comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
S mĩquam canto mestufu qu¬
to nuc cuminde cauendum. ne
quid sit quod adscribatur michi ĩ
de sacrilegn piculo. Itaq petout
picient᷑ ẜmonẽ mneum audias.
Nani si indignus sum quia tr
audiat indigiis sum qui prote
offeram qu tua uota. cuituas ꝯn¬
tas p̾ces. Iem ergo nõ auoies c̃
quẽ prote airoiri uelis. Rõ audis
prose agentem quẽ peo alus au¬
disti. Net uerteris udiciũ tuum
ue cum indignũ putas quẽ audi¬
as. indignũ fecis qui prote airoi¬
atur. s n imperiale ẽ lib̾tatem
dicendi negare n sacerdotaleꝙ
seciat ñ dicere. uichii em̃ in uob
impatorib tam populare et cã
hio duige qui obseqino uilicie
nobis subditi sut. Siquidẽ hoc
quod bom libtatẽ amant seruitu¬
tem improbi. Nichil eciam łsacec¬
dote piculo sum apud deum tã
Fili hoĩs speculacorẽ te posin dou¬
ui isrł meo inquit. ut si au̾tatur uis¬
tus auisticus suus et fec̾it delictũ
Qr ũ distinxisti ei. hoc ẽ non diristiꝙͥ

Expanded text:
sed numquam tanto in aestu fui, quanto nunc; cum video cavendum ne quid sit, quod ascribatur mihi etiam de sacrilegii periculo. Itaque peto ut patienter sermonem meum audias. Nam si indignus sum, qui a te audiar; indignus sum, qui pro te offeram, cui tua mmittas preces. Ipse ergo non audies eum, quem pro te audiri velis? Non audies pro se agentem, quem pro aliis audisti? Nec vereris judicium tuum, ne cum indignum putaris quem audias, indignum feceris qui pro te audiatur? Sed neque imperiale est libertatem dicendi negare, neque sacerdotale quod sentias non dicere. Nihil enim in vobis imperatoribus tam populare et tam his diligere, qui obsequio militiae vobis subditi sunt. Siquidem hoc quod boni libertatem amant, servitutem improbi. Nihil etiam in sacerdote tam periculosum apud Deum, tamFili hominis, speculatorem te posui domui Israel, in eo, inquit, ut si avertatur justus a justitiis suis, et fecerit delictum, quia non distinxisti ei, hoc est non dixisti quid
Abbreviated transcription (Latin):
clem̃cie tue p̾uenire uolur De ħ
ut placet arbit̾o tuo consusere ⁊
tẽpare dignab̾is illud a quodine
angit ⁊ un angit excludeatq eice
ipe̾ facis quicquid fĩ iussiti. At
sillle facturus nõ ẽ mnalo te magͥ
eẽ clemoẽ ꝙͣ ille nonfecisse quod
debes cura impumi romanu¬
clemenciã. hẽs quib amplius
quamr tibi speres iloꝵ grã illor sa¬
uidicio integra ad huc tibisum õĩa
plice pot̾it ꝙ pro eius eidatur ho¬
norificencia. Richil inutaueris. c̾¬
te ui illaepla sine missa sine m̃d̾
missa ẽ. Dictau uibe aliam. que ple¬
nafidei plena pietatis sit cibunte¬
grum ẽ eiũdare. mł nõ ẽ integrum
dissimulare. Antiochenus tuam do¬
nasti iniriã. innniatui filias re¬
uocasti uutriendas apudaofinem
dedicti matri hostis cui inisisti de
rario tũc sup̃tus ħ tanta pietas cã¬
ca erga deum fides hoc fcõ obfusai¬
bitur. Tu igitur qui armatis pep¬
cisti hostib et ẜuasti ĩ inicos tuo ne
queso cauto studio putes uindicã

Expanded text:
clementiae tuae pervenire volui; de hoc, ut placet, arbitrio tuo consulere et temperare dignaberis: illud autem quod me angit, et jure angit, exclude atque ejice. Ipse facis, quidquid fieri jussisti: aut si ille facturus non est, malo te magis esse clementem, quam illum non fecisse, quod debeclementiam; habes quibus amplius, quam tibi speres: illorum gratia, illorum sajudicio. Integra adhuc tibi sunt omnia. splicere poterit quod pro ejus emendatur honorificentia? Nihil mutaveris certe in illa epistola, sive missa, sive nondum missa est: dictari jube aliam, quae plena fidei, plena pietatis sit. Tibi integrum est emendare, mihi non est integrum dissimulare. 32. Antiochenis tuam donasti injuriam, inimici tui filias revocasti, nutriendas apud affinem dedisti, matri hostis tui misisti de aerario tuo sumptus. Haec tanta pietas, tanta erga Deum fides hoc facto obfuscabitur. Tu igitur qui armatis pepercisti hostibus, et servasti inimicos tuos; ne, quaeso, tanto studio putes vindicand
Abbreviated transcription (Latin):
ceuderint duas damasci. quarum
fere locis oĩb et ir̃dictam uemo q̃¬
suut incensa ẽ basilica. et alexano¬
e agentilib ⁊ uideis que sola p̾sta¬
batcetis ecc̃a non iñdicata ẽ mundi¬
cabitur syuagoga. iũdicabitur eci¬
am ualentimanor famim incẽsũ.
Quid ẽ eĩ ensi fauũ ĩ quo ẽ cõuent
gentilium. licet gentiles xis deos
laut. quos appellant deos. Nãet
de ipĩs cõpeti uelatum p̾cepcumu¬
unonachos iũdicatetut qui pro¬
uibentib it̾ ualentiniams quops¬
alnos canentes ex cõsuetiroine
usq uertim ꝑgebat ad celebrit.a¬
te machabeoꝵ martirum moti m¬
solencia incenderunt fauum cor
ĩquodã rurali inco tinułtuare ꝯ¬
ditum. Qnͣti se offerre hũt cali ob¬
uiuiũ qui arã deiecit et curbauit
sacrificiũ dampnacun auidice fe

Expanded text:
cenderint. Duas Damasci, quarum cenderint. Duas Damasci, quarum fere locis omnibus, et vindictam nemo quaesivit. Incensa est basilica et Alexandriae a gentilibus et Judaeis, quae sola praestabat caeteris. Ecclesia non vindicata est, vindicabitur synagoga? 16. Vindicabitur etiam Valentinianorum fanum incensum? Quid est enim nisi fanum, in quo est conventus gentilium? Licet gentiles duodecim deos onas colant, quos appellant deos. Nam et de ipsis comperi relatum eonachos vindicaretur, qui prohibentibus iter Valentinianis, quo psalmos canentes ex consuetudine usuque veteri pergebant ad celebritatem Machabaeorum martyrum, moti insolentia incenderunt fanum eorum in quodam rurali vico tumultuarie conditum. 17. Quanti se offerre habent tali opni illum, qui aram dejecit, et turbavit sacrificium, damnatu
Abbreviated transcription (Latin):
lio. Dignum erat eiñ. ut sua ui¬
cũ gre distinccione diuisũ ẽ. ut ⁊
filius prosua et pr̃et filu in urria
rogaretur. hic nncħ ẽ quod filiore¬
sues. et in de uequid deo deroges.
Rõ ẽ ergo causa tanci cõ mociom
ỹdonea. ut pp̃ edificii exustione po¬
pulum tam seu̾e iũdicetur. mul¬
to ã minꝰ qr synagoga inceusaẽ
ꝑfidie locus. impietatis comus
amenta preceptatulũ. ꝙ deus
dampnauit ipẽ. Sic el legimus
et faciam dominubi inuocatũ est
nom̃ neum. suꝑ ipãm in qua cõfi¬
ditis uos et loco quẽ dedi uobis
et prĩb urĩs sicut fecit silon. ⁊ pro¬
iciam uos a facie uica sicut proie¬
noli orare pro populo uto. ⁊ noli p¬
tulare illis imscricoroiam. ⁊nz ac¬
cesseris ad me proulis quia non
eraudiat ce. Aut nõ uides quidis¬
ti facunit inciuitatibris uda. deꝰ
se pro ulis ꝓhibet rogari quos cu
iñdicandos putas. aut cͥte si uere
geuciũ agerẽ dice̾m qnͣtas eccẽba
silicas udei tempore ĩpu iuliam ĩ¬

Expanded text:
gnum erat enim, ut suam icum gratiae distinctione divisum est, ut et filius pro sua, et pater pro filii injuria rogaretur. Hinc nihil est quod filio reserves, et vide ne quid Deo deroges. 14. Non est ergo causa tantae commotioni idonea; ut propter aedificii exustionem in populum tam severe vindicetur: multo autem minus quia synagoga incensa est, perfidiae locus, impietatis domus, amentiae receptaculum, quod Deus damnavit ipse. Sic enim legimus Et faciam domui, ubi invocatum est nomen meum super ipsam, in qua confiditis vos, et loco quem dedi vobis et patribus vestris, sicut feci Selon: et projiciam vos a facie mea, sicut projenoli orare pro populo isto, et noli postulare illis misericordiam, et neque accesseris ad me pro illis: quia non exaudiam te. Aut non vides quid isti faciunt in civitatibus Juda ? Deus se pro illis prohibet rogari, quos tu vindicandos putas. 15. At certe si jure gentium agerem, dicerem quantas Ecclesiae basilicas Judaei tempore imperii Juliani in
Abbreviated transcription (Latin):
it et iuidinus in ciuitate domuu
uitutũ uicuntate dei nri quã
deus fundauit metmum. S pli¬
mos tanquam pat̾uo destitutos
ac potissimos filios. S nonsunt
destituti quos pictatis sue reliꝙͣ
he̾des. non sunt destituti quib x
ad quisiuit gram ⁊ ex̾citus fidem
ci docirũtoꝰ fint diñ fauere pie¬
tati ultorẽq eẽ ꝑfidie. Eius ergo¬

Expanded text:
ita et vidimus in civitate Domini virtutum, in civitate Dei nostri, quam Deus fundavit in aeternum. Sed plurimos tanquam paterno destitutos ac potissimumTM filios. Sed non sunt destituti, quos pietatis suae reliquid heredes, non sunt destituti, quibus Christi adquisivit gratiam, et exercitus fidem. Cui documento fuit Deum favere pietati ultoremque esse perfidie. Et
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ta grauiora. uirtus infiror
s plus piculi succedunt. sibi mu¬
lierẽ uices alt̾antur odia cõmẽ¬
igitur ẽ ad uersũ hũc iuniculum
grainores tẽptaciones nͥ quiañ
me. s ecc̃am ꝑsegũrtur. Marroatur
deiq trade basilicam. respondes
expedit. doium pͥuati nuillo pͭ
nre temerare. doinũ dei existĩas
nolite grauare impator ut puteᷤᷤ
te meaᷤ que diuina sunt ĩpiali
aliquod ius hrẽ noli extolle sed
si uis diucius ĩpatore estodeo
subditus. scpͥtum ẽ. q̃ deo do. ce
sari. q̃ cesari. Ad impatorẽ pala¬
cia ꝑtinent ad sac̾dotẽ eccle̾. Pu¬
blicoꝵ tibi memum ius cõmis¬
sum ẽ. nõ sacroꝵ. It̾m dicitur mã¬

Expanded text:
tamenta graviora. Virtus infirmior, tamenta graviora. Virtus infirmior, sed plus periculi. Succedunt sibi mulierum vices, alternantur odia, commenigitur est adversus hunc vermiculum gravioris temptationis, nisi quia non me, sed aecclesiam persecuntur? Mandatur denique: Trade basilicam. Respondeo:expedit. Domum privati nullo potes iure temerare, domum Dei existimasti 'Noli te gravare, imperator, ut putes te in ea quae divina sunt imperiale aliquod ius habere. Noli extollere, sed, si vis diutius imperare, esto Deo subditus. Scriptum est: 'Quae Dei Deo, quae caesaris caesari'. Ad imperatorem palacia pertinent, ad sacerdotem aecclesia. Publicorum tibi moenium ius concessum est, non sacro
Abbreviated transcription (Latin):
deum. s eciam fac adu̾sum deñ
mandatur trade altaria dei.u¬
gemus igitur preceptis regali¬
bus. S confirmarur. scp̃ture
setmnonib que respondicanꝙͣ
uua ex insipicntib locuta. Non
qr aspiores temptaciones has eẽ
cegnouimus q̃ fuint ꝓmulieres.
Demq ꝑ euam eciain adam sup
into p̾uaricatricis consciencie
reus late cupiebat. S late̾ non
pot̾at. Et iõ ait ei deus. Adã ubi
stitueram quo ipẽ transgessus
es. Agnoscis te nudum eẽ. qui¬
a bõ indum̃ta fidei ꝑ didisti. foli¬
a sunt ista quib uũc uelare ce
queris repudiasti fructũ. Sub
folia legis late̾ cupis. s prodene
recede adomino deo tuo pp̃unã
mulierẽ desid̾asti. pp̃ea fugis q̃
uidẽ querebas. Cum uina uiuli¬
ere te absconde̾ maluisti relui¬
di incolatum ꝑadysi gracia¬
cruente ꝑsecuta ẽ. ꝙ iohãnem
baptistam herodias fecit occi¬
di. Singule tñ singulos mich.
Quo minora longe m̃ita eotep̃¬

Expanded text:
Deum, sed etiam fac adversus Deum. Deum, sed etiam fac adversus Deum. Mandatur, trade altaria Dei. Urgemur igitur praeceptis regalibus; sed confirmamur scripturae sermonibus, quae respondit: Tanquam una ex que asperiores tentationes has esse cognovimus, quae fiunt per mulieres. Denique per Evam etiam Adam suppgnito, praevaricatricis conscientiae reus latere cupiebat, sed latere non poterat; et ideo ait ei Deus: Adam, ubi stitueram? quo ipse transgressus es? Agnoscis esse te nudum, quia bonae indumenta fidei perdidisti. Folia sunt ista, quibus nunc velare te quaeris. Repudiasti fructum, sub foliis Legis latere cupis, sed proderis. Recedere a Domino Deo tuo propter unam mulierem desiderasti, propterea fugis quem videre quaerebas. Cum una muliere te abscondere maluisti, relindi, incolatum paradisi, gratiacruente persecuta est ? quod Joannem Baptistam Herodias fecit occidi ? Singulae tamen singulos, mihi quo minora longe merita, eo ten
Abbreviated transcription (Latin):
se S uemamus adppositas leccio¬
nes. uidetis dyabolo cẽptandi li¬
cenciam dar ut bom probentur.
Inuid iniquus bonis profectibꝰ
temiptat diu̾sis modis temptau
filus cẽptauit indolore corpis for¬
cior. insuo corpore temptauit in¬
firimor ui alieno et mͥ meas du¬
cias quas in uobis hẽo uolebat
autie ⁊ hoc tranquillitatis nr̃e pa
b ego cotroie iustauro sacrificiu.
turbacionis conabatur in uolue.
Duo igitur iam generacio tempta¬
cioms ercepi. S fortasse quia in¬
infirimorem me doꝰ deus nouit
adhuc in corpus meum nõdedt
potestatem. Et si ipẽ cupiam et¬
si offeram ad huc me fortasse hu¬
ic cͥtamim impatem urdicat ⁊
dulsis ex̾cet laborib. Nec iobis
to ceꝑit certamine s in ħ cõsũma¬
uit. eemptatus ẽ autẽ iob inĩciis
coaceruasis inaloꝵ tẽptatuo ẽ ecia
pimilierem que ait dic aliquodu
bum indeum ⁊ muorere. bidetis
quanta subito moueantur gothi
hoc ẽ dic aliquod ubum ideim
⁊ morere. nec solum dic adusum

Expanded text:
Sed veniamus ad propositas lectiones. Videtis diabolo tentandi licentiam dari , ut boni probentur. Invidet iniquus bonis profectibus, tentat diversis modis. Tentavit filiis, tentavit in dolore corporis. Fortior in suo corpore tentatur, infirmior in alieno. Et mihi meas divitias, quas in vobis habeo, volebat auferre, et hoc tranquillitatis vestrae ibus ego quotidie instauro sacrificium: perturbationis conabatur involvere. Duo igitur jam genera tentationis excepi. Et fortasse quia infirmiorem me Dominus Deus novit, adhuc in corpus meum non dedit potestatem. Etsi ipse cupiam, etsi offeram, adhuc me fortasse huic certamini imparem judicat, et diversis exercet laboribus. Nec Job ab isto coepit certamine, sed in hoc consummavit. 16. Tentatus est autem Job nuntiis coacervatis malorum, tentatus est etiam per mulierem, quae ait: Dic aliquod verbum in Deum, et morere . Videtis quanta subito moveantur, Gothihoc est: Dic aliquod verbum in Deum, et morere, nec solum dic adversus
Abbreviated transcription (Latin):
clesia enĩ synagogaui exclusit ẽ
it̾m temptatur ut apiro xͥ famu¬
lum hoc ẽ depectore fider de domo
Smonẽ contuli debeo enĩ benefici¬
is tins quib me petente libasti
plimos decxilus de garc̾ibus de
ultime necis pemis ut male de¬
beam pro salute tuãetiam offen¬
sionuem tui amrun nou tunerosse¬
mo maiore fiducia uatitur qui
qui exaffectu biligit. Nemo ca
d ledere qui sibi consulit. netot
ãnorum conceptam cuiꝰcũq sacer¬
dotis ingram uno mom̃to annt¬
tam. Et tñ nõ dampuum grẽ de

Expanded text:
clesia enim Synagogam exclusit: cur iterum tentatur, ut apud Christi famulum, hoc est, de pectore fidei, de domo sermonem contuli. Debeo enim beneficiis tuis, quibus me petente, liberasti plurimos de exsiliis, de carceribus, de ultimae necis poenis; 954 ut malle debeam pro salute tua etiam offensionem tui animi non timere nemo majore fiducia utitur, quam qui ex affectu diligit: nemo certe debet laedere, qui sibi consulit ne tot annorum conceptam cujuscumque sacerdotis gratiam uno momento amittam. Et tamen non damnum gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
go non d impator unam basilicã
accipe ad quam procedat et plus
uult ambrosiuo posse quã ĩpr̃. ut
impatori prodeundi facultatẽ ne¬
get. Quod cum dicunt appreheuoe
ẜmones uros gestuint sicut usder
qui xpm u̾suto sermone temptabũ
dicentes. Magr̃̾ licet tͥbutum dare
cesari aut non: Bẽpene de cesare ẜ¬
uulus dei ĩuidia cõmouetur ⁊ hoc
ad colup̃mam sibiaecessit ipie¬
tas ut unpiale nosuẽ obtendat

Expanded text:
go non debet imperator unam basilicam go non debet imperator unam basilicam accipere, ad quam procedat: et plus vult Ambrosius posse, quam imperator; ut imperatori prodeundi facultatem neget? Quod cum dicunt, apprehendere sermones nostros gestiunt, sicut Judaei qui Christum versuto sermone tentabant dicentes: Magister, licet tributum dare Caesari, aut non ? Semperne de Caesare servulis Dei invidia commovetur? Et hoc ad calumniam sibi arcessit impietas, ut imp
Abbreviated transcription (Latin):
bis in uiti anifacit qui iecusat ur̃s
an quielegit audienciam. Condus
umdiq adusucia mn pẽm suor confu¬
git. de impadore uult inuidiamcõ¬
mouere dioens uidicare de bere ao¬
olescentem cachecuminũ sacre leui¬
oins iguarum et inconsistorio udi¬
care. Quasi uo supiore ãnoqũ aopa
tib añ consistorus tractaretur ali
pator basilicam uell erpe egocuc
aule contẽplacione regasis infrac¬
tus sun constanciam uõtemierum
sacerdotis aut in unmuto iure ois¬
cesserun. nõne iueumerunt qd u
me cognouit populus palacium
petuse̾. ita uiruit ut ium eius fre
nõ posse qũ se ꝯnti militan cũ ex¬
peditis ad fugandam mulcitudi¬
uem egresso obtulerut om̃s nea
responderem fidem quod basilicã
ecc̃e nullus ĩuaderet. Et cũ benefi¬
cio meum sit officium postulatũ
tũ qd̾ populus ad palaciũ ueniss
populum ⁊ tũ inuidiam nõ euas.
Quam fidẽ inuidiã tẽpandam er¬
go arbitror non timendam. Quio

Expanded text:
bis injuriam facit, qui recusat vestram, bis injuriam facit, qui recusat vestram, an qui eligit audientiam? 29. Conclusus undique, ad versutiam patrum suorum confugit. De imperatore vult invidiam commovere, dicens judicare debere adolescentem catechumenum, sacrae lectionis ignarum, et in consistorio judicare. Quasi vero superiore anno quando atibus ante consistorium tractaretur, cum imperator basilicam vellet eripere; ego tunc aulae contemplatione regalis infractus sim, constantiam non tenuerim sacerdotis, aut imminuto jure discesserim? Nonne meminerunt quod ubi me cognovit populus palatium petisse, ita irruit, ut vim ejus ferre non possent; quando comiti militari cum expeditis ad fugandam multitudinem egresso obtulerunt omnes se? sponderem fidem, quod Basilicam Ecclesiae nullus invaderet? Et cum pro beneficio meum sit officium postulatum; tamen quod populus ad palatium venissetpopulum, et tamen invidiam non evasi: quam quidem invidiam ego temperandam 872 arbritor, non timendam. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
que sine adiisatio apud urdices suo
ructus ẽ. Etgoet ipdr sententiamcs¬
quod gentes elegit uire dampra¬
duo ẽ qra postoli precepta osicr
ar apostolus dicat. audet aliqu
urundo indicabunt et i. ait Slcno
est int uos sapiens quisquat qu
possit indicabe int fratres. s st̃ qu
tr̃e udicio contendit ⁊ hoc apudu
infideles. uides ꝗina quod uleoo¬
tulit contra auccoritacẽ apostosse
c̃. dẽ dicit Audite ie populus euõ
scitio iidiciũ. Auxencio diat usce¬
tis iudiciũ. uidetis quia iam deum
contep̃int in uobis qui sententam
ulestis refutat oraculi. auditeme
iquit populus dicit oñs. pondi¬
cit au dite gentes. non dicit airoite
urdei iamem̃ nuic̃ populus dei qui
fuerat populus eridris ẽ factus ⁊qui
populus erroris erat. populus dei
eẽ cepit qr in xp̃m creodit Isteergo
populus iuidicat cuiꝰ incorde lexi¬
atram̃to scpͥta.S spũ dei uiui. non
incarta exarata.s incorde signata
lex grẽ noncruoris. Quis igitur no¬

Expanded text:
sine adversario apud judices suos victus est? Ergo et ipsorum sententiam coquod gentes elegit, jure damnandus est; quia Apostoli praecepta dimisit, cum Apostolus dicat: Audet aliquimundo judicabunt ? Et infra ait: Sic non est inter vos sapiens quisquam, qui possit judtre judicio contendit et hoc apud infideles ? Vides quia quod ille obtulit contra auctoritatem Apostoli sit. est . Deus dicit: Audite me, populus meus. Qui scitis judicium; Auxentius dicit: Nescitis judicium. Videtis quia jam Deum contemnit in vobis, qui sententiam coelestis refutat oraculi? Audite me, inquit, populus meus, dicit Dominus. Non dicit: Audite, gentes. Non dicit: Audite, Judaei. Jam enim populus Dei qui fuerat, populus erroris est factus: et qui populus erroris erat, populus Dei esse coepit, quia in Christum credidit. Iste ergo populus judicat, cujus in corde lexatramento scripta, sed spiritu Dei vivi: non in charta exarata, sed in corde signata: lex gratiae, non cruoris . Quis igitur vo
Abbreviated transcription (Latin):
de uruit Qui ant fidem repudiat
legis uira p̾sc̾bit ipẽ se testatur auis¬
ergo legẽ quisquam sequatur qua
su matur ariminense cõcilumn in
hoc ẽ cieatum. Non ħ ipũ considere.
quod pposueriunt quia factus drci
ꝑtum uirginis factus qui secũduni
duunam genacionem expatre nat
estiet legecunt et hodie qr xpc uos re

Expanded text:
m repudiat, et legis jura praescribit, ipse se testatur injusergo legem quisquam sequatur, qua firmatur Ariminense concilium, in hoc est, creatum. Nonne hoc ipsum considerant, quod proposuerunt, quia factus dicitpartum Virginis factus est, qui secundum divinam generationem ex Patre natus est? Legerunt et hodie, quia Christus
Abbreviated transcription (Latin):
tibi peru ipẽ seclauderet. ego co¬
mitem eius atq excitum ex alte¬
ra ꝑte nature quos an dispsam
lle ad belli societatem coirent ad
supplem̃tum tibi ictorie cõgre¬
gaui ego ex̾citũ tuũ exmulcis
umꝰ gentis fidẽ ⁊ tranquillitat

Expanded text:
tibi periret, ipse se clauderet. Ego cotibi periret, ipse se clauderet. Ego comitem ejus atque exercitum ex 953 altera parte naturae, quos ante disperseram, ne ad belli societatem coirent, ad supplementum tibi victoriae congregavi. Ego exercitum tuum ex multis unius gentis f
Abbreviated transcription (Latin):
ficaise de xͥpopulo cruiphũ egsse i
cũ ipĩ romams legib tem̾se nege
ita ut ccimina leges putenti uu̾e
uelut romams legib se unroicau¬
uos putant. ubierant ude leges a
uicenderent ipĩ sacratarum basili¬
carum culimina. Si uiliauꝰ nõ est
ultus etc̃am quia preuaricatore¬
rat tu impator ultisceris synago
ris quid dauid scõ ꝑnathan ꝓphe¬
tam mairo auerit ego te detrat᷑¬
b tiuis in morẽ elegi et dep̾uato
ĩpatorẽ feci. ego defructu semns
tu insede impiali locaur Ego cibi
subieci naciones barbaras. ego ti¬
bi pacem dedi. ego tibi inimicũ im
potestatẽ tuam captuiũ deouxi. t̃¬
mẽtum nõ hẽas ad ex̾citus aluno¬
uiam ipõꝵ hostiũ inami pacefeci
tibi portas aperu horrea dedert̃
tibi hostes tin cõmeatus suos qs
Sibi parauerant ego ꝑturbauihos¬
tis cuiconsilia ut se ĩpẽ midaret
egd ipm usurꝑatorẽ impii. ita ux̃i
ac mentẽ eius ligaurutcũ hrẽt
ad huc fugiendi copiam tuĩ cũ oĩ¬
bus sins tanquã metuens neqͥs

Expanded text:
isti populo triumphum egisse. 21. Et cum ipsi Romanis legibus teneri se negent, ita ut crimina leges putent; nunc velut Romanis legibus se vindicandos putant. Ubi erant istae leges, ncenderent ipsi sacratarum basilicarum culmina? Si Julianus non est ultus Ecclesiam; quia praevaricator erat: tu, Imperator, ulcisceris synagogris quid David sancto per Nathan prophetam mandaverit ? Ego te de fratribus tuis minorem elegi, et de privato imperatorem feci. Ego de fructu seminis tui in sede imperiali locavi. Ego tibi subjeci nationes barbaras, ego tibi pacem dedi, ego tibi inimicum tuum in potestatem tuam captivum deduxi. Frumentum non habebas ad exercitus alimoniam, ipsorum hostium manu patefeci tibi portas, aperui horrea: dederunt tibi hostes tui commeatus suos, quos sibi paraverant. Ego perturbavi hostis tui consilia, ut se ipse nudaret. Ego ipsum usurpatorem imperii ita vinxi, ac mentem ejus ligavi, ut cum haberet adhuc fugiendi copiam, tamen cum omnibus suis tamquam metuens, ne quis
Abbreviated transcription (Latin):
iculum sũmũess. nealpoes ĩfidã
barboroꝵ penetrarẽ consilia ĩ ter
ipiũ ulpud uallum uictoriamt¬
bl cõtuli ut sũ dampno uĩceres.
plebe mea das ĩunicis meis tru¬
phum. Nõne pp̃ea maximus des¬
titutus ẽ qui añ ipõs expediciom
dies cũ audiss rome synagogam
incensam edictum romam use¬
rax qĩ uuidex discipline publice.
uñ populus xͥanus ait. uichil bo¬
in hiuc ĩumet rex ute iudeus fac¬
tus est defensorẽ discipline istum¬

Expanded text:
fida barbarorum penetrarent consilia, intra ipsum Alpium vallum victoriam tibi contuli, ut sine damno vinceres. plebe mea das meis inimicis triumphum. 23. Nonne propterea Maximus destitutus est, qui ante ipsos expeditionis dies, cum audisset Romae synagogam incensam, edictum Romam miserat, quasi vindex disciplinae publicae? Unde populus christianus ait: Nihil boni huic imminet. Rex iste Judaeus factus est: defensore
Abbreviated transcription (Latin):
ad martores uõ regiã palacn pre¬
texebam eundo ⁊ reoeundo ⁊ tñue
mo me temiit cũ exturbandi me
hẽrent ut prodidetunt posta uolũ¬
tatem dicertep:eti de cuutaceuu
de quo uis. erpectabam faceor mag¬
ꝓ passionib optulerunt. Siatsle

Expanded text:
ad martyres? non regiam palatii praetexebam eundo atque redeundo? Et tamen nemo me tenuit, cum exturbandi me haberent, ut prodiderunt postea, voluntatem, dicentes: Exi de civitate, et vade quo vis. Exspectabam, fateor, magpro passionibus obtulerunt; sed athle
Abbreviated transcription (Latin):
cõ michi. Quidiespondebo postca
si cdptum fu̾it data hinc auctorita¬
te aliquos xanoꝵ aut gladio aut
fustib aut plũbis necatos. quos
quidam gradu functi uł immnutꝰ
eccẽ retrahintur amine sacro ⁊
curie deputantur grauit geniu¬
it sam siqui nobis milita̾nt c̾

Expanded text:
 29. Quid respondebo postea, si compertum fuerit, data hinc auctoritate, aliquos christianorum aut gladio, aut fustibus, aut plumbeis necatos? Quomoquidam 955 gradu functi, vel ministri Ecclesiae retrahuntur a munere sacro, et curiae deputantur, graviter gemunt? Nam si qui vobis milita
Abbreviated transcription (Latin):
ecc̃us ẽ proceptum. utinam c̾firme¬
tur ut ecc̃us uullus molestus sitop¬
co ut de ie qualis uidetur siña pro¬
feratur. Dign.ant̾ igitur inipitor ac¬
cipe q ad consistoriu uenire nõ potu¬
i. Ego in consuborio nͥ protestare nõ
didici. et intra palacuĩctare nõ pꝰsĩ
Qui palacu secreca nec q̃ro nec no
ii. Ego ambrosius epe̾ hũc libeltum
optuli clementissimo et beatisimo

Expanded text:
Ecclesiis est praeceptum? Utinam confirmeEcclesiis est praeceptum? Utinam confirmetur, ut Ecclesiis nullus molestus sit! Opto ut de me, qualis videtur, sententia proferatur. 20. Dignanter igitur, Imperator, accipe quod ad consistorium venire non potui. Ego in consistorio nisi pro te stare non didici: et intra palatium certare non possum, qui palatii secreta nec quaero, nec novi. 21. Ego Ambrosius episcopus hunc libellum obtul
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ. Namepĩ suicerã pͥmo sepͥse¬
rant fidem s dum nolunt quidã
de fide intra palacium disputare. id
piscopoꝵ iudicia imitarentur qui
tenciam. Et c̾te maior inimerus ari
dum prouocat auxensius. ut defi¬
deberet preferri cũ audiero sin odũ
congregari et ipẽ non deero. Tolle
igitur segem. siuis eẽc̾tamẽ. uenis¬
sem impacor ad consistoriũ clem̃cie
tue ut hec coram suggerem. si uele
piscopi ul populus remisissent di¬
centes de fide meccãcoram populo
debere tractariatq utinã impator
uou denuĩciasses ut quo uenem ꝑ¬
gerem. Cotroie prodibam. uemnome
adsuabat. Debinsti me quo uolueras
destinare quẽ ipẽ oĩb offerebam. Nc̃
nͥ a sacerdotib dicitur non multũ
des. atq retina liquido in pateret
quod artiauis eccã iniume trade¬
tur sponte meofferrem tue picta¬
tis arbicrio. s si ego solus inestrepo
cur eciam de alus oĩb inuadenoie

Expanded text:
tum est. Nam episcopi sinceram primo scripsetum est. Nam episcopi sinceram primo scripserant fidem: sed dum volunt quidam de fide intra palatium judicare, id episcoporum judicia mutarentur. Qui tentiam. Et certe major numerus Arimdum provocat Auxentius, ut de fideberet praeferri;, cum audiero synodum congregari, et ipse non deero. Tolle igitur legem, si vis esse certamen. 17. Venissem, imperator, ad consistorium clementiae tuae, ut haec coram suggererem; si me vel episcopi, vel populus permisissent, dicentes de fide in Ecclesia coram populo debere tractari. 18. Atque utinam, Imperator, non denuntiasses, ut quo vellem pergerem! Quotidie prodibam, nemo me asservabat. Debuisti me, quo volueras, destinare, quem ipse omnibus offerebam. Nunc mihi a sacerdotibus dicitur: Non multum des. 19. Atque utinam liquido mihi pateret quod Arianis Ecclesia minime traderetur! sponte me offerrem tuae pietatis arbitrio. Sed si ego solus interstrepo, cur etiam de aliis omnibus invadendis
Abbreviated transcription (Latin):
tum quoꝵ de coͦsilio ista dictam in
eẽt electus quib traderenius de
conittereimus. Quodullos aluro¬
Quiduus aluro pot̾ placere insi
quod absit ut x diuunitas denege¬
tur. Cũ his plane bene cõueuit arri
centur hoc scpͥtum ẽ uiariminensi
sinodo. ineritoq consilũ uludex¬
horreo seqs̃ tractatum consilii ince¬
ina quo me nec mors. necgladius
pot̾it separare. Quam fidem eciam
parens clemencie tue cheodosius be¬
atissimꝰ imꝑr̃ et sequitur ⁊ probauit.
hanc fidem guue ceuent hauc hispr̃¬
iue et cũpia dimi spẽ confession
custodiunt. Si cractauoumn ẽ tractai̾
uieccã didici. ꝙ maiores fecerunt mer
Si cfereurdum defide sacerdotum deẽ
uta cõlacio sicut factum ẽ subconstan¬
cino augusto memorie plicipe qui nul¬
las leges añ premisit s libetu de¬
dit uidicium sacerdotib. factum ẽ
a subconstantino auguste memo¬
de. S quod benecepit alt̾ consũma¬

Expanded text:
tum, quorum de consilio ista dictavi, inttum, quorum de consilio ista dictavi, intesset electus, quibus traderemus de committeremus. Quid illos aliuillis aliud potest placere, nisi quod absit ut Christi divinitas denegetur? Cum iis plane bene convenit Ariatentur. 14. Hoc scriptum est in Ariminensi synodo; meritoque concilium illud exhorreo, sequens tractatum concilii Nicaeni, a quo me nec mors, nec gladius poterit separare. Quam fidem etiam parens clementiae tuae Theodosius beatissimus imperator et sequitur, et probavit. Hanc fidem Galliae tenent, hanc Hispaniae, et cum pia divini Spiritus confessione custodiunt. 15. Si tractandum est, tractare in Ecclesia didici: quod majores fecerunt mei. Si conferendum de fide, sacerdotum debet esse ista collatio, sicut factum est sub Constantino augustae memoriae principe, qui nullas leges ante praemisit, sed liberum dedit judicium sacerdotibus. Factum est etiam sub Constantio augustae memode: sed quod bene coepit, aliter consumma
Abbreviated transcription (Latin):
esse supͣ dei legem. Dilex̃ uos. docuit
quid sequamut huane leges hoc do¬
cere nõ possunt. Extorquere solent
cuidis cõmutacione fidem inspi¬
rare nõ possunt. Quis erit igitut il¬
le quicu legat ꝑ tot piĩcias uno mo¬
mĩto esse mandatum ut qͥ q obui¬
auit imꝑator feriatur gladio quis¬
q dei tẽplum non tradiderit pro¬
timis occrortur. quis in qua ẽ qui
possit uel uuus iit̾ paucos dicer
impator. lextua m̃ nõ probatur.
Non punctitur hoc dicere sacerdoci¬
b piniccitur laicis ⁊ udicabit te
fide qui aut grãm sperat aut me¬
tin offensam. demq ipẽ cõmittã
ut eligam uidices lacos qui cum
teniecunt fidei intatem aũ pro¬
scͥbantur. aut necentur quod lex
defide lata decerunit Ego gͥ qui ac
pͥuaricacõ in offeram hoĩes aut pe
ne. Nontanciẽ au brosuis ut pp̃se
deiciat sacerdocus. Non tanti ẽ umꝰ
uita. qñti ẽ dignitas oun sacerdo¬

Expanded text:
esse supra Dei legem. Dei lex nos docuit esse supra Dei legem. Dei lex nos docuit quid sequamur, humanae leges hoc docere non possunt. Extorquere solent timidis commutationem, fidem inspirare non possunt. 862 11. Quis erit igitur ille, qui cum legat per tot provincias uno momento esse mandatum, ut quicumque obviaverit imperatori, feriatur gladio: quicumque Dei templum non tradiderit, protinus occidatur? quis, inquam, est qui possit vel unus, vel inter paucos dicere imperatori: Lex tua mihi non probatur? Non permittitur hoc dicere sacerdotibus, permittitur laicis? Et judicabit de fide, qui aut gratiam sperat, aut metuit offensam? 12. Deinde ipse committam, ut eligam judices laicos, qui cum tenuerint fide veritatem, aut proscribantur, aut necentur, quod lex de fide lata decernit? Ego igitur aut praevaricationi offeram homines, aut poenae? 13. Non tanti est Ambrosius, ut propter se dejiciat sacerdotium. Non tanti est unius vita, quanti est dignitas omnium sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
qñeoꝵ noĩa timet prodere. bemat
exameu. Eligat ꝙ̃ sequatur at
de istius ecc̃r sacerdote si. Auidi¬
erit alum populus ⁊ puta. ut
melius disputare sequatu eiꝰ
ram ipẽ populus iudicauit caceo
cie postulauit. tateo qr pr̃pietacis
tue. quietem futucan spoponoit
si electus susciperet sacerdoaum
hauc fidẽ secilcus sum prouiisso¬
rum. Quod si de aliquoꝵ pegrinoꝵ
eẽ douaridum. s am ego nec ep̃iũao
ni.nec ude sit scio. ubi constitumꝰ¬
illud impenitor quodiam ip̃e tuĩ
iudicium declarasti. ĩmoeciaui de¬
disti leges ne cuieẽt liberum aliud
iudicare. Quod cũ p̾scpͥsisti alus p̾¬
scripsisti et tibi leges eiũ iupator
fert quas pͥmus ipẽ custodiat. uis¬
ne igitur exꝑiar. ut incipiant qui
uroices eliguntur aut adu̾sus ue¬
iire tuam sentenciam aut c̾te ex¬
cusare ꝙ impatoris tam seuero et tã
districto imperio: nõ potuerut ob¬
uare. S hoc contumacis nõ modes¬
ciẽ sacerdocis. Ecoe impator legem

Expanded text:
nomina timet prodere. Veniant examen, eligat quem sequatur. Agitur de istius Ecclesiae sacerdote: si audierit illum populus, et putaverit melius disputare, sequatur vantur, arrogat de fide judicium; tiae postulavit: taceo quia pater pietatis tuae quietem futuram spopondit, si electus susciperet sacerdotium. Hanc fidem secutus sum promissorum. 8. Quod si de aliquorum peregriesse donandum. Nam ego nec episcopum novi, nec unde sit scio. 9. Ubi illud constituimus, Imperator, quod jam ipse tuum judicium declarasti; immo etiam dedisti leges, nec cui esset liberum aliud judicare? Quod cum praescripsisti aliis, praescripsisti et tibi: Leges enim imperator fert, quas primus ipse custodiat. Visne igitur experiar, ut incipiant ii, qui judices eliguntur, aut adversus tuam venire sententiam, aut certe excusare quod imperatoris tam severo, et tam districto imperio non potuerint obviare? 10. Sed hoc contumacis, non modesti est sacerdotis. Ecce, imperator, legem
Abbreviated transcription (Latin):
gunt ħ uetecundium. S reuoca¬
uit grãui ne fict quod dei sũmi
contͤra hatur offensio. Esto tñ ne
ipe reuocatum ad huc nõ legeri
reuocatum tũ constituamus. qͥ
si alii timidiores dũ mortẽ rfor¬
inidant offerant ut de sins facul¬
tatibus reparetur synagoga aũ
comes ubi ħ cõpererit. pͥmo consti¬
cari iubeat.hẽbit impacor comitẽ
p̾uaricatorẽ ⁊ huic uexitia ꝯmite
ictricia. hic labarum hoc ẽ xpĩ
sacratum uoĩe qui synagogam
iustauret que xp̃m nesciat. Iube
labarum synagoge infĩi uideamꝰ
si non resistunt. Erit igitur locus
uideoꝵ ꝑfidie factus de exuuus
ad douarias ꝑfidoꝵ legimustẽ¬
pla ydola.antiquitꝰ coudita de
inanib cymbroꝵ de spolus reliqs¬
ci hostium. hunc titlin uidei ui
froute synagoge sue scͥbent cẽplũ
impietatis factum demamb r̃a

Expanded text:
gunt haec verecundiam, sed revocagunt haec verecundiam, sed revocant gratiam; ne fiat quo Dei summi contrahatur offensio. 9. Esto tameipse hoc revocatum adhuc non legerim, revocatum tamen constituamus. Quid si alii timidiores, dum mortem reformidant, offerant ut de suis facultatibus reparetur synagoga; aut comes ubi hoc compererit primo constiicari jubeat? Habebis, imperator, comitem praevaricatorem, et huic vexilla committes victricia, huic labarum, hoc est, Christi sacratum nomine, qui synagogam instauret, quae Christum nesciat? Jube labarum synagogae inferri, videamus si non resistunt. 10. Erit igitur locus Judaeorum perfidiae factus de exuviis ad donaria perfidorum? Legimus templa idolis antiquitus condita de manubiis Cimbrorum, de spoliis reliquorum hostium. Hunc titulum Judaei in fronte synagogae suae scribent: Templum impietatis factum de ma
Abbreviated transcription (Latin):
torũe resistat comitituo. Necene
igitur exit ut aut pͥuaricatorem
aut martuẽ faciat. utr̃q alienũ tẽ¬
poribus tis. utt̾q ꝑsecucioinb i¬
star si aut p̾uaricau cogatur aut
subire uiriũ uides quo incdinet
declina lapsũ fragilioris. plus enũ
ad stringitur qui labi infirmum
cogerit. hac pposita condicione pu¬
to dicturum epm̃ quod ipẽ ignes
sꝑserit. turbas cõpulerit populos
condux̾it ne amittat occasione
martiriũ et pro ĩualidis subiciat
ualidiorẽ. O beatum mendaciũ
ego ut in me uagis uĩdicares ⁊
hoc sicrimẽ putares uiꝰ adscͥberes
quid mandas in absentes iudici¬
um: hẽc p̾sentem hab confiten¬
tem. reui proclamo quod ego
synagogam icendim. c̾te quo
ego ulis maudauim ne eẽt locus
ĩ quo xp̃c negare. Sibi obiciatur
michi cur incenderim dumo ia¬
cremari cepit uidicio. Meũ opus¬
cessaint et si uerum queritut iõ
seuior fin qr ñ putabam ħ ũdi¬
candum Quid facerem quod
miillo ultore sine p̾iio foret. Tan¬

Expanded text:
resistat comiti tuo? Necesse erit igitur ut aut praevaricatorem aut martyrem faciat: utrumque alienum temporibus tuis, utrumque persecutionis instar, si aut praevaricari cogatur, aut subire martyrium. Vides quo inclinet  inconstantem, declina lapsum fragilioris: plus enim astringitur, qui labi infirmum coegerit. 8. Hac proposita conditione, puto dicturum episcopum quod ipse ignes sparserit, turbas compulerit, populos conduxerit; ne amittat occasionem martyrii, et pro invalidis subjiciat validiorem. O beatum mendacium,ego; ut in me 949 magis vindicares: et si hoc crimen putares, mihi ascriberes. Quid mandas in absentes judicium? Habes praesentem, habes confitentem reum. Proclamo quod ego synagogam incenderim, certe quod ego illis mandaverim; ne esset locus in quo Christus negaretur. Si objiciatur mihi, cur cremari coepit judicio: meum cessavit opus. Et si verum quaeritur, ideo segnior fui, quia non putabam hoc vindicandum. Quid facerem, quod nullo ultore sine praemio foret? Tan
Abbreviated transcription (Latin):
abolenda cũ impio sunt eciã ĩpie¬
tatis exempla. Quodilli nocinc¬
te quoq unctus offendit hoc non
sequi d. s dampnare qui uicit
Itaq illatibi ue quasi ingrato
recensus s quasi une collatae
inimaut ut his admoratus cu
plus couatum ẽ. plus diligas. de¬
iriq ħ respondenti symoui dixit
usus a dimilierem que pedes eius
unguento unxit typũ ecc̃ẽ gerẽo
ait symom pp̃ quoo dico cibi re¬
missa sunt poca eius multa. quĩ
dilexit multum. cui a minus it¬
titur minꝰ diligit hẽ mulier que¬

Expanded text:
Abolenda cum impio sunt etiam impietatis exempla. Quod illi nocuit, quo victus offendit; hoc non sequi debet, sed damnare, qui vicit. 24. Itaque illa tibi non quasi ingrato recensui, sed quasi jure collata numeravi; ut his admonitus, cui plus collatum est, plus diligas. Denique hoc respondenti Simoni dixit versus ad mulierem quae pedes ejus unguento unxit, typum Ecclesiae gerens, ait Simoni: Propter quod dico tibi: remissa sunt peccata ejus multa, quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimittitur, minus diligit . Haec est mulier qu
Abbreviated transcription (Latin):
perium deum obligant quia scͥp¬
tum ẽ. qui largitur paupi. deofe¬
ferunt plane ne ħ abuno. Grande
carmen istud est quo inchil potẽ¬
cius. Quideiĩ potencius qua
confessio trinitatis que cotidie
tocius populi ore celebratur. Ccr¬
tatim om̃s student fidem prẽ
magr̃i qui uix pot̾ant eẽ discipli
Quid igitur obaudiencius pot᷑
eẽ quam. ut xͥ sequamur exẽplũ
qui spẽ inuentus ut homo. hũĩ¬

Expanded text:
perum Deum obligant; quia scripperum Deum obligant; quia scriptum est: Qui largitur pauperi, Deo feferunt. Plane nec hoc abnuo. Grande carmen istud est, quo nihil potentius. Quid enim potentius quam confessio Trinitatis, quae quotidie totius populi ore celebratur? Certatim omnes student fidem faterimagistri, qui vix poterant esse discipuli. 35. Quid igitur obaudientius potest esse, quam ut Christi sequamur exemplum, qui specie inventus ut homo, humi
Abbreviated transcription (Latin):
no sicut dix̃ ip̃e doiniꝰ ihs quim
uidit. indit et prem in eum. Nõ eĩ
hec ymago apre ẽ sepata. que uiu¬
tatem me docint trmitatis dicẽs.
Ego et pr̃unũ sumus. ⁊ infr.. Diã
quecũq hab et pr̃ mea sunt et
meo accipiet ⁊ admiciabit uobis.
Qud igitur. Non huĩlr̾ sponsũ
anobis ẽ.Sitributum petit non
negamius. Agriecõe soluñt tribu¬
tum. Si agros desiderat ĩpator po¬
testatẽ hab ĩdicandoꝵ. Remo no¬
lacio populi reoundare. Nonfaci¬
ant de agris ĩundiam collat eos
si libitum ẽ Imꝑatori non dono.
s nõ nego. Aurum querunt. pos¬
sunt dice quia argentum et auri
nõ quero. S inuidiã facumt qr
aurum ergatur Nec ergo hanc m¬
iudiam phorresco. hẽo aerarios.
acrarii mei paupes xͥ sinit. hũc uo¬
ni conõgate thesaurum utinam
b ui semꝰꝑ crimen adscribant qui¬
a aurum paupib erogatur. quod
si obicunit quod defensionẽ ab
les et senes cobustis bellatoribꝰ
forciores sunt deinq munera pu¬

Expanded text:
ut dixit ipse Dominus Jesus: Qui me videt, videt et Patrem . Non enim haec imago a Patre est separata, quae unitatem me docuit Trinitatis dicens: Ego et Pater unum sumus ; et infra: Omnia quaecumque habet Pater, mea sunt . Emeo accipiet, et annuntiabit vobis . 33. Quid igitur non humiliter responsum a nobis est? Si tributum petit, non negamus. Agri Ecclesiae solvunt tributum: si agros desiderat imperator, potestatem habet vindicandorum; nemo nolatio populi redundare: non faciant de agris invidiam, tollant eos, si libitum est imperatori: non dono, sed non nego. Aurum quaerunt, possum dicere: Argentum et aurum non quaero. Sed invidiam faciunt, quia aurum erogatur. Nec ego hanc invidiam perhorresco. Habeo aerarios: aerarii mei pauperes Christi sunt, hunc novi congregare thesaurum. 873 Utinam hoc mihi semper crimen ascribant, quia aurum pauperibus erogatur! Quod si objiciunt quod defensionem ab les et senes robustis bellatoribus fortiores sunt. Denique munera pau
Abbreviated transcription (Latin):
et poterit consistẽ aĩo: paucos exclu¬
debat dñs ihẽ de tẽplo suo auxen¬
cius nullũ reliquit De cẽplo suo
ihẽ flagelloeicit auxenciꝰ gladio.
Ilẽ flagello in̾curmus securi pius
dus flagello exturbat sacrilegos
nequam psequitur pios ferro. de
quo eciã bene dixistis hodie leges si¬
as se conferat feret eciam si nolit
feret consciencia su aui et si non fe
cartulam feret sanguine usꝙpͥtã
aiãu suam et si atram̃to inscpͥtã
epistolam nonfert Scpͥta ẽ uida cł¬
pa cuagrafio ferreo. mungue ada¬
mantino ⁊ sepͥta ipectore tuo. hoc
ibi scͥpta unde processit his michi
eciam audit mencionẽ facere trac¬
tairoi pleuus sangius. plemis cͥ¬
oris qui quos uõ po̾tint serione
decepe es gladio putat eẽ feriendo
cruentas leges ore dictans. manusc¬
beus. et putans quod lex fidem pos¬
fit hominib imparare. Non audin
tid quod hodie dictum ẽ. quĩnon

Expanded text:
et poterit consistere animo? 23. Paucos excluet poterit consistere animo? 23. Paucos excludebat Dominus Jesus de templo suo, Auxentius nullum reliquit. De templo suo Jesus flagello ejicit, Auxentius gladio: Jesus flagello, Mercurinus securi. Pius Dominus flagello 870 exturbat sacrilegos; nequam persequitur pios ferro. De quo bene dixistis hodie: Leges suas secum ferat. Feret, etiamsi nolit: feret conscientiam suam, etsi non fert chartulam: feret sanguine inscriptam animam suam, etsi atramento inscriptam epistolam non feret. Scripta est, Juda, culpa tua graphio ferreo et ungue adamantino, et scripta in pectore tuo , hoc est, ibi scripta, unde processit. 24. Is mihi etiam audet mentionem facere tractandi, plenus sanguinis, plenus cruoris? Qui quos non potuerit sermone pere, eos gladio putat esse feriendos, cruentas leges ore dictans, manu scribens, et putans quod lex fidem possit hominibus imperare. Non audivit et id quod hodie dictum est: Quoniam non
Abbreviated transcription (Latin):
nõ pacitur enĩ in suotẽplo ecce eos q
ueudant cathedras. Quid sunt ca¬
thedre insi honores: Quid sunt co¬
lumbe in si simpliceo mentes et a¬
ime fidẽ candidam ⁊ puram seꝙ̃¬
ces. Ergoego inducam intẽplum
quẽ xp̃c excludit. Iubetur enĩ exire
qui uenrõe uult simplicitates m̃¬
tis fideliũ Ergo auxencitis eicit:
mercurnus excluditur. unũ por¬
tentum ẽ ⁊ duo noĩa. et enĩ ne recog¬
noscẽtur quis eẽt inucauit sibiuo¬
cabulum. ut qr hic fuerat auxen¬
cius epc̃ arrianus ad decipiendã
niutauit notũ qͥ sit agnoscitur.
Alius inscicie ꝑtib dice̾batur alius
ħ uocatur. noĩa proregionib habet
habet ergoiam ouo noĩa et sihuic
alio prexerit. hẽbit et t̾cium. Quomͦ
enĩ pacietur ut maneat ei uocabi¬
lũ ad canti sceleris iidicium. mi¬
nora fecit inscici.a. ⁊ita rrubunt. ut
mutaret uocabulum Sceleraciora
hic ausus est: et uolet quocũq ꝑ¬
rexerit uoĩc suo prodi. Gantoꝵ po¬
puloꝵ sangumẽ mamisua scrib

Expanded text:
non patitur in suo templo esse eos, qui vendant cathedras. Quid sunt cathedrae, nisi honores? Quid sunt columbae, nisi simplices mentes, vel animae fidem candidam et puram sequentes? Ego ergo inducam in templum, quem Christus excludit? Jubetur enim exirequi vendere vult simplices mentes fidelium. 22. Ergo Auxentius ejicitur, Mercurinus excluditur. Unum portentum est, duo nomina. Etenim ne cognosceretur quis esset, mutavit sibi vocabulum; ut quia hic fuerat Auxentius episcopus Arianus, ad decipiendam mutavit nomen: quid sit agnoscitur. Alius in Scythiae partibus dicebatur, alius hic vocatur: nomina pro regionibus habet. Habet ergo jam duo nomina; et si hinc alio perrexerit, habebit et tertium. Quomodo enim patietur ut maneat ei vocabulum ad tanti sceleris indicium: Minora fecit in Scythia; et ita erubuit, ut mutaret vocabulum: sceleratiora hic ausus est; et volet, quocumque perrexerit, nomine suo prodi? Tantorum populorum sanguinem manu sua scribet,
Abbreviated transcription (Latin):
fere sollicite q̃res de
as quib significaueras quoder¬
agitarent sop̃ma tua moles ĩqui¬
eturomũ grauiũ cepit moui. Na
uenerunt me primo uici comi¬
tes consistoriam ut ⁊ basilicam
tradem et procurarem ne quid po¬
pulus turbatum moueret. siespõ¬
di quod erat oroims tẽplum de¬
i tradi asacerdote nõ posse Adda¬
matum ẽ seꝙ̃ti die ineccã eciam
profectus eo uenit cepit suade
uelut porciana basilica cede̾mꝰ¬
populus reclamauit. Ita tiuc̃ dis¬
cessum ẽ. ut intimaturũ se. ini¬
peratori diceret. Se ꝙ̃ti die erat
autem doͣ post lecciones atqtõ¬
tatum dunissis catecuminis. sy¬
bolum aliquib cõpetentib in
baptist̾ii tradebam basilica. Illic
nĩciatũ ẽ michi cõpto quod ad
porcianam basilicam de palacio
decanos misissent. et uela suspen¬
derent popisli ꝑtẽ eo ꝑge̾ ego tũ
mansi in miniere ũssam fate̾
cepi. Dum offero raptum cogno¬
ni apopulo castulum quendem
quẽ p̾sbr̃m dicent arriam huc̾

Expanded text:
fere sollicite quaeris das, quibus significaveras, quod exagitarent somnia tua, moles inquietudinum gravium cepit moveri. Nec  est. Convenerunt me primo viri comites consistoriani et ut basilicam traderem et procurarem, ne quid populus turbarum moveret. Respondi, quod erat ordinis, templum Dei tradi a sacerdote non posse. Adclamatum est sequenti die in aecclesia, etiam prefectus eo venit, cepit suadere, velim Porciana basilica cedePopulus reclamavit. Ita tunc discessum est, ut intimaturum se imperatori diceret. 4. Sequenti die, erat autem Dominica, post lectiones atque tractatum, dimissis catechumenis, symbolum aliquibus competentibus in baptisteriis tradebam basilicae. Illic nuntiatum est mihi comperto quod ad Portianam basilicam de palatio decanos misissent, et vela suspenderent, populi partem eo pergere. Ego tamen mansi in munere, missam facere coepi. 5. Dum offero, raptum cognovi a populo Castulum quemdam, quem presbyterum dicerent Ariani. Hunc
Abbreviated transcription (Latin):
pret̾ca nõ prosiliant colup̃inas. qͥ
eciam xp̃o falsis testimons caluy¬
daces. Quos nõ auctores sediciom
fuisse dicant quos nõ appetant eci¬
ã quos nõ recognoscant ut catena¬
coꝵ ordines minimeros speccent
dexͥano populo ut captiria iuideat
colla plebis fidelis ut condantut. iu
tenebras dei ẜuili. ut feriantur. se¬
curib dentur igub tradantur me¬
tallis. uc pena cito transeat. hũcda¬
bit trium phum uideis de ecc̃a di.¬

Expanded text:
praeterea non prosiliant calumnias, qui etiam Christo falsis testimoniis caluma mendaces? Quos non auctores seditionis fuisse dicant? Quos non appetant, etiam quos non recognoscant; ut catenatorum ordines innumeros spectent de christiano populo, ut captiva videant colla plebis fidelis, ut condantur in tenebras Dei servuli, ut feriantur securibus, dentur ignibus, tradantur metallis, ne poena cito transeat? 20. Hunc dabis triumphum Judaeis de Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scĩ. matutis horis lectum
est ut menustis tratres quod sũ¬
no auinu dolore respondemus.
deus uenerunt gẽtes in hedita¬
tem tuam. Et reuera uenerunt
gentes.⁊ plus quã ⁊̃ gentes uene¬
runt. Uenerunt eĩ got᷑hi et diuer¬
sarum nacionũ. uiri uenecunt
cũ armis. et cirtum fusi occupa¬
uerunt basilicam. hoc nos igna¬
ra tue altitudims dolebamus. s
nra imprudencia aliudopinat.¬
mr̾ditatẽ uenerunt fcĩ sunt cole¬
des dei. Defensores hẽo quos hosteᷤ
putalã socios hẽo quos adusarios
estimabam cõpletum ẽ illuo. ꝙ
de domino ihu dauid ꝓpheta ce¬
cant quia fcs̃ ẽ inpacẽ locꝰ eius
et confrigit cornua arcũ scutum

Expanded text:
sancti! Matutinis horis lectum est, ut meministis fratres, quod summo animi dolore respondemus: Deus, venerunt gentes in haereditatem tuam . Et re vera venerunt gentes, et plus etiam quam gentes venerunt; venerunt enim Gothi, et diversarum nationum viri: venerunt cum armis, et circumfusi occupaverunt basilicam. Hoc nos ignari tuae altitudinis dolebamus, sed nostra imprudentia aliud opinabhaereditatem venerunt, facti sunt cohaeredes Dei. Defensores habeo, quos hostes putabam: socios teneo, quos adversarios aestimabam. Completum est illud quod de Domino Jesu David propheta cecinit, quia factus est in pace locus ejus, et: Ibi confregit