comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nimꝰ Idem uerbum debrenin safanr in Ierenna et
tyrogrilliumm et leporen et exitiũ a sancto Ieronimo
int̾ p̃tatum Regem lorusta non habet et ecueteuru
unuiia ꝑturemas Doruscam quidam gontui ꝑleberiut᷑¬
prant que quondanni siue rege id est sine xpo isme¬

Expanded text:
m verbum Hebraeum saphan, in Jeremia, et chyrogrillum, et leporem, et herinaceum a sancto Hieronymo interpretatum. Regem locusta non habet, et egreditur universa per turmas. Locustam quidam gentium plebem interpretantur, quae quondam sine rege, id est sine Chris
Abbreviated transcription (Latin):
ac cuirore natino ad decorem candide uescis per¬
ducitmr Purpura aut que regalis est habitus¬
ag bisso induit eccliã. cñ cascigant corꝑa sua ełti
et seruituti subitiũt : purpuira aũt cum eandem
couemẽnam nõ obfanorem uolgi sed ꝑ acquirenda
bũtudine regni ꝑ ennis epertẽnt Eod h̾ic u̾tutũ
habitns in presenti quidem nescientib̾ uidenor
cõtemꝑtibilis sed in futuro qualis suerit mamfest
parebit. Wude pulchre in apotalipsi sua Iol̃s
sanctoꝵo se uotem audisse refert dicentiũ gande
et exultemꝰ quia uenerñt im̃ptie agni et poos
uuis p̃parauit se. et Satũ est ei byssinĩ splender

Expanded text:
ac virore nativo, ad decorem candidae vestis perac virore nativo, ad decorem candidae vestis perducitur, purpura autem regalis est habitus. Bysso induitur Ecclesia, cum castigant coret servituti subjiciunt; purpura autem, cum eamdem continentiam non ob favorem vulgi, sed pro acquirenda beatitudine regni perennis exercent. Sed hic virtutum habitus in praesenti quidem nescientibus videtur contemptibilis, sed in futuro, qualis fuerit, manifeste patebit. Unde pulchre in Apocalypsi sua Joannes sanctorum se vocem audisse refert, dicentium. Gaudeamus et exsultemus: quia venerunt nuptiae agni, et uxor ejus praeparavit se, et datum est ei,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃simpserat et in tene bras ꝙtłores ubi esset fletus et suridor
denciũ esse ꝓiectum merito cunq infrigora pene religatũ
quia indinentũ pietat habere neglexerat/ Stragulatã
coestẽ fecit sibi: byssus et purꝑũra indinũtũ eius c̃teã¬
gulata uestis. que uariante textura solet fremissima
tonfici. fortia etcłie oꝑa⁊ et diusa uirtutũ eiqͥorna¬
menta. sug̾ficat ⁊ de quibꝰ ꝑꝑh̃a. in sũmi regis uixi
uidelic illus laude. cecinit ascitit regnia a dext̃s
tuis in cuesatu de aurato c̾rũamitte uãrietate Ressus
quoq et purpua indumẽtũ eius Bissus in castitat
pure comuisationio Wurpura in effusione p̃cibs
añt color et de sag̃lome anmant quod pupura
uotat᷑ conficit᷑. et ipse sag̃lbinis Iabet speniem unde
pulchre dictum est a pãtribꝰ: quia sc̃a eccłia electoꝵ
floribus ⁊uariis uernans in pate Aabet lilia. in bello
rosas Item quia byssus de terra uirens orit᷑ sed ꝑ
extitationes longis ac multifarias amisso quinore

Expanded text:
sumpserat, et in tenebras exteriores, ubi esset fletus et stridor dentium, esse projectum: merito utique in frigora poenae religatum, quia indumentum pietatis habere neglexerat. Stragulatam vestem fecit sibi: byssus et purpura indumentum ejus. Stragulata vestis, quae variante textura solet firmissima confici, fortia Ecclesiae opera et diversa virtutum ejus ornamenta significat, de quibus Propheta in summi regis, viri videtuis in vestitu deaurato, circumamicta varietate .-- Byssus quoque et purpura indumentum ejus. Byssus in castitate purae conversationis, purpura in effusione pretiosautem color et de sanguine animantis quod purpura vocatur, efficitur, et ipse sanguinis habet speciem. Unde pulchre dictum est a Patribus quia sancta Ecclesia, electorum floribus vernans, in pace habet lilia, in bello rosas. Item quia byssus de terra virens oritur, sed per exercitationes longas et multifarias amisso humore
Abbreviated transcription (Latin):
iurias ulasci ip̃ã non querit el quia sius urribus
ml fidere sod in aupiliũ sui redemptorꝭ salutẽ spare
didict Et lpot est illam cubile in petra collotare . cu
p̃sidio aduersos uitet inuresus dño dicere cum pͣs ͭ
alues me. ¶rma petra mea et mimicio mea t es Pro
lepustuło antiqua cũsianio cipegrillum posine Ra autem
epusat uon mayns ericio. habens similitudinem murer
corst a iue in palestne regionibꝰ magna est habuindan
semꝑ q in cauerius peteãꝵ et terrẽ foneis h abitare

Expanded text:
n quaerit; vel quia in suis viribus nihil fidere, sed in auxilio Redemptoris sui salutem sperare didicit. Et hoc est illam cubile in petra collocare, ejus praesidio adversus vitae incursus Domino dicere cum Psalmi ut salves me; quia petra mea et munitio mea tu es Pro lepusculo, antiqua translatio chyrogrillium posuit. Est autem animal non majus ericio, habens similitudinem muris et ursi, cujus in Palaestinae regionibus magna est abundantia; semperque in cavernis petra
Abbreviated transcription (Latin):
detera erpinibie Allegoritam lonicionẽ signeare deiuitiat
er sub duto litore eelamine suauitas sensus sprectalis
ałiquando cũ labore uł mora ꝑupit᷑ nle insidieris et que¬
ras upietatẽ in domo iusti ne̾q uastes requien emĩl si
Ne queras aliquam occasionem ꝑ quam deroges qomi iusto
ositrius non redeant : sieut sub sequent᷑ addid drent
ut psies oru uedit iustus et rasurgit. Imꝑn ant̃ creñ
I malum Et nom̃o aut iustus oppellatuꝵ qu cadexe  ͤ

Expanded text:
de cera exprimitur, allegoricam locutionem figurate denuntiat, ubi subducto litterae velamine suavitas sensus spiritalis aliquanto cum labore vel mora percipitur. Ne insidieris et quaeras impietatem in domo justi, neque vastes requiem ejus. Ne quaeras aliquam occasionem per quam deroges homini justo, , ut ulterius non redeant. Sicut subsequenter addidit dicens: Septies enim cadit justus et resurgit, impii autem corruent in malum.
Abbreviated transcription (Latin):
otordat dum et scualtꝰ ꝯtempuit᷑ quia nõ retipͭ sapia
et stulta suꝑbia alia distutit᷑ stulticia Iupta quod et¬
aꝑlus duit. ffaans sum insipiens. uos corgist me
¶audus pedibus et miquitatem bibens quĩ nietit uã
ꝑ nuĩtiũ stuitũ potest forte enenire ut sapiens quilib
stultum in legarionẽ nuttat. nesciens quia stultꝰ est¬
Ignoto bomi quot audierat credidit Sed qui hẽttũ
suens mittit ad p̃dicandum ppłis. ctandꝰ est pedibꝰ
et miquitatem bibens: quia et bom oꝑis foris intsum
nito houorem docendi conserti non mimis delesahere
quam qui deos. ac delubra gentiliũ cultũ ueneiat᷑
maui suomõ si spina nascatur in mamii terulenti
fer parãbola more stultoꝵ et pma in manu nasumr
terusenti ⁊ cũ in oꝑibus eiis. qui carnalidus ur
dicere nouit. In hiis tamẽ uitioꝵ pmictiones. quibꝰ uelse¬
ip̃ñ. ul ꝓximũ laceret uitare non nouit Seꝑe nãq
doctor in prudens. ni e ꝙ bona dicit aut suã occulte

Expanded text:
concordat; dum et stultus contemnit, quia non recipit sapientiam: et stulta superbia a sua dejicitur stultitia, undeApostolus dicit: Factus sum insipiens, vos me coegistis . Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum. Potest forte evenire ut sapiens quilibet stultum in legationem ignoto bono, quod audierat, credidit. Sed qui haereticum sciens mittit ad praedicandum populis, claudus est pedibus et iniquitatem tico honorem docendi confert, non minus delinquit, quam qui deos ac delubra gentium cultu veneratur inani. Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum. Spina in manu nascitur temulenti, cum in operibus ejus qui carnalibus servit dicere novit, in his tamen vitiorum punctiones, quibus vel seipsum, vel proximum laceret, vitare non novit; saepe namque doctor imprudens in eo quod bona dicit, aut suam occulte
Abbreviated transcription (Latin):
uorba aut̃ que loquim᷑ non quolibet dispersa in uentũ defbu-¬
unt aut euauestunt. sed in auctorem suũ. cuncta renertunt᷑ et
uel bene ꝑlata iuuant loquentem. soel male edita guant
Ita ut ꝙ om̃i enam ouoso uerbo rationem idie Iudm reddc
toganĩ qnͣto magis aut maledicta. non solum ea que malitio¬
sã mente in insontem Iatulant᷑ uerim eciã illa que sculta
negligentiũ consuetudine passim in quolibet ꝓ ferunt᷑. non
aliũ sed ip̃m maledtm̃ opp̾mũt Neq em̃i maledicti regũ
dei possidebunt Non aut sine cansa dicit malediatũ fru.¬
sera ꝑlatum i quod est et maledrm̃ non frnsera ꝓ latum
sed Iuxta diuine discritõnis Int mͣ impios emissu.

Expanded text:
Verba autem quae loquimur non quolibet dispersa in ventum defluunt atque evanescunt, sed in auctorem suum cuncta revertuntur, et vel bene prolata juvant loquentem, vel male edita gravant, ita ut pro omni etiam otioso verbo rationem in die judicii reddere cogamur. Quanto autem magis maledicta non solum ea quae malitiosa mente in insontem jaculantur, verum etiam illa quae negligentium consuetudine passim in quoslibet proferuntur, non alium, sed ipsum maledicum opprimunt. Neque enim maledici regnum Dei possidebunt . Non autem sine causa dicit, maledictum frustra prolatum, quia est et maledictum non frustra prolatum, sed justa divinae districtionis
Abbreviated transcription (Latin):
prudenciores filiis lñcis in gn̾atione sua sunt Et apłs si quib
inquitroidet᷑ sapiens esse in hoc sectõ: stultus fiat᷑ ut sit sãpi:¬
ens. Et Ipẽ dese suisq suilibus in quibꝰ est deꝰ ait
gentibꝰ aut scultitiam nlon didici sapientiam ot stõꝵ Ø¬
nom scientiam Ron didiat salomoñ ab hom̃bꝰ sapienti¬
sos a deo gͣns offeñte ꝑtepit. ut scõr scientiam nosset Sed
Et apͥlus qui ait nos stulti ꝓꝑter xpͥm ip̃e iterlim dicit
Sapientia aut̃ lequum int̾ ꝑłectos saꝑientiã uõ nem

Expanded text:
prudentiores filiis lucis in generatione sua sunt . Et Apostolus, Si quis, inquit, videtur sapiens esse in hoc saeculo, stultus fiat, ut sit sapiens . Et ipse de se suisque similibus, in quibus est Deus, gentibus autem stultitiam .-- Non didici sapientiam, etc. Non didicit Salomon ab homine sapientiam, sed Deo gratis offerente percepit, ut sanctorum scientiam nosset. Sed et Apostolus qui ait, Nos stulti propter Christum, ipse iterum dicit, Sapientiam autem loquimur inter perfectos; sapientiam vero non
Abbreviated transcription (Latin):
unrũ rers inodlinonem decidat et̾noꝵs Beuexatis que
patei suo maledint᷑. Et matri sue non benedicit Enm
suꝑuis puritatem suła inte a dño dari peteret. tonu̾tens
snbito intuitũ ad ꝯcemplandã ꝓranoꝵ nequitiam : quants ħit
sit in uoluta miseriis quã longe a ueritate discet ĩ suat
Est anquit generatio nephandoꝵ que et si bona quelibet
agit. ꝑ dic̃ hec in eo ꝙ conorẽ parentibꝰ non defeet᷑ ꝓt¬
neratio que sibi mũda wedet᷑ et tamen non lota sor ibus̃¬

Expanded text:
 Generatio quae patri suo maledicit, et matri suae non benedicit. Cum superius puritatem sibi vitae a Domino dari peteret convertens subito intuitum ad contemplandam pravorum nequitiam quantis haec sit involuta miseriis, quam longe a veritatis distet, insinuat. Est, inquiens, generatio nefandorum, quae etsi bona quaelibet agit, perdit. Haec in eo quod honorem parentibus non defert. Generatio quae sibi munda videtur, et tamen non
Abbreviated transcription (Latin):
deneges michi antequã moriar. Samitatẽ ẽt uerba meñ¬
dana longre saĩ ã mẽi mendatitatem et diuiciat ne
dederis mĩchi. tribue tantum uittui meo netessaria et cet̾a¬
het ad huc uir tñ quo est deus sermonis eius igne radiata
ad iꝑm̃ dnm comuisa uote ꝑ faluꝵ. obsetrans ne uanitater
secłi comquã iuel uerba mendatia ueritati telestum

Expanded text:
 moriar. Vanitatem et verba mendacia longe fac a me. Mendacitatem et divitias ne dederis mihi, tribue tantum victui meo necessaria, etc. Haec adhuc vir cum quo est Deus, sermonis ejus igne radiatus, ad ipsum Dominum conversa voce profatur, obsecrans ne vanitatem saeculi nunquam vel ver
Abbreviated transcription (Latin):
int̾p̃tato in latino ͫ nomine illo cõgregans appellatiur
siliã enĩ conggatio uocatur Misio q̃uã lotutꝰ ẽ. ont
gauerest deus. et qui deo setũ morante confortatꝰ qt
deio inquid quam loquutꝰ est quia quos uidit apũ
doema sccreciora contemplando. paceftnit homñoo forlio

Expanded text:
itur, nunc, interpretato in Latinum nomine illo, congregans appellatur. itur, nunc, interpretato in Latinum nomine illo, congregans appellatur. Ecclesia enim congregatio vocatur. Visio quam locutus est vir cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait. Visio, inquit, quam locutus est, quia quod vidit apud Deum secretiora cont
Abbreviated transcription (Latin):
gu cum sure partit᷑ odit animã suã adumantem
audit. et non indicat auditorem suũ. Sapiencia nõ sõ
a peitatꝭ abstinere. sed et a peccannũ se contuberio
docet adqibene ⁊ ne sorte a discricto Iudice mereatu
audire. si uidebas furem suul currebas cũ eoi et
cũ adulteris portionem tuã ponebas Nion em̃ fur solũ¬
mõ sed eniam ille reus tenet᷑. qui conscis surti: que-¬
iente possessore petinã quã ꝑdiderit. non eolt inditaẽ.
cum ualet. Derum nequis causenur met ꝑsone poten¬
noris neq a furum tonsortio seꝑari. neq ꝓdere posse
quod nouit. apte subdiutm Qui tumet qominẽ tito tori
gem sperat in dño sub lenabitur Qm cõgrut illud ciba¬
gelitum Nolite tunere eos qui occidñt corpus i animã
auͣt non possunt occidere Uerba congͣgantꝭ filii nomentͣ
Iuc usq parabole salomonis. quãs tũstulerunt ur̃ei Dech̃ie
regis inda Ilunt rursũ uerba salomonis ab ip̃o alias diã

Expanded text:
 cum fure partitur, odit animam suam; adjurantem odit et non indicat. Auditorem suum sapientia non solum a peccatis abstinere, sed a peccantum se contubernio docet cohibere, ne forte a districto judice mereatur audire: Si videbas furem, simul currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas. Non enim fur solummodo, sed etiam ille reus tenetur, qui conscius furti, quaerente possessore pecuniam quam perdidit, non vult indicare cum valet. Verum ne quis causetur metu se personae potentioris neque a furum consortio separari, neque prodere posse quod novit, apte subditur: Qui timet hominem, cito corruet; qui sperat in Domino sublevabitur. Cui congruit illud Evangelicum: Nmentis. Huc usque parabolae Salomonis quas transtulerunt viri Ezechiae regis Juda. Hinc rursus verba Salomonis ab ipso alias dicta
Abbreviated transcription (Latin):
amme Debint subigare Is ubi ad annos adolestnau
ꝑuenerit. lastum hoc et indomabile sennet qunt ueesũ
alia tũssano pulcqre habet Eui deliciat a pueritia sexures
males penitens anse: qui se memiunt noliusse irenera
ad huc eate  a suis uoluꝑtatibꝰ ad regłam conne pruden

Expanded text:
animo debuerat subjugare, is ubi ad annos adolescentiae pervenerit, lascivium hoc et indomabile sentiet. Hunc versum alia translatio pulchre habet, Qui deliciatur a pueritia, servus um poenitens in se, qui se meminit noluisse, in tenera adhuc aetate a suis voluptatibus ad regulam continere pruden
Abbreviated transcription (Latin):
dicens Sed ħudicabit in Iuscitia pauꝑes et arguet in
equitate ꝙ mansuetꝭ terre Muc usq eoorba lanmhel Suit
sapientissimꝰ regum salomon laudes sancte ecclie uersibus
paucꝭ sed plemissima coeritate decantat Constat nãq
Rem carmen persibus iginti et duobꝰ inpta ordinem

Expanded text:
dicens: Sed judicabit in justitia pauperes et arguet in dicens: Sed judicabit in justitia pauperes et arguet in aequitate pro mansuetis terrae . Huc usque verba Lamuelis. Hinc sapientissimus regum Salomon laudes sanctae Ecclesiae versibus paucis, sed plenissima veritate decantat. Constat namque idem carmen versibus viginti et duobus juxta ordinem
Abbreviated transcription (Latin):
Sus qui ꝑ pentudine actuũ ꝓstinoꝵ merore aq̃ t̾stitiã
dep̾mũtur: spiritalis scientie omunditatem u̾lut domi anod
letificat tor hoĩs affluent̾ infundite: eosq salutaris eeb ira¬
pula refonente. ne forte iugitate merpris. ac letali despanõe
demersi habundanciorem c̾stitia absorbeant᷑ qui eis alreeti
ualent . Ipse loqui inemẽto. et eos defensare turato am
parrie celestꝭ antuitu. Siuꝰ site ouiam otiuns insirr satagun
Ait̾ ss aꝑire mũto p̃cipit. ꝓplõ genciũ fidei ocpatum
p̃ditare: qui diuina eloquia p̃ñs ꝑpnare nestrebat et
nõ taniũ Iudeis. sed et cunctꝭ ꝑ orb̾em nationite iram
salutis inpendere Aꝑi os tuũ. Necenne quod ustum est
et ĩndita in opem et pauꝑem Sĩc in ersu suꝑiore p.
causa et ereptione panꝑĩs os aꝑrre p̃cpit Ita in isle
ipm pauꝑem cobi errauerit iust̃e castigare at suditare
ammonet Iuxta qd et moyses ait et pauꝑis in Tudicõ
non misereberꝭ Quod utrũq dñm facere ꝓpheta insimiiat

Expanded text:
stitia deprimuntur, spiritualis scientiae jocunditatem velut vinum, quod laetificat cor hominis, affluenter infundite, eosque salutaris verbi crapula refocillante, ne forte jugitate moeroris ac lethali desperatione demersi, abundantiori tristitia absorbeantur, qui ejusmodi dicio non valent, ipse loqui memento, et eos defensare curato, qui patriae coelestis intuitu, hujus vitae viam ocius transire satagunt. Aliter os aperire muto praecipit populo gentium fidei verbum praedicare, qui divina eloquia prius personare nesciebat, et non tantum Judaeis, sed et cunctis per orbem nationibus curam salutis impendere.-- Aperi os tuum, decerne quod justum estet judica inopem et pauperem. Sicut in versu superiore pro causa et in ereptione pauperis os aperire praecepit, ita in isto ipsum pauperem ubi erraverit, juste castigare ac judicare admonet. Juxta quod et Moyses ait: Et pauperis in judicio non misereberis . Quod utrumque Dominum facere propheta insinuat
Abbreviated transcription (Latin):
absq turocꝰ exit In occursu besciap d t̾toleo non trepient
quia p̃ualere se ouũbꝰ non Iguorat  Unde iusu uiri sempi-¬
gentes conspicit᷑ ad mentꝭ sue confidenttio redit. et stit qͥa
enuctos aduersantes suꝑat. quia illum solum diligit quẽ
electi. Hot est et fumi esse Discrimẽ uniu̾salis Iudicii. et
quibꝰ oꝑibꝰ requies. quibus pena ietribuat᷑ et̾ua dem
decipit Iustos uruia mala. in intexitusuo cornet et simplites
possideb̾unt bona enis Eui ꝑ doct̃uam heretuã decipił ama¬
tores inscine  et a ueritate deuient Apse quidẽ ꝓ malis suis¬

Expanded text:
absque terrore erit . In occursu bestiarum idcirco leo non trepidat, quia praevalere se omnibus non ignorat. Unde justi viri securiere conspicit, ad mentis suae confidentiam redit; 1023 et scit quia cunctos adversantes superat, quia illum solum diligit, quem electi, hoc est, et futurum esse discrimen universalis judicii, et quibus operibus requies, quibus poena retribuatur aeterna. Qui decipit justos in via mala, in interitu suo corruet, et simplices possidebunt bona ejus. Qui per doctrinam haereticam decipit amatores jus
Abbreviated transcription (Latin):
est apperta sunt prata et apparuer̃t serbe uirentes. et collcã
sunt feua de montibꝰ. Agni ad rescim̃tum tuũ et hedi
agiri p̃tiũ: Ita oͦposuit Aperta sunt monim̃ta apparuer
corꝑa rediuiua . sequestirrati sunt pccõres a sanct. ffemĩ
ad cõburendum de lotis excelsis i sequestrati sunt agni
ad dextãm. qedi ad sinisteam i. agmi ad uestim̃tũ reg̃is
quia ip̃e dixit in habitabo in eisi qedi ꝑ p̃cio sanctaꝵ qd

Expanded text:
erbae virentes, et collecta sunt fena de montibus; agni ad vestimentum tuum, et haedi agri pretium, ita exposuit: Aperta sunt monumenta, apparuerunt corpora rediviva, sequestrati sunt peccatores a sanctis. fenum ad comburendum de locis excelsis. Sequestrati sunt agni ad dexteram, haedi ad sinistram, agni ad. vestimentum regis, quia ipse dixit: Inhabitabo in eis , haedi pro pretio sanctorum, quos
Abbreviated transcription (Latin):
esse ꝯgnoscet Pacet gͦ sensus quia feruente impioꝵ ꝑse¬
cutions abscendent sepe fideles i uel nõ ausi uł nõ ꝑmissi
ad publicum ꝓcedere dicente dño Si uos ꝑsetuti fuerint
intiuitate istã sugite inaliam  Wbi aũt ꝑditis auclo̾ibus
ꝑ secutio cessanerit: angustior post p̃ssueas fideliũ gla
clarestit Ded et infideliũ pluxiu uisa infidelitat᷑ dap̃¬
natione. fidei grãm suscipit Iuxta Id quod st̃ptim est
Destillente flagellato. sapientior exit parmila Ame¬

Expanded text:
esse cognoscit. Patet ergo sensus, quia fervente impiorum perseesse cognoscit. Patet ergo sensus, quia fervente impiorum persecutione abscondentur saepe fideles; vel non ausi, vel non permissi ad publicum procedere; dicente Domino, Si vos persecuti fuerint in civitate ista, fugite in aliam . Ubi autem, perditis auctoribus, persecutio cessaverit, augustior post pressuras fidelium, gloria clarescit. Sed et infidelium plurimi, visa infidelitatis damnatione, fidei gratiam suscipiunt; juxta id quod scriptum est; Pestilente flagellato, sapientior erit parvul
Abbreviated transcription (Latin):
operatu terram suam sauirabit᷑ panidꝰ. Qnĩ sectat᷑ ociũ repłebit᷑ ͤ
egestate Qme terrã agri. siue terrã corpustuli qui ex̃cet saturabi
ille frmũto iste uirtutibeꝰ. qui uiraq sperint replebit᷑ etrestati
Dir qui festuiat ditari. et alus ĩindet. iguorat ꝙ egestas suꝑ¬
rcemat ei Profecio enĩ qui augere opes ambit peccatũ ne¬
gagit ⁊ more aniũ captꝰi cum estam t̾renaꝵ reꝵ auidus
nspitit. quo stranguleu pettati laqueo. nõ agnostit cum
queliber pñtis mũdi bona desiderat: et quẽ defuto᷑ sap̃na
patiat᷑. Ignorat ¶m suerexerit Imꝑi abscondent᷑ somes
cum illi ꝑierint multiplicabnr iusti Eosdem qonnẽs quos¬
Iustos appellat quia uidelis iustum scam̃ q a deo hnane
condicõnis ordinem sexuant Unde in libro beati. Iob. de pe¬
itante quolibet ꝑuerso dicit᷑ Respiciet honnẽs: et dicet pc̃aui
Quod est aꝑte dicere Respiciet eos qui naturam quãne
ceeationis recte custo diut: et se petiando inmentꝭ assimlatũ

Expanded text:
bitur panibus, qui sectatur otium replebitur egestate. Sive terram agri sive terram corpusculi, qui exercet, saturabitur, ille frumento, iste virtutibus, qui utraque spernit replebitur egestate. Vir qui festinat ditari, et aliis invidet, ignorat quod egestas superveniat ei. Profecto enim qui augere opes ambit, peccatum negligit, more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus inspicit quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit, cum quilibet praesentis mundi bona desiderat, et quae de futuro damna patiatur ignorat. Cum surrexerunt impii, abscondentur homines: cum illi perijustos appellat, qui videlicet justum statutumque a Deo humanae conditionis ordinem servant. Unde in libro beati Job de poenitente quolibet perverso dicitur, Respiciet homines, et dicet, Peccavi . Quod est aperte dicere, Respiciet eos qui naturam humanae creationis recte custodiunt, et se peccando jumentis assimilatum
Abbreviated transcription (Latin):
benẽditit. qui eum fauore suꝑfiue laudis ootallit
ues malis uidelicet eis actibꝰ cont iustitiã fauendo
ce bona plus iusco landando Sed cit maledicenti
assimilatmꝵ: quia plurmiũ ledit eum tui laudando
sine in mala accione confidenciã tribuit. seu in oꝑe
Retto simplintatem puri cordis mimũt ͥ ut bidelicet
bonis. quod sũꝑne mercedis menitri nehoarat tnͣsitoi̾e
laudis amore cõsũet / ffexrũ ferro acuit᷑. et home¬
consiliũ sapienciñ qui obi seudoitem consudedo unst

Expanded text:
llit; vel malis videlicet actibus ejus contra justitiam favendo, vel bona plus justo laudando. Sed hic maledicenti assimilatur, quia plurimum laedit eum, cui laudando sive in mala actione confidentiam tribuit, seu in opere recto simplicitatem puri cordis minuit: ut videlicet bonum quod supernae mercedis intuitu inchoarat, transitoriae laudis amore consummet.-- Ferrum ferro acuitur, consiliu
Abbreviated transcription (Latin):
in cardine suo Ita pier inlectu suo Multi tũ uerbum ex¬
gortacionis audunti causant de dyaabolo dicentet.
uello quidẽ se uiã iustitie inciꝑe sed impediri asa¬
ttana Ne hant ꝑ fitere possint : sitꝰ qui qmoĩ ex tusatõi
sexmonibꝰ semꝑ in lecto sui torporꝭ sic q d stiñ in cardiẽ
uertunt᷑ et nõ pire ad oꝑandum. mõ ad quiestend̃
rdire ꝓponẽtes In suis pranitatiõs Iacere nĩquã de¬
sistunt Sapientior sibi ꝑiger uideru : septẽ ereis loqũtiba
sententias Septẽ uiros loqñtes sententias illos dicit
qui septiforii spũs grã pleni sancte sc̃pture nobis sctien¬
tiam miniseranert griubꝰ se saꝑienciorẽ scultꝰ crebitrat᷑
quia sepe nõ ulłi adeo mentẽ ab agendis qiis que
Dus p̾cipit desipientes ad uertuũt. ut ne qec quidem
omĩa i oel posse abhonnẽ uel debere implere ꝯtendãt
et qiͣ sapientiores qnis qui diuina eloquia sc̃pserut
ea hominem facere nõ posse autumant. que illi

Expanded text:
cum verbum exhortationis audiunt causantur de diabolo, dicentes, velle quidem se viam justitiae incipere, sed impediri a Satana, ne hanc perficere possint, sicque hujusmodi excusationis sermonibus semper in lecto sui torporis sicut ostium in cardine vertuntur, et modo exire ad operandum, modo ad quiescendum redire proponentes, in suis jacere pravitatibus nunquam desistunt. Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias. Septem viros loquentes sententias illos dicit, qui septiformi spiritus gratia pleni sacrae Scripturae nobis scientiam ministraverunt. Quibus se sapientiorem stultus arbitratur, quia saepe nonnulli adeo mentem ab agendis his quae Dominus praecepit, despicientes avertunt, ut ne haec quidem omnia vel posse ab homine, vel debere impleri contendunt. Et quasi sapientiores his qui divina eloquia scripserunt, ea facere hominem non posse autumant, quae illi,
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵp q landabilia facta ternend. et in ornatu uoirtutũ et
in calore dilectõnio ip̃e gloriosior extit̾is ¶edis agrñ cor¬
parabis. dũ peccatores ad penitentiã uotando sublumorem
intexra uinentiũ tibi locum acqͥrid̃ gufficiat tibi lac caps
nus Tantã inscautia petus tibi qmissum pasce ne tibi lat
estate nouũ : ne freigore desit. sed tibi semꝑ tiusq sufficiat
id est tam sedulo doct̾ne ũsta. ut etiam quondam pem¬
tentes ad offitiũ docendi ꝑ nehas. quatinꝰ ꝑ illos qui
p̾̃die ꝑ feditate uitioꝵ ad sinistirã indius / uidebant᷑ es

Expanded text:
eorumque laudabilia facta cernens, et in ornatu virtutum, et eorumque laudabilia facta cernens, et in ornatu virtutum, et in calore dilectionis ipse gloriosior exstiteris. Haedis agrum comparabis, dum peccatores ad poenitentiam vocando, sublimiorem tibi in terra viventium locum acquiris.-- Sufficiat tibi lac caprarum nstantia pecus tibi commissum pasce, Ne tibi lac aestate novum, nec frigore desit, sed tibi semper tuisque sufficiat; id est, tam sedulo doctrinae insta, ut etiam quondam poenitentes ad officium docendi provehas; quatenus per illos, qui pridem pro foeditate vitiorum ad sinistram judicis videbant
Abbreviated transcription (Latin):
adhibe turam eis quibꝰ te p̃ esse contig̾it: agnosce animos aat¬
q singloꝵa. et si quid in eis bitii sordidant in ueneeis titius
cascigare memĩto Nor enĩ cusemꝑ habebis potestatem pascend
ones dñicad : sed et̾na est corona euã ꝑtipies si quiissum crbi
gradũ tuo tempore bene ministrauels Aperta sunt prata et
apꝑaruert herbe uirentes: et collecta sunt sena de montib̾us
Aperła sunt mx̃ pastũa sac̃mentoꝵ celestiũ que dm̃ suerãt
cypiis qrllusa legibus legalibus : apparut nouud comor
ewangelite ui̾tatio et gr̃e : collecta sunt inpabulum gregis
dũtĩ scͥpta pareñ ueterũm. all ablata quidem audeis suꝑbien¬
ribus falte diuine am̃aduersionis. et qm̃ libus eccłie ppłis
ad spiritale subsidiũ data Iuxta quod dñs illis anffapit¬
inquit anobis regnũ dei et dabit genti facienti fructꝰ eis
tes gedos penitentes mintupat Agnor go uellẽ coestieris
dũ bonis obedientiũ disciploꝵ moridꝰ. pãstor ap̃e ꝑfecerio

Expanded text:
adhibe curam eis quibus te praeesse contigerit. Agnosce animos actusque singulorum, et si quid in eis vitii sordidantis inveneris, citius castigare memento. Non enim tu semper oves dominicas pascendbebis, sed aeterna est corona, quam percipies, si commissum tibi gradum tuo tempore bene ministraveris. Aperta sunt prata et apparuerunt herbae virentes, et collecta sunt fena de montibus. Aperta sunt modo pascua sacramentorum coelestium, quae diu fuerant typis praeclusa legalibus, apparuit novus viror Evangelicae veritatis et gratiae, collecta sunt in pabulum gregis Dominici scripta Patrum veterum. Ablata quidem Judaeis superbientibus, falce divinae animadversionis et humilibus Ecclesiae populis ad spiritale subsidium data. Juxta quod Dominus illis, auferetvobis, inquit, regnum Dei, et dabitur genti facienti fructes, haedos poenitentes nuncupat. Agnorum ergo vellere vestieris, dum bonis obedientium discipulorum moribus pastor ipse profeceris,
Abbreviated transcription (Latin):
noluerunt infunto ardore conburat Dcułum qui sub¬
sannat ꝑrem et desꝑint pariũ matris Inl esfodiqm
scorm de torrentios. et tomedant illum filii aquila
Puersi dum diuina pditia rephendunt sub̾ sannan
parrem. et quilibet qeretiti. dum p̃ditanionẽ sancte
bcitio deridendo ꝯtempnut. partũ mat̾s desꝑitint
qma de ipsa exennt qui contͣ ipsam loquñtur E

Expanded text:
omburat. Oculum qui subsannat patrem et despicit partum matris suae, effodiant corvi de torrentibus et comedant illum filii aquilae. Perversi dum divina judicia reprehendunt, subsannant patrem; et quilibet haeretici dum praedicationem sanctae Ecclesiae deridendo contemnunt, partum matris despiciunt, quia de ips
Abbreviated transcription (Latin):
ixta÷ quam frater ꝓtul mesior est tibi uicinꝰ aliquis
qui lib̃i animũ fraterna sotietate quectit. quã germa.¬
nus frater. qui ira fidei et pietat cõmunĩa tẽtum
habere neglexit Et uod dũs in parabola deluerati ala-¬
rombus. eus qui descendebat ad Irłm i Ihexicho

Expanded text:
inus juxta, etc. Melior est tibi vicinus aliquis inus juxta, etc. Melior est tibi vicinus aliquis qui tibi animum fraterna societate connectit, quam germanus frater qui jura fidei et pietatis communia habere tecum negligit. Quod Dominus in parabola vulnerati a latronibus, ejus qui descend
Abbreviated transcription (Latin):
colerguiꝰ Amina saturata taltabit fauũ anima esuriens et amaꝵ
ꝓ dulti sumet Amma dnĩtũ qua habeñt con soiationem suam et
quibus dicitur a dnõ ue uob̾is. qui satixati estis quĩ esuriet
doꝵ qui esuruĩt et siciũt Iusticiãi eniã aduersa secłi ꝑ
dũo. ymo ipsam mortem ꝑpeti dulte habet. Iaeno se ꝑ po¬
culum amaritudinis ad gaudia ꝑꝑetur salutis esse uenturã
ꝙuit ais tͣsigrans deuido suo sic uir qui derebmauit¬
iuos fouerat aliaꝵ anium nel ammantiũ reptui di-¬
mittit : sic nimirũ ille qui iustodiam cuirtutũ In quibꝰ
aficiebat deserit earundẽ uirtutũ quad habere uidebat
imudis spiritibꝰ ipse ꝓditor ꝯoistit unde alias Sicit
urspus̃ ꝙtãtem habent᷑ ascenderit suꝑ te lotum tuũ ne
Dumseris geuod est aꝑte dicere chi pn̾cipis mũdi amꝰ
Io ast dyaboli. temptatĩo te forte institerit caueto sollicitus
ne abona oꝑacione cui insudabas̾ desistas Melior est intina¬

Expanded text:
toleramus. Anima saturata calcabit favum, et anima esuriens etiam amarum pro dulce sumet. Anima divitum qui habent consolationem suam et quibus dicitur a Domino: Vae vobis qui saturati estis, quia esurietis eorum, qui esuriunt et sitiunt justitiam, etiam adversa saeculi pro Domino, imo ipsam mortem perpeti dulce habet, sciens se per poculum amaritudinis ad gaudia perpetuae salutis esse venturam.-- Sicut avis transmigrans de nido suo, etc. Sicut aviquos foverat, et aliarum avium vel animantium raptui dimittit, sic nimirum ille qui custodiam virtutum in quibus proficiebat deserit, earumdem virtutum quas habere videbatur, immundis spiritibus ipse proditor existit. Unde alias dicitlocum tuum ne dimiseris. Quod est aperte dicere, Si principis mundi, id est, diaboli tentatio tibi forte institerit, caveto sollicitus ne a bona operatione, cui insudabas, desistas.-- Melior est vic
Abbreviated transcription (Latin):
petue reteibutoro inducunt. Fsons imebata pede
et pena Wita est os et lig̃iba iusti qui meditat saprenciã
et loquit᷑ Iudiciũ Et si q̃unc a dyaᷝͦ suꝑari at in casim
redigi contigei̾t merito fons iurbatꝰ ad u̾sario quiltante
et uena dĩcit᷑ esse cõrupta Euent enĩ sepe. ut qui a ͨ ͤ
sciencia p̃diti sulgebant ad ultimũ plꝰ uolentes sape
ꝙͣ fr̾agilitati hũane contessum est hn insipiennie fone
płꝰ ꝙͣ necesse est sumĩtur unde delectat᷑ os inde uita
comedentꝭ necatur Dulcis quoq est requisitio maiestatꝭ
sed qui hant plus sctari appetit quã quãntatis aqtio
ꝑmittit i ipsa qut eius glã p̃mit ⁊ quia uelut mẽt
umptũ in modorate ꝑsteutantꝭ sonsũ dum nõ capit᷑
xumpit Non aũt qõt̃ solum quisq sapiens attendere
debet ne altiora se querat et ne sortiora se sc̾tanns
ad huc apte sub nectit᷑ Sicut urbs ꝑatend̃ et absa
miiroꝵ ambitu Ita oir qmi non potest in loquendo

Expanded text:
ons turbatus pede, vitae est os et lingua justi, qui meditatur sapientiam et loquitur judicium. Et si hunc a diabolo superari atque in casum redigi contigerit, merito fons turbatus adversario conculcante, et vena dicitur corrupta. Evenit enim saepe ut qui majore scientia praediti fulgebant, ad ultimum plus volentes sapere quam fragilitati humanae concessum est, in insipientiae foveam plusquam necesse est, sumitur, unde delectatur os, inde vita comedentis necatur. Dulcis quoque est requisitio majestatis, sed qui hanc plus scrutari appetit, quam humanitatis cognitio permittit, ipsa husumptum immoderate perscrutantis sensum dum nox capitur rumpit. Non hoc autem solum quisque sapiens attendere debet, ne altiora se quaerat, et ne fortiora se scrutatusadhuc apte subnectitur: Sicut urbs patens et absque murorum ambitu, ita vir qui non potest in loquendo
Abbreviated transcription (Latin):
Quis sustitauit om̃s terios terre. Et m̃t omĩa que ꝑ
orbem uniunt et crestunt. homies animancia germina
dus et sua queq uita subsistant extitat. et indie Iudi
tunctum a quatuor uentis teli genus quãnũ amerte
susatabit Eruod nomen euis ant qued nomen filu euꝵ
si nosti De dei pris et silũ nomine dicit ciuꝰ iuysteriũ
secułaris sapientia notuealiter sore non potest. quano
onu esse deum qui omiã fecerit ꝑ ea que mirabiliter satta
udet intelligere porest chi nosa inquit subanditur iu łde
tͥua te lattãs sapientia nr̃e fidei mrsteria stultitiam nuĩcuꝑare
p̃sumiẜ Om̃is sermo dei Igultus clapens est sperantibꝰ
ins ¶er et tota xp̃i eccłia nouit. et illi mapime sentiñt
qui deo setum morante terrene sapientie fascim cõtemmiñt
acua nmirũ oñis sermo diuine auctõitat coda elctoꝵ
et ĩgne taritatꝭ accendit et suentia beritatꝭ illustrat et ui¬
noꝵp̃ sordes si quos in eis inuenerit tõsumit. et ab hostu¬

Expanded text:
Quis suscitavit omnes terminos terrae? et nunc omnia, quae per orbem vivunt et crescunt, homines, animantia, germina, Dominus ut sua quaeque vita subsistant excitat, et in die judicii cunctum a quatuor ventis coeli genus humanum a morte suscitabit. Quod nomen ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti? De Dei Patris et Filii nomine dicit, cujus mysterium saecularis sapientia naturaliter scire non potest, quamvis unum esse Deum, qui omnia fecerit per ea, quae mirabiliter facta videt, intelligere potest. Si nosti, inquit, subauditur, tu qui de tua te jactans sapientia, nostrae fidei mysteria, stultitiam nuncupare st: Omnis sermo Dei clypeus ignitus est sperantibus in se . Haec tota Christi Ecclesia novit, et illi maxime sentiunt, qui, Deo secum morante, terrenae fastum sapientiae contemnunt. Quia nimirum omnis sermo divinae auctoritatis corda electorum et igne charitatis accendit, et scientia veritatis illustrat, et vitiorum sordes si quos in eis invenerit co
Abbreviated transcription (Latin):
sordibus pertatoꝵ que fontẽ pentẽtie penantibe ueniã uegãdo
p̃cludit Item generatio arrianoꝵ excelsos habet oculos et
palpebras suꝑ deũ erectas. inquirens quid fuit anteabi
quia fuit tempꝰ qũ non fuit filius. uel que est spũs
sanatils ꝑtas equalis mequalis iten generatio que peo
bantibꝰ gladios q̾abet. uła est congͣgatiõ pranoꝵi que sram¬
ꝑfidiam enam ailiis intimare satagit. et sũ torꝑa sdlerii
gt̃adis sterm: Ita auimas audientiũ uenene prano alla¬
iutionis morti ꝑpenie sub̾ingare contendit ꝙdngdoi Iue

Expanded text:
sordibus, quae fontem poenitentiae peccantibus veniam negando praecludit, item generatio Arianorum excelsos habet oculos, et palpebras super Deum erectas, inquirens quid fuit antea, et quia fuit tempus quando non fuit filius, vel quae est Spiritus sancti potestas aequalis inaequalis. Item generatio quae pro dentibus gladios habet, illa est congregatio pravorum, quae perfidiam etiam aliis intimare satagit; et sicut corpora solent gladiis sterni, ita animas audientium veneno pravae allocutionis, morti perpetuae subjugare contendit.-- Sanguisugae
Abbreviated transcription (French):
que sitient ardorẽ restringati et mĩttins qui delon¬
ge uemens Nora quelibet et mopmata gaudia portet
assimilãti quia et dulcedo diuine uisions animam
duu desiderantẽ consolatur. at abescu presentiũ
rribulanonuĩ liberam reddit e et ang̃li cottidie d̾ t̾ra
bongniqua. Sot est de suꝑna pareia destendentes¬

Expanded text:
quae sitientis ardorem restinguat, et nuntius qui de longe veniens nova quaelibet et inopinata gaudia portet, assimilatur, quia et dulcedo divinae visionis animam diu desiderantem consolatur, atque ab aestu praesentium tribulationum liberam reddit; et angeli quotidie de terra longinqua, hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
ut ĩmuicꝰ crebris uictus bũficiis odioꝵ rigore molłito calore
in mente cãitatꝭ excipiat. ac de iniñto amitꝰ fieri et eũ
quẽ in iuste dderat. iusce redamare incipiat Bentuq
aquilo dissiꝑat ꝓluniad. et facies tristis liglbam de-¬
trahentem di hylari doitu audierio detrahentẽ. tu
illi das somitem delĩendi. eui uõ tristi ebltu het and̾ias
ut dixit quidã uix dei discit nõ libent᷑ dicere. quod
didiereit nõ libent̾ audiri Melius est in angulo domat¬
sedere. quã nĩ muliere litigiosa in domo cõuiuii. Do¬
matꝭ et excelsus et secretus est lotus Quia doma q̃te

Expanded text:
ut inimicus crebris victus beneficiis odiorum rigore mollito calorem ut inimicus crebris victus beneficiis odiorum rigore mollito calorem in mente charitatis excipiat, ac de inimico amicus fieri, et eum quem injuste oderat, juste redamare incipiat. Ventus aquilo dissipat pluvias, et facies tristis linguam detrahentem. Si hilari vultu audieris detrahentem, tu illi das fomitem detrahendi; si vero tristi vultu haec audias, ut dixit quidam vir Dei, discit non libenter dicere, quod didicerit non libenter audiri. Melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa in domo communi. Domatis et excelsus et secretus est locus, quod e
Abbreviated transcription (Latin):
anquan lasiatiom abilem reddit Cuius natura tͣui ap̃to
ꝵ sit figure ternens salomon ait atetũ in introi et quĩ
cantat tãrmiã corde pessimo Atetum quispe si mittat᷑ in
intrũ. feruescit intrũ ꝓtinꝰ et ebullit: et ꝑuersã mens
qñ ꝑ int̾pacionem cõripltur. aut ꝑ p̃dicatõnio dulcedinẽ
bona suadẽtim. de coreptione fit deterioꝵ. et ind̾e mn
mir murationis inrquitatem succendit᷑ unde debunt ab̾
miquitate ꝯpestii soi esueierit iimitꝰ tuus tiba illum
di filierit da ei aquã bibere/ Et de torporalibus et de
spitualibꝰ alient/ potest intelligi Primas emĩ cõg̃tas
suꝑ capit eius /et dñs reddet tibi Non de incendiis pe¬
naꝵo dicit Neq emĩ doceret te sapientia ut bona ĩ nñto
ꝑdicionis eius cansa ministrat̾s: sed primas suꝑ capͣnt
eius. ardorẽ caritatꝭ in corde eius sig̾fitat. ffit enĩ nõ mĩquã

Expanded text:
sed aquam lavationi habilem reddit. Cujus natura cui sit sed aquam lavationi habilem reddit. Cujus natura cui sit apta figurae cernens Salomon, ait: Acetum in nitro, et qui cantat carmina cordi pessimo; acetum quippe si mittatur in nitrum, fervescit nitrum protinus et ebullit: et perversa mens quando per increpationem corripitur aut per praedicationis dulcedinem bona suadetur, de correptione fit deterior, et inde in murmurationis iniquitatem succenditur unde debuit ab iniquitate compesci. Si esuriverit inimicus tuus, ciba illum; si sitierit, da illi aquam spiritalibus potest intelligi. Prunas enim congregabis super caput ejus, et Dominus reddet tibi. Non de incendiis poenarum dicit, neque enim doceret te sapientia ut bona inimico perditionis ejus causa ministrares, sed prunas super caput ejus, ardorem charitatis in corde ejus significat, fit enim nonnunquam
Abbreviated transcription (Latin):
et uideant turpiudinem euis Atetum in uͣ lͤs. et qui
tantat carmiã corde pessimo irum a yitria ꝑuiñtia¬
amoniati specie distat. Nam sicut salem inlitiore maris
faruor tonficit solis. Durando in petrã aiquas marias. qs̃
maior is urntoꝵ uel ipsiũs maris fernor in litora
ulteiora ꝓiecerit. Ita in ntria ubi estate pluuie ꝓlixio¬
res terram in funduit. ad erit ardor syderꝭ tantus
qui ipas a quas plimiales ꝑ lacitudinem arenaꝵ con¬
coquat in pecram. sali quidem uł glanei aspectu similimã
sed uił gelidi irgorio. mł salsi sãporio habentem
que tam̃e yuxta naturã salis in caumat duxare. as
in nubiloso aere fluere ac liquefieri solet. Sant indig¬
ne suẽtes sexuant et ubi opus crtiterit ꝓ lomẽlo
ubint᷑ uude Indee peccanti dicit ꝓphã Si lauerit
te intro et multiplicam̾s tibi gerbam boxitaꝰ mam¬
lata es m̃i quitate tua dicit dñs deus Cpopitat ana
in aqua qͦmͦ całtis /. uia et ipsa audem dosu pẽta

Expanded text:
em ejus . Acetum in nitro, qui cantat carmina cordi pessimo. Nitrum a Nitria p multum a salis Ammoniaci specie distat. Nam sicut salem in littore maris fervor conficit solis, durando in petram aquas marinas quas major vis ventorum, vel ipsius maris fervor, in littora ulteriora projecerit; ita in Nitria, ubi aestate pluviae prolixiores tellurem infundunt, adurit ardor sideris tantus, qui ipsas aquas pluviales per latitudinem arenarum concoquat in petram, sali quidem vel glaciei aspectu simillimam, sed nil gelidi rigoris, nil falsi saporis habentem; quae tamen, juxta naturam salis in caumate durare, at in nubiloso aere fluere ac liquefieri solet: hanc indigenae sumentes servant, et ubi opus exstiterit pro jumento utuntur. Unde Judeae peccanti dicit propheta: Si laveris te nitro, et multiplicaicit Dominus Deus. Crepitat autem in aqua quomodo calx viva, et ipsa quidem disperit;
Abbreviated transcription (Latin):
nantiũ Recte gͦ dicit᷑ sicut frigus in die messis Ita legatus
sidelis ei qui nusit eũi amnã illiꝰ reꝯ̾t requieste̾ fãtiti q̃a
sicut optabile est p̃dicatoribũs uerbi. cum ab infideliũ rabi
aliquid refrigerii accipiũt . nec facultas docendi negatim
Ita apsi qui ad p̃dicandum eos muisit dno gratũ ese con¬
stat cum susceptam ab eo legacionem etiam int̾ ad uersa
obsistentiũ fidelitre conplent deuiq ut lucas refert
reuersis a p̃dicationis offitio discipuł epultãs spũ sana
parei grãs obtulit dicens Confiteor tibi dñe pater teli

Expanded text:
 nivis in die messis, ita legatus fidelis ei qui misit eum, animam illius requiescere facit. Quia sicut optabile est praedicatoribus verbi, cum ab infidelium rabie forte aliquid refrigerii accipiunt, nec facultas docendi negatur, ita ipsi qui ad praedicandum eos misit Domino gratum esse constat, cum susceptam ab eo legationem etiam inter adversa obsistentium fideliter complent. Denique, ut Lucas refert, reversis a praedicationis officio discipulis, exsultans Spiritu sancto Patri gratias obtulit, dicens: Confiteo
Abbreviated transcription (Latin):
uurtutibꝰ in Iudicio ꝯttalti inspottoris pn̾cipant᷑
ais ymo insuduro Iudices eoꝵ soostunt qui uretutĩ
dinitiis carenti et qui uerbum Doct̾ne salutaris
accipitꝰ a doctore i sernus esc emsdem doctoris
epempło dotet miquitatem recipiat spidictam
sed quia sequit᷑ et cora ure sue consumabit᷑: illam maxue
mniquitatem sidetur ditere que inmiti et ĩmpia mente ꝑ¬
agitue : ut est latroona exertene. qonnẽs seruitio p̃mere. tormẽt
lamare morte ꝑimere bonẽ bidue ꝑ pignore aufeere: ipsã
de aduersa̾io cum possit uindicare noñ coẽlle. Talis et enĩ
merito uirga Ire sue iõsumabit᷑. quia ut̃ dñs ait om̃s
qui acceꝑint gardiũ gandio ꝑ ibunt id est qui in iuste in alios
seniunt ipsa senitia sibimet interitũ ꝯstistunt erũ quia
inte bñdicti patris mei possidete paratũ aobis regnũ a consei¬
tutione mũdi: quia esuriui et dedistis michi manducare¬
et cetera. Possunt aut̃ panes qui pauꝑe dant᷑. non solum alim̃ti

Expanded text:
ibus in judicio occulti inspectoris principantur eis, imo eorum futuri judices existunt, qui virtutum divitiis carent. Et qui verbum salutaris doctrinae accipit a doctore, servus est ejusdem doctoris, exemplo docet iniquitatem, recipiet vindictam; sed quia sequitur, Et virga irae suae consummabitur, illam maxime iniquitatem videtur dicere, quae immiti et impia mente peragitur, ut est latrocinia exercere, homines servitio premere, tormentis laniare, morte perimere, bovem viduae pro pignore auferre, ipsam de adversario, cum possit, vindicare non velle. Talis etenim merito virga irae suae consummabitur; quia, sicut Dominus ait, Omnis qui acceperit gladium, gladio saeviunt, ipsa saevitia sibimet interitum consciscunt, verum quia nite, benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi: quia esurivi, et dedistis mihi manducare, etc. Possunt autem panes qui pauperi dantur, non solum alimenti
Abbreviated transcription (Latin):
in meffe. sic iudecens est sulto gła. sed tamẽ in feruẽtis¬
simis pͣsestine regiombs nõ parũ delettabile est mete¬
ribꝰ si subito frigus qͦur̃ inniue solet aduemat  quod
intendia solis aliqnͣtu refrigenet. sudorẽ laborantiũ teriat
ardentes temꝑet anhelitꝰ Qui recte srigori legatꝰ aspłatmm
fidelis. quia mẽtem eius qũi se misit prudent agendo ie¬
paufat aysene aũt legatꝰ fidelis doctoꝵ. ẽ cacholitꝰ qui
aut̃ mittit eum dũs i dies porro messis. in estu temp
est p̃dicatoĩs unt̾ furoret ꝑsequennũ. de quo dictũ esr
messis quidẽ nulta oꝑarũ aũt pauti : frrigus nmb n

Expanded text:
n messe, sic indecens est stulto gloria. Sed tamen in ferventissimis Palaestinae regionibus non parum delectabile est metentibus, si subito frigus, quomodo in nive solet, adveniat; quod incendia solis aliquantum refrigeret, sudorem laborantium tergat, ardentes temperet anhelitus. Cui recte frigori legatus assimilatur fidelis, quia mentem ejus qui se misit, prudenter agendo repausat. Mystice autem legatus fidelis, doctor est catholicus; qui autem mittit eum, Dominus. Porro dies messis in aestu, tempus est praedicationis inter furores persequentium, de quo dictum est: M
Abbreviated transcription (Latin):
suã pp̃onere tertabat Item auffer imꝑietatem de ebltu regis
et firmabitur iusticia thromus eius Crui eiũ p̃sunt ꝓpħ̃is ppłie
se nolunt firmũ esse soluum siũ. semꝑ hylaritate Et grã
uoltus plenos e qibeant. ne per arrogantiã rigidiores
effecti miisitationem anitidant plebis Elle glõsũs appareat
uuperius p̃sulem mouuit i mĩt subdigim Nam sit illi
dixit cot hylarem doltum oscendat subiectꝭ: Ita hunc
amonet ne in conspectu maioꝵ arrogans appareat. sed
potiꝰ in medionri loto positus suꝑus enotari mereat᷑ Cu
simile est illud dñitum Cum ĩuitatus suerꝭ ad iniptias nõ¬

Expanded text:
suam praeponere certabant. Iterum aufer impietatem de vultu regis, et firmabitur justitia thronus ejus. Qui enim praesunt populis, si volunt firmum esse solium suum, semper hilaritate et gratia plenos vultus exhibeant, ne per arrogantiam rigidiores effecti, mussitationem incidant plebis.-- Ne gloriosus appareas s praesulem monuerat, nunc subditum: nam, sicut illic dixit, Ut hilares vultus ostendat subjectis, ita nunc admonet ne in conspectu majorum arrogans appareat, sed potius in mediocri loco positus, superius evocari mereatur. Cui simile est illud Dominicum, Cum invitatus fuer
Abbreviated transcription (Latin):
pus licteram replitat ͥ mõ suamores in ans sensim̃ spiri¬
calut fenttus. quibꝰ pra audientiũ desideria. pastat.
remoto liit̾ uelannõ pandit In auris aurea marga¬
ritũ sulgensi qui argunit saꝑientem et anr̃e abedĩentẽ
Ente gm̃łis auditor in auri conparat aureo quia
Li Ribent incrrepanti ac docenti aurem acconudat
dãm sese ad ꝑcipiendam claricatem sapientaast fist¬

Expanded text:
juxta litteram replicat, modo suaviores in his sensuum spirijuxta litteram replicat, modo suaviores in his sensuum spiritalium fructus, quibus pia audientium desideria pascat, remoto literae velamine pandit. Inauris aurea et margaritum fulgens, qui arguit sapientem et aurem obedientem. Recte humilis auditor inauri comparatur aureae, quia dum libenter increpanti ac docenti aurem accommodat, jam sese ad percipiendam claritatem sapientiae