comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
turba tota ierosolimorũ ciuitas cõmouet᷑: mirans
sreqͤntiã. nesciens ueritatẽ & dicens. Qͥs. ẽ. hice Qd̃
qͥdẽ & inalio loco dicentib angłis legimꝰ. Qͥs. ẽ. iste
rex głe: aliis uł ambigentib. uł interrogantibꝰ. ii¬
lis plebicula conficet᷑: aminorib incipiens. ut ad

Expanded text:
itatem, commovetur, mirans frequentiam nesciens veritatem, et dicens: Quis est hic? Quod quidem et in alio loco dicentibus angelis legimus: Quis est iste rex gloriae? Vel ambigentibus vel interrogantibus vilis plebecula confitetur; a minoribus incipiens, ut ad
Abbreviated transcription (Latin):
iegnũtuũ idẽ tam̃ regnũ ñ mox eratione finita. S tẽ¬
pore c̃gruo sumꝰ accepturi: qi pia ꝓuisione nr̃i c̃dito¬
ris c̃fat actitari. ut uidelicet desid̃ia nĩp deuo
tionis dilatione crescanti &e cret̃to tidiano magi
magisq ꝓuecta. tandẽ ꝑfectiꝰ capiant gaudia qͦ reqͥtt.
Int̾ qͥ notandũ: qi cũ ꝓpeccantib oramꝰ᷑: & si coꝵ salua¬
tionẽ impetrare neqͥmꝰ neqͦꝙͣ tam̃ fructu p̃cis nr̃ȩ

Expanded text:
regnum non mox oratione finita, sed tempore congruo sumus accepturi. Quod pia provisione nostri Conditoris constat actitari, ut, videlicet, desideria nostrae tionis dilatione crescant, et incremento quotidiano magis magisque provecta, tandem perfectius capiant gaudia quae requirunt. Inter quae notandum quia cum pro peccantibus oramus, et si eorum salvationem impetrare nequimus, ne
Abbreviated transcription (Latin):
iã patrũ explanatione reserata. ẽ: qͥ ueraciter intellex¬
irunt illos solũ in noĩe saluatoris petere. qͥ ea qͦ ad
ꝑpetuã salutẽ ꝑtinent petunt ⁊ ideoq apłm ñ in noĩe
saluatoris petisse ut tẽptatione careret. qͣm ob custo¬
diã humilitatis acceꝑat: qͥa si hac caruiss saluis
cr᷑ ñ poss. ipso affirmante cũ ait. Et ne magnitudo re¬
uelationũ extollat me: datꝰ. ẽ. mͥ stimułꝰ carnis meȩ
angłs sathane ut me colafiret. Etienscũq gͦ petenteᷤ

Expanded text:
 veraciter intellexerunt, illos solum in nomine Salvatoris petere, qui ea quae ad perpetuam salutem pertinent petunt. Ideoque apostolum non in nomine Salvatoris petiisse, ut tentatione careret, quam ob custodiam humilitatis acceperat; quia si hac caruisset, salvus esse non posset, ipso affirmante, cum ait: Et ne magnitudo revelationum extollat me datus est mihi stimulus carnis meae angelus Sata
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ petenti responsũ. ẽ. sufficit tͥ gra mea nã uirtꝰ in
infirmitate ꝑficit᷑: uł utilia qͥdẽ & qͦ ad uerã salutẽ
itspiciant petimꝰ. s ipsi male uiuendo. auditũ nob̃
iusti iudicis au̾timꝰ: incidentes in illud salomonis.
qͥau̾tit aurẽ suã neaudiat legẽ. oratio eiꝰ erit exetrabi¬
si salubrit̾ petimꝰ. atq ex nr̃o merito digni sumꝰ au¬
ditir: ipsoꝵ tam̃ ꝑu̾sitas ne impecremꝰ obsistit. fit etã
aliqͥndo. ut salutaria ꝓrsus & p̃cib sollicitis & de¬
uotis queramꝰ actionib. nec tam̃ statĩ q̃ petimꝰ obti¬
neamꝰ. s infuturũ petionis niẽ differat᷑ effectꝰ: sic cũ¬

Expanded text:
 est: Sufficit tibi gratia mea: nam virtus in infirmitate perficitur. Vel utilia quidem, et quae ad veram salutem respiciant, petimus, sed ipsi male vivendo auditum nobis justi judicis avertimus, incidentes in illud Salomonis: Qui avertit aurem suam, ne audiat legem, oratio ejus erit exsecrabitsi salubriter petimus, atque ex nostro merito digni simus auditu, ipsorum tamen perversitas ne impetremus obsistit. Fit etiam aliquando ut salutaria prorsus et precibus sollicitis et devotis quaeramus actionibus, nec tamen statim quae petimus obtineam
Abbreviated transcription (Latin):
bũ doctorib sc̃is. immundꝰ sp̃c ab eoꝵs corde repel¬
lit᷑. qͥ ad uitã st̃ p̃ordinati: & incurbulentes ama¬
risq infideliũ m̃tib. uesaniã suȩ tyrannidis exer¬
cere ꝑmitit᷑. Ñ qͦ ibi & antea sedẽ regnũq ñ habue¬
rit: s qͥa tanto acriꝰ mneos qͦs ledit deseuit: qͣnto
ampliꝰ sedolet ã lesione pioꝵ fuisse depulsũ. sue
simile. ẽ. illud apocalipsis. Et sca̾s angis tuba
cȩcinit: & ecce tanqͣm mons magnꝰ igne ardens
missus. ẽ. in mare. Canente & enĩ angło tuba.
mons igne ardens missus. ẽ. in mare: qͥa p̃di¬
cante uerbũ doctore u̾itatis. antiquus hostis in¬
iuidie facib accensus. ꝑu̾soꝵ animos grauis

Expanded text:
pellitur, qui ad vitam sunt praeordinati, et in turbulentis amarisque infidelium mentibus vesaniam suae tyrannidis exercere permittitur. Non quod ibi etiam antea sedem regnumque non habuerit, sed quia tanto acrius in eos quos licet desaevit, quanto amplius se dolet a laesione piorum fuisse depulsum. Cui simile est illud Apocalypsis: Et secundus angelus tuba cecinit, et ecce tanquam mons magnus igne ardens missus est in mare . Canente etenim angelo tuba, mons igne ardens missus est in mare, quia, praedicante verbum doctore veritatis, antiquus hostis invidiae facibus a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtẽpore reliqͥd ut tẽptet: ñ mȩtnũ contẽpsit. utt
ꝑdat. Necesse. ẽ. aut̃ ut fiat qͦd scͥptũ. ẽ: hoĩes ce in¬
m̃ta saluab̾ dñe. Alligata erat asina. multis uintu¬
lis peccators. Pullus qͦ lascuius & frenoꝵ impati¬
ens. cũ matre scđm euangłium luce multos habe¬
bat dños: ñ uni errori & dogmati subditꝰ. Et tam̃
multi dñi qͥ sͥ potestatẽ illicitã uendicabant: ui¬
dentes uerũ dñm & seruos eiꝰ uenisse. qͥ ad soluen

Expanded text:
ernum contempsit, ut perdat. Necesse est autem ut fiat quod scriptum est: Homines et jumenta salvabis, Domine. Alligata erat asina multis vinculis peccatorum, pullus quoque lascivus, et frenorum impatiens cum matre secundum Evangelium Lucae multos habebat dominos, non uni errori et dogmati subditus; et tamen multi domini, qui sibi potestatem illicitam vindicabant, videntes verum Dominum, et servos ejus ven
Abbreviated transcription (Latin):
ligimꝰ sẏnagogã. & conciliabulũ iudeoꝵs. qͦ iuxta
uiã erat. qi ñ credebat in uia: uenit ad eã stantem
uidelicet & immobilẽ. & ñ habentẽ euangelii pe¬
des: nichilq inuenit in illa nͥ folia tantũ ꝓmissio¬
nũ scilicet strepitũ. traditiones pharisaicas. iasta¬
tiones legis. ornam̃ta uerboꝵ. absq ullis fructib
ueritatis. Unde & aliꝰ euangelista dicit. Hondum
enĩ erat tẽpꝰ. Siue qͦd tẽpꝰ ñ dũ uenerat saluatio

Expanded text:
uxta viam erat, quia non credebant in viam, venit ad eam stantem videlicet et immobilem, et non habentem Evangelii pedes, nihilque invenit in illa, nisi folia tantum, promissionum strepitum, traditiones Pharisaicas, jactationem legis, ornamenta verborum absque ullis fructibus veritatis. Unde et alius evangelista dicit: Nondum enim erat tempus , sive quod tempus nondum venerat
Abbreviated transcription (Latin):
sermo significat. Et arcfacta. ẽ. ficulnea: qi esuri¬
ente dño. cibos qͦs ille cupiebat. Sic aut̃ aruert̃
folia. ut truncꝰ ipse remaneret: & fractis ramis ra¬
dix inueret: qͦ mnouissimo tẽpore si credere uolu¬
erint uirgulta fidei pullulent. Impletͣq scͥptura
dicens. Est arbori spes. Et uiientes discipłi mirati
st᷑ dicentes. Quomͦ continuo aruite Intelligit᷑ aũt
ñ tt̃ aruisse cũ uiderant: s continuo qͦͣndo ma¬
ledicta. c̃. Neq enĩ arescentẽ. s penitꝰ arefactã ui¬
der̃t: ac sic eã continuo in u̾bo di aruisse intellex¬
ert̃. Iuxta litterã autẽ dñs passurꝰ inpopłis. & ba¬
iulaturꝰ scandalum crucis: debuit discipłoꝵ ani¬
mos signi aticipatione signare. Uncĩe & discipli
mirabant᷑: dicentes. Quomͦ continuo aruit ficul¬
nea : Potuit gͦ saluator eadẽ uirtute etiã inmicos
siccare suos: nͥ eoꝵ ꝑpatientiã expectass salutẽ.
Respondens aut̃ iħc: ait eis. Am̃ dico uob̃.

Expanded text:
sermo significat. Et arefacta est ficulnea, quia esuriente Domino cibos quos ille cupiebat, non habebat. Sic autem aruerunt folia, ut truncus ipse remaneret, et fractis ramis radix viveret, quae in novissimo tempore, si credere voluerint, virgulta fidei pullulent: impleturque quod dicitur: Est arbori spes. Et videntes discipuli mirati sunt, dicentes: Quomodo continuo aruit? Intelligitur autem non tunc aruisse, culedicta est. Neque enim arescentem, sed penitus arefactam viderunt, ac sic eam continuo in verbo Domini aruisse intellexerunt. Juxta litteram autem Dominus passurus in populis, et bajulaturus scandalum crucis, debuit discipulorum animos signi anticipatione signare. Unde et discipuli mirantur, dicentes: Quomodo continuo aruit ficulnea? Potuit ergo Salvator eadem virtute etiam inimicos siccare suos, nisi eorum per patientiam exspectasset salutem. Respondens autem Jesus ait eis: Amen dico vobis:
Abbreviated transcription (Latin):
it̃ eñĩ hunc. ẽ. cui dictũ. ẽ. postula ãme &e dabo tͥ¬
gentes hereditatẽ tuã: & ꝓpt̾ea qͦsi sͥ consulentes aie¬
bant. Ecce mundꝰ totꝰ pꝰ cũ abiit. Et si dimittimꝰ cũ
sic: om̃s credent in eũ. Hereditas gͦ filii ȩccłia. ẽ. cunc¬
tis ei data de gentib. Quã ñ moriens illi pat̾ reliqͥt.
s ipse sua morte mirabilit̾ ad qͥsiuit: ꝙͣ resurgeado
possedit. Hanc aut̃ occiso eo i. aali colomi p̃riꝑe mo¬
liebant᷑: cũ crucifigentes eũ iudei. fidẽ qͥ ꝑeũ.ĩ.
ferre. acgentib imbuendis conabant᷑ in serere.
Et app̃hensũ eũ eiecert̃ extra uineã. & occiderunt
Extͣ uineã heres uineȩ trucidatur: qi iħic ut scĩfi¬
caret ꝑsuũ sanguinẽ popłm. excia portã passus ẽ
Siue eiectus extͣ uineã. & occisus. ẽ: qͥa pͥus abi¬
creduloꝵ corde repulsus. ac deinde cruci addic¬
tus. ẽ. In cuiꝰ figurã moyses altare holoca usti in
qͦ uictimarũ sanguis funderet᷑. ñ intͣ tab̃naculũ

Expanded text:
dictum est: Postula a me, et dabo tgentes haereditatem tuam . Et propterea quasi sibi consulentes aiebant: Ecce mundus totus post eum abit, et si dimittimus eum sic, omnes credent in eum . Haereditas ergo filii Ecclesia est cunctis ei data de gentibus, quam non moriens illi Pater reliquit, sed ipse sua morte mirabiliter acquisivit, quia resurgendo possedit. Hanc autem occiso eo mali coloni praeripere moliebantur, cum crucifigentes eum Judaei fidem quae per ferre, ac gentibus imbuendis conabantur inserere. Et apprehensum eum ejecerunt extra vineam, et occiderunt. Extra vineam haeres vineae trucidatur quia Jesus ut sanctificaret per suum sanguinem populum, extra portam passus est; sive ejectus extra vineam et occisus est, quia prius ab incredulorum corde repulsus, ac deinde cruci addictus est. In cujus figuram Moyses altare holocausti, in quo victimarum sanguis funderetur non intra tabernaculum,
Abbreviated transcription (Latin):
tigando ꝑ quierent. Tnrba aut̃ increpabad cos: ut
tacerent. At illi magis elamabant: diceñtes. Dñe.
mserere nr̃i fili dl. Oportebat᷑ aut̃ ut tã diu clama¬
rent. donec resistentis sͥ turbe strepitũ uincerent:
id.c̃. tã ꝑscuerant̾ intendent animũ orando atq
pulsando. qͦnsq consuetudine desicsioꝵ carnaliũ¬

Expanded text:
ut tacerent. At illi magis clamabant, dicentes: Domine, miserere nostri, fili David. Oportebat autem ut tam diu clamarent, donec resistentis sibi turbae strepitum vincerent, id est, tam perseveranter intenderent animum orando atque pulsando, quousque consuetudine desideriorum carnaliu
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃. Odeuorant popłm meũ: sic̃ escã panis. Iuxta simu¬
plicẽ intelligentiã colũbe ñ erant in cathedris s in
caueis: nͥ forte colũbarũ institores sedebant in cate¬
dris. qͦd penitꝰ. ẽ. ab surdũ: qͥa incathedris ma¬
gistroꝵ magis dignitas inu̾icat᷑. Quȩ utiq ad nichi¬
lũ redigitur. cũ mixta fuerit lucris. Qaut̃ st̃ intẽ¬
plo dĩ hodie qͥ colũbas uendunt: nͥ qͥ inȩccł̃ia p̃tiũ
de impositione manꝰ accipiunt: ꝑqͣ uidelicet im

Expanded text:
ui devorant populum meum sicut escam panis . Juxta simplicem intelligentiam columbae non erant in cathedris, sed in cavernis, nisi forte columbarum institores sedebant in cathedris, quod penitus absurdum est, quia in cathedris magistrorum magis dignitas indicatur. Quae utique ad nihilum redigitur, cum mista fuerit lucris. Qui autem sunt in templo Dei hodie, qui columbas vendunt, nisi qui in Ecclesia pretium de impositione manus acc
Abbreviated transcription (Latin):
uuarũq passarũ. & poma dit̾si generis. I git̃ qͥaunst¬
ras acciꝑe ñ pottrant collybiste qͥ pecuniã fencrai
erant. ꝓusuris acipiebant uarias species: ut qͥd
innũmo ñ licebat. in his reb exigerent. qͥ nũmis
coemunt᷑. qͦsi ñ hoc ipsũ exechiel p̃dicauerit aes
Usurã & suꝑhabundantiã. ñ accipietis. Istiusmnas
dñs cernens indomo patris negotiationẽ. scu lato¬
ciniũ: ardore sp̃c concitatꝰ. iuxta qͦd scͥptũ. ẽ. in see¬
gesimo octauo psalmo. ⁊ elus domꝰ tue comedit mi

Expanded text:
uvarumque passarum, et poma diversi generis. Igitur quia usuras accipere non poterant Collybistae, qui pecuniam fenerati erant, pro usuris accipiebant varias species, ut quod in nummo non licebat, in his rebus exigerent quae nummis coemuntur, quasi non hoc ipsum Ezechiel praedicaverit, dicens: Usuram et superabundantiam non accipietis . Istiusmodi Dominus cernens in domo Patris negotiationem seu latrocinium, ardore spiritus concitatus juxta quod scriptum est in sexagesimo octavo psalm
Abbreviated transcription (Latin):
titudinẽ eiecit de tẽplo dicens. Scͥptũ.ẽ. dom̃ mia
domꝰ orationis uocabit᷑. uos aut̃ fecistis illã speliu¬
cã latronũ. latio em̃. ẽ. & tẽplũ di in latronũ comĩ¬
tit speluncã. qͥ lucra de religione sectat᷑. tulth t̾i
bistoriã: cȩterũ scłm mysticos intellestꝰ. cotidie ñ.
ingredit᷑ tẽplũ patris. & eicit om̃s tã ep̃os & prb̃ios

Expanded text:
mea domus orationis vocabitur, vos fecistis illam speluncam latronum. Latro enim est, et templum Dei in latronum convertit speluncam, qui lucra de religione sectatur, cultusque historiam. Caeterum secundum mysticos intellectus quotidie Jesus ingreditur templum Patr
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificia uendebant: ut & uenderent ñ habenti
b. & ipsi rursũ empta susciperent. Hanc strophã
eoꝵ crebro uenientiũ in opia dissipabat: qͥ indige¬
bant sũptib. Et ñ solũ hostias ñ habebant: s
ne unde emere.nt qͥdẽ aues & uilia munuscula.
Posuert̃ itaq & nũ mularios: qͥ mutirã sub hac
cautione darent pecuniã. S qͥa erat lege p̃cep¬
sũ. ut nemo usuras accipet. & ꝓdesse ñ poterat
pectma fenerata. qͥ cõmodi nichil hab̾et. & intenbi

Expanded text:
sacrifsacrifbus, et ipsi rursum empta susciperent. Hanc stropham eorum crebro venientium inopia dissipabat, qui indigebant sumptibus, et non solum hostias non habebant, sed ne unde emerent quidem aves et vilia munuscula. Posuerunt itaque et nummularios, qui mutuam sub hac cautione darent pecuniam. Sed quia erat lege praeceptum , ut nemo usuras acciperet, et prodesse non poterat pecunia fenerata, quae commodi nihil haberet, et interdum
Abbreviated transcription (Latin):
Et dicit illis. Scriptũ. ẽ. Domꝰ mea domꝰ orationis
uocabit᷑: uos aut̃ fecistis illã speluncã latronũ.
Comitatꝰ nĩc turba credentiũ. quȩ uestim̃ta sua ut
illeso pede pullus incederet strauerat: ingredit᷑ in
tẽplũ. & eiecit om̃s qͥ uendebant & emebant intem¬
plo: m̃sas mĩmulariors subu̾tit: & cathedras uen¬
dentiũ colũbas dissipauit. Dyẽq eis. descripturis
scĩs testimoniũ ꝓferens: qͦd domꝰ patris eiꝰ orationis
sciendũ: qͦd iuxta mandata legis. augustissimo in
toto orbe tẽplo dm̃. & decunctis pene regionib iu¬
deoꝵ illuc popło confluente. innumerabiles m¬
molabant᷑ hostie. maxime festis dieb taurorum¬
&e arietũ & hyrcoꝵ : pauꝑib ne absq sacrificio
cẽnt. pullos colu̾̃barũ & tuitures offerentib: ac¬
cidebat plerũq ut qͥ delonge uenerant. ñ hab̾ent
uictimas. Ex cogitauert̃ igit᷑ sacerdotes. qͦmͦ p̃dã
de popłis facerent: & omĩa animalia qͥbꝰ opꝰ erat acd

Expanded text:
s vocabitur: vos autem fecistis illam speluncam latronum. Comitatus Jesus turba credentium quae vestimenta sua ut illaeso pede pullus incederet, straverat, ingreditur templum, et ejicit omnes qui vendebant et emebant in templo: mensasque nummulariorum subvertit, et cathedras vendentium columbas dissipavit, dixitque eis, de Scripturis sanctis testimonium proferens : quod domus Patris ejus, orationis sciendum, quod juxta mandata Legis augustissimo in toto orbe templo Domini, et de cunctis pene regionibus Judaeorum illuc populo confluente, innumerabiles immolabantur hostiae, maxime festis diebus, taurorum, arietum, hircorum: pauperibus ne absque sacrificio essent, pullos columbarum, et turtures offerentibus: accidebat plerumque, ut qui de longe venerant, non haberent victimas. Excogitaverunt igitur sacerdotes, quomodo praedam de populo facerent, et omnia animalia quibus opus erat ad
Abbreviated transcription (Latin):
uenerit bethaniã: uͥ cena ei facta. & discũbentibꝰ
multis. soror eũ lazari maria unguento mystico
ꝑfuderit: atq incrastinũ asino sedens. obuiante
cũ palmis pluruma turba uenerit ierosolimnã. Ubi
ñ p̃tereunda silentio. ẽ: ñ tantũ concordia inreb.
uerũ etiã in tẽporib ueteris & noui testam̃tr. um¬
bre & u̾itatis. legis & ȩuangłii. Scͥptũ nãq in lege
ẽ: dicente dño ad moysen & ã aron. Mensis iste uob̃
pͥncipiũ m̃siũ: pͥmꝰ erit inm̃sib anm. Loqͥmini
aduniu̾sũ gtũ filioꝵ isrł. & dicite eis. Decima

Expanded text:
venerit Bethaniam, ubi coena ei facta, et discumbentibus venerit Bethaniam, ubi coena ei facta, et discumbentibus multis soror eum Lazari Maria unguento mystico perfuderit; atque in crastinum asino sedens, obviante cum palmis plurima turba, venerit Jerosolymam. Ubi non praetereunda silentio est non tantum concordia in rebus, verum etiam in temporibus Veteris et Novi Testamenti, umbrae et veritatis, legis et Evangelii. Scriptum namque in lege est, dicente Domino ad Moysen et Aaron: Mensis iste vobis principium mensium, primus erit in mensibus anni. Loquimini ad universum coetum filiorum Israel, et dicite e
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmo tẽplũ adiit. formã nob̃ religionis qͣm sequam᷑
p̃monstrat: ut cũ forte uillã aut oppidũ. aut ali¬
um quẽlibet locũ in qͦ sit domꝰ mationis dõ conse¬
crata intiamꝰ. pͥmo ad hanc det̾itamꝰ. Et pꝰquã nos
dño ꝑorationũ studia cõm̃dauerimꝰ: sic deinde ad
agenda ea ꝓpt̾ quȩ uenimꝰ. tẽporalia negotia sece¬
damꝰ. Appropinqͣnte aũt̃ tẽpore passionis. adꝓpin¬
qͣre uoluit dñs loco passionis: ibiq ꝓximꝰ manere.
uͥ constituto ac p̃finito ante scła tẽpore. inueniri
posset abeis. ꝑ qͦs eadem eiat passio cõplenda. Quo
etiã ꝑ hoc cunctis intimaret audientib. qͥa ñ in¬
uitus mortẽ ut ꝓfam putauẽre s sua sponte sub
ora longe ante p̃dixerat. Notandũ uͦ: qͦd hic in¬
troitꝰ eiꝰ inierłm ante qͥnq dies pasche in qͦ mys¬
teriũ sacroscẽ passionis suȩ implere decreuerat. fac¬
tus. ẽ. Narrat eñ ioħes. qͦd ante sex dies pasche.

Expanded text:
primo templum adiit, formam nobis religionis, quam sequamur, praemonstrat. Ut cum forte villam aut oppidum, aut alium quemlibet locum in quo sit domus orationis Deo consecrata, intramus, primo ad hanc divertamus; et postquam nos Domino per orationum studia commendaverimus, sic deinde ad agenda ea propter quae venimus temporalia negotia secedamus. Appropinquante autem tempore passionis, appropinquare voluit Dominus loco passionis, ibique proximus manere, ubi constituto ac praefinito ante saecula tempore inveniri posset ab eis per quos eadem erat passio complenda. Quo etiam per hoc cunctis intimaret audientibus quod non invitus mortem, ut profani putavere, sed sua sponte subirum suorum ora, longe ante praedixerat. Notandum vero quod hic introitus ejus in Jerusalem ante quinque dies Paschae, in quo mysterium sacrosanctae passionis suae implere decreverat, factus est. Narrat enim Joannes quod ante sex dies Paschae
Abbreviated transcription (Latin):
grege elestꝰ. certũ suȩ uictimationis die expet¬
tabat: ita & dñs coniurante: aduersũ se om̃i seni¬
orũ & pͥncipũ concilio. certꝰ prestͥoͣbat᷑ horam. in
qͦ se ipsũ ꝓsalute mundi oblationẽ dõ & hostiam
in odorẽ suauitatis offerret. Immolabat᷑ agnꝰ qͣrta
agnũ cũ discipłis suis manducans. uͥ legalis pas-¬
che decreta compleuit: egressus. ẽ. statim cũ eis ad
locũ orationis. uͥ cõprehensus & ligatꝰ ãnideis. iam
sacram̃ta beatȩ suȩ uictimationis inchoaret. Et ei

Expanded text:
 suae victimationis diem exspectabat, ita et Dominus, conjurante adversum se omni seniorum et principum concilio, certus praestolabatur horam, in qua seipsum pro salute mundi oblationem Deo et hostiam in odorem suavitatis offerret. Immolabatur agnus quaragnum cum discipulis manducans, ubi legalis Paschae decreta complevit, egressus est cum eis statim ad locum orationis, ubi comprehensus a Judaeis et ligatus, jam sac
Abbreviated transcription (Latin):
S sciendũ. ẽ: qͦd scd̃m litterã paruo itineris spatio.
suꝑ utrũq animal sedere dñs ñ qͥuerit. Aut eñ asinȩ
sedit & pullus absq sessore fuit: aut ĩ pullo qͦd ma¬
gis competit abusus ẽ ad sedendũ. asina ducta. ẽ. li¬
bera. Ergo cũ historia uł impossibilitatẽ habeat.
uł turpitudinẽ: ad altiora tͣnsmiitim᷑: ut asina ista
qͦ subugalis fuit & edomita. & iugũ legis traxerat.
sẏnagoga intelligat᷑: pullus asinȩ lascuius & liber.
gentiũ popłs. Qͥb sedebat iħc: il .ẽ. in p̃cordiis eoꝵ
habitabat: dicens. discite ã me qͥa mitis sũ & humi¬
lis corde: missis adeos duob discipłis uno incircũ¬
cisionẽ. & altero ingentes. ccui¬
Euntes aut̃ discipłi: fecert̃ sic̃ precepit illis nĩc &¬
acdduxert̃ asinã & pullũ. Qm̃ euntes apłi soluerunt
asinã alienã. ministeriũ fuit qͥdẽ illoꝵ: uirtꝰ autẽ
& auctoritas xp̃i. Nec em̃ potu̾ssent tollere ium̃tũ

Expanded text:
 breviter, quod secundum litteram in parvo itineris spatio super utrumque animal sedere non quiverit. Aut enim sedit asinae, et pullus absque sessore fuit: aut si pullo, quod magis competit, usus est ad sedendum, asina ducta est libera. Ergo cum historia vel impossibilitatem habeat, vel turpitudinem, ad altiora transmittimur: ut asina ista quae subjugalis fuit, et edomita, et jugum legis traxerat, Synagoga intelligatur; pullus asinae, lascivus gentium populus, quibus sedebat Jesus, id est, in praecordiis eorum habitabat, dicens: Discite a me quia mitis sum et humilis corde , missis ad eos duobus discipulis suis, uno in circumcisionem, et altero in gentes. Euntes autem discipuli fecerunt sicut praecepit illis, et adduxasinam alienam, ministerium fuit quidem illorum, virtus autem et auctoritas Christi. Nec enim potuissent tollere jumentum
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm adhumilia descendisset: tͣba usq hocdie sec̃e¬
nt intenebris. & umbra mortis. S & duo cetierant
uxta niam. Cecos appellat: qͥ necdũ poterant dice¬
re. In lumine tuo: uidebimꝰ lum̃. Secꝰ uiã dr̃: qͥa
indebant᷑ qͥdẽ legis habere nõticiã. s uiã qͦ xp̃c. ẽ.¬

Expanded text:
descendisset, turba usque hodie sederet in tenebris et in umbra mortis. Sed et duo caeci erant juxta viam. Caecos appellat, qui necdum poterant dicere: In lumine tuo videbimus lumen . Secus viam dicit, quia videbantur quidem legis habere notitiam, sed viam, quae
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc facis: & qͥs tͥ dedit hanc porestatẽ: Di̾sis modi
candẽ ꝙͣ supͣ calũpniã struunt: qͣndo dixerunt.
inbeelzebrb pͥncipe demonioꝵ eicit hic demonia.
Quando enĩ dicunt inqͦ potestate hȩc facis. de deidu¬
bitant potestate: & sub intelligi uolunt diaboli. rẽ.

Expanded text:
sis modis eamdem quam supra calumniam struunt, quando dixerunt: In Beelzebut principe daemoniorum, ejicit daemonia . Quando enim dicunt: In qua potestate haec facis? de Dei dubitant potestate, et subintelligi volunt diaboli esse
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ t̾ram. Subiecit popłos nob̃: & gentes sub pe¬
dib nr̃is. Elegit nob̾ hereditatẽ sͥ: speciẽ iacob
ꝗͣ dilexit. Si aut̃ ñ intellexeris: ueniet: ut per¬
dat te & de tẽplo scĩtatis expellat: & aliã spon-¬
sã degentib castiorẽ inducat incubiculũ scĩta¬
tis suȩ. Uis cognoscere mansuetudinẽ uenien¬
tis: consida spẽm aduentꝰ eiꝰ. Non sedet incur¬
ru aureo p̃tiosa purpura fulgens: nec ascen¬
dit suꝑ feruidũ equũ discordie amatorẽ &
litis. qͥ glła iactantiȩ pectus habet repletum ͥ
qͥ delonge odoratur bellũ. & gauilet ad uocẽ tube &e cũ
uiderit sanguineã pugnã. dicit incorde suo benefac-¬
tũ. ẽ s sedet suꝑ asinã tranqͥllitatis & pacis amicam.
Non aut̃ uides incircuitu eiꝰ splendentes gladios: aut
gȩt̾a ornam̃ta armoꝵ t̾ribiliũ. S qͥde ramos frondenteᷤ:
testimonia pietatis. Uenit gͦ mansuetꝰ. uo ñ ꝓpt̾ poten¬

Expanded text:
ram subjecit populos nobis, et gentes sub pedibus nostris; elegit nos haereditatem sibi speciem Jacob quem dilexit . Si autem non intellexeris, veniet ut perdat te, et de templo sanctitatis expellat, et aliam sponsam de gentibus castiorem inducat in cubiculum sanctitatis suae. Vis cognoscere mansuetudinem venientis, considera speciem adventus ejus . Non sedet in curru aureo pretiosa purpura fulgens, nec ascendit super fervidum equum discordiae amatorem et litis, qui gloria jactantiae pectus habet repletum, qui de longe odoratur bellum, et gaudet ad vocem tubae, et cum viderit sanguineam pugnam, dicit in corde suo: Bene factum; sed sedet super asinam tranquillitatis et pacis amicam. Non autem vides in circuitu ejus splendentes gladios, aut caetera ornamenta armorum terribilium. Sed quid? ramos frondentes, testimonia pietatis. Venit ergo mansuetus, ut non propter poten
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis. uerba atq sententias patrũ de coꝵ eloqͥo se¬
cerpunt: & hȩc inuia di ad auditoris animũ uem¬
entis. humili p̃dicatione submittunt.ce ix.¬
bunt dicentes. Osanna filio dcl. benedictꝰ qͥ uenit in¬

Expanded text:
ritatis verba atque sententias Patrum de eorum eloquio exritatis verba atque sententias Patrum de eorum eloquio excerpunt, et haec in via Dei ad auditoris animum venientis humili praedicatione submittunt. abant dicentes: Osanna
Abbreviated transcription (Latin):
tim̃ta sua suꝑ pullũ ponunt: turba qͤ uilior. ẽ sub¬
sternit padib asinr: necubi offendat in lapidẽ et
calcet spinã ne labat᷑ in foucam. Portante dnm̃ ali¬
no. multi uestim̃ta sua in uia sternunt: qi sc̃i mar¬
tyres ꝓpͥe se carnis amictu exuentes. simpliciorib uis
famulis uiã suo sanguine parant: ut uidelicet in¬
offenso gressu m̃tis. ad suꝑnȩ menia ciuitatis que
ñc ducit. incedant. Itẽ saluator nr̃ asellũ sedens.
ierłm tendit:. qͣndo uniꝰ cuiusq fideł animã rrga
uidelicet ium̃tum suũ adpacis intime uisionẽ diẽ¬
cit. Ium̃tum sedet etiã: cũ scẽ ecełiȩ uniu̾salit̾ p̃siaite
eãq insuꝑnȩ pacis desidium accendit. Multi autẽ
uestim̃ta sua inuia sternunt: qͥa corpora sun ꝑab
stinentiã edomant. ut iter ei adm̃tem parent: uel
exempla bona sequentib p̃beant. Alii aut̃ cedde¬
des uł ramos de arborib cedunt: qͥ indoctrina ue¬

Expanded text:
timenta sua super pullum ponunt; turba, quae vilior est, subtimenta sua super pullum ponunt; turba, quae vilior est, substernit pedibus asini, nec ubi offendat in lapidem, ne calcet spinam, ne labatur in foveam. Portante Dominum asino, multi vestimenta sua in via sternunt, quia sancti martyres, propriae se carnis amictu exuentes, simplicioribus Dei famulis viam suo sanguine parant, ut videlicet inoffenso gressu mentis ad supernae moenia civitatis, quo Jesus ducit, incedant. Item Salvator noster asellum sedens Hierusalem tendit, quando uniuscujusque fidelis animam regens, videlicet jumentum suum, ad pacis intimae visionem ducit. Jumentum sedet etiam cum sanctae Ecclesiae universaliter praesidet, eamque in supernae pacis desiderium accendit. Multi autem vestimenta sua in via sternunt, quia corpora sua per abstinentiexempla bona sequentibus praebeant. Alii autem caededes vel ramos de arboribus caedunt, qui in doctrina ve
Abbreviated transcription (Latin):
utens. eiꝰ stulta depͥmendo corrigeret. Unde ñ in¬
merito possunt duo discipłi. ad exhibenda dño
aĩalia destinati: iuxta parabole suꝑioris exemplũ.
duo p̃dicatore ordines. unꝰ ingentes. alt̾ uͦ incircũ¬
cisionẽ directꝰ intelligi. Propt̾ qͣsdã eñ tales simi¬
litudines. animalib his assimilati st̃ homines:
dm̃ uł cdĩ filiũ ñ cognoscentes. Est eñi animal hoc
mimundũ: & p̃cȩteris pęne ium̃tis magis irra
magis. Sic fuert̃ & hoĩes ante xp̃m. idolatriis &
passionibꝰ diu̾sis immundi. & irrationabiles. ibi
ratione carentes: qͥntũ ad dm̃ stulti. Et notandũ
qͥd tres euangelistȩ qͥ greco sermone conscͥpsere. pul¬
lũ tantũmͦ cõmemorant: matheus uͦ solus. qui
ebreis ebreoq suũ euangłiũ scͥpsit eloqͥo. asinam

Expanded text:
utens ejus stulta deprimendo corrigeret. Unde non imutens ejus stulta deprimendo corrigeret. Unde non immerito possunt duo discipuli, ad exhibenda Domino animalia destinati, juxta parabolae superioris exemplum, duo praedicatorum ordines, unus in gentes, alter vero in circumcisionem directus intelligi. Propter quasdam enim tales similitudines animalibus hic assimilati sunt homines, Deum vel Dei Filium non cognoscentes. Est enim animal hoc immundum, et prae caeteris pene jumentis magis irratmagis: sic fuerunt et homines ante Christum idololatriis et passionibus immundi et irrationabiles verbi ratione carentes, quantum ad Deum stulti. Et notandum, quod tres evangelistae, qui Graeco sermone scripsere, pullum tantummodo commemorant: Matthaeus vero solus, qui Hebraeis Hebraeoque suum Evangelium scripsit eloquio, asina
Abbreviated transcription (Latin):
tes accipiens: corneliũ: exgentib qͣsi samarie pul
lũ. Et stãtim inuenietis asinã alligatã: & puslũ
cũ ca. Solite: & adducite mͥ. In troeuntes mundũ
p̃dicatores: inuenert̃ popłm nationũ ꝑfidie un¬
culis irretitũ. funiculis enĩ peccatoꝵ suoꝵ unꝰqsꝙ
c̃strictus erat: nec solũ nationũ. s & iudearꝵ. Om̃s
enĩ peccauert̃: & egent gła dĩ. Unde bene apud ma¬
theũ: asina qͦ cũ pullo alligata repperit᷑. Asina
qͥppe qͥ subiugał fuit. & edomita. iugũ legis t̃nta
ynagogã significat. Pullus ãsinȩ lascunis & liber:
popłm nationũ demonstrat. Cui nemo umꝙͦͣ homi-¬
nũ sedit: id.ẽ. nemo rationabiliũ doctoꝵ frenũ
correptionis. qͦ uł lingu̾a a malo cohibere: uel
martã iuã u̾itȩ ire cogeret᷑ imposuit: nemo indu¬
m̃ta salutis qͥb spiritaliter calefieret. utilia sua¬
dendo contulit. Sederet nãq illi hõ: siqͥs ratiõe

Expanded text:
ttlum. Et statim invenietis asinam alligatam, et pullum cum ea, solvite et adducite mihi. Introeuntes mundum praedicatores invenerunt populum nationum perfidiae vinculis irretitum. Funiculis enim peccatorum suorum unusquisque constrictus erat, nec solum nationum, sed et Judaeorum. Omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei . Unde bene apud Matthaeum asina quoque cum pullo alligata reperitur. Asina quippe, quae subjugalis fuit, et edomita jugum legis traxerat, synagogam significat. Pullus asinae lascivus et liber populum nationum demonstrat, cui nemo unquam hominum sedit, id est, nemo rationabilium doctorum frenum correptionis quo vel linguam a malo cohibere, vel in arctam vitae viam ire cogeretur, imposuit; nemo indumenta salutis, quibus spiritaliter calefieret, utilia suadendo contulit. Sederet namque illi homo, si qui ratione
Abbreviated transcription (Latin):
sũmꝰ spiritaliũ distributor grãrum. qͥ ciuitatẽ suã
ut emineat exaltat: hanc qͦ oleo exultationis ae
lucere possit. inflãmat. Et qi idẽ lum̃ sub modio
poni noluit.: c̃tinuo en angłista subiuinxit. Ic̃ iħem
sit duos discipłos: dicens eis. Ite in castellũ: qͦa cont̃
uos. ẽ. Misit duos discipłos in castellũ qͦd contͣ ens
eiat: id.ẽ. doctores. qͥ indocta ac barbara totꝰ ob̃ lit¬
tora qͦsi contͣpositi castelli męnia ȩuangłirando pe¬
netrarent. destinare curauit. Recte aũt duo mitui¬
t᷑ᷤ siue ꝓpt̾ scientiã ueritatis. & mundiciã oꝑis. scu
cram̃tũ toto orbe p̃dicandũ. Qdã aut̃ duos ifos¬
petrũ & philippũ apłos exponit intelligicopoi¬
tere: qm̃ hi pͥmũ trans gredientes iudaicos finci
gentes ad duxert̃ ad xp̃m. Philippꝰ qͥdẽ samarĩ.
ꝙͣ. ipsã samariã asinã. cẽ. int̾pretat᷑. Petrꝰ aũ gn¬

Expanded text:
summus spiritalium distributor gratiarum, qui civitatem suam, summus spiritalium distributor gratiarum, qui civitatem suam, ut emineat, exaltat, hanc quoque oleo exsultationis, ut lucere possit, inflammat, et quia idem lumen sub modio poni noluit, continuo evangelista subjunxit. Tunc Jesus misit duos discipulos, dicens eis: Ite in castellum quod couit, misit discipulos in castellum quod contra eos erat, id est, doctores qui indocta ac barbara totius orbis littora, quasi contra positi castelli moenia evangelizando penetraverent, destinare curavit. Recte autem duo mittuntur, propter scientiam veritatis et munditiam operis, seu cramentum toto orbe praedicandum. Quidam autem duos isPetrum et Philippum apostolos exponit intelligi oportere, quoniam hi, primum transgredientes Judaicos fines, gentes adduxerunt ad Christum. Philippus quidem Samariam, quam ipsam Samariam asinam esse interpretatur. Petrus au
Abbreviated transcription (Latin):
cat᷑ aluicti. Bechfage erat uicalus sac̾dotũ. in mon¬
Atc̃ oliucti. Bethama qͦ uillula siue cuiitas in la¬
tere montis eiꝰdẽ. qͣsi staaiis qͥndecĩ abierłm. sic¬
iosies euangelista manifestat. ubi lararꝰ suscitat᷑ ẽ
ãmortuis. cuiꝰ & monum̃tũ ȩccłia nc ibicsẽ constair¬
ta demonstrat. Bechfage aut̃ ddomꝰ bucce siue mari
larũ: bethania domꝰ obedientie dr̃. Qs hierosolimã
uenturꝰ saluator. p̃sentiȩ suȩ dignatione sublima¬
uit: qͥa multos ante passionẽ suã docendo. donis
piȩ confessionis. & obedientiȩ spiritał impleutt oͥ
pulchrȩ ciuitates inmonte olueti posite referiit᷑.¬
hoc. ẽ. inipso dño qͥ nos unctione spiritaliũ caris¬
matũ. & scientiȩ pietatisq luce refouet. Unde ali¬
bi cũ diceret. ñ potest ciuitas abscondi supͣ montẽ
posita: continuo subiecit. neq accendunt lucer ia
& ponunt eã sub modio. Qa idẽ mons oliueti ia . ẽ.

Expanded text:
catur Oliveti . Bethphage erat viculus sacerdotum in moncatur Oliveti . Bethphage erat viculus sacerdotum in monte Oliveti; Bethania quoque villula sive civitas in latere montis ejusdem, quasi stadiis quindecim ab HierusaJoannes evangelista manifestat, ubi Lazarus suscitatus est a mortuis, cujus et monumentum ecclesia nunc ibidem constructa demonstrat. Bethphagenia domus obedientiae dicitur: quas Jerosolymam venturus Salvator praesentiae suae dignatione sublimavit, quia multos ante passionem suam docendo donis piae confessionis et obedientiae spiritalis implevit. Quae pulchrae civitates in monte Oliveti positae referuntur, id est, in ipso Domino, qui nos unctione spiritalium charismatum, et scientiae pietatisque luce refovet. Unde alibi cum diceret: Non potest civitas abscondi supra montem posita; continuo subjecit: Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio ; quia idem mons Oliveti, id est
Abbreviated transcription (Latin):
głaꝵ: suscepturꝰ naturã nr̃am ꝗͣ. condidit. mute¬
rũ uirginis uenit. Hasci tam̃ in hoc mundo ꝑ di¬
uites noluit: parentes pauꝑes elegit. Unde & agnꝰ
qͥ ꝑillo offerret᷑ defuit: colũbarũ pullos & par
turturũ. ad sacrificiũ mat̾ muenit. Piosꝑari in hac
mundo noluit: obꝓbria. irrisionesq tolerauit: spu¬
ta. flagella. alapas. spineã coronã. crucẽ fuscinuit.
Et qͥa rtrũ corporaliũ delectatione. ãgaudio int̾no
cecidimꝰ cũ qͣ a maritudine illuc redeat᷑ ostendit.
Ei cũ appropintqͥissent herosolimis. lxxxui.
uerussent betdi fage admontt̃ oliueti. E gredit᷑ iħc de
iericho. turbis educcis inde qͦm plurimis. & cecis
raldita sanitate: apꝓpinqͦt hierosolimis magnis
ditatꝰ mertib: salute credentiũ reddita. ingredi
cupit urbẽ pacis & locũ uisionis dĩ & arcẽ specu¬
latoris. Cũ appropinqͥsset inqͥt hierosolums. & ue¬
nisset bethfage: & reliqͣ. In luca ita scͥptũ. ẽ. Cũ ap

Expanded text:
 suscepturus naturam nostram, quam condidit, in uterum Virginis venit. Nasci tamen voluit in hoc mundo, per divites noluit, parentes pauperes elegit, unde et agnus, qui pro illo offerretur, defuit, columbarum pullos et par turturum ad sacrificium mater invenit. Prosperari in hoc mundo noluit, opprobria irrisionesque toleravit, sputa, flagella, alapas, spineam coronam, crucem sustinuit. Et quia rerum corporalium delectatione a gaudio interno cecidimus, cum qua amaritudine illuc redeatur, ostendit.Et cum appropinquassent Hierosolymis, et venissent Bethphage ad montem Oliveti. Egreditur Jesus de Jericho, turbis eductis inde quamplurimis, et caecis reddita sanitate, appropinquat Hierosolymis, magnis ditatus mercedibus: salute credentium reddita ingredi cupit urbem pacis, et locum visionis Dei, et arcem speculatoris: Cum appropinquassent, inquit, Hierosolymis, et venissent Bethphage, et reliqua. In Luca ita scriptum est: Cum
Abbreviated transcription (Latin):
noscat᷑. Ecec stat: qͥ ante transiebat. Qua mre ali¬
qͥd nob̾ dñs innuit: qͦd intelligi de humanitate
ac diuinitate illiꝰ utiliter possit. Clamantẽ & em̃
gecũ transicns audiuit: s stans miraculũ illumi¬
nationis exhibuit. Qͥ. ẽ. aũt transeundo audi¬
re. stando lum̃ restituere: nͥ qͦd ꝑhumamtatc̃
suã misertꝰ. ẽ. qͥ ꝑdiuinitatis potentiã ã nob m̃¬

Expanded text:
noscatur. Ecce stat qui ante transibat. Qua in re alinoscatur. Ecce stat qui ante transibat. Qua in re aliquid nobis Dominus innuit, quod intelligi de humanitate atque divinitate illius utiliter possit. Clamantem etenim caecum transiens audivit, sed stans miraculum illuminationis exhibuit. Quid est autem transeundo audire, stando lumen restituere, nisi quod per humanitatem suam misertus est, qui per divinitatis potentiam a nob
Abbreviated transcription (Latin):
tul ans uicdere conanti: uł ipsã hominũ carnaliũ
turbã. studia spie italia inpedientẽ fortissima inten¬
tione suꝑarent. Audientes iħm ꝯci misereri sui
p̃cant᷑: nec multis licet ꝓhibentib ã clamando
desistunt. qͥa popłi gentul agnita fama noĩs p̃i.
participes cꝰ ficri qutrebant. Contͣilicebant multi.
gentilts acriori ac fortion ꝑsecutione freqͥnter insta
caret: nec tam̃ cos qͥ adnitã erant p̃ordinatiȩt̾nã.
uesanꝰ impugnantiũ furor disposita ualebat salu¬
te pͥuare. Et stetit iłit: & uocauit col. & ait. Qͥd mul¬
tis. ut faciam nob̃: Dicunt illi. Dñe: ut ãꝑiat᷑ ocłi
Ie. nr̃i. Cecierant̾ qͦ ꝑgerent ignorabant: scqͥ ñ pote¬
rant saluatorẽ. Multe foues in hitricho muli ru¬
pa es & p̃rupta: idcirco dñs stat ut uenire possus:
&e uocari iubet. ne turbe ꝓhibeant. Int̾rogat qͣsi
ignorans qͥd uelint: ut ex responsione gcors ma¬
nifesta debilitas pareat: & uirtꝰ ex remedio cog-¬

Expanded text:
um carnalium turbam studia spiritalia impedientem fortissima intentione superarent. Audientes Jesum caeci misereri sui precantur, nec multis licet prohibentibus a clamando desistunt, quia populi gentium agnita fama nominis Christi participes ejus fieri quaerebant. Contradicebant multi: gentiles acriori ac fortiori persecutione frequenter instabcaret. Nec tamen eos, qui ad vitam erant praeordinati aeternam, vesanus impugnantium furor disposita valebat salute privare. Et stetit Jesus et vocavit eos, et ait: Quid vultis ut faciam vobis? Dicunt illi: Domine, ut aperiantur oculi nostri. Caeci erant, quo pergerent ignorabant, sequi non poterant Salvatorem. Multae foveae in Jericho, multae rupes et praerupta. Idcirco Dominus stat, ut venire possint, et vocari jubet, ne turbae prohibeant: et interrogat, quasi ignorans quid velint, ut ex confessione caecorum manifesta debilitas pateat, et virtus ex remedio cog
Abbreviated transcription (Latin):
minima erat inpopło isrł. Ecce rex tuus uenit
tͥ mansuetꝰ: sedens suꝑ asinã & pullũ filiũ sub¬
iugalis. Ecce rex inqͥt tuus uenit tͥ mansuetꝰ:¬
& cet̾a. Ecce ostendentes u̾bũ. ẽ: i.ẽ. uidete ñ car¬
nali aspectu. s spiritali intellectir: oꝑa uirtutũ
eiꝰ aspicite. ñ schema uisionis eiꝰ. Sienĩ schema
eiꝰ aspexeritis: decipiendi estis in natura huma¬
na. Si aut̃ opꝰ eiꝰ consideraueritis: saluandi esti
inuirtute diuina. Nolite dicere. nos ñ habemꝰ
regẽ: nͥ tantũmͦ cesarẽ. Ecce rex tuus uenit tͥ
mansuetꝰ: sedens suꝑ asinã. Si intellexeris: ue

Expanded text:
minima erat in populo Israel. Ecce rex tuus venit tibi mansuetus, sedens super asinam et pullum subugalis. Ecce rex, inquit, tuus venit tibi mansuetus, etc. Ecce ostendentis verbum est, id est, videte non carnali aspectu, sed spiritali intellectu opera virtutum ejus aspicite, non schema visionis ejus. Si enim schema ejus aspexeritis, decipiendi estis in natura humana. Si autem opus ejus consideraveritis, salvandi estis in virtute divina. Nolite dicere: Nos non habemus regem, nisi tantummodo Caesarem . Ecce rex tuus venit tibi mansuetus, cedens super asinam. Si intel
Abbreviated transcription (Latin):
siit m̃c: qr hȩc nimirũ actio tẽporalis. ẽ. S stais
eecũ illummauit: qi ñ sic̃ illa dispensato tt̃po¬
ralis. ita uerbi ȩcrnitas transit. qͥ in se manens mno¬
uat oĩa. Stare eñi di. ẽ: incõmutabili cogitatione
audiuit. stans lum̃ reddidit: qi & si ꝓpt̾ nos
tẽporalia ꝑtulit: ide tam̃ nob̾ lucẽ tribuit. un¬
de hab̾c mutabilitatis tͣnsitũ nescit. Misertꝰ aũt eoꝵ¬
ĩ nũc trtigit ocłos toꝵ: & confestim uidert. & secuti st̃
eũ. ł̃angit ocłos & p̃stat artifex qͦd natura ñ de¬
derat: aut certe qͦd debilitas tulerat. donat mĩa.
sccunt᷑ iħm ñ tã pedib qͣm uirtutib Uidet &¬

Expanded text:
tio temporalis est; sed stans caecum illuminavit, quia non sicut illa dispensatio temporalis, ita verbi aeternitas transiit, quae in se manens innovat omnia. Stare enim Dei est incommutabili cogitatione audivit, stans lumen reddidit, quia etsi propter nos temporalia pertulit, inde tamen nobis lucem tribuit, unde habere mutabilitatis transitum nescit. Misertus autem eorum Jesus, tetigit oculos eorum, et confestim viderunt, et secuti sunt eum. Tangit oculos, et praestat artifex quod natura non dederat. Aut certe quod debilitas tulerat, donat in missequuntur Jesum, non tam pedibus quam virtutibus. Videt
Abbreviated transcription (Latin):
mine impingebat᷑. Iħc aut̃: dix̃ eis. Utiq Nũquã le¬
gistis. qͥa ex orc infantiũ & lactentiũ ꝑfecisti laudẽ :
Quã moderate sententiã temperat : & responsionẽ
scribe audre cupiebant: benefaciunt pueri ut mͥ
testimoniũ ꝑ hibeant: nec rursũ errant pueri. de¬
betis etati ignoscere: s ꝓfert exemplũ de octauo psal¬
rum dicta firmaret.
Ei relictis illis: abiit foras extra enutatẽ in bacha¬
niam. ibq mansit. Reliqͥd incredulos: & urbẽ egres¬
sus contͣ dicentiũ. itit inbechaniã qͦd int̾precatur
domꝰ obedientie: iã tt̃ uocationẽ gentiũ p̃sigurans.
intelligendũ. ẽ. qͦd tantũ fuerit pauꝑtatis. & ita
nulli sit adulatꝰ: ut murbe maxima nullum
hospitẽ nullãq inuenerit mansionẽt s inagro
paruulo apud latarũ sororesq eiꝰ habitaret. Caꝵ
qͥppe uicꝰ: ẽ. bethania. Mane aut̃ reu̾tens incimi

Expanded text:
mine impingebatur. Jesus autem dixit eis: Utique. Nunquam lemine impingebatur. Jesus autem dixit eis: Utique. Nunquam legistis, quia ex ore infantium et lactantium perfecisti laudem? Quam moderate sententiam temperat et responsionem! Scribae audire cupiebant, bene faciunt pueri, ut mihi testimonium perhibeant, nec rursum, errant: pueri sunt, debetis aetati ignoscere; sed profert exemplum de octavo psalrum dicta firmaret. Et relictis illis, abiit foras extra civitatem in Bethaniam, ibique mansit. Reliquit incredulos, et urbem egressus contradicentium, ivit Bethaniam, quod interpretatur domus obedientiintelligendum est, quod tantae fuerit paupertatis, et ita nulli sit adulatus, ut in urbe maxima nullum hospitem, nullamque invenerit mansionem, sed in agro parvulo apud Lazarum sororesque ejus habitaret. Eorum quippe vicus Bethania est. Mane au
Abbreviated transcription (Latin):
cdanẽ uax audita sit patris: qͥd tranfiguratꝰ in monte
głam ostendit triumphantis: mͥ aut int̾ omĩa signa
qͦ fecit hoc uidetur: et̃. mirabiliꝰ. qͦd unꝰ hõ. & illo tẽpo¬
re contẽptibilis. & in tantũ uilis ut pͥea crucifigeretur.
scrib & phariscis contͣ se seuientibꝰ. & uidentibꝰ lucra
sua destrui. potuerit aduniꝰ flagelli u̾bera tantãci¬
cere multitudinẽ. m̃sasq subutitere : cͤathedras con¬
fringere: & alia facere quȩ infinitꝰ ñ fecisset exercitus.
Igncũ enĩ qͥslã atq sydereũ radiabat ex ocłis ei: &di¬
uinitatis maiestas lucebat infacie. Cũq manũ ñ au¬
deant mnicere sacerdotes: tantũ oꝑa calũ pniãtur: &
testimoniũ popłi & puerors qͥ clamabant osanna
fiso dđ uerturt incalũpniam: qͦd uidelicet hȩc ñ di
cil qͣnto ꝑculo dici ista sͥ patiat᷑: si dño cui uere hoc
dicebat᷑. qr necdũ erat solida credentiũ fides. ꝓcri¬

Expanded text:
danem vox audita sit, quod transfiguratus in monte danem vox audita sit, quod transfiguratus in monte gloriam ostendit triumphantis. Mihi inter omnia signa quae fecit, hoc videtur esse mirabilius, quod unus homo et illo tempore contemptibilis, et in tantum vilis, ut postea crucifigeretur, Scribis et Pharisaeis contra se saevientibus, et videntibus lucra sua destrui, potuerit ad unius flagelli verbera tantam ejicere multitudinem, mensasque subvertere, et cathedras confringere, et alia facere quae infinitus non fecisset exercitus. Igneum enim quiddam atque sidereum radiabat ex oculis ejus, et divinitatis majestas lucebat in facie; cumque manum non audeant injicere sacerdotes, tantum opera calumniantur; et testimonium populi et puerorum, qui clamabant: Hosanna filio David, vertunt in calumnicum quanto periculo dici ista sibi patiantur, si Domino, cui vere hoc dicebatur, quia nec dum erat solida credentium fides, pro cri
Abbreviated transcription (Latin):
ñ iam domꝰ orationis s spelunca latronis. ẽ: qͣndo
relicta innocentia & simplicitate scĩtatis. illud co¬
nat᷑ agere. unde ualeat ꝓximos nocere. ccxii.¬
Et accessert᷑ ad eũ ceci & claudi intẽplo: & sana¬
uit eos. Un titis suȩ potentiã intemplo ostendit ca¬
lũpnitorib tut qͦd illi uerb clamabant. iste factis
ostenderet: qͥsi testis uocis illoꝵs. Sanauit cecos.
ut aspicientes uiderent & ipsi: ut istors illumi¬
natio corporalis. fieret illis spiritalis luccͥna cordis.
surauit claudos: ut claudicantes in fide currerent
ad xp̃m: ut meliores pedes acciꝑent illi uidentes:
qͦm isti accipientes.¬
qͥ fecit: & pueros clamantes incẽplo & dicentes olan¬
na filio adđ: in dignati st̃ & dixert᷑ ei. Audis qͥd isti
dicunt: Pleriq arbitrant᷑ maximũ. et̃. signoꝵ qͦa la¬
⁊arꝰ suscitatꝰ. ẽ. qͦd ceꝰ exutero lum̃ accepit: qͦd adior¬

Expanded text:
non jam domus orationis, sed spelunca latronis est, quando non jam domus orationis, sed spelunca latronis est, quando relicta innocentia et simplicitate sanctitatis illud conatur agere, unde valeat proximo nocere. Et accesserunt ad eum caeci et claudi in templo, et sanavit eos. Virtutis suae potentiam in templo ostendit calumniatoribus, ut quod illi verbis clamabant, iste factis ostenderet, quasi testis vocis illorum. Sanavit caecos ut aspicientes viderent, et ipsi, ut istorum illuminatio corporalis fieret illis spiritalis lucerna cordis. Curavit claudos, ut claudicantes in fide currerent ad Christum, ut meliores pedes acciperent illi videntes uam isti accipientes. pueros clamantes in templo, et dicentes: Hosanna filio David, indignati sunt, et dixerunt ei: Audis quid isti dicunt? Plerique arbitrantur maximum esse signorum quod Lazarus suscitatus est, quod caecus ex utero lumen accepit, quod ad Jor
Abbreviated transcription (Latin):
talẽ grãm uenundant. uł ante humanos. uł ante dł̃i
ocłos sacerdotio pͥuant᷑. Ed de eccł̃iis diximꝰ: unꝰqͥsq¬
&e de se intelligat. Dicit eñi apłs paulus. Nos estis
pectoris nr̃i negotiatio. ñ uendentiũ em̃tiumq cõmer¬
ta: ñ donoꝵ cupiditas: ne ingrediat᷑ uĩc iratꝰ &
ri gilꝰ: & ñ alit̾ mundet tẽplũ suũ. nͥ flagello ad¬
hibito: ut de spelunca latronũ & dedomo negotia¬
tionis. domũ faciat orõnis. Domũ gͦ orationis spe¬
luncã latronũ faciunt: qͥ adhoc intẽplo assistere
norunt. ut aut ñ dantes munera studeant corpora¬
liter ꝑseqͥ: aut dantes spiritalit̾ necare. Tẽplũ qͦ &
domꝰ cdĩ. ẽ: ipsa mens atq conscientia fideliũ. Quȩ
& si quando inlesione ꝓximi ꝑuersas cogitationes
ꝓfert: qͥsi inspelunca latrones resident. Et simpli¬
titer gradientes int̾ficiunt: qͣndo in eos qͥ innullo
rei st̃. lesionis gladios defigunt. Mens eñĩ fideliũ

Expanded text:
enundant, vel ante humanos, vel ante Dei oculos sacerdotio privantur. Quod de ecclesiis diximus, unusquisque de se intelligat. Dicit enim apostolus Paulus: Vos epectoris vestri negotiatio non vendentium ementiumque commercia, non domorum cupiditas, ne ingrediatur Jesus iratus et rigidus. Et non aliter mundet templum suum nisi flagello adhibito, ut de spelunca latronum, et de domo negotiationis donum faciat orationis. Domum ergo orationis speluncam latronum faciunt, qui ad hoc in templo assistere norunt, ut aut non dantes munera studeant corporaliter persequi, aut dantes spiritaliter necare. Templum quoque et domus Dei est ipsa mens atque conscientia fidelium, quae et si quando in laesionem proximi perversas cogitationes profert, quasi in spelunca latrones resident, et simpliciter gradientes interficiunt, quando in illos, qui in nullo rei sunt laesionis, gladios defigunt. Mens enim fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
xxxxuii uenit adeam: nichil inuenit in ea nͥ folia tantũ. Et
ait ili. Nũ quã exte fructꝰ nascat᷑. insempit̾uũ. Et are¬
facta. ẽ. concinuo ficulnea. Discussis noctis tenebris.
matutina luce radiante. & uicina meridie. in qͦ dñs
passione illustraturꝰ erat orbẽ: cũ inciuitatẽ reuer¬
teret᷑ esuriit: uł ueritatẽ humane carnis ostendens:

Expanded text:
a nisi folia tantum, et ait illi: Nunquam fructus ex te nascatur in sempiternum. Et arefacta est continuo ficulnea. Discussis noctis tenebris, matutina luce radiante, et vicina meridie, in qua Dominus passione sua illustraturus erat orbem, cum in civitatem reverteretur esuriit, vel veritatem human