comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ipsis audisti: uera sunt. Sedille unus adhuc insordib: suis ꝑmanet & in uoluntate peccan¬
di. ideo illũ nigra facie flãma succendi uidisti . Ille uero alt̾ similis illi quidem erat sic̃
audieras: sedideo illũ clara facie inlustrari uidisti. quia recordatus dehis quȩ prius
fecit . & renuntians illis operib cũ lacrimis & gemitib dĩ miscđiã postulat ꝓmit¬
tens ut si p̃terita illi fuissent remissa peccata ulterius ad eadem non redir&: et

Expanded text:
ipsis audisti vera sunt; sed ille unus in suis sordibus permanet, et in voluntate peccanipsis audisti vera sunt; sed ille unus in suis sordibus permanet, et in voluntate peccandi, ideo illum nigra facie et flamma succendi vidisti. Ille vero alter similis ei quidem erat, sicut audieras; sed ideo illum clara facie illustrari vidisti, quia recordatus de his quae primum fecit, abrenuntians illis malis operibus, cum lacrymis et gemitibus Dei misericordiam postulabat, promittens ut si praeterita ei fuissent remissa peccata, ulterius ad eadem non rediret. Et
Abbreviated transcription (Latin):
uidã exsenib: dealiquo referebat ep̃õ : eo qđ audiss& duos explebesua uiros
Cũ ergo post oblationẽ consecrtã dũ unus quisq: ad cõmunionẽ accederet : ꝑ singuloꝵ
facies in telli gebat &anim us. Peccatorũ aut̃ facies nigras inspiciebat ut carbones :¬
& oculos sanguine repletos. Alios uero uidebat clara facie: & uestib: albis indutos.
ũ aut̃ corpus dñi suscepissent. inquorũdã uultibus lumen: inquorũdã flãma uide¬
batur. Ut dũt cognoscer& de illis quorũ crimina audierat cõmunionẽ illis por¬
rexit. Et uidit unũ ex eis clara facie & honorabili albisq uestib circũdatũ: alte
rũ nigrũ & horribilẽ uultu. Et post quã diuini misterii gratiã susceperunt: illũ lux
quedã in lustrabat. illũ uero aliũ quasi flama succendebat. Orauit ergo ep̃s de singu¬
lis quȩ ei ostensa fuerant: se edoceri. Ad stans aut̃ angłs dñi. dixit adeũ. Omĩa quȩ de

Expanded text:
uidam ex Patribus de aliquo referebat episcopo, eo quod audisset duos ex plebe sua viros Cum ergo post oblationem consecratam unusquisque ad communionem accederet, per singulorum facies intelligebat et animos. Peccatorum enim facies nigras inspiciebat ut carbones, et oculos sanguine repletos; alios vero vidit clara facie, et vestibus albis indutos. Cum autem corpus Domini suscepissent, in quorumdam vultibus lumen, in quorumdam vero flamma videbatur. Ut autem agnosceret de illis, quorum crimen audierat, communionem illis porrexit: et vidit unum ex illis clara facie et honorabili, albisque vestibus circumdatum; alterum vero nigrum, et norribili vultu. Et postquam divini mysterii gratiam susceperunt, unum lux quaedam luminis illustrabat, istum vero alium quasi flamma succendebat. Oravit autem episcopus de singulis quae ei ostensa fuerant se doceri. Astitit autem angelus Domini, dicens ei: Omnia quae de
Abbreviated transcription (Latin):
differtur ut ꝓficiat. & a tarditatis suȩ sinu mtrit᷑: utcres cat: Bonus mo¬
nachus abhuius mundi inquieta concupiscentia sepenitꝰ sub trahit: ac terre¬
narũ actionũ strepitũ deserit: & ꝑ qui&is studiũ mens uirtutib intenta.
quasi uigilans. dormit: Vnus quisq: monachus ad contẽplanda int̾na minime
ꝑducit᷑ : nisi abhis quae ex terius implicant studiose subtrahat᷑: Hinc enim
ꝑsema ipsũ ueritas dic̃: Nemo potest duob dominis seruire : Hinc paulus
ait: Nemo militans dõ implicat se negociis secularib ut ei placeat cuise pro¬
bauit: Perꝓphetã dñs ammon& dicens: Uacate & iudete : qm̃ egosũ dĩ :

Expanded text:
differtur ut proficiat, et a tarditatis suae sinu nutritur, ut crescat. Bonus modiffertur ut proficiat, et a tarditatis suae sinu nutritur, ut crescat. Bonus monachus ab hujus mundi inquieta concupiscentia se penitus subtrahit, ac terrenarum actionum strepitum deserit, et per quietis studium ejus mens virtutibus intenta, quasi vigilans dormit. Unusquisque monachus ad contemplanda interna minime perducitur; nisi ab iis quae exterius implicant, studiose subtrahatur. Hinc enim per semetipsam Veritas dicit: Nemo potest duobus dominis servire . Hinc Paulus ait: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat cui se probavit . Per Prophetam Dominus admon
Abbreviated transcription (Latin):
mortificationem suam appetunt. quanto fiunt uicimores adfinem.
tanto se exhibent ardentiores in oꝑe : Laborando ergo non deficiunt.
sed magis adusum labores crescunt : quia cum iam p̃mia ꝓpinquiora
considerant eo mopere delectabilius exudant. Om̃s monachi scłm
relinquentes : punire flendo non desinunt quȩ deliquer̃. Crauise
merore affugunt : qr longe huc a facie conditoris ꝓiecti: ad huc
in aet̃nae patriae gaudiis ñ sunt: Nonnumquã monachi id circo
ad contẽ planda desideria minime ꝑueniunt : ut ipsa in t̾ueniente tar¬
ditate. ad eadẽ desideria. laxato m̃tis sinu dilatent᷑: & quae ex tenuari
implicata poterant: magna dispositione agit᷑. ut repulsa multi plitius
crescant: Pleriq: mona chorũ sic inp̃senti scłose mortificare appetunt.
utiam ꝑfecte siliceat c̃ditoris sui faciem contẽplent᷑: Sed eorũ desideriũ

Expanded text:
mortificationem suam appetunt, quanto magis fiunt viciniores ad finem, mortificationem suam appetunt, quanto magis fiunt viciniores ad finem, tanto se exhibent ardentiores in opere. Laborando ergo non deficiunt, sed magis adversum labores crescunt, qui cum jam praemia propinquiora considerant, eo in opere delectabilius exsudant. Omnes monachi saeculum relinquentes, punire flendo non desinunt quae deliquerunt. Gravi se moerore affligunt, quia longe huc a facie conditoris projecti, adhuc in aeternae patriae gaudiis non sunt. Nonnunquam monachi idcirco ad contemplanda desideria minime perveniunt, ut ipsa interveniente tarditate ad eadem desideria laxato mentis sinu dilatentur: et quae extenuari implicata poterant, magna dispositione agitur, ut repulsa multiplicius crescant. Plerique monachorum sic in praesenti saeculo se mortificare appetunt, ut jam perfecte si liceat conditoris sui faciem contemplentur, sed eorum desiderium
Abbreviated transcription (Latin):
aulus apłs ait. Existimate uos mortuos quidẽ eẽ peccato : uiuentes
aũt dõ: In mortuo enĩ ñ regnat peccatũ. neq cupiditas uiuit peccati:
ex tinguitur enĩ c̃tinuo in eo concupiscentia carnis. c̃qui escit furor.
cessat ira. fugat᷑ odiũ. & omĩa simul c̃quiescunt uitia Et hoc est.
moripeccato: & uiuere xp̃o: Itẽ ipse apłsait: Mortui enĩ estis: &
nr̃as crucifigamꝰ : Xp̃s aut̃ ñ ex parte sed integer. est. crucifixus peccato.
ut uiuamꝰ dõ: Ille aũt uiuit dõ. qui xp̃i uestigia humilitate. scĩficatione
& piate sectat᷑: Mortificat᷑ monachus. quando corpus suũ ieiuniorũ
continuatione castigat. quando intra necessariũ modũ suũ tẽperat ap¬
petitũ. quando ñ solũ adelicatiorib cybis. sed etiam auilioribus
temperans se suspendit : quando nihil carni suae ꝓdesiderio: sed pro
sustentande uitȩ necessitate ꝑmittit. Cum spũ ales monachi plenȩ

Expanded text:
aulus apostolus ait: Existimate vos mortuos quidem esse peccato, viventes autem Deo . In mortuo enim non regnat peccatum, neque cupiditas vivit peccati: exstinguitur enim continuo in eo concupiscentia carnis, conquiescit furor, cessat ira, fugatur odium, et omnia simul conquiescunt vitia. Et hoc est mori peccato, et vivere Christo. Item ipse Apostolus ait: Mortui enim estis, etates et cupiditates nostras crucifigamus. Christus autem non ex parte, sed integer est crucifixus peccato, ut vivamus Deo. Ille autem vivit Deo, qui Christi vestigia humilitate, sanctificatione et pietate sectatur. Mortificatur monachus, quando corpus suum jejuniorum continuatione castigat, quando intra necessarium modum suum temperat appetitum, quando non solum a delicatioribus cibis, sed etiam a vilioribus temperans, se suspendit, quando nihil carni suae pro desiderio, sed pro sustentandae vitae necessitate permittit . Cum spirituales monachi plene
Abbreviated transcription (Latin):
tuisumꝰ cũ xpo. c̃redimꝰ qr simul uiuemꝰ cũ eo: Quia sic̃ in adã om̃s mori¬
unt᷑ : ita & in xpõ om̃s uiuificabunt᷑: Nã & si sustinemꝰ ꝓillo tribulationes.
sic̃ & ille sustinuit ꝓ nob: c̃gre gabimur cũ illo. quia oport& nos ꝑ multas
tribulationes introire in regnũ dĩ: Mortui enĩ estis. & uita ur̃a abscon
norũ: Illa cũ munis multorũ. ẽ : ista uero paucorũ: Actiua uita. mun¬
danis reb: bene utitur: Contẽ platiua uero: mundorenuntians.
solidõ uiuere delectat᷑ : Quiprius in actiua uita ꝓficit : ad com templationem
bene conscendit: merito enĩ in ista sustollitur : quic in illa utilis inuenitur:
Sicut sepultus ab omĩ negotio terreno pͥuat᷑: ita c̃tẽplatione uacans. ab om̃ĩ¬
occupatione actuali auertit᷑ : Viri scĩ sicut a secreto contẽplationi se gredi

Expanded text:
 cum eo : quia sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur . Nam et si sustinemus pro illo tribulationes, sicut et ille sustinuit pro nobis, conregnabimus cum illo: quia oportet nos per multas tribulationes introire in regnum Dei . Mortui enim estis, et vita vestra abscnorum. Illa communis multorum est, ista vero paucorum. Activa vita, mundanis rebus bene utitur, contemplativa vero mundo renuntians, soli Deo vivere delectatur. Qui prius in activa vita proficit, ad contemplationem bene conscendit. Merito enim in ista sustollitur, qui in illa utilis invenitur. Sicut sepultus ab omni negotio terreno privatur: ita contemplationi vacans, ab occupatione actuali avertitur. Viri sancti sicut a secreto contemplationis egredi
Abbreviated transcription (Latin):
me ꝑmittunt. Quid faciam in tribulatione mea: uel quomodo saluari ualeam digra:
ostende. Et post paululũ surgens. quendam sibi similem conspicatur sedentẽ torqueatẽs
funiculũ & surgentẽ ex opere: & orantẽ. Erat aut̃ angłs ademendationẽ antonu deta¬
natus : a quo hunc sermonẽ audiuit Et tuita facies antoni: & saluaberis. Atille summo
gaudio cumulatus. accepta confidentia saluabatur¬

Expanded text:
ermittunt . Quid faciam in tribulatione mea, vel quomodo salvari valeam, dignanter ostende. Et post paululum surgens, quemdam sibi similem conspicatur sedentem, torquentem funiculum, et surgentem ex opere, et orantem. Erat autem angelus ad emendationem Antonii destinatus, a quo etiam hunc sermonem audivit: Et tu ita faciens, Antoni, salvaberis. At ille summo gaudio cumulatus, accepta confidentia salvatu
Abbreviated transcription (Latin):
tina illic subis set multarelicto sene ueniebant ad hunc & ꝓpterea cȩpit illi & in uidere
& detrahere. Qđ audiens abba poemen: contristatus ẽ a dicit frib: suis. Quid faciem
quia intribulatione miserunt nos homines ut illũ senẽ tam quã sem̃ rȩliquerent & nos
quindil sumus inspicerent : quẽ ad modũ sanaemnus hunc uirũ magnũ: Uenite ergofr̃s fa
ciamus paucas aescas & portantes ꝑgamus adeũ & parũ uinũ & parit̃ cũ eo gustemꝰ¬
ut ulsic forsitan possimus animã eius placare Profectiergo pulsauerunt ostiu. Aue
ens uero discipulus illius senis dixit. Quis es : At illidixerunt. Dic abbatituo qm̃ poemon
uenit ut benedicatur abeo. Quod cũ ille ꝑdiscipł m suũ audissa respondit adeum. Uade
nin dignu fuerinus aderare eũ. Quorũ cũille humilitatẽ & pacientiã ꝑuidissa: conpunc¬
tus aperuit ostiũ & osculantes inuicem gustauerunt parit᷑. Dicit ergo eis ipse senex

Expanded text:
i illuc subiisset, multi, relicto illo sene, veniebant ad hunc, et propterea coepit illi invidere et detrahere. Quod audiens abbas Poemen, contristatus est et dixit fratribus suis: Quid facimus? quia in tribulationem miserunt nos homines, ut illum senem tam sanctum relinquerent, et nos qui nihil sumus respicerent? Quomodo sanabimus hunc portantes pergamus ad eum, et parum vini, ac pariter cum eo gustemus, forsitan in hoc possumus animum ejus placare. Profecti ergo pulsaverunt ostium ejus. Audiens vero discipulus illius senis dixit: Qui estis? At illi dixerunt: Dic abbati tuo quoniam Poemen venit, ut benedicatur ab eo. Quod cum ille per discipulum suum audisset, respondit ad eum: Vadenisi digni fuerimus adorare eum. Quorum cum ille humilitatem et patientiam pervidisset, compunctus aperuit ostium, et osculantes se invicem, gustaverunt pariter. Dixit ergo eis ipse senex:
Abbreviated transcription (Latin):
Crede mihi multos codices legi : & talẽ eruditionẽ nũꝗ inueni. Et multũ ꝓficiens: ex iit.
Dix̃ abba pastor. Quidoc& & ñ facit quȩ doc& similis ẽ. currentiaque quȩ om̃s ad sẽueni¬
entes sitat : & sordes eoꝵ lauat. Seaut̃ ipsa purgare ñ potest. sedomũ spurcitia & in mun
dita mnea est. Fr int̾roga uit abbatẽ pastorẽ dicens. Quid ẽ illud qđ scriptũ est . quiiras¬
citur frisuo sine caus: & ille respondit. Exomĩ re qua te grauare uoluerit frtuus :
neirascaris aduersus eũ : donec oculũ tuũ dextrũ ciciat: sinȩcausa irasceris ei. Siaut̃
aliquis uulgte separa readõ: ꝓhoc urascere

Expanded text:
Crede mihi, multos codices legi, et talem eruditionem nunquam inveni. Et multum proficiens exiit. Crede mihi, multos codices legi, et talem eruditionem nunquam inveni. Et multum proficiens exiit. Dixit abbas Pastor: Qui docet et non facit quae docet, similis est canali, quae omnes ad se venientes satiat, et sordes eorum laditia in ea est. Frater interrogavit abbatem Pastorem dicens: Quid est illud quod scriptum est: Qui irascitur fratri suo sine causa . Et ille respondit: Ex omni re qua te gravare voluerit frater tuus, ne irascaris adversus eum donec oculum tuum dextrum ejiciat: alioquin sine causa irasceris ei. Si autem aliquis vult te separare a Deo, pro hoc irascere
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ ad grauitatẽ c̃silii repente ꝑducit : In om̃i oꝑe qđ cugitas facere pͥmũ cogita dm̃
fuerit : aputa illud abanimatua. Et nos ergo fr̃s om̃a quae agimꝰ : cũ c̃silio agamꝰ qr script̃uẽ
Ante om̃a oꝑa uerbũ uerax p̃cedatte : & ante omnẽ actũ c̃siliũ stabiliatte . & in his om̃ib:
dep̃care altissimũ: ut dirigat inueritate uiã tuã. Sienĩ dñs magnꝰ uoluerit sp̃u intel¬
legentiȩ replebitte : & quasi rbres mitt& tibi eloquia sapientiȩ & aperi& ostuum
in oratione & dirig& c̃siliũ tuũ inbono &usq in scłm ñ delebit᷑ memoriatua : Venit in
initio conuersionis suȩ abba euagrius adquendã senẽ querens consiliũ. &dic̃ei dic mͥ
abba sermonẽ qͦsaluus fiam : ille aut dix̃ei. Siuis saluus fieri : quando uadis ad aliquẽ :¬
ñ prius loquaris: antequã illete inqͥrat. Euagrius aũt c̃punctus in hoc sermone dixit.

Expanded text:
ejus ad gravitatem consilii repente perducit. In omni opere quod cogitas facere, primum cogita Deejus ad gravitatem consilii repente perducit. In omni opere quod cogitas facere, primum cogita Defuerit, amputa illud ab anima tua. Et nos ergo, fratres, omnia quae agimus, cum consilio agamus, quia scriptum est: Ante omnia opera verbum verax praecedat te, et andeprecare Altissimum, ut dirigat in veritate viam tuam. Si enim Dominus magnus voluerit, spiritu intelligentiae replebit te, et quasi imbres, mittet tibi eloquia sapientiae suae, et aperiet os tuum in oratione, et diriget consilium tuum in bono, et usque in saeculum non delebitur memoria tua . Venit in initio conversationis suae abbas Evagrius ad quemdam senem, quaerens consilium, et dicit ei: Dic mihi, abba, sermonem quo salvus fiam. Ille autem dixit ei: Si vis salvus fieri, quando vadis ad aliquem, non prius loquaris antequam ille te inquirat. Evagrius autem compunctus in hoc sermone, dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
siliũ illius sic fons uitȩ ꝑman& Magna &enĩ res ẽ bonũ c̃siliũ & monachis ualde
necessariũ Hanc igit᷑ c̃silii uirtutẽ dilexer̃ om̃s int̃ra: qͥ ad cȩlestẽ uoluerunt
conscendere patriã. ꝑhanc uirtutẽ c̃silii martrres ut &t̃nã ad ño reciperent
uita : morti mortalia sua tradider̃ corpora. ꝑhanc uirtutẽ c̃silii : iurgines &
c̃fessores. inseruitio dñi usq: adsinẽ ꝑseuerauer̃. Graue aũt c̃siliũ cordis. omnẽ
inc̃stantiã uagationis expellit. Sunt animȩ quȩ leui motu nunc ista. nc̃ illa
desiderant. Omp̃s ergo ds̃. qr ipsas leues fluctuationes m̃tiũ ñ leuit̃ pensat:
uagationẽ cordis relinquendo diiudicat. Sedcũ ꝑgrãm respicit: uagã m̃tẽ
in c̃silii stabilitate figit. Cũds̃ omp̃s leues motus hominis miscđit̃ dignat᷑ aspi¬
cere hunc ꝓtinꝰ ad constantiȩ maturitatẽ format atq suꝑnȩ gratiȩ respectu cor

Expanded text:
 monachis valde pernecessarium. Hanc igitur consilii virtutem dilexerunt omnes in terra qui ad coelestem voluerunt conscendere patriam. Per hanc virtutem consilii martyres ut aeternam a Domino reciperent vitam, morti mortalia sua tradiderunt corpora. Per hanc consilii virtutem virgines et confessores in servitio Domini usque in finem perseveraverunt. Grave autem consilium cordis, omnem inconstantiam vagationis expellit. Sunt animae quae levi motu nunc ista, nunc illa desiderant. Omnipotens ergo Deus, quia ipsas leves fluctuationes mentium non leviter pensat, vagationem cordis relinquendo dijudicat: sed cum per gratiam respicit, vagam mentem in consilii stabilitatem figit. Cum Deus omnipotens leves motus hominis misericorditer dignatur aspicere, hunc protinus constantiae maturitatem format, atque supernae gratiae respectu cor
Abbreviated transcription (Latin):
infletu continet conuallis humilitatis: eos interius subleuat As¬
census contẽplationis. Alia s̃ enĩ p̃cepta quae dant᷑ fidelib¬
renuntiantibus : Illis enĩ dicit᷑ꝰ ut sua omnia benegerant : istis ut
sua omĩa derelinquant . Illi preceptis generalibus a stringuntur:
isti p̃cepta generalia ꝑfectius uiuendo trascendunt: Ad ꝑfectũ
ñ sufficitꝰ Nisiꝰ abnegatis omnibus suis aetiam se ipsum quisq abneg&
Sed quid .ẽ. seipsum abnegare inisi uoluptatibus ꝓpriis renuntiare :
ut qui suꝑbus erat : sit humilis . Qui iracundus est: esse studeat
mansuetus : Nam si ita quisq renuntiet quib: possidet omnibusiꝰ
rebus suis : sua abnegat: Qui uero renuntiat moribus prauis. semet¬
ipsum scilic& abnegat. Unde & dñs: qui uult inquit post me
uenire : ab neg& semetipsum:¬

Expanded text:
in fletu continet convallis humilitatis, eos interius sublevat asin fletu continet convallis humilitatis, eos interius sublevat ascensus contemplationis. Convallis renuntiantibus. Illis enim dicitur ut sua omnia bene gerant, istis ut sua omnia bene derelinquant. Illi praeceptis generalibus astringuntur, isti praecepta generalia perfectius vivendo transcendunt. 2. Ad perfectum non sufficit, nisi ut, abnegatis omnibus suis, etiam seipsum quisque abneget; sed quid est seipsum abnegare, nisi voluptatibus propriis renuntiare? Ut qui superbus erat sit humilis; qui iracundus esse studeat mansuetus. Nam si ita quisque renuntiet quae possidet omnibus, erebus suis, sua abnegat; qui vero renuntiat moribus pravis, semetipsum scilicet abnegat. Unde et Dominus: Qui vult, inquit, post me venire, abneget semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
in actu in locutione in cogitationesua sẽꝑ circũ spiciat. atq: ea quae mun
Adis ꝑfecte deserat: Et quod ostendit humanis oculis habitu. hoc ante
dĩ oculos morib p̃tendat : Electinãq monachi cũ eis transitoria ꝓsperitas
arrid&. fauorẽ mundi quasi nescientes dissimulant & forti gressu interius
unde exterius subleuantur : calcant: Flecti monachi nullis prauȩ
actionis clamoribus ꝑstrepunt. nullo cupiditatum temporaliũ
turbulento appetitũ rapiuntur senimirũ curis presentis uitae
tem ueniant : quanto eos pie ferientis disciplina cotidie &ĩam de
minimis purgat: ueri monachi funditus scło renuntiantes.¬
ita huic mundo moriunt᷑ : ut soli dõ uiuere delectent᷑ : Quantoq ab huiꝰ scłi
c̃uersatione se subtrahunt : tanto in t̾nȩ m̃tis acie p̃sentiã dĩ & angłorũ fre
quentiã contẽplant᷑: Quanto magisse ex terius despiciendo deiciunt: tanto
amplius interius reue lationũ c̃tẽplatione pascunt᷑ : Quos enĩ exterius

Expanded text:
in actu, in locutione, in cogitatione sua semper circumspiciat, atque ea quae mundi sunt, perfecte deserat, et quod ostendit humanis oculis habitu, hoc ante Dei oculos moribus praetendat. Electi namque monachi cum eis transitoria prosperitas arridet, favorem mundi quasi nescientes dissimulant, et forti gressu interius ea unde exterius sublevantur calcant. Electi monachi nullis pravae actionis clamoribus perstrepunt, turbulento appetitu rapiuntur, verum etiam curis praesentis vitae tem veniant, quanto eos pie feriens disciplina quotidie etiam de minimis purgat. Justa itaita huic mundo moriuntur, ut soli Deo vivere delectentur; quantoque ab hujus saeculi conversatione se subtrahunt, tanto internae mentis acie praesentiam Dei, et angeti viri quanto magis se exterius despiciendo dejiciunt, tanto amplius interius revelationum contemplatione pascuntur. Quos enim exterius
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit ꝓbare siuer̃a ꝑfectãq humilitatẽ haberent : & uenit aduisitandũ eos
Cũq cũ gaudio suscepissent eñ & exmore cõplessent orationes & psalmodiã ex essus
foras cellulã uidit paruũ ortũ ubi sibi holera faciebant & ad p̃henso baculo cũ toto
impetu coepit omĩa holera cȩdendo confringere: ita ut nihil omnino remane ret
Videntes aut̃ supra dicti fr̃s. nilnl penitus dixerunt. Sed nec uultũ tristẽ aut turba¬
tu habentes: Rursus in gressi cellulã ues ꝑtinas orationes complentes adorantes
eũ dixerunt. Si p̃cipis dñe ut eamus neũ qui remansit caulem coquentes gustemus:
quia iã hora est ut cibũ sumamus. Tunc adorauit eos dicens Grãs ago saluatori nr̃o xp̃o.
quia uideo spm̃ scm requi escere in uobis : & ideo hortor acmoneo uos fr̃s km̃i: ut usq
in finẽ custodiatis scȩ humilitatis & pacientie uirtutẽ. ut ipsa in regno caelesti uos
magnos acsublimes in conspectu dñi faciat apparere

Expanded text:
tamque humilitatem haberent; venit ergo ad visitandum eos. Cumque cum gaudio suscepissent eum, et ex more complessent orationes et psalmo diam, egressus foris cellulam vidit parvum hortum ubi sibi olera faciebant. Apprehensoque baculo, cum toto impetu coepit omnia olera caedendo confringere, ita ut nihil omnino remaneret. Videntes autem supradicti fratres, nihil penitus dixerunt, sed nec vultum tristem aut turbatum habentes. Et rursus ingressi cellulam, vespertinas orationes complentes, adorantes eum dixerunt: Si praecipis, domine, ibimus, ut eum qui remansit caulem coquentes gustemus, quia jam hora est ut cibum sumamus. Tunc senior adoravit eos, dicens: Gratias ago Deo meo, quia video Spiritum sanctum requiescere in vobis; et ideo hortor vosin finem custodiatis sanctae humilitatis et patientiae virtutem, ut ipsa in regno coelesti vos magnos et sublimes in conspectu Domini faciat apparere
Abbreviated transcription (Latin):
Et dũ ibi amultis molestaretur: alterũ locũ introgressus ẽ & similit &ia ibi constni¬
oue habitaculũ Sed ꝑinsidia s diaboli quidã frat᷑ inuentus ẽ ib. qui ꝑinuidiã sempirã
cũ eohabebat ꝓpter. quod surrexit inde & ad ꝓpriũ regressus ẽ uicũ &e fecit sibi illic
quoq cellulã arelusit se ipsũ in ea. Post tẽpus aut̃ aliquantũ congregatisunt senes de
ulo loco unde egres susest. deducentes secũ &iã illũ fratrẽ cũ quo habuis set litẽ: qua¬
tinis rogarent eũ ut reducerent in speluncã suam. post quã aut inuicino loco uenerunt.
tam elotessuas qua illũ fratrẽ ibidẽ dereliquerunt ipsi quoq ꝓfectisunt ad senẽ Et
pilsantibus illisaꝑta fenestra respexit eos & cognouit. & dicit eis. Ubi sunt melote
urãe : At illi responderunt. Ecce hic inuicino sunt unacũ illo fratre. quitecũ ira habebat¬
confregit & egressus cucurit. usq ad locũ ubierat ille frat̃. & prior ipse penitentiã

Expanded text:
Et dum ibi a multis molestaretur, alterum locum introgressus est, et similiter etiam ibi constt habitaculum. Sed per insidias diaboli quidam frater inventus est ibi, qui per invidiam semper tram cum eo habuit: propter quod surrexit inde, et ad proprium reversus est vicum, et fecit sibi illic quoque cellulam, et reclusit se in eam. Post tempus autem aliquantulum congregati sunt senes de illo loco unde egressus est, deducentes secum etiam illum fratrem cum quo habuit litem, quatenus rogarent eum ut rediret ad cellulam suam. Postquam autem in vicinum locum venerunt, tam melotes suas quam illum fratrem ibidem dereliquerunt; ipsi vero profecti sunt ad senem, et pulsantibus illis, aperta fenestra respexit eos, et cognovit, et dixit eis: Ubi sunt melotes vestrae? At illi responderunt: Ecce hic inconfregit; e
Abbreviated transcription (Latin):
uodã uero tẽpore cũbeatus antonius cũ sc̃o athanasio alaxandriae ep̃o ꝓpt̃ confu¬
tationẽ hereticorũ in urbẽ esset adductus. ꝑrexit ad eũ didimus uir eruditissim
captus oculis . Cũq: multa de sc̃is scripturis loquerentur : interceteras sermocina
as : Et cũ ille p̃pudore reticer& : secundo & tercio interrogans eũ antonius tan¬
dẽ elicuit ut merorẽ animi simplicit̃ fateretur . Cui antonius ait. Miror pruden¬
tẽ uirũ eius rei dolere dampnũ : quã formicȩ & muscȩ. & pulicȩs habent. & non
potius letari ipsius possessione : quã soli scĩ & apłi meruerunt. melius enĩmulto ẽ

Expanded text:
propter confutationem haereticorum in urbem esset adductus , perrexit ad eum Didymus vir eruditissimus, captus oculis. Cumque multa de Scripturis sanctis loquerentur, inter caeteras sermocinatas? Et cum ille prae pudore reticeret, secundo tertioque eum interrogans Antonius, tandem elicuit ut moerorem animi simpliciter fateretur. Cui Antonius ait: Miror prudentem virum ejus rei dolere damnum, quam formicae, et muscae, et culices habent; et non potius laetari illius possessione, quam sancti et apostoli meruerunt. Melius enim multo e
Abbreviated transcription (Latin):
facere mundũ quod ante nonfecit: uolun tatẽ dĩ inmutari arbitrates: quia aliqua¬
do uoluit qđ aliquan do uoluit: quibus responcdum .ẽ. uoluntas dĩ ds̃.ẽ.: quia non ipse aliud ẽ

Expanded text:
facere mundum, quem ante non facit? Voluntatem Dei immutari arbitrantes, qui aliquafacere mundum, quem ante non facit? Voluntatem Dei immutari arbitrantes, qui aliquando voluit quod aliquando non voluit. Quibus respondendum est: Voluntas Dei Deus est, quia non ipse aliud e
Abbreviated transcription (Latin):
q̃undus exrebus ui sibibus sedtam̃ inues tigabilibus constt: homo aut exrerũ unuani ssetar
compositus alter inbreui quo dã modo creatus ẽ mundus. Ratio mundi deuno consideran¬
Ida ẽ. Ihomine : Nã sicut ꝑ demensiones actatũ ad sinẽ homo uergitur . ita & mundus ꝑhoc
qđ distenditur tẽpore deficit quia unde homo atq mundus crescere uidetur. indeuterq¬
minuitur: prus tradicitur. ꝑtanta retrotẽpora uacantimnoua ꝓmundo faciendo orta suisse cogi¬
tatio: quando in suo maneret aeterno consilio huius mundi consbructio: nec tẽpus ante prus¬
cipium sed aeternitas suerit: tẽpus uero a substitutione creaturȩ. noncrea tura coe pit
a corpore. Quidã aiunt. Quid faciebat ds̃ante quã caelũ faceret. Quur noua uoluntas.
in dõ ut mundũ conderet orta. ẽ  sed noua uo luntas indõ exorta non ẽ: Quia &si inre mundus ñen
maeterna: tam̃racione & consilio semꝑ erat Dicut quidã quia subito uoluit ds̃

Expanded text:
undus ex rebus visibilibus, sed tamen investigabilibus constat. Homo autem ex rerum universitate compositus, alter in brevi quodam modo creatus eda est homine. Nam, sicut per dimensiones aetatum ad finem homo vergit, ita et mundus per hoc quod distenditur tempore, deficit, quia unde homo atqminuitur. 3. Frustra dicitur per tanta retro tempora Deo vacanti novam pro mundo faciendo ortam fuisse cogitationem, quando in suo aeterno maneret consilio hujus mundi constructio; nec tempus ante principium, sed aeternitas. Tempus vero a substitutione creaturae, non creatura coepit a tempore. 4. Quidam aiunt: Quid faciebat Deus antequam coelos faceret? Cur nova voluntas in Deo ut mundum conderet orta est? Sed nova voluntas in Deo exorta non est, quia etsi in re mundus non erat, in aeterna tamen ratione et consilio semper erat. 5. Dicunt quidam: Quid subito voluit Deus
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ necessaria erant a drefectionẽ corꝑis deferebat. Et cũ initinere eoꝵ quȩ portabat onere
graueret᷑ : uidit eminꝰ onagros transire ꝑ desertũ . ⁊ exclauit dicens. In nõe dñi ihuxp̃ĩ. uenlã

Expanded text:
quae necessaria erant ad refectionem corporis deferebat. Et cum in itinere eorum quae portabat onere quae necessaria erant ad refectionem corporis deferebat. Et cum in itinere eorum quae portabat onere gravaretur, vidit eminus onagros transire per desertum, et exclamavit, dicens: In nomine Domini n
Abbreviated transcription (Latin):
iacere diuersa poma & sparsa & intelligens dolos inimici ait . Non manducabo neque
contingam. nefratrẽ meũ hoc est animã mea scandalitem. Scriptũ est enĩ. Quia n inciba
solo uiuit homo: sedinomi uerbodĩ. Cũq & sequenti septimana ie iunara. paululum in
fluentis. eiusq: ripas incircuitu herbis quibusdã teneris. odoratisq: p̃textas
Et accedens decerpere cepit & edere . similit̃ & ex fonte poculũ sumere. Confirmabia
aut̃ se nũquã in om̃i uita sua tantȩ dulcedinis aliquid & tantę̧ suauitatis hausisse:
Inuenit aut̃ in ipsoloco &iã speliscã quandã. intra quã aliquandiui requieui. Et cũ
reficiendi corpusculi tẽpus & necessitas ad fuiss&: ꝑ dĩ nihi lominus grãm nihil deera
eorũ quȩ poscebat adño. Quodã uero tẽꝑe ꝑgebat aduisitandos fr̃s in comodantesqub: as

Expanded text:
jacere diversa poma sparsa: et intelligens dolos inimici, ait: Non manducabo, neque jacere diversa poma sparsa: et intelligens dolos inimici, ait: Non manducabo, neque contingam, ne fratrem meum, hoc est animam meam scandalizem. Scriptum est enim, Quia non in cibo solo vivit homo, sed in omni verbo Dei . Cumque et sequenti septimana jejunaret, paululum in fluentis, ejusque ripas in circuitu herbis quibusdam teneris odoratisque praetextas. Et accedens decerpere coepit et edere, similiter et ex fonte poculum sumere. Confirmabat autem, se numquam in omni vita sua tantae dulcedinis aliquid et tantae suavitatis hausisse. Invenit autem in ipso loco etiam speluncam quandam, intra quam aliquandiu requievit. Et cum reficiendi corpusculi tempus et necessitas adfuisset, per Dei nihilominus gratiam, nihil deerat eorum quae poscebat a Domino. Quodam vero tempore pergebat ad visitandos fratres incommodos, quibus etiam
Abbreviated transcription (Latin):
uit & alius uir sc̃s helenus nomine . hic apueritia inseruitio dñi omĩ cũ conti¬
nentia deseruiuit: & castissimis institut ionibus enutritus. ad sũma merita ꝑuene¬
rat. Deniq: cũ adhuc ꝑueniss& in monasterio. sinecessarius fuissa ignis a euiciniope¬
teretur: ardentes prunas uestimento deferebat in leso. Quod ad mirantes om̃s quad:¬
erant fr̃s. studiũ animi uiteq eius ac meriti imitari cupiebant. Huic quodã tẽpore
cũ solus essa in heremo desideriũ uescendi mellis exortũ est. & conuersus. uidit in
saxo fauũ mellis in herentẽ Sed intellegens inimici hancesse fallatiã. continud ema¬
ipsũ increpans ait. Discede ame deceptrix . & in lecebrosa concupiscentia. Scriptũ ẽ eñ
Spu ambulate & concupiscentias carnis neꝑficiet is Et statim derelinquens &ĩã locũ
ipsũ. discessit & abiit in desertũ. atq ibi tãquã ꝓcarnis concupiscentia punienda.
ie iuniis sema ipsũ coepit affligere. Tertia aũt septimana ieiunus. uidit indeserto

Expanded text:
uit et alius vir sanctus, Helenus nomine : hic a pueritia in servitio Domini, cum omni continentia et castissimis institutionibus enutritus, ad summa merita pervenerat. Denique cum adhuc puer esset in monasterio, si necessarius fuisset ignis, ut e vicino peteretur, ardentes prunas vestimento ferebat illaeso. Quod admirantes omnes qui aderant fratres, studium animi vitaeque ejus ac meriti imitari cupiebant. Huic quodam tempore cum solus esset in eremo, desiderium vescendi mellis exortum est: et conversus vidit in saxo favum mellis inhaerentem, et intelligens inimici hanc esse fallaciam, continuo semetipsum increpans, ait: Discede a me, deceptrix et illecebrosa concupiscentia. Scriptum est enim, Spiritu ambulate, et concupiscentias carnis ne perfeceritis . Et statim derelinquens etiam locum 169 ipsum, discessit, et abiit in desertum, atque ibi tamquam pro concupiscentia carnis punienda, jejuniis semetipsum coepit affligere. Tertia autem septimana jejunii sui videt in deserto
Abbreviated transcription (Latin):
tis eius . Sed & alias quã plurimas sanitates: operabatur . Congregabantur interim
adeũ plurimȩ multitudines monachorũ. Int̃ quos cũ &ĩã nos aduenissemus: uisis nobis

Expanded text:
tis ejus. Sed et alias quamplurimas sanitates operabatur. Congregabantur interim tis ejus. Sed et alias quamplurimas sanitates operabatur. Congregabantur interim ad eum plurimae multitudines monachorum, inter quos cum etiam nos advenissemus, visis nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ahrmnis occupans omne diei tẽpus ac noctis. Ut aut ad maturã ꝑuenit aetatẽ: appa¬
ruit ei angłs dnĩ in heremo ꝑuisũ dicens: Eris ingentẽ magnã & multus tibi populus
positos conuerteris ad salutẽ: suꝑ tantos principatũ accipies infuturũ. Et nihil
uerearis nũquã enĩ aliquid tibi deerit eorũ. quȩ adusum corporis ꝑtinent quoti¬
ens haec poposceris adõ. hic aduiciniora loca prexit & primo solus sub paruo
tugurio quod ipse sibi construxerat habitare coepit: holeribus in cõpositis uescens
solus. in terdũ &iã post continuata ie iunia. Litteras primũ ignorauit. Cũ aut̃
nitus gratia est. Et cũ a fratribus oblatus ei fuiss& codex. quasi omĩa sciens. litteras
legere cepit. Conlata est ei & aduersus dȩ mones uirtus: ita ut multi ex his quos ur¬
gebat dȩ mones. & iã inuiti adeũ raperentur : ꝓ testantes sũmo cũdamore demeri¬

Expanded text:
et hymnis occupans omne diei tempus ac noctis. Ut autem ad maturam pervenerat aetatem, appaet hymnis occupans omne diei tempus ac noctis. Ut autem ad maturam pervenerat aetatem, apparuit ei Angelus Domini in eremo per visum, dicens: Eris in gentem magnam, et multus tibi populus positus converteris ad salutem, super tantos principatum accipies in futuro; et nihil verearis: numquam enim aliquid tibi deerit eorum stipendiis, quae ad usum corporis requiruntur, quoties haec poposceris a Deo. Haec cum audisset. ad viciniora loca accedit, et primo solus sub parvo tugurio, quod sibi ipse construxerat, habitare coepit, oleribus compositis vescens solis, interdum etiam post continuata jejunia. Literas primo ignoravit: cum autem nitus gratia. Et cum a fratribus oblatus ei fuisset codex, quasi olim jam sciens litteras, legere coepit. Collata est ei adversus daemones etiam virtus, ita ut multi ex his, quos urgebant daemones, etiam inviti ad eum raperentur, protestantes summo cum clamore de meri
Abbreviated transcription (Latin):
idimus & aliũ apud thebaidã uenerabilẽ uirũ nomine .or. hic multorũ R¬
erat monasteriorũ pat̃ : qui habitu ipso honoris uidebatur angelicinonaginta iam
agens actatis annos. Barba ꝓlixa a claritatis canitiȩ splendida . Vultu & as pectu ita
letus ut plus aliquid habere quã in hominis natura ẽ uisio ipsa uideretur. Hic prius in ulti¬
ma heremo plurimȩ abstinentiae laboribq exercitatus: postremo inuicinia urbis mo¬
nasteriũ instituit . In adiacentibus aũt habitationis suȩ locis diuersi generis arborũ
siluas ipse plantaria ponendo conseuit. In quib: ut nobis aplurimis scis patrib ad firma¬
fr̃s quos sibi congregare cupiebat. non haberent necessitatẽ ligni gratia longius eua¬
gandi habens curã & in his quȩ ministerio corporis necessaria sunt: sed p̃cipuȩ salutis
eorũ acfidei. Ipse tam̃ cũ ess& in heremo: herbis pascebatur & radicib: quibusdam
Et hec quidem ei dulcia uidebantur. A quã uero si quando inueniss& bibebat: orationib:

Expanded text:
idimus et alium apud Thebaidem venerabilem virum, Hor nomine : hic multorum erat monasteriorum pater, qui habitu ipso, honoris videbatur 138 angelici, nonaginta jam agens aetatis annos, barba prolixa, et claritatis canitie splendida, vultu et aspectu ita laetus, ut plus aliquid habere quam in hominis natura est, visio ipsa videretur. Hic prius in ultima cremo plurimis abstinentiae laboribus exercitatus, postremo in vicino urbis monasterium instituit. In adjacentibus autem habitationis suae locis diversi generis arborum silvas ipse per se plantaria ponendo conseruit, in quibus, ut nobis a plurimis sanctis patribus affirmaam, ut ibi fratres, quos inibi congregare cupiebat, non haberent necessitatem, ligni gratia longius evagandi, habens curam et in his quae ministerio corporis necessaria sunt, sed praecipue salutis eorum ac fidei. Ipse tamen cum esset in eremo, herbis pascebatur, et radicibus quibusdam, et haec ei dulcia videbantur. Aquam vero si quando invenisset, bibebat, orationibus
Abbreviated transcription (Latin):
cito exhalant. clausa nimis exulcerant: quidolorẽ iniuriȩ clausł pecto retegit : quanto
am plius silentio linguã p̃mit i tanto acriorẽ dolorẽ intrinsecus nutrit: Vnde & uere
quidã poetarũ gentiliũ dixit. Que que magis tegit᷑ tectus magis estuat ignis Cecus enĩ

Expanded text:
cito exhalant, clausa nimis exulcerant. 28. Qui dolorem injuriae clauso pectore tegit, quanto cito exhalant, clausa nimis exulcerant. 28. Qui dolorem injuriae clauso pectore tegit, quanto amplius silentio linguam premit, tanto acriorem dolorem intrinsecus nutrit. Unde et vere quidam poetarum gentilium dixit: Quoque magis tegitur, tectus magis aestuat ignis. Caecus eni
Abbreviated transcription (Latin):
dere conaur. bonũ male loquicu: quiq đ cũ qͥue rectũ o roganter pꝰ dicare senertus
Ulalũ bene loquietiq uialieꝰ narrando uitiũ detestatur ut ab eohiomines auertantur:
uiuendoe ẽplis sins alios as praue agendũ informat: Semel bene loquitur quisape¬
nitendo redangtut. Bis bene loquit: quibene iuuendo &alios inserut Semelmale
loquit qui postuitui etto corrigit. Bismale loquitꝰ : qui& male utuit i& maledeca
it̃ bis male loquit. qui & m̃ale cogitat & maleresert cogtata Itebis male loquit qui¬
abonũ qđ debut nege amulum qđ no portebat admisit: N lalimala respondent ꝓ bonis :
inex patit̃. illetantũ modo iustus ẽ interuitu perationẽ linguȩ &obꝓbria hominũ isto
sere mediomens iusti corroborit ut tanto solidius imdm̃ figatur interius. quanto eaxterius
abhumanis sꝑnitur sensibus. Quim latas sibi contumelias tranquillo animo ꝓdit:
dolorẽ cordis aperit. & uirus qđ feru& inanimo: facile reicit Vulnera enim̃tis aꝑta.

Expanded text:
quodcunque rectum arroganter praedicare sentitur. Malum bene loquitur, qui aliquod narrando vitium detestatur, ut ab eo homines avertantur. vivendo exemplis suis alios ad prave agendum informat. 20. Semel bene loquitur qui se poenitendo redarguit. Bis bene loquitur qui bene vivendo et alios instruit. 21. Semel male loquitur qui post vitium cito corrigitur. Bis male loquitur qui male vivit et male docet. Item bis male loquitnon egit, et malum quod non oportebat, admisit. 22. Mali mala respondent pro bonis, et innox patitur, ille tantummodo justus est. 25. Inter vituperationes linguae et opprobria hominum isto remedio mens justi se corroborat, ut tanto solidius in Deum figatur interius, quanto exterius ab humanis spernitur sensibus. 26. Qui illatas sibi contumelias tranquillo animo prodit, dolorem cordis aperit, et virus quod fervet in animo facile rejicit. 231 27. Vulnera enim mentis aperta
Abbreviated transcription (Latin):
plerũq iustũ flagellat : ne deius aitia suꝑbiens cadat: In hac uita d s̃ canto magis stu¬
det ut parcat: quanto magis expectando flagellat. Sed alios feriendo corrigit :
dequib: dicit : Ego quos amo corrigo & castigo : alios feriendo punit. quos incor
rigibilit̃ delinquentes aspicit quosq: ian sub disciplina ut filios sed districta
ax natione ut hostes aduersarios ꝑcutit: dequib: dicit flagello inimici ꝑcussi
i asti gatiorie crudeli aiterũ: Quid clamas adme su ꝑ contritionetua: in sana¬

Expanded text:
plerumque justum flagellat, ne de justitia superbiens cadat. 6. In hac vita Deus tanto magis stuplerumque justum flagellat, ne de justitia superbiens cadat. 6. In hac vita Deus tanto magis studet ut parcat quanto magis exspectando flagellat; sed alios feriendo cDe quibus dicit: « Ego quos amo arguo et castigo . » Alios feriendo punrigibiliter delinquentes aspicit, quosque non jam sub disciplina, ut filios pater, sed districta damnatione, ut hostes adversarius, percutit. De quibus dicit: Flagello inimici percussit te castigatione crudeli . Et iterum: Quid clamas ad me super contritione tua? insana
Abbreviated transcription (Latin):
sđm petrũ iudiciũ adomodĩ incipiat : dũ in hac uita elettos suos ds iuditii
flagello castigat: N DEGE MINA pΕΡCUSSΙΟΝC
pim pcussio e diuina: Vna inbonã partẽ quaꝑcutimur carne ut emendemur : altera quan
Aiuil neromnur conscientia ex caritite: ut dss ardentius diligamꝰ: Semino more ds espicit
ut adueniã uł ad uindictã. Idueniã sicut petrũ : Aduindictã : sic̃ dũ facta sodomorum
sedescen surũ & uisurũ testat᷑. Trimodaratione ds̃ quos uoluerit ꝓcutit: Id ẽ ad dãp¬
nationẽ repbos ad purgationẽ quos errare uidet electos ad ꝓpagandã meritorum¬
doriũ iustos: primonãq modo ȩgẏptus cȩsa c̃ addã pngtionẽ: Scđo modo paup
fuuilus quisatanȩ angło instigante carnis colerabat stimulos ꝓ lagellat᷑ etiã & post
pacatũ ut corrigat᷑ sicut ille in apło qui traditus ẽ satane in interitucarnis. ut sp̃s
sluus esset: Non tamen iuste murmurat : etiã quinescit quuruapulat. Nã ds̃ ideo

Expanded text:
m Petrum judicium a domo Dei incipiat , dum in hac vita electos suos Deus judicii flagello castigat. Gemina autem est percussio divina, una in bonam partem, qua percutimur carne, ut emendemur; altera, qua vulneramur conscientia et charitate, ut Deum ardentius diligamus. Gemino more Deus respicit, vel ad veniam vel ad vindictam. Ad veniam sicut Petrum; ad vindictam, sicut dum facta Sodomorum se descensurum et visurum testatur. Trimoda ratione Deus quos voluerit percutit, id est ad damnationem reprobos, ad purgationem quos errare gloriam justos. Primo namque modo Aegyptus caesa est ad damnationem . Secundo modo pauper Paulus, qui, Satanae angelo instigante, carnis tolerabat 262 stimulos. Flagellatur autem et post peccatum, ut corrigatur, sicut ille in Apostolo, qui traditus est Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus esset . 5. Non tamen juste murmurat, etiam qui nescit cur vapulat. Nam Deus ideo
Abbreviated transcription (Latin):
q uudi de ozonali poena datna danatur. Unde a&s heremas ati asibi dicio sup conitr¬
tione udese aeinitiadã pnatio & inc. & infituro scło. Et idem alibidict & duplice
natione liberincur: Quib da uero hicbone. ẽ illuc male. sic̃ diuitr iliaccidt qui
hc potentiş clartate conspicuus postmortt̃. gehenne incendus tadit orueunds
orro quib: dã & hicmale &illi cmaloi ẽ quia corriginolentes & flagellarrinhae

Expanded text:
ur. Unde et Jeremias ait: Contritio super contritionem , id est, gemina damnatio, et hic, et in futuro saeculo. Et idem alibi: Duplici natione liberentur. Quibusdam vero hic bene est, illic male, sicut diviti illi accidit qui, hic potentiae claritate conspicuus, post mortem gehennae incendiis traditur cruciandus . Porro quibusdam et hic male, et illic male est, quia, corrigi nolentes, et flagellari in hac
Abbreviated transcription (Latin):
ille sermo sanguis in oremeo. Et post quã expi illũ . requieui. Sed & ipsam tristiciã
& sermonem illum oblitus sum.
uidã fr̃s uenerunt adquendã scm̃ senem sedentẽ in solitudine: & inuenerunt in¬
fantes pascentes ƿecora & loquentes int̾se aliquotiens uerba turpia. Post quã
ergo desingulis cogitationib: requirentes. acceperunt a sene responsum: Dicunt
ei. que ad modũ potes aliba portare uoces infant ium istorũ. & nec p̃cipis illis ut
non ita uociferentur. & dicit eis senex . Inueritate fr̃s plurimos dies habuit cogi
hoc non porto quẽ ad niodũ sima iorm tc̃ptatio aduenerit portabo: &ideo
nilnl illis dico. ut fiat mihi consuetudo portandi. Itẽ dixit. Quilinguã suã noire¬
nuerit intẽpore irȩ: nec passionẽ carnissuȩ aliquando poterit continere
bba iohannes dũ sederet inter fr̃s. & singuli eũ deꝓpriis

Expanded text:
ille sermo sanguis in ore meo, et postquam exspui, requievi; sed et ipsam tristitiam et sermonem istum oblitus sum. uidam fratres venerunt ad quemdam sanctum senem, sedentem in solitudine ; et invenerunt infantes pecora pascentes, et aliquoties inter se loquentes verba turpia. Postquam autem de singulis cogitationibus requirentes, a sene acceperunt responsum, dicunt ei: Quemadmodum potes sustinere, abba, voces infantium istorum, et nec praecipis eis ut non ita vociferentur? Et dicit eis senex: In veritate, fratres, plurimos dies habuit cogithoc non porto, quomodo, si major mihi tentatio advenerit, portabo? Et ideo illis nihil dico, ut fiat mihi consuetudo portandi. Item dixit: Si quis linguam suam non tenuerit in tempore irae, nec passionem carnis suae aliquando poterit continere. 92. Abbas Joannes dum sederet inter fratres , et singuli eum de propriis
Abbreviated transcription (Latin):
tis affectus. ut merito de eis dictũ sit. pax multa diligentib nomentuũ dñẽ. Com¬
manent ergo ꝑheremũ disꝑsi & separati cellulis. sed karitate conȩxi. Obhoc aut̃
dirimuntur habitaculis. ue silentii sui quiete & intentione mentis diuina
sectantes nec uox aliqua nec occursus ullus aut sermo alicuius otiosus obturb&
Intentis ergo in suo quisq loco animis uł ut boni patres xp̃i expectant aduentũ
aut t̃aquã miles paratus in castris imperatoris. p̃senti ã uł fideles serui aduen¬
haec om̃a gentes cogitant. Ipsi uero iusticiã & regnũ dĩ requirunt: & haec om̃a scđm
ꝓmissionẽ saluatoris appa itur eis. Deniq plurimi eorũ si in aliquo forte quȩ ne¬
cessaria sunt ad usus corporis eguerint . ñ adhumana ꝑfugia. sed ad dm̃ conuersi: &
abipso t̾aquã apatre poscentes quȩ poposcerint ilico consecuntur. Tanta nãq
fides in eisest : quae &ia montib: ut transferantur ualeant imperare. Vnde & non¬

Expanded text:
tis affectus, ut merito de eis dictum sit: Pax multa diligentibus nomen tuum, Domine . Commanent autem per eremum dispersi et separati cellulis, sed caritate connexi. Ob hoc autem dirimuntur habitaculis, ut silentii quiete et intentione mentis divina sectantes, nec vox aliqua, nec occursus ullus, aut sermo aliquis otiosus obturbet. Intentis ergo suo quisque loco animis, velut boni patris Christi exspectant adventum: aut tamquam miles paratus in castris imperatoris praesentiam, vel ut fideles servi advenhaec omnia Gentes cogitant . Ipsi vero justitiam et regnum Dei requirunt: et haec omnia secundum promissionem Salvatoris apponuntur eis. Denique plurimi eorum, si in aliquo forte necessariis ad usus corporis eguerint, non ad humana perfugia, sed ad Deum versi, et ab ipso tamquam a patre poscentes, quae poposcerint illico consequuntur. Tanta namque in eis fides est, quae etiam montibus, ut transferantur, valeat imperare. Unde et non
Abbreviated transcription (Latin):
noxia .ẽ. Et et̃oculorũ uiciũ nonlucis est. Sic & cetera cũ creaturarũ
stimulis &elem̃torũ aduer sitatibus homo uerberatur : peccats hoc exi

Expanded text:
noxia est, et tunc oculorum vitium, non lucis est; sic et caetera. 10. Cum creaturarum stimulis et elementorum adversitatibus homo verberatur, peccati hoc exi
Abbreviated transcription (Latin):
ad eam. Qm̃ necdũ om̃ssciunt qđ soror measis : parũ deuia recede . donec isti transeant.
Quod cũ feciss& postquã transierunt illi : uocauit eã frat̃ suus dicens: Venisoror: eamus
uiam nram . Illa aũt non respondit ei. Perquirens ergo ille inuenit eam mortuam.
& uestigia pedũ eius plena saguine. Erat enĩ discalciata. Tunc ille flens & eiulans :¬
nuntiauit seniorib: patrib: omĩa quȩ facta fuerant. Atilli contendebant interse. de
salu atione eius. Manifestauit aut̃ ds̃ uniseni de ipsã eo quod nulla illi cura fuit de
reb: corporalib: sed ut uulnus ꝓpriũ sanar&ur. neglexit omia . & suspirauit grauiter:

Expanded text:
ad eam: Quoniam necdum omnes sciunt quod soror mea es, secede parum de via, donec transeant. ad eam: Quoniam necdum omnes sciunt quod soror mea es, secede parum de via, donec transeant. Quod cum fecisset, postquam transierunt illi, vocavit eam frater suus, dicens: Veni, soror, eamus viam nostram. Illa autem non respondit ei. Perquirens ergo ille diligenter sororem suam, invenit eam mortuam, et vestigia pedum ejus plena sanguine; erat enim discalceata. Tunc ille flens et ejulans nuntiavit senioribus omnia quae facta fuerant: at illi contendebant inter se de salvatione ejus. Manifestavit autem Deus uni seni de ipsa, quia quod nulla illi cura fuit de rebus corporalibus, sed ut vulnus proprium sanaret, neglexit omnia sua, et suspiravit 533 graviter