comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
assumit: Habent enĩ hoc potentes.
et iniqͥ propͥum. ut fallacibꝰ diuiciis
occupati. ueras dĩ opes. negligant. et
quantominus quod uerũ ẽ in quir̃t:
tanto amplius falsis dunciis extollũt᷑
Cura enĩ multiplex trenarũ rerũ qͥa
occupat: excecat Unde adhuc apte sub¬
quippe infacie ẽ. inqua et pͥma corpr̃is
honorabilior pars ẽ Non gͦ inmerito
mentis intencio ꝑfaciem. designat᷑. quã
quolibet uertimus. illuc uidemꝰ. Faci.
premit. et hoc quod ineis ẽe honorabi.¬
le debuit: ante dei oculos fedat. quia
curis multiplicibꝰ aggrauat Quibus
tamen nec solum sufficit. ut ipsi suꝑ.¬
biant: nisi et hi qui eis comuncti sũt
de eoꝵ pinguedine etiã ipsi glorient᷑.
Ham sunt non nulli qui patronis ma.¬
ioribus adiuncti suꝑbuint. et de eoꝵ
potencia contra mopes extolluntur:
Unde adhuc subditur Et delat̾ibus¬
na pinguedo carnis ẽ. et lat̾a dicere
diuitũ solemꝰ. hos quos eis conuictos

Expanded text:
assumit. Habent enim hoc potentes assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprium, ut, fallacibus divitiis occupati, veras Dei opes negligant; et quanto minus quod verum est inquirunt, tanto amplius falsis divitiis extollantur. Cura etenim multiplex terrenarum rerum, quia occupat, excaecat. Unde adhuc apte subquippe in facie est, in qua et prima corporis honorabilior pars est. Non ergo immerito mentis intentio per faciem designatur, quam quolibet vertimus, illuc videmus. Faciem s mentis premit, et hoc quod in eis esse honorabile debuit, ante Dei oculos foedat, quia curis multiplicibus aggravat. Quibus tamen nec solum sufficit ut ipsi superbiant, nisi et hi qui eis conjuncti sunt de eorum pinguedine etiam ipsi glorientur. Nam sunt nonnulli qui patronis majoribus adjuti superbiunt, et de eorum potentia contra inopes extolluntur. Unde et adhuc subditur: CAPUna pinguedo carnis est, et latera dicere divitum solemus hos quos eis conjunctos
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ quippe manũ tendere ẽ: ioꝑaci.¬
one praua despectiᷤᷤ dei iudiciis ꝑseuera.¬
re. Et quia tunc magis irascit᷑ ds̃. cũ
ꝑmittit implere quod saltim concipi
incogitacione non debuit çontͣ omips¬
tentẽ mniquus iste roborat᷑. quia prospa¬
ri in mala sua accione ꝑmittit᷑. qtinl
currere ẽ: ea que creatori displicen
cũ audacia ꝑ petrare Pe qͦ recte dict
cucurrit. id ẽ inmalo oꝑe obstaculi
de aduersitate non habuit: Deqͦ ad
tus est. Pinguis ceruix ẽ opulenta suꝑ¬
bia. affluentibꝰ indelicet rebus quasi mul.¬
us carnibus fulta P otens igit᷑ iniquus
mpingui ceruice contͣ dñm armat᷑.
quia rebus temporalibꝰ tumens contͣ
p̃cepta ueritatis quasi de magnitudi.¬
ne carnis erigit᷑ Quid enĩ pauꝑtas.
nisi quedã macies: Et quid rerũ abũ.¬
dancia. nisi pinguedo ẽ uite p̾sentis:
Pingui gͦ ceruice se contra dm̃ erigit.
qͥ temporalẽ abundanciã insuꝑbia

Expanded text:
Deum quippe manum tendere est in operatiDeum quippe manum tendere est in operatione prava despectis Dei judiciis perseverare, et quia tunc magis irascitur cum permittit impleri, quod saltem concipi in cogitatione non debuit. Contra Omnipotentem iniquus iste roboratur, quia prosperari in mala sua actione permittitur, quatenus currere est ea quae Creatori displicent cum audacia perpetrare. De quo recte dicitur: Cucurrit, id est, in malo opere obstaculum de adversitate non habuit.  Vet. Xgui cervice armatus est. Pinguis cervix est opulenta superbia, affluentibus videlicet rebus quasi multis carnibus fulta. Potens igitur iniquus pingui cervice contra Deum armatur, qui, rebus temporalibus tumens contra praecepta veritatis, quasi de magnitudine carnis erigitur. Quid enim paupertas nisi quaedam macies, et quid rerum abundantia nisi pinguedo est vitae praesentis? Pingui ergo cervice se contra Deum erigit qui temporalem abundantiam in superbiam
Abbreviated transcription (Latin):
acturus ẽ unus: uideamꝰ modo qualit̃
amalis agat᷑ singulis: Sunt namq
nonnulli quiaet siqua aliquando agere
contͣ omipotentis dĩ tudiciũ nituntur
ipsa mpossibilitate explende sue uolu.¬
tatis fracti ad semet ipsos respiciunt.
atq ad eũ quẽ contẽpnere uoluerunt
conuertunt᷑. et qui discedere longe po¬
terant siqd uellent implere ualuisset:
ꝑ hoc aliqͣndo saluant᷑. quia quod neqt
uoluerunt implere nequiuer̃t Unde
ad se reducti cuius sint condicionis aspi¬
ciunt. et plangunt se contraria ueri.¬
tati uoluisse: Et sunt non nulli qui hoe
quod ꝑuerse contͣ dm̃ appetunt. iusto
dĩ iudicio implere nequius ꝑmittunt᷑:
Et cũ eos malicia accendit. potencia
roborat tanto iam semet ipsos merie
cognoscere nequeunt: quanto mrebus
affluentibꝰ extͣ se semꝑ ꝑpotenciã tra.¬
huntur Dequoꝵ nunc intencione di
Tetendit enĩ adu̾sus dm̃ manũ suã.
et contͣ om̃ĩpotentẽ roboratꝰ ẽ: Gontra¬

Expanded text:
acturus est unus, videamus modo qualiter acturus est unus, videamus modo qualiter a malis agatur singulis. Sunt namque nonnulli qui et si qua aliquando agere contra omnipotentis Dei judicium nituntur, ipsa impossibilitate explendae suae voluntatis fracti, ad semetipsos respiciunt, atque ad eum quem contemnere voluerant convertuntur; et qui discedere longe potuerant, si quod vellent implere valuissent, per hoc aliquando salvantur, quia quod nequiter voluerunt, implere nequiverunt. Unde ad se reducti, cujus sint conditionis aspiciunt, et plangunt se contraria veritati voluisse. Et sunt nonnulli 411 qui hoc quod perverse contra Deum appetunt justo Dei judicio implere nequius permittuntur. Et cum eos malitia accendit, potentia roborat, tanto jam semetipsos in errore cognoscere nequeunt, quanto in rebus affluentibus extra se semper per potentiam trahuntur. De quorum nunc intentione dicitur: Tetendit enim adversus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ argum̃ta falsitatiᷤᷤ et ueritatiᷤᷤ iacu.¬
lis pateat. si ei fortasse defuerit. quod ex
fallacia opponat Sed quãuis animꝰ
trepidet. quãuis consciencia accuset. cu.¬
piditate tam̃ sua iniquus uincit᷑. et sub¬
presso pauore audaciã de iniquitatibus
sumit. et sepe etiam ulcione menti ꝓpo¬
sita se contra dm̃ erigit Quelibet ab eo
ad u̾sa ꝑpeti delib̾at. dũ mͦ hic dum ualo
om̃e quod placet agat Unde et adhuc¬
subdit᷑ Tetendit enĩ adu̾sus dm̃ manũ
suam. et contͣ omĩpotentẽ roboratꝰ ẽ Cu.¬
currit adu̾sus eum erecto collo. et pin¬
quoꝵ capite scilic&. antixp̾o aꝑcius sen¬
ciuntur Qui contͣ dm̃ manũ erigens
roborari dr̃. quia paruo in tp̃r ꝑmitti.¬
tur exaltari. ut quo ad modicũ gloriari¬
sinit᷑. eo in ꝑpetuo atrocius punat᷑:
Sed quia eius membra s̃ om̃s iniqui.
hoc qđ infine mundi ille tuc̃ singłart

Expanded text:
id est, argumenta falsitatis, et veritatis jacuid est, argumenta falsitatis, et veritatis jaculis pateat, si ei fortasse defuerit quod ex fallacia opponat. Sed quamvis animus trepidet, quamvis conscientia accuset, cupiditate tamen sua iniquus vincitur, et suppresso pavore audaciam de iniquitatibus sumit. Et saepe etiam ultione menti proposita, se contra Deum erigit, quaelibet ab eo adversa perpeti deliberat, dummodo hic, dum valet, omne quod placet agat. Unde et st: Tetendit enim adversus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus est. Cucurrit adversus eum erecto collo, et pinquorum capite, scilicet Antichristo, apertius sentiuntur qui contra Deum manum erigens, roborari dicitur, quia parvo tempore permittitur exaltari, ut quo ad modicum gloriarisinitur, eo in perpetuum atrocius puniatur. Sed quia ejus membra sunt omnes iniqui, hoc quod in fine mundi ille tunc singulariter
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ querit Qui si uellet uerũ dicere.utiq
sine labore potuisset: Plana quippe ue.¬
ritatis uia. graue ẽ it̃ mendacii Unde
et ꝑ propħam dicit᷑ Docuerunt enim lin-¬
guã siã loqͥ mendaciũ. ut inique age.¬
rent laborauerũt Bene gͦ dr̃ Terre¬
bit eum tͥbulatio. et angustia uallabit
eũ. quia ap̃d semet ipsũ in labore timoriᷤ
deficit qͥsecuritatiᷤ sociam uiã ueritatiᷤᷤ
reliquit Qui bene regi p̃parato ad p̾liũ
con.ꝑat᷑. qͥa ineo ipso malo quod agit. et
t̾retur. et festinat. et ex consciencia tre¬
pidat. et ex desidio anelat. metuit. et su-¬
ut eundẽ quoq quẽ ducit exercitũ me-¬
tuat: ne labefactet᷑. ne ꝑdestitutionem
militũ iaculis pateat inimicoꝵ: Inquus
gͦ angustia uallat᷑. sic̃ rex qͥ p̃parat᷑ ad
p̃liũ: quia uidelicet falsa agens. falsa lo.¬
quens. formidat. ne suos amittat. militeᷤᷤ

Expanded text:
sionem quaerit, qui si vellet verum dicere, utique sionem quaerit, qui si vellet verum dicere, utique sine labore potuisset. Plana quippe veritatis via, et grave est iter mendacii. Unde et per prophetam dicitur: Docuerunt enim linguam suam loqui mendacium, ut inique agerent laboraverunt . Bene ergo dicitur: Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, quia apud semetipsum in labore timoris deficit, qui securitatis sociam viam veritatis relinquit. Qui bene regi praeparato ad praelium comparatur, quia in eo ipso malo quod agit, et terretur, et festinat, et ex conscientia trepidat, et ex desiderio anhelat, metuit et suput eidem quoque quem ducit exercitui metuat, ne labefactetur, ne per destitutionem militum jaculis pateat inimicorum. Iniquus ergo angustia vallatur, sicut rex qui praeparatur ad praelium, quia videlicet falsa agens, falsa loquens, formidat ne suos amittat milites,
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ Cum enĩ sit timida nequicia:
dat testimonium condẽpnacionis. qͥa
cũ illicita qͥsqͥs ꝑpetrat: pauet quod fa.¬
cit. et aꝑtus dampnacionis testis ẽ.ip.¬
se timor iniquitatis. quia et timet᷑ qd̾
agit᷑ et tam̃ malũ non uincit᷑ quod time.¬
iniquus agit. tͥbulacione et angustia
uallat᷑. quia cor eius anxietate et suspi.¬
cione confundit᷑. Alus occulte appetit.
aliena diriꝑe. qui laborat ĩ cogitaciõibꝰ
ne dep̾̃hendi ualeat: Alius relicta ueri.¬
tate mentiri delib̾at. ut audienciũ ani¬
mũ fallat Sed quantꝰ labor ẽ. sollicite
custodire ne ipsa eius fallacia dep̾hen¬
di queat : Pomt quippe ante occulos
quid sibi aueritatẽ scientibus respon.¬
deri possit. et cũ magno cogitatu per¬
tractat: quomodo ꝑ argumenta falsi.¬
tatis docum̃ta ueritatis exsuꝑet hĩc
inde se circũtegit. et contͣ hoc ubi de.¬
prehendi potuerit ueritati similẽ respõ.¬

Expanded text:
scriptum est: Cum enim sit timida nequitia, scriptum est: Cum enim sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi , quia cum illicita quisquis perpetrat, pavet quod facit; et apertus damnationis testis est ipse timor iniquitatis, quia et timetur quod agitur, et tamen malum non vincitur quod timeiniquus agit tribulatione et angustia vallatur, quia cor ejus anxietate et suspicione confunditur. Alius occulte appetit vi aliena diripere, qui laborat in cogitationibus, ne 410 deprehendi valeat. Alius, relicta veritate, mentiri deliberat, ut audientium animum fallat. Sed quantus labor est sollicite custodire ne ipsa ejus fallacia deprehendi queat? Ponit quippe ante oculos quid sibi a veritatem scientibus responderi possit, et cum magno cogitatu pertractat quomodo per argumenta falsitatis documenta veritatis exsuperet. Hinc inde se circumtegit, et contra hoc, ubi deprehendi potuerit, veritati similem respon
Abbreviated transcription (Latin):
lquando uͦ iste ꝑuersus etiã suꝑna
udicia attendit. et suꝑ se hec uenire
netuit:. Sed cum stipendiũ uite p̃sen.¬
lib querit. hec eadẽ iudicia q̃ metuere
ceꝑat. auaricie deuictus in sana contẽp.¬
nit Et quidẽ mori se posse in peccato ex¬
istimat. et tam̃ apeccato non cessat. Unde
subdit᷑ Cum se mouerit ad querendũ pa¬
uite p̾sentis. tenebrarũ uͦ dies tempus
ulcionis accipit᷑. In actu itaq suo aliꝗͣdo
iste ꝑuersus iram suꝑni udicis ꝑpendit
p̃sentẽ. sed amalo non auertit᷑. ut etiã ip.¬
sa quoq ab eiꝰ int̾itu ualeat auerti Accu.¬
sante se autẽ consciencia feriri metuit.
sed tamen semꝑ auget quod feriat᷑ Con¬
tempnit enim reditũ suũ. desꝑat ueniã.
suꝑbit inculpa. sed tamen testẽ sue neqͥ¬
cie intus habet timorẽ. et quãuis pͣua
undeat᷑ foras audacter agere: dehis tam̃
ap̃d semet ipsum cogit᷑ trepidare Unde

Expanded text:
Aliquando vero iste perversus etiam superna Aliquando vero iste perversus etiam superna judicia attendit, et super se haec venire metuit. Sed cum stipendium vitae praesentis quaerit, haec eadem judicia quae metuere perat avaritiae devictus insania contemnit. Et quidem mori se posse in peccato existimat, sed tamen a peccato non cessat. UndeS. 23.-- Cum se moverit ad quaerendum pavitae praesentis; tenebrarum vero dies tempus ultionis accipitur. In actu itaque suo aliquando iste perversus iram superni judicis perpendit praesentem; sed a malo non avertitur, ut etiam ipsa quoque ab ejus interitu valeat averti. Accusante se autem conscientia feriri metuit, sed tamen semper auget quo feriatur. Contemnit reditum suum, desperat veniam, superbit in culpa; sed tamen testem suae nequitiae intus habet timorem. Et quamvis prava videatur foris audacter agere, de his tamen apud semetipsum cogitur trepidare. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
tranquillitas securitatis: At contͣ mẽs
praua semꝑ in laboribus. quia aut mo¬
lit᷑ mala que inferat: aut metuit ne
hec sibi ab aliis inferant᷑ Et quicquid
contͣ proximos excogitat. hoc contra
se excogitari aproximis formidat:
fit undiq suspecta. undiq trepida.
omĩs qui ad memoriã uenit. require.¬
re contraria credit᷑ Cu gͦ tranquilli¬
tas securitatis de ẽ: huic proculdubio
troris sonitꝰ semꝑ in auribus ẽ Et sepe
contingit ut alia cuilibet proximus
suus simplicit̾ loquat᷑. nichil aduersũ
cogitet. Sed cum pax sit: ille insidias
suspicat᷑. quia qui semꝑ dolose agit.
simplicit᷑ erga se agi non estimat. et
quia scriptũ ẽ impius cũ inprofundũ
uenerit peccatoꝵ contẽpnit. inuolutuᷤ
inquitatis sue tenebris iam de luce¬
uerti possit de tenebris. circũ spec.¬
tans undiq gladium. quia dum feri.¬
rise undiq insidiis credit: salute des
perata semꝑ ad nequiciã excrescit

Expanded text:
tranquillitas securitatis. At contra mens tranquillitas securitatis. At contra mens prava semper est in laboribus, quia aut molitur mala quae inferat, aut metuit ne hcontra proximos excogitat, hoc contra se excogitari a proximis formidat. Fit undique suspecta, undique trepida. Omnis qui ad memoriam venit exquirere contraria creditur. Cui ergo tranquillitas securitatis deest, huic procul dubio terroris sonitus semper in auribus est, et saepe contingit, ut tali cuilibet proximus suus simpliciter loquatur, nil adversum cogitet. Sed cum pax sit, ille insidias suspicatur, quia qui semper dolose agit simpliciter erga se agi non aestimat. Et quia scriptum est: « Impius cum in profundum venerit peccatorum, contemnit . » Involutus inreverti possit de tenebris, circumspectans undique gladium. - Quia dum feriri se undique insidiis credit, salute dperata, semper ad nequitiam excrescit.
Abbreviated transcription (Latin):
Ad hoc autẽ conditor ñr latere nos
uoluit finẽ nr̃m. ut dũ incerti sumus
quando moriam᷑. semꝑ ad mortẽ para.¬
bit: adiungit Et numerus annoꝵ
incertus ẽ. tirannidis eius Aesi aꝑ¬
te diceret᷑ Cur quasi de meerto extol¬
lit᷑. cuius uita sub pena incertitudi¬
ns tenet᷑: Sed om̃ps ds̃ praue agẽ.¬
uentura supplicia reseruat. sed eoꝵ
corda hic etiã ubi delinquunt pems
mplicat. ut eo ipso quo pccant. semet¬
ipsos feriant. ut semꝑ trepidi. sempo¬
suspecti mala ab aliis pati metuant.
que se alũs fecisse meminert. Unos
t̾roris semꝑ mauribus illius Et cũ pax
smplici corde felicicius ẽ. qͥa quo ino.¬
cenciã erga alios exhibet. nichil ẽ qd̾
pati ab aliis formidet: Habet enĩ quasi
arcẽ quandã fortitudinis simplicitatẽ
suam. nec suspectus ẽ pati quod se fecis.
tudinis: Qui et rursus ait Secura
mens. quasi iuge conuiuium: Quasi
enim continuacio refectionis ẽ: ipsa

Expanded text:
Ad hoc autem conditor noster latere nos Ad hoc autem conditor noster latere nos voluit finem nostrum, ut, dum incerti sumus quando moriamur, semper ad mortem pararbit, adjungit, et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus . Ac si aperte diceretur: Cur quasi de certo extollitur, cujus vita sub poena incertitudinis tenetur? Sed omnipotens Deus prave agenventura supplicia reservat, sed eorum corda, hic etiam ubi delinquunt, poenis implicat, ut eo ipso quo peccant semetipsos feriant; ut, semsuspecti, mala pati metuant que aliis fecisse meminerint, unde terroris semper in auribus illius et, cum pax simplici corde felicius, quia quo 409 innocentiam erga alios exhibet, nihil est quod pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplicitatem suam. Nec suspectus est pati quod se fecissetudinis Prov. XIV, 26. Qui et rursum ait: Secura mens, quasi juge convivium . Quasi enim continuatio refectionis est ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
eius Suꝑbire enim minime debuisset:
etiã si annoꝵ suoꝵ numerũ certũ hab̾e¬
potuisset Ut sciens quantũ utueret
p̃sciret. quando se ab elacione remoui¬
ret: At postquã presens uita semꝑ in¬
certa ẽ. tanto semꝑ mors subripiens
timeri debet. quanto numquã p̾uidi
ualet Bene autẽ suꝑbiã impii tiran¬
nidẽ uocat. Proprie enĩ tirannus dicit᷑.
qui m cominuni re publica non ture
principatur Sed sciendũ ẽ quia om̃is
suꝑbus iuxta modũ proprium tiran.¬
nidẽ exercet: Nam quod non numqͣn
alius in re publica. hoc ꝑ acceptã digm.¬
tem nequiciã hoc exercet ap̃dse ico.¬
gitacione sua Hec intuet᷑ dñs quantũ
quisq mali ualeat facere: sed quantũ
uelit. Et cũ de ẽ potestas foras: ap̃d
se tirannus ẽ cum mniquitas dñatur
tntus. quia et si ext̃ius non affligat
proximos. intrinsecus tam̃ habere
potestatẽ appetit ut affligat. et quia
omĩps ds̃ corda pensat. iam ineius
occulis impius fecit quod cogitauit

Expanded text:
erbire enim minime debuisset, etiamsi annorum suorum numerum certum habepotuisset ut, sciens quantum viveret, praesciret quando se ab elatione removeret. At, postquam praesens vita semper incerta est, tanto semper mors subripiens timeri debet, quanto nunquam praevideri valet. Bene autem superbiam impii tyrannidem vocat; proprie enim tyrannus dicitur qui in omni republica non jure principatur: sed sciendum est, quia omnis superbus juxta modum proprium tyrannidem exercet. Nam quod nonnunquam alius in republica, hoc est per acceptam dignitem nequitiam hoc exercet apud se in cogitatione sua; nec intuetur Dominus quantum quisque mali valeat facere, sed quantum velit; et, cum deest potestas foris, apud se tyrannus est cui iniquitas dominatur intus; quia etsi exterius non affligit proximos, intrinsecus tamen habere potestatem appetit ut affligat: et quia omnipotens Deus corda pensat, jam in ejus oculis impius fecit quod cogitavit.
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ dicat quod ẽ Unde sepe contingit.
ut iusti et iniusti habeant uerba similial.
sed tam̾ cor longe semꝑ dissimile ẽ. et
ex quibꝰ dictis dñs ab iniustis offendit᷑.
in eisdẽ quoq aiustis placat᷑ Ham pha-¬
riseus ingressus templũ dicebat. ieiino
bis insabbato. decimas do omnium q̃
possideo Sed iustificatꝰ magis publica
nus quã ille exiit E zechias quoq rex
cũ molestia corpr̃is afflictus. ad extremi.¬
tatẽ ꝑuenisset uite: moratione conpu̾e.¬
tus dixit Obsecro te dñe. memento q̃so¬
quomͦ ambulauerĩ corã te inueritate
renuit. quẽ mox in sius p̃cibꝰ exaudint:
Ecce phariseus se iustificauit moꝑe. eze.
chias iustũ se asseruit etiã in cogitacio¬
ne.atq unde ille offendit: inde iste
dnm placauit Cur itaq hoc. nisi qͥa
om̃ps ds̃ singuloꝵ uerba cogitacionibꝰ
pensat. et in eiꝰ auribꝰ suꝑba non sunt.
que humili corde proferunt᷑: Unde

Expanded text:
bonum dicat quod est. Unde saepe contingit bonum dicat quod est. Unde saepe contingit ut justi et injusti habeant verba similia, sed tamen cor semper longe dissimile: et ex quibus dictis Dominus ab injustis offenditur, in eisdem quoque a justis placatur: nam Pharisaeus ingressus templum dicebat: Jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo, nus, quam ille exiit. Ezechias quoque rex cum molestia corporis afflictus ad extremitatem pervenisset vitae, in oratione compunctus dixit: Obsecro, Domine: memento quomodo ambulaverim coram te in veritate renuit, quem mox in suis precibus exaudivit. Ecce Pharisaeus se justificavit in opere, et Ezechias justum se esse asseruit etiam in cogitatione, atque unde ille offendit, inde iste Dominum placavit. Cur itaque hoc, nisi quia omnipotens Deus singulorum verba a cogitationibus pensat, et in ejus auribus superba non sunt quae humili corde proferuntur? Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ut ita p̾sciant᷑ ut aut cũ optimis oꝑib
longͥores sint: aut cũ pessimis bremoreᷤ.
sicut ezechias augmentũ dierũ meru.¬
it mpensione lacrimarũ. et sic̃ deper¬
uersis scriptũ ẽ In disciplinatis obuat
mors Sed sepe mniquus quãuis in ocul¬
ta dei p̾sciencia longa uite eiꝰ tẽpora
non sint p̃destinata: ipse tam̃ qͥ carna.¬
lit̃ uiuere appetit. longos anmo dies
proponit Et quia ad illut tẽpus ꝑue.¬
ire non ualet quod expectat: quasi
antequã dies illus impleant᷑: perit:
Qđ̃ tamen intelligere et alit̾ possumꝰ.
Llerũq enĩ quosdã cernimꝰ. et ꝑuersa
aigere. et usq ad senectutẽ ultimã ꝑue.¬

Expanded text:
ut ita praesciantur, ut aut cum optimis operibus ut ita praesciantur, ut aut cum optimis operibus longiores sint, aut cum pessimis breviores, sicut Ezechias augmentum dierum meruit impensione lacrymarum; et sicut de perversis scriptum est: Indisciplinatis obviat mors. Sed saepe iniquus, quamvis in occulta Dei praescientia longa vitae ejus tempora non sint praedestinata, ipse tamen quia carnaliter vivere appetit, longo animo dies proponit. Et quia ad illud tempus pervenire non valet quod exspectat, quasi antequam dies illius impleantur perit. Quod tamen intelligere et aliter possumus. Plerumque enim quosdam cernimus et perverse agere, et usque ad senectutem ultimam pe
Abbreviated transcription (Latin):
elemosinã largiri. frustra p̾cium til¬
buit. quia non redumit animã quã
auciis non con pescit Unde nunc dr̃
Non credat frustra errore deceptus. qđ
aliquo p̾cio redimentlus sit. quia elemo¬
sina suꝑba diuitis eum redimere non
ualet. quã ꝑpetrata simul rapina pau.¬
ꝑis ante dĩ occulos ascende non ꝑmittit:¬
Qđ fortasse intelligi et alit̃ potest Qͥ a
sepe suꝑbi diuites. ⁊ cũ elemosinã tri.¬
buunt. non hanc pro et̾ne uite desidio.
sed pro extendaenda uita temporali lar.¬
giunt᷑ Mortẽ se posse differre daciõibꝰ
credunt Sed non credat frustra errore
deceptus. quod aliquo p̃cio redim̃dus fit.
qui obtinere ipenso munere non ua.¬
let. ut finem debitũ euadat. cuiꝰ etiã
nequicia intercidit uitam Unde et
ꝑibit. et manus eius arescet Prefixi di.¬
es singulis ab int̾na dĩ p̾sciencia nec au.
geri possunt. nec minui. nisi contingat.

Expanded text:
eleemosynam largiri, frustra pretium trieleemosynam largiri, frustra pretium tribuit, quia non redimit animam, quam tiis non compescit. Unde nunc dicitur: Non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit. Quia eleemosyna superbi divitis eum redimere non valet, quam perpetrata simul rapina pauperis ante Dei oculos ascendere non permittitQuod fortasse intelligi et aliter potest. Quia saepe superbi divites, cum eleemosynam tribuunt, non hanc pro aeternae vitae desiderio, sed pro extendenda vita temporali largiuntur. Mortem se posse differre dationibus credunt. Sed non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio sit redimendus, quia obtinere ex impenso munere non valet, ut finem debitum evadat, cujus etiam nequitia intercidit vitam. Unde subleantur, peribit, et manus ejus arescit. - Praefixi dies sgeri possunt, nec minui, nisi contingat
Abbreviated transcription (Latin):
mistã dr̃ Posuer̃t in celũ os suũ et lingua
eoꝵ transiuit in t̾rã Unde et diues in
igne positꝰ stillari sibi aquã exdigito
lazari in lingua postulat: Qua exre
intelligit᷑. quia ubi amplius peccauerat.
ibi atrocius ardebat Recte gͦ nunc drͣ.
Et auferet᷑ spũ oris sui. quia eo ꝑcussi.¬
onis sentenciã accepit. quo oris si spm
sub diuina formidine nõ restrinxit: Seqͥt
Non credit frustra errore deceptꝰ. quod
post culpã elemosinaᷤ facimꝰ. quasi pro
prauis actibus p̾̃ciũ damꝰ. Unde et ꝑ
propħam de eo qui hec non agit dicit̃
uͦ diuites elati inferiores oppͥmunt. ale.¬
na rapiunt. et tam̃ quasi quedã alis
largiunt᷑. Et cũ multos depͥmant: al.¬
quando quibuslã opẽ defensionis fe¬
runt. et pro mniquitatibꝰ quas nume
deserũt. dare p̾ciũ uident᷑ Sed tunl
elemosine p̃etũ nos aculpis liberat.
cũ ꝑpetrata plangimꝰ et abdicamꝰ. Na
qͥ et semꝑpeccare uult. et quasi semꝑ

Expanded text:
itur: Posuerunt in coelum os suum, et lingua eorum transivit super terram : Unde et dives in igne positus, stillari sibi aquam ex digito Lazari in linguam postulat . Qua ex re intelligitur quia ubi amplius peccaverat, ibi atrocius ardebat. Recte ergo nunc dicitur: Et auferetur Spiritu oris sui, quia eo percussionis sententiam accesub divina formidine non restrinxit. Sequitur: VERS. 31. Non credit frustra errore deceptus, quod post culpam eleemosynas facimus, quasi pro pravis actibus pretium damus. Unde et per Prophetam de eo qui haec non agit diciturnquam vero divites elati inferiores opprimunt, aliena rapiunt, et tamen quasi quaedam aliis largiuntur; et cum multos deprimant, aliquando quibusdam opem defensionis ferunt, et pro iniquitatibus quas nunquam deserunt dare pretium videntur. Sed tunc eleemosynae pretium nos a culpis liberat, cum perpetrata plangimus, et abdicamus. Nam qui et semper peccare vult, et quasi semper
Abbreviated transcription (Latin):
uident. ad exercenda hec eadẽ oꝑa ue.¬
hem̃cius accendant᷑. humanis placit᷑a
occulis. agere anxie studeant. et quasi
in scõ studio feruescant Quid itaq istoᷤ.
nisi inflore estus contigit. quos huma.¬
ne laudis appeticio afructu alienos fe.¬
cit: Unde et bene subditur: Et quasi
oliua proiciens florẽ suum: Oliua qͥppe
cum inflore ẽ. si inmoderata nebula tan¬
git᷑: aplenitudine fructuũ uacuat᷑. et
quociens in cohantes quicq bona oꝑa
laudari ab aspicientibꝰ ceꝑint. atq insinꝰ
laudibꝰ delectari. fit caligo intelligeneie
incogitacione. ut iam discernere neqͥ¬
at: qua intencione quid faciat. et fruc.¬
tum ꝑdit oꝑis. uelut foris ex nebula¬

Expanded text:
vident, ad exercenda haec eadem opera vevident, ad exercenda haec eadem opera vehementius accendantur, humanis placitura oculis agere anxie studeant, et quasi in sancto studio fervescant. Quis itaque istos nisi in flore aestus contigit, quos humanae laudis appetitio a fructu alienos fecit? Unde et bene subditur: Et quasi oliva projiciens florem suum. Oliva quippe cum in flore est, si immoderata nebula tangitur, a plenitudine fructuum vacuatur. Et quoties inchoantes quique bona opera laudari ab aspicientibus coeperint, atque in suis laudibus delectari, fit caligo intelligentiae in cogitatione, ut jam discernere nequeant qua intentione quid faciant, et fructum perdant o
Abbreviated transcription (Latin):
parere uidebat᷑ int̾ficit: Interrenis quippe
actibus ualde frigescit animus: si necdũ
fuerit ꝑ intima dona solidatus Unde
necesse ẽ ut loca maiora uł ext̾iora oꝑa
que humanis sunt necessitatibꝰ profut᷑a
illi exercenda suscipiant. qui hec diudica.¬
re atq subsemet ipsis premere exuirtute
intima nouerunt: Nam cũ infirmus qͥsq
uł ad locũ regiminis uł ad ext̾iora agen.¬
da retrahit᷑: quo quasi extͣ se ducit᷑ eradicat᷑.
quia et arbor que radices prius in altum
non mitit: cicus uentoꝵ impetu sternit᷑.
si se ad altũ uertice extollit. eoq cicrus
adima corruit: quo alcius maere sine
radicibꝰ excreuit: Hon numquã uͦ florẽ.¬
tẽ uineã non frigus sed estus arefacit:
Cumq inmodato calore tangit᷑: discus.¬
so flore botrus tabescit. et plerũq cõtin¬
git. ut hi qui ad bona oꝑa recta intenci.¬
one nõ ueniunt. cum placere se hominibꝰ

Expanded text:
parere videbatur, interficit. In terrenis quippe parere videbatur, interficit. In terrenis quippe actibus valde frigescit animus, si necdum fuerit per intima dona solidatus. Unde necesse est ut loca majora vel exteriora opera, quae humanis sunt necessitatibus profutura, illi exercenda suscipiant, qui haec dijudicare, atque sub semetipsis premere ex virtute intima noverunt. Nam cum infirmus quisque vel ad locum regiminis, vel ad exteriora agenda retrahitur, quo quasi extra se ducitur, eradicatur, quia et arbor quae radices in altum prius non mittit, citius ventorum impetu sternitur, si se ad altum vertice extollit; eoque citius ad ima corruit, quo altius in aere sine radicibus excrevit. Nonnunquam vero florentem vineam non frigus, sed aestus arefacit. Cumque immoderato calore tangitur, discusso flore botrus tabescit. Et plerumque contingit ut hi qui ad bona opera recta intentione non veniunt, cum placere se hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
quod sic de hoc iniquo generalit̾ loquit᷑.
ut tamen diuinus sermo ad specialẽ
eis nequiciã deriuet᷑ Qui enĩ dicens:
Ledet᷑ quasi uinea in primo flore bo.¬
trus eius. ⁊ quasi oltua proiciens ger¬
men suum protinus subdit Congre.¬
gatio enim hipocrite sterilis. patent̃
indicat: quia hoᷤᷤ iniquo reprobato.¬
sentenciam contra eius bipocrism inferat:¬
Sed ininc pensandũ ẽ nob̃. qualit̃ hipocͥta
sicut uinea i pͥmo flore. uł sicut oliua
florẽ proiciens ledatur Si florentẽ uine.¬
am ꝑ eͣͥqualitatẽ aeris imodatũ friguꝰ
attigerit: protinus ab omi humore
uiriditatis arefacit Et sunt non nulli
qui pꝰ ꝑuersa itinera scãs inas sectari ap.¬
petunt. sed pͥusquã meis ut diximꝰ. desidia
bona roborent᷑. quedam illos p̾sentiᷤ scłi
prosꝑitas accipit. que eos rebus ext̾ioribꝰ
inplicat. et eoꝵ mentẽ dum acalore in¬
tum amoris retrahit. quasi exfrigore ex¬
tinguit. et qͥcqͥd meisdẽ uirtutũ flore. ap¬

Expanded text:
quod sic de hoc iniquo generaliter loquitur, ut tamen divinus sermo ad specialem ejus nequitiam derivetur. Qui enim dicens: Laedetur quasi vinea in primo flore botrus ejus, et quasi oliva projiciens florem suum, protinus subdit: Congregatio enim hypocritae sterilis, patenter indicat quia in hoc iniquo reprobatiosententiam contra ejus hypocrisim ferat nunc pensandum nobis est qualiter hypocrita sicut vinea in primo flore, vel sicut oliva florem projiciens laedatur. Si florentem vineam per inaequalitatem aeris immoderatum frigus attigerit, protinus ab omni humore viriditatis arefacit. Et sunt nonnulli qui post perversa itinera sanctas vias sectari appetunt, sed priusquam in eis, ut diximus, desideria bona roborentur, quaedam illos praesentis saeculi prosperitas accipit, quae eos rebus exterioribus implicat, et eorum mentem dum a calore intimi amoris retrahit, quasi ex frigore exstinguit, et quidquid in eis de virtutum flore ap
Abbreviated transcription (Latin):
det᷑: ꝑ illud tenet᷑ quod ext̾ius non uidet᷑:
Unde et ꝑ propħam dicit᷑ Mtitet radi.¬
cẽ deorsũ. et faciet fructũ sursũ: Cum
enim cogitacionẽ nrãm ad conpacien¬
dum indigenti proximo tendimus
quasi radicẽ deorsum mittimꝰ. ut retri.¬
bucionis fructũ suꝑius faciamꝰ Seqͥt᷑¬
a culpa ad iusticiã redire uoluisset: de
tenebris recedet Sed quia lucẽ iusticie
non querit: de tenebris non recedit:
Cuius etiã exemplo hi qui ei adherent.
in t̾renis profectibꝰ anhelant. auaricie
facibus accendunt᷑. desidĩoꝵ carnaliũ
ignibus urunt᷑ Unde et subdit᷑ Ramoᷤ¬
et̾nã patriã querenteᷤ adiungeret: ra¬
mos inse uirides haberet Sed quia ips̃i
quoq qui ei contuncti s̾ terrens desidis
estuant. et dum desidĩoꝵ flãma clientũ
eius animos accendit. scilicet ramos eus
arefacit. ut fructũ bom oꝑis non ferant:
quia ad apetenda in fima ꝑ nequiciam
anelant Bene autẽ subdit᷑ Et auferet᷑

Expanded text:
d exterius non videtur. Unde et per prophetam dicitur: Mittet radicem deorsum, et faciet fructum sursum . Cum enim cogitationem nostram ad compatiendum indigenti proximo tendimus, 413 quasi radicem deorsum mittimus, ut retributionis fructum superius faciamus. Seqa culpa ad justitiam redire voluisset, de tenebris recederet. Sed quia lucem justitiae non quaerit, de tenebris non recedit. Cujus etiam exemplo hi qui ei adhaerent in terrenis profectibus anhelant, avaritiae facibus accenduntur, desideriorum carnalium ignibus uruntur. Unde et subdituraeternam patriam quaerentes adjungeret, ramos in se virides haberet. Sed quia ipsi quoque qui ei conjuncti sunt terrenis desideriis aestuant, et dum desideriorum flamma clientium ejus animos accendit, scilicet ramos ejus arefacit, ut fructum boni operis non ferant, quia ad appetenda infima per nequitiam anhelant. Bene autem subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
catur: Unde recte quoq dehoc iniquo
dicit᷑ Antequã dies eiꝰ impleant᷑ ꝑibit.
quia et siqͥd boni fortasse agere cepit:
priusquã in eo ꝑlongitudinẽ tẽporis cõ¬
ualescat: ad ext̾iora relabit᷑. ⁊ ꝑuerse de.¬
serit. que recte in choasse uidebat᷑ Unde
et apte subdit᷑ Manus ens arescet. qͥa
dum ext̾ioribꝰ actibꝰ in tẽpestiue iuoluit᷑.

Expanded text:
catur. Unde recte quoque de hoc iniquo catur. Unde recte quoque de hoc iniquo dicitur: Antequam dies ejus impleantur peribit. Quia et si quid boni fortasse coeperit agere, priusquam in eo per longitudinem temporis convalescat, ad exteriora relabitur, et perverse deserit quae recte inchoasse videbatur. Unde et apte subditur: Et manus ejus arescent. Quia dum exterioribus act
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt namq non nulli. qui post uitã
ꝑditam ad semet ipsos redeunt. et accu.¬
sante se consciencia ꝑuersa itiera relm.¬
quunt Commutant oꝑa antȩ que sue
prauitati contradicunt. terrenas acciões
fugiunt. desid̾ia suꝑna sectant᷑. Sed pͥusꝗͣ
in eisdẽ scĩs desidus solident᷑. ꝑ torporẽ m̃tiᷤ
ad ea que diuidicare ceꝑant redeunt. atq
ad mala que fugere disposuerãt recurr̃t.
Quia enim sepe contingit. ut pro utili.¬
tate multoꝵ etiam scĩ uiri extioribꝰ accio.¬
nibus seruiant. et populoꝵ gub̾nacionibꝰ
occupent᷑: hoc infirmi aspicientes. et ꝑ
uetustam adhuc suꝑbiam querentes imi¬
tari: ext̾ioribꝰ se accionibꝰ inserunt Sed
quanto ad eos non eruditi spiritalibꝰ pro¬
fectibus ueniunt: tanto eas carnaliter
exequnt᷑ Nisi enim prius cor longostudio
et diuturna conu̾satione in desidiis celes¬
tibus conualescat: cũ ad ext̃iora age̾da
refundit᷑. ab om̃i statu bomi oꝑis eradi.¬

Expanded text:
Sunt namque nonnulli qui post vitam ditam ad semetipsos redeunt, et, accusante se conscientia, perversa itinera relinquunt, commutant opera, antiquae suae pravitati contradicunt, terrenas actiones fugiunt, desideria superna sectantur; sed priusquam in eisdem sanctis desideriis solidentur, per torporem mentis ad ea quae dijudicare coeperant redeunt, atque ad mala quae fugere disposuerant recurrunt. Quia enim saepe contingit ut pro utilitate multorum etiam sancti viri exterioribus actibus serviant, et populorum gubernationibus occupentur, hoc infirmi aspicientes, et per vetustam adhuc superbiam quaerentes imitari, exterioribus se actionibus inserunt; sed quanto ad eas non eruditi spiritalibus veniunt, tanto eas carnaliter exsequuntur. Nisi enim prius cor longo studio et diutina conversatione in desideriis coelestibus convalescat, cum ad exteriora agenda refunditur, ab omni statu boni operis eradi
Abbreviated transcription (Latin):
retribucionẽ accipimus: deqͣ propħa
ait. Porcio mea in terra uiuencium.
Iniquus iste in t̾rã radicẽ suã nõ mittet:
quia numquã ad et̾ne uite desid̾ium cor¬
dis sui cogitticionẽ plantat Quod enĩ

Expanded text:
retributionem accipimus, de qua Propheta retributionem accipimus, de qua Propheta ait: Portio mea in terra viventium , iniquus iste in terra radicem suam non mittit, quia nunquam ad aeternae vitae desiderium cordis sui cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
Ille enĩ uirtutib ditat᷑. cuiꝰ mentẽ inha¬
bitat omp̃s ds̃ Sed quia suꝑbi cogita.¬
cio ab auctoris sui gr̃a nõ habitat᷑. profec.
to uirtutibꝰ non ditat᷑ Propt̾ hoc gͦ qd̾
int̾ius ẽ uacuus: dicat᷑. non in habitabit᷑.
propt̃ hoc uͦ quod transitoriũ foras tu¬
met: recte subiungit᷑. Hec ꝑseuerabit
substancia eius Acsi aꝑte dicat Hoc
qͦd habere ᷤ ͤxtius transit. ⁊ illud quod
transire non poterat: int̾us non hab&:¬
tũ accipimꝰ: liquet proculdubio. quia
arbor que int̾ra radicẽ non habet. uł te.¬
nuissimis cõmota flatibus cadit. et suꝑ.¬
bus quisq dũ contͣ omĩpotentẽ dñin
roborat᷑. dum currit. erecto collo: et
pingui ceruice contͣ auctorẽ erigitur:
stare quasi arbor uidet᷑ Sed status eiꝰ
sine radice ẽ. quia uelut ad lenẽ flatũ.
sic ad motũ occulte sentencie uita eiꝰ
eruit᷑. Sin uͦ hoc loco terrã eternȩ uitȩ

Expanded text:
Ille enim virtutibus dilabitur, cujus mentem non haIlle enim virtutibus dilabitur, cujus mentem non habitat omnipotens Deus. Sed quia superbi cogitatio Auctoris sui hoc virtutibus non ditatur. Propter hoc ergo quod interius est vacuus, dicatur: Non inhabitabitur; propter hoc vero quod transitorium foris tumet, recte subjungit: Nec perseverabit substantia ejus. Ac si aperte dicatur: Hoc quod habere videtur exterius transit, et iltransire non poterat, interius non habtum accipimus, liquet procul dubio quia arbor quae in terra radicem non habet, vel tenuissimis commota flatibus cadit. Et superbus quisque dum contra omnipotentem Dominum roboratur, dum currit erecto collo, et pingui cervice contra auctorem erigitur, stare quasi arbor videtur. Sed status ejus sine radice est, quia velut ad lenem flatum, sic ad motum occultae sententiae vita ejus eruitur. Sin vero hoc loco terram aeternae vitae
Abbreviated transcription (Latin):
dat᷑ peccator in desidiis animȩ sua. et qͥ
iniqua gerit benedicetur Domus uero
deserte s̃ cogitaciones praue Quas
iniquus iste inhabitat. quia ꝑomne
quod agit. iniquoꝵ hominũ placere cogi¬
tacionibus appetit: Que ciuitates deso¬
late et domꝰ deserte recte nominant᷑. qͥa
nisi omp̃s ds̃ talium conuersaciones
cogitacionesq p̃cedentibꝰ eoꝵ culpis re.¬
linqueret: ad grauiora ꝑpetranda mi¬
nue ꝑuenirent: Bene aut̃ dr̃ Que
in tumulis sũt redactȩ: Ruencia nãq
domoꝵ atq ciuitatũ edificia tumulos
faciunt. qm̃ dũ praui quiq confusis ac¬
tibus sibimetipsis ad ꝑuersa oꝑa iungũ.¬
tur: ostendunt proculdubio quia ab
edificio uite cecidunt Soquit̃ Non¬
ditabit᷑ nec ꝑseuerabit substancia eius.
nec mutet in t̾ra radicẽ suã Qđ̾ hic nõ
habitabit᷑ dictũ ẽ in quibusdã codicibꝰ
repperi non ditabit᷑ Sed sensus non
discrepat. quãuis ase sermo discordet:

Expanded text:
ator in desiderio animae suae, et qui iniqua agit benedicitur . Domus vero desertae sunt cogitationes pravae, quas iniquus iste inhabitat, quia per omne quod agit iniquorum hominum placere cogitationibus appetit. Quae civitates desolatae, et domus desertae recte nominantur, quia nisi omnipotens Deus, talium conversationes cogitationesque, praecedentibus eorum culpis, relinqueret, ad graviora perpetranda minime pervenirent. Bene autem dicitur: Quae in tumulos sunt redactae. Ruentia namque domorum atque civitatum aedificia tumulos faciunt, quoniam dum pravi quique confusis actionibus sibimetipsis ad perversa opera junguntur, ostendunt procul dubio quia de aedificio vitae ceciderunt. Sequitia ejus, nec mittet in terra radicem suam. - Quod hic non habitabitur dictum est, in quibusdam codicibus reperi non ditabitur. Sed sensus non discrepat, quamvis a se sermo discordet.
Abbreviated transcription (Latin):
dunt: Seq doctis doctiores existimãt.
reuerentiã sibi amelioribꝰ exigunt. et
docere sancciores quasi exauctoritate
contendunt: Unde nunc dicit᷑ Osten¬
dã tibi audime. et quia cũ minore aue¬
toritate docet. his qui audita. quã his
qui ea que uidit loquit᷑: ut forciorẽ sibi¬
met auctoritatẽ eliphaz arroget: dicit
Quod uidi narrabo tibi Quia uͦ nõ¬
numquã heretici de dampnatis suis
patribus confundunt᷑. et tam̃ eoꝵ sen-¬
tencias quasi cũ auctoritate ad mediũ
proferunt: ex quoꝵ stulticia uire repro.¬
bant᷑. recte ipsa bereticoꝵ audacia sub¬

Expanded text:
dant, seque doctis doctiores existiment, dant, seque doctis doctiores existiment, reverentiam sibi a melioribus exigant, et docere sanctiores quasi ex auctoritate contendant. Unde nunc dicitur: Ostendam tibi, audi me. Et quia cum minore auctoritate docet is qui audita quam is qui ea quae viderit loquitur, ut fortiorem sibimet auctoritatem Eliphaz Quod vidi narrabo tibi. - Quia vero nonnunquam haeretici de damnatis suis partibus confunduntur, et tamen eorum sententias, quasi cum auctoritate ad medium proferunt, ex quorum stultitia jure reprobantur, recte ipsa haereticorum audacia sub
Abbreviated transcription (Latin):
mala. neq illa placent que uidentur
bona: Qui gͦ inmalis sius dõ ab omi¬
nabilis ẽ ibonis inutilis. quia dũ se
ꝑpraua oꝑa dõ execrabilẽ exhibet.
nec illud de eo quod rectũ uidet᷑ placet:
Bene aut̃e addit᷑ Qui bibit iniqui.¬
tatẽ quasi aquas: Hoc namq quod¬
comeditur. cum mora glutit᷑. quia man¬
ditur ut gluciat᷑ Quod autẽ bibit᷑. tan¬
tum ad gluciendũ morã non habet. qͣn
tum et admandendũ nullã necessitatẽ
habet Culpa gͦ quia abstulto homine
sine ulla retractacione ꝑpetrat᷑: quasi
aqua iniquitas bibit᷑ Qui enĩ illicita
sine timore facit: quasi potũ iniusticie
sine obstaculo glutit Sequit᷑ Ostendã¬
tibi audi me. et quod uidi narrabo tibi
habent hoc om̃s arrogantes ꝓpͥum. ut
cũ rectũ quid uł parũ senserint: mus ũ
hoc elacionis inflectant: Atq unde ꝑ
intellectũ sibi met ipsis alciores fuint.
inde ꝑtumorẽ in foueã elacionis ca.¬

Expanded text:
mala, neque illa placent quae videntur mala, neque illa placent quae videntur bona. Qui ergo in malis suis Deo abominabilis est, in bonis est inutilis, quia dum se per prava opera Deo exsecrabilem exhibet, nec illud de eo quod rectum videtur placet. Bene autem dicitur: Qui bibit quasi aquas iniquitatem. Hoc namque quodcomeditur cum mora glutitur, quia manditur ut glutiatur. Quod autem bibitur, tanto ad glutiendum moram non habet, quanto nullam et ad mandendum necessitatem habet. Culpa ergo, quia a stulto homine sine ulla retractatione perpetratur, quasi aqua iniquitas bibitur. Quia enim illicita sine timore facit, quasi potum injustitiae sine obstaculo glutit. Sequitur: CAtibi, audi me, quod vidi narrabo tibi. - Habent hoc omnes arrogantes proprium, ut cum rectum quid vel parum senserint, in usum hoc elationis inflectant, atque unde per intellectum sibimetipsis altiores fiant, inde per tumorem in foveam elationis ca
Abbreviated transcription (Latin):
in conspectu eius mimdi. quia ꝑsemet.¬
ipsos ante districtũ dei iudiciũ. nec ip¬
si ẽẽ mundi. ad ꝑfectũ possunt. qui mũ¬
dicie. p̾dicatores fiunt. ioħe attestante
qui ait: Si dixerimꝰ quia peccatũ nõ
habemꝰ. ipsi nos seducimꝰ Su igit᷑ int̃
scõs illius nemo minutabilis. et celi ĩ
conspectu illius non sunt mundi. quis
ap̾d se de iusticie oꝑe p̾sumat: Unde
bilis et inutilis homo. qui bibit quasi
aquas miquitatẽ: Quim maculatũ¬
prius hominẽ et iustũ ꝑse posse ẽẽ ne.¬
gauerat. hunc abominabilẽ et inuti.¬
lẽ appellat: abominabilẽ scilicet ꝓpt̾
inmundiciã macule. inutilẽ uͦ ꝓpt̃ in¬
iusticiã inꝑfectȩ uitȩ Qui tam̃ abo.
minabilis et mnattilis. intelligi et alit̃
potest: Aliquando enĩ homo ꝑuersus
quedã recte agere uidet᷑. sed ꝑea que
miqua sunt etiã ea que eiꝰ recta sunt
destruunt᷑. et quia multũ dõ displicẽt

Expanded text:
mundi in conspectu ejus, quia per semetmundi in conspectu ejus, quia per semetipsos ante districtum Dei judicium nec ipsi esse mundi ad perfectum possunt qui munditiae praedicatores fiunt, Joanne attestante, qui ait: Si dixerimus quia peccatum non habemus, ipsi nos seducimus . Si igitur inter sanctos illius nemo immutabilis est, et coeli in conspectu ejus non sunt mundi, quis apud se de justitiae opere praesumat? Unde bilis et inutilis homo, qui bibit quasi aquas iniquitatem? 39. Malaprius hominem et justum per se posse esse negaverat, hunc abominabilem et inutilem appellat: abominabilem scilicet propter immunditiam maculae, inutilem vero propter injustitiam imperfectae vitae. Qui tamen ablis intelligi et aliter potest. Aliquando enim homo perversus quaedam recte agere videtur, sed per ea quae iniqua sunt etiam ea quae ejus recta sunt destruuntur. Et quia multum Deo displicent
Abbreviated transcription (Latin):
rant głam dei Qui ꝑ naturã om̃s in
semet ipsis ꝓpͥam mutabilitatẽ habẽ.
sed dum mmutabilitati studiose sẽꝑ
ĩherere desid̾ant: inherendo agunt.
ut in mutabiles fiant Cumq ad haus¬
toto affectu se tenent. quandoq acepl.¬
unt. ut suꝑ semet ipsos uicti uincall.
hoc quod insemet ipsis mutabiles exli.¬
terunt Quid enĩ mutabilitas. mel
mors quedã ẽ : Que dũ rẽ quãlibet in
aliud mmutat. quasi occidit quod
fuerat. ut incipiat ẽẽ quodnon erat.
et de auctore omnium scriptum est:
Qui solus habet inmortalitatẽ. quia
indelicet insemet. ipso solus inmutabi.¬
iis ẽ: De quo ꝑ iacobũ dr̃ Ap̃d quẽ nõ ẽ
transmmutacio: nec uicissitudinis obum.¬
bracio: Ipsa enim mutabilitas: umbra
ẽ Que quasi obscuraret lucẽ. si hanc
ꝑ aliquas iicissitudines ꝑmutaret: Sed
quia in dm̃ mutabilitas nõ uenit: nul¬
la eius lum̃ umbra uicissitudinis int̾¬
cidit: Bene autẽ dicit᷑ Celi non sunt

Expanded text:
n semetipsis habent mutabilitatem propriam, sed dum immutabilitati studiose semper inhaerere desiderant, inhaerendo agunt ut immutabiles fiant. Cumque ad hanc affectu toto se tenent, quandoque accipiunt ut, super semetipsos ducti, vincant hoc quod in semetipsis mutabiles exstiterunt. Quid enim mutabilitas nisi mors quaedam est, quae dum rem quamlibet in aliud immutat, quasi occidit quod fuerat ut incipiat esse quod non erat? Et de auctore omnium scriptum est: Qui solus habet immutabilitatem : quia videlicet in semetipso solus est immutabilis est. De quo per Jacobum dicitur: Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . Ipsa enim mutabilitas umbra est, quae quasi obscuraret lucem, si hanc per aliquas vicissitudines permutaret. Sed quia in Deo mutabilitas non venit, nulla ejus lumen umbra vicissitudinis intercidit. Bene autem dicitur: Coeli non sunt
Abbreviated transcription (Latin):
electi inquibusdã sins cogitacionibus
atq actibus suꝑbire. sed quia electi sũt.
cunctis diebus. suꝑbire non possunt. qͥa
priusquã uitã finiant. ad humilitatis
meritũ ab elacione corda cõmutant:
quia sic uitã t̃minat ut ab elacione
minime recedat Circũspicit quod tẽ¬
poralit̾ floret. et pensare negligit:
fiduciã ponit: eamq dui ꝑmanere
existimat : quã ad p̃sens tenet Soli.¬
dat᷑ in elacione animꝰ. in despectu ad¬
ducit᷑ omĩs propinquus Quã repen¬
tina mors subrepat. numquã consi¬
d̾at. quã sit eius incerta felicitas nũꝗͣ
uite conspiceret. incerta felicitas nũꝗͣ
pensat: Qui si incertitudinẽ fugacis
ute conspiceret. incerta procerto ne.¬
quaꝗͣ teneret Unde bene subdit᷑ Et¬

Expanded text:
electi in quibusdam suis cogitationibus electi in quibusdam suis cogitationibus atque actibus superbire; sed quia electi sunt, cunctis diebus suis superbire non possunt, quia priusquam vitam finiant, ad humilitatis metum ab elatione corda commutant. quia sic vitam terminat, ut ab elatione minime recedat. Circumspicit quod temporaliter floret, et pensare negligit qfiduciam ponit, eaque diu permanere existimat, quae ad praesens tenet. Solidatur in elatione animus, in despectum adducitur omnis propinquus: quam repentina mors subrepat nunquam considerat; quam sit ejus incerta felicitas, nunquam it ejus incerta felicitas nunquam pensat. Qui si incertitudinem fugacis vitae conspiceret, incerta pro certo nequaquam teneret. Unde et bene subdit
Abbreviated transcription (Latin):
laude prosiliunt. et eos uelut solos eccłie
sibit alienus ꝑ eos Solis suis patribꝰ
datã t̾ram existimant. qͥa solos erroꝵ
suorũ magistros rexisse ueracit̾ eccłiã
de cunctis simul malignis spiritibus
dicit᷑ Qm̃ aliem in surrexerunt in me¬
et fortes quesierunt animã meam: Here.¬
tici igitur quia doctoꝵ suorũ corda apos
tate angelo existimant non fuisse sub.¬
iecta : transisse ꝑ eos alienũ denegant
Cu uidelicet alieno ꝑ unũ quẽq transi¬
re ẽ: iniquas in corde eius cogitaciones
malignis spiritibus contͣ stantẽ animã
dicit᷑ Et dixerunt animȩ tuę. incur¬
uare ut transeamꝰ: Sed elipha thema¬
nites quia quedã narraturꝰ audiri uult.
quãuis multa que dicenda sũt sciat: sed
quia beato iob dicenda non erant nesci.¬
at : audiamꝰ sentencias quas contͣ bea.¬
tum iob protulit: Hec debemꝰ cui sed so¬
lum pensare quid dixit Sequit᷑ Cunc.¬
tis diebꝰ sus impius suꝑbit Solent etiã

Expanded text:
laudem prosiliunt, et eos velut solos Ecclesisivit alienus per eos. Solis suis patribus datam terram existimant, quia solos errorum suorum magistros rexisse veraciter Ecclesiam de cunctis simul malignis spiritibus dicitur: Quoniam alieni insurrexerunt in meet fortes quaesierunt animam meam . Haeretici igitur, quia dotatae angelo existimant non fuisse subjecta, transisse per eos alienum denegant. Cui videlicet alieno per unumquemque transire est, iniquas in corde ejus cogitationes ritibus contra stantem animam dicitur: Et dixerunt animae tuae: Incurvare 408 ut transeamus . Sed Eliphaz Themanites quia quaedam narraturus audiri vult, quamvis multa quae dicenda sunt sciat, sed quia beato Job dicenda non erant nesciat, audiamus sententias quas contra beatum Job protulit. Nec enim debemus cui, sed solum pensare quid dixit. Sequitutis diebus suis impius superbit . Solent etiam