comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
temptationib ponit contempnenda
bus qui edificant suꝑ tram. ⁊ ꝑuitiosa
huis qui edificant suꝑ petram .i. ꝑ niti¬
pluuiam cominemoranit ⁊ flumen et
uoces tempestatis ubi uentos intelligi¬
nius. ꝑ luuia ergo temptatur qui ex
ip̃a celsitudine scripturarum diuinaꝵ
peccandi occ̃onem praue intlligendo
accipit tanqͣm si audiens cui modicũ
dimctitur. modicum diligit dicat s̾ fa¬
ciamus mala ut uemant bona. ⁊ꝑman¬

Expanded text:
tentationibus ponit contemnenda tentationibus ponit contemnenda his, qui aedificant super petram, et perniciosa his, qui aedificant super arenpluuiam commemorauit et flumen et uoces tempestatis, ubi uentos intellegimus. pluuia ergo tentatur, qui ex ipsa celsitudine scripturarum diuinarum peccandi occasionem praue intellegendo accipit, tamquam si audiens: cui modicum dimittitur, modicum diligit, dicat sibi: faciamus mala, ut ueniant bona, et perman
Abbreviated transcription (Latin):
e pugne ⁊ belli. S utiq unico ppło dei. Tẽ¬
pus quippe mimicoꝵ est donec transeat in¬
iquitas. qui qͣnto magis habuntut.tãto
magis adusus dyabolum acrius pugna¬
dum atq belland ẽ ne caritas ꝑseuanti¬
um refrigescat. Und̾ aut̃ pcedit pruina.
Quis hoc nouit insi quia ħ ut mitia par¬
turitionum sunt. Pruia quippe minuti¬
sima grando ẽ. Et disꝑgitur auster sb̃ ce¬
lo. Austrum qͣmuis mortalib carnibus
gratus sentiatur. nõ tñ uspiam menu¬
ni in libris scĩs mali aliquid significa¬
re sicut aquilonem nuqm̃ in bone illi
quia ea ꝑte flat qua lux claret. stum qr
exea unrd lux ẽ remotior. Disꝑgitur ergo
aust̾ sub celo. ut adu̾sus illas om̃s iniq¬
tates auxilium aliqo̾ intluganir dei ꝙͣ¬
diu nũt̾ in celo. s sub celo simins. Quis p̃¬
paranit flumẽ ualide pliture .i. uiam uo¬
cib tempestatis. uide qmad̾ tua illa bre¬
uiter complexa sunt que dominus in

Expanded text:
em pugnae et belli, sed utique unico populo dei. temem pugnae et belli, sed utique unico populo dei. tempus quippe inimicorum est, donec transeat iniquitas, quae quanto magis abundat, tanto magis aduersus diabolum acrius pugnandum atque bellandum est, ne caritas perseuerantium refrigescat. unde autem procedit pruina? quis hoc nouit? nisi quia haec ut initia parturitionum sunt; pruina quippe minutissima grando est. et dispergitur auster sub caelo? austrum, quamuis mortalibus carnibus grauis sentiatur, non tamen uspiam memini in sanctis libris mali aliquid significare. sicut aquilonem numquam in bono: illum, quia ex ea parte flat qua lux claret, istum, quia ex ea unde lux est remotior. dispergitur ergo auster sub caelo, ut aduersus illas omnes iniquitates auxilium aliquod intellegatur dei, quamdiu nondum in caelo, sed sub caelo sumus. quis praeparauit flumen ualidae pluuiae et uiam uocibus tempestatis? uide quemadmodum tria illa breuiter complexa sint, quae dominus in
Abbreviated transcription (Latin):
est. ⁊ dei sapientia. scit ista ille qui ⁊̃ mor¬
talr natus ẽ nõ conditione mortali quia
in mortius lib̾. s miseratione mortalum ut
a morte facet libos. Ant uenisti in thesauris
neis. Id ẽ ad eam cognitionem ꝑuersti
ñcut ule sciecbat ⁊ oportimas causas mini¬
uentuini scandalorum. secretas atq abdi¬
tas. Nam md̃ appellat thesauros appland̃
re scandala. ue aut̾ illi homini ꝑ qͣm scandalũ
uenit. ꝑ suꝑbiam quippe elati in alto more
nuis congelascunt. ⁊ cadunt. ex quoꝵ iiq¬
tate abinidante refrigescat caritas multor
Qui aut̃ sustinent domimum iurilit̾ agen¬
tes ⁊ spũ feruentos ꝑseuerent us in finem
⁊ salui erunt. Aut th̾sauros grandinesi
iudisti. Grando sunt illi iniqui qñ nõ so¬
do contundunt. Que reposita sunt t̾ ĩ tr̃s
numicorum ⁊ in die pugne ⁊ belli. uel hic
quis nõ uideat ciuus ꝑ sonam in ꝓpłim
gestet iob. Non enm buic bouumi repo¬
sita sunt ista ni tempore mimicorum ani di¬

Expanded text:
est et dei sapientia, scit ista ille, qui etiam mortaliter natus est non condicione mortali, quia in mortuis liber, sed miseratione mortalium, ut a morte faceret liberos. aut uenisti in thesauris niuis? id est: ad eam cognitionem peruenisti, sicut ille sciebat etiam oportunas causas inminentium scandalorum secretas atque abditas? nam inde appellat thesauros ad probanire scandala; uae autem illi homini per quem scandalum uenit! per superbiam quippe elati in alto more niuis congelascunt et cadunt: ex quorum iniquitate abundante refrigescit caritas multorum; qui autem sustinent dominum uiriliter agentes et spiritu feruentes, perseuerent usque in finem et salui erunt. aut thesauros grandinis uidisti? grando sunt illi iniqui, quando non sodo contundunt. quae reposita sunt tibi in tempus inimicorum et in diem pugnae et belli? uel hinc quis non uideat cuius personam in prophetiam gestet Iob? non enim huic uni homini reposita sunt ista in tempus inimicorum et in di
Abbreviated transcription (Latin):
mitantib sime bonos nuntios u̾itatis. q
transfigurant se sicut ministri iusticie quo
ꝑtinet qd̾ adiunctum ẽ q̃ descendit sicut
aque flumen aut faciera impii quis
tubefecit .i. corfudit. Quis nisi ilie qui
quos iustificauit ipx̃s ⁊ glifuauit. Aut
intłcisti netus pldis iseptum oriois

Expanded text:
mitantibus sane bonos nuntios ueritatis, qui mitantibus sane bonos nuntios ueritatis, qui transfigurant se sicut ministri iustitiae. quo pertinetquodadiunctum est: quae descendit sicut aquae flumen. aut faciem inpii quis tabefecit? id est confudit. quis? nisi ille qui quos iustificauit, ipsos et glorificauit. aut intellexisti nexus Pleiadis et septum Orionis
Abbreviated transcription (Latin):
Multi filii desate magis ꝙͣ eius quo hrui
rum. In emnib aut̃ hiis auͦiͣ. usib spau¬
diendum ẽ quis pparauit. Quis ẽ pium¬
epat̾: Sicut sponsus qui filios suos nusit
p̾dicatione regni celoꝵ irrigure tr̃am. Et
quis ẽ qui pepit globas roris. Bñ susci¬
pientes illam picationem sic enim ait
cedit glacies utrum gi̾acies in bono acci¬
pienda est ꝑx stabilitatem ⁊ a fluxi con¬
tinentiar ut ra dcm̃ sit de cuius ut̃o pe¬
dit glacies õmat llt̾ quis ẽ pluuc uat̾.¬
an utͥus ꝓ seccto positus ẽ ut d eius mo
pcedat glacies. sicut dedit illos deus mr
qͣm intrinsecus plerus est facit frigisde
⁊ duresce̾ amisso calore caritatis. Qius
enim himc nouit sicut ille qui ait dur
⁊ resistentib engio. uos ex zutre dyabo¬
lo estis. Aut pruman in celo quis g¬
ruut q̃ descendit sic̃ aq̃ aumẽ. Qd̃ dͥ gla¬
cie n ultimo sensimus. ẜ ude pruiã ac¬
cipiend̾ puto. Nec tñ frustra ẽ aditum
celo. ut ex bus qui p̃sunt intssigatur in¬

Expanded text:
ti filii desertae magis quam eius quae habet uirum. in omnibus autem his quattuor uersibus subaudiendum est:quis praeparauit? quis est pluuiae pater? sicut sponsus, qui filios suos misit praedicatione regni caelorum inrigare terram. et quis est qui peperit glebas roris? bene suscipientes illam praedicationem. sic enim ait rocedit glacies? utrum glacies in bono accipienda est propter stabilitatem et a fluxu continentiam, ut ita dictum sit: de cuius utero procedit glaciesAn uterus pro secreto positus est, ut de ejus utero procedat glacies, sicut dedit illos Deus in qua intrinsecus plenus est, facit frigescere et durescere amisso calore charitatis? quis enim hunc novit, sicut ille, qui ait duris et resistentibus Evangelio, Vos ex patre diabolo estis ? Aut pruinam in coelo quis genuit? quae descendit sicut aquae flumen. Quod de glacie in ultimo sensimus, hoc et de pruina accipiendum puto. nec tamen frustra est additum "i n caelo", ut ex ipsis qui praesunt intellegatur i
Abbreviated transcription (Latin):
ergo unicuiq annorum multus ẽẜm mor¬
talitalitatis originem q̃ exorta ẽ in semitis
impiorum. Quis aut̾ meminit fuisse se a
cum ẽẽt scire potuit ẽẽ se in lumbis pr̃is sui.
qd̾ quid̃ nec illud tempus quisqm̃ recolit.
quo no in parentib. S inse ipõ natus est qͦ
tempore cte nemo dubitat. qd̾ iam erat ⁊ ui¬
uebat ⁊ sentiebit: Omnia aut̃ scit illa sayi

Expanded text:
ergo unicuique annorum multus est secundum morergo unicuique annorum multus est secundum mortalitatis originem, quae exorta est in semitis inpiorum. quis autem meminit fuisse se aut, cum esset, scire potuit esse se in lumbis patris sui? quandoquidem nec illud tempus quisquam recolit, quo non in parentibus, sed in se ipso natus est; quo tempore certe nemo dubitat, quod iam erat et uiuebat et sent
Abbreviated transcription (Latin):
non sit sapientia dei que attingit a fine
usq ad finem fortit̾ ⁊ disponit omnia fu¬
auit. cui utiq nullus hominun conpand̃
est. Qd̾ si ⁊ nosti semitas eorum nunquid
scis quia tunc natus es ⁊ nũs annorum
tuorum multus. Qd̃ si ⁊ nosti senutas in¬
piorum qui ł tenebre sunt. ł tenebrarur
locus quia om̃s ⁊̃ qui iam ad deum con¬
usi sunt in ipĩs semitis ambulaunt an ꝙͣ
accipent adeo grãm que iustificat impiur
Nunquid scis tũ quia tunc tͥ extitit causa
mortalr nascendi in hoc sclõ. cum easd̃ seun¬
tas mierunt primi homimum parentes ꝙ
p̾uaricatione impii manib ⁊ u̾bis arces¬
serunt mortem ut om̃s in adam morerẽt᷑
Non enun ex quo quis in hac uita apparu¬
it computandus ẽnũs anuorun eius tã
piruus. s ex quo fc̃a ẽ pͥma mortalis nati¬
uitas. Cum enim u̾bi grã natus ẽ abinam
tunc om̃s in illo hebrei nati sunt. Nunuis

Expanded text:
non sit sapientia dei, quae adtingit a fine non sit sapientia dei, quae adtingit a fine usque ad finem fortiter et disponit omnia suauiter? cui utique nullus hominum comparandus est. quodsi et nosti semitas eorum, numquid scis quia tunc natus es et numerus annorum tuorum multus? quodsi et nosti semitas inpiorum, qui uel tenebrae sunt uel tenebrarum locus, quia omnes etiam qui iam ad deum conuersi sunt, in ipsis semitis ambulauerunt, antequam acciperent a deo gratiam, quae iustificat inpium, numquid scis tamen quia tunc tibi extitit causa mortaliter nascendi in hoc saeculo, cum easdem semitas inierunt primi hominum parentes, qui praeuaricatione inpii manibus et uerbis arcessierunt mortem, ut omnes in Adam morerentur? non enim ex quo quisque in hac uita adparuit, computandus est numerus annorum eius tam paruus, sed ex quo facta est prima mortalis natiuitas. cum enim uerbi gratia natus est Abraham, tunc omnes in illo Hebraei nati sunt. numerus
Abbreviated transcription (Latin):
ant cognoisti intitudinem sb̃ celo. Sicut
cognouit qui ꝑ eam diffudit ecc̃am. siar¬
ua ergo michi qͣnta qꝵ suit. Quis eium
hoc scĩat insi qui ille docũit. Aut in qua t̾¬
ra hitat lux. Ille eium docet qr manifesta¬
tio uborinu eius illummat ⁊ intlłige̾ fac̾
nifantes. Aut quis tenebrarum locus.
untiq ille docet qmi dicit. Accedite ad eũ
⁊uliuamamini. hinc em oñdit eos tene¬
brascere qui recedunt dum uolunt ẽẽ in¬
fantes. Initium enim suꝑpbie bomuus a¬
postatare adco. Ind qui nõ glorificauit
uiii aut grãs eg̾nnt enauuerunt in co¬
gitationib sius ⁊ obscuratum ẽ insipiens
or eorum ⁊ fci sunt tenebrarum locus. q
ccipit pseuantes in ꝓocis. ut ipi suit tene¬
bit. quariun ⁊ ille locus qmi uere ulis homi¬
exceptura ꝑseuautes infide. ⁊ spe ⁊ caritate.
qui funt aliq̃n ten ebre. nunc aut̃ lux ĩ to¬
iuio. Si duces me infines coꝵ. Quonsq
puenut qui tules sunt. Quid ẽ enm u

Expanded text:
Aut cognovisti latitudinem sub coelo? sicut Aut cognovisti latitudinem sub coelo? sicut cognovit qui per illam diffudit Ecclesiam. Narra ergo mihi quanta quaeque sint. Quis enim hoc sciat, nisi quem ille docuerit? Aut in qua terra habitat lux? Ille enim docet, quia manifestatio verborum ejus illuminat, et intelligere facit infantes . Aut quis tenebrarum locus? Hoc quoque ille docet, qui dicit, Accedite ad eum, et illuminamini . Hinc enim ostendit eos tenebrescere qui recedunt dum nolunt esse infantes. Initium enim superbiae hominis, apostatare a Deo . Inde qui non glorificaverunt Deum, aut gratias egerunt, evanuerunt in cogitrarum locus, qui excipit perseuerantes in peccatis, ut ipsi sint tenebrae, quarum ille est locus, quem uere nullus homiexceptura perseuerantes in fide et spe et caritate, qui fuerunt aliquando tenebrae, nunc autem lux in domino. si duces me in fines eorum? quo usque perueniunt qui tales sunt. quid est enim, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
tem ip̃m uidere nõ possunt. aut in nestigii
abrss auibulas. Abissus hic recte intlłr
uita secularis q̃cimq ẽ in ꝓfudo maloꝵ
quo sicut scriptum ẽ cum uenĩt pec̃or cõ tep¬
net. quia ip̃i queq desꝑatissimi subiecti
mebantur. S in locum eius. ubi ambula¬
lat calcans eos ambulet inhitans eos
xp̃s in uestigus abyssi remanentib ꝑ me¬
moriani pecoꝵ suorim. ut dum recolũt
ubi funt amplius diligant qui recepũt
a quo sͥ tanta dimissa surit. Autt̾ aꝑĩt
metu porte mortis. Ommibr enm mori¬
entib aꝑunitur porte mortis. s nõ metu¬
sicut uni illi qui destruende mortis cã n
mortuus est. Aut cte accipiuntur ad res¬
gentoum. aut ianitores inferm uidẽtes
te timuerunt. Sicut illum inium ir quo
ucħ dignuui morte piniceps inuenit.
qͣm tam cito dimiserũt. qͣm nuiti ar¬
scrunt. Ineri aut̃ ianitores aliq̃ nitiorẽ
testates morti ppoute intelligende sut̃.

Expanded text:
tem ipsum uidere non possunt? aut in uestigiis tem ipsum uidere non possunt? aut in uestigiis abyssi ambulas? abyssus hic recte intellegitur uita. saecularis, quaecumque est in profundo malorum, quo, sicut scriptum est, cum uenerit peccator contemnet, quia ipsi quoque desperatissimi subiecti mebantur, sed in locum eius, ut ubi ambulabat calcans eos ambulet inhabitans eos Christus in uestigiis abyssi, remanentibus per memoriam peccatorum suorum, ut dum recolunt ubi fuerint, amplius diligant quem receperunt, a quo sibi tanta dimissa sunt. aut tibi aperiuntur metu portae mortis? omnibus enim morientibsicut uni illi qui destruendae mortis causa mortuus est. Aut certe aperiuntur ad resurgendum. Aut janitores inferni videntes te, timuerunt? sicut illum unum, in quo nihil dignum morte princeps mundi invenit, quem tam cito dimiserunt, quem inviti admiserunt. Inferi autem janitores, aliquae inferiores potestates morti praepositae intelligendae sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ymagniem eius qui creauit eum. Nonuti¬
q hoc fecit ecc̃a. S in hoc pocius frr̃i est u̾bum
oportuno temipore inrarnatum ꝑ qd̾ frã ũt
omnia. Et famosum eum posiusti suꝑ tra.
Magis iste romo famosus positus suꝑ tr̃a
qui sexta etate scli fẽs est. qm ille sexta die
ante qͣm eẽnt cetĩ homines ꝑ quos diffa¬
maretur mũ forte quia nunc ita inuotuit.
Et abstulisti ab impus lucem. sicut ille qͥ
uenit ut qui nõ uident uideant. ⁊ qui ui¬
dent ceci fiant. Aut brachium suꝑborum.
comminuisti. Potenciam eorum sicut ille
qui infirma mundi elegit ut confunderet
fortia aut ueruisti ad fontem maris: Sic̃
ille cui uementi patuit confitendo quicꝗd
occultum erat in cordib impiorum qui cre¬
dendo in cum iustificati sunt. Nani q̃mi
fontem maris melius accipimus nisi se¬
cretum.unde crumpit omius ħ amarissi¬
nia impictas que in gentes fluctus iam
manifestorum malorum oꝑum concitat
que uident homines in aptis factis qui fõ¬

Expanded text:
imaginem eius qui creauit eum. non utique hoc fecit ecclesia, sed in hoc potius facta est per uerbum oportuno tempore incarnatum, per quod facta sunt omnia. et famosum eum posuisti super terram? magis iste homo famosus positus super terram, qui sexta aetate saeculi factus est, quam ille qui sexta die, antequam essent ceteri homines, per quos diffamaretur, nisi forte, quia nunc ita innotuit. et abstulisti ab inpiis lucem? sicut ille qui uenit, ut qui non uident, uideant, et qui uident, caeci fiant. aut brachium superborum comminuisti? potentiam eorum, sicut ille qui infirma mundi elegit. ut confunderet fortia. aut uenisti ad fontem maris? sicut ille, cui uenienti patuit confitendo quidquid occultum erat in cordibus inpiorum, qui credendo in eum iustificati sunt. nam quem fontem maris melius accipimus nisi secretum, unde erumpit omnis haec amarissima inpietas, quae ingentes fluctus iam manifestorum malorum operum concitat, quae uident homines in apertis factis, qui fon
Abbreviated transcription (Latin):
celun inmnutab̾r. Quia thronus dei celum
thronus sapĩe anma iusti. An utrunq po¬
eius ñ enim cominutatom celi. s cõmita¬
tiones dixit. Aut omnia q̃ sub celo sunt pa¬
rit fuint. Sicut enim huiusmodi mnutatio¬
nes afficiunt ea q̃ sub celo sunt. Ita cum
mutantur iusti sine in detĩus siue in meliꝰ
fficuint catnales ad utrumq. Uocabis
bem uoce aut nitiore aut illa qua dic¬

Expanded text:
caelum inmutabitur, quia thronus dei caelumcaelum inmutabitur, quia thronus dei caelumthronus sapientiae anima iusti. an utrumque potius? non enim commutationem caeli, sed commutationes dixit. aut omnia quae sub caelo pariter fiunt? sicut enim huius mutationes afficiunt ea quae sub caelo sunt, ita et cum mutantur iusti, siue in deterius sine in melius, afficiunt carnales ad utrumque. uocabis nubem uoce? aut interiore, aut illa, qua dic
Abbreviated transcription (Latin):
diligatis. ⁊ qui me diligit diligetur a patre
meo. septum eorum ẽ quo sepiuntur diu¬
na scriptura. qm̃ nõ trans grediuntur. Q̾s
aut hanc aꝑitur nisi ad qm̃ transitur ut
auferatur uelam. Tempꝰ aꝑtionis ẽ eorũ
.i. demostrationis ⁊ manifestationis. cum ue¬
met domimius ⁊ illummabit abscondita
tenebrarum. ⁊ manifestabit cogitationes
cordis. ⁊ tunc erit laux inucuiq adeo. Sol
enim ip̃e hoc faciet in tempore suo. quia cũ
binius in gla. Inducet a eos suꝑ edificati¬
nem eorum qui eos faciet hoc possidere ꝙ
bic edificauint. Si cuius enim opus per¬
manserit qd̾ suꝑedificauit m̾cedem accipi¬
et. Scis cominuitationes celi. Utrum in de¬
terius sicut hii qui cognoscentes deum nõ
sicut deum głorificaunt. nolũnt eniu ẽẽ
sedes celi. ac ꝑ hoc mutati sunt cum enanu¬
erunt in cogitationib sius. an in melius
quia onines quid resurgemus nõ tñ om̃s
inmutabinuir. Cum eni iusti inmutabũt̾

Expanded text:
diligatis, et: qui me diligit, diligetur a patre diligatis, et: qui me diligit, diligetur a patre meo? septum eorum est quo sepiuntur diuina scriptura quam non transgrediuntur. quis autem hanc aperit, nisi ad quem transitur, ut auferatur uelamen? tempus apertionis est eorum, id est demonstrationis et manifestationis, cum ueniet dominus et inluminabit abscondita tenebrarum et manifestabit cogitationes cordis; et tunc erit laus unicuique a deo. solus enim ipse hoc faciet in tempore suo, quia cum bimus in gloria. inducet autem eos super aedificationem eorum, qui eos faciet hoc possidere quod hic aedificauerint. si cuius enim opus permanserit, quod superaedificauit, mercedem accipiet. scis commutationes caeli? utrum in deterius, sicut hi qui centes ntes deum non sicut deum glorificauerunt? noluerunt enim esse sedes dei; ac per hoc mutati sunt, cum euanuerunt in cogitationibus suis. an in melius? quia omnes quidem resurgemus, non tamen omnes inmutabimur. qui
Abbreviated transcription (Latin):
patri coct̾iius insiuuaretur. Plyadis ergo ⁊
orionis ⁊ mazuoth mespi cominemoratͦio.
mtssigenda d̾ compendio ꝑsuadet. Si enim
uno lucifero qͣnto magĩs tot nominatis
alibi dictum ẽ intellexisti nexus alib ape̾¬
rusti. alib aꝑiens in tempore suo. ⁊ alibi
suꝑ edifcitionem eius indncens. ꝓpͥa
sunt ista singulor ex ordine comiemora¬
toꝵ. An recte dici posset ⁊̃ sepum plradis
apuisti. ⁊ mtlhasti nexus orionis atq ica
⁊ alia duo comnutari possunt. sicut illd̾
n psalmo. Qui ħitas in celis uridebit e¬
eniui qui h̾itat in celis ipẽ ẽ dominus. ita
siue plyadis nõmren siue orionis in ead sig¬
ficatione ẽ. si ꝑ utruml utrum omnia sid¬
a mtlliguntur. Omnium itaq syd̾um no¬
mine omnes in ecca tales intelligendi sut̃.
qui conu̾sationem hñt in celis. nexus eoꝵ
mellĩguntur quib ⁊ inuicẽ s ⁊ deo connec¬
tuntur ne cadant. Caritas aut̃ numꝙ̃ cad̾
Mandatum nouum do ub̃. ut uos inuicem

Expanded text:
Patri coaeternus insinuaretur. Pleiadis ergo, et Orionis, et Mazuroth, et Vesperi commemoratio, genda de compendio persuadet. Si enim uno Lucifero, quanto magis tot nominatis alibi dictum est, intellexisti nexus; alibi, aperuisti; alibi, aperiens in tempore suo; et alibi, super aedificationem ejus induces? Propria sunt ista singulorum ex ordine commemoratorum? An recte dici posset etiam, Septum Pleiadis aperuisti, et intellexisti nexus Orionis? Atque ita et alia duo commutari possunt: sicut illud in Psalmo, Qui habitat in coelis irridebit eenim qui habitat in coelis, ipse est Dominus; ita, sive Pleiadis nomen, sive Orionis, in eadem significatione est, si per utrumlibet omnia sidera intelleguntur. omnium itaque siderum nomine omnes in ecclesia tales intellegendi sunt, qui conuersationem habent in caelis. nexus eorum intelleguntur, quibus et inuicem sibi et deo conectuntur, ne cadant. caritas autem numquam camandatum nouum do uobis, ut uos inuicem
Abbreviated transcription (Latin):
paissioius autitur. In hac sn̾a forte dictũ
est. Irascunim ⁊ nolite peccare. Cum ira¬
tũdia enu salubrima se d quisq cor¬
rectione corripe dicens. ut quid tristis es
amma mea. ⁊ qre conturbas me. Spera
indeo qr confitebor illi. Quia enmi orc
confessio fit ad salutem. Statim seꝗt.
Salutare nultus ñi ds̃ mñs. Nec credet
donoc clamauit tuba. Antẽ tempus
quippe temptationis ⁊̃ si eu̾sa est t̾r̃ena
trepidatio non apparet. nec facile creden¬
dum ẽ nisi tempo ip̃m temptationis do¬
cuerit. Cum ã tuba cecmũt dicet euge.
Cum tempꝰ temptationis uer̾it tuc nͦ
placebit ei anima eius. Si glatur ii
spem. ut iam nõ dicat anime sue mascẽs
ut quid conturhas me. Si głaris dicat.
Lauda amina mea dominum. Et ꝓcul o¬
doratur.ꝓugnam. Non qiͣ in hominib

Expanded text:
passionis auertitur. in hac sententia forte dictum passionis auertitur. in hac sententia forte dictum est: irascimini et nolite peccare; cum iracundia enim saluberrima se debet quisque correctione corripere dicens: ut quid tristis es, anima mea? et quare conturbas me? spera in deum, quia confitebor illi. quia enim ore confessio fit ad salutem, statim sequitur: salutare uultus mei deus meus. nec credet, donec clamauerit tuba: ante tempus quippe tentationis, etiamsi euersa est terrena trepidatio, non adparet nec facile credendum est, nisi tempus ipsum tentationis docuerit. cum autem tuba cecinerit, dicet: euge: cum tempus tentationis uenerit, tunc uero placebit ei anima eius, si gloriatur spem, ut iam non dicat animae suae irascens: ut quid conturbas me? sed glorians dicat: lauda, anima mea, dominum. et procul odoratur pugnam: non quasi in hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
minari qd longe futura sunt supplicia
pec̃orum. qd ẽ tanꝙͣ arcu tela intendere.
aliud tanqm mami ad manum gla¬
dio ubi p̾sentes debellare cupiditãtes
lancee aste q tremore. Quid ẽ qd̾ lance¬
e hasteq tremore suꝑ ip̃m gaudet arcꝰ
timeat. futuram mortem qm iaculatur
diuma iusticia nõ pot p̾sentem contẽp¬
nere qm ꝑsecutor nuinatur ut intrepita
lat confessionem. ⁊ pdicit cum froncia ñ¬
tatem cui nõ possint mimici resiste̾. atq
tur doctrina dei. ꝑ qm minatur impus
futurum int̾tum ⁊ int̾ficit p̾sentem in¬
iquitatem. Nisi enim gandium spei nr̃e
cium tremore dampnationis eẽt in nb̃.
negligens eet ipa securitas ⁊ supba pre¬
sumptio. n in psalmo nob oretiar. exul¬
tate ei cum tremore. Et iracundia eu̾tit
tram. Aput semecipm irascens ad eu̾tẽ¬
das in se trenas concupiscentias ⁊ turio¬
res caruales quib quis attollerantia

Expanded text:
minari, quod longe futura sunt supplicia minari, quod longe futura sunt supplicia peccatorum, quod est tamquam arcu tela intendere, aliud tamquam manu ad manum gladio uerbi praesentes debellare cupiditates. lanceae hastaeque tremore: quid est quod lanceae hastaeque tremore super ipsum gaudet arcus timeat futuram mortem, quam iaculatur diuina iustitia, non potest praesentem contemnere, quam persecutor minatur, ut intrepidam habeat confessionem et praedicet cum fiducia ueritatem, cui non possint inimici resistere; atqutur doctrina dei, per quam minatur inpiis futurum interitum et interficit praesentem iniquitatem? nisi enim gaudium spei nostrae cum tremore damnationis esset, in nobis neglegens esset ipsa securitas et superba praesumptio neque in psalmo nobis diceretur: exultate ei cum tremore. et iracundia euertit terram: apud semet ipsum irascens ad euertendas in se terrenas concupiscentias et timores carnales, quibus quisque a tolerantia
Abbreviated transcription (Latin):
possitis resiste in die malo. Et glorie pec¬
toris eius audatia. Hec ẽ audacia qua
esayas audet ⁊ dicit. Gł̾a uero poctoris ẽ
conscĩa opꝰ honinus ꝓbans. ut in semet
eus in campo luxuriat. In luceni lib̾ta¬
tis exiens facilitate boni oꝑis in latitu¬
dine caritutis exultat ⁊ poedit in p̾lium.
cum iurtute adusus temptutiones adu¬
sitatum. Occurrens qr iaculo contemp¬
int. Quia cutũsita ei arma. ni quibꝰ
ẽ illud scutum fidei in quo ignita mi¬
uuci iacula extinguntur. Nec se ar̾tit a
frido uel morte mrsibili .ł quis sunt ⁊du¬
ri ad nõ consenciend̾ uĩtati ⁊ acuti ad
pseqndum a quib se nõ autit. qr ⁊̃ ipõs
ut diligit iubetur. Sup ip̃m enim gau¬
det arcus ⁊ gladius. ꝑ confessionem
quippe eius afseritur ⁊ comiumatio dĩ
que munsibiles penas ionge p̾mintiat.
⁊ testificatio u̾bi qua onines tanqͣm co¬
numes errores debellat. Aluid ẽ eium

Expanded text:
possitis resistere in die malo. et gloriae pecpossitis resistere in die malo. et gloriae pectoris eius audacia? haec est audacia qua Esaias audet et dicit. gloria uero pectoris est conscientia opus hominis probans, ut in semet ro. prodiens in campo luxuriat: in lucem libertatis exiens facilitate boni operis in latitudine caritatis exultat. et procedit in proelium cum uirtute: aduersus tentationes aduersitatum. occurrensque iaculo contemnit: quia circumposita sunt ei arma, in quibus est illud scutum fidei, in quo ignita inimici iacula extinguntur. nec se auertit a ferro: uel a morte uisibili uel quia sunt et duri ad non consentiendum ueritati et acuti ad persequendum a quibus se non auertit, quia etiam ipsos ut diligat iubetur. super ipsum enim gaudet arcus et gladius: per confessionem quippe eius adseritur et comminatio dei, quae inuisibiles poenas longe praenuntiat, et testificatio uerbi, qua omnes tamquam cominus errores debellat. aliud est enim
Abbreviated transcription (Latin):
scli ꝑuenit. p̾stim si ab aius ⁊ actauis p¬
retua suc̃cone ducatur. ut se repente infe¬
lices fi posse ñ creduit. Et quia magni sol ẽt
apparẽ in t̾ra nõ tñ penius urtutum celes¬
t conũsatione frui recte structionib com¬
pirantur. S attende qd̾ sequitur. Cum te¬
pus fuit in altum euolabit. ⁊ deridebit
equitem ⁊ ascensoren. Postea qm uert
plenitudo temporis ut precipetur diuiti¬
b huius scli nõ supbe sape. nec sape in ĩ¬
cto diuitiaꝵ. s in deo uiuo ceꝑunt sursũ
cor br̃e ad dommum ⁊ dende supbos ꝑse¬
cutores quos donimus ꝓiecit in mare
Tunc eium penua structionis mixta ue¬
locib auib celum petit. ⁊tra que de boc
equo urtutem. Mre̾m ur describe̾ intre¬
pidum ⁊ alacrem testem fidei salutaris
Non tũ uirtute ꝓpria. S qua eum circũde¬
dit domnius. Et inseriusti collo eius bui¬
nitum. Induite uos armatura dei. ut

Expanded text:
saeculi prouenit, praesertim si ab auis et atauis psaeculi prouenit, praesertim si ab auis et atauis perpetua successione ducatur, ut se repente infelices fieri posse non credant. et quia magni solent adparere in terra, non tamen pennis uirtutum caelesti conuersatione frui, recte struthionibus comparantur. sed adtende quod sequitur: cum tempus fuerit, in altum euolabit et deridebit equitem et ascensorem. posteaquam uenit plenitudo temporis, ut praeciperetur diuitibus huius saeculi non superbe sapere nec sperare in incerto diuitiarum, sed in deo uiuo, coeperunt sursum cor habere ad dominum et deridere superbos persecutores, quos dominus proiecit in mare; tunc enim penna struthionis mixta uelocibus auibus caelum petit et cetera quae de hoc equo uirtutem? martyrem uidetur describere, intrepidum et alacrem testem fidei salutaris, non tamen uirtute propria, sed qua eum circumdedit dominus. et inseruisti collo eius hinnitum? induite uos armaturam dei, ut
Abbreviated transcription (Latin):
scłi qui puliũ comparantur ꝓuenit. Et
oblita ẽ. qr pes displidit cã. ⁊ bestia agri
conculcauit ea. Qd si ⁊ adu̾sa cuiusqͣm
cupiditas ⁊ inqui huius iniurd ꝑ turbẽt¬
⁊ obterant speni eius talem tanqͣm oua
eius que reliquit in tr̃am. itu nõ curat
tanq̃mi oblita nõ sentiat obduruit ꝯtra
filios suos ne sint eius. Etiam si iam nõ
spes s sicut oua. S res ip̃a sicut filii iau
nati. hoc ẽ felicitas temporalis fortit cõ¬
tempnit eam uolens eam suam cẽ felicit̃¬
tem. qr illam ueram desid̾at. frustra labo¬
rauit abs ullo timore. Hoc ante qm con¬
utatur. Laborat enim sꝑe scłi. sine fructu
⁊ qd ẽ insipientius sine ullo tiuore. du
psiuuit in reb mctis. Quia despexit eum
deus insapĩa. ⁊ nõ distribuit intellc̾m.
Quid enim stultius qm fide̾ in nanitate.
⁊ laborare ad acquirenda ꝑitura sine uł¬
lo timore anittendi. Concupunt enim
plĩq hunc affcm quib longa felicitas

Expanded text:
saeculi, qui pulueri comparantur, prouenit. et saeculi, qui pulueri comparantur, prouenit. et oblita est quia pes disperdet ea et bestia agri conculcabit ea: quodsi et aduersa cuiusquam cupiditas et iniqui huius mundi perturbent et obterant spem eius talem, tamquam oua eius quae relinquit in terra, ita non curat, ut tamquam oblita non sentiat. obduruit contra filios suos, ne sint eius: etiamsi iam non spes sit sicut oua, sed res ipsa, sicut filii iam nati, hoc est felicitas temporalis, fortiter contemnit nolens eam suam esse felicitatem, quia illam ueram desiderat. frustra laborauit absque ullo timore: hoc antequamconuertatur; laborat enim spe saeculi sine fructu et, quod est insipientius, sine ullo timore, dum praesumit in rebus incertis. quia despexit eam deus in sapientia et non distribuit ei intellectum: quid enim stultius quam fidere in uanitate et laborare ad adquirenda peritura sine ullo timore amittendi? concipiunt enim plerique hunc affectum, quibus longa felicitas
Abbreviated transcription (Latin):
am tuam inferet. Ut sit int̾ illos quib ip̃e
dominus ꝑcipit regandum dñm messis
ut nuttat oparios in messem suani. Non
rabilia solus. consilia destruens ⁊ om̃er
altitudinem extollentem se adu̾sus sci¬
enciam dei .i. captiuans omem intlłc
ad obedĩam suam. Penna structionũ
nuxta ẽ alis berodionis ⁊ ancipitris. Tar¬
dis ingenio ꝙ significant structiones
quolare nõ possunt donatum eẽ ꝑ eui
grãm qui stulta mundi elegit ut equa¬
rentur. ngemosoꝵ celeritati parit̾ credẽ¬
tium. qui ꝑ lus auos qs̃ conimiemora¬
uit significantur ꝑ himnc u̾sum intlłigẽ¬
duui ẽ. Et relquit n tr̃a oua sua. Iam
significat. Non enim nusce̾ntur penne
eorum tardẽ ans uelocium auium ad pa¬
rit uoland̾ nisi spem puiorem in t̾ra relin¬
q̃rent qm ꝑ loua significat. Et in pulu̾e
calefuirit. Quia ⁊si io qd̾ sꝑabat in sclõ ñ
attendit. plinq fauentib amatoribus

Expanded text:
am tuam inferet? ut sit inter illos, quibus ipse am tuam inferet? ut sit inter illos, quibus ipse dominus praecipit rogandum dominum messis. ut mittat operarios in messem suam, non qui facit mirabilia solus, consilia destruens et omnem altitudinem extollentem se aduersus scientiam dei et captiuans omnem intellectum ad oboedientiam suam. penna struthionum mixta est alis herodionis et accipitris: tardis ingenio, quos significant struthiones, quia uolare non possunt, donatum esse per eius gratiam qui stulta mundi elegit, ut aequarentur ingeniosorum celeritati pariter credentium, qui per has aues quas commemorauit significantur, per hunc uersum intellegendum est. et reliquit in terra oua sua: iam significat. non enim miscerentur pennae eorum tardae alis uelocium auium ad pariter uolandum, nisi spem priorem in terra relinquerent, quam per oua significat. et in puluere calefiunt: quia etsi id quod sperabat in saeculo non adtenderit, plerumque fauentibus amatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
uincorius ẽ. qd̾ suꝑbiam significat. Aut
dormire suꝑ p̾sepe tuum. Sicut suꝑ illius
humulitatem qui ⁊̃ in p̾sepi est infans po¬
situs requiescitur securitate ueme pc̃corur
.i. obluuone curarum male conscĩe. ut
alligabit in loris igum suum. Ingũ
leue portans alligatum loris. hoc ẽ in
aucͣtib eorum qui carnem mortificanũt
atq dornuerunt. und̃ Iobes zona pesuice¬
A cingebatur nõ asꝑis uestib pcc̃orum.
.Idducet t̾ sulcos in camipo. Aꝑiet pectora
plebis obedientis ad optinend regnum
dei. Confidis aut meo quia mutata est
uirtus eius. ut ñ uanitatem humane lan¬
dis ⁊ bonoris ⁊̃ in ecc̃e miuistio requirat
sicut requirebat in sclõ. Aut dinuttes ei o¬
ꝑa tua: Sicut ille ꝑro quo se dicit apłs
legatione fungi. Exbortans ꝓ xp̃o recẽci¬
liari deo. ⁊ credes ei qr reddet tibi semẽter
Nich̃ ex eo suo dommatu uinditabit. Seni¬
tem quippe dicit opꝰ seiumandi.⁊ in are¬

Expanded text:
icornis est, quod superbiam significat. aut dormire super praesepe tuum? sicut super illius humilitatem, qui etiam in praesepi est infans positus, requiescitur securitate ueniae peccatorum et obliuione curarum malae conscientiae. et alligabit in loris iugum suum? iugum leue portans alligatum loris, hoc est in auctoritatibus eorum qui carnem mortificauerunt atque domuerunt. unde et Iohannes zona pellicea cingebatur, non asperis restibus peccatorum. aut ducet tibi sulcos in campo? aperiet pectora plebis oboedientis ad obtinendum regnum dei. confidis autem in eo, quia mutata est uirtus eius? ut non uanitatem humanae laudis et honoris etiam in ecclesiae ministerio requirat, sicut requirebat in saeculo. aut dimittes ei opera tua? sicut ille, pro quo se dicit apostolus legatione fungi, exhortans pro Christo reconciliari deo. et credes ei, quia reddet tibi sementem? nihil ex eo suo dominatui uindicabit; sementem quippe dicit opus seminandi. et in are
Abbreviated transcription (Latin):
tentes. qn m̃a in diuinis libris comẽ¬
datur. flumine aut qñ ab hominibus
qui ħ ĩtã intlłxerunt ⁊ acceꝑunt temp¬
tantur. flumen enim nunc dicit illud
ꝯd de pliuua colłr. ⁊ toirens uocatur c̃
uasa ire ꝑfc̃a ad ꝑlitionem. Que illo
m̃õ quo dixi scopturas acciput. ꝑ
illos enim ht libiorem crsim pitiosa
illa intp̃tatio qͣm agri fructifiꝰ nõ recipi¬
unt ⁊ tanto maiore impetu impellit ⁊
deicit ⁊ trabit qd̾ instabile inuerĩt. qnͣ
uero temptatur qm inflant manes su¬
uditio dei pꝑaturad ꝑditionem nõ obtẽ¬
pando u̾b̃ eius. qd ẽ suꝑ harenam edi¬
ficare ñ resistit uentis talib ⁊ cadendo
tit uia uocib tem pestatis. Ualide auter
pliuue dicrimi arbitror difficił ad ca¬
piend̾ .i. ad intelligend̾ ut pluat sup
tiam. ubi nõ ẽ uit. Snbaudient ẽ. qui

Expanded text:
ericordia in diuinis libris commendatur; flumine autem, quando ab hominibus qui haec ita intellexerunt et acceperunt tentatur — flumen enim nunc dicit illud quod de pluuia colligitur et torrens uocatur, cuuasa irae perfecta ad perditionem. quae illo modo, quo dixi, scripturas accipiunt; per illos enim habet liberiorem cursum perniciosa illa interpretatio, quam agri fructiferi non recipiunt, et tanto maiore inpetu inpellit et deicit et trahit quod instabile inuenerit, quauero tentatur, quem inflant inanes suiudicio dei praeparatur ad perditionem non obtemperando uerbis eiusquod est super arenam aedificare — non resistit uentis talibus et cadendo fit uia uocibus tempestatis. ualidae autem pluuiae dictum arbitror "difficilis ad capiendum", id est ad intellegendum. ut pluat super terram ubi non est uir. subaudiendum est "quis
Abbreviated transcription (Latin):
si ultu non sit que pilam pfici Scien¬
diait ẽ eim sicut m pancipio lbei hunis
ne trib amicis eius uttã noscet dens qͣn¬
centes paterua flagella ꝑriuernt. que uo¬
luit ab apło remouere dicens. Sufficit
tibi grã mea. Nam uirtus in infirmtt̃e ꝑ¬
ficitur. Accingẽ tanqͣm uir lunibum tuũ.
Significat ad hoc pati dura ⁊ amara dei.
ruos iu hoc sclõ. ut ouines afflictiones su¬
as a trenarum delectationum fluxu col¬
ligant atq constringant. Int̾rognbo te.
tu aut̃ rende nirchi. Ubi eras cum frandarẽ
tr̃am. Hinc iam cum comendare incipit.
ẜpentis. ne in se s̾ quisq eẽ salutem putet.
Ille enim deus. nõ sicut dictum ẽ. dii estis ⁊
filii altissimi. S cui rapina nõ sit ẽẽ equalẽ
patri ⁊ filius hominis. nõ sicut fili hominũ
in quib nõ est salus. S ꝑre participib suiͦ
Non enim iustus tm̃ sicut Iob. sicut pauluꝰ
tus a patre plenus gr̃a ⁊ u̾itate. Ad insinu¬
andam ergo drãm diui ie humanitatiꝰ

Expanded text:
 sciendum est enim sic in principio libri huius fine tribus amicis eius, ut tamen nosset deus quancentes paterna flagella perducunt; quae noluit ab apostolo remouere dicens: sufficit- tibi gratia mea; nam uirtus in infirmitate perficitur. accingere tamquam uir lumbum tuum: significat ad hoc pati dura et amara dei seruos in hoc saeculo, ut omnes affectiones suas a terrenarum delectationum fluxu colligant atque constringant. interrogabo te; tu autem responde mihi: ubi eras cum fundarem terram? hinc iam commendare incipit eserpentis, ne in se sibi quisque esse salutem putet. ille enim deus, non sicut dictum est: dii estis et filii altissimi, sed cui rapina non sit esse aequalem patri, et filius hominis, non sicut filii hominum, in quibus non est salus, sed prae participibus suis: non enimiustus tantum. sicut Iob, sicut Paulus,tus a patre, plenus gratia et ueritate. ad insinuandam ergo differentiam diuinae humanitatis
Abbreviated transcription (Latin):
alia nequitie in cęlestib. hoce ꝓcul.⁊
ꝑte aut̃ dictum ẽ. adoratur ꝑꝑ̃ princi¬
peni potestatis aeris huius. Odoresi
quippe olphatu sentuuitur siue boni si¬
ue mali. Odoratur ergo ꝑugnam qui
intlligit principem potestatis aeris hu¬
ius oꝑari in filiis diffidentie. Quorum
ꝑsequtium iras aut insidias patitur.
ut aduisus sp̃ualia nequitie spnakb
armris dimicet. nõ corporalib adusus
homines quos carneis occłis uidet. To¬
nitrum ducum ⁊ clamorem. sb̾audiend̾
e adoratur. Tonitrum aut̃ ꝑꝑ ip̃m aerẽ
puto dictum eẽ in quib ead̾ spualis
nequitie u̾santur. Non enim rectores
mundi ꝑꝑ ea dicti sunt. hii sp̃s. quia ce¬
lum ⁊ terram regunt. s sicut ip̃e expoĩt
apłs. Et emm ne ita intelligetur sb̃iecit
statim quid dixit rectores niundi tene¬
brarum harum. inquit hoc ẽ impiorui.
Quib ad deum conusis dicit. Fiustis
enim aliqn tenebre. nunc ã lux in drĩo.
In uoluntate eiuim cuiusq ẽ utrum te

Expanded text:
alia nequitiae in caelestibus, hoc est procul. apte autem dictum est" odoratur" propter principem potestatis aeris huius. odores quippe olfactu sentiuntur siue boni siue mali. odoratur ergo pugnam, qui intellegit principem potestatis aeris huius operari in filiis diffidentiae,, quorum persequentium iras aut insidias patitur, ut aduersus spiritalia nequitiae spiritalibus armis dimicet, non corporalibus aduerset perditos homines, quos carneis oculis uidet. tonitrum ducum et clam orem: subaudiendum est "odoratur". tonitrum autem propter ipsum aerem puto dictum esse, in quibus eadem spiritalia nequitiae uersantur; non enim rectores mundi propterea dicti sunt hi spiritus, quia caelum et terram regunt, sed sicut ipse exponit apostolus. etenim ne ita intellegeretur, subiecit statim quid dixerit rectores mundi, tenebrarum harum, inquit, hoc est inpiorum, quibus ad dominum conuersis dicit: fuistis enim aliquando tenebrae; nunc autem lux in domino. i
Abbreviated transcription (Latin):
pello aut̃ ex duob concupiscentiam hñ
dissolui ⁊ ẽe cum xp̃o. multo enm magis
optimum.ut hoc ad eualtatõm aquile ꝑ¬
tineat. ad nulturem uero sedentem ⁊ mo¬
monem qui ob boc a domino petrus appel¬
latus ẽ. summitas petre ẽ cap̃ eccẽ.Ad hoc
addr u̾sus qui sequitur. In sum nutate pe¬
tre ⁊ in cau̾na. Sunmitas emin refertu
ad id qd̾ capd ẽ. Caina uero ad id qr uit
nr̃a abscondita ẽ cum xp̃o in deo. ⁊ cimi
ibi fuit q̃rit escas. D̾ quibr dem̃ ẽ petro
macta ⁊ manduca ut incorporaret ecce
creditiuos ex gentibr. Longe̾ occłi eius re¬
piciunt.⁊ pulli eius uoluptantur in sã¬
guine. Spe future inmortalitatis in iuita
et̾uam intentõmi suam longe porrigit.
qmͣuus corpora eius in carnuis infirmita¬
te uolutentur .i. dubus motib iactẽtur
dum nctum h humana ignorantia ex
hus que misericordit facit quid ci pro¬
penset. Srciuu muem̃t iste talis opator
⁊ dispensator eos qui ꝑ affcm quo renũti¬

Expanded text:
pellor autem ex duobus, concupiscentiam habens dissolui et esse cum Christo; multo enim magis optimum, ut hoc ad exaltationem aquilae pertineat; ad uulturem uero sedentem in nido et momonem, qui ob hoc a domino Petrus appellatus est, summitas petrae est caput ecclesiae. ad hoc additur uersus qui sequitur: in summitate petrae et in cauerna? summitas enim refertur ad id quod caput est, cauerna uero ad id quod uita nostra abscondita est cum Christo in deo. et cum ibi fuerit, quaerit escas: de quibus dictum est Petro: macta et manduca, ut incorporaret ecclesiae credituros ex gentibus. longe oculi eius prospiciunt et pulli eius uolutantur in sanguine: spe futurae inmortalitatis in uitam aeternam intentionem suam longe porrigit, quamuis opera eius in carnis infirmitate uolutentur, id est dubiis motibus iactetur, dum incertum habet humana ignorantia ex his quae misericorditer facit quid cui prospensat. sed cum inuenerit iste talis operator et dispensator eos qui per affectum quo renunti
Abbreviated transcription (Latin):
angelis suis num̾atur princeps iniuriaꝵ
⁊ miquitatum omnium. Cum eium deo
non possint noce̾ peccantes cur eos tradit
in potestate affligendo malis. ⁊ expoĩt
deinçeps dicens. A multitudine clamabãt
uocifabuntur a brachio multorum. ⁊ nõ
dixit. ubi ẽ deus qui fecit me: ad hoc eĩ
pacumtur h ut deui q̃rant. ñ ut manit
uociferentur. Qd ã ait fecit me ꝓ docu¬
mento ẽ qr q̃rentem se nõ relinquet p̃
ipe fecit. Qui distribuit custodias no¬
turuas. Tempora huius scli sub ctis¬
podistatib. orometa quia nee in ista
eous uocte relinquit hominem sine
ustodia qu cum fecit. Qui sepat me a
quadeupedide t̾re ⁊ a uolatilib celi. Su¬
pientiorem me fecit. Sic enim q̃reuons
ẽdonimus in afflictionib uite huus nt
nõ an es trena uone desidenus. qua m
bestus merores sinius ande uiula u¬

Expanded text:
angelis suis numeratur, princeps iniuriarum angelis suis numeratur, princeps iniuriarum et iniquitatum omnium. cum enim deo non possint nocere peccantes, cur eos tradit in potestate adfligendos malis? et exponit deinceps dicens: a multitudine clamabunt, uociferabuntur a brachio multorum. et non dixit: ubi est deus qui fecit me? ad hoc enim patiuntur haec, ut deum quaerant, non ut inaniter uociferentur. quod autem ait fecit me", pro documento est, quia quaerentem se non relinquet, quem ipse fecit. qui distribuit custodias nocturnas: tempora huius saeculi sub cpotestatibus ordinata, quia nec in ista erroris nocte relinquet hominem sine custodia, qui eum fecit. qui separat me a quadrupedibus terrae et a uolatilibus caeli sapientiorem me fecit: sic enim quaerendus est dominus in adflictionibus uitae huius, ut non ab eo terrena bona desideremus, quia iam bestiis me
Abbreviated transcription (Latin):
helru ixndit. conseqͣntib u̾bis. Ego dabo tibi
Rnsum ⁊ trib amicis meis. Aspice in celũ
⁊ respice in nubes qm alte sunt a te. Si pec¬
casti. quid agis: sonfirmat ꝗd ab eo dem
ẽ. Si ego peccaui quid possum tibi facere: pła
ẽ multa miusta fecisti. ꝙͣ qd̾ sr̃ĩus dixit pec¬
casti. S tñ quid potis facere deo. qr̃nc nu
bes quid̃ potes lede̾. Et si iustus es quro da¬
bis tibi. Econtrario quõ iusticia tua ich
ei ꝓdest. sic miusticia uich nocet. Aut quid
d̾ manu tua accipiet: Etiam si dare ue¬
lis ꝑꝑ sacrificia que stulti putant deum
sumere. ulut eis indigentem. uiro sinuli
tui impietas tua ⁊ filio honinus iusticia.
tua. uel illa nocet uel ħ ꝓdest. s hus usi¬
b confirmauit pocius qm̃ refellit sũar
qm dixit Iob. Si ego peccau quid possũ
f face̾: Ergo conseqnͣt̾ oportet ut ostendat
qͣr in bac i̾uta homimes affliguntur mui¬
rus malorum. int̾ quos ⁊̃ drabolus cum

Expanded text:
 ergo Eliu respondit consequentibus uerbis: ego dabo tibi  ergo Eliu respondit consequentibus uerbis: ego dabo tibi responsum et tribus amicis meis. aspice in caelum et uide; respice in nubes quam altae sint a te. si peccasti, quid agis? confirmat quod ab eo dictum est: si ego peccaui, quid possum tibi facere? aut si multa iniusta fecisticasti". sed tamen quid poteris facere deo, quando ne nubes quidem potes laedere? et si iustus es, quid dabis ei? e contrario: quomodo iustitia tua nihil ei prodest, sic iniustitia nihil nocet. aut quid de manu tua accipiet? etiamsi dare uelis; propter sacrificia, quae stulti putant deum sumere uelut eis indigentem. uiro simili tui inpietas tua et filio hominis iustitia tua: uel illa nocet uel haec prodest. sed his uersibus confirmauit potius quam refellit sententiam quam dixit Iob: si ego peccaui, quid possum tibi facere? consequenter ergo oportet ut ostendat quare in hac uita homines adfliguntur iniuriis malorum, inter quos etiam diabolus cum
Abbreviated transcription (Latin):
Quia rephendisti: Et ubi sapiens audiet
u̾bum mium. Deum omnia curare. Iob ã
non in sapientia loqutus est putando ꝙ
aliuid s̾ mique diuinitus accrõit. Quare
hoc existimasti. in iuditio: Quare hoc ui¬
dicasti: Tn qui es qui dixisti. Iustus sũ
ante conspectum domim. Ante conspẽm
domni dixisti. Iustus sum. Utruq er̃
rep̾hensibile ẽ. m homine. Unum si aut
suꝑbe dicatur aut flm sit. iustum eum ee
qr nunqͣm uere dici ab homine dici põt.
qd ante conspcm̃ dei sit iustus. cui compa¬
ratus quilz muqus est. Aut dicis quid
ꝓdest tͥ. aut quid faciam si peccaui. ħ
enuu ei urͣ iob dixisse deo. q̃i aut a deo
ꝓsit pec̾m eius. ut isto dolore ad pietatẽ
cogatur ubi ait. Noli me doce̾ impumi ẽe
añ bonum ẽt̾ si miq egõ. aut deo noceat
peccando. Et ideo illum sic insequatur ds.
qi bostem suum p̾mens ne aliquid ab illo
mali paciantur. Iam hoc ⁊ dixat. Si ego

Expanded text:
quia reprehendisti. et uir sapiens audiet quia reprehendisti. et uir sapiens audiet uerbum meum: deum omnia curare. Iob autem non in sapientia locutus est: putando quod aliquid sibi inique diuinitus acciderit. Quare hoc existimasti in iudicio? quare hoc iudicasti? tu quis es, qui dixisti: iustus sum ante conspectum domini? ante conspectum domini dixisti: iustus sum. utrumque enim reprehensibile est in homine: unum, si aut superbe dicatur aut falsum sit iustum eum essquia numquam uere dici ab homine potest, quod ante conspectum dei sit iustus, cui comparatus quilibet iniquus est. aut dicis: quid prodest tibi aut quid faciam, si peccaui? hoc enim ei uidetur Iob dixisse deo, quasi aut deo prosit peccatum eius, ut isto dolore ad pietatem cogatur. ubi ait: noli me docere inpium esse: an bonum est tibi si inique egero? aut deo noceat peccando, et ideo illum sic insequatur deus quasi hostem suum premens, ne aliquid ab illo mali patiatur. nam hoc etiam dixerat: si ego
Abbreviated transcription (Latin):
rogare debũnt. Neq erit locus ⁊ ñ est unib
mortis ut latĩtent qui faciunt iniqua.
Non ad hoc ẽ umbra mortis ut latitent
ut ẽ. Non senes hñt sapĩam qr nõ senec¬
tus est causa sapĩe. Et brticum ne salu¬
tes. ne ind̾ qr hrticus ẽ. Et eu̾tet noctem
⁊ humiliabuntur ut sͣ eos sit qd̾ sb̾ ip̃is e¬
rat .i. p̾mat eo qd̾ sb̃ditum illis erat. Et
extuixit inpios. luce̾ sibi iudebantur. Et
musticias eius nõ cognou̾nt. Dicit ꝙd
boni deus fecit d̾ iniquitate eornm ut
ꝑferatur ad eum clamor pauꝑis. Ip̃e ꝯ¬
etem dabit. ⁊ quis potĩt condempnare.
Non qualem querunt homines que illi
tribulonib nirbatur. Si deus iustificat
um doces te ip̃ni nõ doces: Al sq mei
ucb : tu ostende mͥ. Te reprehendens
meipin forte reprebendend̾ eẽ nõ uidebo.
interroganter priunciand̾. Si iniquitater
oꝑatus sum nõ ac iciam. Correctus a te.
Nunquid a te exigit eam. quia repulisti:

Expanded text:
rogare debuerint. neque erit locus, et non est umbra rogare debuerint. neque erit locus, et non est umbra mortis, ut latitent qui faciunt iniqua. non ad hoc est umbra mortis ut latitent, ut est: non senes habent sapientiam, quia non senectus est causa sapientiae, et: haereticum ne salutes. ne inde, qua haereticus est. et euertet noctem, et humiliabuntur: ut supra eos sit quod sub ipsis erat, id est: premat eos quod subditum illis erat. et extinxit inpios: lucere sibi uidebantur. et iustitias eius non cognouerunt: dicit quid boni deus fecerit de iniquitate eorum, ut perferatur ad eum clamor pauperis. ipse quietem dabit, et quis poterit condemnare? non qualem quaerunt homines quae illis tribulationibus turbatur; si deus iustificat, um doces. te ipsum non doces? absque me uidebo; tu ostende mihi: te reprehendens me ipsum forte reprehendendum esse non uideo? interroganter pronuntiandum. si iniquitatem operatus sum. non adiciam: correptus a te. numquid a te exigit eam, quia repulisti?