comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
S adtota trinitas cumisit consubstantialis. & filius sit natus a patre . sp̃s quo
negauerit filium caritatẽ qua diligit patre iubere. Quod quia uesanum¬
estieuendum omnino a fulelitor ꝓfitendum quia paterdiligit filium a
usdlilig patrem. Qheedilectio quapaterdiligt filium apitre pcert
dileetio qua filius cliligit patrem a filio nihilominus perdit Estautoma
i pdlitiomis foucum delabantur
MUS. QUAMGAECORŨ IMPERATORES AFILIO¬
ceperunt. Incul pamdeuocantes quod aliter latina dicer& eecła
quemipsi dicunt tantum a patre quod procedat Primo uidemus latcoscon¬
tracunetas ecclesi asticas regulas uenire. decr&a fidei fidelibus in ponere
& quibus non est licitum ullo suꝑ ecclesi astico iure preer epis coporum con¬
sultum statuta constituere. leges ipsi fidei condereconentur. & secundum
sua decr&a alii in cõmunionem recipiuntur. alii uero remouentur
Si quid namq sanciri desuȩ fidei tenore delegerant. ep̃orum concilium euo¬

Expanded text:
sed tota Trinitas, cum sit consubstantialis, et Filius sit natus a Patre, Spiritus qnegaverit Filium charitatem, qua diligit Patrem habere. Quod quia vesanum, tenendum omnino et fideliter profitendum quia Pater diligit Filium, et Filius diligit Patrem, et haec dilectio, qua Pater diligit Filium, a Patre procedit; et dilectio qua Filius diligit Patrem, a Filio nihilominus procedit. Est autin perditionis foveam dilabanturmus, quam Graecorum imperatores a Filioceperunt, in culpam devocantes, quod aliter Latina diceret Ecclea Filio procedere, quem ipsi dicunt tantum a Patre quod procedat. Primo videmus laicos contra cunctas ecclesiasticas regulas venire, decreta fidelibus imponere; et quibus non est licitum ullo super ecclesiastico jure praeter episcoporum consultum statuta constituere, leges ipsi fidei condere conantur, et secundum sua decreta alii in communionem recipiuntur, alii vero removentur. Si quid namque sanciri de suae fidei tenore delegerant, episcoporum concilium evo
Abbreviated transcription (Latin):
Non ex ea natura qua factus ẽ misericorditerhomo sed ex ea qua natus depatre ȩqualis
est patri Itẽloquit᷑ ad titum. Secđm suã misericordiã saluos nos fecit ꝑlauacrũ rege¬
nerationis & renouationis sp̃s scĩ quẽ effudit in nos ab unde ꝑihm xp̃ms aluatorẽ

Expanded text:
Non ex ea natura qua factus est misericorditer homo, sed ex ea qua natus de Patre aequalis Non ex ea natura qua factus est misericorditer homo, sed ex ea qua natus de Patre aequalis est Patri. Item loquitur ad Titum: Secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis, et renovationis Spiritus sancti, quem ef
Abbreviated transcription (Latin):
amberum ꝓfacto ꝓcedit abutioq Nonenim si cdiete sp̃s fili. tamquã set minor
filis Hocquisertit ueldicit nonc̃ catholicus. Quad ere nonẽ quarediaatur sp̃s fili
nisiquia procedit afilio sicutdicitur sp̃ patris qui a pcedit apatre. Ad philipenses aitẽ
testante quideillodicit. & indinato capite tradidit sp̃m. &de quodicit &iam ipse
p estatẽ habeo ponendi animã meã. &iterum sumendicã Isteuero sp̃s dequonuno¬
loquitur apłs. ꝑcuius subministiationem certas peconfidit. qđ in nullo su pxp̃i adn
maiestate indeĩtate coȩqualis. Scribit scslucas in actis a płorũ: Cũ uenis sent autẽ in misã
tẽ ptabant i rebithiniã. & non ꝑmisit eos sp̃sihũ. De quo sp̃udicat superius narrat dicens
Transcuntes autẽ frigiam & gailatiȩ regionẽ u&ati sunt ascõspũ loqui uerbum inasia
Quem dixenit su perius scm̃ sp̃m. ipsũ postea dixit sp̃mihũ manifestes ignans non aliũ

Expanded text:
amborum, profecto procedit ab utroque; non enim sic dicitur Spiritus Filii tanquam sit minor Filio; hoc qui sentit, vel dicit, non est catholicus. Qua de re non est quare dicatur Spiritus Filii, nisi quia procedit a Filio; sicut dicitur Spiritus Patris, quia procedit a Patre. Ad Philippenses autem testante, qui de illo dicit: Et inclinato capite tradidit Spiritum . Et de quo dicit etiam ipse: Potestatem habeo ponendi animam mealus , per cujus subministrationem certa spe confidit, quod in nullo super Christimajestate, in dignitate aequalis. Scribit sanctus Lucas in Actibus apostolorum: Cum venissent autem in Mysiam, tentabant ire Bithyniam, et non permisit eos Spiritus Jesu . De quo Spiritu dicat, superius narrat, dicens: Transeuntes autem Phrygiam et Galatiae regionem, vetiti sunt a sancto Spiritu loqui verbum in Asia . Quem dixerat superius sanctum Spiritum, ipsum postea dixit Spiritum Jesu, manifeste signans non alium
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc enĩ adillud respicit qđ futurum erat quodiscipulis mitter&. ñ ad illud quo depatre
Om̃a quȩcũq hab& pater mea sunt Propterea dixi quia dem eo accipi& & ad nuntiabit uob
A lio quinsi patris ẽ tantum non etiã filii non om̃a quȩcũq. hab& pater sunt filii Sed ha¬
Sed hanc habitianis posses& nẽ nom putemus uelminorationẽ depositionis. uel conditio¬
ditafilio Paulo superiusi hs̃ ait. Cum aute uenerit illes p̃s ueritatis. & prius dixerat.
Cũ autẽ uenerit paraditus quem egomutã uobis a patre sp̃mueritatis Ueritas saluator :

Expanded text:
hoc enim ad illud respicit quod futurum erat, quod discipulis mitteretur; non ad illud quod a Patre hoc enim ad illud respicit quod futurum erat, quod discipulis mitteretur; non ad illud quod a Patre Omnia quaecunque habet Pater, mea sunt; propterea dixi, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobioquin si Patris est tantum, non etiam Filii, non omnia quaecunque habet Pater, sunt Filii. Sed ha est et Filii Spiritus. Sed hanc habitationis possessionen non putemus vel minorationem depositionis, vel conditiosic quoque procedit a Filio. Paulo superius Christus ait: Cum autem venerit ille Spiritus veritatis; et prius dixerat: Cum autem venerit Paracletus
Abbreviated transcription (Latin):
totius trinitatis ostenditunitatẽ: Procedit sp̃s scs apatre. illius quia de substantia
manat. Mittit quoq filius sp̃mueritatis a patre quia sp̃ssc̃s ut asilio pcedat ipse na¬
tus ẽ expitre. &sicut accepit de patrefilius nasceñdo substantiã. sic itidemaccepit
a patre ut sp̃mnueritatis miter& ase pcedendo. Alio quincũ dicit quia patrȩ ꝓcedit
quã minorẽ iubendo ipsemaior existendo sed missionis uerbo monstrat᷑. quia sicut
pcedit sp̃s ueritatis a patre sic &iam procedit &afilio Hinc in consequentibus ait
Ille meolari ficabit quia demeo accipi& & ad nuntiabit uobis Quidenĩ accipi& sp̃ scr
a filio cũ unius sint substantiȩ uniusq potentiȩ : Nimirũ demeo accipi& dixit id est
accipitconsubstantialitatis existentiã. Nec deb& mouere qđ accipi& futuri temporis dixit

Expanded text:
totius Trinitatis ostendit unitatem. Procedit Spiritus sanctus a Patre, illius quia de substantia totius Trinitatis ostendit unitatem. Procedit Spiritus sanctus a Patre, illius quia de substantia manat. Mittit quoque Filius Spiritum veritatis a Patre, quia Spiritus sanctus ut a Filio procedat, ipse natus est ex Patre; et sicut accepit de Patre Filius nascendo substantiam, sic itidem accepit a Patre ut Spiritum veritatis mitteret a se procedendo. Alioquin cum dicit: Qui a Patre procedit; tum veritatis, non tanquam minorem jubendo ipse major existendo; sed missionis verbo monstratur, quia sicut procedit Spiritus veritatis a Patre, sic etiam procedit et a Filio. Hinc in consequentibus: At ille me clarificabit; quia de meo accipiet, et a Filio, cum unius sint substantiae uniusque potentiae? Nimirum, de meo accipiet, dixit; id est piritus sanctus accepit consubstantialitatis existentiam. Nec debet movere quod accipiet futuri temporis dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
inter reliquasic Cũ autẽ uenerit paraditus quẽ ego mittã uobis a patre spm uern¬
tis quia patrepcedit ille testi monium ꝑhibebit deme. Legitis quia patrȩ ꝓcedit
audi renon uultis dicentẽfiliũ quẽ egomittã uobis apatre. Dicitequẽ ad modũ me¬
tat᷑ a filio. Hoc nãq dicerefiliũ non negatis sitam̃ euangeliũ legitis. aut eua ngłos
ditis Rut ergo missio nẽ hanc confitelimini ꝓcessionẽ aut qđ estimpiumdic&
Absit autẽ ut arriani partes uelitis astruere. Absitut sp̃m scm̃ minorẽ patrefilioq ui
taꝰ qđ a sedicat eũ ꝓcedere dũconfirmat eũ semittere Fortassis questionẽ faert quodi
simpliciter dixort saluator quẽ egomertã uobis sedad diderta patre. Hocarrianis
uere primigniđ fucere uolentesindiuinitate Sedeuangłi uertas consabstantialon

Expanded text:
inter reliqua sic: Cum autem venerit Paracletus quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum veriinter reliqua sic: Cum autem venerit Paracletus quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum veritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me . Legitis qui a Patre procedit, et audire non vultis dicentem Filium, quem ego mittam vobis a Patre. Dicite quemadmodum mittatur a Filio: hoc namque dicere Filium non negatis, si tamen Evangelium legitis, aut Evangelio si creditis? Aut ergo missionem hanc confitemini processionem, aut, quod est impium, dicetis Absit autem ut Arii partes velitis astruere; absit ut Spiritum sanctum minorem Patre Filioque velitis profecto fatetur quod a se dicat eum procedere, dum confirmat eum se mittere. Fortassis quaestionem facit, quod non simpliciter dixerit Salvator: Quem ego mittam vobis: sed addiderit, a Patre. Hoc Ariani movere primi, gradum facere volentes in Divinitate. Sed Evangelii veritas consubstantialem
Abbreviated transcription (Latin):
&desingilis quae gratia scĩsp̃s donauerit disputemus Non ordinem ꝓposita rũ
sequentes questionẽ. Estenim minus prudenter dispositus quia leuitatementis no
prudentiȩ grauitate digestus ec̃ cognoscitur : & primo despũs cõ quaedo nauerit ips
dicamus Hocenĩ & primũ ẽ & precipuum & ad catholicȩfidei ꝑtinens firmam̃ tũ
Ostenderenamq est animo quod sic deeosentimus & confitem᷑. sicut patres nostri
senserunt & confessi sunt. & sic ipsi senserunt & ꝓfessi sunt . sicut apłi senserunt
& docuerunt. A postolorum autẽ doetrinã siquis arguere maluerit . xp̃i necessci
magssterium redarguat & ꝓph&arum oracula refut&. Arguitis quod sp̃m scm̃ ex
patrefilioq ꝓcederedicamus cumipsi ex patrȩ ꝓcedere tantũ dicatis. Considerem
euangeliilectionẽ. & ex eares ponsionis tenorẽ capiamus. Loquit᷑ enĩ saluator
sermone quem secundũ io hannem ad discipulos noc te qua tradenduserat fecerat

Expanded text:
de singulis quae gratia sancti Spiritus donaverit, disputemus, non ordinem propositarum sequentes quaestionum. Est enim minus prudenter dispositus, quia levitate mentis, non prudentiae gravitate digestus esse cognoscitur. Et primo de Spiritu sancto quae donaverit ipse dicamus: hoc enim et primum est et praecipuum, et ad catholicae fidei pertinens firmamentum. Ostendere namque est animo quod sic de eo sentimus et confitemur, sicut et Patres nostri senserunt et confessi sunt; et sic ipsi senserunt et professi sunt, sicut apostoli senserunt et docuerunt. Apostolorum autem doctrinam si quis arguere maluerit, Christi necesse est magisterium redarguat, et prophetarum oracula refutet. Patre Filioque procedere dicamus, cum ipsi ex Patre tantum procedere dicatis. Consideremus Evangelii lectionem, et ex eo responsionis tenorem capiamus. Loquitur enim Salvator in sermone quem secundum Joannem ad discipulos nocte, qua tradendus erat, fecerat,
Abbreviated transcription (Latin):
cogitare dehenus hanc effusionem localem exaitisse depatremanans localt̃
transierit adxp̃mtam quã patrẽ rolinquendo uelut pos s& ad filium uenire sema¬
ipsũ extendendo ut alteri sui parte filium continger. altera uero in patre
manera : Similitercuma filio indiscipidos fuerit effusus. uel filium reli¬
querit & addiscipulos uenerit uel certequadam ꝓtensi one facta ꝓportione qua¬
dam suidiscipulorũ corda in itdiauerit & quadam in xp̃o resederit. Velicti ra¬
diũ solis si consideres alia sui parte speram ipsius illustiuntẽ. aliauero terrus attin¬
gentẽ. Sedista incorporibus sunt: Atuero in diuinitates cẽ trinetatis nilistorũ
afilio Effunditura patre in filium quia genuit paterfiliũ E ffundit dafilio
qui aomnia quȩparis sunt haba filius Tstatur quoq secm̃ euangłm quo dsp̃s abi¬

Expanded text:
cogitare debemus hanc effusionem localem exstitisse, ut de Patre manans localiter transierit ad Christum tanquam Patrem relinquendo, vel ut posset ad Filium venire semetipsum extendendo, ut altera sui parte Filium contingeret, altera vero in Patre maneret. Similiter cum a Filio in discipulos fuerit effusus, vel Filium reliquerit et ad discipulos venerit, vel certe quadam protensione facta, proportione quadam sui, discipulorum corda irradiaverit, et quadam in Christo resederit; veluti radium solis si consideres alia sui parte sphaeram ipsius illustrantem, alia vero terra attingentem. Sed ista in corporibus sunt; at vero in Divinitate sanctae Trinitatis nil istoruma Filio. Effunditur a Patre in Filium, quia genuit Pater Filium, effunditur et a Filio, quia omnia quae Patris sunt, habet Filius. Testatur quoque sanctum Evangelium quod Sp
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpha iramet acula recitant᷑ quibus eeclesiarum magistri sicut a prin¬
pio papłos fuerant instrcuti cotidie discunt quid sentire descã tinitate
debeunt quid ꝓfiteri quid populos sibi cõmissos edocero quibus moribi
insticiuere. qua con uersatione formare. qua religione componere
Nec pigine s celoquuntur. nec maionum insticuta oomendant neo p̃o¬

Expanded text:
phetarum oracula recitantur, quibus Ecclesiarum magistri sicut a principio per apostolos fuerant instituti, quotidie discunt quid sentire de sancta Trinitate debeant, quid profiteri; quid populos sibi commissos edocere, quibus moribus instituere, qua conversatione formare, qua religione componere. Nec paginae sanctae loquuntur, nec majorum instituta commendant, nec pra
Abbreviated transcription (Latin):
s pper percata mundi. ce resurrexit ꝓpter iustifieat iome maode
ugntis haberedicitur oculos septem quibus septem d sp̃ iobanne decente
renartam do norum diftribittionem Nam substantialter unus est
liter inipso st aquiosubstintialiter ouiam pcedir Inpso auterieur dicimus
qse mnon uluet in loco neculut in sibieto. Nonenim continour arp̃o quasun
minorsit xa põ quodiolo rbus contingere quȩlo cis continentur. sauorasunt
mino quae continent eis quac continentur. Nonenim siedici mnuscẽ s̃liser¬
araro duos o qualise non minor: Sodͥnes si cdicitur quasi in subuesto Noneũ
Ot aocidens quodsine sui subice tonon possit existere. Sed est in xp̃o sieat consuis¬
stantualar: Sieat insplendorc igis uidemus in eẽ calorem Ignis eñ espl
lect enĩ adduco seruũ icũ orientẽ quia caclapis quem dedicoramihũ suplapide

Expanded text:
pter peccata mundi, et resurrexit propter justificationem mundi. Hic agnus habere dicitur oculos septem, quibus septem Dei spiritus, Joanne docente, septenariam donorum distributionem; nam substantia liter unus est. tialiter in ipso sit, a quo substantialiter etiam procedit. In ipso autem dicimus esse, non velut in loco, nec velut in subjecto; non enim continetur a Christo, quasi minor sit Christo, quod solet rebus contingere quae locis continentur; majora sunt enim quae continent eis quae continentur: non enim sic dicimus esseam aequalis est, non minor. Sed neque sic dicitur quasi in subjecto; non enim est accidens, quod sine sui subjecto non possit existere: sed est in Christo sicut consubstantialis; sicut in splendore ignis videmus inesse calorem: ignis enim et Ecce enim adducam servum meum orientem: quia ecce lapis quem dedi coram Jesu; super lapide
Abbreviated transcription (Latin):
tor dese exisse nimirũ sp̃ssc̃ĩ gratia . Sicenimait apłs Alii datur grati
sanitatũ in unospũ. alii operatio uirtutum quid est ergodiceresaluator
eo modo quodesealibidicit. Exiui a patre. Exissenamq filium a patres
itim habes in endem enangło bentiluce Uornis tarbe q lserebat eun uasst

Expanded text:
tor de se exiisse? Nimirum Spiritus sancti gratia; sic enim ait Apostolus: Alii datur gratia tor de se exiisse? Nimirum Spiritus sancti gratia; sic enim ait Apostolus: Alii datur gratia sanitatum in uno Spiritu, alii operatio virtutum . Quid est ergo dicere Salvatorem: m a se dicit eo modo, quo de se alibi dicit: Exivi a Patre . Exiisse namque Filium a Patre, est Item habes in eodem Evangelio beati Lucae: Et omnis turba quaerebat eum t
Abbreviated transcription (Latin):
equus albus & qui s edebat suꝑeum uocabatur fidelis &uerix. &iustitia iuas
&pugnat. Oculi autemeius sicut flammaignis. Equus albus corpusẽ
nitate pitris exhumanitate matris substantiã continentẽ . Cuius oculs
uelit flĩma ignis quia sc̃i sp̃s diuinteas & splendor flammi ficus inco conis
Decuius plenteudine uelut oculorũ lux effulgo. Talifigursigni ficans
immo darissi me docens diuinitatem sp̃s afiluidiuinitate ꝓcedero & tãqu
iumenoculorum cius dicitur eẽ cuius sunt oculi ita sp̃s sc̃ssp̃s ẽ xp̃i inquo¬
duo testimonia quibus contradicentium duriies conteratur. Aꝓfluuo
sanguinis muliero sanata dicit saluator quis me t&igit neguntibus
omnibus dixit porus & quicum illo erant. Preceptor turbȩ te com prim
&affligunt. & dicis quis metetigit & dixitihẽ T&igit mealiquir
Namego noui uirtutem deme exisse: Quae est hȩc uirtus quamdicit sal¬

Expanded text:
equus albus, et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verax, et justitia judicat et pugnat: oculi autem ejus sicut flamma ignis . Equus albus corpus esvinitate, Patris; ex humanitate, matris substantiam continentem; cujus oculi sunt velut flamma ignis, quia sancti Spiritus divinitas et splendor flammificus in eo consistit: de cujus plenitudine velut oculorum lux effulget; tali figura significans, imo clarissime docens divinitatem Spiritus a Filii divinitate procedere; et tanquam lumen oculorum ejus dicitur esse, cujus sunt oculi: ita Spiritus sanctus, Spirituduo testimonia, quibus contradicentium durities conteratur. A profluvio sanguinis muliere sanata, dicit Salvator: Quis me tetigit? Negantibus autem omnibus, dixit Petrus, et qui cum illo erant: Praeceptor, turbae te comprimaffligunt, et dicis: Quis me tetigit? Et dixit Jesus: Tetigit me aliquis: nam ego novi virtutem de me exiisse . Quae est haec virtus, quam dicit Salva
Abbreviated transcription (Latin):
ressunt amplexi qui sacris lit teris instri . antime nouerunt utriusq sp̃m
tẽ nidelic& tumꝰ patris quã filii Quod in sequentib larius de monstrabitur¬
nonque derguere corant᷑ quodin sabbad iciuimnamus uel quod puishales ciuinus
senmaurens ut enim bonum ẽ ieiuniũ autmalum. Si boniuã cur oeculant
Simnalõ cur xcicent quodaccuant. forsitonres non sui moto lancianda

Expanded text:
t sui majores sunt amplexi, qui sacris litteris instituti optime noverunt utriusque Spiritum t sui majores sunt amplexi, qui sacris litteris instituti optime noverunt utriusque Spiritum esse, videlicet tam Patris quam Filii. Quod in sequentibus clarius demonstrabituod arguere conantur, quod in Sabbato jejunamus, vel quod Paschale jejunium t non jejunantes; aut enim bonum est jejunium, aut malum; si bonum: cur accusant? si malum: cur exercent quod accusant? Forsitan res non sui merito sancienda
Abbreviated transcription (Latin):
SILIUS GRECORU IMSERATORES ROMA¬
nã ecłam in fama reconant᷑ uel falsa. uel heraica uel supstito¬
sa uel in religiosa forecognoscunt᷑ Qua propter merito contemptui sub¬
aore deberent. nisi consideraretur quod simplicib minusq capacibus
raspo ide stulto secundũ stultitiã suã nesbi sipiens cẽ uideatur Cum enĩ
aicant quo c̃risma conficiamus ex aqua. & quod agnũ diescõpasche super
l tare una cum dominico corpore sacrandũ iudeorũ demore ponamus
on nemani festementiunt᷑ Nec timent illud psalmiste spũ scõ lequen¬
tis ꝑdesomnos qui locunt᷑ mendaciũ Et quod alibi sp̃s ses̃ comminatur
uilsus testis nonerit impunitus Item quud culpa renituntur non solum
saluator in euangło ꝓtestat᷑ Nisi forte monstrare possint a suis muiorib:
eitho icis uiris hocaliquando denegatum. Et enĩ cum dicant sp̃m scm̃ ꝓoede¬
rea patre. non negane filio ꝓcedere Quodsimaiores suos sequi uoluer im

Expanded text:
Graecorum imperatores, Romanam Ecclesiam infamare conantur, vel falsa, vel haeretica, vel superstitiosa, vel irreligiosa fore cognoscuntur. Quapropter merito contemptui subjacere deberent, nisi consideraretur quod simplicibus minusque capacibus prolatum: Responde stulto secundum stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur . Cum enim dicant quod chrisma conficiamus ex aqua; et quod agnum die sancto Paschae super altare una cum Dominico corpore sacrandum Judaeorum de more ponamus, nonne manifeste mentiuntur? Nec timent illud Psalmistae Spiritu sancto loquentis: Perdes omnes qui loquuntur mendacium . Et quod alibi Spiritus sanctus comminatur: Falsus testis non erit impunitus . Item, quod culpare nituntur non solum Salvator in Evangelio protestatur . Nisi forte monstrare possint a suis majoribus catholicis viris hoc aliquando denegatum. Etenim cum dicant Spiritum sanctum procedere a Patre, non negant et a Filio procedere. Quod si majores suos sequi voluerint,
Abbreviated transcription (Latin):
puli noscit᷑ eietus Curergo recenter isti doctores. & monstruosi ut itadicamus
pceptores suo nunotom pore ncrimen deuo care conant᷑ qđ sii priores sitam̃ eccłe filuis
munã ecđam nuncagt᷑. nulla nouareligio nulla noua doetrina instititio noualella
Slulers nr̃i qugtenuert qugdo cuore queseru indas cis posteris reliquere hec tene¬
pus heseruamus Ninil supmi ponentes nihilcisadimentor Quod deseso sp̃usen¬
serure soc sentinus pertepetun illiab apłis apłiaxp̃o accoper unt  spuler

Expanded text:
puli noscitur ejectus . Cur ergo recentes isti doctores, et monstruosi, ut ita dicamus, puli noscitur ejectus . Cur ergo recentes isti doctores, et monstruosi, ut ita dicamus, praeceptores, suo nunc tempore in crimen devocare conantur, quod sui priores, si tamen Ecclesiae manam Ecclesiam nunc agitur; nulla nova religio, nulla nova doctrina, institutio nova nulla. Majores nostri quae tenuere, quae docuere, quae servanda suis posteris reliquere, haec tenemus, haec servamus, nihil supra ponentes, nihil eis adimentes. Quod de sancto Spiritu senserunt, hoc sentimus. Perceperunt illi ab apostolis, apost
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑficiunt. Tri nã mersionc̃ pinuocationẽ sẽ trinitatis facientos . Supsinio¬
nis istadephendunt᷑ cẽ non alicuius religioss considentionis Quid mira hiauis¬
modi sicalum niȩ ꝓcedant ab hominibus minus sacrȩlegis peritis. seculari porentia
fultis. imperiifastu confidentibuis : De sacris doginatibus deecclesi asticoritu nonim¬
peratorum. sed ep̃orũ fuerat disputare. Discendum illis non docendum in eccła mi¬
nisterium cõmissũ c̃ Nam quamuis imperiali dignitate p̃cellant. res illis public
comissac̃ non episcopile ministerium Impenitores deseculi legibas rictare debent :
Ep̃i uerõ dediuinis doginatibus disputare. Suũ modũ studea nt tenere non officia
epis copalo p̃ripere neillis ꝓuenut quod octiȩ regi pontificuale ministeriũ psumenti
contigit Quidiuinitus lepriꝑcussus non solum a templo. uerũ &a cõmunione po¬

Expanded text:
non perficiunt, trinam mersionem per invocationem sanctae Trinitatis facientes? Superstitionon perficiunt, trinam mersionem per invocationem sanctae Trinitatis facientes? Superstitionis ista deprehenduntur esse, non alicujus religiosae considerationis. Quid mirum hujusmodi si calumniae procedant ab hominibus sacrae legis peritis, saeculari potentia fultis, imperii fastu confidentibus? De sacris dogmatibus, de ecclesiastico ritu, non imperatorum, sed episcoporum fuerat disputare. Discendum illis, non docendum, in Ecclesia ministerium commissum est. Nam quamvis imperiali dignitate praecellant, res illis publica commissa est, non episcopale ministerium. Imperatores de saeculi legibus tractare debent; episcopi vero de divinis dogmatibus disputare. Suum modum studeant tenere, non officium episcopale praeripere, ne illis proveniat quod Oziae regi pontificale ministerium praesumenti contigit; qui divinitus lepra percussus non solum a templo, verum et a communione po
Abbreviated transcription (Latin):
enrdumo quao duero ꝓraeuiste uenorindum Siciuidicant uoldatione decepti uu
seientia priuati. Qius autem ferre possit quo d rephen deregestiunt doreuie u
eioalentascĩ Quaceum siut in cunetis mortalibus pcuniolaudis ee folerda
tum peipue insacrialturis ministris quorumc̃ officium inscat sem ꝑ ansis tert
diuinti se cuntutis ob sequium iugitor ex hnbero ꝓcomissis populis su pnã ma¬
instire diebus omnibus iug p̃catu plicure. Hoc quia nri sicorlorer igsore dlen ro
nuerũ nonomittunt in famamꝰ nuptius dam naro : Qiahecin pugn usto
nis religionẽ: quid hee destruerenetuntur nisi scĩmoniume inagantto
placore potestdõ: Quis uero nonuideat quanto sit tonendum ridicula debarbie
tns oue quod cul pant uel quod prbi pones os buptitatorũ frontes ensi nardre
nonlinunt. sed hoc priuilogium pontificib relinquunt : Num in barbe ueltonsi¬
ne ued conseruatione p̃ceptorũ diuinorũ p̃uaricatio gmosoit᷑ ulla uds pro

Expanded text:
endum; quod vero Graecus, sit venerandum, sic judicant vel elatione decepti, vel scientia privati. Quis autem ferre possit quod reprehendere gestiunt continentaemulantes? Quae cum sint in cunctis mortalibus praeconio laudis extollenda, tum praecipue in sacri altaris ministris, quorum est officium in sacris semper assistere, Divinitati servitutis obsequium jugiter exhibere, pro commissis populis divinam majestatem diebus omnibus jugi precatu placare. Hoc quia nostri sacerdotes agere de more majorum non omittunt, infamantur nuptias damnare. Quid haec impugnant, eligionem? Quid haec destruere nituntur, nisi sanctimoniam sine qua nemo placere potest Deo? Quis vero non videat quanto sit tenendum ridiculo, de barbae tonsione quod culpant: vel quod presbyteri penes nos baptizatorum frontes chrismate sancto non linunt, sed hoc privilegium pontificibus relinquunt? Num in barbae vel tonsione, vel conservatione, praeceptorum divinorum praevaricatio cognoscitur ulla? vel
Abbreviated transcription (Latin):
sum ẽ ad concordiã. tenditad noxam. Qđ ut necesse habeamus ita dice¬
re. ñ deparuo animi dolore ꝓcedit. Meipsum enĩ quodã modo trahi in
culpã sentio. cũ te adtraditis regulis immodice discessisse cognosco
Qui situȩ existimationis parũ diligens eras. meȩ saltem famȩ parcere de¬
buisti. Neq tuotantum factas̃ animo. nr̃o uiderent᷑ facta iuditio
Relegat fraternitastua paginas nr̃as. om̃aq ad tuos d missa maiores apłi¬
cȩsedis p̃sulũ scripta decurrat. & uel ame. uel ap̃cessoribus meis inuenia¬

Expanded text:
sum est ad concordiam, tendit ad noxam. Quod ut necesse habeamus ita dicesum est ad concordiam, tendit ad noxam. Quod ut necesse habeamus ita dicere, non de parvo animi dolore procedit: meipsum enim quodammodo trahi in culpam sentio, cum te a traditis tibi regulis immodice discessisse cognosco. Qui si tuae existimationis parum diligens eras, meae saltem famae parcere debuisti; ne quae tuo tantum facta sunt animo, nostro viderentur facta judicio. Relegat fraternitas tua paginas nostras, omniaque ad tuos missa majores apostolicae sedis praesulum scripta decurrat, et vel a me, vel a prae
Abbreviated transcription (Latin):
Vtcurã quã uni uersis eccłis principaliter ex diuina institutione de¬
bemus imitator nr̃ȩ mansu&udinis effectus adiuuares. & longinquis
a nobis ꝓuintiis p̃sentiã quodã modo nr̃ȩ uisi tationis impenderes
Si quidẽ continenti oportunoq ꝓspectu ꝓmptũ tibi ess& agnoscere.
quid inquib: q rebus uel tuo studio cõponeres uel nr̃o iuditio reserua¬
res : Nã cũ maioranegotia. & difficiliores causarũ exitus liberũ tibi
essa sub nr̃a sententiae expectationesuspendere. nec ratiotibi. nec ne¬
cessitas fuit in id quod m̃ surã tui exceder& deuiandi Habundant
enĩ apud temonitorũ scripta nr̃orũ. quibus tede omniũ actionum
tẽperantia frequent̃ instruximus ut cõmendatas tibi xp̃i eccdas
alia istius modi redargutionibus conquesta: iterũ infest. Et dũ domina¬
ri magis quã consulere subditis plac&. honor inflatsuꝑbiã. Et qđ ꝓui¬

Expanded text:
ut curam quam universis Ecclesiis principaliter ex divina institutione deut curam quam universis Ecclesiis principaliter ex divina institutione debemus, imitator nostrae mansuetudinis effectus adjuvares, et longinquis a nobis provinciis praesentiam quodammodo nostrae visitationis impenderes. Siquidem continenti opportunoque prospectu promptum tibi esset agnoscere, quid in quibusque rebus vel tuo studio componeres, vel nostro judicio reservares. Nam cum majora negotia et difficiliores causarum exitus liberum tibi esset sub nostra sententiae exspectatione suspendere, nec ratio tibi nec necessitas fuit, in id quod mensuram tui excederet, deviandi: abundant enim apud te monitorum scripta nostrorum, quibus te de omnium actionum temperantia frequenter instruximus; ut commendatas tibi Christi Ecclalia istiusmodi redargutionibus conquesta, iterum infert : « Et dum dominari magis quam consulere subditis quaerant, placet honor, inflat superbia, et quod provi
Abbreviated transcription (Latin):
orientalibus ep̃is romanum pontificem honore prȩlatum. Velutiqui
cunctorum sollicitudinem habere debeat ep̃orum. & cuispecialit̃
incumbat ꝓcunctis eccłis peruigil sollicitudo. Vt autem eui den¬
tius appareat quanđo romanus ep̃s honore prȩcellat supracunctos
qui ꝑorientem habentur epõs. exepistolabeati leonis ep̃i urbis ro¬
mae a nastasio ep̃o tessa lonicensi di recta placuit ostendere
Cui salutatione p̃missa. sic loquitur Quanta fraternitati tua e
beatissimi p&ri apłi auctoritate cõmissa sunt. & qualia &iã nr̃oti¬
bi fauore sint credita. siuera ratione ꝑspiceres. & iusto ex amine pon¬
derares : multum possemus deiniuntae tibi sollicitudinis de uotio¬
negaudere. Quõ sicut p̃cessores mei p̃cessoribus tuis. Ita ego dilectio¬
nituȩ priorũ secutus exemplũ uicesmei moderaminis delegaui

Expanded text:
Orientalibus episcopis Romanum pontificem honore praelatum, veluti qui Orientalibus episcopis Romanum pontificem honore praelatum, veluti qui cunctorum sollicitudinem plenam habere debeat episcoporum, et cui specialiter incumbat pro cunctis Ecclesiis pervigil sollicitudo. Ut autem evidentius appareat quanto Romanus episcopus honore praecellat supra cunctos qui per Orientem habentur episcopos, ex epistola beati Leonis episcopi urbis Romae, Anastasio episcopo Thessalonicensi directa , placuit ostendere; cui salutatione praemissa sic loquitur: « Quanta fraternitati tuae a beatissimi Petri apostoli auctoritate commissa sint, et qualia etiam nostro tibi favore sint credita, si vera ratione perspiceres, et justo examine ponderares, multum possemus de injunctae tibi sollicitudinis devotione gaudere: quoniam sicut praecessores mei praecessoribus tuis, ita ego dilectioni tuae priorum secutus exemplum, vices mei moderaminis delegavi;
Abbreviated transcription (Latin):
nata impi& as demũ sibi inali quoblandiatur. quaeuti cesiusta exo¬
certe romanȩs edis pontificem nec supponi nec conferri. sed p̃ferri
constanti no politano patriarchȩ. Quando quidẽ calcidonensem
si nodũ uideamus eius ꝑmissione fus se collectã. cuiq p̃sideremalu¬
it ꝑsuoslegatos. cuiq &iã formã dedit ꝓpriis litteris quid desecđa si¬
nodo ephesi collecta for& statuendũ. quid quoq dehis qui fuerant in
ea ꝓpt̃ fidei ueritatẽ sedibus ꝓpriis pulsi. & i n exilia de portati. Nec
ñ &his quiminis atq terroribus compulsi contra fidẽ iudiciũ ꝓtuler
atq c̃ senserunt si reuertiaberrore mallent. & ueritatẽ fidei ꝓfiteri
Sinodũ quoq primã ephesinã ꝑbeatũ cirillũ alexandrinũ ep̃m factã
fatuit om̃ibus modis seruandã condẽpnans tam nestoriũ qua eicti
euidenter instruim non solũ constanti nopolitano. uerũ cunctis

Expanded text:
nata impietas demum sibi in aliquo blandiatur, qua Eutyches justa exsnata impietas demum sibi in aliquo blandiatur, qua Eutyches justa exscerte Romanae sedis pontificem nec supponi, nec conferri, sed praeferri Constantinopolitano patriarchae; quandoquidem Chalcedonensem synodum videamus ejus permissione fuisse collectam: cuique praesidere maluit per suos legatos, cuique etiam formam dedit propriis litteris quid de secunda synodo Ephesi collecta foret statuendum: quid quoque de his qui fuerant in ea propter fidei veritatem sedibus propriis expulsi, et in exsilia deportati; necnon et ex iis qui minis atque terroribus compulsi contra fidem judicium protulerunt, atque consenserunt, si reverti ab errore mallent, et veritatem fidei profiteri: synodum quoque primam Ephesinam per beatum Cyrillum Alexandrinum episcopum factam statuit omnibus modis servandam, condemnans tam Nestorium quam Eutycs omnibus evidenter instruimur, non solum Constantinopolitano, verum cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
sede directisunt mosi nodo ur̃ fraternitas estim& p̃sidere. Nec se¬
iunctã a uob presentiã meã quinunc inuicariis meis adsum &iã
dudũ in fidei catholicae p̃dicati oneꝰ desum. & postalia . Quia uero
non ignoramus ꝑprauas ȩmulationes multarũ ecclesiarum statũ
fuis se turbatũ plurimosq frs̃ quiaheresim ñ receper̃ sedib: suis pied¬
sos & inexilia deportatos. atq in locũ su ꝑsttũ alios institutos his pri¬
mitus uul neribus ad hibeat᷑ medicina iustitiȩ Nec quisquã ita ca¬
reat propriis. ut alter utatur alienis Cumsi ut cupimus errorẽ om̃s
relinquunt. nemini quidem honor periredebeat. sed illis qui pfide
laborauor̃ cũ omnipriuilegioo porteateis ꝓpriũ reformare
Prioris autem ephesi nesi nodi cui scẽ memoriȩ cirillu s ep̃s tunc p̃se¬
dit contranestorium specialiter statuta ꝑmaneant. Netunodã pꝰ¬

Expanded text:
sede directi sunt, me synodo vestra fraternitas aestimet praesidere, nec sesede directi sunt, me synodo vestra fraternitas aestimet praesidere, nec sejunctam a vobis praesentiam meam, qui nunc in vicariis meis adsum, etiam dudum in fidei catholicae praedicatione non desum. » Et post alia: « Quia vero non ignoramus, per pravas aemulationes multarum Ecclesiarum statum fuisse turbatum, plurimosque fratres, quia haeresim non receperunt, sedibus suis pulsos, et in exsilia deportatos atque in locum superstitum alios institutos; his primitus vulneribus adhibeatur medicina justitiae; nec quisquam ita careat propriis, ut alter utatur alienis: cum si, ut cupimus, errorem omnes relinquunt, nemini quidem honor perire debeat, sed illis qui pro fide laboraverunt, cum omni privilegio oporteat eis proprium reformare. Prioris autem Ephesinae synodi, cui sanctae memoriae Cyrillus episcopus tunc praesedit, contra Nestorium specialiter statuta permaneant: ne tunc dam
Abbreviated transcription (Latin):
dotes in una catholicȩ fider deuotione ꝑsistere nec que quã gni: aut
formidine sa cordotũ secularium de priuari. aut auia ueritatis abr¬
cedere Sed quia multa quȩ penitudi nõ possint genciure ꝓueni
unt & supenit culpis delinquentiũ miscricordiadĩ atq ideosus¬
pendit̃ ultio ut possit locum habere correctio amplectendũ est
clem̃tis simi principis plenũ religione consiliũ quoscãm fiuterni¬
tatẽ ur̃am ad destruendas insidias diaboli & ad reformandã eceles¬
asticũ pacẽ mualuit conuenire. beatissimia płi p&ri sedis iure ato
honore seruato. Adeo ut nos quoq ad hoc suis litteris inuitan& ut ue¬
norabilisi nodo nrã msententiã p̃beremus. Qđ quidẽ nec necessitas
teporis. nec ulla poterat consu&udo ꝓmnttere. Tam̃ in his fr̃ibus
hoc ẽ pacasino & lucensio ep̃is. bonifacio &basilio prbis qui ab apłica

Expanded text:
dotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut dotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut formidine saecularium sacerdotem depravari, aut a via veritatis abscedere. Sed unt, et superat culpa delinquentium misericordia Dei: atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum hclementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut venerabili synodo nostram praesentiam praeberemus: quod quidem nec ntemporis, nec ulla poterat consuetudo permittere: tamen in his fratribus, hoc est, Pacasino et Lucentio episcopis, Bonifacio et Basilio presbyteris, qui ab apostolica
Abbreviated transcription (Latin):
ostendat &post pauca. Adnitereitaq frater carissime. ut quae
ecdedĩ congruunt fideliter & efficacit̃ cumhis fratribus constanter
quosidoneos auctores elegimus exequaris. Monstrat᷑ his litterisro ma¬
nũ ponti ficẽ p̃esse patriarcha constanti nopolitano : Cuiuicessuas in
si nodo habendas cõmittit. cuiq desingulis qualiter ex equat᷑ p̃scribit &
quid suo iudicio reseruandũ sit indicit. quiduero i psed &erminare de¬
beat definit. Nec tam̃ solus potestatem habere iudicandi ꝑmittitur.
uerũ socius illis qui fuerant ab aplica sede directi suꝑd&erminandis
constitutȩ pro condempnenda ephesinasi nodo secunda inqua fuerat
patriarcha constanti no politanus uenerabilis flauianus ñ iustitia
sed uiolentia condẽpnatur: Gui usista sunt uerbu salutatione p̃missa
Optauerã quidem dilectissimi pnr̃ꝗ airitate collegi om̃s dñi sacer¬

Expanded text:
ostendat. » Et post pauca: « Annitere itaque, frater charissime, ut quae ostendat. » Et post pauca: « Annitere itaque, frater charissime, ut quae Ecclesiae Dei congruunt, fideliter et efficaciter cum his fratribus constanter, quos idoneos auctores elegimus, exsequaris. » Monstratur his litteris Romanum pontificem praeesse patriarchae Constantinopolitano, cui vices suas in synodo habendas committit: cuique de singulis qualiter exsequatur, praescribit; et quid suo judicio reservandum sit, indicit; quid vero ipse determinare debeat, definit; nec tamen solus potestatem habere judicandi permittitur, verum socius illis, qui fuerant ab apostolica sede directi, super determinandis nsi constitutae , pro condemnanda Ephesina synodo secunda, in qua fuerat patriarcha Constantinopolitanus venerabilis Flavianus non justitia, sed violentia condemnatus. Cujus ista sunt verba, salutatione praemissa. « Optaveram quidem, dilectissimi, pro nostra charitate collegii, omnes Domini sacer
Abbreviated transcription (Latin):
nalis ostendit. satis factionieorũ pax frat̃nap̃st& Itaut ñ dubiis ꝓfes¬
sionib: euti cencũ sua dogmate. &cũ consortibus suis anathematis c̃secra¬
tione c̃dẽpnent. Dehis autẽ qui in haccausa grauius peccauer̃. & hoc supo¬
riorẽ sibi locũ in cadẽ infelicisi nodo uindicar̃. ut humiliũ fr̃msimplici¬
tatẽ arrogantiȩ suȩ p̃iudiciis ad grauarent. si forte resi piscant. & fac¬
tisuidefensionẽ cassantes in condẽpnationẽ ꝓprii conuertunt᷑ erroris
horũ satis factio talis accedat. quae ñ refutanda uideat᷑ sed maturiorib:
a postolicȩ sedis consiliis roseru&᷑ Vt examinati s omnib: atq ꝑpensis
ipsis eorũ agnicionibus quid constitui debeat ȩstim& Neq prius in
eccła cuite dñs uoluit p̃sidere cuiusquã tali ũ ut ad teiã scripsimus no¬
menad altare recit&ur. quã quid de eis constitui debeat rerũ ꝓcessus

Expanded text:
nalis ostendit, satisfactioni eorum pax fraterna praestenalis ostendit, satisfactioni eorum pax fraterna praestesionibus Eutychen cum suo dogmate, et cum consortibus suis, anathematis consecratione condemnent. De his autem, qui in hac causa gravius peccaverunt, et ob hoc superiorem sibi locum in eadem infelici synodo vindicarunt, ut humiliutatem arrogantiae suae praejudiciis aggravarent, si forte resipiscunt, et a facti sui defensione cessantes, in condemnationem proprii convertuntur erroris; horum si satisfactio talis accedit quae non refutanda videatur, maturioribus apostolicae sedis consiliis reservetur, ut examinatis omnibus atque prepensis, de ipsis eorum actionibus quid constitui debeat aestimetur. Neque prius in Ecclesia, cui te Dominus voluit praesidere, cujusquam talium, ut ante jam scripsimus, nomen ad altare recitetur, quam quid de eis consti
Abbreviated transcription (Latin):
dilectionemtuam adomno opus esse d euotam ut tamen efficacior
tua fieri possit in dustria . necessarium & commodum fuit fratres
meos licentiumẽ ep̃m. &basilium prb̃m ut ꝓmisimus destinare
Quibus tuadilectiosoci&ur. ut nihil inhis quacuni uersalis eccłe
statum ꝑtinent aut dubieagatur aut sogniter: Cum residentib
uobis quibus executionem nñe dispositionis iniunximus ca possim
agi cuncta cõmodenitione ut neo beni uolentiae partes. nec iustitiȩ
neglegantur. sed absq ꝑsonarũ acceptione diuinum in omnib uidi¬
ciũ cogita & non nullis interpositis. Etquia euangelica & aposto¬
licafides omnes expugnat errores & abiinolatere nostorium deicit
ab alio eutticen o participes cius elidit. hanc regulã memen totes er¬
uandam. ut quicũq in illasi nodo quȩ nom̃ si nodi nechabere poteritt
nec mer& & inquamaliuolentiã suã dioscoros. industriã autẽ iuue¬

Expanded text:
dilectionem tuam ad omne opus esse devotam, ut tamen efficacior dilectionem tuam ad omne opus esse devotam, ut tamen efficacior tua fieri possit industria, necessarium et commodum fuit, fratres meos Licentium episcopum Basilium presbyterum ut promisimus destinare, quibus tua dilectio societur, ut nihil in his quae ad universalis Ecclesiae statum pertinent, aut dubie agatur aut segniter: cum residentibus vobis, quibus exsecutionem nostrae dispositionis injunximus, ea possint agi cuncta cum moderatione; ut nec benevolentiae partes, nec justitiae negligantur, sed absque personarum acceptione divinum in omnibus judicium cogitetur. » Et nonnullis interpositis: « Et quia evangelica et apostolica fides omnes expugnat errores, et ab uno latere Nestorium dejicit, ab alio Eutychen et participes ejus elidit, hanc regulam mementote servandam: ut quicunque in illa synodo, quae nomen synodi nec habere poterit, nec meretur, et in qua malevolentiam suam Dioscorus, industriam autem Juve
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuid&e ne quod priscis temporibus nr̃a generatio custodiuit.
sub nobis imminui uideatur : & ꝑprȩsens exemplum scis mata
pontificem numquam fuisso subiectum patriarchae constanti nopo¬
litano. Quin potius ubi necessitas postulauit eum apłicũ sedem
exp&isso & secđ ineius iudicium suam terminum habere causam
poposcisso. Quando quidem sit romanaciuitas omnib imperurõ¬
maniciuitatibus honorabilior & romanus pontifex principatum
optineat sacerdotusu pomnes ep̃os. Vt potecumsit ciuitas haecdo¬
minaomnium. uilliciuitati quis quis p̃fuerit ep̃s ex antiquitatis
constitutione princeps omniũ habeatur ecdesiarum. Hacigitur
auctoritato leouenerabilis romanaeciuitatis ep̃s fr&us scripsit a na¬
tholio ep̃o constanti nopolitano : quam formam concilu tenere de¬
buiss& dampnandonestorium & euti cenita scribens. Lic& sperđ

Expanded text:
providete, ne quod priscis temporibus nostra generatio custodivit, providete, ne quod priscis temporibus nostra generatio custodivit, sub nobis imminui videatur, et per praesens exemplum schismata pontificem nunquam fuisse subjectum patriarchae Constantinopolitano, quin potius ubi necessitas postulavit, eum apostolicam sedem expetiisse, et secundum ejus judicium suam terminum habere causam poposcisse: quandoquidem sit Romana civitas omnibus imperii Romani civitatibus honorabilior, et Romanus pontifex principatum obtineat sacerdotii super omnes episcopos; ut pote cum sit civitas haec domina omnium, et illi civitati quisquis praefuerit episcopus, ex antiquitatis constitutione princeps omnium habeatur Ecclesiarum. Hac igitur auctoritate Leo venerabilis Romanae civitatis episcopus fretus, scripsit Anatoho episcopo Constantinopolitano , quam formam concilii tenere debuisset, damnando Nestorium, et Eutychen, ita scribens: « Licet sperem
Abbreviated transcription (Latin):
nus exercuisse narratur militũ p̃sentia & m&ua pp&ens constan¬
tno poñȩ ciuitatis ep̃m flauianum. eo quod libellũ ad apłicã sedẽ
miserit pcos quidirecti fuerant in conciliũ a reueren tissi moep̃o
rome qui secđm definitiones niceni concilii consuai sunt intereõ
domine sacratissi mefiliuen erabilis imperitor. Hacitaq grtia
tuaminsu&udo tantis turbis resistens ueritatẽ imnaculatam
catholicȩfide seruari p̃cipiat. ut secđm formã &i definitionem apłi¬
cae sedis quã &ia resquã prȩcellentem similiter ueneramur insta¬
tu sacerdotu illȩ somanente ꝑomnia flauiano ad concilii & apłi¬
cae sedis iudicium transmittat Inqua primus ille quicaclestes
daues dignus fuit accipere principatum epis copatus ordinauit
Dec& itaq nos huic maximȩ ciuitati quaed omina omnium est.
in omnibus reuerentiam conseruare. Diligentius autem hoc

Expanded text:
tius exercuisse narratur, militum praesentia et metu appetens Constantius exercuisse narratur, militum praesentia et metu appetens Constantinopolitanae civitatis episcopum Flavianum, eo quod libellum ad apostolicam sedem miserit per eos qui directi fuerant in concilium a reverendissimo episcopo Romae, qui secundum definitiones Nicaeni concilii consueti sunt interesse, Domine sanctissime fili, venerabilis imperator. Hac itaque gratia, tua mansuetudo tantis turbis resistens, veritatem immaculatam catholicae fidei servari praecipiat, et secundum formam et definitionem apostolicae sedis, quam etiam nos tanquam praecellentem similiter veneramur, in statu sacerdotii illaeso manente per omnia Flaviano, ad concilii et apostolicae sedis judicium transmittat; in qua primus ille, qui coelestes claves dignus fuit accipere, principatum episcopatus ordinavit. Decet itaque nos huic maximae civitati, quae domina omnium est, in omnibus reverentiam conservare. Diligentius autem hoc
Abbreviated transcription (Latin):
dere & dignitatem ꝓpriae uenerati onisbeato apło p&sro intemem¬
tam nr̃is temporibus conseruare Quatinus baitissimus roma¬
naeciuntatis ep̃s. cui principatum sacerdotii suꝑ om̃s antiquitas
contulit locum habeat ac facultatem defide & sacerdotibus iudicare
domine sucnitissime pater & uenerabilis imperator. Hac en im
gratia s eeđm sollom pnitatẽ conciliorum & constantino politanus
op̃s eũ plibellos appellauit ꝓpt̃ contentionem que ortaẽ defide
Galla quoq placidia mater augusti lit tens cadem prore filio
dirigens augusto. interc&era sicait. Non modicum d&rimen¬
tum est exhis quae gesta sunt ut fides qua&antis tẽporib: regula¬
riter custodita est a sacratissimopatre n r̃o constantino qui pri¬
mus imperio splenduit xp̃ianus nuꝑ turbata sit adarbitriũ uni¬
us hominis. qui insr̃nodo ephesinȩciuitatis odiũ & contentiones po¬

Expanded text:
dere, et dignitatem propriae venerationis beato apostolo Petro intemerdere, et dignitatem propriae venerationis beato apostolo Petro intemeratam nostris temporibus conservare, quatenus beatissimus Romanae civitatis episcopus, cui principatum sacerdotii super omnes antiquitas contulit, locum habeat et facultatem de fide et sacerdotibus judicare, Domine sacratissime pater, et venerabilis imperator: hac enim gratia, secundum solemnitatem conciliorum et Constantinopolitanus episcopus eum per libellos appellavit, propter contentionem quae orta est de fide. » Galla quoque Placidia, mater Augusti, litteras eadam pro re filio dirigens Augusto, inter caetera sic ait : « Non modicum detrimentum est ex his quae gesta sunt; ut fides, quae tantis temporibus regulariter custodita est a sacratissimo patre nostro Constantino qui primus imperio splenduit Christianus nuper turbata sit, ad arbitrium unius hominis, qui in synodo Ephesinae civitatis odium et contentiones po
Abbreviated transcription (Latin):
romants ponti fex principatum obtineat ep̃orũ. cuius arbitrio debeat
colligisi nodus. & quȩ s̃ tractanda ꝑcius dispositionẽ debeantordinar
Tostant᷑ aiam ltterȩ ualentiniani imperatoris ad teo dosium patrem
augustum. quã dignitatem atq honorẽ romanus pontifex supom̃s
epõs debeat optinere . quȩ ita se habere noscunturpu
Pomino teo dosio gloriosissimo uictori actrium phatori. p̃cel¬
lentissimo imporitori & patri ualentinianus uiccorgloriosuis
actrium phator semꝑ augustus & filius. Cumuenissemi nurbẽ
romã obdiui nitatem placandam. sequenti dicad ba sili cama płi
pari ꝓcessi. & illic postuenerabilem noctem diciapłi. &aromano
scribere urãe mansu&udini defide. Quaccumsit conseruatrixom¬
nium fidelium animarũ dicitur ꝑturbata. Quam nos a nr̃is maio¬
ribus traditam debemnus dmomni compaenti deuotione defen¬

Expanded text:
Romanus pontifex principatum obtineat episcoporum, cujus arbitrio debeat Romanus pontifex principatum obtineat episcoporum, cujus arbitrio debeat colligi synodus, et quae sunt tractanda per ejus dispositionem debeant ordinari. Testantur etiam litterae Valentiniani imperatoris ad Theodosium patrem Augustum, quam dignitatem, atque honorem Romanus pontifex super omnes episcopos debeat obtinere: quae ita se habere noscuntur : « Domino Theodosio, gloriosissimo victori, ac triumphatori praecellentissimo imperatori et patri, Valentinianus victor gloriosus, ac triumphator, semper Augustus et filius. Cum venissem in urbem Romam ob Divinitatem placandam, sequenti die ad basilicam apostoli Petri processi, et illic post venerabilem noctem diei apostoli, et ascribere vestrae mansuetudini de fide, quae cum sit conservatrix omnium fidelium animarum, dicitur perturbata: quam nos a nostris majoribus traditam debemus cum omni competenti devotione defen