comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uierunt potuis creature qmͣ creatori qui ẽ
diceret mirũ quidẽ uide¬
turꝰ. Si quis ait mirat᷑
cur boni angli illas gec¬
tes quib p̾fuerunt a cog¬
nitõne ueri dei recidere
passi sunt: respõdendũ
hoc culpa angeloꝵ fcm̃
nõ ẽẽ. Et qr nõ oporcet
accusari rectas domina¬
tõnes anglõꝵ ꝓ etroie gẽ¬
tiũ aliaꝵ q̃ nõ fuerũt ex
isrł. in deos nõ existenteᷤ
.l. qr errando illos colũ
cidentei a recta reductõ
mo reducit᷑ in diuinũ.
ut crederent deos qui ñ
erant dii. illos inqm ip¬
sos accusandos. qui ꝑpͥa
uoluntate in qnͣtum li¬
beri arbitrii erant a ue¬
ritate in errocem lapsi
sunt ⁊ hoc: ex amore
plus ꝙͣ deum. ⁊ suam glo¬
riam q̃rebant. ⁊ ideo su¬
ꝑbi erant. ⁊ ex suꝑbra¬

Expanded text:
vierunt potius creaturae quam Creatori, qui est diceret Mirum quidem videtur. Si quis, ait, miratur cur boni angeli illas gentes quibus praefuerunt a cognitione veri Dei recidere passi sunt, respondendum hoc culpa angelorum factum non esse, et quod non oportet accusari rectas dominationes angelorum pro errore gentium aliarum, quae non fuerunt ex Israel, in deos non existentes, id est, quia errando illos coluercidentes a recta reductione, mo reducitur in divinum, ut crederent deos, qui non erant dii; illos, inquam, ipsos accusandos, qui propria voluntate, in quantum liberi arbitrii erant, a veritate in errorem lapsi sunt, et hoc ex amore plusquam Deum, et suam gloriam quaerebant, et ideo superbi erant; et ex su
Abbreviated transcription (Latin):
et̾ñ ẽẽ necesse est.
Ac ꝑ hoc conficitur ⁊
cem totius uniu̾sita¬
tis condite pͥncipalis¬
simam qr ratõnẽad
sic dicere. Simplex
⁊ mustiplex rerũ oĩ¬
ũ p̾ncipalissima ratõ:
deus u̾bum est. Nam
a grecis locos uocatur.
hoc est u̾bum. ul ratõ.
tari. In pͥncipio erat
cipio erat causa Qd̾
bit. Nam unigenit᷑
dei filius. ⁊ u̾bũ est.
us pat̾ dirit fieri

Expanded text:
aeternum esse necesse est. Ac per hoc conficitur, et cem totius universitatis conditae principalissimamque rationem id sic dicere: Simplex et multiplex rerum omnium principalissima ratio Deus Verbum est. Nam a Graecis λόγος vocatur, hoc est, verbum, vel ratio, tari: In principio erat cipio erat causa. Quobit. Nam unigenitus Dei Filius et Verbum est, us Pater dixit fieri
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa ꝑfectissima unitas ĩcõ¬
mirta uniu̾salit̾:⁊nulla par¬
te confusa. Et hec eristente
in corꝑe aere: ⁊ ex mat̾iali ig

Expanded text:
perfectissima unitas, incommixta universaliter, et nulla parte confusa: et haec, existente in corpore aëre, et ex materiali ig
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ est i miuisalit̾ ad pportõnalẽ
multitudinẽ inuentus est. ssc̃
aut̃ ab his q̃ deorsũ sunt ad
suppositum ascendens. scd̾m ne¬
suram inuii corripit᷑. ⁊ post om̃e¬
inusum totus sine uoce erit. ⁊ io¬
tus adunabit sono carenti. Qua¬
re aũt omnino inquis ex p̃san

Expanded text:
est universaliter ad proportionalem multitudinem, inventus est. Nunc autem ab his, quae deorsum sunt, ad superpositum ascendens, secunuram invii corripitur, et post omium totus sine voce erit, et totus adunabitur sono carenti. Quare autem omnino, inquis, ex pra
Abbreviated transcription (Latin):
ipã pͥma dispositõ. hoc
est prima ierarchia q̃¬
głoꝵ. illuminata est
theo logicã .i. diuinã
scĩam. ab ip̃a diuina
bonitate. Nota cõsti¬
tõnem in eo ꝙ ait il¬
luminata scĩam. Sic
enĩ dicitur. erudiorar¬
ten. doceor disciplinã.

Expanded text:
ipsa prima dispositio, hoc est, prima hierarchia angelorum illuminata est theologicam, id est divinam scientiam ab ipsa divina bonitate. Nota constructionem in eo quod ait, illuminata scientiam. Sic enim dicitur: Erudior autem, doceor disciplinam.
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ cognosce̾ de diuinis
laudib ip̃m scͥpssisse.
qm̃ m̃ libro de diuinis
nõib ex amatoriis yu¬
nis scĩ ierothei q̃dam
introduxit: in quib de
p̾dc̃is iaudib nichil it᷑¬

Expanded text:
mus cognoscere, de divinis laudibus ipsum scripsisse, quoniam in libro de divinis nominibus ex amatoriis hymnis sancti Jerothei quaedam introduxit, in quibus de praedictis laudibus nihil tra
Abbreviated transcription (Latin):
orsum a młtitud̾ie ad se¬
met ipõs redeuntes. in
silentio ⁊ quiete m̃tis ꝯ¬
stituti: spũalis ad nũtia¬
tõnis capaces extita̾nt
Unde paulatĩ crescente
gr̃a. post uniꝰ eunglĩta¬
tõnẽ: celestis ex̾citus mł¬
titudo audit᷑. qui illam
ualde laudabilem doro

Expanded text:
orsum a multitudine ad semetipsos redeuntes in silentio, et quiete mentis constituti spiritalis annuntiationis capaces exstiterant. Unde paulatim crescente gratia post unius evangelizationem coelestis exercitus multitudo auditur, qui illam valde
Abbreviated transcription (Latin):
tes. iniserabsliter ⁊ coactiue rescin¬
duntur hac uita. ad nullam sa¬
tram spem manuducti ꝓp̃t pes¬
simam uitam. Talium aut̃ nł¬
lo futuro scd̾m dormitõnes scõ¬

Expanded text:
iserabiliter et coactive rescinduntur hac vita, ad nullam sacram spem manuducti propter pessimam vitam. Talium autem nullo futuro secundum dormitationes sancto
Abbreviated transcription (Latin):
omii lectio ⁊ cantus manifesto¬
ria quidẽ sunt beatissimarũ
quietudinũ. in fragilitate ha¬
bentes consũmatõnẽ et̃nalit̾
grauabunt. dormientis uero
diumitus receptina. uiuẽtisi

Expanded text:
m lectio et cantus manifestatoria quidem sunt beatissimarum quietudinum, in infirmitate habentes consummationem aeternaliter gravabunt: dormientis vero divinitus receptiva, viventi
Abbreviated transcription (Latin):
ongregans diuinus sacrr¬
dos sacrũ choꝵ siquidem
stifico fuerit ordine dormiens.
deo orone ⁊ eularnlia. Si aut¬
scĩs monachis aut sacro popło
ordinatus est: ad honorabile
cit ante sacertotalem introi¬
tum. deinde ꝑficit ad deũ en¬
cerdos. Conseq̃nt̃ m̾inistr. in
diuinis eloquiis prolatas nõ mẽ¬
daces ꝓmissiones de sacra nr̃a re¬
surrectõne legentes: sacre can¬
tes psalmicor eloquioꝵ cantus
deinde minustrantiũ pͥm resol¬

Expanded text:
ongregans divinus sacerdos sacrum chorum, siquidem sanctifico fuerit ordine dormiens, Deum oratione et Eucharistia. Si autis monachis aut sacro populo ordinatus est, ad honorabile t ante sacerdotalem introitum. Deinde perficit ad Deum ecerdos. Consequenter ministri in divinis eloquiis prolatas non mendaces promissiones de sacra nostra resurrectione legentes, sacre cantes psalmicorum eloquiorum cantus. Deinde ministrantium primus resol
Abbreviated transcription (Latin):
ueniens ꝓpͥoꝵ cestamiii. letic ia
sc̃a repletur. ⁊ cũ delectatõne
multa ad uiam ascendit diui¬
ne iterũ generatonis. Bormien¬
tis aut̃ domestici scd̾m diuinã
satõnem: ip̃m qui est beatificãt
ad paliniferã optate uenientẽ
finẽ. ⁊ uictorie causali gratula¬
torios cantus referunt. adhuc
⁊ se uenturos fore ad similem
optantes quietem. accipientes
uero eum: ad sũmũ sacerdotẽ
ducũt. tanqͣm ad coronaꝵ diui¬
naꝵ donatõnẽ. Ipẽ aut̃ cantãs
suscipit ⁊ ꝑficit scd̾m legẽ sa

Expanded text:
eniens propriorum certaminum, laetitia sancta repletur, et cum delectatione multa ad viam ascendit divinae iterum generationis. Dormientis autem domestici secundum divinam sationem, ipsum, qui est, beatificant ad palmiferum optate venientem finem, et victoriae causali gratulatorios cantus referunt, adhuc et se venturos fore ad similem optantes quietem: accipientes vero eum, ad summum sacerdotem ducunt, tanquam ad coronarum divinarum donationem. Ipse autem cantans suscipit et perfici
Abbreviated transcription (Latin):
tones diuinitatis laudant. ⁊ di¬
uine delectatõnis implent᷑. ad ea
que retro sunt conu̾sionẽ ñ ĩ ali¬
qd̾ timentes s bñ scientes qr
possessa bona firmit̾ ⁊ et̾naliter
habebunt. soinquinatõib aut̃
plen ⁊ ĩnũdiᷤᷤ maculis qui qͥdẽ
sacram qͣndã cõsecuti sut doctri¬
nam. Ip̃i u̾ero eam ex ꝓprio animo

Expanded text:
ones divinitatis laudant, et divinae delectationis implentur, ad ea, quae retro sunt, conversionem non in aliquo timentes, sed bene scientes, quia possessa bona firmiter et aeternaliter habebunt. Coinquinationibus autem pleni et immundis maculis, qui quidem sacram quandam consecuti sunt doctrnam, ipsi vero eam ex proprio animo
Abbreviated transcription (Latin):
iam dormientes scõs. cũ quibus
dignatur mͦ defunctum ccor¬
dinata recitatõne. ⁊ hortatur
sumatõnẽ. Demnde accedens di¬
uinus sũmͦ sacerdos oronem
sacratissimam suꝑ eo facit. ⁊ pͣt
or̃onẽ ip̃e sũmus sacerdos salis¬
sar dormientẽ. ⁊ post eum p̃sẽ¬
tes om̃s. Salutantib aut̃ oĩb:
infiundit dormienti oleũ sũmꝰ
audierint ĩmũdi a nobis
ꝑficienda: late ridebunt ut arbi.¬
tror ⁊erroris nr̃i miserebuntur.
Non oportet aut̃ ad hoc mirari.
Si enĩ nõ credid̾int. ut elo̾quia
aiunt: neq intelligent. Nosã
ĩuisibilia ꝑficiendoꝵ inspicien¬
nõ irraconabiliter sũmus sacer

Expanded text:
mientes sanctos, cum quibus dignatur modo defunctum coordinata recitatione, et hortatur summationem. Deinde accedens dius sacerdos, orationem sacratisorationem ipse summus sacerdos saluta dormientem, et post eum praesentes omnes. Salutantibus autem omnibus infundit dormienti oleum summus audierint immund apud nos perficienda, late ridebunt, ut arbitror, et erroris nostri miserebuntur. Non oportet autem ad hoc mirari. Si enim non crediderint, ut eloquia aiunt, neque intelligent. Nos autem invisibilia perficiendorum inspiciennon irrationabiliter summus sacer
Abbreviated transcription (Latin):
firmis aspectib ĩocue declarans.
teleta quid̃ ad spũalem deicultũ
anagoge. Mamiductores aũ ad
eam. ip̃i scõm illd̾ tabernaculũ a
moysi sacre eruditi pͥmo scd̾m
legem pontificũ doctore ĩ d̾uce.
ad quod scd̃m tab̾naculũ intro¬
ductine sacro scribens scd̃m legẽ
ierarchiam. ꝓmaginẽ qi forme

Expanded text:
firmis aspectibus innocue declarans. teleta quidem ad spiritualem Dei cultum anagoge: manuductores autem ad eam ipsi sanctum illud tabernaculum a Moyse sacre eruditi, primo secundum legem pontificum doctore et duce. Ad quod sanctum tabernaculum introductive sacroscribens secundum legem Ierarchiam, charactere formae
Abbreviated transcription (Latin):
noĩantur. Post ilam uero cele¬
stem ⁊ suꝑmundanam ierar¬
chiam in ea que scd̾m nos sunt
benefice de uassacratusias suas
donatõnes asfertꝰ craslis quidem
uit iurta legem ierarchiam ob¬
scuris ueroꝵ ch̾ai acferib ⁊ lon¬
gissimis pͥncipaliũ exemploꝵ¬
non facile discretam habentib:

Expanded text:
nominantur. Post illam vero caelestem et supermundanam Ierarchiam in ea, quae secundum nos sunt, benefice deitas sacratissimas suas donationes affert. Mitibus quidem it juxta legem Ierarchiam obscuris verorum characteribus et longissimis principalium exemplornon bene discretam habentibus,
Abbreviated transcription (Latin):
dem et̾nũ. ali¬
bi uero tempꝰ.
participant.
D̾ni ast ⁊ ut
pus laudare:
ut temporis
spatia tempo¬
rũ ⁊ tẽpora ⁊¬

Expanded text:
idem aeternum, alibi vero tempus participant. Deum ast et ut pus laudare, ut temporis spatia temporum et tempora,
Abbreviated transcription (Latin):
et recte. Nam electrũ
quidem ut pote aurifor¬
me simul ⁊ ⁊ argenteũ:
significat ut pote ĩ au¬
non erugiuat aliqnͣdo.
s splendorem purum
significat intidũ ⁊ ful¬
gidum .i. clarũ ⁊ igne¬

Expanded text:
Et recte. Nam « electrum » quidem utpote « auriforme, simul et argenteum significat, » utpote in aunon aeruginat aliquando, sed « splendorem » purum significat nitidum et fulgidum, id est clarum et igne
Abbreviated transcription (Latin):
hnperdibile ip̃m angu̾ce semꝑ
motonis. ex ip̃a ⁊ per ip̃am est
⁊ inmortales dicunt᷑ et nõ in¬
mortales it̾m. qi nõ a se ip̃is ha¬
bent ĩmortalit̾ esse ⁊ et̾nalit̾

Expanded text:
dibile ipsum angelicae semper motionis, ex ipsa et per ipsam est et immortales dicuntur, et non immortales iterum, quia non a seipsis habent immortaliter esse, et aeternaliter
Abbreviated transcription (Latin):
ed de hiis quid̾ in aliis opor¬
tuniori tempore dicatur.
uinc aut̃ laudanda est lauda¬
bilis uita et̾na. ex qua per se ip¬
sam uita. ⁊ om̃is uita ⁊ aqua
in omĩa utrũꝙ uitã participã¬
tia. uin̾e ꝓprie unicuiq exsemi

Expanded text:
ed de his quidem in aliis opportuniori tempore dicatur. Nunc autem laudanda est laudabilis vita aeterna, ex qua per seipsam vita, et omnis vita, et a qua in omnia, utcumque vitam participantia, vivere proprie unicuique
Abbreviated transcription (Latin):
gnitõnẽ reducunt᷑. illu¬
minando ⁊ erudiendo reducit: sic ⁊ ab hiis qui
añ ipm̃ sunt uͥtutib. d̾inam ip̃e illum inatõnẽ
d̾ita ab angłis ĩmediate ꝑceꝑunt. ⁊ nob tͣdider̃t.
Reducit ad incognitos. ei diuinitatis fulgores.
buit. sic ip̃m ⁊̃ reducunt uirtutes ee̾ntiar̃ q̃ sũt

Expanded text:
gnitionem reducuntur, illuminando, et erudiendo reducit; sic et ab iis, qui ante ipsum sunt, virtutibus divinam ipse illuminationem divina ab angelis immediate perceperunt, et nobis tradiderunt, « reducit ad cognitos ei divinitatis fulgores, buit, « sic ipsum etiam reducunt virtutes essentiarum quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
dit. manifestans ibi aliqñ qd̾ in se habet
ens. Et eĩt simł om̃ib p̾sens imuisibilit
eo qd̾ aliqñ oifensione ⁊ cõcursu corpoeũ. siue
actritõne in de etiam ercutitur: ubi nõ ẽẽ uide¬
batur. Neglectus quidem ⁊ nõ motus siue
quietus ꝑmanens: nõ ẽẽ ꝑutatur. acritu ã
siue acritõne ꝓuocatus ⁊ cõmonis: q̃si qͣdam¬

Expanded text:
dit, manifestans ibi aliquando, quod in se habet dit, manifestans ibi aliquando, quod in se habet uens; et est « simul omnibus praesens invisibiliter. eo quod aliquando offensione et concursu corporum sine attritione inde etiam excutitur ubi non esse videbatur. « Neglectus » quidem, et non motus, sive quietus permanens, « non esse putatur; attritu autem » sive attritione, provocatus, et commo
Abbreviated transcription (Latin):
in semet ipm reu̾titur. Est̃ gͥ nõ indigeus
alterius. qr per subiectam materiam in qͥ
ardet. nõ tam tenetur ut sit: qmiͣ tenetar
ut ibi sit. ⁊ si c̾ͣrescere uideatur ex ip̃a. non
accipit er ip̃a increnti substantiam. qͣmuis
ex ip̃a crescendi in ip̃a cãm sumat. qi nõ fit
maior in se. s in ip̃a magis. idcirto ait. qr est
latent̾ crescens. a se ip̃o. q qnͣtũ ad manife¬
stum ab ip̃a subiecta matia crescere uidemr
s rei ueritate a se ip̃o crescit. nõ ut in se ma¬
lor sit: s ut in ipã mat̾ia magis sit. ꝓpt̾ea
incrementũ qd̾ a se ip̃o accipit. cũ crescere
uidetur in res subiectas manifestans tm̃ mͦ
suimet magnitudinẽ ad illas mat̾ias in
quib est. hoc est ita crescit in mac̾ia ꝙͣ sus¬
cipit .i. aprehendit: ut in ea quidem maior
appareat. s tã in semet ip̃o maior nõ sił.
Non enĩ magnitudinẽ ibĩ accipit. s ostẽ¬

Expanded text:
in semetipsum revertitur. Est igitur « non indigens in semetipsum revertitur. Est igitur « non indigens alterius, » quia per subjectam materiam, in qua ardet, non tam tenetur, ut sit, quam tenetur, ut ibi sit; et si crescere videatur ex ipsa, non accipit ex ipsa incrementi substantiam, quamvis ex ipsa crescendi in ipsa causam sumat, quia non fit major in se, sed in ipsa magis. Idcirco ait, quod est « latenter crescens a seipso, » quia quantum ad manifestum ab ipsa subjecta materia crescere videtur; sed rei veritate a seipso crescit, non ut in se major sit, sed ut in ipsa materia magis sit: propterea incrementum quidem a seipso accipit, cum crescere videtur in res subjectas « manifestans tantummodo suimet magnitudinem ad illas materias, » in quibus est, hoc est, ita crescit in materia, quam suscipit, id est apprehendit, ut in ea quidem major appareat, sed tamen in semetipso major non sit. Non enim magnitudinem ibi accipit, sed osten
Abbreviated transcription (Latin):
nifeste apparens. ⁊ discretus diuersa distin¬
guens. ⁊ est resiliens. qi deorsũ patitur. ⁊ sur¬
sum mouetũr. Infiora aidore apprehendens.
s ab hiis sursum leuitate ꝓpria ad alta re¬
siliens. ꝓpt̾ea sequitur. sursum ferens qr
pondere carens sũma petit. Et acute means
qr pprie uirtutis motu cuncta penetrat.i
ercelsus. qr suꝑeminet uniusis. qr quicqͥd
corporeum pret̾ ip̃m est: natura sub ip̃o est.
Non receptus concumelia minoratõnis ꝙ
sicut cum esfunditur nõ augetur: sic cum
recipitur: nõ minoratur. seq in eo qd̾ a¬
gmentũ accipere uidetur capiens głam:
neq in eo qd̃ minorari putatur passus cõ¬
tumeliam qr qd est in se semper totus et.
bst etiam semper motus .i. habens motũ
⁊ est per se ip̃m motus. qr motũ ꝙ̃ habet
ab alio non habet. Et in eo qd̃ se mouet aba
pore tenetur. cum consũpto eo qd̾ exurit

Expanded text:
manifeste apparens, et « discretus » diversa distinmanifeste apparens, et « discretus » diversa distinguens. Et est « resiliens, » quia deorsum pascitur, et sursum movetur. Inferiora ardore apprehendens, sed ab ipsius levitate propria ad alta resiliens. Propterea sequitur: « Sursum ferens, » quia pondere carons summa petit, « et acute means, » quia propria virtutis motu cuncta penetrat, « et excelsus » quia supereminet universis; quia quidquid corporeum praeter ipsum est, natura sub ipso est: « Non recepturus contumeliam minorationis; » quia, sicut cum effunditur non augetur, si cum recipitur non minoratur, neque, in eo quod augmentum accipere videtur capiens gloriam, neque, in eo quod minorari putatur passus contumeliam, quia quod est in se semper totus est. Est etiam « semper motus, » id est habens motum, et est « per seipsum motus, » quia motus, quem habet, ab alio non est; et in eo quod se movet, alia pore tenetur, cum consumpto eo, quod exurit,
Abbreviated transcription (Latin):
mouetur. ꝓpterea quic¬
quid in omib agitur
fit: s ip̃ius potins per
q̃m fit. Sequitur mo¬
bilis tradens se ip̃m oĩ¬
tib. Quia enĩ per se
mouetur. ꝓprio motu
disfundit se in om̃ia.
nus mobile inuenitur.
Est enam renouatiuꝰ
om̃iũ. q renouat ue¬
terascentia ne om̃ino
deficiant. ⁊ in nichilũ
tant. Uidemus per sĩ¬
gulos annos quomo¬
do ignis naturam in¬
nouat. qnͣdo ea q̃ hye¬
mali algore seuuerãt
uerno calore tepefcã
remuiscunt. Iu hoc g
ip̃e ignis custodia est
custodit ne oĩuo eẽ
desinat: si semper de¬
fectum pateretur ⁊
bile nouqͣm repararetur. fĩt ĩ illu¬
minatiuus. qr illumminat om̃ia¬
cum cutũuelẽtis spiendorib. Spleudores n¬
quidem eius ad illuminatõneni foris emi¬
cant. s cũtũuelantur qñ risã se ad socre¬
tum nature sue reducti occultaut. ꝓp̾tea
ergo est: incõprehensibilis. quia foris quid̃
esfusus sensu ꝑcipitur. s introrsum subdnc¬
tus non cõp̾henditur. Est eciam darus ia

Expanded text:
movetur. Propterea quidquid in omnibus agitur, fit, sed ipsius potius, per quem fit. Sequitur: « Mobilis tradens seipsum omntibus. » Quia enim per se movetur proprio motu, diffundit se in omnia, nus mobile invenitur. Est etiam « renovativus » omnium, quia renovat veterascentia, ne omnino deficiant, et in nihilum eant. Videmus enim per singulos annos quomodo ignis naturam innovat, quando ea quae hiemali algore senuerant, verno calore calefacta reviviscunt. In hoc ergo ipse ignis « custodia » escustodit; ne omnino esse desinat, si semper defectum pateretur, et nunquam repararetur. Est etiam « illuminativus, » quia illuminat omnia, « circumvelatis splendoribus. » Splendores siquidem ejus ad illuminationem foris emicant, sed circumvelantur quando rursum se ad secretum naturae suae reducti occultant. Propterea ergo est « incomprehensibilis, » quia foris quidem effusus sensus percipitur, sed introrsum subductus non comprehenditur. Est etiam « clarus, »
Abbreviated transcription (Latin):
qua actõnes suas manifestaret. Et hoc quis ig¬
norat. nisi aut nimiũ stultus aut nimiũ ꝑfi¬
dus. deum ĩmensurabilem ẽẽ. ⁊ inuisibilem ꝑ
se ip̃m : Et ut breuit̾ colligam omia q̃ de lau¬
de ignis predicantur: pulcre per metaphorã
de deo predicare possunt. hoc est scientes theoso
ꝑhi ⁊c̃. Nam si in creatura corporea. igne dico
diuine operatõnis ⁊ reiformatõnis ⁊ diuine i¬
mitatõnis multa ⁊ pulchea iudicia sunt. qͥd
de spũalib diuinis ꝙ animis sentiendũ: Nõ
dubitandum est plus ⁊ incõparabilit̾ ymagi¬
nes diuinaꝵ operacõnũ eis inẽe

Expanded text:
qua actiones suas manifestaret. Et hoc quis igqua actiones suas manifestaret. Et hoc quis ignorat, nisi aut nimium stultus, aut nimium perfidus, Deum immensurabilem esse et invisibilem per seipsum? Et ut breviter colligam omnia, quae de laude ignis praedicantur, pulchre per metaphoram de Deo praedicari possunt. Hoc ergo scientes Theosoile. Nam si in creatura corporea, igne dico, divinae operationis et deiformitatis et divinae imitationis multa et pulchra indicia sunt; quid de spiritualibus divinisque animis sentiendum? Non dubitandum est, plus et incomparabiliter imagines divinarum operationum eis ine
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Comiaturalit̾ ⁊ ꝓprie staturale quippe ip̃i¬
us est ⁊ ꝓpͥum: absq ulla mora dum aiteritur
lucere. Et iterũ incõprehensibiliter impalpabi¬
tradit equaliter. ⁊ in ulło minutus qmͣuis non
in om̃ib equalit̾ operatõnes suas er̾ceat. Nem¬
pe alia plus alia minus uł illumin at uł cale¬
ficat. Et multas fortassis ⁊ c̃ fortassis inquit qͥqͥs
studiose igneas uirtuces inuestigauerit: inueni¬
et multas ꝓp̾etates ignis in quib ymagines di¬
uine operatõnis qnͣtũ in sensibilib ymaginari
potest: manifestare reperiat. Deus siquidem in
om̃ib est. qm̃ ip̃e eẽntia om̃ium est. ⁊ per om̃ia
uenit. qr om̃ia disponit. Et remouetur ab oĩb
hi suꝑessentialis est super omĩa. Et lucet in cre¬
atura qmͣ fecit. q occultus ⁊ incognitus pet se¬
ipm̃ eẽt. si uniu̾salem creaturam ueluti qłudã
materiem in qua appareret nõ conderet ⁊ in

Expanded text:
dit connaturaliter et proprie; naturale quippe ipsidit connaturaliter et proprie; naturale quippe ipsius est et proprium, absque ulla mora attritus lucere. Et iterum incomprehensibiliter impalpabitradit aequaliter et in nullo minutus, quamvis non in omnibus aequaliter operationes suas exerceat. Nempe alia plus, alia minus vel illuminat vel caleficat. Et multas fortassis quisstudiose igneas virtutes investigaverit, inveniet multas proprietates ignis, in quibus imagines divinae operationis, quantum in sensibilibus imaginari potest, manifeste reperiat. Deus siquidem in omnibus est, quoniam ipse essentia omnium est, et per omnia venit, quia omnia disponit, et removetur ab omnibus, quia superessentialis est super omnia, et lucet in creatura, quam fecit, quia occultus et incognitus per seipsum esset, si non universalem creaturam veluti quandam materiam, in qua appareret, conderet, et in
Abbreviated transcription (Latin):
est. in siis aut̃ operatonib se manifestat. ca¬
lore sentitur luce udetur. Oresce̾ns a se ip̃o oĩb
quippe corporib incrementum dat. millius qi
alterius elementi additamento. s per se ipm
crescit. qmͣuis dicatur aquaꝵ ealatõnib nu¬
łrim nõ ut crestat ab eis s ut eas in se ipm cõ¬
sumat. Et ad susceptas mati̾as magnitudi¬
dentib magnitudinem artoris sui declarat. ac¬
luius potens. potent̾ siquidem agit in infẽri¬
orib se creaturis. ex quaꝵ nulla patitur. Simt
putatur ẽẽ. Non tñ si in eis nõ itẽt᷑ eo solue¬
rentur. auc sui caloris participes eẽnt. Heglec¬
tus non ẽẽ putatur:. hoc est dum arsibili aliqͣ
materia nutriri negligitur. nõ eẽ putatur.
ac ueluci mortuus eẽ. accritu aut̃ subito ⁊ c̃.¬
hoc est dumi actericur: secreta ꝙ sua quete
ercitatur quasi iuitus: subito relucet ac uelu¬
ti quadam undicta. mat̾iem qͣm arcipit. inua¬

Expanded text:
est, in suis autem operationibus se manifestat. Caest, in suis autem operationibus se manifestat. Calore sentitur, luce videtur. Crescens a seipso; omnibus quippe corporibus incrementum dat, nulliusque alterius elemento crescit, sed per seipsum crescit, quamvis dicatur aquarum exhalationibus nutriri, non ut crescat ab eis, sed ut eas in seipsum consumat. Et ad susceptas materias manifestdentibus magnitudinem ardoris sui declarat. Activus potens; potenter siquidem agit in inferioribus se creaturis, ex quarum nulla patitur. Simulputatur esse; non tamen, si eis non inesset, eo solverentur, aut sui caloris participes essent. Neglectus non esse putatur, hoc est, dum arsibili aliqua materia nutriri negligitur, non esse putatur, ac veluti mortuus esse. Attritu autem subito hoc est, dum attritus, secretaque sua quiete excitatus, quasi invitus subito relucet, ac veluti quadam vindicta materiem, quam arripit, inva
Abbreviated transcription (Latin):
nullo enĩ minuitur. qm̃ ubiqi totus est ĩ ce¬
aturis uisibilib. qmuis nõ ubiq equaliter
apꝑareat. potest i sic nõ incongruent᷑ int̾pre¬
tari. nõ recipiens subingressionis subiectõnẽ
Nulli enĩ corporee creature subititur. qr su¬
ꝑeminens in om̃ib est. Semper motus. nõ
enĩ stat. s incessabilit̾ mouetur per omĩa.
mouens om̃ia. per se ipm motus a nullo qͥp¬
pe corporeo elemento motũ patitur. Mouens
alterũ. sũbandis elementũ. mouet enĩ per se¬
ip̃m primo aera. per aera aqͣm. per aqmi t̾ram
terrena ꝙ om̃ia corpora. comprehendens ĩcõ¬
prehensus. deuorat quippe. ⁊ in se trarcit. ⁊¬
consumit̃ omĩa corpora solubilia. a millo ã
consumitur. Noñ enĩ ip̃m s operatõnẽ enis
aqua extinguit. nõ indigens altenus nllius
elementi indiget. dũ omĩa nutrit ⁊ fouet.
latens uere. Ignea̾ siquidem natura ĩuisibilis

Expanded text:
nullo enim minuitur, quoniam ubique totus est in crenullo enim minuitur, quoniam ubique totus est in creaturis visibilibus, quamvis non ubique et aequaliter appareat. Potest et sic non incongrue interpretari: non recipiens subingressionis subjectionem. Nulli enim corporeae creaturae subjicitur, quia supereminens in omnibus est. Semper motus; non enim stat, sed incessabiliter movetur per omnia, movens omnia. Per seipsum motus; a nullo quippe corporeo elemento motum patitur. Movens alterum, subaudis elementum; movet enim per seipsum primo aera, per aera aquam, per aquam terram terrenaque omnia corpora. Comprehendens incomprehensus; devorat quippe, et in se consumit omnia corpora solubilia, a nullo autem consumitur; non enim ipsum, operationem ejus, aqua extinguit. Non indigens alterius; nullius elementi indigens, dum omnia nutrit et fovet. Latens vere; ignea siquidem natura invisibilis
Abbreviated transcription (Latin):
uentur. ur enĩ omĩa om̃io calore carentia
ueluti mortua sunt: ita absente luce defor¬
mia. mobilis. ssicħ enĩ igne mobilius cũ
per eum omia mouentur corpoea: ⁊ sine
est infundit se ip̃m omĩb sibi cõnaturalib
renouatiuꝰ. nacure custodia. per ip̃m siqͥdẽ
renouantur omĩa sensibilia ⁊ totius nat̾e
sensibilis custodia ͤ Moritur enĩ absente eo
tus. Nullo quippe alio elemento incrassatur.
s in sua sinceritate discretus ꝑmanet. Resiliẽt
resilit enĩ ab om̃i corpore auiso. Resilit de nubĩ¬
b. de petris. de ferro. cet̾is qr corꝑib. Om̃is quip¬
pe collisio ignem creat. Sinsum seiens. Ignis
siquidem accensus flãmãm sursũ erigĩt. sꝑa¬
tia t̾ris remota petens. acute means. penest᷑
enĩ omĩa occulte messabili celeritate. ercessus
aiunt philosophi empyreum celum. hõc est
ignenm. hunc mundum sensibilem ambire.
Non receptus concumelia munoratõnis. In

Expanded text:
nentur. Ut enim omnia omnino calore carentia nentur. Ut enim omnia omnino calore carentia veluti mortua sunt, ita absente luce deformia. Mobilis; nil enim igne mobilius, cum per eum omnia moventur corpora, et sine est, infundit se ipsum omnibus sibi connaturalibus. Renovativus naturae custodia; per ipsum siquidem renovantur omnia sensibilia, et totius naturae sensibilis custodia est, moritur enim absente eo.tus; nullo quippe alio elemento incrassatur, sed in sua sinceritate discretus permanet. Resiliens; resilit enim ab omni corpore alliso, resilit de nubibus, de petris, de ferro, ceterisque corporibus; omnis quippe collisio ignem creat. Sursum ferens; ignis siquidem accensus flammam sursum erigit, spatia terris remota petens. Acute means; penetrat enim omnia acute, ineffabili celeritate. Excelsus; aiunt philosophi empyrium caelum, hoc est igneum, hunc mundum sensibilem ambire. Non receptus contumelia minorationis; in
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ex ꝓpria uirtute ⁊ potentia facit. Et ierĩ
manet. nõ minutus: ertinc̾tõne. sicut non
auctus accensione. qd̾ totum facit: in om̃ib
in se minus nõ habet. semper plenus ꝑsistẽs.
Istas gͥ ignis ꝓpͥetates enuumeraui. ⁊ fortassis
multas alias inueniet quis ignis ꝓprietates
pulchras .s. similitudines. diuine operatõ¬
hec scientes .i. tantam excellentiam ignis cõ¬
formant uł sigurant celestes eẽntias ex ig¬
ne significantes. per hoc: deiforme eaꝵ ⁊ di
imitabile qd̾ in eis est qͣntũ possibile est ha
¶dns em̃ ⁊ c̃. ¶ aus uirtutã sensibilis ignis
sic. Est ignis senssbilis in om̃ib ⁊ ꝑ omia cla
habet materiam in qua ꝓpͥam manifestat
actõnem: incognitus est. ꝓpria quippe igiis
actio est ⁊ ardere. ⁊ lucere in aliqua mat̾ia.
Siquid̾ sine aliqua materia: in mensurabi¬
in om̃ib. ⁊ q̃cumq in eis sunt fiunt ad ppͥ¬
peragendam. ut calesicentur idł ⁊ illumi¬

Expanded text:
 ex propria virtute et potentia facit. « Et itermanet: « non minutus » exstinctione, sicut nec auctus accensione. Quod totum facit « in omnibuin se minus non habet, semper plenus persistens. Istas igitur ignis proprietates enumeravi, et fortassis « multas alias inveniet quis ignis proprietates, pulchras » scilicet similitudines « divinae operatiohoc scientes, » id est tantam excellentiam ignis « conformant, » vel figurant « coelestes essentias ex igne: significantes » per hoc « deiforme earum, et Dei imitabile, » quod in eis est « quantum possibile » est hantum in igne. Laus virtutum sensibilis ignis sic: Est ignis sensibilis in omnibus, et per omnia clahabet materiem, in quam propriam manifestat actionem. Incognitus; propria quippe ignis actio est et ardere et lucere in aliqua materia; siquidem sine aliqua materia est. Immensurabiin omnibus, et quaecunque in iis sunt, fiunt, ad actillius peragendam, ut caleficentur videlicet et illumi
Abbreviated transcription (Latin):
ta susficit. ip̃e nõ de¬
ficit. Et est inuisibił
q in sua pura substã¬
tia ertra subiectam
materiam nõ udetur.
Ot etiam per se ipm̃

Expanded text:
ta sufficit, ipse non deficit, et est invisibilis, quia in sua pura substantia extra subjectam materiam non videtur. Est etiam « per seipsum
Abbreviated transcription (Latin):
ta ignis ymaginem q̃ similitudo est deiformi¬
tatis. ⁊ luculentũ .i. ciaril estimo eis amibra.
ꝓpt̾ quietes. que sim in celo. ubi lumen est. s
non qdl lumen. s om̃ino inuisibile. Ita enĩ
dicendum est. qd̾ omĩno sit inuisibile lumẽ
sliud qd̃ ibi est. aut intellectualiter allumi¬
nans sicut in deo. aut intenectualit᷑ illumi¬
natum sic̃ ĩ angłis.
Caram quidem ⁊c̃. a Arbitror niquit clan̾
igneam ꝙ scãꝵ ymaginũ nestem signiaca¬
re diuinoꝵ animoꝵ deiformitatẽ. q̃ iñ yma¬
gine ignis solet apꝑarere. eoꝵ ꝙ iucilennã
que instar etheris splendidissimi nlło ꝙ spũ
ꝑturbati: quietam uitam in celo ducit bi
bilis ⁊ inaccess ibius est. ⁊ om̃ino dicendũ
aut intenectualiter aiuminans lumen ĩ
celo est ut deus: aut intellectuaut̾ slluminatĩd
ut diuini intellectus a deo illuminati. qui so

Expanded text:
similitudo est deiformitatis, « et luculentum, id est clarum existimo eis attribui, propter quietes, » quae sunt « in coelo, ubi lumen est, » sed non quodlibet lumen, sed « omnino invisibile. » Ita enim dicendum est, quod omnino sit invisibile lumen illud quod ibi est « aut intellectualiter illuminans, » sicut in Deo, « aut intellectualiter illuminatum, » sicut in angelis.itror, inquit, claram igneamque sanctarum imaginum vestem significare divinorum animorum deiformitatem, quae in imagine ignis solet apparere, eorumque luculentiam, quae instar aetheris splendidissimi nulloque spiritu perturbati quietam vitam in caelo ducit. Ubi bilis et inaccessibilis est, et omnino dicendum, aut intellectualiter illuminans lumen in caelo est, ut Deus, aut intellectualiter illuminatum, ut divini intellectus a Deo illuminati, qui so
Abbreviated transcription (Latin):
ut qui extolli pot̾at ex dono qd̾ ht humiliet᷑ ex uir¬
tute qmͣ nõ h̾t. Sic cuncta moderatur ut cũ ꝑ ĩpensã
dat. ⁊ meliorẽ quisq dono alio eum qui sibi subicit᷑.¬
atendat. sc licet se preire ex alũs senciat: eidẽ tam̃
quẽ suꝑat: se in aaus postponat. Sic cuncta mode
quisq sic qd̃ nõ accepit ex alt̾o possideat. ut ip̃e al¬
teri possidendũ qd̃ accepit. hũilit spendat. hec per¬

Expanded text:
ut qui extolli poterat ex bono quod habet, humilietur ex virtute quam non habet. Sic cuncta moderatur, ut cum per impensam dat; et meliorem quisqattendat; ac licet se praeire ex aliis sentiat, eidem tamen quem superat se in aliis postponat: Sic cuncta modersquisque sic quod non accepit in altero possideat, ut ipse alteri possidendum quod accepit humiliter impendat. Hinc e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ seip̃am lucere nob̃. ñ possibilis erat teletarchis aut
trinitas pͥma om̃iũ ierarchiaꝵ ierarchia. ex q̃ om̃s
ierarchie ĩ celo ⁊ ĩ terra. ⁊ facte ⁊ ordinate ⁊ tra¬
dite sunt. Cũr aũ sũma tͥnitas tali noie dr̃ qd̃ est te
om̃iũ pc̃t̃oꝵ. ꝑ cmmͣ de homine efficitur d̾s. Ao per hoc
nr̃e purgatõi ⁊ deificatõis pulchre ⁊ rõnabiliter.¬
⁊ principiũ aigͣcat ⁊ finẽ. Causã quippe substitutõis
nr̃e scd̾m naturã. eadem est cã ⁊ sc̃ificatois nr̃e ⁊ ꝑfcõis

Expanded text:
 autem Trinitas, prima omnium ierarchiarum ierarchia, ex qua omnes ierarchiae in caelo et in terra et factae et ordinatae et traditae sunt. Cur autem summa Trinitas tali nomine, quod est τελomnium peccatorum, per quam de homine efficitur Deus, ac per hoc nostrae purgationis et principium significat et finem. Causa quippe substitutionis nostrae secundum naturam eadem est causa et sanctificationis nos
Abbreviated transcription (Latin):
mistioꝵ quib m̃a ionabilis natura enidit᷑ i dectna.
purgatur ⁊̃ astione. illuminat ᷑ scĩa. deificatõis uir¬
tute ꝑficitur. pͥmũ ⁊ ĩmobile firmam̃tũ. ac uelati
quis it̾rogau̾it. cur celestes stẽ quas nulla sensibittr
forma seu figura arcũscribit. nulla ꝑciũ composit̃o cd̃¬
iungit. ꝑ diu̾sas formas. figurasq ⁊ compõitões.
siue intrinsecus uisionib ꝑpħicis. siue exi̾nsecus¬
uisionib sensib corꝑeis uarient᷑. ⁊ młtiplicentur.
subiunxit dicens. Ut pportionalit̾ nob̃ ip̃is a saccatis¬
simis formatõib in simplas ⁊ non figuratas ascen¬
damus altitudines ⁊ siłitudines. hoc est pp̃ea ad siłitu¬
dinẽ nr̃am celestes ierarchie in sacratissimis uatifi¬
cantur formatõib: ut ꝑ eas sc̃issimas ymagines ua
leamus ascend̾s ĩ simplam om̃i q ymaginatõne
carentẽ: celestiũ uirtutũ siłitudinẽ. ut ꝑ om̃ia ⁊ ĩ
om̃ib equales eis efficiamur. et hoc ⁊ rõ sb̃nexa in¬

Expanded text:
stra rationabilis natura eruditur in doctrina, purgatur in actione, illuminatur scientia, deificationis virtute perficitur, primum et immobile firmamentum. Ac veluti quis interrogarit, cur caelestes substantiae, quas nulla sensibilis forma seu figura circumscribit, nulla partium compositio conjungit, per diversas formas figurasque et compositiones, sive intrinsecus visionibus propheticis, sive extrinsecus sensibus corporeis variantur et multiplicantur, subjunxit dicens: ut proportionabiliter nobis ipsis a sacratissimis formationibus in simplas et non figuratas ascendamus altitudines et similitudines. Hoc est: propterea ad similitudinem nostram caelestes ierarchiae in sacratissimis varificantur formationibus, ut pe in simplam omnique imaginatione carentem caelestium virtutum similitudinem, ut per omnia in omnibus aequales eis efficiamur. Et hoc etiam ratio subnexa in
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatũ differenter disponimur: ad ñ usbilis
u̾tatis ꝑticipatõm secreta ⁊ ĩuisibłi ꝓmotõne sub¬
leuamur. Ip̃a aũ u̾itas ĩ nob̃ quidem ꝑͥ officia spiri¬
tuciliũ dignitatũ ⁊ gradus ⁊ disp̃õnes ordinũ figu¬
ralit̾ ⁊ mat̾ialit᷑ figiat᷑. atq format᷑ scd̾m h̾itus ⁊
actiones ⁊ signa iustbilia q̃ ĩ nr̃a sunt ierarchia
ad declaratõm appõita. que om̃ia ĩ celesti atq an-¬
gelica ierarchia scd̾m simplicẽ u̾itatẽ sublimi ⁊
m̃e nature suꝑexcellenti modo. absq signis ⁊ fi¬
guris pure ⁊ uniformit᷑ ꝯstant. scdm qmͣ excel¬
lentiam ip̃os angelicos ordines: altitudines. the¬
ologia uocat. ⁊ fłitudines. uł qr ꝑ nullã muta¬
bilitatẽ a semzip̃is discrepant. ut qr ea que ĩ ip̃is
plaria ẽẽ uidentur eoꝵ q̃ ꝑ figuras ⁊ ymagĩes
ꝯsistunt. Nisi em̃ int̾ hec ⁊ ila aliqͥ fiłitudo eẽt.
sapĩa ĩ pͥma condit̾one formauit: in scd̾a dispõe

Expanded text:
lis veritatis participationem secreta et invisibili promotione sublevamur. Ipsa autem veritas in nobis quidem per officia spiritualium dignitatum, et gradus, et distributiones ordinum figuraliter et materialiter figuratur, atque formatur secundum habitus, et actiones, et signa visibilia, quae in n quae omnia coelesti atque angelica hierarchia secundum simplicem veritatem sublimi, et nostrae naturae superexcellenti modo absque signis et figuris pure et uniformiter constant: secundum quam excellentiam ipsos angelicos ordines altitudines theologia vocat et similitudines, vel quia per nullam mutabilitatem a semetipsis discrepant, vel quia ea in ipplaria esse videntur eorum, quae per figuras et imagines consistunt. Nisi enim inter haec et illa aliqua similitudo esset, sapientia in prima conditione formavit, in secunda dispositione
Abbreviated transcription (Latin):
chiam. ut ĩ ho quo rõ seruaretur. uisibiliũ demõ¬
strationũ ad ĩuisibilẽ u̾itatẽ. ut nos ascendamus
ab ip̃is sacratissimis fortõib q̃ foris ad dem̃strati-¬
oñe ppontur. qd altitud̾ies s siłitudines ñ figatas.
hoc est sĩplices ⁊ sp̃uales ascendamꝰ dico: ꝓportio¬
nalit nob ip̃is. hoc est scd̃m ꝓportõm ⁊ mensurã spi¬
ritualiã donoꝵ. isluminatiꝰ ꝑ ea q̃ foris st̃. ĩ inuisibi
semꝑ ꝯsistentẽ u̾itatẽ. Altitudines enĩ ⁊ fiłitud̾ies
ip̃e sunt. ĩuifibiles potestates. altitudĩes quidẽ po¬
testate dignitate. Siłitudines ĩꝯmutabilitate.
nõ sigurate simplicitate. ad quaꝵ cognitõm scdm
diffẽnciam ꝑgressionũ ⁊ ĩcrementa illuminatoñ
pportionalit̾er nob̵ ip̃is. ascendimꝰ ꝑ gradus sp̃uali¬
um ꝓfectuũ ĩ nob̃. uł diffr̾am donoꝵ inter nos.¬

Expanded text:
chiam, ut in hoc quoque ratio servaretur visibilium demonstrationum ad invisibilem veritatem, ut nos ascendamus ab ipsis sacratissimis formationibus, quae foris ad demonstrationem proponuntur, ad altitudines et similitudines non figuratas, hoc est simplices et spirituales. Ascendamus dico proportionaliter nobis ipsis, hoc est, secundum proportionem et mensuram spiritualium donorum illuminatisemper consistentem veritatem. Altitudines enim, et similitudines ipsae sunt invisibiles potestates. Altitudines quidem dignitate, similitudines incommutabilitate, non figuratae simplicitate. Ad quarum cognitionem secundum differentiam progressionum, et incrementa illuminationum proportionaliter nobis ipsis ascendimus per gradus spiritualium profectuum in nobis, per differentiam dono
Abbreviated transcription (Latin):
dignam suꝑmundana .i sp̃uali uł intellectitali ⁊¬
imitatõne celestisi ierarchiaꝵ. ut eas sp̃ualit̃ ⁊ se¬
cindũ uaf imitetur. ⁊ scd̾m illas disponatur ⁊ idcͥto
uarificans .i. uarie ac młtiplicit̾ declarans. ip̃as.s.
iam dictas ĩmateriales .i. spũales ⁊ angł̾cas ierae¬
chias. materialib .i. corꝑalib uł uisibilib. ł scd̾m¬

Expanded text:
intellectuali imitatione coelestium hierarchiarum, ut eas spiritualiter imitetur, et secundum illas disponatur. Et idcirco varificans id est varie ac multipliciter declarans ipsas scilicet jam dictas immateriales, id est spirituales et angelicas hierarchias materialibus, id est corporalibus
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuisibilia dem̃strant ͦ.
idcirto diuina sapĩa q̃
om̃ia disponit ad fiłi-¬
tudinẽ angłice ierar¬
chie q̃ inuisibilt ordi¬
nata erat ĩ celis hu
testates ⁊ pͥncipatꝰ sacͥ.
quib humana ꝯu̾satõ
temporalit̃ incedens gu-¬
bnetur. ut ex uisibili
dispõne hominũ: inui¬
sibilis ĩnocescat dispõ
ip̃a uidel meffabilis trinitas. a qua ⁊ scd̾m quã

Expanded text:
rantur, idcirco divina Sapientia, quae omnia disponit ad similitudinem angelicae hierarchiae, quae invisibiliter ordinata erat in coelis, hutestates et principatus sacri, quibus humana conversatio temporaliter incedens gubernetur, ut ex visibili dispositione hominum, invisibilis innotescat disposiipsa ineffabilis Trinitas, a qua, et secundum quam
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃am dico ierarchiã dignã ẽẽ suꝑmundana siłitu-¬
dine celestiũ ep̃atuũ. ut ecc̃a q̃ adhuc ĩ pegrinati¬
one est huiꝰ uite sꝑsim ꝑ loca ⁊ temꝑa. uariatim ꝑ
diu̾sa mysteria młtiplex in doctrinis. composita ĩ sym¬
bolis. celestiũ uirtutũ ĩ quib nlła diu̾sitas est unita¬
tem ⁊ equalitatẽ possit ascendere. ⁊ p̾dc̃as ierarchias.
.i. celestes eentias. cum sint nat᷑aliter ĩmateriales¬

Expanded text:
dico ierarchiam, dignam esse supermundana similitudine caelestium episcopatuum, ut Ecclesia, quae adhuc in peregrinatione est hujus vitae, sparsim per loca et tempora, variatim per diversa mysteria, multiplex in doctrinis, composita in symbolis caelestium virtutum, in quibus nulla diversitas est, unitatem et aequalitatem possit ascendere, et praedictas ierarchias, id est caelestes essentias, dum sint nat
Abbreviated transcription (Latin):
pus. Et quidẽ tempus. ⁊ diem.
⁊ spatiũ temporis. ⁊ et̾nũ: di¬
uinitꝰ eum eẽ dicendum. ut
existentẽ scd̃m om̃em motũ
intransmmitabilem ⁊ ĩmobi¬
lem. ⁊in semꝑ mouendo: ma¬
nentẽ in se ip̃o. ⁊ ut et̃ni. ⁊ tẽ¬
poris ⁊ dierũ causalem. ꝓinde
⁊ in sacris mpsticaꝵ uisionũ¬

Expanded text:
pus. Et quidem tempus, et diem, et spatium temporis, et aeternum divinitus eum esse dicendum, ut existentem secundum omnem motum intransmutabilem et immobilem, et in semper movendo manentem ex seipso, et ut aeterni, et temporis, et dierum causalem. Proinde et in sacris mysticarum visionu
Abbreviated transcription (Latin):
ordinatõne. ut ex ip̃o pretenta.
et ymagines quasdam ⁊ simili¬
tudines diuinoꝵ eius paradig¬
matũ habente. in sũmũ oĩum
uia ⁊ ordine scd̾m uirtutẽ re¬
deundũ. om̃iũ ablatõne ⁊ emi¬
nentia. ⁊ in om̃iũ causa. Pro

Expanded text:
ordinatione, ex ipso praetenta, et imagines quasdam et similitudines divinorum ejus paradigmatum habente, in summum omnium vita et ordine secundum virtutem redeundum omnium ablatione, et eminentia, in omnium causa. Pro
Abbreviated transcription (Latin):
de hoc opere: diuina
ordinatõ imperat
ip̃i cherubym. Reliq̾s
angelos doceri: ab eo¬
qui p̾mus erat pꝰt che¬
rubym. ut eo ordine
p̃ceptũ diuinũ p̾mũ
in cherubym descen¬
deret. deinde ꝑ cheru

Expanded text:
de hoc opere divina ordinatio imperat cherubim « reliquos angelos doceri ab eoqui primus erat post cherubim, ut eo ordine ceptum divinum primum in cherubim descenderet, deinde per cheru
Abbreviated transcription (Latin):
confͣria pͥncipia possibile eẽ. ⁊ ea
int̾ se miicẽ ⁊ in uniuso pugña¬
tia. Si emi hoc daretur: erit ⁊ deuᷤ
ĩnocens. n sine rixa. Siquidem
si sit quid eũ ꝑturbans: seqͥtur
erũt omĩa mordinata. ⁊semper
pugnantia. Et quid̃ amicitiam
om̃ib eristentib bonũ tradit.
et per se par. ⁊pacis donans lau¬
datur a sacris theologis. Pro ĩde
⁊amica bona. ⁊ cõpacta omĩa.
i una uita egenita. ⁊ ad unũ
optimũ coordinata ⁊ aduna

Expanded text:
raria principia possibile esse, et ea inter se invicem et in universo pugnantia. Si enim hoc daretur, erit et Deus non innocens, neque sine rixa, siquidem si sit quid eum perturbans. Sequitur, erunt omnia inordinata et semper pugnantia. Et quidem amicitiam omnibus existentibus bonum tradit, et per se pax, et pacis donans laudatur a sacris theologis. Proinde et amica bona, et compacta omnia, et una vita egenita, et ad unum optimum coordinata et aduna
Abbreviated transcription (Latin):
formem .i. cõsimilem ⁊ eqͣiem it̃ se In uia eñ cã¬
cra potestate qmͣ hñt sicut funt aiis omĩb ertei¬
lentõres: ita adinuicem omĩno eqͣles ersstunt:
Ita ut singisu iñ eo qd̾ a sũma dĩuinitate m̃me¬
diate accipiũt: alios suꝑiores nõ rabent. ⁊ ineo ꝙ
untur.: dñs similit̾ pͥmi dispencatores eristunt.

Expanded text:
 consimilem et aequalem inter se. In illa enim sacra potestate, quam habent, sicut sunt aliis omnibus excellentiores, ita adinvicem omnino aequales existunt, ita ut singuli in eo quod a summa divinitate immediate accipiunt, alios superiores non habeant; et in eo quod untur,
Abbreviated transcription (Latin):
ic̃. Ordo ueͬboꝵ est: ffibimandum est iudicandum
plane ꝓpͥam ⁊ om̃ino equiformem. equaiem s. ñ
ordinib suis ierarchiam eẽ sudstitutam. In pͥmis
celestib eẽntiis. q̃ pt sustantificam eat thearham.
diuinitatẽ ꝓfecto: collocate sint. ac ueluti iñ uestĩ¬
biius ip̃ius ꝓrimis uidel ip̃i oidinib oromate suꝑ¬
extellentes omẽm inuisibilem ⁊ uisibilem scãm ũ¬
tutem. pͥme siquidem celestes eẽntĩe in pͥma ierat¬
chia collocate ⁊ ordinate: om̃s scãe suꝑeminent
urtutes

Expanded text:
iam. Ordo verborum: Aestimandum est, judicandum plane, propriam et omnino aequiformem, aequalem scilicet in ordinibus suis, ierarchiam esse substitutam in primis caelestibus essentiis, quae post substantificam earum thearchiam, divinitatem profecto, collocatae sunt, ac veluti in vestibulis ipsius, proximis videlicet ipsi ordinibus, ordinatae, superexcellentes omnem invisibilem et visibilem factam virtutem. Primae siquidem caelestes essentiae in prima ierarchia collocatae et ordinatae omnes factas supereminent virtutes.
Abbreviated transcription (Latin):
p̾stantiũ nobis .i. qui no¬
bis tantũ hõib p̾lati st̃
sacrificantem purga
sacrisiciũ osserentem
uocatum fuisse sera¬
phẏm. equiuocatõne

Expanded text:
estantium nobis, » qui nobis tantum hominibus praelati sunt « sacrificantem purgatsacrificium offerentem, « vocatum fuisse seraphim, aequivocatione
Abbreviated transcription (Latin):
tuntur. ꝓpt̾ea quidam
aiunt qr iurtã disfimi¬
tõnem sotietatis cũatoꝵ
intellectnã iam añ res¬
Lꝓpͥetatũ ⁊ nominũ.
dicunt ꝙ eloquiũ nõ

Expanded text:
tuntur. Propterea « quidam aiunt quod juxta definitionem societatis cunctorum intellectuum jam ante redproprietatum et nominum dicunt, quod eloquium « non
Abbreviated transcription (Latin):
es non solum ut inuissbilẽ
eam ⁊ incõprehensibilem lau¬
dantes. s ⁊ inscrutabilem simł
⁊ inuestigabilem. tanqͣm nõ

Expanded text:
es, non solum ut invisibilem eam et incomprehensibilem laudantes, sed et inscrutabilem simul et investigabilem, tanquam no
Abbreviated transcription (Latin):
b nos iudicamur. dũ
alia quidem corrigen¬
tem disciplinam. aut punientẽ iusticiam
declarant. Que duo diuino conueniũt iudi¬
cio. qd̃ aut in disciplinam corrigendi per
miscõiam: aut in seu̾itatem puniendi per
rasticiam diuiditur. Et unũ quidem per uͥ¬
gani. Sicut psalmista. Uirga correctõnis
Suga regni tui. Alterũ per securĩ. Iam ĩ
quit precursor. securis ad radices arboꝵ po¬
sita est. Omĩs arbor q̃ non facit fructum
bonũ excidetur. ⁊ in ignem mittetur. Alia
ueto ex angustia libertatẽ. uł ex insidiis
libertatem. In greco quiꝑpe est peristaseon
eleutherian. pro quo possumus dicere angͦ¬
tia ut insidiis libertatem. Quod ⁊̃ per uit¬
ab angustiis delictor nr̃oꝵ ⁊ diabolicis in¬
sidiis uberemur. aut dicipline finem. to¬
tͣuis diuine discipline finis est habitus iuir¬
tutis. ⁊ edificium. que tectonicis organis
pulchre significantur. Aut prioris constan¬
tie resumptõnem. In greco est. eupachyas.

Expanded text:
 nos judicamur, dum alia quidem corrigentem disciplinam aut punientem justitiam declarant, quae duo divino conveniunt judicio, quod aut in disciplinam corrigendi per misericordiam, aut in severitatem puniendi per justitiam dividitur; et unum quidem per virgam, sicut ait Psalmista: « virga correctionis virga regni tui » , alterum per securim, « jam » , inquit praecursor, « securis ad radicem arboris posita est; omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur et in ignem mittetur » . Alia vero angustia libertatem, vel ex insidiis libertatem; in Graeco quippe est περιστάσεων ἐλευθερίαν, pro quo possumus dicere angustia, vel insidiis libertatem, quod etiam per virab angustiis delictorum nostrorum et a diabolicis insidiis liberemur; aut disciplinae finem; totius divinae disciplinae finis est habitus virtutis et aedificium, quae tectonicis organis pulchre significantur; aut prioris constantiae resumptionem. In Graeco est εὐπαθείας.
Abbreviated transcription (Latin):
cã quia plusqͣm qͣntitas est. omĩs enĩ qͣlititas tͥb
spaciis extenditur. longitudine ad̾. laxitudine.
altitudine. que tt̃m tria spacia senario ꝓtendũ¬
turnũo. nam longitudo sursum ⁊ deorsism. la¬
titudo dextrorsum ⁊ sinistrorsum. altitudo ante
⁊ recro ꝓtendit᷑. d̾ͥs aut̃ omĩ spacio caret. caret

Expanded text:
 quia plus quam quantitas est. Omnis enim quantitas tribus spatiis extenditur, longitudine quidem, latitudine, altitudine. Quae iterum tria spatia senario protenduntur numero. Nam longitudo sursum et deorsum; latitudo dextrorsum et sinistrorsum; altitudo ante et retro protenditur. Deus autem omni spatio caret. Caret
Abbreviated transcription (Latin):
tib cõponitur. nec diuiduis diainguit᷑. nõ est
gͥ qͣntitas. Quantitas aut̃ nõ in ꝯgrue deno¬
minat᷑ duob modis. aut̃ qr qͣntitas sepe ppo
magnitudine uirtites poniturautq tociꝰ Qt¬
titatis pͥncipiũ est. ⁊cã. Deaualitate qͦ non
altẽ indłigend̾. Tlla enĩ d̾s qualitas est. nlła¬

Expanded text:
tibus componitur, nec dividuis distinguitur. Non est igitur quantitas. Quantitas tamen non incongrue denominatur duobus modis, aut quia quantitas saepe pro magnitudine virtutis ponitur, aut quia totius quantitatis principium est et causa. De qualitate quoque non aliter intelligendum. Nulla enim Deus qualita