comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo si inhominib non semꝑ ẽ. auditꝰ corporał: in dõ tu
infirmitatis humanȩ sonitꝰ. & quȩdã organa exigis car¬
nalis auditus. cũ idõ audire dicat᷑ ut scire credat᷑: Nos
enĩ id scimꝰ quod audierimꝰ. & ante audimꝰ ut scire possimꝰ.
In dõ aut̃ qui nouit om̃ia antequã fiant: scientia p̾ce¬
dit auditũ. Itaq ut qđ uelit pat̃. filiũ ñ ignorare dica¬
mus: audisse memoramꝰ. S non in dõ sonꝰ neq sillaba.
quȩ significare solent indiciũ uoluntatis: s uolun
dit. qm̃ ex dõ om̃ia. Omĩa accepit a patre filiꝰ. qr ipse
dixit. Omĩa mͥ tradita st̃ a patre meo. Om̃ia patris ht̃
filiꝰ. quia iterũ ait. Omĩa quȩ pat̃ ht̃ mea st̃. Ꝙ quȩ
accepit ipse ꝑ unitatẽ naturȩ ex ipso: ꝑ eandẽ unita
tẽ accepit & sp̃s. sic̃ ipse dñs iħc declarat. de sp̃u scõ
dicens. Propt̾ea dixi de meo accipiet. & annuntiabit
uobis. Quod gͦ loquit᷑ sp̃s filii est. qđ dedit filiꝰ patris

Expanded text:
Ergo si in hominibus non semper auditus est corporalis; in Deo tu infirmitatis humanae sonitus, et quaedam organa exigis carnalis auditus; cum ideo audire dicatur, ut scire credatur? Nos enim id scimus quod audierimus, et ante audimus, ut scire possimus: in Deo autem qui novit omnia antequam fiant, scientia praecedit auditum. Itaque ut quod velit Pater, Filium non ignorare dicamus, audisse memoramus: sed non in Deo sonus, neque syllaba, quae significare solent indicium voluntatis; sed volundit, quoniam ex Deo omnia. 134. Omnia accepit a Patre Filius, quia ipse dixit: Omnia mihi tradita sunt a Patre meo . Omnia Patris habet Filius; quia iterum ait: Omnia quae Pater habet mea sunt . Et quae accepit ipse per unitateclarat, de Spiritu suo dicens: Propterea dixi, de meo accipiet, et annuntiabit vobis . Quod ergo loquitur Spiritus, Filii est: quod dedit Filius, Patris
Abbreviated transcription (Latin):
de scõ sp̃u dñs dix̃. Am̃ am̃ dico tͥ. nisi qͥs renatꝰ fuerit
ꝑ aquã & sp̃m sc̃m: ñ potest introire in regnũ dei.
& idõ de ipso nascinos in posteriorib definiuit: ꝑ
quẽ renasci nos insuꝑiorib ẽ. locutꝰ. Hȩc dñica sen¬
tentia ẽ. Scripto nitor ñ argum̃to. Quero tam̃ cur
sp̃u scõ & natus sit & renatꝰ. Quẽ si natũ de sco sp̃u con¬
fitemini qr ñ potestis negare. renatũ aut̃ negatis:
magna insipientia. ut qđ singulare dĩ ẽ. confitea¬
mini. qđ cõmune ẽ. hominũ denegetis. Ꝙ idõ bene
uobis dr̃. qđ uideis dictũ ẽ. Si t̾rena dixi uobis &

Expanded text:
amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit per aquam et Spiritum, non potest introire in regnum Dei. Et ideo de ipso nasci nos in posterioribus definivit, per quem renasci nos in superioribus est locutus. Haec Dominica sententia est: scripto nitor, non argumento. 65. Quaero tamen cur sancto et natus sit et renatus? Quem si natum de Spiritu sancto confitemini , quia non potestis negare: renatum autem negatis; magna insipientia, ut quod singulare Dei est, confiteamini: quod commune est hominum, denegetis. Et ideo bene vobis dicitur quod Judaeis dictum est: Si terrena vobis
Abbreviated transcription (Latin):
uirifr̃s. uos scitis qi ex dieb antiqͥs in nob̾ ds̃ ele.¬
git ex ore meo audire nationes u̾bũ euangłii. Ecce
sin petro ds gr̃am p̃dicationis oꝑatꝰ ẽ. In quo utiq
dut diffiteri. cũ ipse dñs dicat. pasce agniculos meos:
pitetis. qui negatis eiꝰdẽ erga apłos oꝑis unitatẽ.
uds oꝑatũ. patrẽ. idõ oꝑatũ sp̃m in petro. in qͦ
daret ad gr̃am. & idõ uelut adiunctis atq collatis

Expanded text:
Viri fratres, vos scitis quia a diebus antiquis in nobis Deus elegit ex ore meo audire nationes verbum Evangelii . Ecce igitur in Petro Deus gratiam praedicationis operatus est. In quo utique deat diffiteri, cum ipse Dominus dicat: Pasce agniculos meos ?putetis, qui negatis ejusdem erga apostolos operis unitatem, ideo operatum Patrem, ideo operatum Spiritum in Petro, in quodaret ad gratiam. Et ideo velut adjunctis atque collatis
Abbreviated transcription (Latin):
dr. Quid. si doceo qͥa & pat̾ audit filiũ. sic̃ filiꝰ audit pa¬
um. cũ filiꝰ nichil ad patrẽ insuꝑiorib de lazaro
sit locutꝰ: Ac nẽ putares quia semel apatre audit̾
est filiꝰ: addidit. Ꝙego sciebã qͥa semꝑ mẽ audis.
rificare filiũ dr̃. Clarificare idõ: qr docuit nos sp̃s
sc̃s filiũ dĩ imaginẽ ẽẽ in uisibilis dĩ. & splendorẽ
głȩ. caracterẽq substantiȩ eiꝰ. Sp̃s enĩ & inpatriar¬

Expanded text:
Quid si doceo quia et Pater audit Filium, sicut ut et Filius audit Paum, cum Filius nihil ad Patrem in superioribus de Lazaro sit locutus? Ac ne putares quia semel a Patre auditus est Filius, addidit: Et ego sciebam quia semper me audis .rificare Filium dicitur. Clarificare ideo, quia docuit nos Spiritus sanctus Filium Dei imaginem esse invisibilis Dei, et splendorem gloriae, et characterem substantiae e
Abbreviated transcription (Latin):
una diuinitas trinitatis. Condẽpnat ds̃ popłmu
deoꝵ. ut in t̾rã fluentẽ mel & lac. hoc ÷ͥ ad resur¬
rectionis reqͥem ꝑuenire ñ possit. eadẽ sententia
condẽnat & sp̃s dics. Si introibt̃ in reqͥem meam.
Uniꝰ gͦ sententia uoluntatis. uniꝰ excellentia pot¬
statis ẽ. Fortasse tam̃ aliqͥs diceret hoc exẽplũ ñ pol¬
se ad ꝓpͥetatẽ scĩ sp̃s deriuari. nisi alio loco etiãpet
apłs nos docuisset. peccatis nr̃is etiã sp̃m posse tẽpe
Sicenĩ habes ad ananȩ conuigẽ dictũ. Quid utiq
conuenit uob̾ tẽptare sp̃m dñi: Et enĩ dñi sp̃s ipses

Expanded text:
ondemnat Deus populum Judaeorum ; ut in terram fluentem lac et mel, hoc est, ad resurrectionis requiem pervenire non possit: eadem sententia condemnat et Spiritus dicens: Si introibunt in requiem meam . Unius ergo sententia voluntatis, unius excellentia potestatis est. se ad proprietatem sancti Spiritus derivari, nisi alio loco etiam Petrus apostolus nos docuisset peccatis nostris etiam Spiritum posse tentari, sic enim habes ad Ananiae conjugem dictum: Quid utique convenit vo
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptauerunt. & a serpentib ꝑiert̾. Iusta uindicta
ut adu̾sarii uenena sentirent. qui ñ uenerabant᷑
sit curari uulnera saucioꝵ. Imago enĩ crucis. hȩreus
serpens ẽ. Nam & si in carne sua suspensus ẽ. xp̃c:
tam̃ & ipse crucifixus ẽ. mundo. & ipsi crucifixus
ẽ. mundꝰ. Michi enĩ inqͥt mundꝰ crucifixꝰ ẽ: & ego
mundo. Crucifixus gͦ ẽ. in suis mundꝰ illecebris.
Ꝙ idõ ñ uerꝰ s hȩreus suspensus ẽ. serpens: qr in
ueritate qͥdẽ corporis. s sine ueritate peccati.
suscepit dñs speciẽ peccatoris. Ut ꝑ lubricũ infir¬
mitatis humanȩ simulando serpente: depositis
carnis exiuiiis ueri destrueret serpentis astutiã.
ꝑ crucẽ aut̃ dñi quȩ intẽptationis ultione sub¬
uenit. offensã in ꝑfidis trinitatis agnosco. qͥ medi¬
cinã trinitatis accipio. Ergo cũ habeas inlibro mo¬
ysi. quia dñs tẽptatꝰ serpentes immiserit populo
udeoꝵ: necesse ẽ : ut unitatẽ in maiestate diuina

Expanded text:
tentaverunt, et a serpentibus perierunt . Justa vindicta, ut adversarii venena sentirent, qui non venerabantusit curari vulnera sauciorum ; imago enim crucis aereus serpens est; nam etsi in carne sua suspensus est Christus, tamen in eo et ipse crucifixus est mundo, et ipsi crucifixus est mundus: Mihi enim, inquit, mundus crucifixus est, et ego mundo . Crucifixus est ergo in suis mundus illecebris; et ideo non verus, sed aereus suspensus est serpens; quia in veritate quidem corporis, sed sine veritate peccati suscepit Dominus speciem peccatoris; ut per lubricum infirmitatis humanae simulando serpentem, depositis carnis exuviis, veri destrueret serpentis astutiam. Per crucem itaque Domini, quae in tentationis ultione subvenit, offensam in perfidis Trinitatis agnosco, qui medicinam Trinitatis accipio. 51. Ergo cum habeas in libro Moysi, quia Dominus tentatus serpentes immiserit populo Judaeorum , necesse est aut unitatem in majestate divina
Abbreviated transcription (Latin):
castitatis. Sic & abrahã quondã iussus a dire pegri-¬
na: nec uxoriȩ ꝑiculopudiciciȩ. nec mortis ꝓpo¬
site t̾rore reuocatꝰ. & uitã suã & castimoniã serua¬
uit uxoris. Nullũ itaq dño credidisse pęnituit.
& castitas deuotionẽ cumulauit insara. & deuo
& idõ ꝓpħauit. Deniq & rex eũ p̃tulit: qi habebat grãm
sp̃ualem. Sic enĩ dicit. Iii aut̃ danhel potes: qm sp̃s scs

Expanded text:
castitatis. Sic et Abraham quondam jussus adire peregricastitatis. Sic et Abraham quondam jussus adire peregrina, nec uxoriae periculo pudicitiae, nec mortis propositae terrore revocatus, et vitam suam, et castimoniam servavit uxoris. Nullum itaque Deo credidisse poenituit: et castitas devotionem cumulavit in Sara, et devott ideo prophetavit. Denique et rex eum praetulit, quia habebat gratiam spiritalem. Sic enim dicit: Tu autem, Daniel, potes; quia Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa. qr ꝑ sp̃m dat᷑ sermo sapientiȩ. Quom gͦ negat᷑
libidinis. m̃daciũ fraudis. Nam cũ susanna p̃sbi¬
teroꝵ coniurationib appetita inflexã popłi m̃tẽ
uideret contẽplatione senioꝵ. & om̃ib destituta
subsidiis. sola int̾ hoiẽs pudiciciȩ sue conscia. dm̃
arbitrũ pcaret᷑: & audiuit inqͥt dñs uocẽ eiꝰ cũ du¬
ceret᷑ ut ꝑiret. Excitauit dñs sp̃m scm̃ pueri adoles
enĩ alia nͥ diuinȩ fuit oꝑatio potestatis. ut eos uax
ẽẽ quã popło. illa quȩ maluit innocentiȩ subire ꝑi¬
culũ quã pudoris. quȩ cũ accusaret᷑ tacebat. cũ dã¬
naret᷑ silebat. conscientiȩ suȩ contenta udicio. qͣ
reuerentiã pudoris etiã in ꝑiculis reseruabat. ne ex¬
torsisse petulantiã uiderent᷑. cũ extorquere n po¬
qui latentẽ p̃sbit̾oꝵ conscientiã reuelauit. Discant
pudice.calũniã ñ timere. Nã quȩ castimoniã uitȩ
p̃tulit: nec uitȩ dispendus ꝑtulit. & głam retulit

Expanded text:
piritum datur sermo sapientiae: quomodo ergo negatur libidinis, mendacium fraudis. Nam cum Susanna presbyterorum conjurationibus appetita, inflexam populi mentem videret contemplatione seniorum; et omnibus destituta subsidiis, sola inter homines pudicitiae suae conscia Deum arbitrum precaretur: Exaudivit, inquit, Dominus vocem ejus, cum ducereenim alia nisi divinae fuit operatio potestatis, ut eos vox esse, quam populo: illa quae maluit innocentiae subire periculum, quam pudoris: quae cum accusaretur, tacebat: cum damnaretur, silebat, conscientiae suae contenta judicio: quae reverentiam pudoris etiam in periculis reservabat; ne extorsisse petulantiam viderentur, qui extorquere non poqui latentem presbyterorum conscientiam revelavit. 42. Discant pudicae calumniam non timere. Nam quae castimoniam vitae praetulit, nec vitae dispendium pertulit, et gloriam retulit
Abbreviated transcription (Latin):
tessione. nulla diminutione mutatus. Ergo unum
Ai moyses. & idem cam̃ dñm adño pluuisse me¬
hiscdiã. dñs. necibi discernit᷑ ubi pluit a dño.
eribi separat᷑ ubi miseret᷑ adño: s utroq in loco
initas dominationis expͥmit᷑. In psalmis qͦq habes.¬

Expanded text:
cessione, nulla diminutione mutatur. Ergo unum dixit Moyses, et idem tamen Dominum a Domino pluisse mecordiam: Dominus nec ibi discernitur, ubi pluit a Domino; nec hic separatur, ubi miseretur a Domino, sed utroque in loco unitas dominationis exprimitur. 106. In psalmis quoque habes
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis dispendiũ. Itaq ille uir sp̃ualis qui diuidi¬
caret omĩa. sp̃ualis enĩ duudicat omĩa. naturam in
affectib quȩ sit quȩ latebat in uocibꝰ. & pietatẽ
int̾rogauit. ut ꝑderet ueritatẽ. Uicit itaq mater

Expanded text:
pietatis dispendium. Itaque vir ille spiritalis, qui dijudipietatis dispendium. Itaque vir ille spiritalis, qui dijudicaret omnia  Spiritalis enim dijudicat omnia  naturam in affectibus quaesivit, quae latebat in vocibus: et pietatem interrogavit, ut proderet veritatem. Vicit itaque mat
Abbreviated transcription (Latin):
statissit. ut & arguat sp̃s sic̃ arguit pat̾. arguit
fulꝰ Sic enĩ scͥptũ ẽ. Dñe ne in ira tua arguas mẽ.
neq infurore tuo corripias me. Deinde in qͣdra¬
gesimo &e nono psalmo sic dic̃ dñs. Arguam te.
estatuã ante faciẽ tuam peccata tua. Ita etiã
d sp̃u scõ filiꝰ dixit. Cũ aut̃ abiero: mictã para¬
queant nisi ꝑ sp̃m iudicare: Deniq nobile illud
salomonis iudiciũ. qđ int̾ dubia certantũ. cũ una
oppsso paruulo quẽ ipsa acceꝑat. uindicare sibi
uellet alienũ. altera ꝓpͥum filiũ defensaret. & frau¬
dẽ in ipsis cogitationib occultis. & pietatẽ in ma¬
munꝰ emicuit. Neq enĩlatentẽ conscientiã femi¬
gere. de qua ait dñs. ñ ueni pacẽ mittere s mache¬
ram: qi ñ ferro s sp̃u est mens interna penetra¬
bilis. Est enĩ sp̃s intelligentiȩ sc̃s. unicus. multiplex:
diuide re uellet infantẽ: considera qđ uera mat̾ plꝰ
di studio ceca: paruiduceret eiꝰ exitũ. in qͦ nesciret

Expanded text:
 arguit Pater, et arguit Filius? Sic enim scriptum est: Domine, ne ira tua arguas me, neque in furore tuo corripias me . Deinde in quadragesimo nono psalmo sic dicit Dominus: Arguam te, et statuam ante faciem tuam peccata tua ; ita etiam de Spiritu sancto Filius dixit: Cum autem abiero, mittam paraqueant nisi per Spiritum judicare? Denique nobile illud Salomonis judicium, quod inter dubia certantium; cum una, oppresso parvulo, quem ipsa susceperat, vindicare sibi vellet alienum, altera proprium filium defensaret; et fraudem in ipsis cogitationibus occultis, et pietatem in mati munus emicuit . Neque enim latentem conscientiam femiera, de qua ait Dominus: Non veni pacem mittere, sed machaeram ; quia non ferro, sed Spiritu mens interna penetrabilis: Est enim Spiritus intelligentiae sanctus, unicus, multiplex, dividere vellet infantem, consideravit quod vera mater plus di studio caeca, parvi duceret ejus exitium, in quo nesciret
Abbreviated transcription (Latin):
bis quȩ sua st̃ reuelauit: ita & filiꝰ quȩ dĩst̃. ita etiã
& sp̃s reuelauit. Ex uno enĩ sp̃ũ ꝑ unũ filiũ in unũ
patrẽ cognitio nr̃a ꝓcedit. & ex uno patre ꝑ unũ filiũ
in unũ sp̃m sc̃m bonitas & scĩficatio. & imꝑiale ius
ȩt̾nȩ cradit᷑ potestatis. Ubi gͦ ostensio ẽ. spͥs: ibi dĩuir

Expanded text:
bis quae sua sunt, ita et Filius quae Dei sunt, ita etiam Spiritus revelavit. Ex uno enim Spiritu per unum Filium in unum Patrem cognitio nostra procedit: et ex uno Patre per unum Filium in unum Spiritum sanctum bonitas et sanctificatio et imperiale jus aeternae traditur potesta
Abbreviated transcription (Latin):
cat singulos ipse sc̃ificatione ñ indigens sed re¬
dundans. qͣndo tantã ut dixi maiestatẽ eiꝰ ace¬
pimꝰ. ut tanquã digitꝰ ã corpore. ita a dõ patre
nutionẽ ñ ad unitatẽ potestatis putat ẽẽ refe¬
rendũ: is ꝓfecto in eã am̃tiã cadet. ut tanquã
in una uelut corporis forma. patrẽ & filiũ &¬

Expanded text:
cat singulos ipse sanctificatione non indigens, sed redundans; quando tantam, ut dixi, majestatem ejus accepimus, ut tamquam digitus a corpore, ita a Deo Patre nutionem, non ad unitatem potestatis putat esse referendum, is profecto in eam amentiam cadet, ut tamquam in unam velut corporis formam Patrem et 671 Filium
Abbreviated transcription (Latin):
res. deinde uirtutes. gr̃am curationũ. opitulatio
ditgenera linguarũ. S tam̃ ñ om̃s apłi. ñ om̃s ꝓ¬
rationũ. neq om̃s inqͥt lingius locunt᷑. In singlis
enĩ hominibꝰ. uniu̾sa dona diuina ẽẽ ñ posst. Pro
captu unꝰqͥsq id accipit. quod aut de siderat aut
meret᷑. S ñ huiꝰ infirmitatis similis potentia tri¬
nitatis. quȩ omiũ munifica gr̃arũ ẽ. Deniq po¬
suit apłos ds. Hos quos posuit ds̃ in ȩccła. xp̃c ele

Expanded text:
tionem, opitulationdit genera linguarum. Sed tamen non omnes aposationum, neque omnes, inquit, linguis loquuntur. In singulis enim hominibus universa dona divina esse non possunt: pro captu unusquisque id accipit, quod aut desiderat, aut meretur. Sed non hujus infirmitatis similis potentia Trinitatis, quae omnium munifica gratiarum est. 151. Denique posuit apostolos Deus. Hos quos Deus posuit in Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
& direx̃ eos. Q ipse utiq serenã cȩlestis alimon
pluuiã ministrabat. & ipse cotidianã messẽ quã
t̾ra ñ parturierat. agricola ñ seuerat: ymbre fer¬
tili fecundabat. Nc̃ spectemꝰ singła. Reqͥem iudes¬
iudeis ꝓmiserat ds. eam reqͥem sp̃s suã dicit. Tẽptati

Expanded text:
 direxit eos . Et ipse utique serenam coelestis alimoniae pluviam ministrabat, ipse quotidianam messem, quam terra non parturierat, agricola non severat, imbre fertili fecundabat. 53. Nunc spectemus singula. Requiem Judaeis promiserat Deus, eam requiem Spiritus suam dicit . Tentatum
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑate executionis ostendunt. Sic̃ enĩ de dõ legunꝰ
placuit dõ: ita etiã cũ dr̃ quia uisũ ẽ. sp̃ui sc̃o: ar
mandat & filiꝰ: Sic̃ enĩ audiuit paulus uocẽ dicen¬
tem sibi. ego sũ inquit tħc quẽ tu ꝑsequeris: ita etiã
s̃s sc̃s paulũ & sylã uetuit ire in bythiniã. Ꝙ sicut
eũ inierłm. Et sic̃ misit sapientia apłos dic̃s. ite in
Separate mͥ paulũ &e barnaban in opꝰ quouocaui¬

Expanded text:
ecutionis ostendunt. Sicut enim de Deo legimus: Placuit Deo; ita etiam cum dicitur quia visum est Spiritui sancto, arbmandat et Filius? Sicut enim audivit Paulus 662 vocem dicentem sibi: Ego sum, inquit, Jesus, quem tu persequeris ; ita etiam Spiritus Paulum et Silam vetuit ire in Bithyniam. Et sicuteum in Hierusalem . Et sicut misit Sapientia apostolos, dicens: Ite in Separate m
Abbreviated transcription (Latin):
sillaba utaris. Sillaba enĩ coniunctionis ẽ: conun¬
ctio aut̃ seiunctionẽ ñ facit. Neq enĩsi diuideret:
quia times. ne & sp̃m cũ patre & filio sociare uide¬
aris: S audi & de sp̃u scͥptũ. Lex enĩ sp̃suite in¬
xp̃o iħu. Ꝙ alibi ds pat̃ dic̃. & adorabt̃ te. & ince de¬
p̃cabunt᷑. In xp̃o nos orare debere ds̃ pat̾ dicit. & tu
quod times de sp̃u conficeri. ñ timuisse de sẽ sibi apłm
uindicare. Ait eni. Dissolui & cũ xp̃o eẽ multo meliꝰ.
maiorẽ dm̃ facias & minorẽ: Cũ tam̃ lectũ sit qͥa ꝓ no¬
bis peccatũ factus ẽ. xp̃c. ut nos essemꝰ iusticia dĩ in
ipso: ille inuenit᷑ potissimꝰ. in quo sumꝰ positi nos in
qr ex uirtute eiꝰ ut constent. substantiã c̃secuntur.
regnandi dõ pͥncipiũ: quasi fons qͥdã sub̃ȩ largiat᷑:
S hoc impiũ. Q idõ ut unã patris ce filii &e sp̃s scĩ
maiores nr̃i dicerent potestatẽ: cũ sp̃u głam xp̃i ẽẽ¬

Expanded text:
s. Syllaba enim conjunctionis est, conjunctio autem sejunctionem non facit; neque enim si divideret, quia times ne et Spiritum cum Patre et Filio sociare videaris? Sed audi et de Spiritu scriptum: Lex enim Spiri. Et alibi Deus Pater dicit: Et adorabunt te, et in te deprecabuntur . In Christo orare nos debere Deus Pater dicit; et tu quod times de Spiritu confiteri, non timuisse de se sibi Apostolum vindicare; ait enim: Dissolvi, et cum Christo esse multo melius . majorem Dominum facias et minorem; tamen cum lectum sit: Quia pro nobis peccatum factus est Christus ut nos essemus justitia Dei in ipso ; ille invenitur potissimus, in quo sumus nos infquia ex virtute ejus ut constent, substantiam consequunturregnandi Deo principium quasi fons quidam substantiae largiatur? Sed hoc impium est. Et ideo ut unam Patris et Filii et Spiritus sancti majores nostri dic
Abbreviated transcription (Latin):
quã int̾ patrẽ & filiũ putares ẽẽ oꝑis distantiã. sed
eiꝰdẽ oꝑationis credes unitatẽ: & oꝑa inqͥtͥ quȩ ego
facio. ipse facit. &rursus ne discretionẽ aliquã in o¬
Quȩcunq enĩ ille fecerit: eadẽ & filiꝰ facit similit᷑. Non
gͦ aliquis prior uł scd̾s est actus: sidem uniꝰ oꝑationis
effectꝰ ẽ. & idõ nichil ase facere posse filiꝰ dr̃: qr ãpa¬

Expanded text:
s esse distantiam, sed ejusdem operationis crederes unitatem: Et opera, inquit, quae ego facio, ipse facit . Et rursus ne discretionem aliquam in oQuaecumque enim ille fecerit, eadem et Filius facit similiter . Non ergo alicui prior vel secundus est actus, sed idem unius operationis effect
Abbreviated transcription (Latin):
unitatẽ. licet etiã aliis script᷑arũ locis considerare.
Nã cũ dicit ez ecbiel ad popłm iudõꝵ. & contrista¬
stis me in omĩb his dicit dñs: paulus nouo popło
in epła sua dic̃. Nolite contristare sp̃m sc̃m dei.
in quo signati estis. Rursus cũ isaias dicat de ipsis iu¬
deis. ipsi aut̃ ñ credidert. s exacerbauert̃ sp̃m sc̃m:¬

Expanded text:
unitatem licet etiam aliis Scripturarum locis considerare. Nam cum dicat Ezechiel ad populum Judaeorum: Et contristastis me in omnibus his, dicit Dominus ; Paulus novo populo in epistola sua dicit: Nolite contristare Spiritum sanctum Dei, in quo signati estis . Rursus cum Esaias dicat de ipsis Judaeis: Ipsi autem non crediderunt, sed exacerbaverunt Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
sem. & postea dixit spm̃ dñi. Sic enĩ habes. Anania
cur impleuit sathanas cor tuũ ad m̃tiendũ sp̃uiscõ.
it fraudẽ faceres de p̾cio agri: Ita ñne manens tibi
manebat. & uenditꝰ intua erat potestate: Quare po¬
suisti incorde tuo hoc scelus: Non es hõib m̃titꝰ s dõ.
Et subt̃ ad eiꝰ uxorẽ ait. Quid utiq conuenit uobis
es hominib m̃titꝰ s dõ: necesse ẽ. in sp̃u sc̃o aut unita
aut si unitatẽ diuinitatis conaris excludere: scd̾m
scripturȩ u̾ba ipse utiq sp̃m dñi credis. Si enim& de
sp̃u expressũ intelligimꝰ & de patre: in dõ utiq patre
q de sp̃u scõ accipimꝰ. cur qđ legis. ꝑfide negare cona
utrũq dixisti. quia & unitas diuinitatẽ astruit. &
diuinitas unitatẽ. Nec solũ hoc loco euident᷑ sc̃i sp̃s¬

Expanded text:
et postea dixit Spiritum Domini; sic enim habes: Anania, cur implevit Satanas cor tuum ad mentiendum Spiritui sancto, ut fraudem faceres de pretio agri? Ita nonne manens tibi manebat, et venditus in tua erat potestate? Quare posuisti in corde tuo hoc scelus? Non es hominibus mentitus, sed Deo . Et subter ad ejus uxorem ait: Quid utique convenit vobis es hominibus mentitus, sed Deo; necesse est in Spiritu sancto aut unitat fallitur: aut si unitatem divinitatis conaris excludere, secundum Scripturae verba ipse utique Spiritum Deum credis. 58. Si enim et de Spiritu expressum intelligimus et de Patre, in Deo utique Patre que de Spiritu accipimus, cur quod legis, perfide, negare conarutrumque dixisti; quia et unitas divinitatem astruit, et divinitas unitatem. C
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ dĩ dix̃. Non enĩ loquet᷑ a se. Hocẽ. non sine mea
& patris cõmunione. Neq enĩ diuisus ac separatꝰ ẽ.
modulis carnalib uox resultat. uł audit id qđ igno¬
rat. Qm̃ in reb humanis scientiã plerunq auditus
oꝑat᷑: &e tam̃ nec in ipsis hominib sẽꝑ allo qͥũ corporale
aut carnalis auditus ẽ. Qui enĩloquit᷑ linguis: ñ hõib¬

Expanded text:
Filius Dei dixit: Non enim loquetur a se , hoc est, non sine mea et Patris communione; neque enim divisus ac separatus est modulis carnalibus vox resultat, vel audit id quid ignorat; quoniam in rebus humanis scientiam plerumque auditus operatur, et tamen nec in ipsis hominibus semper alloquium corporale, aut carnalis auditus est: Qui enim loquitur linguis, non homi
Abbreviated transcription (Latin):
liquet. qr nemo inferior suꝑioris scrutat᷑ int̾na. Di¬
uinȩ enĩ soliꝰ ẽ. potestatis. occulta nouisse. Similit̾
gͦ scrutator est sp̃s sc̃s ut pat̾. similit̾ scrutator & filiꝰ.
Cuiꝰ ꝓpͥetate sermonis id expͥmit᷑. ut uideat᷑ nichil
ẽẽ quod nesciat. quẽ nichil p̃terit. Deniq ille electꝰ

Expanded text:
liquet quia nemo inferior superioris scrutatur interna; diliquet quia nemo inferior superioris scrutatur interna; divinae enim solius est potestatis occulta novisse. Similiter ergo scrutator est Spiritus sanctus ut Pater, similiter scrutator et Filius: cujus proprietate sermonis id exprimitur; ut videatur nihil esse quod nesciat, quem nihil praeterit. 129. Denique ille electus
Abbreviated transcription (Latin):
somp̃s reuelat᷑ : Nunqͥd plenitudine diuinitatis
isferior est. qui eiꝰdẽ cũ patre fubstantiȩ etiã hoc
teplo ꝓbat᷑ : Aut aliqͥd ignorat qui nouit consilia
li & mysteria eiꝰ ab initio abscondita: Quid÷ qđ
nesciat. qui nouit omĩa quȩ dĩ st̃: Sp̃s enĩ etiã alta
dĩ scrutat᷑. Ac ne putes qd scrutet᷑ in cognita. & idõ
scrutet᷑ ut discat id quod ignoret: ante p̃misit. q reue¬
nob̾ ds: simul ut disceres qi nouit sp̃s quȩ nob ꝑ ipsũ
sp̃m reuelant᷑: inposteriorib ait. Quis enĩ scit hoĩum
quȩ hominis st̃. nisi sp̃s qͥ in ipso ẽ : Sic & quȩ dĩ st̃ ne
uerit ꝑ naturã. non quod accidens in eo scientia di¬
uinoꝵ. s cognitio naturalis sit: Uerũ si te mouet qr
dix̃ scrutat᷑: accipe qr hic qͦq de dõ scriptũ ẽ. eo qđ
sit scrutator cordis & renis. Ipse enĩ dix̃. Ego sum scru
tans corda & renes. Etiã de filio dĩ habes in epła ad
hebreos. qr scrutator ÷ animmi & cogitationũ. Unde

Expanded text:
otens revelatur. Numquid plenitudine divinitatis inferior est, qui ejusdem cum Patre substantiae etiam hoc exemplo probatur? Aut aliquid ignorat, qui novit consilia Dei, et mysteria ejus ab initio abscondita? Quid est quod nesciat, qui novit omnia quae Dei sunt? Spiritus enim etiam alta Dei scrutatur . 127. Ac ne putes quod scrutetur incognita, et ideo scrutetur, ut discat id quod ignoret; 658 ante praemisit quia revem: simul ut disceres quia novit Spiritus quae nobis per ipsum Spiritum revelantur, in posterioribus ait: Quis enim scit hominum quae hominverit per naturam: non quod accidens in eo scientia divinorum, sed cognitio naturalis sit. 128. Verum si te movet quia dixit, scrutatur, accipe quia id quoque de Deo scriptum est, eo quod sit scrcorda et renes . Etiam de Filio Dei habes ad Hebraeos: Qui scrutator est animi et cogitationis . Unde
Abbreviated transcription (Latin):
& corporalib uacillat exemplis: consideret qͥa
ñ potest bene sentire de filio. qui pot̃est male sen¬
tire de sp̃u. Nã si ido̾ portionẽ quandã exiguam
damꝰ: nulla potest sine uirtute ẽẽ ꝑfectio. Ꝙidõ
caueant ne putent qđ nefas dictu ẽ. semiꝑfectũ in
sua substantia patrẽ: ꝑfectionẽ accepisse ꝑ filiũ.
&e desinant coet̾nũ filiũ patri negare. Qndo enĩ
ñ fuit dĩ uirtꝰ: Qđ si aliqͣndo putant ñ fuisse dĩ
uirtutẽ: aliqͣndo plenitudinẽ in dõ patre nega¬
bunt fuisse. cui putant aliqͣndo de fuisse uirtutẽ.
S hec ut dixi scripta st̃ ut ad unitatẽ diuinita¬
maria transduxisset popłm uideoꝵ: & dĩ patris
oꝑationẽ & filũ est confessus & sp̃s. dic̃s. Dextera
tua dñe confregit inimicũ. Habes qr & filium sic
confessus & patrẽ cuiꝰ ẽ. dext̾a. & infra. ne sp̃m
scm̃ preteriret: adiecit. Misisti sp̃m tuũ. & coope¬

Expanded text:
et corporalibus vacillat exemplis, consideret quia et corporalibus vacillat exemplis, consideret quia non potest bene sentire de Filio, qui potest male sentire de Spiritu. Nam si ideo portionem quamdam exiguam damus, nulla potest sine virtute esse perfectio; et ideo caveant ne putent, quod nefas dictu est, semiperfectum in sua substantia Patrem perfectionem accepisse per Filium, et desinant coaeternum Filium Patri negare. Quando enim non fuit Dei virtus? Quod si aliquando putant non fuisse Dei virtutem, aliquando plenitudinem in Deo Patre negabunt fuisse, cui putant aliquando defuisse virtutem. 19. Sed haec, ut dixi, scripta sunt, ut ad unitatem divinitamaria traduxisset populum Judaeorum, et Dei Patris operationem et Filii est confessus et Spiritus dicens: Dextera nfregit inimicos . Habes quia et Filium sit confessus et Patrem, cujus est dextera. Et infra, ne Spiritum sanctum praeteriret, adjecit: Misisti Spiritum tuum, et coope
Abbreviated transcription (Latin):
inpectore inqͥt & incorde tuo. Ibi gͥ culpa ẽ: ubi
gr̃a.S culꝑa graphio scribit᷑. gr̃a sp̃u designat᷑.
Hoc digito inystice etiã dñs iħe inclinato capite scri¬
bebat int̾ra. cũ a iudeis adultera ẽẽt oblata. signifi¬
cans ꝑ figurã. qͣndo de peccatis alteriꝰ iudicamꝰ: nr̃
nos debere ineminisse peccati: S ne rursꝰ qr legẽ dl̃
sp̃u suo seripsit. inferiꝰ aliqͥd tanquã de minist̾io
sp̃s crederemꝰ. uł excorporis nr̃i estimatione por¬
tionẽ quandã exiguã dĩ sp̃m putaremꝰ: ait tibi
apłs. non se humanȩ scientiȩ uerbis loqui. s doctis
carnalib cõpararet. int̾ animalia ẽe̾t ñ int̃ sp̃ua¬
les homines cõputandꝰ. Stulticia enĩ inqͥt illi ẽ.
Ꝙ idõ quia sciret has futuras ẽẽ animaliũ hoĩum
questiones: presagus futuri ait. Quis enĩ cognouit
sensũ dñi: Qui instruat eũ: Nos aut̃ sensũ xp̃iha¬
bemꝰ. S si quis adbuc carnalib inheret ambiguis.

Expanded text:
corde tuo . Ibi igitur culpa est, ubi gratia: sed culpa graphio scribitur, gratia Spiritu designatur. 15. Hoc digito mystice etiam Dominus Jesus, inclinato capite, scribebat in terra, cum a Judaeis adultera esset oblata : significans per figuram, quando de peccatis alterius judicamus, nostri nos debere meminisse peccati. 16. Ac ne rursus quia Legem Deus Spiritu suo scripsit, inferius aliquid tamquam de ministerio Spiritus crederemus, vel ex corporis nostri aestimatione portionem quamdam exiguam Dei Spiritum putaremus, ait alibi Apostolus non se humanae scientiae verbis loqui, sed doctiscarnalibus compararet, inter animalia esset, non inter spiritales homines computandus: 669 Stultitia enim, inquit, illi est . Et ideo quia sciret has futuras esse animalium hominum quaestiones, praesagus futuri ait: Quis enim cognovit sensum Domini, qui instruat eum ? Nos autem sensum Ched si quis adhuc carnalibus inhaeret ambiguis,
Abbreviated transcription (Latin):
dnm iħm ñ solũ iudicare accepimꝰ: s etiã uindicare.
Neq enĩ uindicaret in ancixp̃o. nisi ante de eiꝰ meritis
iudicaret. quẽ sic̃ legimꝰ dñs iħc int̾ficiet sp̃u oris sui.¬
S hic ñ adquisita gr̃a ẽ. s indiuidua manet unitas.
mediũ id uenit exemplũ. quia dñs iħc int̾ficiet sp̃u
oris sui: gladiꝰ quidã uerbi sp̃s intelligit᷑. Deniq
& in euangłio dicit ipse dñs iħc. Non ueni pacẽ mic¬
tere. s gladiũ. Uenit enĩ ut sp̃m daret. idõq & in

Expanded text:
non solum judicare accepimus, sed etiam vindicare. Neque enim vindicaret in Antichristum, nisi ante de ejus meritis judicaret, quem sicut legimus Dominus Jesus interficiet Spiritu oris sui hic non acquisita gratia est, sed individua manet unitas; medium id venit exemplum quod Dominus Jesus interficiet Spiritu oris sui, gladius quidam Verbi Spiritus intelligitur . Denique et in Evangelio dicit ipse Dominus Jesus: Non veni pacem mitter
Abbreviated transcription (Latin):
ut conu̾satio nr̃a sic̃ apłs dixit in celis sit. qͥ ante sic̃
fere errabamꝰ in siluis.S nec hoc tantũ loco petrꝰ apłs.
s etiã alibi in eodẽ libro a spũ scõ edificatã eccłiam
demonstrauit. Habes enĩ di xisse eũ. Ds enĩ qͥ nouit
corda hominũ testimoniũ ꝑhibuit. dans iis sp̃m sc̃m
sic̃ & nob̾. & nichil discreuit int̾ nos & illos. mundans
ꝑfidẽ corda eoꝵ. In quo illud est contuendũ. qr sic̃
nȩxuit: ita etiã sp̃s sc̃s non discreuit utriꝰq populi

Expanded text:
ut Apostolus dixit , in coelis sit, qui ante sicut ferae errabamus in silvis. 110. Sed nec hoc tantum loco Petrus apostolus, sed etiam alibi in eodem libro a Spiritu sancto aedificatam Ecclesiam demonstravit. Habes enim dixisse eum: Deus qui novit corda hominum, testimonium perhibuit, dans his Spiritumsicut et nobis; et nihil discrevit inter nos et illos, mundans per fidem corda eorum . In quo illud est contuendum, quia sicnexuit, ita etiam Spiritus sanctus non discrevit utriusque populi
Abbreviated transcription (Latin):
coheredes. Itaq sp̃u uidens sc̃s ꝓpħa dauid. ex feris
nos similes fut᷑os ẽe̾ cȩlestiũ: increpa inqͥt feras siluȩ.
Siluã uidelicet significans ñ ferarũ fragosã cursibꝰ.
nec bestiarũ gemitib inhorrentẽ: s illã siluã de
qua scͥptũ ẽ. Inuenimꝰ eã in cãpis siluȩ. In qua sic̃ dix̃

Expanded text:
. Itaque Spiritu videns sanctus propheta David ex feris nos similes futuros esse coelestium: Increpa, inquit, feras silvae , silvam videlicet significans non ferarum fragosam cursibus, nec bestiarum gemitibus inhorrentem, sed illam silvam de qua scriptum est: Invenimus eam in campis silvae . In qua, si
Abbreviated transcription (Latin):
cͥptũ ẽ. Nemo nouit filiũ nͥ pat̾. neq patrẽ qͥs nouit
nsi filiꝰ. & cui uoluerit filiꝰ reuelare. Plus dixit de
ilio. ñ qđ plus habeat quã pat̾: s ne minꝰ hab̾e cre¬
lat᷑. Nec ĩmerito sic reuelat᷑ pat̾ a filio. qr sic nouit
utrẽ filiꝰ. quẽ ad modũ filiũ pat̾ nouit. Accipe nc̃
quia dm̃ patrẽ nouit & sp̃s. Scriptũ ẽ. enĩ. qr sic̃ ea¬

Expanded text:
scriptum est: Nemo novit Filium, nisi Pater; neque Patrem quis novit, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare . Plus dixit de Filio, non quod plus habeat quam Pater, sed ne minus habere credatur. Nec immerito sic revelatur Pater a Filio; quia sic novit Patrem Filius, quemadmodum Filium Pater novit. 124. Accipe nunc quia D
Abbreviated transcription (Latin):
In quo nomine figura pulcherrima ẽ. qr sermonẽ
ꝓpheticũ quẽ udei uelut incęnũ suȩ m̃tis carnis¬
q detruserant: nos uidelicet ex gentib peccato¬
res. nigri ante delictis & quasi infructuosi. eleua¬
uimꝰ de ꝓfundo. & ido scͥptũ ẽ. Ethiopia p̃ualut
manꝰ suas deo. In quo sc̃ȩ ȩccłȩ species significat᷑. qu
ait in canticis canticoꝵ. Nigra sũ & detora filia ierlo¬

Expanded text:
In quo nomine figura pulcherrima est, quia sermonem propheticum, quem Judaei velut in coenum suae mentis carnisque detruserant, nos videlicet ex gentibus peccatores, nigri ante delictis, et quondam infructuosi elevavimus de profundo . Et ideo scriptum est: Aethiopia praelevabit manus suas Deo . In quo sanctae Ecclesiae species significatur, quae ait in Canticis canticorum: Nigra sum et decora, filiae Hier
Abbreviated transcription (Latin):
głam patris. & alibi s pat̾ ad filiũ dic̃. Ecce ꝓseli¬
q ee legimꝰ. & ꝑ patrẽ facta uł data pluruna in scri¬
sp̃m facta carnis mortificaueritis: uiuetis. & supͣ.
Qui suscitauit xp̃m ex mortuis: uiuificabit & mor¬
tilia corpora ur̃a ꝑ inhabitantẽ sp̃meiꝰ in uob̾.S
fitasse dicat. Ostende mͥ specialit lectũ. qr ex filio
na. uł ex spũ om̃ia. At ego refero. ut & illi mͥ osten¬

Expanded text:
 Et alibi Deus Pater ad Filium dicit: Ecce proselyque esse legimus: et per Patrem facta vel data plurima in Scri per Spiritum facta carnis mortificaveritis, vivetis ; et supra: Qui suscitavit Christum ex mortuis, vivificabit et mortalia corptasse dicat: Ostende mihi specialiter lectum, quia ex Filio omnia, vel ex Spiritu omnia. At ego refero, ut et illi m
Abbreviated transcription (Latin):
rius eiꝰ fuit: & alibi. Quia ex ipso & ꝑ ipsũ & inipsi
st̃ om̃ia. Qd isaias de oꝑatore om̃iũ dixit. sic̃ habes.
Quis m̃sus ẽ. manu aquã. & cęlũ palmo. & uniu̾sa
t̾ram clausa manu: Quis statuit montes in libra a
rupes instatera: Quis cognouit sensũ dñi. aut qͥs

Expanded text:
 fuit ? Et addidit: Quia ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia. Quod Esaias de operatore omnium dixit, sicut habes: Quis mensus est manu aquam, et coelum palmo, et universam terram clausa manu? Quis statuit montes in libra, et rupes in statera? Quis cognovit sensum Domini, aut quis
Abbreviated transcription (Latin):
sepe conueniant. sic̃ scͥptũ ẽ. Quia ex ipso & ꝑipsũ.
in ipso st̃ omĩa. Qđ si uere consideres unde tͣnslatũ sr
de filio dictũ eẽ ñ ambiges. Dicit enĩ apłs scd̾m ꝓphe

Expanded text:
saepe cosaepe coomnia . 90. Quod si vere consideres unde translatum sit, de Filio dictum esse non ambiges. Dicit enim Apostolus se
Abbreviated transcription (Latin):
ci genere aut locꝰ separat᷑ aut tẽpꝰ: Cõpara ñc assera¬
ones nr̃as. Illi uolunt ex dõ tanquã ex nat᷑a dĩ ẽẽ mi
teriã. ut si dicas ex ligno arcã ẽẽ factã. ex lapide
statuã. ita ex dõ materiã ꝓcessisse. & eandẽ materiã
tanquã ꝑ instrum̃tũ aliqd̃ factã ẽẽ ꝑfiliũ. ut ñti
oꝑatorẽ filiũ quã instrum̃tũ oꝑis e̾ẽ. declarent. & oũ
ita facta in sp̃ii : tanquã in aliquo loco facta uł tẽpor
Singula singulis tribuunt. in cõmune om̃ia negant.
mat̾ia ex ipso omĩa sint. Ita q̃q ꝑ dñm filiũ eẽ omĩa.
ut ñ pͥuatꝰ sic eo qd ex filio sint oĩa. & in ipso sint omĩa.
ẽẽ. de sp̃u. Nã istȩ sillabȩ. sic̃ illȩ de qͥb suꝑiꝰ diximꝰ
signaret. s ut inconfusibili diftinctione qđ aliꝰ pat̃.
aliꝰ sit filiꝰ. edoceret. Nongͥ tanquã cõpugnantes si¬
labȩ istȩ. s tanquã sociȩ atq cõcordes st̃: ut etiã un

Expanded text:
 aut tempus? 87. Compara nunc assertiones nostras. Illi volunt ex Deo tamquam ex natura Dei esse 651 materiam, ut si dicas ex ligno arcam esse factam, ex lapide statuam: ita ex Deo materiam processisse, et eamdem materiam tamquam per instrumentum aliquod factam esse per Filium; ut non tam operatorem Filium, quam instrumentum operis esse declarent: et omnia ita facta in Spiritu, tamquam in aliquo loco facta vel tempore: singula singulis tribuunt, in commune omnia negant. materia ex ipso omnia sint: ita quoque per Dominum Filium esse omnia, ut non privatus sit eo, quod ex Filio sint omnia, et in ipso sint omnia: . 89. Nam istae syllabae, sicut illae de quibus superius diximus, signaret: sed ut inconfusibili distinctione quod alius Pater, alius sit Filius, edoceret. Non igitur tamquam compugnantes syllabae istae, sed tamquam sociae atque concordes sunt; ut etiam uni
Abbreviated transcription (Latin):
qͥnea quȩ oꝑat᷑ pat̾ oꝑet᷑ & sp̃s. Nec ex p̃cepto sic̃ qͥ
corporalit̾ audit oꝑat᷑: s ex uoluntate qͥ sui ẽ. libe
arbitrii. ñ alienȩ famulus potestatis. Non enĩ quis
iussus obtẽꝑat: s quasi largitor suȩ moderator
est largitatis. Uidero nẽ interim. utrũ oĩa oꝑari

Expanded text:
. Nec ex praecepto, sicut qui corporaliter audit, operatur: sed ex voluntate, qui sui est liber arbitrii, non alienae famulus potestatis. Non enim quasi jussus obtemperat, sed quasi largitor suae moderator est largitatis. 141. Vide nunc interim utrum omnia operari
Abbreviated transcription (Latin):
etia de sp̃u: habes qr qͥ seminat in sp̃u. de sp̃u metet
spsẽ. Ergo sic̃ ex patre legimꝰ ẽẽ omia: ita ex filio pos¬
st: testimoniis edocem᷑. Nc̃ consideremꝰ. utrũ ꝑpatrẽ
cẽ aliqͥd docere possimꝰ. S scͥptũ ẽ. Paulus seruus xp̃i
ꝑuoluntatẽ dĩ. & alibi. Unde iã ñ es seruus. s filius.

Expanded text:
tu dicitur: Quia qui seminat in Spiritu, de Spiritu metet . Ergo sicut ex Patre legimus esse omnia, ita et ex Filio possunt, testimoniis edocemur. 97. Nunc consideremus utrum per Patrem esse aliquid docere possimus. Sed scriptum est: Paulus servus Christi per voluntatem Dei ; et alibi: Unde jam non est servus, sed filius
Abbreviated transcription (Latin):
facta st̃ omĩa. In ipso: qr ipse ẽ. uiuficatoriȩ fons
nire uideant᷑: nichil utiq humile inhis certũ ẽ. de¬
cdarari. cũ & ex filio dicamꝰ ẽẽ pleraq. & multa ꝑ pa¬
trem. sic habes de filio dictũ. Ut augeam᷑ in ipso ꝑ oĩa
qͥest caput xp̃c. ex quo totũ inquit corpꝰ cõpactũ & con¬
nexũ. ꝑ om̃em iuncturã ministrationis. in m̃suram
unicuiꝰq partis augm̃tũ corporis facit in edificatio¬
nẽ siu in karitate. & iterũ ad colosenses dehis qͥ non
habent cognitionẽ unigenici filii dei. Quia ñ tenent
inqͥt caput. ex quo om̃e corpꝰ ꝑcõpaginationes & col¬
ligationes. sũ ministratũ & copulatũ crescit in incre¬

Expanded text:
facta sunt omnia: In ipso, quia ipse est vivificatoriae fons nire videantur, nihil utique humile in his certum est declarari; cum et ex Filio dicamus esse pleraque, et multa per Patrem, sicut habes de Filio dictum: Ut augeamur in ipso per omnia, qui est caput Christus, ex quo totum, inquit, corpus compactum et connexum per omnem juncturam ministrationis in mensuram uniuscujusque partis, augmentum corporis facit in aedificationem sui in charitate . Et iterum ad Colossenses de his qui non haberent cognitionem unigeniti Filii Dei: Quia non tenent, inquit, caput, ex quo omne corpus per compaginationes et colligationes subministratum et copulatum crescit in incre
Abbreviated transcription (Latin):
patris dext̾a nuncupat᷑. sic̃ lectũ ẽ. dext̾a dñi. S quid
faciunt & de sillabis: St̃ enĩ qͥ hinc putent faciendã
ẽẽ distantiã : qđ dicant in sp̃u dm̃. ñ cũ sp̃u p̃dican¬
dũ. Ꝙ ex una sillaba uł usu qͦdã. diuinitatis estiman¬
dum putant ẽẽ mom̃tũ. argum̃tantes qd si in sp̃u dm̃i¬
S qͥs separet. qđ ñ potest separari: Quis diuidat socie¬
catẽ. quã indiuiduã xp̃c ostendit: Ite inqͥt. baptiza¬
te om̃sg̾s in noĩe patris & filii & sp̃s sc̃ĩ. Nunqͥd hic
uł circa patrẽ uł filiũ uł sp̃m sc̃m. aut u̾bũ mutauit¬

Expanded text:
Patris dextera nuncupatur, sicut lectum est: Dextera Domini fecit Patris dextera nuncupatur, sicut lectum est: Dextera Domini fecit faciant et de syllabis? Sunt enim qui hinc putent faciendam esse distantiam, quod dicant in Spiritu Deum, non cum Spiritu praedicandum: et ex una syllaba, vel usu quodam divinitatis aestimandum putent eSed quis separet, quod non potest separari? quis dividat societatem, quam, individuam Christus ostendit? Ite, inquit, baptizate omnes gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti . Numquid hic vel circa Patrem vel Filiu
Abbreviated transcription (Latin):
tudinẽ ꝑduxit animã meã. Sp̃s aut̃ diuinꝰ. qͥ est inna¬
rib meis. Non utiq sp̃mhic. aurã uitalẽ hanc &e spi¬
ram̃tũ corporeũ designauit: s nares hic int̾ioris hõis¬
sui significat quib uitȩ odorẽ carpebat ȩt̾ne. & gr̃am
celestis unguentigeminis qͥb dã sensib hauriebat. St̃
eni nares sp̃uales ut legimꝰ. quas ht̃ sponsa u̾bi. cui dr̃. ꝙ
odor naris cuȩ. & alibi. Odoratꝰ ẽ. ds odorẽ suauitatis.
Sunt gͦ quȩda int̾ioris m̃bra hoĩs. cuiꝰ manꝰ in actu. au¬
res in auditu. pedes inꝓcessu quodã boni opis estimant᷑.
Itaq & officiis ueluti qͣsdã colligimꝰ m̃broꝵ figuras. Neq
enĩ int̾iorẽ hominẽ scđ̾m carnale aliqͥd nos conuenit
qd hec ñ ꝓpt̃ formã scripta sint corporis. qr in diuini¬
te nec m̃bra nec partes st̃: s ꝓpt̃ unitatẽ dnunitatis
poralit habitet insubstantia trinitatis. Idõ sͥ & filius

Expanded text:
tudinem perduxit animam meam: Spiritus autem divinus, qui est in naribus meis . Non utique spiritum hic auram vitalem hanc et spiramentum corporeum designavit, sed nares hic interioris sui hominis significat, quibus vitae odorem carpebat aeternae, et gratiam coelestis unguenti 647 geminis quibusdam sensibus hauriebat. 68. Sunt enim nares spiritales, ut legimus, quas habet Sponsa Verbi, cui dicitur: Et odor naris tuae ; et alibi: Odoratus est Dominus odorem suavitatis . Sunt ergo quaedam interioris membra hominis, cujus manus in actu, aures in auditu, pedes in processu quodam boni operis aestimantur. Itaque ex officiis, veluti quasdam colligimus membrorum figuras; neque enim in interiore homine secundum carnalia aliquid nos convenit quod haec non propter formam scripta sint corporis, quia in divinitate nec membra, nec partes sunt: sed propter unitatem divinitatis poraliter habitet in substantia Trinitatis. Ideo igitur et Filius
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s dicat qđ simul uicturi sumꝰ cũ dĩ filio: Dicit enĩ
apłs.Si aut̃ mortui sumꝰ cũ xp̃o: credimꝰ qd etiã si¬
mul uiuemꝰ cũ iE. Deinde alibi. Si enĩ cõpatim᷑ in
coniunctionis ẽ. Deniq sepe reperimꝰ inscͥpturis alt̾ã
int̃positã. & alterã uitellectã. sic̃ scͥptũ ẽ. Introibo
in domũ tuã in holocaustis. Hoc ẽ. cũ holocaustis. Et
alibi. Ꝙ edux̃ inqͥt eos in argento & auro. Hoc ẽ. cũ
argento & auro. Alibi qͦq aic. ñ egredieris in uirtu¬
tib nob̾cũ. ꝓ eo qd est cũ uirtutibꝰ. Ergo cũ in usu ser¬
monis calũnia ẽẽ ñ possit. & sermone calũnia diui-¬
nitati ñ debeat excitari: opus ÷ ut ad iusticiã cor¬
de credat᷑. & ex fide cordis fiat ad salutẽ inore con¬
fessio. S qͥ corde non credt̃: calũniã instruunt u̾b.¬

Expanded text:
s dicat quod simul victuri sumus cum Dei Filio? Dicit enim Apostolus: Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quod etiam simul vivemus cum illo ; deinde alibi: Si enim compatimur, iconjunctionis est. Denique saepe reperimus in Scripturis alteram interpositam, et alteram intellectam, sicut scriptum est: Introibo in domum tuam in holocaustis , hoc est, cum holocaustis; et alibi: Eduxit, inquit, eos in argento et auro , hoc est, cum argento et auro. Alibi quoque ait: Non egredieris in virtutibus nobiscum ; pro eo quod est, cum virtutibus. Ergo cum et in usu sermonis calumnia esse non possit, et ex sermone calumnia divinitati non debeat excitari, opus est ut ad justitiam corde credatur, et ex fide cordis fiat ad salutem in ore confessio . Sed qui corde non credunt, calumniam strunt
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo cũ ille nos in regnũ suũ ꝑadoptionẽ sacre rese¬
nerationis assũpserit. nos ei qd suũ ẽ. denegamꝰ Ile
nos suꝑnȩ generationis fecit heredes. nos hereditate
uindicamꝰ. refutamꝰ auccorẽ: S ñ potest manereb
neficiũ. Nec auctor sine imunere. nec sine auctore mul
Si undicas gr̃am: crede potentiã. Si refutas potentis.
gram ne reqͥras. Qui sp̃m negauit: statĩ negauit edi¬
nũ. Nam si auctor iulis. qͦmͦ dona p̃ciosa: Cur nr̃is mi

Expanded text:
Ergo cum ille nos in regnum suum per adoptionem sacrae regenerationis assumpserit, nos ei quod suum est, denegamus? Ille nos supernae regenerationis fecit haeredes, nos haereditatem vindicamus, refutamus auctorem? Sed non potest manere beneficium, cum auctor excluditur; nec auctor sine munere, nec sine auctore munus. Si vindicas gratiam, crede potentiam: si refutas potentiam, gratiam ne requiras. Qui Spiritum negavit, statim negavit et donum. Nam si auc
Abbreviated transcription (Latin):
scđ̾m qd̾ scriptũ ẽ. dñs creauit me. Ꝙ alibi. Misit ds̃ fi¬
liũ suil natũ ex muliere. factũ sublege. Creauit & sp̃s
illud om̃e myst̾ium. scđ̾m qđ legimꝰ. qr inuenta ẽ. Ma¬
creauit & sp̃s. Accipe quia creauit & filł di. dicentes¬
lomone. Sapientia fecit sibi domiũ. Ergo sp̃s ses icro.

Expanded text:
secundum quod scriptum est: Dominus creavit me ; et alibi: Misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub Lege . Creavit et Spiritus illud omne mysterium, secundum quod legimus, quia inventa est Macreavit et Spiritus: accipe quia creavit et Filius Dei, dicente Salomone: Sapientia fecit sibi domum . Ergo Spiritus sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
essemꝰ iusticia dĩ in ipso. Et alio loco. Ut excidant eas
de sp̃u: magis illud incurro. ut ñ qͥa de filio scͥptũ ẽ.
religiose dictũ uideat᷑ de sp̃u: s qr idem de sp̃u scͥptũ
ẽ. etiã de filio ꝓpt̃ sp̃m obiciant derogatũ. Dict̃ eni
Nunqͥd de dõ patre scriptũ ẽ: S accipiant etiã depa
bũ. Ꝙ alibi. In dõ faciens uirtutẽ. Et. Inte cõme¬
it̾um alibi. Ut manifestent᷑ oꝑa eiꝰ. qr indõ st̃ facta. Et
timotheus. eccłȩ thessalonicensiũ in dõ patre & in dno
tħu xp̃o. & in euangłio. Ego in patre & pat̾ in me &.
Pat̃ qͥ in me manet.Scriptũ ẽ. enĩ. Qui głat᷑ in dño

Expanded text:
essemus justitia Dei in ipso ; et alio loco: Ut excidant a cau scriptum est, magis illud incurro; ut non quia de Filio scriptum est, religiose dictum videatur de Spiritu: sed quia idem de Spiritu scriptum est, etiam de Filio propter Spiritum objiciant derogatum. Dicunt enim: Numquid de Deo Patre scriptum est? 76. Sed accipiant etiam de Deo ; et alibi: In Deo faciemus virtutem ; et: In te commeiterum alibi: Ut manifestentur opera ejus, quia in Deo sunt facta ; et Timotheus Ecclesiae Thessalonicensium in Deo to ; et in Evangelio: Ego in Patre, et Pater in me ; et: Pater qui in me manet . Scriptum est etiam: Qui gloriatur in Do
Abbreviated transcription (Latin):
status ẽ. dic̃s. Si gͦ eandẽ gr̃am illis concessitd̃s sic̃ & nob̃̾.¬
illa gentili colluuione mundauit. In illis enĩ gn̾ib
qua drupedũ & ferarii & uolucrũ. figura erat condi¬
tionis humanȩ. quȩ ferarũ modo bestialẽ uidet᷑ in
quȩ ferinã rabiem sp̃u atq simplicitate cõmutat.
Framꝰ enĩ & nos aliqͣndo insipientes. increduli. erran

Expanded text:
status est dicens: Si ergo eamdem gratiam illis concessit Deus, sicut et nobstatus est dicens: Si ergo eamdem gratiam illis concessit Deus, sicut et nobilla gentili colluvione mundavit. In illis enim generibus quadrupedum, et ferarum, et volucrum figura erat conditionis humanae, quae ferarum modo bestialem videtur inquae ferinam rabiem spirituali simplicitate commutat: Eramus enim et nos aliquando insipiente