comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bus sciolus sibi iusustertulianũ intestimoniũ
uocat : & uictorini petabionensis ep̃i uerba
proponit : &doertuliano quidem : nihilam¬
plius dico : quam ecclesiae hominem non fuisse:
Deuictorino uero iel ad sero: quod de euangelistis
fr̃s eum dixis sedñi non filios mariae. : fratres
autem: eo sensu quem superius ex posuimus.
propinquitate non matre : uerum nugas
terimus : & fonte ueritatis amisso opinionum
riudlos consectamur : Numquid non possum
tibi totam u& erum scriptorum graeciam
commouere ignatium policappum hireneũ
iustinum martyrem. multosque alios apos
tes plena sapientiae uolumina conscripserunt:
quae si legisses aliquando plus saperes: sel melius
puto breuiter ad singula respondere: quam
diutius immorando uolumen extendere:
Inillut nunc imp&um facio. In quotu uirginitatẽ
& nuptias conparando.dsertus eẽ uoliuisti:
risimus inte prouerbium: camelum uidimus

Expanded text:
bus sciolus sibi visus, Tertullianum in testimonium bus sciolus sibi visus, Tertullianum in testimonium vocat, et Victorini Petabionensis episcopi verba proponit. Et de Tertulliano quidem nihil amplius dico, quam Ecclesiae hominem non fuisse. De Victorino vero id assero, quod et de Evangelistis, fratres eum dixisse Domini, non filios Mariae. Fratres autem eo sensu, quem superius exposuimus, propinquitate, non natura. Verum nugas terimus, et fonte veritatis omisso, opinionum rivulos consectamur. Numquid non possum tibi totam veterum Scriptorum seriem commovere: Ignatium, Polycarpum, Irenaeum, Justinum Martyrem, multosque alios aposttes, plena sapientiae volumina conscripserunt? Quae si legisses aliquando, plus saperes. Sed melius puto breviter ad singula respondere, quam diutius immorando, volumen extendere. 226 18. In illud nunc impetum facio, in quo tu virginitatem et nuptias comparando, disertus esse voluisti. Risimus in te proverbium, Camelum vidimus
Abbreviated transcription (Latin):
modo distos eẽ fr̃s dñi quo ioseph dictus est pater:
Ego inquit & patertuus dolentes quae rebamuste:
Mater haec loquitur non iudaei: & ipse euange¬
lista referens : &erant pater illius & mater admi¬
rantes super his quaedicebantur deeo: & hissimi¬
lia quae iam enumerabimus & inquibus parentes
uocantur: acneforte de exemplariorũ uari&ate
causeris. quatibi stultissime per sua sisti graecos
codices eẽ falsatos : Adio hannis euangelium uenio
in quo pla nissime scribitur: Inuenit phailippas
nathanael : & ait illi: quaem scripsit moses in
lege & proph&ae. inuenimus ihm̃ filiũ ioseph
anazar& h : Certe hoc in tuo codice continour:
Responde mihi quo modo ihs̃ filius sit ioseph:
pater fuit : quam uis sis hebes dicere non audebis :
An putabatur codem modo aestimentur & fratres.
& confragosis locis en auigauit otatio pandenda
sunt uela & inepilogos illius inruendum: inqui¬

Expanded text:
modo dictos esse fratres Domini, quo Joseph dictus est pater, modo dictos esse fratres Domini, quo Joseph dictus est pater, Ego, inquit, et pater tuus, dolentes quaerebamus te . Mater haec loquitur, non Judaei. Et ipse Evangelista referens: Et erant pater et mater illius admirantes super his quae dicebantur de eo , et his similia, quae jam enumeravimus, in quibus parentes vocantur. Ac ne forte de exemplariorum varietate causeris, quia tibi stultissime persuasisti Graecos codices esse falsatos, ad Joannis Evangelium venio, in quo planissime scribitur: Invenit Philippus Nathanael, et ait illi: Quem scripsit Moyses in Lege, et Prophetae, invenimus Jesum filium Joseph a Nazareth . Certe 225 hoc in tuo codice continetur. Responde mihi, quomodo Jesus sit filius Joseph, pater fuit? Quamvis sis hebes, dicere non audebis? An putabatur? Eodem modo aestimentur et fratres,jam e cautibus et confragosis locis enavigavit oratio, pandenda sunt vela, et in epilogos illius irruendum, in qui
Abbreviated transcription (Latin):
poris succendisti: Tucontaminasti sacrarium: ex
congeriem: denique cumiudaeis uoce socia tadicis
Nonne hicest fabrifilius : nonne mater eius dicitur
maria & fr̃seius iacobus & ioseph & simon &iudas
& sorores eius om̃s apud nos sunt: Omnes nisi
d&urba nondicitur: quisteoro ante hanc blas¬
phemiam nouerat: quis dipandusupputabat.
consecutus es quod uolebas: nobilis es factus ins¬
celere : Ego ipse qui contra te scribo. cum ea¬
dem tecum urbe consistam: albus ut aiunt
Ateruesis: nescio pra&er mitto uitia sermonis.
quibus omnis libertuus scat&: taceo ridiculum
exordium : o tempora omores: non quaer o
edoquentiam quam ipse non habens. infratre
carteriore quisisti : non inquam flagito linguae
nitorem animae quaero pi&atem : apud xp̃ianos
enim : soloecismus ẽ magnus & uitium : tur pe
quiduel narrare uel facere : ad calcem uenio: &
te cornuta interrogatione concludo: sic que te¬
cum agam : quas superius nichil egerim eodem

Expanded text:
poris succendisti, tu contaminasti sanctuarium Spporis succendisti, tu contaminasti sanctuarium Spcongeriem. Denique cum Judaeis voce sociata, dicis: Nonne hic est fabri filius? Nonne mater ejus dicitur Maria, et fratres ejus Jacobus, et Joses, et Simon, et Judas, et sorde turba, non dicitur. Quis, te oro, ante hanc blasphemiam noverat, quis dupondii supputabat? Consecutus es quod volebas, nobilis es factus in scelere. Ego ipse qui contra te scribo, cum in eadem tecum Urbe consistam albus, ut aiunt, aterve sis, nescio. Praetermitto vitia sermonis, quibus omnis liber tuus scatet. Taceo ridiculum exordium. O tempora! o mores! Non quaero eloquentiam; quam ipse non habens, in fratre Craterio requisisti. Non, inquam, flagito linguae nitorem, animae quaero puritatem. Apud Christianos enim soloecismus est magnus et vitium, turpe quid vel narrare, vel facere. Ad calcem venio, et te cornuta interrogatione concludo, sicque tecum agam, quasi superius nihil egerim: Eodem
Abbreviated transcription (Latin):
scenetitatem. idipsum scriptura non nomin&.
malens intellegi quam proferri. & ds̃ lege
postea sanciat &min&ur. Qui acceperit so¬
rorem suam de patresuo uel dematresua. &
uiderit turpitudinemeius. & ipsa uiderit tur¬
pitudinem illius. obprobrium est. ex termi¬
nabuntur coramfiliis generis sui : turpitu¬
dinem sororis suae d&exit: peccatũ suum
recipient: Imperitissime hominũ: ista non
legeras. & toto scripturarum pelago derelicto.
ad iniuriam uirginis tuam rabiem contu¬
listi in exemplumeius quem fabule ferunt.
Cum uulgo ess& ignotus & nihilboni posset
facinoris ex cogitare quo nobilis fier& diane
incendisse templum: & nullo prodente sacrile¬
gium: ipse inmedium processisse: clamitans
sese incendium subiecisse : Sciscitantibus ephesi
principibibs quamobeausam hoc facere uolus¬
s& : Respon disse: utquia bene non poteram: male
omnibus innotesceremꝰ : & hoc quidem graeca
narr& historia.: Tuuere templum dominici cor¬

Expanded text:
sanctitatem idipsum Scriptura non nominet, sanctitatem idipsum Scriptura non nominet, malens intelligi, quam proferri; et Deus lege postea sanciat, ac minetur: Qui acceperit sororem suam de patre suo, vel de matre sua, et viderit turpitudinem ejus, et ipsa viderit turpitudinem illius, opprobrium est: et exterminabuntur coram filiis generis sui. Turpitudinem sororis suae detexit, peccatum suum recipiet . 16. Imperitissime hominum, ista non legeras, et toto Scripturarum pelago derelicto, ad injuriam Virginis tuam rabiem contulisti, in exemplum ejus quem fabulae ferunt, cum vulgo esset ignotus, et nihil boni posset facinoris excogitare, quo nobilis fieret, Dianae incendisse templum; et nullo prodente sacrilegium, fertur ipse in medium processisse, clamitans sese incendium subjecisse: sciscitantibus Ephesi principibus, quam ob causam hoc facere voluisset, respondisse: Ut quia bene non poteram, male omnibus innotescerem. Et hoc quidem Graeca narrat historia. Tu vero templum 224 Dominici cor
Abbreviated transcription (Latin):
tem  sed ab surdum est: ut pauci ex iudaeis uo¬
catisint fr̃s: cum om̃s qui ibierant. hac lege
iudaei fr̃s potuerint appellari: Iuxta affectũ
humani iuris & sp̃s uerum sic quimagis fr̃s
quam apostoli. quos docebat intrinsecus. quos
matres uocabat & fratres : Aut si omnes qua
homines fr̃s stultum fuit nunciari quasi
Cum generaliter om̃s homines hoc iures intftis
Restat igitur : ut uixta superiorem expositionẽ
fr̃s eos intellegas appellatos cognatione non af¬
fectu nongentis priuilegio non natura: quo¬
modo loth abrahae: quomodo iacob labae ap¬
pellatus ẽ frater: Quomodo & filiae salphaat
accipiunt derũ inter fr̃s suos. quomodo &¬
ipse abraham. sarram sororem suam habuit
uxorem : & enimait. uere soror mea est: depa¬
tre sed nondematre : Idest fratris est filia
non sororis: alioquin quale est ut abraham uir
iustus patrissui filiam coniugem sumpserit.
Cum in primis hominibus propter aurium

Expanded text:
tem? Sed absurdum est, ut pauci ex Judaeis votem? Sed absurdum est, ut pauci ex Judaeis vocati sint fratres, quum omnes qui ibi erant hac lege Judaei, fratres potuerint appellari. Juxta affectum humani juris ac spiritus? Verum si sic, qui magis fratres quam Apostoli, quos docebat intrinsecus, quos matres vocabat et fratres? Aut si omnes quia homines, fratres, 223 stultum fuit nuntiari quasi cum generaliter omnes homines hoc jure sint fratres. Restat igitur, ut juxta superiorem expositionem fratres eos intelligas appellatos, cognatione, non affectu; non gentis privilegio, non natura. Quomodo Lot Abrahae, quomodo Jacob Laban est appellatus frater, quomodo et filiae Salphaad accipiunt Clerum inter fratres suos, quomodo et Abraham ipse Saram sororem suam habuit uxorem. Etenim ait, Vere soror mea est de patre, sed non de matre , id est, fratris est filia, non sororis. Alioqui quale est, ut Abraham vir justus, patris sui filiam conjugem sumpserit, cum in primis hominibus propter aurium
Abbreviated transcription (Latin):
erat : & laban filius batuhel: fr̃s excepta rebecca¬
sorore non habuit: Innumerabilia sunt istius modi
libris insesta diuinis: sed nelongum facim: ad extre¬
mam diuisionis pastem reuestar. Idest & affectu
fratres dici: qui induo scinditur: inspiritale: & in
commune : in spiritale quaomnes xp̃iani fr̃s
uocantur : utibi. Eccequambonũ est & quam uicun¬
dum habitare fr̃s inunum : & saluator : narra¬
bohquit nomentuum fratribus meis.: & alibi
uade dic fratribusmeis: Porro in commune : qua
om̃s homines ex unopatre nati: pariger manitate
nostri uosestis: &apostolus ad corinthios.
Siquis frater nominatur fornicator. aut auarus.
aut idolis seruiens. aut maledicus aut ebriosus
aut rapax : cumeius modi neccibum sumere:
Q c&era his similia interrogo niunc iuxta quem
modo fr̃s dñi in euangelio intellegas appellari
iuxta naturam: Sed scriptura nondicit: nec
marig eos uocans filios. nec ioseph iuxta gen¬

Expanded text:
erat, et Laban filius Bathuel fratres, excepta sorore Reerat, et Laban filius Bathuel fratres, excepta sorore Rebecca, non habuit. 15. Innumerabilia sunt istiusmodi, libris inserta divinis. Sed ne longum faciam, ad extremam divisionis partem revertar, id est, et affectu fratres dici, commune. In spirituale, quia omnes Christiani fratres vocantur, ut ibi: Ecce quam bonum et quam jucundum, habitare fratres in unum . Et Salvator: Narrabo nomen tuum fratribus meis . Et alibi: Vade, dic fratribus meis . Porro in commune, quia omnes homines ex uno Patre nati, pari germanitate nostri estis . Et Apostolus ad Corinthios: Si quis frater nominatur fornicator, aut avarus, aut idolis serviens, aut maledicus, aut ebriosus, aut rapax, cum ejusmodi nec cibum sumere , et caetera his similia. Interrogo nunc, juxta quem modum fratres Domini in Evangelio intelligas appellari. Juxta naturam? Sed Scriptura non dicit, nec Mariae eos vocans filios, nec Joseph. Juxta gen
Abbreviated transcription (Latin):
est iacob tachel: exclamans uocesua plorauit.
& indicauit racheł quia frat̃ est patris eius. &
quia filius rebeccȩ est. Ecce& hic eademlege
qua supra: frater sororis filius appallatur
Riterum ⁊ Dixitautem laban adiacob: qm̃ fra¬
ter meus es non seruies mihigratis dic mi hi
quaesit mercestua: ex pl&is itaq uiginti
annis. cum ignorantẽ socer o uxoribus filiis¬
que comitatus. reuerter&ur ad patriam:
Consequutus est eũ laban in monte galaad :¬
& cum idola quaerachel occultabat quaesita
non inueniss& in sarcinis: Respondit ia cob
& dixit ad laban : quaeculpameaẽ & quod delic¬
tum meum. quodper secutus es me. & quia scruta¬
tus es omnia uasamea: quid inuenisti de omnib¬
rebus tuiss ponehic inconspectu fratrumtuorum
& fratrum meorum: & redarguant inter duosnos.:
Responde quisint isti fr̃s ia cob & laban: qui tunc fue¬
rint in praesenti ÷ esau certe frat̃ iacob & absens

Expanded text:
est Jacob Rachel, et exclamans voce sua, ploravit, est Jacob Rachel, et exclamans voce sua, ploravit, et indicavit Rachel, quia frater est patris ejus, et quia filius Rebeccae est . Ecce et hic eadem lege qua supra, frater, sororis filius appellatur. Et iterum: Dixit autem Laban ad Jacob: Quoniam frater meus es, non servies mihi gratis . Dic mihi, quae sit merces tua. Expletis itaque viginti annis, cum ignorante socero, uxoribus filiisque comitatus reverteretur ad patriam, consecutus est 222 eum Laban in monte Galaad. Et cum idola quae Rachel occultabat quaesita non invenisset in sarcinis, respondit Jacob, et dixit ad Laban: Quae culpa mea est, et quod delictum meum, quod persecutus es me? et quare scrutatus es omnia vasa mea? Quid invenisti de omnibus tuis? Pone hic in conspectu fratrum tuorum et fratrum meorum: et redarguent inter nos duos . Responde, qui sint isti fratres Jacob et Laban, qui tunc fuerant in praesenti. Esau certe frater Jacob absens
Abbreviated transcription (Latin):
rursum : abrãaautem erat annorũ septu¬
aginta quinq: cum exhir& decharra : & sũpsi
abrãher sarram uxorem suam: & loth filium
fratris sui. : Quot siat huc dubitas fratrem fratris
filium nuncupari accipe exemplum: Cum autẽ
audis ses abrã quia captiuus luctus est loth
fratersiuis numerauit uernaculos suos trecentos
decem & octo &cumcedem nocturni imp&us
descripsis s& adiecit & reduxit omne equitium
sodo morum : & lothfratrem suum reuocauit:
Sufficiebant haec adecc quaediximus adpro¬
banda: sedne in aliquo cauelleris & tequa si lu¬
bricus anguis euolutes : testimoniorum strin¬
gendus es uinculis : nequerulus sibiles: & tedicas
magis argumentationibus tortuosis quam
scripturarum ueritate superatum: Iacob isa ac
filius & rebecce. cumfratris insidias m&uens
mesopotamiam per rexiss& : accessit
& de uoluit lapidem deore putei: & ad aquauit
oues laban fratris matris suae : & osculatus

Expanded text:
rursum: Abraham autem erat annorum septurursum: Abraham autem erat annorum septuaginta quinque, cum exiret de Charan. Et sumpsit Abraham Saram uxorem suam, et Lot filium fratris sui . Quod si adhuc dubitas fratrem, fratris filium nuncupari, accipe exemplum. Cum autem audisset Abraham, quia captivus ductus est Lot frater suus, numeravit vernaculos suos trecentos decem et octo . Et cum caedem nocturni impetu descripsisset, adjecit: Et reduxit omnem equitatum Sodomorum, et Lot fratrem suum revocavit . Sufficiebant haec ad ea quae diximus approbanda. Sed ne in aliquo cavilleris, et te quasi lubricus anguis evolvas, testimoniorum stringendus es vinculis, ne querulus sibiles, et dicas, te magis argumentationibus tortuosis, quam Scripturarum veritate superatum. Jacob, Isaac filius ac Rebeccae, cum fratris insidias metuens, Mesopotamiam perrexisset, accessit et devolvit lapidem ab ore putei, et adaquavit oves Laban fratris matris suae . Et osculatus
Abbreviated transcription (Latin):
que melegerit dñsds̃tuus: eum qui ex fratribustiuis
sit: Non enim poteris constituere superte homi¬
errantibis peruiam: neglegas exreuersione re¬
non ad propinquat tibi fratertuus. neque noue¬
riseum : Colligeeam intradomũtuã: &erunt tecũ
donec queratea fratertuus: & reddes ei
secundum carnem : qui sunt is rahelitae : Porro
cognatione fr̃s uocantur. qui sunt deunafamilia.
id est patria : quas latini paternitates inter prae¬
tantur : & cum exunaradice multa generis tur¬
badiffunditur : ut ingenesi. : Dixit autẽ abrabam
adloth non sittixa interme &te: & inter pasto¬
resmeos & inter pastorestuos: quia homines au¬
frattes nos sumus: ibique: &elegit sibi loth re¬
gionem ior danis : & eleuauit loth aboriente :¬
& discesserunt unus quisque a fratresuo
&certe loth non est frat̃ abrahe: sed filius fra¬
tris eius harram tharx quippe genuit abrã
& nachor & aram : & aram genuit lothi: &

Expanded text:
quem elegerit Dominus Deus tuus, eum qui ex fratribus tuis quem elegerit Dominus Deus tuus, eum qui ex fratribus tuis sit. Non enim poteris constituere super te homierrantibus per viam, negligas ea: Reversione renon appropinquat tibi frater tuus, neque noveris eum, colliges ea intra domum tuam: et erunt tecum donec quaerat ea frater tuus, et reddes ei secundum carnem, qui sunt Israelitae . Porro cognatione fratres vocantur, qui sunt de una familia, id est, patria: quas Latini 221 paternitates interpretantur; cum ex una radice multa generis turba diffunditur, ut in Genesi. Dixit autem Abraham ad Lot: Non sit rixa inter me et te, et inter pastores meos et pastores tuos, quia homines fratres nos sumus. Ibique, et elegit sibi Lot regionem Jordanis, et elevavit Lot ab Oriente, et discesserunt unusquisque a fratre suo . Et certe Lot non est frater Abrahae, sed filius fratris ejus Aram. Thara quippe genuit Abraham et Nachor et Aram: et Aram genuit Lot. Et
Abbreviated transcription (Latin):
& hanc eẽ matrem iacobi &ios&is: id est mariã
deopͥae uxorem alfei: hancdictam mariã iacobi
in omnibus matrem illius appellass& & non
aliorum dicendo matrem: alterius uoliuss&
intelligi : uerum in hac parte contentiosũ
funem nontraho: alia fuerit maria cleop̾ae.
alia maria ia cobi. &ios&lis: Dum modo consta
non eandem mariam ia cobii & ios&is eẽ. quam
matrem dñi : Qunde ais fratres dñi dictisunt
qui non scoit fr̃s : Iamnunc doceberis : quattuor
modis inscripturis diuinis fr̃s dici: naturagente.
cognatione. affectu: natura ut esau &iacob:
duo decim patri archae : Andreas & p&rus: iaco¬
bus & iohannes : gente : quari om̃s iudaei fr̃s
interse uocantur : ut inde utero nomio
Si autem emeris fratremsuum qui est hebraus.
uel quae est hebraea: serui& tibi sex annis: & septi¬
mo anno dimittes eum liberum abste & in
eodem: constituendo constitues superte principem

Expanded text:
et hanc fuisse matrem Jacobi et Josetis, id est, Mariam et hanc fuisse matrem Jacobi et Josetis, id est, Mariam Cleophae uxorem Alphaei, et hanc dictam Mariam Jacobi in omnibus locis, matrem illius appellasset, et non aliorum dicendo matrem, alterius voluisset intelligi. Verum in hac parte contentiosum funem non traho, alia fuerit Maria Cleophae, alia Maria Jacobi et Josetis, dummodo constet, non eamdem Mariam Jacobi et Josetis esse, quam matrem Domini. Et unde, ais, fratres Domini dicti sunt, qui non erant fratres? Jam nunc doceberis, quatuor modis in Scripturis divinis fratres dici, natura, gente, cognatione, affectu. Natura, Esau, Jacob, duodecim Patriarchae, Andreas et Petrus, Jacobus et Joannes. Gente, qua omnes Judaei inter se fratres vocantur, ut in Deuteronomio: Si autem emeris fratrem tuum, qui est Hebraeus, vel quae est Hebraea, serviet tibi sex annis: et septimo anno dimittes eum liberum abs te . Et in eodem: Constituendo constitues super te principem,
Abbreviated transcription (Latin):
siue agentilitate familiae. uitquacumque alia
causa ei nomen inponens: si autem indetibi
alia atq alia uid&ur. quod alibi dicatur nteria
disce scripturae consu&udinẽ: eundem hominẽ
diuersis nominibus appellari: Raguel socer
mosi : & iotho dicitur: degedeon non nullis
causis inmutati nominis ante praemissis.
subito iero baal legitur: oz ias rex iuda iucissim
uarias uocatur ⁊ mons thabor : itabirium dr̃¬
tur sum aermon: faenices cognominat sanior:
Ramorreus cognominauit eum sanir: eadem
caeli plaga tribus nominibus appellatur: nageb
theman darom : Hege hie zechiel p&rus. simon
dicitur &cephas : & iudas zelotes In alio euange¬
lio taddeus dicitur: multa quealia : quaeadexem
plum horum ipsesibi deomnibus scripturĩs lector
poterit congregare : Nuncillutest quod conamur
terae eius mariae quãtantea non credentes
postea crediderunt: lic& fieri potuerit: utuno
statim credente: aliidiu increduli fuerint.

Expanded text:
sive gentilitate familiae aut quacumque alia sive gentilitate familiae aut quacumque alia causa ei nomen imponens. Si  Al. Sin autem inde tibi alia atque alia videtur, quod alibi dicatur: Maria disce Scripturae consuetudinem, eumdem hominem diversis nominibus nuncupari. Raguel socer Moysi, et Jethro dicitur. Gedeon, nullis causis immutati nominis ante praemissis, subito Jerobaal legitur. Ozias rex Juda, vicissim Azarias vocatur. Mons Thabor, Itabyrium dicitur. Rursum Hermon Phoenices cognominant Sanior, et Amorraeus cognominat eum Sanir. Eadem coeli plaga tribus nominibus appellatur, Nageb, Theman, Darom, lege Ezechiel. Petrus, et Simon dicitur, et Cephas. Judas zelotes, in alio Evangelio 220 Thaddaeus dicitur: multaque alia quae ad exemplum horum pertinent ipse sibi de omnibus Scripturis lector poterit congregare. 14. Nunc illud est quod conamur terae ejus, Mariae, qui antea non credentes, postea crediderunt. Licet fieri potuerit, ut uno statim credente, alii diu increduli fuerint,
Abbreviated transcription (Latin):
Istum nescio quem mariae filium nectamen
matris dñi scriptura commemorat. ani. d¬
Apostolum uisẽẽ annon : sia postolus iũ non¬
estalfei filiuserit: & cred& iniħm:
& nonerit de illis fratribus dequibus scriptum est:
Neque enim fratres eius tunc credebant in eum.
fraterdñi : & quomodo tertius. ad distinctionẽ maio¬
ris appellabitur minor: Cum maior &minor non
inter tres. sed inter duos soleant praebere distan¬
tiam & fraterdñi a postolussit pauladicente
Deipde posttriennium ueni hyerosolymã uidere
parum & mansi apudillum diebus quindecim.
mihi p&cus &iacobus &iohannes qui uidebantur
ui rebedaei: lege actus apostolarum iam abherode
fuerat iter emptus : restat condusio ut maria ista
quaeia cobi minoris scribitur mater: fuerit uxor
alfei & soror mariae matrisdñi quam mariam
cleopãe iohannłs euangelista cognominat. apatre

Expanded text:
Istum, nescio quem minorem Jacobum, quem Mariae filium, nec tamen Istum, nescio quem minorem Jacobum, quem Mariae filium, nec tamen matris Domini Scriptura commemorat, Apostolum vis esse, an non? Si Apostolus est, Alphaei filius erit; et credet in Jesum; et non erit de illis fratribus, de quibus, scriptum est: Neque enim tunc fratres ejus credebant in eum. frater Domini putandus, et quomodo tertius ad distinctionem majoris appellabitur minor, cum major et minor, non inter tres, sed inter duos soleant praebere distantiam; et frater Domini Apostolus sit, Paulo dicente: Deinde post triennium veni Jerusalem videre Petrum, et mansi apud illum diebus quindecim. mihi, Petrus et Jacobus et Joannes, qui videbantur  Zebedaei, lege Actus Apostolorum. Jam ab Herode fuerat interemptus. Restat conclusio, ut Maria ista quae Jacobi minoris scribitur mater, fuerit uxor Alphaei, et soror Mariae matris Domini, quam Mariam Cleophae Joannes Evangelista cognominat, sive a patre,
Abbreviated transcription (Latin):
quod iudaei fratres ihũ ẽẽ dixerunt. & furor
caecus & in properium. exitium mens uesana dicis
ad crucem dñi matrem eius fuisse praesentẽ: dicis
io hanni discipulo obuiduitatem & solitudinem
commendatam : quasi iuxtate non haber& quat¬
tuor filios : & innumeras filias: quarũ consor¬
tio fruer&ur :: Viduam quoque nominas quod
scriptura non loquitur ⁊ & cum omnia euange¬
listarum exempla proponas. solius tibi io¬
hannis uerba nonconplacent: Dicis transitoriae
ad crucem dñi eam fuisse praesentem: ne consul¬
to pra&erisse uideris : & tamen quaecum illa
mulieres fuerint siles. Ignoscerem. nescienti:
nisiuderem consulto r&icentem. Audi itaque :
iohannis euan gelista quid dicat. Stabantautẽ
tuxta crucem ihũ mater eius : & soror matriseuis
maria deopae: & maria magdalenae : Mulli
dubiumest: duos fuisse apłos iacobi uocabulo
nuncupatos ia cobum ⁊ ebedaei: &ia cobũ alfei¬

Expanded text:
quos Judaei fratres Jesu esse dixerunt? » 13. O furor quos Judaei fratres Jesu esse dixerunt? » 13. O furor caecus, et in proprium exitium mens vesana! Dicis ad crucem Domini matrem ejus fuisse praesentem, dicis Joanni discipulo ob viduitatem et solitudinem commendatam: quasi juxta te non haberet quatuor filios, et innumeras filias, quarum consortio frueretur? Viduam quoque nominas, quod Scriptura non loquitur. Et cum omnia Evangelistarum exempla proponas, solius tibi Joannis verba non placent. Dicis transitorie, ad crucem Domini eam fuisse praesentem, ne consulto praeterisse videaris: et tamen quae cum illa mulieres fuerint, siles. Ignoscerem nescienti, nisi viderem consulto reticentem. Audi, itaque, Joannes quid dicat: Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et soror matris ejus Maria Cleophae, et Maria Magdalene . Nulli dubium est, 219 duos fuisse Apostolos Jacobi vocabulo nuncupatos, Jacobum Zebedaei, et Jacobum Alp
Abbreviated transcription (Latin):
.s. &clamit&ean quaeprose faciant a nobis ẽe subttrac¬
ta: & sententiam suam nontestimoniis scripturarũ:
sed lubrica disputatione. conuulsam. Ecce inquii
ia cobus & ioseph filii mariae: Idem quos uida ei
appellauerunt fr̃s.: eccemaria ia cobi minoris .¬
& iosetis mater: minoris autem iacobi: ad distinc¬
tianẽ maioris. quierat filius ⁊ ebedei sicut & in
alio loco marcus ponit.: maria autem magda¬
lene & maria ia cobi &ios&is. uiderunt ubi
poner&ur : & trans acto sabbato emerunt a romata:
&uenesuarunt admonumentum &utiqueanti
quã um ae miserum erit & impium hoc senti
rede  maria ut cumaliae feminae curam
sepulturae ihũ habuerint matremeius dicamus
absentem. aut alteram eẽ mariam nescio quam
confingamus. Praesertim cum euangeliũ iobanni
dñs decruceiam uiduam ut matreni io hanni com¬
mendat autnumquid & euangelistae falluntur
& fallunt. uteorum marim matrem dicerent.

Expanded text:
t clamitet, ea quae pro se faciant, a nobis esse subtract clamitet, ea quae pro se faciant, a nobis esse subtracta, et sententiam suam, non testimoniis Scripturarum, sed lubrica disputatione convulsam. « Ecce, inquit, Jacobus et Joseph filii Mariae, iidem quos Judaei fratres appellaverunt. Ecce Maria Jacobi minoris et Josetis mater. Minoris autem Jacobi, ad distinctionem majoris, 218 qui erat filius Zebedaei, sicut et in alio loco Marcus ponit: Maria autem Magdalene, et Maria Jacobi, et Josetis, viderunt ubi poneretur: et transacto sabbato, emerunt aromata, et venerunt ad monumentum. Et utique ait: Quam miserum erit et impium de Maria hoc sentire, ut cum aliae feminae curam sepulturae Jesu habuerint, matrem ejus dicamus absentem: aut alteram esse Mariam, nescio quam, confingamus: praesertim cum Evangelium Joannis de cruce Dominus jam viduam, ut matrem Joanni commendabat. Aut numquid Evangelistae et falluntur et fallunt, ut eorum Mariam matrem dicerent,
Abbreviated transcription (Latin):
tribus ipsius. : Nec non & paulus apłs in ean¬
dem historiae ueritatem pariuoce concor¬
dat: Ascendi autem secundum reuelatio
non habemus potestatẽ manducandi & b bendi
Num quid non habemus poteflatem uxores cir
mitter& qui&iam nomina fratrũ illius edide¬
deceptos. quo in patre aestimando sunt hapsi
argute priecauit & ait. Haec eadem uocabula
a beuangelistis in loco alio nominari: &eosdem
eẽ fratres dñi filios mariae. ⁊ mattheus loquitur:
Erantautem ibihaud dubium quinante crucẽ dñi¬
&iam mulieres multae a longe expectantes.
quaes ecutae fuerant ihm aga lilea ministrantes
illi : Interquas erant maria magdalene & maria
marcus : Erant autem & mulieres delonge aspici¬
entes : Interquas erat maria magdalenȩ & maria
ia cobi minoris &ios&is mater : & salome : ibique
postmodum: & aliae multae ascenderant cum eo
in hierusalem. Nec non & lucas. erant autẽ maria

Expanded text:
tribus ipsius . Necnon et Paulus Apostolus in eatribus ipsius . Necnon et Paulus Apostolus in eadem historiae veritate pari voce concordat: Ascendi autem secundum revelationnon habemus potestatem manducandi et bibendi? Numquid non habemus potestatem uxores circmitteret, qui etiam nomina fratrum illius edidedeceptos, quo « in patre aestimando sunt lapsi, argute praecavit, et ait: Haec eadem vocabula ab Evangelistis in alio loco nominari, et eosdem esse fratres Domini, filios Mariae. » Matthaeus loquitur: Erant autem ibi haud dubium quin ante crucem Domini et mulieres multae a longe spectantes, quae secutae fuerant Jesum a Galilaea, ministrantes illi. Inter quas erant Maria Magdalene, et MariMarcus: Erant autem et mulieres a longe aspicientes, inter quas erant Maria Magdalene, et Maria Jacobi minoris, et Joseph mater, et Salome : ibique post modicum: Et aliae multae quae ascenderant cum eo in Jerusalem. Necnon et Lucas: Erant autem Maria
Abbreviated transcription (Latin):
Volite iudicare ane tẽpus : Tu enĩ quis es qui ali¬
enũ seruũ iudices : suo dño stat : aut cadit : & qui
stat: uideat necadat. & inuicẽ oneraura
postate : Aliter sorores carissimae hominũ liuor.
alit̃ xp̃s iudicat: Non eudẽ senenia ẽ tribunulis
eius : & anguli susurronũ Multae hominib uia
uideNur iustitiae : quae postea repperientꝰ prauȩ :
Intestaceis uasculis: thes aurus saepe conditur:
pacrũ ter neganem : amare hisuũ locũ resti¬
tuere lacrimae : Cuiplus dimittitur : plus amut
Dacto gregesil&ur : & obunius morbidȩ pecudis
sulutẽ : angelil&ant᷑ incaelo : Qđ sicui uid&ur in¬
dignũ audiat adnõ ccmice siego bonus quast

Expanded text:
Nolite judicare ante tempus . Tu enim quis es, qui aliNolite judicare ante tempus . Tu enim quis es, qui alienum servum judices? Suo Domino stat, aut cadit . Et, qui stat, videat ne cadat. Et, invicem onera vestra portate . Aliter, sorores carissimae, hominum livor, aliter Christus judicat. Non eadem sententia est tribunalis ejus, et anguli susurronum. Multae hominibus viae videntur justae , quae postea reperiuntur pravae. Et in testaceis vasculis thesaurus saepe reconditur. Petrum ter negantem , amarae in suum locum restituere lacrymae. Cui plus dimittitur, plus amat . De toto grege siletur, et ob unius morbidae pecudis salutem Angeli laetantur in coelo. Quod si cui videtur indignum, audiat a Domino: Amice, si ego bon
Abbreviated transcription (Latin):
cum solitudinis est & id circo Lonbiscũ
sermonẽ. br eui spatio co astaui: quia ec uobis eũ
uo lebo ꝑ lixuis loquis de angustia sce dilee eõgrbes
tater Punc iitur. ingenio est uicta pauperres
mimita quidtm lit tera : seel confabulatio lonza est
rune Inbioc necessitatis asticulo: anĩ aduestite
caritatẽ : cũ me nec pęnuriã scribtionis ualuit¬
ohibere ne scriberem : uos aut̃ ignoscite obsecro
Dolenti : dico enĩ loesus dico lacrimans & ira sceus
ne unum quidẽ apicẽ : totiens uobis tribuenti offi¬
ciũ prestitistis : cio: quia nulla cõmunio luci &
tenebris ẽ. Nulla cũ ancillisdi & peccatore sociatio:
Ad tamen : & meretrix dño pedes lucrimis luuat
&t de dominorũ micis canes edunł: & ipse saduecor
non uenit iustos uocare sed peccatores: Non enĩ
ereił sani medico E mauult paenitentiam
peccatoris : quã mostẽ. & er ranłẽ ouiculcom
suis humeris refest: ee ꝓdigũ filiũ seuestentẽ.
excipit laxus pater: Qum potius apostolus ait

Expanded text:
cium solitudinis est; et idcirco longum sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae cogebat tacere. Nunc igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriprohibere, ne scriberem. uos autem ignoscite, obsecro dolenti; dico enim laesus, dico lacrimans et irascens: ne unum quidem apicem totiens uobis tribuenti officium praestitistis. scio quia nulla communio luci et tenebris est, nulla cum ancillis dei et peccatoribus sociatio; attamen et meretrix , et de dominorum micis canes edunt . Et ipse Salvator non venit justos vocare, sed peccatores. Non enim egent sani medico . Et magis vult poenitentiam peccatoris, quam mortem. Et errantem oviculam suis humeris refert. 26 Et prodigum filium revertentem, excipit laetus pater . Quin potius Apostolus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse seneniã : quid merereripse constitui: uerũ
ut uit gentilis po&a caelum non animũmutat:
qui trans marecurrit: Itame incessubilis inimi¬
cus postergum secutus est: ut maiora in solitu¬
dine bellã nuuc patiur: Hinc enĩ praesidiis fulta
mundi arriana rabies fremit : hinc ad tres
pastes stis saecclesiu adse rapere festinctis
monachorũ circa cõmanenuon: antiqua li me¬
in surgit auctoritas : Ego interim clamito siquĩs
catħedrice pecriiungitur :ineus est : melacius
uitedis atq paulius : tibi haerese sedicuÑ: possẽ
csedere : si hoc unus ad serer& : Nunc aut duo
mentiunur. aut om̃s: Idcirco obtestor beatitu¬
dinẽ tuã ꝑ crucẽ dñi. Per necessariũ fideinsx
decus passionẽ Ita quia postolos honore sequeris
sequaris & merito ita hisolio cũ duodecĩ iudica¬
turus sedecis. Itate alius senẽ cũp&rocingt
lta municipatũ caeli cum paulo consequaris ut

Expanded text:
fuisse sententiam, quid mererer, ipse constitui. uerum, fuisse sententiam, quid mererer, ipse constitui. uerum, ut ait gentilis poeta: caelum, non animum mutat, qui trans mare currit, ita me incessabilis inimicus postergum secutus est, ut maiora in solitudine bella nunc patiar. hinc enim praesidiis fulta mundi Arriana rabies fremit; hinc in tres partes scissa ecclesia ad se rapere festinat. monachorum circa commanentium antiqua in me surgit auctoritas. ego interim clamito: \'si quis cathedrae Petri iungitur, meus est\'. Meletius, Yitalis atque Paulinus tibi haerere se dicunt: possem credere, si hoc unus adsereret; nunc aut . duo mentiuntur aut omnes. idcirco obtestor beatitudinem tuam per crucem domini, per necessarium fidei nostrae decus, passionem: ita, qui apostolos honore sequeris, sequaris et merito, ita in solio cum duodecim iudicaturis sedeas, ita te alius senem cum Petro cingat, ita municipatum caeli cum Paulo consequaris, ut
Abbreviated transcription (Latin):
III IN PORTUXA INTUANGTEOM
Lieu.tandem menuit audini: & clauso
cũ seruis ostio mediulic& nocte ab amico
panes amicus accepit : Ds̃ ipse quinullis conra
se superari uirib potest: publicani praecib uincit᷑
Ni nue ciuitas quae peccato perut : fl&ib st&itꝰ
Quar sumistatam longo rep&ita a principio iude¬
lic& ut paruũ magnus aspicias. ut diues pastor
morbidã non contemnus ouẽ : Xp̃s in paradisum
decruce latronẽ tulit: & nequis aliquando seram
conuersionẽ putar& : fecit homicidi poena
l&us amplectit᷑ : & nonurina noue sanis pecudib
derelictis : una ouicula quȩ semanserat. umeris
boni pastoris aduehitur. Paulus ex per secutost
fit praedicator: Oculis carnalib excaecat᷑ ut mere
plus uideat : & qui uinstos xp̃i fumulos ducebat
ud conciliũ iudȩorum : ipse postea dexp̃iuinculis
gloriat᷑ : Egolgitur ut ane iũ scribsi. xp̃i uestem
in romuna urbe suscipiens: punc barbaro siriae
limite teneor & neputes alterius hanc de me

Expanded text:
 Inportuna in euangelio mulier tandem meruit audiri et cluso cum seruis ostio, media licet nocte, ab amico amicus panes accepit; deus ipse, qui nullis contra se superari uiribus potest, publicani precibus uincitur; Nineue ciuitas, quae peccato periit, fletibus stetit. quorsum ista tam longo repetita prooemio? uidelicet, ut paruum magnus aspicias, ut diues pastor morbidam non contemnas ouem. Christus in paradisum de cruce latronem tulit et, ne quis aliquando seram conuersionem putaret, fecit homicidii poenalaetus amplectitur et nonaginta nouem sanis pecudibus derelictis una ouicula, quae remanserat, umeris boni pastoris aduehitur\'. Paulus ex persecutore fit praedicator; oculis carnalibus excaecatur, ut mente plus uideat, et qui uinctos Christi famulos ducebat ad concilium Iudaeorum, ipse postea de Christi uinculis gloriatur. Ego igitur, ut ante iam scripsi, Christi uestem in Romana urbe suscipiens nunc barbaro Syriae limite teneor. et ne putes alterius hanc de me
Abbreviated transcription (Latin):
aũt qđ dignatus es scribere : scõ cyrillo dedi
conscribtam fidem : qui sic non credit : alienus
axp̃o est. C&erum ego sideimeae testes habeo
aurestucis & beati fratris ⁊ enobii : quẽ tecum
om̃s quihic sumus plurimum salutamus.

Expanded text:
autem quod dignatus es scribere, sancto Cyrillo dedi autem quod dignatus es scribere, sancto Cyrillo dedi conscriptam fidem. qui sic non credit, alienus a Christo est. ceterum ego fidei meae testes habeo aures tuas et beati fratris Zenobii, quem tecum omnes, qui hic sumus, plurimum salutamus.
Abbreviated transcription (Latin):
cibum: scientes ab apostolo scribtũ esse : Quicũt non
operatur non manduc& : Haec uenerabilis & scaẽ pat̃.
cum quali gemitu cũ qualidolore conscribserĩ testis
est ihs̃  Tacui: num quid semꝑ tacebo dicit d̃s: Non
mihi conceditꝰ unus angulus heremi: cotidie ex poscor
fidem : quasi sine fide renatussim : confiteor ut
uolun pon plac& : suscribo poncredunT : unum
tanum plac&: ut hinc secedam : lamlam cedo: abru¬
peruñ ame parlem animȩ meae carissimos fr̃s:
ecce discedere cupiuNT : immo disceduNT: mnelius
esse dicenes inter feras habitare : quã cũ tulibus
xp̃ianis : & ego ipse nisime & corporis inbecil¬
litas & hiemis r&iner& asperitas laminodo
fugerem : uerum tamen dum uernũ tẽpus adue¬
niat: obsecro ut paucis mihi mensib: heremi con¬
cedat᷑ hospitiũ: aut si& hoc tardũ uid&ur : abs¬
cedo : Dñi est terra & plenitudo eius : Ascendan
solicaelum : ꝓpter illos tanTum xp̃s mostuus sit :

Expanded text:
cibum, scientes ab Apcibum, scientes ab Apoperatur, non manducet. cum quali gemitu, cum quali dolore conscripserim, testis est Iesus. tacui, numquid semper tacebo? dicit dominus. non mihi conceditur unus angulus heremi. cotidie exposcor fidem, quasi sine fide renatus sim. confiteor, ut uolunt: non placet. subscribo: non credunt. unum tantum placet, ut hinc recedam. iam iam cedo. abruperunt a me partem animae meae, carissimos fratres. ecce discedere cupiunt, immo discedunt melius esse dicentes inter feras habitare, quam cum talibus Christianis; et ego ipse, nisi me et corporis inbecillitas et hiemis retineret asperitas, modo fugerem. uerumtamen, dum uernum tempus adueniat, obsecro, ut paucis mihi mensibus heremi concedatur hospitium; aut si et hoc tardum uidetur, abscedo. domini est terra et plenitudo eius. ascendant soli caelum, propter illos tantum Christus mortuus sit,
Abbreviated transcription (Latin):
per fectasq personas. in defessauocȩ ꝑnuntians :
si cb arricinis merito si ab ort hodoxis quihiũ¬
modi arguunt fidem: esse osthodoxi desieruũ:
Aut si eis pluc& haereicũme cũ occidente:
haenicum cũ aerypto hoc est cum damaso
paroq condemnet᷑ : Quid unũ hominẽ exceptis
socuis criminantꝰ: Siruus tenuiter fluit : non
est alueiculpa sed fouis : Pud& dicene decauer¬
nis cellularũ : damnamus urbem: In sacco &
cinere uolutati de epis copis seneniã ferimus
Quid facit subtunica paenitep̃is regius animꝰ
Catena sordes & come: non sunt diadematis
signa sed fl&us: PermittaNT mihi quȩ sonihil
loqui: cur eum luceneNt qui non merecur
iuidicẽ her&icus sum: quid adte quies ce
sam dictum est: planetimes: ue eloquentis
simus homo hisyrosermone uel greco eccle¬
sias circum eã populos seducã : schisma con¬
ficiã: nihil alicui praeripui: Nihil otiosus
accipio : manu quotidie & ꝓprio sudore quȩrimꝰ

Expanded text:
perfectasque personas indefessa uoce pronuntians. perfectasque personas indefessa uoce pronuntians. si ab Arrianis, merito; si ab orthodoxis, qui huiusmodi arguunt fidem, esse orthodoxi desierunt aut, si eis placet, hereticum me cum occidente, hereticum cum Aegypto, hoc est cum Damaso Petroque, condemnent. quid unum hominem exceptis sociis criminantur? si riuus tenuiter effluit, non est aluei culpa, sed fontis. pudet dicere: de cauernis cellularum damnamus orbem, si in sacco et cinere uolutati de episcopis sententiam ferimus. quid facit sub tunica paenitentis regius animus? catena, sordes et comae non sunt diadematis signa, sed fletus. permittant mihi, quaeso, nihil loqui. cur eum lacerant, qui non meretur inuidiam? hereticus sum: quid ad te? quiesce, iam dictusimus homo in Syro sermone, vel Graeco Ecclesias circumeam, populos seducam, schisma conficiam. Nihil alicui praeripui, nihil otiosus accipio. Manu quotidie et proprio sudore quaerimus
Abbreviated transcription (Latin):
ETREUERAMQUIDLA¬
urexdum mphips almis reuoce di¬
cenis: Cum consister& aduersum me
peccator obmutui & humiliactus sum & silui de
bonis &uerum ego uerotmquã surdus
non audiebam & tamquã mutus non a periens
os suum f actussum ut homo non audiens. sed
qm̃ caritas om̃a superat. & ꝓpositũ uncit ad¬
fectus nontã in iuriã facientibus seddo uice
quam cibi sespondeo postulanti: Apud xpiaños
enim non quipatit᷑ ut ait quidã: sed qui fucit
contumeliã miser est: & primo quidem anđe quã
defidemea quã optime nosti tecum loquar: ad¬
uersus barbariam istius lociuersu cogor ela¬
mure uulgato: qđ genus hoc hominũ. quȩ uehunc
tam barbaras morem ꝑmittit pa̾ri& hospitio
ꝓhibemur harenaebellacient primuq u&ant
consistere tesNe: & c&era: Qquae idcirco degerili
po&a sumpsimus ut quixp̃i pacẽ non seruat.
Pacẽ sultim discat abi& hnico. Haesuicus uocor
omo usic prxdicans trinitatẽ sabelliunȩ lipi¬
aatis arguor: tres sub sistenes ueras integiaes

Expanded text:
ecreueram quideutendum mihi psalmistae uoce dicentis: cum consisteret aduersum me peccator, obmutui et humiliatus sum et silui a bonis et iterum: ego uero tamquam surdus non audiebam et tamquam mutus non aperiens os suum factus sum ut homo non audiens, sed quoniam caritas omnia superat et propositum uincit affectus, non tam iniuriam facientibus reddo uicem, quam tibi respondeo postulanti. apud Christianos enim non qui patitur, ut ait quidam, sed qui facit contumeliam, miser est. Et primo quidem, antequam de fide mea, quam optime nosti, tecum loquar, aduersus barbariam istius loci uersu cogor clamare uulgato: quod genus hoc hominum? quaeue hunc tam barbara morem permittit patria? hospitio prohibemur arenae. bella cient primaque netant consistere terra et cetera. quae idcirco de gentili poeta sumpsimus, ut qui Christi pacem non seruat, pacem saltim discat ab ethnico. hereticus uocor homousiam praedicans trinitatem; Sabellianae inpietatis arguor tres subsistentes, ueras, integras
Abbreviated transcription (Latin):
uitus sus cripsisti et p̃uaricator es: aut uolens: & hȩ¬
r&icus: dimisisti aegyptũ. cunctas prouintias re¬
li quisti. In quibus sectam suã libera pleriq fronte
defendunt : & elegist me adsee tandum : qui omnia
contra ecclesiã dogmata: publica uoce condempno:
origenes haer&icus: quid adme qui illũ in plerisq
haer&icũ non nego : errauit deresurretione cor¬
poris : errauit de animarũ statu : dediaboli paeni
errassem: non dicerem : & haec cotidiae non ana¬
thimatizarem : essem erroris illius socius:
ioeq: eñĩ ita debemus bonaetus recipere : ut
mala quoq suscipere cogamur: at idem &
scripturas in multis bene inter pra&atus est :¬
et proph&arum obscura disseruit : & tam
noui quam u&eris testamenti. reue lauit maxi¬
ma sac ramenta : Siigitur quae bona sint trans¬
tuli. et mala uel amputaui uel tacui ar guendus

Expanded text:
uitus subscripsisti et praeuaricator es, aut uolens et heruitus subscripsisti et praeuaricator es, aut uolens et hereticus. dimisisti Aegyptum, cunctas prouincias reliquisti, in quibus sectam suam libera plerique fronte defendunt, et elegisti me ad insectandum, qui omnia contra ecclesiae dogmata publica uoce condemno. Origenes hereticus: quid ad me, qui illum in plerisque hereticum non nego? errauit de resurrectione corporis; errauit de animarum errasse non dicerem et haec non cottidie anathematizarem, essem erroris illius socius. neque enim ita debemus bona eius recipere, ut mala quoque suscipere cogamur. at idem et scripturas in multis bene interpretatus est et prophetarum obscura disseruit et tam noui quam ueteris testamenti reuelauit maxima sacramenta. si igitur, quae bona sunt, transtuli et mala uel amputaui uel correxi uel tacui, arguendus
Abbreviated transcription (Latin):
paenitentiã inpatibulo suscipiens eadem ab¬
senti significo quae in praesenti quoq locutus sum
me ita originem legisse uellegere : ut apolina¬
rem : ut c&eros tractatores : quorũ in quibusda
libros ecclesia ñ recipit: Non quo omnia dicã
esse dampnanda quae in illorũ uoluminib: conti¬
n&ur : Sed quo quaedam reprae hendenda confi¬
tear: uerũ quia operis mei est astudii. multos
legere ut explurimis diuersos flores carpam.
Nontam probaturus omnia quam quae bona sunt:
electurus ad sumo multos in manumea: ut amul¬
tir: multa cogoscã.: Secundũ illud quod scriptũ
ẽ Omnia legentes: quae bona sunt rainentes.
Vnde satis miror te uoluisse origenis mihi obice¬
re dogmata : Cuius in plerisq errorẽ usq: ad hanc
a&atem penitus ignoras : ego ne haer &icus : &curme
quaeso haer&ici non amant : tuor thodoxus qui &i ã
contrascientiã tuã & linguã alia p̃dicantẽ : aut in¬

Expanded text:
paenitentiam in patibulo suscipiens, eadem abpaenitentiam in patibulo suscipiens, eadem absenti significo, quae in praesenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse uel legere ut Apollinarem, ut ceteros tractatores, quorum in quibusdam libros ecclesia non recipit; non quo omnia dicam esse damnanda, quae in illorum uoluminibus continentur, sed quo quaedam reprehendenda confitear. ueruni quia operis mei est et studii multos legere, ut ex plurimis diuersos flores carpam non tam probaturus omnia, quam, quae bona sunt, electurus, adsumo multos in manu mea, ut a multis multa cognoscam secundum quod scriptum est: omnia legentes, quae bona sunt, retinentes. unde satis miror te uoluisse Origenis mihi obicere dogmata, cuius in plerisque errorem usque ad hanc aetatem penitus ignoras. egone hereticus? et cur me, quaeso, heretici non amant? tu orthodoxus? qui etiam contra conscientiam tuam et linguam alia praedicantem aut in
Abbreviated transcription (Latin):
sonabit: illi mei dedicabuntur labores. illi sudabit
ingeniũ : nulla erit pagina : quae non blesillã son&:
Quo cumq sermonis nr̃i monimenta ꝑuenerint :
illa cũmeis opusculis per egrinabitur : hanc in mea
mente defixam legent uirgines uiduae monachi:
sacer dotes : breuitatas spatiũ a erna memoria
pensabit : quaccũ xp̃o uiuit in caelis : In hominum
quoq: ore uictura ẽ transi& & praesens adas:
sequentur saccula post futura: quae sine amore.
sine inuidia iudicabunt : inter paulã eus tochiȩ¬
quae nomen : media pon&ur : num quã in meis mo¬
ritora est libris : audi& me semꝑ loquentẽ : cũsoro¬
recum matre
us tuq quidem puexat nequaquã tini Hit¬
teris satis facere : quitius aurib: non credidis¬
ti: neq enim scedulae potes ad quies cere: qui
uiuo ser moni non ad commodasti fidem : sed quia
xp̃s perfectae nobis humilitatis exemplar in se
ꝓtribuit. dans osculũ proditori & latronis

Expanded text:
sonabit, illi mei dedicabuntur labores, illi sudabit sonabit, illi mei dedicabuntur labores, illi sudabit ingenium. nulla erit pagina, quae non Blesillam sonet. quocumque sermonis nostri monumenta peruenerint, illa cum meis opusculis peregrinabitur. hanc in meam mentem defixam legent uirgines, uiduae, monachi, sacerdotes. breue uitae spatium aeterna memoria pensabit. quae cum Christo uiuit in caelis, in hominum quoque ore uictura est. transiet et praesens aetas, sequentur saecula post futura, quae sine amore, sine inuidia iudicabunt: inter Paulam et Eustochiae nomen media ponetur. numquam in meis moritura est libris. audiet me semper loquentem cum sorore, cum matre. ustum quidem fuerat nequaquam tibi litteris satisfacere, qui tuis auribus non credidisti — neque enim scidulae potes adquiescere, qui uiuo sermoni non adcommodasti fidem —, sed quia Christus perfectae nobis humilitatis exemplar in se tribuit dans osculum proditori et latronis