comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
amĩ maioꝵ presulum dampnator
affeccione retmer. taceo quos abhus¬
tem ipĩs dampnatis p̾sulib quib
baptizati fu̾ant in fide catholica ma¬
nẽtes ulsa sint eragitatione tͥbati
taceo qd̃ ꝓro reb ludicris ppłares
tumłtus numc eciam ur̃e pntatis
auctas refrenarit. atq ideo multo
magis ꝑ salutt aĩar suaꝵ nccario
uob̾ constãtino politane cuutatis ob¬
trmpat mlti ͦ si es ad catholicã et
apłicam cõmunionẽ uos pͥncipes
reducatis. Ereĩ impr̃ Angte. si ꝯtra
leges publicas atq aͥd qd̃ absit qͥꝵ¬
piam fortasse temptaret. nlła id pa¬
ti rõne potuisses ad unitatis purã
sinceramq deuocionem ut t̾ plebs
int̾ esse Postremo si uniꝰ ppli ciuita¬
tis animus ñ putat᷑ offendi ne d̾me
res postulat corrigãtur. qnͣtomagis
ne diuina offendant̾ catholici noĩs
uniuusi ꝑiam fidem nec ledere debea¬
mus oĩno nec possumꝰ ⁊ tam̃ idem
nr̃a se poscunt uolutate sanari. Cõ¬

Expanded text:
quam majorum praesulum damnatorum quam majorum praesulum damnatorum affectione retineri. Taceo quos ab eisdem ipsis damnatis praesulibus, quibus baptizati fuerant in fide catholica manentes nulla sint exagitatione turbati. Taceo quod rebus ludicris populares tumultus, nunc est vestrae pietatis auctoritas refrenarit, atque ideo multo magis pro salute animarum suarum necessario nobis Constantinopolitanae civitatis obtemperare multitudo, si eam ad catholicam et apostolicam communionem vos principes reducatis. Etenim, imperator Auguste, si contra leges publicas aliquid quod absit quispiam fortasse tentaret, nulla pati ratione potuisses ad unitatis puram sinceramque devotionem. Ut tibi plebs interesse. Postremo, si unus populi civitatis animus non putatur offendi, ne divina, ut res postulat, corrigantur, quanto magis ne divina offendantur catholici nominis universi piam fidem, nec laedere debemus omnino, nec possumus? Et tamen idem nostra se poscunt voluntate sanari. Com
Abbreviated transcription (Latin):
cis extitissent. Quã sicut uere non
pssi nt dce ab ħetica prauitate fu¬
isle purgatũ. Ita se h̾eticoꝵ ulłatenꝰ
pot̾unt excusare consortes. Qui si for¬
te susceptione petri ꝑ aclitiũ cuacti
cnsona uolittate retulut. ꝑ eudẽ
buunies om̃s pari uice senciu̾nt fu
q  cuactis scdi xp̃ianis ⁊ ecclie pre¬
nicine synodi cõstituta quippiã ua¬
art eprẽdiatur in medio. et apłicam
patur. ut sincera ꝑax fidei opĩonis¬
q reporetir ⁊. unitus. Et tũc quie¬
arm̃ cont uenandã uł insurrerit
uł uitat᷑ in sirrgͥe uetustatẽ cempe¬
tent̾ ⁊ legittis ꝑquirat᷑. et illic appa¬
rebit. quis modesto ꝓpoĩto custodiat
formã tradicionẽq maioꝵ. quis su¬
pra irrenent insisiens. quis rapis
equalẽ posse fieri arbitret̾. Quos
poi̾tur. ꝑ qus̃ dicatur nomi scandal
⁊ acacii non posse remou̾i taceo. q
⁊ hetico qͦndam macedonio pulso
nestorio. nun ei tota plebs constatio¬
politaua catholica ꝑmane delegert¬

Expanded text:
sicut vere non possunt docere ab haeretica pravitate fuisse purgatum, ita se haereticorum nullatenus poterunt excusare consortes. Quod si forde susceptione Petri per Acacium cuncta consona voce retulerint per eumdem sibimet omnes pari vice sentiunt fuiquod cunctis secundis Christianis et Ecclesiae praeNicaenae synodi constituta quippiam vadit egrediatur in medio, et apostolicam operatur, ut sincera pax fidei communionisque repararetur, et unitas. Et tunc quim contra venerandam vel insurrexit, vel nitatur insurgere vetustatem, competenter et legitime perquiratur. Et illic apparebit quis modesto proposito custodiat formam traditionemque majorum, quis supra haec irreverenter insiliens, quis rapinam aequalem posse fieri arbitretur. Quod si ponitur, per quam dicatur nomen scandali, id est, Acacii, non posse removeri, taceo quia et haeretico quondam Macedonio pulso, et Nestorio nuper ejecto, plebs Constantinopolitana catholica manere deleger
Abbreviated transcription (Latin):
netem tarã eius in eccastica reuta¬
cione ñ p̃t nomͣ ascribi qmͣ ext̾rie
amiiti. Qua pp̃ aut doceatur ab
hetita ꝑticipatione sincerꝰ. quoꝵ se
ille ꝯ. mũom ꝑmiscuit aut cũ isdẽ
nẽ ꝑt non repelli. Sic aut susurrãt
orientis epi qͥd̾ ad eos sedis apłica
nõ ista cõscͥͦserit qiͣ uł ip̃i de recipi

Expanded text:
tica recitatione non potest nomen ascribi, quam externae admitti. Quapropter aut doceatur ab haeretica participatione sincerus, quorum si ille communioni permiscuit, aut cum iisdem non potest non repelli. Si aut susurrant Orientis episcopi ad eos sedes apostolica non ista conscripserit, quasi vel ipsi de recipi
Abbreviated transcription (Latin):
lucrimꝰ admittere ne cunctis h̾e¬
sib additum ianuamq panda¬
mus Qui eĩ in uno offenderit oĩ¬
um reus est. Et qui mima sꝑuit
paulatim decidet hoc est qd̾ sedes
apłica magnoꝑe tarauit. ut qr ra
mũdo radix ẽ apłi głiosa cõfessio¬

Expanded text:
luerimus admittere, ne cunctis haeluerimus admittere, ne cunctis haeresibus aditum januamque pandamus. « Qui enim in uno offenderit, omnium reus est, et qui minima spernit, paulatim decidit , » hoc est, quod sedes apostolica magno praetaxavit, ut quia mundo radix est Ap
Abbreviated transcription (Latin):
gerere detͥmentum. Ita ne uerũ ẽ
princeps egregie qui uõ solum p̃¬
sencia xp̃i bene fiua s desi deras er
futura. ut religioni. ut ueritati. ut
sinceritati cacholice corrũonis et
fidei temporib tina ri paciaris quẽꝙ̃
inferre dispendiũ. Cuia fiducia rogo
te illic eius p̾mia petiturꝰ es cuius
hic dampna philes ñ sint grama
queso te. que pro tue salutis et̾nita¬
te dicũtur. Scriptũ legcisti. meliora
sant uulnera aͥmici. qm̃ ostula in¬
imici. Queso pietatẽ tuam ut qͦ
affectu dicũtur a me eo tius sensibꝰ
inumentur. NIemo pietatẽ tuã fal
mea. una ẽ ꝑfecta mea. una ẽ xa¬
na fides que est catholita. Cathoͭ ͤ
aut̃ ueracit̾ illa esi aue ah oĩũ ꝑfi¬
doꝵ atq ab coꝵ succesierb consor
tib sinceta pri a ĩmaculata coĩo¬
ne diuisa est. Alicqn non erit diui¬
nitus mandata discrecio. s miserã¬
da confusio. nec ulla cã iam suꝑ ẽ
si hanc in quolibet contugio uo¬

Expanded text:
gerere detrimentum, itane verum est, gerere detrimentum, itane verum est, princeps egregie, quod non solum praesentia Christi beneficia, sed desideras et futura, ut religioni, ut veritati, ut sinceritati catholicae communionis et fidei temporibus tuis non patiaris quemquam inferre dispendium? Qua fiducia, rogo te, illic ejus praemia petiturus es, cujus hic damna non prohibes? Non sint gravia, quaeso te, quae pro tuae salutis aeternitate dicuntur. Scriptum legisti: Meliora sunt vulnera amici, quam oscula inimici . Quaeso pietatem tuam, ut quo affectu dicuntur a me, eo tuis sensibus intimentur. Nemo pietatem tuam fallmea, perfecta mea . Una est christiana fides, quae est catholica. Catholica autem veraciter illa est, quae ab omnium perfidorum atque ab eorum successoribus contibus, sincera, pura, immaculata communione divisa est. Alioquin non erit divinitus mandata discretio, sed miseranda confusio. Nec ulla causa jam superest, si hoc in quolibet contagio vo
Abbreviated transcription (Latin):
est trm̃ in cessabilit̾ uerari ⁊ tã dru
non tat̾r qmͣ diu nom̃ pacisit¬
ut nr̃m non sit ut inuidiose iactetur
fucere pacem. s talem uelle dꝯteani
qualis et sola ꝑax esse ⁊ pĩ qm pax
nulla esse mõstratur. Efuticiau
certe dogma contra qd̾ apłice sedis
cathena ꝑugilat. si creditur sabia
cath olice fidei ueritate posse cõstare
ꝓmatur. Asseratur et quantislibet
uirib asiruatur. ut non solum ꝑ
poss i ostendi. s qnͣtas et amͣ leta¬
les hereses in sua cõtineat cõlinuo¬
ne monstrilri. Si antem ut magis
confidimꝰ a catholicis iudicatis mẽ¬
tib excludendũ. queso te cur ñ te
contagia bmul eoꝵ qui hac ꝓbãtir
esse polluti decernitis refutanda cũ
faciunt reos iuleri set eciam qui
sencĩt facientib. Pinde sicirt nõ
potest ꝑuersitans cõmunicatore
suscepto non ꝑiter ꝑuersus et a d¬
ꝓ bari. sic non p̃t refutaiꝰ ꝑu̾sitas
complice sectatore ꝑu̾litatis ara¬

Expanded text:
est tamen incessabiliter iterari, et tandiu est tamen incessabiliter iterari, et tandiu non tatrum non sit ut invidiose jactatur facere pacem, sed tamen velle doceamus, qualis, et sola pax esse, et praeter quam nulla esse monstratur. Eutychianum certe dogma, contra quod apostolicae sedis cautela pervigilat, si creditur salva fidei catholicae posse veritate constare, promatur, asseratur, et quantislibet viribus astruatur, ut non solum per possit ostendi, sed quantas et quam lethales haereses in sua contineat colluvione monstrari. Si autem ut magis confidimus a catholicis judicatis mentibus excludendum, quaeso te, cur non et contagia simul eorum qui hac probantur esse polluti, decernitis refutanda, cumfaciunt, reos videri, sed etiam qui consentiunt facientibus ? Proinde sicut non potest, perversitatis communicatore suscepto, non pariter perversitas approbari, sic non potest refutari perversitas, complice sectatore perversitatis ad
Abbreviated transcription (Latin):
cui iam resistere audemus errori.
uł unde correctõ errantib posce̾ni
Pinde pietas tua uniꝰ ciutatis po¬
pulũ negat posse compon. Ei dr
nos de tocius orbis t̾raꝵ surꝰ uniu̾¬
sitate factuꝰ. si qd̾ al sit nr̃a fu̾it¬
pͥuarica cõe decepius. Si totꝰ correitꝰ
est mundꝰ ꝓfana patrũ fuoe tra¬
dicione despectaquom̃o nĩ corriga᷑
uniꝰ cuitans ppłs si p̾̃dicatio fida
cl̾iaꝵ pacem qmͣ cciam si cum mei sã¬
guinis impendio ꝓuenire posset am
na mente libremus. Qiuemodo enĩ
P̾t esĩe pax uera tui catctas intem̾a¬
ta defuent. Caritas uũt qualr esse
debeat nob̾ euident̾ ꝑ aꝑłt p̃dicat
Qui ait. Et curitas de corde puro et
consciencia bona. et fide non ficta Qo
modo queso te de corpore erit puro si rõ¬
tugio inficiatur externo. Qñs de con¬
sciencia bona ut si pranis fuerit ma¬
lisq cõmixta. Quẽad̾m fide nõ ficta
si mancat sociata cum ꝑfidis. Que
cum a nob̾ sepe iam dic̃ta siit ncce

Expanded text:
cui jam resistere auderemus errori, vel unde correctionem errantibus posceremus? Proinde pietas tua unius civitatis populum negat posse componi. Quid nos 342 de totius orbis terrarum sumus universitate factupraevaricatione deceptus? Si totus correctus est mundus, profana primum suorum traditione despecta, quomodo non corrigatur unius civitatis populus, si praedicatio fideiclesiarum pacem, quam etiamsi cum mei sanguinis impendio provenisse posset, amna mente libremus. Quod enim potest esse pax vera, cui charitas intemerata defuerit? Charitas autem qualiter esse debeat nobis evidenter Apostolus praedicat, qui ait: « Charitas de corde puro et conscientia bona, et fide non ficta . » Quomodo, quaeso te, de corde 238 erit puro, si contagio inficiatur externo? Quomodo de conscientia bona si pravis fuerit malisque commista? Quemadmodum fide non ficta si maneat sociata cum perfidis? Quae cum a nobis saepe jam dicta sint, necesse
Abbreviated transcription (Latin):
cade non possunt. et constantinopoli¬
tane epõ ciuitatis ꝯue utiq ꝑ cano¬
nes inter sedes uullũ nom alcennt.
ĩ cõmiũenem ritidens ꝑfidor non de
acacium delinqu ẽtem sinceratuq
cõmulonẽ dini secͣmenti studentem
miscere cum tafidis ẜm synodum
qmͣ hec est darapnãda ꝑfidia . r̃ opa¬
tedat excludi. S ue̾lint nolit ip̃iꝰ
uidicis antiqua canonũ ꝯstitucõne
firma bntur. S religiosi uiti atii per¬
fecti ẜm canones concessam sedi epͤ
met eam cõtra canones usir pare cõ
tendunt canonũ magiltris Atq cus¬
pͥmã et scdayi correpcionẽ de iitusa¬
ens qd̾ huimodi delinquat ꝓprion
diuo condempnatus. Etce cognos¬
cant quia tiõ solum ab alio. s a se
auteni nimis est impudens qd aça¬
cium ueniam postulasse ꝯfragñt
⁊ nos extitisse difficiles. Testis ẽ frat̾
est. ut cõhortaretur acatiũ depoĩta
obstinacione resipiscere ⁊ ad sedio

Expanded text:
care non possunt: et Constantinopolicare non possunt: et Constantinopolitanae episcopus civitatis, quae utique per canones inter sedes nullum nomen accepit, in communionem recidens perfidorum, non debAcacium delinquentem, sinceramque communionem divini sacramenti studentem miscere cum perfidis, secundum synodum qua haec est damnata perfidia non oportebat excludi? Sed, velint nolint, ipsius judicio antiqua canonum constituta firmantur: sed religiosi viri atque perfecti secundum canones concessam sedi aposmet eam conttendunt. O canonum magistros atque cusprimam et secundam correptionem devita, sciens quod hujusmodi delinquat, proprio judicio condemnatus . Ecce cognoscant quia non solum ab alio, sed a seautem nimis est impudens, quod Acacium veniam postulasse confingunt, et nos exstitisse difficiles. Testis est frateest, ut cohortaretur Acacium deposita obstinatione resipiscere, et ad sedis
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ p̾uaricator existeret fu̾at execu¬
tus. Nob̃ ausi sunt cauonũ facere
riencione contra quos semꝑ ambitõ¬
qr ip̃i synodo. uł scd̃m cuiꝰ synodi for¬
mam alexandriuũ ioh̾em de ecclia
cui ordinatus fuerat expulerunt . ni
nullis causis euudenti o nec arite es̃¬
uentis nec postea prouecans eciam ĩ
iudicio competenti potuit accusari qd
Cur huic tam prauo facto consensit
acacius. cum au̾ctas diuina dicat ñ
solum qui faciit praua reos esse s
oui corisenciũt facientib. Quib ca¬
nonib uł regulis cauendi exclusus.
Ut primi urhiur diu̾sar catholici
socerdotes. Qua tradicio ne maioꝵ
apłicara sedem in uiditul uorant.
Ati sede̾ sedis antistites et tercia cet̾iq
bñ sibi conscii sacerdotes depelli debu¬
crunt. et qui exettit religionis iurmeꝰ
depelli ndu debun. Uiderint ergo si a¬
lios hũt canones quib suas meptias
excquantur Ceterum im̃ qui sacri qui
eccͣastici qui legittum celebrãtur. non
solum sedem apłicam e diudicũ uo¬

Expanded text:
fuerat exsecutus. Nobis ausi sunt facere canonum mentionem, contra quos vos semper ambitiour. Qua in synodo vel secundum cujus synodi formam Alexandrinum Joannem de Ecclesia cui ordinatus fuerat expulerunt? Qui nullis causis evidentibus, nec ante conventus. nec postea provocatus, etiam in judicio competenti potuit accusari. QuCur huic tam pravo facto consensit Acacius cum auctoritas divina dicat: 237 Non solum qui faciunt prava reos esse, sed etiam qui consentiunt facientibus. Quibus canonibus, quibus regulis Kalendion exclusus est, vel primi urbium diversarum catholici sacerdotes? Qua traditione majorum apstolicam sedem in judicium vocant? An secundae sedis antistites et tertiae, caeterique bene sibi conscii sacerdotes depelli debuerunt, et qui exstitit religionis inimicus, depelli non debuit? Videant ergo si alios habent canones quibus suas ineptias exsequantur. Caeterum isti qui sacri, qui ecclesiastici, qui legitimi celebrantur, non solum sedem apostolicam ad judicium vo
Abbreviated transcription (Latin):
sus facto conciuo. s synodi semel ac¬
te regule conseqnter elisi. Quẽ ad̾m
tos simili tenore cõstringi qui eoꝵ
coĩcatores et complices extiterunt
quoꝵ iure dicimꝰ a nr̃o cõsorcio sb̃¬
mouẽdum. qui maluit in sortẽ tnͣs
trienniũ. n⁊ in ib ueĩret apłire se¬
dis epłis doceatur competẽter ĩstruc
aliene nõ potuit nisi catholice mox
societate prescidi ne ꝑ eiuri si uł pan¬
lulũ cessaremꝰ nos queq ideniuir

Expanded text:
sus facto concilio, sed synodi semel actae regula consequenter elisi. Quemadmodum tos simili tenore constringi qui eorum communicatores et complices exstiteruntquoque jure dicimus a nostro consortio submovendum, qui maluit in sortem transtriennium, ne in id veniret apostolicae sedis epistolis doceatur competenter instructalienae, non posocietate precidi, ne per eum, si vel paululum cessaremus, nos quoque videremur
Abbreviated transcription (Latin):
ũmicre. et subsequens ecce ge
neralis iugiter pietas celebrauit
u̾br pietas tua indetur aduern nũ¬
ꝙͣ quolib penitꝰ humans consiko
elcuare se quẽqmͣ posse illiꝰ p̾uile¬
gis uł confessiomi. quemi xp̃i uex p¬
tulit unusis quẽ ecc̃a uen̾ada ci¬
fessa serꝑ est et ht deuota p̾cuarẽ

Expanded text:
praeeminere, et subsequens Ecclesiae praeeminere, et subsequens Ecclesiae generalis jugiter pietas celebravit? Ubi pietas tua evidenter advertit nunquam quolibet penitus humano consilio elevare se quemquam posse illius privilegio vel confessioni, quem Christi vox praetulit universis, quem Ecclesia veneranda confessa semper est e
Abbreviated transcription (Latin):
Absit qͥso a romano principe. ut in¬
ĩtim atam suis sensib u̾itatem. ar¬
bitret᷑ iniuriã. Duo sunit qͥpp imp̃r
augꝰte. quib p̾mipalr̃ mũdns l ic
regitur. Auctoritas sactata põtifitũ
et regals ꝓtas. In quib tanto grauiꝰ
pondus ẽ sacercotum. qnͣtꝰ eciam
salutis exprtas huacq sumendis
ceb sobi sacamtib erosq ut com¬
prut cispinendis subdi te debere
iudicio. ñ illos ad tuam uelle re
digi uoliurtatẽ. Si enĩ qñtum ad
ordinem pubbce ꝑ tinet discipline
cegnoscentes imꝑium tib suꝑ na
dispoĩcione coĩlatum. legib tuus
ip̃i queq parent religionis an¬
qui p̾regandis uen̾abilib sũt at
it. ita hiis qd absit nõ mediocre
piculum ẽ. qui cũ debeart par̾o
despicunt. ⁊ si curictis gu̾alitet sa¬
cerdonb recte dinina tractantr̃o
ficelium conuaĩt corda milti. qnͣ¬
to pocius sedis illras presuli con¬
sc̃sus est adhibendus quem cũcns
sacerdotib ⁊ d̾iitas sũma uoluit

Expanded text:
Absit, quaeso, a Romano principe, ut intimatam suis sensibus veritatem arbitretur injuriam. Duo sunt quippe, imperator auguste, quibus principaliter mundus hic regitur, auctoritas sacrata pontificum, et regalis potestas. In quibus tanto gravius est pondus sacerdotum, quanto etiam salutis expectas. Hincque sumendis celestibus sacramentis eisque ut competit disponendis subdi debere te iudicille voluntatem. Si enim, quantum ad ordinem publicae pertinet disciplinae, cognoscentes imperium tibi superna dispositione collatum, legibus tuis ipsi quoque parent religionis anqui praerogandis venerabilibus sunt attit, ita his, quod absit, non mediocre periculum est, qui cum debeant parere, despiciunt; et si cunctis generaliter sacerdotibus recte divina tractantibus fidelium convenit corda submitti, quanto potius sedis illius praesuli consensus est adhibendus, quem cunctis sacerdotibus et divinitas summa voluit
Abbreviated transcription (Latin):
meare iudiciũ. Nec li erus umꝙͣ pre¬
constimuerunt oporterꝰ dissolu tuiꝰ
ptius sequende decreta mundarũt
In hac ip̃a causa thrmoteꝰ alexandei¬
nꝰ et petrus antĩ y cenꝰ. Petrus parilꝰ
Iohes et orteri non sclum miꝰ s plu¬
res utiq nom̃ s̃iedoci preferentes
sola sedis apłice sunt auͣcte delecti¬

Expanded text:
meare iudicium. Nec de eius unquam premeare iudicium. Nec de eius unquam preconstituerunt non oportere dissolvi. Cuius potius sequenda decreta mandaveruntcausa Timotheus Alexandrinus, et Petrus Antiochenus, Petrus, Paulus, Joannes et caeteri, non solum unus, sed plures utique nomen sacerdotii praeferentes, sola sedis apostolicae sunt auctori
Abbreviated transcription (Latin):
suile et fieri manifestã terũ rõne
monstratur deteiłoremq racuͣ ex¬
senntorem susse uerrris costituti
non noue constitucoms auctorem.
sid noa solum psuli apłico facere
ficet. s ci cumq pontilii quos li¬
heseos ip̃tꝰ ame deipuate a cathoᷤ¬
cõtarnione disierr ant. i tius qꝑ¬
retis fuit noui nł porii iuentor er¬
roris ut i eñ neua scire p̃ cident s
alie. o facinori sut cõm utriꝰ ẽ emis¬
cuit S nor nccẽ eĩt. ut in illam recile̾t
iusta lance smñam quͣ crm suis suc¬
cessorio ꝑ com enienos synodãem
susceꝑat auctor erroris. nol opponũt
cauones dum nesciunt quid loqnͣtur
Contra quos hoc ip̃i uerure se ꝓdunt
quos prae sedis an̾arecta que sua¬
denti parare fugiurit. Iꝑi sunt curio¬
nes qui appłłaciones totins ecc̃e ad
huis sedis examen noiuere deferri at̃o
ip̃a uero nusqmͣ prorsus appłłari de¬
bere sauxerunt. Ac ꝑ hoc illam de ro¬
ta eccͣa iudicare. iãm ad uulliuis cõ¬

Expanded text:
fuisse et fieri manifesta rerum ratione monstratur; decessoremqeu meum exsecutorem fuisse veteris constituti, non novae constitutionis auctorem. Quod non solum praesuli apostolico facere licet, sed cuicunque pontifici; ut quoslios ipsius ante damnatae a cathocommunione discernat. Acacius quippe non fuit novi vel proprii inventor erroris, ut in eum nova scita prodirent, sed alieno facinori sua communione se miscuit. Itaque necesse est ut in illam recideret justa lance sententiam, quam cum suis successoribus per convenientiam synodalem susceperat auctor erroris. Nobis opponunt canones, dum nesciunt quid loquantur. Contra quos hoc ipso venire se produnt, quod primae sedi, sana rectaque suadenti, parere fugiunt. Ipsi sunt canones, qui appellationes totius Ecclesiae ad hujus sedis examen voluere deferri. Ab ipsa vero nusquam prorsus appellari debere sanxerunt, ac per hoc illam de tota ecclesia iudicare, ipsam ad nullius re
Abbreviated transcription (Latin):
appareres. Caia pp̃ frͣ Riñe cum ad
ꝓnintiã ꝯmearet seduloq deposteret
ur̃ as ad disctionem tuam litteras
destinare gratant̾ annuimꝰ quia:
dignũ deo sermone compłcti cuꝑemꝰ
antistitem ⁊ ꝑ eum maxime uel le¬
nius id fieri cuiꝰ nob̃̾ fuerat landib̾
intiniat᷑. Qm̃uis ergo sc̃is oꝑib ex
qui tius olira gratus est animis
contemplacõne nr̃i teddatur accepcior
Snnulq materna et sacerdotali cõ¬
solacione foueatur. ut nr̃e dignitatis¬

Expanded text:
appappprovinciam commearet, seduleque deposceret nostras ad dilectionem tuam litteras destinare, gratanter annuimus, quia et dignum Deo sermone complecti cuperemus antistitem, et per eum maxime vellemus id fieri cujus nobis fuerat laudibus intimatus. Quamvis ergo sanctis operibus ex qui tuis olim gratus est animis contemplatione nostri reddatur acceptior, simulque materna et sacerdotali consolatione foveatur, peregrinati
Abbreviated transcription (Latin):
ed in lesionem bt̃i petri cqpiłi a tuiꝰ se¬
de ꝓfecti fu̾ant. non selum in eff̾ica¬
ces redire faceres s etiam ĩpugnato¬
res õm̃ quc fu̾ant mandata mõstra¬
res. In quoꝵ deceptionem tuam. ne¬
quiciam ꝓdidisti. et a libelło frĩs et
sirmasti felicem quoꝵ defensorem
fidel ssimũ nob̃ nc̃cuate faciẽte ẜuis
subsecutũ indignũ turs oculis censu¬
isti. Eos quoꝵ tecum luteris comũ¬
care testatus quos constat h̾eticos.
Quid enĩ sunt aliud qui post obitũ
scẽ memorie thunochei ad eccłiam
sub petro rederint. uł qui se ex catho¬
sorem sacerdotali honore et cornũio¬
ne tatl olica riec non eciam a fideli¬
um nuo segregatus. sublatũ tͥ nomẽ
et munꝰ nũsteri sacerdotalis agnis
licis ppẽ ad zenonẽ spaleñ. epͥm
iłctissuno fiĩ zenoni felix. filiꝰ
łti oms ture singularis extitit p̃dica¬
tor Talemq te esse uulganit qui ita
xp̃i grã redundares ut int̾ miradi
turbmes gub̾nator ecce̾ p̃cipis

Expanded text:
et in laesionem beati Petri apostoli a cujus sede profecti fuerant non solum inefficaces redire feceras, sed etiam impugnatores omnium quae fuerant mandata monstrares. In quorum deceptionem tuam nequitiam prodidisti, et ad libellum fratris et firmasti. Felicem quoque defensorem fidelissimum nobis, necessitate faciente serius subsecutum, indignum tuis oculis censuisti. Eos quoque tecum litteris communicare testatus est quos constat haereticos. Quid enim sunt aliud qui post obitum sanctae memoriae Timothaei ad Ecclesiam sub Petro redeunt, vel qui se ex cathosorem: sacerdotali honore et communione catholica, nec non etiam a fidelium numero segregatus, sublatum tibi nomen et munus ministerii sacerdotalis agnoscLICIS PAPAE AD ZENONEM EPISCOPUM. Dilectissimo fratri Zenoni Felix. Filiusilectionis tuae singularis exstitit praedicator, talemque te esse vulgavit, qui ita Christi gratia redundaris, ut inter mundi turbines gubernator Ecclesiae praecipuus
Abbreviated transcription (Latin):
extermus. et uetiam sibi daii dele
proponat. legatur ex quo est religio
x̾ana uł cert̾e detur exemplũ in ecc̃a
dei a quibuslibet pontisicib. aut
ab ip̃is apłis ab ipõ deuiq saluato¬
re ueniam nasi corngentib fuisse
cõcessa. Auditum aũt sub isto iclo
nec legitur oĩo nec dicitur. qd eor
ut tamennos in errore duremius.
Id queq parum est oũdant. qui no¬
bis ciluones intirtur opponere quib
hoc canonib. quib regulis qua lec¬
cionc que ne docirnto. sinc a maio¬
tib nr̃is sine abip̃is apłis quos pau¬
ciores merito fuisse non dubui eit
seu ab pps̃ domino sauatore qui in¬
dicatur creditur muos ⁊ in ortuos̃.
esse mandatur. mortuos suscitasse le¬
ginus xpin merrore muortuos ab¬
solrasse tum legunus. e qui hoc cer¬
ta faciendi solus hũi ptarem btõ¬

Expanded text:
externus, et veniam sibi dari debere externus, et veniam sibi dari debere praeponat. Legatur, ex quo est religio Christiana, vel certe detur exemplum in Ecclesia Dei a quibuslibet pontificibus, aut ab ipsis apostolis, ab ipso denique Salvatore veniam non corrigentibus fuisse concnec legitur omnino, nec dicitur, quod eorum dum tamen nos in errore duremus. Id quoque pariter ostendant qui nobis canones nituntur opponere, quibus hoc canonibus, quibus regulis, qua lectione, quove documento, sive a majoribus nostris, sive ab ipsis Apostolis quos potiores merito fuisse non dubium est seu ab ipso Domino Salvatore, qui judicaturus creditur vivos et mortuos, esse mandatur. Mortuos suscitasse legimus Christum; in errore mortuos absolvisse, non legimus. Et qui hoc certe faciendi solus habuit po
Abbreviated transcription (Latin):
Co quoq mente ꝑcepi grecos ĩ
sua obstinacione mansuros.
non tam pp̃ legionis causas studẽt
disposicionib publicis obuiare. set
pocius ꝑ occasionẽ legationis regie
catholicam fidem moliũtur eu̾tere
et tali ꝯm̃cio ntunt᷑ sꝑata p̃stare.
Quid sibi uult aut qd dix̾it ĩꝑator
a nob̃ se in religione dampnatum.
Cum suꝑ hac pre et dccessor meus.
nõ solum in me nom̃ eius auugͥit.
s insup qñ pn̾opia adeptus regio
potestãtis exercuit in eius se resqͥp
lt impii promacione gaudere Et
ego tiułia m̃nis unꝙ̃ scripta ꝑci¬
piens honceficis nris enit. luterii
salutare curauim decessores mer
sacerdotes qui p̃uaritatorib se cõ¬
municasse ꝓpris nore contelsi sũt
trrt. si isti placet se nuscere dõnna¬
tis. nob̾ non potest imputari. si ab
eis uelit abscedere. Tanto rragis
a nob̃ non potest esse dampnatus
s pocius ad gr̃am simere comuis¬
suscepisie se meminit. ꝯtagia ui
cõmunis externe. neq ob hoc ꝯuan¬

Expanded text:
o quoque mente percepi Graecos in sua obstinatione mansuros, non jam propter religionis causas student publicis dispositionibus obviare, sed potius per occasionem legationis regiae catholicam fidem moliuntur evertere, et tali commercio nituntur sperata praestare. Quid sibi vult autem quod dixerit imperator, a nobis se in religione damnatum, cum super hac parte et decessor meus non solum minime nomen ejus attigerit, sed insuper quando principia adeptus regiae potestatis esit imperii promotione gaudere, et ego nulla ipsius unquam scripta percipiens honorificis nostris eum litteris salutare curaverim? Praedecessores mei sacerdotes qui praevaricatoribus se communicasse propria voce confessi sunt, runt. Si isti placet se miscere damnatis, nobis non potest imputari. Si ab eis velit abscedere, tanto magis a nobis non potest esse damnatus, sed potius ad gratiam sincerae communiosuscepisse se meminit, contagia vitet communionis externae, ne a commun
Abbreviated transcription (Latin):
loet que soluers biꝑ tram soluta
erut in celo. Suꝑ terram mauit
nam in hac litigacione defurtu
nusqm᷑ dixit absolui. Qid̃ ergo uũ¬
ꝙͣ fuc̾tũ est uł mente conspitere for¬
midamur. scictites in d̾rao iulatio
posse penitus excular. S nĩa nd̾ nũt
pretendunt a romana eccã se diui
tur Eufimiꝰ u̾d miror s ignorauaia
suam ip̃e no ꝑsꝑitit qui uicii aeiriũ

Expanded text:
lo; et quae solveris super terram, soluta erunt et in coelo . Super terram, inquit; nam in hac ligatione defunctum nusquam dixit absolvi. Quod ergo nunquam factum est, vel mente concipere formidaposse penitus excusari. Si autem, quod nunc praetendunt, a Romana Ecclesia se divisuri tur, eo minus vere miror si ignorantiam suam ipse n
Abbreviated transcription (Latin):
ẜmonem iã reu̾a ppendi reputan¬
dum mͥ nõ in merito si tacerem qr
głiose fili. et sicut romanꝰ uatꝰ ẜ o
tioĩb oportinus supplere ꝯtendo. Dis¬
pensacione etenĩ mihi dini ẜmonis
qd̃ cum uas elccionis beatus apłs

Expanded text:
monem, jam revera perpendi reputandum mihi non immerito si tacerem: quia, gloriose fili, et sicut Romanus natus, Rtionibus opportunis supplere contendo. Dispensatione enim mihi divini sermonis Quod cum Vas electionis be
Abbreviated transcription (Latin):
garis affligere et apocrisarios ip̃iꝰ
confouere atq auathematizãteme¬
uudẽ petrum talcedonensis decreta ꝯ¬
cilii et molantẽ scẽ memorie thimothi
sepulturã sicut ad nos cerciores mĩc
qu oq nuntii detulerunt ꝑ missenum
p̃conis. ita ut dampnatione ip̃is
qm̃ ante retuleras. ueram ñ fuisse
nũc uo honore ⁊ cõmuĩone puatoᷤᷤ
urtalẽ atqr Missenũ quos ad erꝰ
expulsionemspitialr miseramꝰ sub¬

Expanded text:
garis affligere, et apocrisarios ejus garis affligere, et apocrisarios ejus confovere, atque anathematizantem eumdem Petrum Chalcedonensis decreta concilii, et violantem sanctae memoriae Timothei sepulturam, sicut ad nos certiores nunc quoque nuntii detulerunt, per Misenupraeconiis, ita ut damnationem ipsius, quam ante retuleras, veram non fuissenunc vero honore et communione privatos, Vitalem atque Misenum, quos ad ejus expulsionem specialiter miseramus, sub
Abbreviated transcription (Latin):
Rome acacio. Multax trisgres¬
sionũ repperiris obnotius et in
ue erabilis contilii niceni contumelia
seꝑe uersatus alienax tibi ꝓuinciarũ
uira teraerarie nuidacasti h̾eticos et
ꝑuasores atq aib heticis ordinais.
et quos ip̃e dampnau̾as atq ab apͦ
sede pctisu dampnari uora modo co¬
iunione tute recipiendos putasti.
sieri poterat presidere fecisti atq etiã
honorib qd̾ non ulebantur anxisti
Cestatur hec iohs quem a catholici ᷤ
apanie non oeceptum pulsumq de
anthiochia urus p̾fecisti othumeriꝰ
tunc de dyaconis deiectis etq xͥam
in p̾sbris ꝓuectus osfin. Et qͣi hec mi¬
nora tibi iiderent᷑. in ip̃arꝰ decirina᷑
apłice ueritatem ausus tuos ⁊ suꝑbi¬
ami tetendisti. ut petrum quẽ dampnatũ
a scẽ mẽorie decesiore meo ip̃ retuleras
tis ortodoris epĩs et cłius sui ꝓculdu¬
bio simĩles ordinaret pulsoq eo qui
illic fuerat regularis constitutꝰ. capti¬
uam teneres ecc̃am. Cuiꝰ tibi a deo gͣta

Expanded text:
Romae Acacio. Multarum transgressionum reperiris obnoxius, et in venerabilis concilii Nicaeni contumelia saepe versatus alienarum tibi provinciarum jura temerarie vindicasti. Haereticos et pervasores, atque ab haereticis ordinatos, et qusede damnari, non modo motu tuo recipiendos putasti, fieri poterat, praesidere fecisti, aut etiam honoribus quos non merebantur auxisti. Testatur hoc Joannes, quem a catholicis Apamiae non receptum, pulsumque de Antiochia, Tyriis praefecisti: et Humerius tunc de diaconio dejectus, atque i provectus officium; et quasi haec minora tibi viderentur, in ipsam doctrinae apostolicae veritatem ausus tuos et superbiam tetendisti, ut Petrus quem damnatum a sanctae memoriae decessore meo ipse retuleras, tis orthodoxis episcopis et clericis, sui procul dubio similes ordinaret; pulsoque eo qui illic fuerat regulariter constitutus, captivam teneret Ecclesiam. Cujus tibi adeo grata
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfurmat. qm̃ ipẽ in nr̃a carne nascitur
qui in nr̃a crucifigitur que nullo int̾¬
ueniente pcc̾ato nisi fuss nr̃i gen̾is
non potiuss esse mortalis. Ot antem
repararet oĩum uitam. recepiz õim
causam. et nim ueteris tyrographi qd
solus inter om̃s uon debuit pro onimoꝰ
soluendo uacuauit. ut sicut. ꝑuniꝰ rano
homines manante iusticia uͥ est hu¬
mana suscepta natura. ⁊ Iulle enmi
racione. extra nostri est torporis in¬
tatem. de quo eurnglista .÷ udititi¬
onem inchoans ait cutit. lxer gerĩa¬

Expanded text:
confirmat: quoniam ipse in nostra carne nascitur, confirmat: quoniam ipse in nostra carne nascitur, qui in nostra carne crucifigitur: quae, nullo interveniente peccato, nisi fuisset nostri generis, non potuisset esse mortalis. Ut autem repararet omnium vitam, recepit omnium causam, ac vim veteris chirographi, quod solus inter omnes non debuit, pro omnibus solvendo vacuavit : ut sicut per homines manante justitia, ubi humana est suscepta natura. Nulla enim ratione extra nostri est corporis veritatem, de quo evangelista praedicationem inchoans dicit: Liber genera
Abbreviated transcription (Latin):
rata a magis. et ꝑ multoꝵ infãtiũ
mortes aib herode qͣuesttu salaatoris
infancia. Apud te est ubi ꝑueritia
eius adoleuit ubi a dolescencia ma¬
turauit et ꝑ otrrĩa iatrem̃ta corpo¬
rea in nirion pfectum ueri hom̃is
natura ꝓfetit non  ouło esiriti¬
ons non sine sorarno quieris nõ
sine fletu misorationis nec sine pa¬
uore formidinis:. nus eum atq
idem est. qui et ĩ dci forma opatus
est miracula magna iurtutis et ĩ
forma sui subiit seuiciam passigĩs
Hoc tibi ip̃a crux indesmenter leqͥt᷑
hoc lapis clamat sepulchri. in quo
dñs hũana condicione iacuit et de
quo diuina petentia resurrexit. Et
cum ad monten oliueti locum ascen¬
sionis uen̾aturus occedis. nonne il¬
la uox angelica. in tuo resultat au¬
ditu. qu a eleuacõnem diũ stupẽtibꝰ
dicitur. Uiri galilei quid statis aspi¬
cientes incelum. Hic iħs qui assũ ptꝰ
ram igitur xp̃i g̾nationem crux uera

Expanded text:
rata a magis, et per multorum infantium rata a magis, et per multorum infantium mortes ab Herode quaesita Salvatoris infantia. Apud te est ubi pueritia ejus adolevit, ubi adolescentia maturuit, et per omnia incrementa corporea in virum perfectum veri hominis natura profecit, non sine cibo esuritionis, non sine somno quietis, non sine fletu miserationis, nec sine pavore formidinis: unus enim atque idem est, qui et in Dei forma operatus est miracula magna virtutis, et in forma servi subiit saevitiam passionis. Hoc tibi ipsa crux indesinenter loquitur; hoc lapis clamat sepulcri, in quo Dominus humana conditione jacuit, et de quo divina potentia resurrexit. Et cum ad montem Oliveti, locum ascensionis veneraturus, accedis, nonne illa vox angelica in tuo resultat auditu, qua elevationem Domini stupentibus dicitur: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic 1291 Jesram igitur Christi generationem crux vera
Abbreviated transcription (Latin):
gmar eloquuis. s ipoꝵ locoꝵ testĩomis
eruditur. et qd̾ alibi. uon licet nen
credi. ibi nõ p̃t non uideri. Cuud la¬
borat intellectus ubi est mags aspec¬
tus. Et cui lecta uł audita umt du¬
bia. ubi se et iusui et tactui tot hu¬
mane salutis ingerunt socram en¬
ta quasi ad singulos quosq cũctãtes
dñs ad huc uece corporea utatur. Et
dicat. Quid turbati estis et quare co¬
gitationes ascendunt in corda ur̃a.
Didete manus et pedes meos ⁊ma
lp̃e ego sum. Palpate et uidets quia
spiritus ossa et canem non hr̃ sicut
me indetis habere. Utere cigo frater
Rnĩe. inuictissimis catholite fideido¬
cum̃tis. et exongelistaꝵ p̃dicacõnẽ
sc̃oꝵ locoꝵ in quibus degis testificatio¬
ne defende. Apud te ẽ bethleem in q̃
salutifer dauitice uirginus ꝑtus ilł¬
lixit. quem obuolutum panis int̾
angustias diu̾sorii p̃sepe suscepit a¬
pud te est declarata ab angelis. ado¬

Expanded text:
ginarum eloquiis, sed ipsorum locorum testimoniis ginarum eloquiis, sed ipsorum locorum testimoniis cruditur; et quod alibi non licet non credi, ibi non potest non videri. Quid laborat intellectus, ubi est magister aspectus? Et cur lecta vel audita sunt dubia, ubi se vel visui et tactui tot humanae salutis ingerunt sacramenta? Quasi ad singulos quosque cunctantes Dominus adhuc voce corporea utatur et dicat: « Quid turbati estis, et quare cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas, et pedes meos, quia ipse ego sum. Palpate et videte, quia spiritus ossa et carnem non habet sicut me videtis habere . » Utere ergo, frater charissime, invictissimis catholicae fidei documentis, et evangelistarum praedicationem sanctorum locorum, in quibus degis, testificatione defende. Apud te est Bethlehem, in qua salutifer Davidicae virginis partus illuxit, quem obvolutum pannis inter angustias diversorii praesepe suscepit. Apud te est declarata ab angelis, ado
Abbreviated transcription (Latin):
epo acceptis diłccionis tue lus
quas ad me flii rci Andreas p̾su
et petrus dyaconus detulerũt. Gau¬
sus quidẽ sum. qd̾ tibi ad ep̃atus tui
sedem redire liciusset. s confluenti¬
bus in recordacionem omxrib caĩs
que te ꝑ quosdam extessꝰ laborare
tibi fuisse materiam et resistendi he¬
ticis constanciã ꝑdidisse. qui esti¬
sis in suo errore placuisse. Eteem̃
memorie flauiani ꝯdempnatio. et ĩ¬
pussimi entitetis receptio. quid ut
resolun. cu detestanda illꝰ ephesme
synodi iudicium ita scã caltedouẽsis
confilii auͣcte donstruxit. u nuslum
deprauatoꝵ a remedio corretcionis
arceret.Unde quia in temꝑe indulgen¬
tie resipistenciam magis qmͣ ꝑtina¬
ciam de legisti. gaudeo te celestem ex¬
petisse medicinam ut fidei ab hetitis
impugnate tandem possis esse defen¬
sor. Qunͣuis enim ulłi sacerdotum u¬
est om̾nib imꝑitis quib iosolimis
h̾itans xpiams. qui agnoscendam
uirtutem ew̾ngesii non solum ꝑa¬

Expanded text:
 Acceptis dilectionis tuae litteris quas ad me filii nostri Andreas presbyter, et Petrus diaconus detulerunt, gavisus quidem sum, quod ad episcopatus tui sedem redire licuisset; sed confluentibus in recordationem omnibus quae te per quosdam excessus laborare emetipsum tibi fuisse materiam, et resistendi haereticis constantiam perdidisse, qui aestisis in suo errore placuisse. Beatae enim memoriae Flaviani condemnatio et impiissimi Eutychetis receptio, quod nisresolvi cum detestandum illud Ephesinae synodi judicium ita sancta Chalcedonensis synodi auctoritate destruxit, ut nullum depravatorum a remedio correcarceret. Unde quia in tempore indulgentiae resipiscentiam magis quam pertinaciam delegisti, gaudeo te coelestem expetisse medicinam, ut fidei ab haereticis impugnatae tandem possis esse defensor. Quamvis enim nulli sacerdotum liest omnibus imperitis quilibet Jerosolymis stianus, qui ad cognoscendam virtutem Evangelii non solum pa
Abbreviated transcription (Latin):
urẽ qd̃ de fider instructõne ꝯscptam
ad conscãtinopolitanũ eprã destina¬
tis. dignũ esse corsumꝰ. ut tante doc¬
trine ubertate dicati debitas grãs
saltim oblato lit̾aꝵ officio redi emiꝰ
Dat̾ne siquidẽ erga nos metatis
ure sollicitudinẽ comꝓbantes anti¬
cipacione curacionis tirẽ hoc nos ma¬
gis obuoxios cõfitemur qd̾ remedioꝵ
bñficia aute maloꝵ exꝑimenta cogtio¬
mimꝰ. Scientes naniq sera esse reme

Expanded text:
e, quam de fidei instructione conscriptam ad Constantinopolitanum episcopum destirastis, dignum esse censuimus ut tantae doctrinae obertate ditati debitas gratias saltem oblato litterarum officio redderemus. Paternae siquidem erga nos pietatis vestrae sollicitudinem comprobantes, anticipationi curationis vestrae hoc nos magis obnoxios confitemur, quod remediorum beneficia ante malorum experimenta cognovimus. Scientes namque pene s
Abbreviated transcription (Latin):
S ciors lñs ecõam suam toto arbe diꝰ¬
suse ri. Nob̃ enĩ ita in ingilantibus
et hy qua cura aĩe sur gerunt sollicici¬
cris in sadi reodune eu hii qui paulo
desides sunt. tanto ad sollicitud mem
accẽdunt̾ eremplo. Qd̃ uos aũ ocłs
tro gras agere et piter srpplicare gra¬
tulantes. qͥd̾ tante scĩtatis tante fidei
ani ut datum concessũq inuiꝰ ponti¬
ficii urĩ longissima ad edificacionem
eccͣaꝵ suax etate custodiat. Nos aũt
et si imꝑares meritis paritam̃ fide
si quid qd̃ absit contra ecc̃am cacho¬
licam ꝓphana infestacione tẽptetur
ure et largitori et̾nitatis impendere
btĩssime et apłico honore uen̾ande
luto. et ut dignis ꝓ me orare supplex

Expanded text:
s Dominus Ecclesiam suam toto orbe diffusam. Vobis enim ita invigilantibus, et hi qui curam animae suae gerunt sollicitiores in fide redduntur, et hi qui paulo desides sunt, tanto ad sollicitudinem accenduntur exemplo. Quod nos ante oculos tro gratias agere et pariter supplicare, gratulantes quod tantae sanctitatis, tantae fidei, am ut datum concessumque munus pontificii vestri, longissima ad aedificationem Ecclesiarum suarum aetate custodiat. Nos autem etsi impares meritis, pari tamen fide, si quid quod absit contra Ecclesiam catholicam profana infestatione tentetur, nostrae et largitori aeternitatis impendere. rito beatissime, et apostolico honore venerande luto, et ut digneris pro me orare supplex
Abbreviated transcription (Latin):
quidem fr̃ntatem ur̃am nosse nõ
ambigo. definicõnem scẽ synodi q̃
ob ꝯfirmacõnem fidei in calcedoñse
ciuitate celebrata est toto corde me
ut qui unitatẽ catholice fidei dolebam
ab herentis suisse turbatam. non ex¬
ultantur in intrgrũ redisse gaudem
Hoc añt non solum ex ip̃o btĩssime
consensionis effectu. s eciam ex epis¬
tolis meis quas post reditum ineoꝵ
ad constantinopolitane urpis antisti¬
tera dedi ponussetis agnoscere. si uo¬
bis sansionem sedis ap ͨ ͤ manifesta¬
re uoluisset. ne ergo ꝑ malignos in¬
terptes dubitabile uideatur. utrum
que in synodo calcedonensi ꝑ iani¬
tuiratem ur̃am de fide statuta sum
appbem. hec ad om̃s frẽs et cocp̃os
uestros. qui p̃ dcõ concilio int̾fue¬
runt. scripta direxi. que głiosissimꝰ
et clem̃tissimꝰ princeps situt popos¬
ci in noticiam ur̃am mitre pre ca¬
tholice fidei amore dignabitur. ut et
fr̃na uniu̾sitas et õium fideliũ cor¬
da cegnescant me nõ solum ꝑfrẽs

Expanded text:
quidem fraternitatem vestram nosse non ambigo, definitionem sanctae synodi, quae ob confirmationem fidei in Chalcedonensi civitate celebrata est, toto corde me ut qui unitatem catholicae fidei dolebam ab haereticis fuisse turbatam, non exsultanter in integrum rediisse gauderem. Hoc autem non solum ex ipso beatissimae consensionis effectu, sed etiam ex epistolis meis, quas post reditum meorum ad Constantinopolitanae urbis antistitem dedi, potuissetis agnoscere, si vobis responsionem sedis apostolicae manifestare voluisset. Ne ergo per malignos interpretes dubitabile videatur utrum quae in synodo Chalcedonensi per unanimitatem vestram de fide statuta sunt approbem, haec ad omnes fratres et coepiscopos nostros, qui praedicto concilio interfuerunt, scripta direxi, quae gloriosissimus et clementissimus princeps, sicut poposci, in notitiam vestram mittere pro catholicae fidei amore dignabitur: ut et fraterna universitas, et omnium fidelium corda cognoscant me non solum per fratres,
Abbreviated transcription (Latin):
aũctib declaretur. ꝑ antiquilat
sacerdocii tui enidens aꝯnostia. cũ
fors patrũ et scripta mea ad sc̃n
mernorie flauieriu datio quoꝵ mẽ¬
cionem ip̃e feristi adiacta uniusse¬
lis synodi confirmacõe sułuut ant
Unde ꝓficere oportat diliuonẽ tuã
nec contra redempcious ac spei
tire in effabile sacramtum ullus
obmurmnixt. ssi qui sinct qui ud¬
huc aut ignorantia cabgant aut

Expanded text:
atibus declaretur, 1293 pro antiquitate sacerdotii tui evidenter agnoscis, cum fides Patrum et scripta mea ad sanctae memoriae Flavianum data, quorum mentionem ipse fecisti, adjecta universalis synodi confirmatione, sufficiant. Unde prospicere oportet dilectionem tuam, ut contra redemptionis ac spei nostrae ineffabile sacramentum, nullus obmurmuret. Sed si qui sunt qui adhuc aut ignorantia caligant, au
Abbreviated transcription (Latin):
fizei. quisqͥs redeꝑcionie secͣmenta
nõ neglegit tabulis cdis siripsis
et tenati quo ad confim deridos hen¬
ticoꝵ erroris pacacior sit memorie o¬
ue sensum t tra se scmꝙ ex irãdicis¬

Expanded text:
fidei, quisquis redemptionis sacramenta non negligit, tabulis cordis ascribit, et tenaci, quo ad confundendos haereticorum errores paratior sit, memoriae cosuae sensum, et ita se sem
Abbreviated transcription (Latin):
situt ab illis tregentis decem et octo
patrib diuinitꝰ inspirata sunt ordi¬
ambitus concupisdat nec ꝑ alteriꝰ
ĩmiuncõnem suum aliquis q̃rati
angũrtum. ¶tͣtumlib enĩ erortis
assenta cõnib se instruat uanitatiᷤ
elacio. et appetitꝰ suos concilioꝵ exti¬
metnõie roborandos. infirmũ atq
ircitu erit. quicquid a p̃dictoꝵ patrũ
canonib discrepant. quoꝵ regulis¬
sedes apłica qmͣ reuenter utatur. scͥp¬
toꝵ meoꝵ quib constant iopolitani
antistitis conatus reppuli. poterit
scĩtas nr̃a łccione cognosc̾e. et me
auxiliante dnõ nr̃o et catholice fidei
et paternarꝯstitucionũ esse custodẽ.

Expanded text:
sicut ab illis trecentis octodecim Patribus divinitus inspiratis sunt ordiambitus concupiscat, nec per alterius imminutionem suum aliquis quaerat augmentum. Quantumlibet enim exortis assentationibus se instruat vanitatis elatio, et appetitus suos conciliorum aestimet nomine roborandos, infirmum atque irritum erit, quidquid a praedictorum Patrum canonibus discreparit. » sedes quam reverenter utatur, scriptorum meorum, quibus Constantinopolitani antistitis conatus repuli, poterit sanctitas vestra lectione cognoscere, et me, auxiliante Domino nostro, et catholicae fidei et paternarum traditionum esse custodem.
Abbreviated transcription (Latin):
Aurelium carthaginensem epm̃.
Iocenciꝰ Aurelio. ep̃o carthagint
in familiarib scptis. diłccio u
tis officia. melius seorsum mercãt:
uine apud me forsitan remaneret
pcruliaris negate salutacionis offẽ¬
sa fr̃s. Sup̃dciũ igitur frem̃ nrm̃ te
dilccoĩ restitus cũ ap ͤ sedis ad rela¬
cianẽ duplices synodi iudicatis. Su¬
ꝑ est ut oratus a nob̾ dñs pstare
dignetur qt̾s oĩs ecc̾e sue macula ꝯ¬
tinuis laborib nr̃is possit abstergi.
Deus te ĩ colomẽ custodiat frater

Expanded text:
Aurelianum Carthaginensem episcopum. INNOCENTIUS AURELIO episcopo Carthaginensi. In familiaribus scriptis dilectio vera tis officia melius se orsa mereanturi, ne apud me forsitan remaneret peculiaris negatae salutationis offensime. Supradictum igitur fratrem nostrum tuae dilectioni restituo cum apostolicae sedis ad relationem duplicis synodi judicatis. Superest, ut oratus a nobis Dominus praestare dignetur, quatenus omnis Ecclesiae suae macula, continuis laboribus nostris possit abstergi. Deus te incolumem custodiat, fratr
Abbreviated transcription (Latin):
b̾cum ascensione gandentib colloqͣ¬
mure. Tunc enĩ melius hec exemplo
ponũtur. qnͣto cũ hus quos haꝵ con¬
stat rerũ prudentes esse tractamus.
Nam de nature possibilitate ao deli¬
bero arbitrio ⁊ de omni dei grã cũ nõ
Anathemet ergo ista que sensit. ut qͥ¬
li qui cius sermonib fuerant precep¬
tiq con lapsi. quid tandem h̃eat fides
uestra ⁊ gnoscant. Facilius enĩ reno¬
dare potuerunt cum ista a suo senẜint
auctore dampnari. Qd̾ si ille ꝑtinaci
in hac uoluertt impietate ꝑsist ere
agendum ẽ qͣtinus uł hus possit sõ¬
uentri. quos ñ suus. s huiꝰ magis
erite raduxre. Ne ⁊ illis hec mediciã

Expanded text:
m assensione gaudentibus conloquamur. tunc enim melius haec exempla ponuntur, quando cum his, quos harum constat rerum inprudentes esse, tractamus. nam de naturae possibilitate, de libero arbitrio et de omni dei gratia et cotanathemet ergo ista, quae sensit, ut illi, qui eius sermonibus fuerant praeceptisque conlapsi, quid tandem habeat fides uera, cognoscant. facilius enim reuocari poterunt, cum ista a suo senserint auctore damnari. quod si ille pertinaciter in hac uoluerit impietate persistere, agendum est, quatenus uel his possit subueniri, quos non suus sed huius magis error induxit, ne et illis haec medi
Abbreviated transcription (Latin):
resq aut diuisiones ꝑꝑeti qͣs ꝓ sius
causis faciendis duxerit imꝑator. Et¬
go ẜin pͥstinũ ꝓuinciarũ inorem me¬
tropolitanos ep̃os conuei ͭ num̾cri.
Cyprios saue asseris olim arriaue
impietatis potencia fatigatos nõ
temisse nicenos canones in ordinã¬
tum ut suo arbittatu ordinãt nc¬
minẽ consulentes. Quo circa ꝑsua¬
demꝰ eos ut current upͣc canonum
fidem catholicam saꝑe atq unum
cum ceteris sentire ꝓ iũcus. ut appa¬

Expanded text:
resque aut divisiones perpeti, quas pro suis resque aut divisiones perpeti, quas pro suis causis faciendas duxerit Imperator. Ergo secundum pristinum provinciarum morem metropolitanos episcopos convenit numerari. 3. Cyprios sane asseris olim Arianae impietatis potentia fatigatos non tenuisse Nicaenos canones 5 et 6 in ordinantum, ut suo arbitratu ordinent, neminem consulentes. Quocirca persuademus eis, ut curent juxta canonum fidem catholicam sapere, atque unum cum caeteris sentire provinciis, ut appa