comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
zabot. Ꝙnsum audiuit. suasat tͥ gr̃a mea.
Nam uͥtus in infirmitate perfiatur. Que
u̾tus: Ipẽ apostolus ndeat libent̾ głabo
ĩinfirmitatibus meis. ut in babitare nñ me
habuit. set cum omẽs babu̾it. pͥom̃ib¬
aliis tam unam .i. humilitatem nob̾ in
se ꝯmendauit. Cum ait. Disate a me quia
mitis sum ⁊ humit corde. libent᷑ gͥ ⁊ ego do¬

Expanded text:
nsum audivit: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur. Quae virtus? Ipse Apostolus respondeat: Libenter gloriabor in infirmitatibus meis, ut inhabitet in me habuit. Sed, cum omnes habuerit, prae omnibus tamen unam, id est humilitatem, nobis in se commendavit, cum ait: Discite a me quia mitis sum et humilis corde . 26. Libenter
Abbreviated transcription (Latin):
uebre me comp̾hendant. aut si mea fuga fi
atmhyeme uel in sabbito dum minc ad lu¬
tem cum tempꝰ acceptabile ⁊ di et saintis m̃t
ꝓficisa dissimulo. Quid moror: ora pro me
grum roboret pedem: ut cam non ueniat nͥ
qui in ea stare non potest. ut habes ibi
Expulsi sunt non potuerunt care. ⁊ hoc
quidem de suꝑbis. set qui de niorum capite
quid deulo qui d̾r reẜ suꝑ om̃e finics iuꝑ¬

Expanded text:
uga fiat in hieme, vel in Sabbato: dum nunc ad lucem, cum tempus acceptabile et dies salutis sunt, proficisci dissimulo. Quid moror? Ora pro me,grum roboret pedem, ut tamen non veniat mqui in ea stare non potest, ut habes ibi: Expulsi sunt, nec potuerunt stare . 25. Et hoc quidem de superbis. Sed quid de illorum capite? quid de illo, qui d
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfc̃e pocest intelligi ut ibi. In mandatis
eiꝰ uolet minis. Quod si quis contendat
ꝑfc̃e. quia ⁊ expoĩtores id ipm̃ uidentur
acruere. n hoc discordat .i. sensu ꝓpħe
utsic enn senciamus dixisse. Ego quitẽ
cum adhuc iuatem non nossem. aligx
putabam me eẽ cum nͥleẽm. Acpostqͣni¬

Expanded text:
cte potest intelligi; ut ibi: In mandatis ejus volet nimis . Quod si quis contendat, rfecte, quia et expositores id ipsum videntur astruere; neque hoc discordat a sensu Prophetae, ut sic sentiamus eum dixisse: Ego quidem, cum adhuc veritatem non nossem, aliquid me putabam esse, cum nihil essem. At postq
Abbreviated transcription (Latin):
illi axemqnare auoeniut insua inpastibilita¬
te manentei. snnt antem apło sacentĩmo¬
nenur c fiducia adire chionuasgle en
iꝰ t in eo quo paslut ip̃e nob̾ comp s t rost¬
se non dubitanus. Nong debet abiuedimo¬

Expanded text:
illi appropinquare auderemus, in sua impassibilitate manenti? Nunc autem, Apostolo suadente, monemur cum fiducia adire thronum gratiae, et in eo quo passus est ipse, nobis compati posse non dubitamus. 10. Non ergo debet absurdum
Abbreviated transcription (Latin):
eꝙ non pot̾ant. iec plasmator eoꝵ dꝰ rea¬
teni quod panerat opui snum muatꝰ ates
secntus est. descendens ⁊ ip̃e miticorditer
li kartate. Non ut miser cum mesti remo¬
neret. set ut misericort fattus mus reme¬

Expanded text:
e non poterant. Sed plasmator eorum Deus requirens quod perierat, opus suum miseratus prosecutus est, descendens et ipse misericorditer, li charitate: non ut miser cum miseris remaneret, sed ut misericors factus mise
Abbreviated transcription (Latin):
mum bumiliantur inu̾itate. ⁊ diciurt
t un̾itate ma ymmliasti me. s cd̃o cõg¬
tati. t̾co ad archana rapiuntur itatis
secͥcum meum mͥ. sec quid ego mit̾ sup
duos celos suꝑiores peruuro. qui maie¬
b podibusq repens adhut subintsori
laboro: Ad quod tamen iam ip̃o inuen¬
te quo ⁊ nocante ñ scalam erexi. Ic i¬
quidem itͥ est quo ostendatm salute di
iam dominum tesuꝑ minxum conspi¬
cio. Iam ad uocem ilitatis exulto. Xͫ¬
tauit me ⁊ ego sndebo ii oꝑimamũ¬

Expanded text:
mo humiliantur in veritate, et dicunt, In veritate tua humiliasti me . Secundo congtati . Tertio ad arcana veritatis secretum duos coelos superiores percurro, qui manibus pedibusque repens adhuc sub inferiore laboro? Ad quod tamen jam, ipso juvante, quo et vocante, mihi scalam erexi. Illic siquidem iter est, quo ostendat mihi salutare Dei. Jam Dominum desuper innixum suspicio, jam ad vocem veritatis exsulto. Vocavit me, et ego
Abbreviated transcription (Latin):
aꝓpbari y d̾r. Nusꝙͣ enim angelos app̾hend ͭ
set sememabrae apprehendit unde debuit
ꝑ om̃ia frĩbus simulari ut mificors fieret
puto ꝙ hec u̾ba sit ad capud referenda suit
ut corpori penitꝰ aptari nou possint Deu̾¬
bo utiq donnui dcimr. quod non angelos
app̾hendit. hoc est non in unam ꝑtonam¬
sibi assumpsit sec semen abrahe. Neq n.

Expanded text:
 enim Angelos apprehendit, sed semen Abrahae apprehendit: unde debuit per omnia fratribus assimilari, ut misericors fieret . Puto quod haec verba sic ad caput referenda sunt, ut corpori penitus aptari non possint. De Verbo utique Dei dictum est quod non Angelos apprehendit, hoc est, non in unam sibi personam assumpsit, sed semen Abrahae. Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
des posuit mscdes quippe cito inprotums
uitatem teprehondunt. dum suot uetcanis
iillos extendunt dum sic ꝑ cautatem se illoᷤͤ
conformant ut morum bona nel ma la tan¬
ꝙͣ ꝓpria sentiant cum infirus inf̾mantur
cum scandalratis uriuitur. gaud̾e cum gau¬
tentib. flere cum flentib consueuenint
hac frat̾na camate superna cordis acie
mundata u̾itatem delectantur in sui ton¬
templari nat᷑a. protinꝰ amore mala tolł̾ant
aliena. Qui n̾o ita se fr̃ibus non consociant
set eꝯͣrio aut flentibus in sultant. aut gau¬
tentibus derogant. dum ꝙ in ilł est in se

Expanded text:
des posuit . Misericordes quippe cito in proximis veritatem deprehendunt, dum suos affectus in illos extendunt: dum sic per charitatem se illis conformant, ut illorum vel bona, vel mala, tanquam propria sentiant. Cum infirmis infirmantur, cum scandalizatis uruntur . Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus consueverunt . Hac charitate fraterna cordis acie mundata, veritatem delectantur in sui contemplari 362 natura, pro cujus amore mala tolerant aliena. Qui vero ita se fratribus non consociant, sed e contrario aut flentibus insultant, aut gaudentibus derogant, dum quod in illis est, in se esse
Abbreviated transcription (Latin):
extusacõnes in pect̃is. sec frust᷑ sibi dem̃fim¬
tate ut de ignorancia blandinntur qui ut
lib̾ius peccent libent ignorant ut msr mã¬
tur. ꝑutas gꝰ homini profuit. licet ipĩ nomũ
laꝑides martiris lapidatores. Qiñ auretu¬
as contrnuerunt per ignoranciamã exelsia¬
biles erant.: Qmi gͥstudio nt amore pecraa¬
di a u̾tate se sencuuit alienos ĩ fiitati¬

Expanded text:
excusationes in peccatis . Sed frustra sibi de infirmitate, vel ignorantia blandiuntur, qui ut liberius peccent, libenter ignorant, vel infirmantur. Putas, primo homini profuit, licet ipse non limi martyris lapidatores, quoniam aures suas continuerunt , per ignorantiam excusabiles erunt? Qui igitur studio et amore peccandi a veritate se sentiunt alienatos, infi
Abbreviated transcription (Latin):
to. qnͣto ꝓpinquius. tanto familarus cõ¬
paauntur. Sic .n. pura u̾itas. non nͥ puro
corde udetur. sic inisia fũs ueriꝰ inifo corde
sentitur. lec ut obalienam misiam cor
qualr̾ illi subuenias. exemplo .s. saluatoris
nostri qui pari uoluit. ut compati saret.
mit̾ fi̾ ut mit̾i disceret ut quomodo teipo
stͥptum est. ⁊ didicit ex hiis que fassus est

Expanded text:
to familiarius compatiuntur. Sicut enim pura veritas non nisi puro corde videtur; sic miseria fratris verius misero corde sentitur. Sed ut ob alienam miseriam miqualiter illi subvenias, exemplo scilicet Salvatoris nostri, qui pati voluit, ut compati sciret; miser fieri, ut misereri disceret, ut quomodo de ipso scriptum est, Didicit ex his quae passus est
Abbreviated transcription (Latin):
defilio pratͥcida ꝑcide in quid pn̾o ab salõ.
Et logibus humanis statutum ti causis
Quod si culꝑam amititiro iudicio amõr
illiꝰ aut miuint aut prorsus abscondit.i
Qnͣto maigis amortui tuum cõtra te iu¬
diciu fallit: Qui gͦ pleneu̾itatem ĩ
se coguose̾e curat necde est ut semotat¬
be iuꝑbie que oculum arcet a lutt asscen¬
tõnis in corde suo disponat ꝑ quał in se ip̃o
se ipm̃ inquirat. ⁊ sic post .xii. hommmilita¬
os. Ad pͥmum n̾tatis gͣoum ꝑtngat. ⁊

Expanded text:
de filio parricida: Parcite, inquit, puero Absalon . de filio parricida: Parcite, inquit, puero Absalon . Et legibus humanis statutum, et in cauQuod si culpam amici tuo judicio amor illius aut minuit, aut prorsus abscondit: quanto magis amor tui tuum contra te judicium fallit! 15. Qui ergo plene veritatem in se cognoscere curat, necesse est ut semota trabe superbiae, quae oculum arcet a luce, ascensiones in corde suo disponat, per quas seipsum in seipso inquirat, et sic post duodecimum humilitatis ad primum veritatis gradum pertingat.
Abbreviated transcription (Latin):
olis ad temptandum. qmͣi ꝓtinꝰ sis ad pec¬
tandum quatinꝰ excui consid̾acõne mi¬
tescat. sicq adsucturrendum aluil in spñ le
intatis accedas. Alio qͥn si mouentem nõ
audis orcipulum argnendem tane magis¬
trum. ypocͥta eice primum trabem de
oslotuo ⁊ sic uidebit festucam eit̾e de ocło
fñt tui: Trabes in oculo grandis ⁊ grossa su¬
ꝑbia in mente est. que quadam copula¬
tiua siu nana non sana tumida nonso¬
lida oculum mentis obscurat ilitatem ob¬
umbrat. ita ut si tuam occupan̾it mentẽ
ẽẽ potes non possil sentire. sec qualem te a¬
mas talem te ut putas eẽ uł speres forte
Quid enim aliud est suꝑbia. qmͣ utquidẽ¬
exteuencie ẽẽ contemptum. Amoru̾o sicut
nec odium uitatis indicium nesas. uił iu¬
dicium u̾itatis audire : Sioit audio: si cui¬
deo. Non siatodi non sicut amo. non sicut
simeo. Est iudicium odu ut illd̾. Nos le
gentẽnt. Iudicium uero amoris ut damd

Expanded text:
cilis ad tentandum, quam pronus ad peccilis ad tentandum, quam pronus ad peccandum: quatenus ex tui consideratione mitescas, sicque ad succurrendum aliis in spiritu lenitatis accedas. Alioquin si monentem non audis discipulum, arguentem time Magistrum: Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo; et sic videbis festucam ejicere de oculo fratris tui . Trabes in oculo grandis et grossa, superbia in mente est: quae quadam corpulentia sui vana, non sana; tumida, non solida, oculum mentis obscurat, veritatem obumbrat: ita ut, si tuam occupaverit mentem,  qualis esse potes, non possis sentire: sed qualem te amas, talem te vel putes esse, vel speres fore. Quid enim aliud est superbia, quexcellentiae esse contemptum. Amor vero, sicut nec odium, veritatis judicium nescit. Vis judicium Veritatis audire! Sicut audio, sic judico . Non sicut odi, non sicut amo, non sicut timeo. Est judicium odii, ut illud: Nos legegenem . Judicium vero amoris, ut David
Abbreviated transcription (Latin):
Neforte si ꝑrmm maium consid̾es ⁊ tuum nõ
accendas. monearis non adimit̾acõnem
set ad indignacõm. non ad adsuuandũ.
lecadiundicanoum deniq non ad instruẽ¬
dunm spũlenitatis. sec ad destruend̾ ĩ spñ
furoris. Uos qui spũales estis instruite hiꝰ ĩ¬
spũ leuitatis apłi ꝯsilium sũ ⁊̃ p̾ceptu:
ieuias quo ł ius subueniri cum egrotas ⁊
ut scia qualit᷑ gͣue delinquentem mansuese
possis considans in quit te ip̃m ne⁊ tu tẽp¬
teris. Consid̾arelib qmͣ bene discipłs u̾ta¬
tis ordinem sequat i magr̃i. Inbeatitudi¬
nibus quas supra memorani. sicut pͥus mi¬
scd̃es qnͣ mundicordes. sit pͥus mites qñͣ
miscd̃̾es pronunciati sunt ⁊ apłs Qum spi¬
ritales hortaretur ad instͥ endum carna¬
les aduuit. In spm̃̃ leuitatis instructio
quippe statim ꝑtinet ad misericordes. sp̃c
lenitatis ad mites. At sidic̾et int̾ miscd̾es
deputari non potest qui in sepp̃o mitit fi
est. Ecte apłs aꝑte. Ostendit quod suꝑiꝰ

Expanded text:
ne forte, si proximi malum consideres, et tuum non attendas, movearis non ad miserationem, sed ad indignationem; non ad adjuvandum, sed ad judicandum: denique non ad instruendum in spiritu lenitatis, sed ad destruendum in spiritu furoris. Vos, qui spirituales estis, ait Aposvenias, quo tibi vis subveniri cum aegrotas. Et ut scias qualiter erga delinquentem mansuescere possis, Considerans, inquit, teipsum, ne et tu tenteris . 14. Considerare libet, quam bene discipulus Veritatis ordinem sequatur Magistri. In beatitudinibus, quas 565 supra memoravi , sicut prius misericordes quam mundicordes, sic prius mites quam misericordes pronuntiati sunt . Et Apostolus cum spirituales hortaretur ad instruendum carnales, adjunxit, in spiritu lenitatis. Instructio quippe fratrum pertinet ad misericordes; spiritus lenitatis, ad mites. Ac si diceret: Inter misericordes deputari non potest, qui in semetipso mitis non est. Ecce Apostolus aperte ostendit, quod superius
Abbreviated transcription (Latin):
lensti Iam ad ꝓpõitum redeamus. Quos
itaq u̾itat sibi iam innoteic̾e at ꝑ hoc
ilesce.ferit. Necie estut cuutta que amare
solebant ⁊ ip̃i sibi amarescant. Ntãcua¬
tes inmirum seante se tales semde cogũt
quales ad se indi erubescant. dumq adi
dispicet quod sunt tadid suspirant᷑ ꝓ
non sunt auod utiq perse fore distidint
Uehement sese lugentes id solum cono¬
lacõnis inuennunt ut seili iudices cui q

Expanded text:
positum redeundum est. Quos itaque veritas sibi jam innotescere, ac per hoc vilescere fecit, necesse est, ut cuncta, quae amare solebant, et ipsi sibi amarescant. Statuentes nimirum se ante se, tales se videre cogunt, quales vel a se videri erubescunt. Dumque sibi displicet quod sunt, et ad id suspirant quod non sunt, quod utique per se fore diffidunt; vehementer sese lugentes id solum consolationis inveniunt, ut severi judices sui, q
Abbreviated transcription (Latin):
legenra ed itdelinquentbut ĩn ma: I maqͥr¬
regelinqunt qui uitatem deluiqunt. set iu¬
quid ut sic ⁊ dulci domino delinqunturt
p̃n es dulos⁊ rectul tomino legam datiuam
humilitatis ꝑ am̃ redeant ad cognicõnem
dulos est non tamen absq discplina se¬

Expanded text:
edit delinquentibus in via? In via quippe delinquunt, qui veritatem derelinquunt. Sed nunquid vel sic a dulci Domino derelinquuntur? Ipsis ergo dulcis et rectus Dominus legem dat viam humilitatis, per quam redeant ad cognitionem dulcis est; non tamen absque disciplina le
Abbreviated transcription (Latin):
comiꝰ ait diem ultimi iudicii se nesci¬
te ad aliqm̃ sentenciam confirmandã
atis roborandam. pͥferrem in medium.
teceptus magis qm̃i fauere uolens lit̾te
quippe minemor sec non senlus uͥ ip̃e iꝙ̃¬

Expanded text:
ominus ait, diem ultimi judicii se nescire, ad aliquam sententiam confirmandam atque corroborandam proferrem in medium ,deceptus magis, quam fallere volens, litterae quippe immemor, sed non sensus, « Nec i
Abbreviated transcription (Latin):
tinus ea que de gradibus humibi¬
tatis coram fãbus locutus fuerã
plemori tibi tracͥcatu disser̾em:
Tui tue pedicẽm digne ut dignum erat uo
lens ratistar̾e ⁊ timens non posse em̃ugłici
consilis memor non pͥus ausus sum fate
or incipeie: qm sedens computaui si suffi¬
dent sumptꝰ ad ꝑficiendum. Cum autem
m̃ timebam illudi de oꝑe non consumã¬
do. subintͣuit alcꝰ timor de contͣno quo ee¬
pi timere gͣmus ꝑioulum de gła si ꝑfecissẽ
qss de ignominia si defecissem. IInde int̾
hunt timorem ⁊ caritatem uelud in quo¬
dam biuio poĩtus dni hesitam cui maꝵ
tuto me cred̾em metuens. aut loquendo
utilit̾ dehumilitate ip̃e humilis nõ inne¬
possem commumicare fructum sermonis
qmͣ cutare me solum portu filencis. Siłr
fuduciam habens siquid forte quod aꝑꝑ¬
Sm autem quod magis puto mł tuo stu¬
ch̾lo suꝑbire non posse.

Expanded text:
t ea quae de gradibus humilitatis coram fratribus locutus fueram, pleniori tibi tractatu dissererem. Cui tuae petitioni digne, ut dignum erat, et volens satisfacere, et timens non posse, evangelici consilii memor, non prius, fateor, incipere ausus sum, quam sedens computavi, si sufficerent sumptus ad perficiendum . Cum autem mihi timebam illudi de opere non consummando, subintravit alius timor de contrario, quo coepi timere gravius periculum de gloria si perfecissem, quam de ignominia si defecissem. Unde inter hunc timorem et charitatem, velut in quodam bivio positus, diu haesitavi, cui viarum tuto me crederem; metuens aut loquendo utiliter de humilitate, ipse humilis non inves tibi, si quem possem, communicare fructum sermonis, quam tutari me solum portu silentii: simul fiduciam habens, si quid forte, quod appsin autem quod magis puto nihil tuo stuhilo superbire non posse.
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑ oculi gͣto expettaculo: longe la¬
teq odor spargit᷑ cꝰ iuauitate ꝯplem᷑.
ometũ est. sum ip̃o est .n. qm ip̃e for̾uit
Quis .n. alus artitex possit tantam
rei singulaꝵ expͥme uenustatem.
onliderate lilia agͥ. Uelils.
quantus ut candor infolus
q̃mad̾m stipata ipͣ folia ab ino
insũmũ uideant᷑ assurgere. ut ciphi
expͥmant formam ⁊ auri quedã sp̃es
intus effulgeat q̃ tñ uallo incircui¬
tu floris obsepta nulli pateat in u¬
rie.Siquis hunc florem dec̃pat ⁊sua
ioluat infolia: q̃ tanti est artificis
imitator nature. ut florem hũc
gła sua nec uestiebat᷑ sicut unum
ex istis. Rex opilentissimus ⁊ sapien

Expanded text:
cuntur oculi grato spectaculo, longe lacuntur oculi grato spectaculo, longe lateque odor spargitur, cujus suavitate complemur. mecum est ; cum ipso est enim quam ipse formavit. Quis enim alius artifex possit tantam rerum singularum exprimere venustatem? Considerate lilia agri , quantus sit candor in foliis, quemadmodum stipata ipsa folia ab imo ad summum videantur assurgere, ut scyphi exprimant formam, ut auri quaedam species intus effulgeat, quae tamen vallo in circuitu floris obsepta nulli pateat injuriae. Si quis hunc florem decerpat, et sua solvat in folia, quae tanti est artifre? Quis tantus imitator naturae, ut florem hunc gloria sua sic vestiebatur, sicut unus ex istis . Rex opulentissimus et sapien
Abbreviated transcription (Latin):
ad̾m clem̃cia dĩ humane ꝓspex̾it
utilitati: feneratũ t̾ra reccituit ꝙ
acceꝑit ĩ luro cumulo muitiplica¬
tum homines sepe decipit. ⁊ ip̃a te¬
neratorem suum sorte defraudat.
t̾ra fidelis manet. Et si qñ ñ solu̾it.
li forte adusata fu̾it frigoris incle¬
mentia. aut nimia siccitas. aut ĩ¬
m̃ia uis imbrium: alio anno suꝑ¬
ioris anni dampna ꝯpensat. ita ⁊ qñ
prouentꝰ spemdistituit agͥcole. ni¬
chil t̾ra delinquit ⁊ qñ arid ub̾tas.
fecũde matͥs se ꝑtus effũdit ut nũ¬
qm ullum dupendiũ suo inferat
creditori. Que uero sp̃es pleni agͥ qͥ
odor. q̃ suauitas. q̃ uoluptas. ag̾cola¬
rum quid digne explicare possumꝰ.
sinr̃o utamur alloquio: S hẽmus
spͥture testimonia quib agͥ suaui¬
filu mĩ. odor agͥ pleni. Quit gͦdisc̾¬
bam ppurascentes uiolas candica
sas. deputa rura nũc aureis. mĩc
inquib nescias utr̃ pulc̾tudo am¬
plius floꝵ anuis odora delectet: pas¬

Expanded text:
admodum clementia Dei humanae prospexerit admodum clementia Dei humanae prospexerit utilitati? Feneratum terra restituit quod accepit, et usurarum cumulo multiplicatum. Homines saepe decipiunt, et ipsa feneratorem suum sorte defraudant: terra fidelis manet. Et si quando non solverit, si forte adversata fuerit frigoris inclementia, aut nimia siccitas, aut immensa vis imbrium, alio anno suioris anni damna conpensat. ita et, quando prouentus spem destituit agricolae, nihil terra delinquit et, quando arridet, ubertas fecundae matris se in partus effundit, ut numquam ullum dispendium suo inferat creditori. Quae uero species pleni agri, qui odor, quae suauitas, quae uoluptas agricolarum! quid digne explicare possimus, si nostro utamur adloquio? sed habemus scripturae testimonia, quibus agri suauifili mei odor agri pleni. quiibam purpurascentes violas, candida sas, depicta rura nunc aureis, nunc in quibus nescias, utrum species amplius florum, an vis odora delectet? Pas
Abbreviated transcription (Latin):
exordio c̃ gn̾is ħ̾ba sit recognostas
atq in ħbis fructus appareat pau¬
latim adolescit ut fenum ciumo¬
ꝙ pubescens erigitur ⁊ alsurgit. at
ubi le geniculata iam spica sustu¬
łit: uagine quedã future frugi pa¬
rant᷑ in quib gͣnũ formatur inti¬
us. ne t̾rena eius pͥmordia aut fri¬
gus ledat. aut solis estus exurat. aũ
uentoꝵ inclem̃tia ur inibrium
ius seua decuciat. succedũt quidã
ordines spice mirabili arte forma¬
ti. uł ad sp̃em gͣni uł ad tutam̃ uex¬
u quodam int̾ se naturalis colligo¬
ni astricti qm ꝓuidentia diuina
formauit. Et ne frugis numosiori
pond̾e uelud quedam cedat fufa
culmoꝵ maginis quibdam ip̃e
culmus includ ut geminatĩ ui¬
rib frugem possit młtiplicem Øͥ¬
tinere ne imꝑoneri curuerur in¬
t̾ram. Tunt supͣ ip̃m spicam uallũ
struit᷑ arastaꝵ ut qͣiͣ qͥdam in arce
p̾tendat neauium minoꝵ morsi¬
uestigiis ꝓterat᷑. Quid dicam q̃m¬

Expanded text:
exordio cujus generis herba sit recognoscas, exordio cujus generis herba sit recognoscas, atque in herbis fructus appareat; paulatimque adolescit ut fenum, culmoque pubescens erigitur et assurgit. Ast ubi se geniculata jam spica sustulerit, vaginae quaedam futurae frugi parantur, in quibus granum formatur interius; ne tenera ejus primordia aut frigus laedat, aut solis aestus exurat, aut ventorum inclementia, vel imbrium vis saeva decutiat. Succedunt quidam ordines spicae, mirabili arte formati, vel ad speciem grati, vel ad tutamen nexu quodam inter se naturalis colligationis adstricti, quos providentia divina formavit. Et ne frugis numerosioris pondere velut quaedam cedat fultura culmorum, vaginis quibusdam ipse culmus includitur, ut geminatis viribus frugem possit multiplicem sustinere, ne imterram. tum supra ipsam spicam uallum struitur aristarum, ut quasi quadam in arce praetendat, ne auium minorum morsivestigiis proteratur. 35. Quid dicam quem
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur. Inarundine uidemus. qͦ¬
mͦ in extremo eius uelut quidam
fit nodus elat̾e. uñ alid arunda gͥmi¬
nat. Est gͦ inradice uis quedam semi
inest .n. na̾centib singulis aut sem̃.
aut iuirtus aliqͣ seminaria. ⁊ ea ẜ
q̃ sata st̃. uł quoꝵ de radice sit gͥmi¬
net. uetͥcico criticũ de milio miliũ
de piro pirus albo flore ꝓrumpit
Castanea qͦ surgit. de radice casta
nouos se fudit imꝑtus. induit se
amictu uiriditatis gr̃am fecundi¬
tatis assũpsit diu̾sis compta g̾mi¬
nib ꝓpͥos suscepit ornatus. Mira¬
mur ꝙ tam citao g̾minau̾it qnͣ¬
to maiora miracła sũt. si expectes
singula. quẽ ad̃m iacta. int̾ram
inubiores fructꝰ resurgãt. suscipti
gͥ gͥnũ tͥcici ꝑatrĩs gleba ⁊ iparsũ
chosbet occasio ac uelut mat̾no t̾¬
ragͥmio fouet ⁊ ꝯpͥmit inde cum
iũ gͣnum ĩ resolueret ħbam g̾minẽt
Grata ip̃a iam spẽs ħbescentis uiridi¬
tatis. q̃ statim genus cati similitu¬
dinem sui ꝑdit ut inp̃o sue stupis

Expanded text:
cuntur. in harundine uidemus quomodo in extremo eius uelut quidam fit nodus e latere et inde alia harundo germinat. est ergo in radice uis quaedam semininest enim nascentibus singulis aut semen aut uirtus aliqua seminaria et ea sequae sata sunt uel quorum de radice sit germinet, de tritico triticum, de milio milium; de sepias pyrus albo flore prorumpit, castanea quoque surgit de radice castannouos se fudit in partus et induit se amictu uiriditatis, gratiam fecunditatis adsumpsit diuersisque compta germinibus proprios suscepit ornatus. miramur quod tam cito generauerit: quanto maiora miracula sunt, si spectes singula, quemadmodum uel iacta in terram in uberiores fructus resurgant. suscipit igitur granum tritici putris glaeba et sparsum cohibet occatio ac uelut materno terra gremio fouet et conprimit. inde cum se granum illud resoluerit, herbam germinat grata ipsa iam species herbescentis uiriditatis, qdine sui prodit; ut in ipso suae stirpis
Abbreviated transcription (Latin):
ad ungit in qͣ nlłs fructus ad quiri¬
tur ⁊ cum ad mittit᷑ euanescit om¬
nem scenam hominis ⁊ qm desuꝑ¬
intus amabat. atq utinã mutare¬
mur hanc ħbam de qͣ ait dñs. Germi¬
net t̾ra ħbam feni seminãs semen

Expanded text:
adiungit, in qua nullus fructus adquiriadiungit, in qua nullus fructus adquiritur et, cum amittitur, euanescit omnem scaenam hominis et quam desuintus animabat. atque utinam imitaremur hanc herbam, de qua ait dominus: germinet terra herbam faeni seminans semen
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Alius ab auis atam̃q nobilis.
⁊ maioꝵ honestatꝰ infulis ꝓsapie uet̾¬
is. clarus insignib amicis hũndãs
stipatus ilientib. utrũqlatus tectꝰ᷑
ꝓducẽs maximam ac reducẽs fami¬
liam. repente auiqua accidentu ꝑĩ¬
culi mole turbatus destruit᷑ ab oĩb.
a sodalib derelinquit᷑. inpugnat᷑
a ꝓximis. rcce u̾m est. qr sicut fenũ
uita hominũ. pͥusqͣm euellat᷑ arescit.
est a ⁊̃ qui dudum abub̾tate affluẽs
copiaꝵ lib̾alitatis fama ꝑ ora uoli¬
tans singuloꝵ. cdarus honorib. pre¬
minẽs pttatib. tͥbunalib celsus.
ꝯu̾sione ineum carcerem rapit᷑ quo
alios ip̃e detruserat. ⁊ int̾ ieos suos
miminentis pene luit erũpnam.
Qntos p̾die cat̾ua plaudentium ⁊
pa deduxit. ⁊ nox una gloriose illius
splendorẽ deduxctõnis aboleuit ac
repentinus lat̾is dolor effusis gaudi¬
is luctuosam gͣuis successionẽ mori
flos feni. q̃ ⁊ cum deftur. nich oꝑis¬

Expanded text:
dit? Alius avis atavisque nobilis, dit? Alius avis atavisque nobilis, et majorum honestatus infulis, prosapiae veteris clarus insignibus, amicis abundans, stipatus clientibus et utrumque latus tectus, producens maximam ac reducens familiam, repente aliqua accidentis periculi mole turbatus, destituitur ab omnibus, a sodalibus derelinquitur, impugnatur a proximis. Ecce verum est, quia sicut fenum vita hominis, priusquam evellatur, arescit. Est etiam qui dudum ubertate affluens copiarum, liberalitatis fama per ora volitans singulorum, clarus honoribus, praeeminens potestatibus, tribunalibus celsus, conversione in eum carcerem rapitur, quo alios ipse detruserat, et inter reos suos imminentis poenae deflet aerumnam. Quantos pridie caterva plaudentium, et pa deduxit, et nox una gloriosae illum splendorem deductionis abolevit, ac repentinus lateris dolor, effusis gaudiis, luctuosam gravis successionem moeroris flos feni: quae etiam cum defertur nihi
Abbreviated transcription (Latin):
clammabo: et tamꝙͣ ꝙ loqͥtur audisset:
ad iunx̃. omnis caro fenũ. st u̾e. uiret. ni
gła hominis incͣrue qͣi fenũ ⁊ q̃ putat᷑
c̃c sulli mis. Exigua qi ħba est p̾mat᷑a
ut flos caduca qiͣ fenũ g̾minans ui
riditatẽ in sp̃e ñ infructu soliditatẽ
hẏlarioris uite qͣiͣ flos p̃tendes iocun¬
ditatem. breuiore spacio occalura sicut
ꝯba feni: ꝙ priusꝙͣ euellat᷑ arescit. Q̃
.n. firmitudo in carne q̃ salubritas ẽẽ
p̃t diut̾na. hodie uiteras adolescentẽ
ualidum. pubescentis etatis uirtute
florentem. gͣta sp̃e suaui colore. cͣcti¬
na die tibi facie ⁊ore mutatꝰ occurrit.
⁊ qͥ pͥdie tibi lautissimus decore forme
uisus ẽ gr̃a. alia die miserandus apꝑ¬
et. egͥtudinis alicuiꝰ infirmitateso¬
lutus. plerosq aut labor fatigat. aũ
inopia macerat. aut cruditas uex¬
at aut una corrũpũt. aut senectus
debilitat. aut emiratos dilicie ned¬
dunt. luxuria decolorat. Non ne i¬
u̾m est. qr aruit fenũ ⁊ flos eius deci¬

Expanded text:
set, adjunxit: Omnis caro fenum. Et vere; viret enim gloria hominis in carne quasi fenum: et quae putatur esse sublimis, exigua quasi herba est, praematura ut flos, caduca quasi fenum germinat vitae viriditatem in specie, non in fructu soliditatem, hilarioris vitae quasi flos praetendens juncunditatem, breviori spatio occasura, sicut herba feni, quod priusquam evellatur, arescit. Quae enim firmitudo in carne, quae salubritas potest esse diuturna. 30. Hodie videas adolescentem validum, pubescentem, aetatis viriditate florentem, grata specie, suavi colore; crastina die tibi facie et ore mutatus occurrit: et qui pridie tibi lautissimus decorae formae visus est gratia, alio die miserandus apparet aegritudinis alicujus infirmitate resolutus. Plerosque aut labor frangit, aut inopia macerat, aut cruditas vexat, aut vina corrumpunt, aut senectus debilitat, aut eviratos deliciae reddunt, luxuria decolorat. Nonne verum est, quia aruit fenum, et flos deci
Abbreviated transcription (Latin):
ħba qͦuo ubi paululum adoleu̾it.
fit fenũ qm utił qmͣ uehemẽs uox
Germinet t̾ra ħbam feni: hoc ip̃a ꝑ
c̾it t̾ras ⁊ quodmͦ radiis sius fouerit
uinũ honorem deputat soli. ꝙ uir¬
tute caloris sui t̾raꝵ penet̾t sinus
sparsaq foueati semina. ui rigñ¬
tes gelu uenas arboꝵ relaxat. au¬
di gͦ dũ: uelud hanc uocem emit¬
tentem. Concrescat ineptuss mo:¬
sermo hominũ qui fufus est tate soit
uandop̃io añꝙͣ solis fiat luminare
herba nascat antiquior st eius pͥro¬
gatiua qmͣ iolis nec exror hominũ
ualescat. Germi pͥus t̾ra qͣ fotus iolis
accipiat. sciant homines solem aucto¬
rem ñ ẽe nascentium. Dei cdem̃tia ter¬
ram relaxat. Dei indulgencia ꝓrumpe
fatit fructꝰ. Quomͦ sol uiuendi usum
ministͣt oriundis. qñ illa pͥus diui¬
ne oꝑatonis uiuificatõne sũt edita
qm sol in hos uiuendi usus ueniret.
iunior est hbis Iunior feno. ⁊ forte mi¬
homini sit c̾atus in quo ꝓfundum

Expanded text:
herba quoque ubi paululum processerit, fit fenum. Quam utilis, quam vehemens vox. Germinet terra herbam feni, hoc est, ipit terras et quodam modo radiis suis fouerit, uinum honorem deputant soli, quod uirtute caloris sui terrarum penetret sinus sparsaque foueat semina uel rigentes gelu uenas arborum relaxet. audi ergo deum uelut hanc uocem emittentem: conticiscat ineptus sermo hominum, qui futurus est, facessat uana opinio. antequam solis fiat luminare, herba nascatur, antiquior sit eius praerogatiua quam solis. ne error hominum conualescat, germinet prius terra quam fotus solis accipiat. sciant omnes solem auctorem non esse nascentium. dei clementia terras relaxat, dei indulgentia prorumpere facit fructus. quomodo sol uiuendi usum ministrat oriundis, quando illa prius diuinae operationis uiuificatione sunt edita quam sol in hos uiuendi usus ueniret? iunior est herbis, iunior faeno. et forte mihomini sit creatus. in quo primum
Abbreviated transcription (Latin):
ñ intͣrne s in sp̃u. Non .ni. carnalia
s spualia seminare debemus qui ad
uitam ꝑuenire nolumꝰ et̾nam. Q
ẽ aũ similitudo. Nonignoras ⁊ at
ymaginem ⁊ similicudinẽ di fc̃s es:
o. Tritici gͣnũ sꝑsum t̾re gñis sui gͣci¬
am redlit ⁊ tu degeneras: fruges nõ
adult̾ant sui sinceritatẽ semĩs. tu
adult̾as puritatẽ: uigorem m̃tis. cor¬
poris castitatem. ñ agnoscis opus ẽẽ
aiciscis auctorem: pr̃ d̃s dicit ad fili¬
um faciamus hominẽ ad yma. ⁊ si

Expanded text:
non in carne, sed in spiritu. Non enim carnalia, sed spiritualia seminare debemus, qui ad vitam pervenire volumus aeternam. Quae sit autem similitudo, non ignoras, qui ad imaginem et similitudinem dei factus es. o. tritici granum sparsum terrae generis sui gratiam reddit: et tu degeneras. fruges non adulterant sui sinceritatem seminis: tu adulteras puritatem animae, uigorem mentis, corporis castitatem. non agnoscis opus esse asciscis auctorem. pater deus dicit ad filium: faciamus hominem ad imagi
Abbreviated transcription (Latin):
um ⁊lignũ fructifum fatiens fruc¬
audiamus u̾ba u̾itatis quoꝵ series.
salus est. audientium. prima .n. illa
uox dĩ singłis creaturis imꝑtita gig¬
nendis: lex nature ẽ. que t̾ris momi¬
ue euum remansit futuit succes¬
sionis datura p̾scͥptũ quemad̾m i
gñandi uł fructificandi in reliqũ
usus adolescerit. pͥma .i. gñatõ est¬

Expanded text:
lignum fructiferum faciens frucAudiamus verba veritatis, quorum series salus est audientium. Prima enim illa vox Dei singulis creaturis impertita gignendis, lex naturae est, quae terris in omne aevum remansit, futurae successionis datura praescriptum, quemadmodum vel generandi vel fructificandi in reliquum usus adolesceret. Prima itaque
Abbreviated transcription (Latin):
Nueĩmꝰ .s. cornicis pedes uelut qͥ¬
bdam digitis distantib seꝑatos
digitos sͥ pedũ copulatos atq ꝯmĩctos
ad uolandũ uł ad rapiens cibum
usu accõmͦ fulciant᷑. et ista ad natã¬
dum ad ium̃ta hant ꝯꝑetẽcia qͦ mo¬
lius aquis posint suꝑnare ⁊ qiͣ remi

Expanded text:
nim cornicis pedes uelut quibusdam digitis distantibus separatdigitos pedum sibi copulatos atque coniunctos. ad uolandum uel ad rapiendum cibum usu adcommodo fulciantur et ista ad natandum adiumenta habeant conpetentia, quo melius aquis possint supernatare et quasi remi
Abbreviated transcription (Latin):
sq ad locustã quo gr̃a diuina
penetͣuit. Que cũ aginĩe ⁊ferto
regionis cusq occuꝑau̾it latitu¬
uinem: in noxio pͥmũ fi̾at᷑ ħitacło
nec fructꝰ inhopitau incursione
depaicit᷑: nͥ duune signũ pcept̃ois
acceꝑit. Et .n. sicut in exodo legimꝰ ca
quo celestis ultionẽ offensionis ex¬
equit᷑ pie ministͣ uindc̃e. hanc gͦ a
ius deuorat selenchis. S̾ic .n. g̾co aui
ħ nuncupat᷑ noĩe. data ad itinedia
maloꝵ q̃ locusta ꝯsueuit ĩferre. tui
creator in explebilem dedit teuorã¬
di nͦm. ut saciabili pastu plagam
ꝙͣ supͣ dixiꝰ possit extingure. s̃ qͥt ħ¬
est: Dum s̾monẽ ꝓducinius. ecce tibi
iam ⁊ noct᷑ne aues circũuolant et
net sui qͦ assum̃dam ꝯmemorato¬
nem ꝓducunt. Repetũt diu̾se aues
aniaria sua qͣs uesꝑ nocte cogit ꝓce¬
d̾e ⁊ se inlatubilis suis ablut canore
occasum dei cͣmine ꝓseq̃ntes ne im¬
munes habeant᷑ gr̃aꝵ quib creato¬
rem suũ om̃is creatuia collaudat.

Expanded text:
 ad lucustam quoque gratia diuina penetrauit, quae cum agmine conferto regionis cuiusque occupauerit latitudinem, innoxio primum feriatur habitaculo nec fructus inhospitali incursione depascitur, nisi diuinae signum praeceptionis acceperit. etenim sicut in Exodo legimus, ea quoque caelestis ultionem offensionis exequitur piae ministra uindictae. hanc quoque auis deuorat seleucis — sic enim graeco auis  nuncupatur nomine, data ad remedium malorum quae locusta consuevit inferre: cui creator inexplebilem dedit devorandi naturam; ut insatiabili pastu plagam quam supra diximus, possit exstinguere. CAPUT est? dum sermonem producimus. ecce iam tibi et nocturnae aues circumuolant et nent, sui quoque adsumendam commemorationem producunt. repetunt diuersae aues aviaria sua, quas vesper nocte cogit decedere, et se in latibulis suis abdunt, canoro occasum diei carmine prosequentes; ne immunes abeant gratiarum, quibus creatorem suum omnis creatura collaudat.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ fundit᷑. s̾uccedũt brachia ⁊ uam¬
lidi lac̾toꝵ thoriꝰ. ualite ad oꝑand̾
manus ⁊ ꝓt̾iorib digitis habiles adte¬
uend̾. huic aptior usus oꝑandi hinc
scͥbndi elegantia. ⁊ ille calamus scͣbe
uelocit̾ scribũtis: quo diuine uocis
expͥmunt᷑ oracula. Manꝰ e̾ q̃ cibũ ori
mĩsttͣ. manus ẽ. q̃ p̃ciaris enitet fc̃is.
bulo ñ declignatꝰ ẽ se dĩ filiꝰ declarais
dñte daiid. pext̾a dm̃ fecit uirtutẽ

Expanded text:
infunditur. Succedunt brachia, et validi lacertorum tori, validae ad operandum manus, et procerioribus digitis habiles ad tenendum. Hinc aptior usus operandi, hinc scribendi elegantia, et ille calamus scribae velociter scribentis, quo divinae vocis exprimuntur oracula. Manus est quae cibum ori ministrat: manus est quae praeclaris enitet factis, bulo non dedignatus est se dei Helisaeus declarare dicente Dauid: dextera domini fecit uirtu
Abbreviated transcription (Latin):
fructus tui. Set quedam arbor os protulit. ut pͣi¬
in quieret eliger q p̾itatemt̃ Nec de t̾bido fonte lĩpi¬
dis emanat niuus. net de sordida mente munda
cogitacio. Intus proculdubio. intus est proculdubio
iuitus est quod delectat. ⁊ exiua plenituome in tͥ¬
seca erumpit totum qd̾ fons exub̾at atq inmen¬
te fulget: quod sic placetꝰ in oꝑe. Sequinum filui
prẽm. ymitatores euis estote. sicut ⁊ ipe xp̃i. Dici¬
te modorem unguentoꝵ t.c.siquid̾ bonus odoꝵ. x.
iom̃i loco. Nam ut taceam de nebis qui p̃sentes
conimꝰ ꝑcipitis fragnͣciam tanto ad nos usq qui
lorige absumꝰ a studiis eiꝰ bonis. ꝑuenit bniꝰ sua¬
uissime resꝑsionis ub̃as: It nobis t̾cissime fiat o¬
doruite adiutam. Puto ꝙ ⁊ incelestib adiam ꝑsẽ¬
serunt inodorem suauitatis. ⁊ qͣdam solito festim¬
ori exultacõne decantant. Que est ista que ascend̃t
fnittib. Nuicumq int̾ uos hunc incẽtum iubi¬
lum non audit: inuidet. Quisquis hunt non sen¬

Expanded text:
fructus tui. Sed quaenam arbor hos protulit: nisi puriinquireret eligeretque puritatem? Nec de turbido fonte limpidus emanat rivus, nec de sordida mente munda cogitatio. Intus est procul dubiintus est quod delectat, et ex illa plenitudine intrinseca erumpit totum, quod foris exuberat, atque in mente fulget, quod sic placet in opere. Sequimini, filii patrem : imitatores ejus estote, sicut et ipse Christi. Dicite : IN ODORE UNGUENTOomni loco . Nam ut taceam de vobis, qui praesentes cominus percipitis fragrantiam; tanta ad nos usque, qui longe absumus, ex studiis ejus bonis pervenit hujus suavissimae respersionis ubertas, ut nobis certissime fiat odor vitae ad vitam. Puto quod et in coelestibus jam persenserint odorem suavitatis, et quadam solito festiviori exsultatione decantent: Quae est ista quae ascenditfructibus . Quicunque inter vos hunc in coelis jubilum non audit, invidet: quisquis hunc non sen
Abbreviated transcription (Latin):
excreaturis nͥ soli exeeaturis homim ꝯtessit.
Etħ ẜ mago unitatil ⁊ tͥmtatis om̃ĩpotũtie d̾i:
qmͣ alĩam tuam ht̃ inse. Primum ꝙ scd̾m di
donum uiuit. ⁊ sapit. scõm: qr ad ymaginem
pellaus. tñ tres hs̃ a pĩe ⁊ filio. ⁊ sp̃u sc̃o. conces¬
sas dignitates id̾ intellectum. uoluntatem ⁊
memoriam. Q.d̾ idem licet aliis ub̾ in enũgłio
tesignatur: cum d̾r. Diliges dñm dm̃ tuũ ex toto
corde tuo. ⁊ extota aĩa tua ⁊ ex om̃ib uirib tuis.
gent. in sua natura nr̃ int̾ior homo. Ex
quib qͣi excessentioris anime diguitatibꝰ
iubemur dilig̾e conditorem. U qnͣtimi a¬
eius uoluntas nostra. mmo nec hoc sufa¬
cie sit: que mentem tuam uluminet᷑. ⁊ ad ui¬
tam et̾nam sicut desid̾o ⁊eropto ꝑducat. boto
⁊ enim coidis mei affectu opto. Demq tep̾cor.
ut semꝑ ad int̾iora te extendas. donec ꝑnenas
ad sullimẽ ꝑpetue bĩtudinis coronam ⁊ annui

Expanded text:
ex creaturis, nisi soli homini concessit. ex creaturis, nisi soli homini concessit. Et haec est imago unitatis et trinitatis omnipotentis Dei, quam anima tua habet in se: primum, quia secundum Dei donum vivit ac sapit; secundum, quia ad imaginem tamen tres habes a Patre et Filio et Spiritu sancto concessas dignitates, id est, intellectum, voluntatem, et memoriam. Quod idem, licet aliis verbis, in Evangelio designatur, dum dicitur, Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tugerit in sua natura noster interior homo; ex quibus quasi excellentioribus animae dignitatibus jubemur diligere conditorem, ut quaejus voluntas; nec cientiae, quae mentem tuam illuminet, et ad vitam aeternam, sicut desidero et opto, perducat. Toto etenim cordis mei affectu opto, Deumque deprecor, ut semper ad anteriora te extendas, donec pervenias ad sublimem perpetuae beatitudinis coronam: et animi
Abbreviated transcription (Latin):
tos oculos hñtes nͥl uident. qͥdhic p̾sum̾e temp¬
tat̾ nͥ qr meditatur inama ⁊ ꝙͣ sõpina uana sec
suetudinem ⁊ himlitatem discentes in ꝓp̃o do¬
mino. cus honor ⁊ gła in scła scłoꝵ AmeN
S deum toto coide amare. illiq tota ad¬
herere uoluntate qui sũmũ bonum. Cũmũ u̾o
amare donum: sũma bĩtudo. Qui deum amat
bomis÷. si bomis: gͦ ⁊ beatus. Quem qnͣto quis
ardenciꝰ amati: tanto melior efficietur. Ꝙtmꝰ
ide qui est hoc bonum cotidians pͥcib integro
cosde desido eum ⁊ si indignus te p̾cauistudeam.
b̃uu̾o bĩe fr̾ intessige qr consilio sancte tͥmtatis.
⁊ oꝑe diuine magestatis creatus es. Ex pͥmoq con¬
dicomis honore intellige qnͣtum debeas condito¬
ni tuo. dum tantum in condicone mox diuinita¬
tis pͥulegium tͥ prestitit conditor et̾ns ut tan¬
to eo ardentius amares: qnͣto mirabiliorem te ab
consilio santte tnitatis sic extellent̾. a condito¬
luam ip̃e creator om̃iũ te creauit. ꝙ milti alui

Expanded text:
ertos oculos habentes nihil vident: quid hoc praesumere tentat, nisi quia meditatur inania, et quasi somnia vana sectsuetudinem et humilitatem discentes a Christo Domino, cui est honor et gloria in saecula ; Deum toto corde amare, illique tota adhaerere voluntate, qui est summum bonum. Summum vero amare bonum, summa est beatitudo. Qui Deum amat, bonus est: si bonus, ergo et beatus, quem quanto quis ardentius amat, tanto melior efficietur. Quatenus ime frater, ipse qui est hoc bonum; quotidianis precibus, integro cordis desiderio eum, etsi indignus, deprecari studeam.frater, intellige, quia consilio sanctae Trinitatis et opere majestatis divinae creatus es: ex primoque conditionis honore intellige quantum debeas Conditori tuo, dum tantum mox in conditione dignitatis privilegium praestitit tibi Conditor aeternus, ut tanto eum ardentius amares, quanto mirabiliorem te ab consilio sanctae Trinitatis sic excellenter a Conditom ipse Creator omnium te creavit: quod nulli alii
Abbreviated transcription (Latin):
est. Nunꝙͥ cecit ᷑ Et quidem teste sqͥptura. ꝑtͣnͣsut
benefaciendo ⁊ senando om̃s. ꝑtͣnfut autem sicut
non fruttuole ita non remisse. non pigͤ. non lento
ꝑit̾ non currit. Et quid ꝓdest xp̃m sequi si non ꝯ¬
tingat. ⁊ consequi: Ideo paulus aiebat. sic tͣrite
obediens usq admoitem. Qnͣtumbib gͦ aiante¬
timendumq tz. quod ait dd̾. Ecce qui elongant
desinis. y u̾o non aurere: ibi ⁊ deficere mapis
sidens. nullus subsistens: apparnit. set uelasscende
uł tescend̾e indebantur unin̾si. qͣtiꝰ palam daretur
intessigi. int̾ ꝓfectum. ⁊ defcm in hoc statu morta¬
lis nite uͥl remedium inueniri. set qũo ipm thoiꝰ
ꝙ nequaqmͣ uyẽ cordinem corporalium incissi
detͥmenta. Nam sepe in robusto ⁊ negeto corꝑre
animꝰ mollitur at tepidior iacet. Et rͨsum ĩ cor¬
pore debili ⁊ infͥmo forcõr uiget ꝓmpcõrq fpt.

Expanded text:
stetit. Et quidem, teste Scriptura, pertransiit benefaciendo et sanando omnes Pertransiit autem, sicut non infructuose, ita non remisse, non pigre, non lento pariter non currit. Et quid prodest Christum sequi, si non contingat consequi? Ideo Paulus aiebat: Sic curriteobediens usque ad mortem . Quantumlibet ergo cucurretimendumque tibi est quod ait David : ECCE QUI ELONGANT desinis ; ubi vero non currere, ibi et deficere incipis. sidens, nullus subsistens apparuit, sed vel ascendere, vel descendere videbantur universi, quatenus palam daretur intelligi, inter profectum et defectum in hoc statu mortalis vitæ nihil medium inveniri, sed quomodo d nequaquam juxta ordinem corporalium vicissit vel patitur detrimenta. Nam semper in robusto et vegeto corpore animus mollior atque tepidior jacet; et rursum in corpore debili et in
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃e sc̃ĩtatis smis debono in meliꝰ semꝑpro ad¬
legisse memini. Cum ꝯsumatꝰ fu̾it homo: Gari¬
⁊ ecte tamꝙͣ nouus in ip̃o miles. Noua it̾m t̾ exci¬
tas bella p̾rouocas adusarium. ⁊ tem fortiũ pre¬
telinquis synagogam satbanei celulas ex̾ cenobi¬
um in quibus tret ueliii. frẽs sine ordine. sine dis¬
ciplina hĩcare solent. destaus fenimata monast᷑¬
io arcis. cet̾isq pietatis ac discipline solitoaudiotꝰ
confessionẽ ⁊ in tua consolacone cantabit deo tuo
timend̾ ut subcumbit hosti qui net credit etati.
uicit annos. ãni. ⁊ fregescente iam corpore t̾uet.¬
scm̃n incorte desid̾ium: artub ꝙ fatilcentib du¬
metuat uet̾ami domicilũ tuinas qui fab̾cant
spũalem intet indies. Insullime consurg̾e ꝓsic̾e
et̾nitatem: Certul namq est si t̾restͥs domus ista
dissoluitur qd̃ edificatõnem hñt ex deo domũ
non manu fcãm et̾nam in celis. Qͥd si morte p̾¬

Expanded text:
itatis servus : de bono in melius semper prolegisse me memini : CUM CONSUMMATUS FUERIT HOMO, ce tamquam novus in Christo miles, nova iterum tibi excitas bella, provocas adversarium ; et rem fortium præeficia relinquis, synagogas Satanæ, id est cellulas extra coenobium, in quibus tres vel quattuor fratres sine ordine, sine disciplina habitare solent, destruis, feminas a monasterio arces ceterisque pietatis ac disciplinæ bonis studiosus confusione et tua consolatione cantabis Deo tuo timendum quod succumbat hosti, qui nec cedit ætati. Vincit annos animus et, frigente jam corpore, sanctum in corde desiderium, artubusque fatiscentibus, dumetuat veterani domicilii ruinas, qui fabricam spiritualem videt in dies in sublime consurgere, proficere in aeternitatem? Certus namque est, si terrestris domus ista dissolvitur, quod aedificationem habet ex Deo, domum non manu factam, aeternam in coelis . 2. Se
Abbreviated transcription (Latin):
It nͥ posset: non duist apostolus uͥ compbenda
ti.Si non: esto. ⁊ tuo exꝑim̃ento saes. semen
facit affectõ sc̃a. ⁊ ip̃a gemina. timor domini
sc̃s. ⁊ sc̃s amor. hus ꝑfc̃e affecta anima ueluti
ꝯuibdam ouob brachus suit comp̾hondit. am¬
plectitur. stͥngit. tem tait benui eum nõ añ¬
tam. Et timor quid̃ sullimi ⁊pfũdo. amor. lã
omĩa uidens. nec̃ inanꝰ poteus om̃ita. Qo icem
tam amabile qm amator ille quo anians. ⁊ quo
tuum usq adĩmicos. flatitudinem tenes. Esto ⁊̃
in onĩi sollititudine timoratus ⁊ sullime ꝑfund̾¬

Expanded text:
i posset, non dixisset Apostolus: Ut comprehendamti: si non; esto, et tuo experimento scies. Sanctum facit affectio sancta, et ipsa gemina: timor Domini sanctus, et sanctus amor. His perfecte affecta anima, veluti quibusdam duobus brachiis suis comprehendit, amplectitur, stringit tenet, et ait: Tenui eum, nec dimittam . Et timor quidem sublimi et profundo, amor lato omnia videns, nec manus potens omnia. Quid item tam amabile, quam amor ipse, quo amas, et quo tuum usque ad inimicos, et latitudinem tenes. Esto etiam in omni sollicitudine timoratus, et sublime profund
Abbreviated transcription (Latin):
ab om̃i uidente ut pro multitudine intuen¬
tium. sit cõfusio multa. At nulłs detanta m̾i̾o¬
sitate. spͤtancium molestior oculus suociꝰq.
Non est asp̾cus sine in celo. siue int̾ra. q̃ tenebͦ¬
la ꝯscĩa sufsug̾e magis uelit minꝰ possit. teneb
ie uident. n Non larent tenebre uel se ip̃as. si
uident que alid̾ nonudent. Oꝑa tenebrarm
secuntur illas. nec est quo se abscondat ab illis
u̾mis qui non moritur memoria p̾t̾itorum. i¬
Semel miͤtus uel pociꝰ in natꝰ ꝑ pectatum. hesit
firut᷑. neꝙͣꝙͣ deinceps auellendꝰ. Nec cessat ro¬
de consc̃am. eaq pastus. esca utiq in ꝯsumpti¬
bili ꝑpetuat uitam. horreo u̾inem in ordinatẽ
mordacem. ⁊ mortem uinatẽ. Horeo incid̾e in
manꝰ mortis uiuentis ⁊ yte morientis. ħ scd̾a

Expanded text:
Ab omni vidente, ut pro multitudine intuenAb omni vidente, ut pro multitudine intuentium sit confusio multa. At nullus de tanta numerositate spectantium molestior oculus suo cujusque. Non est aspectus, sive in coelo, sive in terra, quem tenebrosa conscientia suffugere magis velit, minus posspossit. Non latent tenebrae vel se ipsas. 456 Se vident quae aliud non vident. Opera tenebrarum sequuntur illas, nec est quo se abscondant ab illis, rmis qui non moritur, memoria praeteritorum. Semel injectus, vel potius innatus per peccatum, haesit firmiter, nequaquam deinceps avellendus. Nec cessat rodere conscientiam, eaque pastus, esca utique inconsumptibili, perpetuat vitam. Horreo vermem mordacem, et mortem vivacem. Horreo incidere in manus mortis viventis, et vitae morie
Abbreviated transcription (Latin):
b solam sue ꝑfc̃o adu̾sionis ret̾entib penam.
Qͥdtam penale qmͣ semꝑ uelle qnod nũqmͣ er᷑¬
natum qmͣ uoluntas addicta. hinc necc̃itati uo¬
facit: Rectus cominus deus nr. qui ⁊ cumꝑu̾so¬
ꝑu̾tatur: Numꝙͣ recto ꝑuoq conueniet. Hec n
sibi muitem adu̾santur. ⁊ si non inuitem ledant.
Lesio alt̾ius est. absit ut d̾i. Durum ł in qͥ contͣ
atͣnti. Deuspena t᷑piũ. Est tͤrium pena dens. lux
non est. Et quid tam iniusum obscenis. nagicõis
mentib : ꝓfrõ om̃is qui male agit. odit lucem.
s. et dico. Nunꝙͥ non pot̾unt teclinare: minime
omĩo. Lucet nͥq ⁊ si non om̃ib. Demq intenebͥs
lucet ⁊ cenebre eam. non ꝯpͥhend̾unt. de luc¬
Uidit tenebras lux. cui hoc÷ uid̾e quod lutͥe. set
non uicissim a tenebris ip̃a uidetur. quia tenebre
eam non ꝯp̾hendernt. Et uidentur gͦ ut ꝯpͥhrn¬
dantur.⁊ non uident ut consolentur. Nec mõ
a luce. ⁊ in luce uidentur. a quo nel a ꝯuibus:

Expanded text:
aversionis referentibus poenam. Quid tam poenale, quam semper velle quod nunatum, quam voluntas addicta huic necessitati vofacit? Rectus Dominus Deus noster, qui et cumtur. Nunquam recto pravoque conveniet. Haec enim sibi invicem adversantur, etsi non invicem laedant. Laesio alterius est: absit ut Dei. Durum tibi est, inquicitranti. Et est turpium poena Deus: lux est enim. Et quid tam invisum obscenis flagitiosisque mentibus? Profecto omnis qui male agit, odit lucem . Sed dico: nunquid non poterunt declinare? Minime omnino. Lucet ubique, etsi non omnibus. Denique in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehendunt . Videt tenebras Lux, cui hoc est videre, quod lucere: sed non vicissim a tenebris ipsa videtur, quia tenebrae eam non comprehendunt 77. Et videntur ergo, ut confundantur: et non vident, ne consolentur. Nec modo a luce: et in luce videntur. A quo, vel quibus?