comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
subantiquo maledicto produx̾at ad noue bene¬
diccõnis grãm in nouatam refloruisse. ⁊ in hiis
ontib ilnius recordata u̾siculi ⁊ refloruit caro
resurectõius quoꝵ pͥsertim flaglancia sponsum
ad se crebrius reuisendam nruitet. Demq ait.
Ecte tu pulch el dilecte mi ⁊ detorus. lectutus
nr̃ floridus. Que lectulum monitt᷑ satis quid desi¬
dec. aꝑit: ⁊ cum floridum nunciat: satisindicat
unde quod desid̾at. obtinere presumat. Non enĩ
de siis mentis: set de floribus agri cui benedunit
dominus. Delectatur florib xp̃c qui in nazarech
⁊ concipi uoluit ⁊ nutriri. Gaudet sponsus celestis
talibus odoramentis: ⁊ cordis tͥalamum freqñt᷑
rib resꝑsum inuen̾it. Ubi sue indelicet aut pasti¬
onis gl̃am. aut refurecc̃onis głam. sedula inspiot
cogitacõne u̾sari: Ibi ꝓfcto ad est sedulus ad est li¬
bens.Monimenta si quidem passionis fructus ag¬

Expanded text:
sub antiquo maledicto produxerat, ad novae benesub antiquo maledicto produxerat, ad novae benedictionis gratiam innovatam refloruisse. Et in his omnibus, illius recordata versiculi, Et refloruit caro resurrectionis, quorum praesertim fragrantia sponsum ad se crebrius revisendam invitet.. 8. Denique ait: Ecce tu pulcher es, dilecte mi et decorus; lectulus noster floridus . Quae lectulum monstrat, satis quid desideret aperit: et cum floridum nuntiat, satis indicat, unde quod desiderat obtinere praesumat. Non enim de suis meritis, sed de floribus agri, cui benedixit Deus. Delectatur floribus, Christus, qui in Nazareth et concipi voluit, et nutriri. Gaudet sponsus coelestis talibus odoramentis, et cordis thalamum frequenteribusque respersum invenerit. Ubi suae videlicet aut passionis gratiam, aut resurrectionis gloriam sedula inspicit cogitatione versari, ibi profecto adest sedulus, adest libens. Monumenta siquidem Passionis, fructus ag
Abbreviated transcription (Latin):
hommũ in malum. Contͣ qd̾ plane fideles norunt
scĩe clantatem imp̃o: id uel tantillum ꝙ sunt in
tante dileccõnis ⁊ dignacõnit uicem nomepend̾e
confundantur. Sacile proinde plus diligunt qui
se amplius dilectos intelligunt. Cui inmꝰ donatũ
cxoꝑitur que ait. Seln̾ata caritate ego sum ⁊ rur¬
nicum pr̃ĩs crucem sibi baiulantem. Cerint ce¬
sum ⁊ consputum dñm magestatis. Cerintaut¬
torem uite ⁊ głie confixum clauis: percussum
lancea. obprobiis saturatum: tandem illam di¬
lectam animani suam pon̾e pro amias suis. i¬
et sunt quippe mala
punica que mortum incroducta dilecti
sponsa capit ex lingno uite: a celesti pane ꝓpͥũ
mutuata saporem: colorem a sangͥne xͥ. uidit de¬
inde mortem mortuam ⁊ mortis auctorem tͥ¬
umphatum. Sidet de inferis ad t̾ras. de t̾ris ad
superos. captiuam duci captuidatem ut in no¬
mine Ih̾u om̃e genu flectatur celestium t̾resł¬
um ⁊ inf̾uoꝵ. adu̾tit t̾ram que spinas ⁊ tͥbuloᷤ

Expanded text:
us. 7. Contra quod plane fideles norunt,scientiae charitatem in ipso, id vel tantillum quod sunt, in tantae dilectionis et dignationis vicem non rependere confunduntur. Facile proinde plus diligunt, qui se amplius dilectos intelligunt: cui autem minus donatum experitur, quae ait, Vulnerata charitate ego sum: et rurnicum Patris, crucem sibi bajulantem; cernit caesum et consputum Dominum majestatis; cernit auctorem vitae et gloriae confixum clavis, percussum lancea, opprobriis saturatum, tandem illam dilectam animam suam ponere pro amicis suis.  sunt quippe mala punica, quae in hortum introducta dilecti sponsa carpit ex ligno vitae, a coelesti pane proprium mutuata saporem, colorem a sanguine Christi. Videt deinde mortem mortuam, et mortis auctorem triumphatum. Videt de inferis ad terras, de terris ad superos captivam duci captivitatem, ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terresum . Advertit terram, quae spinas et tribulos
Abbreviated transcription (Latin):
a domino quomodo iudelio aĩa eodem tempore
possit ⁊ͥ corpore peregͥnari a dommo ⁊ incelic sł
ẽẽ cum domino ip̃e apostolus soluit cum alibi
dicit ex ꝑte tognosamus. ⁊ exꝑte ꝓfetamus. In
qnͣtum quippe cognosamus tamꝙͣ p̾sencia cõ¬
templantes: iam cum domino simus Inqnͣtũ
ad huc tamꝙͣ te futuris ppħamus. credentet q̃

Expanded text:
 6: quomodo videlicet anima eodem tempore possit, et in corpore peregrinari a Domino, et in coelis simul esse cum Domino; ipse solvit Apostolus, cum alibi dicit, Ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus. In quantum quippe cognoscimus, tanquam praesentia contemplantes, jam cum Domino sumus. In quantum adhuc tanquam de futuris prophetamus,
Abbreviated transcription (Latin):
que resureccõne futura÷. tunc enacuabĩ quod ex
ꝑte est: corporis udelicet om̃is corrupcõ exqͣ sine¬
rabiłr ingemiscens plangit ⁊ ait. In felixr homo
quis me lib̾abit tecorpore mortil biꝰ: Non quefͣ
de corpore tm̃: sec de corpore mortis hi: hoc est eiꝰ

Expanded text:
quae in resurrectione futura est, tunc evacuabitur quod ex parte est , corporis videlicet omnis corruptio, ex rabiliter, ingemiscens plangit, et ait: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Non queritur de corpore tantum, sed cor
Abbreviated transcription (Latin):
qr cor meum dilatatum. Silatamim ⁊ nos ob¬
in eo in cuiꝰ iusc̾ib imucem cipimus nos. deo
ex quo recessi a uobis usq nunt qualemtum la¬
borem meum cotidianim statim dedicaie. non
aĩo bonam uoluntatem. ipãmq a uob̾ repeto
cum fruttib suns. Damo saltanto platuit teo
lie̾ que uunt pedes domini laudata a tomino.
Non quia ixit. sec qr amauit. ⁊ quia ꝙ hñit
nͥ qd̾ contristatos eos uide non possum. Pre mas¬
nitudine qͥppe non solum fid̾ s amoris. ⁊̃ er¬
sati: qͣi ex solo auditu uel atcͣcu lesam in somet¬
ip̃is estiment consãe p̾itatem ⁊ imisabiliter de¬
fleant sem ip̃os qi reprobos ata fidem. Qub
contingit a scłi tenebris ad ꝑurioris uite ex̾ci¬
cia. uementib: qd̾ ꝯtingͥe solet repente ꝑdeu¬
tibꝰ ad lucem ab intymis tenebril. ꝑt sicut in il¬
lis lux ip̃a qͣ cetͥa uidenda sunt. pͥmonruens. in¬
firmis oculis sitmolesta: sic ⁊ ictiad pͥmũ fidi
lumen concutit᷑. nec insolutos noue incis tadi

Expanded text:
 cor meum dilatatum est. Dilatamini et vos, obin eo, in cujus visceribus invicem cupimus nos. Ideo ex quo recessi a vobis usque nunc, qualemcunque laborem meum quotidianum statui dedicare, non  bonam voluntatem; ipsamque a vobis repeto cum fructibus suis. David saltando placuit Deo mulier quae unxit pedes Domini, laudata est a Christo, non quia unxit, sed quia amavit : et quia quod habuit nisi quod eos contristatos videre non possum. Prae magnitudine quippe non solum fidei, sed esati, quasi ex solo auditu, vel attactu laesam omnino, in semetipsis aestiment conscientiae puritatem, et miserabiliter defleant semetipsos, quasi reprobos circa fidem. Quibus et contingit a saeculi tenebris ad purioris vitae exercitia venientibus, quod contingere solet repente prodeuntibus ad lucem a diutinis tenebris; ut sicut in illis lux ipsa, qua caetera videnda sunt, primo irruens, infirmis oculis fit molesta: sic et isti ad primum fidei lumen caecutiant, nec insolitos novae lucis radi
Abbreviated transcription (Latin):
artipuerant. Cum enim claustra nostra supociꝰ
ordinis inpacĩa qułi desd̾io nostͥ expecierint.
bonis scandalum faciunt. Quamꝙͣ non inus
tamen ut ꝑseu̾emus in bono ꝙ cepunus qm qd̾
erit qmͣ uos: ⁊ si quis me nouit sicut uos. Quod
in nestͥs laud abilia sunt lauto. ⁊ p̾dico. si ma
repͥhendada sunt. ut emendent̃ uob̾ ⁊ auit a¬
micit meis suadere soleo. hec non decͣccõ setat

Expanded text:
ruerant. Cum enim claustra nostra suis potius Ordinis impatientia, quam desiderio nostri expetierint; bonis scandalum faciunt. Quanquam ergo notamen ut perseveremus in bono quod coepimus, quam quod erit quam vos, et si quis me novit sicut vos. Quae in vestris laudabilia sunt, laudo et praedico: si quae reprehendenda sunt, ut emendentur, vobis et aliis amicis meis suadere soleo. Hoc non est det
Abbreviated transcription (Latin):
etͥum inclaustͥs coram de claustͥs mone
legentib frĩb quĩ faciet
defirmis formositas ac formosa deformitas.
Qud imunde simie: Quid fi heones: Quid
monstruosi centamri. Quid simihomes: Qͥd
macalose tigͥdes: Quid milites pungnantes:i
Quid uenatores tubicinantes. Hideas subun
capite multa corpora ⁊ rursus in imo corpore¬
multa corpora capita. Cernitur hic inqͣdrupede
cauda serpentis. illic in piste capud qͣdrupeduumm.
bi bestia prefert equui capm tͣhens retͦ dimidiã.
morib qmͣ in codicibus totam diem occupare
singula ista mirando.qnͣi in lege d̾i meditando.
ꝓd̾o si non pud inepciaꝵ cur ut nõ pig expen
canim. Nlulta quidem ⁊ alia suggerebat adden
qui udelicet nec morari diuciꝰ ad quiescis. nec
abire tamemabsq retenti opꝰculo. facio ita ꝙ¬

Expanded text:
m in claustris coram legentibus fratribus quid facit deformis formositas, ac formosa deformitas? Quid ibi immundae simiae? quid feri leones? quid monstruosi centauri? quid semihomines? quid maculosae tigrides? quid milites pugnantes? quid venatores tubicinantes? Videas sub uno capite multa corpora, et rursus in uno corpore capita multa. Cernitur hinc in quadrupede cauda serpentis, illinc in pisce caput quadrupedis. Ibi bestia praefert equum, capram trahens retro dimidiam; 540 moribus quam in codicibus, totumque diem occupare singula ista mirando, quam in lege Dei meditando. Proh Deo! si non pudet ineptiarum, cur vel non piget expen. Multa quidem et alia suggerebat addendqui videlicet nec morari diutius acquiescis, nec abire tamen vis absque recenti opusculo. Facio ita
Abbreviated transcription (Latin):
utiliora simꝰ pauta in pate qmͣ multa cũ scauda¬
inei sti seaidalo. Et .i. uero uicia carpens scio
me i ti dño aliquib quos me timeo exasꝑat
ẽe decttores ⁊ remissiores appetent suꝑfluitates
Si sic quil bonum teneat quod tenz ut alium
aliud tenentem nom iudicet. Si quis accepit iã
ẽẽ bonus non inuideat meliorib. Et si quis si¬
bi uidetur ag̾e meliuis: bonum non sꝑnatꝰ altiꝰ.
Si qui distritaut niun̾e possunt: eos qui non pos
sunt sic mirentur ut tem̾e non imituntur. ⁊¬
Siait enim non lic biis qui maiꝰ aliquid forte
uoi̾int ad io quod minꝰ est descend̾e ne apꝰtaten¬
tur: sic non om̃ib expedit de bonis minoribut
admaiora tnͣsue ne precipitentur. De monachi¬
co quippe non nullos dealiis ex alue oi¬
ꝑuolasse. pulsare. intre. intrasse. Et hec quidẽb
agendo ⁊ suis sandala reliquerunt ⁊ nob̾ inchil¬
onimꝰ atculerunt dum qnͣtum illes sua tem̾a¬
na discessione: tantum nos t̾barunt mitasna

Expanded text:
m multa cum scandaine scandalo. Enimvero vitia carpens, scio lente Deo, aliquibus quos me timeo exaspera et remissiores amputent superfluitates; si sic quisque bonum teneat quod tenet, ut alium aliud tenentem non judicet; si qui accepit jam esse bonus, non invideat melioribus; et qui sibi videtur agere melius, bonum non spernat alterius: si qui districtius vivere possunt, eos qui non psunt sic mirentur, ut temere non imitentur. Sicut enim non licet his, qui majus aliquid forte voverunt, ad id quod minus est descendere, ne apostatentur: sic non omnibus expedit de bonis minoribus ad majora transire, ne praecipitentur. 31. Scio quippe nonnullos de aliis et covolasse, pulsasse, intrasse: qui hoc quidem agendo, et suis scandala reliquerunt, et nobis nihilominus attulerunt, dum quantum illos sua temeraria discessione, tantum nos turbarunt sua misera
Abbreviated transcription (Latin):
admiracõ. O. uanitas uanitatum. set non uanior
eget. suos lapides induit anro. ⁊ suos filios mi¬
dos desit. De sumptib egenoꝵ seruitur oculis
diuitum. Inuenunit curosi quo delectentur
non inueuimitur misi quo sustententur. Ut qmd
quod pedibus calcatur scatet pauimentum:
Sepe spuitur in ore angłi sepe aluut sc̃oꝵ facies
calcibus tunditur transeuncium. ⁊ si nõn satris
ẏmaginib. air uel non ꝑtitur pultͥs coloribus:
Cur decoras quod mox fedandimi. Quid tͥl ua¬

Expanded text:
admiratio? O vanitas vanitatum, sed non vanior admiratio? O vanitas vanitatum, sed non vanior eget. Suos lapides induit auro, et suos filios nudos deserit. De sumptibus egenorum servitur oculis divitum. Inveniunt curiosi quo delectentur, et non inveniunt miseri quo sustententur. Utquid e ipsum, quod pedibus conculcatur, scatet pavimentum? Saepe spuitur in ore angeli, saepe alicujus sanctorum facies calcibus tunditur transeuntium. Et si non sacris his imaginibus, cur vel non parcitur pulchris coloribus? Cur decoras quod mox foedandum est?
Abbreviated transcription (Latin):
anaricia que: ydoloꝵ seruitus. ⁊ non requiri¬
nuis fruttum s datum : Si queris quomõ
nultiplicetur. expenditur ut augeatur. ⁊ ef¬
fusio copiam parit. Ip̃o quippe uisu sumptuo
ad offerendum qmͣ ad orand̾. Si opes opib
haunuitur. Si pecuma pecumam tͣhit. quia
nesao quo pacto uͥ ampluis diuiciaꝵ tͥuit᷑
ibioffertur benefiais libenciis. Auro tectis re¬
hauiil singnantur ocrulti. ⁊ loculi aꝑiunt᷑.¬
A Ostenditur pulcherima forma scłi uł scẽ
tirt homines ad oscultandum. imi tantui
ad tonandum ⁊ magis mirant᷑ pulc̃ añi uen̾ant᷑
scͥa. Ponuntur deinde in ecc̃a gẽmate non corone
set rote tͥcumsepte lampadib non miiꝰ fulgentes
in seitis lampidib: Cermiuꝰ ⁊̃ ꝓ candelabris arboreᷤ
quasdam erettas multo eris pond̾e. miro artificit
oꝑe fabricatas nec magil coruscantes suꝑpoĩtit
luc̾nis qmͣ fuis gemimul. Quid putas in huis om̃ib̾
queritur penitencium conpunttẽ an intuenciũ

Expanded text:
on requirimus fructum, sed datum? Si quaeris, quomodo? multiplicetur. Expenditur ut augeatur, et effusio copiam parit. Ipso quippe visu sumptuosad offerendum quam ad orandum. Sic opes opibus hauriuntur, sic pecunia pecuniam trahit: quia nescio quo pacto, ubi amplius divitiarum cernitur, ibi offertur libentius. Auro tectis reliquiis saginantur oculi, et loculi aperiuntur. Ostenditur pulcherrima forma sancti vel sarunt homines ad osculandum, invitantur ad donandum; et magis mirantur pulchra, quam venerantur sacra. Ponuntur dehinc in ecclesia gemmatae, non coronae, sed rotae, circumseptae lampadibus, sed non minus fulgentes insertis lapidibus. Cernimus et pro candelabris arbores quasdam erectas, multo aeris pondere, miro artificis opere fabricatas, nec magis coruscantes superpositis lucernis quam suis gemmis. Quid, putas, in his omnibus quaeritur? poenitentium compunctio, an intuentium
Abbreviated transcription (Latin):
in nositĩ ꝓ uincus iam ĩuenimꝰ q̃uco uestindg¬
nem. Miles. ⁊ monachus ex eodem panno par¬
ille fuit non tamen horrebit indumenta
si suo sibi modo p̾carata fu̾int ⁊ aptata. ⁊
Cet̾um in habitu non est religio: set in cor¬
de. Bñ. Attu quando cucullam empturꝰ lus¬
trans urbes. fora cͥcius. ꝑ curis nndinat.
domos ꝑscrutaris negotioꝵ. cunt̾tam ei̾tis
singuloꝵ supellectilem in gentes explitas
cumulos pannioꝵ. atrectal digitit admo¬
ues oculis solis opponis radio. quitꝙ ꝯrossũ
quicꝙx pallid̃ occurreret respuis. Siquid a
sui piuitate autintore placuenit. moł illd̾
quantolib p̾ao satagis ⁊ͥ retiere. Rogo
studiosissime queris quod qr rariꝰ inuenit᷑
p̾ciosuis enuitur ignorant facis hotau ex
industͥa: Ex cordis tͥeranro sñ dubio ꝓcedit
quitquit foris apparetuicõꝵ uinum cor
uanitatit notam ingerit corpori. ⁊ ex̾or
suꝑfluitas int̾ioris uanitatis iudicium:.
Molia indumenta animi molliciem in¬

Expanded text:
in nostris provinciis invenimus, quo vestiri dignemur. Miles et monachus ex eodem panno parille fuerit, non tamen nostra horrebit indumenta, si suo sibi modo praeparata fuerint et aptata. 26. Caeterum in habitu, inquis, non est religio, sed in corde. Bene. At tu quando cucullam empturus lustras urbes, fora circuis, percurris nundinas, domos scrutaris negotiatorum, cunctam evertis singulorum supellectilem, ingentes explicas cumulos pannorum, attrectas digitis, admoves oculis, solis apponis radio; quidquid grossum, quidquid pallidum occurrerit, respuis; si quid autem sui puritate ac nitore placuerit, illud mox quantolibet pretio satagis tibi retinere: rogo studiosissime quaeris, quod quia rarius invenitur, pretiosius emitur; ignorans facis haec, an ex industria? Ex cordis thesauro sine dubio procedit, quidquid 538 foris apparet vitiorum. Vanum cor vanitatis notam ingerit corpori; et exterior superfluitas interior is vanitatis indicium est. Mollia indumenta animi mollitiem in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ doꝰ ꝑ ꝓpham. Sangͥnem inpcc̃o monenti¬
um de manu p̾latorum requirend̾ ẽẽ mi¬
netur. Q uomodo abb̃es nostͥ talia fieri pa¬
ciantur. nͥ forte si audeam d̾re. Nemo fidẽ¬
t̾ rep̾hendit in quo se eẽ nrepͥhensibilem
non confidit. Siquidem humanitatis:
oĩm in quo sibi quis intellig aliis nõ ue¬
hementꝰ irasci. dicam: Dicam p̾sumptuosus
dicar. secuerum dicam. Qũõ lux mundi
obtenebrata: Quomodo sal t̾re infatuat̃.¬

Expanded text:
r prophetam sanguinem in peccato morientium de manu pastorum requirendum esse minetur , quomodo abbates nostri patiantur fieri talia; nisi forte si audeam dicere nemo fidenter reprehendit, in quo se esse irreprehensibilem non confidit. Siquidem humanitatis est omnium, in quo sibi quisque indulget, aliis non vehementer irasci. Dicam, dicam; praesumtuosus dicar, sed verum dicam. Quomodo lux mundi obtenebrata est? quomodo sal terrae infatuat
Abbreviated transcription (Latin):
inpediunt affectum. ⁊ nͥ quodãmõ repͥsentãt
antiqmͣ ritum iudẽoꝵ. Set esto. siant hec ad
bonorem di. Illud autem int̾ogacõ monathꝰ
monachos ꝙ ingentilibꝰ gentilis arguebat.i
Dicite art illepontifices. In scõ quid facit aur̾:
Ego autem dico. Aicite pauꝑes. N on enim
tores cum sint carnalis populi deuocõm
mentit. Nos u̾o qui iam deppło exiuimꝰ qui
ane olencia. dulce sapiencia. tac̾cu ꝑ lacenci¬
a. cuutta demiq oblectamenta arbitrati su¬
mͦ ut stercora. ut xpm̃ lutͥficianus. quorum
queso in hiis deuocõm excitare intendimus
Qm̃ inqmͣ ex hiic frut̾tum requirimꝰ stulto¬
rum admiracõm an simplicium oblacõm.
mus oꝑa eorum ⁊ seruiuimus adhuc scultili

Expanded text:
t affectum, et mihi quodammodo repraesentant antiquum ritum Judaeorum. Sed esto, fiant haec ad honorem Dei. Illud autem interrogo monachus monachos, quod in gentilibus gentilis arguebat: Dicite ait ille, pontifices, in sancto quid facit aurum? Ego autem dico: Dicite, 539 pauperes: non enim tores cum sint, carnalis populi devotionemmentis. Nos vero qui jam de populo exivimus; qui ave olentia, dulce sapientia, tactu placentia, cuncta denique oblectamenta corporea arbitrati sumus ut stercora, ut Christum lucrifaciamus: quorum, quaeso, in his devotionem excitare intendimus? Quem, inquam, ex his fructum requirimus? stultorum admirationem, an simplicium oblationemmus opera eorum, et servimus adhuc sculptibi
Abbreviated transcription (Latin):
lut̾nam᷑ qͥuod portas candelabro. ⁊ ħ aureo uł
argenteo: An non possit dormiri nͥ ꝑuarium
stͣtum. au sub siluestri cooꝑtorio: an non inuis
aliquis nimistͥ poss ⁊ inmentum ligare ⁊ ad
mensam suue ⁊ lectulum pparare. Nunc gͦ
tante multrtudini garc̃onum ⁊ iumentoꝵ

Expanded text:
tuo quod portas candelabro, et hoc aureo, vel argenteo? Annon posset dormiri, nisi super varium stratum, aut sub peregrino coopertorio? Annon unus aliquis minister posset et jumentum ligare, et ad mensam servire, et lectulum praeparare? Nunc ergo tantae multitudini garsionum ac jumentorum,
Abbreviated transcription (Latin):
eͫ in suis attibus ostendunt suꝑbie. ceci
specunẽ humilitatis. cum tanta
pompatequitatu incid̾e tantil hõi cũc¬
toꝵ stapari obsequiis. Quatinꝰ duob̾ ep̃ĩt u
non uidi abb̃em .lx. equos ⁊ eo ampliꝰ in suo
duc̾e comitatu. Dicas sundeas transeuntes
non prẽs esse monast̾iorum. set tominos
castellorum non restos rectores animaꝵ:
set pͥncipes ꝓuniciaꝵ.Uum deinde gestari
iubentur mapule osi. batins tandelabra ⁊
mantice sufficmate non stͣmentil set or¬
namentit lectoꝵ . Hix .iiiͦi. deniq lencis a

Expanded text:
superbiae, caeci specimen humilitatis est, cum tanta pompa et equitatu incedere, tantis hominum crinitorum stipari obsequiis; quatenus duobus episcopis non vidi abbatem sexaginta equos, et eo amplius in suo ducere comitatu. Dicas, si videas eos transeuntes, non patres esse monasteriorum, sed dominos castellorum; non rectores animarum, sed principes provinciarum. Tum deinde gestari jubentur mappulae, scyphi, bacini, candelabra, et manticae suffarcinatae, non stramentis, sed ornamentis lectulorum. Vix denique
Abbreviated transcription (Latin):
bum. Quod opꝰ erat hoc inquio qnͣtum adin¬
dumenta ꝙ ⁊ nuditatem ⁊eg̾et. ⁊ frigut replłe¬
ret. Suta ne ibi galibrunm aut ysẽbrumum
querabatur adindumentum cuiꝙͣ mula du¬
centorum solidoꝵ parabatur ad equitandimm:
stutas ne inqmͣ cꝰpiam ibi lectulum cooꝑtonim
catinũ aũ discolor barricanus oꝑtebat ñ singu
illic arbitror ualde ctatum fuisse dep̾cio. de
colorei de cultu uestimentorum ut tam inde¬
fessum inerat studium in cordia moꝵ animo¬
rum choerencia pofecͥtuq u̾ͥtutum. Multitu
relrctis uens ⁊ ꝑemnib bonuit foris quermuꝰ na¬
nam consolacõnem deuanitatibut ⁊ in lamis
falsis ac iam religionis antiq noi solum iur-¬
tutem amisimꝰ. set nec sꝑẽm tetiemus. Etre
enim ip̃e habitus nost̾ ꝙ ⁊ dolen dco qui hn.¬

Expanded text:
m ad indumenta, quod et nuditatem tegeret, et frigus repelleret. Putasne ibi cuiquam galabrunum aut isembrunum quaerebatur ad induendum; cuiquam ducentorum solidorum mula parabatur ad equitandum? Putasne, inquam, cujuspiam ibi lectulum opertorium cattinum, aut discolor barricanus operiebat, ubi siillic arbitror valde curatum fuisse de pretio, de colore, de cultu vestimentorum, ubi tam indefessum inerat studium in concordia morum, animorum cohaerentia, profectuque virtutum. Multitudrelictis veris ac perennibus bonis, foris quaerimus vanam consolationem de vanitatibus et insaniis falsis: ac jam religionis antiquae non solum virtutem amisimus, sed nec speciem retinemus. Ecce enim ipse habitus noster quod et dolens
Abbreviated transcription (Latin):
tis ꝯꝑas a quib uoluit te ds teg̾ga¬
ri dices. Nolite fĩ sicut eqꝰ ⁊ mulus
inqͥb ñ est intel aut si te edacitat
ad feminas uoluptati est. pełctet
ĩ freno maxillat tuas ca moq ꝯstͥngi
si crudelitas pascit. feraꝵ ħ rabics ẽ¬

Expanded text:
s, a quibus te uoluit deus segregare dicens: nolite fieri sicut equus et mulus, in quibus non est intellectus? aut si te edacitas ad feminas uoluptati est, delectet m formatos maxillas tuas camoque constringi. si crudelitas pascit — ferarum haec
Abbreviated transcription (Latin):
uindicart. ut q̃ d̃s maiestate sua
te moyses erudit᷑ erat moĩ sapĩa e¬
nist̃ mauẽ illã ⁊ usurpatoriã pħie
ra iuxͣ dei õipotũtis impium. ꝙ op¬
aeris occupet umbraͭ clĩ sol reccdit
a nob. ueniq abducit infcriora axis¬
illuminãs ⁊ q̃mad̾m in regionem
mundi huiꝰ intidens lune glob e.¬
clipsim faciat. qm̃ que nicħ ad nos..¬

Expanded text:
uindicare, ut quae deus maiestatis suae te Moyses eruditus erat in omni nister dei inanem illam et usurpatoriam philorra iuxta dei omnipotentis imperium operaeris occupet umbra terrae, cum sol recedit a nobis diemque abducit infilluminans; et quemadmodum in regionem umbrae mundi hujus incidens lunae globus eclipsim faciat; quoniam, quae nihil ad nos
Abbreviated transcription (Latin):
haptabis humanam. prir̃ qr oĩa
gña. peccoꝵ. bestiaꝵ ac piscium ⁊̃
aluũ nature ꝓstrauit. ut aͥ uẽtre
repant. a ͥ q̃ peclib sustinent᷑. dc¬
m̾sa mag̃ quadrupeli corꝑis gͥt¬
su ⁊ uelud afixa t̾ris uideas ẽe. qmͣ
ub̾a. siquid̃ cũ erigñdi se ñ h̃ant fa¬
cultatẽ de t̾ra uictum reqͥĩt. ⁊ uen¬
tris in quem deflectũt solat secũt᷑
uoluptates: caue o ho peccoꝵ more
curuari. taue ne ĩ aluũ te ñ corꝑpe
qͣm cupiditate deflectas. Respice cor¬
ꝑis tui forͣm: ⁊ ip̃em ꝯgruentẽ celu¬
iuigoris assume. si sola aĩaua ꝓna
pascũt᷑. cur te inedendo st̾nis ip̃e qͣ
nat᷑a ñ stͣuit: Eur ec delectaris ĩ qͦ nͨ¬
in ĩuria ẽ. Gur noctes ⁊ qies cibo in¬
tentus peccoꝵ more t̾rena deꝑasc̾is.
Cur illecebris corꝑalib dedit᷑ ip̃m te
in honorat dũ uent̾ atq eiͣ passio¬

Expanded text:
aptabis humanam, primum quia omnia genera pecorum, bestiarum ac piscium in feruntur natura prostrauit, ut alia uentre repant, alia quae pedibus sustinentur demersa magis quadripedi corporis gressu et uelut adfixa terris uideas esse quam libera, siquidem, cum erigendi se non habeant facultatem, de terra uictum requirunt et uentris, in quem deflectuntur, solas sequuntur uoluptates. caue, o homo, pecorum more curuari, caue in aluum te non tam corpore quam cupiditate deflectas. Respice corporis tui formam, et speciem congruentem celsi vigoris assume. Sine sola animalia prona pascantur. Cur te in edendo sternis ipse, quem natura non stravit? Cur eo delectaris in quo naturae injuria est? Cur noctes et dies cibo intentus, pecorum more terrena depasceris? Cur illecebris corporalibus deditus, ipsum te inhonoras, dum ventri atque ejus passio
Abbreviated transcription (Latin):
ducabũt ⁊ relinqñt. fides gͦ ur̃a faci¬
at ad undare pauꝑis lingue ꝯuiuiũ.
Nec u̾eor nec ieiunia nos edatiores fa¬
ciant quo minus repleti ⁊ esuriẽtes
ac uacui reu̾tiñ. qr scͥptũ ẽ. ꝯfirmat
iustos adũs ⁊ indieb famis saturabũ¬
t᷑. multo pulcherius est ordo iccos pa
bundauit. heliscus gͦ ordeictoi panes
ni crubuit apponc nos erubescius
cib suis declarãtur uccabulis. selũ

Expanded text:
inquent. fides igitur uestra faciet abundare pauperis linguae conuiuium. nec uereor, ne ieiunia uos edaciores faciant, quominus repleti et esurientes ac uacui reuertamini, quia scriptum est: confirmat iustos dominus, et in diebus famis saturabuntur. multo pulchrius est ordeacios panepopulis abundauit. Helisaeus ergo ordeacios panes non erubuit adponere: nos erubescimus ci
Abbreviated transcription (Latin):
ciui ħamus alloquia. proclucat mep
t̾ra aĩam iuiuentẽ pocoꝵ bestiaꝵ et
reptilium . Q. uid argunita murali¬
a uͥ uident᷑ creat᷑aꝵ t̾restriũ nͥ forma¬
tur. Currit .n. inꝯstitutione muit¬
di ꝓ õem cͥatam di u̾bũ ut subito
cet̾rris oĩa q̃ statuit d̾s aĩantium
ẜ gns sͥ s̃imilttudinẽq uu̾sa sui¬
deb̾at. ut leo lconcͤ gn̾at. tigris tigde.
quium p̾bere t̾ra ñ desiuit ut psce¬

Expanded text:
ctui habeamus alloquia. Producat, inquit, terra animam viventem pecorum et bestiarum et reptilium. Quid argumentamur alia, ubi evidenter creaturarum terrestrium natura formatur? Currit enim in constitutione mundi per omnem creaturam Dei Verbum; ut subito de terris omnia quae statuit Deus, animantis sibi similitudinemque uniuersa succedant, ut leo leonem generet, tigris tigridem, quium praebere terra non desinit, ut p
Abbreviated transcription (Latin):
hodie cupio ur̃o uidicio coronare. ñ
uos athletaꝵ more marcentia serta
tepostimꝰ. s uiride ur̃e scĩtatis exam̃.
quo dec̾natis ꝑ om̃s quid̃ creat᷑as ꝓ¬
uidenciã pet̾re diuinã. s c̃ cet̾is nob¬

Expanded text:
hodie cupio uestro iudicio coronare. non enim nos athletarum modo marcentia serta deposcimus, sed uiride uestrae sanctitatis examen, quo decernatis per omnes quidem creaturas prouidentiam pe
Abbreviated transcription (Latin):
osior fu̾it luxuries. eo ꝑnisiciosior ĩ¬
temꝑantia c̃. helieus aũ amara po ap¬
iuit. s postea fc̃a st̃ dulcia. ueniq qͥ
aũt in illo cibo ẽc mortẽ putabant p̾¬
ea u̾o ĩco suauitatis ⁊ uite gr̃am st̃ ad¬
epti. Neq .n. rursus formidini est
ne płres uidear inuitasse ꝙͣ possum
pasc̾e. ⁊ nobis panes deficiãt u̾borum

Expanded text:
iciosior intemperantia est. Helisaeus autem amara adposuit, sed postea facta sunt dulcia. denique qui ante in illo cibo mortem putabant postea in eo suauitatis et uitae gratiam sunt adepti. neque enim rursus formidini est, ne plures uidear inuitasse quam possum pascere et uobis panes deficiant uerborum
Abbreviated transcription (Latin):
postremus ã dies ħt sortem corone.
di atq luctãdi. cũ in illit ludus of¬
fñsionis: ĩ ip̃o lapsus mortu sit.ri¬
lit si pecces: spectanciũ fastidiũ est.
hic dampnũ est audiencium. atsis
dimini mec̃ in hoc magñ ⁊ admira¬
bile tociꝰ iusibil theatrũ creat᷑e. Et .ii.
sus qͥ explorat nouoꝵ aduentꝰ hospi¬
tum ꝑ totũ eos cutũducit urbis am
qͣdam s̾monis manu ꝑ hnͣc gr̃am¬

Expanded text:
postremus autem dies habet sortem coronae,di atque luctandi, cum in illis ludus offensionis, in isto lapsus mortis sit. illic si pecces, spectantum fastidium est, frigus damnum est audientum. adsisedimini mecum in hoc magnum et admirabile totius visibilis theatrum creaturae. Etenim si is qui explorat novorum adventus hospitum, toto eos circumducit urbis ambquadam sermonis manu per hanc com
Abbreviated transcription (Latin):
Qui de om̃i alia re plus sibi credit qmͣ alus deso
ignorancie aut beniuouolencie laudatoris: s
sius m̾itis arrogant̃ ascribit. Unde post siguia¬
matem sextum sibi gͣdum uite arrogancia uẽ

Expanded text:
Quique de omni alia re plus sibi credit, quam aliis, dQuique de omni alia re plus sibi credit, quam aliis, dignorantiae aut benevolentiae laudatoris, sed suis meritis arroganter ascribit. Unde post singularitatem, sextum sibi gradum jure arrogantia
Abbreviated transcription (Latin):
licut cet̾ hominum: plus ubiblanditꝰ deuno ieui¬
no quod cet̾i prandentib facit qmͣ si cmi cetis
xii. dies ieiunau̾it. cõmodior sibi uitetur una
oraciuncula peculans ꝯm tota plalmodia unꝰ
nostis nt᷑ prandendum crebro sol oculos iatia¬
re ꝑ mensam: ut si quemi minꝰ ꝯmed̾e uidit ius¬
głie mane metuens detmentum qmͣus fauus
cͣciatum. Si quem matͥorem. si quem pauidiorẽ
nultum ip̃e suum rid̾e: non potest. qualem se¬
siliꝰ intuentib offt. manus qͣs potest ⁊ brachi¬
tis exilia probat pauorem ac cͤalorem orit dise̾¬
nat. ad om̃ia demq sua streiuit ad ꝯmuma
pig̾iugilat in lecto dormit inchoro: Cum aliis
tib solus moratorio reman. Exceat ⁊ tussit ge¬
mitibus ac suspiris aures foris sedencium de
qͥ prosto oꝑa probant̾ que t̾nunt: s unde ꝑ te¬
ant non disc̾nunt. dum misum beatificant ĩ
i edit quod audit iaudit amiiumd¬
quod agri ⁊ quid intendat̾ non attendit
obliuicitur intencõm: dum ampleccitur opĩom.

Expanded text:
us sibi blanditur de uno jejunio, quod caeteris prandentibus facit, quam si cum caeteris septem dies jejunaverit. Commodior sibi videtur una oratiuncula peculiaris, quam tota psalmodia unius noctis. Inter prandendum crebro solet oculos jactare per mensas, ut si quem minus comedere viderit, vicgloriae metuens detrimentum, quam famis cruciatum. Si quem macriorem, si quem pallidiorem vultum ipse suum videre non potest, qualem scilicet se intuentibus offert, manus quas potest et brachitis exilia probat, pallorem oris ac colorem discernat. Ad omnia denique sua strenuus, ad communia piger. Vigilat in lecto, dormit in choro: cumque aliis tibus solus in oratorio remanet: exscreat, et tussit, gemitibus ac suspiriis aures foris sedentium 577 de qui profecto opera probant quae cernunt, sed unde prodeant non discernunt; dum miserum beatificant, in Credit quod audit, laudat quod agit, et quod intendat non attendit. Obliviscitur intentionem dum amplectitur opinionem.
Abbreviated transcription (Latin):
reicis. cu ꝯiugilis amplexꝰ tp̃r dirũ uirꝰ
exstuas. nͨ erubesces nuptias nec
ad caritatẽ ꝓuocat. Non es dñs set
maritꝰ. ñ ancillam sortit᷑ es: s uico¬
rem.Gub̃natorẽ te uoluit d̃s ẽẽ sexꝰ
inferioris ñ p̾potentẽ. Redde studio
uict̃: redde amori gr̃am. uiꝑa ue¬
uenũ fundit. tu ñ potes duriciã
mentis depon̾e: s ht nat᷑alẽ rigorẽ
debes tẽꝑare eum ꝯtẽplatõne ꝯiugii
⁊ reu̾entia ꝯiũctõis: depon̾e aĩfi̾ta¬

Expanded text:
reicis, tu coniugalis amplexus tempore dirum uirus reicis, tu coniugalis amplexus tempore dirum uirus exaestuas nec erubescis nuptias nec ad caritatem prouocat. non es dominus, sed bono, non ancillam sortitus es, sed uxorem. gubernatorem te uoluit deus esse spectemus inferioris, non praepotentem. redde studio uicem, redde amonamori gratiam. uipera uenenum suum fundit: tu non potes duritiam mentis deponere? sed habes naturalem rigorem: debes temperare eum contemplatione coniugii et reuerentia coniunctionis deponas a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ iugũ ⁊ si absens ẽ eius opperiendam
p̃sentiã: Sit licet asꝑ. falax inꝯdit᷑
lubrit᷑. temułutꝰ Q uid penis uene
no ꝙ ĩꝯiuge murena ñ refugit. uo¬
cata ñ dec̃e ⁊ serpentis iubricũ sedu¬
la caritate ꝯplectit᷑. Itie tua mala
portat ⁊ leuitatis feminee fatilita
ꝑ adam. ꝙ̃ uocauit ad cłpã mułr:
iustũ est ut eum gub̃natorem as¬
sumat. ne it̾m feminea facilitate
labeat᷑. s horidus ⁊ incłtus ẽ. s̾emł
placuit nũquid uir freqñt᷑ ẽ eligñ¬
dus. Comparẽ suũ bos reqͥrit ⁊ equs
gum nescit ꝯpar alt̾ius. ⁊ se ñ tutũ
putat tu uigalem repudias tuum
⁊ putas sepe ẽe mutant ũ. ⁊ siuno
it: uenenũ euomut. reu̾entiã ma¬
rito deferẽs. u̾ecũdata nuptialem
gr̃am. tu mułr aduementẽ de lon¬
ginquo maritũ ꝯtumeliis repelł.¬
iuꝑa mare ꝓspectat. explorat it̾
ꝯiugis cũ iniuriis uiam uiro obst¬
rius tulicium molles uenena ũ

Expanded text:
coniugum et, si absens est, eius operiendam coniugum et, si absens est, eius operiendam praesentiam ? sit licet asper fallax inconditus lubricus temulentus: quid peius ueneno, quod in coniuge muraena non refugit? uocata non deest et Ioui lubricum sedula caritate conplectitur. ille tua mala portat et leuitatis femineae facilitatper Adam. quem uocauit ad culpam mulier, iustum est ut eum gubernatorem assumat, ne iterum feminea facilitate labatur. sed horridus et incultus est: semel placuit. numquid uir frequenter est eligendus ? comparem suum et bos requirit et equus gum nescit compar alterius et se non totum putat: tu iugalem repudias tuum et putas saepe mutandum et, si uno it, venenum evomit reverentiam marito deferens, verecundata nuptialem gratiam: tu, mulier, advenientem de longinquo maritum uipera mare prospectat, explorat iter coniugis: tu iniuriis uiam uiro obstruis, tu litium moues uenena, non
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃e plenitudo q̃ suꝑ maria fũdata
est. sicut dix̃ ꝓpħa. Ip̃e suꝑ maria ꝯ¬
fundauit eam. exili suꝑ undas. o ho
qr piscis es. Non te oppͥmant icli isti¬
fluctꝰ. Si tempestas ẽ. pete altũ ⁊ ꝓfũ¬
ne te in rupẽ furẽs estꝰ illedat. Scͥpt̃
ẽ.n. estote astuti sicut s̾pentes. Et
qr de s̾pentib astutis ꝓpõĩtũ exempͣ
est: simus astuti cͥca q̃renda ⁊ s̃uãda
lex p̾sentes absentes q ꝯnexit. ide uͦ¬
gal caritatis iura ꝯstrĩnxit. Rodẽ
iugo bñdict̃onis ut̾ͥusq colla saci¬
ant̾. ⁊ iam si alt̾ut̾ h̃eat seꝑataꝵ
regionũ longa diuorcia q ñ corꝑ¬
Sis c̾uice s mentis iugũ gr̃e ceꝑut.
austutior nͥ coheundi cupiditatem
assũput murene maritue notam
sͥ requirit copulam uł nouã p̾parat
ꝓgssaq adlitꝰ subilo testificata p̾sñ¬
tiam iui ad ꝯiugalẽ amplexũ illam
euocat. Murena aut̃ inuitata est ñ
deest. ⁊ uenate s̾ penti expectos usus
uilt sͥmohiꝰ: nͥ ferendos ẽẽ mores

Expanded text:
gratiae plenitudo, quae super maria fundata est, sicut dixit propheta: ipse super maria fundauit eam. exili super undas, o homo, quia piscis es. non te opprimant saeculi istius unde. si tempestas est, pete altum et profunDe te in rupem furens aestus inlidat; scriptum est enim: estote astuti sicut serpentes. et quia de serpentibus astutis propositum exemplum est, simus astuti circa quaerenda et seruanda lex praesentes absentesque conectit, idem ntrinxit, eodem iugo benedictionis utriusque colla sociantur, etiamsi alter obeat separatarum regionum longa diuortia, quia non corporis ceruice, sed mentis iugum gratiae receastutior, ubi coeundi cupiditatem igitur, muraenae maritimae notam sibi requirit copulam uel nouam praeparat progressaque ad litus sibilo testificata praesentiam sui ad coniugalem amplexum illam euocat, muraena autem inuitata non deest et uenenatae serpenti expetitos usus uiusmodi nisi ferendos esse mores
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑandus ip̃e scrpenti sit. festinat
ad iuꝑam. q̃ se ig̾miũ uiri nõ
directo tͣmite u̾itatis s lubrico
demi amoris infundit. festinat
at eam q̃ uenenũ suũ resumit.
rursus haurire. Ad ult᷑a .n. iꝑa
est. Uñ ⁊ sałon ait. Ꝙ is qͥ fu̾it remu¬
lentus: cũ ꝑ uinũ libido feruere
tur ⁊ tanꝙͣ a cornuta diffũdr illi
uenenũ. Et ut scias qr de atuit̾ia a
dixit: ad iecit. oculi tui cum ide¬
rit alicnam: os tuũ loquit᷑ pu̾sa¬

Expanded text:
randus ipse serpenti sit. Festinat ad viperam, quae se in gremium viri non directo tramite veritatis, sed lubrico devii amoris infundit. Festinat ad eam quae uenenum suum resumit uuerat rursus haurire ; adultera enim uipera est. unde et Solomon ait quod is qui fuerit temulentus, cum per uinum libido feruere itur et tamquam a cornuta diffunditur illi uenenum. et ut scias quia de adultera dixit adiecit: oculi tui cum uiderint alienam, os tuum loquetu
Abbreviated transcription (Latin):
uuria est.
uos pͥmũ fecit ds. adam ⁊ euam.
hoc c̃ uuꝵ ⁊ uxorẽ. ⁊ uxorem de ui
ro. ħẽ de costa adam. ⁊ iussit ani¬
bos eẽ ĩ uno corꝑe ⁊ in uno sp̃u uiu̾e
Quid unũ seꝑascorpus. Quid unũ

Expanded text:
uria est. duos primum deus fecit, Adam et Euam, hoc est uirum et uxorem, et uxorem de uiro, hoc est de costa Adam et iussit ambos esse in uno corpore et in uno spiritu uiuere. quid unum separas corpus, quid unum
Abbreviated transcription (Latin):
huius exemplo uterem̃. c̃ ad insti¬
tut̾onẽ utr̃q ꝓficiat: s erubescaꝰ.
aũ fidem ñ exibere diłcõ cui exibet
s̾pens. aut relinq̃ntes sc̃a ꝯiugia
lubrica ⁊ nocitura. salutaribus
ꝓferamus ꝙr facit qͥ cũ serpente a¬
miscet᷑.

Expanded text:
teremur, cum ad institutionem utrumque proficiat, si erubescamus aut fidem non exhibere dilecto, cui exhibet serpens, aut relinquentes sancta coniugia lubrica et nocitura salutaribus praeferamus, quod facit qui cum serpenti miscetur.
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑ oculi gͣto expettaculo: longe la¬
q̃mad̾m stipata ipͣ folia ab ino
insũmũ uideant᷑ assurgere. ut ciphi
expͥmant formam ⁊ auri quedã sp̃es
intus effulgeat q̃ tñ uallo incircui¬
tu floris obsepta nulli pateat in u¬
rie.Siquis hunc florem dec̃pat ⁊sua
ioluat infolia: q̃ tanti est artificis
imitator nature. ut florem hũc
gła sua nec uestiebat᷑ sicut unum
ex istis. Rex opilentissimus ⁊ sapien

Expanded text:
cuntur oculi grato spectaculo, longe lacuntur oculi grato spectaculo, longe laquemadmodum stipata ipsa folia ab imo ad summum videantur assurgere, ut scyphi exprimant formam, ut auri quaedam species intus effulgeat, quae tamen vallo in circuitu floris obsepta nulli pateat injuriae. Si quis hunc florem decerpat, et sua solvat in folia, quae tanti est artifre? Quis tantus imitator naturae, ut florem hunc gloria sua sic vestiebatur, sicut unus ex istis . Rex opulentissimus et sapien
Abbreviated transcription (Latin):
inhorrea: ⁊ p̃r ũr celestis pascit illa.
Non ne uos płres estis ilła: Cũ illa pas¬
cantur dĩ gr̃a nemo sibi d de sua in¬
dustria ⁊ iurtute blandiri. Dem̃ qr
simplicẽ uictum ⁊ nat᷑alem cibum
reliquis cibis d anteferre. hic .n. sobrie¬
tatis cib est. reliqui diliciaꝵ atq luxie
hic ꝯmunis omnib alib cib ille pau¬
coꝵ. Exemplũ itaq frugalitatis ma¬
gist̾ium parsimõie est. herbe simplicis
uictu hołisq iulis aut pomi ꝯtentos
dei pͥma donauit. Ille salubris. ille ẽ
utilis cib qui morbos repellat qui rese¬
cetet crudelitates nullo hominũ ꝑtus
labore s diuino effusus mun̾e sine
⁊ gͣtus ut ĩ repletis uoluptati ac usui
sit. ueniq ad pͥmas datus mensas. ad
scd̃as remansit. od aũ creature hꝰ attex
te humane. ⁊ nature ꝯdicionisq nr̃e
in signe ꝙdam spectat᷑ ⁊ speculũ elucet.
illa h̾ba ⁊ flos feni fig̾ã est carnis huma¬
ne. sicut diuinitatu int̾ps organo sue

Expanded text:
in horrea, et pater uester caelestis pascit illa : nonne uos pluris estis illis? cum enim illa pascantur dei gratia, nemo sibi debet de sua industria et uirtute blandiri. deinde quia simplicem uictum et naturalem cibum reliquis cibis debuit anteferre. hic enim sobrietatis est cibus, reliqui deliciarum atque luxuriae, hic communis omnibus animalibus cibus, ille paucorum. exemplum itaque frugalitatis, magisterium parsimoniae est herbae simplicis uictu holerisque uilis aut pomi contentodei prima donauit. ille salubris, ille utilis cibus, qui morbos repellat, qui resecet cruditates, nullo hominum partus labore, sed diuino effusus munere, sinet gratus, ut etiam repletis uoluptati atque usui sit. denique ad primas datus mensas ad secundas remansit. Quid autem creaturae huius adtexatae humanae et naturae condicionisque nostrae insigne quoddam spectatur et speculum elucet. illa herba et flos faeni figura est carnis humanae, sicut bonus diuinitatis interpres organo suae
Abbreviated transcription (Latin):
audiamus u̾ba u̾itatis quoꝵ series.
salus est. audientium. prima .n. illa
uox dĩ singłis creaturis imꝑtita gig¬
nendis: lex nature ẽ. que t̾ris momi¬
ue euum remansit futuit succes¬
sionis datura p̾scͥptũ quemad̾m i
gñandi uł fructificandi in reliqũ
usus adolescerit. pͥma .i. gñatõ est¬

Expanded text:
Audiamus verba veritatis, quorum series salus est audientium. Prima enim illa vox Dei singulis creaturis impertita gignendis, lex naturae est, quae terris in omne aevum remansit, futurae successionis datura praescriptum, quemadmodum vel generandi vel fructificandi in reliquum usus adolesceret. Prima itaque
Abbreviated transcription (Latin):
ħba qͦuo ubi paululum adoleu̾it.
fit fenũ qm utił qmͣ uehemẽs uox
Germinet t̾ra ħbam feni: hoc ip̃a ꝑ
c̾it t̾ras ⁊ quodmͦ radiis sius fouerit
uinũ honorem deputat soli. ꝙ uir
tute caloris sui t̾raꝵ penet̾t sinus
sparsaq foueati semina. ui rigñ¬
tes gelu uenas arboꝵ relaxat. au¬
di gͦ dũ: uelud hanc uocem emit¬
tentem. Concrescat ineptuss mo:¬
sermo hominũ qui fufus est tate soit
uandop̃io añꝙͣ solis fiat luminare
herba nascat antiquior st eius pͥro¬
gatiua qmͣ iolis nec exror hominũ
ualescat. Germi pͥus t̾ra qͣ fotus iolis
accipiat. sciant homines solem aucto¬
rem ñ ẽe nascentium. Dei cdem̃tia ter¬
ram relaxat. Dei indulgencia ꝓrumpe
fatit fructꝰ. Quomͦ sol uiuendi usum
ministͣt oriundis. qñ illa pͥus diui¬
ne oꝑatonis uiuificatõne sũt edita
qm sol in hos uiuendi usus ueniret.
iunior est hbis Iunior feno. ⁊ forte mi¬
homini sit c̾atus in quo ꝓfundum

Expanded text:
herba quoque ubi paululum processerit, fit fenum. Quam utilis, quam vehemens vox. Germinet terra herbam feni, hoc est, ipcerit terras, et quodam modo radiis suis foverit, vinum htute caloris sui terrarum penetret sinus sparsaque foueat semina uel rigentes gelu uenas arborum relaxet. audi ergo deum uelut hanc uocem emittentem: conticiscat ineptus sermo hominum, qui futurus est, facessat uana opinio. antequam solis fiat luminare, herba nascatur, antiquior sit eius praerogatiua quam solis. ne error hominum conualescat, germinet prius terra quam fotus solis accipiat. sciant omnes solem auctorem non esse nascentium. dei clementia terras relaxat, dei indulgentia prorumpere facit fructus. quomodo sol uiuendi usum ministrat oriundis, quando illa prius diuinae operationis uiuificatione sunt edita quam sol in hos uiuendi usus ueniret? iunior est herbis, iunior faeno. et forte mihomini sit creatus. in quo primum
Abbreviated transcription (Latin):
usibilem fuisse ñ qr uideri posset
a summo do ut angłis eius. Nam ad¬
huc homines c̾ati non erant. ut ⁊̃
pecudes s qr sine sua ip̃e erat. spc̃s
aut̃ t̾re est. gͥminatõ ⁊ iuriditas agͥ.¬

Expanded text:
visibilem fuisse, non quia videri non posset a summo Deo vel angelis ejus, nam adhuc homines creati non erant, vel etiam pecudes, sed quia sine sua specie erat. Species autem terrae est germinati
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑalis acceꝑit. q̃ cibo teftur ⁊ potu.
n aures audiendi. aut nares odorau¬
di. aut manꝰ tangñdi nͥ corpus õe ꝯfor¬
⁊ focti famc nllis oblectant᷑ sensuũ
uoluptatib si c̃ exortes coꝵ¬

Expanded text:
oralis acciperent, quae cibo defertur et potu, neque aures audiendi, aut nares odorandi, aut manus tangendi, nisi corpus omne conforconfecti fame nullis oblectantur sensuum voluptatibus, sed quasi exsortes eo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ ficit᷑ ⁊ plene uit uocis expssio: Quc
ñ dentib alimonia delectaret. Ueni
eui mat̃os płmq c̾nimus hoc ip̃o ciciꝰ
senesc̾e ꝙ amissis deutib nlłam posuit
iurtutẽ cibi ualidioris assum̾e. ĩo mu¬
ta infancia. qr ñ h̃t ad huc organũ uo
do munus pͥciosissimũ ẽ. Ea .it. uelud
plectr̃ loq̃ñtis. ⁊ q̃dam edentis ẽ manꝰ.
q̃ defluentẽ cibũ dentib surgit et mi¬

Expanded text:
 et plenae fit uocis expressio? quae sine dentibus alimonia delectaret? denique aeui maturos plerumque cernimus hoc ipso citius senescere, quod amissis dentibus nullam possint cibi uirtutem ualidioris adsumere. ideo muta infantia, quia non habet adhuc organum uocdo munus pretiosissimum est. ea enim uelut plectrum loquentis et quaedam edentis est manus, quae defluentem cibum dentibus suggerit et mi
Abbreviated transcription (Latin):
ihumilitate: ⁊ regnum amusit ⁊ uitam. i¬
Si cantela salomĩonis si salomonis deuocio
ꝑlen̾anciam retinuistet. nec il ꝑfc̃o pͥuaret᷑
spientia nec ille iu̾ib hoc sũne houostãtis
insingne banc tociꝰ probitatis unicam fidẽ
custodem custodiri a nobis firmit hortor
⁊ p̃cor. Custodite diligent̾ que libent̾ audictiᷤ¬
metuebat herodes ioh̾em ⁊ libent᷑ cum audi

Expanded text:
in humilitate, et regnum amisit et vitam. in humilitate, et regnum amisit et vitam. Si cautela Samsonis, si Salomonis devotio perseverantiam retinuissent, nec is profecto privaretur sapientia, nec ille viribus. Hoc summae honestatis insigne, hanc totius probitatis unicam fidamque custodem, custodiri a vobis firmiter hortor et precor. Custodite diligenter quod libenter audistimetuebat Herodes Joannem, et libenter eu
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ⁊ quibus de bonis exemplum p̾beas. ⁊
uilacõm erroris. Aut ⁊ de facius u̾ͥginibus
sapiens ⁊ probata es religio t̾te que in illo lo¬
co nouit̾ innouata nunc ubiq landantur
multum sua dissessione infamabitur ut
timemꝰ. dicetur quippe quod bona cum sis:
bonum ordinem nequaꝙͣ tesereres. Quod si
fatua cognita es: ⁊ recedis dicemur: quod
abs ꝑseu̾ancia nec qui ꝑinignat uittoriã.
nͨ palinam uittor consequitur. yigor uiri¬
um uirtutum consũmacios. nutͥx adi̾itũ
mediat᷑r ad p̾mium. soror paciencie. con¬
stancie filia. amica pacis. amiciciaꝵ nodus
unanmitatis uinculum: ꝓpingnaculum
sãtatis. Boue ꝑseu̾anciam: nec obsequi m
tedem habet nec beneficium grãm nec lau¬
dem fortitudo. Demq non qui ceꝑit: sec qͥ
ꝑseu̾au̾it usq ad finem: hic saliuis etit.
Saul cum esset paruulus in oclis suis: tex
est super isrł constitutus. Non ꝑseuerans

Expanded text:
sunt, et quibus de bonis exemplum praebeas, et sunt, et quibus de bonis exemplum praebeas, et cusationem erroris, aut de fatuis virginibus sapiens et probata es, religio certe quae illo in loco noviter innovata nunc ubique laudatur, multum tua discessione infamabitur et infirmabitur, ut timemus. Dicetur quippe quod, bona cum sis, bonum ordinem nequaquam desereres. Quod si fatua cognita es, et recedis, dicemus quod, severantia nec qui pugnat victoriam, nec palmam victor consequitur. Vigor virium, virtutum consummatio est; nutrix ad meritum, mediatrix ad praemium. Soror est patientiae, constantiae filia, amica pacis, amicitiarum nodus, unanimitatis vinculum, propugnaculum sanctitatis. Tolle perseverantiam, nec obsequium mercedem habet, nec beneficium gratiam, nec laudem fortitudo. Denique non qui coeperit, sed qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Saul cum esset parvulus in oculis suis, rex est super Israel constitutus: non perseverans
Abbreviated transcription (Latin):
metor est. omnis suauitas dolor est. omne
dulce amarum. omne decoꝵ fedum. Omẽ
postremo quodcumq aliud possit delectari
atur om̃iao non uideo. Cur in quis: Non est
sapere ut opulenciam ut urbis frequenciam
ut pingͥa fugiam ⁊ delicias: Annon mea m
puditicia tutior erit in ħemo uͥ inꝑace cũ
pautis aut sola com̾isans soli placeam qu
me ꝓbaui: Nequaꝙͣ. Nam uolenti ꝑperam
agͥe ⁊ tesertam habunonciam habet. ⁊ ne¬
mus umibram ⁊ silencium: solitudo. sua¬
lum quippe quod nemo iuidit. nemo argu¬
it. u autem non timotur repͥhensoꝵ: secu¬
nus accedit temptator licencus ppetͣtur
miquitas. In conuentu u̾o uona si qua fati
nemo prehib. Malum autem fat̾e si ius nõ
licet. Mox enim a pluribut comparit᷑ arguit᷑
emendatur. Sicut eꝯͣno bonum cum yitent
om̃s mirantur. uen̾ant᷑. mmuitantur. Uides gͦ
filia quod ⁊ tua m̾ita maior inconuentu¬
sequitur głia ⁊ cioor culpas correptio. qñ ibi

Expanded text:
moeror est; omnis suavitas dolor est; omne moeror est; omnis suavitas dolor est; omne dulce, amarum; omne decorum, foedum; omne postremo quodcunque aliud delectare atur, omnino non video. Cur, inquis? non est sapere, ut opulentiam, ut urbis frequentiam, ut pinguia fugiam et delicias? annon mea mihi pudicitia tutior erit in eremo, ubi in pace cum paucis, aut sola conversans, soli placeam cui me probavi? Nequaquam. Nam volenti perperam agere, et desertum abundantiam habet, et nemus umbram, et silentium solitudo. Malum quippe quod nemo videt, nemo arguit. Ubi autem non timetur reprehensor, securius accedit tentator, licentius perpetratur iniquitas. In conventu vero bona si qua facis, nemo prohibet: malum autem facere si vis, non licet. Mox etenim a pluribus comperitur, arguitur, emendatur: sicut e contrario bonum cum vident, omnes mirantur, venerantur, imitantur. Vides ergo, filia, quod et tua merita sequitur, et citior culparum correctio: quando ibi