ipsos maritos se nolle decipi, quibus solis permittendae sunt feminae ornari secundum ueniam non secundum imperium. nam uerus ornatus maximetantum nullus fucus mendax uerum ne auri quidem uestisque pompa sed mores boni sunt. Execranda autem superstitio ligaturarum, in quibus etiam inaures uirorum in summis ex una parte auriculis suspensae deputantur: non ad placendum hominibus sed ad seruiendum
Abbreviated transcription (Latin):
bensis eccłe prbm apontifice suo iniuste
olim deiectũ. & innocentẽ exilio c̃dẽnatũ:
quẽ rursus ordine suo restituentes id denuo
adu̾sus p̾sumptionẽ nrãm decreuimꝰ. ut
iuxta priscors patrũ synodalẽ sententiam
nullus nirm̃ sine c̃̾cilii examine deiciendũ
quelibet prb̃m uł diaconũ audeat. Nam
multi st̃ qui indiscussos potestate tẏranni¬
ca ñ auetoritate canonica dãnant. ⁊ sicut
ñnullos grã fauoris sullimant. ita qͦsdã
odio inuidiaq ꝑmoti humiliant. ⁊ leue
ministris solus honorem dare potest. solꝰ¬
auferre ñ potest. Si enim hi qui in scło
a dominis suis honorem lib̾tatis adepti
st̃ in seruitutis nexu non reuoluuntur.
nͥ publice apud p̃tores tribunali foro fu¬
erint accusati. quanto magis hi qͥ diuinis
altarib c̃secrati honore ȩccłastico deco¬
rant᷑. qͥ ꝓ peccato nec ab uno dãnari. nec
uno iudicante poterint honoris sui pͥui¬
legiis exui s presentati sẏnodali iudicio

Expanded text:
esbyterem a pontifice suo injuste olim dejectum et innocentem exsilio condemnatum, quem rursus ordini suo restituentes id denuo adversus praesumptionem nostram decrevimus, ut juxta priscorum Patrum synodalem sententiam nullus nostrum sine concilii examine dejiciendum quemlibet presbyterem vel diaconum audeat; nam multi sunt qui indiscussos potestate tyrannica non auctoritate canonica damnant, et sicut nonnullos gratiae favore sublimant, ita quosdam odio invidiaque permoti humiliant, et ad levem teris ac ministris solus honorem dare potest, auferre solus non potest. Si enim hi qui in saeculo a dominis suis honorem libertatis adepti sunt in servitutis nexu non revolvuntur, nisi publice apud praetores tribunali foro fuerint aaltaribus consecrati honore ecclesiastico decorantur? Qui profecto nec ab uno damnari, nec uno judicante poterunt honoris sui privilegiis exui, sed praesentati synodali judicio,
Abbreviated transcription (Latin):
Iuꝑ quib consuluit nos tua dilectio hoc
uidetur nob̾ ex sententia respondendũ.
ut ⁊ baptismus sit si instante necessitate
femina puerũ in nomine trinitatis ba¬
ptirauerit. ⁊ qͦd spũalium parentũ filii
uł filiȩ ante uł pt compat᷑̾nitate᷑ genite
posst̃ legitime c̃uingi. p̾ter illã ꝑsonã¬

Expanded text:
Super quibus consulit nos tua dilectio, hoc videtur nobis ex sententia respondendum, ut et baptismus sit, si instante necessitate femina puerum in nomine Trinitatis baptizaverit, et quod spiritualium parentum filii vel filiae, ante vel post compaternitatem geniti, possunt legitime conjungi, praeter illam persona
Abbreviated transcription (Latin):
rtaldꝰ alanensis epc̃ narbonensis ȩccłe
suffraganeus romam consecrandꝰ ad do¬
minum papam urbanũ uenit. suus qͥppe
archiepc̃ eum consecrare nolebat. qm̃ pcͦ
electionẽ suã ꝓpt᷑ bona eccłȩ obseruanda
canonicis uirauerat. Consecratꝰ itaq est
adomino urbano papa. ante purgatus
huiꝰmodi sacram̃tum. De iuram̃to quod
canonicis nr̃ẽ eccłȩ feci ptͦ electionem.
nullã conuentionem ante ut eligerer feci
Narbonensis uͦ archiepc̃ nullius preter id
criminis causa consecrationẽ meã omisit
me sciente. neq nichil criminis eiꝰ c̾scius
sũ. ꝓpt᷑ quod asacerdotio me repellat.

Expanded text:
rtaldus Arelatensis episcopus, Narbonensis ecclesiae suffraganeus. Romam consecrandus ad dominum Papam Urbanum venit; suus quippe archiepiscopus eum consecrare nolebat, quoniam post electionem suam propter bona ecclesiae conservanda canonicis juravit. Consecratus itaque est a Domino papa Urbano, ante purgatus hujusmodi juramento: « De juramento, quod canonicis nostrae ecclesiae feci post electionem, nullam conventionem ante ut eligerer feci. Narbonensis vero archiepiscopus nullius praeter id criminis causa consecrationem nostram omisit, me sciente, neque mihi criminis conscius sum, propter quod a sacra me unctione repellat.
Abbreviated transcription (Latin):
on inuenit᷑ exemiplũ in euangelicis &
apłicis litteris. aliqͥd petitũ aregib terrȩ
peccła c̾tra inimicos eccłȩ. Quis negat ñ
inucniri : S nondũ implebat᷑ illa ꝓpħia.
Et nc̃ reges intelligite. ⁊ erudimini qui u¬
dicatis t̾ram. Seruite dnõ in timore. Adhuc
enĩ illud ñ implebat᷑ qͦd in eodẽ psalmo
paulo suꝑiꝰ dr̃. Quare fremuer̾ gentes. &
popłi meditati st̃ inania: Astiter᷑ reges
p̾tita in ꝓpħicis libris figurȩ fuerant fu¬
turoꝵ: in rege illo qͥ appellabat᷑ nabucho¬
donosor utrunq tempus figuratum est

Expanded text:
on inuenitur exemplum in euangelicis et apostolicis litteris aliquid petitum a regibus terrae pro ecclesia contra inimicos ecclesiae. quis negat non inueniri? sed nondum implebatur illa prophetia: Et nunc, reges, intellegite et erudimini, qui iudicatis tenim implebatur illud, quod in eodem psalmo paulo superius dicitur: Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Adstiterunt reges ita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo, qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est
Abbreviated transcription (Latin):
implebat᷑ quod figuratum ẽ qͣndo rex
memoratꝰ pios ⁊ iustos cogebat adorare
simulachrum. ⁊ recusantes mittebat in
flãmam: nc̃ autem illud impletur quod
paulo ptͦ in eodem rege figuratum ÷ cũ
conu̾sus adhonorandum dm̃ uerũ decre¬
uit in regno suo. ut quicunq blasphema¬
ret dm̃ sẏdrac. mysac. & abdenago: penis
debitis subiaceret. Prius g tempus illi

Expanded text:
implebatur, quod figuratum est, quoniam rex memoratus pios et iustos cogebat adorare simulacrum et recusantes mittebat in flammam. Nunc autem illud impletur, quod paulo post in eodem rege figuratum est, cum conversus ad honorandum Deum verum decrevit in regno suo, ut quicunque blasphemaret Deum Sydrac, Misac et Abdenago, penis debitis subiaceret. Prius ergo tempus illi
Abbreviated transcription (Latin):
eq enim potest eẽ salubris a multis cos¬
reptio. nͥ cum ille corripit᷑ qui nͨ habet
sociam multitudinẽ. Cum uͦ idem mor
plurimos occupauerit: nichil aliudbos
restat. quã dolor n gemitꝰ. ut ꝑ illud sigi
qͦd ercchieli scõ reuelat᷑. ille si euadereᷤ
ab illoꝵ uastatione mereantur. Infra
Reuera cum c̃tagio peccandi multitua¬
nẽ inuaserit diuinȩ discipline seuera
miscdia necessaria ẽ. Nam consilia sꝗ¬
rationis ⁊ inania st̃ n ꝑnitiosa atq sal¬
lega. qr ⁊ impia ⁊ suꝑba fiunt. & pluis
turbant infirmos bonos quã corrigat
animosos malos. Infra. Turba autem¬
iniquoꝵ cũ facultas ẽ popłoꝵ prom̃di
sermonũ generali obiurgatione ferien
ẽ. ⁊ maxime si occasionemꝰ atq oportus¬
tatem p̾buerit aliquod flagellum desu
dnĩ. quo eos appareat ꝓ suis meritis ua¬
pulare. Idem ad casulanum. Quod cos¬
n his enim reb de quib nichil certi stad
scriptura diuina. mos popłi dĩ uł inste¬

Expanded text:
e enim potest esse salubris a multis correctio, nisi cum ille corripitur, qui non habet sociam, multitudinem. Cum vero idem morbus plurimos occupaverit, nihil aliud bonis restat, quam dolor et gemitus ut per illud signum quod Ezechieli sancto revelatur, illaesi evadere ab illorum vastatione mereantur. » Infrareuera, cum contagio peccandi multitudinem inuaserit, diuinae disciplinae seuera misericordia necessaria est. nam consilia separationis et inania sunrilega, quia et impia et superba sunt; et plus perturbant infirmos bonos, quam corrigunt animosos malos. Ad iniquorum, cum facultas est in populis promendi sermonem, generali obiurgatione ferienda est et maxime si occasionem atque opportunitatem praebuerit aliquod flagellum desuper domini, quo eos appareat pro suis meritis uapulare. tunc n his enim rebus, de quibus nihil certi statuit Scriptura divina, mos populi Dei vel inst
Abbreviated transcription (Latin):
s atroces qͦndam inimicos nrõs pacẽ &
netẽ nrãm uarus uiolentiarũ ⁊ insidia¬
ĩ generib grauit̾ infestantes. si sic c̃tem¬
peremꝰ ⁊ toleratnꝰ ut nichil omĩno quod
adeos terrendos atq corrigendos ualere
posset excogitaret᷑. ⁊ argueretur a nob̾:
uere malumꝰ ꝓ malo redderemꝰ. Sienum
qͥsquã inimicũ suũ ꝑiculosis febribꝰ factũ
freneticũ currere uidet imp̃ceps. nonne
tĩ potiꝰ malũ ꝓ malo redderet. si eũ sic
ꝑmitteret ire. quã si corripiendũ ligan¬
dũq curaret: Et tam̃ ei tc̃ molestissimꝰ
& adu̾sissimꝰ uid̾ct᷑. quando utilissimus :
miscdissimꝰ extitisset. s plane salute re¬
parata tanto ub̃ius ei grãs ageret. qͣnto
sibi eũ minus peꝑcisse scrsisset. Idcm in¬

Expanded text:
 atroces quondam inimicos nostros pacem et quietem nostram uariis uiolentiarum et insidiarum generibus grauiter infestantes si sic contemneremus et toleraremus, ut nihil omnino, quod ad eos terrendos ac corrigendos ualere posset, excogitaretur et argueretur a nobis, uere malum pro malo redderemus. si enim quisquam inimicum suum periculosis febribus phreneticum factum currere uideret in praeceps, nonne tunc potius malum pro malo redderet, si eum sic ire permitteret, quam si corripiendum ligandumque curaret? et tamen ei tunc molestissimus et aduersissimus uideretur, quando utilissimus et misericordissimus extitisset; sed plane salute reparata tanto uberius ei gratias ageret, quanto sibi eum minus pepercisse sensisset. o
Abbreviated transcription (Latin):
uod autẽ uxor cũ marito in baptismat
non debeat susciꝑe puerũ: nulla auctori¬
tate repꝑit᷑ ꝓhibitum. S ut puritas sp¬
alis pat̾nitatis ab omni labe ⁊ infamia
conseruet᷑ immunis: dignũ decernimꝰ.
ut utriq insimul ad hoc aspirare minin
p̃sumant. Qͥa uͦ piacłare flagitiũ cõmisa
qui duab cominatrib uelud duabꝰ son¬
rib nupsit: magna uixta modũ culps

Expanded text:
uod autem uxor cum marito in baptismate simul non debeat suscipere puerum, nulla auctoritate reperitur prohibitum. Sed ut puritas spiritualis paternitatis ab omni labe et infamia conservetur immunis, dignum esse decernimus ut utrique insimul ad hoc aspirare minime praesumant. Quia vero piaculare flagitium commisit, qui duabus commatribus velut duabus sororibus nupsit, ma
Abbreviated transcription (Latin):
bi abuit iuidas ad sũmos sac̾dotes. ⁊ ipsi¬
pͥmiser̃ ei pecuniã se daturos. Multi ho
mane ⁊ nefariũ exhorrent. nec tameN
cauent. Nam cũ ꝑmunerib falsũ contra
quelibet testimoͬnium dicunt: ꝓfecto qr
ueritatem ꝓpecunia negant. dm̃ pecunia
uendunt: Ipse enim dix̃. Ego sũ ueritas.
Cum societatem fr̃nitatis aliqua discordię
peste cõmaculant: dm̃ ꝓdunt. qi ds caritas ẽ.
Quia gͦ ueritatis ⁊ caritatis iussa sꝑnunt:
dm̃ utiq qui caritas ẽ nueritas produnt.
maxime cum ñ infirmitate uł ignoran¬
tia peccant. s in similitudinẽ iudȩ quer̃
oportunitatẽ qualit̾ arbitris absentib
mendacio ueritatẽ. uirtutem crimine
nͥ forte iudicatum canonice. auctores &
cooꝑatores tanti sceleris anathematitent᷑.
& bona ecoꝵ eccłȩ ipsius iure ꝑpetuo tradant᷑.
atq compositioni subiacebit. Si contumax

Expanded text:
 Abiit Judas ad summos sacerdotes, et constituerunt ei pecuniam se daturos. Multi hodmane et nefarium exhorrent, nec tamen cavent. Nam cum pro muneribus falsum contra quemlibet testimonium dicunt, profecto quia veritatem pro pecunia negant, Deum pecunia vendunt. Ipse enim dixit: « Ego sum veritas . » Cum societatem fraternitatis aliqua discordiae peste commaculant, Dominum produnt, quia Deus charitas est. Qui ergo veritatis et charitatis jura spernunt, Deum utique, qui est charitas et veritas, produnt, maxime cum non infirmitate vel ignorantia peccant, sed in similitudine Judae quaerunt opportunitatem, qualiter arbitris absentibus mendacio veritatem, virtutem crimine nisi forte judicatum canonice, auctores et cooperatores tanti sceleris anathematizentur, et bona eorum Ecclesiae ipsius juri perpetuo tradantur.atque depositioni subjacebit. Si contumax
Abbreviated transcription (Latin):
osti enĩ osium epm̃ in niceno. ⁊cyrillũ
in ephesino c̾cilio romanor uice eisdẽ
c̃cedentib functos fuisse pontificũ. Siagrio
quoq augustudunensi epõ ludunensis
antistitis suffraganeo scm̃ ꝑapã gregoriũ
celebrandi generalis in gallia concilii
uicem suam ligitis indulsisse. Urbatiꝰ .ii.¬

Expanded text:
Osium episcopum in Nicaeno et Cyrillum in Ephesino concilio, Romanorum vice eisdem concedentibus functos fuisse pontificum. Syagrio quoque Augustodunensi episcopo, Lugdunensis antistitis suffraganeo, papam Gregorium celebrandi generalis in Gallia concilii vicem suam legistis indulsisse. Sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ilerunq heretici tam stulta dogmata.
tam execranda ꝓfert̃ sacram̃ta. ut etiam
hebetũ sensus p̾aganoꝵ.⁊ qui ratione
diuine ignitionis omnimodis carent illoꝵ
decestet᷑ insaniam. illoꝵ distorta ⁊ dõ c̃tra¬
ria itinera sanius sapiendo redarguat.
tantũ mercedẽ amant iniqͥtatis. ut etiam
beti ab indoctis clerici alaicis merito redar
aꝓposito praui itineris retardat᷑. Quibꝰ
diam aptissime nom̃ congruit ciuitatis.
dequa balaam uenisse ꝑhibet᷑. Bosor nãq
carneus siue intribulatione interp̃tat᷑.
deq alia magis causa luxuriosis existit.
ubum ueritatis amore pecuniȩ uł desi¬
dioꝵ cemporaliũ adulterare. quã qͥa carnis

Expanded text:
Plerumque haeretici tam stulta dogmata, tam exsecranda proferunt sacramenta, ut etiam hebetum sensus, et paganorum, et qui ratione divinae cognitionis omnimodis carent, illorum detestentur insaniam, illorum distorta et Deo contraria itinera sanius sapiendo redarguat. tantum mercedem amant iniquitatis, ut etiam docti ab indoctis, a laicis a proposito pravi itineris retardatur. Quibus etiam aptissime nomen congruit civitde qua Balaam venisse perhibetur; Bosor namque carneus, sive in tribulatione dicitur. Neque alia magis causa luxuriosis existit verbum veritatis amore pecuniae vel desideriorum temporalium adulterare, quam quod carnis
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit ut siquis clericus ministris eccłȩ
propͥe destitutis ad alium transitũ fecerit.
compellente ad quẽ fugerit sacdote ad eccłam
quã prius incoluerat remictat᷑. Qui uͦ eum
susceꝑit. nec statim sine ullo nisu exceptioĩs
ad ꝓpriã eccłam remittendum elegerit:
quandui eum restituat cõmunione se pri
uatũ cognoscat. Desertorẽ autẽ clericum
cingulo honoris atq ordinis sui exutum
aliquo tpr̃ monasterio religari c̃uenit.
sicq pͦtea in ministerio eccłastici ordinis
reuocari. Nam ñ poterit in talib ꝓpaga¬
tionis oboliri licentia. nͥ fuerit in eis ꝓpt̃
correptionem disciplinę subsecuta. De

Expanded text:
lacuit, ut si quis clericus ministeriis Ecclesiae propriae destitutis ad aliam transitum fecerit, compellente ad quem fuerit sacerdote ad Ecclesiam quam prius incoluerat remittatur. Qui vero eum susceperit nec statim sine ullo nisu exceptionis ad propriam Ecclesiam remittendum elegerit, quandiu eum restituat comvatum agnoscat, desertorem autem clericum cingulo honoris atque ordinationis suae exutum, aliquo tempore monasterio religari convenit, sicque postea in ministerio ecclesiastici ordinis revocari, nam non poterit in talibus pervagationibus aboleri licentia, nisi fuerit in eis propter correptionem disciplinae subsecuta ce
Abbreviated transcription (Latin):
ea pͥmitꝰ sententia ñ erat. nͥ nẽminẽ
ad unitatem. xpĩ eẽ cogendũ. u̾bo
ec̃ agendum. disputatione pugnandũ.
ratione uincendum. ne fictos catholico
hab̾em: qͦs aꝑtos hereticos noueram. S
hec. opinio mea ñ c̾tradicentiũ uerb̾.
s demonstrantiũ suꝑabatur exemplis.
Nam pͥmo tnͥ opponebat᷑ ciuitas mea.
quȩ cum tota esset in parte donati: ad
unitatem catholicam legum imꝑialium
timore conu̾sa ẽ. quã nunc uidemꝰ ita
huiꝰ nr̃ę animositatis ꝑniiẽ detestari
ut in ea nunqͦ fuisse credat᷑. Ita alic mlto
quȩ mͥ nominatĩ comiemorabant. ut
ipsis reb agnoscerem etiã in hac causa
recte intelligi posse quod scriptũ ẽ da
sapienti occasionem. & sapientior erit.

Expanded text:
ea primitus sententia non erat nisi neminem ad unitatem Christi esse cogendum, uerbo esse agendum, disputatione pugnandum, ratione uincendum, ne fictos catholicos haberemus, quos apertos haereticos noueramus. sed haec opinio mea non contradicentium uerbis sed demonstrantium superabatur exemplis. nam primo mihi opponebatur ciuitas mea, quae cum tota esset in parte Donati, ad unitatem catholicam legum imperialium timore conuersa est, quam nunc uidemus ita huius uestrae animositatis perniciem detestari, ut in ea numquam fuisse credatur; ita aliae multae, quae mihi nominatim commemorabantur, ut ipsis rebus agnoscerem etiam in hac causa recte intellegi posse, quod scriptum est: Da sapienti occasionem et sapientior erit.
Abbreviated transcription (Latin):
impu ꝑ xp̃ianis. S: plane in eis qͥ sub nõe
xp̃i errant seducci a ꝑu̾sis. ne forte oues
xp̃i sint errantes. ⁊ ad grege̾ alit̾ reuocandȩ
sint. temꝑata seueritas: magis mansuetudo
seruat᷑. ut cohercitione exilioꝵ atq dãnoꝵ
admoneant᷑ considare quid. quare patiant᷑
ydiscant pponere rumorib ⁊ calumnus
hominum scripturas quas legunt. qͥs enĩ
tib datas adu̾sus sacrificia paganorum. c̾¬
Et certe longe ibi pena seuerior c̃stituta ẽ.
Illiꝰ quippe impietatis capitale suppliciũ
õ de uob̾ autẽ corripiendis atq cohercendis
habita ratio ẽ. qua potiꝰ ad moneremini
ab errore discedere. ꝙͣ ꝓscelere puniremini.

Expanded text:
istianis. Sed plane in eis, qui sub nomine Christi errant seducti a peruersis, ne forte oues Christi sint errantes et ad gregem . aliter reuocandae sint, temperata seueritas et magis mansuetudo seruatur, ut cohercitione exiliorum atque damnorum admoneantur considerare. quid quare patiantur. et discant praeponere rumoribus et calumniis hominum scripturas, quas legunt. quis enimatoribus datas aduersus sacrificia paganorum? et certe longe ibi poena seuerior constituta est; illius quippe impietatis capitale supplicium est. de uobis autem corripiendis atque cohercendis habita ratio est, qua potius admoneremini ab errore discedere. quam pro scelere puniremini.
Abbreviated transcription (Latin):
monachũ si ebriũ qͦd dici nefas ÷ uidi aliq̃n
dieb a uini potatione suspendatur. quatinꝰ
anuma infusione. c̾cessa digestione hoc spa¬
feria ñ st̃ soluenda. nͥ grandis aliqͥ neces¬
sitas fuerit. qͥa .iiii. fr uidas de traditione
dñi cogitauerit.⁊ui. feria crucifixus est
saluator. Videbit᷑ gͦ qui in his dieb sine
aliqua necessitate soluerit statuta icu¬
nia uł cũ tradente tradere saluatorem
uł cũ crucifigentib crucifigere.
De die dominico ex statutis pacrum.
ie aut̃ dñica nichil aliud agendum ẽ
nͥ dõ uacandum. nulla oꝑatio in illa¬
uȩlibet causa in conuentu om̃ĩũ frm̃
c̃ uentilanda. niuste ac subtilit̾ ꝑscru¬
tanda. nefortasse dolositate. ⁊ malicia se¬
nioris innocens unior oppͥmat᷑. Recto¬
ri iuxta ꝑsonȩ acceptionem ñ liceat
iudicare. neq aliquem fraudulent̾ uel
iniuste damnare. s ut dictũ ÷ spũaliũ
uł ułridicoꝵ frm̃ huiuscemodi reb ẽ¬
alia tradenda retinenda sententia. qui

Expanded text:
monachum si ebrium, quod dici nefas est, videri aliquando riginta diebus a vini potatione suspendatur: quatenus anima infusione congesta digestione hoc spaferia non sunt solvenda, nisi grandis aliqua necessitas affuerit, quia quarta feria Judas de traditione Domini cogitaverat, et sexta feria crucifixus est Salvator. Videbitur ergo qui in his diebus, si non aliqua necessitate solverit statuta jejunia, vel cum tradente tradere Salvatorem, vel cum crucifigentibus crucifigere. De Dominica die. Ex statutis Patrum Die autem Dominica nihil aliud agendum est, nisi Deo vacandum: nulla oelibet causa in conventu communi fratrum est ventilanda, et juste ac subtiliter perscrutandum, ne fortasse dolositate et malitia senioris innocens junior opprimatur juxta personarum acceptionem non liceat judicare, neque aliquem fraudulenter vel injuste damnare; sed, ut dictum est, spiritalium et veridicorum fratrum hujuscemodi rebus est retinenda sententia, qui
Abbreviated transcription (Latin):
on achꝰ uł clericꝰ paruuloꝵ aut adolescenti
c̃sectator uł qͥ osculo uł qͥlibet occasione
blice uerb̾et᷑. coronã capitis quam gestat
amittat. decaluatꝰq turpit̾ opꝓbrio patca
omĩumq sputam̃tis oblinitus in facie
pbraq eque suscipiat. uinculisq artatus
ferreis carcerali sex m̃sib angustia mace¬
ret᷑.⁊ triduana ꝑ ebdomadas singulas refe¬
ctione panis exigui ordeicei uesꝑtino tpr̾
sulleuetur Post deinde expletis his m̃sib
aliis sex mensib succedentib senioris spũ¬
alis custodia segregata in curticula degen
oꝑi manuuni ⁊ orationũ continuo sit cos¬
tentꝰ. uigiliis ⁊ fletib ex humilitate subi¬

Expanded text:
onachus parvulorum aut adolescentium consectator, vel qui osculo, vel qualibet occasione blice verberetur; coronam capitis, quam gestat, amittat, decalvatusque turpiter opprobrio pateat; omniumque sputamentis oblitus in facie, probraque aeque suscipiat; vinculisque arctatus ferreis, carcerali sex mensibus angustia maceretur; et triduana per hebdomadas singulas refectione panis exigui hordeacei vespertino tempore sublevetur. Post deinde expletis his mensibus, aliis sex mensibus succedentibus sub senioris spiritalis custodia, segregata in corticula degens, opere manuum et oratione continua sit contentus; vigiliis et fletibus, et humilitate, sub
Abbreviated transcription (Latin):
qd qͥsq cogit᷑. s quale sit illud qͦ cogitꝰ᷑.
utrum bonũ anmalũ. Non quisq bonꝰ ẽẽ
possit inuitꝰ. s timendo qͦd ñ uult pati.
uł relinqͥt impedientẽ animositatem
uł ignoratã compellit᷑ cognoscere ueri¬
tatem. ut timens uł respuat falsũ de qͦ¬
c̾tendebat: uel querat uerũ qͦd nesciebat.
& uolens iam teneat quod nolebat.

Expanded text:
quale sit illud, quo cogitur, utrum bonum an malum. non quo quisque bonus esse possit inuitus, sed timendo, quod non uult, pati uel relinquit impedientem animositatem uel ignoratam compellitur cognoscere ueritatem, ut timens ucontendebat, vel quaerat verum quod nesciebat, et volens jam teneat quod nolebat.
Abbreviated transcription (Latin):
arnẽ cuiquã monacho nec gustandi nec
sum̃di ÷ concessa licentia. non qͦd creatu¬
ram dĩ iudicemꝰ indignã. s. qͦd carnis absti¬
nentia utił ⁊ apta monachis estimet᷑. ser¬
uato tam̃ modamine pietatis erga egrocis¬

Expanded text:
arnem cuiquam nec gustandi, nec sumendi, est concessa licentia; non quod creaturam Dei judicemus indignam, sed quod carnis abstinentia utilis et apta monachis aestimetur. Servato tamen moderamine pietatis erga aegro
Abbreviated transcription (Latin):
on liceat mulieres in secretoriũ ingredi.
ector si uiduam alteriꝰ uxorem acceꝑit.
in lectoratu ꝑmaneat. aut si forte necessitas
sit. subdiaconꝰ fiat. nichil autẽ supra. Si¬
milit & si bigamus fuerit. De subdiacono
i subdiaconꝰ scdam duxerit uxorẽ: inc̾ le¬
Ton liceat inpulpito psallere aut legere nͥ qͥ

Expanded text:
retarium ingredi. Lector si viduam alterius uxorem acceperit, in lectoratu permaneat, aut si forte necessitas sit, subdiaconus fiat, nihil autem supra: similiter et si bigamus fuerit. XLIV. Si subdiaconus i subdiaconus secundam duxerit uxorem, inter len liceat in pulpito psallere aut legere, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝓpͥo dero echonomũ sibi consitau
ñ debet dispar eẽ ꝓfessio. qͦd etiam inis
habitu. Nam coherere ⁊ conuingi ñ pe¬
epc̃ pt᷑ hȩc ȩccłasticam rem. aut laicali
ꝓcurationem administrandã elegert
aut sine testimonio echonomi gubn¬
dã credidit: uere ut contemptor canon
⁊ fraudator eccłasticarum rerum ñ sol
etiam ⁊ c̾cilio manebit obnoxius. De
Indecima actione consensu cõmuns
Necreuimꝰ ut monasteria uirginun
in ꝓuincia betica monachoꝵ adminis¬
tione ac p̃sidio gub̾nentur. Tunc enis
qͥndo eis patres spũales eligimus.qu
non solum gub̾naculis tueri. sed eu
doctrinis edificaripossint. ea tam̃ cira
monachos cautela seruata ut remoti
earũ familiaritate nec usq ad uestibus
neq abbatem uł cũ qui p̃ficitur extras
quȩ pest loqui uirginib xpi. aliqͥd qͥ
ad institutionẽ harum ꝑtinet licebit.s
ita ut rara sit accessio. ⁊ breuis omĩno lod¬

Expanded text:
ex proprio clero oeconomum sibi constituant. icio non debet dispar esse professio. Quod etiam in lege habitu; nam cohaerere et conjungi neprocuratione administrandam elegerit, aut sine testimonio oeconomi gubernandam crediderit, vere ut contemptor canonum et fraudator ecclesiasticarum rerum non solum etiam et concilio manebit obnoxius. X. De In decima actione communi consensu decrevimus, ut monasteria virginum in provincia Baetica monachorum administratione ac praesidio gubernentur. Tunc enim raebemus, quando eis patres spirituales eligimus, qunon solum gubernaculis tueri, sed etiam doctrinis aedificari possint. » Hac tamen circa monachos cautela servata, ut remoti ab earum peculiaritate, nec usque ad vestibulum neque abbatem vel eum qui praeficitur extra eam quae praeest loqui virginibus Christi aliquid, quod ad institutionem morum pertinet, licebit. Ita ut rara sit accessio brevis lo
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunionem it̾m sanus fuerit factus. dantũ
oratione particeps sit. Nam ñ accipiat sacra¬
m̃tum. donec c̃stitutum penitentiȩ ĩpleat
tempꝰ. Qui gͦ in exitu mortis st̃ & desidant
acciꝑe sacram̃tum: cũ considatione & ꝓba¬

Expanded text:
communionem iterum sanus fuerit factus, tantum communionem iterum sanus fuerit factus, tantum orationis particeps sit, nam non accipiet sacramentum donec constitutum poenitentiae impleat tempus. Qui ergo in exitu mortis sunt et desiderant accipere sacramentum, cum consideratione et proba
Abbreviated transcription (Latin):
siquis uir duas sorores habuerit: a cõmimi¬
onc abstincant usq ad mortẽ. In morte aut̃¬
cis cõmunio ꝓ miscdia det᷑. Si uͦ suꝑuixerint.
cõmunio ẽaccepta. & de infirmitate c̃ualtie¬
iquis multis nuptiis fuerit copulatꝰ: pe¬
nitentiam agat. Conu̾satio autẽ & fides
penitentis compendit tempus. De his¬
rit.xu. annis in humilitate subiaceat
ad eccłȩ ianuam: & ptͦ hos aliis .u. annis
gent᷑ autem alii de eo qualem uitã in peni¬
tentia egerit. ⁊ sic cõmunionis miscłiam
c̃sequat᷑. Siquis auit̃ ptͦ.xx. annos habens
uxorẽ huic peccato irruerit: xxx. annis
humilitati subiaceat. ⁊ quinq annis orati¬
onis tamꝰ cõmunicans pͦtea recipiat sacra¬
m̃tum. Qͦd si & hanc mensuram aliquis
transgressus fuerit. sacram̃tũ in exitu cͤse¬
qͣt᷑. Oportet enĩ tales int̾ demoniosos orare.
iqͥs de corpore exiens nouissimum ⁊ neces¬
sariũ cõmunionis uiaticũ expetit: non ei
deneget᷑. Qd si in desꝑatione positꝰ ptͦ ꝑceptã

Expanded text:
quis vir duas sorores habuerit, a communione abstineant usque ad mortem. In morte eis communio per misericordiam detur. Si vero supervixerint communione accepta, et de infirmitate convalueSi quis multis nuptiis fuerit copulatus, poenitentiam agat, conversio autem et fides poenitentis compendit tempus. LXXXIrit, quindecim annis in humilitate subjaceat ad ecclesiae januam, et post hos aliis quinque annis  Interrogentur autem alii de eo qualem vitam in poenitentia egerit, et sic communionis misericordiam consequatur. Si quis autem post viginti annos habens uxorem, huic peccato irruerit, viginti quinque annis humilitati subjaceat, et quinque annis orationibus tantum communicans, postea recipiat sacramentum. Quod si hanc mensuram aliquis transgressus fuerit, sacramentum in exitu consequatur, oportet enim tales inter daemoniosos orare. is de corpore exiens novissimum et necessarium communionis viaticum expetit, non ei denegetur. Quod si in desperatione positus post perceptam
Abbreviated transcription (Latin):
noportet dericos uł laicos religiosos
Faliqͥndo clericos nͥ ymno dicto edere
tẽ. & ptͦ cibos grãs auctori dõ referre.¬
n oportet clericos comã nutrire. & sic
sint in habitu ornati. Ut nullaç¬

Expanded text:
oportet clericos vel laicos religiosos ia, neque aliquando clericos, nisi hymno dicto edere panem, et post cibos gratias auctori Deo referre.n oportet clericos comam nutrire, et sic sint in habitu ornato. L