comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lud enĩ corpꝰ dñi intrauit ad disci¬
płos ianuis clausis. qͦd uidelicet ad
humanos ocłõs ꝑnatiuitatẽ suam
clauso exiit utero uirginis. Quid
rectionẽ suam in ȩt̾nũ iam uicturꝰ
intrauit. qͥ moriturꝰ ueniens ñ aꝑto
utero uirginis exiuit:: S quia ad

Expanded text:
 corpus Domini intravit ad discipulos, januis clausis, quod videlicet ad humanos oculos per nativitatem suam clauso exiit utero virginis. Deindrectionem suam in aeternum jam victurus intravit, qui moriturus veniens non aperto utero virginis exi
Abbreviated transcription (Latin):
tũ tuũ intra cõscienciã abscondis:
foras iã ꝑ cõfessionẽ egredere. qͥ apud
te interiꝰ ꝑ negacionẽ lates. Ueniat
itaq foras mortuus. idẽ culpã cõfi¬
teat᷑ peccator Uenientẽ uͦ foras sol-¬
uant discipłi. ut pastores ȩccłȩ ei
penã debeant amouere quã meru

Expanded text:
tum tuum intra conscientiam abscondis? tum tuum intra conscientiam abscondis? foras jam per confessionem egredere, qui apud te interius per negationem lates. Veniat itaque jam foras mortuus, id est, culpam confiteatur peccator, venientem vero foras solvant discipuli, ut pastores Ecclesiae poena
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ solutꝰ. sic̃ scͥptũ ẽ. Cũq egressus eẽt
qͥ fuerat ligatꝰ institis. tc̃ dix̃ discipłis.
Soluite eũ ⁊⁊ sinite abire. Ecce illum
discipli iã uiuentẽ soluunt. quẽ ma¬
gister resuscitauerat mortuũ. Si enĩ
disciplĩ lazarũ mortuũ soluerent. feto¬
rẽ magis ostenderent quã uirtutem.
Exqua cõsideracione in tuendũ ẽ. quod
illos nos debemꝰ ꝑpastoralẽ auctorita¬
tẽ soluere. qͦs auctorẽ nr̃m cognoscimꝰ.
ꝑsuscitantẽ grãm uiuificare. Que ni¬
mirũ uiuificacio. ante oꝑationẽ rec¬
titudinis. in ipsa iã cognoscit᷑ cõfessio¬
ne peccati. Uñ ⁊ huic ipsi mortuo la¬
Zaro nequaquã dr̃ reuiuisce. s ueni
foras. Omĩs qͥppe peccator dũ culpam
suã intra cõscienciã abscõdit. Foras¬
tet. in suis penetrabilibꝰ occultatur.
S mortuus uenit foras. cũ peccator
neqͥcias suas sponte cõfitet᷑. Lazaro
gͦ dr̃ ueni foras. ac si aꝑte cuilib
mortuo inculpa diceret᷑. Cur rea¬

Expanded text:
icut scriptum est: Cumque egressus esset qui fuerat ligatus institis, tunc dixit discipulis: Solvite eum, et sinite abire . Ecce illum discipuli jam viventem solvunt, quem magister resuscitaverat mor tuum. Si enim discipuli Lazarum mortuum solverent, fetorem magis ostenderent quam virtutem. Ex qua consideratione intuendum est quod illos nos debemus per pastoralem auctoritatem solvere quos auctorem nostrum cognoscimus per suscitantem gratiam vivificare. Quae nimirum vivificatio ante operationem rectitudinis in ipsa jam cognoscitur confessione peccati. Unde et huic ipsi mortuo Lazaro nequaquam dicitur Revivisce, sed Veni foras. Omnis quippe peccator dum culpam suam intra conscientiam abscondit, tet, in suis penetralibus occultatur, sed mortuus venit foras, dum peccator nequitias suas sponte confitetur. Lazaro ergo dicitur, Veni foras, ac si aperte cuilibet mortuo in culpa diceretur: Cur rea
Abbreviated transcription (Latin):
unt. uelut iã dimissa despicite. Ad
huius resurrectionis głam quã in
se uenitas ostendit. tora intencione
festinate. Terrena desideria quȩ ab
auctore separant fugite. qͥa tanto
aptius ad cõspectũ dĩ omĩpotentis
ꝑtingitis. quantõ mediatorẽ dei x
hominũ singłarit̾ amatis. qͥ uiuit

Expanded text:
unt velut jam dimissa despicite. Ad unt velut jam dimissa despicite. Ad hujus resurrectionis gloriam, quam in se veritas ostendit, tota intentione festinate: terrena desideria quae ab auctore separant, fugite: quia tanto altius ad conspectum Dei omnipotentis pertingitis, quanto mediatorem Dei et hominum singularius amatis, qui vivit
Abbreviated transcription (Latin):
erupit: Nõ ẽ sapor. un sapor infructibꝰ.
Di factũ nil redolet. odor infructibꝰ fla¬
grat : Nil inse uiride ostendit. unde
folioꝵ uiriditas exiit: Cuncta gͦ inse¬
mine simul latent. quȩ tam̃ ñ simul
exsemine ꝓdeunt. Ersemine qͥppe pro¬
ducit᷑ radix. ex radice ꝓdit uirgultũ.
er uirgulto orit᷑ fructꝰ. infructu ȩciã
ꝓducit᷑ semen. Addamꝰ gͦ qͥa ⁊ semen
latet in semine. Quid gͥ mirũ. si ossa.
neruos. carnẽ. capillosq reducat ex
puluere. qͥ lignũ fructꝰ. folia. inma¬
gna mole arboris exparuo cotidie
semine restaurat: Cum gͦ dubitans
animꝰ de resurrectionis potentia ra-¬
cionẽ quenit. eaꝵ rerũ ei questiones
inferende sunt. quȩ nincensant̃ fiũt.¬
⁊ tam̃ racione cõp̃hendi nequaquã
posst̃. ut dũ ñ ualet exuisione rei pe¬
netrare quod cõspicit. de ꝓmissione
diuinę potencię credat quod audit.
quȩ ꝑmanent. Quȩ uͦ cũ tp̃r transe¬

Expanded text:
erupit? non est saporum, unde sapor in fructibus? erupit? non est saporum, unde sapor in fructibus? olfactum nil redolet, unde odor in fructibus fragrat? nil in se viride ostendit, unde foliorum viriditas exivit? Cuncta ergo in semine simul latent, quae tamen non simul ex semine prodeunt. Ex semine quippe producitur radix, ex radice prodit virgultum, ex virgulto oritur fructus, in fructu etiam producitur semen. Addamus ergo quia et semen latet in semine. Quid igitur mirum, si ossa, nervos, carnem, capillosque reducat ex pulvere, qui lignum, fructus, folia, in magna mole arboris ex parvo quotidie semine restaurat? Cum ergo dubitans animus de resurrectionis potentia rationem quaerit, earum rerum ei quaestiones inferendae sunt, quae et inceet tamen ratione comprehendi nequaquam possunt, ut dum non valet ex visione rei penetrare quod conspicit, de repromissione divinae potentiae credat quod audit. quae permanent, quae vero cum tempore transe
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ hunc ꝓdẽptione gnis humani incar¬
nari cõstituit. Quẽ uidelicet inmundũ
uenire ad passionẽ uoluit. s tam̃ amaũ
filiũ. quẽ adpassionẽ misit. Electos uͦ
Quia gͦ ⁊ filiꝰ amat᷑ apatre. ⁊ tam̃ ad
passionẽ mittit᷑ ita ⁊ disciplĩ amant᷑
mundo. Itaq dr̃. Sic̃ misit me pater.
⁊ ego mitto uos. Idẽ ea caritate uos dili¬
go. cũ int̾ scandala ꝑsecutoꝵ mitto.
qua me caritate pat̃ dilig̃. quẽ uenire
ad tolerandas passiones fecit. Quã uis
mitti ȩciã iuxta natãm diuinitatis
possit intelligi. Co enĩ ipso apatre fi¬
lius mitti dicit᷑. quo apatre generat᷑.

Expanded text:
quia hunc pro redemptione generis humani incarnari instituit. Quem videlicet in mundum venire ad passionem voluit: sed tamen amavit Filium, quem ad passionem misit. Electos verQuia ergo et Filius amatur a Patre, et tamen ad passionem mittitur, ita et discipuli amantur dicitur: Sicut misit me Pater, et ego mitto vos , id est ea charitate vos diligo cum inter scandala persecutorum mitto, qua me charitate Pater diligit, quem venire ad tolerandas passiones fecit. Quamvis mitti etiam juxta naturam divinitatis possit intelligi. Eo enim ipso a Patre Filius mitti dicitur, quo a Patre generatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Uidendo gͦ credidit. qͥa cõsiderando ue¬
poterat ex clamauit. Letificat ualde
In qua nimirũ sentencia nos specialit̾
signati sumꝰ. qͥ eũ quẽ carne ñ uidimꝰ.
m̃te retinemꝰ. Nos signati sumꝰ. si fidẽ
qui exercet oꝑando qͦd credit. Quo
cõt᷑ deis qͥ fidẽ nomuietenꝰ retinent.
paulus dic̃. Confitent᷑ se nosse dm̃. fac¬
tis aut negant. Hine iacobꝰ ait. fides

Expanded text:
Videndo ergo credidit, qui considerando hopoterat, exclamavit. Beati In hac nimirum sententia nos specialiter signati sumus, qui eum quem carne non vidimus, mente retinemus. Nos signati sumus, sed si fidem qui exercet operando quod credit: quo contra de his qui fidem nomine tenus retinent, Paulus dicit: Confitentur se nosse Deum, factis autem negant. Fide intelligimus
Abbreviated transcription (Latin):
paulus apłs dicat. ẽ enĩ fides speran¬
darũ substancia rerũ argum̃tũ nõ
apparenciũ. ꝓfecto liquet qͥa fides illa¬
rũ rerũ argum̃tũ ẽ que apparere ñ
posst̃. Quȩ enĩ apparent. iã fidẽ nõ
habent sed agnicionẽ. Dũ gͦ uidit tho¬
mas dũ palpauit.cur ei dr̃. qͥa uidisti
me credidisti: S aliud uidit: aliud

Expanded text:
s dicat: Est enim fides sperandarum substantia rerum, argumentum non apparentium : Profecto liquet quia fides illarum rerum argumentum est, quae apparere non possunt. Quae etenim apparent jam fidem non habent, sed agnitionem. Dum ergo vidit Thomas, dum palpavit, cur ei dicitur: Quia vidisti me, credidisti? Sed aliud vidit, a
Abbreviated transcription (Latin):
rim. ut submagno moderamine pa¬
stores eccłȩ. uel soluere studeant ł
ligare. Sed utrũ iuste an in iuste
obliget pastor. pastoris tam̃ senten¬
cia gregi tim̃da ẽ ne is qͥ sub ẽ. ⁊ cũ
in iuste forsitan ligat᷑. ipsã obliga¬
cionis suȩ sentenciã exalia culpa
discrete timeat ł ligare. Is aũt qͥ
sub manu pastoris ẽ. ligari timeat¬
ł iniuste. Nec pastoris su iudiciũ
temere rep̃hendat. ne ⁊ si in iuste
ligatꝰ ẽ. ex ipsa tumide rep̃hensioĩs
suꝑbia. culpa quȩ ñ erat fiat.S quia¬

Expanded text:
rius, sub magno moderamine pastores aecclesiae solvere studeant aut ligare. Sed utrum iuste an iniuste obliget pastor, pastoris tamen sententia gregi timenda est, ne is qui subest, et cum iniuste forsitan Ligatur, ipsam obligationis suae sententiam ex alia culpa absolvere timeat vel ligare. Is autem, qui sub manu pastoris est, ligari timeat iniuste nec pastoris sui iudicium temere reprehendat, ne, etsi iniuste ligatus est, ex ipsa tumida reprebensionis superbia culpa, que non erat, fiat.
Abbreviated transcription (Latin):
dat᷑ sp̃c ut diligat᷑ ds̃. Sic̃ gͦ una ẽ
caritas ⁊ duo p̃cepta. ita unꝰ sp̃c ⁊ duo
data. Priꝰ acõsistente dño in t̾ra. post¬
modũ ecȩlo. qͥa in proximi amore dis¬
cit᷑. qualit̾ ꝑuenirȩ debeat ad amorẽ

Expanded text:
datur spiritus ut diligatur Deus. Sicut ergo una est charitas et duo praecepta, ita unus Spiritus et duo data. Prius a consistente Domino in terra, postmodum e coelo, quia in proximi amore discitur qualiter pervenire debeat ad amorem
Abbreviated transcription (Latin):
sione. Uoluptatũ nos fallacia nul¬
la decipiat. nulla uana leticia se¬
ducat. In proximo namq est. iuder
qͥ dirit. Ue uobis qui ridetis nũc:
qͥa lugebitis ⁊flebitis: Hinc. salo¬

Expanded text:
sione . Voluptatum nos ergo fallacia nulla decipiat, nulla vana laetitia seducat. In proximo namque est judex qui dixit: Vae vobis qui ridetis nunc, quia lugebitis et flebitis . Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
hunc regem estimant. sed dm̃ ne¬
gant. hii uidelicet ei aurũ offert̃.
sed offerre thus nolunt. Et sunt
nõ nulli qͥ hunc ⁊ dĩn ⁊ regem fa¬
tent᷑. sed assic̃ysisse mortalem carnẽ
negant. Hi nimirũ ei aurũ ⁊ thus
offerunt. sed offerre mirrã assũp¬
te mortalitatis negant. Nos itaq
nato dño offeramꝰ aurum. ut hune
ubiq regnare fateamun. Offeramꝰ
thus. ut credamꝰ quod is q̃ in tp̃re
appariit. dẽ ante tp̃ra exritit. Offe¬
ratꝰ mnirram ue eũ quẽ credimiꝰ
insua diuinitate inpassibilẽ. ere¬
danꝰ gtiã in nt̃a fuisse carne mor¬
talem. Quamuis in auro thure
mirra. intellige aliud potest. uuro
nasuo: sapienta ddesignui Malo

Expanded text:
hunc regem existimant, sed Deum nehunc regem existimant, sed Deum negant. Hi videlicet ei aurum offerunt, sed offerre thus nolunt. Et sunt nonnulli qui hunc et Deum et regem fatentur, sed assumpsisse carnem mortalem negant. Hi nimirum ei aurum et thus offerunt, sed offerre myrrham assumptae mortalitatis nolunt. Nos itaque nato Domino offeramus aurum, ut hunc ubique regnare fateamur; offeramus thus, ut credamus quod is qui in tempore apparuit Deus ante tempora exstitit; offeramus myrrham, ut eum quem credimus in sua divinitate impassibilem credamus etiam in nostra fuisse carne mortalem. Quamvis in auro, thure et myrrha intelligi et aliud potest. Auro namque sapientia designatur, Salo
Abbreviated transcription (Latin):
ãffectũ satalem stellas nullo modo
habere. In ꝑsaꝵ quoq francoꝵq
t̾ra. reges exgenere prodeunt. Quib̃
profecto nascentibꝰ quis estimet qͦn¬
ti eisdem mom̃tis horarũ ac tem¬
poꝵ. ex seruili cõdicione nascuntiurꝰ
Et tam̃ regum filii uno eodemq si¬
dere cũ seruis nati ad regnũ profi¬
ciunt. cũ serui qͥ secũ fuerunt geni¬
ti inseruitute moriant᷑. Hec destel¬
la breuit̾ diximꝰ. ne mathematicoꝵ
stulticiã indiscussam p̃terisse uide¬
amur. Magi uͦ aurũ. thus. ⁊mir¬
ram deferunt. Aurũ quippe. regi
cõgruit. Thus uͦ. in dei sacrificio
ponebat᷑. Mirra aũt mortuoꝵ cor¬
pora condiunt᷑. Cum gͦ magi quem
adorant. ȩtiam misticis muneribꝰ
p̃dicant. Curo regem. thure di.
myrra mortalẽ. Sunt uͦ ñ nulli
heretici qui hunc dm̃ credunt. sed
ubiq regnare ñ credunt. Hii ꝓfec¬
to ei thus offerunt. sed offerre ȩciã
aurum nolunt. Sunt u nulli qͥ

Expanded text:
effectum fatalem nullo modo effectum fatalem nullo modo habere. In Persarum quoque, Francorumque terra Reges ex genere prodeunt; quibus profecto nascentibus quis aestimet quanti eisdem momentis horarum ac temporum ex servili conditione nascuntur? et tamen regum filii uno eodemque sidere cum servis nati, ad regnum proficiunt, cum servi qui secum fuerant geniti, in servitute moriantur. Haec de stella breviter diximus, ne Mathematicorum stultitiam indiscussam praeterisse videamur. 6. Magi vero aurum, thus et myrrham deferunt. Aurum quippe regi congruit, thus vero in Dei sacrificium ponebatur, myrrha autem mortuorum corpora condiuntur. Eum ergo magi quem adorant etiam mysticis muneribus praedicant, auro regem, thure Deum, myrrha mortalem. Sunt vero nonnulli haeretici qui hunc Deum credunt, sed ubique regnare nequaquam credunt. Hi profecto ei thus offerunt, sed offerre etiam aurum nolunt. Et sunt nonnulli qui
Abbreviated transcription (Latin):
prioris frĩs plantam teneret ma-
nu.pͥor ꝑfecte nequaquã egredi
potuit. nisi it subsequens incho¬
asset. Et tam̃ cũ uno tp̃re eodẽq
mom̃to utrũq mat̾ fuderit. nõ
una utriusq uitȩ qualitas fuit.
S ad hec solent mathematici res¬
pondere. quia uirtꝰ cõstellationibꝰ
in ictu puncti est. Quibꝰ ediu̾so
nos dicimꝰ. quia magna ẽ mora
natiuitatis. Si gͥ in ictu puncti
cõfsellacio ꝑmutat᷑. necesse iam
erit ut tot dicam fata quod sũt
menbra nascencium. Iateri fed¬
ȩtiã mathematici solent. quod
quisqͥs signo aquarii nascit᷑. in hac
uita piscatoris ministeriũ sorciat᷑.
iscatores uͦ ut fert᷑. getulia ñ ha¬
bet. Quis gͥ dicat nemo illic in
ftella aquarii nascit᷑. ubi piscator
omimodo ñ habetun: Rursum
quos nasci signo libre asserunt.
trapozitas futuros dicunt. Et
trapezitas. multaꝵ gentiũ ꝓuin¬
ciȩ ignorant. Iateant᷑ gͦ necesse ẽ.
aut hoc in eis signũ de eẽ. aut

Expanded text:
prioris fratris plantam teneret manu prioris fratris plantam teneret manu , prior perfecte nequaquam egredi potuit, nisi et subsequens inchoasset; et tamen cum uno tempore, eodemque momento utrumque mater fuderit, non una utriusque vitae qualitas fuit. 5. Sed ad hoc solent mathematici respondere, quia virtus constellationis in ictu puncti est. Quibus e diverso nos dicimus quia magna est mora nativitatis. Si igitur in ictu puncti constellatio permutatur, necesse jam erit ut tot dicant fata, quot sunt membra nascentium. Fateri etiam mathematici solent quod quisquis in signo Aquarii nascitur, in hac vita piscatoris ministerium sortiatur. Piscatores vero, ut fertur, Getulia non habet. Quis ergo dicat quia nemo illic in stella Aquarii nascitur, 1470 ubi piscator omnimodo non habetur? Rursum quos nasci sub signo Librae asserunt, trapezitas futuros dicunt; et trapezitas multarum Gentium provinciae ignorant. Fateantur ergo necesse est, aut hoc in eis signum deesse, aut
Abbreviated transcription (Latin):
inuenire ñ possit. Cuiꝰ ꝑsona. qui
alii quã ypocrite designant᷑. Uu
dũ ficte querunt. inuenire dnm̃¬
nequaquã merent᷑. Sed inter hec
sciendũ ẽ. qͦd priscillianiste. here¬
tici. nasci unũ quẽq hominem
sub cõstellacionibꝰ stellaꝵ putant.
Et hoc inadiutoriũ sui erroris
assumunt. quod noua stella exi¬
it cũ dñs incarne apparuit. Quiꝰ
fuisse fatũ. eandẽ quȩ apparuit
stellam putant.S si euaglĩi
u̾ba pensamꝰ. qͥbꝰ de eadem stella
dr̃. usq dũ ueniens staret supra
ubi erat puer. dũ ñ puer adstellã.
sed stella ad puerũ currit. si dici
liceat ñ stella fatũ ꝓueri. sed fa¬
tũ stellȩ is qͥ apparuit puer su
pe hominũ solus hanc cõditor
qͥ creauit ãministrat. Neq enĩ
ꝓpt̾ stellas homo sed stelle ꝓpter
hominẽ factȩ sunt. Et si stella
fatũ hominis dicit᷑. ipsis suis mi¬
nisteriis sub eẽ homo ꝑhibeture
Certe cũ iacob de utero egrediens.

Expanded text:
invenire non possit. Cujus persona qui invenire non possit. Cujus persona qui alii quam hypocritae designantur, qui dum ficte quaerunt, invenire Dominum nunquam merentur? 4. Sed inter haec sciendum quod Priscillianistae haeretici nasci unumquemque hominem sub constitutionibus stellarum putant; et hoc in adjutorium sui erroris assumunt, quod nova stella exiit cum Dominus in carne apparuit, cujus fuisse fatum eamdem quae apparuit stellam putant. Sed si Evangelii verba pensamus, quibus de eadem stella dicitur: Usque dum veniens staret supra ubi erat puer, dum non puer ad stellam, sed stella ad puerum cucurrit, si dici liceat, non stella fatum pueri, sed fatum stellae is qui apparuit puer fuippe hominum solus hanc conditor qui creavit administrat. Neque enim propter stellas homo, sed stellae propter hominem factae sunt. Et si stella fatum hominis dicitur, ipsis suis ministeriis subesse homo perhibetur. Certe cum Jacob, de utero egrediens,
Abbreviated transcription (Latin):
fieret ad testimonium dãpnationis.
⁊ nobis ad adutorium credulitatis.
Quos profecto bene ysaãc cũ iacob
filium suum benediceret designaũ.
qͥ ⁊ caligantibꝰ ocłis ꝓphetans. inpre¬
senti filiũ ñ uidit. cui tam̃ multa
⁊ cecus. eum de quo multa infutu-¬
ro p̃dixit. inp̃senti positũ ñ agno¬
uit. Sed natiuitate regis nr̃i cogni¬
ta. herodes ad callida argum̃ta cõu̾¬
tit᷑. ne t̾reno regno pͥuaret᷑. Renũ¬
ciari sibi ubi puer inueniret᷑ pos¬
tulat. ad orare uelle se simulat. ut
quasi hunc si inuenire possit extin¬
gat. Sed quanta ẽ humana malicia
cõtra cõsiliũ diuinitatis: Scͥptuo
quippe ẽ. Nõ ẽ sapientia. ñ ẽ pru-¬
dentia. ñ ẽ cõsiliũ cõtra dñm. Nã
ea quę apparuit stella magos ꝑdu¬
xit. natũ regem reperiunt. mune¬
ra de tulerunt. ⁊ ne redire adherodẽ
debeant in somnis ammonentur.
Sieq fit. ut iħm quẽquerit herodes.

Expanded text:
fieret ad testimonium damnationis, fieret ad testimonium damnationis, et nobis ad adjutorium credulitatis. 1469 Quos profecto bene Isaac, cum Jacob filium suum benediceret, designavit ; qui et caligans oculis et prophetans, in praesenti filium non vidit, cui tam multa itu plenus et caecus eum de quo multa in futurum praedixit in praesenti positum non agnovit. 3. Sed nativitate Regis nostri cognita, Herodes ad callida argumenta convertitur, ne terreno regno privaretur. Renuntiari sibi ubi puer inveniretur postulat, adorare eum velle se simulat, ut quasi hunc invenire possit exstinguat. Sed quanta est humana malitia contra, non est prudentia, non est consilium contra Dominum . Nam ea quae apparuit stella magos perducit; natum Regem reperiunt, munera deferunt, et ne redire ad Herodem debeant in somnis admonentur; sicque fit ut Jesum, quem quaerit Herodes,
Abbreviated transcription (Latin):
cie duricia. quę̧ hunc nec ꝑ pro¬
nisse testata sunt. Ut enĩ de eis que
lam misert̃. Mare cognouit. qͥa sub
plantis eiꝰ se calcabile p̾buit. Terra
cognouit. qͥa moriente eo cõtremuit.
Sol cognouit. qͥa lucis suę radios abscõ¬
cut. Sara ⁊ parietes cognouert̃. qͥa
tempore mortis eiꝰ scissa sunt. Infer¬
nus agnouit. qͥa hos quos tenebat
mor tuos reddidit. Et tam̃ hunc quẽ
adnm̃ om̃ia insensibilia elem̃ta sense¬
runt. ad huc intideliũ iudeoꝵ cordda
riora saris. scindi adpenitentiam
nolunt. eumq cõfiteri ab negaut
quẽ dem̃ta ut diximꝰ aut signis
auit scissionibꝰ dm̃i clamant. Qui
etiã ad dãpnationis suę cranulũ
& quẽ natũ despieiunt. hascitu¬
rum longe anie preseiert̃ Nx nc̃
solũ quiã nasceret᷑ nouerant. sed
tiã abi nasceret᷑. Nã ablienode m¬
quisiti locũ natuatatis eiꝰ expiuunt
quẽ scripturę auctoritatę diciert̃.
honorari natiuitate noui ducis ostẽ¬
ditur. ut ipsa eoꝵ scientia ⁊ illis

Expanded text:
nc nec per pronisse testata sunt. Ut enim de eis quaelam miserunt. Mare cognovit, quia sub plantis ejus se calcabile praebuit. Terra cognovit, quia eo moriente contremuit. Sol cognovit, quia lucis suae radios abscondit. Saxa et parietes cognoverunt, quia tempore mortis ejus scissa sunt. Infernus agnovit, quia hos quos tenebat mortuos reddidit. Et tamen hunc, quem Dominum omnia insensibilia elementa senserunt, adhuc infidelium Judaeorum corda riora saxis scindi ad poenitentiam nolunt, eumque confiteri abnegant, quem elementa, ut diximus, aut signis aut scissionibus Deum clamant. »  ad damnationis suae cumulum, eum, quem natum despiciunt, nasciturum longe ante praescierunt. Et non solum quia nasceretur noverant, sed etiam ubi nasceretur. Nam ab Herode requisiti, locum nativitatis ejus exprimunt, quem Scripturae auctoritate didicerunt. honorari nativitate novi ducis ostenditur, ut ipsa eorum scientia et illis
Abbreviated transcription (Latin):
endo. moriendo i nobediendo: ui¬
sibilia. sequendo. cibũ uetitũ gu¬
stando discessimꝰ. sed ad eandem.
necesse est. ut flendo. obediendo
uisibilia cõtep̃nendo. apperitũ car¬
nis refrenando redeamꝰ. Paliam¬
ꝗͦ uiam ad regionẽ nrãm regre¬
delectam̃ta discessimꝰ. ad hec ꝑ la¬
ti. Ponamꝰ ante ocłos cordis hinc
culpas oꝑis. illinc iudiciũ extre¬
me. ulcionis districtionis. Pensemꝰ
quã districtus iudex uẽniat. qui
iudicium minat᷑ ⁊ latet. Terrorem
peccatoribꝰ intentat. ⁊ tam̃ sustinet.
Et ideo uenire cicius differt: ut
minus inueniat quos dãpnet:

Expanded text:
erbiendo, inobediendo, visibilia sequendo, cibum vetitum gustando, discessimus, sed ad eam necesse est, ut flendo, obediendo, visibilia contemnendo, atque appetitum carnis refrenando redeamus. Per aliam viam ad regionem nostram regredilectamenta discessimus, ad hoc per lati ponamus ante oculos cordis hinc culpas operis, illinc judicium extremae districtionis. Pensemus quam districtus judex veniat, qui judicium minatur et latet; terrores peccatoribus intentat, et tamen adhuc sustinet; et idcirco venire citius differt, ut minus inveniat q
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑit᷑. S querendũ nobis ẽ. quid¬
nam sit quod redẽptore nato. pa¬
storibꝰ in iuidea angłs apparuit.
atq ad randum hunc aborien¬
te magos ñ angłs sed stella ꝑ¬
durit. Quia ui delicet iudeis
tanquam racione utentibꝰ. racieniꝰ¬

Expanded text:
. Sed quaerendum nobis est quidnam sit quod Redemptore nato, pastoribus in Judaea angelus apparuit, atque ad adorandum hunc ab Oriente magos, non angelus, sed stella perduxit. Quia scilicet Judaeis tanquam ratione utentibus ration
Abbreviated transcription (Latin):
bona uoluntate. Uoluntas enimꝰ Dona
en sic adu̾sa alterius sicut nr̃a per¬
tunescere. sic de prosperitate proxi¬
mi. sic̃ de nr̃o pectu gratulam. Qi¬
ona dapna nĩt credere aliena lucra
amando tolerare. Nulli quos pati
nõ uis facere. nulli quod tͥ iuste im¬
pendi desideras negare: Necessita
sed prodesse eciã ultra uires uelle.
Quid gͦ isto holo caui locuplecuis.
quando ꝑhoc quod deo immno at.
in ara cordis ampia simet ipsam
mactat. Sez hoc bone uoluntatis
acrisieiũ nuniquã plene ꝑsoluis.
nͥ mundi nuius cupiditas ꝑfecte
deserat᷑. Nam quieꝗd ineo. cõcupi¬
icimꝰ. hoc ꝓculdubio ꝓxinus inui¬
demꝰ: Uidet᷑ ⁊ enum quia nobis
desit quod alten assequit. Et
semꝑ inuidia abona uoluntate d¬
cordat. mox ut hec mentẽ ceꝑit. il
petere mcbi uł sine apperteu posri¬
dere. Quos bene ysayas intuens
ait. Quisiur isi qͥ ut nubes uo¬
lant.⁊ quasi colibe aci fenetrras

Expanded text:
 voluntate bona. Voluntas autem bona  voluntate bona. Voluntas autem bona est sic adversa alterius sicut nostra pertimescere, sic de prosperitate proximi sicut de nostro profectu gratulari, aliena damna nostra credere, aliena lucra amando tolerare, nulli quod pati non vis 1452 facere, nulli quod tibi juste impendi desideras denegare, necessitatsed prodesse etiam ultra vires velle. Quid ergo isto holocausto locupletius, quando per hoc quod Deo immolat in ara cordis anima semetipsam mactat? 4. Sed hoc bonae voluntatis sacrificium nunquam plene persolvitur, nisi mundi hujus cupiditas perfecte deseratur. Nam quidquid in eo concupiscimus, hoc procul dubio proximis invidemus. Videtur etenim quia nobis desit quod alter assequitur. Et quia semper invidia a bona voluntate discordat, mox ut haec mentem ceperit, illpetere, nihil vel sine appetitu possidere. Quos bene Isaias intuens, ait: Qui sunt isti, qui ut nubes volant, et quasi columbae ad fenestras
Abbreviated transcription (Latin):
s tam̃ regnũ dĩ tantũ ualet quãtũ
habes. Ualuit nãq racheo dimidiũ
substanciȩ. qͥa dimidiũ aliud ad hoc
qͦd in iuste abstulit. restituendũ in
quadruplũ reseruauit. Ualuit petͦ
⁊ andreȩ dimissis retibꝰ ⁊ nauĩ. ualii¬
ir uidue duobꝰ hinutis. ualet ⁊ alte¬
calix aquȩ frigide subpetit. qͥ indige ⁊¬
ti p̃beat᷑. eciam tẽ securitatẽ nobis pro¬
mittit sermo diuinus. Redẽptore x¬
enim nato.cęli ciuies ostensi sunt qui
clamarent. Gła in excelsis deo. ⁊ in ter¬
ra pax hominibꝰ bone uoluntatis:
Ante dĩ nãc ocłos numquã ẽ uaeua¬
manus amunere. si archa cordis re¬
pleta fuerit bona uoluntate. Hinc¬
⁊ enim psalmista ait. In me st̃ ds̃
uota tua. que reddã laudaciones tͥ.
Ac si aꝑte dicat. Et si exterus mune¬
i offerenda ñ habeo. intra memet¬
ipsũ inuenio. qͦd inaram tuȩ laudis
impono. quia qui nr̃a dacione non
pascenis. oblacione cordis meliꝰ placa¬
ris. Hichil quippe offert᷑ deo dicilis¬

Expanded text:
tamen regnum Dei tantum valet quantum habes. Valuit namque Zacchaeo dimidium substantiae, quia dimidium aliud ad hoc quod injuste abstulit restituendum in quadruplum reservavit . Valuit Petro et Andreae dimissis retibus et navi , valuit viduae duobus minutis , valuit altecalix aquae frigidae suppetit qui indigenti praebeatur, etiam tunc securitatem nobis promittit sermo divinus. Redemptore etenim nato, coeli cives ostensi sunt, qui clamarent: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Ante Dei namque oculos nunquam est vamanus a munere, si cordis arca repleta fuerit bona voluntate. Bonuetenim Psalmista dicit: In me sunt, Deus, vota tua quae reddam, laudationes tibi . Ac si aperte dicat: Etsi exterius munera offerenda non habeo, intra memetipsum tamen invenio quod in ara tuae laudis impono, quia qui nostra datione non pasceris, oblatione cordis melius placaris. Nihil quippe offertur Deo ditius
Abbreviated transcription (Latin):
chil abeo de p̃mio ęt̾ne retribucio¬
nis audierant. ⁊ tam̃ ad unũ dnĩ
p̃ceptũ. hoc quod possidere uidebã¬
tur. obliti sunt. Quanta nos eiꝰ mira¬
cula uidemꝰ. quot flagellis affligim᷑.
quantis minarũ asꝑitatibꝰ de t̾remͣ.
⁊ tam̃ uocantẽ seqͥ cõtepnimꝰ: In ce¬
lo iam sedet. qͥ decõu̾sione nos am

Expanded text:
e retributionis audierant, et tamen ad unum Domini praeceptum hoc quod possidere videbantur obliti sunt. Quanta nos ejus miracula vidimus? quot flagellis affligimur? quantis minarum asperitatibus deterremur, et tamen vocantem sequi contemnimus. In coelo jam sedet, qui de conversione nos a
Abbreviated transcription (Latin):
pensare quã censũ Multũ reliquit.
qͥ quãlibet parũ totũ deseruit. Cer¬
te nos  habita cr̃ amore possidemꝰ.¬
⁊ ea quȩ minime habemꝰ. exdeside¬
rio querimꝰ. Multũ gͦ petrꝰ ⁊ an¬
dreas dimisit. quando ut̃q ȩxiã
desideria habendi dereliqͥt. Multũ
reliqͥt qͥ cũ re possessa eciã cõcupiscẽ¬
ciis renunciauit. Usequentibꝰ gͦ tan¬
ta dimissa sunt: quanta a ñ sequen¬
tibꝰ cõcupisci potuert̃. Nemo gͥ eciã
cũ quosdã cõspicit multa dereliqs¬
eapud semet ipsũ dicat. Imitari
mundi cõtẽptores uolo. sed quod
relinquã ñ habeo. Multa fr̃s relinqui¬
tis. si desideriis t̾renis renunciatis:
Exteniora enĩ nr̃a dño. quãlibet par-¬
ua sufficiunt. Cor nãq ⁊ ñ substanciã
pensat. nec ꝑpendit quantũ in eius
sacͥficio. sed exquanto ꝓferat᷑. Nã si
exteriorẽ substanciã ꝑpendamꝰ. ecce
scĩ negociatores nr̃i ꝑpetuã angłoꝵ¬

Expanded text:
tum reliquit qui, quamlibet parvum, totum deseruit. Certe nos et habita cum amore possidemus, et quae minime habemus, ex desiderio quaerimus. Multum ergo Petrus et Andreas dimisit, quando uterque etiam desideria habendi dereliquit. Multa, dimisit, qui cum re possessa etiam concupiscentiis renuntiavit. A sequentibus ergo tanta dimissa sunt, quanta a non sequentibus concupisci potuerunt. Nemo igitur, etiam cum quosdam conspicit multa reliquisse, apud semetipsum dicat: Imitari mundi hujus contemptores volo, sed quod relinquam non habeo. Multa, fratres, relinquitis, si desideriis terrenis renuntiatis. 1451 Exteriora etenim nostra Domino quamlibet parva sufficiunt. Cor namque, et non substantiam pensat; nec perpendit quantum in ejus sacrificio, sed ex quanto proferatur. Nam si exteriorem substantia‹m› perpendamus, ecce sancti negotiatores nostri perpetuam angelor
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ ẽ quod cũ ib̾c iherico appropin¬
quare dr̃. cecꝰ illuminat᷑. Iherico
saero eloquio: ꝓdefe ctu carnis
ponit᷑. qͥa dũ m̃strus mom̃tis de¬
crescit. defectũ nr̃ę mortaliratis
designat. Dũ gͥ cõditor nr̃ appro¬
pinquat iherico. cecus adlum̃ redit.
qͥa dũ diuinitas defectũ nr̃ȩ carniᷤ
suscepit. humanũ genꝰ lum̃ quod¬
acceꝑat amiserat recepit. Unde enĩ
ds̃ humana patitur. inde homo ad
diuina subleuat᷑. Qui uidelicet cesꝰ
recte uirta uiam sedere ⁊ m̃dicans
ẽẽ describit. Ipsa enĩ ueritas dicit.¬
Ego sũ uia. Qui gͦ er̾ne lucis clari¬
ratem nescit. cecꝰ est. S si iam inre¬
dẽptorẽ credit. uixta uiam sedet.
Si aũt iam credit. sed ut et̾nã lucẽ
recipiat. rogare dissimulat. atq a
p̃cibꝰ cessat. cecus quidẽ iuxta uiã
sedet. sed minime m̃dicat. Si uͦ ⁊cre¬
⁊ mendicat. Quis qͥs gͦ cecitatis suȩ
tenebras agnoscit. qͥsqͥs hoc quod
sibi de est lum̃ et̾nitatis intellig̃.

Expanded text:
propinquare dicitur, caecus illuminatur. Jericho sacro eloquio pro defectu carnis ponitur, quia dum menstruis momentis decrescit, defectum nostrae mortalitatis designat. Dum igitur conditor noster appropinquat Jericho, caecus ad lumen redit, quia dum divinitas defectum nostrae carnis suscepit, humanum genus lumen, quod amiserat, recepit. Unde enim Deus humana patitur, inde homo ad divina sublevatur. Qui videlicet caecus recte et juxta viam sedere et mendicans esse describitur; ipsa enim Ego via . Ergo qui aeternae lucis claritatem nescit, caecus est; sed si jam in Redemptorem credit, juxta viam sedet. Si autem jam credit, sed ut aeternam lucem recipiat, rogare dissimulat, atque a precibus cessat, caecus quidem juxta viam sedet, sed minime mendicat. Si vero et creet mendicat. Quisquis ergo caecitatis suae tenebras agnoscit, quisquis hoc, quod sibi deest, lumen aeternitatis intelligit,
Abbreviated transcription (Latin):
Stans aũt iħc. iussit illũ adduci
ad se: Ecce stat qui ante transibat.
quia dũ adhuc turbas fantasma¬
tũ inoratione patim᷑. iħm aliqͣ¬
tenꝰ transeuntẽ sentimꝰ. Cũ uero
orationi uehem̃t̃ insistimꝰ.
stat ih̾e ut lucẽ re¬
stituat. qͥa ds̃ incorde figit᷑ ⁊ lux
amissa reparat᷑. Qua tam̃ in re
aliud aliquid dñs innuit. quod
intelligi de humanitate ac diu
sed stans miracłm illuminatio¬
nis exhibuit. Transire nãq hu¬
manitatis ẽ. stare diumitatis. ł
humanitatẽ qͥppe habuit nasci.
crescere. mori. resurgere.de loco ad
locũ uenire. Quia gͦ indiuinitate
mutabiliras ñ ẽ. atq hoc ipsũ muta¬
ri transire ẽ. ꝓfecto iste t̾ransitꝰ ex
carne ẽ. ñ exdiuinatete. ł diuinita¬
tẽ uͦ ei semꝑ stare ẽ. qͥa ubiq p̃sens
nec ꝑmotũ uenit. nec ꝑmocũ rece¬
dit. Cecũ gͥ clamantẽ dñs transiens
audit. stans illuminat. qͥa ñ solum
cõpaciendo misertꝰ ẽ. sed ⁊ lumen

Expanded text:
Stans autem Jesus jussit illum adduci ad se. Ecce stat qui ante transibat, quia cum adhuc turbas phantasmatum in oratione patimur, Jesum aliquatenus transeuntem sentimus. Cum vero orationi vehementer insistimus, stat Jesus ut lucem restituat, quia Deus in corde figitur, et lux amissa reparatur. 6. Qua tamen in re aliud aliquid nobis Dominus innuit, quod intelligi de humanitate ac divinns audivit, sed stans miraculum illuminationis exhibuit. Transire namque humanitatis est, stare divinitatis. Per humanitatem quippe habuit nasci, crescere, mori, reslocum venire. Quia ergo in divinitate mutabilitas non est, atque hoc ipsum mutari transire est, profecto iste transitus ex carne est, non ex divinitate. Per divinitatem vero ei semper stare est, quia, ubique praesens, nec per motuitur clamantem Jesus transiens audit, stans illuminat, quia per humatis compatiendo misertus est. Sed lumen
Abbreviated transcription (Latin):
aliquit innuant. Opera qͥppe eiꝰ.
⁊ ꝑ potentiã aliud offendunt.
ꝑmisteriũ aliuo locunt᷑. Eoce
enĩ iurta hystoriã cecus iste fuenit
ignoramꝰ sed tam̃ ꝗd ꝑmisteriũ
significet noutmꝰ. Lecũ qͥppe ẽ genꝰ
humanũ. quod in parente pͥmo a
pa radisi gaudiis expulsũ. expulsũ¬
claritatẽ suꝑne lucis ignorans. dãp¬
nationis suȩ tenebras patit᷑. sed ta¬

Expanded text:
pera quippe ejus et per potentiam aliud ostendunt, et per mysterium aliud loquuntur. Ecce enim quis juxta historiam caecus iste fuerit ignoramus, sed tamen quem per mysterium significet novimus. Caecus quippe est genus humanum, quod in parente primo a paradisi gaudiis expulsum, claritatem supernae lucis ignorans, damnationis suae tenebras patit
Abbreviated transcription (Latin):
siliũ dei scientes.⁊ hoc credentes:
⁊ intꝰ incorde tenentes cesserunt
tam̃ doloribꝰ. ⁊ idolis sa. rificauert̃.
uiui absorti sunt. Illi absorti. quia
Ergo hoc erat uox martirũ: atimo¬
re inimici erue ammã meã. Nõ
ut me ñ occidat inimicꝰ. seo ut ñ
timeã occidentẽ inimicũ. Hoc o¬
rat inspalmo implere seruus. qd̃¬

Expanded text:
ilium Dei scientes, et hoc credentes, et hoc intus tenentes, cesserunt tamen doloribus, et idolis sacrificaverunt, vivi absorpti sunt. Illi absorpti sunt, quia Ergo hoc orat vox martyrum: A timore inimici erue animam meam, non ut me non occidat inimicus: sed non ut timeam occidentem. Hoc orat in Psalmo implere servus qu
Abbreviated transcription (Latin):
ñ taeuit uicia eoꝵ. ut ipsa pociꝰ
displicerent eis. ñ medicꝰ aquo
sanabant᷑. His omibꝰ curacionibꝰ
ingrati: tanquã multa febri
frenetici. in sanientes in medicũ
qͥ uenerat curare eos. excogita¬
uerunt cõsiliũ ꝑdendi eũ. tas¬
quã ibi uolentes ꝓbare utrum
uere hẽ fit qͥ mori possit an ali¬
qͥd suꝑ he ines sit. ⁊ mori se ñ

Expanded text:
non tacuit vitia eorum, ut ipsa potius eis displicerent, non medicus a quo sanabantur: his omnibus curationibus ejus ingrati, tanquam multa febri phrenetici, insanientes in medicum qui venerat curare eos, excogitaverunt consilium perdendi eum; tanquam ibi volentes probare utrum vere homo sit qui mori possit, an aliquid super homines sit, et mori se non
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ ⁊ iuiuenes mei: abierunt incapti¬
uitatẽ. Cobh Uocaui amicos meos: &
ipsi deceꝑum me Sac dotes mei ⁊i se¬
nes mei: in urbe cõsupti sunt. Quia
quesier̃t cibũ sibi. ut refocilarent
animã sua. Res Uide dñe qm̃ tri¬
bulor. uent̃ m̃s cõturbatꝰ ẽ: Subu̾sũ
ẽ cor meũ in memet ipsa. qͣm amari¬
tudine plena sũ: foris interfec̃ gladiꝰ.
⁊ domi mors similis ẽ. Ihrłmłe iui¬

Expanded text:
mei abierunt in captivitatem COPH vocavi amicos meos et ipsi deceperunt me sacerdotes mei et senes mei in urbe consumpti sunt quia quaesierunt cibum sibi ut refocilarent animam suam RES vide Domine quoniam tribulor venter meus conturbatus est subversum est cor meum in memet ipsa quoniam amaritudine plena sum foris interfecit gladius et domi mors similis est SEN au
Abbreviated transcription (Latin):
diti ñ sunt qͥ occisi sunt: Et deseruit
ds̃ cõtritos corde seruos suos. ⁊ spe¬
rantes ins. despexit: Absit. Quis enĩ
inuocauit anm ⁊ derelictꝰ ẽ: Quis
ebant᷑ gͦ ⁊ occidebant᷑. ⁊ tam̃ ab inmi¬
cis eruebant᷑. Alii tim̃tes cõsenciȩ¬
bant. ⁊ uiuebant. ⁊ tam̃ ab inimicis
absorbebant᷑. Occisi eruebant᷑: ⁊ uiuẽ¬
tes ab sorbebunt᷑. Inde ẽ ⁊ illa uox gra¬
tulacionis. forsutn uiues absord uissẽt
nos. Multi ar sorti. ⁊ uiu absor⁊¬
ti mortui sunt absorti.

Expanded text:
diti non sunt, quia occisi sunt; et deseruit Deus contritos corde servos suos, et sperantes in se despexit? Absit. Quis enim invocavit Dominum, et derelictus est? quis ebantur ergo, et occidebantur; et tamen ab inimicis eruebantur. Alii timentes consentiebant, et vivebant; et tamen ipsi ab inimicis absorbebantur. Occisi eruebantur, viventes absorbebantur. Inde est et illa vox gratulationis: Forsitan vivos absorbuissent nos . Multi absorpti, et vivi absorpti; multi mortui absorpti.
Abbreviated transcription (Latin):
erbum
pat̾s. ꝑ quod facta sunt tp̃ra:
caro factũ. natalẽ suũ nobis fec̃
in tp̃r. Et in ortu humano habe¬
re uoluit unũ dieme sine cuius
nutu diuino. nullus uoluitur
dies. Ipse apud patrẽ p̃cedit cũc
cursibꝰ ingessit se annoꝵ: Homo
factꝰ. hõĩs factor. ut suggeret u¬
bera. regens sidera. ut esuriret
panis ut sitiret fons. dormiret
caret᷑: Ab iniustis iusticia dãpna

Expanded text:
erbum Patris per quod facta sunt tempora, caro factum, Natalem suum nobis fecit in tempore: et in ortu humano habere voluit unum diem, sine cujus nutu divino nullus volvitur dies. Ipse apud Patrem praecedit cuncursibus se ingessit annorum. Homo factus, hominis factor: ut sugeret ubera, regens sidera; ut esuriret panis, ut sitiret fons, dormiret caretur, ab injustis justitia damna
Abbreviated transcription (Latin):
dens in dño. Et impetraui abeo indu¬
cias martirii mei. ut credentibꝰ timo¬
rẽ tollerẽ passionis: ⁊ ñ credentibꝰ uocẽ
insultacionis auferrẽ.Tunc uidentes
ꝑcussa. qua dui uoluit orauit. quã
dui uoluit ad locuta ẽ. turbã circum¬
stantẽ dicens eis. Annũcio uob̾ pacẽ
datã eccłȩ dĩ: diocleciano de regno suo
de iecto. ⁊ maximiano hodie mortuo.
Q sic̃ habet cathanensiũ ciuitas. inten¬

Expanded text:
dens in Domino, et impetravi ab eo inducias martyrii mei, ut credentibus timorem tolleret passionis, et non credentibus vocem insultationis auferret. Tandem, rcussa . quamdiu uoluit orauit quam| diu uoluit adlocuta est turbam circumstantem| dicens. Adnuncio uobis pacem datam ecclesiae dei .| diocletiano de regno suo deiecto . et maximino hodie| mortuo et sicut habit catensium ciuetas inter
Abbreviated transcription (Latin):
oñis pauit᷑ trhere. Illa uͦ. qͣsi mõs
in mobił ꝑmanebat: Tẽ angustare
ficere. Et uocauit magos aruspices.
agebant suꝑsticione sua cõtͣ eam
ris oleo eã ꝑfundi iussit. credens
asserentibꝰ qd̾ malefici is staret im¬
mobilis Itẽ p̃cep̃. ⁊ ad ducta st̃ mul¬
ta paria bouũ ut ab ipsis trahere¬

Expanded text:
omnes pariter trahere et illa qua| si mons immobiles permanebat. Tunc angustiare| ficere Et uocauit| magos et arospicis . agebant . supersticiones suas contra eam .| sius lucio eam perfundi iussit credens adserentibus .| quod meleficiis staret inmobilis item adducta sunt| multa paria bobum . ut ad ipsis traher
Abbreviated transcription (Latin):
luciȩ. qͥd hoc eẽt. qd̃ distractionem
dicens. Sp̃osa tua inuenit posses¬
sionẽ uenalẽ. quȩ mille uel eo am¬
tuo nomine cupiens cõparare. ui¬
det᷑ aliqnta distrahere. Credidit
stultꝰ carnale mercimoniũ. ⁊ ani¬
mũ ad in dignacione reuocans. cep̃
eciã ipse autor ẽẽ uendenciũ. At

Expanded text:
luciae . quid hoc essit . quod distractionem \c/xit sponsa tua inuenit possessionem| in uenalibus . quę mille et amtuo nomine cupiens conparare . uidetur aliquan| ta distrahere credit stultus carnale mercimonium . et| animum ab indignatione reuocans . etiam ipsi coepit| auctor esse uendentium ad
Abbreviated transcription (Latin):
uel eciã cogitabas. xp̃o incipe tra¬
dere. Igit᷑ cũ his cotidie sermocina¬
ret᷑ uirgo cũ matre. fiebat rerum
distractio. ⁊ cotidie necessitat ibus
pauꝑm impendebant᷑. Int̾ẽa dũ
distrahunt᷑. p̃dia igẽme uendũt᷑.

Expanded text:
uel etiam cogitabas . christo incipe tradire. | Igitur cum his+ cotidiae sermocinaretur uirgo cum| matre fiebat rerum districtio et cotidiae necessita| tibus pauperum pondebatur Interea dum distrahun| tur praedia e
Abbreviated transcription (Latin):
sonin mtis. Nã ⁊si inmanu mea
rlucsta ponas ⁊ ꝑinam̃a in eã facias
sacͥficiũ. ds̃ hec adtendit ⁊ ridet
Desensibꝰ enĩ ⁊ de uoluntatibꝰ uidi¬
catꝰ. Nã sic patit᷑ uiolatorẽ casti¬

Expanded text:
sensu mentis : nam et si in manu mea thura ponas, et per manum meam facias sacrificium, Deus haec attendit, et ridet; de sensibus enim et voluntatibus judicat. Sic patitur violatorem casti
Abbreviated transcription (Latin):
er ipsã te dep̾cor quȩ te saluauit
sius oracionibꝰ. ne tu m aliqͣndo
sponsũ nomines. neu eus de
corporis mei posteratate. fructum
mortalitatis inquirere. s omĩa qͦ¬
eiꝰ euthicia. ait. Omĩa quȩ s̃ patriᷤ
moniũ. Oea uͦ omĩa quȩ s̃ ł posst̃

Expanded text:
per ipsam te depraecor| que te saluauit per ipsam te depraecor| que te saluauit suis oracionibus. Ne tu mihi aliquan| do sponsum nomines. Ne tu uellis de corporis mei posterita| te fructum mortalitatis inquirere  sed omnia qeius euticia| ait omnia quae sunt patris imonium . mea uiro omnia quae| sunt
Abbreviated transcription (Latin):
thicia ꝑannos qͥtuor fluxu sanguniᷤᷤ
agerent᷑. hec eugłii lectio fuit qua le¬
git᷑. tacta fimbria uestim̃ti mulierẽ
asanguinis fluxu saluatã ẽẽ. Et dũ
hec lectio recitat᷑. dixit scã lucia mat̾
hoc meruisse. ut semꝑ inp̾senti habe¬
at eũ. ꝓcuiꝰ noĩȩ passa ẽ. Continge gͦ
sepulchrũ eiꝰ credens. ⁊ lib̾ab̾is. Igͥ cũ
ꝑ actis om̃ibꝰ ppłs abscessiset. ꝓstraue¬
ten ⁊ filia. ⁊ ceperunt lacrimis flagi¬
tare suffragiũ. In terea dũ oracionis
plixitas tendit᷑. sõnũ lucia uirgo ar¬
ripuit. ⁊ uidit in somnis beatã aga¬
then. in medu angłoꝵ gemmis orna¬
tã stantẽ ⁊ dicentẽ sibi: Soror mea
lucia uirgo dõ deuota. qͥd ame petis
qd̾ ipsa poteris pr̃are cõtinuo Nam
⁊ matͥ tuę fides rua subuenit. ⁊ ecce
saluata ẽ. Q sic̃ ꝑme cathinensium
lũ m̃patasti Et his audditis ex ꝑge¬
ficta surrexit treme.C. ⁊ ait mat̾.
iuȩ. Mat̾ mea. ecce salua facta es:

Expanded text:
thicia+ per annos quattuor fluxu sanguinis agerentur. Haec euangelii lec| tio fuit qua+ legitur fimbrio uestimenti . mulier a sanguinis| fluxu saluata. Et dum haec lectio recitatur . dixit sancta| lucia matre hoc meruisse . ut sem| per in praesenti habiat eum pro cuius nomini passa est| Continge ergo sepulchrum eius credens et liberaueris .| Igitur cum peractis omnibus . populus abscessissit . pros| traueter| et filia . et coeperunt lacrimis flagitare suffragium| interea dum orationis prolexitas tenditur . somnum| Lucia uirgo arripuit. Et uidens in somnio beatam| Agathen in medio. Angelorum gemmis ornatam stan| tem . et dicentem soror mea lucia uirgo dei deuota .| quid a\d/ me petis . quod tu poteris praestare con| tinuo. Nam et matri tuae. Fides tua subueniet et| ecce saluata est. Et sicut per me catenenensium lum praeparasti. Et his auditis| expergefacta surrexit tremens . +ait matre suae| Mater mea ecce salua facta es .
Abbreviated transcription (Latin):
nit litẽ inuidicio paschasii cõsula¬
paschasius conp̃hensã crripiens. cepit
ad sacͥficia demonũ inuitare. Cui beata
lucia dix̃: Sacͥficiũ uerũ ⁊ in macłatũ
apud dm̃ ⁊ patrẽ hoc ẽ. uisitare uidu
as. ⁊ orphanos intribulacione eoꝵ: Ego
uͦ ꝑistos tres annos. nichil aliud egi. nͥ
sacͥficiũ dõ uiuo. ⁊ iã qͥa nichil ẽ quod
sacͥficẽ. me ipsã offero insacficiũ dõ. ho¬
stiã uiuentẽ. quod ipsi placet de hostia

Expanded text:
nit litem in iudi| cio. Pascasi consolapascasius corripiens . coepit ad sacrificia demonum| inuitare. Cui beata lucia. Ait sacrificium unum| et inmaculatum apud patrem hoc est uisitare uidu| as et orfanos in tribulatione eorum. Ergo per istos tres | annus . nihil aliut igi nisi sacrificaui deo uiuo . iam quia| nihil superest quod sacrifice me ipsam offero in sacri| ficium deo . hostiam uiuentem quod ipsi placit de hostia|
Abbreviated transcription (Latin):
tuis: ⁊ idõ quasi meretrix loquenis:
Lucia respondit. Patrimoniũ meũ. tuto
loco cõstitui. Corruptores aũt nec mtiꝰ
nec corporis mei. aliquando c̃uscepi
Pascasius dix. Qui s̃ corruptores m̃tio¬

Expanded text:
ti . et ideo quasi meretrix lo| queris. Lucia dixit . patrimonium meum tuto loco| constitui corruptores autem nec mentis mei nec| corporis mei aliquando suscipi. Pascasius dixit| qui sunt corruptoris menti
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m cognoscimꝰ. Pilatꝰ ex gentibꝰ
manꝰ lauit. iudeis mortẽ xp̃i
petentibꝰ qͥa sanguine quẽ ui¬
dei fuderunt. nr̃a peccata dilui¬
mꝰ. So de testimonio pilati. ꝑti¬
tulum in quo scripsit regẽ iude¬

Expanded text:
m cognoscimus. Pilatus ex Gentibus manus lavit, Judaeis mortem Christi petentibus ; quia sanguine quem Judaei fuderunt, nostra peccata diluimus. Sed de testimonio Pilati per titulum, in quo scripsit regem Jud
Abbreviated transcription (Latin):
hodierno aũt diȩ manifestacionẽ.
qua manifestari gentibꝰ cepit. sol
lẽpnitatem ñ minꝰ debitã cęle
bramꝰ. Illo aũt die natũ pasto
res uiderunt: isto magi aborien¬
par duoꝵ parietũ excircũcisio¬
nȩ ⁊ p̃pucio: ñ exparua diu̾sita¬
te uenientiũ. ut in illo copula¬
rent᷑ qͥ factꝰ ẽ pax nr̃a ⁊ fecit
utraq unũ. Noc inpastoribꝰ iude.¬
oꝵ. ⁊ magis genciũ p̃signatũ
est. Inde cepit. quod uniuerso
mundo: fructificaret ⁊ cresceret.
Nos itaq duos natiuitatis ⁊ ma¬
nifestation s dni nr̃i. spiritali
leticia gratissimos habemꝰ. Iudĩ
pastores ad eos angłõ nuntiante. gẽ¬
tiles magi stella demonstrante ꝑ¬
ducti sunt. Hec stella uanas cõputa¬
ciones astrologoꝵ. diuinationesq
cõfundit. cũ stellaꝵ ad oratoribꝰ cre¬
atorẽ cęli ⁊ t̾rȩ adorandũ pocuis
de monstrauit. Nã ipse nouã stellã
de clarauit natꝰ. qͥ antiquũ solem
obscurauit occisꝰ. Illa luce

Expanded text:
in Ecclesia pie vivit et caste, qui ea quae sursum sunt sapit , non quae star est luminis; et dum ipse sanctae vitae nitorem servat, multis viam ad Dominum quasi stella demonpax duorum parietum ex circumcisione et praeputio, non ex parva diversitate venientium; ut in illo copularentnr, qui factus est pax nostra, et fecit utraque unum . Hoc in pastoribus Judaeorum, et Magis Gentium praesignatum est. Inde coepit, quod in universo mundo fructificaret et cresceret. Nos itaque duos dies, Nativitatis et Manifestationis Domini nostri, spirituali laetitia gratissimos habeamus. Judaei pastores ad eum angelo nuntiante, gentiles Magi stella demonstrante perducti sunt. Haec stella vanas computationes astrologorum divinationesque confudit, cum stellarum adoratoribus Creatorem coeli et terrae adorandum potius demonstravit. Nam ipse novam stellam declaravit natus, qui antiquum solem obscuravit occisus. Illa luce
Abbreviated transcription (Latin):
in ter inimicos. ne occideris eos. ne
quando obliuiscant᷑ legis tuȩ. In
eis qͥppe inimicis fidei xp̃ianȩ de
festacione impleri ꝓpħias. putarẽt
easdem scriptas axp̃ianis ẽẽ con¬
quȩ cõpleta cernunt᷑. Proferunt᷑
gͦ codices auideis. ⁊ ita ds̃ demon¬
strat nobis bona abiuucis nr̃is:
legis ipsiꝰ: quã ꝓpeerea legendo ⁊
quedã eiꝰ quãuis carnalit̃ obseruã¬
do meminerint. ut sibi sumant
iudicium. nobis p̾beant testimoni

Expanded text:
in inimicis meis, ne occideris eos, ne quando obliviscantur legis tuae . In eis quippe inimicis fidei Christianae festatione impleri prophetias, putarent easdem Scripturas a Christianis esse conquae completa cernuntur. Proferuntur ergo codices a Judaeis, atque ita Deus demonstrat nobis in inimicis nostris; legis ipsius: quam propterea legendo, et quaedam ejus quamvis carnaliter observando, meminerunt, ut sibi sumant judicium, nobis praebeant testimoni
Abbreviated transcription (Latin):
q tam̃ ñ regem genciũ sed iudeoꝵ.
uel querebant uel agnoscebant. Iu¬
dei uͦ ipsi nec stellã secuti sunt. nec
titulo cõsenserunt. Iam gͥ p̃signa¬
bat᷑. quod postea dñs dixit. Multi
aboriente ⁊ occidente uenient ⁊
recumbent cũ abraam . ysaac.:na¬
cob. in regno cȩloꝵ. Filii aũt regni.
ibunt intenebras exteriores. Nã
magi aboriente. pilatus ab hoc ci¬
dente uenerat. unde illi orient
hoc ẽ nascenti. illi aũt occidenti
hoc ẽ morienti attestant᷑ regi iu¬
deoꝵ. ut cũ habraam. isaac n ia-¬
cob. ex quibꝰ iudei ducebant ori¬
ginem. recũberent in regno cęloꝵ
serti ꝑfidem. ut ille de quo apłs
loquit᷑ oliuȩ inserendus.iam p̃¬
monstraret᷑ oleaster. Propterea qͥp¬
pe ñ rer genciũ s iudeoꝵ: ab eis
gentibꝰ uel querebat᷑ uel agnos¬
cebat᷑. qͥa oleaster adoluiã. nõ ad
oleastrũ oliua ueniebat. Rami
tam̃ frangendi hoc est infideles
iudet. ⁊ magis inqͥrentibꝰ ubi xp̃s

Expanded text:
que tamen non regem Gentium, sed Judaeorum vel quaerebant, vel agnoscebant. Judaei vero ipsi nec stellam secuti sunt, nec titulo consenserunt. Jam igitur praesignabatur quod postea ipse Dominus dixit: Multi ab Oriente et Occidente venient, et recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelorum: filii autem regni ibunt in tenebras exteriores . Nam Magi ab Oriente, Pilatus ab Occidente venerat. Unde illi orienti, hoc est nascenti; ille autem occidenti, hoc est morienti, attestabantur regi Judaeorum: ut cum Abraham et Isaac et Jacob, ex quibus Judaei ducebant originem, recumberent in regno coeloruserti per fidem: ut ille de quo Apostolus loquitur, olivae inserendus jam praemonstraretur oleaster . Propterea quippe non rex Gentium, sed Judaeorum ab eisdem Gentibus, vel quaerebatur, vel agnoscebatur; quia oleaster ad olivam, non ad oleastrum oliva veniebat. Rami tamen frangendi, hoc est, infideles Judaei, et Magis inquirentibus ubi Christus