comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cõp̃hendi oculis. Deniq et sp̃s sapientiȩ subtilis
et mobilis legitur inlibrosapientiȩ. Quia ẽ mnilla
sp̃s intelligentiae sc̃s. unicus multiplex subtilis
mobilis. quisermones suos molat prius nequid
offendat uł in sensu uł malloꝗo. Deniq illi ba¬
byloni cũ destruexetur dicitur. Et uox mole non
audietur inte amplius. hoc igitur manna sub¬
tile erat et addiem colligebat᷑ indiem alterum
ñ seruabat᷑ eo quod inuenta sapientiȩ intempore
sint gratiora nec tammiranda quȩ spatio tp̃ris
reꝑiuntur quã illa quȩ p̃sentis fundunt̃ ingenii
inuacitate. siue quia futura reuelant mysteria
eo quod seruatum manna usq adsolis exortum
esui iã ẽẽ non posset. idẽ. usq ad xp̃i aduentũ ha¬
bere grãm. Oriente aut̃ iustitie sole. et splendi¬
diorib xp̃i corporis et sanguinis sacram̃tis reful¬
gentib cessarent inferiora ꝑfecta illa sumenda

Expanded text:
comprehendi oculis. Denique et spiritus sapientiae subtilis comprehendi oculis. Denique et spiritus sapientiae subtilis et mobilis legitur in libro Sapientiae , quia est in illa spiritus intelligentiae, sanctus, unicus, multiplex, subtilis, et mobilis: qui sermones suos molat prius, ne quid offendat vel in sensu, vel in alloquio. Denique Babyloni illi, cum destruetur, dicetur? Et vox molae non audietur in te amplius . 8. Hoc igitur manna subtile erat, et ad diem colligebatur, in diem alterum non servabatur; eo quod inventa sapientiae in tempore sint gratiora, nec tam miranda quae spatio temporis reperiuntur, quam illa quae praesentis funduntur ingenii vivacitate: sive quia futura revelantur mysteria, eo quod servatum manna usque ad solis exortum, esui jam esse non posset, id est, usque ad Christi adventum habere gratiam: oriente autem justitiae Sole, et splendidioribus Christi corporis et sanguinis sacramentis refulgentibus, cessarent inferiora, perfecta illa sumenda
Abbreviated transcription (Latin):
suoe coy dixit. Et ina pocalipsi ioħis legimus.
ꝗastetit angłs ante altare habens turibulũ aureũ
et data sunt illi tẏmiamatha multa deoritionib
scdꝵ om̃ium et ascendit inquid fumus thymi ama¬
tũ oritionũ scõꝵ demanu angłi in conspectu dĩ.
bilicus tuus criter tornatilis non deficiens mixto
uent̃ tuus aceruus tritici minuti int̃lilia. Est em̃
moidoctrina tornatus et potus sp̃alis ñ deficiens
oleontudine et celestiũ secretoꝵ cognitione. Went̃
quoq animę misticus sicut umbilicus quo uentrẽ
non solum fortem cibũ sumit. quocorda firmantur
sed etiã suaue acflorulentũ quo delectantur. Et
fortasse hoc docuit moyses multis orationib et
piis illud mitigandũ sacrilegium. In libro quoq
regnoꝵ cumse dñs scõ reuelaret eliȩ uox aurȩ
tenuis precessit et statm se ei dñs reuelauit. ut co¬
gnoscamus ea quae corporea sunt crassa ẽẽ et pin¬
guia ea quȩ sp̃alia mollia et subtilia ut ñpossint

Expanded text:
lypsi Joannis legimus quia stetit angelus ante altare, habens thuribulum aureum, et data sunt ei thymiamata multa de orationibus sanctorum omnium. Et ascendit, inquit, fumus thymiamatum orationum sanctorum de manu angeli in conspectu Dei . 6. bilicus tuus 1051 crater tornatilis, non deficiens mixto, venter tuus acervus tritici minuti inter lilia . Est enim in omni doctrina tornatus, et potus spiritalis non deficiens plenitudine, et coelestium secretorum cognitione. Venter quoque animae mysticus, sicut umbilicus, quo ventre non solum fortem cibum sumit, quo corda firmantur; sed etiam suavem ac florulentum, quo delectantur. Et fortasse hoc docuit Moyses multis orationibus, et piis illud mitigandum sacrilegium. 7. In libro quoque Regnorum cum se Dominus sancto revelaret Eliae, vox aurae tenuis praecessit, et statim se ei Dominus revelavit ; ut cognoscamus ea, quae corporea sunt, crassa esse et pinguia: ea quae spiritalia, mollia et subtilia, ut non possint
Abbreviated transcription (Latin):
et ex hoc mundo ascendat cumlȩcitia et iocidit. ite
sicut uitis ꝓpago. et sicut fumus se ad suꝑna subrigat.
Frigrans odorẽ resurrectionis piȩ et suauitatẽ. fidei
sicut habes scriptũ. Quȩ est haec quȩ ascendit ade¬
serto sicut uitis ꝓpago : fumo incensa. odorificata
mirra et turȩ ab õib puluerib unguenti. pulcre sub¬
tilitatẽ eĩ : expressit pulueris comparitione et un¬
guenti cõmemoritione ꝗa in exodo subtile legimus.
et exmultis cõpositum tẏmiama illud ẽẽ incensum
dñi. sicut et dauid dicit. dirigatur oratio mea sic̃
incensum inconspectu tuo. Seniq grecus rateyo¬

Expanded text:
et ex hoc mundo ascendat cum laetitia et jucunditate: et ex hoc mundo ascendat cum laetitia et jucunditate: sicut vitis propago, et sicut fumus se ad superna subrigat, flagrans odorem resurrectionis piae, et suavitatem fidei, sicut habes scriptum: Quae est haec, quae ascendit a deserto, sicut vitis propago fumo incensa, odorificata myrrha et thure ab omnibus pulveribus unguenti . 5. Pulchre subtilitatem ejus expressit pulveris comparatione et unguenti commemoratione; quia in Exodo subtile legimus , et ex multis compositum thymiama illud esse incensum Domini, sicut et David dicit: Dirigatur oratio mea, sicut incensum in conspectu tuo . Denique Graecus
Abbreviated transcription (Latin):
alit animã sapientis et inluminat atq obdulcat
resplendens ueritatis corusco. et mulcens tãquã fauo
quodã. ita diuersaꝵ uirtutũ suauitate et sermone
sapientiȩ. faui em̃̃ mellis. sermones sunt boni sicut
regno cęloꝵ. et fides quȩ sicut granũ est sinapis.
potest montes tollere et iactare inmare. Et fer¬
m̃to simile ẽ regnũ celoꝵ quod abscondit mulier
infarina mensuris trib donec ferm̃tẽt totũ. Et mo¬
yses capud uituli aurei cõminuit sicut puluerẽ
et misit inaquã. et dedit ppło bibere. In crassatũ
eñĩ erat cor eoꝵ ꝑfidię inmanitate: ut emolliretur.
et fidĩ sumeret subtilitatẽ. Deniq illa mulier que
bene. emoluerit adsumetur. ea aut̃ quȩ male moluerit
derelinquetur. Emole ergo et tu fidem tuã. ut sis sic̃
illa aĩa quȩ xp̃i in se caritatẽ excitat. quã mirant̃ ascen¬
dentes uirtutes celoꝵ quod sine offensione ascendat

Expanded text:
alit animam sapientis, et illuminat atque obdulcat, alit animam sapientis, et illuminat atque obdulcat, resplendens veritatis corusco, et mulcens tamquam favo quodam, ita diversarum virtutum suavitate et sermone sapientiae: Favi enim mellis sermones sunt boni, sicutregno coelorum : et fides quae sicut granum est sinapis, potest montes tollere, et jactare in mare . Et fermento simile est regnum coelorum, quod abscondit mulier in farinae mensuris tribus, donec fermentetur totum . Et Moyses caput vituli aurei comminuit sicut pulverem, et misit in aquam, et dedit populo bibere ; incrassatum enim erat eor eorum perfidiae immanitate, ut emolliretur, et fidei sumeret subtilitatem. Denique illa mulier, quae bene emoluerit, assumetur; ea autem quae male emoluerit, derelinquetur. 4. Emole ergo et tu fidem tuam, ut sis sicut illa anima quae Christi in se charitatem excitat, quam mirantur ascendentem virtutes coelorum; quod sine offensione ascendat,
Abbreviated transcription (Latin):
uaeris ame cur dñs ds̃ manna pluerit ppło
punũ et nc̃ non pluat. si cognoscis pluit. et cotidie pluit
nc̃ non ẽ restanti miraculi. ꝗa uenit quod ꝑfectũ est.
Perfectũ aut̃ panis decęlo. corpus exiurgine. dequo
satis euangłm te docet. Quanto prantiora haec suꝑ¬
iorib. Illud enim manna. hoc est panẽ illum ꝗman¬
ducaufrunt mortui sunt. hunc aũt panẽ ꝗmandu¬
cauerit uiuet ineternũ. Sed est sp̃ale manna hoc ẽ
pluuia sp̃alis sapientiae quȩ ingeniosis et quesentih
decȩlo infundit̃ et rorat mentes pioꝵ et dulcat fau¬
ces eoꝵ. Ꝙ igitur intellexerit infusionẽ diuinȩ sa¬
pientiȩ delectat. nec alium cibum reꝗrit. Nec ĩsolo
pane uiuit sed inõi uerbodĩ. Quicuriosior fuerit.
quȩrit quidsit istud quod melle dulciussit. respon¬
dit illi minister dĩ. Hic est panis quem dedit tibi dr̃
manducare. Qsit iste panis audi. Sermo inquid quẽ
ordinauit ds̃. Haecergo ordinatio dĩ. haec alimonia

Expanded text:
uaeris a me cur Dominus Deus manna pluerit populum, et nunc non pluat. Si cognoscis pluit, et cotidie pluit nunc non est tanti res miraculi; quia venit quod perfectum est. Perfectum autem panis de coelo, corpus ex Virgine, de quo satis Evangelium te docet. Quanto praestantiora haec superioribus? Illud enim manna, hoc est, panem illum qui manducaverunt, mortui sunt: hunc autem panem qui manducaverit, vivet in aeternum . 2. Sed est spiritale manna, hoc est, pluvia spiritalis sapientiae, quae ingeniosis et quaerentibus de coelo infunditur, et irrorat mentes piorum, et obdulcat fauces eorum. Qui igitur intellexerit infusionem divinae sapientiae, delectatur, nec alium cibum requirit, nec in solo pane vivit, sed in omni verbo Dei . Qui curiosior fuerit, quaerit quid sit istud quod melle dulcius sit. Respondet illi minister Dei: Hic est panis, quem dedit tibi Deus manducare . Quid sit iste panis, audi: Sermo, inquit, quem ordinavit Deus. Haec ergo ordinatio Dei, haec alimonia
Abbreviated transcription (Latin):
et subiecte docent dicente scri pture. Uȩ illi unicũ
ueni mittere: int̃pã. mortuus erĩ s ꝗa inbaptismate
moritur ꝑxpm cale fictus. uitȩ et resirectionis ua¬
porẽ accepit. frigidus erat puer. cale fecit eũ eliseus
spũsuo. dedit ei uitȩ calorẽ. Condormiuit ei. ut
eũ calor ꝗetis eĩ ꝗ in symbolo consepultus ei fuerat
Nñ potest cui ignis ardens ñ ad ꝓpinquat. Inuale¬
scere ñpotest alteri. ꝗ secũ non habet xp̃m. Et ut
cognoscas scđm misteriũ dictũ non scđm numerũ
ꝗioptimi duo quã unus. subiecit  mysticũ. et
spartũ triplex ñ corrumpitur. Tria enĩ quȩ ñ sunt
cõposita non rumpunt̃. Trmitas itat incõposite
nature rumꝑi non potest. quia ds̃ unũ et simplex
eĩ: et subicere humerũ et portare illũ. nec tediare
adiuncula ꝗa dedomo alligatoꝵ exiuit ꝗregnet.
puer ille ꝗ suꝑ regẽ seniorẽ et stultũ ẽ. Idõq ꝗ eum

Expanded text:
et subjecta docent, dicente Scriptura: Vae illi uni, cumet subjecta docent, dicente Scriptura: Vae illi uni, cumveni mittere in terram . 7. Mortuus eram, sed quia in baptismate ristum calefactus vitae et resurrectionis vaporem accipit. 1099 Frigidus erat puer, calefecit eum Elisaeus spiritu suo, dedit ei vitae calorem . Condormivit ei, ut eum calor quietis ejus, qui in symbolo consepultus ei fuerat, to: calefieri non potest, cui ignis ardens non appropinquat: incalescere non potest alteri, qui secum non habet Christum. 8. Et ut cognoscas secundum mysterium dictum, non secundum numerum; quia optimi duo quam unus, subjecit mysticum: Et spartum triplex; non corrumpetur. Tria enim, quae non sunt composita, non corrumpuntur: Trinitas itaque incompositae naturae corrumpi non potest; quia Deus unum et simplex,ejus, et subjicere humerum, et portare illum, nec taediare ad vincula; quia de domo alligatorum exivit, qui regnet, puer ille qui super regem seniorem et stultum est. Ideoque qui eum
Abbreviated transcription (Latin):
et xp̃s liborañt. utiq laborit ꝗ ut laboriui climans.
Laborit s ñ innob. Deniq adputeũ fatigat̾ sedebit.
sed quomodolaboret docuit nos apłs minore exẽplo
dic̃s. Ꝙ sinfirmat̃ et ego ñ infirmor: Docuit et ip¬
se dñs sua uoce. eger eram et ñ uisitastis me. nudus
et ñoꝑuistisme. Laborat ut me iacentẽ erigat. un
inheliseo figura dñi p̃cessit ꝗ piecit se ut mortuum
erigeret in quo sẏmbolũ est qđ nob̵ xp̃s cũ mortuũ
sit ut nob̃ resurgeret. Piecit itaq se usq adnram xp̃s
frigilitatẽ ut nos eriget. Piecit se ñcecidit sederexit
consortẽ. Ipse enĩ consortes nos sibi fecit: ut scriptũ
suũ non ipse erigitur. Xp̃s enĩ ñ alt̾ius auxilio
atq oꝑe erectus ẽ set ipse se resuscitauit. Deniq sol¬
uitȩ inꝗt hoc tẽplũ. et intriduo illud resuscitab o.
hoc aut̃ dixit detẽplo corporissui. Nec inmerito

Expanded text:
at? Utique laborat, qui ait: Laboravi clamans . at? Utique laborat, qui ait: Laboravi clamans . Laborat, sed in nobis: denique ad puteum fatigatus sedebat . Sed quomodo laboret, docuit nos Apostolus minore exemplo, dicens: Quis infirmatur, et ego non infirmor ? Docuit et ipse Dominus sua voce: Aeger eram, et non visitastis me: nudus et non operuistis me . Laborat, ut me jacentem erigat. 5. Unde et in Elisaeo figura Domini praecessit, qui projecit se, ut mortuum erigeret : in quo symbolum est, quod nobis Christus commortuus sit, ut nobis resurgeret. Projecit itaque se usque ad nosfragilitatem, ut nos erigeret. Projecit se, non cecidit, sed erexit consortem. Ipse enim consortes nos sibi fecit, ut scriptum suum , non ipse erigitur; Christus enim non alterius auxilio, atque ope erectus est, sed ipse se resuscitavit. Denique solvite, inquit, hoc templum, et in triduo illud resuscitabo. Hoc autem dixit de templo corporis sui . Nec immerito
Abbreviated transcription (Latin):
Lerũq humanis obrepit mentib ut aliqua leui
ꝑstrieti offensione. sinon illis cedant ꝓstudio uo¬
luntina officio desistant. Qđ in alio genere hõium
tollerabile: in his uõ ꝗrei diuine intendunt plenum
doloris. sunt enĩ aliꝗinelericoꝵ. munere. ꝗb inimiẽ
obreꝑe studet. si alias eos non potuerit circũ uenire.
ut lesis huimodi inseris cogitationes. Ꝙ dinihi ꝓdest
indero manere. subire iniurias. libores ꝑpeti. qua¬
si npossit ager m̃s me pascere. aut si ager desit. quasi
aliter exercere sũptũ ñqueã. Itaq huimodi cogitatio¬
nib etiã hom mores abħofficio retrihunt̃. quasi uõ¬
hoc solũ sit inclerico. ut sũptũ expediat suũ et nonut
diuinũ sibi p̾morte. poti subsidiũ locet quãquã ille
pt̾ mortẽ habundet. ꝗtatut᷑ hic potuerit decernere:
aduersum tot miicoꝵ insidias. uñ ecclastes ait.
Optimi duo suꝑ unũ. ꝗb ẽ merces bona in labore ipsoꝵ

Expanded text:
lerumque humanis obrepit mentibus, ut aliqua levi praestricti offensione, si non illis cedant pro studio voluntaria, officio desistant: quod in alio genere hominum tolerabile, in iis vero qui rei divinae intendunt, plenum doloris. 2. Sunt enim aliqui in clericorum munere, quibus inimicus obrepere studet, si alias eos non potuerit circumvenire, ut laesis hujusmodi 1098 inserat cogitationes. Quid mihi prodest in clero manere, subire injurias, labores perpeti, quasi non possit ager meus me pascere, aut si ager desit, quasi aliter exercere sumptum non queam? Itaque hujusmodi cogitationibus etiam boni mores ab officio retrahuntur: quasi suum, et non ut divinum sibi post mortem potius subsidium locet; quamquam ille post mortem abundet, qui tutus hic potuerit decernere adversum tot inimicorum insidias. 3. Unde Ecclesiastes ait: Optimi duo super unum, quibus est merces bona in labore ipsoru
Abbreviated transcription (Latin):
reꝗescit ipse ad suꝑꝰ alis euolat sp̃alib. D dicãde dõ
tuo grauis mͥ est: nec deloco tuo inutilis mihi est ꝗa
scͥpiũ ẽ. Locũ tuum noli relinquere: uult enĩ auferre
eum. adũsarid̃ uult te abducere . ꝗa mnuidet spei
portio eĩ et possessio. nolirecedẽ de dñi possessione.
ut dicas dño possedisti renes meos suscepistime exut̃o
recũbe. Ualete filii . et seruite dño : ꝗaboniis dñs.¬

Expanded text:
requiescit, ipse ad superna alis evolat spiritalibus . Non dicas de Deo requiescit, ipse ad superna alis evolat spiritalibus . Non dicas de Deo tuo: Gravis mihi est ; nec de loco tuo: Inutilis est mihi; quia scriptum est: Locum tuum noli relinquere . Vult enim auferre eum adversarius, vult te abducere; quia invidet spei portio ejus et possessio, noli recedere de Domini possessione, ut dicas Domino: Possedisti renes meos: suscepisti me ex uterecumbe . Valete, filii, et servite Domino; quia bonus D
Abbreviated transcription (Latin):
Nonsatis uisũ ẽ ei soluere captuntatẽ quã diabolũ
inposuerat: ne tt̃m libos uacuantesq inuaderet
sedꝑfecta absolutio estimata ẽ subxp̃o degere et
iicere pedes in cõpedes sapienaie ipsius captiuũ
eẽ ut sis lib̾ ab adũsario. Recte puer qm̃ puer nat᷑ ẽ
nob: et uere optim puer. cui dictũ ẽ apatre dõ.
magnũ tibi ẽ uocari puerum meũ. saprens quoq
ueuanglium docet. Ꝙ aꝓsitiebat aetate et sapientua
ut nos sua mopia ditaret. Et idõ ñfastidit ĩ regno
suo pauꝑem s exaudit eũ : et lib̃at exõib angustũ
et molestiis subhoc ergo uiuamus. ut rexille semor
uult regnare quasi uoluntatis suȩ dñs. nec subuin¬
culis ẽẽ dñi iħu inueterat inpeccatis stubtitiȩ ĩcidit
deformitatẽ. Ꝙd enĩ stultus quãrelictis caelestib ad
caduca sunt et fragilia. Nemo ergo dicat non est
nob portio iniacob neꝙ hereditas in isrł.

Expanded text:
s visum est ei solvere captivitatem, quam diabolus imposuerat; ne iterum liberos vagantesque invaderet: sed perfecta absolutio aestimata est sub Christo degere, et injicere pedes in compedes sapientiae, ipsius captivum esse, ut sis liber ab adversario. 11. Recte puer, quoniam puer natus est nobis ; et vere optimus puer, cui dictum est a Patre Deo: Magnum tibi est vocari puerum meum . Sapiens quoque, ut Evangelium docet; quia proficiebat aetate et sapientia ut nos sua inopia ditaret . Et ideo non fastidit in regno suo pauperem, sed exaudit eum, et liberat ex omnibus augustiis et molestiis. 12. Sub hoc ergo vivamus, ut rex ille senior  dum vult regnare quasi voluntatis suae dominus, nec sub vinculis esse Domini Jesu, inveteratus in peccatis, stultitiae incidit deformitatem. Quid enim stultius quam, relictis coelestibus, ad egisse ea quae caduca sunt et fragilia? 13. Nemo ergo dicat: Non est nobis portio in Jacob, neque haereditas in Israel .
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ igͦtãnã ius diumũ iam in desuetudinẽ deuem¬
ret. ⁊ singule eccłie ꝯsuetudinib potius qͣm cano¬
nib regerent᷑. ꝑiculosũ reputans id gr̃anus diu̾¬
sos codices conciliorum ⁊ prm̃ capituła ꝯtinentes
collegit. ⁊ que fibimagis necc̃aria causis deciden¬
dis uidebantur in huolumine ꝯp̃hñdit. distin
.iiii.partes distinguit qͣrum unãꝙͣ ꝑtem quar

Expanded text:
in dissuetudinem deveniret, et singulae ecclesiae consuetudinibus potius, quam canonibus regerentur, periculosum reputans id Gratianus, diversos codices, conciliorum et Patrum capitula continentes collegit, et quae magis necessaria causis dicendis videbantur, in hoc volumine comprehendentres partes dist
Abbreviated transcription (Latin):
d̾m ruũ ⁊c̃. Aobiles q̃ qñ obseruate sunt mͦ nõ
obseruantur ut circumcisionis ⁊ sabb̾i uł etiã
quasnumꝙͣ lex sanxit s pꝰteriorum diligẽ
licuit᷑ licebit ue ag̾e sicut ẽ ñ occides. ñ mecha¬
ri. s ⁊q̃ dam ꝑmissiones mobiles fuerunt. ꝑmiᷤ
soenim fuit᷑ qñ filiam prui inuxorẽ duqꝯ
sangumeos. in .iiii. ł .u. gradu. copulari.
qd̾ modo ñ licet. q̃ autẽ ad ꝯsiliũ spect̾ant qñ
aliter se habuerunt. Nam c̃ hodie de ꝯsiliop

Expanded text:
m , etc. Mobiles, quae quandoque observatae sunt, modo non observantur, ut Circumcisionis vel Sabbati, vel etiam quae nunquam lex sanxivit, sed posteriorum diligentlicuit licebitve agere; sic enim: Non occides, non moechari. Sed et quaedam permissiones mobiles fuerunt; permissum est enim quandoque filiam patrui in uxorem duci, consanguineos in quarto et quinto gradu copulari, quod hodie non licet. Quae autem ad consilium spectant, quandoque aliter se habuerunt: nam cum hodie de consilio
Abbreviated transcription (Latin):
de. paulꝰ a repietꝰ sp̃u scõ intuens eũ dixit.
õplene oĩdolo ⁊ omini fallatia fili diaboli
unice.om̃is iꝰticie ñ desims subu̾t̾e uias do¬
mini rectas ⁊⁊ ñc eccemanꝰ dñi suꝑ te ⁊ ecce
cetus fõs ẽ. ñ uidẽs solemusq ad tempus.
confesficecid ⁊ tĩeum caligo ⁊ tenebre ⁊
cͥtiiẽs q̃rebat quimanũdaret. iscipli¬

Expanded text:
n eum dixit: O plene omni dolo, et omni fallacia, fili diaboli, inimice omnis justitiae, non desinis subvertere vias Domini rectas? Et nunc ecce manus Domini super te, et eris caecus, non videns solem usque ad tempus. Confestimque cecidit in eum caligo et tenebrae, et circuiens quaerebat qui ei manus daret. Tunc p
Abbreviated transcription (Latin):
canones ecditi ad om̃s eccłias uim suã uniu̾sabilit̾
extendunt ⁊ qui eos ñ obseruant ꝓtrangressionb
hnͣr. Qui autẽ canones inpunitialib editi fuerc̃e
conciliis ꝓunitiã ñ egredinit᷑ nec alios cołicent
nͥ qui iurisdictiomi illor. ꝓuintialiũ ep̃oꝵ subiec̾t¬

Expanded text:
s ecclesias vim suam universaliter extendunt, et qui eos non observant pro transgressoribus habentur. Quae autem canones in provincialibus editi fuerunt conciliis, provinciam non egrediuntur, nec alios coercent, nisi qui jurisdictioni illorum comprovincialium episc
Abbreviated transcription (Latin):
nepotib usq in .uii. gradum consã
ab abraham usq ad dauid. quarta a
dauid usq ad transmigrationem babi¬
lonis. Quinta a transmigratione babi¬
lonis usq ad aduentum xp̃i .uiͣ. ab ad¬

Expanded text:
a ab Abraham usque ad David; quarta a David usque ad transmigrationem Babylonis; quinta a transmigratione Babylonis usque ad adventum Christi in
Abbreviated transcription (Latin):
g̾illd .uii. uicib asꝑsorio fc̃o de ysopo
urgat deus atin antipħa. ⁊ cim¬
autem ꝑ actis pontifex ad orõnẽ se cõ¬
beret petens ut omnes qui eand̾ domum
oraturi intͣuerit exauditos se ẽẽ letentur
re incipiens antipħam Introibo ad altare
cum ip̃o pst̾o̾. ⁊ qd̾ reliquͣ ẽ de qͣ sc̃ificatioĩs
ad basim altaris effundit. ⁊ iiiͬi angłos¬
dem̃ ipm̃ aitare lutheo extͥgit ⁊ pontifex
incensum de fert sriꝑ uid̾ pꝰ ea facit cruc̃e

Expanded text:
illud septem vicibus, aspersorio facto de hyssopo. surgat Deus , cum antiphona. Cautem peractis, pontifex se ad orationem confert, petens ut omnes qui eamdem domum oraturi intraverint, exauditos se esse gaudeant. ad altare incipiens antiphonam: Introibo ad altare Dei ; cum ipso psalmo; et quod reliquum est de aqua purificationis ad basim altaris effundit. Deinde ipsum altare linteo extergitur, et pontifex incensum defert super illud. Postea facit crucem
Abbreviated transcription (Latin):
tis hiis incipit a sinistro angło basilice
aboriente ꝑ paumĩtam scbe alfabetsi
u̾ ad dextrum angłm ocadentis atꝙ
itm̃ a dextro angło ouentis. U̾ ad sinis¬
trum angłm occidentis. de hĩc ad al¬
tiora cõcendit ⁊ stans añ altare dnĩn
s̾ inaduitoriũ inuocat dicẽs. d̾s in ad¬
uitoriuĩm. intende. ⁊ c̃. completisuer

Expanded text:
tis, incipit de sinistro angulo basilicae ab oriente per pavimentum scribere alphabetum usque in dextrum angulum occidentis, atque iterum a dextro angulo orientis usque in sinistrum angulum occidentis. Dehinc ad altiora conscendit; et stans ante altare. Deum sibi in adjutorium invocat, dicens: Deus in adjutorium meum intende
Abbreviated transcription (Latin):
quia refert seneca cognouisse quemdã hon¬
oratum nomine qui eriturus inpublicũ
fasciam uxoris pectus colligebat. ⁊ net qd̾
puncto honore presentia eius carere pot̾at
potionem ullam nec alt̾ius iactum labris
uir ⁊ uxor hauriebant. Alia deinceps nõ
minus inepta fatientes inquam procdi
uius ardentis affectus erumpebat. rigo
ulter ẽ .i. more adult̾ii se ht̃ cum uxore.

Expanded text:
raeterea Seneca, cognovisse se quemdam ornatum hominem, qui exiturus in publicum, fascia uxoris pectus colligabat, et ne puncto quidem horae praesentia ejus carere poterat: potionemque nullam, nisi alternis tactam labris vir et uxor hauriebant: alia deinceps non minus inepta facientes, in quae improvida vis ardentis affectus erumpebat. Origo ute
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ⁊ postquam alias nuptias expetierĩt
incarne uiuentib. illos quib coniuncte
fuerint priorib quos reliquerant. ⁊̃ si
possibilitas cocundi eis redlita fuerit recon¬
ciliari nequibunt. Ut. infra .c.ui. S qui

Expanded text:
t. Sed postquam alias nuptias expetierint, illis in carne viventibus quibus junctae fuerint prioribus quos reliquerant, etiam si possibilitas concumbendi eis reddita fuerit, reconciliari nequibunt. CAP. 195. - De illo qui
Abbreviated transcription (Latin):
agri conscientia uxore sua .s. saphira ⁊ affe¬
rens ꝑtem quandam adpedes apłor posuit.
dixit autem petrus ad eum. anania cur tẽ¬
spiriti scõ ⁊ fraudasti de p̃cioagri noniema¬
nens tibi manebat uiendirum intua p᷑ate

Expanded text:
agri, conscia uxore sua, et afferens partem quamdam ad pedes apostolorum posuit. Petrus autem dixit ad eum: Anania, cur teSpiritui sancto, et fraudare de pretio agri? Nonne manens ti
Abbreviated transcription (Latin):
dicens pr̃ scifica istos in nomĩe tuo. Sur¬
gens aũ ab orariõe popłm nõ saiutat. qm̃
quinꝰ dum scĩficati sunt applaudẽdũ nõ
ẽ ip̃is s orand̾ ẽ ꝓ impiis. descriptio alfa¬
beti simplexẽ doctͥna fid̾i paurim̃tum cor
humanũ. In ꝑ aium̃to alfabetũ describr̃

Expanded text:
dicens: Pater, sanctifica eos in nomine tuo . Surgens autem ab oratione populum non salutat, quoniam qui nondum sanctificati sunt, applaudendum non est ipsis, sed orandum pro ipsis. Descriptio alphabeti, simplex doctrina fidei. Pavimentum, cor humanum. In pavimento alphabetum describitur,
Abbreviated transcription (Latin):
eincestis coniunctionib ni proesus
ueniȩ reser uamus: Nisicũ ad ulteriũ separa¬
relictã fratris. quȩ poene prius soror &ti¬
terat carnali coniuntione uio lauerit.
Siquis fr̃ĩs uxoris germanã. Siquis Nouercã.
Si quis consobrinã. Siquis filiã auunculi.
ł relic tã cius. Si quis patruifiliã ł pruuignã
suã duxerit. Sane quib coniunctio inlicita
inter dicitur habebunt sibi post actã
poenitentiã ineundi melioris coniugii
legitimilib tatẽ. idest potestatem

Expanded text:
incestis conjunctionibus nihil prorsus veniae reservamus, nisi cum adulterium separarelictam fratris, quae pene prius soror exstiterat, carnali conjunctione violaverit; si quis fratris uxoris germanam, si quis novercam, si quis consobrinam, si quis filiam avunculi, vel relictam ejus, si quis patrui filiam vel privignam suam duxerit. Sane quibus conjunctio illicita interdicitur, habebunt sibi, post actam poenitentiam, ineundi melioris conjugii id est legitimi libertatem id est potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
tep̃s monasteriũ monachoꝵ. & scĩ monialiũ
frequent̃ in troeat. & cũ grauib: & religiosis
rephensi bile inuenerit corrige satagat. Sci mo¬
naliũ &iãpudititia sub ciliter inuestig& & sialiqͥ
inuenit᷑ quȩ ncglecto ꝓposito castitatis derico
aut laico inpudenter misc&᷑ acrit̃ uerberibus
coherceatur. & in priuata custo diaratrudat̃᷑
ubi qd male cõmisit digne poeniteat Interdicat
&iã ex auctori tate scox canonũ ut nullus
laicus aut dericus in carũ claustris. & secr&is
habitationib accersu habeat: Neq prbi nisi
tantũ admissa: expl& amissa: adecđas su as
redeant. Om̃ib p̃tere apublice & priuatim
denunti& quantũ piaculũ sit. quisponsã alte
cit᷑ quisponsã om̃i potentis dicorrũpit:
none cogat᷑ siquando forasꝑ git descĩmo¬
nalib quas secũ ducit curã maximã habeat
ui nulla eis d&c oc casio peccandi
c̃imoniales inmonasterio constitutȩ. habeant
studiũ inlegendo & in cantando. & horas ca¬

Expanded text:
nachorum et sanctimonialium frequenter introeat, et cum gravibus et religiosis reprehensibile invenerit, corrigere satagat. Sanctimoalium etiam pudicitiam subtiliter investiget, et si aliqua invenitur quae neglecto proposito castitatis clerico aut laico impudenter misceatur, acriter verberibus coerceatur, et in privata custodia retrudatur, ubi quod male ad misit digne poeniteat. Interdicat etiam ex auctoritate sanctorum canonum ut nullus laicus aut clericus in earum claustris et secretis habitationibus accessum habeat, neque presbyteri, nisi tantum ad missam, expleta missa ad ecclesias suas redeant. Omnibus praeterea publice et privatim denuntiet, quantum piaculum sit, qui sponsam Chricitur qui sponsam omnipotentis Dei corrumpit? ui; et si quando foras pergit, de sanctimonialibus quas secum ducit, curam habeat maximam, ut nulla eis detur occasio peccandictimoniales in monasterio constitutae habeant studium in legendo et in cantando, et horas ca
Abbreviated transcription (Latin):
nat & insuꝑbannũ nr̃ m ꝑsoluat. Post modũ
uero antẽ nos a comite adducat᷑ ut inbasti¬
niaco r&rusus. usq du nob̵ placuerit: pę nas luat Nã
spublice actũ fuerit. publicã inde agat poenitentiã
iux tascox canonũ sanctiones. Siuero occulte. sacer

Expanded text:
nat, et insuper bannum nostrum persolvat. Postmodum nat, et insuper bannum nostrum persolvat. Postmodum vero ante nos a comite adducatur, ut in bastiniaco retrusus usque dum nobis placuerit, poenas luat. Nam si publice actum fuerit, publicam inde agat poenitentiam juxta sanctorum canonum sanctionem. Si vero occulte, sacer
Abbreviated transcription (Latin):
ur aut non solũ in maiorib: s& &iã inminorib
iudicatur. uonenĩ qͥd furto ablatũ est sed meis
furantis adtenditur. quomodo infornicatione.
non id circo diuersa sit fornicatio. simulier
pulchra. aut deformis ancilla aut ingenua.
pauꝑ. aut opulenta sed qualis cũq illa fuerit.
una est fornicatio. Ita infurto quantũ cũq
& proxima uasa argentea. & aurea. & uestes & cetera¬
nouerat quid qui dẽq patioporter&. Nec isra
iussit occidi. ꝓfecto si id sponte faciat ho micidaẽ.¬
& iã sieũ occidat. quẽ sit aiudice occidi debuisse.
re: multo maioris poe naest uisibili tereri¬
pere auferre ergonolentisiue occulte seupalã
hab& p̃ceptũ suũ. fusti enĩ nomine. bene intl¬
legit᷑ om̃is inlicita usurpatio reialienȩ. Non
enĩ rapinã ꝑmisit. quifur tũ ꝓhibuit sed utiq
subfurtinomine & rapinã intellegiuoluit.
rit. aut cuiq nr̃ofideli. aut eiꝰ homi aliquid.
III. abstulerit. intriplo cui tulit legib cõpo¬

Expanded text:
ur autem non solum in majoribus, sed etiam in minoribus judicatur. Non enim quid furto ablatum est, sed mens furantis attenditur. Quomodo in fornicatione non idcirco diversa est fornicatio, si mulier pulchra aut deformis, ancilla aut ingenua, 314 pauper aut opulenta. Sed qualiscunque illa fuerit, una est fornicatio. Ita in furto, quantumcunque  proxima, uasa argentea et aurea et uestem. nouerat quid quemque pati oporteret. nec Israhiussit occidi, etiamsi eum occidat quem scit a judice occidi debuisse. re. Multo majoris poenae est visibiliter eripere. Auferre ergo nolenti, sive occulte, seu palam, habet praeceptum suum. Furti enim nomine bene intelligitur omnis illicita usurpatio rei alienae. Non enim rapinam permisit qui furtum prohibuit, sed utique sub furti nomine et rapinam intelligi voluit. rit, aut cuiquam nostro fideli aut ejus homini aliquid vi abstulerit, in triplo, cui tulit, 315 legibus compo
Abbreviated transcription (Latin):
uisa cram̃to se obligauerit. ut ad pacẽ nullo . XI¬
uero quȩ oꝑit multitudinẽ peccatox ce¬
leriter ueniat. EXDICTISNIEROM
ũ iuram̃to pollicitꝰ est hero des saltatrici
dare qͥdcũq postulas set abeo. Si obius iurandũ
fecisse sedicit. si patris matrisq postulas sa
turꝰ fuit contẽ nere debuit &ꝓpha&a¬
Sialiquid fortenos incautius iuras se contigent.
qd obseruatũ peiorẽ uergat Iexitũ. illud
consilio salubriori mutandũ Nouerimꝰ. Ae
ꝑfecto iuram̃to in aliud crim̃ magis eẽ diuertend

Expanded text:
sacramento se obligaverit ut ad pacem nullo vero, quae operit multitudinem peccatorum, celeriter veniat. Item. Cum juramento pollicitus est Herodes saltatrici dare quodcunque postulasset ab eo. Si ob jusjurandum fecisse se dicit, si patris matrisque interitum pturus fuit, contemnere debuit Si aliquid forte nos incautius iurasse contigerit, quod observatum peiorem vergat in exitum, illud consilio salubriori mutandum noverimus, ac est, quam perfecto iuramento in aliud crimen maius est divertend
Abbreviated transcription (Latin):
authereditatẽ habent & alterius ep̃ipar
roe chianisunt. & dũ deloco adlocũ iter faci¬
unt rapinas & dep̃cationes ꝑ agunt. placuit
nob ut excõmunicentur. ne
digne emendent. Quoꝵ ex cõmuni catiose¬
niorieox & proprio ep̃o significandaest.
ne eos recipiant ante qua illuc redeant
ubi rapinã fecer̃ & om̃ia plenit̃ em̃deNt

Expanded text:
aut haereditatem habent, et alterius episcopi aut haereditatem habent, et alterius episcopi parochiani sunt, et dum de loco ad locum iter faciunt, rapinas et depraedationes peragunt, placuit nobis ut excommunicentur, nec etrarunt digne emendent; quorum excommunicatio seniori eorum, et proprio episcopo significanda est, ne eos recipiant antequam illuc redeant ubi rapinam fecerunt, et omnia pleniter emendent
Abbreviated transcription (Latin):
ta & eccłas infringunt & deposita ł alia quȩ¬
lib& exinde abstrahunt. & sacerdotes. acuiros
aeccłasticos non solũ dehonorant. uerũ diuerso
modo affligunt uel ut sa crilegi canonicȩ senten¬
tiȩ subiugantur. atq ex cõmumcent᷑. INDES E¬
p̃s incuiꝰ parroechia aliquis consistens aliquid
in ustefecerit: semel &bis. atq tercio. sine¬
cesse fuerit uocabit illũ sua amonitione ꝑsuũ
nuntiũ canoni adem̃ dationẽ siue cõpositionẽ.
& ad poenitentiã ut dõ & arccłȩ satis faciat qual e sti¬
Siaut despexerit. atq contẽpserit eꝰ ammo¬
nitionẽ & saluberrimã inuitationẽ: feriat
illũ pastoraliuir gahocestsententia ex cõmu¬
nicationis. ut a cõmumone scȩ̃ aeccłȩ om̃iuq¬
xp̃iano sit sepuratus usq ad congruã satisfacds¬
nẽ & dignã em̃ datione. Qua ex cõmuni catione
debebit isdẽ ep̃s seniori illius nocũ facere &
factionem

Expanded text:
t ecclesias infringunt, et deposita vel alia quaet ecclesias infringunt, et deposita vel alia quaelibet exinde abstrahunt, et sacerdotes ac viros ecclesiasticos non solum dehonorant, verum diverso modo affligunt, velut sacrilegi, canonicae sententiae subigantur, atque excommunicentur. pus in cujus paroechia aliquis consistens aliquid injuste fecerit, semel et bis atque tertio, si necesse fuerit, vocabit illum sua admonitione per suum nuntium canonice ad emendationem sive compositionem et ad poenitentiam, ut Deo Si autem despexerit atque contempserit ejus admonitionem et saluberrimam invitationem, feriat illum pastorali virga, hoc est sententia excommunicationis, ut a communione sanctae Ecclesiae omniuianorum sit separatus usque ad congruam satisfactionem et dignam emendationem. Quam excommunicationem debebit isdem episcopus seniori illius notam facere etfactionem
Abbreviated transcription (Latin):
tꝑ uaso res rerũ aeccłasticarũ quie as dẽres
contra auctoritatẽ nion solũ r&ineri. uerum
& crudelit̃ depopulari noscuntur. Quidã & fa
cultates &iã ȩccłȩ indiuersa conlaborationt.
&editib eas expoliant : sed& pauperes &incinos
&circũmanentes in miseri corditer ex poliant
deuastant & opprimun ut rapaces quiscdm
Epublico peccato publicapoenitentia satis¬
facuant.: Qdsihoc agere noluerint. & poteslate
regia ad hoc exortati & coactinon fuerbo
pserat᷑ contacos apłica terribilissententia
quidicitu. Siquis fr̃t nominatur & est
rapax cũ huiꝰ modi neccrbũ quis qũ a sumere
p̃sumat quia imquũ & sacrileg ũ est ut sim
sabino subdiacono seribit & contralege sest
Siquis qd uentrabilib locis relinquitur prauȩ
uolutatis studis suis cõpendiis tẽptauert
r&inere sedm statuta canonũ ab om̃i ȩccłastica
comumone ut sacrilegus deb& arceri. donec
studeat dignasatis factione qd amisit corrigere.

Expanded text:
asores rerum ecclesiasticarum, qui easdem res contra auctoritatem non solum retinere, verum etiam crudeliter depopulari noscuntur, quidam etiam et facultates ecclesiae in diversa collaboratione et reditibus eas exspoliant; sed et pauperes et vicinos et circummanentes immisericorditer exspoliant, devastant, et opprimunt, ut rapaces, qui secet publico peccato 320 publica poenitentia satisfaciant. Quod si hoc agere noluerint, et potestate regia ad hoc exhortati vel coacti non fuerint, proferatur contra eos apostolica terribilis sententia, qua dicitur: Si quis frater nominatur, et est rapax, cum hujusmodi nec cibum quisquam sumere praesumat . Quia iniquum et sacrilegum est, ut SymmSabino subdiacono scribit, et contra leges est, si quis quod venerabilibus locis relinquitur, pravae voluntatis studiis suis compendiis tentaverit retinere. Secundum statuta canonum ab omni ecclesiastica communione ut sacrilegus debet arceri, donec studeat digna satisfactione quod admisit corrigere.
Abbreviated transcription (Latin):
& rursus preuaricantes laicieffectisuNt. conp̃hensi
ab ep̃osuo adpoenitentiã ex quarecesser̃ reuo¬
centur. Quodsi aliqui ꝑ poenitentiã in re uo¬
cabiles st̃. nec ad moniti reuertunt᷑ uere ut
apo statȩ corã ȩccła ut anathematissenten¬
tia condemnentur. Non alit̃ &hiqui tonsi
parentib seipsos religioni deuouer̃. & postea
habitũ secularẽ sũ ser̃ & idẽ a sacerdote cõ¬
p̃hensi. ad cultũ religionis actaprius poeniten¬
tareuocent᷑. Qđsi reuerti ñ posst̃. uere ut
apo statȩ anat hematis sententiȩ subici¬
ant᷑. Quȩ formaser uabit᷑ & iã in uiduis uir¬

Expanded text:
et rursus praevaricantes laici effecti sunt, comprehensi et rursus praevaricantes laici effecti sunt, comprehensi ab episcopo suo ad poenitentiam, ex qua recesserunt, revocentur. Quod si aliqui per poenitentiam irrevocabiles sunt, nec admoniti revertuntur, vere ut apostatae coram ecclesia anathematis sententia condemnentur; non aliter et hi qui tonsiparentibus seipsos religioni devoverunt, et postea habitum saecularem sumpserunt, ut iidem a sacerdote comprehensi, ad cultum religionis, acta prius poenitentia, revocentur. Quod si reverti nolunt, vere ut apostatae anathematis sententiae subjiciant
Abbreviated transcription (Latin):
uel am̃ sacrũ suꝑ capud suũ inposuit & finxit
se sibeode uel amine scimonialẽ feminã et̃ posteauero
time inuotosuo ꝑmansit. ut poenitentiã agat deillu¬
sione uefanda. & reuertat᷑ adid qð spopondit & in
sa crominis terio inchoauit. Nasi consenserimꝰ qͥd
gat. & non uere fi at. Om̃is ordo aeccłasticus con¬
turbat᷑ nec catholicȩ fidei iura consistunt. nec
canones sacri rite obseruantur. Quidenĩ ꝑfuit
symonimago. baptis mũsacrũ ficte suscipere
enĩ pecunatua tecũsit in ꝑdictione: corenĩ tuũ
ñ ẽ rectũ corãdõ poenitentiã itaque age. abhac
nequitia tua. & rogadm̃ ut forte remittat᷑ tibi
hȩc cogitatio cordistui. Infelle enĩ amaritudinis.
& obligatione iniquitatis uideo teesse. Ideo tales
nisi resipiscant. spiritali gladio ꝑcutere censemꝰ.
non enĩ fasest sp̃ui scõ m̃tiri. sicut ananias. &
saphira m̃atist̃. &statĩperier̃¬
ui cũq ex scłarib accipientes poenitentiã totonder̃.

Expanded text:
r caput imposuit et finxit se sub eodem uelamine sanctimonialem esse postea uero time in uoto suo sione nefanda, et revertatur ad id quod spopondit et in sacro minigat et non uere faciat omnis ordo ecclesiasticus conturbatur nec catholicae fidei iura conscanones sacri rite observantur. Quid enim profuit Simoni Mago baptismum sacrum ficte suscipere,enim: Pecunia tua tecum sit in verditione: cor enim tuum non est rectum coram Deo. Poenitentiam itaque age ab hac nequitia tua, et roga Deum, ut forte remittatur tibi haec cogitatio cordis tui. In felle enim amaritudinis, et obligatione iniquitatis video te esse. Ideo tales, nisi resipiscunt, spirituali gladio percutere censemus. Non enim fas est Spiritui sancto mentiri, sicuti Ananias et Saphira mentiti sunt, et statim perieruicunque ex saecularibus accipientes poenitentiam se totonderunt,
Abbreviated transcription (Latin):
instituta patrũ. ł p̃cepta canonũ coniugia cre¬
diderint copulanda. tãdiu utriq habeantur
a cõmunione suspensi. quousq qd illicite ꝑ¬
a cõmunione ł om̃iũ xp̃ianox conuiuo iriꝑ p&uo¬

Expanded text:
instituta patrum vel praecepta canonum coniugia creinstituta patrum vel praecepta canonum coniugia crediderint copulanda, tamdiu utrique habeantur a communione suspensi, quousque quod inlicite pa communione vel omnium christianorum convi
Abbreviated transcription (Latin):
corrigeres. qua adnose nuntius ꝑuenir&. Sed
dũ nimia stultitia tefacit neglegentẽ.
ionsolũ deillis offendimꝰ sed &iã adulciscendũ
liã tuã nihil ominꝰ ꝓuocamur. Om̃i ergo
one. om̃iq excusatione post posita
filiã. gloriosȩ memoriȩ tulliani
magiftrimilitiȩ quȩ pro iectis
quas sponte assũpsit religiosis
uestib indum̃tis selaicis de
p̃hendere. atq ad religiosũ
rursus habitũ reuocare. ac
in monasterio mittere ubiri te
om̃inoualeat custodiri. Nec eiꝰ custo¬
diã aliquatenꝰ releuari ꝑmittas quousq
nr̃a denuo scripta susceperis. Nãsi quo lib& modo
in hac re reglegens. Elentus extiteris ita inte
districtis sime nouer uindicandũ. ut q̃d exte
nescis poena possis resecante cognoscere. quia¬
sicut diximꝰ suntellectũ hominis habuisses. hȩcquȩ
facere modo p̃ciperis. ante debueras &iã cũ ultio¬
ne ate facta cognoscere.
euiduis & puellis

Expanded text:
corrigeres quam ad nos eorum nuntius perveniret. Sed corrigeres quam ad nos eorum nuntius perveniret. Sed dum nimia stultitia te facit negligentem, non solum de illis offendimur, sed etiam ad ulciscendam desidiam tuam nihilominus provocamur. Omni ergo dilatione omnique excusatione postposita filiam gloriosae memoriae Tulliani magistri militiae, quae projectis quas sponte assumpsit religiosis vestibus, indumentis se laicis detprehendere atque ad religiosum rursus habitum revocare, ac in monasterio mittere, ubi districte omnino valeat custodiri, nec ejus custodiam aliquatenus relevari permittas quousque nostra denuo scripta susceperis. Nam si quolibet modo in hac re negligens vel lentus exstiteris, ita in te districtissime noveris vindicandum ut quod ex te nescis, poena possis reserante cognoscere: quiasicut diximus, si intellectum hominis habuisses, haec quae facere modo praeciperis, ante debueras etiam cum ultione a te facta cognoscere. iduis et puellis
Abbreviated transcription (Latin):
debeas eẽ sollicitus congruo tibisi dh̃o tẽpore
piens euigila & exicatꝰ saltĩ exeqre qđ p̃ssus
nuncusq innaui a detulisti. Instantiȩ ergo¬
tuȩ sit p̃dicta mulierẽ. una consergio defenbre
cõp̃hendere. &stati ñsolũ admale contẽp tũ
habitũ sine excussatione aliqua reuocare. &iã
inmonasterio ubi om̃ino dstricte ualeat custo¬
extua possit districtione cognoscere. Q
tibi ingenio tẽptauerit obsis¬
tendũ. ascissime eũ cõmunio¬
nis par ticipatione suspen¬
de. nobq renuntiare festi¬
na. ut quantũsit execra¬
bile qd p̃sumit. Post qua
consideratione proprianon
audierit. em̃dationis qualita¬
te cognoscat. In his aũt om̃ib ita
cautũ. acstude uigilantẽ ostendere.
ut cũlpatuã non geminare neglegtus¬
sed aliquantis ꝑualeat sollicitudominuere.
ses. itaregularis disciplinȩ debuisti custos existere.
ut ea que illic illicite cõmittuntur. ante uindicta

Expanded text:
debeas esse sollicitus, congruo tibi, si Domino placdebeas esse sollicitus, congruo tibi, si Domino placpiens evigila, et excitatus saltem exsequere quod pressus nunc usque ignavia distulisti. Instantiae ergotuae sit, praedictam mulierem una cum Sergio defensore comprehendere, et statim non solum ad male contemptum habitum sine excusatione aliqua revocare, sed etiam in monasterio ubi omnino districte valeat custoommisit, ex tua possit districtione cognoscere. Qutibi ingenio tentaverit obsistendum, a sanctissimae eum communionis participatione suspende, nobisque renuntiare festina, ut quantum sit exsecrabile quod praesumit, postquam consideratione propria non advertit, emendationis qualitate cognoscat. In his autem omnibus ita cautum ac stude vigilantem te ostendere, ut culpam tuam non geminare neglesed aliquantisper valeat sollicitudo minuere.ses, ita regularis disciplinae debuisti custos existere, ut ea quae illic illicite committuntur ante vindicta
Abbreviated transcription (Latin):
uosur generauiduarum.
Seculares & sci moniales: Scłare uiduȩ st̃
quȩ adhucdis ponentes nubere iaicalẽ
habitũ ñ de posuer̃. Scꝗ moniales sunit iã
mutato habituseculari. subreligios cultui
iN conspectu sacer dotis. ł ȩccłȩ apparuerini. he
si ad nuptias transierint. iuxta apłm ñsine
dãpnatione er̃: quia se primũ dõ uouentes.
postea castitatis propositũ abicier̃.¬
nosses ep̃s. filiã gloriosȩ memoriȩ tulli ani
magistri militiȩ te illuc posito. nec ꝓiectis
religiosis uestib ad scłarẽ reuesti habitũ.
sed quianimia desidia: actorpore deprime¬
ris. intuo dedecore resadpsens illicita inpune
cõmissa est. nãsicut p̃fatisumꝰ si sollicitus esses.
prius ad nos ultio mulieris prauissimȩ
quã culpa debuit ꝑ uenire. Quiaer gotantũ
hebes tantũq es neglegens. ut nisi canonicã
inte fueris coer cionẽ exꝑtus. inalus distri e¬
cionẽ & disciplinã nescias custodire. qualit̃

Expanded text:
uo sunt genera viduarum, saeculares et sanctimoniales. Saeculares viduae sunt quae adhuc disponentes nubere, laicalem habitum non deposuerunt. Sanctimoniales sunt quae, jam mutato habitu saeculari, sub religioso cultu in conspectu sacerdotis vel Ecclesiae apparuerint. Hae si ad nuptias transierint, juxta Apostolum non sine damnatione erunt; quia se primum Deo voventes, postea castitatis propositum abjecernosses episcopus, filiam gloriosae memoriae Tulliani magistri militiae, te illuc posito, nec projectis religiosis vestibus ad saecularem reverti 419 habitum Sed quia nimia desidia ac torpore deprimeris, in tuo dedecore res ad praesens illicita impune commissa est. Nam, sicut praefati sumus, si sollicitus esses exstitisses, prius ad nos ultio mulieris pravissimae quam culpa debuit pervenire. Quia ergo tantum hebes tantumque es negligens ut nisi canonicam intionem et disciplinam nescias custodire, qualiter
Abbreviated transcription (Latin):
ulterius sub uno ñ cohabitare tecto. nec famili
ari fruicolloquio excepto inȩccła. & publico.
Aut parit̃ ullã habere cõmunionẽ unde suspicio
inlecebrosi desiderii. aut scandalũ libidinosi facti
iuste possit oriri. Siquȩ &iã interse diuidenda
sit. diuidant. & uterq: sua prouideant
iduas aut̃ uelare pontificũ. Nullus ad tẽptet. ꝓut
constitutũ est indecretis gelasui. cap̃.xiii. qd ne aucto¬
ritas diuina neccanonũ forma p̃stituit. Quȩ si propria
apłm sise continere non poterat. Nullatenꝰ nubere¬
u&abatur. si secũ habita deliratione ꝓmis sã fidẽ
pudicitiȩ dõ deb& custodire. quia auctoritate pat̃ nȩ

Expanded text:
ululari frui colloquio, excepto in ecclesia aut in publico, aut rem ullam habere communem, unde suspicio illecebrosi desiderii, aut scandalum libidinosi facti juste possit oriri. Si quae etiam inter se dividenda sunt dividant, et uterque sua provideatiduas autem velare pontificum nullus attentet, prout constitutum est in decretis Gelasii, capitulo XIII, quod nec auctoritas divina, nec canonum forma praestitit. Quae si propria  secundum Apostolum, si se continere non poterat, nullatenus nubereetabatur, sic secum habita deliberatione, promissam fidem pudicitiae Deo debet custo
Abbreviated transcription (Latin):
iquis sacrouelamine conse cratã iniugiũ dux¬
erit. & pꝰdicatũ dõ propositũ incesta foedera
sacrilegaq miscuerit. ut in constitutis gelasii
papȩ. cap̃.xx. legit᷑. protinꝰ ae quũ est asacro
cõmunione de trudi. & nisi ꝑpublicã ꝓbatãq
poenitentiã om̃ino Nirecipi. Sitam̃ poenituerit:
transeuntib descło uiaticũ nonne getur. In
calcidonensi concilio. cap̃ .xui. hoc ꝑp&rantes
ex cõmunicentur. Consitentib auctoritate
cap̃ ui. uela tȩ dõ consecratȩ. si abiectoꝓposito
scitatis: clanculũ sacrilega contagione se
miscuerint ł de inlicitis cõplexib: publice &libere
pce auerin. Has inpudicas: detestabilesq ꝑsonas a
monas teriox coetu. & ȩccłarũ conuentib eliminandas
esse iudicatũ est quatenꝰ retrusȩ ergastulis. tantũ
facimꝰ continua lam̃ tatione defleant. Vride uer
bodñ & canonica auctoritate inhae scã sy nodo
p̃cipimꝰ ut om̃ino separent᷑ & iuram̃to colligant᷑

Expanded text:
acro velamine consecratam in conjugium duxerit, et post dicatum Deo propositum incesta foedera sacrilegaque miscuerit, ut in constitutis Gelasii papae, cap. XX, legitur, protinus aequum est sacra communione detrudi, et nisi per publicam probatamque poenitentiam omnino non recipi. Si tamen poenituerit, transeuntibus de saeculo viaticum non negetur. In Chalcedonensi concilio, cap. 16, hoc perpetrantes excommunicentur. Confitentibus auctoritatecap. 6, velatae Deo consecratae, si abjecto proposito sanctitatis clanculum sacrilmiscuerint, vel de illicitis complexibus publice et libere procreaverint, has impudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu et ecclesiarum conventibus eliminandas esse judicatum est, quatenus retrusae ergastulis, tantum facinus continua lamentatione defleant. Unde verbo Domini et canonica auctoritate in hac sancta synodo praecipimus ut omnino separentur, et juramento colligantur