comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eã iutinas ad leticiam conuocauĩt dicens Congratulann mihi qr inueni mihi de¬
mam quam perdideram. Tercia uero duorum filiorum: de qua ut disputareni pauca
sisti. Et de oue quid̾ ac dragma licet ad unum pertineant intellectum: non es
istius temporis disputatio. ¶ Hoc tantum dixisse sufficiat: obid has parabolas eẽ
opositas. ut quomodo ibi muẽtoẽ pecoris et dragie leticia ẽ anglõrũ et cirtũman¬
um uicinorum: sic in publicanorum peccatorumq penitentia: omm̾um deberet eẽ leticia¬
ꝙͣ in xcͤ.ix. iustis quibus non sit necessaria pententra. Unde uehementer admiror ter¬
culiamum in eo libro quem de pudicicia aduersum penitentiam scripsit. et sententiam ue¬
terem noua opinione dissoluit. Hoc uoluisse sentire qd̾ publicam et peccatores. qui cũ
domino nescebantur ethinci fuerunt. dicente scriptura. Non enir erit uectigal pẽ¬

Expanded text:
ea uicinas ad laetitiam conuocauit dicens: congratulamini -mihi, quia inueni dragea uicinas ad laetitiam conuocauit dicens: congratulamini -mihi, quia inueni dragmam, quam perdideram, tertia uero duorum filiorum, de qua ut disputarem pauca, iussisti. Et de oue quidem ac dragma, licet ad unum pertineant intellectum, non est istius temporis disputatio; hoc tantum dixisse sufficiat ob id has parabolas esse propositas, ut, quomodo ibi in inuentione pecons et dragmae laetitia est angelorum et circum manentium uicinarum, sic in publicanorum peccatorumque paenitentia omnium debere esse laetitiam, quibus non sit necessaria paenitentia. unde uehementer admiror Tertullianum in eo libro, quem de pudicitia aduersum paenitentiam scripsit et sententiam ueterem noua opinione dissoluit, hoc uoluisse sentire, quod publicani et peccatores, qui cum domino uescebantur, ethnici fuerint dicente scriptura: non erit uectigal pen
Abbreviated transcription (Latin):
x uenerat ut qd̾ erat impossibile legi. qr nemo: ex ea ustificabatur. ĩ effablĩ miserici¬
dia uinceret publicanos: publicanos et pectatores ad penitentiam prouocabat. Eõuiuiũ
ioq eorum expetens: ut in conuiua docerentur. sicut manifestum ẽẽ poterit ei qui
uangelia sollicita mente perlegerit. quomodo et cibus eius et potus. deambulatio et uin¬
rsa que gessit. saluti hominum procurauerint. Hoc uidentes scribe et pharisei
aduersus legem eiun facere dicebant Ecte homo uorax et ium potator: amncus pu¬
canorum et peccatorum. Nam ante reprehenderant quare curabet in sabbatis don
Ergo ut hanc eorum accusationem dementie rõne superaret: tres parabolas posuit Ex
ibus una ẽ xͥxͥ nouem ouium in montibus relictarum et unus perdite. que pastor
humeris est reducta. Nlia dragine quam mulier accenso lumme requisunt: et mẽ

Expanded text:
hoc uenerat, ut, quod erat inpossibile legis, quia nemo ex ea iustificabatur, ineffabili misericorhoc uenerat, ut, quod erat inpossibile legis, quia nemo ex ea iustificabatur, ineffabili misericordia uinceret, publicanos et peccatores ad paenitentiam prouocabat conuiuium quoque eorum expetens, ut et inter conuiuia docerentur, sicuti manifestum esse poterit ei, qui euangelia sollicita mente perlegerit, quomodo et cibus eius et potus et deambulatio et uniuersa, quae gessit, salutem hominum procurarint. hoc uidentes scribae et pharisaei aduersum legem eum facere dicebant: ecce homo uorax et uini potator, amicus publicanorum et peccatorum. nam et ante reprehenderant, quare curaret in sabbatis dominus. ergo, ut hanc eorum accusationem clementiae ratione superaret, tres parabolas posuit, e quibus una est nonaginta nouem ouium in montibus relictarum et unius perditae, quae pastoris umeris est reuecta, alia dragmae, quam mulier accenso lumine perquisiuit et inuenta
Abbreviated transcription (Latin):
faceret bonum: non erat usq ad unum. Ubi autem ÷ abundauit peccatum: superhabũdauit
ã. Et misit deus filium suum factum ex muliere qui destructo medio pariete fecit utri
ciliati sumus deo Habentes propiciatorem dominum iesum. qui donauit nobis delicta nrã
deleuit quod erat cirographum mortis cõtra nos. affigens illud cruci. et priñcipatus
potestates fecit ostentui triumphans eas in ligno ¶Que autẽ maior pt̾ eẽ clementiã
ut filius dei homiinis filius nasceretur. Decem mensium fastidia sustineret: et¬
tus expectaret aduentum: niuolueretur pannis. subiceretur parentibus per singulas ado
maledictum. ut nos a maledicto legis absolueret patri factus obediens usq ad morteni.
id opere compleret quod ante ex persona mediatoris fuerat deprecatus dicens: pater
uolo ut quomodo ego et tu unum sumus: ita et isti in nobis unum sint. Ergo qr ad

Expanded text:
faceret bonum, non erat usque ad unum. ubi autem abundauit peccatum, superabundauit faceret bonum, non erat usque ad unum. ubi autem abundauit peccatum, superabundauit gratia et misit deus filium suum factum ex muliere, qui destructo medio pariete fecit utrumque onciliati deo sumus, habentes propitiatorium dominum Iesum, qui donauit nobis delicta nostra et deleuit, quod erat chirographum mortis contra nos, adfigens illud cruci, et principatus et potestates fecit ostentui triumphans eas in ligno. quae autem potest maior esse clementia, quam ut filius dei hominis filius nasceretur, decem mensum fastidia sustineret, partus expectaret aduentum, inuolueretur pannis, subiceretur parentibus, per singulas adolmaledictum, ut nos a maledicto legis absolueret patri factus oboediens usque ad mortem, et id opere conpleret, quod ante ex persona mediatoris fuerat deprecatus dicens: pater, uolo, ut, quomodo ego et tu unum sumus, et isti in nobis unum sint? ergo, quia ad
Abbreviated transcription (Latin):
omnis inuidia cur quos legis precepta dãꝑnarent: eorum cõfabulationẽ atq cõ¬
uiuium dommius non uitaret. Et hec lucas. Ecterum matheus ita loquitur. Cũ aut
scumberent in domo: ecce peccatores et publicam uementes: recũbebant cum iesu et
discipulis eius. Quod uidentes pharisei dicebant discipulis eius. Quare cum publicams
ccatoribus manducat ingr̃ uester.: Qui audiens dixit. Non necesse habent sani
medicum: sed male habentes. ¶ Euntes autem discite quid sit. misericordiam uolo nõ
questio nascebatur. lex quippe iusti tenax. elementiam n̾on habebat sẽd quicũq adultꝰ.
micida: fraudator: et ut breuiter dicam mortali crimie tenebatur: nulla uenna
intentie laxabatur acrimine Oculum pro oculo: dentem pro dente: animam pro alã
ebantur ex soluere. Omnes itaq declinauerant simul. mutiles facti erant: non erat qi

Expanded text:
omnis invidia, cur quos Legis praecepta damnarent, eorum confabulationem atque conomnis invidia, cur quos Legis praecepta damnarent, eorum confabulationem atque convivium Dominus non vitaret. Et haec Lucas. Caeterum Matthaeus ita loquitur: Cum autem discumberet in domo, ecce multi peccatores et publicani venientes 70 recumbebant cum Jesu, et cum discipulis ejus . Quod videntes Pharisaei, dicebant discipuliet peccatoribus manducat magister \'uester? qui audiens dixit: non necesse habent sani medicum, sed male habentes. euntes autem discite, quid sit: misericordiam uolo et nlege quaestio na- I scebatur. lex quippe iusti tenax clementiam non habebat, sed, quicumque adulter, homicida, fraudator et, ut breuiter dicam, mortali crimine tenebatur, nulla uenia paenitentiae laxabatur a crimine, oculum pro oculo, dentem pro dente, animam pro anima iubebatur exsoluere. omnes itaque declinauerunt, simul inutiles facti sunt; non erat, qui
Abbreviated transcription (Latin):
uolucrimus eẽ parabolam: iusto non poterit cõuenire ut de salute alterius et maxio
fratris cõtristetur. Si emin muidia dyaboli mors introuut in orbem terrarum: et imi¬
tur ꝗ eum qui sunt ex parte eius: nunꝗͣ persone iuiti tam ĩmanis iniudia poter
coaptari ut foris steterit: et clementissimo patri rigidus obstiterit. solusq liuore cru¬
us leticie domus interesse noluerit. Itaq sic̾ut in ceteris parabolis que non
a saluatore disferte. quam ob causam dicte sint. solemus inquirere. ita et in hac facere¬
mus: quare dominus in istuismodi uerba proruperit. et ob quam interrogatic
responsiomis simlitudo prolata sit. Scribe et pharisei musitabant dicentes. Quare hic
pectatores recipit et uescitur cum eis. Superior quoq quippe sermo pretermiserat. Erat¬
autem accedentes ad eum omnes publicam et peccatores: uolentes audire eum. Itaq

Expanded text:
uoluerimus esse parabolam, iusto non poterit conuenire, ut de salute alterius, et fratris uoluerimus esse parabolam, iusto non poterit conuenire, ut de salute alterius, et fratris maxime, contristetur. si enim inuidia diaboli mors introiuit in orbem terrarum et imitantur eum, qui sunt ex parte ipsius, numquam personae iusti tam inmanis inuidia poterit coaptari, ut foris steterit et clementissimo patri rigidus obstiterit solusque liuore cruciatus laetitiae domus interesse noluerit\'. Itaque, sicut in ceteris parabolis, quae non sunt a saluatore dissertae, quam ob causam dictae sint, solemus inquirere, ita et in hac facere debemus, quare dominus in istiusmodi uerba proruperit et ob quam interrogationem responsionis similitudo prolata sit. scribae et pharisaei mussitabant dicenpeccatores recipit, et vescitur cum eis » ? Superior quippe sermo praemiserat: « Eraautem accedentes ad eum publicani et peccatores, » volentes audire eum. Itaque hinc
Abbreviated transcription (Latin):
eatitudiis tue interrogatio disputatio fuit. et sic quesisse. querendõ uiam¬
est. dedisse quesitis. Sapienter quippe interroganti sapientia reputabr̃ ais.
Quis est iste in euangelio pater. qui duobus filns substantiam diuidit. qui
duo filn. qui maior. qui ue minor. quomodo minor acceptam substantiam
meretricibus dissipat. fanie facta a principe regionis preponitur poras. silicas c¬
medit. ad patrem redit. accipit anulum et stolam. et̾ imnnolatur ei uitulus sagmatus¬
qui sit maior fr̃. et quomodo de agro uemens. susceptiom fratris iuideat. Et cetera
que in enangelio plemus explicantur. Addis insuper. Scio multos diuersa ĩ hac
lectione dixisse. et fratrem maiorem udeum immorem estimasse gentilem. ¶Sed qro
quo modo iudaico populo possit aptari: ecte tot annos seriio tibi. et nunꝗͣ mãdatũ
tuum preteriui. et nunꝗͣ dedisti inihi edum ut cum amcis meis epularer: et illud
fili tu mecum es semper᷑ : et omnia mea tua sunt. Si autem ais de uisto et peccatore

Expanded text:
eatitudinis tuae interrogatio, disputatio fuit: et sic quaesisse quaerendo 69 viamest dedisse quaesitis. Sapienter quippe interroganti, sapientia reputabitur. Ais, « quis est iste in Evangelio pater, qui duobus filiis substantiam dividit ? qui duo filii? qui major? quive minor? Quomodo minor acceptam substantiam cum meretricibus dissipat? Fame facta, a principe regionis praeponitur porcis, siliquas comedit; ad patrem redit: accipit annulum et stolam; et imqui sit maior frater et quomodo de agro ueniens susceptioni fratris inuideat? et cetera, quae in euangelio plenius explicantur\'. addis insuper: \'scio multos diuersa in hac lectione dixisse b et fratrem maiorem Iudaeum, minorem aestimasse gentilem. sed quaero, quomodo Iudaico populo possit aptari: ecce tot annis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui, et numquam dedisti mihi haedum, ut cura amicis meis epularer, et illud: fili, tu mecum es semper et omnia mea tua sunt. si autem\', ais, \'de iusto et peccatore
Abbreviated transcription (Latin):
ui sentencie subiacebis. Et tu qui hora sexta conductus nouissimo miudes. cu
tecum denarium. id est equalem consequatur salutem. licet salutis pro labore diuer
it gloria. eadẽ de te pt̃ tercius dicere: et de tercio rursum primus. Uerũ ipĩ
inter se ob non equalem laborem. et uocationis spacia diuersa equale premiũ libentꝰ
piunt: in nouissimo tantum operario id est in gentium salute discordant: et
domino inuriam facut᷑ et sub ommbus parabolis arguuntur iudie. Nõ ani¬
o quin inculta tibi nostre paruitatis uideatur oratio: sed sepe causatus sum exc¬
li non posse sermonem: nsi quem propria manus innauerit. Itaq ignosce dolẽtib
lis id est ignosce dictanti maxime cum in ecclesiasticis rebus non queruntux u̾i
sed sensus: id̾ est panibus sit uita sustentanda. Epis tol¬

Expanded text:
um sententiae subiacebis. et tu, qui hora sexta conductus es, nouissimo inuides, cur um sententiae subiacebis. et tu, qui hora sexta conductus es, nouissimo inuides, cur tecum denarium, id est aequalem consequatur salutem, licet salutis pro labore diuersa sit gloria. eadem de te tertius potest dicere et de tertio rursum primus uerum ipsi inter se ob non aequalem laborem et uocationis\' spatia diuersa aequale praemium libenter accipiunt; in nouissimo tantum operario, id est in gentium salute, discordant et domino iniuriam faciunt et sub omnibus parabolis arguuntur inuidiae. Non ambigo, quin inculta tibi nostrae paruitatis uideatur oratio; sed saepe causatus sum excoli non posse sermonem, nisi quem propria manus limauerit. itaque ignosce dolentibus oculis, id est ignosce dictanti, maxime cum. in ecclesiasticis rebus non quaerantur uerba, sed sensus, id est panibus sit uita sustentanda, non sil
Abbreviated transcription (Latin):
An oculus tuus neꝗͣ ẽ qr ego bonus sum. Unde et a ab aplo solus iustus
solus dr̃ mimortalis: non quo angeli imusti sint et mortales: sed quo ipse sit
immortalis et uistus cui coilata iu̾miersa uisticia iniquitas mueiitur. At autẽ
in hac ead̾ parabola quam nunc proponimus: iusticiam intelligas cõductorẽ. attende
lisper. Qui prima hora cõductus ẽ plus meretur ab eo qui hora tercia ẽ missu
ad uineam. Rursum hore tercie operarilis sexte hore operarium antecedit: et sexte
e none hore iuncit operarium. Quomõ igitur omnes nouissimo omnes u̾udent
et candem in se iusticiam non requirunt. lu qui hora nona conductus es. cur ĩuides
ui undecima hora est missus in uineam: Quodcunq responderis: ꝗus diuers
asserueris laborem. ut et primum maius in diuerso labore merearis: eidẽ apud sẽtẽtie¬

Expanded text:
aut oculus tuus nequam est, quia ego bonus eum? unde et ab apostolo solus iustus, aut oculus tuus nequam est, quia ego bonus eum? unde et ab apostolo solus iustus, solus dicitur inmortalis, non quo et angeli iniusti sint et mortales, sed quo ipse sit inmortalis et iustus, cui conlata uniuersa iustitia iniquitas inuenitur. Ut autem in hac eadem parabola, quam nunc proposuimus, iniustitiam intellegas conductorum, adtende paulisper. qui prima hora conductus est, plus meretur ab eo, qui hora tertia est missus ad uineam; rursum horae tertiae operarius sextae horae operarium antecedit et sextae horae nonae horae uincit operarium. quomodo igitur nouissimo omnes inuident et eandem in se iustitiam non requirunt? tu, qui hora nona conductus es, cur inuides ei, qui undecima hora est missus in uineam? quodcumque responderis, quamuis diuersum adserueris laborem, ut et praemium maius in diuerso labore merearis, eidem apud sext
Abbreviated transcription (Latin):
tuntur ad uneam: et in prima hora uocantur. adam abel seth. in tereia noe. ĩ
tota die ociosi: et ille respondit. Nemo nos conduxit. Ꝙ autẽ extrema hora
nostri sit saluatoris aduentus: testis ẽ iohannes apls̃ dicens. fratres nouissima ho¬
ra est. Et enim sicut audistis qr anticristus uenit̾: nunc anticristi multi facti st̃
pp̃ quod cognoscimus: qr nouissima hora ẽ. Si hec displicet interrogatio: sequor
quocunq diceris. Ita tamen ut eos qui uocati sunt primi. uistos ẽẽ fatearis.
nobis fecisti. qui portauimus pondus diei et ardorem. Uidentur quid̃ iuste di¬
cere. non equalẽ debere eẽ mercedem eius qui a prima hora ad noctem usq sua¬
derat: et eius qui una hora sit in labore uersatus: sed ipã iusticia ht̃ in se liuorẽ
cur alterius muldeant felicitati. Demq et oculum in eis arguit muidentẽ dices

Expanded text:
tuntur ad uineam. et in prima hora uocatur Adam, Abel, Seth; in tertia Noe; in tuntur ad uineam. et in prima hora uocatur Adam, Abel, Seth; in tertia Noe; in hic statis tota die otiosi? et ille respondit: nemo nos conduxit. quod autem extrema hora nostri sit saluatoris aduentus, testis estlohannes apostolus dicens: fratres, uouissima hora est. etenim, sicut audistis, quia antichristus uenit, nunc antichristi multi facti sunt, propter quod cognoscimus, quia nouissima hora est. si haec displicet interpretatio, sequor, quocumque duxeris, ita tamen, ut eos, qui uocati sunt primi, iustos esse fatearis. nobis fecisti, qui portauimus pondus diei et ardorem? uidentur quidem iuste dicere non aequalem debere esse mercedem eius, qui a prima hora ad noctem usque sudauerit, et eius, qui una hora sit in labore uersatus, sed ipsa iustitia habet in se liuorem, cur alterius inuideat felicitati. denique et dominus oculum in eis arguit inuidentem dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
in eis: Non ita eritꝰ inter uos. sed quicunq uestrum uoluerit int̾ uos pͥmi¬
dare ammam suam redemptionem pro multis. Nulli periculosum nulli iul
eẽ blasphenum: quod et in aplos muidie malum dixinus potuisse subripere: cum
n de angelis hoc putemus. Sidera quippe non sunt munda in conspectu eius.
et contra angelos suos peruersun quid intellexit. Et in psalmis dr̃. Non iustifi¬
cabitur i conspectu eius onnniis uiuens: id est non euangelista. non apls. nõ ꝓphã
Ad maiora conscendo. non angeli. non throni. non dominatoẽs non potestates.
cetereq uirtutes. Solus deus est̾ in quo peccatum non cadit. Cetera cum sint liberi
arbitriiꝰ iuxta quod et homo qui ad magnnem et smmilitudniẽ dei factus est in u¬
traq parte possunt suam flectere uolunt᷑atem. Qd̃ si hac sentencia nõ adduceris
saltimi illius auctoritate parabole commonere: in qua per totum diem operarii ut¬

Expanded text:
tatem exercent in eis. non ita erit inter uos, sed quicumque uestrum uoluerit maior esstatem exercent in eis. non ita erit inter uos, sed quicumque uestrum uoluerit maior essdare animam suam redemptionem pro multis. nulli periculosum, nulli uideatur esse blasphemum, quod et in apostolis inuidiae malum diximus potuisse subrepere, cum etiam de angelis hoc putemus. sidera quippe non sunt munda in conspectu eius et contra angelos suos peruersum quid intellexit et in psalmis dicitur: non iustificabitur in conspectu eius omni- ad maiora conscendo - non angelus, non throni, non dominationes, non potestates ceteraeque uirtutes. solus deus est, in quo peccatum non cadit; cetera, cum sint liberi arbitrii, iuxta quod et homo ad imaginem et similitudinem dei factus est, in utramque partem possunt suam flectere uoluntatem. quodsi hac sententia non adduceris, saltem illius auctoritate parabolae commouere, in qua per totam diem operarii mit
Abbreviated transcription (Latin):
ita et hominum uiuersa iusticia non ẽ. deo collata iusticia. Deniq paulus qui dixe
ificatur : non quo ipã sit iusta. sed quo maioribus delictis fiant inmorã delicta
quotquot ergo perfecti hoc sapimus: in alio loco cõfitetur et claniat. O ꝓfũdũ
speculum uidemus in enigate. Et ad romanos.Miser ego homo quis me liberabit
corpore mortis huius Ex quibus edocemur omnibus dei solus perfectam
iustiiam : qui solem suum oriri facit super uistos et miustos. et dat pluuiam seroti¬
am et matutmam. merentibus pariter et non merentibus. Quit de iitis. angul
et plateis inuit̾at ad nuptias. et ouem que ad exemplum illius pententis filnꝰ peni¬
is ipã redire non poterat. uel nolebat querit et muenit: et muentam suis Hun
zebedei consideremus exemplum pro quibus mater mota pietatis affectu minis
idia postulasset. reliqui decem discipuli indignati sunt: et iesus aduocaus eo
dixit. Scitis qr principes gentium dominantur eorum. et qui maiores sunt excer

Expanded text:
ita et hominum uniuersa iustitia hon est, deo conlata, iustitia. denique Paulus, qui dixeificatur, non quo ipsa sit iusta, sed quo maioribus delictis fiant minora delicta quotquot ergo perfecti, hoc sapimus, in alio loco confitetur et clamitat: o profundum per speculum uidemus in aenigmate, et ad Romanos: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? ex quibus omnibus edocemur dei solius perfectam esse iustitiam, qui.solem suum oriri facit super iustos et iniustos et dat pluuiam serotinam et matutinam merentibus pariter et non merentibus, qui de uicis, angulis et plateis inuitat ad nuptias et ouem, quae ad exemplum filii paenitentis rediis redire ipsa non poterat uel nolebat, quaerit et inuenit et inuentam suis umerZebedei consideremus exemplum, pro quibus cum mater mota pietatis affectu nimis grandia postulasset, reliqui decem discipuli indignati sunt. et Iesus aduocans eos dixit: scitis, quia principes gentium dominantur eorum et, qui maiores sunt, potes
Abbreviated transcription (Latin):
parabolam in persona publicanis et peccatoribus qui a domino ad penitentiam pro¬
liocantur debemus accipere. Scdm̃ nusticos autem intellectus de futura quoq uo¬
catione gentium prophãri. Nunc ad semorem filium sermo transgreditur: quẽ
multi sim̾pliciter ad omnium sanctorum personam multi proprie ad uideos pertinere¬
datum tuum preteriui: licet illud uideatur obsistere ꝙ reuersiomi fris inuideat.
In iudeos autem cum liuor in fris salute cõueniat: hoc repugnat ꝙ minꝙͣ se dicat
eius preterisse mandatum. De quibus quid nobis uideatur suis lccis conabimur ex¬
planare. Erat autem filius illius semor in agro. In terrems operibus labore desn¬
dans. longe agrã spiritus sancti. a consilio patais extortis. Hic est qui ait
agrum emi et necesse habxo exire et uidere illum. rogo te habe me excusatum. Hic qui
a boum cõparat quinq et legis onere depressus. terrenorum sensuũ uoluptate

Expanded text:
parabolam in publicanis et peccatoribus, qui a domino ad paenitentiam proparabolam in publicanis et peccatoribus, qui a domino ad paenitentiam prouocabantur, debemus accipere, secundum mysticos autem intellectus de futura quoque uocatione gentium prophetari. nunc ad seniorem filium sermo transgreditur, quem multi simpliciter ad omnium sanctorum personam, multi proprie ad Iudaeos refequam mandatum tuum praeteriui, licet illud uideatur obsistere, quod reuersioni fratris inuideat. in Iudaeos autem cum liuor in fratris salute conueniat, hoc repugnat, quod numquam se dicat eius praeterisse mandatum; de quibus quid nobis uideatur, suis locis conabimur explanare. erat autem filius illius senior in agro, in terrenis operibus labore desudans, longe a gratia spiritus sancti, a consilio patris extorris. hic est, qui ait: agrum emi et necesse habeo exire et uidere illum; rogo te, habe me excusatum; hic, quia bouum conparat quinque et legis onere depressus terrenorum sensuum uoluptate
Abbreviated transcription (Latin):
nuentus ẽ. Uitulus saginatus qui ad penitentis immiolatur salutem: ipẽ saluator
cuius quotidie carne pascimur. cruore potamur. fidelis mecum łector intell¬
gis. qr diina pinguedine saturati. in nictum laudum eius erumpinus dicentes.
uctauit cor meum uerbum bonum. dico ego opeta mea regi: licet quidꝰ supersti¬
ose magis ꝗͣ uere non cõsiderantes textum p̃salmi ex patris persona. hoc arbitren¬
tur intelligi. Qd̾ autem ait epulemur qm̃ hic filius meus mortuus fuerat.
et reuicit perierat et inuẽtus ẽ. ad eundem superioris parabole pertinet sensum ĩ
qua dr̃. Sit dico uobis: gaudium erit coram angelis dei. super uno peccatore pemtẽ¬
tiam agente. Et ceperunt epulari. Hoc comunum quotibie celebratur. quotidie
er fĩlium recipit: semper crlstus credentibus ĩnmolatur. Erat autẽ filius il
semor in agro. Hucusq de persona filii iunioris disputatum est: quem scdm̃ p̾sẽtẽ

Expanded text:
inuentus est. uitulus saginatus, qui ad paenitentium immolatur salutem, ipse saluator inuentus est. uitulus saginatus, qui ad paenitentium immolatur salutem, ipse saluator est, cuius cotidie carne pascimur, cruore potamur. fidelis mecum lector intellegis, qua pinguedine saturati in ructum laudum eius erumpimus dicentes: eructauit cor meum uerbum bonum, dico ego opera mea regi, licet quidam superstitiose magis quam uere non considerantes textum psalmi ex patris persona hoc arbitrentur intellegi. quod autem ait: epulemur, quoniam hic filius meus mortuus fuerat et reuixit, perierat et inuentus est, ad eundem superioris parabolae pertinet sensum, in qua dicitur: sic, dico uobis, gaudium erit coram angelis dei super unum peccatorem paenitentiam agentem. Et coeperunt epulari. hoc conuiuium cotidie celebratur, cotidie pater filium rsenior in agro. » Hucusque de persona filii junioris disputat
Abbreviated transcription (Latin):
indutus podere alius locus signaculi demonstratur. Pettransi mediam hierusaler
et da signaclilum in frontibus ui̾rorum gementium et dolentium iiquitatib ĩ oĩb
men uultus tui domine. Et calciamentum in pedibus eius. sponsi quippe perdiderat di¬
itatem. Nudis pedibus pascha celebrare non poterat. Hec sunt calciamenta de qͥ
domims ait. Et calciaui te iacincto. Et calciamenta in pedibus eius. nec ubi coluber.
idians plantam ingredientis inuaderet. et super scorpiones et serpentes securius
bularet : ut prepararetur ad euangelium pacis. iam non iugrediens scdm̃ carnẽ. sed se¬
dum sp̃m̃. et dictum ei propheticum chnueniret. Quam speciosi pedes euãgeli¬
um pacem euangelizantium bona. Et afferte uitulum sagmatum. et occidite et ma̾¬
enius et epusemur. qm̃ hic filius meus mortuus fuerat et reiuxit. perierat et

Expanded text:
qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: « Pertransi per mediam Jerusalem, qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: « Pertransi per mediam Jerusalem, et da signaculum in frontibus virorum gementium, et dolentium in omnibus iniquitatilumen uultus tui, domine. Et calciamenta in pedibus eius. sponsi quippe perdiderat dignitatem. nudis pedibus pascha celebrare non poterat. haec sunt calciamenta, de quibus dominus ait: et calceaui te hyacinthum. et calciamenta in pedibus eius, necubi coluber insidians plantam gradientis inuaderet, ut super scorpiones et serpentes securius ambularet, ut praepararetur ad euangelium pacis iam non ingrediens secundum carnem, sed secundum spiritum, et dictum ei propheticum conueniret: quam speciosi pedes euangelizantium pacem, euangelizantium bona! Et adferte uitulum saginatum et occidite, et manducemus et epulemur, quoniam hic filius meus mortuus fuerat et reuixit, perierat et
Abbreviated transcription (Latin):
indignum. insi forte ideo patrem audet uocare. qr plena mente cõuersus est. Dixit
tem pater ad pueros suos. Celerius proferte stolam priorem. et indiute eum stolã q
adam peccando perdiderat. stolam que in alia parabola idumentum dicitur nuptiale.
est liestem spiritus sancti: quam qui non Habuerit non pt̃ regis interesse cominuo
Et date anulum in mami eius: signaculum similitudims ctistĩ secundum illud in quem
dentes. signati estis spuĩ repromĩssioms sancto. Et ad principem dicitur tyri qui
militudinem conditoris amiserat. Iu es signaculum similitubinis. et corona decoris in deli
paradisi dei natus es. Ysaias quoq de hoc signaculo loquitur. lunc maifesti eru
qui signantur. Hoc signaculum in mami datur quando opera uisticie scriptura signi¬
te inquit ornamento. et imposu tibi armillas cucã mamis tuas. Ruxsũs ad eum

Expanded text:
indignum; nisi forte ideo patrem audet uocare, quia plena mente conuersus est. Dixit indignum; nisi forte ideo patrem audet uocare, quia plena mente conuersus est. Dixit autem pater ad pueros suos: celerius proferte Adam peccando perdiderat, stolam, quae in alia parabola indumentum dicitur nuptiale , id est, vestem Spiritus Sancti, quam qui non habuerit, non potest regis interesse convivio. 24. « Et date annulum in manu illius; » signaculum similitudinis Christi, secundum illud: « In quem credentes, signati estis spiritu repromissionis sancto » . Et ad principem dicitur Tyri, qui similitudinem Conditoris amiserat: « Tu signaculum similitudinis, et corona decoris, in deliciis paradisi Dei natus es » . Isaias quoque de hoc signaculo loquitur: « Tunc manifesti erunt qui signantur. » Hoc signaculum in manu datur, quando opera justitiae Scriptura signite, inquit, ornamento, et imposui tibi armillas circa manus tuas » . Rursum ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
sui. Nolo mihi dicens per moisen. nolo per prophãs loquatur: ipẽ meum corpus assu¬
at. ipẽ me osculetur in carne ut et illud quoq qd̾ in ysaia scriptũ ẽ. Huic sẽtem
coaptemns. Si queris quere: et ad me habita in saltum. Et ibi quippe flens ecclesia
clamare iubetur ex seir. Ꝙ seir pilosus et hispidus interpretatut. ut antiquum
gentilium sigiificet etrorem: illa pari snmlitudine respondente: nigra sum et speciosa filia
usalem. Dixit autem iłli filius. sater peccaui in celum et coram t̾e: iam non sum dignẽ
uocari filius tius. Dixit se filium non eẽ dignum nuncupari: et tamen ex nature uote
a substantia quam illi pater fuerat aliquando largitus in nomẽ trepidus ueritatis ei¬
pit: pater inquiens pectaui in celum. frustra igitur quid̃ argumentantur. nomẽ patris
sanctis tãtũmõ conuenire: cum etiam deumn̾ patrẽ uocet. qui se filii noiẽ cõfitetin

Expanded text:
sui. » Nolo mihi, dicens, per Mosui. » Nolo mihi, dicens, per Momat, ipse me osculetur in carne\', ut et illud quoque, quod in Esaia scriptum est, huic sententiae coaptemus: si quaeris, quaere et ad me habita in saltu. et ibi quippe flens ecclesia clamare iubetur ex Seir, quia Seir pilosus> et \'hispidus\' interpretatur, ut antiquum gentilium significet horrorem illa pariter I similitudine respondente: nigra sum et speciosa filia Hierusalem. Dixit autem illi filius: pater, peccaui in caelum et coram te; iam non sum dignus uocari filius tuus. dicit se dignum non esse filium nuncupari et tamen ex naturae uoce, ex illa substantia, quam illi pater fuerat aliquando largitus, in nomen trepidus ueritatis erumpit: pater, inquiens, peccaui in caelum. frustra igitur quidam argumentantur I nomen patris in sanctos tantummodo conuenire, cum etiam hic deum patrem uocet, qui se filii nomine confitetur
Abbreviated transcription (Latin):
eris saluus eris. Eũq adhuc longe eet̃: uidit eum pater eius et miã motus est. An¬
teꝗͣ dignis operibus et uera pentent̾ia ad patrem rediret antiquũ : deus apud quẽ cũcta
fut᷑ura iam facta sunt. et qui omnium est prescius futurorum ad eius precucurrit ad¬
uentum: et per uerbum suum qd̃ carnem sumpsit ex uirgine reditum filii nimoris ã¬
ticipat et precurrens incumbit super collum ipsus. Ante uenit ad terras ꝙͣ ille
domum confessionis intraret. Incubuit super collum ipsius : id ẽ corpus sumpsit᷑ huin
num. Et sicuti super pectus eius iohannes recubuit qui secretorum eius effectus est par¬
ticeps: ita et iugum sium leue: id ẽ mandatorum suorum facilia precepta ex grã mag̾
ꝙͣ ex merito supẽt iunorem filium collocauit. Et osculatus ẽ eum: iuxta illud̃ qd̾ in
ca canticorum ecclesia de ssonsi precatur aduentum. Osculetur me osculo oris

Expanded text:
eris, saluus eris. Cumque adhuc longe esset, uidit eum pater eius et misericordia motus est. aneris, saluus eris. Cumque adhuc longe esset, uidit eum pater eius et misericordia motus est. antequam dignis operibus et uera paenitentia ad patrem rediret antiquum, deus, apud quem cuncta futura iam facta sunt et qui omnium est praescius futurorum, ad eius praecurrit aduentum et per uerbum suum, quod carnem sumpsit ex uirgine, reditum filii iunioris anticipat. Et procurrens incubuit super collum ipsius. ante uenit ad terras, quam ille domum confessionis intraret, incubuit super collum ipsius, id est cornum. Et sicuti Joannes super pectus Jesu recubuit , qui secretorum ejus effectus est particeps: ita et jugum suum leve, id est, mandatorum suorum facilia praecepta, ex gratia magis quam ex merito super juniorem filium collocavit. 21. « Et osculatus est eum; » juxta illud quod in Cantico Canticorum Ecclesia de sponsi precatur adventu: « Osculetur me osculo oris
Abbreviated transcription (Latin):
lacere: stare iustorum ẽ: Ad moisen or̃ tu uero hic sta mecum. Et in centesimo tricesi
tercio psalmo. Ecce nunc benedicite dominum omnes serui domini. qui statis
Et dicam illi. Pater peccaui in celum et coram te: iam non sum dignus uocari filius
tuus. Peccauerat in celum: qui Hierlm̃ celestem reliquerat matoem. Peccauerat corã
prẽ qui conditore deserto fuerat ligna ueneratus. Non erat dignus uocari filius dei
qui seruus eẽ maluerat idolorum. Dumis enim qui peccatum fac̾it de diabolo prẽ nat
est . Fac me sicut unum de mercẽnariis tuis. fac me sicut unũ ex uideis: qui te ob p̾¬
sentium tantum rerum promissa uenerantur. Recipe filium penitentem qui merce¬
nariis tius peccantib sepissime pepercisti Et uenit usq ad patrẽ suũ. Uenimus usq
patrem quando a porcorum recedimus pastione scdm̃ illud. Statim ut comiersus s̃gemũ¬

Expanded text:
iacere, stare iustorum est. ad Moysen dicitur: tu uero hic sta mecum; et in centesimo tricesimo iacere, stare iustorum est. ad Moysen dicitur: tu uero hic sta mecum; et in centesimo tricesimo tertio psalmo: ecce nunc benedicite dominum, omnes serui domini, qui statis Et dicam illi: pater, peccaui in caelum et coram te; iam non sum dignus uocari filius tuus. peccauerat in caelum, qui Hierusalem caelestem reliquerat matrem; peccauerat coram patre, qui conditore deserto fuerat ligna ueneratus; non erat dignus uocari filius dei, qui seruus esse maluerat idolorum. omnis enim, qui peccatum facit, de diabolo patre natus est. Fac me sicut unum ex mercennariis tuis. fac me, inquit, \'sicut unum ex Iudaeis, qui te ob praesentium tantum rerum promissa uenerantur. recipe filium paenitentem, qui mercennariis tuis peccantibus saepissime pepercisti\'. Et uenit usque ad patrem suum. uenimus ad patrem, quando a porcorum recedimus pastione, secundum illud: statim ut conuersus ingemu
Abbreviated transcription (Latin):
rgemus ne scandalum patiatur frater. þro quo cristus mortiuis est: cum in ore c¬
cit. Quanti mercenarii patris mei habundant þane : ego autem Hic fame pere
Mercennarios scom̃ alium intellectum eos anmaduertimus ex uideis. qui ob pre¬
itia tantum bona legis precepta custodiunt. Hii uisti sunt et misericordes nõ o
ipsam iusticiam et ob ip̃sum miẽ bonum: sed ut adeo terrene felicitatis et uite longe
mium consequantur. Qui autem ista desiderat: merito compellitur ad obseq
preceptorum ne eorum preuaricatoẽ que uissa sunt careat cõcupitis. Porro ubi metus
non ẽ dilectio. Perfecta quippe dilectio foras mittit timorẽ. Nam qui diligit.
ideo imperata custodit qr aut timore penarum. aut premii auiditate cõpellr̃. sc̃o qr
tantum bona ab eius obsequio nõ recedunt. et ego egestate cõficior. Surgens ibo ad
tr̃em meum. ulchre ait surgens. Patre quippe ab̾sente non steterat. Peccatoru

Expanded text:
rgemus, ne scandalum patiatur frater, pro quo Christus mortuus est, cum in ore Cit: quanti mercennarii patris mei abundant pane, ego autem hic fame pereo! mercennarios secundum alium intellectum eos aduertimus ex Iudaeis, qui ob praesentia tantum bona legis praecepta custodiunt, id est iusti sunt et misericordes, non ob ipsam iustitiam et ob ipsum misericordiae bonum, sed ut a deo terrenae fertilitatis et longae uitae praemium consequantur. qui autem ista desiderat, metu conpellitur ad obsequium praeceptorum, ne eorum praeuaricatione, quae iussa sunt, careat concupitis. porro, ubi metus estnon est dilectio. perfecta quippe dilectio foras mittit timorem. nam qui diligit, non ideo imperata custodit, quia aut timore poenarum aut praemii auiditate conpellitur, sed qutantum bona a dei obsequio non recedunt, et ego egestate conficior Surgens ibo ad patrem meum. pulchre ait \'surgens\'; patre quippe absente non steterat. peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
.Postꝗ̃ enim ego argũendo crimina factus sum crimiosus et iuxta tritum
uillgi sermone p̾ro uer̃bium urgantib et necantib cunctis me aures nec credo
Habere. nec tango. ipĩq parietes in me maledicta resonarunt. et psallebant
contra me qui bibebant uinum: coactus malo tacere didiq. rectiuis esse arbi¬
trans ponere custodiam ori meo et ostium muntum labiis meis ꝗͣ declinare
cor meum in u̾ha malicie. et dum carpo uicia in uiciũ detractionis incurrerẽ
Quod cum dixissem. Non est inquit detrahere uerum dicere. nec pͥuata
correptio generalem doctrinam facit. Cum autem rarus aut millus sit qui
sub huius culpe reatu cadat queso ergo te ne me tanto itinere uexatum. frustra
uenisse patiaris ¶ Scit enim̃ dominus ꝙ post uisionem sanctorum locoꝵ Hanc
sermo dictatus. raro pt̃ inuenire quos mordeat. Te autẽ obsecro ut clã

Expanded text:
postquam ergo arguendo crimina factus sum criminosus et iuxta tritum postquam ergo arguendo crimina factus sum criminosus et iuxta tritum uulgi sermone prouerbium iurantibus et negantibus cunctis me aures nec credo habere nec tango ipsique parietes in me maledicta resonarunt e t psallebant contra me, qui bibebant uinum, coactus malo tacere didici rectius esse arbitrans ponere custodiam ori meo et ostium munitum labiis meis, quam declinare cor in uerba malitiae et, dum -carpo uitia, in uitium detractionis incurrere\'. quod cum dixissem: \'non est\', inquit, \'detrahere uerum dicere nec priuata correptio generalem doctrinam facit, cum aut rarus aut nullus sit, qui sub huius culpae reatum cadat. quaeso ergo te, ne me tanto itinere uexatum frustra uenisse patiaris. scit enim dominus, quod post uisionem sanctorum locorum hanc sermo dictatus raros potest inuenire, quos mordeat. te autem moneo, ut clam
Abbreviated transcription (Latin):
etulit mihi quid̾ frater e gallia se hrẽ sororem uirgniẽ matrẽq uiduã
que in ead urbe diuisis habitarent cellulis et uel ob hospichꝰ sollici¬
tudinem uel ad custodiendas facultaculas p̾sules sib quosd̾ clericos
assumpsissent. ut maiore dedecore ungerentur aliens ꝗͣ ase fuerat᷑
eparateCũq ego ingemiscerem et multo plura tacendo ꝗͣ loꝗͣdo significarẽ
o te inquit corripias eas lris tuis. et ad concordiam reuotes ut mat̾ filiam
is contiliem quas filius fraterq non potuit:. quasi uero epistopalem cat¬
dram teneam et non clausus cellula. aut procul a turbis remotus. uel p̾t̾ita
langam uitia uel uitare nitar presentia. Sed et incõgruũ est latere corpor
et linga per totum orbem uagari. Et ille ait. niumꝰ ait formidolosus es
Ubi illa quondam constantiã i qua multo sale urbem defritans lucianum
quẽpiam retulisti ¶ Hoc est aio qd̾ me fugat. et labra diuidere non sinit.

Expanded text:
tulit mihi quidam frater e Gallia se habere sororem uirginem matremque uiduam, quae in eadem urbe diuisis habitarent cellulis et uel ob hospitii solitudinem uel custodiendas facultatulas praesules sibi quosdam clericos adsumpsissent, ut maiori dedecore iungerentur alienis, quam a se fuerant separatae. cumque ego ingemescerem et multo plura tacendo quam loquendo significarem: \'quaeso te\', inquit, \'corripias eas litteris tuis et ad concordiam reuoces, ut mater filiam, iam, ut alienus conciliem, quas filius fraterque non potuit, quasi uero episcopalem cathedram teneam et non clausus cellula ac procul a turbis remotus uel praeterita plangam uitia uel uitare nitar praesentia. sed et incongruum est latere corpore et lingua per orbem uagari\'. et ille: \'nimium\', ait, \'formidolosus; ubi illa quondam constantia, in qua multo sale urbem defricans Lucilianum quippiam rettulisti? \' \'hoc est\', aio, \'quod me fugat et labra diuidere non sinit.
Abbreviated transcription (Latin):
pallor in facie est ut cum continentiam indicet non redoleat ost entatõnem.
ermo silens. et silencium loquens. nec citus. nec tardus incessus. Id
senpet habitus neglecta mundicles. et inculta ueste cultus ipse sme cultu.
sola uite sue qualitate promeruit ut in urbe põpe lascuue deliciarum. in
qua Humilẽ eẽ miseria est. et boni etiã p̾dicent. et mali detrahere nõ audeat̃
un nntentur et uirgines. marite colant. noxie timeant. suscipiant
sacerdotes.

Expanded text:
paHor in facie est. ut, cum continentiam indicet, non redoleat ostentationem. paHor in facie est. ut, cum continentiam indicet, non redoleat ostentationem. sermo silens et silentium loquens, nec citus nec tardus incessus, idem semper habitus, neglecta mundities et inculta ueste cultus ipse sine cultu. sola uitae suae qualitate promeruit, ut in urbe pompae, lasciuiae, deliciarum, in qua humilem esse miseria est, et boni eam praedicent et mali detrahere non audeant, uiduae imitentur et uirgines, maritae colant, noxiae timeant, suspiciant sacer-, dotes.
Abbreviated transcription (Latin):
annum iuigi pasceretur ieumobiduo triduõq sic permanens. ⁊ linc uero
quadragesima nauigii sui uela tendebat. omnes pene ebdomadas uultu
letantem comungens. et ꝙ impossibile forsitan hominibus ad credendum deo
stante possibile est. ita ad quinquenariam ꝑuenit etatem. ut non dol
stomachum. non uiscerum cruciaretur inuiria nõn sicca humus iacentia mẽ
cõfringeret. non sacco asperata cutis fetorem aliquem sitimq cõtraher
sed sana corpore. amma samior. solitudinem putaret eẽ delicias et in urbe
urbida mueniret Herenium monachorum. Et hec quid tu meluisn
a qua pauca didicimus et cuius oculis duricies de gembus camellorum
n illo sancto corpusculo Perorandi frequentiam occaluisse perspecta est
nos qd̾ sare possuimus explicamus ¶Nihil illius seueritate ibcundius
ił iocunditate seuerius. inhil risu tristius. inhil tristicia suauius/I

Expanded text:
annum iugi ieiunio pasceretur biduo triduoque sic permanens, tum uero annum iugi ieiunio pasceretur biduo triduoque sic permanens, tum uero in quadragesima. nauigii sui uela tendebat omnes paene ebdomadas uultu laetante coniungens. et, quod inpossibile forsitan hominibus ad credendum deo praestante possibile est, ita ad quinquagenariam peruenit aetatem, ut non doleret stomachus, non uiscerum cruciaretur incuria, non sicca humus iacentia membra confringeret, non sacco asperata cutis fetorem aliquem situmque contraheret, sed sana corpore, animo sanior solitudinem putaret esse delicias et in urbe turbida inueniret heremum monachorum. Et haec quidem tu melius nosti, a qua pauca didicimus et cuius oculis durities de genibus camelorum in illo sancto corpusculo per orandi frequentiam obcalluisse perspecta est. nos, quod scire possumus, explicamus. nihil illius seueritate iocundius, nihil iocunditate seuerius, nihil risu tristius, nihil tristitia suauius. ita
Abbreviated transcription (Latin):
iurlgus uocat. qd̾ scilicet metallo in uirgulas lentescentes qued̾ ordims flexuosi
catena contexitur. absq parentibus uendidit. et tunica fusciore quam a matre
petrare non poterat. pio induta negociationis auspicio se repente dnõ cõsec¬
uit: ut intelligeret uniuersa cognatio non posse ei allud extorqueri que iã sclñ
imasset in ue̾stibus. ¶ Sed ut dicere ceperamus ita se semper moderate ha
et intra cubiculi sui secreta custodiuit. ut ninꝙͣ pedem proferret in publicum.
iꝙͣ̃ uiri nosset alloquium: et qd̃ magis sit admirandum sororẽ uirgniẽ am¬
ret potius ꝙͣ uideret. ¶ Operabatur manibus suis sciens scciptum esse qui
ioperatur non manducet. Sponso aut orans loquebatur. aut psallens
ad martirum limina pene iniusa properabat. et cum gauderet proposito suo
ro uehementius exultabat ꝙ se nullus cognosceret/. ¶Cũq per omne

Expanded text:
uulgus uocat, quod scilicet metallo in uirgulas lentescente quaedam ordinis flexuosi uulgus uocat, quod scilicet metallo in uirgulas lentescente quaedam ordinis flexuosi catena contexitur, absque parentibus uendidit et tunicam fusciorem, quam a matre inpetrare non poterat, pio iuduta negotiationis auspicio se repente domino consecrauit, ut intellegeret uniuersa cognatio non posse ei aliud extorqueri, quae iam saeculum damnasset in uestibus. Sed, ut dicere coeperamus, ita se semper moderate haet intra cubiculi sui secreta custodivit, ut nunquam pedem proferret in publicum, nunquam viri nosset alloquium. Et quod magis sit admirandum, sororem virginem amaret potius, quam videret. Operabatur manibus suis, sciens scriptum esse: « Qui non operatur, non ad martyrum limina paene inuisa properabat et, cum gauderet proposito suo, in eo uehementius exultabat, quod se nullus agnosceret. cumque per omnem
Abbreviated transcription (Latin):
lam legas grauatur quippe laudibus sius. sed his potius que adolescentule sut̃¬
nis. Igitur aselle nr̃e uita breuiter explicanda est. Cui queso ne hanc ep
perfecte uite normam arbitrentur. ¶ Pretermitto ꝙ in matris utero be
ere dignare ut ad exemplum eius se instituentes conuersationem illius
patri uirgo traditur per quietem. qd̾ adhuc infancie inuoluta pannis: et¬
uix annum decimum etatis excedens honore future beatitudinis consecratur.
sit grẽ omne qd̾ aute laborem fuit. licet deus p̾scius futuroꝵ et iherennã sãctisi¬
cet ini utero. et iohannem in aluo matris faciat exultare. et paulum ante
constitutionem mundi separet in euangelium filii sui. Ad ea uemio que
post duodecimum annum sudore proprio elegit. arripuit. tenuit. cepit. ĩple
esuriem qͥ restringebat. ¶ Et qr pene oblitus sũm quod in pricipio debu
dicere. cum primum hoc propositum arripuit aurum colli sui quam murenulam

Expanded text:
lam legas - grauatur quippe laudibus suis -, sed his potius, quae adulescentulae suus. igitur Asellae nostrae uita breuiter explicanda est, cui quaeso ne hanc epperfectae uitae normam arbitrentur. Praetermitto, quod in matris utero beere dignare, ut ad exemplum eius se instituentes conuersationem illius patri uirgo traditur per quietem, quod adhuc infantiae inuoluta pannis, uix annum decimum aetatis excedens honore futurae beatitudinis consecratur; sit gratiae omne, quod ante laborem fuit, licet deus praescius futurorum et Hieremiam sanctificet in utero et Iohannem in aluo matris faciat exultare et Paulum ante constitutionem mundi separet in euangelium filii sui: ad ea uenio, quae post duodecimum annum sudore proprio elegit, arripuit, tenuit. coepit, inpleesuriem, quam restinguebat. et quia paene oblitus sum, quod in principio debui dicere, : cum primum hoc propositum arripuit, aurum colli sui. quam murenulam
Abbreviated transcription (Latin):
contestor ut dum huius mundi uiam currimus. non duabus tumas id est
liq uestiamur fide: non calciamentorum pellibus mortuis uidelicet oꝑib
pregraueniur. non diuiciarum nos petra ad terram preueniat. non uirge id
potentie secularis queratur auxilium. non pariter et xpm̃ habere uelm
et seculum. sed pro breuibus et caducis eterna fuccedant. et cum quotidie
ndum corpus loquor. premoriamur in cetetis. non nos perpetuos estimo¬
nus. ut poisilius esse perpetui.
emo rep̾hendat ꝙ in eplis aliquos aut laudamus aut carpimis. cum
et in arguendis malis sit correptio ceterorum. et in optimis p̾dicãdis
honorum ad uirtutem studia concitentur. Nudius tercius de beate

Expanded text:
contestor, ut, dum huius mundi uhm currimus, non duabus tunicis, id est contestor, ut, dum huius mundi uhm currimus, non duabus tunicis, id est duplici uestiamur fide, non calciamentorum pellibus, mortuis uidelicet operibus, praegrauemur, non diuitiarum nos pera ad terram premat, non uirgae, id est potentiae saecularis, quaeratur auxilium, non pariter et Christum habere uelimus et saeculum, sed pro breuibus et caducis aeterna succedant et, cum cotidie secundum corpus loquor - praemoriamur, in ceteris non nos perpetuos aestimemus, ut possimus esse perpetui. emo reprehendat, quod in epistulis aliquos aut laudamus aut carpimus, cum et in arguendis malis sit correptio ceterorum et in optimis praedicandis bonorum ad uirtutem studia concitentur. nudius tertius de beatae
Abbreviated transcription (Latin):
in presenti seculo mercedem suam. Nunc igitur pro breui labore eterna bea¬
titudine fruitur: excipitur angelorum chõris: abrahe simbus confouetur.
et cum paupere quondam lazaro diuitem purpuratum. et non palinatum
cõsulem. sed atratum stillam digiti inmnoris cerint inquirere ¶ Drerum
qͥta mutatio. Ille quem ante p̾aucos dies dignitatum oim̃ culmina p̾cedunt
qui quasi de subiectis hostibus triũpharet. capitolinas ascendit arces. quẽ
plausu quodam et tripudio populus romanus excepit. ad ciuus int̾itum urbs
niuersa commota est. nune desolatus et nudus non in lacteo celi palatio
uxor mentitur infelix. sed in sordentibus tenebris continẽtur. Hec uero
m umius cbiculi secreta uallabant. que pauper uidebatur et temus. cui
uita putabatur amentia. xpm̃ sequitur et dicit. Queamq audiuimus ita et¬
nius in cuutate dei nostri. et reliqua. Quapp̃ moneo et flens gemẽso

Expanded text:
in praesenti saeculo mercedem suam. Nunc igitur pro breui labore aeterna beain praesenti saeculo mercedem suam. Nunc igitur pro breui labore aeterna beatitudine fruitur: excipitur angelorum choris, Abrahae sinibus confouetur et cum paupere quondam Lazaro diuitem purpuratum et non palmatum consulem, sed sacratum, stillam digiti minoris cernit inquirere. o rerum quanta mutatio! ille, quem ante paucos dies dignitatum omnium culmina praecedebant, qui, quasi de subiectis hostibus triumpharet, Capitolinas ascendit arces, quem plausu quodam et tripudio populus Runiversa commota est, nunc desolatus, eut uxor conmentitur infelix, sed in sordentibus tenebris continetur. haec uero, quam unius cubiculi secreta uallabant, quae pauper uidebatur et tenuis, cuius uita putabatur amentia, Christum sequitur et dicit: quaecumque audiuimus, et uidimus in ciuitate dei nostri et reliqua. Quapropter moneo et flens gemensque