comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Lebuerit : queritur enim quidate: nonqud fuerit : Quare
solum nomen uxoris. inpedicat quodolum peccatũ ñ fuit:
Dicis. quioo percatum non fuit: id cir cononest dimis sum. in bab¬
tismato: Rẽ nouã audio: quia pecatum. non fuit: inpeccatũ sepota¬
bitur : omã scosta puplice conluuiones sordes impia& es dm̃
parricdiũ & incestum inparentes : atq in &etra ordinariae suo¬
lubitates utrius q sexus mutat anatura xp̃i. fonte purgantur¬
uxoris inherebum moccula & lupanocric theclamis. p̃¬
serentur : Egotibi noniputome raricũ &ercitur xol& orũ
greges effusionem sanguinis & ad instoer suis homnice noli¬
bidinum uolu tabra & tumihiolim mostuã desepulchro ixori¬
edlito. ꝓtrahaes. ⁊ quẽ iđo coccipi nefac cerom. quod fecisti: dudi¬
Audecomꝰ cathecumini quis̃ fidei canditati neuxores ducat an¬
tebabtisma neonestua lungant matrimonieo s& corchorũ aticorto¬
as habeam inmocauecc̃ r̃s: qualecũ q uocabulũ coniugis ne

Expanded text:
buerit quaeritur enim quid sit, et non quid fuerit quare solum nomen uxoris impediat, quod solum peccatum non fuit? Dicis, quia peccatum non fuit, idcirco non est dimissum in baptismate. Rem novam audio: quia peccatum non fuit, in peccatum reputabitur. Omnia scorta, et publicae colluvionis sordes, impietas in Deum, parricidium, et incestus in parentes, atque in extraordinarias voluptates utriusquxoris inhaerebunt maculae et lupanaria thalamis praeferentur? ego tibi non inputo meretricum exercitus, exoletorum greges, effusionem sanguinis et ad instar suis in omni caeno libidinum uolutabra: et tu mihi olim mortuam de sepulchro uxorculam protrahis, quam ideo accepi, ne facerem, quod fecisti? audiaudiant catechumeni, qui sunt fidei canditati, ne uxores ducant ante baptisma, ne honesta jungant matrimonia; sed Scottorum et Atticotoros habeant; immo caueant qualecumque uocabulum coniugis, ne,
Abbreviated transcription (Latin):
Iũ quã filiaticiane. foroputabõẽ ut hidulgencia princi¬
pis calomnic sustiner& reorũ & de carcerib: xcunes
post sordes acuestigios. catenarum doleseꝵ alius re¬
laxatus ineuangelio audit. inuidus salutis aliene : amice
siegobonus quareo culustuus nequee conclusitd s̃ omnia
sub peccato ut omnib: misereraur au ubi ab undauid
peccatum. suꝑ abund& gratio : Caesa suN egypti primo¬
qenitu & nelumentum quidem is raeliticum inegipto
dere listũ d consur g& mihi calana heresis at queo limme¬
mostuce iupera contritum. caputleuat que non xpaste
utante consueuerat sed totũ xp̃ĩ subruit sacra merlũ : Dicea¬
sio a tepfundoo scclorum pristinorũ inuri corporib atq
dumũ i catrices : ut medicina ilbius a tenuarim̃ que aN
Iuidaliud ceait nsi utxpt frustra mostuus sit ⁊ frisere¬

Expanded text:
umquam, fili Oceane, fore putabam, ut indulgentia principis calumniam sustineret reorum et de carceribus exeuntes post sordes ac uestigia catenarum dolerent alios relaxatos. in euangelio audit inuidus salutis alienae: amice, si egobonus, quare oculus tuus nequam? conclusit deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur. ubi abundauit peccatum, superabundauit gratia. caesa sunt Aegypti primogenita et ne iumentum quidem Israheliticum in Aegypto derelictum est. et consurgit mihi Caina heresis atque olim emortua uipera contritum caput leuat, quae non ex parte, ut ante consueuerat, sed totum Christi subruit sacramentum. dicenscelerum suorum pristinorum inhaerere corporibus atque animis cicatrices, ut medicina illius attenuari nequeant. Quid aliud agit, nisi ut Christus mortuus sit frustr
Abbreviated transcription (Latin):
taxere sb eb tianum pouum hominis reseruatur: non potest
nouo. Inputeri quod mu& eri quandẽe fuit: primt spinoso¬
lusurt obmutuit ⁊ postece uero pisomes nouicio edmtogili
nescira : tacere nom potuit: Sudaer& amen srons : pallere
tonotromero lebia herere linguo: saliuo siceari. &plis
eiuiopo olãsato contrahi Ierupitul quando: ⁊donnele nst

Expanded text:
hilque in eo ueteris hominis reseruatur, non potest nouo inputari, quod in ueteri quondam fnit.\' primum spinosulus noster obmutuit; postea uero Pisoniano uitio, cum loqui nesciret, tacere non potuit. sudare tamen frons, pallere genae, tremere labia, haerere lingua, saliua siccari et plus timore quam aetate contrahi. erupit aliquando: \'nonne legisti
Abbreviated transcription (Latin):
quiogsli ordinatur uicia catecumini no inputabsuns¬
turfideh gorquebes instus medi spitula itrte es
hoesttes inla hargieũ dirigebee ostitabat. tantĩ & quasi ꝑm̃tis
erapulum. r astans & nauxiaes euomebat: a posto lordx̃
paisus merdoauit: proseruntir ergo cepostoli epistoae
una ad timot heũ alter& adttũ ⁊ inprimeo scriptũ erate
Siquis episcopatumdisderat. bonum opus desidentisopo

Expanded text:
n inputabuntur fideli.\' torquebam istius modi spicula et uibrantes hastas in lethargicum dirigebam. oscitabat tantum et quasi per mentis crapulam ructans et nausians euomebat: \'apostolus dixit, Paulus haec docuit\'. Proferuntur ergo apostoli epistulae, una ad Timotheum, altera ad Titum. in prima scriptum erat: si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. opo
Abbreviated transcription (Latin):
stristus tenerer uxorem inquid. ducere. peccarum est. an
nonego simpl& & qui in sidices. uitecre nescirem. dedinoneẽ
peccatum rur sum aliut ꝓposuit : Iubabtis matebona opera
dimitũnur anmclae : & in hocecedem̃ simplicitate respondi
peccata dimitti: Cũmo securũ putasem: ceper mihi hine
inde cornuc herescere & aebs condite prius aciẽs diluturi:
simo pugli ꝑcus sus esse anteo cult̃ caligo obiseruaeo e pit
Statimque recordatus crhipdppe sophir matis. simentiras
d que uerum dies mentinis : & innema reuersus conuunio
deces babtismum. nouũ hominẽ. facitamnon Txdeditquodio¬
ui facere: grndatim initub: & toto nouum ficat ang parto ⁊¬

Expanded text:
strictus tenerer. \'uxorem\', inquit, \'ducere peccatum est an strictus tenerer. \'uxorem\', inquit, \'ducere peccatum est an non?\' ego, simplex et qui insidias uitare nescirem, dedi non esse peccatum. rursum aliud proposuit: \'in baptismate bona opera dimittuntur an mala?\' et in hoc eadem simplicitate respondi peccata dimitti. cum me securum putarem, coeperunt mihi hinc inde cornua increscere et abscondita prius acies dilatari. \simo pugili percussus essem, ante oculos caligo obuersari coepit, statimque recordatus Chrysippei sophismatis: si mentiris idque uerum dicis, mentiris\' et in memet reuersus conuerti deas: baptismum nouum hominem facit an non?\' uix dedit, quod nouum faceret. gradatim intuli: \'ex toto nonum facit an ex part
Abbreviated transcription (Latin):
naNT : &neparuũ uider&ur simpl& gratiae nuno patio
gratico. inquiduobis & pax multipli c&ur: Mubtiplicacio
ꝓmititur. & a nobis paucitas cdfirmatur: Qt rsinista
nosti. ꝓblematuũ. casterius his paniae eps. homo & a&a¬
teu&us. & sacerdotio unom ante quã babtig cose turaltert̃
postlaua crhum prioremostua duxituxorem : & arbitraris
eũ contra aposcol fecctũ. sentencicẽ. qui incathoc logũ iistutũ ep̃ĩ
unus uxoris uirum precipit ordincendũ : Mirorau te Nnꝰu
ꝓtraxis se inmediũ cũ omnis mundus his ordinationibus
plenus sit: Nondico de presbiteris : non de inferiore gradu÷
ad ep̃s uenio quossi singilatim. uoluoro nominare tanus
numerus congregebitur ut ariminensis : sinodi multitu¬
do supet&ur: Sed. indecens est. sic unum. tueri. ut pluris
acusari uideris & quemratione non posses peocantium so ci¬
&ate defendes : Sustinui romo auiro eloquentis simo cor¬
nuatum ut dicitur sillo gismũ : Vt quo cũ quom euesterẽ

Expanded text:
nant. et ne parum uideretur simplex gratiae nuncupatio, gratia, inquit, uobis et pax multiplicetur. multiplicatio promittitur et a nobis paucitas adfirmatur? Quorsum ista? nosti problema tuum: Carterius, Hispaniae episcopus, homo et aetate uetus et sacerdotio, unam, antequam baptizaretur, alteram post lauacrum priore mortua duxit uxorem; \'et arbitraris eum contra apostoli factum sententiam, qui in catalogo uirtutum episcopum unius uxoris uirum praece- perit ordinandum. miror autem te unum protraxisse in medium, cum omnis mundus his ordinationibus plenus sit. non dico de presbyteris, non de inferiori gradu: ad episcopos uenio, quos si singillatim uoluero nominare, tantus numerus congregabitur, ut Ariminensis synodi multitudo superetur. sed indecens est sic unum tueri, ut plures accusare uidearis et, quem ratione non possis, peccantium societate defendas. sustinui Romae a uiro eloquentissimo cornuatum, ut dicitur, syllogismum, ut, quocumque me uerterem,
Abbreviated transcription (Latin):
tempus est amplexandi & tempus longe fieri a cõplexibus & uxor ñ habe
potestatẽ corporis sui. & unus quisq inqua uocatione uocatus est ia a per¬
manere deb& indño. Et qui subiugo est sic currit ne in luto comitẽ derebi¬
quat totũ redde in sobole qđ inte interĩ destulisti. Anna filiũ quẽ dõ
uouerat post quã obtulit tabernaculo numquã recepit. indecens arlim
ut futurus ꝓpheta in eius domo crescer& quae ad huc alios filios h abere
cupiebat : Deniq postquã c̃cepit & peperit. ñ est ausa ad tẽplũ acce dere
uipatua apparere corã dño nisi prius redder& qđ debebat taliq in¬
molato sacrificio reuersa domũ quinq liberossibi genuit quia prino¬
enitũ dõ peperat. Miraris felicitatẽ scãe mulieris imitare fide
ipse si paulã miseris & magistrũ & nutricium spondeo. gest abo umen
ubibutientia senex uerba firmabo multo gloriosior mundi philosp

Expanded text:
tempus est amplexandi et tempus longe fieri a conplexibus et uxor non habet tempus est amplexandi et tempus longe fieri a conplexibus et uxor non habet potestatem corporis sui et unusquisque in ea uocatione, qua uocatus est, in ea permaneat domino et, qui sub iugo est, sic debet currere, ne in luto comitem derelinquat, totum redde in subole, quod in te interim distulisti. Anna filium, quem deo uouerat, postquam obtulit tabernaculo, numquam recepit indecens arbitrata, ut futurus propheta in huius domo cresceret, quae adhuc alios filios habere cupiebat. denique, postquam concepit et peperit, non est ausa ad templum accedere et uacua apparere coram domino, nisi prius redderet, quod debebat, talique inmolato sacrificio reuersa domum quinque liberos sibi genuit, quia primogenitum deo pepererat. miraris felicitatem sanctae mulieris ? imitare fidem. ipse, si Paulam miseris, et magistrum et nutricium spondeo. gestabo humeris, balbutientia senex uerba formabo multo gloriosior mundi philosopho,
Abbreviated transcription (Latin):
quat᷑ cui adnuat quẽ libenter as piciat: trade eustochia paruulã cuius
ninc & ipse uagitus ꝓte oratio est trade comitẽ futurã scĩtatis heredem.
illã uideat ilã ama. illã primis miret᷑ ab annis cuius & sermo & habitus
& in cessus doctrina uirtutũ ẽ: Sit ingremio auae. quaȩ repetat᷑ inepte
Quid quid p̃misit infilia: qua longo usu didicit nutrire. docere. seruare
uirgines in cuius coronãcentenarii cotidie numeri castitas texit᷑ : Felir urgo
felos paula toxotu quae ꝑauiȩ amitȩque uirtutes nobilior est scĩtate quam
tenore. Osi tibi contiger& uidere socrũ & cognatã tuã & in paruis corpiscols
ingentes animos intueri ꝓinsita tibi pudicitia ñ ambigerẽ. Qu in praeceden
filiã & primã dĩ sententiã secunda euangłu lege mut aris netuparu
penderes aliorũ desideria liberorũ & te ipsam magis offeres dõ. Sed qua

Expanded text:
quatur, cui adnuat, quem libenter aspiciat. trade Eustochio paruulam, cuius quatur, cui adnuat, quem libenter aspiciat. trade Eustochio paruulam, cuius nunc et ipse uagitus pro te oratio est, trade comitem futuram sanctitatis heredem. illam uideat, illam amet, illam primis miretur ab annis, cuius et sermo et habitus et incessus doctrina uirtutum est. sit in gremio auiae, quae repetat in nepte, quidquid praemisit in filia, quae longo usu didicit nutrire, docere, seruare uirgines, in cuius corona centenarii cotidie numeri castitas texitur. felix uirgo, felix Paula Toxotii, quae per auiae amitaeque uirtutes nobilior est sanctitate quam genere! o si tibi contingeret uidere socrum et cognatam tuam et in paruis corpusculis ingentes animos intueri! pro insita tibi pudicitia non ambigerem, quin praecederes filiam et primam dei sententiam secunda euangelii lege mutares. ne tu parui penderes aliorum desideria liberorum et te ipsa magis offerres deo! sed qaia
Abbreviated transcription (Latin):
esse prudentiȩ aurũ in luto quȩrere. Eypriani opuscula sẽꝑ inmanu teneat
at hana sise pistolas. & hilarii libros in offenso de currat pede : illorũ tractatib: llo
delectet᷑ ingenus inquoꝵ libris pietas fidei ñuaccillat. c&eros sic legat
ut magis iudic& quã sequat᷑ responde b̵: quomodo hac om̃a mulier secularis
in tanta frequentia hominũ rome potero : noli ergo subire onus qđ ferrȩ
ñpotes sed post qua ab lact aueris eã cũisaac & uestieris cũ samuhe le. mit
te auiȩ & amitte redde p̃ciosissima gẽmã : cubiculo mariae &cunis ihũ
uagientib: mpone Nutriat᷑ inmonasterio sit int̃ uirginũ choros. iu rare
ñ discat. mentiri sacrilegiũ put & nesciat scłm uiuat angelicȩ. sit incarne¬
certe te liber & seruandi dif
ficultate & custodiȩ periculo melius
tibiest desiderare absentẽ quam pauere ad singula: Cũ quo loquat᷑. quid lo¬

Expanded text:
esse prudentiae aurum in luto quaerere. Cypriani opuscula semper in manu teneat, esse prudentiae aurum in luto quaerere. Cypriani opuscula semper in manu teneat, Athanasii epistulas et Hilarii libros inoffenso decurrat pede. illorum tractatibus, illorum delectetur ingeniis, in quorum libris pietas fidei non uacillet; ceteros sic legat, ut magis iudicet, quam sequatur. Respondebis: \'quomodo haec omnia mulier saecularis in tanta frequentia hominum Romae custodire potero ?\' noli ergo subire onus, quod ferre non potes, sed, postquam ablactaueris eam cum Isaac et uestieris cum Ste aviae et amitae. Redde pretiosissimam gemmam cubiculo Mariae, et cunis Iesu vagientis inpone. Nutriatur in monasterio, sit inter virginum choros, iurare non discat, mentiri sacrilegium putet, nesciat saeculum, vivat angelice, sit in carcerte te liberet servandi dift custodiae periculo. melius tibi est desiderare absentem quam pauere ad singula, cum quo loquatur, quid lo
Abbreviated transcription (Latin):
hisse canticis aduoc&. in ꝓuerbiis salomonis erudiat᷑ aduitã. in ecclȩsiaste c̃suescat
calcare que mundi sunt in iob uirtutis & pacientie exẽpla sectet᷑ ade uangelia tran¬
seat numquã ea positura demanib apłorũ acta & epistolas. tota cordis inbibat uolup¬
tate: Cũq pectorissui cellariũ his opib locu plete & mand& memoriȩ ꝓphetas & oct a¬
tecũ & regũ ac parali pomenon libros hes drȩq: & hester uolumina ut ultimũ sine
periculo discat canticũ canticorũ : Nesi in exordio legerit sub carnalib uerb spirt¬
taliũ nuptiarũ ephithalamũ ñ intellegens uulneret᷑ : Caue ad om̃a a pocriph& esi
quando ea ñ ad dogmatũ ueritat ẽ sed ad signoꝵ reuerentiã legere uoluerit
sciat ñ eorũ esse quorũ titulis p̃notant᷑ multaq: his admixta uitiosa & grandis

Expanded text:
his se M canticis auocet et in Prouerbiis Salomonis erudiatur ad uitam. in ^ Ecclesiaste consuescat his se M canticis auocet et in Prouerbiis Salomonis erudiatur ad uitam. in ^ Ecclesiaste consuescat calcare, quae mundi sunt; in Iob uirtutis et patientiae exempla sectetur. ad Euangelia transeat numquam ea positura de manibus; Apostolorum Acta et Epistulas tota cordis inbibat uoluntate. cumque pectoris sui cellarium his opus locupletarit, mandet memoriae Prophetas et Heptateuchum et Regum ac Paralipomenon libros Hesdraeque et Hester uolumina, ut ultimum sine periculo discat Canticum canticorum, ne, si in exordio legerit, sub carnalibus uerbis spiritalium nuptiarum epithalamium non intellegens uulneretur. caueat omnia apocrypha et, si quando ea non ad dogmatum ueritatem, sed ad signorum reuerentiam legere uoluerit, sciat non eorum esse, quorum titulis praenotantur, multaque his admixta uitiosa et grandis
Abbreviated transcription (Latin):
larũ uirginũ ẽ tub̵ni a ñ int̃sit nuptiis seruulorũ nec familiȩ ꝑstrepentis lusib:
misceat᷑: Scio p̃cepisse quosdã: ne uirgo xp̃i cũ e unuchis laue nec cũ maritatis feminis
qua alie ñ deponant animos uirorũ alia̧tum̃tib: uteris p̃ferant foeditatẽ : Mihi omnino
madulta uirgine lauacra displicent quȩ ipsã se deb& erubescere & nudã uidere ñ posse
ienĩ ieunus & uigiliis macerat corpꝰ suũ. & inseruitute redigit si flamm̃a libi dinis & in¬
centiua feruentis ae tatis extinguere cupit conscientiȩ frigore si ad petitis sordibus
turpa re festinat naturalẽ pulchritudinẽ icure c̃trario balnearũ fom̃tis sopitos ignes
suscitat ꝓgẽmis & sirico diuinos codices am& in quib ñ auri& pelles babillonie uermicula¬
ta pictura: sed ad fidẽ placeat em̃data & erudita distinctio: Discat primũ ꝓsalterii

Expanded text:
malarum uirginum contubernia, non intersit nuptiis seruulorum nec familiae perstrepentis lusibus malarum uirginum contubernia, non intersit nuptiis seruulorum nec familiae perstrepentis lusibus misceatur. scio praecepisse quosdam, ne uirgo Christi cum eunuchis lauet, ne cum maritis feminis, quia alii non deponant animos uirorum, aliae tumentibus uteris praeferant foeditatem. mihi omnino in adulta uirgine lauacra displicent, quae se ipsam debet erubescere et nudam uidere non posse. si enim uigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in seruitutem redigit, si flammam libidinis et incentiua feruentis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus 4 turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur e contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat ? Pro gemmis aut serico diuinos codices amet, in quibus non I auri et pellis Babyloniae uermiculata pictura, sed ad fidem placeat m emendata et erudita distinctio. discat primum Psalterium,
Abbreviated transcription (Latin):
ieunio p̃ceptũ sit ut longo it ineri uires ꝑpetessuparent᷑. ne inprima mansione
currentes in med is corua mꝰ : coeterũ ut ante scripsi inquadra gesima c̃tinent
uł apandenda st̃. & tota aurigȩ retinacula aeqͥs laxanda ꝓperantib: Quã quam
alia sit c̃ditio sȩculariũ alia uirginũ acmonachorũ: Secularis homo inquadra¬
gesima uentris inluuiem de quoqđ. Et in co dearũ more suo uictitans suco
futuris dasib: ac saginȩ aqualiculũ parat. Virgo & monachus sic inqua drage¬
sima suos inmitante quos ut sibi meminerint sẽ ꝑ esse currendũ. Finitꝰ labos
maior ifinitꝰ moderatior est . Ibienĩ respiramꝰ hic ꝑpetuo incȩ dimus:
E: qundo sub urbani ꝑgis domi filiã ñ relinquas. nesciat sine tenerpos¬
sit uuere : cũsola fueritꝰ ꝑtremescit ñ habeat sc̃ loqũ seculariũ na

Expanded text:
ieiunio praeceptum sit, ut longo itineri vires perpetes supparentur, ne in prima mansione ieiunio praeceptum sit, ut longo itineri vires perpetes supparentur, ne in prima mansione currentes corruamus in mediis. Ceterum, ut ante scripsi, in quadragesima continentiae vela pandenda sunt et tota aurigae retinacula equis laxanda properantibus, quamquam alia sit condicio saecularium, alia virginum ac monachorum. Saecularis homo in quadragesima ventris ingluviem decoquit et in coclearum morem suo victitans suco futuris dapibus ac saginae aqualiculum parat; virgo et monachus sic in quadragesima suos emittant equos, ut sibi meminerint semper esse currendum. Finitus labor maior, infinitus moderatior est; ibi enim respiramus, hic perpetuo incedimus. Si quando ad suburbana pergis, domi filiam non relinquas; nesciat sine te nec possit vivere; cum sola fuerit, pertremescat. Non habeat conloquia saecularium, non
Abbreviated transcription (Latin):
etarib occupat᷑ Discat & lanã facere. tenere cold̃ ponere in gremio chalatim
erotaro fuupstamine police ducere spernat Bomb cũ te lafse ricũ uellere : airũ
insalodentes censitalia uestim̃ta par& qͥb pellat᷑ frigus ñ qͥb corpora uestita
intidene cibusetꝰ holus culũ sit & simila raroq pisciculi : & ne gulȩ p̃cepta longuis
trabam De qͥb in alio loco pleniussũ locutꝰ. sic comẽdat ut sẽꝑ esuriat ut staĩ
post cibũ possit legere orare. & psallere : displicent mihi inteneris uł maxime
aetatib longa &e inmoderata ieuinia qͥb iungunt᷑ eb doma des & oleũ incibo
ac poma uitant᷑. Ex perim̃to : didici asellũ inuia cũ lassus fuerit deuertiali
querere taciant᷑ hoc cultores isidis & cybelȩ. qͥgulosa abstinentia fasides aues
& fumantes turtures uorant nescilic& cere alia dona c̃taminent: hoc in ꝑpetuo¬

Expanded text:
etatibus occupatur. Discat et lanam facere, tenere colum, ponere in gremio calatum, etatibus occupatur. Discat et lanam facere, tenere colum, ponere in gremio calatum, rotare fusum, stamina.pollice ducere. spernat bombycum telas, Serum uellera et aurum in fila lentescens. talia uestimenta paret, quibus pellatur frigus, non quibus corpora uestita nudentur. cibus eius holusculum sit et simila raroque pisciculi. et ne gulae praecepta longius traham, de quibus in alio loco plenius sum locutus, sic comedat, ut semper esuriat, ut statim post cibum possit legere, orare, psallere. displicent mihi in teneris uel maxime aetatibus longa et inmoderata ieiunia, quibus iunguntur ebdomades et oleum in cibo ac poma uitantur. experimento didici asellum in uia, cum lassus fuerit, diuerticula quaerere. faciant hoc cultores Isidis et Cybelae, qui gulosa abstinentia Fasides aues et fumantes turtures uorant, ne scilic
Abbreviated transcription (Latin):
adeat : Nullus ei uuienis. nullus cincinat᷑ adrideat: uigilarũ dies & sollẽ pnes ꝑ nocta¬
tiones sic uin guncula nr̃a celebr& ut ne trans uersũ qͥdem unguȩ a matre dscede
N Odo deancillulis tuis al qua plus diligat᷑ erebro aurib: insu surr&. Quid qͥd un loqͥt hoc
ins al an plase at ei conies ñ cõpta atq lasua qua̧ liqͥdo gut ture carm̃ dulce modulit᷑
sed grauis. pallens sordidata sub tristis. p̃ponat᷑ ei ꝓbe fidei & morũ ac pudicitiȩ urgo
ue teranapqua ilba doce at & ad suescat exẽplo adorationẽ & psalmos nocte c̃surger
mane hmnos canere tertia. sexta nonahora quasi bella tricẽ xp̃istare inaciȩ accn¬
puq lucerna reddere sacrificiũ uesꝑtinũ sic dies transeat. sic nox inueniat liboran¬
fa⁊ aciom lectiolestioni succedat Oratiobreue uidebit᷑ tẽpꝰ qđ tantis operũ uari¬

Expanded text:
adeat. nullus ei iuuenis, nullus cincinnatus adrideat. uigiliarum dies et sollemnes pernoctaadeat. nullus ei iuuenis, nullus cincinnatus adrideat. uigiliarum dies et sollemnes pernoctationes sic uirguncula nostra celebret, ut ne transuersum quidem unguem a matre discedat. nolo de ancillulis suis aliquam plus diligat, cuius crebro auribus insusurret. quicquid uni loquitur, hoc omnes sciant. placeat ei comes non compta atque formonsa, quae liquido gutture carmen dulce moduletur, sed grauis, pallens, sordidata, subtristis. praeponatur ei probae fidei et morum ac pudicitiae uirgo ueterana, quae illam doceat et adsuescat exemplo ad orationem et psalmos nocte consurgere, mane hymnos canere, tertia, sexta, nona hora quasi bellatricem Christi stare in acie accensaque lucernula reddere sacrificium uespertinum. sic dies transeat, sic nox inueniat laborantem. orationi lectio, lectioni succedat oratio. breue uidebitur tempus, quod tantis operum uari
Abbreviated transcription (Latin):
debilitatẽ non do ces box uriã Alio quinꝰ qđ uidaica suꝑ stitio expartefacit
in eiuratione quo rundã animaliũ atq aes carũ. quod indoꝵ bralymane & ae¬
gyptiorũ gym noso phistȩ. inpolente & orize & pomorũ ob ser unt cibo.
ur uir go xp̃i non faciat sitanti uitrũ : quare ñ ma ioris sit praȩ ci mar garitũ
aequa gratia aequum habeat & laborem Suroa sit adorganateiei¬
binicio os tenerũ c̃posuerit inperegrinũ sonũ lingue᷑ corũpit᷑ & ext̃ nis uicus ser¬
umo ciotoius sordidat᷑. Te habeat magistrã. terudis mire t᷑ infantia: Nihilinte api¬
troo suo uideat. Qđ si fecerit perc&. Mem̃tote uos parentes uirginis & magis eã eũ s
doceri posse quã uoce. Cito flores pereunt. cito iuolas & lilia & crocũ pestilens au
corrũpit : Nus quã absq te ꝓcedat in publicũ basilicas marterũ &eccła sine matre

Expanded text:
debilitatem, non docens luxuriam. Alioquin, quod Iudaica superstitio ex parte facit debilitatem, non docens luxuriam. Alioquin, quod Iudaica superstitio ex parte facit in eiuratione quorundam animalium atque escarum, quod Indorum Bragmanae et Aegyptiorum gymnosophistae in pole in toto? si tanti uitrum, quare non maioris sit pretii margaritum? ne generati sunt. aequa gratia aequum habeat et laborem. surda sit ad organa; tibiab initio os tenerum conposuerit, in peregrinum sonum lingua corrumpitur et externis uitiis sermo patrius sordidatur. te habeat magistram, te rudis miretpatre suo uideat, quod si fecerit, peccet. mementote uos parentes uirginis et magis eam exemplis docere posse quam uoce. cito flores pereunt, cito uiolas et lilia et crocum pestilens aura corrumpit. numquam absque te procedat in publicum, basilicas martyrum et ecclesias sine matre non
Abbreviated transcription (Latin):
foris nen ueniant eã qui cir cũ eunt cuutatẽ neꝑ cutiant o&x uul nerent & aoferent
theristrũ podicitia & nudã in sanguine derelinquant. Quin potius raliques
ostiũ eiꝰ polsa uerit dicat. ego murus & ubera meaturris. Lauipedes meo sim
possũ inquinareeos: Non ues catir in poblico. Idest in parentẽ c̃uiuo. nec uideat ci
quos desi dera Etlic& quidã potent ma iores es se uir tutes p̃sentẽ c̃tẽꝑnere quonuo¬
uo luptatẽ : Lam̃ ego seturi oris arbitror continentiaȩ nescire quod queras: Liegic̃da
inscolis: ꝓuer egre rep̃hendas quod sinas consuescere : Discat iã nunc & uinũ ñ bibere
in quo e luxuria ante annos rubuitȩ aetatis pericolosa ẽ teneris grauius abstinentia
usq adidtem pꝰ sine cessitas postular& & balneas ad eat & uino modico utator
ꝓpt̃sto macum & carnium edolio sus ten te tur nepͥus deficiant pedes quãcur¬
rere incipiant. Et hȩc dico iuxta indulgentiã non iux taim periũ. Limens

Expanded text:
 qui circumeunt ciuitatem, ne percutiant et uulnerent et auferentes theristrum pudicitiae nudam in sanguine derelinquant; quin potius, cum aliquis ostium eius pulsauerit, dicat: ego murus et ubera mea turris. laui pedes meos, non possum in quinare eo s. Non uescatur in publico, id est in parentum conuiuio, nec uideat cibos, quos desideret. et licet quidam putent maioris esse uirtutis praesentem contemnere uoluptatin scholis puer: Aegre reprehendas, quod sinas consuescere. Discat iam tunc et vinum non bibere, in quo est luxuria. Ante_annos robustae aetatis periculosa est teneris gravis abstinentia. Usque ad id tempus, si necessitas postularit, et balneas adeat et vino modico utatur propter stomachum et carnium edulio sustentetur, ne prius deficiant pedes, quam currere incipiant. Et haec dico iuxta indulgentiam, non iuxta imperium, timens
Abbreviated transcription (Latin):
portabat᷑. Ecce igit᷑ absentẽ corpore p̃sentẽ fide offert. conserua tua dño salua¬
toris & dic̃ cũchananea. filia mea male uerat᷑ ademonio. Recte enĩ apellabo
animã tuã filiã anime eiꝰ. quȩ sexus nescit diuersitatẽ. Quite qͣsi paruulũ atq
lactantẽ & nec dũ ualentẽ sumere solitos cibos inuitat. adlac infanciȩ &. nutricis
tibi alim̃ta demonstrat. ut possis dicere cũꝓpheta. Erraui sic̃ ouis ꝑdita. quere
seruũ tuũ dñe qm̃ mandata tua nonsũ oblitus fynit:¬
Grandes materias ingenia parua non sufferunt. & in ipso conatu ultra uires ausa succũ¬
bunt. Quantoq maltis fuerit quod dicendũẽ. tanto magis obruitꝰ qui magnitudinẽ rerũ

Expanded text:
portabatur. et te igitur absentem corpore, praesentem fide offert conserua tua domino saluaportabatur. et te igitur absentem corpore, praesentem fide offert conserua tua domino saluatori et dicit cum Chananaea: filia mea male uexatur daemon i o. recte enim appellabo animam tuam filiam animae eius, quae sexus nescit diuersitatem, quia te quasi paruulum atque lactantem et necdum ualentem sumere solidos cibos inuitat ad lac infantiae et nutricis tibi alimenta demonstrat, ut possis dicere cum propheta: erraui sicut ouis perdita; quaere seruum tuum, quoniam mandata tua non sum oblitus. CXXIGrandes... materias ingenia parua non sufferunt et in ipso conatu ultra uires ausa succumbunt; quantoque maius fuerit, quod dicendum est, tanto magis obruitur, qui magnitudinem reru
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ site rei familiaris tenent reliquiȩ ut scilic& & mores amicoꝵ & ciuũ uideas & riunas
urbium atq uillarx saltim int̃captuutatis mala & feroces hostiũ uultꝰ & ꝓumciȩ tue
infinita naufragia. teneto tabulã penitenciã. & mem̃to conseruȩ tuȩ. quȩ tuã cottidie
suspirat nec desperat salutẽ. Tuuagaris inpatria. immo ñ patria qr patriã ꝑdidisti
Ista ꝓte in locis uenerabilib resurrectionis & crucis. & ĩcunabulor dñi saluatoris inquib
paruulus uagut. tui nominis recordat᷑. teq ad se oracionib trahit ut sintuo meri¬
to saltẽ huiꝰ salueris exemplo. Iacebat quondã paraliticus inlectulo &. sic erat cunctis
artib dissolutꝰ utnec pedes ad ingrethendũ. nec manꝰ mouere possit ad p̃candum & tam̃
p̃fert̃ ab aliis . & restituitur pristinȩ sanitati ut portar& lectulũ qͥdudũ alectulo

Expanded text:
quodsi te rei familiaris tenent reliquiae, ut scilicet mortes amicorum et ciuium uideas et ruinas quodsi te rei familiaris tenent reliquiae, ut scilicet mortes amicorum et ciuium uideas et ruinas urbium atque uillarum, saltim inter captiuitatis mala et feroces hostium uultus et prouinciae tuae infinita naufragia teneto tabulam paenitentiae et memento conseruae tuae, quae tuam cottidie suspirat nec desperat salutem. tu uagaris in patria, immo non patria, quia patriam perdidisti; ista pro te in locis uenerabilibus resurrectionis et crucis et incunabulorum domini saluatoris, in quibus paruulus uagiit, tui nominis recordatur teque ad se orationibus trahit, ut, si non tuo merito, saltim huius salueris fide. iacebat quondam paralyticus in lectulo et sic erat cunctis artubus dissolutus, ut nec pedes ad ingrediendum nec manus mouere posset ad precandum; et tamen offertur ab aliis et restituitur pristinae sanitati, ut portaret lectu- lum, qui dudum a lectulo
Abbreviated transcription (Latin):
oracioni. Tuaq rursũ uestigia q̃s insalo posita fluctuase. immo ut apcũ loquar ee¬
lapsa Ilas aũctisse a dño cũmorsi Tuuꝰ hie sta mecũ &c cdirxise dedño. Statiun surfa
tra pedes meos Tnam domum quȩ fundamentũ fidei solida nonerat. postea diaboli turbine
ccidisse. Porro illi us ꝑstare indño & suũ tibi ospiciũ ñ negare. ut cui pͥus c̃iunctus fueras
captiuitas separar& sub uiris uirandi testificacione pollicitũ. ut ad sc̃a transeuntẽ loca ł statĩ
ł p̾ea sequereris. & seruares animã tuã quã ius fueras neglegencia ꝑdidisse. Redde igitur
qđ p̃sente dño spopondisti. incerta ẽ uita mortaliũ. necante rapiaris quã tuã impleas spon¬
sionẽ. Imitare eã quã docere debueras: ꝓpudor fragilior serus uincit scłm & robustior
suꝑat̾ ascło. Tanti dux femina facta ẽ. & ñ sequeris eã incuiꝰ salute candiclatꝰ es fidei.

Expanded text:
orationi, tuaque rursum uestigia quasi in salo posita fluctuasse, immo — ut apertius loquar orationi, tuaque rursum uestigia quasi in salo posita fluctuasse, immo — ut apertius loquar  hic sta mecum et dixisse de domino: statuit supra tram pedes meos, tuam domum, quae fundamenta fidei solida non habebat, postea diaboli turbine concidisse, porro illius perstare in domino et suum tibi hospitium non negare, ut, cui prius coniunctus fueras captiuitas separaret, sub iuris iurandi testificatione pollicitum, ut ad sancta transeuntem loca uel statim uel postea sequereris et seruares animam tuam, quam uisus fueras neglegentia perdidisse. redde igitur, quod praesente domino spopondisti. incerta est uita mortalium; ne ante rapiaris, quam tuam inpleas sponsionem, imitare eam, quam docere debueras. pro pudor! fragilior sexus uincit saeculum et robustior superatur a saeculo. tanti dux femina facti est et non sequeris eam, in cuius salute candidatus es fidei?
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq & racharias pater ioħis quiscribitur iustus. peccauit ineo qđ ñ credidit astan
silencio condẽpnat. & iob qui iustus & in maculatꝰ acsine querela in principio uodi¬
minis sui scribitur. Postea & di sermone & c̃fessione sua peccator arguit᷑.
triticũ habuit mixtas paleas. ꝗd de nobis dici potest. dequib illud scripiumẽ.
Quid paleis ad frumentũ dicit dñs: & tamen paleȩ futuro seruantur incendio
Eturania hoc tẽpore mixta sunt segetib frumentorũ. cdonec ueniat quihabe
quilias gehennȩ igni cõbur&. Hȩc omĩa qͣsi pulcherrimo scripturarũ pratodẽs¬
rens inunũ locũ uolui c̃gregare. & despeciosissimis p̃ciosissimisq florib coronã tͥbi tenti
penitenciȩ quã inponas capiti tuo & ad sumas pennas colũbȩ & uoles & requiesas
&clemtissimo reccilieris patri. Harrauit mihi uxor quondã tua. nẽsoror atq

Expanded text:
denique et Zacharias, pater Iohannis, qui scribitur iustus, peccauit in eo, quod non credidit, et statim denique et Zacharias, pater Iohannis, qui scribitur iustus, peccauit in eo, quod non credidit, et statim silentio condemnatur et Iob, qui iustus et inmaculatus ac sine querella in principio uoluminis sui scribitur, postea et dei sermone et confessione sui peccator arguitur.triticum habuit mixtas paleas, quid de nobis dici potest, de quibus illud scriptum est: quid paleis ad frumentum, dicit dominus? et tamen paleae futuro reseruantur incendio et zizania hoc tempore mixta sunt segetibus frumentorum, donec ueniat, qui habet quisquilias gehennae igne conburat. Haec omnia quasi per pulcherrima scripturarum prata discurrens in unum locum uolui congregare et de speciosissimis floribus coronam tibi texere paenitentiae, quam inponas capiti tuo et adsumas pennas columbae et uoles et requiescas et clementissimo reconcilieris patri. narrauit mihi uxor quondam tua, nunc soror at
Abbreviated transcription (Latin):
cio. qualis nec inter gentes quidẽ ita ut urorẽ patris aliquis habeat. Et uos inflati estis
a non magis luctũ habustis ut tollat᷑ demedio ur̃m quboc opus fecit. Et insccła.
acleosdẽ epła. Neabundancion stristicia pereat. quieius modi ẽ. reuocat eũ & obscerat. ut con¬
firm& suꝑ illũ caritatẽ. Et qui incestu perierat. penitencia conseruet̃. Nullus enĩ mundis
Astra quoq ipsa. non sunt munda in c̃spectu eiꝰ & aduersus angłos suos. ꝑuersum. quida
cognauit. Si in coelo peccatũ. quantomagis interra: Sidelictũ inhis quicarent tẽpeo¬
ne corporea quantomagis innobis. qui fragili carne circũdamur. & cum apło dicinis
Miser ego homo quis me liberabit decorpore mortis huiꝰ : Nonenĩ habitat incarne mñ
cdĩ. luxta illam iusticiã appellantur iusti. uxta quã supra dictũ ẽ. sepcies cadit iustis.
& resurg& & uixta qđ miquitas. iniqui non nocebit ei inquacũq die c̃uersus fuent

Expanded text:
ris aliquis habeat. Et vos inflati estis, et non magis luctum habuistis, ut tollatur de medio vestrum, qui hoc opus fecit . Et in secunda ad eosdem Epistola, Ne abundantiori tristitia pereat, qui ejusmodi est , revocat eum, et obsecrat, ut confirment super illum caritatem; ut qui incestu perierat, poenitentia conservetur. Nullus quidem mundus Astra quoque ipsa non sunt munda in conspectu ejus: et adversum angelos suos perversum quid excogitavit . Si in coelo peccatum, quanto magis in terra? Si delictum in 898 his qui carent tentatione corporea: quanto magis in nobis, qui fragili carne circumdamur, et cum Apostolo dicimus: Miser ego, homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Non endei, iuxta illam iustitiam appellantur iusti, iuxta quam supra dictum est: septies cadet iustus et resurget et iuxta quod iniquitas iniqui non nocebitei, in quacumque die conuersus fuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
aeas habituros eẽ urtutes quas hnc habere ne glexerimꝰ : Liberũ sic c̃fite m̃ arbitri¬
ũ ut dicamꝰ nos sẽꝑdĩ indigere auxilio & tã illos errare quicũ manicheo dicunt ho¬
monẽ peccatũ uitare ñ posse quã illos qͥcũ io uiniano asser̃ hominẽ ñ posse peccare
re posse ut sẽꝑ nos liberi c̃fiteam᷑ eẽ arbitrii: haec fides ẽ papa beatissime quã in
aliqd forte positũ ẽ emĩdari cupimꝰ ate quipetri & fidẽ & sedẽ tenes: Sinautẽ
haec nr̃ã cfessio apostolatꝰ tui iuditio cõpbat᷑ quicũq me maculare uoluerit. se in¬
peritũ uł maniuolũ uł ȩtiã ñ catholicũ ñme hereticũ cõpbabit:
coniugistue artemiȩ immo sororis & c̃iugis atq c̃serue fecit de pcatio: Que ne qua¬
quã ppria salute ctenta tuã & ante que suit in patria & nunc inscq̃ locis querit salutẽ:

Expanded text:
eas ibi habituros virtutes quas hic habere neglexerimus. Liberum sic confitemur arbitrieas ibi habituros virtutes quas hic habere neglexerimus. Liberum sic confitemur arbitrium ut dicamus nos semper Dei indigere auxilio, et tam illos errare qui cum Manichaeo dicunt hominem peccatum vitare non posse, quam illos qui cum Joviniano asserunt hominem non posse peccare: peccare posse, ut semper nos liberi confiteamur esse arbitrii. Haec est fides quam in aliquid forte positum est, emendari cupimus a te, qui Petri et fidem et sedem tenes. Sin autem haec nostra confessio Apostolatus tui judicio comprobatur; quicumque me maculare voluerit, se imperitum, vel malevolum, vel etiam non catholicum, non me haereticum comprobabit. coniugis tuae Artemiae, immo sororis ex coniuge atque conseruae, fecit deprecatio. quae nequaquam propria salute contenta tuam et ante quaesiuit i
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ celebrandũ: Hominẽ si post baptismũ lapsus fuerit ꝑpenitentiã credimꝰ possit saluari:
Nouũ & uetꝰ testam̃tũ recipimꝰ in eo librorũ numero quẽ sc̃ẽ cahtolice ecđe tradit auo¬
toritas: A nimas adõ dari credimꝰ quas ab ipso factas dicimꝰ: Anathe matizantes eos qua
nona quasi partẽ dĩ diune dicunt eẽ sub stantiae : Eorũ quoq c̃dẽpnamꝰ errorẽ quie as
ante pecca se uł in caelis c̃uersatas fuisse dicunt quã incorpora miterent᷑ : Exe cram̃
ȩtũ eorũ blas phemiã quidicunt in possibile aiqͥd homini a dõ eẽ p̃ceptũ emandata
di ñ a singulis sed ab omnib: in comune posse seruari uł qͥ primas nuptias cũ maniche ũ
secundis cũcata frigis dapnant : A nat he matiz amꝰ ȩtiã illos qͥdĩ filiũ necessitate carnis
m̃titũ eẽ dicunt & eũ ꝓpt̃ assuptũ hominẽ ñom̃a facere potuisse que uoluit
oueniani quoq dãpnamꝰ heresĩ quidicit nullã in futuro meritor eẽ distantiã nosq

Expanded text:
post Baptismum lapsus fuerit, per poenitentiam credimus posse salvari. 8. Novum et Vetus Testamentum recipimus in eo librorum numero, quem sanctae catholicae Ecclesiae tradit auctoritas. 9. Animas a Deo dari credimus, quas ab ipso factas dicimus; anathematizantes eos qui animas quasi partem divinae dicunt esse substantiae. Eorum quoque condemnamus errorem, qui eas ante peccasse vel in coelis conversatas fuisse dicunt, quam in corpora mitterentur. 10. Exsecramus ur etiam blasphemiam eorum qui dicunt, impossibile aliquid homini a Deo esse praeceptum; et mandata Dei non a singulis, sed ab omnibus in commune posse servari: vel qui primas nuptias cum Manichaeo, vel secundas cum Cataphrygis damnant. Anathematizamus etiam illos qui Dei Filium necessitate carnis mentitum esse dicunt, et eum propter assumptum Joviniani quoque damnamus haeresin, qui dicit nullam in futuro meritorum esse distantiam, nosque
Abbreviated transcription (Latin):
seclisti. & iterum. In loco quo linxer̃ canes sanguinẽ nabuthe: ibi lingent sangn¬
nẽ tuum. & ierabel canescomedent. ante muros iezrahel. Quod cũ audissa
achab scidit uestimenta sua. & posuit saccũ super carnẽ suam. ieuinauitq & dor¬
miuit incilss. factusq est sermo dñi adheliã dicens. Qm̃ reueritus ẽ acbab fe¬
em meam non indicã malũ indieb eiꝰ. Unũ scelus & achab & iezabel. & tam̃
conuersus achab ad penitenciã pena differtur in posteros. & iezabel perseue¬

Expanded text:
sedisti. et iterum: in loco, quo linxerunt canes sanguinem Nabuthae, ibi lingent sangusedisti. et iterum: in loco, quo linxerunt canes sanguinem Nabuthae, ibi lingent sanguinem tuum et: Iezabel canes comedent ante muros Hiezrahel. quod cum audisset Achab, scidit uestimenta sua et posuit saccum super carnem suam ieiunauitque et dormiuit in cilicio. factusque est sermo domini ad Heliam dicens: quoniam reueritus est Achab faciem meam, non inducam malum in diebus eius. unum scelus Achab et Iezabel, et tamen conuersi Achab ad paenitentiam poena differtur in posteros et Iezabel
Abbreviated transcription (Latin):
multum laua me abiniquitate mea. & apeccato meo mundame. Qm̃ iniqui¬
tatẽ meã ego agnosco. & delictũ meum contra me est semꝑ. tibi soli peccaui.
ex enĩ erã & alium ñ timebã. & malũ corã te feci ut iustificeris insermonib: t
& uincas cũ uidicaris. Conclusit enĩ cls̃ om̃ia subpeccato. ut omĩb misereatur
Tantũq ꝓfecit ut dudũ peccator & peniens transierit inmagistrũ. & dicat. Iocbo
iniquos uias tuas. & impi adte conuertentur. Confessio enĩ & pulcritudo cra¬
eo ut qui sua fuerit peccata confessus & dixerit. corrupte s̃ & computruerunt
cica trices mȩȩ a facie insipienciȩ meȩ. seditatẽ uulnerũ insanitatis. decorẽ m¬
t& quienĩ abscondit. iniquitatẽ suam non ꝓsperabitur. Achab rex impussim
uieã nabuthe cruore possedit. & cum iezabel. nontã coniugio sibi qua crudc¬
litate conumcta: helie increpacione corripitur. hȩc dicit dñs. Occidisti & pos¬

Expanded text:
multum laua me ab iniquitate mea et a peccato meo munda me, quoniam iniquimultum laua me ab iniquitate mea et a peccato meo munda me, quoniam iniquitate m meam ego agnosco et delictum meum contra x enim alium non timebat — et malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, dum iudicaris. conclusit enim deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur. tantumque profecit, ut dudum peccator et paenitens transierit in magistrum et dicat: docebo iniquos uias tuas et inpii ad te conuertentur. confessio enim et pulchritudo corameo, ut, qui sua fuerit peccata confessus et dixerit corruptae sunt et conputruerunt cicatrices meae a facie insipientiae meae, foeditatem uulnerum sanitatis decore conmutet. qui enim abscondit iniquitatem suam, non prosperabitur. Achab, rex inpiissimus, uineam Nabuthae cruore possedit et cum Iezabel non tam coniugio sibi quam crudelitate coniuncta Heliae increpatione corripitur: haec dicit dominus: occidisti et pos
Abbreviated transcription (Latin):
& iniquitatẽ meam non abscondi. Dixi ꝓnunciabo contra me iniquitatẽ meã
dño. & tu dimisisti impietatẽ cordis mei. & cẽt. Uide quanta magnitudo sit.¬
fletuum ut aquarũ diluiuo conparet᷑. quosqui habuerit & dixerit. cum hieremia
nonsileat. pupilla oculi mei. statĩ in illo complebit. misericordia & ueritas ob¬
uiauer sibi. iusticia & pax osculate s. Ut site iusticia & pax seruauerint. miseri¬
cordia & ueritas ꝓuocent alsalutẽ. Totã penitenciã peccatoris. ostendit
psalmus quiquagesimꝰ quando ingressus ẽ dđ adbethsabeȩ uxorẽ uriȩ ethei
& natban ꝓphetante corrept̃ respondit dicens peccaui. statimq merun audire
& dñs abstulit ate peccatum. Adulterio enĩ iunxerat homicidium & tam̃ con¬
t scd̾m multitudinẽ mise racionũ tuarum. dele iniquitatẽ meam.
lognũ enĩ peccatũ magna indigebat misericordia. Unde iungit & dicit

Expanded text:
et iniquitatem meam non abscondi. dixi: \'pronuntiabo contra me iniquitatem meam et iniquitatem meam non abscondi. dixi: \'pronuntiabo contra me iniquitatem meam domino' et tu dimisisti inpietatem cordis mei. pro fletuum, ut aquarum diluuio conparetur. quos qui habuerit et dixerit cum Hieremia: non sileat pupilla oculi mei, statim in illo conplebitur: m i sericordia et ueritas obuiauerunt sibi, iustitia et pax deosculatae sunt, ut, si te iustitia ueritasque terruerint, misericordia et pax prouocent ad salutem. totam paenitentiam peccatoris ostendit psalmus quinquagesimus, quando ingressus est Dauid ad Bethsabee, uxorem Uriae Cethei, et Nathan prophetante correptus respondit dicens: peccaui statimque meretur audire: et dominus abstulit a te pecc a t u m. adulterio enim iunxerat homicidium et tamen conet secundum multitudinem miserationum tuarum dele iniquitatem meam. magnum enim peccatum magna indigebat misericordia. unde iungit et dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
reuertere ad me & redimã te dicit dñs. Ego ds̃ & nonẽ alius p̃ter m
ustus & saluator. nonẽ absq me. Reuertimini adme & saliueritis qui
estis in extremis terrȩ. Recordamini hor & ingemiscite & agite peniten¬
ciam quierratis. conuertimini corde. & mementote pͥor ascło quo ego sũ
ur̃o inieiunio & lacrimis & planctu. scindite corda ur̃a & ñuestim̃ta ur̃a¬
Misericors enĩ & miserator dñs & agens penitenciã super malicus. Quante aut¬
sit misericordie. & quante ut ita loquar nimie ineffabilisq clemenciȩ.
seȩ ꝓpheta nos doceat. perquẽ loquitur ds̃. Quid tibi faciam effram quom
te ꝓtegã isrł: Quidtibi inquã faciã. sicut adama ponã te & sic̃ sebom conuersũ
ẽ cormeũ inme c̾turbata ẽ penitudo mea. nequaquã faciã scđ̾m irã furo¬
ris mei. Unde & dauid loquit inpsalmo Nonẽ in morte qui memor sit tu
in inferno aut quis confitebit᷑ tibi : & in alio loco. Peccatũ meum notũ fei

Expanded text:
euertere ad me et redimam te. ego deus et non est alius praeter me. iustus et saluator non est absque me. reuertimini <id me et salui eritis, qui estis in extremis terrae. recordamini horum et ingemescite et agite paenitentiam, qui erratis. conuertimini corde et mementote priorum a saeculo, quonuestro in ieiunio et lacrimis et planctu; scindite corda uestra et non uestimenta us enim et miserator est dominus et agens paenitentiam super malitiis. quan- taeautemsmtmisencordiaeet quantae et— utitaloquar — nimiae ineffabilisque clementiae, Osee propheta nos doceat, per quem loquitur deus: quid tibi faciam, Effraim, quomodo te protegam, Israhel, quid tibi, inquam, faciam? sicut Adamam ponam te et sicut Seboim. conuersum est cor meum in me, conturbata est paenitudo mea. nequaquam faciam secundum iram furoris mei. unde et Dauid loquitur in psalmo: non est in morte, qui memor sit tui; in inferno autem quis confite bitur tibi? et in alio loco: peccatum meum notum feci
Abbreviated transcription (Latin):
quosdã uiuentes obuiã in nubib ita ut ñ p̃uenant᷑ ab his quimn xp̃o
dormierunt. Visq nosse utrũ sic occurrant in corporib & ñante
moriant᷑ cũ & dominus nr mortuus sit & enochatq: helis situndũ
aporalipsinio hĩs morituri cẽdicant᷑. Nesuilicit Qullus sit quiñ¬

Expanded text:
quosdam uiuentes obuiam in nubibus, ita ut non praeueniantur ab his, qui in Christo quosdam uiuentes obuiam in nubibus, ita ut non praeueniantur ab his, qui in Christo dormierunt, uisque nosse, utrum sic occurrant in corporibus et non ante moriantur, cum et dominus noster mortuus sit et Enoch atque Helias secundum Apocalypsin I
Abbreviated transcription (Latin):
inficturo ñcerntt᷑ in p̃senti. spes enĩ quȩ uidet᷑ ñc̃ spes sediam urta
possessio Quomodo siuelit qui spiã diargostende mihi qđiniti sibile ẽ
cogitatio. ergo hoc sensu ipistolas dixisse credendus ẽ qđ car¬
nalib oculis & aure camali & cogitatione moriali ñ possint sp̃ilia
ephendi & sienĩ noueramꝰ quondã ihm sidm carnẽ. sedñc̃ iam
utipsẽ aluis fercuelarit : Alioquin audiui & in paradiso uerba
in effabilia que aliis narrare ñ poterat. aut si narrauit.
nequaquã in effabilia sunt.
Eecunda quistio fuit inqua dicis legisse te ꝑtransttũ in opusci¬
lis meis Quod agni quistant ad extris & hedi quiasinistris xp̃i¬
ani sint atq ginulis. & ñ potius boni & malinmeminime hoc a¬
liquanila dixisse. & sidixisse necm inerrore ptinax alantũ auti
dictanti subito occurerit. in scđo uolumine ẽtra iuiniarũ suꝑ
quđ ergo ibi plene dictũ ẽ. Nunc omittendũ uidit᷑.

Expanded text:
futuro, non cernitur in praesenti. spes enim, quae uidetur, non est spes, sed iam certa possessio, quomodo si uelit quispiam dicere: \'ostende mihi, quod inuisibile ea! ergo hoc sensu apostolus dixisse credendus est, quod carnalibus oculis et aure carnali et cogitatione mortali non possint spiritalia conprehendi. etsi enim noueramus quondam Iesum secundum carnem, sed nunc iam ut ipse aliis reuelarit. alioquin audiuit et in paradiso uerba ineffabilia, quae aliis narrare non poterat; aut si narrauit, nequaquam ineffabilia sunt. Secunda quaestio fuit, in qua dicis legisse te per transitum in opusculis meis, quod agni, qui stent a dextris, et haedi, qui a sinistris, Christiani sint atque gentiles et non potius boni et mali. non memini me hoc aliquando dixisse et, si dixissem, non essem in errore pertinax. quantum autem dictanti subito occurrit, in secundo uolumine contra Iouinianum super quod ergo ibi plene dictum est, nunc omittendum uidetur.
Abbreviated transcription (Latin):
Sireliquerit inquit uxor uirũ suũ & alii mipserit. & uoluerit postea reu
adeũ. Nũquid suscipit eã & ñdetestabitur: ꝓ quo scripnĩ ẽ uixta hebraicã

Expanded text:
si reliquerit, inquit, uxor uirum suum et alii nupserit et uoluerit postea reuerti si reliquerit, inquit, uxor uirum suum et alii nupserit et uoluerit postea reuerti ad eum, numquid suscipiet eam et non detestabitur? pro quo