comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gutetcentos cuidam ꝓp̾ħete qui etiam fc̃a eius futura predi᷑. cum suo
sic uidtur ip̃a expectatio postulare. ꝙͣ mo iam in uno fecerim copia q̃
moprmagis imfedior. omnia enim ponẽ uitĩde probeitatis caria
mobro. Merco antem ne cum aliqua elegero multis qui ea nouert
ubar migis neccra preterisse. Teinde quia testimorrum qd pro¬
furtur deconterione fotius psalmi debet habere suftragiarinit
centenum adrem quam uolumus. tam uersi gulos de cerpere
cueamur. selutde grandi carmine qued non dere ula y de cluds
uoncto diuers reppenatur eẽ cõscriptum. He aut ut moucuot
psnsto posut ostendi reponendus c̃ totus qued quanti opeiosit
legat erao il qui mnolũt ⁊ potueit. inueniet quot uquantes

Expanded text:
quam trecentos cuidam prophetae, qui etiam facta eius futura praedixit, cum suo quam trecentos cuidam prophetae, qui etiam facta eius futura praedixit, cum suo sicut uidetur ipsa exspectatio postulare quamuis iam in uno fecerim, copia quam inopia magis inpedior; omnia enim ponere uitandae prolixitatis causa prohibeor. Vereor autem ne, cum aliqua elegero, multis, qui ea nouerunt, uidear magis necessaria praeterisse; deinde quia testimonium, quod profertur, de contextione totius psalmi debet habere suffragium aut centonum ad rem, quam uolumus, tamquam uersiculos decerpere uideamur, uelut de grandi carmine, quod non de re illa, sed de alia longeque diuersa reperiatur esse conscriptum. Hoc autem ut in quocumque psalmo possit ostendi, exponendus est totus; quod quanti operis siLegat ergo illa, qui uoluerit et potuerit; inueniet quot et quanta
Abbreviated transcription (Latin):
opimle uore emngelieasaluato is ip̃ius refutatur. ubi ant. ꝙ iõe. do
ue inc pierest dominus dño meo sede adextris meis. Domee pora
s inaros cuos scabellum pedum tuorum ⁊certe idem psalmuo noi
iutentut eeistimare qui ons ilos centu ⁊ quĩ quaginta pialmos ci
rem tribuunt eumq alios p̃notasse ctiam nomib aliorum. aliquidi
os rrimptinet figurantib Ceteros aũt nullius hominis nomen
in tituus habere noluisse sicut ei uarietatis huius dispositio natuͬe
qruus latebrosam non tam̃ inanem dominus inspirauit. nec mo¬
uere deber as bornon credendum ꝙ non nullorum nomina ꝓpharũ
qer songe post dauicd regis tp̃a fuert. quibdam psalmis legunt ĩ scs
ppheticus sp̃o prophetanti regidauid Hec etiam futuroꝵ ꝓphetaru.
nore uelare ut anquis quod eorum ꝑsone conueniret prophetice ca¬
raretur sicꝰ rex iosas cxorturus et regnaturus post annos ampliis

Expanded text:
opinio uoce euangelica Saluatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse Dopinio uoce euangelica Saluatoris ipsius refutatur, ubi ait, quod ipse Dsic incipit: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabelluuidentur existimare, qui omnes illos centum et quinquaginta psalmos eius operi tribuunt eumque aliquos praenotasse etiam nominibus aliorum aliquid, quod ad rem pertineat, figurantibus, ceteros autem nullius hominis nomen in titulis habere uoluisse, sicut ei uarietatis huius dispositionem. quamuis latebrosaru, non tamen inanem Dominus inspirauit. Nec mouere debet ad hoc non credendum, quod nonnullorum nomina prophetarum. qui longe post Dauid regis tempora fuerunt, quibusdam psalmis in eo libro lepropheticus spiritus prophetanti regi Dauid haec etiam futurorum prophetarum nomina reuelare, ut aliquid, quod eorum personae conueniret, prophetice cantaretur; sicut rex Iosias exorturus et regnaturus post annos amplius
Abbreviated transcription (Latin):
hoc eĩm nom̃ int̾ͥpretatur uidẽs dm̃. cuius premii desiderio. pia per
fidem uita. in hac erumpnosa pregrinatione ducenda est.S
inumbra futuri interrena scilicet ierłm regnauit dauid. Erat aũt
damd nir meanticis eruditus qui armonia musicam. nõ uulga¬
ri noliptate s fideli uoluntate dilexerit. eaq deo suo qui uerus est
deus mistica rei magne figuratione seruierit. Diuersoru eĩm sono¬
rum.rationabilis moderãtusq cõcẽtus conco:di uarietate cõpactã
bene ordinate ciuitatis insinuat unitatẽ. Teniq omĩs fere proph¬
cia eius in psalmis est. quos centum quinquaginta liber ꝯtinet.⁊
qͣuem psalmorum ucemus in quib non nulli uolunt eos solos ÷ͥ¬
factos ẽẽ adauid. qui eius nomine scripti sunt. Suint item oͥ putent
fiote aec factod nili qu enotantrr ipnus dauid qui uero babent
ne titalie imi dauio aup factos ysone ipius fuisse coaptatoo que

Expanded text:
hoc enim nomen interpretatur cuidens Deum\'; cuius praemii desiderio pia per hoc enim nomen interpretatur cuidens Deum\'; cuius praemii desiderio pia per fidem uita in hac aerumnosa peregrinatione ducenda est. Cumbra futuri, in terrena scilicet Hierusalem, regnauit Dauid. Erat autem Dauid uir in canticis eruditus, qui harmoniam musicam non uulgari uoluptate, sed fideli uoluntate dilexerit eaque Deo suo, qui uerus est Deus, mystica rei magnae figuratione seruierit. Diuersorum enim sonorum rationabilis moderatusque concentus concordi uarietate conpactam bene ordinatae ciuitatis insinuat unitatem. Denique omnis fere prophetia eius in psalmis est, quos centum quinquaginta . liber continet, quem psalmorum uocamus. In quibus nonnulli uolunt eos solos factos esse a Dauid, qui eius nomine inscripti sunt. Sunt item qui putant non ab eo factos, nisi qui praenotantur: Ipsius Dauid; qui uero habent in titulis: Ipsi Dauid, ab aliis factos personae ipsius fuisse coaptatos. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
ssionis accepit. ⁊ utiq humiliabat eum filius iniquitatis. hoc est ho¬
stis alienigena. p interualla tempoꝵ quib leguntur paces alt̾nasse
cum bellis. ⁊ inueniuntur illic pacis tempora prolixiora qͣ salomon
habuit. qui quadragita regnauit annos Nam subeo iudice ꝗ est
appellatus aod ectãginta annis paces fuerunt absit ergo ut salo¬
monis tempora in hac promissione predicta ẽẽ credantũr. Multo
minus utiq ciiuslibet regis alt̾ius. Non enim quisqͣ eorum ĩtãta
quanta ille pace regnauit nec unq̃: omino gens illa ita regnum
tenuit. ut sollicita non fui̾t ne hostib subderẽtur. quia in tanta mu¬
tabilitate rerum humanar nulli aliqñ populo concessa ẽ tanta se
curitas. ut hinc inte hostiles non formidaret incursus. Locus ergo
iste qui promictitur tam pacate ac secure habitationis. eternus ẽ.
etniusq debetur in matre ierłm libera. ubi erit ueraciter popłs ihł

Expanded text:
ssionis accepit. Et utique humiliabat eum filius iniquitatis, hoc est hossionis accepit. Et utique humiliabat eum filius iniquitatis, hoc est hostis alienigena per intervalla temporum, quibus leguntur pacem alternasse cum bellis: et inveniunt illic pacis tempora prolixiora, quam Salomon habuit, qui quadraginta regnavit annos. Nam sub eo judice, qui est appellatus Aoth, octoginta anni pacis fuerunt. Absit ergo ut Salomonis tempora in hac promissione praedicta esse credantur: multo minus utique cujuslibet regis alterius: non enim quisquam eorum in tanta, quanta ille, pace regnavit: nec unquam omnino gens illa ita regnum tenuit, ut sollicita non fuerit, ne hostibus subderetur: quia in tanta mutabilitate rerum humanarum nulli aliquando populo concessa est tanta securitas, ut huic uitae hostiles non formidaret incursus. Locus ergo iste, qui promittitur tam pacatae ac securae habitationis, aeternus est aeternisque debetur in matre Hierusalem libera, ubi erit ueraciter populus Israel;
Abbreviated transcription (Latin):
domu inuanum laborauerunt hedificantes eam. cuius domus
cum uenerit ultima dedicatio tunc fiet illud quod hic per nathã
locutus ẽ deus dicens. ⁊ ponam locum popło meo ihł ⁊ plantabo
illum.⁊ in habitabit seorsum. ⁊ nõ sollicitus erit ultra ⁊ ño appoẽt
filius iniquitatis humiliar eum sicut ab iitio. a diebus quib
constitu indices super populum meum isrł Capitulum . xiii.¬
x tam̾ magnu bonum quisquis in hoc secuso et in hac terra
sperat. in sipienter sapit. An quispiam putabit in pace regni
salomonis id ẽẽ completum: Pacem quippe illam scriptura ĩ ũ¬
bra futuri excellenti precticatione cõmendat.s hiic suspitiomi ui¬
gilant᷑ cecursum ẽ cum posteaqͣ dictum ẽ. Non apponet filius iniqͥ¬
tatis humiliare cum continuo subiũctu ẽ.sic̃ ab initio. a dieb qb
constitui idices suꝑ popłm meũ isrł Iudices namq priusqͣ rege
ibi eẽ cepissent suꝑ illum ppłm fuerant cõstituti. ex quo terram ꝓmiͦ¬

Expanded text:
domum, in uanum laborant aedificantes eam. Cuius domus cum uenerit ultima dedicatio. tunc fiet illud, quod hic per Nathan locutus est Deus dicens: Et ponam locum populo meo Israel, et plantabo illum, et inhabitabit seorsum, et nfilius iniquitatis humiliare eum, sicut ab initio a diebus, quibus constitui judices super populum meum Israel. Hoc tam magnum bonum quisquis in hoc saeculo, et in hac terra sperat, insSalomonis id esse completum? Pacem quippe illam Scriptura in umbra futuri excellenti praedicatione commendat. Sed huic suspicioni vigilanter occursum est, cum, posteaquam dictum eiliare eum, continuo subjunctum est: sicut ab initio in diebus quibus constitui judices super populum meum Israel. Judices namque, priusquam reges ibi esse coepissent, super illum populum fuerant constituti, ex quo terram promi
Abbreviated transcription (Latin):
terram. Nemores erunt nominis tui domine in omni gene̾a¬
tione ⁊ generatione ppea populi confitebuntur tibi inetẽrnu
⁊ in secium seculi Non oppinor quẽquam ita desipere ut hieade¬
quam mulierculam predicari credat atq describi comiugem undẽ¬
uicet illius cdictum ẽ. Sedes tua deus in secula seculor itriua
gcdirectionis ⁊ urga regnitui. Dilexisti iustita  hocistiinoo

Expanded text:
tui, in omni generatione et generatione. Propterea populi confitebuntur tibi in aeternum, et in saeculum saeculi . Non opinor quemquam ita desipere, ut hic aliquam mulierculam praedicari credat atque describi: conjugem videlicet illius, cui dictum est, Sedes tua, Deus, in saecula saeculorum: virga directionis virga regni tui. Dilexisti justit
Abbreviated transcription (Latin):
minio liberarentur multi filii hõium uame utiq cõstituti tent
om filu honim. Nunc uero om̃is quidem bumana natura
ꝓ peceatum primi hominis inuanitate de ueritate conlapfaẽ
propter quod dicit alius psalmus homo uanitati simibs fñt
rit diraris uelut umbra preterert s nõ uane dens cõstiguit
om̃s filios hoĩum quia et multos a uanitate liberat ꝓ mediato¬
rem iħm. ⁊ quos liberandos non eẽ prescurit.ad utilitatem n¬
berandoru ⁊ comperatione duar int̾se a cotrano ciunitatum
Non utiq uane. in totius rationał creature pulcherrima. atq in¬
stissima ordinatione conscituit. deinde sequitur Quis ẽ hõ ꝗ
uiuit ⁊ non uidebit mortem. eruet animam suam de manu in
tem ut tamen mortuus fuerit. s aĩam suam eruerit de man̾u
infer Suo ꝑo quorundam soluenda peca uel infernalia uincula
descenderat eruit aũt potestate illa. de qua in euangelio diẽ. Pote¬
statem Reo ponendi aĩam meam ⁊ ptatem heo iter sumendi eam:¬

Expanded text:
minis liberarentur multi filii hominum, uane utique constituti essent omnes filii hominum. Nunc uero omnis quidem humana natura per peccatum primi hominis in uanitatem de ueritate conlapsa est, propter quod dicit alius psalmus: Homo uanitati similis factus est, dies eius uelut umbra praetereunt; sed non uane Deus constituit omnes filios hominum, quia et multos a uanitate liberat per mediatorem Iesum, et quos liberandos non esse praesciuit, ad utilitatem liberandorum et conparationem duarum inter se a contrario ciuitatum non utique uane in totius rationalis creaturae pulcherrima adque iustissima ordinatione constituit. Deinde sequitur: Quis est homo, qui uiuet et non uidebit mortem, eruet animam suam de manu inftem, ut tamen mortuus fuerit, sed animam suam eruerit de manu inferni, quo propter quorundam soluenda inferna uincula descenderat; eruerit autem potestate illa, de qua in euangelio dicit: Potestatem habeo ponendi animam meam et potestatem habeo iterum sumendi eam
Abbreviated transcription (Latin):
sinu meo multarum gentium: Quod exprobrauer̾t inimici tui
domine. qd exprobrauert commutatione xp̃i tui. Utrum ex pso¬
na dicta sint illoꝵ isrłitarum qui desiderabant reddi si ꝓmissionẽ
uł scripta tẽpore quo fuit etham. de cuius nomine titulum iste
futurs erant. quib hoc tẽpus eẽt antiquu qñ regi dauid i̾sta pro
rrprobrasse illis paxionem xp̃i quam scriptura cõmutationẽ uo¬
sctips ẽ gentium. Et hoc eñm eis nunc ex probrant multe gentes
qut credicerunt in eum ꝑ testam̃tum nouũ. Illis inuetust̾ate re¬
nun enooꝵ eos obiiuiscente s potius miserante dño ⁊ rp̃i posi ho
qpoobeium creditim sunt s ille quẽ prius posui conuuententioe
mera iudei ẜ eis nba ista competut qui cum granes. humilitates
piecutionus proxp̃i nomine paterentur recordari potuert excee¬
sufrsntguim semini dauid fuisse promissuz ⁊ eius desiderio dicer.
non desperando s petendo.querendo pulsando. Ubi sunt misea¬

Expanded text:
sinu meo multarum gentium; quod exprobrauerunt inimici tui, Domine; quod exprobrauerunt, commutationem Christi tui, utrum ex persona dicta sint illorum Israelitarum, qui desiderabant reddi sibi promissionem, el scripta tempore, quo fuit Aethan, de cuius nomine titulum iste futuri erant, quibus hoc tempus esset antiquum, quando regi Dauid ista promipersequebantur, exprobrasse illis passionem Christi, quam scriptura commutationem uofactus est gentium, et hoc eis nunc exprobrant multae gentes, quae crediderunt in eum per testamentum nouum, illis in uetustate renon eos obliuiscente, sed potius miserante Domino et ipsi post hoc obprobrium credituri sunt. Sed ille, quem prius posui, conuenientior ei: sed eis verba ista competunt, qui cum graves humilitates persecutionum pro Christi nomine paterentur, recordari potuerunt excelsum regnum semini David fuisse promissum; et ejus desiderio dicere, non desperando, sed petendo, quaerendo, pulsando, Ubi sunt misera
Abbreviated transcription (Latin):
tum quod a rege salomone filio eius postea fabricatum ẽ. Moc eo
cogitante. f̾cũm ẽ u̾bum dñi ad natham prophetam dnĩ dei qd̾ pfer¬
rẽt ad regem. Ubicum dixiss ds̃. ꝙ nõ ab ipo dauid sibi edificaret
domus. neq ꝑtantum tp̃s se mandasse cuiquã in ppło suo. ut id s̾
fieret domus cedrina.Et nunc inquid ħ dices seruo meo dauid. ħ
dicit dñs om̃ipotens accepi te de ouili onu ut eẽs inlucem supẽ
popłm meu suꝑ isrł. ⁊eram tecum ĩ omnib quib ingrediebaris.⁊
exterminam inimicos tuos om̃s. a facie tua. ⁊ fecite nominatũ ẜm
nomen magnorum. qui sunt suꝑ terram. ⁊ ponam locum populo m̃ẽ
mł. ⁊ plantabo illum ⁊ in habitabit seorsum ⁊ nõ sollicitus eĩt ult.

Expanded text:
tum, quod a rege Salomone filio eius postea fabricatum est. Hoc eo tum, quod a rege Salomone filio eius postea fabricatum est. Hoc eo cogitante factum est uerbum Dei ad Nathan prophetam, quod perferret ad regem. Ubi cum dixisset Deus, quod non ab ipso Dauid sibi aedificaretur domus. neque per tantum tempus se mandasse cuiquam in populo suo, ut sibi fieret domus cedrina: Et nunc, inquit, haec dices seruo meo Dauid: Haec dicit Dominus omnipotens: Accepi te de ouili ouium, ut esses in ducem super populum meum super Israel, et eram tecum in omnibus quibus ingrediebaris, et exterminaui omnes inimicos tuos a facie tua, et feci te nominatum secundum nomen magnorum, qui sunt super terram; et ponam locum populo meo Israel, et plantabo illum. et inhabitabit seorsum, et non sollicitus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uccauit nom̃ eius auenneçer. qd̾ ẽ latine lapis adintoris et
dixit. Nsq huc adiuut nos dominus. Rassephat int̾pretat
intentio. lapis ille aduitoris medietas ẽ saluatoris ꝓ quem trãse¬
undum ẽ amasephat uetere ad nouam .i. ab intentione qua expec¬
tabatur in carnali regno beatitudo falsa carnalis. ad intentionem
qua pnonum testamentu expectatur in regno celoꝵ. beatitudo d
uerissima spiritualis qua qm̃ nĩhil ẽ meliu̾s hucusq adrnat d̾e
am nunc uideo ẽẽ mostrandum. quid ip̃i Capitulum anc¬
dauid. qui sanli successit in regnum cinus mũtatione finalisi
illa. mutatio figurata ẽ propter quam diumitus cuncta dicta. cũc¬
ta conscripta sũnt. Deus promiserat ꝙ ad rem de qua agimus ꝑti¬
neret. Cum regi dauid multa prospera prouenissent. cogitauit¬
deo facere uomum. templum illud scilicet excellentissime dift̾im¬

Expanded text:
et uocauit nomen eius Abennezer, quod est Latine lapis adiutoris, et et uocauit nomen eius Abennezer, quod est Latine lapis adiutoris, et dixit: Usque hoc adiuuit nos Dominus. Massephat interpretatur intentio. Lapis ille adiutoris medietas est Saluatoris. per quem transeundum est a Massephat uetere ad nonam, id est ab intentione, qua exspectabatur quae per Novum Testamentum exspectatur in regno coelorum, ubi est beatitudo verissima spiritualis, qua quoniam nihil est melius, hucusque auxiliatur Deam nunc uideo esse monstrandum, quid ipsi Dauid. qui Sauli successit in regnum, cuius mutatione finalis illa mutatio figurata est, propter quam diuinitus cuncta dicta, cuncta conscripta sunt, Deus promiserit, quod ad rem de qua agimus pertinet. Cum regi Dauid multa prospera prouenissent, cogitauit facere Deo domum, templum illud scilicet excellentissime diffama
Abbreviated transcription (Latin):
nũqua erunt cum eis isrlitis. qui eus ini̾mia uĩqr in frne
nite huius ẽẽ ꝑsistunt. s in duunone que hic prenunetitita
est poctuo permanebunt ilihil enim prodest testam̃tu uetus
de monte syna inseruitutem generins. nisi quia testimonium
phibet testimento nouo. Alioquin q diu legitur moyses irelam̃
super corda eorum positum ẽ cum autem inde quiiq transieriti
adrep̃m autertur uelam̃. Transeuntiu quippe intentio ip̃a mut it̾
deuetere ad nonum. ut non iam quisq intendat accipere carnalẽ
s spiritualem felicitatem. Propter qd̾ ip̃e magnus propheta Ea¬
etexaudiuit cum ⁊cum offerret holocanstum accẽdentibr alieni ge¬
nis adpugnam contra populum dei tonuit dñs supeum leorest
ron fusisunt. i offenorunt coram ihł atq inperati sunt. f ilumpsit
lapidem unum ⁊statuit illum inter masephat nouamet uetere

Expanded text:
numquam erunt cum eis Israelitis, qui eius inimici usque in finem numquam erunt cum eis Israelitis, qui eius inimici usque in finem uitae huius esse persistunt; sed in diuisione, quae hic praenuntiata est, perpetuo permanebunt. Nihil enim prodest testamentum uetus de monte Sina in seruitutem generans, nisi quia testimonium perhibet testamento nouo. Alioquin, quamdiu legitur Moyses, uelamen super corda eorum positura est; cum autem inde quisque transierit ad Christum, auferetur uelamen. Transeuntium quippe intentio ipsa mutatur de uetere ad nouum, ut iam non quisque intendat accipere carnalem, sed spiritalem felicitatem. Propter quod ipse magnus propheta Saet exaudiuit eum, et, cum offerret holocaustosim, accedentibus alienigenis ad pugnam contra populum Dei tonuit Dominus super eos, et confusi sunt et offenderunt coram Israel adque superati sunt: adsumsit lapidem unum et statuit illum inter Massephat nouam et ueterem,
Abbreviated transcription (Latin):
uastationẽ subusa. atq translãta. Sed hoc quid ad saulẽm. cu
si tale aliquid ꝯmmandu ẽet. ip̃i dauicd fuerat cõminandu.
ciuus erat filius salomon Postremo nunc interse gens hebẽa
diuisa non ẽ s differenter in eiusdem erroris societate dispersa
ꝑterras. Diuisio uero illa quam deus iub ꝑsona sanls. illius r¬
gni et populi. figuram gerentis eidem regno populoq minat.
est. Eterna atq ĩmutabilis significata est phec qd̾ adiũctur
⁊ non ꝑmanẽt. non autẽ deus quem nõ penitet sicut homine
Pbi enim legitur ꝙ peniteat cum. mutatio rerum significat.
ĩmutabili prescientia ꝑmanente diuuna. ubi ergo non penitẽ
dicitur non mutare intelligitur. Prorsus insosubilem uidm
pfec uerba prolatam diun̾itus fuisse iententia de ista dinis¬
Srorsus quicũq ex ihłitis ad herentes xp̃o psenerant iniho

Expanded text:
uastatione subuersa adque translata. Sed hoc quid ad Saulem, cum, uastatione subuersa adque translata. Sed hoc quid ad Saulem, cum, si tale aliquid comminandum esset, ipsi Dauid fuerit potius comminandum, cuius erat filius Salomon? Postremo nunc inter se gens Hebraea diuisa non est, sed indifferenter in eiusdem erroris societate dispersa per terras. Diuisio uero illa, quam Deus sub persona Saulis, illius regni et populi figuram gerentis, eidem regno populoque minatus est, aeterna adque inmutabilis significata est per hoc, quod adiunctum et non permanet: non autem Deus, quem non paenitet, sicut hominem. Ubi enim legitur, quod paeniteat eum, mutatio rerum significatur, inmutabili praescientia manente diuina. Ubi ergo non paenitere dicitur, non mutare intellegitur. Prorsus insolubilem uidemus per haec uerba prolatam diuinitus fuisse sententiam de ista diuisProrsus quicumque ex Israelitis adhaerentes Christo perseuerant in illo,
Abbreviated transcription (Latin):
positus. ⁊ sciens ferre iniquitatem. qm̃ au̾sa ẽ facies eius. in̾ ho¬
noratus ẽ. nec magni extimatus ẽ. Hic peceata nr̃a portat ea pro
nobis dolet ⁊ nos e̾xistimauimus illum ẽẽ in honõr dolore. et in
plaga ⁊ in afflictione. Ip̃e autem uulneratus est ꝓp iniquitate
nr̃as. ⁊ infirmatus ẽ propter peccata nostra Cruditio paas nre

Expanded text:
positus et sciens ferre infirmitatem; quoniam auersa est facies eius, inhopositus et sciens ferre infirmitatem; quoniam auersa est facies eius, inhonoratus est nec magni aestimatus est. Hic peccata nostra portat et pro nobis dolet; et nos existimauimus illum esse in dolore et in plaga et in adflictione. Ipse autem uulneratus est propter iniquitates nostras et infirmatus est propter peccata nostra. Eruditio pacis
Abbreviated transcription (Latin):
mones eoum sunt brenes in corum com paratione. Qutm aiͥo¬
mo neo ucumitur quia prohixa uolumina condidertuqo bpci
ĩta nt ⁊ quibclam euãgelista qͣ propbeta potius diceretur.ẜ pt
rationem operis terminãdi. unum de multis hoc loco pecertm
expersona quippe dei patris loquens. Fece inquit intelliget pu¬
ex meus ⁊exaltabitur et gloriabitur ualde. quẽ adiodũm stu¬
pescent supte multi.ita gloria priuabitur ab hominib spetres
tua igloria tua ab hominib ita miabuntur g̃s multe suꝑ exr
et continebunt reges os suum qm̃ quib nõ ẽ nũctiatum de
illo indebunt. ⁊ qui non audier̃t in telligent. Dñc quis credidit
auclitui nr̃o. ⁊ brachium dñi cui reuelatum ẽ. Anũctiauimus
coram illo. ut infans ut radix interra sitienti. non est speties illi
nẽq gloria. Et uilimus eum ⁊ nõ hebat spẽm neq decorem. s spẽ
ruis sine honore deficiens pre om̃ib hominib. homo inplaga

Expanded text:
mones eorum sunt 10 breues in eorum conparatione, qui maiores ideo uocantur, quia prolixa uolumina condiderunt; ex quita ut a quibusdam euangelista quam propheta potius diceretur. Sed propter rationem operis terminandi unum de multis hoc loco ponam. Ex persona quippe Dei Patris loquens: Ecce, inquit, intelleget puer meus et exaltabitur et glorificabitur ualde. Quem ad modum stupescent super te multi, ita gloria priuabitur ab hominibus species tua et gloria tua ab hominibus; ita mirabuntur gentes multae super eum et continebunt reges os suum; quoniam quibus non est nuntiatum de illo, uidebunt, et qui non audierunt, intellegent. Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Domini cui reuelatum est? Adnuntiauimus coram illo, ut infans, ut radix in terra sitienti: non est species illi neque gloria. Et uidimus eum, et non habebat speciem neque decorem; sed species eius sine honore, deficiens prae omnibus hominibus. Homo in plaga
Abbreviated transcription (Latin):
uenturus suo tempore parabatur ¶Interea differtur quid eactu
sit eregno terrene ierłm ubi sperabatur utiq regnatur secutus
ute prumus adiuncit atq ait. Euertisti testamtur eutui pho
siusstimonitiones cuis in tormidine. Ompuerant eum openta
sisi seuntes inam factus est in obprobruum mcnis susss edte¬

Expanded text:
uenturus suo tempore parabatur. Interea dum ille differtur, quid factum uenturus suo tempore parabatur. Interea dum ille differtur, quid factum sit de regno terrenae Hierusalem, ubi sperabatur utique regnaturus, secutus iste psalmus adiunxit adque ait: Euertisti testamentum serui tuposuisti munitiones eius formidinem; diripuerunt eum omnes transeuntes uiam, factus est
Abbreviated transcription (Latin):
in salomone completa.q̃: id speraretur. nec in ueniretur. tu uõ ĩquit
repulisti. ⁊ ad nihilum reduxisti dñe. Hoc quippe fcũm ẽ de regno salõis
ĩ posteris eius usq ad euersionem ip̃ius terrene ierłm. que regͥ eiusdẽ
sedes fuit. ⁊ maxime ip̃ius templi labem. qd̾ fuerat a salomone con¬
structum¶S ne obhoc putaretur deus contra sua promissa fecisse.con¬
tinuo subiecit. Distulisti xp̃m tuu ¶Non ergo ẽ ille salomon. s nec
ip̃e dauid. si dilatus est xp̃us domini. Cum cim xp̃i eius dicerentur
om̃s reges mistico illo chrismate consecrati. nõ solum a rege dauid
⁊ deinceps.s ab illo etiam saule qui populo eidem rex pͥrms unebꝰ
ip̃e quippe da̾id eum xp̃m dñi appeliat gtrat tñ uł enr unur ips
uerus guius illa figura prophetica unctione gritibant qu sane
depirione ouim qui eum putabant in dau̾id. ułin salomone

Expanded text:
in Salomone conpleta, tamquam id speraretur nec inueniretur: Tu uero, inquit, in Salomone conpleta, tamquam id speraretur nec inueniretur: Tu uero, inquit, reppulisti et ad nihilum deduxisti, Domine. Hoc quippe factum est de regno Salomonis in posteris eius usque ad euersionem ipsius terrenae Hierusalem, quae regni eiusdem sedes fuit, et maxime ipsius templi labem, quod fuerat a Salomone constructum. Sed ne ob hoc putaretur Deus contra sua promissa fecisse, continuo subiecit: Distulisti christum tuum. Non ergo est ille Salomon, sed nec ipse Dauid, si dilatus est christus Domini. Cum enim christi eius dicerentur omnes reges mystico illo chrismate consecrati, non solum a rege Dauid t deinceps, sed ab illo etiam Saule, qui populo eidem rex primus est unctus ipse quippe Dauid eum christum Domini appellat: erat tamen unus uerus christus, cuius illi figuram prophetica unctione gestabant; qui secundum opinionem hominum, qui eum putabant in Dauid uel in Salomone
Abbreviated transcription (Latin):
ab eis cum loqueretur de fuus eis non de ip̃o. s dix̾ ab eo ꝙ bñ intel¬
lectum tantũdem ualet. Non enim xp̃i ip̃ius qd̾ ẽ caput ecclie. possent
inueniri ulla pcc̃a. que opus eẽt humanis correptionib. ẜuata mĩa
ẽ ideo in libro regnor. iniquitas eiꝰ dicitur ¶In psalmo añt filiorũ ei
tur. Saule inquit iaule quid me ꝑsequeris ¶Oinde in cõsequẽtib
psalmi. neq nocebo in quit in ueritate mea neq ꝓphanabo testamẽ¬
tum meum et que procedunt de labiis meis non reprobabo. Semel
uiram in sc̃o meo. si dauid mentiar.i. nequaꝗͣ. dauid mentiar. solet
enim sic loqui ĩcriptura. qd̾ aũt non mentiatur adnĩgit ⁊ dicit. Se¬
men eius meternum manebit. ⁊ sedes eius siẽ sol incõspectu meo. et
sic luna pfecta in eternum ⁊ testis in celo fidelis Capitulum x¬
UOst hec tante promissionis ualidissima firmam̃ta ne putarentur

Expanded text:
Ab eis, cum loqueretur de filiis ejus, non de ipso: sed dixit, ab eo; quod bene intelAb eis, cum loqueretur de filiis ejus, non de ipso: sed dixit, ab eo; quod bene intellectum tantumdem valet. Non enim Christi ipsius, quod est caput Ecclesiae, possent inveniri ulla peccata, quae opus esset humanis correptionibus servata misest. Ideo in libro Regnorum, iniquitas ejus dicitur; in Psalmo autem, filiorum ejus: tur: Saule, inquit, Saule, quid me persequeris? Deinde in consequentibus psalmi: Neque nocebo, inquit, in ueritate mea, neque profanabo testamentum meum, et quae procedunt de labiis meis non reprobabo. Semel iuraui in sancto meo, si Dauid mentiar; id est, nequaquam Dauid mentiar. Solet enim sic loqui scriptura. Quid autem non mentiatur, adiungit et dicit: Semen eius in aeternum manet; et sedes eius sicut sol in con-. spectu meo, et sicut luna perfecta in aeternumost haec tantae promissionis ualidissima firmamenta, ne putarentur
Abbreviated transcription (Latin):
I eternum seruabo illi mĩam. ⁊ cestamentum meum fidele ip̃i. Et
ponam in seculum seculi semen eius. et thronũs eis sic̃ dies celi
Que omnia de domino ihħu intelliguntur. qñ recte intelligunt
sub nomine dauid. ꝑꝑ formam ẜuĩ. qr de semine dauid .i. mediatõ¬
dei assumpsit ex uirgine¶Continuo etiam dicitur de peccatis fili¬
orum eius tale aliquid quale in regnorum libro positum ẽ. ⁊ qͣi
de salomone procliuius accipitur Ibi namq hoc ẽ in regnorum
ab eo Tactib significms plagas correctionis. Unde ulud ẽ ne tet¬
geritis ep̃os meos quod quid ẽ aliud. qͣ ne leseritis ¶In psalmo nõ
cum ageret tanq̃ de dauid. ut quiddam ciusmodi. ⁊ ibi diceret. Si
derelinquerit inquit filii eius legem meam. ⁊ in iudicus meis non
ambulau̾int.si iustificationes meas ꝓphanauerint.⁊ mandata mea
non custedierint. Wisitabo in uirga iniquitates eorum ⁊ in flagell
delicta eorum ¶Num autem meam non dispgam ab eo.non dixit

Expanded text:
 ei misericordiam meam et testamentum meum fidele ipsi. Et ponam in saeculum saeculi semen eius, et thronum eius sicut dies caeli. Quae omnia de Domino Iesu intelleguntur, quando recte intelleguntur, sub nomine Dauid propter formam serui, quam de semine Dauid idem Mediator adsumsit ex uirgine. Continuo etiam dicitur de peccatis filiorum eius tale aliquid, quale in regnorum libro positum est et quasi de Salomone procliuius accipitur. Ibi namque, hoc est in regnorum ab eo; tactibus significans plagas correptionis. Unde illud est: Ne tetigeritis christos meos. Quod quid est aliud, quam De laeseritis\'? In psalmo uero cum ageret tamquam de Dauid, ut quiddam eius modi etiam ibi diceret: Si dereliquerint, inquit, filii eius legem meam et in iudiciis meis non ambulauerint; si iustificationes meas profanauerint et mandata mea non custodierint: uisitabo in uirga iniquitates eorum ericordiam autem meam non dispergam ab eo . Non dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
ahcemurneiecuimq re propeie sunt atqͣ manifeste
ꝓphetice locutiones necesse ẽ ut eis etiam tropice misceantur. ⁊ q̃
maxime ꝑꝑ tardiores ingerunt doctorib laboriosum disputandi ex¬
ponendiq negotium. Quedam tam̃ xp̃m ⁊ ecclesiam. ip̃a prima
facie mox ut dicuntur ostendunt ⁊ si exotio restant exponenda q̃
ĩeis minus intelliguntur quale illud ẽ in eodem psalmoꝵ libro
Eructauit cor meum u̾bum bonu dico ego opera mea regi. Pin¬
gua mea calamus scribe uelcciter scribentis. Spetiosus for̾ma pre

Expanded text:
acumque re propriae sint adque manifestae propheticae locutiones, necesse est ut eis etiam tropicae misceantur; quae maxime propter tardiores ingerunt doctoribus laboriosum disputandi exponendique negotium. Quaedam tamen Christum et ecclesiam ipsa prima facie, mox ut dicuntur, ostendunt; etsi ex otio restant exponenda, quae in eis minus intelleguntur; quale illud est in eodem psalmorum libro: Eructauit cor meum uerbum bonum, dico ego opera mea regi. Lingua mea calamus scribae uelociter scribentis. Sp
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ deus preparans admuentiones suas. Arcum potentur feẽ ĩfi¬
mu. ⁊ infirmi p̃cncti sunt uirtute I̾lem paĩb minorati sunt
⁊ exurientes transiert t̾ram. quia sterił peperit septem ⁊ multa ĩ

Expanded text:
et Deus praeparans adinuentiones suas. Arcum potentium fecit infiet Deus praeparans adinuentiones suas. Arcum potentium fecit infirmum, et infirmi praecincti sunt uirtute. Pleni panibus minorati sunt, et esurientes t
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ dixud saule reprobato ita regnum primus obteanitret ei¬
dem de posten in terrena iersm duiturna successione regnarent.
tus indei ministeri samuhel simui officio functus sacerotis
⁊ udicis. ⁊ saule ab iecto rexdauid fundatus mregno hos quel
dies figuranerũt materquoq ip̃a samueł anna que penis fuit ste¬
rilis ⁊ posteriore fecunditate letata ẽ probhetare aluich no miditu
cum gratulatione suam dño fudit exultans. qñ eunde pucrir
natũ ⁊ ablactatu deo reddidit. eadem piette qua nonerit. Oeẽ
ens confirmatu ẽ cormen in dño exaltatur est cormenen deo
meo. Oilatatu ẽ suꝑ mimicos meos os meu letata sum ĩsal¬
tarituo Qm nõ ẽ sanctus sic̃ dominus ⁊ no ẽ istus sic̃ deue ñr
non est sanctus preter te. Nolite gloriari ⁊ nolite loqui excelia
neq prccedat magniloquiu de orẽ nestro qm̃ deus scientia t dñs

Expanded text:
quando Dauid Saule reprobato ita regnum primus obtinuit, ut eiquando Dauid Saule reprobato ita regnum primus obtinuit, ut eideinde posteri in terrena Hierusalem diuturna successione regnarent, tus in Dei ministerium Samuel simul officio functus sacerdotis et iudicis, et Saule abiecto rex Dauid fundatus in regno hoc quod dico figurauerunt. Mater quoque ipsa Samuelis Anna, quae prius fuit sterilis et posteriore fecunditate laetata est, prophetare aliud non uidetur, cum gratulationem suam Domino fundit exultans, quando eundem puerum natum et ablactatum Deo reddidit eadem. pietate, qua uouerat. Dicit enim: Confirmatum est cor meum in Domino, exal. tatum est cornu meum in Deo meo. Dilatatuutari tuo. Quoniam non est sanctus sicut Dominus, et non est iustus sicut Deus noster; non est sanctus praeter te. Nolite gloriari et nolite loqui excelsa, neque procedat magniloquium de ore uestro. Quoniam Deus scientiarum Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
sanctu daud putans iimicu suu uehem̃t persequebatur an¬
ferret neq itaq reus ẽẽt tanti sacram̃ti. in saule molati.q uł ar¬
cordauid sus eum. quia abstulit pinmnula elamudis eiꝰ. Ndim antẽ
qui cumillo erant. ⁊ut sanlem ĩ manus suas traditu interm̃ẽs
cuadebant. Nonm inquit contingat a dño. ii fecero hoc u̾or do̾¬

Expanded text:
sanctum Dauid putans inimicum suum uehementer persequebatur, ausanctum Dauid putans inimicum suum uehementer persequebatur, auferret. Ne itaque reus esset tanti sacramenti in Saule uiolati, quia uel incor Dauid super eum, quia abstulit pinnulam chlamydis eius. Viris autem, qui cum illo erant et, ut Saulem in manus suas traditum interimeret, suadebant: Non mihi, inquit, contingat a Domino, si fecero hoc uerbum do
Abbreviated transcription (Latin):
nes suereni t liptus predicatur metnum x que nicit non¬
cum in teius it: potins pecolitꝰ. etiam ipm sm ordinem a aron
sacerdotin. tanq̃ umbram futuri etermi sac̾dotii constitutum.
quod ꝑ ip̃am adumbratur figurabaturq ꝓmissum ẽ .s. ne puta¬
retur ip̃a umbra ẽȩ mansura. ideo etiam mutatio eius debuit pro¬
phetari. regnum qͦ isto modo etiam saulis ip̃is qui certe repro¬
ratus atq reiectus ẽ. futuri regni erat umibra in et̾ntate masuri
Sleum quippe illud quo unctũs ẽ. ⁊ ab eo crismate xp̃s ẽ dictus a
mistiee accipiendu ⁊ magnu sacram̃tu intelligendu ẽ. qd̾ in
eo sacram̃to tantum ueneratus ẽ ip̃e danid ut ꝑcusso corde paurda¬
uerit qñ intenebroso occultatus antro. quo etiam saul urguente
mtrierat necessitate nẽ. exiguam particulam uestis eĩuo retro¬
sum latenter abicidit. ut heret᷑ unde mostraret quomolo ei pepẽ¬
cerit. cum posset occidere atq ita suspitionẽ de anmo eio qua

Expanded text:
tius praedicatur aeternum. Hoc qui dicit, nondum intellegit aut non recolit etiam ipsum secundum ordinem Aaron sacerdotium tamquam umbram futuri aeterni sacerdotii constitutum; quod per ipsam adumbrabatur figurabaturque, promissum est. Sed ne putaretur ipsa umbra esse mansura, ideo etiam mutatio eius debuit prophetari. Regnum quoque isto modo etiam Saulis ipsius, qui certe reprobatus adque reiectus est, futuri regni erat umbra in aeternitate mansuri. Oleum quippe illud, quo unctus est et ab eo chrismate christus est dictus, mystice accipiendum et magnum sacramentum intellegendum est; quod in eo tantum ueneratus est ipse Dauid, ut percusso corde pauitauerit, quando in tenebroso occultatus antro, quo etiam Saul urgente intrauerat necessitate naturae, exiguam particulam uestis eius retrorsum latenter abscidit, ut haberet unde monstraret, quo modo ei pepercerit, cum posset occidere, adque ita suspicionem de animo eius, qua
Abbreviated transcription (Latin):
e̾ ⁊ elouu dñi ẽ habitantis in corde credẽntis. quia enp dixe¬
uat supus dedisse se cibos domin.iaron. de nictmis neteris test am̃¬
ta uibia. Sedi domui patris tĩ omnia que suntagms filo i

Expanded text:
est et eloquium Domini est habitantis in corde credentis. Quia enim dixeest et eloquium Domini est habitantis in corde credentis. Quia enim dixerat superius, dedisse se cibos domui Aaron de uictimis ueteris testamenti, ubi ait: Dedi domui patris tui omnia, quae sunt ignis fili
Abbreviated transcription (Latin):
sacerclotu tui. Elegi enim abiectus eẽ indomo dei.qualecũq
⁊̃ quantulũcũq membru eẽ cupio sacerdotii tui. Sacerdoti
quippe hic ip̃am plebem significat. cuius plebis ille sacerdos
est mediator dei ⁊ hominũ homo xp̃s iħs. Qui plebi dicit a¬
postolus petrus. plebs sancta regale sacerdotiu quauis non¬
eundem significat populum ep̃ianu Unde dicit apostolus
paulus un̾us panis. iu corpus multi sumꝰ ⁊ iteru. exhibe¬
re panem etiam ip̃m sacrisicii genus elegãter̃ expressit. de quo
dicit sacerdos ip̃e. Panis quẽm ego dedero caro mea ẽ pro se¬
culi uita. ip̃m est sacrificiu nõ sedundu ordinẽ aaron. s ẜm
ordinem melchi sedech. qui legit intelligat. Breius itaq ista ⁊¬
fessio est ⁊ salubriter humił qua dicitur iacta me in part̾e sace¬
dotu tui manducare panẽ. ip̃e est obolus argenti qmia breue

Expanded text:
sacerdotii tui. Elegi enim abiectus esse in domo Dei; qualecumque sacerdotii tui. Elegi enim abiectus esse in domo Dei; qualecumque et quantulumcumque membrum esse cupio sacerdotii tui. Sacerdotium quippe hic ipsam plebem dicit, cuius plebis ille sacerdos est mediator Dei et hominum, homo Christus Iesus. Cui plebi dicit apostolus Petrus: Plebs sancta, regale sacerdotium. Quamuis nonod nihilo minus eundem significat populum Christianum. Unde dicit apostolus Paulus: Unus panis, unum corpus multi sumre panem, etiam ipsum sacrificii genus eleganter expressit, de quo dicit sacerdos ipse: Panis, quem eg4 dedero, caro mea est pro saeculi uita. Ipsum est sacrificium; non secundum ordinem Aaron, sed secundum ordinem Melchisedech, qui legit, intellegat. Breuis itaque ista confessio et salubriter humilis, qua dicitur: Iacta me in partem sacerdotii tui manducare panem; ipse est obolus argenti, quia et breue
Abbreviated transcription (Latin):
sicut temporib apłor ex ipa gente plurimi credidert. Neq nuc
desunt qͣui licet rarissime tamen creclant. ⁊ impletur in eo qd̾
pie ute romo dei cõtinue seçutus aduinxit. Nemet adorare ei
ꝯtolo argenti. cui adorare mu sumo illi sacerdoti. qui ⁊ deus est
eq: ensim in illo sacerdotio. secundum ordinem Aaron ad hor
ueniebant homines ad templu uel altare dei. rtsacerdotem
ncorarent Quid est autem quod ait obolo argenti nisi bre¬
uitate uerboꝵ fidei de quo cõmemorit apostosus dan. uibii
cosumans et brenans faciet dñs super terram. Argenitum
ante pro elequio poni. psalmus testis ẽ ubi canitur. Eloquia
dni eloquia casta argentum igne examinatu. Quid ergo
dicit iste qui uenit adorare sacerdoti dei ⁊ sacerdoti deo: Ñacta
me in partem sacerdotii tui. manducare panem. nolo ĩpatrͦ
eorum collocari honorem qui nullus ẽ.iacta me in partem

Expanded text:
sicut temporibus apostolorum ex ipsa gente plurimi crediderunt, neque nunc sicut temporibus apostolorum ex ipsa gente plurimi crediderunt, neque nunc desunt, qui, licet rarissime, tamen credant; et inpletur in eo quod hic iste homo Dei continuo secutus adiunxit: Veniet adorare ei obolo argenti. Cui adorare, nisi summo illi sacerdoti, qui et Deus est? Neque enim in illo sacerdotio secundum ordinem Aaron ad hoc ueniebant homines ad templum uel altare Dei, ut sacerdotem adorarent. Quid est autem quod ait: Obolo argenti, nisi breuitate uerbi fidei, de quo commemorat apostolus dictum: Verbum consummans et breuians faciet Dominus super terram? Argentum autem pro eloquio poni psalmus testis est, ubi canitur: Eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum. Quid ergo dicit iste, qui uenit adorare sacerdoti Dei et sacerdoti Deo? Iacta me in partem sacerdotii tui, manducare panem. Nolo in patrum meorum conlocari honore, qui nullus est; iacta me in partem
Abbreviated transcription (Latin):
nõ propriẽ de domo dicitur huius heli. s illius aaron de qua us
ad aduentu iħ̾u xp̃i homines remãsert. Ee quo gne̾ etia nũc
usq non desunt. nam de illa domo huius heli iam̾ sup̃ dictum
erat ⁊ om̃s qui superunt domas tue decident in glachio uirorũ
Quomodo ergo uere hic dici potuit ⁊erit qui iuꝑerit ĩdomo tua¬
ueniet adorare ei. Fuillud ẽ ueru. ꝙ ultore gladio uenio. inde
superit. nisi quia illos intelligi uoluit. qui ꝑtĩnent ad stirpem.
S illius totius sacerdotũ ẜm ordinem aaron. ergo si de illis ẽ
predestinatis reliquns de quib alius ꝓph̾a dixit reliquie salue
fient. Unde ⁊ apostolus. sic ergo inquit ⁊ in hoc tp̃e reliquie ꝓełe¬
tionem gr̃e salue fc̃ę sunt. qu̾ia de talib reliquiis. bñ intellig̾r
eẽ. de qũo dictum ẽ. qui superit ĩdomo tna. profecto credit ĩ x̾p

Expanded text:
non proprie de domo dicitur huius Heli. sed illius Aaron, de qua usque non proprie de domo dicitur huius Heli. sed illius Aaron, de qua usque ad aduentum Iesu Christi homines remanserunt, de quo genere etiam nunc usque- non desunt. Nam de illa domo huius Heli iam supra dictum erat: Et omnis qui superauerit domus tuae, decident in gladio uirorum. Quo modo ergo hic ueniet adorare ei, si illud est uerum, quod ultore gladio nemo inde superarit? nisi quia illos intellegi uoluit, qui pertinent ad stirpem, sed illius totius sacerdotii secundum ordinem Aaron. Ergo si de illis est praedestinatis reliquiis, de quibus alius propheta dixit: Reliquiae saluae fient unde et apostolus: Sic ergo, inquit, et in hoc tempore reliquiae per electionem gratiae factae sunt, quia de talibus reliquiis bene intellegitur esse, de quo dictum est: Qui superauerit in domo tua: profecto credit in Christum;
Abbreviated transcription (Latin):
transibit de ip̃a domo. utiq intelligendum ẽ non de illo sacerdo
te qui est xp̃s. ip̃e mediator atq saluator. Comus ergo eius co¬
ram illotran sibit. põt ⁊ transibit intelligi de morte aduitam
om̃ib dieb quib ꝑagitur usq infinem seculi huius ista mor¬
talitas. Quol autem  ait deus. qui omnia que in corde meo. et
que mn anima mea sunt faciat. non arbitremur habere anima
deum. cum sit conditor anime. s ita hoc de deo tropice nõ prope
dicitur. sic̃ manus et pes. ⁊ alia corporis membra ⁊ ne ẜm hac cre¬
datur homo in carnis huius effigie factus ad ymaginem dei. ad¬
cduntur ⁊ alie. quas utiq non ht homo ⁊ dicitur deo. sub umbra a¬
larum tuaꝵ protege me.ut intelligant homines de illa in effabł
natura non propr̃iis s transiatis rerum uocabulis ista dici. Qd̾
uero adingnitur. ⁊ erit qui superit ĩ domo tua. ueniet adorare ei

Expanded text:
transibit, » de ipsa domo utique intelligendum est, non de illo sacetransibit, » de ipsa domo utique intelligendum est, non de illo sacete, qui est Christus ipse mediator adque saluator. Domus ergo eius coram illo transibit. Potest et transibit intellegi de morte ad uitam, omnibus diebus, quibus peragitur usque in finem saeculi huius ista mortalitas. Quod autem ait Deus: Qui omnia quae in corde meo et quae in anima mea faciat: non arbitremur habere animam Deum, cum sit conditor animae; sed ita hoc de Deo tropice, non proprie dicitur, sicut manus et pes et alia corporis membra. Et ne secundum hoc credatur homo in carnis huius effigie factus ad imaginem Dei, adduntur et alae, quas utique non habet homo, et dicitur Deo: Sub umbra alarum tuarum proteges me; ut intellegant homines de illa ineffabili natura, non propriis, sed translatis rerum uocabulis ista dici. Quod uero adiungitur: Et erit, qui superauerit in domo tua, ueniet adorare ei,
Abbreviated transcription (Latin):
opcaut admuus domum heli ein hec dicebantur. qudel seq¬
tar ptinet Et omnis qui superit domus tue decidet an gladi d¬
t hoe tibi signum qued ueniet sup duos tilios tuos pos
ulni ⁊ finces die uno morientur ambo Nor ergo ugn tesitu
einuitatroi sacerdotu de domo huus quo sigño signifieitir
et mutandui sacerdotium domus aarono prquipedoti¬
otuim iuiiis iͥgmiticanit mortem non bouim s. ip̃iꝰ sacedotii.
de filiis aaron. quod aũt sequitur. ad illum iam ꝑtinet sac̾clotẽ
cuius figura gessit huic succedendo samuhel. Proinde q̃ secũ¬
tur de xp̃o iħũ. nomi testamenti uero sacerclote dicuntur. et
suscitabo mihi sacerdotem fidelem. qui omnia que incord meo
⁊ que in anima mea sunt faciat ⁊ helificabo ei domum fidelez
meo omnib dieb. Transibit dixit. conuersabitur.sicut supins
dixerat dedomo aaron dixit domus tua. ⁊ domus patris tu
transibunt coram me meternum. Quod aũt ait coram xp̃o mõ

Expanded text:
ad hujus domum Heli, cui haec dicebantur, quod sequitur pertinet: « Et omnis qui supererit domui tuae decidet in gladit hoc tibi signum, quod ueniet super duos filios tuos hos, Ophni et Phinees: die uno morientur ambo. Hoc ergo signum factum est mutandi sacerdotii de domo huius. quo signo significatum est mutandum sacerdotium domus Aaron. Mors quippe filiorum huius significauit mortem non hominum, sed ipsius sacerdotii de filiis Aaron. Quod autem sequitur, ad illum iam pertinet sacerdotem, cuius figuram gessit huic succedendo Samuel. Proinde quae sequuntur, de Christo Iesu noui testamenti uero sacerdote dicuntur: Et suet quae in anima mea faciat, et aedificabo ei domum fidelem. » meo omnibus diebus. » « Transibit, » dixit, conversabitur, sicut superius dixerat de domo Aaron: « Dixi, domus tua et domus patris tui transibunt coram me in aeternum. » Quod autem ait, « cum Christo meo
Abbreviated transcription (Latin):
ne longe in aluid mittẽrent sensum. Secularia quippe dicunturi
multa que in hoc seculo sic aguntur. ut brem etiam tempore transe¬
ant aconion aute dicitur aut qd̾ nõ ħ̾t finẽ aut us ĩ hiuuis seculi¬

Expanded text:
ne longe in aliud mitterent sensum. Saecularia quippe dicuntur ne longe in aliud mitterent sensum. Saecularia quippe dicuntur multa quae in hoc saeculo sic aguntur, sicut brevi etiam tempore transeant. Aeonion autem quod dicitur, aut non habet finem, aut usque in hu
Abbreviated transcription (Latin):
pesurrexit Parentum mutantur ⁊ nomina omnia resonant no¬
uitatem. ⁊ intento neteri obumbratur nonũ. Quidenim ẽ qd d̃t
st am̃tu uetus. nisi nom occultatio et quid ẽ aliud qd̾ dicitur noni
nisi ueteris reuelatio. Risus abrahe exultatio ẽ gratulantis. nõ irri¬
sio diffidentis. Uerba quoq eius illa in animo io. simcentũ Ar¬
nos benti nascetur. ⁊ si sarra annor nonaginta pariet. nõ sint do¬
bitantis s admirantis. Si quem uero monet. qd̾ dictum ẽ. teribo
tibi ⁊ semini tuo post te tẽrram in qua tu incola es omnem terra
chanam in possessionem eternam quomedo accipiatur impletu
sine adhuc expectetur implendum. cum possessio quecũq terrena
eterna cuilib genti ẽe non possit Eciat eternum anrĩs interp̃tari
ꝙ greci appellan̾t. aconion. qd̾ a seculo derinatum ẽ eanon qui ppe gre
ce  sccłm nuncupatur. Sed non sunt ansi latini hoc dicere seculare

Expanded text:
resurrexit? Parentum mutantur et nomina: omnia resonant noresurrexit? Parentum mutantur et nomina: omnia resonant nouitatem, et in testamento uetere obumbratur nouum. Quid est enim quod dicitur testamentum uetus nisi noui occultatio? Et quid est aliud quod dicitur nouum nisi ueteris reuelatio? Risus Abrahae exultatio est gratulantis, non inrisio diffidentis. Verba quoque eius illa in animo suo: Si mihi centum annos habenti nascetur filius et si Sarra annorum nonaginta pariet, non sunt dubitantis, sed admirantis. Si quem uero monet quod dictum est: Et dabo tibi et semini tuo post te terram, in qua tu incola es, omnem terram Chanaan in possessionem aeternam, quo modo accipiatur inpletum siue adhuc expectetur inplendum, cum possessio quaecumque terrena aeterna cuilibet genti esse non possit: sciat aeternum a nostris interpretari, quod Graeci appellant ahóvtOv, quod a saeculo dce seculum nuncupatur. Sed non ausi Latini hoc dicere saeculare,