comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nes tenebat. S magna inqͥsitione res indig&: cũ recti oꝑis uiã tenemꝰ. utrũ
semꝑ despicere derogantiũ uerba debeamꝰ: aut certe aliquando conpescere. De qͣ
re sciendũ ẽ.qr linguas detrahentiũ sic̃ nõ nr̃o studio debemꝰ excittire ne ipsi
pereant: itti ꝑ suã maliciã excittitas. debemꝰ equanimit̾ tolerare: ut nob̾ meri¬
tũ crescat. Aliquando autẽ &iã cõpescere. ne dũ de nob̾ mala disseminant. eoꝵ
qͥ audire nos ad bona poterant: corda innocentiũ: corrũpant. hinc ÷ ⁊ enĩ qđ¬
ioħs obtrectatoriᷤᷤ sui linguã redarguit: dicens his qͥ amat primatũ gerere in

Expanded text:
erere . Magna inquisitione res indiget, cum recti operis viam teneamus, utrum semper despicere derogantium verba debeamus, an certe aliquando compescere; de qua re sciendum quia linguas detrahentium sicut nostro studio non debemus excitare, ne ipsi pereant, ita per suam malitiam excitatas debemus aequanimiter tolerare, ut nobis meritum crescat; aliquando autem etiam compescere; ne dum de nobis mala disseminant, eorum qui audire nos ad bona poterant, corda innocentium corrumpant. Hinc est quod Joannes obtrectatoris sui linguam redarguit, dicens: Is q
Abbreviated transcription (Latin):
udicẽ sentis: Hinc ÷ qđ ioħem baptistaĩ ueritus eẽ arundinẽ uento agitatũ negat
dicens Quid existis in deserto uide. arundinẽ uento agittittĩ: qđ qr negando di¬
erat nõ ad firmando: subiuncta uerba testant᷑: Ait enĩ. S quid existis.
deserto : hominẽ mollib uestitũ : ecce qͥ mollib uestiunt᷑: in domib regũ sunt:
Arundo autẽ uento agitata mͦ flatib erigit᷑: modo flatib incdinat᷑: Omĩs autẽ
infirmꝰ animꝰ qͥ uł derogatione deicit᷑. uł laudibꝰ exaltat᷑: arundo uento agitata

Expanded text:
dem ac supra. Joannem Baptistam Veritas esse arundinem vento agitatam negat, dicens: Quid existis videre in deserto? arundinem vento agitatam ? Quod quia negando dixerit, non affirmando, subjuncta verba testantur. Ait enim: Sed quid existis videre in deserto? hominem vestitum mollibus? Ecce qui mollibus vestiuntur in domibus regum sunt . Arundo autem vento agitata, modo flatibus erigitur, modo flatibus inclinatur: omnis autem infirmus animus qui vel derogat
Abbreviated transcription (Latin):
ppħȩ iussit ut surgeret : s surgere omino nõ possce. nisi in hunc omp̃
re nõ possumꝰ. si ipse nõ adiuuat qui iubet Sic paulus cũ discipłos ad moneret
oꝑaret᷑. ad iungit dicens: Ds̃ ÷ enĩ qui oꝑatur in uob̾. ⁊ uelle & ꝑficere ꝓbona uo¬
luntate: Hinc ÷ qđ ipsa ueritus discipulis dicit: sine me nichil potestis ftcere
S in his consid̾andũ ẽ. qr si bona nr̃a sic omp̃is dĩ dona sunt ut in eis aliquid
nr̃m nõ sit. cur nos quasi ꝓmeritis ȩt̾nã retributionẽ querimꝰ: Si autẽ itt
nr̃a sunt. ut dona dĩ om̃pis nõ sint: cur ex eis omp̃i dõ gr̃as agimꝰ: s sciendũ est¬

Expanded text:
e jussit ut surgeret: sed surgere omnino non posset, nisi in hunc omnipre non possumus si ipse non adjuvat qui jubet. Sic Paulus cum discipulos admoneret, operaretur adjunxit, dicens: Deus est enim qui operatur in vobis et velle et perficere pro bona voluntate. Hinc» Sed in his considerandum est, quia si bona nostra sic omnipotentis Dei dona sunt, ut in eis aliquid nostrum non sit, cur nos quasi pro meritis aeternam retributionem quaerimus? Si autem ita nostra sunt, ut dona Dei omnipotentis non sint; cur ex eis omnipotenti Deo gratias agimus
Abbreviated transcription (Latin):
testis m̃s: ⁊ consciꝰ m̃s in excelsis Qui &iã subdidit. Uerbosi amici mei: ad dm̃
stillat ocis m̃s. In om̃e enĩ qđ de nob̾ dicit᷑. semꝑ taciti recurrere ad mentẽ de¬
bemꝰ. interiorẽ testẽ ⁊ iudicẽ querere Quid: ⁊ enĩ ꝓd est si om̃s laudent. cũ
conscientia accusat : Aut qͥd pot̾it ob eẽ si om̃s nob̵ derogent. ⁊ sola nos cons
ciencia defendat: Beatꝰ gͦ iob int̾ linguas deroganciũ inflexa m̃te ꝑsistens.
qr in t̾ra se ĩpugnari ftilsis sermonib uidit: in celo testẽ quesuit. Hinc isuas ait.
Popłe m̃s qͥ beatificant te ipsi te decipiunt: & uiã gressuũ tuoꝵ dissipant. Qui ui¬
delicoe popłs ne uerba suȩ laudis attendet. & inculpis altiꝰ ꝑiret: statĩ ei dicit᷑ quẽ
aspiciat. cuiꝰ iudiciũ ꝑtimescat. cũ subdit̾᷑: Stat adiudictunidũ dñs: stat ad iudican¬

Expanded text:
Qui etiam subdidit: Verbosi amici mei, ad Deum stillat oculus meus . 15. In omne enim quod de nobis dicitur, semper taciti recurrere ad mentem debemus, interiorem testem et judicem quaerere. Quid enim prodest si omnes laudent cum conscientia accuset? Aut quid poterit obesse si omnes nobis derogent, et conscientia sola nos defendat? Beatus ergo Job inter linguas derogantium inflexa mente persistens, quia in terra se impugnari falsis sermonibus vidit, in coelo testem quaesivit. Hinc Isaias ait: Popule meus, qui beatificant te, ipsi te decipiunt, et viam gressuum tuorum dissipant . Qui videlicet populus ne verba suae laudis attenderet, et in culpis altius periret, statim dicitur quem aspiciat, cujus judicium pertimescat, cum subditur: Stat ad judicandu
Abbreviated transcription (Latin):
in iezechiel ꝓpħa magnis obscuritatib clausũ. & quibusdã misterioꝵ nodis
ligttũ. in omeliis octo: dõ & dño nr̃o iħu xp̃o largiente discussimus: iam
nunc planiora sunt & minꝰ difficilia quȩ secunt᷑. Caritati itaq ur̃ȩ col
ad cc̃pos exiuimꝰ. in quib libis gressib locutionis nr̃ȩ in trepidu
pedẽ ponamꝰ: Ecce enĩ postquã ꝓpħa similitudiñe głe dñi contẽplatus.¬

Expanded text:
in Ezechiel propheta magnis obscuritatibus clausum, et quibusdam mysteriorum nodis ligatum, in homiliis octo, Domino nostro Jesu Christo largiente, discussimus. Jam nunc planiora sunt, et minus difficilia quae sequuntur. Charitati itaque vestrae colload campos exivimus, in quibus liberis gressibus locutionis nostrae intrepidum pedem ponam
Abbreviated transcription (Latin):
sua in mortalis ꝑmanendo uigilauit. Apse etiã post resurrectionẽ suam
ascendens ad cęlos. insuꝑiorib ÷ eleuatꝰ ut aquila. Totũ ergo simul nob̾ ẽ:¬
qui ⁊ nascendo homo. ⁊ moriendo uitulus. ⁊ resurgendo leo. & ad cȩlos as-¬
cendendo aquila factus ẽ. Sed qr ꝑ hȩc animailia. euangelisttis quatuor
&e sub eoꝵ specie sinul ꝑfectos om̃s iam suꝑius significari diximus: restat ut
quomodo unusquisq electoꝵ. istis animaliũ uisionib exprimat᷑: ostendamꝰ:
Om̃is i enĩ electus atq inuia dñi ꝑfectus: ⁊ homo & uitulus. & leo simul
⁊ aquila est. Homo enĩ rationale ÷ animal. Uitulus autẽ in scicrificio mac-¬
ttiri sol&e. Leo uero fortis ÷ bestia: sicut scriptũ ẽ. Leo fortissimus bestiarũ:
ad nullius pauebit occursũ: Aquila ad sublimia euolat: & in aere inuer¬
beratis oculis solis radiis intendit. Om̃is ittiq qui in ratione ꝑfectus est:

Expanded text:
sua immortalis permanendo vigilavit. Ipse etiam post resurrectionem suam sua immortalis permanendo vigilavit. Ipse etiam post resurrectionem suam ascendens ad cqui et nascendo homo, et moriendo vitulus, et resurgendo leo, et ad coelos ascendendo aquila factus est. Sed quia per haec animalia Evangelistas quatuor, et sub eorum specie simul perfectos omnes jam superius s animalium visionibus exprimatur ostendamus. Omnis etenim electus, atque in via Domini perfectus, et homo et vitulus, leo simul et aquila est. Homo enim rationale est animal, vitulus autem in sacrificio mactari solet, leo vero fortis est bestia, sicut scriptum est: Leo fortissimus bestiarum ad nullius pavebit occursum . Aquila ad sublimia evolat, et inreverberatis oculis solis radiis intendit. Omnis itaque qui in ratione perfectus est
Abbreviated transcription (Latin):
desuꝑ ipsoꝵ quatuor. Qđ enĩ quatuor hȩc pennata animalia scõs
quatuor euangelisttis designent: ipsci unius cuiꝰq libri euangelici ex ordia¬
testtnt᷑: Nã quia abhumana generatione cepit. iure ꝑ hominẽ matheus.
ꝑ uitulũ luccs: quia uero a diuinitate uerbi cepit. digne ꝑ aquilã significat᷑¬
ioħs: qui dixit in principio erat uerbũ. dũ in ipsai diuinitatis substantia in¬
tendit: quasi more aquile oculos in cȩlũ fixit: Sed quia electi om̃s membra
sunt redemptoris nr̃i. ipse autẽ redemptor nr̃ caput ÷ electoꝵ om̃iũ. ꝑ hoc
qđ mẽbra eiꝰ figurata sunt nil obstat. sĩ &iam in his om̃ib & ipse signet᷑:
Ipse enĩ unigenitus dĩ filius ueracit̃ factus ÷ homo. ipse in sacrificio nr̃ȩ re-¬
demptionis dignatus ÷ mori ut uitulus: ipse ꝑ uirtutẽ suȩ fortitudinis sur-¬
rexit ut leo: Leo &iam aꝑtis oculis dormire ꝑhibetur: Quia in ipsa morte
in qua ex humanitate redemptor nr̃ dormire potuit: ex diuinitate

Expanded text:
 . Quod enim quatuor haec pennata animalia sancta quatuor evangelistas designent, ipsa uniuscujusque libri etestantur. Nam quia ab humana generatione coepit, jure per hominem Matthaeus; per vitulum Lucas; quia vero a divinitate Verbi coepit, digne per aquilam significatud Deum, et Deus erat Verbum ; dum in ipsam divinitatis substantiam intendit, quasi more aquilae in solem oculos fixit. Sed quia electi omnes membra sunt Redemptoris nostri, ipse autem Redemptor noster caput est electorum omnium: per hoc quod membra ejus figurata sunt, nil obstat, si in his omnibus etiam ipse signetur. Ipse enim unigenitus Dei Filius veraciter factus est homo: ipse in sacrificio redemptionis nostrae dignatus est mori, ut vitulus: ipse per virtutem suae fortitudinis surrexit, ut leo. Leo etiam apertis oculis dormire perhibetur: quia in ipsa morte, in qua ex humanitate Redemptor noster dormire potuit, ex divinitate
Abbreviated transcription (Latin):
sarũ sollepnia flagitatũ paralitico ꝓcurat sub uentũ Mil tam̃ de sis
p̾sumens merias totꝰ ad apłorũ pͥncipẽ cõuertit᷑ cuiꝰ iumbra sał in¬
firmis et oracione uita ẽ. de functis restituta Sũptã gͦ ipsiꝰ planetã qͦ¬
dit᷑ in columis qͥ semi uiuus accesserat his qͥ ad ernt atteftantibꝰ bene¬
placitã ei uitã cuiꝰ apd dm̃ tã efficacẽ uid̾ant ẽẽ posculationẽ. De

Expanded text:
sarum solemnia, flagitatum paralytico procurat subventum. Nil tamen de suis sarum solemnia, flagitatum paralytico procurat subventum. Nil tamen de suis praesumens meritis, totus ad apostolorum principem convertitur, cujus et umbra salus infirmis, et oratione vita est deditur incolumis qui semiuiuus accesserat, his qui aderant attestantibus beneplacitam esse Deo vitam, cuius apud Deum tam efficacem viderant esse postulatione
Abbreviated transcription (Latin):
pendisse arbitrio: hoc excessu dilatã sibi reqͥẽ qͦ tam̃ poss ab̃bis in terces¬
sione p̾roga ri. Mane aut̃ facto cũ alt̾ id de alto ignoraret. eodẽ tam̃
ordine sub scĩ uiri p̾sentia p̃fetã in capitło retulere uisionẽ discus¬
aitaq diligent̃ trans gressio. ⁊ uenid inuenta suffragiis oratio
rotb̾tꝰ nomine ꝓfessione miles. ita paralisi torpens ut in eodẽ homine
partẽ uiuere partẽ disceres iã sepultã diuturna hec et retał ꝑnicies dudũ
pẽ salutis abfculerat de cũbenti Cõtigit cait̃ eodẽ tepre seruũ d
celebris ẽ et corꝑe Quo audito p̃scriptꝰ eger illuc alieno de fert᷑ auxilio
genibꝰ abb̃is ad uoluit᷑ suspiriis int̾ pellat et lacrimis. at eiꝰ apud dñm
mereret᷑ in teruentũ Mouet᷑ pat̾ anxietate suspicantis et int̾ sacra mis¬

Expanded text:
pendisse arbitrio. Hoc excessu dilatam sibi requiem, quae tamen posset abbatis intercespendisse arbitrio. Hoc excessu dilatam sibi requiem, quae tamen posset abbatis intercessione praerogari. Mane autem facto, cum alter id de altero ignoraret, eodem tamen ordine, sub sancti viri praesentia, praefatam in capitulo retulere visionem. Discussa itaque diligenter transgressio, et venialis inventa, suffragiis orationtus nomine, professione miles, ita paralysi torpens, ut in eodem homine partem vivere, partem diceres jam sepultam. Diuturna haec et lethalis pernicies dudum spem salutis abstulerat decumbenti. Contigit autem eodem tempore servum Dcelebris est et corpore. Quo audito, praescriptus aeger illuc alieno defertur auxilio, genibus abbatis advolvitur, suspiriis interpellat et lacrymis, ut ejus apud Deum mereretur interventum. Movetur Pater anxietate supplicantis et inter sacra mis
Abbreviated transcription (Latin):
Eatus sane medicꝰ qͥ cũ salute
corporũ desalute satagebat animarũ Beata inqͣ anima cuiꝰ
et meritis ad qͥ rebat᷑ tp̃rale remediũ et exortatione regnũ sẽpit̾nũ
Eidẽ nãqs rispciũ ꝓficiscenti febricitans miles occurrit scissimo eiꝰ ad
de p̾cans int̾ uentu De hinc honerosiꝰ instanti ab stine in qͥt a
abstine fr̃ arapinis amissã sic adepturus sanitatẽ Rapina miles ab dicat
eodẽq mom̃to adp̃ces beati uiri et uotũ factũ.ẽ. ⁊ extanctũ febris in¬
cendiũ: Nemo aut̃ miret᷑ abbis merito collatã corporibꝰ salutẽ cui
etiã id gre accessit ut exute ergaftulo carnis anime ipsi in tuentu iuidicẽ
placatũ in uenirent: Br̃m qͥdã solito nature debito nec ad huc tam̃ umatꝰ
ꝑsonis duabꝰ qͦ sibi nom̃ relig n ecõparauerant apparuit dicens. duos
solidos p̃ter licenciã sacriste subqͦ ipse militabat se sustulisse. ac ꝓpͥo ex¬

Expanded text:
eatus quoque medicus, qui cum salute corporum, de salute satagebat animarum! beata, inquam, anima, cujus et meritis acquirebatur temporale remedium, et exhortatione sempiternum. Eidem namque Crispeium proficiscenti, febricitans miles occurrit, sanctissimo ejus adjuvari deprecans interventu. Dehinc onerosius instanti: « Abstine, inquit abbas, abstine, frater, a rapinis, amissam sic adepturus sanitatem. » Rapinas miles abdicat, eodemque momento ad preces abbatis, et votum factum est, et exstinctum febris incendium. Nemo autem miretur abbatis merito collatam corporibus salutem, cui etiam id gratiae accessit, ut exutae de ergastulo carnis animae, ipsius interventu judicem placatum invenirent. Fratrum quidam soluto naturae debito, nec adhuc tamen humatus, personis duabus, quae sibi nomen religione comparaverant, apparuit dicens duos solidos, praeter licentiam sacristae sub quo ipse militabat, se sustulisse, ac proprio ex
Abbreviated transcription (Latin):
cui cũ discretione sp̃u ũ collata ẽ. etiã gr̃a sanitatũ Cõstat enĩ nõ nul
ariis opp̃ssos langoribꝰ. sũptis ex eiꝰ m̃sa cõualuisse reliqͥis:
restitutã sibi sanitatẽ p̃fate debuit medieine Tres p̃terea fr̃s
eo dẽ decũbentes in cõmodo beati uiri meritũ in antiquã reformauit
sosp̃itatẽ: Eorũ duobꝰ qͥdẽ destinata eulogiarũ gr̃a salutis in tegritatẽ
re signauit: Terciꝰ cũ borboni ꝑsex menses quartana sustinuisset in¬
cendia. asc̃o patre qͥ illic eo. tẽpore accesserat sacris iubet᷑ int̾ ẽẽ mis¬
teriis ad est febricitans : et ex ab̃bi ussu epoto post missã uino in qͦ
lota fuerant scõrũ patrũ pignora febris incendiũ abscessit Op̃ dican¬
da patris humilitas. qͥ qđ suis posset ascribi meritis. maluit scoꝵ pig¬
a rento qͦq felicis monachus testimonii post diuturnas febriũ cõ¬
ualuit in uirias. hausto uino qͦ sacri eiꝰ digiti post oblatũ dõ ꝑfusi fuerar¬

Expanded text:
ta est etiam gratia sanitatum. Constat enim nonnullos, variis oppressos languoribus, sumptis ex ejus mensa convaluisse reliquiis. itutam sibi sanitatem praefatae debuit medicinae. Tres praeterea fratres, eodem decumbentes incommodo beati viri meritum in antiquam reformauit sospitatem. Eorum duobus quidem destinata eulogiarum gratia, salutis integritatē resignauit. Tertius autem cum Borboni per sex menses quartana sustinuisset incendia, a sancto Patre, qui illuc ex tempore accesserat, sacris iubetur interesse mysteriis. Adest febricitans, & ex Abbatis iussu epoto post Missam vino, in quo lota fuerant sanctorū pignora, febris incendium abscessit. O prædicāda Patris humilitas, qui quod eius posset ascribi meritis, maluit sanctorum pig quoque felicis monachus testimonij, post diuturnas febrium conualuit iniurias, hausto vino quo sacri eius digiti post oblatum Deo, persusi fuera
Abbreviated transcription (Latin):
aredi puerũ qͦndã monastice cõsecratũ militie decidens exeulma¬
ne cãpanarii tabula ꝓstrauit: Eo tẽpore beatꝰ hugo abbs st̃s uisita¬
irꝰ parendũ accesserat Puer in ꝙ̃ cõsulte pollicibꝰ uene ꝑrimũ nimia¬
bant in teritũ semi uiuus ad eũ de fert᷑: Fr̃s uelut extinctũ de flent puerẽ
qͥuix in castris sp̃itał milicie uiuert in coasset deniq piꝰ abbs m̃te cõpint᷑
cotritũ cõtrectat puerũ ꝓexeqis obseqͥis insiftit ⁊ ad hostiũ dulme

Expanded text:
aredi, puerum quemdam, monasticae consecratum militiae, decidens ex culmine campanarii tabula prostravit. Eo tempore beatus abbas fratres visitaturus Paredum accesserat. Puer, in quo consultae poilicibus venae proximum nuntiabant interitum, semivivus ad eum defertur; fratres velut exstinctum deflent puerum, qui vix in castris spiritualis militiae vivere inchoasset. Denique pius abbas, mente compunctus, contritum contrectat puerum, pro exsequiis obsequiis insistit, et ad ostium divinae
Abbreviated transcription (Latin):
inepta leticia auigore m̃tẽ resoluat. qͣlit̾ multi loqͥũ munitionẽ
dis destruat. qͦmͦ ĩuidia caritatẽ ĩt̃ ficiat. quẽ ad modũ suꝑbia arcẽ humi¬
litatis effodiat. qͥlit̾ fallatia cũ ueritatẽ ĩsermone corruꝑit. hanc ȩtiã ĩ cog¬
nitione corrũpat: ut qͥ uerũ dicere noluit d ĩtellex̃. iã nec ĩtelligat qd dice¬
re ualeat. Ordinat᷑ gͦ ap̃dicatore obsidio: cũ ꝑscẽ ã monitionis u̾ba. singuł

Expanded text:
inepta laetitia vigorem mentis resolvat, qualiter multiloquium munitionem cordis destruat, quomodo invidia charitatem interficiat, quemadmodum superbia arcem humilitatis effodiat, qualiter fallacia cum veritatem in sermone corruperit, hanc etiam in cognitione corrumpat, ut qui verum dicere noluit quod intellexit jam nec intelligat, quod dicere
Abbreviated transcription (Latin):
domꝰ isrł obsidionẽ corporalit̾ ꝑtulit. ita una queqͦ anima qͦ iã seriure
omp̃i dõ ĩcipit. obsidentes se ĩsidias malignoꝵ spĩũ sentit: aqͥb si uere eripi
appetit. scire debet. qr eripi sua uirtute ñ possit. S eiꝰ necesse ẽ. ut ad iutoru
sꝑet. qͥnos ⁊ ĩcarne corruptibili uiuenteᷤᷤ ꝑredẽptionis suȩ mist̾iũ potest ȩtiã

Expanded text:
domus Israel obsidionem corporaliter pertulit, ita unaquaeque anima quae jam servire domus Israel obsidionem corporaliter pertulit, ita unaquaeque anima quae jam servire omnipotenti Deo incipit obsidentes se insidias malignorum spirituum sentit. A quibus si vere eripi appetit, scire debet quia eripi sua virtute non possit; sed ejus necesse est ut adjutorium speret qui nos, et in carne corrup
Abbreviated transcription (Latin):
districtionis uigore c̃stringuat. Qđ cũ adoctore agit᷑. sẽꝑ necesse ẽ ut dul¬
cedo ⁊ humilitas ĩcorde teneat᷑: qͣtenꝰ ⁊ multũ amet. ⁊ nũqͣm c̃tͣ eũ ꝑ ela¬
tionẽ suꝑbiat: cui tam̃ amorẽ suũ ⁊ humilitatẽ ꝓutilitate eiꝰ ꝓde recusat.
Sã. & circũ dab̾ eã. Circũdat doctor auditoris animã. eũ inom̃e qd ii hac
uita agit᷑. tẽptationũ laqͦos ad sponi posse denuntiat: ut dũ ubiq fit mens
uida. ubiq circũ specta: qͣnto timidior. tanto uigilantior uiua
nũ ẽ. domui ifrł. Si adhistoriã obsidionis qͦ uixta litt̾am facta ẽ. signũ ẽ do¬
mui isrł qd ꝓpͥe ꝓpħa fec̃.:si ad misteriũ qd cotidie erga uniꝰ cuiꝰq animã ad oc¬
tore agit᷑. signũ ẽ. domꝰ isrł ⁊ hoc qd egit. ⁊ hoc qd agendo nuntiauit. Iͥa sic̃

Expanded text:
 ut dul ut dulcedo et humilitas in corde teneatur; quatenus et multum amet, et nunquam contra eum per elationem superbiat, cui tamen amorem suum et humilitatem pro utilitate ejus prodere recusat. Circumdat doctor auditoris animam, cum in omne quod in hac vita agitur tentationum laqueos apponi posse denuntiat; ut dum ubique fit mens pavida, ubique circumspecta, quanto timidior, tanto vigilantior vivanum est domus Israel. Si ad historiam obsidionis quae juxta litteram facta est, signum est domus Israel quod propheta fecit; si ad mysterium quod quotidie erga uniuscujusque animam a doctore agitur, signum est domus Israel et hoc quod egit, et hoc quod agendo nuntiavit, quia sicut
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰmodũ fortẽ munitionẽ. Tc̃ eiĩ hunc murũ ferreũ ĩuenturi sumꝰ. si
nc̃ eũ fortit᷑ teneamꝰ. Uidelicet docendo. custodiendo. suadendo. ĩcre¬
pando. mulcendo. terrendo. Aliqͣndo lenit̃. aliqͣndo ȩtiã seueriꝰ agendo.
Deqͣ recte seueritate subdit᷑: ⁊ obfirmab̾ faciẽ tuã adeã. & erit ĩobsidi¬
one. Qͥd ÷ obfirmare faciẽ adhierłm ĩlatere descriptũ. nͥ ut ei animȩ
cui celestis pacis uisionẽ doctor de nuntiat. si adhuc eã ĩfirmari ĩsuis
actib c̃spic̃. remissiorẽ ⁊ clem̃tiorẽ se minime ostendat: Unde scriptũ ẽ.
filiȩ tͥ st̃ serua corpꝰ illarũ. ⁊ñ ostendas hilarẽ faciẽ tuã ad illas. Infirme
qͥppe animȩ. atq ad appetitũ mundi dedite aliqͣndo meliꝰ exseueritate
seruant᷑. ut obfirmata facies. idẽ ꝑseueritatis cꝰtodiã. ab om̃i spe frihuill
remissionis obducta. ĩ cõstantẽ animã t̾reat. atq adelectatione uitioꝵ.

Expanded text:
odum fortem munitionem. Tunc enim hunc murum ferreum inventuri sumus, si nunc eum fortiter tenemus, videlicet docendo, custodiendo, suadendo, increpando, mulcendo, terrendo, aliquando leniter, aliquando vero et severius agendo. e recte 1306 subditur: Et ob firmabis faciem tuam ad eam, et erit in obsidionem. 31. Quid est obfirmare faciem ad Jerusalem in latere descriptam, nisi ut ei animae cui coelestis pacis visionem doctor denuntiat, si adhuc eam infirmari in suis actibus conspicit, remissiorem et clementiorem se minime ostendat? Unde scriptum est: Filiae tibi sunt? serva corpus illarum, et non ostendas hilarem faciem tuam ad illas . Infirmae quippe animae atque ad appetitum mundi deditae, aliquando melius ex severitate servantur, ut obfirmata facies, id est per severitatis custodiam ab omni spe frivolae remissionis abducta, inconstantem animam terreat, a
Abbreviated transcription (Latin):
gere: hanc hic ꝓcul dubio oportet tribulationũ certamina multa sustinere.
Deqͣ bene dr̃: ordin ab̾ ad ũsũ eã obsidionẽ. Predicator qͥppe. c̃tra erudiendam
animũ obsidionẽ ordinat. cũ p̃muniendã ĩdicat. qͥb se modis uitia turtutib

Expanded text:
pertingere, hanc hic procul dubio 1303 oportet tribulationum certamina multa sustinere. pertingere, hanc hic procul dubio 1303 oportet tribulationum certamina multa sustinere. De qua bene dicitur: Ordinabis adversus eam obsidionem. Praedicator quippe contra erudiendam animam obsidione
Abbreviated transcription (Latin):
ñ discerpserat deserendo discerpsit. nͥ qd plerũq dũ decorde expellit᷑. acru¬
res ĩeo tẽptationes generat. qͣm priꝰ excitauerat. qͣndo hoc qͥetꝰ possidebat :
Inmoysen enĩ ⁊ a aron. lex ⁊ ꝓphetia figurate st̃. & sepe apd se ĩfirmꝰ animꝰ qͦsi ẽtra
sacra eloqͥa murmurat. qr pꝰqͣm u̾ba cȩlestia audire ⁊ seqͥ cȩꝑit: regis egiptu¬
adũsitas id÷ maligni sp̃s tẽptatio excrescit. Debet gͦ uigilant̃ doctor ꝓficienti
animȩ quȩ illã tẽptationes seqͣnt᷑ ĩnotescere: ut cautt̃ se ualeat c̃tͣ maligni sp̃s
pꝰ descriptã ciuitatẽ hierłm ĩ latere dr̃ ꝓpħȩ. ⁊ ordinab̾ ad ũsꝰ eã obsidionẽ: ⁊ ȩdi¬
ficab̾ munitiones. ⁊ c̃portab̾ aggerẽ. Inqͣ enĩ iã pacis itisio describit᷑: ei necesse ẽ.
ẽptationũ bella nutriant᷑. Nã ut ualeat ad illa pacis gaudia ȩt̃r

Expanded text:
non discerpserat, deserens discerpsit, nisi quod plerumque dum de corde expellitur, acrinon discerpserat, deserens discerpsit, nisi quod plerumque dum de corde expellitur, acriores in eo tentationes generat, quam prius excitaverat quando hoc quietus possidebat? In Moyse enim et Aaron lex et prophetae figuratae sunt. Et saepe apud se infirmus animus quasi contra sacra eloqadversitas, id est maligni spiritus tentatio excrescit. Debet ergo vigilanter doctor proficienti animae, quae illam tentationes sequantur, innotescere, ut cautam se valeat contra maligni spiritus dinabis adversus eam obsidionem, et aedificabis munitiones, et comportabis aggerem. In qua enim jam pacis visio describitur, ei necesse est ut tentationum bella nuntientur. Nam ut valeat ad illa pacis gaudia aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
as: et describes ĩeo cnutatte. Hierłm ĩ latere descripta ẽ. cũ t̾rena mens ceꝑit quȩ
sint illa ĩt̃nȩ pacis gaudia uera cognoscere: et ad cspiciendã głam patriȩ cȩlestiꝰ
an helare. Qesi ĩterra uuisio pacis describit᷑. qͣndo mens qͣ priꝰ t̾rena sapuerat. per
amorẽ iã ad c̃tẽplandã głam regni cȩlestis eleuat᷑. S mox ut animꝰ amare
antiqꝰ ille adũsariꝰ qͥ decȩlo lapsꝰ ẽ iudet. ⁊ĩsidiari ãpliꝰ ĩcipit: acriores qͣm cõ¬
sueuerat tẽptationes admouet. ita ut plerũ sic resistentẽ animã tẽptet. sic̃ añ
nũqͣm tẽptauerat: qͣndo possidebat. Unde scriptũ ẽ. Fili. accedens ad seruitutẽ
dĩ. sta ĩiusticia itimore : et p̃para animã tuã ad tẽptationẽ. Unde ⁊ demoniacꝰ¬
qͥ adño sanat᷑. ab exeunti demone discerpit᷑. sic̃ scriptũ ẽ: ⁊ clamans ⁊ multũ
discerpens eũ: exit abeo. Qid ÷ enĩ qd obsessũ hominẽ antiqꝰ hostis quẽ possessũ

Expanded text:
as. Quasi enim jam Jerusalem in latere descripta est, cum terrena mens coeperit quae sint illa internae pacis gaudia vera cognoscere, et ad conspiciendam gloriam patriae coelestis anhelare. Quasi in terra visio pacis describitur, quando mens, quae prius terrena sapuerat, per amorem jam ad contemplandam gloriam regni coelestis elevatur. 24. Sed mox ut animus amare antiquus ille adversarius qui de coelo lapsus est, invidet, et insidiari amplius incipit, acriores quam consueverat tentationes admovet; ita ut plerumque sic resistentem animam tentet, sicut ante nunquam tentaverat, quando possidebat. Unde scriptum est: Fili, accedens ad servitutem Dei sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad teans et multum discerpens eum, exiit ab eo . Quid est enim quod obsessum hominem antiquus hostis quem possessum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑitatẽ peccantib qͣm oportet muume ꝓponat. Sȩpe uͦ dũ nob̾ in eẽ ĩcauta
lenitas displicet. zelꝰ se ĩfurorẽ tͣhit: atq extͣ pacientiȩ limitẽ aniniũ capti¬
uũ rapit. Qͥa gͦ ꝑmixta simul uitia atq adunata c̃tra m̃tẽ ueniunt:
recte ĩp̃dicatoris ore. c̃tra descriptã hierłm castra p̃ponunt᷑. Et qr ali¬
qͣndo singula hinc ĩde sensũ ferunt: ĩgiro arietes ordinant᷑. Ponit gͦ p̃dica¬
tor arietes ĩgyro: dũ caute denuntiat quã blande luxuria ꝑcutit. qͣm asꝑe
ĩpacientia occidit : qͣm laboriose auaritia accendit ⁊̃tĩmit. qͣm tumide
suꝑbia extinguit. Ingiro itaq arietes ponere ẽ: p̃dicando ostendẽ qͥ undic
tagine cib frigit᷑. Qͥd ꝑ sartaginẽ ferreã. nͥ spiritał zeli fort̾is frixura signat᷑:
Om̃is qͥppe spiritał doctor. animã suã frigit: qr ualde cruciat᷑. dũ ĩfirmoᷤᷤ

Expanded text:
peritatem peccantibus quam oportet minime proponat. Saepe vero dum nobis inesse incauta peritatem peccantibus quam oportet minime proponat. Saepe vero dum nobis inesse incauta lenitas displicet, zelus se in furorem trahit, atque extra patientiae limitem animum captivum rapit. Quia ergo permista simul vitia atque adunata contra mentem veniunt, recte in praedicatoris ore contra descriptam Jerusalem castra proponuntur. Et quia aliquando singula hinc inde sensum feriunt, in gyro arietes ordinantur. Ponit ergo praedicator arietes in gyro, dum caute denuntiat quam blande luxuria percutit, quam aspere impatientia occidit, quam laboriose avaritia accendit et interimit, quam tumide superbia exstinguit. In gyro itaque arietes ponere est praedicando ostendere qui unditagine cibus frigitur, quid per sartaginem ferream, nisi spiritalis zeli fortis frixura signatur? Omnis quippe spiritalis zelus doctoris animam frigit, quia valde cruciatur dum infirmos
Abbreviated transcription (Latin):
humana uidicia uelet᷑. Suꝑbia qͦq eȩ̃ sine ĩuidia atq ĩani gła: nullatenꝰ
potest. Suꝑb ⁊ enĩ qͥsq honorẽ quẽ ipse habet. aliis ĩuidet: ⁊ cũ hunc for¬
tasse obtinuerit ĩelatione głȩ tẽporał attollit᷑: atq qd alios ẽspic̃ minime
ꝑciꝑe potuisse. hoc se ꝑĩanẽ głam gaudet p̃cet̾is hab̾e. Sciendũ qͦq ẽ. qr
sȩpe ñnulla uitia ad m̃tẽ ñsimul uentunt. s subponunt᷑. ut unũ alt̾i ĩtẽp¬
tatione succedat. Et aliud c̃tͣ faciẽ uenit. aliud uͦ ĩtẽptatione se ex latere
subicit: qͣtenꝰ dũ alti resistit᷑. ab alt̾o mens decepta capiat᷑. Ipsa enĩ qͣ suꝑiꝰ
diximꝰ uitia. plerũq se alia ꝓaliis furtiue subponunt: sic̃ ñnũqͣm dũ irã
uincere ĩ nob̾ met ipsis conam᷑: plꝰ qͣm necesse ẽ. lenitas m̃tẽ occupat. ut as¬

Expanded text:
aut inani gloria nullatenus aut inani gloria nullatenus potest. Superbus etenim quisque honorem quem ipse ambit, aliis invidet. Et cum hunc fortasse obtinuerit, in elatione gloriae temporalis attollitur, atque quod alios conspicit minime percipere potuisse, hoc se per inanem gloriam gaudet prae caeteris habere. Sciendum quoque est, quod saepe nonnulla vitia ad mentem non simul veniunt, sed supponuntur, 1304 ut unum alteri in tentatione succedat. Et aliud contra faciem venit, aliud vero in tentationem se ex latere subjicit, quatenus dum alteri resistitur, ab altero mens decepta capiatur. Ipsa enim quae superius diximus vitia plerumque se alia pro aliis furtive supponunt, sicut nonnunquam dum iram vincere in nobismetipsis conamur, plus quam necesse est lenitas mentem occupat, ut as
Abbreviated transcription (Latin):
Pene p̃ciũ est ea relatis apponere: qͦ et auditu didicimꝰ et insu
ante cessor nr̃ hoellus p̃dicande p̃sul memorie romã ꝓficiscens
grã uidendi scm̃ di cluniacũ diuertit: Qui post quã loquendi cũ eo sortitꝰ
est facultatẽ: cũ qͦdã suo archidiacono ad eũ in paruã deduct̾ ẽ camerã
sacris dicatã colloqͥis et celebrẽ potiꝰ cultore quã cultu Cũ aut̃ eõuenis¬
sent filii adoptionis et in uicẽ beneficia suarũ sibi cõmunicarent oratio
re mansurũ: Pasurũ tp̃ris fluxerat ⁊euentꝰ ẽ uaticinũ sub secut᷑
Aithidiaconꝰ ⁊ enĩ seqͣnti anno pontificalẽ sortit̾.ẽ. dignitatẽ Nos
ħ audiuimꝰ. nos p̃sentes uidimꝰ. nos beati illiꝰ hom̃is orationũ par¬
ticipes in eo facti sumꝰ colloqͥo Nos qͥdẽ fama reuelante: nõ nulla
de eiꝰ scĩtatt didiceramꝰ nõ nulla de mansuetudine nõ nulla etiã
dehis qͥb̾ et uicio uidiciũ ⁊ uirtuti p̃rogat᷑ in crem̃tũ In uenimꝰ

Expanded text:
peræ pretium est ea relatis apponere, quæ & auditu didicimus & visu. Antecessor noster Hoellus prædicandæ præsul memoriæ Romam proficiscens, gratia videndi sanctum Dei, Cluniacum diuertit. Qui postquam loquendi cum eo sortitus est facultatem, cum quodam suo Archidiacono ad eum in paruam deductus est cameram, sacris dicatam colloquiis, & celebrem potius cultore, quam cultu. Cum autem conuenissent filij adoptionis, & inuicem beneficia suarum sibi communicarent orationremansurum. Parum temporis fluxerat, & euentus est vaticinium subsequutus. Archidiaconus etenim sequenti anno Pontificalem sortitus est dignitatem. Nos hoc audiuimus, nos præsentes vidimus, nos beati illius hominis orationum participes in eo facti sumus colloquio. Nos quidem fama reuelante, nonnulla de eius sanctitate didiceramus, nonnulla de mansuetudine, nonnulla etiam de his quibus & vitio iudicium, & virtuti prærogatur incrementum. Inuenimus
Abbreviated transcription (Latin):
essencialit̃ dicit᷑: Huncupatiuȩ enĩ dicit᷑. sicut scriptũ ẽ. Ecce constitui te dm̃
pharaonis. Et sicut moises ait. Siquis hoc uł illud fecerit. applica sillũ ad dõs
uidelic& ad sacerdotes Qui rursũ dicit. Diis nõ detrahes: id ÷ sacerdotibus.
Et sicut psalmista ait. Ds̃ stetit in sinagoga deoꝵ: in medio autẽ dõs diiudicat:
Essencialit̃ autẽ ds̃ dicit᷑. sicut ipse ad moisen dicit. Ego sũ ds̃ patris tui abraham. ds̃
isaac. & ds̃ iacob Unde apłs paulus uolens nuncupatiuũ dĩ nom̃ ab essentiali discer¬

Expanded text:
EXPLICATIO. Nuncupative enim dicitur, sicut scriptum est: Ecce constituite Deum Pharaonis. Et sicut Moyses ait: Siquis hoc vel illud fecerit, applica illum ad Deos, videlicet ad sacerdotes. Qui rursum dicit: Diis non detrahes, id est sacerdotibus. Et sicut Psalmista ait: Deus stetit in synagoga Deorum, in medio autem Deos discernit. Essentialiter Deus dicitur, sicut ipse ad Mosem dicit: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . Unde Paulus apostolus volens nuncupativum Dei nomen ab essentiali disc
Abbreviated transcription (Latin):
est amore succensa: Qđ taim̃ intelligi. ⁊ alit̃ potest Quia redẽpt
nr̃ dñs iħis xp̃s ꝑ humanitatẽ suã hominib innotuit: qui ꝑ diuinitatẽ suã
notus angłis ante incarnationẽ fuit Nob̾ gͦ a lumbis inferiꝰ resplendet in
circuitu: cuiꝰ ignis intrinsecꝰ a lumbis suꝑiꝰ ardoꝵ in cęlo: quia illi cęlestes
sp̃s. eũ in diuinitate sua conspiciunt: ⁊ amoris eiꝰ ignib accendunt᷑:
Hos uͦ qͥ hunc ex ad sũpta humanitate diligimꝰ. ad huc in hac corruptibili

Expanded text:
est amore succensa. 28. Quod tamen intelligi est amore succensa. 28. Quod tamen intelligi itatem suam hominibus innotuit, qui per divinitatem suam notus angelis et ante incarnationem fuit. Nobis ergo a lumbis inferius resplendet in circuitu, cujus ignis intrinsecus a lumbis superius ardet in coelo. Quia illi coelestes spiritus cum in divinitate sua conspiciunt, et amoris ejus igne accenduntur. Nos vero, qui hunc ex assumpta humanitate diligimus, adhuc in
Abbreviated transcription (Latin):
excedunt. Nã cũ angłi nuncii dicant᷑. ⁊ sepe angłi ad ad nuncianda quȩdã
hominib ueniant. throni missi ad ministeriũ nuncii nusquã leguntꝰ: qr
eis longe sublimiꝰ creator om̃iũ pẽsidet. Unde paulus apłs ordines cȩlestiũ
agminũ qͦs ad t̾ciũ cȩlũ raptꝰ uidat: de scribens ait Siue throni. siue
dominationes. siue principatꝰ. siue potestates: om̃ia ꝑ ipsũ. ⁊ in ipso sunt¬
ereatt Thronos igit᷑ ante eos angłoꝵ ordines dix̃: quib illos prelatos eẽ cog¬
nouit. Bene autẽ thronꝰ lapidi saphiro comparat᷑: qm lapis sciphirus aeriũ
haboe colorẽ. Uirtutes gͦ cȩlestiũ lapidi saphiro de signant᷑: quia h
uͦ similitudo hominis. qr & suꝑ illas uirtutes quȩ & ipsos angłos antecedunt¬
nr̃i est gła redẽptoris Notundũ gͦ quis ordo seruat᷑. Suꝑ animalia enĩ fir¬

Expanded text:
excedunt. Nam cum angeli nuntii dicantur , et saepe angeli ad annuntianda quaedam excedunt. Nam cum angeli nuntii dicantur , et saepe angeli ad annuntianda quaedam hominibus veniant, Throni missi ad ministerium nuntii nunquam leguntur. Quia eis longe sublimius creator omnium praesidet. Unde Paulus apostolus ordines coelestium agminum quos ad tertium coelum raptus viderat describens, ait: « Sive throndominationes, sive principatus, sive potestates, omnia per ipsum, et in ipso creasunt . Thronos igitur ante eos angelorum ordines dixit, quibus illos praelatos esse cognovit. Bene autem thronus lapidi sapphiro comparatur, quoniam lapis sapphirus aereum habet colorem. Virtutes ergo coelestium lapide sapphiro designantur, quia hivero similitudo hominis, quia et super illas virtutes, quae et ipsos angnostri est gloria Redemptoris. Notandum ergo, qui ordo servatur, super animalia enim fir
Abbreviated transcription (Latin):
co ipse me rephendo. & ago penitentiã in fauilla & cinerȩ: Qui enĩ quan¬
tũ ad homines sapient̾ locutꝰ fuerat. loquentẽ sibi dnm audiens. insipient᷑
se locutũ fuisse rephendit: qr incontẽplatione uere sapientiȩ. sua ei sapien
it: Ad uocẽ gͦ desuꝑ uenientẽ animalia alas deponunt: qr uirtu
dĩ siue innatura sua contẽplari requiramꝰ. siue in occultis iudiciis in uesti¬
gare cogitemꝰ. ꝓ eo qđ eiꝰ alta nob̾ inpenetrabilia sunt : nr̃a nob̾ si qua in eẽ
bona credebant᷑ uilescunt: Et qͥ in quantula cũq scientia uolare credeba¬
m᷑: inuisibilẽ suꝑ nos naturã & inpenetrabilia eiꝰ iudicia ꝑpendentes.
throni. similitudo quasi aspectꝰ hominis desuꝑ. Quid ꝑ thronũ. nisi ille
uir tutes angłicȩ designant᷑ : quȩ ipsos qͦq angłos dignitate loci suꝑioris

Expanded text:
co ipse me reprehendo, et ago poenitentiam in favilla et cinere . Qui enim quanco ipse me reprehendo, et ago poenitentiam in favilla et cinere . Qui enim quantum ad homines sapienter locutus fuerat, loquentem sibi Deum audiens, insipienter se locutum fuisse reprehendit, quia in contemplatione verae sapientiae sua ei sapientia viluit. Ad vocem ergo desuper venientem animalia alas deponunt, quia virtutem Dei sive in natura sua contemplari requiramus, sive in occultis judiciis investigare cogitemus, pro eo quod ejus alta nobis impenetrabilia sunt, nostra nobis si qua inesse bona credebantur vilescunt. Et qui in quantulacunque scientia volare credebamur, invisibilem 1243 super nos naturam, et impenetrabilia ejus judicia perpendentes, Quid per thronum nisi illae virtutes angelicae designantur, quae ipsos quoque angelos dignitate loci superioris
Abbreviated transcription (Latin):
huic angłi ministrare possunt: s iã hunc confortare nõ possunt. Quia sic̃ p̃dic¬
ad iunx̃.: & uidi quasi speciẽ electri: Quid ÷ qđ aspectus hominis uidet᷑ in
thronũ quasi species electri. nisi qđ in electro sic̃ longe suꝑius diximꝰ aurũ¬
argentũq miscet᷑: ut res una ex metallis duob fiat : In qua ⁊ꝑ argentũ aur
nr̃o utrȩq naturȩ id ÷ diuinitatis ⁊ humanitatis in confuse atq in cõparabilit̃¬
unite sunt sibim& atq cõiunctȩ : utuꝑ humanitatẽ diuiniteitis eiꝰ claritas
nr̃is potuiss&e ocłis temꝑari. & ꝑ diuinitatẽ humana in eo natura claresceret:
atq exalttita. fulgorẽ ultra hoc qđ ereata fuerat hab̾et. Ipse uͦ aspectꝰ hominis
thronũ ⁊ species electri quã uidit. qualis ei apparuerit: ad huc sub¬

Expanded text:
huic angeli ministrare possunt, sed jam hunc confortare non possunt, quia sicut dichuic angeli ministrare possunt, sed jam hunc confortare non possunt, quia sicut dicadjunxit: « Et vidi, quasi speciem throno, quasi species electri, nisi qargentum miscetur, ut res una ex duobus metallis fiat? In qua et per nostro, utraeque naturae, id est, divinitatis et humanitatis inconfuse atque inseparabiliter sibimet sunt unitae, ut per humanitatem, divinitatis ejus claritas nostris posset oculis temperari, et per divinitatem humana in eo natura claresceret, atque exaltata fulgorem ultra hoc quod creata fuerat haberet. Ipse vero aspectus hominis super thronum, et species electri quam vidit qualis ei apparuerit adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
quã ⁊ mortẽ resurgendo calcauit: humanitatẽ suã &iã maiestatib archan¬
geloꝵ suꝑ posuit. Priꝰ ittiq thronꝰ suꝑ firmam̃tũ. ⁊ post homo suꝑ thronũ uisus
ẽẽ de scribit᷑: qr humani generis redẽptor. humanitatẽ quã descendendo sub
angłis ad sũpsit: ascendendo suꝑ angłos exaltauit: Sic uͦ factũ eũ sub angłis
sub angłis accepimꝰ ꝓ ea minoratione: in qua dignatꝰ ÷ apparere. Nã mox ut
uerbũ caro ftictũ ẽ: mox d̃s homo potestate suꝑ angł̃os fuit. De ipso quippe ante
passionẽ scriptũ ẽ. Ecce angłi accesser̃ & ministrabant ei. S ttim̃ ut humanita¬
tis eiꝰ infirmitttis monstraret᷑: rursũ de eo seriptũ ẽ.: Apparuit illi angłs de¬
cęlo: confortans eũ. In docum̃to gͦ utruisq naturȩ. huic & angłi ministrare.
& angłi ministrant:. ⁊ hunc angłs confortat. Post passionẽ uͦ ac resurrectionẽ eiꝰ

Expanded text:
it, humanitatem suam etiam majestatibus archangelorum superposuit. Prius itaque thronus super firmamentum, et post homo super thronum visus esse describitur, quia humani generis Redemptor humanitatem, quam descendendo sub angelis assumpsit, ascendendo super angelos exaltavit. Sic vero factum eum sub angelis sub angelis accipimus, pro ea minoratione in qua dignatus est apparere. Nam mox ut verbum caro factum est, mox Deus homo potestate super angelos fuit. De ipso quippe ante passionem scriptum est: « Ecce angeli accesserunt, et ministrabant ei . » Sed tamen ut humanitatis ejus infirmitcoelo confortans eum . In documento ergo utriusque naturae, huic et angeli ministrare, et angeli ministrant, et hunc angelus c
Abbreviated transcription (Latin):
om̃imodo inuenit. Sic̃ de eo ꝑ psalmistt̃ dicit᷑: Iurauit dñs ⁊ ñ penitebit eũ
tu es sacerdos in ȩt̾nũ. scđm ordinẽ melchisedech In solo gͦ sibi redẽptore nr̃o
cõplcc& pat̾. qr in solo illo nõ inuenit culpã. in qua se rep̾hendat quasi ꝑpeni¬
tenciã. Scã ittiq animalia uocẽ suꝑfirmam̃tũ audiant . ⁊ ꝑ timescant. qꝰ sĩ
solus sine peccato ẽ. in eiꝰ innocentia aspiciunt. in quantis ipsi cotidie delinquant:
quȩ necesse ÷ ut incessant̃ defleant. Consid̾ant quoq quia cupse auctor uitȩ. sine
passionif dolore ex hac uita nõ exiit. Et hȩc gͦ uox suꝑfirmam̃tũ fcicta ẽ: quia
patris om̃pis sententia &iã de morte hac resurrectione unigeniti ꝓcessit. S cũ
uox suꝑfirmam̃tũ fit: sttint animalia ⁊ submittunt alcis suas: quia scĩ qͥq eũ
ipsũ unigenitũ quoq flagellatũ in hoc mundo conspiciunt: deponunt siqͥd de suis

Expanded text:
Psalmistam dicitur: Juravit Dominus, et non poenitebit eum: tu es Sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . In solo ergo sibi Redemptore nostro complacuit Pater, quia in eo solo non invenit culpam in qua se reprehendat quasi pencta itaque animalia vocem super firmamentum audiunt et pertimescunt: quia si solus sine peccato est, in ejus innocentia aspiciunt, in quantum ipsi quotidie delinquant, quae necesse est ut incessanter defleant. Considerant quoque, quia et ipse auctor vitae, sine passionis dolore ex hac vita non exivit. Et haec ergo vox sPatris sententia etiam de morte ac resurrectione Unigeniti processit. Sed cum vox super firmamentum fit, stant animalia, et submittunt alas suas; quia sancti quique cum ipsum quoque Unigenitum flagellatum in hoc mundo conspiciunt, deponunt quidquid de suis
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq p̃sens ẽ. & inueniri uix potest. qđ stantẽ sequimꝰ: & ad prehende ñ
natura sit quȩ tenet om̃ia. imploe om̃ia. circũplectit᷑ om̃ia. suꝑ excedit
om̃ia: sustin& om̃ia. Nec alia exparte sustince. atq alia suꝑ excedit:
neq alia exparte implox.atq alia circũplectit᷑. s circũ plectendo imploꝵ.
implẽdo circũplectitur. sustinendo suꝑ excedit: suꝑ excedendo sustinet:
huiꝰ naturȩ potentiã. cũ strictus in ea cogitat animꝰ. uox suꝑ firmam̃ti
fit: qr eiꝰ intellectũ cõcipit. qͥ angłorũ sensũ sua in cõphensibilitate trans¬

Expanded text:
ubique praesens est, et inveniri vix potest; quod stantem sequimur, et apprehendere non ubique praesens est, et inveniri vix potest; quod stantem sequimur, et apprehendere non natura sit quae tenet omnia, implet omnia, circumplectitur omnia, superexcedit omnia, sustinet omnia. Nec alia ex parte sustinet, atque alia superexcedit; neque alia ex parte implet, atque alia circumplectitur; sed circumplectendo implet, implendo circumplectitur, sustinendo superexcedit, superexcedendo sustinet. Hujus naturae potentiam cum strictus in ea cogitat animus, vox super firmamentum fit, quia ejus intellectum concipit, qui et angelorum sensum sua incompre
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ȩt̾ni. quomͦ cõiuncti uero lumini facti sint lux. quomͦ contẽplando
aspicientes sẽꝑ incõmutabilẽ mutati sunt in in cõmutabilitatẽ. S cũ ista
de angłis cogittimꝰ. ad huc uox de firmam̃to ẽ: nõ suꝑ firmam̃tũ: Transeat gͦ
animꝰ. & ab ipsis transcendat om̃e qđ creatũ est In solo creatoris sui lumine
fidei ocłos sues figat: qđ unꝰ uiuific&e om̃ia qui creauit ds̃ qđ ubiq ẽ. ⁊ ubiq
totus ẽ. qđ incircũ scriptus & in cõprehensibił sentiri potest ⁊ uideri ñ potest.¬
nec taim̃ ȩqualit̾ om̃ia tangit. Quędã enĩ tangit ut sint: nec tam̃ ut uiuat¬
⁊ sentiant. sicut sunt cuncta insensibilia: Quȩdã tangit ut sint: uiuant.
sentiant. & discernant: sicut ÷ humana & angłica natura. Et cũ ipse
nũquã sibim& ipsi sit dissimił: dissimilit̾ tam̃ tangit dissimilia.: Qđ

Expanded text:
sint aeterni, quomodo conjuncti vero 1241 lumini facti sint lux, quomodo sint aeterni, quomodo conjuncti vero 1241 lumini facti sint lux, quomodo aspicientes semper incommutabilem mutati sint in incommutabilitatem. Sed cum ista de angelis cogitamus, adhuc vox de firmamento est, non super firmamentum. 16. Transeat ergo animus, et ab ipsis transcendat omne quod creatum est. In solo creatoris sui lumine fidei oculos figat, quod unus vivificet omnia qui creavit Deus; quod ubique est et ubique totus est; quod incircunec tamen aequaliter omnia tangit, quaedam enim tangit ut sint, nec tamen ut vivant et sentiant, sicut sunt cuncta insensibilia, quaedam tangit ut sint, vivant, sentiant, et discernant, sicut est humana et angelica natura. Et cum ipse nunquam sibimetipsi sit dissimilis, dissimiliter tamen tangit dissimilia. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
alas suas. qr scoꝵ m̃tes cũ creatoris sui potentiã intenta contẽplatione
desid̾ant : uilescunt eoꝵ animo uirtutes quas habent. Et tanto fiunt
apud se humiles. quanto eis altũ ẽ: illud. qđ suꝑ angłos sonat Fortasse
enĩ doctores sunt: cũ ceꝑint tacita m̃te cogitare quȩ sit in effabilis
dĩ sapientia. quȩ m̃tes hominũ sine strepitu uerboꝵ docoe: & quomͦ
hec eadẽ sapientia. si auditoꝵ m̃tes nõ doceat. uox docentiũ uacuȩ la¬
borat. sua eis ꝓtinus doctrina uilescit: qr neq qui plantat ÷ aliquid
neq qui rigat: s qͥ increm̃tũ dat ds̃: Fortasse ꝓpħȩ sunt: s cũ tacita¬

Expanded text:
a sanctorum mentes cum creatoris sui potentiam intenta contemplatione considerant, vilescunt eorum animo virtutes quas habent; et tanto fiunt apud se humiles, quanto eis illud altum est quod super angelos sonat. Fortasse enim doctores sunt; sed cum coeperint tacita mente cogitare quae sit ineffabilis Dei sapientia, quae mentes hominum sine strepitu verborum docet, et quomodo haec eadem sapientia si auditorum mentes non doceat, vox docentium vacue laborat, sua eis doctrina protinus vilescit, quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat D
Abbreviated transcription (Latin):
cõp̃hendi nõ possunt: Sepe &ic̃ sc̃oꝵ cogitationib ipsa quȩ habent bona
blandiunt᷑: ut eoꝵ m̃tes in aliqua sui fiducia eleuent: S ꝓtinꝰ ad occulta
dĩ iudicia recurrunt: quomͦ alii ex uirtutib ad infernũ ꝑ elationẽ cor¬
ruunt. alii ex uiciis correcti: ad cęlũ ꝑhumilitatẽ leuant᷑. Un
nos ad humilitatẽ reuocans ꝓpħa : terret & ãmonet dicens. Uenite
& uidete oꝑa dñi: quã terribił in consiliis suꝑ filios hominũ. Quis enĩ

Expanded text:
per angelos sonat. Saepe etiam sanctorum cogitationibus ipsa, quae habent bona blandiuntur, ut eorum mentes in aliqua sui fiducia elevent, sed protinus ad occulta Dei judicia recurrunt, quomodo alii ex virtutibus ad infernum per elationem corruunt, alii ex vitiis correcti ad coelum per humilitatem levantur. Unde nos ad humilitatem revocans propheta terret et admonet dicens: « Venite et videte opera Domini, quam terribilis in consili
Abbreviated transcription (Latin):
testaites aereas dimicant: castra ambulant: Et fit quasi quidã castroꝵ sonitꝰ.
qr in eis ad laudẽ om̃ipotentis dĩ. ⁊ uirtutũ gladii ⁊ arma miraculoꝵ sonant:
ne cõsidant: S eoꝵ m̃tes deponunt᷑: qr dũ alta dĩ uidicia aspiciunt. suȩ eis
uirtutes uilescunt. Qd aꝑte exponit᷑: cũ statĩ subdit᷑: Nã cũ fieroe uox suꝑ
tũ suꝑius sub intellectu duplici: iudicauimꝰ exponendũ Possunt enĩ sicut
ctũ ÷ firmam̃ti nomine cęlestes potestates intelligi: & potest firmam̃t

Expanded text:
testates aereas dimicant, castra ambulant; et fit quasi quidam castrorum sonitus, testates aereas dimicant, castra ambulant; et fit quasi quidam castrorum sonitus, quia in eis ad laudem omnipotentis Dei et virtutum gladii et arma miraculorum sonant. ne considerant. Sed eorum pennae deponuntur, quia dum alta Dei judicia aspiciunt, suae eis virtutes vilescunt. Quod aperte exponitur cum statim subditur: VERS. 25.-- Nam cum ntum superius sub intellectu duplici judicavimus exponendum. Possunt enim sicut praedictum est firmamenti nomine coelestes potestates intelli
Abbreviated transcription (Latin):
bulent uide. Castra enĩ multitudinis. appellant᷑ exercitꝰ. cũ inꝓcinctũ per¬
gunt: aut in certo quolib& loco initinere demorant᷑: Castra enĩ uiae ẽ. uita
p̃sentis scłi: om̃ib cõcordit̾ uiuentib sc̃ĩs Alia autẽ sunt castra p̃dicantiũ
qui huc illucq ꝓcolligendis animab in scĩ oꝑis ꝓcinctu laborant. Alia cas¬
tra cõtinentiũ. atq ab hoc mundo recedentiũ qui cõtra malignoꝵ spũũ bell.
cotidie in corde se p̃parant. Alia castra bonoꝵ cõiugatoꝵ. qui uiuentes in
amore om̃ipotentis dĩ cõcordit̾ sic uicissi sibi carnis debitũ soluunt: ut tam̃
quid dõ de bonis oꝑib debeant nullatenꝰ obliuiscant᷑. S ⁊ siqua ut homines¬
delinquunt: hec incessant̾ piis actib redimunt: Quia ergo distincti fideliũ
ordines ab ex hortu scȩ eccłȩ usq ad finẽ mundi concordit̾ uiuentes. cõtra po¬

Expanded text:
bulent videre. Castra enim multitudines appellantur exercitus, cum in procinctu perbulent videre. Castra enim multitudines appellantur exercitus, cum in procinctu pergunt, aut in certo quolibet loco in itinere demorantur. Castris ergo via est vita praesentis saeculi, omnibus concorditer viventibus sanctis. Alia autem sunt castra praedicantium, qui huc illucque pro colligendis animabus in sancti operis procinctu laborant. Alia castra continentium, atque ab hoc mundo recedentium, qui contra malignorum spirituum bella quotidie in corde se praeparant. Alia castra bonorum conjugatorum, qui viventes in amore omnipotentis Dei concorditer, sic vicissim sibi carnis debitum solvunt, ut tamen quid Deo de bonis operibus debeant, nullatenus obliviscantur. Sed et si qua ut hominesdelinquunt, haec incessanter piis actibus redimunt. Quia ergo distincti fidelium ordines, ab exortu sanctae Ecclesiae usque ad finem mundi concorditer viventes, contra po