comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
archi assidue et importune ꝑ ꝑsona ma¬
uimi scͥota suscepi. Cuiꝰ importuntate ui¬
ctus nichil hui qd ampliꝰ face̾ debuis¬
sem nͥ ut eiusde marum cam tue frat̾¬
nitati coitt̾em. Si gͥ ad frat̾nitate tua
uen̾it isde marimꝰ deducat᷑. et honora¬
tus eiusde ecce archidiaconꝰ ut cognos¬
cat scitas tua si recte ordinatꝰ est. si in
simomiaca hesi lapsus no est si ei de cͥ¬
mimba corꝑaliba nichil obuiat. si se no
cognouit ercoicatu. qn missas face ꝑ
supsit. Et quicqͥd sub timore dei tibi bi¬
su fuit decerne ut nos dispositoi tue co¬
sensum deo auctore pͥleamꝰ. Si aũt tu¬
am fratͥnitate suspecta pͥdes filius ur¬
at. tecuq resideat et de eade ca ꝑit̾ de¬
cernite. Et qͦd utrisq uob placuit mi¬
chi psacit᷑um ee certum tenete. In epła .so.¬
Que de causa marimii sit a genda
ex epłis quas ad uos ante trãsmisimꝰ
agnouistis. Sed quia qual hac de Re
fratͥnitatis tue uolutas sit ac magis

Expanded text:
archi 936 assidue et importune pro persona Maximi scripta suscepi. Cujus importunitate victus, nihil habui quod amplius facere debuissem, nisi ut ejusdem Maximi causam tuae fraternitati committerem. Si igitur ad fraternitatem vestram venerit idem Maximus, deducatur et Honoratus ejus Ecclesiae archidiaconus, ut cognoscat sanctitas tua si recte ordinatus est, si in simoniacam haeresim lapsus non est, si ei de criminibus corporalibus nihil obviavit, si se non cognovit excommunicatum quando missas facere praesumpsit; et quidquid sub timore Dei tibi visum fuerit, decerne, ut nos dispositioni tuae consensum Deo auctore praebeamus. Si autem tuam fraternitatem suspectam praedictus fiiat, tecum resideat, et de eadem causa pariter decernite; et quod utrisque vobis placuerit, mihi placiturum esse certum tenete. SQuae de causa Maximi sint agenda, ex epistolis quas ad vos ante transmisimus agnovistis. Sed quia qualis hac de re fraternitatis vestrae voluntas sit, ac magis
Abbreviated transcription (Latin):
ne ullis erempli forma uiolasti tale tan¬
caꝙ sacerdocui dignitate pͥcipimꝰ ut usq
u dncis uel responsal nri cocnou̾ima
ssione ordinat᷑. nullathenꝰ tu ordinatore¬
sq tui attrectare qͥcꝙͣ pͥsumatis sacerdo¬
tas officii.nec usq ad resc̾otu nrm ad cul¬
tu uos sacri altaris accede̾. Quod si con¬
tu sec acce pͥsumositis anathema uobi
sit adco et abto petro apsor pͥncipe/. ut
cotemplatone iudicii uri cetis quoq ca¬
thosicis eccus ultonis ure prebeatur ex

Expanded text:
ne ullius exempli forma violasti talem tantamque sacerdotii dignitatem, ut usque dum Dominicis vel responsalis nostri cognoverimus s, ut nullatenus tu ordinatoresque tui attrectare quicquam presumatis sacerdotalis officii nec usque ad rescriptum nostrum ad cultum vos sacri altaris accedere. Quod si contra haec agere presumpseritis, anathema vobis sit a Deo et beato Petro apostolorum principe, ut contemplatione iudicii vestri caeteris quoque catholicis
Abbreviated transcription (Latin):
fet ex sus qui conum̾ant᷑ in clo aut⁊
mou̾it ꝑ pͥcumas dispesatorem aut de¬
fensorem ues quemꝙ̃ qui subiectus est
reguse ⁊ suo turpissum sucri comodo is
cui ẜoc adcetanti psatu fuit roi grad̃
picuso subiacebit Et qui ordinatꝰ est in¬
csus ex fiat ordinatone ues ꝑmotone que
est ꝑ negociatonem fea ꝑficiat. Sed si
turꝑibus et nersiandis datis ues accer¬
tis extitit siquide clicus fuit/ rrͥo gradu
decidat. si fero saicus aut monachiꝰ an¬
athematizetur.

Expanded text:
bet ex his qui connumerantur in clero, aut promoverit per pecuniam dispensatorem, aut defensorem, vel quemquam qui subjectus est regulae, pro suo turpissimi lucri commodo, is cui hoc attentanti probatum fuerit proprii gradus periculo subjacebit; et qui ordinatus est, nihil ex hac ordinatione, vel promotione quae est per negotiationem facta, proficiat; sed sit turpibus et nefandis datis, vel acceptis exstiterit, si quidem clericus fuerit, proprio gradu decidat: si vero laicus, aut monachus, anathematizetur.
Abbreviated transcription (Latin):
sum deus ur. Cur eciã ꝓcul asuis dom¬
ibꝰ anno uicis sue in templo hitare ui¬
ssi sut sacerdotes. Hac uidelicet irligi
one cũ uxoribꝰ possint carnase exerce
cõmerciũ ut conscie integritate sulge¬
tes acceptabłe deo munꝰ offerrẽt. Qi¬
bus expleto deẜuitonis sue tpe/ uxoris
usus solius successionis ca fua̾t relara¬
tus. Quia nõ ex ałia nͥ ex tribu seui qͥ¬
sꝙͣ ad dei minist̾ium fuat p̾ceptus ad¬
duci. Unde et dñs iħs cũ nos suo illus¬
trasset aduentu in euuangłio ꝓtestat᷑
it splendore ridiade ut in diẽ Iudicii cũ
rursus aduen̾it sine macła etruga eam
possit sicut ꝑ apłm suũ instituit Repire
Quar sanctonũ om̃s saçerdotes atque
scuite insolubũ lege constringim᷑ ut a
die ordinatois nr̃e sobrietati ac pudici¬
cie et corda nr̃a macipemꝰ et corpora. D¬
rriꝰ sacrificus placeamꝰ. Qui aute in
carne sut dicete electois uase deo place¬

Expanded text:
ster , » cur etiam procul a suis domibus anno vicis suae in templo habitare jussi sunt sacerdotes, hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes, acceptabile Deo munus offerrent. Quibus, expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia, nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat praeceptus admitti, unde et Dominus Jesus cum nos suo illustrasset adventu, in evangelio protestatur, it splendoribus radiare, ut in die judicii, cum rursum advenerit, sine macula et ruga eam possit, sicut per Apostolum suum instituit, reperire: quarum sanctionum omnes sacerdotes atque Levitae insolubili lege constringimur, ut a die ordinationis nostrae sobrietati, ac pudicitiae, et corda nostra mancipemus, et corpora, drimus sacrificiis placeamus: qui autem in carne sunt, dice
Abbreviated transcription (Latin):
Catutui est ab epis de pre
bitare ꝑmittũt. et xxtͥ hoc male orpin¬
ionis sustatone denotant᷑ nͥ deinceps
odmoniti nõ se correxint stlut cõtep¬
tores sacroro canonũ canͣ. iuectione¬
iugiũ. Quod siquis hoc negleto
mus pͥuari honore. Quod siquis cotra
hioc cirographum preses ee et publice
dem eg̾it dampnabitur inperpetiũ.

Expanded text:
Statutum est ab episcopis de presbitare permittunt, et propter hoc malae opinionis suspicione denotantur, si deinceps admoniti non se correxerint, velut contemptores sacrorum canonum canonijugium: quod si quis hoc neglecto mus privari honore. Quod si quis contra hoc chirographum praesens et publice dictum egerit, condemnabitur in perpetuum.
Abbreviated transcription (Latin):
tos atqy confusos caritate tua insinuan¬
te repimꝰ ut Ieremie nob̾is uoce dicedum
sit. Quis dabit capiti meo aquã et &¬
dlis meis fonte lacrimaꝵ et flebo polin
genda poli pcca no sibi ait lacrimas ro¬
sse suffice̾ ꝙͣto nos possumꝰ dolore perce¬
lli cum eor qui in nr̃o sũt corpore com¬
pelłimur facinora deplorare. Quiba pre
et sollicitudo oĩum eccar indesinent᷑ incu¬
bit. Quis ei infirmat᷑ et ego nõ infirm¬
or. quis scadasizat᷑ et ecxo nõ uror. Ps
urimos eĩ sac̾dotes xͥ atqr leuitas post
songa cosecratois sue tora tam de conui¬
giis ꝓpͥis ꝙͣ eciã de turpi coitu sobolem
didiscimus ꝓcreasse et crimie suũ hac
scͥotone deffende̾/ quia in ueti testameto
sacerdotibus ac ministris gn̾andi facuĩ¬
tas segit᷑ attributa. Dicat mͥ nũc quis¬
quis ille est sectator sibidinũ. p̾ceptorq
uitor si estimat quia in lege aisi passi
sacris ordiniba adeo nr̃o laxata sut frena
suxurie. Cur eos quibꝰ coittebantur sca

Expanded text:
tos atque confusos charitate tua insinuante, reperimus; ut Jeremiae nobis voce dicendum sit: Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum, et flebo populum genda populi peccata non sibi ait lacrymas posse sufficere, quanto nos possumus dolore percelli, cum eorum, qui in nostro sunt corpore, compellimur facinora deplorare, quibus praet sollicitudo omnium ecclesiarum indesinenter incumbit? Quis enim infirmatur et ego non infirmor? Quis scandalizatur eurimos enim sacerdotes Christi atque levitas post longa consecrationis suae tempora tam de conjugibus propriis, quam etiam de turpi coitu sobolem didicimus procreasse: et crimen suum hac praescriptione defendere, qua in Veteri Testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur attributa. Dicat mihi nunc, quisquis ille est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum, si aestimat quia in lege Mosis passim sacris ordinibus a Domino nostro laxata sunt frena luxuriae, cur eos quibus committebantur sa
Abbreviated transcription (Latin):
pturis uitegrã quis et firma Regsam i¬
tatis fuscepit absurdu erit. si asiqͦd ecia
eo cruditone coi a siftrasisu studiis que
forte in puericia attigit ad asẜtonem se¬
ri dognatio coferat. Ita tn ut usti sera
didiscit fassa et simusata declinet. In eror¬

Expanded text:
irmam regulam veritatis susceperit, absurdum non erit, si aliquid etiam ex eruditione communi ac liberalibus studiis quae forte in pueritia attigit, ad assertionem veri dogmatis conferat, ita tamen ut ubi vera didicit, falsa et simulata declinet. Incer
Abbreviated transcription (Latin):
nuo subiecit. Quomodo aut inrocabunt
in que nõ crediderut. ꝑptͥ soc ẜ mbosu in
siuo duoba tria issa intuere. Files credit s¬
pes et caritas orat/. sed sine fide ee no pnt
ac ꝑ soc fides et orat potra quitre dictũ
est. Quomodo inuocabut in que no credi¬
derut. Quid aut spari pot qͦd nõ credit᷑.¬
Nes sperat in et quisquis eas inmin̾e oͥ
credit ac fugati motu aie exorret. rectius
gues ait. liceat spare timeti. nẽ aut ab
asio poeta ꝙ̃uis mesiore ꝓpͥe dictũ est. H¬
unt ego si potui tatum spare dosorẽ. Te

Expanded text:
nuo subjecit, Quomodo autem invocabunt, in quem non crediderunt ? propter hoc Symbolum. In his duobus tria illa intuere: fides credit, spes et charitas orant. Sed sine fide esse non possunt; ac per hoc et fides orat. Propterea quippe dictum est, Quomodo invocabunt, in quem non crediderunec sperat tamen, et quisquis eas imminere sibi credit ac fugaci motu animi exhorret, rectius dam distinguens ait: Liceat sperare timenti. Non autem ab alio poeta, quamvis meliore, proprie dictum est: Hunc ego si potui tantum sperare d
Abbreviated transcription (Latin):
scit Sicut ei ex auro uno asii murenu¬
sas/. asii anusos asia dextrasia ad orna¬
sectus qi faria ornameta componut q

Expanded text:
stit. Sicut enim ex uno auro alii murenulas, alii annulos, alii dextralia ad ornalectus quasi varia ornamenta componunt, q
Abbreviated transcription (Latin):
prĩs qͦs mic est. Credimꝰ senturũ ad iu¬
dicadum qͦd fut̾um est. Item fides et suar
Rer est et asienar. ¶Lam et se quisq cre¬
dit asiqñ ee cepisse nec fuisse utiq sẽpit̾¬
nũ. Et alia atqr asia no sosu de asuis ho¬
minibus musta q̃ ad resigionẽ ꝑtinent

Expanded text:
Patris, quod nunc est; credimus venturum ad judicandum, quod futurum est. Item fides et suarum rerum est, et alienarum. Nam et se quisque credit aliquando esse coepisse, nec fuisse utique sempiternum. Et alios atque alia nec solum de aliis hominibus multa, quae ad religionem pertinent,
Abbreviated transcription (Latin):
Siquio in scriptis alius sentit ꝙͣ il¬
fassit᷑ ac siquis ꝙ̃ errore desens uia  tin
ꝑ agru pgat quo eciã sia issa ꝑduci
corrigendus est tñ et ꝙͣ sit stiliꝰ Sia no
defere demostrandu est ne cosuetudine de¬
uiandi ecia in trãsu̾sum aut ꝑuersum
ire cogatur.

Expanded text:
squis in scripturis aliud sentit quam ilfallitur, ac si quisquam errore deserens uiam eo tamen per agrum pergat, quo etiam uia illa perducit. corrigendus est tamen et quam sit utilius uiam non deserere demonstrandum est, ne consuetudine deuiandi etiam in transuersum aut peruersum ire cogatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tantibꝰ. Diligent̾ obfuandum est
Ii intessigeciam segatur ues doceat᷑ Sũt
ssũt trasn ad eũ sensu que sibi unusqͥ qr
sponte p̾supẜit ses fieri no opportet. Rrõ
ei sensu que ertrinsecꝰ adulteretis alien¬
um. et extraneu defetis q̃rere aut quomͦ
psis scriptis sensum caꝑe ueritatis. Et
iõ orportet as eo intelligẽciam scͥoturar¬

Expanded text:
t ideo diligenter observandum est,ii intelligentiam legatur vel doceatur. Sunt ssunt trahi ad eum sensum quem sibi unusquisque sponte praesumsit; sed fieri non oportet. Non enim sensum quem extrinsecus adulteretis, alienum et extraneum debetis quaerere, aut quoqupsis scripturis sensum capere veritatis. Et ideo oportet ab eo intelligentiam discer
Abbreviated transcription (Latin):
dicendum aubicror de lege con¬
ugii ut postinodum de prohibendo
diuorfio deispucemiꝰ Quidam enum pu¬
tant om̃e comugiũ a deo esse maxim
quia sc̃p̃tum est Quod deus ꝯĩxit
homo non sepet Eego fi ome ꝯuigũr
adio ome comugiũ non licet soluisz
nõs cani rofidere diuorcii Et ꝯtodit
non adeo om̃e conugiũ ⁊ req enim
xpiane gentilibꝰ dei Iudicio copulitier
cum ler ꝓhibeat S occurrit illud
quod dicit salomon Domus et diui¬
cio pacris partuitur filiis adeo aute
p̃paratur uiro uxor Quod qui in gre
co legit non putat espe cotrariũ Ben
ens et apta rerũ omnm dicitur com¬
missa conerio Aemoma enum est oĩ
fistple organi ꝑ ordinẽ copulate legi¬
tuue tenet graciam cancilens corda¬

Expanded text:
dicendumar bitror de lege conjugii, 1470 ut postea de prohibendo divortio disputemus. Quidam enim putant omne conjugium a Deo esse, maxime quia scriptum est: quae deus coniunxit homo non separet. ergo si omne coniugium a deo, omne coniugium non licet solui. enos causam residere diuortii et ostendit non a deo omne coniugium; neque enim Christianae gentilibus dei iudicio copulantur, cum lex prohibeat. sed occurrit illud quod ait Salomon: domum et substantiam patres partiuntur filiis; a deo autem praeparabitur uiro uxor. quod qui in Grco legit, non putat esse contrarium. Bene ens et apta rerum omnium dicitur commissa connexio. Harmonia est cum fistulae organi per ordinem copulatae, legitimae tenent gratiam cantilen
Abbreviated transcription (Latin):
es p̃pa Non onus mulier uieo co¬
uicta uxor est uiri quia nec ois
filiꝰ heres est patris ⁊ upciarũ aucẽ
federa Iucer ingenuos sunt legittima
et Incer equales multo prius hoc ipu
domino consticuee ꝙͣ iuiciũ romam
Iuris e uistet Iͥcaq aliud qt uxor ali¬
ud concubina ficut aliud et oolla
alus sibrra. Propt quod etiã apluond
manufestandam hus ꝑsonar dercatone
tast nnoniũ pouit ex genesi ubi didru
abrayi s oite fantilla et filiud ciuus piom
mum herto erit filio mmelle cnfilio
meo isuat uũde cum recietas nupcrꝵs

Expanded text:
e I . Non omnis mulier viro juncta uxor est viri, quia nec omnis filius haeres est patris. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima, et inter aequales, et multo prius hoc ipsum Domino constituente, quam initium Romani juris existeret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina; sicut est aliud ancilla, aliud libera Propter quod etiam Apostolus ad manifestandam harum personarum discretionem, testimonium ponit ex Genesi, ubi dicitur Abrahae: Ejice ancillam et filium ejus: non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac . Und
Abbreviated transcription (Latin):
dccur et solepuitꝰ accipiat᷑ et biduo ul
criduo oracoibꝰ uacet et castitate custo¬
dient ut boue soboles geu̾entur ⁊ do¬
mino in suis accibꝰ placeat Taliter
enim et domino placebut et filios no
spurios set legictios et hereditabiles ge¬
r̃bũt Quappt̃ filii carissimi ita pacta¬
presmpta non conugia sedaut adulc̃ia
aut ꝯtuberma aut scrupra uel form¬
cacones pociꝯ ꝙͣ legittia ꝯuigia esse nõ
dubitate nsi uolutas suffragau̾ĩt p̾pa

Expanded text:
ur, et solemniter accipiatur, et biduo vel triduo orationibus vacent, et castitatem custodiant, ut bonae soboles generentur, et Domino in actibus suis placeant. Taliter enim et Domino placebunt, et filios non spurios, 587 sed legitimos atque haereditabiles generabunt. Quapropter, filii charissimi et praesumpta non conjugia, sed aut adulteria, aut contubernia, aut stupra, vel fornicationes potius quam legitima conjugia esse non dubitate, nisi vo
Abbreviated transcription (Latin):
ean mulierem non ꝑtĩne ad matri¬
moniũ in qua doceois nupciale non
fuuisre ministeriũ ⁊gicuro cuig libt loa
loxitus si filiam suam unro henti cocũ¬
uiiam in macrioniũ dederit nõ ica
accipiodum est quafi eam coniugato de¬
derit infi fonte illa mulier et Ingenua
facta et docata legittim et publicis
nuptiis honestata uideatur Quia pat̾no
aubiceio uiris comucce caret culpa si mu¬
lieres que a uiris heatuer in matimo

Expanded text:
nere ad matrimonium, in qua docetur nuptiale non fuisse mysterium. Igitur cujuslibet loci clericus, si filiam suam viro habenti concubinam in matrimonium dederit, non ita accipiendum est, quasi eam conjugato dederit, nisi forte illa mulier et ingenua facta, et dotata legitime, et publicis nuptiis honestata videatur: paterno arbitrio viris junctae carent culpa, si mulieres quae a viris habeantur in ma
Abbreviated transcription (Latin):
iricius pp̃a de coniugali aute uio¬
lacione uequifici si dispensacan
puellam alter in matrioniũ pos¬
sit accipe hoc ne fiat mois omibꝰ
In hibemꝰ quia benodiccio quã imꝑ¬
cure sacerdos gmponit apud fidels
ouusdam sacrileoi Iustar et feul¬
la crausgeessione uiolctur day eodi¬

Expanded text:
accipere. De conjugali autem violatione requisisti, si desponsatam alii puellam, alter in matrimonium possit accipere. Hoc ne fiat modis omnibus inhibemus: quia illa benedictio quam nupturae sacerdos imponit, apud fideles cujusdam sacrilegii instar est, si ulla transgressione violetur.
Abbreviated transcription (Latin):
dem reliccã pacris uxoris sue
relictam fris uxoris sue uelicta
filii uxoris sue relictã consanguine¬
orum uporis sue usq in cercam ꝑ¬
gemem nemo in uxoren sumat In

Expanded text:
it, patris uxoris suae, relictam fratris uxoris suae, relictam filii uxoris suae, relictam consanguineorum uxoris suae, usque in tertiam progeniem nemo in uxorem sumat. »
Abbreviated transcription (Latin):
co pp̃a qualis debrat esse uxor que
henda est scdm legem uirgo casta
et desponsata in uirgnutate ⁊ docata
legictime et a paretibꝰ tradita ⁊ asponso
⁊ aparanimphis acopioda et ita scdĩ̃
legem et enuageliũ publicis nuꝑciis

Expanded text:
o Papa . Qualis debeat uxor esse, quae habenda est secundum legem. Virgo casta, et desponsata in virginitate, et dotata legitime, et a parentibus tradita, et a sponso et a paranymphis accipienda, et ita secundum legem et evangelium publicis nuptiis
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq non hent armoiriã suam nup¬
cie quado xpiano uieo gencilit muli¬
et non legictim copulatur engo ubi
impcie armonia ubi armonia deus un¬
git ubi armonia non est pugna aq
tere ne dominũ cue copule difficiaris
auccorem Et enim si alienos mulco
magis uxorios debes collerare et em̃e¬
obsequtur ociam qui leges fecerũt Quod̃
deus conuroit homs non separct Et
non solum hic celeste preceptũ fed
muoddam eciam opus dei soluitire
Pone si repudiata non nubat et hec
uiro unno tibi debuit displicere que ad¬
ulcero fidem ẜuat Pons si nubat re¬
pudiata necessicas illiꝰ cuũ cruen
est et conuigiũ quod putas aduita¬
um et Quid emm roffert utrum
id apta conuiuuis confessione an mee¬
ti specie adulteram dimictes infi gua
grauiꝰ est legem cemuins feosse ꝙ̃ fite¬

Expanded text:
ent armoniam suam nuptiae, quando Christiano uiro gentilis mulier non legitime copulatur. ergo, ubi nuptiae, armonia? ubi armonia, deus iungit, ubi armonia non est, pugna atqtere, ne deum tuae copulae diffitearis auctorem. etenim si alienos, multo magis uxorios debes tolerare et emenobsequuntur etiam qui leges ferunt; quae deus coniunxit homo non separet. sed non solum hic caeleste praeceptum, sed quoddam etiam opus dei soluitur. Pone, si repudiata non nubat. Et haec viro tibi debuit displicere, cui adultero fidem servat? Pone, si nubat. Necessitatis illius tuum crimen est; et conjugium quod putas, adulterium est. Quid enim refert, utrum id aperta criminis confessione, an mariti specie adulter admittas; nisi quod gravius est legem criminis fecisse,
Abbreviated transcription (Latin):
lericum inter temptacones ab¬
officio suo incubatem gradibꝰ
xpianum catholicu qui ꝓ cacholica
fide tribulacones patitur oñ ho
nore a sacerdotibꝰ honoradum eciã¬

Expanded text:
lericum inter tentationes officio suo incubantem gradibus tianum catholicum qui pro catholica fide tribulationes patitur honore omni a sacerdotibus honorandum, etia
Abbreviated transcription (Latin):
Iussit ab inicio autẽ ler dei est que
qt ler dei Reluquet homo prem
et matrem et adhercbit uxorisue
et erũt duo in carne una Ergoqu
dimictit uxoron carnem suã scu
non adeo sc̃pta unde apłus Denr̃¬
cio Inquid non ego sed dominꝯ ueo¬
rem a uiro non discddere et infra
Cẽtio inquit ego dico non domino
Siquis fratꝰ Infidelem hec uiore
et reliquit eam IItaq ubi est in¬
addidit Q si infidelis discodit dis¬
cedat dinuil ideuz apls negauit le¬
gis esse diuine ut conuigiũ qua¬
lecuq soluatur ⁊ec ip̃e precepit
nec dedit deserendi aucͣcem set oil¬
tate uiego Que deus traxit ad fi¬
lium non separet psecutio non
mertat luxuria non phisolosia

Expanded text:
utem Dei lex est. Quae est lex Dei? Relinquet homo patrem et matrem, et adhaerebit uxori suae, et erunt ambo in carne una . Ergo qui dimittit uxorem, carnem suam scindit, non a deo scripta. unde et apostolus denuntio inquit non ego, sed dominus uxorem a uiro non discedere et infra caeteris inquit ego dico, non dominus: si quis frater infidelem habet uxorem et relinquit eam. itaque ubi est inddidit: quod si infidelis discedit, discedat. simul idem apostolus negauit legis esse diuinae, ut coniugium qualecumque soluatur, nec ipse praecepit nec dedit deserenti auctoritatem, sed culitate virgo. Ergo quem Deus traxit ad Filium, non separet persecutio, non avertat luxuria, non Philosophia
Abbreviated transcription (Latin):
tonis usq sabbto in albe. Et ĩ die
penthecostes usq in sabbto eiusde
ebdomade tres psalmos tin ad nõt. tresqi
sectones antiquo more cantamꝰ. segius
tamus. In diebꝰ diñcis .xuiii. psalmo. ex¬
cepto die pasche/ et penthecosten, et.ix.¬
Sident᷑ age no ex Regula sc̃oꝵ patrũ sed
fastidio et negligencia cõprobant᷑ facere.
Romaĩ aut diuso modo age ceperũt ma¬
xime atpe quo teuthonicis cocessum est

Expanded text:
tionis, usque in Sabbatum, in Albis, et a die Pentecostes usque in Sabbatum ejusdem hebdomadae, tres psalmos tantum ad Nocturnas, tresque lectiones antiquo more cantamus et legitamus. In diebus Dominicis octodecim psalmos, excepto die Paschae, et die Pentecostes, etunt, non ex regula sanctorum Patrum, sed ex fastidio et negligentia probantur hoc facere. Romani vero diverso modo agere coeperunt, maxime a tempore, quo Teutonicis concessum est
Abbreviated transcription (Latin):
sabfatu ita cesebrat ut et mesem ⁊ an¬
num totu qͣi sabfatũ heant ꝙͣto magiꝰ no
Resurrectonem dii celebrare debemꝰ. Et io
maiores tradide̾ nobis penthecostes omes
quinquaginta dies ut ruscha cesebrandos
qr octaue ebdomade miciũ pentechoste fa¬

Expanded text:
ut et mensem et annum totum quasi sabbatum habeant, quanto magis nos resurrectionem domini celebrare debemus! et ideo maiores tradidere nobis pentecostes omnes quinquaginta dies ut paschae celebrandos, quia octauae ebdomadae initium pentecosten fa
Abbreviated transcription (Latin):
truere ut sbi tõis et soci ues cłi copia suff¬
ictatur heat quisquis ille est canes deo at¬
ꝙ sacrificãs rost se bicim solaminis adiu¬
tore ut si asiquo cau isse qui officia impse¬
turus accedit. tursatus fui̾t ues ad t̾rum
tur intrexidus et officui incertũ adipleat.

Expanded text:
truere, ut ubi temporis vel loci sive cleri copia suffragatur, habeat quisquis ille canens Deo atque sacrificans post se vicini solaminis adjutorem, ut si aliquo casu ille qui officia impleturus accedit, turbatus fuerit, vel ad terram tur intrepidus, et officium incoeptum adimpleat.
Abbreviated transcription (Latin):
dra cadelabru et uelu si fu̾int betustate
cõsupta incẽdio dentͣ qui nõ licet ea que
in scuario fu̾i̾nt male tractari sed incen
aut in piete aut in fossis pauinietor iac¬
tetur ne introeuntiũ pedibꝰ comquinent᷑.¬

Expanded text:
ra, candelabrum, et velum, si fuerint vetustate consumpta, incendio dentur: quoniam non licet ea quae in sanctuario fuerint male tractari, sed incendaut in pariete, aut in fossis pavimentorum jactentur, ne introeuntium pedibus inquinent
Abbreviated transcription (Latin):
Anatholiꝰ ep̃s ꝓpͥo detrahit m̾ito si illicito c¬
reset̾ optat augnieto heãt sic̾ optamꝰ con¬
stantinopolitana citas głiam sua et ꝓteg¬
ente dei dexta diuturno clemecie ur̃e fru¬
atur imꝑio. Iilia tñ Rato est Reꝵ sclariũ
asia diuinaꝵ. Rec p̾ter issa petra quã do¬
minus in fundanieto posuit stabil erit u¬
lła cõstructõ ꝓpͥa ꝑdit qr indebita cõcupi¬
ilio et mei fauoris assensu Epatum tãte
orbis obtinuit. Non dedignet᷑ regia cita¬

Expanded text:
opus proprio detrahit merito, si illicito crescere optat augmento. Habeat, sicut optamus, Constantinopolitana civitas gloriam suam, et protegente Dei dextera, diuturno clementiae vestrae fruatur imperio. Alia tamen ratio est rerum saecularium, alia divinarum; nec praeter illam petram quam Dominus in fundamento posuit stabilis erit ulla constructio. Propria perdit qui indebita concupiilio, et mei favoris assensu episcopatum tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civita
Abbreviated transcription (Latin):
Teni Ermfacio pͥmo defseusori. Co¬
sututonis nr̃e decreta q̃ sut pͥuilegue
et ordinatone dispoita ꝑpetua stablitate
et sine aliqua costitumus Refragatone
ẜuari siue q scͥcto decitiumꝰ seu que i
nra pntia uident᷑ ee dispoĩta nec a quarͣ
pontificũ in totũ ues in ꝑtẽ ea quasifit¬
octasione couessi dec̾imꝰ ues mutari. Ra
niis est aspum et p̾cipue bonis saccr¬
doni moribꝰ iimicu inti quẽpia quatuq
ratonis ercusatone q̃ fene sur ordinata re¬
scĩnde̾ et erempso suo doce̾ cet̾os sua qurn
posse costituta dissolu̾e.¬

Expanded text:
nifatio primo defensori. Institutionis nostre decreta, que sunt privilegiis et ordinatione disposita, perpetua stabilitate et sine aliqua constituimus refragatione servari, sive que scripto decrevimus, seu que in nostra presentia videntur esse disposita, nec a quoquam pontificuoccasione convelli decernimus vel mutari. Nam nimis est asperum, et praecipue bonis sacerdotum moribus inimicum, niti quempiam quacunque rationis excusatione, et quae bene sunt ordinata rescindere, et exemplo suo docere caeteros sua quandoque post se constituta dissolve
Abbreviated transcription (Latin):
nes tp̃e uiduataꝵ eccar facte ab
ciende sut fiant. Eo coam. Cap .ui.
te couemienti dat᷑ ex rło duposu accio¬
rut noĩe si res poͥ̃as et eccͣ  ssufructu
ario ten̾e uolu̾nt. Si aũt res poͥas ad
dispensatore couenit no ꝓpͥaru sargitore¬
quis cogatur fac̾e p̾cariã de Rebus
deo et sc̃is eiꝰ dicatis cũ ratõ et usa ob¬
tineat nẽiem cui nõ uult cõtra utilitate
et ronem p̾stitũ de p̾o fac̾e beneficium
na graii obligabat ut fc̃a ip̃iꝰ neqͥrent
dissolu̾e p̾cipimꝰ ut neõ successor in an¬
teccessoris sui pena statuta sit obsigat᷑
ses sur prudẽcie sit concessu ut si ante¬
ciessor eiꝰ ues ecce irratõnabłr discribu¬

Expanded text:
nes, tempore viduatarum ecclesiarum factae ab ciendae sunt, fiant. CAP. 228. te convenienti dat ex proprio, duplum acciprunt nomine, si res proprias et ecclesiasticuario tenere voluerit. Si autem res proprias ad dispensatorem, non propriarum largitorequis cogatur facere precariam de rebus Deo et sanctis dicatis, cum ratio et usus obtineant neminem, qui non vult, contra utilitatem et rationem praestituna gravi obligabant, ut facta ipsorum nequivissent iarum precipimus, ut nemo successor antecessoris sui pena sit obligatus, sed sue providentie sit concessum, ut si antecessor eius res ecclesie irrationabiliter distribu
Abbreviated transcription (Latin):
ga cosuetudie ꝑtinẽt et sue apie recor¬
datõis Imꝑatoril siue ab aliis dei culto¬
ciũ ab ecciis possessa fuisse noscunt᷑. Quis¬
quis gͦ sclariũ cõtra pñtem diffinitonem e¬
g̾it tãꝙͣr sacrisegus iudicet᷑ et donec se cor

Expanded text:
ga consuetudine pertinent et sive a divine recordationis imperatoribus sive ab aliis dei cultotium ab ecclesiis possessa fuisse noscuntur. Quisquis ergo secularium contra presentem diffinitionem egerit, tamquam sacrilegus judicetur et, donec se corr
Abbreviated transcription (Latin):
uasiter lex dei sit legenda
debeant et oppressis succrere
uod eos qui presunt canonũ ignoran¬
e habitatone et domestica Epi conu̾
causa pͥuato zelo mou̾i nõ debeat
t Ep̃i post̾iores se pͥoribus suis non

Expanded text:
ualiter lex Dei sit intelligdebeant et oppressis succurrere. 4. Quod eos qui praesunt canonica auctori5. De habitatione et domestica episcopi ccausa privato zelo moneri non debeat. iscopi posteriores se prioribus suis non
Abbreviated transcription (Latin):
e monachis ⁊ scis moialibus
e uelandis ugimbn et uiduis
t diaconissa ante .xl. annos non or¬
dinetur
e sustentatone uiduaro
e Raptu Religiosar młier
toribus. Quarti libri principium

Expanded text:
e monachis et sanctimonialibus. 35. De velandis virginibus et viduis. 36. Ut diaconissa ante XL annos non ordinetur. 37. De sustentatione viduarum. 38. De raptu religiosarum mulitoribus. Tabula libri quinti. 1.
Abbreviated transcription (Latin):
genus humanũ intelligamꝰ ꝑ quastuq¬
drias distributu. Rieges pͥuatos nobi¬
les/ ignobiles sublimes humiles/ doctos
indoctos integricorpe. debiles pgemiosos
tardicordes fatuos diuites/. paupes me¬
diocres mares feiãs infantes pueros a¬
dolesçẽtes iuuenes semores senes. in lin¬
gus oĩbꝰ in moriba oĩba in artibꝰ oica¬

Expanded text:
genus hominum intelligamus, per quascuias distributum, reges, privatos, nobiles, ignobiles, sublimes, humiles, doctos, indoctos, integri corporis, debiles, ingeniosos, tardicordes, fatuos, divites, pauperes, mediocres, mares, feminas, infantes, pueros, adolescentes, juvenes, seniores, senes, in linguis omnibus, in moribus omnibus, in artibus o
Abbreviated transcription (Latin):
fraudaret᷑ neꝙ in eo qͦd adu̾sum atq cõ¬
trariũ dies attuserat nat᷑a turpet᷑. G
integret᷑ qͦd nõ du erat integru sicut in
dem int̾ doctissimos qri ac disputa¬
ri põt qͥd utrũ ab hoĩe inueiri possit
ignoro. Quãdo incipiat ho in uto uiu̾e
utrũ sit qͦdam uita et occusta qͥ nodum
motiba uiuetiba aꝑpeat. Na negare ui¬

Expanded text:
eo quod adversum atque contrarium dies attulerant, natura turpetur; sed integretur quod nondum erat integrum, sicut insidem inter doctissimos quaeri ac disputari potest, quod utrum ab homine inveniri possit ignoro, quando incipiat homo in utero vivere; utrum sit quaedam vita et occulta, quae nondum motibus viventis appareat. Na
Abbreviated transcription (Latin):
ri. nõ tñ io debemus omptissime dei uo¬
sũtati aliqͥd derogare. Sed ita intessig¬
ere qͦd scͥotum est qui omo hoies uults¬
aluos fiꝰ tamꝙ̃ diceret᷑ ulłm hoiem fie¬
ri saluũ. nͥ que fieri ite uolu̾it. Non qͦs¬
sed qͦd nłło fiat nͥ que uelit. Et io sit
rogandus ut uelit qr ncce est fi si uolu¬
erit. De orando quiire deo agestit apło
ut hoc dic̾e̾t. Si ei intlligimꝰ eo qͦd in e¬
uuangłio scriptu est qui illuminat am

Expanded text:
ri, non tamen ideo debemus omnipotentissimae Dei voluntati aliquid derogare, sed ita intelligere quod scriptum est, vult omnes homines salvos fieri, tanquam diceretur nullum hominum fieri salvued quod nullus fiat, nisi quem velit; et ideo sit rogandus ut velit, quia necesse est fieri si voluerit. De orando quippe Deo agebat Apostolus, ut hoc diceret. Sic enim intelligimus id quod in Evangelio scriptum est: Qui illumin
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ corpis sacri portone acasice sacrati cruo¬
ris abstincat. Qui ꝑcul dubio qui nescio
qua surstitone docent᷑ obstringi aut rite¬
ctra sacranieta ꝑcipiat. aut ab integris ar¬
ceant᷑. Quia diuisio uniꝰ eiusdeq mistu
Gbrosius Que dignior dom
et quoscũq sua recepit domo pollutis no
patit᷑ sutare uestigiis. Ses i aculoses lic
bet nemo mutar cui bndict᷑. Hn. a ͦ¬

Expanded text:
modo corporis sacri portione a calice sacri cruoris abstineant. Qui procul dubio quoniam nescio qua superstitione docentur obstringi aut integra sacramenta percipiant, aut ab integris arceantur, quia divisio unius ejusdemque mysterii 9 Lucae. Quae dignior domuet quoscunque sua receperit domo, pollutis non patitur habitare vestigiis, sed maculosos licet bet, nemo mutare, cui bene
Abbreviated transcription (Latin):
ccienda sinagoga censet᷑ ercutiendum te¬
du ruluis nefatiscetiba ꝑfidie sterilis si¬
ccitatiba taꝙ̃ humi arido arenosoq nietis
nie Restigui polluat᷑. ¶Sam sicut corpor¬
eas infirmitates ⁊płi fidelis suscipe in se
afet euugłii pͥdicator et tanꝙͣ põis in¬
mania gesta pusu̾i companda asseuare
atq abosere Restigtus. Iurta qͦs sc̾otu est.
Quis infirmat᷑ et ecco no infirmor. Ita
siqua est ecca q fide respuat nec apo. pͥ
be ꝑfidie possit aspct̾e defenda est. Quos¬

Expanded text:
gienda synagoga censetur. excutiendus pedum puluis, ne fatiscentibus perfidiae sterilis siccitatibus tamquam humi arido harenosoque mentis tuae uestigium polluatur. nam sicut corporeas infirmitates populi fidelis suscipere in se debet euangelii praedicator et tamquam propriis inania gesta pulueri conparanda adleuare atque abolere uestigiis iuxta quod scriptum est: quis infirmatur et non ego infirmor? ita si qua est ecclesia, quae fidem respuat nec apostolibem perfidiae possit aspergere, deserenda est. quo
Abbreviated transcription (Latin):
dis acutilis eẽ ꝓspexis htato ita sane
ut ast̾am eccam aqua corporalr ad pñs
abns eis sollicita ꝓuidetiq cura dispo¬
nas/ qt diuia illic mist̾ia sollepnit̾ au¬
uiliate dno pagantur.

Expanded text:
s esse perspexeris, habitato; ita sane, ut alteram Ecclesiam, a qua corporaliter ad praesens absens es, sollicita providentique cura disponas, quatenus divina illic mysteria solemniter, auxiliante Domino, peragantur.
Abbreviated transcription (Latin):
le mens. Snu est et puritati co¬
ueniens eciã corrus aqua disuere. Do¬
nũ uͦ dico no qͣi pͥncipase issud in qͦ
mens purificat᷑ sed qͦd sit iitatõ ia illius
ẜoni sioc in quo caro diluit᷑ et infra. Tlere¬
ac spledida tuc ec̾ eiꝰ qui deforis est hoĩs
itũ nccͣrio cura g̾it .i. carnis sue ut ⁊ ipi
purificet᷑. Ubi at ista q̃ deforis est purisi¬
cato carnis negligit᷑. Certu est ibi neq de
puritate metis. ac mudicia cardis curam
geri. Ita gͦ sit ut is qui intruisecꝰ mudus
est mũdet᷑ sine dubio ertruisec᷑. Non seꝑ
at is qui mũdat᷑ ertruisecꝰ ecia intrinseca

Expanded text:
utem et puritati conveniens etiam corpus aqua diluere. Bonum vero dico non quasi principale illud in quo mens purificatur, sed quod sequela sit illius boni hoc, in quo caro diluitur, sicut eac splendida, tunc etiam ejus qui deforis est hominis ipsa necessario curam gerit, id est carnis suae, ut ipsa purificetur; ubi autem ista quae deforis est purificatio carnis negligitur, certum est neque de puritate mentis ac munditia cordis curam geri. Ita ergo fit ut is qui intrinsecus mundus est mundetur sine dubio et extrinsecus; non semper autem is qui mundatur extrinsecus, etiam intrin
Abbreviated transcription (Latin):
Riegoris tõ. Benenato Eto. Et
rõis qualitas et uicinatas nos socoro
iuitat ut cumana atq musinatiũ uni
ris intͥuallo se iuincte sut nec pocis faciẽ¬
gina unisse tibiq cõisisse cognosce ꝓpͥũq¬

Expanded text:
regorius Benenato episcopo. Et temporis qualitas, et vicinitas nos locorum invitat, ut Cumanam atque Misenatem unirris spatio sejunctae sunt, nec, peccatis faciengina unisse tibique commisisse cognosce, p
Abbreviated transcription (Latin):
quia pser p dolor alt̾iꝰ cordis occultus
est ast̾i nec in alioꝵ noticiã ꝑ u̾fa uel
quecuqi alia signa pcedit cũ sit coram
illo cui dr̃ gemitus meꝰ ate nõ est abs¬
conditꝰ. Recte constituit᷑ ab hiis qui pre¬

Expanded text:
que dolor alterius cordis occultus est alteri, nec in aliorum notitiam per verba vel quaecunque alia signa procedit, cum sit coram illo cui dicitur: « Gemitus meus a te non est absconditus , » recte constituuntur ab his qui E
Abbreviated transcription (Latin):
tem soium. et infirmissimis noledo im¬
pedientibꝰ no rotui face̾ potetissimus
qͦd uolebat. Et ubi est illa omp̃tia qua
in celo et in tra oia quecuq uoluit fec̾
di collige filios ihrłm uoluit et no fe

Expanded text:
te, et infirmissimis nolendo impedientibus, non potuerit facere potentissimus quod volebat. Et ubi est illa omnipotentia, quae in coelo et in terra omnia quaecunque voluit fecit , si colligere filios Jerusalem voluit, et non fe
Abbreviated transcription (Latin):
ei nõ om̃s sed multos płres nõ fiunt sal
ui ur̃ utiq nõ fieri qͦd uult deꝰ fieri hu¬
mana.s. uolutate impediete uoluntate
dei. Quãdo ei querit᷑ cã. cur nõ os sas¬
ui fiant Responderi solet/ quia hoc ip̃i

Expanded text:
enim non omnes, sed multo plures non fiunt salvi, videtur utique non fieri quod Deus vult fieri, humana scilicet voluntate impediente voluntatem Dei. Quando enim quaeritur causa cur non omnes salvi fiant, responderi solet quia hoc ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
de sͥ fidei uͥne sine ꝑsecutore pst̾nat. Cur¬
andu est ccͥ ut ilsic funesta puicies cessa¬
tone xpͥor sanet᷑ antistitu atq ita saltem
furoris tati mat̾ia subtrasiat᷑ si inꝙͣ frec ro¬
ssit acerbitas poetrari cosistes ibide ꝓsona
defu̾it. Eoq mͦ ues citas illa du in quor
deseuiat no heat ab suoi temitate desistat.
ues asiis imitandi cotagia dira no pͥbeat.
depensis q̃ sacra in suo giemio collocatam
.s. instinctu domestico seu furus incitata n
to in hoc statu posite minist̾ium uisitatois
ecce et aut couemendo pit̾ aut uicissum
ut qualitas rer causaq poroscit diuia in¬

Expanded text:
e sacramenta sine persecutore prosternat. Curandum est igitur, ut illic funesta pernicies cessatione propriorum sanetur antistitum, atque ita saltem furoris tanti materia subtrahatur, si in quam haec possit acerbitas perpetrari consistens ibidem persona defuerit, ehabebit, ab hujusmodi temeritate desistat, vel aliis imitandi contagia dira non praebeapensandis, quae sacram in suo gremio collocatam da, sive instinctu domestico seu furiis incitata nectio vestra in hoc statu positae ministerium visitationis ecclesiae, et aut conveniendo pariter, aut vicissim, prout qualitas rerum causaque po
Abbreviated transcription (Latin):
e querela et rep̾hensione subditorum
aduersus pͥpositos
ngere nõ debeant
uod minor maiore no audet benedi¬
cere
e uita et moribus et mũdicia sacerdo¬
tum clicorq uel subiectoꝵ¬

Expanded text:
e querela et reprehensione subditorum adversus praepositos. ingere non debeant. 30. Quod minor majorem non audeat benedicere. 31. De vita et moribus et munditia sacerdotum clericorumque subjecto
Abbreviated transcription (Latin):
Erommuis Sicut lucerna que
sine oleo accendit᷑ fumigare sed lume
ħre nõ põt Ita ieuinui sine elemosina
carnẽ quidẽ cruciat sed caritatis lumine
anumam non illustrat.

Expanded text:
m sicut lucerna, quae sine oleo accenditur, fumigare potest, lumen habere non potest, ita ieiunium sine elimosyna carnem quidem cruciat, sed caritatis lumine animam non illustrat.
Abbreviated transcription (Latin):
amꝰ alior stomachũ ciciꝰ saciari et eos tn
ilło ip̃o ꝑuo quo saciant᷑ ardentꝰ et intosse¬
mbłr. et oĩo turpitꝰ inhiare. Filios at pis¬
culo quide saciari et tolserabłiꝯ mopiam
ꝑpeti et ues ante ora poitas epusas si in
tr̃e aut opus sit aut ncce sit cũ tranqui¬
litate aspic̾e neq tang̾e. Magis gͦ inter¬
est nõ quid uł ꝙͣtum asimetoꝵ ꝓ cogru¬

Expanded text:
et eos tamen illi ipsi parvo quo satiantur, ardenter, et intolerabiliter, et omnino turpiter inhiare: alios autem plusculo quidem satiari, sed tolerabilius inopiam perpeti, et vel ante ora positas epulas, si id in tempore aut opus sit, aut necesse sit, cum tranquillitate aspicere, neque tangere. Magis ergo interest, non quid vel quantum alimentorum
Abbreviated transcription (Latin):
hat᷑ quia pessimꝰ usus est apud quosdã
in dñicis diebꝰ suie in quibuslibet festi¬
uitatibꝰ mox missam celebrare ꝙͣ quis
et si ꝓ defuctis sit cũ audierit abscedat
et ꝑ totu die apͥmo mane ebrietati et
comessatomi potiꝰ ꝙ̃ deo deẜuiat. Ndmon
blicã sc̃am matre eccam missaꝵ sollẽp¬
nia. et p̾dicatõnem auditĩ cõueniant et
ut saçerdotes missas hora t̾cia celebret
Ded sacerdoites qui in circuitu uebis.
aut in eadem urbe sũt et ppłs ut pre¬
diximꝰ in unũ ad publicã missaꝵ cele¬
bratonem cõueniant/. Exceptis deo sacra¬
tis feminis/. quiba mos est ad pu. nõ e¬
gredi sed claustris monast̾ii contini. Car . xii¬
sbit̾ dum ingressus fuit ad missa¬
rum sollẽpnia celebranda nͥ passio aliq̃
int̾uen̾it nulso mͦ audeat data oratõne

Expanded text:
hatur: quia pessimus usus est apud quosdam, in Dominicis diebus, sive in quibuslibet festivitatibus mox missam celebrare, quam quis, et si pro defunctis sit, cum audierit abscedat, et per totum diem a primo mane ebrietati et comessationi potius quam Deo deserviat. Admoneblicam sanctam matrem ecclesiam missarum solemnia, et praedicationem audituri conveniant: et ut sacerdotes missas hora tertia celebrent, Sed sive sacerdotes, qui in circuitu urbis, aut in eadem urbe sunt, sive populus, ut praediximus, in unum ad publicam missarum celebrationem conveniant, exceptis Deo sacratis feminis, quibus mos est ad publicum non egredi, sed claustris monasterii contineri. Diesbyter, dum ingressus fuerit ad missarum solemnia celebranda, nisi passio aliqua intervenerit, nullo modo audeat data oratione
Abbreviated transcription (Latin):
era unctone apontisicibꝰ delibutis missaᷤᷤ
catare aut sacrificia offerre insi summa
coeg̾it ncͣctas. Satius gͦ est missam no
cantare. aut no au dire ꝙͣ in hiis socis u¬
bi fi̾ no orportet nͥ ꝓ sũma cõtingat ncͣci¬

Expanded text:
ecibus a pontificibus delibutis, missas cantare, aut sacrificia offerre licet nisi summa coegerit necessitas. Satius ergo est missam non cantare aut non audire quam in illis locis ubi fieri non oportet; nisi pro summa contingat necessi
Abbreviated transcription (Latin):
uice ẜacates .i. saici et te nemo occuret as
siis studiis ꝑ que salus oibꝰ dat᷑. Sicut
eĩ tibi impietatis crimen est negłectis uͥ¬
bi dei studiis sollicitudines suscipe sclarcs
im fidełr ded̾int. Te uͦ securũ face̾ eo im
Quos si forte asemetipis soc saiai no in¬
telligũt ꝑ diaconos edocẽdi sut ut tibi so¬
suis ecce sossicitudines deresinquãt. in ma¬

Expanded text:
vicem discentes, id est laici, et te nemo occupet ab his studiis per quae salus omnibus datur, sicut enim tibi impietatis crimen est, neglectis verbi Dei studiis, sollicitudines suscipere saeculares, am fideliter dederint. Te vero securum facere, et his Quod si forte a semetipsis hoc laici non intelligunt, per diaconos edocendi sunt, ut tibi solius ecclesiae sollicitudines derelinquant,
Abbreviated transcription (Latin):
sũt aunast̾ia cocisio Etoro qui ciui¬
tates tenet man̾e sic psacuit pretuo au¬
nast̾ia. et Res q̃ ad ea ꝑtinet apnast̾ue
resuari dele̾ͥ nec posse ea ultra fieri scla¬
ria hitacusa. Qui uͦ hoc fieri ꝑmiserint
canonũ sentẽciis subiacebut.

Expanded text:
i civitates tenent, manere sic placuit perpetuo monasteria: et res quae ad ea pertinent, monasteriis reservari debere, nec posse ea ultra fieri saecularia habitacula. Qui vero haec fieri permiserint, canonum sententiis subjacebunt.
Abbreviated transcription (French):
Ellisls Armẽtario magistro
dendi liberam pontifer bel si uellit ꝑ¬
mittatur srẽ sicẽciam.
cianus augustus. Priuisia que gn̾alib
conscitutonibꝰ uniusis sacroscis ecciis or¬
tsio dore Resigionis retro pͥncipes p̾stitet
unt. firma et issibata inꝑꝑetuũ deccrina
custodiri. Omes sane pragmaticas santi¬
firmitate facuatas cessare pͥcipimus.

Expanded text:
elagius Armentario magistro dendi liberam pontifex vel si velit permittatur habere licentiam. per augustus. Privilegia, quę generalibus con stitutionibus universis sacrosanctis ęcclesiis ortodoxę religionis retro principes prestite unt, firma et illibata in perpetuum decernimus custodiri. Omnes sane pragmaticas sanctifirmitate vacuatas cessare praecipimus.
Abbreviated transcription (Latin):
etate maculatũ. uel asui rͥoositi tͣ¬
mitte reccedetem uel aplice sedis
iussiomba mobediẽtem suscipe nõ possu¬
mus nec impedire recte credentes uel
scõꝵ patrũ iussiomba obtempantes per¬

Expanded text:
atum, vel a sui propositi tramite recedentem, aut sacris canonibus inobedientem, suscipere non possumus, nec impetere recte credentes, vel sanctorum Patrum sanctionibus obtemperantes, per
Abbreviated transcription (Latin):
Erueslił as nos ꝙ quida pre¬
ter eccastica statuta facientes con¬
uolarũt ad ꝑtates et ꝑ praginaticam
fbrmã induo una ꝓiuncia diuiserunt.
Ita ut ex hoc fro duo metropolitam uide¬
sinodus de resiquo nchił ab epis tase
teptari. Alioqͥn qui hoc adnisꝰ fuit a¬
missione gradus rpͥi subiacebit. Quecu¬
ꝙ sero cĩtates lris imꝑialibꝰ metropo¬
Citam nois honore submye sut honore¬

Expanded text:
ervenit ad nos quod quidam praeter ecclesiastica statuta facientes convolarunt ad potestates, et per pragmaticam formam in duo unam provinciam diviserunt, ita ut ex hoc fsynodus de reliquo nihil ab episcopis tale tentari, alioqui qui hoc adnisus fuerit amissione gradus proprii subjacebit. Quaecunque vero civitates litteris imperialibus metropolitani nominis honore subnixae sunt, honor
Abbreviated transcription (Latin):
Nastasius Certe islud no fuit
u̾termittendũ ut quod semel aut su
incosiderate uel pbrm uel diaconu ord¬
natone q̃i mesiores apłio sint quor au¬
deat mutare pͥcertum . Et qui no didis
cit ia doce̾ compessit᷑. Ita ułłs reꝑituri¬
doncus csicor nec inter diaconos nͨ int̾
alios tlicoꝵ inuenit᷑ qui sacerdocio dig¬
nus heatur. sed ad cõdempnatoem eccie
saicus postusat. Quod ne fiat ustra o¬

Expanded text:
tiam et illud non fuit praetermittendum, quod semel aut secinconsiderate vel presbyterum, vel diaconum ordinari; quasi meliores apostolis sint, quorum audeant mutare prcit, jam docere compellitur, ita nullus reperitur idoneus clericorum, nec inter diaconos, nec inter alios clericos invenitur qui sacerdotio dignus habeatur, sed ad commendationem ecclesiae laicus postulatur, quod ne fiat ultra
Abbreviated transcription (Latin):
sset pplere officui. ut si oibus luis que
sut pͥdca fulcit᷑. Continuo sector uel no¬
tarnis aut certe deffensor effectus. post
tres meses meses eristat acositꝰ.Marie
si huic etas ecia suffragat᷑. serto mense
subdiacom nome acerpiat. Ac si modeste
conu̾satonis honesteq uolutatis eristit.
quispia eccͣ. est. aggregandus officiis.
Canto sollicitiꝰ in singulis que supius
compͥhensa sut hioi decet eraire ꝑsona

Expanded text:
ssit implere: ut si his omnibus quae sunt praedicata, fulcitur, continuo lector vel notarius, aut certe defensor effectus post tres menses existat acolythus, maxime si huic aetas etiam suffragatur: sexto mense subdiaconi nomen accipiat: ac, si modestae conversationis honestaeque voluntatis existit, quispiam ecclesiasticis est aggregandus officiis, tanto sollicitius in singulis quae superius comprehensa sunt hujusmodi decet examinare persona
Abbreviated transcription (Latin):
aut usus ereg̾it int̾ hostiarios depute¬
tur. ues int̾ sectores ita ut euuangłia
et apsin no legant. Siqui aut ante or¬
dinati sut diacones int̾ subdiacones he¬
antur. ita ut manũ no imponat aut sa¬
cra contingant. Cum sero penitetem di¬
cimꝰ qui post baptismũ aut ꝑ hoĩcidio.
aut ꝓ diu̾sis crumnibus grauissimisq

Expanded text:
aut usus exegerit, inter ostiarios deputentur, vel inter lectores, ita ut Evangelia et Apostolum non legant. Si qui autem ante ordinati sunt subdiacones, inter subdiacones habeantur, ita ut manum non imponant, aut sacra contingant. Ex eo vero poenitente dicimus, qui post baptismum, aut pro homicidio, aut pro diversis criminibus graviss
Abbreviated transcription (Latin):
iorus segitima sibertate consequat᷑. Cu¬
ius sibertatis carta an ordinatoem ĩ am¬
fone puͭ. segat᷑ et si nussa cotradirerit
rite consecrabunt᷑. Porro ẜuus no canͣ.
consecratꝰ postꝙͣ de gradu deciderit eia
condiconis sit cuiꝰ fuerat an gradum.
adult̾ium coisisse cu eet laicus fu̾it
comprosatu. hic ad minist̾ium ecc. ad
to eo aduscerauit dato repudio dimittere
ea debet. Si ẜero insere eiꝰ consorcio fel¬
it nõ pot suscepto ministerio perfrui.
fuit saptizatꝰ pb̃r ordinari no debet
des pbabilis uideatur aut hominu rari¬
tas cogat.

Expanded text:
ertatem consequantur. Cujus libertatis charta ante ordinationem in ambone publice legatur, et si nullus contradixerit, rite consecrabuntur. Porro servus non canonice consecratus postquam de gradu deciderit, ejus conditionis sit, cujus fuerat ante gradum.adulterium commisisse cum esset laicus fuerit comprobatum, hic ad ministerium ecclesito eo, adulteravit, dato repudio dimittere eam debet: si vero retinere ejus consortium velit, non potest suscepto ministerio perfrui. rit baptizatus, presbyter ordinari non debet: hujus probabilis videtur, aut hominum raritas cogit.