comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nec conuocari ad causam nec iudicari
potestexpoliatus. uł expulsus. quia non
est priuilegiũ quod expoliari possit iã
nudatus. Unde et antiquitus de cretũ
est om̃s possessiones et om̃ia sibi subla-¬
ta atq fructus cunctos ante litem con¬
testatã prȩceptori uł primas possesso¬
ri restituat: et alibi scriptũ habetur.
Ille qui uiolentiã ꝑtulit. uniuersa in
statu quo fuerant recipiat. et quȩ pos¬
sedit securus teneat: & a libi insyno¬
dalib: patrũ decretis et regũ ȩdictis
legitur statutum redinte granda sunt
om̃ia expoliatis uł eiectis epĩs prȩsen¬
tialiater ordinatione pontisicũ. et
in cũ unde ab scesseruntꝰ. funditus
reuocãdã quacunq conditione tẽporis
aut dolo aut captiuitate. aut uirtute mai-¬
oꝵ. aut ꝑquas cuq: iniustas causas res
ȩccłȩ uł ꝓprias aut substantias suas ꝑdi¬
disse noscunt᷑. Ante ciccusationẽ aut re¬
gularẽ adsrnodũ uocationem eorum. Et
rłꝙ Est etiã in antiquis ȩccłȩ statutis

Expanded text:
nec convocari ad causam, nec dijudicari potest expoliatus vel expulsus: qui non est privilegium, quo expoliari possit jam nudatus Unde et antiquitus decretum est, ut omnes possessiones, et omnia sibi sublata, atque fructus cunctos, ante litem contestatam perceptor vel primas possessori restituat. Et alibi scriptum habetur: ille qui violentiam pertulit, universa in statu, quo fuerant, recipiat, et quae possidet, securus teneat. Et alibi in synodalibus patrum decretis et regum edictis legitur statutum: redintegranda sunt omnia expoliatis vel ejectis episcopis, praesentialiter ordinatione pontificum, et in eorum, unde abscesserunt, loca funditus revocanda quacumque conditione temporis, aut dolo, aut captivitate, aut virtute majorum, aut per quascumque injustas causas, res Ecclesiae vel proprias aut substantias suas, perdidisse noscuntur ante accusationem, aut regularem ad synodum vocationem eorum, et reliqua. Est etiam in antiquis Ecclesiae statutis
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ reuersi. ita indilectione suarũ c̃iugiũ ꝑseuerent.
ut eas cupͣ nt in suũ redire c̃sortiũ omuictendũ est
& inculpabile iudicandũ qđ necessitas inculit. et
restituendũ qđ fides poscit:
Ut si mulieres redire
ad pores maritos noluerint uelud impie pede¬
si astica cõmunione priuandȩ sint.

Expanded text:
em reversi ita in dilectione suarum conjugum perseverent, ut eas cupiant in suum redire consortium, omittendum est, et inculpabile judicandum, quod necessitas intulit, et restituendum est quod fides poscit. Ut si mulieres ad priores maritos redire noluerint, velut impiae, ecclesiastica communione privandae sint.
Abbreviated transcription (Latin):
lauacrũ qđ regenerandi semel tributũ .ẽ.¬
Bis subiçere apłica reclamante doctrina. quȩ
nob̾ unã p̃dicat incrinitate deitatẽ. Unã inside
c̃fessionẽ. unã inbaptismate sacram̃tũ. S in hoc
nichil simile formidat᷑. qm̃ ñ potest in iteratio¬
nis crim̃ uenire. Qđ factũ. eẽ. om̃ino nescitur.
Atq idõ quotiens ꝑ sona talis inciderit. solita
pͥmũ examinatione discutite. & longo tẽpore
nisi forte supremꝰ finis immineat indagate:
Utrũ nemo pęnitꝰsit qͥ testimonio suo iuuare
possit ignorantiã nescientis. Et cũ constiterit
huc qͥbaptismatis indig& sacram̃to maniter

Expanded text:
lavacrum quod regenerandis semel tributum esbis subire apostolica reclamante doctrina, quae nobis unam praedicat in trinitate deitatem, unam in fide confessionem, unum in baptismate sacramentum. Sed in hoc nihil simile formidatur, quoniam non potest in iterationis crimen devenire, quod factum esse omnino nescitur. Atque ideo quoties persona talis inciderit, sollicita primum examinatione discutite, et longo tempore, nisi forte supremus finis immineat, indagate, utrum nemo sit penitus quid testimonio suo jurare possit ignorantiam nescientis. Et cum constiterit hunc q
Abbreviated transcription (Latin):
Quid głaris inmalitia potens: miscđia dĩ tota
die : Insidias cogitauit linguatua : quasi
nouacula acuta fatiens dolũ. Dilexisti malitiã
magis quãbonũ : mendatiũ magis quã lo qui
iustitiam: Dilexisti om̃ã uerba ad deuoran¬
dum : lingua dolosa. Sed ds̃ destru& te
insempiternũ : terrebit & euell& te de cab¬
naculo & eradica bitte de terra uiuentiũ¬
It uidebunt iusti& timebunt & suꝑ eũ ridebr̃
ecceiir quiñ posuit dm̃ fortitudinẽ suã : sed sꝑa uit¬

Expanded text:
Quid gloriaris in malitia, potens? misericordia dei tota est die. insidias cogitat lingua tua, quasi nouacula acuta faciens dolum. dilexisti malum magis quam bonum, mendacium magis quam loqui iustitiam. dilexisti omnia uerba ad deuorandum, lingua dolosa. sed deus destruet te in sempiternum: terrebit et euellet te de tabernaculo et eradicabit te de terra uiuentium. uidebunt iusti et timebunt et super eum ridebunt: ecce uir, qui non posuit deum fortitudinem sua
Abbreviated transcription (Latin):
scribim lideo quia debitores uob sumꝰ dicente
dño Diligie mimncos ur̃os: bene facite hus
quiuos ader̃ It alibi scriptura loqͥt dicens
sie surierit inimicus tuus : ciba illũ : sisicit
potũ da illi hocenĩ faciens carbones ignis
tib: bellũ qđ aduersũ nos excitatis adeo felicit᷑̃
pacificẽ portare cupimꝰ : itt triumphante xp̃o
om̃iũ ueroꝵ fiat una uictoria sacerdotũ
Et chorꝰcante lumine ueritatis. sole erroristene¬
brȩ cũsuis auctorib: pellant᷑ quia ñ est in homi¬
nis potestate consiliũ dĩ : Iustus enimẽ dñs

Expanded text:
us, dicente Domino: Diligite inimicos vestros, benefacite eis qui vos oderunt . Et alibi Scriptura loquitur, dicens: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum: si sitit, potum da illi. Hoc enim faciens, carbones ignis tibus, bellum quod adversum nos excitatis , adeo feliciter pacifice portare cupimus, ut triumphante Christo omnium verorum fiat una victoria sacerdotum: et coruscante lumine veritatis, solae erroris tenebrae cum suis auctoribus pellantur: quia non est in hominis potestate con
Abbreviated transcription (Latin):
inhionore ñ c̃morabit᷑. adsimilatus ium̃tis
exequatꝰ ÷: Haec ÷ uia eorũ inpientia eorũ :
&̃ post eos is iuxta oseorũ current:. Quasi oues
in infernopositis mors pasc& eos & subicient
eosrecti in matutino: & figura eorũ õten&ur
in inferno pꝰhabitaculũ suum : Verũ tam̃
ds̃ redim& animã meã demanu infericũ ad¬
sũ pferitme. Nolitimere cũ ditatus fueritiura
cũmultiplicata fuerit gła domꝰ eius. Neque
enĩ moriens toll& omã ÷ nec descend& pꝰeũgła
gła eius. Quia animȩ suae inuita sua benedi¬
o& laud abcͣte : cũbene fuerit tibi: In trabitt
usq: ad generationẽ patrũ suoꝵ : usq in finẽ
ñ uidebit lum̃. Homo cum inhonore ñ cõmo¬

Expanded text:
e non commorabitur: assimilatus jumentis, exaequatus est. Haec est via eorum, insipientia eorum, et post eos juxta os eorum current. Quasi oves in inferno positi sunt, mors pascet eos. Et subjicient eos recti in matutino, et figura eorum conteretur in inferno post habitaculum suum. Verumtamen Deus redimet animam meam de manu inferi, cum assucum multiplicata fuerit gloria domus ejus. Neque enim moriens tollet omnia: nec descendet post eum gloria ejus. Quia animae suae in vita sua benedicet: laudabunt te, cum bene fuerit tibi. Intrabit usque ad generationem patrum suorum: usque ad finem non videbunt lucem. Homo cum in honore
Abbreviated transcription (Latin):
nec delecteris in ꝑditionib: nr̃is : quia posttõpes¬
tatem. facit dñs tranquillitatẽ. It pꝰ lacrima¬
tionẽ & fl&um : exultationẽ infundit
Benedictus dñs ds̃ patrũ nr̃oꝵ : qͥcũ iratꝰ fuerit
miscđiam faci&. It in temp̃r tribulationis
peccata dimittit. Magnus est dñs in & ernũ

Expanded text:
ne delecteris in perditionibus nostris, quia post tempestatem facit Deus tranquillitatem, et post lacrymationem et fletum, exultationem infundit . Benedictus Dominus Deus patrum nostrorum, qui cum iratus fuerit, misericordiam faciet, et in tempore tribulationis peccata
Abbreviated transcription (Latin):
recipiant᷑ accusationẽ sHaec uob aqͥb nimis
infeste ꝑseqͥmͣ scienda mandamꝰ ut abliis uos caue¬
Tatis & cessetis ꝑsequi eos qͥ dõminiftrant
Quoꝵ orationib: & terrena bella sedamur & ds̃
peccatorib: conciliatur. It siamplius nos eligitis
ꝑsequi quã dm̃ placare : & nos magis eligimꝰ¬
Qurãm sustinere ꝑsecutionẽ quã regulã ẽfundi
Lecclesiasticã. Ortante nos ipsa ueritatis uoce
Latq testante ita: Nolite timere eos qͥoccidunt
Leorpus animã aut̃ ñ poss̃ occidere łtiterũ :
Siquis uult pꝰme uenire : ab neg& sem& ipsum:

Expanded text:
recipiantur accusatione. Haec vobis, a quibus nimis recipiantur accusatione. Haec vobis, a quibus nimis infeste persequimur, scienda mandamus, ut ab his vos caveatis, et cessetis persequi eos qui Deo ministrant, quorum orationibus et terrena bella sedantur, et Deus peccatoribus conciliatur, et si amplius nos elegeritis persequi, quam Deo placere; et nos magis elegimus sustinere persecutionem, quam regulam confundi ecclesiasticam, hortante nos ipsa veritatis voce, atque testante ita: Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere . Et iterum: Si quis vult post me venire, a
Abbreviated transcription (Latin):
illos s̃ quib:q: dictũ ÷ Ego dixi dueftis & fili
excelsiom̃s : Etideo nullus ep̃s nisi in legitima
sẏnodo suo tempr̃ a postolica autregulari
auctoritatẽ conuocata suꝑ quib: lib& pulsatꝰ
criminib: audiatur ł iudic& : nec in nocens dõnet᷑
aut ꝑdat cõmunionẽ : Qđ laici aut sus pecti epõs
añ debeant accusare neq accusatorib de inimici
domo ꝓdeuntib: credendum sit. & ab eato cdem̃te
ipsis eũ instruentib: apłis legimꝰ definitũ : & nos
eadem firmamꝰ : Qm̃ idem odio multotiens incensi.
recte uiuentes atq credentes ꝑ turbare nitunt᷑
ꝓpt̃ ea ꝑsona fides. uita & conuersatio atq suspitio
accus antium enucleatim pͥmo inqͥrenda ÷¬
e tpostea qua e obiciunt fidelit̃ ꝑtracdanda : quia
nihil ante fieri deb& quã in p&itoꝵ uita & sus¬
pectio atq: odium inquiratur. Et sibonae c̃uer¬
sationis ñ fuerint. autlaici ł manifesti inimici
aut odio sireꝑti fuerint : nequaquã in ep̃oꝵ

Expanded text:
 De quibus dictum est: Ego, dixi, Dii estis, et filii excelsi omnes . Et ideo nullus episcopus, nisi in legitima synodo, suo tempore apostolica aut regulari auctoritate convocata, super quibuslibet pulsatus criminibus, audiatur vel judicetur, ne innocens damnetur, aut perdat communionem. Quod laici aut suspecti episcopos non debeant accusare, neque accusatoribus de inimici domo prodeuntibus credendum sit, et a beato Clemente, ipsis eum instruentibus apostolis, legimus definitum, et nos eadem firmamus: quoniam iidem modo multoties infensi, recte viventes atque credentes perturbare nituntur. Propterea persona, fides, vita et conversatio, atque suspicio accusantium, enucleatim primo inquirenda est: deinde, quae objiciuntur, fideliter pertractanda, quia nihil ante fieri debet, quam impetitorum vita et suspicio atque odium inquiratur. Et si bonae conversationis non fuerint, aut laici, vel manifesti inimici, aut odio respersi fuerint, nequaquam in episcoporum
Abbreviated transcription (Latin):
spetie suꝑ eũ descendit & mansit. audita
decȩlis patris uoce dicentis. Tues filius
m̃s dilectꝰ. in te bene cõplacui: Quȩ om̃a
ideo quanta potiumꝰ breuitate ꝑstrin¬
ximꝰ ut notũ sit dilectiomurẽ umũ sos¬
xp̃idies inmimeris c̃secratos fuisse uirtutib:
& incunctis eiꝰ actionib: sacram̃toꝵ misteria
corꝰcasse. Sed alit̃ quidq signis denutiari. alit̃
reb impleri. Mec quȩcũq numerant᷑ in oꝑib
saluatoris ad tẽpꝰ posfest ꝑtinere baptismatis.
Nã sietiã illa quȩ post beati ioħis lauacrũ adño
gesta cognouimꝰ. sub indiscreto honore colamus:
om̃a tẽporti continuatis er̃ deputanda festis.
ql om̃a sunt plenamiraculis. Uerũ qr sp̃s sapien¬
tiȩ & intellectꝰ ita apłs & totius ȩccłȩ erudi¬
uit magistros ut inxp̃iana obseruantia nihil
inordinatũ. nihil pateret᷑ eẽ cosusã: discer¬
nendȩ sunt causȩ sollẽpnitatũ. & momnib
institutis patrũ principũq nroꝵ. raciona¬

Expanded text:
specie super eum descendit et mansit, audita de coelis Patris voce dicentis: Tu es Filius meus dilectus; in te bene complacui? Quae omnia ideo quanta potuimus brevitate perstrinximus, ut notum sit dilectioni vesdies innumeris consecratos fuisse virtutibus, et in cunctis ejus actionibus sacramentorum mysteria coruscasse; sed aliter quidquid signis denuntiarit, aliter rebus impleri, nec quaecunque numerantur in operibus Salvatoris, ad tempus posse pertinere baptismatis. Nam si etiam illa, quae post beati Joannis lavacrum a Domino gesta cognovimus, sub indiscreto honore colamus, omnia tempora continuatis erunt deputanda festis, quia omnia sunt plena miraculis. Verum quia spiritus sapientiae et intellectus ita Apostolos et totius Ecclesiae erudivit mainordinatum, nihil pateretur esse confusum, discernendae sunt causae solemnitatum, et in omnibus institutis Patrum principumque n
Abbreviated transcription (Latin):
Sed sm̃ gularis unitas intrib quidẽ uocabul
& ñ intrib sit accipienda ꝑ sonis. Qđ blas.¬
phemiȩ genꝰ desabellii opinione sũpserurt
cuius discipłi etiã patrĩ ñ inmerito ñ cupan¬
tur. ⁊ Quia si ipse .e. filiꝰ qͥ & pat̃ : crux filii
patris .ẽ. passio & qͥoqͥd in forma serui filiꝰ
patri oboediendo sustinuit. totũ inse pat̃ ip l¬
se suscep̃: qđ catholicȩ fidei. sine a biguitate
contrariũ .ẽ. quȩ trinitatẽ deitatis. sic homo¬
sine differentia credat ęquales: ⁊ Quia uni-¬
tatẽ intrinitate. ñ eadẽ ꝑsona. sed eadẽ

Expanded text:
sed singularis unitas in tribus quidem vocabulis, sed non in tribus sit accipienda personis. Quod blasphemiae genus de Sabellii opinione sumpserunt, cujus discipuli etiam Patripassiani merito nuncupantur: quia si ipse Filius qui et Pater, crux Filii Patris est passio, et quidquid in forma servi Filius Patri obediendo sustinuit, totum in se Pater ipse suscepit. Quod catholicae fidei sine ambiguitate contrarium est quae Trinitatem deitatis sic homosine differentia credat aequales, quia unitatem in Trinitate non eadem persona, sed eadem
Abbreviated transcription (Latin):
subinde repleri potuerit: In hoc quoq se acerba
uesania exqͦ auctore accesserit ꝓdit. quod
quantũ inse÷ uniuersis nocere molita est.
Na qu q̃ uis ꝑsequendo afflix̃ : cȩteros ad consen¬
sũ sceleris impellendo de prauauit. Sed nec
rasset: ab speciali dolore fec̃ exceptos. quibus
pouã & inauditã prius atq incredibili audatia¬
Sed post tot pessima si resipiscens ñ nosetiam
desuo aet̾ne dãpnationis interitu c̃tristass&.
Duã m̃surã sceleris p̃t̃ misit: cui nec hoc sufficere
potuit. qđ nec uiuis parcendo nec mortuis.
&iã insanguine in nocentis & catholici sac̃dotis.
pollutas iã pridem abdicata ueritate atque
apꝓbata falsitate. manꝰ intinxit. Et cum
scriptũ sit. om̃is qͥodit frẽm suũ homicidaẽ:¬

Expanded text:
Spiritus est, subinde repleri potuerit. In hoc quoque se acerba Spiritus est, subinde repleri potuerit. In hoc quoque se acerba vesania, ex quo auctore accesserit, prodit, quod quantum in se est, universis nocere molita est. Nam qui vos persequendo afflixit, caeteros ad consensum sceleris impellendo depravavit. Sed nec rasset, a speciali dolore fecit exceptos, quibus nova et inaudita prius atque incredibili auda. Sed utinam vel post tot pessima resipiscens, non nos etiam de suo aeternae damnationis interitum contristarit. Quam mensuram sceleris praetermisit, cui nec hoc sufficere potuit, quod nec vivis parcendo, nec mortuis etiam in sanguinem innocentis et catholici sacerdotis pollutas jampridem abdicata veritate, atque approbata falsitate, manus intinxit, et cum scriptum sit: « Qui odit fratrem suum, homicida
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs sibi ueritas uindicauit. Nunc prorsus illa
redẽptoris nr̃i dicta quã sint diuinȩ auctori¬
tatis appar& : dũ contra hostes fidei sic aptant᷑.
ut de ipsis dicta eẽ dubitare ñliceat. Uos inqͥt
expatre diabolo estis. & desideria patris urĩ
uultis implere. Ille homicida fuit abinitio.
& inueritate ñstecit : qr ueritas in eo non. ẽ.
Quando loquit᷑ imendatiũ ex suo loquitur :¬
qr mendax ẽ : pat̃ eiꝰ. Nihil ergo mirandũ ÷
qđ hi qͥ inueritate dĩ nr̃ae naturȩ m̃datiũ
credider̃ patrisuo & circa ista concordant
quicquid uisũ. quicquid auditũ. quicquid
deniq teste euuangłio tactũ ÷ atq palpa¬
tũ in unico dĩfilio: non eiꝰ cuius ꝓbatum. ẽ.
asserentes.: sed coaet̃nȩ & coessentiał patri
fuisse substantiae. quasi aut diuinitatis natu¬
ra crucis ligno trans fixa sit: aut in c̃uertibił
crescere ꝑactates erat : aut in sapientia

Expanded text:
quos sibi veritas vindicavit. Nunc prorsus illa quos sibi veritas vindicavit. Nunc prorsus illa Redemptoris nostri dicta quam sint divinae auctoritatis apparet, dum contra hostes fidei sic aptantur, ut de ipsis dictum esse dubitare non liceat: Vos, inquit, ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis implere. Ille homicida fuit ab initio, et in veritate non stetit, quia veritas in eo non est. Quando loquitur mendaciuquia mendax est et pater ejus . » Nihil ergo mirandum est, quod hi qui in veritate Dei nostrae naturae mendacium crediderunt, patri suo et circa ista concordant, quidquid visum, quidquid auditum, quidquid denique, teste Evangelio, tactum est atque palpatum in unico Dei Filio, non ejus cujus probatum est, asserentes, sed coaeternae et coessentialis Patri fuisse substantiae: quasi aut Divinitatis natura crucis ligno transfixa sit, aut inconvertibilis crescere per aetates, et in sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
rit. & babtizatꝰ fuerit : saluus erit. Qui autẽ
ñ crediderit : condẽ pnabit᷑. Solis iustitiȩ iubar
densis ꝑorientẽ nestoru & euticis nebulis imp&itũ
pure ab occidente resplenduit : ubi culm̃ sũmũ
in apłis & doctorib pͥncipalit̃ collocauit. Quãnis
Nec illinc umquã defuisse credendus sit : quo
c̃fessores egregios reseruauit. lta. ut dũ denuo
conaret᷑ hostis antiquus ꝑsequentis pharaonis
impenitens cor. fidei abrahȩ semen & filios
reꝓmissionis extinguere : dõmiserante lan-¬
guescens. nisi sibi nocere nihil possit. De quo
& illud omp̃s mirabilius egit : qr & quos sibi
socios ad irahelitici pꝰpłi cȩdem sociauerat.
ñ cũ tirannidis auctore submersit. sed cũ suo
pꝰpło congregauit. Et sic̃ reuera se dignũ.
& soli sibi possibile fons miscłiae nouerat :
uictos a nob̾. nobiscũ fecit. eẽ. uictores.
Nãdũ solus uere sit humani generis hostis sp̃s
falsitatis : om̃s de illo triũphare ñ dubium. ẽ.

Expanded text:
rit, et baptizatus fuerit, 1222 salvus erit; qui autem non crediderit, condemnabitur . Solis justitiae jubar, densis per Orientem Nestorii et Eutychis nebulis impeditum, pure ab Occidente resplenduit, ubi culmen summum in apostolis et doctoribus principaliter collocavit. Quamvis nec illic umquam defuisse credendus sit, quo confessores sibi egregios reservavit, ita ut dum denuo conaretur hostis antiquus, per secundi Pharaonis impoenitens cor, fidei Abrahae semen et filius repromissionis exstinguere, Deo miserante, languescens nisi sibi nocere nihil posset. De quo et illud Omnipotens mirabilius egit, quia et quos sibi socios ad Israelitici populi caedes asciverat, non cum tyrannidis auctore submersit, sed cum suo populo congregavit; et, sicut revera se dignum, et soli sibi possibile fons misericordiae noverat, victos 1223 a nobis, nobiscum fecit esse victores. Nam dum solus vere sit humani generis hostis spiritus falsitatis, omnes de illo jam triumphare non dubium est,
Abbreviated transcription (Latin):
axp̃ianorũ collegio segregaũ : dũ tradit plurimos.
& impellit aderrores .: a sensu.: multiplici animã
suã uulnerare sauciauit. solus ultra omia. ac
Sedlic& his tua fr̃nitas solido cibo firmata.

Expanded text:
Christianorum collegio segregavit. Dum trahit plurimos, Christianorum collegio segregavit. Dum trahit plurimos, et impellit ad erroris assensum, multiplici animam suam vulnere sauciavit: solus ultra omnes, etSed licet his tua fraternitas solido cibo firmata
Abbreviated transcription (Latin):
Discite ame qr mitissũ & humił corde: & in¬
uenietis requiem animab ur̃is. Iugũ enim
meũ suaue ẽ: & onus meũ leue. Dignus
diabolici p̃dicatar erroris ȩgiptius uastator
inuentus. ẽ.: qͥ tanꝗ seuissimꝰ tirannus ecłȩ.
refandas blasphemias ꝑ uiolentã seditiosoꝵ
turbã & ꝑcruentas manꝰ militũ. uenerandis
fr̃ib imponebat. Et cũ uoce nr̃i redẽptoris
firmatũ sit unũ eundẽq ẽẽ. homicidii & fal¬
sitatis auctorem: ille utrũq parit cõpleũ.
quasi ñ ut caueant᷑ sed ut ꝑ p&rent᷑ scriptasint.
ad ꝑditionis suȩ cumulũ trahens quȩ dĩ filius
monuit ad salutẽ. Ilud quoq surdanimis
aure p̃teriens. qđ ab eodem dño dictum est
Ego qđ uidi apud patrẽ meũ loquor. &uos
ergo qđ udistis apud patrẽ urm̃ faci&is:¬
Igit᷑ dũ scẽ memoriȩ flauianã uitã p̃sentisscłi
moliret᷑ auferre. seuerȩ uitȩ cluce priuabit :
dũ uos ab ȩccłiis ur̃is conaretur expellere. se se

Expanded text:
sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est, et onus meum leve est . Dignus diabolici praedicator erroris, Aegyptius vastator inventus est; qui tamquam saevissimus tyrannus Ecclesiae, nefandas blasphemias per violentam seditiosorum turbam, et per cruentas manus militum venerandis fratribus imponebat. Et cum voce Redemptoris nostri firmatum sit, unum eumdemque homicidii esse et falsitatis auctorem , ille pariter utrumque complevit; quasi non ut caveantur, sed ut perpetrentur, scripta sint, ad perditionis suae cumulum trahens, quae Dei Filius monuit ad salutem. Illud quoque surda nimis aure praeteriens, quod ab eodem Domino dictum est: Ego quod vidi apud Patrem meum, loquor, et vos quod vidistis apud patrem vestrum, facitisFlaviano vitam praesentis saeculi moliretur auferre, se verae vitae luce privavit. Dum vos ab Ecclesiis vestris conaretur expellere, se a
Abbreviated transcription (Latin):
Vsq adeo sane cõperimus illicita quaeq
ꝓrũꝑe : ut demonus similibusq passionib
irretitis ministeria facro sca tractare tri¬
buat᷑. Quib si in hoc oꝑe positis aliquid pro¬
priȩ necessitatis occurrat. iquis de sua side
tionis humanȩ tanta ꝑspexerit calamitate
uexari : Atq ideo necessario re mouendi
scandalũ generet᷑ infirmis. Postremo si-
corpore sauciatũ fortassis aut debile. neqͣꝗ
scã contingere lex diuina ꝑmisit : quanto
magis dom cȩlestis dispensatores. eẽ ñ con¬
uenit qđ ẽ. de terius mente ꝑculsos
QUOD EII AUISE SACRES UIREUNIDUS SOCI¬
añ Et sẽd eua incista cõonseent cõmuni¬
CARE NON POSSIN. NISI FORTE EUBLICÃ

Expanded text:
sque adeo sane comperimus illicita quaeque prorumpere, ut daemonibus similibusque passionibus irretitis ministeria sacrosabuatur. Quibus si hoc opere positis aliquid propriae necessitatis occurrat, quis de sua  suptionis humanae tanta perspexerit calamitate vexari? Atque ideo necessario removendi scandalum generetur infirmis. Postremo si corpore sauciatum fortassis, aut debilem nequaquam sancta contingere lex divina permisit : quanto magis doni coelestis dispensatores esse non convenit, quod est deterius, mente perculsos? Quod hi qui se sacris virginibus sociant, et foedera incesta commiscent, communicare non possint, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
uelare pontificũ nullus ad tẽptet:
qđ nec auctoritas diuina delegat.
nec canonũ forma prȩstituit. Non. ẽ
ergo penitus usurpandũ eisq sic eccła¬
faca sunt inferenda prȩsidia: ut nichil
cõmittatur illicitũ¬

Expanded text:
elare pontificum nullus attentet, quod nec auctoriritas divina delegat, nec canonum forma praestituit. Non est ergo penitus usurpandum, eisque sic ecclesiastica sunt inferenda praesidia, ut nihil committatur illicitum
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi et carnis una ꝑ sona sit quȩ insepara¬
biliter atq: indiuise cõmunes habeat actio¬
nes intelligendȩ tamen sunt eoꝵ operum
qualitates & sic uerȩ fidei contẽplatione
cernendũ .ẽ. ad quȩ ꝓuehat᷑ humilitas ar¬
nis & adquȩ inclinetur altitudo dĩtatis
Quid sit qđ caro sine uerbo non agit & qud
sit qđ uerbũ sine carne non efficit: Sine
uerbi enĩ potentia nec conciperet neo pa¬
reret. & sine ueritate carnis absoluta pan-¬
nis infantia non iaceret. Sine uerbi poten¬
tia non ad orarent: puerũ stella indice de

Expanded text:
Verbi et carnis una 774 persona sit, quae inseparaVerbi et carnis una 774 persona sit, quae inseparabiliter atque indivise communes habeat actiones, intelligendae tamen sunt ipsorum operum qualitates, et sincerae fidei contemplatione cernendum est, ad quae provehatur humilitas carnis, et ad quae inclinetur altitudo deitatis: quid sit quod caro sine Verbo non agit, et quid sit quod Verbum sine carne non efficit. Sine enim Verbi potentia nec conciperet virgo, nec pareret; et sine veritate carnis obvoluta pannis infantia non jaceret. Sine Verbi potentia non adorarent Magi puerum stella indice de
Abbreviated transcription (Latin):
uerus ȩtnus pontifex altaricrucis ꝑ immo¬
lationẽ suȩ carnis in posuit : In conspectu
in sontis occisio fuit redẽptio mundi. Ac¬
ceper̃ iusti non dederunt coronas. Deder̃
fortitudine sideliũ exempla nata sunt pati-¬
entiȩ non dona iustitiȩ. Singulares quippe
in singulis mortes fuerunt. nec alterius
quisquã debitũ suo fine ꝑsoluit. cũ silius
erat agnus in maculatus extiterit in quo
om̃s crucifiggi. om̃s mortui. om̃s sepula. om̃s
sunt etiã suscitati Dequib ipse dicebat
Cũ exaltatus fuero atra om̃iã trahã ad me¬
ipsum. Fides et enĩ iustificans impios et
creans iustos ab humanitatis retracta partici¬
piũ in illo ad quirit᷑ salutẽ ut quo solus
homo se inuenit in nocentẽ . liberũ habens
ꝑ gr̃am dĩ de eius potentia głari. qui contra
hostem humani generis in carnis nr̃e humi¬
litate congressus his uictoriã suã tribuit.
in quoꝵ corpore triumphauit. Licet ergo

Expanded text:
verus et aeternus pontifex altari crucis per immoverus et aeternus pontifex altari crucis per immolationem suae carnis imposuit? Licet in conspectu insontis occisio, redemptio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt, coronas. De fortitudine fidelium exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortis fuerunt, nec alterius quisquam debitum suo fine persolvit, cum filius ristus, qui vere erat Agnus immaculatus, extiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omnes sepulti, omnes etiam sunt suscitati. De quibus ipse dicebat: Cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum . Fides etenim justificans impios, et creans justos, ad humanitatis retracta participium, in illo acquirit salutem, in quo solo homo se invenit innocentem, liberum habens per gratiam Dei de ejus potentia gloriari, qui contra hostem humani generis in carnis nostrae humilitate congressus, his victoriam suam tribuit, in quorum corpore triumphavit. Licet ergo
Abbreviated transcription (Latin):
cente qđ uerbũ caro factũ .ẽ. et ha¬
bitauit in nobis ita negari non potest
rẽꝓpitiaretur ds̃ si hominis causã mediator
dĩ hominũq susciꝑet : Qua uero ratione
ueritatẽ mediatoris implet. nisi qui informa
dĩ ȩqualis .ẽ. patri. in forma serui particeps
eet. & nr̃ic Ut mortis uinculũ unius prȩ¬
solus morti nichil debuit solueretur : effu
ptorẽ suũ crederet. nullũ diaboli uincula
sub peccati quȩ iudicio nati potestatẽ acce¬
ꝑint. ad
iustitiã renascendi
ualidius
factum .ẽ. donum
libertatis quã
debitũ seruitu¬
tis. quã itaq: si in huius sacram̃ti prȩsidio
spem relinquunt qͥ in saluatore nr̃o ne-¬
gant humani corporis ueritatẽ. Dicant
quo sacrificio reconciliati. dicant quo san¬
guine sunt redẽpti. Quis ẽ ut apłs ait
qui tradidit semet ipsum ꝓ nobis oblationẽ
et hostiã dõ in odorẽ suauitatis. aut quod
unquã sacrificium sacratius suit. quã qđ

Expanded text:
cente, quod Verbum caro factum est, et hacente, quod Verbum caro factum est, et habitavit in nobis , ita negari non potest repropitiaretur Deus, si hominis causam mediator Dei hominumque non susciperet? Qua vero ratione veritatem mediatoris impleret, nisi qui in forma Dei aequalis est Patri in forma servi particeps esset et nostri, ut mortis vinculum, unius prsolus morti nihil debuit, solveretur? Effusptorem suum crederet, nullum diaboli vincula sub peccati praejudicio 83 nati potestatem acceperint ad justitiam renascendi, validius factum est donum libertatis quam debitum servitutis. Quam itaque sibi in hujus sacramenti praesidio spem relinquunt, qui in Salvatore nostro negant humani corporis veritatem? Dicant quo sacrificio reconciliati, dicant quo sanguine sint redempti. Quis est, ut Apostolus ait, qui tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis? Aut quod unquam sacrif
Abbreviated transcription (Latin):
et tamen uerbi et carnis unã ausus fuerit
ꝓnuntiare naturã manifeste in aꝑtã et
dõ odibilẽ transit insaniã. qui mediatorẽ
corpus sed fanta siaei corpus speciem
oculis apparuisse cernentiũ. quȩ impie¬
tatis mendatia qm̃ olim fides catholica
de testatur & alioꝵ assertionũ sacrilegia
concordibus ꝑ totũ mundũ. beatorũ patrũ
dudum sunt dã pnata sententus non dubi¬
um ẽ. eã nos fidẽ predicare atq defen-¬
dere quã scĩ apłi docuerunt et actenus
eoꝵ suoꝵq successoꝵ sequens sc̃a hec roma¬
na et apłica eccła doctrinã tenuit ac
tenet. & docuit et docet. Si quidã eñĩ
uita sunt obcecati et alumine ueritatis
alieni ut uerbi dĩ a tẽpore in carnatio¬
nis denegent ueritatẽ. ostendant in qͦ
sibi xp̃ianũ nomen usurpent. & cũ euan¬
gelio ueritatis ȩqua ratione concor¬
dent si ꝑ uirginis partũ aut cargsine
dĩtate aut dĩtas .ẽ. orta sine carne. Sic̃
enĩ negarł non potest euangłista di¬

Expanded text:
est Verbi et carnis unam ausus fuerit pronuntiare naturam, manifeste in apertam et Deo odibilem transit insaniam, qui mediatorem corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur, et talia assertionum sacrilegia concordibus per totum mundum beatorum Patrum dudum sunt damnata sententiis; non dubium est, eam nos fidem praedicare atque defendere, quam sancti apostoli docuerunt, et hactenus eorum suorumque successorum sequens sancta haec Romana et apostolica Ecclesia doctrinam tenuit ac tenet, docuit et docet. Si quidam enim ita sunt obcalieni, ut Verbi Dei a tempore incarnationis denegent veritatem, ostendant in quo sibi christianum nomen usurpent, et cum Evangelio veritatis qua ratione concordent, si beatae Virginis partu, aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negari non potest, evangelista di
Abbreviated transcription (Latin):
fuerant captiuati immolaticus cibis asserunt᷑. eẽ.
polluti: Con sultationi caritatis tuȩ hoc etiã responden¬
dĩ ẽe. credimꝰ. ut pęnitentiȩ satis factione purgent᷑.
Quȩ ñtã tẽporis longitudine quã cordis cõpunctio¬
ne pensanda .ẽ. Et siue hoc tb̾iror extorserit. siue
fames sua serit ñ dubitet᷑ abolendũ . Cũ imo dicib pro
metu. aut indigentia ñ ꝓreligionis ueneratione sit sũptꝰ:
Qđ hi qͥ aditerationẽ baptimi. uł .ii. uł timore co apͤt
animos inclinar̃. pȩnitentiȩ sint sub leuandi remedio

Expanded text:
fuerant captivati immolatitiis cibis asseruntur esse polluti, consultationi charitatis tuae hoc etiam respondendum esse credimus, ut poenitentiae satisfactione purgentur, quae non tam temporis longitudine, quam cordis compunctione pensanda est. Et sive hoc error extorserit, sive fames suaserit, non dubitetur abolendum, cum hujusmodi cibus pro metu, aut indigentia, non pro religionis veneratione sit sumptus. Quod hi, qui ad iterationem baptismi vel vi, vel timore coacti animos inclinarunt, poenitentiae sint sublevandi remedio
Abbreviated transcription (Latin):
ut in eisdem apicib repperimꝰ crebrescit : Signifi¬
castis insuꝑ plerosq ad tendere multos in ipsis
honorib: ecclesiasticis ñ c̃gruent̃ uiuere sermonib
& sacram̃tis : quae ꝑeos popłis minis trant᷑: Omise¬
ros homines quihos intuendo xp̃m obliuiscunt᷑. qui
& multo ante p̃dix̃ ut legidĩ potiuꝰ obtẽper&ur.
quã imitendi uideant᷑ illi qui ea quaedicunt ñ fatiunt
&traditorẽ suũ tolerans usq infinẽ &iã euangeli¬
zandũ cũ c&eris misit: Nã apłitalem consu&udinẽ
ñ habuer̃ nechabendã docuer̃ similit̃ & successores
eoꝵ : quã quã multa detalib p̃uidentes spũ dĩ
futura statuerus: Porro utlegitis in actib apłoꝵ¬
erat eo tempr : int̾fideles corunũ & anima una:
Neq aliquis eorũ aliquid suum ꝓpũ dicebat sederant
illis om̃a cõmunia : Nulla enim int̃ eos accusatio
nisi familiaris erat : n ecumquã int̃ immitatores

Expanded text:
ut in eisdem apicibus reperimus, crebrescit. Signifiut in eisdem apicibus reperimus, crebrescit. Significastis insuper plerosque attendere, multos in ipsis honoribus ecclesiasticis non congruenter vivere sermonibus et sacramentis quae per eos populis ministrantur. Om obliviscuntur, qui et multo ante praedixit, ut legi Dei potius obtemperetur quam imitandi videantur illi qui ea quae dicunt non faciunt et traditorem suum tolerans usque in finem ad evangelizandum cum caeteris misit. Nam apostoli talem consuetudinem non habuerunt, nec habendam docuerunt; similiter et successores eorum, quanquam multa de talibus, praevidentes Spiritu Dei futura, statuerunt. Porro, ut legitis in Actibus apostolerat eo tempore inter fideles cor unum et anima una, neque aliquis eorum aliquid suum proprium dicebat, sed erant illis omnia communia. Nulla enim inter eos accusatio nisi familiaris erat, nec unquam inter imitatores
Abbreviated transcription (Latin):
liber&ur : Illa ȩni quȩ circa diuina mysteria
& erga baptitandos in uniuerso mundo sc̃a eccła
uni formit̃ ait ñ otioso cõtẽplandas in tuitu nelocũ
suꝑ uacuis intentionib & suꝑstitionib: faciẽmꝰ:
Rudes gͦ fideliũ mentes ad talia ñ debemꝰ inducere
quia docendis potius quã in ludendi : Ad nr̃am
enĩ l&itiã & bene facta ꝑueniunt : & meroris
aculeis nos quaefuerint male facta conpungunt:
Hic uͦ in termanꝰ latronũ &dentes lupoꝵ furentiũ
utcũq uersam᷑. & contuma cess̃ subditi atq oues.
Nã la tratucanũ baculo pastoris luporũ rabies
de terrenda ÷ : Iuauͦ quae fom̃tis ñ sanant᷑ uulnera
firro abscidi necesse ÷: Necsilere possumꝰ cũ hoc
ut ab inlicitis reuocemꝰ aliquos offitu nr̃i ꝓuocem᷑
instinctu inspeculis ad ño constituti: utuigilantiae
nr̃ȩ diligentiã cõꝓbantes & quȩ cohercendas rese¬
nosut in p̃dictis litteris ur̃is inuenimꝰ suꝑ accusa¬
tione sacerdotũ uolustis: quae oppido apuduos

Expanded text:
na mysteria et erga baptizandos in universo mundo sancta Ecclesia uniformiter agit, non otioso contemplanda sunt intuitu, ne locum supervacuis intentionibus et superstitionibus faciamus. Rudes ergo fidelium mentes ad talia non debemus inducere, quia docendi potius sunt quam illudendi. Ad nostram enim laetitiam bene facta perveniunt, et moeroris aculeis nos quae fuerint male facta compungunt. Hic vero inter manus latronum et dentes luporum furentium utcunque versamur, et contumaces sunt subditi atque oves. Nam latratu canum baculoque pastoris luporum rabies deterrenda est; illa vero quae fomentis non sanantur vulnera ferro abscindi necesse est. Nec silere possumus ut cum ut ab illicitis revocemus aliquos, officii nostri provocemur instinctu: in speculis a Deo constituti, ut vigilantiae nostrae diligentiam comprobantes, et quae coercenda sunt resenos, ut in praedictis litteris vestris invenimus, super accusatione sacerdotum voluistis, quae oppido apud vos,
Abbreviated transcription (Latin):
benedictio & maledictio Non o port& fr̃s
mei haecita fieri: Nũquid fons de eodẽ foramine
& manat dulcẽ & amarã aquã : Nũqͥd potest
fr̃s mei ficus oliuas facere. aut uitis ficus: sic
neq salsa : dulcem potest facere aquã. Quisa¬
piens & disciplinat᷑ in teruos. ostendat exbona

Expanded text:
et maledictio. Non oportet, fratres mei, haec ita fieri. Numquid fons de eodem foramine emanat dulcem et amaram aquam? Numquid potest, fratres mei, ficus olivas facere, aut vitis ficus? Sic neque salsa dulcem potest facere aquam. Quis sapiens et disciplinatus inter vos? Ostendat ex bona
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. Unde nisi hȩc scripta ꝓpositione didiciss&
in qͥb sentinã criminũ dũ simulato fer̃ ꝑsecuti¬
onẽ se debere criminis agnouiss&. fost illa
quȩ de accusatorib ꝓlatas addidistis. Quur
ꝑ sonȩ iussȩs p̃sentari quas sepe imꝑialis fla¬
gitass& auctoritas. adde fraudationẽ genu
ꝑ tinere eiꝰ qͥ nc̃ in sede apłica quasi inquadã arte
ẽsistit. Uere uob̾ dicit sapientia. Homo infirmus
& exigui tẽporis ad intellectũ ñꝑueni&e sed la¬
bor& ut sciat qͥd acceptũ sit apud dñm. & iterũ
di cunt ꝓuerbia. Odit se qͥ negligit studia. im

Expanded text:
tatem unde nitatem unde niin quibus sententiam criminum, dum simulato ferunt persecutionem se debere criminibus, agnovisse? Post illa quae de accusatoribus prolata sunt, addidistis, cur personae iussae sint praesentari, quas saepe imperialis flagitasset auctoritas, ad defraudationem genii pertinere eius, qui nunc in sede apostolica quasi in quadam arce consistit. uere uobis dicit Sapientia: homo infirmus et exigui temporis ad intellectum non perueniet, sed laboret, ut sciat quid acceptum sit apud dominum, et iterum dicunt Prouerbia: qui
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dixisti in illis ut sicut errat ebrius & uomens
ita ꝑeat in credulus qͥ in fidelit̃ agit. ꝓpt̃ hoc
ꝓpħa uob̾ insultans uociferat. Audite uerbũ
dni iuri illusores. Quisq necausarũ exp̃cos¬
nitione sanxit euentũ : & rabidis t̃minũ
positura c̃flictib sic metit᷑ ut ꝑnix decisio
dũ inqͥsitione. eẽ. senior innotescit. fauorẽ
censentis accus&. Nunc paulis ꝑ ore actibus
annis indignꝰ pontificali uoce uos arguam.
nos qͥ statuta nr̃a nomina apudnos uoluimꝰ
lance c̃stare. qͥb. de in pugnatoꝵ qualitate
latis canones apud qͦs nefas .ẽ. cana patrũ defi¬
missus int̃fuit ꝓbauit auctoritas. Accusatorib
de ini mici domo ꝓdeuntib. ñ credendũ. in qͥb.
odio succensa uicinitas ꝑ nutrim̃ta arida flãmã
ꝑsecutionis ex suscitat. & uniuersã doli fabricã sup̃tu
& machinis coherentib secreta dis positione cõ¬
ponit. Istosq domꝰ euomer& qͥscire po tuisse
nrã collectio nisi p̃sentes & inpugnationis quali¬

Expanded text:
d praedixisti in illis, ut sicut errat ebrius et uomens, ita pereat incredulus qui infideliter agit. propter hoc propheta uobis insultans uociferat: audite uerbum domini, uiri inlusores. quisquamne causarum ex praecognitione sancit euentum et rabidis terminum positura conflictibus sic metitur, ut pernix decisio, dum inquisitione esse senior innotescit, fauorem censentis accuset P nunc paulisper ore actibus annis indignus pontificali uoce uos arguam. nos, qui statuta nostra non una apud uos uoluimus lance constare, quibus de inpugnatorum qualitate lati sunt canones, apud quos nefas est cana patrum defimissus interfuit, probauit auctoritas, accusatoribus de inimici domo prodeuntibus non credendum, in quibus odio succensa uicinitas per nutrimenta arida flammam persecutionis exsuscitat et uniuersam doli fabricam sumptu et machinis cohaerentibus secreta dispositione conponit: istos quae domus euomeret qui scire potuisset nostra collectio nisi praesentes et inpugnationis quali
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is pestifermorbus ip̃sopellente auferatur :
Etquicquid ipso inspirante atq auxiliante poterit
salubiarit̃ fieri cũ tuae fidei & deuotionis laude-
ꝑagatur : Qm̃ res om̃s alit̃ tute eẽ ñ poss insi quae
ad diuini muneris famulatũ ꝑtinent sac̃ dotalis
defendat auctoritas : Data xi Κł decẽbr antonio

Expanded text:
lementia omnis pestifer morbus ipso pellente auferatur. Et quidquid ipso inspirante atque auxiliante poterit salubriter fieri, cum tuae fidei et devotionis laude peragatur, quoniam res omnes aliter tutae esse non possunt, nisi quae ad divini muneris famulatum pertinent, sacerdotalis defendat auctoritas. Data XI Kalen. Decembris, Antonio
Abbreviated transcription (Latin):
labes suꝑbia initiũ trans gressionis: & origo peccati:
Qm̃mens sponte auida necabstinere nouit: nec pi&ati
adhibere c̃sens : Nullus bonorũ inimicũ hab& . nisi
malũ : Quideo eẽ ꝑmittit᷑ ut aut corrigat᷑ autꝑip
defendit eccła : Nulli imperatori ł cui quã pi&atẽ
cus todiendi : lic& aliquid contra mandata diuina
p̃sumere : Inuistũ eͦ uiditium & definitio iniusta
auidicib: ordinata ł actũ ñ ualeat : Homini religia¬
so parũ eẽ deb& inimicitias aliorũ ñ exercere uł augere
maleloquendo : nisi &iã eas extinguere bene loquen¬
dostuduerit: Melior ÷ in malis factis humilis con¬
fessio : quã in bonis suꝑba gloriatio : Om̃s uͦ qͥamant
uitã beatã malunt eã tranquillã tatis suae & iusti¬
tiae statucurrere : quã nr̃oꝵ peccatoꝵ pęnis ultri¬
cib: int̃polari : Memor enĩ sũme sub illius nomine

Expanded text:
labes superbia, initium transgressionis et origo peccati. labes superbia, initium transgressionis et origo peccati. Qadhibere consensus. Nullus bonorum inimicum habet nisi malum. Qui ideo esse permittitur, ut aut corrigatur, aut per pape, quod nulli imperatori vel cuiquam pietatem custodienti licet aliquid contra mandata divina presumere. Iniustum ergo iudicium et definitio iniusta a judicibus ordinata vel acta, non valeat. Homini religioso parum esse debet inimicitias aliorum non exercere vel augere, male loquendo, nisi etiam eas exstinguere bene loquendo studuerit. Melior est in malis factis humilis confessio quam in bonis superba gloriatio. Omnes vero qui amant vitam beatam, malunt eam tranquillitatis suae et justitiae statu currere quam nostrorum peccatorum poenis ultricibus interpolari. Memor enim sum me sub illius nomine
Abbreviated transcription (Latin):
sibilit̃ uinenti respondeat iuxta stultitiã suã
Dicente scriptura : ñ respondeas stulto iͦta stultitiã suã:
I. Nbene uiuit : qͥ ñ reote credit : Nilul maliuult : qͥ fide ł ÷:
Siqͥs fidelis ÷ uideat nefalsa loquat᷑ aut cui quã insidias-
ponat: Fidelis homo semꝑ fidelit̃ agit & infideł calli¬
de insidiatur atq fideles & pie aciuste uiuentes ꝑdere-
nititur quia similis similem sibi quaerit : in fidelis
uͦ homo : mortuus ÷ in corpore uiuente : Ec̃trasermo¬
nes fidelis hominis. uitã custodiunt auditoꝵ : Doc¬
torẽ enĩ catholicũ & p̃cipue. dñĩ sacerdotẽ. sic̃ nullo
errorẽ inplicari : ita nulla oport& machinatione. autcupi¬
ditate uiolari: Dicente quippe scriptura scã: Postõ¬
cupiscentias tus ñeas. & a uoluntate tua auertere:
Multis mundi huiꝰ in lecebris multis uanitatib: resisten¬
dũ ÷ utuere continentiae obtineat᷑ in tegritas : cuiꝰ pͥma ÷

Expanded text:
sibiliter viventi respondeat juxta stultitiam suam, sibiliter viventi respondeat juxta stultitiam suam, dicente Scriptura: « Non respondeas stulNon bene vivit qui non recte credit. Nihil mali vult qui fidelis est. Si quis fidelis est, videat ne falsa loquatur, aut cuiquam insidias ponat. Fidelis homo semper fideliter agit, et infidelis callide insidiatur, atque fideles et pie ac juste viventes perdere nititur, quia similis similem sibi quaerit. Infidelis vero homo mortuus est in corpore vivente. Econtra sermones fidelis hominis vitam custodiunt auditorum. Doctorem enim catholicum, et praecipue Domini sacerdotem, sicut nullo errore implicari, ita nulla oportet machinatione aut cupiditate violari. Dicente quippe Scriptura sancta: Post concupiscentias tuas ne eas, et a voluntate tua avertere, multis mundi hujus illecebris, multis vanitatibus resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas; cujus prima est
Abbreviated transcription (Latin):
dilectionẽ tuã eẽ c̃sortẽ : Ndec & enĩ m̃bra a capite
dissȩdere : sediuxta sacrȩ scripturae testimoniũ.
gulis nullatenꝰ conuenit deuiare. Et sic̃ filiuꝰ ue¬
nit facere uoluntatẽ patris: sic & uos uoluntatẽ
iusticiae c̃trahuiꝰ disciplinã actũ fuerit. ratũ De criminan
haberatio nulla ꝑmittit : Criminationes uͦ contra
doctorẽ nemo suscipiat : quia ñ oport& filios patres¬
rephendere nec seruos dominos lacerare : Filii gͦ s̃
doctoꝵ oñs quos in struunt: Et sic̃ filii patres car¬
nales sic& in patres debent diligere spiritales:
N enim bene uiuit qͥ ñ recte credit: aut patres rep̃hen¬
dut uł detrahunt suos : Doctores gͦ q& patres uocant᷑
magis portandi quã rep̃hendendis : nisi in recta
fidẽ errauerint : Nullus gͦ doctor ꝑscripta accus&ꝰ.
nec sine fideli & legitimno qui & iã in rep̃hensibilem
uitã ac conuersationẽ ducat accusatoreres pondeat:
Qiuia indignũ ÷ ut doctor stuto & indocto atqi rep̃ hen¬

Expanded text:
e consortem. Non decet enim a capite membra dissidere, sed juxta sacrae Scripturae testimonium gulis nullatenus convenit deviare. Et sicut Filius venit facere voluntatem Patris, sic et vos voluntatem justitiae contra hujus disciplinam actum fuerit, ratum haberi ratio nulla permittit. Criminationes vero contra doctorem nemo suscipiat, quia non oportet filios reprehendere patres, nec servos dominos lacerare. Filii ergo sunt doctorum omnes quos instruunt. Et sicut filii patres carnales, sic et hi patres debent diligere spirituales. Non enim bene vivit, qui non recte credit, aut patres reprehendit, vel detrahit suos; doctores ergo qui et patres vocantur magis portandi quam reprehendendi sunt, nisi in recta fide erraverint. Nullus ergo doctorem per scripta accuset, nec nisi fideli et legitimo qui etiam irreprehensibilem vitam ac conversationem ducat accusatori, respondeat, quia indignum est ut doctor stulto et indocto atque reprehen
Abbreviated transcription (Latin):
to fr̃i &co ep̃o salutẽ in dño: frat̾nitatis amore
constringim᷑ & a postolicae sedis moderamine
c̃uenim᷑ ut consultis fr̃m ꝓut dñs dederit respon¬
deamꝰ eosq a postolicae saedis auctoritate instru¬
amꝰ̃: lieiuniũ qđ t̃ in anno apud nos celebrarł didi¬
cists conuenientiuꝰ nunc ꝑ quat tuor tẽpora fieri
decernimꝰ : Vt sicut annus ꝑquattuor uoluit᷑
tempora i sic & nos quaternũ sollemne agamꝰ
leumo ad alendas animas iuxta ꝓphȩ tachariae
uocẽ quiait: factũ ÷ ũbũ dñi adme dicens : Haeo
dicit dñs exercituũ sic̃ cogitaui ut affligerem uos
cũ a diracundiam me ꝓuocassent patres ur̃i & ñsũ

Expanded text:
 Fraternitatis amore constringimur, et apostolico moderamine cogimur, ut consultis fratrum prout Dominus dederit, respondeamus, eosque apostolicae sedis auctoritate instruamus. Jejunium quod ter in anno apud nos celebrare didicistis, convenientius nunc per quatuor tempora fieri decernimus, ut sicut annus per quatuor volvitur tempora, sic et nos quaternum solemne agamus jejunio ad alendas animas, juxta prophetae Zachariae vocem, qui ait: « Factum est verbum Domini ad me dicens: Haec dicit Dominus exercituum. Sicut cogitavi ut affligerem vos cum ad ira
Abbreviated transcription (Latin):
bi terorũ & leuitarũ tempr congruo & multis
corã ad stantib: sollẽpnit̃ agite . & ꝓbabiles acdotos
uiros adhoc opus ꝓueite : ut de eoꝵ soci&ate & ad¬
ium̃to plurimũ gaudeatis: Ponite indesinent̃ cor
daurã in uirtute dĩ : & enarrate haec & c& era
diuina uerba inꝓgenies alteras : Qm̃ hic ÷ ds̃ds̃¬

Expanded text:
byterorum Levitarumque tempore congruo, multis coram adstantibus, solenniter agite, et probabiles ac doctos viros ad hoc opus provehite, ut de eorum societate et adjumento plurimum gaudeatis. Ponite indesinenter corda vestra in virtute Dei, et enarrate haec, et caetera divina verba in progenies alteras, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
dñs exercituũ : leuiniũ quarti. &ieiuniũ quinti.
& ieiuniũ septimi. & ieuiniũ decimi: erit domui
uidae ingaudiũ & inl&itiã & in sollẽpnitates p̃cla¬
ras : Veritatẽ tantũ & pacẽ diligite : dic̃ dñs exerci¬
tuum: in hocgͦ om̃s nos unanimes oporc& eẽ : ut scđm
a postolicã doctrinã id ipsũ dicamꝰ om̃s. & ñ sint
in nob̵ scimata: Simꝰ aut̃ ꝑfecti in eodẽ sensu

Expanded text:
exercituum: Jejunium quarti, et jejunium quinti, et jejunium septimi, et jejunium decimi erit domui Judae in gaudium et laetitiam, et solemnitates praeclaras: veritatem tamen et pacem diligite, dicit Dominus exercituum . In hoc ergo omnes nos unanimes oportet esse, ut secundum apostolicam doctrinam: Idipsum dicamus omnes, et non sint in nobis schismata . CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs nr̃ ẽ dñs: Nã si haec in memoria retinerent mn in¬
me ad tantã ꝓsilirent in iqͥtatẽ: Non enim ꝓbabilẽ
& paternũ doc trinã hocfaciunt : sed ut suã exerce¬
ant inseruos dĩ uindictã: Scriptũ ÷ nãq: Cia
stulti : recta in occulis eiꝰ: Et s uiae quaeuident᷑ homini
iuste : nouissima aut̃ earũ deducunt ad mortẽ:
Nosenim qui hae᷑ piactim᷑ uiditio dĩ haecreseruare
egor&ribuã : Vos enim inrecta fide & oꝑa acbona
uoluntate succurrite uicissim : nec aliqͥs asupple¬
m̃to fr̃is subtrahat manũ : m̃ in hoo ait dñs cog¬
noscent om̃s quia mei estis discipłi : sidilectionẽ

Expanded text:
est ? Nam si haec in memoria retinerent, minime ad tantam prosilirent iniquitatem. Non enim per probabilem et paternam doctrinam hoc faciunt, sed ut suam exerceant in servos Dei vindictam . Scriptum est namque: Via stulti recta in oculis ejus . Et: Sunt viae quae videntur homini justae, novissima autem earum deducunt ad mortem . Nos enim qui haec patimur, judicio Dei haec reservare ego retribuam . Vos enim in recta fide ac pura, in bona voluntate succurrite vicissim, nec aliquis a supplemento fratris subtrahat manum: quoniam in hoc ait Dominus cognoscent omnes, quia mei estis disci