comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
publicata. multorũ simpliciũ corda traxerat inruinã quia facile addeteriorem partẽ menshum¬
ł nrnsducitur. uolens ꝑspatiosa uolita requã artaeui taeiter cũ labore traensire. Quadere necessanũs
pessimorũ hominũ eccłam in rũpentiũ subreligioso nomine comtagio uiolaret sicut scriptũ ẽ dño dicer
quasi utilitate xp̃ianos se lactant ut subuelam̃topiinominis graedientes domũorationis in gressi sermors
tinae disputationis effundant . ut sagittent in obscuro rectoscorde . Atq aueritate catholica auertendus
suae doctrinae roebiẽ diabolicomore tuensducant. atq ouiũ simplicitate defnrudent. Et quidẽ mult

Expanded text:
 hypocrisis publicata multorum simplicium corda traxerat in ruinam; quia facile ad deteriorem partem mens hum hypocrisis publicata multorum simplicium corda traxerat in ruinam; quia facile ad deteriorem partem mens humana transducitur, volens per spatiosa volitare quam arctae viae iter cum labore transire. Qua de re necessarium satis fpessimorum hominum Ecclesiam irrumpentium sub religioso nomine contagio violaret, sicut scriptum est, Domino dquasi utilitate Christianos se jactant, ut sub velamento pii nominis gradientes, domum orationis ingressi sermonem serpentinae disputationis effundant, ut sagittent in obscuro rectos corde , atque a veritate catholica avertendo ad 257 suae doctrinae rabiem diabolico more transducant, atque ovium simplicitatem defraudent. Et quidem mult
Abbreviated transcription (Latin):
fititũ ꝑsenentur. quatiñ & quae a nob non liconsulte sedpuide subnimia cutela & deliberatione s s alibriẽ csticat
in temercta ꝑmaneant . & omnibus in posterũ excusationib: aditus qui lã nulli apud nospaterepotent dh¬
bus litteris. sospitatis indicio iuuarentur. Aduero quia non patitur quiete nos ab incursione si
hostis antiquus ab initio m̃dax inimicus ueritatis. Ae mulus hominis quẽ ut deciperet seaneden
dicitiae aduersarius iuxuriae magister. crudelitatib: pascitur abstinentia puniendus. Oditiex
incognitus sermohereticorũ intrceccłam cancrimore serpebat ut occupans pectus totũ homnens
caret in mortem. Etnisi dñs sabaoth laqueũ quẽ parruert disrupisset scenatantimali & i

Expanded text:
itiam perferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt salubriter constituta, itiam perferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditu, qui jam nulli apud nos patere poteurrentibus litteris sospitatis indicio juvarentur. At vero quia non patitur quiete nos vacare ab incursione sua hostis antiquus, ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis quem ut deciperet, se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae magister; crudelitatibus pascitur, abstinentia puniendus, odit jejunia, incognitus sermo haereticorum intra Ecclesiam cancri more serpebat, ut occupans pectus, totum hominem praecipitaret in mortem. Et nisi Dominus Sabaoth laqueum quem paraverat dirupisset, scena tanti mali et
Abbreviated transcription (Latin):
magis domagis incitamus uthacque adtua consulta rescripsimus inomniũ coepis coporũ nr̃orũ ꝑferri facas
monem & non solũ corum quiintuos diocesi constituti sed etiã adumuersoscarchaginenses acheticos lusitano satq
ulicos ueleas qua ciucini stibi climitant. Hinc inde puinciis haecquae a nob̵ r̃salubriordinatione disposi
lltenr rumtuarũ prosecutione mittantur. Et licetstatuta sedis apłice ł canonũuene rabilia de finta nulli
editũ diñignorare si t liberũ Vtiliustam̃ atq pro antiquitate sac̃dotii dilectionituȩ ȩẽ admonendũ potẽritģlo¬
osum sieaquaeate s peciali nomine genepelit̃ scriptas̃ ꝑ unanimitatistiue sollicitudinẽ inuniuer sorũ fratrũ nr̃o¬

Expanded text:
onstituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium coepiscoporum nostrorum perferri facias onstituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium coepiscoporum nostrorum perferri facias notionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicitudinem in universorum fratrum no
Abbreviated transcription (Latin):
aqua in hisomnibus q̃ in rep̃hensi onẽ ueniunt sola excusatio ignorationis obtenditur cuino sinteri s elius
pecaetis intuitu nete eest olementerignoscere. quicũq penitens quicũq digamꝰ. quicũq uiduemaritꝰ
saqremilitiã in debite & inc̃petent in rbsit hacsibi conditione a nob̾ uemiã intellegat relixatã ut inragno
ei cõputare beneficio si a dempta sibi om̃ispepromotionis in hoc quo inuenietur ordine ꝑpetuastabilita
muncat Sciturus phacc prouincia rũominiũ summi antistites qđ siultrradsacro sordines quẽ quã de talib
ulderint assumendum & desuo & decorũ statuquo sc̃ tracanones & int̃dicta mt̃ ꝓuexerint c̃gruã ab apl̃ica
t promendã eẽ sententiã XVI
fueolicuimus ut arbitror frat lcarissime unuersa quae digesta s in quaerclã & ad singulas causas deqb:
inor responsa reddidimus. Nunc fuet̃ nitatistuae animnũ aderuandos canones & tenendadecretaliãc

Expanded text:
quia in his omnibus quae in reprehensionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere: quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine perpetua stabilitate permaneat scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderint assumendum, et de suo, et de eorum statu, quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiam. XVIExplicuimus, ut arbitror, frater charissime, universa quae digesta sunt in querelam, et ad singulas causas, de quopinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia c
Abbreviated transcription (Latin):
INARBONENSE PROUINCAS CONSTITUTIS
a peremus quidẽ deuñt rũ ecclarũ ita ordinatione gaudere ut congratulemur potius deprofectuquam
saquid adimissum contrerdisciplinã ecłasticã doleremus: Adnnac menĩ laccitiã & benefacta ꝑueniunt ut mero¬
rs acidois nosquae fuerint mala facta conpungant. Nec silere possumus cũ hoc ab inliciti s reuo cemur. aliut quos
ificuinr̃i proaocemus hnftinctu. In speculis ado constiauti utiugilantiaent̃e diligentiã conpribantes & quac eo¬
birtendas resecem. &x quacobseruandas̃ sanciamꝰ: Creaquos mã quãuis longinqua spiritalis curañ deficit¬

Expanded text:
Narbonensem provincias constitutis. Cuperemus quidem de vestrarum Ecclesiarum ita ordinatione gaudere, ut congratularemur potius de profectu quam aliquid admissum contra disciplinam ecclesiasticam doleremus. Ad nostram enim laetitiam et bene facta proveniunt, et moeroris aculeis nos, quae fuerint male facta, compungunt. Nec silere possumus, cum 271 hoc, ut ab illicitis revocemus aliquos, officii nostri provocemur instinctu: in speculis a Deo constituti, ut vigilantiae nostrae diligentiam comprobantes, et quae coercenda sunt resecemus, et quae observanda sunt sanciamus. Et qua
Abbreviated transcription (Latin):
qđ eeccła romana intemeratũ emꝑ custodit& seruat : Audiuit maria uocẽ angłi & quae antedixepit quomabio
Non de fide generartionis interrogans respondit postca Eccc ancilla dñi c̃tinȩ ant mihi scđmn uerbuintiũ łucd¬
conceptura tantũ modo uirginẽ sed & paritura uirgine dixit. Quacest aut̃ illa porta s anctorũ illa exteriora
ꝑ quã in hunc mundũ redẽptor intrruit. Haec ẽ parta iustitiae sicut ipsedix̃ sine nosimplere omẽm iusti
Aut̃ incredibile sic̃trxusum originis naturaelis peperit maria& uirgo ꝑmanet quando contrausun auno
mareuidit & fugit atq in fontesuũ lordanis fluenta remear : A pne x̧cedit fidẽq đu irgo peperit quodl
legimꝰ qđ & petraruomuit aquas & in muri speiẽ mari sundaso lidata est Nexcedit fide qđ homo
uirgine quando petra fontẽ profluũ scaturriuit ferrũ suꝑ aquas ambulaut homo suꝑ aquas Ergo

Expanded text:
esia Romana intemeratum semper custodit et servat. Audivit Maria vocem angeli, et quae ante dixerat: Quomodo fiet istud ? non de fide generationis interrogans, respondit postea: Ecce ancilla Domini, contingat mihi secundum verbum tuconcepturam tantummodo virginem, sed et parituram virginem dixit. 6. Quae autem est illa porta sanctuarii, porta illa exterior a quam in hunc mundum Redemptor intravit? Haec est porta justitiae, sicut ipse dixit: « Sine nos implere omnem justim incredibile, si contra usum naturalis originis peperit Maria et virgo permanet, quando contra usum naturae mare vidit et fugit, atque in fontem suum Jordanis fluenta remearunt? Non ergo excedit fidem quod virgo peperit; quando legimus quod et petra evomuit aquas, et in muri speciem maris unda solidata est. Non excedit fidem quod homo exivit ex virgine, quando petra fontem profluum scaturivit, ferrum super aquas natavit, ambulavit ho
Abbreviated transcription (Latin):
adipisci sitam̃ ꝑhaectẽporox integrita suita e acfidcieius fuericapprobata X
Quiuerolam actate gnandeuus melioris propositẽ uersi one prouocatus exlaico ad sacrãmilitiã pet
feninat desideri siufructũ ñ alit̃ obtinebit. nisi eo quolapti zatur tẽpore. stati lectorũ autexorcistarũns¬
rosocietur sitam̃ cũ unã habuisse. ul habere & hancuirginẽ accepisse constet uxorẽ : Quidũ iniatus fueni
expletobiennio. ꝑquinquenniũ aliud. accolitus & subdia c̃fiat & sic addia comũ siꝑ hacetẽporadis¬
Quis quis sane dericus autuiduã auterte secundã conlugẽ duxerit. om̃ eccłasticae dignitatis pͥuilegiomex

Expanded text:
adipisci, si tamen per haec tempora integritas vitae ac fidei ejus fuerit approbata. Xadipisci, si tamen per haec tempora integritas vitae ac fidei ejus fuerit approbata. XQui vero jam aetate grandaevus melioris propositi conversatione provocatus, ex laico ad sacram militiam pervenire festinat, desiderii sui fructum non aliter obtinebit, nisi eo quo baptizatur tempore, statim lectorum aut exorcistarum numero societur, si tamen unam habuisse vel habere, et hanc virginem accepisse constet uxorem. Qui dum initiatus fuerit expleto biennio, per quinquennium aliud acolythus et subdiaconus fiat, et sic ad diaconatum, si per haec tempora ditur. Quisquis sane clericus aut viduam, aut certe secundam conjugem duxerit, omni ecclesiasticae dignitatis privilegio mox
Abbreviated transcription (Latin):
auñtrũ regionũ despiciuntur ep̃is quasi in ãrariũ magis fuerint constituta. Et quia non ẽ nob̵ dehuusto
usurpationib: neglegendũ. nenos indignantes dñ uox iusta corripiat quadicit. Videbas furem& curdis
& ponebas tuãcũ adulteris portionẽ : Quid ab uniuersis phaececđiis sequendum sit quid iuitandũs
uicũq itaq seeođa nouit obsequiis a sua in fantia ante pubtatis annos baptizari. lectorũ debet innit
socid ri qui ab accessu adolescentia eusq ad tricesimnũ aetatis annũ si pro babiliter uixerit unatantũdei
quã uirginẽ cõmuni ꝑsac̃ dotẽ benedictionẽ ꝑceperit uxore contentus. accolitus & subdia conus eẽ debebi
quae addia conignadũ si se ipseprimitus continentia p̃eunte dignũ probant accedat. Vbi si ultrit quno
laudabiliter ministmerit congrue p̃sbiteriũ consequatur & ex inde post detemniũ episcopalẽ cathedrãpat

Expanded text:
trarum despiciuntur episcopis, quasi in contrarium magis fuerint constituta. Et quia non est nobis de hujusmodi usurpationibus negligendum, ne nos indignantis vox Domini justa corripiat, qua dicit: Videbas furem et currebas cum eo; et ponebas tuam cum adulteris portionem : quid ab universis posthac Ecclesiis sequendum sit, quid vitandum, uicunque itaque se Ecclesiae vovit obsequiis a sua infantia, ante pubertatis annos baptizari et lectorum debet ministerio sociari, qui ab accessu adolescentiae usque ad tricesimum aetatis suae annum, si probabiliter vixerit, una tantum et ea, quam virginem communi per sacerdotem benedictione percepit uxore contentus, acolythus vel subdiaconus esse debebit; postque ad diaconii gradum, si se ipse primitus continentia praeeunte dignum probaverit, accedat: ubi si ultra quinque annos laudabiliter ministraverit, congrue presbyterium consequetur: exinde post decennium episcopalem cathedram poterit
Abbreviated transcription (Latin):
fatigar̃ quales nunc subito hostesfidei crũpentes doctrina ꝑfidie polluta Cuius sint discipuli uerbom̃ fre¬
atq c̃cerpere dediuinis institutionib: istiñ habente s uestẽ nuptialẽ sauciantes catholicos noui & uetensa¬
menti ut dixi c̃tinentiã ꝑuertentes spũdi abdico. int̃p̃tante s in lecebro soatq ficto sermone Aliquantos uĩ¬
nos coeperint lã uastare . atq suaedementiae sociare. introx sec̃tinentes ne quitiae uinus. Verũ edec
phemias suas conscripaon ete menrri a publice prodider̃ & desperatemencis furore c̃citi. passinfur
tura honori ficaui. detureẽ uelata . ut sac̃ dotali iudiciodetecta : diuina elegi ẽtraria spĩtali sententiads¬
retur Nossans nuptiarũ uota ñ aspnentes accepimꝰ quib ue lamine int̃ sumꝰ. sediurgine squa s ur¬

Expanded text:
fatigaverunt, quales nunc subito hostes fidei erumpentes doctrina perfidiae 168 pullulata, cujus sint discipuli verborum fructiconvellere atque concerpere de divinis institutionibus, isti « non habentes vestem nuptialem , » sauciantes catholicos, Novi ac Veteris Testamenti, ut dixi, continentiam pervertentes, spiritu diabolico interpretantes, et illecebroso atque ficto sermone aliquantos Christianos coeperint jam vastare, atque suae dementiae sociare, intra se continentes nequitiae suae virus, velut electi blasphemias suas conscriptione temeraria publice prodiderunt, et desperatae mentis furore conciti, passim in furore criptura horrifica videtur esse delata, ut sacerdotali judicio detecta divinae legi contraria spiritali sententia deleretur. Nos sane nuptiarum vota non aspernanter accipimus, quibus velamine intersumus; sed virgines, quas
Abbreviated transcription (Latin):
re p̃hcasione & correctiones digna quanta optaremꝰ laudanda cognoscere. Etquia necesse noserat in
libores curesq succedere. ciui ꝑ digratiã suecessimus in honore facto utopor tebat primitus ineaepre¬
tionis indicio Ad singula prouitdns aspire re dignatus est c̃sultationistue responsum cõpecensnonne¬
iaetrus quinosin omnibusutcon fidimus ad ministrationissuae protegit & tue curheredes I.Sii.

Expanded text:
quae reprehensione et correctione sunt digna, quanta optaremus laudanda cognoscere. Et quia necesse nos erat in ejus quae reprehensione et correctione sunt digna, quanta optaremus laudanda cognoscere. Et quia necesse nos erat in ejus labores curasque succedere cui per Dei gratiam successimus in honore; facto, ut oportebat, primitus meae provectionis indicio, ad singula, prout Dominus aspirare dignatus est, consultationi tuae responsum competens non negamus Petrus apostolus, qui nos in omnibus, ut confidimus, administrationis suae protegit et tuetur haeredes. I.
Abbreviated transcription (Latin):
reant Aequũ namq ẽ utin manissima sacrilegia. parpenemagnitudo ꝑcellat palladipat᷑ carissi me aq
tissime Illustris igitur & magnifica auctortastua qhac sacraetisima constitutione decreuim: in ha cala
urbe diuersisq prouincus acp̃cipue in alexandr inaciuitete & punuers ãe gipti ã dioce sim. edictis exns
oen caluisfostinebunt. Eaquoq depagans ꝑomẽ roma nũ ionperiũ acqualiter ualitur pemitatis
gedeereuim ut instantissime in eos exerceantur. quos constiterit pro fanos ritus acsimula erotũ limpi
eas d inedicta sibi sacrilega celebraere. Dat̃. It augẽ constantino poli diuo ualentima no aug̃õ. E
inta ad decessoremintum scae re cordationis damasũ fraeternitatistuae relatio. meiã in sedeipsius
paitoꝰ. quia sicdñs ordinauit inuenit. Quãcũ in conuentu fratrũ sollicitius legeremꝰ tant alnuenuimus

Expanded text:
reant. Aequum namque est ut immanissima sacrilegia par poenae magnitudo percellat, Palladi parens charissimereant. Aequum namque est ut immanissima sacrilegia par poenae magnitudo percellat, Palladi parens charissime atque amantissime. Illustris igitur et magnifica auctoritas tua, quae hac sacratissima constitutione 246 decrevimus, in hac alma urbe, diversisque provinciis, ac praecipue in Alexandrina civitate, et per universam Aegyptiacam dioecesim edictis ex mors suae periculum sustinebunt; ea quoque de paganis per omne Romanum imperium aequaliter valitura elegimus, instantissime in eos exerceantur quos const cultus, et interdicta sibi sacrilegia celebrare. Data kal. Aug., Constantinopoli, divo Valentiniano Augusto ecta ad decessorem nostrum sanctae recordationis Damasum fraternitatis 247 tuae relatio, me jam in sede ipsius constitutum, quia sic Dominus ordinavit, invenit; quam cum in conventu fratrum sollicitius legeremus, tanta invenimus
Abbreviated transcription (Latin):
insuꝑ eutrcianistae ła pollin aristae publice ł priuatĩ aduocandi coctus & circulos controcheno
retico ertore disputandi acꝑuersitate facinorosi dogmatis asseren ditribuatur facultas Nulio
contra uenerabilem calcedonensem synodũ liceat aliquid łdictare ł scribere. E edere atq emittere ai
orum suꝑ cadẽ rescripta proferre Nemohuius modi habere libros & sacri lega scriptorũ aud eatno¬
menta seruare. Qđ siqui in his criminibus fuerint dephensi ꝑpetua de portationedapnentur. Cos
discendi studio audierint dein fausta heresi disputantes. decem libra rum auri quae fisconro inferendes
bemus subire dispendium. Om̃s uero huiuscemodi carthae aclibri qui funestũ eutrcis ł apollinarisse¬
rint dogmacõplexi incendio concrementur ut facinoro se ꝑuersitatis uestigia ipsa. flamimis ambusals¬

Expanded text:
insuper Eutychianistae vel Apollinaristae publice vel privatim advocandi coetus et circulos contrahendi,insuper Eutychianistae vel Apollinaristae publice vel privatim advocandi coetus et circulos contrahendi, et de haeretico errore disputandi, ac perversitatem facinorosi dogmatis asserendi, tribuatur facultas. Nulli etiam contra venerabilem Chalcedonensem synodum liceat aliquid vel dictare, vel scribere, vel edere atque emittere, aut aliorum super eadem rescripta proferre, nemo hujusmodi habere libros et sacrilega scriptorum audeat monimenta servare. Quod si qui in his criminibus fuerint deprehensi, perpetua deportatione damnentur. Eos vero qui discendi studio audierint de infausta haeresi disputantes, decem librarum auri quae fisco nostro inferendae sunt, jubemus subire dispendium. Omnes vero hujusmodi chartae ac libri qui funestum Eutychetis, hoc est Apollinaris, fuerint dogma complexi, incendio concrementur: ut facinorosae perversitatis vestigia ipsa flammis ambusta depe
Abbreviated transcription (Latin):
tatis orthodo xae ecłae. incuius territorio est iubemus addici Si uero lgnorente domino sciente uero qui pensiortsle
xigit ł conductoreł procuraetore ł actore p̃dii paras inaxis & conuenticula int̃ dita collegerint conducto
partesi naxis conuentusq clebrentib: siules & abiett ae conditioms sunt Eustibus publice & inpoena siãd
nferre : Nullum p̃terca apollina ristã ł euticianistã ad aliquã iubemꝰ ad spine remilitiã nis in com¬
lianã ł limitanea inuenti fuerint militare solito cingulo honestorũ hominum & palati cõmunint
uentur nec in alia quam in ea in quanatis ciuitate ł uico a cregione uersentur Si qui uero in hacabi
urbenatis tã sacratissimo comitatu. quã om̃i ꝑ prouincias metropolitanaciuitate pellantur N

Expanded text:
civitatis orthodoxae ecclesiae, in cuius territorio est, iubemus addici. Si vero ignorante domino, sciente vero qui pensiones domus civitatis orthodoxae ecclesiae, in cuius territorio est, iubemus addici. Si vero ignorante domino, sciente vero qui pensiones domus exigit vel conductore vel procuratore vel actore praedii parasynaxes et conventicula interdicta collegerint, conductoparasynaxes conventusque celebrari, si vilis et abiectae condicionis sunt, fustibus publice et in poenam suainferre. Nullum praeterea apollinaristam vel eutychianistam ad aliquam iubemus adspirare militiam. Si lianam vel limitaneam inventi fuerint militare, soluto cingulo, honestorum hominum et palatii communione priventur; nec in alia quam in ea im qua nati sunt civitate, vel vico ac regione versentur. Si qui vero in hac alma urbe nati sunt, tam sacratissimo comitatu quam omni per provincias metropolitica civitate pellantur. Nulli
Abbreviated transcription (Latin):
mere cahis quiconati fuerint in positũ sibinom̃ sacdotale retinere poenã exili & facadtatũ suarũ amissienẽ subturos
Omnipotenti s dĩ cultu apollinaris ł euticis heresim & dogmata ab ominanda sectatis̃ uel p̃terea sectaburtar
Omnibus poenis q̃uł hac ł priorib: legib: aduersus hereticos constitutae sunt iubemus teneri & extrai
romani imperii solum pelli. sicut demanicdei s p̃cedenti ũ legũ statutas anxerant. Vniuersi p̃terea a palinod
funestissimae dogmata congregentur. Qđsi fecerint & hoc factũ fuisse dño uolente constiterit postremo
mine iudicis ad probata domus ł possessio inquãconuenerint fis cosine dilatione societur Mon asteriũ uero tusa

Expanded text:
byteri vel clerici nomen imponere, quam his qui conati fuerint impositum sibi nomen sacerdotale retinere, poenam se exsilii cum facultatum suarum amissione subituros. byteri vel clerici nomen imponere, quam his qui conati fuerint impositum sibi nomen sacerdotale retinere, poenam se exsilii cum facultatum suarum amissione subituros. omnipotentis Dei cultu, Apollinaris vel Eutychetis haeresim et dogmata abominanda sectati sunt, vel postea sectabuntur, omnibus poenis quae vel hac, vel prioribus legibus adversus haereticos constitutae sunt, jubemus teneri, et extra ipsum quoque Romani imperii solum pelli, sicut de Manichaeis praecedentium legum statuta sanxerunt. Universi praeterea Apollinafunestissimae congregentur. Quod si fecerint, et hoc factum fuisse domino volente constiexamine iudicis adprobatum domus vel possessio, in qua convenerint, fisco sine dilatione societur, monasterium vero eius
Abbreviated transcription (Latin):
an sacrtissimas diuorũ retroprincipũ constitutiones q̃ dea pollinaristis pramulgatae s̃. ñ habeant potestatẽ faciendi testa
ta &condende ultimaeuoluntatis. neq hic capiant qđ ipsis extestamento cuius ꝗ fuerit derelictũ. Nihiletiã exdor¬
enc aliqua consequantur. Sed si quid in ipsos uł liberalitate uiuentis. uł morientis fuerit uolunt ate conlatũ. id fisconr̃õ protinꝰ
adicatur Ipsiue roin nullis aliquid ex facultatib: suis donationistitulo & iure transfundant. E põs quoq ł prbos aliosq
ncosillis creare & habere nonliceat scientib tã his cutĩ cianistis ł apollinaristis qui ausi fuerint cuiq ep̃ił prb̵ ł derici

Expanded text:
secundum sacratissimas divorum retro principum constitutiones, quae de Apollinaristis promulgatae sunt, non habeant potestatem faciendi testamentum secundum sacratissimas divorum retro principum constitutiones, quae de Apollinaristis promulgatae sunt, non habeant potestatem faciendi testamentum nec condendae ultimae voluntatis, neque id adquirant quod ipsis ex testamento cujusquam fuerit derelictum, nihil etiam ex donatione aliqua consequantur; sed si quid in ipsos vel liberalitate viventis vel morientis fuerit voluntate collatum, id protinus fisco nostro addicatur, ipsi vero in nullos aliquid ex facultatibus suis donationis titulo et jure transfundant. Episcopos vero vel presbyteros aliosque clericos illis creare et habere non liceat, scientibus tam his Eutychianistis vel Apollinaristis qui ausi fuerint cuiquam episcopi vel pres
Abbreviated transcription (Latin):
nimã sectã Euticis& dios corus mentes acrilegas secuti. Ideoq hiom̃s quo st pallinaris ł euticis ꝑuersitatẽ sequunt᷑. illis poe
q̃diuorum retro principum constitutionibus contra apollinaristas. ł serenitatis inte postinodũ scĩone contraeutician
iiacipsa augustissima lege contrc eosdẽ decretas nouerint sece plectendos. Idurco a pollinaristae hocest euticia nistae qͥb
diet in appellatione diuersitas. tam̃ inheresis procuitate coniunctio ut disparquidẽ nom̃ sedidẽ sacrilegiũ siue in hacalma¬
t duersisq prouinciis. siue in alexan drinaciuitate siue in ae gỹptia ca diocesi s̃. quineq It acredunt ut p̃dictiuene rabil
eres credebant. Neq uiro reuerentissimo alex an drinae arbis antistiti proterio fidẽ ortodexã tenenti cõmunicant

Expanded text:
rosissimam sectam Eutyches et Dioscorus mente sacrilega sunt secuti; ideoque hi omnes qui Apollinaris vel Eutychetis perversitatem sequuntur, illis poenis rosissimam sectam Eutyches et Dioscorus mente sacrilega sunt secuti; ideoque hi omnes qui Apollinaris vel Eutychetis perversitatem sequuntur, illis poenis quae divorum retro principum constitutionibus contra Apollinaristas vel serenitatis nostrae postmodum sanctione contra Eutychianistas vel hac ipsa Augustissima lege contra eosdem decretae sunt, noverint se esse plectendos. Idcirco Apollinaristae, hoc est Eutychianistae quibus etsi est in appellatione diversitas, tamen in haeresis pravitate coniunctio, et dispar quidem nomen, sed idem sacrilegium siurbe diversisque provinciis, sive in Alexandrina civitate, sive in Aegyptiaca dioecesi sunt, neque ita credunt ut praedicti venerabiles Patres credebant, neque viro reverentissimo Alexandrinae urbis a
Abbreviated transcription (Latin):
ut etiã sacrr tissima constitutione mansuctudinis meae cautũ ac definitũ sit quacin eos seueritas exerendasit papa
sciues atq habitatores tantis a pollinaris in fectiuenenis. ut necessarium fuerit ea quae antelam sanxim repe
pnetia lege decernere. O portetenimut sit numerosa seueritas scionum. ubilicentia crebra culparũ custodien¬
ist. Preterea ortodox ae fideicura tanto a serenitatemea adhiberi in pensior debet. quantores humanas diuina
lunt. Quicũq ergo ł in hac sacraurbe. uel in hac alex an drinaciuitate. linom̃ aegỹptiaca dioces diuersisq al
et memoriaȩ quirilł p̃fuit inqua nestorii error expulsus ẽ iuniuersis sequuta est. quos & nuꝑuenerabilis cal
onensis synod est secuta prioribus conciliis sacerdotũ ex omni prorsus parte consentiens nihilq adimens sacros cõsrmbo
adiciens sed euticis dogmata funesta condempnans. sciant secẽ hereticos a pollinaristas. Apollinaris enĩ facino¬

Expanded text:
ue sacratissima constitutione mansuetudinis meae cautum ac definitum sit quae in eos severitas exercenda sit quiurbis cives atque habitatores tantis sunt Apollinaris infecti venenis, ut necessarium fuerit ea quae ante jam sanximus repetita etiam nunc lege decernere. Oportet enim ut sit numerosa severitas sanctionum, ubi est licentia crebra culparum, custodienda: praeterea orthodoxae fidei cura tanto a serenitate mea adhiberi impensior debet, quanto res humanas divina nus . Quicumque in hac sacra urbe vel in Alexandrina civitate vel in omni Aegyptiaca dioecesi diversisque aliis beatae memoriae Cyrillus praefuit, in qua Nestorii error expulsus est, in universis secuta est; quos et nuper venerabilis synodus Chalcedonensis est secuta, prioribus conciliis sacerdotum ex omni prorsus parte consentiens, nihilque adimens sacrosancto symbolo, neque adjiciens, sed Eutychetis dogmata funesta condemnans: sciant se haereticos esse Apollinaristas. Apollinaris enim facino
Abbreviated transcription (Latin):
infuturum. quilibet ep̃s pibiter atq dia conus quod non optamus dcinceps fuerittalis inuentus lãnin
omnẽ ꝑnos indulgentiae aditum intellegat obseratum. Quia ferro necesse est excidantur uulneroa qͥ
semelnulant. Et alio loco sacerdo suxorẽ uirginẽ accipiat ñ uiduã ñ repudiatã ñ mericricẽ : Qđ secotis¬

Expanded text:
in futurum, quilibet episcopus, presbyter atque diaconus quod non optamus, si deinceps fuerit talis inventus, jam nin futurum, quilibet episcopus, presbyter atque diaconus quod non optamus, si deinceps fuerit talis inventus, jam nunc sibi omnem per nos indulgentiae aditum intelligat obseratum, quia ferro necesse est excidantur vulnera quaesemel nubant ? et alio loco, Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non repudiatam, non meretricem . Quod secutus
Abbreviated transcription (Latin):
iosabitareiussis sacer dotes: Hac uidelicet patione neuł cũ axorib: possint carnale exercere cõmertiũ ut ̃fientie
mintate fulgentes acceptabile domunus possent offerre. Quib ex pletodeseruitionissui ae tẽpore axorius isus
iuissponsis ad sui famã castitatis uoluit splendore uediare. ut in dieiudicucũ rursus aduenerit sine macula &c ruga
tidi ordinationis nrãe sobrietati acpudicitiae & cordamt̃ mancipemꝰ & corpora dũmͦ pom̃a donrõ inhis q̃ cotidie offe¬
ubi loquimꝰ uttua scitas retulit ignoretionelapsosẽẽ sedeflent his hacc̃ditione łmn isericordiã dicimꝰ nonne gandã
itsine ulla honoris augm̃to in hoc quodecectis. quã diuuixerint officio ꝑseuerent: si tam̃ phaec c̃tinentes sestuduerint
exibre Ni uero qui inlicitipriuilegii ex cusationenitunt᷑ uc sibiasseruant ueteriho degeconcessum nouerint se
Aquibus seipsidum obscenis cupiditatib: in hiant priuauer̃ . Et quia exempla p̃sentia cauere nos p̃moro

Expanded text:
abitare jussi sunt sacerdotes? Hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerent. Quibus, expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus cujus sponsus est, formam castitatis voluit splendore radiare, ut in die judicii, cum rursus advenerit, sine macula et rugaut a die ordinationis nostrae sobrietati ac pudicitiae et corda nostra mancipemus et corpora, dummodo per omnia Deo nquibus loquimur ut tua sanctitas retulit, ignoratione lapsos esse se deflent, his hac conditione misericordiam dicimus non negandam, ut sine ullo honoris augmento in hoc quo detecti sunt, quandiu vixerint, officio perseverent, si tamen posthaec continentes se studuerint exhibere. Hi vero qui illiciti privilegii excusatione nituntur, et sibi asserunt veteri hoc lege concessum, noverint se a quibus se ipsi, dum obscenis cupiditatibus inhiant, privaverunt. Et quia exempla praesentia cavere nos praemonent
Abbreviated transcription (Latin):
enac scduna potestas Ergo diuersitas plures facit unitas uero potestatis excludit numeri quantitatẽ quia uns¬
ifficidat fides conseripta apudniceã aduersas heresim arrianã. sed q prtuo ingenio quidã subillius fideie fes¬
ur inpia uerbamiscent nob̵ inuidiã facientes. qđ ulutheresim sabellutueamur. paucis & contiut s abelliũ pͥme
sdn ẽsessione signamꝰ & carhos quibi sub nomine catholicȩ fidei impiauerba defendint. dicentes tres cẽsabstantias
qlũ dese sine iitio genitũ ñ factũ. Et filiũ credimꝰ qͥ ñsit pat̃ sed habeat patrẽ dequosit genitus ũ sact . Et s pm̃s ñ¬
put&silium. Et sp̃s sc̃s ñ creatura exsistens sedsp̃sdi non estalienꝰ a substant a patris & fili sedestocipse cidẽ
illinaris heresim ex secu mꝰ quã arrianã Mintm᷑ aut̃ illoscatholicos probariposse quipatris & filue sp̃ c̃i

Expanded text:
e, sed una potestas. Ergo diversitas plures facit; unitas vero potestatis excludit numeri quantitatem: quia uniSufficiebat fides conscripta apud Nicaeam adversus haeresim Arianam. Sed quia pravo ingenio quidam sub illius fidei confessione impia verba commutant, nobis invidiam facientes, quod velut haeresim Sabellii tueamur; paucis et contra Sabellium primae fidei confessione signamus; et contra hos qui sub nomine catholicae fidei impia verba defendunt, dicentes tres esse substantiaFilium de se sine initio genitum, non factum; et Filium credimus, qui non sit Pater, sed habeat Patrem, de quo sit genitus, non factus; et Sptus sanctus, non creatura exsistens, sed Spiritus Dei, non est alienus a substantia Patris et Fili; sed est ejusdem etApollinaris haeresim exsecramur quam Arianam. Miramur autem illos catholicos probari posse, qui Patris et Filii et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
si asticã disciplinã disturbant. quorundã autẽ ctiã domos subuertunt. Ergoscã constituit sy nođ prus
it. Verũ siunt̃ negotia fuerint ꝑ inpudenti ã remorati. cosetia inuitos ꝑ euñdẽ defensorẽ Iactan
& corũ resmonasteriis reseruari & ñpossculteriuseenacula sȩ cularia fieri. S quiu ero ho fienpris¬

Expanded text:
clesiasticam disciplinam disturbant, quorumdam autem etiam domos subvertunt. Ergo sancta synodus constituit pclesiasticam disciplinam disturbant, quorumdam autem etiam domos subvertunt. Ergo sancta synodus constituit pdant; verum si inter negotia fuerint per impudentiam remorati, ipsos etiam invitos 237 per eumdem defensorem jactari, et et eorum res monasteriis reservari, et non posse alterius coenacula saecularia fieri: si qui vero hoc fieri
Abbreviated transcription (Latin):
Clericos in eccła militantes sicut lã constituimꝰ nonlicere in alterius ciuitati secła militare sedilla cono¬
tos eẽ inqua a principio ministrxremeruer̃ extra eos qui amissa patria ad alia ecłam necessitator¬
Siquis autẽ epõrũ posthoc constitutũ. dericũ ad aliũ ꝑtinentẽ susceperit. placuit a cõmunione sus peni
cũ qui suscepit & qui susceptus est quousq dericus quitrens latũ fecit. ad suam redeat eedesiam
lericos uellaicosqui accus ante pos ułdericos quomodocũq & sine iudicio non suscipiadaccusindulb¬
re nisi prius eorũ existimatio fuerit discussa. XUII
Clericis nonlicere pͥmoriẽ ep̃sui ea diripere quacilicõpeterepossunt si cut& anteriorib: canombro
tũ est Alio qui cos degra dibus suis posse pereditari XXIII. ut adloca ꝓpria reutant ecu¬
am ab ipsius cõmunione suspensi ad constantino politanã ciuita tẽꝑgunt. & ibidẽ diuremorantes ec¬

Expanded text:
Clericos in Ecclesia militantes, 236 sicut jam constituimus, non licere in alterius civitatis Ecclesia militare, sed illa contentos esse in qua a principio ministrare meruerunt; extra eos qui amissa patria ad Ecclesiam aliam necessitatSi quis autem episcoporum post hoc constitutum, clericum ad alium pertinentem susceperit, placuit a communione suspendi et eum qui suscepit, et qui susceptus est, quousque clericus qui transitum fecit ad suam redeat Ecclesiam. lericos vel laicos qui accusant episcopos vel clericos quomodocunque et sine judicio, non suscipi ad accusandum debere, nisi prius eorum existimatio fuerit discussa. XXII. Clericis non licere post mortem episcopi sui ea diripere quae illi competere possunt, sicut et anterioribus canonibus cautum est; alioquin eos de gradibus suis posse periclitari. XXIII. Ad aures sancam ab ipsius communione suspensi, ad Constantinopolitanam civitatem pergunt, et ibidem diu remorantes ec
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tẽp̃r propheta hoctalit̃asserente. Cũ c̃ uersu s ingemueris tunc saluuseris. Cũ ergosi tdñs̃ cardisins pector
qͥuis tẽpr ñ ẽ deneganda penitentia postulanti. cũille seollige t iudici. cuiocculta om̃ a noueritreudar: Ili¬

Expanded text:
 aestimanda, non tempore, propheta hoc taliter asserente: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris . Cum ergo sit Dominus cordis inspector,  aestimanda, non tempore, propheta hoc taliter asserente: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris . Cum ergo sit Dominus cordis inspector, quovis te
Abbreviated transcription (Latin):
denegare necillorũ desideriis a muere quiobitus suite pore. hoc a nimae suae cupiunt remedio subuenri
Quid hoc rogo aliud ÷ quã morienti mortẽ addere eiusq animã sua crudelitate ne ab soluta ct̃posst oeib
rit peccataei ñ inputabunt᷑ ei. Etiterũ Nolo mort ẽ percatoris sed tantũ utc̃ uertat᷑ & uiuat. Ialitẽeo
homini adimit qs qͥs mortis tẽpore s peretã paenitentiã denegat ut desperet dedementiadi quieã adfiliao¬
nendũ morienti sufficere uł in mom̃to posseñ credidit. Perdidis set latro p̃miũ incruce ad xp̃idexterãpei¬
dens sullũ unius horae paenitentia ñiuuisset : Cũ eẽt in poena paenituit & ꝑunius sermonis ꝓfessionẽ habite¬
ũ pare drsi dõ promitente promeruit. Vera ergo addĩconfessio in ualtimis positorũ m̃ tepotius ẽ &

Expanded text:
denegare, nec illorum desideriis annui, qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio subveniredenegare, nec illorum desideriis annui, qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio subvenireQuid hoc, rogo, aliud est quam morienti mortem addere, ejusque animam sua crudelitate, ne absoluta possit esse, orit, peccata ejus non imputabuntur ei: et iterum: Nolo mortem peccatoris; sed tantum convertatur et vivat . Salutem ergo homini adimit, quisquis mortis tempore speratam poenitentiam denegarit; et desperavit de clementia Dei, qui eam ad subveniendum morienti sufficere vel momento posse non credidit. Perdidisset latro praemium in cruce ad Christi dexteram pendens , si illum unius horae poenitentia non juvisset. Cum esset in poena, poenituit, et per unius sermonis professionem habitaculum paradisi Deo promittente promeruit. Vera ergo ad Deum conversio in ultimis positorum, mente potius est
Abbreviated transcription (Latin):
tem ptantur .I. Didicimus enĩ quosdam dñ sac̃ dotes suꝑstitio so potius cultui seruire quã nentis
irñ fiunt parit̃ qua̧ secuncur ut lucernae ardente s inmanib: una cũbaculo teneantur : Ha
ista mysteriũ & intellegentib: itaclaras: utea magis quadecet significatione seruentur Nã mla
borum p̃cintione castitas. In baculo regim̃ pastorle. in lucernis ardentib boni fulgor operis depa
qui in remotiorib: habitant locis & procul aceteris degunt. Vn de hichabitus in eccłuis gallicans ane
tot annorum tantorũq pontificũ in alterũ habitũ consuetudouersat᷑: Discernendi a plebe ułce teniss
ditũ nob a patrib ordinẽ calcauimus. ut locũ suꝑuacuis suꝑstitionib: faciamꝰ. Rude sergo fidelũ nent
ad talia ñ debemꝰ inducere. Docendieni s̃pocius qua ludendi nec in ponendũ eorũ ẽ oculis sed m̃tib ift le¬
da q̃ pceptas. Erarnt quidẽ multa q̃ ꝓdisciplina ec đaistica uł ipsius reidicererationẽ possimꝰ sedallia

Expanded text:
tentantur. I. Didicimus enim quosdam Domini sacerdotes superstitioso potius cultui servire, quam mentis servarentur, cur non fiunt pariter quae sequuntur, ut lucernae ardentes in manibus una cum baculo teneantur? Habent suum ista mysterium, et intelligentibus ita clara mborum praecinctione castitas, in baculo regimen pastorale, in lucernis ardentibus boni fulgor operis de qequentes, qui remotioribus habitant locis, et procul a caeteris degunt, unde hic habitus in Ecclesiis Gallicanis, ut tot annorum, tantorumque pontificum in alterum habitum consuetudo vertatur? Discernendi a plebe vel caeterisditum nobis a Patribus ordinem calcabimus, ut locum supervacuis superstitionibus faciamus. Rudes ergo fidelium mentes ad alia non debemus inducere: docendi enim sunt potius quam illudendi. Nec imponendum eorum est oculis, sed mentibus infundenda praecepta sunt. Erant quidem multa quae pro disciplina ec
Abbreviated transcription (Latin):
udicata acrectẽ posita reuoluere & publice disputa re contendit cũ ea q̃ nunc dexpĩana fidestatutas̃. iuxta a posto
rit pena quia non solum contra fidẽ bene cõpositã ueniunt sedetiã cũ iudaeis & paganis exhuiusce modicert¬
nine profanant uenertenda mysteria Igitur sidericuserit qui publice trecctare dereligione ausus fuerit con
soitiodericorũ remouebitur Siue romilitiae p̃ditussit. cingalo expoliabitur. Ceterietiã huuscriminisrei
hac scissima urbe pellentur prouigore iudiciario. etiã cõpetentib: suprliciis subiugandi Constate nĩ hinchere
Apro fanis uocibus & ulterius desinite dediuinis disputare. qđ nefas est. quia ñ solũ diuin o ludiciopara
prout credimus punictur. uerũetia legĩ &iudiciũ auctoritate cohercebitur Datũ ui hł Etõ consta

Expanded text:
judicata ac recte disposita revolvere et publice disputare contendit: cum ea quae nunc de Christiana fide statuta sunt, juxta apjudicata ac recte disposita revolvere et publice disputare contendit: cum ea quae nunc de Christiana fide statuta sunt, juxta apnon deerit, quia non solum contra fidem vere expositam veniunt, sed etiam iudaeis et paganis ex huiusmodi certamine profanant veneranda mysteria. Igitur si clericus erit, qui publice tracsortio clericorum removebitur; si vero militia praeditus sit, cingulo exspoliabitur; caeteri etiam hujus criminis rei de hac sanctissima urbe pellentur, pro vigore judiciario etiam competentibus suppliciis subjugandi. Constat enim hinc haeprofanis vocibus et ulterius desinite de divinis disputare, quod nefas est; quia non solum divino judicio peccatum hoc prout credimus punietur, verum etiam legum et judicum auctoritate coercebitur. VII Kalendas
Abbreviated transcription (Latin):
andem aliquando quod suminisuotis aq studiis optabamus euenit. Remota cst quippe dehortb dox a xp̃i¬
onum legecontentio. actandem remedi a cul pabili serrori sinuenta s̃ & discors populorum sententia inur
ion sensũ concordãq conuenit. Ediuersi s eñ ꝓuicus religiosisim secerdotes alcedon ã ene ñ uxta m̃t p̃epe a
aqud obseruari in relgine dobiat. ꝑ spiciui dis niuone docuer̃. Cesse ciriuirlã profana c̃tdrcio
am uere impius atq sacrilegus est qui posttor sacerdotũ sententiã opinioni suae aliquid tnectatũ rliqut
itemaequippedementiae est in medio & ꝑspicuodie cõmentatitium lumen inquirere . Quisquis eñi postu
pe eptã aliquid ulterius discutit. mendaciũ q̃rit Nemoltaq uł clericus uelmilitans & alterius cuius libet
fonditionis de fidex pĩ ana publice aliquidt̃ minabit ut coadunatis & audientib: tnretare conetur in prosperũ
hoctumultus & ꝑfidiae occasionẽ requirens Nãiniuriã facitiudicio religiosissim&e synode siquis semel

Expanded text:
andem aliquando quod summis studiis atque votis optabamus evenit. Remota est de orthodoxa Christianorum lege contentio. Tandem remedia culpabilis erroris inventa sunt; et discors populorum sententia in unum consensum concordiamque convenit. E diversis enim provinciis religiosissimi sacerdotes Chalcedonad observari in religione debeat, perspicua definitione docuerunt. Cesset igitur jam profana contentio. Nam vere impius atque sacrilegus est qui post tot sacerdotum sententiam opinioni suae aliquid tractandum relinquit. 239 Extremae quippe dementiae est in medio et perspicuo die commentitium lumen inquirere; quisquis enim post veritatem repertam aliquid ulterius discutit, mendacium quaerit. Nemo itaque vel clericus, vel militans, vel alterius cujuslibet conditionis, de fide Christiana publice turbis coadunatis et audientibus tractare conetur in posterum, ex hoc tumultus et perfidiae occasionem requirens, nam injuriam facit judicio religiosissimae synodi, si quis semel
Abbreviated transcription (Latin):
potestate imperi ali ciuitas noua constituta ẽ . Autcerce constituetur. ciuilib: & publicis formulis

Expanded text:
vero potestate imperiali nova vero potestate imperiali nova
Abbreviated transcription (Latin):
Siuero accepta ordinatione & certa tẽporr ministeri obseruans nuptiis se qre dideritadmiu¬
iamdigrati& huius modimulier anathematizetur cũ eo quiilliconiunctus est
Vec cam q̃ sed ñõ uirginẽ deuouĩt. eodẽ modo nec monachũ nuberelicere Siuero hoe facereuolu¬
eriñt A cõmunione suspendantur ep̃o aut̃ dehacre auetoritatẽ pbemꝰ si ueliteos reconcilia re¬
usticas parr echias quaes in singulis prouinciis in conuulsa smanere constituimꝰ apud epõs
quidas detinere uidentur iaximesicas annis xxX detinentes : in uiola tae dispensauer̃ si uero
intraxxx annos facta est. aut fiat deillis questio his licere questionẽ mouere apuds ynodũ prouin¬
ciae quiuĩptulisse asseruntur. Si quis aut̃ a metropolitanosuo epõmale trecctetur. apud primã
sede suie prouinciae. uel apud constantino politanã causã dicat sicut superius cõprehensum ẽ. Si qua

Expanded text:
Si verro accepta ordinatione, et certa tempora ministerii observans nuptiis se tradiderit ad injuSi verro accepta ordinatione, et certa tempora ministerii observans nuptiis se tradiderit ad injuriam Dei gratiae, hujusmodi mulier anathematizetur, cum eo qui illi conjunctus est. o Deo virginem devovit, eodem modo nec monachum nubere licere. Si vero hoc facere voluerint, a communione suspendantur. Episcopo autem de hac re auctoritatem praebemus, si velit eos reconciliareusticas parochias, quae sunt in singulis provinciis, inconvulsas manere constituimus apud episcopos qui eas detinere videntur, maxime si eas annis triginta detinentes inviolate dispinta facta est, aut 235 fiat de illis quaestio, his licere quaestionem movere apud synodum provinciae, qui vim se pertulisse asserunt. Si quis autem a metropolitano suo episcopo male tractetur, apud primam sedem suae provinciae, vel apud Constantinopolitanam, causam dicat, sicut superius comprehensum est. Si qua
Abbreviated transcription (Latin):
teredũ. Quaecũq uero ciuitates iã ꝑsa cres. litteras nomine metropolitano fungunt᷑. Ipsae so
linore consequantur & isquihuicecde pẽ ep̃s uocet ardhiep̃s s alugutiq proprio sure qđd reueraeme¬
Ieregrinos dericos & letores in aliaciuitate sine synodicis litteris suiep̃ĩ paenit nũ quã mim¬
In in quibuslã prouinciis lectores & psaltae nubere ꝑmittuntur. constituit seass nodñ licere
quẽmqua alterius here seos mulierẽ accipere. Cosuero quiiã extalimatrimonio filos perearunt.
siudem filiossuos apudhereticos baptitauer̃ post no dumposse catholicã comunione accipere si autẽ
in sunbaptizatii am non posse a pudhereticos baptizari. nec ad coniugiũ cũheretico coniungi. neque
hodoxo Siquis aut huiusscaẽ sinodi consticutũ uiolauerit. Canonũ dapnationi incurret
ia conissa mulierẽ nom posseordinari ante annũ quadigesimũ &hanccũdiligenti probatione

Expanded text:
gradum. Quaecunque vero civitates jam per sacras litteras nomine metropolitano funguntur, ipsae solae honorem consequantur, et is qui huic Ecclesiae praeest episcopus, salvo utique proprio jure, quod revera meeregrinos clericos et lectores in alia civitate sine synodicis litteris sui episcopi penitus nunquam mim in quibusdam provinciis lectores et psaltes nubere permittuntur, constituit sancta synodus non licere quemquam alterius haereseos mulierem accipere. Eos vero qui jam ex tali matrimonio filios procreaverunt, siquidem filios suos apud haereticos baptizaverunt, postmodum posse catholicam communionem accipere; si autem non sunt baptizati, jam non posse apud haereticos baptizari, nec ad conjugium cum haeretico conjungi, nequhodoxo. Si quis autem hujus sanctae synodi constitutum violaverit, canonum damnationem incurrat. ulierem non posse ordinari ante annum quadragesimum, et cum diligenti probatione.
Abbreviated transcription (Latin):
siue prbm uel diaconũ auteorũ quem quã qui innumero dericorũ c̃tinet᷑. Aut accepta pecunia fecerit
sugraed periculũ sustinebit. Sed etis quiordinatur ni hilex ordinatione quac ꝑ negotiationẽ processit
utlitatis ad quirat. sed fiat dignitatis uł rei quae ipsi ꝑ pecuniã cõmissac̃ alienus si quis aut̃ histã turpib
& nefariis lucris medius int̃fuisse uidetur. & issi quidẽ dericus fuerit degraedetur siuerolaicus aut mo¬
lericos ł laicos uolentes epõs uł dericos accusarein debite nequaquã ad accus andũ suscipi debe
nisi prius eorũ opinio fuerit discurra . Peruenit ad scãm synodũ qm̃ quidã dericorũ propt̃ turpis lucri
curpitudinẽ alienarum possessionũ conductores efficiuntus & causas sacculares tratantes ministeri
possessionis conducere. nec causarũ saeculariũ posse ordinatiomib cõmisceri nisi forte uocctur aliquis

Expanded text:
erum, vel diaconum, aut eorum quemquam qui in numero clericorum continentur, aut accepta pecunia fecerit sui gradus periculum sustinebit. Sed et is qui ordinatur, nihil ex ordinatione quae per negotiationem processit utilitatis acquirat; sed fiat dignitatis vel rei quae ipsi pro pecunia commissa est, alienus. Si quis autem his tam turpibus et nefariis lucris medius interfuisse videtur, et is, siquidem clericus fuerit, degradetur; si vero laicus aut moepiscopos vel clericos accusare non debite, nequaquam ad accusandum suscipi debere, nisi prius eorum opinio fuerit discussa. 227 III. Pervenit ad sanctam synodum, quoniam quidam clericorum propter lucri turpitudinem alienarum possessionum conductores efficiuntur, et pro causis saecularibus tractandis ministeria possessiones conducere, nec causarum saecularium posse ordinationibus commisceri: nisi forte vocetur aliquis