comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
frigido corde audm̃t: s ad lec amoris ĩti¬
ni fascib ĩ ardescũt. Sermo ad aures d
et mẽs eoꝵ oͥmet irata. ex int̾ne dłcedĩs
flama ꝯcremat᷑. In colũba u̾o spẽ sc̃s ⁊ in
igne mõstratꝰ est: qr om̃s quos repleu̾it.
simplices et ardẽtes facit. Simplices pͣita
plicitate. Hinc ip̃a m̾tas dicit. Estote pru¬
Dẽtes sic̾ serpẽtes: et simplices sic̃ columbe.
Qua in re notand̃ est. ꝙ disciplos suos ñ
de colũba sine seipẽte. nec de serpẽte sine co¬
lũba: uoluit doꝰ ãmonere. Quatinꝰ ⁊ colũ¬
re simplicitatẽ astucia serpẽtis accẽderet:
et serpẽtis astuciã colũbe simplicitus tẽpe¬
raret. Hinc paulus ait. Nolite pueri
effici sensib. Ecce prudẽtiã serpẽtis au¬
diuimꝰ: nũc de simplicitate colũbe mo-¬
neam᷑. S malicia ꝑuuli estote. Hĩc de
beato iob dr᷑. Erat uir simplex et iectus.
Que autẽ rectitudo sine simplicitate: aut

Expanded text:
frigido corde audiunt, sed ad haec amores intifrigido corde audiunt, sed ad haec amores intimi facibus inardescunt. Sermo ad aurem ducitur, et mens eorum sibimet irata ex internae dulcedinis flamma concrematur. In columba vero Spiritus sanigne monstratus est; quia omnes quos repleverit simplices et ardentes facit. Simplices puritalus sine simplicitate. Hinc ipsa Veritas dicit: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Qua in re notandum est quod discipulos suos nec de columba sine serpente, nec de serpente sine columba voluit Dominus admonere, quatenus et columbae simplicitatem astutia serpentis accenderet, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperaret. Hinc Paulus ait: Nolite pueri effici sensibus . Ecce prudentiam serpentis audivimus, nunc de simplicitate columbae moneamur: Sed malitia parvuli estote . Hinc de beato Job dicitur: Erat vir simplex et rectus . Quae est autem rectitudo sine simplicitate, aut
Abbreviated transcription (Latin):
apprint sp̃. qr quisquis sc̃õ spũ tangit᷑.¬
dei uerbũ. id est mnigeitũ dei filiũ ꝯfitetur.
doctores hñt: qr dũ deũ amãdo predicant:
corda audiẽtiũ inflãniãt. Nam ociosus ẜ
mo docẽtis ẽ: si pr elr̾ nõ potest incendiũ
amoris. Hoc doctne ĩ cendiu ab ip̃o n̾itatiꝰ
oreꝯceperãt qui dicebãt. Nõne cor nr̃m ardõs
eratĩ nob̾  loq̃ret᷑ ĩuia: et aperiret
nob̾ scriptas: Ex audito quippe sermone
exardescit animꝰ. et torporis frigꝰ recedit.
b cruciat. Sed dũ tali ardore cruciat᷑. ip̃is
suis cruciatibr pascit᷑. Audire ei libet p̾cepta
celestia: et qͦt mãdatis ĩstruit᷑: qiͥ tot fasci¬
b iflãmat᷑. Et q̃ torpebat pͥus ꝑ desidĩa: ar¬
det pt̾modũ ꝑ uerba. Unde bñ ꝑ moysen
dicit᷑. In dexta eius ignea lex. Sinistui qͥ ppe
reprobi: qui et. id sinistrã ponẽdi sũt: der¬
tã autẽ dei appellantꝰ electi. In dexta gͦdei ig
nea lex est. qr electi mãdata celestia neq̃ꝙͥ

Expanded text:
piritus, quia quisquis sancto Spiritu tangitDei Verbum, id est unigenitum Filium confitetur; doctores habent, quia, dum Deum amandum praedicant, corda audientium inflammant. Nam et otiosus est sermo docentis, si praebere non valet incendium amoris. Hoc doctrinae incendium ab ipso Veritatis ore conceperant, qui dicebant: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis cum loqueretur in via et aperiret nobis Scripturas ? Ex audito quippe sermone inardescit animus, torporis frigus recedit, bus cruciat; sed dum tali ardore cruciatur, ipsis suis cruciatibus pascitur. Audire ei libet praecepta coelestia; et quot mandatis instruitur, quasi tot facibus inflammatur; et quae torpebat prius per desideria, ardet postmodum per verba. Unde bene per Moysen dicitur: In dextera ejus ignea lex . Sinistra quippe reprobi, qui et ad sinistram ponendi sunt; dextera autem Dei appellantur electi. In dextera ergo Dei lex ignea est, quia electi mandata coelestia nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
gaudia ꝯtemplari nllatenꝰ possũt. Longe
uero est qd̾ ꝯspicuĩt: qr illuc ꝑ meritũ nõ
attingũt. In lingua autẽ ampliꝰ ardere
ostẽdit᷑: cũ dicit. Mitte lazarũ ut intĩgat
extremũ digiti sin in aqua: et refrigeret
linguã meã: qr crucio in luc flãma. Infi¬
delis populus ueiti legis ĩore tenuir:q̃
opere seruare ꝯtempsit. Ibi ergo amplius
ardelat: u bi ostẽdit sescur qd̃ face uoluit.
Quappt̾ bene de doctis ⁊ negligẽtibr ꝑ salo¬
monẽ dicit᷑. Om̃is la boz hoĩs ĩ ore eius. s
amima illius nõ implebit᷑. Quia quisquie
lec solũ mͦ laborat. ut sciat ꝙͥ loqui debeat:
ab ip̃a refectiẽe suesciẽcie mente natua ie¬
inuat. Ab extremo digiti fui se tangi deside¬
rat: qr et̾ins supplicus datus. optat oꝑatioe
iustoꝵuel ultima participiri. ui respõdet̃
ꝙ in luc uita bona receperit: qr om̃e gandiũ
snũ felicitatẽ trãsitoriam putauit. Habere
et eñ luc possũt et iusti bona: nec tamẽ lec ĩ

Expanded text:
gaudia contemplari nullatenus possunt. Longe vero est quod conspiciunt, quia illuc per meritum non attingunt. In lingua autem amplius ardere ostenditur, cum dicit: Mitte Lazarum, ut intingat extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam, 1654 quia crucior in hac flamma . Infidelis populus verba legis in ore tenuit, quae opere servare contempsit. Ibi ergo amplius ardebit, ubi se ostendit scire quod facere noluit. Quapropter bene de doctis et negligentibus per Salomonem dicitur: Omnis labor hominis in ore ejus, sed anima illius non implebitur , quia quisquis hoc solummodo laborat, ut sciat quid loqui debeat, ab ipsa refectione suae scientiae mente vacua jejunat. Ab extremo digiti se tangi desiderat, quia aeternis suppliciis datus optat operatione justorum vel ultima participari. Cui respondetur quod in hac vita bona receperit, quia omne suum gaudium felicitatem transitoriam putavit. Habere hic etenim possunt et justi bona, nec tamen haec in
Abbreviated transcription (Latin):
deũ quẽ nõ uidet quomͦ potest dilige̾: Diligaꝰ
ut ꝑuenire ualeamꝰ ad amorẽ eiꝰ qͥ supra
nos est. M editetur mẽs ĩ proxĩo qd̃ exibe¬
at deo: ut perfecte m̾eat᷑ gaude̾ in deo ⁊ ꝓxĩo.¬
Tũcad illã suꝑne frecp̃tie leticiã ꝑueniemꝰ:
de qua nũc scĩ spẽ pignus accepimꝰ. Ad istũ
finẽtoto amore tẽdamꝰ: in quo sinefine leta¬
bim᷑. Ibi suꝑnoꝵ cuũsocietas sc̃a⁊ ibi sollẽ¬
tas certa. ibi reqͥes secura: ibi pixuera: q̃ nob̾

Expanded text:
e? Diligamus ut pervenire valeamus ad amorem illius qui super nos est. Meditetur mens in proximo quod exhibeat Deo; ut perfecte mereatur in Deo unc ad illam supernae frequentiae laetitiam perveniemus, de qua nunc sancti Spiritus pignus accepimus. Ad istum finem toto amore tendamus, in quo sine fine laetabimur. Ibi supernorum civium societas sancta; ibi solemnitas certa; ibi requies secura; ibi pax vera, quae nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ciebat ille cotidie tui nõ miserebat᷑ uide¬
bitiste de quo proburet᷑. Duo inferius
corda. s unus desuꝑ ĩspecto: qui et hunc
tẽptando ex̾cebat. ad gl̾am. et illũ tolerãdo
expettabat ad penã. Nam sequit᷑. Factũ est
autẽ ut moreret᷑ mendicus: et porraietur¬

Expanded text:
ciebat ille quotidie cui non miseretur, videciebat ille quotidie cui non miseretur, videbat iste de quo probaretur. Duo inferius corda, sed unus desuper inspector qui et hunc tentando exercebat ad gloriam, et illum tolerando exspectabat ad poenam. Nam sequitur: 5. Factum est aute
Abbreviated transcription (Latin):
illũ gandere ꝯspic̾et: bisso et purpa ue¬
strri: se depͥmi uulmb. illũ deflueir accep¬
tis reb: seegere illũ nolle laigiri: Quã¬
tus putamꝰ frẽs kini. tũc in corde pauꝑis
tumultus tẽptatioĩs fuit: cui certe pot̾at
ad penã suffice̾ pauꝑtus etiã si sanꝰ fuiss:
Rursũ sufficeret egritudo: eti ã si subsidiũ
adesset. Sed ut pro baret᷑ amplius pauꝑ.
simul liũc et pauꝑ tas et egritudo tabefe¬
cit. Atq in suꝑ uidebat pro cedentẽ diuiti
obsequẽtib cuneis fulciri: et seĩ infir¬
mitate et inopia a nullo insitau. Nã
quia nemo ei ad uisitandũ aderat: te¬
stantur canes: qui licent̾ uuln̾a lingi¬
bũt. Exuna ergo re om̃ps ds̃ duo iudici¬
a exibuit. dũ laz. nũ pauperẽ ante ianuã
diuitis iacere ꝑmisit: ut et diues impius
dãpnatioĩs sͥ augeret ultionẽ. et tẽpta tu
puper cresceret ad remun̾ationẽ. Cõspi¬

Expanded text:
illum gaudere conspiceret, bysso et purpura veillum gaudere conspiceret, bysso et purpura vestiri; se deprimi vulneribus, illum diffluere acceptis rebus; se egere, illum nolle largiri? Quantus putamus, fratres mei, tunc in corde pauperis tumultus tentationis fuit, cui certe poterat ad poenam sufficere paupertas, etiamsi sanus fuisset; et rursum suffecisset aegritudo, etiamsi subsidium adesset? Sed ut probaretur amplius pauper, simul hunc et paupertas et aegritudo tabefecit. Atque insuper videbat procedentem divitem obsequentibus cuneis circumfulciri, et se in infirmitate et inopia a nullo visitari. Nam quia nemo ei ad visitandum aderat, testantur canes, qui licenter ejus vulnera lingebant. Ex una ergo re omnipotens Deus duo judicia exhibuit, dum Lazarum pauperem ante januam divitis jacere permisit, ut et dives impius damnationis sibi augeret ultionem, et tentatus pauper cresceret ad remunerationem. Conspi
Abbreviated transcription (Latin):
est: etiã conditor ñr om̃ia qnͣta ꝯsidãtiõe
dispensat. Una et em̃ res: nõ ꝓ una re a¬
gitur. Nam ecte plenus ulceribz mendic
lazarus ante ianuã dinitis iacet. Qua
de reuna. dñs duo indicia expleuit. Ha¬
buisse̾ eñ forcassis aliquã excusatioẽm di¬
ues: si laz arus pauꝑ ⁊ ulcerosus antẽ ua e¬
miã nõ iacuisset. s remotus fuisset: si
eius ĩopia nõ eẽt oculis ĩportuna. Qur¬
sum si longe eẽt diues ab oculis ulcosi
paupis:minore tollerasset in animo
tẽptatioem pauper. Sed dũ egenũ ⁊ uul¬
neratũ añ ianuã diuitis ⁊ deliciis afflu
tẽptatũ cotidie pauperẽ probauit. Qnͣtaᷤ
nãqr hũc egenũ et uulm̾b obsessũ tẽp¬
tatioẽs creditis ĩ sua cogitatiõe tollasse:
cũ ⁊p̃e egeret pane ⁊ nõ lẽret etiã salutẽ
atq ante se diuitẽ cerneret salutẽ ⁊ diui¬
cias labere ꝯ uoluptate: se dolore affici.

Expanded text:
est etiam conditor est etiam conditor dispensat. Una etenim res non pro una re agitur. Nam ecce plenus ulceribus mendicus Lazarus ante januam divitis jacet. Qua de re una Dominus duo judicia explevit. Habuisset enim fortasse aliquam excusationem dives, si Lazarus pauper et ulcerosus ante ejus januam non jacuisset, si remotus fuisset, si ejus inopia non esset oculis importuna. Rursum si longe esset dives ab oculis ulcerosi pauperis, minorem tolerasset in animo tentationem pauper. Sed dum egenum et ulceratum ante januam divitis et deliciis affluetentatum quotidie pauperem probavit. Quantas namque hunc egenum et vulneribus obsessum tentationes creditis in sua cogitatione tolerasse, cum ipse egeret pane, et non haberet etiam salutem, atque ante se divitem cerneret salutem et delicias habere cum voluptate; se dolore et frigore affici,
Abbreviated transcription (Latin):
indutus pilis cameloꝵ. Sed notandũ
nob̾ magnoꝵe est: in ore u̾tatis de suꝑbo
diuite et hũili pauxe qnͣtus sit ordo narra¬
tioĩs. Ecce em̃ dicitur. Homo qͥdã erat
diues: et protinꝰ sub infertur: et ecce qͥdã
mendicus nom̃ie lazarus. Certe ĩ ppło̾
plus solẽt noĩa diuitũ ꝙͣ pauperũ sciri.
Qͥd est ergo ꝙ dñs de pauꝑe ⁊ diuite u̾ bũ¬
faciẽs. nomẽ paupis dicit. et nomẽ dĩtis
nõ dicit: nsi ꝙ dãs hũiles nouit atq
approbat. et superbos ignorat:Unde et
quibusdã de miraculoꝵ uͥtute suꝑbien¬
tibz. in fine dicturus est. Nescio nos ũde
sitis. Discedite ame om̃s oparii nqͥtatis
At ꝯtra moysi dicit᷑. noui te ex noĩe. Ait gͦ
de diuite: homo qui dã. Ait de pauꝑe: egemi̾
noĩe lazarus. At si aꝑte dicat. P auperẽ
hũilem scio: suꝑbũ diuitẽ nescio. Illum
cognitũ ꝑ approbitioẽm habeo: hũc ꝑ indi¬
ciũ repzobatioĩs ignoro. P ensand̾ nobi

Expanded text:
dutus pilis camelorum . Sed notandum nobis est magnopere, in ore Veritatis de superbo divite et humili paupere quantus sit ordo narrationis. Ecce enim dicitur: Homo quidam erat dives; et protinus subinfertur; Et erat quidam mendicus nomine Lazarus. Certe in populo plus solent nomina divitum quam pauperum sciri. Quid est ergo quod Dominus, de paupere et divite verbufaciens, nomen pauperis dicit, et nomen divitis non dicit, nisi quod Deus humiles novit, atque approbat, et superbos ignorat. Unde et quibusdam de miraculorum virtute superbientibus in fine dicturus est: Nescio vos unde sitis: discedite a me omnes operarii iniquitatis . At contra Moysi dicitur: Novi te ex nomine . Ait ergo de divite: Homo quidam. Ait de paupere: Egenus, nomine Lazarus. Ac si aperte dicat: Pauperem humilem scio, superbum divitem nescio. Illum cognitum per approbationem habeo, hunc per judicium reprobationis ignoro 4. Pensandum nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ce cadebãt de mens.. At ꝯtra iacẽtis pau¬
peris uuln̾a lingebãt canes. Ic̃ .xi.¬
on nũꝙͣ solẽt in sacro eloquio:
per canes predicatoz es intelligi.
Canũ et em̃ lingua: uulnus dũ lingit
curat. Qua et doctores sc̃ĩ dũ ĩ ꝯfessioẽ
guã tangũt. Et qr nos lo ꝙ̃do a pcc̃is
eripiũt: qiͣ lingedo uuln̾a ad salutẽ re¬
ducũt. Quia eñĩ canũ noĩe p̾dicatorũ
lingua signat᷑. deo ⁊ plalmistã dicitur.
Lingua canũ tuoꝵ exĩnitis ab ip̃o. Ex
iideis quippe ĩ fidelib scĩ predicatores e¬
lecti sũt: q in assertiõe u̾itatis ⁊tra fure
latrones q ueniẽtes. magnos ut ita di

Expanded text:
debant de mensa. At contra jacentis pauperis vulnera lingebant canes. Nonnunquam solent in sacro eloquio per canes praedicatores intelligi. 1653 Canum etenim lingua vulnus dum lingit, curat, quia et doctores sancti dum in confessione do a peccatis eripiunt, quasi tangendo vulnera ad salutem reducunt. Quia enim canum nomine, praedicatorum lingua signatur, Domino per Psalmistam dicitur: Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso . Ex Judaeis quippe infidelibus sancti praedicatores electi sunt, qui, in assertione veritatis contra fures latronesque venient
Abbreviated transcription (Latin):
uims substãcie ⁊ pr̃e et filio. exor are ꝓ de¬
lĩquẽtib periulet᷑. qr i eas qͦse repleuerit
erorãtes facit. Unde et paulus dicit. Iple
eñi sp̃s postulat pro nob̾ gemitib ĩ enarra¬
bilib. Mmor u̾o est qͥ postu lat: ꝙͣ qͥ postu
latur. Quomꝰ gͦ postulare drͣ qͥ minor nõ
est: Sed ip̃e sp̃r postulat:qr ad postu landũ
cos quos repleu̾it in flãmat. Consolator
autẽ idem sp̃r nocat᷑: qr de pcc̃i ꝑpetratione
merẽtib dñ spen uenie pp̾urat: ab afflicti¬
one tristicie mentẽ leuat. De quo recte ꝓ¬
mittit᷑. ip̃e nos docebit om̃ia. Qͥ a idẽ sp̃t¬

Expanded text:
unius substantiae cum Patre et Filio exorare pro delinquentibus perhibetur, quoniam eos quos repleverit exorantes facit. Unde et Paulus dicit: Ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus. Minor vero est qui postulr qui minor non est? Sed ipse Spiritus postulat, quia ad postulandum eos quos repleverit inflammat. Consolator autem idem Spiritus vocatur, quia de peccati perpetratione moerentibus, dum spem veniae praeparat, ab afflictione tristitiae mentem levat. De quo recte promittitur: Ipse vos docebit omnia. Quia nis
Abbreviated transcription (Latin):
scilic. Et qͦmodo se de celo añqmͣ nasce̾tur
descendisse destatur: ⁊ ꝯ in t̾ra loqͥtur in
celo se ẽẽ fatetur eũdẽq se filiũ hoĩs d ͭ ⁊
ꝯ utiq de celo insideus descend̾e̾ nõ potuit:
fuit: Et hec est mira ⁊ adiuirabilis no¬

Expanded text:
ilicet. Et quomodo se de coelo antequam nasceretur descendisse testatur? Etiam et cum loquitur, in coelo se esse fatetur, eumdemque se filium hominis dicit; cum utique de coelo, nisi Deus descendere non potuerit: fuit. Et haec est mira et admirabilis no
Abbreviated transcription (Latin):
meris et ĩmẽsis baficiis reddebat ĩter¬
dũ obsequiũ scitatis: dũ bñficioꝵ in
terris posita nõ poterat uidere largito¬
q uide̾ saluatoris⁊ quẽ amauerat:
quẽ ꝯcupierat ex toto desidi̾o cordis.
Qd̾ si gaudiũ fit in celo de quolib ꝓcc̃o¬
re conu̾so: multomagis putãdũ est¬
tatio sit in suꝑnis. Cuiꝰ nimirii festi¬
qr eius celebritas: laus et fauor est
saluatoris. Unde credimus ut supra

Expanded text:
meris et immensis beneficiis reddebat interdum obsequium sanctitatis, dum beneficiorum in terris posita non poterat videre largitoque videre Salvatoris, quem amaverat, quem cupierat ex toto desiderio cordis. XIV. Quod si gaudium fit in coelo de quolibet peccatore converso, multo magis putandum primirum festiquia ejus celebritas laus et favor est Salvatoris. Unde credimus, ut supra
Abbreviated transcription (Latin):
seruare possitis. et mr̃em eius debite ue¬
uerari: qm̃ ullũs honor eius ẽ alius. nͥ
tentius. et ꝑpendite diligentiꝰ: qͥb afficie¬
batur beata et intemerata uͥgo dolorib
ꝓpħis młi̾pharie multis q modis p̾signa¬
ta: diuinis decdareita oraculis⁊ ututib
exhibita: et que humanitatis sũt onsa
presagiis. Queso siqua st̃ in uob̃ iuscera
pietatis: considerate quo cruciabat᷑ amo¬
re. quo ue desiderio estuabat hec uirgo: dũ
reuolu̾et aĩo cũcta que audierat ⁊ q̃ uide¬
rat: que cognouerat. Puto ꝙ qͥcqͥd cordis
tũ adhibeas: nõ sufficiet ut cogitare ua¬
leas qnͣto indesinẽt̾ cremabat᷑ amore pii
amoris : qnͣtis mouebatur uotis repleta
batur ĩcitam̃tis. Qr et si diligebat xp̃m̃

Expanded text:
servare possitis, et matrem ejus debite venerari. Quoniam nullus honor ejus est alius, nisi tentius, et perpendite diligentius, quibus afficiebatur beata et intemerata virgo Maria doprophetis multifarie multisque modis praesignata, divinis declarata oraculis, virtutibus exhibita, et quae humanitatis sunt ostensa praesagiis. Quaeso, si qua sunt in vobis viscera pietatis, considerate quo cruciabatur amore, quoque desiderio aestuabat haec virgo, dum revolveret animo cuncta quae audierat, quae viderat, quae cognoverat. Puto quod quidquid cordis tum adhibeas, non sufficiat ut cogitare valeas, quanto indesinenter cremabatur ardore pii amoris: quantis amovebatur repleta um incitamentis:
Abbreviated transcription (Latin):
sibi uniti hõis. Quimnũ imitio tã
mira est: ut discerni nequeat .l. ii¬
lioqͥn qd̃ fuit ab ũcio u̾bũ quo¬
modo recte dr̃ hoc totũ ẽẽ qd̃
aplĩ audierant ⁊ qd̃ uiderant: quod

Expanded text:
sibi uniti hominis. Quae nimirum unitio tam mira est, ut discerni nequeat. Alioquin quod fuit ab initio Verbum, quomodo recte dicitur hoc totum esse quod apostoli audierant, quod viderant, quod
Abbreviated transcription (Latin):
iden ip̃e que humana st̃: seipm uolens
oũdere ꝙ deus idemip̃e et homo sit. Et ĩõ
ideni ip̃e tam que diuina st̃ agit. ꝙͣ que
humana similit̾ et loqͥtur: et nõ aliꝰ
qͥdẽ miracula oꝑatus ẽ. alius ꝑpetrauit
humana ⁊ panesq sustiuuit. s uiuis
et diuina gessit et hũana. Sindem et
inserabiłr ati indiuise: cõmunes xp̃s
habuit actiones. L .iii.¬
ed intelligendũ que sint ipõꝵ ope¬
rũ qͣlitates: ꝯtẽplandũ q sẽꝑ.
ad que ꝓ uehat᷑ humilitas carnis: ⁊ ad
que incliuet᷑ altitudo diuinitatis: ita
ut ꝑ om̃en textũ sc̃i eungelii uidratꝰ
et parit uͥgo ⁊ sicut nõ sũ potencia uꝰ¬
bi est: ita nõ sine u̾itate carnis qd̃ ua

Expanded text:
idem ipse quae humana sunt, seipsum volens ostendere quod Deus idem ipse et homo sit. Et ideo idem ipse tam quae divina sunt agit, quam quae humana similiter: et non alius quidem miracula operatus est, alius perpetravit humana, passionesque sustinuit: sed unus ui divina gessit et humana: siquidem inseparabiliter atque indivise communes Christus habuit actiones. Sed intelligendae sunt ipsorum operum qualitates: contemplandumque semper ad quae quae inclinetur altitudo divinitatis: ita ut per omnem textum sancti Evangelii videatur et parit Virgo, sicut non sine potentia Verbi est, ita non sine veritate carnis qu
Abbreviated transcription (Latin):
canduerat diuinꝰ amor: ita ut in ea ni¬
chil ẽẽt qõ mũdanꝰ uiolaret affectꝰ: sed
continuus et ebueta ꝑfusi amoris. Nã
ex toͣ aĩa ⁊ atq ex tota uͥtute q̃rendꝰ:. ma¬
nimio amore in loco quo sepultꝰ
nãq locus medius ẽ hinc inde ꝯstitutꝰ
ut adire poss ascensionis eiꝰ uestigia ⁊

Expanded text:
canduerat divinus amor: ita ut in ea nihil esset, mundanus quod violaret affectus, sed ardor continuus, et ebrietas perfusi amoris. Nam ex tota anima, atque ex tota virtute quaerendus: maae nimio amore, in loco quo sepultusnamque locus medius est hinc inde constitutus, ut adire posset ascensionis ejus vestigia, et
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ desiderat ut sꝑ ĩuenire se crecat.
Ignorat si quidẽ iudiciũ ⁊ rõne młociẽs
cabet: moduni uescit: nec aliud cogi¬
tare p̃t: qmͣ quod diligit. Amor nõ ac¬
cipit de impossibilitate solaciũ: neq
ex disticultate remediũ. Que .s. beata¬

Expanded text:
quae desiderat, semper invenire se credat. Ignorat siquidem judicium, ratione multoties caret, modum nescit, nec aliud cogitare potest quam quod diligit. Amor non accipit de impossibilitate solatium, neque ex difficultate remedium. Quae s
Abbreviated transcription (Latin):
cũbere qͥd est nͥ requiescẽ  Qͥd  tnͣsi¬
bit ⁊ et ministrabit eis: Prius tran¬
sit: et sic ministrat. S ubi. In con¬
uiuio illo eterno de quo dicit. Amen
dico uob̾ ⁊ ꝙ multi ab oriente et occidẽ¬
te uenient. et recũbent ꝯ abraham et
ysaic et iacob: in regno celoꝵ. Ibi dñs

Expanded text:
cumbere quid est, nisi requiescere? Quid est, Transicumbere quid est, nisi requiescere? Quid est, Transibit, et ministrabit illis? Prius transit, et sic ministrat. Sed ubi? In illo convivio superno, de quo dicit: Amen dico vobis, multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
Meliorem ꝑtem elegit. Non tu malam:
s illa meliorẽ. Audi unde meliorẽ: que
nõ auferetur ab ea. Ate auferet᷑ ali qñ
onus nc̃citatis: eterna ẽ dulcedo u̾itatiꝰ.
Nõ auferet᷑ ab ea quod elegit: ñ aufere¬
ministerio bñdc̃a: ꝓ isto labore tuo mer¬
cedẽ queris quietẽ. Modo occupata es
circa multũ minitteriũ. Isascere uis mor¬
talia corpora: licet scoꝵ. Nũquid ꝯuene¬
ris ad illam prĩam: ĩuenies ꝑegrinum
quẽ suscipias hospicio: Inuenies esuriẽ¬
tẽ ⁊ cui ꝑanẽ frangas: Sitientẽ ⁊ cui po¬
tũ porriecas: Egrũ quẽ uisites⁊ litigãtem
quẽ concordes: mortuũ quẽ sepelias: Sĩa
csta ibi nõ erũt. S quid ibi erit: Qd̾maria
elegit᷑. Ibi pascuuur: nõ pascimꝰ. Ideo hoc
ria de illa uiensa opulenta ⁊de u̾bo dũi mũ¬
cas colligebat Nam uultis fcire nos¬
se quid ibi ert: Dñs ip̃e dicit de ser¬
uis suis. Anẽ dic̃o uobis ⁊ qr faciet eos
discube̾: et tnͣsibit et ministrabit

Expanded text:
meliorem partem elegit. Non tu malam, sed illa meliorem. Audi unde meliorem: Quae non auferetur ab ea. A te auferetur aliquando onus necessitatis: aeterna est dulcedo veritatis. Non auferetur ab ea quod elegit. Non auferministerio benedicta, pro isto labore tuo mercedem quaeris, quietem. Modo occupata es circa multum ministerium, pascere vis mortalia corpora, licet sanctorum: numquid cum veneris ad illam patriam, invenies peregrinum, quem suscipias hospitio? invenies esurientem, cui panem frangas? sitientem, cui potum porrigas? aegrum, quem visites? litigantem, quem concordes? mortuum, quem sepelias? Omnia ista ibi non erunt: sed quid ibi erit? Quod Maria elegit: ibi pascemur, non pascemus. Ideo hoc ria: de illa mensa opulenta, de verbo Domini micas colligebat. Nam vultis nosse quid ibi erit? Dominus ipse dicit de servis suis: Amen dico vobis, quia faciet eos recumbere, et transibit, et min
Abbreviated transcription (Latin):
louge odorẽ trahens p̾fatus ysaac bñdice¬
bat filiũ: in quo celestis oĩs bñdictõ mũdo
eftloruit. Et bñ ab eo plenus ag̾ dr̃ ÷ quia
nos inquit eunͣglista: de ꝓlenitudĩe enis
uappter obsecro uos o filie: tantã
ac talem gr̃am ne in uacuũ recipi¬
atis: que est in xp̃o ihu. in quo est deus et hõ
sic umnitus in una eadẽq ꝑsona: ut legat᷑
qmͣsepe in diuinis litteris homo deo cõet̾¬
nus ꝓpt̾ unitatẽ subsistencie: ac deinde deꝰ
hoĩ uideatur ꝯpassus. Cũ nec ĩmiciabił
sit homo. nec passibilis deus ⁊ tñ sic uni¬
tus ẽ deus suo corpori. ut ulłam patiat᷑
fieri int̾ deũ et hoĩem hũana opinione
qͥs a deo nec in passione possit ab homine
deũ discenie. Unde si ad tempꝰ respicias:
sionẽ: ĩueuies sꝑ cũ filio hõis eũdem dei
filiũ ita unitũ et ĩdiniduũ ⁊ ꝙͣ ad uocem
pore: nec ab hoĩe deus ualeat passione.
Siqͥdẽ ut hec aꝑtius intelligatis. ip̃iꝰ xp̃i

Expanded text:
em trahens pater Isaac benedicebat filium, in quo coelestis omnis benedictio mundo effloruit. Et bene ab eo plenus ager dicitur, quia nos inquit evangelista omnes de plenitudine ejus Quapropter obsecro vos, o filiae, talem ac tantam gratiam ne in vacuum recipiatis, quae est in Christo Jesu, in quo est Deus et homo, sic unitus in una eademque persona, ut legatur quam saepe in Scripturis divinis homo Deo coaeternus protper unionem substantiae: ac deinde Deus homini videatur compassus, cum nec initialis sit homo, nec passibilis Deus, tamen sic unitus est Deus suo corpori, ut nullam patiatur fieri inter Deum et hominem humana opinione quis a Deo, nec in passione possit ab homine Deum discernere. Unde si ad tempus respicias,sionem, invenies semper cum filio hominis eumdem Dei filium ita unitum et individuum, quantum ad vocem pore, nec ab homine Deus valeat passione. XII. Siquidem ut haec apertius intelligatis ipsius Christi
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ducebat: et nõ erat cũ eo deus ali¬
enus. unde nec nobiscũ deus recens
qr uius idẽq est qui et eoꝵ dutor fu¬
it: et n̾r ꝑ palłionẽ carius sue retẽptor
Uius si quidẽ sua ñi care: uiꝰ in sac¬
mento: atq imnus in sp̃u. Ne ̃ adiuit¬
tit rõ ut alius filius hois. alius filius
dei intelligatur: qui nec tp̃e p̾scribit
nec passione seꝑatur: s totus deus ĩ¬

Expanded text:
olus ducebat: et non erat cum eis Deus alienus: unde nec nobiscum Deus recens: quia unus idemque est qui et eorum ductor fuit, et noster per passionem carnis suae Redemptor: unus siquidem sua in carne, unus in sacramento, atque unus in spiritu: nec admittit ratio, ut alius filius hominis, alius filius Dei intelligatur. Qui nec tempore praescribitur, nec passione separatur: sed totus Deus i
Abbreviated transcription (Latin):
ibidem miri odoris fragrũciã diucius
ꝑ sen sisle. Qd̃ si ad recreandã spem di¬
lectissime et corroborandã fidẽ ĩt̾dũ
astantiũ saluator nr ih̃s ob merita
suoꝵ amplius ꝯꝓbanda. tanta ⁊ tali¬
a dignatus ÷ exhibere ꝑ suos minis¬
tros cirta defunctos ⁊ qnͣtomagis cͤ¬
dendũ ẽ hodierna die miliciã celoꝵ
ꝯ suis agnuinib festiue obuiã ad¬
uenisse genitrici dei ⁊ eamq ingenti
lũie cͥcũfulsisse. et usq ad tronũ
olĩ sͥ ⁊̃ añ mũdi cõstitutõnẽ ꝑatum.
ꝯ laudib et canticis spiritualibus

Expanded text:
ibidem miri odoris fragrantiam diutius ibidem miri odoris fragrantiam diutius persensisse. Quod si ad recreandam spem, dilectissimae, et corroborandam fidem interdum assistentium salvator noster Christus ob merita suorum amplius comprobanda, talia et tanta dignatus est exhibere per suos coeli ministros circa defunctos: quanto magis credendum est hodierna die militiam coelorum cum suis agminibus festive obviam venisse genitrici Dei, eamque ingenti lumine circumfulsisse, et usque ad thronum olim sibi etiam ante mundi constitutionem paratum, cum laudibus et canticis spiritualibus
Abbreviated transcription (Latin):
aurora ꝯsurgens: pulchra ut luna: ele¬
cta ut sol. terribilis ut castioꝵ acies ordi¬
ascensu huiꝰ u̾ginis admirãtes facit: ꝙ qͣi
noui diluculi aurora rutilãs ascensu suo re¬
splendeat: multis freta ac cͥuallata sc̃orum
agminib. Unde dr̃. Terribilis ut caftrorũ
sui coruscat: celestib illustrata fulgorib.
Electa ut sol fulgore uͥtutũ: qr ip̃e eam ele¬
git sol iusticie: ut nasceretur ex ea. Ad cui
ꝓfecto exequias qnͣtũ fas ÷ credẽ famulabã¬
curie. Nec mirũ. qr honor mat̾nus eius ẽ
qui est natus ex ea: quẽ oĩs celoꝵ ordo ue¬
neratur et atorat suꝑ se eleuatũ ꝯ patre
nera et ad sepulturas quoꝵlibet scõrum
ãgelos aduenisse: et ad erequias eorum
ob sequia prestitisse ⁊ necnõ et animas
electoꝵ usq ad celos cũ hỹnis et laui¬
dib detulisse: ubi et utriusq sexus
chori cõmemorãt Frequẽter auditi
multo nõnũꝙͣ lumine eostẽ resplen¬
duisse: insuꝑ᷑ ad hus uiuẽtes in carne

Expanded text:
aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordiascensu hujus virginis admirantes facit, quod quasi novi diluculi aurora rutilans ascensu suo resplendeat, multis freta et vallata sanctorum agminibus. Unde dicitur: Terribilis ut castrorum sui coruscat coelestibus illustrata fulgoribus; electa ut sol fulgore virtutum, quia ipse eam elegit sol justitiae, ut nasceretur ex ea. Ad cujus profecto exsequias, quantum fas est credere, famulancuriae. Nec mirum, quia honor maternus ejus est, qui est natus ex ea: quem omnis coelorum ordo veneratur et adorat super se elevatum cum Patre nera et ad sepangelos advenisse, et ad exsequias eorum obsequia praestitisse, nec non et animas electorum usque ad coelos cum hymnis et laudibus detulisse, ubi et utriusque sexus chori commemorantur frequenter auditi,multo nonnunquam lumine eosdem resplenduisse, insuper et adhuc viventes in carne,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o: et ꝓ uita etl̾ia suos om̃s moneat: Doce¬
at ⁊ hortetur ⁊ corripiat: ĩpendat beniuo¬
lentiã: ex̾ceat disciplmã. Ita in domo sua
eccłiasticũ. et qͦdam mͦ episcopale ĩplebit
officiũ ministrãs xp̃o ut ĩet̾nũ sit ꝯ ip̃o.
Nam et illã marimã passionis nũstratc̃em
multi exi̾o nu̾o ministrarũt. Multi nõ¬

Expanded text:
o et pro vita aeterna, suos omnes admoneat, doceat, hortetur, corripiat; impendat benevolentiam, exerceat disciplinam: ita in domo sua ecclesiasticum et quodammodo episcopale implebit officium, ministrans Christo ut in aeternum sit cum ipso. Nam et illam maximam passionis ministrationem multi ex
Abbreviated transcription (Latin):
se in ut̾o unitur: ut una ꝑsona sit deus
confusione altius: nõ nisi ĩuenit᷑ nisi unus
ihũs dñs: manens deus ĩ forma dei ÷ qui
semetip̃m exinaniuit formã serui accipiẽs
manens unus idemq in forma serui ꝙͣ sus-¬
cepit. Totus quipe deus in carne uͥgius
de qua natus ẽ: et totus homo Huic qͦ a
postolus. in quo hĩtat inquit corporalit.
oĩs ꝑlenitudo diuinitatis. Quaꝑpt̾ o fili¬
e prudentes ectote sicut serpentes ⁊ et sim¬
plices sicut colube: ut ex prudenciai ꝑfecte
intelligentie anulũ fidei ur̃e ÷ et margͣ¬
ritã ꝓ qua om̃ia reliquistis integrã iuui¬
olatam q setuetis: ne dotẽ sił et arreimi
spũs scĩ qd absit ꝑdatis. Diligentius itaq
ꝓcurate si quo modo simplititas columbe
que fuit in maria: illesa inuiolataq cu¬
stodiat᷑. Dequa salomon in canticis qͣi in
euis laude ⁊ ueni inqͥt coluba mea: ũuacu¬

Expanded text:
se unitur, ut una persona sit Deus confusione alterius non nisi unus invenitur Jesus Dominus, manens Deus in forma Dei, qui semetipsum exinanivit formam servi accipiens , manens unus idemque in forma servi quam suscepit. Totus quippe Deus in carne virginis, de qua natus est, et totus homo. Hinc quoque Apostolus: In quo habitat, inquit, corporaliter omnis plenitudo divinitatis . Quapropter, o filiae, estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae, ut ex prudentia perfectae intelligentiae annulum fidei vestrae, et margaritam pro qua omnia reliquistis, integram inviolatamque servetis, ne dotem simul et arrham Spiritus sancti, quod absit, perdatis. Diligentius itaque procurate, si quo modo simplicitas columbae, quae fuit in Maria, illaesa inviolataque custodiatur. De qua Salomon ait in Canticis, quasi in ejus laude: Veni, inquit, columba mea
Abbreviated transcription (Latin):
nez diuisio. Sic nãz credẽ honorare z ma¬
trẽ dnũ: que et nobis deũ genuit ⁊ hõi¬
uẽ ⁊ neq hoĩem sine deo: nez sine hoĩe de¬
ũ⁊ sed deũ et hõiem: uũ et uerũ ihm
xp̃m. Alioqui dei genitͥ dici nõ posset
qd̃ multi hereticornegare conati ft̃: nͥ
deũ u̾e genuiss incarnatũ. Et ꝓpterea¬
duas in xp̃o recte confitem᷑ natiuitates:
unã uidel de ꝑr̃e sine micio et sñ tẽpore:
sempit̾nã et coet̾nam deo pr̃i: alteram de
tus homo deus. Ac ꝑ hoc iiuta u̾itatẽ :
mr̃is gestatur uto. qui semꝑ deus agno¬
scitur. Hinc ⁊̃ theotocon eam ueracit᷑

Expanded text:
ec divisio. Sic namque credere, honorare est matrem Domini quae Deum nobis genuit et hominem: neque hominem sine Deo, neque sine homine Deum, sed Deum et hominem unum et verum Jesum Christum. Alioqui Dei genitrix dici non posset, quod multi haereticorum negare conati sunt, nisi Deum vere genuisset incarnatum: et pe confitemur nativitates. Unam videlicet de patre sine initio, et sine tempore sempiternam et coaeternam Deo Patri. Alteram de tus Deus: ac per hoc juxta veritatem et matris gestatur utero, qui semper Deus agnoscitur. Hinc etiam Theotocon eam veraciter
Abbreviated transcription (Latin):
inquit ego sumi. Nam abraham ante¬
quͣi fieret ⁊ humanita est breuitas: eo
ĩ qua niuinũ et̾uitate iñ se fuisse qui lo¬
quebat᷑. ꝑ sacraũĩtũ sue ĩcarafois
ĩsinuat. Qd̃ et aplus iudas uolens di
ꝑdidit. Et alibi paulus. Neq tẽpte¬
nus xp̃m: sicut quidã eoꝵ tẽptauer̃t¬

Expanded text:
inquit, ego sum. Nam Abraham antequam fieret, humanitatis est brevitas, ego In qua nimirum aeternitate jam fuisse qui loquebatur, per sacramentum suae incarnationis insinuat. Quod apostolus Judas volens dildiderunt, perdidit . Et alibi Paulus: Neque tentemus Christum, sicut quidam eorum tentaver
Abbreviated transcription (Latin):
iu eifdem cauticis de ea. Ortus ꝯclusus:
fons signsitꝰ. Emissiones tue ꝑadisus.
Uere ortus del iciax : in quo consita sunt
umu̾sa floꝵ gen̾a: et odoram̃ta uͥtutum
Sicq conclusus ut uesciat uiolari: ue
corrũpi ullis iusidiuꝵ fraudib. Fors ĩz
signatus sigillo totius t̾uitatis ex qͦ fon¬
te uita manat ⁊ in cuiꝰ lũie om̃s iudeuiꝰ
luuiẽ: qr iuxta iohem ap̃e est qui illuiuinat
om̃em hoĩem uenientẽ ĩ hũc mũdũ. Cuius
ꝓfecto emuslio utiͥ suꝑnoꝵ ciuiũ oĩm ÷ ꝑa¬
disus. De isto nãq uentris agro pr̃iarcha
ysaaclonge odorans: aiebat dicens. Ecce
odor filii mei ⁊ sicut odor agri pleni queni
bñdixit dñs: qmͣuis putent parũ intelli¬
gentes : ꝙ pͥores sc̃i minꝰ de xp̃o intellex̾int
nustium incarnatõis: ꝯ et ip̃i eadem sal
uati sint gr̃a. Unde constat tẽpus ñ pre¬
iudicasse sacram̃to initi hõis ac dei: ita
cio seculi ⁊÷ qui nec dũ erat natꝰ ex maria

Expanded text:
isdem Canticis de ea: Hortus conclusus, fons signatus, emissiones tuae paradisus . Vere hortus deliciarum, in quo consita sunt universa florum genera, et odoramenta virtutum, sicque conclusus, ut nesciat violari neque corrumpi ullis insidiarum fraudibus. Fons igitur signatus sigillo totius Trinitatis, ex quo fons vitae manat, in cujus lumine omnes videmus lumen, quia juxta Joannem, ipse est qui illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum. Cujus profecto emissio uteri, supernorum civium omdisus. De isto namque ventris agro patriarcha Isaac longe odorans, aiebat, dicens: Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus : quamvis putent parum intelligentes, quod priores sancti minus de Christo intellexerint mysterium Incarnationis, cum et ipsi eadem sdisus. De isto namque ventris agro patriarcha vati sint gratia. Unde constat tempus non praejudicasse sacramentum uniti hominis ac Dei, ita  initio saeculi, qui necdum erat natus de Maria
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtulit: io deus ꝑtulisse credat᷑. Alioqͥn
lĩ ad rõnẽ respicias et ad sensus hũa¬
nos: nequaqmͣ eatenus potuerũt ĩt̾
se conuenire deitas et humana ꝯditõ.
ẽmanuel. Unde mͥ uidet᷑ ꝙͣ altitudĩem
tanti misterii diligent̾ intellig̾e̾ et ui¬
dere nõ potuerũt: qui aut duos filios
certe aut aliud xp̃m ꝙͣ dei filiũ estima¬
uere. Quappt̾ nec nos hoĩem seor sum
coliuiꝰ. qd̃ fas nõ ÷. nec adoramꝰ : sed

Expanded text:
tulit, id Deus pertulisse recte credatur: alioqui si ad rationem respicias et ad sensus humanos, nequaquam ita hactenus potuerunt inter se convenire deitas et humana conditio: Emmanuel. Unde mihi videtur quod altitudinem tanti mysterii diligenter intelligere et videre non potuerunt, qui aut duos filios certe, aut aliud Christum, quam Dei filium existimavere. Quapropter nec nos hominem seorsum colimus, quod nefas est, nec adoramus; sed
Abbreviated transcription (Latin):
dumentũ sũmi regis diuinitꝰ aptissi¬
me dedicata ⁊ ut nulli deinceps ea u¬
ti usu fenimeo licuerit: nisi deo. Qb¬
ꝑeut itri loquar. beata et głosa uͥxo
maria ÷ eo modo quͣiuis dudũ ĩꝯꝑabi¬
ut decent̾ posset in se suscipe diuinita¬
tis admixtionem ⁊ falua utraqs natura:
ꝯ uͥtute altissimi obũbreitur: fit p̾ciosi¬
or m̃tis: celsis sublimior fastigus: pul¬
crior scĩtate ⁊ gloriosior suoꝵ p̾rogatiuis
nu̾toꝵ ita ut nullis iam usib sit ipsa
eademq mansip̃da nͥ diuinis. Unde o sc̃is¬
sime uͥgines. et si mutari oportet tãtam
at taleni uurginẽ. tamq p̾clarã ⁊ uene¬
rari multũ cõuenit. et ultra anglicam
quodã modo dignitatẽ: qͣntũ fas÷ ꝯge

Expanded text:
m summi regis divinitus aptissime dedicata: ut nulli deinceps ea uti usu femineo licuerit nisi Deo. Quippe ut ita loquar beata et gloriosa virgo Maria eo modo, quamvis dudum incomparabiut decenter posset in se suscipere divinitatis admixtionem, salva utraque natura: tute Altissimi obumbratur, fit pretiosior meritis, celsis sublimior fastigiis, pulchrior sanctitate, gloriosior suorum praerogativis meritorum: ita ut nullis jam usibus sit ipsa eademque mancipanda nisi divinis. Unde, o sanctissimae virgines, etsi imitari oportet tantam ac talem virginem, tamque praeclaram venerari: multum tamen convenit, et ultra angelicam quodammodo dignitatem, quantum fas e
Abbreviated transcription (Latin):
ex̾cuisse oꝑatõnes. Oꝑata est enĩ utq
forma uł natura: ꝯ alt̾ius cõione qd̃
et carne exseq̃nte q̃ carnis erant: cõi
idem deus atq idem horo in una subsi¬
stencia. uł ꝑsona d fine diuisione aut
ꝯmixtione creditur: et p̾cognita idẽ¬

Expanded text:
est enim utraque forma vel natura cum alterius communione quod et carne exsequente quae carnis erant: commuidem Deus atque homo in una substantia vel persona, sine divisione aut commixtione creditur, et praecognita una iden
Abbreviated transcription (Latin):
dei filiũ et colimꝰ et adoramꝰ: qͥ nichil
in se ꝓassũpto hoĩe est coactꝰ ⁊ nichilq
tatus. Et ideo unus idemq semꝑ cũ
deo pr̃e filius adoratur  nõ nouus
nõ recens ex tp̃e: nõ alienus a natu¬
ra uł gn̾e. Qõ si tibi nouũ uidetur ꝙ
ꝓ te hoĩem assũpsit : noueris ꝙ hoc
semꝑ cũ eo et in eius consilio fuit.
ut sic fieret: et ñc qñ plenitudo tem¬
ioris uenit. id fc̃m est qd̾ in xp̃o sẽꝑ¬

Expanded text:
doramus, qui nihil in se pro assumpto homine est auctus, nihilque tatus, et ideo unus idemque semper cum Deo Patre Filius adoratur, non recedens ex tempore, non alienus natu dicens. Quod si tibi nouum videtur, quod pro te hominem assumpsit: noueris, quod semper cum eo & in eius consilio fuit, vt sic fieret: & nunc quando plenitudo temporis venit, id factum est, quod & in Chris
Abbreviated transcription (Latin):
ministia cuta pauꝑes ⁊ et maxĩe cͥa scõs
dei seruicia debita: obsequia religiosa.
E eddũtur enĩ nõ dantur: dicente aposto
Si nos uob̾ spnitalia seminaruimꝰ ⁊ n¬
Exhortamur. ad hec: et in u̾bo dei edifica¬
nius uos. Nolite pigri ẽẽ ad suscipiẽdos
scõs. Aliqũ nescientes suscipiendo quos
nesciũt: angelos susceperũt. Bdna sunt
hec. Melius ẽ tamẽ qd̾ elegit maria. Illd̃
em̃ ht̃ ex ncc̃itate occupatõnẽ ⁊ illud aũt
ex caritate suauitatẽ. Uult homo curtere
qũ ministrat: et aliqũ nõ p̃t. Querit᷑ qd̃
deest: paratur gõ adest. Diftendit᷑ animꝰ.
Nam si martha illa sufficet: ad iutoriũ
sororis nõ posceret. Multa st̃. diu̾sa sunt

Expanded text:
ministeria circa pauperes, et maxime circa sanctos Dei servitia debita, obsequia religiosa. Redduntur enim, non dantur, dicente Apostolo, Si nos vobis spiritualia seminavimus, mexhortamur ad haec, et in verbo Domini aedificamus vos, nolite pigri esse ad suscipiendos sanctos. Aliquando nescientes, suscipiendo quos nesciebant, Angelos susceperunt . Bona sunt haec: melius est tamen quod elegit Maria. Illud enim habet ex necessitate occupationem: istud autem ex charitate suavitatem. Vult homo occurrere quando ministrat; et aliquando non potest: quaeritur quod deest, paratur quod adest; distenditur animus. Nam si Martha ad illa sufficeret, adjutorium sororis non posceret. Multa
Abbreviated transcription (Latin):
beate semꝑ uirginis marie: de qua na¬
tus est teus et homo. Iocirto et ip̃a plꝰ
est nũtis et nõ natura: qmͣ uͥgo ⁊ lomo
Unde et si cetẽ uͥgines inutãtur illam
usq ad conceptũ ꝑtus: et gabrielis no¬
ue salutis obsequiũ: deinceps totũ diui¬
nsi est quod oꝑatur in ea teste angelo.
qr spũ scõ et uirtute altissimi obũbrat᷑.
Ant hoc ip̃m sane uterus ilginis ꝙͣuis
iiouit᷑: ut ita dicã ac si lana cãdidis¬
sima suis q colorib dealbata. Ad qmͣ

Expanded text:
is Mariae, de qua natus est ipse Deus et homo. Idcirco et ipsa plus est meritis, et non natura, quam virgo et homo. Unde etsi caeterae virgines imitantur illam usque ad conceptum partus, et Gabrielis novae salutationis obsequium, deinceps totum divinum est quod operatur in ea, teste angelo, quia Spiritu sancto et virtute Altissimi obumbratur. Ante hoc ipsum sane uterus Mariae virginiinduitur ut ita dicasima, suique coloris dealbata. Ad quam
Abbreviated transcription (Latin):
quisse meiinistis deflete: moꝵ operũ¬
iã redẽptoris nr̃i uestigia: q̃ p᷑cando
ꝯ tempsimꝰ. Ecce ut diximꝰ ad recipien¬
dos nos supue pietatis̃ sinꝰ aperitur.
nec maculosa ii uob̾ uita cõtẽpuit᷑¬

Expanded text:
 operumjam Redemptoris nostri vestigia, quae peccando contempsimus. Ecce, ut diximus, ad recipiendos nos supernae pietatis sinus aperitur, nec maculosa in nobis vita contemnit
Abbreviated transcription (Latin):
dͭ. P aliues nõ pt ferre fructũ a semiet¬
ip̃o: nͥ mansent in uite. Ite nc̃ ꝑ abru¬
pta ⁊ et nõ hũtes ubi figamii: uẽ¬
tosa loquacitate iactanini. Hec sũt
uidete: et si est in uob̾ ullus sensus
horrete. Qͥ .i. a semetip̃õ se fuictũ existi¬

Expanded text:
dicit, Palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vite. Ite nunc per abrupta, et non habentes ubi figamini, ventosa loquacitate jactamini. Haec suntvos sequatur videte, et si est in vobis ullus sensus, horrete. Qui enim a semetipso se fructum existi
Abbreviated transcription (Latin):
innocẽtes ⁊ uel solu̾e se norios arbitrẽ¬
tur: ꝯ apud dũi nõ sentẽcia sacerdotũ
s reoꝵ uitu querat᷑. Leguuꝰ in leuitico
de leꝓsis: ubi iubentur ut oũdant se sa¬
cerdotib. Et si lepraui hũerint. tũc a
sacerdote ĩuĩdi fiant: nõ ꝙ sacerdotes
sũ sacerdos ĩuũdũ facit: sic et hic al
qui insontes st̃ et uoxii ⁊ s ꝓ officio su
O ⁊ pcc̃oꝵ audierit uarietates: sciat
qui ligandus sit. qui soluendus.

Expanded text:
s arbitrentur, cum apud Deum non sententia sacerdotum, sed reorum vita queratur. Legimus in Levitico de leprosis, ubi iubentur, ut ostendant se sacerdotibus et, si lepram habuerint, tunc a sacerdote inmundi fiant; non quod sacerdotes sum sacerdos inmundum facit, sic et hic allqui insontes sunt vel innoxii, sed pro officio suo, cum peccatorum audierit varietates, scit qui ligandus sit, qui solvendus.
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ terrani: ⁊ uulier cutũdabit uirũ. Uere
nouũ : et õĩm nouitatũ suꝑeminẽs noui¬
tas uirtutũ: qñ deus quem ferre ñ p̃t
mũdus. neq uide̾ aliquis et uiu̾e ⁊ sic
ingressus ÷ hospiciũ uẽtris. ut corporis
claustra nesciret: sicq gestatꝰ ut totus
deus in eo eẽt. Et sic inde exiuit: ut eze¬

Expanded text:
rram, et mulier circumdabit virum . Vere novum, et omnium novitatum supereminens novitas virtutum, quando Deus, quem ferre non potest mundus, neque videre aliquis ut vivere possit, sic ingressus est hospitium ventris, ut corporis claustra nesciret, sicque gestatus, ut totus Deus in eo esset: et sic inde exivit, ut Eze
Abbreviated transcription (Latin):
ligi ꝑ se totus festiuus occurit: et
ꝯ grusdio eam secũ in trono collotaitͭ
Alias aũt quomꝰ ĩpleuisse creditur:
qd̃ in lege ip̃e p̾cepit: Honora ĩqͥt
pr̃em tuũ: et m̃rem tuã. Porro ꝙ
p̾rem honorau̾it ⁊ ip̃e sͥ testis 3: cũ
ad ucdeos ait. Ego głam mea̾ nõ
quero: est qui querat et usdicet. S lo
norifico pr̃em meũ: et uos inhonoras¬
tis me. Se nĩe aũt ꝯ redirent eunͣge
ditus illis. S alia est natura qͣ deus
ꝑater scd̃m se honorat᷑: alia qua i dem
parentib subditur. In utraq tñ imꝰ¬

Expanded text:
ligi, per se totus festivus occurrit, et cum gaudio eam secum in throno collocavit. Alias autem quomodo implevisse creditur, quod in lege ipse praecepit? Honora, inquit, patrem tuum et matrem . Porro quod patrem honoraverit, ipse sibi testis est, cum ad Judaeos ait: Ego gloriam meam non quaero, est qui quaerat et judicet, sed ego honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis mditus illis . Sed alia est natura qua Deus Pater secundum se honoratur, alia qua idem parentibus subditur: in utraque tam
Abbreviated transcription (Latin):
non de iactancia. N on aliud ibi q̃rere
ꝙͣ oꝑus bonũ ⁊ uesciente siiftra ꝙͥ faci¬
at dextñ : id est ut alienet᷑ uitẽcio cupi¬
ditatis ab oꝑe caritatis. Qͥ sic muustrat.
xp̃o uinustrat. Recte q illi dicet᷑ quod
uui ex minimis meis feristi: mͥ fecifti.

Expanded text:
non de jactantia; non aliud ibi quaerere quam opus bonum, nesciente sinistra quid faciat dextera , id est, ut alienetur intentio cupiditatis ab opere charitatis. Qui sic ministrat, Christo ministrat; recteque illi dicetur, Cum uni ex minimis meis fecisti, mihi fecisti .
Abbreviated transcription (Latin):
angłoꝵ exuiltata deuotissime hodie pri¬
dicatur. Q precessit eam dñs et salus¬
tor ur ex ea uera fide genitus ad celestia
ut paret ei sicut ip̃e suis dixit discipulis
ud inquit celo egressio eius: et ottursꝰ
eius usq ad sũmũ eius. Ascendit gͦ ean¬
dem x łam resũpturꝰ ⁊ licet nõ amiserit ꝙͣ

Expanded text:
angelorum exaltata, devotissime hodie praedicatur: quia praecessit eam Dominus et Salvator noster ex ea vera fide genitus ad coelestia: ut pararet ei, sicut ipse suis repromisit discipulis, mo, inquit, coelo egressio ejus: et occursus ejus usque ad summum ejus . Ascendit ergo eamdem gloriam re
Abbreviated transcription (Latin):
fecifti. De tali quiipe oꝑe ⁊̃ se minittiũ
face̾. et appellare dig atꝰ  ubi ait
sicut filius hoĩs nõ uenit ministrari
s numstrare: et aĩam suã pon̾e ꝓruł¬
tis. Hnic gꝰ est unusquisq m̃ist̾ ip̃i¬
Np̃o honorificeibit pater eius honore illo
magno: ut sit cũ filio: nec imꝙͣ deficiat
felicitas eius. Cũ gͦ auditis fr̃es dũm di¬
centẽ ⁊ ubi ego sũ illic et uiiust̾ m̃s erit:
nolite tuimodo lonos epõs et cleritos cogi¬
tare. Etiã uos ꝓmodo ur̃o ministrate xp̃o.
bũ uiuẽto⁊ elemosinas faciẽdo: nomẽ d¬
ctrinẽq eius quib potueritis pͥditando: ut¬

Expanded text:
ti. De tali quippe opere etiam se ministrum facere et appellare dignatus est, ubi ait: Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et animam suam ponere pro multis . Hinc est ergo unusquisqChristo honorificabit Pater ejus, honore illo magno, ut sit cum Filio ejus, nec unquam deficiat felicitas ejus. 13. Cum ergo auditis, fratres, Dominum dicentem, Ubi ego sum, illic et minister meus erit; nolite tantummodo bonos episcopos et clericos cogitare. Etiam vos pro modo vestro ministrate Christo, bene vivendo, eleemosynas faciendo, nomen doctrinamque ejus quib
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ et̾no igne cũ dyabolo. eiusq angeł dam¬
pnabũtur. ꝓinde dilcĩssimi si nõ dũ om̃s
possunt ĩplere qd̾ dñs ait. uẽdite q̃ posside
oĩb facile si nõ assistat dira cupiditas:
onĩib salubre si femeat caritas. Cũctis
gͦ deb ẽẽ cõmune: ut oĩb donet᷑ et̾na feli¬
citas. Qͥ gͦ tantã uͥtutẽ accepit a dño ut¬

Expanded text:
angelis damnabuntur. 7. Proinde, dilectissimi, si non omnes possunt implere quod Dominus ait, Vendite quae possidetomnibus facile, si non adsit dira cupiditas; omnibus salubre, si ferveat caritas: cunctis ergo debet esse commune ut omnibus donetur aeterna felicitas. Qui ergo tantam virtute
Abbreviated transcription (Latin):
qr sumꝰ ĩ xp̃o: et aliud uolumꝰ qr sumꝰ ad hut
in hoc seculo. De mãsione nẽq huiꝰ scli.
nob̾ aliqũ subrepit ⁊ ut hoc petanus.
qõ nobis uõ exiedue nescimꝰ. S absit ui
fiat nobis⁊ si mauenius ĩ xp̃o. qui non fa¬
cit qd petimꝰ: isi qd̃ expedit nob̃. Manẽ¬
tes gͦ in eo ⁊ ꝯ u̾la eius in nob̃ manẽt. qd̾¬

Expanded text:
isto, et aliud volumus quia sumus adhuc in hoc saeculo. De mansione namque hujus saeculi nobis aliquando subrepit, ut hoc petamus quod nobis non expedire nescimus. Sed absit ut fiat nobis, si manemus in Christo, qui non facit quando petimus, nisi quod expedit nobis. Manentes ergo in eo, cum verba ejus in nobis manent. q
Abbreviated transcription (Latin):
sic ait. Imposita est capiti corona pro
cydari. et intexte illi serto erant ꝓ bras¬
teis spine: et ꝓ lamina aurea in qua
niornẽ dei scultile erat: lignũ ceruuci sr̃¬
emineus. In quo pilatus ꝓ beseleel c̃¬
scripserat nomẽ quo nichil in celo. nͥ
in terra sanctius⁊ nichil potencius.
nichil mirabilius: ihũs nozarenus

Expanded text:
a. Imposita est capiti Christo corona pro cidari, et intextae illi serto erant pro bracteis spinae; et pro lamina aurea, in qua nomen Dei sculptum erat, lignum cervici supereminens: in quo Pilatus pro Beseleel conscripserat nomen quo nihil in coelo vel in terra sanctius, nihil potentius, nihil mirabilius, Jesus Nazarenus