comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quia caput meũ plenum ẽ rore: et cicinm mei
guttis noctium. Dum sponsa dormit. dilectus
ut aꝑiatur ei pulsat : quia dũ scã mens sibi ip¬
si ꝑ ociũ intendit. xp̃c multa peceatoꝵ oꝑa in
hoc mundo tolerat: que nͥ spũales uiri ad doctͣ¬
nã se accingant. numꝗͣ ꝑse iꝑsos carnales se uł
agnoscunt. uł corrigere curant. Wlt gͦ sponsus
ut aliqͣndo ocium dimittat᷑. & ad edificationẽ
ꝓximoꝵ spũales quiq sollicitent᷑: quia dũ ꝑfe¬
cti uiri sibi solis ꝑinteriorem quietem intendt̃.
ruunt ad peiora: dũ eum ꝓpt̃ silentium spũaliũ
semꝑ minus ac minꝰ cognoscunt. Quod ipse ma¬
nifestat cum dic̃. quia caput meũ plenũ ẽ rore:
et cicinni mei guttis nocꝰtium. Qͥd ꝑ caput spon¬
si nisi ds̃: et quid ꝑ rorem in boc loco. tibi lamen¬
tando dr̃: nͥ frigus mentiũ accipit᷑: Scͥptum est
enĩ. Caput xpi ds̃. Et de frigore cuiusubet carna¬

Expanded text:
Quia caput meum plenum est rore, et cincinni mei Quia caput meum plenum est rore, et cincinni mei guttis noctium. 5. Dum sponsa dormit, dilectus ut aperiatur ei pulsat; quia dum sancta mens sibiipsi per otium intendit, Christus multa peccatorum opera in hoc mundo tolerat; quae nisi spiritales viri ad doctrinam se accingant, nunquam per seipsos carnales vel agnoscunt, vel corrigere curant. Vult ergo sponsus ut aliquando otium dimittatur, et ad aedificationem proximorum spiritales quique sollicitentur; quia dum perfecti viri sibi solis per interiorem quietem intendunt, ruunt, dum eum propter silentium spiritualium semper minus ac minus cognoscunt; quod ipse manifestat cum dicit: Quia caput meum plenum est rore, et cincinni mei guttis noctium. Quid per caput sponsi, nisi Deus, et quid per rorem in hoc loco, ubi lamentando dicitur, nisi frigus mentium accipitur? Scriptum est enim: Caput Christi Deus . Et de frigore cujuslibet carna
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ: & ipsa de se sponsa dicere potest. Dicat gͦ
Ego dormio: & cor meũ uigilat. Ac si aꝑte mess
scã loqueretur dicens. Dum a mundams tui¬
multib exterius dormio: interiori cogitatio¬
ne quȩ sunt celestia uigilans penso. Sc̃i et e¬
nim uiri dũ terrena omĩa despiciunt. dũ tu¬
multꝰ mundi omĩno fugiunt. dũ ociõ in ura
dei assumunt: nequaqͣm ut torpori uacent eã
dimittunt: s interius laborantes. que sint ad que
facta sunt. in corde aspicere contendunt. Neq e¬
nm ut torpeant dormiunt: s ut lib̾ius ȩc̃na
contemplent᷑. a transitoriis reb quiescunt. Quos
tam̃ aliqͣndo sponsus ad profectum excrtat: et
ut eis cum quib uiuunt ꝓficiant. ab ocio qd̾
diligunt reuocat. Cuiꝰ uocem audiens. etiam
cũ dormit sponsa dicit. Uox dilecti mei pulsantis.
Quid etiã pulsans dicat: subiungit. Aꝑi mͥ soror
mea: amica mea: columba mea: immaculata
mea. Causam etiã clamoris annectit subdens.

Expanded text:
ipsum et ipsa sponsa de se dicere potest. Dicat ergo: ipsum et ipsa sponsa de se dicere potest. Dicat ergo: Ego dormio, et cor meum vigilat. Ac si aperte mens sancta loqueretur, dicens: Dum a mundanis tumultibus exterius dormio, interiori cogitatione quae sint coelestia vigilans penso. Sancti etenim viri dum terrena omnia despiciunt, dum tumultus mundi omnino fugiunt, dum otium in via Dei assumunt, nequaquam ut torpori vacent, ea dimittunt; sed interius laborantes, quae sint illa ad quae facti sunt, in corde aspicere contendunt. Neque enim ut torpeant dormiunt, sed ut liberius aeterna contemplentur, a transitoriis rebus quiescunt. Quos tamen aliquando sponsus ad profectum proximorum excitat, et ut eis cum quibus vivunt proficiant, ab otio quod diligunt, revocat. Cujus vocem audiens, etiam cum dormit, sponsa dicit: Vox dilecti mei pulsantis. Quid etiam pulsans dicat, subjungit: Aperi mihi soror mea, amica mea, columba mea, immaculata mea. Causam etiam clamoris annectit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
sunt et̾na cogitant: contemplationib uacati:
ad hoc laborantes ut ea que sunt obliuiscenteᷤ¬
retro. inanteriora magis magisq se extendass.
Qͥd ꝓfecto isti. quid aliud agunt. nͥ bibentes
inebriant᷑: ut dum omĩũ terrenoꝵ. ꝑ desi-¬
qium obliuiscunt᷑. iure a sponso cȩlesti. non
sponsi bene uocari possunt: qui quo ampliꝰ
exteriora que sunt in mundo fugiunt: eo secre¬
tius que sunt interiora sponsi cognoscunt. De
quib ꝓculdubio idem sponsus alibi dicit. Qui
diligit me. diliget᷑ a patre meo: &e ego diligam
eum: & manifestabo ei me ipsum. Dormit gͦ
sponsus et cor eius uigilat: quia dũ głificatus
um ꝑfecte diligit. ut ad eum ueniat laborat.
De qua uigilantia. sponsa suꝑius dixit. Dum
eẽt rex in acubitu suo: nardus mea dedit odo¬
rem suũ. Quiͦd enim dicatur quiescere. dormire:
illud idem manifestat qd̃ alibi loquit᷑. in pace
in id ipsum. dormiam et requiescã. Quod tam̃

Expanded text:
sunt aeterna cogitant, contemplationibus vacant, sunt aeterna cogitant, contemplationibus vacant, ad hoc laborantes, ut ea quae retro sunt obliviscentes, in anteriora magis ac magis se 436 extendant . Quid profecto isti, quid aliud agunt, nisi bibentes inebriantur: ut dum omnium terrenorum per desiderium obliviscuntur, jure a sponso coelesti non sponsi bene vocari possunt, qui quo amplius exteriora quae sunt in mundo, fugiunt, eo secretius ea quae sunt interiora sponsi cognoscunt. De quibus procul dubio idem sponsus alibi dicit: Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et eo diligam eum, et manifestabo ei meipsum . Dormit ergo sponsus, et cor ejus vigilat: quia dum Christus jaum perfecte diligit, ut ad ipsum perveniat allaborat. De qua vigilantia sponsa superius dixit: Cum esset rex in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum . Quod enim illud quiescere dormire dicatur, id manifestat quod alibi legitur: In pace in idipsum dormiam et requiescam . Quod tamen
Abbreviated transcription (Latin):
quia scãm scͥpturam audientes talem sͥ refectio¬
nẽ assumunt. ut et si ad sũmã ꝑfectionẽ ad huc
ñ assurgunt: tam̃ scđ̃m modũ suũ ꝑfect in pre¬
ceptis diuinis sine cͥmine uiuunt. Quod dũ beati
ioħ̃is parentes zacharias uidelicet et helisabeth
conseruare studuerunt: ꝑ reuelationẽ anglicam
in senectute sua filiũ acciꝑe meruerunt. quo ma-¬
ior int̾ natos mulierum ñ surrexit: & ipsũ sal¬
uatorem mundi digito demonstrare ac baptira
re meruit. De cuiꝰ parentib dr̃. Erant autẽ iusti
ambo ante dm̃: incedentes in omĩb mandatis
et iustificationib dñi sine querela. Sunt uͦ alii
qui tanta auiditate diuinã scͥpturam audiua.
sola cȩlestia ambiant: parentes. uxores. domos.
filios etiam et omĩa transitoria abitiant: solũ
mͦ xp̃m sequi et amplect concupiscant. Cius
desidio se affligunt ieiuniis: afficiunt lacri¬
mis: exercent meditationib diuinis: sola quȩ

Expanded text:
quia sanctam Scripturam audientes, talem sibi refectioquia sanctam Scripturam audientes, talem sibi refectionem assumunt; ut etsi ad summam perfectionis adhuc non assurgunt, tamen secundum modum suum perfecti, in praeceptis divinis sine crimine vivunt. Quod dum beati Joannis parentes, Zacharias videlicet et Elisabeth , conservare studuerunt, per revelationem angelicam in senectute sua filium accipere meruerunt, quo major inter natos mulierum non surrexit, et ipsum Salvatorem mundi digito r: Erant autem justi ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini sine querela . Sunt vero alii qui tanta aviditate divinam Scripturam audiunt sola coelestia ambiant, parentes, uxores, domos, filios etiam et omnia transitoria abjiciant; solummodo Christum sequi et amplecti concupiscant. Ejus desiderio se affligunt jejuniis, afficiunt lacrymis, exercent meditationibus divinis, sola quae
Abbreviated transcription (Latin):
cum aromatib metit: quando xp̃c mortificati¬
one uitȩ ad ꝑfectionẽ ꝑducta. electum suũ ab
hac uita succidens: ad celeste horreũ cũ scã opi¬
mone inducit. fauũ cum melle comedit. qͣndo
desidium scm̃ in scĩs oꝑib latens ꝑficit: & ad scõꝵs
conuiuiũ animã scãm sua delectatione inpinguan¬
dam transigit. Uinũ uͦ suũ cum lacte bibit qͣn¬
do et ꝑfectione quordam se reficit: et innocentiã
alioꝵ cum pietate diligens utrosq ad ȩc̃num con¬
uiuiũ ingerit. Ad quoꝵ exemplũ quosq remanẽ¬
tes inuitat: cũ subiungit. Comedite amici mei:
datur quia in hoc loco comedere bonũ ẽ: s bibere
plusqͣm terrena amare discant. ꝓ eoꝵ. desidio mł¬
ta pauꝑib tͥbuant. a prauis oꝑib se custodiant.
nulla alicui iuolent̃ rapiant. eccłie p̃dicationẽ li¬
bent̃ audiant. in fide se instruant. qm & oꝑib scĩs
exerceant: & tam̃ uxores habeant. pignora nutri¬

Expanded text:
cum aromatibus metit, quando Christus mortificaticum aromatibus metit, quando Christus mortificatione vitae ad perfectionem perducta, electum suum ab hac vita succidens, ad coeleste horreum cum sancta opinione inducit. Favum cum melle comedit, quando desiderium sanctum in sanctis operibus latens perficit, et ad sanctorum convivium sanctam animam sua delectatione impinguandam transigit. Vinum vero suum cum lacte bibit, quando et perfectione quorumdam se reficit, et innocentiam aliorum cum pietate diligens, utrosque ad aeternum convivium ingerit. Ad quorum exemplum quosque remanentes invitat, cum subjungit: Comedite, amici mei, datur, quia in hoc loco comedere bonum est; sed bibere plus quam terrena amare discant, pro eorum desiderio multa pauperibus tribuant, a pravis operibus se custodiant, nulla alicui violenter rapiant, Ecclesiae praedicationem libenter audiant, in fide se instruant, quam et operibus sanctis exerceant; et tamen uxores habeant, pignora nutri
Abbreviated transcription (Latin):
ortum sponsi. et fluant aromata illiꝰ ut uide¬
licet sp̃c malignus ab eccł̃ia. uel una quaq a¬
caritatis ignem cogitationib infundat: et a torpo¬
re negligentiȩ. dũ se infuderit soluat. Quod dum ag̾
aromata fluunt: quia dũ adueniente spũ scõ cor
quod pͥus torpuerat ad bona oꝑa se excitat. mox scẽ
oꝑationis opiniones ꝑ ꝓximos quosq suauit̃ discur¬
runt: ut quiq audientes ad eadem se accendant: et
florem fructus redolentes. et reficientes ꝓducat.
Inquẽ hortum sponsa dilectum suũ inuitat cum
subdit. Ueniat dilectus m̃s in hortum suũ: ut co¬
medat fructum pomoꝵ suoꝵ. In hortum suũ di¬
lectus uenit. & fructum comedit: qnͣdo mentes
xp̃c uisitat: et bonoꝵ oꝑum delectatione se sati¬
at. Unde et idem subiciens dicit. Ueni in brtum
meũ soror. mea sponsa: messui myrram meã cũ
aromatib meis: comedi fauũ cũ melle meo. bi¬
bi uinũ meũ cũ lacte meo. Myrram dilectus

Expanded text:
hortum Sponsi, et fluant aromata illius; ut videhortum Sponsi, et fluant aromata illius; ut videlicet spiritus malignus ab Ecclesia vel ab unaquaveniens charitatis ignem cogitationibus infundat, et a torpore negligentiae dum se infuderit, solvat. Quod dum agit, aromata fluunt; quia dum adveniente sancto Spiritu, cor quod prius torpuerat, ad opera se excitat, mox sanctae operationis opiniones per proximos quosque suaviter discurrunt, ut quique audientes ad eadem se accendant, et florem fructus redolentes et reficientes producat. In quem hortum sponsa dilectum invitat, cum subdit: CAPUT V. Veniat dilectus meus in hortum suum, ut comedat fructum pomorum suorum. 1. In hortum dilectus venit et fructum comedit, quando Christus mentes visitat, et bonorum operum delectatione se satiat. Unde et idem subjiciens dicit: Veni in hortum meum, soror mea sponsa, messui myrrham meam cum aromatibus meis: comedi favum cum melle meo, bibi vinum meum cum lacte meo. 2. Myrrham dilectus
Abbreviated transcription (Latin):
panis pͥus: ce̾ post ea robur aque aufert᷑. Dum
enĩ grauia scͥpturȩ dicta non ꝑquirunt᷑. ut
mandant᷑:: paulatim a scientia decidet mene.
ut aliqnͣdo etiam nec leuia intellectu caprant᷑.
S aquẽ iste bene de libano fluere cũ impetu
dicunt᷑. Libanus enĩ ut dictum ẽ: dealbatio
int̃pretat᷑ In haptismo quippe de albamur: dũ
amissa nigredine peceatoꝵ ad mundiciã noue
re submoueat: & ad et̃na gauidia impetu sui qͦsq
uł cuiꝰlibet capientis mentẽ infusione sua exila
cum hic insubsequentib dr̃. Surge aquilo & ue¬
ni auster: ꝑfla ortum meũ. & fluant aromata
illius. Quid enĩ ꝑ aquilonẽ qui in frigore cons¬
tringit. & torpentes facit. nisi ĩmundus sp̃s de¬
signat᷑: qui reꝓbos om̃s dum possidet a bono
ut bona queq desidanter oꝑent᷑. Hinc enĩ dicit᷑.
Conuerte dñe captiuitatẽ nram: sic̃ torrens in au¬
stro. Surgat gͦ aquilo. et ueniat auster. et ꝑflet

Expanded text:
panis prius, et postea robur aquae aufertur. Dum panis prius, et postea robur aquae aufertur. Dum enim gravia dicta Scripturae non perquiruntur ut mandantur, paulatim a scientia decidit mens, ut aliquando levia etiam intellectu non capiantur. Sed aquae istae bene de Libano fluere cum impetu dicuntur: Libanus enim, ut dictum est, dealbatio interpretatur. In baptismo quippe dealbamur, dum amissa nigredine peccatorum, ad munditiam novae re submoveat, et ad aeterna gaudia vi impetus sui quosque vel cujuslibet capientis mentem, infusione sua exhilarcrepatur, cum hic in subsequentibus dicitur: Surge Aquilo, et veni Auster: perfla hortum meum, et fluent aromata illius. 21. Quid enim per Aquilonem qui in frigore constringit, et torpens facit, nisi immundus spiritus designatur, qui reprobos omnes dum possidet, a bono ut bona quaeque desideranter operentur. Hinc enim dicitur: Converte, Domine, captivitatem nostram, sicut torrens in Austro . Surgat ergo Aquilo, et veniat Auster, et perflet
Abbreviated transcription (Latin):
tium descͥbitur. Qd enĩ ꝑ fontẽ et puteũ. nͥ sc̃a
scͥptura designat᷑: que sic aqͣm sapientiȩ genẽrat.
ut potantes semꝑ reficiat: & tam̃ manare ñ desi-¬
stat: Que bene ortoꝵ ẽẽ ꝑhibet᷑: quia illoꝵ specia¬
liter ẽ sc̃a scͥptura. in quoꝵ mentib iurtutũ sem̃i¬
na oriuntur. S querendũ nobis ẽ quare fons &e pu¬
teus utrumq simul scͥptura dicat᷑. cum fons insuꝑ¬
ficie appareat: puteus uͦ in ymis latens. om̃s se
querentes maiori labore exerceat. S sciendumẽ qd
in qͥbũsdã uͦ locis obscuram se prebens: & aliqndo
leuit̃ sicut inuenit᷑. tamqͣm fons potat᷑: & aliqñ
magna inquisione eget. ut inuenta sumat᷑. Quia
uͦ scẽ scͥpture intellectus ꝑ aquam designet᷑. osten¬
ditur alibi: cũ diuina uoce de reꝓbis dr̃. Mutã
eis sitim aque. et famẽ panis & ꝑ ysaiam dr̃. Au
feret dñs ab iherłm et iuda omne robur panis. et
omẽ robur aquȩ. Ubi notandum ẽ quia robur

Expanded text:
bitur. Quid enim per fontem et puteum, nisi sancta Scriptura designatur? 434 quae sic aquam sapientiae generat, ut et potantes semper reficiat, et tamen manare non desistat. Quae bene hortorum esse perhibetur; quia illorum specialiter est sancta Scriptura, in quorum montibus virtutum semina oriuntur. Sed quaerendum nobis est, quare fons et puteus utrumque simul Scriptura dicatur, cum fons in superficie appareat, puteus vero in imis latens, omnes se quaerentes majori labore exerceat. Sed sciendum est,in quibusdam vero locis obscuram se praebens, et aliquando leviter sicut invenitur, tanquam fons potatur, et aliquando magna inquisitione eget, ut inventa sumatur. Quod vero sanctae Scripturae intellectus per aquam designetur, ostenditur alibi cum divina voce de reprobis dicitur: Mittam eis sitim aquae, et famem panis . Et per Isaiam dicitur: Auferet Dominus ab Jerusalem et Juda omne robur panis et omne robur aquae . Ubi notandum, quod robur
Abbreviated transcription (Latin):
si ꝑfenestras et per cancellos aspexit: quia in
alio latens: inalio quis eẽt apparuit. In carnatus
bam ꝓpt̾ simplicitatẽ: formosã ꝓpter oꝑationem
Quia enim sine fide deo placere non possumus. bene
ꝑfidem amici uocamur: quia dũ fide celestia appe¬
timꝰ. abiectis terrenis deo adheremus. Columbauͦ
bene anima ꝓpter simplicitatẽ dr̃. quia dũ simpli¬
cem dm̃ cordis simplicitate ꝑscrutatur. nequaqͣm
mundi meptam leticiam dissoluta sectatur: s sem¬
ꝑ ad et̃na festinans. columbe gentͥtum diligendo
imitatur. ꝓpter oꝑationẽ autẽ recte formosa: quia¬
dum p̃terite uite peccata ꝑbona oꝑa redimit. qͣsi
antiqͣm turpitudinẽ assumpta forma meliori. an¬
te sponsi oculos abscondit. Hanc itaq hortatur
sponsus ut surgat & ueniat: qͥa dignũ ẽ ut quic̃¬
q ad amorem xp̃i ꝓperat carnis torporem qͣntum
potest abiciat: & se ad et̃na consequenda celerit̃ ac¬

Expanded text:
asi per fenestram et cancellos prospexit, quia in asi per fenestram et cancellos prospexit, quia in alio latens, in alio quis esset apparuit. Incarnatus bam propter simplicitatem, formosam propter operationem. Quia enim sine fide Deo placere non possumus, bene per fidem amici vocamur, quia dum fide coelestia appetimus, abjectis terrenis Deo adhaeremus. Columba vero bene anima propter simplicitatem dicitur, quia dum simplicem Deum cordis simplicitate perscrutatur, nequaquam mundi ineptam laetitiam dissoluta sectatur, sed semper ad aeterna festinans, columbae gemitum diligendo imitatur. Propter operationem anima formosa dum praeteritae vitae peccata per bona opera redimit, quasi antiquam turpitudinem assumpta forma meliori ante sponsi oculos abscondit. Hanc itaque hortatur Sponsus ut surgat et veniat; quia dignum est ut quicunque ad amorem Christi properat, carnis torporem quantum potest abjiciat, et se ad aeterna consequenda celeriter ac
Abbreviated transcription (Latin):
ens quasi in montib ambulauit: quo eũ nulla
creatura assequi ualuit. In his nimirũ oꝑibus
colles transiliuit: quia scos om̃s qͣntumc̃q ex¬
creuerit potentia sue oꝑationis transcendit. De
quo et sequit᷑. Similis ẽ dilectus m̃s capreȩ hyn¬
nuloq ceruoꝵs. Similis capreȩ bene ẽẽ dr̃. quia
ex sinagoga carnẽ traxit: que ꝑ capream ostendi¬
tur. Et quia ex antiquoꝵ. scõrum styrpe ꝓgenitꝰ
ẽ: quasi hẏnnulus ceruoꝵ recte eẽ phibetur. Se¬
quitur. En ipse stat post parietem nrm̃: aspiciers
ta diuinitas latuit. Et quia eius immensitatẽ
si ostenderet. humana infirmitas ferre ñ posset:
carnis obstacłm obiecit: & quicquid magni in¬
ter homines oꝑatus ẽ. quasi post parietem lati
partim uidet᷑. partim uͦ se abscondit. Sic & dñs¬
iħc xp̃c. dum miracła ꝑ diuinitatis potentiã
fecit. & abiecta ꝑ carnis infirmitatẽ ꝑtulit. qͣ¬

Expanded text:
ens quasi in montibus ambulavit, quo eum nulla ens quasi in montibus ambulavit, quo eum nulla creatura assequi valuit. In his nimirum operibus colles transilivit, quia sanctos omnes, quantumcunque excreverint, potentia suae operationis transcendit. De quo et sequitur: Similis est dilectus meus capreae, hinnuloque cervorum. Similis capreae bene esse dicitur, quia ex Synagoga carnem traxit, quae per capream ostenditur. 419 Et quia ex antiquorum sanctorum stirpe progenitus est, quasi hinnulus cervorum recte esse perhibetur. Sequitur: En ipse stat post parietem nostrum, aspiciens ta divinitas latuit. Et quia ejus immensitatem si ostenderet, infirmitas humana ferre non posset, carnis obstaculum objecit, et quidquid magni inter homines operatus est, quasi post parietem latitpartim videtur, partim vero se abscondit. Sic et Ditatis potentiam fecit, et abjecta per carnis infirmitatem pertulit, qu
Abbreviated transcription (Latin):
recognosco. Hanc abeius ore semꝑ audire desi-¬
dero: quia in hoc uideo qͣntum diligat me:
cum ab amplexib eiꝰ desidabilib impediri ꝓhi¬
beat. Ad hos amplexus qualiter ꝑuenerit. su¬
bito narrat dicens. Ecce iste Auenit saliens in
montib. transiliens colles. Ad amplexus sponse
suȩ xp̃c uenire disponens. humanitatẽ nram
dignanter assumpsit. Ad quod misteriũ ꝑagen¬
dum quasi saliens in montib uenit. quia que¬
dam oꝑa inter homines ostendit que ualde sub¬
limia. & suꝑ homines eẽ ꝑspiciens humanũ ge¬
nus ammirari potuit. attingere ñ potuit. Qd̃
enĩ de uirgine natus ẽ. quod ad uagientem
adorandũ ire pastores angłs monuit: magos
stella ꝑduxit: quod pendens in cruce hora
qua uoluit sp̃m emisit: qd̾ mortuus se ipsuo
t̾cia die suscitauit: quod celum ing̾ssus spm̃ scm̃ qͥ
b sibi placuit donauit: quod fidei suȩ ꝑ pisca¬
tores et idiotas mundũ subiugauit: hoc faci¬

Expanded text:
recognosco, hanc ab ejus ore semper audire desirecognosco, hanc ab ejus ore semper audire desidero, quia in hoc video quantum me diligat, cum me ab amplexibus ejus desiderabilibus impediri prohibeat. Ad hos amplexus qualiter pervenerit, subito narrat, dicens: Ecce iste venit saliens in montibus, transiliens colles. Ad amplexus sponsae suae Christus venire disponens, humanitatem nostram dignanter assumpsit. Ad quod mysterium peragendum, quasi saliens in montibus venit, quia quaedam opera inter homines ostendit, quae valde sublimia et super homines esse perspiciens humanum genus admirari potuit, attingere non potuit. Quod enim de virgine natus est quod ad vagientem adorandum ire pastores angelus admonuit, magos stella perduxit; quod pendens in cruce qua hora voluit spiritum emisit; quod mortuus tertia die seipsum suscitavit, quod coelum ingres sibi placuit donavit; quod fidei suae per piscatores et idiotas mundum subjugavit; haec faci
Abbreviated transcription (Latin):
excitant: negociis mundi eam inplicare desi¬
derant: quia eiꝰ uitam inutilem existimant.
dum ab eoꝵ curis eam se abstinentẽ considaNđ.
Hii tales congrue satis non filii s filiȩ nomi¬
nantur: quia dum effeminatos mores nutri¬
unt uirili dignitate amissa. quales interiꝰ
habeant᷑. exterius femineo nomine designan¬
tur. Hii suscitare dibectam sub adiurationis
pondere ꝓhibentur. ne uidelicet mentẽ que
ad uacandũ deo se accingit. solis sp̃alib stu¬
diis in herere concupiscit: importunis sollici¬
tationib inquietent: & tenebris terrenarũ
curarũ ocłm cordis eius obnubilent. Et tñ
non ei omĩs cura ꝓximi int̃dicit᷑ is qndo
suscitari debeat eius uoluntati relinquit᷑: quia
profecto omĩ ꝑfecte animȩ discernendũ ẽ. et
quando celesti contemplationi studeat: & qͣndo
licentiam libentissime sponsa suscipit: statimq
u̾̃bum sponsi amplectit᷑ & dicit. Uox dilecti mei.

Expanded text:
excitant, negotiis mundi eam implicare desiexcitant, negotiis mundi eam implicare desiderant; quia ejus vitam inutilem existimant, dum ab eorum curis eam se abstinentem considerant. Hi tales satis congrue non filii, sed filiae nominantur, quia dum effeminatos mores nutriunt, virili dignithabentur, exterius feminino nomine designantur. Hi dilectam suscitare sub adjurationis pondere prohibentur, ne videlicet mentem quae ad vacandum Deo se accingit, et solis spiritalibus studiis inhaerere concupiscit, importunis sollicitationibus inquietent, et tenebris curarum terrenarum oculum cordis ejus obnubilent. Et tamen non ei omnis cura proximi interdicitur, sed quando suscitari debeat, ejus voluntati relinquitur, quia profecto omni perfectae animae discernendum est, et quando coelesti contemplatione studeat, et quandi Deo licentiam libentissime sponsa suscipit, statimque verbum sponsi amplectitur et dicit: Vox dilecti mei:
Abbreviated transcription (Latin):
lerat ad illa sumino desiderio quasi brachio dex¬
tro sponsi astricta suspirat. In quẽ cum aliqͣntu¬
lum intrat delectabilit̃ quiescit: cuiꝰ quietis de¬
lectatione mundanos tumultꝰ omĩmodo fasti¬
dit. Sic quiescentẽ utiq sponsus ampliꝰ dilig̃.
et ab excitatione imꝓbos quosq reppellit:
dicens. Adiuro uos filie iherłm ꝑ capreas cer
uosq campoꝵ. ut non suscitetis neq euigila¬
re faciatis dilectam: quo adusq ipsa uelit.
conseruamꝰ: ꝑ easdem altos montes contempla¬
tionis ascendimus. Scã autẽ anima sponsa xp̃i.
a cunctis mundi ꝑturbationib quiescere appe¬
tit in sinu sponsi: sopitis terrens cupiditatib
dormire scõ ocio concupiscit: ita ut ȩtiam ne¬
cessaria colloquia aliquando fastidiat: solius¬
q sponsi colloquutione. qͣnto quietiꝰ. tanto
serenius hilarescat. S hanc dormientẽ carna¬
les qui sunt in eccłia. non numꝗͣ importune

Expanded text:
lerat, ad illa summo desiderio quasi brachio dexlerat, ad illa summo desiderio quasi brachio dextero sponsi astricta suspirat. In quae cum aliquantulum intrat, delectabiliter quiescit, cujus quietis dilectione mundanos tumultus omnino fastidit. Sic quiescentem utique sponsus amplius diligit, et ab ejus excitatione improbos quosque repellit, dicens: Adjuro vos, filiae Jerusalem, per capreas, cer camporum, ne suscitetis, neque evigilare faciatis dilectam, donec ipsa velit. 8. as servamus, per easdem altos montes contemplationis ascendimus. Sancta autem anima sponsa Christi a cunctis mundi perturbationibus quiescere appetit, in sinu sponsi sopitis terrenis cupiditatibus dormire sancto otio concupiscit, ita ut etiam necessaria colloquia aliquando fastidiat, soliusque sponsi collocutione quanto quietius, tanto serenius hilarescat. Sed hanc dormientem carnales qui sunt in Ecclesia, nonnunquam importune
Abbreviated transcription (Latin):
malis appetit: quia dum se et̃nitatis desidio af¬
ficit. dum qualit̃ illuc ꝑueniat tota anxietate
ꝑquirit. s ꝑuentionẽ dum in carne uiuit oĩno
non inuenit. fatigata in desidio suo quiescit.
et in hoc solo gaudet. si circa se ꝓspicit uł quib
ipsa uł in quoꝵ. ꝑfectione consolationẽ de languo¬
re suo ꝑspicere possit. Quib de sponso suo subsequi
tur et dicit. Leua eius sub capite meo: & dextera
eius amplexabitur me. ꝑ leuam sponsi uita pre¬
sens: ꝑ dext̾am uͦ uita ȩt̃nã designatur. ꝑ caꝑut au¬
tem sponsȩ: mens quȩ animȩ dñatur assumitur.
S leua sponsi sub capite ẽẽ sponse ꝑhibetur. & dex¬
tera eius eam amplexatur: quia uitam temporalẽ
sub mente sua semꝑ ponit:. uitam uͦ et̃nam ut oĩ
modis amplexet᷑ concupiscit. Hec quipƿe quȩ ui¬
det magnanimiter mente sublimi conculcat.
officiis se celestib occupat. Hec ex necessitate to¬

Expanded text:
malis appetit, quia dum se aeternitatis desiderio afmalis appetit, quia dum se aeternitatis desiderio afficit, dum qualiter illuc perveniat, tota anxietate perquirit, sed perventionem dum in carne vivit, omnino non invenit, fatigata in desiderio suo requiescit, et in hoc solo gaudet, si circa se prospicit vel quibus ipsa, vel in quorum perfectione consolationem de languore suo perspicere possit. tera illius amplexabitur me. 7. Per laevam sponsi vita praesens, per dexteram vero vita aeterna designatur. Per caput autem sponsae, mens quae animae dominatur assumitur. Sed laeva sponsi sub capite sponsae esse dicitur, et dextera ejus amplexatur eam, quia vitam temporalem sub mente sua semper ponit, vitam vero aeternam ut omni modo amplexetur concupiscit. Haec quippe quae videt, magnanimiter mente sublimi conculcat, officiis coelestibus se occupat. Haec ex necessitate to
Abbreviated transcription (Latin):
tatis contemplationẽ accipimꝰ: In hac ȩc̃nita¬
te angłi sc̃i ino sapientiȩ debriant᷑: dum ipsuim
dm̃ facie ad faciem uidentes omĩ uoluptate spi¬
ritual saciantur. Hanc sc̃a mens post positis
omĩb temporalib si a sponso introducat᷑ intrat:
in qua ex illis angelicis deliciis. in quantũ conce¬
ditur gustat. Et quia ad huc si in corruptibili cor¬
pore detinetur. se ꝑfecte non satiat: tam̃ ex illo
minimo. qd̾ cursim sumit. considerat qͣntum
debeat amare quod amat. Potest tam̃ ꝑ cellam
uinariam scͥptura diuina figurari. ꝑ hanc qͥp¬
pe in sponsa caritas ordinat᷑: quia in eius doc¬
trina manifeste discit᷑ qualit̃ ds̃ &e ꝓximus ordi¬
nate diligat᷑. Hac. caritate ꝑcussa: sequit᷑ &e dic̃.
Fuicite me florib. stipate me malis: quia amo¬
re langueo. ꝑ flores teneri quiq &e incipientes:
ꝑ mala uͦ ꝑfẽcti fideles designant᷑. Sponsa qͥppe
quia amore languet. fulciri se florib & stipari

Expanded text:
hac aeternitate angeli sancti vino sapientiae inebriantur, dum ipsum Deum facie ad faciem videntes, omni voluptate spiritali satiantur. Hanc sancta mens postpositis omnibus temporalibus si a sponso introducatur intrat, in qua ex illis angelicis deliciis quantum sibi conceditur, gustat. Et quia adhuc in corpore corruptibili detinetur, se perfecte non satiat, tamen ex illo minimo quod cursim sumit, considerat quantum debeat amare quod amat. Potest tamen per cellam vinariam Scriptura divina figurari. Per hanc quippe in sponsa charitas ordinatur, quia in ejus doctrina manifeste discitur qualiter Deus et proximus ordinate diligantur. Hac charitate percussa sequitur et dicit: Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo. 6. Per flores teneri quique et incipientes, per mala vero perfecti fideles designantur. Sponsa quippe quia amore languet, fulciri se floribus et stipari
Abbreviated transcription (Latin):
Qualis ẽ dilectus tuus ex dilecto o pulcherrima
mulierum: S quia quo ardentiꝰ diligunt. eo
dulciꝰ u̾ba de eo re petunt: idem ipse iterum dict̃.
Qualis ẽ dilectus tuus ex dilecto: quia sic adiura¬
sti nos : Dilectꝰ ex dilecto sponsus diqtur: ut ui¬
delicet ꝑ re. peticionẽ dilectionis. maximꝰ amor
loquentis ostendat᷑. Uel dilectus ex dilecto xp̃c
bene uocatur: quia si filium diligimꝰ. & patrẽ
ex quo ẽ consequent̃ amamꝰ. Respondet sponsa
nuit: & tam̃ tamqͣm peccator ẽẽt. ad mortis passi¬
stimentũ tuũ: Electus uͦ ex milib. quia ex tocius
humani generis massa nullus sine peccato repꝑit᷑.
ipse uͦ non solum sine peccato fuit. s etiã peccato¬
res iusticia sua & sanguine redemit. Sequit᷑. Ca¬

Expanded text:
Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima mulierum? Sed quia quo ardentius diligunt, eo dulcius verba de eo repetunt, idem ipsum iterum dicunt: Qualis est dilectus tuus ex dilecto: quia sic adjurasti nos? Dilectus ex dilecto Sponsus dicitur: ut videlicet per repetitionem dilectionis, maximus amor loquentis ostendatur. Vel dilectus ex dilecto bene Christus vocatur; quia si Filium diligimus, et Patrem ex quo est, consequenter amamus. Respondet sponsa nuit, et tamen tanquam peccator esset, ad mortis passindumentum tuum? Electus vero est ex millibus, quia ex totius generis humani massa, nullus sine peccato reperitur: ipse vero non solum sine peccato fuit, sed etiam peccatores sua justitia et sanguine redemit. Sequitur: Ca
Abbreviated transcription (Latin):
nerant: quia predicatores sc̃i dũ celestia locunt᷑.
animã amantẽ afficiunt : et maiori amore sagit¬
tant. Pallium tollunt: quia si quid pompe scł̃a¬
ris residuũ erat in cordib. exortationib suis ab
animo auferunt. Palliũ tollunt: quia aliqͣndo
ante u̾ba p̃dicatoꝵ nos ñ cognoscebamꝰ: ipsiq
omne qd̾ interius nos latebat. dum locuntur
detegunt. Quod dũ fit ampliꝰ diligendi sunt:
et ut ꝓ nobis dilecto loquant᷑ deuocius exoran¬
di. Quõ agit sponsa dũ subiungit. Adiuro uos¬
filie iherłm: si uideritis dilectum ut nuncietis ei.
quia amore langueo. Dum enĩ scĩs uiris cogi¬
tationes nr̃as reseramꝰ : dũ eis siue uiuentib no¬
biscum. siue iam uitã ȩt̾nam ingressis desidium
bis orando offerant desidium quo afficimur.⁊
re languemꝰ : S et ipsi sc̃i si ad huc nobiscum surl.
et oratores suos orant: et qui ut nuncient orant᷑:
pre humilitate tamꝗͣ ignari int̾rogant dicentes.

Expanded text:
nerant; quia praedicatores sancti dum coelestia loquuntur, amantem animam afficiunt, et majori amore sagittant. Pallium tollunt; quia si quid pompae saecularis residuum erat in corde, exhortationibus suis ab animo auferunt. Pallium tollunt; quia aliquando ante verba praedicatorum nos non cognoscebamus, ipsique omne quod interius latebat dum loquuntur, detegunt. Quod dum fit, amplius diligendi sunt: et ut pro nobis dilecto loquantur, devotius exorandi. Quod agit sponsa dum subjungit: Adjuro vosfiliae Jerusalem, si inveneritis dilectum meum, ut nuntietis ei quia amore langueo. 14. Dum enim sanctis viris cogitationes nostras reseramus, dum eis sive viventibus nobiscum, sive jam vitam aeternam ingressis desideriubis orando offerant desiderium quo afficimur, re languemus? Sed et ipsi Sancti, si adhuc nobiscum sunt, et oratores suos orant, et qui ut nuntient, orantur, prae humilitate tanquam ignari interrogant, dicentes:
Abbreviated transcription (Latin):
ad bella doctissimi existunt: quia dũ u̾bum dĩ
oꝑe complent. quod corde sciunt: magis acma-¬
gis semꝑ docti. hostem suũ demonẽ scilicet. sa-¬
pientia et fortitudine uincunt. ꝑ gladiũ enĩ ũ¬
bum dei designat᷑: ꝑ manꝰ autẽ quib gladios
tenent oꝑa figurantur. De quib bene subdit᷑.
Unicuiꝰq ensis suꝑ femur suũ: ꝓpt̾ timores no¬
ctumos. Quid ꝑ ensem nͥ rigorem conu̾sationis:
et qͥd ꝑ fem᷑. nͥ carnis appecitus accipimꝰ. Elechi
gͦ quiq qui iam ad ꝑfectionẽ uitȩ ꝓuecti sunt sẽ¬
ꝑ ensem suꝑ femur suum ferunt: quia rigore con¬
u̾sationis appetitum carnis assidue frangunt.
ne hostis quẽ in nocte mundi huiꝰ timent. repẽ¬
te ueniens mollem aditũ inueniat: et ꝑ uolup¬
tatis molliciẽ. eo faciliꝰ. quo uoluptuosiores inue¬
nerit ad peccata grauiora ꝑducat. De laude itaq
salomonis adhuc subdit᷑. fercłm sͥ fecit rex salo¬

Expanded text:
ad bella doctissimi existunt, quia dum verbum Dei ad bella doctissimi existunt, quia dum verbum Dei opere complent, quod corde sciunt, magis ac magis semper docti hostem suum, daemonem scilicet, sapientia et fortitudine vincunt. Per gladium enim, verbum Dei designatur, per manus autem quibus gladios tenent ipsa opera figurantur. De quibus bene subditur: Uniuscujusque ensis super femur suum propter timores nocturnos. Quid per ensem, nisi rigorecarnis appetitum accipimus? Electi ergo quique, qui jam ad perfectionem vitae provecti sunt, semper ensem super femur suum ferunt, quia rigore conversationis appetitum carnis assidue frangunt, ne hostis quem in nocte hujus mundi timent, repente veniens, mollem aditum inveniat, et per voluptatis mollitiem 426 eo facilius, quo voluptuosiores invenerit, ad graviora peccata perducat. De laude itaque Salomonis adhuc subditur: Ferculum fecit sibi rex Salo
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c intelligit᷑: de quo scͥptum ẽ. ipse ẽ pax
nr̃a. qui fecit utraq unũ : Salomoni gͦ lectulũ
facimus. qͣndo a mundanis sollicitudinib oĩ¬
no cessamus: dum in solo desid̃io xp̃i libenter
pausamus: eiq ut nobiscum pauset.cor ab oĩ
terrena cupiditate mundamꝰ. Denarius aut̃
numerus si ꝑ senarium multiplicet᷑: nimirũ
sexaginta complent᷑. ꝑ denarium itaq decalo¬
gum legis accipimus: ꝑ senarrum autẽ totum
hoc tempꝰ intelligimꝰ: qd sex dieb oꝑatorus uol¬
ui uidemꝰ. ꝑsexaginta gͦ fortes: om̃s ꝑfectos qui
fuerunt ante nos in eccłia intelligimꝰ. Qui dũ
decẽ precepta legis. quo spũalius. eo fortius in sex
dieb compleuerunt: quasi sexagenariũ numerũ
ꝑfecerunt. Hii lectulum salomonis ambiunt. qͥa
mentẽ scãm in qua xp̃c pausat. u̾bis et exemplis
muniunt: quib ab auditu mentis uenientes
hostes repellunt: dum ipsam mentẽ exemplis su¬
stinent. scͥptis erudiunt. Hii denent gladios et

Expanded text:
 pax nostra, qui fecit utraque unum? Salomoni ergo lectulum facimus, quando a mundi sollicitudinibus omnino cessamus, dum in solo desiderio Christi libenter pausamus, eique, ut nobiscum pauset, cor ab omni terrena cupiditate mundamus. Denarius autem numerus si per senarium multiplicetur, nimirum sexaginta complentur. Per denarium itaque Decalogum legis accipimus, per senarium autem totum hoc tempus intelligimus quod sex diebus operatoriis volvi videmus. Per sexaginta igitur fortes omnes perfectos qui fuerunt ante nos in Ecclesia intelligimus; qui dum decem praecepta legis quo spiritalius, eo fortius in sex diebus compleverunt, quasi sexagenarium numerum perfecerunt. Hi lectulum Salomonis ambiunt, quia mentem sanctam in qua Christus pausat verbis et exemplis muniunt, quibus ab aditu mentis venientes hostes repellunt, dum ipsam mentem exemplis sustinent, scriptis erudiunt. Hi tenent gladios, et
Abbreviated transcription (Latin):
Qo quod labia sponsi lilia ẽẽ dicunt᷑: nisi quod
illi ꝑ quos xp̃c loquitur necesse ẽ ut mundi sint.
ce ꝑ eos bonus odor asꝑgatur: Dequib erat apl
paulus: qui dicebat. Bonus odor sumus deo ĩ
omni loco: & in his qui salui fiunt. & in his
qui ꝑeunt. S notandum ẽ qm̃ quicqͥd in ecclia¬

Expanded text:
Quid est quod labia Sponsi lilia esse dicuntur, nisi quod Quid est quod labia Sponsi lilia esse dicuntur, nisi quod illi per quos Christus loquitur, necesse est ut mundi sint, et per eos bonus odor aspergatur? De quibus erat apostolus Paulus, qui dicebat: Bonus odor sumus Deo in omni loco, et in his qui pereunt, et in his qui salvi fiunt . Sed notandum est, qu
Abbreviated transcription (Latin):
tant: quasi gene in facie sponsi rubent. ꝑ eos qͥp¬
pe pulcͥtudo fidei xp̃iane publicat᷑: quia ad qn¬
tum fidei premium tendunt ostendunt. dum
ꝑ ea moriunt᷑. Qui bene sicut areole aromatum
ẽẽ dicunt᷑: quia dum in constantia fidei electi mar
fama. quasi odor aromatum dilatatur. S areo¬
le aromatũ a pigmentariis conserunt᷑: quia
mr̃es sc̃i et a precedentib p̃dicatorib ad consessi¬
onẽ roborant᷑: et subsequentib adimitationis
exemplum popłis adducunt᷑. Ab illis qui prece¬
serunt pigmenta iurtutum colunt᷑: ab his uͦ
qui secuntur. pigmenta exemploꝵ sumunt᷑.
unde sequit᷑. Labia illiꝰ lilia stillantia myr¬
ram pͥmam. Quid enĩ ꝑ labia sponsi: nͥ ipsos qͦs
dicimus p̃dicatores xp̃i intelligimꝰ: Qui dum
mortes mr̃m popłis predicant: quasi myrram
tificatur. quomͦ ille qui pro xp̃o martyrio finitur.
Primã enĩ dixit non ꝓ tempore: s pro dignitate.

Expanded text:
tant, quasi genae in facie Sponsi rubent. Per eos quiptant, quasi genae in facie Sponsi rubent. Per eos quippe pulchritudo fidei christianae publicatur: quia ad quantum fidei praemium tendant, ostendunt, dum pro ea moriuntur. Quae bene sicut 441 areolae aromatum esse dicuntur: quia dum in constantia fidei, martyrio efama, quasi odore aromatum dilatantur. Sed areolae aromatum a pigmentariis conseruntur; quia martyres sancti et a praecedentibus praedicatoribus ad confessionem roborantur, et a subsequentibus ad imitationis exemplum populis adducuntur. Ab illis qui praecesserunt, pigmenta virtutum coluntur: ab his vero qui sequuntur, pigmenta exemplorum sumuntur. Unde et sequitur: Labia ejus lilia stillantia myrrham primam. 19. Quid enim per labia Sponsi, nisi ipsos quos dicimus praedicatores Christi, intelligimus? Qui dum mortes martyrum populis praedicant, quasi myrrham tificatur, quomodo ille qui pro Christo martyrio finitur. Primam enim dixit non pro tempore, sed pro dignitate.
Abbreviated transcription (Latin):
turȩ ꝓfunda et archana dicta que discerpimus:
quib nos reficimus. dum ea audiendo uł legẽ¬
do haurimus: Ad hoc etiam columbe iuxta flu-¬
enta residere solent ut uolantiũ auium umbrã
in aqua uideant: suꝑ qͣm seꝓicientes. ungues
rapientium sic effugiant. Sic sic sc̃i uiri in scͥp¬
tura sacra fraudes demonũ ꝑspiciunt. et ex de¬
scͥptione qm uident. quasi ex umbra hostem co¬
gnoscunt: dumq se consiliis scͥpturȩ ex toto
addicunt iidelicet nichil agant. nͥ qd̃ ex res¬
ponso scripturarũ audiunt: quasi in aqͣm se ꝓ¬
icientes hosti illudunt. Que fluenta plenissima¬
ẽẽ dicunt᷑: quia de quib cumq scrupulis in
scͥpturis consiliũ querit᷑ sine minoratione de
omĩb ad plenum inuenit᷑. Gene eius sicut areole
aromatum: consite a pigmentaruis. Si ꝑ oculos p̃re¬
qui in eccłia martyrio uitam finisse ꝑhibent᷑. Dũ
enim ꝓfide xp̃i sanguinẽ suũ fundere non dubi¬

Expanded text:
turae profunda et arcana dicta, quae discerpimus, turae profunda et arcana dicta, quae discerpimus, quibus nos reficimus, dum ea legendo vel audiendo haurimus? Ad hoc etiam columbae juxta fluenta residere solent, ut volantium avium umbram in aqua videant, super quam se projicientes, ungues rapientium sic effugiant. Sic sancti viri in Scriptura sancta fraudes daemonum perspiciunt, et ex descriptione quam vident, quasi ex umbra hostem cognoscunt. Dumque se consiliis Scripturae ex toto addicunt, ut videlicet nihil agant nisi quod ex responso Scripturarum audiunt, quasi in aquam se projicientes, hosti illudunt. Quae fluenta plenissima dicuntur: quia de quibuscumque scrupulis in Scripturis consilium quaeritur sine minoratione de omnibus ad plenum invenitur. Genae illius sicut areolae aromatum, consitae a pigmentariis. 18. qui in Ecclesia martyrio vitam finisse perhibentur. Dum enim pro fide Christi sanguinem suum fundere non dubi
Abbreviated transcription (Latin):
nitatis inmente custodiunt. & deo adherentes qd̃
credunt faciunt: quasi in capite pendentes. ho¬
norem portant conferunt. Palma autẽ ualde
tione sua pretendit. Come gͦ sicut elate palmar̃
sunt: quia electi quiq dum semꝑ ad alta uir¬
tutum se efferunt ꝑdĩ grãm quandoq ad uic¬
toriam se ꝑducunt. Digre autẽ sicut coruus exi¬
stunt: quia qͣmuis uirtutib se erigant semꝑ ta¬
men se ẽẽ peccatores cognoscunt. Sequit᷑. O culi
eius sicut columbe suꝑ riuos aquarum. que lac¬
te sunt lote: &e resident iuxta fluenta plenissima.
Oculi sponsi sicut columbe sunt: quia p̃dicatores
xp̃i. qui uiam nobis ostendunt. in simplicitate
uiuunt. Suꝑ riuos autẽ aquarum eẽ ꝑhibentur.
quia semꝑ in refectione diuinarũ scͥpturarum con¬
u̾sant᷑. Lacte uͦ sunt lote: quia gr̃a creatricis
sapientiȩ tamqͣm lacte matris. a peccatis ꝑ baptis¬
mũ sunt mundate. Qd autẽ ꝑ fluenta plenissi¬
ma iuxta que resident intelligimꝰ : nisi sacre scͥp¬

Expanded text:
Trinitatis in mente custodiunt, et Deo adhaerentes quod credunt faciunt, quasi norem portanti conferunt. Palma autem in altcatione sua praetendit. Comae ergo sicut elatae palmarum sunt: quia electi quique dum semper ad alta virtutum se efferunt, per Dei gratiam quandoque ad victoriam se perducunt. Nigrae autem sicut corvus existunt: quia quamvis virtutibus se erigant, semper tamen peccatores se esse cognoscunt. Sequitur: Oculi ejus sicut columbae super rivulos aquarum, quae lacte sunt lotae, et resident juxta fluenta plenissima. 17. Oculi sponsi sicut columbae sunt, quia praedicatores Christi qui viam nobis ostendunt, in simplicitate vivunt. Super rivulos autem aquarum esse perhibentur, quia semper in refectione divinarum Scripturarum conversantur. Lacte vero sunt lotae: quia gratia creatricis sapientiae tanquam lacte matris, a peccatis per baptismum sunt mundatae. Quid autem per fluenta plenissima, juxta quae resident, intelligimus, nisi sacrae Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
da spũalia et celestia. suos obseruatores non adiuuit.
Possumus etiam ꝑ hyemẽ uitam presentẽ intellige.:
que dum nos assiduis temptationib  petit: qͣsi
ymbrib importunis ad sequendum xpm̃ torpere
compellit. S iam sponsa surgat quia hyemps tnͣ¬
siit: quia quantomagis dies ultimus instat p̾seis
iita recedit: & quo ampliꝰ ad t̾̃minũ tempꝰ ducit᷑.
eo citius currendum ẽ. ne electa anima oblatis sͥ
munerib et̾is pͥuetur. Transiit enĩ dr̃: quia in
ꝓximo transitura ẽẽ ñ dubitat᷑. Sequit᷑. flores ap¬
paruerunt in terra: tempus putationis aduenit.
Hores apparuisse in terra in terra dicuntur: quia
sc̃ẽ anime dum a corporib recedunt: in celo reci¬
piunt᷑. Et quia in hac uita qͣmuis hyemps fuerit
a bono oꝑe non torpuerunt: mox ut recesserunt.
in terra uiuentiũ gloriosȩ floruerunt. Bene autẽ
sequit᷑ quod ait. tempꝰ putationis aduenit:qͥa
quo ampliꝰ in cȩlo electoꝵ numerus congregat᷑.

Expanded text:
a et coelestia observatores suos non adjuvit. Possumus etiam per hyemem vitam praesentem intelligere, quae dum nos assiduis tentationibus impetit, quasi imbribus importunis ad sequendum Christum torpere compellit. Sed jam sponsa surgat, quia hyems transiit, quoniam quanto magis dies ultimus instat, praesens vita recedit, et quo amplius tempus ad terminum ducitur, eo citius currendum est, ne electa anima oblatis sibi muneribus aeternis privetur. Transiit enim dicitur, quia in proximo transitura esse non dubitatur. Sequitur: Flores apparuerunt in terra, tempus putationis advenit. 13. Flores apparuisse in terra dicuntur, quia sanctae animae cum a corporibus recedunt, in coelo recipiuntur. Et quia in hac vita quamvis hyems fuerit, a bono opere non torpuerunt, mox ut recesserunt, in terra viventium gloriose floruerunt. Bene ergo sequitur quod dicit: Tempus putationis advenit, quia quo amplius in coelo electorum numer
Abbreviated transcription (Latin):
turam diuinã in corde & ore portant. qͣm fidelib
expandentes predicant: ut dũ eccł̃ia celesti predi
b temptationũ ꝓreg at᷑. Cedrus autẽ &e cipressus:
sigurant᷑: quia dum temporalia nullo desidio sec
pulcͥtudine iusticiȩ suȩ exornat: & narib cordis
dum celeste desid̃ium applicat. interiora amme
quasi odore refocillat. Qui sequit᷑ adhuc & dicit.
Sic̃ liliũ inter spinas: sic amica mea int̃ filias:
Bene sicut lilium inter spinas: sponsa int̾ filias esse

Expanded text:
turam divinam in corde et ore portant, quam fidelibus turam divinam in corde et ore portant, quam fidelibus expandentes praedicant; ut dum Ecclesia praedicationebus tentationum protegatur. Cedrus autem et cypressus figurantur; quia dum temporalia nullo desiderio sepulchritudine suae justitiae exornat, et naribus cordis dum coeleste desiderium applicat, interiora animae quasi odore refocillat. Qui sequitur adhuc et dicit: Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias. 2. Bene sicut lilium inter s
Abbreviated transcription (Latin):
tu pulcher es dilecte mi: et decorꝰ. Pulcher ce de¬
chorꝰ dilectus dr̃: quia et indiuinitate &̾ in hu¬
maitate omni amanti se menti.sine macula
rep̃hensionis aspicit᷑. Quẽ dum sponsa pleno
desidio sequit᷑. om̃iũ mundi ꝑturbationũ
obliuiscit᷑: & dum in eiꝰ pace quiescit. ma¬
gis ac magis decorat᷑. Unde sequit᷑. Lectulus nr̃
tem intelligimꝰ: Oens enĩ que sponsum suum
xp̃m singłariter amat: in qͣntum potest aboĩb¬
mundi sollicitudinib uacat: uirtutes quib
sponso suo placeat. intus accumulat. Que dũ
omĩa que temporalia sunt contempnit. lectum sibi
cum sponso in pace uictorie facit: ubi quo quie¬
tius pausat. eo ampliꝰ flores inuenit. quib se deco¬
telligimus. ꝑ tigna cedrina predicatores designamus.:
ꝑ laquearia cipressina. ipsos popłos figuramꝰ. Tigna
enim tectum sustentant: laquearia uͦ domũ impled
& ornant. Sic sic in sca ȩccłia predicatores boni scͥp¬

Expanded text:
tu pulcher es, dilecte mi, et decorus: letu pulcher es, dilecte mi, et decorus: lecorus dilectus dicitur, quia in divinitate et humanitate ab omni amanti se mente sine macula reprehensionis aspicitur. Quem dum sponsa pleno desiderio sequitur, omnium mundi perturbationum obliviscitur; et dum in ejus pace quiescit, magis ac magis decoratur. Unde sequitur: Lectulus noster tem intelligimus? Mens enim quae sponsum suum Christum singulariter amat, inquantum potest, ab omnibus sollicitudinibus mundi vacat, virtutes quibus Sponso suo placeat, intus accumulat. 416 Quae omnia quae temporalia sunt contemnit lectulum sibi cum Sponso in pace victoriae facit, ubi quo quietius pausat, eo amplius flores invenit quibus se decotelligimus, per tigna cedrina praedicatores designamus, per laquearia cypressina ipsos populos figuramus. Tigna enim tectum sustentant, laquearia vero domum implent et ornant. Sic sic in sancta Ecclesia praedicatores boni Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
Cui mox dilectꝰ respondet. Ecce tu pulcra
es amica mea: ecce tu pulchra: oculi tui colum¬
barum. Bis pulchram sponsus. sponsam suam
uocat. cui dilectionẽ dĩ et ꝓximi donat: gemi¬
nã pulcͥtudinẽ ei inserit. qua delectatur ce qͣm
laudat. Cuiꝰ oculi bene columbarũ ẽẽ ꝑhibent᷑.
quia dũ in temporalib gemit. & ad et̃na desi¬
derio rapitur: in simplicitate suos sensus custodit.
& carnales concupiscentias decestat᷑. Columba qͥp¬
pe: in amore ꝓ cantu gemit. Et bene scã anima
columbe comparat᷑: quia dũ reꝓbi quiq in a¬
more mundi garriunt & letant᷑. mens electa in
celesti desid̃io atterit᷑ : quia timet ne amittat
qd̃ diligit. dum differt᷑. Possunt etiã ꝑ columba
rum oculos eccłiarum predicatores intelligi:
qui simplicitatẽ qͣm p̾dicant seruant: & uisibi¬
lia contempnentes. ad et̾na cum magnis gemi¬
tib anhelarit. Sequit᷑ uox sponse dicentis. Cece

Expanded text:
Cui mox dilectus respondet: Ecce tu pulchra Cui mox dilectus respondet: Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce tu pulchra, oculi tui columbarum. 35. Bis pulchram Sponsus sponsam suam vocat; quia cui dilectionem Dei et proximi donat, geminam pulchritudinem ei inserit, qua delectatur, et quam laudat. Cujus oculi bene columbarum esse perhibentur; quia dum in temporalibus gemit, et ad aeterna desderio rapitur, in simplicitate sensus suos custodit, et carnales concupiscentias detestatur. Columba quippe in amore pro cantu gemit. Et bene sancta anima columbae comparatur; quia dum reprobi quique in amore mundi garriunt et laetantur, mens electa in coelesti desiderio atteritur; quia timet ne amittat quod diligit, dum differtur. Possunt etiam per oculos columbarum, Ecclesiarum praedicatores intelligi; qui simplicitatem quam praedicant, servant, et visibilia contemnentes, ad aeterna eum magnis gemitibus anhelant. Sequitur vox sponsae dicentis: Ecce