comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cent. Ergone de hoc incertꝰ sũ mei: Ecce in
terĩ ueritas uideo. non me laudib meis
ꝓpt̃̾ me: sed ꝓpt̾ ꝓximi utilitatẽ moueri
oportere. Q utrũ ita sit nescio minꝰ mͥ in
hac re notꝰ sũ ipse quã tibiObsecro te ds m̃s
& meipsũ mͥ indica. ut confitear uoce orat᷑is
ꝓ me fr̃ib meis. qđ in me sauciũ cõperero.
Iterũ me diligentius interrogẽ. Si utili.¬
tate ꝓximi moueor in laudib meis. cur¬
minus moueor si quisquã alius iniuste ui¬
tuperet᷑ quã siego : Cur ea contumelia
magis mordeor quȩ in me. quã quȩ in aliũ.
eadẽ iniquitate corã me iacit᷑ : Ance hoc
nescio : Etiãne id restat ut ipse me seducã.
& uerũ ñ faciã corã te in corde & lingua
mea. Insaniã istã dñe longe fac ame. ne oleũ
peccatoris mͥ sit os meũ ad inpingandũ caput
meum. Egenꝰ & pauꝑ ego sũ: & melior
in occultoꝰ gemitu displicens mͥ & querens

Expanded text:
cent. Ergone de hoc incertus sum mei? 62. Ecce in cent. Ergone de hoc incertus sum mei? 62. Ecce in te, Veritas, video non me laudibus meis propter me, sed propter proximi utilitatem moveri oportere. Et utrum ita sit nescio. Minus mihi in hac re notus sum ipse quam tu. Obsecro te, Deus meus, et meipsum mihi indica, ut confitear oraturis pro me fratribus meis quod in me saucium comperero. Iterum me diligentius interrogem. Si utilitate proximi moveor in laudibminus moueor, si quisquam alius iniuste uituperetur quam si ego? cur ea contumelia magis mordeor, quae in me quam quae in alium eadem iniquitate coram me iacitur? an et hoc nescio? etiamne id restat, ut ipse me seducam et uerum non faciam coram te in corde et lingua mea? insaniam istam, domine, longe fac a me, ne oleum peccatoris mihi sit os meum ad inpinguandum caput meum. Egenus et pauper ego sum et melior in occulto gemitu displicens mihi et quaerens
Abbreviated transcription (Latin):
imperasti ñ tantũ continentiã. id ẽ. a qͥb
reb amorẽ cohibeamꝰ.: uerũ etiã iustitiã.
id est quo eũ conferamꝰ: nec te tantũ uolu.¬
isti a nobis. uerũ etiã ꝓxximũ diligi. sepe mͥ
uideor de ꝓfectu aut spe ꝓximi letari. cũ eũ
rursus eius malo constristari cũ eũ audio
uituperare qđ aut ignorat aut bonũ ẽ. Nã
& contristor aliquando laudib meis. cũ uł
ea laudant᷑ in me in qͥb mͥ ipse displiceo. uł
etiã bona minora & leuia pluris estimant᷑
quã estimanda sint. Sed rursus unde sci&
An ꝓpterea sic afficior qͥa nolo de meipso a¬
me dissentire laudatorẽ meũ. Non qͥa
illius utilitate moueor. sed qͥa eadẽ bona
quȩ mͥ in me placent iocundiora mͥ sunt
cũ & alteri placent. Quodãmͦ enĩ ñ ego lau¬
dor. cũ de mȩ sententia mea ñ laudatur:
quandoquidẽ aut illa laudat᷑ quȩ mihi
displicent. aut illa ãplius quȩ mͥ minꝰ pla¬

Expanded text:
imperasti non tantum continentiam, id est a quibus imperasti non tantum continentiam, id est a quibus rebus amorem cohibeamus, uerum etiam iustitiam, id est quo eum conferamus, nec te tantum noluisti a nobis uerum etiam proximum diligi, saepe mihi uideor de prouectu aut spe proximi delectari, cum bene rursus eius malo contristari, cum eum audio uituperare quod aut ignorat aut bonum est. nam et contristor aliquando laudibus meis, cum uel ea laudantur in me, in quibus mihi ipse displiceo, uel etiam bona minora et leuia pluris aestimantur, quam aestimanda sunt. sed rursus unde scio, an propterea sic afficior, qme dissentire laudatorem meum; non quia illius utilitate moveor, sed quia eadem bona quae mihi in me placent, jucundiora mihi sunt cum et alteri placent? Quodammodo enim non ego laudor, cum de me sententia mea non laudatur; quandoquidem aut illa laudantur quae mihi displicent, aut illa amplius quae mihi minus pla
Abbreviated transcription (Latin):
ut nemo nos nouerit qͥ non detestet᷑ : Quȩ
maior dementia dici. aut cogitari potest.
At si bonȩ uitȩ bonoꝵq operũ comes & so¬
l&e & deb& ẽẽ laudatio. tã comitatũ eius
quã ipsã bonã uitã deseri ñ oportoꝵ. Non
autẽ sentio sine quo ẽẽ aut equo animo
aut egre possim. nͥ cũ affuerit. Quid gͥ tibi
in hoc genere tẽptationis dñe confiteor :
Quid. nisi delectari me laudib. Sed ãplius
ipsa ueritate quã laudib. Nã si mihi propo¬
natur utrũ malĩ furens aut in omnib reb
errans ab om̃ib hominib laudari. an
constans & in ueritate certissimꝰ ab om̃ib
uituperari. uideo qͥd eligã. Uerũtamen
nollẽ. ut uł auger& mͥ gaudiũ cuiuslib&
boni mei suffragatio oris alieni. Sed au¬
g& fateor. non solũ. sed & uituperatio
minuit. Ꝙ cũ ista miseria mea ꝑturbor.
subintrat mͥ excusatio: quȩ qualis sit tu
scis ds̃. Nã me incertũ facit. Quia enĩ nobis

Expanded text:
ut nemo nos nouerit, qui non detestetur? quae ut nemo nos nouerit, qui non detestetur? quae maior dementia dici aut cogitari potest? at si bonae uitae bonorumque operum comes et solet et debet esse laudatio, tam comitatum eius quam ipsam bonam uitam deseri non oportet. non autem sentio, sine quo esse aut aequo animo aut aegre possim, nisi cum afuerit. Quid igitur tibi in hoc genere temptationis, domine, confiteor? quid, nisi delectari me laudibus? sed amplius ipsa ueritate quam laudibus. nam si mihi proponatur, utrum malim furens aut in omnibus rebus errans ab omnibus hominibus laudari an constans et in ueritate certissimus ab omnibus nitnperari, uideo quid eligam. uerum tamen nollem, ut uel augeret mihi gaudium cuiuslibet boni mei suffragatio oris alieni. sed auget, fateor, non solum, sed et uituperatio minuit. et cum ista miseria mea perturbor, subintrat mihi excusatio, quae qualis sit, tu scis, deus; nam me incertum facit. quia enim nobis
Abbreviated transcription (Latin):
nosti de hac re ad te gemitũ cordis mei. &
flumina oculoꝵ meoꝵ. Neq enĩ facile col¬
ligo quã sim ab ista peste mundatior. &
multũ timeo occulta mea quȩ norunt
oculi tui. mei autẽ non. Est enĩ qͣliscumq
in aliis generib tẽptationũ mͥ facultas exc¬
plorandi me. in hoc pene nulla ẽ. Nã & a uo¬
luptatib carnis & a curiositate suꝑuanea
cognoscendi uideo quantũ assecutus si refre
nare posse animũ meũ. cũ reb eis careo:
uł uoluntate uł cũ adsunt᷑. Tunc enĩ me in¬
terrogo quã magis minusue mͥ molestũ sit
ñ habere. Diuitiȩ uͦ quȩ ob hoc excpetunt᷑ ut
alicui triũ istarũ cupiditatũ uł duab earũ.
uł om̃ib seruiant. si ꝑsentiscere ñ potenst
animus.utrũ eas habens contẽpnat. posst̃¬
& dimitti. ut se ꝓb&. Laude uͦ ut careamꝰ.
atq in eo experiam quid possumꝰ. nũquid
male uiuendũ ẽ. & tã ꝑdite atq immanit̃.

Expanded text:
nosti de hac re ad te gemitum cordis mei et nosti de hac re ad te gemitum cordis mei et flumina oculorum meorum. neque enim facile colligo, quam sim ab ista peste mundatior, et multum timeo occulta mea, quae norunt oculi tm, mei autem non. est enim qualiscumque in aliis generibus temtationum mihi facultas explorandi me, in hoc paene nulla est. nam et a uoluptatibus carnis et a curiositate superuacuanea cognoscendi uideo quantum assecutus sim posse refrenare animum meum, cum eis rebus careo uel uoluntate uel cum absunt. tunc enim me interrogo, quam magis minusue mihi molestum sit non habere. diuitiae uero, quae ob hoc expetuntur, ut alicui trium istarum cupiditatium uel duabus earum uel omnibus seruiant, si persentiscere non potest animus, utrum eas habens contemnat, possunt et dimitti, ut se probet. laude uero ut careamus atque in eo experiamur, quid possumus, numquid male uiuendum est et tam perdite atque immaniter,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ statuit sedẽ suã ponere in aqͥlone. ut te
tende alas tuas. & fugiamꝰ sub eas. Gła nra
tu esto. ꝓpt̃ te amem᷑: & uerbũ tuũ time¬
atur inꝰ nobis. Qui laucdari uult ab hominb
u tuperante te: non defendet᷑ ab homi¬
nib iuclicante te. nec eripiet᷑ dãpnante
te. Cũ autẽ ñ peccator laudat᷑ in desiderin
animȩ suȩ nec qͥ iniqua gerit benedicit᷑.
sed laudatur homo ꝓpter aliqd̃ donũ quod
dedisti ei. aut ille plus gaudo sibi lauda¬
ri se quã ipsũ donũ habere unde laudat᷑.
etiã iste te uituperante laudat᷑. & me¬
lior iã ille qͥ laulat quã ille qͥ laudatꝰ
ẽ. Illi enĩ placuit in nob clonũ dĩ. huicam¬
plius placuit donũ hominis quã dĩ. Teptam̃
his tẽptationib cotidie dñe. sine cessatio¬
ne tẽptamur: cotidiana fornax nr̃a. ẽ hu¬
mana linqua. Imꝑas nobis. & in hoc genere
continentiã. Ua qđ iubes. & iube qđ uis. Tu

Expanded text:
qui statuit sedem suam ponere in aquilone, ut te qui statuit sedem suam ponere in aquilone, ut te tende alas tuas, et fugiamus sub eas. gloria nostra tu esto; propter te amemur et timeamur in nobis. qui laudari uult ab hominibus uituperante te, non defenditur ab hominibus iudicante te nec eripietur damnante te. cum autem non peccator laudatur in desideriis animae suae, nec qui iniqua gerit benedicitur, sed laudatur homo propter aliquod donum, quod dedisti ei, at ille plus gaudet sibi laudari se quam ipsum donum habere, unde laudatur, etiam iste te uituperante laudatur, et melior iam ille, qui laudauit, quam iste, qui laudatus est. illi enim placuit in homine donum dei, huic amplius placuit donum hominis quam dei. Temtamur his temtationibus cotidie, domine, sine cessatione temtamur. cotidiana fornax nostra est humana lingua. imperas nobis et in hoc genere continentiam: da quod iubes et iube quod uis. tu
Abbreviated transcription (Latin):
dñs es qͥñ habes dñm. nũquid hoc quoq ter¬
tiũ tẽptationis genus cessauit a me: aut ces¬
sare in hac tota uita potest. timeri & a mari
uelle ab hominib ñ ꝓpt̃ aliud sedut inde sit
gaudiũ qđ ñ ẽ gaudiũ: Misera uita ẽ: & feda
iactantia. Huic fit uł maxime ñ amari te
nec caste timeri te: ideoqͥ suꝑbis resistis hu¬
milib autẽ das gr̃am. & intonas suꝑ abitionẽ
sȩculi : & contremunt fundam̃ta montiũ.
officia necessariũ ẽ amari & timeri ab ho¬
minib. instat aduersarius uerȩ beatitudi¬
nis nr̃ȩ ubiq spargens in laquers euge euge.
ut dũ auide colligimꝰ incaute capiam. & a
ueritate tua gaudiũ nr̃m deponamꝰ. atq
in hominũ fallacia ponamꝰ. libeatq nos
amari & timeri ñ ꝓpt̃ te sed ꝓte. atq isto
mͦ sui similes factos. secũ habeat ñ ad con¬
cordiã caritatis. sed ad consortiũ supplicui

Expanded text:
dominas es, qui non habes dominam, numquid hoc quoque terdominas es, qui non habes dominam, numquid hoc quoque tertiam temtationis genas cessauit a me aut cessare in hac tota uita potest, timeri et amari uelle ab hominibus, non propter aliud, sed ut inde sit gaudium, quod non est gaudium? misera uita est et foeda iactantia. hinc fit uel maxime non amare te nec caste timere te, ideoque tu superbis resistis, humilibus autem das gratiam et intonas super ambitiones saeculi, etcontremunt fandamenta montium. officia necessariam est amari et timeri ab hominibus, instat aduersarius uerae beatitudinis nostrae ubique spargens in laqueis "euge, euge", ut dum auide colligimus, incaute capiamur et a ueritate gaudium nostrum deponamus atque in hominum fallacia ponamus, libeatque nos amari et timeri non propter te, sed pro te, atque isto modo sui similes factos secum habeat non ad concordiam caritatis, sed ad consortium supplicii
Abbreviated transcription (Latin):
tut copiosȩ uanitatis cateruas. hinc & ora¬
tiones nr̃ȩ sepe interrũpunt᷑ atq turban¬
tur. & ante conspectũ tuũ dũ ad aures
tuas uocẽ cordis intendimꝰ. nescio unde in¬
ruentib nugatoriis cogitationib res tanta
p̃cidit᷑. Nũquid etiã hocͦ int̾ contẽpnenda
deputabimꝰ. aut aliquid nos reduc& in spẽ
nͥ nota misccłia tua. qm̃ cepisti mutare nos:
& tu scis quanta eoc parte mutaueris. qͥ me
pͥmitꝰ sanas a libidine uindicandi me. ut
ꝓpͥtius fias ceteris etiã om̃ib iniqͥtatib
meis. & sanes om̃s languores meos & redi¬
mas de corruptione uitã meã. & corones
me in miseratione & miscłia. & saties in
bonis desideriũ meũ: qui cõpressisti a timore
tuo suꝑbiã meã. & mansuefecisti iugo tuo cer-¬
uicẽ meã. & nunc porto illud & lene ẽ mͥ. qm̃¬
sic ꝓmisisti & fecisti. & uere sic erat. & nescie¬
qͥ solus sine tipo dominaris. quia solus uerꝰ

Expanded text:
tat copiosae uanitatis cateruas, hinc et oratat copiosae uanitatis cateruas, hinc et orationes nostrae saepe interrumpuntur atque turbantur, et ante conspectum tuum, dum ad aures tuas uocem feordis intendimus, nescio unde inruentibus nugatoriis cogitationibus res tanta praeciditur. Numquid etiam hoc inter contemnenda deputabimus aut aliquid nos redducet in spem nisi nota misericordia tua, quoniam coepisti mutare nos? et tu scis, quanta ex parte mutaueris, qui me primitus sanas a libidine uindicandi me, ut propitius fias etiam ceteris omnibus iniquitatibus meis et sanes omnes languores meos et redimas de corruptione uitam meam et corones me in miseratione et misericordia et saties in bonis desiderium meum, qui conpressisti a timore tuo superbiam meam et mansuefecisti iugo tuo ceruicem meam. et nunc porto illud, et lene est msic promisisti et fecisti; et uere sic erat et nesciedomine, qui solus sine tyfo dominaris, quia solas uerus
Abbreviated transcription (Latin):
Canẽ currentẽ post leporẽ iã ñ specto cũ in
circo sit : at uͦ in agro si casu transeã. auertit
me fortassis. & ab aliqua magna cogitatione.
atq ad se conuertit illa uenatio. ñ deuiare
cogens corpore iumenti sed cordis incliunati¬
one. & nͥ iã mͥ demonstrata infirmitate
mea cito admoneas. aut ex ipsa uisione ꝑ
aliquã considerationẽ in te assurgere. aut
totũ contẽpnere atq transire: uanus hebesco.
Qd cũ me domi sedentẽ stelio muscas captans.
uł aranea retib suis irruentes implicans.
sepe intentũ facit: Nũ qͥa parua sunt anima¬
lia. ideo non res eadẽ gerit᷑ : ꝑgo inde ad lau¬
dandũ te creatorẽ mirificũ. atq ordinato¬
rẽ rerũ omniũ : sed ñ inde ẽẽ intentꝰ incipio.
Aliud ẽ cito surgere. aliud ẽ non cadere. &
talib uita mea plena ẽ. & una spes mea
magna ualde misccłia tua. Cũ enĩ huiusce¬
modi rerũ conceptaculũ sit cor nr̃m. & por¬

Expanded text:
canem currentem post leporem iam non specto, cum in canem currentem post leporem iam non specto, cum in circo fit; at uero in agro, si casu transeam, auertit me fortassis et ab aliqua magna cogitatione atque ad se conuertit illa uenatio, non deuiare cogens corpore iumenti, sed cordis inclinatione, et nisi iam mihi demonstrata infirmitate mea cito admoneas aut ex ipsa uisione per aliquam considerationem in te adsurgere aut totum contemnere atque transire, uanus hebesco. quid cum me domi sedentem stelio muscas captans uel aranea retibus suis inruentes inplicans aepe intentum me facit? num quia parua sunt animalia, ideo non res eadem geritur? pergo inde ad laudandum te, creatorem mirificum atque ordinatorem rerum omnium, sed non inde intentus esse incipio. aliud est cito surgere, aliud est non cadere. et talibus uita mea plena est et una spes mea magna ualde misericordia tua. cum enim huiuscemodi rerum conceptaculum fit cor nostrum et por
Abbreviated transcription (Latin):
rerũ cirtũstrepant. quando audeo dicere
nulla re tali me intentũ fieri ad spectan¬
dũ & uana cura capiendũ: Sane me the ia¬
atra ñ rapiunt. nec curo nosse transitus
siderũ: nec anima mea unꝗͣ responsa que¬
siuit u̾brarũ. Om̃ĩa sacrilega sacramenta
detestor. Ate dñẽ ds m̃s. cui humilẽ fa¬
mulatũ ac simplicẽ debeo. quantis mecũ
suggestionũ machinationib agit inimitꝰ.
ut signũ aliqd̃ petã. Sed obsecro te ꝑ re
ita sit sẽꝑ longe atq longius. ꝓ salute autẽ
cuiꝰqua cũ te rogo. alius multũ differens
finis ẽ intentionis meȩ. & te faciente qđ
uis. das mͥ & dabis libent̃ obseqͥ. Uerũtam̃
in qͣmmnultis minutissimis & contẽptibilib
reb curiositas cotidie nr̃a tẽptet᷑. & quã
sepe labam᷑. qͥs enumerat : Quotiens narran¬
tes inania primo quasi toleramꝰ ne offendanꝰ
infirmos. deinde paulatĩ libent̃ aduertimꝰ.

Expanded text:
rerum circumstrepant, quando audeo dicere rerum circumstrepant, quando audeo dicere nulla re tali me intentum fieri ad spectandum et uana cura capiendum? sane me iam theatra non rapiunt, nec curo nosse transitus siderum, nec anima mea umquam responsa quaesiuit umbrarum: omnia sacrilega sacramenta detestor. a te, domine deus mens, cui humilem famulatum ac simplicem debeo, quantis mecum suggestionum machinationibus agit inimicus ut signum aliquod petam! sed obsecro te per rita\' sit semper longe atque longius. pro salute autem cuiusquam cum te rogo, alius multum differens finis est intentionis meae, et te faciente quod uis das mihi et dabis libenter sequi., Verum tamen in quam multis minutissimis et contemtibilibus rebus curiositas cotidie nostra temtetnr et quam saepe labamur, quis enumerat? quotiens narrantes inania primo quasi toleramus, ne offendamus infirmos, deinde paulatim libenter aduertimus.
Abbreviated transcription (Latin):
uidere in laniato cadauere. qd̃ exhorreas.
& tam̃ sicubi iaceat. concurrunt ut contri¬
tent᷑. ut palleant. Timent etiã ne in sõnis
hoc uideant. quasi quisquã eos uigilantes
uidere coegerit. aut pulcritudinis ulla
fama ꝑsuaserit. Ita & in ceteris sensibus.
quȩ ꝑsequi longũ ẽ. ex hoc morbo cupidi¬
tatis in spectaculis exibent᷑ queq miracu¬
la. Hinc ad ꝑscrutanda naturȩ quȩ p̃ter
& nihil aliucd quã scire homines cupiunt.
hinc etiã siqͥd eodẽ ꝑuersȩ scientiȩ fine
partes magicas querit᷑. Hinc etiã in ipsa
religione ds tẽptat᷑ cũ signa & ꝓdigia fla¬
gitant᷑. non ad aliquã salutẽ sed ad solam
erperientiã desiderata. In hac tã ĩmensa
silua plena insidiarũ & periculoꝵ. ecce tã¬
multa p̃ciderĩ. & a meo corde dispulerĩ:
sicut donasti me facere ds̃ salutis meȩ. At¬
tam̃ quando audeo dicere. cũ circũ quaq
cotidianã uitã nr̃am tãmulta huiꝰ generis

Expanded text:
uidere in laniato cadauere quod exhorreas? uidere in laniato cadauere quod exhorreas? et tamen sicubi iaceat, concurrunt, ut contristentur, ut palleant. timent etiam, ne in somnis hoc uideant, quasi quisquam eos uigilantes uidere coegerit aut pulchritudinis ulla fama persuaserit. ita et in ceteris sensibus, quae persequi longum est. ex hoc morbo cupiditatis in spectaculis exhibentur quaeque miracula. hinc ad perscrutanda naturae, quae praetet nihil aliud quam scire homines cupiunt. hinc etiam, si quid eodem peruersae scientiae fine per artes magicas quaeritur. hinc etiam in ipsa religione deus temptatur, cum signa et prodigia flagitantur non ad aliquam salutem, sed ad solam experientiam desiderata. In hac tam immensa silua plena insidiarum et periculorum ecce multa praeciderim et a meo corde dispulerim, sicuti donasti me facere, deus salutis meae; attamen quando audeo dicere, cum circumquaque cotidianam uitam nostram tam multa huius generis
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ad cognoscendũ in sensib principes
concupiscentia oculoꝵ eloquio diuitio ap¬
UItim autẽ hoc uerbo etiã in ceteris sensib.
cũ eos ad cognoscendũ intendimꝰ. Neq enĩ dici¬
mꝰaudi ꝙͣ rutil&. aut olfac quã niteat. aut
gusta quã splendeat. aut palpa quã fulgeat.
Uideri enĩ dicunt᷑ hȩc om̃ia. Dicimꝰ autẽ ñ
solũ uide qͥd luceat. qđ soli oculi sentire pos¬
sunt: sed etiã uide qͥd son&. uide qͥd oleat.
uide qͥd sapiat: uide quã durũ sit. Ideoque
in qͦ primatũ oculi tenent. etiã ceteri sen¬
sus sibi de similitudine usurpant. cũ aliqͥd
cognitionis explorant. Ex hoc autẽ euiden¬
tius discernit᷑. qͥd uoluptatis. qͥd curiosita.¬
tis agat᷑ ꝑ sensus. qđ uoluptas pulcra. cano¬
ra. suauia. sapida. lenia sectat᷑: curiositas
autẽ etiã his contraria tẽptandi causa ñ
ad subeundã molestiã sed ad exꝑiendi no¬
scendiq libidinẽ. Quid enĩ uoluptatis hab&

Expanded text:
sunt ad noscendum in sensibus principes, sunt ad noscendum in sensibus principes, concupiscentia oculorum eloquio diuino adinet. utimur autem hoc uerbo etiam in ceteris sensibus, cum eos ad cognoscendum intendimus. neque enim dicimus: audi quid rutilet, aut: olefac quam niteat, aut: gusta quam splendeat, aut: palpa quam fulgeat: uideri enim dicuntur haec omnia. dicimus autem non solum: uide quid lucet, quod soli oculi sentire possunt, sed etiam: uide quid sonet, uide quid oleat, uide quid sapiat, uide quam durum sit. ideoque in quo primatum oculi tenent, etiam ceteri sensus sibi de similitudine usurpant, cum aliquid cognitionis explorant Ex hoc autem euidentius discernitur, quid uoluptatis, quid curiositatis agatur per sensus, quod uoluptas pulchra, canora, suauia, sapida, lenia sectatur, curiositas autem etiam his contraria temptandi causa non ad subeundam molestiam, sed experiendi noscendique libidine. quid autem uoluptatis habet
Abbreviated transcription (Latin):
ratores & sectatores inde trahunt app¬
bandi modũ. ñ autẽ inde trahunt uten¬
di modũ. Ꝙibi ẽ & non uident eũ ut non¬
eant longius. & fortitudinẽ suã ad te
custodiant. nec eã spargant in delitiosas
lassitudines. Ego autẽ hec loquens atq
discernens. etiam istis pulcris gressũ in¬
capior miserabilit̾. & tu euellis misericor¬
dit̃: aliquando ñ sentientẽ. qͥa suspensus
suspensius inciderã. aliquando cũ dolore
qͥa iã inheserã. Huc accedit alia forma
tẽptationis. multiplicius periculosa. Pret̃¬
eã enĩ concupiscentiã carnis quȩ in est in
delectatione om̃iũ sensuũ & uoluptatũ.
cui seruientes depereunt qͥ longe se faci¬
unt a te. in est animȩ ꝑ eosdẽ sensus corporis
quecdã ñ se oblectandi in carne. sed experi¬
endi ꝑ carnẽ uana & curiosa cupiditas.
nomine cognitionis & scientiȩ palliata.
Quȩ qm̃ & in appetitu noscendi ẽ. oculi autẽ

Expanded text:
ratores et sectatores inde trahunt appratores et sectatores inde trahunt approbandi modum, non autem inde trahunt utendi modum; et ibi est, et non uident eueant longius, et fortitudinem suam ad te custodiant , nec eam spargant in deliciosas lassitudines. Ego autem haec loquens atque discernens etiam istis pulchris gressum incapior miserabiliter, et tu evellis misericorditer; aliquando non sentientem, quia suspensius incideram; aliquando cum dolore, quia iam inhaeseram. Huc accedit alia forma temptationis multiplicius pericusa. praeter enim concupiscentiam carnis, quae inest in delectatione omnium sensuum et uoluptatum, cui seruientes depereunt qui longe se faciunt a te, inest animae per eosdem sensus corporis quaedam non se oblectandi in carne, sed experiendi per carnem uana et curiosa cupiditas nomine cognitionis et scientiae palliata. quae quoniam in appetitu noscendi est, oculi autem
Abbreviated transcription (Latin):
tuã & erigo ad te inursibiles oculos. ut tu
euellas de laqueo pecles meos. Tu subinde
euellis eos. nã illaqueant᷑. Tu ñ cessas euel¬
lere. ego autẽ crebro hereo ubiq sparsis in¬
sidiis. qm̃ non dormies neq dormitabis qui
custodis isrł. Qũã innumerabilia uarus ar¬
tib & opificiis. in uestib. calciamentis. uasis
& huiuscemodi fabricationib. picturis etiã
diuersisq figmentis. atq his usũ necessa¬
riũ atq moderatũ & piã significationẽ
longe transgredientib addidert̃ homin
ad illecebras oculoꝵ. foras sequentes que
faciunt. itꝰ relinquentes a qͦ facti sunt.
& exterminantes qđ facti sunt. At ego
ds̃ m̃s & decus meũ. etiã hinc tͥ dico ỹmͦ¬
nũ. & sacrifico laudẽ scificatori meo. qm
pulcra traiecta ꝑ animas in manꝰ artifi¬
ciosas ab illa pulcritudine ueniunt quȩ
suꝑ animas ẽ. cui suspirat anima mea die
ac nocte sed pulcritudinũ exterioꝵ ope¬

Expanded text:
tuam, et erigo ad te inuisibiles oculos, ut tu tuam, et erigo ad te inuisibiles oculos, ut tu euellas de laqueo pedes meos. tu subinde euellis eos; nam inlaqueantur. tu non cessas euellere; ego autem crebro haereo in ubique sparsis insidiis, quoniam non dormies neque dormitabis qui custodis Israhel. quam innumerabilia uariis artibus et opificiis in uestibus, calciamentis, uasis et cuiuscemodi fabricationibus, picturis etiam diuersisque figmentis atque his usum necessarium atque moderatum et piam significationem longe transgredientibus addiderunt homines ad inlecebras oculorum, foras sequentes quod faciunt, intus relinquentes a quo facti sunt et exterminantes quod facti sunt. at ego, deus meus et decus meum, etiam hinc tibi dico hymnum et sacrifico laudem sanctificatori meo, quoniam pulchra traiecta per animas in manus artificiosas ab illa pulchritudine ueniunt, quae super anima est, cui suspirat anima mea die ac nocte; sed pulchritudinum exteriorum ope
Abbreviated transcription (Latin):
docebat uitȩ uiã. & ei p̃ibat pede caritatis.
nus quã errans: aut quã uidebat isaac p̾gra¬
uatis oc ilis & oꝑtis senectute carneis lumi¬
nib. cũ filios ñ agnoscendo benedicere.
sed benedicendo agnoscere meruit. aut
quã uiclebat iacob cũ & ipse pregrandi ȩ¬
tate captꝰ oculis in filiis p̾signata  populi
genera luminoso corde radiauit. & nepoti
b seac ioseph diuexas mistice manꝰ non sic̃
pat̾ eoꝵ foris corrigebat. sed sicut ipse intus
discernebat imposuit. Ipsa ẽ luxx. una ẽ &¬
alia ñ ẽ: & unũ om̃s qͥuiclent & amant eã.
At ista corporalis de qua loquebar. illece¬
brosa ac ꝑiculosa dulcedine condit uitã secłi
cetis amatorib. Qui autẽ & de ipsa lauda¬
re te norunt cds creator om̃iũ. assumunt eã
in ymno tuo. ñ absumunt᷑ ab ea in sono suo.
Sic ẽẽ cupio. Resisto seductionib oculoꝵ.
ne implicent᷑ pedes mei qͥb ingredior uiam

Expanded text:
docebat uitae uiam et ei praeibat pede caritatis docebat uitae uiam et ei praeibat pede caritatis nusquam errans; aut quam uidebat Isaac praegrauatis et opertis senectute carneis luminibus, cum filios non agnoscendo benedicere, sed benedicendo agnoscere meruit; aut quam uidebat Iacob, cum et ipse prae grandi aetate captus oculis in filiis praesignata futuri populi genera luminoso corde radiauit et nepotibus suis ex Iosepb diuexas mystice manus non sicut pater eorum foris corrigebat, sed sicut ipse intus discernebat imposuit. ipsa est lux, una est et unum omnes qui uident et amant eam. at ista corporalis de qua loquebar inlecebrosa ac periculosa dulcedine condit uitam saeculi caecis amatoribus. cum autem et de ipsa laudare te norunt, deus creator omnium, assumunt eam in hymno tuo, non assumuntur ab ea in somno suo; sic esse cupio. resisto seductionibus oculorum, ne implicentur pedes mei quibus ingredior uiam
Abbreviated transcription (Latin):
audiant aures tẽpli tui. aures fr̃nȩ ac piȩ.
ut concludamꝰ tẽptationes concupiscentiȩ
carnis. quȩ me ad huc pulsant. in gemiscentẽ.
& habitaculũ meũ qd de celo ẽ suꝑ indui cupi-¬
entẽ. Pulcras formas & uarias. nitidos & a me¬
nos colores amant oculi. Hon teneant hȩc
animã meã. teneat. eã ds qͥ fecit hȩc bona
qͥdẽ ualde. sed ipse ẽ bonũ meũ ñ hȩc. Ꝙ
tangunt me uigilantẽ totis dieb. nec re¬
qͥes ab eis dat̾mͥ. sicut dat auocib canoris
aliquando ab om̃ib in silentio. Ipsa enĩ re.¬
gina coloꝵ lux ista ꝑfundens cuncta quȩ
cerminꝰ. uͥuͥ ꝑ diẽ fuero multimͦ᷑ allapsu
blancdit᷑ mͥ aliud agenti. & eã ñ aduerten¬
ti. Insinuat autẽ se ita uehement᷑. ut si re¬
pente subtrahat᷑ cũ desiderio reqͥrat᷑: &¬
si diu absit contristat animũ. Olux. quã
uidebat tobiaᷤ cũ clausis istis oculis filiũ

Expanded text:
audiant aures templi tui, aures fraternae ac piae, audiant aures templi tui, aures fraternae ac piae, ut concludamus temtationes concupiscentiae carnis, quae me adhuc pulsant ingemescentem et habitaculum meum quod de caelo est superindui cupientem. pulchras formas et uarias, nitidos et amoenos colores amant oculi: non teneant haec animam meam, teneat eam deus, qui fecit haec, bona quidem ualde; sed ipse est bonum meum, non haec. et tangunt me uigilantem totis diebus nec requies ab eis datur mihi, sicut datur a uocibus canoris, aliquando ab omnibus, in silentio. ipsa enim regina colorum lux ista perfundens cuncta quae cernimus, ubiubi per diem fuero multimodo lapsu blanditur mihi aliud agenti et eam non aduertenti; insinuat autem se ita uehementer, ut si repente subtrahatur cum desiderio requiratur; et si diu absit, contristat animum. o lux, quam uidit Tobis, cum clausis istis oculis filium
Abbreviated transcription (Latin):
cõmoueor. ñ cantu. sed reb quȩ cantant᷑.
cũ liquida uoce & conuenientissima modu¬
latione cantant᷑ : magnã instituti huiꝰ uti¬
litatẽ rursus agnosco. Ita fluctuo int̾̃ ꝑicłm
uoluptatis & experimentũ salubrͥtatis.
magisq adducor non quidẽ ir retractabilẽ
sententiã ꝓferens. cantandi consuetudinẽ
apꝓbare in ecł̾ia: ut ꝑ oblectamenta auriũ
infirmior aiimꝰ in affectũ pietatis assurgat.
Tam̃ cũ mͥ accidit ut me amplius cantꝰ quam
res quȩ canit᷑ moueat. penalit̾ me peccare
confiteor. & tunc mallẽ ñ audire cantantẽ.
Ecce ubi sũ. Flete mecũ. & ꝓ me flete. qͥ aliqͥd
boni uobiscũ agntis. unde facta ꝓcedunt. Nã
qͥ ñ agitis. ñ uos hȩc mouent. Tu autẽ dñe
sana me. in cuis oculis mͥ questio factꝰ sũ.
& ipse ẽ languor m̃s. Restat uoluptas oculoꝵ
istoꝵ carnis meȩ. deqͣ loquor confessiones quas

Expanded text:
cum moueor non cantu, sed rebus quae cantantur, cum moueor non cantu, sed rebus quae cantantur, cum a liquida uoce et conuenientissima modulatione cantantur, magnam instituti huius utilitatem rursus agnosco. ita fluctuo inter periculum uoluptatis et experimentum salubritatis magisque adducor, non quidem inretractabilem sententiam proferens, cantandi consuetudinem approbare in ecclesia, ut per oblectamenta aurium infirmior animus in affectum pietatis assurgat. tamen cum mihi accidit ut me amplius cantus quam res quae canitur moueat, poenaliter me peccare confiteor et tunc mallem non audire cantantem. ecce ubi sum. flete mecum et pro me flete qui aliquid boni uobiscum intus agitis unde facta procedunt. nam qui non agitis, non uos haec mouent. tu autem, domire et sana me, in cuius oculis mihi quaestio factus sum, et ipse est languor meus. Restat uoluptas oculorum istorum carnis meae, de qua loquar confessiones, quas
Abbreviated transcription (Latin):
tant᷑. Sed delectatio carnis meȩ cui mentẽ
eneruandã ñ oport& cdari sepe me fallit.
dũ rationi sensus non ita comitat᷑. ut pati¬
ent̾ sit posterior. sed tantũ qͥa ꝓpt̾ illã
meruit admitti.etiã p̾currere ac ducere
unat᷑: ita in his pecco ñ ꝑsentiens. & postea
sentio. Aliquando autẽ hanc ipsã fallaciã
immoderatius cauens. erro minia seuerita-¬
te. Sed ualde interdũ. ut melos om̃e cantile¬
narũ suauiũ qͥb dauiticũ psalteriũ frequen-¬
tat᷑ ab aurib meis. remoueri uelĩ atq ipsuis
ȩcclesiȩ. tutiusq mͥ uidet᷑ qđ de alexan¬
drino ep̃o athanasio sepe mͥ dictũ cõmemini.
qͥ tã modico flexii uocis faciebat sonare
lectorẽ psalmi. ut ꝓnuntianti uicinior ẽẽt
quã canenti. Uerũtam̃ cũ reminiscor la¬
crimas meas quas fudi ad cantꝰ eccłiȩ tuȩ in
pͥmorduis recuperate fidei meȩ. & nc̃ qd̾ in idipsũ

Expanded text:
tentur. sed delectatio carnis meae, cui mentem tentur. sed delectatio carnis meae, cui mentem eneruandam non oportet dari, saepe me fallit, dum rationi sensus non ita comitatur, ut patienter sit posterior, sed tantum, quia propter illam meruit admitti, etiam praecurrere ac ducere conatur. ita in his pecco non sentiens et postea sentio. Aliquando autem hanc ipsam fallaciam inmoderatius canens erro nimia seueritate, sed ualde interdum, ut melos omnes cantilenarum suauium, quibus Dauiticum psalterium frequentatur; ab auribus meis remoueri uelim atque ipsius ecclesiae, tutiusque mihi uidetur, quod de Alexandrino episcopo Athanasio saepe dictam mihi conmemini, qui tam modico flexa lectorem psalmi, ut pronuntianti uicinior esset quam canenti. uerum tamen cum reminiscor lacrimas meas, quas fudi ad cantus ecclesiae in primordiis recuperatae fidei meae, et nunc ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
in ẽ plerũq occultũ ẽ. nisi experientia ma¬
nifestet᷑. & nemo securus ẽe deb& in ista ui-¬
ta quȩ tota tẽptatio nominat᷑: utrũ qͥ fieri
potuit ex deteriore melior. ñ fiat etiã ex
meliore deterior. Una spes. una ficlucia.
una firma ꝓmissio. miscłia tua. Ulolupta¬
tes auriũ tenacius me implicauerant & sub¬
iugauerant. sed resoluisti & liberasti me.
Nunc in sonis qͦs animant eloquia tua cũ
suaui & artificiosa uoce cantant᷑. fateor.
aliquantulũ adqͥesco. Non quidẽ ut hereã.
sed ut surgã cũ uolo. At tam̃ cũ ipsis senten¬
tus qͥb uiuunt ut admittant᷑ adme. que¬
runt in corde meo ñ nullius dignitatis lo¬
cũ. & uix eis prebeo congruente᷑. Aliquando
eñĩ plus mͥ uideor honoris eis tribuere
quã dec&. cũ ipsis sc̃is dictis religiosius &
tate habere ꝓpͥos modos in uoce atq cantu.
quoꝵ nescio qua occulta familiaritate exci¬

Expanded text:
inest plerumque occultum est, nisi experientia mainest plerumque occultum est, nisi experientia manifestetur et nemo securus esse debet in ista uita, quae tota temptatio nominatur, utrum qui fieri potuit ex deteriore melior, non fiat etiam ex meliore deterior. una spes, una fiducia, una firma promissio misericordia tua. Voluptates aurium tenacius me inplieauerant et subiugauerant, sed resoluisti et liberasti me. nunc in sonis, quos animant eloquia tua, cum suaui et artificiosa uoce cantantur, fateor, aliquantulum adquiesco, non quidem ut haeream, sed ut surgam, cum uolo. attamen cum ipsis sententiis quibus uiuunt ut admittantur ad me, quaerunt in corde meo nonnullius dignitatis locum, et uix eis praebeo congruentem. aliquando enim plus mihi uideor honoris eis tribuere, quam decet, dum ipsis sanctis dictis religiosius et tate habere proprios modos in uoce atque cantu, quorum nescio qua occulta familiaritate exci
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cidere & ulterius ñ attingere decernã.
sicut de concubitu potui. Itaq frenigut¬
turis tẽperata relaxatione & constrictione
tenendi st̃. & qͥs ẽ dñe. qͥ non rapiat᷑ aliquan¬
tulũ extra metas necessitatis  Quisquis est.
magnꝰ ẽ. maginfica nom̃ tuũ. Ego autem
ñ sũ quia pectator homo sũ: sed & ego magni¬
fico nom̃ tuũ. & int̾pellat te ꝓ peccatis
meis qͥ uicit sȩcłm. numerans me int̃ infirna
menbra corporis sui. quia & imꝑfectũ eius
uderunt oculi tui. & in libro tuo om̃s scri¬
bent᷑. De illecebra ocdoꝵ ñ satago nimis. cũ odorat᷑¬
absunt ñ reqͥro. cũ assunt ñ respuo: paratꝰ
es etiã sẽꝑ carere. Itamͥ uideor. Forsitan
sallor. Sunt enĩ & istȩ plangendȩ tenebrȩ
inqͥb me lat&e facultas mea quȩ inme ẽ. ut
animꝰ nĩs de uirib suis ipse se int̾rogans
ñ facile sibi credendũ eacistim&. qͥa & qđ nc̃

Expanded text:
praecidere et ulterius non attingere decernam, praecidere et ulterius non attingere decernam, sicut de concubitu potui. itaque freni gutturis temperata relaxatione et constrictione tenendi sunt. et quis est, domine, qui non rapiatur aliquantum extra metas necessitatis? quisquis est, magnus est, magnificet nomen tuum. ego autem non sum, quia peccator homo sum. sed et ego magnifico nomen tuum, et interpellat te pro peccatis meis qui uioit saeculum, numerans me inter infirma membra corporis sui, quia et inperfectum eius uiderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur. De inlecebra odorum non satago nimis: cum absunt, non requiro, cum assunt, non respuo, paratus eis etiam semper carere. ita mihi uideor; forsitan fallar. sunt enim et istae plangendae tenebrae, in quibus me latet facultas mea, quae in me est, ut animus meus de uiribus suis ipse se interrogans non facile sibi credendum existimet, quia et quod
Abbreviated transcription (Latin):
& ut qui manclucat ñ manducantẽ ñ sꝑ¬
nat. & qͥ ñ mancducat manducantẽ ñ iudi¬
c&e. Didici hȩc gr̃as tͥ. laudes tͥ dõ meo. ma.¬
gistro meo. pulsatori auriũ mearũ. illus¬
t̾ratori cordis mei. Eripe me ab om̃i tẽpta¬
tione. Non ego ĩmunditiã obsonii timeo.
sed ĩ munditiã cupiditatis. Scio noe omne
carnis genꝰ qđ cibo ess& usui manducare
ꝑmissũ. heliã cibo carnis refectũ. iohannẽ
mirabili abstinentia preditũ. animalib
hoc ẽ. locustis in escã cedentib ñ fuisse pal¬
lutũ. & scio esau lenticulȩ concupiscentia
deceptũ. & dauid ꝓpt̃ aquȩ desideriũ a
seipso rep̃hensũ. & regẽ nr̃m ñ de carne
sed de pane ẽẽ tẽptatũ. Ideoq & popłs in
heremo ñ quia carnes desiderarit. sed
qͥa escȩ desiderio aduersus dm̃ murmuraut
meruit imꝓbari. In his gͦt tẽptationib po¬
sitꝰ. certo cotidie aduersus concupiscentia
manducandi & bibendi. Non enĩ ẽ qđ sem

Expanded text:
manducantem non spernat, et qui non manducat, manducantem non iudicet. didici haec, gratias tibi, laudes tibi, deo meo, magistro ineo, pulsatori aurium mearum, inlustratori cordis mei: eripe me ab omni temptatione. non ego inmunditiam obsonii timeo, sed inmunditiam cupiditatis. scio Noe omne carnis genus, quod cibo esset usui, manducare permissum, Elian cibo carnis refectum, Iohannem mirabili abstinentia praeditum animalibus, hoc est lucustis in escam cedentibus, non fuisse pollutum: et scio Esau lenticulae concupiscentia deceptum et Dauid propter aquae desiderium a se ipso reprehensum et regem nostrum non carne, sed pane temptatum. ideoque et populus in heremo non quia carnes desiderauit, sed quia escae desiderio aduersus dominum murmurauit, meruit inprobari. In his ergo temptationibus positus certo cotidie aduersus concupiscentiam manducandi et bibendi: non enim est quod semel
Abbreviated transcription (Latin):
Alioquin: desperarẽ. Multi enĩ & magni
sunt: languores mei. multi st̃ & magni. sed
ãplior .ẽ. medicina tua. Potuimꝰ putare uer¬
bũ tuũ remotũ eẽ a coniunctione hominis
& desperare de nobis. nͥ caro fier& & ha¬
bitar& in nobis. Conterritꝰ peccatis mieis
& mole miseriȩ meȩ agitauerã in cortde.
meditatꝰq fuerã fugaᷤᷤ in solitudinẽ. sed
ꝓhibusti me & confirmasti me dicens. Ideo
ñ sibi uiuant. sed ei qͥ ꝓ ipsis mortuus. ẽ.
Ecce dñe iacto in te curã meã ut uiuam.
& considerabo mirabilia de lege tua. Tu
scis imꝑitiã meã & infirmitatẽ meã. do¬
ce me & sana me. Ille tuus unicus in qͦ sunt
om̃s thesauri sapientiȩ & scientiȩ abscon¬
diti. redemit me sanguine suo. ñ calĩpni¬
co & bibo & erogo. & pauꝑ cupio saturari
ex eo. inter illos qui edunt & saturantur.
et laudant dnm qui requirunt eum.

Expanded text:
alioquin desperarem. multi enim et magni alioquin desperarem. multi enim et magni sunt idem languores, multi sunt et magni; sed amplior est medicina tua. potuimus putare uerbum tuum remotum esse a coniunctione hominis et desperare de nobis, nisi caro fieret et habitaret in nobis. Conterritus peccatis meis et mole miseriae meae agitaueram corde meditatusque fueram fugam in solitudinem, sed prohibuisti me et confortasti me dicens: ideo non sibi uiuant, sed ei qui pro omnibus mortuus est. ecce, domine, iacto in te curam meam, ut uiuam, et considerabo mirabilia de lege tua. tu scis inperitiam meam et infirmitatem meam: doce me et sana me. ille tuus unicus, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi, redemit me sanguine suo. non calumnico, et bibo, et erogo, et pauper cupio saturari ex eo inter illos qui edunt et saturantur, et laudant Dominum qui requirunt eum Ps.
Abbreviated transcription (Latin):
ut qm̃ stipendiũ iustitiȩ uita & pax ẽ. ꝑ
iustitiã coniunctã dõ euacuar& mortẽ
iistific̾adoꝵ ĩpioꝵ. quã cũ illis uoluit ha¬
bere cõmunẽ. Hic demonstratꝰ ẽ antiqͥs
sas. ut ita ipsi ꝑ fidẽ futurȩ passionis eius
scuti nos ꝑ fidẽ preteritȩ salui fierent.
In quantũ enĩ homo. in tantũ mediator:
in quantũ autẽ uerbũ ñ medius. qͥa ȩqualis
ñ peꝑcisti : sed ꝓ nob̃ impiis tradidisti eũ.
tratꝰ ẽ eẽ equalis tͥ. Factꝰ ẽ subditꝰ usque
ad mortẽ mortẽ autẽ crucis. unꝰ ille in mor¬
tuis liber. potestatẽ habens ponendi animã
suã & potestatẽ habens iterũ sumendi eã:
ꝓ nob̾ tͥ uictor & uictima & ideo uictor qͥa
uictima: ꝓ nob̃ tibi sacerdos & sacrificiũ.
& ideo sacertdos quia sacrificiũ. faciens tͥ
nos de seruis filios. de te nascendo. nobis
seruiendo. Merito mͥ spes ualida in illo ẽ.
qd sanabis om̃s languores meos ꝑ eũ qͥ sed&
ad cdexterã tuã. & te int̾pellat ꝓ nobis.

Expanded text:
ustitiae uita et pax est, per iustitiam coniunctam deo euacuaret mortem iustificatorum inpiorum, quam cum illis uoluit habere conmunem. hic demonstratus est antiquis sanctis, ut ita ipsi per fidem futurae passionis eius, sicut nos per fidem praeteritae, salui fierent. in quantum enim homo, in tantum mediator, in quantum autem uerbum, non medius, quia aequalis non pepercisti, sed pro nobis impiis tradidisti eum! tratus esse aequalis tibi factus est subditus usque ad mortem crucis, unus ille in mortuis liber, potestatem habens ponendi animam suam et potestatem habens iterum sumendi eam, pro nobis tibi uictor et uictima, et ideo uictor, quia uictima, pro nobis tibi sacerdos et sacrificium, et ideo sacerdos, quia sacrificium, faciens tibi nos de seruis filios de te nascendo, tibi seruiendo. merito mihi spes ualida in illo est, quod sanabis omnes languores meos per eum, qui sedet ad dexteram tuam et te interpellat pro nobis:
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. uł gustaui. uł tetigi: sed exꝑtꝰ sũ in ani¬
mo meo quando letatꝰ sũ. & adhesit eiꝰ no¬
titia memoriȩ meȩ ut id reminisci ualeã
aliquando cũ asꝑnatione. aliquando cum
desiderio ꝑearũ rerũ diuersitate deqͥb
me gauisũ ẽẽ memini. Nã & de turpibus
gudio quodã ꝑfusus sũ. qđ nc̃ retordans
detestor atq execror. aliquando de bonis &
honestis qđ desiderans recolo. tã& si forte

Expanded text:
sum, vel gustavi, vel tetigi; sed expertus sum in anisum, vel gustavi, vel tetigi; sed expertus sum in animo meo quando laetatus sum, et adhaesit ejus notitia memoriae meae, ut id reminisci valeam aliquando cum aspernatione, aliquando cum desiderio, pro earum rerum diversitate de quibus me gavisum esse memini. Nam et de turpibus gaudio quodam perfusus sum, quod nunc recordans detestor atque exsecror; aliquando de bonis et honestis, quod desiderans recolo, tametsi forte
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ corpus. Nũqͥd sicut meminimꝰ nume.¬
ros: Non. Nos enĩ qͥ hab&e in notitia. non
adhuc querit adipisci. Citã uͦ beatã habe¬
mus in notitia ideoq amamꝰ. & tam̃ ad huc
adipisci eã uolumꝰ. ut beati simꝰ. Num qͥd
sicut meminimꝰ eloquentiã : Non. Quãuis
enĩ & hoc nomine audito recordent᷑ ipsã
rẽ. qui etiã nondũ sunt eloquentes. multiq
e̾ẽ cupiant. unde appareat eã ẽẽ in eorũ
notitia: tam̃ ꝑ corporis sensus alios eloquen.¬
tiores animaduerterunt & delectati
sunt & hoc ẽẽ desiderant. quanꝰ qͣua nͥ ex
interiore notitia ñ delectarent᷑. neq hoc
ẽe uellent nͥ delectarent᷑. Beatã uero uitã
nullo sensu corporis in aliis experim᷑. Nũ¬
qͥd sicut meminimꝰ gaudiũ: fortasse ita. Nã
gaudiũ meũ etiã tristis memini. sicut
beatã uitã miser. Heq unꝗͣ corporis sensu
gaudiũ meũ uł uidi. uł audiui uł odoratꝰ

Expanded text:
non est corpus. Numquid sicut meminimus numenon est corpus. Numquid sicut meminimus numeros? Non: hos enim qui habet in notitia, non adhuc quaerit adipisci; vitam vero beatam habemus in notitia, ideoque amamus eam, et tamen adhuc adipisci eam volumus ut beati simus. Numquid sicut meminimus eloquentiam? Non: quamvis enim hoc nomine audito recordentur ipsam rem qui etiam nondum sunt eloquentes, multique esse cupiant, unde apparet eam esse in eorum notitia; tamen per corporis sensus alios eloquentes animadverterunt et delectati sunt et hoc esse desiderant quanquam nisi ex interiore notitia non delectarentur, neque hoc esse vellent nisi delectarentur; beatam vero vitam nullo sensu corporis in aliis experimur. Numquid sicut meminimus gaudium? Fortasse ita. Nam gaudium meum etiam tristis memini, sicut vitam beatam miser: neque unquam corporis sensu gaudium meum vel vidi, vel audivi, vel odoratus
Abbreviated transcription (Latin):
qua satago utrũ in memoria sit. qͥa si abi ẽ
iã beati fuimꝰ aliquando. Utrũ singillatĩ
om̃s. an in illo homine qͥ pͥmꝰ peccauit in qͦ e
& de quo om̃s cũ miseria nati sumꝰ ñ quero
nc̃: sed quero utrũ in memoria sit beata uita.
Neq enĩ amaremꝰ eã. nͥ nossemꝰ. Audimꝰ nom̃
hoc: & om̃s rẽ ipsã nos appetere fatem. Non
enĩ sono delectam᷑. Nã hoc cũ latine audit
grecus ñ delectat᷑. quia ignorat qͥd dictũ sit.
Eos autẽ delectamur. sicut etiã ille si
grece hoc audierit. qm̃ res ipsa nec greca nec
latina ẽ: cui adipiscendȩ greti latiniq inhi¬
ant: ceterarũq linguarũ homines. Nota ẽ
igit᷑ om̃ib qͣu̾na uoce si interrogari possent
utrũ beati ẽẽ uellent. sine ulla dubitatio¬
ne uelle responderent: qđ ñ fier&e. nͥ resip¬
sa cuiꝰ hoc nom̃ ẽ eoꝵ memoria teneretur.
Non. Cita enĩ beata ñ uidet᷑ oculis. quia

Expanded text:
qua satago, utrum in memoria sit, quia, si ibi est, qua satago, utrum in memoria sit, quia, si ibi est, iam beati fuimus aliquando, utrum singillatim omnes, an in illo homine, qui primus peccauit, in quo et de quo omnes cum miseria nati sumus, non quaero nunc, sed quaero, utrum in memoria sit beata uita. neque enim amaremus eam, nisi nossemus. audiuimus nomen hoc et omnes rem, omnes nos adpetere fatemur; non enim solo sono delectamur. nam hoc cum latine audit Graecus, non delectatur, quia ignorat, quid dictum sit; nos autem delectamur, sicut etiam ille, si graece hoc audierit, quoniam res ipsa nec graeca nec latina est, cui adipiscendae Graeci Latinique inhiant ceterarumque linguarum homines. nota est igitur omnibus, qui una uoce si interrogari possent, utrum beati esse uellent, sine ulla dubitatione uelle responderent. quod non fieret, nisi res ipsa, cuius hoc nomen est, eorum memoria teneretur. Non: vita enim beata non videtur oculis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
quero uitã beatã. quia ñ ẽ mͥ donec dicam
sat ẽ illic ubi oportoe. ut dicã. quomͦ eam
quero. Utrũ ꝑ recordationẽ tanquã eam
oblitꝰ sim. oblitũq me e̾e adhuc teneã: An
ꝑ appetitũ discendi in cognitã. siue quam
nũquã sciert̃ siue quã sic oblitꝰ fuert̃ ut
me nec oblitũ e̾e meminerĩ : Nonne ipsa ẽ
beata uita quã om̃s uolunt. & om̃ino qui
nolit nemo ẽ: Ubi nouerunt eã. qd̾ sic
uolunt eã : Ubi uidert̃. ut amarent eã ͤ
Nimirũ habemꝰ eã nescio quomͦ. Q ẽ alius
quidã modus. quo quisq cũ hab& eã tunc
beatꝰ ẽ. Ꝙ sunt qͥ spe beati sunt. Inferiore
mͦ isti habent eã. quã illi qui iã re ipsa beati
sunt. Sed tam̃ meliores. quã illi qͥ nec re
nec spe beati sunt. Qui tamen etiã ipsi nͥ
aliqͦ mͦ haberent eã. ñ ita uellent beati e̾ẽ.
qđ eos uelle certissimũ ẽ. Hescio qͦmͦ nouert̃
eã. Ideoq habent eã nescio qua notitia de

Expanded text:
quaero uitam beatam? quia non est mihi, donec dicam: quaero uitam beatam? quia non est mihi, donec dicam: "sat, est illic". ubi oportet ut dicam, quomodo eam quaero, utrum per recordationem, tamquam eam oblitus sim oblitumque me esse adhuc teneam, an per appetitum discendi incognitam, siue quam numquam scierim siue quam sic oblitus fuerim, ut me nec oblitum esse meminerim. nonne ipsa est beata uita, quam omnes uolunt et omnino qui nolit nemo est? ubi nouerunt eam, quod sic uolunt eam? ubi uiderunt, ut amarent eam? nimirum habemus eam nescio quomodo. et est alius quidam modus, quo quisque cum habet eam, tunc beatus est, et sunt, qui spe beati sunt. inferiore modo isti habent eam quam illi, qui iam re ipsa beati sunt, sed tamen meliores quam illi, qui nec re nec spe beati sunt. qui tamen etiam ipsi nisi aliquo modo haberent eam, non ita uellent beati esse: quod eos uelle certissimum est. nescio quomodo nouerunt eam ideoque habent eam in nescio qua notitia, de
Abbreviated transcription (Latin):
se memoria ñ simul uoluere qđ simul sole¬
bat. & quasi detruncata consuetudine
claudicans reddi qđ deerat flagitabat.
tanquã si homo notꝰ siue conspiciat᷑ oculis
siue cogitet᷑. & nom̃ eius obliti reqͥramꝰ.
quicqͥd aliud occurrerit ñ connectit᷑. quia
ñ cũ illo cogitari consueuit. ideoq respuit᷑
donet illud assit. ub simul assue facta noti¬
tia ñ inȩqualit̾ adquiescat. & unde adest.
nͥ ex ipsa memoria: Hã & cũ ab alio cõmo.¬
niti recognoscimꝰ. inde adest. Non enĩ qͣsi
nouũ credimꝰ. sed recordantes apꝓbamꝰ hoc
eẽ qd dictũ ẽ. Si autẽ penitꝰ aboleat᷑ ex ani.¬
mo: nec admoniti reminiscimm̃. Neq enim
om̃ino adhuc obliti sumꝰ. qđ uł oblitos nos
eẽ meminimꝰ. Hoc gͦ nec amissũ querere
poterimꝰ. qđ om̃ino obliti fuerimꝰ. Quomͦ¬
qͦ te quero dñe. Cũ enĩ te dm̃ meũ quero.
uitã beatã quero. Querã te: ut uiuat ani¬

Expanded text:
se memoria non simul uoluere, quod simul solese memoria non simul uoluere, quod simul solebat, et quasi detruncata consuetudine claudicans reddi quod deerat flagitabat? tamquam si homo notus sine conspiciatur oculis siue cogitetur et nomen eius obliti requiramus, quidquid aliud occurrerit non conectitur, quia non cum illo cogitari consueuit ideoque respuitur, donec illud adsit, ubi simul adsuefacta notitia non inaequaliter adquiescat. et unde adest nisi ex ipsa memoria? nam et cum ab alio conmoniti recognoscimus, inde adest. non enim quasi nouum credimus, sed recordantes adprobamus hoc esse, quod dictum est. si autem penitus aboleatur ex animo, nec admoniti reminiscimur. neque enim omni modo adhuc obliti sumus quod uel oblitos nos esse meminimus. hoc ergo nec amissum quaerere poterimus, quod omnino obliti fuerimus. Quomergo te quaero, domine? cum enim te, deum meum, quaero, uitam beatam quaero. quaeram te, ut uiu