comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ment̾ explicat sac̾dotũ. que cẽsut de
authiochena ecõaͣ. cunctis fidelib
ne dix̾ msꝰ sacerdotib esse uccuriũ
recognoscimiꝰ ꝯstitutã U ñ adutituꝰ
ñ tam ꝓ ciitatis magnificencia
licc eidrm attributũ ꝙ qd̃ prima pͥ¬
mi apłi sedes esse mõstretur. ubi et
ueq urbis rome sedi ñ cederet.
nisi qd̃ illa in tnsitu m̾uit ista
gulori. sic ⁊ cet̾os nõ sine ꝑmissu ꝯt̾i¬
enciaq tua sinas epos ꝓcreari In qͥ¬
b hunc modũ recte ẜuabis ⁊ longe
positos lrĩs datis ordinari censens
ab hiis qui nũc eos suo tra ordinãt
arbitrat. Dicinos aũt si estimas
ad manꝰ impoĩcõ tue gtẽ statuas
puenire. Quoꝵ eĩ te maxima expͭ¬
tat cura. p̃̾cipue tuũ debent mereri iu¬
am qd̃ sciscitaris utrũ diuisis
imꝑiali indicio ꝓuincus. ut
due metropoles fiant. Si duo me¬
tropolitani ep̃i debeant noĩ ari. nõ u̾e
uisum est a ͦ tnobilitatẽ nccͣitatum
mundanaꝵ dei eccͣam ꝯmutari hono¬

Expanded text:
dotum, quae censuit de Antiochena ecclesia cunctis fidelibus, ne dixerim sacerdotibus, esse necessarium recognoscimus constitutam. Unde advertimus, non tam pro civitatis magnificentia hoc eidem attributum, quam quod prima primi apostoli sedes esse monstretur, ubi et urbis Romae sedi non cederet, nisi quod illa in transitu meruit, ista gulari, sic et caeteros non sine permissu conscientiaque tua sinas episcopos procreari. In quibus hunc modum recte servabis, ut longe positos litteris datis ordinari censeas ab his, qui nunc eos suo tantum ordinant arbitratu: vicinos autem, si aestimas, ad manus impositionem tuae gratiae statuas pervenire. Quorum enim te maxima exspectat cura, praecipue tuum debent mereri jud sciscitaris, utrum divisis imperiali judicio provinciis, ut duae metropoles fiant, sic duo metropolitani episcopi debeant nominari; non esse vere visum est ad mobilitatem necessitatum mundanarum Dei Ecclesiam commutari; hono
Abbreviated transcription (Latin):
uper quidẽ maximilianꝰ beant.
senes annexa declarat. qd̃ zelo fidei
ac discipline ductus ñ patitur eccͣam
pollui ab indignis p̃sbrĩs quos ĩ p̃s¬
biterio filios asserit ꝓcreasse qd̾ nõ
licere expon̾em nͥ nossem ur̃am p¬
denciã leg̃ tocius hre̾ noticiã. De¬
est tenore ꝑspecto eos qui talia
ppetrasse dicũtur. iubebitis ĩ medio
collocari. Discussisq obiecc̃onib q̃
ipĩs p̃sbrĩs inpingunt᷑ si coniuncti

Expanded text:
uper quidem Maximilianus filiuses adnexa declarat. Qui zelo fidei ac disciplinae ductus non patitur ecclesiam pollui ab indignis presbyteris, quos in presbyterio filios asserit procreasse: quod non licere exponerem, nisi nossem vestram prudentiam legis totius habere notitiam. Eest, tenore perspecto, eos qui talia perpetrasse dicuntur, jubebitis in medio coipsis presbiteris inpinguntur, si convinci
Abbreviated transcription (Latin):
deuorat montes. sic ꝑ sequeris eos in
tempestate tua. et inturbine tuo cõ¬
turbabis cos. Imple facios illoꝵ
ignominia et querant nomẽ tuum
dnẽ. Confundant᷑ ⁊ conturbentur
usq ineternũ et crubestant ⁊ pereãt.
Et sciant qr nomẽ tuũ dñs solus tu
excelsus super omnẽ terra. Hec fie
esse diuidicant. De ra¬
uornos sequentes crẽpla. ome

Expanded text:
devorat montes, sic persequeris eos in devorat montes, sic persequeris eos in tempestate tua et in turbine turbabis eos. Imple facies eorum ignominia, et quaerent nomen tuum, Domine. Confundantur et conturbentur usque in aeternum, et erubescant, et pereant, et sciant quia nomen tuum Dominus, solus tu excelsus super omnem terram. Haec fieresse dijudicant. Quoruos sequentes exempla om
Abbreviated transcription (Latin):
cibi ne siloas et nõ quiescas deus. Qͥa
ecte inimiti tui tumłtuati sunt. et qui
oderunt te leuancrũt caput. Contra
ppłm tuu̾ nequit̾ tractauerũt. et nu¬
crunt consiliũ adu̾sus arthanum tu¬
.ii. Dicerũt uenite et conteramus os
degente. ⁊ non sit memoria nominis
israhel ultra. Qm̃ tacuerũt corde pit̾
contra fedus pepigerũt. tabernacula
idumnee et his mahelitarũ. moab et
agareni. gebal ⁊ amon. et amalethi.
palestina cũ habitatorib tyri. S ed
assur uinxit secum eis. fũ sũt brachi¬
um filior loch. Fac illis sicut madian.
sicut sisare. sicut iabin incorrẽte tyson
Contriti sunt mendor fuerũt qĩ ster¬
quillutũ terre. pone duces eoꝵ sicut
ozeb. ⁊ zeb. sicut zebee. et salmana
omnes pͥncipes eoꝵ. qui dixerũt pos¬
sideamus nobrs pulchritudine dei.
deus meus ponc illos ut rotam. q̃si
stipulani ante faciem uenti. Quõ ig¬
nis conburit siluam ⁊ sicut flãma

Expanded text:
tibi, ne sileas, et non quiescas, Deus: Quia tibi, ne sileas, et non quiescas, Deus: Quia ecce inimici tui tumultuati sunt, et qui oderunt te levaverunt caput. Contra populum tuum nequiter tractaverunt, et inierunt consilium adversum arcanum tuum. Dixerunt: Venite et Conteramus eos de gente, et non sit memoria nominis Israel ultra: quoniam tacuerunt corde, pariter contra te foedus pepigerunt tabernacula idumaeae et Ismaelitarum, Moab et Agareni, Gebal et Ammon, et Amalec. Palestina cum habitatoribus Tyri. Sed et Assur junxit se cum eis, facti sunt brachium filiorum Loth. Fac illis sicut Madian, sicut Sisarae, sicut Jabin in torrente Cisson. Contriti sunt in Endor, fuerunt quasi sterquilinium terrae. Pone duces eorum sicut Oreb et Zeb, sicut Zebee eOmnes principes eorum qui dixerunt, possideamus nobis pulchritudinem Dei. Deus meus, pone illos ut rotam, quasi stipulam ante faciem venti. Quomodo ignis comburit silvam et sicut flamma
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃aꝵ ⁊ oblaciones fideliũ quas
significastis aquibusdam irruentib
uerari uobisq et eccłiis urĩs auferri
in dubitant̾ maximum est pectatum
testante scriptura que ait. Qui abstu¬
lerit aliquid patri uł matri. et dicit
ħ non esse pctm̃. Homicide parcipes ẽ
Pater ergo noster sine dubio deus c̃
qui nos cccauit. et mater nr̃a eccla
que nos inbaptisino sp̃aliter gn̾ari
Et ideo qui xp̃i pecunias et eccłie au¬
fert. fraudat. et rapit. homicida ĩ coͥ¬
spectu usti uidicis ẽẽ deputabit᷑ Un¬
de scriptũ est. Qui rapit pecuniam
protun sui. inquitat̾e facit. Qui aut̾e
pecumas ul res eccłe abstulerit sacrilegi¬
um facit. Unde et iudas qui pecumoni
frandauit que usib ecclie id elt panper¬
bus quos eccłia pascere sebet distribuat
nissu saluatoris. cuius uicem ep̃i tenent
nõ solum fur sed fur sacrilegus effect
est. Te talib enĩ id est qui facultates
ectie rapiunt fraudant uel auferunt.

Expanded text:
um et oblationem fidelium; quas significastis a quibusdam irruentibus vexari, vobisque et ecclesiis vestris auferri, indubitanter maximum est peccatum; testante ipsa Scriptura, quae ait: Qui abstulerit , aliquid patri vel matri, et dicit hoc non esse peccatum, homicidae particeps est . Pater ergo noster sine dubio Deus est, qui nos creavit; et mater nostra Ecclesia, quae nos in Baptismo spiritualiter generavit. Et ideo, qui Christi pecunias et Ecclesiae aufert, fraudat et rapit homicida in conspectu justi judicis esse deputabitur. Unde scriptum est: Qui rapit pecuniam proximi sui, iniquitatem facit qui autem pecunias vel res Ecclesiae abstulerit, sacrilegium facit . Unde et Judas, qui pecuniam fraudavit, quae usibus Ecclesiae, id est pauperibus, quos Ecclesia pascere debet, distribuebatur jussu Salvatoris cujus vicem episcopi tenent, non solum fur, sed fur et sacrilegus factus est. De talibus enim, id est qui facultates Ecclesiae rapiunt, fraudant vel auferunt,
Abbreviated transcription (Latin):
supplicante concedere et ĩcõmuta¬
biliter ppetueq p̾stare. ut que scd̾m¬
enͫ xpi et p̾dicacionis aplice u̾ita¬
tem omĩb retro scłis una fide uñq
intlłigencia roborata sunt ulła ultͥi
ecce pacis reꝑacions consulite. et ꝑ
catholicos sacerdotes prouideri iu¬
bete pontificem. in quo et ĩ actuu

Expanded text:
supplicante concedere, et incommutasupplicante concedere, et incommutabiliter perpetueque praestare ut quae set praedicationis apostolicae veritatem omnibus retro saeculis, una fide, unaque intelligentia roborata sunt, nulla ulteEcclesiae pacis reparatione consulite, et per catholicos sacerdotes talem provideri jubete pontificem quo et 1302 in actuu
Abbreviated transcription (Latin):
mei anatholii relacõe cognoui. ut
om̃is xana religio senciat se impe¬
ti atq uiolari. nisi uniu̾sum fider
ur̃e deuocione ꝓspiciatur ⁊ menio¬
rate ecc̃e que antea catholicis fu¬
it cdara łctorib reddatur xp̃iana li¬
bertas. ut cessantib heticor im¬
pugnacõnib. exoͣngelica doctͥna
que illic ante dyoscoꝵ iuguit unita
cum tocius eccẽ pace reformetur.
conuei̾ens. celerem et deo platitum
hebit effectum. si apud scam cal¬
cedonensem synodum. de dnĩ rori
ihu xp̃i incarnacõe firmatam. nlła
ꝑmiseritis retraccione pulsari quia
cõnib cuncta firmata surit ut uł
ei regule. que ex diuina in spiracõe
ꝓlata est. aut addi possit aut mimi
ambigimꝰ esse ꝑspituũ siquidem ut
młtoꝵ aute relãcione comꝑimus
meliciones heticor que coñtra pie¬
dicte synodi atictem conabantur
assurge̾. nich̾ ex hoc ꝑmiẜitis aud̾e
Dñ qđ negandũ illis sponte iudisti
głiosum uob est unuisali eccͣe me

Expanded text:
mei Anatolii relatione cognovi, ut omnis Christiana religio sentiat se impeti, atque violari, nisi universali fidei vestra devotione prospiciatur, et memoratae Ecclesiae quae antea catholicis fuit clara doctoribus reddatur Christiana libertas, ut cessantibus haereticorum impugnationibus, evangelica doctrina quae illic ante Dioscorum viguit, unita cum totius Ecclesiae pace reparetur. iaeque conveniens, celerem et Deo placitum habebit effectum, si apud sanctam Chalcedonensem synodum de Domini Christi Incarnatione firmata nulla permiseritis retractatione pulsari. Quiaitionibus cuncta firmata sunt, ut nihil ei regulae quae ex divina inspiratione prolata est, aut addi possit, aut minui. ambigimus esse perspicuum, siquidem ut m ante relatione comperimus, molitiones haereticorum, quae contra praedictae synodi auctoritatem conabantur assurgere, nihil ex hoc permiseritis audere. Unde quod negandum illis sponte vidistis, gloriosum vobis est universali Ecclesiae me
Abbreviated transcription (Latin):
nitus firmitatis. quia ad hoc tãtũ
ab apłica sunt sede directi. ut excisis
h esibus tatholice esse sidei defensores
Qncquid enim p̃ter speciales causas
synodaliũ consilioꝵ ad examẽ ep̃ale
differtur. p̃t aliqmͣ diuidicãdi habere
rõnem. si nicħ de eꝯ est a scĩs patrib
apud ncenam diffinitũ. Nam qd̃ ab
illor regulis et constitucõne discor¬
dat. apłice sedis nũꝙͣ pot̾it obtine̾ ꝯ¬
nantes ip̃ius cupiditatem diretimꝰ
instrueris. qmͣ in oĩũ frm̃ ⁊ consacer¬
dotum nr̃õꝵ facias noticiam ꝑueĩre
ut nou̾ut pacem eccãsticam ꝑ con
cordiam deo placitã debere seruari
Illud quoq diłctõnem tuã cõuenit
p̾cauere. ut p̾ter eos qui sunt diũ sa¬
cerdotes nullus sibi docendi ⁊ p̃dicãdi
laicus. qui alicuiꝰ scĩe noĩe głictur. qr
⁊ si optandum ẽ ut oñs ecclie filii q̃
recta et sana sunt sapiant. ñ tamen
ꝑmittendũ est. ut quisqmͣ extra sacdo¬

Expanded text:
nitus firmitatis: quia ad hoc tantum nitus firmitatis: quia ad hoc tantum ab apostolica sunt sede directi, ut excisis haeresibus, catholicae essent fidei defensores. Quidquid enim praeter speciales causas synodalium conciliorum ad examen episcopale defertur, potest aliquam dijudicandi habere rationem, si nihil de eo est a sanctis Patribus apud Nicaeam definitum. Nam quod ab illorum regulis et constitutione discordat, apostolicae sedis numquam poterit obtinere cnantes ipsius cupiditatem, direximus, instrueris: quam in omnium fratrum et consacerdotum nostrorum facies notitiam pervenire, ut noverint pacem ecclesiasticam per concordiam Deo placitam debere servari. Illud quoque dilectionem tuam convenit praecavere, ut praeter eos qui sunt Domini sacerdotes, nullus sibi docendi et praedicandi laicus, qui alicujus scientiae nomine glorietur. Quia etsi optandum est, ut omnes Ecclesiae filii quae recta et sana sunt sapiant, non tamen permittendum est, ut quisquam extra sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
esse ꝑsonã. cum oĩo unus idemq sit
qui et ẜm sempat̾uam deitatem de
pie est natus sine tempore ⁊ de mr̃e
natus in temꝑe. ⁊ euthicem similit̾
matum. nt nasci nutriri ꝓfitere pa¬
ti. mori atq se peliri ⁊ dic tertio susci¬
tari soluis fu̾it deitatis que serulis
forme ñ u̾tatem susceꝑit. s figuram
Sũma itaq iugilancia cautum esse¬
te conuenit ne quid sibi hetica pͥm¬
tas audeat uendicare tum te deceat
hus sacerdotali aũcte resistere. nosq
sepius de ꝓfectu eccͣaꝵ tuis relacõ ib
ap ͤ sedis in hac sollicitudine ẽẽ con¬
sortem ⁊ ad agendi fiduciã p̾uilegia
t̾cie sedis agnoscere. que in ulło cui¬
qm̃ ãbicione minuẽtur. quia tãta
apud me est nicenoꝵ canonũ reue¬
rencia ut ea que sunit a scĩs prĩb cõ¬
stituta ne ꝑmiserim nec paciar aliq̃
nouitate molari. Et si em̃ diu̾sa nõ¬
ꝑmanent. sediũ. quib possunt e¬

Expanded text:
esse personam, cum omnino unus idemque sit, esse personam, cum omnino unus idemque sit, qui et secundum sempiternam deitatem de Patre est natus sine tempore, et de matre natus in tempore. Et Eutichen similiter matum, ut nasci, nutriri, perficere, pati, mori, atque sepeliri, et die tertio suscitari, solius fuerit deitatis, quae servilis formae non veritatem susceperit, sed figuram. Summa itaque vigilantia cautum te esse convenit, ne quid sibi haeretica pravitas audeat vindicare, cum te deceat his sacerdotali auctoritate resistere, nosque saepius de profectu Ecclesiarum tuis relationibus  te apostolicae sedis in hac sollicitudine consortem, et ad augendam fiduciam privilegia tertiae sedis agnoscere, in nullo cujusquam ambitione minuantur, quia tanta apud me est Nicaenorum canonum reverentia, ut ea quae sunt a sanctis Patribus constituta, nec permiserim, nec patiar aliqua novitate violari. Et si enim diversa nonpermanent sedium quibus possunt ae
Abbreviated transcription (Latin):
Nec uit̾ est quo sacrilegio ab ĩcarna¬
cionis diũce uitate discordent. dũ
id qd᷑ prauissine sencuit nec aũctas
toto corde ꝑspice̾. cuiꝰ ecc̾e gub̾nałis
te dñs uoluerit p̾sidere: et eiꝰ memi¬
mundũ uniformi p̃dicacione s spe¬
ciali magist̾io in anthiocena et ro¬
mana urbe fundauit. ut illum in
sue glificacionis domicilio p̃minẽ¬
tem ea intelligas reposcere institu¬
ta que tradidit sicut ab ip̃a qrã con¬
fessus est u̾itate suscepit. Neq ullo
modo sinas in orientalib ecclesus
maximeq in hus q̃ anthiocene sedi
sacratissimoꝵ patrũ niceni canones
resultari. et uł nestorii uł euticetis
a quoꝙͣ dogma defendi. Qm̃ sicut
recipit ab utraq impietate uestigiũ
s euident̾ atq ꝑspicue nestoriu
anath̾atiz at. qui uerbi carnisq ña
in bte nirginis concepcione senngẽs
unũq xp̃m in duos diuidens aliam
dertatis. ⁊ aliam hũanitatis uoluit

Expanded text:
Nec interest quo sacrilegio ab incarnaNec interest quo sacrilegio ab incarnationis Dominicae veritate discordent, dum id quod pravissime sentiunt, nec auctoritas toto corde conspicere cujus Ecclesiae gubernaculis te Dominus voluit praesidere, et ejus memimundum uniformi praedicatione, sed speciali magisterio in Antiochena et Romana urbe fundavit, ut illum in suae glorificationis domicilio praeeminentem ea intelligas reposcere instituta quae tradidit, sicut ab ipsa quam confessus est veritate suscepit. Neque ulmodo sinas in Orientalibus Ecclesiis maximeque in his quas Antiochenae sedi sacratissimorum Patrum Nicaeni canones vangelio resultari, et vel Nestorii, vel Eutichetis a quoquam dogma defendi. Quoniam sicut recipit ab utraque impietate vestigium, sed evidenter atque perspicue et Nestorium anathematizat, qui verbi carnisque naturam in beatae Virginis conjunctione sejunges, unumque Christum in duos dividens, aliam deitatis, et aliam humanitatis voluit
Abbreviated transcription (Latin):
tioni tuo placeat ꝯmunis fi¬
Di sacratissima unitas ⁊ pacii
eccastice tnͣquilla concordia. lr̃aꝵ
tuas textus oñdit quas adme fi¬
ip̃os alleqͥa alt̾na miscemꝰ. ⁊ magis
magisq innotesc̾e grãm dei quasit
ut ꝑ totũ mũdum de maĩfestato
catholice u̾itatis lumĩe gaudeat᷑
qmͣis qd̾ multũ dolemꝰ quidam
ad huc sicut ẜmo indicat nũcioꝵ
tenebras suas diligant. et cũ ubia
diei splendor exortus sit. eciã nũc
cecitatis sue dełctentur obscuro. et
ꝑdica fide. solo ac nacuo reriã s mt
⁊ blasphemiam nestorii ab euthiaẽ
impietate distugant. nec enĩ iteo
excusabilis uideri aliqua eoꝵ falli¬
tas pt̃. quia ipĩ sibi sunt in sua ꝑu¬
sitate contrarui. Nam dum nestoriũ
enticetis discipuli de testert᷑ et euthi¬
cen anathematizent uestorii secta¬
tores. catholicoꝵ iudicio ps utraq
dampnat᷑. ⁊ ambe simul heses a
corpore ecce̾ resecantur. qr neut᷑ fal
sitas nob̾cum p̃t hr̃e concordiam.

Expanded text:
tioni tuae placeat communis fidei sacratissima unitas, et pacis ecclesiasticae tranquilla concordia, litterarum tuarum textus ostendit, quas ad nos fiipsas alloquia alterna miscemus, et magis magisque innotescit gratia Dei, qua fit ut per totum mundum de manifestato catholicae veritatis lumine gaudeatur. Quamvis, quod multum dolemus, quidam adhuc sicut sermo indicat nuntiorum tenebras suas diligant, et cum ubique diei splendor exortus sit, etiam nunc caecitatis suae delectentur obscuro, et perdita fide, solo ac vacuo nomine 1213 et blasphemiam Nestorii ab Eutychis impietate distinguant. Nec enim ideo excusabilis videri aliqua eorum falsitas potest, quia ipsi sibi sunt in sua perversitate contrarii. Nam licet Nestorium Eutychis discipuli detestentur, et Eutychen anathematizent Nestorii sectatores, catholicorum tamen judicio pars utraque damnatur, et ambae simul haereses a corpore Ecclesiae resecantur, quia neutra fsitas nobiscum potest habere concordiam.
Abbreviated transcription (Latin):
gn̾alit̾ ꝓnũciare sufficiat. qd̾ s. quid
a quoqͣn contra statuta nicenoꝵ ca¬
nonũ in quiitũq synodo uł tẽptatũ ẽ
uł ad tempꝰ uidetur extortũ uiu̾
iudicii p̃t inuiolabilib interre decretiᷤ
et fucilius erit q̃: unlib consensionũ
pacta dissolui. qm̃ p̾dictor canoniun
regulas ex ulla ꝑte corrumpi Suhre¬
pendi enĩ occasiones ñ p̾termĩttit em¬
bicio. Et quociens obincurientes cãs

Expanded text:
generaliter pronuntiare sufficiat, quod si quid a quoquam contra statuta Nicaenorum canonum in quacunque synodo vel tentatum est, vel ad tempus videtur extortum, nihil praejudicii potest inviolabilibus inferre decretis, et facilius erit quarumlibet consensionum pacta dissolvi, quam praedictorum canonum regulas ex ulla parte corrumpi. Subripiendi enim occasiones non praetermittit ambitio, et quoties ob intercurrentes caus
Abbreviated transcription (Latin):
lciencie sue hr̃e iudicium nec de die ĩ
diem differat ad d̾ra conu̾ti nec satis¬
faccõnis sibi tempꝰ iueniat sine fi¬
spaciu se reseruet incertum ⁊ tum
possit plemore satisfaccõne indulgẽ¬
ciam promereri. illius temporis
angustias lugeat. quo uix mueri¬
at spacium. uel ꝯfessio penitentis.
uł reconciliacio sacerdotis. Ut illis

Expanded text:
cientiae suae habere judicium, ne de die in diem differat ad Dominum converti, nec satisfactionis sibi tempus in vitae suae fiarum se reservet incertum; et cum possit pleniore satisfactione indulgentiam promereri, illius temporis angustias eligat, quo vix inveniat spatium vel confessio poenitentis, vel reconciliatio sacer
Abbreviated transcription (Latin):
ta ergo nccͣctati auxiliandũ est
ut nec accio illis penitencie. nec
ꝯmunionis gr̃ã denegetur.si ea eciã
amisso uocis officio ꝑ iudicia ĩtegra
sensus q̃rere conppbentur. Qd̾ sĩ ita
aliqua egritudine fuunt aggrauati
ut qd̃ paulo ante poscebant sub pre¬
senti significare ñ ualcant. testĩonia¬
eis fi deliũ cirtumstãciũ ꝓpodesse debe

Expanded text:
necessitati auxiliandum est, ut nec actio illis poenitentiae, nec communionis gratia denegetur, si eam, etiam amisso vocis officio, per indicia integri sensus quaerere comprobentur. Quod si ita aliqua aegritudine fuerint aggravati, ut, quod paulo ante poscebant, sub praesentia significare non valeant, testimonia fidelium circumstantium illis prodesse debe
Abbreviated transcription (Latin):
Et alibi. Dic tu iniquitates tuas pͥor
mus esse diffiailes. nec se accusantiũ
gemitus lacrimasq negligere. cum
ip̃am penitendi affectionem ex dei
credamꝰ inspiracõne conceptam. di¬
cente apło. Ne forte det illis deus
ptũam ut resipiscant a dyaboli laq̃¬
is. a quo captun tenentur ad ip̃iꝰ no¬

Expanded text:
ris; et alibi: Dic tu iniquitates tuas prior, mus esse difficiles; nec se accusantium gemitus lacrymasque negligere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione conceptam, dicente Apostolo: Ne forte det illis Deus poenitentiam, ut resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur
Abbreviated transcription (Latin):
ab initio ideart creditum qd̾ est ĩ fi¬
ne completum. De quo cũ sanctarũ
sona u̾itatis signa posuisse quib dili¬
gencia fidei in splendidissimã lati¬
t̾udinẽ dirigatur. Et sincera intelli¬
gencie luce ꝓficiat. qd̾ in filio dei qͥ
se sensibilr filium hom̃is ⁊ hominẽ
ꝓficetur. ñ sit xͥanis erubescendum.
s constantissime głiandũ Qm̃ sicut¬

Expanded text:
ab initio videant creditum, quod est in fiab initio videant creditum, quod est in fine completum. De quo cum sanctarum 79 consona veritatis signa posuisse, quibus diligentia fidei in splendidissimam latitudinem dirigatur, et sincera intelligentiae luce perspiciat, quod in Filio Dei, qui se incessabiliter filium hominis et hominem profitetur, non sit Christianis erubescendum, sed constantissime gloriandum. C
Abbreviated transcription (Latin):
ut nisi u̾bum dignaret caro fiᷤᷤ nll̾a
poss caro saluari. Om̃e eĩ sacͣmẽ¬
tum fidei xp̃iane magno. ut h̾etici
uolunt decoloratur obscuro si lux in¬
tatis ob̃ m̃dacio putat᷑ latuisse fan¬
tasmans Non ergo quisqm̃ sibi eru¬
bescendũ existimet xpĩanus. de ur̃i
in xpõ corporis uitate. qui om̃s apłi.¬
apłoꝵq discipłi: ⁊ p̾clari ecc̃aꝵ quiq
ectores qui ad martyrii coronam ul¬
ad cõfessionis in̾uerut głiam ꝑueĩre
in huiꝰ fidei lumĩe splenduerũt conso¬
nis ubiq sñis ĩtonãtes. qd̾ in du õ¬
dine. qr dinoꝵ uoluminũ porcõ ne
h etica impietas estimat adiuuari.
que u̾itatẽ negut corporis x. Cũ hãc
non lex testificari ñ ꝓph̾e p̾cinere ñ
ewngelia docere ñ ipse destitit xp̃s
ostẽdere. Querãt ꝑ omnẽ seriẽ scri¬
turam. quoꝵ tenebras fugiatit. nõ
quor lumc̃ obscurẽt ⁊ ꝑ oĩa secula
ita u̾itatem inucimt choruscantem
ut magnũ hoc mirabile sac̃mentũ

Expanded text:
dignaretur caro fieri, nulla posset et caro salvari. Omne enim sacramentum fidei Christianae magno, ut haeretici volunt, decoloratur obscuro, si lux veritatis sub mendacio putatur latuisse phantasmatis. Non ergo quisquam sibi erubescendum existimet Christianus de nostri in Christo corporis veritate, quia omnes ap discipuli et praeclari Ecclesiarum quique doctores, qui ad martyrii coronam vel confessionis meruerunt gloriam pervenire, in hujus fidei lumine splenduerunt, consonis ubique sententiis intonantes, quod in Dominorum voluminum portione haeretica impietas se existimat adjuvari, quae veritatem negat corporis Christi? Cum hanc non lex testificari, non propheta praecinere, non Evangelia docere, non ipse destiterit Christus ostendere: quaerant per omnem seriem Scripturarum, quo tenebras suas fugiant, non quo verum lumen obscurent, et per omnia saecula ita veritatem invenient coruscantem, ut magnum hoc et mirabile sacramentum
Abbreviated transcription (Latin):
seruilis acceptio. ꝑ qmĩ uerbi maies¬
tate uelata dispensacio hũ ane re¬
demptionis impleta est. Nam quia
captiuitatis nre resolui originalia
uincula nõ pot̾ant nisi existeret hi¬
tum ita est in plenitudine temporis
ꝑfectũ. ut muttis modis significato
pmillio indiu expectatũ ueniret. es¬
Rectũ. ne poss esse ambiguũ qd̾ cõti¬
mus testificatõnib semꝑ fui at nuĩsi¬
atum. In magno añt sacrilego sen̾¬
sariheticoꝵ manifestat impiecas Eu

Expanded text:
servilis acceptio, per quam, Verbi majestate velata, dispensatio humanae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi originalia vincula non poterant, nisi existeret hotum, ita est in plenitudine temporis perfectum, ut multis modis significata promissio in diu expectatum veniret effectum: nec posset esse ambiguum, quod continuit testificationibus semper fuerat nuntiatum. In magno autem sacrilegio se versari haereticorum manifestat impietas, cu
Abbreviated transcription (Latin):
scias paganos et heticos non posse xͥa¬
nos accuͣsare aus nocẽ in famatõnis
dices seculares aut reliquos c¬
cos acusare p̾sumat. Et siguis ep̃s.¬
aipud epõs. quia alibi non oportet a
qualibet psoria qut rur reciuenda ẽ
ẜu̾uit accusati. quicũq fuerit suncille
sublimis uir honoris. siue ulliꝰ alt̾ius
diquitatis qui hoc genus in landabi¬
lis intencõnis arripuerit nou̾it docẽ¬
da ꝓbacõnis mõstranda docum̃tis se¬
debere iiferre. Siquis ergo cta himõi
mnie sustin̾e ut dampno pudoris esti¬
macõms dispendio discat sibi aliene
ueretudie impuna insidiari. saltem
de cet̾o non lic̾e. Nam qualit̾ ad cõci¬
lium ueĩatur aut qualit̾ de suis reb̾
expoliatis uł eiectis a sedib ꝓprus
auc qui accusator es recipiendi suit
qui ne nẽ sint eut qualr ciectis ⁊ ex¬
poliatis sint oĩa legib redintegranda
que eis ablata sunt quia prius ꝙ hoc
stru fu̾it ulłm trimen eis obici põt.¬

Expanded text:
scias, paganos et haereticos non posse Christianos accusare , aut vocem infamationis ulares, aut reliquos clericos accusare praesumat: et si quis episs apud episcopos quia alibi non oportet a qualibet persona, quae rite recipienda est fuerint accusati, quicunque fuerit, sive ille sublimis vir honoris, sive alterius dignitatis, qui hoc genus illaudabilis intentionis arripuerit, noverit docenda probationis monstranda documdebere inferre. Si quis ergo circa huiusmodi propriae sustinere; ut damno pudoris, existimationis dispendio discat sibi alienae verecundiae impune inde caetero non licere. Nam qualiter ad concilium veniatur, aut qualiter de suis rebus exspoliatis, vel ejectis a sedibus propriis, aut qui accusatores sunt recipiendi, quive non sint, aut qualiter ejectis et exspoliatis sint omnia legibus redintegranda quae eis ablata sunt, quia priusquam hoc factum fuerit nullum crimen eis objicere pot
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmatulatꝰ extiterit in quo oiris cru¬
cifiti. Om̃s mortui om̃s sepulti. om̃s
sunt etiam susctat. de quib ip̃e dice¬
bat. Cum exaltatus fuer ⁊ peri
oĩa traham ad meipm. fides eteni
iustificans impros ⁊ creans iustos ad
hũauitatis recracta partic pui. ullõ
ad quirit salutem. in quo soluo ho
seiuenit innocentem. Liberũ hũs
toriam suam tribuit in quor cpre
hnũphauit. Licet eigo in aus diro me
lhu upo uero dei atqs honũs filio uibi
taris una ꝑsona ut que in sepabib¬

Expanded text:
immaculatus, exstiterit, in quo omnes cruimmaculatus, exstiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omnes sepulti, omnes sunt etiam suscitati. De quibus ipse dicebat: Cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum . Fides etenim justificans impios, et creans justos, ad humilitatis retracta participium, in illo acquirit salutem in quo solo homo se invenit innocentem, liberum habentoriam suam tribuit, in quorum corpore triumphavit. Licet ergo in uno Domino Jesu Christo vero Dei atque hominis Filio, Verbi et carnis una
Abbreviated transcription (Latin):
ui ꝑticeps esler et nostri xt moitiẽ
nuiꝰ morte qui solꝰ morti nich̃ debuit
nu̾sitas captinoꝵ in recẽptorem suũ
crederet ulłi dyaboli uincula retine
Et cum sub p̃cci p̾idicio nati ptãtem
acce ꝑunt adiusticiã renascendi ualidiꝰ
fañ est donum lib̾tatis qͣm debitũ sex¬
intutis. Qm̃ itaq sibi in huiꝰ sac̃m̃ti
p̾sidio spem relinqu̾t qui in saluatore
nur̃ negant huãni corporis u̾tatem.
Dicant quo sacrificio reconciliati. di¬
cãt quo sangume sunt redempti. Qs
est ut apłs ait. qui tradidit semetp
pro nob̾ oblacõnẽ et hostiã deo mo
tore̾ suanitatis. aut qd̾ umꝙͣ sacͣaͦ¬
pontifex altar crucis ꝑ imiolacõnem
men in sontis occisio redempcio fiut
mind. Acceꝑunt iusti non ded̾iut
coronas. De fortitudine fideliun er¬
empla nata sunt pacĩe non douaus¬
ticie. Singulares quippe in singuls
mortes fuerunt nec alt̾ius quisqͣ
debitutm suo fine ꝑsoluit cumꝰ filis

Expanded text:
ervi particeps esset et nostri, ut mortis ervi particeps esset et nostri, ut mortis unius morte, qui solus morti nihil debuit, niversitas captivorum in redemptorem suum crederet, nullum diaboli vincula retinerEt cum sub peccati praejudicio 83 nati potestatem acceperint ad justitiam renascendi, validius factum est donum libertatis quam debitum servitutis. Quam itaque sibi in hujus sacramenti praesidio spem relinquunt, qui in Salvatore nostro negant humani corporis veritatem? Dicant quo sacrificio reconciliati, dicant quo sanguine sint redempti. Quis est, ut Apostolus ait, qui tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis? Aut quod unquam sacrifpontifex altari crucis per immolationem men insontis occisio redemptio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt coronas. De fortitudine fidelium exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius quisquam debitum suo fine persolvit, cum Filius
Abbreviated transcription (Latin):
ae i ĩs p̃docessorib statutũ esse mi¬
tamus. Sꝑhus aũt nõ reor apliꝰ
nunc fore disputandũ nisi surrexe¬
rint talu que ad huc nõ sunt ma¬
infesta. Si eoꝵ a ũt statutu ñ hũeri¬
tis. nuttite fidelissimos scͥptor es qui
ẜ reportare substipulacõe ualeant.
tis faciã consultis tius de u̾bo
carnacõnis ⁊ intatis. quicũq illis
ica obcecati a lumĩe u̾itatis aliem
ut uerbi dei a tempore incaruacõnis
cenegent iritatem. oũdant in qͦ sibi
xarri nom̃ usurpent. ⁊ cũ eũngelio
u̾itatis equa racõne concordent᷑. si ꝑ
uirginis ꝑtũ aut caro sine deitate
aut᷑ deiras est orta sine carne. sic enĩ
negan ñ pt euͣngrelista dicente qd̾ũ¬
cante ad̾ deus erat in xp̃o mundũre¬
concilieras sibi. Quc aut reco̾ciliacõ c̃ẽ
posset qua hũano generi reppiciaret
cus. si hominus cãm medic̾tor dei hio¬
minũq non suscipet. Qua u̾o rõne ui¬
tarem mediatoris impleret uisi qui ĩ
forma dei equalis est patri. in forma s¬

Expanded text:
aedecessoribus statutum esse putamus. Super his autem non reor amplius nunc fore disputandum, nisi si surrexerint talia, quae adhuc non sunt manifesta. Si eorum autem statuta non habueritis mittite fidelissimos scriptores, qui  vobisque reportare sub stipulatione valeant. tisfaciam consultis tuis de verbo incarnationis et veritatis, quicumque illi sunt ita obcaecati, et a lumine veritatis alieni, ut Verbi Deidenegent veritatem, ostendant in quo sibi Christianum nomen usurpent, et cum Evangelio veritatis qua ratione concordent, si beatae Virginis partu aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negari non potest, evangelista dicente, quod Vecante quod Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi . Quae autem reconciliatio esse posset, qua humano generi repropitiaretur Deus, si hominis causam Mediator Dei et hominum non susciperet? Qua vero ratione veritatem Mediaforma Dei aequalis est Patri in forma s
Abbreviated transcription (Latin):
psona sit. exaltacionẽ tam̃ qua rillũ
sic doctor gentiũ dicit. exaltauit deus¬
⁊ donauit᷑ deus. et donauit illi nomẽ
ꝯd suꝑ om̃e nom̃ excellit. ad eam ĩ tel¬
ligimus ꝑtin̾e formã que ditanda
orat tãtẽ głificatõnis augmento. In
forma quippe dei equał erat filiꝰ pri
⁊ intꝰ genitorem. atq imigitum nlła
erar in essentis discrecio. nulla ĩ ma¬
iestate diu̾sitas. nec ꝑ in carnacõnis
myst̾ium aliquid decesserat u̾bo. qd
euecta est in tanta unitate ab ip̃o con¬
ceptu ugnus deitate ⁊ hũanctate dn¬
serta. nc nec sine homie diua. nec sin

Expanded text:
persona sit; exaltatione tamen, qua illum ut doctor gentium dicit, exaltavit Deus, et donavit illi nomen, quod super omne nomen excellit, ad eam intelligimus pertinere formam, quae ditanda erat tanto glorificationis augmento. In forma quippe Dei aequalis erat Filius Patri, et inter genitorem, atque unigenitum nulla erat in essentia discretio, nulla in majestate diversitas, nec per incarnationis ministerium aliquid decesserat Verbo quod ae potestatis evecta est, in tantam unitatem ab ipso conceptu Virginis deitate et unitate confectam, ut nec sine homine divina, nec sine
Abbreviated transcription (Latin):
et sic uͥe fidei cõ temꝑlacione cernen¬
durm ẽ ad que ꝓuehatur humilitas
caruis⁊ ad que incdinet altitudo deitis
quiud fit Qd̾ caro sinc ubo non ag̃
⁊quid sibod ubum sine caruen e fficit
Siine u̾bi eni potencia nec conti fiet
ungo nec pareres. Et sine intate car¬
nis obuosuta pannus infancia nõia¬
ceret. Sine uͥbi potencia nador a reetͣ

Expanded text:
et sincerae fidei contemplatione cernendum est, ad quae provehatur humilitas carnis, et ad quae inclinetur altitudo deitatis: quid sit quod caro sine Verbo non agit, et quid sit quod Verbum sine carne non efficit. Sine enim Verbi potentia nec conciperet virgo, nec pareret; et sine veritate carnis obvoluta pannis infantia non jaceret. Sine Verbi potentia non adorarent
Abbreviated transcription (Latin):
tuor ⁊ sine u̾itute carius rer cibus re¬
uuiuo. nec sompnꝰ eẽ tnccͣariꝰ fatigato
Postremo sine uerbi potencia non se
tens patri profic̾etur eq̃lis ⁊ sine
iitatẽ calruis nõ idem dicet prem se
esse maiorem. cum cetholicu fdee u¬
trumꝙ suscipiat. utrumꝙ deferdat.
que ẜm cõfessionem btĩ petri apł¬

Expanded text:
rtuorum; et sine veritate carnis nec cibus jejuno, nec somnus esset necessarius fatigato. Postremo sine Verbi potentia non se Dominus Patri profiteretur aequalem, et sine veritate carnis non idem diceret Patrem se esse majorem: cum catholica fides utrumque suscipiat, utrumque defendat, quae secundum confessionem beati Petri ap
Abbreviated transcription (Latin):
plenas catholice in quisiconis sollicin
grataut accepimꝰ. bñdicentes dĩ nr̃i
clem̃ciam. quia tales extrenus mundi
ꝑtib digns tus suis oũb ꝓuidere pas¬
tores ꝑ quos ⁊ pascius ualeant saluta¬
rib habundare ⁊ ab miqui lupi rapa¬
citate seruari. ut in sideas noqueant eiꝰ

Expanded text:
plenas catholicae inquisitionis sollicitudine, gratanter accepimus, benedicentes Domini nostri clementiam: quia tales ab extremis mundi partibus dignatur suis ovibus providere pastores, per quos et pascuis valeant salutaribus abundare, et ab iniqui lupi rapacitate servari, ut insidias nequeant ejus
Abbreviated transcription (Latin):
sit ex oꝑum qualicatesentim Dicãt
ergo isfi ypocrite qui cecis mentib lu¬
men uolunt recipere ilitatis ĩqua for¬
ma crutis ligno dñs maiestatio xp̃s
affixus sis qui iacuerit in sepulchio
dreuoluto moniunti lapide que ttia
die caro surrexerit. et qui post resuri
suam ñ credentes quosdam d. scipulos
firquebat ⁊ hesitacionem cunctancui
confutabat cum diceret. Palpate ⁊ ui¬
dete.quia sp̃s carnẽ ⁊ ossa nõ ht sicut
manũ tuã milatus meũ. ⁊ uide maniis
meas et pedes. et noli esse incredulꝰ
s fidelis. Quia utiq maĩfestacõne
corporis sui iam h̾etitoꝵ mẽdacia des
uanda doctrinis. hoc ñ sibi dubitaret
Ac si in tãta luce sutatis tenebras
suas h̾etica abturatio nõ relinquit
osidant uñ sibi spẽ uite polliceantur

Expanded text:
orum qualitate sentimus. Dicant ergo isti hypocritae, qui caecis mentibus lumen nolunt recipere veritatis, in qua forma crucis ligno Dominus majestatis Christus affixus sit, quis jacuit in sepulcro, et revoluto monumenti lapide quae tertio die caro surrexit, et in qua post resurrectionem suam non credentes quos dam discipulos arguebat, et haesitationem cunctanctium confutabat cum diceret, Palpate et videte, quoniam spiritus carnem et ossa non habent, sicut manum tuam in latus meum, et vide manus meas et pedes, et noli esse incredulus sed fidelis? Qua utique manifestatione corporis sui jam haereticorum mendacia destimbuenda doctrinis, hoc non sibi dubitaret Ac si in tanta luce veritatis tenebras suas haeretica obduratio non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae polliceantur
Abbreviated transcription (Latin):
Et qmuis sonus eoꝵ toto orbe diffu¬
sus . ⁊ ułq ad finẽ oibis uerre uͥbacoꝵ
distensa. diccõnis tue corda xp̃o pro¬
bau̾unt esse fideli tarĩ si quid ex hus
in ecc̃a que tueguleriacoi deo auxi¬
liante ꝯmissa ẽ nec oũ plenꝰ incecla

Expanded text:
Et quamvis sonus eorum toto orbe diffusus, et usque ad fines orbis terrae verba eorum distensa, dilectionis tuae corda Christo probaverint esse fidelia; tamen si quid ex his in Ecclesia quae tuae gubernationi Deo auxiliante commissa est, necdum plena luce cla
Abbreviated transcription (Latin):
Actis dałctõnis tue lris quas
ratruie fusse tam sccus s ⁊ gestor
ep̃aluim ordine retrnsito tandẽ quid
arud nos soda ⁊ contra integuta¬
trta fidei exortum fuss aguonimꝰ
Et q̃ prius indebãtut eeculta. nuno
rias reserata pamirunt. ¶uub enti¬
tes qui psbri neãe honorabilis inde¬
batur multũ imnpũtens ⁊ nimrꝰ lꝑitꝰ¬

Expanded text:
ctis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus: et quae prius videbantur occulta, nunc nobis reserata patuerunt. Quibus Eutyches, qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis i
Abbreviated transcription (Latin):
O d̾ hũ qui int̾cedente repudio di¬
unix̾int adulteri esse mostrentur
Qui libri in canone recipiãtur.
iecẽtius Exsuꝑio ep̃o Tolosa

Expanded text:
od ii qui intercedente repudio dijunxerint, adulteri esse monstrentur. --VII. Qui libri in canone recipiantur. INNOCENTIUS EXSUPERIO episcopo Tolosa
Abbreviated transcription (Latin):
acceꝑunt cum baptizati antea ñ
formam tiñ baptismi siue scĩficacõis
uirtute sumꝑserunt. Et hanc regu¬
lam ut scitis seruandam in oĩb es¬
cłlis p̃dicamꝰ. ut lauacrũ semel mi¬
tum nulla itacione moletur. Dicẽ¬
te apło. Unus deus. nna fides niu
baptisma. Cinꝰ ablutio nilla tt̾acõne
temanda ẽ. s ut dicimꝰ sola scĩfica
cio sc̃ĩ sp̃s innocãda est. ut qd̾ ab he¬
tatis emisimꝰ ad oñs frs ⁊ ꝯpreuin¬
ciales tuos epos facias ꝑue̾ire. ut

Expanded text:
acceperunt, cum baptizati ante non formam tantum baptismi sine sancti Spiritus virtute sumpserunt. Et hanc regulam, ut scitis, servandam in omnibus aeclesiis predicamus, ut lavacrum semel initum nulla iteratione violetur, dicente apostolo: 'Unus Deus, una fides, unum baptisma'. Cuius ablutio nulla iteratione temeranda est, sed, ut diximtio Spiritus sancti invocanda est: ut quod ab haeitatis emisimus, ad omnes fratres et comprovinciales tuos episcopos facies pervenire, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uidet insiniencie sue sensum catho¬
licis aurib displicere reuocare se a
sua opiroone debuat ne ita ecce p̃
sules cõmoueret ut snñam dãpnacõ¬
nis excipet. Qmͣ utiq si in suo sensu
iis luerit ꝑmanere. nullas poterit
irlaxare. Sedis enĩ a płice mod̾acio

Expanded text:
et insipientiae suae sensum catholicis auribus displicere, revocare se a sua opinione debupraesules commoveret, ut sententiam damnationis exciperet. Quam utique si in suo sensu voluerit permanere, nullus poterit relaxare. Sedis enim apostolicae moderatio
Abbreviated transcription (Latin):
aconi. Qui nocẽ Pncie mee imple
suftic̾em. Seb ei qui in ercore est me¬
luis conbiletur si ubi delipuerit ibidẽ
resipiscat. et ubi dampnacionẽ metiue
illic in dulgẽciam conseqͥtur. Dat᷑. Id

Expanded text:
i, qui vicem praesentiae meae implere sufficerent. Sed ei, qui in errore est, melius consuletur, si ubi desipuit, ibidem resipiscat; et ubi damnationem meruit, illic indulgentiam consequatur. Data id
Abbreviated transcription (Latin):
curaicła t liqua fidei nr̃e que minus
ido̾ ꝑro rar̾ pietatis ꝯsuctudĩe elabo
a giamini. ut contra singła¬
d soratum salutis hũane qd blas¬
phema ĩsipiẽtia ꝓtulit. ab orꝯniũ
trptatione in sidit resipiscat ita ut
s psiss ognoscat En hiis quos nusi¬
mꝰ delegasse ut uenia cõcedatur. si

Expanded text:
tiuncula aliqua fidei nostrae quae minus ideo pro vestrae pietatis consuetudine elaborare dignemini, ut contra singulare sacramentum salutis humanae, quod blasphema insipientia protulit, ab omnium tentationem incidit resipiscit, ita ut scripsisse cognoscat, et his quos misimus delegasse, ut venia concedatur si
Abbreviated transcription (Latin):
minem dicere si non illius generie
ac seminis homo credicur craiꝰ rñ ii
e w̾ngelii exordio p̾̃dicatur. Unde
młtum doleo. młtumq cõtristor
qd̾ hic qui añ de hũilitatis ꝓpoĩto
laudabilis uidebatur cõtra unrũ

Expanded text:
minem dicere, si non illius generis ac seminis homo creditur, cujus in ipso Evangelii exordio praedicatur. Unde multum doleo, multumque contristor, quod hic qui antea de humilitatis proposito laudabilis videbatur, contra
Abbreviated transcription (Latin):
ciendũ qd̃ cum grãꝵ accione ꝑcipitur
Hec igitur seq̃ncia patrum uen̾abili¬
um consututa spetialit̾ eos censuer̃t
essedamgnandos qui cũ carmbꝰ ab¬
sunerent es quoq crodebant esse ni¬
tanda. que catinb finsse indebarit᷑
adturxta. Nam et ip̃e dñs nr̃ iħ̃s

Expanded text:
ciendum, quod cum gratiarum actione percipitur . Haec igitur sequentia patrum venerabilium constituta specialiter eos censuerunt esse damnandos qui, cum carnibus abstinerent, ea quoque credebant esse vitanda, quae carnibus fuisse videbantur admixta. Nam et ipse Dominus nos
Abbreviated transcription (Latin):
mũdis. coiqnatis aũt ⁊ infidelibͦ
nich est mũdum. s polluta sunt
se nosse factis aut negant. Ab he¬
minabiles ⁊ incrudeli ⁊ ad omĩe opꝰ
bo ium reprobi. Simlr ⁊ in alio loco
ad thimotheum de huiꝰmoĩ cauẽdis
err orib p̃dicauit dicens. In noussi¬
uus temporib discedent quidam a fi¬
de actendentes spiritib erroris ⁊ doctͥ

Expanded text:
s, coinquinatis autem et infidelibus nihil est mundum: sed pollutae sunt se nosse, factis autem negant, abominabiles et increduli, et ad omne opus bonum reprobi . Similiter et alio in loco ad Timotheum de hujusmodi cavendis erroribus praedicavit, dicens: In novissimis temporibus discedent quidam a fide, atten
Abbreviated transcription (Latin):
simulate prerextu ab estis uidẽt᷑
nis pecius animo. ꝙͣ deuocionis ꝙ¬
bentur efficere. In qua re qui a ne¬
phandissimis manichers esse ꝯfiłes
appbantur iuste patrum nen̾abiliũ
ꝯititutis ab hac suꝑsticione ab aria¬
thematis surit intermĩ acõẽ ꝓhibiti
qñ aͥd ciboꝵ contagione carniũ cre¬
dunt esse pollutum. Quia hiis oĩb
que ad humanũ inctũ mła d̾inã¬

Expanded text:
latae praetextu ab escis videntur nis potius animo quam devotionis probentur efficere. In qua re quia nefandissimis Manichaeis esse consimiles approbantur, juste Patrum venerabilium constitutis ab hac superstitione sub anathematis sunt interminatione prohibiti, ne aliquid ciborum contagione carnium crederent esse pollutum: quia in his omnibus, quae ad humanum victum miseri
Abbreviated transcription (Latin):
apłice sedis pñte quoq petro alex¬
andrine ciuitatis ep̃s cum appolli¬
nare suo doctore dampnatus est ⁊
ur die iudicii torm̃ta debntaq supi¬
plicia sustinebit Si u̾o quibuscã
lemorib ille sua det ueluti qnͣ um
ꝑituros tum quo eccłiastice regule
resultabirat. Dcus uoe ĩcolumes

Expanded text:
apostolicae sedis, praesente quoque Petro Alexapostolicae sedis, praesente quoque Petro Alexandrinae civitatis episcopo, cum Apollinari suo doctore damnatus est, et in die judicii tormenta debitaque supplicia sustinebit. Si vero quibusdam levioribus ille suadet, veluti quamdamperituros, cum quo ecclesiasticae regulae resultabunt. Deus vos incolumes
Abbreviated transcription (Latin):
apłs residens docuit quodãmodo
⁊ p̃p̃es oĩmodo festinamꝰ ut adgłi¬
Scitote gͥ quia dudñ fhiiotheũ
ꝓphanũ in eruditũ appollinarishe¬
tici discipulũ. cum impio eius deg¬
mate ꝯrempnamꝰ. nec ultra conce¬
diꝰ cius reliquias qualibet rõne
priã cunuscit quod q extraneus
ab egc̃a mortiferis uenems stus
quosdam fidelium tẽptare ñ cessat
hanc tanꝙͣ pestifa̾m declinate cor
trib ex scripto ꝓlata est serma agͥ¬
du scabiles in fide ⁊ ĩmutabiles/
duretis ⁊ ñ uaniloquia ⁊ int̾mina¬
biles q̃ones ab isto audire paciami
cłicos urõs ac plebem. Iam eĩ semel
formã dedimus ut qui semetipm
salutem pleĩssimam ⁊conauit.
ut totũ hominẽ delictis obnoxiu
pcc̃is oĩb lib̾ aret. Hunc si quis ĩ
reitate siue in hũantate minus
ad dix̃it hũisse plenus spũ dyaboli
grehenne semetiprñ filiũ demõstra¬
uit. Cur itaq rursus a me q̃ritis
dapnato thimotei qui ⁊ hic iuditis

Expanded text:
 sanctus apostolus residens docuit quodammodo et propterea omni modo festinamus, ut ad gloriScitote igitur quia dudum Timotheum profanum, ineruditum, Apollinaris haeretici discipulum, cum impio ejus dogmate condemnavimus, nec ultra concedimus ejus reliquias qualibet rationpriam reviviscit; quique extraneus ab Ecclesia est mortiferisque venenis suis quosdam fidelium tentare non cessat, hanc tanquam pestiferam declinate corrtribus ex scripto prolata est, firmo gradu stabiles in fide et immutabiles perduretis; et non vaniloquia et exterminabiles quaestiones ab isto audire patiamini clericos vestros aut plebem. Jam enim semel formam dedimus , ut qui semetipsusalutem plenissimam condonavit, ut totum hominem delictis obnoxium peccatis omnibus liberaret. Hunc si quis in deitate sive in humanitate minus aliquid dixerit habuisse, plenus spiritu diaboli, gehennae semetipsum filium demonstravit. Cur itaque rursus a me quaeritis damnationem Timothei? Qui et hic judicio
Abbreviated transcription (Latin):
dilctisiumi fres qd̾ manifesto sicut oꝑ¬
camus ꝑ grãm dei lunũe eungelice cla¬
ritatis ⁊ ab eccłia iam magna ex par¬
te puiciosi erroris nocte de pulsa credite
nobis dispensacõnis fructus cresçit et
augm̃tatur in dnõ. Celebrita tẽ scuo¬
ti pasche dic dñica debere ⁊ p̾decessore
nr̃i iam statuerunt ⁊ nos illud eadem
die celebrare sollẽpnit̾ mandamus.
quia nõ decet ut membra a capite dil¬
crepent que õria gerant. de celedracde¬
tnu n̾o luna primi m̃sis. pasche

Expanded text:
manifestato sicut optamus per gratiam Dei lumine evangelicae claritatis et ab Ecclesia jam magna ex parte perniciosi erroris nocte depulsa, creditae nobis dispensationis fructus crescit, et augmentatur in Domino. Celebritatem sancti Paschae die Dominica agi debere praedecessores nostri jam statuerunt, et nos illud eadem die celebrari solemniter mandamus, quia non decet ut membra a capite discrepent, nec contraria gerant. A quarta decima vero luna primi mensis usque
Abbreviated transcription (Latin):
ascusacõnes difficile est ad sedem eox¬
tolicam deferre fiuitiua epoꝵ tantum
iudicia huc deferantur ⁊ huiꝰ sce sedrs
aut pponantur ant ordinentur anqͣ
hic eor ista tͥminẽtur negotia. Mitr
ꝙͣuis liceat apud prouinciales ⁊ me¬
tropolitanos ac pͥmotes eoꝵ uẽtilare
accusaciones uel crrmiuacõnes non
tamen licet definire secus qm̃ p̾dictũ ẽ
Reliquor uero dicor apud piũciales

Expanded text:
accusationes difficile est ad sedem apostolicam deferre, finitiva episcoporum tantum judicia huc deferantur, et hujus sanctae sedis aut praeponantur, aut ordinentur, antequam hic eorum juste terminentur negotia Quoniam, quamvis liceat apud provinciales et metropolitanos atque primates, eorum ventilare accusationes vel criminationes, non tamen licet diffinire secus quam praedictum est. Reliquorum vero clericorum caus
Abbreviated transcription (Latin):
iatagite icientes quia souersi sunt
hinmodi. ⁊ delinquiũt ꝓprio ore dapna¬
i1  ruia qui fre̾s accusant uł infestat
uen eos diliguat s magis negligũt.
nt frem suum quẽ uidet deuru quẽ nõ
iuler quõ p̃t diligere. Nos eĩ huiles
corde ad ea que recta sunt aduitore do¬
mino saprentꝰ uinculo caritatis nob̾¬
um sumus ꝯstricti. religionẽ catholi¬
cam in omnub fortit̾ defensantes imp¬
bis probe resistere ñ negligam. Nid̾
dcm̃ est Negligere eni cum possis detux¬
Nec caret scrupulo societatis occulte.
Qui manfesto facinori de sunt obiuote.

Expanded text:
quia subversi sunt hujusmodi et delinquunt proprio ore damnati, quia qui fratres accusant vel infestant, non eos diligunt, sed magis negligunt egit fratrem suum quem videt, Deum quem non videt quomodo potest diligere? » Nos enim humiles corde, ad ea quae recta sunt, adjutore Domino sapienter vinculo charitatis vobiscum sumus constricti, religionem catholicam in omnibus fortiter defensantes, improbis probe resistere non negligimus, unde dictum est: Negligere enim, cum possis deturnec caret scrupulo societatis occultae, qu
Abbreviated transcription (Latin):
uincia in qua consistit ille qui pulsa
cum alibi. aut longis ad iudicium
ꝑtrahendũ. Illi uero qui pulsatꝰ fu̾it
si indicem suspectum habuerit liceat
pferant quia irrita erit qͥppine ul ꝙͦꝵ¬
te ⁊ causa in synodo pro facto cabunt
Aditoris uo nec caluma nec uox au¬
diantur. Nemo eiũ debitorem ampli
pt cegnoscere ꝙͣ ille qui in uiriã eius¬
q sustinut nequiciam. Opp̾ssis naq¬

Expanded text:
vincia in qua consistit ille qui pulsatt adversarium suum alibi, aut longius ad judicium pertrahendum. Ille vero qui pulsatus fuerit, si judicem suspectum habuerit, liceat oferant; quia irrita erit, imo et causam in synodo pro facto dabunt. Proditoris vero nec calumnia nec vox audiatur. Nemo enim debitorem amplius potest cognoscere, quam ille qui injuriam ejusque sustinuit nequitiam. CAP.