comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eo si aliquis lapsus quomiodo fuerit portemus eum & frno coripiamus affrctu sic̃ ait beatus apostolus.
Si preocupatus fuerit hõo in aliquo delicto uos qui spiritales estis huuis modi instruite iuspũ lenitatis
considerans te ipsum ne & tu tempteris. Alter alterius honera portate. & sic adimplebitis legem
xpisti. Pono sc̃s  d̾d decriminibꝰ mortiferis egit penitenticm & tam̃ inhonore permansit. Beatꝰ
quoq petrus amasuimas lacrinas fudit quando dominum negasse penituit. s tam̃ apłs ꝑmansit. E t
dominus ꝑ ꝓpħam peccantibꝰ pollicetur dicens Peccator inquacunq die comiersus ingenuerit. om̃uĩ
iniquitatum illius amplius non recordcibunt᷑. Errant enim qui putant sacerdotes post lapsum si cõ¬
dignam egerint penitentiam deo ministrare non posse. & suis honoribus fru sibonã de iuceps uitã
duxerinit. & suum sacerdocium condigne custodierint. Et ipsi qui hoc putant non solum errant:

Expanded text:
 Si quis lapsus quoquomodo fuerit, portemus eum, et fraterno corripiamus affectu, sicut ait beatus Apostolus: Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spirituales estis, instruite hujusmodisum, ne et tu tenteris . Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi . Porro sanctus David de criminibus mortiferis egit poenitentiam, et tamen in honore permansit. Beatus quoque Petrus amarissimas lacrymas fudit, quando Dominum negasse poenituit, sed tamen Apostolus permansit. Et Dominus per prophetam peccantibus pollicetur, dicens: Peccator in quacunque die conversus ingemuerit, omnium iniquitatum illius amplius non recordabor . Errant enim qui putant sacerdotes post lapsum, si condignam egerint poenitentiam, Domino ministrare non posse, et suis honoribus frui, si bonam deinceps vitam duxerint, et suum sacerdotium condigne custodierint: et ipsi, qui hoc putant, non solum errant,
Abbreviated transcription (Latin):
IN ERIAO anno pꝰ xł dies. totum illum annum. auino. medone. melita. ceruisa. a carne. ⁊ caseo.
⁊ pingiubꝰ piscibꝰ. abstineat. nisi festis diebus. qui in illo episcopio a cuncto ppło celebrantur. Etnisi
forte in magno itinere. ⁊ in hoste. uł du ad dncam curtem. uł infirmitute detentus sit. tunc liceat
nti dum tarat. ut una re de tribus utatur. Postqucĩ domum uenerit: aut santitti fuerit restitutus.
nullam licenticĩ habent redimendi. Completo circulo anni. in ȩccłam introducatur. ⁊ pacis osculum ei
concedatur.

Expanded text:
 quadraginta dies, totum illum annum a vino, a medone, et mellita cervisia, a carne, et caseo et pinguibus piscibus abstineat, nisi festis diebus qui in illo episcopio a cuncto populo celeforte in magno itinere, vel in hoste, vel diu ad dominicam curtem vel infirmitate detentus sit. Tunc liceat ita duntaxat ut una re de tribus utatur. Postquam domum venerit, aut sanitati fuerit restitutus, nullam licentiam habeat concedatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ON OUIS
mulier uiro uincta uxor ẽ uiri. quit nec om̃is filius
heres patris. Nupeitirum aut̃ federa int̾ ingenuos sunt legitanc. et int̾ eqͥleᷤ¬
et multo prius hoc ipsum domino cõstituente quam inicium ronicm: uris extiterit. Itaq aliud
est uxor. alid comibia. Sic̃ aliud ẽ ancisla. aliud libera. Propt̃ quod et iam apłs admanifestandã
arom per sonarunmi discretionem teflimonium ponit ex genesi. ubi dieitur habrahe. Gi ee ancilam
et fiuam eris eño enim heres erit filius anelle cum fili mnod ꝓgane. Unide cum focietas murticerum¬
es a misies ẽ nẽ ptinere ad matrmonum inqua docetur nuptiale non fuisse isteramm. Igcf
ila milier et ingenua facta et dontita legitime et publicis nupeuis honesta uideatur. Cua
patns arbitrio uiris conuit tecariñt culpa. similieres quȩ apiris habebantur inmatrimonio

Expanded text:
on omnis mulier juncta viro uxor est viri, quia nec omnis filius est heres patris. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima, et inter coaequales, multo prius hoc ipsum Domino constituente, quam initium Romani juris exsisteret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina; sicut aliud ancilla, aliud libera. § 1 Propter quod etiam Apostolus ad manifestandam harum personarum discretionem testimonium ponit ex Genesi, ubi dicitur Abrahae: Ejice ancillam et filium ejus; non enim erit heres filius ancillae cum filio meo Isanon est eam mulierem non pertinere ad matrimonium, in qua docetur nuptiale non fuisse mysterium. Igitur illa mulier et ingenua facta, et dotata legitime, et publicis nuptiis honestata videatur; quia paterno arbitrio viris conjunctae carent culpa, si mulieres quae a viris h
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtate compescere. Qucinto morti uicinior efficeris. tanto fieri solliticior. atq timidic
rim tacemꝰ. Eos uͦ quorum consiliis hȩc egisti. in auobus mensibꝰ excommunicatos eẽ decernimꝰ. raut
si quod eis int̾ duorum mensium spatium humanitꝰ euenerit. benedictione uiatici nõ pͥuentur. Deinceps
t̃ ab eorum consiliis cautꝰ existe. Te quoq sollicite custodi. ne si eis in malo disen

Expanded text:
itate compesce: quia quanto morti vicinior efficeris, tanto fieri sollicitior atque timidiorrim tacemus. Eos vero quorum consiliis haec egisti, in duobus mensibus excommunicatos esse decernimus, ita ut si quid eis intra duorum mensium spatium humanitus evenerit, benedictione viatici non priventur. Deinceps autem ab eorum consiliis cautus existe, te quoque sollicite custodi: ne si, eis in malo discip
Abbreviated transcription (Latin):
constitut sunt. negligant᷑ officiai
bri oportet uos assidutatem hab̾e legendi. ⁊ instantiũ orandi: quici uita uiriiusti lectione instrun
oratione ornat᷑. ⁊ afsidintate lectionis minint᷑ homo apeccato. luxta illum qui dicebat. Incorde mo
abscondi eloquit tua. utno peccem tͥ. h ȩ enim sunt arma. uidelicet lectio ⁊ oratio. quib dicbłs eoc-¬
pugncit᷑. H ec instrum̃ta quib ȩcnaib̾itudo ad quirit᷑. His armis uicici compͥmunt᷑. his alimentis
macerationem ⁊ uiciis alim̃ta negabitis. ⁊ ur̃is necessitatib subuenietis. ⁊ habebitis unde necessitatem pati-¬

Expanded text:
constituti sunt negligant officia. Cri, oportet vos assiduitatem habere legendi, et instantiam orandi: quia vita viri justi lectione instruitur, oratione ornatur, et assiduitate lectionis munitur homo a peccato, juxta illum qui dicebat: In corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi. Haec sunt enim arma, videlicet lectio et oratio, quibus diabolus expugnatur. Haec sunt instrumenta quibus aeterna beatitudo acquiritur. His armis vitia comprimuntmacerationem, et vitiis alimenta negabitis, et vestris necessitatibus subvenietis, et habebitis unde necessitate pati
Abbreviated transcription (Latin):
ui igit᷑ partem digiti sibi abscidit uolens: hunc adclericatum canones nõ admitunt.
CuIi uͦ casu hoc accidit. &si inclero fuerit reꝑtus nõ abici. de u. D e derici
D U. D eclericis qui ame¬
dicorum truncatione claudi efficiuntur. Eu concł ilerđ. cap xx.

Expanded text:
ui igitur partem digiti sibi abscidit volens, hunc ad clerum canones non admittunt. Cui vero casu hoc accidit, etsi in clero fuerit repertus, non abjici. CAP. XV.-- De clericis qui a medicorum incisione claudi efficiuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
Ciquis ep̃m. aut pbr̃m. uł diciconum. falsis cͥminbꝰ appetierit. ⁊ ꝓbare nõ potuerit. isi n
finem dandam ei nõ eẽ comininnonem.
CXXCUI. Ut criminator crim̃ criminati litt̾is con¬
hensum. ante accusationem epo suo rep̾sentet. Exx concł aureliano. caip̃.x.

Expanded text:
iscopum aut presbyterum vel diaconum falsis criminibus appetierit, et probare non potuerit, nisi in fine dandam ei non esse communionem. CAP. CXCVI.-- Ut criminator crimen criminati, litteris comprehensum, ante accusationem ep
Abbreviated transcription (Latin):
accepimus. ⁊ ipsa ratio docet. in calice dñi. aut uinum solum. aut aqua sola offerri. s utrumq
ꝑ miatum. quia utrumq ex lattere eius suci inpassione ꝓfluxisse legitur. Ipsa uͦ uertitis nos infine.
calice ⁊ panẽ inscicram̃to offerre qucindo ait. A. ecepit iħs pane ⁊ benedix deaitq discipłis siis ditis.
ccipite ⁊ manducitte ħ̃ ẽ eorpꝰ meum. q ꝓ uobis effundetur in remissionem peccatorum. Crmina cnti¬
atq peccatu. oblatis his dño saicrificiis delentur. Idcuro ⁊ passio eius inhis cominemoranda ẽ qua
redempti sumꝰ. et sepius recitanda atq ħ dño offerre. Talibus hostus delecttibitur. ⁊ placcabitur de¬
rpĩ. nec ulla oblatio hac potior ẽ. s om̃s p̃cellit. Quȩ pura conscientia dño offere
mente consum manda. Ꝙ sic potior ẽ cȩtis. ita potius excoli ⁊ uenerari debet᷑: Que species ad
Que species ad

Expanded text:
accepimus, et ipsa ratio docet, in calice Domini aut vinum solum, aut aqua sola offerri, sed utrumque permixtum, quia utrumque ex latere ejus in sua passione profluxisse legitur. Ipsa vero Veritas nos instruxit, calicem et panem in sacramento offerre, quando ait: Accepit Jesus panem et benedixit, deditque discipulis suis, dicens: Accipite et manducate, atque peccata, oblatis his Domino sacrificiis delentur: idcirco, et passio ejus in his commemoranda est: qua redempti sumus, et saepius recitanda, atque haec Domino offerenda. Talibus hostiis delectabitur, et placabitur DoChristi, nec ulla oblatio hoc potior est, sed hec omnes precellit; que pura conscientia Domino offeremente consummanda est. Et sicut potior est caeteris, ita potius excoli et venerari debet. CAP. 16. - Quae species ad
Abbreviated transcription (Latin):
ce iudeis aut̃ hec p̃cepit sc̃a sinodus. nemini de incepad credendum iĩ iiferre. Cui enim uult as miseret᷑.
& quem uult indurat. Non enim tales uuiti saluandi sunt s uolentes ut in tegra sit sit forma iusticiȩ.
Sic̃ homo ꝓpͥa arbitrii uoluntate serpenti obȩdiens ꝑut: sic uocante se gr̃a dĩ ꝓpͥȩ m̃tis conuersione homo
constat eos sacram̃tis diuinis associatos & baptismi grãm suscepisse. & crismate unctos ẽẽ ⁊ corporis dñi & sa-¬
nguinis exctitisse participes. oportet ut fidem ȩtiam quam ui uł necessitate susceꝑunt tenere cogantur. ne nomen
ũ blasphemetur. fidesq quam susceper̃ uilis. ac contempdibilis habeatur.Lxxxx.u.u
.Lxxxxx .u. ut iudeorum filii bap¬

Expanded text:
e Judaeis autem hoc praecepit sancta synodus; nemini deinceps ad credendum vim inferre. Cui enim vult Deus miseretur, et quem vult indurat . Non enim tales inviti salvandi sunt, sed volentes, ut integra sit forma justitiae sicut homo propria arbitrii voluntate serpenti obediens periit, sic vocante se gratia Dei propriae mentis conversione homo constat eos sacramentis divinis associatos, et baptismi gratiam suscepisse, et chrismate unctos esse, et corporis Domini et sanguinis exstitisse participes, oportet ut fidem quam vel vi, vel necessitate susceperunt, tenere cogantur, ne nomen Domini blasphemetur, fidesque quam susceperunt vilis ac contemptibilis habeatur. CAP. LXXIII. Ut Judaeorum filii bap
Abbreviated transcription (Latin):
peñ. sub mitatur. Et siħ publice actum constat: silaicꝰ ra communione orationis quinquernnic¬
remoueatur. Pꝰ quinquennium aut̃ tantum morationum communione recipiutur. nõ aut̃ offerat.
ñ corpus dñi contingat. Inqͦ ꝑdurans.xxiiii. annis. tunc ad plenam communionẽ cũ oblationibꝰ.

Expanded text:
e submittat. Et si hoc publice actum constat, si laicus est, a communione orationuremoveatur. Post quinquennium tantum in orationum communionem recipiatur, non autem offerat, non corpus Domini contingat. In quo perdurans quatuordecim annis, tunc ad plenam communionem cum oblationibus
Abbreviated transcription (Latin):
in quo una tantum efficientici demonstratur: salutis nrȩ sacramentum negligitur. qd̃ ꝑ aquã signafi-¬
catur. Nõ eiuim potest calix anĩ eẽ aquci sola. aut uinum solum. insi utrumq misceatur. Et ideo
quia ic ex hoc plurima ⁊ multiplex incuorum emcinciuit sententiai. D einceps omnis talis error. atq p̃-¬
⁊ calicem uino aquai ꝑ miaxtum. Dȩceto alit quam p̃ceptum ẽ faciens. tam dui a sacrificando cessabit.

Expanded text:
in quo vini tantum efficentia demonstratur, salutis nostrae sacramentum negligitur, quod per aquam signifiin quo vini tantum efficentia demonstratur, salutis nostrae sacramentum negligitur, quod per aquam significatur. Non enim potest calix Domini esse aqua sola, aut vinum solum, nisi utrumque misceatur. Et ideo, quia jam ex hoc plurima et multiplex majorum emanavit sententia, deinceps omnis talis error atque pet calicem vino et aqua permixtum. De caetero aliter quam praeceptum est faciens, tamdiu a sacrificando cessabit,
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃to cognoscimus dedisse. Legitur enim meuuainglica uertiaite. Accepit ib̾s panem ⁊ calicẽ. et
benedicens aedit discipulis sius. Cesset gͦ lacsacrificando offerri. quib incinfestum. ⁊ euidens exdem
quẽ tincłt bucella magistri ꝓ ditorem ostenderet. nonquȩ saeram̃ti huiꝰ institutionem signaret. Nam
qͥd de exp̃sso botro iđ de uucrum granis ppłs communicatur. ualde ẽ omino confusum. s sinecesse
fuerit botrus incalice compͥmatur. ⁊ aqua misceatur. qu̾a calioo dniicꝰ uatti canonum p̃cep-¬
plebs ei inquem credidit copulatur. ⁊ iungitur. Quȩ copulcttio ⁊ coniunctio aquȩ ⁊ iuni. sic miscet᷑
ilice dñi. ut miatio illa nõ possit separari. Nansi uinum tantum quis offerat.
incipit ȩẽ sine nob̾. Siuͦ aqua sit solti. plebs icipit ex̃ sine xxp̃o. E rgo bẽtrus quando solus offert᷑:

Expanded text:
sacramento cognovimus dedisse. Legitur enim in evangelica veritate Accepit Jesus panem et calicem, et sacramento cognovimus dedisse. Legitur enim in evangelica veritate Accepit Jesus panem et calicem, et benedicens dedit discipulis suis. Cesset ergo lac sacrificando offerri, quia manifestum et evidens evangeliquem intincta buccella magistri proditorem ostenderet, non quae sacramenti hujus institutionem signaret. Nam quod de expresso botro, id est de uvarum granis, populus communicatur, valde est omnino confusum; sed si necesse sit, botrus in calice comprimatur, et aqua misceatur, quia calix dominicus juxta canonum praecepplebs ei in quem credidit copulatur et iungitur. quae copulatio et coniunctio aquae et uini sic miscetur in calice Domini ut conmixtio illa incipit esse sine nobis: si vero aqua sit sola, plebs incipit esse sine Christo. Ergo quando botrus solus offertur,
Abbreviated transcription (Latin):
dõ sacrificiis deleatur : quid de ceto ꝓ delictoꝵ
ex pittione dno dcibitur. cum impsa sacrifi¬
cii oblatione eiratur. audiuimus enim quos¬
da scismatica ambitione detentos. contra diunos
eidines ⁊ apłicas inffitutiones. lac ꝓ uno indiunis sacrificus dedicare. alios quaq intinctam euobaristai
ppłis ꝓ complemento commumonis porigere. Quesdam eaicm nõ eepssum unum. insacramto anier
ealicis offere. s oblatais uius ppłos communcare. Alios uͦ pannum lineum musto intinctum ꝑ totum
anium reserucire. ⁊ intempore sacrificũ aquti partem eius lautire. ⁊ sic offere. Ꝙ d quã sit eutĩcinglice
atq apłicȩ dochinȩ contrarium. ⁊ consuetudimi eccłastice adisum: nõ difficile ab ipso fente uerttatie ꝓba¬
bitur. a quo ordininti ipsa sacramtorum misterici: ꝓcesserunt. Cum enim magister ueritatis. uerum
salutis nre sacrificium suus comendcret discipłis. nõ illis lac. s panem tantum ⁊ calicem. sub hoc

Expanded text:
elictorum expiatione Domino dabitur, quando in ipsa sacrificii oblatione erratur? Audivimus enim quosdam schismatica ambitione detentos, contra divinos ordines et apostolicas institutiones, lac pro vino in divinis sacrificiis dedicare. Alios quoque intinctam Eucharistiam populis, pro complemento communionis porrigere. Quosdam etiam non expressum vinum in sacramento Dominici calicis offerre, sed oblatis uvis populos communicare. Alios vero pannum lineum musto intinctum, per totum annum reservare, et in tempore sacrificii cum aqua partem ejus lavare, et sic offerre. Quod quaet apostolicae doctrinae contrarium, et consuetudini ecclesiasticae adversum, non difficile ab ipso fonte veritatis probabitur, a quo ordinata ipsa sacramentorum mysteria processerunt. Quum enim magister veritatis verum salutis nostrae sacrificium suis commendaret discipulis, non illis lac, sed panem tantum et calicem sub hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Ui aut̃ ex ur̃o collegio fuerit. ⁊ ab auxilio ur̃o se subtͣxerit. magis scismaticꝰ quã scic̃dos ẽẽ ꝓbcibitꝰ.
cce inquit ꝓpħa. quã bonum ⁊ quã iocundum. habitare fr̃s miũ. Illi uͦ nõ inun¬
quici frum se solatio subt̾bunt. ⁊ quod det̾ĩus ẽ. fribꝰ insidicis p̃parant. aut laqueos ponunt. Itẽ pꝰ pauci
Nos gͦ qui discipuli dñ. ⁊ dici. ⁊ ẽẽ cupimꝰ. portare crucẽ dñi. ⁊ compat fribꝰ debemus: et nõ quascũq¬
eis insidics. aut foueas preparare : quia talionem meret᷑. qui fr̃ibꝰ fouetĩ parat. N olite errare fr̃s. qua

Expanded text:
ui autem ex vestro collegio fuerit, et ab auxilio vestro se subtraxerit, magis schismaticus quam sacerdos esse probabitur: Ecce, inquit Propheta, quam bonum, et quam jucundum, habitare frqui a fratrum se solatio subtrahunt, et quod deterius est, fratribus insidias praeparant aut laqueos ponunt. Item post pauca: Nos ergo, qui discipuli Domini et dici et esse cupimus, portare crucem Christi et compati freis insidias aut foveas praeparare, quia talionem recipiet meretur, qui fratribus foveam parat. Nolite errare, fratres, quia
Abbreviated transcription (Latin):
rici uł adeaq̃ ab eis apellant᷑ martirici. racionis causa. uł sanitatis acceđe: S huiꝰmodi si file
fuerint. certo tp̃r communione pͥuari. Penitentes aut̃ ⁊ c̃sitentes se deliquisse.

Expanded text:
uae ab eis appellantur martyria, orationis causa vel sanationis accedere; sed hujusmodi si fideles fuerint, certo tempore communione privari, poenitentes autem et confitentes se deliquisse,
Abbreviated transcription (Latin):
tempꝰ. mortis innotuit. qͦuirille mori merebat᷑.
nec dñica statuta cõuulsa sunt. quici ut ex lar¬
gitate dĩ anni uite crescer& uł hoc quoq qui
ante scła ꝑfixum fuit.: atq spacium uitȩ qd̃

Expanded text:
tempus mortis innotuit, quo vir ille mori merebatur: nec dominica statuta convulsa sunt: quia ut ex largitate Dei anni vitae crescerent, hoc quoque quod ante secula praefixum fuit, atque spacium vitae quod
Abbreviated transcription (Latin):
UITUs enim ep̃s qui suisrebus ÷ expoliatꝰ. aut a sede ꝓprici. ui aut tenore pulsus. ante qui oña
sibi ablcta legibus restitucint᷑. ⁊ ipse pacifice annumulis plus suis frucit᷑ honoribꝰ. sediq ꝓprie st
regultirit᷑ restitutus. iurta canonica institutionẽ. accusari. udicari. aut dampnari potest .c xuii.li
Sis talibus considatis. atq cum reliqrum eporum decretis. tamquam omĩum eurã. gerentes. ꝓpt̾ soel
ꝓpric apicẽ decnimꝰ. ut nemo pontificum aliquẽ suis rebus expolutum ep̃m. aut a sede pulsim
excõmunicare. aut iudicare p̾sũmat: quici nõ ÷ pͥuilegiũ quo expolitri possit iã nudatꝰ. Si quis ati¬

Expanded text:
ullus enim episcopus, qui suis rebus exspoliatur, aut a sede propria vi, aut terrore depulsus, antequam omnia sibi ablata legibus restituantur, et ipse pacifice annum vel plus suis fruatur honoribus, sedique propriae sit regulariter restitutus, juxta canonum institutionem accusari, judiHis taliter consideratis, atque cum reliquorum episcoporum decretis, tanquam omnium curam gerentes, propter sedis propriae apicem decernimus ut nemo pontificum aliquem suis rebus exspoliatum episcopum, aut a sede pulsum, excommunicare aut judicare praesumat: quia non
Abbreviated transcription (Latin):
mortem mundo mortuus uiuat.
inpane &e aqua ne homicidii reus sit.
se aliquibus commiscuerint S& de c̃ euticiani. C U

Expanded text:
mortem mundo mortuus vivat. in pane et aqua, ne homicidii reus sit. se in aliquibus commiscuerint. Ex decr. Eutychiani
Abbreviated transcription (Latin):
ũ igentibꝰ pececitis gallicirum ppłi luporum rabiȩ aerit᷑ inte¬
rieffitur nec illuis flagelli aliquod remediũ inueniri posset. cõgregati tͣduntur
Inq añs pestẽ mĩcor adit᷑ abstulisset. in dies incõsuetudinẽ annue celebritatis uener̃. ut
lo me sCalicrũ proiueies ante ascentionis amĩ diẽ celebrarent᷑. Agamꝰ et nos hos dies eũ fima
abiẽ euadamꝰ s ut ininsibiiũ iãt sp̃iũ inmundoꝵ temptañta umeere ualeamꝰ. Nullꝰ¬
ut᷑ his dietꝰ uestim̃tis p̾ciosis inducit᷑ quia saceo & enĩe lugẽ debemꝰ. Pro hibeant᷑ ebri¬
tates et commessiones que funt imiulgari plebe. Nemo ibi equitate ẜ sumae. sediuis e¬
alcicttis pedibꝰ om̃s incedcnt. Nequaquã muliereule choros ducant. s om̃s inoeminuioe
estieleyson decantent. ⁊ cõtricione cordis dĩ mĩcã exorent. Propecatis ꝙ pace. ꝓ pefte.
co seruatione frugum. ⁊ ꝓcet̾is necessitatibꝰ. dies enim sinit abftinentie nõ¬

Expanded text:
igentibus peccatis, Galliarum populi luporum rabie acriter interimerentur, nec hujus flagelli aliquod remedium inveniri posset, congregati tradunture celebritatis venerunt, ut per Galliarum provincias ante Ascensionis Domini diem celebrarentur. Agamus et nos hos dies cum summarabiem evadamus, sed ut invisibilium, id est spirituum immundorum tentamenta vincere valeaautem his diebus vestimentis preciosis induatur: quia in sacro et cinere lugere debemus. Prohibeantur ebrietates, et commessationes, quae fiunt in vulgari plebe. Nemo ibi equitare praesumat, sed discalciatis pedibus omnes incedant. Nequaquam mulierculae choros ducant: sed omnes in commune Kyrie eleison decantent, et cum contritione cordis Dei misericordiam exorent, pro peccatis, pro pace, pro peste, pro conservatione frugum, et pro caeteris necessitatibus. Dies enim sunt abstinentiae, no
Abbreviated transcription (Latin):
ritur. Qualit̾ ergo dauid regũ piissimꝰ amplicuerit cultum dĩ.⁊ templum dñi adificare uait.
sed ꝓpt̾ multum sanguinem quem esfuderat ꝓhibitꝰ est sed ipse collegerat expensas. Salonin
quoq filius eiꝰ id ipsum quod ipse facere obtauerat. iubente ⁊ auxiliante dño ꝑfec̃t. et tẽpba
cum altari et reliquiis ad diuinũ cultũ per agendũ consecrauit. Eyi. Item delocis ñ c̃secͣts.¬

Expanded text:
ritur, Qualiter ergo David regum piissimus amplificaverit cultum Dei, et templum Domino aedificare voluerit , ritur, Qualiter ergo David regum piissimus amplificaverit cultum Dei, et templum Domino aedificare voluerit , sed propter multum sanguinem, quem effuderat, prohibitus est, et ipse collegerat expensas; Salomon quoque filius ejus id ipsum, quod ipse facere optaverat, jubente et auxiliante Deo perfecit, et templum cum altari, et reliqua ad divinum cultum peragendum consecravit, in libro Regum legit
Abbreviated transcription (Latin):
crirta sanctitatis ur̃ae quȩ ad sedẽ apostolicã misistis suꝑ quibꝰdam consultis quasi ad caput
ut inde acciperetis responsa unde om̃is aexcłia totiꝰ religionis sumpsit excordium gͣcanter
suscepi. et breuit̃ uobis respondere curaui. De axcdarũ enim consecratione. ⁊ de missarum celebna¬
onibus. non alieubi quam insacratis dño locis absq magna necessitate fieri debere. liquer os
quibus sunt nota noui et ueteris testam̃ti precepta. Iabernaculum uero moy sen dño precipi¬
ente fecisse ⁊ sacrãs secum mensã ⁊ alttri eius. et certis uasibꝰ ⁊ utensilibus. ad diuinum eutai
explendum legimus. & non solum diunis precibꝰ. ea sacrasse. sed eticim scĩ olei unctione an
iubente ꝑ linisse legimꝰ. Qualit̃ aut̃ hax factti sunt. et non alii ipsa sacra quam sac̃dotes sac
unctione delibuti. dñoq cum uestibus sc̃ĩ sacrati. & leuite tractabant. ferebant. erigebant et e¬

Expanded text:
rae scripta, quae ad sedem apostolicam misistis super quibusdam consultis, quasi ad caput ut inde acciperetis responsa, unde omnis Ecclesia totius religionis sumpsit exordium, gratanter suscepi et breviter vobis respondere curavi. CAP. I. De ecclesiarum enim consecratione, et de missarum celebrationibus, non alicubi quam in sacratis Domino locis absque magna necessitate fieri debere liquet omnibus quibus sunt nota Novi ac Veteris Testamenti praecepta. Tabernaculum vero Moysen, Domino praecipiente, fecisse, et sacrasse cum mensa et altari ejus, et caeteris vasis utensilibus ad divinum cultum explendum legimus: et non solum divinis precibus ea sacrasse, sed etiam sancti olei unctione, Domino jubente, perlinisse novimus. Qualiter autem haec facta sint, et non alii ipsa sacra quam sacerdotes sacra unctione delibuti, Dominoque cum vestibus sanctis sacrati, et levitae tractabant, ferebant, erigebant, et de
Abbreviated transcription (Latin):
effugiens ꝑiculci in nocens ⁊ deuotus ad aliã deuenerit ciuitatem. nõ ꝓhibeat᷑ immorari. quã diu aut itai
possit. aut iniurici eius remedium acceꝑit. Quici durum ẽ eum qui ꝑsecutionẽ patit᷑ nõ recipi : oeici ilaa
beniuolentia ⁊ huncuntas ei ẽ exibenda. Omis sinodus dix̃. Y mũsa quȩ constituta sunt a catholica eccli
inunũso orbe diffusa custodiemꝰ. Et subscͥpserunt qui cõuenerant. c ax d¬
cax de illis qui se dicunt eeꝰ epõs.

Expanded text:
effugiens pericula, innocens et devotus ad aliam venerit civitatem, non prohibeatur immorari, quandiu aut redire possit, aut injuria ejus remedium acceperit, quia durum est, eum qui persecutionem pati humanitas ei est exhibenda. Omnis synodus dixit: Universa quae constituta sunt, catholica Ecclesia universo orbe diffusa custodiat. Et subscripserunt omnes qui convenerant. CAP. 220. - De illis qui se dicunt epis
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ diũsos ordines nasci assolent iudicet᷑. Acsi forte int̾ ipsos qui p̾sunt de maioribꝰ qđ absit peccatis
causa nascat᷑. quȩ ꝓuinciali nequeat exxamine diffiniri : fr̃nitatem tuam detocius negocii qualitatẽ metͦ¬
politanus curabit instruere. At sicoram positis partibus. nec tuo fuerit reposita iudicio: ad nr̃am cogni-¬
tionem quicquid illud est tͣnsferat᷑.

Expanded text:
iae ordines nasci assolent, judicetur. At si forte inter ipsos, qui praesunt, de majoribus quod absit peccatis causa nascatur, quae provinciali nequeat examine definiri, fraternitatem tuam de totius negotii qualitate metropolitanus curabit instruere, et si coram positis partibus nec tuo fuerit res sopita judicio, ad nostram cognitionem, quidquid illud est, transferatur.
Abbreviated transcription (Latin):
matrimonio copulauer̃. quos utraq parte adulteros eẽ manifestum est. Qui uero uł uxore
uniente. quam uis dissocicitum ẽẽ uideatur ẽe cõuigiuim. ad alicm copulam festinar̃. neq posfit
adulteri nõ ideri. intantum he etiam ꝑsone quibus tales cõunti sunt. etiam ipse adułt̾ium
comisisse uideantur secumdum illud quod legimus in eiuigłio. Iui dimiserit uaorem suam &
alic̃ duacerit mechatur. Et ideo om̃s acommunione fidelium abstinendos. De parentibus aut̃
aut ꝓpinquis eorum nichil tale potest statui. nisi incentores illiciti consortu fuisse uideant.¬

Expanded text:
festum est. Qui vero vel uxore vivente, quamvis dissociatum esse videatur conjugium, ad aliam copulam festinarunt, neque possunt adulteri non videri, in tantum ut hae etiam personae quibus tales conjuncti sunt, etiam ipsae adulterium commisisse videantur, secundum illud quod legimus in Evangelio: Qui dimiserit uxorem suam, et duxerit aliam, moechatur. Et ideo omnes a communione fidelium abstinendos. De parentibus autem aut propinquis eorum nihil tale statui potest, nisi si incentores illiciti consortii fuisse videant
Abbreviated transcription (Latin):
ntero gatũ est si quis cũ filia matertere suar uł amita uł auunculi. uł patrui concu¬
buerit. si coniugatus fuerit licear ne illi ulteriꝰ. suo uti conigio : aut non coniugatꝰ
urorẽ accipiat. Iustum est sic̃ aliqua statura prioꝵ habentur. ut inper paruum acon¬
iugio tale abstineant. Uisum est humane fragilitatis intuitu. ut post uii ãnoꝵ¬
penitentiam : non quiden penitus priuentur coniuigio: durissime tameri in
manis fornicatio uindic&e: sic̃ sc̃s papa nicholaus. ⁊ alui romani pontifices statuer
ne forte desperati multiplicius peccent.¬
Depatre ⁊ filio deau unculo ⁊ ne pote

Expanded text:
nterrogatum est si quis cum filia materterae suae vel amitae vel avunculi vel patrui sui concubuerit, si conjugatus fuerit, liceatne illi ulterius uti conjugio, aut non conjugato uxorem accipere. Justum esset, sicut aliqua statuta priorum habentur, ut in perpetuum tales a conjugio abstineant. Visum est humanae fragilitatis intuitu, ut post poenitentiam non quidem penitus priventur conjugio, durissime tamen tam immanis fornicatio vindicetur. Sicut sanctus papa Nicolaus et alii Romani pontifices statuerunt, ne forte desperati multiplicius peccent.De patre et filio, de avunculo et nepote
Abbreviated transcription (Latin):
ad arborem uł adlapidem uł ad que libet excepto adęccłicm. omnes ex commimicentur. Si ad peniten¬
tiam ueniunt. cleriei annos tres. laici anno uno et dimidio peniteant. Dt a
Dt arboribꝰ quas uulgus

Expanded text:
ad arborem, vel ad lapidem, vel ad quamlibet rem, excepto ad Ecclesiam, omnes excommunicentur. Si ad poenitentiam venerint, clerici annos tres, laici annum unum et dimidium, poeniteant. CAP. 10.-- De arboribus quas vulgus
Abbreviated transcription (Latin):
U nem loci celebrioris ambierit. ⁊ ad maiorem plebem quacumq ratione tͣnstulerat: actithedra
quidem pellatur aliena. s carebit ⁊ ꝓpriai: ut nec p̃sideat illisͦ quo ꝑamꝓbrici

Expanded text:
nem loci celebrioris ambierit, et ad majorem se plebem quacunque ratione transierit, a cathedra quidem pellatur aliena, sed et carebit et propria, ut nec illis praesi
Abbreviated transcription (Latin):
Q̃ sunt bienn ium diuinttꝰ temporum t̃r quilitate concessa. ammonitis conꝓuineialibꝰ a metpoltano.
sinedus incdicta nõ fuerit: ⁊ inec̾politan: ipse ꝓuocationes tardauerit: anmo integro missas fac̃e
nõ p̃sumat:  qͥ siuocati et no coporali infirinitate detenti. ad c̃ẽ abusione despexerit̃ simili senten¬
& nõ oporteat epos adsinodum uocatos om̃imno contempnere. s ꝓtinus ire. n docẽ. ul doẽn u¬
Aiscere. ea quȩ adcoreptionẽ ȩccłiȩ uł reliquarum ꝑtinent rerum. Se ipsum uͦ qui cormeno¬
pserit: accusabit. nisi forte ꝑ egritudinẽ ire nõ possit.

Expanded text:
essa admonitis comprovincialibus a metropolitano synodus indicta non fuerit, et metropolitanus ipse provocationes tardaverit, anno integro missas facere non praesumat. Quod si evocati et non corporali infirmitate detenti, adesse sua abusione despexerant, simili senten non oporteat episcopos ad synodum vocatos omnino contemnere, sed protinus ire, et docere, vel discere ea quae ad correctionem Ecclesiae vel reliquarum pertinent rerum. Seipsum vero, qui contempserit, accusabit, nisi forte per aegritudinem ire non possit.
Abbreviated transcription (Latin):
lazarũ ut intinguat extremũ digiti sui inaquam.
derefrigere linguã meã. Inqua uidelicoe cognicione
utriꝰq partis cumulꝰ ret̾bucionis excresc̃. ut boni
ampliꝰ. gaudeãt. qr secũ eos letari cõspiciunt.
qͦs amauer̃ oemali dũ cũ eis torquent᷑ qͦs in hoc
mũdo despecto dõ dilexer̃. eos ñ solũ sua s &iã aliena
pena cõstringit. Fit aut̃ mnelectis quiddã nuirabiliꝰ. q
ñ solũ eos cognoscunt qͦs inhmũdo nouer̃. s uelut
uisos aͦ cognitos recognoscut̃. bonos qͦs nũ quã uiderũt.¬

Expanded text:
intingat extremum digiti sui in aquam, et refrigeret linguam meam . In qua videlicet cognitione utriusque partis cumulus retributionis excrescit: ut et boni amplius gaudeant, qui secum eos laetari conspiciunt quos amaverunt, et mali, dum cum eis torquentur quos in hoc mundo, despecto Deo, dilexerunt, eos non solum sua, sed etiam eorum poena consumat. Fit autem in electis quiddam mirabilius, quia non solum eos agnoscunt quos in hoc mundo noverant, sed velut visos ac cognitos recognoscu
Abbreviated transcription (Latin):
ontra cos qui dicunt si post factum iudicium
erit conflagracio mundi ubi tunc ȩẽ pot erunt
sci qui nõ cõuingantur flamma incendii.

Expanded text:
ontra eos qui dicunt si, post factum judicium, erit conflagratio mundi, ubi tunc esse poterunt sancti, qui non contingantur flamma incendii.
Abbreviated transcription (Latin):
e pb̃ris aut diciconibꝰ qui solent dimitt̾ẽ loca suci inquibꝰ ordinciti sunt. ⁊ ad alic loca tͥnsfti
plticuit. ut hisdem locis ministrent. Eõ siderelictis locis suis. ad alium se locum tranfeme ue¬
luerint: deponantur. xxcui Cõ nõ liceat clericum inducrum ciuitatum simul conscribi arlue
licere clericum inducrum cuutatum conscribi simul eccłus. s inqua ab initio ordimat
qua pͥmitꝰ ordinaiti sunt. ⁊ ibidem tantummꝰ ministrare.Xcuii. de ordinatis. ne de cuitate inciuuitatem contͣ

Expanded text:
eris aut diaconibus qui solent dimittere loca sua in quibus ordinati sunt et ad alia loca transtulerunt se, placuit ut his locis ministrent ut si, relictis locis suis, ad alium locum se transferre voluerint deponantur. XXII. Ut ae clericum in duarum civitatum conscribi simul ecclesiis, sed in qua ab initio ordinatuqua primitus ordinati
Abbreviated transcription (Latin):
disserendum ẽ. Que si ꝓpria uoluntate ꝓfes sam pͥstim coniugii castitatẽ. mutabili m̃te calcauerĩt.
ꝑicuł earum int̾ erit qualit̾̃ dm̃ debeant satis factione placare. Sic̃ enim si se forfitan cõtinere
nõ poterant. secundum apłum nullatenꝰ uetabantur nube: sic habita secum delib̾atione. ꝓmissa
deo pudiciciȩ fidẽ debuerunt custodire. Nos aut̃ nullum talibꝰ laqueum debemus inicere sed
solam adortationem p̃mii sempĩtui. penasq p̾ponere diuni uidieii. ut nr̃a sit absoluta con¬
scientici. et illarum ꝓ serationẽ deo reddat intentio. Cauendum est quippe q de eccrum moribus¬
s testatur. qͥ plemus ex ponere p̃timus. ne sexsus instabilis nõ tam de¬

Expanded text:
ate professam conjugii castitatem mutabili mente calcaverint, periculi earum intererit, quali Deum debeant satisfactione placare. Sicut enim, si se forsitan continere non poterant, secundum Apostolum nullatenus nubere vetabantur, sic habita secum deliberatione promissam Deo pudicitiae fidem debuerunt custodire. Nos autem nullum talibus laqueum debemus injicere, sed solam adhortationem praemii sempiterni, poenasque proponere divini judicii; ut nostra sit absoluta conscientia, et illarum pro se rationem Deo reddat intentio. VII. De laico pellente suam conjus , quod plenius exponere praeterimus, ne sexus instabilis non tam de
Abbreviated transcription (Latin):
seruus ainsto dño idenro cedi p̃cipit᷑. ut anequicia
corrigat᷑. Ad ħ enĩ uapulat: ut em̃dari debeat. Iniqͥ
aut̃ gehenne igni traditi: si ad correctionẽ nũquam¬
ueniunt. qͦ fine semꝑ ardebunt:
GREGORIUS

Expanded text:
sto Domino idcirco caedi praecipitur, ut a nequitia corrigatur. Ad hoc ergo vapulat, ut emendari debeat; iniqui autem gehennae ignibus traditi si ad correctionem non perveniunt, quo fine semper ardebunt?-- GREGORIUS
Abbreviated transcription (Latin):
uera corporis sui morte resunexerit. uera carnis sue resurectione. ⁊ uera animȩ resumꝑtione inqͥ
ueniet uidicare iuuos ⁊ mortuos. Querendum ⁊̃ ẽ ab eo si noui ⁊ uet̾is testamenti idẽ legis ⁊
ꝓpharum. ⁊ apłorum. unum eundemq credit auctorem idñm. Si diabłs nõ ꝑ conditionem
s ꝑ arbit̾um suum factus sit malus. Cuerendum ÷ ⁊̃ abeo sicredat hui quã gestam:. ⁊ no altiꝰ
carnis resurectione. Sieredat iudicium fut᷑um. ⁊ recepturo singłos ꝓhis que in hac carne gesserꝰ
ul pęnas uł p̃mia. Si nuptias nõ imꝓbet. si scda mat̾monia ñ condempnet. si carnum ꝑceptionẽ
nõ culpet. Sipenitentibꝰ reconciliatis cõmunicet. simbaptismo om̃ia peccata ide tam aluo
originale contͣetum. quã illa quȩ uoluntarie amissa sunt dimittant᷑. Si extͣ eccłam cathio¬

Expanded text:
vera corporis sui morte, resurrexit vera carnis suae resurrectione, et vera animae resumptione, in qua vera corporis sui morte, resurrexit vera carnis suae resurrectione, et vera animae resumptione, in qua veniet judicare vivos arum, et apostolorum unum eumdemque credat auctorem Deum; si diabolus non per conditionem, sed per arbitrium suum factus sit malus. Quaerendum etiam ab eo, si credat hujus quam gestamus, et non alterius carnis resurrectionem, si credat judicium futurum, et recepturos singulos pro his quae in hac carne gesserunt vel poenas vel glorias. Si nuptias non improbet, si secunda matrimonia non damnet, si carnium perceptionem non culpet, si poenitentibus recooriginale, quam illa quae voluntarie admissa sunt dimittantur; si extra Ecclesiam catho
Abbreviated transcription (Latin):
ui ep̃s ordinandusẽ : ante examinet᷑. sinatura prudens ẽ. si docibilis. Si moribꝰ temꝑat:
S iuita castus. Sisobrius. Si semꝑ sui negocii cauens. Sihumilis. si affabilis. Simise¬
ricors. Silittãtꝰ sin lege dñ instructus. Si inscripturarum sensibꝰ caut: Simdogmatibꝰ
eccł asticis exx̃citatꝰ ⁊ ante omĩa fidĩ documenta. uerbis simplicibius asserat. id est patrem et
substantialem. ⁊ coet̾nalem. ⁊ eo om̃i potentẽ. p̃dicans: singulamq intͥnitate ꝑsonam. plenũ
dm̃. ⁊ totas tres ꝑsonas unum dm̃. Suncarnationẽ diuina nõ in patre neq inspũ scõ factam
s infilio tantum credat: ut quierat indiuinitate dĩ patris. filius. ipse fieret in homine ho¬
minis matris filius. deus uerus ex patre. homo uerꝰ ex matre. carnem ex mat̾s usceribus
⁊ creatorem cum patre ⁊ spu scõ. om̃ium creatt̾rarum. qui passus sit uera carnis passione. mortuus

Expanded text:
us ordinandus est, ante examinetur si natura prudens est, si docilis docibilis, si moribus temperatus, si vita castus, si sobrius, si semper sui negotii cavens, si humilis, si affabilis, si misericors, si litteratus, si in lege Domini instructus, si in Scripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus. Et ante omnia, si fidei documenta verbis simplicibus asserat, id est, Patrem, esubstantialem, et coaeternalem, et coomnipotentem praedicans, singulamque in Trinitate personam plenum Deum, et totas tres personas, unum Deum. Si incarnationem divinam non in Patre neque in Spiritu sancto facta, sed in Filio tantum credat, ut qui erat in divinitate Dei Patris Filius, ipse fieret in homine hominis matris filius: Deus verus ex Patre, homo verus ex matre: carnem ex matris visceribus  et Dominum, et Creatorem cum Patre et Spiritu sancto omnium creaturarum. Qui passus sit vera carnis passione, mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
iumalum : sic pigri sunt imitari illos inbono. Sepe unde mali reges peccant. inde boni iusti¬
ficantur dum p̃cedentium cupiditatem.: ⁊ maliciã corrigunt. Nam reuera pecc̃ĩs eorum

Expanded text:
in malum, sic pigri sunt imitari illos in bonum. Saepe unde mali reges peccant, inde boni justiin malum, sic pigri sunt imitari illos in bonum. Saepe unde mali reges peccant, inde boni justificantur, dum praecedentium cupiditatem et malitiam corrigunt. Nam re vera peccatis eorum
Abbreviated transcription (Latin):
abruptum licentia in omne facinus uicioꝵ labuntur. Quanto quisq insuꝑiori constitutus
loco. tanto inmaiori conuersat᷑ ꝑiculo. Et quanto splendoris honore quisq celsior est tanto
sid̾e quam peccato maior est. Potentes enim potenter torm̃ta paciuntur. Cui enim plus comitit᷑
plus exigitur. etiam amimensura poenaꝵ Reges uitam subditoꝵ facile exemplis suis uel edi¬
ficant uel subuertunt. Idõ principem non oportae delinquere. neforma peccandi faciar
peccati eiꝰ inpunita licentia. Nam rea qui ruit inuitus. cito uiã ostendit eiroris. Sicut legit᷑
deienboam qui peccauit ⁊ peccare fec̃ isrł. Illiꝰ aut̃ ascribit᷑ quicquid exempło eius asubditis
per petratur. Sicut non nulli bonoꝵ principum dõ placita facta secuntur. ita facile multi
nia eoꝵ exempla sectantur. Pleriq autẽ apud iniquos principes necessi
uoto mali existunt dum imꝑns eoꝵ obeaiunt. Non nulli aut̃ sicut ꝓmͣti sunt sequi rege̾

Expanded text:
abruptum licentiae, in omne facinus vitiorum labuntur. Quanto quisque in superiori constitutus est loco, tanto in majori conversatur periculo, et quanto splendoris honore quisque celsior est, tanto, si delinquat, peccato major est. Potentes enim, potenter tormenta patiuntur. Cui enim plus committitur, plus ab eo exigitur, etiam cum mensura poenarum. Reges vitam subditorum facile exemplis suis, vel aedificant, vel subvertunt. Ideo principem non oportet delinquere, ne formam peccandi faciat peccati ejus impunita licentia. Nam rex qui ruit in vitiis, cito viam ostendit erroris. Sicut legitur de Hieroboam, qui peccavit, et peccare fecperpetratur. Sicut nonnulli bonorum principum Deo placita facta sequuntur, ita facile multi prava eorum exempla sectantur. Plerique autem apud iniquos principes, necessitate magis quam voto, mali existunt, dum imperiis eorum obediunt. Nonnulli autem sicut prompti sunt sequi reges
Abbreviated transcription (Latin):
proerminibꝰ colonoᷤ flagellare cũ uirgis potestatẽ habeant ꝓpt̾ metũ alioꝵ. ut ipsi
criminosi corrigant᷑. ut uł inuti penitentit̃ agant. ne aet̾nalit̾ ꝑeant. Si uero semores
ipsoꝵ colonorum indigne tuler̃. et aliquã uindictam exinde excercere uoluerint. aut eos dẽ
colonos ne distringant᷑ defende p̃sumpserint. sciant se. ex cominimicationis ȩccłiastice
sententic feriendos.

Expanded text:
pro criminibus colonos flagellare cum virgis potestatem habeant, propter metum aliorum, ut ipsi criminosi corrigantur, ut vel inviti poenitentiam agant, ne aeternaliter pereant. Si vero seniores ipsorum colonorum indigne tulerint, et aliquam vindictam exinde exercere voluerint, aut eosdem colonos ne distringantur defendere praesumpserint, sciant se excommunicationis ecclesiasticae sententia feriendos.
Abbreviated transcription (Latin):
tem p̃dicandum ẽ. ꝓ quibꝰ. cͥminibꝰ homines cum dicblo de tant̃. Item ex codem. cap̃. ui¬
putant᷑. quȩ apłs sic enumerat. fornicatio. inmundititi. aucritia. quȩ ÷ idolorum seruit: ueneficiai.
mimiciciȩ. contentiones. emulationes. irȩ. rixȩ. dissensiones. secte. inuidiȩ. homicidii. eyrietates. come-
ssationes. ⁊ his. similia. Em̃ qui talici agunt: regnum dĩ nõ consequentur. Et ido hȩc cum omĩ
studio ꝓhibeant᷑.
:LXXUI. Ut de auaditorio nullus egredict᷑ sac̃dote ũbum faciente. E de coi

Expanded text:
tem praedicandum est, pro quibus criminibus homines cum diabolo deputantur, quae Apostolus sic enumerat: Fornicatio, immunditia, luxuria, idolorum servitus, veneficia, inimicitiae, contentiones, aemulatssationes et his similia. Qui talia agunt, regnum Dei non consequentur . Et ideo haec omnia cum omni studio prohibeantur. CAP. 162. - Ut de auditorio nullus egrediatur sacerdote verbum faciente. Ex co
Abbreviated transcription (Latin):
ta ut pbr s̃ aliqua infirmitate ꝓhibente. ꝑ se ipsum nõ potuerit p̃dicare. scorum patrum homeliȩ a diaconibꝰ.
pbatis recitentur.
cap̃ cc. xxxxX UI. De clericis qui inrixa intficiuntur. E de concł triburiensi.
cui int̾fuit arnulfus rexo.

Expanded text:
si presbyter aliqua infirmitate prohibente per seipsum non potuerit praedicare, sanctorum Patrum homiliae a diaconibus probatis recitentur. CAP. 308. - De clericis qui in rixa interficiuntur. Ex concilio Triburiensi, c. 50, cui interfuit Arnulphus rex.
Abbreviated transcription (Latin):
&x epła hieronimi ad paschasium. alexandrinũ de seruo qui fugit dñm suũ. int̾rigilat
suille inilla fuga mortuus fuerit. utrum liceret ꝓ eo orare an nõ. Hoc in diuines libͥmis
ñ muenimꝰ ꝓhibitum s tam̃ scimꝰ ab apłis firmit p̃ceptum. ut serui subditi sint. in oñ timore
dns. ñ tantum bonis ⁊ modestis s uã discolis. Et ingangrensi concilio ita seriptum ẽ Si quis
serum sub p̾textu diumi cultus doceat dñm ꝓprium contempnere. ut discedat ab eius obsequio
a nathema sit. Uñ dat᷑ intelligi. q̃ sulle anathema meruit qui docet seruum ꝓprium dñm
contempnere & ab eius obsequio recedere. quantomagis ille qui dñm sꝑnit. ⁊ eiꝰ seruitio subdi
noluerit. S tam̃ distantia ÷ int̾ illum qui suꝑbitĩ fec̃it. ⁊ illum qui ꝑ necessitatem conductꝰ
crudelitate dñi sui.

Expanded text:
pistola Hieronymi, ad Pacasium Alexandrinum. De servo qui fugerit dominum suum interrogabas, si ille in illa fuga mortuus fuerit, utrum liceret pro eo orare, an non. Hoc in divinis libris non invenimus prohibitum, sed tamen scimus ab apostolis firmiter praeceptum, ut servi subditi sint in omni timore dominis: non tantum bonis et modestis, sed etiam discolis. Et in Gangrensi concilio ita scriptum est: Si quis servum sub praetextu divini cultus doceat dominum proprium contemnere, ut discedat ab ejus obsequio, anathema sit. Unde datur intelligi quod si ille anathema meruit, qui docet servum proprium dominum contemnere et ab ejus obsequio recedere, quanto magis ille qui Dominum spernit et ejus servitio subdi noluerit? Sed tamen distantia est inter illum qui per superbiam fecerit, et illum qui per necessitatem coactus crudelit
Abbreviated transcription (Latin):
uis quis gͦ malorum operum sine condigna penitentia quemquam s augustini. L xx.¬
ueniam adeo ꝑcipere posse dixerit: penitꝰ errat: &e cum deceptis alios decipere festine duplici
nora contringitur hoc est propͥi enoris: et aliene deceptionis Q uod tandiu labe
Quod tandiu laborare quis qͥs

Expanded text:
uisquis ergo malorum operum sine condigna poenitentia quemquam veniam a Deo percipere posse dixerit, penitus errat, et cum deceptus alios decipere festinat, duplici noxa constringitur, hoc est, proprii erroris et alienae deceptionis. CAP. 75. - Quod tandiu laborare quisq
Abbreviated transcription (Latin):
remus dominũ nrm pro fr̃e nr̃o quem dure adp̃sentis malum langoris affligit. ut eum domini pietas
cȩlestibus dignetur curare medicinis ut qui dedit uitam dec et sanitatẽ. ꝑ.¬
Ñs sanctȩ pat̾ omips ds̃ ȩternȩ qui es uia ueritas & uita. exaudi et conserua famłum tuũ. ilł. rͦ.¬
quem uiuificasti et redemisti p̃cio magno scõ sanguinis filii tui. ꝑeimađ.Si
Si infirmus indesperatio¬
ne fuerit. reconcilia eum ea ratione his sequentibꝰ or̃om  ut quando coualuerit scãm statuta patrum

Expanded text:
res Dnm nrm pro fratre nostro, quem dure ad praesens malum languoris affligit, ut eum Domini pietas coelestibus dignetur curare medicinis, ut qui dedit vitam det salutem. ne sancte Pater omnipotens aeterne Deus qui es via, et veritas, et vita, exaudi et conserva famulum tuum N. quem vivificasti et redemisti pretio magno sancti sanguinis Filii tui. Per eumdem. Si infirmus in desperatione fuerit, reconcilia eum ea ratione his sequentibus orationibus, ut quando convaluerit, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
reñsꝰ pꝰad balneũ eũ iũ minime inuenit. qua exre quãtũ
ꝓsit am̃tibꝰ. immolacio sacrȩ oblacionis ostendit᷑ quando¬
& banc ipsi mortuoꝵ sp̃s auiuẽtibꝰ. petunt. Et signa in

Expanded text:
reversus post ad balneum, eum jam minime invenit. 465 Qua ex re quantum reversus post ad balneum, eum jam minime invenit. 465 Qua ex re quantum prosit animabus immolatio sacrae oblationis ostenditur, quando hanc et ipsi mortuorum spiritus a viventib
Abbreviated transcription (Latin):
spacogitans dix̃. Uiro illi qͥmͥ solet tã denotissime ad lauãdũ
Nobsequr ingratꝰ. apparere ñ debeo: s aliquid me necesse:
t̃s ei ꝓmunere portare. Tunc ducs secũ oblatͥ coronã detu.¬
Ulit. Qui mox ut ꝑuenit ad locũ hominẽ inuenit: atq ex
lmore eiꝰ obseqͥo in om̃ibꝰ. us. ẽ. laũ itaq et cũ iã uestitus
uoluisse egredi. ħ qõ sibi secũ de tulerat obsequenti sibi
uio ꝓbenedictione obtulit petẽs ut benigne susciꝑet
q̾ei caritatis grã offente. Cui ille merens afflictꝰ. respõdit.
ichi ista quare das pat̾: Iste panis ses̃ ẽ: ego hunc man¬
ducare ñ possũ. Me &enĩ quẽ uides aliquãdo loci buius
dns fui. s ꝓculpis mĩs hic post mortẽ deputatꝰ. sũ. Si aut
ut ꝓpeccatis mis int̾uenias. Et tuc exxanditũ te eẽ cog. Lx¬
nosce. cũ hic ad lauãdũ uen̾is. Et me minime inueneris.
eomlcicrimis afflix̃. Salutarẽ hostiã cotidie obtulit. &

Expanded text:
cogitans, dixit: Viro illi qui mihi solet tam devotissime ad lavandum obsequi, ingratus apparere non debeo, sed aliquid me necesse est ei pro munere portare. Tunc duas secum oblationum coronas detulit. Qui mox, ut pervenit ad locum, hominem invenit: atque ex more ejus obsequio in omnibus usus est. Lavit itaque, et cuvoluisset egredi, hoc quod secum detulerat, obsequenti sibi viro pro benedictione obtulit, petens ut benigne susciperet quod charitatis gratia ei offerret. Cui ille moerens afflictusque respondit: Mihi ista quare das, Pater? Iste panis sanctus est: ego hunc manducare non possum; me etenim quem vides, aliquando loci hujus dominus fui, sed pro culpis meis hic post mortem deputatus sum. Si auteut pro peccatis meis intervenias, et tunc exauditum te esse cognosce, cum huc ad lavandum veneris, et me minime inveneris: eo in lacrymis afflixit, salutarem hostiam quotidie obtulit, et
Abbreviated transcription (Latin):
ac̃dotes debent fideles ammonere. ut quando ad accłiam ueniunt sine intrant aeccłiam
Ostrepitu. actumultu eam in grediantur. in qua ętiam quãdiu oracionis causa morantur.
nequaquam in anes int̾ se ꝓferant c̃fabulationes. s tp̃r quo missarum sollẽpnia celebrantur
solum ab ociosis et in utilibus uerbis. uerum &iam et aꝑnitiosiss cogitacionibus funditꝰ abstinen.

Expanded text:
acerdotes debent fideles admonere, ut quando ad ecclesiam conveniunt, sine strepitu ac tumultu eam ingrediantur, in qua etiam quandiu in orationis causa morantur, nequaquam inanes inter se proferant confabulationes, sed tempore quo missarum solemnia celebrantur, non solum ab otiosis et inutilibus verbis, verumetiam et a perniciosis cogitati