comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re uno ardenter cuꝑe ꝓfectum.
Cuius ꝑfectam saturritatẽ non
in hoc setido. sed in futuro posse
ꝑuenire: suꝑnoꝵ desid̾io psas¬
nusta flagrans ostendit qui
ait. Ego autem cum iusticia ap¬
parebo in conspettu tuo: saciabor
dum manifestabitur glã tua.

Expanded text:
re, imo ardere profectum. re, imo ardere profectum. Cujus perfectam saturitatem non in hoc saeculo, sed in futuro posse provenire supernorum desiderio Psalmista flagrans ostendit, qui ait: Ego autem cum justitia apparebo in conspectu tuo, satiabor dum manifestabitur gloria tua
Abbreviated transcription (Latin):
eati itaqz pauperes
non utiqz omnes:
sed illi tim̃modo qui
oume pñtis seculi tamen si altũ
uidratur pro nchio culmen du¬
tunt. Qui merito regni celestis
phibentur munere digni: quia
delectacionis humane ꝓbantur
cupiditate mudati. Qualem se
rer dauid paiꝑe sustimtisse
delarans ait. Ego uero egenꝰ
⁊ pauꝑ sum. Et alibi. Non mͦ
terrestria. s et ip̃a ꝓ domino suꝑ¬
celestia pariupendens dicens qz.
Quid eum michi restat in celo.
et a te quid uolui super terram:
aux ubi spe sue frcisset ancorã
subdendo manifestat. M ichi ã̾
ad herere deo bonũ est: ponere in
dñõ deo spem meam. Alicquin
nõnulli misercima condicione
pauꝑtatis. ⁊ hic scl̃i gaudiis ob
mop̃iam recũ: ⁊ ibi regno dei ob
merctoꝵ nequiciam carent. Bĩ
qui nunc esuritis: quia satitrabi¬
mini. Quid esurire beati quid
sitire debeant. matheus exporat
uidelicet isticiam: aꝑtissime
nos instricens minq̃m uos sa¬
tis iustos estuiare debere. sed
quotidianũ iusticie semꝑ ania¬

Expanded text:
eati itaque pauperes. Non utique omnes, sed illi tantummodo qui omne praesentis saeculi, tametsi altum videatur, pro nihilo culmen ducunt. Qui merito regni coelestis perhibentur munere digni, quia delectationis humanae probantur cupiditate nudati. Qualem se rex David pauperiem sustinuisse declarans ait: Ego vero egenus et pauper sum. Et alibi non modo terrestria, sed et ipsa pro Domino supercoelestia parvi pendens dicensque: Quid enim mihi restat in coelo, et a te quid volui super terram ? mox ubi spei suae fixisset anchoram, subdendo manifestat: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam. Alioquin nonnulli miserrima conditione paupertatis, et hic saeculi gaudiis ob inopiam rerum, et ibi regno Dei ob meritorum nequitiam carent. Beati qui nunc esuritis, quia saturabimini. Quid esurire beati, qui sitire debeant, Matthaeus exponit, videlicet justitiam, apertissime nos instituens nunquam nos satis justos aestimare debere, sed quotidianum justitiae semper ama
Abbreviated transcription (Latin):
ulli enim pariuis
mensura pietatis. Maiora
quidem sunt impendia diui¬
tũ: et minora mediocrũ. s
nõ discreꝑat fructus oꝑitm
ubi idem est effectus oꝑantiũ.
In ista autem dilectissimi ex-¬
cendarũ oportunitate ututũ
sunt et aliarum ĩsignia uir
minutione capiantur: si re¬
pellat lasciuia. si abdicetur e¬
brietas. et carnalis concupis¬
cencia castitatis legibz edome¬
tur. Si odia transeant ĩ dilec¬
tionem. si ĩimicicie conuertã¬
tur in pacem. Si transquillis¬
tas extinguat iram: si man¬
suetudo remittat ĩiuriam. sis
et illoꝵ potestas mitior. ⁊ isto
sit disciplina deuocior. Hac
igitur obseruantia dilectissi¬
m̃i obtinebitur mĩa dei. et
abolito pocõrum reatu: religi¬
se uen̾andum pascha celebrã¬

Expanded text:
ulli enim parvus emensura pietatis. » Non quidem impendia sunt divitum, et minora mediocrum; sed non discrepat fructus operum, ubi idem est affectus operantium. CAP. V. In ista autem, dilectissimi, exercendarum opportunitate virtutum, sunt et aliarum insignia coro pecuniae capiantur; si repellatur lascivia, si abdicetur ebrietas, et carnalis concupiscentia 152 castitatis legibus edometur; si odia transeant in dilectionem, si inimicitiae convertantur in pacem, si tranquillitas exstinguat iram, si mansuetudo remittat injuriam, si et illorum potestas mitior, et istorum sit disciplina devotior. Hac igitur observantia, dilectissimi, obtinebitur misericordia Dei, et abolito peccatorum reatu, religiose venerandum Pascha celebra
Abbreviated transcription (Latin):
gnũ linuum imrosece pauu
possunt: multi uau possient.
ista ꝑfectio propterea debent esse
pessum quicunq in bono nondũ
unquid propterea
uicio rapacitatis
insistere. quia forte nondun
potest oumes res suas pauꝑibz
crogaret: Aut ideo debet asiena
concupiscere quia ꝓpria nondũ
potest omnino contepnere.
Absit hoc frẽs ab omnib xpisti¬
ais: auertat deus hoc a fidelib
sius. Aplũs enim ueraciter dicit:
quia neqz auari neq rapaces re¬
gnum dei possidebunt lcõ iiii.¬

Expanded text:
gnum bonum implere pauci possunt, multi non possunt. ista perfectio, propterea debent esse pessimi quicunque in bono nondum Nunquid propterea debet vitio rapacitatis insistere, quia forte nondum potest omnes res suas pauperibus erogare? Aut ideo debet aliena concupiscere, quia propria necdum potest omnino contemnere? Absit hoc, fratres, ab omnibus Christianis; avertat hoc Deus a fidelibus suis. Apostolus enim veraciter dicit quia neque avari, neque rapaces, regnum Dei possidebunt . Mani
Abbreviated transcription (Latin):
est filius: nr̃e hoc salutis necces¬
sitas flagitabat. nimirũ ut
celestis tandem gen̾atio repa¬
raret. ꝙ natiuitas t̾rena ꝑdi¬
derat. Sed fortasse hũc qui na¬
tus est p̾dicatur ex femina.
dum uilib obuoluit᷑ pãnis:
dũ iacere contentus est ĩ p̾se¬
pi dum lacrimosis uagitib
concrepat. dum mat̾nis lacta¬
tur uberib deum ẽẽ diffidis.
Immo ꝑ ista frater adũte eũ
et ut hõminẽ ĩfirma pro ĩfir¬
mis ꝑtulisse: et ut deum potẽ¬
ciam exercuisse celestem.

Expanded text:
est Filius, nostrae hoc salutis necesest Filius, nostrae hoc salutis necessitas flagitabat; nimirum, ut coelestis tandem generatio repararet, quod nativitas terrena perdiderat. Sed fortassis hunc, qui natus praedicatur ex femina, dum vilibus obvolvitur pannis, dum jacere contentus est in praee, dum lacrymosis vagitibus concrepat, dum maternis lactatur uberibus, Deum esse diffidis? Imo per ista, frater, adverte eum, et ut hominem infirma pro infirmis pertulisse, et ut Deum potentiam exercuisse coelestem.
Abbreviated transcription (Latin):
homo ut ait apls.
de terra terrenꝰ: sid̃s
homo de celo celestis. Si cõtra
naturam ẽẽ contendis ꝙ in
misterio redemptionis nost
sine uiro puella asseritur cõ¬
cepisse: cuius queso nature
est ꝙ in pͥmo parente geneus
nr̃i caro sine carne formata
est:Que est ista ratio. ĩmo ꝙ
ceca contencio ut nõ credatur
deus posse facere hominẽ de fe-¬
mina: quẽ creditur fecisse de
puluere. Si om̃ipotentis o lo¬
mo tali in negocio ꝓspicis uo¬
luntatem de oꝑe cur retractas.
Omnia enĩ sicut legitur que¬
celo et in terra. Et si sollicitus
ꝑscruteris. preter hũc legitimũ
humane conceptõis usũ: tres
ualde mirabiles nascendi spe¬
cies oꝑatam reperies trinitatẽ
Et prĩma quidẽ ꝙ adam figu¬
ratus est ex limo: secunda ꝙ̃
mulier formata est ex mas¬
horum nõ nouũ. quid horum
nõ mirabile. Quid horũ mĩi¬
fidem sequamur. inquisitio
poterit humana complecti:
Quid autem mistico ꝯceptu
uisitare mudũ dei dignatus

Expanded text:
homo, ut ait Apostolus, de terra, terrenus; secundus homo de coelo, coelestis . Si contra naturam esse contendis, quod in mysterio redemptionis nostrae sine viro puella asseritur concepisse; cujus, quaeso, naturae est, quod in parente generis nostri caro sine carne formata est? Quae est ista ratio, imo quam caeca contentio, ut non credatur Deus facere hominem posse de femina, quem creditur de pulvere fecisse? Si Omnipotentis, o homo, tali in negotio esse perspicis voluntatem, de opere cur retractas? Omnia enim, sicut legitur, Docoelo et in terra . Et si sollicitus perscruteris, praeter hunc legitimum humanae conceptionis usum, tres valde mirabiles nascendi species operatam reperies Trinitatem. Et prima est quidem, quod Adam figuratus ex limo est: secunda, quod mulier formata de mashorum non novum? quid horum non mirabile? quid horumfidem sequamur, inquisitio poterit humana complecti? Quod autem mystico hoc conceptu visitare mundum suum Dei dignatus
Abbreviated transcription (Latin):
non dubitaret.
i enim caput xp̃i deus:
redes eius quid aptius
qͣm assumpta huma¬
intas. qua t̾ram nr̃e mortalita¬
ꝓgenie mediatorem dei et hõi
longe sibi dignitatis gloria p̾¬
ferendum ẽe cognoscere ꝯfiteri
cum apło. quia qd̃ infirmũ est
archisynagogi. ip̃a est synagega
que sola legali instititionẽ cõ¬
posita. quasi unica moysi necta
erat. Et hec uelut dudetimo
etatis anno.⁊uc est tempore
pubertatis appropinqͣnte mo-¬
riebatur. Quia nobiliter a pro¬
pletis educata. postqͣm ad intel¬
ligibiles ãnos ꝑuenerat:postq̃m
spiritualem deo sobolem gen̾are
deberet. subito erroris languore
consternata. spũalis uite uias
ingredi desꝑabiliter omisit. Et
si non a xpisto ei succurcetur. ĩ¬
horirendain mortem per omnia
corruisset.¬

Expanded text:
non dubitaret. Si enim caput Christi Deus edes ejus quod apertius quam assumpta humanitas, qua terram nostrae mortalitaprogenie Patrum mediatorem Dei et hominum longe sibi dignitatis gloria praeferendum cognoscere, et confiteri cum Apostolo, quia quod infirmum est archisynagogi ipsa est Synagoga, quae sola legali institutione composita, quasi unica Moysi nata erat. Et haec velut duodecimo etatis anno, hoc est tempore pubertatis appropinquante, moriebatur, quia nobiliter a prophetis educata, postquam ad intelligibiles annos pervenerat, postquam spiritalem Deo sobolem generare debebat, subito errorum languore consternata, spiritalis vitae vias ingredi desperabiliter omisit, et si non a Christo succurreretur, horrendam per omnia corruisset
Abbreviated transcription (Latin):
tas obcausas saluator non de si¬
psici uirgine s de desponsata uo¬
luit nasci. Primo indelicet ut
ꝑ generacionem ioseph cuiꝰ ma-¬
ria cognata erat: marie quoqz
nasceretur origo. Neq enĩ mo¬
ris est scripturar fennaꝵ gene¬
alogiam texere. Nam ⁊ de utroq.
potest intelligi ꝙ dicitur de do¬
mo dauid. Denide ne uelut ad¬
ultera sapidaret᷑ a iudeis malẽs
aliquos de suo ortu qͣm de pudo¬
re dubitare parentis. simus et
uirginib impudicis occasionẽ
toslens ; ne matrem queqz sal¬
uatoris dicerent falsis suspi¬
cionib infamatam. Tercio:
ut in egypium fugiens ⁊ re-¬
diens haberet sosatium uiri qͥ
integerime uirginitatis custos
pariter et testis existeret. Quentor
ne partus eius diabolo pateret. qͥ
si eum de uirgine natum cognoscẽt:
forsitan quasi ceteris hominib
emmenciorem morti tradere tĩe¬
ret. Maria uero hebraice stella
maris. spriace uero domina uo-¬
satur. Et merito quia ⁊ toctus
mundi dominũ et lucem sclis

Expanded text:
tas ob causas Salvator non de simplici virgine, sed de sponsa voluit nasci. Primo videlicet, ut per generationem Joseph, cujus Maria cognata erat, Mariae quoque nasceretur origo. Neque enim moris est Scripturae feminarum genealogiam texere. Nam et de utroque potest intelligi quod dicitur de domo David. Deinde, ne velut adultera lapidaretur a Judaeis, malens aliquos de suo ortu quam de pudore dubitare parentis, simul et virginibus impudicis occasionem tollens, ne matrem quoque Salvatoris dicerent falsis suspicionibus infamatam. Tertio, ut in Aegyptum fugiens, et inde rediens haberet solatium viri, qui integerrimae virginitatis custos pariter ac testis existeret. Quarto, ne partus ejus diabolo pateret, qui si eum de virgine natum cognosceret, forsitan quasi caeteris hominibus eminentiorem morti tradere timeret. Maria autem Hebraice stella maris, Syriace vero domina vocatur. Et merito, quia et totius mundi Dominum, et lucem saeculis
Abbreviated transcription (Latin):
plet ministri. et benignitas ẜ¬
ii. munus est domini. Qui
cum ad effectus misericordie
sue adintore nõ egeat. ita sua
omnipotentiam temꝑauit:ui
laborib hominũ ꝑ homines sb̃¬
ueniret. Et merito deoi gratie
referentur de pietatis ꝯfficiis:
cuius oꝑa uiderẽtur in famulx
Propter qd̃ ip̃e dominus disci¬
pulis suis ait. Sic luceat luip
restrum coram hominib: uidẽ¬
tes oꝑa nestra uona. magnifi:¬
cent patrem uestrũ qui est in

Expanded text:
plet ministri, et benignitas splet ministri, et benignitas servi munus est Domini? Qui cum ad effectus misericordiae suae adjutore non egeat, ita suam omnipotentiam temperavit, ut laboribus hominum per homines subveniret, et merito Deo gratiae referrentur de pietatis officiis, cujus opera videntur in famulis. Propter quod ipse Dominus discipulis ait: Sic luceat lumen vestrum coram hominibus, ut videntes opera vestra bona, magnificent Patrem vestrum qui in
Abbreviated transcription (Latin):
tes enĩ. dimitte nobis debita
nostra. sicut et nos dimictimꝰ
debitorib nr̃is: durissimis no
uinculis illigamus: nifi quod
ꝓtiteamur implanus. Unde
si or̃onis huiꝰ sacratissimũ pac¬
tum nõ tota sui conditione ser¬
uatum est: nr̃ic saltem conscie¬
tiam suam unusqͥsq cegnoscat.
ut alienis ignoscendo delictis:
abolitoẽm suorum obtineat pec¬
catorum. Dicente nãq domino
Si duniseritis hom̃ib peccatei
eorum: dimictet uobis et pat̾ ur̃¬
longe est ab uncquoq qd̾ posait
cum de benignitate supplicis se¬
tencia pendeat indicantis. Qnz¬
humcinarũ precum misericoꝵr
et iustus auditor: equitati
sue de nr̃a bonitate p̾scribit. ut
non heret in eos nis seueritatis
ques non ĩuenisset cupides ul¬
tionis. Clementes autẽ et mi¬
tes animes etiam largitas de¬
cet. Nichil enim est dignius: ꝙ
ut homo sui auctoris imitato
aluntur esurientes: uestũitur
nudi. fouentur ĩfirmi. nõne
auxiliũ domini manus ex¬

Expanded text:
tes enim: Dimitte nobis debita tes enim: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris ; durissimis nos vinculis illigamus, nisi quod profitemur impleamus. Unde si orationis hujus sacratissimum pactum non tota sui conditione servatum est, nunc saltem conscientiam suam unusquisque cognoscat, et alienis ignoscendo delictis, abolitionem suorum obtineat peccatorum. Dicente namque Domino: Si dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet et vobis Pater veslonge est ab unoquoque quod poscit; cum de benignitate supplicis sententia pendeat judicantis. Qhumanarum precum misericors et justus auditor, aequitati suae de nostra lenitate praescribit, ut non haberet in eos jus severitatis, quos non invenisset cupidos ultionis. Clementes autem et mites animos etiam largitas decet. Nihil enim dignius est, quam ut homo sui auctoris sit imitaluntur esurientes, vestiuntur nudi, foventur infirmi, nonne auxilium Domini manus ex
Abbreviated transcription (Latin):
locorum. nõ parietũ septa se¬
dudant. nec solum ei acta et
cogitata. uerum et agenda et a¬
cogitãda suit cognita. Ista ergo
scientia sũmi iudicis. iste est
tremendus aspectus: cui par-¬
uiũ est omne solidũ ⁊ aꝑtum
omne secretũ. Cui obscura da-¬
rent. mnuta respondent. filenci¬
um confitetur. et sine uoce mẽs
lequitir. Nemo patientiam
bonitatis dei de ꝑtcõrum suoꝵ
imppimitate contempnat. Nec
ideo illũ estimet non offensũ.
quia necdũ est exꝑtus iratũ.
Non sunt longeuẽ uite morta
lis inducie. nec diuturna est
licentia insipientĩ uolupta¬
tum. ã eternarum dolore transi¬
tura penarum. si dum iusticia
ergo ad presentem ubiq̃ miꝰ
sericordia dei. Et ut sanctum
pascha domini. digna obserua¬
cia celebretur. cunctoꝵ se fideli¬
um corda sanctificent. Mitescat
seuicia. mãsuescat iracundia:
renuittant s omnes culpas in¬
uicem suas. nec exactor sit uĩ¬
dicte: qui petitor est uenie. Dicẽ¬

Expanded text:
locorum, non parietum septa selocorum, non parietum septa secludant; nec solum ei acta et cogitata, verum et agenda et cogitanda sint cognita. Ista ergo scientia summi judicis, iste est tremendus aspectus, cui pervium est omne solidum, et apertum omne secretum; cui obscura clarent, muta respondent; silentium confitetur, et sine voce mens loquitur. Nemo patientiam bonitatis Dei de peccatorum suorum impunitate contemnat: nec ideo illum aestimet non offensum, quia necdum est expertus iratum. Non sunt longae mortalis vitae induciae, nec diuturna est licentia insipientium voluptatum in aeternarum dolorem transitura poenarum, si dum justitiae igitur ad praesentem ubique 166 misericordiam Dei, et ut sanctum Pascha Domini digna observantia celebretur, cunctorum se fidelium corda sanctificent. Mitescat saevitia, mansuescat iracundia, remittant sibi omnes culpas invicem suas, nec exactor sit vindictae, qui petitor est veniae. Dicen
Abbreviated transcription (Latin):
mũt. Illiut que nondũ hent
accipiant: isti ut accepta custo¬
diant. dicente namq apło. qͥ
stat. uideat ne cadat. Nemo est
tanta ĩfirmitate suffultus:
ut destabilitate sua. debeat
Tamur igitur diles¬
tissimi salulercimi
temporis uen̾abilib ĩstitutis:
et soleciore cura cordis nostri
ꝑicula tergamus. Qnͣtũlibet
enĩ caste et sobrie mortalis hec
uita ducatur: quedam tamen
pulue terrene conu̾̃sationis as¬
pergitur. Et nitor mentiũ ab
dei ymaginẽ conditarum. nõ
ita fumõ tocius uanitatis ali¬
enus est: ut nulla possit sorde
fuscari. et non semꝑ indigeat
expoliri. Qd̃ si forte cautissimiͤ
animis neccessariũ est: qͣnto
illis amplius est expetendũ.
qui tota fere ãm spacia aut le¬
curius aut negligentius trã¬
sierunt. Quos caritate debitai
ꝯmonemus: ut nõ ideo sibim
blandiantur. quia nob̾ cõsci¬
entie singuloꝵ patere nõ pos¬
sunt. cum oculos dei simul u¬
niuersa cernentes nõ abdita

Expanded text:
munt: illi, ut quae nondum habent, munt: illi, ut quae nondum habent, accipiant; isti, ut accepta custodiant. Dicente namque Apostolo: Qui stat videat ne cadat , nemo est tanta firmitate suffultus, ut de stabilitatamur igitur, dilectissimi, saluberrimi temporis venerabilibus institutis, et sollicitiore cura cordis nostri specula tergamus. Quantumlibet enim caste et sobrie mortalis haec vita ducatur, quodam tamen pulvere terrenae conversationis aspergitur: et nitor mentium ad Dei imaginem conditarum non ita a fumo totius vanitatis alienus est, ut nulla possit sorde fuscari, et non semper indigeat expoliri. Quod si etiam cautissimis animis necessarium est, quanto illis amplius est expetendum, qui tota forte anni spatia aut securius aut negligentius transegerunt? Quos charitate debita commonemus, ut non ideo sibimet blandiantur, quia nobis conscientiae singulorum patere non possunt: cum oculos Dei simul universa cernentis non abdita
Abbreviated transcription (Latin):
pene moti sunt. pedes: pene
effusi sunt gressus mei. Qula
zelaui in pectatorib. pacem pec¬
catorũ uidens. Unde quia pau¬
corum est tam solida fortitu¬
do ut nulla iequalitatum ꝑ¬
turbatõe quatiant. et multĩs
fidelium non aduersa tantii-
s etiam fecunda corrumpant
sanandis nulnibz. quibus
humana ĩfirmitas sautiat᷑.
diligencius adhibenda est cuxa¬
tio. Ides enim de ꝑiculis quib¬
hic mũdrs plenus est. quedã
brentter ꝑcurri ut dicente scp¬
tura. quis głiabitur castum
se here cor. aut mũdum se e
tius ad remedia diuina decur-¬
rimus: qͣm cum ip̃a nobis sp̃¬
cramenta redemptõis nostĩꝑ
temporũ lege referunt. Que
ut dignius celebremus: sel¬
lubertime nos quadraginta
dieium ienunio preparamus.
Non enĩ hii tantrĩ qui ꝑ inqr¬
tis xp̃i resurrectionisq miste¬
riũ in nouã uita baptismo
sunt regenante uenturi. Sed
etiã omnes populi renatorũ¬
ut utiliter et neccessarie ꝑsidiũ¬
sibi huius sanccificatõis assu-¬

Expanded text:
pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei; quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum videns . Unde quia paucorum est tam solida fortitudo, ut nulla iniquitatum perturbatione quatiantur, et multos fidelium non adversa tantum, sed etiam secunda corrumpant; sanandis vulneribus, quibus humana infirmitas sauciatur, diligens est adhibenda curatio. Ideo enim de periculis quibus mundus hic plenus est, quaedam breviter percurri; ut dicente Scriptura, Quis gloriabitur castum se habere cor, aut mundum se esse portunius ad remedia divina decurrimus, quam cum ipsa nobis sacramenta redemptionis nostrae temporum lege referuntur? Quae ut dignius celebremus, saluberrime nos quadraginta dierum jejunio praeparemus. Non enim hi tantum qui per mortis Christi resurrectionisque mystersunt regenerante venturi, sed etiam omnes populi renatorum, utiliter sibi et necessarie praesidium hujus sanctificationis assu
Abbreviated transcription (Latin):
est. unnierse mie domini. mĩa
et ueritas tamen cũ quedam
nẽ scdm desideria nr̃a ꝓcedunt
et sub humani errore iudicii
supior est. plerũq iniqui cau-¬
sa qͣm iusti uicinũ nimis at
contiguũ est: ut etiam mag¬
nos animos ista concuciant
et ĩ aliquo illicite causatiõis
murmur impellãt. Siquide¬
ut istis uarietatib etiam ex¬
cellentissimus ꝓpheta dauid
us ad ꝑiculum se ꝑturbatũ

Expanded text:
est, Universae viae Domini misericordia est, Universae viae Domini misericordia et veritas : tamen cum quaedam non secundum desideria nostra procedunt, et sub humani errore judicii superior est plerumque iniqui causa quam justi, vicinum nimis atque contiguum est ut etiam magnos animos ista concutiant, et in aliquod illicitae causationis murmur impellant: siquidem istis varietatibus etiam excellentissimus propheta David usque ad periculum se turbatum
Abbreviated transcription (Latin):
um. ut facilius sit uitare dil¬
cordem. qͣm declinare fallacẽ.
tam dubius modr
et tam incerta discretio est.u
si quisqͣm inter bonoꝵ malꝑ¬
rũq confinia subtillissimi
discriminis potuenit seruare
mensuras. difficile sit. ut bene
sibi conscientiam ꝓbabilitate
obtrectantiũ lingua nõ moꝵr¬
deat: et iniquoꝵ euadat obpro¬
bria. cui est amica iusticia. Iã e¬
cum ad ip̃as rerum tempora¬
lium uarietates. cegitatio hir¬
mana cõuertitur. qnͣte se oꝑ¬
ponũt caligines. qͣnti praua¬
rum opimionũ oboriũtur erpo¬
res ait de obiectu contrariorũ
sumatur materia querel ar̃x.
Nam licet om̃ium fidelũmi
corda nõ dubitent. nullis mũ¬
di huius partib. nullisq tẽ¬
porib prouidentiam obesse di¬
uinã. nec destellarũ potestate
que nulla est .seculariũ nego¬
ciorũ pendere prouẽtus. Sed̃
equissimo et lementissimo
summi regis arhitrio cuncta
disroni. qͦmiam sicut scriptumi

Expanded text:
um: ut facilius sit vitare disum: ut facilius sit vitare discordem, quam declinare fallacem. tam 164 dubius modus et tam incerta discretio est, ut si quisquam inter bonorum malorumque confinia, subtilissimi discriminis potuerit servare mensuras, difficile sit ut bene sibi consciam probitatem obtrectantium lingua non mordeat, et iniquorum evadat opprobria, cui est amica justitia. Jam cum ad ipsas rerum temporalium varietates cogitatio humana convertitur, quantae se opponunt caligines, quanti pravarum opinionum oboriuntur errores; ut de objectu contrariorum sumatur materia querelarum! Nam licet omnium fidelium corda non dubitent, nullis mundi hujus partibus nullisque temporibus providentiam abesse divinam, nec de stellarum potestate, quae nulla est, saecularium negotiorum pendere proventus, sed aequissimo et clementissimo summi regis arbitrio cuncta disponi; quoniam sicut scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
cum opifice suo etiã is qui ꝑ¬
parat᷑ opetur. Gratie dei igit
obediencia se humana non
subtrahat: nec ab illo bono s¬
nequo non potest bona esse
deficiat. Acsi quid impossibile¬
sibi aut arduũ in mandatoꝵ
effectib exꝑitur. nõ in se rena-¬
neat: s ad adiuuantem recur¬
rat. qui ideo dat pceptum ut
excitet desiderium et p̾stet au-¬
xilium dicente ꝓpheta. Iacta
ĩ dominũ cogitationem tuam:
et ip̃e te enũtriet. An forte qͥsꝙͣ
insolerter tam suꝑbit. et ita il
lesum se. ita ĩmaculatum esse
ꝑ̾suit. ut nullius iam renoᷤ¬
uationis ĩdigeat. Fallitur ꝓs
temptationes istius uite. ali
omni se uulriere credit ĩmuine
Plena sunt om̃ia ꝑiculis: ple¬
na sunt laqueis. Incitant cu.¬
ꝑiditates: insidiantur illece¶ͤ
blandiũtur lucra. dampna d¬
terrent. Amarescũt oblqquẽti¬
um lingue. nec semꝑ u̾a sũt
ora laudantiũ. Ilnde seuit Oi¬
um. hinc decipit mẽdecr offici¬

Expanded text:
cum opifice suo etiam is qui rcum opifice suo etiam is qui reparatur, operetur. Gratiae igitur Dei obedientia se humana non subtrahat, nec ab illo bono, sine quo non pdeficiat, ac si quid impossibile aut arduum in mandatorum effectibus experitur, non in se remaneat, sed ad jubentem recurrat, qui ideo dat pexcitet desiderium et praestet auxilium, dicente propheta: Jacta in Deum cogitationem tuam, et ipse te enutriet . An forte quisquam ita insolenter superbit, et ita se illaesum, ita immaculatum esse praesumit, ut nullius jam renovationis indigeat? Fallitur protentationes hujus vitae ab omni se vulnere credit immunem. Plena omnia periculis, plena sunt laqueis. Incitant cupiditates, insidiantur illecebrae, blandiuntur lucra, damna deterrent, amarae sunt obloquentium linguae, nec semper veracia sunt ora laudantium. Inde saevit odium, hinc decipit mendax offici
Abbreviated transcription (Latin):
postolica dilectissimi
doctrina nos admon.
ut deponẽtes ueterẽ
hominem cũ actibz suis: de die
in diem sancta conuersatiõe
renouemur. Si emĩ templũ
dei sumus. et mentiũ nr̃arũ
spũs sanctus h̃itator est. dicẽ¬
te apło. Uos enim estis. tem¬
plum dei uiui. multa uobis
uigilancia laborandum est.
ut cordis nestri receptaculum
tanto hospite non sit ĩdignis.
Et sicut ĩ domib manufactis
landabili diligencia ꝓuidẽdũ
est. ut si quid aut infusione
ymbriũ. aut turbine ꝓcella¬
rum:. uel ip̃a fu̾it antiquita¬
te corruptum. ita ĩ integrum
cura restituat. ita ingi oporte¬
at solicitudine p̾caueri. ne qͥd
in nr̃is animis ĩ compositu
ne quid m̃eniatur ĩniundũ
Qͣmuis em̃ edificium nr̃m
sine oꝑe sui nõ subsistat arti¬
ficis. nec fabrica nr̃a possit e
ĩcolumis. insi ei ꝓtectio p̾fu̾it
conditoris. Tamen quia ra¬
tion abiles lapides sumus.
uiua materies. Sic nes aut¬
toris nr̃i exstruit manus: ut

Expanded text:
postolica, dilectissimi, doctrina nos admonet, ut deponentes veterem hominem cum actibus suis, de die in diem sancta conversatione renovemur . Si enim templum Dei sumus, et mentium nostrarum Spiritus sanctus habitator est, dicente Apostolo, Vos enim estis templum Dei vivi ; multa nobis vigilantia laborandum est, ut cordis nostri receptaculum tanto hospite non sit indignum. Et sicut in domibus manufactis laudabili diligentia providendum est, ut si quid aut infusione imbrium, aut turbine procellarum, vel ipsa fuerit antiquitate corruptum, cita in integrum cura restituat: ita jugi oportet sollicitudine praecaveri, ne quid in nostris animis incompositum, ne quid inveniatur immundum. Quamvis enim aedificium nostrum sine ope sui non subsistat artificis, nec fabrica nostra possit esse incolumis, nisi ei protectio praefuerit conditoris: tamen quia rationabiles lapides sumus, et viva materies, sic nos auctoris nostri exstruit manus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Tconsolabor et lc̃a iͣ.¬
scient quia ego dñs
lccutus sum in zelo
dignatoẽm mecun in eis. Et da¬
bo te in desertum et un obpro¬
orium gentibus que in circil¬
itu tuo sunt. Cum fecero in te
iudicia ĩ furore et in idigna¬
tione et increpatõib ire. lc̃õ .iii.¬
go dominus lecutus

Expanded text:
et consolabor et sciet consolabor et sciscient quia ego Dominus locutus sum in zelo dignationem meam in eis. Et dabo te in desertum et in opprobrium gentibus, quae in circuitu judicia in furore, et in indignatione, et increpationibus irae, quia ego Dominus locutus
Abbreviated transcription (Latin):
in cos. que erunt mortifere. et
quas mittam et disꝑdam uos.
Et famem congregabo sup uos:
et ĩmittam ĩ uos famẽ ⁊ bestia ᷤ
pessimas usq ad int̾uitionem
et pestilencia et sanguis transi¬
bunt per te. et gladium iduca
per te ego dominus locutus sũ.

Expanded text:
in eos, quae erunt mortiferae: et quas mittam ut disperdam vos, et famem congregabo super vos, Et immittam in vos famem, et bestias pessimas usque ad internecionem: et pestilentia, et sanguis transibunt per te, et gladium inducam super te: ego Dominus locutus sum.
Abbreviated transcription (Latin):
confidite quia ego uici mũdũ.
Et scdĩ damelemr lapis abscisꝰ
de montesine manibz cõminu¬
it testam fine ferrum . es. argẽ¬
tum et aurũ. Manasses obliui¬
osus eius typum nomine tenz
ex cuius ꝑsona ezechiel ꝓpheta
dixit. Si autem impius egerit
penitenciam ab om̃ib peccatis
suis que oꝑatus est. et custodie¬
ut uniuersa precepta mea. et fe

Expanded text:
confidite, quia ego vici mundum . Et secundum Danielem: Lapis abscisus de monte sine manibus , comminuit testam, ferrum, aes, argentum et aurum. Manasses, obliviosus, ejus typum nomine tenet ex cujus persona Ezechiel propheta dixit: Si autem impius egerit poenitentiam ab omnibus peccatis suis, quae operatus est, et custodierit universa praecepta mea, et f
Abbreviated transcription (Latin):
sacus littis predica¬
tum: priusqͣm dñs
regnaturum. Qui ita tenebraͤ
humano generi sue prauitatis
infundet. ut lumen u̾itatis ne¬
mo pene respiciat. Et caligine
ꝓpria operiat mentes hominũ:
tecitatem quandã spiritalibus
culis exhibebit. Nec mirũ si dya¬
bolus emittat iniquitatis tene¬
bras: cum ip̃e sit nox om̃ium e¬
pcc̃oritm. Ad huius igitur tetrã
caliginẽ depellendam: uelut ful¬
gur quoddã xp̃us adueniet. Et

Expanded text:
sacris Litteris praedicatum, priusquam Dominus regnaturum, qui ita tenebras humano generi suae pravitatis infundet, ut lucem veritatis nemo pene respiciat, et caligine 7 propria operiens mentes hominum, caecitatem quamdam spiritualibus oculis exhibebit. Nec mirum si diabolus emittat iniquitatis tenebras, cum ipse nox sit omnium peccatorum. Ad hujus igitur tetram caliginem depellendam velut fulgur quodd
Abbreviated transcription (Latin):
sti stratũ eius ĩ infirmitate eus:
ut uersa uice portaret lectum in
quo fuerat pauloante portatus.
Et anima illius que prius uas¬
culo corporis ferebatur: post ea
corpus suũ ip̃a utilius circum¬
ferret. Potest etiam acupi quod
indeorũ. Qui uelut uno lectulo
hoc est una mandatoꝵ lege te¬
nentur: et uelut simili resurres¬
tionis spe gloriantur. Tunc igi¬
tur xp̃ianorũ beatus populus
assumetur ĩ gloriam: iudeorũ
relinquetur ĩ terra. Tu autẽ. R¬

Expanded text:
sti stratum ejus in infirmitate ejus; sti stratum ejus in infirmitate ejus; et versa vice portaret lectum in quo fuerat paulo ante portatus, et anima illius, quae prius vasculo corporis ferebatur, postea corpus suum ipsa utilius circumferret. Potest etiam accipi, quoudaeorum, qui velut uno lectulo, hoc est una mandatorum lege tenentur, et veluti simili resurrectionis specie gloriantur. Tunc igitur Christianorum beatus populus assumetur in gloriam, Judaeorum relinquetur in terra. HOMILIA
Abbreviated transcription (Latin):
ossumus etiam ip̃a
membra nr̃a lectu¬
los nr̃os proprios nũ¬
cupare: ĩ quib anime nr̃e uelu¬
ti in quodã stratu suauissime
demorãtur. Qd̃ quidem sanctũ
ꝓphetam sensisse arbitror: cum
dicit. uniũsum stratum eus
uersasti ĩ infirmitate. Geatus
enim est ille. cuius stratũ dñs
in ip̃is ĩfirmitate comĩitit: ut
qui fuerat pauloante rraciindꝰ.
aoulter et prtulans et cunctoꝵ
sceleru: i ĩfirmitatib plenus.
assuetũ corpus eius malo uer¬
sans dominꝰ. fiat castus. hũi¬
lis et in edestus. de quo stratu
spiritalit ad paralit̾icũ dictum
est a domino. Surge. tolle gra¬
batum tuũ et ambula. Non eĩ
tani ĩ eo admirationis aliquid
erat. nt confracti lectuli. ligneũ
cratem portaret paraliticus. quã
ut resoluti corporis mẽbra. et de¬
bilitate confracti. uelut anime
sue neccessariũ lectulum parali¬
ticus ip̃e gestaret. et coram positiᷤ
indeis ꝓpriis abiret pedibz. qui
In hoc plane sicut dixi completa

Expanded text:
ossumus enim ipsa membra nostra lectulos nostros proprios nuncupare, in quibus animae nostrae in quodam strato suavissime demorantur; quod quidem sanctum prophetam sensisse arbitror, cum dicit: Universum 8 stratum ejus versasti in infirmitate ejus . Beatus enim est ille, cujus stratum Dominus in ipsius infirmitate convertit; ut qui fuerat paulo ante iracundus, adulter, et petulans, et cunctorum scelerum infirmitatibus plenus, assuetum corpus ejus malo versans Dominus, fiat castus, humilis et modestus: de quo strato spiritualiter ad paralyticum dictum est a Domino: Surge: tolle lectum tuum, et ambula . Non enim tam in eo admirationis aliquid erat, ut confracti lectuli ligneam cratem portaret paralyticus, quam ut resoluti corporis membra, et debilitate confracti, velut animae suae necessarium lectulum paralyticus ipse gestaret, et coram positis Judaeis propriis abiret pedibus, quiis. In hoc plane sicut dixi completa
Abbreviated transcription (Latin):
Gitur qm̃ post tempꝰ
spũalib epulis nos¬
reficere debemus: uideamus
quid euangelica lactio ꝓseqͣt᷑.
Ait enĩ dominus. sicut audiui¬
mus deaduẽtus sui tempore.
tib. In illa nocte erũt duo in
lecto uno. unus assumetur et
unus relinquetur:duo molẽ¬
tes in pristino. una assumet᷑
et una relinquetur. Monet
fortasse nos frẽs. cur dominꝰ
abuentum suũ indicans: noc¬
tis se tempore ostenderit aduẽ¬
turum. Dtiq eius aduentus
magna cũ claritate diei. mag¬
no cũ timore et tremore: susci-

Expanded text:
tempus spiritualibus epulis reficere nos debemus, videamus quid evangelica lectio prosequatur. Ait enim Dominus, sicut audivimus, de adventus sui tempore: tibus: In illa nocte erunt duo in lecto uno, unus assumetur, et unus relinquetur. Duae molentes in pistrino, una assumetur, et una relinquetur . Movet vos fortasse vos, fratres, cur Dominus adventum suum indicans noctis se tempore ostenderit adventurum, cum utique ejus adventus magna cum claritate diei, magno cum nitore, et timore suscipi
Abbreviated transcription (Latin):
neantur: ꝓ mitis tamen alter.
eorum rapietur ad celũ. alter
relinquetur in t̾ris. Lectus eĩ¬
quidam nr̃ cõmunis est terre
huiuis amplissumũ solum: in
quo corpora nr̃a deposita. tutis¬
sia sede requiescunt. In hoc
autem lectulo ille mollius
dormit: quisquis in hac uita

Expanded text:
meritis tamen alter eorum rapietur ad coelum, alter relinquetur in terris. Lectus quidem noster communis est terrae hujus amplissimum solum, in quo corpora nostra deposita tutissima sede requiescunt. In hoc autem lectulo ille mollius dormit, quisquis durius in
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ u̾o: ĩmũdiciã libidinẽ. ꝯcu¬
piscenciã malã ⁊ auariciã q̃ est
simulacroꝵ ẜuitus: febrẽ illece¬
brose carnis ĩtellige. Et rogaue¬
runt illũ pro ea. Et stans suꝑ
illã. imꝑauit febri et dimisit il

Expanded text:
libidinem, concupiscentiam malam, et avaritiam, quae est simulacrorum servitus, febrem illecebrosae carnis intellige . Et rogaverunt illum pro ea. Et stans super illam, imperavit febri, et dimisit il
Abbreviated transcription (Latin):
manu sua. et uapor nebule
de thure consurgebat. Et drcit
ad ine. Certe uides fili hom̃is
que senores domus israel faci¬
unt in tenebris. unusquisq
in abscondito cubili sui. Di¬
cunt enim. Non uidet dominꝰ
nes.: deliquit dominus terrain.
Tadhuc conusus uiͣ
uidebis ablominatio¬
tiones maiores ques
isti faciunt. Et introduxit me
per ostium porte dontus domim.
qd̃ respiciebat ad aquilonem.
Et ecce ibi mulieres sederant
plangentes adonidem. Et dix̃
ad me. Certe indisti fili hom̃is
adhuc conu̾sus uidebis ablꝑ¬
minationes maiores hiis. Et
intreduxit me ĩ atrium domꝰ
domini int̾ius. Et ecce ĩostio
templi domini inter uestibu¬
lum et altare qͣsi ingĩti qͥnq
uiri dorsa hentes contra teni¬
plum domini et facies ad ori¬
entem ⁊ adorabãt ad ortũ sou̾.¬

Expanded text:
 et vapor nebulae de thure consurgebat. Et dixit ad me: Certe vides, fili hominis, quae seniores domus Israel faciunt in tenebris, unusquisque in abscondito cubiculi sui. Dicunt enim: Non videt Dominus nos, dereliquit Dominus terram.Adhuc conversus videbis abominationes majores, quas isti faciunt. Et introduxit me per ostium portae domus Domini. quod respiciebat ad aquilonem: et ecce ibi mulieres sedebant plangentes Adonidem. Et dixit ad me: Certe vidisti, fili hominis: adhuc conversus videbis abominationes majores his. Et introduxit me in atrium domus Domini interius: et ecce in ostio templi Domini inter vestibulum et altare, quasi viginti quinque viri, dorsa habentes contra templum Domini, et facies ad orientem: et adorabant ad ortum sol
Abbreviated transcription (Latin):
ẽent euangelia ꝑ matheum
quidem ĩ iuũdea. ꝑ marcũ autẽ
ĩ ytalia. instigante spũ sancto
magis auditu qͣm uisu ĩ acaye
boicieq partib hystorice suũ
composuit euangelium actico
sermone sicut ab hiis tradi¬
tum hũit. qui ab ab inicio ui-¬
derunt ⁊ mistri fuerunt ẜmo¬

Expanded text:
essent evangelia, per Matthaeum quidem in Judaea, per Marcum vero in Italia, instigante Spiritu sancto, magis auditu quam jussu, in Achaiae Bithyniaeque partibus historice suum composuit Evangelium Attico sermone, sicut ab iis traditum habuit, qui ab initio viderunt, eique magistri fuerunt sermo
Abbreviated transcription (Latin):
tulus enim sacerdotalis est uic¬
tima. que ĩ redemptoris nr̃i ĩ¬
molatde completa est:qui pro
salute tocius mũdi in patiblo
ciucis suspensus. semetip̃m deo
patu hostiam uiuam exhibu-¬
it. De hoc euangelista pulchre
sedulius in paschalis descriptõe

Expanded text:
tulus denique sacerdotalis est victima, quae in Redemptoris nostri immolatione completa est, qui pro salute totius mundi in patibulo crucis suspensus, semetipsum Patri hostiam vivam exhibuit. De quo evangelista pulchre Sedulius presbyter in paschalis descriptione
Abbreviated transcription (Latin):
Ecte itaqz consurges¬
dicitur.qui terrenis
delpectis curis sese ad celestia cõ¬
surgendo eleuans. toto menti
conamine liber expeditus. que
est dominũ prosecutus. Unde

Expanded text:
ecte itaque consurgedicitur, qui terrenis despectis, sese ad coelestia consurgendo elevavit, et toto mentis conamine liber expeditusque est Dominum secutus. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ea probauit euentus
maligno spũ replefꝰ.
cum alicuius religioiis se esse
simularet. per tres continues di¬
es quasi orandi gratia eccl̃ian
quasi compuncto funderet cor¬
de preces. Expertus tandem to
tum qd̃ uoluit. notauit horam
qua fratres post sextain gratia
refectionis ad panem percipiẽ¬
dum peterent refectorium. Int
Ingressusqz furatus est uasa
argentea que sub coronis ac lã¬
padib coram ietroq pendebant
sibi cognitum reposuit qd̃ furtĩ
sacris abstulerat. Intea custo¬
refectorium exeuntes dũ ꝑspi¬
cerent sacrorũ dampna uasoꝵ
ut quid dicerent.quid agerẽt.
quo se uerterent non reperirẽt.

Expanded text:
ea probavit eventus, maligno spiritu repletus, cum cujusdam religionis se esse simulasset, per tres continuos dies quasi orandi gratia ecclesiamquasi compuncto corde funderet preces; tum quod voluit, notavit horam qua fratres post sextam causa refectionis ad panem percipiendum peterent refectorium. Sicqingressus furatus est vasa argentea, quae sub coronis ac lampadibus coram retroque pendebant sibi cognitum reponeret, quod furtim sacris abstulerat. Interea custorefectorium exeuntes, dum perspicerent sacrorum dampna vasoruut, quid dicerent vel quid agerent, quove se verterent, non repperissent,
Abbreviated transcription (Latin):
noranciã discipuli uoluit ĩter-¬
regando quod sciebat ostendere.
Nam interrogamus aliqͣndo.¬
qued nescunus: audire uõlentes
ut Discanus. Aliqͣndo int̾rogamꝰ
quod sumus: scire uolentes utrũ
et ille sciat quem int̾regamus.
Trum hoc nouerat lc̃ .ix.¬
dominus. et qd̃ int̾rega¬
Ebat sciebat: quid enim
esset facturus ip̃e nouerat. Et hoc
nescire philippũ: sciebat similiter.
Quare itaq int̾rogabat. nisi qͥa
illius ignorantiam̃ demonstra.¬
bat: Et quare hoc fecit.ut dixi
post intelligemus. Andrea ᷤͤ ait.
Est hic puer unus qui habet
quinqz panes ordea ceos ⁊ duos
pisces. s hec quid sunt int̾ tantes
Cum dixiss philippus ducẽtoꝵ¬
denariorũ panes non fufficere
quib illa tanta turba reficeret
Erat ibi quidam puer portãs
quinqz panes ordeaceos. ⁊ ducs
pisces. Et ait ilx facite hõies
discumbere. Erat autem ibi
multũ fenum: et discubuert
panes. positiq sunt ante dis-¬
cumbentes. nõ iam qͥnqz pa¬

Expanded text:
norantiam discipuli voluit internorantiam discipuli voluit interrogando quod sciebat, ostendere. Nam interrogamus aliquandoquod nescimus, audire volentes ut discamus; aliquando interrogamus quod scimus, scire volentes utrum et ille sciat quem interrogamus: utrumque hoc noverat Dominus; et quod interrogabat sciebat, quid enim esset facturus ipse noverat; et hoc nescire Philippum sciebat similiter. Quare itaque interrogabat, nisi quia illius ignorantiam demonstrabat? Et hoc quare fecerit, ut dixi, postea intelligemus. 4. Andreas ait: Est hic puer quidam qui habet quinque panes, et duos pisces; sed haec quid sunt ad tantos? Cum dixissdenariorum panes non sufficere quibus tanta illa turba reficeretur, erat ibi quidam puer portans quinque panes hordeaceos et duos pisces. Et ait Jesus: Facite homines discumbere. Erat autem ibi multum fenum, et discubuerunt panes, positi ante discumbentes, non jam quinque pa
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũm in alto ꝓinde nõ quasi
humiliter iacet qd̃ in monte
factum: nec transeuntẽ pretereũ¬
dum est sed suscipiendũ. Tur¬
bas iidit. esurientes agnouit:
misericorditer pauit. non soluin
ꝓ bonitate. u̾meciam ꝓ potestate
ubi nõ erat panis. Unde turba
esuriens pasceretur. Nisi bonitati.
adesset potestas:ieina illa tur-¬
et discipuli qui exant cũ domi¬
no in fame. et ip̃i turbas uoleS¬
bant pascere.ut non remanerẽts
ĩanes:s unde pascerent nõ hebãt
Nterrogabat dominꝰ uiii
unde emerent panes ad
gturbas pascendas. ⁊ ait
scriptura. Hoc autem dicebat
temptans eum discipulũ scil
philippũ quem int̾rogauerat.
I pẽ enim sciebat quid ẽẽt factu¬
rus. Cui ergo bene temptabat.
nisi quia ignoranciã discipłi
demonstrabat. Et forte ĩ demõ
ficauit. Apparebit ergo cũ ip̃sũ
sacramentũ de qͥnq panib
ceꝑit nobis loqui: et quid signi¬
ficet indicare. Ibi enĩ uidebimꝰ
quare dominus in hoc facto ig¬

Expanded text:
est in alto. Proinde non quasi humiliter jacet quod in monte factum est, nec transeunter praetereundum, sed suspiciendum. Turbas vidit, esurientes agnovit, misericorditer pavit, non solum pro bonitate, verum etiam pro potestate. ubi non erat panis unde turba esuriens pasceretur? Nisi bonitati adesset potestas, jejuna illa turet discipuli qui erant cum Domino in fame, et ipsi turbas volebant pascere, ut non remanerent inanes, sed unde pascerent non habebant. Interrogavit Dominus unde emerentur panes ad turbas pascendas. Et ait Scriptura, Hoc autem dicebat tentans eum: discipulum scilicet Philippum, quem interrogaverat. Ipse enim sciebat quid esset facturus. Cui ergo bono tentabat, nisi quia ignorantiam discipuli demonstrabat? Et forte in demonsficavit. Apparebit ergo, cum ipsum sacramentum de quinque panibus coeperit nobis loqui, et quid significet indicare: ibi enim videbimus quare Dominus in hoc facto ig
Abbreviated transcription (Latin):
ixitq iacobadhuqͥ
multũ diei suꝑest.
nec est tempus ut
reducantur ad caulas greges
Ante date potum ouibz: et sic
ad pastum eas reducite. Qui
Rendeuint. Non possumus.
donet omia peccora congregẽ¬
tur: et amoueamus lapide
de ore putei. ut adaquemus
greges. Ad huc loquebantu:
et esce rachel ueniebat cũ ouis
pr̃is sui. Nam gregem ip̃a pa¬
scebat. Quam cum uidiss ia¬
cob. et sciret consobrinã suã.¬

Expanded text:
ixitque Iacob adhuc multum diei superest nec est tempus ut reducantur ad caulas greges date ante potum ovibus et sic ad pastum eas reducite qui responderunt non possumus donec omnia pecora congregentur et amoveamus lapidem de ore putei ut adaquemus greges adhuc loquebantur et ecce Rahel veniebat cum ovibus patris sui nam gregem ipsa pascebat quam cum vidisset Iacob et sciret consobrinam sua
Abbreviated transcription (Latin):
urora lucis rutilat.
celum laudib into¬
nat. mundus exultans iubi¬
lat. gemens infermis ululat.
um rex ille fortissimus.
mortis confractis uirib. pede cõ¬
culcans tartara. soluit a pena
miseros. ¶lle qui clausus lapi¬
de custoditur sub milite. trium¬
phans pomꝑa nobili. uictor
surgit de furiere. Solutis iã
gemitib et inferni dolorib. qͥs
surrexit dominus resplendens.
clamat angelus. Cuistes erãt
apli de necẽ sui domini: que
pena mortis crudeli. serui damp¬
narant impii Suesumꝰ auc¬

Expanded text:
urora lucis rutilat: Coelum laudibus intonat: Mundus exultans jubilat: Gemens infernus ululat. Cum rex ille fortissimus, Mortis confractis viribus, Pede conculcans tartara Solvit a poena miseros. Ille, qui clausus lapide Custoditur sub milite; Triumphans pompa nobili, Victor surgit de funere. Solutis jam gemitibus, Et inferni doloribus: Quia surrexit Dominus, Resplendens clamat Angelus. Tristes erant Apostoli De nece sui Domini, Quem poena mortis crudeli Servi damnarunt impii. Serm
Abbreviated transcription (Latin):
tori suo ueraciter dic̾e
potest. dum anxiaretur
cor meum. in petra exaltasti me: ⁊¬
non debellatur ab extraneis. quia
rabiem ꝑsequentium infideliũ
cum corona martirii patiendo
superat. nõ corrumpitur a fal.¬
sis fratrib quia et hereticoꝵ dog̃¬
mata recte credendo reflitat. ⁊ uici¬
osa quorundam catholicoꝵ exẽ¬
pla sobrie et iuste et pie uiuẽdo
deuitat. nõ obcecatur fumo ꝓpͥe
cupiditatis: quia feruet interiꝰ
solo ardore domunce caritatis.
Huic autem hom̃i id est redemp¬
tori nr̃o. qui eccl̃iam sibi uniu̾¬
salem ĩ uintibili mentis fortitu¬
dine copulauit ꝓ modo suo qͥq
similantur electi: quando quod
ip̃e in tota eccł̃ia gen̾aliter fa¬
cit. hxc illi ĩ suis siñguli cordibͦ
agere specialiter curant. Nam
quasi ĩ altum fodiendo suã ui¬
gilanter conscientiã discutiũt:
ne quid in ea sordidum lateat
solerter ĩquirunt cũctas a funde
cordis suꝑuacuorũ cegitatuũ
latebras manu sedule discre-¬

Expanded text:
tori suo veraciter dicere potest: Dum anxiaretur cor meum, in petra exaltasti me, non debellatur ab extraneis, quia rabiem persequentium infidelium cum corona martyrii patiendo superat; non corrumpitur a falsis fratribus, quia et haereticorum dogmata recte credendo refutat, et vitiosa quorumdam catholicorum exempla sobrie et juste, et pie vivendo devitat; non obcaecatur fumo propriae cupiditatis, quia fervet interius solo ardore Dominicae charitatis. Huic autem homini, id est, Redemptori nostro, qui Ecclesiam sibi universalem invincibili mentis fortitudine copulavit, pro modulo suo quique similantur electi, quando quod ipse in tota Ecclesia generaliter facit, hoc illi in suis singuli cordibus agere specialiter curant. Nam quasi in altum fodiendo, suam vigilanter conscientiam discutiunt, ne quid in ea sordidum lateat, solerter inquirunt, cunctas a fundo cordis supervacuorum cogitatuum latebras manu sedulae discre
Abbreviated transcription (Latin):
ribulationes ciuitatũ audiu¬
mus quas passe sunt et defecimꝰ
timor et hebetudo mentis cecidit.
suꝑ nos et suꝑ libos nr̃os. ip̃i mõ¬
tes nolunt recipere fugam nr̃am.
Domine miserere. u̾ Peccauimus

Expanded text:
ribulationes civitatum audivimus, quas passae sunt, et defecimus. Timor et hebetudo mentis cecidit super nos, et super liberos nostros. Ipsi montes nolunt recipere fugam nostram. Domine, miserere. Vers
Abbreviated transcription (Latin):
bas ubi noruolebas: cum au¬
tuas et alter te cinget. et feret qͦ
tu non uis. Ubi satis expressit
non a seipso sed ab alio debere oc¬
cidi. qui restigia sequitur xpisti.
Cum ergo cause articulus uene¬
rit ut hec condicio ꝓpinatur.
aut faciendum est contra dei.
praeptum aut ex hac iita ermi¬
grandũ. quoꝵ dum homo co¬
gatur altere eligere cõmmante
mortem ꝑsecutore. ibi eligat deo
dilecto mori. qm offenso uiũe.
Ibi ederit in hec mundo aiãni
suam: ut in uitam eternam cu¬
stediat eam. Si quis michi mi

Expanded text:
as quo volebas; cum auter te cinget, et feret quo tu non vis . Ubi satis expressit, non a seipso, sed ab alio debere occidi, qui vestigia sequitur Christi. Cum ergo causae articulus venerit, ut haec conditio proponatur, aut faciendum esse contra Dei praeceptum, aut ex hac vita emigrandum, quorum duorum homo cogatur alterum eligere, comminante mortem persecutore; ibi eligat Deo dilecto emori, quam offenso vivere: ibi oderit in hoc mundo animam suam, ut in vitam aeternam custodiat
Abbreviated transcription (Latin):
x pistus enini ꝓ nobis passus ẽ¬
ut ait apls petrꝰ resinquens
nobis eremplum: ut sequam
uestigia eius. Etce qd̃ dictum
est. S i quis michi ministrat
me sequatur. Quo fructu. qua
mercede. quo prenno. Et ubi
sum inquit ego: illic ⁊ minist̃
meus erit. Gratis ametur et¬
operis quo ministrat᷑ illi pre¬
cium sit esse cum illo. R Per¬

Expanded text:
is passus est, ait apostolus Petrus, relinquens nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus . Ecce quod dictum est, Si quis mihi ministrat, me sequatur. Quo fructu? qua mercede? quo praemio? Et ubi sum, inquit, ego, illic et minister meus erit. Gratis ameturoperis quo ministratur illi, pretium sit esse cum illo.