comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iquid dericiministeria suscepte quã
trociniis quorumcumq officium neimpleant praetendunt
Et scccerdotes suos subliuius modicausee aestimant ꝑ in oboedi¬
entiain contem piuendos interroliquos canonicos clericos ne
ad licentiam aliiuicientur. Nullatenus habeantur neque
ex rebus ecclesi ccsticis cum canonicis stipendia aut inunera
emuni ficentiis uero scccer docũ
id obseruandum ut siquid p̃ sentitempore cloricis dedecidep¬
dam muni ficentiis abiciatur uł possidet̃ deincepsa successors¬
bus nullatenus auferatur ita qui dede cessorum largittt¬
bus gaudent officia eccłae oboedientiã etaffectum sacerdoti¬
bus p̃bearit. Dequibustamen muni ficontiis quae p̃serititom po¬
re abhis sicuc dictum est possidert᷑ si ꝓopos tutitece ep̃i placue¬
rit quod uoluerit commutare accipientes dispenidio ix locis
aliis commucant᷑ dummuni ficentis uero p̃sencibus quasiunus¬
quis clericis ꝓsuagratia eorumobsequiis aestimant. VUIU
ehis uero clericonum ꝑ sonis

Expanded text:
qui clerici ministeria suscepta quacutrociniis quorumcunque ne officium impleant praetendunt, ac sacerdotes sub hujusmodi causa existimant per inobedientiam contemnendos, inter reliquos canonicos clericos, ne hac licentia alii vitientur, nullatenus habeantur, nec ex rebus ecclesiasticis cum canonicis stipendia aut munera munificentiis vero sacerdotum id observandum, ut si quid praesenti tempore a clericis decedentum munificentiis habetur vel possidetur deinceps a successoribus nullatenus auferatur; ita ut qui decessorum largitatibus gaudent, officia ecclesiae, obedientiam 257 et affectum sacerdotibus praebeant: de quibus tamen munificentiis quae praesenti tempore ab his sicut dictum est possidentur, si pro opportunitate episcopo placuerit, quod voluerit commutare sine accipientis dispendio in locis aliis commutetur. De munificentiis vero praesentibus quas unusquisque clericis pro sua gratia eorum obsequiis existimhis vero clericorum personis,
Abbreviated transcription (Latin):
eruus qui adecclam ꝓqua libecculpa confugerit si a dño pro
consignatus si aliqua poera ꝓeademculpa quae excusat᷑ ꝓbatus
fuerit ꝑtulisse ꝓcontemptueccłae uł p̃uaricatione fidei a cõmu¬
satus sacramenta dñi clericis exigentibus deir punitate ꝑci¬
peritexire Nolentem adominolicea toccupari. INCONCLS
i prbt uel diccconus crimencapito le commiserit
simuleto fficio et communionepellantur. Cum aucto redo¬
si s urbe fuis seconcilium summorum antestitũ congregatum
communionibus conlatione coni placuit hoc quod uerbis statue¬
runt etiam scripturae testimonium probare. IT EINEQ
liti ad secularia relcebunt᷑ placuit eos a communione¬
sus pendi et omnium catholicorum conuiuio separari. Quod si
post interdictum cumeisquisque p̃sum pserint manducare
et ipse communione priuetur IEMIBI CAPL XIII

Expanded text:
ervus qui ad ecclesiam pro qualibet culpa confugerit, si a domino oconsignatus si aliquid poenae pro eadem culpa qua excusatur probatus fuerit pertulisse, pro contemptu Ecclesiae et praevaricatione fidei, a commusatus sacramenta domini clericis exigentibus de impunitate perceperit, exire nolentem a domino liceat occupari. IV. De  aut diaconus crimen capitale commiserit, simul et ab officio et communione pellatur. Conc. Auresi urbe fuisset concilium summorum antistitum congregatum, communi omnium collatione complacuit, ut hoc quod verbo statuerunt, etiam scripturae testimonio roborarent. I. De liti ad ssuspendi et ab omnium catholicorum conviviis separari. Quod si post interdictum, cum eo quisquam praesumpserit manducare, et ipse communione privetur. » In concili
Abbreviated transcription (Latin):
ehisquieor uges suasi n adulterio de p̃herdurit et idonsunt
aduloscences fideles et ꝓhboretur nubere placcuit ut in quartũ
uxoribus suis licet adulteri s accipiauit
eministris qui feneratit placuit eos iuxteo formam
diuinitus dactam a communione abstinere.
actis publicis fuerit decectus. Non uerbis nudis abordinede¬
ramoueatur. Nam sudem aliquosordinas se fueruet de¬
p̃heris. Et dehis quos ordinauerunt ratioillis sub sistit d̃
illis obsitordinatio & qñmmulti sunt qui contre ecclesiam
repugnareuult et ꝑtestes redemptos putatat. sed accusactione
ad mittidebore omninionon ꝑmittaritur. Nisiut supradixi¬
ehis quise a postatarit. et nonse ad eccłam rȩp̃sentant
Nequidem pacpiteritiã agere quaerunt. Et postecciu¬
firmitecte areptipetunit communione ploccuit eis nondandã
p̃s prbc diccconus canes aduenandum et accipitres habe¬
renonliceat. Quod siquis talium ꝑsonarum in hac fue¬
rit uolum ptecte decectus si ep̃s est tribus mensibus sea cõ muti

Expanded text:
De his qui conjuges suas in adulterio deprehendunt, et iidem sunt adolescentes fideles et prohibentur nubere, placuit ut in quantum uxoribus suis, licet adulteris, alias accipiantministris qui fenerantur, placuit eos juxta formam divinitus datam a communione abstinere. XIII. actis publicis fuerit detectus, vel verbis nudis ab ordine cleri amoveatur: nam si idem aliquos ordinasse fuerint deprehensi et de his quos ordinaverunt ratio subsistit, non illis obsistat ordinatio. Quoniam multi sunt qui contra Ecclesiam repugnare videntur et per testes redemptos putant se excusatione admitti debere, omnino non permittantur nisi, ut supra dixihis qui apostatant et nunquam se ad ecclesiam repraesentant, nec quidem poenitentiam agere quaerunt, et postea infirmitate arrepti petunt communionem, placuit eis non dandam s atque diaconis canes ad venandum et accipitres habere non liceat. Quodsi quis talium personarum in hac fuerit voluptate detectus, si episcopus est, tribus mensibus se a communio
Abbreviated transcription (Latin):
iquis neces si tectisin pulsu ad eccła septoccon fugerit et
soc terdotescum ꝓposito eccłae p̃cꝰmissoatque contemptu
cumquisque de locis socoris uel atriis seudolo alistrahere aut sol
arcectur quousque iuxte pontificis discriptionem dignam p̃
dictam quae paenitentiam emendactio sub sequoctur. Istamen
qui abstractus est prius ecłae restituat᷑ ItECΑ ΡXXIIUT

Expanded text:
quis necessitatis compulsus ad ecclesiae septa confugerit, et sacerdote seu praeposito ecclesiae praetermisso atque contempto, eum quisque de locis sacris vel atriis, seu vi seu dolo abstrahere, aut solarceatur, quousque juxta pontificis discretionem digna per indictam poenitentiam emendatio subsequatur; eo tamen, qui a se raptus est, prius ecclesiae restituatur  Fort
Abbreviated transcription (Latin):
icetpriorib canonibusiã fuerie de finitũ uedo mapcipiis xp̃i¬
uanisquada pudiudeeos sunt si a deccła conifugerit et re¬
dimise postulecuerint etiã ad quos quȩ xp̃i anos refugornt¬
iusto p̃tio a beorum domiuoliberentur. Ideo scectuuimus uitã
iustee corestitutio abomaubus catholicis coai seruetꝰ¬

Expanded text:
icet prioribus canonibus jam fuerit definitum ut de mancipiis paganis quae apud Judaeos sunt si ad ecclesiam confugerint, et baptismum petierint, etiam ad quoscunque Christianos refugerintjusto pretio, ab eorum dominio liberentur, ideo statuimus hoc, ut tam justa constitutio ab omnibus catholicis observet
Abbreviated transcription (Latin):
bba siinculparepperitur auc frcude et in nocertem
sead sorere ab ep̃osuo accipore nolueric successorem Ad
metro politaniiudicium deducat᷑¬
idia conus aut prbt crim̃ capitale commiserit ab offici
ordine depositus in ioniasterio retrudat᷑ ibi tantum¬

Expanded text:
bbas si in culpa repperiatur aut fraude et innocentem se adserens ab episcopo suo accipere noluerit successorem, ad metropolitani iudicium deducatdiaconus aut presbyter crimen capitale commiserit, ab officii honore depositus in monasterium retrudatur, ibique tantum
Abbreviated transcription (Latin):
rbt dum diocesimtenet dehis quae emerit aut ecclesiae
nomine scripturam focciat aut ab eius quam teriuit eccłae
ordinatione discedat similis quoque deuinditionibus quas
si neepiscoporum notitiam uenditum fuerit. a potestactẽ ep̃i
reuocetur. Mancipia uero monachis donatoe abbateno
liceat manumitti. Iniusci enim putamus ut moniachis cotidi¬
ats ruraleopus foccientibus seruieorum libes tati socium

Expanded text:
r, dum diocesim tenet, de his, quae emerit, aut ecclesiae nomine scripturam faciat aut ab eius, quam tenuit, ecclesiae ordinatione discedat. Similis quoque de venditionibus, quas sine episcoporum notitia venditum fuerit, ad potestatem episcopi revocetur. Mancipia vero monachis donata ab abbate non liceat manumitti. Iniustum enim putamus, ut monachis cottidianum rurale opus facientibus servi eorum libertatis otio
Abbreviated transcription (Latin):
et cla mprpes ures constitutatem pora releruros quniiugr¬
tum acres ouicetico reuelescere fortces se contirgit so e fur
ꝑmittaretꝰ intrare ad fecciendas inissas quiei ugres si fue¬
maut sia tim geesctominifterio negredi festinaburit. Ali¬
sautem nec̃ ris nec monachusiuuenisullum ad puellarũ
eore gregationehabebit accessum Ni si hoc aut paet Acc
aut germatio ꝑ sona. Neces sesit ut plietꝰ admittere

Expanded text:
ut damnationis constituta tempora relaxentur. Quodsi aegrotum accepto viatico revalescere fortasse contingit, statuti permittantur intrare: ad faciendas vero missas qui ingressi fuerint statim exacto ministerio regredi festinabunt: alias autem nec clericus nec monachus juvenis ullum ad puellarum congregationem habebit accessum, nisi aut paterna aut germana necessitudo probetur admittere
Abbreviated transcription (Latin):
unon habent paenitendi. In duximus decoruendũ: uit¬
solecintra eccłam fidelibus orationẽ iuni goctitꝰ seccrae
in ysteriorũ caelebritacti quãuis non mereantꝰ entꝰ sint
a dominicae autẽ men se conuiuio segregant᷑ ud hacsal¬
tim destrictione correpti: et ipsi in sesua erratẽi casti¬
ganit et aliis exemplũ tribuant quatenus ab obscenis
cupiditctibus retrahantur quibustamen qm̃ carnali
fragilitatte caeci derunt uiatico munere cũ ad dñm coe¬
perint ꝓ ficisti ꝑ cõmunionis gratiã uolumus subueni¬
ri quã formã et circa mulieres quae sepost paeniten¬
tiã talibus pollutionibus deuincxerunit :¬
llud quoque nos par fuit ꝓuidere ut sicuit paepitentiã
agerecui quã nonconce dit clericorũ. Itacet post paen¬
tudinẽ acreconciliationẽ nullius quã laicoliceathonorẽ
clericatus adipisci. quia quãuis sintomniũ peccatorũ conta¬
gio ne mundcca. Wullatam̃ debent gerandorũ sccrames¬

Expanded text:
ium non habent poenitendi, id duximus decernenduium non habent poenitendi, id duximus decernendusola intra ecclesiam fidelibus oratione jungantur, sacris mysteriorum celebritatibus, quamvis non mereantur, intersint; a Dominicae autem mensae convivio segregentur, ut, hac saltem districtione correpti, et ipsi in se sua errata castigent, et aliis exemplum tribuant, quatenus ab obscenis cupiditatibus retrahantur, quibus tamen quoniam carnali fragilitate ceciderunt viatico munere cum ad Dominum coeperint proficisci, per communionis gratiam volumus subveniri. Quam formam et circa mulieres quae se post poenitentiam talibus pollutionibus devinxeruntllud quoque nos par fuit providere, ut sicut poenitentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem ac reconciliationem nulli umquam laico liceat honorem clericatus adipisci: quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramen
Abbreviated transcription (Latin):
Aureliu sep̃s dixit auaritiae cupidi¬
tas quã rerũ omaiũ malorũ matrẽ eẽ Nemoquis du¬
bitet ꝓ inde in hibendeẽ nequisalienos fine susurpet
omnino cuiquã clericorũ liceat dequalibet refenus
accipere quã quã nouelle sug gestiones quae uelobscu¬
rae sunt uel sub generelactent inspectte a nob formã
accipiatit. C&erũ de quibus aꝑtissime diuinia scriptu¬
hasanexit non ẽ deferenda seritentia sed pocius ex sequen
pro inde qđiu laicis rephenditur id multo magis
debet indericis p̃dampnari uniuersum conciliũ dixit
sdemo coritia ꝓphetas ne mocoritra euangelia ftccit
sinepericulo
chisuero non congruedilectio
tua a postolicã sedem credidit consulendã qui
actcpa cnitentia tã quã canes ac sucs aduomitospris¬
cinos ecuolutabra redeuntes et militiacingulũ ecludrica
uoluptectes et noua coniugia et in hibitos denuo appeciue¬
recor cubitos quorum ꝓfessam in continentiã geperati
post ab solutionẽ filios ꝑdider. De quibus quaciã suffug¬

Expanded text:
Aurelius episcopus dixit: Avaritiae cupiditas, quam rerum omnium malarum matrem esse nemo quis dubitet. Proinde inhibendum est, ne quis alienos fines usurpet, omnino cuiquam clericorum liceat de qualibet re fenus accipere. Quanquam novellae suggestiones, quae vel obscurae sunt, vel sub diverso genere latent, inspectae a nobis, formam accipient. Caeterum de quibus apertissime divina Scriptura sanxit, non est ferenda Proinde quod in laicis reprehenditur, id multo magis debet in clericis praedamnari. Universum concilium dixit: Nemo contra prophetas, nemo contra Evangelia facit sine periculohis vero non incongrue dilectio tua Apostolicam sedem credidit consulendam, qui acta poenitentia, tanquam canes ac sues ad vomitus pristinos, et volutabra redeuntes, et militiae cingulum, et lubricas voluptates, et nova conjugia, et inhibitos denuo appetivere concubitus, quorum professam incontinentiam, generati post absolutionem filii prodidere. De quibus etiam, quia suffug
Abbreviated transcription (Latin):
redignentur ut si foste in eccła quae libet causatura capos¬
tolico ecclesii sinposito agereuoluerint et fostas sedecesio¬
łrorũ uni pastidis plicuerit non liceate łrmin iudicium
ad testimoniũ deuocari eũ qui cognitor uł p̃sens fuit ut
nulla ad testimoniũ dicendũ ecdesiasticicuius libet ꝑso¬
SIUDICIBUS PROUOCARINONIACEAT
iautem fuerit ꝓuocatũ eligat qui ꝓuocauerit iudi¬
Sces et cum eo ille contraquem ꝓuocauerit ut abipsis
deinceps Nulliliceat ꝓuocare. TCINCOdEcap

Expanded text:
dignentur: ut si forte in Ecclesia quamlibet causam jure apostolico Ecclesiisclericorum uni parti displicuerit, non liceat clericum in judicium ad testimonium devocari eum, qui cognitor vel praesens fuit, et nulla ad testimonium dicendum ecclesiastici cujuslibet persoJUDICIBUS PROVOCARE NON LICEAT. Si autem fuerit provocatum, eligat, qui provocaverit, judices, et cum eo ille contra quem provocaverit, et ab ipsis deinceps nulli liceat provocare. Item
Abbreviated transcription (Latin):
negotiũ transicns aut hemioliaeidẽ se scupla exigens
÷ łaliquid tacle prorsus ex cogitans turpilucri gratia
deiciatur aclero et alienus ex istat a regula INCΟΝ¬
siue uersantur Quot quod autẽ anteuicesimum
aninum tade crimen cõmiserint quindecĩ atitis
ex actis inpaenitentiã cõmunione mereant᷑ o rationũ
Deinde quinquennio in haccõmunione durantes turiȩ
demum oblationis sac ramento contingant discuciat᷑
autẽ et uiccce eorũ qualis tẽpore paeritudinis exciterit
et itamiseri cordia consequant. qđ siin ex plebilit̃ his hesere

Expanded text:
negotium transigens, aut hemiolia id est sescupla exigens vel aliquid tale prorsus excogitans turpis lucri gratia, deiciatur a clero et alienus existat a regula. Quicideo per161 annum tale crimen commiserunt, quindecim annis exactis in poenitentia, communionem mereantur orationum; deinde quinquennio in hac communione durantes, tunc demum oblationis sacramenta contingant. Discutiatur autem et vita eorum, qualis tempore poenitudinis exstiterit, et ita misericordiam consequantur. Quod si inexplebiliter his haesere
Abbreviated transcription (Latin):
ronoras ep̃is periculo ep̃o subrrurus
Sihacc onia ecel sic poscendatacuerri
ꝓbationib: dũcaxat conpetentꝰ exhibitis uttrans gressoris
ultio fiat et ceterisint̃dictio delinquendi suiue romodi somnib
erit unusquisq: pontificũ ordinis et ordim selisorsicuiquã

Expanded text:
onoris episcopus periculum subiturus, si haec omni Ecclesiae noscenda tacueritprobationibus duntaxat competenter exhibitis, ut transgressoris ultio fiat, et caeteris interdictio delinquendi. Sui vero modis omnibus erit unusquisque pontificum ordinis, et honoris elisor: si cuiqu
Abbreviated transcription (Latin):
tep̃snullus causam audiat absque p̃sentiã clerico¬
num suorum alioquin irritcerit sententia cp̃i. Niside
tep̃s accusatores fratrũ ex cõmunicet et sie menda¬
uerint uitiũ recipiateos ad cõmunionẽ non adderum
atholicus qui causam suam siue iustã si ue iniustam
adiudicium alterius fidei iudicis ꝓuocat ex commu¬
nicetur.
ue rendum iniuditio cuius sit conuersationis fi¬
dei is qui accuscet. et isqui accusatur. IICILIC
aueant iudices eccłae neabsentante eocuiuscai¬
sauentilectur sententiã ꝓ ferant quae irritce
uerit immo et causam in syuodo ꝓfacto dabunt

Expanded text:
pus nullam causam audiat absque praesentia clericorum suorum; alioquin irrita erit sententia episcopi, nisi pus accusatores fratrum excommunicet. Et si emendaverint vitium, recipiat eos ad communionem, non ad clerumicus qui causam suam sive justam sive injustam ad judicium alterius fidei judicis provocat, excommunicetur.erendum in judicio cujus sit conversationis et fidei is qui accusat et is qui accusatur. 662 30 LIII. Caveant judices Ecclesiae ne absente eo cujus casa ventilatur, sententiam proferant; quia irrita erit; immo causam in synodo pro facto dabunt.
Abbreviated transcription (Latin):
clerus rectum. sed eo fideliũ populus adculpã sibi ad seri¬
dinis quae ex istat leuitate con primere. Vt si ep̃s siquẽ
iudicat ludicat abstinendũ si ꝑ humiliatione et deiec¬
tione fratris ad surgit exorari a ceteris adquie scat
fratri dequo agit᷑ correptione et cõmunicatione ad¬
ti fuerint sequiad seculare iudicium non moren

Expanded text:
clerus ad reatum, sed et fidelium populus ad culpam, sibi ascriclerus ad reatum, sed et fidelium populus ad culpam, sibi ascriordinis si qua existit levitate comprimere, ut episcopus si quem judicat abstinendum, si pro humiliatione et correctione fratris assurgit exorari a caeteris, acquiescat fratri de quo agitur, correptione et comminatione adti fuerint, sequi ad saeculare iudicium non moren
Abbreviated transcription (Latin):
seculare ꝓponere si qui suero seculariũ ꝑcalũ niã eccłam
paenituerit arceatur
clericis ꝑcipierida ex quibus quod specialit placuit p̃ter
uenerandã antiquitatẽ ec staccutis p̃sentib: roboramus
đ supra scriptus. beatus mastyr debeatis simi pecriapłi insti
geredebetis. siqua sunt quae ipsi ꝓpt̃ insidias hominũ ma¬
lorũ ñ potest euidentius et manifescius ꝓloqui uerbigrat¬
a sinimicus ẽ. alicui pactibus suis uos Nolite ex pectecre ut
ipseuob dicatcũ illo. Noliteamiciẽẽ. sed ꝓuidentes obserua¬
edebetis et uoluntatẽ eius uidelicetqui eccłam curãgerit
absque cõmotionecorã obsecundare etcauere et auer¬
tere ab eo cuiipsũ sentitis aduersũ sed necloqui hisquibis
ur̃m sibi gratiã reparare festinet citius reconciliari et qu
omnib p̃ẽ et ꝑ hoccredat ad selutẽ cu moboedire coeperit
monitis p̃sedentib etceteraque consequentib denorant
amicoseorũ qui ueritatis inimici sunt. scietiteq de inceps

Expanded text:
saeculari proponere. Si quis vero saecularium per calumniam Ecclesiam poenituerit, arceaturclericis recipienda; ex quibus quod specialiter placuit propter venerandam antiquitatem, statutis praesentibus roboremus, quod suprascriptus beatus martyr de beatissimi Petri apostoli cpsis intellegere debetis, si qua sunt, quae ipse propter insidias hominum malorum non potest evidentius et manifestius proloqui. Verbi gratia, inimicus est alicui pro actibus suis. Vos nolite expectare ut ipse vobis dicat: Cum illo nolite amici esse, sed prudenter observare debetis et voluntati, ejus videlicet qui ecclesiae curam gerit, absque communione obsecundare, et averti se ab eo cui ipsum sentitis adversum, sed nec loqui his quibus vestrum sibi gratiam reparare, festinet citius reconciliari ei qui omnibus praeest et per hoc redit ad salutem cum obedire coeperit monitis praesidentis: et caetera quae in sequentibus denotant amicos eorum qui veritati inimici sunt. Sciat itaque deinceps
Abbreviated transcription (Latin):
nis sacra m̃ta perductos caelestis miseri cordia cula reseretur
haec autem non ꝑfictoriȩ neq in anitera dño petirerumipscrum
monstrat effectus quomodo quidem ex omni errorum genere
plurimos ds̃ dignatur ad trahere quos erutos depotestate tenc¬
brarum truns serat in regnum filii clarittis suȩ et exuasisir
facit uas amiseri cordiȩ quod adõ totumdiuini operiscẽ sentitur ut
hac efficienti dõ gratiarum semperactio. laudisq: confossio ꝓ in lumi
EXORUSMIS ET EXSUE ELATIONIDUS SP̃S̃ ADEIS EXPELLUN¬
TUT
IUMUN DI

Expanded text:
nis sacramenta perductis coelestis misericordiae aula reseretur. nis sacramenta perductis coelestis misericordiae aula reseretur. Haec autem non perfunctorie neque inaniter a Domino peti, rerum ipsarum monstrat effectus, quandoquidem ex omni errorum genere plurimos Deus dignatur attrahere, quos erutos de potestate tenebrarum transferat in regnum Filii claritatis suae, et ex vasis irae faciat vasa misericordiae . Quod adeo totum divini operis esse sentitur, ut haec efficienti Deo gratiarum semper actio, laudisque confessio, pro illuexorcismis et exsufflationibus spiritus ab eis abiguntur immundi
Abbreviated transcription (Latin):
tertabeais sine apostolicȩsedis muolabilis sanctionib:
quibus nos pus simi pactes pestistre nouitatis elatione denecta
etb oncudunt ctis exordia etincrem̃ta ꝓbaibilium studiosun
etineis usq in finem ꝑscucranticm a cdhp̃igloricm reserre docuers
olsecrationem quoque sac erdot alium sacram̃ta respiciamus queal
apostolis tradita in totomundous que nunc inomni catholica ecde¬
su uni formitercalebratus ut legem credendilerstatuat supplican¬
di r umenim scorum plebium p̃sules mandatti sibim et legationẽ
fungantur apud diuinam clementiam humani genoris agum
causam et tota sicumec desia congemesante postulant et pcanter
ut infidelibus donitur fides utidolatriȩ abimpietatis suaclibe¬
rentus erroribus ut iudȩis ablato cordis uelaminȩ luxuerita¬
tis appareat Vtheretiu catholicȩfidei perfectione respiciant
ut scismatici sp̃mdiuine caritatis accipiant ut laps peniantiȩ
remedia conferantur. utdeniq: cathicuminis ad regeneratio¬

Expanded text:
labiles sanctiones, quibus nos piissimi patres, pestiferae novitatis electione dejecta; et bonae voluntatis exordia, et incrementa probabilium studiorum, et in eis usque in finem perseverantiam ad Christi gratiam referre docuerunt; obsecrationum quoque sacerdotalium sacramenta respiciamus, quae ab apostolis tradita, in toto mundo atque in omni Ecclesia catholica uniformiter celebrantur, ut legem credendi ledi. Cum enim sanctarum plebium praesules mandata sibimet legatione fungantur apud divinam clementiam, humani generis agunt causam, et tota secum Ecclesia congemiscente, postulant et precantur, ut infidelibus donetur fides, ut idololatrae ab impietatis suae liberentur erroribus, ut Judaeis ablato cordis velamine lux veritatis appareat, ut haeretici catholicae fidei perfectione resipiscant, ut schismatici spiritum redivivae charitatis accipiant, ut lapsis poenitentiae remedia conferantur, ut denique catechumenis ad regeneratio
Abbreviated transcription (Latin):
adsorit ꝑtransisse Nam nomuntanam
siue felici¬
onsem parodnam adsua todio cesim anaioribus
pertinentem inuasosse te Adquȩ illic diuina cȩlebrasse mys¬
teria. in consulto codemacnesuentem. N sinodo lote conques¬
tus ẽ. Qđ suerum ẽ non lauter incurrisse cognoscas. Vndes dedimare
capes tanreusr pationis nudiaminram̃ lateris ad monitusticonuenit abfti¬
morest  eoesali qudabierelisusticiae soffragari : Intogr sormibuis et
inpistrinostar cum in anentb portdbes uenerabilis paschȩ scer eiebe¬
bise ur memorati possis intentionibus spondere pactie¬
quem medio collocatis quid antiquitas dutueritas habrat

Expanded text:
 Nam Nomentanam sive Feliciensem paroeciam, ad suam dioecesim a majoribus pertinentem, invasisse te, atque illic divina celebrasse mysteria, inconsulto eodem ac nesciente, non sine dolore conquestus est. Quod si verum est, non leviter te incurrisse cognoscas. Unde si declinare cupis tantae usurpationis invidiam, nostris litteris admonium te convenit abstinere. Certe si aliquid tibi credis justitiae suffragari, integris omnibus, et in pristino statu manentibus, post dies venerabiles Paschae adesse debebis, ut memorati possis intentionibus respondere: partibusque in medio collocatis, quid antiquitas aut veritas habeat,
Abbreviated transcription (Latin):
tolopetri .u. epistoleiudȩ. ꝙistolȩia cobi actusa postolorum a po
calrpsis iohannis. cetera autem quiuel sub nomine matthiȩ siue
ia cobi minoris uel sub nomine petri. etiohannis quaca quodum leuitico
scripta sunt uel sub nomine andrea quac anxeo caride. et leonida pirr¬
losophis uel sub nomine thoma. Etsi qua suntalia. Ñ solam recipiendo

Expanded text:
tolae Petri II, epistola Judae, epistola Jacobi, Actus apostcalypsis Joannis. Caetera autem, quae vel sub nomine Matthiae sive Jacobi minoris, vel sub nomine Petri et Joannis, quae a quodam Leucio scripta sunt vel sub nomine Andreae, quae a Nexocharide et Leonida philosophis, vel sub nomine Thomae, et si qua sunt alia, non solum repudianda,
Abbreviated transcription (Latin):
beate recordationis papȩ ⁊osimi regularis auctoritas scribens
adhabitatoremsuum referenda sunt. Vndenascuntus ad frati
et coepis coporuno nr̃orum conscientia uniuersa retulimus. hur
aut sermonom sincerissimȩ ueritatis iucertidiante tanto a fri
ops hon oreueneratis utita ad cundemuirum scriberent illud¬
uero quod in litteris quasi uniuersas ꝓuincias curasti eẽmitendus
posuistidicons. Nostamen instic tudĩ etceteraisi accepimus de¬
liboro fecistis arbitrio quã quoduniuersa in nr̃e humilitatis
consoientiam retulistis ectam̃ instinctudĩ factum eẽ fidli¬
torse sapienterq udistis ueraciter uidenterq anstis
uant paternis inspirationibus suonuim ipset angat corda fid elium
arbitrium etinbonis et in quibus quȩ uoluntatis humanȩ singulis
montibus magis illius ualore non dubitemus auxilium.

Expanded text:
beatae recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum scribens beatae recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum scribens ad auctorem suum referenda sunt, unde nascuntur ad fratrum et coepiscoporum nostrorum conscientiam universa retulimus. Hunc autem sermonem sincerissimae veritatis luce radiantem tanto Afri episcopi honore venerati sunt, ut ita ad euvero, quod in litteris, quas in universas provincias curasti esse mittendas, posuisti dicens, Nos tamen instinctu Dei, etc., sic accepimus dilibero fecistis arbitrio, quam quod universa in nostrae humilitatis conscientiam retulistis? Et tamen instinctu Dei factum esse fideliter sapienterque vidistis, veraciter fidenterque dixistis. ant paternis inspirationibus suorum ipse tangat corda filiorum. sse sentiamus arbitrium, et in bonis quibusque voluntatis humanae singulis motibus, magis illius valere non dubitemus auxilium.
Abbreviated transcription (Latin):
tonis acceperit quo deiusdom antestis in hisdem paginis doctrina
admodum possetillum. et postista corrigere multa seruauit cotidi¬
anaprestat illeremedia quibus nisi freti confis quinitamur ulla¬
tenus huma noscuncere potorimus errores. necesseẽ enim ut quod
uod nemonisi perxpm̃ lib ero beneutatur arbitrio idem magis ter
inepistola ad mileuitanum concilium data p̃dicatdicens. Adun¬
tetandem a prauis simarum m̃tium ꝓuersa doctrina confirmatdia
quod ꝓrimum bominem it alibertas ipsadecepit ut lum indulgen¬
us freniscius utitur in p̃uaricationem pracsumptione concident
nec ex hac potuit eruinisi ci ꝓuidentia regenerationis statum pristios
iuod omnia studia. et omnicopera hacmerita scõrum addĩglo¬
riam laudemq referenda sint . qui anemo aliunde eiplacee
nĩsigeo quod ipsedon auerit. in quamnos sententiam diriga

Expanded text:
ationis acceperit: quod ejusdem antistitis in iisdem paginis doctrina ationis acceperit: quod ejusdem antistitis in iisdem paginis doctrina admodum posset illum et post ista corrigere, multa servavit: quotidiana praestat ille remedia, quibus nisi freti confisique nitamur, nullatenus humanos vincere poterimus errores. Necesse est enim, ut quCAPUT VII. 8. Quod nemo, nisi per Christum, libero bene utatur arbitrio, idem magister in epistola ad Milevitanum concilium data praedicat, dicens: « Adverte tandem, o pravissimarum mentium perversa doctrina, quod primum hominem ita libertas ipsa decepit, ut dum indulgentius frenis ejus utitur, in praevaricationem praesumptione concideret, nec ex hac potuit erui, nisi ei providentia regeneratiorita dona sint Dei. Quod omnia studia et omnia opera ac merita sanctorum ad Dei gloriam laudemque referenda sint, quia nemo aliunde ei placeat, nisi ex eo quod ipse donaverit. In quam nos sententiam dirigit
Abbreviated transcription (Latin):
te scientia non posse inflare. Sicut autem dedõscriptum ẽ.
quido cethominem inscientiam. It aetiams criptumẽ. Caritus ex
dõ est Item quinto capitulo ut quisquis dixerit i denobis grauiam
iustificationis dari ut quod sticere perliberum iubea murarbi triũ
facilius possumus implore ꝑgratiam tam quam et sigratia nondure¬
tur Non quidem fucile sod tam̃ possemus etiamsineilla implere
diuina mandatto a nathemasit. Defructibus enim mandatorũ
dñslo quȩbatir ubmnonait sinome disficilius potestis facero
sedait sie menihil potestis facere :¬

Expanded text:
te, scientia non possit inflare. Sicut autem de Deo scriptum est, te, scientia non possit inflare. Sicut autem de Deo scriptum est, Qui docet hominem scientiam , ita etiam scriptum est: Charitas ex Deo est . Item quinto capitulo: Ut quisquis dixerit, ideo nobis gratiam justificationis dari, ut quod facere per liberum jubemur arbitrium, facilius possimus implere per gratiam; tamquam si gratia non daretur, non quidem facile, sed tamen possimus etiam sine illa implere divina mandata, anathema sit. De fructibus enim mandatorum Dominus loquebatur, ubi non ait, Sine me difficilius potestis facere: sed ait, Sine me
Abbreviated transcription (Latin):
US EAULE QUASI. SINEDĨ GRATIA DIETICILIIUS POSSIT
IM PRERI
llud etiam quod incartaginensis si nodidecreta constitutum est
quas i ꝓprium a postolicȩ sedis amplectimur quod scilicet tertio
capitulo definitumẽ. ut quicum dixerit gratiam dĩ quicuiusa¬
ualere quaciam commissa sunt non euam adiutorium ut non com¬
mittantur anathemasit. etterum. quarto capitulo ut quis¬
intellegenti amandatorum ut sciamus quidappetere et quidui¬
tre debetimus Nonciutem ꝑillam nobis prestari ut quod fuciondũ
cognouimus etiam facere diligamus atqueualeamus anathemai sit
cumenimdicat apłs scientiu inflat. carita suero adificat. ualde
impiumẽ ut credamus ad ecm quȩ in flatnos habere gratiam xpi
et ad eam quae aedificat non habere cumsi tutrumq: donumdĩ et scire
quid facere debeamus. et diligere ut stciamus ut adificante carta¬

Expanded text:
us facile, quasi sine gratia Dei difficilius possit us facile, quasi sine gratia Dei difficilius possit impleri. X. Illud etiam, quod intra Carthaginensis synodi decreta constitutum est, quasi proprium apostolicae sedis amplectimur, quod scilicet tertio capitulo definitum est: Ut quicunque dixerit gratiam Dei, qua justvalere, quae jam commissa sunt, non etiam ad adjutorium, ut non committantur, anathema sit. Et iterum quarto capitulo: Ut quisintelligentia mandatorum, ut sciamus quid appetere et quid vitare debeamus; non autem per illam nobis praestari, ut quod faciendum cognovimus, etiam facere diligamus atque valeamus, anathema sit. Cum enim dicat Apostolus, Scientia inflat, charitas vero aedificat , 275 valde impium est ut credamus, ad eam quae inflat nos habere gratiam Christi, et ad eam quae aedificat non habere; cum sit utrumque donum Dei, et scire quid facere debeamus, et diligere ut faciamus, ut aedificante charita
Abbreviated transcription (Latin):
uoditads̃ in cordibus omnium atq: in ipsoliboro operotur arbitrio
ut scã cogitatio pium consilium omnisq: motus bone uoluntatis
exdõsit quic ꝑ illum aliqui bonipossumus sno quonihil possumus
Adhucenim non ꝓfessionom id doctor instituit. quicum adto¬
tius orbis ep̃s dediuino gratio opitulationo loquerctur : quad
ergoaitTempus in toruenit quocius non egeamus auxilio
inomnibusigitur actibuscausisquȩ cogitationibus motibas
adiutor et ꝓtector oraindus est superbumẽ enim ut quiequitꝰ¬
sibi humana naturai p̃sumat. clamante apło. Non õ nobis conlucta¬
tio aduersus carnem et sanguinem. sed contra principes et potesta¬
tes acris huius contro spiritalia nequitiȩ incelostibus. et sicutipso
iterumdicit. in felix ego homo quis molibor auit de corpore mortis
et gratiaeius in meuacui non fuit. sed plus illi somnib: labortiui
NONSOLUM PECATA DMINIT SEDETIAM ABIUUET NICÕMIT¬
TAN ET PRESPAN. VT LIXIM PIEATUR. X̃SIC̃AIPELLACI¬

Expanded text:
uod ita Deus in cordibus hominum, atque in ipso libero operetur arbitrio, ut sancta cogitatio, pium consilium, omnisque motus bonae voluntatis ex Deo sit, quia per illum aliquid boni possumus, sine quo nihil possumus. Ad hanc enim nos professionem idem doctor instituit, qui cum ad totius orbis episcopos de divinae gratiae opitulatione loqueretur: Quod ergo, ait, tempus intervenit, quo ejus non egeamus auxilio? In omnibus igitur actibus, causisque, cogitationibus, motibus, adjutor et protector orandus est. Superbum est enim, ut quidqusibi humana natura praesumat, clamante Apostolo : Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed contra principes et potestates aeris hujus, contra spiritalia nequitiae in coelestibus. Et sicut ipse iterum dicit : Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis et gratia ejus in me vacua non fuit, sed plus illis omnibus laboravi, lum peccata dimittat, sed etiam adjuvet ne committantur, et praestat ut lex impleatur, non sicut ait Pelagi
Abbreviated transcription (Latin):
ei dȩsiis uosagitis si illi s ummam teneant p̃dicandi si forte illud
bsistat quod non ciuctoritate non ad hucratione colligitur ut a¬
quid: ac fratrum nr̃m nuꝑ delaicorum consortio incollogiũ
nrm fortassis amissi uesuiant quod sibi debeantuindicare superhis
uitentur huius modiquilaborant perterra aliud quimillent
iusst ugricola seminare Nectam̃ mirari possumus siha cergtiue¬
tes hunun temptan audent quinituntur etimquiosccntiumsi¬
trum memoriam dissi pare
ASSERTIO¬
gostmissie recordationis uirum ꝓuita sua ut qtimeritis innrꝰ¬
comninunione semperhabuimus neum quam hun esinnstts sus¬
tonis saltim rumoras persit quantante scint clinsuis ior¬

Expanded text:
Ecclesiis vos agitis, si illi summam teneant praedicandi? nisi forte illud Ecclesiis vos agitis, si illi summam teneant praedicandi? nisi forte illud obsistat, quod non auctoritate, non adhuc ratione colligitur, ut aliqui e fratrum numero nuper de laicorum consortio, in collegium nostrum fortassis admissi, nesciant quid sibi debeant vindicare. Super hiut vitentur hujusmodi, qui laborant per terras aliud, quam ille noster jussit agricola, seminare. Nec tamen mirari possumus, si haec erga viventes hi nunc tentare audent, qui nituntur etiam quiescentium fratrum memoriam dissipareassertiosanctae recordationis virum pro vita sua atque meritis in noscommunione semper habuimus, nec unquam hunc sinistrae suspicionis saltem rumor aspersit, quem tantae scientiae olim fuisse m
Abbreviated transcription (Latin):
tatus causcis indix quodlitteris uel communitoriouro utdec sc̃¬
sp̃s gratarts pondere possumus. reuoluentes itaq: auccoritecti
niceni st nodus quacuncomnium perorbem terrcrum intem expli¬
cat sacerdotem quicen suit decnticena ȩcđa cunctis fidelibus ne
dixorim sacerdotibus oẽ necos sarium custodire. qua superdiocesim
suam p̃dicitim eccłam non supercliquam ꝓuintiam recognoscimus
constituttm unde ciduertimus N tam ꝓciuitatis magnificentiam
hocidem ad tributum quam quod primci primia płi sed iseẽ
monstretur. ubiet nom̃ acceperit roligioxp̃iana et quȩ conuentus
apłorum apud seficri celeberrimu meruit. quao que urbis rome
ne sedi noncederet. Xihil quodillam transi tum meruit Iteisus¬
ceptum apud secon summcitum quȩgaudet. It aq arbi tramus fẽs
unĩ ut sicut metro politanus auctoritaite ordina singulari sicetee¬
teros non sine ꝑmisse conscientic quȩtua sina sepo ꝓcrecri in quibus
haecmodum recte soruabis ut dongepositus litteris datis ordina¬

Expanded text:
tatus causas induxit, quo litteris vel commonitorio vess gratia, respondere possimus. Revolventes itaque auctoritatem Nicaenae synodi, quae unam omnium per orbem terrarum mentem explicat sacerdotum, quae censuit de Antiochena Ecclesia cunctis fidelibus, ne dixerim sacerdotibus esse necessarium custodire, qua super dioecesim suam praedictam Ecclesiam non super aliquam provinciam recognoscimus constitutum. Unde advertimus non tam pro civitahoc idem attributum, quam quod prima primi apostoli sedes esse monstratur, ubi et nomen accepit religio Christiana et quae conventum apostolorum apud se fieri celeberrimum meruit, quaeque urbis Romae e sedi non cederet, nisi quod illa in transitu meruit, ista susceptum apud se consummatumque gaudet. Itaque arbitramur, frater charissime, ut sicut metropolitanos auctoritate ordinas singulari, sic et caeteros non sine permissu conscientiaque tua sinas episcopos procreari, in quibus hunc modum recte servabis, ut longe positos litteris datis ordina
Abbreviated transcription (Latin):
Innocentius. alexandro epo quam grata mihi quampice
ta fueritgestorum ipsorum replicationo cognosces. Voluit
cipetrũ subdiaconum. filio snros quasiprimitics pacisniȩ conscripsi. Nu¬
toitcq: ettutim et mihi in xp̃o germanitatem et omnem illam quȩ te¬
cum tambenesentiat ec clesicm Nosq ut sticitis et aliquamini peto
crebrius litteris et frequentius deurã salute lȩtificctis. Sabitenim ut con¬
fido dominus totius nos p̃teriti temporis dispendic amantis simo
littertrum conloquio repensare:¬

Expanded text:
Innocentius Alexandro episcopo. Quam grata mihi, quam pia, ta fuerit, gestorum ipsorum replicatione cognosces. Voluit et Petrum subdiaconum, filios nostros, quasi primitias pacis nostrae conscribi. Saluto itaque et tuam mihi in Christo germanitatem, et omnem illam quae tecum tam bene sentit Ecclesiam, nosque, ut facitis, et alloquamini peto crebrius litteris, et frequentius de vestra salute laetificetis. Dabit enim ut confido Dominus totius nos praeteriti temporis dispendia amantissimo litterarum colloquio repensare
Abbreviated transcription (Latin):
ingulate membro rumecdȩ tuȩ religionis amplitudinem puss¬
Stert et anobis re uerentissimȩ consuleris atisẽ omnibuf manife¬
tum in ipsoenim a picȩ nobilitatis malto nobiliorem aecełe de¬
uotionem inpendis. et magisleta xp̃i agnitione p̃ceptis eius obtem¬
peras etinfidepotius exultas quamn tantigeneris floreiactans
summ euirtutis ẽ uicis segloriam carnis. et magne st xp̃igrtatiȩ
mobilitatem moribus supertisse . Somina filia merito in lustris
certegitur existens dilectissima. uit aehuius quecumq: sunt spatia
xtornis dinisq: offitus in lustrare contende. ut quiin signem
teprestitt reddattibi ꝑsda. clariorem

Expanded text:
religionis amplitudinem exsistere, et a nobis reverentissime coli, satis est omnibus manifestum. In ipso enim apice nobilitatis multo nobiliorem Ecclesiae devotionem impendis, et magis laeta Christi agnitione, praeceptis ejus obtemperas, et in fide potius exsultas, quam tanti generis flore jactaris. Summae virtutis est, vicisse gloriam carnis: et magnae est Christi gratiae , nobilitatem moribus superasse, domina filia merito illustris. Certa igitur exsistens, dilectissima, vitae hujus quaecumque sunt spatia aeternis divinis que officiis illustrare contende: ut qui insignem te praestitit, reddat sibi per saecula clariorem
Abbreviated transcription (Latin):
n nocentius ꝓbo conturbatio ꝓcelleb arbrice faculcatis
legisintulit casum. Nam bene conseituto matrimonio inter
furcuniu ecursam captuntatis incursus fecerat noiuiꝰ
nosisca ragionis statu ꝑ uiderent. cumenimincaptiuitate
p̃dicta ursa mulier tenoretur Alium coniugium cumresti¬
tuta fortumius memoratus misse cognoscitur. sod fiuortdñi
reuersa ursanos aduit etnullo diffidenteitxorem sememora¬
tis ec ꝓdocuit. quere domine filimerito inlustris statum
fide catbolica suffiagunte illum eẽ coniugium quod
erat primitus gratum. diuina fundatum
tum q: secunda mulieris priore supres¬
tite: Noc diuertio eiecto nullo pacto

Expanded text:
nnocentius Probo. Conturbatio procellae barbaricae facultati legum intulit casum, nam bene constituto matrimonio inter Fortunium et Ursam captivitatis incursus fecerat naevum, nisi sancta religionis statuta providerent. Cum enim in captivitate praedicta Ursa mulier teneretur, aliud conjugium cum Restituta Fortunius memoratus iniisse cognoscitur; sed favore Domini reversa Ursa nos adiit, et nullo diffitente, uxorem se memorati esse perdocuit. Quare, domine fili, merito illustris, statuimus, fide catholica suffragante, illud esse conjugium quod erat primitus gratia divina fundatum, conventumque secundae mulieris priore supetite, nec divortio ejecta, nullo pacto
Abbreviated transcription (Latin):
VNIS MINIMAE. IRANSFCRENDISOA
nnocentius florentino ep̃o tiburtnensi non semel selaliquotiens
clamat scripturt diuina trans ferri nono portere terminos. a
patribus constitutos. quiante fasest si quod alter semꝑ posse¬
deret. alter
inuadat. quod tucimbonitatem fr̃t. etcceps¬

Expanded text:
nis minime transferendis. XXXVI. Innocentius Florentio episcopo Tiburtinensi. Non semel, sed aliquoties clamat Scriptura divina transferri non oportere terminos a patribus constitutos: quia nefas est si quod alter semper possederit, alter invadat, quod tuam bonitatem frater et coep
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit non sit ultrao fatigandis fratribus anniuersa¬
Iria necossitas sed quotiens exigerit causa communis
idẽtotius africae undecumq: adhanc sedom deac re
data elittere fuerint congregandam ẽ sy nodum inea
ꝓuintiae ubioportunitas ꝓsua serit. causeaut̃ que com¬
munos nons̃ in suis ꝓuintus iudicent᷑ TICAT IXII DELEDI

Expanded text:
 XCV. Placuit ut non sit ultra fatigandis fratribus anniversaria necessitas, sed quoties exegerit causa communis, id est totius Africae, undecunque ad hanc sedem de hac re datae litterae fuerint, congregandam esse synodum in ea provincia ubi opportunitas persuaserit: causae autem quae communes non sunt, in suis provinciis judicentur. Ut
Abbreviated transcription (Latin):
bi ftis nonerat uimad fuoris in t̃rogati poterim aedicere. eritaũt̃ po¬
tentiȩ dñi eti cmid ꝓcurare utettuam ecdesium. etderi cosnros
qui subtuo pontificio diuinis famulantur offitus beneinstituus
et aliis formam tribuas. quam debeantimittri.

Expanded text:
ribi fas non erat, cum adfueris, interrogati poterimus edicere. Erit autem poribi fas non erat, cum adfueris, interrogati poterimus edicere. Erit autem potentiae Domini etiam id procurare, ut et tuam Ecclesiam, et clericos nostros, qui sub tuo pontificio divinis famulantur officiis, bene instituas, et aliis formam tribuas quam debeant imitari.
Abbreviated transcription (Latin):
quis cõoleo chrismatis. ꝑungui possunt quod ab ep̃o confectum non solũ
sacerdotibus s ed omnibus ut xp̃i anis licetinsuit. aut suorum necessitate
inguendum ceterum illud suꝑ fluum uidemus adiectum ut deepoa
quia ep̃i occupationibus aliis inpediti adomnos languidos ir e non pos¬
sunt. Ceterum si ep̃s ut potestate ut dignum ducit aliquem a seuis itan¬
dum. etbenedicere et tangere chrismate sinecunctationo potest
cuius ẽipsum chrisma conficere. Ncm poenitentib: istud fundinon
potest quiagenus ẽ sacrtim̃ti Nam quibus reliqua sacram̃ta
negantur. quomounugenus putatur posse concedi. bi sigitur firs
hm̃ e omnibus quȩ tua dilectio uoluit aͥ nobis expomi : ꝓ ut potuimus
respondere curamꝰ. ut eclatuco romanam consuctudinem a qua
originem ducitseruare ualeat atq: custodire neliqua uero quesn¬

Expanded text:
qui sancto oleo chrismatis perungi possunt, quod ab episcopo confectum non solum qui sancto oleo chrismatis perungi possunt, quod ab episcopo confectum non solum sacerdotibus, sed omnibus uti Christianis licet, in sua aut in suorum necessitate ungendum. Caeterum illud superfluum videmus adjectum, ut de episcopo  dictum est, quia episcopi occupationibus aliis impediti ad omnes languidos ire non possunt. Caeterum si episcopus aut potest, aut dignum ducit aliquem a se visitandum, et benedicere et tangere chrismate sine cunctatione potest, cujus est ipsum chrisma conficere. Nam poenitentibus istud infundi non potest, quia genus est sacramenti. Nam quibus reliqua sacramenta negantur, quomodo unum genus putatur posse concedi? His igitur, frater charissime, omnibus, quae tua dilectio voluit a nobis exponi, prout potuimus, respondere curavimus: ut Ecclesia tua Romanam consuetudinem, a qua originem ducit, servare valeat atque custodire: reliqua vero, quae sc
Abbreviated transcription (Latin):
ritatt ueltuo sinstituas uolsiquis romane ec closi ae institutionib:
errant aut comoneas. autindicare non differas. ut scireualeamus
exostimant consuȩtudinem. essesoruandam :¬
ehis uero baptizatis. quipostademonio. Aut uitio aliquo. aut
peccato interueniente arripiuntur. quaesiuit dilectiotuc
sia prbo ueldia conopossint aut debeant consignari quod hocnisi
Nam quo modo idfieri sinemugnalabore poterit. ut longe consti¬
tutus energuminis ad epm̃ deducatur. cumsitaliscasus
ieat: eti amsi flius meus caelesnusdia conus in epistola
sua cẽ a tuadilectione positum illud quodinbeati a pb̵ iicobi
etorent suꝑeũ unguentes eumoleo in nominedñ etoratiofidei sal¬
uab infirmũ. It suscnttuutillũ dñis. et sinpeccatis fuerit remittentẽi
quod nonẽ dubium defidelibus egrotantibus accipi uolintelligi doberi

Expanded text:
ritate vel tuos instituas, vel si qui a Romanae Ecclesiae institutionibus ritate vel tuos instituas, vel si qui a Romanae Ecclesiae institutionibus errant, ut commoneas, aut indicare non differas, ut scire valeamus m Romanae, existimant consuetudinem esse servandamDe his vero baptizatis qui postea daemonio, aut vitio aliquo, aut peccato interveniente, arripiuntur, quaesivit dilectio tua, si a presbytero vel diacono possint aut debeant consignari: quod hoc, nisi is imponatur. Nam quomodo id fieri sine magno labore poterit, ut longe constitutus energumenus ad episcopum deducatur? cum si talis casusjecit etiam filius meus Coelestinus diaconus in epistola sua esse a tua dilectione positum illud, quod in beati apostoli Jacobi et orent super eum, ungentes eum oleo in nomine Domini, et oratio fidei salvabit infirmum, et suscitabit illum Dominus, et si in peccatis fuerit, remittentur ei. Quod non est dubium de fidelibus aegrotantibus accipi vel intelligi debere,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmisum et dĩminis trum eẽdatum in huius modo uindicem. quomodo
igitur rep̃ hendorent factum quod auitoredño uiderent cẽ concessum
chisergo it aut actonus seruatum ost. Sihabemus neaut disciplin
cuertere aut contra auctoritatem dñi ueni reuid eamur: ipsis aut
in ratione reddenda gesta sua omnia seruabuntur
IIOΜCΛΡXXU QUODQUIp̃COS uELCRIMINA LeS
DICTAN. HABEANUR INMUNES:
Vud etiam scis aitare uoluisti anp̃ces dictantibus liberum
concedatur utiq baptismum regenerationem a principibus
poscere mortem. alicuius uel sangiunem dereatu quam rem principes num¬
quam sinecognitione concedunt sed adiudices commissa ipsa uelerimina
semꝑ remittunt ut causa cognita uindicentur: quicum quaesitori fue¬
rint deligata aut ab solutio autdamnatioꝓnegoti. qualitate ꝑfert̃
edumlegum in in ꝓbus exercetur. Auctori taserit dictator inmunis

Expanded text:
permissum, et Dei ministrum esse datum hujusmodi vindicem. Quomodo permissum, et Dei ministrum esse datum hujusmodi vindicem. Quomodo igitur reprehenderent factum quod auctore Domino viderent esse concessum? De his ergo ita ut hactenus servatum est, sic habemus, ne aut disciplinam avertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenda gesta sua omnia servabunturiescit. Quod qui preces vel criminales dictant, habeantur immunes. XXV. Illud etiam sciscitari voluisti, an preces dictantibus liberum concedatur utique post baptismi regenerationem a principibus poscere mortem alicujus, vel sanguinem de reatu? quam rem principes nunquam sine cognitione concedunt, sed ad judices commissa ipsa vel crimina semper remittunt, ut causa cognita vindicentur: quae cum quaesitori fuerint delegata, aut absolutio aut damnatio pro negotii qualitate profertur, et dum legum in improbos exercetur auctoritas, erit dictator immunis