comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mo atq xp̃ianissimo iustino orthodoxo
imperatore quascunq: illis in partibus
eoꝵ eccłas reperire potumus. catholi¬
cas eas dño opẽ ferente consecrauimus.
& quã quã predictus teo dericus crex
eoꝵ peste tactus intrinsecus & obuolutꝰ
deficere sed uiriliter in agro dñi co
elaborare studete. et uixta ueritatis
uocom nolite timere eos qui occidunt corpus
animã aut̃ non possunt occidere. sed potius
eum timete qui potest animã et corpus mit¬
tere ingehennã. Et egregius gentiũ apłs
in quit. Non enĩ nosmet ipsos prȩdicamus
ꝑ iłm. quẽ ds̃ qui dixit de tenebris lucem
splendescere. qui illuxit in cordib: ur̃is ad
illuminationẽ scientiȩ claritatis dĩ in faciẽ
xp̃uħu. habemus aut̃ thesaurũ istũ inuasis
fictilibus. ut sublimitas sit uirtutisdĩ et non¬
ex ex nobis In om̃ib: tribulationẽ patimur¬

Expanded text:
mo atque Christianissimo Justino orthodoxo mo atque Christianissimo Justino orthodoxo imperatore, quascunque illis in partibus eorum Ecclesias reperire potuimus catholicas eas Domino opem ferente consecravimus. Et quanquam praedictus Theodoricus rex, eorum peste tactus intrinsecus, et obvolutus deficere, sed viriliter in agro dominico elaborare studete, et juxta Veritatis vocem Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere, sed potius eum timete, qui potest et animam et corpus mittere in gehennam . Et egregius gentium apostolus inquit: Non enim nosmetipsos praedicamus, iam Deus qui dixit de tenebris lucem splendescere qui inluxit in cordibus nostris ad inluminationem scientiae claritatis Dei in facie Christi Iesu habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus ut sublimitas sit virtutis Dei et non ex nobis in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
ohannes ep̃s om̃ib: ꝑ prouincias italiȩ
constitutis ep̃is in dño salutẽ. Sepis¬
sime multo iam experimento didici
sc̃m pietatis ur̃ȩ studiũ circa religionẽ
xp̃ianam gloriosis crescere & dilatare
augmentis et fides recta quȩ non solum
me sed om̃s dñi sacerdotes consolatur
et roborat. ur̃is inmentib: et operibus
ꝑ sacerdotale agnoscitur opus et dilata¬
tur. Qua ꝓpt̃ fr̃s hortor uos et moneo
contra adrianã ꝑfidiam quȩ olim non
semel sed sȩpe dãpnata est. & modo in
quibuslam reuiuis cit armarigladio sp̃s
scĩ. ut eam ita adminiculante diuina grã
opprimer & exstirpare ualeamus. ut
nec radix eius in posterũ inueniatur.
Aeccłas uero arrianorũ ubi cunq in¬
ueneritis catholicas eas diuinis precib
et oꝑib: absq: ulla mora consecrate. qr
et nos quando fuimus constantino polim
tam preligione catholica quã & ꝓregis
teo derici causa negotii. suadente atq:
hortante arrianosq ex sairpante pussi¬

Expanded text:
opus omnibus per provincias Italiae constitutis episcopis in Domino salutem. Saepissime multo jam experimento didici sanctum pietatis vestrae studium circa religionem Christianam gloriosis crescere et dilatari augmentis, et fides recta, quae non solum me, sed omnes Domini sacerdotes consolatur et roborat, vestris in mentibus et operibus per sacerdotale agnoscitur opus et dilatatur. Quapropter, fratres, hortor vos et moneo, contra Arianam perfidiam, quae olim non semel, sed saepe damnata est, et modo in quibusdam reviviscit, armari gladio Spiritus sancti, ut eam ita adminiculante divina gratia opprimere et exstirpare valeamus, ut nec radix ejus in posterum inveniatur. Ecclesias vero Arianorum ubicunque inveneritis, catholicas eas divinis precibus et operibus absque ulla mora consecrate: quia et nos, quando fuimus Constantinopoli, tam pro religione catholica, quam et pro regis Theodorici causa et negotiis, suadente atque hortante, Arianosque exstirpante piissi
Abbreviated transcription (Latin):
locupletantes: Tanquã nichil habentes :¬
& om̃ia possidentes De cetero fr̃s gau¬
dete. ꝑ fecti estote. ex hortamini. pacem
habete. ut ds̃ pacis et dilectionis sit sẽꝑ
uobiscum. amen. Dat̃ .III. Idꝰ iunii. maxi¬

Expanded text:
letantes: tanquam nihil habentes, et omnia possidentes . De caetero, fratres, gaudete, perfecti estote, exhortamini, pacem habete, ut Deus pacis et dilectionis sit semper vobiscum. Amen . Data III idus Junii, Maxi
Abbreviated transcription (Latin):
non contẽ plantibus nobis quȩ uidentur sed quȩ
non uidentur: Quȩ enĩ uidentur tẽporalia sunt
quȩ aut̃ nonuidentur ȩterna sunt. Scimus enĩ
qm̃ si terrestris domus nr̃a huius habitationis
dis soluatur qm̃ ȩdificationẽ habeamus domũ
non manu factam ȩt̃nam in cȩlis. Nam et hoc
in gẽmiscimus habitationẽ nr̃am quȩ de cȩlo
est suꝑ indui cupientes. si tamen uestiai et non
nudi inueniamur. Nam et qui sumus in hoc
tabernaculo in gemiscimus grauaa. eo quod no-¬
lumus spoliari sed suꝑ uestiri. ut ab sorbeatur
quod mortale .ẽ. auita. Qui aut̃ efficit nos in
hoc ipsum ds̃ qui dedit nobis pignus sp̃m
Audientes igitur semꝑ et scientes: qm̃ dum
sumus in hoc corpore peregrinamur ad ño
Perfidem eñĩ ambulamus : non ꝑ speciem. Au¬
demus aut̃ & bonam uoluntatẽ habemus ma¬
gis peregrinari a corpore & presentes eẽ dño
et idõ contendimus siue absentes siue prȩ

Expanded text:
is quae videntur sed quae non videntur quae enim videntur temporalia sunt quae autem non videntur aeterna sunt scimus enim quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissolvatur quod aedificationem ex Deo habeamus domum non manufactam aeternam iingemescimus habitationem nostram que de celo est: superindui cupientes: si tamen vestiti: et non nudi invetabernaculo, ingemiscimus gravati, eo quod nolumus spoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur quod mortale est a vita. Qui autem efficit nos in hoc ipsum, Deus, qui dedit nobis pignus Spiritus. Audentes igitur semper, et scientes quoniam dum sumus in hoc corpore, peregrinamur a Domino per fidem enim ambulamus, et non per speciem: audemus autem, et bonam voluntatem habemus magis peregrinari a corpore, et praesentes esse ad Deum: et ideo conten
Abbreviated transcription (Latin):
deos dici & non dm̃ ꝓpt̃ unã dĩtatem
ac potestatẽ quã eẽ credimꝰ & nouimus.
uͦ filiũ & spms cm̃itanquã solũ opinatus
patrẽ dm̃: anathema sit
adõ positum ẽ. atq donatum. Depatre
sic̃ heretici aut sic̃ Iudei gentilesq
uesaniunt. Hȩc igit᷑ xpĩanoꝵ salus est.
ut credantes trinitati. hoc. ẽ. patri & filio
& potestatẽ. & diuinitatẽ. & substantiã
in eo eẽ. credamꝰ. Hȩc itaq : gratia no

Expanded text:
deos dici, et non Deum, propter unam deitatem ac potestatem, quam esse credimus et novimus, um opinatus Petrem Deum, anathema sit. a Deo positum est atque donatum. De Patresicut haeretici, aut sicut Judaei gentilesque vesaniunt. Haec igitur Christianorum salus est, ut credentes Trinitati, noc est, Patri et Filioet potestatem, et divinitatem, et substantiam, in eum esse credamus. Haec itaque Gratia
Abbreviated transcription (Latin):
nũ ũ negotiorũ eclesiasticorũ curã ep̃s habeat̃. et ea uelut
dõ contẽplante dispenset. Nec ei liceat exhis aliquid
omĩ no contingere autparentibus ꝓpriis quaed ĩ condonare
Quod si pauperes sunt. tanquã pauperib: subministr&
neeorũ occasione ecł& negotia dep̃dentur
DEDIGNITATE PONISICIS ET ÕD RERŨSUARŨ
HABEAT POTESTATẼ XL.

Expanded text:
nium negotiorum ecclesiasticorum curam episcopus habeat, et ea velut Deo contemplante dispenset, nec ei liceat ex his aliquid omnino contingere, aut parentibus propriis, quae Dei sunt, condonare. Quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministret, nec eorum occasione Ecclesiae negotia depraedentur. De dignitate pontificis, et quod rerum suarum habeat potestatem. XL.
Abbreviated transcription (Latin):
seruire p̃ceptis. ut quã lib& qͥs bonis morib
p̃di tus. & scĩs oꝑib. inueniatur ornatus.
Nequaquã cam̃ uł addiaconii gradũ uel
ad pres biterii honorẽ uł adepiscopatꝰ culm̃
ascendat.: Si aut ipsũ non uniꝰ uxoris uirũ. aut
uxorẽ eiꝰ ñ unꝰ uiri fuisse c̃stiterit Monente uͦ¬
apslso atr dicent ẽ hiu aut ꝓbent᷑ pͥmo. & sic m¬
nistrent Nen d aliua intellegend̃ putamꝰ msi

Expanded text:
servire praeceptis, ut quamlibet quis bonis moribus praeditus et sanctis operibus inveniatur ornatus, nequaquam tamen vel ad diaconii gradum, vel ad presbyterii honorem, vel ad episcopatus culmen ascendat, si aut ipsum non unius uxoris virum, aut uxorem ejus non unius viri fuisse constiterit? Monente veatque dicente: Hi autem probentur primo, et sic ministrent, quid aliud i
Abbreviated transcription (Latin):
cõparat fructũ qͥ rectũ ten& ineligendo sa.¬
cerdote iudiciũ: Ita graui sem& ipsũ affecit
dãno. qͥ ad suȩ dignitatis collegiũ sublimat in¬
qđ instatutis generalib c̃tinet᷑. Nec putandus. ẽ.
honor ille legitimꝰ: qͥ fuerit c̃tra diuinȩ legis
p̃cep̃ta colatus. Dicente enĩ apło u̾t int̃ alias
electionis regulas. is ep̃s ordinet᷑: Auẽ unius
uxoris uirũ fusse aut . eẽ. constiterit: tã sacrata
sẽꝑ habita st ista p̃ceptio. ut etiã de muliere
sacerdotis eligendi eadẽ in telligeret᷑ seruan¬
da c̃ditio. Neforte illa pͥus qũa in matrimoniũ
eiꝰ uenir&: qͥ aliã ñ habuiss& uxorẽ alterius
uiri eã. ex paerte c̃iugiũ. Quis gͥ dissimula
re audeat qđ intanti sacram̃ti ꝑpetrat᷑ in¬
iuriã. cũ huic magno uenerandoq misterio.
nec diuinȩ quid ẽ legis statuta defuerint
qͥb. eud ent̃ ẽ. definitũ. ut uirginẽ sacerdos

Expanded text:
comparat fructum, qui rectum sectatur in eligendo sacomparat fructum, qui rectum sectatur in eligendo sacerdote judicium, ita gravi semetipsum afficit damno, qui ad suae dignitatis collegium sublimat inuod in statutis generalibus continetur, nec putandas est honor ille legitimus, qui fuerit contra divinae legis praecepta collatus. Dicente enim Apostolo, ut inter alias electionis regulas is episcopus ordinetur, quem unius uxoris virum fuisse, aut esse constiterit , tam sacrata semper habita est ista praeceptio, ut etiam de muliere sacerdotis eligendi eadem intelligeretur servanda conditio: ne forte illa, priusquam in matrimonium ejus veniret, qui aliam non habuisset uxorem, alterius viri esset experta re audeat quod in tanti sacramenti perpetratur injuriam, cum huic magno venerandoque mysterio, nec legis quidem statuta defuerint, quibus evidenter est definitum, ut virginem sacerdos
Abbreviated transcription (Latin):
agant᷑ exitu. quȩ malos incͥoata pͥncipio. Qđ si
inqͥb. lib& ȩccłȩ gradib ꝓuident̃. scient̃q curan¬
dũ.ẽ. ut in domo dni mchil sit in ordinatũ. nichilq
p̃posterũ : Quanto magis elaborandũ.ẽ. ut in
electione eiꝰ qͥ supra om̃s gradus c̃stituit᷑ ñ exret᷑.
Nã totiꝰ familiȩ dñĩ statꝰ & ordo nutabit. siqđ
reqͥrit᷑ in corpore. ñ inuenit᷑ in capite. Ubi ẽ illa
timothei om̃iũ sacerdotũ xp̃i numerus erudit᷑.
Et inde unicuiq nr̃m dicit᷑. Manꝰ cito nemini
imposueris : neq cõmunices peccatis alienis.
Quid .ẽ. cito manꝰ imponere. nisi ante etatem
maturicatis. ante tẽpꝰ ex aminis. ante meritũ
labͦris. ante exꝑientiã discipline. honorem¬
tribuere ñ ꝓbatis. Et qͥd .ẽ. cõmunicare peccatis
alienis nisi calẽ effici ordinantẽ. qualis ille est
qͥ ñ meruit ordinari: Sicut enĩ boni oꝑis sibi

Expanded text:
agantur exitu, quae malo sunt inchoata agantur exitu, quae malo sunt inchoata in quibuslibet Ecclesiae gradibus providenter scienterque curandum est ut in domo Domini nihil sit inordinatum, nihilque praeposterum, quanto magis elaborandum est ut, in electione ejus, qui supra omnes gradus constituitur, non erretur? Nam totius familiae Domini status, et ordo nutabit, si quod requiritur in corpore non inveniatur in capite. Ubi est illaTimothei omnium Christi sacerdotum numerus eruditur, et unicuique nostrum dicitur, Manus cito nemini imposueris, neque communices peccatis alienis ? Quid est cito manus imponere, nisi ante aetatem maturitatis, ante tempus examinis, ante meritum laboris, ante experientiam disciplinae sacetribuere non probatis? et quid est communicare peccatis alienis, nisi talem effici ordinantem qualis ille est qui non meruit ordinari? Sicut enim boni operis sibi
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas haber& inqͥrer&. nob̾q. om̃ã fidelit̃
indicar&. Unde qr idẽ plenissime noticiȩ nrȩ̃
cuncta reserauit. & sub qͥb. qualib.q. rectorib
quȩdã xp̃i plebes in partib ꝓuinciȩ cȩsariensis
habeantur sincera nob relatione pate fecit.
Necessariũ fuit ut dolorẽ cordis nr̃i quo ꝓdnĩcoꝵ
ꝓmeremꝰ. Mirantes tantũ apuduos ꝑ occasionẽ
tẽporis in pacati. aut ambientiũ p̃sũptionẽ. aut
tumultũ ualuisse popularẽ. ut indignis qͥbq.
& longe extra sacerdotale meritũ c̃stitutis.
pastorale fastigiũ & gubernatio ȩccłȩ crederet᷑.
Non .ẽ. hoc c̃sulere popłs s nocere. Nec p̃stare
regim̃. s augere discrim̃. Integritas enĩ p̃siden¬
tiũ. salus ẽ. subditoꝵ. Et ubi.ẽ. in colomitas obȩdien¬
aut seditio extorsit. aut ambitus &x cu pauit. Etiam¬
simorib atq actib. ñ offendit: ipso tam̃ initu
sui.ẽ. ꝑnitiosus exẽplo. & difficile.ẽ. ut bono per¬

Expanded text:
eritas haberet inquireret, nobisque omnia fideliter indicaret. Unde quia idem plenissime notitiae nostrae cuncta reseravit, et sub quibus qualibusque rectoribus quaedam Christi plebes in partibus provinciae Caesariensis habeatur, sincera nobis relatione patefecit, necessarium promeremus, mirantes tantum apud vos, per occasionem temporis impacati, aut ambientium praesumptionem, aut tumultum valuisse popularem, ut indignis quibusque, et longe extra sacerdotale meritum constitutis, pastorale fastigium et gubernatio Ecclesiae crederetur. Non est hoc consulere populo, sed nocere; nec praestare regimen, sed augere discrimen. Integritas enim praesidentium salus est subditorum; et ubi est incolumitas obedienaut seditio extorsit aut ambitus occupavit, etiamsi moribus atque actibus non offendit, ipso tamen initii sui est perniciosus exemplo, et difficile est, ut bono per
Abbreviated transcription (Latin):
acciꝑe. magnis periculis in firmorũ menbroꝵ xp̃i. pastoralẽ
diligentiã que sumꝰ adibere digneris Noua qͥppe
heresis aminũ ꝑnitiosa tẽptat adsurgere mimicoꝵ
conant᷑ auferre: Cũ enĩ dñs docuerit ut dicamꝰ dimite
nob debita nra sic̃ & nos dimittimꝰ debitorib: nris: isti
dicunt posse hominẽ in hac uita p̃ceptis dĩ coguitis ad taptã
eseuta po iuis titipsinc adiutorio gr̃ẽ saluatoris ꝑolũ libũ

Expanded text:
accipere. magnis periculis infirmorum membrorum Christi pastoralem accipere. magnis periculis infirmorum membrorum Christi pastoralem diligentiam, quaesumus, adhibere digneris. Noua quippe haeresis et nimium perniciosa temptat adsurgere 13 inimiconantur auferre. cum enim dominus docuerit, ut dicamus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, isti dicunt posse hominem in hac uita praeceptis dei cognitis ad tantam perfectionem iustitiae sine adiutorio gr
Abbreviated transcription (Latin):
ño beatissimo. meritoq uenerabili. & inxp̃o
honorando papȩ innocentio: siluanꝰ senex. ualentinꝰ.
aurelius. donatꝰ restitutꝰ. luciamꝰ alipius. agustinꝰ.
placentius. seuerꝰ fortunatꝰ. possidius. nouatꝰ. secundus.
maurentius. Leo. faustimanꝰ cresconiꝰ. malchus. litorius.
fostunatꝰ. donatꝰ. fontianꝰ. saturninꝰ. cresconius. honoriꝰ.
Rufinꝰ. faustinꝰ. seruuꝰ terentiꝰ cresconiꝰ. Sperantus.
quadratꝰ lucillꝰ sabinꝰ. sabinꝰ. cresconiꝰ. uictor. gigantiꝰ.
possidoniꝰ. antoninꝰ in nocentius felix. antoninꝰ. uictor.
honoratꝰ donatꝰ farus p̃sidius. cresconiꝰ lampadius.
delfinꝰ. ex concilio mileuitano inhiõ salutẽ Qi te dĩs
grae sue p̃cipuo munere insede apłica collocauit. talẽq
nr̃is cẽporib p̃stitit . ut nob̵ potius ad culpã neglegentiȩ
ualeat. si apđ tuã uenerationẽ quae ꝓaeccła suggerendis
tacuerimꝰ quã ea tu possis uł fastidiose ł neglegent̃

Expanded text:
no beatissimo meritoque venerabili et in Christo honorando papae INNOCENTIO, SILVANUS senex, VALENTINUS, AURELIUS, DONATUS, RESTITUTUS, LUCIANUS, ALYPIUS, AUGUSTINUS, PLACENTIUS, SEVERUS, FORTUNATUS, POSSIDIUS, NOVATUS, SECUNDUS, MAURENTIUS, LEO, FAUSTINIANUS, CRESCONIUS, MALCHUS, LITTORIUS, FORTUNATUS, DONATUS, PONTICANUS, SATURNINUS, CRESCONIUS, HONORIUS,RUFINIANUS, FAUSTINUS, SERVUS, TERENTIUS, CRESCONIUS, SPERANTIUS, QVADRATUS, LUCILLUS, SABINUS, FAUSTINUS, CRE- SCONIUS, VICTOR, GIGANTIUS, POSSIDONIUS, ANTONINUS, INNO- CENTIUS, FELIX, ANTONINUS, VICTOR, HONORATUS, DONATUS. PETRUS, PRAESIDIUS. CRESCONIUS, LAMPADIUS, DELPHINUS EX CONCILIO MILEVITANO IN DOMINO SALUTEM. Quia te dominus gratiae suae praecipuo munere in sede apostolica conlocauit talemque nostris temporibus praestitit, ut nobis potius ad culpam neglegentiae ualeat, si apud tuam uenerationem, quae pro ecclesia suggerenda sunt, tacuerimus, quam ea tu possis uel fastidiose uel neglegenter
Abbreviated transcription (Latin):
inferas inceptationẽ. ñ ita intelligendũ tanquã diunũ
aisurtoruo poscene debeamꝰ nempeccatũ tẽptati decidamꝰ:
sedhoc snra eẽ positũ potestate. & ad hoc implendũ solã
safficere hominis uoluntatẽ. tãqũã frustra apłsdixerit.
nuolentis neq currentis sed miserantis est di: & fidelis ds̃

Expanded text:
feras in temptationem, non ita intellegendum, tamquam diuinum adiutorium poscere debeamus, ne in peccatum temptati decidamus, sed hoc in nostra esse positum potestate et ad hoc implendum solam sufficere hominis uoluntatem, tamquam frustra apostolus dixerit: Non uo-lentis neque currentis sed mi
Abbreviated transcription (Latin):
ciput reerudescit : qđ in auctore defecit.
Nȩȩ longo nãq tprĩs intuallo catholica
fides quȩ ẽ. singularis. & uera cui nihil ad¬
di. nihilq minui potest :ͦbhoc.ẽ. hostib
appetita: qͦrum prior nestoriꝰ. eutices se¬
cundꝰ emersit qͥ eccłȩ dĩ duas hereses sibim&
contrarias inferre uoluer̃. ut ut̃q ap̃dicato¬
rib ueritatis merito dã pnaret᷑. Iuia insanũ
nimis & sacrilegũ fuit. qđ uaria falsitate
ãbo senser. Anatͥematizat᷑ gͦ nestoriꝰ qͥbe¬
atã uinginẽ mariã ñ dĩ sed dñi tantũ mͦ cre

Expanded text:
cipulis recrudescit quod in auctore defecit. cipulis recrudescit quod in auctore defecit. Non longo namque temporis intervallo catholica fides, quae est singularis et vera, cui nihil addi nihilque minui potest, a duobus est hostibus oppetita, quorum prior Nestorius, Eutyches secundus emersit: qui Ecclesiae Dei duas haereses sibimet contrarias inferre voluerunt, ut uterque a praedicatoribus veritatis merito damnaretur, quia insanum nimis et sacrilegum fuit quod varia falsitate ambo senserunt. Anathematizetur ergo Nestorius, qui beatam virginem Mariam non Dei sed hominis tantummodo cre
Abbreviated transcription (Latin):
EO EPS IEONI AUGUSTO
ꝓmississeꝰ memini uenerabł ĩpator
incausa fidi. dequa dem̃tiã noui pie
÷ eẽ . sollicitã pleniorẽ humilitatis nee
dirigendũ. ec̃. sermonẽ: quẽ nune ausi¬
liante dño fidei occasione ꝑ soluo : ut sco
pietatis urȩ studio utilis quantũ arlitoa
de esse iñ possit instructio. Quã uiseñ seur
clemti &̃ urãm. humanis insticuonib gion
egere & sincerissimã dehabundantia sp̃s
soi ansis sẽ doctrinã: offici mei tam̃. ẽ:
pate facere qđ incellegis & p̃dica re qđ
credis Ut ignis ille quẽ dñs ueniens misit
int̾rã. motu crebre meditationis agitat
se concaleseat ut ferueat. & sic inflãmet᷑
ut lisgeat. Mag na enĩ caligine sẽ euti.¬
cina heresis horientis partib: inferre
molita ẽ: &abilla luce quȩ sic̃ euuangłium
loqͥt᷑ : luc& intenebris & tenebrȩ eã non comp̃¬
hender̃. Imꝑitorũ oculos cẽptauit auertere.
Cur̃psa insuã reciderit cecitatẽ: nunc indis¬

Expanded text:
opus Leoni Augusto. Promisisse me memini, venerabilis imperator, in causa fidei, de qua clementiam tuam pie esse sollicitam, pleniorem humilitatis meae dirigendum esse sermonem: quem nunc, auxiliante Domino, fideli occasione persolvo, ut sancto pietatis tuae studio utilis, quantum arbitror, deesse non possit instructio. Quamvis enim sciam clementiam tuam humanis institutionibus non egere, et sincerissimam de abundantia Spiritus sancti hausisse doctrinam, officii mei tamen est et patefacere quod intelligis et praedicare quod credis, ut ignis ille, quem Dominus veniens misit in terram, motu crebrae meditationis agitatus sic concalescat ut ferveat, et sic inflammetur ut luceat. Magnas enim caligines Eutychiana haeresis Orientis partibus inferre molita est, et ab illa luce quae, sicut evangelium loquitur, lucet in tenebris et tenebrae eam non comprehenderunt, imperitorum 82 oculos tentavit avertere: cumque ipse in suam reciderit caecitatem, nunc in dis
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ suꝑba haet tendit elatio: Quae ita abuti
uoluit concilio sy nodali : ut fr̃s in fidei tantũ mͦ
negotio conuocatos & definitione eiuscausȩ quȩ
erat curanda ꝑ functos ad consentiendũ sibi
aut depͣuando transduceret. aut terrendo
conpeller&: Inde enĩ frsnr̃i ab apostolica sede
directi. quiuae met. sy nodo p̃sidebant. probabi¬
lit̃ atq constant᷑ inlicitis ausib obstiter. aꝑte
reclamantes : ne contra statuta nicenȩ sy nodi
p̃sumptio reꝓbȩ nouitatis adsurger& :
Nec potest de eoꝵ contradictione dubitari.
de quib inepłu tua &iam ipse conquereris. qđ co¬
natib tuis uoluerint obiuare: In quo quidem
multum eosmihi haec scribendo commendas:

Expanded text:
onem superba haec tendit elatio, quae ita abuti onem superba haec tendit elatio, quae ita abuti voluit concilio synodali, ut fratres in fidei tantummodo negotio convocatos, et definitione ejus causae, quae erat curanda, perfunctos, ad consentiendum sibi, aut depravando traduceret, aut terrendo compelleret. Inde enim fratres nostri ab apostolica sede directi, qui vice mea synodo praesidebant, probabiliter atque constanter illicitis ausibus obstiterunt, aperte reclamantes, ne contra instituta Nicaeni concilii, praesumptio reprobae novitatis assurgeret. Nec potest de eorum contradictione dubitari, de quibus in epistola tua etiam ipse conquereris, quod conatibus tuis voluerint obviare. In quo quidem multum illos mihi haec scribendo commendas
Abbreviated transcription (Latin):
seruent᷑. nec cito⁊ qui lib& lector. cito acolitꝰ.
cito dia conꝰ cito sacerdos fiat: Iuia iminorib¬
officiis sidiu ꝑdurent . & uita eoꝵ parit̃ &obseqͥa
conprobant᷑. ut ad sacestiotiũ postea emensis stipen¬
tratũ ẽ. qui debeant admitti quiue reꝓbari.
ex his om̃ib: quos uid& dignatiotua non posse repro¬
bari eligere debebis quos clericos facias: Sienĩ nullã
gãm hominib aut benefitiũ prstare uelimꝰ : tales
inuenire possumus dequoꝵ assumꝑtione nec incur¬
rere nec erubescere ualeamꝰ ¶ Nulla sibim& demul
tiplicatione congregationis sy nodalia concilia
blandiatur : Neq trecentis ilis decem atq octo epĩs
quantũ lib& copiosior numer: sacerdotũ ł comparare
se audeat uł p̃ferre cum tanto diumitꝰ priuilegio
nicena sit sy nodus consecratu: ut siue ꝑpauciores
siue ꝑplures ecclesiastica iudicia celebrent᷑: om̃i
in probanimis prauas : quae sacratissimis canonib:
inueniunt᷑ eẽ contͣria & in totius eccłȩ ꝑ turbati¬

Expanded text:
serventur, nec cito quilibet lector, cito acolythus, cito diaconus, cito sacerdos fiat, quia in minoribofficiis si diu perdurent, et vita eorum pariter et obsequia comprobantur, ut ad sacerdotium postea emensis stipentratum est qui debeant admitti, qui vero reprobari, ex his hominibus, quos videt dignatio tua non posse reprobari, eligere debebis quos clericos facias. Si enim nullam gratiam hominibus aut beneficium praestare velimus, tales invenire possumus, de quorum assumptione nec incurrere nec erubescere valeamus. tiplicatione congregationis synodalia concilia blandiantur, neque trecentis illis decem atque octo episcopis quantumlibet copiosior numerus sacerdotum vel comparare se audeat, vel praeferre; cum tanto divinitus privilegio Nicaena sit synodus consecrata, ut sive per pauciores, sive per plures ecclesiastica judicia celebrentur, omni improba, nimis sunt prava, quae sacratissimis canonibus inveniuntur esse contraria. In totius Ecclesiae perturbati
Abbreviated transcription (Latin):
pudoris aestimationis dispendio dicat sibi
alienȩ uerecundiae in pune insidiani salutẽ :¬
dec&ero ñlicere: Nã qualit̃ ad conciliũ
iteniatur. Aut qualit̃ desius reb: expoliatis
ł eieotis a sedib ꝓpͥis: aut qui accusatores
sint recipiendi quiue ñ sint. aut qualit᷑ eiec¬
tis & expoliatis sint om̃a legib: redinte granda
quae ei ab latas. quia pͥus quã hoc factũ fuerit.
nullũ crim̃ eis obicere potest & quod indutiae
illis pꝰintegrã restaurationẽ anniuersariae

Expanded text:
pudoris, existimationis dispendio, discat sibi pudoris, existimationis dispendio, discat sibi alienae verecundiae impune insidiari saltem caetero non licere. Nam qualiter ad concilium veniatur, aut qualiter de suis rebus expoliati , vel ejecti a sedibus propriis, aut qui accusatores sint recipiendi, quive non sint, aut qualiter ejectis et expoliatis sint omnia legibus redintegranda, quae eis ablata sunt: et quia priusquam hoc factum fuerit, nullum crimen eis objici poterit, et qualiter ill
Abbreviated transcription (Latin):
dequo illa salutaris manarat limpha recurit s
Id÷ quod debita caritate sumꝰ amplexi quia
fiducialit᷑ delis unde apud eos obseruantiã
eẽ dixistis ambiguã : nr̃a uoliustis responsione
furmari Quia ꝓpt̃ dilectionẽ tuã indño
salutantes de singulis quid iuxta catholicã
disciplinã teneat᷑ apłicae sedis auctoritas
subieotos aliquib &iã scõx capita. lis regularũ¬
te credimꝰ instruendum Primũ quidem scias
paganos & her& ioos ñ posse xp̃i anos accusare
autuocem in samationes inferre. Deinde
nemo umquã ep̃m apud iudices seculares
autreliquos dericos accusare p̃fumat:¬
lib& ꝑsona quaerite recipienda ÷ fuerint
accus ati : quicũq fuerit siue ille sublimes
uir honoris siue ullius alterius dignitatis
qui hoo genꝰ in laudabilis intentionis arripu¬
erienouerit docenda ꝓbationis monstran¬
da docum̃tis sed ebere inferre. siquis gͦ
circaliuiꝰ modi ꝑsonas ñ ꝓbanda deculerit

Expanded text:
de quo illa salutaris manarat lympha, recurritis, de quo illa salutaris manarat lympha, recurritis, id est, quod debita charitate sumus amplexi: quia fiducialiter de his, unde apud vos observantiam esse dixistis ambiguam, nostra voluistis responsione firmari. Quapropter dilectionem tuam in Domino salutantes, de singulis, quid juxta catholicam disciplinam teneat apostolicae sedes auctoritas, subjectis aliquibus etiam sanctorum capitalis regularum, credimus instruendum. I. Primo quidem scias, paganos et haereticos non posse Christianos accusare, aut vocem eis infamationis inferre. II. Deinde nemo umquam episcopum apud judices saeculares, aut alios clericos, accusare plibet persona, et quae rite recipienda est fuerint accusati quicunque fuerit ille, sive sublimis vir honoris, sive ullius alterius dignitatis, qui hoc genus illaudabilis intentionis arripuerit, noverit docenda probationibus monstranda documentis se debere inferre. Si quis vero circa hujusmodi personas non probanda detulerit,
Abbreviated transcription (Latin):
tuae caritatis epistolas: plenas catholicae
inquisitionis sollicitu dine grateunt̃ accepimꝰ
Senedicentes dĩ nr̃i dem̃tiã quia tales extremis
mundi partib: dignat᷑ suis ouib: ꝓuidere pas¬
tores : ꝑ quos & pascuis ualeant salutarib:
abundare : & ab iniqui lupira pacitate seruari :
ut insidias nequeant eiꝰ subreptionis incurrere
Vnde certum ÷ quia ꝓmissȩ uos beatitudines gr̃a
subsequatur : quando a uob̵ celestiũ ꝑfectio
doctrinarũ tã uotiue scicitationis ꝑquirit᷑.
tratantes dete quoq: ꝓuenire confidimꝰ :
qui regulam catholicae fidei hisdem studes
tenere uestigus. quib: eã in apłica sede cognos¬
cis eẽ fundatã. Et quã uis sonus eoꝵ toto
orbe diffusus &usq ad fines terrȩ uerba
eoꝵ distensa : dilectionis tuae corda xp̃o ꝓbauer̃
eẽ fidelia : tam̃ siquid ex his in hac ȩccła quae
euae gub̵nationi dõ auxiliante cõmissa ÷ nec¬
dum plena luce claruerit ad eundem fontẽ

Expanded text:
tuae charitatis epistolas plenas catholicae inquisitionis sollicitudine gratanter accepimus, benedicentes Dei nostri clementiam, quia tales extremis mundi partibus dignatur suis ovibus providere pastores, per quos et pastibus valeant salutaribus abundare, et ab iniqui lupi rapacitate servari, ut insidias nequeant ejus subreptionis incurrere. Unde certum est, quia promissae vos beatitudinis gratia subsequatur, quando a vobis coelestium perfectio doctrinarum, tam votiva suscitatione perquiritur. tractantes, de te quoque provenire confidimus, qui regulam catholicae fidei iisdem studes tenere vestigiis, quibus eam in apostolica sede cognoscis esse fundatam. Et quamvis sonus eorum toto orbe diffusus, et usque ad fines orbis terrae verba eorum distensa , dilectionis tuae corda Christo probaverunt esse fidelia: tamen si quid ex his in Ecclesia, quae tuae gubernationi, Domino auxiliante, commissa est, necdum plena luce claruerit, ad eumdem fontem,
Abbreviated transcription (Latin):
ã hi qͥbaptismũ abhereticis acceper̃. cũ baptizati
antea ñ fuissent. sola sci sp̃s inuocatione ꝑ impositionẽ
manꝰ c̃ firmandis: qr formã tantũ baptismi. sine sc̃ifica¬
tionis uirtute sũpser̃ & hanc regulã ut scitis seruan
unũ baptisma. Cui ablutione nulla iteratione teme¬
randa .ẽ. S ut diximꝰ sola scificatio scĩ sp̃s in uocanda:
ut qđ ab hereticis nemo accipit a catholicis sacerdo¬

Expanded text:
am hi qui baptismum ab hereticis acceperunt, cum baptizati ante non fuissent, sola sancti Spiritus invocatione per impositionem manuum confirmandi sunt, quia formam tantum baptismi sine sancti Spiritus virtute sumpserunt. Et hanc regulam, ut scitis, servanuna fides, unum baptisma'. Cuius ablutio nulla iteratione temeranda est, sed, ut diximus, sola sanctificatio sancti Spiritus invocanda; ut quod ab hereticis nemo accipit a catholicis sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
epis. ac cunctis generalit̃ sac̃ dotibus
custodire debere mandamꝰ: ut siquis in
illa cõmiferit. ueniã sibi deinceps no¬
uerit denegari. Qm̃ occurreret ueritas
si falsitas displiceret: & merito nos qͥ
summȩ eccłȩ tenere debemꝰ gułmacula
causa respicit: si silentio fau eamꝰerror

Expanded text:
pis, ac cunctis generaliter sacerdotibus custodiri debere mandamus, ut si quis in illa commiserit, veniam sibi deinceps noverit denegari: quoniam occurreret veritas, si falsitas displiceret. Et merito nos, qui summa ecclesiae tenere debemus gubernacula, causa respicit; si silentio faveamus error
Abbreviated transcription (Latin):
tendo ad monet᷑ minꝰ usurpatur.
Suꝑ his enĩ multa iã ab antecessorib
nrĩs dicta s̃ : a quib ipsi sicut nunc
anob. ita olim ab eis dãnati. & pbibit
sunt. Ideo sȩpius repetens om̃s monemꝰ
ut uitent᷑ huiusmodi : & a talib se abs¬
tineant. qͥ noluerint una cũ eis a sac̃dota¬
li ministerio ut rebelles fieri alieniq
Q uod ita demũ ꝓbare poterimꝰ: si tales
ex tirpare & ñ eis fauere decertaueritis
& ita in post modũ de tali re querela cessabit
Quia contumeliae studio fit: quicqͥd inter¬
dictũ totiens usurpat᷑. Omnia hȩc decre¬

Expanded text:
tendo admonetur, minus usurpatur. tendo admonetur, minus usurpatur. Super his enim multa jam ab antecessoribus nostris dicta sunt: a quibus ipsi, sicut nunc a nobis, ita olim ab eis damnati et prohibiti sunt. Ideo saepius repetentes, omnes monemus, ut vitent hujusmodi, et a talibus se abstineant, qui noluerint una cum eis a Sacerdotali ministerio, ut rebelles, fieri alieni. Quod ita demum probare poterimus, si tales extirpare, et non eis favere decertaveritis: et ita in postmodum de tali re querela cessabit, quia contumeliae studio fit, quidquid interdictum toties usurpatur. Omnia haec decre
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ ambunt. ꝑ qđ hostiũ intrabt̃. cum hi
tantũ duo ordines in eccła leguntur
N ec ampliꝰ ad pastorale officiũ aliqđ pat&
hostiũ ꝑ qđ pastor intret : Audite fr̃s ñ
me sed ipsam dicentẽ ueritatẽ. Qui ñ
intrat ꝑ hostiũ in ouile ouilĩ. sed a scendit
aliunde : ille fur .ẽ. & latro : & rełq cum
egregius p̃dicator dicat. fundam̃tũ aliud
nemo potest ponere. p̃t̃ id qđ positũ
est. Cum p̃dicta duo fundam̃ta in eccła
tantũ modo inueniantur posita : quic qͥd
amplius positũ in his inuenit᷑ : stare nulla¬
tenꝰ. poterit. Et ideo cũ omnib: suis
fundam̃tis & actionib: atq radicibus
ut euellatur necesse ẽ: itaut ampliꝰ
pullulare nec germinare ualeant.
Nongͦ generet & non faciaͣ uob̵ fr̃s toti¬
ens repetita locutio fastidiũ : quia suma
necessitas ẽ. sȩpius ꝓhiberi. qđ totiens
Qͣa uob cognouimus in licitã usurpat᷑.
& qm̃ ueritas sȩpius exagitata magis.
splendescit inlucẽ : & qđ totiens repe¬

Expanded text:
e ambiunt: per quod ostium intrabunt, cum hi tantum duo ordines in Ecclesia leguntur, nec amplius ad pastorale officium aliquod patet ostium, per quod pastor intret? Audite, fratres, non me, sed ipsam dicentem Veritatem: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, hic fur est et latregregius praedicator dicat: Fundamentum aliud nemo potest ponere, praeter id quod positum est: cum praedicta duo fundamenta in Ecclesia tantum inveniantur posita, quidquid amplius positum in his inveniatur, stare nullatenus poterit. Et ideo, cum omnibus suis fundamentis, et actionibus, atque radicibus ut evellatur necesse est, ita ut amplius pullulare nec germinare valeat. Non ergo generet, et non faciat vobis, fratres, toties repetita locutio fastidium: quia summa necessitas est saepius prohiberi, quod toties, ut a vobis cognovimus, illicite usurpatur: et quoniam veritas saepius exagitata, magis splendescit in lucem: et quod toties repe
Abbreviated transcription (Latin):
gatio quȩ adhibetur instructis. Cũ suꝑ
hȩc adclementissimũ pͥncipẽ ñ parua
iam ꝑstrinxerimus : et quia de ierusoli¬
mitanoꝵ ꝓfessione respondimus. hoc
quoq existimauimꝰ salutis eoꝵ causa cõ¬
petent addendũ ut si cõmunionis apłicȩ
sedederunt ut utati ꝓfessionẽ suã scri¬
pto indicent. quã legatis nr̃is apđ con¬
stantinopolim positis offerant. aut ꝑ suos
ad nos dirigant. aut fr̃nitatiur̃ȩ tradap̃
eodẽ tamen sicut diximus tenore con¬
scriptã quȩ ad nos modis om̃ib: sub nr̃a
ordinatione deferat᷑. De tessalonicensib
quoꝵ ad nos legati ꝑclementissimi et fi¬
delissimi principis filii nr̃i ordinationẽ
nr̃am dispositionẽ tractandã. et sicut o¬
dignissimos ad causam ꝑtinentia re-
scripsisse contenti gratulati sumus in
iure ordinis nr̃i emeritũ et religiosũ
nos inuenisse ꝓpositũ. et cũ legationis
mandato sapientia et morib: congruens

Expanded text:
gatio, quae adhibetur instructis, cum super gatio, quae adhibetur instructis, cum super haec ad clementissimum principem non parva perstrinxerim. Et quia de Hierosolymitanorum professione respondimus, hoc quoque aestimavimus salutis eorum causa competenter addendum, ut si communionis apostolicae desiderant unitatem, professionem suam scripto indicant, quam legatis nostris apud Constantinopolim positis obtulerunt; aut per suos ad nos dirigant, aut fraternitati vestrae tradant, eodem tamen, sicut diximus, tenore conscriptam, quae ad nos modis omnibus sub vestra ordinatione deferatur. Nam de Thessalonicensibus, quorum ad nos legati per clementissimi et fidelissimi principis filii nostri ordinationem nostra dispositione tractandam, et si quod odigscripsisse contenti, gratulati sumus in viro ordinis nostri, et meritum, et religiosum nos invenisse propositum et cum legationis mandato sapientia, et moribus congruens
Abbreviated transcription (Latin):
designantes & ꝑ unitatẽ essentiȩ insepa¬
rabile trinitatis mysteriũ consitentes.
Neq c̾nĩ ambigi potest uerbũ dĩ. uir
ginis uiscera ꝑ carnẽ humanã assũpsis¬
se naturã. nec a postarie factũ intra
uuluã naturalẽ munitione diuisum.
Nam sicut non .ẽ. in eo humanitas sine
dõ edita: sic incruce non .ẽ. impassibilis
diuinitas a carnis passione diuisa : quod
uirginis partus et intemerata fecundi¬
tas et singularis amortius resurrectio.
et ad cȩlos declarat ascensio. Hȩc sic¬
quẽ ad modũ apatrib: constituta sunt
seruata credant nec definita transcen
dant. a quo tramite qui declinant ipsi
sibi nebulã dubitationis offendunt. Nos
aut̃ illud apłicũ contemplantes conten-
tiosis respondere ñ necesse . ẽ: Et nos
hanc consuetudinẽ non habeamus nec
ȩccła dĩ. Hȩc idõ breuit̃ quia nec am-¬
bigi conuenit de reb ita ꝑfidẽ defi¬
nitis sȩpius & pene suꝑ uacua .ẽ. alle¬

Expanded text:
designantes et per unitatem essentiae insepadesignantes et per unitatem essentiae inseparabile trinitatis mysterium confitentes. neque enim ambigi potest uerbum dei intra matris uiscera per carnem humanam adsumpsisse naturam nec post a se intra uuluam naturarum unitione diuisum. nam sicut non est in eo humanitas sine deo edita, sic in cruce non est impassibilis diuinitas a carnis passione diuisa, quod uirginis partus et intemerata fecunditas et singularis a mortuis resurrectio et ad caelos declarat ascensio. haec siquemadmodum a patribus constituta sunt serudant a quo tramite qui declinant ipsi sibi nebulam dubitationis obtendunt. Nos autem illud apostolicum contemplantes contiosis respondere necesse est: nos hanc consuetudinem non habemus, nec Ecclesia Dei. Haec ideo breviter, quia nec ambigi convenit de rebus juxta fidem definitis saepius, et pene supervacua est alle
Abbreviated transcription (Latin):
respondere quȩ congrua sunt. his qui
scõꝵ patrũ confatuta custodiunt. Su illa
fidei fundam̃ta uenerantur ab his qͥq
et ad iectione non indigent. aut bene
ualada et idõ mundata quando per
om̃ia hereticoꝵ uenena comp̃hensa sunt
nec quicquã calcidonensis synodus qđ
utilẽ quã libet diligentiã potuisset ex¬
exercitare prȩteritq̃: prȩcedentiũ
quoq: dogmata uł clarius manifestauit.
uł repetita auctoritatẽ firmauit. spe¬
ciale qđ dam aduersus nestoriũ & eu¬
Et idõ scãm mariã dĩ genitricem ꝓnun¬
tiare uitantẽ alterĩs ueritatẽ carnis
carnis. nec naturis adunitatẽ confu¬
sis. ne uelut quarta ꝑ sona addita tri-¬
nitatis. sed ipsẽ filius dĩ ex imaniuit
semet ipsũ formã serui accipiens
ꝓpt̃ qđ et unã nec diuisibilẽ ꝓsitem᷑
essentiã trinitatis et ꝓprietatẽ tam̃
suã scimus eẽ in ꝑsonis Vnã enĩ patris
carne. unã sp̃s scĩ et ꝑ sonas ꝓprietatib

Expanded text:
respondere quae congrua sunt. His qui respondere quae congrua sunt. His qui sanctorum Patrum constituta custodiunt. Si illa fidei fundamenta veet adiectione non indigent, aut bene ualida et ideo non mutanda, quando per ea omnia haereticorum uenena compressa sunt. nec quicquam Calcedonensis synodus, quod utile quaelibet diligentia potuisset excogitare, praeteriit, quae praecedentium quoque dogmata uel clarius manifestauit uel repetita auctoritate firmauit, speciale quoddam aduersus Nestorium et Euet ideo sanctam Mariam dei genitricem pronuntiare uitantem, alterum ueritatem carnis carnis nec naturis adunatione confusis, non uelut quarta persona addita trinitati, sed ipse filius dei exinaniens semet ipsum et formam serui accipiens. propter quod et unam nec diuisibilem profitemur essentiam trinitatis et proprietatem tamen suam scimus inesse personis. unam enim patris carne, unam spiritus sancti, et personas proprietatibus
Abbreviated transcription (Latin):
poterint dispendia patiemur. Quod
idõ uobis specialit̃ credidimus imponen¬
trans ferentes. quiꝰ non parua iam docu-¬
menta resistentes hereticis reddidistis.
nec debet de eo ambigeͥrȩ quẽ bene con¬
tigerit explorari. Simul assume me¬
delã medicinȩ. simul accingere aucto¬
ritate iuftitiȩ. et sic circa simplices hu¬
manitate mollire : ut inhereticoꝵ con¬
tagione ꝑdurantes aut eͥos qͥ in nocen¬
tiam simulant et cũ nr̃is sola uoce
consentiunt. ab his quib: ꝓ ȩccłe red in¬
tegratione consulitur et prouidetur
excludantur. Necͤ expedit circa eos
ȩccła sacã tẽperare censurã. Non
enĩ erunt iã miserationes bonę ꝓ eoꝵ
quib consuli oportet necessitate col¬
latȩ : siin discretȩ suer  bonis malisq
communes: & quia ierusolimitanorũ
faciendã credidit in litteris tua di
lectio mentionẽ. quoꝵ etiã ad nos quȩ¬
dã delata ꝓfessio . ẽ. nec essariũ duximꝰ

Expanded text:
potuerint dispendia patiemur. Quod potuerint dispendia patiemur. Quod ideo vobis specialiter credidimus imponentransferentes, quia non parva jam documenta resistentes haereticis reddidistis, nec debet de eo ambigi, quem bene contigerit explorari. Simul assume medelam medicinae, simul accingere auctoritate justitiae, et sic circa supplices humanitate mollire, ut in haereticorum contagione perdurantes, aut eos, qui innocentiam simulant, et cum nostris sola voce consentiunt ab his, quibus pro Ecclesiae redintegratione consulitur et providetur, excludas; nec enim expedit circa hos ecclesiasticam temperare censuram. Non enim erunt jam miserationis bona pro eorum quibus consuli oportet necessitate collata, si indiscrete fuerint bonis malisque communia. Et quia Hierosolymitanorum facilectio mentionem, quorum etiam ad nos quaedam delata professio est, necessarium diximus
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽq nr̃am in maculatã ab om̃i contagi¬
sime quia eccłastica seruant uincula con
auctoritas : his in robore suo cũ om̃ĩ cir¬
cũ spectione seruatis remedia sꝑantib¬
conferuntur: habet enĩ ȩcđasticarum
ordo regularũ et ipsius forma iufatiȩ
ut medicina rationabilis benigne &¬
sideliter sꝑantib: ñ negetur : nec quisꝗͣ
ita .ẽ. ab humanitate discretus.: quẽ non
arigore diseretionis inclinet cauta sim¬
plicitas. Sed ut caute hoc cȩterasq que¬
relas aut errores alicuiꝰ eoualeas ex¬
pedire dilectissime fr̃ ꝑ sonã meã te
in hoc oportet induere. scientẽ in hui¬
usmodi causis sicut prȩdictũ est quid
cauendũ sit. et ita om̃ia prȩuidendũ.
ut te non ambigas rationẽ dispensatio¬
nis huius dõ eẽ. reddendã ita tam̃
ut eos qui uobis fuerint cõmunione
sociati. uł ꝑ uos sedis apłicȩ ur̃a nobis
ab soluemus errores. nec eoꝵ qͥ sanari

Expanded text:
tatemque nostram immaculatam ab omni contagitatemque nostram immaculatam ab omni contagisime, quia ecclesiastica servant vincula conctur integritas auctoritas. His in robore suo omni circumspectione servatis, remedia sperantur. Habet enim ecclesiasticarum ordo regularum, et ipsius forma justitiae, ut medicina rationabilis benigne efideliter sperantibus non negetur, nec quisquam est ita ab humanitate discretus, quem non a rigore districtionis inclinet cauta simplicitas. Sed ut caute hoc, caeterasque querelas aut errores alicujus aevi rei valeas expedire, dilectissime frater, personam meam te in hoc oportet induere, scientem in hujusmodi causis sicut praedictum est quid cavendum sit, et ita omnia praevidendum, ut a te non ambigas rationem dispensationis hujus Deo esse reddendam, ita tamen ut eos qui vobis fuerint communione sociati, vel per vos sedi apostolicae vestra nobis absolvemus errores, nec eorum qui sanari
Abbreviated transcription (Latin):
sequi et qđ amandũ suadet amplecti
Similẽ enĩ iam fidei curã gerentes. per
religiosam patientiã par etiã prȩmiũ
de boni oꝑis sꝑamus affectu. Neq enĩ
difficultatib: ẽ. cedendũ. Non enĩ fati¬
gatur asperis fides. nec ad cȩloꝵ ardua
ꝑ ꝓcliue contendit᷑ nec remunerationẽ
citra laboris exertitium quis meretur.
Undenẽ facientes bona deficiamus
specialit̃ ad monemua: etiã teste psal¬
mista Beati qui custodiunt udiciũ et
faciunt iustitiã in om̃i tẽpore. quia non
initiũ laboris remunerationẽ premii
consueuit inuenire. sed terminus. Ergo
studiũ sollicitudinis assumentes qͥbus
ẽ. una in cõmunione societas et creduli-¬
tas. quẽ ad modũ deunitate sedis apłicȩ
et constantino politanȩ ȩccłȩ parit̃ exul¬
tamus indño: Ita de reliquoꝵ quoq: sicut
affectione admones redintegatione lȩte¬
mur. & curemus primũ ut fidẽ in tegri¬

Expanded text:
sequi et quod amandum suadet amplecti. sequi et quod amandum suadet amplecti. similem enim iam fidei curam gerentes per religiosam patientiam par etiam praemium de boni operis speramus effectu. neque enim difficultatibus est cedendum; non gatur asperis fides, nec ad coelorum ardua per proclive tenditur, nec remunerationem citra laboris exercitium quis meretur. Unde ne facientes bona deficiamus, specialiter admonemur etiam testante Psalmista: Beati qui custodiunt judicium, et faciunt justitiam in omni tempore ; quia non initium laboris remunerationem praemii consuevit invenire, sed terminus. Ergo studium sollicitudinis assumentes, quibus est una in communione societas et credulitas, quemadmodum de unitate sedis apostolicae et Constantinopolitanae Ecclesiae pariter exsultamus in Domino, ita de reliquorum quoque sicut affectione admones redintegratione laetemur, et curemus praemium , ut fidem integri
Abbreviated transcription (Latin):
hormisda. Multo gaudio sũ repletus
qđ circa eccłȩ pacẽ & scĩssimi imperato¬
ris et dilectionis tuȩ tale studiũ litteris
indicasti. qđ legatoꝵ quoq meoꝵ asserti¬
et mundani principes causas fidei cũ rei
publicȩ ordinatione iungunt. & eccłarũ
prȩsules qđ ad dispensationẽ suã ꝑtinet
officii memores ex secuntur: Ialibus eñĩ¬
indigebat post discordiȩ ꝓcellas religio
xp̃iana rectorib: qui cõpressis ꝓuida
dispositione turbinib: diu ꝑ egrinatã pacẽ
de pulsa tẽpestate reducerent. ut in su-¬
tura post scła ad ꝓpositi su exẽpla ten¬
dentes sibi ad scribendũ indubi tanter
ostenderent quicquid ño placitũ posteris
ꝓsua imitatione fecissent. Benedicamus dñm
uante ꝑ om̃ia cõpleantur. Sꝑandũ enĩ .ẽ
ut ad cõpagem corporis sui reliqua quȩ
adhuc dĩ uasa sunt membra festinent.
et apotioribus minores non discrepent.
atq cũ me dilectio tua xp̃ianȩ studio ca¬
ritatis hortatur. debet quod inuitat

Expanded text:
OLITNO. Multo gaudio sum repletus, quod circa ecclesiae pacem et sanctissimi imperatoris et dilectionis tuae tale studium, quale litteris indicasti, legatorum quoque meorum assertiet mundani principes causas fidei cum rei publicae ordinatione coniungunt et ecclesiarum praesules, quod ad dispensationem suam pertinet, officii memores exsequuntur. talibus indigebat post discordiae procellas religio Christiana rectoribus, qui compressis prouida dispositione turbinibus diu peregrinatam pacem depulsa tempestate reducerent et in futura post saecula propositi sui exempla tendentes sibi adscribendum indubitanter ostenderent, quicquid deo placitum posteri pro sua imitatione fecissent. benedicamus deum,uante per omnia compleantur. sperandum enim est, ut ad compagem corporis sui reliqua quoque, quae adhuc diuisa sunt, membra festinent et a potioribus minora non discrepent. ad quod cum me dilectio tua Christianae studio caritatis hortetur, debet quod incitat
Abbreviated transcription (Latin):
et illud debẽre admitci. qđ aliquanti ꝓ clefensione
praui erroris opponunt & asser̃ qđ aatte baptismõ
om̃a dimittunt᷑ : Non intelligentes huiꝰmodi qđ sola
in baptismũ percata dimittuntur. nonuxorius numer
aboletur : Nã si adõ ut scriptũ ÷ p̃parat᷑ uiro uxor
& qđ ds iunx̃ homo ñ separ&. & ipsi auctores generis
humani in origine adõ benetdicunt᷑. qͦmodo int̃peccata
ista credunt̃ posse dimitti.  c¬
& dicdnillos quita credint uerũ ẽ Ergo omis inustita
quae acatituminis ante baptis mũ fuerit oꝑata: ꝑbap¬
tismũ aufert᷑ : Nullo engo ẽtra apłos tale aliqd sentiat
nec admittat: Sedsidelit̃ intelligat unius uxoris
Sienĩ uxor ante baptisiũ accepta ñducit̃ in numerũ :
nec silu exeadẽ suscepti int̃filios poter̃ nominari:
Iđ quã absurdũ sit atq alienũ :̃ prudentia urã
melius aestimabit: Vnde neminꝗ̃ liceat int̃p̃tari

Expanded text:
ec illud debere admitti, quod aliquanti pro defensione pravi erroris opponunt et asserunt quod ante baptismum omnia dimittuntur, non intelligentes hujusmodi quod sola in baptismo peccata dimittuntur, nec uxoris numerus aboletur. Nam si a Deo, ut scriptum est, praeparatur viro uxor, et quod Deus junxit homo non separet, et ipsi auctores generis humani in origine a Deo benedicuntur: quomodo inter peccata ista creduntur posse dimitti?  illos qui ita credunt verum est; ergo omnis justitia, quae a catechumenis ante baptismum fuerit operata, per baptismum auferetur. Nullus ergo contra Apostolum tale aliquid sentiat, nec admittat: sed fideliter intelligat, unius uxoris. Si enim uxor ante baptismum accepta non ducitur in numerum, nec filii ex eadem suscepti inter filios poterunt numerari. Quod quam absurdum sit atque alienum, prudentia vestra melius aestimabit. Unde nemini liceat interpretari