comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et toto intentꝰ aĩo maiestati glĩe in
gregacoẽ scõꝵ assistere poterit miser ho¬
mũcio. In cũctis igitur accionibz nĩs
multa opus ẽ aĩ uigilancia. s preciꝑue
morõne. Et eñ ficut in regula nra
ĩ or̃one. licet eñ semꝑ uideamur: s
tuc̃ eciam pñtamus et ostendunus
nos qiͣ facie ad faciem cũ eo loquẽtes
dus ẽ: ibiq or̃onis tempore cogitandus
ut mens nra nõ oratorii tecto: nõ ae¬
ris spacio. nõ ip̃a retardetur nibiũ
densitare: uixͣ eam formã q̃ nobis a
xp̃o tradita ẽ ubi ait. Sit orabitis pr̃
nr̃ qui es nicelis. Celi et eñ ⁊̃ quadã
pͥrogatiua sedes siue tronus dei uocãt
qr ad eam cõpacõnẽ qua deũ in celis an¬
geli sã et electoꝵ aĩe uident: nos miseri
et peregrini super terram uix solum no
quar ad diñ meũ cum sim pulius ⁊
cinis: et qr tuo p̾cepto monitus. tua ĩ¬
stitucõne formatus id p̾sumo do fõc

Expanded text:
et toto intentus animo majestati gloriae, in et toto intentus animo majestati gloriae, in gregatione sanctorum assistere poterit miser homuncio? 8. In cunctis igitur actionibus nostris multa opus est animi vigilantia, sed praecipue in oratione. Etenim, sicut in Regula nostra in oratione. Licet enim semper videamur, sed tunc etiam praesentamus et ostendimus nos, quasi facie ad fdus est, ibique orationis tempore cogitandus: ut mens nostra non oratorii tecto, non aeris spatio, non ipsa retardetur nubium densitate, juxta eam formam, quae nobis a Christo tradita est, ubi ait: Sic orabitis: Pater noster qui es i sedes sive thronus Dei vocatur; quia ad eam comparationem, qua Deum in coelis angeli sancti et electorum animae vident, nos miseri et peregrini super terram vix solum nomquar ad Dominum meum, cum sim pulvis et cinis . Et quia tuo praecepto commonitus, tua institutione formatus, id praesumo, Domine fons
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃onis genus quod ẽ grãꝵ accõ ꝑ paucos
actingere credo: et quo ranꝰ eo preciosiꝰ
deum uxͣ promissionem suam ille ꝙ̃¬
tum ẽ desideriũ eius. ita ut c̾tus iam
nõ orare. s gr̃as a gere possit. Sic enĩ
qm̃ audisti me. ꝑDrima igitur idest
obsecracio uecundo fiat affẽctu et puro:
uidex insemetipm. Tercia idest postu¬
dictũ: quenicumq locum calcauerit pes
tum porrexerimus pedem fidei. Qrta
toritas: ex cuiꝰ occasione aliqua de orõne
dicenda putaui. Illud tñ breuit̾ Dico
nõ ulłos ut aubitror exꝑiri interdũ
in orõne auditatatem ⁊ hebetudinẽ
quãdã mentis. ut solis orantes labiis
non satis accendant neqz quid dicant
locum tabernaculi admirabilis usq
ad domũ dei. Oumimo si quidẽ opor¬
tet nos or̃onis tpẽ curiam intrare ce
bant ei. Quarta ergo cũ reuerencia
quãto timore. ꝙͣta illic hũilitate acce¬
dere dz a palude sua procedens ⁊ repens
simplex. ꝙͣ huĩtis. ꝙͣ deniq sollicitus

Expanded text:
onis, quod est gratiarum actio, perpaucos attingere credo; et quo rarius, eo pretiosDeum, quem juxta promissionem suam tum est desiderium ejus, ita ut certus jam non orare, sed gratias agere possit. Sic enim habes quia audisti me . Prima igitur, id est obsecratio, verecundo fiat affectu. Secunda, judex in semetipsum. Tertia, id est postudictum: Quemcunque locum calcaverit pes tum porrexerimus pedem fidei. Quarticitavit auctoritas , ex cujus occasione aliqua de oratione dicenda putavi. Illud tamen breviter dico, nonnullos, ut arbitror, experiri interdum in oratione ariditatem, et hebetudinem quamdam mentis: ut solis orantes labiis, non satis attendant neque quid dicant,locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei? Omnino siquidem oportet nos orationis tempore curiam intrare coebant ei . Quanta ergo cum reverentia, quanto timore, quanta illuc humilitate accedere debet a palude sua procedens et repens supplex, quam humilis, quam denique sollicitus,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ enarrabilibz. et deo magis cõmittere:
sũt toto affectu et omĩ tempore postulẽ¬
da. Hec sũt pro quibz incessanter et
ꝙͣ obuxe poterũt ad deum clament de¬
sideria tua: ut hẽas eius gr̃az bonam.
et placere possis in oculis pietatis eiꝰ
et in eo uiuas ⁊ moriaris in ip̃o: ut
glĩam eius uidere et ip̃o perfrui ĩꝑpetu¬

Expanded text:
 nescimus ; et Deo magis committere, autem sunt toto affectu, et omni tempore postulanda; haec sunt, pro quibus incessanter et quam obnixe poterunt, ad Deum clament desideria tua: ut habeas gratiam ejus bonam, et placere possis in oculis pietatis ipsius, et in eo vivas, et moriaris in ipso, ut gloriam ejus videre, et ipso frui in perpetu
Abbreviated transcription (Latin):
possibile ẽ. Propt̾ qd̾ fiducialr̃ iã po¬
stulare pt̃ qui eiusmodi ẽ. tantũ caue¬
at ne forte postulet nõ postulenda. ã
minis postulet q̃ nõ adeo sũt postulenda:
ã tepide querat q̃ toto affectu omĩ temꝑe
sũt querenda. Petitis et nõ accipitis ait
si defuerint petenda quidem sũt ꝙͣtum
nccitas humana requirit: s iuxͣ btĩ gre¬
gorii sentenciam nõ sũt hec mime requi¬
ut pote si te fatigat temptacio. suplicãd
pro ea quidem ut aufferatur a te s noñ
minis obure. qm̃ irtalib memimisse
semper oportet aplice illius sentencie Nos
eñ quid oremus sicut oportet nescimuc.¬

Expanded text:
ucialiter jam postulare potest qui ejusmodi est: tantum caveat, ne forte aut postulet non postulanda; aut nimis postulet quae a Deo sunt postulanda; aut ea tepide quaerat, quae toto affectu, et omni tempore sunt quaerenda. Petitis, et non accipitis, aitsi defuerint, petenda quidem sunt, quantum necessitas humana requirit; sed, juxta beati Gregorii sententiam, non sunt haec nimie requiutpote si te fatiget tentatio, supplicandum quidem pro ea ut auferatur a te, sed non nimis obnixe, quoniam in talibus meminisse semper oportet apostolicae illius sententiae: Nos enim quid oremus, sicut oportet, nescimu
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃a: tuc̃ ait ꝑalitico. Surge tolle gba¬
tum tuũ et anibula. Et tu gͦ si iã surgi
desiderio suꝑnoꝵ: si grabatũ cuũ tollis. cor¬
pus salz a terrens eleuans uoluptatibus
ut non feratur aĩa ecupiscencis eus. s
magis ip̃a dignũ ẽ regat illud ⁊ ferat
quo nõ nult. si demũ ambulas q̃ retro st̃
Si et curatũ te eẽ non dubites Neq eĩ
surgere poteras si nõ aliquatenus omis
eẽt alleuiatũ.: nec grabatũ tollere nͥ ex¬
on̾atus magis nec ambulare feruore

Expanded text:
tico: Surge, tolle grabatum tuum, et ambula . Et tu ergo si jam surgis desiderio supernorum, si grabatum tuum tollis, corpus scilicet a terrenis elevans voluptatibus, ut jam non feratur anima concupiscentiis ejus, sed magis ipsa, ut dignum est, regat illud, et ferat quo non vult: si demum ambulas, quae retro sunt ndi, curatum te esse non dubites. Neque enim surgere poteras, si non aliquatenus onus esset alleviatum; nec grabatum tollere, nisi exoneratus magis; quia nec ambulare in fervore
Abbreviated transcription (Latin):
An fortasse roquiras unde ã quõ nosse po¬
Sdic minirũ conseruande hũilitatis gracia
dĩna solet pietas ordinare: ut ꝙͣto quisq
plus proficit. eo ininꝰ se reputat ꝓfecisse.
quisquis eo usq ꝓfecerit aliquidei de pͥmi
gradus ĩꝑfectione relinquitur ut uix p
mũ sͥ udeatur adeptus. Accñ scio ꝙͣ hodie
lectum sit de euuãgelio. Dixerat ihũs pa¬
litico. Confide fili remictuntur tͣ pccã t̾ua
et reputatum ẽ in blaffemia. At ille in

Expanded text:
At fortassis requiras, unde aut quomodo nosse poAt fortassis requiras, unde aut quomodo nosse poSic nimirum conservandae humilitatis gratia, divina solet pietas ordinare ut quanto quisque plus proficit, eo minus se reputet profecisse. ias, profecerit, aliquid ei de primi gradus imperfectione relinquitur, ut vix sibi primum videatur adeptus. Attamen scio quid hodie lectum sit in Evangelio. Dixerat Jesus paralytico: Confide, fili, remittuntur tibi peccata tua: et reputatum est ei ad blasphemiam. At ille, cui
Abbreviated transcription (Latin):
qui facit pccm̃ seruus ẽ pctĩ: nec sua se
poterit continere uirtute eciam cũ dolet.
accedere: s tangere si quam ĩuem̾it fimbri
fimbria poĩta in ora uestim̃ti ad quem
utiq spũalis unguẽti descendẽs a capite
copia tota decurrit. Hũc si bñficiis aliq¬
b seu p̾ce hũili atqz confessione pura te¬
cõpaciendũ. gͥ hẽat fidem ⁊ sine dubita¬
cione saluabitur. Illud tñ nou̾it fimbria
nõ a se: s a dño xpõ exisse uirtutẽ. qui ⁊
tangi se protestatur in fimbria. Exp̾s¬
si nũc uobis ꝙͣtum potui qͣle sit et cui
sit nccariũ genus obsecracõnis. ¶ At
u̾o continendi iam accepta uirtute secure
accedit qui sͥ conscius fuerit pro delictis
cum deo suo. huc ẽ illud ꝙ maria mag¬
dalene ꝙͣꝙ nõ minꝰ hũilis emoroyssa illa
nõ sic tñ ueretur accedere: s rigat lacͥmis
pedes. capillis tergit. Ungit unguento.
osculatur ore deuoto. Unde satis liquet
ut secure iam tanꝙͣ receptus in grãr dñ

Expanded text:
se poterit continere virtute, etiam cum volet. accedere, sed tangere, si quam invenerit, ejus fimbriafimbria posita in ora vestimenti, ad quam utique spiritualis unguenti descendens a capite copia tota decurrit. Hunc si beneficiis aliquibus, seu prece humili, aut confessione pura tecompatiendum sibi; habeat fidem, et sine dubitatione sanabitur. Illud tamen noverit fimbria, non a se, sed a Christo exiisse virtutem, qui et tangi se protestatur in fimbria. Expressi nunc vobis; quantum potui, quale sit, et cui animae necessarium genus obsecrationis. 3. At vero jam continendi virtute accepta, securus accedit, qui sibi conscius fuerit, pro delictiscum Deo suo. Hinc illud est quod Maria Magdalene, quanquam non minus humilis haemorrhoissa illa, non sic tamen veretur accedere, sed rigat lacrymis pedes, capillis tergit, ungit unguento, osculatur ore devoto . Unde satis liquet,ut secure, tanquam receptus in gratiam Do
Abbreviated transcription (Latin):
m hoc mundo aginius frẽs.
ã quid facimus de hoc mũdo.
Si exire uolumꝰ. quid cõpedes nrõs no¬
biscũ trahere laboramus: Ponamus
aureos eẽ. s multo melius ẽ sme hris
liberau. ꝙͣ eoꝵ occasione teneri. Nõ
estimemus preciũ. s impedimẽtum
consideremus. ne p̾t̾ ip̃am q̃ dura
satis reputanda ẽ condicionis nccĩta¬
tem: necupiditatis uisco inh̾ere maipi¬
amus. et in anis sollicitudinis ne uibz
irretiri. Qͥd eñ in ꝯpedibz faciat qͥd
ꝑcũctari forte minꝰ egruũ iudicetur qd̾
iudel ad paciendũ magis ꝙͣ ad aliquid
faciendũ soleãt cõpediri. et accõnis im¬
pedim̃ta cõpedes sũt ad uinclã passio¬
nis. Agendum tñ nobis aͥd in hoc mũ¬

Expanded text:
 hoc mundo agimus, fratres? aut quid facimus de hoc mundo? Si exire volumus, quid compedes nostras nobiscum trahere laboramus? Ponamus aureos esse; sed multo melius est sine his liberari, quam eorum occasione teneri. Non aestimemus pretium, sed impedimentum consideremus: ne praeter ipsam, quae dura satis reputanda est, conditionis necessitatem, etiam cupiditatis visco inhaerere his incipiamus, et inanis sollicitudinis nexibus irretiri. Quid enim in compedibus faciat quis, percunctari forte minus congruum judicetur, quod videlicet ad patiendum magis, quam ad aliquid faciendum soleant homines compediri: et actionis impedimenta compedes sunt, adminicula passionis. Agendum tamen nobis aliquid in hoc mun
Abbreviated transcription (Latin):
hũs dum timeret ad upm accedere. fecit
abeo uirtutem exire. Furtim em̃ tetigit
fimbriã: et curata ẽ ab infirmitate uñ
quod dñs de ea ait. Quis metetigit.
Et addidit. SSensr ame exire uirtutem.
Non credo ꝙ sit nit̾ nos quispiam. s fortas¬

Expanded text:
habens, dum timeret ad Christum accedere, fecit habens, dum timeret ad Christum accedere, fecit ab eo virtutem exire. Furtim enim tetigit fimbriam, et curata est ab infirmitate: unde tur, quod de ea Dominus ait: Quis me tetigit? Et addidit: Sensi a me exisse virtutem . Non credo quod sit inter nos quispiam; sed fort
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatis irradiat: et excitans erubescere facit
et timere eos. dũ iudent ĩmanitatem crimi¬
nũ. m̾itoꝵ exiguitatem: et uelud ardentem
coram se geheniã expauescẽtes: qm̃ in
unde tegantur: sciũt eĩ ꝙ nõ sit tutũ in
conspectu dñi dei sui uacuos aꝑꝑere contra
legis preceptum. et multo mimus id p̾su¬
niere plemis stercore manibz audent. Q
gꝰ timent et merito timent ꝓse ipĩs accede̾.
student qiͣ ꝑ alios supplicare. Tale est illud
orõnis genus: quo solemus uti dicentes
Scẽ petre ora pro nobis et similia. Maxĩe
u̾o illud ẽ obsecracio manifesta. ꝑ passionẽ¬
Tale eñ uidetur ac si latro deprehensus
et iã uicinus suspedio penitus desperat.
talib dici posse qr regnũ celoꝵ uimi patit᷑
et uiolenti rapiũt illud. Uim faciebat
regno celoꝵ publicanus ille. qui dũ non
auderet oculos ad cesum leuare: ip̃m cesũ
ad se potuit inchinare. Siile atiꝙͣ mu¬
lier illa egisse uidetur q̃ ꝑfluuiũ sangiũs

Expanded text:
veritatis irradiat, et excitans erubescere facit, et timere Deum, dum vident immanitatem criminum, meritorum exiguitatem; et velut ardentem coram se gehennam expavescentes, quoniam in unde tegantur. Sciunt enim quod non sit tutum in conspectu Domini Dei sui vacuos apparere contra legis praeceptum , et multo minus id praesumere plenis stercore manibus audent. Quia ergo timent, et merito timent per se ipsos accedere, student quasi per alios supplicare. Tale est illud orationis genus; quo solemus uti 1135 dicentes: « Sancte Petre, ora pro nobis, » et similia. Maxime vero illud obsecratio est manifesta, « PTale enim videtur, ac si latro deprehensus, et jam vicinus suspendio, quando penitus desperat, talibus dici posse, quia regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud . Vim faciebat regno coelorum Publicanus ille, qui dum non auderet oculos ad coelum levare, ipsum coelum ad se potuit inclinare . Simile aliquid mulier illa egisse videtur, quae profluvium sanguinis
Abbreviated transcription (Latin):
saierũt: neq memmerũt semitaꝵ eius. No
Caudita ĩchanaĩ. neq uisa in themañ
auledicti qui dixerũt dnõ ihũ recede᷑a
nobis: scĩa ⁊ uiaꝵ tuaꝵ nolumus. Nos q̃¬
rinus te dedie indiem. et scire uolimus
confessio et obedĩa. In confessione omma
lauantur: in obediencia uirtutes sondã¬
tur. ⁊ onũ aĩe ornamẽtum confessio.
que et pcc̃orem purgat. et iustum reddit
purgacõrẽ. Si pcc̃a sũt in confessĩone
lauantur. si bona oꝑa confessione cõmẽ¬
dantur. Cum masa tua confiteris. sa¬
caficiũ deo spũs contribulatus. cum dei
bñficia ĩmolas deo sacrificiũ laudis.
absq confessione iustus iudicatur ing̾¬
tus. et pcc̃or mortuus reputatur. Con¬
fessio igr pcc̃oris uita: iusti grã. Uideo
diud dicentẽ peccaui: et audientẽ trã¬
stulit dñs pccm̃ a te et nõ morieris.¬

Expanded text:
scierunt, neque meminerunt semitarum ejus. Non est audita in Chanaan, neque visa est in Theman . Maledicti qui dixerunt Domino Jesu: Recede a nobis; scientiam viarum tuarum nolumus . Nos quaerimus te de die in diem, et scire vias tua duae sunt: confessio et obedientia. In confessione omnia lavantur; in obedientia virtutes solidantur. Bonum animae ornamentum confessio, quae et peccatorem purgat, et justum reddit purgatiorem. Si peccata sunt, in confessione lavantur; si bona, confessione commendantur. Cum mala tua confiteris, sacrificium Deo spiritus contribulatus, cum Dei beneficia, immolas Deo sacrificium laudis. Absque confessione justus judicatur ingratus, et peccator mortuus reputatur. Confessio igitur est peccatoris vita, justi gloria. Video David dicentem, Peccavi; et audientem, Transtulit Dominus peccat
Abbreviated transcription (Latin):
dis simplicitati oꝑis. uultus hylantatẽ
adiũgas. ¶ Quartus gradus ẽ uelo¬
ater obsecundare. Uelociter curat sermo
dei: et uelocem desiderat hr̃e sequentem.
Uides cum ꝙͣta uoloatate currit ille qui
dicit mandatoꝵ uiam tuoꝵ curri. ffidelis
obediens nescit moras fugit crastium
inorat carditatem. p̃ripit p̾cipientem.
pauit oculos uisu. aures auditiu lĩgnã
colligit ut impantis ĩpleat uolutatem
Uide dmñ festinãt papiẽtem: et hominẽ
festimant̾ obedientem. zachee inquit fẽs¬
nans descende: qr hodie in dono tua opor¬
tet me manere: et festmant̾ descendit
et accepit illum gaudens. Aĩaduertisti
or et festinant descendit. et gaudent᷑ exce¬
pit. Audisti obedĩam: audi ⁊ obediencie
remimeracionẽ. Quia hodie salus huit
Dommi facta ẽ. Intuere ⁊̃ exatasione n

Expanded text:
dis, simplicitati operis, vultus hilaritatem dis, simplicitati operis, vultus hilaritatem adjungas. 7. Quartus gradus est obsecundare velociterrat sequentem. Vides cum quanta velocitate currat ille, qui dicit: Viam mandatorum tuorum cucurri . Fidelis obediens nescit moras, fugit crastinum, ignorat tarditatem, praeripit praecipientem, parat oculos visui, aures auditui, linguam colligit, ut imperantis colligat voluntatem. Vide Dominum festinanter praecipientem, et hominem festinanter obedientem: Zacchaee, inquit, festinans descende, quia hodie in domo tua oportet me manere. Et festinans descendit, et excepit illum gaudens. Animadvertisti quia et festinanter descenderit, et gaudenter 1173 exceperit. Audisti obedientiam, audi et obedientiae remunerationem. Quia hodie salus huic domui facta est. Intuere etiam ex occasione
Abbreviated transcription (Latin):
ilurãcõnem : Fortitudo eñi simplias uia
sũt⁊ simꝑliciter nice. dũt. ¶ Terciuis
gradus ẽ hylariter obedire. Hylarem em̃
datorem diligit deus. Non ex tristicia ĩquit
inẜmonib: multũ decorãt obedĩam obseꝙ¬
tis. unde et gentilis ille poeta sic ait. Suꝑ
omĩa uultus accessere bomi. Quis enĩ locus
obedĩe. ubi tristicie c̾nitur egritudo. Osten¬
dũt plm̃qz uoluntatem aĩ signa ext̾iora:
et Sifficile ẽ ut uultum nõ mutent: qui
mutant uolũtatem. Nubilosa corporis
cõpoĩcio. et facies tenebris obfustata t̾sti¬
cie deuoaonẽ ab aĩo recessisse significãt.
respice dauid ante archã dni hylarit̾ sal¬
tantẽ. ꝙͣ sapienter suꝑbientis feĩe repͥmat
indignacionẽ. Ludam inquit et uilior ĩ¬
ero in conspectu dĩ. Cerms gͣ ꝙͣ nctĩa¬
am efflanti:Si uis gͦ ꝑfectus eẽ hylari¬
ter et cum magna uiũtus alacritate
suscipe iubentis imꝑiũ: ut uolũtati cor¬

Expanded text:
illuminationem. Fortitudilluminationem. Fortitudsunt, et simpliciter incedunt. 6. Tertius gradus est hilariter obedire. Hilarem enim datorem diligit Deus. Non ex tristitia, inquitin sermonibus, multum colorant obedientiam obsequentis. Unde et gentilis ille poeta sic ait: « Super omnia vultus accessere boni . » Quis enim locus obedientiae, ubi tristitiae cernitur aegritudo? Ostendunt plerumque voluntatem animi signa exteriora, et difficile est ut vultum non mutent, qui mutant voluntatens. Nubilosa corporis compositio, et facies tenebris tristitiae obfuscata, devotionem ab animo recessisse signant. Respice David ante arcam Domini hilariter saltantem, et quam sapienter superbientis feminae reprimat indignationem. Ludam, inquit, et vilior ero in conspectu Domini . Cernis igitur quaam efflanti? Si vis ergo perfectus esse, hilariter et cum magna vultus alacritate suscipe jubentis imperium, ut voluntati cor
Abbreviated transcription (Latin):
Qui anibulat simplr̃. ambulat ꝯfident᷑
Insimplicitate cordis sui letus obtulit sa¬
lomon uiiu̾sa. et in simplicita te cordis q̃ieͦ
dũi scriptura p̾mõstrat. Multos uidemꝰ
post p̾cipientis imꝑiũ multas facere que¬
stiones: et cur q̃re ꝙͣobrem sepiꝰ int̾rogare.
crebras ĩgeĩare querelas. querere quare ha
p̾apit. unde hoc uenit. quis hoc ĩuenit con¬
siliũ. Inde murmuracio. inde u̾ba murimu
aa amaritudinẽ ande frequẽs excusacio.
simulacio ĩpossibilitatis aduocacõ amicoꝵ.
Non sic abrahai. Audi quid dñs de simplia
ꝓplõ protestetur. In auditu inquit auris ote¬
diuit mͥ. Ut iudelicet ostende̾t uno eodẽq
momẽto processisse. et imꝑãtis imꝑium
et obsequilĩ obsequẽtis. Nonte errare. doꝰ
nõ irridet᷑. Murmuras contra p̾latum
in tabernaculo corporis tui: eleuat ma¬
nũ suã ad ꝓsternendum te dextera dei.
Incede igtitur simplr̃ in mandato obĩe.
addens uoluntati simplicitatẽ. intencõi

Expanded text:
Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter . In simplicitate cordis sui laetus obtulit Salomon universa; et in simplicitate cordis quaerere Dominum Scriptura praemonstrat . Multos videmus post praecipientis imperium multas facere quaestiones: Cur, quare, quamobrem, saepius interrogare; crebras ingeminare querelas; quaerere: Quare hoc praecipit? unde hoc venit? quis hoc adiuvenit consilium? Inde murtia amaritudinem. Inde frequens excusatio, simulatio impossibilitatis, advocatio amicorum. Non sic Abraham. Audi quid Dominus de simplici populo protestetur. In auditu, inquit, auris obedivit mihi : ut videlicet ostenderet, uno eodemque momento processisse et imperantis imperium, et obsequium obsequentis. Nolite errare, Deus non irridetur . Murmuras contra praelatum in tabernaculo corporis tui? elevat manum suam ad prosternendum te dextera Dei. Incede igitur simpliciter in mandatis obedientiae, addens voluntati simplicitatem, intentioni
Abbreviated transcription (Latin):
bũt possidebũt. Sequitur. Desectaciones
indertera tua usqr in fiẽ. Sinistra dei
uita pño ẽ. et qr pro sinistro ducimus ꝙͥ¬
ab impus ꝓmitit flagellari. ut eciam pa¬
ciatur actidi An nõ tibi uidentur obluuo¬
in date quidicunt p̃p te mortificamur
tota die. estimiati sumus siait oues occisi¬
onis. quare faciem tuam au̾tis. obluusti¬
uis mopie nr̃e  P dexteram uo illam
btũ iuita significatur: q̃ nesct u gaudia
de qua nichil aliud possumus dic̾e nͥ quia
gliõ sa dicta sũt de te ciuitas dei. Ibi sunt
delectaciones ille quas oclũs nõ iuidit nec
aurs audiuit. nec in cor homĩs ascender̃t¬

Expanded text:
tuo possidebunt. 13. Sequitur: Delectationes in dextera tua usque in finem . Sinistra Dei, vita praesens est. Et quia pro sinistro ducimus quab impiis permittit flagellari, ut etiam patiatur occidi. An non tibi videntur oblivioni dati qui dicunt: Propter te mortificamur tota die; aestimati sumus sicut oves occisionis? quare faciem tuam avertis, oblivisceris inopiae nostrae? Per dexteram vero illa beata vita signatur quae nescit nisi gaudia, de qua nihil aliud dicere possumus, nisi quia gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei . Ibi sunt delectationes illae quas oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascender
Abbreviated transcription (Latin):
qr plũq misericors ⁊ miserator dũe
illiũat uultum suũ fr̃ nos. Hoc autẽ
facit cum remota nibe illa q̃ oppoĩta
erat ne transiret orõ accedinus ad il¬
sum ⁊ illiũamur. reuelata facie gliam
dñi speculantes. Non ita autem ꝓptie
reuelata facie accipiamus. cum uideans
adhuc ꝑ speclm̃ ĩ eiuigmate. et carcenl
corpore teneamur. Reuelata dicit ꝙ tum
claustris corporeis circũdatus frequẽti
cariis cogitacione residr̃. et supra crea¬
tirum constitutus. infra quoꝵ uilissĩã
protinus reperitur. S et creator sts
ciuꝰ magna sũt opera exiusita ĩom̃c
uosuntates eius. modo accedit nesciẽtib
nobis: mõ ignorãtib nobis recedit
quia nescimus unde uemiat ã quo uadat

Expanded text:
que misericors et miserator Dominus illuminat vultum suum super nos. Hoc autem fit, cum remota nube illa, quae opposita erat ne transiret oratio, accedimus ad illum, et illuminamur, revelata facie gloriam Domini speculantes . Non autem ita proprie revelata facie accipiamus, cum videamus adhuc per speculum et in aenigmate, et carcerali corpore teneamur: Revelata vero dicit, quantum tio; quia spiritus claustris corporeis circumdatus, frequenti carnis contangione reliditur, et supra creaturam constitutus, infra quaeque vilissima protinus reperitur. Sed et creator Spiritus, cujus magna sunt opera, exquisita in omnes voluntates ejus , modo accedit nescientibus nobis, modo ignorantibus nobis recedit; quia nescimus unde veniat, aut quo vadat
Abbreviated transcription (Latin):
nuacteptis untutis ꝯi nõ acceperinitꝰ ese¬
uantur. condutori facẽces iutriam: a quo
epume datum optimũ et onme aonaqn
ꝓfectum. Ne erggo fortitudo m supbia tia¬
seat condiẽndai ẽ sale humisitatis . qutã
qulil pradeit fortiter obedie. s conti¬
gent infeliciter suꝑbire. Illit fortitu¬
⁊iiem sidͣ adideum ustodiut stin
feceritis ꝗd̾ facere defent dicert pucam

Expanded text:
non acceperint, gloriantur; Conditori facientes injuriam, a quo est omne datum optimum, et omne donum perfectum . Ne ergo fortitudo in superbiam transeat, condienda est sale humilitatis; quia nihil proderit fortiter obedire, si contigerit infeliciter superbire. Illi ergo fortitudinem suam ad Deum custodiunt, qui cum fecerint quod f
Abbreviated transcription (Latin):
urbns ultum p̃fixit opꝰ deus. s p̾lato
dereliquit ĩꝑio disponenda. Nõ autẽ te
sz memẽto qr nõ ẽ ꝓtãs insi a deoet
qui refiscit potestati: resistit dei ordinacõi.
Hec ẽ ꝓpria homĩs obedĩa. quã hoĩ debemꝰ
qui homĩ subditi sumus. Cõmiũs ẽ ⁊
prelatis exhibetur: ei ex ibetur qui dicit
Qui uos audit: me audit. Cũ magna
gͣ cautela hoc tramite dicimus ĩcedẽd̃.
qr et multi gradus ibidem detitescunt.
quoꝵ qui unũ reliꝯuerit: ceteros uero siẽ
retributõe tenebit. Primus igitur gͣ¬
dus obedĩe ẽ: obedire libenter. Omins e¬
tas ab adolescencia sua prona ẽ ad ma¬
lum: et unusquisq uoluntatem cordis pͥ¬

Expanded text:
nullum praefixit opus Deus, sed praelatorum dereliquit imperio disponenda. Non autem te sed memento quia non est potestas nisi a Deo; et qui resistit potestati, resistit Dei ordinationi . Haec est propria hominis obedientia, quam homini debemus, qui homini subditi sumus. Communis est euid obedientiae praelatis exhibetur, ei exhibetur qui dicit: Qui vos audit, me audit . Cum magna igitur cautela hoc tramite dicimus incedendum; quia et multi gradus ibidem delitescunt, quorum qui unum reliquerit, caeteros sine retributione tenebit. 4. Primus autem gradus est obedire libenter. Omnis aetas ab adolescentia sua prona est in malum , et unusquisque voluntatem pravi cordis su
Abbreviated transcription (Latin):
At tribulacio intonat si ꝓsecucio re sul¬
tat: si pcc̃ores tibi laquerm ponant. s
maligm it̾ tuũ impediũt: tu obedie
uiam nõ deseras sz dic. Paratus sum et
nõ sum turbatus: ut custodiam mandata
ce uirtutes collocat. et eo uallo munit.
quo furenciũ impetus aspixare nõ possit.
manũ tuam imisisti ad forcia agendũ
ẽ instanter. et constanter obediendum.
regalis semita ẽ tenenda s tenaciori re
tinenda est feruore. Et ut breuit dotes
fortitudinis concludamus: uirtus est
uirtutes ẜuans ac mimiens. Iũge igr̃
uelocitati fortitudinem: constanciã ĩstãcie
et tũc decantabis securus. manus pcc̃oris
nõ mouebit me. ¶ Sextus gradus ẽ hui¬
lit̾ obedire. In hĩilitate nr̃a meõr fuit mĩ¬

Expanded text:
Si tribulatio intonat, si persecutio resultat, si peccatores tibi laqueum ponunt, si maligni tuum iter impediunt; tu obedientiae viam non deseras, sed dic: Paratus sum, et non sum turbatus, ut custodiam mandata e constantiae virtutes collocat, et eo vallo munit, quo furentium impetus aspirare non possit? Manum tuam misisti ad fortia? agendum est instanter, et constanter obediendum; regalis est semita relinquenda, sed tenaciori est retinenda fervore. Et ut breviter dotes fortitudinis concludamus, virtus est virtutes servans ac muniens. Junge igitur velocitati fortitudinem, constantiam instantiae, et tunc decantabis securus: Manus peccatoris non movebit me . 9. Sextus gradus est humiliter obedire. In humilitate nostra memor fuit
Abbreviated transcription (Latin):
ns feliceter natum: educatum ĩnocenbe
Nte sic filius. ut et uingenitus. Nste uitic
pr̃. uixgenitus matui. heredita a teseruat
fe refprtas ad hymaes. quia qui issrul¬
tute et ex acilla gemitus fueint ad lserta

Expanded text:
 feliciter natum, educatum innocenterste sic est filius, ut et unigenitus. Iste unicus patri, unigenitus matri, haereditati reservatus. Ne respicias ad Ismael, quia, qui in servitute et ex ancilla genitus fuerat, ad
Abbreviated transcription (Latin):
re qd̾ ꝑienit. Nonne legisti qr fitiis isra
p̾cipitur. ut agnũ comedant festmanter
festmanter quippe ueri agnm comestio sit¬
ficatur ĩplenda. qr uerba illa q̃ ꝑ legem
ecc̃e ꝓ̾poi̾tos tradenda reliquit ueloti sut
obediencia cõsũmanda. Et tu erero cũ
uolũtatem cordi simplicitatem oꝑi hyla¬
ritatem uultui cõm̃xeris: adde et uelocita¬

Expanded text:
re quod perierat . Nonne legisti quod filiis Israel praecipitur, ut agnum comedant festinanter? Festinanter quippe veri Agni comestio signatur implenda; quia verba illa, quae per legem epositos tradenda reliquit, veloci sunt obedientia consummanda. Et tu ergo cum voluntatem cordi, simplicitatem operi, hilaritatem vultui conjunxeris, adde et velocita
Abbreviated transcription (Latin):
et asterius uolũtati deseruire. Quilib
autẽ graue sit nõ pt̃ tñ pͥmũ obediẽtie¬
gradum ascendere: qui uolũtatẽ precipi¬
entis. suam nõ fecerit. In uoluntate sua
nistus gliatur sese dño confiteri. et uolũ¬
tarie anquit sacrificabo tibi. Sola itit
polãtas ẽ q̃ tocius oꝑis ornat effectut̃.
sorequa noe hñ aliquid agit᷑. eciam si

Expanded text:
servire. Quamlibet autem grave sit, non potest tamen primum obedientiae ascendere gradum, qui voluntatem praecipientis suam non fecerit. In voluntate sua justus gloriatur sese Domino confiteri. Unde Voluntarie, inquit, sacrificabo tibi . Sola ergo voluntas est, quae totius operis ornat effectum, sine qua nec bene aliquid agitur, etiamsi
Abbreviated transcription (Latin):
dicus: qui solo uerbo restauras uniu̾sa. Uia
tias dñe demõstra nobis: et semitas tuas
edore noe. Mie em̃ tue bie puscre: et onmes
semite tue pacisice. ⁊tĩ qui ambulant
uia tua dñe uirtutũ: ẜeatiores qui curtut
monbiam et nõ solũ curtens s sasiẽsni
mõtib et transiliens colles E xustauert
gutãtes ꝓhuosophi nõ ad currendã biaei
tuam: s ad querendam buanã gliam euane

Expanded text:
dicus, qui solo verbo restauras universa. Vias dicus, qui solo verbo restauras universa. Vias tuas, Domine, demonstra nobis, et semitas tuas edoce nos : Viae enim tuae viae pulchrae, et omnes semitae tuae pacificae . Beati qui ambulant in via tua, Domine virtutum: beatiores qui curruntdam viam : et non solum currens, sed et saliens in montibus, et transiliens colles. Exsultaverunt gigantes philosophi non ad currendam viam tuam, sed ad quaerendam vanam gloriam, evane
Abbreviated transcription (Latin):
gnosum stipatum legionib antreloꝵ scõ
exnatumꝰ agmĩb. Seponẽtem suꝑbod huiles
exaltãtem. dampnantẽ demones. homic
redimẽtem: et dic. Beati qui hĩtant ĩ domo
tua dñe insecula seculoꝵ laudabũt te. Cum
ergo mẽte ꝑceperis tã p̾ciosas nĩdinas m¬
cimonia tam preclara. construe sarcinam
tuã amorẽ dei uidisti regiones aĩa du̾tisci
nũdinas. sarcinas construxisti et btũs es.
Negociare ergo Donec ueniat dñs deus tuꝰ.
ut ei dicere possis. Dñe qu̾iqz talenta tra¬
didisti mͥ: ecce alia quiq superlucratus sũ.
et audire merearis intra in gaudiũ dñi tui
implebis me leticia cũ uultu
tuo. Delectaciones indextera
tua usq infinẽ. Ad te quidem libenter ac¬
accedimus dñe ihũ: discipuli ad magr̃
nifirmi ad medicũ: ad dnm serui. Tu
es em̃ magr̃ et dñs: cuiꝰ scola est in terris¬
et cathedra incelo. Tues ille exmius me¬

Expanded text:
gloriosum, stipatum legionibus angelorum, sanctorum gloriosum, stipatum legionibus angelorum, sanctorum ornatum agminibus, deponentem superbos, humiles exaltantem, damnantem daemones, homines, redimentem, et dic: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te . Cum ergo mente perceperis tam pretiosas nundinas, mercimonia tam praeclara, construe sarcinam tuam, amorem Dei. Vidisti regiones, animadvertisti nundinas, sarcinam construxisti, et beatus es. Negotiare ergo, dum veniat Dominus Deus tuus, ut ei dicere possis: Domine, quinque talenta tradidisti mihi, ecce alia quinque superlucratus sum; et audire merearis: Intra in gaudium Domini tui implebis me laetitia cum vultu tuo, delectationes in dextera tua usque in finem . Ad te quidem libenter accedimus, Domine Jesu, discipuli ad magistrum, infirmi ad medicum, servi ad Dominum. Tu es enim magister et dominus, cujus schola est in terris, cathedra in coelis. Tu es ille eximius me
Abbreviated transcription (Latin):
ro uõ cessant. Socus uoluptatis. Ubi tortrce
uoluptatis potãtur iusti: locus splendoris
ubi eustifulgert sicut splendor firmamenti
socue letocae ubi leticia sempitema erat super
capita eoꝵ. Pocus habundancie: ubi nichis
guest uidentib eum. locus suauitatit. ubi
apparet Sñs suauis unni̾sis. iocus pacis u
uopice fuitus ẽ locus eis. Cocus admra cõns
ubi sit murbilia oꝑa euis. totus atuctani
yssidabmur cũ appuerit glĩa eius. locus
retio subbmis plena deliciaꝵ. de ualle
latrirna⁊ suspiramus ad te. ubi sapĩa sie
igttiorancã memoria siue obluuone: intes¬
lectus sine ertore. racõ sine obscuritate splẽ¬
debit. Regio ĩqua dñs trãsieris mĩstrabit
esectis suis: idest talẽ se qualis ẽ ille osten¬
det. ilit eut deꝰ ommia in omnib. ubir
rem unu̾sitas mirabilr̃ dabit ordinata
crecitori tlĩam. leticiam cireature. Cute
it̃tur spũasis aĩa oculis desiderioꝵ regio¬
nũ ostam. et uide iegẽ glie ĩ decore suo

Expanded text:
re non cessant! Locus est voluptatis, ubi torrente voluptatis potantur justi; locus splendoris, ubi justi fulgent sicut splendor firmamenti; locus laetitiae, ubi laetitia sempiterna super capita eorum; locus abundantiae, ubi nihil deest videntibus eum; locus suavitatis, ubi apparet Dominus suavis universis; locus pacis, ubi in pace factus est locus ejus; locus admirationis, ubi sunt mirabilia opera ejus; locus satietatius; locus regio sublimis, plena divitiarum! de valle lacrymarum suspiramus ad te, ubi sapientia sine ignorantia, memoria sine oblivione, intellectus sine errore, ratio sine obscuritate splendebit. Regio in qua Dominus transiens ministrabit electis suis, id est talem se qualis est ostendet. Illic erit Deus omnia in omnibus, ubi rerum universitas mirabiliter ordinata dabit Creatori gloriam, laetitiam creaturae. Curre igitur, spiritualis anima, oculis desideriorum per regionem istam, et vide Regem gloriae in decore suo
Abbreviated transcription (Latin):
Respice quos añcedis: et cogita qr om̃ibus
in die senniã p̾biusti. Omnes gͦ adu̾ sum
te toriis lũib inflãmãtur. tua felatate tor¬
quentur. tua urũtur glĩa. Ecce unde glĩo sꝯ
inde odiosus. unde sublimis inde hũitis. inde
sollicitus unde securus. Uide ergo qr uane¬
conturbatur omnis homo. Hec sũt merci¬
monia q̃ ĩuenũtur ĩ regio ͤ dissimilitudinis
Prudens gͦ negociator qͥ udet in diuiciis
laborẽ: in honorib penã. ĩuidiã in gnĩa:
facit sarcinã suã mũdi etemptum: et fu¬
git. ¶ Socdã regio est ꝑadisus claustrał.
Uere claustrũ ẽ ꝑadisꝰ. Regio ualtis disci¬
pline mumita: ĩ qua p̾ciosaꝵ ẽ merciũ fe¬
cunda fertilitas. Gloriosa res. homies
uniꝰ moris habitare ĩ domo: bonũ et iocũ¬
dum hĩtare frẽs in unũ. Uideas illũ pct̃a
sua flentem: aliũ ĩ dei laudib exultãtẽ
hũc omib mĩstrãtem: illum alios erudiẽ¬
tem. hũc orãtem: illũ legentẽ. hũc mise¬

Expanded text:
ogita quia omnibus invidiae semina praebuisti. Omnes ergo adversum te torvis luminibus inflammantur, tua felicitate torquentur, tua uruntur gloria. Ecce unde gloriosus, inde odiosus; unde sublimis, unde humilis; inde sollicitus, unde securus. Animadverte quconturbatur omnis homo . Haec sunt mercimonia, quae inveniuntur in regione dissimilitudinis. Prudens ergo negotiator, qui videt in divitiis laborem, in honoribus poenam, invidiam in gloria, facit sarcinam suam, mundi contemptum, et fugit. 4. Secunda regio est paradisus claustralis. Vere claustrum est paradisus, regio vallo disciplinae munita, in qua pretiosarum est mercium fecunda fertilitas. Gloriosa res, homines unius moris habitare in domo ; bonum et jucundum habitare fratres in unum . Videas illum peccata sua deflentem, alium in Dei laudibus exsultantem, hunc omnibus ministrantem, illum alios erudientem, hunc orantem, illum legentem; hunc mise
Abbreviated transcription (Latin):
quiescentem. et poteris dicere. castra Sti
sũt hec. Qe terribilis ẽ locus iste. nõ ẽ
hic aluid a domus dei et porta celi. Ed
Cergo fidelis aĩa ĩ hus nuĩdinis ẽ considerã¬
dum. Intmbula uirtutes cohĩtantiei
doro nã uirtutũ: et fac inde sartinam

Expanded text:
Castra Dei sunt haec . Quam terribilis est locus iste! non est hic aliud nisi domus Dei, et porta coeli . Quid tibi ergo, fidelis anima, in his nundinis est considerandum? Perambula virtutes cohabitantium in domo Domini virtutum, et fac inde sarcinam
Abbreviated transcription (Latin):
obedĩa q̃ singlũ p̾rogratiua clanditur et
sueiatur. Procedat ĩ mediũ matnus
ille prĩarcha fidei limien lumẽ obedĩe
forna eusticie prmcipatus. Audit aẜ
om̃potente egredere de terratua. et de
comnacione tua: et dedomo prĩs tui. et
pem in terram quam monstinuero tibi.

Expanded text:
e singulari praerogativa clauditur et signatur. Procedat in medium magnus ille patriarcha, fidei lumen, obedientiae forma, justitiae principatus. Audit ab Omnipotente: Egredere de terra tua, et de cognatione tua, et de domo patris tui; et veni in terram quam monstravero tibi :
Abbreviated transcription (Latin):
me feasti: Creatura creatorem. figm̃tũ
factorem opus opificem. ausus es prouo¬
care: Memẽto uilissima testa qr si cecidis
super lapidem istum confringeris: si uero
super te cecident conteret te contricione ti¬
menda ut ne uestigiũ mĩmũ pateat. Tu
autem sanguinem sangiũ instusti: et
creatorem offendens et deum nõ timens
Deruus illius dñi cuiꝰ ire refistere nemo
pt̃: et ĩ p̾ceptis eius acceꝑas uoluntatẽ

Expanded text:
me fecisti sic? Creatura Creatorem, figmentum me fecisti sic? Creatura Creatorem, figmentum factorem, opus opificem ausus es provocare? Memento, vilissima testa, quia si cecideris super lapidem istum, confringeris; si vero ipse super te ceciderit, conteret te contritione timenda, ita ut ne vestigium minimum pareat. Tu autem sanguinem sanguini miscuisti, et Creatorem offendens, et Dominum non timens. Servus eras illius Domini, cujus irae resistere nemo potest; et in praeceptis e
Abbreviated transcription (Latin):
uerit: sic ẽ ꝯiͣ nõ fuerit. Cogita eciain
quãta suꝑbia pacĩa dei usus ĩmo ab̾usq
sis. Dndebat te peccantem et dissmulaba
qĩ nõ uidens: uota bat et nõ audietas. imi¬
nabatur et nõ timebas: ꝓmictebat et cõ¬
tempnebas. nec promissis illectus nec
terrore pcussus. Ignoras qr pacĩa dei ad
pĩam te adduxit. Time timore magno
ne thesaurizauus tͥ iam ĩ die ire. et reue¬
lacionis iusti iudicii dei ⁊ memẽto quia
horrendum ẽ incidere ĩ manus dei uiuẽtis
infirmus sum: sana me dñe. ¶ Terciꝰ
gradus ẽ Solor: s ip̃e t̾na ligacione cõneyꝰ¬
uedere post cognicionẽ et pm̃am dolor me
renonatus ẽ: et ĩ meditacõne mea ignis
nicanduit. qr creatorem offendi: dnm̃ non
timui. spreui bñfactorem. Nũquid nõ sĩc
lutum in manu figuli. fic uos in manu
mea dicit dñs: Si ip̃e te fecit uas ĩ hono¬
rem. curte ĩ contumeliam facere p̾sup̃¬
fisti. Nũquid dicit figmẽtum figulo. cur

Expanded text:
verit, sic est quasi non fuerit. Cogita etiam verit, sic est quasi non fuerit. Cogita etiam quanta superbia patientia Dei usus, imo abusus sis. Videbat te peccantem, et dissimulabat, quasi non videns; vocabat, et non audiebas; minabatur, et non timebas; promittebat, et contemnebas, nec promissis illectus, nec terrore percussus. Ignoras quia patientia Dei ad poenitentiam te adduxit! Time timore magno, ne thesaurizaveris tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei , et memento quia horrendum est incidere in manus Dei viventis infirmus sum; sana me , etc. 5. Tertius gradus est dolor; sed et ipse trina legatione connexus. Vere post cognitionem et poenitentiam dolor meus renovatus est, et in meditatione mea ignis incanduit, quia Creatorem offendi, Dominum non timui, sprevi benefactorem. Nunquid non sicut lutum in manu figuli, etiam vos in manu mea, dicit Dominus . Si ipse fecit te vas in honorem, cur te in contumeliam facere praesumpsisti? Nunquid dicit figmentum figulo: Cur
Abbreviated transcription (Latin):
iudices. amicos cõuocat. trahit ĩcausam
nichal ĩtemptatũ relinquit: donec uel
amissa ĩuemat. uel ablata restituat: et
custodiat restituta. Nos hereditatẽ nr̃am
ĩ corruptibilem ĩ marcessibilem ĩ cõtamĩa
ad prẽm nr̃m dicentes ei. Pater peccaui
pr̃i penitenciam mẽtis cordis contrctionẽ
si forte cũ adhuc longe sumus uideat nos
collum nr̃m: et ostuletur nos oscullo oric
ui. fforsitan iubebit proferri scolã pͥmã
mnocencie. et indui uos uestimẽtis uirtu¬
um. et dere amilum secretoꝵ in manu
ña. et calaare pedes nõs in ꝑpacione
euuangeli pacis. Precipiet fortassis addua
uitulum sagiatum: et accidi ĩsatiffactionẽ
reu̾tenciũ. epulari et exultare: et insympho¬
nia et choro adduci reduci ad superne gaudi¬
ihũ qr nõ priuabis bonis eos qͣ ambulã t̃
ĩm̃ocencia: s nec illos qui ambulant in
Btũs uir tñ cui nõ imputauit doꝰ pcc̃m
Dnme qd̾ ipẽ michi nõ imputare decie¬

Expanded text:
judices, amicos convocat, trahit in causam, judices, amicos convocat, trahit in causam, nihil intentatum relinquit, donec vel amissa inveniat, vel ablata restituantur, et custodiat restituta: nos haereditatem nostram incorruptibilem, immarcessibilem, incontaminatad Patrem nostrum, dicentes ei; Pater, peccaviPatri poenitentiam mentis, cordis contritionem, si forte, cum adhuc longe sumus, videat noscollum nostrum, et osculetur nos osculo oris sui. Forsitan jubebit proferri stolam primam innocentiae, et indui nos vestimentis virtutum, et dari annulum secretorum in manu nostra, et calceari pedes nostros in praeparationem evangelii pacis. Praecipiet fortassis adduci vitulum saginatum, et occidi in satisfactionem revertentium, epulari et exsultare, et in symphonia et choro reduci ad supernae gaudiJesu, quia non privabis bonis eos qui ambulant in innocentia , sed nec illos qui ambulant in beatus vir tamen cui non imputavit Domne quod ipse mihi non imputare decre
Abbreviated transcription (Latin):
cim. splendor glĩe: grẽ magnitudo. dãu¬
tas nifinita. Actende ordinem taudiorum
gaudenciũ bultus. premioꝵ bicissitudinẽ
multitudinẽ delicia ꝵ. et potes exclama¬
re. Qui te ꝑdidit: totũ ꝑdidit dñe deꝰ¬
Si ergo hoc tuplici funiculo ligaueris aĩ¬
mam tuã. intelliges et aĩadũtes quia
plici: qr ĩnocẽtiã amisit. amissam nõ requi¬
mate reddidisti: et amictu inueo candida¬
toe ĩiusticie solio relocatos. ato recessimꝰ
a uia quam ostendisti nobis: et porcionem
dissimilitudinis regionem expendimus. ue¬
nerũt ad nos uilissimi spũs ⁊ eternoꝵ igni¬
um reges: ad mũdatos ĩmũdi. ad saluatos
dampnati: curui ad rectos. et dixerunt aeẽ
nr̃e ĩcuruare ut trãseamus. Audiuimus
illos ⁊ ĩcuruati sumus:trãsierũt per no
et ĩnocentiam amisimꝰ. Soi cuspa ẽ ꝑdisse
quid putas erit nõ requisisse ꝑditam. ꝓ¬
dit aͥs aliquid ⁊ ĩhac mortalitate querit

Expanded text:
tium, splendor gloriae, gratiae magnitudo, claritium, splendor gloriae, gratiae magnitudo, claritas infinita. Attende ordinem gaudiorum, gaudentium vultus, praemiorum vicissitudinem, multitudinem deliciarum, et potes exclamare: qui te perdidit, totum perdidit, Domine Deus. Si hoc triplici funiculo ligaveris animam tuam, intelliges et animadvertes quia plici; quia innocentiam amisit, amissam non requimate reddidisti: et amictu niveo candidati, in justitiae solio relocati, cito recessimus a via quam ostendisti nobis, et portionem dissimilitudinis regione expendimus. Venerunt ad nos vilissimi spiritus, et aeternorum ignium reges; ad mundatos immundi, ad salvandos damnati, curvi ad rectos, et dixerunt animae nostrae: Incurvare ut transeamus . Audivimus illos, et incurvati sumus: transierunt per nos, et innocentiam amisimus. Si culpa est perdidisse, quid, putas, erit non requisisse perditam? Perdit aliquis aliquid in hac mortalitate; quaerit
Abbreviated transcription (Latin):
disficiles ad tenendũ ad enuandum
mexplicabiles. Primia semita ẽ primꝰ
gradus iuia ista cognicio sui. De celo cecid᷑
sta sentencia nosce te ip̃m homo. Uide si
nõ spõsus ⁊ ĩ amoris cantico sponse idẽ loqui
quid amisit. Euid uilius o nobilis treatu¬
sauad furid seus ꝙͥ rapi mentem iulii. suꝑer¬
ia extolli. Uentri ĩudia. ampierate torqu
Mue ĩcroceis es mitrita. quare stercora ample¬
uiris. Recordare eciam ꝯuid merueris. Sus¬
eat enemoria tuam gehẽ nasic olla. fornas
ferrea magne babilomis. domis mortis
anxietatis domiciliũ. flãmaꝵ globus. ac¬
cerbitas frigoris. tenebre sempiterne. E¬
sidera ordinẽ torm̃toꝵ. tortoꝵfucies. mũ¬
tacionẽ penaꝵ: miseriaꝵ infirmitatem
et ĩtellectualib oculis ista disciore ⁊ potis
dicere. Melius erat mͥ. si natus nõ fuisse
Reflecte oculos: et quid amiseris aĩaduer¬
te. Remĩsce̾ qualis sit c̃tas illa gloriosa.
celestis hĩtacõ. locus uite: suauitatis pala¬

Expanded text:
ifficiles ad tenendum, ad enumerandum inexplicabiles. Prima semita, et primus gradus in via ista est cognitio sui. De coelo cecidit ista sententia: Nosce te ipsum, homo. Vide si non et Sponsus in amoris Cantico sponsae idem loquaquid amisit. Quid vilius, o nobilis creatuQuid furiosius, quam rapi mentem ira, superbia extolli, vexari invidia, et anxietate torqueri? Quae in croceis es nutrita, quare stercora amplexaris? Recordare etiam quid merueris. Subeat memoriam tuam gehennalis olla, fornax ferrea magnae Babylonis, domus mortis, anxietatis domicilium, flammarum globus, acerbitas frigoris, tenebrae sempiternae. Considera ordinem tormentorum, tortorum facies, mutationem poenarum, miseriarum infinitatem; et intellectualibus oculis ista discurre, et poteris dicere: Melius erat mihi, si natus non fuissem. Reflecte oculos, et quid amiseris animadverte. Reminiscere qualis sit civitas gloriosa, coelestis habitatio, locus vitae, suavitatis pala
Abbreviated transcription (Latin):
Ad hoc eñ confitentur ut saltem specie uide¬
antur ẽẽ confessi. An tu ueram illã putas
eẽ cõfessionẽ. quã aut timor extorsit. aut
simulacõ fecit. cũ spũs scũs discipline effu¬
giat fictũ. et gratiutã satiffactionẽ ompẽ
querat: Illa uero cõfessio uera ẽ: q̃ de mẽtis
contricõe descendens. nec timore cogit᷑ nec
absconsionis exutam uelamĩe. Quid eĩ pro
dau. et ex ꝑte ĩmũdicie deseruire. Nunquid
de uno eodẽq uase dulce et amarũ. sapidũ et
insipidũ stillare pt̃: Omnia nuida et aꝑta
sũt oculis dei: et tu aliquid illi abscondĩs
qui dei locũ in tanto obtinet sacramento.
Ostende et demida quecumqz cor tuũ dila¬
uauerãt. detege uulnus ut sencias operã
medicãtis. Insimplicite cordis oportet te q̃re
dinĩ: nõ indupplicitate. qr ue illis qui locũ¬
tur in corde et corde: et terram duabz uns
et socioꝵ excessus multiforim declamacõne

Expanded text:
Ad hoc enim confitentur, ut saltem specie videAd hoc enim confitentur, ut saltem specie videantur confessi. An tu veram illam putas esse confessionem, quam aut timor extorsit, aut simulatio fecit, cum Spiritus sanctus disciplinae effugiat fictum , et gratuitam satisfactionem Omnipotens quaerat? Illa vera confessio est, quae de mentis contritione descendens, nec timore cogitur, nec absconsionis exutam velamine. Quid enim prodari, et ex parte immunditiae deservire? Nunquid de uno eodemque vase dulce et amarum, sapidum et insipidum stillare potest? Omnia nuda et aperta sunt oculis Dei : et tu illi aliquid abscondis, qui Dei locum in tanto obtinet sacramento? Ostende et denuda quaecunque cor tuum dilacerant; detege vulnus, ut sentias operam medicantis. In simplicitate cordis oportet te quaerere Dominum , non in duplicitate; quia vae illis qui loquuntur in corde et corde, et terram duabus viis et sociorum excessus multiformi declamatione
Abbreviated transcription (Latin):
facere et nõ fecit. Si gͦ isto dolore dolueris¬
et pot̾is dic̾e cũ ꝓphã. Uentrẽ meũ doleo.
uentrem meum doleo: sensus cordis mei
curbati funt. ¶Quartus gradus ẽ con¬
fessio oris. Post cognicõnem. post pm̃a
mentis post dolorem cordis: sequitur oris¬
confessio. In hiis omĩbz corde creditur ad iu¬
sticiam : ore aũt confessio fit ad salutẽ. En
et ip̃a tuplex ẽ: si uirtutẽ salutis assequit᷑
Debet ẽẽ uera mida et ꝓpͥa. Uericatẽ q̃rit
altissimus: et ubi ualet᷑ falli qͥ fallere nõ
intendit. Nouimus plerosq et exꝑti fum
qui ad confessionis grãm uemẽtes magis
ꝯuerati ꝙͣ liberati a pcc̃ĩs. ad suã cõscienciã
redierũt. Dicũt em̃ si clerici ea q̃ litterario
si milites ea q̃ gladiario gessere cõflictu.
ut sub hũilitatis pallio suꝑbiã inducant.
mi tanto se signaculo cõdempnãtes. sub
quo tocius humane salutis sũma cõsistat

Expanded text:
facere et non fecit? Si ergo isto dolore doluerisfacere et non fecit? Si ergo isto dolore dolueris, poteris dicere cum Propheta. Ventrem meum doleo, ventrem meum doleo, sensus cordis mei turbati sunt . 1168 6. Quartus gradus est confessio oris. Post cognitionem sui, post poenitentiam mentis, post dolorem cordis, sequitur confessio oris. In his omnibus corde creditur ad justitiam, ore autem fit confessio ad salutem . Sed et ipsa triplex est, si virtutem salutis assequitur. Debet enim esse vera, nuda et propria. Veritatem quaerit Altissimus: et ubi vult falli, qui fallere non intendit? Novimus plerosque et experti sumus, qui ad confessionis gratiam venientes, magis onerati quam liberati a peccatis, ad suam conscientiam redierunt. Dicunt enim, si clerici, ea quae litterario; si milites, ea quae gladiatorio gessere conflictu: ut sub humilitatis pallio superbiam inducant, in tanto se signaculo condemnantes, sub quo totius humanae salutis summa consistit