comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbonis. qr nec intelligere nouer̃ quẽ crca eos animũ dilectionẽq seruemiꝰ: & qͦmͦ eos ue
limꝰ scdm dĩ p̃ceptũ qđ ꝑierechielẽ ꝓph&ã pastorib dedit reuo care errantes & ꝑdtoi
inuenire: Illi aut̃ qđ & alibi aliquando diximꝰ & qđ nob faciunt sibi ñ ĩputant: & qđ
sibi faciunt nob̾ ĩputant. Quis enĩ nr̃m uelit ñ solũ aliquẽ illorũ perire:. uerũ &iã aliquid
tra patrẽ gerebat fuiss& extinctus quãuis magna cura mandauerit siuis ut eũ quantũ possent
uuuuĩ saluũq seruarent: & ess& cui peniterti pat̃ nus affectꝰ ignoscer&: quid ei restitie nisi
flere. & siui regni pace ad quisita suã mesticiã consolari: Sicgͦ catholica i
bellantib adĩ suseã quid aliud quã filus suis qr utiq ex ipsa magna arpore quȩ ramorũ

Expanded text:
pro bonis; quia nec intelligere noverunt, quem circa eos animum dilectionemque servemus, et quomodo eos vepro bonis; quia nec intelligere noverunt, quem circa eos animum dilectionemque servemus, et quomodo eos vem, quod per Ezechielem prophetam pastoribus dedit, reuocare errantes et perditos inuenire. Illi autem, quod et alibi aliquando diximus. et, quod nobis faciunt, sibi non inputant et, quod sibi faciunt, nobis inputant. quis enim nostrum uelit non solum aliquem illorum perire uerum etiam aliquid ello, quod contra patrem gerebat, fuisset extinctus, quamuis magna cura mandauerit suis, ut eum, quantum possent, uiuum saluumque seruarent, ut esset, cui paenitenti paternus affectus ignosceret, quid ei restitit nisi perditum flere et sui regni pace adquisita suam maestitiam consolari? sic ergo catholica mater bellantibus aduersus eam quid aliud quam filiis suis, quia utique ex ipsa magna arbore, quae ramorum
Abbreviated transcription (Latin):
maxime ep̃i & derci horrenda & dura ꝑressi sunt : quȩ cõ memorare longũ e: quando quo¬
crudelissimas cedes & domorũ dep̾dationes ꝑ nocturnas aggressiones. & uicendia ñ solũ pͥua¬
S nos huiꝰ modiafflictos malis consequenꝰ consolatuse. fructus Nã ubicũq a ꝑditis ista cõ¬
mssas: ibi feruentiꝰ atq ꝑfectiꝰ unitas xp̃iana ꝓfecit. & uerꝰ lauclatur dñs qͥ donare
dignatus ẽ. ut serui eiꝰ passionib suis iucrarent᷑ fis suos: & oues eiꝰ mortifero errore dis¬
ꝑsas. in pacẽ salutis et̃ne suo sanguine congregarent. Potens e. diis & misericors quẽ
cotidie rogamꝰ ut &iam c&eris d& penitentiã & resipiscant dediaboli laqueis aqͦ ca ptiui
tenent᷑. scđm ipsius uoluntatẽ. qͥñ quer̃ nisi unde nob calũ nient᷑ & ixribuant mala

Expanded text:
maxime episcopi et clerici horrenda et dura perpessi sunt, quae commemorare longum est, quando quomaxime episcopi et clerici horrenda et dura perpessi sunt, quae commemorare longum est, quando quocrudelissimas caedes et domorum depraedationes inicos mitterent. 31. Sed nos hujusmodi afflictos malis, consequens consolatus est fructus. Nam ubicumque a perditis ista commissa sunt, ibi ferventius atque perfectius unitas christiana profecit, et uberius laudatur Dominus, qui donare dignatus est, ut serui eius passionibus suis lucrarentur fratres suos et oues eius mortifero errore dispersas in pacem salutis aeternae suo sanguine congregarent. potens est dominus et misericors. quem cotidie rogamus, ut etiam ceteris det paenitentiam et resipiscant de diaboli ltenentur secundum ipsius voluntatem : qui non quaerunt nisi unde nobis calumnientur, et retribuant mala
Abbreviated transcription (Latin):
ipsos intelligere quid distar& int̾ donatistarũ errorẽ: & catholicã ueritatẽ: Ita cum
igna agmina popłorũ. uera mat̾ insinũ gaudens reciper& : remanse
& in illa peste infelici animositate sistentes Ex his qͦq plurimi simulando cõmunicauer̃:
alii paucitate latuer̃. S illi qͥsimulabant paulatĩ assuescendo & p̃dicationẽ ueritatis au¬
diendo. maxime post collationẽ & disputatione᷑ quȩ int̾̃nos & epos eorũ apud cartagine
fuit : ex magna parte correcptis. In quib dã uͦ locis ubi ꝑtinatior & ĩpacatior p̃ualuit
multitudo. cui resistere ñ poterant pauciores quorũ erat melior de cõmunione sententia
ut tͦbȩ auctoritati paucorũ potentiorũ subditȩ. in malã partẽ tẽ perarent: aliquan
diutius laboratũ ẽ. Ex his s̃ inqͥb ad huc laborat᷑. in qͦ labore multa catholici a

Expanded text:
seipsos intelligere quid distaret inter Donatistarum errorem, et catholicam veritatem. 30. Ita cum seipsos intelligere quid distaret inter Donatistarum errorem, et catholicam veritatem. 30. Ita cum magna agmina populorum vera mater in sinum gaudens reciperet, remanserunt turbae durae, et in illa peste infelici animositate sistentes. Ex his quoque plurimi simulando communicaverunt, alii paucitate latuerunt. Sed illi qui simulabant, paulatim assuescendo et praedicationem veritatis audiendo, maxime post collationem et disputationem quae inter nos et episcopos eorum apud Carthaginem fuit, ex magna parte correcti sunt. In quibusdam vero locis, ubi pertinacior et impacatior praevaluit multitudo, cui resistere non poterant pauciores quorum erat melior de communione sententia, aut turbae auctoritati paucorum potentiorum subditae in malam partem obtemperarunt, aliquanto diutius laboratum est. ex his sunt, in quibus adhuc laboratur, in quo labore multa catholici et
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i signa portarent. ad ututatẽ catholicã & co hercendo redigere: quã seuiendi tantũ
mͦ auferre licentiã. & errandi ac ꝑeundi relinquere. lamuꝰ cũ ipse legesuenissent in af¬
fncã p̃cipue illi quiquerebant occasionẽ aut seuitiã furentiũ m&uebant. Aut suos uere¬
cundabant᷑ offendere. ad eccłam continuo transier̃: multi &iã qͥ sola illic a parentib
tradita consu&udine tenebant᷑: qualẽ uͦ causã ipsa heresis haber& nũq antea cogita¬
uerant. nũꝙ querere & considerare uoluerant: mox ubi ceper adu̾tere. & nichil inea
dignũ iuenire ꝓpt̃ quod tarta dã pna paterent᷑: sine ulla difficultate catholici fac¬
tisunt. Docuit enĩ eos sollicitudo : quos negligentes securitas fecerat Itorũ autẽ
om̃i ũ p̃cedentĩ auctoritatẽ & ꝑ suasionẽ secuti s̃ multi. qͥ minꝰ idonei erant ꝑse

Expanded text:
Christi signa portarent, ad unitatem catholicam terrendo et cohercendo redigere quam saeuiendi tantum Christi signa portarent, ad unitatem catholicam terrendo et cohercendo redigere quam saeuiendi tantum modo auferre licentiam et errandi ac pereundi relinquere. 1 lam uero cum ipsae leges uenissent in Africam, praecipue illi. qui quaerebant occasionem aut saeuitiam furentium metuebant aut suos uerecundabantur offendere, ad ecclesiam continuo transierunt. multi etiam. qui sola illic a parentibus tradita consuetudine tenebantur, qualem uero causam ipsa haeresis haberet numquam antea cogitauerant, numquam quaerere et considerare uoluerant, mox. ubi coeperunt aduertere et nihil in ea dignum inuenire, propter quod tanta damna paterentur. sine ulla difficultate catholici facti sunt; docuit enim eos sollicitudo, quos neglegentes securitas fecerat. istorum autem omnium praecedentium auctoritatem et persuasionem secuti
Abbreviated transcription (Latin):
Auxiliũ gͦ paiuit ab imꝑatore xp̾iano. ñ tã sui ulciscendi causa. quã tuendȩ eccłe sibi
creditȩ: Quod si p̃t̃ misiss&: ñ eiꝰ fuiss& laudanda patientia. s negligentia merito culpanda
N eq enĩ & apłs paulus uitȩ suȩ transitoriȩ consulebat. s eccłȩ dĩ: quando contra illos qͥeũ
tidere conspirauerant. consiliũ illorũ tribuno ut ꝑder&ur effecit. Un
insidias Romanas &iã leges implorare nunime dubitauit. ciuẽ romanũ see̾. ꝓclamans:
quos tunc affligi u̾berib ñ licebat. Itemq neuideis eũ interimere cupientib trader&ur:
cesaris popostit auxiliũ. romani qͥdem pͥncipis. s ñ xp̃iani. Ubisatis ostendit quid facere
postea deberent xp̃i dispensatores quando ĩperatores xp̃ianos ꝑiclitante eccła reppe¬
rirent: Hinc gͦ factũ ẽ ut imꝑator religiosus & pius. ꝑ latis ad in nocentiã suã talibus

Expanded text:
Auxilium ergo petioit ab imperatore Christiano non tam sui ulciscendi causa quam tuendae ecclesiae sibi Auxilium ergo petioit ab imperatore Christiano non tam sui ulciscendi causa quam tuendae ecclesiae sibi creditae. quod si praetermisisset, non eius fuisset laudanda patientia sed neglegentia merito culpanda. neque enim et apostolus Paulus t suae transitoriae consulebat sed ecclesiae dei. quando contra illos, qui eum occidere conspirauerant, consilium illorum tribuno ut proderetur, effecit; uninsidias. Romanas etiam leges inplorare minime dubitauit cinem Romanum se esse proclamans. quos tunc affligi uerberibus non licebat. itemque, ne Iudaeis eum interimere cupientibus traderetur, Caesaris poposcit auxilium, Romani quidem principis sed non Christiani. ubi satis ostendit, quid facere postea deberent Christi dispensatores, quando imperatores Christianos periclitante ecclesia reperirent. hinc ergo factum est, ut imperator religiosus et pius perlatis in notitiam suam talibus
Abbreviated transcription (Latin):
abstimut : cuiꝰ effusione ibat in mortẽ deinde cũ abeis tandẽ relictũ nr̃i cũ psalmis
anferre tẽptarent. illi ira ardentiore succensi eũ deportantiũ manib abstuler male
multatis fugatisq catholicis: qͦs ingenti multitudine suꝑabant: & facile semendo t̾rebant
Inde inquandã t᷑rem leuatũ iam dẽfecisse arbitrantes:. cũ ille ad hic inuer&: abiecerunt
S quodã molli aggere exceptus & aqͥb clã nocte transeuntib ꝑ lucernã conspectus agnitꝰ.
atq collectꝰ & ad religiosã domũ ad portatus. ad hibita magna cura post inultos dief abilla
de speratione recreatus e: occisũ tam̃ eũ fama scelere donatistarũ & iñ inmarinis nuncia¬
uerat. Iuo postea quã uenit & uita eiꝰ mopiratissima apparuit : cicatricib suis tam
multis. tã ingentib tã retentib ñ frustrafamã mortuũ senunciauisse monstrauit

Expanded text:
abstinuit, cuius effusione ibat in mortem. deinde cum ab eis tandem relictum nostri cum psalmis abstinuit, cuius effusione ibat in mortem. deinde cum ab eis tandem relictum nostri cum psalmis auferre temptarent, illi ira ardentiore succensi eum de portantium manibus abstulerunt male mulcatis fugatisque catholic-is. quos ingenti multitudine superabant et facile saeuiendo terrebant. inde in quandam turrem leuatum iam defecisse arbitrantes. cam ille adhuc uiueret, abiecerunt. sed quodam molli aggere exceptus et a quibusdam nocte transeuntibus per lucernam conspectus, agnitus atque collectus et ad religiosam domum adportatus adhibita magna cura post multos dies ab illa desperatione recreatus est. sed occisum tamen eum fama scelere Donatistarum etiam trans mare nuntiauerat: quo posteaquam uenit et uita eius inopinatissima apparuit, cicatricibus suis tam multis, tam ingentibus, tam recentibus non frustra ._-famam mortuum se nuntiasse monstrauit.
Abbreviated transcription (Latin):
ã enĩ lex fuerat ꝓmulgata. ut tante ĩ manitatis heresis donatistarũ cui crude¬
lius parci uidebãtur quã ipsa seiebat: ñ tantũ uiolenta ee s omi no ẽe ñ sine ret
impunȩ. Nontam̃ supplicio capitali ꝓpt̾ seruandã &iã circa indignos mansu&u¬
dinẽ xpianã: s pecuniarus dãpuis ꝓpõsitis & in epos uł ministros eorũ exilio consti
partes sententia optinuerat basilicã quã illi cũ catholica ess& inuaserant: stantẽ ad altare
uruentes horrendo imp&u & furore crudeli. fustib & huiuscemo di telis lignis deniq
eiꝰ dem altaris effractis immanit᷑ cicider̃ ł ugione &iã ꝑ cusser in inguine qͦ uul nere
sangus effiuens eũ exanimẽ redder& nisi ei aduitã maior eorũ seuitia ꝓfuiss&. Nam
cũ gͥrauit᷑ sanciatũ ꝑ t̾rã insuꝑ traherent exundanti uenȩ puluis obstrusus. sanginnẽ

Expanded text:
iam enim lex fuerat promulgata, ut tantae immanitatis haeresis Donatistarum, cui crudeiam enim lex fuerat promulgata, ut tantae immanitatis haeresis Donatistarum, cui crudelius parci uidebatur, quam ipsa saeuiebat, non tantum uiolenta esse, sed omnino esse non sineretur impune non tamen supplicio capitali propter seruandam etiam circa indignos mansuetudinem Christianam sed pecuniariis damnis propositis et in episcopos uel ministros eorum exilio constitpartes sententia obtinuerat basilicam, quam illi, cum catholica esset, inuaserunt, stantem ad altare inruentes horrendo impetu et furore crudeli fustibus et cuiusce modi telis, lignis denique eiusdem altaris effractis immaniter ceciderunt; pugione etiam percusserunt in inguine, quo uulnere sanguis effluens eum exanimem redderet, nisi ei ad uitam maior eorum saeuitia profuisset. nam cum grauiter sauciatum per terram insuper traherent, exundanti uenae puluis obstrusus sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
s eã qͥ uell& sine formidine sequer&ur. ne falsos & sunulatores catholicos haberemꝰ
Et quã uis aliis frib aliud uider&ur iã &ate grauiorib uł multarũ ciuitatũ & locorũ
exempla currentib ubi firmã & uerã catholicã uidebamꝰ quȩ tam̃ ibi talib benefi¬
cus dĩ constituta esset atq firmata dũ ꝑ pͥorũ ĩꝑatorũ leges ad cõmunionẽ homines
catholicã cogerent᷑. obtinuimꝰ tam̃ ut illud potius qđ dixi ab imꝑatorib paeretur
necessaria & illi duriciȩ quȩ u̾bis em̃ dari ñ potest. s tam̃ aliquantula seueritate.
disciplinȩ potest : idegit ut legati nr̃i qd susce perant obtinere ñ possent Iã enĩ nos
p̃uenerant ex aliis locis quedam eporũ quere le grauissimȩ. qͥ mala fuerant ab
ipsis multa ꝑpessi : & asuis sedib extͣbati. Preci pue horrenda & incredibilis cedes

Expanded text:
sed eam qui sine formidine vellet, sequeretur, ne falsos et simulatores cathosed eam qui sine formidine vellet, sequeretur, ne falsos et simulatores cathoet quamuis aliis fratribus aliud uideretur iam aetate grauioribus uel multarum ciuitatum et locorum exempla curantibus, ubi firmam et ueram catholicam uidebamus, quae tamen ibi talibus beneficiis dei constituta esset atque firmata, dum per priorum imperatorum leges ad communionem homines catholicam cogerentur, obtinuimus tamen. ut illud potius, quod dixi, ab imperatoribus peteretur. necessaria et illi duritiae, quae uerbis emendari non potest, sed tamen aliquantula seueritate disciplinae potest, id egit, ut legati nostri, quod susceperant, obtinere non possent. iam enim nos praeuenerant ex aliis locis quaedam episcoporum querelae grauissimae, qui mala fuerant ab ipsis multa perpessi et a suis sedibus exturbati; praecipue horrenda et incredibilis caedes
Abbreviated transcription (Latin):
penã constituendo eis qͥ inilla ẽe. uoluissent. s hoc potius constituerent. ut eorũ furi¬
osas molentias ñ paterent᷑: qͥ ueritatẽ catholicã uł p̃dicarent loquendo uł legererł
constituendo. Quod eomͦ fieri aliquatenꝰ posse arbitrabam᷑ silegẽ pussimȩ memoriȩ
ubilib& eet inuentus decẽ libris auri multaret᷑: ex p̃ssius indonatistas qͥse negabant
her&icos ita confirmarent: ut ñ om̃s ea multaferirent᷑. s inqͦrũ regionib aliquas
uiolentias aclericis uł circũ cellionib uł popłis eorũ ȩccła catholica pateret᷑. ut scilic&
post ꝓtestationẽ catholicorũ qͥ fuissent ista ꝑpessi : iã cura ordinũ ad ꝑsoluendã multã
epiꝰ siue ministri c&eri tenerent᷑. Ita enĩ existimabamꝰ eis t̃ritis & nuchil tale facere
audentib: posse libere doceri & teneri catholicã ueritatẽ. ut ad eã cogeret᷑ nemo:

Expanded text:
poenam constituendo eis, qui in illa esse uoluissent. sed hoc potius constituerent, ut eorum furipoenam constituendo eis, qui in illa esse uoluissent. sed hoc potius constituerent, ut eorum furiosas uiolentias non paterentur, qui ueritatem catholicam uel praedicarent loquendo uel legerent constituendo. quod eo modo fieri aliquatenus posse arbitrabamur, si legem piissimae memoriae ubi libet esset inuentus. decem libris auri multaretur, expressius in Donatistas, qui se negabant haereticos, ita confirmarent, ut non omnes ea multa ferirentur. sed in quorum regionibus aliquas uiolentias a clericis uel Circumcellionibus uel populis eorum ecclesia catholica pateretur. ut scilicet post protestationem catholicorum, qui fuissent ista perpessi, iam cura ordinum ad persoluendam multam episcopi sine ministri ceteri tenerentur. ita enim existimabamus eis territis et nihil tale facere audentibus po
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi: magis ad eos qͥ prius uocati sunt diuinamiracula facta sunt: maximȩ adiudeo
merito crederent᷑. Qua ꝓpt̃ si potẽstatẽ quã ꝑ religionẽ ac fidẽ regũ tẽpore qͦ debuit
diuino munere accepit eccła hi qͥ inueniunt᷑ inuus & sepib idest inheresib & scisma
tib cogunt᷑ intrare : ñ qr cogunt᷑ rep̃ hendant: s qͦ cogant attendant. Conuuiũ dñi
unitas e. corporis xp̃i: ñ solũ insacram̃to altaris. s &iã in uinculo pacis. de ipsis sane
cogunt nisi admalũ Uerũ ptam̃ anteq iste leges qͥb ad conuuiũ sc̃m cogunt᷑ intrare
in affricã mitterent᷑: ñ nullis fr̾ib uidebat᷑ in qͥb & ego erã quãuis donatistarũ rabies
usq quaq se uir&. ñ eẽ. p&endũ abĩꝑatorib ut ipsã heresdm iuberent omino ñ ẽe.

Expanded text:
intellegi, magis ad eos. qui prius uocati sunt, diuina miracula multa facta sunt, maxime ad Iudaeos, intellegi, magis ad eos. qui prius uocati sunt, diuina miracula multa facta sunt, maxime ad Iudaeos, merito crederentur. quapropter si potestate, quam per religionem ac fidem regum tempore, quo debuit, diuitibus, coguntur intrare, non, quia coguntur, reprehendant, sed, quo cogantur, adtendant. conuiuium domini unitas est corporis Christi non solum in sacramento altaris sed etiam in uinculo pacis. de ipsis sane gunt, non cogunt nisi ad malum. Verum tamen antequam istae leges, quibus ad conuiuium sanctum coguntur intrare, in Africam mitterentur, nonnullis fratribus uidebatur, in quibus et ego eram, quamuis Donatistarum rabies usque quaque saeuiret, non esse petendum ab imperatoribus, ut ipsam haeresem iuberent omnino non esse
Abbreviated transcription (Latin):
patur signa culũ redẽptoris. Neq enĩ si qͥs quã regiocharactere asignato desertore
ñ dũ erat incipiat. in aliquo eorũ charact̾ ille rescmdit᷑: anñ potius mambob agnoset᷑
& honore debito qm̃i ẽ. reguis apꝓbat᷑  Quia gͦ ñ possunt malũ eȩ ostendere quo
ut ele fudẽ regũ atq gentiũ p̃dicatio ꝓph&ica cõpler&ur: Etiã hincenĩ ñ ab surde
intelligit᷑ apsica ila sententia ubi paulus beatus dic̃. parati ulcisci omem mobes¬
qd iussisti. & adhuce. locus: exite inqͥt in uias & sepes: & quoscũq in ueneritis cogite intrare
In illis gͦ qͥ letit̃ pͥmoadducti sunt: cõplãa ẽ. pͥor obedientia : in istis aut̃ qͥcogunt᷑ in obe¬
dientia cohercdur Nã quid ẽ. cogite intrare cũ pͥmo dictũ ess& adducite: & respon
sũ ess& factũ e quod uussisti & ad huc e locus. Si miraculorũ t̃rorib cogendos uoluiss&

Expanded text:
patur signaculum redemptoris. neque enim, si quisquam regio charactere a signato desertore patur signaculum redemptoris. neque enim, si quisquam regio charactere a signato desertore  in qua nondum erat, incipiat. in aliquo eorum character ille rescinditur. an non potius in ambobus agnoscitur et honore debito, quoniam est regius. adprobatur? quia ergo non possunt malum esse ostendere. quo ut de fide regum atque gentium praedicatio prophetica compleretur. Etiam hinc enintelligitur illa apostolica sententia, ubi Paulus beatus dicit: Parati ulcisci omnem inobedquod jussisti, et adhuc est locus; Exite, inquit, in vias et sepes, et quoscumque inveneritis, cogite intrare . In illis ergo qui leniter primo adducti sunt, completa est prior obedientia; in istis autem qui coguntur, inobedientia coercetur: nam quid est, cogite intrare, cum primo dictum esset, addsum esset \'factum est. quod iussisti. et adhuc-est locus\'? si miraculorum terroribus cogendos uoluisset
Abbreviated transcription (Latin):
& quẽ maior timor cõpulit ad caritatẽ. eiꝰ ꝑfecta caritas foras mitt̾it timorẽ. Cu r¬
gͦ ñ cogera eccłã ꝑditos filios ut redirent. si ꝑditi filii coeger̃ alios ut ꝑiro  Quã uis
iamillos quosñ coeger̃ s tantũ mͦ seduxer. si ꝑ t̾ribiles ħ salubres leges in eiꝰ gremio
reuocent᷑. blanduis pia mat̾ ã plectit᷑: & de illis multo amplius quã de his quos nimꝙ
ꝑdiderat gratulat᷑. Anñ ꝑtin& addiligentiã pastoralẽ &iã illas oues quȩ ũ uio
possideri. inuentas ad ouiledñicũ sire sistere uoluerint. flagellorũ terroribus uł &iã
dolorib reuocare : p̃sertĩ qm̃ si apud fugitiuos & p̃dones seruos fecunditate multi pli
lus hab& uiris qd̾ ineis dñicus charact̾ agnoscit᷑: qͥ in eis quos suscipimꝰ ne
rebaptizamꝰ minime uiclatur. Sicetũ erior corrigendus ẽ: ouis ut ñ inea corrũ¬

Expanded text:
et, quem maior timor compulit ad caritatem, eius perfecta caritas foras mittit timorem. Cur eret, quem maior timor compulit ad caritatem, eius perfecta caritas foras mittit timorem. Cur ergo non cogeret ecclesia perditos filios, ut redirent, si perditi filii coegerunt alios, ut perirent? quamuis etiam illos. quos non coegerunt, sed tantum modo seduxerunt, si per terribiles sed salubres leges in eius gremium reuocentur, blandius pia mater amplectitur et de illis multo amplius quam de his. quos numquam perdiderat, gratulatur. an non pertinet ad diligentiam pastoralem etiam illas oues, quae non uipossideri, inuentas ad ouile dominicum, si resistere uoluerint, flagellorum terroribus uel etiam doloribus reuocare, praesertim quoniam, si apud fugitiuos et praedones seruos fecunditate multiplicentur, plus habet iuris, quod in eis dominicus character agnoscitur, qui in eis, quos suscipimus nec tamen rebaptizamus, minime uiolatur? sic enim error corrigendus est ouis, ut non in ea -corrum
Abbreviated transcription (Latin):
antea uastatorẽ: ñ sola uoce cõpescuit. uerũ &iam potestate ꝓstrauit: atq in fidelitatis
tenebris seuientẽ. ut ad desiderandũ lum̃ cordis surgen&: p̃rius corporis cecitate per¬
cussit. Si pena illa ñ esse& ñ abea post modũ sanaro&ur: & quando aꝑtis oculis inchil
uidebat. sieos saluos haber&: ñ adimpositionẽ manꝰ ananiȩ ut eorũ aꝑiret᷑ obtutus
tamq squa mas quib clausus fuerat uide cecidisse scriptura narrar&: Ubie. quod
isti clama re consuer̾ liberũ ẽ credere uł ñ credere: Cui uĩ xp̃s intulit. quẽ coegit:
Ecce habent apłm paulũ. agnoscant ineo prius cogentẽ xp̃m : & postea docentẽ. prius
fenentẽ. a postea consolantẽ Mirũ ẽ aut̃ qͦmͦ ille qͥ pena corporis ad euuangłi ũ
coactus intrauit. plus illis om̃ib qui solo u̾bo uocati sunt in euuangłio laborauit:

Expanded text:
antea uastatorem, non sola uoce compescuit. uerum etiam potestate prostrauit atque, ut infidelitatis antea uastatorem, non sola uoce compescuit. uerum etiam potestate prostrauit atque, ut infidelitatis tenebris saeuientem ad desiderandum lumen cordis urgeret, prius corporis caecitate percussit. si poena illa non esset, non ab ea postmodum sanaretur et, quando apertis oculis nihil uidebat, si eos saluos haberet, non ad inpositionem manus Ananiae, ut eorum aperiretur obtutus, tamquam squamas, quibus clausus fuerat, inde cecidisse scriptura narraret. ubi est, quod isti clamare consuerunt: \'Liberum est credere uel non credere: cui uim Christus intulit? quem coegit\'? ecce habent apostolum Paulum: agnoscant in eo prius cogentem Christum et postea docentem, prius ferientem et postea consolantem. mirum est autem, quo modo ille, qui poena corporis ad euangelium coactus intrauit, plus illis omnibus, qui solo uerbo uocati sunt, in euangelio laborauit
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ eius liberabis amorte. Et alibi dicit. Qui parcit baculo suo odit filiũ suñ da enĩ qui
recta fide ueroq intellectu totis ammȩ suȩ uirib dicat: sitiuit anima mea addm̃ uu
quando ueniã & apparebo ante faciẽ dĩ : Et huic tali ñ solũ temporaliũ penarũ uł ini¬
peraliũ legũ. sed nec gehennarũ timor ẽ necessarius : cui tã desiderabile bonũ est.
ad herere dõ ut ñ solũ ab illa felicitate alienari tãꝙ magnũ suppliciũ ꝑhorrescat.
uerũ &iã lifferri moleste ferat. S tam̃ anteq dicant bonifilii concuipiscentiam
ad dnm suũ tẽporaliũ flagellorũ uerbere reuocant᷑. Quis enĩ nos potẽ. am plius
amare quã xp̃s. qͥ animã suã posuit ꝓouib suis: Et tam̃ cũ parũ & alios apłos so¬
lou̾bo uocasset paulũ prius saulũ ȩccłe suȩ postea magnũ edificatorẽ s horrendũ

Expanded text:
uero eius liberabis a morte, et alibi dicit: Qui parcit baculo suo, odit filium suum. da enim. qui uero eius liberabis a morte, et alibi dicit: Qui parcit baculo suo, odit filium suum. da enim. qui ri fide ueroque intellectu totis animae suae uiribus dicat: Sitiuit anima mea ad deum uiuum; quando ueniam et apparebo ante faciem dei? et huic tali non solum temporalium poenarum uel imperialium legum sed nec gehennarum timor est necessarius, cui tam desiderabile bonum est adhaerere deo, ut non solum ab illa felicitate alienari tamquam magnum supplicium perhorrescat, uerum etiam differri moleste ferat. sed tamen antequam dicant boni filii: Concupiscentiamad dominum suum temporalium flagellorum uerbere reuocantur. Quis enim nos potest amplius amare quam Christus, qui animam suam posuit pro ouibus suis? et tamen cum Petrum et alios apostolos solo uerbo uocasset. Paulum. prius Saulum. ecclesiae suae postea magnum aedificatorem sed horrendum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdixit : pudore & lib tate liberosrainere : satius ee. credo ꝗ m&u: hoc qͥdem uerũ e.
s sic̃ meliores s̃ quos dirigit amor ita plures sunt qͦs corrigit timor Hacerd eipsis
Porro aut̃ sorptura diuina & ꝓpt̃ ilos tueliores dix timor ñ ẽ incantate s ꝑfecta
caritas foras inittit timorẽ : & ꝓpt̃ hos inferiores qͥ plures sunt ait. Uerb̃ ñ em̃dabit᷑
seruus durus. Si enĩ a intellexerit : ñ obedi& Cũ dix̃ eũ uerbis ñem̃dari ñ eũ uissit
deseri. s tacite ãmonuit unde debeat em̃dari: Alio quin ñ dicer& u̾bis ñ em̃ dabit᷑:
s tantũ mͦ dicera ñ emĩclabit᷑. Alio qͥppe loco dr̃ ñ solũ seruũ : s &iã filiũ indisciplina
plagis ẽe cohercendũ Et magno fructu. Nã tu quidẽ inqͥt ꝑcutis eũ uirga: animam

Expanded text:
is auctoris, qui dixit: Pudore et liberalitate liberos retinere satius esse credo quam metu. hoc quidem uerum est; is auctoris, qui dixit: Pudore et liberalitate liberos retinere satius esse credo quam metu. hoc quidem uerum est; sed sicut meliores sunt, quos dirigit amor, ita plures sunt, quos corrigit timor. nam ut de ipsporro autem scriptura diuina et propter illos meliores dixit: Timor non est in caritate, sed perfecta caritas foras mittit timorem, et propter hos inferiores, qui plures sunt. ait: Verbis non emendabitur seruus durus: si enim et intellexerit, non oboediet. cum dixit eum uerbis non emendari, non eum iussit deseri. sed tacite admonuit- admonuit, unde debeat emendari; alioquin non diceret: Verbis non emendabitur, sed tantum modo diceret \'non emendabitur.\' alio quippe loco dicit non solum seruum sed etiam filium indisciplinatum plagis esse cohercendum et magno fructu: nam: Tu quidem, inquit, percutis eum uirga. animam
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sus xp̃ianos & om̃s patientia martirũ uincer&. Posteauͦ ꝗ cepit ĩ pleri quod scrip¬
tũ est & adorabunt eũ oms reges. om̃s gentes seruient ei: Quism̃te sobrius regib dicat.¬
quis uelit pudicus et̃ qͥs impudicusꝰ:  Cur enĩ cũ datũ sit diuinitus homini liberũ arbi¬
triuĩ adulteria legib miniatit᷑ & sacrilegia ꝑmittant᷑: Anfidẽ ñ serare leuius e.
aninã dõ quã feminã uiro. Autsiea quȩ ñ contẽptui s ignorantia religionis cõ¬
mittunt᷑ micuis uindicanda nũ qͥd ideo negligenda s̃. Melius e. eẽ. quidem qͥs dubita
ad dm̃ colendũ doctrina homines duci. quã penȩ timore uł dolore cõpeli
S nũ qr isti melioress ideo illi qͥtales ñs neglegendis : Multis ent̃ ꝓfuit qd exꝑim̃tis
ꝓbauimꝰ & ꝓbamꝰ priustumore uł edolore cogi. ut postea possint doceri: aut qd̾ iã ui biꝰ

Expanded text:
adversus christianos et omnes patientia martyrum vinceret. Postea vero quam cepit impleri quod scripadversus christianos et omnes patientia martyrum vinceret. Postea vero quam cepit impleri quod scriptum est: Et adorabunt eum omnes reges, omnes gentes servient ei, quisquis uelit pudicus esse. quis inpudicus\'? cur enim, cum datum sit diuinitus homini liberum arbitrium, adulteria legibus puniantur et sacrilegia permittantur? an fidem non seruare leuius est animam deo quam feminam uiro? aut si ea, quae non contemptu sed ignorantia religionis committuntur, mitius uindicanda, numquid ideo neglegenda sunt? Melius esse quidem quis dubitauerit ad deum colendum doctrina homines duci quam poenae timore uel dolore compelli? sed non, quia isti meliores sunt, ideo illi. qui tales non sunt, neglegendi sunt. multis enim profuit, quod experimentis probauimus et probamus, prius timore uel dolore cogi, ut postea possint doceri aut, quod iam uerbis
Abbreviated transcription (Latin):
destruendo sic̃ seruiuit iosias talia & ipse faciendo sic̃ seruiuit rex niniu&arũ uniusa
ciuitatẽ ad placandũ dñm cõpellendo: sic̃ seruiuit idolũ darus frangendũ in potestatẽ
danibeli dando & imicos eiꝰ leonib ingerendo: sic̃ seruiit nabuchodo nosor de quo
iã diximꝰ omis in regnosuo positos ablas phemando dõ. lege t̾ribili ꝓhibendo in hoc gͦ seruiuał
duoreges. in quantũ s̃ reges: cũ ea faciunt ad seruiendũ illi quȩ ñ possunt facere nisi reges
Cũ itaq ñ dũ reges dño seruirent tẽporib apłorũ. s ad huc meditarent᷑ in ania adu̾sus
tates legib phiberis: potius exerceri. Sic enĩ ordotẽ porũ uoluebat᷑. ut &iudei occiderent
p̃dicatores xp̃i: putantes se officiũ dõ facere sic̃ p̃dixerat xp̃s. & gentes fremerent

Expanded text:
destruendo, sicut seruiuit Iosias talia et ipse faciendo, sicut seruiuit rex Nineuitarum uniuersam destruendo, sicut seruiuit Iosias talia et ipse faciendo, sicut seruiuit rex Nineuitarum uniuersam ciuitatem ad placandum dominum compellendo. sicut seruiuit Darius idolum frangendum in potestatem Daniheli dando et inimicos eius leonibus ingerendo, sicut seruiuit Nabuchodonosor, de quo iam diximus, omnes in regno suo positos a blasphemando deo lege terribili prohibendo. in hoc ergo seruiunt domino reges, in quantum sunt reges, cum ea faciunt ad seruiendum- mendam illi, quae non possunt facere nisi reges:,. Cum itaque nondum reges domino seruirent temporibus apostolorum, sed adhuc meditarentur inania aduersus tates legibus prohiberi, sed potius exerceri. Sic enim ordo temporum volvebatur, ut et Iudei occiderent prędicatores Christi, putantes se officium Deo facere, sicut prędixerat Christus et gentes fremerent
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse tunctẽpus & om̃ia suis tẽporib agi. Quis enĩ tunic in xp̃m credilerat im ꝑator
qͥ ei ꝓpiaate contra ĩpi& atẽ leges ferendo seruir&. quando ad huc illud ꝓphaicũ cõplebat
mo dr̃ Et nuncreges intelligite: erudimini qͥ iudicatis t̾rã. Seruite dño intimore:
& exultate ei cũ tremore. Quomͦ gͦ reges dño seruiunt intimore: nisi eaquȩ contra uissa
dñi fiunt religiosa seueritate ꝓ hibendo atq plectendo.Alit̃ enũ seruitqr homo est :
alit̃ qr &iã rexe. Quia homo ẽ. enĩ. seruit uiuendo fidelit᷑ Quia uͦ &iã rexe : seruit
leges iusta p̃cipientes & contraria phibentes conuenientiuigore sanctiendo: Sic̃ seruiuit
exethas lucos & templa idolorũ. & illa excelsa quȩ contra dĩ p̃cepta fuerant constructa

Expanded text:
fuisse tunc tempus et omnia suis temporibus agi. quis enim tunc in Christum crediderat imperator, fuisse tunc tempus et omnia suis temporibus agi. quis enim tunc in Christum crediderat imperator, qui ei pro pietate contra impietatem leges ferendo seruiret. quando adhuc illud propheticum complebatur: post in eodem psalmo dicitur: Et nunc, reges, intellegite;erudimini, qui iudicatis terram; seruite domino in timore et exultate ei cum tremore. quo modo ergo reges domino seruiunt in timore nisi ea, quae contra iussa domini fiunt. religiosa seueritate prohibendo atque plectendo? aliter enim seruit, quia homo est, aliter, quia etiam rex est; quia homo est enim, seruit uiuendo fideliter, quia uero etiam rex est, seruit leges iusta praecipientes et contraria prohibentes conuenienti uigore sanciendo, sicut seruiuit Ezechias lucos et templa idolorum et illa excelsa, quae contra dei praecepta fuerant constructa,
Abbreviated transcription (Latin):
& aꝑtissima latrocinia ux ullȩ nr̃e cõmunionis ȩccłȩ possent ẽe. securȩ : uix ulla uia tuta
qua it̃ agerent: quicũq aduersus eorũ rabiem pacẽ catholicã p̃dicarent: ẽorũq demãtiã
ꝓspicua uentate coniuncerent : usq adeo ꝓrsus ñsolũ laicis uł quib lib& lericis s ipsil
quoq epis catholicis qͦdã mͦ ꝓ poneba t᷑ dura condicio: Aut enĩ tacendaerat ueritas. dit
eorũ ĩmanitas ꝑferenda. S si ueritas taceret᷑ : ñ solũ nemofuerat eiꝰ silentio liberandus
s multi &iam illorũ seductione ꝑdendi Si aut̃ ueritatis p̃clicatione furor eorũ ad seui
impedira infirmos Cũ igit᷑ his angustus affligeret᷑ ȩccłã quisqͥs ex istimat om̃ia potiꝰ
ñ bonã de hac neglegentia reddi potuisserationẽ. Quod enĩ dicunt qͥ contra suas impie¬
tates leges iustas institui nolunt. ñ p&isse aregib t̾rȩ apłos talia: ñ considerant aliud

Expanded text:
tissima latrocinia uix ullae nostrae communionis ecclesiae possent esse securae, uix ulla uia. tuta, qua iter agerent. quicumque aduersus eorum rabiem pacem catholicam praedicarent eorumque dementiam perspicua ueritate conuincerent. usque adeo prorsus non solum laicis uel quibuslibet clericis sedipsis quoque episcopis catholicis quodam modo proponebatur dura condicio; aut enim tacenda erat ueritas aut eorum immanitas perferenda. sed si ueritas taceretur, non solum nemo fuerat eiussed multi etiam illorum seductione perdendi: si autem veritatis praedicatione furor eorum ad saeviimpediret infirmos. cum igitur his angustiis affligeretur ecclesia, quisquis existimat omnia potius non bonam de hac neglegentia reddi potuisse rationem. Quod enim dicunt, qui contra suas impietates leges iustas institui nolunt, non petisse a regibus terrae apostolos talia, non considerant aliud
Abbreviated transcription (Latin):
muoid& nos ab om̃i iniqͥtate. Propt̃ hanc spẽ clic̃ uniu̾ saeccłã: dimit te nob̃ debita nra¬
ut ñ suꝑbientes s confitentes mund& ab om̃i iniqͥtate: atq ita sibi exhibeat dñs¬
xp̃s mnilladie głos ameccłam ñ habentẽ maculã aut rugã aut aliquid eiuis modi. quã
mundo mundat ᷑ lauacro aquȩ mũbo: qr neq aliquid reman& inbaptismo quod ñ dimit¬
tatur p̃teritorũ omiũ peccatorũ. sitam̃ ipse baptismus ñ frustra foris habeat᷑ s aut
intus det᷑. autsi iã foris datus ẽ. ñ foris cũ illo remaneat᷑: & quicquid abeis qui post ac¬
ceptũ baptismũ hicuiuunt humana infirmitate contrahit᷑ quarũq culparũ. ꝓpt̃ ipsũ
lauacrũ dimittit᷑. Neq enĩ aliquid ꝓdest ñ baptirato dicere: dimitte nob̾ debita nro¬
maculã Aut rugã aut aliqͥd eiꝰ modi: totã scilic& pulcrã atq ꝑfectã: quando ab sorbebit᷑

Expanded text:
i iniquitate. propter hanc spem dicit uniuersa ecclesia: Dimitte nobis debita nostra, ut non "sed confitentes mundet ab omni iniquitate atque ita sibi exhibeat ds in illa die gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid eius modi, quam modo mundat lauacro aquae in uerbo. quia neque aliquid remanet in baptismo, quod non dimittatur praeteritorum omnium peccatorum - si tamen ipse baptismus non frustra foris habeatur, sed aut intus detur aut. si iam foris datus est, non foris cum illo remaneatur —. et, quicquid ab eis, qui post acceptum baptismum hic uiuunt. humana infirmitate contrahitur quarumque culparum, propter ipsum lauacrum dimittitur. neque enim aliquid prodest nmaculam aut rugam, aut aliquid ejusmodi, totam scilicet pulchram atque
Abbreviated transcription (Latin):
sub minifrantẽ certantib q uip̃parat ineffabilia dona uictorib:. Rescriptailla nr̃a nontibi adnosauseran
adetesore mneo relicta e. deełae sedint̃ antiqua cĩ p̃dia possidet᷑ : & antique aterieside felo dtidie

Expanded text:
illo subministrante certantibus, qui praeparat ineffabilia dona uictoribus. Rescripta illa nostra non tibi ad nos auferant illo subministrante certantibus, qui praeparat ineffabilia dona uictoribus. Rescripta illa nostra non tibi ad nos auferant a decessore meo relicta est ecclesiae, sed inter antiqua eius praedia possidetur et antiquae alteri ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
tis ante trans missis quauis molesta & dura multo tam̃ leuioranuntiata sunt: plusi
potest miratussũ qđ nec tanta occasione hominũ tuorũ fr̃s scĩ ep̃i scripserint. Nec epła tua quicquã
nobis detantis tribulationib: ur̃is in sinuaueriIt quȩ utiq ꝑuiscera caritatis & nr̃ae st̃. nisi forte faci
ñ putasti qđ nihil ꝓdesse dixisti. autnostuis litteris metificari noluisti. Frodes
non uellecũ flentib : dein de quia tribulatio patientiã oꝑat᷑. patientia ꝓbationẽ : ꝓbatio spem
Spesaut̃ non confundit : quia caritasdĩ diffusa. ẽ. in cordib nr̃is. ꝑ spm scm̃ quid atus .ẽ. nobis. Absi¬
itaq ut recusemꝰ audire etiã quae amara & tristia st̃ erga carissimos nr̃os. Nescio quo eñi modo
minus fit qđ patit᷑ unũ mẽ brũ sicõpatiunt᷑ oina mẽbra. Nec ipsa mali reuelatio fit ꝑcõmunionẽ¬
claudise dpsolanũ cartiatis utquãuis ali serendo patiuntun ali cognoscendo cõpatiunt᷑ cõmunis st

Expanded text:
is ante transmissis quamuis molesta et dura multo tamen leuiora nuntiata sunt. plus sane, quam dici potest, miratus sum, quod nec tanta occasione hominum tuorum fratres sancti episcopi scripserint nec epistula tua quicquam nobis de tantis tribulationibus uestris insinuauerit, quae utique per uiscera caritatis et nostrae sunt, nisi forte faciendum non putasti, quod nihil prodesse duxisti aut nos tuis litteris maestificari noluisti. prodestnon uelle cum flentibus, deinde quia tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem, spes autem non confundit, quia caritasitaque, ut recusemus audire, etiam quae amara et tristia sunt erga carissimos nostros. nescio quo enim modo minus fit, quod patitur unum membrum, si compatiuntur alia membra. nec ipsa mali releuatio fit per communionesed per solatium caritatis, ut, quamuis alii ferendo patiuntur, alii cognoscendo compatiuntur, communis sit
Abbreviated transcription (Latin):
euuangłium. oportebat impleriomia quȩ scripta sunt inlege & ꝓphais & psalmis dȩ
me : tunc aperuit illis sensũ. ut intelligerent scriptuns & dixit᷑ eis. qm̃ si cseriptũ eͦ.
& sic oportebat xp̃m pati & resurgere amortius t̃aa die & p̃dicari in nomine ens
penitentiã & remissionẽ ꝑeccatorũ ꝑ on̾is gentes. incipientibus abierstm legis
&iam actus apłorũ quẽ admodũ hoc euuangłiũ ceperit. ab iersłm: ubi pͥmo illoscen

Expanded text:
euangelium: Oportebat impleri omnia, quae scripta sunt in lege et prophetis et psalmis de euangelium: Oportebat impleri omnia, quae scripta sunt in lege et prophetis et psalmis de me. tunc aperuit illis sensum, ut ri in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem . Legis etiam Actus Apostolorum, quemadmodum hoc Evangelium coeperit ab Jerusalem, ubi primo illos cen
Abbreviated transcription (Latin):
resistit potestati: di orcinationi resisit P rincipes enĩ ñ sunt timori bono opi s mualo
Ui isaut̃ ñ timere potestatẽ. bonũ fac & habebis laudẽ exilla. Siue giũ porestas uertati
fauens aliquem corrigat: laudem habã ex illa qui fuerit em̃ datus: siude inimica ueni¬
tatis malique sc̃iuiat. dau dẽ hab& exilla qui uiccor fuerit coronatus. Euaut̃ ñ bonũ
facis int timiere ndebeas potestatẽ. nsi for tebonũ e sedere & ñ adusus frem detrabere :¬
s adu̾sus frs oms in om̃ib gentib constitutos quib testimoniũ ꝑbiber ꝓ pbaꝭ u ꝙꝓs.
apłi cũ legitur. in semine tuobenedicent᷑ om̃s gentes cũ legitur ab ortusolil usq ad
occasũ sacrificiũ mundũ offert᷑ nominimeo: qͥm glorificatũ ẽ. nom̃ meũ ingentibus
ta sedes cartennis & cũ decẽ rogatistis qui remansistis dicis ñfiat ñ fiat: Audis loqui

Expanded text:
resistit potestati, Deo resistit. Principes enim non suresistit potestati, Deo resistit. Principes enim non suuis autem non timere potestatem, bonum fac et habebis laudem ex illa. siue enim potestas ueritati fauens aliquem corrigat, laudem habet ex illa, qui fuerit emendatus; siue inimica ueritati in aliquem saeuiat, laudem habet ex illa, qui uictor fuerit coronatus. tu autem non bonum facis, ut timere non debeas potestatem, nisi forte bonum est sedere et non aduersus fratrem detrahere sed aduersus fratres omnes in omnibus gentibus constitutos. quibus te cum legitur: In semine tuo benedicentur omnes gentes, cum legitur: Ab ortu solis usque ad occasum sacrificium mundum offertur nominimeo, quoniam glorificatum est nomen meum in gentibus, tu sedes Cartennis et cum decem Rogatistis, qui remansistis, dicis: Non fiat, non fiat. Audis loqui
Abbreviated transcription (Latin):
donass& ualen&. & quod donauit cds̃ dõrũ asolis ortuusq ad occasũ uocatis filus ñ ua¬
ler&. Ut de t̾ra corporis uri in exiliũ ñ mitteremini: & de regno sanguinis su
amari usq ad mare & aflumine usq ad t̾minos orbis t̾rȩ xp̃m exulem facere conare mi
minuenda ossa calũ pniantiũ. nec datu helipse int̾ cedat. innocens cõꝓbatus a de
lacu quo illi pereunt libentus. Quienĩ parat ꝓximo suo foueã : ipse iustius cac& ineã
Cripe tefr dũ inhac carne uiuis abira quȩ uentura ẽ ꝑtinaçib & suꝑbis Ceror
teri poraliũ potestaitũ quancio ueritate obpugnat. instis foraibu Qł osa ꝓbot pelis
in fironis ui ꝓdosa te pt auan q uando aut̃ uieritatẽ ꝓdicit errantibus cer datis ut iui
antonitioetin sen sapis incutilus afflictio None tam̃ potestas nisi adõ. Quiartẽ

Expanded text:
quod donauit deus deorum a solis ortu usque ad occasum uocatis filiis, non uaquod donauit deus deorum a solis ortu usque ad occasum uocatis filiis, non ualeret? ut de terra corporis uestri in exilium non mitteremini et de regno sanguinis sui a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrae Christum. exulem facere conaremini? minuenda ossa calumniantium nec Danihel ipse intercedat innocens comprobatus et de lacu, quo illi pereunt, liberatus; qui enim parat proximo suo foueam, ipse iustius cadet in eam. Eripe te, frater, dum in hac carne uiuis, ab ira, quae uentura est pertinacibus et superbis. terror temporalium potestatum quando ueritatem oppugnat, iinfirmis periculosa temptatio. Quando autem veritatem predicat errantibus, cordatis utilis est admonitio, insensatis inutilis afflictio. Non est tamen potestas nisi a Deo, qui autem
Abbreviated transcription (Latin):
nisi intraremꝰ. Nec intraremꝰ: nisi cogerem᷑. Gras dño qͥ trepidationẽ i
flagello abstulit. Expertos docuit quã uana & inania de ęccłia sua m̃dax fama
iactauerit Hinc iã credimꝰ & illa falsa ẽẽ quȩ auctores huiꝰ heresis criminatisunt :¬
iando posteri eorũ tã falsa & peiora fiixer̃. Alu dicant. Putabamꝰ quid
dõ congruere ut in unitate colat᷑ ostendit. his ego dñicis lucris impediutendis ad
intra dicendũ me opponerem collegis meis. ne in montib & collib uris ides
pastor Ita sane huic piusioni contradicere debui. neres quas dicitis uras ꝑ der&is
conditũ testamñ tũ ubi scriptũ e. in semine tuo benedicent᷑ oms gentes. calũ pniosis
miminationib rũpen&is: Ut inemptionibus & uenditionibus liberos contractus
haberdis: & uob̵ diuidere quod xp̃s emit uenditus auder&is. Ut qd̾ quisq urm cui¬

Expanded text:
nisi intraremus, nec intraremus, nisi cogeremur; gratias domino, qui trepidationem nostram nisi intraremus, nec intraremus, nisi cogeremur; gratias domino, qui trepidationem nostram flagello abstulit, expertos docuit, quam uana et inania de ecclesia sua mendax fama iactauerit; . hinc iam credimus et illa falsa esse, quae auctores huius haeresis criminati sunt, quando posteri eorum tam falsa et peiora finxerunt\\ alii dicant: Putabamus quiddeo congruere, ut in unitate colatur, ostendit\'. His ego dominicis lucris impediendis ad contradicendum me opponerem collegis meis, ne in montibus et collibus uestrispastor? ita sane huic prouisioni contradicere debui, ne res, quas dicitis uestras, perdeconditum testamentum, ubi scriptum est: In semine tuo benedicentur omnes gentes, calumniosis criminationibus rumperetis? ut in emptionibus et uenditionibus liberos contractus haberetis et uobis diuidere, quod Christus emit uenditus, auderetis? ut, quod quisque u
Abbreviated transcription (Latin):
in parte donati qr ibi natierant. & eos inde discedere atq ad catholica transire nemo
cogebat his omibus harũ legũ t̾ror. quib ꝓmulgandis reges dño seruiunt intimore
ita ꝓfuit ut nunc alii dicant: iam hoc uolebamtꝰ. s dõ gr̾as qͥ nobis occasionẽ p̃buit iã
im̃q faciendi & dilationũ morulas amputauit: Alii dicant: hoc eẽ. ueruĩ iã sciebamꝰ.
cis uinculũ transtulit. Ali dicant: Nesciebamus hic eẽ. ueritatẽ. nec eã discere
uolebamꝰ. S nos ad eã cognoscendã maus fecit interitos : quo tunui mꝰ neforte sine
ullis rerũ &ernarũ lucris. dãno rerũ temporaliũ ferirem᷑ : Gras ꝗdño qͥ negligentiã
nr̃am stimulo erporis excussit. ut saltĩ solliciti quereremꝰ. quod securi numq nosse
curauimꝰ. Alu dicant. Nos falsis rumorbus t̃̾rebam᷑ intrare. Quos falsos esse nesci

Expanded text:
in parte Donati. quia ibi nati erant et eos inde discedere atque ad catholicam transire nemo in parte Donati. quia ibi nati erant et eos inde discedere atque ad catholicam transire nemo cogebat! His omnibus harum legum terror, quibus promulgandis reges domino seruiunt in timore, ita profuit, ut nunc alii dicant: clam hoc uolebamus; sed deo gratias, qui nobis occasionem praebuit iam iamque faciendi et dilationum morulas amputauit\', alii dicant: Hoc esse uerum iam sciebamus, cis uinculum transtulit\', alii dicant: \'Nesciebamus hic esse ueritatem nec eam discere uolebamus; sed nos ad eam cognoscendam metus fecit intentos, quo timuimus, ne forte sine ullis rerum aeternarum lucris damno rerum temporalium feriremur; gratias domino, qui neglegentiam nostram stimulo terroris excussit, ut saltem solliciti quaereremus, quod securi numquam nosse curauimus, alii dicant: \'Nos falsis rumoribus terrebamur intrare, quos falsos esse nesciremus,
Abbreviated transcription (Latin):
que m̃ norounatĩ d̃ me morabunt᷑ ite ipsis rebus ag os: susse. or it hac ca asig muitẽ
intelligi posse quod scriptũ e: da sapienti occasionẽ & sapientior erit. Quã multi
enĩ quod certo scimꝰ iã uolebant ẽe. catholici manifestissima ueritate cõmoti & offen¬
sionẽ suorũ reuerendo cotidie differebant. Quã multos ñ ueritas qua numq pre¬
sumpsistis. s obduratȩ consuudinis graue uinculũ conligabant. ut in eis cõpler&ur
diuina illa sententia: uerbis ñ em̃ dabitur seruus durus. Sienĩ & intellexert: ñ obedi&
Quã multi ꝓpterea putabant uerã eccłam ee. partẽ donati. qr eos ad cognoscendam catho¬
licã ueritatẽ securitas torpidos fastidiosos. pigrosq faciebat. Quã multis aditũ intran¬
di obserabant. rumores maledicorũ qͥ nescio quid aliudnos in altare dĩ ponere iactabant
Quã multi nichil int̾ee. credentes. inqua quisq parte xp̃ianus sit: ideo ꝑmanebant

Expanded text:
quae mihi nominatim commemorabantur, ut ipsis rebus agnoscerem etiam in hac causa recte intellegi posse, quod scriptum est: Da sapienti occasionem et sapientior erit. quam multi enim, quod certo scimus, iam uolebant esse catholici manifestissima ueritate commoti et offensionem suorum reuerendo cotidie differebant! quam multos non ueritas, qua numquam praesumpsistis, sed obduratae consuetudinis graue uinculum conligabat, ut in eis compleretur diuina illa sententia: Verbis non emendabitur seruus durus; si enim et intellexerit, non oboediet! quam multi propterea putabant ueram ecclesiam esse partem Donati, quia eos ad cognoscendam catholicam ueritatem securitas torpidos, fastidiosos pigrosque faciebat! quam multis aditum intrandi obserabant rumores maledicorum, qui nescio quid aliud nos in altare dei ponere iactitabant! quam multi nihil interesse credentes, in qua quisque parte Christianus sit, ideo permanebant