comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quia pharisei iactabant se uid̾e. quod
intratur inoiulẽ. similitudinẽ ꝓponit.
ostendens qd̾ nec sapientia. necͥobserua¬
tio legis nec bona iuta quieqũa ualae
nisi ꝑeũ. sine eo nichil sunt inqͦcu̾de
uid̾o. uł gentili ñ philosopho ⁊ phariseo
quidocent beate iuuere. ł heretico
se ostiũ intrat in ouile .o. ẜ. quia alii
conparticipes sunt ei pastorał offi
congruunt. hostiũ ẽ quo intratur.
eo pastor. ꝑ ipsũ hostũi intrat ad eor¬
da ouiũ. quia sialiud p̾dicat ñaudiu̾t

Expanded text:
Quia Pharisaei jactabant se videre, quod intratur in ovile similitudinem proponit, ostendens quod nec sapientia, nec observatio legis, nec bona vita quidquam valet nisi per eum: sine eo nihil sunt in quocunque Judaeo, vel gentili et philosopho vel Pharisaeo qui docent beate vivere: vel haeretico se ostium intrat in ovile ovium. Sed quia alii comparticipes sunt ei pastoralis offcongruunt. Ostium est quo intratur, eo pastor, per ipsum ostium intrat in corda ovium; quia si aliud, praedicat, non audiunt
Abbreviated transcription (Latin):
Cognouerunt᷑. Neputaretur cõgnitio
ĩa facta ꝑspẽm addit. credidunt uere. ñ eo
modo quodixit. modo creditis. uenit ho¬
ra ut disꝑgamini. sinec ad huc taleserãt.
s p̃muntiat. qͣles sint suturi acceptospũ.
dixerat.

Expanded text:
Cognoverunt. Ne putaretur cognitio jam facta per speciem, addit: Crediderunt vere; non eo modo quo cum dixit: Modo creditis, venit hora ut dispergamini. Sed nec adhuc tales erant, sed praenuntiat quales sint futuri accepto Spiritu, sdixerat.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ sermo iħu. quẽ de sua morte pͥdixit. ut
cũ auiders traditũ gentes int̾sicerent.
quasi sic eẽnt a lieni ascelere qui magis
peccant. In quo ñ eoꝵ innocentiã. s de¬
m̃tia monstratur

Expanded text:
ur sermo Jesu quem de sua morte praedixit, ut eum a Judaeis traditum gentes interficerent, quasi sic essent alieni a scelere qui magis peccant, in quo non eorum innocentia, sed dementia monstratur
Abbreviated transcription (Latin):
ingerere dimittendo ĩpi¬
nitũ quẽ ꝓpt̾ hos ausus
tradidant occidendũ. iui¬
gͦ timore timore tradid
manib acciꝑent qui sup
heũ excusauert᷑ sut citi
rent. s ut crucifigeret
iudicio ⁊ potestatẽ pilat

Expanded text:
ingerere, dimittendo impunitum quem propter hos ausus tradiderant occidendum. Victus ergo timore, tradidmanibus eum acciperent, qui supra hoc excusaverant, sed ut crimrent, sed ut crucifigeretur judicio et potestate Pilat
Abbreviated transcription (Latin):
A uaulans portat crucẽ suã i he grãde ludi¬
briũ impiis. grande mist̾ĩũ piis. głantibus
quasi inceptro regni nẽ crux candelabr̾u
lucerne que ñ erat submodio ponenda.
primo dñs crucẽ portat qr pͥor passus est
postea inposita ẽ simoni cireneo qr debemꝰ
sequi uestigia oius.¬

Expanded text:
ajulans. Portabat crucem suam Jesus. Grande ludibrium impiis, grande mysterium piis gloriantibus, quasi in sceptro regni, et est crux candelabrum lucernae quae non erat sub modio ponenda. Primo Dominus crucem portat, quia prior passus est; postea imposita est Simoni Cyrenaeo, quia debemus sequi vestigia
Abbreviated transcription (Latin):
aliud fecisti: qͣsi ñ ẽ mirũ si udici tͣdidis
pimmiendis. qui te regem dicis. s si hȩc
cunã ñ eẽt: tc̃ forte alia querenda esset.
int̾rogando uoluit ostendere: que eẽt de
regno suohominũ opinio. udeoꝵ ł gentiliũ.
qua ostensa.utrisq aptiꝰ respond&. Regnu.¬

Expanded text:
aliud fecisti? Quasi non est mirum si judici traderis puniendus qui te regem dicis. Sed si haec causa non esset, tunc forte alia quaerenda esset; interrogando voluit ostendere quae esset de regno suo hominum opinio, Judaeorum vel gentilium, qua ostensa utrisque aptius respondet: Regnu
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. liexenĩ p̾cepit nc̾ parcant male fac¬
torib. p̃sertim seducentib adõ suo. qͣlem
istũ eẽ elicebant. ⁊ contͣ se ipsos dicunt. qr
int̾ficiebant quẽ uñ fiorant offerebant.
sic̃ upilatus int̾fecit. ñ tñ manib sius.
ICũpilatus uello iħm reddere iudeis ut

Expanded text:
anctitatem. Lex enim praecipit, ne parcant malefactoribus, praesertim seducentibus a Deo suo, qualem istum dicebant esse; et contra seipsos dicunt, quia interficiebant quem interficiendum offerebant, sicut et Pilatus interfecit, non tamen manibus suis. Cum Pil
Abbreviated transcription (Latin):
max illã s totũ corpꝰ ferienti paraint.
nhine potiꝰ ostendit pͣcepta pacientie
ñ ostentatione corporis s. cordis pꝑatiõe
facienda. Pot̃ enĩ quis maxilłã uisibidit̃
p̃be uatus. Meliꝰ gͦ ⁊ respondit uera
placatꝰ ⁊ adferenda grauiora tñquillo
animo sit paratus.
Dicto ꝙ annas misit iłim adeapham.
reditadlocũ narrationis. uibi reliq̃rit
petrĩi. ut explce& quid indomo anne
detrina petri negntione contigonit.

Expanded text:
ienti paravit. Et hinc potius ostendit praecepta patientiae, non ostentatione corporis, sed cordis praeparatione facienda, potest enim quis maxillam visibiliter praebere iratus. Melius ergo respondet vere placatus, et ad ferenda graviora tranquillo animo paratus.Dicto, quod Annas misit Jesum ad Caipham, redit ad locum narrationis ubi reliquerat Petrum, ut explicet quid in domo Annae de trina Petri negatione contigerat.
Abbreviated transcription (Latin):
illa quẽ querat ignorat. ñ em̃querit xp̃m.
s quẽ putat raptum.
Qnẽ putat ortalanũ. dic̾dnm ut honorifi¬
caros homine̾: a quo rogabat bñficiũ. nec sic
dic̃ gu dñm sic̃ illũ quẽquerit sublatum.
Iħm uͦ agnoscens uocat magistrũ qr recolit
eũ a quo discernere diuma ⁊ humana dis¬
cebat.

Expanded text:
illa quem quaerit ignoret, non enim quaerit Christum, sed quem putat raptum. Domine. Quem putat hortulanum dicit Dominum, ut honorificaret hominem a quo rogabat beneficium. Nec sic dicit eum Dominum, sicut illum quem quaerit sublatum. Jesum vero agnoscens vocat magistrum, quia recolit eum a quo discernere humana et divina discebat.
Abbreviated transcription (Latin):
Quadriꝑtita uestis significat eccłim
toto or be quiquatuor partib constat
diffusam. om̃ib partib equalit᷑ .⁊. concar¬
ait̃ distributã. Timica soriita oũium palo¬
eui signifieat unitatẽ q̃ caritatis umeulo

Expanded text:
Quadripertita vestis signat Ecclesiam toto orbe, qui quatuor partibus constat diffusam omnibus partibus aequaliter, id est concorditer distributam. Tunica sortita omnium partium significat unita
Abbreviated transcription (Latin):
mortalib erat daturus. aꝙͣ uertit in
umu̾. sie iã in mortał discipsis aꝑuit sen¬
sũ ut in lege imꝓpħiis intelligerent
xp̃m. Ita carnales m̃tes priꝰ sapore sa.¬
pientiȩ inbuit pꝰea resuscitatos maiori
aliu indiciũ diuine maiestatis. ⁊ neiec¬
tione uendentiũ ⁊em̃tiũ de tẽplo. Ty¬
pice siliꝰ dĩ ut humił descendit caphar

Expanded text:
am vertit in vinum, sicut jam immortalis discipulis aperuit sensum, ut in lege et prophetis intelligerent Christum, ita carnales mentes prius sapore sapientiae imbuit, postea resuscitatos majori aliud indicium divinae majestatis in ejectione vendentium de templo. Typice. Filius Dei ut h
Abbreviated transcription (Latin):
aꝗͣ insipidã. cir̃ aũ aũfertur uelamen est
iumim in ebriams. Potuit ꝗđ uacuas ĩplere
umo. quicuncta ereat ex nichilo. s maluit
deaq̃ iinũ facere udoceret se ñ soluere
legem. s implere. nec implere i neuangłio

Expanded text:
ufertur velamen, est vinum inebrians. Potuit quidem vacuas implere vino, qui cuncta creat ex nihilo, sed maluit de aqua vinum facere, ut doceret se non solvere legem, sed implere, nec in Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ s ꝓ q̃stu tꝑali p̃dicant. Oues innocentẽ̾
suia uella uestiendis p̾bent. ꝑ has signant᷑
oꝑa mundiciȩ ⁊ pietatis q̃ uenduntur dũ
ꝓ humana laude geruntur. Sp̃s ĩcolũba
apparuit. un ꝑ colũbam sp̃s accipitur. ꝙͣ.
uenlunt simoniaci. Nũmos mutuo¬
aꝑte t̾renis seruiunt. hi om̃s eieuintur
departe sortis scoꝵ quiuł fic̾te bona uł
aꝑte mala facunt. ⁊ funicuł peccataꝵ
modo flagellat ad correctionẽ. quibus
incorrecti infine ligabuntur. Oues
quoq ⁊boues eicit. qr talium uitã⁊
doctrinã ostendit reꝓbam. es u m̃sas

Expanded text:
d pro quaestu temporali praedicant. Oves innocentes sua vellera vestiendis praebent, per has signantur opera munditiae et pietatis, quae venduntur, dum pro humana laude geruntur. Spiritus ut columba apparuit, unde per columbam spiritus accipitur, quam vendunt Simoniaci. Nummos aperte terrenis serviunt. Hi omnes ejiciuntur de parte sortis sanctorum, qui vel ficte bona, vel aperte mala faciunt. Et funiculus peccatorum modo flagellat ad correctionem, quibus incorrecti in fine ligabuntur. Oves quoque et boves ejicit, quia talium vitam, et doctrinam ostendit reprobam. Aes et mensas
Abbreviated transcription (Latin):
pere uolentib. Ego uado. quasi. spon¬
te.⁊ iõ frustra laboratis. Uadit illo ũi
uenerat. ⁊ unde ñ discesserat. Queretis¬
me odio ꝑsequentes assũptũ incȩlis. ñ
ut amici hre cupientes. Uñ eispenã

Expanded text:
ponte, et ideo frustra laboratis. Vadit illo unde venerat, et unde non discesserat. Quaeretis, ideo persequentes assumptum in coelis non ut amici habere cupientes. Unde eis poenam
Abbreviated transcription (Latin):
iusdĩ. ł aliud huuis¬
odi. S adistos utitur
ut olim ad morse̾m
ĩe mittebat adlib̾and̾¬
nisi moysẽ ad lib̾an¬
s filios isrł. ego ꝑme

Expanded text:
ius Dei, vel aliud hujusmodi, sed ad istos utitur , sicut olim ad Moysen quem mittebat ad liberanmisi Moysen ad liberandum filios Israel, ego pe
Abbreviated transcription (Latin):
Qiua poterat timere. ne iste quisine pec¬
cato ẽ eã piniret. dicit ei. ut misericors
neamplius pecc& interdicens.
aptiꝰ subdit quid possit exauutatt ree
quis ambigat deeo homine anpossit pec¬
cuta dimittere. Ego s. l.m. que nube
carins tegitur. ⁊ sic toleranda honnoid
esfcitur. Uñ ⁊ peccata possũ dimittere.
cin om̃em hominẽ alluminare.

Expanded text:
ia poterat timere ne iste qui sine peccato est eam puniret, dicit ei, ut misericors peccet interdicens. subdit quid possit ex Divinitate, ne ambigant de eo homine an possit peccata dimittere. Ego sum lux mundi. Quae nube carnis tegitur, et sic toleranda hominibus efficitur, unde et peccata possum dimittere et etiam hominem illuminare.
Abbreviated transcription (Latin):
priꝰ iusti sitis. ut pꝰream puniatis. Sieni
lex iub& pumiri reos. ñ tñ a similit̾ puni¬
endis. Ecce plena iusticia. ut uistus mala
puniat. Illigͦ uł ream dimittant. uł
oũ eã penã subeant. data sententia iusticie
qua illi conscumaloꝵ ꝑcussi sunt: iterĩt
seribit in t̾ra exmore uult̾u alio ũtens
ut illis sit lib̾um exire. quosp̾uidebat
cicius exituros: quã plura introgat᷑os.
doc& au nossic̃ uan correctione alteriꝰ:
ita upꝰ. nos ipsos humilit̾ inuestigare.
neidem Paliud simile in nobis sit.

Expanded text:
is justi, postea ream puniatis. Sic enim jubet lex puniri reos; non tamen a similibus puniendos. Ecce plena justitia, ut justus malos et mala puniat. Illi ergo vel ream dimittant, vel um se inclinans. Data sententia justitiae qua illi conscii malorum, percussi sunt, iterum scribit in terram ex more, vultum alio vertens: ut illis sit liberum exire, quos praevidebat citius exituros quam plura interrogaturos. Docet autem nos sicut et ante correctionem alterius, ita et post nos ipsos humiliter investigare, ne idem vel aliud simile in nobis sit.
Abbreviated transcription (Latin):
uenit pandere ⁊ dare. Sessio ẽ hui¬
militas in carnationis. qͣ miseret᷑:
docet. Unͣ libentiꝰ popłs uenit adeũ.
ancontra eamdicat. sciebant enĩ mansu¬
etũ ⁊ misericordẽ p̃dicatorẽ. ⁊m̃ placebat
popło. Uñputabant dicturũ dimitendã
eẽ adulteram ⁊ in ħdiceretur hostisiegiᷤᷤ
contrarius moysi udõ auctori. ⁊ ĩocu̾ad¬
ultera reus mortis. Qd̾ si scdm drce lapi.¬

Expanded text:
enit pandere et dare. Sessio est humilitas Incarnationis, qua miseretur et docet, unde libentius populus venit ad eum, an contra eam dicat. Sciebant mansuetum et misericordiae praedicatorem, unde placebat populo, unde putabant dicturum dimittendam esse adulteram, et in hoc diceretur hostis legis contrarius Moysi et Deo auctori et cum adultera reus mortis. Quod si secundum l
Abbreviated transcription (Latin):
Quia illi priꝰ uolebant ꝑu̾se eẽ dapna¬
tores. quã cognitores. iste uͦ putabat qd̾
si patient᷑ eu p̃sent̾ẽ audirent. forsan
similes ministris fierent. quimaluert̃
cređe qu̾atenere: auctoritate gͦ legis
iuilt eos inducere ut eũ prꝰiꝰ uele̾nt

Expanded text:
Quia illi perversi volebant prius esse damnatores quam cognitores, iste vero putabat quod si patienter eum praesentem audirent, forsan essent similes ministris qui maluerunt credere quam tenere. Auctoritate ergo legis vult eos inducere, ut eum prius velint
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce pͣsens ẽ eis quos fugerat ne regẽ
facerent. Cur gͦ fugerat nisi ꝓpͣdict o
sacramto: ĩterũ pͣsens loquitur eis intqͦꝵ
saciauit uentres eoꝵ saci& ⁊m̃tes. dicens.
stituit fugere laud̾̃e ⁊ t̾renũ imꝑium.
s tñ insistere pͣdicationi.

Expanded text:
Ecce praesens est eis quos fugerat, ne eum regem facerent. Cur ergo fugerat, nisi pro praedicto sacramento? Iterum praesens loquitur eis, ut quorum satiavit ventres, eorum satiet et mentes, dicens: stituit, fugere laudem et terrenum imperium, sed tamen insistere praedicationi.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑDeuno miramini. qͥ siomĩa uidetis: imũ
Uñ turbati st̃: stulti obseruatores sabbi.
s comunc̃ eos morses iubens cireu̾eid̾e oc¬
tauo die. ꝙaliqn̾occurrit insabbato fieri.
⁊ ħ ẽ. ꝓpterea .i. nequis turbetur sisalus
semꝑ fit &̾ insabbato. ⁊ sciant om̃s semꝑ
deb̾e fieri quȩ salutis sunt.

Expanded text:
De uno miramini, quid si omnia videretis? Unum unde turbati sunt stulti observatores sabbati, sed convincit eos Moyses, jubens circumcidere octava die, quod aliquando occurrit in sabbato fieri. Et hoc est: Propterea ne quis turbetur, si salus semper fit etiam in sabbato. Et sciant omnes semper debere fieri quae salutis sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bũ. dectrina. ñ ẽ sua. s eiꝰ a quo ẽ. qd̾ est.
ego ñ sũ ame ipso. ⁊ quia ħꝓfundũ iudit
ñ oñis intellecturos. dedit consiliũ. si uis
qd̾̃ ẽ siquis credit me filiũ dĩ: cognosece
ñ est mea.
IQuiaũquerit .i. ego quilic& equalis
patri. tñ inserui forma q̃ro głampatͥs
ñ meã. i nħ exemplũ humilitatis tribuit.
ut omĩa bona dõ tribuamus.

Expanded text:
non est sua, sed ejus a quo est: quod est - Ego non sum a meipso. Et quia hoc profundum vidit non omnes intellecturos, dedit consilium: Si vis : Si quis credit me Filium Dei, cognoscet non est mea.Id est, ego qui licet aequalis Patri, tamen in servi forma quaero gloriam Patris, non meam, in hoc exemplum humilitatis tribuit, ut omnia bona Deo tribuamus.
Abbreviated transcription (Latin):
bitis patrib murmuratorib quoꝵ estis
filii. murmurando. ñ fuit panis uitȩ̨.
qr ñ intellexerunt in eo sp̃ũalẽ cibum
sic n uos qui me auditis. ⁊ ñ sp̃ualit̃ intel¬
ligitis. Uixit quidẽ moyses ⁊ alii elec̾ti
demanna. qr spũalit̃ manducauerunt.

Expanded text:
bitis, patribus murmuratoribus quorum estis filii, murmurando non fuit panis vitae, quia non intellexerunt in eo spiritualem cibum, sic et vos qui me auditis, non spiritualiter intelligitis. Vixit autem Moyses et alii electi de manna, quia spiritualiter manducaverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
meũ conũto. hineplane soluit ꝙ eos mouãt.
putabant enĩ qd̾ corpꝰ cdistribuerit. ille
dicit se incelũ ascensurũ. itaꝙ integru.¬
uiuuficat. caro sicut intelligitis sic̃ quȩ
inmacello emitur. sic̃ aliꝰ eib: non ꝑd ÷¬

Expanded text:
meum converto; hinc plane solvit quod ipsos moverat; putabant enim quod corpus distribueret, ille dicit vivificat. Caro, sicut intelligitis; sicut quae in macello emitur, sicut alius cibus non
Abbreviated transcription (Latin):
ñi timens tim̃: qui pꝰea eisł colloquitur
s. signare uolens qđ altitudo eiꝰ ñ pot̾ in¬
telligi. fugit inmontẽ. a scendit celos. soiꝰ
sac̃dos int̃pellans ꝓpło foris constituto.
qui intͣim iactatur fluctib Uñ subdit.
xp̃i. in qͦdiscipłi descendunt adlabores
iã. s. e. quantũ accedit sinis mundi. tanto¬

Expanded text:
non timens teneri, qui postea eisdem colloquitur, sed signare volens quod altitudo ejus non potest intelligi. Fugit in montem, id est ascendit coelos, solus sacerdos interpellans pro populo foris constituto, qui interim jactatur fluctibus, unde subdit: Christi in quo discipuli descendunt ad labores antum propius accedit finis mundi, tanto
Abbreviated transcription (Latin):
E remplo suo nos admonet leuareodo
condii nr̃i ut si forte eodocente alttti¬
dirẽ actionis. scienciȩ ascende pmitta¬
muon turba sequentiũ carnatiu rrot¬
tattonu nos ñ ꝑturbet ⁊ ab altitudine
eiitẽ plationis deiciat.s eã spualibreses¬

Expanded text:
Exemplo suo nos admonet levare oculos cordis nostri, ut si forte eo ducente ad altitudinem actionis et scientiae ascendere permittamur, turba sequentium carnalium cogitationum nos non perturbet, nec ab altitudine contemplationis dejiciat, sed eam spir
Abbreviated transcription (Latin):
Ecoe duo miracła. iinũ inuisibilit᷑ ꝑan.
gelũ inpiscina. alterũ uisibilit᷑ adño. In
utroq unꝰ sanatur. ut unitas com̃ detur.
Alioquin necinpotestate ado̾ magn̾u i
inbenignitate parũ fuit unu̾ detot
sanari. abeo qui om̃s potent unoerig̾e
ũbo. s inhiscorporalib plus intendit
ȩtnã salut̾e animarũ¬

Expanded text:
Ecce duo miracula: unum invisibiliter per angelum in piscina, alterum visibiliter a Domino. In utroque unus sanatus, ut unitas commendetur. Alioquin nec in potestate ideo magnum et in benignitate parum fuit, unum de tot sanari ab eo qui omnes uno poterat erigere verbo. Sed in his corporalibus plus intendit aeternam salutem animaru
Abbreviated transcription (Latin):
patria xp̃iẽ popłs uideoꝵ ubi sine honore
simił ẽ samarnanis. ⁊hi multi solo u̾bo
p̃dicationis. illi ꝑmiracła ⁊ pauei.
Iad filiũ reguli ñ uadit nediuitias ho¬
norare uideatur. ad seruũ centurionis
ire ꝓmittit. quia naturã hominis non
despicit. in quo suꝑbiam destruit quȩ
in hominib ñpensat natirã. s q̃ ertea
parent.

Expanded text:
ti est populus Judaeorum, ubi sine honore similis est Samaritanis, et hi multi solo verbo praedicationis, illi per miracula et pauci.Ad filium reguli non vadit, ne divitias honorare videatur, ad servum centurionis ire promittit qui naturam hominis non despicit: in quo superbiam destruit quae in hominibus non pensat naturam, sed quae extra patent.
Abbreviated transcription (Latin):
nplenior. p̾resurronẽ enĩ qñ pͥmũ apparuit
apłis. insufflauit infaciem eoꝵ quiflatu
pͥmo homini animã indidit. ⁊ delimo erȩxit.
significans se gͦ eẽ eunde̾: insufflauit sp̃m
apłis ut deluto exurgerent. Inde pꝰ ascen¬
sionẽ pleniꝰ misit sp̃m in igneis lugius. ut
om̃s gc̃s docerent. Sicut illi tunc om̃ibus
lingius: sic nunc unitas eccłe loquitur
om̃ib linguis. aqua unitate pͣcisus: ñ¬

Expanded text:
plenior: post resurrectionem enim, quando primum apparuit apostolis, insufflavit in faciem eorum, qui flatu primo homini animam indidit, et de limo erexit. Significans ergo se esse eumdem, insufflavit spiritum apostolis, ut de luto exsurgerent. Deinde post ascensionem plenius Spiritum misit in igneis linguis, ut omnes gentes docerent, sicut illi tunc omnibus linguis: sic nunc unitas Ecclesiae loquitur omnibus linguis, a qua unitate praecisus n
Abbreviated transcription (Latin):
dit iħs. Ille est cui ego intinctũ
panẽ porrexero. Et cũ intinxissae
panẽ dedit iudȩ simonis scario¬
tis. Ẽt post bucellã tc̃ introiuuit¬
in illũ sathanas. dicit ei iħus.
Qd facis fac cicius. hoc autem
buerat dñs sacram̃tũ corporis ⁊ sanguiniᷤᷤ

Expanded text:
inctum panem porrexero et cum intinxisset panem dedit Iudae Simonis Scariotis et post buccellam tunc introivin illum Satanas dicit ei Iesus quod facis fac citius hoc autqui fictus amicus venit ad coenam. Quae enim
Abbreviated transcription (Latin):
diligat tacuit. Ecce docae ñ temere dimmre
deoccultis i ꝓpͥori ꝑiculo negationis. caritiuuis
s ĩtũ. ⁊ fcio. ⁊t̾eio audit apetro sediligi. itͥcio
uib& pascere oues. trine negationi reddit᷑
trina confessio petri. neminus amori lingra
seruiat ꝗͣ. timori e⁊ sic̃ fuit indiciũ timoris
negare pastore. sit officiũ timoris pascere
cessaria ẽ subditis ꝓ uid̾e exempla u̾tirtũ
pͥbe. adrsaris obsistere. peccantes corrige.¬

Expanded text:
lus illis diligat, tacet. Ecce docet, non temere definire de occultis, et priori periculo negationis cautius  et tertio; et tertio audit a Petro se diligi, et tertio jubet pascere oves. Trinae negationi redditur trina confessio, ne serviat quam timori. Et sicut fuit indicium timoris negare pastorem, sic officium amoris pascere cesse est, subditis providere; exempla virtutum praebere, adversariis obsistere, peccantes corrige
Abbreviated transcription (Latin):
arguitur quoꝵ comꝑatione cdãpnatur.
Uũ n̾ait. ñ uidebit me mundus. s non
iudebitis me uos apłi. cont᷑ infideles
quidicunt quomͦ credemꝰ ꝙ ñ iuidemꝰ:
est uera iusticia orede ꝙ non iudetur.
ut qui iudert̃ homine crodidorunt
dm̃. ⁊cuꝑascensionẽ forma hominis
subtrac̾ta ẽ iusib: tunc ex om̃i parte
talem ut mͦ .i. mortalem iidieandũ.s
głificatũ iudicẽ nħ ⁊ iusticia fidei. de

Expanded text:
arguitur, quorum comparatione damnatur. Unde non ait: Non videbit me mundus, sed Non videbitis me, vos apostoli. Contra infideles qui dicunt, Quomodo credemus quod non videmus? Est vera justitia credere quod non videtur, ut qui viderunt hominem credidm per ascensionem forma hominis subtracta est visibus, tunc ex omni parte talem ut modo, id est mortalem judicandum, sed glorificatum judicem. Et hoc est justitia fidei, de
Abbreviated transcription (Latin):
INon ꝙ positꝰ int̾ra ñ possit dare. s quia
iamilli non sunt idonei acciꝑ : nisi eum
scłm carne̾ desistant nosse
Siaũ abiero. m̃tib ur̃is sicraptis ad celes¬
tia aderit sp̃s simul pat᷑ nfilius. sp̃uales
enĩ excarnalib facti. capatiꝰ fuerant¬
dm̃ fuerant trinitatẽ habituri. sicut

Expanded text:
od positus in terra non posset dare, sed quia illi non sunt idonei accipere, nisi eum secundum carnem desistant nosse. Si autem. Mentibus vestris sic raptis ad coelestia aderit Spiritus simul Pater et Filius. Spirituales enim ex carnalibus facti, capacius fuerant Trinitatem habituri, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
Nomine mundi aliquando boni. all¬
quando mali designantur. quia una
massa ẽ que totã inadam ꝑut. dequa
siunt. alia uasa in honorem alia incon¬
tumeliam.
¶Quia exemplo sui quo aliud melius
nonest: monuit adferenda oclia mũdi.
quia ipse dm̃s. illi serui.

Expanded text:
Nomine mundi aliquando boni, aliquando mali designantur, quia una massa est quae tota in Adam periit, de qua sunt alia vasa in honorem, alia in contumeliam.Quia exemplo sui quo aliud melius non est monuit ad ferenda odia mundi, quia ipse Dominus, illi servi.
Abbreviated transcription (Latin):
erant᷑ nati exaqua ⁊ spũ ñerant digni ꝙͥ:
se crederot ihe. ⁊ familiarĩt cohabitaros.
Sciobat enĩ quideẽt in illis. meliꝰ ꝙͣ ipseho
de se. ħ fides conuenit cathecuminis qͥ eradt̃
iniłm. S qr ñ sunt renati ñcredunt eis
ꝯmumnio corporis ⁊ sangumis xp̃i. detalib
erat nchodemus. quicredens. dic̃ adõ ue

Expanded text:
i ex aqua et spiritu, non erant digni quibus se crederet Jesus, et familiariter cohabitaret. Sciebat enim quid esset in illis, melius quam ipse homo de se. Haec fides convenit catechumenis, qui credunt in eum, sed quia non sunt renati, non creditur eis communio corporis et sanguinis Christi. De talibus erat Nicodemus, qui credens dicit e
Abbreviated transcription (Latin):
carnalem sapi̾t. q̃ẽ ex adam ⁊ eua : ad mortẽ
s sic̃ carnalem dicit iste ñ possit ierariex
semine enĩ sie sp̃alis aquocũq facta ñ pot᷑
ĩ terari. ex semine enĩ ueriabrahe sunt
nati. siue ꝑ lib̾am siue ꝑ ancillam .i. siue

Expanded text:
carnalem sapit quae est ex Adam et Eva ad mortem. Sed sicut carnalem dicit iste non posse iterari, sic et spiritualis a quocunque facta non potest iterari. Ex semine enim veri Abrahae sunt nati, sive per liberam sive per ancillam. Nisi
Abbreviated transcription (Latin):
fecerat. nec nisi etiã pauci ineũ credider
signo uiso credider. reu̾titur adistos. ut
qui ꝑ pͥora ñcredider̾. uł mͦ credant. sis¬
nificat qd̾ gentib facile eonu̾sis infine scłi
reu̾tetur ad uideos quisunt patria. quia
priꝰ ineis honor̾e ħ habuerat. ecce con¬

Expanded text:
fecerat, nec nisi pauci in eum crediderunt, signo viso crediderunt, revertitur ad istos, ut qui per priora non crediderunt, modo credant. Significat quod a gentibus facile conversis, in fine saeculi revertetur ad Judaeos qui sunt sua patria, quia prius in eis honorem non habuerat. VE
Abbreviated transcription (Latin):
da iudicauerint et ordinent melius si que minꝰ bene sunt ordinata.
Si autem bene et autentice a me scriptum est et dictum gloria sit nõ
michi sed omipotenti deo. qui ex ore infantium et laccantir¬

Expanded text:
da iudicauerint et ordinent melius, si qua minus bene ordinata sunt. da iudicauerint et ordinent melius, si qua minus bene ordinata sunt. 274Si autem bene et autentice a me dictum et scriptum est, gloria sit non michi, sed omnipotenti Deo, qui ex ore infantium et lactent
Abbreviated transcription (Latin):
uolent que ammas occidunt. sed dicent ue nobis quia peccanimus.
nam de pret̾ito timore et de preterito dolore confortabuntiur et quasi
aurum purissinũ fulgebunt. et sic per longa tempora ista sanctitas
et pax durabit. Tunc ueri angeli homibus familiariter adherebũt
nouam et scãm conuersationem in eis uidentes: quia nunc propter
fetentia pcc̃a sua sepus ab eis declinant. Tunc etemm sapientes et
fortes uiri surgent et ꝓphetabunt om̃ia uetera et noua scripturaꝵ
et om̃es sermones per sp̃m̃ sanctum effusos colligent et intellectum¬
eoꝵ sicut momile cum lapidibus preciosis ornabunt. et om̃s fideles in
hiis uelut in speculo se considerabunt. Istis sanctis et sopientibus
uiris quos deus ad hoc preordinaruit ut omen scripturã ꝑ spm̃ sanctũ
ame uel compilata ex libris sancte hildegardis ut radant que raden¬

Expanded text:
uolentes que animas occidunt, sed dicent: 267ue nobis, qui peccauimus. uolentes que animas occidunt, sed dicent: 267ue nobis, qui peccauimus. 268Nam de preterito timore et de preterito dolore confortabuntur et quasi purissimum aurum fulgebunt et sic per longa tempora ista sanctitas et iusticia et pax durabit. 269Tunc etiam ueri angeli hominibus familiariter adherebunt, nouam et sanctam conuersationem in eis uidentes, qui nunc propter fetentia peccata sua sepius ab eis declinant. 270Tunc etiam fortes et sapientes uiri surgent et prophetabunt et omnia noua et uetera scripturarum et omnes sermones per Spiritum sanctum effusos colligent et intellectumsicut monile cum pretiosis lapidibus ornabunt et omnes fideles in hiis uelut in speculo considerabunt se. 271Istis sanctis et sapientibus uiris, quos Deus ad hoc preordinauit, ut omnem scripturam per Spiritum sanctum a me uel compilata ex libris sancte Hildegardis, ut radant que raden
Abbreviated transcription (Latin):
illis ne occderent eos sed ut cruciarent mensibus quinqz. Utrum
autem secidum leam sit accipiendũ qd̵ dicitur mensibus quinq sicͭ
illiũ de antixp̃o. et data est ei potestas facere menses .xliiͦ. aut est¬
aliter intelligendũ fateor me ignorare Nam beata hildeg̃. nuillũ
certum nuimerum hniꝰ tribulationis determĩauit s dicit in quod̾
loco de illa tribulatione sic. Infideles homines isti et a diabolo sedu¬
cti scopa ur̃a erunt ad castigandum uos. quia deum patrem
tis et tandui uos t̾ͥruabunt quoadusq imiusticie et iniquitates ure
purgentur. Item in libro diuinoꝵ operum dicit sic. Cumq omes
homines predictis afflictionib purgati fuerint tedium prefatorum
hominũ plurimi incurrent atq iusticiam in cũctis eccłiasticis in¬
stitutionibus que deo placite sunt per dei timorem apprehendent
dicentes qm̃ talia prius nec uiderunt nec cognouerinit. In diebus
uirgies quoq et continentes et reliqui ordines in ueritate stabit

Expanded text:
ne occiderent eos, sed ut cruciarent mensibus quinque. 257Utrum autem secundum litteram accipiendum sit quod dicitur mensibus V sicut illud de Antichristo: 258Et data est ei potestas facere menses XLII, 259an mystice intelligendum, fateor me ignorare. 260Nam beata Hildegardis nullum certum terminum huius tribulationis determinat, sed dicit in quodam loco de illa tribulatione sic: 261Infideles homines isti a diabolo seducti scopa uestra erunt ad castigandum uos, quia Deum pure non colitis et tamdiu uos cruciabunt, quoadusque iniusticie et iniquitates uestre purgentur. 262Item in libro Diuinorum operum dicit sic: 263Cumque homines predictis afflictionibus purgati fuerint, tedium prefatorum preliorum incurrent atque iusticiam in cunctis ecclesiasticis institutionibus que Deo placite sunt per Dei timorem apprehendent et dicentes quoniam talia prius nec uiderunt nec cognouerunt. 265In diebus uirgines quoque et continentes et reliqui ordines in ueritate stabunt,
Abbreviated transcription (Latin):
antixp̃s. Similia euement per predictos scismatioos et hereticos ante
ficantur et seducent m̃numerabiles. unde dicit st̃a hildegardis ꝙ ppłs
de ip̃oꝵ conuersatione gaudebit quia iusti eis uidebuntur. Surgent
quoq pseudo ꝓphete. idest catari egredientur de putes abissi et multos
demergent in abissum. sed om̃es quostimq isti peruertere non poterut
persecitionem principum et ppłi maxinam sustiebunt ¶ Sed et obscu-
ratus est sol et aer de putei fumo. hoc est in euangelio quod dicitur itaut
in errorem ducantur si fieri potest etiam electi. ħ dicitur hic misticis u̾bis
obscuratus est sol et aer de fumo putei. In tanta enim calignie perfecu¬
tionis et erroris sol idest iusti et uni spuales scdm illud fulgebunt iusti si

Expanded text:
Antichristus. 217Similia euenient per predictos scismaticos et hereticos ante Antichristus. 217Similia euenient per predictos scismaticos et hereticos ante urantur, et seducent innumerabiles; 219unde dicit sancta Hildegardis quod populus de ipsorum conuersatione gaudebit, quia iusti ei uidebuntur. 220Surgent quoque pseudo prophete, id est cathari egredientur de puteo abyssi et multos demergent in abyssum. 221Sed quoscumque isti peruertere non poterunt, persecutionem principum et populi maximam sus224Hoc quod in ewangelio dicitur: 225Ita ut in errorem ducantur, si fieri potest, etiam electi. 226Hoc dicitur hic mysticis uerbis: 227Obscuratus est sol et aer de fumo putei. 228In tanta enim caligine persecutionis et erroris sol, id est iusti et uiri spiritales 229secundum i
Abbreviated transcription (Latin):
clausi latitauerunt et uitam ep̃oꝵ et ceteroꝵ spualium subsannaue¬
runt audientes predicationem illoꝵ qui sigͣntur per stellam contra spi¬
rituales. uidentes auxilia principum et populi iaui mainifeste et sme
timore illo quo hactenus clausi fuermt de la tibulosis lous egredient
illos qui per stellam sigͣntur uenerantes et ipoꝵ errores et sectam suã
qui eo tempore in fide catholica errabunt istos timebunt et seruili
officio eis ministrabunt et inꝙͣtum poteruut eos imitabuntur. ¶ Tũc
ascendit funius putei abissi quasi fumius fornacis magne. fumus
fornacis magne est caligo maximi erroris et tribulationis que futurr
est sub antixpo. Surgent enim psendo xp̃i et psendo ꝓphete et da-¬
bunt signa et prodigia ita ut in errorem ducantur si fieri potest et
electi. Preterea quos illi ꝑuertere non poterunt persequet᷑ et occidet

Expanded text:
clausi latitauerunt et uitam episcoporum et ceterorum spiritalium subsannaueclausi latitauerunt et uitam episcoporum et ceterorum spiritalium subsannauerunt, audientes predicationem illorum qui figurantur per stellam contra spiritales, uidentes etiam auxilia principum et populi, iam manifeste et sine timore illo quo hactenus clausi fuerant de latibulosis locis suis egredientur, illos qui per stellam figurantur uenerantes et etiam ipsi errores suos et sectam suam qui eo tempore in fide catholica errabunt istos tiofficio eis ministrabunt et quantum poterunt eos imitabuntur. 42Tuncascendet fumus putei abyssi sicut fumus fornacis magne. 214Fumus fornacis magne est caligo maximi erroris et tribulationis que futura est sub Antichristo. 215Surgent enim pseudo Christi et pseudo prophete et dabunt signa et prodigia, ita ut in errorem ducantur, si fieri potest, etiam electi. 216Preterea quos illi peruertere non possunt persequetur et occidet
Abbreviated transcription (Latin):
hopellant. et cum sicut ip̃a dicit plurime ciuitates et claustra plurima
destruentur et spuales de locis suis et patuasua expellentur. Inter hec
per puteum abissi idest catari inter ceteros errores suos dicunt or¬
dinem sacerdotii in romana eccł̃ia et in om̃ibus eccłiis perisse: et
misꝙͣ inueniri ueros sacerdotes insi in sua secta. hec et hiis similia
non esse ueros epõs et ueros sacerdotes iam multo tempore muitarũt¬
asserere. Cum ergo stella idest illi qui per stellain designantur de ce¬
lo in terram ceciderint. idest derelictis spũalibus laicis se cõiũxint
et eccl̃iam per reprobam uitam epoꝵ perire inftantissime ceperint
hactemis quodam modo clausi fuermit catari impugnare et expelle̾
ceperint epos et subditos eoꝵ ad consilium istoꝵ tunc aꝑietur puteꝰ
abissi idest catari qui sigñtur per puteum abissi. qui hactenus quasi

Expanded text:
expellant. 207Et tunc, sicut ipsa dicit, plurime ciuitates et plurima expellant. 207Et tunc, sicut ipsa dicit, plurime ciuitates et plurima destruentur et spirituales de locis suis et de patria sua expellentur. 208Inter hper puteum abyssi, id est cathari, inter ceteros errores dicunt ordinem sacerdotii in romana ecclesia et in omnibus ecclesiis periisse et nusquam inueniri ueros sacerdotes, nisi in sua secta. 210Hec et hiis similnon ueros episcopos et ueros sacerdotes multo tempore musitauerunt. 211Cum ergo stella, id est illi qui per stellam figurantur, de celo in terram ceciderint, id est derelictis spiritualibus laicis se coniunxerint et ecclesiam per reprobam uitam episcoporum perire instantissime predicare hactenus quodammodo clausi fuerunt cathari inpugnare et expellere ceperint episcopos et subditos illorum ad consilium istorum, tunc aperietur puteus abyssi, id est cathari, qui figurantur per puteum abyssi, qui hactenus quasi
Abbreviated transcription (Latin):
hereticoꝵ illorum iuuabunt qui per stellam significantur. Et sicut
sancta hildegardis in pluribus dicit locis omnes in hoc in unum cõue¬
ment consilium cum predictis hereticis qui per stellam significantur
hactenus fuerunt in tantis scilicet diuitiis. in tanta gloria. in tanta li¬
bertate. Preterea cogere uolunt ut ita uiuant sicut quondam uixerũt
predecessores eoꝵ quibus pontificales dignitates fuerunt cõmisse. ut
om̃es inspũali habitu sint in eis degentes sed cum clansura. celi łclen¬
resistere multum laborabunt excõitantes eos. infantes eoꝵ non bapti¬
zantes. missas non celebrantes. diuinũ officiũ non ꝑsoluentes. Hinc
predictoꝵ hereticoꝵ scisma tantum crescet et conualestet ꝙ plurime gẽtes
sicut beata hildegardis ait et multus populus cum regibus et princi¬
pibus terre in hoc consilium conuenient quat̃s eos de terminis suis

Expanded text:
hereticorum iuuabunt illorum qui per stellam significantur. 202Et sicut hereticorum iuuabunt illorum qui per stellam significantur. 202Et sicut sancta Hildegardis in pluribus locis dicit, omnes in hoc unum conuenient consilium cum predictis hereticis qui per stellam significantur: hactenus fuerunt, in tantis scilicet diuitiis, in tanta gloria et in tanta libertate. 204Preterea cogere uolunt eos ut ita uiuant, sicut quondam uixerunt predecessores eorum. 205Quibus pontificales dignitates et omnes in spirituali habitu sub eis degentes, cum clausura celi resistere multum laborabunt, excommunicantes eos, infantes eorum non baptizantes, missas non celebrantes, diuinum officium non persoluentes. 206Hinc predictorum hereticorum scisma in tantum crescet et conualescet, quod plurime gentes, sicut dicit beata Hildegardis, et multus populus cum regibus et principibus terre in hoc consilium conuenient, quatinus eos de terminis suis
Abbreviated transcription (Latin):
tio xpiantatis fuerunt execrabiliores et ĩmũdiores. Isti sunt quos
et propter abhominabiles ĩmundicias non solum abissus sed etiam
putens abissi in apot nũcupantur. Clauis huius putendest cata¬
roꝵ funt principes et ppłs catholicus quoꝵ timore et ptãte hactenꝰ
clausi et refrenati sunt ut nũꝙͣ in manifesto audeant comparere
¶ Cum autem quintus angelus tuba canere ceꝑit hoc est cũ quintã
tempus aduenerit. et ħ sicut spero est cum stella idest illi qui ꝑstellã
significantur de celo ceciderint in terram. idest relicta ecclia ad prina¬
pes seculares et ad laicos se contulerint qui princpes et laia bene per
terram significantur quia sola terrena sapuint. Tunc dabitur ei
claius putei abissi idest principes et populus catholicus qui eatenus
hereticos clauserunt et refrenauerunt timore et potestate sua partem

Expanded text:
tio christianitatis fuerunt execrabiliores et inmundiores. 197Isti sunt quos tio christianitatis fuerunt execrabiliores et inmundiores. 197Isti sunt quos et propter abhominabiles inmunditias suas non solum abyssus, sed etiam puteus abyssi in Apocalipsi nuncupantur. 200Clauis huius putei, id est catharorum, sunt principes et populus catholicus, quorum timore et potestate hactenus clausi et refrenati sunt, ita ut nusquam in manifesto audeant comparere. 201Cum autem quintus angelus tuba canere ceperit, hoc est cum quintum tempus aduenerit et hoc cito, sicut spero et cum stella, id est illi qui per stellam significantur, de celo ceciderit in terram, id est relicta ecclesia ad principes seculares et ad laicos se contulerint, qui principes et laici recte per terram significantur quia sola terrena sapiunt, tunc dabitur eis clauis putei abyssi, id est principes et populus catholicus, qui eatenus hereticos clauserunt et refrenauerunt timore et potestate sua, partem
Abbreviated transcription (Latin):
de celo dicimitur cecidisse in terram quia derelicta matre sua eiclesia
ad laicos et ad principes terrenos qui recte per terram designantur
libus uiris qualiter istos patimini uobistum esse qui totã terram
in maculosis imquitatibus suis polluunt. Hec et lmõi secularib
ꝑsuadentes maximũ scisma inter spuales et seculares seminabunt.
Populus enim et principes de conuersationẽ gaudebunt et in om̃ib eoꝵ
obedient uolinitati. Alii quoq homines sicut dicit hildegardis qui
eo tempore in fide catholica idest cathari errabinit istos timebunt et
eis officio ministrabunt et ꝙͣtum poterunt eos mir¬
locuste in terram. Notum est eis qui sacras scrapturas incelliginie ꝙ
per fumũ corda hominũ sigurantur malicia obscura et tenebrosa. sicut
tatur per puteum abissi : profecto heretici omibus hereticis qui ab mi¬

Expanded text:
de celo dicuntur cecidisse in terram, quia derelicta matre sua ecclesia, de celo dicuntur cecidisse in terram, quia derelicta matre sua ecclesia, ad laicos et ad principes terrenos se coniungent, qui recte per terram significantulibus uiris: 187«Quare istos uobiscum patimini, qui totam terram in maculosis iniquitatibus suis polluunt?» 188Hec et huiusmodi secularibus persuadentes, maximum scisma inter seculares et spiritales seminabunt. 189Populus enim et principes de illorum conuersatione gaudebunt et in omnibus eorum obedient uoluntati. 190Alii quoque homines, sicut dicit sancta Hildegardis, qui eo tempore in fide catholica, id est cathari, errabunt, istos timebunt et seruili eis officio ministrabunt et quantum poterunt eos ilocuste in terram. 194Notum est eis qui sacras scripturas intelligunt quod per abyssum corda hominum significantur, malitia obscura et tenebrosa, sicut d significatur per puteum abyssi? 196Profecto heretici omnibus hereticis qui ab ini
Abbreviated transcription (Latin):
ueteris ꝙͣ noui testamenti ad integrum et ꝑ fẽe intellc̃m habuit.¬
cum de scripturis nchil umꝙͣ didicerit insi solum psalteriũ mo¬
re nobilium puellaꝵ aliꝙͣ dui inclusa in monte sancti disibodi
qd̃ est claustrum ingroꝵ monachoꝵ. Unde Rogo omnes qui hoc
lecturi sunt ut in ueritate uelint pensare que uel qualis meriti
cuius ue fanctitatis hec beata sit existimanda que ante mlle ãnos
premuitiata. super quam etiam cum apłis aduenit ignis diuinus
oim catholicoꝵ libroꝵ ꝑcepit. cum sicut dictum est indocta esset et
iiꝙͣ lr̃as didicisset. ¶ Ded iam tempus est ut ad quinitum tpũs
accedamius. diu enim nos detinuerunt quatuor illa tempora quoꝵ¬
stellam hanc significantur illi de quibus beata hildegardis in epła
ad colum ꝓph̾etat qui quasi in oñi sanccitate uenturi sunt. qui Recte

Expanded text:
ueteris quam noui testamenti, ad integrum et perfecte intellexit, cum taueteris quam noui testamenti, ad integrum et perfecte intellexit, cum tamen de scripturis nichil unquam didicerit, nisi solum psalterium, more nobilium puellarum, a quadam inclusa in Monte Sancti Disibodi, quod est claustrum nigrorum monachorum. 178Unde rogo omnes qui hec lecturi uel audituri sunt, ut in ueritate uelint pensare que et qualis, cuius meriti cuiusue sanctitatis hec beata existimanda sit, que ante mille annos  prenuntiata et presignata, super quam etiam cum apostolis aduenit ignis diuinus omnium catholicorum librorum, sicut supra dictum est, cum indocta esset et numquam litteras didicisset. 179Sed iam tempus est ut ad quintum tempus accedamus. 180Diu enim detinuerunt nos illa quatuon terram. 185Per stellam hanc significantur illi de quibus beata Hildegardis in epistola ad colonienses prophetat, qui quasi in omni sanctitate uenturi sunt. 186Qui recte
Abbreviated transcription (Latin):
cuta. quia quecũq scripsit uel dixit dei uerba fuermt non sua. deo enĩ iubetẽ
immo compellente uix acquienit scribere et predicare. Preterea in concilio
treue̾nsi libri eius canonizati sunt a dño Eugenio papa. Insuper eplam direx
ei dñs papa monens et precipiens ut quecunq deus ei reuelaret scribe̾ nõ
omitteret. ¶ Igitur ab illo tempore et deinceps ab omibus in tanta uenera¬
trium futuroꝵ tempoꝵ quas predicauit et scripsit iussu dei et auctoritate
ditur et usq ad finem seculi audietur. Scendum est ꝙ sicut spũs sãctus¬
in die penthecostes suꝑ apłos in igneis linguis aduenit et eos scientiam
om̃i linguaꝵ docuit. Ita et super hanc beatan sicut scripta eius edocent.
ueniens totum cerebrum eius transfudit. totum cor totumq pectus
uelut flãma non tamen ardens et calens ita inflãmauit ut sol

Expanded text:
est, quia quecumque scripsit uel dixit Dei uerba fuerunt, non sua. 169Deo enim iubente, est, quia quecumque scripsit uel dixit Dei uerba fuerunt, non sua. 169Deo enim iubente, immo compellente, uix acquieuit scribere et predicare. 170Preterea in concilio Treuerensi libri eius canonizati sunt a domino Eugenio papa. 171Insuper epistolam direxit ei dominus papa, monens et precipiens ut quecumque ei Deus reuelaret scribere non obmitteret. 172Igitur ab illo tempore et deinceps ab omnibus in tanta ueneraadhuc futurorum temporum quas predicauit et scripsit, iussu Dei et auctoritate ditur et usque in finem seculi audietur? 175Nunquid non uox main die Pentecostes super apostolos in igneis linguis aduenit et eos scientiam omnium linguarum docuit, ita et super hanc beatam, sicut scripta eius docent, ueniens totum cerebrum eius transfudit et totum cor totumque pectus eius uelut flamma non tamen ardens sed calens ita inflammauit, ut sol
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc futuroꝵ tempoꝵ quinti sexti et septimi in libro diuinoꝵ operũ ita
manifeste predixit ut possit credi potius narrare pret̾ita ꝙͣ futura. Et
quia eadem tria ue in libello quem de temporibus quinq compilaui scripta
sunt in margine euisdem libelli annotabo ut diligens lector cito inueniat
quod requirit. et ut ego quoq illa mercede non frauder quam repromisit
scriptura siuis amatoribus et expositoribus dicens qui elucidant me uitam
eternam habebunt ¶ Igitur libet intueri quomodo hec spualis aquila per
medium celum uolauerit et quomodo uoce magna clamauerit ue. ue. ue. In
beata per medium celum quia in sancta eccłia ualde sublimi et mirabłi uita
floruit. uolauit quia suspensa a tercenis curis fuit: a terrenis negociis. a
terrenis cogitationibus. a terrenis locutionibus. Magna quoq uoce est lo

Expanded text:
adhuc futurorum temporum, id est quinti, sexti et septimi, in libro Diuinorum operum ita adhuc futurorum temporum, id est quinti, sexti et septimi, in libro Diuinorum operum ita manifeste predixit, ut possit credi potius narrare preterita quam predicere futura. 162Et quia eadem tria ue in libello quem de quinque temporibus compilaui scripta sunt, ubi scripta sint in margine eiusdem libelli annotabo, ut diligens lector cito inueniat quod requirit et ut ego quoque illa mercede non frauder quam repromittit Scriptura suis amatoribus et expositoribus dicens: 163Qui elucidant me uitam eternam habebunt. 164Igitur libet intueri quomodo hec spiritualis aquila per medium celum uolauerit et quomodo uoce magna clamauerit ue, ue, ue. 165it igitur hec beata per medium celum, quia in sancta ecclesia ualde sublimi et admirabili uita floruit. 167Uolauit, quia suspensa a terrenis curis fuit, a terrenis negotiis, a terrenis cogitationibus, a terrenis locutionibus. 168Magna quoque uoce locuta
Abbreviated transcription (Latin):
modo ad celum uolauit. Et quia archana et secreta ei deus plusꝙͣ aliis
auit. Ita et hec beata uirgo merito et recte compatur aq
uolando edidit hoc ista sublimiter uolans mirabiliter exposuit. Sãctus
Iohannes apotalipẜ. in pathinos insula relegatus descripsit. Ita hec ma¬
gnis infirmitatibus semper ligata om̃es libros suos a potalipsi hoc est ꝑ
reuelationem edidit. Sanctus iohannes uirgo est electus a dño. hec uirgo
electa est a dño. Nam cum quinquẽnis esset a parentibus in monasterio
deo oblata et ab ipa infantia sua sicut eius liber testatur semper in contẽ¬
ie et in uisione dei fuit. et ideo recte uolanti aquile comp
¶ Opoit autem uoce magna ue. ue. ue. habitantibus in terra de ceteris
uocibus trium angelorum qui erant tuba canituri. quia tres plagas trium

Expanded text:
modo ad celum uolauit et quia archana et secreta sua ei Deus plus ceteris modo ad celum uolauit et quia archana et secreta sua ei Deus plus ceteris reuelauit, ita et hec beata uirgo merito et recte comparatur auolando edidit, hoc ista sublimiter uolans mirabiliter exposuit. 155Sanctus Iohannes Apocalipsim in Pathmos insula relegatus descripsit: 156ita hec, magnis infirmitatibus semper ligata, omnes libros suos per apocalipsim, hoc est per reuelationem edidit. 157Sanctus Iohannes uirgo est electus a Domino: 158hec quoque uirgo electa est a Deo. 159Nam cum quinquennis esset, a parentibus in monasterium est Deo oblata et ipsa ab infantia sua, sicut eius libri testantur, semper in contemplatione et in uisione Dei fuit, et ideo recte uolanti aquile comparatur. 160Dixit autem uoce magna: 161Ue, ue, ue habitantibus in terra de ceteris uocibus trium angelorum qui erant tuba canituri, quia tres plagas trium
Abbreviated transcription (Latin):
celũ dicentem uoce magna. ue. ue. ue. habitantibus in terra de ceteris
uocibus trium angeloꝵ qui erant tuba canituri. Quid sibi nult qͦd
beatus iohes in quarto tempore uidit et audiuit uocem uniꝰ aquile
in terra de ceteris uocibus angeloꝵ qui erant tuba canituri: Nũquĩ
aliquis sanctoꝵ in hoc quarto tempore floruit in eccłia quem aquile
idest tres plagas trium futuroꝵ tempoꝵ quinti temporis et sexti et
septimi predixͭ  quauis autem quartum tempus istud uile et miserũ
non incõuenienter comparantur. sicut uerbi gr̃a In francia stus Ser.
thomas epus et martir in anglia. et in eadem terra uenerabilis abbas
rieuall. In calabria Abbas Ioachim floren cenobii fundator qui etiã spm̃
ut sanctam hildegardem hic intelliganius. ip̃a enim in quarto isto t̾pre
floruit. et ip̃a tria ue adhuc futura in libro qui uocatur liber diuinorum
operum predixit et ip̃a aquile uolanti cõuenientissime comꝑatur pro eo¬

Expanded text:
e habitantibus in terra de ceteris uocibus angelorum trium qui erant tuba canituri. 142Quid sibi uult, quod beatus Iohannes in hoc quarto tempore uidit et audiuit uocem unius aquile a de ceteris uocibus trium angelorum qui erant tuba canituri? 144Nunquid aliquis sanctorum in hoc quarto tempore floruit in ecclesia quem aquile id est tres plagas trium futurorum temporum, quinti temporis et sexti et septimi, predixerit? 145Quamuis autem quartum istud tempus uile et miserum non inconuenienter comparantur, sicut uerbi gratia: 146in Francia sancopus et martyr et in eadem terra uenerabilis abbas Rieuallis; 148in Calabria abbas Ioachim, Florensis cenobii fundator, qui etiam spirut sanctam Hildegardem hic intelligamus. 152Ipsa enim in quarto isto tempore floruit et ipsa tria ue adhuc futura in libro qui uocatur Liber diuinorum operum predixit et ipsa aquile uolanti conuenientissime comparatur