comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
credite. Non uos ĩ erratica atq
inuia deducit ille. qr uia ẽ. ne¬
q illudit ꝑ falsa. qr uĩtas ẽ ne¬
q ĩ mortis reli qͥt errore. qr uita
ẽ. Et qr hec benigna ad salutẽ
nr̃am dispensatõis sue noĩa ip¬
se ꝯstituit. ut nos tanꝗͣ uia in
ui̾tate deduceret. & u̾itas ꝯfti¬
tueret. ĩ uita cognoscendũ est.
qͦd illud optinende uite sacra
mentũ eẽ demonstͣri. Nemo¬
uen̾ adpatre. nͥ ꝑ me. Iter ad¬
patrẽ. ꝑ filiũ ẽ. Et q̃rencłu ÷ u
trũ hoc ꝑ doctͥne admonitio
nẽ. ac ꝑ nat᷑am ficłi sit. qr uide¬
ri possumꝰ pt᷑ doct̾nã filii po
dꝰ ad patrẽ. ꝙͣ ꝑ ꝯfessionẽ pat̾¬
ne ĩ eo diuiuitatis uenire. In¬
telligñtiã gͥ sensuũ in ꝯseq̃nti¬
bꝰ reqͥramꝰ. Non enĩ ficles ex ar
Si seitis me. & patr̃e meũ seitis.

Expanded text:
credite. Non nos in erratica atque in invia deducit ille qui via est, neque illudit per falsa qui veritas est, neque in mortis relinquit errore qui vita est. Et quia haec benigna ad salutem nostram dispensationis suae nomina ipse constituit, ut nos tanquam via in veritatem deduceret, et veritas constitueret in vita; cognoscendum est, quod illud obtineerratica atque in invia deducit ille qui via est, neque illudit per falsa qui veritas est, neque in mortis relinquit errore qui vita est. Et quia haec benigna ad salutem nostram dispensationis suae nomina ipse constituit, ut nos tanquam via in veritatem deduceret, et veritas constirnae in eo divinitatis venire. Intelligentiae igitur sensum in consequentibus requiramus. Non enim fides ex arbSi scitis me, et Patrem meum scitis .
Abbreviated transcription (Latin):
nitũ ñ fuisse: Sciłi qr se cogni¬
to. pat̾ne in se nat᷑e eẽt uitelli¬
genda diuinitas. Cũ eni ea q̃
gereret ꝓpͥa dõ eẽnt. calcare
undas. iubere uentis. ĩ iutelle¬
cta de mutatiõe urni. incre¬
mento ꝙ pane. c̃ gestoꝵ ficde
gerere. Fugare demones. mor¬
bos depellere.dempna corpoꝵ
rẽp̃hendẽ. emendare uicia.
natiuitatis pecc̃a dimiitẽ.
uitã mortuis reddere. Et hec a¬
gere carnałe & dĩ filiũ se int̾
ista ꝓfitenti. hĩc q̃rele oĩs orta
conq̃stio÷. qd̾ in sacͣmento na¬
tiuitatis humane gessisse. Hec
ĩ hoĩe assũpto dĩ ñ intellecta
set. postulantibꝰ ut sibi patrẽ
ostenderet. ait. Qͥ me uidit.
uidit & patrẽ. Non hic ille
nc̃ ꝯtemplationẽ corꝑeã. & ui¬
sũ ocłoꝵ carnaliũ fignificat.
s eoꝵ de qͥbꝰ dixat. Nonne uos
dicitis. qd̃ ad huc menses st̃
& messis uenit ͤ ecce dico uo¬
bis. leuate ocłos ur̃os & aspi¬
cite regiões. qr albe st̃ ad mes¬
sem. Nec tempꝰ patit᷑. nec al¬

Expanded text:
ia se cognito, paternae in se naturae esset intelligenda divinitas. Cum enim ea, quae gereret, propria Deo essent, calcare undas, jubere ventis, inintellecta demutatione vini 205 incrementoque panum cum gestorum fide gerere, fugare daemonas, morbos depellere, damna corporum rependere, emendare vitia nativitatis, peccata dimittere, vitam mortuis reddere; et haec agere carnalem, et Dei se filium inter ista profitentem: hinc querelae omnis orta conquestio est, quod in sacramento nativitatis humanae, gessisse haec in homine assumpto Dei non intellecta set; postulantibus ut sibi Patrem ostenderet, ait: Qui me vidit, vidit et Patrem . Non hic ille contemplationem corpoream et visum oculorum carnalium significat, sed eorum de quibus dixerat, Nonne vos det messis venit? Ecce dico vobis, levate oculos vestros, et adspicite regiones, quia albae sunt ad messem . Nec tempus patitur, nec al
Abbreviated transcription (Latin):
ruisse cernentiũ. Que impieta¬
tis mendatia. qm̃ olim fides ca¬
tholica detestat᷑. & taliũ asserti.¬
onũ saclegia ꝯcordibꝰ ꝑ totum
mrundũ boꝵ pr̃m ducdi sunt
dãpnata sententiis. ñ dubiũ÷

Expanded text:
ruisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur, et talia assertionum sacrilegia concordibus per totum mundum beatorum Patrum dudum sunt damnata sententi
Abbreviated transcription (Latin):
lucas euͣgłista declarat. intelle¬
xit & dix̃. Uñ hoc mͥ. ut ueni¬
at mat̾ dñi mei adme: Eu¬
te. qͥ ꝑ impios uet̾m heretico¬
rũ uolutatꝰ errores. t̾ciũ appol

Expanded text:
Lucas evangelista declarat, intellexit, et dixit: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Eute, qui per impios veterum haereticorum volutatus errores tertium Apo
Abbreviated transcription (Latin):
tuã notu pie ẽẽ sollicitã. ple¬
niorẽ hũilitatis mee dirigen¬
dũ ẽẽ sermonẽ. quẽ nc̃ auxili¬
ante dño fideli occasiõe ꝑsol¬
uo. ut scõ pietatis tue stucdio
utił qͣntũ arbitror deeẽ ñ pos¬
sit instructio. Qͣmuis enĩ sciã
clementiã tuã hũars instructi¬
oĩbꝰ ñ egere. & sincissimã de a
bundantia scĩ sp̃c hausisse do
credis. ut ignis ille ꝙ̃ dñs ue¬
mens misit ĩt̾iã. motu crebre
meditatiõis agitatꝰ. sic ꝯcalescat
ut ferueat. & sic inflãmet᷑ ut
luceat. Magnas enĩ caliginez
euticiana heresis orientis par¬
tibꝰ inferre molitaẽ. & ab illa
hñder̃t. imꝑitoꝵ ocłos tempta¬
uit au̾tẽ. Cũq ip̃a ĩ suã recid
ciuitatẽ. nc̃ ĩ discipł recrudescit.
ca fides q̃ ÷ singłaris. & uera.
cuiq nich addi. nich minu¬
qͦꝵ prior nestoriꝰ. eutices scd̃s
em̾sit. qͥ eccłie dłĩ duas here¬
ses sibim ꝯtͣrias inferre uo¬
lu̾nt. ut ut̾q ap̃dicatorib

Expanded text:
tuam novi pie esse sollicitam, pleniorem humilitatis meae dirigendum esse sermonem: quem nunc, auxiliante Domino, fideli occasione persolvo, ut sancto pietatis tuae studio utilis, quantum arbitror, deesse non possit instructio. Quamvis enim sciam clementiam tuam humanis institutionibus non egere, et sincbundantia Spiritus sancti hausisse doccredis, ut ignis ille, quem Dominus veniens misit in terram, motu crebrae meditationis agitatus sic concalescat ut ferveat, et sic inflammetur ut luceat. Magnas enim caligines Eutychiana haeresis Orientis partibus inferre molita est, et ab illa nderunt , imperitorum oculos tentavit avertere. Cumque ipsa in suam reciderit caecitatem, nunc in discipulis recrudescit, ca fides, quae est singularis et vera, cuique nihil addi, nihil minuquorum prior Nestorius, Eutyches secundus emersit: qui Ecclesiae Dei duas haereses sibimet contrarias inferre voluerunt, ut uterque a praedicatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝯcipi ac nasci. nutri & crescẽ.
crucifigi ac mori. sepeliri ac
resurg̾e. & ascende̾ ĩ celũ. sedẽ
ad dertam patͥs. uenire adiu¬
dicandos uiuos & mortuos. di¬
uine tm̃ eẽntie fuit. q̃ nichil¬

Expanded text:
cipi ac nasci, nutriri et crescere, crucifigi ac mori, sepeliri ac resurgere, et ascendere in coelum, sedere ad dexteram Patris, venire ad judicandos vivos et mortuos, divinae t
Abbreviated transcription (Latin):
naturã. Nlõ enĩ eẽt de homi¬
nũq mediator. nͥ idem d̾s ide¬
Incitat qͥcđe nos ad latitudinẽ
dissendi mat̾ie magnitũdo.
s ap̃ eruditionẽ tuã ñ ÷ copia
laborandũ. p̃sertim c̃ iam per
nr̃os acd frem flauianũ sustici¬
entes litrãs miserimꝰ ad ꝯfirmã¬
dos aĩos ñ solũ sacedotũ. s ⁊̃ la¬
dei. ut absq cuiusqͣ aĩe detrim̃¬
to possit adu̾sũ diaboli dolos.
& sana desendi. & uulua̾ta cura¬
N. Data idꝰ unii. ast̾io & pro

Expanded text:
naturam. Non enim esset Dei hominumque mediator, nisi Deus ideIncitat equidem nos ad latitudinem disserendi materiae magnitudo, sed apud eruditionem tuam non est copia laborandum. Praesertim jam cum per nostros ad fratrem Flavianum sufficientes litteras miserimus ad confirmandos animos non solum sacerdotum, sed etiam laDei, ut absque cujusque animae detrimento possint adversum diaboli dolos et sana defendi et vulnerata curari. Data Idus Junii, Asterio et Pro
Abbreviated transcription (Latin):
carne aut ĩ aĩa. aliqͣ sui parte
bit nat᷑a deitats nota ĩ sua sit
semꝑ eẽntia. nec dampnũ sui
recipiens. nec augm̃tũ. & sic as¬
sũptã naturã bificans. ut głifi¬
cata ĩ głificante ꝑmaneat. Cur
ã inconueniens aut imposubile¬
iuideat᷑. ut u̾bũ & caro atq aĩa
sit filiꝰ. sicaro & aĩa q̃ dissiłiũ na

Expanded text:
t in animam aliqua sui parte bilis natura deitatis tota in sua sit semper essentia; nec damnum sibi recipiens nec augmentum; et sic assumptam naturam beatificans, ut glorificata in glorificante permaneat. Cur autem inconveniens aut impossivideatur, ut Verbum et caro atque anima s
Abbreviated transcription (Latin):
ta uirgine. sñ ꝯcupiscentia car¬
e uiscibꝰ mat̾s ÷ editꝰ. ut fecun
hoĩbꝰ aĩa ÷ inspirata pͥncipio.
q̃ excelleret ñ diu̾sitate gñis. s sub¬
limitate uirtutis. Nich enĩ carni
sue habebat adũsũ. nec discordia
am uoluptatũ. Sensꝰ corꝑei uige¬
bant sñ lege pecc̃i. & uitas affectio¬
nũ sub mod̾amine deitatis & m̃¬
tis. Nec temaptabat᷑ illecebͥs. nec ce¬
debat iniuriis. Nerꝰ hõ. u̾o uni¬
tus d̾o. Nec scd̾ existentẽ prius
aĩam decluctꝰ de celo. nec scd̃m¬

Expanded text:
ta virgine sine concupiscentia e visceribus matris est editus, ut fecundhominibus anima est inspirata principio, quae excelleret non diversitate generis, sed sublimitate virtutis. Nichil enim carnis suae habebat adversum, nec discordia am voluntatum. Sensus corporei vigebant sine lege peccati et veritas affectionum sub moderamine deitatis et mentis. Nec tentabatur illecebris, nec cedebat injuriis. Verus homo vero unitus est Deo, nec secundum existentem prius animam deductus est coelo, nec s
Abbreviated transcription (Latin):
sit. ut hãc unitatẽ sui atq ho¬
nũs deitatis p̃stet potestas. ꝙͣ
ut eã in subiis siu optineat soliꝰ
hemanitatis infirmitas: Nec u̾¬
bũ gͥ incarnẽ. nec ĩ u̾bũ caro mu¬
tata ÷. s utrũq ĩ uno manet.
& unꝰ in utͦq ẽ. ñ diu̾sitate di¬

Expanded text:
sit, ut hanc unitatem sui atque hominis, deitatis praestet potestas, quam ut eam in substantiis suis obtineat solius humanitatis infirmitas. Nec Verbum igitur in carnem, nec in Verbum caro mutata est: sed utrumque in uno manet, et unus in utroque est: non diversitate di
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt accep̃. Natã qͥppe nr̃a ñsic
assũptaz. ut priꝰ creata pꝰt as¬
sume̾t᷑. s ut ip̃a assũptiõe crea¬
ret. Uñ qd̃ in origene merito
tasenĩ dm̃ scd̾ carnẽ qͣmuis hãt¬

Expanded text:
a quippe nostra non sic assumpta est, ut prius creata post assumeretur, sed ut ipsa assumptione crearetur. Unde quod in Origene merito tas enim Domini secundum carnem, quamvis ha
Abbreviated transcription (Latin):
Ineo ã qd̃ eitices ĩ epłali iudici¬
o auzꝰ ÷ dicẽ. añ incarnationẽ
duas ĩ xp̃o fuisse naturas. pꝰt in¬
carnationẽ ã unã: necessariũ fu¬
erat. ut ad reddencda rõnẽ ꝓfessi¬
oĩs sue. creb̾s atq sollicitis iudi¬
cũ int̾rogatioĩbꝰ urgeret᷑. ne tan¬
ꝗͣ inane aliqͥd p̃t̾flueret. qd̾ ñ¬
nisi de hausto uenenatoꝵ dog¬
matũ apparebat effrisũ. Arbitͦr
enĩ talia loq̃ntẽ. hoc hr̃e ꝑsua¬
sũ. qd̾ aĩa ꝙͣ saluator assũpsit.

Expanded text:
o quod Eutyches in episcopali judicio ausus est dicere ante incarnationem duas in Christo fuisse naturas, post incarnationem autem, unam, necessarium fuerat ut ad reddendam rationem professionis suae crebris atque sollicitis judicum interrogationibus urgeretur, ne taquam inane aliquid praeterflueret, quod nonnisi de haustu veneratorum dogmatum apparebat effusum. Arbitror enim talia loquentem hoc habere persuasum, quod anima, quam Salvator assumpsit
Abbreviated transcription (Latin):
De scͥptis ilhꝰ crii respondeo in
hac epła. nich potui uidẽ pret̾
illud qd̾ supͣ posui. s puto sic rei
li lateat intelligñti nich qd̾ contͣ
illã dr uim u̾itatis tenere.
ed si reuocat᷑ a multitudine

Expanded text:
De spiritu illius, cui respondeo in hac epistola, nihil potui videre praeter illud quod supra posui; sed puto sic rei li lateat intelligenti nihil quod contra illam dicitur, vim veritatis tenere. Sed si revocatus a multitudine
Abbreviated transcription (Latin):
mediator apparuit. ut ĩ u¬
nitate ꝑsone copłans utr̃ãq
natur̾a. & solita sublimaret ĩ¬
solitis. & iusolitis solitis tẽpe¬
raret. It eiꝰd̾ ĩ expositõe suꝑ¬

Expanded text:
mediator apparuit, unitate personae copulans utramque naturam, ut et solita sublimaret insolitis, et insolita solitis temperaret. Item ejusdem in Expositione
Abbreviated transcription (Latin):
flairiano: leo ep̃c. Lectis di¬
lectiõis tue litt̾is. qͣs miramͣ fu¬
isse tam seras. & gestoꝵ epłaliũ
ordine recensito. tandem qͥd a¬
pud uos scandali ꝯtͣ integrita¬
tem ficłi exortũ fuiss agnouimꝰ.
&e que priꝰᷤ uidebant᷑ occulta. nẽ
nob reserata patuerũt. Qͥbꝰ eu¬
ticis qͥ p̃sb̃ri nomine honorabił¬
itidebat᷑. multũ impridens &
nimis imꝑitꝰ ostñdit᷑. ut ⁊̃ de
ip̃o dictũ sit a ꝓpħa. Noluit in¬

Expanded text:
Flaviano Leo. Lectis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus, et quae prius videbantur occnobis reserata patuerunt. Quibus Eutices qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur, ut etiam de ipso dictum 189 sit a Pro
Abbreviated transcription (Latin):
ribꝰ doctoribꝰ q̃ ñ credideit. S in
hãc insipientiã cadt̃. qͥ c̃ ad agiłoꝰ¬
scencda ui̾tatẽ aliqͦ impediuutur
obscuro. ñ ad ꝓpħica uoces. ñ ad
apłicas litt̾as. nec ad eũglicas au¬
ctoritates. s ad sem: ip̃os recurĩtꝰ
Et iõ magr̃i erroris existũt. q u̾ita¬
tionẽ desacris noui & ueti̾s testa¬
m̃ti paginis acqͥsiuit. qͥ nec ipsꝰ
qͥdem symboli inicia cõpħndit :
Et qd̾ ꝑtotũ mundũ õĩũ regen

Expanded text:
ribusque non cedere? Sed in hanc insipientiam cadunt qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt; et ideo magistri erroris existunt, quia veritationem de sacris Novi et Veteris Testamenti paginis acquisivit, qui nec ipsius quidem symboli initia comprehendit, et quod per totum mundum omnium regen
Abbreviated transcription (Latin):
aut enarrare tẽptauo. Et sa¬
tis hec q̃ nc̃ diximꝰ in hac ne¬
gocii parte dumitarat. & ad
symboli sũt exp̃onẽ. & ad cau¬
se officiũ. & ad libri modũ.

Expanded text:
aut enarrare tentavero. Et satis haec, quae nunc diximus, in hac negotii parte dumtaxat, et ad symboli sunt expositionem, et ad causae officium, et ad libri modum.
Abbreviated transcription (Latin):
pitũ cõmou̾nt. miram᷑ frat̾ni¬
tatẽ tuã qͥcqͥd illud scandali fu¬
it. nob silere potuisse. ꝙ ñ potꝰ
ꝓcurasse. ut pͥmitꝰ nos insini¬
atio magis tue relatioĩs instru¬
eret. ne dererũ gestarũ fide pos
semꝰ ambigẽ. Accepimꝰ enĩ libel¬
lũ euticetis pb̃ri. qͥ se q̃rit᷑ accu¬
sante eusebio ep̃o. immĩto com¬
muni ꝙ one pͥuatũ: maxi¬
me L cũ euocatũ se affuisse
testatur. nec sui p̃sentiã dene¬
gasse. adeo ut ĩ ip̃o iudicio li¬
bellũ appelłonis se asserat obtu¬
lisse. nec tñ fuisse susceptũ. Qͣ
rõne cõpulsus sit. ut contesta¬
torios libellos ĩ ꝯstantinopoli¬
tana urbe ꝓponeret. Qͥbꝰ reb
int̾cedentib. neclũ agnoscimꝰ
qͣ iusticia a cõmuniõe eccłie fu¬
erit seꝑatꝰ. S respicientes ad can¬
sam facti tui. nosse uolumꝰ rõnẽ.
& usq ad nr̃am noticiã cuncta
deferri. qm̃ nos qͥ sacerdotũ dñi.
matura uolumꝰ ẽ iudicia. nicħ

Expanded text:
pitum moverant. Miramur fraternitatem tuam, quidquid illud scandali fuerit, nobis silere potuisse, et non potius procurasse, ut primitus nos insinuatio tuae relationis instrueret, ne de rerum gestarum possemus fide ambigere. Accepimus enim libellum Euticetis presbyteri, qui se queritur accusante Eusebio episcopo immerito communione privatum, maxime cum evocatum se affuisse testetur, nec sui praesentiam denegasse, adeo ut in ipso judicio libellum appellationis suae asserat obtulisse, nec tamen fuisse susceptum, qua ratione compulsus sit, ut contestatorios libellos in Constantinopolitana urbe proponeret. Quibus rebus intercedentibus, necdum agnoscimus qua justitia a communione Ecclesiae fuerit separatus. Sed respicientes ad causam, facti tui nosse volumus rationem, et usque ad nostram notitiam cuncta deferri: quoniam nos, qui sacerdotum Domini matura volumus esse judicia, nihil
Abbreviated transcription (Latin):
se eẽ ad corrigñłu. siqͥd ĩ se fu̾it
iririentũ. qd̾ rep̃hñsiõe sit dignũ.
Decet euĩ ĩ talibꝰ causis hoc maxi¬
me ꝓuideri. rit sñ strepitu con¬
certationũ. & caritas custodiat᷑
nos indet neccĩo ẽẽ sollicito. qͣm
plenissime & lucide uniu̾sa no¬
bis qd̃ amñ fac̾e debuit. indicare
festinet. ne int̾ assertiões parti¬
um aliqͣ ambiguitate fallam᷑.
& dissensio q̃ insuis micitiis
abolenda ÷ nutͥat᷑. c̃ incorde
nr̃o ea obseruautia dõ insprr̃a¬

Expanded text:
e ad corrigendum, si quid in se fuerit inventum quod reprehensione sit dignum. Decet enim in talibus causis hoc maxime provideri, ut sine strepitu concertationum et charitas custodiaturnos videt necessario esse sollicitos, quam plenissime et lucide universa nobis, quod ante facere debuit, indicare festinet, ne inter assertiones partium aliqua ambiguitate fallamur, et dissensio, quae in suis initiis abolenda est, nutriatur, cum in corde nostro observantia, Deo inspir
Abbreviated transcription (Latin):
.i. De subdoli hostis insiciiis. Capitula.¬
.II. De fraudulentie subtilitate heticoꝵ.
III.De blasphemiis euticetis.
.iiII. De excõmunicatiõe eiꝰ iustissima.

Expanded text:
I. De subdoli hostis insidiis. --II. De fraudolentia et subtilitate haereticorum. --III. De blasphemiis Eutychetis. --IV. De excommunicatione ejus justissima.
Abbreviated transcription (Latin):
tuꝙͣ fide nouitatis em̃serit. qͦd
seiuĩori sña dignũ fu̾it uindicari.
Nã &eccłiastica moder̃o. & religi¬
osa piissimri pͥncipis fides. mul¬
tã nob sollicitudinẽ: xp̃iane pa¬

Expanded text:
uam fidem novitatis emerserit, quod severiori sententia dignum fuerat vindicari. Nam et ecclesiastica moderatio, et religiosa piissimi principis fides multa nobis sollicitudinem Christianae pa
Abbreviated transcription (Latin):
pħicas ꝙͦ paginas piã sollicitudi¬
nẽ ꝯtuliss. & inueniret ꝓmissio¬
nẽ cłi. ad abraham dicñtis. In se¬
mine tuo multiplicent᷑ os g̃s. Et
ne de huiꝰ señ. ꝓpetate dubitaret.
secutꝰ fuiss apłm dicentẽ. Abra

Expanded text:
icas quoque paginas piam sollicitudinem contulisset inveniens promissionem Dei ad Abraham dicentis: In semine tuo benedicentur omnes gentes. Et ne de hujus seminis proprietate dubitaret, secutus fuisset Apostolum dicente
Abbreviated transcription (Latin):
incarnatiõe sentire. nec uo¬
lens ad ꝓniendi lum̃ intelligen¬
tie. ĩ scãꝵ sc̃pturaꝵ latitudĩe la¬
borare. illã saltẽ cõmunẽ & indis¬
cretã ꝯfessionẽ sollicito recepiss au¬
ditu. ꝙͣ fideliũ uniu̾sitas ꝓfitet᷑.

Expanded text:
incarnatione sentire, nec volens ad promerendum lumen intelligentiae in sanctarum Scripturarum latitudine laborare, illam saltem communem et indiscretam confessionem sollicito recepisset auditu, quam fidelium universitas profitetur
Abbreviated transcription (Latin):
ri tu postules: S petenti
hoc tͥ. illud qd̾ responsũ
Gen̾atio pͣua & adult̾a sig¬
nũ q̃rit. & sigñ ñ dabit᷑
u̾e suffice̾ tͥ signũ hoc. uł

Expanded text:
ri postules? Sed petenti hoc tibi, illud quod responsum Generatio prava et adultera signum quaerit, et signum non dabitur vere sufficere ti
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt ꝯfestim ascend̾ de a¬
qua. ꝙ ecce aꝑti st̃ celi. &
columbã uenientẽ suꝑ se.
& ecce uox de celo dicens.
hic ÷ fihiꝰ m̃s dilectꝰ in qͦ
mͥ cõplacui. Qͥa ad heo
nẽ heretice ais : Dictũ dis¬
Nec int̾pretatiõe certe indi¬
get intelligñtia allocuti¬
oĩs. nec cõmendatiõe u̾bo¬
rũ dignitas alloq̃ntis. Ds̃
dictũ ẽ. Nunqͥd auit tã im¬
pudentẽ aut tã sacrilegã
uocẽ ꝓferre pot̾is. ut dicas
de unigenito dĩ filio. nec
dõ pat̾ ẽẽ credend̃: Hic
in qͦ mͥ cõplacui. S tẽpta¬
bis forsitan dr̃e ut ÷ dem̃¬
tia de u̾bo hoc. ñ de xp̃o
dictũ fuisse. Dic mͥ gͦ. qͥs e
reutiq ñ potes xp̃m fuis
ceptꝰ. ac sic hõis ac cdĩ filiꝰ.
Ille utiq ut negare ñ p̃otes
baptizatꝰ ẽ. Sigͦ ille bapti¬
ratus ÷ ille ꝙ noĩat᷑. qr ille
utiq noĩatꝰ qͥ baptiratus ẽ.

Expanded text:
stendam tibi de caelo signum equidem tale, cui nec daemones ntem super se. Et ecce vox de coelis dicens: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Quid ad haec nunc, haeretice, ais? dictum disNec interpretatione certe indiget intelligentia allocutionis, nec commendatione verborum dignitas alloquentis. Deus dictum est. numquid aut tam inpudentem aut tam sacrilegam uocem proferre poteris, ut dicas de unigenito dei filio nec deo patri esse credendum? hic in quo mihi conplacui. sed temptabis forsitan dicere, ut est dementia, de uerbo hoc, non de Christo dictum fuisse. dic mihi ergo, qure utique non potes onceptus, ac sic hominis et Dei Filius, ille utique, ut negare non potes, baptizatus est. Si ergo ille baptizatus est, ille et nominatus: quia ille utique nominatus, qui baptizatus est:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ añ carnis susceptionẽ d̃m
semꝑ fuisse monstremꝰ. ut
intelligas ꝯsentientibꝰ. &
qͣi conclamantibꝰ sͥ duri¬
noꝵ uoluminũ testimo¬
niis. eund̃ pt natiuitatem
corporeã & hoĩnẽ debet
credere. & dm̃. quẽ añ na¬
tiuitatẽ corꝑeã tm̃ d̃m.¬
& quẽ pꝰt editionẽ uirgi¬
nis ĩ corꝑe dm. eund̾ añ
partũ uirginis u̾bu dm.
Disce gͦ pͥmũ ab apło totius
mundi magr̃o. eũ qͥ ÷ sñ
erordio. dm̃ filiũ dĩ. ĩ fine
mundi id÷ ĩ tp̃ris plenitu¬
dine filiũ hoĩs factũ eẽ.
Ait enĩ. At ubi uenit pleni¬
tudo tp̃m. misit ds filrũ
suũ factũ ex muliere. fc̃m
tre maria nasceret᷑: Habu¬
tt cdm filiũ. aut ñ habu¬
itͦ Negare ñ potes qͥnhuit.
tleq enĩ unꝗͣ aut sũ patre
filiꝰ. aut sñ filio pat̾. qr sic̃
ex patre filiꝰ. ita ex filio pat᷑¬

Expanded text:
 ante carnis susceptionem deum semper fuisse monstremus, ut intel- legas consentientibus et quasi conclamantibus sibi diuinorum i uoluminum testimoniis eundem te post natiuitatem corpoream et hominem debere credere et deum, quem ante natiuitatem corpoream tantumpost editionem Virginis in corpore Deum, eumdem ante partum Virginis Verbum Deum. Disce ergo primum ab Apostolo totius mundi magistro, eum qui est sine exordio Deum, Filium Dei, in fine mundi, id est, in temporum plenitudine, Filium hominis factum esse. Ait enim: At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum tre Maria nasceretur, habuit Deus Filium, aut non habuit? Negare non potes quin habuerit: neque enim umquam aut sine patre filius, aut sine filio pater: quia sicut ex patre fili
Abbreviated transcription (Latin):
erit. In hoc enĩ differt aĩa ab
illa solutio. De carne enĩ scͥptũ ẽ.
Nõ dab scm̃ tuũ uid̾e̾ corruptõnẽ.
Ergo nectĩo separo illa fuit aĩe &
carnis. Diuinitas uͦ a neutͦ seꝑa

Expanded text:
erit. In hoc enim differt anima abilla solutio? De carne enim scriptum est: Non dabis sanctum tuum videre corruptionem . Ergo necessario separatio illa fuit animae et carnis. Divinitas enim a neutro sepa
Abbreviated transcription (Latin):
& mortał erat: sic̃ unꝰ ex nob̃.
tia nob & illi ẽẽ cõmunia: &
biscũ in accidentalibus: & ñ ĩ
substantialibus:
Augustinꝰ dic̃. qd̾ habitꝰ ÷ hoĩs
susceptio. qͣi uestis: que ñ mu¬
tat qd̾ uestit᷑. In qͦ u̾bo multi głlo

Expanded text:
nobis tia nobis et illi esse communia, et biscum in accidentalibus, et non in substantialibus? Augustinus dicit quod habitus est hominis susceptio quasi vestis quae non mutat quod vestitur. In quo verbo multi g
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt aliqͣ sub̃a ostans ex carne &
qͣ pͥmꝰ ħo: Nunqͥd iste purpu¬
ratꝰ & hec purpura. possũt dici
de eadem matia:ͦ
Iuod in xp̃o fuit aĩale : nunqͥd
aĩa caruit : An aĩale fuit : & ñ
sensibile: Nonne si sentire nõ
potuit: aĩale ñ fuit: Nõ enĩ
aĩale fuit. qd̃ cuiꝰlibet sensus
bile fuit: & sic suba ꝯstans ex

Expanded text:
 constans ex carne et qua primus homo? Nunquid est purpuratus, et haec purpura possunt dici de eadem materia? Quod in Christo fuit animale, nunquid anima caruit? an animale fuit et non sensibile? Nonne si sentire non potuit, animale non fuit? Non enim animale fuit quod cujuslibet sensus bile fuit, et sic substan
Abbreviated transcription (Latin):
uersibilitate. s dĩ dignatiõe mi¬
iabilit̾ assumptꝰ ĩ unitatẽ ꝑso¬
ne. Qͣ ꝓpt̾ & alit̾ sapiens ħo ille
qͥ ꝑsonã sapĩe gerit. alit̾ alii. Uñ
augustinꝰ suꝑ epłam ad galathas.

Expanded text:
dignatione mirabiliter assumptus in unitatem personae. Quapropter et aliter sapiens homo ille, qui personam sapientiae gerit, aliter alii. Unde Augustinus super Epistolam ad Galatas:
Abbreviated transcription (Latin):
ne ĩeo diuinitatis uenire. In¬
telligñtiã gͥ sensuũ in ꝯseq̃nti¬
bꝰ reqͥramꝰ. Non enĩ ficles ex ar
Si scitis me. & patr̃e meũ seitis.
bitu apłi recognoscũt. Et lib̾
a corꝑali cłs carne. ñ in hac cor¬
porali carnis infirmitate. noscũ¬
dus sit. s in sacͣmento assũpti
corꝑis: Diuinitatis pat̾ne natri¬
ram in se dns ꝯfirmans. Hc or

Expanded text:
rnae in eo divinitatis venire. Intelligentiae igitur sensum in consequentibus requiramus. Non enim fides ex arbSi scitis me, et Patrem meum scitis . bitum Apostoli recognoscant, et liber a corporali Deus carne, non in hac corporalis carnis infirmitate noscendus sit? Sed in sacramento assumpti corporis divinitatis paternae naturam in se Dominus confirmans, hunc o
Abbreviated transcription (Latin):
di potiꝰ eẽt demonstratio ꝙͣ. ui¬
dendi. subiecit. & sufficit no¬
bis. Non adẽpta ÷ fides dicto
s cognoscendi demonstratio
Hinc at̃ ostendendi patͥs. & pe¬
ticio orta ÷. qr dictꝰ eẽt uisus.¬
Dñs itaq dictis philippi hec ued¬
cognouistis me philippe : Ar¬
grrt apłi incornoscendo se ig¬

Expanded text:
di potius esset demonstratio, quam videndi, subjecit, et sufficit nobis. Non adempta est fides dicto; sed cognoscendi demonstratio Hinc autem ostendendi Patris petitio orta est, quia dictus esset visusnus itaque dictis Philippi haec rednon nostis me, Philippe ? Arguit Apostoli in cognoscendo se ig
Abbreviated transcription (Latin):
nitio sit. ut si filiꝰ cegnitꝰ sit.
& pat̾ cognitꝰ sit. ẽ cognitionẽ
filii ip̃e scd̾m hoĩnẽ corꝑał̃ &
uisus & tactꝰ incesserit. cogni¬
tionẽ ã ex eo patͥs ip̃a illa dif¬
ferens ab eo ꝯspecti hõĩ nat᷑a
a nemine uisũ eẽ testatꝰ sit.

Expanded text:
cognitus sit, et Pater cognitus sit: cum cognitionem Filii ipse secundum hominem corporalis et visus et tactus ingesserit, cognitionem autem ex eo Patris, ipsa illa differens ab eo conspecti hominis natura a nemine visum esse testatus sit.
Abbreviated transcription (Latin):
nitũ ñ fuisse: Scib qr se cogni¬
to. pat̾ne in se nat᷑e eẽt uttelli¬
genda diuinitas. Cũ eñ ea q̃
gereret ꝓp̾a dõ ẽẽnt. calcare
undas. iubere uentis. ĩ iutelle¬
cta de mutatiõe urni. incre¬
mento ꝙ pane. c̃ gestoꝵ fide
gerere. Fugare demones. mor¬
bos depellere. dampna corpoꝵ¬
rep̃hendẽ. einendare uicia.
natiuitatis pecc̃a dimittẽ.
uitã mortuis reddere. Et hec a¬
gere carnałe & dĩ filiũ se int̾
ista ꝓfitenti. hĩc q̃rele oĩs orta
conq̃stio÷. qd̃ in sacͣmento na¬
tiuitatis humane gessisse. Hec
ĩ hoĩe assũpto dĩ ñ intellecta
set. postulantibꝰ ut sibi patre
ostenderet. ait. Qͥ me uidit.
uidit & patrẽ. Non hic ille
nc̃ ꝯtemplationẽ corꝑeã. & ui¬
sũ ocłoꝵ carnaliũ fignificat.
s eoꝵ de qͥbꝰ dix̾at. Nonue uos
& messis uenit : ecce dico uo¬
bis. leuate ocłos ur̃os & aspi¬
cite regiões. qr albe st̃ ad mes¬
sem. Nec tempꝰ patit᷑. nec al¬
bentiũ ad messem regionũ

Expanded text:
 se cognito, paternae in se naturae esset intelligenda divinitas. Cum enim ea, quae gereret, propria Deo essent, calcare undas, jubere ventis, inintellecta demutatione vini 205 incrementoque panum cum gestorum fide gerere, fugare daemonas, morbos depellere, damna corporrependere, emendare vitia nativitatis, peccata dimittere, vitam mortuis reddere; et haec agere carnalem, et Dei se filium inter ista profitentem: hinc querelae omnis orta conquestio est, quod in sacramento nativitatis humanae, gessisse haec in homine assumpto Dei non intellecta set; postulantibus ut sibi Patrem ostenderet, ait: Qui me vidit, vidit et Patrem . Non hic ille contemplationem corpoream et visum oculorum carnalium significat, sed eorum de quibus dixerat, Nonne vos et messis venit? Ecce dico vobis, levate oculos vestros, et adspicite regiones, quia albae sunt ad messem . Nec tempus patitur, nec albentium ad messem regionum
Abbreviated transcription (Latin):
inuia deducit ille. qr uia ẽ. ne¬
q illudit ꝑ falsa. qr uĩtasẽ ne¬
q ĩ mortis reliqͥt errore. qr uita
ẽ. Et qr hec benigna ad salutẽ
nr̃am dispensatõis sue noĩa ip¬
se ꝯstituit. ut nos tanꝙͣ uia in
ui̾tate deduceret. & u̾itas ꝯfti¬
tueret. ĩuita cognoscendũ est.
qͦd illud optinende uite sacra

Expanded text:
e qui via est, neque illudit per falsa qui veritas est, neque in mortis relinquit errore qui vita est. Et quia haec benigna ad salutem nostram dispensationis suae nomina ipse constituit, ut nos tanquam via in veritatem deduceret, et veritas constitueret in vita; cognoscendum est, quod illud obtinendae
Abbreviated transcription (Latin):
qr uoluntatis tm̃ int̾ patrẽ
a siliũ cmitatẽ. Hecetici men¬
tientes unitatis nr̃e ad dm
utebant᷑ exemplo tanꝙͣ nob
ad filiũ & ꝑ filiũ ad patrem.
obseqͥo tm̃ ac uoluntate reli¬
gion unitis. nulla ꝑ sacͣm̃¬
tũ carnis & sanguinis natu¬
ralis cõmunioĩs ꝓpͥetas in¬
dulgeret᷑. cũ & ꝑ honorẽ no¬
bi datũ di filii. & ꝑmanen¬
tem ĩ nob̃ carnalit̾ filiũ & ĩ

Expanded text:
quod voluntatis tantum inter Patrem et Filium hanc unitatem haeretici mentientes unitatis nostrae ad Dominum utebantur exemplo, tanquam nobis ad Filium et per Filium ad Patrem obsequio tantum ac voluntate religionis unitis nulla per sacramentum carnis et sanguinis naturalis communionis proprietas indulgeretur, cum et per honorem nobis datum Filii et per manentem in nobis carnali
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Nleq enĩ dubiũ÷. qd̃ ip¬
se ꝑ se atq ĩ se uniu̾sa fecit.
in cuiꝰ noĩe ac fide : ĩ credenti¬
um fides nłła ñ potuit. Neꝙ
enĩ ille auxilio altiꝰ eguit. cũ
ne illi qͥdem eguerũt. qͥ ĩ uir¬
tute ip̃iꝰ credider̃t. Atq ĩõ &
illud qd̃ ais. qi spu iustificatus¬

Expanded text:
sunt. Neque enim dubium est quod ipse per se atque in se universa fecerit, in cujus nomine ac fide etiam credentium fides nulla non potuit. Neque enim ille auxilio alterius eguit, cum ne illi quidem eguerint, qui in virtute ipsius crediderunt. Atque ideo et illud, quod ais
Abbreviated transcription (Latin):
iħm xp̃m & añ scła natũ et
pͦtea hoĩnẽ genitũ eẽ testat᷑.
Item ĩ sed̾õ libꝰ. Unꝰ unigenitꝰ
d̃s ip̃e corpusculi humani for¬
mã ẽẽ uirginis utõ insertꝰ ac¬
cuncta sũt. humani partꝰ le¬
ge. ꝓfert᷑. Itẽ ĩ od̾ lib. Angelꝰ
testis ÷: ds nob̾cũ ÷. ille qͥ uasci¬
tur. Itẽ ĩ libꝰ decimo. Nati qͦ: ĩ

Expanded text:
 ante saecula natum, et postea hominem genitum esse testatur. Item in secundo libro: Unus unigenitus Deus in corpusculi humani formam sanctae Virginis utero insertus accuncta sunt, humani partus lege profertur. Item in eodem libro: Angelus testis est, Deus nobiscum est, ille qui nascitur. Item in lib
Abbreviated transcription (Latin):
bilatiõẽ. dũs inuoce tube.
euidentẽ maiestatẽ ascẽdentis
ꝑ potestatẽ ascensiois explicu¬
it. S uideamꝰ tam̃ qͣ tandem
precedentes blasphemias tuas
riã nominas. ut ꝯtumeliã
facias. Nam in eo qͦd donatũ
indiguisse blasphemas. Hoc
enĩ agit impuis sensus tuus.
ut largitas mun̾antis. indi¬
gentiã accipientis ostendat.
Et oinfelicem impietatẽ tu-¬
am. Et ubi illud ÷. qͦd dea
auit. tollite inqͥens portas pͥn¬
cipes ur̃as. & int̾ibit rex głie.
Cumq ip̃e sibi sicut solet ser¬
mo diuinꝰ qͣi sub inqͥrentis
noĩe respondiss. qͥs ÷ iste rex
głe : statim subdit. Dñs for¬
tis & potñs: dñs pot̃s ĩp̃lio
Sub p̃lii utiq gesti noĩe: iucto¬
riã dñi tͥumphantis ostendẽs.
Deĩm ad cõplendã rei expositi¬
onẽ cũ textũ supͣdicti sermo¬
nis iterasset ͣᷤ maiestatem
me umminue̾t diuinitatis.
eunłẽ hic dñm uirtutuͣ &
regẽ celestis głe cẽ docuit.

Expanded text:
e: euidenter maiestatem ascendentis per potestatem ascensionis explicuit. Sed uideamus tamen qua tandem praecedentes blasphemias tuas riam nominas ut contumeliam facias. nam in eo quod donatumindiguisse blasphemas. hoc enim agit impius sensus tuus, ut largitas munerantis indigentiam accipientis ostendat. et — o infelicem impietatem tuam — et ubi illud est quod de aauit, tollite, inquiens, portas, principes, uestras, et introibit rei gloriae? cumque ipse sibi, ut solet sermo diuinus, quasi sub inquirentis nomine respondisset: quis est iste rex gloriae? statim subdidit: dominus fortis et potsub praelii utique gesti nomine, victoriam Domini triumphantis ostendens. Deinde cum ad complendam rei expositionem, textum supradicti sermonis iterasset, hac majestatem mae inminueret diuinitatis, eundem hic dominum uirtutum et regem caelestis gloriae esse docuit,
Abbreviated transcription (Latin):
le & stulte putes. ñ potuisse eñ
celũ ascendere. qͥ cũ descendisset
in t̾ias. nunꝗͣ abfiusse dicat᷑ e
celo. & an possibile fui̾t ei linq̃n
tiinferos. celũ scandere. cui ꝓm¬
lestibꝰ ꝑmanere. Qͥd ã illud qd
ip̃e ait. ascendo ad patrẽ meũ:
Nunqͥd in ascensiõe hac. int̾¬
cessurã oꝑem indicauit alt̾ꝰ
Qn. in hoc ip̃o qͦd ascenfurũ
se eẽ dix̃. uirtutẽ ꝓprie potesta¬

Expanded text:
le et stulte putes non potnisse eum caelum ascendere, qui, cum descendisset in terris, numquam afuisse dicatur e caelo, et an ti inferos coelum ascendere, cui promlestibus permanere. Quid autem illud quod ipse ait: Ascendo ad Patrem meum ? numquid in ascensione hac intercessuram opem indicavit alterius, qui in hoc ipso quo ascensurum se esse dixit, virtutem
Abbreviated transcription (Latin):
tates. ut hilariꝰ dic̃. Nõ ÷ igno¬
ti data÷ oĩs potestas ĩcelo & ĩt̾ra.
Assignent si posst̃. qͥd sit illud. cui
data÷ oĩs potestas uidicandi.
qd̾ uocat᷑ filiꝰ altissimi. qͦd tẽpo¬
rali relatione refert᷑ ad matr̃e.
Non enĩ et̾na filiatione. filiꝰ dr ma¬

Expanded text:
Hilarius dicit: Non est ignoti data est omnis potestas in coelo et in terra. Assignent, si possunt, quid sit illud cui data est omnis potestas judicandi quod vocatur Filius Altissimi; quod temporali relatione refertur ad matrem. Non enim aeterna filiatione filius
Abbreviated transcription (Latin):
ut eũ illuminet. licet a u̾bo ñ
stñdi. Splendor siqͥde ignis uł
calor: candele uł carboni acce¬
dit. nec ab igne recedit: s si¬
mul ĩ igne & in candela ẽ. S
ĩigne ꝑ naturã: in candela ex
accidenti. Maior tñ ÷ unio int̾
ut sit c̃ illo ñ una sub̃a. s una
ds & ħo. sic̃ multe auctorita
ud auĩmꝰ. Xp̃c itaꝙ gemina ÷¬

Expanded text:
ut eum illuminet, licet a Verbo non ostendi. Splendor siquidem ignis, vel calor, candelae vel carboni accedit, nec ab igne recedit, sed simul in igne et in candela est. Sed in igne per naturam, in candela ex accidenti. Major tamen est unio inter ut sit cum illo non una substaDeus et homo, sicut multae auctoritatud anima. Christus itaque gemina
Abbreviated transcription (Latin):
sub̃a. Uñ hylariꝰ in qͥnto libͦ de
tͥnitate. Ex urtute potentis
nat᷑e᷑ ÷. c̃ in eo qd ẽẽt maneret
añ qd̃ ñ erat eẽ poss. Moneo.
ut his q̃ in scͥpturis scĩs legunt᷑
fidei sensũ adhibeas. Nec tͥ mͥ¬
uideat᷑. si ñcdu oĩa ad plenũ in¬
telligat. Recole qr fides ñ ħt nu̾

Expanded text:
a. Unde Hilarius in quinto libro De Trinitate: Ex virtute potentis naturae est, cum in eo quod esset maneret, tamen quod non erat esse posset. Moneo ut his quae in Scripturis sanctis leguntur, fidei assensum adhibeas. Nec tvideatur, si nondum omnia ad plenum intelligas. Recole quod fides non
Abbreviated transcription (Latin):
ñ seroꝑ fuit. Adduntq.
in tͥnitate: & sic cds Sol̃o. In hi
id qd̾ tot auctoritatibꝰ ꝓbatur.
hñt ꝓ inconuenient. Nonne
hysidorus dic̃. qd̾ humanitas
a xp̃o suscepta. ẽ tc̃ia ꝑsona ui
tͥuitate : Et hylariꝰ asserit. qd̾
ꝓpͥum ÷ dõ fuisse aliud ꝙͣ ma¬
nebat. nec tñ ñ eẽ qd̾ marserat.
Homo recens. s ñ d̾s recens.
Hoc÷ inconueniens. qd̃ nos ad¬
ti sumꝰ. Scio ubi tenent᷑ occil
tui. qͥ habes ꝓ inconuenient.
qd̾ sit aliqͥd qͦd ñ semꝑ fuit. qi
ñ capis modũ illũ. qͦ aliqͥd iłr
ẽẽ aluid. ꝓpt̾ ineffabiłe unio¬

Expanded text:
non semper fuit. Adduntque:in Trinitate, et sic Deus. Solutio. In hoc id quod tot auctoritatibus probatur, habent pro inconvenienti. Nonne Isidorus dicit quod humanitas a Christo suscepta est tertia persona in Trinitate? Et Hilarius asserit quod proprium est Deo fuisse aliud quam manebat, nec tamen non esse quod manserat. Homo recens, sed non Deus recens. Hoc est inconveniens quod nos adti sumus. Scio ubi tenentur oculi tui qui habes pro inconvenienti, quod Deus sit aliquid quod non semper fuit, quia non capis modum illum, quo aliquid dicitur esse aliud, propter ineffabilem unio
Abbreviated transcription (Latin):
Iuero ab his qͥ dñt nicħ eẽ cõ¬
positũ ex aĩa & carne xp̃i. qͦmͦ
serus sit assumptꝰ. Nõ enĩ ĩ car¬
ne uł aĩa ÷ aliqͥs serxus. s in so¬
lo toto ex duabꝰ partibꝰ ꝯstituto.
Decuit qͣtnatiũ diuinũ cõpleri.
Fecit enĩ pͥmũ hoĩnẽ. sine cõplexi¬
one seruũ. feminã uͦ ꝑdurit
de uiro. ex marital nͦ admixtio¬
ne formauit utrũq. Restabat
qͣrtũ. ut qͣi uicẽ femina rẽdd̾e̾t

Expanded text:
ero ab iis qui dicunt nihil esse compositum ex anima et carne Christi, quomodo sexus sit assumptus. Non enim in carne vel anima est aliquis sexus sed in solo toto ex duabus partibus constituto. Decuit quaternarium divinum compleri. Fecit enim Deus primum hominem sine complexione sexuum. Feminam vero produxit de viro. Ex maritali vero admistione formavit utrumque. Restabat quartum ut quasi vicem femina redderet
Abbreviated transcription (Latin):
inhabitabo ĩ eis. Et itm. Ne¬
scitis qr tẽplũ dĩ estis. & sp̃c¬
õs hi theotochi st̃ : Ac sic
hoc mͦ cunctos ad modũ
xp̃o siłe & dõ pares dicis.
S absit hec abhominandi er¬
roris impietas. ut facture
sue factor. ut famuł suis
dñs. ut t̾rene fragilitati ds
t̾restriũ & celestiũ cõparet᷑.
& hec ei ex b̃nficiis suis in

Expanded text:
is . Et iterum: Nescitis quia templum Dei estis et Spiromnes Theodochi sunt, ac sic hoc modo cunctos admodum Christo similes et Deo pares dicis. Sed absit haec abominandi erroris impietas, ut facturae suae factor, ut famulis suis Dominus, ut terrenae fragilitati Deus terrestrium et coelestium comparetur; et haec ei ex beneficiis sui
Abbreviated transcription (Latin):
Uides qͥd int̾sit int̾ doctnã
apłicã & blasphemiã tuiã.
Tu ĩ xp̃o d̾m uelut ĩ hoĩe
habitare dicis. ille. xp̃m
ip̃m ĩ hoĩbꝰ habitare testat᷑.
Qͦđ ꝓfecto ut tu ais. caro & san¬
guis face̾ ñ possũt. sciłi ut
er hoc ip̃o qͦ eũ d̃m tu eẽ de
ĩ hoĩe habitet dm ñ neges.

Expanded text:
Vides quid intersit inter doctrinam Apostolicam et blasphemiam tuam? Tu in Christo Deum velut in homine habitare dicis; ille Christum ipsum in hominibus habitare testatur. Quod profecto, ut tu ais, caro et sanguis facere non possunt, scilicet ut ex hoc ipso quo eum Deum tu esse in nomine h
Abbreviated transcription (Latin):
deitatis. Qͥd sit qd̾ caro sũ uer
carne efficit. Sñ enĩu̾bi pot̾ñti¬
a nec ꝯciꝑet uirgo nec pareret.
& sũ ui̾tate carnis obuoluta
pannis infantia ñ iaceret. Sñ
u̾bi potũtia ñ adorarẽt magi
pũm stella indice declaratũ.

Expanded text:
caro sine Verbo carne non efficit. Sine Verbi enim potentia nec conciperet Virgo, nec pareret, et sine veritate carnis, obvoluta pannis infantia non jaceret; sine Verbi potentia, non adorarent magi puerum, stella indice declaratum;
Abbreviated transcription (Latin):
altari crucis ꝑ inmołonẽ sue
tio mundi fuit. Accepunt iusti.
ñ deder̃t coronas. Et de fortitu¬
dine fideliũ exempla nata st̃
patientie. ñ dona iusticie. Sin¬
głares qͥppe ĩsingl̃is mortes fu¬
er̃t. nec alt̾rꝰ qͥsꝙͣ debitũ suofi¬
ne ꝑsoluit. c̃ int̾ filios hoĩnũ
aguꝰ immaculatꝰ extitĩt. ĩ qͦ. õs
crucifixi. õs mortui. õs sepul¬
ti. õs st̃ ⁊̃ suscitati. De qͥbꝰ ip̃e
dicebat. Cũ exaltatꝰ fuo a t̾ra
oĩa trahã ad meip̃m. F ides et¬
erũ uã iustificans impios &
creans iustos. ad huãitatis su¬
e tracta participẽ. ĩ illo acqͥrit
salutẽ. ĩ qͦ solo ho se inuenit in¬

Expanded text:
altari crucis per immolationem suae tio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt coronas, et de fortitudine fidelium exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius quisquam debitum suo fine persolvit, cum inter filios hominum Agnus immaculatus, extiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omnes sepulti, omnes etiam sunt suscitati. De quibus ipse dicebat: Cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum . Fides etenim justificans impios, et creans justos, ad humanitatis retracta participium, in illo acquirit salutem, in quo solo homo se invenit in
Abbreviated transcription (Latin):
& sñ u̾itate carnis ñ ꝓtestaret᷑
ioħes. ecce agnꝰ di ecce qͥ tollit
pecc̃a mundi. Sñ u̾bi potenti
a ñ fieret redintegͣtio debiliũ.
&iuirificatio mortuoꝵ. & sñ
ui̾tate carnis nec cibꝰ ieiuno.
nec somnꝰ eẽt necẽariꝰ fatigato.

Expanded text:
ne veritate carnis non protestaretur Joannes: Ecce agnus Dei ecce qui tollit peccata mundi . Sine Verbi potentia non fieret redintegratio debilium, et vivificatio mortuorum, et sine veritate carnis, nec cibus jejuno, nec somnus esset necessarius fatigato .
Abbreviated transcription (Latin):
statuã. sic̃ imaginẽ latentis dĩ
Supiꝰ imaginẽ dĩ adam ẽe dixi¬
sti. hic xp̃m imaginẽ dicis. Il¬
lum statuã. & ħc statuam. S
gr̃e uidelicet & tͥ ꝓ honore dei
agende sunt. qͦd theothocon
formã honorandã c̃ d̃o eẽ ꝯce¬
ria. Noq enĩ in hoc ip̃o tribiuis

Expanded text:
statuam, sicut imaginem latentis Dei. Superius imaginem Dei Adam esse dixisti, hic Christum imaginem dicis: illum statuam, et hunc statuam. Sed gratiae videlicet tibi pro honore Dei agendae sunt, quod theotoci formam honorandam cum Deo esse conceria. Neq
Abbreviated transcription (Latin):
matre. Alt̾m enĩ ꝓpriũ ÷ diuini¬
tatis natiuitati. alt̾m carnis.
Et sic̃ in diuinitate ÷ sũ matre.
ita ĩ corꝑe ÷ sñ patre gn̾at᷑. Ac
sic cũ nec sñ patre. nec sñ matre
sit. & sñ patre tñ & sñ matre cre¬
dendꝰ ÷. qr si du ex patre nascit᷑
respicis sñ matre ẽ. si cdu ex ma¬
tre. sũ patre. Ac sic ĩ singłis na
tiuitas matre eguit. & ad nati¬
uitatẽ corꝑis sibi ip̃i suffecit.
Sine patre gͦ inqͥt apłs. sñ matre.
sũ gencalogia. Qͦmͦ sñ genealogi.
q dñm fuisse dic̃. cũ euͣgłm ma

Expanded text:
matre. alterum enim proprium est diuinimatre. alterum enim proprium est diuinitatis natiuitati, alterum carnis, et sicut in deitate est sine matre, ita in corpore est sine patre generatus. ac sic, cum nec sine patre nec sine matre sit, et! sine patre tamen et sine matre credendus est, quia, si dum ex patre nascitur respicis, sine matre est, si dum ei matre, sine patre. ac sic in singulis naiuinitatis natiuitas matre eguit et ad natiuitatem corporis sibi ipse suffecit. sine patre ergo inquit apostolus, sine matre, sine genealogia. Quomodo sine genealogia dominum fuisse dicit, cum eu
Abbreviated transcription (Latin):
Nam cũ in codem testimonio si¬
cut sñ matre. ita ⁊̃ sñ patre ẽẽ di¬
cat᷑. necc̃e ÷ ut si sñ matre ibi in¬
bi intelligit᷑. ⁊̃ sñ patre ẽẽ creda¬
tur. S hoc p̃rupta illa ad negan¬
dum dm insania ñ intellerit.
que cũ id truncũ ponẽt. qͦd in¬
tegrũ scͥptũ eẽt ñ uidit reserato
sacri uoluminis serie. redargu¬
i impudens. atq aꝑtũ posse
mendatiũ. O stulta blasphe¬
mie mentio. que du ip̃a ñ ui¬
det. qͥd sequi debeat. ⁊̃ illud ñ
sapuit. qͥd legi possit. Qiͣ uero
qi auferebat sibi intelligñtiã
auferce poss oĩbꝰ lectionẽ. aut
iõ ꝑditi õs ad legñdu ocłos ca¬
pitis sui ẽẽnt. qr ip̃e iam men¬
tis ocłos ꝑditisset. Audi gͦ here¬
tice qd̃ suratꝰ es. audi plena ⁊
integra. q̃ debilia ac trunca¬
ta posiusti. apls duplicẽ ddel
natiuitatẽ insinuare oibꝰ cupiẽs
ut & in deitate natũ d̾nm & ĩ car¬
ne monstraret. ait. Sine patre. sñ

Expanded text:
nam cum in eodem testimonio sinam cum in eodem testimonio sicut sine matre, ita etiam sine patre esse dicatur, necesse est ut, si sine matre ibi inbi intellegitur, etiam sine patre esse credatur. sed hoc pdum Deum insania non intellexit; quae cum id truncatum poneret, quod integrum scriptum est, non vidit reserata sacri voluminis serie redargui impudens atque apertum posse mendacium. O stulta blasphemia et amentia! quae dum ipsa non videt quid sequi debeat, etiam illud non sapuit quid legi possit; quasi vero quia auferebat sibi intelligentiam, auferre posset omnibus lectionem, aut ideo perdituri omnes ad legendum oculos capitis sui essent, quia ipse iam mentis oculos perdidisset. audi ergo, haeretice, quod furatus es: audi plena et integra, quae debilia ac truncata posuisti. apostolus duplicem dei natiuitatem insinuare omnibus cupiens, ut et in deitate natum dominum et in carne monstraret, ait: sine patre, sine
Abbreviated transcription (Latin):
utiq qu̾e hominẽ solitatiũ dicis
qͦmͦ nasci ħo sñ matre. sñ gene¬
alogia mat̾ne originis potuit:
Sin at de cłi u̾bo ac dĩ filio. qͥd
sacimꝰ qd̾ idem apłs ut. tu sacͥ¬
lege estunas testis tuus eodem
loco atq eodem testimonio. e¬
ui quẽ tu sũ matre asseris. ⁊̃
sñ patre cẽ testatur. dic̃s. sñ pa¬
tłe. sũ matre. sñ genealogia:
Ergo suꝑest. ut apłi testimonio
utens qr filiũ cłĩ sñ matre asse¬
ris. ⁊̃ sñ patre eẽ blasphemes.
nͥ insanꝰ fortasse dix̃. du filium
dĩ matre ñ ħuisse dicis.: ⁊̃ patrẽ
ip̃iꝰ denegares. Et hoc tñ nescio
impietate maiore an ineptia.
Qͥa qͥd stultꝰ. qͥd ineptiꝰ. ꝙͣ filii
nom̃ imponere. & patͥs nõmen
uelle reticere: S dicis. Non re¬
ticeo. ñ nego. Et qͥs ꝙͦ te furor cõ¬
pulit. testimoniũ illud ponere.
ubi du matrẽ eũ ñ habuisse di¬
cis. ⁊̃ ꝑatrẽ eiꝰ negasse uidearis:

Expanded text:
utique quem hominem solitarium dicis, utique quem hominem solitarium dicis, quomodo nasci homo sine matre et sine genealogia maternae originis potuit? Sin autem de Dei Verbo ac Dei Filio, quid facimus quod idem Apostolus, ut tu sacrilege aestimas, testis tuus, eodem loco atque eodem testimonio eum, quem tu sine matre asseris, etiam sine patre esse testatur, dicens: sine patre, sine matre, sine genealogia? Ergo superest ut Apostoli testimonio utens, quia Filium Dei sine matre asseris, etiam sine patre esse blasphemes. n- sanus fortasse dixit, dum filium dei matrem non habuisse dicis, etiam patrem ipsius denegares. et hoc tamen nescio impietate maiore an ineptia, quia quid stultius, quid ineptius quam filii nomen ponere et patris nomen uelle reticere? sed dicis: non reticeo nec nego. et quis ergo te furor conpulit testimonium illud ponere, ubi, dum matrem eum non habuisse dicis, etiam patrem eius negasse uidearis?
Abbreviated transcription (Latin):
melia dns. deseret sacͣmentum
du ulcisceret᷑ iniuriã. Nicdes ex¬
go dñm ⁊̃ in cruce positũ. filiũ
dĩ appellari. uides eos hic qͦd no¬
minant suspicari. Disce ittiq
ut suꝑiꝰ dixi. uł a ꝑsecutoribus
ip̃is. uł a diabolo filiũ dĩ crede̾
Qͥs unqͣ eqͣuit demoniacã in¬
fidelitatẽ: Qͥ suꝑgressus est:
Ille eũ filiũ cdłi eẽ suspicatꝰ ẽ. ⁊̃ cũ
mortẽ ꝑtulit: tu negas ĩ t̃ resur¬
rexit. Ille eũ dm̃ suspicatꝰ ÷. cũi
se occuluit: tu negas. cui ꝓba¬
uit. Uteris gͦ adũsꝰ dm scͥpturis
sacris: & suos ip̃os ĩ ip̃m testez
agere conatis. d qͦmͦ: Oere ut
ñ solũ dĩ. s ⁊̃ testimonioꝵ ip̃o
rum p̃uaricator sis. Nec mirirm
utiq. S qr id qͦd uis ñ potes. id
facis solũ qd̃ potes. Qͥa uerte in
d̾m testimonia sacͣ ñ uales. qd
uales ip̃a ꝑu̾tis. Dicis enĩ. Er¬
go & paulꝰ mentit᷑ de xp̃o dic̃s.
sine matre. sñ gencalogia. Int̾¬
rogo te de qͦ uelis hoc dixisse pau¬

Expanded text:
s desereret sacramentum, dum ulcisceretur iniuriam. uides ergo dominum etiam in cruce positum filium dei appellari, uides eos hoc quod nominant suspicari. disce itaque, ut superius dixi, uel a persecutoribus ipsis uel a diabolo filium dei credere. quis umquam aequauit daemoniacam infidelitatem? quis supergressus est? ille eum filium dei esse suspicatus est etiam cum mortem pertulit, tu negas etiam cum resurrexit: ille eum deum suspicatus est cui se occuluit, tu negas cui probauit. Uteris ergo aduersus deum scripturis sacris et suos I ipsos in ipsum testes agere conaris. sed quomodo? uere, ut non sorum praevaricator sis. Nec mirum utique, si, quia id quod vis non potes, id facis solum quod potes; qui vertere in Deum testimonia sacra non vales, quod vales, ipsa pervertis. Dicis enim: Ergo et Paulus mentitur, de Christo dicens: Sine matre, sine genealogia. Interrogo te, de quo hoc velis dixisse Pau
Abbreviated transcription (Latin):
& u̾bi unũ eund̾q dm̃ at¬
ꝙ hoĩnẽ inseꝑabilẽ semꝑ
pia ficdi credulitate suscipi¬
mus. & ex tp̃r suscepte car¬
nis sic oĩa dicimꝰ q̃ erant
di tͣnsisse in hoĩnẽ. ut oĩa
q̃ erãt hõĩs in dm̃ ueni¬
rent. Et hac intelligen¬
ut ꝯu̾siõe aut mutabili¬
tate aliqͥd ceꝑit ẽẽ qd̾ nõ
erat. s ut potentia drri¬
ne dispensatioĩs u̾bu pa
ħo ꝓpͥe fieri dignaret᷑. In¬
carnatꝰq fit uingenitꝰ se¬
creto illo myst̾io quo ip̃e
nouit. Nr̃m namq ÷ cre¬
dẽ. ilhꝰ nosse. dc sic ip̃e d̾s
u̾bũ. totũ suscipiõs qd̾ ÷ hoĩs

Expanded text:
num eundemque deum atque hominem inseparabilem semper pia fidei credulitate suscipimus, et???t ex tempore susceptae carnis sic omnia dicimus quae erant dei transisse in hominem, ut omnia quae eran?t. hominis in deum uenirent, et hac intellegenut conuersione aut mutabilitate aliqua coeperit esse quod non erat, sed ut potentia diuinae dispensationis uerbum pahomo proprie fieri dignaretur, incarnatusque sit unigenitus secreto illo mysterio, quod ipse novit: nostrum namque est credere, illius nosse. Ac sic ipse Deus Verbum, totum suscipiens in