comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fulti. tres ypostasis cum antiquo sensu predicent.
n euangelio mulier. tandẽ meruit audiri: et clauso cum seruis ostio. media
licet nocte: ab amico panes amicus accepit. Deus ipse qui nullis contra se
superari iuribus potest: publica in precibus uincitur. Ninue ciuitas que
peccato periit: fletibus stetit. Quorsum ista tam longo repetita  Uidelicet
de cruce latronem intuꝰ it in paradisum: et ne quis aliquando seram cõuersionem puta¬
ret: fecit honnicidii pena martiriũ. Cristus inꝙͣ prodigum filiũ reuertẽtẽ letus ãplecti¬
tur: et nonaginta nouẽ ꝑecudibus derelictis: una ouicula que remanserat humeris bo¬
ni pastoris aduehitur ¶Paulus ex persecutore fit predicator: oclis carnalib excecatur.
ut mente plũs uideat. et qui uinctos cristi famulos ducebat ad cõsiliũ uideoꝵ: et ĩpse
postea de cristi umculis gloriatur.¶Ego igitur ut ante iam scripsi. cristi uestem

Expanded text:
fulti tres hypostases cum antiquo sensu praedicent.AMASUM. Inportuna in euangelio mulier tandem meruit audiri et cluso cum seruis ostio, media licet nocte, ab amico amicus panes accepit; deus ipse, qui nullis contra se superari uiribus potest, publicani precibus uincitur; Nineue ciuitas, quae peccato periit, fletibus stetit. quorsum ista tam longo repetita prooemio? uidelicet, n paradisum de cruce latronem tulit et, ne quis aliquando seram conuersionem putaret, fecit homicidii poena martyrium. Christus, inquam, prodigum filium reuertentem laetus amplectitur et nonaginta nouem sanis pecudibus derelictis una ouicula, quae remanserat, umeris boni pastoris aduehitur\'. Paulus ex persecutore fit praedicator; oculis carnalibus excaecatur, ut mente plus uideat, et qui uinctos Christi famulos ducebat ad concilium Iudaeorum, ipse postea de Christi uinculis gloriatur. Ego igitur, ut ante iam scripsi, Christi uestem
Abbreviated transcription (Latin):
soluaris: quicquid dixeris laudant. quicquid negaueris negant. faciem tuam uocãt
tant mentis arbitrium. Si libenter audias uirgo qd̾ dr̃: si ad ridicula quecur
citas. Non ut illa horrida tu es. rusticana. terribilis: et que ideo maritum forsitã¬
ctam: in qua nullus sit dolus. Ecce uere ancilla cristi dicentes: ecce tota sm¬

Expanded text:
soluaris, quidquid dixeris, laudant; quidquid negaueris, negant. facetam uocant soluaris, quidquid dixeris, laudant; quidquid negaueris, negant. facetam uocant tant mentis arbitrium. si libenter audias, uirgo, quod dicitur, si ad ridicula quaeque citas, non ut illa horrida, turpis, rusticana, terribilis et quae ideo forsitactam et in qua nullus sit dolus, Ecce vera Christi ancilla, dicentes, ecce tota s
Abbreviated transcription (Latin):
hoc cum paucis. Qui perseuerauerit inquit usq in finem hĩc saluus erit. Et mul
ati: pauci uero electi. Itaq obtestor te coram deo. et cristo iesu. et electis ãgelis
feras. Ne sacrarium dei quisꝗͣ prophanus inspiciat. ¶ Ozias archam q
non licebat tangere attingens: subita morte prostratus est. Neq enmi uas aure
ut argenteum tam carum deo fuit : ꝗͣ templum corporis uirgmalis. Preces¬
sit umbra ueritas est sequenda. Iu quid̾ simpliciter loqueris. et ignotos quoq
nda uoce non despitis: sed aliter impudici uident ocułi. Non norant anmn
pulchritudinem considerare : sed corporum.¶E zechĩas thesaurum dei
uidea conuilsa: uasa primum domin capta sunt atq translata. et int̾ epulas et cõ¬
ubinarum greges: qr palma uiciorum est honesta polluere. balthasar potat ñ
alis. Ne declmes aurem tuam in uerba mala. Sepe aliquid indicantes loquentes:

Expanded text:
hoc cum paucis. « Qui perseveraverit, inquit usque in finem, hic salvus erit » . Et, hoc cum paucis. « Qui perseveraverit, inquit usque in finem, hic salvus erit » . Et, « multi vocati, pauci vero electi » . Itaque obtestor te coram Deo, et Christo Jesu, et electis Angelis proferas; ne sacrarium Dei quisquam profanus aspiciat. Oza Arcam, quam non licebat tangere, attingens, subita morte prostratus est. Neque enim vas aureum, et argenteum tam carum Deo fuit, quam templum corporis virginalis. Praecessit umbra, nunc veritas est. Tu quidem simpliciter loqueris, et ignotos 107 quosque blanda non despicis, sed aliter vident impudici oculi. NON NORUNT animae pulchritudinem considerare, sed corporum Ezechias thesaurum Dei Judaea convulsa, vasa primum Domini capta atque translata sunt. Inter epulas et concubinarum greges quia palma vitiorum est honesta polluere Balthasar potat in phialis. 24. Ne declines aurem tuam in verba malitiae. Saepe enim indecens aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
gio seruiamus. Et si mipserit inqu̾it uirgo: peccat. tribulationem tamẽ carnis
Habebunt huusmodi. In principio libelli prefatus sum. me de angustiis nuptiarum
aut inhil omnino aut pauca dicturum. Et nunc ead̃ admoneo: ut si tibi placet
quot molestiis uirgo sit libera. quot uxor astricta sit: lege terculiam ad am¬
cum philosophum. et d̾e uirginitate alios libellos : et beati cipriam uolumen egre¬
gium. et pape damasi super hac re uersũ prosaq composita: et ambrosii nostriꝰ
que miper ad sororem scripsit opuscula In quibus tanto se effudit eloquio ut
quicquid ad laudem uirginitatis pertinet. exquisierit: inuenerit. ordmauerit¬
expresserit. Nobis diuerso tramite inceditur. Uirginitatem non efferimus:
sed seruanus. Nec sufficit scire quod bonum est: młi custodiatur actentius qd̾
Ielectum est. Ꝙ illud udicii est : hoc laboris. Et illud comimuine cum pluribus

Expanded text:
gio seruiamus. et si nupserit, inquit, uirgo, non peccat; tribulationem tamen carnis gio seruiamus. et si nupserit, inquit, uirgo, non peccat; tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi. et in principio libelli praefatus sum me de angustiis nuptiarum aut nihil omnino aut pauca dicturum et nunc eadem admoneo. at, si tibi placet scire, quot molestiis uirgo libera, quot uxor adstricta sit, lege Tertulliani ad amicum philosophum et de uirginitate alios libellos et beati Cypriani uolumen egregium et papae Damasi super hac re uersu prosaque conposita et Ambrosii nostri quae nuper ad sororem scripsit opuscula. in ququidquid ad laudes virginum pertinet, exquisierit, expresserit, ordinarit. 23. Nobis diverso tramite incedendum. Virginitatem non tantum efferimus, sed servamus. Nec sufficit scire, quod bonum est, nisi custodiatur attentius quod electum est: quia illud judicii est, hoc laboris: et illud commune cum pluribus,
Abbreviated transcription (Latin):
Uulyes foueas habent. et uolucres celi nidos. filius autem hominis non.
ubi caput suum reclinet. Ne forsitan contristeris si anguste permanseris. Qui cũ
uxore est: sollicitus est que sunt huius mundi quomodo placeat uxori. et¬
est. Mulier que non ẽ mipta cogitat que sunt domini: ut sit sancta corpore et
spiritu. Nam que nupta est cogitat que sunt mundi quo modo placet uiro.
molestias habeant miptie. et quot sollicitudimbus uinciantur: in eo libro quem
aduersum heluidium. de beate marie perpetua uirginitate edidimus puto breuitꝰ
expressum. Nunc ead̾ replicare perlongiun est. Et si cui placet. de illo pt̃ hau¬
rire fonticulo. Uerum ne penitus uideat omsisse: nunc dicam. Qd̾ cum apłs
sine intermmissione orare nos uibeat. et qui in coniugio debitum soluit: orare non
possit. Aut oramus semper. et uirgines sumus: aut orare desimimus ut comũ¬

Expanded text:
uulpes foueas habent et uolucres caeli nidos; filius autem hominis non habet, uulpes foueas habent et uolucres caeli nidos; filius autem hominis non habet, ubi caput reclinet: ne forsitan contristeris, si anguste manseris. qui sine uxore est, sollicitus est ea, quae domini sunt, quomodo placeat deo, et uirgo: quae non est nupta, cogitat, quae sunt domini, ut sit sancta corpore et spiritu; nam quae nupta est, cogitat, quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. Quantas molestias habeant nuptiae et quot sollicitudinibus uinciantur, in eo libro, quem aduersus Heluidium de beatae Mariae perpetua uirginitate edidimus, puto breuiter expressum. nunc eadem replicare perlongum est et, si cui placet, de illo potest haurire fonticulo. uerum, ne penitus uidear omisisse, nunc dicam, quod, cum apostolus sine intermissione orare nos iubeat et, qui in coniugio debitum soluit, orare non possit, aut oramus semper et uirgines sumus, aut orare desinimus, ut coniu
Abbreviated transcription (Latin):
tantum hoc contmentie bonum: et in doloribus iugiter euã pariebat. Post
uero uirgo concepit in utero et puerum nobis peperit: cuius principatus suꝑ hum̃e
eius. deum fortem patrem futuri seculi: soluta maledictio est. Nors per euã
uita per mariam. Ideoq diuinitus uirginitatis donim fluxit in feminis: qr cõcepit
nna. Statim ut filius dei ingressũs est super terram: nouam sibi familiam in¬
stituit ut qui ab angelis adorabatur in celis: Hrẽt dei angelos et in terris. Tunc olo
suo igne cõbustus est. Tunc iacobus et iohannes relicto prẽ rheti. et nauicula
uti sunt saluatorem: affectum sangiums et uincula secilli. et curam domus
riter relinquentes. Tunc primum auditum est. Qui uult post me uenire. ab neget
seipsum sibi: et tollat crucem suam et sequatur me. Nemo emm miles: cun
re pergit ad prelium. Discipulus ad sepultuxam patris ire uolens non permittitur

Expanded text:
tantum hoc continentiae bonum et in doloribus iugiter Eua pariebat. postquam tantum hoc continentiae bonum et in doloribus iugiter Eua pariebat. postquam uero uirgo concepit in utero et peperit nobis puerum, cuius principatus in umero eius, deum fortem, patrem futuri saeculi, soluta maledictio est. mors per Euam, uita per Mariam. ideoque et ditius uirginitatis donum fluxit in feminas, quia coepit a femina. statim ut filius dei ingressus est super terram, nouam sibi familiam instituit, ut, qui ab angelis adorabatur in caelo, haberet angelos et in terris. tunc Olof\'iniquitas\', suo igne conbustus est; tunc Iacobus et Iohannes relicto patre, rete, nauicula secuti sunt saluatorem affectum sanguinis et uincula saeculi et curam domus pariter relinquentes; tunc primum auditum est: qui uult uenire post me, neget se ipsum sibi et tollat crucem suam et sequatur me. nemo enim miles cum uxore pergit ad proelium. discipulo ad sepulturam patris ire cupienti non permittitur.
Abbreviated transcription (Latin):
taceam sola erat benedictio liberorum. Popt̾ea et abraham iam senex cethure co¬
pulatur : et iacob mandragoris redimitur et condusa uuluam i ecclesie figuram
rachei pulchra conqueritũr. Paulatim uero increscente segete: messor iimimssus ẽ.
Uirgo helias. Helisens uirgo: uirgines multi filn prophetatum. Ierenne dr̃ et tu
ne accipias uxorem: Sanctificatus mutero captiuitate propinqua: uxorẽ prohibet᷑
accipere Alns uerbis id ipsum apls loquitur. Existimo hoc bonum ec̃ ꝑroptet
gaudium nuiptiarum: Tempus breuiatum est reliquum est ut hi qui habent uxores
sint tanꝗͣ. non habentes. In proximo est nabugodonosor. promouit se leo de cu
suo. Quomodo superbissimo regi seruitura comugia. et paruulos. quos propheta
plorans dicit. Ad hesit lingua lactantis ad faucem eius insiti. Pariuili postul¬
runt panem: et qui frangeret eis non erat. Inuenebatur ergo ut dixmius in ui

Expanded text:
taceam, sola erat benedictio liberorum. Propterea et Abraham iam senex Cetturae cotaceam, sola erat benedictio liberorum. Propterea et Abraham iam senex Cetturae copulatur et Iacob mandragoris redimitur et conclusam vulvam in ecclesiae figuram Rachel pulchra conqueritur. Paulatim vero increscente segete messor inmissus est. Virgo Helias, Helisaeus virgo, virgines multi filii prophetarum. Hieremiae dicitur: Et tu ne accipaccipere. Aliis verbis idipsum Apostolus loquitur: « Existimgaudia nuptiarum? tempus breuiatum est; reliquum est, ut et qui habent uxores sic sint, quasi non habentes. in proximo est Nabuchodonosor: promouit se leo de cubili suo. quo mihi superbissimo regi seruitura coniugia? quo paruulos, quos propheta conploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipsius in siti. paruuli postulauerunt panem et, qui frangeret eis, non e.rat? inueniebatur ergo, ut diximus, in uiris
Abbreviated transcription (Latin):
tuam castitatem inturlerit. Uõlo autem onnes homines eẽ sicut me ipsum. Et ĩfra.
Sico autem in miptis et uiduis : bonum ẽ illis si sic permanserint sicut et ege
Et alio loco Nũquid non habemus ptãtem uxdres circunducendi sicut et cet̾eri apłi:
Quare ergo non habuit domini de uirgmitate preceptum:aior est merce¬
ablate. Et durissimum erat contra naturam cogete: angelorumq uitam ab hoĩb
eteri lege felicitas. Beatus qui habebit semen in syon: et domẽsticos in hieri
et maledicta sterilis que non pariebat . Et filni tui sicut nouella oliuarum: in circu
mense tue. Et repromissio diuiciatum: et non erit in tribus sius infirimis
Nunc dicitur. Nec te lignum arbitreris aridum: Habes locum pro filus et pro fili¬
abus in celestibus sempitermuim. Nunc benedicuntur pauperes : et lazarus p̾fectur
purpurato. Nunc qui infirmmus ẽ fortior est. Cum uacuus erat orbis ut de typicis

Expanded text:
rpetuam castitatem intulerit: Volo autem omnes esse sicut me ipsum, et infra: rpetuam castitatem intulerit: Volo autem omnes esse sicut me ipsum, et infra: Dico autem in-nuptis et viduis: bonum est illis, si sic permaneant, sicut et ego, et in alio loco: Numquid non habemus potestatem uxores circumducendi sicut et ceteri apostoli? Quare non habet domini de virginitate praeceptum? Quia maablatae; et durissimum erat contra neri lege felicitas. Beatus, qui habet semen in Sion et domesticos in Hierusalem, et maledicta sterilis, quae non pariebat, et: Filii tui sicut novella olivarum in circuitu mensae tuae, et repromissio divitiarum, et: Non erit infirmus in tribubus tuis. Nunc dicitur: Ne te lignum arbitreris aridum; habes locum pro filiis et filiabus in caelestibus sempiternum;6 nunc benedicuntur pauperes et Lazarus diviti praefertur in purpura; nunc, qui infirmus est, fortior est. Vacuus erat orbis, et ut de typis
Abbreviated transcription (Latin):
noui euangelii destmantur. et ꝙ milites uestimentis iesli sorte diuisis caligas non
Habuerunt quas tollerent. Nec enim poterat hrẽ dominus: qd̾ prohibuerat in ser¬
s. Laudo miptias laudo conuigium. sed qr mihi urgines generant: lego de sy
rosas. de terra aurum: de conca margaritam. Nunquid qui arat tota die arabit.:
onne et laboris sui fruge letabitur. Plus Honorautur iniptie: qñ qd̃ de illis
tur plus amatur. Quid iuides mater filie: Lacte tuo mitrita ẽ. tius educata iusce¬
bus. In tuo adoleuit siit. tu illam uirginem sedula pietate seruasti Indign
ꝙ noluit militis uxor eẽ: sed regis: Gran̾de tibi beneficium prestitit: socrus d̾ei eẽ¬
pisti De uirgimibus niquit apls̃: preceptum domim non habeo. Cur: Qi
ipse esset nirgo  non fuit impern sed proprie uoluntatis. Neq enm audiendi sunt
ui eum uxorem habuisse cõfingunt: cum de continentia disserens et suadens ꝑe

Expanded text:
 euangelii destinantur; quod milites uestimentis Iesu sorte diuisis caligas non  euangelii destinantur; quod milites uestimentis Iesu sorte diuisis caligas non habuere, quas tollerent. nec enim poterat habere dominus, quod prohibuerat in seruis. Laudo nuptias, laudo coniugium, sed quia mihi uirgines generant: lego de spinis rosas, de terra aurum, de conca margaritum. numquid, qui arat, tota die arabit? nonne et laboris sui fruge laetabitur? plus honorantur nuptiae, quando, quod de illis nascitur, plus amatur. quid inuides, mater, filiae? tuo lacte nutrita est, tuis educta uisceribus in tuo adoleuit sinu, tu illam sedula pietate seruasti: indignaris, quod noluit militis uxor esse, sed regis? grande tibi beneficium praestitit: socrus dei esse coepisti. de uirginibus, inquit apostolus, praeceptum domini non habeo: cur? quia, et ipse ut esset uirgo, non fuit imperii, sed propriae uoluntatis. neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habuisse confingunt, cum de conti
Abbreviated transcription (Latin):
miptias post delictum: uirgo nascitur caro de nuptiis in fructu r̾eddens : qd̾ in radice
perdiderat. Exnt uirga de radice iesse: et flos de radice ascendit. Uirga est mater dĩ
s̃mplex. pura. sincera. nullo extrincecus germine coherente et ad simrlitudinẽ dei
umone fecunda. Uirge flos: cristus ẽ dicens. Ego sum flos campi et lilium cõual¬
lium. Qui et in alio loco lapis predicatur abscisus de monte sine manibus: significãte
⁊prophetia. uirginem nasciturum ẽẽ de uirgine. Mams quippe accipiuntur pro¬
ere nuptiarum: ut alibi Sistra eius sub capite meo et dextera eius ample¬
bitur me. In curis sensus congruit uoluntati etiam illud: ꝙ ammalia que a noc
in archam hnia inducuntur: mimundis in sanctam terram pedibus uibentur incedere
Et discipuli sine calciamentorum onere. et uinculis pedum ad predicationem¬

Expanded text:
nuptias post delictum: uirgo nascitur caro de nuptiis in fructu reddens, quod in radice nuptias post delictum: uirgo nascitur caro de nuptiis in fructu reddens, quod in radice perdiderat. exi uirga de radice Iesse et flos de radice ascendet. uirga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine cohaerente et ad similitudinem dei unione fecunda. uirgae flos Christus est dicens: ego flos campi et lilium conuallium. qui et in alio loco lapis praedicatur abscisus de monte sine manibus significante prophetia uirginem nasciturum esse de uirgine. maopere nuptiarum, ut ibi: Sinistra eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. In huius sensus congruit voluntatem etiam illud, quod animalia, quae a Noe  Moyses et Iesus Naue nudis in sanctam terram pedibus iubentur incedere et discipuli sine calciamentorum onere et uinculis pellium ad praedicationem
Abbreviated transcription (Latin):
qui in sudore faciei comedit panem suum: cuius teera tribulos et spmas gerim
nat. et cuius herba sentibus suffocatur. Neum semen. centenario frlige scdm̃ est
Uon omnes capiunt uerbum dei. sed hi quibus datum est. Alium eĩmichiun¬
necessitas facit. me uoluntas. Iempus amplerandi et tẽpus abstinendi manus a cõple¬
bus. Tempus mittendi lapides. et tempus colligendi. Postꝗͣ de duricia natiomur
nerati sunt filii abrahe: ceperunt sancti lapides uo̾lui super terram. Perttansiert̃ quip̃pe
undi istius turbines: et in cuxrum dei rotarum celeritate uoluuntur. Consuat
cas suas. qui incõsutam esursum tunicam perdiderunt: quos uagitus delectat infãtium
so lucis exordio: fletu lugentes qd̾ nati sunt. Ena in paradiso uirgo fuit. post pe¬
licias tucas: sumpsit micium imptiarum. Tua regio paradisus est: serua qd̾ nata es
et dic. Reuertere anima mea in requiem tuam. Et ut scias uirginitatem ẽẽ naturẽ

Expanded text:
qui in sudore faciei comedit panem suum, cui terra tribulos generat et qui in sudore faciei comedit panem suum, cui terra tribulos generat et spinas, cuius herba sentibus suffocatur: meum semen centena fruge fecundum est. non omnes capiunt uerbum dei, sed hi, quibus datum est. alium eunuchunecessitas faciat, me uoluntas. tempus amplexandi et tempus abstinendi manus a conplexu; tempus mittendi lapides et tempus colligendi. postquam de duritia nationum generati sunt filii Abraham, coeperunt sancti lapides uolui super terram. pertranseunt quippe mundi istius . turbines et in curru dei rotarum celeritate uoluuntur. consuant tunicas, qui inconsutam desursum tunicam perdiderunt, quos uagitus delectat infantum in ipso lucis exordio fletu lugente, quod nati sunt. Eua in paradiso uirgo fuit; post pellicias tunicas initium nuptiarum. tua regio paradisus. serua, quod nata es, et dic: reuertere, anima mea, in requiem tuam. et ut scias uirginitatem esse naturae,
Abbreviated transcription (Latin):
in homines est illata dampnatoẽ.i doloribus et in anxietatibus paries. Mulieris
ista est non mea. et ad uirum tuum cõuersio tua sit. Comiersio illius adm¬
ritum eius sit. que uirum non habet cristum Et ad extrennim. morte morieris.
S iste comugn. eum propositum sie sexu est. Haheant nuptie tempus
et titulus uirgmitatis mihi in maria dedicatur et in cristo. Dicat aliquis. Et
es miptiis detrahere. que adeo benedicte sunt. Nõ est detrahere miptus.
cum illis uirgiitas antefertur. Nemo malum hono comparat. Glorientur et
te. cum a uirginibus sint secunde. Crescite inquit et multiplicamim et repl
terram. Crescat et multiplicetur et ille qui impleturus ẽ terram: tuum agmen
elis est. Crescite et multiplicamini. Hoc expletur edictum post paradisum ei
nuditatem: et ficus et folia auspicantia pruriginem niptiarum: Nubat et mnibatur

Expanded text:
in hominem est illata damnatio: « In doloribus, et in anxietatibus paries » . Mulieris lex in hominem est illata damnatio: « In doloribus, et in anxietatibus paries » . Mulieris lex ista est, non mea: « Et ad virum coaritum, quae uirum non habet Christum, et ad extremum \'morte morieris\' finis iste coniugii: meum propositum sine sexu est. habeant nuptiae suum tempus et titulum: mihi uirginitas in Maria dedicatur et Christo. Dicat aliquis: et audes nuptiis detrahere, quae a domino benedictae sunt?\' non est detrahere nuptiis, cum illis uirginitas antefertur. nemo malum bono conparat. glorientur et nuptae, cum a uirginibus sunt secundae. crescite, ait, et multiplicamini et replete terram. crescat et multiplicetur ille, qui inpleturus est terram: tuum agmen in caelis est. crescite et multiplicamini. hoc expletur edictum post paradisum et nuditatem et ficus folia auspicantia pruriginem nuptiarum. nubat et nubatur ille,
Abbreviated transcription (Latin):
Quicquid enim in me fuit Humoris excoctum est. et infiriata sunt in ieiumo genua
I. et oblitus sum manducare panem meum. Auoce gemitus mei. ad heserut̃ oss
mea carni mee. Esto cicada noctium. laua per singulas noctẽs lectum tuum lac̾nns
stratum tuum riga. Uigila et fiere sicut passer in solitudine. Psalle spiritu. psalle et
mente. Benedic animã mea domino. et ne obliuiscaris omnes retributiones eius
Qui propiciatur cunctis iniquitatibus tius: qui sanat onines infirmtates tuas
non gemiendum cum me rursus serpens ĩnuitat ad illicitos cibos cum de paradiso
m̾ntatis eiectum tumcis uult uestire pellicns. quas. helyas ad paradisum red
proi̾ecit in terram : Quid mihi et uoluptati que m breui preterit: Quid mihi
hoc dulci et mortifero carmine syrenarum: Molo illi subiacere sentencie qͥ

Expanded text:
» . Quidquid in me fuit humoris libidinis excoctum est; Et: « Infirmata sunt in jejunio genua » . Quidquid in me fuit humoris libidinis excoctum est; Et: « Infirmata sunt in jejunio genua mea; » Et: « oblitus sum manducare panem meum. A voce gemitus mei adhaesit os meum carni meae » . 18. Esto cicada noctium. Lava per singulas noctes lectum tuum, lacrymis tuis stratum riga. Vigila, et sis sicut passer in solitudine. Psalle spiritu, psalle et sensu: « Benedic, anima mea, Dominum, et ne obliviscaris omnes retributiones ejus: qui propitiatur cunctis iniquitatibus tuis: Qui sanat omnes infirmitates tuas, est, non gemendum, cum me rursus serpens invitat ad illicitos cibos? Cum de paradiso Virginitatis ejectos, tunicis vult vestire pelliceis, quas Elias ad paradisum rediens, projecit in terram? Quid mihi et voluptati, quae brevi perit? quid cum hoc dulci et mortifero carmine sirenarum? Nolo te illi subjacere sententiae, qua
Abbreviated transcription (Latin):
iritate ieiumum. Ilico mens repleta torpescit: et irrigata Humus spinas libid¬
num germinat. Si quando senseris exteriorem hominem florem adolescentie suspi¬
. et accepto cibo cum te in lectulo compositam dulcis libidinum pompa conc¬
serit accipe arripe scutum fidei: in quo iginte diaboli extinguntur sagitte. Omẽs
ulterantes: quasi dibans corda eorum. At tu cristi comitata uestignis. et
monibus eius intenta. dic. nomie cor nostrum ardens erat in uia. cumꝰ aperiret
illud. Difficile est humanam animam aliquid non amare. et necesse est ut in qͦs¬
q mens nrã trahatur affectus. Carnis amor. sp̃s̃ amore superatur. Desideru
desiderio restringitur. Quicquid inde mimutur hic crescit. Qum potius semper
Uiuo at̾item iam non egeo ego uiuit uero in me cristus. Qui mortificat mẽbra
sua. et in miagme peram̾bulat. non timet dicere factus sum sicut uter in pruina.

Expanded text:
saturitate jejunium. Illico mens repleta torpescit, et irrigata humus spinas libidsaturitate jejunium. Illico mens repleta torpescit, et irrigata humus spinas libidinum germinat. Si quando senseris exteriorem hominem florem adolescentiae suspirare, et accepto cibo, cum te in lectulo compositam dulcis libidinum pompa concusserit, arripe scutum fidei, in quo ignitae diaboli exstinguuntur sagittae. « Omnes adulterantes, quasi clibanus » corda eorum. At tu Christi comitata vestigiis, et sermonibus ejus intenta, dic: « Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret illud » . Difficile est humanam animam aliquid non amare, et necesse est, ut in quoscumque mens nostra trahatur affectus. Carnis amor spiritus amore superatur. Desiderium desiderio 101 restinguitur. Quidquid inde minuitur, hinc crescit. Quin potius semper « Vivo autem, jam non ego, vivit vero in me Christus » . Qui mortificat membra sua, et in imagine perambulat, non timet dicere: « Factus sum sicut uter in pruina
Abbreviated transcription (Latin):
pallor in facie est. quas etãs probauit et uita. que quotidie in cordibus suis canunt.
ubi pascis. ubi cubas in meridie: Que ex affectu dicunt. cupio dissolui et eẽ cũ cristo
t̾o subiecta parentibus. mntare sponsum tuum. Rarus sit egressus in publicun
Martires tibi querantur in cubiculo tuo. Nunꝗͣ causa deerit procedendi: si semper qñ
iecesse est processura sis. Aoderatus cibus et mĩnꝗͣ uenter expletus. plures qu
sunt qui dm uino sunt sobrie: ciborum largitate sunt ebrie. ¶Ad orationẽ tibi
te surgenti: non idigestio ructum faciat sed inanitas. Crebrius lege. disce ꝙͣ¬
Ima. Tene̾nti te codicem somnus obrepat : et cadentem faciem pagma sancta susc̾ipiat
it tibi quotidiana ieiuma: et refectio saturitatem infugiens. Nihrl prodest b
triduo q transmisso uacuum portare uentrem. si pariter obruatur: si compensatur

Expanded text:
pallor in facie est, quas et aetas probauit et uita, quae cotidie in cordibus suis canunt: pallor in facie est, quas et aetas probauit et uita, quae cotidie in cordibus suis canunt: ubi pascis? ubi cubas in meridie? quae ex affectu dicunt: cupio dissolui et esse cum Christo. esto subiecta parentibus: imitare sponsum tuum. rarus sit egrMartyres tibi quaerantur in cubiculo tuo. Nunquam causa deerit procedendi, si semper quando necesse est, processura sis. Sit tibi moderatus cibus, et nunquam venter expletus. Plures quippe sunt, quae cum vino sint sobriae, ciborum largitate sunt ebriae. Ad orationem tibi nocte surgenti, non indigestio ructum faciat, sed inanitas. Crebrius lege, disce quamplurima. Tenenti codicem somnus obrepat, et cadentem faciem pagina sancta suscipiat. Sint tibi quotidiana jejunia, et refectio satietatem fugiens. NIHIL PRODEST BIDUO triduoque transmisso, vacuum portare ventrem, si pariter obruatur, si compensetur,
Abbreviated transcription (Latin):
¶Neq uero earum tantum te cupio declinare decuxsus. que maritorũ ĩflãtur
orrbus quas enmichorum greges sepiunt. et in quarum iestibus attenuata
m fillum auri metalla texuntur: sed etiam fuge quas uiduas necessitas fecit. llõ
pere noluerint Nunc uero tantum ueste mutata: pristma non mũtatur ambitio
edit caueas basternarum ordo sennuirorum. et rubentibus buccis cutis falsa
distenditur. ut eas putes maritos non amnsisse sed querere. Plena adulatoribus
us. plena comiuuis Elerici ipĩ quos in monasterio eẽ oportuerat doctrin
pariter et timoris. osculantur capita matronariun. et extenta mami benedicere eos
es uelle si nescias. precia accipiunt salutandi. Ille interim que sacerdotes suo
uiderint indigere presidio. eriguntur in iuperbiam. Et qr maritorum exꝑte dominã¬
I: uiduit᷑atis preferunt libertatem. caste uocantur et nonne. Et p̃ost cenam

Expanded text:
Neque vero earum tantum te cupio declinare congressus, quae maritorum inflantur Neque vero earum tantum te cupio declinare congressus, quae maritorum inflantur honoribus, quas eunuchochorum greges sepiunt, et in quarum vestibus attenuata in filum auri metalla texuntur; sed etiam eas fuge, quas viduas necessitas fecit, non varripere. nunc uero tantum ueste mutata pristina non mutatur ambitio. praecedit caueas basternarum ordo semiuir et rubentibus buccis cutis farsa distedomus, plena conviviis. Clerici ipsi, quos in magisterio esse oportuerat doctrinae at et timori, osculantur capita patronarum et extenta manu, ut benedicere eos putes uelle, si nescias, pretium accipiunt salutandi. illae interim, quae sacerdotes suo uident indigere praesidio, eriguntur in superbiam et, quia maritorum expertae dominatum uiduitatis praeferunt libertatem, castae uocantur et nonnae et post cenam
Abbreviated transcription (Latin):
sito minor poit acceptum maritum septimo mense iuduata est.¶ Dinf.
Humana conditio: et futuri nescia. Et uirginitatis coronam. et nuptiarum perdidit uo¬
atem. Et ꝙͣ ꝗͣ scdiñ pudicide gradum teneat. tanien quas iblani per momenta si¬
stinere estimas crũces: spectantem quotidie in sorore qd ipã perdiderit. et cum difficilius
perta careat uoluptate. minorem cõntinentie hrẽ mercẽdem. si tamen et illa m̃ sec
sit gandens qr centesimus et sexagesimus fructus de uno sut semine castitatis. Nolo
abeas consorcia matronarum. nolo ad domos nobilium accedas: nolo te frequent
uidere quod cõtẽpnas. Uirgo eẽ uoliusti. Sic sibi solent applaudere muliercule de
ibus uiris et in aliqua digntate positis si ad imperatoris uxorem concurrit ãb
salutantium .cur tu facias inuiriam uibo tuo.Ad hominis conuigem dei sponsa
ꝑroperas: Disce in hac parte superbiam sanctam. Scito te illis eẽ meliorem

Expanded text:
sito minor, post acceptum maritum septimo mense uiduata est. o mfelix sito minor, post acceptum maritum septimo mense uiduata est. o mfelix humana condicio et futuri nescia! et uirginitatis coronam et nuptiarum perdidit uoluptatem. et quamquam secundum pudicitiae gradum teneat, tamen quas illam per momenta sustinere aestimas cruces spectantem cotidie in sorore, quod ipsa perdiderit, et, cum difficilius experta careat uoluptate, minorem continentiae habere mercedem? sit tamen et illa secura, sit gaudens: centesimus et sexagesimus fructus de uno sunt semine castitatis. Nolo habeas consortia matronarum: nolo ad nobilium domos accedas: nolo te frequenter videre, quod contemnens, virgo esse voluisti. Sic sibi solent applaudere mulierculae de judicibus viris, et in aliqua positis dignitate. Si ad Imperatoris uxorem concurrit ambitio salutantium, cur tu facis injuriam viro tuo? Ad hominis conjugem, Dei sponsa quid properas? Disce in hac parte superbiam sanctam: scito te illis esse meliorem.
Abbreviated transcription (Latin):
Unde sine nuptiis aliud nomen uxorum: Inmo unde nouum cõcubinarum gems:¬
Plus inferam unde meretrices uinuire. quȩ ead domo. uno cubiculo. sepe uuo
tenentur et lectulo: Et suspiciosos nos uocant: si aliquid estimamus. frater sororẽ
uirginem deserit. celibem speruit uirgo germanum. fratrem querit extraneumn. Et
cumꝰ in eod̾ proposito eẽ se simulent. querunt alienorum spiritale solacuun ut domi
dicens. Alligabit quis in simi ignem. et uestimenta eius non cõburentur. Autꝰ am¬
bulabit carbõ super carbones igms et pedes eius non ardebunt: Sic qui intrat ad¬
his qui nolunt eẽ uirgnies sed uideri: nnc ad te inihi omins dirigr̃ oratio. Que
quanto prina romane urbis uirgo nobilis ẽẽ cepisti. tanto tibi amplius laborãdꝰ ẽ
ne et presentibus bonis careas et futuris. Et quidꝰ molestias nuptiarum et in c̾ra
conuigii de domestico exemplo didicisti: cum soror tua blesilla etate maior sed pro

Expanded text:
Unde sine nuptiis aliud nomen uxorum? Immo unde novum concubinarum geUnde sine nuptiis aliud nomen uxorum? Immo unde novum concubinarum gePlus inferam: unde meretrices univirae? Eadem domo, uno cubiculo, saepe uno tenentur et lectulo, et suspiciosos nos vocant, si aliquid existimamus. Frater sororem virginem deserit, coelibem spernit virgo germanum, fratrem quaerit extraneum, et cum in eodem proposito esse se simulent, quaerunt alienorum spiritale solatium, ut domi : dicens; « Alligabit quis in sinu ignem, et vestimenta ejus non comburentur? Aut ambulabit super carbones ignis, et pedes illius non ardebunt » ? 15. his, quae nolunt esse virgines, sed videri, nunc ad te mihi omnis dirigitur oratio, quae quanto prima Romanae urbis virgo nobilis esse coepisti, tanto tibi amplius laborandum est, ne et praesentibus bonis careas et futuris. Et quidem molestias nuptiarum et incerta coniugii de domestico exemplo didicisti, cum soror tua Blesilla aetate maior, sed pr
Abbreviated transcription (Latin):
iuuere. et se mero semper ingurgitauerint: ebrietati sacrilegium copulantes auint.
bs̃it ut ego me a cristi sanguine abstmeam. Et quam uiderint pallentem at
stem.miseram et monachamꝰ et manicheam. Et cõsequenter. Tali enm proposito
nu heresis est. He iunt que per publicum notabiliter icedunt. et fulituus oe¬
lorum mitibus adolescentium greges post se trahunt : que semper audiunt pet pro
etam. facies meretricis facta ẽ t̾ibi. Impudorata es tu. Putpura tantum ĩ
sit temus. sed laxius ut crines decidant ligatum caput. socclis uilior. et per humos
ra uolitans. succincte manice. brachns adherentes. et solutis genibus sit fract
incessus. LDec ẽ apud illas tota uirgmtas. Habeant iste Hiuu̾smodi laudatores
et sub uirginali nomine citius pereant. Libenter talibus non placemus. Pudet
dicere. pronefas t̾riste. sed uerum ẽ. Ande in ecclesias agapetarum pestis intebiuit:

Expanded text:
ideri, ubi se mero ingurgitaverint, ebrietati sacrilegium copulantes, aiunt: ideri, ubi se mero ingurgitaverint, ebrietati sacrilegium copulantes, aiunt: Absit, ut ego me a Christi Sanguine abstineam. Et quam viderint pallentem atque tristem, miseram, et Manichaeam vocant: et consequenter: tali enim proposito jejunium haeresis est. Hae sunt, quae per publicum notabiliter incedunt, et furtivis oculorum nutibus, adolescentium greges petam: Facies meretricis facta est tibi, impudorata es tu. Purpura tantum in veste sit tenuis, et laxius, ut crines decidant, ligatum caput, soccus vilior et per humeros maforte volitans, strictae manicae bracchiis adhaerentes et solutis genibus fractus incessus,: haec est apud illas tota virginitas. Habeant istiusmodi laudatores suos et sub virginali nomine lucrosius pereant: libenter talibus non placemus. Pudet dicere, pro nefas! Triste, sed verum est: unde in ecclesias agapetarum pestis introiit?
Abbreviated transcription (Latin):
proꝑinquitate cõfideret. in illicitlm thamar sororis ammon frater exarsit incẽdiuili
Piget dicere quot quotidie uirgines ruant. ꝗͣtas de suo grenno mater per¬
dat ecclesia. Super que sidera superbus ñnicus ponat᷑ thronum ilium. qd̾ petras
uiet. et habitet coluber in foraminibus earum ideas plerasq uiduas añqͥ
nuptas: infelicem conscientiam mentitas. tantum ueste protegere. Quas insi tumor
et infantum prodiderit uagitus: erecta ceruice. et ludentibus pedibus incedũt
Alie uero sterilitatem prebent᷑ et nec dum sati hominis homicidium faciunt.
mulle cõnsenserunt se concepisse: descedere de scelere. abortiua uenena med¬
tur. Et frequenter etiam ipẽ commnortue. trium criminum ree. sic ad inferos per¬
ficit mihi conscientia mea. Cor mundum desiderat deus. Cur me abstmeam
acibis quos creauit deus ad utendum. Et si quando tepide. et festiue uolunt

Expanded text:
inis sibi propinquitate confideret, in inlicitum Thamar sororis Amnon frater exarsit incendium. inis sibi propinquitate confideret, in inlicitum Thamar sororis Amnon frater exarsit incendium. Piget dicere, quot cotidie uirgines ruant, quantas de suo gremio mater perdat ecclesia, super quot sidera superbus inimicus ponat thronum suum, quot petras excauet et habitet coluber in foraminibus earum. uideas plerasque uiduas ante quam nuptas infelicem conscientiam mentita tantum ueste protegere, quas nisi tumor uteri et infantum prodiderit uagitus, erecta ceruice et ludentibus pedibus incedunt. aliae uero sterilitatem praebibunt et necdum sati hominis homicidium faciunt. nonnullae, cum se senserint concepisse de scelereitantur, et frequenter etiam ipsae commortuae, trium criminum reae, ad inferos perSufficit mihi conscientia mea. Cor mundum desiderat Deus. Cur me abstineam a cibis quos creavit Deus ad utendum? Et si quando lepidae et festivae volunt
Abbreviated transcription (Latin):
erroris ize iezechiele dr̃. Non est precisus umbilicus tuus. Omnis igr̃ adu̾sus
Iuiros diaboli uirtus in lumbo ẽ: omnis in umbilico contra feminas fortitudo. Uĩs
scire ita ẽẽ ut dicimus: Arcipe exempla. Sanson leone fortior. saxd durior: et
qui unus et midus mille est persecutus armatos: in dallile mollescit amplexus
¶Daiud scdm̃ cor domim electus. et qui uenturum cristum sancto sepe ore cãtau̾at
põstꝗͣ deambulans super tectum donis sue bersabee captus est miditate adul¬
terio iunxit homicidium. U̾bi et illud breuiter attende : ꝙ nullus sit etiam ĩ
domo tutus aspectus. Quapp̃ ad dominum cor penitens loquitur. Tibi soli peccaui
et malum coram te feci. Rex enim erat. alium non tnnebat. ¶Salomon pet
quem cecunt ipã sapientia. qui disputauit a cedro libam usq ad ysopum quẽ exuut
irietem recessit a domino. qr amator mulierum fuit. Et ne aliquis sibi de sãgu

Expanded text:
erroris, in Ezechiele dicitur: « Non est praecisus umbilicus tuus » . Omnis igitur adversus erroris, in Ezechiele dicitur: « Non est praecisus umbilicus tuus » . Omnis igitur adversus viros diaboli virtus in lumbis est: omnis in umbilico contra feminas fortitudo. 12. Vis scire ita esse, ut dicimus? Accipe exempla: Samson leone fortior et saxo qui unus et nudus mille est persecutus armatos, in Dalilae mollescit amplexibus; Dauid secundum cor domini electus et qui uenturum Christum sancto saepe ore cantauerat, postquam deambulans super tectum domus suae Bersabee captus est nuditate, adulterio iunxit homicidium. ubi et illud breuiter adtende, quod nullus sit, etiam in domo, tutus aspectus. quapropter ad deum paenitens loquitur: tibi soli peccaui et malum coram te feci. rex enim alium non timebat. Salomon, per quem se cecinit ipsa sapientia, qui disputauit a cedro Libani usque ad hysopum, quae exit per parietem, recessit a domino, quia amator mulierum fuit. et ne aliquis etiam de sangu
Abbreviated transcription (Latin):
ctetur ardore. sed qualiter pudicida tuta eẽ possit.¶ Iob deo carus. et testimo
ipsius mimacirlatus et simplex: audi quid de dyabolo sũspicetur. Uirtus
in lumbis. et ptas eius in unbelico. Honeste uiri mulierisq genitalia ĩnutatis
it appellata nomimibus. Unde et de lumbis dauid. super sedem eius promit
eẽ sessurus. Et septuaginta quinq amime introierunt in egiptum. que exiert̃
de femore iacob. Et postꝗͣ cum luctante dominno latitudo femoris eius emarcuit.
a liberorum opere cessauit: Et qui pascha facturus est: accinctis mortificatisq
lumbis facere precipitur. Et ad iob dicit deus. Accinge sicut uir lumbos tuos.
Et iohannes zona pellicia cingitur. Aplĩ uibentur accm̃ctis lumbis euangeli te¬
te lucernas. Ad Hierusałem uero que respersa sanguine in campo miemti

Expanded text:
delectetur ardore, sed quo aliter pudicitia tuta esse non possit. Iob deo carus et testimonio delectetur ardore, sed quo aliter pudicitia tuta esse non possit. Iob deo carus et testimonio ipsius inmaculatus et simplex, audi, quid de diabolo suspicetur: uirtus in lumbis et potestas eius in umbilico. honeste uiri mulierisque genitalia inmutatis sunt appellata nominibus. unde et de lumbis Dauid super sedem eius promite sessurus. Et septuaginta quinque animae introierunt in Aegyptum, quae exierunt de femore Jacob. At postquam colluctante Domino, latitudo femoris ejus emarcuit, a liberorum opere cessavit. Et qui Pascha facturus est, accinctis mortificatisque lumbis, facere praecipitur. Et ad Job dicit Deus: « Accinge sicut vir lumbos tuos » : Et Joannes zona pellicea cingitur et Apostoli jubentur accinctis lumbis, Evangelii tenere lucernas. Ad Jerusalem vero, quae respersa sanguine, in campo invenitur
Abbreviated transcription (Latin):
omina exequi que sui ẽ tituli et uoluminis hec sufficiant pauca de plurimis. Al¬
quin ad exemplum horum poteris tibi ipã colligere. quomodo primus de paradiso hõ
itri magis bbediens ꝗͣ deo: in hanc lacrimarum deiectus est uallem : Et ipsu
domimun sathanas fame tẽptauerit in deserto. Et apłs clamitet esca uentri et uẽ
escis: Deus autem et hunc et illud destruet. Et de luxuriosis. Quorum deus
⁊ ter est. Id enim colit unusquisq quod diligit. Ex quo sollicite prouidendum est:
quos saturitas de paradiso expulit. esuries reducat. ¶Ꝙ si uolueris ri¬
dere te de nobili stirpe generatam. semper in deliciis. semper iñ plumis. non posse a
io et solentioribus cibi̾s abstmnere. nec in his legibus uiuere districtius: resi¬
debo/. Uiue ergo lege tua que dei non potes. Nonꝰ ꝙ deus unmersitatis creator et
ominus. intestinorum nrõrum rugitu. et manitate uentris. pulmonumq

Expanded text:
uniuersa exsequi sui est tituli et uoluminis, haec sufficiant pauca de plurimis. aliouniuersa exsequi sui est tituli et uoluminis, haec sufficiant pauca de plurimis. alioquin ad exemplum horam poteris tibi ipsa colligere, quomodo et primus de paradiso homo uentri magis oboediens quam deo in hanc lacrimarum deiectus est uallem et ipsum dominum fame satanas temptauerit in deserto et apostolus clamitet: esca uentri et uenter escae, deus autem et hunc et illa destruet, et de luxuriosis: quorum deus uenter est. id enim colit unusquisque, quod diligit. ex quo sollicite prouidendum est, ut, quos saturitas de paradiso expulit, reducat esuries. Quodsi uolueris respondere te nobili stirpe generatam, semper in deliciis, semper in plumis, non posse a uino et esculentioribus cibis abstinere nec his legibus uiuere districtius, respondebo: uiue ergo lege tua, quae dei non potes\'. non quo deus, uniuersitatis creator et dominus, intestinorum nostrorum rugitu et inanitate uentris pulmonumque
Abbreviated transcription (Latin):
in olla homo dei : non iratus ẽ cocis. lautioris enim mense consuetudinem nõ ha
t: sed farna de superiactata. amaritudinem dulcorauit. Ead̾ sps̃ uirtute
aquam moyses mutauerat mirra. Nec non et illos qui ad eum cõprehendendũ
erant. oculis pariter ac mente cecatos. cum samariam nescios induxisset.
qualibus epulis eos refici imperauit ausculta. Pone eis ꝑanem et aquam: mã¬
ducent et bebant. et remittantur ad donnnium slium. ¶ Potlut et¬
dameli de regiis ferculis opulentior mensa trãfferri: sed abacuc cum messorum
aidium portat. arbitror reisticamun: arbitrorq ideoq et desideriorum uir app¬
latus ẽ qr panem desiderii non manducauit. et uinum concupiscentie non bibit.
Inmumerabilia sunt de scripturis diuina responsa: que gulam dãpnei
et simplices cibos prebeant. Uerum qr ninc non ẽ propositum de ieuluns disputare

Expanded text:
in olla. homo dei. non iratus est cocis — lautioris enim mensae consuetudinem non habebat in olla. homo dei. non iratus est cocis — lautioris enim mensae consuetudinem non habebat -, sed farina desuper iacta amaritudinem dulcorauit eadem spiritus uirtute, qua Moyses mutauerat Merra. necnon et illos, qui ad se conprehendendum uenerant, oculis pariter ac mente caecatos, cum Samariam nescios induxisset, qualibus epulis refici imperarit, ausculta: pone eis panem et aquam: et manducent et bibant et remittantur ad dominum suum. potuDanihelo de regis ferculis opulentior mensa transferri, sed Ambacum messorum prandium portat, arbitror, rusticanum. ideoque et \'desideriorum uir\' appellatus est, quia panem desiderii non manducauit et uinum concupiscentiae non bibit. Innumerabilia sunt scripturis respersa diuinis, quae gulam damnent et simplices cibos praebeant; uerum quia nunc non est propositum de ieiuniis disputare et
Abbreviated transcription (Latin):
tus. inebriatus a filiabus suis: et licet ille putarent genus homimu
defecisse. et hoc facerent liberorum magis desiderio ꝙͣ tibidims. tamen scie
urum iustum hoc insi ebrium nonꝰ esse facturum. Demq quid fece
rit ignorauit. Et ꝙͣ ꝙͣ uoluntas non sit in crimine ertor tñ in culpa est. Inde nascũ
abite et ammom̃te. innici israel : qui usq ad quartam et decinam progemẽ
et usq in etermim non ingrediuntur in ecclesiam dei. ¶ Helias cum iez abel
fugeret. et sub quercu fessus iaceret: adueniente adse angelo suscitatur et dr᷑ ei
Surge et manduca. Kespexit. et ecce ad caput eius panis colliride. et uas aque.¬
uera non poterat ei deus conditum merum mittere. et electos cibos. et car
contusione mutatas. ¶Heliseus filios prophetarum nutat ad prandium
erbis agrestibus eos alens.consonum prandentium audit damorem. mors

Expanded text:
inventus, inebriatur a filiabus suis; et licet illae putarent genus hominum inventus, inebriatur a filiabus suis; et licet illae putarent genus hominum defecisse, et hoc facerent liberorum magis desiderio, quam libidinis: tamen sciebant virum justum, hoc nisi ebrium non esse rit, ignorauit: et — quamquam uoluntas non sit in crimine, error in culpa est — inde nascuntur Moabitae et Ammanitae, inimici Israhel, qui usque ad quartam et decimam progeniem et usque in aeternum non ingrediuntur ecclesiam dei. Helias, cum lezabel fugeret et sub quercu fessus iaceret, ueniente ad se angelo suscitatur et dicitur ei: \'surge et manduca\'. et respexit, et ecce ad caput eius panis olyrae et uas aquae. reuera non poterat deus conditum ei merum mittere et ex oleo cibos et carnes contusionemutatasPHeliseus filios prophetarum inuitat ad prandium et herbis agrestibus eos alens consonum prandentium audit clamorem: mors
Abbreviated transcription (Latin):
dolor et frequens mederetur infirmitas/. Et ne nobis forsitan de egrotationb
blandirenur: modicum precepit eẽ sumendum. medici potius cõsilto ꝗͣ apostoli¬
Et licet apls̃ sit mediculs spiritalis et ne timotheus imbetillitate superatus.
euangelii predicandi non possĩt implere discursus: alioquin se dixisse memine¬
rat. et uinum in quo ẽ luxcuria. et bomim ẽ hoĩ uinum non bibere. et carnem
tunc primum plantauit uineam unde mebriari uino forsitan nesciebat. Et
ut intelligas scripture in omnibus saccamentum. margarita quippe est sermo
dei. et ex omni parte forari pt̃: post ebrietatem midatio femorum subsecuta
est. et libido iuncta luxurie ¶ Prius enim uenter extenditur: et sic cetera
mẽbra concitantur. Manducauit enim populus et bibit. et surrexerut̃ luder
Loth amicus dei in monte saluatus. et de tot milibus populis solus iustus

Expanded text:
dolor, et frequens mederetur infirmitas. Et ne nobis forsitan de aegrotationibus dolor, et frequens mederetur infirmitas. Et ne nobis forsitan de aegrotationibus blandiremur, modicum praecepit esse sumendum, medici potius consilio, quam Apostoli: licet et Apostolus sit medicus spiritualis: et ne Timotheus imbecillitate superatus, Evangelii praedicandi non posset implere discursus: alioquin se dixisse meminerat: « Vinum in quo est luxuria » Et, « bonum est homini vinum non bibere, et carnem tunc primum plantata vinea inebriare vinum forsitan nesciebat. Et ut intelligas Scripturae in omnibus sacramentum, Margarita quippe est sermo Dei, et ex omni parte forari potest, post ebrietatem nudatio femorum subsecuta est, libido juncta luxuriae. Prius enim venter extenditur, et sic caetera membra concitantur. « Manducavit enim populus, et bibit, et surrexerunt ludere » . Lot amicus Dei in monte salvatus , et de tot millibus populi solus justus
Abbreviated transcription (Latin):
Et ut mihi ipse testis est dominus. post multas lacrnnas post celo oculos
erentes. nõ nunꝗ̃ uidebar mihi interesse agmimbus angelorum: et letu
gaudensq cantabam᷑. Post te in odorem unguentorum tuorum curtimus Si
em hec sustinent illi. qui extenuato corpore solis cogitatiombus oppugnãt
quid patitur puella que deliciis fruitur: Nempe uxt̾a ullud aplĩ uiliens mortua
Si quid itaq in me pt̃ eẽ cõsilii. si experto creditur: Hoc primũ moneo. c
stor. u̾t sponsa cristi uimim fugiat pro ueneno. Hec aduersus adolescentiam
ia arhia sunt demomun. Non sic auaricia quatit : inflat superbia. deli
ambicio. Facile aliis caremus uicns. Hic hostis intus inlusus est: quocunq¬
gamus nobiscum portamus iiicum. Ninum et adolescentia. duplex
cendium uoluptatis. Quid oleum flamine adicimus : Quid ardenti corpus
mitates tuas. Uide quibus causis uimi potus concedatur: ut ex hoc stomachi

Expanded text:
et, ut mihi ipse testis est dominus, post multas lacrimas, post caelo oculos et, ut mihi ipse testis est dominus, post multas lacrimas, post caelo oculos inhaerentes nonnumquam uidebar mihi interesse agminibus angelorum et laetus gaudensque cantabam: post te in odorem unguentorum tuorum currimus. Si autem haec sustinent illi, qui exeso corpore solis cogitationibus oppugnantur, quid patitur puella, quae deliciis fruitur? nempe illud apostoli: uiuens mortua est. si quid itaque in me potest esse consilii, si experto creditur, hoc primum moneo, hoc obtestor, ut sponsa Christi uinum fugiat pro ueneno. haec aduersus adulescentiam prima arma sunt daemonum. non sic auaritia quatit, inflat superbia, delectat ambitio. facile aliis caremus uipergimus, nobiscum portamus inimicum. VINUM ET ADOLESCENTIA, duplex incendium voluptatis est. Quid oleum flammae adjicimus? Quid ardenti corpusculo mitates » . Vide quibus causis vini potio concedatur, ut ex hoc stomachi