comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ss staũ parcens. peccantes expectando recorrigens. ut cõpati nil
possit contraruĩ: Magna tolerantia: Sustentat ad uersũ quantulũ
est qđ hic de illa in effabilitate sentimꝰ Ibi plene cognoscimꝰ. quã sub¬
iecta st̃ in conspectu eiꝰ głȩ quȩ miramur. cui p̃bet minysterium
angłica magnitudo. carissimo famulant᷑ excelsi pͥncipatus obseqͥos
nimerabiles pot estates fidelit᷑ & constant᷑ obȩdiunt. quẽ sẽꝑ indi¬
ret quȩ uis excellentia sũmitatis: Quid iã de eꝰ sceg el aris ficr¬
dentia conitiamꝰ qndo nec illud modo eũ gheudere suffici¬
nius cũ dementes resistere tẽptabamus: atꝰ qua magnificea ꝓ uoca¬
tinpui udedamur sordib occupari illud in etnuĩ erdene entor¬
fie uet. qđ nos inet̾nũ ꝓmiteit ueritas intuere itie eonoine tar
om̃is pauitas quȩstionũ. illic male credita ueritatis psossa

Expanded text:
sis statim parcens, peccantes exspectando recorrigens; et cum pati nil sis statim parcens, peccantes exspectando recorrigens; et cum pati nil possit contrarium, magna tolerantia sustentat adversum. Quantulum est quod hic de illa ineffabilitate sentimus? Ibi plene cognoscimus quam subjecta sint in conspectu gloriae ejus, quae miramur, cui praebet ministerium angelica magnitudo, charissimo famulantur excelsi principatus obsequio, innumerabiles potestates fideliter et constanter obediunt, quo semper indiget quaevis excellentia summitatis. Quid jam de ejus singulari potentia conjiciamus, quando nec illud modo comprehendere sufficitelligimus, cui dementes resistere tentabamus: ad quae magnifica provocati, quibus videbamur sordibus occupari. Illud vel in momentoficeret, quod nos in aeternum promittit veritas intueri. Illic convincitur omnis pravitas quaestionum; illic male credita veritatis ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
piciens: s omĩa undiq ita ut st̃ ꝑ scrutabili uirtute cognoscens.
Dicit᷑ etiã odorars. gustare. ambulare: sed hȩo ꝓpt̃ indelligentiã
nrãm. humana consuetudine facere ꝑhibetur. dũ ĩenarrabili po¬
tentia maiestatis suȩ. longe alit̃ cuncta ꝑ ficiꝰt. uirtus scã. ui
niuersa ereans atq disponens regnat maiestate ꝓpria. et gła
senpiterna: in conprehensibilis. in estimabilis et ȩc̾na potentia: Celos
mi rabili suspenstone consolidat. terras suꝑ mare defigit. dat
fontib cursũ. mari terminũ ponit. serenꝰ choruscat. pius fulminat.
ima sũmaq sapientiȩ suȩ lͤ ge moderat᷑ scilicet qr inguberna¬
tione ipsius consistunt omĩa. non in suo posse derelicta Irascitur
placidus. udicat tranquillus. & sine mutabilitate eiꝰ ꝓuenit qđ delin¬
quentiũ reatꝰ exciperet. Rerũ humanarũ ualde miserator. conuer¬

Expanded text:
piciens, sed omnia undique ita ut sunt perscrutabili virtute cognoscens. piciens, sed omnia undique ita ut sunt perscrutabili virtute cognoscens. Dicitur etiam odorare, gustare, ambulare; sed haec propter intelligentiam nostram humana consuetudine facere perhibetur, dum inenarrabili tentia majestatis suae longe aliter cuncta perficiat. Virtus sancta, universa creans atque disponens, regnat in majestate propria et gloria sempiterna; incomprehensibilis, inaestimabilis, et aeterna potentia, coelos mirabili suspensione consolidat, terras super mare  ed., inane defigit, dat fontibus cursum, mari terminum ponit, serenus coruscat, pius fulminat, ima summaque sapientiae suae lege moderatur; scilicet, quia in gubernatione ipsius consistunt omnia, non in suo posse derelicta. Irascitur placidus, judicat tranquillus, et sine mutabilitate ejus provenit, quod delinquentium reatus excipiet. Rerum humanarum valde miserator, conver
Abbreviated transcription (Latin):
animã aduertere merebimur: nisi nc̃ quȩ st̃ uera fateam᷑. hoc est
coet̃nã in cõmutabilẽ distinctã ꝑ sonis. & inseparalẽ trinitatẽ re¬
plentẽ omiã simul substantiali uirtute sua. unũ triplex t rimiq
simplicabile. Parilitas in omĩpotentia ȩqualitas in caritate. unita
innatura. Hȩc excellent̃ & singularit̾ simul iudicat ustitia
sua simul parcit pietate sua. simul cooꝑat᷑ uirtute sua. Podesta
in cõp̃hensibilis. beatitudo mirabilis. ex qua beant᷑ quȩ cũq beata
st̃. uiuificant᷑ quȩcũq uiuentia st̃. continentur quecũq subsistunt:
uncta librans. simul cuncta discernens. Quȩ ideo inuidicando¬
ñ labitur. qm̃ in cognoscendo ñ fallitur. Cũ ñ appareat p̾sens
honis est: et cũ nusquã desit absens malis ẽ. Immobilis qr ubiq
tota est. Incessabilis qr uoluntates suas sẽꝑ operatur: detoto se
audit de toto uidet: ñ exaliqua parte tãquã demenbro res¬

Expanded text:
fateamur; hoc est, coaeternam, incommutabilem, distinctam personis et inseparabilem Trinitatem, replentem omnia simul substantiali virtute sua, unum triplex, trinumque simplicabile  ed., simplabile: parilitatem in omnipotentia, aequalitatem in charitate, unitatem in natura. Haec excellenter et singulariter simul judicat justitia sua, simul parcit pietate sua, simul cooperatur virtute sua: potestas incomprehensibilis, beatitudo mirabilis, ex qua beantur quaecunque beata sunt, vivificantur quaecunque viventia sunt, continentur quaecunque subsistunt. Cuncta simul librans, cuncta discernens; quae ideo in judicando non labitur, quoniam in cognoscendo non fallitur. Cum non appareat, praesens bonis est; et cum nusquam desit, absens malis est: immobilis, quia ubique tota est; incessabilis, quia voluntates suas semper operatur; de toto se audit, de toto se videt; non ex aliqua parte tanquam de membro res
Abbreviated transcription (Latin):
uiuificantem Audistis dicentẽ regẽ. porcaui domino. & ꝓphetã respondentx̃.
dñs cranstulit peccatũ cuũ. Ue lox eõ ffessio: uelo cior medicina. Facto
peccauit: ubo penituit: Annuit ds oe eor rectio facta ẽ: uulnꝰ aparut¬
& sanitas rediit S non fuit his ꝓpheta cõ tentꝰ Hã post eor reptionẽ.
post penitentiã : post emendationẽ. post peocatoꝵs ablutionẽ: psal mũ obcau
sam comseripsit. Ita ut etiã postere generationi. fiat illiꝰ passio medicina:
c&e illiꝰ naufragiũ. sit aliis poꝵ tꝰ: Et qͥb ille uulneratꝰ ẽ et em̃dauit. aluis
inhis dẽ icedentib ipsa possint uti medicina. & em̃datione sanari S nũe¬

Expanded text:
dicit: Peccavi Domino, et Propheta respondit: Dominus transtulit peccatum tuum. Velox confessio: velocior medicina: facto peccavit: verbo poenituit: annuit Deus: et correptio facta est; vulnus aperuit et sanitas redit; sed non fuit his Propheta contentus, nam post correptionem, post poenitentiam, post emendationem, post peccatorum absolutionem, psalmum ob hanc causam conseripsit, ita ut etiam posterae generationis fiat illius passio, medicina; ut illius naufragium sit aliis portus: et quibus ille vulneratus, emendavit, alii in iisdem incidentes; ipsa possint uti medicina, et emendatione sanari. Fu
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ ĩpende . IMiscd̾ia dĩ inesti mabilis est. sine fine est: qͦ cõ p̾hondi
non potest: Suꝑans omnẽ sensũ. iun cens om nem cogitationem:
S qͥa talis est misericordia dñi. tamen non ut om nes misediã cõsecuti.
renussiores fierent. quęrit qͥd dã a nobis deus Miseretur qͥdẽ. s non
passim miseretur. ꝓuocat nos &e dicit: Dace tualiqd: ut puta
nuille scȩlera ꝑpetrasti. habes honera delictoꝵ: uolo adle uiare
pondꝰ tuũ. da &e tu manũ tuã: Honqͥa ego tui egeo s qͥa uolo &rte
aliqͥd cõ ferre adtuã utilitatẽ. qͦmͦ gͦ latro saluatꝰ est: itanta
sol uit peccataͦ Scito eũ miscd̾ia ꝓuocatũ: & fide sua tanꝙͦ aminiculo
usũ. in eo qd dixit. mem̃to mei dñe in regnũ tuũ: Quid cõtulit ds
saluti ipsius: Remissionem uidelicae peccatoꝵ Qͥd uͦ intulit latro:
Iuditiũ salutis sue. cõ fessionis fide̾ Qͣlem.ł. Grandem. excel sãnimis.

Expanded text:
isericordia Dei inaestimabilis est, sine fine est, quae comprehendi non potest, superans omnem sensum, vincens omnem cogitationem. Sed quia talis est misericordia Domini, tamen non ut homines misericordiam consecuti remissiores fierent, quaerit quiddam a nobis Deus. Miseretur quidem, sed non passim miseretur. Provocat nos et dicit: Da tu et aliquid, ut puta, mille scelera perpetrasti, habes onera delictorum, volo alleviare pondus tuum, da et tu manum tuam: non quia tui ego egeo, sed quia volo et te aliquid conferre ad tuam salutem. Quomodo ergo latro salvatus est et tanta solvit peccata? Scito eum misericordia provocatum, et fide sua tanquam adminiculo usum in eo quod dicit: Memento mei, Domine, in regnum tuum . Quid contulit Deus saluti ipsius? remissionem videlicet peccatorum. Quid vero intulit latro? indicium salutis suae, confessionis fidem. Qualem? grandem et excelsam nimis,
Abbreviated transcription (Latin):
modũ sibi carissimũ. ad distribuenda uniu̾sa indigentibꝰ unuĩsis ac pupillis.
offitiũ religiosũ inuingit: ne ipsiꝰ orationibꝰ. impedimtũ huius rei gr̃a gigne¬
ret᷑: & cũ hoc fecisset: securꝰ anino ꝯ m̃te qͥeta ꝑmansit: hoc em̃ beato uiro
maximũ studiũ erat: ut cor eiꝰ millis terrenis negociis uictͣret᷑ & iͦcirco suꝑ

Expanded text:
admodum sibi charum, ad distribuenda universa indigentibus ac pupillis admodum sibi charum, ad distribuenda universa indigentibus ac pupillis officium religiosum illi injungit, ne ipsius orationibus impedimentum hujus rei gratia gigneretur. Et cum hoc fecisset, securus animo et mente quieta permansit. Hoc enim bono viro maximum studium erat, ut cor ejus nullis terrenis negotiis vinciretur; et idcirco super
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ possim coaptare: Quicũ eũ audientes. om̃s respondisient am̃: dep̃catꝰ est
eos ne ri uellent crebro molestiã optentu uisitationis inferre: Qaubꝰ re¬
cedentibꝰ. aditũ suȩ cellȩ obstrirrit. && concludens sem& ipsũ intrinsecꝰ par¬
uissimũ fenestrȩ foram̃ reliqͥt: ꝑ qd̃ alim̃ta diei consueta ꝑciꝑet: Itaq m̃tẽ
eiꝰ remotaᷤ aturbulentis int̾pellentib. diuina gr̃a illustrabat: ꝓficiensq
cotidie inoptima conu̾satione. pͥmu quasi fundatu uitȩ suȩ continẽtiã
posidebat: Nec non uigiliis & oratioͣbꝰ: cũfletu & humilitate atq caritat.
cuncti audientes ad uidendũ eũ ꝓpabant: & ut ȩdificarent᷑ ab eo undiq
confluebant: Sermo qͦq eiꝰ sapientiȩ ac scientiȩ & consolationis affluentia¬
contigit aitt̃e anno .xxͦi. renuntiationis eiꝰ: ut parentes eiꝰ ex hac uita rece-¬
dentes. auru ei copiosũ ꝙͣdiaq inm̃sa relinquęrent: Qui rogans amicũ ad

Expanded text:
ibus coaptare. Qui cum omnes eum audientes, respondissent Amen, deprecatus est eos ne ei vellent crebro molestiam obtentu visitationis inferre. Quibus recedentibus, aditum cellulae suae obstruxit: et concludens semetipsum intrinsecus, parvissimum fenestrae foramen reliquit, per quod alimenta die consueta reciperet. Itaque mentem ejus remotam a turbulentis interpellationibus, divina gratia illustrabat; proficiensque quotidie in optima conversatione, primum quasi fundamentum vitae suae continentiam possidebat; necnon vigiliis et orationibus, cum fletu et humilitate atque charitate, cuncti audientes, ad videndum eum, et ut aedificarentur ab eo, undique confluebant. Sermo quoque ei sapientiae ac scientiae et consolationis a Deo aContigit autem anno duodecimo renuntiationis ejus, ut parentes ejus ex hac vita recedentes, aurum ei copiosum praediaque magna relinquerent. Qui rogans amicum quemdam
Abbreviated transcription (Latin):
enũ reparat amissũ statuon: quiꝑillũ ꝑ diclerat meritum
Natus ingła. conuersatus sine macula. quid potutut de
illo trahȩre. quem contraria uenit accione destruere:
sc̃ȩ origini. uita scã respondet: Qui sine peccato est genitus:
nulla est mundi labe Superatus: Suscipit ueru̾ honunem
natura: nonuitiis respuit. quod proto plastus deliquid: &
ad sumpsit homineni purissimum quen creauit Non peccatu
suscipiens: sed carnem peccati sine aliqua in uria pollutionis
clũ sispiciones improbas amouere contendo S elum adaliud

Expanded text:
enim reparat amissum statum, qui per illum perdiderat meritum. enim reparat amissum statum, qui per illum perdiderat meritum. Natus in gloria, conversatus sine macula. Quid potuit de illo trahere, quem contraria venit actione destruere? Sanctae origini vita sancta respondit. Qui sine peccato est genitus, nulla est mundi labe superatus. Suscepit verum hominem natura, non vitiis. Respuit quod protoplastus deliquit, et assumpsit hominem purissimum, quem creavit: non peccatum suscipiens, sed carnem peccati sine aliqua injuria pollutionis uspiciones improbas amovere contendo. Sed dum ad aliud
Abbreviated transcription (Latin):
couin confiteri gnorantiam. quã periculosaor ae sunese forta¬
sis auclaciam: Cũ elicit apłs Quis eñ eognos it sensũ elñ
aut quis eius consiliarius fuit: Et it᷑rũ Exparte
scimꝰ. & exparte prophetamus: S qm̃ in hune locũ tenꝙ
nos clisputationis ad cluxit. ut animas reas ꝑtra elu¬
cem peccati generalit᷑ ẽẽ diceremꝰ: conuenit animã xp̃i
cltii in medium dũcere. nequis calini osa utentione ꝑusus si¬
mili eam put& conlicione constrictam: Audiamus igitur origine̾
aut originalis peccati credat esse culpam. aut pro fanam
aliquã carnis sus picetur offensam: Absq peccato sine dubio
uenit quierat omnium peccata soluturus Conceptus misti¬
banur abruptus est: torrens qui nos rapieba t ibi sic catũ s ẽ
ura sua mors ꝑdidit: elumn conlicio nr̃a uitani redemptoris
accepit: Nam primus homo posteris trans misit exitiũ. ue¬
niens xp̃s dr̃is. credentibus contulit regna caeloꝵ. Peristũ

Expanded text:
sumere fortassis audaciam, cum dicat Apostolus: Quis enim cognovit sensum Domini? Aut quis consiliarius ejus fuit ? Et iterum: Ex parte enim scimus, et ex parte prophetamus . Sed quoniam in hunc locum tenor nos disputationis adduxit, ut animas reas per traducem peccati generaliter esse diceremus, convenit animam Christi Domini in medium deducere, ne quis calumniosa intentione perversus, simili eam putet conditione constrictam. Audiamus igitur originem aut originalis peccati credat esse culpam, aut profanam aliquam carnis suspicetur offensam? Absque peccato sine dubio venit, qui erat omnium peccata soluturus, conceptus mystibamur, abruptus est; torrens qui nos rapiebat, ibi siccatus est. Jura sua mors perdidit, dum conditio nostra vitam Redemptoris accepit. Nam primus homo posteris transmisit exitium: veniens Christus Dominus credentibus contulit regna coelorum. Per istum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥllus animꝰ sopore mͣtis ignorat. Qe frmio lili¬
celeritate qua st̃ omĩa creata receperint. quȩ eru
ren equie arfuctao sine sps malũ incomitabile. Sis etit uarietas
duscentia mors sine remediabis fine: cuitas sine let id ad si ratria
erosa amara comicisia cetꝰ tristiũ. turba lugertiũ qde qã sumamin

Expanded text:
quillus animus sopore mentis ignorat. Nquillus animus sopore mentis ignorat. Nceleritate qua sunt omnia creata, receperint, quae erit sine requie, afflictio sine spe, malum incommutabile. Sic enim dulci vita, mors sine remediabili fine, civitas sine laetitia, patria exosa, amara domicilia, coetus tristium, turba lugentiu
Abbreviated transcription (Latin):
ueritis forsitan post hoc sełm animȩ nr̃e qͥd agant.
qualesque ꝑmaneant : respondemus ut diuer sa
lectione collegioios. Morsestͤ animȩ corporisq facꝰta reso
lutio. uitȩ huiꝰ absentia carnis desideria uel necessitates
prorsus ignorans. Nam cũ fuerimꝰ hac luce inperio creato¬
ris exuti. simul corporis appetitiones & imbe cillitates a¬
mittimꝰ. Non enĩ ulterius labore frangim᷑. ñcibo reficim᷑:
ñieiunii diuturnitate quassamur : s in animȩ nr̃ȩ natura
iugit᷑ perseuerantes. nichil boni maliq faciemꝰ sedusq ad
tẽpus iudicii aut dep̾teritoꝵ autuũ pͣuitate merem᷑: aut
deoꝑationis nr̃ȩ ꝓbitate letꝰ mͦ. Tunc aut̃ recipiemus fac¬
tors omniũ plenissimũ fructũ. quando uoce dña aut re¬
puditi fuerimꝰ : aut adregnũ ꝑhennitatis admissi Hanc
igit᷑ mortẽ inista uita pene quietꝰ somnꝰ imitat᷑. quan do
scłi istius desideria ambitũq deponit. & qͥcqͥd hic agit᷑. trai¬

Expanded text:
eratis forsitan post hoc saeculum animae nostrae quid agant, qualesque permaneant? Respondemus ut diversa lectione collegimus. Mors est animae corporisque facta resolutio, id est vitae hujus absentia, carnis desideria vel necessitates prorsus ignorans. Nam cum fuerimus hac luce imperio Creatoris exuti, simul corporis appetitiones et imbecillitates amittimus. Non enim ulterius labore frangimur, non cibo reficimur, non jejunii diuturnitate quassamur; sed in animae nostrae natura jugiter perseverantes, nihil boni malique faciemus, sed usque ad tempus judicii, aut de praeteritorum actuum pravitate moeremus, aut de operationis nostrae probitate laetamur. Tunc autem recipiemus factorum omnium plenissimum fructum, quando voce Domini aut repudiati fuerimus, aut ad regnum perennitatis admissi. Hanc igitur mortem in ista vita pene quietus somnus imitatur, quando saeculi istius desideria cuncta ambitumque deponit; et quidquid hic agitur tran
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ modi uisio beato uiro ostenditur ꝑsoporem: Uidit nãq draconem.
terribilẽ atq unmañe. aspectu qͦq feci dissimũ & inforcitudine sibilãtẽ
asse Exꝑge factꝰ aũt contristatꝰq uehement᷑: fleuit amiare. existimans
ueritatis auerti: uł ne cisma ali qd̃ in sca ȩccła gigneretur: Prouolutis
itaq genibꝰ. p̃eatꝰ est cdnm. dicens Tuquies p̃scius unuiuersorũ amator
hominum d̃s. cunosti qͥd fibi uelit hȩc usio: Rursus post duos cdies

Expanded text:
hujusmodi visio beato viro ostenditur per soporem. Vidit namque draconem terribilem atque immanem, aspectuque ipso foetidissimum, et in fortitudine sibilantem,asse. Expergefactus autem, contristatusque vehementer, flevit amare; existi mans veritatis averti, vel ne schisma aliquod in sancta Ecclesia gigneretur. Provolutus itaque genibus, precatus est Dominum, dicens: Tu qui es praescius universorum Deus, amator hominum, tu nosti quid sibi velit haec visio. Rursum post duos dies
Abbreviated transcription (Latin):
duxisti hunc qͦq popłm tuũ oisꝑsũ congrega insinũ eccłiȩ tue: & illumina
oculos m̃tis eorũ. ut respuentes simulacrorũ cultura. te solũ actorẽ hominu̾
ac benignũ dm̃ cognoscant & colant: Cũq hanc oration̾e fudiss& : rontinuo
egressus ab ȩccłia. ꝑgit ad tẽplũ gentilũ: arasq eoꝵ & simulacra manibꝰ
suis eũtit atq destrux̃: Quod factũ cũcernerent turbȩ gentiliũ. qͣsi agreste¬
fugauest̃ ferȩ insiliunt: eũ q laceratu multis ũbibꝰ fugauert̃: Ipse autẽ
clã nocte in eccłia residens. plagarũ suaru lacerationẽ nũ curans. s tantu mͦ
cũ fletibꝰ ac gemitibꝰ ut salui fierent dñm p̾cabat᷑: facto aute̾ mane adue

Expanded text:
 deduxisti, hunc quoque populum tuum dispersum congrega in sinum Ecclesiae tuae, et illumina oculos mentis eorum, ut respuentes simulacrorum culturam, te solum amatorem hominum ac benignum Deum cognoscant. Cumque hanc orationem finisset, continuo egressus ab ecclesia, perrexit ad templum gentilium, arasque eorum et simulacra manibus suis evertit atque destruxit. Quod factum cum cerneret turba gentilium, quasi agrestes ferae insiliunt, eumque laceratum multis verberibus fugaverunt. Ipse autem clam nocte in ecclesia residens, plagarum suarum lacerationem non curans, sed tantummodo cum fletibus ac gemitibus, ut salvi fierent, Dominum precabat
Abbreviated transcription (Latin):
ceruix nr̃a septẽ nodis spina uiginti trib spondulis colligitur.
coste ugintis quattuor radus ꝓuiscerũ defensione. flectantur.
ne tehetudo illa :interaneoꝵ inportima facillime lederet omuas
nerur qua congra disꝑsione corpus om̃e contin eamoQi uom̃ uene
nartribiis an gumes cõpetenter irigent m̃bra. quẽadmolũ osse icos
mediliata mrobores tecur unguib nr̃is cõmune Et uis ai crescert

Expanded text:
cervix nostra septem nodis, spina viginti tribus spondylis colligatur? cervix nostra septem nodis, spina viginti tribus spondylis colligatur? Costae viginti quatuor radiis pro viscerum defensione flectantur: ne teneritudo illa interaneorum importuna facillime laederetur injuria? Nervi quam congrua dispersione corpus omne contineant, Quomodo venae nutribili sanguine competenter irrigent membra? Quemadmodum ossa nos medullata corroborent? Cur unguibus nostris commune sit jugiter crescer
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ȩ oꝑationis effectus. Nã qͥd ꝑdesset sensũ aliqͣ facienda conoipere:
si hȩc laboriosa manus non ꝓbaret᷑ implere. Inec illud arbitror p̃tere¬
undũ. qđ pedes nr̃i manusq denaria digitoꝵ qͣͥntitate formantur. ut
cursus uitȩ nr̃ȩ atq oꝑatio sacram̃ta cȩlestis decalogi contineret. Ne
p̃ter legẽ dñi aut cogitare aliqͥd aut agere deberemꝰ. facies ipsa quẽ ad-¬
modũ prudentiȩ suȩ patefecit indicia : in effigiem nr̃am exeunt
ocultȩ cogitationes. & exhac parte cognoscit᷑ qualis intꝰ animꝰ uolun¬
tasq uerset᷑. Uultus siqͥdẽ nr̃. qͥ auoluntate nominat᷑. speculũ
qͦd dã ẽ animȩ suȩ. Et qđ substantialit̾ ñ cernit᷑. ꝑ eiꝰ habitũ euiden¬
tissime declarat᷑. Quanta possunt de eiꝰ menbris reliqͥs diciꝰ. cur tri¬
ginta duob dentib gingibarũ nr̃arũ ordo clauatus est. quare

Expanded text:
nostrae operationis effectus. Nam quid prodesset sensum aliqua facienda concipere, nostrae operationis effectus. Nam quid prodesset sensum aliqua facienda concipere, si haec laboriosa manus non probaretur implere? Nec illud arbitror praetereundum, quod pedes nostri manusque denaria digitorum quantitate formantur, ut cursus vitae nostrae atque operatio sacramenta coelestis Decalogi contineret: ne praeter legem 635 Domini aut cogitare aliquid, aut agere deberemus. Facies ipsa prudentiae patefacit indicia; in effigie nostra exeunt occultae cogitationes, et ex hac parte cognoscitur qualis intus animus voluntasque versetur. Vultus siquidem noster, qui a voluntate nominatur, speculum quoddam est animae suae: quia quod substantialiter non cernitur, per hujus habitum evidentissime declaratur. Quanta possint de membris ejus reliquis dici! Cur triginta duobus dentibus gingivarum nostrarum ordo clavatus sit? Quare
Abbreviated transcription (Latin):
ad qđ destinatur ut uideat. Nã si de interiorib suis oculi uiderent: &
seipsos sine dubitatione conspicerent. hoc etiã pat̾ sensit augustinus:
Scds auditꝰ ẽ. qͥ concauis accloaceatis auribus. sonos accipit aeris uer¬
berationes concrepantes. ratione diiuidicam::s qͥd sit auditũ. Tercius
odoratꝰ ẽ qͥ diuersos odores ad sumens. uĩ redolentiũ corporũ qͥsi qͦdã
inuisibili fumo narib suscepto cõpetenti aspiratione. ꝑpendit:
Quartꝰ ẽ gustꝰ. qͦ multarũ rerũ saporẽ palati diuidicatione cog¬
noscimꝰ. Quintꝰ ẽ tactus. qͥ etiã cunctis m̃bris cõmimiter noscitor
attributꝰ. elegantior tam̃ nobis ẽ in manib. quȩ singularit̃ datest̃
ꝑ illas euenit firmiorq memoria. Nã qd̃ obliuisci possumꝰ. istis scribentib
sine labore retmemꝰ. Hȩ sunt diuersarũ artiũ opifices. & pene totius

Expanded text:
ad quod destinatur ut videat. Nam si de interioribus suis oculi viderent, etiam ad quod destinatur ut videat. Nam si de interioribus suis oculi viderent, etiam seipsos sine dubitatione conspicerent. Hoc etiam Pater sensit Augustinus. Secundus auditus est, qui concavis et cochleatis auribus sonos accipit, aeris verberationibus concrepantes, ratione dijudicans quid sit auditum. Tertius odoratus est, qui diversos odores assumens, vim redolentium corporum, quasi quodam invisibili fumo naribus suscepto, competenti aspiramine perpendit. Quartus est gustus, quo multarum rerum saporem palati dijudicatione cognoscimus. Quintus est tactus, qui etiam cunctis membris communiter noscitur attributus. Elegantior nobis in manibus est, quae singulariter datae sunt per illas evenit firmior memoria; nam quod oblivisci possumus, istis scribentibus sine labore retinemus. Hae sunt diversarum artium opifices, et pene totius
Abbreviated transcription (Latin):
& obiestu pectoris q̃si qͦdã clipeo uindicaret. Genitalia uͦdõ
reparatio fecuncia ꝑcedit. unde mortales ne seuut habenei desertu
qͥno ꝑsonis pereuntib genus noseit᷑ posse seruare continenum:
Decorusombrũ siñ fuisset turpi libidine sordidatũs Qedrem̃
illo pciosiꝰ eet si inde humanã genꝰ sine cubpa descencdereere
sic omia s conialia creata st̃. si peceatis polluertib ñ redderẽt᷑
obscena. Hoc aut̃ corpus anunatũ quinq seusib ãministrat᷑ ac regitur.
Qui licet sint cõmuni̾s cũbeluis. a nob̾ tam̃ rationabili iudicio melius distingunt᷑.
atq cõplent᷑. Primꝰ eoꝵ uisꝰ ẽ qui aere inluminato colores respicit corpo¬
rales. & in eis suas ꝓprietates agnoscit. Aspectas enĩ ẽ. ut ueteres diffnre
maluerunt .: iis animȩ sp̃ĩt᷑alis egrediens ꝑ oculis pupillã. res non adeo
longinquas attingens. s ad qͦs potuerit ꝑuenire di iudicans. illud uide

Expanded text:
 ed., corporis quasi quodam clypeo vindicaret. Genitalia vero nreparatio fecunda procedit: unde mortales nesciunt habere defectum, quando, personis pereuntibus, genus noscitur servari posse continuum. Decorum membrum, si non fuisset turpi libidine sordidatum. Quid enim illo pretiosius esset, si inde humanum genus sine culpa descenderet? Sic omnia praeconialia creata sunt, si peccatis polluentibus non redderentur obscena. Hoc autem corpus animatum quinque sensibus administratur ac regitur; qui licet sint communes cum belluis, a nobis tamen rationabili judicio melius distinguuntur atque complentur. Primus eorum visus est, qui aere illuminato colores recipit corporales, et in eis suas proprietates agnoscit. Aspectus enim est ut veteres definire maluerunt vis animae spiritualis, egrediens per oculi pupillam, res non adeo longinquas attingens, sed ad quas poterit pervenire, dijudicans: illud videns,
Abbreviated transcription (Latin):
uicebunt. Ibi eñĩ beatis talis splendor m̃tis ẽ: & lum̃ intelligent iee¬
ut ipsũ ut dictũ est sic̃ in maiestate sua ẽ. mereat᷑ conspicere cre¬
einundata atq meliorata diuino mimere ueraciter speculetur
anctorẽ. quȩ eiꝰ nbilominꝰ portat imaginẽ. Inde deniq uidebimus
unde credimꝰ. & ex parte illud sũmũ exaniũ singulare contẽpla¬
bnnur unde utiq meliores sumꝰ. Glob iste solis cũ hie sereis
inuxerit quẽ admodũ animi nr̃i sensꝰ ꝑmulcet: aspecteriores¬
gratisima nos iocunditate reficiunt: t̾rã uiride  mare ceruleñ
aeris puritatẽ. stellas micantes eximiis nunc delecta tom bienetu
auei perfecto cognoseimꝰ. qdđ mñ salutar᷑i credimꝰ teo eñ alter¬

Expanded text:
lucebunt. Ibi enlucebunt. Ibi enut ipsum sicut in majestate sua est, mereantur conspicere Creemundata atque meliorata divino munere veraciter speculetur auctorem, qui ejus nihilominus portat imaginem. Inde deniquunde credimus; et ex ea parte illud summum, eximium, singulare contemplabimur, unde utique meliores sumus. Globus iste solis cum hic serenus infulserit, quemadmodum nostri animi sensus permulcet! Lumegratissima nos jucunditate reficiunt. Terram viridem, mare caeruleum, aeris puritatem, stellas micantes eximiis nunc delectationibus intuTunc perfecte cognoscemus quod modo salubriter credim
Abbreviated transcription (Latin):
pnis erunt. & t̾ras ñ appetent. quarũ usũ necessariũ nhabebunt
Luo circa ñ erit ꝑmixta sic̃ in hoc mundo habitatio. sedd seque strat̃t
abimpiis electi. magna locoꝵ qͣlitate & regione diuicduntur. Elusas
celestis mansio secura: patria totũ continens qđ delectet. popłs sine
murmurȩ. incolȩ quieti homines humanarũ rerũ indigentẽ
nhabentes. Ubi nullũ auida molestat esues. nulla morbida ẽ¬
gritudo consumit. Nullus ꝓbat᷑ liberã erubescerere nudoteue
nec que quã grauia frigora contristant. ñ estus anhelũ corpois
exurit. Nullus reparatores appetit sõnos: ubi uemo cognoset
ee lassatits. Omĩa blanda: omĩa suauia. cuncta tranquilla quando
& ipse mundus noxiã deponens intẽ periem. habebit saluberrinẽ
rpetuis scłis unitatẽ. Erit etiã illic dies continua. &serenitas ȩ̃¬
termna Sol ibi quidẽ milla nube fuscat᷑ s omiã deauꝰtoris gra plẽ

Expanded text:
pernis erunt, et terras non appetent, quarum usum necessarium non habebunt. pernis erunt, et terras non appetent, quarum usum necessarium non habebunt. Quocirca non erit permixta, sicut in hoc mundo, habitatio; sed sequestrati ab impiis electi, magna locorum qualitate et regione dividentur. Civitas coelestis, mansio secura, patria totum continens quod delectet: populus sine murmure, incolae quieti, homines humanarum rerum indigentiam non habentes. Ibi nullum avida molestat esuries, nullum morbida aegritudo consumit, nullus probatur liberam erubescere nuditatem, nec quemquam gravia frigora contristant, non aestus anhelum corpus exurit, nullus reparatores appetit somnos, ubi nemo cognoscitur esse lassatus. Omnia blanda, omnia suavia, cuncta tranquilla: quando et ipse mundus noxiam deponens intemperiem, habebit saluberrimam perpetuis saeculis unitatem. Erit illic etiam dies continua, et serenitas aeterna. Sol ibi quidem nulla nube fuscatur, sed omnia de auctoris gratia plus
Abbreviated transcription (Latin):
entiã contuebim᷑. qua maiestate singula queq disponat. Ibi uide
inuestitu deaurato adstare. adextris sponsi et regis sui. Ibi cognos¬
cemꝰ quanta fuerit subsole uanitas uanitantiũ. ibi reuera cernimꝰ.
quã salubrit̾ monebam᷑ dnm̃ dm̃ tuũ ad orabis & illi soli seruies. cui
omia cõparata ulissima st̃. qͥ nũquã aliter fuit. nũquã aliter erit᷑.
ma rationali etiã purgata reuoluit᷑. inueniri ab ea non potest qđ am
rũ delectatione saginet᷑. sed qͥs sit ille suauitatis modus sicut legit᷑.
nec mente potest intelligi: nec sermonib explicari. Felices qui
habent omĩa quȩ uolunt. et nulla aduersitate quatiuntur: Ibi enĩ
caro animaq ȩt̾na pace cõpositȩ: nequeunt interse sentire contraria
bierunt artꝰ qͥ sp̃ictali consensu ornent. ñ concupiscentia cabna a
degenerent Ibideq celesti sobrietate fulgebt̃. ñ aut̃ mminda is r

Expanded text:
entiam contuebimur, qua majestate singula quaeque disponat. Ibi videbentiam contuebimur, qua majestate singula quaeque disponat. Ibi videbin vestitu deaurato astare Reginam a dextris sponsi et regis sui . Ibi cognoscemus quanta fuerit sub sole vanitas vanitatum. Ibi revera cernemus quam salubriter monebamur: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies : cui omnia comparata vilissima sunt. Qui nunquam aliter fuit, nunquam aliter erit: cma rationali etiam purgata revolvitur, inveniri ab ea non potest quod arum delectatione saginetur; sed quid sit ille suavitatis modus, sicut legitur, nec mente potest intelligi, nec sermonibus explicari. Felices qui habent omnia quae volunt, et nulla adversitate quatiuntur. Ibi enim caro animaque aeterna pace compositae, nequeunt inter se sentire contraria. Ibi erunt artus, qui spiritali consensu ornent, non concupiscentia carnali degenerent. Ibi denique coelesti sobrietate fulgebunt, non autem mundanis
Abbreviated transcription (Latin):
munere concedatur. Nontorpore desidie resolui. sed ad grãm ꝑfecti¬
onis intenti. Sensus nr̃ cõplebit᷑ puritate mitissima: tranqͥllũ erit
omẽ qd uolumꝰ: sine cogitatione sapiemꝰ. sine errore sentiemus: Ma¬
lũ iã nec abalio capietur. nec extra uoluntatẽ gerabit᷑. Habebimus
hanc exuriem quã delectet. habebimꝰ hanc assiduitatẽ quã mens
fastidire non possit. iugit̃ a mando creatorẽ. sẽꝑq eiꝰ głam suauit̃
contuendo Non ibi molesta t̾ȩdia p̃grauabt̃. non uarietas in becilla
patiam᷑. Quies oꝑosa. oꝑa quieta. animiꝰ defecta unitas. Tunc eñi di¬
uinȩ sapientie agnitione cõplem᷑. nec rerũ ueracissimus intellectꝰ.
disciplinis onerosis ĩbuit᷑ . sed in elaborato m̃tis lumine declarat᷑. Ibi
numerus qͣntus ẽ notus efficit᷑. ibi linearũ discretio ab solute conspi¬
citur. Ibi conuementia musicȩ patet. ibi astroꝵ motus uisuali cogni¬
tione certissimus est. Ibi ueritas suꝑna uidendo nota est. Dĩ sapi¬

Expanded text:
 concedatur non torpore desidiae resoluti, sed ad gratiam perfectionis intenti. Sensus noster complebitur puritate mitissima: tranquillum erit omne quod volumus. Sine cogitatione sapiemus, sine errore sentiemus. Malum jam nec ab alio capietur, nec extra voluntatem generabitur. Habebimus hanc esuriem quae delectet; habebimus hanc assiduitatem quam mens fastidire non possit jugiter amando Creatorem, semperque ejus gloriam suaviter contuendo. Non ibi molesta taedia praegravabunt, non varietas imbecilla patiamur. Quies operosa, opera quieta, animi indefecta unitas. Tunc enim divinae sapientiae agnitione complemur, nec rerum veracissimus intellectus disciplinis operosis numerus quantus est, notus efficitur; ibi linearum discretio 638 absolute conspicitur; ibi convenientia musicae patet; ibi astrorum motus visuali cognitione certissimus est; ibi veritas superna videndo nota est. Dei sapi
Abbreviated transcription (Latin):
primo homine beatitudo naturalis arbitrii liberi potens & inuio¬
lata sententia. s infelici trangressione deceptꝰ diabolica fraude
ꝑdens qđ posteris traditurꝰ acceperat. ad nos transmittere ñ potuit
qd̃ amisit. In de ꝑpagatus interitꝰ. in de humani generis nutrita
defectio. inde ignorantia rationi contraria. inde noxiȩ cure. inde
pȩnitenda consilia. in de obscurata cognitio. turpȩ desideriũ. iusti¬
tiȩ neglectꝰ. inde mille criminũ lapsus. & plura nob̾ cũ peccorib
nobis solis discessio serenitatis aduentũ. futuras tẽpestates. uentoꝵ
cõmotione dinoscimꝰ uenturã scł̃is ubertatẽ tẽpoꝵ ratione colli¬

Expanded text:
primo homine beatitudo naturalis, liberi arbitrii potens, et invioprimo homine beatitudo naturalis, liberi arbitrii potens, et inviolata sententia; sed infelici transgressione deceptus, diabolica fraude perdidit, quod posteris traditurus acceperat; et ideo ad nos transmittere non potuit quod amisit. Inde propagatus interitus, inde humani generis nutrita defectio, inde ignorantia rationi contraria, inde noxiae curae, inde poenitenda consilia, inde obscurata cognitio, turpe desiderium, justitiae neglectus, inde mille criminum lapsus, et plura nobis cum pecoribus proh dolor! solis discessio serenitatis adventum, futuras tempestates ventorum commotione dignoscimus, venturam saeculis ubertatem tempor
Abbreviated transcription (Latin):
ddit᷑ etiã qd osano corpori adhanc rẽ ꝑtinentia ñ muinima signa
ꝑueniunt Nã cũ fuerit aliqͥs nimia indignatione Flanarus
animũq suũ estu cogitationis accenderit: ñ fluctu uiscer ũ. n
anima fatigationis signa reliqͥsse ubi magna ursa ẽ iuur tlue
contendere. Ibi etiã fieri ab solute sentimꝰ anime ent̃e qͦsclã flurters
qͦsaa conspectus grandiores: ut ante occulos nros uemaniciide
absentia mullus ignorat: tendimꝰ qdẽ uigorẽ animi in diuersas
partes. multasq regiones. & fantastica imaginatione ad capitis
nr̃i iuditiũ ꝑducit᷑. qđ ꝑ diuersas mundi partes cognoscit᷑ exqͥsitũ:
eniq oculos nr̃os de figimꝰ omnino cogitantes. auriũ sensus obstru¬
ȩc gͦ ut putat᷑ in ȩdito constituta qͣsi ꝑtribunali sedens appetitorũ
suoꝵ noscit᷑ eẽ moderatrix boni maliq iudex. abigua discęrnens.
noxia respuens. cũ tam̃ ei grã diuinitatis infulserit. Fuit qͥdẽ in

Expanded text:
Additur etiam quod et sano corpori ad hanc rem pertinentia non minima signa proveniunt. Nam cum fuerit aliquis nimia indignatione flammatus, animumque suum aestu cogitationis accenderit, non fluctu viscerum, non illic videatur anima fatigationis signa reliquisse, ubi magna visa est virtute contendere. Ibi etiam fieri absolute sentimus animae nostrae quosdam fluctus, quosdam impetus grandiores, ut ante oculos nostros veniant, quae absentia nullus ignorat. Tendimus quidem vigorem animi in diversas partes multasque regiones, et phantastica imaginatione ad capitis nostri judicium perducitur, quod per diversas mundi partes cognoscitur exquisitum. Denique oculos nostros defigimus omnino cogitantes, aurium sensus obstruHaec ergo, ut putatur, in edito constituta, quasi pro tribunali sedens, appetitorum suorum noscitur esse moderatrix, boni malique judex, ambigua discernens, noxia respuens, cum tamen 634 ei gratia Divinitatis infulserit. Fuit quidem in
Abbreviated transcription (Latin):
uena potest quȩ torqueat ñ imiminiat ctalis substantia oae
eosum doloris augert non defectũ mortalitatis incura Colestuae
nabiles pscuerant Salamandria incendiorefieit᷑ so ignis ealore ue .¬
tos exemplantrroborant: qͥd deilla ȩtnitate eredendũ est
ubi mortabe n inuenit quẽ pena consumatn aErdet
mis ens conflagratio in extricabilis etna: Bonorũ oiipdon¬

Expanded text:
e potest quae torqueat, non imminuat; et talis substantia quae sensum doloris augeat, non defectum mortalitatis incurrat. Ipsa destabiles perseverant! Salamandra incendio reficitur, et ignis calore renos exempla corroborant, quid de illa aeternitate credendum est, ubi mortalem non invenit, quem poena consumat? Erit ergo miseris conflagratio inextricabilis et aeterna co
Abbreviated transcription (Latin):
de suer tnuttaleni substantiam illeo ereatas ammas es sua¬
rib aon discretas atq ꝓfectas. Medendi axtemar csuces que
nerer fert mnliquor . quol creator ile porẽ nissimꝰ seut ele
re pore nr̃o semen carnis eclucit. ita code amues ulats pe
con mar tiouia ponege nerari. quatemes or genalis elliach peccea¬
lebeatͤ aulatenus inueniri.  noie alieniti patione ue
ioseorigine animarũ ciil pauideat̃ ecc trarffidaclanclide

Expanded text:
um fuerit in vitalem substantiam, illico creatas animas corporibus dare discretas atque perfectas. Medendi autem artifices perquoque fertur aliquorum, quod Creator ille potentissimus, sicut de corpore nostro semen carnis educit, ita et de animae qualitate animam novam posse generari; quatenus originalis illius peccadebeat ullatenus inveniri, nisi aliqua ratione in ipsa origine anim
Abbreviated transcription (Latin):
tione propriã sẽꝑ redinet. in ȩt̾nũ cogttata prosperitas:
Aduertunt enĩ beatitudinẽ suã insũma eẽ securitate: cũ se intełs¬
gunt iã ñ posse peccare. Nulla ibi quatitur uarietate nra securitas.
fixa mens ñnutat. ñ fluctuat. ñ mouetur. & in tanta stabilitate defi¬
nt᷑. ut nihil p̃ter illã contẽplationẽ uł querere uł cogitare patiat᷑

Expanded text:
prosperitas. Advertunt enim beatitudinem suam in summa esse securitate, cum se intelligunt jam non posse peccare. Nulla ibi jam quatitur varietate nostra securitas: fixa mens non nutat, non fluctuat, non movetur; et in tantae pacis stabilitate defigitur, ut nihil aliud praeter illam contemplationem vel quaerere vel c
Abbreviated transcription (Latin):
uitalis spc̃ continet᷑. ut inde etiã cogitationes siue bonas siue bia¬
las exire confirment. Qd animȩ uirtutẽ oꝑari posse eidui binĩẽ
Plirim i aut̃ in capite in sidere manifestant. Ni fas ẽ eai reuerentia
tam̃ dicere adsimilitudinẽ aliꝗͣ diuinitatis. quȩ licet omĩa: e-¬
effabili substantia sua repleat. scriptura tam̃ cȩlos insidere
confirmat. Dignũ enĩ fuit. ut arcẽ peteret. quȩ se nouere. ree¬
lesti oꝑatione sublimem: et tali loco p̾ceteris uersari undẽ reliqͦ
m̃bra debuissent cõpetenti regimine gubernari Mald ipsa fi¬
deamꝰ Ignis iste mortalis seꝑ tendit ad sũmũ. & qd habet subia¬
lisima natura: ad suꝑiora sine dubitatione festimatt dst& aliq̃t
hũ credulitatis indicia. Nã cd̃medendi peritissimi testa eapitiᷤᷤ
humani grauissima ꝑ cussione confractã in solidreter uistinã
reuocare contendunt. menbranã qͦ teneritudo cerebri comunẽ¬
eũ a sanguinea fece detgere cupiunt frequererattme uncusus

Expanded text:
ut  ms. Aud., et inde etiam cogitationes sive bonas sive malas exire confirment; quod animae virtutem operari posse non dubium est. Plurimi autem in capite insidere manifestant si fas est cum reverentia tamen dicere ad similitudinem aliquam Divinitatis; quae licet omnia ineffabili substantia sua repleat, Scriptura tamen coelo insidere confirmat. Dignum enim fuit ut arcem peteret, quae se noverat coelesti operatione sublimem; et tali loco prae caeteris versari, unde reliqua membra debuissent competenti regimine gubernari. Nam et ipsa fideamus. Ignis iste mortalis semper tendit ad summum, et quod habet subtilissimam naturam, ad superiora sine dubitatione festinat. Sunt et alia hujus credulitatis indicia. Nam cum medendi peritissimi testam capitis humani, gravissima percussione confractam, in soliditatem pristinam revocare contendunt, membranam qua teneritudo cerebri communitur, a sanguinea faece detergere cupientes, frequenter attingunt; quae
Abbreviated transcription (Latin):
patere posse credendũ ẽ. qr omĩa sub m̃sura mmero. & pondere
creauit. et ipsi soli st̃ notauere qui fecit ea qͥ mira potentia
ipsas quoq cogitationes nr̃as. qͦsi res unrsibiles intuetur. qͥ in nocen¬
tis songuinẽ audit clamantẽ. ad postremũ qͥ nouit omiã anteꝗ
fiant. Tẽpussuenire aduirtutes morrales quȩ st̃ abitende di¬

Expanded text:
patere posse credendum est, quia omnia sub mensura, numero et pondere patere posse credendum est, quia omnia sub mensura, numero et pondere creavit : et ipsi soli sunt vere nota, qui ea fecit, qui mira potentia ipsas quoque cogitationes nostras quasi res visibiles intuetur; qui innocentis sanguinem audit clamantem ; ad postremum, qui novit omnia antequam fiant. Tempus e
Abbreviated transcription (Latin):
legimus. dormitare frequent̃ audiuimꝰ. ñ qđ dõ talia possint conuertere
sed ut res aliquae exhumana consuetudine facibus cõpendiꝰq nocãtur.
Sic animas nobis informes. forinas legimꝰ frequent̾ artipere. Solet
etiã aliqͥs ꝑmouere si anima habeat quantitatẽ. dũ eã constet in¬
tra corpus hominis contineri. S si difinitionẽ ueracissimã quan¬
titatẽs reuocemus. in mediũ. quȩ res singulas breuit̾ sẽꝑ ab soluit
facile nobis ꝓbata ueritas elucescit. Sic enĩ arithinetici eã cõpen-¬
diosa ueritate describt̃. Omĩs qͣntitas aut de contiuatis constat
ut arbor. Homo. et mons: aut dedisiunctis ut chorus popłs uł acer.¬
uiis. & his similia. Sed cũ anima neq decontinuatis. neq dedisiun
sit qr corpꝰ non ẽ: clarũ est eã quantitatẽ penitus ñ habere
s ubieũq est. nec formã recipit nec habere nobis dicenda est
aliquã quantitatẽ. Creatori tam̃ circũstantias earũ et qͣntitates

Expanded text:
legimus, dormitare frequenter audivimus; non quod talia possint Domino convenire, sed ut res aliquae ex humana consuetudine facilius compendiosiusque noscantur. Sic animas, nobis informes, formas legimus frequenter accipere. Solet etiam aliquos permovere, si anima non habeat quantitatem, dum eam constet intra corpus hominis contineri. Sed si definitionem veracissimam quantitatis revocemus in medium, quae res singulas breviter semper absolvit, facile nobis probata veritas elucescit. Sic enim arithmetici eam compendiosa veritate describunt: Omnis quantitas aut de continuatis constat, ut arbor, homo, et mons; aut de disjunctis, ut chorus, populus, vel acervus, et his similia. Sed cum anima neque de continuatis, neque de disjunctis sit, quia corpus non est, clarum est eam quantitatem penitus non habere; sed ubicunque est, nec formam recipit, nec habere nobis dicenda est aliquam quantitatem. Creatori tamen circumstantias earum et quantitates
Abbreviated transcription (Latin):
tua tenebris suis incipit amare qdperit. incipit odisse qđ uiuit.
uirtutes odit. urtia sẽꝑ amat. in lam̃tabili obscuritate fuscata: Ra
sumit de eiꝰ obnoxietate uictorias. Est enĩ egra & peccati sẽꝑ an-¬
xia. ipsa se condẽpnans qͦm nullus accusat. ut merito mors uitał
acuita mortalis talib ꝓuenisse dicat᷑. Banc si miserator ille res¬
pcert. oculũq mentis corporeis excesib obcecatũ pnartie sreluiumar pelibr¬
oei ad beatricõ pęnitudinẽ trahit euadendi donat esscitũ que pelua¬
di prurilꝰ indebat habuisse desideriũ. Cc̃ felicios cid sleuerit ũ celsioe¬

Expanded text:
tua tenebris suis: incipit amare quod perit, incipit odisse quod vivit; tua tenebris suis: incipit amare quod perit, incipit odisse quod vivit; virtutes odit, vitia semper affectat, et lamentabili obscuritate fuscata, ratsumit de ejus obnoxietate victorias. Est enim aegra et peccatis semper anxia: ipsa se condemnans, quam nullus accusat: ut merito mors vitalis, ac vita mortalis, talibus provenisse dicatur. Hanc si miserator ille respexerit, oculumque mentis corporeis excessibus obcaecatum fuerit illuminare dignatus, ad liberatricem poenitudinem trabit, evadendi donat effectum, quae pereundi primitus videbatur habuisse desiderium. Tunc felicior, cum fleverit; tunc celsio
Abbreviated transcription (Latin):
nitant᷑ abstergere. suꝑstitionis tam̃ erugines ñ declinant. Qual
enĩ dem̃tia ẽ illũ colere qͦ meliorẽ & credere p̃stare posse qui
sibi ñp̃ualet subuenire: nihil enĩ cuiquã ꝓdest uitasse noxias
cupiditates. eneruatã ñ amasse luxuriã. deceptricẽ fugisse fallaciã
alienũ se a t̾renis uitus effecisse. qr necesse ẽ laboret in cassũ qͥ
remuneratorẽ bonoꝵ om̃iũ sibi red. dit infensũ. Cuiꝰ enĩ p̃cep¬
tis obȩdiet. si latorẽ legis ignoret: gradit᷑ sine uia. respicit sine
lumine cogitat sine sapore. currit ueloci gressu: nec repperit
ad qd̃ ꝑuenire disponit. Hi possunt ad p̃sens florere. s fructũ
ñ ꝓbant᷑ inferre. qr grã eoꝵ ñ in radice uiguit. s infolioꝵ se tantũ
ostentatione iactauit. Nã & illi meadẽ parte st̃. qͥ et si recte cre-
dunt. fedis tam̃ scelerib polluuntur. Qm̃ cũ se grauib peccatis
conectunt. a creatore dissoluunt. Tc̃ ĩmortalis anima fit mor-¬

Expanded text:
nitantur abstergere, superstitionis tamen aerugines non declinant. Qualis enim dementia est illum colere quo melior est, et credere praestare posse qui sibi non praevalet subvenire? Nihil enim cuiquam prodest vitasse noxias cupiditates, enervatam non amasse luxuriam, deceptricem fugisse fallaciam, alienum se a terrenis vitiis effecisse; quia necesse est laboret incassum, qui remuneratorem bonorum omnium sibi reddit infensum. Cujus enim praeceptis obediet, si latorem legis ignoret? Graditur sine via, respicit sine lumine, cogitat sine sapientia, currit veloci gressu, nec reperit ad quod venire disponit. Hi possunt ad praesens florere, sed fructum non probantur inferre, quia gratia eorum non in radice viguit, sed in foliorum se tantum ostentatione dunt, foedis tamen sceleribus polluuntur: quoniam cum se gravibus peccatis connectunt, a Creatore dissolvunt. Tunc immortalis anima fit mor
Abbreviated transcription (Latin):
deat᷑ longe tam᷑ disparib qualitatib segregant᷑. Ac primũ
dicã quẽ ad modũ maloꝵ hominũ consuetudo moresq declarent᷑.
qͦͣtinus qͦs interiꝰ uidere ñ possumꝰ. qͥb dã indiciis extrinsecus ad
phorũ quȩ ñ creatoris legẽ. s humanũ potiꝰ secunt᷑ exrorẽ:¬

Expanded text:
deatur, longe tamen disparibus qualitatibus segregantur. Ac primum deatur, longe tamen disparibus qualitatibus segregantur. Ac primum dicamus quemadmodum malorum hominum consuetudo moresque declarentur; quatenus quos interius videre non possumus, quibusdam indiciis extrinsecus appophorum, qui non Creatoris legem, sed humanum potius errore
Abbreviated transcription (Latin):
minib iliscct i cccatis grauantib omerata magnis muneribo ñ fuiose
erti retinere dãpnacae uerũ ista caro quãuis duuersi urtus aeipe¬
cat miltisq luilncrib lacerata subiaceat ipsa tam̃ e que celeste
psalteriũ canit. quȩ głosos martyres facit. quȩ conditor ẽ luũ uisi¬
uata ꝓmeruit. quȩ ipsã quoq uitalẽ crucẽ redeptoris sci aucepore
Nerito iã sp̃alis futura creditur qͦndo & hic mortaus tonto mienere
ꝑfuncta głat᷑. Sic eñ ista magna qͥdẽ natura. sedoris inau deli cto
peuratis cotidianis obnoxia. ieiunis elemosinis. asiauisq orationib dnama
inte ut suu suscipe mereat᷑ auctorẽ. fidei tẽplũ que se erimimib ñ coneessit
hospitiũ. Credo diuma miseratione ꝓuisũ. ut corpꝰ subderet ani¬
mȩ. animã sibi totũq salutariter ad dm̃ respiceret creatorẽ.
Per actis his quȩ dicenda fuerunt. congruũ uidetur de animarũ
signis indiciisq disserere. qr licet earũ substantia una eẽ ui¬

Expanded text:
minis non esset peccatis gravantibus onerata, magnis muneribus non fuisset citur retinere damnata? Verum ista caro, quamvis diversis vitiis appetatur, multisque vulneribus lacerata subjaceat, ipsa tamen est quae coeleste Psalterium canit, quae gloriosos martyres facit, quae conditorem suum visitata promeruit, quae ipsam quoque vitalem crucem sancti Redemptoris accepit: merito jam spiritalis futura creditur, quando et hic mortalis tanto munere perfuncta gloriatur. Sic enim ista magna quidem natura, sed originali delicto peccatis quotidianis obnoxia, jejuniis, eleemosynis, assiduisque orationibus divina ntem, ut suum suscipere mereatur auctorem. Fit Dei templum, quae se criminibus non concessit hospitium. Credo divina miseratione provisum, ut corpus subderet animae, animam sibi, totumque salubriter ad Deum respiceret Creatorem. Peractis his quae dicenda fuerunt, congruum videtur de animarum signis indiciisque disserere: quia licet earum substantia una esse vi
Abbreviated transcription (Latin):
ut om̃is in tellect prudentis animȩ. qͦsi cib acceptꝰ. orationi
calore de coctꝰ ꝑgemina testam̃toꝵ itinera cõpetentib tracta¬
tib explicet᷑. Et qm̃ neq cornu. neq dente. neq fuga sic̃ alla ani

Expanded text:
ut omnis intellectus prudentis animae, quasi cibus acceptus, et rationis ut omnis intellectus prudentis animae, quasi cibus acceptus, et rationis calore decoctus, per gemina Testamentorum itinera competentibus tractatibus explicetur. Et quoniam neque cornu, neque dente, neque fuga sicut alia