comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
s etiam in archiẽpatu nõ degi¬
mus. Putamus aut̃ qd̾ nõ de e¬
cuicumq notis s tantũ deno¬
bis notis monachos susciꝑe ꝓ
hibemur. Alioqͥn cum nullum
monastĩum sit quod alicui no¬
tum nõ sit nullũ nobis relin¬
quitur de quo quis regłauter
suscipiatur. Quomodo gͦ illud
implebitur. quod a beato .s.
debere suscipi ad habitandum ꝑ.
hospite: qͣnto cupit tempore. s
etiam inuentum utilem suaderi
Nam cum ueniens se suscipi. ano¬
bis humilit̾ postularet. pͥmo qͥdẽ
repulsus. Demde ammonitus estr
ut ad monast̾ium suum rediret.
S ille nõ acquiescens in uicinã
nobis he̾mum se contulit. ibiq
septem ferme menses nullam
ete habitauit. S cum sibi tutũ
nõ cred̾et qd̾ solus degeret post
pͥman repulsam id ip̃m quod pͥ¬
us a nobis requirere nõ erubuit.
Rursum nos ammonentes eum
de reditu. cum causam sue ab
eo discessionis inquireremus:
albas inquit meus babebat me
non mouachum s medicum.
Cogebat seruire inimõ ip̃e ser¬

Expanded text:
 eodem archiopiscopatu non degimus. Putamus autem quod non de cuicumque notis, sed tantum de nobis notis monasteriis monachos suscipere prohibemur; alioquin, cum nullum monasterium sit quod alicui notum non sit, nullum nobis relinquitur de quo quis regulariter suscipiatur. Quomodo ergo illud implebitur quod a beato Benedebere suscipi ad habitandum pro hospite, quanto cupit tempore, sed etiam inventum utilem suaderi cum veniens se suscipi a nobis humiliter postularet, primo quidem repulsus, deinde admonitus est ut ad monasterium suum rediret. Sed ille non acquiescens, in vicinam nobis eremum se contulit, ibique septem ferme menses, nullam ete habitavit. Sed cum sibi tutum non crederet quod solus degeret, post primam repulsam, idipsum quod prius a nobis requirere non erubuit. Rursus nos admonentes eum de reditu, cum causam suae ab eo discessionis inquireremus: « Abbas, inquit, meus habebat me non monachum, sed medicum. Cogebat servire, imo ipse ser
Abbreviated transcription (Latin):
umquid petiui ep̃atum a
dño meo: Et si forte cathe¬
dram affectaui. s nõ tre¬
uerensem. Sciebam qͥppe domũ ex¬
asꝑantem ⁊ ppłm dure ceruitis.
Oderam illos q̃d̾ semꝑ in fece distor¬
die iacuissent: eccłie resistentes.
Pro qua siquos labores qͥndoq sus¬
stinui nõ me piget. s hunc iũde
fructum nec speraui nec uolus. La¬
boraui sustmens. libens quidem s nõ¬
in hac spe p̃mii. Duram ꝓiuntiam
nactus sum pccis meis exigenti¬
b Int̾ cet̾a quib angor suffraga¬
neos accepi uruenes ⁊ iro nobiles.
ntinã nõ adu̾sarent᷑. S suꝑsedeo
ꝑ aliũ malo ut innotescant uobis
mores eoꝵ ⁊ studia. si nescitis. Dico
tam̃. uis̃. fas. honestas. religio ĩ¬

Expanded text:
unquid petivi episcopatum a Domino meo? Et si forte cathedram affectavi, sed non Treverensem. Sciebam quippe domum exasperantem, populumque durae cervicis. Oderam illos, quod semper in faece discordiae jacuissent, Ecclesiae resistentes. Pro qua si quos labores quandoque sustinui, non me piget: sed hunc inde fructum nec speravi, nec volui. Laboravi sustinens, libens quidem, sed non hac spe praemii. Duram provinciam nactus sum, peccatis meis exigentibus. Inter caetera quibus angor, suffraganeos accepi juvenes et nobiles. utinam non adversarentur. Sed supersedeo: per alium malo, ut innotescant vobis mores eorum et studia, si nescitis. Dico tamen: Jus, fas, honestas, religio i
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ ex ꝑtum nõ sine murmure int¬
multoꝵ deũ timentium excludistis.
nõtam: si nescirem cui. ⁊ nescirer
qui scribam. S noui ingenitam
mansuetũdinẽ ur̃am. noui ⁊ me
notũ uobis.⁊ affectum quo hec au¬
deam aput uos dulcisime atꝙ a
amantissime pat̾. It̾m de treue̾n¬
si ut sciatis qualit̾ nũtuĩ eius sus¬
cipi oporteat.⁊ u̾ba que portat dico
uobis q̃d̾ magnũ locum tenet in
regno illo. uobis ⁊ eccłie dei homo fi¬
delis. ⁊ constans. ⁊ nullatenꝰ mali¬
uolis. ⁊ subu̾sorĩd assensũ pͣbens.
a qͥb nõ de est ei freqñs. ⁊ satis im¬
portuna temptatõ. nec deerit insul¬
tatio. si quo mmꝰ a uobis eũ exaudi¬
ri contig̾iti Nuntiũ in fine cõmen¬
dare uolui. s satis eum sue bonesta¬

Expanded text:
minus expertum, non sine murmure minus expertum, non sine murmure multorum Deum timentium exclusistis. notam, si nescirem cui, et nescirer qui scribam. Sed novi ingenitam mansuetudinem vestram: novi et me notum vobis, et affectum quo haec audeam apud vos, dulcissime atque amantissime Pater. Iterum de Treverensi, ut sciatis, qualiter nuntium ejus suscipi oporteat, et verba quae portat: dico vobis quod magnum locum tenet in regno illo, vobis et Ecclesiae Dei homo fidelis, et constans, et nullatenus malevolis et subversoribus assensum praebens, a quibus non deest ei frequens et satis importuna tentatio; nec deerit insultatio, si quo minus a vobis eum exaudiri contigerit. Nuntium in fine commendare volui: sed satis eum suae honesta
Abbreviated transcription (Latin):
sant᷑ sustentant᷑. honorant᷑. fouẽ¬
tur mirant᷑ nimirũ ⁊ scandalizã¬
tur multi: qui illa in morib ⁊ ui¬
ta eoꝵ certissime stiunt que ma¬
gis eẽnt nõ dico iñ ep̃is. s etiam
in qͥb libet scłarib dampnanda
penitus ⁊ exetranda. Que quidem
⁊ me scribere puduit: net uos decu¬
isset audire. Esto qd̾ nemine ac¬
cus ante nõ possint deponi. nũqͥd
tam̃ quos passim accusat fama
altandi: Quonã enĩ m̾ito sue uł
sacerdotalis sc̃itatis. uł ep̃alis ho¬
nestatis obtinuit metensis ut
⁊ electõ facta a canonicis ad nu¬
tum eiꝰ una cum eccłie libertate
cassetur:. ⁊ pͥmicerius ad consilũ
eius cont᷑ alus eccłłe pͥuil egia eliga¬
turs Qͣm iustãis honest̾iusq si ure
plactusset distoetioni. homo inaiori¬
dignuo honore delito ꝓpͥoq nõ pris¬
uaretãr treu̾en sem dico. quem ⁊
ab hoc ta tetenꝗ diocesis sue t̾mũ¬
nandis negotũs qͣi suspectũ aut

Expanded text:
santur, sustentantur, honorantur, fovensantur, sustentantur, honorantur, foventur; mirantur nimirum et scandalizantur multi, qui illa in moribus et vita eorum certissime sciunt, quae magis essent, non dico in episcopis, sed etiam in quibuslibet saecularibus damnanda penitus et exsecranda: quae quidem et me scribere puduit, nec vos decuisset audire. Esto quod nemine accusante non possint deponi: nunquid tamen quos passim accusat fama,altandi? 4. Quonam enim merito suae vel sacerdotalis sanctitatis, vel episcopalis honestatis, obtinuit Metensis ut et electio facta a canonicis, ad nutum ejus una cum Ecclesiae libertate cassetur, et primicerius ad consilium ejus contra illius Ecclesiae privilegia eligatur ? Quam justius honestiusque, si vestrae placuisset dishonore debito proprioque non privaretur? Treverensen dico, quem et ab hoc, et a caeteris dioecesis suae terminandis negotiis, quasi suspectum aut
Abbreviated transcription (Latin):
nõ conciliat᷑ grã. nõ ꝓuocat᷑ mi¬
sericordia. Prõhiis atq similib
nec dũ au̾titur furor dñi. s ad huc
brachiũ eius extentũ. ⁊ uirga illa
aput ieremiam uigilans suꝑ pc̃ca
ticis. s catholicis neqͣqͣm ppitius.
Eccłia qͦ metensis graui quod uo¬
contentõe ꝑielitatur suꝑ quo ⁊
quid deternere uõbis platu̾it uos
scitis. s pax nõ diu esti net ꝓpĩe
futura sꝑatiir. Egõut quod super
hiis mẽe uĩsidest ꝑuitati nõ taceã.
⁊ hoc. ⁊ duo alia tullense dico ⁊ uir¬
dimense t̾minanda negotia secu¬
rius metropolitano atq cõueni¬
entius posse cõmitti putauerim.
qui ⁊ omĩa nouit. ⁊ in multis ꝓ¬
batus eccłie testimonio fidelis in¬
uentus est. Alioqͥn uidete quid
illis ep̃atib fatiatis. metensi scili¬
cet atq tullensi. qr ut uerũ fate¬
ar uidentur ẽẽ abscꝑ ep̃is. ⁊ utinã
absq tẏrannis. Tales cum defen¬

Expanded text:
non conciliatur gratia, non provocatur minon conciliatur gratia, non provocatur misericordia. Pro his atque similibus necdum avertitur furor Domini; sed adhuc brachium ejus extentum, et virga illa apud Jeremiam vigilans super peccticis: sed catholicis nequaquam propitius. Ecclesia quoque Metensis gravi econtentione periquid decernere vobis placuerit, vos scitis: sed pax nondum est, nec proxime futura speratur. Ego ut quod super his meae visum est parvitati, non taceam et hoc, et duo illa alia, Tullense dico ac Virdunense, terminanda negotia securius metropolitano, atque convenientius posse committi putaverim, qui et omnia novit, et in multis probatus, Ecclesiae testimonio fidelis inventus est. Alioquin videte quid illis episcopatibus faciatis, Metensi scilicet atque Tullensi; quia, ut verum fatear, videntur esse absque episcopis: et utinam absque tyrannis. Tales cum defen
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ płimũ derogatur auctoritati.
Ip̃i sũt qui honorem ur̃m zelãt.
qui ur̃a ꝓ pace ⁊ exultatõe labo¬
rant. fidelit̾ quidem. s uereor
ne inefficacit᷑. Quid uobis ui¬
res minuitis seriud robur ur̃m
depͥmitĩs : Quousq recõnditiᷤ
arma fidelia militantia uobis
humilitatis cornua erecta ur̃e
uirtutis ⁊ salutis: Plorans pło¬
rat desolatoẽm suam. aput tullũ
eccłia scĩ gengulsi. net est qui
consoletur eam. Nius enĩ se op¬
ponat brachio excelso torrentia
impetui. sũme arbitrio potesta¬
tis: Eandem se sustine̾ beatus
paulus iuolentiam aput iurdu¬
nũ conquerit᷑ archiep̃o iam non
ualente eum defend̾e ab in sania
latio ꝑ se isanirent. Quid queso
noue ratõis taradem iuentũ est.
ut quod semel bone fame. ⁊ utte
saria dispensatõe concessũ. scd̾o
confirmatum. t̾cio ut aiunt ro¬
boratum. rursum ueniat in ius
reuocet᷑ in discutionẽ Si quidem
ꝓm̾etur d̾s. Heu nõ placatur ira.

Expanded text:
que plurimum derogatur auctoritati. 2. Ipsi sunt enim qui honorem vestrum zelant, qui vestra pro pace et exaltatione laborant fideliter quidem, sed vereor ne inefficaciter. Quid vobis vires minuitis? quid robur vestrum deprimitis? quousque retunditis arma fidelia militantia vobis, humilitatis cornua erecta vestrae virtutis et salutis? Plorans plorat desolationem suam apud Tullum Ecclesia sancti Gengulfi; nec est qui consoletur eam. Quis enim se opponat brachio excelso, torrentis impetui, summae arbitrio 175 potestatis? Eamdem se sustinere Beatus Paulus violentiam apud Virdunum conqueritur, archiepiscopo jam non valente eum defendere ab insania satis per se insanirent. Quid, quaeso, novae rationis tandem inventum est, ut quod semel bonae famae et vitae saria dispensatione concessum, secundo confirmatum, tertio, ut aiunt, roboratum, rursum veniat in jus, revocetur in discussionem? siquidem promeretur Deus; heu! non placatur ira,
Abbreviated transcription (Latin):
rimonia dñi treue̾nsis nõ est eius
solius: s cõmunis multoꝵ. eoꝵq
p̃cipue qui sinceriori affectu uos
diligunt. Uox una omnisi qui fi¬
deli aput nos cura ppłis p̃sũt. iu¬
sticiam in eccłia deperire. Anulla¬
ri eccl̃ie claues. ep̃alem om̃ino ui¬
lesc̾e̾ auctoritatem. dũ nemo ep̃oꝵ
in ꝓmptu habeat ulcisci in iurias
dei. nulli liceat illicita quȩ uis eti
am in ꝓpria quidem ꝑrochia casti¬
gare. Causam referũt in uos. curi¬
amq romanã. Recte gesta ab ip̃is
ut aiunt destruitis: iuste destruc¬
ta statuitis. Quiq flagitiosi ⁊
contentiosi de ppło siuie de clero.
aut etiam ex monasteriis pulsa¬
ti. currũt ad uos: redeuntes iactãt
⁊ gestuit se optinuisse tutores.
quos magis ultores se sensisse de¬
buerant. An nõ gladius phyne¬
es ꝓmptissime atq iustissime duc¬
tus fu̾at ad condempnandũ cõtu¬
lonis: S confusus atq retrusus
abiit retrorsum. scuto nimirũ aꝑd¬
stolice defensionis oppõito. ꝓth

Expanded text:
rimonia domini Treverensis non est ejus solius, sed communis multorum, eorumque praecipue, qui sinceriori affectu vos diligunt. Vox una omnium, qui fideli apud nos cura populis praesunt, justitiam in Ecclesia deperire, annullari Ecclesiae claves, episcopalem omnino vilescere auctoritatem, dum nemo episcoporum in promptu habeat ulcisci injurias Dei, nulli liceat illicita quaevis, ne in propria quidem parochia, castigare. Causam referunt in vos, curiamque Romanam. Recte gesta ab ipsis, ut aiunt destruitis, juste destructa statuitis. Quique flagitiosi et contentiosi de populo, sive de clero, aut etiam ex monasteriis pulsati, currunt ad vos: redeuntes jactant et gestiunt se obtinuisse tutores, quos magis ultores sensisse dbuerant. An non gladius Phinees promptissime atque justissime eductus fuerat ad condemnandum incestulis? Sed confusus atque retusus abiit retrorsum, scuto nimirum apostolicae defensionis opposito. Proh
Abbreviated transcription (Latin):
um ⁊ fidelem. Significo etiã uobis
sustinere nos ꝑiculũ in falsis fr̃¬
b. Legati qͥppe scismaticoꝵ intrãt¬
⁊ exeunt ad quosdam de ur̃is libe¬
rius qͣm solebant. ⁊ u̾ba tyranni
situli familiarit̾ admatuntur:¬

Expanded text:
um et fidelem. Significo etiam vobis um et fidelem. Significo etiam vobis sustinere nos periculum in falsis fratribus. Legati quippe schismaticorum intrant et exeunt ad quosdam de nostris liberius quam solebant, et verba tyranni Siculi familiariter admittuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ debito offitii dissimulare nõ au¬
dd deo breuit̾ simplittꝙ intimaui.
ut quod nõ placet ꝓuidentie isre ꝑ
me corrigi. ꝑ me saltem uobis qui
corrig̾e̾ porestis innotescati ne om¬
nino uacuũ uidear. portare nomẽ
archiep̃i. Et mͥ melus quidem eẽt
nõ ascendisse qͣm sic descend̾e. cũ ru¬
bore. S de me que cura: Bene q̃d̾
spe nimirũ frustratis qͣm de me utꝰ
sibi me pẽe uellent conceꝑanti dũ
comꝑiant eccłie sue ꝑ me magis ĩ¬
minui dignitatẽ. cuiꝰ ꝑ me etiam
antiquã dampna restitui posse pu¬
tauerãt. Hec omĩa sustineo. ⁊ si si
ar recalcitrare. obedientie. ꝓ qua
etram dare anunã si netesse sit de¬
bere me fateor. Uerũ hoc sollicitu¬
dinem ur̃ãm attend̾e uelim crea¬
tionis iniuriam. respice ad crean¬
tem. ⁊ uires quas mͥ subtrahitis.
uõbis minuitis. ⁊ tontẽptus meus
⁊ deiectio mea. redundat in uos.
Multa habeo comqueri uobis de
uobis. s reseruo ea pandenda nũ¬

Expanded text:
audeo, breviter simpliciterque intimavi: ut quod non placet providentiae vestrae per me corrigi, per me saltem vobis, qui corrigere potestis, innotescat, ne omnino vacuum videar portare nomen archiepiscopi. Et mihi melius quidem 174 esset non ascendisse, quam sic descendere cum rubore. 2. Sed de me quae cura? Bene quod spe nimirum frustratis, quam de me, ut sibi me praeesse vellent, conceperant: dum comperiant Ecclesiae suae per me magis imminui dignitatem, cujus per me etiam antiqua damna restitui posse putaverant. Haec omnia sustineo, etsi non ar recalcitrare obedientiae, pro qua etiam dare animam, si necesse sit, debere me fateor. Verum hoc sollicitudinem vestram attendere velim, creationis injuriam respicere ad creantem; et vires quas mihi subtrahitis, vobis minuitis; et contemptus meus, et dejectio mea redundat in vos. Multa habeo conqueri vobis de vobis: sed reservo ea pandenda nun
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ tue cõsũmatoĩs est quod nc̃
cepisti.⁊ in quo arbitrabaris
carissime is cuius inuidia mors.
intrauit in orbem t̾rarum arcũ
suũ tetendit ⁊ parauit illum: ⁊
quia pulsus de corde tuo intus
potestatem amisit. foris seuiẽt
qͣntum pot̾it. Et ut aꝑcius loqͣr
nescis quia pharisei scandaliza¬
ti sunt in hoc uerbo quod fecisti:
S memento nõ omniũ scandalũ
magnoꝑe curandum: iuxta res¬
ponsionem dñi dicentis. Sinite
illos ceci sunt duces cecoꝵ. Meli¬
us est ẽnim ut scandalum oriat᷑
qͣm u̾itas relinqͣtur. Memento
quinatus fu̾it in ruinam ⁊ in
resurrectõem multoꝵ: ⁊ nõ mi¬
reris si tu qͦ aliis quidem sis odor
uite in uitam: aliis odor mortis
in mortem. Si male dictões in¬
tentau̾int. si anathematũ in¬
torserint spicula. audi ysaac pro
te respondentem. Qui maledi¬
xerit tͥ sit ille malẽdictus: ⁊ qͥ
benedix̾it tibi bñdictõib re-¬
pleatur. S ⁊ tu muro in ex

Expanded text:
ergo tuae consummationis est quod nunc ergo tuae consummationis est quod nunc coepisti; et in quo arbitrabaris charissime, is cujus invidia mors intravit in orbem terrarum, arcum suum tetendit, et paravit illum: et quia pulsus de corde tuo intus potestatem amisit, foris saeviet quantum poterit. Et, ut apertius loquar, nescis quia Pharisaei scandalizati sunt in hoc verbo quod fecisti? Sed memento non omnium scandalum magnopere esse curandum, juxta responsionem Domini dicentis: Sinite illos; caeci sunt, et duces caecorum . Melius est enim ut scandalum oriatur, quam veritas relinquatur . Memento, qui natus fuerit in ruinam et resurrectionem multorum ; et non mireris, si tu quoque aliis quidem sis odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem. Si maledictiones intentaverint, si anathematum intorserint spicula, audi Isaac pro te respondentem: 48 Qui maledixerit tibi, sit ille maledictus; et qui benedixerit tibi, benedictionibus repleatur . S
Abbreviated transcription (Latin):
uam nõ imm̾ito tui ĩam¬
Dudum nõ mediocri fu¬
eram affectus amore
nũc apparet dilectissime drego.
Et ante quidem totum pulcrur
totum amabile erat quod cer¬
nebam. s ego nescio quid aliud
de te supra id quod iudebam. aut
audiebam ex te excellentiori dig¬
num uena̾tõe p̃senseram. Nun¬
quid forte celestis sponsi cuius
nũc arctius castis te amplexib
imp̃ssisti. iam tũc uocem audi¬
eras dicentis. ad pudicissimã
turturem suam animã fuam.
tota pulcra es amsca mea. to¬
ta pulcra absq eo quod intrinse¬
cus latet. Quid fẽcisti: Quis
hoc crederet Scm̃ te ac religio¬
sissimuni tota cuutas ꝑsona¬
bat. ĩ ta ut nichil tͥ addi posse
crederetur ex om̃ib bonis. et
tu uelut e scłarib unus mo¬
nast̾ĩum tam qͣm scłm deserẽs
iam attritum sarcina xp̃i collũ.
uantiis submitt̾e nõ eiubestis:
In te nũc frat̾ ueram ꝓbamus
ẽẽ illam sententiam̃ quã dici¬
tur. Cum cõsum matug fu̾it
homo: cunc incipit. Iuditiũ

Expanded text:
uam non immerito tui jamdudum non mediocri fueram affectus amore, nunc apparet, dilectissime Drogo. Et ante quidem totum pulchrum, totum erat amabile quod cernebaris; sed ego nescio quid aliud de te supra id quod videbam aut audiebam ex te, excellentiori dignum veneratione praesenseram. Nunquid forte coelestis Sponsi, cujus nunc arctius castis te amplexibus impressisti, jam tunc vocem audieras dicentis ad pudicissimam turturem suam animam tuam: Tota pulchra es, amica mea; tota pulchra, absque eo quod intrinsecus latet? Quid fecisti? Quis hoc crederet? Sanctum te ac religiosissimum tota civitas personabat, ita ut nihil tibi addi posse crederetur ex omnibus bonis: et tu velut e saecularibus unus, monasterium tanquam saeculum deserens, jam attritum Christi sarcina collum vantiIn te nunc, frater, veram probamus illam esse sententiam, qua dicitur: Cum consummatus fuerit homo, tunc incipit . Indicium
Abbreviated transcription (Latin):
de⁊ dio. Si consistant adu̾sũ
me caitra: nõ timebit cor me¬
uni. Si exurgat adu̾sum me
p̃lium: in hoc ego sꝑabo. Non
enmi confunderis cum sic loq̃riꝰ
inimicis tuis in porta. Confido
aut̃ in dño qd si ad pͥmos ictus
fortiter steteris. ⁊ nec minis eoꝵ
cesseris. nec blandimentis. cito
conteres sathanam sub pedib tu¬
is. ⁊ uidebunt recti ⁊ letabuntur
⁊ omnis iniquitas opilabit os

Expanded text:
sum me castra, non timebit cor meum; si exsurgat adversum me praelium, in hoc ego sperabo . Non enim confunderis cum sic loqueris inimicis tuis in porta. Confido autem in Domino, quod si ad primos ictus fortiter steteris, et nec minis eorum cesseris nec blandimentis, cito conteres Satanam sub pedibus tuis: et tunc videbunt recti et laetabuntur, et omnis iniquitas oppilabit os
Abbreviated transcription (Latin):
uult nos ẽẽ timidos: d paratos
Demq non fugam suadet: sed
aria suggerit. Propter ea in¬
quit accipite armaturam dei
ut possitis resistere inclie malo
et in om̃ib perfecti stare. Aesta
instrumenta tradens. addidit
et clixit. Otate ergo succinti
lumbos urõs in ueritate. ⁊ in¬
duti lorica iusticie. ⁊ calciati

Expanded text:
vult nos esse timidos, sed paratos. vult nos esse timidos, sed paratos. Denique non fugam suadet, sed arma suggerit: Propterea, inquit, accipite arma Dei, ut possitis resistere in die malo, ac in omnibus perfecti stare . Ac ste tradens, addidit et dixit: State ergo succincti lumbos vestros in veritate: et induti
Abbreviated transcription (Latin):
todia. Quanto tłiior es: tanto
debes ẽẽ uigilantior. Qui plus
possidet: plus debet timere ne ꝑ¬
dat. Inuidere non cessat auctor
minlie: & qui semel a deo ip̃e ꝓ¬
iectus est. tanto maiore liuore
torquetur: quanto aliquem apd̃
deum uideat clariorem. Qui in¬
uidit eue paraclisum: quantom¬
agis inuidet tibi regna celorumͦ
Cuncta michi crede ille nuric cir¬
cint ut beatus petrus ait. denora¬
ndi te cupidus in modruim ru¬
grentis leonis ingreditur. uel in¬
ore dolosi hostis uniuersa per lu¬
straus. explorat omnes aditus a¬
nime tue ÷ an sit aliquid infirm¬
um ⁊ minus tutum. per ꝙ poss¬
sit irrepere. Rimatur nunc ille
querit uulneri locum ÷ ernius
tu insidias sollicite debes p̾rnide¬
re: ut cum paulo non ignores
abstutias eius. Qui cum terri¬
biles tliaboli potestates pͥncipat᷑¬
q tlescribat. n os nichilomins
hortatur ad pugnaa. hostiumq
uim pandit. ut augeat sollici¬
tudinem militum. Non enim

Expanded text:
todia. Quanto ditior es, tanto todia. Quanto ditior es, tanto debes esse vigilantior. Qui enim plus possidet, plus debet timere ne perdat. Invidere non cessat auctor invidiae. Et qui semel a Deo ipse projectus est, tanto majori livore torquetur, quanto aliquem apud eum viderit clariorem. Qui invidit Evae paradisum, quanto magis invidet tibi regnum coelorum! Cuncta, mihi crede, ille nunc circumit, ut beatus Petrus ait, devorandi te cupidus : in modum rugientis leonis ingreditur, vel more dolosi hostis universa perlustrans, explorat omnes aditus animae tuae: an sit aliquid infirmum et minus tutum, per quod possit irrepere. Rimatur nunc ille quaerit vulneri locum: cujus tu insidias sollicite debes providere, ut quae cum Paulo non ignores astutias ejus . Qui cum terribiles diaboli potestates principatusque describat, nos nihilominus hortatur ad pugnam, hostiumque vim pandit, ut augeat sollicitudinem militum. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
leue interdum quodcunq uici¬
um ad animam ingreditur. et
si uirtutum propugnacła non
resistant. nr̃o q nos repellit lo¬
co ⁊ contino de hoste fit tliis. ꝓ¬
pter quod nos scriptura adhor¬
tatur. ⁊ tlicit. Si sp̃c potestatem
habentis ascentlerit suꝑte: locũ
pore quo pͥmum per uirginita¬
tis ꝓfessionem dño consecrata es:
aAduersarii in te creuit odium. ⁊
qui alietia lucra prosuis damp¬
nis habet: se amisisse ducit quic¬
quitl te possessuram dolet G̾rã¬
di tibi opus est uigilantia grã¬
diq cura: et tanto sollicitius
cauendus iminicus: quanto ap
eum tlitior ẽẽ cepisti. Datuus
uiator ⁊ nulus: non timet la¬
tronis insiclias. Securus a noc¬
turnis furib dormit pauꝑ. eti¬
am si claustia non muniant. Di¬
uiti uero opes sue latronis sem¬
per ymaginantur occursum ⁊
iugi sollicitutline. et noctini
sõpnum adimunt. Unde quoq¬
tue ddiuitre celestis thesaurus
ira cautione inligent atq cus¬

Expanded text:
leve interdum quodcumque vitileve interdum quodcumque vitium ad animam ingreditur; et si virtutum propugnacula non resistant, nostro nos repellit loco, et continuo de hoste fit dominus. Propter quod Scriptura nos adhortatur, et dicit: Si spiritus potestatem habentis ascenderit spore, quo primum per virginitatis professionem Domino consecrata es, adversarii in te crevit odium. Et qui aliena lucra pro suis damnis habet, se amisisse ducit, quidquid te possessuram dolet. Grandi tibi opus est vigilantia, grandique cura: et tanto sollicitius cavendus est inimicus, quanto apud Deum ditior esse coepisti. Vacuus viator et nudus non timet latronis insidias. Securus a nocturnis furibus dormit pauper, etiam si claustra non muniat. Diviti vero opes suae latronis semper imaginantur occursum, et jugi sollicitudine, noctium somnum adimunt. Unde tuae quoque divitiae, coelestis thesaurus, ista cautione indigent atque cus
Abbreviated transcription (Latin):
uentur ⁊ nupte: quã¬
tum putas expectat auirgĩe.
que expulcherrimo hoc quo¬
dam eccłie prato. uelut angu¬
stior quidam flos iuudetur ele¬
cta  Assume ergo omẽm illĩ
ornatum: per quem placere xͦ
ciem: si hominibz apparere pul¬
cra non studeas. Illud ornamẽ¬
tum serua capitis quod adqͥ¬
sisti crimatis sacramento: cum
tibi in celestis regni ministeriũ
didema quoddam regalis uncti¬
onis impositum est. Optima or¬
namenta sunt aurium uerba
dr̃. ad ea sola paratus eẽ debet
auditus uirginis: eaq p̾ciosis¬
simis lapictibus ante ferre. O¬
mnia prorsus menbra decoren¬
tur oꝑibus sanctitatis. totaq
uirginalis animi pulcritudo
genimati monilis ad instar. ua¬
rio uirtutum fulgore respleri¬
deat. Tunc uere concupiscet rex
decorem tuum: dicetq tibi. To¬
ta formosa es proxima mea: et
macula non est inte. Et hec tͥ
ornamenta que dixi etiam mu¬
ip̃a te ornare deo. et contra dy¬
abolum armare possunt. qui ꝑ

Expanded text:
nentur et nuptae; quannentur et nuptae; quantum putas exspectat a virgine, quae ex pulcherrimo hoc quodam Ecclesiae prato, velut augustior quidam flos videtur electa? Assume ergo omnem illum ornatum, per quem placere Christo ciem, si hominibus pulchra apparere non studeas. Istud ornamentum serva capitis, quod acquisivisti chrismatis sacramento, cum tibi in coelestis regni mysterium diadema quoddam regalis unctionis impositum est. Optima ornamenta sunt aurium verba Dei: ad ea sola paratus esse debet auditus virginis, eaque pretiosissimis lapidibus anteferre. Omnia prorsus membra decorentur operibus sanctitatis, totaque virginalis animae pulchritudo gemmati monilis instar vario virtutum fulgore resplendeat. Tunc vere concupiscet rex decorem tuum, dicetque tibi, Tota formosa es, proxima mea, et macula non est in te . Et haec tibi ornamenta, quae dixi, etiam eruipsam ornare Deo et contra diabolum armare possint, qui per
Abbreviated transcription (Latin):
le cui placendum ẽ. Scli uero
uirgines que se nuptiis p̾parãt.
q amplectunt᷑ incontinentie re¬
medium. qmͣ p̾medium conti¬
uentie ⁊ ut sponsis placeant.e¬
osq in amorem sui magis inci¬
tert. mira solitutine formare¬
se student. et naturalem corpo¬
ris pulcͥtudinem. ornandi arte
commendant. Hec est illis ꝑ sin
gulos tlies cum p̾cipua. decenti¬
bris fucis colorare faciem. impli¬
care auro crinem. et ardentes
concharum lapides capits ho¬
norem facere: suspendere exau¬
ribus patrimonia: brachia ce¬
nare morulib. ac latera. indu¬
sas auro gẽmas a collo in pec¬
tus demittere. Non minorẽ
sponsus tuus requirit ornat¬
um: qui cum uniuersam et¬
clesiam salutaris aque laua¬
chro purificatam sine matula
rugaq reddiderit. cotidie cu¬
pit eam fieri pulcriorem: ut
semel a uitiis peccatis q mun¬
data. semper ornet᷑ decore uirtu¬
tum. Et si hoc a tota requirit
eccl̃ia. in qua ⁊ iulue conti¬

Expanded text:
le cui placendum est. Saeculi vero le cui placendum est. Saeculi vero virgines, quae se nuptiis praeparantisque amplectuntur incontinentiae remedium, quam praemium continentiae; ut sponsis placeant, eosque in amorem sui magis incitent, mira se sollicitudine formare student, et naturalem corporis pulchritudinem ornandi arte commendant. Haec est illis per dies singulos cura praecipua, decentibus fucis colorare faciem, implicare auro crinem, et ardentes concharum lapides capitis honorem facere; suspendere ex auribus patrimonia, brachia ornare monilibus ac latera, et inclusas auro gemmas a collo in pectus demittere. Non minorem sponsus tuus requirit ornatum, qui, cum universam Ecclesiam salutaris aquae lavacro purificatam sine macula rugaque reddiderit , quotidie cupit eam fieri pulchriorem, ut semel a vitiis peccatisque mundata, semper ornetur decore virtutum. Et si hoc a tota requirit Ecclesia, in quo et viduae conti
Abbreviated transcription (Latin):
et ad omnem actum p̾ferendũ
consiliui: nichilq facere qd̃ fe¬
cisse peniteat. Intra unius hore
spacium mutatur habitꝰ. Ieum¬
are. abstinere. psallere. non tam
studio opus habent. ꝙͣ uolim¬
tate. Quilibet insipiens statĩ
ut uoluerit ad ista p̾fectus ẽ.
Inmo hec illi facilius facere
possunt: qui recentes corpor¬
is uires. de scl̃o ad ꝓpositum ad¬
serunt. Mores uero mutare.
singłas uirtutes amini forma¬
re in se atq perficere. grandis
studii est. et longe consiretu¬
dinis. Itaq multi in hoc ꝓposi¬
to senescimus. et ea ꝓpter que
ad ip̃m ꝓpositum uenimus. nõ
habemus. Tua uero conu̾sati¬
o noua ẽẽ debet. mira grauitas.
patientia. mansuetudo. pietas.
Quitquid sanctius est acq ꝑ¬
fectius. quicquid magis te do̾
cõmendare potest.⁊maiorem
in celo facere. ul semper seque¬
re: id semꝑ amplectere. Spon¬
sa xp̃i. nichil debet eẽ ornatiu.
Canto maiore placendi studio
opus est: quanto maior est il¬

Expanded text:
et ad omnem actum praeferendo et ad omnem actum praeferendo consilium, nihil facere quod fecisse poeniteat. Intra unius horae spatium mutatur habitus; jejunare, abstinere, psallere, vigilare, non tam studio opus habent quam voluntate. Quilibet incipiens statim ut voluerit ad ista perfectus est; imo illi hoc facilius facere possunt, qui recentis corporis vires de saeculo ad propositum afferunt: mores vero mutare, singulasque virtutes animi formare in se atque perficere, grandis studii est, et longae consuetudinis. Itaque multi in hoc proposito senescimus, et ea propter quae ad ipsum propositum venimus non habemus. Tua vero conversatio nova esse debet, mira gravitas, patientia, mansuetudo, pietas. Quidquid sanctius est atque perfectius, quidquid magis Deo te commendare potest, et majorem in coelo facere; id semper sequere, id semper amplectere. Sponsa Christi nihil debet esse ornatius. Tanto majore placendi studio opus est, quanto major est il
Abbreviated transcription (Latin):
morie penitus iusere. eaq iugi
meditatione conserua. Que
maturanda sunt frequenter
reuolue. ut diuinũ hoc studi¬
um. ⁊celestis scola et mores uir¬
ginis simul ornent et sensum:
tradant q tibi cum sapientia
sanctitatem. Unde scriptura di¬
cit. Qui querunt clm̃: inueni¬
unt sapientiam cum iusticia..
Sit autem ipsa lectio tempera¬
ta cui finem consilium non las¬
situdo ponat. Nam ut in mod̾¬
ata ieumia. ⁊ ardor abstinenti¬
nentie.⁊ enormos mordinateq
uigilie. intemperantre coargiim¬
tur. idq nimietate sui pariũt.
ut hec ip̃a postea quidem necme¬
diocriter fieri possint. ita studiũ
lectionis iureprehensionem in¬
temperans cadit. Quod lauda¬
bile est in genere suo: fit de ni¬
mietate sui culpabile. Geuera
rebus quicquid modum exces¬
serit: uitium ẽ. Magna ẽ mag¬
na inquam. et que grandi stu¬
dio constat perfecte uite ratio:
consummateq sapientie est. sci¬
re quid. quo insequeris modo:

Expanded text:
moriae penitus insere, eaque jugi moriae penitus insere, eaque jugi meditatione conserva; quae maturanda sunt, frequenter revolve, ut divinum hoc studium et coelestis schola, et mores simul virginis ornent et sensum, tradantque tibi cum sapientia sanctitatem. Unde Scriptura dicit: Qui quaerunt Deum, inveniunt sapientiam cum justitia. Sit autem ipsa lectio temperata, cui finem consilium, non lassitudo imponat. Nam ut immoderata jejunia, et ardor abstinentiae, et enormes inordinataeque vigiliae, intemperantiae coarguuntur, idque nimietate sui pariunt, ut haec ipsa postea nec mediocriter quidem fieri possint; ita studium lectionis in reprehensionem intemperans cadit, quodque laudabile est in tempore suo, fit de nimietate sui culpabile. CAPUT Xrebus, quidquid modum excesserit, vitium est. Magna est, magna, inquam, et quae grandi studio constat, perfectae vitae ratio; consummataeque sapientiae est scire, quid, quo insequaris modo,
Abbreviated transcription (Latin):
deo iungere: aspectui q tuorum rod¬
dita lectionis fructum ⁊ oratiõis
ostende. Nichil enim in hoc secre¬
to magis agere debes quam aiam
diuinis eloquiis pascere: et quan¬
tum ei per totam susfitere possit
diem. hoc eam uelut pingui cibo re
saciare. Ita scripturas sanctas lege.
ut semper menmeris dei illa esse
qui legem suam non solum sciri
s etiam impleri iubet. Nichil enĩ
prodest facienda tliclicisse. ⁊ non fa¬
cere. Optime uteris lectione diui¬
na si eam tibi adhibeas speculi ui¬
ce ÷ ut ibi uelut ad ymaginem a
mina respiciat. q uel feda queq cor¬
rigat. uel pulcra plus ornet. Lecti¬
onem frequenter interrumpat o¬
ratio. ⁊ animam iugiter adherentẽ
deo. grata uicissitudo sancti operis
accendat. Nunc te igitur ordo in¬
struat celestis hystorie. nunc scm̃
dauid oblectet canticum. nunc sa¬
lomonis erudiat sapientia. ñc̃ ad
timorem dr̃i increpationes incitẽt
iungat. Que paranda sunt me¬

Expanded text:
Deo jungere; aspectuique tuorum redDeo jungere; aspectuique tuorum reddita, lectionis fructum et orationis ostende. Nihil enim in hoc secreto magis agere debes, quam animam divinis eloquiis pascere, et quantum ei per totam sufficere possit diem, hoc eam veluti cibo pinguiore satiare. Ita Scripturas sanctas lege, ut semper memineris Dei illa verba esse, qui Legem suam nosed etiam impleri jubet. Nihil enim prodest facienda didicisse, et non facere. Optime uteris lectione divina, si eam tibi adhibeas speculi vice, ut ibi velut ad imaginem suam anima respiciat, et vel foeda quaeque corrigat, vel pulchra plus ornet. Lectionem frequenter interrumpat oratio, et animam jugiter adhaerentem Deo, grata vicissitudo sancti operis accendat. Nunc te igitur ordo instruat coelestis historiae: nunc sanctum David oblectet canticum: nunc Salomonis erudiat Sapientia: nunc ad timorem Domini, increpationes incitent jungat. Quae paranda sunt, me
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ seruiandrm. quiͣ maxtine secre¬
tum debet ł decet. Illud admoue¬
o. ut ip̃is quoq salutationibus
que tibi incubitulo tuo exiben¬
de sunt certissimum modum
ponas. non sint minime naꝙ co¬
tidiane. ne nori tam offitium ꝙͣ
re. ꝙ nuliam prorsus poram a
spirituali profectu uacuam ẽẽ
conueniat: cum q tibi in lege
domini die ac nocte meditand̃
sit:debet tamren esse aliqͥs deter¬
minatus. et constitus horarum
numeruis. quo plenius deo uac¬
es.⁊ qui te ad summam auimi
intentionem. uelut qͣdam lege
contineat. Optimum ergo est o¬
peri huic matutinum deputari tẽ¬
pus idest meliorem partem dieĩ¬
⁊ usq ad yoram terciam. ammnam
cotilie in celesti agone certamen
hoc uelut spualis quodam pales¬
tre exercere gynasio. Igis tu per si¬
ngłos dies horis in secretiore domiꝰ
parte clauso cubiculo tuo ad̾ibe
tibi etiam in urbe solitudinem.⁊
remota paulisꝑ ab hominib ꝓpiꝰ

Expanded text:
esse servandum, quam maxime secreesse servandum, quam maxime secretum decet. Illud admoneo, ut ipsis quoque salutationibus, quae tibi in cubiculo tuo exhibendae sunt, certissimum modum ponas: non sint nimiae, neque quotidianae, ne non tam officium quam are, et nullam prorsus horam a spirituali profectu vacuam esse conveniat, cum tibi in lege Domini die ac nocte meditandum sit ; debet tamen aliquis esse determinatus et constitutus horarum numerus, quo plenius Deo vaces, et qui te ad summam animi intentionem velut quadam lege contineat. Optimum est ergo huic operi matutinum deputari tempus, id est meliorem diei partem, et usque ad horam tertiam animam quotidie in coelesti agone certantem, hoc velut spiritualis quodam palaestrae exerceri gymnasio. His tu per singulos dies horis in secretiori domus parte ora, clauso cubiculo tuo. Adhibe tibi etiam in Urbe solitudinem, et remota paulisper ab omnibus, propius
Abbreviated transcription (Latin):
das. ⁊ nobilitate glorieris. que
filios dei ꝙ coberedes xp̃i facit.
ad quam si semper. afpicias. dũ
credis gaulium te habere qd̾
riari. Omnis illa p̾clari gene¬
ris idignitas. ⁊ illustre auycii
sanguinis decus: ad anmam
tranferãtur. Ille clartis. ille sb̾¬
limis. ille sit nobilis. illaͤir tr̃c
integram nobilitatem suam
seruare se putet. si dedignetur
seruire uitiis: ab eroq nõ su¬
perari. Aquo enim quis super¬
atur: huius et seruus est.Cld
gn̾us. quid ne turpius qͣm cũ
in eo aut tlũatur odium. aut
regnat inuitliar quam cum
eum aut auaritia possidet. aut
captum ira tenet. uel certe te¬
tera sibi uitia uenlicant. Nõ
est quod sibi aliquis de uobilita¬
te generis blancliatur: siexme¬
liore parte sit famulus. Multo
corpore. Superfluu arbitror te
monere quam parca in procedẽ¬
do debeas eẽ ꝙͣ rara : cum te hoc
etiam secłaris ab infantia hone¬
stas docuerit. ⁊ facile intelligas
id tibi multo magis in hac uita

Expanded text:
das; et cum nobilitdas; et cum nobilitfilios Dei et cohaeredes Christi facit. Ad quam si semper inspicias, dum credis gaudium te habere quodriari. Omnis ista praeclari generis dignitas, et illustre Anicii sanguinis decus, ad animam transferantur. Ille clarus, ille sublimis, ille sit nobilis; ille tunc integram nobilitatem suam servare se putet, si dedignetur servire vitiis, ab eisque non superari: a quo enim quis superatur, hujus et servus est . Quid indignius, quidve turpius, quam cum in eo aut dominatur odium aut regnat invidia? quam cum eum aut avaritia possidet, aut captum ira tenet, vel certe caetera sibi vitia vindicant? Non est quod sibi aliquis de nobilitate generis blandiatur, si ex meliore parte fit famulus: multo corpore. Superfluum arbitror te monere, quam parca in procedendo debeas esse, quam rara; cum te hoc etiam saecularis ab infantia honestas docuerit, et facile intelligas, id tibi multo magis in hac vita
Abbreviated transcription (Latin):
as. ieiumni lassitudo: extinguere
debent non nutrire suꝑbiã. Qs
rem medicine uulnus faciat: ⁊¬
inde sana ledat quoꝙ. uude iam
lesa curanda sunt ᷤ Autqrie su¬
perit spes salutis. si ip̃a anime
pauperum refectiorre sit gratior
ti misericordes: qm̃ ip̃i misericor¬
diam consequentur. Sed hanc
queso curam uite tua auia ma
terq susciprant. ille has partes
pro te agant. ille thesaurum tu¬
um in celum louent. illarum
sit esurientes alere cibo. uestire
griuos tecto suscipere ⁊ eterni
uni ex his fratrib meis mini¬
mis: michi fecistis. Tibi uero
maxime. ilum in ꝓposito ⁊ratu¬
rescat animus ab orunib occu¬
pationib recedendum est. ⁊ om¬
ne studium. ormniis q cura in
ordinandis morib exibenda.
Quib ita uatare debes. ⁊ to¬
tam occupare mentem. ut nec
diuitem te sentias eẽ nec clnãm
Nobilitatis ad poc tantum me¬
mineris. ⁊ it cum claritate ge¬
neris morum sanctitate contẽ¬

Expanded text:
as, jejunii lassitudo, exstinguere as, jejunii lassitudo, exstinguere debent, non nutrire superbiam. Quis rem medicinae vulnus faciat? et inde sana laedat quaeque, unde jam laesa curanda sunt? Aut quae supererit spes salutis, si ista animae pauperum refectione sit gratior.ti misericordes, quoniam ipsi misericordiam consequentur . Sed quaeso hanc curam vice tua avia materque suscipiant; illae has partes pro te agant, illae thesaurum tuum in coelum levent. Illarum sit esurientes alere cibo, vestire grinos tecto suscipere, et aeterni uni ex his fratribus meis minimis, mihi fecistis . Tibi vero maxime dum in proposito maturescat animus, ab omnibus occupationibus recedendum est, et omne studium, omnisque cura in ordinandis moribus exhibenda. Quibus ita vacare debes, et totam occupare mentem, ut non divitem te sentias esse, nec dominam. Nobilitatis ad hoc tantum memineris, ut cum claritate generis morum sanctitate conten
Abbreviated transcription (Latin):
tus. maxime in his annis. inqͥb
mandritare itaq carneni. neq bibe
uinum : apłica uoce laudatum est
Quitquid illud est quod inflam¬
mare corpus potest. quod fomẽtũ
suggerit uoluptati: castitatis am¬
ore fugientlum est. Nectamen tͭ
magno huius rei labore grauari
te uolumus. ut sub statim one¬
re suceumibas : per quod multi
clum niiio feruore mentis. ra¬
tionem uirium suarum nõ ha¬
bert. subito conciderunt: & pe¬
ne ante debilitatem qmͣ sanctita¬
tem de ꝓposito suo consequuti sũt.
Optimus in omni re modus: et
laudabilis ubiꝙ mensura Corpꝰ
non frangendum. sed regentlum
est. Sint ergo moderata. ⁊ sancta
⁊ simplicia. in omni mertis humi¬
litate reiima : que ita aiteriu¬
enit corpus. ne animam eleuent.
ne ues humilitatis gignat super¬
biam: q uitia de uirtute nascan¬
tur. Ego inquit cum michi es¬
sent molesti. induebar cilicior ⁊
humiliabam in ieiumo animam
meam. Uestis abiectio. cibi uilit¬

Expanded text:
tus, maxime in his annis, in quibtus, maxime in his annis, in quibmanducare itaque carnem, neque bibere vinum, apostolica voce laudatum est. Quidquid illud est quod inflammare corpus potest, quod fomentum suggerit voluptati, castitatis amore fugiendum est. Nec tamen ita magno hujus rei labore gravari te volumus, ut sub ipso statim onere succumbas: per quod multi, dum nimio fervore mentis rationem suarum virium non haberent, subito conciderunt, et pene ante debilitatem, quam sanctitatem, de proposito suo consecuti sunt. Optimus est in omni re modus, et laudabilis ubique mensura. Corpus non frangendum, sed regendum est. Sint ergo moderata sancta, et simplicia in omni mentis humilitate jejunia, quae ita attenuent corpus, ne animum elevent; ne res humilitatis gignat superbiam, et vitia de virtute nascantur. Ego, inquit, cum mihi molesti essent, induebar cilicio, et humiliabam in jejunio animam meam . Vestis abjectio, cibi vilit
Abbreviated transcription (Latin):
ris quasi quoddam muus osferimꝰ
et spe recipiende laudis. eos aquibus
laudari uolumꝰ. aute laudamꝰ. depe
adhulantium resistimus uerbis ad
faciem. ⁊ in secreto meniis fauemꝰ: ma¬
ximum q fructum cepisse nos cluci¬
mus. si nel fitis laudib p̃dicamur.
nec cogitamus quod ip̃i sumus. Sed
quid alteris ẽẽ uideamur. Unde co
ꝑdrista res est. in negleta ueritate
meriti. de sola opinone curemus
qui testimonium nite nr̃e non a cõ¬
scientia. s a fama peninus. Seata ẽ
ulatur aliquando. nec adulanti cre¬
dit. que neq decipit alterum. nec ip¬
sa decipitur: tantum q malum nec
facit aliquando. nec parituir. Nichil
unqmͣ in te fistum sit: nichil omino
fucatum. Conscientiam tuam que
certe semper deo paiet. in mulitructi¬
ne uersari prta. nunqmͣ aliud cor¬
gitare. Illud uero notum ⁊am om¬
nibus est. atq diuulgatum. quam
ntilis. qmͣq huic ꝓposito neccessari.
a est. ieiunorum ⁊ abstinentie uir¬

Expanded text:
iis quasi quoddam munus offerimus, iis quasi quoddam munus offerimus, et spe recipiendae laudis, eos a quibus laudari volumus, ante laudamus. Saepe adulantium resistimus verbis ad faciem, et in secreto mentis favemus, maximumque fructum cepisse nos ducimus, si vel fictis laudibus praedicamur. Nec cogitamus quid ipsi simus, sed quid alteris esse videamur. Unde eo perducta res est, ut neglecta veritate meriti, de sola opinione curemus, qui testimonium vitae nostrae non a conscientia nostra, sed a fama petimus. Beata mens ulatur aliquando, nec adulanti credit. Quae nec decipit alterum, nec ipsa decipitur, tantumque hoc malum nec facit aliquando, nec patitur. Nihil umquam in te fictum sit, nihil omnino fucatum. Conscientiam tuam, quae certe Deo semper patet, in multitudine versari puta. Numquam aliud corgitare. Illud vero notunt jam omnibus atque divulgatum est, quam utilis quamque huic proposito necesa est jejuniorum et abstinentiae vir
Abbreviated transcription (Latin):
u̾borum: cessent simulati gestus
⁊ ante occasionem sermo placidus.
Auirum humilem pacientia osten¬
dit iniurie. Nullus ergo uinqmͣ
in mente tua sit uicii locus nnich¬
il inte superbum. nichil arrogans.
nichil deniq fastidiosum Apud
dermm non est quicqmͣ humilita¬
te sublimius. Ip̃e loquit᷑ ꝑ ꝓpħam
est semiarium odii. Tantus meni¬
tem tuam repleat tlei tlmoi uit i̾¬
dignari omino non audeas⁊ iram
met uincas. Beatus apostolus mnũ¬
dans animam nrãm: camq in habi¬
taculum dei pparans: clamat ⁊ di¬
cit. Omnis amaritudo. ⁊ ira. ⁊ indi¬
gnatio.⁊ clamor. ⁊ blasphemia au
les: ꝙ ip̃i sunt iacła. Corrumpũt
sictis laudibus leues animas: ⁊ ma¬
le credulis mentibus lauduĩ uulnꝰ
insigunt. Creuit hoc in nr̃a etate
uitium. ⁊ in ultimo sine stetite noc
iam augeri potest. In hanc omnes
scolam studium q nos dedimus. titos¬
ficium putemus illudere: quodq ip¬
si ab aliis libenter accipimus. ul alte¬

Expanded text:
verborum, cessent simulati gestus, verborum, cessent simulati gestus, et ante occasionem sermo placidus. Verum humilem patientia ostendit injuriae. Nullus ergo unquam in mente tua ullius sit vitii locus; nihil in te superbum, nihil arrogans, nihil denique fastidiosum. Apud Deum non est quidquam humilitate sublimius. Ipse loquitur per proest seminarium odii. Tantus mentem tuam repleat timor Dei, ut indignari omnino non audeas, et iram metu vincas. Beatus Apostolus mundans animam nostram, eamque in habitaculum Dei praeparans, clamat et dicit: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia aufles, et ipsi sunt jacula. Corrumpunt fictis laudibus leves animas, et male credulis mentibus blandum vulnus infligunt. Crevit hoc in nostra aetate vitium, et in ultimo fine stetit, nec jam augeri potest. In hanc omnes nos scholam studiumque dedimus, ut officium putemus illudere; quodque ipsi ab aliis libenter accipimus, id al
Abbreviated transcription (Latin):
Multi enim huius uirtutis um¬
bram: ueritatem eius pauti fecũ
tur. Perfacile est enim aliquem
uestem habere contẽptam salu¬
tare submissius. manus ꝯ gemi a
deosculari: inclinato in terrã¬
terram capite. ocłis q deiectis.
humilitatem ac mansuetudinẽ
polliceri⁊ lenta uoce. tenuiq s̾¬
mones infringere ⁊ suspirare cre¬
brius : o ad omne u̾bum pecc̃o¬
rem ac misertim se clamare. s si
uel leui sermone osfensus sit. cõ¬
tinuo atollere suꝑcilium: leua¬
re ceruicem: ⁊ delicatum illum
oris sonum in sano clamore re¬
pente mutare. Aliam nos humili¬
tatem xp̃c docuit. qui nos ad ex¬
emplum suum hortatur etdicit.
Discite a me qi nintis sum ⁊ hu¬
milis corde. Qui cum maledite¬
retur. non maledicebat: cum ꝑate¬
retur. non conminabatur Q mͣ
nobis humilitatem beatus petruis
insinuat: misericordes inquit et
humiles: non reddentes malum ꝓ
malo. nec maledictum pro maledi¬
cto. Auserantur omnia sigmenta

Expanded text:
Multi enim hujus virtutis umMulti enim hujus virtutis umbram, veritatem ejus sequuntur pauci. Perfacile est enim aliquem vestem habere contemptam, salutare submissius, manus et genua deosculari, inclinato in terram capite oculisque dejecti humilitatem ac mansuetudinem polliceri, lenta voce tenuique sermones infringere, suspirare crebrius, et ad omne verbum peccatorem ac miserum se clamare; et si vel levi sermone offensus sit, continuo attollere supercilium, levare cervicem, et delicatum illum oris sonum insano repente clamore mutare. Aliam nos humilitatem Christus docuit, qui nos ad exemplum suum hortatur, dicens, Discite a me, quia mitis sum, et humilis corde . Qui cum malediceretur, non maledicebat; cum pateretur, non comminabatur . Quam nobis humilitatem beatus Petrus insinuat: Misericordes, inquit, et humiles, non reddentes malum pro malo, nec maledictum pro maledicto . Auferantur omnia figmenta
Abbreviated transcription (Latin):
tissima silentii uerbiq ratio. Nec
unquam uirginis os loquitur oĩ¬
no: quod tacuisse melius sit. Cũ
ingenti cautione debet loqui: cui
non solum malus. sed etiam otio¬
sus sermo uitandris est. Summa
tibi scientia. summa noticia fit
uitia uirtutes q distinguere. q̃
quamꝙͣ semper contraria sibi suit:
aliqua tamen ex eis tanta iungũ¬
tur similitudine. ut discerni om¬
nino uix possint. Quam multi
enim superbram loco libertatis
ducunt : adulatioriem pro hum¬
utare suscipiunt. maliciam pͥ¬
dentie amplectuntur uite. ⁊ stul¬
ticiam simplicitatis nomini ĩpo¬
nunt. arq fallaci ac pessima de¬
cepti simlitudine uitii. pro uir¬
tiuibus głantur. Et qnͣqmͣ hec
omnia. subtilissima intelligenti a
debeas separare. cunctasq uir¬
tutes animi suis liueis insognͣdo
nusqmͣ prorsus accedere. p̾ciprie
tamen sictam humilitatem fu¬
giens.illam sectare que uera est
qmͣ xp̃c docuit humilitatem : ĩ
qua non sit superbia inclusa..

Expanded text:
tissima, silentii verbique ratio. Nec tissima, silentii verbique ratio. Nec umquam omnino virginis os loquatur, ut tacuisse melius sit. Cum ingenti cautione debet loqui, cui non solum malus, sed etiam otiosus sermo vitandus est: CAP. tibi scientia sit, notitia summa, vitia, virtutesque distinguerquanquam semper contraria sibi sint, aliqua tamen ex eis tanta junguntur similitudine, ut discerni omnino vix possint. Quam multi enim superbiam libertatis loco ducunt, adulationem pro humilitate suscipiunt, malitiam prudentiae amplectuntur vice, et stultitiae simplicitatis nomen imponunt, atque fallaci ac pessima decepti similitudine, vitiis pro virtutibus gloriantur? Et quanquam haec omma subtilissima intelligentia debeas separare, cunctasque virtutes cum suis lineis insequendo nusquam prorsus abscedere; praecipue tamen fictam humilitatem fugiens, illam sectare quae vera est, quam Christus docuit humilitatem, in qua non sit superbia inclusa.