comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ras imitit tunorem. amq propter sui setus frigiltiter a neet
propter lapidis magutudinem. neque propter epilicĩuim tbr̃¬
uram accepto irimere declinauit: quousq ad sepre erami dm̃
ntut ꝑͥbeatam mariam semper iurginem que spes ẽ uu¬
ca muno parapisi. porte nobis sunt apte.⁊ maledichio
erlusa eue: ita ⁊ ꝑ beatam mariam magilalenan ob probnũ
feminei. sȩxus deletum est. ⁊ splentor nr̃e resurretionis ulomini¬
ca lusetatione exortus abea propinatos est. Si discipłi domimn o¬
eo apli uo cati sunt. quia misi sunt ab ipso ad predicanoum euan¬
giuui omni creature. nec minus beata maria. magdulena. qui ani

Expanded text:
ras mittit timorem. Nam neque propter sui sexus fragilitatem, neque propter lapidis magnitudinem, neque propter metum custodum, a cœpto itinere declinauit, quousque ad sepulchrum Domini  beatam Mariam semper virginem quæ spes est vnica mundi, paradisi portæ nobis sunt apertæ, & maledictio exclusa Euæ: ita per beatam Mariam Magdalenam opprobrium feminei sexus deletum est, & splendor nostræ Resurrectionis in Dominica Resurrectione exortus, ab ea propinatus est. Vnde bene Maria apostoli vocati, quia missi sunt ab ipso ad praedicandum Evangelium omni creaturae, nec minus beata Maria Magdalene ab i
Abbreviated transcription (Latin):
deficiat felicitas cius. Cum ergo audistis frẽm dicentẽ
dominum. ubi ego sum illic ⁊ minister ineus erit. no¬
lite tantum modo bonos epõs. ⁊ cleros cogitare. etiam
uos pro modulo ur̃o ministrare. xp̃o bene uiuendo. ele¬
mosinas faciendo. nomen doctrinamq eius quibus potue¬
ritis predicando. ut unusquisq etiam pater familias
hoc nomine cognoscat paternum affectum sue familie
se debere pro xp̃o. ⁊ pro uita eterna suos omnes. moueat.
doccat. ortetur. corripiat. impendat beiuuolentiam. ȩxer¬
ceat disciplinam. ita in domo sua eccłiasticum: ⁊ quod am
modo esp̃ãle implebit officium minuistrans rp̃o ut ineter¬
num sit cum ipso. Nam ⁊ illa marinam passionis minis¬
trationem : multi ex ur̃o numero ministrarunt. Dulti nõ epĩ
neq clerici. uiuenes. ⁊ uirgines: seiuores cum rumoribus.
Multi conuigati. ⁊ coniugare. multi patres matresq fami¬

Expanded text:
deficiat felicitas ejus. Cum ergo audistis, fratres, Dominum deficiat felicitas ejus. Cum ergo audistis, fratres, Dominum dicentem: Ubi ego sum, illic et minister meus erit, nolite tantummodo bonos episcopos et clericos cogitare. Etiam vos pro modulo vestro ministrate Christo, bene vivendo, ac eleemosynas faciendo, nomen doctrinamque ejus quibus potueritis praedicando; ut unusquisque etiam paterfamilias hoc nomine cognoscat paternum affectum suae familiae se debere pro Christo et pro vita aeterna suos omnes moneat, doceat, hortetur, corripiat, impendat benevolentiam, exerceat discmodo episcopale implebit officium, ministrans Christo ut in aeternum sit cum ipso. Nam et illam maximam passionis ministrationem multi ex vestro numero ministrarunt: multi non episcopi neque clerici, juvenes et virgines, seniores cum junioribus, multi conjugati et conjugatae, multi patres matresque fami
Abbreviated transcription (Latin):
intentio cupiditatis. ab opere caritatis. Qͥ sic mustrat: xp̃o
ministrat. Recteq illi dicetur. Cum uns er minimis meis¬
fecistis: michi fecistis. Nec ea tantum quẽ ad misericordiã
ꝑtinent corporalem: sed omnia opera bona ꝓpter xp̃m fa¬
ciens. Tunc enim erunt bona qm̃ finis legis xp̃s. ad iusti¬
ciam omni credenti. M uuster est xp̃i usq ad illud opus mag¬
ne caritatis: quod est anmam suam pro fratrib ponere. Hoc
est enim ⁊ pro xp̃o ponere. quia ⁊ hoc ꝓpter sua membra:
dicturus eum pro istis fecistis: pro me fecistis. Se tali qͥp¬
pe opere etiam se ministrum facere apellare dignatus
est ubi ait. Sicut filius hominis nõ uenit ministrare:
sed minstrare. ⁊ animam suam pouere pro multis. Hinc
ergo est unusquisq minister xp̃i: unde est minister ⁊
xp̃s. Sic ministrantem xp̃o: honorificabit pater eius
honore illo magno: ut sit cum filio eus nec umquam

Expanded text:
intentio cupiditatis ab opere charitatis. Qui sic ministrat, Christo intentio cupiditatis ab opere charitatis. Qui sic ministrat, Christo ministrat; recteqfecistis, mihi fecistis. Nec ea tantum quae ad misericordiam pertinent corporalem, sed omnia opera bona propter Christum faciens. Tunc enim erunt bona; quoniam finis legis Christus ad justi om., credens minister est Christi usque ad illud opus magnae charitatis, quod est animam suam pro fratribus ponere; hoc est enim, et pro Christo ponere: quia et hoc propter sua membra dicturus est: Cum pro istis fecistis, pro me fecistis. De tali qpe opere etiam se ministrum facere et appellare dignatus est, ubi ait: Sicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et animam suam ponere pro multis. Hinc ergo est unusquisque minister Christi unde est minister et Christus. Sic ministrantem Christo honorificabit Pater ejus honore illo magno, ut sit cum Filio ejus, nec unquam
Abbreviated transcription (Latin):
nistri  disceret dominus: ubi ego sum ibi erit ⁊ ininster nĩs.
Et siquis michi ministrauerit: honorificabit cum pater me¬
us. Quoniam uidam talia ministrantem reprobatum po
cius. quam honorificatum uidemus. Ut quid gͦ alibi querimꝰ.
quio sit ministrare xp̃o: ⁊ nõ pocius mnistis: ipsis uerbis cog¬
noscimus: Cum enim dixit. siquis michi ministr auerit me
sequatur. hoc intelligi uoluit. hac si diceret. Siquis me non
sequitur: nõ michi ministrat. M inistrant ergo iħu xp̃o: qui nõ
sua querunt: sed que iħu xp̃i. Hoc eium est me sequatur.
Uias ambulet meas: nõ suas. Sicut alibi scriptũ est. Qui se di¬
cit in xp̃o manere. debet sicut ille ambulauit: ⁊ ipse ambula¬
re. Debet etiam si porrigit esurienti panem: de misericordia
facere: nõ de sactantia. Non alut ibi querere quam opus bo¬
num: nesciente sinistra. quod faciat dextera. id est ut alienet᷑.

Expanded text:
nistris diceret Dominus: Ubi ego sum, ibi erit et minister meus. nistris diceret Dominus: Ubi ego sum, ibi erit et minister meus. Si quis mihi ministraverit, honorificabit eum Pater meus, quoniam Judam talia mintius quam honoratum videmus. Utquid ergo alibi quaerimus quid sit ministrare Christo, et non potius in istis ipsis verbis agnoscimus? Cum enim dixit, Si quis mihi ministrat, me sequatur; hoc intelligi voluit, ac si diceret, Si quis me non sequitur, non mihi ministrat. Ministrant ergo Jesu Christo, qui non sua quaerunt, sed quae Jesu Christi . Hoc est enim, me sequatur, vias ambulet meas, non suas: sicut alibi scriptum est, Qui se dicit in Christo manere, debet sicut ambulavit ille, et ipse ambulare . Debet etiam, si porrigit esurienti panem, de misericordia facere, non de jactantia; non aliud ibi quaerere quam opus bonum, nesciente sinistra quid faciat dextera , id est, ut alienetur
Abbreviated transcription (Latin):
sit ubi est unicus non equalis factus diuinitati sed consocia¬
tus eternitati : Quid sit autem ministrare. xp̃o. cui operi
merces tanta promititur: hoc pocius debemius in quirere.
Si enumm hoc putauerimus esse xp̃o ministrare. ea que sunt
corpori necessaria. prepare. aut cenanti cibum quo querere
uel apponere. uel poculum dare. potumq miscere. fecerunt
hoc illi qui potuerunt. eum in corpore habere presentem.
sicut martha.⁊ maria. quando ⁊ lazarus unus erat ⁊ recum¬
bentibus. S co modo: xp̃o etiam uitas ꝑditus ministrauit.
N am ⁊ loculos ipse habebat. Et quamuis ereis que mittebã¬
tur celeratissime furaretur: perillum tamen etiam necessa¬
ria parabantur: Hinc est illud quod eum ei disceret domi¬
nus. quod facis fac uelociter: arbitrati sunt quidam quod
eum uisserit propter diem festum necessaria preparare. uel ui¬
digentibus aliquid dare. Nullumodo gͥ de huiuscemodi mni¬

Expanded text:
sit ubi est unicus, non aequalis factus divinitati, sed consociasit ubi est unicus, non aequalis factus divinitati, sed consociatus aeternitati? Quid sit autem ministrare Christo, cui operi merces tanta promittitur, hoc potius debemus inquirere. Si enim hoc putaverimus esse Christo ministrare, ea quae sunt corpori necessaria praeparare, aut coenanti cibum coquere vel apponere, vel poculum dare, potumque miscere, fecerunt hoc illi qui potuerunt eum in corpore habere praesentem, sicut Martha et Maria, quando et Lazarus unus erat ex recumbentibus. Sed eo modo Christo etiam Judas perditus ministravit. Nam et loculos habebat ipse. Et quamvis ex eis quae mittebantur sceleratissime furaretur, per illum tamen etiam necessaria 412 parabantur. Hinc est illud quod cum ei diceret Dominus: Quod facis fac velociter, arbitrati sunt quidam quod eum jusserit propter diem festum necessaria praeparare vel indigentibus aliquid dare. Nullo modo igitur de hujuscemodi mi
Abbreviated transcription (Latin):
dilecto. mori: quam offenso uiuere. Ibi hoderit in hoc
mundo: animam suam: ut in uitam etermiam custodit
eam. Siquis michi ministrat: me sequatur. Quid est
me sequatur. nisi me imitetur: Xp̃s enim pro nobis pas
sus est ait apłs petrus. relinquens uobis eremplum. ut se¬
quamini uestigia eius. Ecce quod dictum est. Siquis mͥ
ministrat: me sequatur. Quo fructu: Qua mercede:
Quo premio: & ubi sum inquid: illie ⁊ muuster meus
erit. Gratis ametur ⁊ operis quo ministratur illi premium
sit esse cum illo. Ubi enim bene erit sine illo. Aut quan¬
do male poterit esse cum illo: Audi euidentius. Siquis mi¬
chi ministrauerit. honorificabit eum pater meus. Quo ho¬
nore: nisit ut sit cum filio eius : Quod enim superius ait.
ubi ego sum illic: ⁊ muuster meus erit: Hoc intelligitur ex¬
posuisse cum dicit. honorificabit eum pater meus. Nam
inaiorem honorem accipere poterit ad obtatus. quam ut

Expanded text:
dilecto emori, quam offenso vivere: ibi oderit in hoc dilecto emori, quam offenso vivere: ibi oderit in hoc mundo animam suam, ut in vitam aeternam custodiat eam. 11. Si quis mihi ministrat, me sequatur. Quid est, me seqsus est, » ait apostolus Petrus, « relinquens nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus . » Ecce quod dictum est, si quis mihi ministrat, me sequatur. Quo fructu? qua mquo praemio? Et ubi sum, inquit, illic et minister meus erit. Gratis ametur, ut operis quo ministratur illi pretium sit esse cum illo. Ubi enim bene erit sine illo, aut quando male esse poterit cum illo? Audi evidentius: Si quis mihi ministraverit, honorificabit eum Pater meus. Quo honore, nisi ut sit cum Filio ejus? Quid enim superius ait? Ubi ego sum, illic et minister meus erit. Hoc intelligitur exposuisse cum dicit: Honorificabit eum Pater meus. Nam quem majorem honorem accipere poterit adoptatus quam ut
Abbreviated transcription (Latin):
o. S uide ne tibi subrepat: ut te ipsum uelis interimer:
sic intelligento quod debes hodisse in hoc mundo animã
tuam. hinc enum quitum maligui atq peruersi ⁊ in se¬
met ipsis erudeliores. ⁊ sceleratiosies homicide flaminis
se donant. aquis prefocant precipicio collidunt ⁊ pereunt.
Hoc xp̃s nõ docuit. Immo etiam diabolo precipiciun:
suggerenti respondit. Redi sathanas. Scriptum est. Nõ
temptabis dominum deum cuum. Petro autem dixit. sig¬
nificans qua morte clarificaturus esset deum. Cum esses iuni¬
or cingebas te: ⁊ ibas quo uolebas. Cum autem tenueris.
alter te einget.⁊ feret quo tu nõ uis. Ubi satis expressit: nõ
a se ipso sed ab alio. debere occidi. qui uestigia sequitur ip̃i.
Cum gͦ cause articulus uenerit ut hec conditio proponatua:
ad faciendum esse contra dei preceptum. aut ex hac uta
migrandum quorum duorum homo cogatur alterum
eligere. cominante mortem persecintore.: ibi eligar deo

Expanded text:
do. Sed vide ne tibi subrepat ut teipsum velis interimere, do. Sed vide ne tibi subrepat ut teipsum velis interimere, sic intelligendo quod debes odisse in hoc mundo animam tuam. Hinc enim quidam maligni atque perversi, et in seipsis crudeliores et sceleratiores homicidae, flammis se donant, aquis praefocant, praecipitio collidunt, et pereunt. Hoc Christus non docuit, imo etiam diabolo praecipitium suggerenti respondit: Redi retro, satanas; scriptum est, Non tentabis Dominum Deum tuum . Petro autem dixit, significans qua morte glorificaturus erat Deum: Cum esses junior, cingebas te, et ibas quo volebas; cum autem senueris, alter te cinget, et feret quo tu non vis . Ubi satis expressit, non a seipso, sed ab alio debere occidi, qui vestigia sequitur Christi. Cum ergo causae articulus venerit, ut haec conditio proponatur, aut faciendum esse contra Dei praeceptum, aut ex hac vita emigrandum, quorum duorum homo cogatur alterum eligere, comminante mortem persecutore; ibi eligat Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ese dominus iħs erat granum mortificandum: ⁊ multi¬
plicandum. Mortificandum infidelitate uideorum. mus¬
Stiplicandum fide populorum. Iam uero exortan ad passio¬
nis. sue sectanoa uestigia. qui amat amniam suam in qͥd
ꝑdet. Id est si amas peroes. Si cupis uitam tenere in xp̃o:
noli mortem timere pro xp̃o. Item alio modo. Qui ani
mami suam: perdet eam. Noli amare ne ꝑdas. Noli ama¬
re in hac uita: ne perdas in eterna uita. Hoc autem
quod superuis dixĩ magis habere uidetur sensus. e¬
uangelicus. Sequitur enim. Et qui hodit animam
suam in hoc mundo: in uitam eternam custodit eã.
Crgo quod supra dictum est qui amat: sub intelligitu
n boc mundo: ipse itaq perdet. Qui autem hodit u¬
tique in hoc mundo: inuitam eternam ipse custodit eã.
ꝙagna⁊ mira sentencia quem ad modum fit hominis
mnanimam suam amor ut pereat: hodium ne pereat.
S i male amiaueris: tunc hodisti. Si bene hoderis: tunc a¬
masti. Fclices qui hoderunt custodiendo: ne perdantamã¬

Expanded text:
ebat. Ipsum erat granum mortificandum et multiplicandum: mortificandum infidelitate Judaeorum, multiplicandum fide populorum. 10. Jamvero exhortans ad passionis suae sectanda vestigia: Qui amat, inquit, animam suam, amat, perdet, id est, Si amas, perde; si cupis vitam tenere in Christo, noli mortem timere pro Christo. Item alio modo: Qui amat animam suam, perdet eam. Noli amare, ne perdas; noli amare in hac vita, ne perdas in aeterna vita. Hoc autem quod posterius dixi, magis habere videtur evangelicus sensus: sequitur enim, Et qui odit animam suam in hoc mundo, in vitam aeternam custodiet eam. Ergo quod supra dictum est, Qui amat, subintelligitur, in hoc mundo; ipse utique perdet: qui autem odit, utique in hoc mundo; in vitam aeternam ipse custodiet. Magna et mira sententia, quemadmodum sit hominis in animam suam amor ut pereat, odium ne pereat! Si male amaveris, tunc odisti: si bene oderis, tunc amasti. Felices qui oderunt custodiendo, ne perdant aman
Abbreviated transcription (Latin):
pignus locumiq claudentes: cum gaudio ad propria sunt reuer¬
si. Post paucos autem dies corpus prothomartiris stepħi in sios
ad scãm eccłiam. ubi archidiaconus fuerat ordinatus .uii. kl̃
ianuarii cum psalmis ⁊ ymnis de fertui. Tunr temporis cum
pro lixe siccitatis esset in mensitas sufficiens superne pietatis
pluuia descendit: que sicientem largius terram in ade facies
in rigauit. Quod meritis beati martiris stepħi nullus ambi¬
git periclitanti ppło concessum fuisse. Hanc reuelationem luci¬
cianus presbiter greco sermone ad omnium eccłiarum perso¬
nas de serpsit. Quam actus presbiter homo ispanus in latmũ
uertit. ⁊ per orosium presbiterum occidentalibus dedit. qui e¬
tiam simul reliquias beati stephani primus occidenti de tulit.
U bi ad memoriam scĩ martiris: in numera miracula facta sunt.
Dfubus plurima beatus augustinus in libris de cuntate dei

Expanded text:
pignus, locumque claudentes, cum gaudio ad propria sunt reverpignus, locumque claudentes, cum gaudio ad propria sunt reversi. Post paucos autem dies corpus protomartyris Stephani in Sion ad sanctam ecclesiam, ubi archidiaconus fuerat ordinatus, VII Kalend. Januarii cum psalmis et hymnis detulerunt. Tunc temporis cum prolixae siccitatis esset immensitas, sufficiens supernae pietatis pluvia descendit, quae sitientem largius terram madefaciens irrigavit. Quod meritis beati martyris Stephani nullus ambigit periclitanti populo concessum fuisse. Hanc revelationem Lucianus presbyter Graeco sermone ad omnium ecclesiarum personam descripsit, quam Avitus presbyter, homo Hispanus, in Latinum vertit, et per Orosium presbyterum Occidentalibus dedit; qui etiam simul reliquias beati Stephani primus Occidenti detulit, ubi ad memorias S. martyris innumera miracula facta sunt. De quibus plurima beatus Augustinus in libris de Civitate Dei
Abbreviated transcription (Latin):
debet talia uocatur. id est iurorum dei. sed ⁊ beatorum possessio
Que uisio consimilis ei iterum. iterumq apparuit. Uurgens
autem ueuerabit presbiter. pererit in ciuitatem. ad ancistitem ioħm
de quo per uisionem monitus fuerat. Dumq illi eleroq eius
particulatim uisionis. seriem retulisset: ille lacrimis pregaudio
fusis benetirit d ominum rem que ueraciter ut erat per omnia
conpta. beatus episcopus cum omni celeritate ad fratres ⁊ co¬
episcopos uicinarum uerbum misit. Qui cum occurrissent.
⁊ locum presignatum fodere cepissent: terre motu statim facto.
in mensi odori suauitatis tanta est. inde respersa: quanta nul¬
lorum etas hominum. tunc temporis mneminerit. sesensisse. ut pu
Aderant tunc temporis testes miraculorum cum beato iohe: Custo¬
minius. sebastianus ⁊ eleuterius ihericontinus pontifices cum cle¬
ricorum scanctissimo comitatu. Qui obsculantes beati stephi

Expanded text:
Debatthalia vocatur, id est virorum Dei seu beatorum possessio. Debatthalia vocatur, id est virorum Dei seu beatorum possessio. Quae visio consimilis ei iterum iterumque apparuit. Surgens autem venerabilis presbyter, perrexit in civitatem ad antistitem Joannem, de quo per visionem monitus fuerat. Cumque illi, cleroque ejus particulatim visionis seriem retulisset, ille lacrymis prae gaudio fusis, benedixit Dominum; reque veraciter ut erat per omnia comperta, beatus episcopus sub omni celeritate ad fratres et coepiscopos vicinarum urbium misit. Qui cum occurrissent, et locum praesignatum fodere coepissent, terrae motu statim facto, immensi odoris suavitas tanta exinde respersa est, quantam nullorum aetas hominum tunc temporis meminerat se sensisse; ita utAderant tunc temporis testes miraculorum, cum beato Joanne, Eustominus Sebastenus, et Eleutherius Jericontinus pontifices, cum clericorum sanctissimo comitatu. Qui osculantes beati Stephani
Abbreviated transcription (Latin):
ad protho martiris pedes iussu tradere sepulture. Ille quidem
tereius qui mecun quiescendi possidet locum: ipse est abilus
fusus est. his dum esset legis doctrina plenus eruditus. tem¬
plo dei cum paulo sedulo uacans diuina meditando precepta:
ab illo uicio cui se gemis subdere maxime solet humanum
protectione tuente superna ertitit lib̾. Et in hoc proposito cis
titatis: pausauit in pace. cum quibus ⁊ ego iaceo. Conuix quoq
mea ethona. ⁊ si lennias primogenitus noster. nolentes credere
xp̃o. sed religionis unutatis ac fidei. de rogantes. in possessione
caphar solemia sunt tumulati. Ueruntamen quo nos repositi
sumus cum fodere ceperitis. in aues eorum reperitis tumulos:
quia nobis cum non fuerunt digni tumulari. Sumq uenerabił
presbiter predictum uirum suscitaretur. ubi nos in ueniemus
domine: Ait illi. Inagello nr̃o qui syriace de lagabrica. nec nõ

Expanded text:
ad protomartyris pedes jussi tradere sepulturae. Ille autem ad protomartyris pedes jussi tradere sepulturae. Ille autem tertius, qui mecum quiescendi possidet locum, ipse est Abibas fusus. Is, dum esset legis doctrina plene eruditus, templo Dei cum Paulo sedulo vacans, divina meditando praecepta, ab illo vitio, cui se genus maxime subdere solet humanum, protectione tuente superna, exstitit liber, et in hoc castitatis proposito pausavit in pace; cum quibus et ego jaceo. Conjux quoque mea Ethna, et Selemias primogenitus noster, nolentes credere Christo, sed religionis unitati et fidei derogantes, in possessione Capharselemia sunt tumulati. Verumtamen, quo nos repositi sumus cum fodere coeperis, inanes eorum reperies tumulos, quia nobiscum non fuerunt digni tumulari. Cumque venerabilis presbyter praedictum virum sciscitaretur: Ubi vos, inquiens, inveniemus, Domine? ait ille: In agello nostro, qui Syriace Delamgabrica, necnon
Abbreviated transcription (Latin):
tus extra portam uiam que mittit cesar bestiis ac auibus deuorandꝰ¬
S ed hoc oniuino prohibuit ille: eui uilesam issem martit fiden ser¬
uauit. Quo facto: rarescente uideorum ꝑfidia conuocans adsciun
michi religiosorum uideorum turlumq fidelium. Quos audens¬
reuereanu: colligentes sc̃m pignus beati stepham. defferte uil¬
cum funere sepelite. Quod ⁊ factum est. Ille uero qui hiuc locello
iacet contigius: ipse ẽ nichodemus nepos meus: qui ut renasceretur
tus. Pro quo post modum in dignati principes sacerdotum
sub tracto ei principatus honore conabantur illum traderemor¬
ti. Ued domini gracia atque propinquitatis iure repressi. nõ
fecerunt. Ueruntamen ex pulsum foras urbem dirrupuerunt
omnem suppellectilem eius multisq afficientes plagis semmni¬
uiuium reliquerunt. Ego nimirum ⁊ hunc collegi. ⁊ ad hiberi.¬
curam precepi. Qui paululum iustanti precepti superstes: in

Expanded text:
tus extra portam, via quae mittit Cedar, bestiis ac avibus devorandutus extra portam, via quae mittit Cedar, bestiis ac avibus devorandus. Sed hoc omnino prohibuit ille cui illaesam idem martyr fidem servavit. Quo facto, rarescente Judaeorum perfidia, convocans ascivi mihi religiosorum virorum turbam, conventumque fiderevereamini, colligentes sanctum pignus B. Stephani, deferte vilcum funere sepelite. Quod et factum est. Ille vero qui hujus locello jacet contiguus, ipse est Nicodemus nepos meus, qui ut renasceretur tus. Pro quo postmodum indignati principes sacerdotum, subtracto ei principatus honore, conabantur eum tradere morti. Sed nostri gratia nostraeque propinquitatis jure repressi, non fecerunt. Verumtamen expulsum foras urbem diripuerunt omnem supellectilem ejus, multisque afficientes plagis semivivum reliquerunt. Ego nimirum et hunc collegi, et curam ei adhiberi praecepi. Qui paululum fuit instanti superstes vita
Abbreviated transcription (Latin):
herosolimis: in uentio corporis beatissum stephani. protho marti¬
ris ⁊ scõrum gamalie ł nicodemi ⁊ abibon: sicut reuelatum est
adnõ beato presbitero luciano: septimo honorii principis anno
Mam dum quiesceret in basilica babtisterii instarto suo die serta
feria: in lucescente circa horam terciam noctis dum ad huc per¬
uigilauet tamquam in excessu mentis effectus: uidit uirum senẽ
statura procerum. uultu de corum prolira barba in uestitu can¬
dido ainctum pallio: in cuius sũmitatibus errant tanquam aureẽ
cruces conterte calciatum caligis in suꝑficie de auratis: & manu
tenebat uirgam auream de qua tangens cum dixit. se esse gama¬
lied. qui nutriuit apłm paulum. Et inter alia dixit ipsi. Sum¬
ma cum diligentia nr̃os patefatite tumulos quia in de center
despecło loco reconditi sumus. Et cum interrogasse ⁊ qui essent
cum eo: unus est inquid ilomnus stephanus auideis profide xp̃i.
iherosolimis lapidibus oppressus torrentis iussuq sacerdotum relic¬

Expanded text:
Hierosolymis, inventio corporis beatissimi Stephani protomartyris, et sanctorum Gamalielis, Nicodemi, et Abibon, sicut revelatum est a Domino beato presbytero Luciano, septimo Honorii principis anno. Nam dum queisceret in basilica baptisterii in stratu suo, die sexta feria illucescente, circa horam tertiam noctis, dum adhuc pervigilaret, tanquam in excessu mentis effectus, vidit virum senem, statura procerum, vultu decorum, prolixa barba, in vestitu candido, amictum pallio, in cujus summitatibus erant tanquam aureae cruces contextae; calceatum caligis, in superficie deauratis, et manu tenebat virgam auream, de qua tangens eum, dixit se esse Gamalielem, qui nutrivit apostolum Paulum, et inter alia dixit ei: Summa cum diligentia nostros patefacito tumulos, quia indecenter despecto loco reconditi sumus. Et cum interrogasset, qui essent cum eo: Unus est, inquit, domnus Stephanus, a Judaeis pro fide Christi Hierosolymis lapidibus oppressus torrentis; jussuque sacerdotum relic
Abbreviated transcription (Latin):
se promifisset de clarare. Conpletis autem tribus diebus pre¬
presente ualeriano prefecto. Ubi sunt thesauri quos pollicit᷑¬
espresentare: Beatus laurentius collectam multitudinem pau¬
perum. intro durit in palatio ⁊ uoce clara dixit. Eece isti st̃
thesauri eterni. qui numquam minuuntur ses cresciuit.
Qui singulis peraguntur: ⁊ in omnibus in ueniuntur. Saleri¬
ꝑ multa: Nacrifica diis ⁊ obliuiscere artos magicas in quibe
ut demonibue. uiclinemur pocius quam deo creatori ominũ¬

Expanded text:
promisiset declarare; Conpletis autem tribus diebus praepromisiset declarare; Conpletis autem tribus diebus prae ad eum decius cesar praesente ualeriano praefecto; Vbi sunt| thesauri quos pollicites praesentare? Beatus Laurentius collectam multitudinem pauperum introduxit in palatium, et voce magna dixit: Ecce isti sunt thesauri aeterni, qui nunquam diminuuntur, nec decrescunt; qui in singulis aspergitur, et in omnibus invenitur. Valerimulta? Sacrifica diis, et obliviscere artes magicas, in quibuut demonibus inclinemur magis quam deo| creatori omn
Abbreviated transcription (Latin):
so excusare nitiuitur xp̃m. non negauit. qui intenogatus ab an¬
cilla hominẽ. se nescire respondit: Sicut alii euangłiste constã¬
tur expressuis. Quasi uero qui hominem xp̃m uegat. nõ xp̃i
negat. Et hor in eo negat. quod factus est ꝓpter nos: ne ꝑiret
quod fecerat nos. Qui gͦ ita confitetur xp̃m deum ut hominẽ
mediatorem deo. Unus enim deus unus ⁊ mediator dei ⁊ ho¬
mnum homo rp̃s iħis. Qui negant hominem xp̃m: non iustifi¬
cantur. Quia sicut ꝑ in obedienciam unius hominiis peccatores: cons

Expanded text:
avore perverso excusare nituntur , Christum non negavit, quia interrogatus ab anavore perverso excusare nituntur , Christum non negavit, quia interrogatus ab ancilla hominem se nescire respondit, sicut alii evangelistae contestantur expressius? Quasi vero qui hominem Christum negat, non Christum negat; et hoc in eo negat quod factus est propter nos, ne periret quod fecerat nos. Ergo qui ita confitetur Christum Deum, ut hominem mediatorem Deo. Unus enim Deus, et unus mediator Dei et hominum homo Christus Jesus . Qui negat hominem Christum, non justificatur;
Abbreviated transcription (Latin):
medicus. Iste promitebat: ille prenoscebat. Qui nesciebat audebat.
uellet: ig̃noranto quid posset. Quantum sibi assũpserat. ut eum
dominus uenisset. auiniam suam ponere ponere pro amicis. ae ꝑ
hoe ⁊ pro ipso. ille hoc ille domino offerre confideret: ut non
dum pro se pofita. anima xp̃i. animam suam polliceretur:
me pones : Ita ne facies pro me: quod nondum ego prote:
A nimam tuam pro me pones: Preure potes. qui sequi nõ potes:
Quid tantum pre sumis: Quid de tesentis: Quio esse te ciedis:
I udi quid sis. Amen dico tibi non cantabit gallus donee terme
negabis. Ecce quo modo tibi cito. apparebis qui magna loqueris:
⁊ te paruulum nescis. Quid michi ꝓmittit mortem tuam: Ter me¬
negabis uitam tuani Quid te putas iam mori posse prome: pruis
uiue prote. Nam timendo mortem carnis tue: mortem dabis
anime tue. Quanta enim uita est confiteri ip̃m: tanta mors

Expanded text:
medicus; iste promittebat, ille praenoscebat: qui nesciebat, audebat;medicus; iste promittebat, ille praenoscebat: qui nesciebat, audebat;quid vellet, ignorando quid posset? quaDominus venisset animam suam ponere pro amicis suis , » ac per hoc et pro ipso, ille hoc Domino offerre confideret, et dum pro se posita anima Christi, animam suam polliceretur sme pones? Itane facies pro me, quod nondum ego pro te? Animam tuam pro me pones? Praeire potes, qui sequi non potes? Quid tantum praesumis? quid de te sentis? quid esse te credis? Audi quid sis: Amen, amen dico tibi; non cantabit gallus, donec ter me neges. Ecce quomodo tibi cito apparebis, qui magna loqueris, et te parvulum nescis. Qui mihi promittis mortem tuam, ter negabis vitam tuam. Qui te jam putas mori posse pro me, prius vive pro te: nam timendo mortem carnis tuae, mortem dabis animae tuae. Quanta enim vita est confiteri Christum, tanta mors
Abbreviated transcription (Latin):
Iroi dominus iħs scam̃ dilectionem. qua se in uicem diligerẽt
d̃isciplis commnendaret: dicit ei simon petrus. Sonuue quo
uadis: Uic utiq hoc dixit magistro discipłs. & domino seruus. tã¬
quam sequi paratus. Propterea quippe dominus qui eius animum
uidit quare interro gauerit: sie e respondit. Quo ego uado. nõ
potes me modo sequi. Tanquam disceret. ꝓpter quod ant̾rogas.
nõ potes modo. Non ait nõ potest: seo nõ potes modo. Dilationẽ
intulit non spem tulit: & cadem spem quam culit sed potius. oe
dit sequenti. uoce firmauit. ad dendo atq dicendo. Seqneris autem
postea. Quid festiuas petie: Non dumi te suo spuritus solidaint pe¬
tri. No li ercolli presumendo: non potes me moto scqui nsoh
deici desperando sequeris poste.a. Sed. io huc ille quit dicit  Qua
re non possum sequi te modo: Animam meam prote ponam Rtan
in animo euis esset cupiditatis uidebat. quid uirium non uidebat.
oluntatem suam iactabat in firmus sed inspiciebat ualitudanem

Expanded text:
Cum Dominus Jesus sanctam dilectionem, qua se invicem diligerent, discipulis commendaret, dicit ei Simon Petrus: Domine, quo vadis? Sic utique hoc dixit magistro discipulus, et Domino servus, tanquam sequi paratus. Propterea quippe Dominus, qui ejus animum vidit, quare hoc interrogaverit, sic ei respondit: Quo ego vado, non potes me modo sequi; tanquam diceret: Propter quod interrogas, non potes modo. Non ait, non potes; sed non potes modo; dilationem intulit, non spem tulit, et eadit, sequenti voce firmavit, addendo atque dicendo, Sequeris autem postea. Quid festinas, Petre? Nondum te suo spiritu solidavit petra. Noli extolli praesumendo, non potes modo: noli dejici desperando, sequeris postea. Sed adhuc ille quid dicit? Quare te non possum sequi modo? Animam meam pro te ponam. Quid in animo ejus esset cupiditatis, videbat; quid virium, non videbat. Voluntatem suam jactabat infirmus, sed inspiciebat valetudinem
Abbreviated transcription (Latin):
effectum. Et ideo petrus iam nõ utitur sermone quod fefellerat. qͦ
peccauerat. quo fidem amiserat: ne perid ei. nõ credatur. id confitẽduor.
quousus fuerat ad negandum. Ae ꝑ hoc magis uult. causam suam fle¬
re quam dicere:⁊ quod uoce negauerat. lacrimis confiteri. In uenio aut̃
offenderet. quam impetraret. Solet eium cicius mereri in dulgentiã:
qui uerecundus de precatur. In omni gͥ culpa ante flendum est quam
precanoum:. Scinus hoc iam exemplo quem ad modum nrã pecca¬
tã cuiremus. Ecce nichil nob̾ apłs uocuit quod negauit: sed plurimũ
ne tuscis quia diligo te. Ait d omnius. Faso ouefmeas. Et hoc tercio qd̾
quidem dictum est ad comperationem proficit erroris: ut qui dominum
tercio negauerat. t̾c̾io confitentur: & quociens culpam delinquẽ¬
do contrarerat. tociens gram diligentio. cõquirat. Uidete gͦ quã¬
cũ fietus profu̾it petro. Antequã fleret lapsus est. postea quam fie¬

Expanded text:
affectum. Et ideo Petrus jam non utitur sermone quo fefellerat, quo affectum. Et ideo Petrus jam non utitur sermone quo fefellerat, quo peccaverat, quo fidem amiserat; ne per id ei non credatur ad confitendum, quo usus fuerat ad negandum; ac per hoc mavult et causam suam flere, quam dicere, et quod voce negaverat, lacrymis confiteri. Invenio autem offenderet quam impetraret; solet enim citius mereri indulgentiam, 168 qui verecundius deprecatur. In omni igitur culpa ante flendum est, sic precandum. Scimus jam hoc exemplo, quemadmodum nostra peccata curemus. Ecce nihil nobis apostolus nocuit quod negavit, et plurimum pne, tu scis, quia diligo te: ait Dominus: Pasce oves meas . Et hoc tertio: quod quidem dictum ad compensationem prioris fecit erroris; qui enim Dominum tertio negaverat, tertio confitetur; et quoties culpam delinquendo contraxerat, toties gratiam diligendo conquirit. Videte ergo, quantum fletus profuerit Petro: antequam fleret, lapsus est: posteaquam fle
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur adam ubi es: Non quod adam a conspectu diĩ latere potuite
Recce occłis emiendait petnis: quia scͥptum est. Oculi domini super
iustos: & aures eius ad preces corum. Ergo petrus pro rupit. ad lac̾mas:
nichil uoce precatur. Inuenio eium quod fleuerit. ⁊ nõ in uenio qͥd
dixerit. Lacrimas ciꝰ lego: satisfactionem nõ lego. Rexte plane petruis
Reuit. ⁊ tacuit. quia quod defleri solet: nõ solet excusari. Et quod
defendi potest: ab lui potest. Lauant enim lacrune delictum. quod
saluti. Nec erubescunt in petento. ⁊ imnpetrant in roganoo. Lacrime
inquam tacite quod amodo precesfunt ueniam nõ postulant seo me¬
rentur. Causam nõ dicunt: ⁊ miscdiam consequatur. unde hoc nsi
quod utiliores lacrimarum preces sunt: quam sermonum: Qiaser¬
mo in precando forte fallit: lacrima omnino nõ fallit. Sermo enun
int̾dum nõ totum profert negocium lacrua semꝑ totum prodit

Expanded text:
Adae dicitur: Adam ubi es ? Non quod Adam conspectum Domini latere potuerit,Adae dicitur: Adam ubi es ? Non quod Adam conspectum Domini latere potuerit,mendat, quia scriptum est: Oculi Domini super justos, et aures ejus in preces eorum . Ergo Petrus prorupit ad lacrymas, nihil voce precatus. Invenio enim quod fleverit: non invenio quid dixerit; lacrymas ejus lego, satisfactionem non lego. Recte plane Petrus flevit et tacuit, quia quod defleri solet, non solet excusari, et quod defendi non potest, ablui potest; lavat enim lacryma delictum, 167 quod saluti, nec erubescunt in petendo, et impetrant in rogando: lacrymae, inquam, tacitae quodammodo preces sunt, veniam non postulant, et merentur; causam non dicunt, et misericordiam consequuntur; nisi quod utiliores lacrymarum preces sunt quam sermonum; quia sermo in precando forte fallit, lacryma omnino non fallit; sermo enim interdum non totum profert negotium; lacryma semper totum prodit
Abbreviated transcription (Latin):
ita ⁊ apłm femina cirtum ueuerit. uisitatus eium ad decipendum se¬
rus est fraudis fue uasculum. in hostiaria diabolus recognouit. fidelesin¬
ios. nõ nisi ꝑmulierem obꝑugnare consucuit. Ior adam ꝑeuam suꝑ at:
bic petrum ꝑ hostiariam. Tuit enim sicũt legimnus in paraoiso delicia¬
rum diabolus: nec defuit sicut intelligimus. in pretorio uideorum.
Ibi inminebut sathuanas serpens. hnc iusas coluber perurgelut. Et eigo
apł̃o ne negaret. Ille ne lignum sciencie presumeret: hie necrucem
Bustauit ille quod nõ licebat. Ioquitur iste quot nõ decet. Et tamen
facilior negacio petri: quam ade preuaricatio. sicius eium apło qmͣ
protho plausto subuenitur. H unc enim deus ad uesperam requirit
enantem. illum dominus pulloꝵ cantu de negantem. Adam reus
factus iuidus erubuit petrus concius cicuis correptus ingemut Iile
tanquam de prehensus confugit ad latebran: hic tanquam emen¬
datus proruit ad lacrimas. Ill uelut letanti. ⁊ celantise. adiuinitate

Expanded text:
tolum femina circumvenerit. Usitatus enim ad decipiendum sexus est: fraudis suae vasculum in ostiaria diabolus recognoscit, quia fideles viros nonnisi per mulierem oppugnare consuevit. Ibi Adam per Evam fugat ; hic Petrum vincit per ostiariam; fuit enim, sicut legimus, in paradiso deliciarum diabolus; nec defuit, sicut intelligimus in praetorio Judaeorum. Ibi immine bat Satanas serpens: hic Judas coluber perurgebat. Est ergo apostolus ne negaret; ille ne lignum scientiae praesumeret, hic ne 166 crgustat ille quod non licet, loquitur iste quod non decet; et tamen facilior negatio Petri, quam Adae praevaricatio; citius enim apostolo, quam protoplasto subvenitur. Hunc enim Deus ad vesperam requirit errantem, illum Dominus pullorum cantu denegantem. Adam reus facti nudus erubuit, Petrus conscius dicti, correptus ingemuit; ille tanquam deprehensus festinat ad latebras, hic tanquam emendatus prorumpit ad lacrymas; veluti latenti enim, et celanti se a Divinitate
Abbreviated transcription (Latin):
exemplum: ut si dicta dei parupenderent. erubescerent ad oꝑa der ⁊ dicit.
& ieut filiꝰ hominis nõ uenit ministrari: seo ministrenre. Nota quod crebro
suam redemptione pro multis. quando formam serui acepit. ut pro
munao sanguinem funderet. Et nõ dixit dare animnam suam reoq¬
tiore pro omnibus sed multis: idest qui credere uoluerunt. In ĩcła¬

Expanded text:
exemplum, ut si dicta parvipenderent, erubeexemplum, ut si dicta parvipenderent, erubeSicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. Nota quod crebro am suam redemptionem pro multis. Quando formam servi accepit, ut pro mundo sanguinem funderet. Et non dixit, dare animam suam redemptionem pro omnibus, sed pro multis: pro his qui credere voluerint. I
Abbreviated transcription (Latin):
erelusi. Et audientes decem in dignati sunt deduobus fr̃ibus. Decem
apłi nõ in dignantur matri filiorum zebedei. nec ad mulieres aut aciam¬
referunt postulantis. sed ad filios quos ignor inte mensuram suam. in¬
modica cupiditate exirserint. quibꝰ ⁊ dominus direrit nescitis quid pe¬
tatis. Sub intelligitur enim uel erpositione domini. ueler in dignatio¬
ne apłorum. quod filii matrem miserant. ad grandia postulanta I ho
enim uocauit eos adse. ⁊ ait. Ycitis quia pncipes gentium: dominantur
arguit postulantes. nec decem reliquos in dignationis. in crepat ⁊ liuoris. seo
taleponit. eremplum. quo doceat eum maiorem. esse quo minor fuerit.
⁊ illum dominum fieri qui omnium seruussit. Frustra gͥ aut in mode¬
rata illi quesierant. aut illi dolent suꝑ maiorum. defiderio cum ad sum¬
tatem urtutũ. nõ potencia sed humilitate ueniatur. Deniq sun proponit

Expanded text:
exclusi. Et audientes decem, indignati sunt de duobus fratribus. Decem exclusi. Et audientes decem, indignati sunt de duobus fratribus. Decem apostoli non indignantur matri filiorum Zebedaei, nec ad mulieris aureferunt postulationis, sed ad filios quod ignorantes mensuram suam immodica cupiditate exarserint, quibus Dominus dixerat: Nescitis quid petatis. Subintelligitur autem vel ex responsione Domini, vel ex indignatione apostolorum, quod filii matrem immiserunt ad grandia postulanda. Jesus autem vocavit eos ad se, et ait: Scitis quia principes gentium dominantur arguit postulantes; nec decem reliquos indignationis increpat et livoris, sed tale ponit 157 exemplum, quo doceat eum majorem esse, qui minor fuerit, et illum dominum fieri, qui omnium servus sit. Frustra igitur aut illi immoderata quaesierint: aut isti dolent super majorum desiderio: cum ad summitatem virtutum non potentia, sed humilitate veniatur. Denique sui proponit
Abbreviated transcription (Latin):
animum nõ defuisse. ⁊ bibisse ioħm calicem confessionis quẽ ⁊ trespue¬
ri in camino ignisbiberunt: licet ꝑsecutor nõ fuderit sanguinem.
Q uod aut dicit sedere ad dert̾am meam: ⁊ sinistram nõ est meum
dare uobis. sed quib datũ est apatre meo. sic intelligendum est. Qeg¬
num celorum nõ est dantis: sed accipientis. Non enim est acceptie p¬
son arum apud deum: sed quicumq talem. se prebuerit ut regno de¬
lorum dignus fiat. hic accipiet quod nõ ꝑsone. sed uite paratum ẽ.
Uiitaq tales estis. qui consequamini regnũ celorum. quod pat̾ meus
triumphantibus ⁊ uicłdribus preparauit: uos quoq accipietis ilbat.
A lii de moyse ⁊ elia dictum uoluit. quos paulo ante cum in monte eo
uiderant loquentes: sed michi nequaquã uitetur Ideo sedentium in reg¬
no celorum uocabula nõ dicunt᷑. ne paucis nominatis. ceteri putarent᷑

Expanded text:
animum non defuisse, et bibisse Joannem calicem confessionis: quem et tres pueanimum non defuisse, et bibisse Joannem calicem confessionis: quem et tres pueri in camino ignis biberunt , licet persecutor non fuderit sanguinem. Quod autem dicit: sedere ad dextram meam et sinistram, non est meum dare vobis, sed quibus paratum est a Patre meo, sic intelligendum est: Regnum coelorum non est dantis, sed accipientis. Non est enim acceptio personarum apud Deum : sed quicumque talem se praebuerit ut regno coelorum dignus fiat, hic accipiet, quod non personae, sed vitae paratum est. Si itaque tales estis qui consequamini regnum coelorum, quod Pater meus triumphantibus et victoribus praeparavit, vos quoque accipietis illud. Alii de Moyse et Elia dictum volunt: quos paulo ante in monte cum eo viderant loquentes: sed mihi nequaquam videtur. Ideo enim sedentium in regno coelorum vocabula non dicuntur; ne paucis nominatis, caeteri putarentur
Abbreviated transcription (Latin):
Calicem in seͥpͥturis diuinis: passione intelligimꝰ: sic̃ ipse dñs ait. łater si
possibile est: transeat ame calir iste. Et inpsalmo. Quid retͥbuam dño
ꝓ omnibus. que rerbuit michi: Calicẽ salutaris accipiam. ⁊ nomẽ dñpiti
uocabo. Statimq infert quis iste sit calir. Preciosa in conspectu dũi mors
scõrum eius. Ait illis. Calicem quidem meum bibetis: sedere. aut adder¬
tam meam.⁊ ad sistram: nõ est meum dare uob̃ sed quibꝰ paratum est
apatre meo. Queritur quomodo calicem martirii filii zebedes iacobus
uidelicet. ⁊ ioħs biberunt: cum scͥptura narent iacobum tantũ apłm. ab
erode capite truncatum. ioħ̃s aut̃ ꝓpria morte uitam finierit. ed si lega¬
mus eccliasticas istorias. in quibꝰ fertur quod ⁊ ipsȩ ꝓpt̾ martirium sit mis¬
sus inferuentis olei dolium: ⁊ inde ad suscipientam coronã xp̃i alleta
ꝓcesserit. statimq religatus in pathmos insula fuit: iudebimꝰ martirio

Expanded text:
turis divinis passionem intelligimus, juxta illud: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste . Et in psalmo: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo ; statimque infert quis iste sit calix: Pretiosa in conspectu Domini mors Sanctorum ejus. Ait illis: Calicem quidem meum bibetis: sedere autem ad dexteram meam et sinistram, non est meum dare vobis, sed quibus paratum est a Patre meo. Quaeritur quomodo calicem martyrii filii Zebedaei, Jacobus videlicet et Joannes biberint, cum Scriptura narret Jacobum tantum Apostolum ab Herode capite truncatum : Joannes autem propria morte vitam finierit. Sed si legamus ecclesiasticas historias, in quibus 156 fertur, quod et ipse propter martyrium sit missus in ferventis olei dolium, et inde ad suscipiendam coronam Christi athleta processerit, statimque relegatus in Pathmos insulam sit, videbimus martyrio
Abbreviated transcription (Latin):
sit in comspectu suo eum expoliari. ⁊ cedi cum scor pionibus
ipso decio clamante. Deos þlasphemare noli. Tunc bea¬
tus laurentius inter ipsa tormenta dicebat. Ego quid eor
gracias ago deo meo qui me dignatus est conuingere
inter seruos suos. Tu miser torqueris in sania ⁊ furore. Iunc
decius dixit. Leuate eum ⁊ date ante conspectum euis
S acrifica diis. Nam omne genus hoc tormentorum: in corpo¬
re suo uersabitur. Beatus laurentius dixit. In felix hashe¬
uobis. dic nobis ubi sunt. ꝓpħam similes cui absconsi: ut
simul epulemini. Respondit beatus laurentus. Se quib
interrogas. iam illi semel dederunt. nomina sua in celo.
Tu enim non es dignus aspectibus eorum presentari. Le¬

Expanded text:
 in conspectu suo expoliari . et cedi| cum scurpionibus ipso decio clamante; Deos blasphemare noli| Beatus laurentius in ipsa tormenta dicebat; Ego quidem gratias| ago deo meo qui me dignatus est coniungi inter seruos suos; Tu mi| ser torqueris in insania tua et furo\re/ tuo; Decius cesar dixit| Leuate eum et date ante conspectum eius Sacrifica diis; Nam omne genus hoc tormen| torum in corpore tuo uectabitur; Beatus laurentius dixit; Infelix| has euobis . dic nobis ubi sunt| profani similes tibi absconsi . ut simul epuletis; Respondit| beatus laurentius; De quibus interrogas iam illi semel dederunt no| mina sua in caelo; Tu enim non es dignus aspectibus eorum praesen| tari;
Abbreviated transcription (Latin):
thesauros iam expendi quos tradidisti michi: tentus est amili¬
tibus. ⁊ traditus parte mio tribuno. Qui nunciauit decio.
quod laurentius qui habet thesauros reconditos archidia¬
conus. sirti in custodia teneretur. Gauisus. est decius ⁊ fecit si¬
bi presentari. beatum laurennium. Quem ita aggreditus:¬

Expanded text:
thesauros tuos jam expendi, quos tradidisti mihi, tentus est a milithesauros tuos jam expendi, quos tradidisti mihi, tentus est a militibus et traditus Parthenio tribuno. Qui nuntiavit Decio quod Laurentius, qui haberet thesauros reconditos, archidiaconus Sixti in custodia teneretur. Qui gavisus, fecit eum sibi praesentari, et au
Abbreviated transcription (Latin):
laurentium ⁊ duxerunt eum in celsum montem: ubt erat quedã
indua in iuduitate triguita duos annos habens. Incuis domo
in quid coniuro. ut manus suas ponas super caput meum: quia
multas infirmitates capitis pacior. Beatus laurentius facto sig¬
no xp̃i. posuit manus super capud udue: ⁊ linteum de quo¬
solitus erat. extergere pedes scanctorum. Transiens autem in
uicum qui ilicitur canarius. in uenit multos rp̃ianos ĩ domo
nareissi xp̃iani congregatos: ⁊ lauit pedes omnium. ⁊ dedit
cis de thesauro. Erat quoq in eadem domo homo cecus no¬
mine crescentius: qui cepit rogare beatũ diaconem ut pone¬
ret manum suam super oceulos cius. Tunc beatus laureneius:
ceci nati: ipse te illuminet. Et facto signo xp̃i: aperti sunt occdi
cuis. Cum iam gͦ diceretur beatus sixtus ep̃s cum duobus
diaconibus ut martirium suum consumaret. ⁊ beatus laurẽ¬
tius clamaret ad ueniens. noli me derelinquere pater sc̃e quia

Expanded text:
adidit. Hic veniens in Caelium montem, ubi erat quaedam vidua, in viduitate triginta duos annos habens, in cujus domo inquit, te conjuro ut manus tuas ponas super caput meum, quia multas infirmitates capitis patior. Beatus Laurentius, facto signo crucis, posuit manus super caput viduae, et linteum de quo extergebat pedes sanctorum. Transiens autem in vicum, qui dicitur Canarius, invenit multos Christianos in domo Narcissi Christiani congregatos, et lavit pedes omnium, et dedit eis de thesauro. Erat in eadem domo homo caecus, nomine Crescentio, qui coepit rogare beatum diaconum, ut poneret manum suam super oculos ejus. Tunc beatus Laurentius oculos caeci nati, ipse te illuminet; et facto signo crucis, aperti sunt oculi ejus. Cum jam ergo duceretur beatus Sixtus cum duobus diaconibus, ut martyrium suum consummaret, et beatus Laurentius clamaret adveniens: Non me derelinquas, pater sancte , quia
Abbreviated transcription (Latin):
morabantur: ⁊ septem dies suꝑ upxit. Ammonens suꝑ eccłiam ne a fide xp̃i di
cederet: ⁊ martir głossissimꝰ apollinaris. in laude rp̃i defunctꝰ sepultus est fo¬
ris murũ. ⁊ clausum in archa sacrea sub t̾ra corpꝰ eius missum est. Hic abanthio¬
chia secutus apłm petrũ. ab urbe roma. ab eodẽ apło missus rauennam. re¬

Expanded text:
morabantur, et septem dies supervixit, admonens semper Ecclesiam, ne a fide Christi morabantur, et septem dies supervixit, admonens semper Ecclesiam, ne a fide Christi descenderet. Ita martyr gloriosissimus Apollinaris in laude Christi defunctus, sepultus est foris murum, et clausum in arca saxea sub terra corpus ejus missum est. Hic ab Anthiochia secutus apostolum Petrum, et ab urbe Roma ab eodem apostolo missus Ravennam, re
Abbreviated transcription (Latin):
bat filium naturalem. cecum natum: quẽ in nomine xp̃i sc̃s apollina¬
dio tauri presidis. annos.iiiiͦ. Erat enĩ ab urbe miliario sexto ubi occur¬
rebant. xp̃iani ⁊ docebantur abeo. Et quacumq infirmitate quis oeti¬
nebatur ad eum ꝑductꝰ sanabatur. Igitur uiciosa relacio pontificum
capitolii: cucurrit ad cesarem ad uersus beatũ apollinarẽ. Qͥ mox edixit.
ut sidiis quis temerario ore in uiriam inferret. aut satis faciat. aut aburbe
pͥuetur. Que iussio mor ꝑcurrit ad demostenem patricium: qui exquisicio¬
ne missa. scm̃ apollinarem. sibi exiberi uibet. Quẽ auditũ tradidit in custo¬
dia cuidam centurioni. occulte xp̃iano cogitans. quibꝰ cruciatibꝰ eũ ꝑderet.
Qui media nocte laxauit eum ut fugere. Quod eũ fuiss& apaginis cognitum
sequentes eum nõ longe aporta aprehenderunt. Et tam di cesus est quo¬

Expanded text:
bat filium naturaliter caecum natum, quem in nomine Christi sanctus Apollinabat filium naturaliter caecum natum, quem in nomine Christi sanctus Apollinaem in praedio Tauri praesidis annis quatuor. Erat enim ab urbe milliario sexto, ubi concurrebant Christiani, et docebantur ab eo. Et quacunque infirmitate quis detinebatur, ad eum perductus sanabatur. Igitur invidiosa relatio pontificum capitolii cucurrit ad Caesarem adversus beatum Apollinarem. Qui mox edixit, ut si diis quis temerario ore injuriam inferret, aut satisfaciat, aut urbe privetur. Quae jussio mox percurrit ad Demosthenem patricium. Qui, exquisitione missa, sanctum Apollinarem sibi exhiberi jubet: quem auditum tradidit in custodia cuidam centurioni occulte Christiano cogitans quibus cruciatibus eum perderet. Qui media nocte laxavit eum, ut fugeret. Cumque fuisset paganis cognitum, sequentes eum, non longe a porta apprehenderunt; et tandiu caesus est, quo