comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
guedo ẽ. uitȩ p̃sentis: Pingui gͦ ceruice. se contra dm̃ erigit: qui ten¬
ꝑalem potentiã in suꝑbiam assumit. Habent enĩ hoc potentes ⁊ iu¬
qui ꝓpͥum: ut fallacib diuiciis occupati ueras dĩ opes negligant.
& quanto muꝰ qd̃ ueꝵ ẽ. inquirunt: tanto ampliꝰ falsis diuiciis extoll¬
tur. Cura ⁊ enĩ multiplex t̾renarũ rerũ quia occupat: exxcecat.

Expanded text:
pinguedo est vitae praesentis? Pingui ergo cervice se contra Deum erigit qui temporalem abundantiam in superbiam assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprium, ut, fallacibus divitiis occupati, veras Dei opes negligant; et quanto minus quod verum est inquirunt, tanto amplius falsis divitiis extollantur. Cura etenim multiplex terrenarum rerum, quia occupat, excaecat.
Abbreviated transcription (Latin):
rguosatir m oꝑatione: siccognoscitur in suo qpe. at am copheno
non ualeat a cognoscentis estimatione. Sic ail est ut uicłĩ neqie¬
at: sic uicłi ñ ualet. ut tam̃ eiꝰ p̃sentiã ipsa sua uidicia testent᷑.
Sic se nobis intesligendũ p̾bet. ut tam̃ ipsũ nobis radiũ suȩ cog¬
nicionis intellectꝰ obnibilet: ⁊ rtrsũ sic caligine nos ignorantis
repͥmit: ut tam̃ menti nr̃ȩ raliis suȩ claritatis int̾mi cet. qͣriꝰ
⁊ subleuata qͥppiã uideat. ⁊ reu̾berata ꝯtremiscat: ⁊ quia euums.

Expanded text:
cognoscatur in operatione; sic cognoscitur in suo opere, ut tamen comprehendi non valeat a cognoscentis aestimatione; sic adest, ut videri nequeat; sic videri non valet, ut tamen ejus praesentiam ipsa sua judicia testentur; sic se nobis intelligendum praebet, ut tamen ipsum nobis radium sui intellectus obnubilet; et rursum sic caligine nos ignorantiae reprimit, ut tamen menti nostrae radiis suae claritatis intermicet: quatenus et sublevata quidpiam
Abbreviated transcription (Latin):
ue hie eꝰ ab ĩmundis liberat oꝑibꝰ. in uͭ acihoc saluari quisq
ie muncliera manuũ suaꝵ credit᷑. ut suis iuribꝰ innocens fiat.
ysi uoce dr̃. Nullꝰq ap̃dte ꝑse innocens ÷. Suꝑna gͦ pietas pͥusa¬
git in nobis aliquid sine nobis: ut subsequente qͦ nr̃o ubo arh
grãm in extremo iudicio ita remun̾at in nob̾: ac si nobis solis¬

Expanded text:
in vero ad hoc salvari quisque sic munditia manuum suarum creditur, ut suis viribus innocens fiat, itur: Nullusque apud te per se innocens est . Superna ergo pietas prius agit in nobis aliquid quid sine nobis, ut subsequente quoque nostro libgratiam in extremo judicio ita remunerat in nobis, ac si solis pr
Abbreviated transcription (Latin):
uoiisi fatetur.:⁊ uenia petit: iam quasi ꝓ debito pignꝰ tledit.
isum urũ pignꝰ ante solis occasũ rediłe iubeni. quia trsquam
inobis ꝑclolorem cordis sol iusticiȩ occidat: debemꝰ eiremiissione
uene recldere a quo confessione accepimꝰ culpe: ut qui se ueliqus
mnos mneninit: a nobis mox relaxatũ sentiat qd eliqueti qrs¬

Expanded text:
 debito pignus dedit; quod nimirum pignus ante solis occasum reddere iubemur, quia, priusquam in nobis per dolorem cordis sol iustitiae occidat, debemus ei confessionem veniae reddere, a quo confessionem accipimus culpae: ut, qui se deliquisse in nos meminit, a nobis mox relaxatum sentiat quod
Abbreviated transcription (Latin):
more sollicitor. Ecce de beato iob nouimꝰ. qͦd crebris dĩ sacͥficiisdli¬
ditꝰ. qd hospitalitatib qd̵ indigentiis pauꝑũ impensꝰ: qd suis en
subditis humilis. qͦd sͥ adu̾santib benignꝰ fuit: a tam̃ tot fugs¬
cit. Quid nos itaq miseri. quid peccatores dicimꝰ : si sic timet qͥ
sic egit: Bene afacie dñi turbat᷑: qui t̃rorẽ maiestatis illiꝰ. m¬
cũ minime qͥsq ꝯsiclerat. minme formidat: ⁊ tanto magisa
in hac uita securus ẽ. quanto a ꝯsideratione int̾nȩ distriction
alienꝰ. Semꝑ ⁊ enĩ iusti uiri ad cordis secretariũ redeunt: al¬
ium occultȩ districtionis intuent᷑. Maiest atis intimȩ iua¬
cio assistiuit: ut eo magis quandoq securi sint: qͦ fic quã cls
uiuerent securi ẽẽ noluerunt. Nam maloꝵ m̃tes cũ renuis
ꝯsiderare qd timeant: acd hoc quandoq gaudentes ꝑueni¬
unt. qd timentes nullo mͦ euaclant. De his qͥ suꝑbiendo sci

Expanded text:
o evadant. Sed ecce de beato Job novimus quod crebris Dei sacrificiis deditus, quod hospitalitatibus, quod indigentiis pauperum impensus, quod suis etiam subditis humilis, quod sibi adversantibus benignus fuit, et tamen tot flagecit. Quid nos itaque miseri, quid peccatores dicimus, si sic timet, qui iment. --Bene a facie Domini turbatur, qui terrorem majestatis illius corcum minime quisque considerat, minime formidat; et tanto magis in hac vita quasi securus est, quanto a consideratione internae districtionis alienus. Semper etenim justi viri ad cordis secretarium redeunt vim occultae districtionis intuentur, majestatis intimae judicio assistunt, ut eo magis quandoque securi sint, quo hic quandiu viverent securi esse noluerunt. Nam malorum mentes cum renuunt considerare quod timeant, ad hoc quandoque gaudentes perveniunt quod timentes nullo
Abbreviated transcription (Latin):
tuiꝰ. Non quia ipse eis indiget qͥ profice̾ laudib nescit: s dum
suã nobis magnitudinẽ narrat. nr̃am ad se imꝑiciã suble-
uat: ⁊ bona sua loquendo nos edocet. quẽ omnino hõ ñ cog¬
nosc̾e̾t si de se taeẽ uoluisset. Idĩcogͦ laudes suas indicat. ut ua¬
leamꝰ eũ audientes cognosc̾e. cognoscentes amare: amautes seqͥ.
stquentes adipisci. ad ipiscentes uero eiꝰ uisione ꝑfru. Uncde psas¬
mnista ait. Uirtutẽ oꝑũ suoꝵ amnuntiauit popło suo: u. d.i.h.g̃.¬
Ac si aꝑte dicat. Idcͥco fortitudinẽ suȩ oꝑationis insiuat: ut
cã qͥ audierit donis ditescat. Morẽ g̃ sui creatoris imitantes
sc̃i uixi ñ nũqͣm quedã de se audientes instruant. ñ ut ipsi ꝓficit
manifestant: & tam̃ in his alta se ꝯsideratione custoduint: ne
alios a t̾rena intentione erig̃t̃. ipsi in t̾renȩ laudis appetiti.

Expanded text:
et, qui proficere laudibus nescit, sed dum suam nobis magnitudinem narrat, nostram ad se imperitiam sublevat; et bona sua loquendo nos edocet, quem omnino homo non cognosceret, si de se tacere voluisset. Idcirco ergo laudes suas indicat, ut valeamus eum audientes cognoscere, cognoscentes amare, amantes sequi, sequentes adipisci, adipiscentes vero ejus visione perfrui. Unde Psalmista ait: Virtutem operum suorum annuntiabit populo suo, uAc si aperte dicat: Idcirco fortitudinem suae operationis insinuat, ut eam qui audierit donis ditescat. Morem ergo sui creatoris imitantes sancti viri, nonnunquam quaedam de se, ut audientes instruant, non ut ipsi proficiant, manifestant; et tamen in his alta se consideratione custodiunt, ne dum alios a terrena intentione erigunt, ipsi in terrenae laudis appetiti
Abbreviated transcription (Latin):
nã. ⁊ ꝑdes eos quiloquunt᷑ m̃datiũ: hoc qͦq m̃dacii genꝰ ꝑfecti
uri sumoꝑe fugunt : ut nec uita cuiꝰsibet. ꝑ eoꝵ fallaciam
lefendatur: ne suȩ aĩȩ noceant dũ p̾stare carni nituntur
sienȩ: qͣmꝗͣ hoc ipsũ peccati genꝰ facillime credimꝰ relaxa¬
i.Ilam si q̃libet culpa sequenti solet pia oꝑatione purgari:
into magis hȩc facile absfgit᷑ quã mat̾ boni oꝑis ipsa comitat᷑:¬
d sc̃ĩ uiri cũ aliqͥd boni de se sibi ohsequentib humilit̾
indiciit u hoc a dei imitatione ñ discrepent. cxxii.

Expanded text:
dacium : hoc quoque mendacii genus perfecti viri summopere fugiunt, ut nec vita cujuslibet per eorum fallaciam defendatur, ne suae animae noceant, dum praestare vitam carni nituntur alienae; quanquam hoc ipsum peccati genus facillime credimus relaxari. Nam si quaelibet culpa sequenti solet pia operatione purgari, quanto magis haec facile abstergitur, quam mater boni operis pietd sancti viri cum aliquid boni de se sibi obsequentibus humiliter indicant in hoc a Dei imitatione non discrepent CXXII.
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ non uidetur. Sepe gͦ ꝓponuntur animo cum culpa honores. diui¬
cie. falus. ⁊ uita temꝑalis. Quȩ mens infirma dũ quasi escã uidet. ⁊ de¬
cipłam ñ iudet: ꝑ escã quã uitdens appetit. in cuspa constringit᷑ q̃ ñ iude
Existunt ⁊ enĩ quasitates moꝵ: quȩ certis uiciis sunt uicinȩ. Namq
mores asꝑi: aut crudelitati aut suꝑbiȩ solent ẽẽ coniuncti. Moresaũ
blandi. ⁊ quã decet paulo ampliꝰ letiores: ñ numqͣm luxurie. ⁊ dis¬
sint ꝓpinqui: ⁊ illa opponit ante faciẽ adquȩ ͤ ͦ gnosci faciliꝰ medim¬
re mentẽ: ut  blandis ac leuib morib semꝑ luxurmã : ñ nũqͣm uani¬

Expanded text:
quae non videtur. Saepe ergo proponuntur animo cum culpa honores, divitiae, salus, et vita temporalis; quae mens infirma dum quasi escam videt, et decipulam non videt, per escam quam videns appetit, in culpa constringitur quaeExistunt etenim qualitates morum, quae certis vitiis sunt vicinae. Nam mores asperi, aut crudelitati, aut superbiae solent esse conjuncti; mores autem blandi, et quam decet paulo amplius laetiores, nonnunquam luxuriae et dissint propinqui, et illa opponit ante faciem ad quae cognoscit facilius inclinari mentem, ut blandis ac laetis moribus saepe luxuriam, nonnu
Abbreviated transcription (Latin):
ponsumitur: quia si consumeret᷑ uita morientis. cũ inta etiã
rufimuretur. S ut sine fine erucient᷑. inuere sine fiune in¬
pena compellitur: ut cuiꝰ uita hic mortua fuit inculpa. illic eiꝰ mors uus
in pena. Dicat gͦ. Luet quȩ fecit omĩa: nec tam̃ consumet᷑. Quia erils¬
sic ⁊ fustinebit. Quia enĩ multa muenit ad eulpam: nouis inuention¬
bus cruciatur inpena. Ham qdͣ hic suspicare ñ potuit: hocilios

Expanded text:
tis, cum vita etiam poena finiretur. Sed ut sine fine crucietur, vivere sine fine inena compellitur, ut cujus vita hic mortua fuit in culpa, illic ejus mors vivat in poena. Dicat ergo: Luet quae fecit omnia, nec tamen consumetur, quia crculpam. --Quia enim multa invenit ad culpam, novis inventionibus cruciatur in poena. Nam quod hic suspicari non potuit, hoc illic
Abbreviated transcription (Latin):
cineri. Om̃s qui cogitatione t̾rena huic scło conformant᷑: ꝑ ome ꝓ
agunt huic mundo relinquere sui memoriã conantur. Alii bellaꝵ
stimulis. alii ałtis edificioꝵ menibꝰ: alii clissertis doctrinarũ sclaris
libris instant᷑ elaborant: sq memoriȩ nom̃ edificant. S quantisl¬
quisq ꝓꝑficienda gła sui nominis c̾tet. memoriã suã qͣsi cinert
posuit: quia hanc ciciꝰ uentꝰ mortalitatis rapit. Quo contra de ie
ctĩ ocłis ipͥmit: nom̃ suȩ menoriȩ in et̾nitate figit. S cde als¬
ceruuitaq mnanẽ redigt᷑. cum suꝑb̃. qulsq humiliatur in mor¬
tus elsta caro tabescũ iuͦ putredine. Intueam̃ eni qualit᷑ inse¬
go mo tis iouis ⁊ abescit in corruptione. Et cte ipsierant quextoł¬
uedbante honoribꝰ. hab iis rece tumebant. despiciebant ceros masise cẽ.

Expanded text:
ciuntur. Omnes qui cogitatione terrena huic saeculo conformantur, per omne quod agunt huic mundo relinquere sui memoriam conantur . Alii bellorum titulis, alii altis aedificiorum moenibus, alii dissertis doctrinarum saecularium libris instanter elaborant, sibique memoriae nomen aedificant. Sed cum ique pro perficienda gloria sui nominis elaboret, memoriam suam quasi cinerem posuit, quia hanc citius ventus mortalitatis rapit. Quo contra de jusDei oculis imprimit, nomen suae memoriae in aeternitate figit. SeqCervix itaque in lutum redigitur, cum superbus quisque humiliatur in morte, et elata caro tabescit in putredine. Intueamur enim qualia in sego mortis, quae tabescunt corruptionis . Et certe ipsi erant qui extollebantur honoribus, habitis rebus tumebant, despiciebant caeteros, et quasi
Abbreviated transcription (Latin):
lectationis in mͣte. Panis eiꝰ in ut̾o illiꝰ u̾tet᷑ infel aspidũ intr insecis
quia sacietas tͣnsitoriȩ delectationis in retͥbutionis fine ad amarti
dinẽ u̾tit᷑  ⁊ fel aspidũ icdẽ. malignoꝵ spirituũ ꝑfuasio fuissecs¬
noscit᷑: qd̃ hic laus głȩ ẽẽ credebatur. Tunc ⁊ enĩ miqui uident
antiqͥ serpentis ueneno infecti sunt: dũ flãmis ułtͥcib tradi.
cũ eodẽ suo ꝑsuasore cruciant᷑. Panis itaq iste aliud in ore sa¬
pit ᷤ a liud in uto: quia tͣnsitoriȩ delectationis leticia ctulcise.
cum hic qͣsi mancdenlo agit᷑: s amarescit in ut̾o: quia ꝑacta h¬
bor iota lor ineonuementer accipitur.: quȩ mentem reficit. eiq
miteriis stus et ñ tamꝰ ut exeislẽ inuat. s ut cetas nonernitius

Expanded text:
 panis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae delectationis in retributionis fine ad amaritudinem vertetur; et fel aspidum, id est malignorum, spirituum, persuasio fuisse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse credebatur. Tunc enim iniqui vident quod antiqui serpentis veneno infecti sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore sapit, sed aliud in utero, quia transitoriae delectationis laetitia dulcis est, cum hic quasi mandendo agitelligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit, eiquemysteriis studet, nec tamen ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus
Abbreviated transcription (French):
Quia uacant᷑es potibus ⁊ dantes symbola consument᷑: ⁊ uesties us
nis dormicio. Potib uacant: qui de opprobrio alienȩ uitȩ se al¬
bent es enbola uers aaes este soee denas qusqꝙ solet ꝓparte suaci¬

Expanded text:
Quia vacaQuia vacapannis dormitionis . Potibus vacant, qui opprobrio alienae vitae se diant. Symbola vero dare est, sicut unusquisque solet de parte sua ci
Abbreviated transcription (Latin):
lam ponit. ubi ẽẽ semitam meritis conspicit: quia illic ꝑicłm decep¬
tionis inserit: ubi uiam eẽ inuenerit ꝓpinquȩ cogitationis. Item
qd̵ cũ iniusteꝰ ab adu̾sariis patitur: ñ tam acdirã quã adpi
soueatur & ut si mocłari eoꝵ pͣuitas placide ualeat: plus der̾ta
eligunt quam rrasci. Uncle recte ꝑbeatum. drͣ. Miseremini mei mis¬
remini mei saltim uos amici mei: quia manꝰ dm̃ tetigit me. Eccenꝰ
a quib se ꝑ contumelias affligi consicdat. amicos uocat: quia hnis ñ¬
quo boni fuint: aut in malicia ꝑseuerant: ⁊ in hoc quoq nolenta¬
&̾ amici sunt. quia si   na bonoꝵ delicta sunt. ea siuis ꝑ sequutionis
etiã nescientes purgant. De detractione. cuiii.
ciencdũ quoq eꝰ. quia hi qui alieniȩ uitȩ detͣctione pascuntur: a¬
Carnes quippe aid uescendũ conferre est: in colloqitutione derogalis¬
nis uicisim ꝑximoꝵ tucia dicexe. Quoꝵ illic pena mox scbetais

Expanded text:
lam ponit, ubi esse semitam mentis conspicit, quia illic periculum deceptionis inserit, ubi viam esse invenerit propinquae cogitationis. Et od cum injusta ab adversariis patitur, non tam ad iram quam ad preces moveatur, ut si moderari eorum pravitas placide valeat, plus deprecari eligant quam irasci. Unde recte nunc dicitur: Miseremini mei, miseremini mei, saltem vos amici mei, quia manus Domini tetigit me. Ecce eos a quibus semper contumeliis se affligi considerat amicos vocat, quia bonis mequo boni fiunt; aut in malitia perseverant, et in hoc quoque etiam nolentes amici sunt, quia si qua bonorum delicta sunt, ea suis persecutionibus etiam nescientes purgant. Notandum ciendum quoque est quia hi etiam qui alienae vitae detractione pascuntur, aCarnes quippe ad vescendum conferre est in collocutione derogationis vicissim proximorum vitia dicere. De quorum illic poena mox subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
Ponamꝰ itaq ante oculos m̃tis duos pͣuos mtͣ scãm eccłiam ẽẽ consti¬
tos: quoꝵ sit unꝰ potens ⁊ ꝑt̾uus: alter mitis ⁊ fubditꝰ. Si qua int
subdito culpa surripuerit. hanc ꝓtinꝰ increpando p̃dicator inseqͥli
corripit: eumqrorripiendo a culpa liberat: atq ad uiã rectitucdil
reformat. Quid itaq huic nͥ pͥarcens peꝑcit: At uͦ cũ potens suꝑhi
tur. Nisi enĩ p̃dicator sustineat quando ferre congͤ
cont itconein polit: auget udeo malũ qd insequitur. Sepe enĩcontiungit:

Expanded text:
amus itaque ante oculos mentis duos pravos in sancta Ecclesia esse constitutos, quorum sit unus potens et protervus, alter mitis et subditus. Si qua miti et subdito culpa subripuerit, hanc protinus increpando praedicator insequitur et corripit, eumque corripiendo, a culpa liberat, atque ad viam rectitudinis reformat. Quid itaque huic nisi non parcens pepercit, quia dum correptitur. Nisi enim praedicator sustineat quando proferre congrue correptionem valeat, auget in eo malum quod insequitur, quia saepe contingit
Abbreviated transcription (Latin):
quã ut unꝰ qͥsq hoc qł uiuũ diligit. qͣle sit mortuũ penset
Consicdata ⁊ enĩ corruptione carnali ciciꝰ cognoscit᷑: quia cum
llicite caro c̃cupiscitur tabes desiderat᷑. Bene gͦ de luxuriosi
nte adr̃. dulcedo illiꝰ u̾mis: quiais qͥ in desiłio carnał corrup¬
tionis ex estuat: ad fetorẽ putredinis anhelat. Quã gͣcuita pie¬

Expanded text:
quam ut unusquisque hoc quod vivum diligit, quale sit mortuum penset. quam ut unusquisque hoc quod vivum diligit, quale sit mortuum penset. Considerata etenim corruptione carnali, citius cognoscitur quia cum illicite caro concupiscitur, tabes desideratur. Bene ergo de luxuriosi mente dicitur: Dulcedo illius vermis; quia is qui in desiderio carnalis corruptionis aestuat, ad fetorem putredinis anhelat. Haec sicut i
Abbreviated transcription (Latin):
belles sunt: qͥsua desicdia seq̃ndo. bonũ despiciunt qd̾ nouerunt.
luia gͦ ñ ꝑ ignorantiã s ꝑsuꝑbiã delinquunt: elationis suȩ scu¬
tũ. iacłis ueritatis obiciunt: ne salubrit̃ in corde feriant᷑. Ex
nec cognoscant ram bona que faciant: s sua eos cecitas a u̾ita¬
tis lumine funditꝰ excludat. De luxuria edomanda. exuiuii¬
⁊xuriosi gͥ cuiꝰ sibet atq carnis uoluptatibꝰ dediti. qͣn¬
ta sit cecitas demonstrat᷑: cũ ꝑ sc̃m iob dr̃. Puscedo ullĩ
urmis. Quid namq caro nͥ putredo ac u̾mis est: & qͥsqͥs carnalib
dendiss anhesat: quid aliud quã u̾m̾ amat: Quȩ enĩ sit carnis sub¬
tantia testant᷑ sepult᷑. Quis parentũ qͥs amicoꝵ fideliũ quã libet
aileeti sui tangere scaturientẽ u̾mib carnẽ potẽ: Caro itaꝗque
concupiscitur penset᷑ cuiꝰ sit examinis: & intelligit᷑ qͥd amat᷑.
lil quippe sic ad edomandũ desidioꝵ carnaliũ appetitũ uaset.

Expanded text:
uia, sua desideria sequendo, bonum despiciunt quod noverunt. Qui ergo non per ignorantiam, sed per superbiam delinquunt, elationis suae scutum jaculis veritatis objiciunt, ne salubriter in corde feriantur. Exnec cognoscant jam bona quae faciant, sed sua eos caecitas a veritatis lumine funditus excludat. Unde et apte subditur quilibet, et carnis voluptatibus deditus, quanta sit caecitas, demonstratur cum dicitur: Dulcedo illius vermis. Quid namque caro nisi putredo ac vermis est? et quisquis carnalibus desideriis anhelat, quid aliud quam vermem amat? Quae enim sit carnis substantia, testantur sepulcra. Quis parentum, quis amicorum fidelium, quamlibet dilecti sui tangere carnem scaturientem vermibus potest? Caro itaque cum concupiscitur, pensetur quid sit exanimis, 534 et intelligitur quid amatur. Nil quippe sic ad edomandum desideriorum carnalium appetitum valet,
Abbreviated transcription (Latin):
mundi sapĩa.ẽ. cor machinationibꝰ tegere: sensũ u̾bis uelare: que
falsa sunt uera ostendere: que uera sunt. fallatia demonstrare. hi
nimirũ prudentia usu a uiuenib scit᷑: hec a pueris p̃cio q scitur. di
qui scuint: cet̾os suꝑbiunt. despicientlo. Hanc qui nesciunt subicat
ꝯ tanicłi in aliis mirant᷑: quia ab eis hȩc eacdẽ auppliettatis iniqus
nomine palliata cliligit᷑ : dũ m̃tis ꝑu̾sitas urbanitas uocat᷑. hȩ sibs
obsequentib p̾cipit honoꝵ cułmina querere: abdepta temꝑalis
głis manitate gaucłe: irrogata ab aliis mala multipliciꝰ redoe.d
aꝑire: uera ut sunt diligere. falsa dleuitare: hona gͣtis exhibẽ e
mala libentiꝰ toł erare quam facere: nulla inuiria ultioniẽ ¶¬
rere ꝓ ueritate contumelia pati sucrũ putare. S hec iuste
plicitas. deriletur: qura abhrnus mund. sapientib puritatis iurt
fatutas credit. Omẽ eni ad̾ inocent̃ agit abeis ꝓculcrbio futti¬

Expanded text:
nis est cor machinationibus tegere, sensum verbis velare, quae falsa sunt vera ostendere, quae vera sunt fallacia demonstrare. Haec nimirum prudentia usu a juvenibus scitur, haec a pueris pretio discitur. Hanc qui sciunt, caeteros despiciendo superbiunt; hanc qui nesciunt, subjecti et timidi in aliis mirantur, quia ab eis haec eadem duplicitas, aequitatis nomine palliata diligitur, dum mentis perversitas urbanitas vocatur; haec sibi obsequentibus praecipit honorum culmina quaerere, adepta temporalis gloriae vanitate gaudere, irrogata ab aliis mala multiplicius reddere, aperire, vera ut sunt diligere, falsa devitare, bona gratis exhibere, mala libentius tolerare quam facere; nullam injuriae ultionem quaerere, pro veritate contumeliam lucrum putare. Sed haec justorum simplicitas deridetur, quia ab hujus mundi sapientibus puritatis virtus, fatuitas creditur. Omne enim quod innocenter agit
Abbreviated transcription (Latin):
Uociens ꝓculpa elemosinas facimꝰ: quasi ꝓ pͣuis actib p̃cuiꝰ
damꝰ. Unde ⁊ ꝑ ꝓpħam de eo qui hȩc nͥ agit: drͣ. Nondabit
do ꝑpiciatianẽ suã: nec p̾ciũ redemptionis aĩs fue. Non nũ quã uit
uteᷤ elati inferiores oppͥmunt: aliena rapiunt: ⁊ tam̃ quasi quȩla alis
giunt᷑. & cũ multos depͥmant. aliqñ qͥbusdã opẽ defensionis fer
& ꝓiniqͥtatibꝰ quas ñqͣm deserunt. dare p̃ciũ uident᷑. S tunc elem¬
sinȩ p̃ciũ nos aculpis liberat: cũ ꝑpetrata plangimꝰ ⁊ abdicamꝰ.
tribuit.: quia ñ redimit animã qͥuã a uiciis ñ compescit. Unde¬
eliphar dr̃. Noncredat frustra errore deceptꝰ: qd̾ aliquo p̃cio redn¬
dus sit. Quia elemosina suꝑbi duntis eũ redimere ñ ualet: quã pre¬
ta simul rapina pauꝑis. ante dĩ oculos ascendere ñ ꝑmittit. Ie¬

Expanded text:
ost culpam eleemosynas facimus, quasi pro pravis actibus pretium damus. Unde et per Prophetam de eo qui haec non agit dicitur: Non dabit Deo propitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Nonnunquam vero divites elati inferiores opprimunt, aliena rapiunt, et tamen quasi quaedam aliis largiuntur, et cum multos deprimant, aliquando quibusdam opem defensionis ferunt et pro iniquitatibus, quas numquam deserunt, dare pretium videntur. Sed tunc qlemosinę pretium nos a culpis liberat, cum perpetrata plangimus et abdicamutribuit, quia non redemit animam, quam a vitiis non compescit. nunc dicitur: Non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit. Quia eleemosyna superbi divitis eum redimere non valet, quam perpetrata simul rapina pauperis ante Dei oculos ascendere non permittit.
Abbreviated transcription (Latin):
&̾ culpas respicit. ⁊ inuendi tẽꝑa impendit: ut longiora
dedit ei ds̃ locũ penitentiȩ: ⁊ ille ab utit᷑ eo in suꝑbia. Auisqͥs de¬
inquit ⁊uiuit. idcirco hunc diuina dispensatio in iniqͥtate to¬
rat: ut ab iniqͥtate cõpescat. S qͥ diutiꝰ tolerat᷑. nec tam̃ ab iniq̃¬
it cõpescit᷑: munꝰ quidẽ suꝑnȩ pacientiȩ ꝑcipit: s reatꝰ sui uin¬
is ex pso se munere artiꝰ astringit. Ilamꝰ q̃ accepta penitentiȩ
temp ora druertit adeulpã: huic districtus inultimis uidexia¬

Expanded text:
culpas respicit, et vivendi tempora impendit, ut longiora Dedit ei Deus locum poenitentiae, et ille abutitur eo in superbiam. - Quisquis delinquit et vivit, idcirco hunc divina dispensatio in iniquitate tolerat, ut ab iniquitate compescat. Sed qui diutius toleratur, nec tamen ab iniquitate compescitur, munus quidem supernae patientiae percipit, sed reatus sui vinculis, ex ipso se munere arctius astringit. Nam quia accepta poenitentiae tempora divertit ad culpam, districtus in ultimis judex im
Abbreviated transcription (Latin):
dinis eiꝰ districtio. qua humana pͣuitas ferit᷑. Iusti autẽ uiri anter
dm̃ metuunt: quã eiꝰ contͣ eos ira moueatur. & ne cõmotũ senci¬
ant: tͣnquillũ timent. At contra ꝑu̾si tunc iam feriri ꝑtimescui
cũ feriunt᷑: eosq tunc terror eiꝰ a somno sui torporis exsuscitat. cun
tũ dabit auditui. Cũ enĩ de p̃ceptis dlĩ contẽptis atq despectis u̾b̾ari
undictã ceꝑint: tunc intelligent qd̃ audierunt. R psalmista ait. sui
occidẽt eos: tunc inquirebant eum. Reꝓboꝵ enĩ cordibꝰ ñ timor requie¬

Expanded text:
dinis ejus districtio, qua humana pravitas feritur. Justi autem viri ante Deum metuunt quam ejus contra eos ira moveatur; et ne commotum sentiant, tranquillum timent. At contra perversi, tunc jam feriri pertimescunt, cum feriuntur; eosque tunc terror ejus a somno sui torporis exsuscitat, cum o intellectum dabit auditui . Cum enim de praeceptis Dei contemptis atque despectis verberari per vindictam coeperint, tunc intelligunt quod audierunt. Et Psalmista ait: Cum occideret eos, tunc inquirebant eum . Bene
Abbreviated transcription (Latin):
m̾ant. quẽ ñ iudent habere qd̃ amant. Sepe namq contingn
ut eletus quisq quia acd et̾nã felicitarẽ ducit᷑: continua hic acdu̾sita¬
te depͥmatur. Non hunc rerũ abundantia fulciat: ñ clignitatum
ꝑa componat. Acunctisuͦ despicabilis cernit᷑. ⁊ huiꝰ mundigr̃a
indignꝰ estimatur: s tam̃ ante occulti iudicis oculos uͥtutib emi¬
cat ⁊ uite meritis choruscat. Honorari metuit : despici ñ refugit
Corpꝰ continentia afficit: sola in animo dilectione pinguescit. Et¬
tem semꝑ ad pacientiã p̃parat: ⁊ erec tusꝑ iusticia de ꝑceptis conti¬
meliis exultat. Afflictis excorde compatitur: de bonoꝵ ꝓsꝑitatib
quasi de ꝓpͥs lȩtatur. Sacri u̾bi pabula in mente sollicitꝰ ri¬
minat: ⁊ inquisitus qd̃ libet eloqui dupplicit̾ ignorat. Un ⁊ ꝑiu¬
ones diuitũ. Lampas quia interius lucet: contempta. quia extꝰ
ñ lucet. Intꝰ arcdet flãma caritatis: foris nulla gła resplendit

Expanded text:
ident habere quod amant. Saepe namque contingit ut electus quisque, qui ad aeternam felicitatem ducitur, continua hic adversitate deprimatur, non hunc rerum abundantia fulciat, non dignitatum pa componat; a cunctis vero despicabilis cernitur, et hujus mundi gratia indignus aestimatur. Sed tamen ante occulti judicis oculos virtutibus emicat, vitae meritis coruscat, honorari metuit, despici non refugit; corpus continentia afficit, sola in animo dilectione pinguescit, mentem semper ad patientiam praeparat, et erectus pro justitia, de perceptis contumeliis exsultat, afflictis ex corde compatitur, de bonorum prosperitatibus quasi de propriis laetatur, sacri verbi pabula in mente sollicitus ruminat, et inquisitus quodlibet eloqui dupliciter ignorat. Bene itempta. Lampas, quia interius lucet; contempta, quia exterius non lucet. Intus ardet flamma charitatis, foris nulla gloria resplendet
Abbreviated transcription (Latin):
Eurandũ itaq est. ne aut necessitatis metas. cura carnis tͣnseat
aut in eo qđ moderate exequit᷑. de se p̾sumat. Sepe uͦ animꝰ fa¬
litur: ut quod uoluptuose agit. necessariũ suspicetur: quates
om̃e qd libet. uitȩ debitã utilitatẽ tuã putet. Et sepe quia est¬
tus ꝓuidentiã sequitur: in sui fiducia mens eleuatur: Cumqs
adest qd̾ deẽẽ cet̾is uiłit: cogitatione tacita. de magnntudine si
ȩ ꝓuisionis hilarescit: tantoq iam a uera ꝓuisioneᷤ longe fit. q̃¬
to ipsam quoq elationẽ quã patitur nescit. Unde sollerti sa¬
per custodiȩ uitentione pensandũ ẽ. uł quid oꝑe agimꝰ. uł qu
corde u̾samus : ne aut mentẽ p̃pediens. foras se terrena cura mi¬
tiplicet: aut saltim de eius moderamine. intus se cogitatio en¬
tet: ut cũ diuina uidicia temꝑali circtispectione metuimꝰ. e¬
correptores suos uelut hostes exasperãt siue de bonis qͥ eos

Expanded text:
Curandum itaque est, ne aut necessitatis metas cura carnis transeat, Curandum itaque est, ne aut necessitatis metas cura carnis transeat, aut in eo quod moderate exsequitur, de se praesumat. Saepe vero animus fallitur, ut quod voluptuose appetit necessarium suspicetur, quatenus omne quod libet vitae debitam utilitatem putet. Et saepe quia effectus providentiam sequitur, in sui fiducia mens levatur. Cumque sibi adest quod deesse caeteris viderit, cogitatione tacita de magnitudine suae promissionis hilarescit; tantoque jam a vera provisione longe fit, quanto ipsam quoque elationem quam patitur nescit. Unde solerti semper custodiae intentione pensandum est, vel quid opere agimus, vel quid corde versamus; ne aut mentem praepediens foris se terrena cura multiplicet, aut saltem de ejus moderamine intus se cogitatio exaltet, ut cum divina judicia temporali circumspectione metuimus, secorreptores suos velut hostes exasperant sive econtra de bonis qui eos
Abbreviated transcription (Latin):
ac militis u̾bis agnoscimꝰ: quia tunc ab ea mortifero uudnere animꝰ
pongitur: cam in ea m̃sure equitas non tenet᷑. sleq enĩ mortali aił¬
huc in carne uiientib. funditꝰ cura carnis absciditur: s ut discre¬
te animo seruiat temꝑatur. Ham quia sollicitos nos ẽe. ueritas in
crastinũ ꝓhibet. haberi utcumq curã in p̃sentibꝰ ñ negat: quam
tendi s tempꝰ quod sequitur uetat. Et nimirũ paulus. cũ curã
carnis fieri in concupiscentia ñ sinit: ꝓcuł dubio in necessitate
concedit. Liscretione gͦ magni moderaminis. carius cura frenau.¬
da est. ut seruiat ⁊ minime pͥncipet᷑: nec quasi dña animũ uil¬
cat: s subacta m̃tis clominio. quasi ancilla famuletur: ut insli
adsit. atq acłnutũ cordis repulsa dissunulat: ut uix. atergo scẽ
cogitationis appareat: ⁊ nũquã contͣ faciem recta cogitantis obsilta

Expanded text:
ac militis verbis agnoscimus ac militis verbis agnoscimus pungitur, cum in eo mensurae aequitas non tenetur . Neque enim mortali adhuc in carne viventibus funditus cura carnis absciditur, sed ut discrete animo serviat, temperatur. Nam quia sollicitos nos esse veritas in crastinum prohibet, habere utcunque curam in praesentibus non negat, quam tendi ad tempus quod sequitur, vetat. Et nimirum Paulus cum curam carnis fieri in concupiscentia non sinit, procul dubio in necessitate concedit; discretione ergo magni moderaminis carnis cura frenada est, ut serviat et minime principetur, ne quasi domina animum vincat, sed subacta mentis dominio quasi ancilla famuletur, ut jussa adsit, atque ad nutum cordis repulsa dissiliat, ut vix a tergo sanctae cogitationis appareat, et nunquam contra faciem recta cogitantis obsista
Abbreviated transcription (Latin):
opus. nec ratio. nec scientia. nec sapientia exit apud inferos qͦ
tuꝓperas. hinc yfaias ait. Querite dominũ dũ inueniri potest. in¬
uocate eum dũ ꝓpe est : Hinc paulus ait. Ecce nunc tempꝰ acceptabi¬
leecce nunc dies salutis. huic rursus ait. Dũ tempꝰ habem᷑: oꝑem̾
discutit. tantoꝙ incelestib desidio rapit᷑: ut pene nil exeo inferiꝰ
remansisse uideatur. Ettam̃ cũ ad carnis curam reducit᷑. sine qua
p̃sentis ute uia. nullo mͦ explet᷑: ita hunc inferiꝰ dep̃ssũ tenet: ac si
adhuc de summis scire nulla contigisset. Auditis ũbis cȩlestis oracu¬
li. in amorẽ cȩlestis patrlȩ erigitur: s resurgente p̃sentis uitȩ stucho
subt̾rene cure aggere sepelitur: atq int̾ra cordis. nequaquã suꝑnȩ
spei sem̃ ꝓficit: qu̾ia cogitationis intimȩ spina detisescit. Quã uitdẽdi¬
cet pinam. ꝑsemet ipłam ueritas. manu scẽ exhortanonis eradicat
Carnis curã ne feceritis in concupiscentiis ur̃is. S in his nimirũ ducis.

Expanded text:
apud inferos, quo tu properas! Hinc Esaias ait: Quaerite dominum, dum inveniri potest, invocate eum, dum prope est! Hinc Paulus dich: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis! Hinc rursus ait: Dum tempus habemus, operemur discutit; tantoque in coelestibus desiderio rapitur, ut pene nil ex eo inferius remansisse videatur. Et tamen cum ad carnis curam reducitur, sine qua praesentis vitae via nullo modo expletur, ita hunc inferius depressum tenet, ac si adhuc de summis nulla contigisset. Auditis verbis coelestis oraculi, in amorem patriae coelestis erigitur; sed resurgente praesentis vitae studio, sub terrenae curae aggere sepelitur; atque in terra cordis nequaquam supernae spei semen proficit, quia cogitationis infimae spina densescit. Quam videlicet 336 spinam per semetipsam Veritas manu sanctae exhortationis eradicat,Carnis curam ne feceritis in concupiscentiis . Sed in his nimirum ducis
Abbreviated transcription (Latin):
eutis annte teuttꝰ. Auti ss enĩ ẽsentis iutȩ delectationis sacart de¬
ssat : qu asi fesctũ aute tesap̃ comedere festinat. sitig nuã acbã
pieat. denteseius obstupescunt: quia qui p̃sentis muntti clel ectiatio¬
ne ascit. unt̾ ni eiꝰ sensus ligant᷑: ut iam spiritalia mancrr .io.
ntelliges e nequeant: quia unde in exti̾orib delectatisunt. inde
mut niis opstupescunt. Edũ de peccato anima pascitur. paue usticie
eders̃ non uałet. qm̃ ligati. dentes ex peccati consuetudie ii tu i

Expanded text:
nte tempus. Quisquis enim praesentis vitae delectationibus satiari desiderat, quasi fructus ante tempus comedere festinat. Qui uvam acerbam comedit, dentes ejus obstupescunt, quia qui praesentis mundi delectatione pascitur, interni ejus sensus ligantur, ut jam spiritualia mandere, id est, intelligere, nequeant, quia unde in exterioribus delectati sunt, inde in intimis obstupescunt. Et dum peccato anima pascitur, panem justitiae edere non valet, quoniam ligati dentes ex peccati consuetudine, justum
Abbreviated transcription (Latin):
qui bñ regere sua menbra uidebantur. ꝓpt̾ elationis culpã castitatis cingi¬
lũ destruit. Quid uͦ in fune accipit᷑: nisi peccatũ : Siciit ꝑ salomonem
dr̃. Iniqͥtates suȩ capiunt impiuᷤ: ⁊ funib peccatoꝵ suoꝵ ꝯstringitur.
&e quia in reͣbus carnis delectacio pͥncipat᷑: districtus conscientiarum
udex qͥ regũ balteũ aissoluit: fii ne p̃cingit renes eoꝵ: quatenꝰ disso¬
luto castitatis cingulo. eoꝵ m̃bris delectatiõ peccati dñet᷑: ⁊ quos moctis¬
to suꝑbia inquinat: quã siit detestabiles etiã in publico ostendat. Qui

Expanded text:
qui bene regere sua membra videbantur, propter elationis culpam, castitatis in eis cingulum destruit. Quid vero in fune accipitur, nisi peccatum? Sicut per Salomonem dicitur: Iniquitates suae capiunt impium, et funibus peccatorum suorum constringitur . Et quia in renibus carnis delectatio principatur, districtus conscientiarum judex, qui regum balteum dissolvit, fune praecingit renes eorum, quatenus dissoluto castitatis cingulo, scilicet eorum membris delectatio peccati dominetur, ut quos in occulto superbia inquinat, quam sint detestabiles etiam in publico o
Abbreviated transcription (Latin):
hepocrite ad similitudinem puncti est: quia apparet ad momentĩ
s disparet imꝑpetuũ. & sicut stilus in puncto dũ ponit᷑ leuatir
sic hypocrita presentis uitȩ gaudia dum tangit amittit. de quos
cȩlum ascendere dr̃: quando eius elatio cȩlestẽ agere uitã uide¬
t̾ur. Cuiꝰ etiã caput quasi nubes tangit: quando principalis pars
uidelicet intellectus illiꝰ. sc̃oꝵ p̾cedentiũ coequari meritis creci¬
tur. S quasi st̾quiliniũ in fine ꝑdetur: quia in morte sua cũal
torm̃ta ducitur. st̾corib uicioꝵ plenꝰ. a malignis spiritib ꝯcul¬
cat᷑. Gaucdia ⁊ enĩ uitȩ p̃sentis quȩ iniusti estimant magnabi¬
na: iusti st̾cora deputant. Unde sc̃riptũ ẽ. De st̾core boũ. iapidã
est piger. Is enĩ qui dm̃ seqͥ noluerit: ab amore ȩt̾ne uitȩ pigrescat
& quociens rerũ temꝑaliũ dampno ꝑcutitur: ex his nimir u afti¬
gitur. quȩ iustiuiri uelut st̾cora ꝯtempnunt. Qui gͦ ex t̾renanĩ

Expanded text:
hypocritae ad similitudinem puncti est, quia apparet ad momentum, sed disparet in perpetuum; et sicut stylus in puncto dum ponitur levatur, sic hypocrita praesentis vitae gaudia dum tangit amittit. De quo et coelum ascendere dicitur, quando ejus elatio coelestem vitam agere videtur. Cujus etiam caput quasi nubes tangit, quando principalis pars, videlicet intellectus illius, sanctorum praecedentium coaequari meritis creditur; sed quasi sterquilinium in fine perdetur, quia in morte sua dum ad tormenta ducitur, stercorum vitiorum plenus, a malignis spiritibus concul Gaudia etenim vitae praesentis, quae injusti aestimant magna bona, justi stercora deputant. Unde scriptum est: De stercore bonum lapidatus est piger . Is ergo qui Deum sequi noluerit, ab amore aeternae vitae pigrescit. Et quoties rerum temporalium damno percutitur ex his nimirum affligitur, quae justi viri velut stercora contemnunt. Qui ergo ex terrenarum
Abbreviated transcription (Latin):
etiã si nẽmo ext̾ius accuset: Qui cũ uidicante dõ in malicie fu
cecitate relinqͥtur. quasi int̃ semet ipsũ claulit: ne euadendll
iuenilt. queni muerire munipae meretur. Namsepe ñ milli ex¬

Expanded text:
etiamsi nemo exterius accuset? Qui cum, judicante Deo, in malitiae suae etiamsi nemo exterius accuset? Qui cum, judicante Deo, in malitiae suae caecitate relinquitur, quasi intra semetipsum clauditur, ne evadendi locum inveniat, quem invenire minime meretur. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
mntem debellando destruit s recedendo: quia atd ꝑdicionẽ suã st¬
fic̾it sibi dimissa. Unde plerũq fit. ut cũ audientis cor ex higi
atur: quia mutũ ẽ. os om̃e qd̃ loqͥtur: sulle int̾ius in corde ñ clam
qͥ aspirat u̾ba quȩ audiunt᷑. hinc ꝓpħa ait. Nisi dñs edificauert
domũ: inuanũ laborant qͥ edificant eam. Hinc salomonait. Ca¬
sicła oꝑa dĩ: qd nemo possit corrig̾e quẽ ille despexerit. Nec mi
si a corde repbo p̃dicator minime auditur: dũ ñ ñquã ipse qͥs
dñs in his quȩ loqͥt᷑ resistentiũ morib impugnat᷑. hinc ẽ. enĩ qͥ
cain ex diuina uoce ammoneri potuit. ⁊ mutari ñ potuit. qll
exhigente culpa malicis iam int᷑ ds̃ cor reliquerat. cui forala
testimoniũ u̾ba faciebat. Bene aut̃ sub ditur. si incluserit ues¬
nẽ nullꝰ ẽ. qui aꝑiat: quia omĩs homo ꝑ id qd̾ male agit qu
Sͥ aliud quã conscientiã suã carcerẽ facit: ut hunc aĩȩ reatꝰ pn

Expanded text:
mentem debellando destruit, sed recedendo, quia ad perditionem suam sufficit sibi dimissa. Unde plerumque fit ut cum audientis cor exigentieatur, quia mutum est os omne quod loquitur, si ille interius in corde non clamet, qui aspirat verba quae audiuntur. Hinc Propheta ait: Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laborant qui aedificant eam . Hinc Salomon dicit: Considera opera Dei quod nemo possit corrigere quem ille despexerit . Nec mirum si a corde reprobo praedicator minime auditur, dum nonnunquam ipse quoque Dominus in his quae loquitur resistentium moribus impugnatur. Hinc est enim quod Cain et divina voce admoneri potuit, et mutari non potuit, quia exigente culpa malitiae, jam intus Deus cor reliquerat, cui foris ad testimonium verba faciebat. Bene autem subditur: Si incluserit hominem, nullus est qui aperiat. Quia omnis homo per id quod male agit, quid sibi aliud quam conscientiae suae carcerem facit, ut hunc animi reatus premat,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hoc quod rectũ mnaliis conspicit. quasi de augmento ꝓpͥi ꝓuectũs
hilarescit. Muttiplex gͦ istadĩ lexẽ: que contͣ imiꝰ cuiꝰq culpȩ iauil
quo ꝑimencłã mentẽ impetit. instructionis suȩ munimine octur¬
rit: ut quia antiquus hostis uaria circũfusione nos obsitlet: iosis
de nobis muttiplicit᷑ expngnet. Quã nimirũ legẽ si sollicita conti¬
ratione pensaniꝰ: auctori nr̃o quantũ coticdie delin quamꝰ. agnoscuis¬

Expanded text:
per hoc quod rectum in aliis conspicit, quasi de augmento proprii provectus per hoc quod rectum in aliis conspicit, quasi de augmento proprii provectus hilarescit. Multiplex ergo ista lex Dei est, quae contra uniuscujusque culpae jaculum, quod perimendam mentem impetit, instructionis suae munimine occurrit, ut quia antiquus hostis varia circumfusione nos obsidet, ipsa hunc de nobis multipliciter expugnet. Quam nimirum legem si sollicita consideratione pensa
Abbreviated transcription (Latin):
nescit. Non inflatur. quia cũ p̃miũ internȩ retributionis anxia desiuit
de bonis sse Extͣioribꝰ ñ exastat. Non agit ꝑpera: quia qͦse in solũ dĩ ac ꝑci.¬
ini amorẽ dilatat. quic qͥd a rectittidine discrepat. ignorat. Non est
ambiciosa: qͥa quo ardenter intus ail sua satagit. foras nullatenꝰ aliem
concupiscit. Non querit que sua sunt: quia cũcta quȩ hic tranfitorie pos¬
agnoscit. Non ir ritatur: quia ⁊ ĩuiriis lacessita acl nullos se ułtionis
suȩ motus excitat: dũ ꝓ magnis laborib. maiora pꝰ pͣmia expectat. Non
cogitat malũ: quia in amore muncliciȩ mentẽ solidans. clũ om̃e odiũ
raflicitus erit it: u̾sare inanimo quod inquinat nescit. Non gauilet
suꝑ miquitatẽ: qr quo sala dilectione erga om̃s inihiat.: nec de ꝑdiciore
aduersantiũ exultat. Congaudet autem ueritati. quia ut se cetos diligas

Expanded text:
nescit. Non inflatur, quia cum praemium internae retributionis anxia desiderat, nescit. Non inflatur, quia cum praemium internae retributionis anxia desiderat, de bonis se exterioribus non exaltat. Non agit perperam, quia quo se in solum Dei ac proximi amorem dilatat, quidquid a rectitudine discrepat, ignorat. Non est ambitiosa, quia quo ardenter intus ad concupiscit. Non quaerit quae sua sunt, quia cuncta quae hic transitorie posagnoscit. Non irritatur, quia et injuriis lacessita ad nullos se ultionis suae motus excitat, dum pro magnis laboribus majora post praemia exspectat. Non cogitat malum, quia in amore munditiae mentem solidans, dum omne odium radicitus eruit, versare in animo quod inquinat nescit. Non gaudet super iniquitate, quia quo sola dilectione erga omnes inhiat, nec de perditione adversantium exsultat. Congaudet autem veritati, quia ut se caeteros diligens,
Abbreviated transcription (Latin):
nace tempauit. hec in petro ⁊ minis t̾rentiũ pͥncipum. fortit̾ restitit:
⁊ in circuncisionẽ submouenda minoꝵ u̾bd. humilit̾ audiuit. hȩc
inpaulo ⁊ manus ꝑseguentiũ humilit̾ ꝑtulit: ⁊ tam̃ in cirtũncisionis
negocio longe se imparis pͥoris senfũ aũdent̃ increpauit. Multiplex gͣ
ista dĩ lex est: que singulis rerũ articłis ñ ꝑmittata congruit. ⁊ cau¬
sis se uariantib ñ uarrata coniungit. Cinꝰ nimirũ legis mult̾ipsicita¬
te. bñ paulus enumerat dicens. Caritas paciens ẽ: benigna est. Non¬
Don urnttatur. ñ cogitat malũ: ñ gaudet suꝑ iniquitatẽ.: congaudet
auite ueritati. Paciens quippe ẽ. caritas: quia illata mala eqͣnimit᷑ to.¬
lerat. Benigna ẽ .uͦ. qͥa ꝓmalis bona largit̾ ministrat. Non emulat᷑.
qͣuia ꝑ hoc qd̃ inp̃setiti᷑ mundo nil appetit. inuidere t̾renis suc cessibꝰ

Expanded text:
nace temperavit . Haec in Petro et minis terrentium principum fortiter restitit, nace temperavit . Haec in Petro et minis terrentium principum fortiter restitit, et in circumcisione submovenda minorum verba humiliter audivit. Haec in Paulo et manus persequentium humiliter pertulit, et tamen in cnegotio longe se imparis prioris sensum audenter increpavit . Multiplex ergo ista lex Dei est, quae singulis rerum articulis nsis se variantibus non variata conjungit. Cujus nimirum legis multiplicitatem bene Paulus ostendit, dicens: Charitas patiens est, benigna est, r, non cogitat malum, non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritati. Patiens quippe est charitas, quia illata mala aequanimiter tolerat. Benigna vero est, quia pro malis bona largiter ministrat. Non aemulatur, quia per hoc quod in praesenti mundo nil appetit, invidere terrenis successibus
Abbreviated transcription (Latin):
regis culpa deesset. inpeticione humilit̃ strauit. Hȩc ꝑysaiã nudita¬
tem carnis in p̃dicatione ñ erubuit: ⁊ subducto carnali uelamine
mysteria suꝑna penetrauit. Hȩc heliã quia feruoris ⁊elo uiuere spi¬
ritalit̾ docuit: acliutã quoq ⁊ corꝑalit̾ abstraxit. hȩc Iehliseũ quia
magistrũ diligere simpliciter instituit: magistri spu dupplicit̃ imple¬
uit. ꝑ hanc hieremias ne in egiptũ ppłs descenderet restitit: s tamen
⁊ m obedientes diligens quo descendi ꝓhibuit. ⁊ ipse descendit. hec e¬
rechielem quia pͥus a t̾rens desictiis sustulit: pꝰ ꝑcincinnũ capitis in
aere librauit. Hȩc in daniele quia a regiis dapib gulã cõpeseuit.: ei ⁊e
surientiũ ora leonũ claissit. Nȩc tribus pueris quia in tnquillitate po.¬
sit is. incendia uicioꝵ subdicdit. tribulationis temꝑe. ⁊ flãmas in for-¬

Expanded text:
regis culpa deesset in petitionem humiliter stravit . Haec per Isaiam nuditaregis culpa deesset in petitionem humiliter stravit . Haec per Isaiam nuditatem carnis in praedicatione non erubuit, et subducto carnali velamine mysteria superna penetravit. Haec Eliam, qui fervoris zelo vivere spiritaliter docuit, ad vitam quoque et corporaliter abstraxit . Haec Elisaeum, quia magistrum diligere simpliciter instituit, magistri spiritu dupliciter implevit . Per hanc Jeremias ne in Aegyptum populus descenderet restitit; sed tamen et inobedientes diligens, quo descendi prohibuit, et ipse descendit . Haec Ezechielem, quia prius a terrenis desideriis sustulit, post per cincinnum capitis in aere libravit . Haec in Daniele, quia a regiis dapibus gulam compescuit, ei et esurientium ora leonum clausit , Haec tribus pueris, quia in tranquillitate positis incendia vitiorum subdidit, tribulationis tempore et flammas in for
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad peticionẽ mortis in p̃cibus strauit. ⁊ usq ad int̾ fectione
contra peccantẽ ꝓtinus uice dni irascentis seiuret. Hȩc fineis bri¬
chiũ inultione peccantiũ erexit. ut arrepto gladio coeuntes
transfigeret: ⁊ iram dñi irattis plataret. hȩc iosue explortoul
edocuit. ut ⁊ p̾us cont᷑ falsiloquos ciues ueritatẽ uͥbo defeadla a
& hanc pꝰ modũ glacdio contra hostes alligaret. hȩc samuzͥel in pͥncipatu
humilẽ p̃buit: ⁊ integrũ in deiectione seruauit. Qui cũ ꝑsequentẽ se ple¬
bem diligeret: ipse ẽ testimonio extitit. quea culmen ex qͦ deiectus est
ñ amauit᷑. Hȩc dauid apud iniquũ regẽ. ⁊ humlitate cõmouit adfugã.¬
cũ potestatẽ feriendi repperit. ñ agnouit inimicũ. Flec nathan ⁊ contͣ
peccantẽ regem in aittoritatẽ liberȩ increpationis sustulit: ⁊ cum

Expanded text:
usque ad petitionem suae mortis in precibus prostravit , et usque ad interfectionem usque ad petitionem suae mortis in precibus prostravit , et usque ad interfectionem contra peccantem protinus vice Domini irascentis saeviret. Charitas Phinees brachium in ultione peccantium erexit, ut arrepto gladio coeuntes transfigeret, et iram Domini iratus placaret. Charitas Jesu exploratorem docuit, ut et prius contra falsiloquos cives veritatem verbo defenderet, et hanc postmodum gladio contra hostes alligaret. Charitas Samuel et in principatu humilem praebuit, et integrum in dejectione servavit, qui cum persequentem se plebem diligeret, ipse sibi testimonio exstitit, quia culmen ex quo dejectus est non amavit. Charitas David ante iniquum regem, et humilitate commovit ad fugacum potestatem feriendi reperit non agnovit inimicum . Haec Nathan et contra peccantem regem in auctoritate liberae increpationis sustulit, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
do numeremꝰ. Hec namq ꝑ abel ⁊electa dõmunera obtulit: ⁊fis
omĩbꝰ. solũ dõ placabilẽ ostendit. atq in arce fabrica stucdio longila¬
ris exercuit: ⁊ mundo suꝑstitẽ pio oꝑe exercendo seruauit. hȩcm
sem ⁊ iaphet. humilit̃ uerecuntda. patris erubuit: ⁊ suꝑiecto dos
pallio. quȩ ñ uidebat absetindit. Hȩc abrahȩ dexteram quia ad ao¬
tẽ filii obediendo extulit: hunc ꝓlis innumerȩ gentiũ patri fe
hȩc ysaac m̃tẽ. quia semꝑ acd mundiciã tenuit: caligantib etqi
oculis. ad uidenda longe post uentura dilatauit. hȩc iacob c̃pu¬
lit. ⁊ amissũ bonũ filiũ medullitus gemere: ⁊ pͣuoꝵ filioꝵ p̃sem¬
ani. sub eqͣminitate tolerare. Hȩc ioseph docuit a fr̃ib uenunaati
⁊ libertate animi minime fracta seruiciũ ꝑpeti: ⁊ eisdem post
fr̃ib mente ũ elata pͥncipari. hec moy sen delinquente populo:

Expanded text:
do numeremus. Haec namque per Abel et electa Deo munera obtulit, et fratris do numeremus. Haec namque per Abel et electa Deo munera obtulit, et fratris omnibus solum Deo placabilem ostendit, atque in arcae fabrica studio longi laboris exercuit, et mundo superstitem pio opere exercendo servavit . Haec per Sem et Japhet humiliter verecunda patris erubuit, et superjecto dorsis pallio, quae non videbat abscondit . Haec Abrahae dextram qui ad mortem filii obediendo extulit, hunc prolis innumerae gentium patrem fecit . Haec Isaac mentem quia semper ad munditiam tenuit, caligantibus aetate oculis, ad videnda longe post ventura dilatavit . Haec Jacob compulit, et amissum bonum filium medullitus gemere et pravorum filiorum praesentiam sub aequanimitate tolerare . Haec Joseph docuit a fratribus venundatum, et libertate animi infracta servitium perpeti, et eisdem post fratribus mente non elata principari . Haec Moysen delinquente populo, et
Abbreviated transcription (Latin):
mens nra oitionis suȩ temꝑe confusione depͥmit᷑: si hancaut sua at¬
bue opts inqutnat: aut aliene nequicie seruat᷑ aolor aceusat quȩ
duo quisq dum tersereͥt: ad ea quȩ subnixa sunt ꝓtinus liber exurgit
& eris stabilis: ⁊ ñ timebis. Qiua curirũ tanto minus quisꝑiã iucliẽ
trepidat: quanto in bonis actibꝰ solidiꝰ stat. Timorẽ quippe suꝑat. qui
stabilitatẽ seruat: quia dũ sollicitꝰ studet ꝑagere. quod mansuetȩ con¬
ater imꝑat. securꝰ cogitat nm qd̵ t̾ribilit̾ intentat. De defectu

Expanded text:
mens nostra orationis suae tempore deprimitur, si hanc aut sua operatio adhuc inquinat, aut alienae nequitiae servatus dolor accusat; quae duo quisque dum terserit, ad ea quae subnixa sunt protinus libens exsurgit eris stabilis, et non timebis. - Tanto nimirum minus quisque ante judicem trepidat, quanto in bonis actibus solidius stat. Timorem quippe superat, qui stabilitatem servat, quia dum sollicitus studet peragere quod mansuete conditor imperat, securus cogitat etiam quod terribiliter intendat. Sequitu