comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
posui totum ⁊ exposui. dis¬
plicet tͥ quod equalem pr̃i
asserimꝰ filium qͣi possit eẽ ĩ¬
equał qui uenis est filiꝰ. non
natus ex temꝑe. s gignenti
coet̾mis. sicut sꝑlentor ab ig¬
ne genitus. gignenti main¬
festat᷑ coequeuus. S ht inqͥs
dei filius auctorem̃ pr̃em. pa¬
trem. Si pp̾ea dmĩ prẽm deo fi¬
lio dicis auctorem. quia ille
genuit genitꝰ esti iͦ. qr iste de
illo est non ille de isto. fatoor
⁊ concedo. Siantem ꝑ nomen
auctoris miorem uis facere
testabor ⁊ resꝑuam. qr ⁊ filius
homũs in qnͣtum est filius ht
anctorem de quo natus ÷ pĩem.
maior est̾ ille. potest tñ ad
formam prĩs uilenciam q
puenire crescendo. In qͣ pĩem
ppea nõ omnino inuenit ta¬
lem. qr ⁊ ille defecit senescendo.
sicenim nc̃ce est uarietur eta¬
te mortalitatis. ubi tempał ẽ
non et̾ua natinitas. Nonͣ aũ
illa sic est ybi nec crescit fili
ut senescit pr̃. Et id̾o amborñ
amloꝵ. qm̃ uerus filius. qui ñ

Expanded text:
posui. 6. Displicet tibi, quod aequalem Patri asserimus Filium: quasi possit esse inaequalis, qui verus est Filius, non natus ex tempore, sed gignenti coaeternus, sicut splendor ab igne genitus gignenti manifestatur aequaevus. Sed habet, inquis, Dei Filius auctorem Patrem. Si propterea Deum Patrem Deo Filio dicis auctorem, quia ille genuit, genitus est iste; quia iste de illo est, non ille de isto; fateor et concedo. Si autem per nomen auctoris minorem vis facere testabor et respuam: quia et filius hominis, in quantum est filius, habet auctorem de quo natus est, patrmajor est ille, potest tamen ad formam patris valentiamque pervenire crescendo, in qua patrem propterea non omni modo invenit talem, quia et ille defecit senescendo. Sic enim necesse est varietur aetate mortalitas, ubi temporalis est, non aeterna nativitas. Non autem illa sic est, ubi nec crescit Filius, nec senescit Pater. Et ideo amborum quoniam verus Filius, qui non
Abbreviated transcription (Latin):
nuit. qm̃ nichil minus dedit
Qemꝰ gͦ tu drcis qr ille dedit
ille accepit. ideo equalem pr̃i
siliũ minc ẽẽ cum eum cui da¬
ta sunt omina ⁊ ip̃e equalita¬
tem uideas accepisse: Seͥptũ
est qͥdem. Beatum est magis
dare qm̃acciꝑe. S in hac uita
ubi est mopͥia. qua utq me¬
lior est copia. maus est hr̃e
mendicare ybi autem qͥdeoit
gignendo dedit. ⁊ qui accepit
nascendo accepit. on mopi
subuentũ est s ip̃a copia qr¬
nerata ost. Nes potest qͥmaite¬
chil emu ꝑru minus hab
ille qu dicit. Oua quest¬

Expanded text:
nuit, quoniam nihil minus dedit. nuit, quoniam nihil minus dedit. Quomodo ergo tu dicis, quia ille dedit, ille accepit, ideo aequalem Filium Patri non esse: cum eum cui data sunt omnia, et ipsam aequalitatem videas accepisse? Scriptum est quidem, Beatum est magis dare quam accipere : sed in hac vita ubi est inopia, qua utique melior est copia. Melius emendicare. Ubi autem qui dedit, gignendo dedit; et qui accepit, nascendo accepit: non inopi subventum est, sed ipsa copia generata est. Nec potest qui acceNihil enim Patre minus habet ille qui dicit, Omnia qu
Abbreviated transcription (Latin):
dedit ille gignento. accepit iste
nascendo. Ac ꝑ hoc dedit nte uitã.
qr genuit mtam. Accepit iste
uitam. qr natus est uita.si mi¬
nore si decolor: si diuersa nõ qmͣ
p̃r habuit hane dedit filio. ⁊ q¬
modo uerum est omnia q̃ hͣt
pr mea sunt Si quis audeat
dr̃e ꝙ nerum non est ꝙ intas¬
dixit. Qua pp̃ sicut ħt pr uitã
uisemet ip̃o. sic cedit ⁊̃ filio untam
hr̃e insemetipo. Sicut ht̃ deoit
quod ht̃ dedit. qualem ht̃ talẽ
dedit. qnͣtam ht tantam dedit.
filo dodit. uiuendo enĩ temint.
qm gignendo dedit bita estã
ip̃e pr. uita est ip̃e filius. Et ille
qippe ⁊ ute id ht quod ⁊ ip̃e. S
ille de nuillo uita. iste uita de
uita. s talis qualis illa. tantã
qnͣta illa. hoc omnino ꝙ illa.
qruerus est filius. qr ꝑfectus est
filius. qr non degener ab uno
doo pr̃e deus unicus filius. pat̾
gͦ equalis filius quicqͥd eũ dicis
a pr̃e accepisse. fatemur ⁊ nos.
S cum pr̾ omnia que ht gig¬
nendo dedit. equalem utq ge¬

Expanded text:
accepit iste nascendo. Ac per hoc dedit ille vitam, quia genuit vitam; accepit iste vitam, quia natus est vita: si minor, si decolor, si diversa, non ergo quam Pater habuit hanc dedit Filio. Et quomodo verum est, Omnia quae habet Pater, mea sunt? Sed quis audeat dicere, Verum non est  sicut habet Pater vitam in semetipso, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso . Sicut habet dedit, quod habet dedit, qualem habet, talem dedit; quantam habet, tantam dedit. Filio dedit. Vivendo enim tenuit, quam gignendo dedit. Vita est autem ipse Pater, vita est ipse Filius. Et ille quippe et iste id habet quod et ipse: sed ille de nullo vita, iste vita de vita; sed talis qualis illa, tanta quanta illa, hoc omnino quod illa; quia verus est Filius, quia perfectus est Filius, quia non est degener ab uno Deo Patre Deus unicus Filius, Patri ergo aequalis est Filius. Quidquid eum dicis a Patre accepisse, fatemur d cum Pater omnia quae habet gignendo dedit, aequalem utique ge
Abbreviated transcription (Latin):
sttet᷑ alt̾ eẽ ex alt̾o. Si huic ĩ¬
qmͣ rectissime regule ñ mltis
ad quiesc̾e. certe tam̃. Uerum
dei filiũ nulla rõne dicetis si ñ
dicam. pp̃ infirutatẽ carnaliũ
Eum homies duꝯ sint. pr ⁊ filiꝰ
si obediens sit prĩ filius ⁊ aliqͣ
existente cansa roget. prem.
grãs agat pr̃i. Aliquo demq
nuittam a pt̃e. ubi si dicat nõ
uenisse facere uoluntatẽ suam
s eiꝰ a quo missus est. mmqͥd
tũ saculegium corde atq ore
ꝓruitis ut ueri filii dei unam e¬

Expanded text:
altero: si huic, inquam, rectissimae regulae non vultis acquiescere; certe tamen verum Dei Filium nulla ratione dicetis, si nodicam propter infirmitatem carnalium: cum homines duo sunt, pater et filius, si obediens sit patri filius, et aliqua existente causa roget patrem, gratias agat patri, aliquo denique mittatur a patre, ubi se dicat non venisse facere voluntatem suam, sed ejus a quo missus est; numquid tum sacrilegium corde atque ore proruitis, ut veri Filii Dei unam e
Abbreviated transcription (Latin):
atq husmodi testimoniis. id
ostendere noliusses. ꝙ inforu
seru filius minor est pre ain
ip̃a der forma. isfe de illon̾ale
xisto est. quod sepr signifitãs
multa. ira dicit ut cum nõ in¬
delligentes eciam in ip̃a dimm¬
tate arbitrentur minorem. sic
teneres rectam regłam fidei. nͥ
non contradiceres ueritati. nec
ꝑ alia testimoma oppugnares
bungłm. s doceres. Que sunt
enim ꝓlacita prĩs. que ñ sunt
⁊ flii Ant unde potest facete
agit prĩ de quo scciptum est.
pcelertim informa serp inqmͣ
illo minor est. quoniꝰ ñ ppem
regat ut homo qui cui pr̃e ex¬
qudit ut deus: Quis autem
xanus ignorat. quod p̃r mi¬
stit. sit muissus q filius: Non
em̃ genitorem ab eo quem
genuit. S geninim agem¬
trre milti oportebat. uerum
hic hon est mequalitas sub̾e.¬

Expanded text:
 id ostendere voluisses, quod in forma servi Filius minor est Patre, et in ipsa forma Dei iste de illo non ille de isto est; quod saepe significans, multa ita dicit, ut eum non intelligentes etiam in ipsa divinitate arbitrentur minorem: sic teneres rectam regulam fidei, ut non contradiceres veritati; nec per talia testimonia oppugnares Evangelium, sed doceres. Quae sunt enim placita Patris, quae non sunt et Filii? aut unde potest facere agit Patri de quo est, praesertim in forma servi, in qua illo minor est? Quomodo non Patrem rogat ut homo, qui cum Patre exaudit ut Deus? Quis autem christianus ignorat quod Pater miserit, missusque sit Filius? Non enim genitorem ab eo quem genuit, sed genitum a genitore mitti oportebat: verum haec non est inaequalitas sub
Abbreviated transcription (Latin):
dicis. nec enĩ ad anime ug¬
nuitatẽ compatis santã ila
magurficencͥam. s ad fragili¬
tate corporis. De corpore mqͥ
ntiq nascitur caro corꝑał filiꝰ
non tam̃ anima de ꝯmina nas¬
citur. Post illam qͣr difłincõ¬
nem tuam. rursus affirmas
aĩam filios gen̾are. Idmigis
enĩ ⁊ dias. Si ergo nr̃a amma
incoeruptibiłe gen̾at ⁊ imꝑasi¬
bilr. nullam sentiens dinoin¬
s logittime scd̾m iura diuina
gen̾at filiũ ⁊ sapiencia assen¬
sum accõmodans corpori ipsa
integra manet. qnͣto magis
omi tenens deus. ⁊ paulo post
dicis. Qnͣto magis deus pr in¬
cormuptibił incorruptibiłł d̾n
genuit filium: Iam supͣ dixa
nescire me quid uolueris deaĩa
intelligi. de qua prius dixisti ꝙ
non nascitur anima de anima
⁊ postea quod incorruptibiłr
pignat filium. Si autẽ gigint
quomiꝰ non nascitur anima.
deanima: Si carne tu uideris.
adhibendam similitudinẽ. uerꝰ
est dei filuis. Si autẽ incorrup¬
acupi uoliusti. quomodo ait

Expanded text:
dicis: Nec enim ad animae ingenuitatem comparatis tantam illam magnificentiam, sed ad fragilitatem corporis. De corpore utique, inquis, nascitur caro, corporalis filius: non tamen de anima anima nascitur. Post istam quasi definitionem tuam, rursus affirmas animam filios generare. Adjungis enim, et dicis: Si ergo nostra anima incorruptibiliter generat et impassibiliter, nullam sentiens diminsed legitime secundum jura divina generat filium, sapientia consensum accommodans corpori, ipsa integra manet: quanto magis omnipotens Deus? Et paulo post dicis: Quanto magis Deus Pater incorruptibilis incorruptibiliter genuit Filium? Jam supra dixi, nescire me quid volueris de anima intelligi, de qua prius dixisti quod non nascatur anima de anima, et postea, quod anima incorruptibiliter gignat filium. Si animam gignit, quomodo non nascitur anima de anima? Si carnem, tu videris qadhibendam similitudinem, verus est Dei Filius. Si autem incorrupaccipi voluisti, quomodo ait
Abbreviated transcription (Latin):
Nec ego huiꝰ auctoritate nec
tu illiꝰ detineres. Scͥpturaꝵꝵ
auctoritatib ño quoꝵtumq
tib rescum re. causa ami cã.
legimus ut simus imuero abo
⁊ uiea eterna. itriq tanti põ¬
deris. molib cedimus. Dicite¬
gͦ nobis. uirum iste uerus d̾i
filius ab eis qui gr̃a filii sũt
huius nominis. quadam ꝓpͥe¬
tate discretus. de muilla suba
non inuenis qr omnino ñin¬
uenis. prĩs agnosoe ⁊ filutm ẽ
pr̃e. homousion confitere
Faro de carue nascitur. fisiꝰ
carns de sub̾a carius nascit᷑
corrupcõm de medio tollite.
passiones carnales a lumine
mentis abigite. ⁊ inuisibilia
dei ꝑea que facta sunt intellge¬
ta conspicite. credite tteatore
qui dedit carni carnem gigne
qui dedit parentib ueros cae¬
nis filios de cornis sb̾a gen̾are
Ac sic filios cum parentibut¬

Expanded text:
 nec tu illius detineris: Scripturarum auctoritatibus, non quorumque tibus, res cum re, causa cum causa, legimus, Ut simus in vero Filio et vita aeterna. Utrique tanti ponderis molibus cedamus. Dic ergo nobis, utrum iste verus Dei Filius, ab eis qui gratia filii sunt hujus nominis quadam proprietate discretus, de nulla substanon invenis, quia omnino non invenis; Patris agnosce, et Filium cum Patre Homousion confitere. Caro de carne nascitur, filius carnis de substantia carnis nascitur. Corruptionem de medio tollite, passiones carnales a lumine mentis abjicite, et invisibilia Dei, per ea quae facta sunt, intellecta conspicite . Credite Creatorem, qui dedit carni carnem gignere, qui dedit parentibus veros carnis filios de carnis substantia generare, ac sic filios cum parentibu
Abbreviated transcription (Latin):
non uos nobiscum pigeat ꝯ
homonsion. ꝙ inconsciliom
cẽno adrisus hereticos artian¬
os a catholias prib ueritans
auctoritate. ⁊ auctoritatis ne¬
ritate firmatum est. Qrd pͥea
in conscio arriminensi ꝓpt̾
nouitatem u̾bi minus qͣm po¬
tuit intellectum .3. ꝙ tamen
fites amtiqua peperat mppltis
pancoꝵ frande deceptis. hereti¬
ca impietas sub hecetioo imꝑ¬
atore constantino labefacta¬
re temptaiit. S post longũ
tempꝰ. libertate ficer catholice
p̾ualente postea uis u̾bi sicut
debuit intellecta est. homon¬
sion. illud catholice fidei sam¬
tate longe lateq desensiiz¬

Expanded text:
non vos nobiscum pigeat coHomousion, quod in concilio Nicaeno adversus haereticos Arianos a catholicis Patribus veritatis auctoritate et auctoritatis veritate firmatum est: quod postea in concilio Ariminovitatem verbi minus quam oportuit intellectum quam tamen fides antiqua pepererat, multis paucorum fraude deceptis, haeretica impietas sub haeretico imperatore Constantino labefactare tentavit. Sed post non longum tempus libertate fidei catholicae praevalente, postquam vis verbi sicut debuit intellecta est, homousion illud catholicae fidei sanitate longe lateque distens
Abbreviated transcription (Latin):
inde ⁊̃ ip̃c prĩs dcũs est uͥ legͣ.
Si autem sp̃c eius qui suscita
unt xp̃m a mortuis hĩtat uno
de quo uno spũ scͥptum est. ⁊¬
corpus baptizati sumꝰ siue iu¬
dei sine greci. siue serm sine¬
liberi ⁊ omnes uno spũ potati
simsꝰ. ⁊ alio loco unũ corpus ⁊

Expanded text:
inter nasci et procedere intersit, de illa excellentissima natura loquens explicare quis potest? Non omne de quo uno Spiritu scriptum est, Ecorpus baptizati sumus, sive Judaei, sive Graeci, siloquens ait: Generationem ejus quis enarrabit ? ita de Spiritu s
Abbreviated transcription (Latin):
dissimilẽ similitudĩem ut as¬
breres d̃m. prẽm incorrupti¬
alit̾ genuiule. nolui te labora¬
io. hic ꝙ uobis sepe dicend̾ est
aut dealiqua sub̾a natus est
dei filuis. Aut de nulla. Si de
lio subtraxit. ut dicis. Si eiꝰdem
sunt infans crescere p ͭ. Iam uͦ¬

Expanded text:
em similitudinem, ut assereres Deum Patrem incorruptibiliter genuisse: noli laboraco hic, quod vobis saepe dicendum est: Aut de aliqua substantia natus est Dei Filius, aut de nulla. Si de lio subtraxit, ut dicis, si ejusdemsicut infans crescere potest?
Abbreviated transcription (Latin):
possit ẽẽ. Et hoc eẽ quod deus
de quo est. hoc est deus de deo.
quo circa deus de deo natus. qr
non aliud prius fuit. s nat᷑a
coet̾na de deo est. nõ ÷ aliud qͣ
est. ille de quo est. hoc ÷ uniꝰ ei
quale cor h̾etis. ignoro qui
natum ẽẽ de pr̃e. quomodo
nascunitur de corꝑib corꝑa.
Et quomodo corruptibilit᷑
ista nascuntur accusatis nos.
nałib quippe cogitacõmbus
plemi subum dei. de ip̃o gign̾e
posse filium nõ putatis nisi s
paciatur quod sub̾a qñ gignit
patitur carnis. Erꝑatis nesaẽ¬
tes scripturas n ututem di.
cogitate. Hunc a̾ filium ulło
mõdo dei filium uum cogitatii.
si eum natum ẽẽ de pris sub̾a
tus. s gr̃a non nanrae an for¬
te ⁊̃ si nõ homĩs filius. tam̃ ali
iam erat quałcũq creatura ⁊
in dei filiũ diñ mutata atq
conu̾sa est: Si nicħ hoꝵ ergo
est aut de inchrlo aũ de aliqua
stib̾a natus est. S ne crederemꝰ
de nichilo ẽẽ dei filium nos pu¬

Expanded text:
possit, et hoc esse quod Deus est de quo est, hoc est, Deus de Deo. Quocirca Deus de Deo natus, quia non aliud prius fuit, sed natura coaeterna de Deo est, non est aliud quam est ille de quo est, hoc est, uniusquale cor habeatis ignoro, qui natum esse de Patre, quomodo nascuntur de corporibus corpora: et quoniam corruptibiliter ista nascuntur, accusatis nos tnalibus quippe cogitationibus pleni substantiam Dei de se ipsa gignere posse Filium non putatis, nisi hoc patiatur quod substantia quando gignit patitur carnis. Erratis, non scientes Scripturas, neque virtutem Dei . ei Filium cogitate. Hunc autem Filium nullo modo verum Dei Filium cogitatis, si eum natum esse de substantia tus, sed gratia, non natura? An forte etsi non hominis filius, tamen aliqua jam erat qualiscumque creatura, et in Dei filium, Deo mutante, conversa est? Si nihil horum, ergo de nihilo aut de aliqua substantia natus est. Sed ne crederemus de nihilo esse Dei Filium vos pu
Abbreviated transcription (Latin):
absit autẽ ut quomi putas. Iõ
sit pr̃ potencior filio. qr creato¬
rem genuit pr̃. filiꝰ aũ no genũ
ireatorem. Neq enĩ ñ potuit.
hñ oportuit. Immod̾ata enĩ õẽt
diuina gen̾atio. si genitꝰ filius
nepotem gigneret pri. qr ⁊ ip̃e
nepos .nͥ auo suo ꝓ nepotem gig¬
neret. scd̃m ur̃am᷑ mrabilem
scienciam impotens dr̃e. Similr̾
eciam ille nͥ nepotẽ gigneret a¬
uo suo ⁊ ꝓ nepotem ꝓ auo suo.
nõ anob̾is appellare omĩps.
Dec adimpleret᷑ gen̾atõnis
series. si semꝑ alt᷑ ex alt̾o uas¬
ceretur. nec eam ꝑfic̾et ullus¬
qui ab non susficeret unus oĩ¬
lius quippe ip̃m genuit utiq
prĩs natira: non fecit. xiiii.
ait apłs. soli sapienti doo.
non dissimilis error est ur̃.
S quod uob̾ respondimꝰ de po¬
tencia. hoc eciam de sapien
respondemꝰ. Si enĩ dixiss apꝰ
soli sapienti pr̃i. nec sic inde fi¬
lium seꝑaret. Num enĩ qr de

Expanded text:
Absit autem ut, quomodo putas, ideo sit Pater potentior Filio, quia creatorem genuit Pater, Filius autem non genuit creatorem. Neque enim non potuit, sed non oportuit. Immoderata enim esset divina generatio, si genitus Filius nepotem gigneret Patri: quia et ipse nepos, nisi avo suo pronepotem gigneret, secundum vestram mirabilem sapientiam impotens diceretur. Similiter etiam ille si nepotem non gigneret avo suo, et pronepotem proavo suo, non a vobis appellaretur omnipotens: nec impleretur generationis series, si semper alter ex altero nasceretur; nec eam perficeret ullus, si non sufficeret unus. Omnilium quippe ipsum genuit utique Patris natura, non fecit. CAPUT Xait Apostolus, Soli sapienti Deo; non dissimilis error est vester: sed quod vobis respondimus de potentia, hoc etiam de sapientia respondemus. Si enim dixisset Apostolus, Soli sapienti Patri; nec sic inde Filium separaret. Num enim quia
Abbreviated transcription (Latin):
ħ est clara cmm laude noticia.
qr innotint gentib tinitas
cia. ip̃e p̾cẽpit bapurari gentes
ĩ nomĩe prĩs ⁊ filii ⁊ sp̃c sancti.
ubi p̾cipue cõmendata ẽ huiꝰ
indiuidue gła tͥnitatis. Deus¬
itaq quod est ip̃a trinitas. pp¬
accidentem uł accedentẽ ꝑticipi¬
tõem sapiencie. sicut sapiens
est ronalis q̾cumq treatum.
Quod n̾o additum ẽ. au ut di¬
ceret᷑. au gła. cum suffic̾et si
nr̃e lingue indicat sonem nõ
sensum que reqͥramus uł am¬
biganus infinuat. Quid em̃
sensui deꝑit si dicatur eigła
est filiuis de sub̾a pen est

Expanded text:
 est clara cum laude notitia, qua innotuit gentibus Trinitas ceam, ipse praecepit baptizari gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti ; ubi praecipue commendata est hujus individuae gloria Trinitatis. Deusquod est ipsa Trinitas, propteraccidentem vel accedentem participationem sapientiae, sicut sapiens est rationalis quaecumque creatura. Quod vero additum est, cui, ut diceretur, cui gloria; cum sufficeret si nostrae linguae indicat locutionem; non sensum quem requiramus, bigamus, insinuat. Quid enim sensui deperit, si dicatur, Ei glest Filius, de subst
Abbreviated transcription (Latin):
solus h̃t immortalitatẽ. ⁊ hice¬
inhabitat inaccessibilem. Et
quomodo erit uerũ accedite ad
eum ⁊ illuminamini. nisi qr
hoc nemo potest si de se quiłq
pͥsumpserit. s n ip̃e donquerit
In mortalitatẽ autẽ deꝰ hr̃e dr̃¬

Expanded text:
solus habet immortalitatem, et lucem habitat inaccessibilem. Et quomodo erit verum, Accedite ad eum, et illuminamini ; nisi quia hoc nemo potest, si de se quisque praesumpserit, sed si ipse donaverit? Immortalitatem autem Deus haber
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Sic ⁊̃ si dcm̃ est soli sapi¬
enti pri. sumul intelligi deber
⁊filius qr inseꝑabiles sunt.
ẜum uero non sit dem̃ soli
sapienti pri. s soli sapienti
deo. Et dens unus sit ip̃a tͥm¬
tas. multo est facilior nob̾
tesligamꝰ solum d̾m sapientẽ¬
ẽẽ. sicut intelleximꝰ solum po¬

Expanded text:
nt: sic etiam si dictum esset, Soli sapienti Patri; simul intelligi deberet et Filius, quia inseparabiles sunt. Cum vero non sit dictum, Soli sapienti Patri; sed Soli sapienti Deo; et Deus unus sit ipsa Trinitas: multo est facilior nobistelligamus solum Deum sapientem, sicut intelleximus solum po
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ qnͣdam mortem suam. qͥa
siiuiste niuebat. ⁊ peccat: mori
iuste. Si peccatux erat ⁊ iust¬
ficatur morit᷑ poc̃o. ut alia s
eiꝰ mutacõnes taceam de qułb
longum est disputare. ⁊ crea¬
turarũ natura celestiũ mori po¬
tint. qr peccare potuit. Nam
⁊ angeli pcauerunt ⁊ cemones
facti sunt. Quorum est diabo
dͥnceps. ⁊ qui ñ peccauerũt. pͦ¬
care potuerunt. Et cuicumqͥ
re ñ possit: non est hoc nature¬
ꝓpͥe s cei gr̃e. ac ꝑ hoc solus d̾s
gĩa s natura sua nec potuit nͨ
porest aliqua com̃sione muta¬
ni nec potuit nec potest aliqua
nuitacone peccare qsm scd̃m na¬
turam qua deus est. nemo hom̃z
idit nec udere potest. s potĩt
aliqnͣdo Si ad illum hominẽ
nũm ꝑtinet de quib a dcm̃ est.
beati mundo corde qm̃ ip̃i diñ
uicebunt. Eni deo .i. pr̃i ⁊ alio ⁊̃

Expanded text:
amdam mortem suam, quia si juste vivebat et peccat, moritur justitiae; si peccatrix erat et justificatur, moritur peccato; ut alias ejus mutationes taceam, de quibus modo longum est disputare. Et creaturarum natura coelestium mori potuit, quia peccare potuit: nam et Angeli peccaverunt, et daemones facti sunt, quorum est diabolus princeps. Et qui non peccaverunt, peccare potuerunt. Et cuicumque re non possit, non est hoc natured Dei gratiae. Ac per hoc solus Deus gratia, sed natura sua, nec potuit, nec potest aliqua conversione mutari, nec potuit nec poterit aliqua mutatione peccare. Quem secundum naturam qua Deus est, nemo hominum vidit, nec videre potest: sed poterit aliquando, si ad illum numerum hominum pertinet, de quibus dictum est, Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Cui Deo, id
Abbreviated transcription (Latin):
celestib uideri asserens. Ido̾ pa¬
item solum in iusibilem ẽẽ dix¬
isti. qr suꝑiorem nõ ht̃ a quo
ccumspicia. Uic nobis rogote
qñ tͥ indicauunt archangłi
uiteantur ab angłis. Quib
narrantib angelis cognouist
quod ip̃i uideant aminas aĩe
mos ñ uideant. a quo ħ audisti:
Unde hoc didicsti : ybi legistis
Nonnie melius diuinis libris
amimũ intenderes ubi legi ⁊ab
hominib angłos uisos. quͣdd
uoluerunt. ⁊ quom uoluerunt
uideri. iubente uł smente oĩum
creatore. u̾mptam̃ qui dix̾as
ideo solum dicendũ inuisibilen
prẽm qr non ħt suꝑrorem a quo
cͣcimspiciatur. confessus est pꝰ¬
ea filium ee iusibilem contͣ ip̃m
ꝓferens eungłicum testimoni¬
um ubi dicit ip̃e filius ñ qr prẽm
uidit quis. s qui est a deo hie
uidit ꝓrẽm. mox addidisti de¬
tuo s iudit incaꝑabilem. Inta
ꝙ dixeras ꝑdidisti solum cen
iisibilem prẽm. qr non ht̃ slpi¬
orem. qnͣdo quidem u̾itate iut
enm uideri ab inseriore ꝯfessues

Expanded text:
eri asserens, ideo Patrem solum invisibilem esse dixisti, quia superiorem non habet a quo circuminspiciatur. Dic nobis, rogo te, quando tibi indicaverunt Archangeli, videantur ab Angelis? Quibus narrantibus Angelis cognovisti, quod ipsi videant animas, animae illos non videant? A quo haec audisti? unde didicisti? ubi legisti? Nonne melius divinis Libris animum intenderes, ubi legimus et ab hominibus Angelos visos, quando voluerunt, et quomodo voluerunt videri, jubente vel sinente omnium Creatore? Verumtamen qui dixeras, ideo solum dicendum invisibilem Patrem, quia non habet superiorem a quo circuminspiciatur; confessus es postea, Filio esse visibilem, contra te ipsum proferens evangelicum testimonium, ubi dicit ipse Filius, Non quia Patrem vidit quisquam, sed qui est a Deo, hic vidit tuo, Sed vidit incapabilem. Interim quod dixeras perdidisti, solum esse invisibilem Patrem, quia non habet superiorem: quandoquidem veritate victus, eum videri ab inferiore confessus es.
Abbreviated transcription (Latin):
creceres ĩuubłem ñ solũ prem s
⁊̃ filium. scdm diuinitatẽ ñ scd̃
carnẽ. Inqua enm insibilem
mortalib appatruisse. quis ne¬
gat. Unde alio loco ⁊ postea dis¬
putam. tu aũ crecens mani¬
festissime u̾itati. ꝯsensisti ẽẽ
in uisibilem filiũ. Ac ꝑ hoc des¬
truxisti qd̃ dixeras. unũ ĩuisi¬
bilem p̃rem. S rursus tuaꝰ
sensione turbatꝰ. qr inuisibilẽ
⁊̃ filium ẽẽ consemeras. ausus
es dr̃e minora uideri a maiori¬
b maiora u̾o a minorib nõ
posse uideri dicens angłos uid̾i
ab archangłis: animas ab an¬
glis. angłos u̾o ab animab

Expanded text:
em, non solum Patrem, sed etiam Filium secundum divinitatem, non secundum carnem, in qua eum visibilem mortalibus apparuisse quis negat? unde et alio loco postea disputavi. Tu autem cedens manifestissimae veritati, consensisti esse invisibilem Filium: ac per hoc destruxisti quod dixeras, unum invisibilem Patrem. Sed rursus tua consensione conturbatus, quia invisibilem etiam Filium esse consenseras, ausus es dicere, minora videri a majoribus, majora vero a minoribus non posse videri; dicens Angelos videri ab Archangelis, animas ab Angelis, Angelos vero ab animabus
Abbreviated transcription (Latin):
aute lamecħ homicidium post
chayn fecisse. quia dixit de chayn
uindicatum est . q. iam fcm̃. La¬
mecħ autẽ de se quomodo dice̾t
quia nindicatum in eum etat.
cum ad ħuc recens eẽt homicidiũ.
quod confessus fũat se fecisse. cũ
constet omne fcm sñam secũ ha¬
bere. Quando .n. alia spes non ẽ
p̾ter quam qd expleto oꝑe dignĩ
sectur. futurũ ꝓfc̃o habetur. Denq
rititis: morte moxiemini. et utiz¬
non statim mortin sunt: S post
longum temꝑis int̾ualum. S
quia iam spes ĩmortalitatis amis¬
sa erat: futura mors pͥsens dicta¬
quia hec cepit inspe haberi. Ignur
lamechinuenem se occidisse fatetͣ
et chayn sicut claruit us ad ħ tẽpꝰ

Expanded text:
ante Lamech homicidium post ante Lamech homicidium post Cain fecisse, quia dixit, De Cain vindicatum est , quasi jam factum. Lamech autem de se quomodo diceret quia vindicatum in eum erat, cum adhuc recens esset homicidium, quod confessus fuerat se fecisse? Cum constet omne factum sententiam secum habere. Quando enim alia spes non est, praeterquam quod expleto operi dignum scitur, futurum pro facto habetur. Deniquritis, morte moriemini : et utinon statim mortui sunt, sed post longum temporis interuallum; sed quia iam spes inmortalitatis amissa erat, futura mors praesens dicquia haec coepit in spe haberi. igitur Lamech iuuenem se occidisse fatetur et Cain, sicut claruit, usque ad hoc temp
Abbreviated transcription (Latin):
lamech dixerit de chayn. Occidi inicũ
in siuore michi. et iuuenem ĩ uuln̾e
michi. Iam .n. qͥnta generatione ua¬
tus etat lamech a chayn .i. de matu¬
salã ab nepote chayn. Hoc autem ic¬
cuto ꝯmemorat lamech. ut oñdat
actuis asfngendum eum qui sb̾ mani¬
festa lege pectau̾int. Ac per hec si post
chayn nitatorem eius septies indi¬
catum est. qñto amplius in eũ uin
dicandum est quem nec ftm chayn.
et correptio. nec post eum sm̃a data
terruit. ut atam impio et crudelifa¬
cmore uoluntatem ai̾teret: post
chayii ergo lamech homicidium ꝑpe¬
trauit. qui sine dubio iuxta ea que
supͣdc̃a sunt septem uindc̃as exsol¬
uit. et quid ei post lameche ei qui
hpe secutus fuiss futurum eẽt oñdit
dicens. De lamech autem septuage¬
sues septies. ut quia in alum opus pe¬
ntencia non so̾sequit᷑ septuagnita
soptem plagarum igi ictib feriat᷑.
unde ⁊ saluator cciam septuagesies¬
sepcies peccanti. ꝯu̾so tamen re
ptti p̾cipit. s ne putetur aliͦ

Expanded text:
Lamech dixerit de Cain: occidi uirum in liuore mihi et iuuenem in uulnere mihi. iam enim quinta generatione natus erat Lamech a Cain, id est de Matusalam abnepote Cain. hoc autem idcirco memorat Lamech, ut ostendat acrius adstringendum eum qui sub manifestata lege peccauerit. ac per hoc si post Cain in imitatorem eius septiens uindicatum est, quanto amplius uindicandum in eum est, quem nec factum Cain et correptio nec post eum lata sententia terruit, ut a tam impio et crudeli facinore uoluntatem auerteret! post Cain ergo Lamech homicidium perpetrauit, qui sine dubio iuxta ea quae supra dicta sunt septem uindictas exsoluit. et quid post Lamech ei, qui hoc secutus fuisset, futurum esset ostendit dicens:de Lamech autem septuagiens septiens quia malum opus paenitentia non subsequitur, septuaginta septem plagarum ictibus feriatur. unde et saluator etiam septuagieeptiens peccanti, comitti praecepit . Sed ne putetur alius
Abbreviated transcription (Latin):
e hñdans copiis ieinabat. s ⁊ nõ
hñtes pascebat. ut illoꝵ sat᷑itas ieiun¬
mũ eiꝰ fac̾et accepta ᷝ ͤ Nõ nlłis gͦ ĩdi¬
⁊ omi lande p̃dicand̾ qͦ mors de¬
uicto ÷. diaboli regnũ ablatũ. sacͣ¬
no erat euacuatũ tartari i ame
ꝯfracte. uincti soluti clausi remissi
ceci illuminati ĩꝑiti scĩa donͣti ĩpri
fc̃ isicordes ĩiquis ⁊ ĩ iustis ꝑcc̃õꝵ
data remissio. ĩiuncoꝵ recõciliatõ
enrdris enĩdatõ. u̾itatis decłatõ. d̾i fi¬
li ex ꝑditis acqͥsiti. sr̃bra dep̾ssa. hu¬
militas exaltata. panꝑes ditati. dunteᷤᷤ
exausti. montes deplanati. ualles reple¬
te. colles ꝓstͣti. ĩpudentia calcata u̾e¬
cũdia conpleta. animab ad celũ data
facultas lib̾cas reddita. dirrupta ac
tiũ mũdi ĩ ceł sb̃iata. celestia c̾test̾a uiꝰ¬

Expanded text:
enim abundans copiis ieiunabat, sed et non habentes pascebat, ut illorum saturitas ieiunium eius faceret acceptabile. nonnullis ergo indit omni laude praedicandum, quo mors deuicta est, diabolo regnum ablatum; sacrnos erat euacuatum; tartari ianuae confractae, uincti soluti, clausi remissi, caeci inluminati, inperiti scientia donati, impii facti misericordes, iniqui iusti; peccatorum data remissio, erroris emendatio, ueritatis declaratio; deo filii ex perditis adquisiti; superbia depressa, humilitas exaltata; pauperes ditati, diuites exhausti; montes deplanati, ualles repletae, colles prostrati; inpudentia calcata, uerecundia confota; animabus ad caelum data facultas, libertas reddita, disrupta ac tium mundi in caelos sublata, caelestia terrestri
Abbreviated transcription (Latin):
nascent᷑ illi pocã hinc ÷ uñ ĩ psalmo
huc dicit b̾m qui die nocteq legẽ
diũ meditaͣ. Deniq ꝙͣuis nota sit̃ d̾i¬
na eloquia tñ cũ fu̾it sac̾s uolũb
memorata. sic illa deuotũ pectus sus¬
çipit qͣi noua ex ustitã el desid̾iũ aĩe
gͣ oꝑa salutaria. uñ apłs ad thimomhꝰ
int̾ cet̾a. ut resustites ĩquid grãm d̾i

Expanded text:
nascentur illi peccata. hinc est unde in psalmo hunc dicit beatum, qui die noctuque legem domini meditatur. Denique quamuis nota sint diuina eloquia, tamen cum fuerint sacris uoluminibus memorata, sic illa deuotum pectus suscipit quasi noua. exsuscitatur enim desiderium animae erga opera salutaria. unde apostolus ad Timotheum inter cetera: ut resuscites, inquit, gratiam dei
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. nolite dicłici ẽẽ ĩ esca ⁊ cͣpła ne
gͣuent᷑ corda urã. Cũ eiꝰ aĩa ab esta
⁊ potu nimio fu̾it lb̾ata tñt se meliꝰ
recognoscit. Sicut eĩ ĩ speculo sordito
nõ se talem hõ aspicit qͣlis ÷ ita ⁊ si esca
⁊ tpsa fũit gͣuatus alt̾m se sentit ꝙͣ
tist exuscitat᷑ libido accendẽ ira ĩ flã¬
matur suꝑbra gen̾at᷑ iralux̾ia. unde
iã. ꝙ si temꝑatũ fu̾it corpꝰ int̾poĩtoie¬
iinio cõgiitõe sui recepta aĩa ĩtel¬
ligit q̃ denõne obsequi deb̾at redẽp¬
tori. Magna gͦ ex ꝑte ieiunia sũt ne¬
aiffragantib lib̾atus. ⁊ niniite.
cũ eu̾sionis sue p̾scͥptũ diẽ a ꝓpha
dd. In ieiuno hũiliabã aĩam meã.
Nã ⁊ saluator cui opus nõ erat ñ nob̾
exemplũ duret ieumauit. Itaq nł¬

Expanded text:
Dominus: Nolite dediti esse in esca et crapula, ne graventur corda vestra . Cum enim anima ab esu et potu nimio fuerit liberata, tunc se melius recognoscit. Sicut enim in speculo sordido non se talem homo aspicit qualis est; ita et si esca et crapula fuerit grauatus, alterum ae sentit quam est. tunc exsuscitatur libido, accenditur ira, inflammatur superbia, generatur luxoria. unde ria. quod si temperatum fuerit corpus interposito ieiunio, cognitione sui recepta anima intellegit qua deuotione obsequi debeat redemtori. Magna ergo ex parte ieiunia sunt nesuffragantibus liberatus est. et Nineuitae, cum euersionis suae praescriptum diem a profeta Dauid: in ieiunio humiliabam animam meam. nam et saluator, cui opus non erat, ut nobis exemplum daret, ieiunauit. Itaque nu
Abbreviated transcription (Latin):
pr mme ⁊ ego pr in te. ⁊ ipsi
in nob̾ miũ sint. Ex hͥ nõ dixͥ.
s unũ sint in nobis. Ut qui
natura unũ sunt quia hoĩes
sunt ⁊̃ in pr̃e ⁊̃ filio sint unũ
admigit ⁊ diciti ut mundus
credat. qr in me misisti et ego
claritatem qmͣ dedisti mͥ dedi
illis. ut sint unũ sicut ⁊̃ nos
unũ sumꝰ. ego in eis ⁊ tu in me
ut sint ꝯsumimati ut unũ. Eñ
gͦ tociens dixerat ut sint miũ.
ño tamen alicubr dixit ut ip̃i
⁊̃ nos simus miũ hoc est ut no
tram. Uolebat enm eos qui
natura unũ erant in hoc ipso
q unũ erant ẽẽ ꝑfectos. Non

Expanded text:
o in te, et ipsi in nobis unum sint. Et hic non dixit, sed, Unum sint in nobis; ut qui natura unum sunt, quia homines sunt, etiam in Patre et Filio sint unum;adjungit, et dicit: Ut mundus credat quia tu me misisti, et ego claritatem quam dedisti mihi, dedi ium sumus: ego in eis et tu in me, ut sint consummati in unum . Cum ergo toties dixerit, Ut sint unum; non tamen alicubi dixit, Ut ipsi et nos simus unum, hoc est, ut notram. Volebat enim eos qui natura unum erant, in hoc ipso quod unum erant, esse perfectos. Non
Abbreviated transcription (Latin):
bodetimo loco admonu
te ꝓferre si posses qua di¬
mña auctoritate sit dc̃m qd̾
enim abste dcmm̃ est tanqmͣ
autẽ non ait ut ip̃i ⁊ nos inũ
sinnus. s ait ut sunt unũ sicũ
ĩ nos uũ simnis. Namut n̾ba
inquid serua eos in nomĩe tuo
quos dedisti michi ut sint unũ
siauit ⁊ nos. Numqͥd dixͥ ut no¬

Expanded text:
odecimo loco admonui te, ut proferres, si posses, qua divina auctoritate sit dictum, qenim abs te dictum est, tanquam autem non ait, Ut ipsi et nos unum simus; sed ait, Ut sint unum, sicut et nos unum sumus. Nam, ut verba inquit, serva eos in nomine tuo quos dedisti mihi, ut sint unum, sicut et nos unum. Numquid dix
Abbreviated transcription (Latin):
omnino ñ possumꝰ nõ sicut in
illo sunt omnes qr ip̃e ꝯtinet
omĩa que creauit. pp̃ quod dic¬
tus est. Non longe posttus ab
nno quoq nr̃m. qr in illo ui¬
uimꝰ. mouemur. ⁊ sumus. sed
sicut in illo sunt tales qualib̾
dcm est. fuistis enĩ aliqũ tene¬
bre. nunc a̾ lux indomino:
Unde ⁊ illud. Eui uult nubat
tm̃ in domino. Non gͥ ꝓferre
potinsti. ubi dcm̃ sit. quoꝵ÷¬

Expanded text:
omnino esse non possumus. Non sicut in illo sunt omnes, quia ipse continet omnia quae creavit; propter quod dictus est non longe positus ab unoquoque nostrum, quia in illo vivimus, et movemur, et sumus : sed sicut in illo sunt tales qualibus dictum est, Fuistis enim aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino . Unde et illud est, Cui vult nubat, tantum in Domino . Non igitur proferre potuisti ubi dictum sit, U
Abbreviated transcription (Latin):
creatorem caruis alii conti¬
tere. An forte dicturus es ea
ni ceabuntur hommes dẽ¬
mo qui pͥmo ita creanturu
omu̾tantur inpulu̾em sium.
quod ip̃e carnem oꝑatus est
i. Nam de amina nõlo ałi¬
uud dr̃e cuiꝰ difficilima q̃or¬

Expanded text:
creatorem carnis Filii confitere. 3. An forte dicturus es, eaeum creabuntur homines denuo, qui primo ita creantur ut convertantur in pulverem suum; quod ipse carnem operatus est Christi nam de anima nolo aliquid dicere, cujus difficillima q
Abbreviated transcription (Latin):
sanctus suꝑueniet inte ⁊ u̾tꝰ
altissimi obumbrabit tibi
ppͥea quod nascetur ex te sãc¬
pmi uocabitur filuis dei.
ic tu quid inconseqũtib
quodam loco tue ꝑsecucõis
aduerti asserere conabaris
mariam. ac demnde ueniret uͥ¬
tus altissimi. Hoc ÷ sapiencia
est ip̃a sib trearet carne nõ
spe sanctꝰ.. Quid est gͦ quod
ait sanctũ euiͣgłm inuenta
est inuto habens de spñ sc̃o:
lempe obstructum ÷ oi loqũ¬
nmi iniqua. Si gꝰ cogitas

Expanded text:
sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi; propterea quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei . Hic tu, quod in consequentibus quodam loco tuae prosecutionis adverti, asserere conabaris Mariam; ac deinde veniret Virtus Altissimi, hoc est Sapientia est, ipsa sibi crearet carnem, non Spiritus sanctus. Quid est ergo quod ait sanctum Evangelium, Inventa est in utero habens de Spiritu sancto ? Nempe obstructum est os loquentium iniqua . Si ergo cog
Abbreviated transcription (Latin):
is quis eẽt. r̾ndit. Principi¬
uui qui ⁊ loquor uodis. pat̾
gͦ pncipiũ non de pͥncipio. filiꝰ
pͥncipĩ de pͥncipis. s utq si¬
mul non duo s unũ pͥncipiũ
sicut p̾r deus ⁊ filius dens. am¬
bo autem simulno duo dii seo
unus deus. nec spm sañ dent᷑
puim s hec tria sił sicut
iuiu̾ diũita unũ dico c̾e pͥncipi

Expanded text:
pium qui et loquor vobis . Pater ergo principium, non de principio, Filius principium de principio. Sed utrumque simul, non duo sed unum principium. Sicut Pater Deus et Filius Deus, ambo autem simul non duo dii, sed unus Deus. Nec Spiritum sanctupium. Sed haec tria simul sicut unum Deum, ita unum dico esse principi
Abbreviated transcription (Latin):
Acta sunt. Si hoc dicis ñ tunes
m̾ filio quod elegit sibi ine¬
lioraque facet nec tac̾e infe¬
dora dignatus est. S squis
se sant gͦ cuncta ꝑ filĩ. ab¬
se ut sp̃n sancto ad hoc oꝑe
seꝑato sicut de illis magnĩs
oꝑatur unꝰ atq idem sp̃c. Ner
tamen ab hac oꝑac̃one filius
seꝑatur. Magnũ sane aliqͣd
erat in principio añqmͣ aliqͥ¬

Expanded text:
acta sunt? Si hoc dicis, non times ritum sanctum Filio, quod elegit sibi meliora quae faceret, nec facere inferiora dignatus est? Sed quis a sunt ergo cuncta per Filium; absit, ut Spiritu sancto ab hoc opere separato: sicut de illis magnis eratur unus atque idem Spiritus ; nec tamen ab hac operatione Filius separatur. 4. Magnum sane aliquid erat in principio antequam aliq
Abbreviated transcription (Latin):
sancti nõn ꝑosse suscipi
quod de fiłio diccu est. Oĩa
ꝑ ip̃m facta sunt. ⁊ sine ip̃o
ic̃m est nichil. Et hoc ĩo dicis
ut quib potueris ꝑsuadeas
quod nobͥis male ꝑsuasms¬
legeris ommaꝑ ipm fc̃a sũt.
sine spũ sancto᷑ aut omina ꝑ
acibne qua constituta ÷ trea¬
tura credere debemꝰ non ex¬
clusũ sicut filius nõ excladit᷑
ab ea scientia de qua dcm̃ ÷.
Que dei sunt nemo scit msi
sp̃c dei. Si autem qr ño est
nominatũ quod eciam ꝑ il¬
lum facta sit creatura qͣnͣ de
filio dictum est. Suma ꝑ ip¬
sum facta sunt: ideo pntas
dei spm non ẽẽ creatorem ꝓ¬
culditbio nec in eius nomĩe
pot̾is baptiratos dr̃e. quib
ait petrus agite puiam ⁊

Expanded text:
sancti non posse suscipi quod de Filio dictum est, Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil . Et hoc ideo dicis, ut quibus potueris persuadeas, quod vobis male persuaslegeris, Omnia per ipsum facta sunt sine Spiritu sancto; aut, Omnia peratione, qua constituta est creatura, credere non deberemus exclusum; sicut Filius non excluditur ab ea scientia de qua dictum est, Quae Dei sunt, nemo scit, nisi Spiritus Dei . Si autem quia non est nominatus, quod etiam per illum facta sit creatura, quando de Filio dictum est, Omnia per ipsum facta sunt; ideo putas Dei Spiritum non esse creatorem: procul dubio, nec in ejus nomine poteris baptizatos dicere, quibus ait
Abbreviated transcription (Latin):
celi qui firmati sunt u̾bod¬
mini. hoc est migenito filio
tur. Quid est autẽ consĩ¬
racius qmͣ negare eẽ create
spm̃ der. cum domino di

Expanded text:
eli, qui firmati sunt Verbo Domini, hoc est, unigentio Filio. itur. Quid est autem inconsideratius, quam negare esse creatorem Spiritum Dei, cum Domino di
Abbreviated transcription (Latin):
nec in pr̃s nomine. qr nec
ip̃e ibi est nominatus. Si
autem eciam ño nominãtis
pr̃e ⁊ sp̃u sancto in noĩe ih̃u
intelligunt᷑ nõ baptizati n
innoĩe prĩs ⁊ filii ⁊ sp̃us scĩ
cur nõ sic audis de cilio der.
omĩa ꝑ sp̃m fc̃a sunt. ut ⁊ ñ
nõiatum iptelligas ib eciã
ciuis increaturis qułl uͥtutes
celoꝵ: Scciptum est antem
uerbo comini celi firmatigͤ¬
⁊ sp̃ñ oris eius omnus inus
coꝵ. Dixeras nempe me ta
seram filio. Ecce reppert. ubi ÷
maior possit nideri nsi reuo¬
cet pietas que illum ueran¬
ter conficetur equalẽ. Nã
utiq mains aliquid sunt uͥ¬
tutes celoꝵ que firmate sũ

Expanded text:
nec in Patris nomine, quia nec ipse ibi est nominatus. Si autem etiam non nominatis Patre et Spiritu sancto, in nomine Jesu intelliguntur non baptizati nisi in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti: cur non sic audis de Filio Dei, Omnia per ipsum facta sunt; ut et non nominatum intelligas ibi etiam tius in creaturis quam virtutes coelorum? Scriptum est autem: Verbo Domini coeli firmati Spiritu oris ejus, omnis virtus eorum . Dixeras nempe non meseram Filio. Ecce reperi ubi etiam major possit videri, nisi revocet pietas, quae illum veraciter confitetur aequalem. Nam utique majus aliquid sunt virtutes coelorum, quae firmatae s
Abbreviated transcription (Latin):
bare uolueris. illo cu testi¬
S quia post̾iore ꝓsecucõne
hinc omnino taciusti taci¬
turnitatẽ tuam in locum ꝯ¬
fessionis accepi. Et si fierp̃

Expanded text:
bare volueris, illo cui testised quoniam posteriore prosecutione hinc omnino tacuisti, taciturnitatem tuam in locum consensionis accepi; etsi fier
Abbreviated transcription (Latin):
estis. S idoo additum sp̃e dei hĩ¬
tat in nob̾ qr purgat sp̃c sanciͥ
templũ dei non sus̃ ut cũipse
puganerit. tunc illic in habi¬
tet deus. Quem sensũ tuum
qnͣta sequatur absurditas noli
nunc dr̃e. Illud enĩ nũc osteo¬
de debes quomodo multa di¬
cendo. nichil qd̾ ad rem ꝑtinet
dixeris. Dimisisti enĩ tam̃ ⁊ ꝑ
q copiose contra te ip̃m ex¬
tus ei. contͣ ipm ido̾ dixl. qu
tam diuinitatẽ ꝑ laucẽ coqͥe
es confiteri. Ut tum sit umius. i̾e
sit pͥsens. ⁊ nemini sanctificando
omĩb exhibendo siue ĩorien¬
te sine moccidente baptirent᷑
talem ac tantum. Absit ut¬
tares ⁊ in sermone tuo m̃tes
hominũ a lace u̾itatis au̾te¬
res de templo dei. ꝙaumq du¬
nti quem noluisti intelligi sp
t duo testimonia pauli apli
ꝓposuerim: Unũ uͥ ait. Nesci¬
tis qr templũ dei estis ⁊ sp̃c d̾i
habitat m uob̃. Alt̾m uͥait:

Expanded text:
ideo additum, Spiritus Dei habitat in vobis: quia purgat Spiritus sanctus templum Dei, non suum; ut cum ipse purgaverit, tunc illic inhabitet Deus. Quem sensum tuum quanta sequatur absurditas, nolo nunc dicere. Illud enim nunc ostendere debeo, quomodo multa dicendo, nihil quod ad rem pertinet, dixeris. Dimisisti enim causam, ei, eamque copiose contra te ipsum exsecutus es. Contra te ipsum ideo dixi, qutam divinitatem per laudem coactus es confiteri; ut cum sit unus, ubique sit praesens, et nemini sanctificando omnibus exhibendo, sive in oriente, sive in occidente baptizenturtalem ac tantum, abstares, et in sermone tuo mentes hominum a luce veritatis averteres, de templo Dei quodcumque dixisti, quem noluisti intelligi Spitibi duo testimonia Pauli apostoli proposuerim; unum ubi ait, Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis? alterum ubi ait,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ filius iinus dñs d̾s est. ut
pñ ⁊ filio sermentes ñ duob
diis ⁊ duob dominis contͣ pre¬
ceptum dei. s domino uni ser¬
uentes. S minc de hac re cũ¬
satis dictum sit. Puto cã ista
leg̾is: sachil te respond̾e po¬
tusse ad io quod te ipo apło ꝯ¬
memoram. Qui adheret dño
unus sp̃c est. Si contencõnẽ
eius quod nos ip̃i sumus teste a¬
pło. ostendr ubi ait. Nescitis qͥa
templũ dei estis ⁊ sp̃c dei hĩtatĩ
uobis. Et itm. Nescitis qr corpora
quem habetis a deo. En autẽad
ista respondisti nichil. Arsti .N.
suscipio que ꝓtulisti. Nestins
qr templum dei estis ⁊̃ sp̃c dei
hĩtat inuobis. Neq emĩ deus
inquis ħĩtabit in homiue: quẽ

Expanded text:
 Filius unus Dominus Deus est: ut Patri et Filio servientes, non duobus diis et duobus dominis contra praeceptum Dei, sed Domino uni serviatis. Sed nunc de hac re satis dictum sit. Puto, cum ista legeris, nihil te respondere potuisse ad id quod de Apostolo commemoravi, qui adhaeret Domino, unus spiritus est: si contentionem ejus quod nos ipsi sumus, teste Apostolo, ostendi, ubi ait, Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis ? et iterum, Nescitis quia corpora quem habetis a Deo ? Tu autem ad ista respondisti nihil. Aisti enim: Suscipio quae protulisti: « Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis? » Neque enim Deus, inquis, inhabitat in homine, qu
Abbreviated transcription (Latin):
s ubi ÷ diuersa natura. Si
diu̾sa natura ÷ homĩs ⁊ domi¬
ni. Et tam̃ qui adheret dño
ꝑ consensionẽ utiq uolunta
q dcm̃ esse non de pr̃e solo au

Expanded text:
ersa natura, sicut diversa natura est hominis et Domini: et tamen qui adhaeret Domino, per consensionem utique voluntatoque dictum esse, non de Patre solo, Audi,
Abbreviated transcription (Latin):
plum in uob̾ est sp̃irinis scĩ.
sur hoc fensti rogo te nͥ quia
nullo mͤ pacto posses argum̃ta¬
ni quomodo deus nr̃ non eẽt
qui templum nos ipõs hr̃et.
Quem sine dubio d̾m cog¬
nold̾emus. Si ei templũ de
lignis ⁊ lapidib ꝑ diuinã
spturã facere uiberemur

Expanded text:
plum in vobis est Spiritus sancti? Cur hoc fecisti, rogo te; nisi quia nullo pacto posses argumentari quomodo Deus noster non esset, qui templum nos ipsos haberet: quem sine dubio Deum cognosceremus, si ei templum de lignis et lapidibus per divinam Scripturam facere juberemur
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃e monstrauit diceus. Amen drco
t hodie mecum eris inparadiso. Qo¬
mnͦ gͦ meffabili potestate dñantis
dei atq iusticia deputatũ est bap¬
tisma credenti latrom ⁊ ꝓ accepto
habitu maĩo libero quod ĩ corꝑe
trucifixo accipi non pot̾. Sic et̾iã
sp̃c sanctꝰ latent̾ dabatur ante
dm̃ clarificacõm. post manifesta¬
tõm aut̃ diuinitatis eiꝰ manifes¬
ño dum erat datꝰ.i. ño dũ sic ap¬

Expanded text:
 monstravit dicens, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. Quomodo ergo ineffabili potestate dominantis Dei atque justitia deputatum est etiam Baptisma credenti latroni, et pro accepto habitum in animo libero, quod in corpore crucifixo accipi non poterat sic etiam Spiritus sanctus latenter dabatur ante Domini clarificationem; post manifestationem autem divinitatis ejus manifesnondum erat dat
Abbreviated transcription (Latin):
ño dłm sedit ꝯprehendisse reg
palmam suꝑne nocatonis. re¬
bulemꝰ. qr tertio die dño adhe¬
rentes. ⁊ ab illo pasti nõ deficie
ad comesti fine nõ potuit. s re¬
licte sunt esce. Nonͥ enĩ fruft᷑¬
dictũ est putas ueniens filuis
hom̃is inuemet fidem suꝑ ter¬
ram. Et credoita futurũ ꝓpt̾
mulieres ⁊ pu̾os. S tñ septẽ
sportas reliquie fragmattoꝵ un
pleuerũt.ad quas eccͣi septifor¬

Expanded text:
nondum se dicit comprehendisse regnpalmam supernae vocationis. Vebulemus ; quia tertio die Domino adhaerentes et ab illo pasti, non deficiemad comedendi finem non potuit, sed relictae sunt escae. Non enim frustdictum est, Putasne, veniens Filius hominis inveniet fidem super terram ? Et credo ita futurum, propter mulieres et pueros. Sed tamen septem sportas reliquiae fragmentorum impleverunt, ad quas Ecclesia septifor
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib ꝓphis sanctis tanqͣmd̾i u̾¬
bũ ⁊ dei sap̃ia locutus est sic ⁊ ad¬
⁊ ceꝑunt loqui lĩgui. Nam̃ si nͥ
ẽ clirabet ł zacharias uir eiꝰ ut
om̃ib scͥptum est qd̾ impletest̾¬

Expanded text:
omnibus Prophetis sanctis tanquam Dei Verbum et Dei Sapientia locutus est: sic et adet coeperunt loqui linguis . Nam si non eest Elisabeth et Zacharias vir ejus ut omnibus scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
toto .n. scło gen̾is humani ter¬
qiũ tempus est quo fidei xane
gr̃a data est. pͥmũ est aͥ legem.
scd̃m sub lege. t̾tium sub gr̃a.
Et qm̃ quartũ adhuc restat qͥ
adimplenissimã patem ierłm
colestis uenturi sumꝰ quo tend̾
quisqͥs recte credit ĩ xp̃m. pp̾ea

Expanded text:
toto enim saeculo generis humani tertium tempus est, quo fidei christianae gratia data est. Primum est ante Legem, secundum sub Lege, tertium sub Gratia. Et quoniam quartum adhuc restat, quo ad plenissimam pacem Jerusalem coelestis venturi sumus, quo tendit quis
Abbreviated transcription (Latin):
regianq ꝑsonã matheus eunͣ¬
glista significans gen̾atõem eiꝰ
q est scom carnem ⁊ ab abra¬
ham suscipiens qui pater est
fidelis ppłi ⁊ successionem ꝓlis
deorsum u̾sus enumenus per¬
uenit ad dauid ĩ quo regni sta¬
bilimentũ maiifestissimũ ap¬
paret atq inde ꝑ salomonẽ na¬
tũ de illa in quã p̃r eus pecca¬
lucas uero alius eungłista qͦ¬
scd̾m carnem est. s insacerdo¬
tali ꝑsona explicandã ꝑcepit
ad qͣui ꝑsonam ꝑtinet munda
cipio libri sicut matheꝰ s ab il
lo ubi becptiratus est ih̾c ubr p̾¬

Expanded text:
regiamque personam Matthaeus evangelista significans, generationem ejus quae est secundum carnem ab Abraham suscipiens, qui pater est populi fidelis, et successionem prolis deorsum versus enumerans pervenit ad David, in quo regni stabilimentum manifestissimum apparet; atque inde per Salomonem, natum de illa in qua pater ejus peccaLucas vero alius evangelista, qusecundum carnem est, sed in sacerdotali persona explicandam suscepit, ad quam personam pertinet mundatincipio libri, sicut Matthaeus, sed ab illo loco ubi baptizatus est Jesus, ubi p
Abbreviated transcription (Latin):
cophini repleti sunt sigͣc de
tacõe qͣm iucłi reliquerant
⁊ de se fu̾ant repletos fuisse dis¬
cipulos dñi inquib duodena¬
rius nũs pͥncpatũ tenet. nõ¬
dum enĩscuptura noui testa¬

Expanded text:
 repleti sunt, significabat de tatione, quam Judaei reliquerant et deseruerant, repletos fuisse discipulos Domini, in quibus duodenarius numerus principatum tenet. Nondum enim erat scriptura Novi Testa