comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re diuicias. Siuis diues eẽ: esto pauꝑ scło. ucsis deo diues. Di¬
ues fidei. diues est deo. diues mĩe: dines es t deo. diues simplici¬
ttis: diues ẽ deo. diues sapie. dines scĩe. duntes deo sunt qui ĩ
pauptate habundent. & qui in diuiciis egeant. Habundant pau¬
peres quorum profunda paupertas habundan ⁊ in diuiciis sue¬
simplicitatis. Diutes aut egnerunt &e esurierunt. Neq enim
otiole scriptum est. Diuitum paupes prepositi erunt & ppii⁊
seri dñis fenabunt quia diuites & dñi fr̃nacua & mala semi.¬
nant. ex quibus fructũ nõ colligant s spinas metant. & ĩdeo ⁊
Qnẽ adinodũ dines rogabat ut sibi scillam aque panper lazaz¬
rus fenaret. Poces & tũ dines istam implere suiam. Largire
fenerat. Pulere autem señs dauid in psalmo septuagęsimo qͥuco
ymini dẽo concinens ad asfitium scriptũ hoc es t aduersus

Expanded text:
re diuitias. si uis diues esse. esto pauper saeculo, ut sis deo diues. dire diuitias. si uis diues esse. esto pauper saeculo, ut sis deo diues. diues fidei diues est deo, diues misericordiae diues est deo, diues simplicitatis diues est deo, diues sapientiae, dines scientiae diuites deo. sunt qui in paupertate abundent et qui in diuitiis egeant. abundant pauperes, quorum profunda paupertas abundauit in diuitiis simplicitatis suae, diuites autem eguerunt et esurierunt. neque enim otiose scriptum est: diuitum pauperes prservi dominis fenerabunt ; quia divites et domini supervacua et mala seminant, ex quibus non fructum colligant, sed spinas metant. Et ideo paquemadmodum dives rogabat, ut sibi stillam aquae pauper Lazarus feneraret. Potes et tu, dives, istam implere sententiam: elargire faenerat. Pulchre autem sanctus Dauid in psalmo septuagesimo quinto. hymnum deo concinens ad Assyrium scriptum, hoc est aduersus
Abbreviated transcription (Latin):
peccias hñt: in teonum dei intrabunt: Magis cum hec le¬
ois considera. qr ista tibi pot̾ mors eripere. pocestas srioris colle¬
iẽ. Demq quid appecis parua pro magnis caduca pre ct̃nis¬
chesauros pecunie: pio chesauril exacie. Isti corrumpunt̃ illi i¬
permanent. ⁊¬
Ousidera quia hos nõ solus possides possidet tecum ci.¬
nca. possidet erugo qͥ consinit pecuniam. Has cibi
consortes anaricia dedit. iude aui quos tibi det gratia
Debitoris splendidum in panibus benedicent labia iustorum &e
tescimoniũ bonicacis illius fiet. fac cibi debitorẽ patrẽ dm̃ qui
pro munere quo pauper aduitus est. fenus ex soluit qͣi homi de¬
bitor creditoris facit tibi debitorẽ filium qui ait Esuriuui & de¬
discis michi manducare. Sitini & dedists michi bibe̾̃. hospes era
.& collegiscis me: midus: & opiustis me. Id enim unicuiq mini¬
morum collatun est: sibi dicit esse collatum. Nescis o hõ sirue¬

Expanded text:
pecunias habent in regnum dei intrabunt. magis cum haec lepecunias habent in regnum dei intrabunt. magis cum haec legis, considera quia ista tibi potest mors eripere, potestas superioris tollere, deinde quia peteris parua pro magnis, caduca pro aeternisthensauros pecuniae pro thensauris gratiae. isti corrumpuntur, illi permanent. considera quia hos non solus possides. possidet tecum tinea, possidet aerugo, quae consumit pecuniam. has tibi consortes auaritia dedit. uide autem quos tibi det gratia debitores: splendidum in panibus benedicent labia iustorum et testimonium bonitatis illius fiet. facit tibi debitorem patrem deum, qui pro munere, quo pauper adiutus est, faenus exsoluit quasi boni debitor creditoris. facit tibi debitorem filium, qui ait: esuriui et dedistis mihi manducare, sitiui et dedistis mihi bibere, hospes eram et collegistis me, nudus et operuistis me. quod enim unicuique minimorum conlatum est sibi dicit esse conlatum. nescis, o homo, strue
Abbreviated transcription (Latin):
pupillum nũꝙ̃ diuitiis delectatus esł. miquã graculatus ett
apsu iniinico s suorũ. Si quis fecit hec de sũmis cepit egere
diuiuis. si nichil ex primonio tanto insi lolum frnc tu mĩe repor
tanit. Quid fututum esł qui tuo ueseił nei patrimoĩo qui in
simis diuiciis dies sustiues mendicitatis. qui mulli largiris. nulli
subuenis : Enstos gͦ tuatũ es nõ dominus facultatũ : qui aurũ.
t̾re infodis muisier utiq euis: non arbit. S ubi ẽ chesantus tuo
ibi & cor tuu. Ergo in illo auto cor tuũ tr̃e infodisci. Uende po¬
cius aurum & ẽme salutẽ÷ uende lapidẽ. eme regnĩ dei. uende
agrum & redune tibi uitam et̾nam. Uera alleģo qr uerba as¬
tr̾uo uetitatis. Siuis perffectus eẽ inquit. Lende omĩa qͥeuq¬
hes &e da pauperibus. & habebis thesantum in celo. Fi noli cõ¬
tristati cum hec audis: ne dicatur & tibi. Qnam difficile qͥ

Expanded text:
pupillum, numquam diuitiis delectatus est, numquam gratulatus est pupillum, numquam diuitiis delectatus est, numquam gratulatus est lapsu inimicorum suorum, si qui fecit haec de summis coepit egere dtauit, quid de te futurum est. qui tuo nescis uti patrimonio, qui in summis diuitiis dies sustines mendicitatis, quia nulli larg-iris, nulli subuenis? Custos ergo tuarum es, non dominus facultatum, qui aurum terrae infodis. minister utique eius, non arbiter. sed ubi thensaurus tuus, ibi et cor tuum. ergo in illo auro cor tuum terrae infodisti. uende potius aurum et eme salutem, uende lapidem et eme regnum dei, uende agrum et redime tibi uitam aeternam. uera allego, quia uerba adstruo ueritatis. si uis perfectus esse, inquit omnia que et da pauperibus, et habebis thensaurum in caelo. et noli contristari, cum haec audis, ne dicatur et tibi: quam difficile qui
Abbreviated transcription (Latin):
ce foras meas nõ hĩtauie hospes. ostiu aut̃ meum omni ueienti
patuie. Si autẽ ^ peccani imprudens: nõ celaui culpam mẽa. neq
renericus sum multitudiem plebis ut uõ annuciarẽ presentibus
cis i passus sum infirmũ exire oscium meñ uacuñ. si cancõni
quoq quã hñi debitoris scissam sine tecuperatiõe debica reddulis¬
se memoraui. Nan quid etiam illa replice ꝙ in omui infitmo:
flensse se dicit &e ingemisse cum uideret nirum in neccessitate
se antẽ in honis : S tunc sibi magis fuisse dies malo s cũ se he¬
re ceru̾et. & alios indigete. Si hoc ille dicit qui nũꝙͣ inidue fecit
olm̃ tabescere: qui uũꝙͣ solus panẽ suũ manducauit. & nõ orpha¬
no tradidit que ainuentute sua mitrinit. aliut insticint parẽtis
affĩi: qui ninꝙ̃ nudimi despexit. qui in orientẽ opuit. qui uelle¬
ribus onium sua ꝑ insirmorũ calefecit humeros. Non opp̃ssit

Expanded text:
te fores meas non habitauit hospes, ostium autem meum omni uenienti te fores meas non habitauit hospes, ostium autem meum omni uenienti patuit. si autem et peccaui inprudens, non celaui culpam meam neque reueritus sum multitudinem plebis, ut non adnuntiarem praesentibus eis. si passus sum infirmum exire ostium meum uacuo sinu. cautionem quoque quam habuit debitoris scissam ;;ine recuperatione debiti reddidisse memorauit. nam quid etiam illa replicem, quod in omni infirmo fleuisse se dicit et ingemuisse. cum uideret uirum in necessitate, se autem in bonis, sed tunc sibi magis fuisse dies malorum, cum se habere cerneret et alios indigere? si hoc ille dicit, qui numquam uiduae fecit oculum tabescere, qui numquam solus panem suum manducauit et non orphano tradidit. quem a iuuentute sua nutriuit aluit instituit parentis affectu, qui numquam nudum despexit, qui morientem operuit, qui uelleribus ouium suarum infirmorum calefecit umeros, non oppressit
Abbreviated transcription (Latin):
nescras uultis superare dintias. nec tñ uincitis parictes uestitis:
nudatis homines. Exclamat ante domũ tuam midus. & negli.¬
dis. clamat homo nudus. & in sollicitus es quibus marmoribus :¬
parunieta tua ueltias. Peccuiam pauper querie & nõ hec pa¬
nem. sulculat homo. & equuis tuum autum sub dentibus man¬
ditS: delec taut te ornamenta preciosa. cum alii frimmĩeia nõ ha¬
teant. Quantu aliues uidicium tibi sumus : sopulus esurit &
cu horrca tua clandis. ꝓplus deplorat: & cu genimam tuami uersas
In felia cumis in pocestate est tantorum animas amorte defendere
ce nõ ese noluntas toeins uitam populi poterat anuli tui gemnia
scruate. ⁊¬
Uai plane qualis diucem deceat predicatio. Liberauit
inquit pauꝑem d manu pocentis & orphanum eui non
erat adiutor adiuuit. Benediccio perituti super me ueu
pes antem clandorum. Ego eram pat̾ infirmorũ. Et infia. An¬

Expanded text:
uestras uultis superare diuitias nec tamen uincitis. parietes uestitis, uestras uultis superare diuitias nec tamen uincitis. parietes uestitis, nudatis homines. clamat ante domum tuam nudus, et neglegis: clamat homo nudus, et tu sollicitus es quibus marmoribus pauimenta tua uestias. pecuniam pauper quaerit et non habet: panem postulat homo, et equus tuus aurum sub dentibus mandit. sed delectant te ornamenta pretiosa, cum alii frumenta non habeant: quantum, o diues, iudicium tibi sumis! populus esurit, et tu horrea tua claudis: populus deplorat, et tu gemmam tuam uersas. infelix, cuius in potestate est tantorum animas a morte defendere et non est uoluntas! totius uitam populi poterat anuli tui gemma seruare. Audi plane qualis diuitem deceat praedicatio. liberaui inquit pauperem de manu potentis et orphanum. cui non erat adiutor, adiuui. benedictio perituri super me uenit, pes autem claudorum; ego eram pater infirmorum. et infra: an
Abbreviated transcription (Latin):
norunt. Alitor cũ ent eo uos duntes iac landos puceus eñ aurũ
materia magis offensionis qmi cõmendationis gratia sit. Lignũ
enim offensionis est & aurum & ue hiis qui sec tantur illud. De¬
niq benedicitur diues qui inuentus est sine macula & qui post
aurum nõ abiit. nec sperauit in pecumie thesauris. S quasi hii
coonitus ẽẽ nõ possit: eum sibi desiderat dmonsirari. Qus ẽ
inquit & laudabimus eum. Fecit enim qd mirari magis quasi
nonũ. ꝙͣ qͣi ufitatum recognõseete debeamus. Itaq qui in diui
tus pociut᷑: is uere perssectus & hignus ese g̨lia. Ini potiut ui¬
quit transoredi. & uõ est transgressus. & facere mala: & nõ fe¬
cit. Aurum ergo uobis in quo tanta etroris illecebra est: nõ tam
q̃ magis debent compigere: quia cum pplõs capiant: nocem exlu¬
cit. Demd nõ ip̃a uos pudoris anla admonet. qui hedificando.

Expanded text:
ror tamen, cur eo uos, diuites, iactandos putetis, cum aurum ror tamen, cur eo uos, diuites, iactandos putetis, cum aurum materia magis offensionis quam commendationis gratia sit; lignum enim offensionis est et aurum, et uae his qui sectantur illud. denique benedicitur diues, qui inuentus est sine macula et qui post aurum non abiit nec sperauit in pecuniae thensauris. sed quasi is cognitus esse non possit, eum sibi desiderat demonstrari. quis est? inquit et laudabimus eum; fecit enim quod mirari magis quasi nonum quam quasi usitatum recognoscere debeamus. itaque qui in diuitus et dignus est gloria. qui potuit inquit transgredi et non est transgressus, et facere male et non fecit. aurum ergo uobis. in quo tanta erroris inlecebra est, non tam quae magis debent conpungere, quia cum populos capiant, uocem exclucit. deinde non ipsa uos pudoris aula admonet, qui aedificando
Abbreviated transcription (Latin):
Rresponde pacisica in mansuetudine.  xiiii.¬
uid enim superbias diues. quid dicas pauperi. noli :¬
me tangere: Nõue sic ĩ utero conceptus &e natus ex
utero ei qmadinodum & pauper natus. Quud cei
uc las de nobilitacis ꝓsapia. Slecis &e cami nesirors origines
Esicut dintum recensere: solecis & equore urorum nobilitaie:
sicut consulũ predicare: Ille ex illo patre generatus est: & ex illa
nire editus. Ille auo illo gandet ille se ꝓainis atcollit. S nichil
istud currentẽ iuat. nõ datur nobilitati palma: s cursui. De¬
formior esc uirtus in quo & nobilitas periditatur. Caue igitur
dines ne mte crubescant tuorum merita malorum. ne fortẽ et
illis dicatut. cur talem insticiuistis : Cur talem elegistis heredẽ:
Non in auratis laqͥaribus. nec in porphititiis orbibus: heredis
est meritum. Laus ista nõ hoim. sed metallorum est in quibus
homnei pumunt᷑ Peregentes autum qͥtiẽ. & egentibus denega¬
tur. Laborant ut querãt. laborant ut uiueiant᷑ qd here nõ nõ.¬

Expanded text:
responde pacifica in mansuetudine. Quid enim superbias, diues? quid dicas pauperi: noli me tangere? nonne sic utero conceptus et natus ex utero es, quemadmodum est pauper natus? quid te iactas de nobilitatis prosapia? soletis et canum uestrorum origines sicut diuitum recensere, soletis et equorum uestrorum nobilitatem sicut consulum praedicare. ille ex illo patre generatus est et ex illa matre editus, ille auo illo gaudet, ille se proauis adtollit. sed nihil istud currentem iuuat; non datur nobilitati palma, sed cursui. deformior est uictus, in quo et nobilitas periclitatur. caue igitur, diues, ne in te erubescant tuorum merita maiorum, ne forte et illis dicatur: cur talem instituistis, cur talem elegistis heredem?\' non in auratis laquearibus nec in porphyreticis orbibus heredis est meritum. laus ista non hominum, sed metallorum est, in quibus homines puniuntur. per egentes aurum quaeritur et egentibus denegatur. laborant ut quaerant. laborant ut inueniant quod habere non no
Abbreviated transcription (Latin):
quis obcinucrunt pro nobis. Et io inquit si non plene abciue¬
nimuis eos in locum regis serie satra pas conscitue in iututem
ulis a potenciam regis anterant. Demq primo congrellu ui¬
cit nc fugaret hosiem secundo icit: qũ captum imperis suo
ieddidit. Qna cã uincendi enis iudenti resultanis oraenlo. ili¬
cente mo ex filus ꝓpłx̾tatun ad proxinũ suũ. Sceude nis. Ft no¬
luit homio cecidere eui. Et dicit. Eo qł nou obedisci uerbo do¬
mini. cese tũ precedes aine: & interficiet te leo. Et recessit ab eo
& innenit enm leo x iicertecit eum. Et pose hoe alis ꝓphã as¬
titit añ regem ifrael: & dixit ad eum. Hec dicis dominius. Qm
dimisisti iurum exẽminacionis de manu tua: ecce anima cua
pio aia illuis ce populus tuus pro populo illiuis. Liques io iur
huis oraculis ꝙ dominus etiam cirea indignos promissa sua ser¬
ues .bi impios aut sculticio sua opprimi. aut alia pematieatĩoe.¬

Expanded text:
quit obtinuerunt pro nobis. et ideo inquit si non plene obtinuequit obtinuerunt pro nobis. et ideo inquit si non plene obtinuerimus eos, in locum Syriae regis satrapas constitue, ut uirtutem illis et potentiam regis auferret. denique primo congressu uicit, ut fugaret hostem, secundo uicit, quando captum imperio suo reddidit. qua causa uincendi eius euidens resultauit oraculum dicente uno ex filiis prophetarum ad proximum suum: occide me. et noluit homo occidere eum. et dixit: eo quod non oboedisti uerbo domini, ecce tu recedis a me, et interficiet te leo. et recessit ab eo, et inuenit eum leo et interfecit eum. et post hoc alius ptitit ante regem Israel, et dixit ad eum: Haec dicit Dominus, Quoniam dimisisti tu virum exterminationis de manu tua, ecce anima tua pro anima illius, et populus tuus pro populo illius. 73. Liquet igitur his oraculis quod Dominus etiam circa indignos promissa sua servet; sed impios aut stultitia sua opprimi, aut alia praevaricatio
Abbreviated transcription (Latin):
mabatur arbitrio q̃ conũcit cor eius &e nimiis sacrileois exlus¬
crabilem fecit. & hunc ergo pm̃e eius ieuocauit affc̃m. Eomis¬
nus aut nõ pot mutabilis scimari. s confessionis inmenor uõ
putauit eẽ seruandum: qđ promisetat confitenti. Ncepe alud
uerins. Et indigno seruauit dominus tenore suĩs sue. s be¬
nefficia cirea se dinina ip̃e nõ teniut. Intulerat bellum rex
serie. uictus est &e seruatus aducĩam captinus ꝙͦ libertate do.¬
natus &e temissus ad tegnun est. Qel fint diuine snĩe. No so¬
lum euasit achab s eciam triumphauit.q ip̃ius ignauie hosc̃ẽ
sibi aquo iunceret᷑ armauit. Et certe fuerat monitus apphta
dicente. Cognoscet uide quid fatias. Alonitus in qͣm erat eoq
srtie regis pucris deberetur gratie celescis auxiliums qũi dicissẽr
dens montium deus est ifrael. & nõ deus bual. propẽ bor mi¬

Expanded text:
mabatur arbitrio, quae conuertit cor eius et nimiis sacrilegiis exemabatur arbitrio, quae conuertit cor eius et nimiis sacrilegiis execrabilem fecit. et hunc ergo paenitentiae eius reuocauit affectum, dominus autem non potest mutabilis aestimari, si confessionis inmemori non putauit esse seruandum quod promiserat confitenti. accipe aliud uerius. et indigno seruauit dominus tenorem sententiae suae, sed beneficia circa se diuina ipse non tenuit. intulerat bellum rex Syriae. uictus est et seruatus ad ueniam, captiuus quoque libertate donatus et remissus ad regnum est. quod fuit diuinae sententiae non solum euasit Achab, sed etiam triumphauit, quod ipsius ignauiae hostem sibi, a quo uinceretur, armauit. et certe fuerat monitus a propheta dicente: cognosce et uide quid facias, monitus inquam erat eo quod Syriae regis pueris deberetur gratiae caelestis auxilium, quoniam dixisset: deus montium deus Istrahel et non deus Baal. propter hoc in
Abbreviated transcription (Latin):
ingratum celestibus beneficiis ita nis sit &cidi: ut aca¬
nibus enis nulnera lamberentur. Et enim quia pauꝑis ⁊
uincam conenpinerat nequaꝙͣ tantis operibus expletus imperii in.¬
fra om̃en mopia redactus adño. nõ qui uuluera eius lauaret in¬
uentus est: non qui corpul operiret. Defecit cirea eum hianitas ho¬
minum canũ successit aspitas. dignos plane sui nũstros fuius aua¬
rus iuenit. Hoc loco illud oritur qͣstionis quõ leginus dum di.¬
xisse ad heliam. Uidisci q̃ madinodum cõmotus est achab afacie
mea: Non inducam in diebus eius mala. s in diebus filii eiuis
inducam mala. Aui quo dicimus quia ualet apd duin pnĩa ⁊.
Ecce rex motus est ance faciem domini. & ibat plorant & consci¬
dit uestimmenta sua &e opuit se cilicio & erat indutus sacco ex
limi misedẽm : aut oraculum flmi̾ ese. Nani achob uic lus elbios
aerisuistq q consideruuit quia zezabel hebat urore qunuis infla¬

Expanded text:
ingratum caelestibus beneficiis ita iussit occidi, ut a caingratum caelestibus beneficiis ita iussit occidi, ut a canibus eius uulnera lamberentar. etenim quia pauperis uineam concupiuerat, nequaquam tentis opibus expletus imperii infra omnem inopiam redactus a domino. non qui uulnera eius lauaret inuentus est, non qui corpus operiret. defecit circa eum humanitas hominum, canum successit asperitas. dignos plane sui ministros funeris auarus inuenit. Hoc loco illud oritur quaestionis, quomodo legimus dominum dixisse ad Heliam: uidisti quemadmodum commotus est Achab a facie mea? non inducam in diebus eius mala, sed in diebus filii illius inducam mala aut quomodo dicimus quia ualet aput dominum paenitentia? ecce rex motus est ante faciem domini et ibat plorans et conscidit uestimenta sua et operuit se cilicio et erat indutus sacco ex dominum misericordem aut oraculum falsum est. nam Achab uictus est et occisus. sed considera quia Iezabel habebat uxorem, cuius inflam
Abbreviated transcription (Latin):
gento. uos reddite mun̾a qui adomino nõ receditis qui estis in
circuitu. qui qui eratis longę : facti escis prope. Qui antẽ.
sibi uidentur esse prope per diuitias ac potentiam: longę sac¬
ti sunt per auaritiam. Nemo enim foris est: nisi qmi culpa
excluserit ut eiecit adam de paradiso. & exclusit enam. Nemo
longe nisi quem flagicia propia relegauetunt. Ergo uos pro¬
pe positi orate. & reddice munera terribili. & ei qui ausert ÷¬
spin principium. tetribili apt reges die eo qđ nullo redimat᷑ di¬
uitis pͥmio: nullo inflectat᷑ potencium supcilio. qui culpe pre:¬
cia discriminat. qui quo plus alicui contulit: eo plus exigit.
Ab eo saul priuato conculit regnum. S quia mandatum nõ
cuscodiuit: & regnum amisit x spĩ. Multos reges gentium :¬
ppͥ petfidiam fecit ꝯppło pacrum ee captiuol. ⁊ xix.
Nut iam de ꝓposita loquamur iftoria qui achab rege

Expanded text:
gento. uos reddite munera, qui a domino non receditis, qui estis in gento. uos reddite munera, qui a domino non receditis, qui estis in circuitu, quoniam qui eratis longe facti estis prope. qui autem prope sibi uidentur esse per diuitias ac potentiam longe facti sunt propter auaritiam. nemo enim foris est nisi quem culpa excluserit, ut eiecit Adam de paradiso et exclusit Euam, nemo longe nisi quem flagitia propria relegauerint. ergo uos prope positi orate et reddite munera terribili et ei qui aufert spiritum principum, terribili aput reges terrae, eo quod nullo redimatur diuitis praemio, nullo inflectatur potentium supercilio, qui culpae pretia discriminat, qui quo plus alicui contulerit eo plus exigit ab eo, Saul priuato contulit regnum, sed quia mandatum non custodiuit, et regnum amisit et spiritum, multos reges gentium propter perfidiam fecit e populo patrum esse captiuos et, ut iam de proposita loquamur historia, qui Achab regem
Abbreviated transcription (Latin):
Non betis in opcribus qđ placcat. Orate pro pec̾is nt̃is atq
flagiciis: &e readite domino deo ur̃o inunera. Reddite in paupe
in ẽgeno soluite. In illo inopi fenerate qm̃i placere propt̃ flagi¬
cia ur̃a alit nõ potestis. Quem ultorem timetis: facite debico¬
iem. Non accipiam inquit d domo tua uitulos neq d gregib
tuis hr̃rros : qui mee sunt om̃s fere siluarum. Uuicquid ob¬
culeritis inquit meũ est. quia totus orbis est meus. Non exi¬
Q que mea sunt. E st qđ de ur̃o possitis offecre. tudium d
tua. Aut cerce si placet sic accipiamus qmĩ dixit obdoriisse:
dicant. eni nec dintes resistant. conuersus ad uniuersos ait.
Dinites doruntent. diuites increpent᷑. Uos orate & reddice do¬
mino dõ ur̃o om̃s qui incircuitu eius offerunt mimera .i. agite
gxam panpes: quia nõ est personarii acceptor deus: Iui diui¬
tias ltruant: condant peccumam auri aggerant argentiq che¬

Expanded text:
non habetis in operibus quod placeat. orate pro peccatis uestris atque non habetis in operibus quod placeat. orate pro peccatis uestris atque flagitiis et reddite domino deo uestro munera. reddite in paupere, in egeno soluite. in illo inope faenerate, quem placare propter flagitia uestra aliter non potestis. quem ultorem timetis facite debitorem. non accipiam inquit de domo tua uitulos neque de gregibus tuis hircos, quoniam meae sunt omnes ferae siluarum. quidquid optuleritis, inquit, meum est. quia totus orbis est meus. non exigo quae mea sunt; est quod de uestro possitis offerre studium detua. Aut certe, si placet, sic accipiamus. quoniam dixit obdormisse saedicauit, cui nec diuites resistant. conuersus ad uniuersos ait: diuites dormitent, diuites increpentur, uos orate et reddite domino deo uestro omnes. qui in circuitu eius offerunt munera, id est pauperes, quia non est personarum acceptor deus. illi diuitias struant, condant pecuniam, auri aggerent argentique then
Abbreviated transcription (Latin):
&e ueritatis. Itaq in conchisione conuersus ad nos ꝓpha ait.
Cuate e readite domino deo uestro. Il est nolite dessimulare
Nunera ał ip̃o accepistis que oseratis: ip̃ius ese qđ ei soluius
Bona inquit mea ce lata mea. hoc elt q̃ offertis michi dona ⁊¬
Sata sunt mca. ego ca dedi nobis atq donaui. Deniq ꝓpht̾a.
ait. Honorum mẽoꝵ nõ indiges. Ideo tua tibi offero: qͣm̃ ii
chil habeo ꝗd nõ dedisti. fides est q̃ doua conciliat. huummilicas
e que oblata cõmendat. fide abel plim̾am osciam obtuilie do.
Qt carn frĩs mimĩa placuit mimus abel. quia fide uicit. Nam
mde pauperis oscia magisꝙͣ dinitis placet: Siua pauper fud
ditior est sobrietate locuplecior. Et cum sit panꝑ ex illis esi de
quibus dr̃. Tibi offerent reges muña. Non enim purpuratis ⁊¬
ꝯfferentibus. s motus ꝓpios regentibus ihu̾s dominus delec tat᷑
qui corporali lascnue mentis duent᷑ imꝑio. Orate ergo diuites

Expanded text:
 ueritatis. itaque in conclusione conuersus ad uos propheta ait: orate et reddite domino deo uestro, id est: nolite dissimulare, munera. ab ipso accepistis quod offeratis, ipsius est quod ei soluitis. dona, inquit, mea et data mea, hoc est quae offertis mihi dona data sunt mea; ego ea dedi nobis atque donaui. denique propheta ait: bonorum meorum non indiges, ideo tua tibi offero, quoniam nihil habeo quod non dedisti. fides est quae dona conciliat, humilitas est quae oblata commendat. fide Abel plurimam hostiam optulit deo; super Cain fratris munera placuit munus Abel. quia fide uicit. nam unde pauperis hostia magis quam diuitis placet? quia pauper fide ditior est. sobrietate locupletior. et cum sit pauper, ex illis est de quibus dicitur: tibi offerent reges munera. non enim purpuratis offerentibus, sed motus proprios regentibus Iesus dominus delectatur, qui corporali lasciuiae mentis dominentur imperio. orate ergo, diuites!
Abbreviated transcription (Latin):
Quanto ditior quis fu̾it: tanco auidior ad possidendum est. Extẽ¬
dere aori terminos eupit: meniũ excladere ⁊ dunquid eiulinali abra¬
ham : Mnme. Quami in principio & ipe imperfec tor. Uii enum per

Expanded text:
Quanto ditior quis fuerit, tanto avidior ad possidendum est. ExtenQuanto ditior quis fuerit, tanto avidior ad possidendum est. Extendere agri terminos cupit, et vicinum excludere. Numquid hujusmodi Abraham? Minime, quamvis in p
Abbreviated transcription (Latin):
abraham nepotis presentia: em patum affc̾m exhibebat. Incidit rixa.
int̾ b̾unlos nepotis & patriu. Aduertit prudencior ẜuuloꝵ dissencõni¬
bus domoꝵ cuitodiam solui solere amputauit simbria discordie ne con¬
caoni serpet. Tolerabilius & ei putamt ut copula sequestraretͤ: qͣm gr̃a
diriniet᷑. I te facete oportet si torte hiꝰ aliquid incidii: ut seminariũ
dissensiois anterat. Neq tu tortor quã abraham: Ille declinanda censiu̾
non despicienda sermiloꝵ urgia. Et si fortor: caue ne alt̾ inferimor
qui aure prebeat seruulorum iusurrui. treqͥnter in duusa yͥuitia: inter
parencel diłcordiam serũt. Diuide pocini ut manat anneitia in diui¬
sa domus: duos non suitinet. Nõne melius ẽ emigrare cum gr̃a ꝙͣ eohĩta¬
re cum discordia : Ip̾a quoq cuinsinodi ẽe debeat diuitio: priarcha edo¬
diuisione ciremmiscribat᷑. nec in eleccone fraudetur. Diuisit abraham

Expanded text:
Abraham nepotis praesentia cui patrium affectum exhibebat. Incidit rixa Abraham nepotis praesentia cui patrium affectum exhibebat. Incidit rixa inter servulos nepotis et patrui. Advertit prudentior servulorum dissensionibus dominorum concordiam solvi solere, amputavit fibram discordiae, ne contagium serperet. Tolerabilius enim putavit ut copula sequestraretur, quam gratia dirimeretur. Quod te facere oportet, si forte hujusmodi aliquid incideris, ut seminarium dissensionis auferas. Neque enim tu fortior quam Abraham. Ille declinanda censuit, non despicienda servulorum jurgia. Et si tu fortior, cave ne alter infirmior qui aurem praebeat servulorum susurris. Frequenter indivisa servitia inter parentes discordiam serunt. Divide potius, ut maneat amicitia. Indivisa domus duos non sustinet. Nonne melius est emigrare cum gratia, quam cohabitare cum discordia? 11. Ipsa quoque cujusmodi esse debeat divisio, Patriarcha edodivisione circumscribatur, nec in electione fraudetur. 12. Divisit Abra
Abbreviated transcription (Latin):
suns tñ aliqua qͥ nõ solũ paribus sins copule ẜ̾uent fidem: s eciam co¬
hicul uniut calcitate cuitodiant.: Ita maior lex nat̾e: qͣm legii p̾seriptio
est. Non mirũ gͦ si ae iste egipenis rex dĩ timuit. qui hoĩem nõ time.¬
bat & penã soliunit adulterii: qui nullis tenebat᷑ reus legibui. Statimq:
ubi alienã esse agnoins uxorẽ nõ solum marito reddidit: u̾m et̾ peisecuto¬
res dedie qui deducent eũ ne quis d pplo harbaro irrogaret molentia. uł
peculio uiri uł nxoris pudori. Pulchetrimus & hic locuis ad incitandũ
templato nos renocare debet ab executione preceptorum celeftiũ. q̃ deus
denociois. ne p̾culille eustodiã chori mandatis uderet᷑ celestibus. Itaq
pudicitie cribiit reminiatio qͣuã gratam sciebat comugi. Nam q itu¬
dio obediendi celestis oraculi uxorẽ qͦ in periculum deduxerat pudoris
uit denocio. Uideamus & eetherarũ nirtutũ grãm. Mulcebatur seus

Expanded text:
sunt tamen aliqua quae non solum paribus suis copulae servent fidem; verum etiam coitus unius castitatem custodiant. Ita major lex naturae, quam legum praescriptio est. Non mirum ergo si et iste Aegyptius rex Deum timuit qui hominem non timebat, et poenam solvit adulterii, qui nullis reus tenebatur legibus: statimque ubi alienam esse cognovit uxorem, non solum marito reddidit, verum etiam prosecutores dedit qui deducerent eum; ne quis de populo barbaro irrogaret violentiam vel peculio viri, vel uxoris pudori. 9. Pulcherrimus est hic locus ad incitandum templatio nos revocare debet ab exsecutione praeceptorum coelestium; quia Deus devotionis, ne praetulisse custodiam thori mandatis videretur coelestibus. Itaquepudicitiae tribuit remunerationem, quam gratam sciebat conjugi. Nam quia studio obeundi coelestis oraculi uxorem quoque in periculum deduxit pudoris, vit devotio. Videamus et caeterarum virtutum gratiam. Mulcebatur sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
urias. que lices in ecc̃a serẽ solec que labunt᷑ sreqͣnter. Alias in aure
habebat. quas utiniam uos habxatis. alias urias: In aures rebecca
pii auditus insignia & utie rebecce ornamẽta ft̃orum sunt. Ins in¬
antes habehat q̃ non granarent aurẽ: s demulceis has urias q̃.
manum nõ matiali auro honarent. s spiritali ac tu leuarent. Ido
& fr̃i & parentibus in hoc placiut ornatus. Et tu sume in aures ÷¬
quas cibi abraham dereliquit. sume quas transmisit urias. Andi
uerba domini dei tui sicut ip̃e audiebat. Exeq̃re uissa ⁊ sie ip̃e ꝓ¬
perauii implere. Pulcherrimus aut locus ad instruendos quibus
aliquid imungitur ꝙ non prius manducauit puer abrahe apposi¬
tum sibi panem: qua mandatum domini sui exeq̃ret᷑. Quo in¬
petraco: uasa aurea ce argentea. & ueltem dedit rebecce. Ubi spon

Expanded text:
virias, quae lites in Ecclesia serere solent, quae labuntur frequenter: alias inaures virias, quae lites in Ecclesia serere solent, quae labuntur frequenter: alias inaures habebat, quas utinam vos habeatis, alias virias. Inaures Rebeccae pii auditus insignia, et viriae Rebeccae ornamenta factorum sunt. Has inaures habebat, quae non gravarent aurem, sed demulcerent: has virias, quae manum non materiali auro onerarent, sed spiritali actu levarent. Ideo et fratri et parentibus in hoc placuit ornatu. Et tu sume inaures quas tibi Abraham reliquit: sume quas transmisit virias. Audi verba Domini Dei tui, sicut ipse audiebat: exsequere jussa, sicut ipse properavit implere. 90. Pulcherrimus autem locus ad instruendos eos quibus aliquid injungitur, quod non prius manducavit puer Abrahae appositum sibi panem, quam mandatum Domini exsequeretur. Quo impetrato, vasa aurea et argentea et vestem dedit Rebeccae. Ubi spon
Abbreviated transcription (Latin):
bens super humerum. q lauat actus oĩm. & qr ex congregatione
gentium constat: que luos lauit: Ideo legis q descendit ad fontem
de implent ydriam & ascendit amaritana illa uenit ad ton¬
tem sicut in euangelio scriptum est. S non descendit. puteus ei
uidebat᷑ nec impleuit yariam. Demq ait ydriam non habeo. Nõ
habebat unde actus suos lauaret. Hec sola descendit: sola cogno¬
unde non solum p̾um. s et̾ camelos saciaret. que non solum ius¬
tos rigiret consuenit. s et ininstos replẽ. Ideo accepit in aures:
aureas & urias quas misit abraham: quasi meritorum suorum pre¬
mia. fortasse audientes hec filie que ad grãm domini tendicis. & uoͣ
prouocem̃i ut habeatis in aures & urias & dicatis. Qnomodo pro¬
hibes har ep̃e ut habeamus qđ rebecca accepit pro muñe. & horcaris
ut similes simus rebecce: S non has in aures rebecca habebat &:

Expanded text:
bens super humerum, qua lavat actus hominum. Et quia ex congregatione bens super humerum, qua lavat actus hominum. Et quia ex congregatione gentilium constat, qua suos lavit, ideo legis quia descendit ad fontem, et implevit hydriam et ascendit . Samaritana illa venit ad fontem, sicut in Evangelio scriptum est , sed non descendit: puteus ei videbatur, nec implevit hydriam. Denique ait: Hydriam non habeo. Non habebat unde actus suos lavaret. Haec sola descendit, haec sola cognounde non solum puerum, sed etiam camelos adaquaret, 311 quae non solum justos rigare consuevit, sed etiam injustos implere. Ideo accepit inaures aureas, et virias quas misit Abraham, tamquam meritorum suorum praemia. 89. Fortasse audientes haec filiae, quae ad gratiam Domini tenditis, et vos provocemini ut habeatis inaures et virias, et dicatis: Quomodo prohibes hoc, Episcope, ut habeamus quod Rebecca accepit pro munere, et hortaris ut similes simus Rebeccae? Sed non has inaures Rebecca habebat et
Abbreviated transcription (Latin):
.x. aureo ⁊ pondus earum. & queliuit ab ea locus eẽt hospitio
&e cuius eẽt filia. Simplicitas quidem moralii exprimit᷑. ꝙ nullus
fũit uł in comuoni peticione ambicione locus. Se dominus presul
conioii pecitom implei̾it. tam expectare licet ecc̃e nsteria. Ubi
bus scipat᷑ flumibus. lauacro gre & flecu penitentie. Et enim in¬
si pcca ꝓpͥa deflueris. nisi gram babcismatis accepis: nõ cibi acqui¬
ritur ecẽe fides. Qnadam coniugali copula muniuii eam tigrii
Hux est prudentia & eufrates. hx est iuscicia et illummatio frue¬
tuosa abarbaris ieparantes gentib. Uirgo auit speciosa ualde eniui.
decorem ullã corrumpit ecas. petiosa ualde: qr spetiosus ualde &
ille pre filis hominum. qui eam acqsunt libi quam uir nõ cogno:¬
uerat. Nulli enim erat uixo copula cius. s foli xp̃o dedita. ydtia ha¬

Expanded text:
decem aureorum pondus earum, et quaesivit ab ea si locus esset hospitio, decem aureorum pondus earum, et quaesivit ab ea si locus esset hospitio, et cujus esset filia. Simplicitas quidem moralis exprimitur, quod nullus fuerit vel in conjugii petitione ambitioni locus, sed Dominus praesul conjugii petitionem impleverit. Tamen spectare licet Ecclesiae mysteria. Ubi bus stipatur fluminibus, lavacro gratiae, et fletu poenitentiae. Etenim nisi peccata propria defleveris, nisi gratiam baptismatis acceperis, non tibi acquiritur Ecclesiae fides, et quaedam conjugalis copula. Muniunt eam Tygris, hoc est, prudentia, et Euphrates, hoc est, justitia, et illuminatio fructuosa, a barbaris separans gentibus. 88. Virgo autem speciosa valde, cujus decorem nulla corrupit aetas. Speciosa valde, quia speciosus et ille prae filiis hominum, qui eam acquisivit sibi. Quam vir non cognoverat; nulli enim viro erat copula ejus, sed soli Christo debita. Hydriam ha
Abbreviated transcription (Latin):
tris mei. & de cerra in qua natus lum. qui locutus eit mn. &x in¬
rauit dicens. tibi dabo tetiam hanc &e ienum tuo. ipe iittet an¬
pere. Sane si xpianam se faciat laudem habebis ex ea. Ql
dem. Instrinit lectio. Abraham sequentem deduci admonuit: ce¬
sidencem non expeti. nec eo filium iuum pergere. Sane donuni
sui qui le abincolatu tre in qua habitabat abduxerat. nõ defutu¬
ram mĩam ut p̾ueniret scudio pecͥcoris et puelle mnelinaret. auimiu
Qnasi ꝓpłiã hoc dixit in cã filii &e quasi moralit doc tor docunit
sperare in domino qui iuinare dignetur in crem̃ta fidei q̃rente.Et
surocns puer profectus est in mesopoconiam. & iuxta nou seriem
humerum uirgo speciosa ualde qua uir nõ canouerat. Delcendit:
auĩt aid foncem̃ &e impleuit idriam: dedit pueto bibere. adaqua¬
uit om̃s camelos euis. Uñ.⁊ puer abrale accepit in aures aure¬
as singularum dragnarum & duas urias dedit in manus eiui.

Expanded text:
tris mei, et de terra in qua natus sum, qui locutus est mihi, et jutris mei, et de terra in qua natus sum, qui locutus est mihi, et juravit dicens: Tibi dabo terram hanc, et semini tuo; ipse mittet Anienigenam. Sane si Christianam se faciat, laudem habebis ex ea. Ne nstruit lectio. Abraham sequentem deduci admonuit, residentem non expeti, nec eo filium suum pergere. Sane domini sui qui se ab incolatu terrae in qua habitabat, abduxerat, non defuturam misericordiam, ut praeiret studio petitoris, et puellae inclinaret animum. Quasi propheta hoc dixit in causa filii, et quasi moralis doctor docuit sperare de Domino, quod juvare dignetur incrementa fidei quaerentem. 87. Et surgens puer profectus est in Mesopotamiam : et juxta voti seriem humerum, virgo speciosa valde, quam vir non cognoverat. Descendit autem ad fontem, et implevit hydriam, dedit puero bibere, adaquavit omnes camelos ejus . Unde puer Abrahae accepit inaures aureas singularum drachmarum, et duas virias dedit in manus ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾ diligere puditiciam: Etiam si xpiana sit non est satis nisi am¬
ho initiati sitis sacramento habtismatis. Dimul ad orom nob̃ sur
possunt hor dispares fide eredẽ. uc ab eo qui nõ colis puret sibi.
cõmubii imptitam grãm. Ho docet: s amplius exempla cõmo:¬
uent. Sepe illecebra muliebris decepit etiam fortiores maritos .o
a religione fecit discedere. Uel amori consule uł eriorem caue.
Primum in conugio religio querit᷑. Ileo abraham proximam.
qͣlunt dare filio iuo. Et tũ proximam qͥre. Qui est proximus
Et cu proximam seminit abrahx require. & ppinqua proxun cui
nõ argentum qͣsiunit abraham. nõ possesiones: s gram bone in do¬
lis. De inde interrogatut si nollet uenire ad filium ntrum nam:
eo filium domini sii duceret actende tibi inquit ne renoces filiũ
nieum illo. Dominus deui celi & deui tre accepit me de domo pa¬

Expanded text:
potest diligere pudicitiam? Si Christiana sit, non est satis, nisi ampotest diligere pudicitiam? Si Christiana sit, non est satis, nisi ambo initiati sitis sacramento baptismatis. Simul ad orationem noctpossunt hoc dispares fide credere, ut ab eo quem non colit, putet sibi connubii impartitam gratiam. Ratio docet, sed amplius exempla commonent. Saepe illecebra muliebris decepit etiam fortiores maritos, et a religione fecit discedere . Et ideo tu vel amori consule, vel errorem cave. Primum ergo in conjugio religio quaeritur. Ideo Abraham proximam quaesivit dare filio suo. 85. Et tu proximam quaere. Quis est proximus? us Jesus. Et tu proximam seminis Abrahae require, et propinquam proximi tui non argentum quaesivit Abraham, non possessiones, sed gratiam bonae indolis. 86. Deinde interrogatus si nollet venire mulier, utrumnam eo filium domini sui duceret: Attende tibi, inquit, ne revoces filium meum illo. Dominus Deus coeli, et Deus terrae accepit me de domo pa
Abbreviated transcription (Latin):
per ip̃m scm̃ nob̾ sacramentum: per ip̃in tutum auxilium fore.
Construxit item eum ne d semine chananeoꝵ uxorem arcessiret
domino luo. quorum genis auc tor patrem nõ honou̾at. & ideo
maledictionis hereditate transmisit in suos ut cognoscamus fidem &
qͣndam hereditate de auctoris prosapia in hiis requirenda quos uobis
nolumut adiungere. Cum sc̃o enim sanctus eris & cum puso per¬
uerteris. Si hoc in alus quanto magis in conuigio ubi una caro
unus spius est. Qnio aut pot congrnere caritas si discrepat fides
Et iõ cane xp̃iane gentili aut iudeo filiam tuam tradere: caue in÷¬
quam ne gencilem aut ideam atq aliemgena. hx esł heretic̃a &e
ouinem alienam atide cua uxorem arcelliat tibi. Prima coningii
ftides castitatil gratia ett. si udola colat quorum predicant᷑ adulte¬
ria. si xpm̃ neget qui precepto: &e remunerator est pudititie quõ.

Expanded text:
per ipsum nobis sanctum sacramentum, per ipsum tutum auxilium fore. 84. per ipsum nobis sanctum sacramentum, per ipsum tutum auxilium fore. 84. Constrinxit autem eum ne de semine Chananaeorum uxorem arcessiret domino suo, quorum generis auctor patrem non honoraverat, et ideo maledictionis haereditatem transmisit in suos; ut cognoscamus fidem, et quamdam haereditatem de auctoris prosapia in iis requirendam, quos nobis volumus adjungere. Cum sancto enim sanctus eris, et cum perverso perverteris. Si hoc in aliis, quanto magis in conjugio, ubi una caro, et unus spiritus est. Quomodo autem potest congruere charitas, si discrepet fides? Et ideo cave, Christiane, gentili aut Judaeo filiam tuam tradere . Cave, inquam, gentilem aut Judaeam atque alienigenam, hoc est, haereticam, et omnem alienam a fide tua uxorem arcessas tibi. Prima conjugii fides castitatis gratia est. Si idola colat quorum praedicantur adulteria, si Christum neget qui praeceptor et remunerator est pudicitiae, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ait & benedicent᷑ in semine tuo om̃i gencel terre qm̃ andisti
uocem meam. Et nos ergo andiamus uocem dei nostri. & obe¬
diamus preceptis enis: si uolumus ap̃ enm inuenire grãm. Lo
inuenit. Calcite ut añ boues pin lũmiccite tauros. Inde &e puoᷤ
dicimus qñ & ẜuulos significamus. nõ etatẽ expͥmentes s condi¬
cõm. Aduerte ninc uirtutes boni patris familias. & considera
primum ꝗd muiius & ciu mandet. ut & tu ita instituas ser:¬
nulos : ut liberis tiis patͥñ astc̃m deferant offiuia exequani.
Inuentus est de seruulis semor. cũ qr ad uxore prouidenda do¬
mino uuniori elig̾etur. & constrictus ut iuraret: mitteret ma¬
num subfemur domini sui. Perfem: gnom intelligimus. Qña¬
cio aut abrahe xp̃nis est. Unde &e aplu̾s. Abrahe dc̃e sunt i¬
quit promissiones & semini enis. Non dicit &e semibus camꝙͣ
in multis. s sic̃ in uno & semini cuo qđ est xp̃us. Ostendens.

Expanded text:
autem ait: Et benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae; quoniam audisti autem ait: Et benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae; quoniam audisti vocem meam . Et nos ergo audiamus vocem Dei nostri, et obediamus praeceptis ejus, si volumus apud eum invenire gratiam. Locus qui sequitur, habet mortem uxoris, fletum mariti, sepulturae dicimus, quando servulos significamus, non aetatem exprimentes, sed conditionem. 83. Adverte nunc virtutes boni patrisfamilias, et considera primum, quod munus, et cui mandet; ut et tu ita instituas servulos, ut liberis tuis paternum affectum deferant, et officia exsequantur. 309 Inventus est de servulis senior, tamen qui ad uxorem providendam domino juniori eligeretur, et constrictus ut juraret, mitteret manum sub femur domini sui. Per femur generationem inpla, in quibus fidelium Domino reliquiae condantur. 81. Senuerat Abrasemini ejus. Non dicit, et seminibus, quasi in multis: sed sicut in uno, et semini tuo, quod est Christus ; ostendens
Abbreviated transcription (Latin):
deus. Abraham diem meum udit & griusus est. Et unde¬
ait scriptura. Uocauit abraham nomẽ loci illius dominus u¬
det. ut hodie dicant. in monte dominus apparuit. Hoc est ꝙ.
apparuit abrahe reuelatus futura siuu passionẽ corporit: qua÷
mundum redñnt. demonstrans etiam genus passionis: cum.
suspentum oñdit. uirgultum illd̃ pacibulum crucii est. In hac
ligno p̃stantissimus doc tor gregis exaltatus omĩa traxit ad se:
ue ab omnibui cognoscetur. Unde & ip̃e ait. Cum ex altauitis
filium hominit: tune cognoleetisq ego sum. Hx quoq pro¬
meruit dĩ abraham. Bemq hec est tertia bndc̃o. Tres enĩ
plenarias accepit benedictõnes. Unam post ictoriam quali¬
berauit nepotẽ. qn occurrit illi melchisedech. & qn dixit deui. res
cisionis. Terciam. qͣn dilectissimum filium suum holocanstum
In illis enim ꝓpagatõm seminis abrahe promisit futuram: in hac.

Expanded text:
ait de eo: Abraham diem meum vidit, et gavisus est ait de eo: Abraham diem meum vidit, et gavisus est  Scriptura: Vocavit Abraham nomen loci illius, Dominus videt; ut dicant hodie: In monte Dominus apparuit , hoc est, quod apparuerit Abrahae, revelans futuram sui passionem corporis, qua mundum redemit: demonstrans etiam genus passionis, cum suspensum ostendit. Virgultum illud patibulum crucis est. Et in hoc ligno praestantissimus ductor gregis exaltatus omnia traxit ad se; ut ab omnibus cognosceretur. Unde et ipse ait: Cum exaltaveritis Filium hominis, tunc cognoscetis quia ego sum . Hinc quoque promeruit Deum Abraham. 79. Denique haec est tertia benedictio. Tres enim plenarias accepit benedictiones: unam post victoriam, qua liberavit nepotem, quando occurrit illi Melchisedech, quando dixit ei Dominccepit circumcisionis: tertiam hic, quando dilectissimum filium suum holocaustum In illis enim propagationem seminis Abrahae promisit futuram: in hac
Abbreviated transcription (Latin):
filio tuo dilec tissimo nõ parceret ꝓp̃ me. Non autero qđ ip̃e dona
ni. nec heredem inuideo quẽ largitus sum non hũti. Nec otiose :¬
hic quoq ei dilec tissimum filium dixit. ut illd qd suppra dixit quẽ
lilexisti. ita dem̃ ostenderet ne stunant ꝙ iam diligere deliisset.
Et respiciens abraham iudit & ecce aries unus hereus in uirgulto
cione suspensum. Ut au̾teres hostiam illam non esse t̾renam. Qua
ca cormibus iuspensum: Nisi ꝙ carnem sua uireuce superiore at̾ris
lenaret: Iuxta ꝗd icriptum est. cuius puncipium super humeros.
enis. Qius utiq significatur nisi ille d quo dem̃ est. exalcauit
cornui ppli sui: Cornu ur̃m xp̃is est. qui p̾scitit omibus sic legi¬
mus. pet̾osus forma pre filiis hominum. Solus elenatus & exal¬
tatus altis : qͥmadmodum ip̃e nos docet cum loquit᷑. Ego non
sum de hoc mundo. ego de supernis sum. Hunc indic abrahan
in isto sacrifitio huius passionẽ aspexit. x io ip̃e ait dominus

Expanded text:
filio dilectissimo non parceres propter me. Non aufero quod donavi ipse, nec haeredem invideo, quem largitus sum non habenti. Nec otiose hic quoque ei dilectissimum filium dixit, ut illud quod supra dixit, Quem dilexisti, ita dictum ostenderet, ne aestimares quod jam diligere desiisset. 77. Et respiciens Abraham vidit, et ecce aries unus haerens in virgulto tione suspensum? Ut adverteres hostiam illam non esse terrenam. Qua causa cornibus suspensum, nisi quod carnem suam virtute superiore a levaret? Juxta quod scriptum est: Cujus principatus super humeros ejus . Quis utique significatur, nisi ille de quo scriptum est: Exaltavit cornu populi sui ? Cornu nostrum Christus est, qui praestitit omnibus, sicut legimus, Speciosus forma prae filiis hominum . Solus elevatus et exaltatus a terris, quemadmodum ipse nos docet, cum loquitur: Ego non sum de hoc mundo, ego de supernis sum . Hunc vidit Abraham in isto sacrificio, hujus passionem aspexit. Et ideo ipse Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
let hebecari uisus senũ: ut etiam propinqua non facile conspici¬
ant. Hic non solum uidic locum: s et̾ longę positus aspexit. Nec
dubitauit uidisse s aic pueris suis. Sedecchic cimi asina: ego aut
& puer transibimus usq illuc. Et cum adorauimus: ad uos ren̾
temur. Mlerito typus in asyna: quia ⁊ u̾itas in pullo asine. Hoc
etenim animance figuratur ꝓpliis gentilium ance oueri subiectus

Expanded text:
let hebetari visus senum, ut etiam propinqua non facile conspicilet hebetari visus senum, ut etiam propinqua non facile conspiciant. Hic non solum vidit locum, sed etiam longe positus aspexit. 71. Nec dubitavit vidisse, sed ait pueris suis: Sedete hic cum asina: ego autem et puer pertransibimus usque illuc; et cum adoraverimus, revertemur ad vos . Merito typus in asina, quia et veritas in pullo asinae. In hoc enim animante figuratur populus gentilium, ante oneri subjectus,
Abbreviated transcription (Latin):
uendicare nõ delegare aliis. Senex abraham diues pecorit acq ha¬
bundans seruciorum: non q̃sunt comitatus sui agrnina. Ip̃e ⁊¬
quoq ligna concidit. & obsequia maiora uiribus sius nõ int̾misit
Uenit aut̃ ad locum qm̃ dixit illi deus die tercio. Et cum duo¬
bus ip̃e tercns profiscicitur hosciam suam ducens. & die tercio ad
locum sacrificii uenit. Salutaris hic mus & conueniens sacritica¬
curis. Deniq & in insuperioribus moyses dicit ad pharaonẽ regẽ
egipti. Uiam trium dicrum ibimus & in molabinns domino deo
noltro sient dixit nob̾. Et recte tercio celebrat᷑ die trinitatis sacͥ¬
ficium. Et relpiciens abraham oclui uidit locum alongę. Sollici¬
te explorat qui ꝓperat implere: qmi uis senilem telebraret scudio¬
gradum etate lerum ha putans precedebat cculis. Uigebant sin¬
oulorum ofticia mebrorum licet seuilia mẽbra nõ possent uige. do¬

Expanded text:
vindicare, non delegare aliis. Senex Abraham, et dives pecoribus, atque avindicare, non delegare aliis. Senex Abraham, et dives pecoribus, atque abundans servitiorum, non quaesivit comitatus sui agmina: ipse quoque ligna concidit, et obsequia majora viribus suis non intermisit. 69. Venit autem ad locum quem dixit illi Deus, die tertio . Et cum duobus ipse tertius proficiscitur, hostiam suam secum ducens, et die tertio ad locum sacrificii venit. Salutaris hic numerus, et conveniens sacrificaturis. Denique et in posterioribus Moyses dicit ad Pharaonem regem Aegypti: Viam trium dierum ibimus, et immolabimus Domino Deo nostro, sicut dixit nobis . Et recte tertio die celebratur Trinitatis sacrificium. 70. Et respiciens Abraham oculis vidit locum a longe . Sollicite explorat qui properat implere. Quamvis senilem studio celeraret gradum, tamen hoc serum putans praecedebat oculis: vigebant singulorum officia membrorum, licet senilia membra non possent vigere. So