comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aũt past sabbatũ sequitur nod primae sabbatiid est in lucescentes
diei dominici. inquae dñs resurrecit. Crunt ergo duȩ noctes. & duo
dies. & un a noac & iam sitotaposs te intellegi. Nec ostenderemus quod illud
diluculum pars eius extrema sit. Qua ꝓpt nec ad numeratis illif exhoris
quar ũ tribus sol contenebratus est. & tribus eliexit. constabit ratio
trium dierum & truon noctium. Restat ergo ut illo scripturarum
usitatissimo loquendi modo quo aꝑte totum intellegitur. inueniamꝰ.
extremumdiem tempus paras ceues quocruci ficus & sepultus est dñs.
& ex ipsa extrema partẽ totum diem cum sua nocte quiiã ꝑ actus fue¬
rat accipiamus. Mledium uero id est sabbatidiem non aparte. sed inte¬
qr etotũ. Tertium rursus aparte sua prima id est a nocte totũ cũ suo
diurno tempore: ac sic erit tridium quem ad modũ illiocto dies post

Expanded text:
autem post sabbatum sequitur nox primae sabbati, id est inlucescentis autem post sabbatum sequitur nox primae sabbati, id est inlucescentis diei dominici, in qua tunc dominus resurrexit; erunt ergo duae noctes et duo dies et una nox, etiamsi tota posset intellegi, nec ostenderemus, quod illud diluculum pars eius extrema sit; quapropter nec adnumeratis illis sex horis, quarum tribus sol contenebratus est et tribus eluxit, constabit ratio trium dierum et trium noctium. restat ergo. ut illo scripturarum usitatissimo loquendi modo, quo a parte totum intellegitur, inueniamus extremum diem tempus parasceues, quo crucifixus et sepultus est dominus, et ex ipsa extrema parte totum diem cum sua nocte, qui iam peractus fuerat, accipiamus, medium uero, id est sabbati diem, non a parte, sed integre totum, tertium rursus a parte sua prima, id est a nocte totum cum suo diurno tempore, ac sic erit triduum, quemadmodum illi octo dies, post
Abbreviated transcription (Latin):
&e tribts noctibus. łpse quippe ait. Sicut eñi iona fuit inuentre cetitrib
dieb & trib noctib sic erit & filius hominis incorde terre trib dieb
& tribus noctib Conputantur aũt tempora siue ex quo trididit spm
siue ea quo sepultus est. & non oc currit adliquidũ. nisi medium diem.
hoc est sabbatum totiomndiem accipiamus id est cum sua nocte. Illos aũt
qui eũ in medio posuer̃. id est parasceuen. & prima scbbati quẽ diem
dominicũ dicinus apar te totum intellegamus. quid enĩ iuuat qđ qui¬
dã his angustus co artati. & istũ locutionis modum idest aparte
tatũ in scc̃ꝵ scripturarũ soluendis quaestionibus primum ualere nesci¬
entes. noc tẽ uoluer̃ ad numerare tres illas horas. a sexttiusq ad noña
quibus sol obscuratus est. & diem tres horas alias quibus iterit᷑ris ẽ reddi¬
tus. Id est anona usq ad eius occasum. Sequitur enĩnox futuri sabbati
quacum suo die computata erunt iamduȩ noctes & duos dies. Porro

Expanded text:
tribus diebus et tribus noctibus, sic erit et filius hominis in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus. conputantur autem tempora, siue ex quo tradidit spiritum, siue ex quo sepultus est, et non occurrit ad liquidum, nisi medium diem, hoc est sabbatum totum diem accipiamus, id est cum sua nocte, illos autem qui eum in medio posuerunt, id est parasceuen et primam sabbati, quem diem dominicum dicimus, a parte totum intellegamus. quid enim iuuat, quod quidam his angustiis coartati et istum locutionis modum, id est a parte totum, in sanctarum scripturarum soluendis quaestionibus plurimum ualere nescientes noctem uoluerunt adnumerare tres illas horas a sexta usque nonam, quibus sol obscuratus est, et diem tres horas alias, quibus iterum terris est redditus, id est a nona usque ad eius occasum? sequitur enim nox futuri sabbati. qua cum suo die conputata erunt iam duae noctes et duo dies; porro
Abbreviated transcription (Latin):
ordo quẽ illi tenuerunt. huic non aduersetur Namnec ille omã
net isti om̃a dixxer̃. Quae aũt diaxer̃ om̃s utr̃u nihil int̃se repugnãt
tantũ uidendum est. Lucas enĩ solus quat tuor euangłistaꝵ non
dicit amulieribus uisũ dñm. sed tantũ modo angłos. Mlatheusaũt
dicit qđ eis occurre rit redeuntib amonumento. Marcus quoq
dicit. primo uisũ ẽẽ mariae magdalenae: sicut & ioħns. Sed quo¬
modo ei sit uisus non dicit quod exeplicatur aiohanne. Lucas aũt
non solum tac& ut dixi eũ appariussemulieribus. sed &iã duos
quoꝵ fuit ioius cleophas. taliadicit. locutos cum illo antequam
agnoscerent eũ tãquã mulieres nihilse aliquid quã angłos iuidis¬
se nuntiauerint qui dicebant eum uiuere. Ita enĩ narrat. Ecce
duo ex ipsis ibant ipsadie in castellem qđ erat inspatio stadioꝵ
sexaginta ab hierusalem nomine eia maus & ipse loque bant᷑

Expanded text:
ordo, quem illi tenuerunt, huic non aduersetur. nam nec ille omnia ordo, quem illi tenuerunt, huic non aduersetur. nam nec ille omnia nec isti omnia dixerunt. quae autem dixerunt omnes utrum nihil inter se repugnent, tantum uidendum est. Lucas enim solus quattuor euangelistarum non dicit a mulieribus uisum dominum. sed tantum modo angelos. Mattheus autem dicit, quod eis occurrerit redeuntibus a monumento. Marcus quoque dicit primo uisum esse Mariae Magdalenae, sicut et Iohannes; sed quomodo ei sit uisus, non dicit. quod explicatur a Iohanne. Lucas autem non solum tacet. ut dixi, eum apparuisse mulieribus, sed etiam duos, quorum fuit unus Cleopas, talia dicit locutos cum illo, antequam agnoscerent eum. tamquam mulieres nihil se aliud quam angelos uidisse nuntiauerint, qui dicebant eum uiuere. ita enim narrat: ecce duo ex ipsis ibant ipsa die in castellum, quod erat in spatio stadiorum sexaginta ab Hierusalem, nomine Emmaus, et ipsi loquebantur
Abbreviated transcription (Latin):
des dederat & illos accepta pecunia fecisse sicut erant edocti. di¬
uulgatũq ẽẽ uerbũ istud apud iudaeos usq in hodiernũ diem.
am post resurrectionẽ quem ad modũ apparuerit dominus
discipulis. considerandũ est. Non solũ ut elucescat &iam
exhac re conuenientia quattuor euangłistaꝵ. uerũ &ia
paulo apostolo consonent quide hacre in prima ad corinthios
epła italoquitur: Tradidi enĩ uobis in primis quod & accepi quiu
xp̃s mor tuus est ꝓpeccatis nr̃is scđm scripturas. & quia sepultus
est. & quia resurredẽ tertiadie scđm seripturas. & quia appa¬
ruit cephȩ. & postea duo decim. Beinde apparuit plusquam
quin gentis fr̃ĩb simul. etcquib plures manent usq ad huc. quidã
aũt dormier̃. Postea apparuit ia cobo. deinde apostolis om̃ib
Nouissime aũt om̃iũ quasi ab ortiuo apparuit && mihi. Hũc aũt
ordinẽ nullus euangłistaꝵ tenuit. Unde considertindũe utrum

Expanded text:
des dederat. et illos accepta pecunia fecisse. sicut erant edocti, dides dederat. et illos accepta pecunia fecisse. sicut erant edocti, diuulgatumque esse uerbum istud aput Iudaeos usque in hodiernum diem. XXV. Iam post resurrectionem quemadmodum apparuerit dominus discipulis considerandum eat, non solum ut elucescat etiam ex hac re conuenientia quattuor euangelistarum, uerum etiam ut cum Paulo apostolo consonent, qui de hac re in prima ad Corinthios epistula ita loquitur: tradidi enim uobis in primis quod et accepi, quia Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum scripturas, et quia sapparuit Cephae, postea duodecim, deinde apparuit plus quam quingentis fratribus simul, ex quibus plures manent usque adhuc, quidam autem dormierunt; postea apparuit Iacobo, deinde apostolis omnibus; nouissimo autem omnium quasi abortiuo apparuit et mihi. hunc autem ordinem nullus euangelistarum tenuit. unde considerandum est, utrum
Abbreviated transcription (Latin):
illis his & marcus ad testatur. Nam postea quam commemoro¬
uit eas trem̃tes & pauentes exisse cimonumento & nemini quicqua
dixisse. Ad iungit qđ resurgens dñs apparuerit mane prima
sabbati primo maria magdalenae dequa eiecerat septẽ demonia
& quaeilla uadens nei nuntiauit his quicũ eo fuerant lugentibus
& flentib & quiu illi audientes quod uiuer&. & uisus eã abe añõ¬
credider̃. Sane matheus &ĩã inseruit illud abscedentib: mulien¬
bus quae illa om̃a uiderant & audierant ueniss e&iã quos dam
inciuitate deillis custodibus qui iacuerant uelut mortui. &
nuntiasse principibus sacerdotũ om̃ãquae factaerant. hoc
est quae &iã illisentire potuerunt illos uero congrega tos cũ sen¬
oribus consilio accepto pecuniam copiosam dedissemilitib ut
dicerent quod discipulieius uenissent. eũq furatieẽnt illis dor¬
mientib pollicentes & iam securitatẽ apraeside qui eos custo¬

Expanded text:
illis. his et Marcus adtestatur. nam posteaquam commemoraillis. his et Marcus adtestatur. nam posteaquam commemorauit eas trementes et pauentes exisse a monumento et nemini quicquam dixisse, adiunxit, quod resurgens dominus apparuerit mane prima sabbati primo Mariae Magdalenae, de qua eiecerat septem demonia, et quia illa uadens nuntiauit his qui cum eo fuerant lugentibus et flentibcrediderunt. sane Mattheus etiam illud inseruit abscedentibus mulieribus. quae illa omnia uiderant et audierant. uenisse etiam quosdam in ciuitatem de illis custodibus, qui iacuerant uelut mortui. et nuntiasse principibus sacerdotum omnia quae facta erant, hoc est quae etiam illi sentire potuerunt, illos uero congregatos cum senioribus consilio accepto pecuniam copiosam dedisse militibus, ut dicerent, quod discipuli eius uenissent eumque furati essent illis dormientibus. pollicentes etiam securitatem a praeside, qui eos custo
Abbreviated transcription (Latin):
amonum̃to. hoc ẽ abillo loco ubierat ortispatiũ ante lapidem
eff ossũ. & cum illa aliae quas scđm marcũ inuasserat tremor
& p auor. & nemini quic quã dicebant: Tunciam scđmmatheũ.
Ecce iħs occurrit illis dicens auete. Illȩ aũt accesser̃ & tenuer̃
pe des eius. & ad orauer̃ eũ. Sic eni collegimus & angloꝵ allocu¬
tionẽ bis numero eas habuisse uenientes ad monumentum. & ipsiusdũ
semel scilic& illic quando maria or tolanũ putauit. & nũc iterumn
cum eis occurrit inuia ut i eas repeticione fir mar& atq atimore
recrearet : Tunc ergo cit illis. Nolite timere . Ite nuntiate frib:
meis ut eant ingalileã ibime uidebunt. Uenit gͦ maria magda¬
lenȩ ad nioit᷑ians discipulis quia uididnm & hacdixit mihi.
Non solum ipsa sed & aliae quaecum eaerant quas lucas comme¬
morat quae nunti auer̃ hac discipulis undecim & c&eris omnib
e uisa sunt anteillos sicut deliramenta uerba ista. & non credebẽt

Expanded text:
a monumento, hoc est ab illo loco ubi erat horti spatium aneffossum, et cum illa aliae, quas secundum Marcum inuaserat tremor et pauor, et nemini quicquam dicebant. tunc iam secundum Mattheum ecce Iesus occurrit illis dicens: hauete. illae autem accesserunt et tenuerunt pedes eius et adorauerunt eum. sic enim colligimus et angelorum allocutionem bis numero eas habuisse uenientes ad monumentum et ipsius domini. semel scilicet illic, quando Maria hortulanum putauit, et nunc iterum, cum eis occurrit in uia, ut eas ipsa repetitione firmaret adque a timore recrearet. tunc ergo ait illis: nolite timere, ite, nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam; ibi me uidebunt. uenit ergo Maria Magdalene adnuntians discipulis. quia uidit dominum et haec ei dixit, non solum ipsa, sed et aliae, quas Lucas commemorat, quae nuntiauerunt haec discipulis undecim et ceteris omnibus. et uis a sunt ante illos sicut deliramentum uerba ista, et non credebant
Abbreviated transcription (Latin):
breuit eã sicut ad sol& ꝑstringentẽ nisi mo ueree quodibiat lo¬
uissime recũ bentib illis undecm apparuiteis. Non ideo q iołms
tacuit retũ bentes. potuit eñ hoc prȩ t̾mittere sed quia iste diteat
nouissime quasi ulira im eis non apparuerit. Cũ adhuc ioħanes
ter ticon sit eius narraturus demonstrationẽ ad mare tiberiadis
Deinde quod dicit idẽ marcus ee ꝓbrans illis incredulitatt̃ illorĩ
& duritim cordis quiahis qui uuderaont eum resurrecxisse non
crebder̃. Illis udelic& diobus quibus cintib inuillam apperut¬

Expanded text:
moueret, quod ibi ait: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, non ideo quia Iohannes tacuit recumbentes - potuit enim hoc praetermittere —, sed quia iste dixit: nouissime, quasi ultra iam non eis apparuerit, cum adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant\' eum resurrexisse non crediderant, illis u
Abbreviated transcription (Latin):
gere. & recordatȩ sunt uerboꝵ euis. & egresse aimonum̃to nuntia¬
uer̃ haec om̃a illis undecm & ceteris omnibus. Quo modo ergosin¬
guli uisi sunt sedentes. unus scđm matheũ foris suꝑ lapidẽ : & altes
scđm marcum intus ad extris: cum scđm lucam duoste terint secus
illas. quã uis similia dixerint : possumus quidẽ ad huc intellegere
supradiximus. ut eas in gressas inmonum̃tũ sic accipiamus. Inali¬
q̃o scilic& spatio quod erat aliquamacheria communitũ ut intra¬
riposs& ante illum sadeum sepulcri locum atq ibi uidisse angłm
sedentẽ suꝑ lapidem reuolutum amonumento. sicut dicit matheus.
ut hoc sit sed entẽ ad exetris quod dicit marcus. Deinde intus ab eis.
dum inspicerent locum inquo iacebat corpus dñi. uisos duos an¬
głos stantes sicut dicit lucas similia locutus ad earũ exortandũ
ani mum & ȩdificam dam fidem. Sed uide amus & illa quȩiom̃s
dicit utrũ uel quẽ ad modũ his congruat. Sicergo narrat iohannes.

Expanded text:
. et recordatae sunt uerborum eius. et egressae a monumento nuntiauerunt haec omnia illis undecim et ceteris omnibus. quomodo ergo singuli uisi sunt sedentes, unus secundum Mattheum foris super lapidem et alter secundum Marcum intus a dextris, cum secundum Lucam duo steterint secus illas, quamuis similia dixerint? possumus quidem adhuc intellegere  Marcum, sicut supra diximus, ut eas ingressas in monumentum sic accipiamus, in aliquod scilicet spatium, quod erat aliqua maceria communitum, ut intrari posset ante illum saxeum sepulchri locum. adque ibi uidisse angelum sedentem super lapidem reuolutum a monumento, sicut dicit Mattheus, ut hoc sit sedentem a dextris, quod dicit Marcus, deinde intus ab eis, dum inspicerent locum, in quo iacebat corpus domini, uisos alios duos angelos stantes, sicut dicit Lucas. similia locutos ad earum exhortandum animum et aedificandam fidem. Sed uideamus et illa quae lohannes dicit, utrum uel quemadmodum his congruant. sic ergo narrat Iohannes:
Abbreviated transcription (Latin):
cifixeus est quȩritis non est hic. Sur rexit enĩ sicut diocit. Uenite &
uide telocũ ubipositus erat dñs. Etcito euntes dicite discip uliseiꝰ.
quic surrex̃. &ecce p̃ced& uos ingalileã ibi eũ uidebitis. Eccedi¬
xiuobis. Quibus similia marcus quoq non tacuit Ad haec uerba
maria dum fler& in clinuuit se & pras pexeit in monum̃tom. &
uidit duos angłos sicut dicit iohannes. in albis sedentes unũ ad caput
& imũ ad pedes ubi positũ fuerat corpus iħu. Dicunt ei illi. Mulier.
quid ploras. dicit eis. Qui tuler̃ dñm m̃m. & nescioubi posuer̃ eũ.
Hic intellegen di sunt surrexisse angłi. ut &iiãstantes uiderent᷑
sicut eos lucas uisos fuisse commemorat. & dixxisse scđm eindelucã
tim̃tib mulierib Et uultũ int̃rã declinantib: Quid quȩritis uiue

Expanded text:
cifixus est quaeritis; non est hic, surrexit enim sicutcifixus est quaeritis; non est hic, surrexit enim sicuteuntes dicite discipulis eius, quia surrexit; et ecce praecedit uos in Galilaeam, ibi eum uidebitis. ecce praedixi uobis. quibus similia Marcus quoque non tacuit. ad haec uerba Maria dum fleret, inclinauit se et prospexit in monumentum et uidit duos angelos, sicut dicit Iohannes, in albis sedentes unum ad caput et unum ad pedes, ubi positum fuerat corpus lesu. dicunt ei illi: mulier, quid ploras? dicit eis: quia tulerunt dominum meum et nescio, ubi posuerunt eum. hic intellegendi sunt surrexisse angeli, ut etiam stantes uiderentur, sicut eos Lucas uisos fuisse commemorat, et dixisse secundum eundem Lucam timentibus mulieribus et uultum in terram declinantibus: quid quaer
Abbreviated transcription (Latin):
& nunti auit p&ero atq iohanni. Ipse ẽ enĩ discipulus quẽ amabatihs
At illi cusfere coeperunt ad monumentum. & p̃ueniens iohannes
inclinauit se. & uidit posita linte comina nec intrauit. P&rus aũtcon¬
secutus intrauit inmonum̃tũ. & uidit linte amina posita. & sud ariũ
quod fuerat suꝑ caput eius. Noncum linteaminib positũ. sed separatũ
inuolutũ. Deinde & iohannes intrauit. & uidit similit̃ & credidit
quod maria dixxerat sublatũ eẽ dñm demonum̃to. Nondũ eni sci¬
ebat scripturã qui aopor tebat eum amortuis resurgere. Abier̃ erco
mom̃tũ id estante illũ sadcii sepulcrilocũ. Sedtam̃ intra illud
spatium quo iam ingcessae fuerant. Ortus quippe illic erat sicut
idem iohannes commemorat. Tunc uiderunt angłm sedentẽ ade&¬
tris suplabidẽ reuolutũ amonumento. Dequo anglo narrant matheus
& marcus. Tunc eis dixit. Nolite timere uos scio enĩ quod iħm quicru¬

Expanded text:
et nuntiauit Petro adque ipsi Iohanni. ipse est enim discipulus, quem amabat Iesus. et nuntiauit Petro adque ipsi Iohanni. ipse est enim discipulus, quem amabat Iesus. at illi currere coeperunt ad monumentum et praeueniens Iohannes inclinauit se et uidit posita linteamina nec intrauit: Petrus autem consecutus intrauit in monumentum et uidit linteamina posita et sudarium, quod fuerat super caput eius, non cum linteaminibus posiinvolutum. Deinde et Joannes intravit et vidit similiter et credidit quod Maria dixerat, sublatum esse Dominum de monumento. Nondum enim sciebant Scripturas, quia oportebat eum a mortuis resurgere. Abierunt » id est ante illum saxei sepulcri locum, sed tamen intra illud spatium quo jam ingressae fuerant: hortus quippe illic erat, sicut idem Joannes commemorat . Tunc viderunt angelum sedentem a dextris super lapidem revolutum a monumento, de quo angelo narrant Matthaeus et Marcus. « Tunc eis dixit, Nolite timere, vos: scio enim quod Jesum qui cru
Abbreviated transcription (Latin):
tes dicit angłos uisos. isteaũt sedentes. & c& era quaeilli nondicunt.
quomodo hinc non possint intellegi non discrepare ac&eris & quo
ordine gesta sint nisi diligent̃ considerentur repugnantia possunt
uideri. qua ꝓpt̃ haec om̃a quaecis catempus resurrectionis dñi factas̃
sabbati diluculo sicut omnes consentunt uentũ ẽ. ad monum̃tũ iã fac¬
tũ erat quod solus matheus commemorat de traemotu & lapide re¬
uolutu. conterritisq custo dibus. it aut in parte aliqua uelut mortui
iacerent Uenit cũt sicut iołms dicit maria magdalena sine dubio
cũ c&eris mulierib: quȩ d ñõ ministrauertnt plurimũ dilectione
feruentȩ or. ut non inmerito iohannes solã commemorar& tat᷑itis
eis quaecũ illa fuer̃ sicut clii testantur. Uenit gͦ & iudit lapidẽ sub¬
latũ amonumento. antequã aliquid diligentius inspicer&. nondu¬
bitans ablatum indeeẽ. corpus iħu. Cucurrit sicut idẽ dicit ioħns

Expanded text:
tes dicit angelos uisos. iste autem sedentes. et cetera, quae illi non dicunt. quomodo hic possint intellegi non discrepare a ceteris et quo ordine gesta sint, nisi diligenter considerentur, repugnantia possunt uideri. Quapropter haec omnia, quae Sabbati diluculo, sicut omnes consentiunt, ventum est ad monumentum. Jam factum erat quod solus Matthaeus commemorat de terraemotu et lapide revoluto, conterritisque custodibus; ita ut in parte aliacerent. uenit autem, sicut Iohannes dicit, Maria Magdalene sine dubio ceteris mulieribus, quae domino ministrauerant, plurimum dilectione feruentior, ut non inmerito Iohannes solam commemoraret tacitis eis quae cum illa fuerunt, sicut alii testantur. uenit ergo et uidit lapidem sublatum a monumento, antequam aliquid diligentius inspiceret, non dubitans ablatum inde esse corpus Iesu cucurrit, sicut idem dicit Iohannes,
Abbreviated transcription (Latin):
alii discipulos murmurasse deunguenti effusione p̃tiosi : iohannes auten
eundem udam significatiom locutione illa quade philippo inquinq patio
in sinucuumus plurali numero pro singulari usurpato. Potest &iã intd¬
legi quod & alii discipuli aut senserint hoc. autdi derint aut ei sudo
dicente ꝑ sua sumsit . atq omnium uoluntatẽ matheus & marcus &iũ
uerbis ee presserint sed iudas ꝓpterea dixit quia furerat. Cȩteriuro
ꝓpt̃ pauperum curam io hannem cũt doloso illo id commemorare uoluisse.
cuius occasione furandi consuetudinẽ credidit intimandam. lxx uiiii.¬
Sequitur matheus. Tunc abiit unus deduodecim quidicitur uidas
scarioth ad principes sacer dotum. & aitillis. Quid uultis mihi dare &cgo
eum uobis tradam. dit illi constituerunt eitrigintu argenteos usq adili
ubiat. Etfecerint discipuli sicut conftituit illis iłs & parauerunt pascha

Expanded text:
dicunt discipulos murmurasse de unguenti effusione pretiosi. fohannes autem dicunt discipulos murmurasse de unguenti effusione pretiosi. fohannes autem ipulorum nomine eundem ludam significatum locutione illa, quam de Philippo in quinque panibus insinuauimus, plurali numero pro singulari usurpato. potest etiam intellegi, quod et alii discipuli aut senserint hoc aut dixerint aut eis Iuda dicente persuasum sit adque omnium uoluntatem Mattheus et Marcus etiam uerbis expresserint, sed ludas propterea dixerit, quia fur erat, ceteri uero propter pauperum curam, Iohannem autem de solo illo id commemorare uoluisse, cuius ex hac occasione furandi consuetudinem credidit intimandam. Sequitur Mattheus: tunc abiit unus de duodecim, qui dicitur ludas Scarioth, ad principes sacerdotum et ait illis: quid uultis mihi dare et ego uobis eum tradam? at illi constituerunt ei triginta argenteos, usque ad illud ubi ait: et fecerunt discipuli sicut constituit illis Iesus et parauerunt pascha.
Abbreviated transcription (Latin):
fracto a la bastro ꝑfusum caput comme morat tã quisq ab surdus & calum¬
mosus ẽ. ut aliquid inuase fracto nega& remanere potuisse : unde etiampedes
ꝑfunder&. Sed cũ iste contenderit siceẽ. frictum ut nihil ibi residui fuerit
nitens cduersus ueriteitẽ euangłi quanto melius & religius contendit alus
non eẽ itasractum ut totum effunderent nitens ꝓueritate euangłii: Ille
aũt calum niator sit amꝑtinaciter caecus est ut euangłista rum concordiã
de a labastro fracto srangere conetur. prius accipiat ꝑfusus pedes anteqũ
illud fractum et̃. ut integro remanera. Vnde &iã cciput ꝑ funder&ir
ubi fractura illa totum effundera&. Accipite quippe nobis ordinate consu
li agnos cimus sed ordinate &iam nos apedibus ad ciput aiscendimus. Cȩ¬
tera stictihuius nullam mihi uidetur: habere questionẽ. Quod enĩdicuit

Expanded text:
fracto alabastro perfusum caput commemorat, tam quisque absurdus et calumfracto alabastro perfusum caput commemorat, tam quisque absurdus et calumniosus est, ut aliquid in vase fracto neget remanere potuisse, unde etiam pedes perfunderet. Sed cum iste contenderit sic esse fractum, ut nihil ibi residui remaneret, nitens adversus veritatem Evangelii, quanto melius et religiosius contendit alius, non esse ita fractum, ut totum effunderet nitens pro veritate Evangelii; ille autem calumniator si tam pertinaciter caecus est, ut evangelistarum concordiam de alabastro fracto frangere conetur; prius accipiat perfusos pedes, antequam illud fractum esset, ut in integro remaneret; unde etiam caput perfunderetur, ubi fractura illa totum effunderet. A capite quippe nobis ordli agnoscimus, sed ordinate etiam nos a pedibus ad caput ascendimus. Cetera facti huius nullam mihi uidentur habere quaestionemquod enim alii
Abbreviated transcription (Latin):
quod alucȩ narrationẽ non ꝑtin&. sed parit̃ narratur atribus iohanne : scilic&.
matheo & marco. Int̃ istosigitur tres matheum & marcum & iohannẽ quẽ ad mo¬
dihocconueniat adtendamus dequibus non est dubium quod eandem remnarrãt
gestam in b& hania ubi &iam discipuli quod om̃s tres commemorant. murmura¬
motheus. & marcus. caput dñi unguento illo ꝑfusum dicunt. Io hannes cũt pedes
regula illa ostenditur non eẽ contrarium quam demonstrauimus cum dequinq
non potuĩ uideri contrarium. potuiss& aũt si alios centenos. tantum potiisso
sicut alios quinqua genos. & ttmen debuit inuenire utrumq factum eẽ. quo
exemplo informari nosoportuit. Sicut illic ad monui ubi singula euge¬
listȩ comme moraĩt utrumq stctum intellegere. ꝓinde & hic non solum
caput sed & pedes dñi accipiamus ꝑfudisse mulierem nisi forte qm̃ marcus

Expanded text:
quod ad Lucae narrationem non pertinet, sed pariter narratur a tribus, Iohanne scilicet, quod ad Lucae narrationem non pertinet, sed pariter narratur a tribus, Iohanne scilicet, Mattheo et Marco. Inter istos igitur tres, Mattheum, Marcum et Iohannem, quemadmodum hoc conueniat adtendamus, de quibus non est dubium, quod eandem rem narrent gestam in Bethania, ubi etiam discipuli, quod omnes tres commemorant, murmuraMattheus et Marcus caput domini unguento illo perfusum dicunt, Iohannes autem pedes, regula illa ostenditur non esse contrarium, quam demonstrauimus, cum de quinque non potuit uideri contrarium, potuisset autem, si alius centenos tantum posuisset, sicut alius quinquagenos, et tamen debuit inueniri utrumque factum esse. quo exemplo informari nos oportuit, sicut illic admonui, etiam ubi singula euangelistae commemorant, utrumque factum intellegere. proinde et hic non solum caput, sed et pedes domini accipiamus perfudisse mulierem. nisi forte, q
Abbreviated transcription (Latin):
sac̃ẽ petcata qm̃ dilexcit multum. Sed etndem mariam bis hoc fecisse. semel
selic& qđ lucas narrauit cum primo accedens cũ illa humilitate. & lacrimis
meruit pecatoꝵ remissionẽ. Nam & hoc & iohannes quamuis non sicut lucas
quẽ ad modũ factum e& narrauit. tamenipscõmariã cõm̃dans cõmemortiuit
ciniã delagaro resuscitando coepis & loqui antequã uenirt& inb& haniam
qdita ibinarrat. Erat aũt quidam in quid languens laģarus ab & hania
decastello marice & martae soris eius. Alaria cũt erat quaeunxit dñm unguento
& ext sit pedes eius capillissiuis. cuius frat̃ lazaris infirmabatur. Hoc dicens
iohannes ad testatur luce. qui hac indomo phariscei cuiusdã simonis factũ ẽe
nerrauit. Iã itaq. hoc maria fecerat quod aũt inb& hania rur suffecit. aliud est

Expanded text:
a esse peccata multa, quoniam dilexit multum — sed eandem Mariam bis hoc fecisse, semel a esse peccata multa, quoniam dilexit multum — sed eandem Mariam bis hoc fecisse, semel scilicet, quod Lucas narrauit, cum primo accedens cum illa humilitate et lacrimis meruit peccatorum remissionem. nam hoc et Iohannes, quamuis non sicut Lucas quemadmodum factum esset narrauerit, tamen ipsam Mariam commendans commemorauit, cum iam de Lazaro resuscitando coepisset loqui, antequam ueniret in Bethaniam. quod ita ibi narrat: erat autem quidam, inquit, languens Lazarus a Bethania de castello Mariae et Marthae sororis eius. Maria autem erat, quae unxit dominum unguento et extersit pedes eius capillis suis, cuius frater Lazarus infirmabatur. hoc dicens Iohannes adtestatur Lucae, qui hoc in domo Pharisaei cuiusdam Simonis factum esse narrauit — iam itaque hoc Maria fecerat —, quod autem in Bethania rursus fecit, aliud est,
Abbreviated transcription (Latin):
neforte tumultus fier & ppłi. & illud quod adunximus. & uidas scariothis
unus ea duoded cmpositum est. illud deb& hania quod recipitulan dodier
Lucas sane ipsãrẽ gestã inb& haniam p̃t misit. Hcec dixximus ꝓpt̃ sex dies
ante pascha quod dixit iohannes cum inb&haniã remgestã narr&. & bidi¬
um ante pascha quod matheus marcusq dixxerunt cum post hoc asedictũ
illum ipsũ inb& hania quod iohannes commemorat.LXXU
Sequitur matheus ab eodem loco ubi finẽ feceramus consideranda narratons
& dixit. Tũc congregati sunt principes sacerdotum & seniores ppłi in atriis princi

Expanded text:
unximus: et ludas Scariothes unus ex duodecim, positum est illud de Bethania quod recapitulando dixerunt. Lucas sane ipsam rem gestam in Bethania praetermisit. haec diximus propter sex dies ante pascha, quod dixit Iohannes, cum in Bethania rem gestam narraret, et biduum ante pascha, quod Mattheus Marcusque dixerunt, cum post hoc a se dictum illud ipsum in Bethania, quod Iohannes, commemorarent. LXXVIIII. Sequitur Mattheus ab eo loco, ubi finem feceramus considerandae narrationis, et dicit: tunc congregati sunt principes sacerdotum et seniores populi in atrium prin
Abbreviated transcription (Latin):
so orbe intestimonium om̃ib gentib & tunc ueni& consumatio. &iã
marcus eodemordine ita commemorat. In om̃s gentes primũ opotta&
p̃dicare euangłiũ. Nonditeit. & tũc ueni& consumatio. Sed hoc sig¬
nficit quod ait primum idest. & in om̃s gentes primũ oport& p̃dira¬
re eucongliũ. qr illidefine int̃ rogtuerãt. Cũ gͥdicit primũ inom̃s gentes
opot& predicare euangłiũ significat utiq primum ante quã uenidt̃ consuma¬
cio: Itẽ quod matheus ait. Cumgͦui deritis ab ominationẽ desolationis quae
dictaest. ad anihel ꝓph&ci. stantem in loco scõ. quilegit. intellegat. Hoc
marcus itadixit. Cum aũt uideritis ab ominatinẽ desolationis stantẽ
ubi non deb&. qui legit intellegtt. in quamutatione uerbi exposuit ean¬
dem sententiam. Ideo quippe ubi nondeb&. quic in loco scõ stare nõdeb&.¬
uir Nucas aũtnonait. Cum uideritis ab ominationẽ desolationis stantẽ m

Expanded text:
so orbe in testimonium omnibus gentibus, et tunc ueniet consummatio, etiam so orbe in testimonium omnibus gentibus, et tunc ueniet consummatio, etiam Marcus eodem ordine ita commemorat: in omnes gentes primum oportet praedicari euangelium. non dixit: et tunc ueniet consummatio, sed hoc significat quod ait primum, id est et in omnes gentes primum oportet praedicari euangelium, quia illi de fine interrogauerant. cum ergo dicit primum in omnes gentes oportet praedicari euangelium, significat utique primum \'antequam ueniat consummatio.\' Item quod Mattheus ait: cum ergo uideritis abominationem desolationis, quae dicta est a Danihele propheta, stantem in loco sancto, qui legit intellegat, hoc Marcus ita dicit: cum autem uideritis abominationem desolationis stantem ubi non debet qui legit intellegat. in qua mutatione uerbi exposuit eandem sententiam; ideo quippe ubi non debet, quia in loco sancto non debet. Lucas autem non ait: cum uideritis abominationem desolationis stantem in
Abbreviated transcription (Latin):
tosseducent & c&erausq ad illud ubiait .: & ibunt hi insuppliciũ &̃ num.¬
ustiaũt inuittm & nam. Nunc ĩcaustũ ꝓlixũ ser monẽ dñi. scđm treseuan¬
guistas. matheũ. marcũ. & lucam. consideremus. eundẽ quippe tenen¬
tes ordinẽ parit̃ ista contexunt. dicunt quidẽ ailiqua & iã singuli ꝓ¬
pria in quibus nullaẽ repugnantiae metuenda suspitio. De his aũt qua
parit̃ dicunt. nec ubi sibim& aduers ariputentur. uidendum est . Neq
eñ dicipotest. si aliquid tale occurrerit aliud eẽ. atq. alibi adño similit̃
dictum quando eodem loco rerum actẽ porum om̃iufrium uersaturnar¬
satio. Sane quod earundem sententiaꝵ ad nõ dicttꝵ non eundẽ om̃s
ordinẽ seruant. Nihil adrem ꝑtiner& uł intelle gendam uł in sinu¬
indã. dum ea quae cibillo dictic referuntur non sibim& aduersentur
Quodergo matheus ait. & p̃dicabitur hoc euangłiũ regni in uniuer¬

Expanded text:
tos seducent, tos seducent, autem in uitam aeternam. nunc iam istum prolixum sermonem domini secundum tres euangelistas Mattheum. Marcum et Lucam consideremus. eundem quippe tenentes ordinem pariter ista contexunt. dicunt quidem hic aliqua etiam singuli propria, in quibus nulla est repugnantiae metuenda suspicio; de his autem quae, pariter dicunt necubi sibimet aduersari putentur, uidendum est. neque enim dici potest, si aliquid tale occurrerit, aliud esse adque alibi a domino similiter dictum, quando eodem loco rerum ac temporum omnium trium uersatur narratio. sane quod earundem sententiarum a domino dictarum non eundem omnes ordinem seruant, nihil ad rem pertinet uel intellegendam uel insinuandam, dum ea quae ab illo dicta referuntur non sibimet aduersentur. Quod ergo Mattheus ait: et praedicabitur hoc euangelium regni in uniuer
Abbreviated transcription (Latin):
latisime ꝓsecutus est. Et plurti ibi dicta nar rauit atq ideo post cinde
loqum quẽ breuit̃ ꝑstrindeit marcus & copiose digessit. matheus ni¬
hil emplius. mar cus intulit sicut dixxi quam deilla uidua pauꝑrima. &
uberrima. acdeinde subiunxit eaquibus matheus iterum coher&. dicẽs
detẽ pli futura euersione. Luccs quoq post illud dexp̃o quomodo e&̃ filius
dauid pauca decauenda hypochrisi pharis coꝵ commemorit indesicut
marcus ꝑgit aduduam quae duominuta ingaģ ophilatiũ misit. de inde
subumgit de templi futura euersione quod matheus & marcue. bxxuui¬
Sequitur matheus dicens. Sedente cũt illo suꝑ montẽ oliu&i accesser̃
adeum discipuli secr&o dicentes. Dic nobis quando haecerunt. & qđ signũ
aduentus tui & consumationis scłi. & respondens dicit eis. Vide te nequis
uosseducat. Alulti enĩ uenient in nomine meo dicentes. ego sũcp̃s. & mul¬

Expanded text:
latissime persecutus est et plura ibi dicta narrauit. adque ideo post eundem latissime persecutus est et plura ibi dicta narrauit. adque ideo post eundem locum, quem breuiter perstrinxit Marcus et copiose digessit Mattheus, nihil amplius Marcus intulit, sicut dixi, quam de illa uidua pauperrima et uberrima ac deinde subiunxit ea quibus Mattheo iterum cohaereret dicens de templi futura euersione., Lucas quoque post illud de Christo, quomodo esset filius Dauid, pauca de cauenda ypocrisi. Pharisaeorum commemorat. inde sicut Marcus pergit ad uiduam, quae duo minuta in gazophylacium misit. deinde subiungit de templi futura euersione quod Mattheus et Marcus. Sequitur Mattheus dad eum discipuli secreto, dicentes: Dic nobis quando haec erunt, et quod signum adventus tui, et consummationis saeculi. Et respondens Jesus, dixit eis: Videte ne quis vos seducat. Multi enim venient in nomine meo dicentes, Ego sum Christus, et mul
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑducer& in hierusalem aut eidem ciuitati iam ꝓpinquantẽ talia respondis¬
se momentibus ut tauer& herodem. Qualia matheus eum dixit & ĩatur¬
bis locutum. Cum i amꝑueniss& in hierusalem atq illa oma ꝑactti essent
quae supra narrata sunt.
equitur matheus & dicit. Et egressus iħs de templo ibat. & a ces¬
runt dis cipuli eius ut oftenderent ei aedificationes templi. Ipsecũt ra¬
pondens dioxit illis. Uidetis hat om̃a : amen dicobis non relinquetur
hic lapis suꝑ lapidem qu inon destrucitur. Alarcus &&iã comme morit
hoc eodem pene ordine post aliquantã digressionẽ ad hoc ftictã ut com¬
memoraree deuidiuc quae misit duominuta ingato philatiũ qd cũeo
lucas solus commemorat. Nam & iaom scđm marcum posteti quam illud
dñsegit cum uidȩis quomodo acciperent xp̃m filium dauid en narrant
quaedicĩ decauendis pharisceis. & i pocrisieoꝵ : que locũ matheus

Expanded text:
perduceret Hierusalem, aut eidem ciuitati iam propinquantem talia respondisperduceret Hierusalem, aut eidem ciuitati iam propinquantem talia respondisse monentibus ut caueret Herodem, qualia Mattheus eum dicit etiam turbis locutum, cum iam peruenisset in Hierusalem adque illa omnia peracta essent quae supra narrata sunt. LXXVI. Sequitur Mattheus et dicit: et egressus Iesus de templo ibat. et accesserunt discipuli eius, ut ostenderent ei aedificationes templi. ipse autem respondens dixit illis: uidetis haec omnia? amen dico uobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur. Marcus etiam commemorat hoc eodem paene ordine post £ t aliquantam digressionem ad hoc factam, ut commemoraret de uidua, quae misit duo minuta in gazophylacio, quod cum eo Lucas solus commemorat. nam etiam secundum Marcum, posteaquam illud dominus egit cum Iudaeis, quomodo acciperent Christum filium Dauid, ea narrantur quae dicit de cauendis Pharisaeis et ypocrisi eorum. quem locum Mattheus
Abbreviated transcription (Latin):
cogit ꝓfecto &iã illud miftice intellegi. Quod ait non uidebitis medo¬
nec ueni& cũ dicitis benedictus quiuenit in nomine dñi. Deillo suo ad¬
uentu quo inclaritate uenturus est. hoc significans ut illud quodat
eicio daemonia. & sanitates ꝑficio hodie & cras : & t̃tio consumor
referatur ad corpus eiꝰ. qđ est eccła. Expellunt̃. enĩ demonia cũre¬
lictis pat̾nis suꝑstitionib credunt in eũ gentes. & ꝑficiuntur scinitaitis
Cũ scdmeius p̃cepta uiuitur postea quã fuerit diabolo & huic scło
renunciatũ usq in finẽ resur rectionis quatã quãt̃tia consumabit᷑.
hocẽ adplenitudinẽ euangłicã ꝑcor poris c& iam inmor talitatẽ ꝑfici&¬
eccła. quaꝑpt̃ ordoiste matheus nequaquã putandus est inaliquad alud
eẽ digressus. Sedlucis magis intellegendus est uł poccupass equae geftas
in hierusclem. &recordando int̃ posuisse anteqũa eius narratio domini

Expanded text:
cogit profecto etiam illud mystice intellegi quod ait: non uidebitis me, docogit profecto etiam illud mystice intellegi quod ait: non uidebitis me, donec ueniat, cum dicetis: benedictus qui uenit in nomine domini, de illo suo aduentu, quo in claritate uenturus est, hoc significans, ut illud quod ait: eicio demonia et sanitates perficio hodie et cras et tertia consummor, referatur ad corpus eius, quod est ecclesia. expelluntur enim demonia, cum relictis paternis superstitionibus credunt in eum gentes, et perficiuntur sanitates, cum secundum eius praecepta uiuitur, posteaquam fuerit diabolo et huic saeculo renuntiatum, usque in finem resurrectionis, qua tamquam tertia consummabitur, hoc est ad plenitudinem angelicam per corporis etiam inmortalitatem perficieesse digressus; sed Lucas magis intellegendus est uel praeoccupasse quae gesta sunt in Hierusalem et recordando interposuisse, antequam eius narratio dominum
Abbreviated transcription (Latin):
tahiertusalem. Hierusalẽ herusalẽ quaeoccidis ꝓph&cis & lapid aseos
quimittuntur adte : Quotiens uolui congregare filiostuos quẽ ad modim
auis nidum sium subpennis. & noluisti. Eccerelin que t̃. ub̵ domus ur̃i deserite
Dico aũt uobis quia nonui debitis medonẽt. O ueniat cum dicitis bene¬
ditus quiuenit in nominedũ. Narrationi quidẽ huic luce non udetur
aduersari quod tur bae diaer̃ dño uenienti adhierusalẽ. Benedictus qui
uenit in nomine dñi. scđm quippelucae ordinẽ nondum illuc uenerat. & nõ¬
dũ dictum erat. sedquia non dioit quod inde tunc abcesserit ut nonueni¬
r& nisi eotẽpore quoiam illud dicer&&ur. ꝑseuerat quippe initinere
suo donec ueni & inhieru salem atq illud quodait. Ecce eicio demonia
& scantates ꝑficio hodie & ras. & t̃tio consumor. Alistice abillo c&e figu¬
rute dicta intelleguontur. Neq eni hodie passus est quiẽ ab hoc dic t̃tiuis
Cum continuodicat oport& me hodie & cris. & sequenti ambulare:

Expanded text:
erusalem, Jerusalem, quae occidis prophetas, et lapidas eos, qui mittuntur ad te, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum avis nidum suum sub pennis, et noluisti? Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta. Dico autem vobis, quia non videbitis me, donedictus qui uenit in nomine domini. narrationi quidem huic Lucae non uidetur aduersari, quod turbae dixerunt domino uenienti ad Hierusalem: benedictus qui uenit in nomine domini; secundum quippe Lucae ordinem nondum illuc uenerat et nondum dictum erat. sed quia non dicit, quod inde tunc abscesserit, ut non ueniret nisi eo tempore, quo iam illud diceretur — perseuerat quippe in itinere suo, donec ueniat Hierusalem — adque illud quod ait:ecce eicio demonia et sanitates perficio hodie et cras et tertia consummor, mystice ab illo et figurate dicta intelleguntur — neque enim eo die passus est, qui est ab hoc die tertius, cum continuo dicat: oportet me hodie et cras et sequenti ambulare —,
Abbreviated transcription (Latin):
demedio quod gestum inb& hania egredientes ab ordine recolen¬
do & reaipitulando narrarunt & ipsum ordi nẽ contexamus.
Itasermo dirigitur scđm matheum dicente dño. Scitis qm̃ postbidiũ
paschafi& & filius hominis tradetur: ut crucifigatur. Tunc congreguti sunt

Expanded text:
de medio quod gestum in Bethania digredientes ab ordine recolende medio quod gestum in Bethania digredientes ab ordine recolendo et recapitulando narrarunt et ipsum ordinem contexamus, ita sermo dirigitur secundum Mattheum dicente domino: scitis, quia post biduum pascha fiet et filius hominis tradetur, ut crucifigatur. tunc congregati
Abbreviated transcription (Latin):
gi. sed sex dies ante pascha. ꝑ inde cumquedam posthoc dictum commemo¬
sass&. tunc iamuolens ostendere quam ꝑ ximum fuisse pascha dixiss&
ĩs. Ergo ante seacdies inquid paschae uenit inb& haniam ubi fuerat
laģarus morturus quem suscitiuit iħ is. Fecerunt ũt eicȩnã ibi hocest
illud qd̾ od commemortĩt reccpitulantes matheus & marcus. cumiam
dioxis sent postbiduum futurum pascha. recapitulando gͦ ad illũ diem
redeunt inb& hania qui erat ante sex dies plischat. & narrant quod
iohannes. decena & unguento unde uenturus erat hierusolima &
pactis illic quae narratt sunt ꝑuenturus ad diem qui erat antebidiũ
paschȩ. Unde istidigressi sunt utrecapitulando com memorarent
quod ante inb&xhania de unguento gestum est cuius rei ꝑacta narra¬
tione illuc iterum redeunt unde digressi fuerant. ud est utiam sermo
dñi narristur quem habuit antebiduum paschae. Nam si tallamus

Expanded text:
gi, sed sex dies ante pascha. proinde, cum quaedam post hoc dictum commemogi, sed sex dies ante pascha. proinde, cum quaedam post hoc dictum commemorasset, tunc iam uolens ostendere quam proximum fuisse pascha dixisset: Iesus ergo ante sex dies, inquit, paschae uenit in Bethaniam, ubi fuerat Lazarus mortuus, quem suscitauit Iesus. fecerunt autem ei cenam ibi. hoc est illud quod commemorant recapitulantes Mattheus et Marcus, cum iam dixissent post biduum futurum pascha. recapitulando ergo ad illum diem redeunt in Bethania, qui erat ante sex dies paschae, et narrant quod Iohannes de cena et unguento, unde uenturus erat Hierosolymam et peractis illic quae narrata sunt peruenturus ad diem, qui erat ante biduum paschae. unde isti digressi sunt, ut recapitulando commemorarent quod ante in Bethania de unguento gestum est, cuius rei peracta narratione illuc iterum redeunt, unde digressi fuerant, id est ut iam sermo domini narretur, quem habuit ante biduum paschae. nam si tollamus
Abbreviated transcription (Latin):
quae ante bidium pasca dictu sunt. Sicut gͦ eciohannis narratione colli¬
gitur. ante sex dies pascha euenit inb& haniam ubi ftictum est illud con
uiuium. ubi deunguento p̃tiosofitcommemorctio. Indeuenit hieru¬
solimam sedens suꝑ asellum. Deinde postea geruntur ea qua narynt
Post hunc aduentum eius hierusolimis gesta. Ex illogͦdie quouenit
inb& haniam atq alibi atq illo quodillud deunguento factumest. usq
ad diem quo ista omnia gestaatq. dicta sunt intelligimus. & iã euangłis¬
tis non commemorantib: consũptũ fuisse quad riduũ ut occurrerae
dies quẽ cintebiduũ pascheduo difinierunt. Lucas aũtcit. ad ꝓpinqͣ¬
bat dies festus ꝙ çimoꝵ non ex pressit biduum sed hanc ꝓpinquittitẽ
quãcom me morauit inipso int̃ uallobidui debemus accipere. Iohamnes¬
uero cum dixit. ꝓocimum erat pascha udeoꝵ non hocbidiũe ult intelle¬

Expanded text:
quae ante biduum Paschae dicta sunt. Sicut ergo ex Joannis narratione colliquae ante biduum Paschae dicta sunt. Sicut ergo ex Joannis narratione colligitur, ante sex diuiuium, ubi de unguento pretioso fit commemoratio, inde uenit Hierosolymam sedens super asellum. deinde postea geruntur ea quae narrant post hunc aduentum eius Hierosolymis gesta. ex illo ergo die, quo uenit in Bethaniam adque illud de unguento factum est, usque ad diem, quo ista omnia gesta adque dicta sunt, intellegimus etiam euangelistis non commemorantibus consumtum fuisse quadriduum, ut occurreret dies, quem ante biduum paschae duo definierunt. Lucas autem cum ait: adpropinquabat dies festus azymorum, non expressit biduum, sed hanc propinquitatem, quam commemorauit, in ipso interuallo bidui debemus accipere. Iohannesuero cum dicit: proximum erat pascha Iudaeorum, non hoc biduum uult intelle
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cioso dicitur. Io hannes aũt ante sex dies pasche dicitiħm uenisse in
b& haniã deunguento eadem narraturus. Quomodo gͦ scđm illos duos
postbiduum futuriom erat pascha. cum postea quã id dixxerunt inuenin¬
tur cum iohanne inb& hania. Illud deunguento quod ipse narrantes
tũc ipsedicat. Post seae dies futurum pasca.: sed quiaita mouentur noninad¬
legunt matheum. & martum illud quod inb& hania de unguento fac¬
tumerit recapitulando põsuisse. non post illam debiduo p̃dicationẽ
suam sed ante iam factũ. Cum ad huc sexdies eeñt usq ad pascha.
non enĩ quisquã eoꝵ cum dixxiss& postbidium futurũ pascha. Sicad¬
iunoit deillo facto inb& hania utdicer &. Posthaec cum et̃& inb& hani¬
sed matheus quidem. Cum aũt eõe inquid̃ iħs inb& hania. Martus aud
cun ẽe ba&e haniae. quodutiq intelligitur. & aonte quã ill a dicerentis

Expanded text:
pretioso dicitur, Iohannes autem ante sex dies paschae dicit Iesum uenisse in pretioso dicitur, Iohannes autem ante sex dies paschae dicit Iesum uenisse in Bethaniam de unguento eadem narraturus. quomodo ergo secundum illos duos post biduum futurum erat pascha, cum posteaquam id dixerunt inueniantur cum Iohanne in Bethania illud de unguento quod ipse narrantes, tunc autem ipse dicat post sex dies futurum pascha? sed qui ita mouentur non intellegunt Mattheum et Marcum illud quod in Bethania de unguento factum erat recapitulando posuisse non post illam de biduo praedicationem suam, sed ante iam factum, cum adhuc sex dies essent ad pascha. non enim quisquam eorum, cum dixisset post biduum futurum pascha. sic adiunsed Matthaeus quidem, Cum autem esset, inquit, Jesus in Bethania; Marcus autem, Cum esset Bethaniae: quod utique intelligitur et antequam illa dicerentur
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s. dixit discipulis suis. Scitis qui a postbiduum paschafi&. & filius
hominis tradetur. ut cruci figitur: huic ad testantur aliiduo marcus
& lucas. ab eodem ordine non recedentes. Neq hoctamquã ad nõdictũ
insinuant: Hoc &iam intimare p̃termiserunt ex sua tam̃ ꝑsona: &
marcus dixit. Erat pascha & at ima postbidium. & lucas. Ad pro¬
pinquabat aũt dies festus atimorum quidicitur pascha Siergo
ad ꝓpinquabat ut ess&. postbiduum sicut aliiduo apertius consonant
io hannes uero tribus quidem locis comme mortiuit euis demdiei festiꝓ
pinquitatem cum alia quaedam duob: superiorib: locis narrar&. & tro
aũt loco appar & eius narratio circaipsa uersari tempora. Uibi hoc&ĩã
illitres intimant id est inͣ pendentis iam dñcȩ passionis Sed hoc inde¬
ripotest paruum diligent̃ uitiuentib eẽ. contrarium quod matheus
& marcus postea quam dixerunt pascha postbiduum futurum. de¬
inde commemorciuerunt quod erat iħs inb& hania. ubideunguento

Expanded text:
 dixit discipulis suis: scitis quia post biduum pascha fiet et filius hominis tradetur, ut crucifigatur. huic adtestantur alii duo Marcus et Lucas ab eodem ordine non recedentes. neque hoc tamquam a domino dictum insinuant; hoc enim intimare praetermiserunt. ex sua tamen persona et Marcus dicit: erat autem pascha et azyma post biduum, et Lucas: adpropinquabat autem dies festus azymorum qui dicitur pascha. sic ergo adpropinquabat, ut esset post biduum, sicut alii duo apertius consonant. Iohannes uero tribus quidem locis commemorauit eiusdem diei festi propinquitatem, cum alia quaedam duobus superioribus locis narraret, tertio autem loco apparet eius narratio circa ipsa uersari tempora, ubi hoc etiam illi tres intimant, id est inpendentis iam dominicae passionis. Sed hoc uideri potest parum diligenter intuentibus esse contrarium, quod Mattheus et Marcus posteaquam dixerunt pascha post biduum futurum, deinde commemorauerunt, quod erat Iesus in Bethania, ubi de unguento illo
Abbreviated transcription (Latin):
occider &. Ibi & iã aduersus ipsam hierusalem eciꝓrsus uerba ab illo eẽ
dicta com memorat quae hic matheus. Sic eni narratur scđmlucã: In ip¬
sadie accesser̃ quidã pharisceoꝵ dicentes illi. Exxi & uadehic qr herodes

Expanded text:
occidere. ibi etiam aduersus ipsam Hierusalem ea prorsus uerba ab illo esse occidere. ibi etiam aduersus ipsam Hierusalem ea prorsus uerba ab illo esse dicta commemorat, quae hic Mattheus. sic enim narratur secundum Lucam: in ipsa die accesserunt quidam Pharisaeorum dicentes illi: exi et uade hinc, quia Her