comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dipeo uerbis sue disputationis munit Uir
igͥ sc̃s ut ferrȩ debeat: asta uibrat᷑. sed ne au.¬
aut possit clipe. upponit̃: Habent nãq de.¬
fensores dei inp̃lio sagutas fuas. quas eo citiꝰ
iuditoꝵ cordibꝰ iniciunt. quo illas de sp̃ali
arcu. id ẽ de intima cordis tensione distrĩ¬
gunt His qͥppe se in bello fidei paulꝰ arma.¬
uerat cũ dicebat Laboro usq ad uĩcła qͣsi
male oꝑans: sed uerbũ dĩ nõ ẽ alligatũ. Ac
sdiceret Hasta quidẽ fupplicioꝵ ferior. sed
tam̃ u̾boꝵ sagutas emittere ñ desisto. Uulne¬
ra crudelitatis accipio. sed cor ĩfideliũ uera
loqͣndo trãsfigo Dicat᷑ gͦ Suꝑ ipsũ sonatit
pnaretra Uibrabit hasta ⁊ clipeus Contra
equĩ quippe dĩ qͥa p̃uoꝵ cõfilia ꝑstrepunt:
pharetra sonat. qͥa aꝑta pęna exquirit᷑:
hasta uibrat᷑. Quia uͦ ei etiã disputatione
resistit᷑: clipeus ante fert᷑ Sed nũqͥd afer¬
uore fuo ꝑista compescit᷑: Uir enĩ sc̃s quo

Expanded text:
r sanctus ut feriri debeat, hasta vibratur; sed ne audiri possit, clypeus opponitur. Habent namque defensores Dei in praelio sagittas suas quas eo citius in auditorum corda injiciunt, quo illas de spiritali arcu, id est de intima cordis tensione distringunt. His quippe se in bello fidei Paulus armaverat, cum dicebat: Laboro usque ad vincula quasi male operans, sed verbum Dei non est alligatum . Ac si diceret: Hasta quidem suppliciorum ferior, sed tamen verborum sagittas emittere non desisto. Vulnera crudelitatis accipio, sed cor infidelium vera loquendo transfigo. Dicatur ergo: Super ipsum sonabit pharetra, vibrabit hasta et clypeus. Contra equum quippe Dei, quia pravorum consilia perstrepunt, pharetra sonat, quia aperta poena exquiritur, hasta vibratur; quia vero ei etiam disputatione resistitur, clypeus antefertur. Sed nunquid a fervore suo per ista compescitur? Vir enim sanctus quo
Abbreviated transcription (Latin):
trx sonitũ hasta uibratur: qͣndo post terrui
exibitos euicmo iã feriẽs aꝑta pena ꝓduct̃
Predicatores autẽ sc̃i cũ ꝓdefensione fidei
supplicia subeunt. ad eandẽ fidẽ qͦs ualent
raꝑe ⁊ nt̾ uerb̾a ñ desistunt Et cũ patient̃
uulnera suscipiunt. prudent̃ contͣ cordam.¬
fideliũ sagutas p̃dicationis reddũt. Undeñ¬
nũqͣm agit᷑. ut ipsi qͥ mꝑsecutiõe seutunt. ñ
tam doleant qd cor p̾dicatoris ñ emolliunt.
quã qd̃ ꝑeiꝰ uerba etiã malos amittũt. Qiia
igit᷑ eũ feriendo ñ suꝑãt. ne fortasse et aliqͥ
illũ audiunt derelinquant: mox contͣ loqͣs¬
tis uerba scutũ respõsionis parãt. Unde cũ
dicit. Uibrabit hasta: recte subiungitt

Expanded text:
ndo post terrores exhibitos e vicino jam feriens aperta poena producitur. Praedicatores autem sancti, cum pro defensione fidei supplicia subeunt, ad eamdem fidem, quos valent, rapere et inter verbera non desistunt; et cum patienter vulnera suscipiunt, prudenter contra corda infidelium sagittas praedicationis reddunt. Unde nonnunquam agitur ut ipsi qui in persecutione saeviunt non tam doleant quod cor praedicatoris non emolliunt quam quod per ejus verba etiam alios amittant. Quia igitur eum feriendo non superant, ne fortasse et alii qui illum audiunt se derelinquant, mox contra loquentis verba scutum responsionis parant. Unde cum diceret: Vibrabit hasta, recte subjungit:
Abbreviated transcription (Latin):
ut postea edifices domũ tuã Ille qͥppe bene
m̃tis domũ edificat. qͥ pͥus agrũ corpr̃is ab
spinis uitioꝵ purgat. ne si desidioꝵ sentes i
carnis agrũ ꝓficiant. intus tota uirtutũ
fabrica fame bomi crescente destruat᷑: Inipsi
autẽ qͥsq belli certaminȩ positꝰ. tanto subms
fraudẽ hostiũ cõspicit. qͣnto et districtius cos¬

Expanded text:
edifices domum tuam . Ille quippe bene mentis domum aedificat, qui prius agrum corporis a spinis vitiorum purgat, ne si desideriorum sentes in carnis agro proficiant, intus tota virtutum fabrica fame boni operis crescente destruatur. In ipso autem quisque belli certamine positus, tanto subtilius fraudem hostium conspicit, quanto et districtius co
Abbreviated transcription (Latin):
clausit Sed quisqͥs ita cõtẽplatione rapit᷑.
ut ꝑdiuinã grãm subleuatus intentionẽ
suã ram angłoꝵ choris int̾serat. et fixus in
sublimibꝰ ab om̃i se infi̾ma actione suspen.¬
dat: ñ ei sufficit głam angłice cdaritatis
aspicere. nͥ eum etiã qͥ ẽ suꝑ angłos ualeat
uidẽ. Sola nãq eius uisio. uera nr̃e m̃tis
refectio ẽ Unde cũ dixisset hanc aquilã
inpetris manere. et inp̾ruptis silicibus
atq maccessis rupibꝰ cõmorari: ilico subdi.¬
angłicis. tendit oculũ m̃tis ad contẽplãdã
głam suꝑnȩ maiestatis. qua ñ uisa ad huc
esurit: qua tandẽ uisa fatiat᷑. Scriptũ qͥp¬
pe ẽ Pro eo qd laborauit anima eius. uide.¬
bit et saciabit᷑. Et rursũ Beati qͥ esuruĩt

Expanded text:
clausit. Sed quisquis ita contemplatione rapitur, clausit. Sed quisquis ita contemplatione rapitur, ut per divinam gratiam sublevatus, intentionem suam jam angelorum choris interserat, et fixus in sublimibus, ab omni se infima actione suspendat, non ei sufficit gloriam angelicae claritatis aspicere, nisi eum etiam qui est super angelos valeat videre. Sola namque ejus visio vera mentis nostrae refectio est. Unde cum dixisset hanc aquilam in petris manere, et in praeruptis silicibus atque inaccessis rupibus commorari, illico subdiangelicis tendit oculum mentis ad contemplandam gloriam supernae majestatis, 1042 qua non visa adhuc esurit, qua tandem visa satiatur. Scriptum quippe est: Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et saturabitur . Et ru
Abbreviated transcription (Latin):
deitio. et quasi ex occulto uulnerãs. de pha¬
retra saguta ẽ culpa de uirtute: Sed equus
dĩ et ante faciẽ hastã suꝑat. cũ libidinẽ calcat:
et a latere fagiitã circũspicit. cũ in castitatiᷤᷤ
munditia se ab elatione custodit Unde bene
ris Pes namq in ant̾iora tendit. Ant̾iora
nãq ñ uidet. qͥ ea que sunt alatere cõspicit
Rursũq qͥ pedis custodiã ꝓuidẽs ant̾iora cer¬
nit. circũspectionẽ lateris deserit Dũ uͦ ante
faciẽ posite uirtutis aliqͥd agimꝰ. quasi qͦ pes
debeat poni p̾uidemꝰ Sed dũ exuirtute eadẽ
furtiue culpa suborit᷑. quasi dũ mant̾iora
respicit᷑: ad sagitã latus nudat᷑. Sepe uͦ
dũ sub orientẽ culpã metuimꝰ uirtutẽ que¬

Expanded text:
de vitio, et quasi ex occulto vulnerans de phade vitio, et quasi ex occulto vulnerans de pharetra sagitta est culpa de virtute. Sed equus Dei et ante faciem hastam superat cum libidinem calcat, et a latere sagittam circumspicit cum in castitatis munditia se ab elatione custodit. Unde et beris . Pes namque in anteriora tendit. Anteriora autem non videt, qui ea quae sunt a latere conspicit. Rursumque qui pedis custodiam praevidens anteriora cernit, circumspectionem lateris deserit. Dum vero ante faciem positae virtutis aliquid agimus, quasi quo pes debeat poni praevidemus; sed dum ex virtute eadem furtim culpa suboritur, quasi dum in anteriora respicitur, ad sagittam latus nudatur. Saepe vero dum suborientem culpam metuim
Abbreviated transcription (Latin):
rapiat᷑. E quũ gͦ dĩ fagita ꝑ isidias impetit.
qͣndo ei hostis callidꝰ sub uirtute uiciũ abscõ¬
dit hasta autẽ cõminus uulnerat. cũ mani¬
festa neqͥtia etiã scientẽ tẽptat Sepe uͦ cȩles.¬
ti militi uno eodẽq tempore utrũq ab hoste
culto saguta metuit᷑. minꝰ ante faciẽ hasta
timeat᷑. uel dũ haste ante faciẽ refistit᷑. neqͣ¬
qͣm ex occulto ueniẽs faguta uideat᷑. Sepe
enĩ tẽp̾tationẽ p̃ponit libidinis. et subito
fraudulentiꝰ cessans elationẽ suggerit de ser¬
uata castitate Et funt ñ nulli qͥ dũ multoᷤ
excastitatis arce in elationis foueã cecidissẽ
cõspiciũt: inte suȩ custodiã negligentes in
inmunditiã libidinis demergunt᷑. Sunt uͦ
ediu̾so ñnulli qͥdũ libiduus imundiciã fu.¬
giunt. ꝑ castitatis culm̾ inuoragnẽ elationis
ruunt: Quasi gͦ aꝑte feriẽs hasta ẽ culpa

Expanded text:
rapiatur. Equum ergo Dei sagitta per insidias impetit, rapiatur. Equum ergo Dei sagitta per insidias impetit, quando ei hostis callidus sub virtute vitium abscondit. Hasta autem cominus vulnerat, cum manifesta nequitia etiam scientem tentat. 82. Saepe vero coelesti militi uno eodemque tempore utrumque ab hoste culto sagitta metuitur, minus ante faciem hasta timeatur; vel dum ante faciem hastae resistitur, nequaquam ex occulto veniens sagitta videatur. Saepe enim tentationem proponit libidinis, et subito fraudulentius cessans, elationem suggerit de servata castitate. Et sunt nonnulli qui dum multos ex castitatis arce in elationis foveam cecidisse conspiciunt, vitae suae custodiam negligentes, in immunditiam libidinis demerguntur. Sunt vero e diverso nonnulli qui dum libidinis immunditiam fugiunt, per castitatis culmen in voraginem elationis ruunt. Quasi ergo aperte feriens hasta est culpa
Abbreviated transcription (Latin):
tiora patiant᷑. quatenus corporaliũ more
belloꝵ. dũ dux ipse ad fugã uertit᷑. resisten.¬
tis exercitꝰ cõstipata unaminitas sine labo
re dissipetur: Hostis itaq callidꝰ contͣ cęlestẽ
militẽ diuersa ꝑcusfionũ uulnera exqͥrens.
rat. mͦ ante eius faciẽ hastã uibrat. qͥa uide.¬
licet uitia et alia uirtutũ specie cõtegit. et
alia ut sũt aꝑta enis oculis opponit. Ubi enĩ
infirmari dĩ militẽ cõspicit. illic fraudis ue¬
lamina ñ reqͥrit. Ubi autẽ resistere sibi fortẽ
cõsid̾at. illic contͣ uires procul dubio dolos
parat: Nã cũ infirmũ quẽpiã in carnis ille.¬
cebrã uidet: aꝑte speciẽ corporis que cõcupisci
ualeat: eiis obtutibꝰ obicit. Si autẽ fortasse
ualidũ contͣ auaritiã cernit. mportune eiꝰ
cogitationibꝰ domesticoꝵ suoꝵ in opiã sugge.¬
rit. ut dũ mẽs ad prouisionis curã quasi pie
flectit᷑. seducta furtĩ inrerũ ambitu inique

Expanded text:
tiora patiantur, quatenus corporalium more tiora patiantur, quatenus corporalium more bellorum dum dux ipse ad fugam vertitur, resistentis exercitus constipata unanimitas sine labore 1033 dissipetur. Hostis itaque callidus contra coelestem militem diversa percussionum vulnera exquirens, rat, modo ante ejus faciem hastam vibrat: quia videlicet vitia, et alia sub virtutum specie contegit, et alia ut sunt aperta ejus oculis opponit. Ubi enim infirmari Dei militem conspicit, illic fraudis velamina non requirit. Ubi autem resistere sibi fortem considerat, illic contra vires procul dubio dolos parat. Nam cum infirmum quempiam in carnis illecebra videt, aperte speciem corporis quae concupisci valeat ejus obtutibus objicit. Si autem fortavalidum contra avaritiam cernit, importune ejus cogitationibus domesticorum suorum inopiam suggerit, ut dum mens ad provisionis curam quasi pie flectitur, seducta furtim in rerum ambitu inique
Abbreviated transcription (Latin):
modũ: inmortibꝰ freq̃nter Atudeis qͥnqͥes
quadragenas una minus accepi Ter uigiꝰ
cesus sũ. semel lapidatꝰ sum. ter naufragiũ
feci. Nocte et die inprofundo maris fui
Et cet̾a quȩ ipse tolerare potuit. nos enu¬
merare lassam. Sed quomͦ eidẽ gladio in
praxuni dilectionẽ ñ cedat: post multa
ipse subiungit. Pret̾ illa que extrĩsecus
sit instancia mea cotidiana sollicitudo
om̃ium eccłiarũ E quus gͦ dei et gladio¬
ꝑcutit᷑. nec tam̃ ꝑcussione eadẽ acursu
prohibet᷑. dũ fortis spũalis certaminis miles
et ipse uulnera ab hoste suscipit. et tam̃ ad
salutẽ alios strĩgit. Sed erga tam durũ cȩles¬
tis militis pectus antiquus hostis tanto acu.¬
tiora spicula ꝑquirit. qͣnto se despici robustiꝰ
enĩ uidet sc̃e mentis studiũ contͣ se et aliis
ꝓdẽe: multiplicata hac̃ satagit tẽptatione
cõfod̾e Unde et sepe cõtingit. ut hi qͥ regen¬
dis aliis p̾sunt. tẽptationũ certamina for¬

Expanded text:
s quadragenas una minus accepi; ter virgis caesus sum, semel lapidatus sum, ter naufragium feci, nocte et die in profundo maris fui , et caetera, quae ipse tolerare potuit, et nos enumerare lassamur. Sed quomodo eidem gladio in proximi dilectione non cedat, post multa ipse subjungit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, solicitudo omnium Eccpercutitur, nec tamen percussione eadem a cursu prohibetur, dum fortis spiritalis certaminis miles et ipse vulnera ab hoste suscipit, et tamen ad salutem alios stringit. Sed erga tam durum coelestis militis pectus antiquus hostis tanto acutiora spicula perquirit, quanto se despici robustius enim videt sanctae mentis studium contra se et aliis prodesse, multiplicata hanc satagit tentatione confodere. Unde saepe contingit ut hi qui regendis aliis praesunt tentationum certamina for
Abbreviated transcription (Latin):
es et in t̾rã ibis Tubȩ autẽ clangũt. cũ huiꝰ
scłi potestates loqͥ scõs terribilit̃ prohibẽt.
Qiia igͥ p̃dicator zelo scĩ sp̃s in fla̾matꝰ
uel int̾ supplicia positus quoslibet pecca.¬
tores adse trahere ñ desistit. feruẽs ꝓcul
dubio t̾rã sorbet Quia uͦ ꝑsequutoꝵ minas
minime formidat. clangorẽ tube sonare
nõ reputat Tuba enĩ que discrim̃ belli
ienunciat. qͥd ẽ aliud quã uox scłariũ po¬
testatũ. que cõtẽpta resistentibꝰ mortis cer¬

Expanded text:
 ibis . Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non desistit, fervens 1027 procul dubio terram sorbet, quia vero persecutorum minas minime formidat, clangorem tubae sonare non reputat. Tuba enim, quae discrimen belli denuntiat, quid est aliud quam vox saecularium potestatum, quae contempta resistentibus mortis cer
Abbreviated transcription (Latin):
rimꝰ. ad huc inpharetrȩ sonitu aliqͥd fubtis
inuenimꝰ. Sepe enĩ aduersarii cõsilia cõtia
bonos ineunt. prauis inuentionibꝰ tnnitunt᷑
ad excogitãdos dolos se confert. Sed tam
qͥa eosoẽ dolos prode bonis debeat̃: ipsi ina¬
tuunt. Latent̾ ipsi trãsmittũt. ut crudeli
supplicioꝵ p̃paratio dũ quasi furtiue innotis¬
cit. amplius timeat᷑. ⁊ audients animũ p
ꝓcepta uulnera quã suscepta ꝑturbẽt. In pͥ¬
retra enĩ fagute dũ latent et sonant. mo¬
tẽ iam nõ uise denuntiant Pharetragͦ et
equũ sonitũ reddit. cũ contra p̾dicatorẽ scm
occulta prauoꝵ machinatio consiliũ fui
quod fraudulent̾ oꝑit fraudulentiꝰ ino.¬
tescit Ut p̾missis minis quasi ex sonitu
pharetrȩ terreant. cũ p̃dicator dĩ aꝑtas cõ.¬
tumelias uelut cõminus ferrentia iacula
ñ formidat Cũ uͦ eisdẽ minis mimime ter¬
ret᷑: mox ꝑsecutoꝵ crudelitas ad supplicia
manifesta ꝑducit᷑. Unde bene pꝰquã dictũẽ

Expanded text:
aerimus, adhuc in pharetrae sonitu aliquid subtilius invenimus. Saepe enim adversarii consilia contra bonos ineunt, pravis inventionibus innituntur, ad excogitandos dolos se conferunt, sed tamen qui eosdem dolos prodere bonis debeant, ipsi instituunt, latenter ipsi transmittunt, ut credulis suppliciorum praeparatio dum quasi furtim innotescitur, amplius timeatur, et audientis animum plus suspecta vulnera quam percepta perturbent. In pharetra enim sagittae 1026 dum latent et sonant mortem etiam non visae denuntiant. Pharetra ergo contra equum sonitum reddit, cum contra praedicatorem sanctum occulta pravorum machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, fraudulentius innotescit, ut praemissis minis quasi ex sonitu pharetrae terreat, cum praedicator Dei apertas contumelias velut cominus ferientia jacula non formidat. Cum vero eisdem minis minime terretur, mox persecutorum crudelitas ad supplicia manifesta perducitur. Unde bene postquam dictum est:
Abbreviated transcription (Latin):
titudinẽ ministrat actionis Et notandũ
cur hinitꝰ qͥiit̾ius nimirũ ꝑguitur ducit᷑.
equi collo cireũdari. id ẽ quasi ꝑgirũ trabi
ext̾ius dicat᷑. Quia uidelicet p̾dicationis
uox de int̾nis emanat. sed extra circũdat:
Nam quo alios adbene iuuendũ suscitat. eo
ad bene agendũ et oꝑa p̾dicantis ligat. ne
extra sermonẽ actio trãseat. ne uoci uita
contradicat Collo gͦ equi huitꝰ circũdat᷑.
qͥa ne ad ꝑuersa oꝑa ꝓdeat suis uocibꝰ etiã
uita p̾dicantis obsidet᷑ hinc ẽ enĩ qd̾ potent̃
dimicantibꝰ ĩmunere torques dat᷑. ut qͥa sig.¬
na uirtutũ gestãt. maiora sẽꝑ exerceant. et
debilitatis crim̾ incurrere metuant. dũ in
semet ipsis ram fortitudinis ẽ p̾mtũ qd̾ ostẽ¬
dãt Unde et recte in laude sapiencie audi¬
tori cuilib&. ꝑ salomonẽ dr̾ Coronã grãrũ
accipies capiti tuo. ⁊ torquẽ aureã collo tuo

Expanded text:
titudinem ministrat actionis. Et notandum titudinem ministrat actionis. Et notandum cur hinnitus, qui interius nimirum per guttur ducitur, equi collo circumdari, id est quasi per gyrum trahi exterius, dicatur, quia videlicet praedicationis vox de internis emanat, sed extra circumdat. Nam quo alios ad bene vivendum suscitat, eo ad bene agendum et opera praedicantis ligat, ne extra sermonem actio transeat, ne voci vita contradicat. Collo ergo equi hinnitus circumducitur, quia ne ad perversa opera prodeat, suis vocibus etiam vita praedicantis obsidetur. Hinc est enim quod potenter dimicantibus in munere torques datur, ut quia signa virtutum gestant, majora semper exerceant, et debilitatis crimen incurrere metuant, dum in semetipsis jam fortitudinis est praemium, quod ostentant. Unde recte in laude sapientiae auditori cuilibet per Salomonem dicitur: Coronam gratiarum accipies capiti tuo, et torquem auream collo tuo
Abbreviated transcription (Latin):
dñs priꝰ se dare fortitudinẽ. ⁊ pꝰmodũ collo eiꝰ
huinitũ circũdare asseritur: ꝑ hinnitũ enĩ
uorx p̃dicationis expͥmit᷑. Uerus autẽ qͥsq
p̾dicator ante fortitudinẽ. et pꝰmodũ hiunitũ
accipit. qͥa cũ inse prus uitia extinxerit. tuc
ꝓ erudiendis aliis aducẽ p̃dicationis uenit
Equus iste hab&. fortitudinẽ. qͥa adu̾sa cõstant̃
tolerat. hab&. hinnitũ: qͥa adsuꝑna blandiẽs
uocat Huic equo dñs et fortitudinẽ se et hni.¬
et sermo cu̾uenerit. nequaꝗͣ uirtꝰ ꝑfectionis
apparebit Nõ enĩ multũ prodest. si sublimis
uitȩ oꝑatione suffultus fit. si tam̃ loq̃ndo nõ
ualet adhoc alios excitare qd sentit Uel quid
ꝓdest bene loq̾ndo alios accend̾e. si semet ipsũ
indicat male uiuendo torpuisse: Qͥa gͦ inp̾¬
dicatore necesse ẽ ut ad ꝑfectionẽ utraq cõ¬
ueniant: equo suo dñs et cũ actionis fortitu.¬
dine hinnitũ uocis. et cũ humitu uocis. for¬

Expanded text:
Dominus se prius dare fortitudinem, et postmodum collo ejus hinnitum circumdare asserit? Hinnitu enim vox praedicationis exprimitur. Verus autem quisque edicator ante fortitudinem, et postmodum hinnitum accipit, quia cum in se prius vitia exstinxerit, tunc pro erundiendis aliis ad vocem praedicationis venit. Equus iste habet fortitudinem, quia adversa constanter tolerat. Habet hinnitum, quia ad superna blandiens vocat. Huic equo Dominus et fortitudinem et hinet sermo convenerint, nequaquam virtus perfectionis apparebit. Non enim multum prodest si sublimis vitae operatione suffultus sit, si tamen loquendo non valet ad hoc alios excitare quod sentit. Vel quid prodest bene loquendo alios accendere, si semetipsum indicat male vivendo torpuisse? Quia ergo in praedicatore necesse est ut ad perfectionem 1017 utraque conveniant, equo suo Dominus et cum actionis fortitudine hinnitum vocis et cum hinnitu vocis for
Abbreviated transcription (Latin):
de. Inqui enĩ cũ dolos quos bonis excogitãt.
secretis machinationibꝰ occultãt: qͣsi inphare¬
tra sagittas parant Et in hac p̾sentis uitȩ cali.¬
gine uelut in obscuro rectos corde feriunt. qͥa
maliciosa eoꝵ iacula et sentiri ꝑuulnꝰ possũt.
et tam̃ uenientia dep̾hendi ñ possunt Igit᷑ qͥa
equis dĩ nulla adu̾sitate terret᷑. eiq quomagiꝰ
obinat᷑. eo ui intentioĩs suȩ suꝑ armatos hos¬
tes feruencior ducit᷑. ꝑsequutores enis qui se
etiam ferientes uinci senciũt: turbati ad cõ¬
siliũ reuertunt᷑. dolos p̃parant. et uelut ex
longinquo mitttendo uulnera occultant.
retra Ut eũ ex absconsa machinatione lõge
feriant. cui aꝑtis cõgressionibꝰ manit̃ appro¬
pinquãt Hec tuc̃ suꝑ equũ dĩ pharetra sonue¬
rat. cũ quadraginta uiri qͥ in eius morte con-¬
iurauerãt: educi de carrere paulũ querebat:
Ut confilioꝵ suoꝵ hictibꝰ quasi quodã fagn¬

Expanded text:
 Iniqui enim cum dolos quos bonis excogitant secretis machinationibus occultant, quasi in pharetra sagittas parant, et in hac praesentis vitae caligine, velut in obscuro, rectos corde feriunt, quia malitiosa eorum jacula et sentiri per vulnus possunt, et tamen venientia deprehendi non possunt. Igitur quia equus Dei nulla adversitate terretur, eique quo magis obviatur, eo vi intentionis suae super armatos hostes ferventior ducitur, persecutores ejus, qui se etiam ferientes vinci sentiunt, turbati ad consilium revertuntur, dolos praeparant, et velut ex longinquo mittendo vulnera occultant. retra; ut eum ex absconsa machinatione longe feriant, cui apertis congressionibus inaniter appropinquant. Haec tunc super equum Dei pharetra sonuerat, cum quadraginta viri qui in ejus mortem conjuraverant educi de carcere Paulum quaerebant ut consiliorum suorum ictibus quasi clam sagi
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ ciuitatis. uel certe qd̾ multos ꝑ spaci.¬
osam uiã uagantes deseruit: et ꝑ angustã
gradientes paucos elegit. Multitudinem
nãq ciuitatis contẽpnere ẽ : humani ge.¬
neris partẽ. que latã mã ingredit᷑. que et

Expanded text:
dinem civitatis. Vel certe quod multos per spatidinem civitatis. Vel certe quod multos per spatiosam viam vagantes deseruit, et per angustam gradientes paucos elegit. Multitudinem namque civitatis contemnere est, humani generis partem, quae latam viam ingreditur, quae et
Abbreviated transcription (Latin):
git Cũ uͦ eũ int̾ficere molirent᷑: sponte ad
rucis patibulũ uenit Fugit gͦ quod omĩs
ippetunt: appetiit qd̾ om̃s fugiunt:. Sed
sũ fugit quod om̃s appetunt: appet̾it qd̾ õs
sigiunt. fecit quod õs mirarent᷑: ut et mor.¬
tius ipse resurgeret: et morte sua aliosde
morte fuscitaret Due quippe uitȩ sunt ho.¬
minis incorpr̃e consistentis Una ante mor.¬
ũ: et alia post re.surrectionẽ Quarũ unã
om̃s agendo nouerant: alterã nesciebant.
Et humanũ genus soli huic quã nouerat:
nitendebat Uent ꝑcarnẽ dñs. et dũ susce¬
pit unã. alterã demonstrauit. Dum hanc
nobis cognitam suscepit: illã que nobis
ẽ in cognita ostendit Moriendo qͥppe utã
exercuit. quã tenemꝰ. resurgendo aꝑuit.
quã queramꝰ. E. xemplo suo nos docẽs: quod
hec uita quam ante mortẽ ducimꝰ. ñ ꝓpt̃
se amanda sit. sed propt̾ alterã toleran¬
da Quia gͦ noua conuersatione usus int̾
ne de eo scriptũ est. Contẽpnt multitu.¬

Expanded text:
git; cum vero eum interficere molirentur, sponte ad crucis patibulum venit. Fugit ergo quod omnes appetunt, appetiit quod omnes fugiunt, sed cum fugit quod omnes appetunt, appetiit quod omnes fugiunt, fecit quod omnes mirarentur, ut et mortuus ipse resurgeret, et morte sua alios de morte resuscitaret. Duae quippe vitae sunt hominis in corpore consistentis, una ante mortem, alia post resurrectionem, quarum unam omnes agendo noverant, aliam nesciebant, et humanum intendebat. Venit per carnem Dominus, et dum suscepit unam; alteram demonstravit. Dum hanc nobis cognitam suscepit, illam quae nobis est incognita ostendit. Moriendo quippe vitam exercuit quam tenemus, resurgendo aperuit quam quaeramus, 988 exemplo suo nos docens quod haec vita quam ante mortem ducimus non propter se amanda sit, sed propter alteram toleranda. Quia ergo nova convene de eo scriptum est: Contemnit multitu
Abbreviated transcription (Latin):
sed et his qͥ diligut aduentũ enus: Ac sia
cat Sed et om̃ibꝰ qͥsibi debona oꝑatione
sũt cõscii Aduentũ enĩ iudicis ñ diligũt
nͥ qͥ in causa sua hab̾e se iusticiȩ meritum
tur inustus: dicat᷑ recte. Oła nariũ eiꝰ terro
Sed sc̃s iste p̃dicator dũ uenturã głam p̃sto¬
lat᷑. dũ uenire ante faciẽ iudicis nitit᷑. dũq
alaboris sui adhuc mercede differt᷑. inhac
uita int̾im positus. qͥd agat audiamꝰ. Seq̃i
boris fortitudo cognosci Quid gͦ ꝑungulã
nͥ in p̃dicatore scõ uirtutũ ꝑfectio demõstra¬
tur: Quia uidelicet ungula t̾rã fodit. dũ
a corde audientiũ m exemplo suoꝵ oꝑum
terrenas cogitationes eicit Ungula t̾rĩfoc
qͥa auditoꝵ corda a secularibꝰ curis euacuat
cũ doctor bonis contẽpni scłm oꝑe ostetar¬

Expanded text:
sed et his qui diligunt adventum ejus, id est etiam omnibus qui sibi de bona operatione sunt conscii. Adventum enim judicis non diligunt, nisi qui in causa sua habere se justitiae meritum stus, dicatur recte Gloria narium ejus terror. Sed sanctus iste praedicator, dum venturam gloriam praestolatur, dum venire ante faciem judicis nititur, dumque a laboris sui adhuc mercede differtur, in hac vita interim positus quid agat audiamus. Sequiboris fortitudo cognosci. Quid ergo per ungulam nisi in praedicatore sancto virtutum perfectio designatur? Qua videlicet ungula terram fodit, cum de corde audientium exemplo suorum operum terrenas cogitationes ejicit. Ungula terram fodit, quia auditorum corda a saecularibus curis evacuat, cum doctor bonus contemni saeculum opere ostenta
Abbreviated transcription (Latin):
et causȩ suȩ meritũ sciens. p̃sentiã idicis
expetit. eũq ut ueniat ĩ flãma ignis dare
uĩ dictã impiis. et contẽplatioms suȩ speciẽ
in retribucione deferẽs piis sũmo ardore c̃¬
cupiscit Ille ũ qͥa ĩ iusticiȩ suȩ meninit. u¬
nire iudiciũ ꝑhorrescit. actusq suos exame¬
głat᷑: unde peccator addicit᷑ Uideamꝰ equũ
quomͦ dehis que adhuc ñ uidet. iã ꝑnares
spm̃ trahit. uideamꝰ qͣnta gła attollit᷑. cu iã¬

Expanded text:
et causae suae meritum sciens, praesentiam judicis et causae suae meritum sciens, praesentiam judicis expetit, eumque ut veniat in flamma ignis, dans vindictam impiis, et contemplationis suae speciem in retributionem deferens piis, summo ardore concupiscit. Ille vero qui injustitiae suae meminit, venire in judicium perhorrescit, actusque suos examigloriatur, unde peccator addicitur. Videamus equum quomodo de his quae adhuc non videt jam per nares spiritum trahit, videamus quanta gloria attollit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃scimꝰ. Redẽptoris gͦ nr̃i sp̃s eẽ ĩ eius naribꝰ
designet᷑. Quia quec̃q se scire innatura
humanitatis in notuit. hec nimirũ ante
scła ex diuinitate p̾sciuit. Qui unde sp̃m̃
ferioribꝰ uent̾a de suꝑ p̾scunt. qͥa adima de
cȩlestibus uenit. Scĩ etiã uiri qui ab illo
audita credidunt. ipsi quoq iã uent᷑a p̃sciunt
Dũq euis fidelit̾ p̃ceptis inseruiunt. aduentũ
illiꝰ spe certa p̃stolant᷑ Unde et hoc loco eqͥ
huiꝰ naribꝰ p̃dicatoris scĩ p̾scientia ac p̾stola.¬
tio designat᷑ Dũ enĩ uenire extremũ tudi¬
ciũ ostendit. celestẽ patriã ꝑsoluit: iustis
p̾mia appetit. qͣsi ꝑnares spm̃ defuturis tra¬
hit Sed gła nariũ enis terror ẽ. qͥa uifionẽ
districti tudicis quã iustus uehem̃t᷑ ex pectat:
ĩtustus uere formidat. Iste nãq labores
suos cõsid̾ans: merredẽ retͥbutionis querit.

Expanded text:
praescimus. Redemptopraescimus. Redemptodesignetur, quia quaecunque se scire in natura humanitatis innotuit, haec nimirum ante saecula ex divinitate praescivit. Qui unde spiritferioribus ventura desuper praescivit, quia ad ima de coelestibus venit. Sancti etiam viri, quia ab illo auditdumque ejus fideliter praeceptis inserviunt, adventum illius spe certa praestolantur. Unde et hoc loco equi hujus naribus, praedicatoris sancti praescientia ac ptio designatur. Dum enim venire extremum judicium ostendi coelestem patriam, persolvi justis, praemia appetit, quasi per nares spiritum de futuris trahit. Sed gloria narium ejus terror est, quia visionem districti judicis, quam justus vehementer exspectat, injustus venire formidat. Iste namque labores suos considerans, mercedem retributionis quaerit;
Abbreviated transcription (Latin):
sacra uocabulo nariũ aliqͣndo fatintas. aliqͣndo
antiqͥ hostis instigatio. aliqͣndo uͦ p̃sciencia so.¬
let intelligi Haribꝰ nãq fatuitas designat᷑. sic̃
iã suꝑus falomone attestante dociumꝰ qͥait.
Circulus aureus innaribꝰ sus. muler pulera
et fatua. Nariũ nomine exalaantes infidiȩ
atq ĩstigatio antiqͥ hostis accipit᷑. qd̾ in hoc
eodẽ libro de illo dñs attestat᷑ dicẽs. De naribꝰ
eius procedit fumꝰ Acsi dicat Deꝑuersa ĩstiga.¬
tione illius in humanis cordibꝰ caligo neqͥssimȩ
cogitationis furgit. ꝑ quã udentiũ ocłi tenebres.¬
cunt Naribꝰ quoq p̾scientia designat᷑. fic̃ per
propħam dr̃ Quiescite ab homine cuiꝰ sp̃s
ẽ in naribꝰ enis. qͥa excelsus reputatꝰ ẽ ipse:
Sepe enĩ id qd̾ nõ uidemꝰ odore comp̃hendi.¬
mus.ita ut ñ mille res etiã cũ longe iaceant.
flagrantia nob suȩ qͣlitatis innotescãt Dũq
ꝑ nares sp̃m ducimꝰ. plerũq aliqua et ĩuisa

Expanded text:
sacra vocabulo narium aliquando fatuitas, aliquando antiqui hostis instigatio, aliquando vero praescientia solet intelligi. Naribus namque fatuitas designatur, sicut jam superius Salomone attestante docuimus qui ait: Circulus aureus in naribus suis mulier pulchra et fatua . Narium nomine exhalantes insidiae atque instigatio antiqui hostis accipitur, quod in hoc eodem libro de illo Dominus attestatur, dicens: De naribus ejus procedit fumus . Ac si dicat: De perversa instigatione illius in humanis cordibus caligo nequissimae cogitationis surgit, per quam videntium oculi tenebrescunt. Naribus quoque praescientia designatur, sicut per prophetam dicitur: Quiescite ab homine, cujus spiritus est in naribus eaepe enim id quod non videmus, odore comprehendimus, ita ut nonnullae res etiam cum longe jaceant, flagrantia nobis qualitatis suae innotescant; dumque per nares spiritum ducimus, plerumque aliqua et invisa
Abbreviated transcription (Latin):
uix at̾ra se subleuãt. Cũ uͦ estus exarserit.
ardor incandeat. cor de cȩlestibꝰ inherens.
mox qͣnte sit sublimitatis ostentat. et pul.¬
satus alis inaltũ rapit᷑. qͥ qͥetus mimis tor.
locustas: Sub audis ut ego. qui eo illum
ad altiora excitando subleuo. qͦ grauiore
ꝑ sequutionis estu excruciari ꝑmitto Ut
tũc in illo robustior uirtus euigilet. cũ se
ei ardentior infideliũ crudelitas illidit Sed
cũ multa ext̾uis sc̃s p̾dicator patit᷑. cũ dira
ꝑseq̃ntiũ uexatione cruciat᷑. quis intueri
ualet. qͥd ẽ qd̾ intꝰ conspicit. qͥ tot sua exi̾tus
lubrit̾ intꝰ pascerẽt. ea ꝓculdubio que ad¬
mouent᷑ ext̾ius usq ad cor torm̃ta ꝑueni.¬
rent. Sed inarce spei se animꝰ subleuat.¬
⁊ idcirco obiecte obsidionis iacula minime
formidat Unde et hoc loco dñs ut ostendat
equus iste quã suauia iã de int̾nis odoret᷑.
cũ tot ad u̾sa in ext̾ioribꝰ patit᷑: recte sub.¬

Expanded text:
ra se sublevant, cum vero aestus exarserit, ardor incandeat, corde coelestibus inhaerens, mox quantae sit sublimitatis ostensatus alis in altum rapitur, qui quietus in imis torpuitabis eum quasi locustas? Subaudis ut ego, qui eo illum ad altiora excitando sublevo, quo graviore persecutionis aestu excruciari permitto, ut tunc in illo robustior virtus evigilet, cum se ei ardentior infidelium crudelitas illidit. Sed cum multa exterius sanctus praedicator patitur, cum dira persequentium vexatione cruciatur, quis intueri valet quid est quod intus conspicit, qui tot sua exterius lubriter intus pascerent, ea procul dubio quae admoventur exterius usque ad cor tormenta pervenirent. Sed in arce spei se animus sublevat, et idcirco objectae obsidionis jacula minime formidat. Unde et hoc loco Dominus, ut ostendat equus iste quam suavia jam de internis odoretur, cum tot adversa in exterioribus patitur, recte sub
Abbreviated transcription (Latin):
solidat᷑: recte ipsa p̾dicatoꝵ ꝑfectio locustiᷤ
expͥmit᷑. Que quotiẽs se maera attollere
conant᷑. pͥmũ se cruribꝰ impellentes fuble¬
uant. et pꝰmodũ alis uolant. Ita nimirũ
sunt scĩ uiri qͥdũ suꝑna appetũt. pͥmũ
qdẽ actiuȩ uttȩ bons oꝑibus innitunt᷑.
et̃ tũc demũ se ad sublimia ꝑ contẽplationis
faltũ. uolando suspendũt Grura figũt. et
alas exerũt. qͥa recta agendo se stabiliunt. et
ad alta uiuendo subleuant᷑ Quia inhac uita
positi diuin cõtẽplatione manere ñ possũt.
sed quasi locustarũ more asaltu quẽ dederant
inpedibus suis se excipiunt. dũ post cõtem¬
plationũ sublimia ad necessaria actiuȩ uite
oꝑa reuertunt᷑ Nec tam̃ in eadẽ uita actiua
remanere contenti funt sed dũ ad cõtẽplati¬
onẽ desid̾ant̃ exiliunt. qͣsi rursũ aera uolãtes

Expanded text:
solidatur, recte ipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et postmodum alis volant. Ita nimirum sunt sancti viri, qui dum superna appetunt, primum quidem activae vitae bonis operibus innituntur, et tunc demum se ad sublimia per contemplationis saltum volando suspendunt. Crura figunt, et alas exerunt, quia recte agendo se stabiliunt, et ad alta vivendo sublevantur. Qui in hac vita positi, diu in divina contemplatione manere non possunt, sed, quasi locustarum more, a saltu quem dederant in pedibus suis se excipiunt, dum post contemplationum sublimia ad necessaria activae vitae opera revertuntur, nec tamen in eadem vita activa remanere contenti sunt. Sed dum ad contemplationem desideranter exsiliunt, quasi rursus aera volantes
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ se aꝑsequutoribꝰ usq ad mortẽ ꝑtulit:
sed sic̃ locusta excussus ẽ. qͥ ab eoꝵ manibus
saltu subitȩ resurrectiõis euolauit. Qd̾ re¬
ferri quoq ad p̾dicatoꝵ nuimerũ potest
iipsis qͥppe uelut locusta excussus ẽ. qͥ iudea
ĩsua ꝑsecutione seuiente. dũ ꝑ diu̾sa fugui̾t.

Expanded text:
enim se a persecutoribus usque ad mortem pertulit; sed sicut locusta excussus est, quia ab eorum manibus saltu subitae resurrectionis evolavit. 49. Quod referri quoque ad praedicatorum numerum potest. In ipsis quippe sicut locusta excussus est, quia Judaea in sua persecutione
Abbreviated transcription (Latin):
Locustarũ quoq noĩe gentilitas designat᷑
salomone attestante qͥ ait Florebit amig.¬
dalus. inpinguabit᷑ locusta. dissipabitur
capparis A migdaluis qͥppe florẽ pͥus cũctiᷤ
arboribꝰ ostendit Et qͥd inflore amigdali.
nͥ sc̃ȩ eccłiȩ pͥmordia designant᷑: Que in
p̾dicatoribꝰ suis pͥmitiuos uirtutũ flores
aperuit. ⁊ ad inferenda poma bonoꝵ oꝑũ
uent᷑os scõs qͣsi arbusta sequencia p̾uenit:
Inqua mox locusta mpi̾ guata ẽ. qͥa sicca
gentilitatis sterilitas pinguedine gr̃ȩ
cȩlestis infusa: capparis dissipat᷑. qͥa cũ gr̃at
fidei uocata gentilitas attingit. iudea ĩsua
sterilitate remane̾s bene uuendi ordinẽ
aliena dudũ adtumo regimine ẽtitit sel
tam̃ ordinata post modũ contra adu̾sal.¬
tes sp̃s ad fidei bellũ processit. Locustȩ
uocabulo lingua adulantis expͥmit᷑. qd
exibitȩ cęlitus egipti plage testant᷑. que
exigentibꝰ meritis corporalit̾ semel illat

Expanded text:
Locustarum quoque nomine gentilitas designatur, Salomone attestante, qui ait: Florebit amygdalus, impinguabitur locusta, dissipabitur capparis . Amygdalus quippe florem prius cunctis arboribus ostendit. Et quid in flore amygdali nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis primitivos virtutum flores aperuit, et ad inferenda poma bonorum operum, venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praevenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem aliena dudum a divino regimine exstitit, sed tamen ordinata postmodum contra adversantes spiritus ad fidei bellum processit. 47. Locustae vocabulo lingua adulantis exprimitur: quod exhibitae coelitus Aegyptiae plagae testantur, quae exigentibus meritis corporaliter semel illatae
Abbreviated transcription (Latin):
uir sc̃s uent᷑a adu̾sa ñ metuit. pauorẽ despic̃.
qͥa uͦ nec suꝑueniente ꝑcussione uincit᷑: nequa¬
quã gladiis cedit Contͣ hunc itaq aquũ tot fut̃
gladii hostiũ quot genera ꝑsequutionũ. qͥ cũc.¬
ta obinãs suꝑat. qͥa amore uite sese ad meri¬
tũ parat. Sed qͥa tam robustissimũ pectus qͣ¬
mͦ se iacłis opponat audiuimꝰ. nũc qͥd ab ad¬
uersariis agat᷑ audiamꝰ: Sequit᷑. Suꝑ ipsũ¬
noĩe aliqͣndo iustũ dĩ occultũ cõsiliũ. aliqͣndo
uͦ cla ndestina prauoꝵ machinatio designat᷑.
Per pharetrã tustũ dĩ occultũq consiltũ ex¬
pͥmit᷑. sicut idẽ beatꝰ iob suꝑiore parte testa.¬

Expanded text:
s ventura adversa non metuit, pavorem despicit; quia vero nec superveniente percussione vincitur, nequaquam gladiis cedit. Contra hunc itaque equum tot sunt gladii hostium, quot genera persecutionum; quae cuncta obvians superat, quia amore vitae sese ad interitum parat. Sed quia tam robustissimum pectus quomodo se jaculis opponat audivimus, nunc quid ab adversariis agatur audiamus. Sequitur: CAPUnomine aliquando justum Dei occultumque consilium, aliquando vero clandestina pravorum machinatio designatur. Per pharetram justum Dei occultumque consilium exprimitur, sicut idem beat
Abbreviated transcription (Latin):
repente decede. et ad que supplicia ducat᷑ igno¬
rare. Et qͥa iuidea erroris sui laqueis capta
loco repente melectoꝵ uoce conuersus ẽ di¬
cens: Salutare tuũ expectabo dñȩ Id ẽ nõ

Expanded text:
repente decedere, et ad quae supplicia ducatur ignorepente decedere, et ad quae supplicia ducatur ignorare. Et quia Judaea erroris sui laqueis capta,loco repente in electorum voce conversus est, dicens: Salutare tuum exspectabo, Domine ; id e
Abbreviated transcription (Latin):
lb̃tatẽ tribuit. erroris sin ueneno cõsit:¬
fit cerastes insemita. qͥa qͦs fideles reꝑit. et sese
ad p̾cepti cęlestis angusta ittnera cõstrĩgentes.
ñ solũ neqͥcia callide ꝑfuasionis impetit. sed
etiã t̾rore potestatis p̾mit. et ĩꝑsecutionis an¬
gore. post beneficia fictȩ dulcedins exercet
cornua potestatis Quo in loco equus hũc mun-¬
dũ ĩsinuat. qͥa ꝑelationẽ suã incursu laben.¬
ttũ tp̃rum spumat Et qͥa antixp̃s extrema
mundi app̾hend̾e nitit᷑: cerastes iste equi un.¬
gulas mordere ꝑhibet᷑ Ungulas qͥppe equi
morde ẽ. extrema scłi feriendo contingere.
ut cadat ascensor eius retro. Ascensor eqͥ est
qͥsqͥs extollit᷑ indignitatibꝰ mundi Qui retro
cad̾e dr. et ñ infaciẽ. ficut saulus cecidisse me.¬
morat᷑. In faciẽ enĩ cade ẽ. inhac uita suas unũ¬
quẽq culpas cognoscere. easq penitendo de¬
flere Retro uͦ quo ñ uidet᷑ cade ẽ : ex hac uita

Expanded text:
libertatem tribuit, erroris sui veneno consFit cerastes in semita, quia quos fideles reperit, et sese ad praecepti coelestis angusta itinera constringentes, non solum nequitia callidae persuasionis impetit, sed etiam terrore potestatis premit, et in persecutionis angore, post beneficia fictae dulcedinis, exercet cornua potestatis. Quo in loco equus hunc mundum insinuat, qui per elationem suam in cursu labentium temporum spumat. Et quia Antichristus extrema mundi apprehendere nititur, cerastes iste equi ungulas mordere perhibetur. Ungulas quippe equi mordere est extrema saeculi feriendo contingere. Ut cadat ascensor ejus retro . Ascensor equi est quisquis extollitur in dignitatibus mundi. Qui retro cadere dicitur, et non in faciem, sicut Saulus cecidisse memoratur . In faciem enim cadere est in hac vita suas unumquemque culpas agnoscere, easque poenitendo deflere. Retro vero quo non videtur, cadere, est ex hac vita
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ. E quus paratus indiẽ belli. sed dñs
salutẽ tribuit. qͥa cõtratẽptationẽ qͥdẽ se ani¬
mꝰ p̃parat. sed nͥ adiuuet᷑ desuꝑ salubrĩt nõ
decertat E qui noĩe sc̃s qͥsq p̾dicator accipit᷑
ꝓpħa attestante qͥ ait Misisti inmare eqͦs
tuos turbãtes aquas multas Quiete qͥppe aquȩ
iacuerũt. qͥa humane m̃tes du subuitioꝵ
suoꝵ torpore sopitȩ sunt. Sed eqͥs dĩ mare
turbatũ ẽ. qͥa admissis scĩs p̾dicatoribꝰ om̃e cor
qdꝰ pestifera secitate torpuit. impulsu saluti.¬
feri timoris expauit Hoc itaq loco eqͥ noĩe
ses p̾dicator accipit᷑. cũ beato iob dr̃. Nũqͥd¬

Expanded text:
Job: Equus paratus est in die belli, sed Dominus salutem tribuit, quia contra tentationem se animus praeparat, sed nisi adjuvetur, salubriter non decertat. Equi nomine sanctus quisque praedicator accipitur, propheta attestante, qui ait: Misisti in mare equos tuos, turbantes aquas multas . Quietae quippe aquae jacuerunt, quia humanae mentes diu vitiorum suorum torpore sopitae sunt. Sed equis Dei mare turbatum est, quia missis sanctis praedicatoribus, omne cor quod pestifera securitate torpuit, impulsu salutiferi timoris expavit. Hoc itaque loco equi nomine sanctus praedicator accipitur, cum beato Job dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
Inscriptura sacra eqͥ nomine aliqͥndo lbri¬
cauita prauoꝵ. aliqͣndo dignitas tpr̃alie.
aliqͥndo hoc ipsũ p̃sens scłm. aliqͣndo p̃pi¬
ratio rectȩ intentio̾is. aliqͣndo sc̃s p̃dicad.¬
cxpͥmit᷑ E qui enĩ nomine lubrica pͥuoꝵ
nta signat᷑. sic̾ scriptũ est Nolite fieri sicut
equus et mulus Et sic̃ ꝑ propħã altũ dĩ ẜqͥ
amatores et admissarii facti sunt. unꝰqͥsq ad
ixorẽ proxini sui hinmebat Equi noĩe dig¬

Expanded text:
In Scriptura sacra equi nomine aliquando lubrica vita pravorum, aliquando dignitas temporalis, aliquando hoc ipsum praesens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicaexprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et sicut per prophetam alium dicitur: Equi amatores, et emissarii facti sunt, unusquisque ad uxorem proximi sui hin
Abbreviated transcription (Latin):
edebat. Ioħs qͥppe eũ quẽ ꝓpħie auctoritate
ꝓnuntiat. etiã specie ciboꝵ olamat: Inse¬
niet ipso enĩ designauit dñm quẽ p̾uenit
Qui nimirũ inredẽptionẽ nr̃am ueniens
qͥa infructuose gentilitatis dulcedinẽ sũ¬
sit: mel silure edidit Quia uͦ uideoꝵ ple¬
bẽ in suo corpr̃e exparte cõuertit. ĩcibo
locustas accepit: Ipsos nãq locustȩ signifi.¬
cant. subito saltus dantes. sed ꝓtinꝰ ad t̾rã
cadentes: Saltus enĩ dabãt. cũ p̾cepta dñi
se implere ꝓmitterẽt. sed cituis ad t̾rã cab¬
bant. cũ ꝑ praua oꝑa hec se audisse de nega.¬
ret̃ Uideamꝰ meis quasi q̃ndã locustarũ fil¬
tũ Omĩa uerba q̃ locutus ẽ dñs et faciemꝰ
et audiemꝰ. Uideamꝰ autẽ quomͦ citiꝰ ad t̾ri

Expanded text:
edebat . Joannes quippe eum quem prophetae auctoritate onuntiat, etiam specie ciborum clamat. In semetipso enim designavit Dominum, quem praevenit. Qui nimirum in redemtionem nostram veniens, quia infructuosae gentilitatis dulcedinem sumpsit, mel silvestre edidit. Quia vero Judaeorum plebem in suum corpus ex parte convertit, in cibum locustas accepit. Ipsos namque locustae significant, subitos saltus dantes, sed protinus ad terram cadentes. Saltus enim dabant cum praecepta Domini se implere promitterent; sed citius ad terram cadebant, cum per prava opera haec se audisse denegarent. Videamus in eis quasi quemdam locustarum saltum: Omnia verba quae locutus est Dominus, et faciemus e
Abbreviated transcription (Latin):
lis ero altissimo Ueqͦ et ꝑpropħã dr̃. Adan¬
auditꝰ ẽ fremitꝰ equoꝵ etus Qui ñ solũ colub̾.
ed etiã cerastes uocat᷑. Cerastes enĩ grece
cornua dicunt᷑ Serpẽs qͥhic cornutꝰ ẽẽ ꝑhi.¬

Expanded text:
lis ero Altissimo lis ero Altissimo auditus est fremitus equorum ejus . Qui non solum coluber, sed etiam cerastes vocatur. Cerastes enim Graece, cornua dicuntur. Serpens hic cornutus esse
Abbreviated transcription (Latin):
nuis ẽ peccati Et seruiꝰ eqͥs sũt: cũ peccato.¬
res p̃sentis uitȩ dignitatibꝰ efferunt᷑. Prĩcipes
iͦ quasi serui ambulant. cũ multos digni¬
tate uirtutũ plenos. nullus honor erigit. sed
sũma hic adu̾sitas uelut indignos deorsum
acrũt equos Id ẽ in morte animȩ mͣtis ocłos
aueritatis luce clauserũt: qͥ inp̾sentis uitȩ
honore confisi funt: E qͥ noĩe hoc ipsũ p̃sens
sełm de signat᷑: sic̃ iacob uoce dr̾ Fiat dan
colub̾ inuia. cerastes insemita. morde̾s ungu.¬
lis eqͥ ut cadat ascensor eiꝰ retro. Quo in testi
namꝰ. Nonnulli em̃ de tribu dan uenire
antixp̃m ferũt. pro eo qd hoc locodan et
colub̾ asserit᷑ et mordens Unde ñ mineri.¬
to dũ isrłiticus popłs terras in castroꝵ par¬
titione susciꝑit. pͥmus dan ad aqͥlonẽ castra¬
metatꝰ ẽ. illũ scilicet signãs qͥ incorde suo
dixerat: Sedebo inmõte testam̃ti. in lat̾ibꝰ
aqͥlonis. ascendã suꝑ altitudinẽ nubiũ. simi¬

Expanded text:
sunt, cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur; principes vero, quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum derunt equos ; id est, in morte animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testinamus. Nonnulli enim de tribu Dan venire Antichristum ferunt, pro eo quod hoc loco Dan et coluber asseritur et mordens. Unde non immerito dum Israeliticus populus terras in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad Aquilonem castrametatus est , illum scilicet signans, qui in corde suo dixerat: Sedebo in monte testamenti in lateribus Aquilonis, ascendam super altitudinem nubium; simi
Abbreviated transcription (Latin):
cuis fimenda lib̾tate laxat᷑: fideles nr̃i tãto
maiores uires accipiant. qͣnto contͣ aduer.¬
sariũ solutũ pugnat᷑. Unde hic cũ strucio
alas eleuare.ascensorẽ et equitẽ deridere
scribit᷑: ilico fortiũ p̃dicatoꝵ memoria sil¬

Expanded text:
libertate laxatur, fideles nostri tanto majores vires accipiant, quanto contra adversarium solutum pugnant. Unde hic cum struthio alas elevare, ascensorem et equitem deridere describitur, illico fortium praedicatorum memoria sub
Abbreviated transcription (Latin):
tate ꝑ sone: Tũc equitẽ ascendit. qͣndo hu¬
manã ammã ꝓpͥe carni p̾sidentẽ diuimno
cultiti semet ipsum creando sub iugauit.
Carnẽ qͥppe diuinitas anima mediante sus.¬
cepit Et ꝑhoc totũ simul equitẽ teninit.
qͥ ad semet ipsũ ñ solũ illã que regebat᷑. sed
hãc etiã que regebat astrixxit: Iudea igͥ
ꝑaduentũ suꝑbientis antixp̃i. laqueo sedue.¬
tiõis capta. qͥa redẽptorẽ nrm humilẽ fuis.¬
chilominꝰ et ascensorẽ Sed redẽptor ñrunꝰ
idẽq et eques et equitis ascẽsor.⁊ cũ ĩmũdũ
uenit. fortes contͣ mundũ p̾liatores exhi.¬
buit. ⁊ cũ nimundi t̾minũ antix̃pi falla.¬
cias tolerat. uirtutẽ prose certantibꝰ submi

Expanded text:
t. Tunc equitem ascendit, quando humanam animam propriae carni praesidentem, divino cultui semetipsum creando subjugavit. Carnem quippe divinitas anima mediante suscepit, et per hoc totum simul equitem tenuit, quia in semetipso non solum illam quae regebatur, sed hanc etiam quae regebat astrinxit. Judaea igitur, per adventum superbientis Antichristi laqueo seductionis capta, quia Redemptorem nostrum humilem fuishilominus et ascensorem. Sed Redemptor noster unus idemque et eques, et equitis est ascensor; et cum in mundum venit, fortes contra mundum praedicatores exhibuit; et cum in mundi termino Antichristi fallaciam tolerat, virtutem pro
Abbreviated transcription (Latin):
telligenciȩ aqua respondeat. nequaꝗͣ nr̃e
inqͥfitionis manꝰ ab exhaurienda cordis
t̾ra torpescat Quos tam̃ puteos allophili¬
infidiantes replent. qͥa nimirũ ĩmundi sp̃c
cũ nos studiose cor focde cõspitiũt. cõgestas nob̾
tẽptationũ cogitationes mergũt Unde sẽꝑ¬

Expanded text:
telligentiae aqua respondeat, nequaquam nostrae telligentiae aqua respondeat, nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda cordis terra torpescat. Quos taminsidiantes replent , quia nimirum immundi spiritus cum nos studiose cor fodere conspiciunt, congestas nobis tentationum cogitationes mergunt, ne
Abbreviated transcription (Latin):
qñ urri qͣmuis intento m̃tis ocło insuꝑnis
nngilẽt. quãuis cucta que mima pterfluit᷑.
pede rigidi contẽptꝰ calcent: excorruptione
tam̃ terrenȩ carnis cui adhuc illigati funt:
plerũq cogitationũ puluerẽ incorde patiun¬
t̃ Cũq foras aliis ad appetenda cȩlestia ꝑfua.¬
st semet ipsos semꝑ intrĩsecus fubtili inqͥfiti¬
sc discuttunt. nequa inmorante infediu
nfimna cogitatione polluant᷑: E quus gͦ iste
ungula t̾rã fodit. cũ p̃dicator xp̃ĩ qͥsq inqͥfi¬
none forti t̾renas inse cogitationes discutit.
squus ungula t̾ram fodit. qͣndo is cui iã
añs p̃sidet. que sibi moles c̃gerit᷑. exuetusta
ogitatione cosid̾at. seq ab illa flendo eua¬
tuare ñ cessat: Unde bene et ifaãc apuo
aienã gentẽ puteos fodisse de scribit᷑. Quo
udelicet exemplo discimꝰ. ut in hac ꝑegrina.¬
tonis erũpna positi. cogitationũ nr̃arum
ꝓfunda penetremꝰ. et quo usq nob̾ uere in.¬

Expanded text:
enim viri quamvis intento mentis oculo in superna evigilent, quamvis cuncta quae in ima praeterfluunt pede rigidi contemptus calcent; ex corruptione tamen terrenae carnis, cui adhuc illigati sunt, plerumque cogitationum pulverem in corde patiuntur. Cumque foris aliis ad appetenda coelestia persuadent, semetipsos semper intrinsecus subtili inquisitione discutiunt, ne qua immorante in se diu infima cogitatione polluantur. Equus ergo iste ungula terram fodit cum praedicator quisque inquisitione forti terrenas in se cogitationes discutit. Equus ungula terram fodit quando is cui jam Dominus praesidet quae sibi moles congeritur ex vetusta cogitatione considerat, seque ab illa flendo evacuare non cessat. Unde bene et Isaac apud alienam gentem puteos fodisse describitur . Quo videlicet exemplo discimus ut in hac peregrinationis aerumna positi, cogitationum nostrarum profunda penetremus; et quousque nobis verae in