comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tenebit nuistus inã suã. et mundis ma¬
nibus addet fortitudinẽ Consid̾ato
quippe hipocrita iustus uiã suam tena
quia dũ illũ exꝑuersa uoluntate ob.¬
ttuere. ea que mundi sunt intuetur:
ipse ad amorẽ celestium robustiꝰ strĩ.¬
git᷑. sciens quia bonis desideruis p̃mia
eterna non deerunt. dũ et pranis et
duplicibꝰ cordibus bona tempor. ilia nõ
denegant᷑ Qua exre mundis quoq
manibus addet fortitudinẽ. quia cos.¬
piciens ꝑu̾sos obtinere terrenã głam
bona sua oꝑa prouehit ad ꝑfeccione.
et tanto alcius tẽporalia despicit: qͣn¬
to hec abundare etiã malis cernit:
Quã enĩ fint despicienda considat
enim principalit̾ magna essent.
nequaquã hec conditor adusarus
siuis tribueret Unde et in dignum
sibi eẽ ꝑpendit. ut illa bona appetat
que abitndare conspicit et malis:
ad ꝑcipienda celestia mentẽ suã diri¬
git: que sibi cũ reprobis cõmumid

Expanded text:
tenebit justus viam suam, et mundis matenebit justus viam suam, et mundis manibus addet fortitudinem. - Considerato quippe hypocrita, justus viam suam tenet, quia dum illum ex perversa voluntate obtinere ea quae mundi sunt intuetur: ipse ad amorem coelestium robustius stringitur, sciens quia bonis desideriis praemia aeterna non deerunt, dum et pravis et duplicibus cordibus bona temporalia non negantur. Qua ex re mundis quoque manibus addit fortitudinem, quia conspiciens perversos obtinere terrenam gloriam, bona sua opera provehit 432 ad perfectionem; et tanto altius temporalia despicit, quanto haec abundare etiam malis cernit. Quam enim sint despicienda consideraenim principaliter magna essent, nequaquam haec conditor adversariis suis tribueret. Unde et indignum sibi esse perpendit ut illa bona appetat quae abundare conspicit et malis, sed ad percipienda coelestia mentem suam dirigit, quae sibi cum reprobis communia
Abbreviated transcription (Latin):
nec dũ ꝑfectus tustus accipit᷑. quibo¬
na adhuc in cohans. et si nocere aliiꝰ
non nouit: ꝑfecta tam̃ ipse agere
nequaꝗͣ ualet. et quia corda paruu¬
loꝵ dum ꝑuersos florere inp̾senti ui¬
ta conspiciunt: inuidie facibus sue¬
cendunt᷑ Tanto enĩ quisq plus in¬
uidet aliis bona p̾sencia: quanto
minus ea ipsẽ contẽpserit Nam quod ha¬
beri ab om̃ibꝰ non ualet: sunul totũ
huic deficit. quod alt̾ habuerit:
Succendit᷑ uͦ contra hipocritã iino¬
cens. dũ gle sumilatoris inuidet. etiã
qui nulli nocere solet Sin uͦ hoc in
loco innocens quilibet in bono ꝑfectus
accipit᷑: cont᷑ hipocritã innocens fusei¬
tatur: quando hunc et florere cõspi¬
cit: et tam̃ cũ suo eũ flore contẽpiit.
et p̃dicando que recta sunt tanto eũ
despiciendũ cet̾is eẽ denunciat: qͣnt
eum conspicit illa anxie querere.
que cũ eo diu non ualeant ꝑmanere
Inquo adhuc sensu subiungit᷑. Et¬

Expanded text:
necdum perfectus justus accipitur, qui bonecdum perfectus justus accipitur, qui bona adhuc inchoans, etsi nocere aliis non novit, perfecta tamen ipse agere nequaquam valet. Et quia corda parvulorum, dum perversos florere in praesenti vita conspiciunt, invidiae facibus succenduntur; tanto enim quisque plus invidet aliis bona praesentia, quanto ea ipse minus contempserit. Nam quod haberi ab omnibus non valet simul totum, huic desit quod alter habuerit. Succenditur vero contra hypocritam innocens, dum gloriae simulatoris invidet etiam qui nulli nocere solet. Sin vero hoc in loco innocens quilibet in bono perfectus accipitur, contra hypocritam innocens suscitatur quando hunc et florere conspicit, et tamen cum suo eum flore contemnit; et praedicando quae recta sunt, tanto eum despiciendum caeteris esse denuntiat, quanto eum conspicit illa anxie quaerere quae cum eo diu non valeant permanere. In quo adhuc sensu subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
ac dedignari conspicrunt. de occulti
uidicuĩ ad miracione turbant᷑. et secre.¬
tũ dei penetrare nequeunt: cur pre¬
ualere ꝑuersi contͣ bonoꝵ innocen¬
ciã ꝑmittant᷑ Quis et enĩ non obstu¬
pescat. cũ herodias apud temulen.¬
tũ regẽ saltatu filie obtinet ut cap̃d
amici sponsi. propħe et plusquã ꝓpħe
ante ora conunianctũ indisco defe.¬
ratur: Sed cũ iusti ad indignacionẽ¬
caligant: infirmi plerũq usq ad in.¬
fidelitatẽ corruunt Unde et subdit᷑.
Et membra mea quasi innichilum¬
mine teneritudo expͥmit᷑ infirmoꝵ.
qui dũ ꝑuersos prospiciunt florere.
iustosq cruciari: ad hoc non nũqͣm
ꝑueniunt. ut se bona uł in coasse pe¬
niteant. Atq ita ad agenda mala
cicius recedunt: ac si eoꝵ inte nocue¬
rit bonũ quoᷤ incoauerunt Hoc aũ
quod ait. caligauit ab in dignacio.¬
ne occulus meus: uerbis plamoribꝰ
suꝑ hoc. et in nocens contra hipocri.

Expanded text:
ac dedignari conspiciunt, de occulti ac dedignari conspiciunt, de occulti judicii admiratione turbantur, et secretum Dei penetrare nequeunt, cur praevalere perversi contra bonorum innocentiam permittuntur. Quis etenim non obstupescat cum Herodias apud temulentum regem saltatu filiae obtinet ut caput amici Sponsi, prophetae et plusquam prophetae, ante ora convivantium in disco deferatur ? Sed cum caligant, infirmi plerumque usque ad infidelitatem corruunt, unde sequitur: « Et membra mea quasi in nihilummine teneritudo exprimitur infirmorum, qui dum perversos prospiciunt florere, justosque cruciari, ad hoc nonnunquam perveniunt, ut se bona vel inchoasse poeniteant; atque ita ad agenda mala citius recedunt, ac si eorum vitae nocuerit bonum quod inchoaverunt. Hoc autem quod ait: Caligavit ad indignationem oculus meus, verbis planioribus super hoc, et innocens contra hypocrita
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa proficiant Sed occuli filioꝵ eius
deficient. quia prauoꝵ intenciones ca¬
dunt. cum omne quod hic appetunt
deserunt. et illic quo doleant sine fine
uerbiũ uulgi. et exemplum sum corã eis:
bus om̃iũ electoꝵ Om̃is quippe qui fla¬
gello ꝑcutit᷑. quasi in prou̾biũ ponit᷑
uulgi: quia stultus quisq dũ cuidã ma.¬
ledicere appetit. exillius similitudine
malediccionẽ sumit: quẽ ꝑcussũ tempo¬
ralit̃ uidet. eãq pęnã suo optat adu̾sa¬
rio: quã euenisse conspicit iusto Sicq
fit ut nõ recte sapientibus in exemplũ
deducat᷑ rectus: dũ et pena iusti ẽẽ dãp.¬
nacio credit᷑. et que illi manet gła nul.¬
la spe fidei p̾uidetur Sequit᷑ Caliga.¬
uit ab indignacione occulus m̃s. et
membra mea quasi innichilũ redacta¬
quando ipsi quaq qui in dominico
corpore. idẽ in eccłia lum̃ ueritatis
habent. dũ se diicius aprauis despici

Expanded text:
a proficiant. Sed oculi filiorum ejus a proficiant. Sed oculi filiorum ejus deficient, quia pravorum intentiones cadunt cum omne quod hic appetunt deserunt, et illic quod doleant sine fine verbium vulgi: et exemplum sum coram eis. bus omnium electorum. Omnis quippe qui flagello percutitur quasi in proverbium ponitur vulgi, quia 431 stultus quisque dum cuiquam maledicere appetit, ex illius similitudine maledictionem sumit, quem percussum temporaliter videt, eamque poenam suo optat adversario quam evenisse conspicit justo. Sicque fit ut non recte sapientibus in exemplum deducatur rectus, dum et poena justi esse damnatio creditur, et quae illi maneat gloria nulla spe fidei praevidetur. Sequitur: CAab indignatione oculus meus, et membra mea quasi in nihilum sunt redactaquando ipsi quoque qui in Dominico corpore, id est in Ecclesia, lumen veritatis habent, dum se diutius a pravis despici
Abbreviated transcription (Latin):
qui cũ eo de celestis patriȩ sede cecide.
ꝑsuasione in maliciȩ oꝑacione gene¬
iant᷑: Inde enĩ ueritatis uoce infide.¬
Peruersus itaq iste auctor erroris p̃dam
sociis pollicet᷑: quia maligniis spiritibus
prauoꝵ promittit anmas in eoꝵ fine
rapiendas Et occuli filioꝵ eius defici¬
ent. quia dum intenciones hominum
ad sola t̾rena speranda excitat: hoc illos
amare facit: quod dui tenere non possit:
Heq enĩ ualet amoris praui intencio
ꝑmanere. quando et hoc quod amat
ipsumq qui amat constat subceleritate
deficere: Possunt quoq ⁊ꝑsocios fortas¬
se intelligi. crudelissimi quiq et omni
malicia iã repleti ꝑ filios uͦ hi qui adhuc
deceptoris promissionibꝰ illusi. augenda
prauitate nutriunt᷑ Ut illos iã uelut
exmerito malicie. diabolus quasi socioᷤ
habeat. qui iã non habent inꝑdicione
quo crescant: Istos autẽ quasi filios quos
promissionibus lactat. ut ad peiora¬

Expanded text:
qui cum eo de coelestis patriae sede cecideruqui cum eo de coelestis patriae sede ceciderupersuasione in malitiae operatione generantur? Unde etiam Veritatis voce infidePerversus itaque iste auctor erroris praedam sociis pollicetur, quia malignis spiritibus pravorum promittit animas in eorum fine rapiendas. Et oculi filiorum ejus deficient, quia dum intentiones hominum ad sola terrena speranda excitat, hoc illos amare facit quod diu tenere non possunt. Neque enim valet amoris pravi intentio permanere, quando et hoc quod amat ipsumque qui amat constat sub celeritate deficere. Possunt quoque et per socios fortasse intelligi crudelissimi quique et omni malitia jam repleti; per filios vero hi qui adhuc deceptoriis promissionibus illusi, augendae pravitati nutriuntur, ut illos jam velut ex merito malitiae diabolus quasi socios habeat qui jam non habent in perditione quo crescant, istos autem quasi filios quos promissionibus lactat ut ad pejor
Abbreviated transcription (Latin):
grauius iacendo se erigunt. quia de re.¬
bus transitoriis extollunt᷑ Ex tolli aut̃
possunt. sed exaltari non queunt: qͥa
inde profundius inimo sunt. unde ap̃d
se alciores fiunt: Cor itaq quod sine
disciplina ẽ exaltari non ualet. quia
humana mens sicut male eleuata in
infimis p̃mit᷑: sic bene p̾ssa in sublimibꝰ
occuli filioꝵ enis deficient: Postquã de
multiti dine miquoꝵ idẽ de antiqͥ hostiꝰ
corpore beatus iob sentenciã protulit:
mox ad ipsũ eoꝵ principẽ. idẽ cap̃ om¬
nũ ꝑditoꝵ sentenciam uertit. atq aplu.¬
inũ corpus sunt. diaboluis et om̃s iniqͥ:
ut plerũq nomine capitiᷤ censeat᷑ corpꝰ
et nomine corporis appellet᷑ cap̃d Hãq
uerso homine dicit᷑ E. x uob̾ unus dia.¬
bolus ẽ Et rursũ nomine corporis apel.¬
latur caput: cũ de ipso apostata ãgło
deit᷑. Inimicus homo hoc fecit Iste¬
sint eius socu. nisi illi apostate angeli.

Expanded text:
gravius, jacendo se erigunt, quia de regravius, jacendo se erigunt, quia de rebus transitoriis extolluntur. Extolli autem possunt, sed exaltari nequeunt, quia inde profundius in imo sunt, unde apud se altiores fiunt. Cor itaque, quod sine disciplina est, exaltari non valet, quia humana mens sicut male elevata in infimis premitur, sic bene pressa in sublimibus oculi filiorum deficient. - Postquam de multitudine iniquorum, id est de antiqui hostis corpore beatus Job sententiam protulit, mox ad ipsum eorum principem, id est caput omnium perditorum sententiam vertit, atque a pluunum corpus sunt diabolus, et omnes iniqui; ut plerumque nomine capitis censeatur corpus, et nomine corporis appelletur caput. Nam cerverso homine dicitur: Ex vobis unus diabolus est . Et rursum nomine corporis appellatur caput, cum dicitur: Inimicus homo hoc fecit . Istesunt ejus socii, nisi illi apostatae angeli,
Abbreviated transcription (Latin):
te nunc dieit᷑ Cor eoꝵ longe fecisti a
disciplina. quia et si corpꝰ sub discipłina
ẽ: cor sub disciplina non ẽ. dũ et flagel¬
lat᷑ quisq et tam̃ ad humilitatẽ m̃ti
non reducit᷑ Heq ita hoc dicit᷑. acli
omp̃s et misericors ds longe cor honi¬
nis adisciplina faciat. sed quod spo¬
te delapsum ibi manere ubi cecidl̃
iudicando ꝑmittat: Sicut ei moras¬
one quoq dicimꝰ: Et ne nos inducae
intemptacionẽ. id ẽ induci minine
suipiora appeteret: adipiseendis boss
transeuntibus non inhiaret Quoꝵ igit᷑
cor sub disciplina non est: recte de illis dĩ
Propterea non exaltabunt᷑. quia dum
nmfunis uoluptatibus dimissi dege̾nt:¬
errena bona semꝑ desiderant. cor ad
suꝑna gaudia numquã leuant E xal.¬
tarent᷑ quippe. si mentẽ ad spẽ patrie
clestis erigerent Sed qui ꝑ disciplinã
custodire uitã minime student: sẽper
ꝑdesid̾ia inimis iacent: Et quod est

Expanded text:
cte nunc dicitur: Cor eorum longe fecisti a cte nunc dicitur: Cor eorum longe fecisti a disciplina. Quia etsi corpus sub disciplina est, cor sub disciplina non est, dum et flagellatur quisque, et tamen ad humilitatem mentis non reducitur. Neque ita hoc dicitur ac si omnipotens et misericors Deus longe cor hominis a disciplina faciat, sed quod sponte delapsum ibi remanere ubi cecidit judicando permittat, sicut ei in oratione quoque dicimus. Et ne nos inducas in tentationem ; id est, induci minime superiora appeteret, adipiscendis bonis transeuntibus non inhiaret. Quorum igitur cor sub disciplina non est, recte de illis dicitur: Propterea non exaltabuntur, quia dum in infimis voluptatibus dimissi terrena bona semper desiderant, cor ad superna gaudia nunquam levant. Exaltarentur quippe si mentem ad spem patriae coelestis erigerent. Sed qui per disciplinam custodire vitam minime student, semper per desideria in imis jacent, et, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
positus ꝑ ascensionẽ. quia profectus¬
ẽ in celum. et sedet adextris dĩ Et
quia pꝰ ascensionis eius głam uidea
in discipuloꝵ eius ꝑsecutionẽ cõmo.¬
ta ẽ: recte nunc dicit᷑ Et cuiꝰ uis ma¬
nus pugnet contra me: Tunc quippe
i membris illius furor ꝑsequencium
seuit. tunc contra fideliũ uitã flãma
crudelitatis exarsit: Sed quo trent
iniqui.aut quid agerent. dum his que
ꝑsequebant᷑ int̾ra iã sedebat incelo:
cisti a disciplina: Si enĩ discipline cus.¬
todiã nossent. nequaquã redẽptoris
nr̃i p̃cepta contempnerent. ipsa eos
carnis sue mortalitas ad amorẽ uitę¬
inmortalis excitasset: hoc ipsũ nãq
in hac uita corruptioni nos ẽẽ subiec.¬
tos. iã deflagello discipline ẽ: E stu emi
et frigore. fame sitiq turbari: morbiꝰ
affici: quandoq etiã extingui. quid
sunt hec aliud. quã flagella peccati:
Sed sunt non nulli qui et flagella to.¬
lerant. et tam̃ mentẽ a flagellantis
metu minime reformant: Unde re¬

Expanded text:
ascensionem, quia profectus in coelum sedet a dextris Dei. Et quia post ascensionis ejus gloriam Judaea in discipulorum ejus persecutione commota est, recte nunc dicitur: Et cujusvis manus pugnet contra me. Tunc quippe in membris illius furor persequentium saeviit, tunc contra fidelium vitam flamma crudelitatis exarsit. Sed quo irent iniqui, aut quid agerent, dum is quem persequebantur in terra jam sedebat in coelo? cisti a disciplina. - Si enim disciplinae custodiam nossent, nequaquam Redemptoris nostri praecepta contemnerent. Ipsa eos carnis suae mortalitas excitimmortalis excitasset. Hoc ipsum namque in hac vita corruptioni nos esse subjectos, jam de flagello disciplinae est. Aestu enim et frigore, fame sitique turbari, morbis affici, quandoque etiam exstingui, quid sunt haec aliud quam flagella peccati? Sed sunt nonnulli qui et flagella tolerant, et tamen mentem ad flagellantis metum minime reformant. Unde re
Abbreviated transcription (Latin):
gella secuta sunt: occulto tudicio suꝑni
udicis pꝰ flagella temporalia etiam mã.¬
sura torm̃ta sequant᷑ Qua inre cum
magno nob timore pensandũ ẽ quis
nr̃m iã de requie et̾na securꝰ sit. side ea
Si enĩ iustus uixsaluabit᷑. impius et pec¬
cator ubi parebunt: Beatus et enim
nouerat. sed ut nr̃a timore corda cõcute.¬
ret. ipse uisus ẽ de et̾na quietiᷤᷤ retribuei.¬
one dubitare cũ dicit: putasne. ut nos
uidelicet ꝑpendamꝰ quanta debeamꝰ
formidine uenturũ iudiciũ semꝑ ex¬
pauescere. qͣndo et ille qͥ iudice teste lau.¬
datus ẽ: ad huc de retribuciõe iudicii

Expanded text:
gella secuta sunt occulto judicio superni gella secuta sunt occulto judicio superni judicis, post flagella temporalia etiam mansura tormenta sequerentur. Qua in re cum magno nobis timore pensandum est, quis nostrum jam de requie aeterna securus sit: si de Si enim justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt? » Beatus etenim urum noverat. Sed ut nostra in timore corde concuteret, ipse visus est de aeterna quietis retributione dubitare cum dicit: Putasne, ut nos, videlicet, perpendamus quanta debemus formidine venturum judicium semper expavescere, quando et ille qui judice teste laudatus est, adhuc de retributione judicii
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbibet omĩa sua descendẽ. nͥ qđ ibidẽ se
ẽẽ totũ uidet. ubi pondus sue remune.¬
racionis intelligit: Quia hoc quod
exse in sensibile int̾ra deserit. quo usq adĩ.
incorruptionẽ resurrectionis redeat: se
ẽẽ non sentit Omĩa itaq sua munfernũ
profundissimũ descensura ꝑhibet. quo so.¬
lam suam animã descensurã uidet Qͥa
ibi totus ẽ: ubi sentire posset quod reci¬
ꝑet Uel certe in infernũ eius omĩa desce̾.¬
dunt. quia laboꝵ omĩum recͥbucio ad¬
huc in sola infern quiete recipi p̾stolaba¬
tur Et quasi illuc descendit om̃e quod
egit. qui ibi quietẽ retribuciõis sue ex
om̃ibus inuenit. Unde etiã ipsa qui es
p̃stolata subiungit᷑. cũ ilico sub infert᷑:¬
Putas ne saltĩ ibi erit requies mͥ: In qͥbꝰ
nimirũ uerbis et innotescit quid desid̾at.
et tam̃ ẽẽ adhuc desuscipienda requie
dubiũ designat: ne cuuis scã oꝑa tot fla.¬

Expanded text:
perhibet omnia sua descendere, nisi quod ibi se perhibet omnia sua descendere, nisi quod ibi se esse totum videt, ubi pondus suae remunerationis intelligit? Quia hoc quod ex se insensibile in terra deserit, quousque ad incorruptionem resurrectionis redeat, se esse non sentit. Omnia itaque sua in infernum profundissimum descensura perhibet, quo solam suam animam descensuram videt, quia ibi totus est, ubi sentire possit quod receperit. Vel certe in infernum omnia ejus descendunt, quia laborum omnium retributio adhuc in sola inferni quiete recipi praestolabatur. Et quasi illuc descendit omne quod egit, quia ibi quietem retributionis suae ex omnibus invenit. Unde etiam ipsa quies praestolata subjungitur, cum illico subinfertPutasne saltem ibi erit requies mihi? - In quibus nimirum verbis, et innotescit quod desiderat, et tamen se esse adhuc de suscipienda requie dubium designat, ne cujus sancta opera tot fla
Abbreviated transcription (Latin):
iã huiꝰ aeris spacium non inmerito di¬
ci infernus potest Unde eũ apostate¬
angłi acelestibus sedibus in hoc caligoso
aere sint demersi. petrus apłs dicit:
Angłis peccantibꝰ non peꝑcit. sed ru¬
dentibus inferm de tractos in tarta¬
rum tradidit intudicio cruciandos re.¬
seruari Si itaq quantũ ad celsitudi.¬
nẽ celi aer iste caligosus infernus ẽ:
quantũ ad eiusdẽ aeris altitudinẽ t̾ra
que inferus iacet. et infernus intelligi
et profundus potest Quantũ uͦ ad eiꝰd̃
t̾re altitudinẽ. et illa loca inferi que
suꝑiora sunt aliis receptaculis inferni.
hoc loco non incongrue inferni profũ¬
dissimi appellacione signant᷑ Quia qd̃
aer adcelũ. t̾ra ad aerẽ: hoc ille ẽ suꝑior
infernoꝵ sinus ad t̾ram Sed mirũ ual.¬
de ẽ qd adiungit Descendent omĩa
mea Cũ enĩ sola anima descensura eẽt
ad inferni loca: quid ẽ quod sc̃s uir illuc

Expanded text:
iam huius aeris spacium non immerito diiam huius aeris spacium non immerito dici infernus potest». Hec iam satangeli a coelestibus sedibus in hoc caliginoso aere sint demersi, Petrus apostolus dicit: « Angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit in judicio cruciandos reservari . » Si itaque quantum ad celsitudinem coeli aer iste caliginosus infernus est, quantum ad ejusdem aeris altitudinem terrae, quae inferius jacet, et infernus intelligi, et profundus potest, quantum vero ad ejusdem terrae altitudinem, et in illa loca inferi, quae superiora sunt aliis receptaculis inferni: hoc loco non incongrue inferni profudissimi appellatione signantur, quod aer coelo, terra ad aera, hoc ille est superior infernorum sinus ad terram. Sed mirum valde quod adjungit: Descendent omnia mea. Cum enim sola anima mea descensura esset ad inferni loca, quid est quod vir sanctus illuc
Abbreviated transcription (Latin):
am non consicdat ds̃. sed quasi nõ con¬
sid̃are dicitur: ad uotũ desidũ minuᷤ
cienis appare. et ꝑ prolixiora tpr̃a dis-¬
pensacionis suȩ grãm differre Dicat
S Lacienciã meã quis consid̾at: Qͥ a
qd disponenti breue ẽ: longũ ẽ amã¬
ti Unde adhuc dilationis sue dãpna
consid̾ans. hoc quod iam p̃dixerat re-¬
petit: et descensurus adima uocẽ dolo¬
ris ingeminat dicens In profundissi.
mũ infernũ descendent omĩa mea
Cum constet quod ap̃d inferos iusti non
rentur: magna nobis oboritur questio:
quid nã sit quod beatus iob asserit di
cens Inprofundissimũ infernũ descen-¬
dent omĩa mea Quia et si ante ad.¬
uentũ mediatoris dĩ et hominũ minfer¬
nũ descensurus erat. liquet tam̃ quia
in profundissimũ infernũ descensurus
non erat An ipsa suꝑiora loca inferi.¬
profundissimũ infernũ uocat : Quiã
indelicet quantũ ad sublimitatẽ celi

Expanded text:
435 non considerat Deus, sed quasi non con435 non considerat Deus, sed quasi non considerare dicitur ad votum desiderii minus citius apparere, et per prolixiora tempora dispensationis suae gratiam differre. Dicat ergo: Patientiam meam quis considerat? quia quod disponenti breve est, longum est amati. Unde adhuc dilationis suae damna considerans, hoc quod jam praedixerat repetit, et, descensurus ad ima, vocem doloris ingeminat, dicens: CAPUT XLVIII.mum infernum descendent omnia mea. - Cum constet quod apud inferos justi non rentur, magna nobis oboritur quaestio, quidnam cens, In profundissimum infernum descendent omnia mea: quia etsi ante adventum mediatoris Dei et hominum in infernum descensurus erat, liquet tamen quia in profundissimum infernum descensurus non erat. An ipsa suprofundissimum infernum vocat? Quia videlicet, quantum ad sublimitatem celi,
Abbreviated transcription (Latin):
sesidabat Sequit᷑ Et pacienciã meã
quis considẽt : Exp̃ssit desid̾ium quo
festinat incarne positus redimi. et ab
inferis ad suꝑna reuocari. et quidẽ
paucoꝵ hominũ ista fuit ꝑpendere.
ut scirent dep̃sentis uitȩ laboribus
uł de subsequenti pꝰ mortẽ dilacione
cogitare. quod utrũq iusti ante ad¬
uentũ redemptoris nr̃i se ꝑpeti dolebãt:
Inde recte dicit᷑ Et pacienciã meã
quis consid̾at: Et quidẽ non de est
qui pacienciã considẽt. sed cũ cicius
non exaudit: quasi minus confid̾are
dicitur ds̃ Ipsa enĩ humani generis
que uenit inmundi fine redẽptio abhiᷤ
qui amundi inicio p̃cesserunt tarda
credebat᷑. quia longo tpr̃is spacio aceles.¬
tium remuneracione difiuncti sunt :
ueritate attestante que ait: Multi
propħe et reges uoluerunt uidere q̃¬
uos uidetis et non uiđunt: Itaq qd
iunc dicit᷑ pacienciã meã quis consi.¬
dit: ardentis desiłũ uota pandunt᷑:
Heq enĩ ut p̃diximꝰ tustoꝵ pacienei.

Expanded text:
quaerebant. Sequitur: Et patientiam meam quis considerat? - Expressit desiderium quo festinat in carne positus redimi, et ab inferis ad superna revocari. Et quidem paucorum hominum ista fuit perpendere, ut scirent de praesentis vitae laboribus, vel de subsequenti post mortem dilectione cogitare. Quod utrumque justi ante adventum Redemptoris nostri se perpeti dolebant. Unde recte dicitur: Et patientiam meam quis considerat? - Et quidem non deest qui patientiam consideret, sed cum citius non exaudit, quasi minus considerari dicitur Deus. Ipsa enim humani generis quae venit in fine mundi Dei redemptio, ab his qui a mundi initio praecesserunt tarde credebatur, quia longo temporis spatio a coelestium remuneratione disjuncti sunt, Veritate a testante, quae ait: « Multi prophetae et reges voluerunt videre qvos videtis, et non viderunt . Itaque quod nunc dicitur: Patientiam meam quis considerat? ardentis desiderii vota panduntur. Neque enim, ut praediximus, justorum patientiam
Abbreviated transcription (Latin):
spĩu sed manibus impioꝵ tradit᷑. qͥa
quo hunc minente caꝑe nequeunt.
eo contͣ carnẽ illius crudelius in ardes¬
cunt: Sed sc̃s eccłiȩ popłs cũ adu̾sa
ꝑpeti grauit̃ ceꝑit. et infirmos suos
conspexerit ad det̾iora delabi. pacis
sue tp̾ra admentẽ reuocat. quando
fideles suos p̃dicationis sue opulencia
pascebat Unde et apte subiungit᷑.¬

Expanded text:
spiritui, sed manibus impiorum traditur, quia spiritui, sed manibus impiorum traditur, quia quo hunc in mente capere nequeunt, eo contra carnem illius crudelius inardescunt. Sed sanctae Ecclesiae populus cum adversa perpeti graviter coeperit, et infirmos suos conspexerit ad deteriora delabi, pacis suae tempora ad mentem revocat, quando fideles suos praedicationis suae opulentia pascebat. Unde apte subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
Per ipsos quippe sc̃a eccłia iniquos aui.¬
ciis conterit. et quasi gluciens in sua
membra conuertit Unde ipsi quoq
primo p̃dicatori. uelut maxille eccłie
dicit᷑ Occide et manduca Hinc est
etiã quod samson maxillã afini tenl¬
it. et hostes ꝑemit. quia redemptos
mͥ simplicitatẽ atq pacienciã p̃dica¬
ctum sue manu uirtutis tenens. aui¬
cius suis carnales int̾ficit. et maxila
in t̾ra proiecta pꝰmodũ aquas fudi
quia data morti pͥdicatoꝵ corpora
magna popłis monstrauere miracula
Maxillã gͦ eccłiȩ ꝑuersi feriunt: cum
bonos p̃dicatores insequunt᷑. Et quia
tunc reprobi grande se aliquid fecisse
estimant. cũ uitã p̃dicatoꝵ necant :
pꝰ ꝑcussionẽ maxille apte subiungit᷑.¬
Saciati sunt penis meis Illa quippe
eos pena saciat: que mentẽ ȩccłiȩ p̾ci¬
concludit᷑. cũ eius caro antiqͥ hostis
ꝑsecutionibꝰ tẽporalit̾ dat᷑. Qui non

Expanded text:
Per ipsos quippe sancta Ecclesia iniquos a viPer ipsos quippe sancta Ecclesia iniquos a vitiis conterit, et quasi glutiens in sua membra convertit. Unde ipsi quoque primo praedicatori velut maxillae Ecclesiae dicitur: Occide et manduca . . Hinc est etiam quod Samson maxillam asini tenuit, et hostes peremit , quia Redemptor noster simplicitatem atque patientiam praedicantium suae manu virtutis tenens, a vitiis suis carnales interfecit. Et maxilla in terram projecta postmodum aquas fudit, quia data morti praedicatorum corpora magna populis monstravere miracula. Maxillam ergo Ecclesiae perversi feriunt, cum bonos praedicatores insequuntur. Et quia tunc reprobi grande se aliquid fecisse aestimant cum vitam praedicatorum necant, post percussionem maxillae apte subjungitSatiati sunt poenis meis. Illa quippe eos poena satiat quae mentem Ecclesiae praeciconcluditur cum ejus caro antiqui hostis persecutionibus temporaliter datur. Qui non
Abbreviated transcription (Latin):
piro quippe carta ẽ Quid itaq ꝑ pa¬
pirum. nisi scłaris sciencia designatur:
Uasa gͦ papiri sunt corda doctoꝵ scła¬
rium. Inuasis gͦ papiri suꝑ aquas le¬
gatos mittere ẽ: p̃dicacionẽ suam in
sapienciũ carnaliũ sensibus ponere.
et defluentes ad culpã popłos uocare.
Qui gͦ illic ꝑuasa papiri. ipsi hic qͥa
carnalit̾ uident. ꝑ occulos designant᷑.
reprobi exprobrantes aꝑiunt. cũ et
erroris su mala p̃dicare nõ metuut.
et p̃dicam̃ta recte fidei irrident De
quibus sciendum ẽ quia illos p̃cipue
in sc̃a ȩccłia ꝑsecunt᷑. quos multis cons.¬
piciunt ẽẽ profuturos Qui uitã car.¬
nalium uerbo correptionis conterũt.
lam meã. saciati s̃ peniᷤᷤmeis Maxil.¬
sub uidec specie ꝑ ieremiã dicit᷑: Ploras
plorauit innocte. et lacrime eius in
maxillis eius. quia in adu̾sitate ȩccłe
illi amplius plangunt. qui uitã car.¬
naliũ confringere p̾dicando nouert̃

Expanded text:
pyro quippe charta est. Quid itaque per papyro quippe charta est. Quid itaque per papyrum nisi saecularis scientia designatur? Vasa ergo papyri sunt corda doctorum saecularium. In vasis igitur papyri super aquas legatos mittere est praedicationem suam in sapientum carnalium sensibus ponere, et defluentes ad culpam populos vocare. Qui ergo illic per vasa papyri, ipsi hic, quia carnaliter vident, per oculos designantur.reprobi exprobrantes aperiunt cum et erroris sui mala praedicare non metuunt, et praedicamenta rectae fidei irrident. De quibus sciendum est quia illos praecipue in sancta Ecclesia persequuntur quos multis conspiciunt enalium verbo correptionis conterunt, lam meam, satiati sunt poenis meis . Maxilsub Judaeae specie per Jeremiam dicitur: Plorans ploravit in nocte, et lacrymae ejus in maxillis ejus , quia in adversitatibus Ecclesiae illi amplius plangunt qui vitam carnalium confringere 423 praedicando noverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
homo quẽ infine mundi apostata an.¬
głs assiunit. ad p̃dicandũ falsitatẽ suã.
astutos. ac duplices atq huius mundi
scienciã habentes electurus ẽ Unde
rum que ẽ transflumina ethiopiȩ q̃
mittit in mare legatos. et in uasis
papiri suꝑ aquas: Terra quippe cui
ẽ. qui alarũ cimbalũ uocat᷑. quia hi
oms euolant. eundẽ ꝑuersum homi.¬
nem p̃dicando sonant Que scilicet
terra recte transflumina ethiopie ẽẽ
ꝑhibetur Ethiopia et enim ngrũ
populũ miitit. et omnẽ hominẽ mun.¬
dus iste quia peccatorẽ profert: qͣsi
nigrũ ethiopia ppłm parit Sed c̃ui¬
terra ue dicit᷑: transflumina ethiopie
eẽ phibet᷑: quia dãpnatꝰ ille homo tan.¬
ta inmensitate iniquus ẽ: ut omĩum
peccancium peccata transcendat Q
mutit inmari legatos. quia p̾dica.¬
tores suos in seculo spargit. Deqͥbus
recte sub dit᷑ qualit̾ mittant᷑: dũ dici.¬
tur Inuasis papiri suꝑ aquas: Ex pa.¬

Expanded text:
homo, quem in fine mundi apostata anghomo, quem in fine mundi apostata angelus assumet, ad praedicandam falsitatem suam, astutos ac duplices atque hujus mundi scientiam habentes electurus est.  Verum, quae est trans flumina Aethiopiae, quae mittit in mari legatos, et in vasis papyri super aquas . Terra quippe cui est, qui alarum cymbalum vocatur, quia hi nis evolant, eumdem perversum hominem praedicando sonant. Quae videlicet terra recte trans flumina Aethiopiae esse perhibetur; Aethiopia enim nigrum populum mittit, et omnem hominem mundus iste, quia peccatorem profert, quasi nigrum Aethiopia populum parit. Sed terra cui vae dicitur, trans flumina Aethiopiae esse perhibetur, quia damnatus ille homo tanta perversitate iniquus est, ut omnium peccatorum peccata transcendat. Qui mittit in mare legatos, quia praedicatores suos in saecula spargit: de quibus recte subditur, qualiter mittantur, dum dicitur, in vasis papyri super aquas. Ex pa
Abbreviated transcription (Latin):
me dentibus suis Deqͦ et subdit᷑ hostiꝰ
m̃s t̾ribilibꝰ occulis me intuitus ẽ. Ille
quippe antiquus hostis eccłiȩ. contra
hanc dentibus fremit. eamq t̾ribilibꝰ
occulis intuet᷑. quia ꝑ alios crudelia
exercet et ꝑ alios que exerceat pro
bonoꝵ ꝑsecutores atq carnifices qͥ eius
membra lamant. dũ electos illius suiꝰ
ꝑsecutionibus affligunt: Oculi uͦ huiꝰ
hostis sunt. hi qui contra eam proui.
dent mala que fiant. suisq consiliis
ꝑsecutoꝵ enis crudelitas in flam¬
mant Antiqu̾ gͦ eius adu̾sarius fre.¬
mit contͣ eam dentibus suis. dũ ꝑcru¬
deles reprobos ineã insequit᷑ uitã bonoꝵ:
Intuet᷑ hanc t̾ribilibꝰ occulis. quia pra.¬
uoꝵ consiliis non cessat mala exquire.¬
re: in quibꝰ hanc semꝑ det̾ius affligat:
Ham sicut incarnata ueritas inp̃di.¬
cacione sua pauꝑes idiotas et simpli¬
ces elegit: sic econtra ille dampnatꝰ

Expanded text:
me dentibus suis. De quo et subditur: Hostis me dentibus suis. De quo et subditur: Hostis meus terribilibus oculis me intuitus est. Ille quippe antiquus hostis Ecclesiae contra hanc dentibus fremit, 422 eamque terribilibus oculis intuetur, quia per alios crudelia exercet, et per alios quae exerceat provbonorum persecutores atque carnifices, qui ejus membra laniant, dum electos illius suis persecutionibus affligunt. Oculi vero hujus hostis sunt hi qui cdent mala quae faciant, suisque consiliis persecutorum ejus crudelitates inflammant. Antiquus Ecclesiae adversarius fremit contdeles reprobos in ea insequitur vitam bonorum. Intuetur hanc terribilibus oculis, qui pravorum consiliis non cessat mala exquirere, in quibus hanc semper deterius affligat. Nam sicut incarnata Veritas in praedicatione sua pauperes idiotas et simplices elegit, sic e contrario damnatus ille
Abbreviated transcription (Latin):
pem uerba conuertit dicens Collegit
furorẽ suum inme. et cominans michi :
infremuit contra me dentibus suis
Hostis m̃s t̾ribilibꝰ occulis me intuitꝰ¬
ẽ Quid aliud sunt onĩs iniqui. quã
membra diaboli: Ipse itaq ꝑeos agit.
quicqͥd in eoꝵ cordibus ut agere debe
sus eius furorẽ. quia occultas tempta.¬
ciones ꝑ singulos mouet Cũ uͦ contra
eam in aꝑta ꝑ secucione proruꝑit: fu.¬
rorẽ suu̾ meã colligit. quia in afflicei.¬
one illius tota se intencione constrin.¬
git: Membra aut̃ eius hoc pacis tp̾r
id circo contͣ electos collectũ furorem
non habent: quia maliciã suã minuᷤ
se senciunt posse implere:quã uolunt.
Cũ uͦ sibi sub petere licenciã prauitatiꝰ
aspexerint: tanto hanc audacius
feriunt: qͣnto et contͣ illã ex unani¬
mitate glomerant᷑ Recte itaq nu̾c
dicitur Collegit furorẽ suũ inme
Cuius ad huc furor ut alcius exponat᷑:
dicit᷑ Et cõminans mͥ fremuit contra

Expanded text:
m meam contradicens mihi. Collegit furorem suum in me, et comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis. Hostis meus terribilibus oculis me intuitQuid aliud omnes iniqui quam membra sunt diaboli? Ipse itaque per eos agit quidquid in eorum cordibus ut agere debeasus ejus furor est, quia occultas tentationes per singulos movet. Cum vero contra eam in aperta persecutione proruperit, furorem sum in eam colligit, quia in afflictione illius tota se intentione constringit. Membra autem ejus hoc pacis tempore idcirco contra electos collectum furorem non habent, quia malilitiam suam minus se sentiunt posse implere quam volunt. Cum vero sibi suppetere licentiam pravitatis aspexerint, tanto hanc audacius feriunt, quanto et contra illam ex unanimitate glomerantur. Recte itaque nunc dicitur: Collegit furorem suum in me. Cujus adhuc furor ut latius exponatur dicitur: Et comminans mihi, infremuit contra
Abbreviated transcription (Latin):
contemplacionẽ dicens Mons cadẽs
defluit. et saxũ transfert᷑ de loco suo
Lapides excauant aque. et aliuuone
paulatĩ t̾ra consumit᷑ Et homines gͦ
smilit̃ ꝑdes. id ẽ sicut hec in sensibilia
modo subita corruunt modo paulisꝑ
infusa aquarum mollicie consumunt᷑:
ita etiam eũ quẽ racionabilẽ condi¬
disti. uł subita temptacione deicis. uł
longa ac lenta consumi ꝑmitis: Atq

Expanded text:
contemplationem, dicens: Mons cadens contemplationem, dicens: Mons cadens defluit, et saxum transfertur de loco suo. Lapides excavant aquae, et alluvione paulatim terra consumitur; et homines ergo similiter perdes; id est, sicut haec insensibilia modo subito corruunt, modo paulisper infusa aquarum mollitie consumuntur, ita etiam eum quem rationabilem condidisti, vel subita tentatione dejicis, vel longa ac lenta consumi permittis. A
Abbreviated transcription (Latin):
ta Saxũ itaq de loco suo translatũ ẽ.
cum. propħe animus apropħie miste.¬
riis exclusus. ad cogitandas turpitu¬
dines uenit Uideamus etiam qualit
lapides excauant aque. et aluinione
paulatĩ terra consumit᷑ Salomon
quippe inmodato usu. atq assiduitate
mulierum ad hoc usq ꝑductus ẽ. ut
templum idolis fabricaret. et qui pͥus
dõ templum construxerat. assiduita.¬
te libidinis etiã ꝑfidie substratꝰ idoliᷤ
construere templa non timuit: Sicq
factum ẽ ut ab assidua carnis petu.¬
lancia usq ad mentiᷤ ꝑfidiã ꝑueniret:
Quid itaq aliud quam aque excaua¬
runt lapidẽ. et aluuione paulatim
t̾ra consumpta ẽ. quia subripiente pau.¬
lisꝑ infusione peccati terra cordis illiꝰ
ad consũptionẽ defluxit : Considẽt
gͦ beatus iob utrasq temptaciones. uł
subitã et inmensam uel lentã atq lõ¬
his que ext̃us accedunt. rapiat int̾uᷤ

Expanded text:
ta. Saxum itaque de loco suo translatum est, ta. Saxum itaque de loco suo translatum est, cum prophetae animus, a prophetiae mysteriis exclusus, ad cogitandas turpitudines venit. Videamus etiam qualiter lapides excavant aquae, et alluvione paulatim terra consumitur. Salomon quippe immoderato usu atque assiduitate mulierum ad hoc usque perductus est, ut templum idolis fabricaret ; et qui prius Deo templum construxerat, assiduitate libidinis, etiam perfidiae substratus, idolis construere templa non timuit. Sicque factum est ut ab assidua carnis petulantia usque ad mentis perfidiam perveniret. Quid itaque aliud quam aquae excavarunt lapidem, et alluvione paulatim terra consumpta est, quia subripiente paulisper infusione peccati, terra cordis illius ad consumptionem defluxit? Consideret ergo beatus Job utrasque tentationes, vel subitam et immensam, vel lentam atque lonhis quae exterius accidunt rapiat interius
Abbreviated transcription (Latin):
homines gͦ similit̃ ꝑdes: Id ẽ quia cũ
temptacionẽ iusto uidicio eius menti
qui stare in alto cernitur. repente do.¬
minari ꝑmittis. cadere ac defluere mon¬
tem facis. et cum uoluntas ad uicium
commutat᷑: quasi ad locũ alium saxũ¬
transfertur Cũ uͦ temptacionẽ len
eoꝵ qui ẽẽ fortes. credunt᷑ p̃ualere
mentibus sinis: quasi lapides excauã
aque. et alunone paulatĩ t̃ra consu.¬
mit᷑: quia nimirũ suggestione leni
sub acta mentis duricia mollit̾: Nal¬
amꝰ dauid ille quantũ mons altus fus.¬
rit: qui tanta dei misteria prophico
spũ ualuit contemplari Sed aspiei.¬
amus quam subito casu defluxit. qul̃
dum iisolario deambulans alie nail
coniugẽ concupuit et abstulit: eiusq
uirũ cum dampno sui exercitus inter.¬
emit: repentino casu mons cecidit. cũ
mens illa misteriis celestibus assueta
iopinata temptacione deuicta ẽ.
tamq mmnanissime turpiͣdini subac¬

Expanded text:
homines ergo similiter perdes. Id est, quia cum homines ergo similiter perdes. Id est, quia cum tentationem justo judicio ejus menti qui stare in alto cernitur repente dominari permittis, cadere ac defluere montem facis; et cum voluntas ad vitium commutatur, quasi ad locum alium traeorum qui esse fortes creduntur praevalere mentibus sinit, quasi lapides excavant aquae, et alluvione paulatim terra consumitur, quia nimirum suggestione leni subacta mentis duritia mollitamus David ille quantum mons altus fuerit, qui tanta Dei mysteria prophetico spiritu valuit contemplari; sed aspiciamus quam subito casu defluxit, qui dum, in solario deambulans, alienam conjugem concupivit et abstulit, ejusque virum cum damno sui exercitus interemit , repentino casu mons cecidit, cum mens illa mysteriis coelestibus assueta, inopinata tentatione devicta est, tamque immanissimae turpitudini subac
Abbreviated transcription (Latin):
casumq suũ non nisi pꝰquã cecidit ui
deat Aliud uͦ quod paulatĩ uenit in
mentẽ. et resistentẽ animũ lenibus
suggestionibus inficit. et om̃s ieo uires
iusticie non mmietate sua sed affidiu.¬
tate consumit. Quia gͦ alia tempta.¬
cio ẽ que iustos plerũq subita ĩuasiõe
prosternit. dicat᷑ Mons cadens deflu¬
it. et saxum transfertur de loco suo. idẽ
mens sc̃a cuius locus iusticia fuerat. im¬
pulsu subito transfert᷑ ad culpã. Rursũ
quia alia ẽ temptacio que se cordi ho¬
minis lentt̃ infundit. omnẽq duriciã
fortitudinis corrumpit atq consumit:
dicatur: Lapides excauant aque. qͥa
uidelicet duriciã mentis ab sorbent
assidua et mollia blandimenta libi.¬
dinis. et lentũ atq subtile uicium cor¬
rumpit durũ. ⁊ forte propositũ m̃tis:
aqua paulatĩ t̾ra consumit᷑: sic lenit̃
subripiente uicio mens etiã fortis ab¬
sorbetur Unde bene. subiungit᷑: Et

Expanded text:
casumque suum nonnisi postquam ceciderit casumque suum nonnisi postquam ceciderit deat. Aliud vero, quod paulatim venit in mentem, et resistentem animum lenibus suggestionibus inficit, et omnes in eo vires justitiae non nimietate sua, sed assiduitate consumit. Quia ergo alia est tentatio quae justos plerumque subita invasione prosternit, dicatur: Mons cadens defluit, et saxum transfertur de loco suo; id est, mens sancta, cujus locus justitia fuerat, impulsu subito transfertur ad culpam. Rursum quia alia est tentatio, quae se cordi hominis leniter infundit, omnemque duritiam fortitudinis corrumpit atque consumit, dicatur: Lapides excavant aquae, quia videlicet duritiam mentis absorbent assidua et mollia blandimenta libidinis, et lentum atque subtile vitium corrumpit durum et forte propositum mentis.aqua paulatim terra consumitur, sic leniter subrepente vitio mens etiam fortis absorbetur. Unde bene subjungitur Et
Abbreviated transcription (Latin):
signata in sacculo delicta subiungitur:
Sed curasti iniquitatẽ meã Ac si aꝑte
dicat: Que modo signas ut penitẽdo
uideam. agis proculdubio ne in retribu.¬
cadens defluit. et saxum transfertur
de loco suo. Lapides excauant aque.
et aluuione paulatĩ terra consumitur.
et homines gͦ similit̾ ꝑdes: Hoc crebro
agit᷑. ut cadentibꝰ rupibꝰ saxum ad loca¬
alia transferat᷑. ut aque lapides exca¬
uent. et paulatĩ t̾ra aluuionibꝰ cõsuma¬
tur Sed magna nobis intencione dis.¬
cuciendũ ẽ: quod infertur Et homi.¬
nes gͦ similit̾ ꝑdes: Quid ẽ enĩ hoc qd̾
cadenti monti et saxo translato. quod
excauato lapidi. et ꝑ aluuionẽ t̾re cõ¬
sumpte. ꝑdicio humana con paratur.
nisi hoc quod patent̃ dat᷑ intelligi:
Quia duo sunt genera temptacionũ.
unũ quod inmente etiã iusti hominis
ꝑ repentinũ euentũ agit᷑. quatenꝰ sic
subito temptet᷑. ut hunc in opinato
prouentu concuciat et prosternat.

Expanded text:
signata in sacculo delicta subjungitur: signata in sacculo delicta subjungitur: Sed curasti iniquitatem meam. Ac si aperte dicat: Quae modo signas ut poenitendo videam, agis procul dubio ne in retribuens defluit, et saxum transfertur de loco suo. Lapides excavant aquae, et alluvione paulatim terra consumitur; et hominem ergo similiter perdes. - Hoc crebro agitur, ut cadentibus rupibalia transferatur; ut aquae lapides excavent, et paulatim terra alluvionibus consumatur. Sed magna nobis intentione discutiendum est quod infertur: Et homines ergo similiter perdes. Quid est enim hoc, quod cadenti monti et saxo translato, quod excavato lapidi et per alluvionem terrae consumptae perditio humana comparatur, nisi hoc, quod patenter datur intelligi, quia duo sunt genera tentationum? Unum, quod in mente etiam justi hominis per repentinum eventum agitur, quatenus sic subito tentetur, ut hunc inopinato proventu concutiat et prosternat,
Abbreviated transcription (Latin):
uerat signando curauit cũ de illo ad
ananiam dix̃ Uas electionis ẽ michi
iste ut portet nom̾ meũ corã gentibus
et regibus. ⁊ filiis ifrł E go enĩ osten
dam illi quanta oporteat eũ pati pro
nomine meo Cui enĩ adhuc pro trans.¬
actis excessibus uenturas passionesminat᷑.¬
profecto hoc quod deliquerat incorde
signatũ tenebat Sed proculdubio de¬
licta eius signata curauerat: quẽ uas
eleccionis uocabat: Uelcerte peccata
nr̃a signantur insacculo. cum mala que
feciius sollicito semꝑ corde pensamus:
Quid namq ẽ cor hominis. nisi sacculuᷤ
dei. ubi dum studiose conspicimus per
quanta deliquimꝰ : peccata nr̃a quasi
in dei sacculo signata portamus Annõ
peccatum suum dauid signatũ tene¬
bat in sacculo. qui dicebat Iniquitatẽ
meam ego cognosco. et delictũ meu̾
contra me ẽ semꝑ : Et quia culpas qͣs
nos intuendo et penitndo cognoscimꝰ.
pius nobis conditor relaxat: recte pꝰ

Expanded text:
erat, signando curavit, cum de illo ad erat, signando curavit, cum de illo ad Ananiam dixit: Vas electionis mihi est iste ut portet nomen meum coram regibus et gentibus et filiis Israel. Ego dam illi, quanta eum oporteat pro nomine meo pati . Cui enim adhuc pro transactis excessibus venturas passiones minatprofecto hoc quod deliquerat in corde signatum tenebat. Sed procul dubio delicta ejus signando curaverat, quem Vas electionis vocabat. Vel certe peccata nostra signantur in sacculo cum mala quae fecimus sollicito semper corde pensamus. Quid namque est cor hominis, nisi sacculus Dei? Ubi dum studiose conspicimus per quanta delinquimus, peccata nostra quasi in Dei sacculo signata portamus. An non peccatum suum David signatum tenebat in sacculo, qui dicebat: Iniquitatem meam ego agnosco, et delictum meum coram me est semper ? Et quia culpas, quas non intuendo et poenitendo cognoscimus, pius nobis conditor relaxat, recte post
Abbreviated transcription (Latin):
Si nos met ipsos diuidicaremꝰ: nõ utiq
iudicarem᷑ Unde adhuc subditur: Sig.¬
nasti quasi in sacculo delicta mea. sed
curasti iniquitatẽ meam Signant᷑
quasi in sacculo delicta nr̃a. quia hoc
quod nos ext̾ius agimus. nisi pentt̃ncia
int̾ueniente diluamꝰ. in secreto iudicioꝵ
dei sub quadã occultacione seruat᷑. ut
quandoq etiã de sigillo secreti. exeat
ad publicum uidicii Unde etiã ꝑ moi.¬
sen dicit: Nonne hec congregata sunt
apud me et signata in thesauris meis:
Indie ulcionis reddã illis Cum uero pro
malis que fecimus discipline flagello at.¬
terimur. ⁊ hec ꝑpenitenciã deflemus :
inquitatẽ nram̃ signat et curat. quia
nec inulta hic deserit: nec inuudicio pu¬
nienda reseruat: Signat igit᷑ delicta.
quia ea hic fubtiliter attendit ut feri.¬
at: Curat uͦ. quia hec ꝑ flagellum fun-¬
ditus relaxat Unde iniquitatẽ quoq
illuis ꝑsecutoris sui quem int̾ra prostra.¬

Expanded text:
Si nosmetipsos judicaremus, non utique Si nosmetipsos judicaremus, non utique judicaremur : unde adhuc subditur: Signasti quasi in sacculo delicta mea, sed curasti iniquitatem meam. Signata sunt quasi in sacculo delicta nostra, quia hoc quod nos exterius agimus, nisi poenitentia interveniente diluerimus, in secreto judiciorum Dei sub quadam occultatione servatur, ut quandoque etiam de sigillo secreti exeat ad publicum judicii; unde etiam per Moysen dicitur: Nonne haec condita sunt apud me, et signata in thesauris meis? in die ultionis reddam illis . Cum vero pro malis quae fecimus, disciplinae flagello atterimur, et haec per poenitentiam deflemus, iniquitatem nostram signat et curat, quia nec inultam hic deserit, nec in judicio puniendam servat. Signat igitur delicta, quia ea hic subtiliter attendit, ut feriat; curat vero quia haec per flagellum funditus relaxat, unde iniquitatem quoque illius persecutoris sui, quem in terra prostrav
Abbreviated transcription (Latin):
carnatione datũ ẽ. ut qui ex uolunta.¬
te propria incorruptionẽ cecidimus:
uocanti nos deo quandoq ad incorrup.¬
cionis glam respondere ualeamus Qua
inre largitatẽ diumne miscđie pensare
quis ualeat. quod ad tantã ꝑducit głam
hominẽ pꝰculpam: Pensat ds̃ mala
que facimus. et tam̃ ꝑ benignitatiᷤᷤ sue
grãm ea miscdit̾ relaxat: unde et sub.¬
s dinumerat. cum singła queq nr̃a
ingressibus. nisi unaqueq nr̃a accio
designatur: Omip̾s itaq ds̃ et gressus
dinumerat et peccatis parcit: quia et
subtilit̾ acta nr̃a consid̾at. et tam̃ hec pe¬
nitentibus miscđit̃ relaxat . ^ eͣtͣ duriciã
in peccantibꝰ conspicit. sed tam̃ hanc p̃¬
ueniente grã ad penitenciã emollit:
Culpas gͦ enumerat. cum nos ipsos ad
singula que fecimꝰ deflenda conuertit.
Quas miscđit̾ relaxat. quia ea dũ nos
punimꝰ: ipse nequaꝗͣ in extremo exami¬
ne iudicat. paulo attestante qui ait:

Expanded text:
carnatione datum est ut qui ex voluntacarnatione datum est ut qui ex voluntate propria in corruptionem cecidimus, vocanti nos Deo quandoque ad incorruptionis gloriam respondere valeamus. Qua in re largitatem divinae misericordiae pensare quis valeat, quod ad tantam perducit gloriam hominem post culpam? Pensat Deus mala quae facimus, et tamen per benignitatis suae gratiam ea misericorditer relaxat. Unde et subs enim in gressibus, nisi unaquaeque nostra actio designatur? Omnipotens itaque Deus, et gressus dinumerat et peccatis parcit, quia et subtiliter acta nostra considerat, et tamen haec poenitentibus misericorditer relaxat. Qui et duritiam in peccantibus conspicit, sed tamen hanc, praeveniente gratia, ad poenitentiam emollit. Culpas ergo enumerat, cum nos ipsos ad singula, quae fecimus, deflenda convertit: quas misericorditer relaxat, quia eas, dum nos punimus, ipse nequaquam in extremo examine judicat, Paulo attestante, qui ait: