comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Simminebat suppliciũ ipse sustinuit.
Xp̃s igitur nrȩ̃ naturȩ primitias ob¬
tulit patri : & oblatũ donũ .mi¬
ratus .ẽ. pat̾. qđ tanta dignitas offe
Nã & suis manib suscepit oblatũ.
& suȩ sedis fec̃ eẽ. participẽ Et qđ
plus ẽ : ad partẽ suȩ
dextere collo cauit. Cognoscamus qͥs
ille est qui audiuit. sede ad dexterã
meã. : Quȩ natura ẽ. cui dix̃. esto
meȩ particeps sedis. Quȩ illa natura
quȩ audiuit. t̃raes & in t̾rã ibis :
ne ut a quo ũbo dicã repperire ñ possũ.
Natura fragił. natura contẽpta . & om̃¬
nib monstrata deterior. omĩa uicit.¬
uicit. omĩa suꝑauit. om̃ib: hodierna die
meruit excelsior repperiri. : Hodie an-¬

Expanded text:
imminebat supplicium ipse sustinuit. stus igitur nostri primitias obtulit Patri, et oblatum donum miratus est Pater, quod tanta dignitas offerNam et suis manibus suscepit oblatum, et suae sedis fecit esse participem; et, quod plus est, ad ognoscamus quis ille est 290 qui audivit: Sede ad dexteram meam; quae natura est, cui dixit: Esto meae particeps sedis? Illa natura est, quae audivit: Terra es, et in terram ibis. ne utar, quo verbo dicam, reperire non possum. Natura fragilis, natura contempta, et omnibus monstrata deterior, omnia vicit, omnia superavit, et omnibus hodierna die meruit excelsior reperiri. Hodie ang
Abbreviated transcription (Latin):
tate naturarũ ꝑ coniunctiones : sed quia simul
copulationẽ adunitatẽ. ⁊ Itaq is qͥ ante scła
omĩa .ẽ. natꝰ expatre. etiam ex muliere carnalit̃
sacra urgine sũpsit exordiũ: nec qđ ꝓpt̃ se¬
quã habebat expatre. Est enĩ ineptũ multũ
Hoc dicere qđ is qui ante omĩa scła .ẽ. consẽpi¬
tnꝰ patri secundȩ generationis eger& ut cẽ¬

Expanded text:
tate naturarum per conjunctionem, sed quia simul tate naturarum per conjunctionem, sed quia simul copulationem ad unitatem. Itaque is qui ante saecula omnia est natus ex Patre, etiam ex muliere carnalitersacra Virgine sumpsit exordium, nec quod propter sequam habebat ex Patre est enim ineptum et stultum hoc dicere quod is qui ante omnia saecula est consempiternus Patri, secundae generationis eguerit ut e
Abbreviated transcription (Latin):
nisi illi iehamani intellectus omgustuas
ct fate ad miniserationis stupore ꝑculsa.
quo declinet quid teneat. quose uertał igno¬
pao. Si homine put&: deuicco mortis reg¬
no d̃ spoliis redeuntẽ amortuis cernit.
ꝓpẽ qđ cum nimio metu & reuerentia conten-¬
plandũ est : ut in uno eodẽq ita utriꝰq
naturȩ ueritas de monstretur. ut neq
aliquid indignũ & indecens de diuina il
ni. Homo nominatus .ẽ. cũ sit natura
guini cõmunicauit & carni. Sic̃ enĩ in
terris apparuit. ñ amictens id qđ erat.
sed ad sumens humanitatis naturã in-
sua ratione ꝑ fectã:

Expanded text:
tis, haeret humani intellectus angustia, et tantae admirationis stupore perculsa, quo declinet, quid teneat, quo se convertat, ignorat. Si hominem putet, devicto mortis regno cum spoliis redeuntem a mortuis cernit. Propter quod cum omni metu et reverentia contemplandum est, ut in uno eodemque ita utriusque naturae veritas demonstretur, ut neque aliquid indignum et indecens de divina illni. CAP. XI. Homo nominatus est, cum sit natura guini communicavit et carni. Sic enim in terris apparuit, non amittens id quod erat, sed assumens humanitatis naturam in sua ratione perfectam.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ignorantes differentias naturũ sed
in alio habitare. id .ẽ. diuina nat᷑a inhuma-¬
nitate. ñ ꝑpessa conmixtionẽ. aut cõmu¬
tationẽ. ut eet̃. qđ ñ erat. Quic qͥd enĩ in
alio habitare dr̃ non ipsũ fit tale quale . ẽ.
id qđ habitat. sed aliud in alio magis intel¬
legit᷑. At uero inũbi natura &huma¬
nitatis solũ nob̵ differentiũ designat di¬
ũ sitas naturarũ. Unus enĩ exutroq intel¬
legitur xp̃s. Ergo in confessione ut an-¬
te dixerã in habitassẽ ũbũ ait in nobis:
Scit enĩ unũ eẽ. filiũ unigenitũ carnẽ¬
factũ & hominũ.

Expanded text:
orantes differentias naturarum, sed in alio habitare, id est, divina natura in humanitate non perpessa commixtionem aut commutationem, ut esset, quod non erat. Quidquid enim in alio habitare dicitur, non ipsum fit tale, quale est id, in quo habitat; sed aliud in alio magis intelligitur. At vero in Verbi natura et humanitatis, solam nobis differentiam designat diversitas naturarum. Unus enim ex utroque intelligitur Christus. Ergo inconfusione, ut ante dixi, servata, inhabitasse Verbum ait in nobis: scit enim unum esse Filium unigenitum carfactum, et hominem.
Abbreviated transcription (Latin):
morit̃ recole. & fidelit̃ tene xp̃ianã confessionẽ :
qm̃ resurrex̃ amortuis. ascendit ingelu sed& ad
dexterã patris ⁊ Pec aliunde quĩ inde uenturus
uoce testante. Quẽ ad modũ ĩ. ire uisus inceio¬
lũ ÷̃ idẽ ineadẽ forma carnis atq substantia
cui ꝓ fecto in mortalitatẽ dĩ nat᷑a nabstulit::¬

Expanded text:
 tene Christianam confessionem, quoniam resurrexit a mortuis, ascendit in caelum, sedet ad dexteram patris nec aliunde quam inde uenturus uoce testante, quem ad modum est ire uisus in caelum, id est in eadem forma carnis atque substantia, cui profecto inmortalitatem dedit, naturam non abstulit
Abbreviated transcription (Latin):
ex uirgine ds in ea quã ad sumpserat
humana natura. unũ ex duob sibe
ininoe contrarus exis tens carne ac spũ
aliuit in dm̃ ad sumit᷑. aliud deicatis gr̃a
prestat ⁊¬
ISGVS .ẽ. quidẽ sed ut homo
Duplex enĩerat ineo naturde
inde demiq & labora uit ex itnere unde
&ue suriuit & sitiuit & cotritus ec̃ fib
fleui humani corporis lege. Sc̃ sib

Expanded text:
ex Virgine Deus, in ea quam assumpserat, humana natura, unum e duobus in invicem contrariis existens, carne ac spiritu, aliud in Deum assumitur, aliud 80 Deitatis gratiam praestat. Missus est quidem, sed ut homo; duplex enim erat in eo natura. Inde denique et laboravit ex itinere, inde esuriit, et sitivit, et contristatus est, et flevit humani c
Abbreviated transcription (Latin):
Pauꝑ uͦ: qͥc ꝓpͣnos ubũ factam .ẽ. & habitaũ innob̾.
Quȩ aut̃ .ẽ. eiꝰ ex anitio quȩ uere pauꝑtas nis for¬
mę seriuł acceptio. Perquã ũbi maiestate uelata
dispensatio humanȩ redẽptionis ĩpleta .ẽ. Ham
quia captiuitatis nrȩ resolui originalia uincula
ñ poterant nisi exister& homo nr̃i generis nrẽq
nat᷑e quẽ peccati p̃iuditia ñtenerent. &qͥ in macu.¬
dato sanguine suo crrographũ lȩtale diluer&. sic̃

Expanded text:
factum est et habitavit in nobis. Quae autem est ejus exinanitio, quaeve paupertas, nisi formae servilis acceptio, per quam Verbi majestate velata dispensatio humanae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi originalia vincula non poterant, nisi existeret homo nostri generis nostraeque naturae, quem peccati praejudicia non tenerent, et qui immaculato sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
dũ .ẽ. eo qđ sic adsũpta .ẽ. aũbo unigenito ut
in mortał constitueret᷑ incȩlo Atq fier& tra
sublimis ut in corruptibił puluis seder& ad dex¬
terã patris.: Sc̃i iohannis constantinopolitani epĩ
& confessoris : in homelia decruce & latrone ⁊
eoꝵ signũ postat. : Ideo ꝓpħa ait. Tunc lam̃tabirN᷑¬
catũ ⁊ & qͥd mirũ .ẽ. si crucẽ portans aduemi& quan-¬
do & uulnera corporis ipsa demonstrat . & Tunc-
declaraũ: dix̃q Mitte manũ tuã & uide qm̃ sp̃s¬

Expanded text:
dum est, eo quod sic assumpta est a Verbo unigenito ut immortalis constitueretur in coelo, atque ita fieret terra sublimis, ut incorruptibilis pulvis sederet ad dexteram Patris. Sancti Joannis Constantinopolitani episcopi et confessoris in homelia de cruce et latrone: Seorum signum portatur. Ideo propheta ait: « Tunc lamencatum. Et quid mirum est, si crucem portans adveniet, quando et vulnera corporis ipse demonstrat? Tunc enimdeclaravit, et dixit: Mitte manum tuam, et vide,
Abbreviated transcription (Latin):
git. Spoliata enĩ carne xp̃s est mortiuis. &
rur sum xp̃m amortuis excitans idẽ xp̃s est car¬
nẽ se expolians : Naturã dĩ inuirtute resurrec¬
tionis intellege. dispationẽ hominis morte cog¬
nosce
Et cũ sint utraq suis gesta naturis: unũ cam̃
usq: nat᷑ȩ formã tractari in dño iħu xp̃o

Expanded text:
git. Spoliata enim carne, Christus est mortuus: et git. Spoliata enim carne, Christus est mortuus: et rursum, Christum a mortuis excitans, idem Christus est, carne se spolians. Naturam Dei, in virtute resurrectionis intellige: dispensationem hominis in morte agnosceEt cum sint utraque suis gesta naturis, unum tamenusque naturae formam tractari in Domino
Abbreviated transcription (Latin):
atq hominẽ intprẽ conficeb̾is: dĩ atq hominis in
tpre dicta diiudica. Cũ uͦ ex homine & dõ rursũ
totiꝰ hominis. totiꝰ iã dĩ tẽpꝰ intellegis : siquid il-¬
lud ad demonstrationẽ tẽporis dictũ .ẽ tẽpori
co aptato quȩ dictas. Ut cũ aliud sit ante hominẽ
ds̃  aliud sit homo & ds̃ aliud sic pꝰ hominẽ didm̃
totꝰ homo & totus ds̃. ñ confundas tẽporib &
generib dispensationib sacram̃tũ cum ꝓqua-¬
łitate generũ. anaturarũ aliũ ei insacram̃¬
to hominis necesse .e. sermonẽ fuisse non nato.
natus scđm consuetudinẽ nat᷑ȩ nrȩ locutus .ẽ.
non tam̃ omittens nature suȩ eẽ qđ ds̃ .ẽ.
Nã tã & si in partu & passione. & morte nature nrȩ
rem ꝑegerit: restam̃ ipia om̃s uirtutes nat᷑e
IDES NEIA DM ET NOMINẼ
p̃ dicari ut mors: homini dõ uero carnis
exercitatio deputetur  Non tam̃ aliud sit qui
mortuus .ẽ et alius sit ꝑquẽ mortuus resur¬

Expanded text:
tempore confiteberis, Dei atque hominis in tempore dicta dijudica. Cum vero ex homine et Deo rursum totius hominis, totius jam Dei tempus intelligis, si quid illud ad demonstrationem ejus temporis dictum est, tempori coaptato quae dicta sunt: ut cum aliud sit ante hominem Deus, aliud sit homo et Deus, aliud sit post hominem et Deum totus homo totus Deus; non confundas temporibus et generibus dispensationis sacramentum, cum pro qualitate generum ac naturarum, alium ei in sacramto hominis necesse est sermonem fuisse non nato, natus, secundum consuetudinem naturae nostrae locutus est, non tamen omittens naturae suae esse, quod Deus est. Nam tametsi in partu et passione et morte naturae nostrae rem peregerit, res tamen ipsas omnes virtute naturae idesne ita Deum et hominem praedicari, ut mors homini, Deo vero carnis excitatio deputetur? non tamen ut alius sit, qui mortuus est, et alius sit per quem mortuus resur
Abbreviated transcription (Latin):
tũ .ẽ. incarne iustificatũ ẽ: in spũ. apparuit anglif
p̃dicatũ .ẽ. gentib creditũ .ẽ. in hoc mundo assup
gruentiꝰ potestati. quã ut paci eccłarũ dñi aqͥua-
constitutione ꝓspitias. & in om̃ib: tibi subditis dĩ dona-
defendas. Neq ulla ratione pcitiaris ꝑ inuidiã di¬
aboli. ministros ipsiꝰ incuiꝰ quã seiure ꝑnitiem
uirtute corporis sibi initia conseũ. & exorda
carnis instituit᷑. Vt hͦ factꝰ ex iurgine natura
in sẽ carnis acciꝑ&. ꝑ quȩ huiꝰ admixtionis soci¬
etatẽ scĩficatũ meo uniũsi generis humani cor¬
pꝰ exister&. Et quẽ ad modũ om̃s inse ꝑdit qđ
corporeũ sẽ uoluit . eẽ. conderent᷑ : ita rursum
in om̃s ipse pͥdit qđ eiꝰ .ẽ. in uisibile referret᷑. Der
igit᷑ imago in uisibił pudorẽ humani exordir
non recusauit. & ꝑ conceptionẽ partũ uagitũ¬
tui rependet᷑. In enarrabił adõ gͦ originis unꝰ
unigenitꝰ ds̃ in corpore humani formã scȩ uir¬

Expanded text:
um est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, praedicatum est gentibus, creditum est in hoc mundo, assumgruentius pietati, quam ut paci Ecclesiarum Domini tua constitutione prospicias, et in omnibus tibi subditis Dei dona defendas, neque ulla ratione patiaris per invidiam diaboli ministros ipsius in cujusquam saevire perniciem, irtute, corporis sibi initia consevit, et exordia carnis instituit; ut homo factus ex virgine naturam in se carnis acciperet, perque hujus admixtionis societatem sanctificatum in eo universi generis humani corpus exsisteret: ut quemadmodum omnes in se per id quod corporeum se esse voluit conderentur, ita rursum in omnes ipse per id quod ejus est invisibile referretur. Dei igitur imago invisibilis pudorem humani exordii non recusavit, et per conceptionem, partum, vagitumtui rependetur? Inenarrabilis a Deo originis unus unigenitus Deus, in corpusculi humani formam sanctae Vir
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. & atq̃: indinet᷑ deitatis altitudo. Quid sit
qđ caro sine ũbo ñ agit : & qd sit qđ ũbũ sine car¬
ne ñ effic̃: Sine ũbi enĩ potentia. nec conciꝑp&
uirgo. nec parer&. Et sine ueritate carnis. ab uo-¬
luta pannis in fantia ñ iacer&. Sine ũbi potentia
ñ ad orarent magi puerum. stela indice decda¬
ratũ. sine ueritate carnis ñ iubet᷑ transferri
iȩ gyptũ puer : & abherodis ꝑsecutione sub duci
Sine ũbi potentia ñ dicer& uox patris mis¬
taret᷑ iohannes. ecce agnꝰ di. ecce qͥt ollit peccatũ
mundi. Sine ũbi potentia ñ fier& redinte¬
gratio debiliũ. &uiuificatio mortuorũ : &si ne
ueritate carnis. nec cib: ieiun .o. nec sonus eẽt
necessariꝰ fatigato. Postremo sine ũ bi potentia
ñ se dñs patri ꝓfiteret᷑ equalẽ : & sine ueri¬
tate carnis ñ idẽ dicer& patre se. eẽ. maiore¬

Expanded text:
 quid sit, quod caro sine Verbo non agit; et quid sit, quod Verbum sine carne non efficit. Sine Verbi enim potentia nec conciperet Virgo, nec pareret, et sine veritate carnis, obvoluta pannis infantia non jaceret; sine Verbi potentia, non adorarent magi puerum, stella indice declaratum; sine veritate carnis, non juberetur transferri in Aegyptum puer, et ab Herodio persecutione subduci; sine Verbi potentia non dicertaretur Joannes: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Sine Verbi potentia non fieret redintegratio debilium et vivificatio mortuorum; et sine veritate carnis nec cibus jejuno, nec somnus esset necessarius fatigato. Postremo sine Verbi potentia non se Dominus Patri profiteretur aequalem, et sine veritate carnis non idem dicer
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmitꝰ .ẽ. homo cõmunis descã uirgine. & tunc
demũ habitaũ in eo ũbũ: sed in ipsa uulua
uteroq uirginali secũ carnẽ coniunx̃. & susti¬
nuit generãtionẽ carnalẽ. carnis suȩ natiuita¬
tẽ sua faciens. Sic illũ dicimꝰ. & passũ . eẽ. &
resurrexisse non quia ds̃ ũbũ insua natura

Expanded text:
 est homo communis de sancta Virgine, et tunc demum inhabitavit in eo Verbum; sed in ipsa vulva uteroque virginali se cum carne conjunxit, et sustinuit generationem carnalem, carnis suae nativitatem, suam faciens. Sic illum dicimus et passum esse, et resurrexisse; non quia Deus Verbum in sua natura
Abbreviated transcription (Latin):
oipłi & pclari ecłarũ quiq datores qͥ ad martirii
coronã. uł ad confessionis meruer glãm ꝑuenire.
una sit confitenda ꝑsona. Qua aut̃ rationis si¬¬
militudine. qua diuinorũ uoluminũ portion
heretica ĩpietas existimat ad uiuari. quȩ ueritatẽ
negat corporis xp̃i. Cũ hanc ñ lex testificari. non
⁊ꝓphetia p̃cinere ñ euuangłia docere. ñ ipse des¬
titerit xps̃ ostendere : Querat ꝑ omẽm seriem
scripturarũ quo tenebras fugiant : ñ quo uerũ lu¬
m̃ obscurent : & ꝑ omia scła ita ueritatẽ inueniuN
choruscantẽ . ut magnũ hoc mirabile sacram̃tũ abi¬
nitio uideant creditũ qđ .ẽ. infine cõpletũ. Dequo
cũ scãrũ litterarũ nulla pars sileat . suffic̃ quȩdã
consonꝓ ueritatis signa posuisse qͥb: diligentia fidei
insplendissimã latitudinẽ dirigat᷑. Et sincera intelle-¬
gentiȩ luce ꝓspitiat. qđ infiliodĩ qͥse insenͣsabi liter⁊
filiũ hominis & homine ꝓfitet᷑ ñ sit xp̃ianis erubes¬

Expanded text:
iarum quique doctores, qui ad martyrii coronam vel ad confessionis meruerunt gloriam pervenire, una sit confitenda persona. Qua autem rationis similitudine, qua divinorum voluminum portione haeretica impietas se aestimat adjuvari, quae veritatem negat corporis Christi cum hanc non lex testificari, non prophetia praecinere, non Evangelia docere, non ipse destiterit Christus ostendere? Quaerant per omnem seriem Scripturarum, quo tenebras suas fugiant, non quo verum lumen obscurent, et per omnia saecula ita veritatem invenient coruscantem, ut magnum hoc et mirabile sacramentum ab initio videant creditum, quod est in fine completum. De quo cum sanctarum litterarum nulla pars sileat, sufficit quaedam consona veritatis signa posuisse, quibus diligentia fidei in splendidissimam latitudinem dirigatur, et sincera intelligentiae luce perspiciat: quod in Filio Dei, qui se incessabiliter filium hominis et hominem profitetur, non sit Christianis erubes
Abbreviated transcription (Latin):
Lomĩa scła ꝑcurrentẽ mundꝰ sit dõ reconciliatꝰ in xp̃o.
ut nisi ũbũ dignaret᷑ caro fieri. nulla poss& caro
saluari. Omẽ enĩ saeram̃tũ fidei xp̃ĩanȩ magna ut
Zheretici uolunt de colorat᷑ obscuro : silux ueriatis
sub m̃datio putat᷑ latuisse fantasiaitis. Nonergo
quisquã sibi erubescendũ existim& xpi anꝰ denrĩ¬

Expanded text:
omnia saecula percurrentem mundus sit Deo reconciliatus in Christo, ut nisi Verbum dignaretur caro fieri, nulla posset caro salvari. Omne enim sacramentum fidei Christianae magno, ut haeretici volunt, decoloratur obscuro, si lux veritatis sub mendacio putatur latuisse phantasmatis. Non ergo quisquam sibi erubescendum existimet Chri
Abbreviated transcription (Latin):
inseparabilit̃ manente unitate ꝑsonȩ unꝰ atq idẽ
ẽ & totꝰ hominis filiꝰ ꝓpt̃ carnẽ &totodei
filiꝰ ꝓpt̃ unã cũ patre dĩtatẽ. Quic qͥd enim¬
Qñ habuit conferrent᷑. Nã scđm potentiã ditatis
indifferent̃ om̃a que hab& pas: etiã filiꝰ haba
Et quȩ informa seriu a patre accep̃ eadẽ in foro¬
mna di etiã ipse donaũ. Sođm forma enidap

Expanded text:
inseparabiliter, manente unitate personae, unus atque idem inseparabiliter, manente unitate personae, unus atque idem est et totus hominis filius propter carnem, et totus Dei Filius propter unam cum Patre dnon habuit conferrentur. Nam secundum potentiam deitatis indifferenter omnia quae habet Pater etiam Filius habet, et quae in forma servi a Patre accepit, eadem in forma D
Abbreviated transcription (Latin):
dnm maiestatis crucifixũ . eẽ. ñ quasi in maiestate
sua crucifixũ putemꝰ. sed quia idẽ ds̃ idẽ homo ⁊
Per diuinitatẽ ds̃. ꝑ susceptionẽ carnis homo ibs
utriusq nature id .ẽ. humane atq diuinȩ. Innat᷑a
hominis subiit passionẽ. ut indiscretȩ & dñs mares¬
tatis. dicat᷑ .eẽ. qui passus .ẽ. & filiꝰ hominis sicut
scriptũ .ẽ. qͥdescendit mcȩlo
ILEANꝰ IGITUR INANIS DISSETIONIS EUES¬
tiones. Quia regnũ dĩ sic̃ scriptũ ẽ ñ in
ꝑsuasione ũbi it sed inostensione uirtutis
Qeruemꝰ distinctionẽ diuinitatis & carnis: unꝰ inu¬
troqe loquitur di filiꝰ quia in eode utraq iatura
n. &si idẽ loquitur non uno sẽꝑ loqui tomoelso
Intende tee erumt nunc głam dei nunc homunis pas¬
siones : Quasi &s loquuntur quȩs diuina qͣr in mea¬

Expanded text:
Dominum majestatis crucifixum esse, non quasi in majestate sua crucifixum putemus, sed quia idem Deus, idem homo, per divinitatem Deus, per susceptionem carnis homo, Jesutriusque naturae, id est, humanae atque divinae, in natura hominis subiit passionem, ut indiscrete et Dominus majestatis dicatur esse qui passus est, et Filius hominis, sicut scriptileant igitur inanes de sermonibus quaetiones; quia regnum Dei, sicut scriptum est , non in persuasione verbi est, sed in ostensione virtutis. Servemus distinctionem divinitatis et carnis. Unus in utraque loquitur Dei Flius; quia iest, et si idem loquitur, non uno semper loquitur modo. Intende in eo nunc gloriam Dei, nunc hominis passiones. Quasi Deus loquitur quae sunt divina, quia Ve
Abbreviated transcription (Latin):
UModo AΕ Vł TUBITARE AUSIS UNT
qͥ dicuntur xp̃iani si dñs qui ex maria uirgine
ꝓcessit : ds̃ quidẽ desubstantiu & natura dei est .
Qđ aut̃ scđm carnẽ ex semine dauid . ẽ : excarne sc̃ȩ¬
mariȩ ꝰ¬

Expanded text:
modo autem vel dubitare ausi sunt qui dicuntur Christiani, si Dominus qui ex Maria virgine processit filius quidem substantia et natura Dei est, quod secundum carnem ex semine David est et carne sancMariae?
Abbreviated transcription (Latin):
ait ͣbi abundauit peccatũ: suꝑ habundaũ & grã.⁊
Et cũ subi peccati p̃ iuditio nati. potestatẽ
Acceꝑine. adiusticiã renascendi: ualidꝰ factũ est
donũ libertatis. quã : debitũ seruitutis Quam
itaq sibi in huiꝰ sacram̃ti p̃sidio spẽ relinquunt
qͥ in salut᷑are nr̃o negant humani corporis ue¬
ritatẽ . Dicant quo sacrificio reconciliati dicaNT
qͦ sanguine s̃. redẽpti : & quis ẽ . ut apłs ait. qui
tradidit sem& ipsũ ꝓnob̃. oblationẽ & hostiã
sicratiꝰ fuit quã qđ uerꝰ &ȩt̃nus pontifex altari
crucis ꝑ ĩ molationẽ suȩ carnis inposuit . e In cons¬
pectu dni: p̃tiosa iustorũ mors fuit. Nulliꝰ
tam̃ insontis occisio : redẽptio fuit mundi. Ac¬
cepunt iti : ñ deder̃ coronas. Defortitudine fide¬
liũ eẽpla nata s̃ pacientiȩ: ñ dona iꝰtieiȩ. Sin¬
gulares qͥppe in singulis mortes fuer : nec alteriꝰ
culatus exterit : in quo om̃s crucfixi . om̃s
mortui. om̃s sepulti. om̃s setiã suscitati. De

Expanded text:
ait, Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia; et cum sub peccati praejudicio nati potestatem acceperint ad justitiam renascendi, validius factum est donum libertatis condebito servitutis. Quam itaque sibi in hujus sacramenti praesidio, spem relinquunt, qui in Salvatore nostro negant humani corporis veritatem? Dicant quo sacrificio reconciliati, dicant quo sanguine sint redempti, quia et Apostolus ait, Qui tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam sacratius fuit, quam quod verus et aeternus pontifex altari crucis per immolationem suae carnis imposuit? Licet in conspectu Domini pretiosa justorum mors fuit , nullius tamen insontis occisio, redeceperunt justi, non dederunt coronas. De fortitudine fidelium exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius culatus, extiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omnes sepulti, omnes etiam sunt suscitati. De
Abbreviated transcription (Latin):
APUS IOITUR UNIGENITUS ÕS EXUIR¬
gine homo. & scđm plenitudinẽ tpr̃m in
sem& ipsõ ꝑ fecturus indm̃ hominẽ hunc ꝑ om̃ia
cuuangłici sermonis modũ tenuit. ut se di filiũ
credi docer& : & hominis filiũ p̃dicar&. & ad¬
moner&. Loquens & gerens homo uniũsa quȩ dĩ
mon̾e nunquã nisi cũ magnificatione & hominis
ab eo scđm hominẽ dicta sint dicta . eẽ scđm nar¬

Expanded text:
uit, unigenitus Deus ex Virgine homo secundum plenitudinem temporum, in semetipsum provecturus in Deum hominem, hunc per omnia evangelici sermonis modum credi doceret, et hominis filium praedicaret et admoneret, loquens et gerens homo universa quae Deimone, nunquam nisi cum significatione hominis ab eo secundum hominem dicta sunt, dicta esse secun
Abbreviated transcription (Latin):
PUICUE CRCO ILI SUNT̃ ITA OBCO¬
Ecati. & alumine ueritatis alieni ut
Uũbi dĩ pr̃e is in carnationis denegent uerit¬
xtatt̃. ostendant inquo sibi xp̃ianũ nom̃ usur¬
pent̃. &cũ euuangło ueritatis ȩqua ratione
concordent si ꝑ urginis partũ aut carosine
deitate. aut deitas .ẽ. orta sine carne. Sic̃ enĩ
Unegari ñ potest euuangłista: dicente. Qđ ũbũ
caro factũ . ẽ. & habitauit in nob̵ ita negari ñ.

Expanded text:
quicumque illi sunt ita obcaecati, et a lumine veritatis alieni, ut Verbi Dei a tempore incarnationis denegent veritatem, ostendant in quo sibi christianum nomen usurpent, et cum Evangelio veritatis qua ratione concordent, si beatae Virginis partu, aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negari non potest, evangelista dicente, quod Verbum caro factum est, et habitavit in n
Abbreviated transcription (Latin):
sed qͥd cuiq formȩ sit exoꝑum qualitate sentimꝰ
Dicant g isti r̃ pocritȩ quicȩcis m̃tib lum̃ nolur
recipe ueritatis in qua forma crucis ligno dũs
maiestatis xp̃s ad fixus sit qͥd ia cuerit insepul¬
chro & reuoluto monum̃ti lapide quȩ teia die
caro surrexerit. Et quia pꝰ resurrectionẽ suã non
credentes qͦsdã discipłos arguebat & hestionẽ :¬
cunetantiũ confutabat cũ dicer&. Palpate &ta

Expanded text:
e sit ex operum qualitate sentimus. Dicant ergo isti hypocritae, qui caecis mentibus lumen nolunt recipere veritatis, in qua forma crucis ligno Dominus majestatis Christus affixus sit? quid jacuerit in sepulcro, et revoluto monumenti lapide quae tertio die caro surrexerit, et in qua post resurrectionem suam non credentes quosdam discipulos arguebat, et haesitationem cunctantiu
Abbreviated transcription (Latin):
indno salutem: In requirendis dehis reb quas om̃icũ
sollicitudine dec& a sacerdotib maxime a urro iustoq
& catholico tractari concilio. antiꝙ̃ tradictionis exempla
seruantes: &ecclesiasticȩ memores disciplinȩ nr̃ȩ reli¬
gionis uigorem non minus nunc in consulendo quã
antea pnuntiar&is ueraratione firmatatis. qui
desideremꝰ apostolũ. debeatur a quo ipse episcopatus
&tota auctoutas nominis huiꝰ emersit Quẽ sequentes:
tã mala ĩa damnare nouimꝰ qũã ꝓbare laudanda:
V el iduerae qđ patrũ instituta sacerdotali custodentes
officio ñ cessetiscẽ calcandu qđ illȩ ñ humana sed
diuinu decreuere sententia: Vt quic qͥi quauis dedis¬
finendu nisi adhuꝰ sedis notitiã pueniraei ut mades
huiaueti rate iuxta qcłi fuerit ꝓnuntiatio firmaros̃
Indꝰ que simerent cecerȩ & ȩccłe uelud denata I suo
fonteꝰ aque cuntȩ procederent : aꝑdiuersas cotuis
mund regiones puri capitis in corruptceno neonim

Expanded text:
IN DOMINO SALUTEM. In requirendis diuinis rebus, quas omni cum sollicitudine decet a sacerdotibus, maxime a uero iustoque et catholico tractari concilio, antiquae traditionis exempla seruantes et ecclesiasticae memores disciplinae nostrae religionis uigorem antea cum pronuntiaretis, vera ratione firmatis, qui desideremus Apostolum, debeatur, a et tota auctoritas nominis huius emersit. quem sequentes tam mala iam damnare nouimus quam probare laudanda, uelut id uero, quod patrum instituta sacerdotali custodientes officio non censetis esse calcanda, quod illi non humana sed diuina decreuere sententia, ut quicquid quamuis de disfiniendum, nisi ad huius sedis notitiam perueniret, ut tota huius auctoritate, iusta quae fuerit pronuntiatio, firmaretur indeque sumerent ceterae ecclesiae, uelut de natali suo fonte aquae cunctae procederent et per diuersmundi regiones puri capitis incorruptae manarent,
Abbreviated transcription (Latin):
qdͥpst decemnendũ ẽ deposcitis At sus estabilta
rebulis eccła & hoc qđ illis caueat pronuntiationis
uiste firmata decr&alib: patere ñ posse: qͥꝑuersis
instrit in modestrleti uerborũ argutiis. subi magne
catholicȩ fidi disputantes uelud pestiferũ exalantes
uir ds: ut hominũ recte sentientium. inde teriorẽ
paste corda corrun pant. totã ueridogmatis quer̃
euestere disciplinã: Sanandũ ergo celerius: ne longus
exsecrandis animis morb inserpat : Vt si medicus
cũ uiderit huiꝰ terreni corporis aliquẽ eẽ langorẽ.
magiũ suȩ astis estimet documentũ. sicitoquis illius
int̾uentu dsperatus euadat. uł cũ post se uulnꝰ as pexert.
adhib& fom̃ta ł c&era qͥb illud poss& qđ natũ suerat
uulnꝰ obduci. acsi id manens sanari ñ poterit. nec corpꝰ
reliqũũ sua tabe corrumpat ferro amput& qđ nocebat
quo reliquũ integrũ & seru& intactũ p̃cidendum
Idergo est qđ uelud p̃uro sã noq nimiũ corpori uulnꝰ

Expanded text:
quod prosit, decernendum esse deposcitis, ut suis constabilita regulis ecclesia et hoc, quod illos caueat, pronuntiationis iustae firmata decretalibus patere non possit, qui peruersis instructi, immo destructi uerborum argutiis sub imagine catholicae fidei disputantes uelut pestiferum exhalantes uirus, ut hominum recte sentientium in deteriorem partem corda corrumpant, totam ueri dogmatis quaerunt euertere disciplinam. Sanandum ergo celerius, ne longius execrandus animis morbus inserpat, ut si medicus, cum uiderit huius terreni corporis aliquem esse languorem. magnum suae artis aestimat documentum, si cito quis illius interuentu desperatus euadat. uel, cum putre uulnus aspexerit. adhibet fomenta uel cetera. quibus illud possit, quod natum fuerat, uulnus obduci, ac, si id manens sanari non poterit, ne corpus reliquum sua tabe corrumpat, ferro amputet, quod nocebat, quo reliquum integrum et seruet intactum. praecidendum id ergo est, quod uelut puro sanoque nimium corpori uulnus
Abbreviated transcription (Latin):
nauis p̃ssa demnergatur . N austo logi demerce¬
dib cõmoneant.: et nibil omnino qđ ad diligen¬
tiã uel ad disciplinã ꝑtin&. diaconi neglegant
Prbi uelut nautȩ aptent̾ singula adinstructionẽ
nauis diligent᷑. etinstruant quae in suo tempore
requirendas. Ep̃s tanquam ꝓreta uigilant̃
etsollicite gubnatoris uerba custodiat xp̃i.
etipsius solius p̾̃ceptis aciussis credat etoboediat
om̃is ecła. Dõ quoq inde sinent̃ supplicet᷑
a cunctis deꝓsperitate uentorũ ut nauigantes
omnẽ tribulationẽ et omne ꝑiculũ superent.
canquã inmare ꝓfundũ mundi istius etuitȩ
humanȩ pelagus nalsigantes . in quo esuriendũ

Expanded text:
navis pressa demergatur. Nautologi de mercedibus commoneant et nihil omnino quod ad diligentiam, vel ad diciplinam pertinet diaconi negligant, presbyteri velut nautae aptent singula ad instructionem navis diligenter et instruant quae in suo temrequirenda sunt. Episcopus tanquam proreta vigilanter et sollicite gubernatoris verba custodiat Christet ipsius solius praeceptis ac jussis credat et obediat omnis Ecclesia. Deo quoque indesinenter supplicetur a cunctis de prosperitate ventorum. Navigantes omnem tribulationem et omne periculum superent, tanquam mare profundum mundi istius et vitae humanae pelagus navigantes, in quo esuriendu
Abbreviated transcription (Latin):
Siꝑ fecti fuerint & ita plures : si quoq: ad tondent᷑
& ꝑtransibit. Afflixite & ñaffligã ultra :
Facile : fr̃s uerbo fallere hominẽ : sed ñ dm̃:
S apiens ñ ÷ qͥ noc& : Neciur linguosus in malũ :¬
si dirig& int̾ra : Nihil uͦ maliuult qͥ fidelis ÷
Malo enĩ & prauo ingenio : fides aliena ÷ Ait aut̃¬
a płs deinfideliũ ignorantia: Sienĩ cognouis¬
sent : numquã dñm głae crucifixisent:
Cruci figunt enĩ dñm : quicum in sac̃ dotib suis
ꝑsecuntur quia crux acruciat᷑ dicit᷑ : Magnũ
uꝰ cruciatũ sustin& qͥuimpatit᷑: Sed tam̃ beati
qͥꝑ secutionẽ patiunt᷑ ꝓpt̃ iustitiã Ecce ait¬

Expanded text:
Si perfecti fuerint, ita et plures, sic quoque attondentur et pertransibit. Afflixi te et non affligam te ultra. » Facile est, fratres, verbo fallere hominem, sed non Deum. Sapiens non est qui nocet, nec vir linguosus in malum se diriget in terra, nihil vero mali vult, qui fidelis est. Malo enim et pravo ingenio fides aliena tolus de infidelium ignorantia: « Si enim cognovissent nunquam Dominum gloriae crucifixissent. » Crucifigunt enim Dominum qui eum in sacerdotibus suis persequuntur: quia crux a cruciatu dicitur. Magnum vero sacrum sustinet qui compatitur: sed, tamen beati qui persecutionem patiuntur p
Abbreviated transcription (Latin):
conuenit. Teo dosio augusto. Lit teris demen¬
tiȩ urȩ quas dudũ adbeati pa&riapłi sedẽ ꝓcatho¬
lice fidei amore misistis. tantã fidutiã sũpsimus
defendendȩ ꝑuos ueritatis & pacis. ut in causa
tã simplici tãq munita nichil putaremꝰ posse
existere qd noceret. Presertĩ cũ adepiscopale
conciliũ qđ haberi apud ephesũ p̃cepistis. tam
publicari aurib: al exan drinꝰ ꝑmisiss& antistes
ita manifestatione purissi mȩ fidei quã diuinitꝰ
inspiratã & accepimꝰ & tenemꝰ. omniũ concerta¬
tionũ strepitꝰ qͥeus s&. ut nec inperitia ul tra
desiper& nec occasionẽ nocendiemulatiorep¬
perira&. Seddũ priuate causa religionis exer¬
citii sub ob tentui cõmissũ est impietate paucoꝵ
qđ uniũ sã ȩccłã uulnerar&. Comperimꝰ emĩ
non incertonuntio sed fidelissimorerũ quȩ
gesta sunt narrante hilario diacononr̃o

Expanded text:
enit, Theodosio Augusto. 59 Litteris clementiae vestrae, quas dudum ad beati Petri apostoli sedem pro catholicae fidei amore misistis, tantam fiduciam sumpsimus defendendae per vos veritatis et pacis, ut in causa tam simplici tamque munita nihil putaremus posse existere quod noceret, praesertim cum ad episcopale concilium, quod haberi apud Ephesum praecepistis, tam t episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim non incerto nuntio sed fidegestae sunt, narratore Hilario diacono no
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a pietas dignet᷑ adiungere. Ut uobis
ita regnantib: & dĩregnũ intrauos habe¬
re mereamini & catholicã fidẽ nulla
falsitas uid&. Nulla hereses in quiet&. nec
cuiquã liceat doc trinã euangłicã desere¬
re & sac̃dotali honore gaudere. Sinodũ
uͦ fieri ut meminit ur̃a clem̃tia etiã ipsi
poposcimꝰ. sed sac̃ dotes ꝓuintiarũ om̃iũ
congregari p̃sentis tẽporis necessitas
nulla ratione ꝑmittit. Qm̃ illȩ ꝓuinciȩ
deqͥb maximȩ sunt euocandi. inquietan¬
te bello abȩcclesus sius eos ñ patiunt᷑ absce¬
dere: unde oportuniori tẽpore ꝓpiciante
dño cũ firmior fuerit restituta securitas.
iubeat ura clem̃tia reseruari. dequare
plenius in t̃ cetera a pđ pietatẽ uram pͥo¬
ter allegare quos misi. Data .ui. id iunias

Expanded text:
vestra pietas dignetur adjungere; ut vobis vestra pietas dignetur adjungere; ut vobis ita regnantibus et Dei regnum intra vos habere mereamini, et catholicam fidem nulla falsitas violet, nulla haeresis inquietet; nec cuiquam liceat doctrinam evangelicam deserere, et sacerdotali honore gaudere. Synodum vero fieri, ut meminit clementia vestra, etiam ipsi poposcimus. Sed sacerdotes provinciarum omnium congregari praesentis temporis necessitas nulla ratione permittit: quoniam illae provinciae, de quibus maxime sunt evocandi, inquietatae bello ab Ecclesiis suis eos non patiuntur abscedere. Unde opportuniori tempori, propitiante Domino, cum firmior fuerit restituta securitas, jubeat vestra clementia reservari. De qua re plenius inter caetera apud pietatem vestram poterunt anegare quos misi. Data V idus Junii,
Abbreviated transcription (Latin):
rexi fauorieos pietatis ur̃ȩ inom̃ibus
quȩ sunt agenda conmendans. Nam
ephesũ dioscori factione compulsi
de testabilib statutis penitendum
p̃buere consensũ. in constantiȩ suȩ
ueniã postulare & cõmuionẽ catholi¬
cã ꝑsatis factionẽ correctionis expete
re. Non fint taliũ neglegenda conũsio.
qͥ ñ ꝓpriosensu sed in ꝓbi presumptoris
inpul su hȩc incidisse noscunt᷑: in quib
liberũ non habuere iuditiũ. Neitaq
resi pisceniũ desideria mora bngor
fatigar& uł incuriosa facilitas teme¬
re aliquos acsine discretione suscipe¬
r& iniunctũ ẽ. ab apłica sede directis
ut inconsortiũ suȩ deliberationis abscito
constantino politano antistite. & pestilen¬
tiȩ contagia ñ admittant᷑ & sanitatis
remedia nonnegent᷑. Quȩ industria in
omnib: quȩ neqͥt̃ gesta sunt emendandis
scelerẽ iuuante dño consequet᷑ effectũ.
si reparationi pacis ecclesiasticȩ opẽ suã

Expanded text:
rexi: favori eos pietatis vestrae in omnibus rexi: favori eos pietatis vestrae in omnibus quae sunt agenda commendans. Nam Ephesum Dioscori factione compulsi detestabilibus statutis poenitendum praebuere consensum, inconstantiae suae veniam postulare, et communionem catholicam per satisfactionem core; non fuit talium negligenda conversio, qui non proprio sensu sed improbi praesumptoris impulsu in haec incidisse noscuntur in quibus liberum non habuere judicium. Ne itaque resipiscentium desideria mora longior fatigaret, vel incuriosa facilitas temere aliquos ac sine discretione suscipeet; injunctum est ab apostolica sede directis, ut in consortium suae deliberationis, ascito Constantinopolitanae urbis antistite, et pestilentiae contagia non admittantur et sanitatis remedia non negentur. Quae industria in omnibus quae nequiter gesta sunt emendandis celerem, juvante Domino, consequetur effectum, si reparationi pacis ecclesiasticae opem 71 suam
Abbreviated transcription (Latin):
trantes. ad defensionẽ catholicȩ fidei
diumũ inuobis ingere p̃sidiũ : quou¬
tiq nonsolũ eccłȩ statꝰ sed etiã ur̃i
robur muitur imperii ut merito
eiꝰ expec tetis ꝓtectionẽ. cuiꝰ colitis
ueritatẽ gloriosissime imperator
Nã ut & fr̃is mei anatholucicius mani¬
festar& integritas & olã dãnatierroris¬
non haber&. Vit catholiciepĩ quos nuꝑ
hereticoꝵ ꝑsecutio deprauare non po¬
tuit ab imustis reuocarent᷑ exilus.
atq reliquus beatȩ memoriȩ flauiani
dignohonore susceptis. impietatẽ suã
titulus ur̃ȩ pietatis ẽ fructꝰ. Cin confido
etiã alioꝵ insignia ad cumulanda pal¬
marũ : ut sicut constantinopolitana
ȩccła recepta apłicȩ fidei lib̾tate lȩta¬
tur. ita om̃s regniuri ꝓuinciȩ em̃datas
seeẽ adiabolicidogmatis contagione
gloriant᷑. Vt ergo precedentib lit¬
teris indicaui: fr̃s meos lucens es epm̃
& basiliũ presbiterorũ qui mnsollicitu¬
dinis meȩ partes possunt implere di¬

Expanded text:
e fidei divinum in vobis vigere praesidium. Quo utique non solum Ecclesiae status, sed etiam vestri robur munitur imperii, ut merito ejus exspectetis protectionem, cujus colitis veritatem, gloriosissime imperator. Nam, ut fratris mei Anatholii citius manifestaretur integritas, et olim damnati errorisnon haberet, ut catholici episcopi, quos nuper haereticorum persecutio depravare non potuit, ab injustis revocarentur exsiliis, utque, reliquiis beatae memoriae Flaviani digno honore stitulus, vestrae pietatis est fructus; cui confido etiam aliarum insignia accumulanda palmarum. Ut sicut Constantinopolitana Ecclesia recepta apostolicae fidei libertate laetatur, ita omnes regni vestri provinciae emundatas se a diabolici dogmatis contagione glorientur. Ut ergo praecedentibus litteris indicavi, fratres meos Lucensem episcopum et Basilium presbyterum qui sollicitudinis meae partes poss
Abbreviated transcription (Latin):
Eo ep̃s. Anatholio ep̃o. Lic& speremdi¬
lectionẽ tuã ad om̃e opꝰbonũ eẽ deuotã.
ut tamen efficatior tua fieripossit in¬
ut nhil in his quȩ ad uniuersalis eccłestatũ
ꝑtinent aut dubie agat᷑ aut segnit̃. cũ re¬
sidentib uobis quib executionẽ nr̃ȩ dis¬
positionis inumximꝰ eapossent agi

Expanded text:
Leo episcopus Anatolio episcopo. Licet sperem dilectionem tuam ad omne opus bonum esse devotam, ut tamen efficaut nihil in his quae ad universalis Ecclesiae statum pertinent, aut dubie agatur aut segniter: cum residentibus vobis, quibus exsecutionem nostrae dispositionis injunximus, ea possint ag
Abbreviated transcription (Latin):
mate &cũq consortib suis anathematis
execratione condemnent. Dehis aut̃ qͥ in hac
causa grauius peccauer̃ & obhoc superiorẽ
sibilocũ ineadẽ infelicisinodo uindicarunt.
ut humiliũ fratrũ simplicitatẽ arrogantiȩ
sue p̃iuditus ad grauarent. si forte resi¬
piscunt & factisui defensionẽ cassantes
in condẽ nationẽ ꝓprii conuertuntur
erroris : horũ sisatis factio talis quȩ ñ re

Expanded text:
mate, cumque consortibus suis anathematis mate, cumque consortibus suis anathematis exsecratione condemnent. De his autem qui in hac causa gravius peccaverunt, et ob hoc superiorem sibi locum in eadem infelici synodo vindicarunt, ut humilium fratrum simplicitatem arrogantiae suae praejudiciis aggravarent; si forte resipiscunt et a facti sui defensione cessantes in condemnationem proprii convertuntur erroris, horum si satisfactio talis acce
Abbreviated transcription (Latin):
lentiȩ pantes nec iusticiȩ neglegant᷑
sed absq ꝑsonarũ acceptione diuinũ in om̃ib:
iuditiũ cogitet᷑. Qđ ut recta obseruantia
ualeant custo dire c̃atholicȩ primitꝰ fidei
seruet᷑ an tegritas. Et quia ꝑom̃a angusta
& ardua ir a est quȩ ducit ad uitã : neq insi¬
nistra neq index tera ab eiꝰ tramite deuiet᷑
Et qr euuangłica & apłica fides om̃s expugnant
errores & abuino latere nestorium deicit
abalio euticẽ & participes eiꝰ elidit. hanc regp¬
lã mem̃to seruandiͣm : ut quicũq in illasi no¬
do quȩ nom̃ sinodi nec haberspoterit nec me¬
retur & in qua maliuolentiã suã dioscorꝰ
industriã aut̃ iuuenalis ostendit. dolent ut
dilectionis tuȩ relatione conperimꝰ semetu
uictos & terrore superatos ad consensum
scel estissimi iuditi potuisse conpelli &cõ¬
munionẽ catholicã obtinere desiderant:
satis factiomeoꝵ pax frat̃na prestetur
Ita ut ñ dubiis ꝓfessionib: eutices cũ suo dog¬

Expanded text:
tes nec justitiae negligantur, sed absque personarum acceptione divinum in omnibus judicium cogitetur. Quod ut recta observantia valeant custodire, catholicae primitus fidei servetur integritas, et quia per omnia angusta et ardua via est quae ducit ad vitam, neque in sinistram neque ad dexteram ab ejus tramite devietur. Et quia evangelica et apostolica fides omnes expugnat errores, et ab uno latere Nestorium dejicit, ab alio Eutychen et participes ejus elidit hanc regulam mementote servandam, ut quicumque in illa synodo, quae nomen synodi nec habere poterit nec meretur, et in qua malevolentiam suam Dioscorus, imperitiam autem Juvenalis ostendit, dolent, ut dilectionis tuae relatione comperimus, se metu victos et terrore superatos ad consensum scelestissimi judicii potuisse compelli, et communionem catholicam obtinere dessatisfactioni eorum pax fraterna praestetur; ita ut non dubiis professionibus Eutychetem cum suo dog
Abbreviated transcription (Latin):
I De scõ augustino mira laudis assertio:
VI Qđ nisi grã di c̃tinua iuuemꝰ in sidias diaboli deuitare ñ possumꝰ.
UII Qđ ꝑxp̃m libero bene utamur arbitrio.
UIIIQđ om̃ĩa scõꝵ merita dona sint dei.
UIIII Quod om̃is sancta cogitatio & motꝰ piȩ uoluntatis exdõ sit.
x Qđ grã dĩ ñ solũ peccata dimittit. sed etiã ad iuuet
Ne cõmittant᷑ & prestat ut lex impleat᷑. nonsic̃ ait
XI Quod p̃t̃ statuta sedis apłicae om̃s orationes ecłae xp̾i

Expanded text:
iscopo mira laudis assertio. 6. Quod nisi gratia Dei continua juvemur insidias Christum libero bene utamur arbitrio, et quod omnia sanctorum merita dona sint Dei, et quod omnis sancta cogitatio et motus piae voluntatis ex Deo sit, et quod gratia Dei non solum peccata dimittit, sed etiam adjuvat ne committantur, et praestet ut lex implectur; non, sicut ait --XI. Quod praeter statuta sedis apostolicae, omnes orationes Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
iube & dicere : Quid inipsius xp̃i futuro dicturi
sumꝰ examine si sermonũ eiꝰ ueritatẽ confundi¬
m p̃dicare : Quid orit de nob̵ cũ de cõmissis nob̾
animab: & de offitio suscepta rationẽ iustus uidex
xp̃s ds̃ nr̃ districtã & egerit : Idõ fr̃s hortor
dileotionẽ urãm obtestor & moneo : ut qua de¬
b&is & potestis sollicitudine uigil&is ad inuesti¬
gandos her&icos &inimicos scaẽ dĩ eccłȩ & a
sanis m̃tib: nepestis haec latius diuulg&ur
Qm̃ uthabebit adõ dignȩre munerationis p̃miũ
quidiligentius qđ ad salutẽ cõmissȩ sibi plebis
ꝓfitiat fuerit exsecutus ante tribunal dñi
dereatu neglegentiae señ poterit excusare . qui¬
cũq plebẽ suam contra sacrilege ꝑsuasionis
auctores noluerit custodire : Dat̃ non febr¬

Expanded text:
imbuere et docere . Quid in ipsius Christi futuro dicturi imbuere et docere . Quid in ipsius Christi futuro dicturi sumus examine, si sermonum ejus veritatem confundimur praedicare? Quid erit de nobis cum de commissis nobis animabus et de officious noster districtam exegerit? Ideo, fratres, hortor dilectionem vestram, obtestor et moneo, ut qua debetis et potestis sollicitudine vigiletis ad investigandos haereticos, et inimicos sanctae Dei Ecclesiae, et a sanis mentibus, ne pestis haec latius divulgeturtis. Quoniam ut habebit a Deo dignae remunerationis praemium, qui diligentius quod ad salutem commissae sibi plebis proficiat fuerit executus, ita ante tribunal Domini de reatu negligentiae se non poterit excusare, quicumque plebem suam contra sacrilegae persuasionis auctores noluerit custodire. Data o
Abbreviated transcription (Latin):
traditionis nũquã errasse ꝓbabitur nec her&ici
nouitatib: deprauanda subcubuit: sed ut
insuis factus ÷ euangelus: Petre inqͥens et ce
satan ex p&iuit ut cribrar& uos: sicut qͥcribrat
Consi der& itaq: urã excellens prdentia
quã bonũ sit ꝑsistere in dispensatione uob̵ credita
& infide recta atque her&icis &e mulis xp̃i
repugnare : nũ quã aueritatis tramite declinare
ꝗm̃ dñs & saluator om̃iũ cuiꝰ fides ÷ qui ꝓnob mori
ñ dubitauit & ꝓpͥonossuo redemit sanguine
quifidem beati p&ri nonde fecturã ꝓmisit
& confirmare eum fr̃s suos ammonuit : qđ
apłicos pontifices meae exiguitatis p̃decessores
confident̃ fecisse sẽꝑ cunctis cognitũ. quoꝵ
totam̃ diuina dignatione minis terio pedis sȩqua
cupit existere : Vaeenim erit nob̵ qͥhuiꝰ ministerui
Oae erit nob̵ sisilentio ueritatẽ oppresserimꝰ :
qui erogare nũ mularus iubem᷑ id ÷ xp̃ianos popłos

Expanded text:
traditionis nunquam errasse probabitur, nec haereticis traditionis nunquam errasse probabitur, nec haereticis novitatibus depravanda succubuit, sed ut in suis fatus est evangeliis: Petre, inquiens , ecce Satan expetivit ut cribraret vos, sicut qui cribrat Consideret itaque vestra excellens prudentia, quam bonum sit persistere in dispensatione vobis credita, et in fide recta, atque haereticis et aemulis Christi repugnare, et numquam a veritatis minus et Salvator omnium, cujus fides est, qui pro nobis mori non dubitavit, et proprio nos suo redemit sanguine, qui fidem beati Petri non defecturam promisit, et confirmare eum fratres suos admonuit. Quod apostolicos pontifices meae exiguitatis praedecessores confidenter fecisse semper cunctis est cognitum, quorum to tamen divina dignatione ministerio pedisequa cupit existere. Vae enim erit nobis, qui hujus ministerii Vae erit nobis, si silentio veritatem oppresserimus, quam erogare nummulariis jubemur, id est Christianos populos
Abbreviated transcription (Latin):
uia tua & semite tuae in aqͥs multis & uestigia
tua ñ cognoscentur : It insalomone. sapientiã
dĩ p̃cedentẽ om̃a quis inuestigauit. It̃ ibi:
Radix sapientiae cui reuelata ÷. & astutias illius
quis agnouit: Itemibi : disciplina sapientiae
cuim anifestata ÷ : & multipli cationẽ ingressꝰ
illius quis intellexit : Item ibi : Qm̃mi rabilias¬
oꝑ adnĩ solius : & gloriosa & absconsa &oꝑa illuꝰ
inuisa hominib:: Eoce sic̃ pat̃ in uisibilis ÷ ita
&iam & filiuꝰ inuenit᷑ : Quomͦ gͦ ab illis qui hoc
dicunt quod mandastis in eo qđ nob̵ carnalit̃
seuideri dignatꝰ ÷ patri inferior udicatur.
T alib: nolite credere uos: & alios ab eoꝵ sensu
auertere doc&e : Vosgͦ seruite dño intimore
& exultate eicum tremore Adp̃hendite dis¬
ciplinã nepereatis deuia iusta: Haecuͦ apłoꝵ
est uiua traditio: Haec uera caritas: quae p̃¬
dicanda ÷ & ueracit̃ diligenda ac fouenda
atq: fiducialiter ab omib: tenenda: haec scã

Expanded text:
estigia tua non cognoscentur . » Et in Salomone: « Sapientiam Dei praecedentem omnia quis investigabit? » Item ibi: « Radix sapientiae cui revelata est, et astutias illius quis agnovit? » Item ibi: « Disciplina sapientiae cui manifestata est, et multiplicationem ingressus illius quis intellexit? » Item ibi: « Quoniam mirabiliaomini solius, et gloriosa et absconsa, et opera illius invisa hominibus . Ecce sicut Pater invisibilis est, ita etiam et Filius invenitur. Quomodo ergo ab illis, qui hoc dicunt quod mandastis, in eo quod nobis carnaliter se videri dignatus est, Patre inferior judicatur? Talibus nolite credere vos, et alios ab eorum sensu avertere docete. Vos ergo servite Domino in timore, et exultate ei cum tremore . Apprehendite disciplinam, ne pereatis de viaorum viva traditio, haec est vera charitas, quae praedicanda est et praecipue diligenda ac fovenda atque fiducialiter ab omnibus tenenda. Haec sancta
Abbreviated transcription (Latin):
elaicis uero religiotua consuluit. qͦł
canones ordinari prohibeant: Cestũ est qͥde
hoc regulas ecclesiasticas continerȩ : sed noniita
definitũ ẽ. ut deom̃ib: sit laicis constitutum:
Neq enĩ clerici nasci &ñfieripossunt: sed designatas
genera dequib ad clericatũ ꝑuenire ñ possa. id ÷
si quis fideł militauerit. siqͥs fideł causas egerit.
hoc ẽ postulauerit : siqͥs fidelis administrauerit :
Decurialib aut̃ manifesta ratio ẽ. qm̃ & s̃ inueni¬
ant᷑ huiꝰmodiuiri qui debebant clericifieri:
Quidelaicis Possunt clericifieri.hic ałte

Expanded text:
laicis vero religio tua consuluit quod canones ordinare prohibeant. Certum est quidem hoc regulas ecclesiasticas continere: sed non ita definitum est ut de omnibus sit laicis constitutum. Neque enim clerici nasci et non fieri possunt, sed designata sunt genera de quibus ad clericatum pervenire non possunt, id est, si quis fidelis militaverit, si quis fidelis causas egerit, hoc est postulaverit, si quis fidelis administraverit. De curialibus autem manifesta ratio est, quoniam, etsi inveniantur hujusmodi viri qui debeant clerici fieri, Qui de laicis possunt fieri clerici, hic ape