comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ ⁊ alia dari ñ posse. sich autem horum
accipi possunt. ⁊ suꝑnis alia imulta dedi¬
mus que nͥ de pp̃o intlłectum hr̃e nõ pos¬
sint. Non ẽ gͦ cur conclaudas fauste. nuil¬
la eẽ amoyse scpta de xpõ. Attende emm
quid dicas. Quod si ħ inquis nimie de
xpõ scͥpsit. aut alia dabitis aut milla er̃t
scͥpta docimmis. ⁊ ałia multa dedimus. argo¬
m̃tacio tua pocius nulla erit. Ex ħ quidẽ
que cõmemorasti qmͣuis ñ obtini̾s. saltẽ
autem subdidisti. aut alia dabitis. aut
milla erunt. Pruis demonstrare debins¬
ti alia nos dare ñ posse ut securus infer¬
ues millaeẽ. Nunc u̾o tanqm̃ lbellus
tinis tam surdos auditores. uł cecos lec¬
tores eẽt habit᷑us ut nullus adu̾teret qͥd
pret̾miseris aucarristi drẽ. Si nilla fumt.¬

Expanded text:
esse, et alia dari non posse. Nihil autem horum accipi possint; et superius alia multa dedimus, quae nisi de Christo intellectum habere non possint. Non est ergo cur concludas, Fauste, nulla esse a Moyse scripta de Christo. Attende enim quid dicas: Quod si haec, inquis, minime de Christo scripsit, aut alia dabitis, aut nulla erunt. scripta docuimus et alia multa dedimus, argumentatio tua potius nulla erit. et haec quidem, quae conmemorasti, quamuis non obtinueris, saltem autem subdidisti: aut alia dabitis, aut nulla erunt, prius demonstrare debuisti alia nos dare non posse, ut securus inferres nulla esse. nunc uero tamquam libellus tuus tam surdos auditores uel caecos lectores esset habiturus, ut nullus aduerteret, quid praetermiseris, concurristi dicere: si nulla fu
Abbreviated transcription (Latin):
ħ dixisse in emigłio scͥptum ẽ. cimis tam
p̾claram sc̃amq auccoritatẽ labefactare
ñ audes. Quia ⁊ cum id ex obliquo audes.
dissicultatis tuc pͥssus angusns. ⁊ cͥnens qnͣta
turam cin de facus ⁊ dictis xp̃i flagites eẽ
credendum. si eunͣgłio tam scẽ sãteq no¬
tissimo credendum eẽ ñ putas. ⁊ tuens ne
amisso xp̃ani nomuns pallio auida uam¬
tas ura omib ꝯspuenda ⁊ decestanda re¬
maneat. r̃sus ce sancium collig̾e cona¬
ris. Et dicis ꝙ istis ennͣgłn u̾bis. uin
tr ad ccedendum ꝓfessio taa fecit obnoxi¬
ui. Sic gͦ te rt̾i cum quo nunt ago.
teneo. ferio. ꝑmio .i. errorem taum atq
cui te ad credendum ꝓfessio tna fecit ob¬
noxium. Cum uidõ u̾o neł gentili. si
mͥ ncc̃e fu̾it disputare. iam supͣ oñd̾i.
quib modis ꝓ meis ꝑulis mrib me
age̾ oport̾e existimem. Nec illud nego
fellendum elegisti. ubi ds soquitur ad
moysen dicens. suscitabo illis ꝓpħam

Expanded text:
 dixisse, in Evangelio scriptum est, cujus tam praeclaram sanctamque auctoritatem labefactare non audes: quia et cum id ex obliquo audes, difficultatis tuae pressus angustiis, et cernens quanta pturam, cui de factis et dictis Christi flagites esse credendum, si euangelio tam sancte lateque notissimo credendum esse non putas, et timens, ne amisso christiani nominis pallio nuda uanitas uestra omnibus conspuenda et detestanda remaneat, rursus te saucium colligere conaris et dicis, quod istis euangelii uerbis iam te ad credendum professio tua fecit obnoxium. sic ergo te interim, cum quo nunc ago, teneo, ferio, perimo, id est errorem tuum atque angelio legitur, cui te ad credendum professio tua fecit obnoxium. cum Iudaeo uero uel gentili si mihi necesse fuerit disputare, iam supra ostendi, quibus modis pro meis paruulis uiribus me agere oportere existimem. Nec illud nego fellendum elegisti, ubi deus loquitur ad Moysen dicens: suscitabo illis prophetam
Abbreviated transcription (Latin):
nauit. audes asscͣbere falsitatem. Non emm
indisti xp̃m. aut quẽadmod̾ tum apłis socu¬
scͥtura destatur. Porro si m̃dax ẽ emnͣigeli¬
um. disseminatũ ⁊ notum omnib gentibus
⁊ ab nicio p̾dicatõnis nomminis xp̃i. in eccłii
omnib intanto sc̃itatis culunne collocatum¬
que scͥptuta ꝓ ferti potest. tin de xp̃o fides ħn¬
da sit. Quid pot̾is ꝓferre scͥptum ꝙ nõ iłse
quiħ nõ uult credere dicat ẽẽ ꝯfectum si
tanta euuͣgłii noticia uenit in dubium. De¬
inde sb̾rinigis. ip̃m te audisse dicentẽ. fures
fuisse ⁊ satcones omnes qui uen̾int antese
unde illum audisti. ħ dicentẽ nͥ ex emuͣgłio
At si ħ ꝙ ita credis ex euigłio ut tanqmͣ
ex ore dm̃ audisse te ditas. alius falsum eẽ
condendat atq ħ dixisse xp̃m neget. quo
ibis quid facies. Nõne euũgłtam auctorita¬
tem qnͣtis potras intib p̾dicab. Miser ilłe

Expanded text:
nauit. audes adscribere falsitatem. non enim nauit. audes adscribere falsitatem. non enim uidisti Christum, aut quemadmodum cum apostolis locuscriptura testatur ? porro si mendax est euangelium disseminatum et notum omnibus gentibus et ab initio praedicationis nominis Christi in ecclesiis omnibus in tanto squae scriptura proferri potest, cui de Christo fides habenda sit? Quid poteris proferre scriptum, quod non ille qui hoc non vult credere, dicat essetanta euangelii notitia uenit in dubium? Deinde subiungis ipsum te audisse dicentem fures fuisse et latrones omnes, qui uenerunt ante se. unde illum audisti hoc dicentem nisi ex euangelio? at si hoc. quod ita credis ex euangelio, ut tamquam ex ore domini audisse te dicas. alius falsum esse contendat atque hoc dixisse Christum neget. quo ibis? quid facies? nonne euangelicam auctoritatem quantis potueris uiribus praedicabis? miser, illic
Abbreviated transcription (Latin):
moyseos. uelud ad aqmͣ marmam bibẽ¬
dam cogi oport̾e. Quapp̃ susfics arbitror
huic oꝑi. ut ea ipa que rep̾hendenda se¬
cerpit. de scͥptura legis hebreoꝵ. ad xp̃m
oñdam. ex quo satis appareat. multoma
atii dampnanda obicit ĩ mcus. eis ipsis
it. Si cred̾etis moysi. crede̾tis ⁊ iͥ. de me enn
ille scͥpsit. nicħ ẽ ꝙ te in ingenti estr põĩtum
fingas. ⁊ dogi uidearis. in alt̾um eduob. ait
aut falsum ꝓmincios capitłm ħ. aut m̃da¬
tem ih̃m. Sicut enim ħ capitłm u̾m ẽ. ⁊ta ⁊
uerax ẽ iħs. Rectius insum ẽ inquit. scͥptori¬
bus asscͥbere falsitatẽ. qmͣ u̾ntatis auctori m̃¬
dacium. Ita ne tu xp̃m credis u̾itatis auito¬
rem. quẽ pͥdicas carnis ⁊ mortis ⁊ uuln̾um
⁊ cicatͥtum sumlatorem. uolo mͥ ostendas.
unde auctorem u̾itatis didic̾is xp̃m. si eis quide
illo scͥpserunt quorum auttoritas recenti me¬
moria comm̃data atq firmata in post̾os ema¬

Expanded text:
Moyseos uelut ad aquam marinam bibenMoyseos uelut ad aquam marinam bibendam cogi oportere. quapropter sufficere arbitror huic operi, ut ea ipsa, quae reprehendenda secerpsit de scriptura legis Hebraeorum. ad Chostendam: ex quo satis adpareat multo maatque damnanda obicit inimicus, eis ipsis erit: si crederetis Moysi, crederetis et mihi; de me enim ille scripsit. nihil est, quod te in ingenti aestu positum fingas et cogi uidearis in alterum e duobus. ut aut falsum pronunties capitulum hoc aut mendacem Iesum. sicut enim hoc capitulum uerax est Iesus. rectius uisum est, inquit, scriptoribus ascribere falsitatem quam ueritatis auctori mendacium. itane tu Christum credis ueritatis auctorem, quem praedicas carnis et mortis et uulnerum et cicatricum simulatorem ? uolo mihi ostendas. unde auctorem ueritatis didiceris Christum, si eis, qui de illo scripserunt, quorum auctoritas recenti memoria commendata atque firmata in posteros ema
Abbreviated transcription (Latin):
runt. sicut idemdicit. ⁊ sepe cõmemoran¬
dum ẽ qr ñ demoniis exibebant᷑. s um u̾o
do qui fecit celum ⁊ t̾ram. Non tanqmͣ in¬
digenti talib. s temꝑa distingnenti ⁊ iu¬
benti p̾sentia ꝑ que significaret futura.
singitis detestati. edite nob̃ auctoritatẽ xp̃i¬
anoꝵ libror in quib uob solem ac lunam
colere atq adorare p̾ceptum sit. Ur̃ gͦ poci¬
us error paganismo similis ẽ. qñquid nec
uob̾ m̃ciendo suxistis. ⁊ dõs uł in isto con¬
spicuo telo insibłes. uł alios alios iiime¬
tabiles cõmenticios adoratis. Quib fan¬
tasinatis qͣ uanis atq manib simulacris
scͥpserit te xp̃o moyses. Iam quid̾ suꝑnis
multa demonstrata sunt. S quis possit
onniã demonstͣre. Presertim qr si quedam
ꝯmemorem. ꝑatus udetut iste pusus uł
in alium sensum ea conari ꝑuetere. uel
si su̾it eudencia clarloris u̾itatis oppͥss
drẽ se illa tanqmͣ de mari fasso suauẽ
piscẽ caꝑe. Nec idõ se ad totam scͥpturã

Expanded text:
cut idem dicit, et saepe commemorandum est: quia non daemoniis exhibebantur, sed uni vero Deo, qui fecit coelum et terram; non tanquam indigenti talibus, sed tempora distinguenti, et jubenti praesentia, per quae significaret futura. fingitis detestari, edite nobis auctoritatem christianorum librorum, in quibus vobis solem ac lunam colere atque adorare praeceptum sit. Vester ergo potius error Paganismo similis est; quandoquidevobis mentiendo finxistis, et deos vel in isto conspicuo coelo visibiles, vel alios innumerabiles commentitios adoratis. Quibus phantasmatibus quasi vanis atque inanibus simulacris, scripserit de Christo Moyses. Jam quidem superius multa demonstrata sunt; sed quis possit omnia demonstrare? praesertim quia, si quaedam commemorem, paratus uidetur iste peruersus uel in alium sensum ea conari peruertere uel, si fuerit euidentia clarioris ueritatis obpressus, dicere se illa tamquam de mari salso suauem piscem capere nec ideo se ad totam scripturam
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cepit ds mandicari a ppło suo. euis¬
q sangumẽ ad tutelam salutis adhibi. ⁊ pas¬
cha appellani. Quod nunc in xpõ eẽ cõple¬
tum. nemo dissimulare ꝑmitit᷑. Qmpp̃
de sc̃pturis agnosco dissimilem. de scͥtutis
metum agnosce ⁊ tu similem. ñ inde dis¬
similem. unde similẽ. s alia causa illudi
alia illud. dum tñ uttum qr demonsitem.
dissimił homini ꝓp̃c. quia ds̃. Scͥptum est
enm de ilło. qr ẽ suꝑ omina ds bnditius¬

Expanded text:
praecepit Deus manducari a populo suo, ejusque sanguinem ad tutelam salutis adhiberi, et Pascha appellari , quod nunc in Christo esse completum nemo dissimulare permittitur? Quapropter de Scripturis agnosco dissimilem, de Scripturis mecum agnosce et tu similem: non inde dissimilem unde similem; sed alia causa illud, alia illud; dum tamen utrumque demonstrem. Dissimilis homini Christus, quia Deus; scriptum est enim de illo, Qui est super omn
Abbreviated transcription (Latin):
humano consulit᷑. ꝓpħatã referant᷑. Qnͣ¬
to magis hoc ꝙ ⁊ si talis finss moyses ut
aliud corde intuons. id ore fund̾et. Facili¬
us eum dr̃et ꝓpħasse nescientẽ. qmͣ cum
audirẽ ppło ndeoꝵ dictum. indeb̾ intam
tuam pendentẽ. ⁊ ñ credes inte tue. de xpõ¬

Expanded text:
humano consulitur, prophetata referantur: quanto magis hoc? Quod et si talis fuisset Moyses, ut aliud corde intuens, id ore funderet; facilius eum dicerem prophetasse nescientem, quam cum audirem populo Judaeorum dictum, Videbis vitam tuam pendentem, et non credes vitae tuae, de
Abbreviated transcription (Latin):
scõ helya sicut eurigłium loqͥit᷑ n̾nt dari¬
ficato in monte dño absist̾e. Nam ut inue
dicando d̾s loqueret᷑. qmͣ pollicitus sum
moysi morte rep̾hendisti. ꝓpħiam suisse
de ꝓp̃õ recte intlłntib doceam. Sicut enĩ
mos ẽ d̃morum in scͥpturis scĩs myst̾ioꝵ.
ut idem homo alias ałiam atq aliã ꝓre
aliqua sigrficanda ꝑsonam gerat tunc
sigurabat. S icut gͦ moyses petͣm urrga
ꝑcuciens de di u̾tute dubitauit. ita ille
ppłs qui sub lege ꝑ moysen data teneba¬
tur xp̃m̃ ligno crũcis asfigens. eum u̾tu¬
teni dĩ ẽẽ ñ credit. S ficut pcussa petra
manauit. a qua sicientib. sic plaga dñice
passionis esfecta ẽ uita credentib. Hẽmus
eram de hac re p̾clarissimam ⁊ sidclissimã¬

Expanded text:
sancto Helia. sicut euangelium loquitur, meruit clarisancto Helia. sicut euangelium loquitur, meruit clarificato in monte domino adsistere. nam, ut in undicando deus loqueretur, quoniam pollicitus sum Moysi morte reprehendisti. prophetiam fuisse de Christo recte intellegentibus doceam. Sicut enim mos est diuinorum in scripturis sanctis mysteriorum, ut idem homo alias aliam atque aliam pro re aliqua significanda personam gerat, tunc praenuntiatione figurabat. sicut ergo Moyses petram uirga percutiens de dei uirtute dubitauit, ita ille populus, qui sub lege per Moysen data tenebatur, Christum ligno crucis adfigens eum uirtutem dei esse non credidit. sed sicut percussa petra manauit aquam sitientibus, sic plaga dominicae passionis effecta est uita credentibus. habemus enim de hac re p
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ silium suum misit in similitidinem
carins pectati. ut de pocõ dampnaret pec¬
catum in carne. Honum excoitu nato
dissimilis ꝓp̃o. ni qnͣtum ex nirgie na¬
tus ẽ. s homini nato simiłis ppc̃. in qnͣ¬
tum ⁊ ipẽ ex femina natus ẽ. cui dictũ
ẽ ꝙ nascet᷑ ex te scm̃ uocabit᷑ filius dĩ¬
lis xp̃c̃. in qnͣtum sine poc̃o ⁊ ꝓpria po¬
testate mortinis ẽ. S rursusꝰ homim¬
mortuo similis ꝓpc̃. ⁊ in qnͣtum ⁊ ppe uera
morte corꝑis mortinis ẽ. Nec ideo moysi fa¬
mulo dĩ derogau̾is. qr eum pecõrem finsse
⁊ osfenso dõ suo in montẽ occisum ẽẽ dixis.¬
ti. Nou̾at enim ⁊ ip̃e in dño głati. ut ab eo
yses noce dnmmia. ꝙ enis fides ad aqmͣ ad pe¬
tra eiciẽdam. ali qnͣtulum titubu̾nt. Qued
ei cum pocõ petͥ pot̃ ẽẽ cõmime. qui in me¬
diis fluctib simili sidi̾ defetu dubitauit.
U̾m absit. ut cordamus huic eum ẽẽ alie¬
natum ab et̾na societate scõrum. qui cum

Expanded text:
s Filium suum misit in similitudinem carnis peccati, ut de peccato damnaret peccatum in carne. Homini ex coitu nato dissimilis Christus, in quantum ex Virgine natus; sed homini nato similis Christus, in quantum et ipse ex femina natus est, cui dictum est: « Quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dlis Christus. in quantum sine peccato et propria potestate mortuus est, sed rursus hominmortuo similis Christus, in quantum et ipse uera morte corporis mortuus est. Nec ideo Moysi famulo dei derogaueris, quia eum 'peccatorem fuisse et offenso deo suo in monte occisum esse dixisti. nouerat enim et ipse in domino gloriari, ut ab eo yses uoce diuina. quod eius fides ad aquam de petra eiciendam aliquantum titubauerit: quod ei cum peccato Petri potest esse commune. qui in mediis fluctibus simili fidei defectu dubitauit. uerum absit, ut credamus hinc eum esse alienatum ab aeterna societate sanctorum. qui cum
Abbreviated transcription (Latin):
moyses ppło ifrł. dñ. nͥ drã abraham ⁊ ysa¬
ac ⁊ iacob̾ eumq ipm̃ ꝓp̃t ex hiis ⁊ abas
testimomis sine dubitacõne cõmendat.
ñ ẽ conatus illum ppłm au̾tere a dõ suo.
T idõ minatus ẽ eos ituros intenẽbras
ext̾iores. ꝙ au̾sos ind̾e̾t adõ suo. Incuius
regno gentes uocatas ex toto orbe t̾rar
recubituras dicit cum abraham ⁊ ysaat ⁊¬
iacob. Non obaliud qmͣ ꝙ fidem tenussẽt
di abraham ⁊ ysaac ⁊iacob. Unde ⁊ apłs
dicit. Pindens autem sꝙͥtura qr ex fił¬
maisicat gentes d̃s. p̾minciauit abrahe
dicens in semie tuo b̃ndicent᷑ om̃t gen¬
tes At ilłi scil in semine abrihe bñdice¬
s eos poaus ꝙ ab illo auͥterent᷑ arguebat.
ñ mirum si ħ putat ꝙ ndei. s idõ er¬
rat. qr in ħ errau̾nt ⁊ iudi. Ubi autẽ faustus
õiemorit ip̃m mandatũ ꝙ dniñ infregisse
uult credi. ibi opus ẽ ut ondamus. quomꝰ fał¬
latur sicut iam suꝙͣ ubi oportebat oñdumis.

Expanded text:
aham et Isaac et Iacob eumque ipsum Christus ex his et aliis testimoniis sine dubitatione conmendat. non est conatus illum populum auertere a deo suo, sed ideo minatus est eos ituros in tenebras exteriores, quod auersos uideret a deo suo, in cuius regno gentes uocatas ex toto orbe terrarum recubituras dicit cum Abraham et Isaac et Iacob: non ob aliud, quam quod fidem tenuissent dei Abraham et. Isaac et Iacob. unde et apostolus dicit: prouidens autem scriptura, quintiauit Abrahae dicens: in semine tuo benedicentur omnes gentes. ut illi scilicet in semine Abrahae benedicesed eos potius, quod ab illo auerterentur, arguebat. non mirum, si hoc putat, quod Iudaei; sed ideo errat, quia in hoc errauerunt et Iudaei. ubi autem Faustus conmemorat ipsum mandatum, quod dominum infregisse uult credi. ibi opus est. ut ostendamus, quomodo fallatur, sicut iam supra, ubi oportebat, ostendimus.
Abbreviated transcription (Latin):
minas uł dolos hostum suoꝵ. nrtam su¬
am iudentes ex inc̾co pende̾. incturos se eẽ
ñ cred̾ent. S filius enuͣgł cum audit.
ille enim de ne scͥpͥsit. in hac ipa ambigu¬
itate sentencie. indet quid ꝓpħe porcis pi¬
ciant. quid hominib miniant. Statumq
ilłi occc̃it uita hominmĩ ꝓp̃c pendens. eiq ñ
credentes nidei ab hoc ip̃m qr pendentẽ indẽt.
Et alius quidem aliquis tito drẽt int̾ cetera

Expanded text:
minas vel dolos hostium suorum vitam suminas vel dolos hostium suorum vitam suam videntes ex incerto pendere, victuros se esse non crederent. Sed filius Evangelii cum audit, Ille enim de me scripsit, in hac ipsa ambiguitate sententiae videt quid Prophetae porcis projiciant, quid hominibus innuant: statimque illi occurrit vita hominum Christus pendens, eique non credentes Judaei, ob hoc ipsum quia pendentem vident. Et alius quidem aliquis cito diceret, inter caete
Abbreviated transcription (Latin):
que iudĩs im̾̃to suꝑbie ⁊ impietatis accide¬
dentẽ. ⁊ ñ cred̾e uite sue. Maledicta enim
cin ex ꝓpħia dũr. nĩ sirit de malo uoto in¬
p̾cantis. s de pͥscio spũ demunciantis. Nam
illa qui de malo uoco sunt. ꝓhibent᷑ cum
dicit᷑. bñdicite ⁊ uolite maledioe̾. ħ antẽ se¬
pe inuenuuit᷑ in sermone scõrum. sicut¬
apłs pausus. alexander inquit errarius mł¬
ta mala mͥ oũdit. Redd illi dñs scd̃m oꝑa
sua. Nam illud tanqm̃ stomathatꝰ ⁊ indig¬
natus ⁊̃ male optasse indet᷑ apłs. utinam
⁊ abscidantur. qui uos ꝯturbant. Quod itti¬
q si conud̾es ꝑsonam scribentis. magis e¬
um elegantissimo ambigno b̃n optasse m¬
telliges. Sut enm spadones. qui se ipõs
abscid̾unt pp̃ reguum celorum. Quod in
hais qͦ u̾b̾ faustus sapuiss. si pium pala¬
tum ad escas dñitas attuliss. Sic emin so¬
nint fortasse nid̾is ꝙ diccum ẽ. uideb̾ urtã
tuam pendentẽ. ⁊ ñ coedes uite tue. ut int̾

Expanded text:
e inpietatis accidedentem et non credere uitae suae. maledicta enim cum ex prophetia dicuntur. non sunt de malo uoto inprecantis, sed de praescio spiritu denuntiantis. nam illa, quae de malo uoto sunt, prohibentur, cum dicitur: benedicite et nolite male dicere. haec autem saepe, inueniuntapostolus Paulus, Alexander, inquit, aerarius multa mala mihi ostendit; reddet illi Dominus secundum opera sua . Nam illud tanquam stomachatus et indignatus etiam male optasse videtur Apostolus, Utinam et abscindantur qui vos conturbant ! Quod utique si consideres personam scribentis, magis eum elegantissimo ambiguo bene optasse intelliges. Sunt enim spadones, qui se ipsos absciderunt propter regnum coelorum . Quod in his quoque verbis Faustus sapuisset, si pium palatum ad escas dominicas attulisset. Sic enim sonuit fortasse Judaeis, quod dictum est, Videbis vitam tuam pendentem, et non credes vitae tuae; ut inter
Abbreviated transcription (Latin):
ducarent. ⁊ ob ħ exced̾e̾t ñ mandatum dĩ. sed
cradicõnes semoꝵ ait illic. Ut quid ⁊ uos egre¬
dimim mandatũ d̾i. ut tradicõnes ur̃as sta¬
tuatis. Ip̃inq d̾i mandatũ cõmemorat. ꝙ ꝑ
moysen mandatũ ẽẽ noumnus. Secutꝰ quip¬
pe ait. Ds enim dixit. Honora pr̃em ⁊ ma
trem. ⁊ qui maledix̾it peĩ aut matͥ. morte
morietur. uos autẽ dicitis. quicumq oix̾it

Expanded text:
ducarent et ob hoc excederent non mandatum dei. sed traditiones seniorum, ait illis: utquid et uos egredimini mandatum dei, ut traditiones uestras statuatis? ipsumque dei mandatum conmemorat, quod per Moysen mandatum esse nouimus. secutus quippe ait: deus entrem et: qui maledixerit patri et matri, morte morietur. uos autem dicitis: quicumque dixerit
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ ꝙ scͥtum ẽ suscitabo illis ꝓpħam si¬
milem tͥ. opposusti tͥmet ex adu̾so
multa contraria. ꝙ ille homo hic ds̃.
iłle pccõr hic scũs. ilłe ex coiti natus
hic scd̃m nos ex uirgme. scd̾m nos e¬
u̾o nec ex uirgine. ilse osfenso dõ ocadi¬
tur in monte. hic pr̃i ꝑpłacens patit᷑¬

Expanded text:
est: suscitabo illis prophetam similem tibi, obposuisti tibimet ex aduerso multa contraria, quod ille homo, hic deus, ille peccator. hic sanctus, ille ex coitu natus, hic secundum nos ex uirgine, secundum uos uero nec ex uirgine, ille offenso deo occiditur in monte. 'hic patri perplacens patit
Abbreviated transcription (Latin):
b honimib. inqnͣtum homines sunt.
smmiles utiq sunt. ꝙ ⁊ in cet̾s amma¬
lib intu̾i facillimum est uł arborib
ta similia. ut oline oleast̾. ⁊ far tͥtico
de reb adhuc ꝓximis ⁊ attingentib.
loquor. Niam quid tam longe distans a
filio dĩ ꝑ quẽ facta sunt ommia qmͣ pe¬
cus ⁊ lapͥis. Et tñ in euuͣgłio segit᷑. ecce
agnus dĩ.⁊ in apło. petͣ autem erat xp̃c̃

Expanded text:
bus hominibus, in quantum homines sunt, similes utique sunt — quod et in ceteris animalibus intueri facillimum est uel arboribus, ta similia, ut oliuae oleaster et far tritico. de rebus adhuc proximis et adtingentibus loquor; nam quid tam longe distans a filio dei, per quem facta sunt omnia, quam pecus et lapis? et tamen in euangelio legitur: ecce agnus dei et in ap
Abbreviated transcription (Latin):
omin ꝑte comuctus ẽ. ꝙ opus ẽ in ħ testimo¬
mo laborare. Aut c̾te sicut dixit xp̃m sim
semi ñ eẽ moysi. ut illam refelleret ꝓpħiã.
uł in conspectu iideoꝵ ñ ei credencium ñ ꝑ¬
pendisse. Cum autem ħ ille ñ dix̾it. nec ho¬
die quisqm eoꝵ audert drẽ. nicħ ẽ cur more¬
mur. hanc qͦ de dũõ ⁊ salnatore nrõ sħu xͦ¬

Expanded text:
omni parte convictus est; quid opus est in hoc testimonio laborare? Aut certe, sicut dixit Christum similem non esse Moysi, ut illam refelleret prophetiam; vel in conspectu Judaeorum non ei credentium non pependisse. Cum autem hoc ille non dixerit, nec hodie quisquam eorum audeat dicere, nihil est cur moremur hanc quoque de Domino et Salvatore nostro Je
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ quem ꝓpħam ꝓmiserit ds̃. cum ait.
moysi. susctabo illis ꝓpħam de fcatͥbus
sime occret successor ille moysi. qui
ppłm ex egypto lib̾atum in tͥram ꝓmissionis in¬
duxit. Quem cogitans me adħuc fortasse n¬
debit. q̃rentem de quo dictum fit. suscctabo
Mis ꝓpham similem tͥ. cum legam quis in
eodem minĩe ppłi illiis regendi atq ducen¬
di moysi desimcto successerit. Qui cum me
uelud imꝑitmi risexit. talis erum ⁊ a fausto
de scͥbitur. ñ desmam homimẽ adhuc ⁊̃ cõpel¬
lare ⁊ a securo risu ad curam respondendi
renocare. Querendo atq flagitando. cur
eidem ip̃i futumo suo successitti. in cunis
compacone impbatus ẽ. ut ñ ip̃e introdu¬

Expanded text:
 quem prophetam promiserit deus, cum ait Moysi: suscitabo illis prophetam de fratribus lime occurreret successor ille Moysi, qui populum ex Aegypto liberatum in terram promissionis induxit. quem cogitans me adhuc fortasse ridebit quaerentem, de quo dictum sit: suscitabo illis prophetam similem tibi, cum legam, quis in eodem munere populi. illius regendi atque ducendi Moysi defuncto successerit. qui cum me uelut inperitum riserit ■— talis enim et a Fausto describitur —, non desinam hominem adhuc etiam conpellere et a securo risu ad curam respondendi reuocare quaerendo atque flagitando. cur eidem ipsi futuro suo successori, in cuius cuius inprobatus est, ut non ipse introdu
Abbreviated transcription (Latin):
dissimilem oñdis. Aliis enim cansis ⁊ nos
similem oñdimus. An qr ꝓpħa dictus ẽ. qui
⁊ homo ẽẽ dignatus ẽ ⁊ tam multa sutura
unde ⁊ ipẽ de ip̃o art. Non ẽ ꝓpħa sine hono¬
re nͥ in prĩa sua. S⁊ de te indero quire cõ¬

Expanded text:
dissimilem ostendis? Aliis enim causis et nos dissimilem ostendis? Aliis enim causis et nos similem ostendimus. An quia propheta dictus est, qui et homo esse dignatus est, et tam multa futura Unde et ipse de se ipso ait: Non est propheta sine honore, nisi in patria sua . Sed de te videro, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ratur. Epc̃ enim crucifixus ex indeis scinda¬
lum ẽ. gentib autẽ stulticia. ⁊ prudencia
carins morit᷑. eum tanqmͣ montis ẽminẽ
cia ppẽ excelsuis agnoscitur. Ipĩs enim uo
carne mortua inuo spũ recipetur. qͦ faus¬
tus ñ ascend̾at. ut carnales calupnias
m̃te mortua soqueret᷑. Nõne ipãm petmͣ
petcus ꝑ prudenciam caris ꝑcuti exhor¬
rint. cũm dño passionẽ suam p̾ninciã¬
ti ait. abfit dñẽ ñ siet istud. ꝓpicuis tibi
esto. Neq enim peꝑcit huic pocõ dñis. cum
ei retulit. redi recro sathanas. scandalum
mͥ es. Non enim sapis que di sunt. s que
sunt hominũ. Aut ubi mortua ẽ ista car¬
nał disfidencia. nͥ in pp̃i głificatõne tan¬
qm̃ in montis altitudine. Nam utiqi inue¬
bat. cum eum trande negaret. ⁊ utiq mor¬
tua erat. ci eum lib̾e p̾dicaret. Hec in¬
uebat in saulo. cum scandalum crutis deces¬
tans nastabat pͥanam fidem. Et ubi nͥ in
illo monte mortua etat. cum iam paulus

Expanded text:
nim crucifixus Iudaeis scandalum est. gentibus autem stultitia. et prudentia carnis moritur, cum tamquam montis eminentia Christus excelsus agnoscitur; ipsis enim uoccarne mortua uiuo spiritu reciperetur: quo Faustus non ascenderat, ut carnales calumnias mente mortua loqueretur. nonne ipsam petram Petrus per prudentiam carnis percuti exhorruit. cum domino passionem suam praenuntianti ait: absit, domine. non fiet istud; propitius tibi esto? neque enim pepercit huic peccato dominus, cum ei retulerit: redi retro, satanas. scandalum mihi es; non enim sapis, quae dei sunt. sed quae sunt hominum. aut ubi mortua est ista carnalis diffidentia nisi in Christi glorificatione tamquam in montis altitudine? nam utique uiuebat, cum eum timide negaret, et utique mortua erat, cum eum libere praedicaret. haec uiuebat in Saulo, cum scandalum crucis detestans uastabat christianam fidem; et ubi nisi in illo monte mortua erat. cum iam Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
arne uentum. fałsa morte pasfurim. falsas
cicattices dubitantib discipus oblatum. ñ di¬
co ex ħ ip̃õ qm̃ sint decestandi atq fugiendi.
qm̃ ante xp̃m uenunt. qui eum uentum aͦ¬
quo m̃ p̾dicau̾nt. Porro si ille intellectus est
netuis. ut ip̃i ante xp̃m uenisse dicant᷑. qui
cum eos ñ miserit. d̾s m̃dacia sua hominib
tatem ip̃nis p̾dicaretis. eum ante uenire
nolinstis. ut ur̃am fallaciam iactaretis. ħi¬
lic antem ubi ei dictum ẽ a rudeis. tu de tẽ
testificats testimomum tuum. ñ ẽ uerum.
ñ mirimmi ẽ ñ te ind̾e ꝓsecutum eum. ut di¬
c̾et de se ꝓphasse moysen. Non enm hes pi¬
uni occultum. quo id posses ind̾e̾. Nam ecce
id ipm̃ ꝙ eis respondit. Nempe in lege ura sqͥ¬
me misit pr̃. quid alind sonat recce intlłn¬
tib. nͥ illum testium nim̾um in lege ꝓpħi¬
co spñ conseccatum ⁊ cõmendatum. ut ⁊̃ si
pͥmintiaretur futura peuelac̃õ prĩc ⁊ filii. qͦ¬

Expanded text:
carne venturum, falsa morte passurum, falsas cicatrices dubitantibus discipulis oblaturum; non dico ex hoc ipso quam sint detestandi atque fugiendi, m ante Christum uenerunt, qui eum uenturum quoquo modo praedicauerunt. porro si ille intellectus est uerus, ut ipsi ante Christum uenisse dicantur, quicum eos non miserit deus, mendacia sua hominibusritatem ipsius praedicaretis, eum anteuenire uoluistis, ut uestram fallaciam iactaretis. Illic autem, ubi ei dictum est a ludaeis: tu de te testificaris; testimonium tuum non est uerum, non mirum est non te uidere prosecutum eum, ut diceret de se prophetasse Moysen; non enim habes pium oculum, quo id possis uidere. nam ecce id ipsum, quod eis respondit, nempe: in lege uestra scrme misit, Pater : quid aliud sonat recte intelligentibus, nisi illum testium numerum in lege prophetico spiritu consecratum et commendatum, ut etiam sic praenuntiaretur futura revelatio Patris et Filii, qu
Abbreviated transcription (Latin):
paciebatur:. Non gͥ frustra qͦdam mͦ conse¬
cratus ẽ iste mim̃us testnum. Et cum hoc
dñs respondit. eo qͦ⁊ ipõ intlłigi uoluit de
se ꝓpħasse moysen. An forte inde calumpin¬
amim. qr ñ ait. n sege dĩ. s in lege ut̃a scͥp¬
tum ẽ U̾ usitatam socucõnem sc̃pturarum
quis agnostat. Lege emim nr̃a dixit nobis
data. sicut dicit apss euigłnim suum. ꝙ se
tñ accepisse testatur ñ ab homine. s ꝑ re¬
memorasti celo delatam. hic ẽ filnis meus
dilectissimus. credite ilłi. qr uos ñ andistis.
nolite illi cred̾e. Si autem ideo creditis. quia
eam i scpͥturis scĩs inuerastis. ibi ẽ ⁊ ista cui
tred̾e ñ uml̃tis de xp̃õ scͥpsisse moysen. Ibi alie
multe quib ꝑiter fidem de rogatis. nec ti¬
metis miseri. nc ita ꝓphamis aliquis dicat
istam nocem omnino ñ somisse de celo. Et
sicut uos contͣ salntem gen̾is huinam que
om̃b gentib emigłica auctoritate ꝯfert᷑.¬

Expanded text:
patiebatur. Non igitur frustra quodam modo consecratus est iste numerus testium: et cum hoc Dominus respondit, eo quoque ipso intelligi voluit de se prophetasse Moysen. An forte inde calumniamini, quia non ait, in lege Dei, sed, In lege vestra scriptum est? Ubi usitatam locutionem Scripturarum quis non agnoscat? In lege enim vestra dixit, vobis data : sicut dicit Apostolus Evangelium suum, quod se tamen accepisse testatur, non ab homine, sed per rememorasti caelo delatam: hic est filius meus dilectissimus, credite illi, quia uos non audistis, nolite illi credere. si autem ideo creditis, quia eam in scripturis sanctis inuenistis, ibi est et ista. cui credere non uultis de Christo scripsisse Moysen; ibi aliae multae, quibus pariter fidem derogatis nec timetis, miseri, ne ita profanus aliquis dicat istam uocem omnino non sonuisse de caelo. et sicut uos contra salutem generis humani, quae omnibus gentibus euangelica auctoritate confert
Abbreviated transcription (Latin):
ratum in scͥtura moysi. ⁊ hic cito respon¬
deam. Totum de pret̾t. qr totum ille de
yps̃ sc̃psit. S qr totum discut̾e ⁊ pͥctatta¬
re ñ possums. ħ tͣ in isto oꝑe si põto dno id¬
ninance seruabo. ꝙ suꝑnis dixi ut ea ip̃a
que ad rep̾hendum eligis. oũdam de xp̃õ
ẽẽ conscͥpta. Qum ⁊̃ petis. ne dix̾m norm¬
ꝑiti solent. ħ ip̃m satis ẽẽ deb̾e ad fidem.
qr ⁊p̃ẽ dix̾it de se scͥpsisse moysen. Quod
quidem si dico. ñ ut imptus. s ut fidelis
dico. Non nalere autem hoc ad cõuincen¬
dum gentilem. nł iudeum. ⁊ ego fateor. S
adu̾sus nos qui qͦ quo mͦ nomine xp̃imo gła

Expanded text:
ratum in Scriptura Moysi. Et hic cito responratum in Scriptura Moysi. Et hic cito respondeam, Totum te praeteriit, quia totum ille de Christo scripsit. Sed quia totum discutere et pertractare non possumus, hoc tibi in isto opere, si potero Domino adjuvante, servabo, quod superius dixi, ut ea ipsa quae ad reprehendendum eligis, ostendam de Christo esse conscripta. Quin etiam petis ne dixerim, ut imperiti solent, hoc ipsum satis esse debere ad fidem, quia Christus dixerit de se scripsisse Moysen. Quod quidem si dico, non ut imperitus, sed ut fidelis dico: non valere autem hoc ad convincendum Gentilem vel Judaeum, et ego fateor; sed adversus vos, qui quoquo modo nomine Christia
Abbreviated transcription (Latin):
tace̾ potinssent. qum statim ut pote malig¬
in ⁊ astuti quererent. quidnam illud eẽt ꝙ de
se a moyse scͥptum putaret. sic ⁊ ille namis i
ꝑditus dicat. si de celo nox iłła souanss. omnes
md̾i qui audierant credidissent. Eur gͦ con
sid̾atis insam. sicut fieri potuit. ut post illam
celestem nocem dirra ideoꝵ nifidelitas ꝑma¬
neret. ata fien potuisse. ut cum ꝓp̃t diẽt de se
sc̃psisse moysen. hoc magis maligna astucia
tuũtes unde ꝯunc̾entur audire omnmno nõ
q̃ rerent. quide de slło soͥpserit moyses. S̃ hãc
cõnem sentit ⁊ faustus. atq intencõnem su
am in illus potuis confert. eoq se plus tem
ligat quisqm̃ quesierit. respondebo. qr ĩuuico
qr᷑ adũso ammo segit. qr ñ ideo scrutatut
ut sciat. s ꝙ nescit scire se putat. ħ pͥsũp¬
cio timnde arcogancie ocłm cordis uł clan¬
dit ut omino ñ udeat. uł distorquet. ut
ret. Tn me inquid doce. quid ẽ ꝙ me forte
segentem prefierit de dõ ac dño nr̃o. memo¬

Expanded text:
aligni et astuti, quaererent quidnam illud esset, quod de se a Moyse scriptum putaret: sic et ille vanus et perditus dicat, Si de coelo vox illa sonuisset, omnes Judaei qui audierant, credidissent? Cur ergo non consideratis, insani, sicut fieri potuit ut et post illam caelestem uocem dura Iudaeorum infidelitas permaneret, ita fieri potuisse, ut cum Christus diceret de se scripsisse Moysen, hoc magis maligna astutia timentes, unde conuincerentur, audire omnino non quaererent, quid de illo scripserit Moyses ? Sed hanctionem sentit et Faustus atque intentionem am in illud potius confert, eoque se plus teneri ligat quisquam quaesierit; respondebo, quia inimico, quia adverso animo legit; quia non ideo scrutatur ut sciat, sed quod nescit, scire se putat. Haec praesumptio tumidae arrogantiae oculum cordis vel claudit, ut omnino non videat; vel distorquet, ut robet. Tu me, inquit, doce, quid est quod me forte legentem praeterierit de Deo ac Domino nostro memo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ demonib dĩ famłimi compasti. ut qua¬
ses illi fu̾nt cum confit̾ent᷑. tał ⁊ ipẽ acci¬
lias belrebuch appellatus ẽ. qnͣtomagis do¬
mestici enis. S uos idete a quib ista
didic̾itis. ꝓ fecto scełatores qmͣ illi qui dño
ita cõuiciati sirt. Illi enm ñ eum xp̃m
ẽẽ credebant. ⁊ iõ fallacem putabant.
re com unde autẽ tͥ indet᷑. legem moysi
uiti s uich in paganismo distare. an qr
tomplim. sacͥficium. ałtare. sacͥdotemq
comm̃dat. At ħ omina nomina ⁊ ĩ nouo
testamto reppnunt᷑. Soluite inquit templum

Expanded text:
etiam daemonibus dei famulum conparasti, ut, quaetiam daemonibus dei famulum conparasti, ut, quales illi fuerunt, cum Chrilias Beelzebub appellatus est, quanto magis domestici ejus ? Sed vos videte a quibus ista didiceritis, profecto sceleratiores quam illi qui Domino ita conviciati sunt. Illi enim non eum Christum esse credebant, et ideo fallacem putabant: CAPUT X. Unde autem tibi videtur legem Moysi nihil a Paganismo distare? An quia templum, sacrificium, altare, sacerdotemque commendat? At haec omnia nomina et in Novo Testamento reperiun
Abbreviated transcription (Latin):
dictam putas. ut sine rõne ⁊ rudicio quid¬
q credamus. esto tu beatior sine senfu. Ego
dicis si quas in libris moysi de xpõ ꝓphe¬
cias mnueris ita ꝑciꝑe. ac si piscem de mati.
cum aqmͣ ipãm unde piscis capitur cespuas.
uerum uł gestatum uł dictarum p̾ͥminciet.
siue ꝙ eis gc̃am głamq cõmend. tu qui
cõmĩticium fallacepq ꝓpm̃ de marachei
litt̾is credidisti. Ita moysi ñ uis cced̾e. sicut
hostilit̾ inseccoris. piscem autẽ fallaciter
landas. Si enim pascem de mari ede nõ no¬
cet sicut ip̃e dixisti. cur ita eum nos noxiũ
p̾dicatis. ut si alia esca ñ occurrat. pͥus fame
ꝯfinuamim. qmͣ pisce uescanu. Quid ꝙ si
omins caro ĩmunda ẽ ut dicitis ⁊ in omm
a qua ominiq ħba uita illa uisera di ur̃i re¬
tinetur. que ꝑ ur̃a alũta purganda est.
decestabilis suꝑsticio tua ⁊ piscem te cogit
ꝓic̾e quem laudasti. ⁊ aqmͣ marmam bibe.
ac spinas ede quas uituꝑasti. Quod uero

Expanded text:
dictum putas, ut sine ratione et judicio quidque credamus; esto tu beatior sine sensu, ego dicis, si quas in libris Moysi de Christo prophetias inveneris, ita percipere, ac si piscem de mari, cum aquam ipsam unde piscis capitur, respuas. uel gestarum uel dictarum praenuntiet, siue quod eius gratiam gloriamque commendet, tu, qui commenticium fallacemque Christum de Manichaei litteris credidisti, ista Moysi non uis credere, sicut hostiliter insectaris, piscem autem fallaciter laudas. si enim piscem de mari edere non nocet, sicut ipse dixisti, cur ita eum uos noxium praedicatis. ut si alia esca non occurrat, prius fame consumamini quam pisce uescamini? quid ? quod si omnis caro inmunda est, ut dicitis, et in omni aqua omnique herba uita illa misera dei uestri retinetur, quae per uestra alimenta purgata est, detestabilis superstitio tua et piscem te cogit proicere, quem laudasti, et aquam marinam bibere ac spinas edere, quas uituperasti. quo uero
Abbreviated transcription (Latin):
fm̃a ulauitatis adu̾sus catholicam intatẽ
⁊ ꝯfirmata aminositate dissensiois aduer¬
sus catholicam pacem. Saccam̃ta tñ si ead̾
tur. ⁊ discordiose tractant᷑. Sicut scͥptura ip¬
sis enuͣgłii si eadem ipã ẽ ubiq integca
est. ⁊̃ si ĩ mun̾abili falsarum opinonin
uarietate asseratur. Nam ꝙ ait iħennas
ut quid qui contrnscant me pͥualent. pla¬
ga mea solida ẽ. Unde sanabor dum fit.
Facta ẽ mͥ sicut aqua m̃dax nõ hñs fidem
si sig᷑am de atq allegoriça locucõne ꝓpħie
nsqmͣ pou̾etur aqua nͥ que baptismum
significaret. laboraremus quere quid sibi
pħis posite. Eur ñ intelligam aqmͣi m̃da¬
tem. ⁊ sine fine ppłm mñdacem ac ꝑfidũ

Expanded text:
a vanitatis adversus catholicam veritatem, et confirmata animositate dissensionis adversus catholicam pacem. Sacramenta tamen si eatelliguntur et discordiose tractantur: sicut scriptura ipsius Evangelii si eadem ipsa est, ubique integra est, etiamsi innumerabili falsarum opinionum varietate asseratur. Nam quod ait Jeremias, Utquid qui contristant me praevalent? Plaga mea solida est; unde sanabor? Dum fit, facta est mihi sicut aqua mendax non habens fidem ; si figurate atque allegorica locutione prophetiae nosquam poneretur aqua, nisi quae Baptismum significaret, laboraremus quaerere quid sipopulis positae , cur non intelligam aquam mendacem et sine fide, populum mendacem ac perfidum,
Abbreviated transcription (Latin):
s̃positis. ⁊ mennͣgłica lege ac dmñca ordi¬
natõne fundatis licet baptizare. Nim¬
quid tales erant qui fundos insidiosis
fr̃ audib rapiebant ⁊ usuris mmustiplicã¬
tib femis augebant. Arbitror emm.
qr illi dñca ordinacõne fundati sunt.
quib cum formam daret. apłs ait. Nõ
anarum. ñ tͣpiluccum. Tam̃ tales ip̃nis
cypͥam temꝑib baptizabant. Quos co¬
epõs suos finsse cum magno gemitu cõ¬
fiatet᷑ ⁊ cum magna tolłancie m̾cede
ꝑpetitur. si emissam tũ pocõrnm ñ da¬
bant que ꝑ orõnes scdrum .i. ꝑ colimibe ge

Expanded text:
praepositis, et evangelica lege ac dominica ordinatione fundatis licet baptizare; numquid tales erant qui fundos insidiosis fraudibus rapiebant, et usuris multiplicantibus fenus augebant? Arbitror enim quia illi dominica ordinatione fundati sunt, quibus cum formam daret Apostolus, ait, Non avarum, non turpilucrum . Tales tamen ipsius Cypriani temporibus baptizabant, quos coepiscopos suos fuisse cum magno gemitu confitetur, et cum magna tolerantiae mercede perpetitur. Remissam tamen peccatorum non dabant; quae per orationes
Abbreviated transcription (Latin):
nica sp̃t sc̃us. Neq enm temꝑalib ⁊ sen¬
abilib miracuł accestantib ꝑ mamus
impõnem mͦ datur sp̃t scũs. sicut aña
dabatur ad ꝯm̃dacõnem tudis fidei ⁊ e¬
ecłie pͥmordia dilatanda. Quis enim
incipiant linguis loqui. S iminsibilit̾

Expanded text:
enim temporalibus et sensibilibus miraculis adtestantibus per manus inpositionem modo datur spiritus sanctus, sicut antea dabatur ad commendationem rudis fidei et ecclesiae primordia dilatanda. quis enim incipiant linguis loqui? sed inuisibiliter
Abbreviated transcription (Latin):
res meos qui mͥ dant panes meos. ⁊ qqmͣ
meam. uestes .in. ⁊ sintheamina mea. ⁊
uiu̾sa que mͥ cond̾entur. Licet quidem
hoc ⁊ de p̾uaritͥce ideoꝵ gente intelli¬
ge. S tñ quos alios mutant᷑ pseudo xͥa
m. Hoc emm sunt om̃e hetici ⁊ scisma¬
tici. nisi psendo isrłitas. Erant eium ⁊ ueri
dolus nõ ẽ. Qui sunt autẽ nͥi xp̃iam isi de
quib idem dñs dicit. Qui diligit me man

Expanded text:
 qui mihi dant panes meos et aquam meam, uestes meas et linteamina mea et uniuersa quae mihi condecent? licet quidem hoc et de praeuaricatrice Iudaeorum gente intellegere. sed tamen quos alios imitantur pseudochistiani — hoc enim sunt omnes haeretici et schismatici — nisi pseudoisrahelitas? erant enim et ueridolus non est. qui sunt autem ueri christiani nisi de quibus idem dominus dicit: qui diligit
Abbreviated transcription (Latin):
aut tyramuco t̾rore ad obseq̃ndi ncc̃ita¬
tem collegas suos adigit. Quid iuansu¬
etuis quid humiluis. Nulla nos c̾te det̃¬
ret auccoritas a q̃rendo quid u̾m fit.
b̾tatis ⁊ pot̾atis sue arbitum ꝓpͥum tã¬
q iudicari ab alio ñ possit. qmͣ nec ipẽ
pot̃ alt̾in iuudicare opinor utiq in hns
q̃stionib q̃ ũdum eliq̃tissima ꝑspexione
discusse sunt. Nouerat enim qͣntam sat¬
m̃ti ꝓsunditatẽ. tunc omĩs eccłia uari¬
a disputacõne u̾sabat libumq fatio¬
bat q̃rendi arbitͥum ⁊ exanniata i̾nte
pandet᷑. Aeꝙ enim m̃ciebat᷑ ⁊ simplicio¬
res collegas in u̾bo cape cogitabat. ut
cum se diu̾sum sentur ꝓdidissent. cunc
serit uł censeret. Absit ab. una tam
sc̃a ista scełata ꝑfidia. Qu hoc de tali
iro qͣi cum enis lande senturt. nich
aliud qmͣ̃ se ipõs tales eõ ꝓsitont᷑. Egͥo
gis magnus erat.tanto se in omnib humi¬
litãtem ut coram deo inueniret gr̃am mił¬

Expanded text:
aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suos adigit. Quid mansuetius? quid humilius? Nulla nos certe deterret auctoritas a quaerendo quid verum sit. tatis et potestatis suae arbitrium proprium tamque iudicari ab alio non possit quam nec ipse potest alterum iudicare, opinor utique in his quaestionibus quae nondum eliquatissima perspectione discussae sunt. nouerat enim, quantam sacramenti profunditatem tunc omnis ecclesia uaria disputatione uersabat, liberumque faciebat quaerendi arbitrium, ut examinata ueritas panderetur. neque enim mentiebatur et simpliciores collegas suos in uerbo capere cogitabat, ut, cum se diuersum sentire prodidissent, tunc se censeret. absit ab anima tam sancta ista scelerata perfidia. qui hoc de tali uiro quasi cum eius laude sentiunt, nihil aliud quam se ipsos tales esse profitentur. ego gis magnus erat tanto se in omnibus humilantem, ut coram deo inueniret grati
Abbreviated transcription (Latin):
nes false sunt ⁊ doctͥne sunt demomoꝵ
in ypocͥsi mñdaciloquoꝵ. pp̃ea ⁊ illa facra¬
m̃ta ⁊ diuia eloquia sic ex honoranda
sunt. ut eorum illa ẽẽ deputent᷑. cum doꝰ
dicat. De auro meo ⁊ de argento meo⁊
ueste mea ĩnicolaria ⁊ oleo meo ⁊ incen¬

Expanded text:
nes falsae sunt et doctrinae sunt daemoniorum nes falsae sunt et doctrinae sunt daemoniorum in hypocrisi mendaciloquorum, propterea et illa sacramenta et diuina eloquia sic exhonoranda sunt, ut eorum illa esse deputentur, cum dominus dicat \'de auro meo et de argento meo et ueste mea uersicoloria et oleo meo et incen
Abbreviated transcription (Latin):
integra. ⁊ sima tenent. Nec ea sibi ⁊̃ ipĩ
axrogarent. ⁊ qͣi ppͥa udicarent. nͥ a ple¬
bib seductis incissim seduc̾ent᷑. cum eis
coeditim.⁊ tales honores deferunt᷑. ut ꝑeos
heant pot̾atem talia dicendi ⁊ sibi talia um¬
dicandi ut ertor eorum u̾itas appłetur ⁊
scelus eorum nisticia putet᷑ pp̃ sacram̃ta ⁊
scͥpturas quas tenent ad sp̃ẽm ñ ad salutẽ.
argento ex quib dedi t ⁊ fecisti tͥ ymagĩes
masculmas ⁊ forncata es eis .m. ⁊ accepisti
uestem meam u̾sicoloriam ⁊ cooꝑinstis y
dola tua ⁊ oleum meum ⁊ incensum meũ
imposinsti ante faciem ydoloꝵ tuoꝵ. ⁊ pa¬
nes meos quos dedi tͥ. ⁊ smilagnie ⁊ melle
⁊ oleo cibam te ⁊ posinsti ħ ante faciẽ ydo¬
lorum tuoꝵ ⁊ modorem bñ olentẽ ꝑfe
tisti ħ. Ad ymagines enm fantasinatũ
snoꝵ cum quib uoluntari delectatur car¬
nas amina. Comltit omiã saccam̃ta ⁊ uͥ¬
ba scõrum libroꝵ. Nec tñ qr ille ymagi¬

Expanded text:
egitima tenent. nec ea sibi etiam ipsi arrogarent et quasi propria uindicarent, nisi a plebibus seductis uicissim seducerentur, cum eis creditur et tales honores deferuntur, ut per eos habeant potestatem talia dicendi et sibi talia uindicandi, ut error eorum ueritas appelletur et scelus eorum iustitia putetur propter sacramenta et scripturas quas tenent ad speciem, non ad salutem. argento meo, ex quibus dedi tibi, et fecisti tibi imagines masculinas et fornicata es in eis. et accepisti uestem meam uersicoloriam et cooperuisti idola tua, et oleum meum et incensum meum posuisti ante faciem idolorum tuorum, et panes meos quos dedi tibi. et similagine et melle et oleo cibaui te, et posuisti haec ante faciem idolorum tuorum in odoremti haec. ad imagines enim phantasmatum suorum, cum quibus uolutari delectatur, carnalis anima conuertit omnia sacramenta et uerba sanctorum librorum. nec tamen, quia illae imagi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ carnali sno sensu platu̾ait. atq ei credat
tantum longe ałr qmͣ deus est. qnͣtum a
n̾itate nantas differt. uissimam quippe sen¬
tentiã dixit apłs. plemis lumĩe u̾itatis. Ei¬
malis inquit homo ũ ꝑcipit que funt spẽ
dei. Et tñ de huis hoc dicebat. Quos iam fn¬
isse baptiratos ip̃e manifestar. Eis enim dͭ.
Nimquid paulus crucifixus ẽ ꝓ nob̾. Aut
in nommne pauli baptizati estis. ħebant gͦ¬
nsti baptisim saccam̃tum. ⁊ tñ carnaliter
sapiendo quid pot̾ant de deo cred̾e nͥ scd̾m
sensum carnis sue ubi aĩmalis homo ñ ꝑ¬
cipit que sunt sp̃t dei. Talib dicit. ñ pot̾u
nob̾ loqui qͣi spãlibus. s qͣi carnalib. qͣsi¬
ꝑinilis in xp̃o lac uob̾ potum dedi ñ escam
Nõdum enim pot̾atis. s nec quid̃ adhuc
potestis. Adhuc eim estis carnales. tales
euim cutumnfuntur omin uento doctͥne.
De quib dicit. ut ultra ñ simus ꝑuuli
iactati ⁊ circumlati omm uento doccͥne.
Nmquid gͦ isti si ꝓfec̾int usq ad spãlem

Expanded text:
 carnali sensu placuerit, adque ita credat tantum longe aliter quam deus est, quantum a ueritate uanitas differt? uerissimam quippe sententiam dixit apostolus plenus lumine ueritatis: animalis, inquit, homo non percipit quae sunt spiritus dei. et tamen de his hoc dicebat, quos iam fuisse baptizatos ipse manifestat. eis enim dicit: numquid Paulus crucifixus est pro uobis aut in nomisti Baptismi sacramentum, et tamen carnaliter sapiendo, quid poterant de Deo credere nisi secundum sensum carnis suae, ubi animalis homo non percipit quae sunt Spiritus Dei? Talibus dicit: Non potui vobis loqui quasi spirituo lac uobis potum dedi, non escam; nondum enim poteratis. sed nec adhuc quidem potestis; adhuc enim estis carnales. tales etiam circumferuntur omni uento doctrinae de quibus dicit: ut ultra non simus paruuli, iactati et circumlati omni uento doctrinae. numquid ergo isti, si profecerint usque ad spiritalem
Abbreviated transcription (Latin):
uicem diligatis. Et it̾m. In ħ scient om̃t
qr mei discipuli estis. si uõs muicẽ dilexͥ¬
tis. Quis autem disbitet ñ eis solis dictum
qui tunt ꝑ enis carnem u̾ba p̾sentis aud¬
bant. S eis qui nunc ꝑ emͣigłm sedentis
celo u̾ba cognoscunt. Ille enim uenit legẽ¬
nõ soluere. s impłe: Plemtudo autẽ legis
caritas qr imultum niguit cypͥanus. ut ali¬
ud de baptismo senciens ñ tñ desereret u¬
intatem. ⁊ eẽt in uite dĩca radicatũ sar¬
ĩtum fructuosum. ꝙ ⁊̃ ferro passionis pͥ
garet celestis agͥcola ut maiorẽ fructũ da¬
ret. Hunis autẽ fr̃ne caritatis ĩminici. siue
aꝑte foris sint. siue intus ẽẽ ideant᷑. psen¬
do xp̃iam sunt ⁊ antixp̃i. Inuentis enim
occõnib foras exeunt. sicut scͥptum ẽ. Oc¬
sasiones querit qui uult disced̾e̾ ab anncis
S ⁊̃ si occ̃ones defuit. cum intus indent᷑
ab illa imusibłi caritatis compage seꝑati
sunt. unde ioħs dicit. Ex uob̾ exierunt.

Expanded text:
s: et iterum, In hoc scient omnes quia mei discipuli estis, si vos invicem dilexeritis . Quis autem dubitet, non eis solis dictum qui tunc per ejus carnem verba praesentis audiebant, sed et eis qui nunc per Evangelium sedentis in coelo verba cognoscunt? Ille enim venit non legem solvere, sed implere . Plenitudo autem legis charitas . Qua multum viguit Cyprianus, ut aliud de Baptismo sentiens, non tamen desereret unitatem, et esset in vite dominica radicatum sarmentum fructuosum, quod rgaret caelestis agricola, ut maiorem fructum daret. huius autem fraternae caritatis inimici, siue aperte foris sint siue intus esse uideantur, pseudochristiani sunt et antichristi. inuentis enim occasionibus foras exeunt, sicut scriptum est: occasiones quaerit qui uult discedere ab amicis. sed etiam si occasiones desint, cum intus uidentur, ab illa inuisibili caritatis conpage ex nobis exierunt,
Abbreviated transcription (Latin):
dixet. si ecedat ab inusticia ouñs qui noĩ¬
uat nom̃ dñi. ⁊ nequisqmͣ putaret tanqmͣ
in una domo magna ꝑire se posse cum ta¬
libus ingilantissime p̾dixit. Nouint dñs qui
sunt enis. Eos uidel qui recedendo ab im¬
quitate eminidant se a uasis factis in ꝯtu¬
meliam. ne cum ip̃is ꝑeant. quos in domo
mnagna tołare cogunt᷑. Mali gͦ ⁊ facmnoro¬
si. carnales aĩales. dyabłici a seduccorib si¬
bi dari arbitrabant᷑. que ñ nͥ mim̾a di fũt.
Siue sacram̃ta. siue spĩtales aliquas oꝑacõ¬
nes circa p̾sentem salutẽ. Non autem hñt
isti caritadẽ in dm̃. S circa eos occupati
centem. Ibo pꝰ amatores meos. cum quib¬

Expanded text:
dixit: recedat ab iniustitia omnis qui nominat nomen domini? et ne quisquam putaret tamquam in una domo magna perire se posse cum talibus uigilantissime praedixit: nouit dominus qui sunt eius, eos uidelicet qui recedendo ab iniquitate se mundant a uasis factis in contumeliam, ne cum ipsis pereant quos in domo magna tolerare coguntur. Mali ergo et facinerosi carnales animales diabolici a seductoribus suis sibi dari arbitrantur, quae non nisi munera dei sunt, siue sacramenta siue spiritales aliquas operationes circa praesentem salutem. non autem habent isti caritatem in deum, sed circa eos occupati centem: ibo post amatores meos, qui