comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tina suis oblectam̃tis os ĩuitat. ⁊ iõ
multi intrant ⁊ ea ti¬
Attendite. a.ẜ .ꝓ. ħ de omib qui
qui quadã pietatis ueste decti. uene
ꝑ sequẽdo uł int̾iꝰ corrũpẽdo

Expanded text:
tuna, suis oblectamentis omnes invitat: et ideo multi intrant per Attendite. Licet hoc de omnibus qui qui quadam pietatis veste tecti, venenpersequendo, vel interius corrumpendo.
Abbreviated transcription (Latin):
mũ do si facultatẽ habẽat. s ꝯsubt iusticiã
d̾i anfac̾e debeat. ⁊ an d̾i uelit ħ ẽe offi¬
eiñ hominũ. s ueritas repõda ñ uosse ho
rat. uł quid error eiꝰ bonꝰ ꝯterat. ⁊ io̾ ñ
eise tollendos ne boni ĩt̾ficiãtur. qͥ forte

Expanded text:
mundo si facultatem habeat. Sed consulit justitiam Dei, an facere debeat, et an Deus velit esse hoc officium hominum. Set quid error eorum bonis conferat; et ideo non esse tollendos ne boni interficiantur, quod forte
Abbreviated transcription (Latin):
Ñ sũ dignꝰ. ꝑpt̾ ꝯscientiã uite gentilis
⁊ si erat fid̾e p̃ditꝰ. nũdũ tn̾ erat sacͣmtiᷤᷤ
ĩ but᷑. s qd̾ nec ĩ firmitas nr̃a p̾suit.

Expanded text:
n sum dignus. Propter conscientiam vitae gentilis, et si erat fide praeditus, nondum tamen erat sacramentis imbutus. Sed quod nec infirmitas nost
Abbreviated transcription (Latin):
Sub ꝑ sona muli¬
eris mira fides ecde
⁊patientia ⁊ humi¬
litas p̾dicat᷑. fides
qr c̾dit posse san¬
ri filiã. pacientia
qr to ciens despeta
litas. qr se ñ canb
s cacellis ꝯparat.¬

Expanded text:
Sub persona mulieris, mira fides Ecclesiae, et patientia, et humilitas praedicatur. Fides, quia credit posse sanari filiam. Patientia, quia toties despecta ilitas, quia se non canibus, sed catellis
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. ñ alia ꝗͣ q̃ p̃dicta erãt p̾dicauit. ⁊ oꝑe
ĩ pleuit. bened̃. cum aꝑiens senfũ iuit᷑
intelligerts scͥpturas dono int̾ne sua¬
ucatis multiplicauit. Freg̃. eũ inisteria
legis in mediũ ꝓtult

Expanded text:
lia quam praedicta erant praedicavit, et opere implevit. Benedixit. Cum aperiens sensum, ut intelligerent Scripturas, dono internae suavitatis multiplicavit. Fregit cum mysteria legis in medium prot
Abbreviated transcription (Latin):
cab ⁊ ia cob filiũ mathan
lucas seph filiũ heli :⁊ he¬
li siliũ mathat .S mat¬
tan ⁊ mathat de ead̾ u¬
xore nesta nõe singłos ge¬
nuert̃. Mathau qͦ ꝑ sa¬
lomonẽ descend̾ eam pͥ
dux ⁊ relicto ⁊ino filio

Expanded text:
cob, et Jacob filium Mathan. Lucas Joseph filium Heli, et Heli filium Mathat, sed Mathan et Mathat de eadem uxore Hesta nomine singulos genuerunt. Mathan qui per Salomonem descendit, eam prius duxit, et relicto uno f
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑara. sic fug̃ ut fugaces reuocaret.
qd̾ fug̃ sae̾m̃ti fuit ñ timoris. ut exẽplũ
fugiẽdi dara suis. ñ fug̃ mortẽ qͥ mori ue¬
nerat nec insidias expaũ qui uen̾at aꝑue
uersutias diaboli. de hac fuga p̃dix̃. ꝯsaias.

Expanded text:
naturam. Sic fugit, ut fugaces revocaret. Quod fugit, sacramenti fuit non timoris, ut exemplum fugiendi daret suis. Non fugit mortem qui mori venerat: nec insidias expavit qui venerat aperire versutias diaboli. De hac fuga praedixit Isaias:
Abbreviated transcription (Latin):
netur a decͣctioib. m̃daciis. blafemiis
nos mnores praua colloquia.
legẽ ꝑfectã lib̾tatis graͣm uocat euuãgelii ꝗ ꝑfecte lib̾os fac̃
a seruitute timoris. Qͥ legẽ tenebat. ĩ timore seriuebãt. Esquis
eã tͣnsgediebat᷑. sine miseratione lapidabat᷑. hec lex nenunẽ ad

Expanded text:
netur a detractionibus, et mendaciis, ac blasphemiis, nos mores colloquLegem perfectam libertatis gratiam vocat Evangelii, quae perfecte liberos facit a servitute timoris. Qui legem tenebant, in timore serviebant; quia quisquis eam transgrediebatur, sine miseratione lapidabatur. Haec lex neminem ad
Abbreviated transcription (Latin):
p̃t̃ ecc iuros eleq̃. eoꝵ qui suꝑ fuerumt
ploratꝰ ⁊ ululatꝰ auditꝰ ÷. usq rama qͥ¬
leem audita exaugerat᷑. ut iꝑbolic e
rac heliã mortua dolẽtis affectu filios
futͣa uastacio. s u̾nis reuelãte spũ per

Expanded text:
qui superfuerant ploratus et ululatus vox tanta usque Rama dlehem audita exaggeratur, ut hyperbolice Rachel jam mortua dolentis affectu filios futura vastatio. Sed verius revelante Spir
Abbreviated transcription (Latin):
ceptorᷤᷤ dĩ nõ recõdebant᷑. coeqͣles cõt¬
ad lau
menbroꝵ agilitate. qd̾ notat saltus.
nec ꝑ lam̾ta ꝓpharũ ꝑ excidiis ia facti᷑
uł faciendis ad penitẽtiã qũsi s̃.¬

Expanded text:
aeceptorum Dei recondebantur. Coaequales contad laudmbrorum agilitate quod notat saltus. Nec per lamenta prophetarum pro excidiis jam factis vel faciendis ad poenitentiam convers
Abbreviated transcription (Latin):
luc̃na .c. ꝓseqͥt᷑ mũdiciã cordis
sic̃ oculus menbra ad oꝑandũ diri¬
git sic intenuio ⁊ lux s̃ idĩ os u̾tuteꝰ
Uuiẽna: lupõ incesta. lic̃ carnas in
fide. cũ fides cessabit sola caritas

Expanded text:
Lucerna. Prosequitur munditiam cordis. Sicut oculus membra ad operandum dirigit, sic intentio et lux fidei omnes virtutes. Lucerna est lumen in testa, sic charitas in fide. Cum fides cessabit, sola charitas
Abbreviated transcription (Latin):
scło siqͥs indigne accesserit: iudiciũ dãpnationis excipiet.
Adhoc gͦ unꝰ qͥsq illoꝵ in manu sua uas int̾fectionis tulisse
seribr̃. Unde ⁊ gła dñi quȩ assũpta fuerat de cher ub ste¬
tit ad lim̃ dom  ut ing̾dientes pleniꝰ dinosceret. Et clama¬
uit ad uirũ qͥ indutꝰ erat lineis. ⁊ atram̃tariũ scriptoris
habebat inlũbis suis. Qͤ m ꝓfecto uirũ xp̃m intelligimꝰ
uestitũ in habitu pontificis. de qͦ scͥptũ. ẽ. Tues sacerdos
inȩternũ: scd̾m ordinẽ melchisedech. Et habet atram̃¬
tariũ scriptoris ad renes suos ut om̃iũ peccata descri
ueniunt. Et idõ uxta illud stare ꝑhibet᷑. ut milites ad
stipendia uite ꝑcipienda accedentes diuinitꝰ discer nat.
Cui cũ ĩmedio candelabroꝵ aureoꝵ staret. dictũ est.

Expanded text:
indigne accesserit, judicium damnationis excipit. Ad hoc ergo unusquisque illorum in manu sua vas interfectionis tulisse scribitur. Unde et gloria Domini, quae assumpta fuerat de Cherub, stetit ad limen domus, ut ingredientes plenius dignosceret: Et clamavit ad virum, qui indutus erat lineis, et atramentarium scriptoris habebat in lumbis suis: quem profecto virum Christum intelligimus vestitum in habitu pontificis, de quo scriptum est: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech ; et habet atramentarium scriptoris ad renes suos, ut omnium peccata describ ad altare veniunt, et ideo bene juxta illud stare perhibetur, ut milites ad stipendia vitae percipienda accedentes divinitus discernat. Cui cum in medio candelabrorum aureorum assisteret, dictum est:
Abbreviated transcription (Latin):
licet ⁊ ꝓpħaꝵ chorꝰ suis ad nos humeris fortiter gestantes de¬
tulert᷑. Unde paulꝰ eg̃giꝰ p̃dicator. Pretio inqͥt empti estis.
qͦd constituerit ppłm suũ dñs suꝑ excelsã terrã ut comedẽt
fructꝰ agroꝵ ut sugeret mel de petͣ. oleũq de saxo duris¬
simo. ⁊ sangͥnẽ uue bibent meracissimũ. De qͦ nimirũ sangͥne:
om̃is in ebriat᷑ xͥ eccła. De qͥb duob dauid cecinerat in mys¬

Expanded text:
etarum chorus, suis ad nos humeris fortiter gestantes detulerunt. Unde Paulus egregius praedicator: Pretio, inquit, empti estis, quod constituerit populum suum Dominus super excelsam terram, ut comederet fructus agrorum, et sugeret mel de petra, oleumque de saxo durissimo, et sanguinem uvae biberet meracissimum . De quo nimirum sanguine om
Abbreviated transcription (Latin):
n dm bonitate lenit̾ crebroq nc̃ cũ aliis nc sor
mente mpiteer Sy postquã indignꝰ mystica p̃su¬
diodẽ legrnꝰ. Hon est enĩ bona fama fini quer et¬
l io deuobis. Si peocauerit iuir inuitu. placari
El porest. s s iautẽ pecauerit in dm̃. qͥsor abit ꝓre¬

Expanded text:
nc cum aliis, nunc solus monetur: sed postquam indignus mystica praesudictum legimus: Non est enim bona fama, filii, quam audio de vobis. Si peccaverit vir in virum, placari ei potest Deus. Si autem peccaverit in D
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ ⁊ cõsꝑsionẽ fueris bene in farmã attenuatꝰ deinde cõ¬
sꝑsꝰ gr̃a uigne caritatis decoctꝰ. ñ pot̾is ad solidn itẽ ficdi firmari
P ropt̾ea sit tͥ semꝑ mola suꝑior spes ꝓmissionis. ⁊ mola inferior
timor ꝑfecte caritatis. qͥb duob beaie attenuatꝰ possis sp̃e scĩ¬
gr̃a in corꝑe xͥ uniri. Patet gͥ qͦd hȩc mistica st. ⁊ ido fili sic
ista debes cogitare. quasi cȩlestia sic continge. quasi diuina
sic acciꝑe. ut salutaria in qͥb uita ȩterna reꝓmittit᷑ sic

Expanded text:
tatem et conspersionem fueris bene in farinam attenuatus, deinde contatem et conspersionem fueris bene in farinam attenuatus, deinde conspersus gratia et igne charitatis decoctus, non poteris ad soliditatem fidei firmari. Propterea sit tibi semper mola superior spes promissionis, et mola inferior timor perfectae charitatis, quibus duobus bene attenuatus possis Spiristi corpore uniri. Patet igitur quod haec mystica sunt, et ideo, fili, sic ista debes cogitare, quasi coelestia; sic contingere, quasi divina; sic accipere ut salutaria, in quibus vita aeterna repromittitur; sic
Abbreviated transcription (Latin):
pascam̃. qͣtiniꝰ ꝑhoc eũ illo ⁊ in illo unũ corpꝰ iciueniam. hec est
nãq uera ⁊ noua consꝑsio sinceritatis ⁊ ueritatis. ut simꝰ azimi
sine ferm̃to malitiȩ ⁊ neqͥtiȩ. Nã incalice nichil aliud bibini
quã &ͥ sangͥnẽ ubi : nos ꝑ aquã admixti couniti sumꝰ. In pano
mina de uentre eiꝰ fluent aque uiue. Et continuo euglista
spsio. de multis granis fecit unũ corpꝰ. Corpꝰ inquã sincerttatis
⁊ ueritatis si tam̃ sumꝰ atimi: i. absq ferm̃to malitie ⁊ neqͥtie.¬
ut digne he panẽ de hac aqua cõsꝑfũ acciꝑe possimꝰ. O mira
dĩ om̃ipotentis dispensatio. qͥ tantis nos instruit disciplinis.
⁊ firmat exẽplis. si ñ sit mens ingͣta de tantis beneficiis. &
aubia de tã ĩmensis ꝓmissis. Id circo o hõ serua cõsꝑsionẽ
gr̃ȩ. q licet tͥticũ sis. nͥ doct̾na ⁊ uirtute sp̃c scĩ ad hanc uni¬

Expanded text:
pascamur, quatenus per hoc cum illo et in illo unum corpus inveniamur. Verumtpascamur, quatenus per hoc cum illo et in illo unum corpus inveniamur. Verumtnamque vera et nova conspersio sinceritatis et veritatis, ut simus azymi sine fermento malitiae et nequitiae. Nam in calice nihil aliud bibimus quam Christi sanguinem, ubi et nos per aquam admisti couniti sumus: in pane mina de ventre ejus fluent aquae vivae. Et continuo evangelista:um. Haec igitur conspersio de multis granis fecit unum corpus, corpus, inquam, sinceritatis et veritatis, si tamen sumus azymi, id est, absque fermento malitiae et neqimus. O mira Dei omnipotentis dispensatio, qua tantis instruimur disciplinis et firmamur exemplis, si non sit mens ingrata de tantis beneficiis, et dubia de tam immensis promissis. Idcirco, o homo, serva conspersionem gratiae, quia licet triticum sis, nisi doctrina et virtute Spiritus sancti ad hanc uni
Abbreviated transcription (Latin):
dent̃ dicere. O dñe mea substantia qͥ me constitiusti ⁊ cre¬
asti. nunqͥd uane me creasti : Non utiq licet uanitati subi¬
ciat᷑ om̃is homo uiuens. qr ds creator & uerbũ pat̾s factꝰ¬
in hoc mẏsterio cogitare de stercore: ne cõmisceat᷑ in digestione
in homine oꝑat᷑. ut siqͥd in nob̾ carnale adhuc est transferat᷑
in sp̃m ⁊ fiat homo spiritalis. qͥd cõmixtionis habere poterit
Quantũ gͥ distat uita illa ȩterna ab ista mortali uita tarb¬
tum uiste cib om̃ino p̃minet ab illo cõmuni qͦsimul nobis¬
cũ etiã animalia uiuunt. Et idõ cõmunis appellat᷑. qr om̃i
ũ bonoꝵ ẽ scilicet ⁊ maloꝵ: nec ñ ⁊ animaliũ. At nͦ iste nn
filioꝵ dĩ est cib.: ut inde alant᷑ unde uiuunt. Ap̃o enĩ uiuimꝰ.
eiiꝰ ⁊ m̃bra sumꝰ. Dispensatiue enĩ satis ꝓuisũ est: ut ex illo uitdũ

Expanded text:
denter dicere: O Deus, mea substantia, qui me constituisti et credenter dicere: O Deus, mea substantia, qui me constituisti et creasti, nunquid vane me creasti? non utique, licet vanitati subjaceat homo vivens, quia Deus creator, et Verbum Patris factin hoc mysterio cogitare de stercore, ne commisceatur in digestione in homine operatur, ut si quid in nobis carnale adhuc est, transferatur in spiritum, et fiat homo spiritalis, quid commistionis habere poterit? Quantum igitur distat vita illa aeterna ab ista mortali vita, tantum et iste cibus omnino praeeminet ab illo communi, quo simul nobiscum etiam animalia vivunt, et ideo communis appellatur, quia omni bonorum scilicet et malorum, necnon et animalium; at vero iste nonnisi filiorum Dei est cibus, ut inde alantur unde vivunt: Christo enim vivimus, cujus et membra sumus. Dispensative satis provisum est, ut ex illo interdum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ te iꝓom̃ib tradita est ⁊ pependit in cruce. qr sic ueri¬
tas testat᷑. hoc est corpꝰ meũ qͦd. ꝓ uob̾ tradet᷑. Et de calice.
hic enĩ sangͥs m̃s est. qui ꝓ uob̾ effundet᷑ in remissionẽ pec¬
catoꝵ. Unde sic̃ in remissionẽ fus est peccatoꝵ ⁊ tradit᷑ ita
adhuc cotidie in remissionẽ comedit᷑ ⁊ potat᷑ delictoꝵ.
ud q in terris sine cotidianis leuibq peccatis uiu̾e ñ pos¬
sumꝰ. ut p̃misi tali esca ⁊ potu refecti. sine macła ⁊ ruga
inueniam᷑. Et ñ solũ hoc s etiã om̃i benedictione cȩlesti
qͦ in illis est repleam᷑: ac ꝑhoc unũ corpꝰ cũ illo ⁊ in illo ma¬
neamꝰ. ubi xp̃c caput. ⁊ nosom̃s menbra censeam᷑. Memora
re quȩ mea substantia. ñqͥd enĩ uane constitiusti filios ho¬
minũ. &e gͥ maior securitas hõis quã ad suã substantiã ora¬
re. ⁊ eã in dm̃ uenerari. atq ꝑ unitatẽ ꝑ unitatẽ ꝑsone si¬

Expanded text:
 omnibus tradita est et pependit in cruce, quia sic Veritas testatur: Hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur. Et de calice: Hic enim sanguis meus est, qui pro vobis effundetur in remissionem peccatorum. Unde sicut tunc in remissionem fusus estomeditur et potatur delictorum: ut quia in terris sinc quotidianis levibusque delictis vivere non possumus, ut praemisi, tali esca et potu refecti, sine macula et ruga inveniamur, et non solum hoc, sed etiam omni benedictione coelesti, quae in illis est, repleamur, ac per hoc unum corpus cum illo et in illo maneamus, ubi Christus caput et nos omnes membra censeamurre quae mea substantia: nunquid enim vane constituisti omnes filios hominum? Quae igitur major securitas hominis, quam ad suam substantiam orare, et eam in Deum venerari, atque per unitatem personae fi
Abbreviated transcription (Latin):
fert: munera: refert autẽ impetrata ꝑ corpꝰ ⁊ sangͥnẽ. ⁊ distͥ¬
buit singłis ñ qͣntũ uis ext̾ior p̃bet. s qͣntũ fides capit. Ubi licet sa¬
cerdos in conscientia malꝰ eẽ cõuincat᷑. ñ suũ est qͦd offert s om̃iũ
p̾cis ⁊ uota ꝑ om̃em canonis textũ cõmendat. Ham ⁊ finis orati¬
offerret: eiꝰ merita ds̃ forsitan adtendet. Nc̃ autẽ licet leꝓsus sit
qͥoffert. munda st̃ quȩ hauriunt᷑. qr caro ⁊ sangͥs saluatoris
nulliꝰ ĩmtinditia sordidat᷑. Ex officio gͦ sacerdotis ista: ⁊ ñ ex
mito prestant᷑. Iocirco licet reus sit: officiũ minist̾ii sacrũ est.
⁊gͥdus sac̃dotii a sũmo pontifice xͦ p̃dicat᷑ & cõpensat᷑: ut nichil

Expanded text:
rt autem impetrata per corpus et sanguinem, et distribuit singulis non quantum visus exterior praebet, sed quantum fides capit. Ubi licet sacerdos in conscientia malus esse convincatur, non suum est quod offert, sed omnium preces et vota per omnem canonis textum commendat. Nam et finis oratiesset, ejus merita Deus forsitan attenderet: nunc autem licet leprosus sit qui offert, munda sunt quae hauriuntur, quia caro et sanguis. Salvatoris nullius immunditia sordidatur; ex officio ergo sacerdotis ista et non ex merito praestantur. Idcirco licet reus sit, officium ministerii sacrum est, et gradus sacerdotii a summo pontifice Christo compensatur, ut nihil
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos benedicat: ipse ẽ. qͥ benedicit ⁊ frangit. Alioqͥn nͥeiꝰ
ẽẽt benedictio: nulla sc̃itas in eo e̾et. Unde in exodo ad aaron ⁊ filios
eiꝰ dñs dicit. Inuocabitis nom̃ meũ suꝑ filios isrł. ⁊ ego benedicã
eis. Sacerdos gͦ inuocat: s ipse benedicit ⁊ frangit. qr nͥ ile fran¬
geret hc̃ panẽ: paruuli om̃s ieiuni remanerent. hinc qͦq ꝓpħa
suspirans qr necdũ. xp̃c uenerat aiebat. in lam̃tationib suis.
Paruuli petiert̃ panẽ: nec erat qͥ frang̾et eis. Idõ hic solꝰ est
qui frangit hẽ panẽ.⁊ ꝑ manꝰ ministroꝵ distͥbuit credentib
dicens. Accipite ⁊ bibite ex hoc om̃s. tã ministͥ quã & reliqͥ
credentes. Hic ẽ. enĩ calix sangͥnis mei noui & eterni testam̃ti.¬

Expanded text:
sacerdos benedicat, ipse est qui benedicit et frangit; alioquin nisi ejus esset benedictio, nulla sanctitas in eo esset: unde in Levitico ad Aaron et ad filios ejus: Invocabitis ergo nomen meum super filios Israel, et ego benedicam eos . Sacerdos ergo invocat, sed ipse benedicit et frangit; quia nisi ille frangeret hunc panem, parvuli omnes jejuni remanerent. Hinc quoque propheta suspirans, quia necdum Christus venerat, aiebat in Lamentationibus suis: Parvuli petierunt panem, nec erat qui frangeret eis . Et ideo hic solus est qui frangit hunc panem, et per manus ministrorum distribuit credentibus, dicens: Accipite et bibite ex hoc omnes, tam ministri quam et reliqui credentes: Hic est calix sanguinis mei, novi et aeterni testamenti.
Abbreviated transcription (Latin):
eos in quoꝵ manib uasa int̾fectionis erant: fit uox
Non parcat ocłs ur̃ neq misereamini senẽ adolescen¬
tulũ ⁊ uirginẽ. paruulos ⁊ mulieres int̾ficite usq ad in¬
t̾nitionẽ. Om̃em aut̃ suꝑ quẽ uideritis thau: ñ occidetis.
⁊ a souario meo incipite. siue ut septuaginta. a scĩs meis
ioest a sacerdotib ⁊ ministris meis. ñ qͦd scĩ sint: s qͥa ꝓ
minist̾io scĩ uocant᷑ in ppło. ut qͥ st̃ causa peccati in
se uixta altare: fit ad eos uox diuina. qͦ utinã in nobis ñ cõple¬
atur. Cõtaminate domũ. ⁊ implete atͥa int̾fectis. qr nulla .ẽ.
religio: uͥ offerentes peccati offensio cõtaminat. Et iõ unde
pecc̃m orit᷑. inde iudiciũ incipit. qr peccato mortuꝰ conta¬
minat pͥus atͥa templi ⁊ ꝓphanat scã dũ ĩmundꝰ ea contin¬
git. Neq fit error iudicii ubi iudex est ⁊̃ descriptor suoꝵ
eretor quoq cogitationũ ⁊ medullarũ ⁊ ꝑtingens usq ad

Expanded text:
eos in quorum manibus vasa interfectionis erant, fit illiNon parcat oculus vester, neque misereamini senem, pdolescentulum et virginem, parvulum et mulieres interficite usque ad internecionem. Omnem, inquit, super quem videritis thau non occidatis; et a sanctuario meo incipite , sive ut Septuaginta, a sanctis meis, id est a sacerdotibus et ministris altaris: non quod sancti sint, sed quia pro ministerio sancti vocantur in populo, ut qui sunt causa peccati in altare stetisse, fit ad eos vox divina, quae utinam in nobis non compleatur: Contaminate dreligio ubi offensio peccati offerentes contaminat: et ideo jure unde peccatum, inde judicium incipit, quia peccato mortuus contaminat prius atria templi, et profanat sancta, dum immundus ea contingit; neque fit error judicii, ubi judex est et descriptor suorucretor quoque cogitationum et medullarum, pertingens usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
ista digne accipiat. Nam postquã emisit sp̃m: ueniensunꝰ
militũ accepit lanceam & aꝑut latꝰ eiꝰ. Unde quasi de uiuo
fonte: manauit sangͥs ⁊ a qua. Et hic est uerꝰ calix: qr ueracit᷑
pass ꝓ salute nr̃a. ñ minꝰ sangͥne p̃tii quã undã baptismi fudit
a qo ne de carne flux̃ hoc nẽ eredentes in calice bibt̃ Rogamꝰ¬
tam ꝑquã incelo consebam̃: Ratã ꝑquã in uiscerib xͥ censeam̃. ratio¬
nabilẽ ꝑ quã a bestiali sensu exuam᷑. acceptabilẽq facẽ dignet᷑. qͣtinꝰ
nos ꝑ hoc q in nob̃ displicuimꝰ acceptabiles in eiꝰ unico filio simꝰ. Ut nob
fides instituit. Ecce qͥd xꝰ indulsit. ut nob̾ corpꝰ ⁊ saugͥs sit quatinꝰ ꝑ hoc

Expanded text:
tionis. Nam postquam emisit spiritum, veniens unus militum accepit lanceam, et aperuit latus ejus, unde quasi de vivo fonte manavit sanguis et aqua; et hic est verus calix, quia veraciter passus pro salute nostra, non minus sanguinem pretii, quam undam baptismi fudit, et quod tunc de carne fluxit hoc nunc credentes in calice bibunt. Caomnes in coelo conscribamur; ratam, per quam in visceribus Christi censeamur; rationabilem, per quam a bestiali sensu exuamur, acceptabilemque facere dignetur: quatenus et nos per hoc quia nobis displicuimus, acceptabiles in ejus unico Filio simus; ut nobis, fides instituit, ecce quid Christus indulsit, ut nobis sit corpus et sanguis, quatenus per
Abbreviated transcription (Latin):
inebrat m̃tes fideliũ. Qͦ nimirũ haustu illi erant ee aepro
diei tercia: suꝑ qͦs se idem sp̃c pleniꝰ diffuderat. Idtiro ⁊ ra
iccipientiũ p̃paranda ft̃ corda: ut tali epulo refecti ad altiora
inforritudine transeamꝰ. Nemo itaq digne accipit nͥ qͥt̾nsit
unde ⁊ pascha tͣnsit̾ appellat᷑. P aschaut̃ nr̃m ĩmolat᷑ est xp̃e¬

Expanded text:
inebriat mentes. Quo nimirum haustu illi ebrii erant hora diei tertia, super quos se idem Spiritus plenius diffuderat. Idcirco et nostra accipientium praeparanda sunt corda, ut tali epulo refecti, ad altiora in fortitudine transeamus. Nemo itaque digne accipit, nisi qui transit, unde et Pascha transitus appellatur. Pascha
Abbreviated transcription (Latin):
ear nadit̾. scđ̾m uoluntatẽ uniꝰeuiꝰq sic sapiebat unicu¬
cuenes desicłasset. seu alia quecũq om̃ia manna p̃slabit
inore desidantis. Hȩc illi carnalia semꝑ qͣrentes. nos l
fatem̃ fide qdfpiritalia ⁊ eterna potiꝰ nsolũ ista s ralia
incordib nr̃is prestabant. Unde ꝑhȩc confidenter opor¬
ted erede siqͥs digne ꝑceꝑit qͦd uitã ꝑcipiat ĩmortalitatis.
S delicuis feuet᷑ cũ om̃i delectam̃to inspe positꝰ et̾noꝵ Gra
nũ qͥdem frum̃ti .xp̃c interrã cecidit. s multa grana dẽ
genuit. qͦ nimirũ grana nichil aliud st̃ quã frum̃tũ
qͦd in horreo congregatur. Unde mira dispensatione in ip¬
so meę nature unitas p̃dicat᷑. Nã om̃s nouimꝰ qͦd panis
unꝰ ex iultis gͣnis naturalit̾ efficit᷑. Ex qͦ nr̃a in xͦ ꝯm̃dat᷑¬
unitas ⁊ figura ueritatis in mist̾io cõmendat᷑. Adhoc qͥpe
illud unũ mortuũ est in terra: ut ex eiꝰ adipe ⁊ pingͥdi¬

Expanded text:
carnaliter, secundum voluntatem uniuscujusque sic sapiebat unicucarnes desiderasset, seu alia quaecunque, omnia manna praestabat in ore desiderantis. Haec illi carnalia semper quaerentes, nos vero fatemur fide, quod spiritalia et aeterna potius, non solum ista, sed et illa in cordibus fidelium praestabant: unde per haec confidenter oportet credere, si quis digne perceperit, quod vitam percipiat immortalitatis, et deliciis fruatur cum omni delectamnum quippe frumenti Christus in terram cecidit, sed multa grana de se genuit, quae nimirum grana nihil aliud quam frumentum, quod in horreum coacervatur. Unde mira in ipso nostrae naturae unitas praedicatur. Nam omnes novimus, quod panis unus ex multis nunitas, et figura veritatis in mysterio approbatur. Ad hoc quippe illud unum mortuum est in terra, ut ex ejus adipe et pinguedi
Abbreviated transcription (Latin):
irã in die irȩ cõtẽpnendo: & peccata magis in dm̃ ac enmu¬
lat. Certꝰ sit enĩ qr ultores angłi nec semel indigne cõmu¬
nicanti parcerent. nͥ bonitas. xͥ in cuiꝰ iudicio pendent oĩa
& cui cõmissũ est ut signũ ponat in frontib electoꝵ suoꝵ
gladiũ suspendet. ⁊ remoueret int̾dũ mom̃taneã mortẽ
Unde postea resipiscentib duplex inpenitentia debet e̾ẽ luc¬
offerri iubet᷑. ut ap̃ dm̃ patrẽ ds̃ hõ pontifex in ȩternũ
int̾pellare ꝑ fidem credat᷑. atq ipsũ ꝓ se morib ⁊ uita
cotidie reindutũ ꝑ fidẽ offerat. Alioqͥn qͥ in dm̃ peccauerit.
qͥs orabit . ꝓeo. nisi ds̃ qͥ nr̃as infirmitates iõ assũpsit ut cõpa¬
tiat᷑ nob̾ & ꝑeũ donet ueniã ex delictis etiã in dm̃ cõ¬
missis.: Hec hoc dicimꝰ ut idoneus aliqͥs ꝓ nob̾ in istis ñ de¬
beat int̾uenire. s &ͦ totũ debemꝰ ascrib̾e. qͥ suas etiã iniurias

Expanded text:
iram in die irae, et peccata magis in Deum accumulat. Certus sit enim, quia ultores angeli nec semel indigne communicanti parcerent, nisi bonitas Christi, in cujus judicio pendent omnia, et cui commissum est, ut signum ponat suorum in frontibus, gladium suspenderet, et removeret interdum momentaneam mortem. Unde postea resipiscentibus duplex in poenitentia debet esse lucofferri jubetur, ut apud Deum Patrem Deus homo pontifex in aeternum interpellare per fidem credatur, atque ipsum pro se moribus et vita quotidie reindutum per fidem offerat; alioquin qui in Deum peccavit, quis orabit pro eo, nisi Deus, qui nostras infirmitates ideo assumpsit, ut compatiatur nobis, et per eum donet veniam ex delictis etiam in Deum admissis? Nec hoc dicimus, ut idoneus aliquis pro nobis in istis non debeat intervenire, sed Christo totum debemus ascribere, qui suas etiam injurias
Abbreviated transcription (Latin):
ut si ne ꝑicło possis acced̾e ad cõmissa. ⁊ cũ fidueia con¬
tingere uitȩ pascua. Qb sane refectꝰ ⁊ usq ad finẽ uite
digne nutritꝰ ualeas ꝑuenire ad locũ tab̾naculi admirabilis
isq ad domũ dei inuoce exultationis & confessionis. ubi so¬
nꝰ est epulantis. Noli gͦ paruipend̾e tantã gr̃am. s de hoc
exiguo lectionis sermonisq oꝑe. intellige quanta sit uirtꝰ¬

Expanded text:
o possis accedere ad commissa, et cum fiducia contingere vitae pascua, quibus sane refectus et usque ad finem vitae digne nutritus, valeas pervenire ad locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei, in voce exsultationis et confessionis, ubi sonus est epulantis. Noli ergo parvipendere tantam gratiam, sed de hoc exiguo lectionis intellige, quanta sit virt
Abbreviated transcription (Latin):
Nec putes legis latorẽ de histantũ quȩ inlege conse¬
crabant᷑ ista sanxisse: p̃sertĩ cũ illa nichil aliud fue¬
re quã uinbra futuroꝵ. Unde terribiliꝰ est ad ea ĩm̃dũ
accede: ubi sacerdos est ille qͥ potestatẽ habet corpꝰ naĩam¬
ꝑłe in gehennã. Ex qͦ in fine coneludit᷑. P go dñs. Ac
si patent̾ dicat. Ego sũ serutans corda ⁊ renes. ego
sc̃ificans digne accipientes. Ego qͥ solus potestatem
habeo animas ꝑd̾e male accipientiũ. Qͥsqͥs gͦ digne
accedis: hc̃ attende ⁊ time pontificẽ. ñ eũ quẽ fallere
te putas. s illũ cui cuncta p̃atent. ⁊ timeas ꝑciꝑe ñ
menti est ut habeat reus pͥoris culpe delictũ.
deinde contẽptꝰ sui peccatũ suꝑbiȩ. uł sacͥlegii cont᷑
dm̃. qr ausest sc̃a contnig̾e. qͦd ñ licebat nͥ mundis.

Expanded text:
Nec putes legislatorem Deum de his tantum quae in lege consecrabantur ista sanxisse, praesertim cum illa nihil aliud fuere quam umbra futurorum. Unde terribilius est ad ea immundum accedere, ubi sacerdos est ille, qui potestatem habet corpus et a. Ex quo in fine concluditur: Ego Dominus; ac si patenter dicat: Ego sum scrutans corda et renes Deus . Ego sanctificans digne accipientes, ego qui solus potestatem habeo animam perdere male accipientium. Et quisquis accedis, hunc attende, et time pontificem: non enim quem fallere te putas, sed illum cui cuncta patent; et timeas perciperedicium autem sacramenti est, ut habeat reus prioris culpae delictum, deinde contemptus sui, peccatum superbiae vel sacrilegii contra Deum, quia ausus est sancta contingere, quod non licet nisi mundis.
Abbreviated transcription (Latin):
baue grãm reꝓmissã iã suscepimꝰ: ⁊ susceptã uenera¬
ii.  enerantes autẽ.: ex ipsa pascim ⁊ potam̃. ñ qͥddem
figuris legaliũ enigmatũ ad umbratã s his detectis &
dr̃ ad iudeos. Patres ur̃i manduaauert̃ manna inoe¬
serto & mortu st̃. Nũ qͥd ⁊ nos qͥ ista ñ comedimꝰ tem¬
poralit̾ ñ moriem᷑ sic̃ ⁊ illi: M oriem᷑ ꝗdem: s ñ sicut
illi qͥ mortini st̃ in aĩa: qr carnaliter manducantes
mortui st̃ in ȩt̾nũ. uos autẽ dũ nichil carnale in eo sa¬
pimꝰ. inmo sꝑ iritales totũ spiritalit̾ intelligentes in
xͦ manemꝰ. Idcirco de his qͥ recte ꝑcipiunt clamat
ipse. qͥ manducat hc̃ panẽ uiuet in ȩ̨ternũ. Non
enĩ a nobis ꝓpt̾ hanc uitã ne moriamͣ tẽꝑaliter.

Expanded text:
hanc gratiam repromissam jam suscepimus, et susceptam veneramur, venerantes autem ex ipsa pascimur et potamur: non figuris quidem legalium aenigmatum adumbratam, sed his detectis et t manna in deserto et mortui sunt. Nunquid et nos qui ista comedimus, temporaliter non moriemur sicut et illi? Moriemur autem, sed non sicut illi in anima, quia illi carnaliter manducantes, mortui sunt in aeternum; nos autem dum nihil carnale in eo sapimus, imo spiritale totum spiritaliter intelligentes in Christo manemus. Idcirco de his qui recte percipiunt clamat ipse: Qui manducat hunc panem vivet in aeternum. Non enim a nobis propter hanc vitam, ne moriamur temporaliter,
Abbreviated transcription (Latin):
ficit᷑. qr xp̃c ⁊ eccła unũ corpꝰ eẽ ꝓbat᷑. Unde dictũ est.
iert̃ duo in carne una. Recte gͦ hoc myst̾iũ in pane
cȩlebrat᷑: quatinꝰ ꝑ hoc altiꝰ designet᷑ qͦd in eo gen̾at᷑.
Simili mͦ qͦd in uino ex multis liquat᷑ uuis. & de mul¬
tis in unũ confluit gͣnis. Qͤ nimirũ grana uirtutũ ex illa
creuert̃ uite qͦ dixerat. Ego sũ uitis uera: uos aut̃ palmites
Non potest gͦ palmes a se ipso nͥ in uite manserit fac̾e
fructũ. Ideirco uinũ qͦd bibimꝰ: sangͥs est eiusdẽ uitis. qͥ de la¬
tere dm̃ fltixit. Nã uitis ⁊ palmes unũ st̃ corpꝰ. ⁊ idõ unũ fruc

Expanded text:
istus et Ecclesia unum corpus esse probatur. Unde dictum est: Et erunt duo in carne una . Recte ergo hoc mysterium in pane celebratur, quatenus per hoc altius designetur quid in eo geratur. Simili modo et in vino quod ex multis liquatur urvis, et de multis in unum confluit granis, quae nimirum grana virtutum ex illa creverunt vite quae dixerat: Ego sum vitis vera, vos autem palmites . Non potest ergo palmes a seipso, nisi in vite manserit, facere fructum. Idcirco vinum quod bibimus sanguis est ejusdem vitis qui de latere ejus fluxit. Nam vitis
Abbreviated transcription (Latin):
dñi adũtiabitis donec ueniat. Non itaq sic accipiendũ
donec mors xͥ ueniat qͥ iã ultͣ ñ morit᷑. s donec ipse dñs ad
uita. posteris nuntianda. ut discant qua caritate suosdi¬
deritati eis mori dignatꝰ est. Cui om̃s uicẽ debemꝰ repende
cartates dͥi nos ad hoc pͥor dilȩx̃ cũ eẽmꝰ gehenne filon de

Expanded text:
itaque sic accipiendum, donec mors Christi veniat, qui jam ultra non moritur, sed donec ipse Dominus ad o saeculi vita posteris nuntianda, ut discant qua charitate suos dilexit, qui pro eis mori dignatus est: cui omnes vicem debemus rependere charitatis, quia ad hoc nos prior dilexit, cum essemus gehennae fil
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ est qͦd natũ est de maria uirgine. in qͦd istud tͥnsfer¬
t᷑ qͦd pependit in cruce. sepultũ est in sepulcꝰ. resurres
amortuis. pen etrauit cȩlos. ⁊ nc̃ pontifex factꝰ ĩ eterni
cotralte iꝰ tpellat ꝓ nob̾. Ad quẽ si recte cõmunicamꝰ m̃iꝰ
dirigimꝰ. ut ex ipso rab ipso nos corpꝰ eiꝰ ⁊ sangͥnẽ ipsiiue
manente uiteg̃ sumamꝰ. Qe nimirũ caro ipsa est fra¬
t̾ ipsiꝰ cirnis. ut idem semꝑ maneat ⁊ nniuersos q̃ ft n
exescunt ⁊ ñ minuunt᷑ dũ satiant qͥd putas de carne x.¬

Expanded text:
corpus quod natum est de Maria virgine, in quod istud transfertur, quod pependit in cruce, sepultum est in sepulcro, resurrexit a mortuis, penetravit coelos, et nunc pontifex factus in aeternum, quotidie interpellat pro nobis; ad quem si recte communicamus, mentem dirigimus, ut ex ipso, et ab ipso nos corpus ejus, carnem ipsius, illo manente integro, sumamus: quae nimirum caro ipse est et fructus ipsius carnis, ut idem semper maneat, et universos qui sunt in crescunt, et non minuuntur dum satiant, quid putas facit
Abbreviated transcription (Latin):
i paradyso arbor illa fuit. Ideirco scire cõuenit qͦd ueri¬
tas hr̃c cõplet᷑ qͦd pͥus figura p̃misit. Hã si hõi exilla sꝑ
di seruatis mandatis ede licuisset: mortalis nqͣ. eet. S
itaq ex hoc ligno corꝑis qͥcũq spiritalit̾ comedt᷑. si man¬
data obseruauerint nũqͣ in sp̃u mortales ert̃ Nllio qn
peidendi st̃. ut meliꝰ reinserant᷑. Unde ⁊lignũ uite u¬

Expanded text:
ire convenit, quod veritas hinc completur, quam prius figura praemisit. Nam si homini ex illa semper, Dei servatis mandatis, edere licuisset, nunquam mortalis esset: sic itaque ex hoc ligno corporis quicunque spiritaliter comedunt; si mandata observaverint, nunquam in spiritu mortales erunt: alioquin praecidendi sunt, ut melius reinserantur, unde et lignu
Abbreviated transcription (Latin):
tũq dei contẽplantẽ diuina obsequia obseruare oportet
& uereri. hoc autẽ ut securiꝰ tua ꝑlegat infantiã placuit
in cõmune catholicos eccłe doctores in pͥncipio annotare
ex quib pauca de plurib quasi lac teneritudinis eliqͣ¬
uerĩ: eypͥanũ scilicet. ambrosiũ. hylariũ. augͥtinũ iohem
iheronimũ. gregoriũ. isitiũ ysidoꝵ & bedã. quoꝵ doctͥna
⁊ fide imbutꝰ. meliꝰ possis ad altiora ꝓfic̾e Nr̃o qͥdẽ stilo
bis utens. quȩ apta erant meo studio temꝑaui. P ropt̃ qͦd
est ꝓ mundi uita. Et ut mirabiliꝰ loquar ñ alia plane
quã que nata est de mania ⁊ passa in cruce. ⁊ resurrex̃

Expanded text:
tumque Dei contemplante, divina obsequia observare oportet et vereri. Haec autem ut securius tua perlegat infantia, placuit, charissime, catholicos Ecclesiae doctores in principio adnotare, ex quibus pauca de pluribus quasi lac teneritudinis eliquaverimus, Cyprianum scilicet, Ambrosium, Hilarium, Augustinum, Joannem, Hieronymum, Gregorium, Isidorum, Isicium et Bedam, quorum doctrina et fide imbutus, melius possis ad altiora proficere. Nostro quidem stylo bis utens, quae apta erant meo studio temperavi. Interdest, pro mundi vita. Et, ut mirabilius loquar, non alia plane, quam quae nata est de Maria, et passa in cruce, et resurrexi
Abbreviated transcription (Latin):
Qrͣ qͣre ñ cumut iosep in¬
⁊ ĩgalileã sic̃ ⁊ iudeã. cũ
⁊ ibi regnarae archelas
I q̃ remota erat latere q
m iersłm ubi erat cap
rego ⁊ assiduus archeo¬

Expanded text:
t Joseph ire in Galilaeam sicut in Judaeam, cum et ibi regnaret Archelaus? quae remota erat latere quam in Jerusalem, ubi erat caput regni et assiduus Arche
Abbreviated transcription (Latin):
dicia.⁊ c̾. I fructꝰ boue arboris
gaudiũ. pax patiẽtia lõgam mi¬
tas. ⁊c̃. quos fructꝰ ñ nͥ bona uo¬
luntas patturit. sic ẽ cõtramna
los mala ĩtentio nutrit uolũ¬

Expanded text:
is. Fructus bonae arboris gaudium, pax, patientia, longanimitas, etc.; quos fructus non nisi bona voluntas parturit. Sic econtrario malos mala intentio nutrit
Abbreviated transcription (Latin):
& iudn̾tes .e. s. Quia sepe fit. ut cũ
aliqua subiti duine tͥbulationis oritͣ
seditio. nõ statĩ ẽdat᷑ uera lib᷑atio. Id̾o q
ꝑ maanẽte priori formudine. ĩ tensa ad li¬
bationẽ dirigit᷑ oro.¬

Expanded text:
 insinuat; quia saepe fit ut cum aliqua subito diutinae tribulationis oritur sedatio, non statim creditur vera liberatio. Ideoque permanente priori formidine, intensa ad liberationem dirigatur or
Abbreviated transcription (Latin):
delectatione. uł ⁊̃ cõsensu nr̃e tragilitatis. Ad ĩ
si suggestiõi ñ cõsentimꝰ tẽptatio nob̾ ad uicto¬
riã ꝓueñ. Si suggestio illic̃. delectando offendimꝰ
s nũdũ mortẽ ĩ currim̃. at si delectationẽ
cocepti ĩ corde facinoris. sequat partꝰ pra¬
ue actiois. iã uob mortis reis uictor hõ¬
tis ab scedit.

Expanded text:
sensu nostrae fragilitatis. Quod si suggestioni non consentimus, tentatio nobis ad victoriam provenit. Sed si suggestio illicit delectando, jam offendimus, sed nondum mortem incurrimus. Ac si delectationem concepti in corde facinoris sequitur partus pravae actionis, jam nobis mortis reis victor hostis abscedit.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ resistit. qd ÷ mitẽ fieri. Tercia sci¬
piẽtes aũti. Quintũ ꝯ siliũ ꝯuenit
tsencordib. qͥa unũ remediũ ÷
de tantis mał exin dimitt̾e aliis
& cõmͦdare. si c̃ uolumꝰ nob̾ f̃ieri.
Sexta ĩ tellectꝰ ꝯuenit mũdis corde
pacificis ĩ qͥb nullus motꝰ ÷ rebellis

Expanded text:
ri; tertia scipientes averti, quinta consilium convenit misericordibus, quia unicum remedium est de tantis malis exui, dimittere aliis et commodare, sicut volumus nobis fieri; sexta, intellectus convenit mundis corde, pacificis. In quibus nullus motus est rebellis,
Abbreviated transcription (Latin):
e cre erugo pecunie u̾tit᷑ ĩ testimoniũ
neqͥtie ⁊ augm̾tũ pene. qr ĩtelligit se
male ꝯ̾gasse ea qͥb ñ ĩ digebat ad usũ uite¬

Expanded text:
Ecce aerugo pecuniae vertitur in testimonium nequitiae, et augmentum poenae, quia intelligit se male congregasse ea, quibus non indigebat ad usum vitae
Abbreviated transcription (Latin):
Kene sp̃s in colũba q̃ sim¬
pler: ⁊ mansuera deseẽdit
nt ⁊ sue natͣe simplicita¬
tem. et eum in quẽ deseẽ¬
debat. mite̾. miscd̾e. p̃co.¬
lẽ datoremq indicaret
Similit̃ õs bapetati rena¬
ti. uũ uircutib in colũba
a malicia fellis ÷ ali ena
ĩ qͦ ꝓ bibemur ab ira.
nullũ ore uł unginbus
ledit. ĩ qͦ notat᷑ ĩ nocentia.
rapina puto uescit᷑ gno
in quo notatͣ abstinẽtia
alienos tãꝗͣ suos pullos fo¬

Expanded text:
ene spiritus in columba quae simplex et mansueta descendit, ut et suae naturae simplicitatem, et eum in quem descendebat, mitem misericordiae praeconem datoremque indicaret. Similiter omnes baptismo renati septem virtutibus in columbaa malitia fellis est aliena, in quo prohibemur ab ira. Nullum ore vel unguibus laedit, in quo notatur innocentia. rapina. Puro pascitur grano: in quo notatur abstinentia, alienos tanquam pullos
Abbreviated transcription (Latin):
aclicis frugũ decimas uł aliũ etigant. nꝰ ꝗͣ in lege
diũ ħ p̃cipi legimꝰ auͭ ꝑmitti. Ñ enĩ leuite a le¬
uitiᷤ decimaᷤ accepisse uł extorsisse legunt᷑. Illi ꝓ¬
fecto clici qͥ a clicis sp̃ualiũ ministĩor labores
excipiũt. decimas eis debñt. Alex ii. eborac archi

Expanded text:
ant. Nusquam in lege Domini hoc praecipi legimus, vel permitti. Non enim Levitae a Levitis decimas accepisse, vel extorsisse leguntur. Illi profecto clerici qui a clericis spiritualium ministeriorum labores accipiunt, decimas eis debent. DXXI. Sacri
Abbreviated transcription (Latin):
queris si aciuile iudice añ iudiciũ
ł pt ad nr̃a audiẽtiã fũt applłatũ
an hmi appłłatio teneat. T̃enet qͥd̾̃
inhiis qͥ nr̃e sũt tp̃rali iuris dictiõi
sub iecti. In aliis ñ ⁊ si de ꝯsuetudine

Expanded text:
queritis, si a civili iudice, ante iudicium vel post, ad nostram audientiam fuerit appellatum, an huiusmodi appellatio teneat? Tenet quidem in his qui sunt nostre temporali iurisdictioni subiecti, in aliis non. Et si de consuetudine
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ defendt̃. ⁊ ñ nlła eis molestiã ł
t̃bationẽ q̃ sac̾ ordini ꝯtra dicat
irrogari ꝑmittit᷑. Accepimꝰ aũt
decidendar̃ liciũ q̃ aliq̃n solẽt
enĩgere ab abb̾e ⁊ frĩbꝰ franche
ualł. iuram̃tũ decalũpnia
siẽ ab aliis hõib exigebãt ꝙ qͥᷤᷤ

Expanded text:
et defendunt, et nullam eis molestiam, vel turbationem, quae sacro ordini contradicat, irrogari permittunt. Accepimus autem sione decidendarum litium quae aliquando solent emergere, ab abbate et fratribus Franciae vallis juramentum de calumnia, sicut ab ali
Abbreviated transcription (Latin):
cͥpta uͦ auctentica si testes ĩscͥp¬
Du decesserĩt. nͥ forte ꝑmanũ fue¬
appareãt. aut sigillũ autent᷑̃ ha¬
a nob alicuiꝰ firmitatis. robur
canonũ manifestꝰ edocet. nͥ forte

Expanded text:
pta authentica, si testes inscripti decesserint, nisi forte per manum pubta, aut sigillum authenticum hai alicujus firmitatis robur canonum manifestius edocetur nisi forte
Abbreviated transcription (Latin):
añ cãe ĩgressũ fũit appellatũ. ñ soltit
dici hꝰ modi appellationes s ad c̾am uo¬
cationes. p̃tẽa siraptor sit ł alias uiolẽtꝰ
detentor aliene rei.his qͥ appellat ħꝰmodi
applłatio fc̃a ĩiudicio ap̃ eccłiasticas
ꝑͥs solet audiri. nͥ forte manifestus rap¬
por ł fornitator existat. sic̃ ille ꝗ̃ absen

Expanded text:
ae ingressum fuerit appellatum, non solent dici hujusmodi appellationes, sed in jus vocationes. Praeterea si raptor sit, vel alias violentus detentor alienae rei qui appellat, hujusmodi appellatio facta in judicio apud ecclesiasticas personas solet audiri, nisi forte manifestus raptor, vel fornicator existat, sicut ille quem absen
Abbreviated transcription (Latin):
õ sultionib singłoꝵ ex ministio¬
suscepte seruitutis cogimur
dispoñte dño optiñe meru̾it pͥn¬
cipatũ. quesitũ ẽ siꝗͥ a nob̾ ut̃r
uerans absq iudicio ⁊ cã rõnabili

Expanded text:
onsultationibus singulorum ex ministerio servitutis cogimur disponente Domino obtinere meruit principatum. Quaesitum est siquidem a nobis utrverans absque judicio et causa rationabili
Abbreviated transcription (Latin):
cata sine qͥb ñ agit uita nealli qui
ñ in iio tr̃a s ĩ multis offendt̃. ĩ iudicio
Die solau̾ba pietatis nudũ uł elura¬
entẽ ñ recreant siñ ⁊ cibus p̃beat᷑
⁊ uestis. ita fides u̾botenꝰ seruata ñ
saluat.

Expanded text:
ccata, sine quibus non agitur vita. Ne illi qui non in uno tantum, sed in multis offendunt, in jut sola verba pietatis nudum vel esurientem non recreant, si non ei cibus praebeatur et vestis, ita fides verbo tenus servata non salvat
Abbreviated transcription (Latin):
marci. Et setrus in prima epistola sua sub no¬
mine babilonis figuraliter Romam signifi¬
electa et marcus filius meus. Assumpto ⁊¬
itaq euuangelio luod ipse confecerat per-¬
rexit egiptum. Et primus Alesandriexp̃m
xp̃i ad exemplum sui cogẽt. Deniq filo disset¬
tissimus iudeoꝵ iudens alexandrie primã Ecde¬
siam ad huc uidicantẽ quasi in laudem gẽtis
sue librũ super eoꝵ conuẽsatione scripsit. Et quo
Lucas enarrat ierosolime credentes omnia ha¬
buisse comũa Sic ille ꝙ alexandrie sub marco
fieri doctore cernebat meorie tradidit. Mor¬
tuus est aũt .xiii. Ueronis anno et sepultus
Alexandrie succedente sibi amuão.
OHA NES A postolus luem yhũs amauit⁊
plurimũ filius zebedei frater tacobi a postoli
nouissimus omnium scripsit euuangelium
Nogatus ab asiȩ episcopis ad uersus cherimtu
aliosq hereticos et maxime tuc̃ hebionitaꝵ
dogma consurgens Qui asserũt christum añ

Expanded text:
Marci, et Petrus in Epistola prima, sub noMarci, et Petrus in Epistola prima, sub nomine Babylonis figuraliter Romam signifielecta, et Marcus filius meus . Assumpto itaque Evangelio quod ipse confecerat, perrexit Aegyptum, et primus  Ms. primum AChristi ad exemplum sui cogeret. Denique Philo disertissimus Judaeorum, videns Alexandriae primam Ecclesiam adhuc judaizantem, quasi in laudem gentis suae librum super eorum conversatione scripsit . Et quomodo Lucas narrat, Hierosolymae credentes omnia habuisse communia: sic et ille quod Alexandriae sub Marco fieri doctore cernebat, memoriae tradidit. Mortuus est autem octavo Neronis anno, et sepultus Alexandriae, succedente sibi Anniano.Joannes Apostolus, quem Jesus amavit plurimum , filius Zebedaei, frater Jacobi apostoli novissimus omnium scripsit Evangelium, rogatus ab Asiae episcopis, adversus Cerinthum, aliosque haereticos, et maxime tunc Ebionitarum dogma consurgens, qui asserunt Christum ante
Abbreviated transcription (Latin):
in tet ceteras eius res hec solum ignoraue¬
rit S tertulianus uicinus illorũ temporum
apud iohannem & ꝙ auctor esset libri &
confexũ se hec lauli amore fetisset & loco
excidisse qͥdam suspicantur. Auociencumq¬
Paulus inepistolis suis dicat iuxta euuange¬
lium meũ de luce significare uoluisse
dño incarne non fuerit sed acc̨teris a posto¬
lis Qđ ipse Iuoq in principio uoluminis
sui declarat dicens. Sicut tradiderunt
nobis Iui afrincipio ipsi uiderũt & ministri
fuerũt sermonis.igitur euangelium sicut
audierat scripsit. Acta uero apostolorum
sicut ip̃e uiderat conscripsit. sepultus est
constatinopoli ad Quam urbem xxx. cõstan¬
tini Anno ossa eius cum reliquiis Andreȩ̨
apostoli translata sunt.
UIII
A RCUS discipuh et terpres fetri Iuȩ audi
afratribus breue scripsit euuangeliũ.Quod
cum Petrus audisset Probauit & ecdesiis le¬
gendum sua auctoritate edidit sicut scri-¬

Expanded text:
inter caeteras ejus res hoc solum ignoraveinter caeteras ejus res hoc solum ignoraverit? Sed et Tertullianus vicinus eorum temporum, apud Joannem, quod auctor esset libri, et confessum se hoc Pauli amore fecisse, loco excidisse. Quidam suspicantur, quotiescumque in Epistolissuis Paulus dicit, juxta Evangelium meum, de Lucae signifino in carne non fuerit, sed a caeteris apostolus. Quod et ipse quoque in principio voluminis sui declarat, dicens: Sicut tradiderunt nobis, qui a principio ipsi viderunt, et ministri fuerunt sermonis. Igitur Evangelium sicut audierat scripsit, Acta vero apostolorum sicut viderat ipse conscripsit. Sepultus est Constatii anno, ossa ejus, cum reliquiis Andreae apostoli, translata sunt. VIII. Marcus discipulus et interpres Petri, juxta a fratribus, breve scripsit Evangelium. Quod cum Petrus audisset, probavit, et Ecclesiis legendum sua auctoritate edidit, 843 si
Abbreviated transcription (Latin):
Parnabas ciprius qui et ioseph leuites cũ paulo
gentium apostulus ordinatus. unã ad ędifi¬
cationẽ fcdesie pertinẽtem Epistolam com¬
posuit Que inter apocrifas scripturas legit᷑
Hic postea propter tohannẽ discipulũ lui &
Marcus uocabatur separatus a saulo nihilho¬
minus Euuangelice lectionis iniuntum si¬
bi opus exercuit:¬
UII.
UCAS Medicus anthiocensis ut eius scrip¬
ta indicant greci sermonis nõ ignarus fuit.
sectatar Apostoli pauli & omnis feregrina¬
tionis eius comes: scripsit euuangeliũ de qͦ
idem Apostolus. misimus inAuit cum illo
fratẽm cuius laus in euuangelio est Per om̃s
Ecclesias sic ad colosenses. Salutat uos lucas
medicus meus carissimus & ad thimotheũ
Lucas est medicum solus Aliudquoq edidit
uolumen egregium qđ titulo a postolicaꝵ
storia usq ad biennium Rome conmorãte
num. ex luo intell gimus in eadem urbe
librum esse compositũ. igitur.
bulam inter scripturas apocrifas compute¬
mus. Quale est in diuiduus comes apostoli

Expanded text:
arnabas Cyprius , qui et Joseph Levites, cum Paulo Gentium apostolus ordinatus , unam ad aedificationem Ecclesiae pertinentem Epistolam composuit, quae inter apocryphas scripturas legitur. Hic postea propter Joannem discipulum, qui et Marcus vocabatur , separatus a Paulo, nihilominus Evangelicae praedicationis injunctum sibi opus exercuitII. Lucas medicus Antiochensis, ut ejus scripta indicant, Graeci sermonis non ignarus fuit, sectator Apostoli Pauli, et omnis peregrinationis ejus comes, scripsit Evangelium, de quo idem Paulus: Misimus, inquit, cum illo fratrem, cujus laus est in Evangelio per omnes Ecclesias ; et ad Colossenses: Salutat vos Lucas medicus charissimus ; et ad Timotheum: Lucas est mecum solus . Aliud quoque edidit volumen egregium, quod titulo Apostolicarumstoria usque ad biennium Romae commorantinum . Ex quo intelligimus, 841 in eadem urbe librum esse compositum. Igitur πbulam, inter apocryphas scripturas computamus. Quale enim est, ut individuus comes Apostoli,
Abbreviated transcription (Latin):
ELICAsianus saminensis ep̃us librum
imperatori marco Antonio uero qui fro¬
tonis oratoris discipulus fuit Ptostiano
dogmate dedit. Sctipsit luoq et alia de
luibus istasũt lue subicimus de pascali¬
bros duos. De uita prophetarũ librum
unũ: de psalmis librũ unũ. de ecdesia
Unũ De ueritate librũ unũ De genera¬
tione xp̃i librũ unũ. De prophetia sua
librũ unũ de giaogepia librũ unũ de aliũ
librum qui clauis inscribitut. De tabtlo li¬
brũ unũ de apocalipsi iohais librũ Unũ
et de eglotharũ libros sexshuius elegans
et declamatoriũ ingenium. Te ttullianus
et septẽ libros luos xscripsit aduer¬
sus ecclesiam Pro mõtano cauillatur di¬
cens eũ aplerisq nr̃oꝵ prophetã lutari.
HEOPHILUS Sextus Athiocene Ecdesiȩ¬
Episcopus sub lmperatore harco Antonio
uerolibrũ contra martionẽ composuit ꝗ¬
uisq hodie stat. ferunt̾ eius et ad eutholi¬
cũ tria uolumina Et contraheresimt
heiogenis liber unus. et alii breuesele¬

Expanded text:
Melito Asianus, Sardensis episcopus, librum imperatori M. Antonino Vero, qui Frontonis oratoris discipulus fuit, pro Christiano dogmate dedit. Scripsit quoque et alia, de quibus ista sunt, quae subjecimus: De Pascha libros duos, de Vita Prophetarum librum unum, de Ecclesia librum unum, de Die unum, de Veritate librum unum, de Generatione Christi librum unum, de Prophetia sua librum unum, de Philoxenia librum unum, et alium 867 librum qui Clavis inscribitur; de diabolo librum unum, de  aeglogarum libri sex. Hujus elegans et declamatorium ingenium Tertullianus n septem libris quos scripsit adversum Ecclesiam pro Montano cavillatur, dicens eum a plerisque nostrorum prophetam putari. Theophilus sextus Antiochenae eccleepiscopus, sub imperatore M. Antonino Vero librum contra Marcionem composuit, qui usque hodie exstat. Feruntur ejus et ad Autolycum tria volumina, et contra haeresim Hermogenis liber unus: et alii breves ele