comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
liari reb debere ep̃m qui hanc sc̃am sedem inter¬
pellauerit. aut sibi defensatricem asciuerit. do¬
nec iudicium de eo nr̃e apłicȩ auctoritatis hoc
est principis apłorum petri agnoscat. quia so
facere commisit. utpote qm̃ solus atq prȩ om¬
nib prefatus princeps apłoꝵ creditus est. atꝙ
ꝑcipere meruit a rege regum xp̃o claues regni
celorum. He induciis uero ep̃oꝵ suꝑ quibus
consulustis. diuersas a patrib regulas inueni¬
mus institutas. Quidam enim ad repellenda
impetitorum machinamenta & suas prȩparan¬
das responsiones & testes confirmandos. & consi
sex menses mandauerunt concedi. quidam autẽ
annum in quo plurimi concordant. minus uero
quam sex menses non repperi. quia & laicis hec
incdulta sunt: quantomagis dñi sacerdotib. Nã¬
ꝙ a nr̃is antecessorib atq reliquis scĩs patrib
multotiens inhibitum est: nequis domini sacer¬

Expanded text:
liari rebus debere episcopum, qui hanc sanctam sedem interliari rebus debere episcopum, qui hanc sanctam sedem interpellaverit, aut sibi defensatricem adsciverit, donec judicium de eo nostrae apostolicae auctoritatis , hoc est, principis apostolorum Petri agnoscat, quia solfacere commisit, utpote quoniam solus atque prae omnibus praefatus princeps apostolorum creditus est, atque percipere meruit a rege regum Christo Deo claves regni coelorum . XX. De induciis vero episconsuluistis, diversas a Patribus regulas invenimus institutas. Quidam enim ad repellenda impetitorum machinamenta, et suas praeparandas responsiones, et testes confirmandos, et consisex menses mandaverunt concedi; quidam autem annum, in quo plurimi concordant; minus vero quam sex menses non reperi; quia et haec laicis indulta sunt, quanto magis et Domini sacerdotibet a nostris antecessoribus atque relictis sanctis Patribus multoties inhibitum est, ne quis Domini sacer
Abbreviated transcription (Latin):
ta eoꝵ nequitia & ur̃a iustitia. uos in communio¬
nem suscepit. & om̃ium ur̃m curam gerens ꝓpt̃
sedis ꝓpriȩ dignitatem. suas singulis reddens ec¬
clesias. orientalib scripsit culpans eos quod non
recte tractassent uiros inculpabiles: de suis ȩccł̃uis
expellentes. & constituta niceni concilii minime
conseruantes. Equib ad certum diem non nul¬
los sibimet adesse prȩcepit. ut de talib p̾sumptio¬
nib certam redderent rationem: & coram eis osten¬
deret iustum se suꝑ eis ꝓtulisse decretum. Inter¬
minatus est etiam non talia deinceps. fr̃s esse
passuros: & nisi ab huiusmodi prȩsumptionibus
cessarent. a ꝓpriis eẽ gradib eos recessuros. Tali
enim huius sc̃ȩ sedis priuilegio tu ꝙ fr̃s tui ꝓ¬
prias recȩperunt ȩccłias: cum om̃ib sibi ꝑtinen¬
tib. His enim ꝙ aliis quaplurimis documentis
manifestum est nullum damnari aut suis exspo¬

Expanded text:
ta eorum nequitia , et vestra justitia, vos in communiota eorum nequitia , et vestra justitia, vos in communionem suscepit, et omnium vestrum curam gerens, propter sedis propriae dignitatem, suas singulis reddens ecclesias. Orientalibus scripsit, culpans eos, quod non recte tractassent viros inculpabiles de suis ecclesiis expellentes, et constituta Nicaeni concilii minime conservantes. E quibus ad certum diem nonnullos sibimet adesse praecepit, ut de talibus praesumptionibus certam redderent rationem, et coram eis ostenderet, justum se super eis protulisse decretum. Interminatus est etiam non talia deinceps fratres esse passuros, et nisi ab hujusmodi praesumptionibus cessarent, a propriis esse gradibus eos recessuros. Tali enim hujus sanctae sedis privilegio tu et fratres tui proprias recepistis ecclesias, cum omnibus sibi pertinentibus. His enim et aliis quam plurimis documentis manifestum est, nullum damnari, aut suis exspo
Abbreviated transcription (Latin):
politano putauerint prȩgrauari aut eos suspectos
habuerint: mox romanam appellent sedem. Ad
quam eos absq ulla detentione aut suarum rerum¬
ablatione libere ire liceat: & dum prȩdictam Ro¬
manam matrem appellauerint ȩccł̃iam: aut ab ea
se audiri ex poposcerint. nullus eos aut exc̃omunicare.
aut eorum res auferre. aut aliqũa uim eis infer¬
re presumat. antequam horum causa romani
pontificis auctoritate finiatur. Quod si aliter
a quoquam p̃sumptum fuerit. nichil erit: sed uiri¬
b carebit. Nam nec hoc ꝑperam p̾sumimꝰ: sed&
ipsum in nicena synodo constitutum. & antecesso¬
res ur̃os egisse bene athanasi nosti. quando tu er
paulus constantinopolitanus. asclepius gazȩ. &
lucianus adriopolites. aborientalib ep̃is incon¬
sulto scȩ memoriȩ iulio prȩdecessore nr̃o damna¬
tiestis. & ad eum quasi ad totrus orbis caput. ut
semꝑ huic sc̃ȩ sedi licitum fuit. confugistis: cogni¬

Expanded text:
politano putaverint praegravari, aut eos suspectos politano putaverint praegravari, aut eos suspectos habuerint, mox Romanam appellent Sedem, ad quam eos absqablatione, libere ire liceat. Et dum praedictam Romanam matrem appellaverint Ecclesiam, aut ab ea se audiri exposcerint, nullus eos aut excommunicare, aut eorum sedes subripere, aut eorum res auferre, aut aliquam eis vim inferre praesumat, antequam eorum causa Romani pontificis auctoritate finiatur. Quod si aliter a quoquam praesumptum fuerit, nihil erit, sed viribus carebit. Nam nec hoc perperam praesumimus, sed et ipsum in Nicaena synodo constitutum, et antecessores nostros egisse, bene, Athanasi, nosti: quoniam quando tu et Paulus Constantinopolitanus, Asclepius Gazae, et Lucianus Adrianopolites, ab Orientalibus episcopis, inconsulto sanctae memoriae Julio praedecessore nostro, damnati estis, et ad eum quasi ad totius orbis caput ut semper huic sedi sanctae licitum fuit confugistis, cogni
Abbreviated transcription (Latin):
pore congregata. ab omnib canonice audiatur
rint accusatores: non fatigetur ep̃c. quia sacerdotes
ad sacrificandum uacare debent. non adlitigandũ:
nec illi qui throni dĩ uocantur prauorum hominũ
insidus turbari debent. sed libere xp̃o dño famula
metropolitano suȩ ꝓuinciȩ causas ep̃orum liceat cari¬
tatiue & concordicer agitare: non tamen sicut in
predicta te presente constitutum est synodo licer
definire absq Romani pontificis auctoritate.Q d̃
si secus a quibusdam prȩsumptum fuerit: ipsi qui
hoc egerint. suȩ p̾sumptionis suscipiant damnum.
& illi qui abeis ꝑperam ex communicati aut damna¬
ti fuerint. auttoritate huius sc̃ȩ sedis. & beati prȩce¬
ptoris nostri clauigeri petri potestate soluantur atq
restituantur. Ipse enim ait dñs. Quȩcumq solue
ris suꝑ terram. erunt soluta in terra ꝙ in cęlis.
Quoties ep̃ise a sius compuncialib uł a metro¬

Expanded text:
pore congregata, ab omnibus canonice audiatur,pore congregata, ab omnibus canonice audiatur,rint accusatores, non fatigetur episcopus: quia sacerdotes ad sacrificandum vacare debent, non ad litigandum. Nec illi, qui throni Dei vocantur , pravorum hominum insidiis turbari debent, sed libere Christo Domino fametropolitano, suae provinciae causas episcoporum liceat charitative et concorditer agitare, non tamen sicut in praedicta, te praesente, constitutum est synodo licet definire absque Romani pontificis auctoritate. Quod si secus a quibusdam praesumptum fuerit, ipsi qui hoc egerint, suae praesumptionis suscipiant damnum: et illi, qui ab eis perperam excommunicati aut damnati fuerint, auctoritate hujus sanctae sedis, et beati praeceptoris nostri clavigeri Petri potestate solvantur, atque restris super terram, erunt soluta in terra et in coelis . » Quoties episcopi se a suis comprovincialibus, vel a metro
Abbreviated transcription (Latin):
accusare: qm̃ accusatores & accusationes quas leges
scłi non recipiunt. qua ratione sacerdotalis eas re¬
cipere debeat ordo inuenire nequeo.cum hȩc & iN
nicena synodo ꝓhibita sint. &. illi magis ab istis
non isti ab illis iudicari debeant. & apłs dicat.
sp̃ualis iudicat omĩa. ipse uero a nemine iudica¬
tur. Heretici a quib numium opprimimur.
excommunicatiq homicidȩ. malefici. fures. sacri¬
legi. raptores. uenefici. ad ulteri. & qui raptum fe¬
cerint. uł falsum testimonium dixerint. seu qui
ad sortilegos magosq concurrerint: nullatenus
ad accusationem uł ad testimonium erunt admit
sicut in scłarib. Nam in scłarib postquam legib
ante ꝑactam causam recedere. In ȩccliasticis uͦ dicta
causa recedere licet. si necesse fuerit. aut si se pregra
minib si tales fuerint accusatores qui iuste ꝙ cano¬
nice recipi debeant. legitima in synodo. suo in tem¬

Expanded text:
accusare; quoniam accusatores et accusationes, quas leges accusare; quoniam accusatores et accusationes, quas leges saeculi non recipiunt, qua ratione sacerdotalis eas recipere debet ordo, invenire nequeo, cum haec et in Nicaena synodo prohibita sint, et illi magis ab istis, non isti ab illis judicari debeant; et apostolus dicat: Spiritualis judicat omnia, ipse vero a nemine judicatur. . XV. Haeretici, a quibus nimium opprimimur, excommunicatique, homicidae, malefici, fures, sacrilegi, raptores, venefici, adulteri, et qui raptum fecerint, vel falsum testimonium dixerint, seu qui ad sortilegos magosque concurrerint , nullatenus ad accusationem vel ad testimonium erunt admittsicut in saecularibus . Nam in saecularibus postquam legibusante peractam causam recedere: in ecclesiasticis vero, dicta causa, recedere licet, si necesse fuerit, aut si se praegraminibus, si tales fuerint accusatores, qui juste et canonice recipi debeant, legitima in synodo, suo in tem
Abbreviated transcription (Latin):
tes illi & non alii sunt: quam in prȩdicta nicena
sẏnodo sunt constituti. Reliqui uero qui metropo
les tenent sedes: archiep̃i uocantur & non primates.
salua inom̃ib apłicȩ sedis dignitate. quȩ ei ab ipso
dño est concessa. &. postea a scĩs patrib roborata.
conuersatio accusantium enucleatim inquiratur.
& postinodum ea quȩ obiciuntur fideliter ꝑtracten¬
tur. qm̃ nichil aliter fieri deber. nisi impetitorum
lentium uitam lacerare innocentium. Sane sepis¬
sime bonia malis ꝑsecuntur. qui non cessant suis
calamitatib alios derogare: ideo summopere
prȩuidendum est ne hȩc fiant. Nullus seruus.
nullus libertus. nullus infidus. nullus criminib
irretitus. nullus calumniator. nullus qui inimiciciis
studet. nullus qui frequenter litigat. & ad accusan¬
dum utł detrahendum est facilis. nulla infamis ꝑ¬
sona. uł om̃s quos ad accusanda publice crimina
leges publicȩ non admittunt. ꝑmittantur epõs

Expanded text:
tes illi, et non alii, sint quam qui in praedicta tes illi, et non alii, sint quam qui in praedicta synodo sunt constlis tenent sedes, archiepiscopi vocantur, et non primates, salva in omnibus apostolicae sedis dignitate, quae ei ab ipso Domino est concessa, et postea a sanctis prioribus roborata. conversatio accusantium enucleatiEt postea, quae obiciuntur, fideliter pertractentur; quia nihil aliter fieri debet, nisi impetitorum e, vita lacerari innocentium. Sane saepissime boni a malis persequuntur, qui non cessant suis calamitatibus aliis derogare. Ideo summopere providendum est ne haec fiant. XIV. Nullus servus , nullus libertus, nullus infidus, nullus criminibus irretitus, nullus calumniator, nullus qui inimicitiis studet, nullus qui frequenter litigat , et ad accusandum vel detrahendum est facilis, nulla infamis persona, vel omnes, quos ad accusanda crimina publica leges publicae non admittunt, permittantur episcopos
Abbreviated transcription (Latin):
neglexerint. Multum derogatio prȩualet: quan¬
do derogator creditur. Ideo uariis detractionib atq
accusationib non decet labefactari primadem. sed
magis patrum regulis Roborari. nec facile aut indif¬
ferenter suscipere accusationes prȩsumat. dicente
dño. Non suscipias uocem mendacii: sed prius
ꝓbare debet suspicionem & causam. aut quo animo
hoc faciat. & postmodum suscipere. quia ueritatis
ꝓfessionẽ. ꝓpinquitatis. inimicitiȩ. timoris. amo¬
ris. odii ꝙ cupiditatis intentio impedire & aduer¬
sa fr̃ib irrogare solet. Personȩ accusantium tales
ẽẽ debent: quarum fides & conuersatio ꝙ uita ꝓbabi¬
lis & absq reprehensione sit. & quȩ om̃i careant sus¬
picione: quia & hoc te pręsente ut bene nosti in n¬
cena sẏnodo ꝓpter maloꝵ hominum infestationẽ
abom̃ib est definitum. licet prauoꝵ hominum
usidus sint hec & alia quamplura deleta. Prima

Expanded text:
neglexerint . X. Multum derogatio praevalet quanneglexerint . X. Multum derogatio praevalet quando derogatori creditur . Ideo variis detrectationibus atque accusationibus non decet labefactari primatem, sed magis patrum regulis roborari . Nec facile aut indifferenter suscipere accusationes praesumat, dicente Domino: Non suspicias vocem mendacii ; sed prius probare debet suspicionem et causam, aut quo animo hoc faciat, et postmodum suspicere: quia veritatis professionem , propinquitatis, inimicitiae, timoris, amoris, odii et cupiditatis intentio impedire, et adversa fratribus irrogare solet. XI. Personae accusantium tales esse debent, quarum fides et conversatio et vita probabilis et absque reprehensione sit, et quae omni careant suspicione: quia et hoc, te praesente, ut bene nosti, in Nicaena synodo, propter malorum hominum infestationem, ab omnibus diffinitum est, licet pravorum hominum insidiis sint haec et alia
Abbreviated transcription (Latin):
sus aut suis reb exspoliatus fuerit. non prius uocetur
ad synodum quam ei om̃ia legib reduitegrentur.
& tamdu in sede propria pacifice & potestatiue cun¬
cta disponens resideat. quandiu expulsus uł exspo¬
liatus carere uisus est rebus. Cum autem ad u¬
dicium uenerit. si uoluerit & necesse fuerit. in¬
duciȩ ei petenti a patrib constitutȩ absq impedi¬
mento concedantur. & uidices a se electi tribuant᷑.
ut in loco unde est ille qui accusatur. aut si alibi
alicuius temerariȩ multitudinis ium metuerit.
locum sibi congruum eligat. quo absq timore suos¬
si necessitas exposcit cestes habere ꝙ absq impe¬
dimento suam canonice sententiam finire uale¬
at. quia multa ꝑ subreptionem euenire solent.
Ut testificandi uł accusandi licentia denegetur.
qui xp̃ianȩ religionis & nominis dignitatem &ͥ suȩ
legis uł sui ꝓposit normam aut regulariter ꝓhibita

Expanded text:
sus, aut suis rebus exspoliatus fuerit, non prius vocetur sus, aut suis rebus exspoliatus fuerit, non prius vocetur ad synodum, quam ei omnia legibus redintegrantur. Et tamdiu in sede propria pacifice et potestative cuncta disponens resideat , quamdiu expulsus vel exspoliatus carere visus est rebus . Cum autem ad judicium venerit, si voluerit et necesse fuerit, induciae ei petenti a patribus constitutae, absque impedimento concedantur, et judices a se electi tribuantur, ut in loco unde est ille qui accusatur, aut si alibi alicujus temerariae multitudinis vim metuerit, locum sibi congruum eligat, quo absqsi necessitas exposcerit, testes habere et absque impedimento suam canonice sententiam finire valeat, quia multa per subreptionem venire solent. Ut testificandi vel accusandi licentia denegetur qui Christianae religionis et nominis dignitatem, et suae legis vel sui propositi normam, aut regulariter prohibita,
Abbreviated transcription (Latin):
humilis seruilisq ꝑsona sit. testimonium dicere.
nec de qualibet actione aut inscriptione xp̃ianum
dicto ordine ad concilium canonice conuocatus
fuerit. absq ulla trepidatione ire debebit. Et si
ire non potuerit: ꝓse legatũ ad synodum mittat.
ullȩ cause a iudicib ȩccłiasticis audiantur. quȩ
legib non continentur. uł quȩ ꝓhibitȩ esse noscun¬
tur. Si quis aliter non adquieuerit nisi ut ep̃m ac¬
cuset. supra taxato hoc tenore agere debebit. quia
aliter rata non potest accusatio exiftere. tune pͥmo
accusati causam accusator apud primates canonice
deferat. Nec a communione ꝓhibeatur accusatus.
nisi ad electorum iudicium canonice conuocatus.
infra tres aut sex uł plures menses ꝓ suis rationem
redditurus uenire distulerit. Quod si ꝓbare potue¬
rit. quod non noluerit. sed non potuerit uenire: ni¬
chil ei nocebit. Ille uero qui ui aut timore a sede pul¬

Expanded text:
humilis servilisque persona sit, testimonium dicere, humilis servilisque persona sit, testimonium dicere, nec de qualibet re, actione, aut inscriptione Christianum adicto ordine ad concilium canonice convocatus fuerit, absque ulla trepidatione ire debebit; et si ire non potuerit , pro se legatum ad synodum mittat. VII. Nullae causae a judicibus ecclesiasticis audientur , quae legibus non continentur, vel quae prohibitae esse noscuntur. VIII. Si quis aliter non acquieverit, nisi ut episcopum accuset, supra taxato hoc tenore agere debebit, quia aliter rata non potest accusatio exsistere. Tunc primo accusati causam accusator apud primates canonice deferat . Nec a communione prohibeatur accusatus, nisi ad electorum judicium canonice convocatus, infra tres aut sex vel plures menses pro suis rationem redditurus venire distulerit. Quod si probare potuerit, quod non noluerit, sed non potuerit venire, nihil ei nocebit. Ille vero, qui vi aut timore a sede pul
Abbreviated transcription (Latin):
scripta significent qͥd eis opponitur ut ad respon
sionem prȩparati adueniant. Nam si aut ui aut
timore eiecti aut suis reb expoliati fuerint.
nec canonice euocari ad synodum possunt. nec
respondere emulis debent. antequam canonice
restituantur. & sua eis om̃ia legaliter reddan¬
tur. Siquis ep̃orum suis fuerit reb expolia¬
dus. aut a sua ȩccłia ui aut timore expulsus.
quod om̃i xp̃iano nomimi ẽ inimicum: oportet
ꝙ̃ decet ep̃orum ꝓpositum semꝑ prima fronte ce¬
dere: ut omĩa quȩ ei ablata sunt potestati eius
legaliter reddantur. & prȩsul prius restituatur.
ꝙ postea non statim sed diu &. ꝑ spaciosa tempora
suis potestatiue dispositis. & ad suam necessitatem
prȩparatis. ad tempus ueniat ad causam: & si iuste
uisum fuirit. accusatorib respondeat suis. Nulli
infami atq sacrilego de quocunq liceat negotio¬
quandoq aduersus religiosum xp̃ianum. quauis

Expanded text:
scripta significent, quod eis opponitur ut ad respscripta significent, quod eis opponitur ut ad respsionem praeparati adveniant. Nam si aut vi , aut timore ejecti, aut suis rebus exspoliati fuerint, nec canonice evocari ad synodum possunt, nec respondere aemulis debent, antequam canonice restituantur, et sua eis omnia legaliter reddantur. IV. Si quis episcoporum fuerit suis rebus exspoliatus, aut a sua ecclesia vi aut timore expulsus, quod omni Christiano nomini est inimicum, oportet et decet episcoporum propositum semper prima fronte cedere, ut omnia quae ei ablata sunt, potestati ejus legaliter reddantur, et praesul prius restituatur, et postea non statim, sed diu et per spatiosa tempora suis potestative dispositis, et ad suam necessitatem praeparatis, ad tempus veniat ad causam: et si juste visum fuerit, accusatoribus respondeat suis. V. Nulli infami ex Aniano atque sacrilego de quocumque liceat negotio adversus religiosum Christianum, quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
primates. Siquis aduersus ep̃m causam habue¬
tit. non prius alios ep̃os adeat utt cum accuset.
quam familiariter ei suam indicet quęrelam. & ab
eo aut iustam emendationem aut rationabilem ꝑ¬
cipiat excusationem ipsa nos instruente ueritate.
Si peccauerit in te fr̃ tuus: uade & corripe eum
inter te & ipsum solum. Si te non audierit: adhi¬
be duos uł tres tecum. Et si uos ñ audierit: dic
eccłiȩ idest accusa eum publice tunc & non prius.
ꝙ Reliqua. Siquis ep̃m post hȩc elegerit accusa¬
re: summis primatib ep̃orum suam indicet cau¬
sam & non scłarib: qui magis ad parem quam ad
iudicium eos reuocent. ut caritas in om̃ib ꝙͥ ab
om̃ib custodiatur. Si primates accusatores ep̃o¬
rum cum eis pacificare familiariter minime po¬
tuerint. tunc tempore legitimo eos ad synodum
canonice conuocatam non infra angusta tempo¬
ra canonice conuocent. & non priusquam eis ꝑ

Expanded text:
primates. Si quis adversus episcopum causam habueprimates. Si quis adversus episcopum causam habuerit, non prius alios episcopos adeat ut eum accuset, quam familiariter ei suam indicet querelam, et ab eo aut justam emendationem aut rationabilem percipiat excusationem, et ipsa nos instruente Veritate: « Si peccaverit in te frater tuus, vade et corripe eum inter te et ipsum solum; si te non audierit, adhibe duos vel tres tecum, et si non vos audierit, dic Ecclesiae , » id est, accusa eum publice et non prius, et reliqua. Si quis episcopum post haec elegerit accusare, summis primatibus episcoporum suam indicet causam, et non saecularibus, qui magis ad pacem quam ad judicium eos revocent, ut charitas in omnibus et ab omnibus custodiatur. Si primates accusatores episcoporum cum eis pacificare familiariter minime potuerint, tunc tempore legitimo eos ad synodum canonice convocatam non infra angusta tempora canonice convocent, et non prius quam eis per
Abbreviated transcription (Latin):
quantomagis ep̃is qui ꝓcimiores sunt do & suꝑ
hos sunt constituti. positiq in cęlesti militia quȩ
impensius ponderanda est. tempora sunt conce¬
denda multo ampliora. ne a quibdam grauen¬
tur aut opprimantur uł subito damnentur:
Incipiamus gͥ aduiuante dõ & scõ apło petro. ꝑ¬
qm̃ plures sepe emerserunt causȩ quȩ in quib¬
dam non erant causȩ sed crimina. quia magis
ne talia deueniant: capła quȩ a sanctis patri
b tam in nicena synodo. quam q. in hac sede
fulti. insidias inimicoꝵ dño auxiliante ualeañ
euadere. ꝙ. ꝓut dñs posse dederit. pauciorib¬
ue
tantorum malorum uerbis imitemur compen¬
dium. & strictim quȩ in uolumine litterarum ue¬
strarum comꝑimus retractemus. & alia non nulla¬
instanti tempori necessaria ꝓut petitis ponamus.
Est namq synodicis decretum institutis. ut nemo
ep̃m penes scłares arbitros accuser. sed apud sũmos

Expanded text:
quanto magis episcopis, qui proximiores sunt Deo, et super quanto magis episcopis, qui proximiores sunt Deo, et super hos constituti, positique in coelesti militia, quae impensius ponderanda est, tempora sunt concedenda multo ampliora, ne a quibusdam graventur, opprimantur, vel subito damnentur! Incipiamus ergo , adjuvante Deo, et sancto Petro quoniam plures saepe emerserunt causae, quae in quibusdam non erant causae sed crimina, quia magis ne talia proveniant, capitula quaedam a sanctis Patribus, quae tam in Nicaena synodo, quam et in hac sancta sede fulti insidias inimicorum Domino auxiliante valeant evadere, et prout Dominus posse dederit, paucioribus tantorum malorum imitemur compendium, et strictim quae in volumine litterarum vestrarum cominstantis temporis necessaria, prout petitis, ponamus. Est namque synodicis decretum institutis, ut nemo episcopum penes saeculares arbitros accuset, sed apud summos
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatem mentitur aduersus eum contra quem
litigat. Et qui infestus est alicui. om̃ia sicut ho¬
stis agit. & insuꝑ loqui contendit. Uos enim mo¬
nemus sr̃s. in speculis eẽ debere: ut inquantum
potestis & dñs auxilium dederit. talib nostra
urm̃ a frĩs auxilio se subtrahat. sed ꝓ uirib ad
nues fueritis. nullatenus iustitia suffragante
dño quoq opem ferente suꝑabimini. quia funt¬
culus triplex difficile rumpitur. Nam si officiis
scłarib humana lex subuenit. quantomagis
ȩccłiasticis & dñi sacerdotib maximeq pontifi¬
cib qui pupillȩ oculorum dñi appellantur. di¬
uina atq canonica lex suffragari debet: Ait
enim diuinum de ep̃is eloquium. Qui uos
tangit. tangit pupillam oculi mei. Et si sclł̃a¬
res humana multipliciter explorant᷑ homines
lege. & requisitiones atq induciȩ eis multoꝵ
mensium conceduntur ne in uiste damnentur.

Expanded text:
veritatem, mentitur adversus eum, contra quem veritatem, mentitur adversus eum, contra quem litigat. Et qui infestus est alicui, omnia sicut hostis agit, et insuper loqui contendit. Vos enim monemus, fratres, in speculis esse debere, ut in quantum potestis, et Dominus auxilium dederit, talibus nostravestrum a fratris auxilio se subtrahat, sed pro viribus nimes fueritis, nullatenus, justitia suffragante, Domino quoque opem ferente, superabimini, quia funiculus triplex difficile rumpitur . Nam si officiis saecularibus humana lex subvenit , quanto magis ecclesiasticis et Domini sacerdotibus, maximeque pontificibus, qui pupillae oculorum Domini nuncupantur, divina atque catholica lex suffragari debet! Ait enim divinum de episcopis eloquium: Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . Et si saeculares humana multipliciter explorantur homines lege, et requisitiones atque induciae ejus multorum mensium conceduntur, ne injuste damnentur:
Abbreviated transcription (Latin):
rum. libioꝵ epĩs. in sc̃a alexandri¬
na synodo congregatis. felix almȩ
ur̃ȩ a dõ honorandȩ sc̃itatis gr̃a libenter suscepi¬
mus. atq instanter nr̃a in synodo recitare ꝑsin¬
gula ussim ues. & om̃sintente eius colligere u̾ba¬
prȩcepimus. Suꝑquȩ dum letari sperabamꝰ
& cupiebamus: uersa est in luctum cythara
nr̃a. & cantatio in plorationem. & omne totius
sẏnodi gaudium in merorem transiatum est:
quia non decuerat ut hi qui corpus xp̃i cotidie
ꝓprio conficiunt ore. tantam paterentur ꝑsecu
ris humani. mandauit ꝑsecutiones non fieri
dominico. neq dispensatores magni regis ue¬
xari aut expelli. Quiescite inquit sc̃a magna
nicena synodus. & nolite ꝑsequi eos qui dõ ꝑfe¬
cte ministrant. & sincera uoluntate suꝑni dei
mandata custodiunt. & nr̃is legib subiugan¬
tur. quia nec decet nec ordo patitur. ut iniqui
& carnales sp̃uales ꝑsequantur. Omnis enim
qui resistit alicui. nunc uertendo nunc celando

Expanded text:
rum episcopis, in sancta Alexandrina synodo congregatis, Felix almae vestrae a Deo honorandae sanctitatis gratia libenter suscepimus, atque instanter in synodo recitari per singula jussimus, et omnes intente ejus colligere vpraecepimus: super quae dum laetari sperabamus et cupiebamus, versa est in luctum cithara nostra, cantatio in plorationem, et omne totius synodi gaudium in moerorem translatum est : quia non decuerat, ut hi qui corpus Christi quotidie proprio conficiunt ore , tantam paterentur persecris humani, mandavit persecutiones non fieri, antibus in agro dominico, neque dispensatores magni regis vexari aut expelli. Quiescite, inquit sancta magna Nicaena synodus , et nolite persequi eos qui Deo perfecte ministrant, et sincera volumandata custodiunt, et nostris legibus subjugantur; quia nec decet, nec ordo patitur, ut iniqui et carnales, spirituales persequantur. Omnis enim qui resistit alicui, nunc vertendo, nunc celando
Abbreviated transcription (Latin):
na uirtus eius. & sapientie eius ñ est numerꝰ nec qͥa
tres has ꝑsonas esse diximus unũ dm. eunde ẽẽ pa¬
trem quem filium. uł eum esse filiũ qui est pat̾. aut eũ

Expanded text:
na virtus ejus, et sapientiae ena virtus ejus, et sapientiae etres has personas esse diximus, unum Deum, eumdem esse Patrem quem Filium, vel eum esse Filium qui est Pater, aut eum
Abbreviated transcription (Latin):
singulis ꝑsonis int̾rogemur: dm necesse est fateam᷑
tamen tres omĩpotentes s unus omp̃s. sic̃ & unum
lum̃ unũq pͥncipium p̃dicatur. Singularit᷑ gͦ et
illis & indiuisa atq equalis ditas maiestatis siue potes¬
tas. nec minoratur insingulis nec augetur intrib. qͥd
nec minus aliqͥd habet cum unaqueq ꝑsona d̃s singła¬
rit᷑ dicitur. nec amplius cum tote tres ꝑsone unus ds
enuntiatur. Hec gͦ scã trinitas que unus & uerus est
d̾s nec recȩdit a numero. nec capitur numero. In rela¬
tione enim ꝑsonarũ numerus cernitur. indiuinita¬
tis uͦ substantia quid enumeratum sit ñ cõp̃hendit᷑.
Ergo in hoc solũ numerũ insinuant qd̾ ad inuicẽ sunt:
ꝙ in hoc numero carent qͦd inse st̃. Nam ita hine scẽ
tͥnitati uũ naturale conuenit nomen: ut tribus
ꝑsonis non possit esse plurale. Ob hoc gͦ credimus
illuo in sacris litteris dictũ. magnus dñs nr̃ & mag¬

Expanded text:
singulis personis interrogemur, Deum necesse est fateamursingulis personis interrogemur, Deum necesse est fateamurtamen tres omnipotentes sed unus omnipotens, sicut et unum lumen unumque principium praedicatur: singulariter ergo illis vel indivisa atque aequalis deitas, majestas sive potestas, nec minoratur in singulis nec augetur in tribus, quia nec minus aliquid habet, cum unaquaeque persona Deus singulariter dicitur, nec amplius cum totae tres personae unus Deus enuntiatur. Haec ergo sancta Trinitas, quae unus et verus est Deus, nec recedit a numero nec capitur numero: in relatione enim personarum numerus cernitur, in divinitatis vero substantia quid numeratum sit non comprehenditur: ergo hoc solum numerum insinuant quod ad invicem sunt, et in hoc numero carent quod ad se sunt, nam ita huic sanctae Trinitati unum naturale convenit nomen, ut in tribus personis non possit esse plurale; ob hoc ergo credimus illud in sacris litteris dictum: Magnus Dominus noster, et mag
Abbreviated transcription (Latin):
caritas siue sanctitas amboꝵ esse agnoscitur. Hic igit᷑
sp̃s sẽs missus abutrisq sicut filius creditur: s
minor patre & filio non habetur. sicut filius ꝓpt̃ as¬
sumptam carnem minorẽ se patre & spũ sc̃o esse
testatur. Hȩc est scẽ trmitatis relata narratio. que ñ
triplex s trinitas & dici & credi debet. Nec recte dici
potest. ut in uno do sit tͥnitas. s unus d̾s trinitas.
In relatiuis uͦ ꝑsonarũ nominib pat̾ ad filiũ. filius
ad patrem. sp̃s sc̃s ad utrosq refert᷑. Que cum relatiue
tres ꝑsonȩ dicantur: una tam̃ naturalis substantia
creditur. Nec fic̃ tres ꝑsonas. ita tres substantias p̃dica¬
mus. s unam substantiam. tres autẽ ꝑsonas. Qd̃ enim
catur. Item cum dicimus õs. non ad aliquio dicitur.
sic̃ pat̾ ad filiũ uł filius ao patrem. uł sp̃s sc̃s ad pa
trem & filium. s ad se specialit̃ d̃s dicitur. Nam si de

Expanded text:
charitas sive sanctitas amborum esse agnoscitur: hic igiturcharitas sive sanctitas amborum esse agnoscitur: hic igitur Spiritus sanctus missus ab utrisque sicut Filius creditur, sed minor a Patre et Filio non habetur, sicut Filius propter assumptam carnem minorem se Patre et Spiritu sancto esse testatur. Haec est sanctae Trinitatis relata narratio, quae non triplex sed Trinitas et dici et credi debet: nec recte dici potest ut in uno Deo sit Trinitas, sed unus Deus Trinitas: in relativis vero personarum nominibus Pater ad Filium, Filius ad Patrem, Spiritus sanctus ad utrosque refertur, quae cum relative tres personae dicantur, una tamen natura, id est substantia creditur. Nec sicut tres personas, ita tres substantias praedicamus, sed unam substantiam, tres autem personas. VI. Quod enim tus praedicatur. Item cum dicimus Deus non ad aliquid dicitur, sicut Pater ad Filium, vel Filius ad Patrem, vel Spiritus satrem et Filium, sed ad se specialiter, Deus dicitur. Nam si de
Abbreviated transcription (Latin):
tiunculam nominamus. s ꝑfectũ patrem. ꝑfectum fi¬
liũ. sine imminutione. sine defectione. genuisse afseri¬
mus: quia soluis diumitatis est. inequalẽ filiũ ñ habere.
Hinc etiã filiꝰ di. natura est filiꝰ. non adoptione. Qũe ds pat̃
nec uoluntate nec necessitate genuisse credendus est.
quia nec ulla indo necessitas cadit. nec uoluntas sapien
ꝑsona. unũ atq equałe cum do patre & filio credimꝰ
esse dm. unius substantie. unius quoq esse naturȩ. ñ
tam̃ genitũ uł creatũ. s ab utrisq ꝓcedentem. amboꝵ
creditur. ne aut si ingenitũ diterimus. duos patres
dicamus. aut si genitum duos filios predicare mons¬
tremur. Ꝙ tamen nec patris tantum nec filii tantũ.
s simul patris & filii spiritus dicit᷑. Nec enĩ de pa¬
tre ꝓcedit infilium. uł de filio ꝓcedit ad scĩficandã
creaturã. s simul ab utͥsq ꝓcessisse monstratur. quia

Expanded text:
tiunculam nominamus, sed perfectum Patrem, perfectum Fitiunculam nominamus, sed perfectum Patrem, perfectum Filium sine imminutione, sine defectione genuisse asserimus, quia solius divinitatis est inaequalem Filium non habere. Hinc etiam Filius Dei, natura est Filius, non optione, quem Deus Pater nec voluntate, nec necessitate genuisse credendus est, quia nec ulla in Deo necessitas cadit, nec voluntas sapientpersona, unum atque aequalem cum Deo Patre et Filio credimus esse Deum unius substantiae, unius quoque esse naturae, non tamen genitum vel creatum sed ab utrisque procedentem amborumcreditur, ne aut si ingenitum dixerimus duos patres dicamus, aut si genitum duos filios praedicare monstremur; qui tamen nec Patris tantum nec Filii tantum sed simul Patris et Filii Spiritus dicitur, nec enim de Patre procedit in Filium vel de Filio procedit ad sanctificandam creaturam, sed simul ab utrisque processisse monstratur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
quia nec pat̾ sine filio. nec filius aliquando exstitit sine
patre. Et tamen non ut filius de patre ita pat̾ defilio.
quia ñ pat̾ a filio. s filius a patre generationẽ accepit.
patre. eqͣlis tam̃ ꝑ oĩa filiꝰ dõ pat. qr nec nascicepit aliqͣndo nec de¬
siit. hic etiã unius cum patre substantiȩ creditur.
ꝓpt̃ qd̃ & omousion patri dicit᷑. hoc est eid̾e cum patre
substantiȩ. Omo enĩ grece unũ: usia uͦ substantia d̾r:
Qd̃ utrumq conuinctũ. sonat una substantia. Nec
enĩ de nichilo neq de alia aliqua substantia. s de patͥs
utero id est desubstantia eius. idẽ filius genitus uł natꝰ
esse credendus est. sempit̾nus. a si filius. Qdđ si pat̾ sẽꝑ
fuit. semꝑ habuit filiũ cuiꝰ pat̾ esset. & obhoc filium
de patre natum sine initio confitemur: Nec enĩ eunde
filium di ꝓ eo qđ de patre sit genitus desecte nature por¬

Expanded text:
Quia nec Pater sine Filio, nec Filius aliquando exstitit sine Quia nec Pater sine Filio, nec Filius aliquando exstitit sine Patre, et tquia non Pater a Filio, sed Filius a Patre generationem accepit, Patre, aequalis, tamen per omnia Filius Deo Patri, quia nec nasci coepit aliquando, nec desiit. Hic etiam unius cum Patre substantiae creditur, propter quod et homousion Patri dicitur, hoc est, ejusdem cum Patre substantiae, homos enim Graece unum housia vero substantia dicitur. quod utrumque conjunctum sonat una substantia, nec enim de nihilo, neque de alia aliqua substantia, sed de Patris utero, id est, de substantia ejus idem Filius genitus vel natus esse credendus, est sempiternus, etsi Filius. Quod si Pater semper fuit, semper habuit Filium cujus Pater esset, et ob hoc Filium de Patre natum sine initio confitemur. Nec enim eumdem Filium Dei pro eo quod de Patre sit genitus, disectae naturae por
Abbreviated transcription (Latin):
attacti. ut uixta definitionis alt̾ne ꝓmissio monstraret᷑
moꝑe. Unde qd̃ pͥmo die p̾sidentis met᷑politam lingua
ꝓfudit. die t̾cia omĩũ nr̃m uox singillatim collatiue
repetiit. Iste gͦ est tenor fidi nr̃e. qui & a capite copios e
ꝓfluxit. & amembris ꝓbatus głose enneuit:
onfitemur & credimus scãm atq in effabilem trinitatẽ.
patrem & filium & sp̃m scm̃. unũ dm naturalit᷑ ẽẽ. uniꝰ
substantie. unius nature. unius quoq maiestatis atq
untutis. Et patrem quidem non genitũ. non creatũ.
s ingenitum ꝓfitemur: Ipse enĩ anullo originẽ ducit.
pat̃ essentia quide in effabilis substantie sue filiũ mef
fabilit᷑ genuit: nec tamen aliud quam quod ipse est ge¬
nuit. d̾s dm. lux lucem. Ab ipso gͦ est omnis pat̾nitas in
celo & int̾ra. Filtum quoq de substantia patris sine ini¬
tio ante scła natum. nec tamen factum esse fatemur:

Expanded text:
est actum, ut juxta votum definitionis alternae promissio monstraretur est actum, ut juxta votum definitionis alternae promissio monstraretur in opere: unde quod primo die praesidentis metropolitani lingua profudit, die tertia omnium nostrorum vox singillatim collative repetiit. Iste ergo est tenor fidei nostrae qui et a capite copiose profluxit et a membris prolatus gloriose emicuit: Confitemur et credimus sanctam atque ineffabilem Trinitatem Patrem et Filium et Spiritum sanctum unum Deum naturaliter esse unius substantiae, unius naturae, uniusvirtutis. Et Patrem quidem non genitum, non creatum, sed ingenitum profitemur. Ipse Pater a nullo originem ducit, Pater essentia quidem ineffabilis, substantia sua Filium genuit ineffabiliter, nec tamen aliud quam quod ipse est. Genuit Deus Deum, lux lucem. Ab ipso coelo, et in terra. Filium quoque de substantia Patris sine initio ante saecula natum, nec tamen factum esse fatemur.
Abbreviated transcription (Latin):
teremur alt̾̃natim nobis singularitq referre: ita ut
quicqͥd ꝑtriduum de huiꝰmodi quęstionib uniciuꝙ
nr̃m lectionis memoria ministraret. prout animis me
moria occurreret. omĩ sobrietatis compendio simplici
notaretur stilo: relatio tamen ipsius sacramenti pu¬
ra & euidens a capite pͥmũ inciperet. & sic ad mẽbra
reliqua ꝑueniret. nullas obscuritatis in se lineas ha¬
bens. nullas etiam inusitatȩ locutionis regulas
continens. s puritas sola eẽt clara sermonũ. quȩ posset eui¬
gentiã uerboꝵ tͣheret simplex collatio. quam relata con¬
dense lectionis instructio: quia & reuera tante rei myste¬
rium ita sacerdotes di conuenit nosse. ut non suꝑficie
uerboꝵ efferantur incogniti. s sensu sane intelligentiȩ
reꝑiantur instructi.ut indisserendo precipue huius
scẽ tͥnitatis archana. plꝰ euidentia quã eloquentia eos
efficiat saporatos. Sic enim & dium muneris dono

Expanded text:
teremur alternatim nobis singulariterque referre: ita ut teremur alternatim nobis singulariterque referre: ita ut quidquid per triduum de hujusmodi quaestionibus unicuique nostrorum lectionis memoria ministrasset, prout animis vel memoriae occurrisset, omni sobrietatis compendio simplici notaretur stilo, relatio tamen ipsius sacramenti pura et evidens a capite primum inciperet, et sic ad membra reliqua perveniret, nullas obscuritatis in se lineas habens, nullas etiam inusitatae locutionis regulas continens, sed puritas sola esset clara sermonum, quae posset eviigendum redderet verborum simplex collatio, quam relata condensae lectionis instructio; quia et re vera tantae rei mysterium ita sacerdotes Dei convenit nosse, ut non superficie verborum efferantur incogniti, sed sensibus sane intelligentiae reperiantur instructi, ut in disserendo praecipue hujus sanctae Trinitatis arcano plus evidentia quam eloquentia eos efficiat saporatos. Sic enim et divini muneris dono
Abbreviated transcription (Latin):
redonatur. Nos gͥ ꝑtot annos curuo nr̃i ordinis ꝑ¬
sistente statu. meo quod nulla nos concilioꝵ definitio
ingeret. nullus eciam conuentus eccłiastici ordinis
adunaret. tandem diuine uoluntatis imꝑio & reli-¬
giosi pͥncipis iussu euocati. intoletanam urbem conue¬
nimus. Qui cum ineccłia beate uirginis mariȩ debitis
insedib locaremur: int̾ cetera quȩ subterius discreto
capituloꝵ ordine sunt digesta ñ aliunde pͥmũ cepimꝰ¬
habere sermonẽ. nisi de fid̃i puritate: ut quia initian¬
dis adbeatam uitam hominibꝰ hec pͥma semꝑ est uia
salutis. preuia quoq nr̃is fieret preceptis. Unde sacre
instructionis archana scõꝵ. inceni scilicet. constantino¬
politani. ephesini atq calcedonensis concilioꝵ monim̃ta
amplectentes. ꝑ quȩ & radicitus hereticoꝵ falsa concilia¬
hec cõmuni alt̃noq animoꝵ iudicio definimus. ut
hanc ipsam nr̃e fidi regulam uerbis simplicibus ni¬

Expanded text:
re donatur. Nos igitur per tot annos curvo nostri ordinis pre donatur. Nos igitur per tot annos curvo nostri ordinis persistente statu in eo quod nulla nos conciliorum definitio jungeret, nullus etiam conventus ecclesiastici ordinis adunaret, tandem divinae voluntatis imperio et religiosi principis jussu evocati in Toletanam urbem convenimus. Qui cum in ecclesia beatae virginis Mariae debitis in sedibus locaremur, inter caetera quae subterius discreto capitulohabere sermonem, nisi de fidei puritate; ut quia initiandis ad beatum vitam hominibus, haec prima semper est via salutis, praevia quoque nostris fieret praeceptis, unde sacrae instructionis arcana sanctorum Nicaeni, scilicet Constantinopolitani, Ephesini, atque Calcedonensis conciliorum monimenta amplectentes, per quae radicitus haereticorum falsa conciliaaut communi alternoque animorum judicio definivimus ut hanc ipsam nostrae fidei regulam verbis simplicibus ni
Abbreviated transcription (Latin):
diuinus haberetur exosus. Et quia non erat adunandoꝵ
pontificum ulla p̃ceptio: crescebat in maius uita dece¬
rioꝵ. cum tandem nos diuina clementia ex alto respi
rans nris scłis religiosi pͥncipis mentẽ deuotam parit̃
& instructam. Cuius prouide sollicitudinis uoto. & lux
concilioꝵs renouata resplenduit. & alt̾̃na caritas se mu¬
tuo incorrigendis uł instruendis morib excitauit.
dum & aggregandis nobis hortatu pͥncipis religios
facultas data est. & oportuna corrigendis preparata ẽ.
disciplina: ut qui decursis longe ante temporib pꝰ decem
& octo scilicet sabentium annoꝵ excursum inunum
meruimus aggregari tonuentum.mereri possimus
spiritali grã sanitatem. Nec enĩ numerꝰ iste alienus est
a salute. Sic quippe mulier illa in euangłio ter senis annoꝵ
excursib curua. que figurã totius humani generis gesta¬
bat. sub sacramento huiꝰ numeri saluti pristine sana¬

Expanded text:
divinus haberetur extorris, et quia non erat adunandorum divinus haberetur extorris, et quia non erat adunandorum pontificum ulla praeceptio, crescebat in majus vita deterior. Cum tandem divina nos clementia ex alto respicrans nostris saeculis religiosi principis mentem devotam pariter et instructam, cujus fervidae sollicitudinis voto et lux conciliorum renovata resplenduit et alterna charitas se mutuo in corrigendis vel instruendis moribus excitavit, dum et aggregandi nobis hortatu principis religiosi facultas est data et opportuna corrigendis praeparata est disciplina, ut qui decursis longe ante temporibus post decem et octo scilicet labentium annorum excursum in unum meruimus aggregari conventum, mederi possemus speciali gratia sanitatum. Neque enim numerus iste alienus est a salute: sic quippe mulier illa in Evangelio tersenis annorum excursibus curva, quae figuram totius generis humani gestabat, sub sacramento hujus numeri saluti pristinae a Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
HABITUO ERA OCCUIII AENO III
NNOMINE sc̃ẽ trinitatis col RIS¬
lectis inunum carthaginiseoꝵ prouinciȩ sa¬
cerdotib intoletana urbe. in beate matris
dñi mariȩ uirginis sede. anno quarto excel¬
lentissimi ac religiosi uuambam pͥncipis.
sub die.uii.idꝰ nouembris. res uotiua gau¬
dii & dies nimiũ optate gratulationis occur¬
rit. in quo nob datum est conspicere parit¬
& deflere quid lacrimarũ de pretĩtis año debeamus.
Eramus enĩ huc usq prolabentis scłi colluuione insta¬
biles: quia annosa series tempoꝵ subtracta luce conci¬
liorũ non tam uitia auferebat. quam matrẽ omĩũ erroꝵ
ignorantiam ociosis mentib ingerebat. Cernentib enĩ
quomͦ babylonice confusionis olla succensa nẽ tẽpora
concilioꝵ auerteret. nc̃ sacerdotes dm̃ de resolutis mo-¬
rib irretiret. purpuratȩ enĩ meretricis sequebantur
incitamenta. quia eccłastici conuentus non aderat disci¬
plina. nec erat qui errantium corrigeret partes. cũ sermo

Expanded text:
Habitum era DCCXIII, anno 13 In nomine sanctae Trinitatis, conectis in unum Carthaginensium provinciae sacerdotibus in Toletana urbe, in beatae matris Domini Mariae Virginis sede, anno quarto excellentissimi ac religiosi Wambani principis, sub die septimo Idus Novembris, res votiva gaudii et dies nimium optatae gratulationis occurrit, in quo nobis datum est conspicere pariter et deflere quid lacrymarum de praeteritis Domino deberemus. Eramus enim hucusque prolabentis saeculi 469-470 colluvione instabiles, quia annosa series temporum subtracta luce conciliorum non tam vitia auxerat quam matrem omnium errorum ignorantiam otiosis mentibus ingerebat. Cernebamus enim quomodo Babylonicae confusionis olla succensa nunc tempora conciliorum averteret, nunc sacerdotes Domini de resolutis moribus irretiret; purpuratae enim meretricis sequebantur invitamenta, quia ecclesiastici conventus non aderat disciplina, nec erat qui errantium corrigeret partes cum sermo
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatis siue sub̃a. Ipse filiꝰ ñ solũ a patre s ꝙ ab sp̃u
scõ missus esse eredendus est. in eo quod ꝑpropħam dicit᷑.
Et nunc dñs misit me & sp̃s eius. A se ipso quoq missus
accipitur: pro eo quod inseparabilis non solũ uoluntas.
s oꝑatio totius tͥnitatis agnoscitur: Hinc enĩ qui ante
scła unigenitꝰ ẽ uocatus. tẽporalit̃ pͥmogenitꝰ factus ẽ ppt̃

Expanded text:
ubstantia, missus tamen Filius non solum a Patre, sed a Spiritu Sancto missus esse credendus est. In eo, quod ipse per Prophetam dicit: Et nunc Dominus misit me, et spiritus ejus . A se ipso quoque missus accipitur pro eo, quod sine parabolis, non solum voluntas, sed et operatio totius trinitatis agnoscitur. Hic enim qui ante saecula unigenitus est vocatus spiritualiter, primogenitus e
Abbreviated transcription (Latin):
Passio cirici & iulictȩ. apocre. Passio Georgii
apocr. Scriptura quȩ appellatur contradictio
salomonis. apocr. Filacteria om̃ia. quȩ non
angłoꝵ ut illi confingunt. sed demonũ ma¬
gis arte conscripta sunt. apocre. Hȩc & his
similia quȩ symonmagus. Nicholaus. cherin¬
tus. martioN. Basilides. fbion. paulus etiã samo¬
sathenus. fõtinus. & bonosus. & qui simili erro¬
re defecerunt. montanus quoq cum sus obsce¬
nissimis sequacib. appollinaris ualentinus.
faustus africanus. sabellius. arrius. macedoniꝰ.
eunomius. Nouatus. sabbatius. cȩlestius. dona¬
tus. eustasius. Iouinianus. Pelagius. iulianus
celanensis. cȩlestuis. oraximinus. priscillianus
ab hyspania. nestorius constantinopolitanus.
Maximus. unicus. lampetius. dioscorus. eutitꝰ.
petrus & alius petrus equib unꝰ alexandriam.
alius antiochiam maculauit. acatius constan¬
tinopolitanus cum consortib suis. nec non &'

Expanded text:
Passio Cyrici et Julitae apoc. Passio Georgii Passio Cyrici et Julitae apoc. Passio Georgii apoc. Scriptura quae appellatur Contradictio Salomonis apoc. Philacteria omnia quae non angelorum, ut illi confingunt, sed daemonum magis arte conscripta sunt, apoc. Haec et omnia similia Simon Magus, Nicolaus Cerintus, Marcion, Basilides, Ebion, Paulus etiam Samosathaenus, Photinus, et Bonosus, et qui simili errore defecerunt. Montanus quoque cum suis obscenissimis sequacibus, Apollinaris, Valentinus, Faustus, Africanus, Sabellius, Arius, Macedonius, Eunomius, Novatus, Sabbatius, Coelestius, Donatus, Eustathius, Jovinianus, Pelagius, Julianus Celanensis, Coelestius, Maximinus, Priscillianus ab Hispania, Nestorius Constantinopolitanus, Maximus unicus, Lampetius, Dioscorus, Eutichius, Petrus et alius Petrus, e quibus unus Alexandriam, alius Antiochiam maculavit, Acacius Constantinopolitanus cum consortibus suis, necnon et
Abbreviated transcription (Latin):
latur pęnitentia sc̃i cypriani. apotꝵ. Liber qui appella¬
t᷑ pęnitentia iamne ⁊ mambrȩ. apocix. Laiber qui appel¬
gus. qui ab hereticis conscriptus. & beati ambro¬
sĩ nomine signatus. a pocrx. Historia eusebii¬
pamphili. apoce. Opuscula tertullians apo¬
crifa. Opuscula lactantii. apocr. Opuscula
africani. apocꝵ. Opuscula postumiani et
galli apoca. Opuscula montani priscille os¬
q marimillȩ. apocre. Opuscula om̃ia fausta
manicher apocr. Opuscula eommodiani a pocre
Opuscula alterius clementis alexandrim. a poc̃
Opuscula tascii cypriani. apocr. Opuscula ar¬
nobii. apocre Opuscula tyconii. apoc̃. Opu¬
scula cassian prb̃i galliarum. apocre. Opuscu¬
la uictorini pitabionensis. apocre. Opuscula
fausti regensis galliarum. apocr. O puscula fru¬
mentii cȩci. apoc. Centon de xp̃o uirgilianis
compactum uersib apocꝵ. Epła itĩu ad abga¬
rum regem. apocre. Epła abgari ad iũm. apocꝵ.

Expanded text:
ntia sancti Cypriani, apocryphus; liber qui appellantia sancti Cypriani, apocryphus; liber qui appellatur Poenitentia Jammis et Mambrae, apocryphus; liber qui appelgus, qui ab haereticis conscriptus, et beati Ambrosii nomine signatus, apocryphus; historia EusebiPamphili, apocrypha; opuscula Tertulliani, apocrypha; opuscula Lactantii, apocrypha; opuscula Africani, apocrypha; opuscula Postumiani et Galli, apocrypha; opuscula Montani et Priscillae, et Maximillae, apocrypha; opuscula omnia Fausti Manichaei, apocrypha; opuscula Commodiani, apocrypha; opuscula alterius Clementis Alexandrini, apocrypha; opuscula Tatii Cypriani, apocrypha; opuscula Arnobii, apocrscula Cassiani presbyteri Galliarum apoc. Opuscula Victorini Pitabionensis apoc. Opuscula Fausti Regensis Galliarum apoc. Opuscula Frumenti ceci Centon de Christo Virgilianis compactum versibus, apoc. Epistola Jesu ad Abagarum regem apoc. Epistola Abagari ad Jesum apoc.