comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si queramꝰ: cotidie cum lucernã accendimꝰ.
ammonem᷑ rei cuiusdã in uisibilis et in e.¬
narrabilis. ut lucerna aliqua intelligentiȩ
nr̃ȩ in ista nocte scłi possit accendi Attende
eum qui lucernã accendit: Non accensa lu¬
cerna nundũ ẽ ignis. nundũ ẽ et fulgor qͥ
abigne exit Interrogo autẽ ego et dico fui¬
gor abigne existit. an ignis a fulgore: Omĩs
anima mͥ respondet Uoluit enĩ ds insemina¬
re omni animȩ initia intellectus. initia sa¬
pientiȩ: Omĩs mͥ anima respondet. et nemo
dubitat. quod splendor. ille de igne existit.
ñ ignis de splendore Ponamus gͦ ignẽ pa-¬
trem illius splendoris. quia iam p̃ locuti su
mus coȩua nos querere. ñ coȩt̾na Si lucer-¬
nã accendere cupio. nundũ ẽ ibi ignis non¬
dum et ille splendor: Mox autẽ ut accende
ro. simul cum igne et splendor existit: Da
hic mͥ ignẽ sine splendore. et credo tͥ patrẽ

Expanded text:
si quaeramus, quotidie cum lucernam accendimus, si quaeramus, quotidie cum lucernam accendimus, admonemur rei cujusdam invisibilis et inenarrabilis, ut lucerna aliqua intelligentiae nostrae in ista nocte saeculi possit accendi. Attende eum qui lucernam accendit. Non accensa lucerna, nondum est ignis, nondum est et fulgor qui ab igne exit. Interrogo autem ego, et dico: Fulgor ab igne existit, an ignis a fulgore? Omnis anima mihi respondet: voluit enim Deus inseminare omni animae initia intellectus, initia sapientiae: omnis mihi anima respondet, et nemo dubitat, quod splendor ille de igne existit, non ignis de splendore. Ponamus ergo ignem patrmus coaeva nos quaerere, non coaeterna. Si lucernam accendere cupio, nondum est ibi ignis, nondum est ille splendor, mox autem uro, simul cum igne et splendor existit. Da mihi ignem sine splendore, et credo tibi Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
ñ cȩpit. hoc gͦ coeuũ: illud coȩternũ Nlon
posse comparari temporalia ȩt̾nis. s posse
ex aliqua tenui et parua similitudine coȩ¬
ua coȩt̾nis: Inueniamꝰ utiq coȩua et de
scripturis ammoneam᷑ ad as similitudines.
Legimus inscripturis de ipsa sapientia
Candor enĩ ẽ lucis ȩt̃ne: Item legimꝰ. Spe¬
culũ sine macula dei maiestatis. Ipsa sapi¬
entia dicta ẽ. candor lucis et̾nȩ:. Dicta est
imago patris Hinc accipiamus similitudi¬
nẽ ut inueniamꝰ coȩua. ex quibus intelliga¬
mus coȩt̾na Oarriane si inuenero geni.¬
torẽ ñ p̃cedere tempore illuo qđ genuit.
si genitũ ñ eẽ minorẽ tempore illo aquo
generatus ẽ. iustũ autẽ ut concetlas mͥ pos¬
se ista coȩt̾na inueniri increatorȩ. quando
coeua increatura inueniri potuerunt: dix̃¬
Candor ẽ enĩ lucis ȩt̾nȩ Ignis enĩ lucẽ fun¬
dit. lux abigne funditur. Quid aquo existat.

Expanded text:
non coepit. Hoc ergo coaevum, illud coaeternum. non coepit. Hoc ergo coaevum, illud coaeternum. posse comparari temporalia aeternis; sed posse ex aliqua tenui et parva similitudine coaeva coaeternis. Inveniamus itaque coaeva, et de Scripturis admoneamur ad has similitudines. Legimus in Scripturis de ipsa Sapientia, Candor est enim lucis aeternae. Item legimus, Speculum sine macula Dei majestatis . Ipsa Sapientia dicta est candor lucis aeternae, dicta est imago Patris: hinc capiamus similitudinem, ut inveniamus coaeva, ex quibus intelligamus coaeterna. O Ariane, si invenero genitorem non praecedere tempore illud quod genuit, si genitum non esse minorem tempore illo a quo generatus est; justum est ut concedas mihi posse ista coaeterna inveniri in Creatore, quando coaeva in creatura inveniri potuerunt. Candor est enim lucis aeternae. Ignis enim lucem fundit, lux ab igne funditur. Quid a quo existat,
Abbreviated transcription (Latin):
nȩternitate stabilitaᷤᷤ ẽ. intempore autẽ
uarietas: In ȩternitate omĩa stant: Intem¬
pore alla accedunt. alla succedunt: Potes
inuenire minorẽ filiũ inuarietate tempo¬
ris succedentẽ patri. quia etiã patrisuo ip¬
se successit. ñ ȩterno patri temporalis: Quid
co ȩternũ filium Si autẽ ñ inuenis ȩt̾nũ.
et uincunt se in tempore sufficit ut ad si¬
militudinẽ inueniamus co ȩuũ: Aliud ẽ enĩ
coȩt̾̃nũ. aliud coȩuũ: Coeuos cotidie dici¬
Non alter ab altero temꝑe p̃ceditur Am¬
bos tamen eẽ cȩpisse quos dicimꝰ co ȩuos:
Si potuerimꝰ inuenire coeuũ qđ nascitur
ei aquo nascitur. si possunt inueniri coȩua
duo generans et generatus. hic inuenimꝰ
coȩlla. ibi intelligamus co ȩt̃na Si hic in¬
uenero genitũ exeo eẽ cepisse ex qͦ cȩpit
ge nerator et ex eo tempore eẽ incipiat
ex quo cȩpit illud unde nascitur hoc ex
eo ex quo illuo cȩpit. illud ex eo exquo illud

Expanded text:
eternitate stabilitas est, in tempore autem varietas; in aeternitate omnia stant, in tempore alia accedunt, alia succedunt: potes invenire minorem filium in varietate temporis succedentem patri, quia etiam patri suo ipse successit non aeterno patri temporalis. Quid coaeternum filium. Si autem non invenis aeternum, et vincunt se in tempore; sufficit ut ad similitudinem inveniamus coaevum. Aliud est enim coaeternum, aliud coaevum. Coaevos quotidie dicinon alter ab altero tempore praeceditur, ambos tamen esse coepisse quos dicimus coaevos. Si potuerimus invenire coaevum quod nascitur ei a quo nascitur, si possint invenire cooeva duo, generans et generatus, hic invenimus coaeva, ibi intelligimus coaeterna. Si hic invenero genitum ex eo esse coepisse, ex quo coepit  et tamen ex eo tempore esse incipiat, ex quo coepit illud unde nascitur. Hoc ex eo ex quo illud coepit, illud ex eo ex quo illud
Abbreviated transcription (Latin):
ibi simul et non hoc solũ qđ increaturis:
Totum inuenimꝰ ibi. s tanquã in creato¬
re: Quanto amplius qđ hȩc uisibilia
illa inuisibilia. hȩc temporalia illa ȩt̃na
hȩc commutabilia. illa in cõmutabilia
Hȩc corruptibilia. illa in corruptibilia
Postremo in ipso homine. ea quȩ inuenimꝰ.
homo et homo duo homines sunt. ibi

Expanded text:
ibi simul, et non hoc solum quod in creaturis: totum invenio ibi, sed tanquam in Creatore, tanto amplius, quod haec visibilia, illa invisibilia; haec temporalia, illa aeterna; haec commutabilia, illa incommutabilia; haec corruptibilia, illa incorruptibilia. Postremo in ipso homine ea quae invenimus homo et homo, duo homines sunt: ibi
Abbreviated transcription (Latin):
naturȩ Quid autẽ de ẽ: Equalitas tem¬
poris: Teneamus hic unũ quod laudatur
id ẽ ȩqualitatẽ naturȩ: In illo autẽ genere
similitudinũ qđ nos dedimus de splendo
Coeuitatem Quid de ẽ: E qualitas nat᷑e:
Coniunge quȩ laudas: Increaturis enim
de ẽ aliquid qđ laudas. increatore nichil
de eẽ pot̃: quia qđ inuenis in creatura.
acreatore artifice ꝓcessit: Qluid gͦ in coȩ-¬
uis: Nonne hoc dandum qđ ibi laudas:
Quod autẽ de ẽ ñ tribuendũ maiestati. in
qua nullus defectus ẽ: Ecce offero tibi ge¬
nitis coȩua gignentia. laudas ibi coȩuita¬
tem. s disparilitatẽ reprehendis: Quod
rep̃hendis noli tribuere deo Quod lau-¬
das tribue. et tribuis illi ex isto genere
similitudinũ. ꝓ coȩuitate coȩtͣnitatẽ ut
coȩt̾nus sit natus cum eo aquo natus sit:
De alio autẽ similitudinũ genere quia et
ipsa creatura dei ẽ. et debet laudare crea-¬

Expanded text:
naturae. Quid autem deest? Aequalitas temnaturae. Quid autem deest? Aequalitas temporis. Teneamus hic unum quod laudatur, id est, aequalitatem naturae. In illo autem genere similitudinum, quod nos dedimus de splendorCoaevitatem. Quid deest? Aequalitas naturae. Conjunge quae laudas. In creaturis enim deest aliquid quod laudas, in Creatore deesse nihil potest: quia quod invenis in creatura, a Creatore artifice processit. Quid ergo in coaevis? nonne hoc Deo dandum quod ibi laudas? Quod autem deest non tribuendum majestati, in qua nullus defectus est. Ecce offero tibi genitis coaeva gignentia: laudas ibi coaevitatem, sed disparilitatem reprehendis. Quod reprehendis, noli tribuere Deo; quod laudas, tribue: et tribuis illi ex isto genere similitudinum pro coaevitate coaeternitatem, ut coaeternus sit natus cum eo a quo natus sit. De alio autem similitudinum genere, quae et ipsa creatura Dei est, et debet laudare Crea
Abbreviated transcription (Latin):
potuit uidere qđ dixi Ait enim Non ra-¬
pinam arbitratus ẽ esse ȩqualis deo Equa¬
litas omnimꝰ coniungitur. Eł quid dixit:
Non rapinam: Quare: Quia illud ẽ rapina
lationibus et generibus duobus similitu¬
dinẽ fortassis inuenimꝰ in creatura. quomͦ
intelligamꝰ filiũ et coȩt̾num patri. et ne-¬
quaquã minorẽ: S non illud possumus
inuenire in uno genere similitudinũ Iun¬
gamus ambo genera: unũ unde ipsi dant
similitudines. et alterum unde nos deli-¬
mus: Dederunt enĩ illi similitudines. ex
his quȩ nascunt᷑ intempore et p̃cedunt᷑
tempore ab eis aquibus nascuntur. sicut
homo de homine: Maior. ille temꝑe prior
natus.s tamen homo et homo id ẽ eaus¬
dem substantiȩ: Homo enim hominem
generat. et ȩquus ȩquũ et pecus pecudẽ:
Eandem substantiã generant ista. s non
ad id tempꝰ. Oiuersa sunt tempore. s ñ
sunt diuersa natura: Quid gͦ hic lauda¬
mus in ista natiuitate: Certe ȩqualitatẽ

Expanded text:
potuit videre quod dixi. Ait enim: Non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo . Aequalitas omni modo conjungitur. Et quid dixit? Non rapinam. Quare? Quia illud est rapina,lationibus et generibus duobus, similitudinem fortassis invenimus in creatura, quomodo intelligamus Filium et coaeternum Patri et nequaquam minorem. Sed non illud possumus invenire in uno genere similitudinum: jungamus ambo genera. Quomodo ambo genera? Unum unde ipsi dant similitudines, et alterum unde nos dedimus. Dederunt enim illi similitudines ex his quae nascuntur in tempore, et praeceduntur tempore ab eis a quibus nascuntur, sicut homo de homine. Major ille tempore prior natus: sed tamen homo et homo, id est ejusdem substantiae. Homo enim hominem generat, et equus equum, et pecus pecudem. Ad eamdem substantiam generant ista; sed non ad idem tempus. Diversa sunt tempore; sed non sunt diversa natura. Quid ergo hic laudamus in ista nativitate? Certe aequalitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ritatem gr̃a ẽ fidelium S cum uolun¬
tas credendi aliis p̃paratur. aliis non pre¬
paratur a dnõ. discernendum ẽ. quid ueni
les autẽ sunt uiȩ ipsius In uestigabiles gͥ
sunt. et miscđia qua gratis liberat. et ueri¬

Expanded text:
ritatem, gratia est fidelium. » Sed cum voluntas credendi aliis praeparatur, aliis non praeparatur a Domino, discernendum est quid veniales autem sunt viae ipsius . Investigabiles igitur sunt, et misericordia qua gratis liberat, et veri
Abbreviated transcription (Latin):
caritatẽ urãm. et uos ex hortamur in dño.
presentia contempnatis fr̃s mei quȩ non
uobis cũ moriendo portatis. caueatis ꝑecca¬
ta. caueatis iniquitates. caueatis seculares
cupiditates: Tunc enim ẽ. fructus nr̃ inuo¬
bis integer. et merces nr̃a apud dnm plena
gaudiorũ: Nam et si dicimꝰ quod dicendum
ẽ. et si predicamus quantũ predicandum ẽ.
et soluimus nos apud dm in conspectu dñi
quia non tacumus qđ timemꝰ. non tacuimꝰ
qđ amamꝰ. ut suꝑ quẽ uenerit gladius un-¬
dictȩ dñicȩ. quid speculatori imputet non
inueniat. tamen nolumꝰ mercedẽ nrãm secu¬
ram eẽ. uobis ꝑditis s uobis inuentis. Nam
et apłs paulus securus erat de mercetde sua
Quã enĩ gr̃arum actionẽ possumꝰ deo retri¬
buere ꝓuobis in omni gaudio quo gaude¬
mus ꝓpt̃ uos ante dm̃ nr̃m nocte ac die ha¬
bundantius orantes. ut uideamꝰ faciẽ urãm
et compleamꝰ ea quȩ desunt fidei ur̃ȩ¬

Expanded text:
Charitatem vestram, et vos exhortamur in Domino, praesentia contemnatis, fratres mei, quae non vobiscum moriendo portatis: caveatis peccata, caveatis iniquitates, caveatis saeculares cupiditates. Tunc enim est fructus noster in nobis integer, et merces nostra apud Dominum plena gaudiorum. Nam etsi dicimus quod dicendum est, etsi praedicamus quod praedicandum est, et solvimus nos apud Dominum in conspectu Domini, quia non tacuimus quod timemus, non tacuimus quod amamus, ut super quem venerit gladius vindictae dominicae, quid speculatori imputet non inveniat: tamen nolumus mercedem nostram securam esse vobis perditis, sed vobis inventis. Nam et apostolus Paulus securus erat de mercede sua, gnam gratiarum actionem possumus Deo retribuere pro vobis in omni gaudio quo gaudemus propter vos ante Deum nostrum, nocte ac die abundantius orantes ut videamus faciem vestram et compleamus ea quae desunt fidei ve
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑm̃t dudi apłm dicentẽ. scđm mensurã dona¬
tionis xꝑi: Hominibus ad mensurã lat. uni¬
co filio non dat ad mensurã Quomͦ homini¬
bus ad mensuram: Alii quidẽ datur ꝑsꝑm
omnes apłi: Nunquid om̃s ꝓpħȩ: Nunquid
om̃s doctores: Nunquid om̃s uirtutes: Nun¬
quid om̃s dona habent curationum: Nun¬
quid om̃s lingius loquunt᷑: Nunquid omneᷤᷤ
interpretantur: Aliud habet ille aliud iste
et qł habet iste. non habet ille: Mensura est.
diuisio quedã diuinorũ Ergo hominibus ad
facit Quomͦ aliud accipit manus ut oꝑet᷑
aliud oculus ut uideat. aliud auris ut audi
ẽ. quȩ agit omnia. in manu ut operetur. in
pede ut ambulet. in aure ut audiat. in ocu¬
lo ut uideat. sic sunt etiã diuersa dona fite

Expanded text:
stolum dicentem: Secundum mensuram donationis Christi hominibus ad mensuram dat. Unico Filio non dat ad mensuram; quomodo hominibus ad mensuram. Alii quidem datur per Spiritum omnes apostoli? Nunquid omnes prophetae? Nunquid omnes doctores? Nunquid omnes habent virtutes? Nunquid omnes dona habent sanitatum? Nunquid omnes linguis loquuntur? Nunquid omnes interpretantur? Aliud habet ille, aliud iste; et quod habet iste, ille non habet. Mensura, divisio quaedam donorum est. Ergo hominibus menfacit. Quomodo aliud accepit manus ut operetur; aliud oculos ut videat; aliud aures ut audiaest, quae agit omnia; in manu, ut operetur; in pede, ut ambulet; in aure, ut audiat; in oculo, ut videat: sic sunt etiam diversa dona fidel
Abbreviated transcription (Latin):
ri mͦ. uix lingua ipsa illorum relicta libe¬
ra omnibꝰ menbris constrinxerunt. neq ad
suũ. neq ad reluctantis. s ad ipsius artis ar-¬
bitrium Quorũ tamen uocibus conuitus.¬
q dolentiũ. nec commouet᷑ curantis animꝰ.
nec quiescit manus: Medicinȩ autẽ cȩles-¬
tis ministri aut ꝑ odiorũ trabem cernere
stipulam in oculo frĩs uolunt. aut tolera¬
bilius mortẽ uidere peccantis. quã u̾bum

Expanded text:
ri modo, vix lingua ipsa eorum relicta liberi modo, vix lingua ipsa eorum relicta libera omnibus membris constrinxerunt; neque ad suum, neque ad reluctantis, sed ad ipsius artis arbitrium: quorum tamen vocibus conviciisque dolentium nec commovetur curantis animus, nec quiescit manus. Medicinae autem coelestis ministri, aut per odiorum trabem cernere stipulam in oculo fratris volunt , aut tolerabilius mortem videre peccantis, quam verbum
Abbreviated transcription (Latin):
qđ dictum ẽ. importunȩ ut illi uidearis ĩ¬
portunus. qui ñ libenter audit quȩ dicun¬
tur in eum: Cu tamen illi scias hoc ẽẽ opor¬
tunũ et dilectionẽ curamq sanitatis eius
animo teneas mansueto. et modesto. & fra¬
terno: Multi enĩ postea cogitantes quȩ au¬
dierint. et quã iusta audier int. ipsi se gra¬
uius et uerius arguerunt: E quamius
ꝑturbatiores amedico uiderentur abs.¬
cedere. paulatim uerbi uigore in medul¬
las penetrante sanati sunt Quod non
fieret si semꝑ expectaremus ꝑiclitantẽ
putrescentibus menbris. quando eum libe.
ret uri aut secari: Quod nec ipsius corꝑis
medici attendunt. qui terrenȩ mercedis in¬
tuitu curant: Quotus enĩ quisq reperitur.
qui ferrum eorum aut ignẽ non ligatus ex.¬
ꝑtus sit. cum et illi rariores sunt qui uolẽ.¬
tes ligati fuerint Plures enĩ resistentes
et mori se malle clamantes. quã illo cura¬

Expanded text:
quod dictum est, importune, ut illi videaris imquod dictum est, importune, ut illi videaris importunus, qui non libenter audit quae dicuntur in eum; tu tamen scias hoc illi esse opportunum, et dilectionem curamque sanitatis ejus animo teneas mansueto, et modesto, et fraterno. Multi enim postea cogitantes quae audierint, et quam justa audierint, ipsi se gravius et severius arguerunt; et quamvis perturbatiores a medico viderentur abscedere, paulatim verbi vigore in medullas penetrante, sanati sunt: quod non fieret, si semper exspectaremus periclitantem putrescentibus membris, quando eum liberet aut uri aut secari. Quod nec ipsi corporis medici attendunt, qui terrenae mercedis intuitu curant. Quotus enim quisque reperitur, qui ferrum eorum aut ignem non ligatus expertus sit? cum et illi rariores sint qui volentes ligati fuerint. Plures enim resistentes, et mori se malle clamantes, quam illo cura
Abbreviated transcription (Latin):
contraria ẽ: Neq omnino ullũ medicamen¬
tum sanat. nisi qd oportune adhibueris:
Quamquã gͦ et sic possit distingui insta
oportune ut alius sit sensus. importune ar.¬
gue: Deinde cȩtera contexantur. Horta¬
re. in creꝑa cum omni longanimitate. et
doctrina: ut tunc oportunus sentiaris.
cum instaᷤ ȩdificando Cum autẽ destrius
arguendo. ñ culperis etiã siim portunus
uidearis. Sicut ẽ talibus importunum:
Ita duo quȩ sequunt᷑: ad duo superiora
possint singillatim referri Hortare cum
oportune instas: Increpa cũ in portune
arguis Deinde cȩtera duo similit᷑. s con¬
uerso ordine referentur: Cum omni lon¬
ganimitate ad sustinendas indignationes
eorum quos destruis E doctrina ad in¬
struenda eorum studia quos ȩdificas. ta¬
men si etiã illo usitatiore mͦ distinguatur:
Insta oportunȩ. qđ si hoc mͦ non ꝓficis ita
importunȩ intelligendum ẽ. ut tu oportu¬
nitatẽ omnino ñ deseras. et sic accipias

Expanded text:
contraria est: neque omnino ullum medicamentum sanat, nisi quod opportune adhibueris. Quanquam ergo et sic possit distingui, Insta opportune, ut alius sit sensus, Importune argue, deinde caetera contexantur, Hortare, increpa cum omni longanimitate et doctrina: ut tunc opportunus sentiaris, cum instas aedificando; cum autem destruis arguendo, non cures etiamsi importunus videaris, si hoc est talibus importunum: ita duo quae sequuntur, ad duo superiora possunt singillatim referri, Hortare cum opportune instas, increpa cum importune arguis; deinde caetera duo similiter, sed converso ordine, referuntur, Cum omni longanimitate, ad sustinendas indignationes eorum quos destruis; et doctrina, ad instruenda eorum studia quos aedificas: tamen etiamsi illo usitatiore modo distinguatur, Insta opportune; quod si hoc modo non proficis, importune: ita intelligendum est, ut tu opportunitatem omnino non deseras, et sic accipias
Abbreviated transcription (Latin):
Seritatem: et miseitordiam suuł: et ammones fide¬
les eius beneficia semꝑ p̃dicare : oiuis flagella ꝑtime¬
comisus. insine secłi ad fidem multos Lab̾ebit doc¬
tores. et ꝓpssetitos uireos. qui mentes ꝑxnnoro adi
suꝑna Desideria accendunt᷑: dum eis celestis pate
gandia ꝓpetua mobra uote resonat ¶hobiais sui¬

Expanded text:
eritatem et misericordiam ejus, simul et admonens fideles ejus beneficia semper praedicare, ejus flagella pertimeconversus in fine saeculi ad fidem, multos habebit doctores et propheticos viros, qui mentes proximorum ad superna desideria accendant, dum eis coelestis patriae gaudia perpetua, crebra voce resona
Abbreviated transcription (Latin):
de uocatione genilitatꝭ ad deũ tantũ ꝑficiebat in dño
ut eciã de eius mimero Doctores fierent Idẽq post¬
modum et martires extitissent Qui bacce ueiq sunt
quia Iugum ewangelii. lene gescant: quia eos quoq
qui sudi portadum Idem Iugum ꝑficiant p̃dicando
paires et dñcos sequentiũ populoꝵ De quibus dic̃

Expanded text:
de vocatione gentilitatis ad Deum, tantum proficiebat in Domino, de vocatione gentilitatis ad Deum, tantum proficiebat in Domino, ut etiam de ejus numero doctores fierent, iidemque postmodum et martyres exstiterint. Qui vaccae utique sunt, quia jugum Evangelii leve gestant; quia eos quoque, qui ut ad portandum idem jugum proficiant, praedicando pa
Abbreviated transcription (Latin):
tiabili furore desiderat Interea lta pulloꝵ cantũ timet
ragnel ne forte ocusus esset tobias a demone fodit
sepultͫ tũ sernis suis. sed got confescim agnita sospitate
illuis uissit terra repleri Cantꝰ pullaꝵ Iomis est p̃¬
duantiũ. Qui cũ mane diemq um̃ fidei mũdo pose
tenebras exroris affuturũ canerent Erant quidam
in ppło gentiũ qui dubitarent au dño uere hõstem uiti¬
sset antĩquũ. Ioq fidem nomims enis obruero ai ab¬
tond̾e̾. sarus escĩmarent Qui tamen post modũ agma
luce. ueritat᷑ quasi auxora ꝑcedente et crebrescente
pulloꝵ cantu sdest uote doctoꝵ quia ad suꝑna desi¬
Seria alacei cordis uolatu selenare cõsueuiert. omne
nubilum dubitationis sua demente pepulert̃: at ueratit̾
Ieratus Raguel de uica tobie et cõuinctrone acimĩptiis
filie sue ffecit occidi uaccas duas piiglbes et quatuor
arietes et parari epulas om̃ibus uitinis suis. cimẽt

Expanded text:
tiabili furore desiderat. Interea circa pullorum cantum timens tiabili furore desiderat. Interea circa pullorum cantum timens Raguel, ne forte occisus esset a daemone Tobias, fodit sepulcrum cum servis; sed hoc confestim agnita sospitate illius, jussit terra repleri. Cantus pullorum sonus est praedicantium, qui cum mane diemque verum fidei mundo post tenebras erroris adfuturum canerent, erant quidam in populo gentium, qui dubitarent an vere Dominus hostem vicisset antiquum, ideoque fidem nominis ejus obruere atque abscondere satius aestimarent; qui tamen postmodum agnita luce veritatis, quasi aurora procedente et crebrescente pullorum cantu, id est, voce doctorum, qui ad superna desideria alacri cordis volatu se levare consuerunt, omne nubilum dubitationis sua de mente pepulerunt, ac veraciteLaetatus Raguel de vita Tobiae, et de conjunctione ac nuptiis filiae suae, fecit occidi duas vaccas pingues, et quatuor arietes, et parari epulas omnibus vicinis suis, cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
quod intima pistis coistera uiuis conteenae carbo¬
mbus ¶uibꝰ actis. augelus apphendens demonen
ligauit. quia post ab remĩciacionem dyaboli. post
tonfessionem recte fidei. sequit᷑ remissio pectatoꝵ e
pulso demonis ꝑ aquam baptism sigauit antem
eum. quia a fideliũ lesione retinuit: quos et sar
ꝑq̃ibetur: ne a fide deficiant ligauit inquit ntm
deserto suꝑioris egypti Et desertum et egyptude¬
corda infideliũ sigficat : quia et deserta Ĩd est de¬
relicta sut a deo imꝰ In habitatione sunt ni digno
et hec/ eadem sunt Iuxta int̾p̃tationẽ nomũs eg̃pti
ꝑfidie sue tenebrio obscura Nlec in merito qui
angelus lig̃auit in deserto suꝑiorꝭ egipti. quia idgibitũ
a raptu fideliũ qui meubra sunt sui redemptors ꝭ sem
dñs et redemptor nr̃. Dyabolũ infidelid̾ꝰ tantũ dnãr
ꝑmittit In quibꝰ enã ligatũ tenet emii. qui nec ipsos
quos possidet Impios. tantũ ledere sinitur. qnͣtũ in sa¬

Expanded text:
quod est intima pacis viscera vivis cremare carboquod est intima pacis viscera vivis cremare carbonibus. Quibus actis angelus apprehendens daemonem ligavit. Quia post abrenuntiationem diaboli, post confessionem rectae fidei, sequitur remissio peccatorum, expulso daemonio per aquam baptismi. Ligavit autem eum, quia a fidelium laesione retinuit; quos etsi teare tamen prohibetur ne a fide deficiant. Ligavit eum in deserto superioris Aegypti. Et desertum et Aegyptus infidelium corda significant, quae et deserta, id est, derelicta sunt a Deo, cujus inhabitatione sunt indigna. Et haec eadem sunt juxta interpretationem nominis Aegypti, perfidiae suae tenebris obscurata. Nec immerito qui , ligavit in deserto superioris Aegypti; quia cohibitum a raptu fidelium, qui membra sunt sui Redemptoris, idem Dominus et Redemptor noster diabolum infidelibus tantum dominari permittit. In quibus etiam ligatum tenet eum; quia nec ipsos quos possidet impios, tantum laedere sinitur, quantum insa
Abbreviated transcription (Latin):
atm facerent non sino certa ꝙploratione potuit
nõne fider Iura legem q susciꝑe suens quod multos
cemporibꝰ. pristis qabuit doctores. qui om̃s quasi
septenario nimiero conp̃henso solum quiꝰ uite gaudia
nouerant de et̾is iul certum dicebant Iõq illos absq
spe uite ĩ mortalis et̾ue mortis rapnisset interitꝰ. sed
dotente mt̾isetus Ipã ueritate que soris ꝑ doctoꝵ bra
sonabat. tandem intellexit quia oiecesse esset ut stulta
dicent sculti: ꝑirentq qui qui deũ uorum nõ noner̃t
Iure aũt mũdi conditor ĩ mũdum demons mũdi
regnũ susciꝑet Et fidem xpĩ confessus est. eiis se
sacram̃t scificari gandebat᷑ Introductus tobiad̃ ad
saram on cubitulum ꝓtulit de cassidili suo partem q̃eto¬
de gentibꝰ Iu p̾mo dispositionis eius mino iub̾et eã in
ingulis credentibꝰ ab remĩtiare facq̃ane ot om̃ibusr
oꝑibus eius et om̃ibus pompis enis ac de inde con¬
fitari fidam sancie triitat in remissionem pettatoꝵ

Expanded text:
ti faceret, non sine certa exploratione potuit novae fidei jura legemque suscipere; sciens quod multis temporibus priscis habuit doctores, qui omnes quasi septenario numero comprehensi, hujus solum vitae gaudia noverant, de aeternis nihil certum dicebant, ideoque illos absque spe vitae immortalis, aeternae mortis rapuisset interitus. Sed docente intrinsecus ipsa veritate, quae foris per doctorum ora sonabat, tandem intellexit quia necesse esset ut stulta dicerent stulti, perirentque hi qui Dominum verum non noverant; jure autem mundi Conditor in mundum veniens, mundi regimen susciperet. Et fidem confessus Christi, ejus se sacramentis sanctificari gaudebat. Introductus Tobias ad Saram in cubiculum, protulit de cassidili suo partem jde gentibus, in primo dispositionis ejus initio jubet eam in singulis credentibus abrenuntiare Satanae, et omnibus operibus ejus, et omnibus pompis ejus; ac deinde confiteri fidem sanctae Trinitatis in remissionem peccatorum,
Abbreviated transcription (Latin):
cabit᷑ nomẽ eius magni confilii angłs. Apparuit aug̃lẽ
chobie eiq se fociũ p̃buit ꝑ quẽ magnaua pp̃ło que
missus erat ꝑficeret. et filus dei qonne assup̃sit In
quo uisibilit᷑ cũ qͥomĩbꝰ comu̾satus quãnũ gemus salua¬
ret Introdux ͭ cobias augłm ad parrẽ suũ qui saluta ͭ
eũ dicens Waudiũ tibi semꝑ Cm respondenti quale mͥ
gaudiũ erit qui in tenebiꝭ sedeo. et lumen teli non
ioideo. fforti inquit animo esco. in ꝓpimo est ut a dom̃
ostendit ppło iudeoꝵ oꝭ quo carnẽ susceꝑat quiã ipse
est filius dei Et angłs Id est mĩciꝰ pat̾ne uoluntat
Qui etiã gandiũ ꝑꝑetue salitis p̃dicauit dicens pe¬
intentiã agite appͥniquabit enĩ regnũ celoꝵ Et de

Expanded text:
consilii angelus . Apparuit angelus Tobiae, eique se socium praebuit, per quem magnalia populo ad quem missus erat perficeret. Et Filius Dei hominem assumpsit, in quo visibiliter cum hominibus conversatus, humanum genus salvaret. Introduxit Tobias angelum ad patrem suum, qui salutavit eum, dicens: Gaudium tibi sit semper. Cui respondenti: Quale mihi gaudium erit, qui in tenebris sedeo, et lumen coeli non video? Forti, inquit, animo esto, in proximo est ut a Dominostendit populo Judaeorum, ex quo carnem susceperat, quia ipse est Filius Dei, et angelus, id est, nuntius paternae voluntatis. Cui etiam gaudium perpetuae salutis praedicavit, dicens: Poenitentiam a
Abbreviated transcription (Latin):
Sos data uerbi parmia in serutiũ xpĩ emit an aneio
faragit Et quia quisqͥs alteꝵ dotere Desiderat  pme
ipe et amalis abstie̾ et bonis se deb̾et atibꝰ exert
recte subiũgitirr : Damxit fortiudmne luribos suosuctũ¬

Expanded text:
hos data verbi pecunia, in servihos data verbi pecunia, in servisatagit; et quia quisquis alterum docere desiderat, primo ipse et a malis abstinere, et bonis se debet actibus exercere, recte subjungitur. CHETH Accinxit fortitudine lumbos suos
Abbreviated transcription (Latin):
ciamꝰ esse figuratã. et eos esse ꝓꝑ agnes uinee qui sur̃
filii mnulieris Nt ulier aũt comẽam plantiuit cũ eccl̃ia
pͥmntina latius ꝑ orbem missis p̃dicatoribus fidei semina
Iomens coitioꝵ horrentem cultore spiritali opo habere
spexit aunt eõ eum cui missis aediq doctoriba talen¬
ꝑsrs ocorbi audientibꝰ contulit at eos stredentor selieo amo
cr is nouis credentiũ populis eccłam plenã elbantelice
ueltat  Inscitucione firmauit Qnã quidem emeapi de
frugr manũ suaꝵ plantauit. quia nõ Ioͫ uerbo insti
Diebant uerũ ecã testiõniũ bone oꝑationis mraculoꝵ
quoq signa Uarbis doct̾ne inugebant Sed et usq qodie
ꝯmo ns̃q ad sinem seculi mulieꝵ fortis confiderat agrim
et eunt eum. ac de fructu mamiũ suaꝵ plantat umeã
quia sancta eccl̃ia semꝑ sollicita perquirit: quos d
fidem conu̾tere possit: et quosiũq Douleoin benerut

Expanded text:
tiamus esse figuratam, et eos esse propagines vineae qui sunt tiamus esse figuratam, et eos esse propagines vineae qui sunt filii mulieris. Mulier autem vineam plantavit, cum Ecclesia primitiva latius per orbem missis praedicatoribus fidei semina ersum vitiorum spinetis horrentem, cultore spirituali opus habere perspexit. Emit vero eum, cum, missis ubique doctoribus, talentum verbi audientibus contulit, ut eos credentes felicissimo elicae veritatis institutione firmavit. Quam quidem vineam de fructu manuum suarum plantavit, quia non solum verbo institdiebant, verum et testimonium bonae operationis, miraculorum quoque signa verbis doctrinae jungebant. Sed et usque hodie, imo usque ad finem saeculi, mulier fortis considerat agrum, et emit eum, ac de fructu manuum suarum plantavit vineam, quia sancta Ecclesia semper sollicita perquirit quos ad fidem convertere possit. Et quoscunque dociles invenerit,
Abbreviated transcription (Latin):
cunore sua uissa senantes nẽ sub pio sabore lassestãt suꝑne
mertedis cõmemoratione reficit Considerauit agrum
et eunit eum. De fructri iamiũ suaꝵ plantauit unieã
Agrumdicit posseqionem suꝑne hereditat. de quã bñ.¬
dicbis filiũ pac̾arch̃a lõquit᷑. ecce odor filii mei sit̃ odo
agri plem cui bũdixit dñs odor quippe sanctoꝵ est
sic̃ odor agra pleui cui bũdixit deus domiꝰ quia tota mẽtꝭ
intencione contuent᷑. que sit ꝓleuitudo benedictõmo in
pat̾a argi celescꝭ considauit gͦ ecllã agrum et eunt
eum quiã scudiose diditit. que sint gaudiã coite ꝑ emus
et ꝓ eoꝵ ꝑtaptione quidꝙ potuit laborae̾ ꝯtendit Tue et̃
de fructu manuũ suaꝵ plantauit comeam. quia defentti¬
feris fideliũ suoꝵ facas siie uerbis sc̃ptuiram sanctam con¬
Didit ꝑ quam mentes audientiũ Infide et dilectõne de¬
briaret sui redemptoris Net abre est di uineam nonnẽ
Ypsam eccl̃ia que ꝑ mulierem fortem est designata sen.¬

Expanded text:
timore sua jussa servantes, ne sub pio labore lassescant, supernae mercedis commemoratione reficit. Consideravit agrum et emit eum: de fructu manuum suarum plantavit vineam. Agrum dicit possessionem supernae haereditatis, de qua benedicens filium patriarcha loquitur: Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni cui benedixit Dominus . Odor quippe sanctorum est sicut odor agri pleni cui benedixit Dominus, quia tota mentis intentione contuentur quae sit plenitudo benedictionis in patria regni coelestis. Consideravit ergo Ecclesia agrum et emit eum, quiaerceptione quidquid potuit laborare contendit. Quae etiam a fructu manuum suarum plantavit vineam, quia de fructiferis fidelium suorum factis sive verbis Scripturam sanctam condidit, per quam mentes audientium in fide et dilectione debriaret sui Redemptoris. Nec ab re est si vineae nomine ipsam Ecclesiam, quae per mulierem fortem est designata, sen
Abbreviated transcription (Latin):
agit̃ quos in bonoꝵ oꝑuyin toliitate ꝑstare
cõgnouerit : ip̃e intutũ cord eoꝵ a p̃señtis uite
delectatione claudens ad tontẽplacionem ꝓpetue
lucis attollit/ Ipt̃ illos post quiꝰ oite terminũ ad
ad celestia ꝑ dutit Ipsuis eñ est uͥere die de qua gͥ tanis¬

Expanded text:
quos in bonorum operum incolumitate perstare cognoverit. Ipse intuitum cordis eorum a praesentis vitae delectatione claudens, ad contemplationem perpetuae lucis attollit. Ipse illos post hujus vitae terminum ad coelestia perducit. Ipsius est haereditas, de qua ei cani
Abbreviated transcription (Latin):
qmuł quia in doius spuritalibꝰ et ooretutibꝰ gandẽt
Rrditurns ad celum angłs aꝑtiꝰ illis qui sit Ipõ
et quare Uenerit quodq sit nu̾sus ad denm op¬
ponit: et dñs eidem ppło cunt ꝓficienti lacius sue
cogntois munera patefacit: ad aꝑiens et oscendent
om̃ibus quia ip̃e in paire et pac̃er in ap̃o est Bed

Expanded text:
onis spiritualibus et virtutibus gaudent. Rediturus ad coelum angelus, apertius illis quis sit ipse, et quare venerit, quodque sit reversurus ad Deum, exponit. Et Dominus eidem populo tunc proficienti latius suae cognitionis munera patefacit, aperiens et ostendens omnibus, quia ipse in Patre, et Pater in ipso est. Redit
Abbreviated transcription (Latin):
este cum dexelictis eis quos suos non esse cõg̾it
ad illoꝵ corda bisitanda et illustranda cõuertit᷑
quos ad uitam p̃destmauit etͥnam qos em̃ in senetute
bona inrent cũ bdus oꝑibus dni seduisse se do
consilio. non candore bone actõis. quast camicie
uenerandi : sed uitioꝵo sunt nicuru ouere Pequ
dicit ysaias Ouer tentũ annoꝵ morie̾: et peccatoi
centũ annoꝵs maledictꝰ erit Noxito ꝑ pcc̃is sius
maledictõni subiaceoit qui cũ mltꝭ amus oixerit
puerilis tainen animi sui leuitatem mĩquã deserere
curauit Iurent inquit eos in senectute bona

Expanded text:
est, cum derelictis eis quos suos non esse cognoscit, est, cum derelictis eis quos suos non esse cognoscit, ad illorum corda visitanda et illustranda convertitur, quos ad vitam praedestinavit aeternam. Hos enim in senectute bona invenit, cum bonis operibus diu studuisse se donconsilio, non candore bonae actionis quasi canitie venerandi, sed vitiorum sunt onere incuccator centum annorum maledictus erit . Merito pro peccatis suis maledictioni subjacebit, qui cum multis annis vixerit, puerilis tamen animi levitatem nunquam deserere curavit. Invenit eos in senectute bona
Abbreviated transcription (Latin):
suos ꝓꝑuquos amingnẽt quia nuidus Iam ꝓpuiquet
ad fuiem et fut̾re uite bona ꝓꝑxnie sunt uentura. Monẽt
aut eos hot maxime quos ꝑ dñi grãm renatos et spũs
septiformio esse mumere repletos ãspicĩt. quod est esse
filios tobie Inmoris in nuimero septenario et hos Iuuenes
hor est fortes in fide et concentes malignũ dxugita¬
inquit gressus urõs ut ꝯeatis de niue: indes em̃ qr
suis auditoribꝰ Dirigite intencionẽ cordis uostri et
huiꝰ setłi terreneq conu̾sationis de sideria relinquat ꝭ
Et tota mente celestia petatꝭ Conseat enĩ quia tanta
est prauoꝵ multitudo. canca p̃ceptoꝵ dei inͣsgͥssio per
orbem que non aliter nisi orbis ip̃iꝰ epterims
sunt quondã in dilnuio totius generꝭ quami abolitõe
possit termine̾i Abcessit gͦ cobias ox uuue cũ uxor
sua et filiis. et filioꝵ filiis. et renersus est ad so¬
ceros suos et in uenit eos insenectute bonã hot
cottidie facit dñs hoc usq ad finem secłi facturus

Expanded text:
suos propinquos admonent, quia mundus jam propinquet ad finem, et futurae vitae bona proxime sint ventura. Monent autem hoc eos maxime, quos per Domini gratiam renatos, et Spiritus septiformis esse munere repletos aspiciunt; quod est esse filios Tobiae Junioris in numero septenario, et hos juvenes, hoc est, fortes in fide et vincentes malignum. Dirigite gressus vestros, ut exeatis de Ninive. Video enim, quia suis auditoribus: Dirigite intentionem cordis vestri, ut hujus saeculi terrenaeque conversationis desideria relinquatis, et tota mente coelestia petatis. Constat enim, quia tanta est pravorum multitudo, tanta praeceptorum Dei transgressio per orbem, quae non aliter nisi orbis ipsius exterminio, sicut quondam in diluvio totiusque generis humani abolitione possit terminari. Abscessit ergo Tobias ex Ninive cum uxore sua et filiis et filiorum filiis, et reversus est ad soceros suos, et invenit eos in senectute bona. Hoc quotidie facit Dominus, hoc usque ad finem saeculi facturus
Abbreviated transcription (Latin):
repone nb̃i Euenterauit dñs pistem cũ nequiciã Dns
lamis sanctꝭ aꝑuit. et quasi archana insidiaenu
eiuiscoraut Raposint sibi tor eis. quia colliditar
omis libris sanao in oluit de qua sc̃ptm ẽ Sei¬
pens ant orat᷑ tallidior cunctꝭ ammãtibꝰ terre
Se quo corde dicit et paulꝰ Non om̃ Ignoramꝰ
cogitationes eius Reꝑosut et fel quia q̃ñco malia
siore contͣ genus glianũ seruirrt ꝓpter cantele
studaũ scribi et consernari luoliut setur quoq repo¬
suit quia maturitatẽ cõsilioꝵ euis malignã adu̾sꝗ nos
nnotestere nobis ꝑ doctoes uitat dignata e ffert

Expanded text:
em, etc. Exenteravit Dominus piscem, cum nequitiam diaboli latius sanctis aperuit, et quasi arcana insidiarum ejus evisceravit. Reposuit sibi cor ejus, quia calliditatem ejus libris sanctis involvit; de qua scriptum est, Serpens autem erat callidior cunctis animantibus terrae . De quo corde dixit et Paulus: Non ignoramus cogitationes ejus . Reposuit et fel, quia quanto malitiae furore contra genus humanum saeviret, propter cautelae studium scribi et conservari voluit. Jecur quoque reposuit, quia maturitatem consiliorum ejus malignam adversum nos innotescere nobis per doctores veritatis dignatus est. Ferunt
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃is tamꝙͣ me ip̃m audiet ꝭ Et dñs ad dams
nonien suũ inposuit credendo et consitendo quos
duunde illo pater. Et ego pͥmogenitũ ponam
illum cñ de ipo ppło dicit. ffilio mes p̃mo¬
genito ⁊sil dluẽ ab infantia timere deũ dotuut

Expanded text:
am meipsum audietis . Et Dominus ad David: nomen suum imposuit, credendo et confitendo, quod dicit de illo pater: Et ego primogenitum ponam illum . Sicut de ipso populo dicit, Filius meus primogenitus Israel . Quem ab infantia time
Abbreviated transcription (Latin):
Et pulchre dixit quasi nĩcius adueniens quia i
doctor quisq fidelis nĩtius est ueritat Pulct̃re
blandimĩto sue caude gaudebat Canda quippe que
siis est corporis finem bene aꝑacionis Idest ꝑfeclõnre
uel certe morcedem. que sine fine t̾b̾nit᷑ in sumat
Slandimĩto gͦ cande gaudebat cams cũ tecta dño
quibus dni aberat rẽuiseret gaudent doctoes de¬

Expanded text:
eniens, quia nimirum doctor quisque fidelis nuntius est veritatis; pulchre, blandimento suae caudae gaudebat: cauda quippe, quae finis est corporis, finem bonae operationis, id est perfectionem, vel certe mercedem, quae sine fine tribuitur, insinuat. Blandimento ergo caudae gaudebat canis, cum tecta dominorum, quibus diu aberat, reviseret
Abbreviated transcription (Latin):
Iusticiam. uolentes consatuere Iustitie dei non sunt
subiecti Puppilla em̃ ingra bidet alba renreb̾restit et
qui sibi sapientes uident᷑ dicentes mĩquid et nos cet
sumꝯ n ħ̃iis ueritas non est. Qui ant sue fragilitit
et Ignorancie tonstii dicere norunt deus mens illm̃a
tenebras meas qn luca uite sruituri sunt in dño Sene
autem albugd quasi menbranũ erat om̃ ꝑ omi qͣppe
spes designat᷑ quia uidelitet nõdũ uinũ est : nõ dim
animans est. sed speratur a uolutre que hot posueãt
quando niuat. ꝑcedat. currat uolet Et apłs ait Si at̃
quod non uidemꝰ sꝑamiꝰ. ꝑ pacientiã ꝙspectamꝰ uude
et ewangelista parabola sub noĩe panis. pistis et om¬
adnginem qui sibi met candidũs et inscis p̃omibus
uidetuꝵ Ded q̃abet abbuginem quasi menbranũ oui
Stentatem sustmet ment sub spe scultissimia. et suꝑ

Expanded text:
titiam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti . Pupilla enim nigra videt, alba tenebrescit. Et qui sibi sapientes videntur, dicentes: Nunquid et nos caeci sumus ? in his veritas non est. Qui autem suae fragilitatis et ignorantiae conscii dicere norunt, Deus meus, illumina tenebras meas ; hi luce vitae sunt fruituri in Domino. Bene autem albugo quasi membrana erat ovi, per ova quippe spes designatur; quia videlicet nondum vivum est, nondum animans est, sed separatur a volucre, quae hoc posuerat, quando vivat, procedat, currat, volet. Et Apostolus ait: Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus . Unde et in evangelica paraalbuginem, quia sibimet candidus et justus prae omnibus videtur. Sed habet eamdem albuginem quasi membranam ovi; quia caecitatem sustinet mentis, s
Abbreviated transcription (Latin):
satagit Suscipiens osculatꝰ est eum cñ coxore sua. flen¬
tes ꝑ̃gandio. Et uscipiens. cm gandio ħudea insine copuła
xp̃i. Iungit et sletm gandenis quia credit᷑ / dolens
ꝙ tam sero. ad dnũ ꝑuenit Tunc suens tobias de
selle ꝓrstis. limuit oculos patri suo Et dñs credentib
aenebat aꝑtius qnͣta est malitia Dratonis antiqui qui
illum in passione quoudã deuorare gestiedat: sed ꝑ hot
ip̃e potius occsus sua menbra id ẽst eos quos antea
tenebat amisit Cepir ex oculis tobie quasi menbramũ
oni albugo egredi post quã liniti sunt de felle pistis

Expanded text:
sua, flentesque prae gaudio. Suscipiens cum gaudio Judaea in fine copulam Christi, junxit et fletum: gaudens, quia credit; dolens, quia tam sero ad Dominum pervenit. Tunc sumens Tobias de felle piscis, linivit oculos patris sui. Et Dominus credentibus revelat apertius, quanta est malitia draconis antiqui, qui illum in passione quondam devorare gestiebat; sed per hoc ipse potius occisus, sua membra, id est, eos quos antea tenebat, amisit. Coepit ex oculis Tobiae quasi membrana ovi albugo egredi, postquam liniti sunt de felle piscis,
Abbreviated transcription (Latin):
qui cũt. suꝑ quem requiescet sp̃ũs mens : insi suꝑ
quilem et quienĩ et trementem sermones meos Pen
angłm tobias ut assumens ammalia siue seruiciã
ei tyrograp̃ham suũ et recipiat ab eo. peccunam
rogetq eum uenire ad impnas eius: et auiit
Denint dnm̃ sideles menõra uidelitet illius ut
assumat aliquos de credentibꝰ eisq uerbi p̃dcandi
negotiũ cõmittat: et ipse in eis cuoemat ad tolligen¬
das nnfidem suam nationes que necdum fidei my¬
sceria suscepit. sed tantũ famã audierunt eisq
contedat ꝑpicius uit talemũ uerbi quod fama
didicermit ꝑ fidei obedientiam et ipse quoq ad
imꝑtias sancte eccłie in quidꝰ sp̃onsus est xpñs

Expanded text:
qui ait, Super quem requiescet spiritus meus, nisi super qui ait, Super quem requiescet spiritus meus, nisi super humilem et quietum et trementem sermones meos? Petit angelum Tobias, ut assumens animalia sive servitia ei chirographum suum, et recipiat ab eo pecuniam, rogetque eum venire ad nuptias ejus, et annuit. Petunt Dominum fideles, membra videlicet ipsius, ut assumat aliquos de credentibus, eisque verbi praedicandi negotium committat, et ipse in eis veniat ad colligendas in fidem suam nationes quae necdum fidei mysteria susceperunt, sed tantum famam audierunt; eisque concedat propitius, ut talentum verbi quod fama didicerunt, per fidei obedientiam reddant; et ipsi quoque ad nuptias sanctae Ecclesiae, in quibus sponsus est Chris
Abbreviated transcription (Latin):
qua ꝑ orbem bnuu̾sum qui quatiqr plagis distina dt
gregem xp̃i instituũt. Fecit ragneł faccat et ariẽtes
omdi quia populus ganciũ tales eos qui na scrpe
ad ridem coenerant esse docunt: quos peminentia urx¬
tuitꝭ hostis temꝑtare appeteret. net temptatos. umtr
sed uictores posset facere marturs. Deł certe ip̃e fetit
oicidi: quos carnem suam ꝑ xp̃õ⁊ cũ uitiis et ꝯcuipistẽ¬
ciis crucifigere docuit: quoꝵ occisione parant epułas
om̃ibus uicinio. at auntꝭ suis quia ꝑfectus uita. pasi
et corona sanctoꝵ multis leticiam deibuñt: et quasi
epulas o eis quoꝵ reficiũt᷑ gemplis accipĩt Et
admrauit raquel tobiam ut duas ebdomidas morarẽ
aput eim Adiuramꝰ et nõs dñm urm. orantes ut
nobistum maneat donet ꝑfectionem sancte requiei ꝑ spũs
soncti gram consequam: qua requiescanꝰ et a serilibꝰ
actibus Id est pectatꝭ in corpore et a pranis cogitatõm
in mente et requiescat in nr̃o corde et corpore ip̃e

Expanded text:
quia per orbem universum, qui quatuor plagis distinguitur, gregem Christi instituunt. Fecit Raguel vaccas et arietes occidi, quia populus gentium tale eos qui de sua stirpe ad fidem venerant, esse docuit, quos praeeminentia virtutis hostis tentare appeteret, nec tentatos vinceret, sed victores posset facere martyres. Vel certe ipse fecit occidi, quos carnem suam pro Christo cum vitiis et concupiscentiis crucifigere docuit. Quarum occisione paravit epulas omnibus vicinis suis, quia profectus, vita, passio et corona sanctorum, multis laetitiam tribuunt, et quasi epulas, ex quorum reficiuntur exemplis, accipiunt. Et adjuravit Raguel Tobiam, ut duas hebdomadas moraretur apud eum. Adjuramus et nos Dominum nostrum, orantes ut nobiscum maneat, donec perfectionem sanctae requiei per Spiritus sancti gratiam consequamur, qua requiescamus a servilibus actibus, id est, peccatis in corpore, et a pravis cogitationibus in mente; et requiescat in nostro corde et corpore ipse
Abbreviated transcription (Latin):
suscepit yeit fideles om̃o sua uidelicet menraa
gontigio petati et motꝰ ablueret Oiturrit pist tobie
deuorane illum cupiens i et a duo passo an cilce uernt¬
uenit Dyabola qui eñ c̾cifigi docuerat. querens si quid forte
in eis scalerio ib̃eniret Exꝑ anestens ꝑistem tobias gocta¬
mauit uote magna dicens ne in uadit me et dñsqn

Expanded text:
ut fideles omnes, sua videlicet membra, a contagio peccati et mortis ablueret. Occurrit Tobiae piscis, devorare illum cupiens; et Domino passo in cruce venit diabolus, qui eum crucifigi docuerat, quaerens si quid forte in ejus anima sceleris inveniret. Expavescens piscem Tobias clamavit voce magna, dicens: D
Abbreviated transcription (Latin):
et cudĩe meret᷑ Iam non dicam nos secnos sod aunicos meah
tibi inquit debetur õmis sba euus Et pater ad filĩ po.¬
scola ame inquit et dabo tibigentes gereditatem tua
et ceia In gressi sunt ad ragnelem qui suscepit᷑ eos cũ
gaudio Ad̾iit dñs ppłm nanionũ p doctores sui uerbi
qui libent accipit inꝑlurimo locꝭ Rit apłoꝵ acus testan¬

Expanded text:
Et audire meretur: Jam non dicam vos servos, sed amicos meos . Tibi debetur omnis substantia ejus. Et Pater ad Filium: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et caetera . Ingressi sunt ad Raguelem, qui eos suscepit cum gaudio. Adiit Dominus populum nationum per doctores sui verbi, qui libenter accepit in plurimis locis, ut apost
Abbreviated transcription (Latin):
suonunt anatri. set ambulauert amido sił alpparone
incarnee dño parata sunt omĩa que ad redep̃tionẽ mũdi
ꝑtinerent: et quibꝰ sc̃ẽ eccłie sides at uita nut̾rets et
sirmaretur. Donec quiꝰ secłi uiam t̾nuãret Id est conetu

Expanded text:
suo et matri, et ambulaverunt ambo simul. Apparente suo et matri, et ambulaverunt ambo simul. Apparente in carne Domino, parata sunt omnia quae ad redemptionem mundi pertinerent, et quibus sanctae Ecclesiae fides ac vita nutriretur et firmaretur, donec hujus saeculi viam terminaret; id est, virt
Abbreviated transcription (Latin):
quãuus idem ppłus ex magna parte sit recatꝰ quia
in carnationis sne satmenta plebi gentilut aꝑiat
euesusq insine tempoꝵ eadem suo populo ex carne¬
quã assup̃ serat lacius pandat comitante ubiq sim
et cinicta oꝑante fide diuinitatꝭ ipsius Dicit ipse
de ductu ad medos Et alias oues habeo. que non
sunt ꝯx hoc omli et illas oꝑtet me adduc̾e̾ et cet̾a
Hicit aplus de reductu Sonet plenitudo genaũ mt¬
iret ⁊ sit om̃is isel saluꝰ fieret Int̾rogante angłmu
thobia Unde esẜ Ago sum inquit᷑ azarias anarĩ
magni filius/ Marias int̾p̃tatur aditor dũs
Anamas grã dñi. Et dñs Iiis qui inse credunt
Imimat. quia ip̃e est quẽ uemire desiderans ꝓpͣ
cantabat adiitor mens et liberator mens esto
duẽ ne cardaner De quo et elbangelista Et bidim
głam eius głam quasi omigenti a patre plemĩ
qrẽ et oeritatꝭ Tunt ꝑarãtis ꝯm̃bus que exãt¬
inquit in uia portanda fecit tobias uale patri

Expanded text:
quamvis idem populus ex magna sit parte caecatus, quod incarnationis suae sacramenta plebi gentilium aperiat, rursusque in fine temporum, eadem suo populo ex quo carnem assumpserat, latius pandat, comitante ubique simul et cuncta operante fide divinitatis ipsius. Dicit ipse de ductu ad Medos: Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, etc. . Dicit Apostolus de reditu: Donec plenitudo gentium introiret, et sic omnis Israel salvus fieret . Interrogante angelum Tobia, unde esset: Ego sum, inquit, Azarias Annaniae magni filius. Azarias interpretatur adjutor Dominus, Annanias gratia Domini. Et Dominus his qui in se credunt intimat quia ipse est quem venire desiderans propheta cantabat: Adjutor meus et liberator meus esto, Domine, ne retardaveris . De quo et evangelista: Et vidimPatre, plenum gratiae et veritatis . Tunc, paratis omnibus quae erant in via portanda, fecit Tobias vale patri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ apłos ppło et synagoge Onde carms diginem su¬
sceꝑat: gandia suꝑne salutꝭ et patis. et q̃ns qui
credere atz aciꝑe uolebant ea ꝑse ipsum donauit
sicq ad salucem genciũ In eisdem suis doctoi̾bꝰ uenit
Profectꝰ est gͦ tobias et cams seiutꝰ est euii Dem¬
ente dño ad saluandas gentes. sancti p̃dicatoes sunt
ouis uestigia setuti quid̃ quia quod iussit implenert
ontes docete om̃s gentes Demq domũ cornelii p̾mo

Expanded text:
 populo et synagogae, unde carnis originem susceperat, gaudia supernae salutis et pacis. Et his qui credere atque accipere volebant, ea per seipsum donavit, sicque ad salutem gentium in eisdem suis doctoribus venit. Profectus est ergo Tobias, et canis secutus est eum. Veniente Domino ad salvandas gentes, sancti praedicatores sunt ejus vestigia secuti, quia quod jussit, impleverunt: Euntes docete omnes gente