comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et depͥmit terrena in habitacio sensũ
multa cogitantẽ: intencione iã qͥdem
ultͣ semet ipsos eminent. sed tam̃ ad hue
infirmitatis suȩ incertis motibꝰ sulidi.
Nũqͥd mare sũ ego aut cȩtus. quia en¬
cũ dedisti^ carcere : Acsi aꝑte dicerat
Mare uel cȩtus. iniqͥ iudelicet eorum¬
q auctor malignus sp̃s. quia effrenl¬
ri ad solã ꝑpetrande iniqͥtatis licem.¬
ã appetunt: rectȩ penȩ suȩ carcers
constringunt᷑ Ego autẽ qui iam sł.¬
nitatis tuȩ lib̾tatẽ desid̃ .o. cur adhue
meȩ carcere corruptionis p̃mor: Qd
tam̃ nec aiustis suꝑbe reqͥritur. quia
amore ueritatis accensi. infirmitati¬
sue angustias transgredi ꝑfecte concu.¬
piscunt. nec ab auetore iustoꝵ iuiste
disponitur: quia electoꝵ suoꝵ uota
differens eruciat. crucians purgat.
ut ad ꝑcipiendum quod desid̾ant: qͣn¬
doq melius exdilatione conualescant
Elccti aut̃ quo usq ab intima quiete

Expanded text:
et deprimit terrena inhabitatio sensum et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem , intentione jam quidem ultra semetipsos eminent, sed tamen, adhuc infirmitatis suae incertis motibus subditiNunquid mare sum ego, aut cetus, quia circumdedisti me carcere? Ac si aperte diceret: Mare vel cetus, iniqui videlicet, eorumque auctor malignus spiritus, quia effrenari ad solam perpetrandae iniquitatis licentiam appetunt, recte poenae suae carcere constsringuntur. Ego autem, qui jam aeternitatis tuae libertatem desidero, cur adhuc meae carcere corruptionis premor? Quod tamen nec a justis superbe requiritur, quia, amore veritatis accensi, infirmitatisuae angustias transgredi perfecte concupiscunt; nec ab auctore justorum injuste disponitur, quia electorum suorum vota differens cruciat, crucians purgat, ut ad percipiendum quod desiderant quandoque melius ex dilatione convalescant. Electi autem quousque ab intima quiete
Abbreviated transcription (Latin):
eis solatia sperant Pro explendis uolup¬
tatibus carnis longeuitatẽ uitȩ p̾sentis
cupiunt. sed tam̃ abea sub celeritate ra¬
piunt᷑: Dequibus bene ꝑ psalmistã dicit᷑:
Statuit aquas quasi inutre: A quȩ qͥp¬
pe inutre sunt. cũ lubrica eoꝵ desid̾ia
quia oꝑis effectũ non inueniunt. sub
carnali corde depͥmunt᷑ Cȩtus gͦ ac ma¬
malignus sp̃s. uł sequaces illius in eo
se mentibus colligũt: quo meis undas
tumenciũ cogitacionũ uoliũt. et ut
implere mala que appetunt nequeant
suꝑna eos districtio angustat Scĩ aut̃¬
uiri quo mundiore corde cęlestiũ archa¬
na consid̾ant: auctis ad hec cotidie
laboribus anhelant: Ibi iam plene saci.¬
ari desiderant. unde adhuc parũ aliqͥd
ore contẽplacionis degustant: ꝑfecte
cupiunt. carnis stimulũ subdẽ. nil in
cogitacione illicitũ de eius iam corrup¬
tione tolerare: Sed quia scriptũ ẽ cor.¬
pus quod corrũpit᷑ aggrauat animã.

Expanded text:
eis solatia sperant. Pro explendis volupeis solatia sperant. Pro explendis voluptatibus carnis longaevitatem vitae praesentis cupiunt, sed tamen ab ea sub celeritate rapiuntur. De quibus bene per Psalmistam dicitur: Statuit aquas quasi in utre . Aquae quippe in utre sunt cum lubrica eorum desideria, quia operis effectum non inveniunt, sub carnali corde deprimuntur. Cetus ergo ac mamalignus spiritus, vel sequaces illius, in quorum se mentibus colligit, atque in eis undas tumentium cogitationum volvit, ut implere mala quae appetunt nequeant, suviri, quo mundiori corde coelestium arcana considerant, auctis ad haec quotidie ardoribus anhelant: ibique jam plene satiari desiderant, unde adhuc parum aliquid ore contemplationis degustant. Perfecte cupiunt carnis stimulum subdere, nihil in cogitatione illicitum, de ejus jam corruptione tolerare. Sed quia scriptum est: « Corpus, quod corrumpitur, aggravat animam,
Abbreviated transcription (Latin):
naliũ tumidi s cogitacionibꝰ fluctuosa:
Quid autẽ cȩti nomine. nͥ antiquus hostiᷤᷤ
expͥmitur: Qui dum mentes seculariũ
possidendo penetrat: quasi in eoꝵ lubri.¬
cas cogitaciones natat Sed cȩtus car.¬
cere astringitur. quia malignus sp̃s in
inferioribus deiectus. ne ad cȩlestia euola¬
re p̾ualeat: penȩ suȩ pondẽ coartatur.
petro attestante qui ait: Ds angłis pec¬
cantibus non pepercit. sed rudentibus
inferm de tractos intartarũ tradidit.
in tudiciũ cruciandos reseruari Cȩtus
carcere astringitur. quia temptare bo.¬
nos quantũ desid̾at prohibetur: Carce¬
re quoq mare circũdat᷑. quia carnaliũ
mentiũ tumida insanaq desidia ad ꝑage̾.¬
dum mala que appetunt. ipossibilita.¬
tis suȩ angustia grauant᷑. Sepe enim
dominari melioribꝰ concupiscunt. sed
tam̃ eis diuino uidicio cuncta mirabi¬
liter disponente : substrati sunt: Nocere
bonis elati desid̾ant. et tam̃ subiecti ab

Expanded text:
nalium tumidis cogitationibus fluctuosa; nalium tumidis cogitationibus fluctuosa; 260 quid autem ceti nomine, nisi antiquus hostis exprimitur? Qui dum mentes saecularium possidendo penetrat, quasi in eorum lubrica cogitatione natat. Sed cetus carcere stringitur, quia malignus spiritus, in inferioribus dejectus, ne ad coelestia evolare praevaleat, poenae suae pondere coarPetro attestante, qui ait: « Deus angelis peccantibus non pepercit, sed rugientibus inferni detractos in tartarum tradidit in judicium cruciandos reservari . Cetus carcere astringitur, quia tentare bonos quantum desiderat prohibetur. Carcere quoque mare circumdatur, quia carnalium mentium tumida insanaque desideria ad peragenda mala quae appetunt impossibilitatis suae angustia gravantur. Saepe enim dominari melioribus concupiscunt; sed tamen eis, divino judicio cuncta mirabliter disponente, substrati sunt. Nocere bonis elati desiderant, et tamen subjecti ab
Abbreviated transcription (Latin):
iam custodiã sollicitior exurgat Di.¬
cat itaq uir uistus exuoce sua. et sc̃e ȩccłiȩ
tipum tenens: dicat ex nr̃a Confabulabor
cum amaritudine anunȩȩmeȩ. Acsi aꝑte
insinuet dicens In tus contͣ me cũ cordis
mei dolore colloquor. et foris me au̾bere
uidicis abscondo Sed mens penitenciȩ
doloribus p̾ssa. insemet ipsa constringit᷑:
atq acunctis delectacionibꝰ carnis forti
cogitacione separatur: Ad summa ꝓfi
cere appetit. et tam̃ adhuc de corrupti.¬
one corporis contradictionẽ sentit Unde
apte mox subditur: Numquid mare sum
ego au cȩtus. quia circum dedisti me car-¬
cere: Carcere homo circũdat᷑. quia ple-¬
rumq uirtutũ prouectibus ad alta exur¬
gere nititur: et tam̃ carnis suȩ corrupti.¬
one prepeditur Quabene exui psal¬¬
mista dep̾catur dicens: Educ de carcere
animã meã. ad confitendũ nominituo
Quid uͦ appellatione maris. nͥ corda car.¬

Expanded text:
jam custodiam sollicitior exsurgat. Dijam custodiam sollicitior exsurgat. Dicat itaque vir justus ex voce sua, et sanctae Ecclesiae typum tenens, dicat ex nostra: Confabulabor cum amaritudine animae meae. Ac si apertius insinuet, dicens: Intus contra me cum cordis mei dolore colloquor, et foris me a verbere judicis abscondo. Sed mens poenitentiae doloribus pressa in semetipsa constringitur, atque a cunctis delectationibus carnis forti cogitatione secere appetit, et tamen adhuc de corruptione corporis contradictionem sentit. Unde et apte mox subditur: « Nunquid mare sum ego, aut cetus, quia circumdedisti me carcere? » Carcere homo circumdatur, quia plerumque et virtutum provectibus ad alta exsurgere nititur, et tamen carnis suae corruptione praepeditur. Qua bene exui Psalmista deprecatur, dicens: Educ de carcere animam meam, ad confitendum nomini tuo . Quid vero appellatione maris, nisi corda car
Abbreviated transcription (Latin):
te pͣuis actibus etiã post dona cecatus ẽ:
quod acȩcitatis suȩ erroribꝰ pat̾nȩ sollicitu.
dinis flagellis expiatus. quod a flagelloꝵ
doloribus ad salutis gaudia miscdiȩ medi.¬
cam̃to reductus ẽ. quod quibusdã culpis
et si ñ grauibus subditus peccare tam̃ et
int̾ flagella non desinit. quod peccatorẽ
sitũ suꝑna grã neseontempta deliquit.
Cũ igͥ afflictã mentẽ m ꝑ replicationẽ do¬
noꝵ dei.mͦ ꝑ improꝑia actioĩs suȩ tanta
seueritate merepat. habet incorde iustoꝵ
amaritudo animȩ linguã suã. que tanto
eis subtilius loquit᷑: quanto et unt̾uis au¬
ditur: Unde et nequaꝗͣ dr̃ fabulabor in
amaritudine animȩ meȩ. sed confabula.¬
bor cũ amaritudinȩ animȩ meȩ. quia us
doloris que peccata singula repucaus.tor.¬
pentẽ animũ ad lamentũ excitat: quasi
ad eũ u̾ba confabulationis format: inqͥbꝰ
semet ipsum correptus inueniat. ⁊ ad su

Expanded text:
te pravis actibus etiam post dona caecatus est, te pravis actibus etiam post dona caecatus est, quod a caecitatis suae erroribus paternae sodinis flagellis expiatus, quod a flagellorum doloribus ad salutis gaudia misericordiae medicamento reductus est, quod quibusdam culpis, etsi non gravibus subditus, peccare tamen et inter flagella non desinit, quod peccatorem superna gratia, nec contempta derelinquit. Cum igitur afflictam mentem modo per replicationem donorum Dei, modo per improperia actionis suae tanta severitate increpat, habet in corde justorum amaritudo animae linguam suam, quae tanto eis subtilius loquitur, quanto et interius auditur. Unde et nequaquam dicitur: Fabulabor in amaritudine animae meae, sed, Confabulabor cum amaritudine animae meae, quia vis doloris, quae peccata singula reputans, torpentem animum ad lamenta excitat, quasi ad eum verba confabulationis format, in quibus semetipsum correctus inveniat, et ad sui
Abbreviated transcription (Latin):
torpentes latuit flentibus subtilius innotes¬
cit: et afflicta mens certus inuenit: ma¬
lum quod fecerat et nesciebat. eiq rixa sua
uerius aꝑit: quantũ aueritatis pace deui.¬
auit. quia reatũ suum cuius secura non me.¬
minit: hunc inse commota dep̃hendit¬
Succrescens quippe amaritudo penitñciȩ
uerecundanti cordi mportune ingerit illici¬
ta que cominisit. districtũ contͣ hec tudicẽ
ostendit. suppliciorũ minas incutit: pauore
animũ ferit. pudore confundit. motus il¬
licitos increpat. quietẽ noxie securitatis
turbat: Que ei conditor bona contulit.
que ipse bonis illtus mala respondit enume.¬
rat. quod mire ab eo conditus. quod gratuto
nutritus. quod rationis substancia in cõditi.¬
one ditatus ẽ. quod condicoris grã uocatus.
quod seqͥ ipse et uocatus noluit. quod uocan¬
tis miscdia nec surdũ hunc renitentẽq des¬
pexit. quod illuminatus donis. qđ fua spon¬

Expanded text:
torpentes latuit, flentibus subtilius innotestorpentes latuit, flentibus subtilius innotescit, et afflicta mens certius invenit malum, quod fecerat et nesciebat, eique rixa sua verius aperit, quantum a veritatis pace deviavit; quia reatum suum, cujus secura non meminit, hunc in se commota depSuccrescens quippe amaritudo poenitentiae, verecundanti cordi importune ingerit illicita quae commisit, districtum contra haec judicem ostendit, suppliciorum minas incutit, pavore animum ferit, pudore confundit, motus illicitos increpat, quietem noxiae securitatis turbat; quae ei conditor bona contulit, quae ipse bonis illius mala respondit enumerat, quod mire ab eo conditus, quod gratuito nutritus, quod rationis substantia in conditione ditatus est, quod conditoris gratia vocatus, quod sequi ipse et vocatus noluit, quod vocantis misericordia nec surdum hunc renitentemque despexit, quod illuminatus donis, quod sua spon
Abbreviated transcription (Latin):
se ẽ. ut meror excutiat: ne uulnus prodi.¬
tũ. sed neglectum. quo licentius iãꝑhu
manã noticiã tangitur : det̾ius putrescat
Quo contͣ psalmista plagam cordis non
solũ detexerat: sed detectȩ iam medica¬
mentũ meroris adhibebat dicens Iniqui¬
tatẽ meam ego pronuncio: ⁊ cogitabo
propeccato meo Pronuntiando enĩ occul.¬
tum uulnus detegit. cogitando autẽ
quid aliud. quã medicam̃tũ uulneri ap¬
ponit  Sed afflicte menti et sua sol.¬
lieite damna cogitanti: rixa prosemet.¬
ipsa orit᷑. contͣ semet ipsam: Nam cũ se
ad lam̃ta penit̾encie instigat: occulta
E icrepatione dilaniat Unde et apte
nox subditur: Confabulabor cũ amari¬
aidine animȩ meȩ ł auore namq diui¬
niudicii. afflicti. dum quedã male ges.
plangimus: ipsa ui nr̃ȩ amaritudi.¬
sad diseutiendos nos uigilantius
exetati: alia inobis etia que ampli¬
defleamnus inuenimus: Namsepea quod

Expanded text:
se est, ut meror excutiat, ne vulnus prodise est, ut meror excutiat, ne vulnus proditum, sed neglectum, quo licentius iam per humanam notitiam tangitur, deterius putrescat. Quo contra / psalmista plagam cordis non solum detexerat, sed detectę etiam medicamentum męroris adhibebat, dicens: Iniquitatem meam ego pronuntio et cogitabo pro peccato meo. Pronuntiando enim occultum vulnus detegit, cogitando autem, quid aliud quam medicamentum vulneri apponit? Sed afflictae menti et sua solliipsa oritur contra semetipsam. Nam cum se ad lamenta poenitentiae instigat, occulta se increpatione dilaniat. Unde beatus Job apte mox subdit: « Confabulabor cum amaritudine animae meae. » Pavore namque divini judicii afflicti, dum quaedam male gesta plangimus, ipsa vis nostrae amaritudinis, ad discutiendos nos vigilantius excitat, et talia in nobis etiam quae amplidefleamus invenimus. Nam saepe quod
Abbreviated transcription (Latin):
ti iudicũ ꝑpauorẽ sp̃s angustiatur
Unde et apte mox subdit̃ Loquar il¬
tribulatione sp̃s mei Tribulatio qͥppe lin.¬
guam sp̃s commouet. ut reatum praui
oꝑis uox confessionis mpugnet. Sciendũ
quoq ẽ. quia sepe et reprobi peccata cõsi¬
tentur. sed deflere contẽpnunt Electi aut̃
culpas fuas quas uocibus confessionis
aꝑiunt. districtȩ animadu̾sionis fletibꝰ
in sequunt᷑ Unde beatus iob postquam
se ori suo nõ parcere spopondit: tribula¬
tionẽ mox sp̃s subdit Ac siaꝑte fateret᷑
dicens Sicreatũ lingua loquit᷑. ut neqͣ¬
qͣm exp̃sso meroris stimulo: ꝑ alia sp̃s ua.¬
getur: Sed culpas loquens: uulnus aꝑio.
culpas uͦ ad correptionẽ cogitans. salutẽ
uulneris exmedicamine meroris quero:
Qui emĩ mala quidẽ que ꝑpetrauit insi¬
nuat. et flere que insinuauerit recusat:
quasi subducta ueste uulnus detegit. sed
torpente mente medicam̃tũ uulneri nõ
apponit: Confessionis igit᷑ uocẽ solus neces.

Expanded text:
ti judicii per pavorem angustatur. Unde et apte mox subditur: « Loquar itribulatione spiritus mei. » Tribulatio quippe spiritus linguam commovet, ut reatum pravi operis vox confessionis impugnet. Sciendum quoque est, quia saepe et reprobi peccata confitentur, sed deflere contemnunt. Electi autem culpas suas, quas vocibus confessionis aperiunt, districtae animadversionis fletibus insequuntur. Unde bene beatus Job postquam se ori suo non parcere spopondit, tribulationem mox spiritus subdidit. Ac si aperte fateretur, dicens: Sic reatum lingua loquitur, ut nequaquam expers a moeroris stimulo per alia spiritus vagetur: sed culpas loquens, vulnus aperio; culpas vero ad correctionem cogitans, salutem vulneris ex medicamine moeroris quaero. Qui enim mala quidem quae perpetravit insinuat, sed flere quae insinuaverit recusat, quasi subducta veste vulnus detegit, sed torpenti mente medicamentum vulneri non apponit. Confe
Abbreviated transcription (Latin):
electus discipuilus dũ aparentis sepultu¬
ra conpescitur. hoc deuotũ quẽq exhibe
patͥ mortuo ex affectu carnali propter
debet Hinc rursũ ueritas dicit. Siquis
uenit adme. et non odit patrẽ siũ. et
matrẽ. et uxorẽ. et filios. ⁊ fr̃s. et sororeᷤ

Expanded text:
electus discipulus dum a parentis sepultuelectus discipulus dum a parentis sepultura compescitur, hoc devotum quemque exhibere patri mortuo ex affectu carnali propter debet. Hinc rursum Veritas dicit: Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios,
Abbreviated transcription (Latin):
pectat. presentis uitȩ desidia nõ hab̾e.
mundũ et oꝑe et professione reliqͥsse. sed
tam̾ pro mordinatis affectibꝰ propinqͣ¬
rum. pretoria irrumpere. trenarũ rerũ
nirgus uacare. lib̾tatẽ intimȩ quietis
relinquere. et mundi in se studia iã dudũ
destructa reparare Quo itaq isti. nisi
uirete ambulant. quos apresenti seculo
inchota iam uite ꝑfectio soluerat. sed in¬
ordinatus amor t̾renȩ cognationis ligat:¬
p̃mũi sequunt᷑. ficut semet ipsos ꝓdiuino amo¬
re despiciunt: sic cuncta quibꝰ se sentiuit
prepediri post ponunt Et cum prodo
necesse ẽ. ut quibꝰ ualent cunctis inser¬
uiant: prodõ priuata obsequia etiã
propinquis negant Hinc ẽ enĩ quod
quidã cũ diceret. ꝑmitte mͥpͥus ire. et
sepelire patrẽ meũ: ueritatis ore protinꝰ
audiuit. Sine ut mortui sepeliant mor¬
tuos suos. tu aut̃ uade annunciare reg.¬
num dei Qua inre notandum ẽ. quia

Expanded text:
pectat, jam praesentis vitae desideria non habere, pectat, jam praesentis vitae desideria non habere, mundum et opere et professione reliquisse; sed tamen pro inordinatis affectibus propinquorum praetoria irrumpere, terrenarum rerum jurgiis vacare, libertatem intimae quietis relinquere, et mundi studia in se jam dudum destructa reparare. Quo itaque isti nisi in rete ambulant, quos a praesenti saeculo inchoata jam vitae perfectio solverat, sed inordinatus amor terrenae cognationis ligatmium, sicut semetipsos pro divino amore despiciunt, sic cuncta quibus se sentiunt praepediri postponunt, et cum pro Deo necesse est ut quibus valent cunctis inserviant, pro Deo privata obsequia etiam propinquis negant. Hinc est enim quod quidam cum diceret: Permitte mihi prius ire, et sepelire patrem meum , Veritatis ore protinus audivit: Sine ut mortui sepeliant mortuos suos: tu autem vade, annuntia regnum Dei. Qua in re notandum est quia
Abbreviated transcription (Latin):
tur. quia uixta ueritatis sentenciã. ob¬
ortũ spinȩ sem̃ opprimunt. cũ u̾bũ dei
amemoria mportune terrenarum re¬
rũ sollicitudines expellunt. Dissolutis
itaq gressibus in rete ambulant. qui dũ
mundũ ꝑfecte non deserunt: semet ipsoᷤ
gradiendo obligant. ne gradiant᷑: Et
sunt pleriq qui non solũ aliena nõ ap¬
petunt. uerũ etiã cuncta que possede¬
rant inmundo derelinquunt. semet.¬
ipsos despiciunt. nullã presentis uitȩ
głam requirũt. ab huius mundi se ac.¬
tionibꝰ separant. et pene quicqͥo pros¬
ꝑitatis arriserit calcant. sed tamen ad¬
huc uinculo carnalis cognationis ob¬
ligati. dum amori propinquitatis in¬
discrete descruiunt: ad ea sepe ꝑaffec¬
tum cognationũ redeunt. que iam et
eum propͥo despectu fubegerunt: Cũq
plisquã necesse ẽ. carnis propinquos
Aigunt: retracti ȩterius acordis pa.¬
ite diuidunt᷑: Ham sepe quoslã
udimus. quantũ ad propriũ studiũ ex¬

Expanded text:
tur, quia, juxta Veritatis sententiam, obtur, quia, juxta Veritatis sententiam, obortum semen spinae opprimunt, cum verbum a memoria importunae terrenarum rerum sollicitudines expellunt. Dissolutis itaque gressibus in rete ambulant, qui dum mundum perfecte non deserunt, semetipsos gradiendo obligant, ne gradiantur. 40. Et sunt plerique qui non solum aliena non appetunt, verum etiam cuncta quae possederant in mundo derelinquunt, semetipsos despiciunt, nullam praesentis vitae gloriam requirunt, ab hujus mundi se actionibus separant, et pene quidquid prosperitatis arriserit calcant. Sed tamen adhuc vinculo carnalis cognationis obligati, dum amori propinquitatis indiscrete deserviunt, ad ea saepe per effectum cognationum redeunt, quae jam et cum proprio despectu subegerunt. Cumque plus quam necesse est carnis propinquos diligunt, retracti exterius, a cordis parente dividuntur. Nam saepe quosdam demus, quantum ad proprium studium s
Abbreviated transcription (Latin):
ant. ipsi se suis inordinatis conatibꝰ l.¬
gant. Cumq fluxis conu̾sationis sił̃
actibus mplicant᷑. quasi remansuro
mretis maculis pedes ponunt Ut en
paulo suꝑuis quosdã ad deuictas iam eul¬
pas retrahi. ꝑ aꝑta quedã et nõ deicta
uicia diximus: ita non nulli ad ea que
reliquerant redeunt. ꝑ quedã. que uel
honestatis nomine. uellaudis honore
palliant᷑. Nam sunt pleriq qui am alie¬
na nõ appetunt. atq abhuius mundi
turgiis incͥoato quietis amore diuidun¬
tur Erudiri sacris eloquiis sitiunt. ua.¬
care suꝑnis contemplationibꝰ concupiᷤ¬
cunt. nec tam̃ ꝑfecta animi lib̾tate
curã rerũ familiariũ deserunt Cui se¬
pe dum licite seruiunt: etiã in licitis
cant᷑ Cumq t̾renas res studiose intue.¬
ri desid̾ant : cordis requiẽ deserunt. quã
querebant Et cũ substancia fugiens.
continua prouisione prategit᷑: cõceptꝰ
in animo diuinȩ scienciȩ sermo dissipa¬

Expanded text:
ant, ipsi se suis inordinatis conatibus liant, ipsi se suis inordinatis conatibus ligant; cumque se fluxis conversationis suae actibus implicant, quasi remansuros in retis maculis pedes ponunt. Ut enim paulo superius quosdam ad devictas jam culpas retrahi per aperta quaedam et non devicta vitia diximus, ita nonnulli ad ea quae reliquerant redeunt per quaedam quae vel honestatis nomine, vel laudis honore, palliantur. Nam sunt plerique qui jam aliena non appetunt, atque ab hujus mundi jurgiis inctur, erudiri in sacris eloquiis sitiunt, vacare supernis contemplationibus concupiscunt, nec tamen perfecta animi libertate curam rerum familiarium deserunt. Cui saepe dum licite serviunt, etiam illicitis cantur. Cumque terrenas res studiose tenere desiderant, cordis requiem deserunt quam quaerebant. Et cum substantia fugiens continua provisione protegitur, conceptus in animo divinae scientiae sermo dissipa
Abbreviated transcription (Latin):
psalmista iterum dicit Qui nõ accipͣ
ĩuano animã suã. Inuano namq am¬
mam fuam accipit. qui sola p̾sentia
cogitans que sequant᷑ in ꝑpetuũ nõ
attendit. In uano animã suã accipit.
qui eius utã negligens. ei curã carnis
ante ponit. Sed animã suã iusti ĩua.¬
no nõ accipiunt. quia int̾ncione con.¬
tinua adeius utilitatẽ referunt. qͥcqͥd
corporalit̾ oꝑant᷑: quatinus et transe¬
unte oꝑe. oꝑis causa nõ transeat. que
ed hec curare reprobi negligunt.
quia profecto ambulantes inuacuũ.
uitã sequentes fugiunt. inuenientes
ꝑdunt. Oelius si aprauoꝵ imitacione
conpescim̃: si eoꝵ dampna exfine pen.¬
samus Unde bene etiã cũ exhortaci.¬
lisꝑ Theman quippe auster: saba aut̃
rete int̃pretat᷑ Quid hic ꝑaustrũ. qui
afflata teporibꝰ membra dissoluit. nisi
enĩ dissoluta mente ea quȩ ȩt̾na sunt
appetunt. ne gressu libero ad din prode¬

Expanded text:
Psalmista iterum dicit: Qui non accepit Psalmista iterum dicit: Qui non accepit in vanum animam suam . In vanum namque animam suam accipit, qui, sola praesentia cogitans, quae se sequantur in perpetuum non attendit. In vanum animam suam accipit qui, ejus vitam negligens, ei curam carnis anteponit. Sed animam suam justi in vanum non accipiunt, quia intentione continua ad ejus utilitatem referunt quidquid corporaliter operantur, quatenus et transeunte opere, operis causa non transeat, quae ed haec curare reprobi negligunt, quia profecto, ambulantes in vacuum, vitam sequentes fugiunt, invenientes perdunt. Melius vero a pravorum imitatione compescimur, si eorum damna ex fine pensamus. Unde bene etiam cum exhortati- Thema, auster, Saba autem rete interpretatur. Quid hic per austrum, qui flatu teporis membra dissolvit, nisi enim dissoluta mente ea quae aeterna sunt appetunt, ne gressu libero ad Deum prode
Abbreviated transcription (Latin):
intencione animi in carnis uoluptatibꝰ
sternant. Sola quȩ transeunt cogitent.
nulla que secũ ꝑmaneant curent Unde
et apte subditur. Ambulabunt inuacu.¬
um et ꝑibunt. In uacuũ qͥppe ãbulant.
qui nichil secũ defructu si laboris por¬
tant. Ahus nãq adipiscendis honoribꝰ
exsudat. alius multiplicandis facultati
bus estuat: alius promerendis laudibꝰ
anhelat. S ed quia cuncta hec hic qͥsq
moriens deserit. labores inuacuũ ꝑdidit
qͥ secum ante udicẽ nichil tulit Quo
contͣ bene ꝑ legẽ dicit᷑ Non apparebis in
conspectu dm̃ uacuus: Qui enĩ ꝓmeren¬
de uite mercedẽ bene agendo non pro¬
uidet: in conspectu dñi uacuus appa¬
ret hinc de iustis ꝑ psalmistã dicitur
Uenientes autẽ uenient cũ exultati¬
one: portantes manipulos suos. Ad
examen qͥppe iudicii. portantes ma¬
ipulos ueniunt. qui insemet ipsis
recta oꝑa quibus uitã mereantur
ostendunt. Hinc de uno quoq electo

Expanded text:
in tentione animi in carnis voluptatibus in tentione animi in carnis voluptatibus sternant, sola quae transeunt cogitent, nulla quae secum permaneant, curent. Unde et aperte subditur: Ambulabunt in vacuum, et peribunt. In vacuum quippe ambulant, qui nihil secum de fructu laboris portant. Alius namque pro adipiscendis honoribus desudat, alius multibus aestuat, alius promerendis laudibus anhelat; sed quia cuncta haec hic quisque moriens deserit, labores in vacuum perdidit, qui secum ante judicem nihil tulit. Quo contra bene per legem dicitur: Non apparebis in conspectu Domini vacuus . Qui enim promerenae vitae mercedem bene agendo non providit, in conspectu Domini vacuus apparet. Hinc de justis per Psalmistam dicitur: Venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos . Ad examen quippe judicii portantes manipulos veniunt qui in semetipsis recta opera quibus vitam mereantur ostendunt. Hinc de unoquoque electo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdit. E a que patit᷑ dampna consid̾at. nec
tam̃ uirtutis brachiũ contͣ regẽ babilo¬
nis leuat Sed dũ uidens. nequitie ꝑpe¬
tracione concutitur: ad hoc quandoq
peccati usu ꝑductt᷑: ut ipso quoq racio¬
nis lumine pͥuet᷑. Unde babilonis rex
extinctis prius filiis. sedechie oculos eru¬
it. quia malignus sp̃s subductis pͥusbo.¬
huis oꝑibus. post et intelligenciȩ lumen
tollit. Qd̾ recte  dechias in reblata pati¬
tur Reblata quippe multa hec int̃p̃tat᷑.
Ci enĩ quandoq et lum̃ racionis claudit᷑.
qui prauo usu eximquitatis suȩ multi.¬
deat. uel quibꝰ exͣoccasionibus erumpat:
reproboꝵ tam̃ semite semꝑ inuolutȩ sũt.
ut prauis concupiscentiis dediti. aut bo¬
na nulla appetant. aut appetentes infir.¬
mo desicdio adhec nequaquã mentis lib̾os
gressus tendant Recta enĩ aut non in¬
cipiunt: aut in ipso fracti itinere ad hec
minime ꝑtingunt Unde fit plerumq

Expanded text:
 nec  nec tamen virtutis brachium contra regem Babylonium levat. Sed dum videns nequitiae perpetratione percutitur, ad hoc quandoque peccati usu perducitur, ut ipse quoque rationis lumine privetur. Unde Babylonius rex, exstinctis prius filiis, Sedechiae oculos eruit, quia malignus spiritus, subductis prius bonis operibus, post et intelligentiae lumen tollit. Quod recte Sedechias in Reblatha patitur. Reblatha quippe multa haec interpretatur. Ei enim quandoque et lumen rationis clauditur, qui pravo usu ex iniquitatis suae multideat, vel quibuslibet ex occasionibus erumpat, reproborum tamen semitae semper involutae sunt, ut pravis concupiscentiis dediti, aut bona nulla appetant, aut appetentes infirmo desiderio ad haec nequaquam mentis liberos gressus tendant. Recta enim aut non incipiunt, aut in ipso fracti itinere, ad haec minime pertingunt. Unde fit plerumque
Abbreviated transcription (Latin):
gatur. testatur samson ab allophilis
captus. qͥ postquam oculos ꝑdidit. ad
molã deputatus ẽ. Quia nimirũ ma¬
ligni sp̃s. post quã temptationũ stimu.¬
lis intus aciem contemplacionis effo¬
diunt: foris in circuttũ laboꝵ mittunt
Rursũ quia sepe et rect̾a oꝑatio ext̾ius
ꝑdit᷑: et tam̃ ad huc racionis lum̃ in cor¬
de retinet᷑. propħa hieremias insinu
at:ꝰ dĩ sedechie captiuitatẽ narrat: or.¬
dinẽ captiuitatis int̾nȩ denunciat di¬
cens Et occidit rex babilonis filios sede
chiȩ in reblata: in oculis eius. et om̃s
los quoq sedechiȩ eruit: Rex qͥppe babi.¬
lonis ẽ antiquus hostis. possessor intimȩ
confusionis Qui prius filios ante in¬
tuentis oculos trucidat. quia sepe sie¬
bona oꝑa intficit. ut hec se amittere ipse qui
captus ẽ dolens. cernat. Nam gemit ple¬
rũq animus. et tam̃ carnis suȩ delecta.¬
cionibus uictus bona que geniit: amãs

Expanded text:
gatur, testatur Samson ab Allophylis gatur, testatur Samson ab Allophylis captus, qui postquam oculos perdidit, ad molam deputatus est, quia nimirum maligni spiritus, postquam tentationum stimulis intus aciem contemplationis effodiunt, foras in circuitum laborum mittunt. Rursum, quia sperditur, et tamen adhuc rationis lumen in corde retinetur, sicut Jeremias insinuat, qui, dum Sedechiae captivitatem narrat, ordinem captivitatis internae denuntiat, dicens: « Occidichiae in Reblatha in oculis ejus, et omnes los quoque Sedechiae eruit . » Rex quippe Babylonis est hostis antiquus, possessor intimae confusionis, qui prius filios ante intuentis oculos trucidat, quia saepe sibona opera interficit, ut haec se amittere ipse, qui captus est, dolens cernat. Nam gemit plerumque animus, et tamen carnis suae delectationibus victus, bon
Abbreviated transcription (Latin):
Da defendat:. Pilosus gͦ alt̾ ao alt̾um¬
clamat. quando sub aliqua raciocinan.¬
di specie. ꝑuersam mentẽ culpa suliseq̃ns:
exoccasione culpȩ p̃cedentis illaqueat.
dit̾ pilosi dominant᷑. Sicq fit. ut se ꝑ se
gressuũ semitȩ det̾ius inuoluant. dum
mentẽ reprobã culꝑa ꝑculpã ligat:
Sed int̾ hec sciendum ẽ. quod aliqͣndo
et post modũ captus animus ꝑ exterio¬
ra desidia uagatur. ut cȩca mens quo
ducit᷑ nesciat. et carnis sue illecebris
sese libent̃ subdat: Aliqͣndo uͦ prius de¬
sidĩa carnis ebulliunt. et post longũ
usũ illiciti oꝑis. oculũ cordis claudunt:
Nam sepe mens recta cernit. nec tam̾
audent̾ contͣ ꝑuersa se erigit. et renitẽs
iuncit᷑. dũ hoc ipsũ quod agit diudicãs.
carnis suȩ delectatione fuꝑat᷑. Quia
enĩ plerumq prius oculis contempla¬
cionis amittit᷑. et pt ꝑ carnis desiłia
huius mundi laboribꝰ animus subtu.¬

Expanded text:
vitam defendat. Pilosus ergo alter ad altevitam defendat. Pilosus ergo alter ad alteclamat, quando sub aliqua ratiocinandi specie perversam mentem culpa subsequens ex occasione culpae praecedentis illaqueat. diter pilosi dominantur. Sicque fit ut semper se gressuum semitae deterius involvant, dum mentem reprobam culpa per culpam ligat. « Sed inter haec sciendum est quod aliquando et postmodum captus animus per vana desideria vagatur: ut caeca mens quo ducitur nesciat, et carnis suae illecebris sese libenter subdat. Aliquando vero prius desideria carnis ebulliunt, et post longum usum illiciti operis oculum cordis claudunt. Nam saepe mens recta cernit, nec tamen audacter contra perversa se erigit; et renitens vincitur, dum hoc ipsum quod agit dijudicans, carnis suae delectatione superatur. Quia enim plerumque prius oculus contemplationis amittitia mundi laboribus animus subju
Abbreviated transcription (Latin):
tionabileᷤ motus tendit. Et quasi homo
in bestia desinit. dum culpa ꝑrationis
imaginẽ in cohans. usq ad irracionabi.¬
lem effectũ trahit. Nam sepe edendi
delectacio seruit gulȩ. et seruire se sumi¬
lat. indigenciȩ nature Cũq uentrẽ ĩ
ingluuiẽ extendit: membra in luxuriã
erigit. Pilosus aut̃. alt̾ ad alt̾um clamat.
cum ꝑpetrata nequicia. ꝑ petrandã aliã¬
uocat. et quasi quadã cognitionis uoce
cõmissa iam culpa culpã adhuc que com¬
mittat᷑ inuitat Sepe namq ut dixi.
subsistis. Cumq mentẽ ꝑ desidia carnis
accendit: iox quoq luxuria uerba ꝓ¬
priȩ suggestionis facit dicens Si mis¬
ceri ds homines corporalit̃ nollet: mẽ¬
bra ipsa coeundi apta usibꝰ nõ fecissẽt.
Cumq hec quasi exratione suggerit.
nente̾ ad libidinũ effrenationẽ trahit
Que sepe deprehensa. patrocinium
nor fallaciȩ et negationis inquirit:
amq se ẽẽ nõ estimat. si mentiendo

Expanded text:
tionabiles motus tendit; et quasi homo tionabiles motus tendit; et quasi homo in bestiam desinit, dum culpa, per rationis imaginem inchoans, usque ad irrationabilem effectum trahit. Nam saepe edendi delectatio servit gulae, et servire se simulat indigentiae naturae; cumque ventrem in ingluviem extendit, membra in luxuriam erigit. Pilosus autem alter ad alterum clamat, cum provocat; et quasi quadam cognationis voce, commissa jam culpa, culpam quae adhuc committatur, invitat. Saepe namque, ut diximusubsistis. Cumque mentem per desideria carnis accenderit, mox quoque luxuria verba propria suggestionis facit, dicens: Si misceri Deus homines corporaliter nollet, membra ipsa coeundi apta usibus non fecisset. Cumque haec quasi ex ratione suggerit, mentem ad libidinum effrenationem trahit; quae saepe deprehensa patrocinium mox fallaciae, et negationis inquirit; reamque se esse non aestimat, si mentiendo
Abbreviated transcription (Latin):
Tauri aut̃ uocabulo ceruix suꝑbiȩ de.¬
monstrat᷑. sicut uoce dm̃ica de uideis
suꝑbientibꝰ ꝑ spalmistã dicit᷑. Tauri
pingues obsederunt me Onocentaur
gͦ sunt. qui ł ecti luxurie uitiis. ĩde &¬
uicẽ erigunt. unde humiliari debul.¬
runt. Qui carnis suȩ uoluptatibus
seruientes: expulfa longe uerecundia.
non solum se amitt̾e rectitudinẽ non do.¬
lent. sed ad huc etiam de oꝑe confusionis
gaudent: O nocentauris aut̃ demonia
occurrunt. qͥa maligi sp̃s ualde eis
ad uotũ deseruiunt. quos dehis gaude
conspiciunt: que flere debuerunt Ubi
apte subiungit᷑. Et pilosus clamabit
alt̃ ad alt̾um. Qui namq alii pilosi ap
nas. latini uͦ incubos uocant: Quoꝵ m.
mirũ forma ab humana effigie incipit᷑.¬
sed bestiali extremitate t̃minatur Pilosi
gͦ nomine. cutuislibet peccati asꝑitas
designat᷑. quod et siq̃n quasi ab obten.¬
tu racionis incipit. semꝑ tam̃ ad irra.¬

Expanded text:
Tauri autem vocabulo cervix superbiae deTauri autem vocabulo cervix superbiae demonstratur, sicut voce Dominica de Judaeis superbientibus per Psalmistam dicitur: « Tauri pinguergo sunt qui, subjecti luxuriae vitiis, inde cervicem erigunt, unde humiliare debuerunt; quia carnis suae voluptatibus servientes, expulsa longe verecundia, non solum se amittere rectitudinem non dolent, sed adhuc etiam de opere confusionis gaudent. Onocentauris autem daemonia occurrunt, quia maligni spiritus valde eis ad votum deserviunt, quos de his gaudere conspiciunt, quae flere debuerunt. Ubi aperte subjungitur: Et pilosus clamabit alter ad alterum. Qui namque alii pilosi appnas Latini vero incubos vocant? quorum nimirum forma ab humana effigie incipitsed bestiali extremitate terminatur. Pilosi ergo nomine cujuslibet peccati asperitas designatur, quod et si quando quasi ab obtentu rationis incipit, semper tamen ad irra
Abbreviated transcription (Latin):
tia exaltat. Sed cũ culpa culpe adiun¬
gitur: quid aliud quã inuolutis semitis.
atq innodatis uinculis. prauoꝵ gressus
ligantur: Unde bene contͣ ꝑuersam
mentẽ sub iudeȩ speciȩ ꝑisaiam dicit᷑.
Erit cubile draconũ. et pascua strutionũ.
pilosus clamabit alt̃ ad alterũ. Quid
nãq ꝑ dracones. nͥ malitia: Quid uͦstru¬
tionũ nomine. nͥ hipocrisis dłsignat᷑ :
Strutio qͥppe speciẽ uolandi habet. sed
usũ uolandi non h̃t. quia et hipocrisis
cunctis intuentibus imaginẽ de se sc̃i.
sc̃itatis ignorat In ꝑu̾sa igͥ mente draco
cubat. ⁊ strutio pascit᷑. quia et latens
malitia. callide tegit᷑. et intuentiũ ocłis
simulatio bonitatis ante. fertur Quid
uͦ onocentaurũ nomine. nͥ et lubrici
figurant᷑ et elati: Ereco quippe eloqͥs.
onos. a sinus dicit᷑ Et appellatione asini
iuxuria designat᷑. propħa attestante
qͥait. Ut carnes asinoꝵ carnes eoꝵ:

Expanded text:
tia exaltat. Sed cum culpa culpae adjuntia exaltat. Sed cum culpa culpae adjungitur, quid aliud quam involutis semitis atque innodatis vinculis pravorum gressus ligantur? Unde bene contra perversam mentem sub Judaeae specie per Isaiam dicitur: Erit cubile draconum, pilosus clamabit alter ad alterum. » Quid per dracones nisi malitia quid vero struthionum nomine nisi hypocrisis designatur? Struthio quippe spiritum volandi habet, sed usum volandi non habet, quia et hypocrisis cunctis intuentibus imaginem sanctitatis sanctitatis negligit. In perversa igitur mente draco cubat, et struthio pascitur, quia et latens malitia callide tegitur, et intuentium oculis simulatio bonitatis antefertur. Quid autem Onocentaurorum nomine nisi et lubrici figurantur et elati? Graeco quippe eloquio ὂνος onos asinus dicitur, et appellatione asini luxuria designatur, propheta attestante, qui ait: « Ut carnes asinorum carnes eorum . »
Abbreviated transcription (Latin):
didit. sed tam̃ mpatientiã necdũ strauit
Et cũ multa resistentibus ꝑ mpatientiã
minat᷑: erubescens non implere quod
hoc uictus ꝑ aliud tolerat: quod plene
se uicisse gaudebat. Sic gͦ ope uicaria
fugituu̾i suum uicia retinent. et quasi
iam amissũ sub dñi ure recipiunt. atq
ad undictã sibi uicissim tradunt ꝑ u̾soꝵ
itaq ĩ uolute sunt: gressuũ semitȩ. quia
et si deuicta una nequitia pedẽ leuant:
rgnante tam̃ altera. hunc in ea etiam¬
quã deuicerant. mplicant. Aliqͣndo u̾
in uolutis gressuũ semitis. et nulla cul
pa deuincitur. et alia ꝑ aliã ꝑpetratur:
Nam sepe furto. negationis fallacia iun¬
riĩ reatu cumulatur:. Sepe quodlibet
uitiũ inpudenti p̃sumptione commitit᷑.
et sepe quod om̃i culpa fit grauius. etiã
de commisso uitio suꝑbit᷑. Nam quãuis
deuirtute nasci elatio soleat: non nũꝗͣ
tam̃ stulta mens de perpetrata se nequi¬

Expanded text:
didit, et tamen impatientiam necdum stravit, didit, et tamen impatientiam necdum stravit, et cum multa resistentibus per impatientiam minatur, erubescens non implere quod hoc victus per aliud tolerat, quod plene se vicisse gaudebat. Sic ergo ope vicaria fugitivum suum vitia retinent, et quasi jam amissum sub dominii jure recipiunt, atque ut vinctum sibi vicissim tradunt. Perversis itaque involutae sunt gressuum semitae; quia etsi devicta una nequitia pedem levant, remanente tamen altera, hunc in ea etiamquam devicerant, implicant. Aliquando vero involutis gressuum pa devincitur, et alia per aliam perpetratur. Nam saepe furto negationis fallacia junrii reatu cumulatur. Saepe quodlibet vitium impudenti praesumptione committitur, et saepe quod omni culpa fit gravius etiam de commisso vitio superbitur. 228 Nam quamvis de virtute nasci elatio soleat, nonnunquam tamen stulta mens de perpetrata se nequi
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe nãq non nulli contͣ quedã se uitia
uehement̾ accingunt. sed quedã subigere
negligunt Cumq se contͣ ista non erigũt:
et illa cont se reparant que subegerũt.
Alius namq iam carnẽ aluxuria edo-¬
muit. sed tam̃ ad huc mentẽ ab auari.¬
cia nõ frenauit Cumq se in mundo pro
exercenda auaritia retinet. cũq at̾renis
actibꝰ nõ recedit. erumpente occasionis
articulo etiã in luxuria labitur: quã iã
sub egisse uidebatur. Alius auaritiȩ
estum uincit. sed nequaquã uim luxuriȩ
subdidit Cumq explende luxuriȩ p̾ciũ
preparat: uigo quoq auariciȩ quã dudũ
edomuit. cordis ceruicẽ subdit. Alius re¬
bellantẽ iam in pacienciã strauit. sed in¬
anẽ głam nec dũ uicit. Et cũ se ꝑ hanc¬
mundi honoribus inserit: confixus eau.¬
sarũ stimulis. ad mpatientiã captus re.¬
dit: Cumq inanis gła ad defensionem
sui animũ erigit: et illã uictus tolerat
quã suꝑauit Alius in anẽ iam głam sub-¬

Expanded text:
epe namque nonnulli contra quaedam vitia se vehementer accingunt, sed quaedam subigere neet illa contra se reparant, quae jam subegerunt. Alius namque jam carnem a luxuria edomuit, sed tamen adhuc mentem ab avaritia non refrenavit: cumque se in mundo pro exercenda avaritia retinet et a terrenis actibus non recedit, erumpente occasionis articulo, etiam in luxuriam labitur, quam jam subegisse videbatur. Alius avaritiae aestum vicit, sed nequaquam vim luxuriae subdidit; cumque explendae luxuriae pretium praeparat, jugo quoque avaritiae quam dudum domuit, cordis cervicem subdit. Alius rebellantem jam impatientiam stravit, sed inanem gloriam necdum vicit, et cum se per hanc honoribus mundi inserit, confixus causarum stimulis, et impatientia captus redit, cumque inanis gloria ad defensionem sui animum erigit, et illam victus tolerat, quam superavit. Alius inanem jam gloriam sub
Abbreviated transcription (Latin):
Innocte quippe dies querit᷑. in die uesꝑa
desid̾atur: quia nimirũ dolor non ꝑmit.¬
tit placere que adsunt Cumq mentẽ ꝑ
exꝑimentũ p̃sentiũ afficit. semꝑhane qͣsi
consolante desiderio. ad alia ꝑ expectaci.¬
onẽ tendit Sed quia et afflicta mens
ꝑ appetitũ ducitur: et tam̃ dolor eius eti¬
Causa autẽ eiusd̃ doloris expͥmit᷑: cum
ꝓtinus sub infertur: Induta ẽ caro mea¬
lius congruentiusq disserimꝰ. si adp̃missȩ ex¬
positionis ordiuẽ redeamus Sompno
namq torpor ocii. surrectione autẽ exerci.¬
tacio actionis expͥmitur Uesꝑe quoq no¬
mine. quia somno congruit: rursus ocũ
desid̾ium figuratur Sc̃ã uͦ eccłia quo usq
uitã corruptionis ducit: flere mutabili¬
tatis suȩ dampna nõ desinit Qđ̃ fixa mẽs¬

Expanded text:
In nocte quippe dies quaeritur, in die vespera desideratur, quia nimirum dolor non permittit placere quae adsunt; cumque mentem per experimentum praesentium afficit, semper hanc quasi consolante desiderio ad alia per exspectationem tendit. Sed quia et afflicta mens per appetitum ducitur, et tamen dolor ejus etiCausa autem ejusdem doloris exprimitur, cum protinus subinfertur: CAPUT X  Relius congruentiusque disserimus, si ad praemissae expositionis ordinem redeamus. Somno namque torpor otii, surrectione autem exercitatio actionis exprimitur. Vesperae quoque nomine, quia somno congruit, rursus otii desiderium figuratur. Sancta vero Ecclesia quousque vitam corruptionis ducit, flere mutabilitatis suae damna non desinit. Ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
meritis asserunt: Illam uͦ affligi dignis
retͥbucionibus attestant᷑. et uerbis blan.¬
dientibus subreptionis aditũ protinꝰ int̃
unt: ac si illi iam iuste defueti funt: qͥ
de dõ cre dere digne nouerunt: Unde
baldath suites. postquã diuinã iusticiã
protulit: ilico adiungit: E tiã si filii tui¬

Expanded text:
meritis asserunt, illam vero affligi dignis meritis asserunt, illam vero affligi dignis retributionibus attestantur, et verbis blandientibus subreptionis aditum protinus inteunt, ac si illi jam juste defuncti sint qui de Deo credere digna noluerunt. Unde Baldad Suhites, postquam divinam justitiam protulit, illico adjungit: CAPUT XXXVII.
Abbreviated transcription (Latin):
equitate disputant. ad resultacionis uer¬
ba prosiliunt. et correpti quia deliquerint:
grauius delinquunt: Unde bene ꝑpsal.¬
mistam. contͣ peceatoris confessionẽ dicit᷑
Confitebitur tibi cum bene feceris ei:
D especta quippe uox confessionis ẽ: quã
format iocunditas prosꝑitatis Sola aut̃
confessio habet magni meritum pondđis.
quam aueritate rectitudimis nequa quã¬
separat itis doloris. quã usq ad tudicium
uocis exacuit aduersitas testis cordis:
Non ẽ gͦ mirum quod baldath diuinã uis¬
ticiã laudat: quia nchil aduersi abeadẽ
iob hereticoꝵ tenere speciẽ diximus: libet
ut paueis quomͦ baldath uerba. hereticoꝵ
supreptionibꝰ congruant demonstremꝰ:
hi quippe dum scãm ȩccłiam temporali
corripi animadu̾sione conspiciunt: semet.¬
ipsos audatius in iactanciã ꝑuerse p̾dica¬
tionis intumescunt. ⁊ suꝑni examinis
rectitudinẽ pretendentes: prosꝑari se ex

Expanded text:
aequitate disputant, ad resultationis veraequitate disputant, ad resultationis verba prosiliunt, et correpti quia deliquerint, gravius delinquunt. Unde bene etiam per Psalmistam contra peccatoris confessionem dicitur: Confitebitur tibi, cum bene feceris ei . Despecta quippe vox confessionis est, quam format jucunditas prosperitatis. Sola autem confessio habet magni meritum ponderis, quam a veritate rectitudinis nequaquaseparat vis doloris, quam usque ad judicium vocis exacuit adversitas testis cordis. Non ergo mirum quod Baldad divinam justitiam laudat, qui nihil adversi ab eadem Job haereticorum tenere speciem diximus, libet ut paucis quomodo Baldad verba haereticorum subreptionibus congruant demonstremus. Hi quippe dum sanctam Ecclesiam temporali corripi animadversione conspiciunt in semetipsis, audacius in jactantiam perversae praedicationis intumescunt; et superni examinis rectitudinem praetendentes, prosperari se ex
Abbreviated transcription (Latin):
rep̾hendunt: ne ipsi que iusta sunt nesci n¬
re uideant᷑: nota om̃ĩbus bona que audi¬
endo didicerunt: quasi incognita profer̾t:
loquens negauerat: nec reticens ignora¬
bat Sed procaces quiq ut diximus. etiã
nota iactant̃ proferunt. ut loquendo
docti ideantur: Contempnunt mode¬
rate contiscescere. ne credantur ex mꝑitia
tacuisse Sciendũ uero ẽ quia tunc diui.¬
ne iusticie rectitudinẽ laudant: cum se
ad gaudium in columitas subleuat. et
alios flagella castigant. cum se conspici¬
unt rerum prosꝑitate ꝑfrui. alios aduersi.¬
tate fatigari Nam dum ꝑuerse agunt. sed
tamen se rectos arbitrantur: hoc quod sibi
prosꝑa appetunt. deberi suis meritis credũt.
eoq colligunt quod ds̃ in iuste non iudicat.
quo quasi iustos se aduersitas nulla con¬
tristat Sed si eoꝵ uitã quãlibet breuit̃
uis suꝑne correptionis attigerit. pulsati
protinus consilium diuini examinis mere¬
pant. quod paulo ante incolumes admi

Expanded text:
rehendunt, ne ipsi quae justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. loquens negaverat, nec reticens ignorabat. Sed procaces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate conticescere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios flagella castigant; cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitrantur, hoc quod sibi prospera suppetunt, deberi suis meritis credunt; eoque colligunt quod Deus injuste non judicat, quo quasi justos se adversitas nulla contristat. Sed si eorum vitam quamlibet breviter vis supernae correptionis attigerit, pulsati protinus consilium divini examinis increpant, quod paulo ante incolumes admir
Abbreviated transcription (Latin):
diuitias denudant: Que usq enĩ ab ȩt̾nȩ
patriȩ securitate disungim᷑: in latronũ
infidiantium itinere ambulamꝰ: Qui gͦ
in itinere p̃dãri formidat: abscondat ne¬
cesse ẽ bona que portat. O miseri. qͥ affec.¬
tantes laudes hominũ. in semet ipsis dis¬
sipant fructus laboꝵ: Cumq se ostendẽ
alienis oculis appetunt: dampnant qđ
agunt. Quos nimirũ maligni sp̃s̃ cũ ad
iactanciam prouocant: eoꝵ sicut diximꝰ
oꝑa captiuantes denudant: Unde sub¬

Expanded text:
divitias denudant. Quo usque enim ab externae divitias denudant. Quo usque enim ab externae patriae securitate disjungitur, in latronum insidiantium iter ambulamus. Qui ergo in itinere depraedari formidat, abscondat necesse est bona quae portat. O miseri! quia affectantes laudes hominum, in semetipsis dissipant fructus laborum. Cumque se ostendere alienis oculis appetunt, damnant quod agunt. Quos nimirum maligni spiritus dum ad jactantiam provocant, eorum sicut diximus opera captivantes denudant. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
solem reduxit: quã uitã propinquante
iã t̃mino coartatã intempora longiora pro¬
telauit: susceptis babilonici regis nuntus.
bona omĩa que possidebat ostendit. sed pro¬
phete uoce ꝓtinus audiuit: Ecce dies ue¬
uiunt. et auferent᷑ oĩa que in domo tua st̃
inbabilonẽ. Non relinquet᷑ quicꝗͣ dicit dñs¬
Sic sic nimirũ hipocritȩ. postqͣm magnis
uirtutibus excrescunt: quia cauere malig¬
noꝵ sp̃itum insidias negligunt: et celari
in eisdẽ uirtutibus nolunt. bona sua ostẽ¬
dendo hostiũ faciunt. et prodentes subito
amittunt: quicqͥd diutius studentes operã¬
tur Hinc ꝑspalmistã dicit᷑ Tradidit in
captiuitatẽ uirtutes eoꝵ: et pulcritudi¬
nes eoꝵ in manus imimici Uirtus qͥppe
et pulcritudo arrogantium inimici ma.
cenciam laudis ostenditur. oculti adu̾sa¬
rti iuri mancipatur Hostes namq ad
rapinam prouocant. qui suas eoꝵ noticiȩ

Expanded text:
solem reduxit, postquam vitam propinquante solem reduxit, postquam vitam propinquante jam termino coarctatam in tempora longiora protelavit, susceptis Babylonici regis nuntiis bona omnia quae possidebat ostendit; sed prophetae protinus vocem audivit: Ecce dies veniunt, et auferentur omnia quae in domo tua sunt in Babylonem, et non relinquetur quidquam, dicit DSic sic nimirum hypocritae, postquam magnis virtutibus excrescunt, quia cavere malignorum spirituum insidias negligunt, et celari in eisdem virtutibus nolunt, bona sua ostendendo, hostium faciunt, et prodentes subito amittunt quidquid diutius studentes operadit in captivitatem virtutem eorum, et pulchritudnem eorum in manus inimici . » Virtus quippe et pulchritudo arrogantium inimici manincupiscentiam laudis ostenditur, occulte adversarii juri mancipatur. Hostes namque ad rapinam provocant, qui suas eorum notitiae