comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ ꝑnaturã ĩsemet¬
ipsis hñt nutabilitatẽ ꝓpͥã. s cdũ ĩm¬
tabilitati studio se semꝑ in herer de¬
siderant. in herendo agunt ut ĩmuta¬
biles fiant. Cũq ad hanc affectũ toto
se tenent: qñq accipiũt ut semꝑ semet¬
ipsos ducti. uincant hoc qd̵ ĩ seme tip̃is
mutabiles extiter̃. Quid i mutabilitis
nͥ mors quedã ẽ. q̃ dum rem quã libet ĩ
aliud ĩmutat. qiͣ occid̾ qd̾ fuerat: ut ĩci¬
piat ẽẽ qd̾ nõ erat: Et de auctore oiui
scͥptũ ẽ. qui solus ht ĩ mutabilitatẽ. q
uidełc ĩ semetipso solus ẽ ĩ mutabił de qͥ
ꝑ iacobũ dicit᷑. Om̃e datũ optimũ ⁊ c̃t
donũ ꝑfectũ desursum ẽ descendens a

Expanded text:
naturam in semetipsis habent mutabilitatem propriam, sed dum immutabilitati studiose semper inhaerere desiderant, inhaerendo agunt ut immutabiles fiant. Cumque ad hanc affectu toto se tenent, quandoque accipiunt ut, super semetipsos ducti, vincant hoc quod in semetipsis mutabiles exstiterunt. Quid enim mutabilitas nisi mors quaedam est, quae dum rem quamlibet in aliud immutat, quasi occidit quod fuerat ut incipiat esse quod non erat? Et de auctore omnium scriptum est: Qui solus habet immutabilitatem : quia videlicet in semetipso solus est immutabilis, de quo per Jacobum dicitur: Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens
Abbreviated transcription (Latin):
regnum celoꝵ uim patitur. Turbas que
ueniebant ad suũ baptismnum. ioħs ãmo¬
nebut. dicẽs. Facite fructus digno peniteie.
Et rursꝰ. Qi ht̃ duaᷤ timica. dre ñ habente
Uñ ĩa patent̃ datur intelligi. quidẽ qͣ ue

Expanded text:
regnum coelorum vim patitur . Turbas quae veniebant ad suum baptismum Joannes admonebat, dicens. Facite fructus dignos poenitentiae. Et rursus: Qui habet duas tunicas, det non habenti . Unde jam patenter datur intelligi
Abbreviated transcription (Latin):
rogat : Et rursum q̃rend̾ ẽ si pati uim
regnum celoꝵ potest. ⁊ molenti rapuĩt
ẽ. si quis ħ uł illa fecerit: morte moriat᷑.
Cunctis gͦ legentib liquet. quia peccato¬
res quosq pena sue scueritatis ꝑculit. ñ
aũt ꝑ penitentiã ad uitã ꝑluxit. Cũ u
ioħs baptista redemptoris grãm p̃currẽs
penitentiã p̃dicat: ut peccator ꝗ exculpa
mortuus ẽ. ꝑ ꝯu̾sionem uiuat: ꝓfecto
a dieb ioħ̃is baptiste regnum celoꝵ uim
patitur. Quid ẽ aũt regnum celoꝵ : nͥ
locus iustoꝵ: Solis enim iustis celestis pa¬
tͥe p̃mia debentur: ut humiles. casti.
niant. Cum uͦ quis uł suꝑbia tumidus.
uł carnis facinore pollutus. uł iracim¬
dia accensus ł crudelitate impus. post
culpas ad penitentiã redit. ⁊ uitam etnã
ꝑcipit : quasi in locum peccator. intrat
alienum. A dieb gͦ ioħis baptiste regñu
celoꝵ uim patitur. ⁊ iuolenti rapiunt
illud. qr qui penitentiã peccatoril indi
xit÷ quid aliud qũa celorum rogno ficri

Expanded text:
rogat? Et rursus quaerendum est si pati vim regnum coelorum potest, et violenti rapiunt est: Si quis haec vel illa fecerit, morte moriatur. Cunctis ergo legentibus liquet quia peccatores quosque poena suae severitatis perculit, non autem per poenitentiam ad vitam reduxit. Cum vero Joannes Baptista Redemptoris gratiam praecurrens, poenitentiam praedicat, ut peccator qui ex culpa mortuus est per conversionem vivat, profecto a diebus Joannis Baptistae regnum coelorum vim patitur. Quid est autem regnum coelorum, nisi locus justorum? Solis enim justis coelestis patriae praemia debentur, ut humiles, casti, niant. Cum vero quis vel superbia tumidus, vel carnis facinore pollutus, vel iracundia accensus, vel crudelitate impius, post culpas ad poenitentiam redit, et vitam aeternam percipit, quasi in locum peccator intrat alienum. A diebus ergo Joannis Baptistae regnum coelorum vim patitur, 1525 et violenti rapiunt illud, quia qui poenitentiam peccatxit, quid aliud quam regno coelorum fieri
Abbreviated transcription (Latin):
uos p̃sciuit. ⁊ p̃destinauit ꝯformes
fieri imaginus filii sui. In scriptu¬
ra sacra q̃dã de dõ ĩ digna dicunt: q̃
ab humanis in illũ qualitatib tra¬
hunt᷑. dũ ad infirmitatis nr̃e u̾ba
descendit᷑. Presciens enĩ dicit᷑ sic̃ de illo
ait apłus. qͦs p̃sciuit. ⁊ p̃destinauit cõ¬
formes fieri imaginis filii sui: cum
p̃scientia nõ possit ẽẽ ĩ dõ: Prescire n
dicit᷑ qͥ unãqͣmq rẽ añꝗͣ ueniat uider:

Expanded text:
uos praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui . In Scriptura sacra quaedam de Deo indigna dicuntur, quae ab humanis in illum qualitatibus trahuntur, dum ad infirmitatis nostrae verba descenditur. Dicitur enim praescius, sicut de illo ait Apostolus: Quos praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii sui; cum praescientia non possit esse in Deo. Praescire enim dicitur qui unamquamque rem antequam veniat videt;
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ scirri potestpoti quã p̃sciri. Et tñ qr ea
q̃ futura nobis sũt uidet q̃ tñ ip̃i sẽꝑ
p̃sto sũt. humano modo p̃scius dicitur.
quãuis nequaꝗͣ futurũ p̃uideat. ꝙ p̃sẽs
uidet. Nã ⁊ q̃cũq sũt ĩ et̾nitate eiꝰ non

Expanded text:
est sciri potest potius quam praesciri. Et tamen quia ea quae futura nobis sunt videt, quae tamen ipsi semper praesto sunt, humano modo praescire dicitur, quamvis nequaquam futurum praevideat quod praesens videt. Nam et quae sunt ab aeternitate
Abbreviated transcription (Latin):
tur .⁊ regnant ÷ quia cum auctore suo
etiam iudices ueniunt. Relinquentes
quippe omnia plus ꝓmpta deuotione ex¬
ecuti sunt: quam iuberi gnͣalit audier̃t.
Speciali namq iussione paucis ꝑfectio¬
rib ⁊ ñ gnͣalit᷑ om̃ib dicitur. hoc quod
adolescens diues audiuit : uade ⁊ uend̾
nim sub hoc precepto. cunctos iussio gnͣa¬
lis astringeret : culpa ꝓfecto eẽt aliquid
nos de hoc mundo possidere. S aliud ẽ
qd̾ ꝑ scͥpturam sacram gn̾aliter om̃ib
p̃cipitur : aliud qd̾ specialit ꝑfectiorib imꝑatur.
ñ iudicantur ⁊ ꝑeunt. qui suadente ꝑfidia le¬
gem tenere ꝯtempnunt: ita ñ iudicantur ⁊ re¬
gnant. qui suadente pietate etiã ultra gnͣalia di
etiã specialiter p̃cepta tnscendens: plus oꝑe exhi¬
buit. quam institutione ꝑmissionis accepit. Cũ¬
enim accepiss ut eugl̃m p̾̃dicans d̃ eugłio uiue¬
accepit. s maius qd uiueret inuenit:¬

Expanded text:
tur et regnant, quia cum auctore suo etiam judices veniunt. Relinquentes quippe omnia plus prompta devotione executi sunt, quam juberi generaliter audierunt. Speciali namque jussione paucis per fectioribus, et non generaliter omnibus dicitur hoc quod adolescens audivit: Vade, et nim sub hoc praecepto cunctos jussio generalis astringeret, culpa profecto esset aliquid nos de hoc mundo possidere. Sed aliud est quod per Scripturam sacram generaliter omnibus praecipitur, aliud quod specialiter perfectioribus imperatur. non judicantur et pereunt, qui suadente perfidia lege teneri contemnunt: ita non judicantur et regnant, qui suadente pietate etiam ultra generalia etiam specialia praecepta transcendens, plus opere exhibuit, quam institutione promissionis al., permissienim accepisset ut Evangelium praedicans de Evangelio viveaccepit, sed majus quod viveret invenit
Abbreviated transcription (Latin):
uos seruos: s amicos meos. In extremi gͦ iu¬
dicii die. iustus quisq qui nunc d̾spicitur.
quanta potestate fulgeat d̾monstratur: tũc
enim iudices cum dõ ueniunt. qui nũc ꝓ dõ
iniuste iudicantur. Tunc eoꝵ lux tanto
latius emicat : qͣnto nunc eo manus ꝑse¬
quentium duriꝰ angustat. Tũc reꝓborum
oculis patescit quod celesti potestate subnixi
sunt: qui t̾rena om̃ia sponte reliquerũt.
Quot enim nunc ꝓ u̾itatis amore se se
libenter humiliant : tot tunc in iudicio
cum x iudices quasi lampades choruscãt.
Om̃s quidẽ qui nunc p̃cepta legis. ꝑfectio¬
nis uͥtute transcendunt. qui nequaqũa
hoc solum qd̵ cunctis lex diuina precipit
implere ꝯtenti sunt. s prestantiori deside¬
rio plus exhibere appetunt. qͣm p̃ceptis
gnͣalib audire potuerunt :: quib dñica
uoce dicitur. uos qui reliquisti̾ om̃ia:⁊ se

Expanded text:
vos servos, sed amicos meos . In extremi ergo juvos servos, sed amicos meos . In extremi ergo judicii die justus quisque, qui nunc despicitur, quanta potestate fulgeat demonstratur; tunc enim cum Deo judices veniunt qui nunc pro Deo injuste judicantur. Tunc eorum lux tanto latius emicat, quanto nunc eos manus persequentium durius angustat. Tunc reproborum oculis patescet quod coelesti potestate subnixi sunt, qui terrena omnia sponte reliquerunt. Quot enim nunc pro veritatis amore sese libenter humiliant, tot tunc in judicio cum Christo judices quasi lampades coruscant. Omnes quidem qui nunc praecepta legis perfectione virtutum transcehoc solum quod cunctis quae divina lex praecipit implere contenti sunt, sed praestantiore desiderio plus exhibere appetunt quam praeceptis generalibus audire potuerunt. Quibus dominica voce dicitur: Vos qui reliquistis omnia
Abbreviated transcription (Latin):
mundum ꝑfecte reliquerunt. cũ dño ue¬
ment ad iudicium : ⁊ eius corꝑi uniti.
eiꝰ maiestati ꝯiuncti. & simul facti cũ eo
iudices uidebunt᷑.:: quomͦ ꝑfecta oꝑa iu¬
xta eugł̃ica p̾cepta secuti sunt. Hinc ẽ qd̾
sedes . xiiͫ. iudicantes duodecĩ tͥb nrł̃. Ne¬
q enim plusqũa duod̾ci iudices illa int̾ni
ꝯsessus curia ñ habebit: s nimiꝵ duod̾¬
nario numero qͣntitas uniu̾sitatis expri¬
mitur: quia quisquis stimulo diuini a¬
moris excitatus. hic possessa reliquerit.
illic ꝓculdubio culm̃ iudiciarie potesta¬
tis obtinebit᷑. ut simul tunc iudex cũ ui¬
dice ueniat: ꝗ nũc ꝯsid̾atione iudicii. se¬
se spontanea pauꝑtate castigat. Hinc ẽ
enim qđ de scẽ eccłie sponso ꝑ salomonẽ
cum senatorib t̾re. Hinc ysaias ait. Dñs¬
ad iudicium ueniet : cum senatorib ppłi
sui. Hinc cosdem seniores u̾itas ñ iam famu¬
los: s amicos denuntiat dicẽs. Iam ñ dicã

Expanded text:
mundum perfecte reliquerunt cum Domino venient ad judicium, et ejus corpori uniti, ejus majestati conjuncti, et simul facti cum eo judices videbuntur, qui modo perfecta opera juxta evangelica praecepta secuti sunt. Hinc est quod sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Neque enim plus quam duodecim judices illa interni consessus curia non habebit; sed nimirum duodenario numero quantitas universitatis exprimitur, quia quisquis, stimulo divini amoris excitatus, hic possessa reliquerit, illic procul dubio culmen judiciariae potestatis obtinebit, ut simul tunc judex cum judice veniat, qui nunc consideratione judicii sese spontanea paupertate castigat. Hinc est enim quod de sanctae Ecclesiae sponso per Salomonem cum senatoad judicium veniet cum senioribus populi sui . Hinc eosdem seniores Veritas non jam famulos, sed amicos denuntiat, dicens: Jam non dicam
Abbreviated transcription (Latin):
On om̃s capiunt u̾bum̃ hoc.Nxu.
Peccata carnis ignorantes. tanto sollici¬
tluis debent p̃cipitem metuere rumã. qͣnto
altius stant : ⁊ audire qd̾ ꝑ sema ip̃am ue¬
ritas d̾ hac integͥtate dicat. Non om̃s
capiunt u̾bum hoc. Qd̾ eo innotuit sum¬
mum. quo d̾negauit om̃iũ. ⁊ dũ p̃dicit
qd̃ difficile capitur ÷ audientib innuit
cum qua cautela ceptum teneatur: M¬

Expanded text:
on omnes capiunt verbum hoc . Peccata carnis ignorantes, tanto sollicitius debent praecipitem metuere ruinam, quanto altius stant, et audire quid per semetipsam Veritas de hac integritate dicat: Non omnes capiunt verbum hoc . Quod eo innotuit summum, quo denegavit omnium; et dum preadicit quia difficile capitur, audientibus innuit captum cum qua cautela teneatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ad bona qͥdẽ oꝑa conari quidẽ possu
discipłos ad moneret dicens. cũ me¬
tu ⁊ tremore ur̃ãm ip̃oꝵp salutẽ oꝑa¬
mini: ilico quis ĩ eis hec ip̃a bona oꝑ¬
aret᷑. ad uingit dicens. Ds̃ ẽ enĩ qui¬

Expanded text:
ad bona opera conari quidem possumdiscipulos admoneret, dicens: Cum metu et tremore vestram ipsorum salutem operamini , illico quis in eis haec ipsa bona operaret
Abbreviated transcription (Latin):
expicat dicens: Plus illis om̃ib labo¬
raui. Q ne uideret᷑ sue uͥtuti tͥbuisse ꝙ
fecerat᷑: ad iunxit. Non aũt ego: s gr̃a
boraui: nõ ego. s et ego. In eo enĩ qd
solo dñi dono p̃uentꝰ sum. nõ ego: in
eo aũt qd̾ donũ uoluntate subsecutꝰ su
et ego.

Expanded text:
explicat, dicens: Plus illis omnibus laboravi. Qui ne suae videretur virtuti tribuisse quod fecerat, adjunxit: Non autem ego, sed gratia boravi, non ego, sed et ego. In hoc enim quod solo Domini dono praeventus sum, non ego: in eo autem quod donum voluntate subsecutus, et ego.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs qͥ ⁊ illuminabit absꝯdita tenebraꝵ.
⁊ manifestabit ꝯsilia cordiũ: Illa itaq
ciuitas ĩ qͣ õs scĩ tanta claritate fulgẽt.
tanta ꝑ spicuitate translucẽt. q̃ sua ui¬
cissim singłis corda manifestat. ex au¬
ro dr᷑. simili uitro mundo: ut designet᷑
auro clara uitro ꝑspicua. Qd̾ humilitaᷤ¬

Expanded text:
 et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium . Illa itaque civitas in qua omnes sancti tanta claritate fulgent, tanta perspicuitate translucent, quae sua vicissim singulis corda manifestat, ex auro dicitur similis vitro mundo, ut designetur auro clara, vitro perspicua. CA
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ĩtra uitrea s ĩ tra lutea uascła ꝯclu¬
dunt᷑. Cui sciłc luto ꝑ passioẽm m̃tis ĩ¬
herere ꝓpħa formidabat: cũ diceret. Eri¬
pe me de luto. ut nõ ĩ hereã. Ꝙ nimmi¬
rũ habitacłm corꝑeũ: paulus domum
trestrẽ nõiat dicens. Scimꝰ. qr si t̃restriᷤᷤ
dificatiõem ex dõ habemꝰ. domũ nõ ma
nu factã et̃nã in celis. In hac itaq t̃re¬
stri domo ⁊ corruptibili carne qͦusq ui¬
uimꝰ. ip̃m ut ita dicã corruptioĩs nr̃e
parietẽ m̃tis ocło nullatenꝰ penetramꝰ:
⁊ uicissim cogitatioẽs nr̃as. ⁊ occulta in
alterutrũ uidere ñ possumꝰ. Uñ rursũ
ꝑ eũdẽ paulũ dr᷑. Quis scit hõiũ q̃ sũt

Expanded text:
 intra vitrea, sed intra lutea vascula concluduntur, cui scilicet luto per passionem mentis inhaerere Propheta formidabat, cum diceret: Eripe me de luto, ut non inhaeream . Quod nimirum habitaculum corporum Paulus domum terrestrem nominat, dicens: Scimus quoniam si terrestris dificatnufactam aeternam in coelis . In hac itaque terrestri domo ac corruptibili carne, quousque vivimus, ipsum ut ita dicam, corruptionis nostrae parietem mentis oculo nullatenus penetramus, et vicissim cogitationes nostras et occulta in alterutrum videre non possumus. Unde rursum per eumdem Paulum dicitur: Quis scit hominum, quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
eloqͥo: aliq̃n splendor. suꝑne cun¬
tatis accipit᷑. Aurũ nãq ex quo ciuitaᷤᷤ
illa ꝯstat. simile uitro dr̃. ut ꝑ aurũ
clara. ⁊ iutrũ ꝑ spicua d̾signet᷑. Auri
qͥppe metallũ. nouimꝰ potiori metallis
om̃ib claritate fulgere. Uitri uͦ nat᷑a
alio metallo qͥcqͥd ĩ trinsecꝰ ꝯtinet᷑ absꝰ¬
dit᷑: in uitro uero qͥlibet liquor. qualis
ꝯtinet᷑ ĩt̾ius. talis ext̾uis d̾monstrat᷑. ⁊

Expanded text:
eloquio, aliquando splendor supernae civitatis accipitur. » Aurum namque, ex quo civitas illa constat, simile vitro dicitur, ut per aurum clara, per vitrum perspicua designetur. Aurum quippe novimus potiori metallis omnibus claritate fulgere. Vitri vero natura alio metallo quidquid intrinsecus continetur, absconditur. In vitro vero, quilibet liquor qualis continetur interius, talis exterius demonstratur. «
Abbreviated transcription (Latin):
tas passionis tp̃r latuit q̃ necaret. In hoc
quippe aqͣꝵ abẏsso. id ẽ in hac inm̃sita¬
te gnͣis humani ad om̃ium mortẽ inhi¬
ans. uitam pene om̃iũ uorans. hue illuc¬
q aꝑto ore cetus iste ferebatur : s admͦ¬
tem ceti istius. hamus in hec aquaꝵ ꝓfũ¬
da atq caligosa ẽ mira dispositione su¬
spensus. huius hami linea illa ẽ. ꝑ eu̾ã¬
głium antiquoꝵ patri an ꝓpago memo¬
rata. Nam cũ dr᷑ abraham genuit psaac.
ysaac genuit iacob. cumq ceteri successo¬
res interposito ioseph nomine. usꝙ ad
idest hamus iste ligaretur. qũe inhis
aquis humani gn̾is d̾pendentẽ. apto
ore cetus iste appeteret: s eo ꝑ seuitiam
satellitum suoꝵ morso. mordendi uines
ulteriꝰ ñ hrẽt. Ad mortẽ gͥ ceti humanis
mortib insidiantis. dñs incͣnatũ unige¬
nitum filiũ suum misit: in qͦ dũ mtali
caro ꝯspicitur. ⁊ imm᷑talitatis potẽtia¬

Expanded text:
tas passionis tempore latuit, quae necaret. In hac tas passionis tempore latuit, quae necaret. In hac quippe aquarum abysso, id est in hac immensitate generis humani, ad omnium mortem inhians, vitam pene omnium vorans, huc illucque aperto ore cetus iste ferebatur, sed ad mortem ceti istius hamus in hac aquarum profunditate caliginosa mira est dispositione suspensus. Hugelium antiquorum patrum propago memorata. Nam, cum dicitur: Abraham genuit Isaac, Isaac genuit Jacob: cumque caeteri successores, interposito Joseph nomine, usque adid est hamus iste ligaretur, quem in his aquis humani generis dependentem aperto ore cetus iste appeteret; sed ore per satellitum suorum saevitiam morso, mordendi vires ulterius non haberet. Ad mortem igitur ceti humanis mortibus insidiantis, Dominus incarnatum unigenitum Filium suum misit, in quo dum mortalis caro conspicitur, et immortalitatis pote
Abbreviated transcription (Latin):
tionem humani gn̾is ueniens: uelud
quedam de se in nece diaboli hamum
fecit. Quis enim nesciat qd̾ in hamo e¬
sca ostenditur. aculeus ocultatur : Esca
quippe ꝓuocat : ut aculeus pungat. Allũp¬
sit itaq dñs nr̃ corpꝰ : ut ineo diabolꝰ
qͣi suam escam. mortem carnis appeteret.
Quam mortẽ dum in illo iniuste appeciit:
nos qͦs qͣi iuste tenebat amisit. In hamo
gͦ incͣnationis eius captuł ẽ : qr dũ millo
appetiit escam corꝑis. tͣnsfixus ẽ aculeo
diuinitatis. Ibi quippe inerat humani¬
tas q̃ ad se d̾uorantem duce̾t: ibi diui¬
nitas q̃ ꝑforaret. Ibi aꝑta infirmitas
q̃ ꝓuocaret : ibi occulta uirtꝰ q̃ raptoris
faucẽ tͣnsfigeret. In hamo gͥ captus est.
qr inde interiit unde d̾uorauit ÷ ⁊ in
redẽptore nr̃o dum ꝑ satellites suos escã
corꝑis mom᷑dit: diumnitatis illũ acculeuᷤ
ꝑforauit. Quasi hamꝰ quippe fauces glu
cientis tenuit : dum in illo ⁊ esca carnis
patuit. qũa d̾uorator appetẽt : ⁊ diuini¬

Expanded text:
tionem humani generis veniens, velut quemdam de se in necem diaboli hamum fecit. Quis enim nesciat quod in hamo esca ostenditur, aculeus occultatur? Esca quippe provocat, ut aculeus pergat. Assumpsit itaque Dominus noster corpus, ut in eo diabolus quasi suam escam mortquam mortem dum in illo injuste appetit, nos quos quasi injuste tenebat, amisit. In hamo ergo ejus incarnationis captus est, quia dum in illo appetit escam corporis, transfixus est aculeo divinitatis. Ibi quippe inerat humanitas quae ad se devoratorem duceret, ibi divinitas quae perforaret. Ibi aperta infirmitas quae provocaret, ibi occulta virtus quae raptoris faucem transfigeret. In hamo igitur captus est, quia inde interiit unde devoravit; et in Redemptore nostro, dum per satellites suos escam corporis momordit, divinitatis illum aculeus perforavit. Quasi hamus quippe fauces glutientis tenuit, dum in illo et esca carnis patuit, quam devorator appeteret, et divini
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ misit eas ĩ t̃rã. Illa qͥppe sathane ex¬
tremitas ꝑ audatiã assumpti hoĩs er¬
ecta. qͦsdã quos uelud electos dĩ ĩ eccłi
luctͣ rapient᷑. S̾tellas namq ĩt̾rã tra¬
here ẽ: eos qͥ uident᷑ studio uite celestiᷤ
ĩ herere. ex amore t̾reno iniqͥtate aꝑti
E

Expanded text:
e Satanae extremitas per audaciam assumpti hominis erecta quosdam, quos velut electos Dei in Ecclesia lucere, rapientur. Stellas namque in terram trahere est eos qui videntur studio vitae coelestis inhaerere ex amore terreno iniquitate aperti e
Abbreviated transcription (Latin):
lucet: aliq̃n uͦ hypocritaꝵ. fictio d̾mon¬
strat᷑. qͥ bona q̃ faciũt ad ꝑcipiendas la¬
udes hõib oftendũt. Si n recte uiuen¬
tes stelle ñ ẽẽnt: neqͥqͣm paulꝰ discipłis
diceret. In medio natioĩs pͣue ⁊ ꝑuer¬

Expanded text:
lucet, aliquando vero hypocritarum fictio demonstratur, qui bona quae faciunt, ad percipiendas laudes hominibus ostendunt. Si enim recte viventes, stellae non essent, nequaquam Paulus discipulis diceret: In medio nationis pravae e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ doctores. uoce sua foris insonat:
s audientiũ corda ꝑ se ipsũ interiꝰ
illustrat. paulo attestante qui ait. fgo
plantaui. apollo rigauit: s d̾s ĩcm̃tũ
dedit. Esequaꝗͣ gͦ sibi doctores tͥbuant.
qd̵ ꝑ exortationẽ suã auditores ad sũ
corda repleat. ad aures corꝑm uox do¬
centiũ ĩcassum sonat. Formare enĩ
uocẽ magistri ext̾uis possũt: s hãc ĩ¬
pͥmere ĩ terius ñ possũt. S inter hec

Expanded text:
 doctores voce sua foris insonat, sed audientium corda per seipsum interius illustrat, Paulo attestante, qui ait: Ego plantavi, Apollo rigavit: sed Deus incrementum dedit. Nequaquam ergo sibi doctores tribuant quod per exhortationem suam auditores ad summritus eorum corda repleat, ad aures corporum vox docentium incassum sonat. Formare enim vocem magistri exterius possunt, sed hanc exprimere interius non possunt. Sed inter haec
Abbreviated transcription (Latin):
ambulans supͣ mare. Nauicula aũt in qua
transfretabant in medio mari iactabatur fluc¬
tib: erat eis ꝯtrarius uentus. Beatus iob d̾ dño
dicit. In fortitudine illius maria sunt ꝯgregata.
Quid gͦ aliud maris nomine. qͣm p̃sens scłm
designatur ÷ in quo corda homunũ terrena que¬
rentium. diu̾sis cogitationum fluctib intume¬
scunt: Qui elatione suꝑbie incitati. dũ ali̾a
intentione se impetunt : qͣi adu̾santi se unde
collidunt. S iam in fortitudine dñi maria cõ¬
gregata sunt: qm̃ incarnato dño discordantia
scłarium corda ꝯcorditer credunt. Iam petrus
in maria ambulabat:: qr nimirum xp̃i p̾di¬
catorib illa qͦndam tumida. humili auditu cor.¬
da substracta sunt: ut recte aẽ ineugłio huius
mundi mansuetudinẽ sigurau̾it. qd̾ ꝓcellosa
maris aqua. dñi pedib p̃sso tumore calcata ẽ¬

Expanded text:
ambulans supra mare. Navicula autem, in qua transfretabant, in medio mari jactabatur fluctibus: erat enim contrarius ventus . Beatus Job de Domino dicit: In fortitudine illius maria sunt congregata . Quid aliud maris nomine, quam praesens saeculum designatur? In quo corda hominum terrena quaerentium diversis cogitationum fluctibus intumescunt, qui elatione superbiae incitati, dum alterna intentione se impetunt, quasi adversanti se unda collidunt. Sed jam in fortitudine Domini maria congregata sunt, quoniam incarnato Domino, discordantia saecularium corda concorditer credunt. Jam Petrus in mari ambulat; quia nimirum Christi praedicatoribus, illa quondam tumida humili auditu corda subtracta sunt; ut recte etiam in Evangelio hujus mundi mansuetudinem figuraverit, quod procellosa maris aqua Domini pedibus presso tumore calcata e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃m ait ĩtrinsecus. nos exterius mi¬
nisterio uocis adiuuamꝰ. Et tũc solũ
nr̃a exortatio ad ꝑfectionẽ ducit᷑. cũ
ĩ corde fuerit ds̃ qui adiunet᷑: im̃ ⁊ ꝑ
paulũ dicit᷑. Neq qͥ plantat ẽ aliꝗd.
neq qͥ rigat: s qui increm̃tũ dat ds̃.¬
plantare quippe ⁊ rigare. adiuuare
ẽ: qd̃ utrũq uacuũ erit ministeriũ. si
ds̃ ĩ corde nõ dat ĩcrem̃tũ. Sed qui de
sensu suo alta sapiũt. ẽẽ humiliter dĩ
adiutores nolunt: quia dũ se dõ uti
les estimant. a fructu se utilitatis ali¬
enant: uñ ⁊ uoce ueritatis discipłis dr̃.
cũ feceritis omĩa q̃ p̃cepta sũt uob̾.
dicite. Serui ĩ utiles sumꝰ: qd̾ debiumꝰ

Expanded text:
m agit intrinsecus nos exterius ministerio vocis adjuvamus. Et tunc solum nostra exhortatio ad perfectionem ducitur, cum in corde fuerit Deus qui adjuvet. Unde et per Paulum dicitur: Neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementuppe et rigare adjuvare est: quod utrumque vacuum erit ministerium, si Deus in corde non dat incrementum. Sed qui de sensu suo alta sapiunt, esse humiliter Dei adjutores nolunt, quia dum se Deo utiles esse aestimant, a fructu se utilitatis alienant. Unde et voce Veritatis discipulis dicitur: Cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis, dicite: Servi inutil
Abbreviated transcription (Latin):
cõmum aũt ⁊ ꝑpetua felicitate gaudere.
In hac itaq arogantie quarta specie cre¬
bro humanꝰ aĩus labitur: ut id qd̾ ht̃ ha¬
bere se singłarit̾ głietur. In qua tñ dia¬
bolice similitudini uiciniꝰ appropinquat:
ꝗa ꝗsꝗs bonũ se hr̃e singłarit̾ gaudet.
ꝗsꝗs uideri sublimior cet̾is querit: illũ
iudelicet imitat᷑: qui despecto bono so¬
cietatis angłoꝵ sedẽ suã ad aꝗlonem
ponẽs. ⁊ altissimi similitudinẽ suꝑbe ap¬
petens. ꝑ iniquũ desidiũ qiͣ ad quoddã
culm̃ conatus ẽ singłaritatis erũpere.

Expanded text:
m et perpetua felicitate gaudere. In hac itaque arrogantiae quarta specie crebro humanus animus labitur, ut id quod habet habere se singulariter glorietur. In qua tamen diabolicae vicinius appropinquat, quia quisquis bonum se habere singulariter gaudet, quisquis videri sublimior caeteris quaerit, illum videlicet imitatur, qui despecto bono societatis angelorum, sedem suam ad Aquilonem ponens, et Altissimi similitudinem superbe appetens, per iniquum desiderium quasi ad quoddam culmen conatus est singularitatis erumpere.
Abbreviated transcription (Latin):
sit ⁊ pena pecc̃i. simul ⁊ causa pecc̃i: Po¬
namꝰ enĩ añ occłos quẽpiã rẽ ꝓximi ꝯcu¬
piscere: quã qr aꝑte nõ ualuit furto di¬
ripuit: s ĩ furti accusatiõe posituᷤ se. hãc
diripuisse iure iuirando denegauit. Huic
gͦ ꝯcupiscentia pecẽm fuit ⁊ causa pecũ.
qr ꝑ eã ꝑuenit ad rapinã: ip̃m uͦ furtũ
quo ren ꝯcupitã diripuit. ⁊ pecc̃m ei fc̃m
ẽ ⁊ pena pecc̃ĩ. qr ex retͥbutioẽ iã nõ repu¬
lse ꝯcupiscentie factũ ẽ ut ueniret ad fũ¬
tũ. ⁊ cuꝑa cordis excresceret ĩ oꝑe. ex ulti
curaũ. ex pecc̃o rursũ pecc̃o genuit. Iuitũ
ergo qd̾ ex concupiscentia ꝓpessit. ⁊ ꝑiuti¬
ũ ꝓtulit: pecc̃m ⁊ pena pecc̃i factũ est
cupe p̃cedenti. pecc̃m ⁊ causa pecc̃i culpe
subsequenti. qr de illa natũ hãc genu¬
it. Quod bene paulus apłs de qͥbusda
dm̃ ĩtelligentib. s nõ honorantib isinũ¬
at dicens. Cũ cogͦuissẽt dm̃ nõ sicut dñ

Expanded text:
sit et poena peccati simul et causa peccati. Ponamus enim ante oculos quempiam rem proximi concupiscere quam quia aperte non valuit, furto diripuit, sed in furti accusatione positus, se hanc diripuisse jurejurando denegavit. Huic ergo concupiscentia peccatum fuit et causa peccati, quia per eam venit ad rapinam; ipsum vero furtum, quo rem concupitam diripuit, et peccatum ei factum est et poena peccati, quia ex retributioessae concupiscentiae factum est ut veniret ad furtum, et culpa cordis excresceret in opere ex al.curavit, ex peccato rursum peccatum genuit. Furtum ergo quod ex concupiscentia processit, et perjurium protulit, peccatum e poena peccati factum est, culpae praecedenti peccatum, et causa peccati culpae subsequenti, quia de illa natum hanc genuit. Quod bene Paulus apostolus de quibusdam Deum intelligentibus, sed non honorantibus, insinuat dicens: Cum cognovissent Deum, non sic
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuob̾. bñt ueraces magistri suꝑ
discipłos iuscera timoris. ex uirtute
cantatis: hypocrite uero tantommꝰ
cõmissis sibi metuunt. quanto nͭ si¬
bi ꝙ tim̾e debeant dep̃hendũt. O qͣm
mollia uiscera paulꝰ gestabat. qñ cͥca
suos filios tanto estu amoris ĩhiabat
dicẽs. Nunc uiuimꝰ. si uos statiᷤᷤ ĩ dño.
Et testis michi est dñs quomodo cu¬
Tessalonicensib quoq suũ amorẽ ĩ di
cãs dicitꝰ. os aũt fr̃s desolati a uobis
ad tp̃s hore. aspectu ñ corde: abundãtiꝰ
festinamꝰ faciẽ ur̃am uide̾ cũ multo
desiderio. Qui duris ꝑsecutiõib p̃ssus. ⁊
tñ de filioꝵ salute sollicitꝰ: ad iunxit.
Misimꝰ timotheũ frẽm nr̃m ⁊ ministͣm

Expanded text:
bent veraces magistri super discipulos suos viscera timoris ex virtute charitatis, hypocritae vero tanto minus com missis sibi metuunt, quanto nec sibi quod timere debeant deprehendunt. O quam mollia viscera Paulus gestabat quando circa suos filios tanto aestu amoris inhiabat, dicens: Nos vivimus, si vos statis in Domino . Et: Testis mihi est Dominus, quomodo cuThessalonicensibus quoque suum amorem indcans, dicit: Nos autem, fratres, desolati a vobis ad tempus horae, aspectu, non corde, abundantius festinavimus faciem vestram videre cum multo desiderio . Qui duris persecutionibus pressus, et tamen de filiorum salute sollicitus, adjunxit: Misimus Timotheum fratrem nostrum, et ministrum
Abbreviated transcription (Latin):
alios exhortat᷑. ⁊ ĩ hoc qd̾ sustinet alios
oblitus. s metuebat nimis ne eiꝰ disci¬
puli in p̃dicatore suo tot ꝑsecutionũ
ꝓbra cernentes. fidem in eo despicerẽt:
ꝯtra qͣm ĩ numere passionũ ꝯtumelie

Expanded text:
alios exhortatur et in hoc quod ipse sustinet, alios oblitus, sed metuebat nimis ne ejus discipuli in praedicatore suo tot persecutionum probra cernentes, fidem in eo despicerent, contra quem innumerae passionum contumeliae
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis. dũ formidaret ĩ filiis plagaᷤᷤ cor¬
dis. Ip̃e patiendo suscipiebat uulneã
torm̃toꝵ: s filios ꝯsolando currabat
uuln̾a cordiũ: Pensemꝰ gͦ cuiꝰ caritatis
suit. ĩ t dolores ꝓpͥos alus timuisse: pen¬
semꝰ cui caritatis fuerit. filoꝵ salute ĩ t̃
sua d̾tm̃ta requirere. ⁊ statũ m̃tis ĩ ꝓ¬
ximis ⁊̃ ex sua deiectioe custodire.

Expanded text:
corporis, dum formidaret in filiis plagas cordis. Ipse patiendo suscipiebat vulnera tormentorum, sed filios consolando, curabat vulnera cordium. Pensemus ergo cujus charitatis fuerit, inter dolores proprios aliis timuisse, pensemus cujus charitatis fuerit, filiorum salutem inter sua detrimenta requirere, et statum mentis in proximis etiam ex sua dejectione custodire.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑa nulla corrũpũt. Plerũq uͦ qr ex̾ceri
se utilius ꝯtͥtionis sue laborib nouit.
adu̾sis hylarescit: que dũ ꝯstant̃ ꝓueri¬
tate patit᷑. augeri sibi uͥtutis merita leta
fuiss ꝑsecutioĩb p̃ssus: in eo qd̾ se afflic¬
tũ ĩ sinuat. ⁊̃ iocõdatũ demonstrat dicẽs.
Nam cũ uenissemꝰ macedoniã. nullam
requiẽ habuit caro nr̃a. Ac si aꝑte dicẽt.

Expanded text:
eri se utilius contritionis suae laboribus novit, in adversis hilarescit: quae dum constanter pro veritate patitur, augeri sibi virtutis merita laetafuisset persecutionibus pressus, in eo quod se afflictum insinuat etiam jucundatum demonstrat, dicens: Nam cum venissemus Macedoniam, nullam requiem habu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ dilectiõe ꝓximi. nob̾ patientia. ⁊ bem¬
gͥtas ꝯseruanda: qr de eadẽ dilectione
scͥptũ ẽ. Caritas patiens ẽ: benigna ẽ.
Patiens sciłc. ut illata a ꝓximis ma¬
la eqͣnimit̃ portet: benigna aũ. ũ sua
bona ꝓximis desid̾rabiłr impendat.

Expanded text:
atientia et benignitas conservanda, quia de eadem dilectione scriptum est: Charitas patiens est, benigna est . Patiens scilicet, ut illata a proximis mala aequanimiter portet, benigna autem, ut sua bona proximis desiderabiliter impendat.
Abbreviated transcription (Latin):
ab ip̃o petãt: ꝙ eũ facere uelle noue¬
rũt. De ip̃o gͦ bibũt. ꝙ ab ip̃o siciũt.
⁊ mͦ nob̾ ad huc ĩ comp̃hensibili. ĩ ħ
ꝙ petendo esuriũt. p̃sciendo satiant᷑.
Discordarent gͥ a uoluntate ꝯditoriᷤ.
si q̃ uidẽt eũ uelle nõ pet̾ent: eique
pigͥori pulsarẽt

Expanded text:
e veile noverant. De ipso bibunt quod ab ipso sitiunt, et modo nobis adhuc incomprehensibili in hoc quod petendo esuriunt, praesciendo satiantur. Discordarent ergo a voluntate Conditoris, si quae eum vident velle non peterent, eique pigriori pulsarent
Abbreviated transcription (Latin):
loqͥm̃: nõ idoctis humane sapientie
u̾bis. Uerba mandatoꝵ. dĩ ab huiꝰ mundi
sapientib differt̃: qui dũ ĩ tendunt eloqͣm¬
tie. eoꝵ. dicta pulcra apparent: ⁊ cũ rerũ
p̃dicatiõẽ pulera ẽ ⁊ puritate ꝯspicua. nͨ
aliud se ꝑ falatiã p̃tendit exterius. ⁊ ali¬
ud seruat ĩterius: neq ĩdictis suis pul¬
cra uideri appetit nitore sermonis. s ĩte¬
gritate ueritatis. Eloquentie ornam̃ta
bene paulus despexerat: cũ dicebat. Que
a dõ donata sũt nob̾ loqͥm̃. nõ ĩ doctis

Expanded text:
loquimur: non in doctis humanae sapientiae verbis . Verba mandatorum Dei ab hujus mundi sapientibus differunt, qui dum intendunt eloquentiae, eorum dicta pulchre apparent; et cum rerum et puritate conspicua, nec aliud se per fallaciam praetendit exterius et aliud reservat interius, neque in dictis suis pulchra videri appetit nitore sermonis, sed integritate veritatis. Eloquentiae ornamenta bene Paulus despexerat, cum dicebat: Quae a Deo donata sunt nobis loquimur: non in doctis
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝑ mittis mulierẽ iezabel q̃ se dic̃ ꝓphe¬
ten doceͣ ⁊ seduce̾ seruo̾ meos. ⁊ fornica¬
ri. ⁊ manducare idolotitũ. Ecce bona me¬
morat. nͨ tñ resecanda mala sñ penĩtĩa
relaxat: qr scilic⁊ sic singłoꝵ uias ꝯsid̾at᷑
sucͥ tͣ gͥssꝰ enum̾ãs pẽsat. ut examine
subtili ꝑpẽdat. uł qͣntũ ad bona qͥsq

Expanded text:
permittis mulierem Jezabel, quae se dicit propheten, docere et seducere servos meos, et fornicari, et manducare idolothytum. Ecce bona memorat, nec tamen resecanda mala sine poenitentia relaxat, quia scilicet sic singulorum vias considerat, sic gressus enumerans pensat; ut examine subtili perpendat, vel quantum ad bona quisque
Abbreviated transcription (Latin):
fuero aterra: omĩa traham ad
me ip̃m. ꝑresurrectionẽ nñ redẽp.¬
toris om̃s electi qui quãuis insinu
tranqͥlltatis. tñ claustris tenebant
inferni: ad amena ꝑadisi reducti st̃.
Qd̃ ante passionẽ ꝓmisit. ĩ resurecti¬
oẽ sua dñs adimpleuit. Omĩa eni
tra xit: qui de suis electis apud infe¬
ros nullum reliqd. Omĩa abstulit.
utiq electa. Aeq ⁊ enĩ infideles qͦ¬
⁊ ꝓ suis criminib eternis suppliciis
declitos. adueniã dñs resurgendo re¬
ꝑauit: sed illos ex inferni claust̾s ra-¬
puit. quos suos infide ⁊ actib retogͦ¬

Expanded text:
fuero a terra, omnia traham ad meipsum . Per resurrectionem nostri Redemptoris, omnes electi qui quamvis in sinu tranquillitatis tamen claustris tenebantur inferni, ad amoena paradisi sunt reducti. Quod ante passionem promisit in resurrectione sua Dominus adimplevit; omnia enim traxit qui de suis electis apud inferos nullum reliquit, omnia abstulit utique electa. Neque enim infideles q suis criminibus aeternis suppliciis deditos, ad veniam Dominus resurgendo reparavit; sed illos ex inferni claustris rapuit, quos suos in fide et actibus recog
Abbreviated transcription (Latin):
ox p̃cessit dies aũ appropinquauit.
Nos om̃s qui ueĩtatẽ in hac uita
sequim̃ qͣi aurora uł dilucłm uocari
possumꝰ. Aurora nãq uł dilucłm noc¬
tẽ qͥdẽ intiisse nunciãt. nͨ tñ clari¬
tatem diei ĩ tegrã oftentãt: s dũ illa
pellũt ⁊ hãc suscipiũt. lucẽ ꝑmix¬
tã tenebris tenent. Fsos similit̃ ⁊ qͣ¬
dam iã q̃ lucis sũt agimꝰ. ⁊ tñ qͥbdã
ad huc tenebͣrũ reliqͥis nõ caremus.

Expanded text:
cessit, dies autem appropinquavit . Nos omnes qui veritatem in hac vita sequimur, quasi aurora vel diluculum vocari possumus. Aurora namque vel diluculum noctem quidem interiisse nuntiant, nec tamen claritatem diei integram ostentant; sed dum illam pellunt, hanc suscipiunt, lucem permixtam tenebris tenent. Nos similiter quaedam jam quae lucis sunt agimus, et tamen quibusdam adhuc tenebrarum reliquiis non carem
Abbreviated transcription (Latin):
Paulus qͦ ait. Uideo aliã legẽ ĩm̃bͥs
meis. repugnantẽ legi m̃tis mee. ⁊
captiuũ me ducentẽ ĩ lege pecc̃ĩ q̃ ẽ
ĩ m̃bris meis. Ubi gͦ lex peccĩ c̃ lege
m̃tis ꝯtendit. ꝓfecto ad huc aurora
ẽ. qr lux q̃ iã emicuit. nͨ dũ p̃teunteᷤᷤ
tenebras funditꝰ p̃ssit. Ad huc autoã
ẽ.: qr dũ lex carnis legẽ m̃tis ⁊ lex m̃¬
tis legẽ carnis ꝑcutit. ĩ ter se uicissim
lux ⁊ umbra ꝯfligit. Uñ rutsus pauł
c̃ diceret. nox p̃cefsit. nequaꝗͣ subdidit.
dies uenit: s dies aũ appropinqͣuit.
Qui eñĩ post discessũ nioctis nõ iã ue¬
nisse s appropinq̃sse diẽ ĩ siuat. ẽt̃ se¬
ꝓculdubio añ solẽ pꝰ tenebras ad hue
in aurora demonstrat. Tc̃ uͦ plene sc̃
electoꝵ eccła dies erit: cũ ei amixta
pecc̃ umbra iã nõ erit. Tẽ plene dic̃

Expanded text:
iam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati quae est in membris meis . Ubi ergo lex peccati cum lege mentis contendit, profecto adhuc aurora est, quia lux quae jam emicuit necdum praetereuntes tenebras funditus pressit; adhuc aurora est, quia dum lex carnis legem mentis, et lex mentis legem carnis percutit, inter se vicissim lux et umbra confligit. Unde rursum Paulus cum diceret: Nox praecessit, nequaquam subdidit: Dies venit, sed dies autem appropinquavit. Qui enim post discessum noctis non jam venisse, sed appropinqprocul dubio ante solem post tenebras adhuc in aurora demonstrat: tunc autem plene sancta electorum ecclesia dies erit, cum ei admista peccati umbra jam non erit. Tunc plene dies
Abbreviated transcription (Latin):
na intulit: iuuantes lesit: amantes ꝑsecutꝰ ẽ.
Retinenda hec eẽnt: si remittenda nob̾ d̾licta
ñ eẽnt. Aduocatus enim nr precẽ nob̾ in cau¬
sa nr̃a ꝯposuit : ⁊ ip̃e eiusdẽ cause uidex ẽ.
ꝗ aduocatus. Preci uͦ qua ꝯposuit : ꝯdicionẽ
inseruit dicens. Dimitte nob̾. de.no: sicut

Expanded text:
na intulit, iuvantes laesit, amantes persecutus est. Retinenda haec enon essent. Advocatus enim noster precem nobis in causa nostra composuit, et ipse ejusdem causae judex est, qui advocatus. Preci vero quam composuit conditionem inseruit, dicens: Dimitte nobis debit
Abbreviated transcription (Latin):
ligamus: aut fortasse hanc ꝯditionẽ in o¬
ratione int̃mittimꝰ. ⁊ aduocatus nr p̃cem
qͣm ꝯposuit ñ recognoscit. atq apud se ꝓ¬
tinus dicit. Scio quid monui : ñ ẽ ip̃a o¬
ratio qũa feci. Quid gͦ nob̾ agendum ẽ.
nͥ ut uere caritatis affectum impendamuᷤᷤ
fr̃ib ÷ nulla in corde malicia remaneat :
Mementote qd̵ monem̃ : dimittite ⁊ di¬
mittetur uob̾. Ecce ⁊ debetur nob̃. ⁊ debe¬
mus. Dimittamꝰ gͦ qd̾ debet᷑ nob̾: ut di¬
mittatur qd̵ debetur a nob̾:
nos ab adu̾sario induci patitur. Uñ patr̃e
ducas in temptationẽ. Neq em̃ in tẽptati

Expanded text:
itionem in oratione intermittimus, et advocatus noster precem quam composuit non recognoscit, atque apud se protinus dicit: Scio quid monui, non est ipsa oratio quam feci. Quid ergo nobis agendum est, nisi ut verae charitatis affectum impendamus fratribus, nulla in corde malitia remaneat? Momentote quod monemur: Dimittite, et dimittetur vobis . Ecce et debetur nobis, et debemus. Dimittamus ergo quod debetur nobis, ut dimittatur quod debetur a nobis.nos ab adversario induci patitur. Unde Patremducas in tentationem. Neque enim in tentati
Abbreviated transcription (Latin):
t date anulũ slu.
signaculũ: Nam filius iunior ꝗ
ꝯsumpta sub̾a ad prẽm rediit: in
mun̾e anulum suscepit: Gentitꝰ Ñi.
populus qͥ in mortalitate ꝑdita. ad

Expanded text:
t date annulum signaculum. Nam filius junior, qui consumpta substantia ad patrem rediit, in munere annulum accepit. Gentilis enim populus, qui, immortalitate perdita, ad
Abbreviated transcription (Latin):
tionem suam usq ad collectionẽ ꝑseq̃n¬
tium tendit. Babet longitudinẽ. quia
ad uite patriam nos longanimit toł¬
ando perducit. Habet sublimitatẽ: quia
ip̃oꝵ. quoq intelligentiã qui recepti
fuerint. in fraterna congregatione tran¬
scendit. ħt̃ ꝓfundũ: qr dãnatis ĩ fi̾us di¬
stͥctioĩs sue udiciũ ĩ cũp̃hensibiłr exi̾t.¬

Expanded text:
tione sua usque ad collationem persequentium tendit. Habet longitudinem, quia ad vitae patriam nos longanimiter tolerando perducit. Habet sublimitatem, quia ipsorum quoque intelligentiam qui recepti fuerint, in superna congregatione transcendit. Habet profundum, quia damnatis inferius districtionis suae judicium incomprehensibi
Abbreviated transcription (Latin):
graue ẽ ualde qd̾ subdit᷑. ⁊ ht̃ fiduciã qd̾
ĩ fluat iordanis ĩ os eiꝰ: qr postquã ĩfid̾¬
les quosq a mũdi origine rapuit. adħ
se posse susciꝑe ⁊̃ fideles p̃sumit᷑. Nam
ore pestifere ꝑsuasioĩs eos cotidie deuoat:
ĩ qͥb a ꝯfessione fidei repba uita discordat.
Qui gͦ ea q̃ recta sũt de ꝯditore ꝑ fidẽ in¬
telligit. s tñ oꝑa fidei tenere ꝯtẽpnit. inc̾¬
dulitatis redarguit᷑: qm̃ ab eo qd̾ se ostẽ¬
dit c̾dere uiuendo reꝓbat᷑.¬

Expanded text:
lde quod subditur: Et habet fiduciam quod influat Jo danis in os ejus, quia postquam infideles quosque a mundi origine rapuit, adhuc se posse decipere et fideles praesumit. Nam ore pestiferae persuasionis eos quotidie devorat in quibus a confessione fidei reproba vita discordat. Qui ergo ea quae recta sunt recondita per fidem intelligit, sed tamen opera fidei tenere contemnit, incredulitatis redarguitur, quoniam ab eo quod se ostendit credere vivendo reprobat.
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ gnͣis humani fluxꝰ: Quod uidełc genꝰ
ab ortu ad finẽ defluit: ⁊ qͣi aque mo¬
re usq ad ꝯpetentẽ t̃minũ ex carnis li¬
qͦre ꝑcurrit. Quid ꝑ iordanẽ: nͥ baptrza¬
toꝵ. forma signat᷑: Quia n ĩ iordane flu¬
mine. ip̃e auctor. redẽptioĩs nr̃e baptrzai
ultitudo expͥmit᷑. qͥ ĩ tra sacram̃tũ baptis

Expanded text:
ni generis fluxus? Quod videlicet genus ab ortu ad finem defluit, et quasi aquae more usque ad competentem terminum ex carnis liquore percurrit. Quid per Jordanem, nisi baptizatorum forma signatur? Quia enim Jordanis flumine ipse auctor Redemptionis nostrae baptizari multitudo exprimitur qui intra sa
Abbreviated transcription (Latin):
gna ⁊ ꝓdigia. ita ut in errorẽ ducan¬
tur si fieri potest eciã electi. Nũc enĩ
fideles nr̃i mira faciut cũ adu̾sa paci¬
cũ ꝑuersa inferũt. mira facturi sunt.
Pensemꝰ gͦ que erit humane m̃tis illa
tẽptatio: qñ piꝰ martyr ⁊ corpꝰ torm̃tis
subicit: ⁊ tñ añ eiꝰ oculos miracula tor¬
tor facit. Cuiꝰ tũc uirtꝰ nõ ab ip̃o cogi¬
tationũ fundo quatiat᷑ͤ q̃n is ꝗ flagns
cruciat. signis choruscat: Ni mirũ¬
enĩ hostis ille antiqͦ. ⁊ altus tũc eritue¬
neratiõe ꝓdigii. et durꝰ crudelitate tor¬
m̃ti  qm ñ sola tũc potestate eriget᷑:

Expanded text:
 prodigia: ita ut in errorem mittantur, si fieri potest, etiam electi . Nunc enim fideles nostri mira faciunt, cum perversa paticum adversa inferunt, mira facturi sunt. Pensemus ergo quae erit humanae mentis illa tentatio, quando pius martyr et corpus tormentis subjicit, et tamen ante ejus oculos miracula tortor facit. Cujus mens tunc non ab ipso cogitationum fundo quatiatur, quando is qui flagris cruciat, signis cenim hostis ille antiquus et altus tunc erit veneratione prodigii, et durus crudelitate tormenti, quoniam non sola tunc potestate erigitur,
Abbreviated transcription (Latin):
fixit. in quo more ⁊ ꝓuocata repellit᷑.
et repulsa ꝓuocatur. Alios hirsutis ser¬
ra dentib attriuit: alios armatos fer¬
ro insulcans ungula. sparsit. aliog be¬
luina rabies morsib detruncãdo com¬
minuit: alios ab intimis usceꝵ ꝑ curẽ¬
uis pressa uerbeꝵ rupit: alios effossa
t̃ra uiuentes oꝑuit: alios altũ dimer¬
so ĩ mortẽ p̾cipiciũ fregit : alios in
se ꝓiectos replendo aqua absorbuit :

Expanded text:
fligit, in quo mors et provocata repellitur, fligit, in quo mors et provocata repellitur, et repulsa provocatur; alios hirsutis serra dentibus attrivit; alios armata ferro insultans ungula carpsit; alios belluina rabies morsibus detruncando comminuit; alios ab intimis viscerum per cutem pressa vis verberum rupit; alios effossa terra viventes operuit; alios in altum demersos in mortem praecipitium fregit; alios in se projectos aqua replendo absorbuit;
Abbreviated transcription (Latin):
Rit tribulatio magna: qualis ñ fuit ab mi¬
tio mundi. Antiquus hostis in fine scł̃i. uas
ꝓpriũ illũ ꝑditũ hoĩem antixp̃m scilicz in¬
gredietur: et suis uirib traditus. pauco ꝗ¬
d̾ẽ in tpr̃e. s in multa ꝯtra nos uirtute la¬
xabitur. Quem ꝗͣuis seuicia ad crudelitatẽ
gustat. Binc enĩ ꝑ semetip̃am u̾itas dic̃.
Erit tũc tͥbulatio magna: qualis ñ fuit
ab initio mũdi usq modo. neq fiet. hĩc
rursus ait. Nisi breuiati fuissent dies il¬
li ÷ nõ fieret salua om̃is caro. Quia enĩ
et suꝑbos nos et infirmos dñs ꝯspicit. di¬
es quos singłarit̾ malos intulit. miẜicor¬
dit̾ breuiatos dicit : ꝓfecto ut ⁊ suꝑbiam
de ẽ: in quo tũc atrocior. quã nũc se exe¬
rit antiquus hostis surgat. que enĩ pe¬
naꝵ genera nouimꝰ ÷ que ñ iã uires
martyꝵ exercuisse gaudemꝰ: Alio na¬
q inpiuso ictu immersos. iugulo gla¬
dius strauit : alios crucis patibulũ af¬

Expanded text:
 tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi . Antiquus hostis in fine saeculi, vas proprium illum perditum hominem, Antichristum scilicet, ingredietur, et suis viribus traditus pauco quidem in tempore, sed in multa contra nos virtute laxabitur; quem quamvis saevitia ad crudelitatem  dicit: Erit tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet . Hinc rursum ait: Nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis care . Quia enim et superbos nos et infirmos Dominus conspicit, dies quos singulariter malos intulit misericorditer breviatos dicit, profecto et ut superbiam de est in quo tunc atrocior quam nunc se erexerit antiquus hostis surgat. Quae enim ponarum genera non novimus, quae non jam vires martyrum exercuisse gaudemus? Alios namque improviso ictu immersus jugulo gladius stravit; alios crucis patibulum af
Abbreviated transcription (Latin):
stepħs dic̃. uideo celos aꝑtos ⁊ filium
hõis stantẽ a dextris dĩ. Quid ẽ ꝙ hũc
marcꝰ sedentẽ: stepħs uͦ stantẽ se uide̾
testat᷑: S̾ed scitis fr̃s quia sedere iu¬
dicantis ẽ: stare uero pugnantis. Q¬

Expanded text:
ium hominis stantem a dextris Dei? Quid est quod hunc Marcus sedentem, Stephanus vero stantem se videre testatur? Sed scitis, fratres, quia sedere judicantis est, stare vero pugnantis,
Abbreviated transcription (Latin):
onib secuntur. morib fugiunt. Premunt inqũa.
s longe sunt: quia eidem fidei qũa loquendo astru¬
⁊ una tangit: quia carnales in eccł̃ia eum ꝯpͥmũt.
a qͦ longe sunt: ⁊ soli tangunt. qui huic ueraciter
humiles adiungunt᷑. Turba gͥ premit : quia mł¬
titudo carnalium qͦ intus admittitur. eo grauius
toleratur. Premit ⁊ ñ tangit: quia ⁊ importuna ẽ
ꝑ p̃sentiam & absens ꝑ uitam. Carnales itaq qͦ u̾b̾
ꝓfesse fidei in eccl̃a sunt:. eo bonos in correctis suis mo¬
rib peius premunt. Non ñquã enim prauis nos
ẜmonib: ñ ñquam uͦ solis ꝑu̾sis morib insecuntur.
Suadent namq aliqñ que tenent: aliqñ uͦ ⁊ si nõ
suadent. prebere tñ iniquitatis exempla ñ cessant. Ql
ꝑsecutores nr̃i sunt: a quib temptationum certami¬
na sumimus. q̃ saltem in corde uincamus : M.¬

Expanded text:
onibus sequuntur, moribus fugiunt. Premunt, inquam, onibus sequuntur, moribus fugiunt. Premunt, inquam, sed longe sunt, qui eidem fidei quam loquendo astru una tangit, quia carnales in Ecclesia eum comprimunt a quo longe sunt, et soli tangunt qui huic veraciter humiles adjunguntur. Turba igitur premit, quia multitudo carnalium, quo intus admittitur, eo gravius toleratur. Premit et non tangit, quia importuna est per praesentiam, et absens per vitam. Carnales itaque, quo verbis professae fidei in Ecclesia sunt, eo bonos incorrectis suis moribus pejus premunt. Nonnunquam enim pravis nos sermonibus, nonnunquam vero solis perversis moribus insequuntur. Suadent namque aliquando quae tenent, aliquando vero etsi non suadeant, praebere tamen iniquitatis exempla non cessant. Qui persecutores nostri sunt, a quibus tentationum certamina sumimus, quae saltem in corde vincamus. CA
Abbreviated transcription (Latin):
Carnales intra scãm eccłam. ea que ꝯfitendo tenẽt.
uiuendo ñ exhibent: ⁊ fidem qũa tenere se asserunt.
premunt potius qũa uen̾antur : dumsua magis illiꝰ
nomine. quam eius adipisci lucra ꝯcupiscunt. Electi
aũt dum seruare m̾itum fidei rectis oꝑib curant:
ad auctoris sui noticiam etiã int̾ reꝓboꝵ tumultus
appropinquant. Quod bene in euangl̃io muliere
sangumis fiuixu laborante sigͣtum ẽ : que premente
turba sola dominum tetigit. De qua cum dñs dicere.
quis me tetigit : petrus raciorionando respondit.
Turbe te ꝯpͥmunt ⁊ affugunt̾. ⁊ dicis quis me tetig̃:
S audire causaᷤᷤ uere racionis meruit: cum ei dñs
dixit. Tetigit me aliquis: nam ⁊ ego noui uͥtutem
de me exisse. Etce turbe p̃mebant dominũ. s tñ so¬
la tetigit q̃ ad illum humilit uenit: quia multi
nimirum etiã in sca eccł̃ia reꝓbi u̾itatem cogͦscendo
p̃munt. quam bene uiuendo tangẽ negligunt.
Premunt ⁊ longe: quia diuinam noticiam ꝓfessi¬

Expanded text:
Carnales intra sanctam Ecclesiam ea quae confitendo tenent vivendo non exhibent, et fidem quam tenere se asserunt premunt potius quam venerantur, dum sua magis illius nomine quam ejus adipisci lucra concupiscunt. Electi autem dum servare fidei meritum rectis operibus curant, ad auctoris sui notitiam inter reproborum tumultus appropinquant. Quod bene in Evangelio in muliere sanguinis fluxu laborante signatum est, quae premente turba sola Dominum tetigit. De qua cum Dominus diceret: Quis me tetigit? Petrus ratiocinando respondit: Turbae te comprimunt, et affligunt, et dicis: Quis me tetigit? Sed audire causas verae rationis meruit, cum ei Dominus dixit: Tetigit me aliquis, nam et ego novi virtutem de me exisse. Ecce turbae premebant Dominum, et tamen sola tetigit quae ad illum humiliter venit, quia multi nimirum etiam in sancta Ecclesia reprobi veritatem cognoscendo premunt quam bene vivendo tangere negligunt. Premunt et longe sunt, quia divinam notitiam professi