comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quo ue fugiendũ: Quo enĩ quis latere potest
eum qͥ ubiq est: Sed ecce petrã ingredi. fossa
humo occultari p̾cipim̃. ut uidelicet cordis
nr̃i duritiã. difrũpentes. eo irã inuisibilẽ de.¬
ctinemꝰ. quo ab amore rerũ uisibiliũ ap̃d nos¬
met ipsos incorde fubtraim᷑. ut cũ praua cogi.¬
tationũ t̾ra eicit᷑. mẽs ap̃d semet ipsã tanto¬

Expanded text:
quove fugiendum? quo enim quis latere potest quove fugiendum? quo enim quis latere potest eum qui ubique est? Sed ecce petram ingredi, fossa humo occultari praecipimur, ut videlicet cordis nostri duritiam disrumpentes, eo iram invisibilem declinemus, quo ab amore rerum visibilium apud nosipsos in corde subtrahimur, ut cum pravae cogitationis terra ejicitur, me
Abbreviated transcription (Latin):
gentie ꝑsuꝑbie obiectionẽ clausit Uñ et bene
subdit᷑. Priuauit enĩ eã ds̃ sapiencia. nec de
retributioĩs exam̃. et qͥa sciens humilitatẽ
ꝑdidit. etiã ueritatiᷤ in telligẽtiã nesciens a.¬
misit Ualde enĩ minora sut̃ uulnera. que
iredẽptoriᷤ aduẽtu fidelibꝰ intulit. q̃ ea qͥbꝰ¬
scãm eccłiã adhuc ꝑ aduentũ antixp̃i feri¬
re cõtendit: Ad illud nãq tẽpus se p̃paret.
ut uitã fideliũ coaceruatis uiribꝰ p̃mat.

Expanded text:
gentiae per superbiae objectionem clausit. Unde et bene gentiae per superbiae objectionem clausit. Unde et bene subditretributionis examen, et quia sciens humilitatem perdidit, etiam veritatis intelligentiam nesciens amisit. Valde autem minora sunt vulnera quae in Redemptoris adventu fidelibus intulit, quam ea quibnctam Ecclesiam adhuc per adventum Antichristi ferire contendit. Ad illud namque se tempus praeparat, ut vitam fidelium coacervatis viribus premat.
Abbreviated transcription (Latin):
qdꝰ pes cõculcet ea. aut bestia agri cõterat
Tũc oua pes caleat et bestia cont̾it: cũ in terra
deserunt᷑. qͥa uidelic& humana corda dũ semꝑ
t̾rena cogitare. sẽꝑ quȩ una sut agere appetũt.
ad cõterendũ se agri bestiȩ id ẽ diabolo sternũt.
ut dũ dui ĩ infima cogitatiõe abiecta sũt qͣn.¬
doq etiã maioꝵ criminũ ꝑpetratione frãgant᷑.
Sinagoga gͦ oua que genuit at̾ra suspendẽ
bene uruendo neglexit. sed or̃ps d̃s multos eiꝰ
filios quãuis in t̾rens desidiis mortuos ac frigi.¬
dos reꝑit. calore tam̃ sin amoris animauit:
Sed uitã quã filiis sinagoga ñ dedit. hac pꝰt.¬
modũ inuidit. dũ moliret᷑ ꝑsequendo extin¬
guere. qͦs se adbona oꝑa ñ meminerat fõuen.¬
do genuisse. Uñ et aꝑte de hac strutione sub.¬
respicit. qͦs alit̾ utuere quã docuit ipsa dep̾¬
hendit. et durescente seuitia terrores ad mou&.

Expanded text:
quod pes conculcet ea, et bestia agri conterat . quod pes conculcet ea, et bestia agri conterat . Tunc ova pes calcat, et bestia agri conterit, cum in terra deseruntur, quia videlicet humana corda, dum semper terrena cogitant, semper quae ima sunt agere appetunt, ad conterendum se bestiae agri, id est diabolo sternunt, ut cum diu infima cogitatione abjecta sunt, quandoque etiam majorum criminum perpetratione frangantur. Synagoga ergo ova quae genuit, a terra suspendere bene vivendo neglexit. Sed omnipotens Deus multos ejus filios, quamvis in terrenis desideriis mortuos ac frigidos reperit, calore tamen sui amoris animavit. Sed vitam, quam filiis synagoga non dedit, 1014 hanc postmodum invidit, dum moliretur persequendo exstinguere quos se ad bona opera non meminerat fovendo genuisse. Unde et apte de hoc struthione subrespicit, quos aliter vivere quam docuit ipsa reprehendit, et durescente saevitia terrores admovet,
Abbreviated transcription (Latin):
lñ et accipitris Quid strutionis nomi.¬
ne nͥ sinagoga signat᷑. que alas legis¬
habuit. sed corde minfimis repens. nũquã se
aterra subleuauit: Quid si ꝑ herodiũ et ac.¬
ctpitrẽ. nͥ antiqͥ patres expͥmunt᷑ : qͥ ad ea que
potuerunt intelligenda ꝑspicere. ualuer̃t
etiã uiuendo ꝑuolare : Penna igͥ strutiomiᷤᷤ¬
et herodii et accipitris pennis ẽ simił. quia
sinagoge uox pͥoꝵ doctrinã loquendo tenuit.
sed uiuendo nesciuit Unde et eiusd ẽ sinago¬
ge popłos de phariseis ac scribis ueritas ad.¬
monet dicẽs. Suꝑ cathedrã moisi seđd̾unt
cere Multa autẽ dicere de erodii uita po.¬
tuimus: sed quia penna eius tantũmͦ ad
memoriã reducitur: de uita loqͥ prohibe.¬

Expanded text:
ens humi repit.---Quid struthionis nomine, nisi synagoga signatur? quae alas Legishabuit, sed corde in infimis repens, nunquam se a terra sublevavit. Quid vero per herodium et accipitrem, nisi antiqui patres exprimuntur, qui ad ea quae potuerunt intelligendo perspicere, valuerunt etiam vivendo pervolare? Penna igitur struthionis, herodii et accipitris pennis est similis, quia Synagogae vox priorum doctrinam loquendo tenuit, sed vivendo nescivit. Unde et ejusdem Synagogae populos de Pharisaeis atque Scribis Veritas admonet, dicens: Super cathedram Moysi sederunt cere . Multa autem dicere de herodii vita potuimus; sed quia penna ejus tantummodo ad memoriam deducitur, de vita loqui prohibe
Abbreviated transcription (Latin):
expͥmit᷑. qͥ huiꝰ mundi rapinis insidians.
humana cotidie morte fatiat᷑ : Dequa per
propħam pollicente dño dicit᷑ Et mala bes.¬
tia non transiuit ꝑ eam Strucio itaq oua
sua deserẽs. obliuiscit᷑ quod pes conculcet
ea: qͥa uidelicet hipocritȩ eos quos incõuersi¬
cione filios generant derelinquunt: ⁊ õmo
non curant: ne aut exhortationis sollici¬
tudine. aut disciplinȩ custodia destitutos.
prauoꝵ oꝑum exempla ꝑuertãt. Si enĩ
oua quȩ gignunt diligerẽt: nimirũ me¬
tueret. ne qͥs ea ꝑuersa oꝑa de mõstrando
calcaret: hu c paulus pedẽ infirmis disci¬
pulis quasi ouis quȩ posuerat metuebat.
cũ diceret Multi ambulant quos sepe dice¬
bam uobis: nũc autẽ et flens dico inimicos

Expanded text:
exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per prophetam pollicente Domino dicitur: Et mala bestia non transibit per eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea quia videlicet hypocritae eos, quos in conversione generant filios derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimium metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, inimicos
Abbreviated transcription (Latin):
actio ꝑuersa reprobat᷑. sed bonoꝵ etiã ma.¬
gistroꝵ siqua fortasse subrepserit elatio pre¬
mitur Nã cũ de se dñs dicit. qđ derelicta
oua inpuluere ipse calefecit: profecto aꝑte
indieat. qͥa ipse oꝑat᷑ intrinsecus ꝑuerba
doctoris: qui et sine uerbisullius hominis
calefecit quos uoluerit: infrigore pulueriᷤ
Acsi aꝑte doctoribꝰ dicat Ut sciatis quia ego
sum qui ꝑuos loquentes oꝑor: ecce cũ uolue¬
ro cordibus hominũ etiã sine uobis loquor
humiliata igit᷑ cogitatione doctoꝵ: ad ex¬
pͥmendũ hipocritã sermo conuertit᷑. ⁊ qua
fatuitate torpeat: ad huc sub strutionis facto
plemus indicat᷑. Nam sequit᷑. Obliuiscitur:
quod pes conculcet ea: aut bestia agri con¬
terat Quid mmpede. nͥ transitꝰ oꝑationis¬
accipit᷑ : Quid magro. nͥ mundꝰ iste signat᷑.
de quo ineuuangłio dñs dicit Ager autẽ ẽ
mundꝰ: Quid in bestia. nͥ antiquus hostis

Expanded text:
actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam maactio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipse profecto aperte indicat, quod ipse operatur intrinsecus per verba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis
Abbreviated transcription (Latin):
uere derelicta calefacit: qͥa paruuloꝵ aĩas.
p̃dicatoꝵ suoꝵ sollicitudine destitutas: etiã
in medio peccantiũ positas amoris sui igne
succendit hĩc est enĩ quod plerosq cernimꝰ.
et inmedio populoꝵ uiuere: et tam̃ uitam
torpentis popłi ñ tenere Hinc ẽ enĩ quod
plerosq cernimꝰ. et maloꝵ turbas nõ fugere:
et tam̃ suꝑno ardore flagrare: Hinc ẽ qd̾ ple
rosq cernimus. ut ita dixerim infrigore
calere Unde enĩ nõ nulli in terrenoꝵ ho.¬
minũ torpore positi. suꝑnę spei desidiis in¬
ardescũt: unde int̾ frigida corda succensi
puluere calefacere. et frigoris pristimi in¬
sensibilitate diseussa. ꝑ sensũ sp̃s uitaliꝰ ami.¬
mare ut nequaꝗͣ iacentia ininfimis torpeant.
sed iutuis uolatilibꝰ uersa. sese ad cȩlestia con¬
templando. id est uolando suspendant: Notan¬
dũ uͦ est. quod his uerbis n̾ solũ hipocritarum

Expanded text:
vere derelicta calefacit, quia parvulorum animas vere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne succendit. Hinc est quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi plerosque cernimus et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc quoque est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum
Abbreviated transcription (Latin):
dere Oua in t̾ra dereliqͥsse ẽ: nullũ cȩlestis
uitȩ filiis exemplũ prebere: Quia enĩ hipo.¬
critȩ ꝑcaritatis uiscera ñ calent: de torpore
ꝓlis editȩ. id ẽ de ouoꝵ suoꝵ frigore nequaꝗͣ
dolẽt Et qͣnto se libentius terrens actibus
inserunt: tanto negligentius eos qͦs generãt:
agere terrena ꝑmittũt. Sed qͥa derelictos
hipocritarũ filios suꝑna cura nõ deserit: ñ¬
nullos nãq etiã extalibꝰ intima electione
p̾scitos largitȩ gr̃ȩ respectu calefacit: recte
subiungit᷑. Tu forsitan inpuluere calefaciͤs
ea Acsi dicat. ut ego: qui illa inpuluere cale
facio: qͥa scilicet paruuloꝵ animas. et iine.¬
dio peccantiũ positas. amoris mei igne suecen¬
do. Quid enĩ pulitis nͥ peccator accipitur:
instabilitas demõstrat᷑: Dequa dauid ait:
Non sic impii nõ sic. sed tã quã puluis quem
proicit uentꝰ afaciȩ terrȩ Ouagͦ dñs inpul.¬

Expanded text:
dere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis dere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore nequaquam dolent; et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit, nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos, largitae gratiae respectu calefacit, recte subjungea? » ac si dicat, facio, quia scilicet parvulorum animas, et in medio peccantium sitas, amoris mei igne succendo. Quid pulvis, nisi peccator accipitur? instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pul
Abbreviated transcription (Latin):
tores ac filii: certũ ẽ quod frigidi. insensi.¬
bilesq remaneant: nͥ doctoris sin sollicita
ochortatione calefiant Ne igͥ derelieti in
sia in sensibilitate torpescant: assidua doc.¬
oꝵ uoce fouendi sũt. quo usq ualea̾t. et
ꝑ intelligentiã uiuere: et ꝑ contẽplationẽ
uolare. Quia uͦ hipocritȩ quãuis ꝑuersa
semꝑ oꝑent᷑: loqͥ tam̃ recta nõ desmũt. be.
eloquend̃o autẽ infide uel conuersatiõe
slos pariunt. sed eos bene uiuendo nutri.
eñ possunt: recte de hac strutione dr̃
Que delimquit in t̾ra oua sua. C urã nãq¬
filiorũ hipocrita negligit. qͥa ex amore inti.¬
mo rebus se ext̾ioribus subdit. In qͥbꝰ quanto
magis extollit᷑: tantominꝰ de prolis suȩ de.¬
fectu cruciat᷑ Oua gͦ int̾ra dereliqͥsse est:
natos ꝑ conuersionẽ filios nequaꝗͣ a terrenis
actibus int̾posito exortationis nido suspen¬

Expanded text:
tores ac filii certum est, quod frigidi insensitores ac filii certum est, quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. semper operentur, loqui tamen recta non desinunt; bene autem loquendo in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de hac struthione dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namqfiliorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortationis nido suspen
Abbreviated transcription (Latin):
ictio quã libet recta uideat᷑. uolare nõ suffi¬
at: qͥa uidelicet fluxȩ uirtutis pennam
humanȩ laudis aura ꝑtransit Sed ecce cũ
inũ eundẽq bonoꝵ maloꝵq habitũ cerni.¬
mus. cũ ipsam in electis ac reprobis ꝓfessi.¬
onis speciẽ uidemꝰ. undȩ nr̃e intelligenciȩ
sippetat. ut electos a reprobis. ut a falsis
ueros cõprehendendo discernat: Qd̾ tam̃
nã p̃ceptoris nr̃i uerba signamꝰ: qͥ att E .x
fuctibꝰ eoꝵ cognoscetis eos Neq enĩ pensã.¬
da sunt quȩ ostendũt in imagine. sed quȩ
seruant inactione: Unde hic postꝗͣ speciẽ
srutionis huius intulit: mox facta subium.¬
ait dicẽs Qua delinqͥt in t̾ra oua sua. Q d
eñ ꝑoua. nͥ tenera adhuc ꝓles expͥmit᷑. que
dni fouenda ẽ. ut ad unũi uolatile ꝑduca.¬
tur: Oua qͥppe in sensibilia sũt in semetip
sis. sed tam̃ calefacta. inuiuis uolatilibus
conuertunt᷑. Ita nimirũ paruuli audi.¬

Expanded text:
actio quamlibet recta videatur, volare tamen non suffiactio quamlibet recta videatur, volare tamen non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit. Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis veros comprehendendo discernat, perspicimiam praeceptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid er ova, nisi tenera adhuc proles exprimitur, quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur? Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta, in viva volatilia convertuntur. Ita nimirum parvuli audi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona signat᷑: qui quã dui in hac uita sit᷑
sine quantulocũq culpȩ contagio ẽẽ ñ
possunt Sed cũ eis parũ qͥd in est quod
depͥmit. multa uirtus bonȩ actionis sip.¬
petit. quȩ illos insuꝑna sustollit At colt
hipocrita. et siqua facit pauca que eleuđ̃.
ꝑpetrat multa que grauent Neq em̃ nil.¬
la bona agit hipocrita. sed quibꝰ ea ipsa
prauȩ actionis grauat hec quoq ppl
frutionis penna. ad pennas herodii et acci.¬
pitris similitudinẽ coloris habet. uirtutis uͦ¬
similitudinẽ nõ habet Illoꝵ nãq cõclusȩ
et firmiores fũt et uolatu aerẽ p̾mere uirtu.¬
tȩ suȩ soliditatis possũt. At contra strutio¬
sis pennȩ dissolutȩ eo uolatũ sumere neque.¬
nst: quod abipso quẽ p̾mere debuerant
aere trãscendunt᷑. Qͥd gͦ inhis aspicimꝰ. isi
qd electoꝵ uirtutes solide euolat̃. ut uentos
humani fauoris p̾mant. hipocritarũ uero

Expanded text:
persona significatur, qui quandiu in hac vita sunt, persona significatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt, sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtrario hypocrita, et si qua facit pauca quae levent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsapravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis similitudinem non habet. Illorum namque conclusae, et ideo firmiores sute suae colligationis possunt. At econtrario struthionis pennae dissolutae, ideo volatum sumere nequeunt, quod ab ipso, quem premere non potuerunt, aere transcenduntur. Quid igitur in his aspicimus, nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero
Abbreviated transcription (Latin):
agri bestia dñm id ẽ dracones strutionesq
glorificant. cũ fidẽ quȩ in illo ẽ ea quȩ in
hoc mundo dudũ mẽbrũ diaboli fuerat.
gentilitas exaltat Quã et propt̾ malitiã
draconũ nomine exprobat: et propt̾ hi.¬
potrism uocabulo strutionũ notat. Qui¬
si enĩ pennas accepit gentilitas sed uola.¬
re nõ potinit: quȩ et naturã rationis ha.¬
buit: et actionẽ rationis ignorauit habe.
mus ad huc quod inconsidatione strutio.¬
nis huiꝰ de accipitre et de erodio attentiꝰ
ꝑpendamꝰ: Accipitris qͥppe et herodĩ par.¬
ua sunt corpora. sed pennis densioribꝰ fulta
et idcirco cũ celeritate trãsuolant. qͥa eis
parũ inest quod aggrauat. multũ quod
leuat. At contͣ strutio raris pennis indu¬
it᷑. et minani corpore grauat᷑. ut et si
uolare appetat. ipsa pennarũ paucitas
molẽ tanti corpr̃is iaera nõ suspendat:
Bene gͦ in herodio et accipitre electorũ

Expanded text:
agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque glorificant, cum fidem, quae in illo est, ea, quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignoravimus adhuc quid in consideratione struthionis hujus, de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et Herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravet, multum quod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum
Abbreviated transcription (Latin):
probans dñs. quasi strutionis pennã re-
darguit: que moꝑe aliud exercuit: et inco¬
lore aliud ostendit dicẽs Ue uobis scribȩ et
pharisei hipocritȩ. qͥa similes estis sepulcriᷤ
de albatis. que foris quidẽ apparent homi.¬
nibus speciosa. intꝰ autẽ plena sũt ossibus
mortuoꝵ. Ita et uos foris apparetis homi.¬
nibus iusti: intꝰ autẽ pleni estis auaricia
et imqͥtate. Ac si diceret Subleuare uos
uidet᷑ species pennȩ. sed ininfimis. uos de¬
pͥmit pondꝰ uite. De hoc uͦ pondere ꝑ pro¬
pħam dĩ Filii hominũ usqueqͦ graues
corde: Huiꝰ strucionis conuerfurũ se hipo
Silorificabit me bestia agri. dracones et
strutiones Qͥd enĩ draconũ nomine. nis
in aꝑto malitiosȩ mentes expͥmunt᷑. quę
ꝑterrã semꝑ infimis cogitationibꝰ repi̾t.
ne uł strutione asserit: qͥa et aꝑte malos
et ficte bonos. plerũq ad sua obseqͥa erm
tima cogitatione conuertit. Uel certe

Expanded text:
probans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 probans Dominus, quasi struthionis pennam 1001 redarguit, quae in opere aliud exercuit, et in colore aliud ostendit, dicens: Vae vobis, Scribae et Pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulcris dealbatis, quae foris quidem apparent hominibus speciosa, intus vero sunt plena ossibus mortuorum; ita et vos foris apparetis hominibus justi, intus vero pleni estis avaritia et iniquitate . Ac si diceret: Sublevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae. De hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo graves corde ? HuGlorificabit me bestia agri, dracones, et struthiones . Quid enim draconum nomine, nisi in aperto malitiosae mentes exprimuntur, quae per terram semper infimis cogitationibus repunt? ne vel struthione asserit, quia et aperte malos et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe
Abbreviated transcription (Latin):
mulant bonos se ẽẽ quod non sunt Unde omps¬
ds̃ qͥa rinocerotẽ hunc loris ligatũ dixxit: ilico
prauoꝵ hipocrisin subdidit dicẽs Pentia¬
strucionis: similis ẽ pennis erodii et accipi.¬
tris. Quis herodiũ et accipitrẽ nesciat aues
reliquas quanta uolatus su uelocitate trãs.¬
cendant: Strucio uͦ pentie eoꝵ similitu¬
dinẽ habet. sed uolatꝰ eoꝵ celeritatẽ nõ ha¬
bet. a terra qͥppe eleuari ñualet. Et alas
quasi aduolatũ specietenꝰ erigit. sed tamen
nũquã se a terra uolando suspendit. Ita
sunt nunirũ om̃s ipocritȩ qͥdũ bonoꝵ uitã
simulant. tmitationẽ sc̃ę uisionis habẽt.
sed ueritatẽ sc̃e actionis ñ habent Habẽt
qͥppe uolandi pennas ꝑspeciem: sed in t̾rã
repunt ꝑ actionẽ. qͥa alas ꝑfigurã scĩtatis
extendunt. sed citrarũ sed eurarñ seculari.¬
um pondẽ p̃grauati. nullatenus aterra
subleuant᷑. Speciem namq phariseoꝵ re¬

Expanded text:
mulant bonos se esse, quod non sunt. Unde ommulant bonos se esse, quod non sunt. Unde omus quia rhinocerota hunc loris ligatum dixit, illico pravorum hypocrisin subdidit. VERS. struthionis similis est pennae herodii et accipitris . Quis herodium et accipitrem nesciat aves reliquas quanta volatus sui velocitate transcendant? Struthio vero pennae eorum similitudinem habet, volatus celeritatem non habet. A terra siquidem elevari non valet, et alas quasi ad volatum specie tenus erigit, sed tamen nunquam se a terra volando suspendit. Ita sunt nimirum omnes hypocritae, qui dum bonorum vitam simulant, imitationem sanctae visionis habent, sed veritatem sanctae actionis non habent. Habent quippe volandi pennas per speciem, sed in terra repunt per actionem, quia alas per figuram sanctitatis extendunt, sed curarum saecularium pondere praegravati, nullatenus a terra sublevantur. Speciem namque Pharisaeorum re
Abbreviated transcription (Latin):
inse qd̾ homines uenerent᷑ ostendunt. atq
eis qui uere semet ipsos despiciunt: ñ mente
sed ueste copulant᷑. Quia enĩ p̃sentẽ głam
amantes asseqͥ nõ possunt: quasi despicien¬
tes sequunt᷑ Quicqͥd sentiunt contra bonos
ostendent: si aꝑtũ neqͥtiȩ tempꝰ inuenirẽt¬
Sed hec etiã argum̃ta prauoꝵ: ad electoꝵ
augm̃ta proficiunt Scã enĩ eccłia trãsire
sine labore tẽptationis ñ potest tpr̃a pere.¬
grinationis. que et si foris aꝑtos hostes ñ¬
habet: intus tam̃ tolerat fictos fr̃s Nam
contra uicia semꝑ macie ẽ: et habet etiã
pacis tẽpore bellũ suũ. et fortasse grauiꝰ affli¬
git᷑: cũ non extraneoꝵ ictibꝰ. sed suoꝵ mor̾ibꝰ
mpugnat᷑ Siue itaq illo seu isto tp̃re. est
tam̃ semꝑ in labore. Nam inꝑsecutione pͥn.¬
cipum timet : ne annitant᷑ boni quod sũt:
et incõuersiõe pͥncipũ tolerat. qͥa mali si¬

Expanded text:
in se quod homines venerentur ostendunt, atque in se quod homines venerentur ostendunt, atque eis qui vere semetipsos despiciunt, non mente, sed veste copulantur. Quia enim praesentem gloriam amantes assequi non possunt, quasi despicientes sequuntur. Qui quid sentiunt contra bonos ostenderent, si aptum nequitiae tempus invenirentSed haec etiam argumenta pravorum ad electorum purgamenta proficiunt. Sancta enim Ecclesia transire sine labore tentationis non potest tempora peregrinationis, quae etsi foris apertos hostes nhabet, intus tamen tolerat fictos fratres. Nam contra vitia semper in acie est, et habet etiam pacis tempore bellum suum; et fortasse gravius affligitur cum non extraneorum ictibus, sed suorum moribus impugnatur. Sive itaque illo, seu isto tempore, est tamen semper in labore. Nam et in persecutione principum timet ne amittant boni quod sunt, et in conversione principum tolerat, quia mali si
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͣndo suꝑbo cornu disꝑgendo uentilabat
Audiat igit᷑ beatus iob. qͥd gentilitatis prin-¬
cipes faciant. et nequaꝗͣ se ap̃d semet ipsũ de
gła tantȩ uirtutis suȩ extollat Audiat rex
et potens. potentiores mundi reges. qͣnta dõ
deuocione famulent᷑. et uirtutẽ suã quasi
pro singularitate nõ trahat in elationis uiti¬
um. qͥ habet in aliis exemplũ. qͥ et si tũc ei
similẽ dñs ñiuidit: multos tam̃ ꝑ quos eius
głam retunderet p̃indit. Igit᷑ qͥa terrem
principes magna se dõ humilitate subster-
nunt: praui homines qͥ dudũ contra ȩccłiã
in infidelitate positi aꝑta aduersitate seine¬
bant: nũc ad alia fraudis argum̃ta conuer¬
tunt᷑. Quia emĩ illos religionẽ uenerari cõs.¬
piciunt: ipsi cultũ religionis assumunt. ⁊i bo¬
noꝵ uitã sub despectis uestibꝰ iniqͥs moribus
p̾munt Mundi qͥppe dilectores sũt. hocq

Expanded text:
aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vitium, qui habet in aliis exemplum, quia etsi tunc ei similem Dominus non vidit, multos tamen per quos ejus gloriam retunderet praevidit. 10. Qui terrenorum princnunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub despectis vestibus iniquis moribus premunt. Mundi quippe dilectores sunt, hocque
Abbreviated transcription (Latin):
it aream tuã congreget: Qͥ d altud sem̃¬
huerbũ p̾dicationis accipit᷑: Sicut in
euangłio ueritas dñs dicit Exiit qͥ semi¬
hat seminare Et sicut propħa ait Beati
ssemmatis suꝑ om̃s aqͣs Quid aliuo area
nisi ȩccłia debet intelligi. dequa p̃cursoris
uoce dr: et ꝑmundabit areã siã : Quis gͦ
inunitio nascentis eccłiȩ credẽt. dũ contra
eã ille indomitus principatus t̾rȩ. tot minis
et cruciatibꝰ seuiret. qͥa rinocero s iste deo
sem̃tem reddet. id est acceptũ p̃dicationis
uerbũ oꝑibus repensaret: Quis possit tũc
infirmoꝵ crede. quod eius areã congregaret:
Ecce enĩ modo pro eccłia leges promulgat.
qͥ dudũ contra eã ꝑuaria torm̃ta seinebat
Ecce qͣs libet gentes caꝑe potuerit. ad fidei
illas grãm suadendo ꝑducit: eisq ȩt̾nam
uitã indicat. quibꝰ captis p̾sentẽ seruat Cur¬
hoc : Quia indelicet nũc areã congregat: qͣm

Expanded text:
et aream tuam congreget? 9. Pro Eet aream tuam congreget? 9. Pro Eerbum praedicationis accipitur? sicut in Evangelio Veritas dicit: Exiit qui seminat, seminare ; et sicut propheta ait: Beati qui seminatis super omnes aquas . Quid aliud area nisi Ecclesia debet intelligi? de qua Praecursoris voce dicitur: Et permundabit aream suam . Quis ergo in initio nascentis Ecclesiae crederet, dum conteam ille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? quis posset tunc infirmorum credere quod ejus aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit, ad fidei illas gratiam suadendo perducit, eisque aeternam vitam indicat, quibus captis praesentem servat. at, quam
Abbreviated transcription (Latin):
et derelinques ei labores tuos: In rino¬
cerstis fortitudine fidutiã dñs habere
seasserit: qͥa uires quas tpr̃alit̾ terreno
principi cõtulit. ad cultũ suę ueneratio¬
ins melmauit. ut exaccepta potestate
ꝑquã dudũ contͣ dñm tumuerat: religi.¬
osum nũc dõ obsequiũ latius mpendat.
Quo enĩ inmundo plus potest: eo ꝓmun¬
di auctore plus p̾ualet Nam qͥa a fubiec.¬
tis ipse metuit᷑ : tanto facilius ꝑsuadet:
quanto et cũ potestate indicat. qui uere
tiã in magna fortitudine eius : Acsi dice.¬
rit᷑. ut ego qͥ uires terrenoꝵ principũ meo
cultin seruituras aspicio Tanto gͦ ea que
mĩc agis minora estimo. qͣnto iã p̾uideo. qͥa
it maiores huius mundi mͥ potestates in¬
cdimabo. Bene autẽ subdit᷑. Et dẽlinques
ci labores tuos. Labores emiꝰ suos huic rmo¬
ueroti dñs reliqͥd: qͥa cõuerso trreno pͥncipi
cã quã sua morte mercatus ęccłiã credidit.
qͥa uidelicet in eius manu qͣnta sollicitudi¬

Expanded text:
nocerotis fortitudine fiduciam Dominus habere se asserit, quia vires quas temporaliter terreno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc Deo obsequium impendat. Quo enim in mundum plus potest, eo pro mundi auctore plus praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere bis in magna fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi mihi potestates inclinabo. Bene autem subditur: Et derelinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam quam sua morte mercatus est, Ecclesiam credidit: quia videlicet in ejus manu quanta sollicitudi
Abbreviated transcription (Latin):
di Qui igͥ torm̃ta prius fidelibus irroga.¬
uerat: et pro fide post modũ flagella libent̃
portat. qͥ scriptis etiã epłis. humilis ac des.¬
pectus p̃dicat: qd dudũ terribilis ipug¬
nabat: ꝓfecto bene ligatus sub aratro de¬
sudat ad segetẽ: qͥ uiuebat in campo male
liber atimore: Dequo recte dr̃: Aut consi

Expanded text:
di . Qui igitur tormenta prius fidelibus irrogavdi . Qui igitur tormenta prius fidelibus irrogaverat, et pro fide postmodum flagella libenter portat, qui scriptis etiam epistolis humilis ac despectus praedicat, quod dudum terribilis impugnabat; profecto bene ligatus sub aratro desudat ad segetem, qui vivebat in campo male liber a timore. De quo recte dici
Abbreviated transcription (Latin):
suã rinocerus ꝑdidit: qͥa prostratus humi
om̃e qd suꝑbũ tumebat amisit Qui dũ
sublato oculoꝵ lumine. manu ad ananã
ducit᷑: patet iam rmoceras iste qͥbus loris
ba euangłii dedignatꝰ nõ est: Ait enĩ Ascen.¬
di hierosolimã cũ barnaba assũpto et tito
Ascendi autẽ scd̾m reuelationẽ: et contuli
cũ illis euangłiũ Et qͥ prius ieumus audie¬
rat. durũ ẽ tibi contra stimulũ calcitrare:
mira post modũ uirtute p̾sidentis p̾ssus.¬
uerbi exuerbi pabulo uires obtinuit: et
calcẽ suꝑbiȩ amisit Loris quoq dĩ nõ tan.¬
tũ aferitate restringit᷑: sed qd̾ magis sit
mirabile ad arandũ ligat᷑. ut nõ solũ homi.¬
nes crudelitatis cornu ñ impetat: sed eoꝵ
etiã refectiomi seruiens aratrũ p̾dicatioĩs
trahat Ipse qͥppe de euangelianitibꝰ quasi
de arantibꝰ dicit Debet enĩ inspe qͥarat
arare: et qͥ triturat in spe fructus ꝑcipiẽ.¬

Expanded text:
suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi, suam rhinocerotus perdidit, quia prostratus humi, omne quad superbum tumebat amisit. Qui dum sublato caelorum lumine, manu ad Ananiam ducitur, patet iam rhinocerus iste quibus Dei ba Euangelii dedignatus non est. Ait enim: "Ascendi Ierosolymam cum Barnaba assumpto et Tito. Ascendi autem secundum reuelationem, et contuli cum illis Euangelium." Et qui prius ieiunus audierat: "Durum est tibi contra stimulum calcitrare?" mira postmodum uirtute praesidentis pressus ex uerbi pabulo uires obtinuit, et calcem superbiae amisit. Loris quoque Dei non tantum a feritate restringitur, sed quod magis sit mirabile, ad arandum ligatur: ut non solum homines crudelitatis cornu etiam refectioni serviens, aratrum praedicationis trahat. Ipse quippe de evangelizantibus quasi de arantibus dicit: Debet enim in spe qui arat arare; et qui triturat, in spe fructus percipien
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ flatus nare reddendꝰ trahit᷑: spiratio
uocat᷑ Et illud sepe ꝑodorẽ nare dep̾hendi.¬
mus: qd̾ ocłis ñ indemꝰ: Rinoceros gͦ iste
nare gestabat cornu quo ꝑcuteret: qͥ mina.¬
rũ et cedis spirans. postꝗͣ p̾sentes int̾fecerat
absentes querebat Sed ecce ante illũ om̃is
uenator abscondit᷑: om̃is homo rationale sa¬
piens opinione timoris eius fugat᷑. Ut gͦ hũc
rinocerotã capiat: sinũ suũ uirgo id ẽ secre¬
tũ suũ ipsa ꝑse minolata incarne dei sapien¬
cia expandat Scriptũ quippe ẽ. quod cum
damascũ ꝑgeret: subito circũ fulsit illũ die
media lux de celo. et uox facta est dicẽs Saule
saule. qͥd me ꝑsequeris: Qui ꝓstratus in t̾ra
respondit Qs es dñe : Cui ilico dr̃ Ego sũ
iħs naz arenꝰ: quẽ tuꝑsequeris Uirgo nimirũ
rinoceroti sinũ suũ aꝑuit: cũ saulo incorrup¬
ta dei sapiencia. incarnationis suȩ misteriũ
de cęlo loquẽdo patefecit Et fortitudinem

Expanded text:
Cum flatus nare reddendus trahitur, spiratio uocatur, et illud saepe per odorem nare deprehendimus, quod oculis non uidemus. Rhinocerus ergo iste nare gestabat cornu quo percuteret; quia minarum et caedis spirans, postquam praesentes interfecerat, absentes quaerebat. Sed ecce omnis ante illum uenator absconditur, omnis homo, id est rationale sapiens, opinione mortis eius effugatur. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum uirgo, id est secretum suum, ipsa per se inuoluta carne Dei sapientia expandit. Scriptum quippe est quod cum Damascum pergeret, subito circumfulsit eum die media lux de caelo, et uox facta est, dicens: "Saule, Saule, quid me persequeris?" Qui prostratus in terra respondit: "Quis es, Domine?" Cui illico dicitur: "Ego sum Iesus Nazarenus quem tu persequeris." Virgo nimirum rhinoceroti sinum suum aperuit, cum Saulo incorrupta Dei sapientia incarnationis suae mysterium de caelo loquendo patefecit. Et fortitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
neũ. et seruituti subicio: ne forte aliis p̃.¬
dicãs ipse reprobꝰ efficiar Qui diuinȩ legiᷤᷤ
eruditiõe p̾ditus. cũ alioꝵ ingluiuẽ redar.¬
guit. cornu elephantes inuentrẽ ferit. In
uentrẽ uͦ elephantes ꝑcusserat: cũ dicebat.
Multi ambulant qͦs sepe dicebã uob̾. nũc
autẽ et flens dico. mumicos crucis xp̃i.
quoꝵ finis int̾itus. quoꝵ ds̃ uent̃ ẽ et gła
in cõfusione ipsoꝵ &. rursũ huiusmodi
xp̃o dño nõ seruiunt: sed fuo uentri Cormi
suo igͥ rinoceres iste ñ iam homines sed
bestias ꝑcutit: qͣndo illa paulus doctrinȩ
uȩ fortitudine. neqͣqͣm ꝑimendos humi¬
lesimpetit: sed suꝑbos uentris cultores oc.¬
cidit:. Que gͦ in paulo scripta cognouimꝰ.
suꝑ est ut facta in aliis credamꝰ: Multi qͥp.¬
se ad humilitatis grãm exillius populi
idatione conuersi sunt. quoꝵ seintrã dñs
lĩ fub ugo in spirati timoris edomuit:

Expanded text:
meum, et servituti subjicio, ne forte aliis prameum, et servituti subjicio, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Qui divinae legis eruditione praeditus, dum aliorum ingluviem redarguit, cornu elephantes in ventrem ferit. In ventrem quippe elephantes percusserat, cum dicebat: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis; nunc autem et flens dico, inimicos crucis Christi, quorum finis interitus, in confusione ipsorum." Et rursum: "Huiusmodi Christo Domino non seruiunt, sed suo uentri." Cornu suo igitur rbinocerotus iste non iam homines, sed bestias percutit: quando illas Paulus doctrinae sux fortitudine nequaquam perimendos humiles impetit, sed superbos uentris cultores occidit. Quae ergo in Paulo scripta cognovimus, superem, ut facta et in aliis credamus. Multi quippe ad humilitatis gratiam ex illius populi elatione conversi sunt, quorum saevitiam Dominus dum sub jugo inspirati timoris edomuit,
Abbreviated transcription (Latin):
rit in hierłm Qui tam̃ repente cõmu.¬
tatus ab hoste p̾dicator efficit᷑: et ĩ cu̾ctiᷤᷤ
mundi partibus redẽptoris sui nom i
sinuat Supplicia proueritate tolebs.¬
pati se que irrogauerat excultat. alios
blandim̃tis uocat. alios ad fidẽ terroribus
reuocat. Istis regnũ pollicet᷑ celestis patriȩ:
tatẽ corrigit: illos adi.ã rectitudinis ꝑ
humilitatẽ trahit. atq mnonũ lat̾e ad ma.¬
nũ se sui rectoris inclinat: et tanta arte
q̃ areã congregat: qͣnta illã prius elati¬
one uentilabat Sed neq hoc abhorret a
paulo. qd rinoceras buxei coloris dicit᷑:
et elephantoꝵ uentres cornu ferire ꝑhibet᷑.
Quia enĩ uiuere sub rigore legis assueue.¬
rat: artius in illũ cęt̾is custodia uniꝰcuiꝰq
uirtutis mn oleuit Qͥd enĩ ꝑcolorẽ buxeũ.
nͥ abstinenciȩ pallor expͥmit᷑: cui se ipse
tenacit̾ adherere testat᷑ dicẽs. castigo corpꝰ

Expanded text:
rit in Ierusalem." Qui tamen repente commurit in Ierusalem." Qui tamen repente commutatus, ab hoste prtedicator efficitur, et in cunctis mundi partibus redemptoris sui nomen insinuat, supplicia pro ueritate tolepati se quae irrogauerat exultat. Alios blandimentis uocat, alios ad fidem terroribus reuocat. Istis regnum pollicetur caelestis patriae, em corrigit, illos ad uiam rectitudinis per humilitatem trahit, atque in omni latere ad manum se sui rectoris inclinat. Et tanta arte Dei aream congregat, quanta illam prius elatione uentilabat. Sed neque hoc abhorret a Paulo, quod rhinoceros buxei coloris dicitur, et elephantorum uentres cornu ferire perhibetur. Quia enim uiuere sub rigore legis assueuit, arctius in illo caeteris custodia unius cuiusque virtutis inolevit Quid enim per colorem buxeum, nisi abstinentiae pallor exprimitur? Cui ipse se tenaciter adhaerere testatur, dicens: Castigo corpus
Abbreviated transcription (Latin):
huius fortitudine fidutiã ds̃ habuit: quia
quanto illum crudelius dura sibi inferentẽ
ꝑtulit: tanto ꝓse costanciꝰ tolerantẽ adui̾sa
p̾scunt Cui labores etiã quos ipse in carne
ꝑtulerat dereliqͥt. qͥa cõuersũ illũ usq ad
imitationẽ propͥȩ passionis traxit Unde
et ꝑ eundẽ rmocerotã dicit᷑. Suppleo ea
que desunt passionũ xp̃i: in carne mea
De quo ad huc subdit᷑ Numqͥd ei quod
Consid̾emꝰ saulus qͥs fuerit. cũ in ipsa ad¬
olescentia lapidantiũ adiutor existeret.
cũ alia eccłiȩ loca uastaret. et acceptis
epistolis uastanda alia peteret. cũ mors
ei fideliũ nulla sufficeret. sed semꝑ ad
alioꝵ int̾itũ aliis extĩctis anhelaret. Et
profecto cognoscimꝰ. qͥa nullus tũc fidelũ
cred̾et: quod ad iugũ deus suȩ formidins
ium tantȩ elationis melinaret. Unde et
anamas uoce dm̃ca hunc et postꝗͣ auil.
uit: extimuit dicẽs Dñe audiui amil.¬
tis de uiro hoc qͣnta mala sci̾s tinis fece.¬

Expanded text:
hujus fortitudine fiduciam Deus habuit, quia quanto illum crudelius dura sibi inferentem pertulit, tanto pro se constantius tolerantem adversa praescivit. Cui labores etiam, quos ipse in carne pertulerat, dereliquit, quia conversum illum usque ad imitationem propriae passionis traxit. Unde et per eumdem rhinocerotem dicitur: Suppleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea . De quo adhuc subditur: Nunquid Consideremus paulum quis fuerit, cum ab ipsa adolescentia lapidantium adiutor existeret, cum alia Ecclesiae loca uastaret, et acceptis epistolis, uastanda alia peteret, cum mors ei fidelium nulla sufficeret, sed semper ad aliorum interitum aliis extinctis anhelaret; et profecto cognoscemus, quia tunc nullus fidelium crederet, quod ad iugum Deus suae fortitudinis feritatem elationis inclinaret. Unde et Ananias uoce dominica hunc et postquam conuersum audiuit, extimuit dicens: "Domine, audiui a multis de uiro hoc, quanta mala sanctis tuis fece
Abbreviated transcription (Latin):
lium repellere etiã cũ sp̃s cõmotione festi¬
nat: cũctis ueracit̾ indicat. teste mentis
ꝑturbatione qͥd amat Ibi quippe ẽ gran.¬
de studiũ defensionis: ubi et grauior ius
amoris Nam qͣntomagis terrena diligit:
tanto pͥuari eis uehem̃tiꝰ ꝑtimescit Qua
nãq amittit᷑: qͥcqͥd sine amore possidet᷑.
Quȩ uͦ ardent̾ diligimꝰ habita: grauit̾
suspnamꝰ ablata Quis autẽ nesciat. qͥa
nr̃is usibꝰ res t̾renas dñs condidit. suis autẽ.
animas hominũ creauit: Plus gͦ dõse
amare cõuincit᷑: qͥ neglectis his que eius
sunt: propͥa tuet᷑ Perde nãq hipocritȩ ea
que dei sunt. id est animas hominũ non
timent. et ea que sua sunt amittere uide.¬
licet res cũ mundo trãseuntes. quasi dis.¬
tricto iudici posituri rationes timent:
ac si placatũ inueniant: cui desid̾atis rebꝰ.
id ẽ rationabilibꝰ ꝑditis. in sensibilia et ñ

Expanded text:
lium repellere etiam cum spiritus commotione festilium repellere etiam cum spiritus commotione festinat, cunctis veraciter indicat teste mentis perturbatione quid amat. Ibi quippe est grande studium defensionis, ubi et gravior vis amoris. Nam quanto magis terrena diligit, tanto privari eis vehementius pertimescit. Qua namque amittitur, quidquid sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Quis autem nesciat quia nostris usibus res terrenas Dominus condidit, suis autem animas hominum creavit? Plus ergo Deo se amare convincitur, qui, neglectis his quae ejus sunt, propria tuetur. Perdere namque hypocritae ea quae Dei sunt, id est animas hominum, non timent, et quae sua sunt amittere, videlicet res cum mundo transeuntes, quasi districto judici posituri rationes timent, ac si placatum inveniant, cui, desideratis rebus, id est rationabilibus, perditis, insensibilia et non
Abbreviated transcription (Latin):
ens ext̾iora despicere ut ualeant int̾na ser¬
uare: admonet dicens Iamꝰ omino delictũ
ẽ iuobis. qd̾ iudicia habetis int̾ uos Quare
ñ magis iniuriã accipitis. quare ñ magis
fraudẽ patimini : Et tam̃ hipocrita assũp.¬
to sc̃ẽ conu̾sationis habitu. filioꝵ custodiã
deserit. et tp̃ralia queq defendẽ etiam uir.¬
giis querit. exemplo suo eoꝵ ꝑde corda nͥ
trepidat. et quasi ꝑnegligentiã amite.¬
re patrimonia terrena formida.t In
errore discipłs labit᷑. et tam̃ corhipocritȩ
nullo dolore sauciat᷑ Ire ininiquitatis uo¬
raginẽ cõmissos sibi cõspicit: et hȩc quasi
in audita ꝑ transit: At si quod sibi leuit̃ in¬
ferri temporale dãpnũ senserit: in ultio¬
nis ira repente ab intimis mardescit. M
pacientia rumpit᷑. mox dolor cordis in uo¬
cibus effrenat᷑. qͥa dũ animarũ dãpna
equanimit̾ tolerat: iacturã uͦ rerũ tp̃ra¬

Expanded text:
ens exteriora despicere, ut valeant interna serens exteriora despicere, ut valeant interna servare, admonet, dicens: Jam quidem omnino delictum est in vobis, quod judicia habetis inter vos, quare non magis injuriam accipitis, quare non magis fraudem patimini ? Et tamen hypocrita, assumpto sanctae conversationis habitu, filiorum custodiam deserit, et temporalia quaeque defendere etiam jurgiis quaerit. Exemplo suo eorum perdere corda non trepidat, et quasi per negligentiam amittere patrimonia terrena formidat. In errorem discipulus labitur, et tamen cor hypocritae nullo dolore sauciatur. Ire in iniquitatis voraginem commissos sibi conspicit, et haec quasi inaudita pertransit; at si quod sibi leviter inferri temporale damnum senserit, in ultionis iram repente ab intimis inardescit. Mox patientia rumpitur, mox dolor cordis in vocibus effrenatur, quia dum animarum damna aequanimiter tolerat, jacturam vero rerum tempora
Abbreviated transcription (Latin):
ad quȩ flagrare debuerut: et flagrant rebꝰ¬
terrenis anxiȩ. a quibꝰ laudabilit̾ torpuis.¬
sent: Post posita qͥppe filioꝵ cura. sepe eos
uideas se contͣ ꝑicula inmensi laboris ac.¬
cingere. maria trãsmeare. adire iudicia.
pulsare pͥncipatus. palatia irrũꝑe. uirgã.¬
tibus popłoꝵ cuneis int̾esse. et terrena pa.¬
trimonia laboriosa obseruatione defende
Quibꝰ si fortasse dicat᷑. cur ista uos agitis.
qͥ scłm reliqͥstis: Respondent ilico se dm̃
metuere. et id circo tanto studio defenden.¬
dis patrimoniis insudare Unde bene ad.¬
huc de strutionis huius stulto labore subum.¬
te: Illic nãq trepidauerũt timore: ubi
nõ erat timor Ecce enĩ diuina uoce p̾cipit᷑.
Siqͥs tibi tulerit tunicã. et uoluerit recũ
iudicio contende: dimitte illi ⁊ palliũ Et
rursũ Siquis quod tuũ ẽ tulerit: ne repe¬
tas: Paulus quoq apłs discipłos suos cupi¬

Expanded text:
ad quae flagrare debuerunt, et flagrant terrad quae flagrare debuerunt, et flagrant terrenis rebus anxie, a quibus laudabiliter torpuissent. Postposita quippe cura filiorum, saepe eos videas se contra pericula immensi laboris accingere; transmeare maria, adire judicia, pulsare principatus, palatia irrumpere, jurgantibus populorum cuneis interesse, et terrena patrimonia laboriosa observatione defendere. Quibus si fortasse dicatur: Cur ista vos agitis, qui saeculum reliquistis? respondent illico Deum se metuere, et idcirco tanto studio defendendis patrimoniis insudare. Unde bene adhuc de struthionis hujus stulto labore subjun---Illic namque trepidaverunt timore, ubi non erat timor . Ecce enim divina voce praecipitur: Si quis tibi tulerit tunicam, et voluerit tecum judicio contendere, dimitte illi et pallium . Et rursum: Si quis quod tuum est tulerit, ne repetas . Paulus quoque apostolus discipulos suos cupi
Abbreviated transcription (Latin):
tur: qͥa ixta osttũ int̾us ductus ẽ quod respi.¬
ciebat ad aqͥlonẽ: qͥa nimirũ scĩ uiri dũ ꝑ
aditũ int̾ne contẽplationis aspiciunt: plus
praua int᷑ eccłiã fieri. quã recta dep̃hendit¬
Et quasi in aqͥlonis parte oculos. id est ad
solis sinistrã flectũt: qͥa contͣ uitioꝵ frigora
caritatis se stimulis accendũt. Ubi et recte
subrungit᷑. qͥa illic erat statutũ idolũ zeli ad
prouocandã emulationẽ. Dũ enĩ intͣ sc̃am
eccłiã a nõ nullis speciȩ sola fidelibus rapi.¬
nas et uitia ꝑpetrari cõsid̾ant. qͥd aliud qͣm
in hierłm idolũ uident : Qd̾ idolũ zeli dr̃
qͥa ꝑ hoc contͣ nos emulatio suꝑna ꝓuocat᷑.
ut tanto districtius delinquentes feriat.
quanto nos carius redẽptor amat hipocritȩ
igit᷑ qͥa cogitationes mentis nõ colligut᷑: per
cincinnũ capitis minimȩ tenent᷑. et qͥ sua
nesciunt: cõmissoꝵ sibi quando delicta de¬
p̾hendunt: Hi itaq torpent acȩlestibus

Expanded text:
uctus est, quod respiciebat ad aquilonem. » Quia nimirum sancti viri dum per aditum internae contemplationis aspiciunt, plus prava intra Ecclesiam fieri quam recta deprehendet quasi in aquilonis parte oculos, id est, ad solis sinistram flectunt, quia contra vitiorum frigora charitatis se stimulis accendunt. Ubi et recte subjungitur: « Quia et illic erat statutum idolum zeli ad provocandam aemulationem. » Dum enim intra Ecclesiam sanctam a nonnullis specie sola fidelibus rapinas, et vitia perpetrari considerant, quid aliud quam in Jerusalem idolum vident? Quod idolum zeli dicitur, quia per hoc contra nos aemulatio superna provocatur, et tanto districtius delinquentes ferit, quanto nos charius Redemptor amat. Hypocritae igitur, quia cogitationes mentis non colligunt, per cincinnum capitis minime tenentur, et qui sua nesciunt, commissorum sibi quando delicta deprehendunt? Hi itaque torpent a coelestibus,
Abbreviated transcription (Latin):
dñs quorundã m̃tes intrauerat: qͥ illũ ue¬
racit̾ humani generis redẽptorẽ credebãt
Qui tam̃ cũ nequaqͣm apͥstina obseruati.¬
one recederent: cũ dura littere p̃cepta cus.¬
todirẽt: eis p̾dicator egregius dicit: Si er¬
cũcidamini: xp̃s uob̃ nichil prod̾it Quiȩ
in humili m̃te fideliũ legis duritiã redari.¬
endo contriuit: qͥd aliud quã inualle pos
dñm glebas fregit: ne uidelicet grana semi¬
nũ que excisus aratro fidei sulcus cordis er¬
ciꝑet. ꝑ custodiã ltterȩ dep̾ssa deꝑirent:
Deqͦ bene ad huc subdit᷑. Numqͥd fidutiã

Expanded text:
mentes intraverat, qui illum veraciter humani generis Redemptorem credebant. Qui tamen cum nequaquam a pristina observatione recederent, cum dura litterae praedicamenta custodirent, eis praedicator egregius dicit: Si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit . « Qui ergo in humili mente fidelium legis duritiam redarguendo contrivit, quid aliud quam in valle post Dominum glebas fregit, ne videlicet grana seminum quae excussus aratro fidei sulcus cordis exciperet, per custodiam litterae pressa deperirent. De quo adhuc bene subditur: Nunquid fiduciam
Abbreviated transcription (Latin):
etus: In altũ strutio alas erigit: qͣndo suo
cõditori sinagoga ñ ut antea formidãdo
sed aꝑte iam repugnãdo contradicit. In
mẽbra qͥppe diaboli trãsiẽs et mẽdatii ha¬
minẽ diũ credens contͣ fideles tanto ĩ ali
extollit᷑. qͣnto et dĩ corpꝰ se ẽẽ głat᷑. Que qa
ñ solũ humanitatẽ dm̃. sed ipsã etiã dii

Expanded text:
In altum struthio alas erigit, quando suo conditori Synagoga non ut antea formidando, sed aperte jam repugnando contradicit. In membra quippe diaboli transiens, et mendacii hominem Deum credens, contra fideles tanto in altum extollitur, quanto et Dei corpus se esse gloriatur. Quae quia non solum humanitatem Domini, sed ipsam etia