comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscit. Sit in singulis mariae
anima: ut magnificet dnm̃. sic in
singulis sp̃s mariae : ut exultecin
deo. St scđm carnem una mat̾
accipit dei uerbum: sittimen iN¬
maculata et in munis auicus
intemerato castimoniam pudore
custodiat. Quecumq igitur tał
eẽ potuerit anima magnificat
dnm̃. sicut anima maricie magni¬
sica  dnm̃: et exultauit sp̃s eius
indeo sailutari. Magnifica tur
enim dñs. sicut et alibi legimus.
magnificate dnm̃ mecũ. Non qđ
dño aliquid humana uoce possic
ad uingi. sed quia magnificatur
in nobis. Imago enim dei xp̃s est:
et ideo siquid iustum religiosũq.
fecerit anima illa. imaginẽ dei.
ad cuius est similitu dinem crecta
magnificat. Et ideo dum magni¬
ficat eum magnitudinis eius qua¬
dam participatione sublimior fic:
ut illam imaginem splendido bono¬
rum colore ftictorũ. et quadã emu¬
latione uirtutis inse uidectur ex¬
primere. Magnificat autẽ ani
filioq deuota. unum dm̃ ex quo

Expanded text:
agnoscit. sit in singulis Mariae agnoscit. sit in singulis Mariae anima, ut magnificet dominum, sit in singulis spiritus Mariae, ut exsultet in deo, si secundum carnem una materaccipit dei uerbum, si tamen inmaculata et inmunis a uitiis intemerato castimoniam pudore custodiat. quaecumque igitur talis esse potuerit anima magnificat dominum, sicut anima Mariae magnificauit dominum et exsultauit spiritus eius in deo salutari. magnificatur enim dominus, sicut et alibi legisti: magnificate dominum mecum, non quod domino aliquid humana uoce possit adiungi, sed quia magnificatur in nobis: imago enim dei Christus est et ideo si quid iustum religiosumque fecerit anima illam imaginem dei. ad cuius est similitudinem creata, magnificat et ideo, dum magnificat eam, magnitudi nis eius quadam participatione sublimior fit, ut illam imaginem splendido bonorum colore factorum et quadam aemulatione uirtutis in se uideatur exprimere. magnificat autem animfilioque deuota unum deum, ex quo
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectione refarotur. Et uNde
hoc michi ut ueniat mater dnĩ mei
adme : Non quasi ignorans dicie.
fectũ sui pignoris salutetur : sed
quasi non humani hoc meriti. sed
diuincie grãe munus es le cognos¬
cat. ita dicit. unde hoc michi:
hoc est quantum bonum michi cic¬
cidit. ut mat̾ dni mei ueniat ad
me : non cognosco meũ unde hoc
michi. qua iusticia. quibus fec¬
tis. pro quibus meritis. Non
usitata haec officia foeminarũ
sunc : ut ueniat mater domini
mei adme. Miraculum sentio
cognosco misterium. mater dn ĩ
uerbo foeta. deo plena est
Ecce enim ut factuest uox salu¬
tationis tuae in curibus meis.
exulttiuit iNgaudio iNfciris
iN utero meo. Et benedict c
quae credidisti. Uides non du¬
bittisse mariam se deredidisse.
etideo fructum sidei consecutt̃
B ecita in quid quae credidisti:
sed et uos becti qui auditis et
creditis. Quecum quae enĩ credi¬
derit anima et concipit et gene¬
rac dei uerbum: et opera eius

Expanded text:
resurrectione reparatur. et unde resurrectione reparatur. et unde hoc mihi, ut ueniat mater domini mei ad me? non quasi ignorans dicit —fectum sui pignoris salutetur — sed quasi non humani hoc meriti, sed diuinae gratiae munus esse cognoscat, ita dicit: unde hoc mihi? hoc est: quantum bonum mihi accidit, ut mater domini mei ueniat ad me? non cognosco meum. unde hoc mihi? qua iustitia, quibus factis, pro quibus meritis? non usitata haec officia feminarum sunt, ut ueniat mater domini mei ad me. miraculum sentio. cognosco mysterium: mater domini uerbo feta, deo plena est. Ecce enim ut facta est uox salutationis tuae in auribus meis, exsultauit gaudio infans in utero meo. et beata quae credidisti. uides non dubitasse Mariam. sed credidisse et ideo fructum fidei consecutam. beata inquit quae credidisti. sed et uos beati, qui audistis et credidistis; quaecumque enim crediderit anima et concipit et generat dei uerbum et opera eius
Abbreviated transcription (Latin):
exulttre cognoscimus. n¬
prehensibilis enĩ. in comprehen¬
sibiliter operabatur iN matre.
et illa post conceptum repletur.
ista ante conceptum. Benedicta
tu inter mulieres: et boene dic tꝰ
fructus uentris tui. Et unde
hoe mtchi tit ueniat mat̾ d Nuĩ
mei cidme.: Nouit sermonẽ suũ
sps̃ scs̃ nec um qu ⁊̃ obliuiscitur:
e prophetia non solum rerum
copletur mirnculis: sed aetic
proprietate uerborũ. Quis est uen¬
tris iste fructus. nisi ille dequo dic tũ
est. ecce heredicos dnĩ filii merces fruc¬
tus uentris: hoc est heredittis dnifilii
sunt qui merces sunt. Fructus illius
qui demariae uentre ꝓcessit. Ipse fruc¬
tus uentris est. flos radicis: dequo ꝓ
phetauit isciias dicens. Exiet uir¬
go deradice iesse : et flos deradiceeiꝰ
iscendec. Radix enĩ est ftimilia iu¬
dae orũ: uirgumaria : flos mariaȩxp̃s
qui ueluti bonae arboris fructꝰ. nrẽ uir¬
tutis ꝓcessu nunc floret. nunc fructi¬
ficat in nob̾. nunc rediuiua corporis.

Expanded text:
exsultare cognouimus — inexsultare cognouimus — inconprehensibilis enim inconprehensibiliter operabatur in matre — et illa post conceptum repletur, ista ante conceptum. Benedicta tu inter mulieres et benedictus fructus uentris tui. et unde hoc mihi ut ueniat mater domini mei ad me? nouit sermonem suum spiritus sanctus nec umquam obliuiscitur, et prophetia non solum rerum conpletur miraculis, sed etiam proprietate uerborum. quis est iste fructus nisi ille de quo dictum est: ecce hereditas domini fili, mercis fructus uentris? hoc est: hereditas domini fili sunt, qui mercis sunt fructus illius, qui de Mariae uentre processit. ipse fructus uentris est, flos radicis, de quo bene prophetauit Esaias dicens: exiet uirga ex radice Iessae et flos ex radice ascendet; radix enim est familia Iudaeorum, uirga Maria, flos Mariae Christus, qui ueluti bonae arboris fructus pro nostrae uirtutis processu nunc floret, nunc fructificat in nobis, nunc rediuiua corporis
Abbreviated transcription (Latin):
Cito nam que aduentus mariȩ̨.
et p̃sentiae dominicae: benefi¬
cia declarantur. Simal qnim
ut audiuit salutationẽ marię
helisabech ex ultauit ifi fans
iriutero eius. et repletaest spũ
sco. Vides distinctionẽ sigulo¬
rum quae uerborũ : pro prie¬
tates. Uocem prior heliscibeth
audiuit: sed ioh annes prior gr̃ȩ
sensit. Illa natura gr̃ae ordine
audiuit : iste exulttiuit ratione
misterii. Illa mariae : iste dnĩ
sensit ad uentum. Femina
mulieris: et pignus pignoris.
Iste grãm loquuntur : illi in tus
operantur. Pietatisq mis teriũ
maternis ad oriuntur profectib:
duppliciq miraculo prophetant
matres spiritu paruulorum.
Exulttiuit instinis: reppleta est¬
mater. Hon prius mater re¬
pleta quam filius: sed cum fili¬
us eet̾ repletiis sp̃ũ scõ. reple¬
uit et matrem. Exultauit
io hannes: ex ultauit et marię
spiritus. Exultante iohanne.
repletur helisabeh: mariã tam̃
non repleri spiritu. sed spm̃ eiꝰ

Expanded text:
cito quoque aduentus Mariae cito quoque aduentus Mariae et praesentiae dominicae beneficia declarantur; simul enim ut audiuit salutationem Mariae Elisabet, exsultauit infans in utero eius, et repleta est spiritu sancto. uide distinctionem singulorumque uerborum proprietates. uocem prior Elisabet audiuit, sed Iohannes prior gratiam sensit: illa naturae ordine audiuit, iste exsultauit ratione mysterii, illa Mariae iste domini sensit aduentum, femina mulieris et pignus pignoris, istae gratiam loquuntur, illi intus operantur pietatisque mysterium maternis adoriuntur profectibus duplicique miraculo prophetant matres spiritu paruulorum. exsultauit infans, repleta mater est. non prius mater repleta quam filius, sed cum filius esset repletus spiritu sancto, repleuit et matrem. exsultauit Iohannes, exsultauit et Mariae spiritus. exsultante Iohanne repletur Elisabet, Mariam tamen non repleri spiritu, sed spiritum eius
Abbreviated transcription (Latin):
domo. Discite uirgines fion
circum cursare ꝑ alienas ae¬
des. Non demorari inplateis.
Non aliquos in publico mis¬
cere sermones. Maria iN
domoserti. festina inpublico.
mansit apud cognacam sua
tribus mensibus. Et enim
quae propter officiũ uene¬
rat : inherebat officio.
Mansit mensibus tribus non
quo domus ecim delectaret
aliena: sed quia frequentiu
uideri iNpublico displicebat.
Didicistis uirgines pudorem
marice : discite humilitatem.
Uenit pro pin qua ad proximam.
iunior ad seuorent: Nec solum
uenit. sed aetiam prior salu¬
tauit. Decet enim ut quanto
castior uirgo: tanto humilior
sit. Houerit deferre seniorib
sic magistra humilitatis. in qa
est professio castitatis: est cau¬
sa piettitis. est aetiã Nor ma
doctrinae. Contuendũ est
enĩ. quia superior uenit ad in¬
feriorem : ut inferior adiuuet᷑.
Maria adhelisabeth: xp̃s adiohan¬
nem. Denique a etiam postec
ut scĩfico ret babtismũ ioħis.
dñs uenit ad babtismum.

Expanded text:
domo. discite, uirgines, non domo. discite, uirgines, non circumcursare per alienas aedes, non demorari in plateis, non aliquos in publico miscere sermones. Maria in domo sera, festina in publico mansit aput cognatam suam tribus mensibus; etenim quae propter officium uenerat inhaerebat officio. mansit tribus mensibus, non quod domus eam delectaret aliena, sed quia frequentius uideri in publico displicebat. didicistis, uirgines, pudorem Mariae: discite humilitatem. uenit propinqua ad proximam, iunior ad seniorem nec solum uenit, sed etiam prior salutauit; decet enim ut quanto castior uirgo tanto humilior sit. nouerit deferre senioribus, sit magistra humilitatis, in qua est professio castitatis. est et causa pietatis, est etiam norma doctrinae. contuendum est enim quia superior uenit ad inferiorem, ut inferior adiuuetur, Maria ad Elisabet, Christus ad Iohannem, denique etiam postea, ut sanctificaret baptismum Iohannis, dominus uenit ad baptismum.
Abbreviated transcription (Latin):
ORALEESTOMNIB:
Iut qui fidẽ exigune
fidem astruant. Et ide¬
o angłs cũ aibscondita Nuncia¬
ret. ut fides cis trueretur. exẽ plo
senioris foemince sterilisque con¬
ceptum uirgini mariae nuncia¬
uit: ut possibile deo omne quodei
placuerit assereret. Ubi audiuic
HOC MARIA NON quasi iNcre¬
dula de orciculo. nec quasi iN¬
certa deNurcio: Nec qua¬
si dubitaNs de exemplo. sed qua¬
si laeta pro officio. festina pro
guudio. INmontana perre¬
xic. Quo enĩ iam deo plena.
nisi cid suꝑiora cũ festinatione
con sceN deret: Nescit tar¬
da molimina: scĩ sp̃s gratiai.
D iscite et uos scẽ mulieres. se¬
dulitatem : quam pregrioN¬
tibus debetis exhibere cog¬
natis. Maria quae ante
sola in intimis pene trabili¬
bus uersabatur: Non a
publico uirginitatis pudor.
Noni astudio asperitas moni¬
tium: Non abofficio ꝓlixitas
itineris retardauit. In mon¬
trina uirgo cum festi naccione
uirgo officii memor. in uiri¬
ae in memor: affectu uigen¬
te non sensu. relicta perrę x

Expanded text:
orale est omnibus, ut qui fidem exigunt fidem adstruant. et ideo angelus cum abscondita nuntiaret, ut fides adstrueretur exemplo, senioris feminae sterilisque conceptum uirgini Mariae nuntiauit, ut possibile deo omne quod ei placuerit adsereret. ubi audiuit hoc Maria, non quasi incredula de oraculo nec quasi incerta de nuntio nec quasi dubitans de exemplo, sed quasi laeta pro uoto, religiosa pro officio, festina pro gaudio in montana perrexit. quo enim iam deo plena nisi ad superiora cum festinatione contenderet? nescit tarda molimina sancti spiritus gratia. discite et uos, sanctae mulieres, sedulitatem quam praegnatibus debeatis exhibere cognatis. Mariam, quae ante sola in intimis penetralibus uersabatur, non a publico uirginitatis pudor, non ab studio asperitas montium, non ab officio prolixitas itineris retardauit in montana uirgo cum festinatione, uirgo officii memor, iniuriae inmemor, adfectu uigente, non sexu relicta perrexit
Abbreviated transcription (Latin):
regiũ ccelors homini regi : quiuolut
rationẽ ponere cũ seruis Suis te¬
amiliare est syris et maxine¬
I pelestinis ad omnẽ sermonẽ suum
parabolas iungere : ut quod ꝑ simpli¬
ees sermonis ꝓceptũ teneri ab auditub
ñ potest: ꝑ similitudinem exemplaq
teneaNcur. P recepit ictiq petro sub¬
bebat decem mili a calentorũ ad ñoroges
ueniam impetrauerae : ut ipse quo que
dimictat conseruissuis minora pecconti¬
bus. Sienĩ ille rex et dns seruo debito¬
ri decẽ mili ei tulencorũ tã facile di¬
misit. quanto magis serui c̃seruis su¬
is debent minora dimittere : Quoduc
manifestius fiat : dicamus sub exẽplo
Siquis nrm̃ cõmiserit adulterium ho¬
micidiũ. sacrilegiũ. maiora crimina.
decẽ nili a talentorũ rogencib dimicen¬
tur : siet ipsi dimictant minora peccan¬
tibus. Sin autem obfuctam c̃tu meli¬
am simus implacabiles. et ꝓpt̃ amari¬
us uerbũ ꝑpeteð habetimus discor &i¬
að NonNe nob̵ uidemur recce redi¬

Expanded text:
regnum coelorum homini regi qui voluit rationem ponere cum servis suis. Familiare est Syris et maxime Palaestinis ad omnem sermonem suum parabolas jungere, ut quod per simplex praeceptum teneri ab auditoribus non potest, per similitudinem exemplaque teneatur. Praecepit itaque Petro habebat decem millia talentorum, a domino rogans veniam impetraverat, ut ipse quoque dimittat conservis suis minora peccantibus. Si enim ille rex et dominus servo debitori decem millia talentorum tam facile dimisit, quanto magis servi conservis suis debent minora dimittere! Quod ut manifestius fiat, dicamus sub exemplo. Si qui nostrum commiserint adulterium, homicidium, sacrilegium, majora crimina, decem millium talentorum, rogantibus dimittantur eis, ut et ipsi dimittant minora peccantibus. Sin autem ob factam contumeliam simus implacabiles, et propter amarius verbum perpetes habeamus discordias, nonne nobis videmur recte redi
Abbreviated transcription (Latin):
tcite innicentiã: in caritate c̃ cor¬
diam. modestia in humi licate:
diligentia iN ominis tracione. uigi¬
lantia in adiuuandis laborantib
miscđam in fouendis pauperibus
indefendendĩse uericate constantiã
indisciplincie seueritate censuram:
Ne li quidaid exẽ plũ bonoru sactorũue
desit in nob̃. Haec sunc enĩ uestigia
quae nob̾ scĩ quiq reuercentes in pa¬
triã reliquerunt: ut illoiũ semitis
in haerentes. sequere mur ecgaudia:
Patricĩ quoq nr̃am partidisũ eũ illis
cõ putemꝰ : parentes patriarchos ia

Expanded text:
tate innocentiam, in caritate concortate innocentiam, in caritate concordiam, modestiam in humilitate, diligentiam in administratione, uigilantiam in adiuuandis laborantibus, misericordiam in fouendis paupin defendenda veritate constantiam, in disciplinae severitate censuram, ne aliquid ad exemplum bonorum factorum desit in nobis. Haec sunt enim vestigia quae nobis sancti quique revertentes in patriam reliquerunt, ut, illorum semitis inhaerentes, sequeremur et gaudia. Patriam quoque nostram paradisum cum illis computemus, parentes patri
Abbreviated transcription (Latin):
Ain ad quisitionẽ uittie: Adhani cigi¬
ma. libenc̃ ac prompte cercemꝰ om̃s
tante curramus: Et qui scło et mun¬
do maiores icĩ eẽ coepimꝰ : cursum
nrm̃ nulla scłi et mundi cupiditare
tardemus: Si expeditos si celeres
in hoc oꝑis agone currentes. dies
nos ultimus inuenerit: nusquam
remunerator: Et qui coronã in ꝑse¬
cutione purpuretĩ ꝓpassione don auie:
ipse in pace uincentib ꝓ iusticiae me¬
ritis dabit et candida: Nã ne abra¬
ham. Nec iscach. nec iacob. occisi
sunt: ec ttim̃ sidei eciustitiae me¬
ritis honorati. int̃ patri archas pri¬
mi eẽ meruer: Ad quorũ congre¬
gatur c̃uiuiũ : quisquis fidelis ec
iustus. et laudabilis inuenitur
Memores ittiq eẽ debemꝰ uoluntaitẽ
ñ nrcm. sed dĩ ftcere debere: quia
integra. fide firma. uir tute robus¬
ta. caritate ꝑ fecto: parati ad omẽm
uoluntatẽ dei simus. Conseruantes
fortic̃ dnĩca mandata. in simplici¬

Expanded text:
in acquisitionem vitae. Ad hanc igiin acquisitionem vitae. Ad hanc igimam. Libenter ac prompte certemus omnes tante curramus, et qui saeculo et mundo majores esse jam coepimus, cursum nostrum nulla saeculi cupiditate tardemus. Si expeditos, si celeres in hoc operis agone currentes dies nos ultimus invenerit, nusquam remunerator. Qui coronam in persecutione purpuream pro passione donabit, ipse in pace vincentibus pro justitiae meritis dabit et candidam. Nam nec Abraham, nec Isaac, nec Jacob occisi sunt, et tamen fidei et justitiae meritis honorati, inter patriarchas primi esse meruerunt; ad quorum congregatur convivium, quisquis fidelis, et justus et laudabilis, invenitur. Memores esse debemus voluntatem, non nostram, sed Dei, facere debere, quia integra, fide firma, virtute robusta, charitate perfecta, parati ad omnem voluntatem Dei simus, conservantes firmiter dominica mandata, in simplici
Abbreviated transcription (Latin):
ut sol cũ ordinib distinctis popłm suum
dñs in regnum patris sui coeperit recen¬
sere : et m̃eritis acque oꝑibus singulorum
pmia ꝓmissa resti tuere : ꝓterrenis cęlestia.
ꝓ temporalib sem piternã. ꝓ modicis mag¬
na prestare : adducere scõs inuisionem
paternae głae. ecfacere incaelestibus
tem largiri : ad quã eossanguinis sui uiui¬
ficatione reparauit : et denuo ad para di¬
sum reducere : regna cdelorũ side et ueri¬
tate suce pollicitationis aꝑire : Haer he¬
reant firmit̃ sensibus nr̃is. haec intelle¬
gantur plenafide. haec corde toto dili¬
gentur: haec in desinentiũ oꝑũ magna¬
ninicate adquiraNtur ⁊ Nẽposita est
tis : quii regnũ caelorũ ui panitur.
Aesista ohomo. idest regnũ caeleste
aliud ñ queric p̃ciũ. nisi te ipsũ. Ieda:
tradidit ut ad quirerec te regnum
deo et patri: Itc et tirtpe ipsum da.
ut sis regnũ eius: ac Non regnec pec¬
cacu in mortalituo pectore: sed sps̃

Expanded text:
ut sol , cum ordinibus distinctis populum suum ut sol , cum ordinibus distinctis populum suum Dominus in regno Patris sui coeperit recensere, et meritis atque operibus singulorum praemia promissa restituere; pro terrenis coelestia, pro temporalibus semna praestare; adducere sanctos in visionem paternae gloriae, et facere in coelestibus tem largiri, ad quam eos sanguinis sui vivificatione reparavit; denuo ad paradisum reducere, regnum coelorum fide et veritate suae pollicitationis aperire. Haec haereant firmiter sensibus nostris, haec intelligantur plena fide, haec corde toto diligantur, haec indesinentium operum magnanimitate acquirantur. Res posita est tis, quia regnum coelorum vim patitur. Res ista, o homo, id est, regnum coeleste, aliud non quaerit pretium nisi te ipsum; tantumtradidit, ut acquireret te regnum Deo Patri, ita et tu teipsum da, ut sis regnum ejus, ac non regnet peccatum in mortali tuo corpore, sed spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
nis etiam et dominationibus. principatib
et potestatib omniũq caelestiũ. suꝑnarũq
uir tutũ contubnus ꝑ frui : et intueri ag¬
mina scõrũ splendidius siderib micaentia.
patri rcharũ side fulgentia: ꝓphetarũ
spe lactentia: apłorũ in duodetim tribu¬
bus israhel orbẽ uidicantia: merarum
purpurcis uictorae coronis lucentia
tem qui horum medius residet: di¬
cere uox nulla suffici et. Effugitenĩ
omnem fermonẽ. atque omẽ i sensu
humancie meritis excedit: decus
illud. illa pulchritudo. illa uirtus
illa gła. illa magestas. illa magnisi¬
centica Ultra enĩ omnẽ cunctorũ
adipis ci conspectũ ĩ et splendore ma¬
gestatis eius irradiari. Sienĩ coci¬
die oporteret nos tormenta ꝑ ferre.
si ipscm gehennã paruo tempore tole¬
mus in gła uenientẽ. et scorũ eiꝰ nu¬
mero sociari. NoNNe erae dignũ pati
omne quod triste est. ut tanti boni tan¬
tȩquae głae parti cipes haberemur
quam grandis scõrũ lacticia: cum

Expanded text:
t Dominationibus, Principatibus et Potestatibus, omniumque coelestium supernarumque Virtutum contuberniis perfrui, et intueri agmina sanctorum splendidius sideribus micantia, Patriarcharum fide fulgentia, Prophetarum spe laetantia, Apostolorum in duodecim tribubus Ilucentia, tem, qui horum medius residet dicere, vox nulla sufficiet; effugit enim omnem sermonem, atque omnem sensum humanae mentis eillud, illa pulchritudo, illa virtus, illa gloria, illa magnificentia, illa majesjestas. Ultra enim omnem sanctorum adipisci conspectum, et splendore majestatis ejus irradiari. Sic enim quotidie oporteret nos tormenta si ipsam gehennam parvo tempore tolemus in gloria venientem, et sanctorum ejus numero sociari; nonne erat dignum pati omne quod triste est, ut tanti boni tantaeque gloriae participes haberemur?quam grandis sanctorum laetitia, cum
Abbreviated transcription (Latin):
nos. De hoc lumine & alibi ait.
Dne in lumine uultus tui ambu¬
labunt. Hic ergo uultus est
facies dñi. quȩ ut sol in monte
resplenduit. quȩ ut sol incęlo
fulgebit. In cuiꝰ uere agnitio¬
nis lumine ꝑ petuo ut dictũ
est tunc exultabis. in cuiꝰ lumi¬
ne infatigabilit̾ ambulabi s.
in cuiꝰ lumine ꝑpetuũ lumen
uidebis. Propter hoc: ait ȩuan¬
geluim. Facta est facies euis
ut sol. & uestimenta eiꝰ facta¬
lo .uiͦ.i. sunt alba sicut nix Quid xp̃i
uestimentis nisi proxune illi
fide & moribus adherentes
signantur: Qui licet non sint quod
ipse. sunt tamen ubi & ipse. Unde
& alibi patri ait. Pater uolo. ut
ubi ego sum: & illi sint mecum.
Sunt autem alba ipsa uestimenta
ut nix. Non enim tanta faciei
claritas. aliquid circase obscurũ
recipit. Pulget facies. niteant uesti¬
menta. Quo nitore: Tanto fulgori
congruo. Et quis nitor tanto ful¬
gori congruit. Quis nisi niueus.
Quid namq sole fulgentius. quid
niue candidius: Hoc candore ni¬

Expanded text:
nos. De hoc lumine & alibi ait, Domine, in lumine vultus tui ambulabunt. Hic ergo vultus est facies Domini, quæ vt sol in monte resplenduit, quæ vt sol in cœlo fulgebit. In cuius veræ agnitionis lumine perpetuo vt dictum est exultabis. In cuius lumine infatigabiliter ambulabis. In cuius lumine perpetuum lumen videbis. Propter hoc ait Euangelium, Facta est facies eius vt sol, & vestimenta eius facta sunt alba sicut nix. Quid vestimentis nisi proxime illi fide et moribus adhaerentes signantur? Qui licet non sint quod ipse, sunt tamen ubi et ipse. Unde et alibi Patri ait: Pater, volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum . Sunt autem alba ipsa vestimenta sicut nix. Non enim tanta faciei claritas aliquid circa se obscurum recipit. Fulget facies, nitent vestimenta. Quo nitore? Tanto fulgori congruo. Et quis nitor tanto fulgori congruit? Quis nisi niveus? Quid namque sole fulgentius, quid nive candidius? Hoc candore ni
Abbreviated transcription (Latin):
facie ad facien. Tunc eum uere
sicuti est agnoscens ȩterno huiꝰ solis
splendore sempiterne irradiabe¬
ris. felicit̾ illummaberis. excellen¬
tissime illustraberis. Tuncita uul¬
tu dñi suꝑte resplendente. imple¬
bitur quod obtauerat ante pro¬
pħa dicens Illuminet uultum
suum suꝑ nos. S quomͦ uultus
eius illuminabitur. qui numqͦm
lumine caruit. qui ipsum lu-¬
men est. qui & illuminat omẽm
hominem: Non inquam illu¬
minabitur uultus dei in se:
s illuminabitur suꝑte Suꝑte
illuminabitur. quia tibi lucebit.
tibi fulgebit. tibi splendebit.
Propterea distinc̾te protulit hoc
propħa dicens. illuminet suꝑ

Expanded text:
facie ad faciem . Tunc cum vere facie ad faciem . Tunc cum vere sicuti est agnoscens aeterno hujus Solis splendore sempiterne irradiaberis, feliciter illuminaberis, excellentissime illustraberis. Tunc ita vultu Domini super te resplendente implebitur quod optaverat ante Propheta, dicens: Illuminet vultum suum super nos . Sed quomodo vultus ejus illuminabitur, qui nunquam lumine caruit, qui ipsum lumen est, quod illuminat omnem hominem? Non, inquam, illuminabitur vultus Dei in se, sed illuminabitur super te, super te illuminabitur, quia tibi lucebit, tibi fulgebit, tibi splendebit. Propterea distincte protulit hoc Propheta, dicens: Illuminet su
Abbreviated transcription (Latin):
oculos reuerberat. sed ad se uiden¬
dum confortans. diino fulgore
delectat. Iste sol nullam tibi iam
eclipsim patitur. quia fulgor. eiꝰ
nullo tuo dolore interrumpit᷑
Nam non erit ultra neq mors.
neq luctus. neq dolor. neq clamor.
quȩ obscurare possint a deo tibi
datum splendorem. quia sicut
ioħi de cęlo dictum est. hȩc pri¬
ma abierunt. Iste est sol de quo
ꝑ propħam dicitur. Non erit
tibi sol ad lucendum ꝑ diẽ. nec
splendor lunȩ illum inabit te.
sed dñs ds̃ tuus erit tibi in lucẽ
sempit̾nam. Hȩc est lux sempiter¬
na: quȩ tibi de dñi facie refulget.
Audis dñi faciem: audis ut sol
fulgentem dñi faciem. In facie
ꝑ quam quisq cognoscitur. eiꝰ ag¬
niuonem. in solis fulgore agnoscen¬
tium intellige illuminationem.
Hic enim fide ate creditur. ibi ip¬
sa spetie cognoscetur. Hic intel¬
lecti capitur. ibire comprehen¬
detur. Hic udes ꝑ specłm &
in enigmate. ibi autem uidebis

Expanded text:
oculos reuerberat, sed ad se videnoculos reuerberat, sed ad se videndum confortans, didelectat. Iste Sol nullam eclipsim patitur, quia fulgor ejus nullo tuo dolore interrumpitur. Nam non erit ultra, neque mors, neque luctus, neque dolor, neque clamor, quae obscurare possint a Deo tibi datum splendorem, quia sicut Joanni de coelo dictum est: Haec prima abierunt . Iste est Sol, de quo per prophetam dicitur: Non erit tibi sol ad lucendum per diem, nec splendor lunae illuminabit te; sed Dominus Deus tuus erit tibi in lucem sempiternam . Haec est tibi lux sempiterna, quae de Domini facie refulget. Audis Domini vocem, audis ut sol fulgentem Domini faciem; in facie per quam quisque cognoscitur, ejus agnitionem, in fulgore agnoscentium intelligite illuminationem. Hic enim fide a te creditur, ibi ipsa cognoscetur. Hic intellectu capitur, ibi comprehendetur. Hic vides per speculum et in aenigmate, ibi autem videbis
Abbreviated transcription (Latin):
momentum sublata. Nam de carnis
ro tegens diuinitatem. leuis nul¬
lam ferens iniquitatem. Nubes:
celans diuinum fulgorem. leuis.
in ȩtͣnum & ipsa leuata splendo¬
rem. Nubes: quia ut in canticis
legitur subumbra eiꝰ quam desi.¬
deraueram sedi. leuis. quia caro
est agni qui tollit peccata mun-¬
di. quibus sublatis: leuatur mun¬
dus in alta cęloꝵ nullo iam pres¬
sus pondere peccatoꝵ. Hac carnis
nube tectus sol non iste qui oritur
suꝑ bonos & malos. sed soluisticiȩ
qui oritur tantum timentibus
dm̃. hac certe carnis nube adoꝑta
lux quȩ illuminat omẽm homi¬
nem. hodie resplenduit. hodie
ipsam carnem glorificans. & dei¬
solis contemplatione & tu beata
ci uitas in ȩternum ꝑfrue¬
ris: quando descendens decȩlo
adõ parata. sicut sponsa uiro
ornaberis. Iste sol ultra tibi non
occidet. sed idem semꝑ manens per¬
petuum tibi mane serenat. Iste
sol nulla iam nube tegitur. sed in¬
defesse rutilans assidua te luce
iocundat. Iste sol non iam tuos

Expanded text:
momentum sublata. Hæc est nubes,ro tegens diuinitatem: leuis, nullam ferens iniquitatem. Nubes, celans diuinum fulgorem: leuis, in æternum & ipsa leuata splendorem. Nubes, quia vt in Canticis legitur, Sub vmbra eius, quem desideraueram sedi: leuis, quia caro est Agni qui tollit peccata mundi. Quibus sublatis leuatur mundus in alta cœlorum, nullo iam pressus pondere peccatorū. Hac carnis nube textus Sol, non iste sol qui oritur super bonos & malos, sed Sol iustitiæ qui oritur tantum timentibus Deum. Hac certe carnis nube adoperta lux, quæ illuminat omnem hominem, hodie resplenduit, hodie ipsam carnem glorificans, & deisolis contemplatione, & tu beata Ciuitas, in æternum perfrueris, quando descendens de cœlo a Deo parata, sicut sponsa viro ornaberis. Iste Sol vltra tibi non occidet, sed eidem semper manens perpetuum mane serenat. Iste Sol iam nulla nube tegitur, sed indefesse rutilans assidua te luce iocundat. Iste Sol non iam tuos
Abbreviated transcription (Latin):
uult contingere saluctorẽ: prius illũ
debet fide sua ad dexcerum diuinittitis
imponere. & credulicate cordis colloca¬
re. incelestib pocius quã int̾ defunctos
inquirere. Illi cutẽ ascendit dñs ad pa¬
trem qui eũ semꝑesse credit inpatre
Ascendit betitis apłis ad patrẽ: quib uit
Qui me uidet: uidet & patrem. Ascendit
ioħi euangelistȩ: quia aput patrẽ eum
quesiuit. & repperit. At quȩ idõ cic¬
Et uerbum enut apud d̃. & ds eret
uerbum. Ascendit etiã becito paulo¬
ipło : quia non contentus solũ se scire.
qđ rouenat: Nosquoq docuit: quẽ ad

Expanded text:
vult contingere Dominum Salvatorem, prius illum vult contingere Dominum Salvatorem, prius illum debet fide sua ad dexteram Divinitatis imponere, et credulitate cordis collocare in coelestibus, potiusquam inter defunctos inquirere. Illi autem ascendit Dominus ad Patrem, qui eum semper esse credit in Patre. Ascendit beatis apostolis ad Patrem, quibus ait: Qui me videt, videt et Patrem . Ascendit Joanni Evangelistae, qui apud Patrem eum quaesivit, et reperit; atque ideo aiEt Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Ascendit etiam beato Paulo, qui, non contentus se scire quod noverat, nos quoque docuit quema
Abbreviated transcription (Latin):
non ciscendit ad paitrẽ: a quo ꝑ indiscretã
diunictitis substanciã. Numquã est
separatus : Dum enĩ un in unoman&.
semꝑ patrẽ filiumq simul esse signifi¬
cat Aut numquid illuc ascendere sẽ
dicit filius. ubi ante habitat quã ascen
in caelo .ẽ: multo magis etiã prius quã
ascendat incęlo est. Sed uide neforte
ad obiurgationẽ mariȩ uox istti ꝑti¬
necit. cui paulo ante int̾ sepulchrũ que¬
renti ad nõ dicit. Quidqueris uiuentẽ
cũ mortuis: Nunc addat᷑. Nolime ctn¬
gere: quia nondũ ascendi ad pacrem:
Hoc ẽ. quid me contingere cupis. que me
dũ int̾tumulos queris: ad huc ad patrẽ
ascendisse non credis: Quȩ medũ int̾
inferna scrutaris. ad celestia redisse
Quantũ ince. ẽ. enim: adhuchumilib in¬
moror. adhuc t̃renis inhereo. quia non¬
dũ me fides tua eleuauit ad celum
Quidergo me festinas adtingere. ut dĩ fi¬
lium quem red euntẽ cd parẽ mentẽs
deuocione non sequeris : Quisque igit᷑

Expanded text:
in me, et ego in Patre : a quo per indiscretam divinitatis substantiam nunquam est separatus; dum enim unus in uno manet, semper Patrem Filiumque simul esse significat; aut nunquid illuc ascendere se dicit Filius, ubi ante habitat quam ascendin coelo est, multo etiam magis priusquam ascendat, in coelo est. Sed vide ne forte ad objurgationem Mariae vox ista pertineat: cui paulo ante inter sepulcra quaerenti Dominum dicitur: Quid quaeris viventem cum mortuis? Nunc addatur: Noli me tangere, quia nondum ascendi ad Patrem; hoc est, quid me contingere cupis, quae me, dum inter tumulos quaeris, adhuc ad Patrem ascendisse non credis; quae dum me inter inferna scrutaris ad coelestia rediisseQuantum in te est enim 178 adhuc humilibus immoror, adhuc terrenis inhaereo, quia nondum me fides tua elevavit ad coelum. Quid ergo me festinas contingere ut Dei Filium, quem redeuntem ad Patrem mentis devotione non sequeris? Quisquis igitur
Abbreviated transcription (Latin):
iã suprir cenm. Nec intenir. Nec scđm
carnẽ debemꝰ querere salucitorẽ si uo¬
lumꝰ eũ inuenire atq contingere: sed
scđm diuine maiesttitis głam. ut di¬
camꝰ cum apło paulo. Nunc autẽ scđm
betitꝰ scephanꝰ fidem suci non supretemũ
quesiuit dñm: sed scantẽ illũ addex
tenim dĩ recognouit. Ibi illũ repperit.
ubi mentis deu utione quesiuit. Non
solum: utẽ stephanꝰ incelũ uidit dnm̃.¬
sed eũ et martyriosuo tangit. Tangit
enĩ dñm cũ ꝓinimicis suis orcins: uel¬
ut fidesua tenens illum dicit. Dnie.
uescacuas illis hoc peccatũ. Intellege
ergo: quanta deuocionis .ẽ. gła Ma¬
ria iuxcti d̃m constitutti. eũ ctn¬
gere non meret᷑: Stephanꝰ in terris
positus xp̃m tangit incelo . Ill⁊ int̃
angłos p̃sentem non uidit salu̾citorẽ.

Expanded text:
rram, nec in terra, nec secundum carnem debemus quaerere Salvatorem, si volumus eum invenire atque contingere, sed secundum divinae majestatis gloriam; ut dicamus cum apostolo Paulo: Nunc autem secundum fide sua non super terram quaesivit Christum, sed stantem illum ad Dei dexteram recognovit: ibi illum reperit, ubi mentis devotione quaesivit. Non solum autem Stephanus in coelo videt Christum, sed et martyrio suo tangit; tangit enim Dominum, cum pro inimicis suis orans, vel fide sua tenens illum, dicit: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Intelligite ergo quanta devotionis est gloria. Maria juxta Dominum constituta eum tangere non meretur: Stephanus in terris positus Christum tangit in coelo, illa inter angelos praesentem non videt Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
ad huc sensibus
Ante dies paucis¬
simos predicassẽ.
quod maria
Maz dalene
non leuiter fue¬
rit obi urgata. quur post̃ resurrec¬
tionem dñm quereret insepulchro. etnon
reminiscens uerborũ eius quib se ab infe
eum inferni legib detineri. Arguit᷑ enim
non leuiter. quur non rememorirret᷑ resur¬
restionis ꝓmissum: ac mortis sc̃ruttiret᷑
indicium. Vi des enim humilis et ignarr.
querit qđ nescit. obliuiscit᷑ qđ docetur
Festinai quidem .ẽ. ad obsequiũ: sed non ꝑfec¬
ta . ẽ ad credendũ. Anxia enim . ẽ. dedomi¬
nicȩ carnis iniuria. sed incestt . ẽ. deresur¬
restionis gła. Ploret quidem amorxp̃i:
sed meret disperutione corporis non reꝑti
erisse puttit: quemiam regnare constabat
Scrutut᷑ enim intumulo: quẽ inuocare po¬
cius deberet ecelo. Increpat᷑ igit᷑ maria:
tanquã pigrior ad credendũ. Et cũ serirlic&
dñm cognouiss&: dicit᷑ ei asaluatore No¬
lime ttngire: quia nondum ascendi cidpa¬
trem Nolime cangere Increpacionis uer¬

Expanded text:
adhuc sensibus ante dies paucissimos praedicasse, quod Maria Magdalene non leviter fuerit objurgata, cur post resurrectionem Dominum quaereret in sepulcro, et non reminiscens verborum ejus, quibus se ab infereum inferni legibus detineri. Arguitur enim non leviter, cur non memoraretur resurrectionis promissum, ac mortis scrutaretur indicium. Fides enim humilis et ignara, quaerit quod nescit, obliviscitur quod docetur; festina quidem est ad obsequium, 177 sed non perfecta est ad credendum; anxia est de dominicae carnis injuria, sed incerta de resurrectionis gloria; plorat quidem amore Christi, sed moeret desperatione corporis non reperti; periisse putat quem jam regnare constabat; scrutatur eum in tumulo, quem invocare potius deberet a coelo. Increpatur igitur S. Maria tanquam pigrior ad credendum, et cum sera licet Dominum cognovisset, dicitur ei a Salvatore: Noli me tangere, quia nondum ascendi ad Patrem. Noli me tangere, increpationis ver
Abbreviated transcription (Latin):
es quidẽfiliũ : et uirginitatis
ñ patieris detrim̃ tum: Efficie¬
ris grauida. et eris mat̾ semper
in cacti Senties pondera uen¬
tris: et pudorẽ non perdes custi¬
tcitis. In tu mescunt uberatua:
et intaicta manent genittlia.
Atilla dixit. Ecce ancilla dñi.
fiat michi scđm uerbum tuum.
O felix oboedientia. o in signisgr̃a:
opificem cor porauit Impleuit
inea dñs. qđ dudũ ipsedixerat.
Oboedientiam malo quam̾ saeri¬
ficitm: et scientiam dĩ plus ꝗ
holoccusta. Haec fuit uero obȩ¬
dientia: omne sacrificiũ gratior
Haec uoluncas : cunctis hostus
acceptior. Hinc ꝓmeruit gła:
quã ipsa postmodiĩ clausit.
pendere : quac singulare tuo ad¬
sensu mundo suc curristi ꝑdito :
Quas tibi laudes fragilitas huma¬
nigeneris ꝑ soluet : quae solo tuo
cõmertio recuꝑandi aditũ inue¬
nit. Accipe itaque quas cumq
exiles. quascumq. meritis tuis
imparum gratiarũ acti ones.
intra sacrario exauditionis.
et reporta nob̃is antidotũ rec̾¬

Expanded text:
ilium, et virginitatis non patieris detrimentum. Efficieris gravida, et eris mater semper intacta. Senties pondera ventris, et pudorem non perdes castitatis. Intumescent ubera tua, et intacta manent genitalia tua. At illa dixit: Ecce ancilla Domini: fiat mihi secundum verbum tuum. O felix obedientia, o insignis gratiaopificem corporavit! Implevit in ea Dominus, quod dudum praedixerat: Obedientiam malo quam sacrificium, et scientiam Dei plus quam holocausta . Haec fuit vera obedientia omni sacrificio gratior, haec voluntas cunctis hostiis acceptior; hinc promeruit gloriam, quam ipsa postmodum plausit: pendere, quae singulari tuo assensu mundo succurristi perdito? Quas tibi laudes fragilitas humani generis persolvat, quae solo tuo commercio recuperandi aditum invenit? Accipe itaque quascunque exiles, quascunque meritis tuis impares gratiarum actiones: eintra sacrarium exauditiet reporta nobis gratiam reco
Abbreviated transcription (Latin):
quia filiũ meum se solum uere
esse ostendit. Nolite inquã in ali¬
quo de illoꝵ testimonio qui hunc
precesserunt. & eum filium meũ ẽẽ
dixerunt dubitare. quia ecce ego
illis attestor: quod hic est filus ms.
Credite & ipsi de se testimoniũ dan¬
ti & dicenti. Si ego testimonium
perhibeo de meipso: uerũ est tes¬
timonium meum. quia scio un¬
de uenio: & quo uado. Credite

Expanded text:
quia filium meum se solum verū quia filium meum se solum verū esse ostendit. Nolite, inquam, in aliquo de illorum testimonio, qui hunc præcesserunt, & hunc filium meum esse dixerunt, dubitare: quia ecce ego illis attestor, quod hic est filius meus. Credite & ipsi de se testimonium danti & dicenti, Si ego testimonium per hibeo de meipso, verum est testimonium meum, quia scio vnde venio, & quo vado. Cred
Abbreviated transcription (Latin):
nentem.Neq enim aliud ẽẽ potuit
ame genitus: quam ego sum aquo
est genitus. Et ideo hic est filus mo
Tonme fallit caro suscepta. lcut
falluntur qui non uident nii ea¬
tra. Nonme fallit quam cernitis
humanitas. quam creauit meque
omĩia creat diuinitas. quã susepit
huiꝰ filiĩ mei obediens humiitas
qua redditur mortalibus olimi
missa ȩternitas. Hanc & sinon e¬
nui: quia tam̃ illi sempiterne iui¬
ta est quem genui: nichil diuidis
nichil discernens. sed hominẽ a¬
assumptum. assumptione ipsa de¬
ficatum ostendens. indifferent᷑ dico
quod hic est filius meus. Non moy¬
ses filius m̃s non helias filuis meus.¬
non petrus. iacobus aut ioħs filius
meus. sedhic est filius meus. Iut
sciatis quod non illi s iste est filius
meus. hanc uocem petrus. ia cobus
&. ioħs audientes concidunt. moy.¬
ses & helias abscedunt. quia hanc
uocem ad se non ꝑtinere cognoscunꝰ.
iħs solus nec concidit. nec abscedit

Expanded text:
nentem. Neque enim aliud esse potuit nentem. Neque enim aliud esse potuit a me genitus quam ego sum, a quo est genitus, et ideo: Hic est Filius meus. Non me fallit caro suscepta, sicut falluntur qui non vident nisi extra. Non me fallit quam cernitis humanitas, quam creavit mea, quae omnia creat, divinitas, quam suscepit hujus Filii mei obediens humilitas, qua redditur mortalibus olim amissa aeternitas. Hanc feci, non genui. Quia tamen illi sempiterne unita est quem genui, nihil dividens, nihil discernens, sed hominem assumptum a Deo assumptione ipsa deificatum ostendens, indifferenter dico, quod hic est Filius meus. Non Moyses Filius mnon Petrus, Iacobus, aut Ioannes filius meus, sed hic est filius meus. Et vt sciatis quod nō illi, sed iste est filius meus, hanc vocem Petrus, & Iacobus, & Ioannes audientes concidunt; Moyses & Helias abscedunt, quia hanc vocem ad se non pertinere cognoscunt. Iesus solus nec concidit, nec abscedit,
Abbreviated transcription (Latin):
ecce inferus. ecce qui suꝑ om̃ĩa est ds̃
ipse. ipse auctor luminis. ipse fons
deitatis. ipse glorificati filii pater
decelis clamat. hic est filius meus.
Audistis de illo testimoniũ prophe¬
tarum. audistis de illo testimoniũ
apłorũ audistis de illo testimoniũ
ioħis. audite & meum de illo testi¬
monium. hic est filius meus. Si
credidistis hominib: multo magis
credendum est uobis deo dicenti:
hic est filus meus. Si credidistis
aliis defilio meo multo magis
mͥ eius patri credere debetis. aqͦ
auditis hic est filius meus Noui
enim quem genui. quia nemo no¬
uit filium nisi pater. noui quẽ
generaui. noui quem de me ipso
ꝓtuli. noui quem non de nichilo
quẽ non aliunde. sed de mea essen¬
tia produxi. ds̃ dm̃ tcreator crea¬
torem. om̃ip̃s omnipotentem.
inuisibilis inuisibilem. incom¬
prehensibilis in comprehensi¬
bilem. im mortalis immorga¬
tem. om̃ia continens: om̃ia conti¬

Expanded text:
& inferus, ecce qui super omnia est, ipse & inferus, ecce qui super omnia est, ipse Deus, ipse author luminis, ipse fons Deitatis, ipse glorificati filij pater de cœlis clamat, Hic est filius meus. Audistis de illo testimonium Prophetarum, audistis de illo testimonium Apostolorum, audistis de illo testimonium Ioannis: audite & meum de illo testimonium, Hic est Filius meus. Si credidistis hominibus, multo magis credendum est vobis Deo dicēti, Hic est Filius meus. Si credidistis aliis de Filio meo, multo magis mihi eius Patri credere debetis, a quo audistis, Hic est Filius meus. Noui enim quem genui, quia, nemo nouit Filium nisi Pater, noui quem generaui, noui quē de meipso protuli, noui quem non de nihilo, quem non aliunde, sed de mea substantia produxi Deus Deum, Creator Creatorem, omnipotens omnipotentem, inuisibilis inuisibilem, incomprehensibilis incōprehensibilē, immortalis immortatem, omnia continens omnia conti
Abbreviated transcription (Latin):
dite & illius cuiꝰ increaturis maius
inueniri non potest. Mauis in qͣm
illuis testimonio nulliꝰ hominis
inueniri testimonium potest. quia
nec illo maior in hominibus inue¬
niri potest.i oħis dico qui missus
est adeo intestimonium. ut testi¬
monium ꝑhiberet delumine. ut
om̃s crederent ꝑ illum. Illuis certe
teflimoniũ est. qui habet sponsam
sponsus est. & medius ur̃m scetit
quem uos nescitis. cuiꝰ non sum dig¬
nus soluere corrigiam calciamen¬
tr & qui incredulus est filio: non
hãbebit uitam. sed ira dei manet
suꝑ eum & deceagnus dei qui tol¬
Ilit pecc̾ata mundi & ego uidi
dei. Hoc est inquam testionium mag¬
ni ioħis. quo mauis ut dictum est in
hominibus inueniri non potest. Ha
non abhomine sed adeo. non de terris
sed decelis. Hoc est illud quod hodie
de nube insonuit hic est filus meus
dilectus. & quid ultra exigetis: Ecce
patriarche. ecce propħȩ. ecce apłi. ecce
uiuentes. ecce defuncti. ecce mundus.

Expanded text:
dite & illius, cuius in creaturis maius dite & illius, cuius in creaturis maius inueniri non potest. Maius, inquam, illius testimonio, nullius hominis inueniri testimonium potest, quia nec illo maior in omnibus hominibus inueniri potest, Ioannis dico qui missus est a Deo in testimonium, vt testimonium perhiberet de lumine, vt omnes crederent per illum. Illius certe testimoniū est, m stetit, quem vos nescitis, cuius non sum dignus soluere corrigiam calciamenti, &, Qui incredulus est filio, non habebit vitam, sed ira Dei manel super eum, &, Ecce Agnus Dei qui tollit peccata mundi, &, ego vidi, i. Hoc est, inquam, testimonium magni Ioannis, quo maius, vt dictum est, in hominibus inueniri non potest. Habnon ab homine, sed a Deo: non de terris, sed de cœlis. Hoc est illud quod hodie de nube insonuit, Hic est filius meus dilectus. Et quid vltra exigetis? Ecce Patriarchæ, ecce Prophetæ, ecce Apostoli, ecce viuentes, ecce defuncti, ecce mundus
Abbreviated transcription (Latin):
runt. uiđd̾unt & apłi ñ iam ut illi
dicantem. uidunt non diuina op̃e¬
ra facturum s facientem & unt¬
uersa quȩ de eo dicta fuerant
& propterquȩ uenerat ad implentem. De
quibus ut dictum est petrus & iacobus
ab eo in montem adhoc uidendũ duc¬
ti fuerunt. S & ioħs qui uerbum qđ
abinitio fuit se non solum uidisse. sed
& manibus contrectasse fatetur dicens.
Quod fuit abinitio. quod audiuimus¬
& quod udimus oculis nr̃is. quod per¬
speximus a manus nr̃ȩ contrectaue¬
runt. de uerbo uitȩ. Affuit & moy ses
ab inferis. aduenit & helias a superis.
ut agnosceretis xp̃o dei filio. in helia
celestia. in apłis terrestria. in moyse
inferna testimonium dare. ipsũq
eẽ quem inassumpta carne ds̃ exal¬
tauit. & cui dedit nomen quod est
suꝑ om̃e nomen. ut in nomine iħu
om̃e genu flectatur. cęlestium ter¬
restrium & infernoꝵ. neq ẽẽ aliud
in quo nos oporteat saluos fieri.
Audistis horum testimonium. au-¬

Expanded text:
runt. Viderunt et apostoli, non jam ut illi runt. Viderunt et apostoli, non jam ut illi dicantem viderunt; divina opera facturum, sed facientem et universa quae de eo dicta fuerant, et propter quae venerat, adimplentem. De quibus, ut dictum est, Petrus et Jacobus ab eo in montem ad hoc videndum ducti fuerunt. Sed et Joannes, qui Verbum, quod ab initio fuit, se non solum vidisse, sed et manibus contrectasse fatetur diQuod fuit ab initio, quod audivimus et vidimus oculis nostris, quod perspeximus, et manus nostrae tentaverūt de Verbo vitæ. Affuit & Moyses ab inferis, aduenit & Helias a superis, vt cognosceretis Christo Dei filio in Helia cœlestia, in Apostolis terrestria, in Moyse inferna testimoniū dare, ipsumque esse quem in assumpta carne Deus exaltauit, & cui dedit nomē, quod est super omne nomen, vt in nomine IESV omne genu flectatur, cœlestium, terrestrium, & infernorum, neque esse aliud in quo nos oporteat saluos fieri. Audistis horum testimonium, au
Abbreviated transcription (Latin):
opesta a tu pro xp̃o ante patieris Spor¬
cẽt aumn te pͥmum eius fieri sotium
pisonis ut sic post modum ee possis
ocasolationis. Ibi ipse te suosq in etꝰ¬
na taib̾nacula suscipiet. ibi uerẽ non
lu& spiritui scõ te ipsum preparabis
quando erit ds̃ om̃ia in om̃ibus.
ciando seđm apocalipsim tab̾nacłm
ĩ erit cũ hominib & habitabit cunt
llis. quando ipsi popls eius erunt
ipse ds̃ cum eis erit eorum ds. Ad¬
huc eo loquente: ecce nubes lucida
obumbrauit eos. & ecce uox de nube
dicens. Hic est filius meus dilectus.
inquo mͥ bene complacui. ipsum
audite. Huc uenite gentes. huc occur¬
rite populi. huc accedite uniuersi
huc properate infideles & conuerti¬
mini. hic adestote fideles & erudi-¬
minĩ. Uoluistis certificari de dei fi¬
lio. iam non dubitetis tanto accepto
testimonio. Premissi sunt adhoc tes¬
tificandum patriarchȩ. subsecuti
sunt propħȩ. qui hunc ꝑ sp̃m uen¬
turum uiderunt. &. anteqͣm nasce¬
retur: eum mundo adnuntiaue

Expanded text:
ta et pro Christo ante patieris. Oportet enim te primum ejus fieri socium passionis, ut sic postmodum ejus possis et consolationis. Ibi ipse te suosque in aeterna tabernacula suscipiet. Ibi vere non ulio, et Spiritui sancto, teipsum praeparabis, quando erit Deus omnia in omnibus ; quando, secundum Apocalypsin, tabernaculum Dei erit cum hominibus, et habitabit cum illis ; quando ipsi populus ejus erunt, et ipse Deus cum eis erit eorum Deus . Adhuc eo loquente, ecce nubes lucida obumbravit eos, et ecce vox de nube dicens, Hic est Filius meus dilectus in quo mihi complacui, ipsum audite. Huc venite gentes, huc occurrite populi, huc accedite vniuersi, huc properate infideles & cōuertimini, hic adestote fideles & erudimini. Voluistis certificari de Dei Filio, iam non dubitetis tanto accepto testimonio. Præmissi sunt ad hoc testificandum Patriarchæ, subiecti sunt Prophetæ, qui hunc per Spiritum venturum viderūt, & antequam nasceretur mu
Abbreviated transcription (Latin):
complacui: dixi penitet me fecisse
hominem. delebo hominem quem
creaui a fatie terrȩ. Innullo certe
illoꝵ mͥ complacui: & ideo uniuer¬
sos diluuio deleui. Sed nec in ali¬
quo subsequentiũ mͥ complacui:
quia om̃s beneplacito meo resis¬
tentes in inferna demersi. Quod
si quilibet utter eos me fide agno¬
uit: oꝑibus coluit. in illo quidem
mͥ complacui. sed non adeo ut in
isto bene mͥ complacui. Nam sic̃
fuit in illo quolibet uisto in quo
mͥ complacui. ita fuit in illo in qͦ¬
non complacui. Quia & si uiam
iusticie proposse seruauit. ab ipsa
tamen in aliquo deuiauit. In quo
& simea multum uiguit gratia:
subrepsit tamen ei aliquid excor¬
rupta natura. Et propterea in

Expanded text:
non complacui, dixi: Poenitet me fecisse non complacui, dixi: Poenitet me fecisse hominem. Delebo hominem quem creavi a facie terrae . In nullo certe eorum mihi complacui, et ideo universos diluvio delevi. Sed nec in aliquo subsequentium mihi complacui, quia omnes beneplacito meo resistentes in inferna demersi. Quod si quilibet inter eos me fide agnovit, operibus coluit, in illo quidem mihi complacui, sed non adeo ut in isto bene mihi complacui. Nam sicut fuit in illo quolibet justo, in quo mihi complacui, ita fuit in quo non complacui. Quia etsi viam justitiae pro posse servavit, ab ipsa tamen in aliquo deviavit. In quo etsi mea multum vivit gratia, subrepsit tamen ei aliquid ex corrupta natura. At in