comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
imab̾r constituet te doꝰ deus
tuus caput. et nõ ĩcaudam. ete¬
tis tũc supra. ⁊ non subt̾. si exau¬
dieritis uocem domini deiurĩ
Et sequitut. Si aut̃ non audieri¬
tis maledictus tu inciuitate⁊
maledictus cu magro. Et infra.
Maledicta progemes uentris tu¬
i. Non pecuia utiq benedictũ fa¬
cit. s cogincio dei predicacio u̾bus
grãm domini feneremus si indi¬
gẽtibus eloquia do cõferamus si
obseruemus mandata celestia.⁊
contra inaledictum uon facit. si
desit pecinĩa que feneretur. s si de¬
sit studiũ. si desit obẜuacio celesti¬
uni statutoꝵ: maledictus etis.
deiiq inst̾ium eccẽ euidẽt᷑ expri¬
mitur. primum eĩ dix̃ ad discipulũ
legis. Siaudieris legem ⁊ custodi¬
eris fenerabis gentib. Quod fcm
est apatribus nrĩs. feuerauit moy¬
ses gentibus qui proselitos acqͥsi¬
unt fenerauit ihc naue: fenerauit
gedeon. fenerauit samuel: dauᵈ.
salomon. helias. heliseus. et siqs

Expanded text:
ominabitur. Constituet te Dominus Deus ominabitur. Constituet te Dominus Deus tuus caput, et non in caudam, et eris tunc supra, et non subter, si exaudieris vocem Domini Dei tui . Et sequitur: Si autem non audieris, maledictus tu in civitate, et maledictus in agro . Et infra: Maledicta progenies ventris tui . Non pecunia utique benedictum facit, sed cognitio Dei, praedicatio verbi: si gratiam Domini feneremus, si indigentibus eloquia Domini conferamus, si observemus mandata coelestia. Et contra maledictum non facit, si desit pecunia quae feneretur: sed si desit studium, si desit observatio coelestium statutorum, maledictus eris. Denique mysterium ecclesiae euidenter exprimitur. primum enim dixit ad discipulum legis: <si audieris legem et custodieris, faenerabis gentibus.\' quod factum est a patribus nostris. faenerauit Moyses gentibus, qui proselytos adquisiuit, faenerauit Iesus Naue, faenerauit Gedeon, faenerauit Samuhel Dauid Solomon Helias Helisaeus, et si quis
Abbreviated transcription (Latin):
Abet gͦ iustus q̃ feueret ser¬
mones suos fenerat hoc est iꝰ¬
ti argentum. Eloquia eĩ oo eloquia
casta argentum igne exammatum
ꝓbatum t̾re. purgatum septuplũ
Hoc fenerat qui legem accipit.qui
legem meditatur. qui legem ex̾cet.
Hoc fenerauit petrꝰ hoc fenerauit
paulus. quibus dicitur ut adiuros
nacionu ꝑgent. petro ad corneliũ
centurionin cui dr̃. surge et uade
nichil dubitans: qm̃ ego insi illos.
et surrexit et mnt Et. Iͣ oixit. Nũ¬
quro aquã uetare possumus ne bas¬
tizentur hu qui spñĩ sanctum acce¬
perunt. Iussitq cos baptizari. hoc
est fenerabis gentib ut peccata di¬
mittas. debita auferas. Gua non
mutab̾is. Mutuatur eĩ poc̃or et nõ
soluet pocã sua. qui poc̃or est. paulo
dicitur Quib dictum est: ita bapti¬
zate gentes. Dicitur populo patrũ
si custodieris maudata benedictꝰ
eris et fenerabis gentibus uͥ bñ.
Deinq non depetuiã dicisigni¬
ficant seq̃tia. pͥnceps eris gen¬
tib mult̾is tibi aute nemod¬

Expanded text:
abet et argentum quod feneret, sermones suos fenerat: hoc est justi argentum; eloquia enim Domini, eloquia casta, argentum igne examinatum, probatum terrae, purgatum septuplo. Hoc fenerat qui Legem accipit, qui Legem medhoc faenerauit Petrus, hoc faenerauit Paulus. quibus dicitur, ut ad uiros nationum pergerent, Petro ad Cornelium centurionem, cui dicitur: surge et uade nihil dubitans, quoniam ego misi illos. et surrexit et iuit. et infra dixit: numquid aquam uetare possumus, ne baptizentur hi qui spiritum sanctum acceperunt? iussitque eos baptizari, hoc est: faenerabis gentibus, ut peccata dimittas, debita auferas, tu autem non mutuaberis; mutuatur enim peccator et non soluet peccata sua, quia peccator est. Paulo dicitur ..... quibus dictum est: ite baptizate gentes. diciSi custodieris mandata Dei, benedictus eris, et fenerabis gentibus verbum . Denique non de pecunia dici significant sequentia: Princeps eris gentibus multis: tibi autem nemo d
Abbreviated transcription (Latin):
hic ẽẽ et quarto incorꝑabilior ẽ illa
duntatis gloria ⁊ luxinaccessibilis
qͣ siquis iuderit quid aliud cõcu¬
piscat: Nouregna nonfacultates
honores gloriam potestates. illis
enĩ ut nichil beatudims ẽ. hoc uti
beatum ẽ. ut ula despitiens ad hoc
conusus maneat. hauc igitur uidẽ
pulchram ymagmẽ ingreditur in¬
tro. foris relunquat uustum corpo¬
us. Namqui intuetur corpora nõ
d introrsum intuerl: ne moremer¬
gentis ingurgite rapiatur atq
Absorbeatur et quasi in profudũ
dimirsus uusquam appareat fu¬
giamus ergo ui patrialn uerissia
ulic prĩa noꝰbis et illic pr aquocoe¬
ati sumus ut ẽ iherłm cuntas q̃
uit̾ oĩu s que ẽ fuga. Nouutiq
pedum qui sunt corporis. Isti em̃ qͦ¬
cũq currunt int̾racurrum et desolo
ad solum transeunt. nec inaribus
fugiamus autcurrib autequus
qui obligantus s cadinit. d fug¬
auus aĩo. et oculis aut pedibus ͤ¬
t̾ioribus assuescamus oculos mõ
uid̾e que dilucida et clara sunt spec¬

Expanded text:
Et quanto incomparabilior est illa divinitatis gloria, et lux inaccessibilis, quam si quis viderit, quid aliud concupiscat? Non regna, non facultates, honores, gloriam, potestates. Illis enim uti nihil beatitudinis est, hoc uti beatum est; ut illa despiciens, ad hoc conversus maneat. Hanc igitur videns pulchram imaginem ingrediatur intus, foris relinquat vultum corporis. Nam qui intuetur corpora, non debet introrsum intueri; ne more mergentis in gurgite rapiatur atque absorbeatur, et quasi in profundum demersus nusquam appareat. Fugiamus ergo in patriam verissimam. Illic patria nobis, et illic Pater a quo creati sumus, ubi est Hierusum. 79. Sed quae est fuga? Non utique pedum, qui sunt corporis. Isti enim quocumque currunt, in terra currunt, et de solo ad solum transeunt. Nec navibus fugiamus, aut curribus, aut equis qui obligantur et cadunt: sed fugiamus animo, et oculis, aut pedibus interioribus. Assuescamus oculos nostros videre quae dilucida et clara sunt, spec
Abbreviated transcription (Latin):
et suimis et mouennus. Ipĩus em̃
et genus sinuus ut apostolus gẽ¬
qui magnũ illum ⁊ uerũ decorẽ
intuetur. Solẽ insi sanus ⁊ iugens
oculus nõ aspicit. Nec bouũ pot̾
uide iisi aĩa bõ fiat. Ergo bonus q
uult uidere dm̃n. et quod ẽ bom̃
hurꝰ boui siłe simꝰ ⁊ secund̾ id op¬
einur que bona sunt hoc ẽ bonuinq
supra omnem opacionẽ est. sipde
uentem. atq intellcm̃. ipiñ ẽ ꝙse¬
p inauet ⁊̃ ad ipm̃ cõuertuntur oil¬
inquohitat plenitudo diuitatis
t ꝑ ip̃in reconciliantur oiã in ip̃.
ut plemus defimannus quidsit
bouum. ita ẽ bonum qr semꝑ ma¬
net daus iiuere. et ẽẽ oĩb quia fõ

Expanded text:
et sumus, et movemur. Ipsius enim et genus sumus , ut Apostolus genqui magnum illum et verum decorem intuetur. Solem nisi sanus et vigens oculus non aspicit; nec bonum potest videre nisi anima bona. Fiat ergo bonus qui vult videre Dominum, et quod est bonum. Hujus boni similes simus, et secundum id operemur quae bona sunt. Hoc est bonum quod supra omnem operationem est, supra omnem mentem atque intellectum: ipsum es manet, ad ipsum convertuntur ohabitat plenitudo 384 divinitatis, et per ipsum reconciliantur omnia in ipsum. Et ut plenius definiamus quid sit bonum: VITA est bonum, quia semper manet, dans vivere et esse omnibus; quia fons
Abbreviated transcription (Latin):
sicut flãmia ad supiora dirigat
exuat unꝰquisq aĩam suam ĩ uolu¬
cris sordidioribus. et qiͣ aurũ igmap¬
ꝓbet decͥsam luto. Sicem̃ purgatur
aĩa ut aurum optunum. pulcritu¬
do autem aiẽ sincera uirtus. ⁊ deci
uerior cognicio supior ut indeitu
aex nullo. Eo igitur iuit atq inte¬
llectum accipit. Uice enĩ fons ẽ sum¬
iũ illud bonum cuiꝰ nobis accen¬
ditur caritas et desideriũ. cui appĩ¬
quare ⁊ uusceri uoluptas ẽ ꝙ cĩqui
non uidit desiderio ẽ et qui indit ĩ¬

Expanded text:
sicut flammae ad superiora dirigunt. sicut flammae ad superiora dirigunt. Exuat unusquisque animam suam involucris sordidioribus, et quasi aurum igne approbet detersam luto. Sic enim purgatur anima, velut aurum optimum. Pulchritudo autem animae sincera virtus et decor, verior cognitio supernorum; ut videat sum autem ex nullo. Eo igitur vivit, atque intellectum accipit. Vitae enim fons est summum illud bonum, cujus in nobis accenditur desiderium, cui appropinquare et misceri voluptas est: quod ei qui non videt, desiderio e
Abbreviated transcription (Latin):
gue tanquamigins. Bone ale caritatis
uere ale que uolitabant ꝑ ora popu¬
loꝵ. et ale igins qui purgatum sermo¬
iem loquebantut. his alis reulola¬
unt enoch: raptus adtelũ. his alis
euolauit helyas curruigneo. eceqͥs
igueis ad supua translatus. his alis
dus deus ꝑ colup̾nam iguis de¬
ducebat pacrum plebem. has alas
habuit seraphin. qũ sup̃sit carbonẽ
ignis dealtari et cetigit os ꝓphete
iuiniquitates eius abstulit pccipur¬
gauit. harum alarum igni purgati
sunt filii lem. et baptiratur filii na¬
onum sicut testificatur iohãnes di
os uolebat et cor suũ dauid: qr alas
igneas caritatis sciebat. nõ ẽẽ metu¬
endas. Mito hebrei pueni uifornace
ardenti nõ senciebant ignis incẽ¬
dia. qr caritatis eos flãmã refrigera¬
bat. Et ut pleniꝰ cognoscannis. qui a
alas hẽbat ꝑfecta caritas audisti di¬
dum dicentem. Quociens noliu
cõogar filios tuos sic̾ gallina cõgre
gãt pullos suos sub alas suas. xxu
Uinanius igitur has alas que

Expanded text:
guae tamquam ignis. Bonae alae charitatis, verae alae quae volitabant per ora apostolorum, et alae ignis quae purgatum sermonem loquebantur. His alis evolavit Enoch raptus ad coelum. His alis evolavit Elias curru igneo, et equis igneis ad superna translatus. His alis Dominus Deus per columnam ignis deducebat Patrum plebem. Has alas habuit Seraphim, quando sumpsit carbonem ignis de altari et tetigit os prophetae, et iniquitates ejus abstulit, et peccata purgavit. Harum alarum 382 igne purgati sunt filii Levi, et baptizantur populi nationum, sicut testificatur Joannes, dicos volebat et cor suum David, quia alas igneas charitatis sciebat non esse metuendas. Merito Hebraei pueri in fornace ardenti non sentiebant ignis incendia; quia charitatis eos flamma refrigerabat. Et ut plenius cognoscamus quia alas habebat perfecta charitas, audisti Dominum dicentem: Quoties volui congregare filios tuos sicut gallina cgat pullos suos sub alas suas . 14. Sumamus igitur has alas, quae
Abbreviated transcription (Latin):
utum delictoꝵ. gc
Elus quoq ut inferri qũqui ze¬
lum dei habet pro xpõ. uec sius
parcititaq ⁊mortem habet caritas
et zelũ habet caritas ⁊ alas igis ha¬
bet caritas. Deuiq xp̃c diligens moy¬
sen inigne ei apparint. ⁊ iheiemias
hiss tuse donũ dine cartratis dice¬
bat. Et erat ignis flamans in ossĩb
meis ⁊ dissosutus sum undiq ⁊ fer¬
renõ possum. bona igitur carctas ha¬
bens alas igins ardens q̃ uolitat ꝑ
peccora et corda scõꝵ ⁊ exurit quicq̃s¬
in at̾iale atq t̾renum est Qincqind
u̾o sincerũ c̃ probat. et quod contige¬
rit suo igne meliorat. huc̃ musit it
ne cor nrm̃i ardens erat in nobis cũ
aperiret scpͥturas. alc igitur igins
riebat scͥpturas ⁊ ignis exiebat. ati
audienciũ corda penetrabat. Et uer
ale igins quia eloquia diũ eloquia
casta: argentum igue examinatum
Cũ paulus quoq assumeretur axpõ
uidit cutumfulsisse. supͣ se lumeu.
et suꝑ cos qui simulerant. cecidit a

Expanded text:
tum delictorum. 77. Zelus quoque ut inferi ; quoniam qui zelum Dei habet, pro Christo nec suis parcit. Itaque et mortem habet charitas, et zelum habet charitas, et alas ignis habet charitas. Denique Christus diligens Moysen, insigne ei apparuit. Et Hieremias habens in se donum divinae charitatis, dicebat: Et erat ignis inflammans in ossibus meis: et dissolutus sum undique, et ferre non possum . Bona igitur charitas habens alas ignis ardentis, quae volitat per pectora et corda sanctorum, et exurit quidquid materiale atque terrenum est: quidquid vero sincerum est, probat; et quod contigerit, suo igne meliorat. Hunc ignem in ne cor nostrum ardens erat in nobis, cum aperiret Scripturas ? Alae igitur ignis riebat Scripturas, et ignis exibat, atque audientium corda penetrabat. Et vere alae ignis; quia eloquia Domini, eloquia casta, argentum igne examinatum. Cum Paulus quoque assumeretur a Christo, vidit circumfulsisse super se lumen, et super eos qui simul erant, cecidit a
Abbreviated transcription (Latin):
uise suscipit. de quo ꝓpła ait. dixi
douino deus ins̃ estu. qm̃ bonor
meoꝵ nõ eges. hoc solum uid̾e desi¬
derauit sicut ipẽ alibiait. unã peci¬
i adomino: hanc requiram ut inhĩ¬
tem indomo dĩ omũs dies intenie
e iuideam delectacionem domim. ⁊
cõsideram tẽplum eius. Si quis igit᷑
purum ulud ⁊ in corporeum sũmꝰ
illud indere mecuit. quidhẽat aliud
ꝙ desideret deinq petrus gloriam¬

Expanded text:
is suscipit. De quo Propheta ait: Dixi Domino: Deus meus es tu, quoniam bonorum meorum non eges . Hoc solum videre desideravit, sicut ipse alibi ait: Unam petii a Domino, hanc requiram; ut inhabitem in domo Domini omnes dies vitae meae, et videam delectationem Domini, et considerem templum ejus . Si quis igitur purum illud, et incorporeum summum illud videre meruerit, quid habeat aliud quod desideret? Denique Petrus i
Abbreviated transcription (Latin):
et cursim labuntur annos itaq sep¬
tem pͥores ub̾tate t̾re ft̃iles ac fecũ¬
dos declarat futuros.Post̾ioreo a
alios septem ⁊ ̃nos stileo atq infe.¬
dos quor stilitas assũptura foretu¬
btatem supiore. Qua grã ꝓspicien¬
dum admonint ut ubioribus an¬
ins congregaretur subsidui fum̃¬
tariũ qd̾ sustentare poss mopiam
future infecunditatis. xxxiii.
uid primũ unrer. Ingemũ¬
quo in ip̃ta ueritatis descen¬
dit cubile an consiliũ. quotã
gͣii atqͣ duiturne ꝓspexit necossita¬
ti au ingilanciam atq isticiamq̃¬
tum altã imposito sibi tanto mun̾e
conggauit tam inultiplices omeat᷑
alt̾a qͣ equalitatem pom̃s resuaunt.
Nauni de inagnamntate quid lo¬
quar: q uenditis afratrib insuiti¬
tem non retulit ĩuiriamu s famem
de pulit. Quio de suaintate quo delic¬
simulato peleganciam furto reum
statuit rapine ut obsidem tenet. unde
ioseph. filius ampliatus meus. zelo¬

Expanded text:
et cursim labuntur. Annos itaque sepet cursim labuntur. Annos itaque septem priores uberis terrae fertiles ac fecundos declarat futuros: posteriores autem alios septem annos steriles atque infsterilitas absumptura foret ubertatem superiorum. Qua gratia prospiciendum admonuit, ut uberioribus annis congregaretur subsidium frumentarium, quod sustentare posset inopiam futurae infecunditatis. 84. Quid primum mirer? Ingeniuquo in ipsum veritatis descendit cubile: an consilium quo tam gravi atque diuturnae prospexit necessitati: an vigilantiam atque justitiam; quarum altera, imposcongregavit tam multiplices commeatus: alteraque aequalitatem per omnes servavit? Nam de magnanimitate quid loquar; quod venditus a fratribus in servitutem, non retulit injuriam, sed famem depulit? Quid de suavitate, qua dilecsimulato per elegantiam furto, reum statuit rapinae, ut obsidem teneret gratJoseph, filius ampliatus meus, zelo
Abbreviated transcription (Latin):
gute regalis int̾ps somini uitatem
expssit. Sõuiũ regis pͥmum hoc fu¬
it S ptem in ueute ascendebant
deflumine uisu decore. et pingues
corͤ ⁊ adoram pascebantur fluims.
Alie quoq intule uisu deformeo ac
ieinne corpe post illas iuueneas as
çendebant de flumine ⁊ iuxͣeas iup¬
so ri parum thoro pascebatur. et ise
sunt hee uitule tenues. atq exiles
deuorare illas q̃ p̾stabant ⁊ forma
igiacia. Et sonũ sin hoc fuit. Septẽ
spice puigues electe.⁊ bone decerre
surgebat summ. et post eas septem
spice exiles iuento corrupte ac ma¬
tide se subic̾e moliebantur Et infi
est quod letas et uberes spicas. sꝑi¬
nũita apuit sc̃õ ioseph co ꝙ septe
uuence septem aum forent. ⁊ septẽ
spice silr anm septem forent exfetu
et fructu int̾p̾tatus tempa. fetus eĩ
iuuence aunum expimit⁊ fcuctus
segetis annũ cõsimiat integrũ. Qe
iõ ascendebant de flumine qo̾ dies ã¬
ini. ac temꝑa fluminil p̾c̾eunt moro.

Expanded text:
gute regalis interpres somnii veritatem expressit! Somnium regis primum hoc fuit: Septem juvencae ascendebant de flumine, visu decorae, et pingues corpore, et ad oram pascebantur fluminis. Aliae quoque vitulae visu deformes ac jejunae corpore, post illas juvencas 90 ascendebant de flumine, et juxta eas in ipso riparum thoro pascebantur: et visae sunt hae vitulae tenues atque exiles devorare illas quae praestabant et forma et gratia. Et somnium secundum hoc fuit: Septem spicae pingues, electae et bonae de terra surgebant: et post eas septem spicae exiles et vento corruptae ac marcidae se subjicere moliebantur: et visum est quod laetas et uberes spicas sterimnium ita aperuit sanctus Joseph, eo quod septem juvencae septem anni forent, et septem spicae similiter septem anni forent, ex fetu et fructu interpretatus tempora. Fetus enim juvencae annum exprimit, et fructus segetis annum consummat integrum. Quae ideo ascendebant de flumine, quod dies, anni, ac tempora fluminum praetereunt modo,
Abbreviated transcription (Latin):
nenciũ ⁊ desid̾ia colliũ et̾noꝵ. Et in deu¬
tononnio. Qui usus ẽ inquit iniru¬
bo uemat sup capito iosepl. et supu
ticem ip̃ius. Honorificus int̾ fres pͥ¬
mitun tauri decus eius. cormia um
decem milia estrem ⁊ ip̃i mlia manes

Expanded text:
 et in Deuteronomio: Qui visus es, inquit, in rubo, ut venias super caput Joseph, et super verticem ipsius. Honorificus inter fratres: primitivus tauri decus ejus, cornua unidecem millia Ephraem, et ipsi millia Manas
Abbreviated transcription (Latin):
tencia fuga ẽ bona.grã dei fligaẽ
bona uiqua ẽ assup̃cio fugientis
helyas mulierẽ iez abel idem effu¬
sionẽ pt uanntatis ⁊ fugit ad mõ¬
te oreb ꝙ significat ex siccacionẽ
ut siccaretur in eo carͣlis profluui¬
um uauitatis ⁊ cognosceret ple¬
uius deũ. Erat eĩ ad torrentem
chorad qd̾ ẽ coguicio. ubi habinrdã¬
ciam suꝑfluentem diume coginci¬
ons hauriret. Ita fugiens secũdũ
ut nec cibum corporis huiꝰ exquire¬
ret. nͥ ꝙ̃ aues deculissent inunstio¬

Expanded text:
tentia fuga est bona, gratia dei fuga est tentia fuga est bona, gratia dei fuga est bona. in qua est adsumptio fugientis,Helias mulierem Iezabel, id est effusionem uanitatis et fugit ad montem Choreb, quod significat exsiccationem, ut siccaretur in eo carnalis profluuium uanitatis et cognosceret plenius deum. erat enim ad torrentem Chorrad, quod est cognitio, ubi abundantiam profluentem diuinae cognitionis hauriret, ita fugiens saeculum, ut nec cibum corporis huius exquireret nisi quem aues detulissent minist
Abbreviated transcription (Latin):
uatoꝵ regin supioris cõpetito¬
rem scremuium diuitẽ agricolã
qui fructus suos cogat et cogen¬
do diripiat. Quid euĩ aliudate hõ
queritur ñ ut tuneas deũ requi¬
cas deũ post ipm auibules cõpͥ¬
hẽdas uias eius. Inquo iuquitꝰ
p̃hendam duũi si cõp̾hendam ĩ
bolocaustis Nõ indetẽ inilib he¬
doꝵ nõ ininilib acietũ. nõ infruc¬
ubus pietatis reconciliatur doꝰ
⁊ pocã redimũtur: s ĩ bona uita
ẽ inquit tibio hõ quid sit bonũ
aut quid doꝰ exquirat ate. Qid
aliud usi ut facias iusticiam ⁊
diligas misericordiam ⁊ paratꝰ
sis ire cum donnuo tuo. dicit
tibi ergo euangeliũ. Surgitee
aunis ħinc dicit tibi lex. post do¬
nuũ deum tuũ ambulabis. di¬
dicisti. qũ hinic fugias. Quid mo¬
raus. dicit tibieuangeliũ it̾m.
Pgemes iperarũ quis uobis
demonstrauit fug̾e ab ira uentu¬
ra. et dicit hoc illis qui uemiebãt
ad bapiũ peintencie. Ergo pemi¬

Expanded text:
uiatorem, regni superioris competitouiatorem, regni superioris competitorem strenuum, diuitem agricolam, qui fructus suos cogat et cogendo diripiat. quid enim aliud a te, o homo, quaeritur nisi ut timeas deum, requiras eum, post ipsum ambules, conprehendas uias endam in holocaustis ? non in decem milibus haedorum, non in milibus arietum, non in fructibus impietatis reconciliatur dominus et peccata redimuntur, sed in bona uita est, inquit, tibi, homo, quid sit bonum. aut quid dominus exquirat a te aliud nisi ut facias iustitiam et diligas misericordiam et paratus sis ire cum domino tuo? dicit tibi ergo euangelium: surgite, eamus hinc, dicit tibi lex: post dominum deum tuum ambulabis. didicisti quomodo hinc fugias: quid moraris ? dicit tibi euangelium iterum: progenies uiperarum, quis uobis demonstrauit fugere ab ira uentura? et dicit hoc illis qui ueniebant ad baptismum paenitentiae. Ergo paeni
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphãui.Surgite hinc quia nõ est
nobis ħ refrigeracio. pp̃ spurciciã
corrupti estis corrupcione ꝑsecu¬
cionẽ passi eitis. Et doꝰ dicit. Gũc̃
qui muide a sunt fugiant in mon¬
tes ubi nions syon ⁊cuntas pacis
ierłm. nõ t̾renis s uuus coustricta
ctus ẽ quã abel. Ille eĩ iuudictã
E
cõp̾heudatur. uñ uelocitꝰ dep̾de¬
tur hũc inuudũ ut hebreus egyptũ.
Qui parturit pariat. ue ouu̾sto ⁊
degrauato ĩ iquitatib ut̾o uou¬
lactantem ferens s qĩexpeditũ
riatus insalbato: s tanquam opera¬
rius ininegocio. ħ tanquã sterilis
infrigore s tanꝙͣ opuius ĩmesse.
Ideo eiũ dictũ ẽ Oratene fiat fuga
urã hreme uł salbato fuga ergo
fecintoa uirtutũ c̃ nõ effeta meri¬
toꝵ fuga ħ uescit frigus timoris
tremorẽ u̾tutis contraccionẽ soll¬
citudinis dissolucioms ociũ las¬
ame ferias torporẽ lentitudinis.
s inte celestis requirit impigrũ

Expanded text:
 surgite hinc, quia non est  surgite hinc, quia non est uobis haec refrigeratio propter spurcitiam. corrupti estis corruptione, persecutionem passi estis. et dominus dicit: tunc qui in Iudaea sunt fugiant in montes, ubi mons Sion et ciuitas pacis Hierusalem non terrenis, sed uiuis constructa cutus est quam Abel. ille enim uindictam e conprehendatur, uelociter depraedetur hunc mundum ut Hebraeus Aegyptum. qui parturit pariat. ne onusto et degrauato iniquitatibus menlactantem ferens, sed quasi expeditum: riatus in sabbato, srius. in negotio, nec tamquam sterilis in frigore, sed tamquam opimus in messe. ideo enim dictum est: orate ne fiat fuga uestra hieme uel sabbato. fuga ergo fecunda uirtutum est, non effeta meritorum. fuga haec nescit frigus timoris, tremorem mortis, contractionem sollicitudinis, dissolutionis otia, lasciuiae ferias, torporem lentitudinis, sed uitae caelestis requirit inpigrum
Abbreviated transcription (Latin):
possit ascende inclinia il uidit ce¬
los utx ͤ descenderet ⁊ rogauit
ut leuaret eũ manui sua. aut
forte iõ pẽnas suas iam nonq̃¬
rebat qr ꝑfectior factus manũ
xͥ desiderabat. Qui uult igitur
bat pẽnas suas qui fugit secu¬
lum. Pẽnas ht̃ ⁊ sisuis nõht̃. ne
force ille solus hẽac suas qui po¬
seculum uolat. Ecce uiquit eͤlõ¬
gauui fugieus ⁊inausi ĩ solitudi¬
ue. Euo sauit ergo dauid sicut uoc
sione. ut subumbra alarũ suaꝵ
ꝓteg̾et populos nacionũ E uola¬
uit diuiuitate uiausit uicorpore
atq hĩtauit ui desertout plures
que ht̃ uixum. Illud ergo corporis
sequam᷑ ut ⁊ uos resurgamus. uͥ
eĩ corpusibi et aquile. qui uõ potꝰ
ut aquila uolare. uolitet ut pas¬
ser. Qui nõ pot̾ ad celũ uolat ad
montes. fugitat & ualestriaã
cito corrũ pictur uenere: ⁊ admnon¬
tes tnͣseat. Transiuit ad moutẽ
segor nepos abrahe ⁊ saluus fc̃s
est Que aut̃ nõ potuit ascender
affectu femined reclinata salu

Expanded text:
posset ascendere, inclinari uidit caelos, ut Christus descenderet, et rogauit ut leuaret eum manu sua. aut forte ideo pennas suas iam non quaerebat, quia perfectior factus manum Christi desiderabat. Qui unIt igitur eat pennas suas — qui fugit saeculum pennas habet — et si suas non habet — ne forte ille solus habeat suas qui posaeculum uolat. ecce inquit el ongaui fugiens et mansi in solitudine. euolauit ergo Dauid sicut nyctsione, ut sub umbra alarum suarum protegeret populos nationum euolauit diuinitate, mansit corpore atque habitauit in deserto. ut plures quae habebat uirum. illud ergo corpus sequamur, ut et nos resurgamus; ubi enim corpus, ibi et aquilae. qui non potest ut aquila uolare uolitet ut passer, qui non potest ad caelum uolet ad montes, fugiat ante ualles, quae cito corrumpuntur umore, et ad montes transeat. transiuit ad montem Segor nepos Abrahae et saluus factus est, quae autem non potuit ascendere affectu femineo reclinata salut
Abbreviated transcription (Latin):
ta eĩ iustoꝵ cͥcauuua. Nũqd se¬
inel ad leta luctatꝰ Quociens
post corouas multas uiucit᷑
in alio c̾tamine. Quociens
qui sepe iuicent uit̾dum fluc¬
tuat. et ucͥ̾to heret ⁊ sepe fit
ut fortib fortis ꝯgrediatur
inaioraq oriautur c̾cauima
ubi uiaiora uiriũ docum̃ta
ergo ubi fugam querebat ut
euaderet aduisariũ ⁊ nõ ĩue¬
mebat pẽuas suas. titulus¬
ti ine ⁊ cogno uisti me. tu ꝯguo¬
iusti cessionẽ meani ⁊ resurrec¬
ciouẽ meam.Mito hẽbat facul
tatẽ uolairdi qui pẽnas resur¬
reccionis acceperat. hic aut̃
ad huc inspelũca ẽ Idẽ uicar¬
ne. iii autro quodã ubius cors.
cũ rerege filio duricie ⁊ in¬
telligibilis ulius pͥncipis po

Expanded text:
lta enim iustorum certamina. numquid semel athleta luctatur? quotiens post coronas multas uincitur in alio certamine! quotiens qui saepe uicerit interdum fluctuat et incerto haeret! et saepe ut, ut fortibus fortis congrediatur maioraque oriantur certamina, ubi maiora uirium documenta. ergo Dauid, ubi fugam quaerebat, ut euaderet aduersarium, et non inueniebat peti me et cognouisti me. tu cognouisti sessionem meam et resurrectionem meam. merito habebat fatatem volandi, qui pennas resurrectionis acceperat. Hic autem adhuc in spelunca est, id est, in carne, in antro quodam istius corporis, cum rege Saul filio duritiae, et intelligibilis illius
Abbreviated transcription (Latin):
alibi expssa c̃ hoc mooo. ħes em̃ qui¬
a locutus ẽ domiꝰ admoysen. loq̃re
filus israel dicens. Oxuse septimo
una m̃sis erit uobis requies ĩ me¬
moriale tubarum uocata sancta er
llobis. Ẽ opus suile nõ facietis. et
accedentes holocastum domino. Iu
numeris a locutus ẽ doiunꝰ aoinoy¬
sen dicens. fac tibi duas tubas ducti¬
les argenteas facies eas. et crunt ti
Uad euocandum syuagogam et pro¬
mouenda castra ⁊ tubacanes inillis
et colligetur omĩs tuba ad hostim
sabuaculi testimonii. Sia unatu

Expanded text:
alibi expressa est hoc modo; habes enim quialibi expressa est hoc modo; habes enim quia locutus est Dominus ad Moysen: Loquere filiis Israel, dicens: Mense septimo, una mensis, erit vobis requies in memoriale tubarum, vocata sancta erit vobis. Omne opus servile non facietis, et accendetis holocaustum Domino . In Numeris autem: Locutus est Dominus ad Moysen, dicens: Fac tibi duas tubas ductiles, argenteas facies eas, et erunt tibi ad evocandam synagogam, et promovenda castra: et tuba canes in illis, et colligetur omnis turba ad ostium tabernaculi testimonii. Si au
Abbreviated transcription (Latin):
mo ꝓpinquat ad fiiem
ut uri quoq ꝯsũmandi eloquiitu¬
ba signim sic. Seꝑtem cubas legi¬
inus in apocalipsi iohãms quas
supsere septem. angeli ubi hẽs. q¬
inam septunꝰ augelus tuba ceo¬
int et facta ẽ uox magna de celo
itum incelo et uox pͥma quam
audun sicut cubam loquentem
itere. ne quasi fabulam anliter
accipientes. ꝑiclitentur. si in dig̃
digmate spiritali nec cõuemencia
spturarum einmencie seuciamꝰ
lam cũ leg̾imꝰ bellum nobis eẽ
nõ a dusus caruem et saugumẽ
o adusus spiritalia nequicie que
sunt in celestib non carͣlia utriq ar¬
mã. s forcia deo estimare debenius
inctam uocem det tuba quo quis
pabit se ad bellum: Uñ o uocis tu¬
bonos scux uͥtutẽ ue udeamur bar¬
baricũtubas huiꝰ munoi aut auoi¬
gene leg̾imus cõsencientes cas sol¬
lempintates que uideis lege p̾sꝙpͥte
sunt supioꝵ eẽ umbram celebrita¬
cum celestiũ festoꝵ. hic eñ umbra
illic ueritas. Punibram adintatẽ

Expanded text:
opinquat ad finem; ut nostri quoque consummandi eloquii tuba sit signum. Septem tubas legimus in Apocalypsi Joannis, quas septem sumpsere angeli . Ubi habes quoniam septimus angelus tuba cecinit, et facta est vox magna de coelortum in coelo, et vox prima, quam audivi, sicut tubam loquentem vertere; ne quasi fabulam aniliter accipientes periclitemur, si indigna dogmate spiritali, nec convenientia Scripturarum eminentiae sentiamus. Nam cum legerimus bellum nobis esse non adversus carnem et sanguinem, sed adversus spiritalia nequitiae, quae sunt in coelestibus ; non carnalia utique arma, sed fortia Deo aestimare debemus incertam vocem det tuba, quomodo quis parabit se ad bellum? Unde oportet vocis tubae nos scire virtutem, ne videamur barbari, cum tubas hujusmodi aut audigenere legerimus, consentientes eas solemnitates, quae Judaeis Lege praescriptae sunt, superiorum esse umbram celebritatum, coelestiumque festorum. Hic enim umbra, illic veritas. Per umbram ad veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
lsom et promouebunt castra et ꝯ¬
stituentur ad orientem. et cubaca¬
netis siginfita cõm secundam et
promouebunt castra. et coustituen¬
tur ad libanum et tuba canetis sig¬
inficacõ t̾ciam. et promouebant cac¬
tra et constituentur ad boream. et
tuba canetis siginficacom quartã

Expanded text:
 et promovebunt castra, et cnstituentur ad Orientem. Et tuba canetis significationem secundam, et promovebunt castra, et constituentur ad Libanum. 1163 Et tuba canetis significationem tertiam, et promovebunt castra, quae constituentur ad Boream. Et tuba canetis significationem quarta
Abbreviated transcription (Latin):
uin est: tũc afacie tua non abscondar
Hec ergo ptius in exordio respondit
ut ãmoueret illos iudicu dei atq
ab insolencia et furore reuocatos: qi
bomis medicus face̾t resipiscere.
Tr postã quam eos adutit pseue¬
rare in contumeliis plura forti¬
or repetunt. et tanquaui pugno
eos ualidiore pcussit qui uboꝵ suo¬
ium saxis lapidabant ĩuoxium.
Auoite ĩquit auoite uba mea. Nõ
sit in auobis consolacionẽ querer̃
ptate me quia fortiora loquar. Graue
erit poitous uboꝵ meoꝵ dicam et
sibus et alu grauantur et inerup̃¬
na positi sun̾t. Et uidetur ħ seculũ
poc̃or m̾ita deferri. Quod et sidicam
uolite ridere qĩ uobis adquieuero.
Et si pocor sum non sũ hõi reus qui¬
a sub pocõ est. et ip̃e qui iudicat. et
sͥ in me potestatẽ unidicat. aut si

Expanded text:
um est, tunc a facie tua non abscondar. um est, tunc a facie tua non abscondar. haec ergo parcius in exordio respondit, ut admoneret illos iudicii dei atque ab insolentia et furore reuocatos quasi bonus medicus faceret resipiscere. sed posteaquam eos aduertit perseuerare in contumeliis, plura fortiora repetiuit et tamquam pugno eos ualidiore percussit, qui uerborum suorum saxis lapidabant innoxium. audite, inquit audite uerba mea, non sit mihi a uobis consolationem quaerere: portate me, quia fortiora loquar, graue erit pondus uerborum meorum. dicam et sibus et alii grauantur, in aerumna positi sunt: et uidetur hoc secundum peccatorum merito deferri. quod etsi dicam, nolite ridere, quasi uobis adquieuero. etsi peccator sum, non sum homini reus, quia sub peccato est et ipse qui iudicat et sibi in me potestatem uindicat. aut si
Abbreviated transcription (Latin):
maledicitur nobis: Gaitoe eĩ debe¬
inus si aliena dicantur. Primũ quia
dicere quo crimen affliget uõ inuenit
ꝙ uerum est. s falsa proꝰuerio cõposu¬
it. Deinde quia dixit ipẽ doꝰ meuã¬
gelio de huiꝰmodicriminacione que
in nocentib falso irrogaretur pp̃ iusti¬
ciam Gaudete et exultate. qui mces
urã multa ẽincelo Tacẽergo debet
qui recognoscit obiectum neuuluꝰ
exasperet᷑ ut scuoatur cicate tacere
et qui recognoscit. Airoit eĩ alt̾uis
non suũ crim. Quod si referat suũ
fatit sitaceat retorquet et coincian¬
tem uulnerat. Gacere debet eciam
ille. qui de memorata m̾cere p̾sũit.
Nõ em̃ patitur p̾uidiciũ. cui uõ est
nõ perit in uidicio dei. Deinq ut cog¬
uoscat quia nõ p̾uidicat contume̾¬
liat bone consciencie: airoi sauctũ
iob dicentẽ locupletiorem utiq tes¬
tem. quam si impio orbis romam
potitus ess. Nũc obinutescam et
delitquam. Si nũc michi p̾uidici¬

Expanded text:
maledicitur nobis gaudere enim debemaledicitur nobis gaudere enim debemus, si aliena dicantur. primum quia dicere, quo crimen adfigeret, non inuenit quod uerum est, sed falsa pro ueris conposuit. deinde quia dixit ipse dominus in euangelio de huiusmodi criminatione,, quae innocentibus falso inrogaretur propter iustitiam: gaudete et exultate, quoniam merces uestra multa est in caelo. tacere ergo debet qui recognoscit obiectum, ne uulnus exasperet et scindatur cicatrix, tacere et qui non recognoscit; audit enim alterius, non suum crimen. quod si referat, suum facit: si taceat. retorquet et conuiciantem uulnerat. tacere debet etiam ille qui de memorata mercede praesumit; non enim patitur praeiudicium, cui non est non erit in iudicio dei. denique ut cognoscas quia non praeiudicat contumelia bonae conscientiae, audi sanctum Iob dicentem. locupletiorem utique testem quam si imperio orbis Romani potitus esset: nunc ommutescam et derelinquam: si nunc mihi praeiudici
Abbreviated transcription (Latin):
tatebat qua racione tacendum sit
docet.Clamabo et non dimi ioiciu
Ipẽ i quit uoluit me ħ ppeti tãquã
muralib tẽptacio nib dausus non
possum fugere. donec placeat des des¬
truere altitudines tẽptacionũ me¬
arum. Nuc eĩ siclamo. nõ dũ iudie¬
uuii. Ad huc in agone sum. Adhuc luc¬
tor ad huc tertamen suꝑ est michi
Noudum em̃ exunt corona. Nemo
aut̃ insi qui lime c̾tauerit corona
ebatur uuluera caro eius manebat
ut tep̃taciones uboꝵ m̃ceret. Nõme¬
diocie certam̃ s̾inone deceptus est
adam. u̾bo inttus sanson. sachil eñ
sic penetrat aiam sicut s̾mo fucat
Nichil it̾m sic mordet ut duriorser¬
ino:doulti cũ incerint aobibita torm̃¬
ta sermonũ duricitm non sustinuer̃
Laborabat iob s sustinebat. et uboꝵ uir
uuluerum ouera portabat. uidit eĩ
agointheta sinis denube et curbine
mauũ laboranti deoit. et obluctan¬
tes gram lapsucecroisse prouũciat᷑.
inctorẽ asserit coronam detulit.
quid a pulchrius. quam itoere cũ

Expanded text:
tacebat. qua ratione tacendum sit docet: clamabo. et nondum iudicium. ipse\' inquit \'uoluit.me haec perpeti. tamquam muralibus temptationibus clausus non possum fugere, donec placeat deo destruere altitudines temptationum mearum. nunc enim si clamo, nondum iudicium. adhuc in agone sum, adhuc luctor, adhuc certamen superest mihi; nondum enim exiuit corona; nemo autem nisi qui legitime certauerit coronatebatur uulnera caro eius: manebat ut temptationes uerborum uinceret. non mediocre certamen. sermone deceptus est Adam, uerbo uictus Sampso; nihil enim sic penetrat animam sicut sermo fucatus, nihil iterum sic mordet ut durior sermo. multi cum uicerint adhibita tormenta, sermonum duritiam non sustinuerunt. laborabat Iob, sed sustinebat et uerborum iuxta uulnerum onera portabat. uidit eum agonotheta suus, de nube et turbine manum laboranti dedit et obluctantes graui lapsu cecidisse pronuntiauit, uictorem adseruit, coronam detulit. Quid autem pulcrius quam ridere, cum
Abbreviated transcription (Latin):
redunno ꝓcessus humane uͥtutis
ercrent. quia iara uenerat. quia ex
infirims faceret fortes. et auoirẽt
dicentem. Benedicite maledicentes
nobis. et orate pro calũpmnantibus
uos. Quod uo dixit et exẽplo probu¬
iit demq incruce positus deꝑseai¬
drbus sins cõuiciantib sibi dice¬
at. pr̃ dimitte itlis qr nescuit quid
cunt. ut oraret pro calup̃mantibꝰ
subꝰ potͥat ip̃e dimitte in
Uergo ridebat qr nõ dũuenerat

Expanded text:
pe diuino processus humanae uirtutis pe diuino processus humanae uirtutis excreuit, quia iam uenerat qui ex infirmibus faceret fortiores, et audierat dicentem: benedicite maledicentes uobis et orate pro calumniantibus uos. quod uerbo dixit et exemplo probauit. denique in cruce positus de persecutoribus suis conuiciantibus sibi dicebat: pater, dimitte illis, quia nesciunt quid faciant, ut oraret pro calumniantibus, quibus poterat ipse dimittere. Iob ergo ridebat, quia nondum uenerat
Abbreviated transcription (Latin):
Non eĩ uos estis qui iudicatis: s qui
uidicat me. dommnus est. Et ipĩus
tñ uidicii nõ dũ tẽpus aoueit
quis opus ẽ clamare añ urdicii.
Bonil ẽ tace̾ dum expectatur qui
uidicat. Bonũ ẽ cõniciũ cõuicio non
refre. ne et nos int̾ detrahentes ad¬
nunerennr. Iuntemur ergo hunc
uirum. qin silencio suo redargubat.
cõuiciantes. Ostendebat eĩ uirtutẽ
aĩsun. quẽ cõtumelie nõ mouerent
et cõsciencie ĩnocenciam manfes¬
tabat qui obiecta nõ cognosceret.
si quasi ase aliena uderet. at u̾o nos
quasi aliquid nobis obiciatur. dũ
purgar̾ uolumus acerbamus dũ
ulas cupiniꝰ conficerur cũ dicat
spͥtura. ut autas decoris sermo¬
uem: ut auferas uestimentum tu¬
inu pͥterit eĩ ĩiuriosus. Taceamus
ms maleoicit uistus benedicit.
ũacebat dauid cũ gera filius seine
imalediceret Iob ridebat paulus
eneoicebit sicut ipẽ ait maleoite¬
nur. et benedicumis. Magist̾io qͥp¬

Expanded text:
non enim uos estis qui iudicatis, sed qui non enim uos estis qui iudicatis, sed qui iudicat me dominus est, et ipsius tamen iudicii nondum tempus aduenit. quid opus est clamare ante iudicium ? bonum est tacere dum expectatur qui iudicat, bonum est conuicium conuicio non referre, ne et nos inter detrahentes adnumeremur.\' Imitemur ergo hunc uirum, qui silentio suo redarguebat conuiciantes. ostendebat enim uirtutem animi sui, quem contumeliae non monerent, et conscientiae innocentiam manifestabat, qui obiecta non recognosceret, sed quasi a se aliena rideret. at uero nos quasi aliquid nobis obiciatur, dum purgare uolumus. acerbamus: dum ulcisci cupimus, confitemur. cum dicat scriptura ut auertas dedecoris sermonem et auferas uestimentum tuum; praeterit enim iniuriosus. taceamus irmus maledicit, iustus benedicit. tacebat Dauid, cum Gera filius Semei malediceret, Iob ridebat. Paulus benedicebat, sicut ipse ait: maledicimur et benedicimus. magisterio quip
Abbreviated transcription (Latin):
doleret incorpore:quia non erat i
carue aĩa eius cuiꝰ passiombus
non ad herebat. s iuspĩr. cuiꝰ u̾tu¬
te se cexerat. Ioergo non carius ge¬
mitus et corpis infiriuitates. s
uoces sp̃c̃ loquebatur. quibus urge¬
ret. non quib cereret. Et pͥo quid
lemnus. ut cilis pudorem incute¬
ret quia urgebat iustum liustẽ.
dicentes qd iminora poc̃is suis sui¬
plicia sustineret. et uon erubescebũ
ipĩ pccõres accusare falsis m̃ocen¬
tem. Esto inquit ego errauerm
et apud me deuiꝰ ille in hĩtet qul
mentib hoim. Effimoit etrores.
ut loquar. Smnones quos nõ ops
sicꝰ uos dicitis. et errant u̾ba isa
cur uos ĩmne insilitis et comua¬
amim. non consid̾antes quaa
domo in uent ista tẽptacio a
me ualloquodam ꝑturbaciom
arbitratus est sepieud: Exerceor a¬
ulsis circũuallatus uirdiq labori¬
bus et piculis et insultatis adhuc
uolentes oppͥm̾e quem deb̾etis u¬
uare. Eccoe rideo in obprobrus. et ñ
loquar. nec respondebo ꝯicus nr̃s.

Expanded text:
ia non erat in carne anima eius, cuius passionibus non adhaerebat, sed in spiritu, cuius uirtute se texerat. ideo ergo non carnis gemitus et corporis infirmitates, sed uoces spiritus loquebatur, quibus urgeret, non quibus cederet. et primo quidem lenius, ut illis pudorem incuteret, quia urguebant iustum iniuste dicentes quod minora peccatis suis supplicia sustineret, et non erubescebant ipsi peccatores accusare falsis innocentem. \'esto\' inquit \'ego erraueret apud me devius ille inhabitet qui mentibus hominum offundit errores; ut loquar sermones quos non oportet, sicut vos dicitis, et errent verba mea, cur vos in me insilitis et conviciamini, non considerantes quia a Domino mihi venit ista tentatio, qui me vallo quodam perturbationum arbitratus est sepiendum. Exerceor adversis, circumvallatus undique laboribus et periculis; et insultatis adhuc, volentes opprimere quem deberetis juvare. Ecce rideo in opprobriis, et non loquar, nec respondebo conviciis vestris.
Abbreviated transcription (Latin):
Orciores itaqr smones egtibo¬
minis. quam illor qui none¬
grotabunt insiem̃ loquebantur ius¬
ticias s non securroum scienciam p̾¬
dicabant diunia iidicia penas as¬
nesciebant.Demq quem dominus
deus iustum prouũciauit: eum cõ¬
dempnabant uuusticie accersebãt
in iquitatis. Ignorabant ergo qui
anq ꝯueniret. At u̾o sc̃s̃ iob discer¬
bat sp̃u quõ cuiq eum oꝑteret loq
forcior ergo quam illiqui sam etĩ¬
columes indebantur. et quid dicofor¬
ciorem inuentum cet̾is: forcior erate¬
ger quam cũ sanus esset. Se ipõfor¬
cior iuuentus est. Forcior em̃ erat
eger iob quam samus fuat secun¬
dum qd̾ sꝙͥtum ẽ: quia uͥtus mui¬
firmitatibus consũmatut. Ergo
et iob cũ infirmaretur tuc uali

Expanded text:
ortiores itaque sermones aegri hominis quam illorum qui non aegrotabant. illi enim loquebantur iniustitias, sed non secundum scientiam: praedicabant diuina iudicia, poenas nesciebant. denique quem dominus deus iustum pronuntiauit, eum condemnabant iniustitiae, arcessebant iniquitatis. ignorabant ergo quid cuique conueniret. at uir sanctus lob discernebat spiritu quomodo cuique eum oporteret loqui; fortior ergo quam illi qui sani et incolumes uiderentur. et quid dico fortiorem inuentum ceteris? fortior erat aeger quam cum sanus esset se ipso iuuentus est; fortior enim erat aeger Iob quam sanus fuerat, secundum quod scriptum est quia uirtus in infirmitatibus consummatur. ergo et lob cum infirm
Abbreviated transcription (Latin):
nroiem possint in opiam repellet᷑
Imo tot cultorib extinctis. tot a¬
gcolis accidentib occasura ĩperpe¬
tuum subsidia frum̃tarias hos g
exdiro nnus qui uictĩ nobis ifie

Expanded text:
iem posse, non inopiam repellere; immo tot cultoribus exstinctis, tot agricolis occidentibus, occasura in perpetuum subsidia frumentaria. Hos igitur excludimus, qui victum nobis infe
Abbreviated transcription (Latin):
pẽne colũbe de argentate
Ec fortalle dicas: Quõ gͦ n
dicit fugamase pissequi
em̃ iustoꝵ cͥcumiũ. Nũquid semel ath¬
letaluctatus quociens post coronas
multas mĩcitur malio certaniẽ
Quocieus qui sepe incerit int̾osi
auctuat et uncertoheret et sepe fit
ut fortib fortis cõgrediatur. maio¬
ĩuemebat pẽnas suas ticulꝰ psaluu¬
uictorie Semq qrͣ uctor dicit Dise
ꝓbasti ine et cognouisti me tu cog¬
uoiusti sessionẽ meũ et resurrectõm
meam merito hẽbat fuciatatemr
uolandi qui pẽtias resurrecoons
accepat. hic a ad huc inspelũca est.
idẽ.incarne mantto quodã utiu
corpis. Cil rege saul filio duriciem
telligibilis illius pͥncipis pot̾atẽ
decefuens qui no udetur s inrtllt¬
usi et psalin titului intellectus
est. Quem cũ dd̾ positus incurnes
cdusit. s ut cõdude̾t rogando uieru¬
it demq auoce p̾cacõms cepit ad
potestate nohẽbat inctoriam set
quam pẽnas aĩe sue et confugit ad

Expanded text:
pennae columbae deargentatae. Sed fortasse dicas: quomodo ergo dicit fugam a se perisse quienim iustorum certamina. numquid semel athleta luctatur? quotiens post coronas multas uincitur in alio certamine! quotiens qui saepe uicerit interdum fluctuat et incerto haeret! et saepe ut, ut fortibus fortis congrediatur maioinueniebat pennas suas. ancipiti fluuictoriae. denique quasi uictor dicit: domine, probasti me et cognouisti me. tu cognouisti sessionem meam et resurrectionem meam. merito habebat facultatem uolandi qui pennas resurrectionis acceperat, hic autem adhuc in spelunca est, id est in carne, in antro quodam istius corporis, cum rege Saul filio duritiae et intellegibilis illius principis potestate decernens, qui non uidetur, sed intel et psalmi titulus intellectus est, quem tamen Dauid positus in carne conclusit, sed ut concluderet rogando meruit. denique a uoce precationis coepit. addpotestate non habebat uictoriam, sed quam pennas animae suae, et confugit ad
Abbreviated transcription (Latin):
pͥliũ et trepidantib cet̾is: solus alle¬
philũ goliam u̾boꝵ iactancia. et in¬
mam corporis mole terribilem cõc¬
renti simul fide ac uirtute prosttau.
uinus fortitudo facta ẽ innu̾soꝵ uic¬
toria. Conferatur si placet pͥuatum
crimen. ⁊ triũphus oĩm mors unius
et tantoꝵ quos lib̾auit amorte uita
as paciebatur arege uitam eius que¬
rebat ertinguere. s disposicione diui¬
na ineius rex potestatem traditus
cũ totus pr̃ et aouulmis feciturio
socns dauid sanctus occurit. et acor¬
pe pituri uulnus letale retrorsit di¬
cens. Nolite tangere xpĩ domini
ci illius ultus ẽ mortem flebiliter
satis deplorauit intitum et debitum
sibi imꝑiũ du distulit: quod scie¬
bat deo auctore deberi quo solo docu¬
it om̃s hoĩẽs ad nõ p̾ripiendum reg¬
num eciam si debeatur. s expectan¬
duui ut suo tempore deferatur. uti¬
nam hũc uirum mutati essent post̾
Nontantas belloꝵ ꝑculissemus acer¬

Expanded text:
praelium, et trepidantibus caeteris, solus allopraelium, et trepidantibus caeteris, solus allophylum Goliam verborum jactantia, et immanis corporis mole terribilem concurrente simul fide ac virtute prostravit. Unius fortitudo facta est universorum victoria. Conferatur, si placet, privatum crimen, et triumphus omnium: mors unius, et tantorum quos liberavit a morte, vita as patiebatur a rege, vitam ejus quaerebat exstinguere; sed dispositione divina in ejus rex potestatem traditus, cum totus pateret ad vulnus, ferituris sociis David sanctus occurrit, et a corpore perituri vulnus lethale retorsit dicens: Nolite tangere Christum Dom inimici illius ultus est mortem, flebiliter satis deploravit interitum, et debitum sibi imperium diu distulit, quod sciebat Deo auctore deberi. Quo solo docuit omnes homines ad non praeripiendum regnum, etiamsi debeatur; sed exspectandum ut suo tempore deferatur. Utinam hunc virum imitati essent posteri, non tantas bellorum pertulissemus acer
Abbreviated transcription (Latin):
uam reportauit: qũ magis dau
qui lauabat ꝓ singulas noctes lectũ
sinĩ ⁊ lacruis stratũ sim̃ rigabat. eͥ
erant lacrune sue paues die ac noc¬
te. qui cinerem sicut panem mandu¬
cabat et potum suũ cum fletu ins¬
cebat. Et eiñ sieis qui conu̾sus in¬
gemuerit. unseretur dominꝰ si petrũ
aspexit et ille fleuit qnͣto magis qui
dui fleuit aconspectu domini. nõ re¬
cessit. Negauit petrus et nonfleiit
quia nõ respex̾at ihc. Negauit secundo
et noufleunt. quia non respexerat ihx
a non respexerat doiumnꝰ Negunt cͥ¬
ao respexit ihx. ut statim fleuit et fle¬
uit amarissime. Ideo dauid qui sem
ꝓflebat dicebat. Oculi mei semp ao
dominũ. Qui semp indebatur. axp̃o
dicebat ꝑ exitus aquarũ descende¬
runt oculi mnei.xi
Ed iam eciam facta eius cõ¬
sitemus. Quis non tantarũ
laude untutum uniꝰ crimiis ob¬
umbraret inuidiam. Diumo electꝰ
examme. statim probauit indignũ
se canto non ẽẽ uidicio. Pretessit in

Expanded text:
niam reportauit, quanto magis Dauid, niam reportauit, quanto magis Dauid, qui lauabat per singulas noctes lectum suum et lacrimis stratum suum rigabat, cui erant lacrimae suae panis die ac nocte, qui cinerem sicut panem manducabat et potum suum cum fletu miscebat! etenim si eius qui conuersus ingemuerit miseretur Iesus, si Petrum aspexit et ille fleuit, quanto magis qui diu fleuit a conspectu domini non recessit? negauit Petrus et non fleuit, quia non respexerat Iesus: negauit secundo et non fleuit, quia non respexerat dominus: a non respexerat Dominus; negavit tertio, respexit Jesus, et statim flevit, et flevit amarissime. Ideo David qui semper flebat, dicebat: Oculi mei semper ad Dominum . Qui semper videbatur a Christo, dicebat: Per exitus aquarum descenderunt oculi mei . 26. Sed jam etiam facta ejus cosideremus. Quis non tantarum laude virtutum unius criminis obumbraret invidiam? Divino electus examine, statim probavit indignum se tanto non esse judicio. Processit in
Abbreviated transcription (Latin):
p̾uidicio peccatoꝵ p̾eunciũ p̾granata.
Similr̾et fcã bona mainfesta sunt.
lucent eiñ opere iurtutum et splen¬
dore meritoꝵ. Et q̃ alit̾ se bñt abscondi
nõ possunt. Ergo talia non teguntur ñ
obumbrat cacaritas: que opit multi¬
tudinem peccatoꝵ nõ opit operum
bonoꝵ gracia. non abs& ndit multi¬
tudo uirtutum. s quasi mida. et in¬
tecta produntur. Nõeĩ mbis quidi¬
cat subumbra alarum cuarum pro¬
tege ie. Crux enĩ domun om̃s abolet
atqz abscondit errorese
uis igitur magis opetint et tex¬
it quam sc̃s dauid qui et alibi
ait. et inumbra alarum tuarura sꝑ¬
abo donec transeat iniquitas. Et sic
dilexit dũm ut mimia caritate pec¬
cacum oc̃ tegeret. itq abscoideret:
Et em̃ sisanctus apostolus petrus
lapsum suũ coufessione caritatis a¬
boleuit et ille int̾rogatus adomino
no quodam dileccioms uelamine
lapsum trine negaciomis absconde¬
ret. Si quia semei fleuit petrus ue¬

Expanded text:
praeiudicio peccatorum praeeuntium praegrauata. praeiudicio peccatorum praeeuntium praegrauata. similiter et facta bona manifesta sunt. lucent enim opere uirtutum et splendore meritorum et quae aliter se habent abscondi non possunt. ergo talia non teguntur, non obumbrat ea caritas quae operit multitudinem peccatorum, non operit operum bonorum gratia, non abscondit multitudo uirtutum: quasi nuda et intecta produntur. non est enim in his qui dicat: sub umbra alarum tuarum protege me; crux enim domini omnes abolet atque abscondit errores. quis igitur magis operuit et texit quam sanctus Dauid, qui et alibi ait: et in umbra alarum tuarum speraui, donec transeat iniquitas, et sic dilexit dominum, ut nimia caritate peccatum omne tegeret atque absconderet. etenim si sanctus apostolus Petrus lapsum suum confessione caritatis aboleuit et ille interrogatus a domino no quodam dilectionis uelamine lapsum trinae negationis absconderet: si quia semel fleuit Petrus ue