comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in ipĩs aliĩ ab aliis dĩ¬
fferunt. ⁊ sunt in su¬
ꝑiorib quidam infĩ¬
ores. qui ab aliis m̃
in eodem ordine consticutis ad aliquid ordi¬
nentur: ⁊ infi̾orib quidam suꝑiores qui a¬
lios in eodem ordine collocatos ad aliquid
ordinent. Et hoc est qd̾ sequitur. qr ñ elõs¬
a significant: easdem .s. dispositõnes p̃taas
medias. ⁊ ultimas. habentes uirtutes ucut
iam suꝑius dcm̃ est. unamqͣmq disposicõnẽ
habere in personis ⁊ unamqmq ꝑsonam ĩ
ꝓpriẽtatib. Ita inquit discretones formatõ¬
nũ sacraꝵ rep̾sentant pͥmos ⁊ medios ⁊ ił¬
timos sp̃c in eodem ordine. ⁊ p̾mãt ⁊ medi

Expanded text:
in ipsis alii ab aliis differunt: et sunt in srioribus quidam inferiores, qui ab aliis tamen in eodem ordine constitutis ad aliquid ordinentur et inferioribus quidam superiores, qui alios in eodem ordine collocatos ad aliquid ordinent. Et hoc est quod sequitur: Quia ipsa eloquia significant easdem scilicet dispositiones, primas, et medias, et ultimas habentes virtutes. Sicut jam superius dictum est, unamquamque dispositionem habere in personis, et unamquamque personam in proprietatibus, ita, inquit, discretiones formationum sacrarum repraesentant primos, et medios, et ultimos spiritus in eodem ordine, et primas, et me
Abbreviated transcription (Latin):
talis radii s c̃. Eadius enĩ diuine illumina¬
tõnis a fonte boni descendens in se unus ⁊ sĩ¬
plex. ⁊ semꝑ eodem modo se hñt cunc̾tis ratõ¬
naub men̾tib suꝑerpanditur. ⁊ ab eis nõ
scd̃m suam simplicitatẽ. s scdm illarã disu̾si¬
tatem. disferenter ꝑticipatur. aut enĩ praue
sunt. ⁊ omĩno illum repellunt. ⁊ faciũt ut
nullo modo ꝑticipetur. n distribuat᷑ ad edꝵ

Expanded text:
ansi. » Radius enim divinae illuminationis a fonte boni descendens in se unus et simplex, et semper eodem modo se habens, cunctis rationalibus mentibus superexpanditur, et ab eis non secundum suam simplicitatem, sed secundum illarum diversitatem differenter participatur. Aut enim pravae sunt, et omnino illam repellunt, et faciunt ut nullo modo participetur, neque distribuatur ad e
Abbreviated transcription (Latin):
deificam similitudiñe. s ut uere ip̃i appioximan¬
tes inpnia ꝑticipatõne scĩe deificum eiꝰ luminũ. õ
m ymaginib inquit sacrefac̃tis. ħ est in symbous
sicut nos diuinit᷑ plasmatis. formatiue. in aliqͣ pla¬
ne forma. figurant. uł uc expssius tnͣsfert᷑: reformãi
deificam. in se ip̃is similitudinẽ. Non siquid̾ adbut
ueluti ꝑ nuli in symbolis scĩs ꝙ figmentis diuinam
similitudine qͣ nc̃ in fide deificamur. ⁊ in spẽ deifica¬

Expanded text:
nem, sed ut vere ipsi approximantes in prima participatione scientiae deificorum ejus luminum. Non in imaginibus, inquit, sacre factis, hoc est, non in symbolis sicut nos divinitus plasmatis, formative, in aliqua plane forma, figurant, vel ut expressius transfertur, reformant deificam in seipsis similitudinem. Non siquidem adhuc veluti parvuli in symbolis sanctisque figmentis divinam similitudinem, qua nunc in fide deificamur, et in specie deifica
Abbreviated transcription (Latin):
ad eqͣlitatẽ. aspieiendo quippe et̾nitatẽ di: fit
eis ut et̾ni sint. ⁊ dũ uisionis enis doñ ꝑcipiunt:
ex ꝑceptõne beatitũdinis ĩmitant᷑ qd uident.
Et similes ergo sunt: qr beati fiu̾nt. ⁊ tñ creatori
similes nõ sunt: qr creatura sunt. Hñt it̾aꝙ qͣn

Expanded text:
ippe aeternitatem Dei, fit eis ut aeterni sint; et dum visionis ejus donum percipiunt, ex perceptione beatitudinis imitantur quod vident. Et similes ergo sunt, quia beati sunt; et tamen Creatori similes non sunt, quia creatura sunt. Et haben
Abbreviated transcription (Latin):
ut sensibilia ꝑ sensus cognoscant. uł certe credendũ
est eas nõ solum intellectuana. uerũ etiam sensibid¬
a absꝙ ullo corꝑaliũ sensuũ adminiculo cerne̾ posse.
sicut helisens uaamau syrũ se in iordane lauantẽ
spũali ociio uidit. Neg uruarietate sacre scripte

Expanded text:
ut sensibilia per sensus cognoscant: vel certe credendum est, eas non solum intellectualia, verum etiam sensibilia absque ullo corporalium sensuum adminiculo cernere posse, sicut Elisaeus Naaman Syrum se in Jordane lavantem spirituali oculo vidit. Neque ut varietate sacrae Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
qr deo simile ip̃is subiectissime donatum est. Semꝑ
suꝑius ubũ repititur. ⁊ estimandũ qr do simue ip̃it
don̾atũ est. hoc est dei similitudo donata est subiectis¬
sime: ꝑrima uidel subiectõne. Siquide dil ora deo fub¬
iecta sunt. subiectissimũ hoc est ꝓximũ subiedtã aibi ẽ¬

Expanded text:
quia Deo simile ipsis subjectissime donatum est; semper superius verbum repetitur: est aestimandum, quia Deo simile ipsis donatum est, hoc est, Dei similitudo donata est subjectissime, proxima videlicet subjectione, siquidem, dum omnia Deo subjecta sunt, subjectissimu
Abbreviated transcription (Latin):
dum cõtemplatiuas eas ẽẽ sensibiliũ symboloꝵ. ⁊
intellectualiũ rerũ speculatonis. alte prane intel.¬
ligentie: ut reductas. hoc est qi reductas in deũ.
ad eostem it̾m ꝑ uarietatẽ ⁊ multiformitatẽ sacre
scpͥture cõtemplatõnis reducit᷑: ita pͥncipales eẽntie

Expanded text:
tivas esse eas sensibilium symbolorum et intellectualium rerum speculationis, altae plane intelligentiae, ut reductas, hoc est, quasi reductas in Deum ad eosdem iterum per varietatem et multiformitatem sacrae Scripturae contemplationis reducitur, ita principales e
Abbreviated transcription (Latin):
eius ulluminatõnũ. deifica sisitudo ipã est contẽpra¬
tõ diuina. qr dũ ꝑ eam illuminati tucentes fuĩt.
quodam mͦ ip̃ius licis illuminantis similitudiẽ
accipiũt. In hac aut deifica similitudine nõ se fi¬
gurant. n iliam fibi acquirunt ꝑ aliqͣs satras yma¬
gines. formatas ⁊ fic̾tas .i. cõpoĩtas ad demonsitatõ¬
nem spũaliũ: ficut hoies qui ꝑ uislbiles ⁊ masta.¬
les demonstratõnes in sacro eioquio erudiunt᷑ nõ
ad mñuisibiliũ cognitõnem. Non ergo mediantĩ
b N ille sũme eeñtie illummnant᷑ concẽpiatõne
diuina. s ut uere apprerimantes p̃i .i. no ꝑ aliud¬

Expanded text:
do ipsa contemplatio divina; quia, dum per eam illuminati lucentes sunt, quodammodo ipsius lucis illuminantis similitudinem accipiunt. In hac autem deifica similitudine non se figurant, neque illam sibi acquirunt per aliquas sacras imagines formatas et fictas, id est compositas ad demonstrationem spiritualium; sicut homines, qui per visibiles et materiales demonstrationes in sacro eloquio erudiuntur ad invisibilium cognitionem. Non ergo mediantibus ejusmodi illae summae essentiae illuminantur contemplatione divina. Sed, ut vere approximantes ipsi, id
Abbreviated transcription (Latin):
co pucipant scĩam deisicũ euis luminũ. qr ĩmeo¬
are cõtemplant᷑. ⁊ scũt. ⁊ cognoscũt lumina elꝰ
deifica ⁊ deificantia. qr cuminatos ase ꝑ dmirã
sunletudinẽ qͥdamꝰ deos efficiũt. Sequit. Et̃ qͣ deo
simuile ipĩs substitiaut᷑ donatũ est. Ideo etiam ĩꝗt
uete ⁊ in p̾ma ꝑticipatõne approrimantes auit
ip̃i diuinitati: qr do simile donatũ est ip̃is .⁊. qi si¬
milicuto dĩ donata est ip̃is substantistt̃. Qd̃ eñ to
simues sunte nõ ex alio aut ꝑ alil hãt. s qr ipam

Expanded text:
us luminum; quia immediate contemplantur, et sciunt, et cognoscunt lumina ejus deifica, id est deificantia; quia illuminatos a se per divinam similitudinem, quodammodo deos efficiunt. Sequitur: « Et quia Deo simile ipsis substantialiter donatum est. » Ideo etiam, inquit, vere, et in prima participatione approximantes sunt ipsi Divinitati; quia Deo simile donatum est ipsis, id est quia similitudo Dei donata est ipsis substantialiter. Quod enim Deo similes sunt non ex a
Abbreviated transcription (Latin):
int̾nam in ip̃a di sap̃ia legunt. ⁊ hauruit: ita
nõ demonstrat qd eãdẽ contẽplatõne diuinam
nõ ꝑ aliqͣs formas uł ꝯmagines mediantes. s ab
ip̃a diuinitate. pͥmo loco ĩmediate. nude ⁊ pure
ꝑcipu̾t. Non inqͥt figurant deisicam sllitudiem
formatiue in ymagib fucrefidas. s potiꝰ figim¬

Expanded text:
ia legunt et hauriunt; ita nunc demonstrat quod eamdem contemplationem divinam non per aliquas formas, vel imagines mediantes, sed ab ipsa divinitate primo loco immediate, nude et pure percipiunt. « Non, inquit, figurant deificam similitudinem formative in imaginibus sacrefictis; sed poti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑticipando digne fc̃e sunt. Cõmunicauert᷑ et̃s
chu mysfium incarnatõnis eiꝰ. ⁊ aniꝙ fieret p̾dicẽ¬
do. ⁊ cil fieret administrando. ⁊ pt᷑ qm̃ ꝑfectũ est
hõi ad eternitatẽ reparato in eadem u̾eatitud̾it
sotietate congaudendo. ptea subiũgit. ostendẽs
qd̾ diuinam cõtemplatonẽ sine aliquib figuris
ĩmediate ab ipã diuinitate siluminate ꝑcipiũt.

Expanded text:
dignefactae sunt. Communicaverunt enim Jesu: mysterium incarnationis ejus, et antequam fieret praedicendo, et cum fieret administrando et posquam perfectum est, homini ad aeternitatem reparato in eadem beatitudinis societate congaudendo. Postea subjungit, ostendens quod divinam contemplationem sine aliquibus figuris immediate ab ipsa divini
Abbreviated transcription (Latin):
sentiam in eo ꝙ est creatrir unulsoꝵ. Sequit᷑
⁊ ter lucentis .s. pulchritudinis cõtemplatõne te¬
fertas estimandũ est. Ter lacentẽ puicrhitud̾ie
eandẽ diuinam pulchutidmẽ significat. qͣ ĩ tͥb

Expanded text:
sentiam in eo quod est creatrix universorum. Sequitur: sentiam in eo quod est creatrix universorum. Sequitur: « Et terlucentis, » scilicet pulchritudinis « contemplatione refertas existimandum est. » Terlucentem pulchritudinem eamdem divin
Abbreviated transcription (Latin):
narũ sccipturar̃ q̃ ob hoc silũ nectͣia est: ut mentes
hominũ abalienate a d̾o ad cognitõne ueritatis
reducantur. ⁊ ꝑ uaria disperse colligant᷑ in unsi.
Non ergo estimand̾ est sũmas illas eentias horũ
oĩm cognitõnem habere. qiͣ ꝑ doctrinã scripturar̃
eruditas. s potiꝰ ut repletas altiori lumine .i. ercel
qd̾ intꝰ ꝑ inuisibilem aspiratõnẽ infundit᷑: qm̃
ꝙ eririsetus ꝑ doctrine eruditõnẽ possidetur. Ipĩs
tas tali lumine. ⁊ ut etia refertas cotempratõe
pulchritudinis fonisice i pͥncipalis ⁊ suꝑeenti¬
alis. ⁊ ter lucentis refertas dico. qmͣatũ fas est .i.
possibilitati creatine concessum. Sigraficat aũt
diuinam pulchritudiẽ q̃ formifica estiq sid̾m
se formauit a se sta om̃ia ⁊ pͥncipał est. qr cũ sit
forma oĩm ip̃a tñ ab alio formam nõ accepit.⁊
fuꝑeẽntialis esti q nõ solil precedit ꝑ formam in
eo ꝙ eremplar est oĩuim: s transcendit ꝙ peres¬

Expanded text:
rum Scripturarum, quae ad hoc solum necessaria est, ut mentes hominum abalienatae a Deo ad cognitionem veritatis reducantur, et per varia dispersa colligantur in unum. Non ergo existimandum, summas illas essentias horum omnium cognitionem habere quasi per doctrinam Scripturarum eruditas, sed potius ut repletas altiori lumine, id est exquod intus per invisibilem aspirationem infunditur, quam quod extrinsecus per doctrinae eruditionem possidetur. Ipsas tas tali lumine; et ut etiam refertas contemplatione pulchritudinis formificae principalis, et superessentialis, et terlucentis. Refertas dico, quantum fas est, id est possibilitati creaturae concessum. Significat autem divinam pulchritudinem: quae formifica est, quia secundum se formavit a se facta omnia, et principalis est, quia, cum sit forma omnium, ipsa tamen ab alio formam non accepit; et superessentialis est, quia non solum praecedit per formam in eo, quod exemplar est omnium, sed transcendit quoque per es
Abbreviated transcription (Latin):
ter lucentis contemplatõne. plene si quide sunc
suꝑmũdana scĩa. luminis ꝙ suꝑat om̃e nomen
⁊ causalis puichritudinis: q̃ formificat onsia. ut
suꝑeẽntialis contẽplatõne. id̾o aũt dicit᷑ celestis̃
eẽntiarũ cet̾as suꝑeminentiũ ierarchra plena
auias infĩores eẽntias suꝑeẽntialitẽ totius unilsita¬
pie. ⁊ intelligentib uere. Luicet enĩ in patre. a qͦ
omĩa. lucet in u̾bo ꝑ quod omĩa. lucet in dono
q beata sunt omĩa. Et notandũ qd̾ ubi trastuli¬
mus pulchritudinis: ibi in greco. Rallos. qd̾ po¬
test transferri: ⁊ forme ⁊ puichritudinis. Nec di¬
stat sensus. Nam diuina bonitas sicut ⁊ formifi¬
ca: ita ⁊ pulchufica est om̃iũ. Cõmunicatõne
aũt iħu similit̾ dignefactas. uł ut ssplicit᷑ tr̃asset¬
tur. Ihũ aũt cõmunione similit̾ dignas a suꝑio¬
rib suppletur estimandum dignas ẽẽ cõmunio¬
ne. ꝑticipatõne .s. ih̾u. Similif aũt dixit ut intel¬

Expanded text:
ter lucentis contemplatione. Plenae siquidem sunt supermundana scientia luminis, quod superat omne lumen, et causalis pulchritudinis, quae formificat omnia, ut superessentialis contemplatione. Ideo autem dicitur caelestium essentiarum ceteras supereminentium ierarchia plenaalias inferiores essentias superessentialitatem totius universitapie et intelligentibus vere; lucet enim in Patre, a quo omnia; lucet in Verbo, per quod omnia; lucet in dono, quo beata sunt omnia. Et notandum quod, ubi transtulimus pulchritudinis, ibi in Graeco κάλλους, quod potest transferri et formae et pulchritudinis. Nec distat sensus. Nam divina bonitas, sicut formifica, ita et pulchrifica est omnium. Communicatione autem Jesu similiter digne factas, vel ut simpliciter transfertur: Jesu autem communione similiter dignas; a superioribus suppletur: aestimandum dignas esse communione, participatione scilicet Jesu. Similiter autem dixit, ut intel
Abbreviated transcription (Latin):
postremo eccliastica noui testam̃ti mystia. quoꝵ
õĩm intimũ lumen sci angeli dare ꝑspiciũt. q̃ sunt
n̾o intesligibilia symbola: nõ facile nob̾ occurrit. nisi
forte dicamꝰ ip̃as theophanias. In quib eis sp̃es uerita¬
tis ꝑ se om̃i intellectui ĩuisibilis modo qͦdam adhuc
nobis incognito. intellectualia symbola. hoc ẽ ma¬
t̃ialiũ rer̃ symbole siłitudine carentia: ip̃is eẽ ita ut
in ip̃is theophaniis hoc est diuinis apparitõnib. qͣs
inteuectuali oculo cõtemplant᷑: intimos diuinos
intellectꝰ ꝑspiciant. q̃mad̾m nos ꝑ sensibilia symbo¬
la qnͣtũ datur nob̾ intelug̾e. q̃dam dĩuina occulta
mystia cognost̾e iubem᷑. potest ⁊ sic intelligi: con¬
templatiuas ẽẽ sensibilium symboloꝵ exceuentes
eẽntie gristimande sunt. aut cõtẽplatiuas specula¬
tõnis. ħ est cognitõnis inteuectualiũ qͣliũcũq rerũ.
Non enĩ cogimꝰ subandire in utro ꝙ symboloꝵ. s ab¬

Expanded text:
Novi Testamenti mysteria, quorum omnium intimum lumen sancti angeli clare perspiciunt. Quae sint vero intelligibilia symbola, non facile nobis occurrit, nisi forte dicamus, ipsas theophanias, in quibus est species veritatis per se omni intellectui invisibilis, modo quodam nobis adhuc incognito intellectualia symbola, hoc est, materialium rerum similitudine carentia ipsis esse, ita ut in ipsis theophaniis, hoc est, divinis apparitionibus, quas intellectuali oculo contemplantur, intimos divinos intellectus perspiciant, quemadmodum nos per sensibilia symbola, quantum datur nobis intelligere, quaedam divina occulta mysteria cognoscere jubemur. Potest et sic intelligi: Contemplativas sensibilium symbolorum esse excellentes essentiae existimandae sunt, aut contemplativas speculationis, hoc est, cognitionis intellectualium qualiumcunque rerum. Non enim cogimur subaudire in utroque: symbolorum, sed ab
Abbreviated transcription (Latin):
nis uirtutib. Concludit supradc̃a. qr enĩ referte sunt
huiꝰmodi .i. iste sũ me eẽntie contẽplatõne pͥncipalis lu¬
minis. ⁊ pulchritudinis: idcnto cõmunicant deificis
uirtutib. ⁊ qr digne fcẽ cõmunione ihũ: id circo cõmu¬
ꝑticipant: i̾dtuto cõmunicant in p̾operat̾ce uir¬

Expanded text:
enim refertae sunt hujusmodi, id est istae summae essentiae contemplatione principalis pulchritudinis, idcirco communicant deificis virtutibus; et quia dignefactae communione Jesu idcirco commumo loco participant, idcirco communicant in praeoperatrice vir
Abbreviated transcription (Latin):
clarissime apͥn¬
cipio ꝑ omĩa
usq ad finem
eũ ꝑuenire do¬
cente. aũt ut
diuinus nost̃
sacer ꝑfector
ait: utroq an¬
tiquitatẽ diui¬
nam declaran¬
te. Seniore qͥ¬
in tempore. iii¬
niore uero: qd̃
est antiqͥus ha¬
nitas ⁊ q̃ sunt

Expanded text:
clarissime a principio per omnia usque ad finem eum provenire docente: aut, ut divinus noster sacer perfector ait, utroque antiquitatem divinam declarante, seniore quin tempore, juniore vero, quod est antiquius, haunitas, et quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
s ipãm bonitatem ⁊ diuinita¬
tẽ dicentes esse benificam ⁊ dei¬
ficam ex deo ꝓcedentẽ donatõ¬
nem. ⁊ ꝑ se ipãm formam. per
se ip̃am formificam fusionẽ. ⁊ to¬
tam formã. ⁊ particularẽ formã

Expanded text:
seipsam bonitatem et divinitatem, dicentes esse beneficam et deificam ex Deo procedentem donationem, et per se ipsam formam per se, ipsam formificam fusionem, et totam formam, et particularem formam,
Abbreviated transcription (Latin):
ali deitate tp̃i repleti diuino¬
dono ⁊ in id ip̃m deinde p̾ire
ex diuina bonitate missi sũt.
ip̃i u̾o copiose amantestã¬
qmͣ dii eoꝵ qui pꝰt
se sunt reductõnis ⁊ deificatõ¬
nis: sensibilib ymaginibus
uarietate. Et ut mat̾iales nõiat.¬

Expanded text:
li deitate, ipsi divino repleti dono, et in idipsum deinde praeire ex divina bonitate missi, et ipsi vero copiose amantes, tanquam Dii, eorum, qui post se sunt, reductionis et deificationis, sensibilibus imaginibus varietate et m
Abbreviated transcription (Latin):
mediũ u̾bum corporale quidẽ.
ĩmat̾ialius uero. tñ extra scrip¬
turã: duces nr̃i eruditi sunt. ne¬
ꝙ hec diuimi iumi sac̾dotes in¬
sacͥficii cõmune nõ uelatis inui¬
sibilib. s in symbolis sacris tra¬

Expanded text:
medium verbum corporale quidem, immaterialius vero tamen extra scripturam duces nostri eruditi sunt. Neque haec divini summi sacerdotes inficii commune, non velatis invisibilib
Abbreviated transcription (Latin):
tiuum. hiis trib menbris humani cor¬
poris fortitudo consistit. facti¬
uũad manus refertur. Ipẽ enĩ faciũt. opera¬
tiuũ ad brachia. in quib tota uis operatõnis
eristit. Actiuũ ad humeros. in quib ueluti
quodam cardine. actõnis motus p̾mo uolui¬
tur. deide ꝑ brachia in manus extenditur.
Ut aut̾ in anima ratonabiu pͥmus motuseꝰ
in animo est: ueluti quibdam siis humeris.
qui motus actio dicitur. deinde descendens ꝑ
progressiores numeros ueluti per q̃dam balchi¬
a in artificis estimatõnem. operatõnis nom̃
accepit. dũ in essc̃m moti corporis ererstur. s¬
turus. uł esfectiuus non ĩcõgrne uocitatur.
ita ut opinor in celestib animis. dũ ueluti
pͥmo mota pͥmordiales causas in p̾ncipio ẽ¬
nium qd̾ deus est supra se iñtuentur actio er
dum in se ip̃is qd̃ supra se uident conformant.
operatõ. dum uero q̃ facienda sunt in natu¬
ra rerũ iurta analogiam eoꝵ q̃ supͣ se contẽ¬

Expanded text:
his enim tribus membris humani corporis fortitudo consistit. Factivum ad manus refertur; ipsae enim faciunt; operativum ad brachia, in quibus tota vis operationis existit; activum ad humeros, in quibus veluti quodam cardine actionis motus primo volvitur, deinde per brachia in manus extenditur. Ut autem in anima rationabili primus motus ejus in animo est, veluti quibusdam suis humeris, qui motus actio dicitur, deinde descendens per progressiores numeros veluti per quaedam brachia in artificis aestimationem, operationis nomen accipit, dum in effectum moti corporis exseritur, factivus vel effectivus non incongrue vocitatur: ita, ut opinor, in caelestibus animis, dum veluti primo motu primordiales causas in principio omnium, quod Deus est, supra se intuentur, actio eorum, dum in seipsis, quod supra se vident, conformant, operatio, dum vero, quae facienda sunt in natura rerum juxta analogiam eorum, quae supra se contem
Abbreviated transcription (Latin):
dam i essigie boũ irtatõnabiliũ. qͦsdã iñ ymagina¬
tõne ferotiũ leonũ. qͦstã in spẽ aqͥlarũ. qͣtũ nat᷑ale
apũ est rostri cuatura. qͦsõ fer alas ħere uolatiles.
quarũ tͥformis distͥbutõ est. Et una quid̾ ĩ duasu
uultũ aĩalis uelantes. alt̾a in duas: ẽiusd̾ aĩał pedeᷤ
tegentes ĩtia in duas fut sũ sẽꝑ erpansis pẽnis uo¬
litantes. Hec eñ sñt dissimiliasmbola m ipłnicisui¬

Expanded text:
ationabilium, quosdam in imagine ferocium leonum, quosdam in specie aquilarum, quarum naturale proprium est rostri curvatura, quosdam sex alas habere volatiles, quarum triformis distributio est, et una quidem in duas vultum animalis velantes, altera in duas ejusdem animalis pedes tegentes, tertia in duas sursum semper expansis pennis volitantes. Haec enim sunt dissimilia symbola in propheticis vi
Abbreviated transcription (Latin):
lestiũ eẽntiarũ in semet ip̃is. iemota enĩ pbanitati¬
ta plasmatõne cognitõnes. & ipħica figĩta. si qs in¬
caute cogitau̾it. ita ut meis fmẽ cognitonis su ie ꝯsti¬
tuat. ⁊ nõ ultra ea ascendat in ꝯtẽplatõnẽ reruã in¬
telligibiliũ qͣrũ cila ymagines fũt ñ solũ ip̃ius aim᷑
ñ p̾gat᷑. ⁊ excitat᷑. Uerũ etiã t̾pissimepolluit᷑ ⁊ sułti¬
ssime oppmit᷑. In quib ã ꝓpb̾arũ. talesuisiones legñt᷑
clanus occuriũt. Sequit᷑ Et̾ rotas qͣsdam igneas suꝑ
celũ ymaginemᷤ ⁊ thronos mat̾ialesoumitati ad
recubitũ necessarios ⁊ eqͦs qͦstã nsti colores ⁊ armiseros
archistraregos. ⁊ q̃cũꝙ alia ex eloquiis nob̾ sacre ⁊ forma
aꝑit᷑ intellectꝰ. sic. Et̃ ut nõ ymaginem᷑ rotas igneas
suꝑ celũ. hoc est inst̃celescib cẽntiis ubi nlss ignis sen¬
sibił est. Et ut nõ ymaginem᷑ibidem. fhronosmar̾iatẽ
hoc est sedesex corꝑali mat̾ia fabricatas ad recubitũ

Expanded text:
entiarum in semetipsis, remota omni phantastica plasmatione, cognitiones. Quae prophetica figmenta si quis incaute cogitaverit, ita ut in eis finem cognitionis suae constituat, et non ultra ea ascendat in contemplationem rerum intelligibilium, quarum illa imagines sunt, non solum ipsius animus non purgatur et exercitatur, verum etiam turpissime polluitur et stultissime opprimitur. In quibus autem prophetarum tales visiones legunturclarius occurrunt. Sequitur: Et rotas quasdam igneas super caelum imaginemus, et thronos materiales Divinitati ad recubitum necessarios, et equos quosdam multicolores, et armiferos archistrategos, et quaecunque alia ex eloquiis nobis sacre et formabaperitur intellectus sic: Et ut non imaginemus, rotas igneas super caelum, hoc est, in supercaelestibus essentiis, ubi nullus ignis sensibilis est, et ut non imaginemus ibidem thronos materiales, hoc est, sedes ex corporali materia fabricatas, ad recubitum
Abbreviated transcription (Latin):
um. q̃ petudał est nõ
angłita. sicut in eze¬
chiele forma bouis ł
intuli: in animaliũ
sigͣatõne expͥmit᷑. aut
etiã ne estimemꝰ eos¬
dẽ sp̃c formatos ad le
chiele facies hõis ⁊ fa¬
cies leonis. infigͣatõe
aĩaliũ memorar᷑. Ex
ad aquilarũ curuo re¬
stro spẽm. It̾m subau¬
dit᷑. formatos nõ esti¬
memꝰ. Quod aũt ait.
Curuo rostro: exp̾ssio
dignã mouet irrisio¬
nẽ. sicut in cen̾s adu̾sũ
eos qui hec putant spi
erechieł ⁊̃ facies aquile
ad uolatiliũ triꝑtitã¬

Expanded text:
um, quae pecudalis est, non angelica, sicut in Ezechiele forma bovis, vel vituli in animalium figuratione exprimitur. Aut etiam, ne existimemus eosdem spiritus formatos ad leochiele facies hominis, et facies leonis in figuratione animalium memoratur. Et ad aquilarum curvo rostro speciem, iterum subauditur, formatos non existimemus. Quod autem ait « curvo rostro, » expresse dignam movet irrisionem, sicut in caeteris, adversum eos qui haec putant spirEzechielis etiam facies aquilae Aut volatilium tri
Abbreviated transcription (Latin):
Le ymaginem᷑ rotas qͣsdam igneas sr̃ celũ. ⁊ ne
ymaginem ẽ thronos inat̾iales qͣsi uecessarios
diuinitati ad recubitũ. cũ diuina nata q̃ sola
onsĩa portat: fulcim̃to ñ egeat. De rotis aũt¬
igneis ⁊ thionis: sñ libro danielis testimomũ ha¬
bemꝰ ⁊ in ysaia. ⁊ michea. de solie extelso ⁊ sũblimi
setentis. Sequit᷑. Et equos quostã młti colores. ficut
ncipes ⁊ ducesmilitie. arma f̾entes. siue armis
inductos Sicut in ⁊acharia legimꝰ. ⁊ ĩmichea:
itẽ dñm sedetẽ suꝑ soliũ excessũ. ⁊ ex̾citũ celi a

Expanded text:
ne imaginemur rotas quasdam igneas super coelum, et ne imaginemur etiam thronos materiales quasi necessarios Divinitati ad recubitum, cum divina natura, quae sola omnia portat, fulcimento non egeat. De rotis autigneis et thronis in libro Danielis testimonium habemus , et in Isaia , et Michea de solio excelso et sublimi sedentis. Sequitur: « Et equos quosdam multicolores » sicut principes, et duces militiae arma ferentes, sive armis indutos sicut in Zacharia legimus, et in Michea. Item Dominum sedentem super solium excelsum, et exercitum coeli
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑpinqͣntes d̾initati. ĩmediate ab ip̃a accipien¬
tes ⁊ purgatõnẽ ut sint mrũdi: ⁊ illumuinatõ¬
nẽ ut sint clari. ⁊ ꝑfectõnẽ ut sint scĩ. Et ab il¬
lis rursũ scd̃m ordinẽ d̾ine dispensatõis. hii qͥ
secunt᷑. ⁊ in ordine subiecti sunt: ⁊ pͣgantur. ⁊
illuminant᷑. ⁊ ꝑficiũt᷑. Et sit scd̾m hunc modũ
unicuiq adunatõni .i. oidini ⁊ distributõni.
qualicũq mͦ d̾iforme .i. deiformitas. sine d̾isiłi¬
tudo: ip̃m uidł purgari. ⁊ illuminari. ⁊ ꝑfici
Ut in hoc suo mͦ. ⁊ mensura singuli d̾iformita¬
tẽ ⁊ d̾isiłitud̾iem h̃eant. qͦ sũt purgatõne mũdi

Expanded text:
inquantes divinitati immediate ab ipsa accipientes et purgationem ut sint mundi, et illuminationem ut sint clari, et perfectionem ut sint sancti. Et ab illis rursum secundum ordinem divinae dispositionis, iis qui sequuntur, et in ordine subjecti sunt, et purgantur, et illu est ordini et distributioni qualicunque modo deiforme, id est deiformitas sive similitudo, ipsum videlicet purgari, illuminari et perfici, ut in hoc suo modo, et mensura singuli deiformitatem, et Dei similitudinem habeant: qui sunt purgatione mundi
Abbreviated transcription (Latin):
fectã. ⁊ mũdã quidẽ ⁊ pu¬
ram. ĩ eo ꝙ oĩ dissiłitu¬
diue. ⁊ ꝯfusione careat
Lucentẽ aũt in eo ꝙ et̃¬
ni lumninis plenitud̾iẽ
ĩ se ꝯtineat. Perfcãm
nlło indigeat. mͦ ĩfeit.
ꝓbans eos ꝙͦ qui ad ip̃i
silitudinẽ ⁊ imitatõnẽ
ĩ sacris dispõnib ord̾ĩati

Expanded text:
erfectam: mundam quidem ac puram in eo quod omni dissimilitudine, et confusione careat; lucentem autem in eo quod aeterni luminis plenitudinem in se contineat; perfectam nullo indigeat. Modo infert, probans eos quoque, qui ad ipsius similitudinem et imitationem in sacris dispositionibus ordinati
Abbreviated transcription (Latin):
di ⁊ clari ⁊ ꝑftĩ sunt. sũ in eo qd̃ abos mundãt
⁊ illuminant ⁊ ꝑficiũt. Oportet inqͥt ut estimo
purgandos quidem. siue eos iudel qui pͥmo loco
su eos qui mediantib aliis purgatõnẽ accipiũt.
fumiuandos uͦ oportet repleri d̾mo lumĩe. ut¬
pore reducgendos in castissimis mentis ocłis ad ꝯ¬

Expanded text:
rfecti sunt, sive in eo quod alios mundant, et illuminant, et perficiunt. « Oportet, » inquit, « ut existimo purgandos quidem, » sive eos videlicet, qui primo loco, sive eos, qui mediantibus aliis purgationem accipiunt; « Illuminandos vero oportet repleri divino lumine, » utpote reducendos in castissimis mentis oculis « ad c
Abbreviated transcription (Latin):
gentiũ. Nisi enĩ illa
bona q̃ in d̾o sũt ꝑ na¬
turã. ad istos descendent
su̾es. Et nisi ip̃i agen¬
do optiñent. q̃ ip̃e nõ¬
agendo. S habendo
possidet : nõ ec̃nt illiꝰ¬
ĩmitatores. Dostremo
nisi ab eius secreto ĩ¬
insibili. bona illa ad
manifestarõnẽ deduc¬
bilitati creature imi
chie maisessala᷑ tabila fuissent. nec
dignitas sod̾m ip̃m
sit: nisi grã ab eo griiser. Etce̾ quid caritas fa¬
cit. Solis aĩmis diligentib d̾m: absꝯdita d̾ina.

Expanded text:
gentium? » Nisi enim illa bona, quae in Deo sunt turam, ad istos descenderent iles; et nisi ipsi agendo obtinerent, quae ipse noagendo sed habendo possidet, non essent illiimitatores. Postremo, nisi ab ejus secreto sibili, bona illa ad manifestationem deducbilitati creaturae imitabilia fuissent; nec dignitas secundum ipsum esset, nisi gratia ab ipso exisset. Ecce quid charitas facit. Solis animis diligentibus Deum, abscondita divina
Abbreviated transcription (Latin):
alii purgent᷑. ab errore ⁊ culpa: oportet tales eẽ
ut magnitudine purgatõnis sue .i. mũdicie sue
qͣm in se hñt: aliis tradant purgatõnẽ ꝓp̾a cai¬
titate. nõ alieuo. s ꝓp̾o eremplo: purgandoꝵ
uitem castificantes. Ilumunatores añt opor¬
ter susi suꝑexcellens imen in eos qui digni.
sunt lummine suꝑus here ut pote ysites tucu¬
Tentores aĩos. a ꝑticipatõnẽ iuminis. qua
lumen pp̃i ꝑcipit. ⁊ ad distributõnẽ lum̃s.
qͣ ꝑceptũ luten ad alios illuminandos tras¬
aliis lucẽ debent̾. Et ditissime. iħsidant̾ reple¬

Expanded text:
 ut per eos alii purgentur ab errore et culpa: oportet tales esse, ut magnitudine purgationis suae, id est munditiae suae, quam in se habent, aliis tradant purgationem propria castitate, non alieno, sed proprio exemplo purgandorum vitam castificantes. « Illuminatores autem oportet suum superexcellens lumen in eos, qui digni sunt lumine, supervehere, » utpote habentes luculentiores animos ad participationem luminis, qua lumen ipsi percipiunt, et ad distributionem luminis, qua perceptum lumen ad alios illuminandos transaliis lucere debent: « et ditissime, » id e
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ. ⁊ amare uistum. Q traditõ iacͥto ꝑfecta
uocatur. qr ħ solũ hoĩem ad ꝑfectũ duçit. qñ bo¬
na q̃ ꝑ intelligentia cognosc̾e̾ potuit. ꝑ studium
boni oꝑis app̾hendit. bali gͦ doctrina ip̃i ꝑfecto¬
res ꝑficiendos ꝑfic̾e debent. ut sint scĩ ⁊ ꝑfectibo¬
nitate imitantes illũ ad cuiꝰ formã ⁊ siłicud̾iẽ
reformant᷑. ⁊ suꝑiores tͥbuendo. ⁊ infi̾ores ꝑcipi¬
pendo grẽ diuine ꝑticipatõnẽ us̃i sequitui¬

Expanded text:
a vocatur, quia hoc solum hominem ad perfectum ducit, quando bona, quae per intelligentiam cognoscere non potuit, per studium boni operis apprehendit. Tali ergo doctrina ipsi perfectores perficiendos perficere debent, ut sint sancti et perfecti bonitate, imitantes illum, ad cujus formam et similitudinem reformantur, et superiores tribuendo, et inferiores percipiendo gr
Abbreviated transcription (Latin):
Sequit᷑ adbuc in lau¬
dem huĩ ierarchie alia
ptꝰ alia multa excelsa¬
miratõne digna accu¬
⁊ nõ nisi puris notas¬
ulgo balis inquit est disposi¬

Expanded text:
it adhuc in lau hierarchiae, alia post alia; multa excelsamiratione digna accut non nisi puris nota. Talis, inquit, est disposi
Abbreviated transcription (Latin):
let ⁊ ip̃e pletsiq seqͣr. qͣcũ illustres
inpres uitent. tua ꝓiło sollets exe¬
rincia nõ ignorat. ad̾ eũ ñ egisse
alam ob cãm existimo. nisi qi cum
tatũes᷑ .e. ue aliquo modo a sensus
u̾tae daid̾et. Uñ st̃m est ut tantũ
uirũ ui per se qm̃ intima ⁊ aroua
queq it̾usq philosophie penet᷑łia
rimari ꝓpsuit ꝑplexꝰ nr̃is ĩtellc̃ib

Expanded text:
illustres illustres interpretes vitent, tua profecto solers experientia non ignorat. Quod eum non egisse ob aliam causam existimo, nisi quia cum tatem deserere; ne aliquo modo a sensus veritate decideret. Unde factum est ut tantum virum, qui per se quia intima et ardua quaeque utriusque philosophiae penetralia rimari proposuit per
Abbreviated transcription (Latin):
licet ĩ t̾ris ambulit. tanqm̃ incalis
conu̾sans ardit. itaut ueluri quidã
ris. et ad abdita ⁊ adoita d̾ine ĩ effa¬
bilitatis qͣntũ possibile est morta¬
lib acutil sp̃ualiũ oculoꝵ uisib
accesse credans. Mirandũ qͦ ẽ qͦmͦ¬
tanto credi potuit alt̾ius lingue dr¬
ctione longinqͥus. talia intellectu
tẽ parit ⁊ loq̃nt̃ẽ fecit. gisienim ex
gr̃a ip̃iuligne caruians flagiasset
neqͣ qm̃ donũ linguis loqñdi ꝓcul
dubio suscepisset. Nam hũc magĩa
caritas doruit qdꝰ ad mlłoꝵ ĩstrutõm
et edificatõm patrauit Uerũ ⁊ si ao¬
doclrinis imbutꝰ qnͣtũ potuit fecit ⁊
ꝓdesse ꝓximis ult᷑ uires tẽptauit. si
quidẽ pͣt illa q̃ hunc latuisse ꝓtãt᷑
ex huis que sꝑsim a quibdã de p̃dicla
pr̃is sermonib ⁊ epłis ante nos ĩt̾¬
p̾tata ĩneniunt: płisissi urilitati
Btraxit. qr tanto studio u̾bũ e u̾bo
litere ꝓcirauit. Qd̃ genꝰ ĩ tp̃tatõis

Expanded text:
licet in terra ambulat, tanquam in coelis licet in terra ambulat, tanquam in coelis conversans ambit: ita ut, veluti quidam ris, et ad abdita et adyta divinae ineffabilitatis, quantum possibile est mortalibus, acutis spiritualium oculorum visibus accessisse credaris. Mirandum est qtanto credi potuit alterius linguae dictione longinquus, talia intellectu tem pariter et loquentem fecit; nisi enim ex gratia ipsius igne caritatis flagrasset, nequaquam donum linguis loquendi procul dubio suscepisset. Nam hunc magistra caritas docuit, quod ad multorum instructionem et aedificationem patravit » . Adoctrinis imbutus, quantum potuit fecit, et prodesse proximis ultra vires tentavit. Si quidem praeter illa quae hunc latuisse probantur, ex his quae sparsim a quibusdam de praedicti Patris sermonibus et epistolis ante nos interpretata inveniuntur, plurimum utilitati subtraxit; quia tanto studio verbum de verbo elicere procuravit, q
Abbreviated transcription (Latin):
appõĩta dictione int̾pres senserit. qͥd
scholion ĩsinuet ĩdifficulter agnoscat:
et u̾ba int̾pretis scholio inserui. et qͣłr
ea scholii cõpositor ꝓtulerit: ĩnui. S
et sicubi oportunũ fore ꝯspexi. ex me
ma quedã. ⁊ que faciliꝰ ab ĩtelligenti
agnosci poter̃t: int̾posui Pret̾ea no¬
tandũ ẽ q licet taute głie taute q sci

Expanded text:
apposita dictione interpres senserit, quid apposita dictione interpres senserit, quid scholion insinuet indifficulter agnoscat, et verba interpretis scholio inserui, et qualiter ea scholii compositor praetulerit, innui. Sed et, sicubi opportunum fore conspexi, ex me ma quaedam, et quae facilius ab intelligente agnosci poterant, interposui. Praeterea notandum est quod, licet tantae
Abbreviated transcription (Latin):
qũe int̾p̾taturꝰ lusceꝑat adhuc recd̾et
int̾p̾tandũ. Quapp̃ ip̃e mito anxiꝰ ce¬
pisedulus q̃rere. ⁊ torte reꝑiri potuiss
p̃ceptor quisqm̃. uł aliod scriptũ quo
enucleante tantꝰ pr nob̾ liquidius
illucesc̾et. Et qi iã perint̾p̾til ĩ dustri
ecce repente pararhesis siue scholia
in eũ q̃ constantinopoli posit̾ uider̃
ad manꝰ uenere. quib utcũq inte¬
p̾tatis. mͥ aliqnͣtulũ mag̾ emicur
que uidelicet ĩ marginib int̾p̾tti
codicis eiꝰ ut ĩ greco repperi mox irp̃¬
tata utcũq donec a docto meliꝰ ũt̾p̃
iudicaui. ut scilz que fuit alius int̾¬
p̾̃tatõis hortatͥ ⁊ auxiliatry sit ⁊̃¬
ñe qualiscũq susceptͥi ⁊ aprodat̾x.
Ip̃oꝵ aute scholioꝵ seu paraheseon
q̃cũq in calce sui signũ uuifice cru¬
cis hñt. a beato maximo anfessore ac
monacho inuenta narrant᷑ Cẽtera
runt᷑. Sane ubi a u̾bis int̾ptis scholi¬
a ip̃a dissentire uidi ut lector quid de

Expanded text:
 adhuc redderet interpretandum. Quapropter ipse merito anxius, coepi sedulo quaerere si forte reperiri potuisset praeceptor quisquam, vel aliquod scriptum, quo enucleante, tantus Pater nobis liquidius illuscesceret; et quia jam per interpretis industriaecce repente paratheses sive scholia in eum quae Constantinopoli positus videram ad manus venere, quibus utcunque interpretatis, mihi aliquantulum magis emicuit, quae videlicet in marginibus interpretati codicis ejus, ut in Graeco reperi, mox interpretata utcunque donec a docto melius interpjudicavi; ut scilicet, quae fuit alterius interpretationis hortatrix et auxiliatrix, sit e qualiscunque susceptrix et approbatrix. Ipsorum autem scholiorum sive paratheseon quaecunque in calce sui signum vivificae crucis habent, a beato Maximo confessore et monacho inventa narrantur; caetera runtur. Sane ubi a verbis interpretis scholia ipsa dissentire vidi, ut lector quid de
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃oꝵ eius ꝯscͥptis suis mentione fecer̃t
⁊ ea ꝑ hoc ꝓbabilia iudicantes: admi¬
serunt: Gregoriꝰ scil ĩ omelia capituli
eunͣgelici de centũ ouib ⁊ decẽ drag¬
mis. Martinꝰ in synodo sua ꝙͣ rome
contͤ hereticos celebrauit ⁊ agatho
in epła sua qm̃ ad sexta syncdum
destinauit unde uerã ẽẽ grate opi¬
nionẽ conicio ꝑ hibenciũ libros ciusa
pͥorib hereticis cccultatos. donec longo
pt tp̃r ex opusculis eiꝰ solus codex qͥ nũc
in grecham asportatꝰ. Edidit eñi ⁊ ali¬
os ut ip̃e meminit libros quos nec gre¬
cus quisqmͣ nec adhuc potuit ĩ uenire
tradunt. q̃ uero scͥoserit insime obli¬
uio fallat: omñioñ tradunt suadet
aũ ad hec itaccedendil ⁊ illudi qd emo
ꝓbabiliũ tractͭoꝵ sicut eis moris espͥoe
dc̃a excerpenoi ⁊ suis opustulis ĩserendi
scriptis ip̃ius utitur aut hoꝵ cuspra
reminiscit᷑. Deniq uir magnus et

Expanded text:
conscriptis suis mentionem fecerint, et ea per haec probabilia judicantes admiserint, Gregorius scilicet in homelia capituli evangelici de centum ovibus et decem drachmis, Martinus in synodo sua, quam Romae contra haereticos celebravit, et Agatho in epistola, quam ad sextam synodum destinavit. Unde ego veram esse Graeconionem conjicio, perhibentium libros ejus a prioribus haereticis occultatos, donec longo post tempore ex opusculis ejus solus codex qui nunc in Graeciam asporta tus. Edidit enim alios, ut ipse innuit, libros; quos nec Graecus quisquam, nec adhuc potuit invenire tradunt; quae vero scripserit nisi me oblivio fallat omnino non tradunt. Suadet autem ad hoc ita credendum etiam illud, quod nemo probabilium tractatorum, sicut eis moris est priorum dicta excerpendi, et suis opusculis inserendi scriptis ipsius utitur, aut horum cujuspiam reminiscitur. Denique vir magnus et
Abbreviated transcription (Latin):
natiuam ip̃ius manuductõnẽ .i. reuelatõnẽ diã
qua ip̃e manuduxit. ⁊ eruduit ꝓpħam. ⁊ qua ip̃e
añ suminatus etat a pͥma ierarchia: reposuisse
Ait ergo hec dicens. U el sicut ꝓpuie int̾pretat᷑.¬
dixit ergo qui hec ait. hoc est qui hunc sensũ ꝓtu¬
lit de purgaitõne ꝓphete a seraphym: uisionem ab
illa .s. diuina uirtute. susceptam fuisse theologo
añlluminatiuam ip̃ius angeli manuductõnẽ.
qua duxit theologũ. in illam scãm insionis pla¬
ne contẽplatõnem reposuisse. hoc est retulisse iñ
ip̃m indł. seraphym. a quo ⁊ ꝑ quod iusus est

Expanded text:
nativam ipsius manuductionem, » id est revelationem illam, qua ipse manuduxit, et erudivit prophetam, et qua ipse ante illuminatus erat a prima hierarchia: « reposuisse Ait ergo haec dicens, vel sicut proprie interpretatdixit ergo qui haec ait, hoc est, qui hunc sensum protulit de purgatione prophetae a Seraphim, visionem ab illa, divina scilicet virtute, susceptam fuisse theologo ante uiuminativam ipsius, angeli, manuductionem, qua duxit theologum, in illam sanctam, visionis plane, contemplationem reposuisse, hoc est retulisse, in ipsum videlicet Seraphim, a quo et per quem visus est
Abbreviated transcription (Latin):
dicens hec q̃ hactenus
dca sunt de diuina illu¬
mĩnatõne ꝑ alios ada¬
lios descendente. ait ui¬
sioñe. supradcãm de qua
q̃stio orta est. de purifi¬
ceptam fuisse ab ip̃o the

Expanded text:
dicens haec, quae hactenus dicta sunt de divina illminatione per alios ad alios descendente, ait sionem supradictam, de qua quaestio orta est de purificeptam fuisse ab ipso the
Abbreviated transcription (Latin):
imperantiũ nobis. ho¬
minib descendentẽ.¬
ab illa subauditur pri¬
ma ierarchia. hoc enĩ¬
ait ille ꝙ uisio cila qm
uidit ysaias a pͥma ie¬
rarchia descendit ⁊ al¬
lata est ip̃i ꝓp he. ꝑ inũ
nẽ reposuisse. odine. eoꝵ qui in ange

Expanded text:
imperantium nobis, » hominibus, « descendenteab illa, » subauditur, prima hierarchia. Hoc enait ille, quod visio illa, quam vidit Isaias prima rarchia descendit, et allata est ipsi prophetae per de novissimo ordine eorum, qui in ange
Abbreviated transcription (Latin):
decimo patriarche ⁊ ep̃i
presbit̾i cardiuales. Sex¬
to decimo dyaconi cardi¬
nales. Decimo septimo
dñs ppͣ. ⁊ subdyaconi cũ
tobalia ⁊ seruiens qui
incedens reu̾titur latera¬
stephani que est in ꝑione.
⁊hodie dicitur turris de
campo. unus de famli̾a
ppͥ facit ibi aliũ iactum
stando in loco eminenti.
unt illuc uidei cũ lege

Expanded text:
o patriarchae et episcopi presbyteri cardinales; decimo sexto diaconi cardinales; decimo septimo dominus papa et subdiaconi cum tobalea, et serviens qui incedens revertitur ad LateraStephani quae est in Parione, et hodie dicitur Turris de Campo, unus de familia papae facit ibi alium jactustando in loco aliquo emiunt illuc Judaei cum lege
Abbreviated transcription (Latin):
nudum ⁊ cet̾i om̃s. Quo¬
expleto bñdicat ampul¬
ordine quo supra. ⁊ simi¬
liter halet pontifex ter
in ip̃am. s tacite. ⁊ dicit
ra olei in nomi¬
xp̃i ⁊ spiritus sancti. ut
in hanc inuocatõem in¬
unius uirtute deitatis
omnis nequissua uir¬
tus adu̾sarii. omnis in¬
uet̾ata malicia dyabo¬
li. omnis uiolenta incur¬
sio. omne confusum et
cetum fantasma eradi-¬
discedat a creatura huiꝰ
olei. ad utilitatem ho¬
minum constituta. ut
fiat hec unctio diui ni
sacramenti purificata
in adoptõem carnis et
spiritus huis qui ex eo
ungi debent in remissio¬
nem omniũ pcc̃oꝵ. Ut ef¬
ficiantur eoꝵ corpora
ad omnem gr̃am sp̃ua¬

Expanded text:
nudum, et caeteri omnes. Quoexpleto, benedicat ampulordine quo supra; et similiter halet pontifex ter in ipsam, sed tacite; et s, et in nomis, et Spiritus sancti, ut in hanc invocationem tue virtutem Deitatis, omnis nequissima virtus adversarii, omnis inveterata malitia diaboli, omnis violentiae occursio, omne confusum et caecum phantasma eradidiscede a creatura hujus olei, ad utilitatem hominum constituta. Ut fiat haec unctio divinis sacramentis purificata in adoptionem carnis et spiritus: eisque ex eo ungere habent in remissionem omnium peccatorum, ut efficiatur in eis corporum ad omnem gratiam spiritua
Abbreviated transcription (Latin):
tus officio. presenti bñ¬
dictõe sanctificet.⁊ in eo
semꝑ oblationes famu¬
loꝵ suoꝵ studio sue deuo¬
toĩs impositas bñ A¬
dice ⁊ scĩ Eficare dig¬
netur.ut spirituali pla¬
catus incenso. precanti
famlie sue promptus ex¬
auditor existat. ꝑ xp̃m
dominum nr̃m.¬

Expanded text:
ficio praesenti benedictione sanctificet, ut in eo semper oblationes famulorum suorum studio suae devotionis impositas benedicere et sanctificare dignetur, et spiritali placatus incenso precanti familiae suae promptus exauditor assistat. Per Dominum n
Abbreviated transcription (Latin):
upplicationib¬
nrĩs omnipotẽs
deus effectum consuete
pietatis impende.⁊ graci¬
a spiritus sancti hunc
qui in capite eccl̃iarum
nr̃e seruitutis minist̾io
constituitur: tue uirtu¬
tis soliditate roboretur.

Expanded text:
upplicationibus, omnipotens Deus, effectum consuetae pietatis impende, 256 et gratia Spiritus sancti hunc qui in capite Ecclesiarum nostrae servitutis mysterio constituitur, tuae virtutis soliditate roboretur.
Abbreviated transcription (Latin):
Postea ille qui oppositus ẽ
illi subalterne eodem mo¬
do repetat predictam orõ¬
nem. Postea quartus fini
ta orõne ad manda tum
predicti rectoris incipiat
cantare collegium alicuiꝰ
dolori meo u̾. Cersa est
cantatur respons. illi qͣtu

Expanded text:
Post ille qui oppositus est illi subalterne eodem modo repetat praedictam Orationem. Postea quartus. Finita vero Oratione, ad mandatum praedicti incipiat cantare collegium alicujusdolori. Vers. Versa est cantatur Responsorium, illi qu
Abbreviated transcription (Latin):
Rm̃ui suppc̃es deprece.¬
mur ut hos famuloͣs fuoͬs
bñ I dicere dignetur in of.¬
ficio exorcistarũ ut sint sp̃i¬
rituales imꝑatores ad abii.¬
cieudos demones de corpo.¬
ribus obcessis cum omui
nequitia eorum multifor.¬

Expanded text:
em supplices deprecemur, ut hunc famulum suum Ill. benedicere dignetur in officium exorcistae: ut sit spiritalis imperator ad abjiciendos daemones de corporibus obsessis, cum omni nequitia eorum multifor
Abbreviated transcription (Latin):
claues ⁊ incipit sedere in
illa secunda sede. ⁊ postꝙͣ
aliquantulũ sederit. idẽ
prior cingit eidem dũo
pp᷑ zouai de serico ru¬
beo. in qua debet pendere
bursa purpurea. in qua
sunt duodecim la pides
preciosi cũ sigillis ⁊ nui¬
scus. ⁊ dum in ipsa sede
sedet. recipit officiales
palatii ad pedem ⁊ ad os
argenteos ualentes de

Expanded text:
claves, et incipit sedere in illa secunda sede. Et postquam aliquantulum sedit, idem prior cingit eidem domino papae zonam de serico rubeo, in qua dependet bursa purpurea, in qua sint duodecim lapides pretiosi cum sigillo et musco; et dum in ipsa sede sedet, recipit officiales palatii ad pedem et ad osargenteos valentes
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde uadat in capellã
beati gregorii. ubi dicta
tercia calciabitur caligiᷤ
⁊ sandaliis dicendo psalm̃.

Expanded text:
Deinde vadat in capellam sancti Gregorii, ubi, dicta Tertia, calciabitur caligis et sandaliis, dicendo Psalm
Abbreviated transcription (Latin):
uel eos acolitis reuenter
descendũt ad bñdictõen
fontiũ. ⁊ faciunt ibi leta¬
niam septenam. quartã.

Expanded text:
us eos acolythis, reverenter descendunt ad Benedictionem fontium, et faciunt ibi litaniam septenam, quinam
Abbreviated transcription (Latin):
a q̃s domine fa¬
uirginitatis honore dig¬
natus es decorare incho¬
ati oꝑis consũmatum
effectum. ⁊ ut ꝑfectam
tibi offerat plenitudinẽ.
initia sua mereatur per¬

Expanded text:
umus, Domine, favirginitatis honore dignatus es decorare, inchoati operis consummatum effectum; et ut perfectam tibi offerat plenitudinem, initia sua perducere mer
Abbreviated transcription (Latin):
eus qui habita¬
cłm tuũ in corde
pudico fundasti. respice
suꝑ hanc famłam tuam
N. que et castigatõibus
assiduis postulat. tua cõ¬
solatõe ꝑcipiat. ꝑ domiũ¬

Expanded text:
eus, qui habitaculum tuum in corde pudico fundasti, respice super famulam tuam, et quae castigationibus adsiduis postulat, tua consolatione percipiat.
Abbreviated transcription (Latin):
cipiat te hodie largiente
dilectionem. in doctrina ꝑ¬
uigllantiam. in castitate
continentiã. in luxuria
abstinentiam. in uarie¬
moderationem. in mori¬
b doctrinam. Te domine¬
tribuente talis in hoc mo¬
uita electus ab apłis sc̃s
stephanus meruit ꝑdura¬
re. totam ab hodie dyabo¬
li cam conuersatoẽm despi¬
ciat. tua domine bñdictõe

Expanded text:
e largiente dilectionem, in doctrina vigilantiam, in castitate continentiam, in luxuria abstinentiam, in variemoderantiam, in moribus doctrinam. Te munerante Domine talis in hoc mivita electus ab apostolis sanctus Stephanus meruit perseverare. Totam ab hodie diabolicam conversationem despiciat, tua Domine benedictione
Abbreviated transcription (Latin):
dicta fuerit cooꝑitur ut a
uemine uideatur.S tenen¬
te eam acolito. om̃s ꝑ ordi¬
nem eam salutent. quam

Expanded text:
dicta fuerit, cooperitur, ut a nemine nuda videatur, sed tenente eam acolytho, omnes eam pordinem salutent, quam
Abbreviated transcription (Latin):
eus in cuiꝰ ma¬
nu corda sunt
regum. inclina ad p̾ces
humilitatis nr̃e aures
miscõie tue. ⁊ imꝑatori
tue appone sapientie:
ut haustis de tuo fonte
consiliis. ⁊ tibi placeat
⁊ suꝑ omĩa regna p̾cel¬
lat. Cũ autem intra ec

Expanded text:
eus, in cujus manu corda sunt regum, inclina ad preces humilitatis nostrae aures misericordiae tuae, et imperatori tuae appone sapientut haustis de tuo fonte consiliis et tibi placeat et super omnia regna precellat. Cum autem intra ec
Abbreviated transcription (Latin):
clicalem in capite. ac suꝑ
mitram imperatorium
dyadema regni.
coronam imꝑii. in nomi¬
ne patris ⁊ filii ⁊ spiritus
sancti. ut spreto antiquo
hoste. spretisq ꝯtagiis
uicioꝵ omniũ. sic iusticiã¬

Expanded text:
icalem in capite, ac super mitram› imperatorium dyadema regni, coronam imperii in nomine patris et filii et spiritus sancti, ut spreto antiquo hoste spretisque contagiis viciorum omnium sic iusticia
Abbreviated transcription (Latin):
ut hũc consecraudum
⁊ cet̾a. debẽt hoc dicere bis ⁊
tam consecrator qͣm om̃s
alii ep̃i assistentes eleua

Expanded text:
Ut hunc consecrandum , etc., debet hoc dicere bis, et tam consecrator quam omnes alii episcopi assistentes, eleva
Abbreviated transcription (Latin):
one romani pontificis.
non pronũciatur illud.
Epyscopum oportet¬
et cet̾a. nec dicitur illa o¬
ratio. Oremus dilec¬
tissimi nob̾ ⁊cet̾a. que di¬
cuntur in consecratõe a

Expanded text:
one Romani pontificis non pronuntiatur illud, Episcopum oportet, etc., nec dicitur illa Oratio, Oremus, dilectissimi nobis, quae dicuntur in consecratione a
Abbreviated transcription (Latin):
mine deus nr̃
spiritus sanctus tuus
suꝑ hoc altare qui ⁊po¬
pulũ tiũi sanctificet et
sumentiũ corda purificet.¬

Expanded text:
mine, Deus noster, Spiritus sanctus tuus super hoc altare, qui et populi tui dona sanctificet, et sumentium corda dignant
Abbreviated transcription (Latin):
Lis ea que ex diuinis
scripturis intelligis ple¬
bem cui ordinandus es
⁊uerbis docere ⁊ exẽplis.
respons. Colo. Interrꝰ¬

Expanded text:
Vis ea quae ex divinis Scripturis intellexeris plebem, cui ordinandus es, et verbis docere et exemplis? Responsio. Volo. Interr