comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊icũbere ad p̾ces toto corde debemꝰ : ut cogitatio õĩs car
nałis abscedat: ine quicꝗͣ tũe aliud am̃us. qͣm id solum
sũ cordda : ut dum respondet ꝑlebs habemꝰ ad dñm. ammo¬
sistat orare ꝓse ledentibꝰ. Alioquin iuxta di sententiã pec¬
cat: qui ꝓ mimicis nõ orat. Sic̃ ꝓficit nulli in uuln̾e medi¬
cam̃tũ si adhuc in eo ferrũ sit: ita nicħ ꝓficit or̃o illiꝰ cuiꝰ
adhuc dolor in m̃te uł odiũ manet in p̾ectore. Libentiꝰ sacͥ¬
ficiũ or̾onis accipitur: qd̾ in cospectu miscd̾is iudicis ꝓxi¬
ini dilectione condit᷑. Qd̃ tunc u̾acit̾ quisq cumulat᷑: si
hoc ȩtiã ꝑ adu̾sariis impendat. Tantꝰ deb eẽ oratis erga
am affectꝰ. ut ñ desꝑet p̾cis effectũ. Inanit̾ ãt oramus.
si spei fiduciã nõ habemꝰ. Petat gͦ ait apłs. unusqͥsq in fi¬

Expanded text:
et incumbere ad preces toto corde debemus, ut cogitatio et incumbere ad preces toto corde debemus, ut cogitatio aris abscedat, nec quidquam tunc animus, quam id solum sum corda: ut dum respondet plebs, Habemus ad Dominum, admoin juxta Dei sententiam peccat, qui pro inimicis non orat . Sicut nullum proficit in vulnere medicamentum si adhuc in eo ferrum sit, ita nihil proficit oratio illius, cujus adhuc dolor in mente, vel odium manet in pectore. Libentius sacrificium orationis accipitur, quod in conspectu misericordis judicis, proximi dilectione conditur. Quod tunc veraciter quisque cumulat, si hoc etiam pro adversariis impendat. Tantus esse debet orantis erga Deum affectus; ut non desperet precis effectum. Inaniter autem oramus, si spei fiduciam non habemus. Petat ergo unusquisque in fi
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a. Et̾nã ⁊ enĩ uitã si ore petimꝰ. nec tam̃ corde desid̾amꝰ:
clamãtes tacemꝰ. Si uͭ desid̾amꝰ ex corde: etiã cũ ore cõtisces
mor secret: qui ad humanas aures nõ ꝑuenit: ⁊ tam̃ au¬
ditũ coditoris replet. Nũqͣm est sine gemitu oradũ. Nã
riam culpam reducimꝰ:⁊ magis reos tunc nos ẽẽ cognosci¬
mus. Ideoq cũ dõ assistimꝰ gemere ⁊ flere debemꝰ : reminis¬
centes qͣm grauia sũt scelera que cõmisimꝰ qͣmq dira ĩfern
supplicia que timemꝰ. Mens qualẽ se in oronẽ offert: talẽ se¬
pꝰ orationẽ cõseruet. Nam nichil ꝓficit oro: si denuo comita¬
tur uñ iam uenia postulet᷑. Illeꝰ enim p̾cis desid̾atũ affectũ
sine dubio ꝑcipit: qui qͦd orãdo poltusar ⁊ ab liñ llaiq̃ndo
ñ itãt. Tuc gͦ ueracit̾ oramꝰ : qño aliunde nõ cogitamꝰ. Nã
atfectu assistimꝰ cũ oramꝰ. Qño at stamꝰ ad oronẽ: ingilare

Expanded text:
ria. Aeternam etiam vitam si ore petimus, nec tamen corde desideramus, clamantes tacemus. Si vero desideramus ex corde, etiam cum ore conticescimor secretus, qui ad humanas aures non pervenit, et tamen auditum conditoris replet. Nunquam est sine gemitu orandum. Namriam culpam reducimus: et magis reos tunc nos esse cognoscimus. Ideoque cum Deo assistimus, gemere et flere debemus, reminiscentes quam gravia sint scelera quae commisimus, quamque dira inferni supplicia, quae timemus. Mens qualem se in oratione offert, talem post orationem conservet. Nam nihil proficit oratio, si denuo committitur, unde jam venia postulatur. Ille enim precis desideratum effectum sine dubio percipit, qui quod orando ablui postulat, delinquendo non iterat. Tunc ergo veraciter oramus, quando aliunde non cogitamus. Nam simplici affectu assistimus, cum oramus. Quando autem stamus ad orationem, vigilare
Abbreviated transcription (Latin):
ꝥ rofectio hominis ẽ humilitas. Quatũ eni qͥs ad humilitatẽ ꝓfe¬
cerit ⁊ inclinatꝰ fuerit: tãtũ eleuabit᷑ ad ꝓfectũ. a humili¬
tas magnũ opꝰ ẽ ⁊ diuinũ. Uia at̾ humilitatis hec ẽ: ut labo¬
res corprales assum̃ẽ debeat hõ. ⁊ habeat se ipsũ pccorẽ.⁊
ponat se subiectũ in om̃ibꝰ ⁊ nõ aitendat aliena pcc̃a s sua
semꝑ inspiciat: ⁊ dep̾cetur ꝓ illis sine int̾missione dm̃.¬
ap semedipsũ ꝓpt̾ dm̃ humiliat. Ad hoc enĩ a dõ humilis exal¬

Expanded text:
tas. Quantum enim quis ad humilitatem profecerit, et inclinatus fuerit, tantum elevabitur ad profectum, quia humilitas magnum opus est et divinum. Via autem humilitatis haec est, ut labores corporales assumere debeat homo, et habeat seipsum peccatorem et ponat se subjectum in omnibus, et non attendat aliena peccata, sed sua semper aspiciat, et deprecetur pro illis sine intermissione Dud semetipsum propter Deum humiliat. Ad hoc enim a Deo humilis exal
Abbreviated transcription (Latin):
gabant᷑: ꝑ sc̃ĩ sp̃s ad uetũ in merore penitẽtie affugit.
ac cotrite a suꝑbia salubrit̾ in humilitate iaceat: qͣs pͥꝰ
in ħ mari scłi alta uanitatis ⁊ ꝓsꝑitatis sue unda suble
uabat. Quatuor s̃ qͣlitates qͥbꝰ iusti uiri aĩa incõpũctione
uehem̃t̾ afficit᷑: aut cũ maloꝵ suoꝵ reminiscit᷑. consid̾ans
ubi fuit aut iuditioꝵ dĩ sentẽciã metues.⁊ secũ queres co¬
gitat ubi erit: aut cũ mala uite p̾sentis sollert̾ attendens
meres cosid̾at ubi ẽ aut cũ suꝑna patriã cõtẽplat᷑: qr qͥa¬

Expanded text:
ancti Spiritus adventum in moerore poenitentiae aflligit, ut coutrita superbia salubriter in humilitate jaceant, quas prius in hoc mari saeculi, alta vanitatis et prosperitatis suae unda subletates, quibus justi viri anima in compunctione vehementer aflicitur. Aut cum malorum suorum reminiscitur, considerans ubi fuit: aut judiciorum Dei sententiam metuens, et secum quaerens cogitat ubi erit: aut cum mala vitae praesentis solerter attendens, moerens considerat ubi est: aut cum bona supernae pat
Abbreviated transcription (Latin):
amore ꝑximi gen̾at: dicturꝰ ꝑ legẽ dñs diliges ꝓximũ tuũ
pmisit᷑ dices. ailiges dnm dm̃ tuũ ut iudelie intra pectoris
nr̃i. prius amoris sin radicẽ fig̾et. quatmꝰ ꝑ ramos ꝓostinodũ
ailectio fr̃na germinaret: amor d̃i ꝑximi amore coaleseit.
sic testat᷑ ioħs qm quoscia merepat diẽs. Q nõ diligit fr̃em
suũ que indet: dm̃ quẽ nõ uidet qͦmͦ potest dilig̾e. ¶a ue eñ

Expanded text:
 legem Dominus: Diliges proximum tuum, praemisit dicens: Diliges Dominum Deum tuum , ut videlicet in terra pectoris nostri prius amoris sui radicem sisteret, quatenus per ramos postmodum dilectio fraterna germinaret. Amor Dei proximi amore coalescit, sicut testatur Joannes, qui quosdam increpat dicens: Qui non diligit fratrem suum quem videt, Deum, quem non vi
Abbreviated transcription (Latin):
damꝰ qͥd ꝑiudiciũ facti sumꝰ. Fidelis qͥsq dũ cogitatioes
in iudicio ex quiri. subtilit̾ nõ ignorat semetipsũ ĩ torsꝰ
discutiẽs añ iuditiũ uehem̃t̾ examinat. ut districtꝰ ui¬
dex eo tͣnqͥlliꝰ ueniat. ⁊ cor qd̃ discutẽ appetit: ꝓcłp̾a pu¬
nitũ cñat. Qa ea dũ punimꝰ ipse neqͣqͣm inextremo exa¬

Expanded text:
d per judicium facti sumus. Fidelis quisque dum cogitationes in judicio exquiri subtiliter non ignorat, semetipsum introrsus discutiens, ante judicium vehementer examinat, ut districtus Judex eo jam tranquillius veniat, et cor quod discutere appetit, pro culpa punitum cernat. Quia eam dum n
Abbreviated transcription (Latin):
comparat᷑: qr sc̃i doctores ⁊ summũ locũ in eccłia te¬
nent: hac ueluti inlibano moti cõsistũt. ⁊ defendunt
eccłam amalignoꝵ spuũ incursibꝰ hec tuiris contra
reges hñs dimicabat. Int̾p̃tat᷑ at damascꝰ sãguinis
põtꝰ uł sangͥnis oculꝰ Fer̃ eni ibi abel int̾fectũ. Idõq
sig̾cat potestates huiꝰ scłi. que sãgumis potũ siciũt.
qͥa uoluptatibꝰ ⁊ illeceb̾s carnis ⁊ sãguinis delectatur.

Expanded text:
comparatur, quia sancti doctores et summum locum in Ecclesia tenent, ac veluti in Libano monte consistunt, et defendunt Ecclesiam a malignorum spirituum incursibus. Haec turris contra reges habens, dimicabat. Interpretatur autem Damascus, sanguinis potus, vel sanguinis oculus. Ferunt ibi Abel interfectum, ideoque significat potestates hujus saeculi, quae sanguinis potum sitiunt: quia voluptatibus et illece
Abbreviated transcription (Latin):
Dilectio x fortis ẽ ut mors. Sic̃ enĩ mors aĩam acorpr̃e
seꝑat etiã nichil cõcupisce̾̃. nicħ inp̾sẽti uita ħoi lic ãbi¬
re: ita dilcco xͥ quẽ uere ꝑuaserit. totũ huic scło morti¬
sic̃ infernꝰ eos qͦs semel recip̃ nũqͣm restituit. s sẽꝑ retin :
ita uerꝰ x amor quẽ semel ceꝑit. nũqͣm dimittit. Uñ apłc̃¬

Expanded text:
mors. Sicut enim mors animam a corpore separat, et jam nihil concupiscere, nihil in praesenti vita licet ambire: ita dilectio Christi quem vere pervaserit, totum huic saeculo mortisicut infernus eos quos semel recipit, nunquam restituit, sed semper retinet: ita verus Christi amor quem semel acceperit, nunquam dimittit; unde Ap
Abbreviated transcription (Latin):
di cõstitutione p̃ordinata ⁊ p̃ finita st̃. Aurũ .N. qd̾ ut
sepe dictũ ẽ splendidiꝰ ⁊ p̾̃ciosiꝰ ẽ cet̾is metalł: diuini
cõsilii sinc̾issimũ secretũ sigc̾at. debasibꝰ gͦ aureis colum̃e
marmoreȩ ꝓcedũt: qr abinitio scłi p̃ordinata est incar¬
natio natiuitatis. passio ⁊ resuirectio saluatoris: cet̾ãq

Expanded text:
ut saepe dictum est splendidius et pretiosius est caeteris metallis, divini consilii sincerissimum secretum significat. De basibus ergo aureis columnae marmoreae procedunt, quia ab initio saeculi praeordinata est incarnatio, nativitas, passio et resurrectio Salvatoris, caeteraque
Abbreviated transcription (Latin):
custodibꝰ. tñ uinea mã sẽꝑ corã me ẽ. Quia licet custodib
mis cõmiserim: ego tñ semꝑ curã illiꝰ habeo. nec ꝓilla sẽꝑ
sollicitꝰ eẽ desisto: s sũ cũ illa usq ad cõsumationẽ scłi. Mil¬
le tui pacifici ⁊ ducẽti his qͥ custodiu ͭ fructus eius.
ille tui subaudis argentei quos ꝓuinee dedisti fructu: pa¬
cifici tͥ st̃. Quasi dicet. Daĩa fidelis noli dubia eẽ ꝓ et̾na m̃ce

Expanded text:
custodibus: tamen vinea semper coram me est; quia licet eam custodibus meis commiserim, ego tamen semper curam illius habeo, nec pro illa semper sollicitus esse desisto, sed sum cum illa usque ad consummationem saeculi. Mille tui pacifici, et ducenti his qui custodiunt fructus ejus. Mille subauditur argentei, quos pro vineae dedisti fructu, pacifici tui sunt; quasi diceret: O anima fidelis, noli dubia esse pro aeterna me
Abbreviated transcription (Latin):
mis. sũ: quia de unus ⁊ electis lapidibꝰ. hoc ẽ scĩs edificata
sũ. Uub̾a mã sic̃ tuiris qr tales intra cõtineo: qͥ uice uberũ
alios nutrire possut sp̃ali doctrina: ⁊ uice turris poss alios
defendẽ. ⁊ munire. Quia sic̃ tuires inmuro eminẽt: sic ipsi
m̾̃ito docłne ⁊ cou̾sationis int̾ reliqͣ m̃bra p̾cellũt. ħ aut̃¬

Expanded text:
lapidibus hoc est sanctis aedificata sum. Et ubera mea sicut turris, quia tales intra me contineo, qui vice uberum alios nutrire possunt spirituali doctrina, et vice turris possunt alios defendere et munire; quique, sicut turres in muro eminenti, sic ipsi merito doctrinae et conversationis inter reliquos membra mea pra
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi enĩ ꝑ ꝓpħas osclabat᷑ eccłiam dilectꝰ cũ aduentũ¬
suii reꝓmmitt̾ẽt. Optat gͦ ut ꝑse ipsũ ueniẽs. illa oscłet᷑.
hoc ẽ suã incarne p̾sentiã exibeat. Y iã me nemo des¬
piciat. Quasi enĩ despecta erat añ sinagoga. qͣm xꝰ ue
eccłam. Qum ymmo t̾ribił ut castroꝵ acies hostibꝰ suis

Expanded text:
Quasi enim per prophetas osculabatur Ecclesiam dilectus, cum adventutat ergo ut per seipsum veniens illam osculetur, hoc est, ut in carne sua praesentiam exhibeat. Et jam me nemo despiciat. Quasi enim despecta erat ante Synagoga quam Chrisit eam; quinimo terribilis ut castrorum acies hostibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
tendo. Surge inqͥd aqͥlo. ⁊ ueni auster. ꝑ aqͥlonẽ
austrũ. flatꝰ ꝑsecutionũ ⁊ ꝑturbationũ intelligunt᷑.
contͣ eccłam seuientiũ. aquilo quidẽ frigidissimꝰ uẽ¬
tus est.: Auster calidꝰ Ꝙ ido ꝑ aqͥlonẽ. t̾rores ⁊ mine dͥe¬
signant᷑. ꝑ austrũ blandim̃toꝵ ddecipule: quibꝰ duobꝰ
modis ꝓbat᷑ eccła tr̃oribꝰ uideł uł blandim̃tis. d̾ aut̃
dic̃ surge aqͥlo ⁊ ueni auster. nõ imꝑat malis nec cog̃
eos ad mala facienda: s ꝑmittit ⁊ facłtatẽ ilł dat.
ut possit seuire contͣ eccłiam: qͣtinꝰ ꝑilloꝵ maliciã

Expanded text:
Auster. Per Aquilonem et Austrum flatus persecutionum et perturbationum intelliguntur contra Ecclesiam saevientium. Aquilo quidem frigidissimus ventus est, Auster calidus; et ideo per Aquilonem terrores et minae designantur, per Austrum blandimentorum decipulae, quibus duobus modisdicit: Surge, Aquilo, et veni, Auster, non imperat malis, nec cogit eos ad mala facienda; sed permittit, et facultatem illis dat, ut possint saevire contra Ecclesiam; quatenus per illorum malitiam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ excoluit: quẽ ututũ germinibꝰ cõseuit. quẽ sua gr̃a
illustraũ: quẽ muro sue custodie abicursu malignoꝵ
sp̃uũ defend. X bene ĩ ortũ suũ descẽdisse dr̃. Na ĩorto
sepeliri uoluit: ⁊ pͥmũ marie magdalene morto appa¬
ruit: ibiq qͦdammꝰ pͥmicias eccłie cõsecͣuit. Descẽdisse
quẽ in humili loco plãtauit: s ad hoc ipse descendit
ut ortũs idest eccłia eiꝰ ad ipsũ ascendẽt. Uñ ⁊ in sequẽ¬
tibꝰ de orto. idẽ de eccłia sua dic̃. Que ẽ ista que ascẽdit

Expanded text:
 excoluit, quem virtutum germinibus consevit, quem sua gratia illustravit, quem muro suae custodiae ab incursu malignorum spirituum defendit. Et bene in hortum suum descendisse dicitur; nam in horto sepeliri voluit , et primum Mariae Magdalenae in horto apparuit , ibique quodammodo primitias Ecclesiae consecravit. Descendisse quem ipse humili loco plantavit, sed ad hoc ipse descendit, ut hortus id est Ecclesia ejus ad ipsum ascenderet. Unde et in sequentibus de horto, id est Ecclesia sua, dicit: Quae est ista q
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipalitas m̃tis fideliũ intelligit᷑. ħã sic̃ capite
membra regunt᷑ cet̾a: ita m̃te cogitationes dispo¬
nunt᷑. bene at capd̃ ecłie carmelo comparat᷑. Carmelꝰ
enĩ qui ⁊ chermel dr̃: int̾p̃tat᷑ cognicio uł sciencia.
cͥcucisionis. Ergo capdĩeccłie carmelo assimilat᷑: quia
nouit c̾cumcisionẽ aliqño corpralit̾ celebratã: nc se

Expanded text:
principalitas mentis fidelium intelligitur; nam sicut capite membra reguntur caetera; ita mente cogitationes disponuntur. Bene autem caput Ecclesiae Carmelo comparatur. Carmelus enim, qui et Carmel dicitur, interpretatur cognitio vel scientia circumcisionis. Ergo caput Ecclesiae Carmelo assimilatur: quia novit circumcisionem aliquando corporaliter celebratam, nunc se
Abbreviated transcription (Latin):
r inquit dilecta mã que in lecto cõtemplaciõis dul¬
cissime quiescis ueni ⁊ostende mͥ faciẽ tuã: i. a secre¬
to qͥetis egrede ad publicã actionẽ ⁊ pulcͥtudinẽ honoꝵ
oꝑm tuoꝵ aliis ad exemplũ demonstra. ostende mͥ dic̃.
Quasi enĩ dõ suã faciẽ ostendit eccłia: dum ꝓximis
pulcͥtudinẽ demonstrati. hoc est qd̾ dñs dic̃ ĩ euũgłio.
Uideat oꝑa ur̃a bona ⁊ glificẽt patrẽ ur̃m qͥ inceł est.¬

Expanded text:
inquit dilecta mea quae in lecto contemplationis dulcissime quiescis, veni et ostende mihi faciem tuam, id est, a secreto quietis egredere ad publicam actionem, et pulchritudinem bonorum operum tuorum aliis ad exemplum demonstra. Ostende mihi, dicit; quasi enim Deo faciem suam ostendit Ecclesia, cum proximis pulchritudinem, demonstrat. Hoc est quod Dominus dicit in Evangelio: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
Nã ⁊ iste sic̃ ⁊ regine adthoꝵ regis ꝑ scienciã accedut̃.
⁊ filios sp̃ales gen̾ant: s acorona et̾ni regni alieni exis¬
tunt. U bene octogenario num̃o cõp̃hendunt᷑. Nã hic
numerꝰ exdenario ⁊ octonario conficit᷑. Oc togenariꝰ
uͦ in malo accipit᷑. aliqño pp̃r qͣt̾nariũ qͦ młtiplicato con¬
sistit. Ĩt̾nariꝰ enĩ tp̃ralia queq ⁊ p̾sẽcia sig̾cat: pp̃r iiiͦi.¬

Expanded text:
Nam et istae sicut reginae ad thorum Regis per scientiam accedunt, et filios spirituales generant; sed a corona aeterni regni alienae existunt. Et bene octogenario numero comprehenduntur; nam hic numerus ex denario et octonario conficitur. Octogenarius vero in malo accipitur aliquando propter quaternarium, quo multiplicato consistit. Quaternari
Abbreviated transcription (Latin):
x. doctores indł ituitu sciẽcie insignes: ⁊ea uelocitate
t̾rena deseretes atq ad celestia festinates. Diuidetes un¬
gulam hoc ẽ hñtes boni ⁊ mali discretionẽ: ⁊ rumina
tes .i. sedula memoria p̃cepta dĩ meditãtes. Collũ tuum
sic̃ tuiris eburnea. Poctores sc̃i qͥ designãt᷑ ꝑuba¬
ipsi etia designãt᷑ ⁊ ꝑ collũ. Nã ꝑ artĩas colli uox egre¬
ditur ⁊ colli ministio cet̾is membriᷤ uitalia alim̃ta muus¬
trant᷑. Sic sc̃ĩ doctores ⁊ u̾ba uite ppłis anuciãt.: ⁊ alrm¬
to doctͥne celestis eos nut̾unt. sollũ gͦ eccłie turri eburnee
comparat᷑. qr sc̃i doctores eiꝰdẽ eccłie płcritudine ⁊ ro¬
bur p̾stãt. Pulctudinẽ qͥd ẽ que ꝑcandores eboris designa¬

Expanded text:
ea velocitate terrena deserentes, atque ad coelestia festinantes. Dividens ungulam, id est habens boni et mali discretionem; et ruminans, hoc est sedula memoria praecepta Dei meditans. Vers. 4. Collum tuum sicut turris eburnea. Doctores sancti, qui designantuipsi designantur et per collum. Nam per arterias colli vox egreditur, et colli ministerio caeteris membris vitalia alimenta ministrantur. Sic sancti doctores et verba vitae populis annuntiant, et alimento doctrinae coelestis eos nutriunt. Collum ergo Ecclesiae turri eburneae comparatur, quia sancti doctores ejusdem Ecclesiae et pulchritudinem et robur praestant. Pulchritudinem quidem, qu
Abbreviated transcription (Latin):
cebis. H ad suꝑiora refert᷑ ubi dr̃. ĩ ueniã te foris. Cũ enĩ in¬
quit te foris ĩ uenero ħ ẽ cũ te in assup̃ta humanitate as¬
pexero. ibi me docebis: qr adoĩa que int̾rogare uoluero
rp̃ndeb̾. Nã sepe etiã uoletes int̾rogare apłis: dñs p̾ue¬
niebat. eosq instruebat. Potest ⁊ adhuc locũ iungi ubi
dic̃. Ducã te indomũ matͥs mee: ibi me doceb̾. Cũ inqͥd
celo receptꝰ fuũs. ⁊ me quoq tecũ ĩ celos assũpseris: ibi
me docebis .i. ⁊ mom̃ẽ u̾itatẽ me induces. qd̾ impossibile
ẽ ħoi inp̃senti uita posse cõseqͥ. hĩc ẽ qd̾ reꝓmitit dñs¬

Expanded text:
cebis. Hoc ad superiora refertur, ubi dicitur, inveniam te foris. Cum inquit te foris invenero, hoc est, cum te in assumpta carne aspexero, ibi docebis me: quia ad omnia quae interrogare voluero, respondebis. Nam saepe etiam volentes interrogare aposniebat, eosque instruebat . Potest et ad hunc locum jungi, ubi dicit, Ducam te in domum matris meae, ibi me docebis. Cum inquit coelo receptus fueris, et me quoque in niebat, eosque instruebat . Potest et ad hunc locum jungi, ubi dicit, Ducam te in domum matris meae, ibi me docebis. Cum inquit coelo receptus fueris, et me quoque in c
Abbreviated transcription (Latin):
fidei ⁊ sciẽcie. thora regis etñi ꝓpiqͣnt. ⁊ sp̃ales dõ filios
consurg. & denario sigc̃ant᷑. diuina p̾cepta pp̃r deca¬
logum legis. Senariꝰ uͭ. ꝓ ꝑfectiõe ponit᷑. qr .xi. diebꝰ
ut diximꝰ qͥ ꝑfectione scientie ⁊ oꝑis pollẽt. ⁊ pp̃r solũ
amorẽ coditoris sui. ⁊ intuitũ suꝑne remun̾ationi p̃di¬
cant hi etiã numerꝰ .i. sexagenariꝰ : ex duodenario qͥn¬
quies ducto ꝑficit᷑. Nã qͥnqͥes duodem: ł duodecies qͣni:¬

Expanded text:
filios consurgit. Et denario significantur divina praecepta propter Decalogum legis; senarius vero pro perfectione ponitur, quia sex diebus lum amorem Conditoris sui, et intuitum supernae remunerationis praedicant. Hic etiam numerus, id est sexagenarius ex duodenario quinquies ducto conficitur; nam quinquies duodeni, vel duodecies qui
Abbreviated transcription (Latin):
delauacro ascender̃: qr u̾ba eccłie nichil nͥ innocẽciã⁊
mansuetudinẽ sonãt: nichilq inse fedũ nichil turpe
uł inmundũ retinẽt: s lauaero sinc̾itatis ⁊ puritatis
Solummͦ enĩ ea sc̃i loqͥ debẽt: que ad ꝑpetuam corpoꝵ ⁊ aaꝵ¬
ꝑtineãt salutẽ.Sic̃ cortex mali punici. sic gene tue
diam figurari. In cortice mali punici: mist̾iũ passioĩs
xͥ audietes a paulo apło. Noli erubesc̾ẽ crucẽ .xͥ: neq me
uinctũ eiꝰ et hec qͥde̾ magna st̃ que in apto st̃: maxima
uero s̃ illa que s̃ intͥnsecꝰ hoc ẽ que infut᷑o sc̃ĩs reser

Expanded text:
de lavacro ascenderunt, quia verba Ecclesiae nihil nisi innocentiam et de lavacro ascenderunt, quia verba Ecclesiae nihil nisi innocentiam et mansuetudinem sonant, nihilque in se foedum, nihilque turpe vel immundum retinent; sed lavacro sinceritatis et puritatis Solummodo enim ea sancti loqui debent, quae ad perpetuam corporum tem. Vers. 6. Sicut cortex mali punici, sic genae tuae verecundiam figurari; in cortice mali punici, mysterium passionis Christi, audientes a Paulo apostolo: Noli erubescere crucem Christi, neque me vinctum ejus . Et haec quidem magna sunt, quae in aperto sunt: maxima vero sunt illa
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sicłĩ suꝑiꝰ ex positi s: nõ pigeat it̾ato expon̾e. qͦs nõ pi¬
guit sp̃m scm̃ repetẽ. Idõ eni bis istos u̾sicłos posuit: ut
certissimũ ⁊ stabile ten̾emꝰ. qd̾ sub repeticiõe cõfirmari
figura ẽ. Uñ ⁊ ĩ lege p̃cipit᷑ ut qͥcũq ꝑignorantiã pecca¬
uerit. ⁊ ignoraũit reatũ suũ: offerat ꝓ dilecto suo caprã
inholocaustũ. Capilli gͦ eccłie gregi capͣrũ comparãtur:¬
qr scĩ qͥ st̃ mbra eccłie os̃ reatꝰ cogitatiõis sue ꝑdignã ꝓe¬
nitenciã. ⁊ ꝑ lacͥmas iuste cõpunctiõis delere satagũt. Be¬
ne at de mot̾e galaad apparuisse dñt᷑. Galaad int̾ptatur
dm desid̾are: euidet̾ibꝰ aitestat᷑ indiciis. Potest etiã ꝑga
laad ipse dñs ⁊ redẽptor nr̃ intelligi. Galaad enĩ ⁊ mot̾is
⁊ ciuitatis nom̃ ẽ. de mote gͦ galaad grex capͣrũ appa
ascender delauacͦ. Perdẽtes eccłe: firma sermonũ eiꝰ
stabilitas intelligit᷑. E bene gregi ouiũ comparant᷑. qͥa

Expanded text:
 sunt; sed non pigeat iterato exponere, quos non piguit Spiritum sanctum repetere. Ideo enim bis istos versiculos posuit, ut certissimum et stabile teneremus, quod sub repetitione confirmari figura est; unde et in lege praecipitur, ut quicunque per ignorantiam peccaverit et cognoverit reatum suum, offerat pro delicto suo capram in holocaustum . Capilli ergo Ecclesiae gregi caprarum comparanturi sunt membra Ecclesiae, omnes reatus cogitationis suae per dignam poenitentiam et per lacrymas justae compunctionis delere satagunt. Bene autem de monte Galaad apparuisse dicuntur. Galaad interpretatur m designalaad ipse Dominus et Redemptor noster intelligi. Galaad enim et montis et civitatis nomen est. De monte ergo Galaad grex caprarum appan eis. Per dentes Ecclesiae firma sermonum ejus stabilitas intelligitur. Qui bene gregi ovium comparantur quae
Abbreviated transcription (Latin):
eneruare. S eccłia utrumq agit. Hã ordinata est
ut caftroꝵ acies orddinata: qr infidelibꝰ ⁊ hereticis
resistit. ⁊ malignos sp̃s sua scĩtate ⁊ ꝑfectiõe t̾ret.
Indeliciis etia est qr suauitatẽ suꝑne dulcedinis assi¬
due palato m̃tis degustat: ⁊ int̾ p̾ssuras huiꝰ scłi. il¬
las adipisci desid̾at: ⁊ continue illis saciari. Un me¬
humiliauer̃ tẽ: ⁊ dixer̃ am̃e tue. Incuruare ut tran¬
seamꝰ. at contͣ sc̃ã eccłia recta stat: neᷤ unꝗͣ ĩ cur¬

Expanded text:
ncta Ecclesia utrumque agit; ordinata est velut castrorum acies, quia infidelibus haereticis resistit, et malignos spiritus sua sanctitate et perfectione terret: in deliciis etiam est, quia suavitatem supernae dulcedinis assidue palato mentis degustat, et inter pressuras hujus saeculi illas adipisci desiderat, et continue illis satiari. Unde mehumiliaverunt te, et dixerunt animae tuae: Incurvare ut transeamus . At contra sancta Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
iacictis: qr eiꝰ ois oꝑatio. nos ad spẽ ⁊ desid̾iũ suꝑnoꝵ
excitat. Iacictꝰ etiã ẽ flos aromaticꝰ. coloris purpei
boniq odoris. Manꝰ dñi plene st̃ iacĩctis: qr ĩcruce
clauis ꝑforate st̃. ⁊ rubore sui sangͥnis. quasi colore p̃¬
pureo resꝑse st̃. S suꝑior expositio de iacicto lapide
meliꝰ hic cõuenit. qm̃ inalia tͣnslatione lapis hr̃. Di¬
cunt᷑ enĩ manꝰ eiꝰ tornatiles plene tarsis. Tarsis lapis
ẽ quẽ nos calcedonium dm̃us. Uent̾ eiꝰ eburneus¬
nicħ uẽtre fragiliꝰ: nicħ ten̾iꝰ. Idõq ꝑuẽtrẽ fragilitas¬

Expanded text:
ia omnis ejus operatio nos ad spem et desiderium supernorum excitat. Hyacinthus est etiam flos aromaticus, coloris purpurei, bonique odoris. Manus Domini plenae sunt hyacinthis, quia in cruce clavis perforatae, et rubore sui sanguinis quasi colore purpureo respersae sunt. Sed superior expositio de hyacintho lapide melius hic convenit. In alia translatione lapis habetur. Dicuntur enim manus ejus tornatiles, plenae Tharsis. Tharsis lapis est quem nos chalcedonium dicimus. Venter ejus eburneusnihil ventre fragilius, nihil ten
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑandũ. Nã flores emitit eccłia: cũ pͥmũ fideles adfidẽ
uenuit. Flores uͦ fructꝰ part᷑ũt: cũ iã ipsa fide ⁊ diłccõe
bona oꝑant᷑. ne ipsa fides ociosa sit. ł mortua sine oꝑibꝰ
Nã ut iacobꝰ dic̃: fides sine oꝑibꝰ mortua ẽ.Si floruer ma¬
la punica. Mala punica ut supͣ dictũ: rubicũdũ ł sagͥneũ
hũt corticẽ. x iõ sigc̃at passionẽ dm̃ uł membroꝵ ipsiꝰ¬

Expanded text:
primum fideles ad fidem veniunt: flores vero fructus parturiunt, cum jam ipsa fide et dilectione bene operatur, ne ipsa fides otiosa sit, vel mortua sine operibus, nam, ut Jacobus dicit: Fides sine operibus mortua est . Si floruerunt mala punica. Mala punica ut supra dictum est rubicundum vel sanguineum habent corticem, et ideo significant passionem Domini, vel membrorum ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
acies oramata. qͣuia imꝑiũ suũ ⁊ potestatẽ p̃ferre. ñ ces¬
sat ułq ad t̾minos tociꝰ orbis. Siue t̾ribił ut castroꝵ acies
ordinata : qͥa sic unitatis caritate conexa ẽ ⁊ cõiuincta. ut
nulla maligni hostis. nulla peste discordie possit. penet᷑ri.
N ichil eni sic t̾ret malignos sp̃c. qͦmͦ caritas. Auente ocłos¬
tuos amẽ. qr ipsi me auolare fecer̃. Ec si dic̾et sigo qͥd̾
dedi tͥ ocłos columbinos: quibꝰ in me intueri. ⁊ archana
scͥpt᷑aꝵ acutissime penetraie ualeres.S caue ne illos ad me
uidendũ mͦ intendẽ uelis : qr dũ inp̾seti uuis uid̾e ñ po¬
tes: nõ enĩ uidebit me hõ ⁊ uiuet. Cũ at uincłis carnis¬

Expanded text:
estatem proferre non cessat usque ad terminos totius orbis. Sive terribilis est ut castrorum acies ordinata: quia sic unitate charitatis connexa est et conjuncta, ut nulla vi maligni hostis, nulla peste discordiae possit penetrari; nihil enim sic terret malignos spiritus quomotuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. Ac si diceret: Ego quidem dedi tibi oculos columbinos, quibus me intueri et arcana Scripturarum acutissime penetrare valeres; sed cave ne illos ad me videndum modo intendere velis: quia dum in praesenti vivis, non potes; Non enim videbit me homo,
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ aĩal dict eẽ castissimũ ⁊ nature frigidissime. Uñ
⁊ adracone qͥ calide nature est: uehem̃t̾ appetit᷑. Nẽter
gͦ sponsi eburneꝰ ẽ: qr assũpta humanitas redẽptoris
nulla corruptionẽ nulla labẽ admisit. Pecc̃m enĩ nõ
fec: nec dolꝰ inuentꝰ ẽ more eiꝰ F ragilitatẽ qͥdẽ carnis
ueneni caruit. Distictꝰ saphiris. saphirꝰ lapis ẽ celi se¬

Expanded text:
astissimum, et naturae frigidissimae unde et a dracone, qui calidae naturae est, vehementer appetitur. Venter ergo sponsi eburneus est, quia assumpta humanitas Redemptoris nullam corruptionem, nullam labem admisit; peccatum enim non fecit, nec dolus inventus est in eo ullus . Fragilitatem quidem carnis veneni caruit. Distinctus sapphiris. Sapphirus lapis est coeli se
Abbreviated transcription (Latin):
cora. sic̃ ihrłm. Ihrłm que uisio pacis int̾ỹtat᷑. illã suꝑ¬
namo quutate designat. in qͣ est ueras pax ⁊felicitas
qr ibi sic gaudet scĩ de minẽ ut ñ sit qͦd doleat de cor¬
ruptione. Ergo eccłia que ad huc int̾ris ẽ. uł aĩa queq
fidelis adsimilitudinẽ illiꝰ ihrłm suauis ẽ ⁊ decora.
qr illã pͥacẽ inqͣntũ potest unitat᷑. Seq̃r. Terribilis

Expanded text:
 quae visio pacis interpretatur, illam supernam civitatem designat in qua est vera pax et felicitas: quia ibi sic gaudent sancti de munere; ut non sit quod doleant de corruptione. Ergo Ecclesia, quae adhuc in terris est, vel anima quaeque fidelis, ad similitudinem illius Jerusalem suavis est et decora: quia illam pacem in quantum potest imitatur. Sequitur: Terribilis
Abbreviated transcription (Latin):
Dixi ascendam inpalmam. app̾hendam fructus eiꝰ.
⁊ ostendet᷑ om̃is exxcellencia hec ⁊ magnitudo donoꝵ
nes doctrinã: qr ego mã grã inte ascendi. ⁊ hac̃ tͥ ꝑfec¬
cionẽ cõcessi. ascendã inqͥt inpalma: Palma eccłia sigc̾at:
uł etiã am̃ã cuiꝰq fidelis. qͥ memor est dm̃ sui qui dicit.
Confidite. ego uici mundũ. Ipsa qͦq om̃ũ uicioꝵ ⁊ iniqͥtatis
nictrix ẽẽ studet. Bene at in palmã ascendisse hic dr̃:
cũ suꝑiꝰ mortũ descẽdisse legat᷑. Dix̃ enĩ eccłia. dilectꝰ¬

Expanded text:
» « Dixi, ascendam in palmam, apprehendam fructus ejus. » Ut ostenderetur omnis haec excellentia et magnitudo donorum nes doctrinam: quia ego mea gratia in te ascendi, et hanc tibi perfectionem concessi. Ascendam inquit in palmam. Palma Ecclesiam significat, vel etiam animam cujuscunque fidelis, qui memor est Domini Dei sui, qui dicit: Confidite, ego vici mundum . Ipsa quoque omnium vitiorum et iniquitatis victrix esse studet. Bene autem in palmam hic ascendisse dicitur, cum superius in hortum descendisse legatur. Dixit enim Ecclesia: Dilect
Abbreviated transcription (Latin):
debeat. Iam dudũ inqͥt illũ timere cepi: s iã carita¬
te timorẽ expellẽte. opto audire u̾ba. quibꝰ ad amorẽ
illiꝰ accendar. Tu gͦ qui illũ iam amare queris. enisq
amore langues: dic mͥ quał est dilectꝰ tuis ex dilec¬
to. Dilectꝰ ex dilecto: filiꝰ ẽ ex patre. Sic̃ est ds̃ de do.

Expanded text:
debeat. Jam dudum, inquit, illum timere coepi; sed jam charitate timorem expellente, opto audire verba quibus ad amorem illius accendar. Tu ergo quae illum jam amore quaeris, ejusque amore langues, dic mihi: Qualis est dilectus tuus ex dilecto. Dilectus ex dilecto, Filius est ex Patre, sicut est Deus de Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ nulli dicut elatas palmarũ spetiẽ ẽȩ arboris aroma¬
tice. qͣm latini abietẽ siue spatã uoeat. Nla grece abies.
tis. abiete uͦ hic nõ magnã illã arbore que ẽ naiigiis
uł domibꝰ apta: s ut diximꝰ spetiẽ aromatice arbo¬
ris debemꝰ acciꝑe. hoc iixta lict̾am de elatis palmaꝵ.
Come gͣ sponsi elatis palmarũ coparãtur: quia fide¬
lium multitudines. ⁊ uirore fidei gaudẽt. ⁊ adet̾na¬
pmia desid̾andã extollunt᷑: atq dulcedinẽ suꝑne

Expanded text:
ui dicunt elatas palmarum esse speciem arboris aromaticae, quam Latini abietem vel spatam vocant. Nam Graece abies bietem vero hic non magnam illam arborem quae est navigiis et domibus apta, sed ut diximus speciem aromaticae arboris debemus accipere. Haec juxta litteram de elatis palmarum. Comae ergo sponsi elatis palmarum comparantur: quia fidelium multitudines et virore fidei gaudent, et ad aeterna desideranda
Abbreviated transcription (Latin):
amas debemꝰ acciꝑe dm desid̾antes: s adhue in hac ꝑegͥ¬
natione ũsates. Adiurat gͦ spõsa filias ihrłm ut nun¬
cient sponso qr amore languet. cũ am̃a fidelis fideles
nuent. eiq nuciẽt suo illã amore teñi. Bene at se amo¬
Nec miru si tales languere dicutur: cu apłs eos mortuos
dicat. Nortui inquies estis. ⁊ uita ur̃a abscondita est
cũ ⁊xͥ indõ. Ita gͦ adiurati sponse. rp̃ndẽt filie ihrłior

Expanded text:
accipere Deum desiderantes, sed adhuc in hac peregrinatione versantes. Adjurat ergo sponsa filias Hierusalem, ut nuntient sponso quia amore languet, cum anima fidelis fideles nuent, eique nuntient suo illam amore teneri. Bene autem se amoNec mirum si tales languere dicuntur, cum Apostolus eos mortuos dicat: Mortui, inquiens, estis, et vita vestra abscondita est cum Christo . Ita ergo adjuranti sponsae respondent
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ht̃ : qr nõ disc̾nit qͣre hoc faciat: de q̃libꝰ dñs dicit.
Receper m̃cedẽ suã. Siue manꝰ sposi distillat muram:
eccłia uł fidelis queq am̃a cor aduemẽti cõditori pa¬
dit. At ille declinau̾at atq tͣnsierat: Plerumq enim
cũ spalia queq tc̃tare uolumꝰ qͣnto subtiliꝰ intendimꝰ.
tato acies corddis reu̾berat᷑. Un salomon dic̃. Dixi sa¬
piens efficiar: ⁊ ipsa longiꝰ recessit ame. P salmista

Expanded text:
non habet, quia non discernit quare hoc faciat. De qualibus Dominus dicit: « Receperunt mercedem suam. » Sive manus sponsae distillant myrrham, Ecclesia vel fidelis quaeque anima cor advenienti Conditori pandit. At ille declinaverat atque transierat. Plerumque enim cum spiritualia quaeque tractare volumus, quanto subtilius intendimus, tanto acies cordis reverberatur; unde Salomon dicit: Dixi, sapiens efficiar, et ipsa longius recessit a me ; Psalmista
Abbreviated transcription (Latin):
ualet pͥus nͥ aq̃ baptismatis abluat᷑. ⁊ nisi fõte salutaris doc¬
trine potet᷑. hoc etiã sig̾cabat labrũ eneũ. qd̾ salomon
inporticu templi posuerat: ut sac̾dotes ĩ gressuri tẽplu
⁊ hostias immolaturi ibi corpra abluerẽt. Hasꝰ tuus sic̃
tuiris libani. que respicit ꝯtra damascũ. Quia naso
fecores ⁊ bonos odores disc̾nimꝰ. recte ꝑ nasũ eccłie .i. sc̃i

Expanded text:
valet, nisi prius aqua baptismatis abluatur, et nisi fonte salutaris doctrinae potetur. Hoc etiam significabat labrum aeneum quod Salomon in porticu templi posuerat, ut sacerdotes ingressuri templum, et hostias immolaturi, ibi corpora abluerent . Nasus tuus sicut turris Libani, quae respicit contra Damascum. Quia naso fetores et bonos odores discernimus, recte per nasum Ecclesiae iidem sancti
Abbreviated transcription (Latin):
nis tatomagis qͥcqͥd ĩme erat frigidũ incaluit itd
inspirat᷑ eiq celeste desid̾iũ sugg̾it : ita eo loqrte
nq tit suna quo magis celestibꝰ afłlat᷑ desidpoqeo
ampliꝰ trenis emorit᷑. ⁊ qͣsi in sensibił mudo efficia.
solumq celesti desid̾io uiuit. hoc e qd̾ etiã ꝑ ꝓphans¬

Expanded text:
imius quicquid in me erat frigidum incaluit, quiinspirat, eique coeleste desiderium suggerit, et ita eo loquente liquefit: quia quo magis coelestibus afflatur desideriis, eo amplius terrenis emoritur et quasi insensibilis mundo efficitur, solumque coelesti desiderio vivit. Hoc est quod etiam p
Abbreviated transcription (Latin):
exxpectãt. sNura ⁊ aloe cũ om̃ibꝰ primis unguentis.
ura arbor ẽ cuiꝰ succꝰ stacte dr̃ tante uͥtutis: ut qͥc¬
quid eo tactũ fu̾it. ab om̃i putredine ⁊ ũmibꝰ seruet᷑
illesũ. Aloe arbor ẽ suauissimi odoris adõ ut uice timia¬
matis altaribꝰ adolet᷑. ht̃ uͦ succũ amarissimũ: resistẽ¬
bores designant᷑ carnis cotinecia ⁊ castitas. Nã putre¬
st. mũra ⁊ aloes ⁊ hoc est m̃tes caste. ⁊ om̃is corruptioil
immiines. audietes ab apło. Pacẽ sectamini cũ oibꝰ⁊¬

Expanded text:
Myrrha et aloe cum omnibus primis unguentis. Myrrha arbor est cujus succus stacte dicitur, tantae virtutis, ut quidquid eo tactum fuerit, ab omni putredine et vermibus servetur illaesum. Aloe arbor est suavissimi odoris, adeo ut vice thymiamatis altaribus adoleatur. Habet vero succum amarissimum, resistenbores designatur carnis continentia et castimonia. Nam putresunt myrrha et aloe, hoc est, mentes coelestes et omnis corruptionis immunes, audientes ab Ap
Abbreviated transcription (Latin):
cium p̾dicationis: aut uix aut nullatenꝰ agiturse qͣmͦ¬
¶ fieri potest ut it̾m ad ea que deserui reu̾tar.Nã qͥ se
ad officiũ p̾dicatiõis aptat suscipiendũ: deb quoq
Stpralia fubditis p̾uid̾e que sine magna sollicitudine
agi nõ possũt Id at timica sollicitudines ⁊ curas scłi si

Expanded text:
tionis aut vix aut nullatenus agitur, et quomodo fieri potest ut iterum ad ea quae deserui revertar? Nam qui se ad officium praedicationis adaptat suscipiendum, debet quoque temporalia subditis providere, quae sine magna sollicitudine agi non possunt. Quod autem tunica sollicitudines et curas saeculi si
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicas ipse repbꝰ esficiat᷑ : hic̃ ⁊ luchas de dno dic̃ lue
mee distillauert miirã: digiti mi pleni mura proba¬
tifsima. Pexmanꝰ quibꝰ oꝑam᷑ ÷ ipsa oꝑatio defigna¬
tur ꝑ digitos uͦ discrecio oꝑationis: quia innullo mbro
tante st̃ distic̃tiones articłoꝵ qͣnte indigitis. Manꝰ ecłie
murã stillãt : cũ p̃dicatores eiꝰ cotinẽcie ⁊ mortificatio¬
ni carnis sue oꝑam dant/ dicẽtes cũ apło. Castigo corpꝰ¬

Expanded text:
praedicans, ipse reprobus efficiatur ; hinc et Lucas de Domino dicit: Quae leni myrrha probatissima. Per manus quibus operamur, ipsa operatio designatur; per digitos vero discretio operationis: quia in nullo membro tantae sunt distinctiones articulorum, quantae in digitis. Manus Ecclesiae myrrham stillant, cum praedicatores ejus continentiae et mortificationi carnis suae operam dant, dicentes cum Apostolo: Castigo corp
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uniu̾sũ mundũ disseminatas urigat: Ipsa ẽ ⁊ pute
aquaꝵ uiuentiũ: quia sciẽcia u̾tatis que ẽ in eccłia.
in quibꝰdã quasi fons est ubi patet/ inqͥbusdã qͣsi puteᷤ
ubi latet: ⁊ ad liqͥdũ ꝑcipi nõ potest. Nã int̾ fontẽ
puteũ ħ distat.: quia fons ⁊ mimo. ⁊ int̾re suꝑficie est.
uteꝰ u. semꝑ est in imo. Eccłia gͦ ⁊ fons ẽ ⁊ puteꝰ: quia
miftĩa inqͥbusdã ueluti fons. facile capunt᷑. In quibꝰdã
uͦ cũ difficłtate: tanꝗͣ aq̃ a puteo: extrahunt᷑. Aq aut̃
unuẽtes. ipsa mistĩa scripturaꝵ uocant᷑: qr inse celestẽ

Expanded text:
 universum mundum disseminatas irrigat; ipsa est et puteus aquarum viventium: quia scientia veritatis quae est Ecclesia, in quibusdam quasi fons est ubi patet, in quibusdam quasi puteus ubi latet, et ad liquidum percipi non potest. Nam inter fontem et puteum hoc distat, quero semper est in imo. Ecclesia ergo fons est et puteus: quia mysteria Dei in quibusdam veluti fons facile capiuntur; in quibusdam vero cum difficultate tanquam aquae puteo extrahuntur. Aquae viventes ipsa mys
Abbreviated transcription (Latin):
pationibꝰ scłi implicet᷑. limet gͦ eccłia uł am̃a queq
sc̃a hac tunica exuii :⁊ incõtemplatione sui cõditoris
reqͥescẽs itm re indui ⁊ scłaribꝰ negociis occupari.
Lai pedes meos: ⁊ quomodo inqͥnabo illos: Laui pe
des hoc ẽ actiones qͥbꝰ ñ nuqͣm puluerẽ tangẽ. hoc ẽ
t̾rena agẽ cõsueuerã dignis penitecie fletibꝰ ablui adeo¬
redea : que ex occupato ⁊ lib̃o corde. Aumno fruor cotuitu:
Dilectus ns̃ misit manum suam ꝑforam̃ ⁊ uent̾ ms m
tremuit ad tactum eiꝰ. Pilectꝰ manũ ꝑforam̃ mit¬
tit ⁊uentrẽ tang̃ : cũ int̾na conditor inspiratione cor ui¬
sitati i ad ꝑfectũ uͥtutũ accendit. Seu etiã cũ nos adme¬
uent̃ intremuit : quia cũ talia cogitare incipimꝰ cordis
nr̃i archana se cõcuciunt. dũ stuꝑe incipimꝰ qͣnta dig¬
nacione hoc conditor ꝓ nb̃ age dignatꝰ e. Nã qd̾ uent̃

Expanded text:
pationibus saeculi implicetur. Timet ergo Ecclesia vel anima quaeque sancta hac tunica exui, et in contemplatione sui Conditoris requiescens, iterum reindui et saecularibus negotiis occupari. Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? Lavi pedes meos, hoc est, actiones quibus nunquam pulverem tangere, hoc est, terrena agere consueveram, dignis predeam quae nunc ex occupato et libero corde, divino fruor contuitu? « Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum ejus. » Dilectus manum per foramen mittit, et ventrem tangit, cum interna conditor inspiratione cor visitat, et ad profectum virtutum accendit, seu etiam cum nos ad meQuod cum fit, venter intremuit, quia cum talia cogitare incipimus, cordis nostri arcana se concutiunt, dum stupere incipimus, quanta dignation
Abbreviated transcription (Latin):
festim aꝑiant ei. S hoc loco pulsare dr hoc ẽ eccłiam
mea. columba mã perfecta mea in macłata m̾ea.
ꝑi mͥ soror mã: soror qr coheres es regni mĩ facta. Ami¬
ta mã qͥa deiugo seruitutis lib̾ata archana u̾itatis
pecoꝵ macła purgata es / aꝑi mͥ hoc ẽ de quiete ⁊ ocio
dilecte tͥ cõtemplationis. egred̾ẽ ad opꝰ p̃dicationisiꝰ a
capd̾ meũ plenũ est rores ⁊ cincinm mĩ guitis noctium.
gitationes: que nõ laxe ⁊ dissolute fliuit. s uineulo
timoris  amoris xcolligant᷑. Ros uͦ ⁊ guite nocciũ:
hoc loco tenebrosas ⁊ ĩfidelitate regidas m̃tes sigcat.¬

Expanded text:
festim aperiant ei . Sed hoc loco pulsare dicitur, hoc est, festim aperiant ei . Sed hoc loco pulsare dicitur, hoc est, mea, columba mea, immaculata mea. Aperi mihi, soror mea. Soror, quia cohaeres es regni mei facta; amica mea, quia de jugo servitutis liberata, arcana veritatis peccatorum macula purgata es. Aperi mihi, hoc est, de quiete et otio dulcedinis et contemplationis egredere ad opus praedicationis. Quia caput meum plenum est rore, et cincinni mei guttis noctium. torum, quae non laxe et dissolute fluunt, sed vinculo timoris et amoris Dei colligantur. Ros vero et guttae noctium hoc loco tenebrosas et infidelitate plenas, frig
Abbreviated transcription (Latin):
itpelligunt᷑. qd̾ iubet dñs cõgregare electos suos cũ
ab hac uita ad etñe bĩtudinis requie tnsferunt᷑ꝰ. Iuxc ta
qd̾ in euugłii parabola legitur. Cong̃tulamini mn qt mue
ni ouẽ mea que ꝑierat Ego dormio ⁊ cor mm ugilat.
Iox ecclie ego dormio qr aliqͣntulã pace largiete spo¬
so m̃o regesco: nec tales pacior p̾ssuras. q̃les p̾mitiua
ecchia. Et io cor mĩ uigilat: qr securiꝰ cõcessa m pace
amori sponsi mĩ inhereo. ⁊ ad illũ ocłos cordis intendo.
S qr ħ tempꝰ nõ est requiei s potiꝰ laboris ⁊ c̾taminis.
rursꝰ sponsꝰ eccłam suã ad laborẽ excitat : ⁊ adp̃dicatio¬
nis certam̃ ortat᷑. uox dilecti mĩ pulsantisulsat
dilectꝰ cũ xp̃c fideles suos ad ꝑfectũ uͥtutũ hortat᷑.
Siue pulsat cũ eos ut ꝓximos p̾dicando lucrent᷑: ammo¬
net / Est ⁊ t̾c̾ia pulsatio qua pulsat electos suos: cu ꝑ
pulsatione. in euũgłio dr̃ Ut cũ uem̾̃t ⁊ pulsau̾̃t. cõ¬

Expanded text:
ari electis suis, cum ab hac vita ad aeternae beatitudinis requiem transferuntur, juxta quod in evangelica parabola legitur: « Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam quae perierat. » « Ego dormio, et cor meum vigilat. » Vox Ecclesiae, « Ego dormio, » quia aliquantula pace largiente sponso meo requiesco, nec tales patior pressuras, quales primitiva Ecclesia; et ideo cor meum vigilat, quia securius concessa mihi pace amori sponsi mei inhaereo, et ad illum oculos cordis mei intendo. Sed quia hoc tempus non est requiei, sed potius laboris et certaminis, rursus sponsus Ecclesiam ad labores excitat, et ad praedicationis certamen hortatur. Vox dilecti mei pulsantis. Pulsat dilectus, cum Christus fideles suos ad profectum virtutum hortatur; sive pulsat, cum eos ut proximos praedicando lucrentur, admonet. Et est tertia pulsatio, qua pulsat electos suos Dominupulsatione in Evangelio dicitur: Ut cum venerit et pulsaverit con
Abbreviated transcription (Latin):
bibite ⁊ mebriamini hem̃i. Hon solũ dñs ꝓfectu
gaudeamꝰ ⁊ illos imitem᷑. Comedite inquies amici.
hoc est fideles mĩ qͥa amici mĩ estis faciendo que iu¬
beo. hem̃i mĩ estis: ꝑfecta me ami hearitate dilige¬
uͭ qd dic̃: bibite ⁊ inebriamini. Cbrietas aliquo ꝓsa
Biber ⁊ mebriati st̃ corã. x psalmista. Uisitasti t̾rã⁊

Expanded text:
imi. Non solum Dominus profectu gaudeamus, et illos imitemur: Comedite inquiens, amici, hoc est fideles mei, qui amici estis faciendo quae jubeo; charissimi mei estis, perfecta me animi charitate diligenvero quod dicit, bibite et inebriamini. Ebrietas aliquando iBiberunt et inebriati sunt coram eo ; et Psalmista: Visitasti terram, et
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑficiebat. Uent̾ gͦ spõsi distictꝰ ẽ saphiris: qr hu
manitas xͥ celestibꝰ uͥtutibꝰ refulgebat. Nec plenꝰ dr̃ eẽ sa¬
phiris. s distinctꝰ ita uidł ut int̾ saphiros appareret eboris
candor. qr sic dñs oꝑabat᷑. eaq diuinitatis erãt. ut nichil¬
hominꝰ ꝑficẽt eaq erat humanitatis. Sic ⁊ rursꝰ oꝑabat᷑¬
ea que erãt humanitatis: ut nõ relinqueret eaq erat di¬
initatis. Distincta ẽ enĩ oꝑatio: in xͦ diumnitatis ⁊ huma¬
timum crucifigi ⁊ mori pot̾at: humanitatis oꝑa erãt.
Qd̃ uͦ mortuos suscitabat. qd̾ oibꝰ infirmãtibꝰ succuirebat.

Expanded text:
ne perficiuntur. Venter ergo sponsi distinctus erat sapphiris: quia manitas Christi coelestibus virtutibus refulgebat. Nec plenus dicitur esse sapphiris, sed distinctus; ita videlicet, ut inter sapphiros appareret eboris candor: quia sic Dominus operabatur ea quae divinitatis erant, ut nihilominus perficeret ea quae erant humanitatis, et ea quae erant humanitatis, et non relinqueret ea quae erant divinitatis. Distincta est enim operatio in Christo, divinitatis et humatimum crucifigi et mori poterat, humanitatis opera erant; quod vero mortuos suscitabat, quod omnibus infirmantibus succurreb
Abbreviated transcription (Latin):
ddesignat humilitatis: que ⁊ ꝑ fistulã designatur. s istu¬
pacienciã. ⁊ in corde u̾acit̾ retint̃.⁊ foris aliis ostẽdut᷑.
Qd̾ at fistula rubicundũ ht̃ corticẽ. cinnamomũ uͦ aereũ
ht̃ colorẽ. sigc̃at qr sci di qͣnto plus memores st̃ pas¬
sionis redeptoris sui: tato in ocłis suis inliores ⁊ des¬
pectiores fuit. dicetes eũ abrahã. Loqͣr ad dñm mm¬
hendo ⁊ ago penitẽciã in fauilla ⁊ ciñe. Cũ uniu̾sis
lignis libani. Ligna libani ꝓulcͥtudine ⁊ ꝓceritate:
ac̃ robore p̃minẽt. Idõq sig̾cat doctores ⁊ ꝑfectos
quosq ineccłia. Dequibꝰ superiꝰ domꝰ eccłie legitur

Expanded text:
istupatientiam et in corde veraciter tenent, et foris aliis ostendunt. Quod autem fistula rubicundum habet corticem, cinnamomum vero cinereum habet colorem, significat quia sancti Dei quanto plus memores passionis Redemptoris sui, tanto in oculis suis viliores et despectiores sunt, dicentes cum Abraham: « Loquar ad Domihendo, et ago poenitentiam in favilla et cinere . Cum universis lignis Libani. Ligna Libani pulchritudine et proceritate ac robore praeeminent, ideoque significant doctores et perfectos quosque in Ecclesia, de quibus superius domus Ecclesiae legitur
Abbreviated transcription (Latin):
cedat ut nõ pp̃r aliud p̾dices nͥ pp̃r me. Capite nb uulpel
paruulas: que demoliunt᷑ uineas: na uinea nr̃a floruit.
paruulas. D hyis dolosũ ẽ amal ⁊ fraudulentũ incaumꝰ
⁊ specubꝰ habitas/ nec recto s tortuoso incȩoes itm̾e. Idõq
sant. Frecip gͦ ut paruulas uulpes capiãt .i. ut heretica
pͣuitatẽ inipso initio debellare ⁊ destruere nõ cessẽt ne
robusta facta. forciꝰ eccłiam inpugnet. Na uinea nr̃a
emisit. Et nota cũ suꝑiꝰ uineas pluralit̾ dix̾it/ mͦ dicit
singłarit̾ uinea nr̃a floruit: qr de młtis eccłiis una est
electa eccłia. dilectꝰ ms̃ mͥ fiego illi qui pascitur inter
lilia donec aspiret dies ⁊ iclinẽt᷑ umbre.ox sponse.¬

Expanded text:
cedat, ut non propter aliud praedices nisi propter me. « Capite nobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas, nam vinea nostra floruit. parvulas. Vulpes est dolosum animal et fraudulentum, in cavernis et specubus habitans, nec recto, sed tortuoso incedens itinere; ideoqsant. Praecipit ergo ut parvulas vulpes capiant, id est, ut haereticam pravitatem in ipso initio debellare et destruere non cessent, ne robusta facta fortius impugnet. « Nam vinea nostra futum emisit. Et nota quia cum superius vineas pluraliter dixerit, modo dicit singulariter, « vinea nostra floruit, » quia ex multis Ecclesiis una est electa Ecclesia. « Dilectus meus mihi, et ego illi, qui pascitur inter lilia, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae.
Abbreviated transcription (Latin):
montẽ sicilie amanũ : qui ⁊ taurꝰ appellat᷑. Sanir uͦ ⁊
ermon. motes st̃ iudeȩ: in qͥbꝰ leones ⁊ pardi. ferunt᷑
habitare. ꝑhos at mõtes scłi potestates./ reges iudelic
⁊ pͥncipes intelligunt᷑: qͥ ułuti motes in suꝑbia extollũ¬
tur. ⁊ malignis spibꝰ qͣsi leonibꝰ ⁊ pard̾. cubilia p̃bent.
Maligni at sp̃c leones uocant᷑ pp̃r suꝑbiã: pardi pp̃r fe¬
rocitatẽ : uł etiã pp̃r mille artes nocendi: qr pardꝰ ua¬

Expanded text:
montem Ciliciae Amanum, qui et Taurus appellatur. Sanir vero et Hermon montes sunt Judeae in quibus leones et pardi feruntur habitare; per quos autem montes, saeculi potestates, reges videlicet et principes intelliguntur, qui veluti montes in superbia extolluntur, et malignis spiritibus quasi leonibus et pardis cubilia praebent. Maligni enim spiritus leones vocantur propter superbiam, pardi propter ferocitatem, vel etiam propter mille artes nocendi, quia pardus va
Abbreviated transcription (Latin):
nec muent e dolꝰ more eiꝰ Rubicundꝰ. qr laũ nos a
q ꝑ illuꝰ ꝓposuit as saluare genꝰ hugpanũ. ⁊ ipse
filiꝰ ms dilectꝰ in qͦ michi complacui Capd̾ eiꝰ aurũ
pnt xas. ¶d auro optimo cõparat᷑: qr sic̃ aurũ gib
metalł p̃ciosiꝰ ẽ ita dds̃ omp̃c ase factis bonis p̾cel¬
nit ⁊ suꝑ eminet. Uñ dñs. Nlemo bonꝰ nͥ solꝰ ds. Capd̃
q spõsi aurũ optimũ ẽ qi dĩ bonitas in effabił ẽ om̃i¬

Expanded text:
us est dolus in ore ejus . Rubicundus, quia lavit nos a quia per illum proposuit Deus salvare genus humanum, et ipse filius meus dilectus, in quo mihi complacui. » « Caput ejus aurum  quod auro optimo comparatur, quia sicut aurum omnibus metallis pretiosius est, ita Deus omnipotens a se factis bonis praecellit et supereminet; unde Dominus: Nemo bonus, nisi solus Deus . Caput ergo sponsi aurum optimum est,