comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
picur niss eccda desigictur Nee mirũ
siiorem uero eccłam signari ꝑhibetur
uia etsi addi cultum prior .ẽ. soncigoga
quĩ et cła gencium. ad usum tam̃ scłu
prior ẽ. multitudo gentium quã syna¬
oga. Pa ulo ad cestunte quiait: quia
non prius qđ spirictle. ẽ: sed qđ ani¬
male Per seniorẽ ergo petrũ significat᷑
eccła gentium: ꝑ iuniorẽ ioħm synci¬
goga iudeoiũ. Cucurrer̃ ergosimul
quia aibcstus sui tempore. usq ad oc¬
casum: pari & cõmunguia. & si non
pari & cõmunȩ sensu gencilitas cũ syna¬
zoga decurrit. Uenĩt synagoga pri¬
or ad monum̃tum sed minime intriruit:
qui a legis quidem mandaca ꝑcepit.
ꝓphetias deincarnatione & passione
dominica cuidiuit: sed credere iN
mortuũ noluit Vidit enĩ ioħs posita
linteamina non cam̃ introiuit: quia
uidelic& sinagoga & scriptunre scicre
sa cnrmenta cognouit:ttm̃ ad fidem¬
passionis dominice credendo intrirre
distulit: quem diu longe ꝓphetciuit.
Presentem uidit et rennuit. hominem

Expanded text:
esignatur? Nec mirum seniorem vero Ecclesia signati perhibetur, quia etsi ad Dei cultum prior est Synagoga quam Ecclesia gentium, ad usum tamen saeculi prior est multitudo gentium quam Synagoga, Paulo attestante, qui ait: Quia non prius quod spiritale est, sed quod animale . Per seniorem ergo Petrum significatur Ecclesia gentium, per juniorem goga Judaeorum. Cucurrerunt ambo simul, quia, ab ortus sui tempore usque ad occasum, pari et communi via, etsi non pari et communi sensu, gentilitas cum Synagoga cucurrit. 3. Venit Synagoga prior ad monumentum, sed minime intravit, quia legis quidem mandata percepit, prophetias de incarnatione ac passione Dominica audivit, sed credere in mortuum noluit. Vidit enim Joannes posita linteamina, non tamen introivit, quia videlicet Synagoga et Scripturae sacrae sacramenta cognovit, passionis Dominicae credendo, intrare distulit; quem diu longeque prophetavit, praesentem vidit et renuit, hominem
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionẽ toto enint orbe p̃dicatun.
ante passionẽ eiꝰ p̃cipiunt᷑ omnino reti¬
cere de illo. Nedi uina uidelicet ici¬
estate p̃dicta passionis dispenscitio
differret᷑ : et dilata passione salus
mundi que ꝑhanc futuns erat nega¬
retur.

Expanded text:
resurrectionem toto orbe erant praedicaturi, resurrectionem toto orbe erant praedicaturi, ante passionem ejus praecipiuntur omnino reticere de illo: ne divina videlicet majestate praedicata passionis dispensatio differretur, et dilata passione, salus mundi quae per hanc futura erat, negaretur.
Abbreviated transcription (Latin):
bat an et dĩ filius esset experiri ĩ ã
nunc ꝑ signorũ potentiã uł intellȩx̃.
uł potius suspicatus ẽ. eẽ. filiumdĩ
Uon igit᷑ ideo iudeis eũ crucifigere ꝑ
sua sit. quia xp̃m siue dĩ filiũ non
esse puttiuit. sed quia se morte illius
nõ p̃uidit esse dampnandũ. Uere enĩ
de hoc mysterio a scłis abscondito dic̃
cpłs : quod nemo principũ huiꝰ scłi
cognouit. Si enĩ cognouissent: nũquã
dñm głae crucifixissent. Quare ciu¬
tem demonia dñs se loqui prohibetit:
tori cuitẽ dixit ds̃. quare tu ennarras
meũ ꝑ hostuũ : Nequis dũ p̃dicantẽ
audit : sequat᷑ errantẽ. In probus
enĩ magister ẽ. diabolus : qui ftlsi
ueris sepe ꝑmiscet. ut sp̃etie uerutits
testimonium fraudis obtexat Alias
ciutẽ non soli demones qui in uti consi¬
cebant᷑ iubent᷑ silere de xp̃o: Sedet
illi qui ab eosanati sponte confiteri
uolebant: immo ipsi apłi qui eum post

Expanded text:
bat, an et Dei Filius esset experiri, jam bat, an et Dei Filius esset experiri, jam nunc per signorum potentiam, vel intellexerit, vel potius suspicatus est esse Filium Dei. Non igersuasit, quia Christum sive Filium Dei non esse putavit, sed quia se morte illius non praevidit esse damnandum. Vere enim de hoc mysterio a saeculis abscondito dicit Apostolus, quod nemo principum hujus saeculi cognovit. Si enim cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . Quare autem daemonia Dominus se loqui prohibebat, tori autem dixit Deus, quare tu enarras meas? » etc. Ne quis, dum praedicantem audit, sequatur errantem. Improbus autem magister est diabolus, qui falsa veris saepe permiscet, ut specie veritatis testimonium fraudis obtexat. Alias autem non solum daemones, qui inviti confitebantur, jubentur silere de Christo, sed et illi qui ab eo sanati sponte confiteri volebant, imo ipsi apostoli, qui eum post
Abbreviated transcription (Latin):
cuns bat eos. Solis occubitus paissionẽ
mortẽq. significat illius quidixit:¬
Quã diu in mundosum: luxũ mundi
Et sole occidente. plures demoniaci
quã ante plures sanant᷑ egroti:
quia qui temponilit̃ incarNe
uiuens paucos iuideorũ docuit.
calcato regno mortis. omnibus
porbem gentib fidei salutis que
dona trãnsmisit. Cuius ministris
quasi uittie lucisq p̃conib psal¬
mista canit. Iter facite ei: qui cis¬
cendit suꝑ occasum. Suꝑ occasũ
quippe dñs ascendit: quia unde
in passione occubuit: inde maio¬
rem suã głam resurgendo mani¬
fescauit. Exiebant autẽ demonia
amultis clamantia et dicentia:
quia tues filius dĩ. Et increpans
non sinebat et loqui: quia sciebaN
ipsum essẽ xp̃m. De monia filiũ dĩ
confitebant᷑  et ad testante euan¬
gelista. sciebant ipsum esse xp̃m.
quia quem dierũ qua dniginta ie ui¬
nio fatiga cũ diabolus hominem
cognouenit : nec temptando uale¬

Expanded text:
curabat eos. Solis occubitus passionem curabat eos. Solis occubitus passionem mortemque significat illius qui dixit:Quandiu in mundo sum, lux sum mundi. Et sole occidente plures daemoniaci quam ante, plures sanantur aegroti. Quia qui temporaliter in carne vivens paucos Judaeorum docuit, calcato regno mortis, omnibus per orbem gentibus fidei salutisque dona transmisit. Cujus ministris, quasi vitae lucisque praeconibus, Psalmista canit: Iter facite ei qui ascendit super occasum . Super occasum quippe Dominus ascendit, quia unde in passione occubuit, inde majorem suam gloriam resurgendo manifestavit. Exibant etiam daemonia a multiQuia tu es Filius Dei. Et increpans non sinebat ea loqui, quia sciebant ipsum esse Christum. Daemonia Filium Dei confitebantur, et attestante evangelista, sciebant ipsum esse Christum. Quia quem dierum quadraginta jejunio fatigatum diabolus hominem cognoverat, nec tentando vale
Abbreviated transcription (Latin):
in lecebrosȩ carnis intellege. Et
rogauer̃ illũ : proeti. Et sitins super
illã: impeniuit febri et dimisit illã.
Modo saluator rogatus. modo ultro
cunt egrotos: ostendens se contra
peccctorũ quoq passiones. et p̃cib
semꝑ annuere fidelium. et ea que
ipsĩ minime insẽ intellegunt: uel
intellegenda dare. uel etiam nõ
intellecta dimit tere : Iuxcti quod
psal mista postulat. Delicttiquis
illis. Natunsle ẽ. febricitantibus
incipiente sanitate lassescere : et e¬
grocationis sentire molestiam.
Uerũ sanitas que dñi confertur imꝑio.
si multoca redit. Nonsolũ ipsa redit.
set et tanto robore commitante. ut
eis continuo. qui sẽ ad iuuerant mi¬
nistrare sufficiat. Et iuxta legestro¬
pologicie. membra que serui erant
inmunditiae ad iniquicatẽ ut fruc¬
tificarent morti: seruiant istitice
inuitt̃ aet̃nã. Cum sol autẽ occidis¬
set : om̃s qui habebant infirmos ua¬
riis langoribus. ducebant illos ad
eum. Atille singulis manus in ponens.

Expanded text:
e. Et rogaverunt illum pro ea. Et stans super illam, imperavit febri, et dimisit illam. Modo Salvator rogatus, modo ultro curat aegrotos, ostendens se contra peccatorum quoque passiones et precibus semper annuere fidelium, et ea quae ipsi minime in se intelligunt, vel intelligenda dare, vel etiam non intellecta dimittere. Juxta quod Psalmista postulat: Delicta quis illis. Naturale est febricitantibus, incipiente sanitate, lassescere, et aegrotationis sentire molestiam, verum sanitas quae Domini confertur imperio, simul tota redit. Non solum ipsa redit, sed et tanto robore comitante, ut eis continuo qui se adjuverant, ministrare sufficiat, et, juxta leges tropologiae, membra quae servierant immunditiae ad iniquitatem ut fructificarent morti, serviant justitiae in vitam aeternam . Cum sol autem occidisset, omnes qui habebant infirmos variis languoribus, ducebant illos ad eum. At ille singulis manus imponens,
Abbreviated transcription (Latin):
monlit̃ qnimum cib in munda
cogitatione purgatũ. signifi¬
febritentt. sed ad imperiũ dñi cuiis¬
ta. carnẽ ostendit a concupiscentię¬
suȩ feruore ꝑ continentie p̾cepta
frenatũ: Omnis enĩ amaritudo. et ins.
et indignatio. et clamor. et blasphe

Expanded text:
nimum ab immunda cogitatione purgatum dixerifebribus tenta, sed ad imperium Domini sanata, carnem ostendit a concupiscentiae fervore per continentiae praecepta frenatam. Omnis enim amaritudo, et ira, et indignati
Abbreviated transcription (Latin):
acccłam c̃uenitis: nolite uodttli¬
bus rebus occupare. unde magið¬
possitis peccata ad quirere. Hlo¬
lite uod occupare al litigandum:
sed potius adorandũ. Utñ rixan¬
do dm̃ offendere : sed supplicando
gram illuiꝰ possitis ad quirere
bus bibendo. nomina urã delere
etiã alios cidiurant : ut amplius
quã expedit hibant: et qđ grauiuꝰ¬

Expanded text:
ecclesiam convenitis, nolite vos talibus fabulis occupare, unde possitis peccata acquirere. Nolite vos occupare ad litigandum, sed potius ad orandum, ut non rixando Deum offendere, sed supplicando gratiam ipsius possitis acquirerebus bibendo nomina vestra delere detiam alios cogunt et adjurant, ut amplius quam expedit bibant; et i
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc insuꝑ alios ꝑdis. Non
tibi sufficit quod in clocica ebri¬
etatis corruis. adhuc aliodte¬
cũ thrais : Non sufficit mise¬
ro ebrioso in uolutabro ebri¬
etatis seipsũ in mergere:
nisi et clios secũ conetur in uol¬
uere : Nolite fr̃s nolice ma¬
dicentẽ. neque ebriosi regnũ
dei possidebunt. Et itterum

Expanded text:
alios perdas; non tibi sufficit quod ipse in illa ebrietate incurris, adhuc et alios tecum trahis. Non sufficit misero ebrioso in ebrietate seipsum mergere, nisi et alios secum conetur involvere. Nolite, fratres, nolite hodicentem: Neque ebriosi regnum Dei possidebunt . Ebrius
Abbreviated transcription (Latin):
inuicẽ uerbosare. Sunt enĩ pluri¬
qui ita in &ccłt garriunt ita
uerbosantur : ut lectiones diui¬
nað necipse audiunt. nec alus
cuidire ꝑmittunt. Quaetales

Expanded text:
ieti estote. Sunt enim pluriquae ita in ecclesia garriunt, ita verbosantur, ut lectiones divinas nec ipsae audiant, nec alios audire permittant. Numquid talis
Abbreviated transcription (Latin):
uittitibus piadeuotione ad aec
plures tam̃ sunt quorũ ꝑditione
nimiũ c̃tristtmur: Illõs dico qui
uenientes ad aeccłam: magis
littigare cupiunt. quã orarȩ.
dicere et diuersis studene calũp
qđ peiuiꝰ est aliqui nimici iracun¬
dici suc cenduntur : eta marissime

Expanded text:
 nec Plures sunt de quorum perditione nimium contristor; illos dico qui, venientes ad ecclesiam, magis litigare cupiunt quam orare, dicere et diversis student calumniquod pejus est, aliqui nimia iracundia succenduntur et amarissime
Abbreviated transcription (Latin):
nis: sed exdõ natisunt. Uulua ma¬
ipsum mendacis simas cogiticiones:
& diccit sibi Quomodo in principio
erat uerbũ. & uerbũ enit apud dm̃ &¬
dserut uerbum. Om̃ia ꝑ ipsum fcicta
sunt: Etecce uerbũ caro factum . ẽ: &
habictiuit in nobis: Audite unde factũ
est Ceste: credentib in nomine eius:
dedit potestatẽ filios dĩ fieri Nec ipsi
quib dedit potestatẽ filios dĩ fieri.:
putent in possibile esse filios dĩ fieri.
Uerbũ pro factum .ẽ. & habicauit in nob̾.
Nolite puttire multũ esse uos fic ri
filiodĩ: ꝓpĩquos filius hominis
factus . ẽ. quienat filius dĩ. Si fac¬
tus. ẽ ipse ut minus ess& qđ plus
erat. Non potest facere exeo qđ minꝰ
eramus ut aliquid plus esse possemꝰ
Descendit ad nos: et nos ascendamꝰ
uitam suam: Passus ẽ ꝓpt̃ or
malctua & nontibi daturus. ẽ.¬

Expanded text:
nt: sed ex Deo nati sunt. Vulva maipsum mendicissimas cogitationes, et dicat sibi: Quomodo in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Derat Verbum; omnia per ipsum facta sunt: et ecce Verbum caro factum est, et habitavit in nobis? Audite unde factum est. Certe credentibus in nomine ejus dedit potestatem filios Dei fieri. Nec ipsi quibus dedit potestatem filios Dei fieri, putent impossibile esse filios Dei fieri. Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Nolite putare multum esse ad vos, fieri filii Dei: propter vos filius hominis factus est, qui erat filius Dei. Si factus est ipse, ut minus esset qui plus erat; non potest facere ex eo quod minus eramus, ut aliquid plus esse possimus? Descendit ad nos, et non ad illum avitam suam? Passus est propter te mala tua, et non tibi daturus e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpria uenit: & sui eum non receper̃
Quot quot autẽ receperunt eũ: dedit
eis potestatẽ filios dĩ fieri: quia non
erant . Ipse autẽ in principio erirc.
Dedit ergo eis potestatẽ filios dĩfieri:
credentib in nomine eius: qui non ex
sanguinib Neq ex uoluncate carnis:
neq ex uolunctite uiri: sed exdõ natis.

Expanded text:
pria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri. Fieri, quia non erant: ipse autem in principio erat. Dedit ergo eis potestatem filios Dei fieri, credentibus in nomine ejus: qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, n
Abbreviated transcription (Latin):
nes. moriunt᷑ homines: nec unde ueni¬
ant nouimꝰ: nequo eant nouimꝰ t&
aqua donec ꝓ gredicit᷑ ex fonte Currit
influmine: sed rursus lat& in mari
Contempnamꝰ fluuiũ istũ manantem.
currentem. desinentẽ contem pnamꝰ
O m̃is caro foenum: & omnis honor carnis
si cut flos foeni Foenum aruatie flos

Expanded text:
nes, moriuntur homines: nec unde veniant novimus, nec quo eant novimus. Latet aqua, donec progrediatur ex fonte: currit, et apparet in flumine: sed rursus latet in mari. Contemnamus fluvium istum manantem, currentem, desinentem, contemnamus. Omnis caro fenum, et omnis honor carnis sicut flos feni. Fenum aruit, flos
Abbreviated transcription (Latin):
litus petri doctrin eẽ. fundam̃tũ
Quostanta cęlestis clectionis dignatio
uisittuit: ut hic fieret depiscãtore
attollenda maiesttis ẽ: qui inspunr¬
tione mini bili docendi gm̃m tribu¬
it imperito. et inimicum fecit a ma

Expanded text:
litas Petri doctrinae est fundamentum; litas Petri doctrinae est fundamentum; quos tanta coelestis electionis dignatio visitavit, ut hic fieret de piscatore dattollenda majestas est, qui inspiratione mirabili 225 docendi gratiam tribuit imperito, et inimicum fecit ama
Abbreviated transcription (Latin):
lcuides quis ualecit aestimare
quantȩ sĩt głae quod cum in ter
homines ageret spetiali quadc̃i
diuinittitis gr̃ã et panĩdysus illi
penetnrbilis et caelum ꝑuium fiuit :
Quidergo fr̃s hoc doctore ꝑfectius.
qui in caelo didicit quod doceret in
terris : Quid hoc teste uenicius cui
deuatos suꝑ caelos oculos uidere
et approbare concessumẽ : quod
post modum ꝓmit teret credituris:
Haec sunt igitur apłorum petri et pau¬
listupendamerita. ꝑ haec inceden¬
tes minscula a postolatum suũ dño
acdõ nr̃o effusione deuoti sanguinis
consetiisrunt.
TAT ISSIMORUM
apłorum petri et pauli
insepanibilem fidem
passionemq germanã
omni nos de uotione fr̃s
necessc ẽ. celebinre : quia et lauda¬
bilis eosuita ad gloriosissimum
ꝑduxit occasum et mirificus obitus
ꝑpetuam trans misit aduictim. Et licet
in petro fides eminetit inpaulo doc¬
trinci p̃cellat: et magisteriũ tam̃
pauli fidei plenicudo ẽ. et credu¬

Expanded text:
laudes, quis valeat aestimare laudes, quis valeat aestimare quantae sit gloriae, quod cum inter homines ageret, speciali quadam Divinitatis gratia, et paradisus illi penetrabilis, et coelum pervium fuit? Quid ergo, fratres, hoc doctore perfectius, qui in coelo didicit quod in terris doceret? Quid hoc teste veracius, cui elevato super coelos oculis videre et approbare concessum est quod postmodum promitteret credituris? Haec sunt igitur apostolorum Petri et Pauli stupenda merita; per haec incedentes miracula apostolatum suum Domino ac Deo nostro effusione devoti sanguinis consecrarunt.Beatissimorum apostolorum Petri et Pauli inseparabilem fidem, passionemque germanam omni nos devotione, fratres, necesse est celebrare, quia et laudabilis eos vita ad gloriosissimum perduxit occasum, et mirificus obitus perpetuam transmisit ad vitam. Et licet in Petro fides emineat, in Paulo doctrina praecellat; et magisterium tamen Pauli fidei plenitudo est, et credu
Abbreviated transcription (Latin):
timuit. Quiscam̃ ambigat inimita¬
bilis fuis sẽ fidei qͥuod eũ descen¬
dentem de naui tremula et ir¬
concesse humanis gressibus maris
unda sustinuit: Sed iam ueniamꝰ
adbectis s̃mum paulum cuiustan¬
taẽ. nihil hominus fidei plenitudo
ut peculicirem quod ammodo cũ
si bi ducem ad illuminanda gentiũ
cor da. cunctorum praescius saluci¬
cor eliggeret. Enit enim cam p̃cipu¬
us in doctrina animi uirtute ttm
potens. in nocentia et inte gritai te
tam sc̃s : ut uno eodemq t̾empore
hic eum sacer dotes ac principes ui¬
deorum ꝑ emulationem legis antiqu
data in xp̃i anos ꝑsẽquendi auctor i¬
cate dirigerent: Hinc illum ad
ȩccłac sol̃tium atq. omniũ creden¬
tium firmamentum xp̃s uocaret
ȩcelo. Cuius ob hoc iant adio
cȩcuti oculi : ut suscepedũ mina
uerittas caelesti acie et lumuie
habere uirtutem. Ut autẽ pre¬
ter eam caetens quȩ eum uni¬
uerso orbi minibilem faciunt.
unum illud quod cid om̃s eiꝰ sũficit

Expanded text:
timuit; quis tamen ambigat inimitatimuit; quis tamen ambigat inimitabilis fidei fuisse, quod eum descendentem de navi, tremula, et inconcussa humanis gressibus maris unda sustinuit? Sed jam veniamus ad beatissimum Paulum; cujus tanta est nihilominus plenitudo fidei, ut peculiarem quodammodo eum sibi ducem ad illuminanda gentium corda cunctorum praescius Salvator eligeret. Erat enim tam praecipuus in doctrina, animi virtute tam potens, innocentia et integritate tam sanctus, ut uno eodemque tempore hinc eum sacerdotes ac principes Judaeorum per aemulationem legis antiquae, data in Christianos persequendi auctoritate, dirigerent; hinc illum ad Ecclesiae solatium atque omnium credentium firmamentum Christus vocaret e coelo; cujus ab hoc sunt a Domino caecati oculi, ut, suscepta gratia veritatis, coelesti acie et lumine habere virtutem. Ut autem praeteream caetera quae eum universo orbi mirabilem faciunt, unum illud, quod ad omnes ejus sufficit
Abbreviated transcription (Latin):
imperii ibi regni sui principes collo¬
caret.
magstros martyrum triumphassẽ
pasꝰ enm insigo us petro qui incar ne
positus mensa nim carni eg sarn¬
ipmllim Quidi filium uerum con¬
fuecu e quoł omnum achhut on¬
lingna nouo ẽ sermone consapet¬
Quid fris̃ mei magnificentius petro.
qui tantȩ confessionis merito cũ
corruptibili ad huc esset incor¬
pore et necdum ipsẽ ascendissẽt
incaelum regnum illi caeleste et
elcudere et̃ aperire ꝑ mis sum est̃:
Quid eius sublimius fide quignic¬
diente dño suꝑ aquas humanae
condicionis oblicus uiam sibi u
fluctib lari et poposcit et meriut:
Tanttq mentis eius confidentia fuit
ut crederet sẽ possẽ ꝓfidem quod
sciebat homini in possibile ꝑnacurt̃i
Nam quica posciũ mergebatur ut mihi
uidetur necesscrium fuit nectinte
sublimictite miniculi inꝑniciem
force sui ȩquata xp̃o carnis fra¬
gilitus suꝑbiret fuerit certe infir¬
mititis cor porede quod paulo pose

Expanded text:
imperii, ibi regni sui principes colloimperii, ibi regni sui principes collocaret. magistros martyrum triumphasse. Quid enim insignius Petro, qui in carne positus, mensuram carnis egrivi Dei Filium verum confitetur, et quod omnium adhuc morlingua novo est sermone confessaQuid, fratres mei, magnificentius Petro, qui tantae confessionis merito, cum corruptibili adhuc esset in corpore, et nec dum ipse ascendisset in coelum, regnum illi coeleste et claudere et aperire permissum est? Quid sublimius ejus fide qui, gradiente Domino super aquas, humanae conditionis oblitus, viam sibi in fluctibus dari et poposcit et meruit; tantaque mentis ejus confidentia fuit, ut crederet se posse per fidem quod sciebat homini impossibile per naturam? Nam quia postea mergebatur, ut mihi videtur, necessarium fuit, ne tanti sublimitate miraculi in perniciem forte sui aequata Christo carnis fragilitas superbiret. Fuerit 223 certe infirmitatis corporeae, quod paulo post
Abbreviated transcription (Latin):
actum ẽ. gñis. ut qui decaelestib in apos¬
tolatum uocatus ẽ. apostolatus eius
conseciisret᷑ incaelo. Et post̃ om̃ia. hic ẽ.
paulus qui ceruices suas quas ad uersũ
das gladio humillimus ꝓͥ xp̃i honore
suii misit.Nec piguit eum pro illo
mori. que in sepe prõbauenũt uiuere et
regnare post̃ mortem. Atq itt fac¬
tũmẽ. ut gloriossimũ puilũ qui
indiuersis gentibus profide. xp̃i
multo certãmine dimicando in nu¬
meni bella ꝑegenit. uel ut uictorem
mundi roma sũ sc̃iperet ad triumphũ.
Hu ergo sunt beatis simi petrus et pciu¬
lus : qui sacram̃tum caelestis regni
uno sp̃ũ p̃dicantes. sub unius pcissione
diei doctrinam suam pio sainguine
et morte fortissima consecnirunt. qui
etiam tum quã ceccłarum omnium
principes facti dispensatione caelesti
o mam petentes. socitissima sua corpo¬
ra in illius urbis arce reconderent:
quȩ totius orbis optinuenit princi
tendens. ubi mundus caput habebat

Expanded text:
actum est gratia, ut qui de coelestibus in aposactum est gratia, ut qui de coelestibus in apostolatum vocatus est, apostolatus ejus consecraretur in coelo. Et post omnia, hic est Paulus, qui cervices suas, quas adversum das gladio humillimus pro Christi honore submisit; nec piguit 221 eum pro illo mori quem saepe probaverat vivere et regnare post mortem. Atque ita factum est ut gloriosissimum Paulum, qui in diversis gentibus pro fide Christi multo certamine dimicando innumera bella peregerat, velut victorem mundi Roma susciperet ad triumphum. Hi ergo sunt beatissimi Petrus et Paulus, qui sacramentum coelestis regni uno spiritu praedicantes, sub unius passione diei doctrinam suam pio sanguine, 222 et morte fortissima consecrarunt; qui etiam tanquam Ecclesiarum omnium principes facti, dispensatione coelesti, Romam petentes, et sacratissima sua corpora in illius urbis arce reconderent, quae totius orbis obtinuerat principtendens, ubi mundus caput habebat
Abbreviated transcription (Latin):
tem inccelo ullum tua ꝑsequutio ha¬
bebit effectum. Num quid nocere
michi quicquam poteris. quẽ non potes
intueri : Ego enim sum iħ natarenus
quentu ꝑsequeris: qui terrtis caelocru¬
cem regno. mortem ꝑ petiuttite mu¬
taui. Dequib omnib nonte debere
cunctari: et ereptus tibi nunc et post̃
paululum redditus suadebit aspectꝰ.
At beatissinius paulus repentina quidẽ
cecitate chercitus. intelleet tam̃
incuestate loquentis ȩcelo. continuo
fidelis effectus et aꝑsequutione desti¬
tit. et nouos intuendi xp̃m oculos
ad quisiuit. Hic est paulus. qui pro
suarum remunenitione uirtutum.
ultni humana merita tertiũ niptus
ad caelum caelestia secreta cognouit.
ut aecclesiarum futurus doctor inter
angłos disceret . quod inter homines
prẽdicaret. Aut quis ei impune ultns
non credat. qui de sacnĩmentis domi¬
nicis non solum auditti loquit᷑. sed et
uisa testatur : Quanta hoc fr̃s dĩ nr̃i

Expanded text:
tem in coelo ullum tua persecutio hatem in coelo ullum tua persecutio habebit effectum? Nunquid nocere mihi quidquam poteris, quem non potes intueri? Ego enim sum Jesus Nazarenus, quem tu persequeris, qui terras coelo, crucem regno, mortem perpetuitate mutavi. De quibus omnibus non te debere cunctari, et ereptus tibi nunc, et post paululum redditus suadebit aspectus. At beatissimus Paulus repentina quidem caecitate coercitus, intellecta tamen majestate loquentis e coelo, continuo fidelis est effectus, et a persecutione destitit, et novos intuendi Christum oculos acquisivit. Hic est Paulus, qui pro suarum remuneratione virtutum ultra humana merita tertium raptus ad coelum, coelestia secreta cognovit ; ut Ecclesiarum futurus doctor inter angelos disceret quod inter homines praedicaret. Aut quis ei impune ultra non credat, qui de sacramentis dominicis non solum audita loquitur, sed et visa testatur? Quanta hoc, fratres, Dei nostri
Abbreviated transcription (Latin):
te defensor. Unde patuit nec pau¬
lum maligne mentis ꝓposito plebem
dominicãm ꝑsecutum. nec xp̃m la¬
tuissẽ quemeligeret inpaiulo. Hicẽ.
paulus qui xp̃i uocibus inclãmatis
ȩcelo oculis insẽ iudaicȩ infidelita¬
tis obtusis uidendi aciem non ꝑdidit
sed muttuit. Amisit oculos et rece¬
pit ut uno eodemq. tempore et in ꝑsẽ¬
quentem cęcittitis uindicta ꝓcede¬
ret. et uocantis digñi illuminaret
cur me ꝑsequeris scuile. quęm et odiũ
ergamc tuum excittiuit iniquitas:
Num quid qui illuminciui cęcos. quia
sanciuu egros qui fugaiui dȩ mones.
quia esurientes populos quinq pa¬
nibus paui: anquia detu mulis mor¬
tuos suscitaui: anforte magis quia
fidelib meis regnum caeleste ꝓmisi:
Sed si praestare m̾e possẽ dubitts quę
promitto : aspice sittimen potes unde
te uel qualis apello: sed quareme ꝑse¬
queris sc̃iule : cut quid me ꝑsequendo
ꝓficies: Num quid aduersus regnan¬

Expanded text:
te defensor; unde patuit nec Paute defensor; unde patuit nec Paulum malignae mentis proposito plebem dominicam persecutum, nec Christum latuisse quem eligeret in Paulo. 220 Hic est Paulus, qui, Christi vocibus inclamatus e coelo, oculis in se Judaicae infidelitatis obtusis, videndi aciem non perdidit, sed mutavit; amisit oculos, et recepit: ut uno eodemque tempore et in persequentem caecitatis vindicta procederet, et vocantis Dei gratia illuminaret cur me persequeris, Saule? Quae mea odium erga me tuum excitavit iniquitas? Nunquid quia illuminavi caecos, quia sanavi aegrotos, quia fugavi daemones, quia esurientes populos quinque panibus pavi? An quia de tumulis mortuos suscitavi? An forte magis quia fidelibus meis regnum coeleste promisi? Sed si praestare me posse dubitas quae promitto, aspice, si tamen potes, unde te vel qualem appello? Sed quare me persequeris, Saule? Aut quid, me persequendo, proficies? Nunquid adversus regnan
Abbreviated transcription (Latin):
occultorum dĩ filius pascendas oues
sũcis tuendasq commisit. cui noue¬
nit innutriendo grege dominico nec
scudium de essẽ nec fidem. Hic eit̃
petrus. quidum ad crucem ttĩquã¬
crucifixi discipulus duceretur.
uerso se poscens corpore crucifigi
passionem non rennuit. sed eqũ ali¬
tatem crucis dominicȩ declina¬
uit ut ostenderet uniuersĩs ad¬
mininde sẽ humilictitis uirtutẽ.
nouamq mysterii disciplinam
et inter torm̃ta sẽruassẽ. Quam
cem: qui repulso timore mortis. mo¬
riendi ordinem tam acertia in pas¬
sione quȩsiuit. Quid etiam deglori¬
osissimo refenim paulo. inquo dñs
fidem nominis sui dum ipscm fidem
ꝑsẽqueret᷑ elegit: quidum uel ut
acerrimus ꝑsẽcutor xp̃ianam uas¬
tat aeccłam. inimico adhuc eius in
pectore amicum sibicor xp̃s inue¬
nit. Dumq temponilia capit ad
supplitia xp̃ianos. ipsẽ ꝑ petuam
captus ad grãm stictus e subito pas¬
tor ex lupo expraedone custos. ex hos¬

Expanded text:
occultorum Dei Filius pascendas oves occultorum Dei Filius pascendas oves suas tuendasque commisit, cui noverat in nutriendo grege dominico nec studium deesse nec fidem. Hic est Petrus, qui dum ad crucem tanquacrucifixi discipulus duceretur, verso se poscens corpore crucifigi, passionem non renuit, sed aequalitatem crucis dominicae declinavit; ut ostenderet universis admirandae scilicet humilitatis virtutem, novique mysterii disciplinam et inter tormenta servasse. Quam scem; qui repulso timore mortis, moriendi ordinem tam acerba in passione quaesivit. 3. Quid etiam de gloriosissimo referam Paulo, in quo Dominus fidem nominis sui, dum ipsam fidem persequebatur, elegit? Qui dum velut acerrimus persecutor Christianam vastat Ecclesiam, inimico adhuc ejus in pectore amicum sibi cor Christus invenit; dumque temporalia capit ad supplicia Christianos, ipse perpetuam captus ad gratiam, factus est subito pastor ex lupo, ex praedone custos, ex hos
Abbreviated transcription (Latin):
mergitur credidit ipsũis dm̃ sui
uirtu te saluandum. Verebeati
petri et dum crepidat minibilis
fides. quam nec ꝑur guentis ꝑiculi
potuit turbare formido. Ela man¬
do enim dum mergitur dñe libe¬
nime. dese diffisus ẽ. non dedõ
dubittiuit. Nequis ergo timorẽ
hunc gloriosisimi petri clucat in
uitiũm: qm̃ timor iste quam uis
primam eius turbauerit fidem.
confidentiam tamen in eo repans¬
tȩ cre delitatis ornauit. Hic ẽ
petrus. cui xp̃s dñi cõmunionem
sui nominis libent̃ indulsit. Ut
enim sĩcut apłs paulus edocuit.
aedificabo a eccłam meam. Nã sic̃
in deserco dominico sicienti popło
aqua fluxit epetiis. itti uniuerso
mundo ꝑfidie arditate lassanti
deore petri fons salutifere confes¬
sionis emersit. Hic ẽ. petrus cui xp̃s
ascensurus ad patrem pascendas
oui culas sucis agnosq commendac
ut quos ille pietatis misnstioNe
redi menit hic fidei suaie uirtute
seruaret. Et recte sane ei cirbiter

Expanded text:
mergitur, credidit ipsius Domini sui mergitur, credidit ipsius Domini sui se virtute salvandum. Vere beati Petri, et dum trepidat, mirabilis fides, quia nec perurgentis 219 periculi potuit turbare formido; clamando enim dum mergitur: Domine, libera me, de se diffisus est, non de Domino dubitavit. Ne quis ergo timorem hunc gloriosissimi Petri ducat in vitium: quoniam timor iste, quamvis primam ejus turbaverit fidem, confidentiam tamen in eo reparatae credulitatis ornavit. Hic est Petrus, cui Christus Dominus communionem sui nominis libenter indulsit. Ut enim, sicut apostolus Paulus edocuit, aedificabo Ecclesiam meam . Nam sicut in deserto, dominico sitienti populo, aqua fluxit e petra, ita universo mundo perfidiae ariditate lassanti, de ore Petri fons salutiferae confessionis emersit. Hic est Petrus, cui Christus ascensurus ad Patrem, pascendas oviculas suas agnosque commendat: ut quos ille pietatis miseratione redemerat, hic fidei suae virtute servaret. Et recte sane ei arbiter
Abbreviated transcription (Latin):
cuit claudit aut aperit. Nonẽ ergo
clauis ista mortalis arcificis optt̃cai
manu seddata axp̃o potesttis e. uidi¬
candi. Deniq ait ei. Quorum remisẽ¬
ritis peccatti remissaerunt. et quorum
detinueritis detenta erunt. Hic ẽ petrꝰ
quem xp̃i ẽẽ. confidentissĩmum sub¬
iec ta uescigus eius mari ai probauer̃.
Nam adño sũo nouos sibi dari influctib
gressus ut fidelis poposcit et ut di¬
Eectus emeruit. Qui obhoc solum tre¬
pidas sẽ uisus ẽ. ut fragilicas huma¬
na cognosceret quantã eẽt. int̃ dñm
seruumq distantia dum ad grauata
peccatis eorum caro mergitur et in¬
maculati nescit planta dissidere.
Simul et illud nedlum suꝑ aquas ambu
lcus petrus pede intrepido ꝑ uenis set
aequaretur. Sed quid illud tanto¬
pert dicimus crepidcisse cum pica
trepidatio sua maiorem ꝓficit
ad fidem: Ut enim creclidit pecrꝰ
imperio dñi sui possese a fluctib
suscentari. itti nihil ominus dum

Expanded text:
aut claudit aut aperit. Non est ergo aut claudit aut aperit. Non est ergo clavis ista mortalis artificis aptata manu, sed data a Christo potestas est judicandi. Deniqritis peccata, remissa erunt; et quorum detinueritis, detenta erunt . Hic est Petrus, quem Christi esse confidentissimum subjecta vestigiis ejus maria probaverunt. Nam a Domino suo novos sibi dari in fluctibus gressus, ut fidelis poposcit, et ut dilectus emeruit: qui ob hoc solum trepidasse visus est, ut fragilitas humana cognosceret quanta esset inter Dominum et servum distantia, dum aggravata peccatis caro mergitur, et immaculati nescit planta desidere: simul lans Petrus pede intrepido pervenisset aequaretur. Sed quid illum tantopere dicimus trepidasse, cum prava trepidatio sua majorem proficiat ad fidem? ut enim credidit Petrus imperio Domini sui posse se a fluctibus sustentari, ita nihilominus, dum
Abbreviated transcription (Latin):
nidiasset: Quis meritor um eiꝰ głamꝰ
quam uis magno equi penire possit
eloquio aiquõ nobis ad oninde diuini¬
tatis fides et coepit et ꝑmanet: Quit
tanto gloriosius uiro qui fidem se¬
creti inscruttibilis loquendo edidit.
ui uendo docuit. paciendo fir mauit:¬
Ut autẽ confessionis huius quantti eẽt.
magnitudo saluator oscenderet.
Ait̾ ei. Becitus es sy mon bar iona quia
caro et sanguis reuelauit cibi. sed
ues regni caelorum. Quis ergo xp̃m
ꝑ carñem et incarne natum̃ omnipo¬
tentis patris eẽ. filium sentire potu¬
issẽt: nis̃ propitius hoc ipsẽ pcit̃ ꝑpe¬
trum nobis reuelasset ecelo: Haec
illi confessĩo dedit: ut ante claues
regni cuelestis acciperet. quam caeli
ianuas introiret. Sed nequaquam uos
fr̃s decreditis petro lauib: regn.
more nũrum clauium castigat̾io ter¬
rena ꝑmoueat. Glauis enim cueli
linguaẽ. petri. quia singulorũ merita
ceñsendo apł̃s unicuiq regnum caeli

Expanded text:
radiasset? Quis meritorum ejus gloriam radiasset? Quis meritorum ejus gloriam quamvis magno aequiparare possit eloquio, a quo nobis adorandae Divinitatis fides et coepit et permanet? Quid tanto gloriosius viro, qui fidem secreti inscrutabilis loquendo edidit, vivendo docuit, patiendo firmavitUt autem confessionis hujus quanta esset magnitudo Salvator ostenderet, ait ei: Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed ves regni coelorum . Quis ergo Christum per carnem, et in carne natum omnipotentis Patris esse Filium sentire potuisset, nisi propitius hoc ipse Pater per Petrum nobis revelasset e coelo? Hoc illi confessio dedit ut ante claves regni coelorum acciperet quam coeli januas introiret. Sed ne qua vos, fratres, de creditis Petro clavibus regni more nostrarum clavium cogitatio terrena permoveat. Clavis enim coeli lingua est Petri: quia singulorum merita censendo, apostolus unicuique regnum coelorum
Abbreviated transcription (Latin):
bat aeccłiis quod uiuebant. łnit
eis et morilucrum. quia tali hac
morte uitam sibi mercabant᷑ aet̃ nã.
Enit eis amori lucrum. quorum cor¬
ruptioni incorruptio succedebat:
et dampna p̃sentium temporum
eorum sp̃eti cilesq uir tutes pro ut
ariditas linguę nrae ingeniique
tenuittis patitur : immo ut mise¬
ricorsds̃ annuit proloquamur
Hic itaq ille ẽ. petrus qui confiten¬
ualidissima inuicitiq nob creden¬
di fundam̃tti conscituit. Namꝑ
contanti dño quis et̃ ab hominib
diceretur : Respondit: tucs xp̃s
ne uirginis ftctus es xp̃s : qui uiui¬
dĩ es filius sempiternus. TudRie
hominib natus es homo. qui in cogi¬
tabili incuestate dĩ es apud dm̃.
Tues xp̃s . qui proredemptione nñi
ad passionem ueniens. inpassibilis
ꝑ manes apud patrem. Quis igit᷑
umquam intaintum hoc incomp̃hensẽ
dĩcatis archanum humani sensus
ad tollere potius set optutũ. niss aib
ore petri salutaris huius fidei ueritas

Expanded text:
bat Ecclesiis quod vivebant, Erat bat Ecclesiis quod vivebant, Erat eis et mori lucrum, quia tali hac morte vitam sibi merebantur aeternam; erat eis mori lucrum, quorum corruptioni incorruptio succedebat, et damna praesentium temporum eorumque speciales virtutes, prout ariditas linguae nostrae ingeniique tenuitas patitur, imo ut misericors Deus annuit, proloquamur. 2. Hic itaque ille est Petrus qui confitenvalidissima invictaque nobis credendi fundamenta constituit. Nam percunctanti Domino quis esse ab hominibus diceretur, respondit: Tu es Christus ne virginis factus es Christus, qui Dei vivi es Filius sempiternus: tu Domine ab hominibus natus es homo, qui incogitabili majestate Deus es apud Deum: tu es Christus, qui pro redemptione nostra ad passionem veniens impassibilis permanes apud Punquam in tantum hoc incomprehensae Deitatis arcanum humani sensus attollere potuisset obtutum, nisi ab ore Petri salutaris hujus fidei veritas
Abbreviated transcription (Latin):
LORIOSISSIMOS
xp̃iane fidei principis
mur. Apłinamqͦ. latino sermo¬
ne : dicuntur mis sĩ. Quiergo
hononent missos manifestũ ẽ.
eos hononire mittentem: qm̃
dignittis que defertur minis¬
tris. illi sine dubio cuius minis¬
trisunt exhibetur : ut cut ipsẽ
salucitor ad discipulos suos.
Quiuos audit meudit. et qui
uos recipit me recipit. Uere
beatt apłorum meritt: inquib
se xp̃s et recipi  p̃diccit et au¬
diri. Beciti nihil ominus et illi.
quorum deuocio delatti apłis
recurrit in xp̃m. Tenentes ittq
fr̃s tante huius promissio Nus
fidem. de supplitiis pacrũ nr̃oꝵ
martyrum morte letatur. mar¬
tyres nondubitat cum xp̃o reg¬
nare post mortem. Nos uero
cieccłdrum omnium reuerentis simos
patres petrum uidelicet et ꝑaulũ
pussimis studiis honoremus. quib
di initium dedit. quibus ut ait ipse¬
apłs paulus uiuere xp̃s enit et mori
lucrum. E nt utiq. eis xp̃s uiuere quib
uitti non enit sine xp̃o. Enit eis
xp̃s uiuere. quia totum xp̃i ꝑficie¬

Expanded text:
loriosissimos hristianae fidei principes mur. Apostoli namque Latino sermone dicuntur missi; qui ergo honorant missos, manifestum est eos honorare mittentem; cum dignitas quae defertur ministris, illi sine dubio cujus ministri sunt exhibetur, ut ait ipse Salvator ad discipulos suos: Qui vos audit me audit, et qui vos recipit me recipit . Vere beata apostolorum merita, in quibus se Christus et recipi praedicat et audiri; beati nihilominus et illi quorum devotio delata apostolis recurrit in Christum. Tenentes itaque, fratres, tantae hujus promissionis fidem, de suppliciis patrum nostromartyrum morte laetatur, martyres non dubitat cum Christo regnare post mortem. Nos vero Ecclesiarum omnium reverendissimos patres, Petrum dico et Paulum, piissimis studiis honoremus, quibusis vitae vivendi initium dedit; quibus, ut ait apostolus Paulus, vivere Christus erat, et mori lucrum. Erat utique eis Christus vivere, quibus vita non tus vivere, quia totum Christi proficie
Abbreviated transcription (Latin):
quia publica noxa. publico aegent reme¬
dio. Leuia autẽ peccata. leuiori et secre¬
ta queunt penitentia deleri. Puella iN
domo iacens paucis cirbitris exurgit. eis¬
dẽ nemiraculũ uulgarent indicitur
Cestupuerunt inquit parentes eiꝰ. quibus
p̃cepit. ne alicui dicerent. qđ factũ erat.
Iuuenis extra portã turba multa comi¬
tante : atque intuente suscitat᷑ laear
demonumento uocctꝰ intantũ populus
innotuit ut obeorũ qui uidere testimo¬
nium plurimae dño turbae cũ palmis
occurrerent. et multi ꝓpt̃ illũ abirent
ex iudaeis. et crederent in ihesum.
Quartũ uero mortuũ dñs nunciante
discipulo agnoscit. Sed quia qui pro
eiꝰ ereptione diu p̃carent᷑ uiui defuerant.
dimitte inquid ut mor tui sepeliant mor¬
tuos suos. idest mali malos noxiis laudi¬
bus grauent. et quia non adest ius tus
qui corripiat inmisericordia. oleũ autẽ¬
peccatoris in pingͣtit caput suum.

Expanded text:
quia publica noxa, publico eget remequia publica noxa, publico eget remedio, levia autem peccata leviori et secreta queunt poenitentia deleri, puella in domo jacens, paucis arbitris exsurgit, eisdemque ne miraculum vulgarent indicitur Et stupuerunt, inquit, parentes ejus, quibus praecepit, ne alicui dicerent, quod factum erat. Juvenis extra portam, turba multa comitante atque intuente suscitatur. Lazarus de monumento vocatus, in tantum populis innotuit, ut ob eorum, qui videre testimonium, plurimae domino turbae cum palmis occurrerent, et multi propter illum abirent ex Judaeis, et crederent in Jesum. Quartum vero mortuum dominus, nuntiante discipulo, agnoscit; sed quia, qui pro ejus ereptione Dominum precarentur, vivi defuerant: Dimitte inquit ut mortui sepeliant mortuos suos ; id est, mali malos noxiis laudibus gravent, et quia non adest justus, qui corripiat in misericordia, oleum peccatoris impinguet caput eorum.
Abbreviated transcription (Latin):
quae suꝑ eorũ salute uelut deuocte
xpo sorores inuigilent. Nam ad hoc in¬
timandũ resuscita u̾it lazarũ quattu¬
or diesiam in monum̃to habentem
et sorore a sistente iã foetentẽ. quasi
pessima noxios actuð solet stima co¬
mitari. Nottndũ autẽ qđ quanto gra¬
uior animcie mors in grueric: tanto
acrior necesse est ut resurgere merea¬
tus poenitentis feruor insistait. quan¬
do occultte uolens ostendere dominꝰ
surge quã et obfticul tatem resusci¬
tandi. iã mortuã suisse Negaiuerat.
Delatũ autẽ forcis iuuenẽ. plurib ut
reuiuescere debetit dictis corroborat
cũ cut. iu uenis tibi dico surge. Qua¬
triducinꝰ uero mortuus ut longua
p̃mentis sepulchri elcuistra depone¬
fe posset. fremuit spũ iħs. turbauit
se ipsum. lacrimas fudit. rursũ fremu¬
niforcis . Et sic̃ tandem quierat despera¬
tus. discusso tenebrarũ pondere. uitaelu¬
ciquae redditur. Sed ec hoc notandum

Expanded text:
quae super eorum salute velut devotae quae super eorum salute velut devotae Christo sorores invigilent. Nam ad hoc intimandum resuscitavit Lazarum quatuor dies jam in monumento habentem, et sorore attestante jam fetentem. Quia pessima noxios actus solet fama comitari. Notandum autem quod quanto gravior animae mors ingruerit, tanto acrior necesse est, ut resurgere mereatur, poenitentis fervor insistat. Quod occulte volens ossurge. Quam et ob facilitatem resuscitandi, jam mortuam fuisse negaverat. Delatum autem foras juvenem, pluribus, ut reviviscere debeat, dictis corroborat, cum ait: Juvenis, tibi dico, surge. Quatriduanus vero mortuus, ut longa prementis sepulcri claustra deponere posset, fremuit spiritu Jesus, turbavit seipsum, lacrymas fudit, rursum fremuni foras . Et sic tandem, qui erat desperatus, discusso tenebrarum pondere, vitae lucique redditur. Sed et hoc notandum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
animaru significant. Si quidem
ñ nulli c̃sensu malae delectatio¬
ni p̃bendo. latente tantũ cogitati¬
one peccati sibi mortẽ conscis cunt.
Sed tales se uiui ficare significans sal¬
uacor. suscitauit filiã circhisinegogi
ñ dũ foras elacc̃. sed indomo mortũ¬
am. quasi uitiũ secretũ. in corde te¬
gentem. Alii ñ solũ noxiae delectati¬
oni consentiendo. sed et ipsũ malũ quo
delectantur agendo: mortuũ suũ qua¬
si extra portam efferunt. Et hossi peni¬
teant resuscitare de monstranð: susci¬
extra portã riuitatis elatũ. etred¬
didit matrisucie. quia resipis centem¬
apeccati tenebrið animã unitati res¬
tituit aecłce. sicut et supra docu¬
imus. Quidt̃ uero ñ solũ cogitando
uel ftciendo illicita : sed et ipsa pec¬
cando consuetudine se quasi sepelien¬
do corrũ punt. uerumne ad hos erigen¬
dos minor sit uirtus et grã saluato¬
ris. si non assint cogittationes sollicite.

Expanded text:
animarum significant. Siquidem animarum significant. Siquidem nonnulli consensum malae delectationi praebendo latente tantum cogitatione peccati sibi mortem consciscunt. Sed tales se vivificare significans Salvator, resuscitavit filiam archisynagogi nondum foras elatam, sed in domo mortuam, quasi vitium secreto in corde tegentem. Alii non solum noxiae delectationi consentiendo, sed et ipsum malum, quo delectantur exempla mortuum suum quasi extra portas efferunt. Et hos se si poeniteant resuscitare demonstrans, susciextra portas civitatis elatum, et reddidit matri sua peccati tenebris animam, unitati restituit Ecclesiae, sicut et supra docuimus. Quidam vero non solum cogitando, vel faciendo illicita, sed et ipsa peccandi consuetudine, se quasi sepeliendo corrumpunt. Verum nec ad hos erigendos minor fit virtus et gratia Salvatoris, si tamen adsint cogitationes sollicitae,
Abbreviated transcription (Latin):
plus sit dictũ . quã puella surge.
Tenenð ergo manũ puellae iħs susci¬
tauit etm : quia nisi prius mundate
fuerint manꝰ iud ce orũ quae sangui¬
ne plenaesunt. sinagoga eorũ mor¬
tua non consurget. Et reuersus
est sp̃s eius: et surrexit continuo
Marcus itadicit. Et confesti surrex
puella: et ambulauit. S piritaliter
insinuans. qui quisquis a morte
animae xp̃o sibi manũ c̃fortante re¬
sipiscit: ñ modo a sordib exurgere
uitiorũ. sed et in bonis continuo pro¬
ficere debere operibus. Et iussicilli
dare : manducare. Ad testimonium
quidẽ uitae resuscitatã manduca¬
re p̃cipit: ut ñ fentas ma sedueritas
crederetur. Sed et siquis aspiricali¬
morte surrexerit: caelesti necesse
est mox pane saticiri. diuini scili¬
cet uerbi et sacro scĩ altaris parti¬
cepseffectus. Nã iuxta morci¬
lem intellectũ. tres illi mortui.
quos saluator incorporib suscitti¬
uit. tria genera resurrectionis

Expanded text:
plus sit dictum, quam Puella, surge. plus sit dictum, quam Puella, surge. Tenens ergo manum puellae Jesus, sanavit eam, quia nifuerint manus Judaeorum, quae sanguine plenae sunt, Synagoga eorum mortua non consurgit. Et reversus est spiritus ejus, et resurrexit continuo. Marcus ita dicit, et confestim surrexit puella, et ambulavit spiritualiter insinuans, quia quisquis a morte animae Christo sibi manum confortante resipiscit, non modo a sordibus exsurgere vitiorum, sed et in bonis continuo perficere debet operibus. Et jussit illi dari manducare. At testimonium quidem vitae resuscitatam manducare praecipit, ut non phantasma, sed veritas crederetur. Sed et si quis a spirimorte surrexerit, coelesti necesse est mox pane satietur, et divini, scilicet, verbi et sacrosancti altaris particeps effectus. Nam, juxta moralem intellectum, tres illi mortui quos Salvator in corporibus suscitavit tria genera resurrectionis
Abbreviated transcription (Latin):
tanda quie scebat. Vnde mos xp̃i¬
anus obtinuit. ut mortui qui resur¬
recturi eẽ ñ dubitant᷑ : dormientes
uocent᷑. Sicut apłs. Nolumꝰ uos in qd¬
ignorare frs̃ de dor mientibus ut ñ con¬
tristemini. sicut et caeteri qui spẽ
ñ habent. Sed et in parte allegoriȩ
cũ anima quae peccauerit ipsa mo¬
rigcur. ttim̃ eti quae resuscittiri
axpõ meruerit. nob̵ quidẽ mortua
fuisse. sed er obdormisse dici potest.
Et deridebant eũ. scientes quia mortua
eẽt. Quia uerbũ resuscitantis de¬
ridere quã credere malebant: forcis
excluduntur in digni. qui miraculũ
resurgentis uiderent. Ipse autem
tenens manũ eius. clam auit dicens.
Puella: surge. In marco scriptũ est
ait illi. thabitti qđ est int̾p̃tatũ
puella tibidico surge. Et c̃festĩ surex̃.
Ubi diligens lector inquirat: quare
uerax aeuangelista dictũ saluato¬
ris exponens int̾ posuerit de suo tibi
dico. cũ in syro sermone qđ posuit ñ

Expanded text:
tanda quiescebat. Unde mos Christitanda quiescebat. Unde mos Christianus obtinuit, ut mortui, qui resurrecturi esse non dubitantur, dormientes vocentur, sicut Apostolus: Nolumus inqignorare, fratres, de dormientibus, ut non contristemini, sicut et caeteri, qui spem non habent . Sed et in parte allegoriae, cum anima, quae peccaverit, ipsa moriatur, tamen ea, quae suscitari Christo meruerit, nobis quidem mortua fuisse, sed ei obdormisse dici potest. Et deridebant eum, scientes, quia mortua esset. Quia verbum resuscitantis deridere quam credere malebant, merito foras excluduntur, indigni qui miraculum resurgentis viderent. Ipse autem tenens manum ejus, clamavit dicens: Puella, surge. In Marco scriptum est: Ait illi: Tabitha cumi, quod est interpretatum, Puella, tibi dico surge; et confestim surrexit . Ubi diligens lector inquirat, quare verax Evangelista dictum Salvatoris exponens, interposuerit de suo, tibi dico, cum in Syro sermone quem posuit, non
Abbreviated transcription (Latin):
chobum et iohannẽ. et patrẽ et matrẽ
puellae. Supra. publicie uiducie filiuꝰ
suscitatur. hic remo uencur plures
arbitri. Puto ergo qđ ineo quoq
pictas ibi dnĩ declaretur. quia ui¬
dua mat̾ unici ñ pacie bat᷑ moras.
eti deo ne amplius afficeret᷑. matu¬
ritas additur. Est etiã forma sapi¬
entice in uiduae silio. cito aeccłam
eruditura. in archisinagogifilia.
credituros quidẽ iudaeos. sed ex
pluribus pauciores. Flebant autẽ
omnes : et plangebant illã. Nũ quid
possunt inquid filii sponsi lugere.
quã diu cũ illis est sponsus. Uenient
autẽ dies cũ auferetꝰ abeis sponsus
et tunc diesunabunt. Igitur sinaigo¬
ga quia sponsi laeticia quauiuere
posset imisit: quasi int̾ plangentes
mortua iccens. ne hoc quidẽ ipsum
quare plangatur intelligant.
A tille dixit. Nolite flere : non est
mortua sed dormit. Hominibus mor¬
tua erait qui suscitar e ne qui uerant.
deo dormiebat in cuiꝰ ditione et ani¬
ma recepta uiuebat. et caro resusci¬

Expanded text:
cobum et Joannem, et patrem et matrem puellae. Supra publice viduae filius suscitatur, hic removentur plures arbitri. Puto ergo, quod in eo quoque pietas ibi Domini declaretur, quia vidua mater unici non patiebatur moras, et ideo, ne amplius afficeretur, maturitas additur. Est etiam forma sapientiae, in viduae filio cito Ecclesiam credituram, in archisynagogi filia credituros quidem Judaeos, sed ex pluribus pauciores. Flebant autem omnes, et plangebant illam. Nunquid possunt inquit filii sponsi lugere, quandiu cum illis est sponsus? Venient autem dies, cum auferetur ab eis sponsus, et tunc jejunabunt. Igitur synagoga, quia sponsi laetitiam, qua vivere posset, amisit, quasi inter plangentes mortua jacens, ne hoc quidem ipsum, quare plangatur, intelligit. At ille dixit: Nolite flere. Non est mortua, sed dormit. Hominibus mortua, qui suscitare nequiverant, Deo dormiebat, in cujus ditione et anima recepta vivebat, et caro resusci