comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
itiis ab aluis in nocens creditur reus ab aliis aestimatur. propter huius ambigiitatis absolutio¬
neml scae sr nodo placuit ut metropolitanus ep̃s auicin a prouincia iudices alios ep̃os conuocet qͥ
ei. cers abciusdem Prouintiae sacerdotib c̃sonant᷑ exclusis
Siquis ep̃s decertis criminib: accusatur. condepnetur ab om̃ib: epis ciusdẽ prouinciae. Cunctiq¬
si con sonanter eande contracũ formã decreciprotulerint. hun capud al ios nullomͦ iudiçari.scc
firmna concordantiũ ep̃orũ prouinciae manere sententiam xui Deuacantibus ep̃is
hic abiciatur necesse cst & licet sicunctus populus que diripuit eum habere delegerit. Perfeci
uero concilium illudẽ. ubiinter fuerit metro politanus anastes. XUII Behis qui
cũ episcopatũ coraiocantur euitant
iquis ep̃sinanus impositionẽ episcopatus acceperit & preesse populo constitutus. ministeriũ

Expanded text:
catus ab aliis innocens creditur, reus ab aliis aestimatur, propter hujus ambiguitatis absolutiocatus ab aliis innocens creditur, reus ab aliis aestimatur, propter hujus ambiguitatis absolutionem sanctae synodo placuit ut metropolitanus episcopus a vicina provincia judices alios convocet, qui is ab ejusdem provinciae episcopis consonanter exclusis.-- Si quis episcopus de certis criminibus accusatus condemnatur ab omnibus episcopis ejusdem provinciae, cunctique consonanter eamdem contra eum formam decreti protulerint, hunc apud alios nullo modo judicari, sed firmam concordantium episcoporum provinciae manere sententiam. Tituli hic abjiciatur necesse est, etsi cunctus populus, quem diripuit, eum habere delegerit. Perfectum vero concilium illud est, ubi interfuerit metropolitanus antistes. De his qui, cum ad episcopatum vocantur, evitantiscopus manus impositionem episcopatus acceperit, et, praeesse populo constitutus, ministerium
Abbreviated transcription (Latin):
Ta. In aliis audent ordinationes efficere.
sepiscopus ex alia prouintia audeat ad aliã trirns gredi. & ad promotionẽ ministerual¬
quos in ecđi is ordinare licet consensum uideantur pbere non nulli nisi litteris ta metropolitani
qua ceterorũ quicũ co sunt ep̃orumrogatus adueniat . & sic ad actionẽ ordinationis accedat Siũ
nullo uocante in ordina tomore de properet suꝑ ali quibus ordinationib: & ecdesi asticis negotiis
adeum non ꝑtinentib: componendis. Irrita quidẽ quae ab eogeruntur existant. Ipse uero in campo¬
siti motussui & in nationabilis audaciae subeat ultionẽ. ex hoclam dampnatus as cõ concilio¬
XIII Dedissensione quae super ep̃orum ouudicatione cor
ppellantium prouinciales antistites
iquis eps decertis criminib: iudicatur & concingat dceo prouinciales ep̃os dissidere. cũ iudi¬

Expanded text:
cia, in aliis audent ordinationes efficere. cia, in aliis audent ordinationes efficere. XCI. Nullus episcopus ex alia provincia audeat ad aliam transgredi, et ad promotionem ministerii aliquos in Ecclesiis ordinare, licet consensum videantur praebere nonnulli: nisi litteris tam metropolitani, quam caeterorum, qui cum eo sunt, episcoporum, rogatus adveniat, et sic ad actionem ordinationis accedat. Si vero nullo vocante, inordinato more deproperet super aliquibus ordinationibus et ecclesiasticis negotiis, ad eum non pertinentibus, componendis, irrita quidem quae ab eo geruntur existant, ipse vero incompositi motus sui et irrationabilis audaciae subeat ultionem, ex hoc jam damnatus a sancto concilio. De dissensione quae super episcoporum dijudicatione contingit, appellantium provinciales antistitesiscopus de certis criminibus dijudicatur, et contingat de eo comprovinciales episcopos dissidere, cum judi
Abbreviated transcription (Latin):
S.quis ep̃s aut prb aut quilibet regulx subiectus ecclae p̃ter consiliũ & litere sepiscoporũ ꝓainciaȩ
& pcipue metropolitani adimpena coremierit. hancre probari & abicioportet non solũ a comunione
uerũ & ab houore cuius paruicepsuidetur existere. quia uenent ndiprincipis aurib: molestiã teptauit
in ferte contnirleges ecđae : Sugitur a dire principem necessaria causa de poscit. hoc a gatur cum
traectatu & consilio metropolitani &ceterorũ ep̃orũ quun eadẽ prouintia cõmonentur. quietiamͭ
uis a proprio ep̃o prb autdiaconus. Auta srnodo fuerit ep̃s forte dapnatus & imperator
molestus extiterit : oportet ad maius eporũ conuerti concliũ & quae puta uerint habere iusta pluri¬
mis ep̃is sug genent. Eorumq discussiones aciudicia prestolentur. Si uero haec parui pendentes
esti fuerint impenatori. hos nullauenia dignos esse. ned ocũ satis factionis habere. nes
futurae restitutionis penitus opperiri. XIII De his quicum sint ex alia prouin¬

Expanded text:
ut presbyter, aut quilibet regulae subjectus Ecclesiae, praeter consilium et litteras episcoporum provinciae, et praecipue metropolitani, adierit imperatorem, hunc reprobari et abjici oportere, non solum a communione, verum et ab honore cujus particeps videtur existere, quia venerandi principis auribus molestiam tentavit inferre contra leges Ecclesiae. Si igitur adire principem necessaria causa deposcit, hoc agatur cum tractatu et consilio metropolitani, et caeterorum episcoporum qui in eadem provincia commorantur. Qui etiam piscopo presbyter aut diaconus, aut a syneratoris auribus molestus exstiterit: oportet ad majus episcoporum converti concilium, et quae putaverint habere justa, plurimis episcopis suggerant, eorumque discussiones ac judicia praestolentur. Si vero haec parvipendentes molesti fuerint imperatori, hos nulla venia dignos esse, nec locum satisfactionis habere, nec spem futurae restitutionis penitus opperiri. De his qui cum sunt ex alia provin
Abbreviated transcription (Latin):
eteos quos addiem paschae autmolestiae infirmitas autlonginquitas itineris
am nauigitionis difficultas interclusit inuitans ut quibus libet necessitatibus im pdit
desderisui effectum donosc̃isps consequentur. Ioscenim cuingenitus di in fide credende
et murtute operum nullam interse & spm̃scm uoluit esse distantiam i quia nalliet

Expanded text:
 manum ad eos, quos a die Paschae aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris,  manum ad eos, quos a die Paschae aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis difficultas interclusit, invitans, ut quibuslibet necessitatibus impediti desiderii sui effectum dono sancti Spiritus consequantur. Ipse enim unigenitus Dei, in fide credentium, et in virtute operum nullam inter se et Spiritum sanctum voluit esse distantiam, quia nulla est
Abbreviated transcription (Latin):
samortuis ꝑgłam patris. Ita et nos innouitate uite ambulemus. Si enĩ plantati
sumus similitudini mortis eius simul& resurrectionis erimus. etceteraq: lat
gistergentium ad com̃dandũ sacnrm̃tũ baptismatis disputauit ut appareret ex
is doctrinae uerbis regenerendis filiis hominũ. et indĩfilios adoptandis. Illũ diem
tone peccati. & sepultun triduanam imitatur trina demersio et ab aquis eleuatio
cuusre et confirmationem plurimũ ualet. quod ipse hñs iħs xp̃s postea quam resur
t amortuss . discipulissuis inquib: om̃s eccłarũ p̃sules docebantur. et formã et potesti
epatris & sp̃sscĩ. De quo utiq: eos etiam ante passionem potuis set instruere. nisi pro
ioluisse intellegere genenetionis graetiam. a sua resurrectione coepisse. No
sfestipendet articulo Etcũ ad alios dies alia festa ꝑtineant. haec semꝑ ad eumdiem
esurrectio dñi est in signis occurrit. porrigens quodam modo auxiliant̃ gretiae

Expanded text:
et nos in novitate vitae ambulemus. Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus . Et caetera quae latius magister gentium ad commendandum sacramentum baptismatis disputavit, ut appareret ex hujus doctrinae spiritu regenerandis filiis hominum, et in Dei Filio adoptandis, illum diem, et rfectione peccati, et sepulturam triduanam imitatur trina dimersio, et ab aquis elevatio cujus rei confirmationem plurimum valet, quod ipse Dominus Jesus Chrrexit a mortuis, discipulis suis, in quibus omnes Ecclesiarum praesules docebantur, et formam, et potestatem e Patris, et Filii, et Spiritus Sancti . De quo utique eos etiam ante passionem potuisset instruere, nisi proprie voluisset intelligi, regenerationis gratiam ex sua resurrectione coepisse. Adds festi pendet articulo. Et cum ad alios dies alia festa pertineant, haec semper ad eum diem, qui resurrectione Domini est insignis, occurrit, porrigens quodammodo auxiliantis gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ npre a noas cotien libet eñ gxortis as sentationib seinstruit uantatis
elatio Et appetitus suos conciliorum aestimet nomine robontndo sohiftguu saps
irntuin erab . Quic quli dads predictorũ patrũ canonib disereparte Q uori galis ars¬
tolica sedes quam reueremter utatur scriptorũ eorum quib constaotino politeno
antistes conatus reppuli poterti s citasunt lectione cosnoscere meauxil aore do

Expanded text:
m. Quantumlibet enim exortis assensionibus se instruat vanitatis elatio, et appetitus suos conciliorum aestimet nomine roborandos, infirmum atque irritum erit quidquid a praedictorum canonibus discreparit, quorum regulis apostolica Sedes quam reverenter utatur scriptorum meorum, quibus Constantinopolitani antistitis conatus repuli poterit sanctitas vestra lectione cognoscere, me auxiliante D
Abbreviated transcription (Latin):
uolent uester: etmuor sitapudme unius fretris uoluntas. quiauniuer saedomus dr¬
cons quae paci ficae congruunt unitati. piissimũ prestare consen sant ierteos. Atdedidoae
ens ruotnsuis uelto et pi iorib: liberumq illist. quanes potueriat splendor unditiubm
quanim nonaliter particepsertinisi caritate magis uoluerit ornari: quamambitione
Aistendi: Elanc autemim probi desiderii conceptionem. Nũqua quidem deauarent
corttis sui ꝑ cipere secretum. sed cũ illifrs et coep̃imei quiui cemea aderant obuiarei
abinlicitu appetitu ẽ orũ saltem contiedictione cessasset. Nam egapuc eatisapices
ebiilis seit ora declament legitisedis apostolieae sicutoportuit contui dictione ustusdima
onstu sedutin e cu sabilior eet. pre sumptio quae senec inetpata colibeteli dd hucusuo

Expanded text:
violentur; et major sit apud me unius fratris voluntas, quam universae domus Doviolentur; et major sit apud me unius fratris voluntas, quam universae domus Doet his quae pacificae congruunt unitati piissimum praestare consensum, precor et sedula ens, major suis velit esse prioribus, liberumque illi sit, quantis potuerit splendere virtutibus, quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari, quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem nunquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum: sed cum illi fratres et coepiscopi mei qui vice mea aderant obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse, ut inexcusabilior esset praesumptio, quae se nec increpata cohibuit. Unde quia co
Abbreviated transcription (Latin):
buerunt  quietiansi praripiuis mertis optimoq iudicio legitime fuisset ac sol lemgr bnt
uetusmi lutoqescere oltattaugmento. ł labeat sicit oetam̃ constanti nopioil. icnpetio¬
uteas ꝗ laisuam et proteg entedi dexteradiuturno lementia eurae fruaturim ipuno
dasncunisametossot predicto. quoduneȩ praeratis arxilios et aneisa lards aberou
eo ms̃ sucere non porese sedem pecul lomodosperet. quod paliorũoffensione posse
ugeri. Priui legia enim ecłirum. scori patrĩ canonibus insituta. etueneibilis nuenie srao¬
dficiteirttis. Nulla possunt in probitite conuelli. Nulla noutrtemĩt tinuano opeti naiue¬
tĩ a tesfideliter e equendo. secesse estimeper scuenentem exhbere famulatum. Qindispen¬
sitiontili eredita est ecadicum tendit reatum si paternarũ regulae sanetionũ quae in srnodo
nuena adtotius eccłae regim̃ sp̃udi instramente sunt condite. mequodabsit conhibete

Expanded text:
buerunt. Qui, etiamsi praecipuis meritis optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter buerunt. Qui, etiamsi praecipuis meritis optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter to crescere optat augmento. Habeat sicut optamus Constantinopolitana civitas gloriam suam, et protegente Dei dextera, diuturno clementiae vestrae fruatur imperio: scit. Satis sit praedicto, quod vestrae pietatis auxilio, et mei favoris assensu cam facere non potest sedem, nec ullo modo speret quod per aliorum offensiones possit augeri. Privilegia enim Ecclesiarum sanctorum Patrum canonibus instituta, et venerabilis Nicaenae synodi fixa decretis, nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere, aundo, necesse est me perseverantem exhibere famulatum: quoniam dispensatio mihi credita est, et ad meum tendet reatum, si paternarum regulae sanctionum, quae in synodo Nicaena ad totius Ecclesiae regimen Spiritu Dei instruente, sunt conditae, me, quod absit, conhibente
Abbreviated transcription (Latin):
gli hsautem propt quactanta facta est conerogatio sacerdotũ bono optabilifine cõposi¬
tis mitor etdoleo quod pacẽ uniuersalis ecłae diuinitus reformatã. ambitionissus¬
sus spsinquietat : Quamuis enĩ necessariae sibi fnatermeus a nathiolius eorisceilius seui¬
deatu retordinatoru suorũ er toremdes erens in assensum catholicoe s nde. salubo
corret tuone transiret: Custo dire tamendebuit ut quoduro beneficio nosetus con¬
sequitus. Nulliuscupidititis prautate turbaret. Nosenĩ urãe fideietint uentero ois
Tabente s intutum: Cueniscdͥmisuae conscentionisautores eus intuai tubarent benie moris
cifuipsum quamniustitiores esseuolismus. quoꝑtarbationes om̃s queo perante duabolo fuen
enectite ad ubitis remedis leniremus. Quaeillui modestũ migis qua irnmo deretiũ facerede¬

Expanded text:
egum. His autem propter quae tanta facta est congregatio sacerdotum, bene et optabili fine composiegum. His autem propter quae tanta facta est congregatio sacerdotum, bene et optabili fine compositis, miror et doleo quod pacem universalis Ecclesiae divinitus reformatam ambitionis rursus spiritus inquietet. Quamvis enim necessarie sibi frater meus Anatolius consuluisse videatur, ut ordinatorum suorum errorem deserens in assensum  Bibl. Reg., sensum catholicae fidei salubri correctione transiret; custodire tamen debuit, ut quod vestro beneficio noscitur consecutus nullius cupiditatis pravitate turbaret. Nos enim vestrae fidei et interventionis habentes intuitum, cum secundum suae consecrationis auctores ejus initia titubarent, benigniores circa ipsum quam justiores esse voluimus, quo perturbationes omnes quae operante diabolo fuerant excitatae adhibitis remediis leniremus, quae illum modestum magis quam immoderatum facere de
Abbreviated transcription (Latin):
Nones perseds aposto licat famulatũ. Euangeli ente defendenda lbereas. mani¬
fotios scien ratiadi apparuit. quae prestitat mundo. ut inuctnia doe ritatis.
uccores marmnuuio late fidei deperirent. et sua integritas eccł̃at reddere dñ
dilluigitur quod pacis nr̃ie inimicus excitauerat: adeofeliet dex ueradmrpus¬
nre tonfraedui est: ut criũ phante xp̃o omniũ sa cerdotũ esset una uictorsoele
corus cantelumine ueritatis. solue erroris tenebrae cũ suis assertoribus pelle¬
rentur: Namsicut in psa dñi resurrctione credendi. ad cotroboranda initu fidei mul¬
cunttis dum ambigiunt abstulerunt: Ita nuncquo que da laregrũ infideltos cen guos
omciuuimihesitintis corda firmata sunt et proficitũniuersis ad in luminatione. quod
quibusdamintulit caectatem In quo operedigno etuste exuiltat i qñe clementer quit
fiibites ꝓnoprieq prospexit utorientalibus aeccłis diabolicae insidias noe rioceieor

Expanded text:
siones per sedis apostolicae famulatum Evangelii erat defendenda libertas, manifestior tamen apparuit gratia Dei, quae praestitit mundo ut in victoria veritatis auctores tantum violatae fidei deperirent, et sua integritas Ecclesiae redderetur. Bellum igitur quod pacis nostrae inimicus excitaverat, adeo feliciter, dexterante, confectum est, ut triumphante Christo, omnium sacerdotum esset una victoria, et coruscante lumine veritatis, solae erroris tenebrae cum suis assertoribus pellerentur. Nam sicut in ipsa Domini resurrectione credenda, ad corroboranda initia fidei mulcunctis dum ambigunt abstulerunt. Ita nunc quoque cum aliquorum infidelitas confutatur, omnium haesitantium corda firmata sunt, et profecit universis ad illuminationem quod quibusdam intulit caecitatem. In quo opere digne et juste exsultat vestra clementia, quae fideliter proprieque prospexit, ut orientalibus Ecclesiis diabolicae insidiae non nocerent,
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑtulis se deplonent quib: et axp̃ianissimo principe et ad tuae fiaternitate dõ placi¬
ta caritate . solatia puetatis impendinonambigerent. etiam supse non scriberis :
Oportunũ autem credidi ut adipsos quoq: scripta dirigerẽ quaȩ illos possint in cõn¬
nis fidei prõpositoroborere. et quid propatientiae suae suꝑ nare munenetione mere¬
antur agnoscere. sicutbeatus apłsdocet dicens. Excipite itaq: illos cũ omnigaudis
serunt Illud sane plurimũ mihi displicere significo. quod inter dilectionistue
clericos quidam essedicuntur qui aduersariorũ conhibeant prcuitati etuas airȩ.
uasi smiscricordia misceantur. Quibus inuestigandis et seueritate congrua
cohercendis debetdiligentiatua uigilanter in sistere. Itauthis quib: prodes se
nonpotuerit cortecto. non pirtatibscisio Oporte te n noseianediscunehln ietiuliti¬

Expanded text:
s confugere, se pertulisse deplorant; quibus et a Christianissimo principe, et a tuae fraternitatis Deo placis confugere, se pertulisse deplorant; quibus et a Christianissimo principe, et a tuae fraternitatis Deo placita charitate solatia pietatis impendi non ambigerem, etiam si ipse non scriberes. Opportunum autem credidi ut ad ipsos quoque scripta dirigerem, quae illos possint in communis fidei proposito roborare, et quid pro patientia sua superna remuneratione mereantur, agnoscerent: sicut beatus apostolus docet, dicens: Excipite itaque illos cum omni gaudio em accesserunt . CAP. II. Illud sane plurimum mihi displicere significo, quod inter dilectionis tuae clericos quidam esse dicuntur qui adversariorum conniveant pravitati, et vasis irae vasa misericordiae misceantur. Quibus incoercendis debet diligentia tua vigilanter insisnon poterit correptio, non parcat abscisio. Oportet enim nos Evangelici memini
Abbreviated transcription (Latin):
ligentiam necessariae sollicitudinis quam fieternitastua indirigendis adnos lat̃¬
nisex sequitur approbamus. Et acceptis ꝑfilium nr̃molimꝑium pagi nistuis sacerds¬
lem inte curam iuigeresentimus. Cuinos quo que quantũ dñs dat ponse more de simos
eonartes dilercione ituam. ut quia dtempus labores indicimus inscã uigilanuapes¬
Consulatus etenim nos pom̃i prepanttadiuntus lementis simiprincipis fides̃ qut
meo fursus si cuto portuit sum cohortatis allo quio. utpussi morũ latronĩ a usibrads¬
tictiore constantia faciat obuiari. quib nefas est tantũ des uo fauore presumere ue
etian apud constanti no polim aude ant insanire: Sed hoceis id eodiuinȩ pro uidentus
r tione permittitus. ut magis ac magis quo sp̃u agitantur appareat. Nedubi tiripss¬
sit in quanta eẽnt audaciam prorupturi. si post dampnationem impussimȩ hieresis
disceptandi contite fidem acciperem potestitem. Vt quantũ in ipsis estlatius hocfa¬

Expanded text:
ligentiam necessariae sollicitudinis quam fraternitas tua in dirigendis ad nos litteris exsequitur, approbamus, et acceptis per filium nostrum Olimpium paganis tuis sacerdotalem in te curam vigere sentimus, cui nos quoque quantum Dominus dat posse non desumus, exorantes dilectionem tuam, ut quia tempus laboris indicimus in sancta vigilantia perntatorem. Consolatur etenim nos per omnia praeparata divinitus clementissimi principis fides, quem in eo rursus sicut oportuit sum cohortattrictiore constantia faciat obviari: quos nefas est tantum de suo favore praesumere, ut etiam apud Constantinopolim audeant insanire. Sed hoc eis ideo divinae providentiae ratione permittitur, ut magis ac magis quo spiritu agitentur appareat: ne dubitari possit, in quantam essent audaciam prorupturi, si post damnationem impiissimae haeresis, disceptandi contra fidem acciperent potestatem, ut quantum in ipsis est, latius hoc fu
Abbreviated transcription (Latin):
Im nem quidem fiaternititẽ unt̃m nosse non ambigo definitiones scast nodiqucũ¬
eonfirmationem fidei incalci donensis cuuitite celebntta est. Loto cor dieroresouse
conplexum Quodnulla sitestulti at pneua utquiunitatem eatholic ef ideidolebã
ossefeticis fiuis se tur batam N onexultanter mintegtũ redire cudos tolis ncis¬
utem nonis olus cipso bratissimȩ consensionis effectum. sedetr me diep eslesoses

Expanded text:
mnem quidem fraternitatem vestram nosse non ambigo definitionem sancalcedonensi civitate celebrata est, toto corde me fuisse complexum. Quia nulla sinebat ratio, ut qui unitatem catholicae fidei dolebant ab haereticis fuisse turbatam non exsultanter in integrum rediisse gauderem. Hoc autem non solum ab ipso beatissimae confessionis effect
Abbreviated transcription (Latin):
con son sisins Quactib snuriam uerecunda fitigita preberent. M emnergo quiddã
ei quiunũ depus illis scandali zauert comminetur. et sipienter irtelle gre qualissedu
dicium subituris quitot eccłis. Tot sa cerdotib: siandalũ nferre non metus iluscn
enim ita medilectione uniuersae fraxternitatis obstringi. ut nemini girorso srabisqus
contrase posutas sentiam. possisq eiuidenter agnoscȩreme dilegtionituae be nuolo
onimo sontrcire it saniore consilio ab uniuersalis teecde ꝑturbationentontineas dr
conuel lantur prouincialium iura primatuum. Nec priuilegis antiquitus institeus nes¬
toopoliani fraudentur antistites. nihil alex andrine sedieus qua ꝑsemise mas tũe uares
us contuente splendot ante ecđie tenebris obscuretur alienis: Aesti ochiena quo cuet¬

Expanded text:
 tibi in suam injuriam verecundia fatigata praeberet. Memento quid Dominus ei qui unum de pusillis scandalizaverit comminetur , et sapienter intellige quale sit Dei judicium subiturus, qui tot Ecclesiis, tot sacerdotibus scandalum inferre non metuit. Fateor enim ita me dilectione universae fraternitatis obstringi, ut nemini prorsus in his quae contra se poscit assentiar, possisque evidenter agnoscere me dilectioni tuae benevolo animo contraire, ut saniore consilio ab universalis te Ecclesiae perturbatione contineas. Non convellantur provincialium jura primatuum, nec privilegiis antiquitus institutis metropolitani fraudentur antistites. Nihil Alexandrinae sedi ejus, quam per sanctum Marcum tinacia corruente, splendor tantae Ecclesiae tenebris obscuretur alienis. Antiochena quoque
Abbreviated transcription (Latin):
rum in suis constitutionib uiuunt etsiquidus quã aliter quã illi statuere p̃sumitur.
sine cunctatione cassatur. Vt q̃ ad perpetutm utilitatem genereliter instituta sunt
nilla commutatione uarientur. nec ad priuatũ tuehantur commodũ quae ad bonã sunt
commune prefixa. Et manentib: terminis quos constituerunt patres. nemoinius.
endat alienũ sed intrafines proprios atq: legitimos. Prout quis uoluerit in lao¬
ne securitatis exerceat. Cuius uberes fructus constantino politanus pocestantis¬
tes ad quirere : si magis humilitates uir tutefitantur: quã spuambitionisinf let
Nolifrater altũ sapere. sedtime. et xp̃ianorũ principũ pissimas aures improbispei¬
onibus in quietare desiste quibus certo hubeto. modestiate quã elatione placiturume Pers¬
sionie nunttuue innullo poenitus suffitgatur quorundame poros Toleci ductus asars¬

Expanded text:
rum in suis constitutionibus munierunt, etsi quid usquam aliter quam illi statuere praesumitur, rum in suis constitutionibus munierunt, etsi quid usquam aliter quam illi statuere praesumitur, sine cunctatinulla commutatione varientur; nec ad privatum trahantur commodum, quae ad bonum sunt commune praefixa: et manentibus terminis, quos constituerunt Patres, nemo in jus tendat alienum; sed intra fines proprios atque legitimos, prout quis valuerit in latitudine se charitatis exerceat; cujus satis uberes fructus Constantinopolitanus potest antistes acquirere, si magis humilitatis virtute nitatur, quam si spiritu ambitionis infletur. CAP. V. Noli, frater, altum sapere, sed time , et Christianorum principum piissimas aures improbis petitionibus inquietare desiste, quibus certum habeo modestia te magis quam elatione placiturum. Persuasioni enim tuae in nullo penitus suffragatur quorumdam episco
Abbreviated transcription (Latin):
uemea sr nodo presidebant. probabiliter atq constanter in licitis ausibobsitterunt
irit e Rca potest decorum contnidtione dubitari. dequib inepistolatia etiũ ipsecon¬
uereris. quod eonatib tuis uoluerint obuiare. Inquo quidem multos illos mihi haecser¬
arnder commendas sed te mecipsum quodeis parere nolueris diinlicita moliris accusas
npor fluenonconcedenda appetens etinsalubriter contraria concupis cens. quae nul
limumquam potuerunt nr̃molitinere consensum. Absitenĩ a conscientuaroua
aetam praua cupidetis meisstudis adiuuecur. ac non potius etmeo e tomnium qui
nonalta sapunt sed humilib consentiunt opere subruantur sc̃uillie tuenenebilespa¬
ores. quiinurbe nicena. sacrilego arrio cũsua impiaetate dimpnato. mansurosusq
infinem mundileges. eicłasticorũ anonũ condiderunt. Et apud nos intoto orbeterite¬

Expanded text:
vice mea synodo praesidebant, probabiliter atque constanter illicitis ausibus obstiterunt, vice mea synodo praesidebant, probabiliter atque constanter illicitis ausibus obstiterunt, geret. Nec potest de eorum contradictione dubitari, de quibus in epistola tua etiam ipse conquereris, quod conatibus tuis voluerint obviare. In quo quidem multum illos mihi haec scribendo commendas, sed temetipsum, quod eis parere nolueris, dum illicita moliris, accusas, superflue non concedenda appetens, et insalulum unquam potuerunt nostrum obtinere consensum. Absit enim a conscientia mea ut tam prava cupiditas meis studiis adjuvetur ac non potius et meo et omnium qui non alta sapiunt, sed humilibus consentiunt opere subruatur. Sancti illi et venerabiles Patres qui in urbe Nicaena sacrilego Ario cum sua impietate damnato mansuras usque in finem mundi leges ecclesiasticorum canonum condiderunt, et apud nos in toto orbe terra
Abbreviated transcription (Latin):
nũ quam ante tempttus ita preueniris excessib: ut siãm sinodũ ad exetin gnens
porincipis congregitamt. in occasi onemi ambitus tnehas etut conhibentiãe
abi dedat impellas. Tam quam refitarineq: at quod inlicite uoluert multiudo. etillanienor
s mplicatione congregationi se nodalia concilia blandiantur. neque treceris. ls decem
uꝗ octo egis quantu libet copiosior numeris sacer dotum uel cõparare audeatulo ferie
oritione diuersum. Nimis ergohȩc in proba tumis prauasunt quaesaeret iscunescano¬
mbibitiuoluit consilio sinodili. ut fr̃s infideitantum modo negotio conuocatos. etdefi¬
ationis unuis causa quas erat euranda perfumctos Ad consentiendũ sibiaut depraudi
hte duceret. autierrendo compelleret: Indeeñi fratresnr̃i abapostolita s ede directi. qui

Expanded text:
numquam ante tentatis ita praeveniris, excessibus, ut sanctam synodum, ad exstinguendam numquam ante tentatis ita praeveniris, excessibus, ut sanctam synodum, ad exstinguendam ianissimi principis congregatam, in occasionem ambitus trahas, et ut conniventiam suam tibi dedat, impellas: tamquam refutari nequeat quod illicite voluerit multitudo, et illa Nicaemultiplicatione congregationis sinodalia concilia blandiantur. Neque trecentis illis decem atque octo episcopis quantumlibet copiosior numerus sacerdotum vel comparare se audeat vel proferre; itutione diversum. CAP. III. Nimis ergo haec improba, nimis sunt prava, quae sacratissimis canoita abuti voluit concilio synodali, ut fratres in fidei tantummodo negotio convocatos, et definitione ejus causae, quae erat curanda, perfunctos, ad consentiendum sibi, aut depravando traduceret, aut terrendo compelleret. Inde enim fratres nostri ab apostolica sede directi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
maesi labes sapbia intiumtransgres sionis etcorgopecciti. qm̃ mens poreni de aua
nec absfinefe nouit uettis. necgiudere concessis. duĩmordinatopneuoq progres suinpu¬
nitarũ trans gressionũ augentur excessus. et crescunt culpe quae tolentte s unt studo
reparande fidei etamore concordiat: Postillaitiq: ordinationistuat non iaculpaua
pfincipia: post consecnationẽ antio cheniep̃i quã tibimet contra canoni ca regulaui
dicasti. doleo etiam in hoc dilectionẽ tuam. ẽẽ. progressam: ut sacratis simas nes¬
norum ca nonũ constitutiones conareris infringere tam quã oportune seribi hoe
tomous intiderte. quo secundihonoris priui legiũ sedes alex andrina perdidetio eb
ithiocena eccła proprietatem tertiae dignieatis amiserit. ut his locis iuritu
driio cenis mnetro palitani ep̃i proprio honore priueratus t nodib adeauineuer

Expanded text:
ma est labes superbia, initium transgressionis et origo peccati. Quoniam mens potentiae avida ma est labes superbia, initium transgressionis et origo peccati. Quoniam mens potentiae avida nec abstinere novit vetitis, nec gaudere concessis, dum inordinato pravoque processu impunitarum transgressionum augentur excessus, et crebrescunt culpae, quae toleratae sunt studio reparandae fidei et amore concordiae. Post illa itaque ordinationis tuae non inculpata principia, post consecrationem Andicasti, doleo etiam in hoc dilectionem tuam esse prolapsam, ut sacratissimas Nicaenorum canonum constitutiones conareris infringere; tamquam opportune se tibi hoc tempus obtulerit, quo secundi honoris privilegium sedes Alexandrina perdiderit, et Antiochena Ecclesia proprietatem tertiae dignitatis amiserit: ut his locis juri tuo subditis, omnes metropolitani episcopi proprio honore priventur. Quibus inauditis et
Abbreviated transcription (Latin):
es consortem: utec corrigendistua prodesset in dustria. eta bomnite deuiantiũ portiees¬
onepurgares : Deces soreenituo beate memoriae flauano propterdefensioo en onrhiobes
ues tratis eiecto. Non merito eredebitur. quo dordinatorestui contre scorũ canonũ confituer
uiderentoer suisi milem consecris sem. sedad fuit misericordiadi in hocte dirige ns atqcon¬
firtians: utt malis principius beneutereris. et nonte iudicio hominũ sed di prouecũbe¬
nignitatt monstntres. Quo duereita accipiendũ est : si hanediuini muneriseratũ alo
offensione non perdas. Virtu eni catholicũ e tprecipuedm̃ sacer dotem si cut nullo ertost
imoliari ⁊ a nullao portet cupiditate cortumpi. Dicepte q uore sehruris inleae prst
conpeupisientiastuas. noneas. etauoluntatetua auertere Multis mundihuius inle elior
nneltis uantatib: e sistendũ e. ut uere continentiat obtineat ururess pose sicuesoui

Expanded text:
esse consortem: ut et corrigendis tua prodesset industria, et ab omni te deviantium participatione purgares. Decessore enim tuo beatae memoriae Flaviano, propter defensionem catholicae veritatis ejecto, non immerito credebatur quod ordinatores tui, contra sanctorum canonum constituta, viderentur sui similem consecrasse. Sed affuit misericordia Dei, in hoc te dirigens atque confirmans, ut malis principiis bene utereris; et non te judicio hominum, sed Dei provectum benignitate monstrares: quod vere ita accipiendum est, si hanc divini muneris gratiam alia offensione non perdas. Virum enim catholicum, et praecipue Domini sacerdotem, sicut nullo errore implicari, ita nulla oportet cupiditate corrumpi. Dicente quippe Scriptura sancta: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua vetare : multis mundi hujus illecebris, multis vanitatibus resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas
Abbreviated transcription (Latin):
tione confusus. Nec alterex partre alter exmatre. sedidem alter expatre anteomne princi
ibitaret plenitudo diuinitatis corporliter. Quia as sumptinonas sumentis pri
est quod ds̃ illũ ex altauit etdonauitilli nomen quod est superom ne nomen. ut in nomi

Expanded text:
tione confusus. Nec alter ex Patre, alter ex matre, sed idem tione confusus. Nec alter ex Patre, alter ex matre, sed idem , in quo inhabitaret plenitudo divinitatis corporaliter. Quia assumpti non assumentis provectio est, quod Deus illum exaltavit, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen. Nec i
Abbreviated transcription (Latin):
cio in mortalis inmorte. Necenĩ uerbũ autincarnem autinanimam aliqua siui parte con¬
uer sumest cũ simplex et incõmutabilis naturadĩtatis tota in sua sit semꝑ essentia. nec dap¬
num sui recipiens. nec augmentũ. et sic as sum ptam naturabeatificans. ut glorificata in
glorificante permaneat . Cur autẽ in conueniens autin possibileuideatur. ut uerbũ et
caro atq anima unusiħs xp̃s et unusdi hominisq sitfilius sicaro etanima quae dissimiliũ
naturarũ sunt unã faciunt etiam sine uerbi. in carnatione personã : cũ multo facilius sit
ut hanc un teatem su atq hominis. ditatis ptestet potestas. Quãuteam in substamtus suis ob¬
tineat solius humanitatis infirmitas. Nec uerbũ igitur in carnẽ . nec in uerbũ caro muta¬
test : scdutrũq: in uno manet. Et unus in utroque est non diuersitate diuisus non permiex¬

Expanded text:
cio, in morte immortalis. Nec enim Verbum aut in carnem, aut in animam aliqua sui parte concio, in morte immortalis. Nec enim Verbum aut in carnem, aut in animam aliqua sui parte conversum est, cum simplex et incommutabilis natura deitatis tota sit semper in sua essentia, nec damnum sui recipiens, nec augmentum, et sic assumptam naturam beatificans ut glorificata in glorificante permaneat. Cur autem inconveniens aut impossibile videatur ut videlicet et a unus Jesus Christus et unus Dei hominisque sit Filius, si caro et anima quae dissimilium naturarum sunt, unam faciunt etiam sine Verbi incarnatione personam, cum multo facilius sit ut hanc unitatem sui atque hominis Deitatis praestet potestas, quam ut eam in substantiis suis obtineat solius humanitatis infirmitas? Nec Verbum igitur in carnem, nec in Verbum caro mutata est, sed utrumque in uno manet, et unus in utroque est, non diversitate divisus, nec permix
Abbreviated transcription (Latin):
apelsinrsioa undie cariust. eredit ueritte o. Eiuautique non recepta nonsola quos
s đm carnem atque animam iretionalem quieret in formadi manens idem in forma ser uelimno
us denegatur sedeciam quicrucifixusest ec mortiuus ac sepultus. quodq dietertiore sur
n quo est iudicatis ab nuitur. quia haee redemptionis ntaȩ sacramenta uacuantur. six b suentẽ
heridiominis tortamq naturã suscepisse noncreditur: An quia manifestaerant signadi¬
ina falsa dicentur documenta corporea. actestimonia utriusq natura. e ualebur
quodarnis estditas non peremit. Idẽ enĩ et sempiternus expatre. & tem ponelis ex matre.
Insua uirtute in uio labilis. In nr̃a in firmitate passibilis. inditate trinitatis cũ patre ȩccũ spũscõ
unis eius demq natunte. insusceptione autem hominis nonunius substantiae. seduniuseius¬
demq persone ut idẽ eẽt diues in paupertate om̃ps in adiectione lnpas sibilis in suppli¬

Expanded text:
esu humanae carnis credidit veritatem. Qua utique non recepta, non solum quod secundum carnem atque animam rationalem, qui erat in forma Dei, manens idem in forma servi, homo natus denegatur, sed etiam quod crucifixus est, et mortuus, ac sepultus, quodque die tertia a moin quo est judicatus, abnuitur: quia haec redemptionis nostrae sacramenta vacuantur, si Christus veram veri hominis, totamque naturam suscepisse non creditur. An quia manifesta erant signa divina, falsa dicentur documenta corporea? et testimonia utriusque naturae valebunt,quod carnis est Deitas non peremit. Idem enim et sempiternus ex Patre, et temporalis ex matre: in sua virtute inviolabilis, in nostra infirmitate passibilis; in Deitate Trinitatis cum Patre et cum Spiritu sancto unius ejusdemque natudemque personae, ut idem esset dives in paupertate, omnipotens in abjectione, impassibilis in suppli
Abbreviated transcription (Latin):
Iuantum reb humanis consulere prouidentia diuna dienetur. sollicitud o demecdiue nrte
spuai mnuitata demonstnct quae in catholica eccłie nihilin pacatum nililult es sediuersũ
oñfides qm non nisiuna est in nullo potest suies sedissimilis. Undelicet eutr ees quantũ
sestboria egis copaliumordo patefecit. imperte atq prudentererrare detoctus sit. debu¬
prouernsa sũb plicaret. sacerdotalis eibeniuolentia subueniat. Cu m libello suo quectu
adnos misit hoc sa lutem sibi ad promerendam ueniam reseriauit iensent inor
basset. Quidautem catholica ecdac uniuersa lit desacramento donisucat in cas¬
nationis credit ecdoceat. ad fiitrem etcoep̃m meũ flauanũ plenius contine:¬

Expanded text:
Quantum rebus humanis consulere providentia divina dignetur, sollicitudo clementiae vestrae, Spiritu Dei incitata demonstrat, quae in catholica Ecclesia nihil impacatum, nihil vult esse diversum: quoniam FIDES, quae non nisi una est, in nullo potest sui esse dissimilis. Unde licet Eutyches, quantum gestorum episcopalium ordo patefecit, imperite atque imprudenter errare detpro venia supplicaret, sacerdotalis ei benevolentia subveniret; cum in libello suo, quem ad nos misit, hoc saltem sibi ad promerendam veniam reservaverit, ut correctbasset. Quid autem catholica Ecclesia universaliter de sacramento Dominicae incarnationis credat et doceat, ad fratrem et coep
Abbreviated transcription (Latin):
Dicetperntos quosilu bedireximus plenis si mis ad fratrem flauanũ literas inserimus
contn nimiae impiaetatis erroremta menquiaperfilium m inbasiliũ diac̃ seritatuas¬
dileationis accepimis quae multũ nobis catholicae sensus feruore placuerunt etian
hanc paginam quaeillis epłis consonaret adiectis utunanimiterato cons tanee hesurit
etunocapte gloriari inquon aturansuam asserte non haberi Quidaitẽ prodes
inprudentis simosemi nestoranȩ hereieos. Nomine eori lacetare oprenotie  quo rĩo isimn
coniuedllere sionsons sidem. imquntun nestorus uerte telicesse . dm stnuerbi

Expanded text:
fidei causa direximus plenissimas ad fratrem Flavianum litteras miserimus contdilectionis accepimus, quae multum nobis catholici sensus fervore placuerunt, etiam hanc paginam quae illis epistolis consonaret adjecimus, ut unanimiter atque constanter his qeo capite gloriari, in quo naturam suam asserit non haberi. Quid autem prodest imprudentissimo seni, Nestorianae haereseos nomine, eorum lacerare opinionem, quorum piissimam convellere non potest fidem; cum quantum Nestorius a veritate disces
Abbreviated transcription (Latin):
Ineo uero quod eutrches inepis copali iudicio ausus est dicere ante in carnationẽ duas
in xp̃o fuis senatiints. postincarnationem aut una: necessariũ fuerat ut ad reddendi
rationẽ pro fessi onissuae. crebris atq sollicitis iudiciũ interrogationib: urgeretur
Netanquaminane aliquid preter fluere. Quod non nss debuustuue neatoran lor matum arcate¬
Sit ef fuium Mrdtioresitalu loquente hochuberepersuasum. Quodanma quane rduimutetie

Expanded text:
In eo vero quod Eutyches in episcopali judicio ausus est dicere ante incarnationem duas in Christo fuisse naturas, post incarnationem autem, unam, necessarium rationem professionis suae crebris atque sollicitis judicum interrogationibus urgeretur, ne tanquam inane aliquid praeterflueret, quod nonnisi de haustu veneratorum dogmatum apparebat effusum. Arbitror enim talia loqu
Abbreviated transcription (Latin):
mis amplioib uos obtestatiombus obsecntites. ut quanto a ceriuori surit facta qluidus
oto fidup eauos conuenit contitere. Intrto muore glacurameiuis inquaecellidsre¬
eionis habeatis. Necatholicae fide integritas. ulla humanarum concertitionũ occassorie
uo lets naea uacenim congregita apudephesum st nodisopienda etsananda pacis reme¬
uo credebantur. Haec non solum in maione pacis dispendia. sed quiodnimis dolendũ est etiã
inipsius fidei quia xp̃iani sumus excidia precesserunt. Et hi quidem quissi sun quoꝵq
unus uimalex andrini cp̃i sibiom̃a uindicantis effigiens rerigestarũ nob orqline fidelit er

Expanded text:
cta quibus pro sede regia vos convenit contraire, tanto majori gloria curam ejus in qua excellitis religionis habeatis, ne catholicae fidei integritas ulla humanarum concertationum occasione violetur. Quae enim congregata apud Ephesum synodo sopienda et sananda pacis remedio credebantur, haec non solum in majora pacis dispendia, sed, quod nimis dolendum est, etiam in ipsius fidei qua Christiani sumus excidia processerunt. Et hi quidem qui missi sunt quorumque unus vim Alexandrini episcopi sibi omnia vindicantis effugiens rerum gestarum nobis or
Abbreviated transcription (Latin):
cuos abese Etoraomentisaciereuerenter aspictebeatipetriģłam. Ncommure s cĩ ipserentũ
cuostolorum coronas : cunctorumq mastirum palmas. Quibus alia non fuit caus apatiendi
nisi confessio uente diuinitatis. & uente humanitatis inxp̃o Cuisacramento. quia imprenunc
a paucis in prudentibis obuiatur. Om̃s partium nrarum ecłaȩ om̃sman suetudinis urae
cum gemitib: & lacrimis supplicant sacerdotes . ut quia et nr̃i fideliter reclamarunt: & eisden
libellum apellationis flauianus ep̃sdixit : generelem srnnodum iubeatis intrx italiam celebrari:
que om̃s offensionesita autrepellat autmitiģet neali quid ultisituel in fidedubiũ uł incarisattes
diuisum. Conuenientib: itiq orientaliũ prouintia rumepis. Quorũ si ques superato sicie quo

Expanded text:
oculis habete et tota mentis acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, quibus alia non fuit causa patiendi, nisi confessio verae divinitatis et verae humanitatis in Christo. Cui sacramento quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri fideliter reclamarunt, et eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum jubeatis intra Italiam celebrari, quae omnes offensiones ita aut repellat aut mitiget, ne aliquid ultra sit vel in fide dubium, vel in charitate divisum: convenientibus utique Orientalium provinciarum episcopis, quorum si qui supera
Abbreviated transcription (Latin):
missos: qui ꝑ rosũ pne dicti sacerdotis arbitrio impis suscriptionib: captiuas manus dederent
nocituruam flatui scioscirent.: rusumperata fecissent. talem quae ab ipsoprolatã essesentemã
uedum homounis impetitur inomnemecła seuiretur. Quodnr̃i abapostolica sededirecti ib¬
atem porib unce puetitis ex cingetur. Nisi hoc scelestissimum facinus quod euncta sarilgn
ex caedit aboletur. Quauero diabolicanequitia subtliterfallit incautos &ita quorundim inpn¬
dentide ꝑsimilitudinem piaetatis inludit. ut ilubrib nocitinre ꝑsuadeat. rcemoueteq sarire¬

Expanded text:
omissos, qui pro supradicti sacerdotis arbitrio impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et omissos, qui pro supradicti sacerdotis arbitrio impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et nociturum statui suo scirent, nisi imperata fecissent, talemque ab eo prolatam esse sententiam, ut, dum homo unus impetitur, in omnem Ecclesiam saeviretur: quod nostri ab apostolica sede da temporibus vestrae pietatis excinditur, nisi hoc scelestissimum facinus quod cuncta sacrilegia excedit, aboleatur. Quia vero diabolica nequitia subtiliter fallit incautos, et ita quorumdam imprudentiam per similitudinem pietatis illudit, ut pro salubribus persuadeat
Abbreviated transcription (Latin):
auribus ale uenaritus ꝑnisisse antistes: hta manifestatione purissiene fideuieuis nedunet
inspon tam en auepi nus &etenemus. Omnium concertationũ strepitus quiedus du pranee
inpentia ust otedesiperet : Fec orcasionem nocendiaemulatio repperireti Seddũpriuge
unos ae relieionis exercentur obtentum. commissum estimpraetate palagelis simnorer
unuser sametela uul nentret omperimus eñ toninterto nipeto pedfidelisienerer̃
osfigter lon uenisse adsrnodimimos sacerdores quorum᷑ frequentia consaltatio
etiudicio pro fuisset . si hisquisibilo cum prancipemuindicabat. sacerdotilem nodentionem usa¬
dire uolus set & sicutmoris est omnium sententiis ex libertate platis. Idmtnquillo aetie quo in¬
tituerelur examine. Quode fidei congrueret. eterintib subueniret Inpso aicte mudicio
No nom̃s qui conuenenent. Interfuisse cognouimus : Namalios reiectos: Alios didicimus inte¬

Expanded text:
rinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim non incerto nuntio sed fidelissimo rerum effugiit convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principem vindicabat sacerdotalem moderationem custodire voluisset, ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine, quod et fidei congrueret et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant interfuisse cognovimus, nam alios rejectos  Bibl. Reg., ejectos, alios didicimus intr
Abbreviated transcription (Latin):
purtem ec łistice disciplimnȩ experiatur que o limasc̃s patrib: &a nobis sepe decretcesto
ucs ammonemus uiatunus quisq nonambitione in lectus: Noncupiditate. seduđ̃
nonpersuasionehominum depneuatus. Alibinisiubiordinatus est ꝑ seueret. ltait
si niis quesua querens non quae ihuxp̃i. ad plebem & eccłan suam redure neglexent
scab honoris priuilegio & a com munionis uinculo habectur exquene us exsorilue
dubitet dilectiotu nos si quod non arbitixmur neglecta fuerint quie p uonuses¬
dio canonum. & prosidei integritete decernimus uehementius corienq uendos
qui a infimorũ ordinũculpie ahnullos magis referende sunt quam addesides
nugl ententes querettores. Quimultim sepenitriunt pestilentiam dum
usteriorem dissimulant ad hibere medicinam E+I II¬

Expanded text:
e disciplinae, qua olim a sanctis patribus, et a nobis saepe decretum est, e disciplinae, qua olim a sanctis patribus, et a nobis saepe decretum est, , admonemus. Et unusquisque non ambitione illectus, non cupiditate seductus, non persuasione hominum depravatus, ubi ordinatus est, perseveret: ita ut si quis sua quaerens, non quae Jesu Christi , ad plebem et Ecclesiam suam redire neglexerit; et ab honoris privilegio, et a communionis vinculo habeatur extraneus. Non autem dubitet Dilectio tua, nos, si quod non arbitramur neglecta fuerint, quae pro custodia canonum, et pro fidei integritate decernimus, vehementius commovendos: quia inferiorum ordinum culpae ad nullos magis referendae sunt, quam ad desides, negligentesque rectores, qui multam saepe nutriunt pestilentiam, dum austeriorem dissimulant adhibere medicinam. EPI
Abbreviated transcription (Latin):
te quamgratia unicuiq: prieicipium iustitiae & bonorũ fonsatq: origo
torum est. Sed abistis ideo ꝑnaturelem industriam dicitur p̃ueniri. ut que ante
gratiam proprioblarasit studio nullauideatur peccati originalis uulnere sauciata
falsumq: sit. quodueritasait. Qm̃ filius hominisuenit querere et saluare quod peri¬
erct : Cauendũ ergo dilectionituae magnaq: diligentia prouidendum. ne ꝑhuius¬
modi homines extincta dudũ scandala sũscitentur. Ede exciso olim dogmate:
ilquid in prouintia eius dem maligermen oriatur. Quod non solu intedieibus suiscenesi
bom̃i suspitione sepurgent. &oboediendo nobis probent se ee nros Q uorũ si qusꝙ
subrbus preceptissatis facere detrectarit. siueillecbericus siue sitlaicus abuodi
souetate pellatur. Neperdito anume suae. saluti insi diecura lioetas Illem quot¬

Expanded text:
virtute, quam gratia, quae unicuique principium justitiae et bonorum fons atque origo virtute, quam gratia, quae unicuique principium justitiae et bonorum fons atque origo meritorum est. Sed ab istis ideo per naturalem industriam dicitur praeveniri, ut quae ante gratiam proprio clara sit studio, nullo videatur peccati originalis vulnere sauciata; falsumque sit quod Veritas ait: Quoniam Filius hominis venit quaerere et salvare quod peri Cavendum ergo Dilectioni tuae est, magnaque diligentia providendum, ne per hujusmodi homines exstincta dudum scandala suscitentur: et de exciso olim dogmate aliquod in provincia tua ejusdem mali germen oriatur; quod non solum in radicibus suis cresab omni suspicione se purgent; et obediendo nobis, probent se esse nostros. Quorum si quisquam salubribus praeceptis satisfacere detrectarit, sive ille clericus, sive sit laicus, ab Ecclesiae societate pellatur, ne perditor animae suae, saluti insidietur alienae.