comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& apłs Non inquiđ ignoramus eius astutias:
nec affectae sordes nec ex quisitȩ munditiae conueniunt christiano
Si quis ds̃ ignoras. si quidescripturis dubitas: interrogaeum quemuita comiñ¬
dat ex cusat a&as. famanon reprobat. qui pos sit dicere: Despensaui enimuos
uni uirouir ginenc astam exhiberexp̃o: Autsi nonẽ quipessit ex ponere meli
e mento qui a inme diola queoꝵ ambulas. & multeu ateran ac uer¬
gines casitatis in dubitatȩ. Inipso mortis limine coraran
perdidere d cmnamus: Si quac ancillul acsiuit comites pro posta
tui nerigaris a duer siscas neciisier sit domina. Vnumsponsunl al etecac¬
pistis si mul psaugis xp̃i sunul corpus acciptis: Curmens duer sale i quoris¬
rentis  ulule oneruirgi numsit inuitutio ccecrarum Qu odusliq usarise¬
seris in firauor ẽ mo ficdesuse peconsolare blandires es pucdicitiamilus. faclu¬
cristiuu morSugqiiadsitul at fugiens seruintem huuc aperte apenl. qomeeli¬

Expanded text:
s: non, inquit, ignoramus eius astutias. nec affectatae sordes nec exquisitae munditiae conueniunt Christianis. si quid ignoras, si quid de scripturis dubitas, interroga eum, quem uita commendat, excusat aetas, fama non reprobat, qui possit dicere: desponsaui enim uos uni uiro, uirginem castam exhibere Christo. aut si non est, qui possit exponere, melimemento, quoniam in medio laqueorum ambulas et multae ueteranae uirgines castitatis indubitatam in ipso mortis limine coronam perdidere de manibus. si quae ancillae sunt comites propositi tui, ne erigaris aduersus eas, ne infleris ut domina. unum sponsum habere coepistis, simul psallitis Christo, simul corpus accipitis, cur mensa diuersa sit? prouocentur et aliae. honor uirginum sit inuitatio ceterarum. quodsi aliquam senseris infirmiorem in fide, suscipe, consolare, blandire et pudicitiam illius fac lucrum tuum. si qua simulat fugiens seruitutem, huic aperte apostol
Abbreviated transcription (Latin):
romaesũ mostudio acl ab oremẽ ferum. carereñ poterã : Itaq iiser ego. lecturus cu¬
iiũ ieiunabã : ꝑnoctiũ crebrasiuiglias. pͥlacrimas quas inł p̃terttoꝵ recordatiopae¬
catoꝵ eximis uiscerib eruebat. plaut̃ sũ mebat᷑ in manib: Si quando ĩ memae reũ sus
ꝓphaalegerẽ cocpisse : sermohorrebaticultꝰ & qͥ alum̃ cȩ cis oculis ñ uidebã ñocubo
put abã culpã eẽ sed solis: dũitameantiquus serpens : luder& ĩ mediaferme qͣ dngsi¬
ma medullis ĩ susa febris corp̾ĩuasit ex austũ & sincullare qͥe qđ dictuq̃q ⁊ere dibilest
sic i felicia mẽbra depastaẽ. ut ossib uix hȩ rerẽ. It im parabantur exeqͥe &utala
maecalor totosrigescente iã corpore. T̃solot antũte penti peetꝰ culo palpitabat: Cũsibeo¬

Expanded text:
rus Tullium ieiunabam. post noctium crebras uigilias, post lacrimas, quas mihi praeteritorum recordatio peccatorum ex imis uisceribus eruebat, Plautus sumebatur in manibus. si quando in memet reuersus prophetam legere coepissem, sermo horrebat incultus et, quia lumen caecis oculis non uidebam, non oculorum putabam culpam esse, sed solis. dum ita me antiquus serpens inluderet, in media ferme quadragesima medullis infusa febris corpus inuasit exhaustum et sine ulla requie — quod dictu quoque incredibile sit — sic infelicia membra depasta est, ut ossibus uix haererem. interim parabantur exsequiae et uitalis animae calor toto frigente iam corpore in solo tantum tepente pectusculo palpitabat, cum subit
Abbreviated transcription (Latin):
exrinsecus cogitatusordinarit nobis diuer sꝗͥtramitem inceditur. Vir ginitatem nõtan¬
dum efserimus: sedseruamus: Necsufficitscire quo lbonumẽ. nisicustediatur super h¬
aitentius quo& elcetumẽ. qui ailludiudicuẽ. hoclaboris : & illudeommune cum pluribus
ne sae rariumdĩ quis quamprophanus aspiciat Oz aarc ama quam nonlicebat adsrĩn
gens subitainoree prostratus ẽ. Neq enim aureumuas cergenteum tamcarum dõ
suiti quaentem plum corporis uirginalis Frae cessitumlira: nunc uerita sẽ Tu
heosiuruh lion onstrat as hyrus se dadsr rii non debuerunt iuidere quo deuperen
Deniq sinenqueneu belisui daca conuulsa uasa primum dĩcapta at ꝙ traus letasut
anter epulas re concubin arun greges quiapal mautiorunest honestapiluere
sui dsoos teonsiuis :ee delinesaur entuam inuerbamala Sepae eñ
in deecns aliquidło quente scemtant mentis arbitrium Silbenteraude asiurgi

Expanded text:
erit, ordinarit, expresserit. Nobis diuerso tramite inceditur: uirginitatem non efferimus, sed seruamus. nec sufficit scire, quod bonum est, nisi custodiatur adtentius, quod electum est, quia illud iudicii ne sacrarium Dei quisquam profanus aspiciat. Oza Arcam, quam non licebat tangere, attingens, subita morte prostratus est. Neque enim vas aureum, et argenteum tam carum Deo fuit, quam templum corporis virginalis. Praecessit umbra, nunc veritas est. Tu thesaurum Dei monstrat Assyriis: sed Assyrii non debuerunt videre, quod cuperent. Denique frequentibus bellis Judaea convulsa, vasa primum Domini capta atque translata sunt. Inter epulas et concubinarum greges quia palma vitiorum est honesta pollueresar potat in fialis. Ne declines aurem tuam in uerba mala. saepe indecens aliquid loquentes temptant mentis arbitrium. si libenter audias, uirgo,
Abbreviated transcription (Latin):
scinditur: sponsus consurgitiratus & dicie. Relinquaur uobis do inusur̃a
eserta: Lege euanglium: & ui de quomͦ maria ad pedes dñ sedens mar¬
thȩstudio prae ferebatur. Et cercemarthasedulo ospitalitatis officio dño
atq discipulis conuuum prae parabat: Mlarchainquidmartha sollicita es
&e turbaris circaplurima : Pauca aũt necessaria sunt. autunum: Mariabo¬
nam partemȩlegit. que non auferaeufibea. Esto &tumaria : eybis praefertu
doetrinam. Sororistuae cursitent: & quaerant quomodo xp̃m ospitemsusci
piant : Tuse melsaculi onere proiecto sede adpedes dñi & dic: In uenieum
quem quȩrebat animamea: tenebꝯeum & non climittam: & illerespondeat:
lnae columbamea perfectameaunaẽ matrisuae: electae gentoicisu&e: Eae lc̃st
sus lucdatintrinse cus orans loqu ełis ad sponsum. Re gensilleibiloquitur : &
cum somnus oppreserit: ueni&e postpariaẽ & mitt& manum suam perforam̃

Expanded text:
scinditur; sponsus consurgit iratus et dicit: relinquetur uobis domus uestra scinditur; sponsus consurgit iratus et dicit: relinquetur uobis domus uestra deserta., lege euangelium et uide, quomodo Maria ad pedes domini sedensMarthae studio praeferatur- et certeMartha sedulo hospitalitatis officio domino atque discipulis conuiuium praeparabat –: Martha, inquit, Martha, sollicita es et turbaris circa plurima; pauca autem necessaria sunt aut unum. Maria bonam partem elegit, quae non auferetur ab ea. esto et tu Maria, cibis praeferto doctrinam. sorores tuae cursitenbeant; tu insemel saeculi onere proiecto sede ad pedes domini et dic: Inveni eum, quem quaerebat anima mea; tenebo eum et non dimittam eum, et ille respondeat: Una est columba mea, perfecta mea; una est matri suae, electa genetrici suae, caelesti sus ludat intrinsecus. Oras: loqueris ad sponsum; legis: ille tibi loquitur, et, cum te somnus oppresserit, veniet post parietem et mittet manum suam per foramen
Abbreviated transcription (Latin):
E mehil aliud suit. uisi tibulȩ testamenti: ita & in te nullus extrinstus sit cogitatus: Sup
ponsa xp̃ĩ arcaẽ testanenti. ex trinsecus & intrinse eus deaurataꝰ
custos legis dñi sicutin illã propitiatorium quasi suꝑcherubin. sedere¬
uult dñs: Alitait discipulos suos. ut inpullo asinȩ sed eat cur iste sae cula¬
rib soluant. ut pale as & lateres ac gypti derelin quens. moysen se qua¬
ris inherenao & terramrepro missionis intro eas : Nemosit qui prohibeat.
non inaterꝰ nonsoror: cognata ł germanos : Dñste neces sariamhb& : q uod
si uoluerint impendere. timeant flagellapharaonis. quipopulum dĩ ad c¬
lendumeum nolens dimittere. passusc̃ illa quae scripta sunt: Iħ singressus
int emplum eaqua&emplinonerant proiecit Ds̃ enim ⁊ elotes ẽ: & ñ uult
omumpatris speluncaml atronum: Alio quin: ubi aeranumeratur.
ubi caueaesunt columbarum & simplititas enecatur. Vbimpectore
uir ginalisa culari uninegotioꝵ cura aestuat. statini uelum tem pli

Expanded text:
 nihil aliud fuit nisi tabulae testamenti, ita et in te nullus sit extrinsecus cogitatus. supponsa Christi arca est testamenti extrinsecus et int.rinsecus deaurata, custos legis domini. sicut in illa nihivult Dominus. Mittit discipulos suos, ut in te sicut in pullo asinae sedeat, curis te saecularibus soluant, ut paleas et lateres Aegypti derelinquens Moysen sequaris in heremo et terram repromissionis introeas. nemo sit, qui prohibeat, non mater, non soror, cognata, germanus; dominus te necessariam habet. quod si uoluerint inpedire, timeant flagella Pharaonis, qui populum dei ad colendum eum nolens dimittere passus est illa, quae scripta sunt. Iesus ingressus templum omnia, quae templi non erant, proiecit. deus enim zelotes est et non uult domum patris fieri speluncam latronum. alioquin, ubi aera numerantur, ubi sunt caueae columbarum et simplicitas enecatur, ubi in pectore uirginali saecularium negotiorum cura aestuat, statim uelum templi
Abbreviated transcription (Latin):
ascale rẜi dicertes: Ee caxota simplicitas Nonitalaborri dacur pis costica¬
nc tteribilis & quacidõ sorsitan marttumñ habuit. quia inuenre non potu
Maturalidlesmurmalo: Adolatorib nr̃is libenterfauemus & quam quam
nos pespondcunus in dignos. & aliuis rubor oraperfundat: tamena dlaude suã
intrinsee us animal&atur:¬

Expanded text:
cilla\' dicentes, \'ecce tota simplicitas, non ut illa horrida, turpis, rusticana, terribilis et quae ideo forsitan maritum inuenire non potuit\'. naturali ducimur malo: adulatoribus nostris libenter fauemus et, quamquam nos respondeamus indignos et calidus rubor ora perfundat, tamen ad laudem suam intrinsecus anima laetatur
Abbreviated transcription (Latin):
hica dolesceitiule sumus : quae sponsaintrate cunsponso remane musext in¬
seeus d Eclotipus eisis noniultał alis̾uideri sa⁊ciemsũam: Exeus sesseliea
acꝗs e auseris ab ductont amine or̃ contȩxito. & quac siuteibiaedixi Alruntia
mihi quem dil exĩ ammameaubi pascas ubicubas in meridit: Ne quandoefficaes
sielit qopentasĩpͥeri mueges so daliuntuortum: In dignabitur: tumebitae diecgn
non cagnoueristes psam o pulcbra imer mulieres egre der &eu inuestigus greguon¬

Expanded text:
huc adulescentiae sumus, quae sponsa intrante cum sponso remanemus extrinhuc adulescentiae sumus, quae sponsa intrante cum sponso remanemus extrinsecus? Zelotypus est Iesus, non vult ab aliis videri faciem tuam. Excuses licet atque causeris: Admihi, quem dilexit anima mea: ubi pascis, ubi cubas in meridie, ne quando efficiar sicut operta super greges sodalium tuorum » : indignabitur, tumebit, et dicet: « Si non cognoveris teipsam, o pulchra inter mulieres, egredere tu in vestigiis gregu
Abbreviated transcription (Latin):
exc as ut uelis uidere fili as regionis alienae: Quamius fratres habeas patriarchas
& isrł parentȩlacris Dinaegessacorumpitur: Nol otesponsum querereper
plateas: nolote ẽircure angulos ciuitatis: Dic as lic&esurgum & cir cuibo cuutatẽ
&inforo&ein plateis queram queni dilexit anumamea. Et int erroges. Num quid
quendilexit anuim a mcqui distis: nemotibir espondere dignabitur. Sponsusin
plateis non potestinueniri. Arta&ean gustauia ẽ quae ducit aduitam: Beniq
se quitur. Quae siuicum e noninueni: uocauitum & nonresponditmahi. At q
atinam noninuenis se sufsitiat Cul neraberes nudaberis & gemebundanar¬
rabis : Inuenerunt inecustodes quicir cumeunt ẽiuitatem percus serunt a
uulneraue runtme: t ulerunt pallium incumnibi Si aũt hocexi ens patiturilla¬
quia dixeraur Ego dormiocecor meum uigilat. & fasciculus tactes frateuelis
ms mihi in mediouber uin meorum cominorabitur: Quiddenobisfi& quae ad¬

Expanded text:
natus. caue ne domum exeas, ne uelis uidere filias regionis alienae, quamuis fratres habeas patriarchas et Israhel parente laeteris: Dina egressa corrumpitur. nolo te sponsum quaerere per plateas, nolo circumire angulos ciuitatis. dicas licet: surgam et circumibo in ciuitate, in foro et in plateis et quaeram, quem dilexit anima mea, et interroges: numquid, quem dilexit anima mea, uidistis? nemo tibi respondere dignabitur. sponsus in plateis non potest inueniri — arta et angusta uia est, quae ducit ad uitam - ; denique sequitur: quaesiui eum et non inueni eum, uocaui eum et non respondit mihi. atque utinam non inuenisse sufficiat! uulneraberis, nudaberis et gemebundanarrabis:inuenerunt me eustodesqui circumeunt ciuitatem; percusserunt me, uulnerauerunt me, tulerunt theriquae dixerat: Ego dormio et cor meum vigilat, et: Fasciculus stactae fratruelis meus mihi, in medio uberum meorum commorabitur, quid de nobis fiet, quae ad
Abbreviated transcription (Latin):
uac̃ si ostium elauseris & secundum euangelupreceptum moc cultamor aue¬
Oris patrenituum: ueni& & pulsabit & dic& Ecce egosto anteianuam & pul¬
Gsobo: Si quismihi aperuerit. ini trabo &cenabocumeo & ipsemecum: & tustatim
induam illam Lauipe desincos: quo modo in quin abo eos: Illico consurge
& aperi. n& emorante pertranseat & postea conqueras ris. & dicas. A peruiego p̾¬
tru elimeo patruelis ms̃ ꝑtransiuit Qui denim necesse ẽ. ut cor diffuiostia elau¬
sa sint Sponso aperianturaxp̃o. elaudanturdiabolo: Sȩcundumillud. Si
sp̃s potestatem habenitqs ascenderi superte. Locuntium nedimiseris: Danihel in

Expanded text:
lauseris, et secundum Evangelii praeceptum in occulto oraveris Patrem tuum, veniet, et pulsabit, et dicet: « Ecce ego sto ante januam, et pulso. Si quis mihi aperuerit, introibo et coenabo cum eo, et ipse mecum » , et tu statim induam illam? lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos? » Illico consurge, et aperi, ne te remorante, pertranseat, 110 et postea conqueraris, et dicas: « Aperui ego fratrueli meo, fratruelis meus pertransivit. » Quid enim necesse est, ut cordis tui ostia clausa sint sponso? Pateant Christo, claudantur diabolo, secundum illud. « Si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, ne dimiseris l
Abbreviated transcription (Latin):
altatꝰ fuero oma trabã admcipsũ Abfirmaut facic̃ suã utir& hie¬
rus alẽ. Obfirmatione enĩ & fortitudine opusẽ ad passionẽ sponte
ꝓperantis: unde cechiclicui dixerat ds̃. fili hominis inmedio
scorpionũ tuhabitas & netimcas eos Obfirmã inquid faciẽ tuam
& dedi faciẽ tuã aencã & frontẽ tuã serreã. Ut si forsitan surretiss&
cera cũ mallcus uniũsȩ tre quasi incudo durissima resisitr& mallcũq
c̃terer& dequo scriptũ c̃ quomodo c̃fractꝰ c̃ &c̃gritꝰ malleus uniũs¬

Expanded text:
altatus fuero, omnia traham ad me, obfirmauit faciem suam, ut iret Hiealtatus fuero, omnia traham ad me, obfirmauit faciem suam, ut iret Hierusalem. obfirmatione enim et fortitudine opus est ad passionem sponte properantis; unde et Ezechiheli, cui dixerat deus: fili hominis, in medio scorpionum tu habitas et ne timeas eos: obfirmaui, inquit, faciem tuam et dedi faciem tuam aeneam et frontem tuam ferream, ut, si forsitan surrexisset contra eum malleus uniuersae terrae, quasi incude durissima resisteret malleumque contereret, de quo scriptum est: quomodo confractus est et contritus malleus uniu
Abbreviated transcription (Latin):
qu e ficedũ pepertrunt siue quȩ nccdũ potuer̃ caque generata si
Vere cũ uiderint sermonẽ her&icũ siandẽm inedesia cito scan¬
dalic̾ant᷑ & percunt. & intempestate ađq inꝑsecutinib ꝑmanere
ñ possunt. Prefertim siotium habuerint bonorũ operũ &non
ambulauerunt inicia que xp̃s ẽ. deac ab ominatiune her&uȩ per¬
dere seqđ ipso sit ds: Cuius aduentꝰ scđdm operationẽ satane &eca quȩ
c̃copta st̃ fac̃ perire abor auo. & ca quȩnata ad pueritiã & ad ꝓfec¬
abiit sibi neotio torpcam̃: sed inminente naufragio suscitemiꝰ dorm ete
dnm̃ atq dicamꝰ. Prcceptor saluanos sao pcrimꝰ  CAP
Suid sibi ulit qđ scriptũ ẽ incuangdio secundũ lucã & ñ receper̃
re ut c̃plerent᷑ dics ad sumptionis eiꝰ & pasca celebrar& dequodat¬
rat: desiderio desideraui hoc pascha comedere uobiscũ abibere
doctrinã suã patibulo roborar& uirta illud qđ scriptũ ẽ : Cuex¬

Expanded text:
quae necdum pepererunt siue quae necdum potuerunt ea, quae generata sunt, alere, cum uiderint sermonem hereticum stantem in ecclesia, cito scandalizantur et pereunt et in tempestate atque in persecutionibus permanere non possunt, praesertim si otium habuerint bonorum operum et non ambulauerint in uia, quae Christus est. de hac abominatione hereticae perdere se, quod ipse sit deus; cuius aduentus secundum operationem satanae et ea, quae concepta sunt, facit perire abortio et, quae nata, ad pueritiam et ad perfecabiit sibi, ne otio torpeamus, sed inminente naufragio suscitemus dormientem dominum atque dicamus: praeceptor, salua nos, perimus. Quid sibi uelit, quod scriptum est in euangelio secundum Lucam: et non receperunt  ut complerentur dies assumptionis ejus, et Pascha celebraret, de quo dixerat: Desiderio desideravi hoc Pascha comedere vobiscum antequamdoctrinam suam patibulo roboraret, juxta illud quod scriptum est: Cum ex
Abbreviated transcription (Latin):
& quodã modo uerbis aliis hocloquunt si adserui helie iniuriã ignis
descendit decdo & ñsamaritas sediud cos c̃sumpsit incenditĩ. Quantoma¬
gis ad contemiptũ silii diinimpios samaritas db& flamasciure Cregio¬
ñ inpotestate scd inhumilitate nnpatrisglã sedin hominis ulitate ine
pat cosqđ ñ meminerit᷑ doctrine suc &bonitatis euangelice. inqua
dixerat. Quite ꝑcusserit inmaxillã prebe ci&alura &ediligite in im

Expanded text:
et quodam modo uerbis aliis hoc loquuntur: \'si ad serui Heliae iniuriam ignis et quodam modo uerbis aliis hoc loquuntur: \'si ad serui Heliae iniuriam ignis descendit de caelo et non Samaritas, sed ludaeos consumpsit incendium, quanto magis ad contemptum filii dei in inpios Samaritas debet flamma saeuire!\' e region in potestpat eos, quod non meminerint doctrinae suae, et bonitatis Evangelicae, in qua dixerat: Qui te percusserit in maxillam, praebe ei et alteram
Abbreviated transcription (Latin):
suscipero noluer: Quã quã & alia nob subiciat᷑ intellegentia. Qđ uo¬
luntãs dnĩ suerit ñsuscipiasamaritis quia sestinabat ir hicrusalẽ
ibiq pati & sanguine sundere. Noccupat᷑ suscoptione samariica
& doccrina gentis illius passionis distr& dic ad quã uenerat sstinon¬
p̃cepit ciuita tes samantatiorũ ountrabits uolens collere omem
occasionẽ ꝑsccutionis iudaicȩ nepẽa dicerent. Crucifie us cum
qui a se inimicis nris & hostib unxꝰ. saciscierat ꝑgenus hictus alẽ¬
seues i crat ꝑgentis hicrusalẽ: & id circo urta altera intellegenciã ñre¬
usticiã nouerꝰ oculũ ꝓoculo dentẽ ꝓdente ulcisintunt᷑ inuiria a&
umnitari hediã ad cuius uocẽ duas pente contadas militũ ignis ad sump¬
serat. Dicuntq ad dnm Visdicimꝰ ut ignis desendat decdo & cõsumat
cos pulcbre uis inquit dicim Na &helias direrat. si homodiego sũ

Expanded text:
suscipere noluerunt. quamquam suscipere noluerunt. quamquam luntatis Domini fuerit, non suscipi a Samaritis, quia festinabat ire Jerusalem, ibique pati, et sanguinem fundere, ne occupatus susceptione Samaritica, et doctrina gentis illius, passionis differret diem, ad quam venerat sustinencepit: ciuitates Samaritanorum non intrabitis, uolens tollere omnem occasionem persecutionis Iudaicae, ne postea dicerent: \'crucifiximus eum, quia se inimicis nostris et hostibus iunxerat'. facies igitur eius erat pergentis Hierusalem et idcirco iuxta alteram intellegentiam non reiustitiam nouerant oculum pro oculo, dentem pro dente, ulcisci nituntur iniuriam et imitari Heliam, ad cuius uocem duos pentecontarchas militum ignis absumpserat, dicuntque ad dominum: uis dicimus, ut ignis descendat de caelo et consumat eos? pulchre uis, inquiunt, dicimus; nam et Helias dixerat: si homo dei sum,
Abbreviated transcription (Latin):
sor dnĩ angłs appellat̾ c̃. Cũq ingressi cent̃ uicũ samane ut ppara¬
rent cũ ñ susceper̃ illũ quia facies derat uadens inhicrus alẽ. hostili
int̃ sesamaritani atq uidei discordant odio & cũ om̃s oderint gents̃
pprio contra se furore bachant̃. Cũ uiriq delegis possessione c̃tendi
& intantd̃ semutuo ꝑsecunt᷑. ut postꝗ uida deb abrlonia sint icuer¬
si adisicationẽ umpli semꝑsam aritani in pedier̃ : Cũq ulint & ip¬
sicũ cis edificare templũ responder iudei . Nonlic& nob & uob odisi¬
demoniũ habes & samaritanus es & inparabula dchierusale de scen¬
dentis hiericha samaritanꝰ ponit᷑ ꝓsigno atq: miraculo qđ malis
bene fecerit & ad putcũ samaritane scriptũ ẽ: Nenĩ coutunt᷑ samant
uidess. Hidentes ergo samaritȩ dnm̃ hicrus alẽ ꝑgere idc̃ ad hostessis
qđ audierant ad iscipulis i quiad parandu hospiciũ uenerant iudõ
cc̃ cognoscunt & quasi uideũ atq alienũ &cu quiad imicospggrae

Expanded text:
ssent vicum Samariae, ut praepararent ei, non susceperunt illum: quia facies ejus erat vadens in Jerusalem. Hostili inter se Samaritani atque Judaei discordant odio, et cum omnes oderint gentes, proprio contra se furore bacchantur, dum utrique de Legis possessione contendunt, et intantum se mutuo persequuntur, ut postquam Judaei de Babylonia sunt reversi, aedificationem um eis aedificare templum, responderunt Iudaei: non licet nobis et uobis aedifidaemonium habes et Samaritanus es? et in parabola de Hierusalem descendentis Hiericho Samaritanus ponitur pro signo atque miraculo, quod malus bene fecerit, et ad puteum Samaritanae scriptum est: non enim coutuntur Samaritani Iudaeis. uidentes ergo Samaritae dominum Hierusalem pergere, id est ad hostes suos, quod audierant a discipulis eius, qui ad parandum hospitium uenerant, Iudaeum esse cognoscunt et quasi Iudaeum atque alienum et eum, qui ad inimicos pergeret,
Abbreviated transcription (Latin):
has nec aduersus filiũ ma tristue ponas candalũ : Tuquȩ es ut alienũ seruũ iudices : suo d nõ
stat aut cadit Stabitaũt: Potens ẽ N. dñs statuereillũ: Nec sibiduoie uinaris. putesteañ ieiu
nantib eẽ meliorẽ Tueuinas & irasceris. ille come dit & forteblaudit᷑. Tuuexationẽ ñtis
euentris esuriemriAando dignaris: Ille moderatiu̾ alit᷑ & dõ grãs agit. Vnde cote diecla
gam derdiuꝗ. Tcipsa c̃ siderans nolũ olaeriu̾riuinã sedintuo oꝑegloruari. neciullari

Expanded text:
has nec aduersus filium matris tuae ponas scandalum. tu quae e s, ut alienum seruum iudices? suo domino has nec aduersus filium matris tuae ponas scandalum. tu quae e s, ut alienum seruum iudices? suo domino stataut cadit. stabit autem; potens estenimdeus statuere illum. nec, si biduo ieiunanantibus esse meliorem. Tu jejunas et irasceris: ille comedit, et fronte blanditur. Tu vexationem mentis, et ventris esuriem rixando digeris: ille moderatius alitur, et Deo gratias agit. Unde quotidie gram derelinquit? Te ipsam considera
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbrsis qr nĩ sẽpit̃ nu abici& dñs hoꝵ laborẽ & c̃uersationẽ in carne ñ carnis aliotp̃r
iuolueris explic abo: Nc̃ ad ꝓpositũ redeã q deauaritia discerens ad monachos ueno¬
rã quoꝵtͥ exẽplaꝓ pones. Ndicã aurũatq argentũ & caecrasopes sedipsa t̾rã &e cae lũ des¬
ipsa soñ sitoratio : Tam̃ diunsas horandihoras debem habere ut si fortealiqͦ fuerim oꝑede¬
tenti i psũ nos adoffitiũ tẽp̾ ad moneat. horãt̃tiã. sextã & nonã: Biluculo qͦq & uesꝑã. nenio
qͥs nesciat: Nectͥ antesum ant᷑ nisioratione praemissa: Necrecedat᷑am̃sa: nisi referat᷑ grã createn
Noctib bist̃q surgendũ : Reuoluendadescripturis que memorit̃r& in eamꝰ: Egredientes de¬
ospitiũ arm& oratio : Regre dientib deplatea. oratͥo occurrat aute ꝗ sessio: Nec pͥmꝰ corp̃¬
ulũ reqͥ escat ꝙ anima pascat᷑: Adom̃e actũ. ad omeĩcessũ in anꝰ pͥugat erucẽ: Nullida n¬

Expanded text:
ia non in sempiternum abiciet dominus. Horum laborem et conversationem in carne, non carnis, alio tempore, si volueris, explicabo. Nunc ad propositum redeam, quia de avaritia disserens ad monachos verteram. Quorum tibi exempla proponens, non dicam aurum et argentum et ceteras opes, sed ipsam terram caelumque desipse somnus oratio sit, tamen diversas orandi horas debemus habere, ut si forte aliquo fuerimus opere detenti, ipsum nos ad officium tempus admoneat. Horam tertiam, sextam, nonam, diluculum quoque et qui nesciat. nec cibus a te sumatur nisi oratione praemissa nec recedatur a mensa, nisi referantur gratiae creatori. noctibus bis terque surgendum, reuoluenda de scripturis, quae memoriter tenemus. egredientes hospitium armet oratio, regredientibus de platea oratio occurrat ante, quam sessio, nec prius corpusculum requiescat, quam anima pascatur. ad omnem actum, ad omnem incessum manus pingat crucem. nulli detra
Abbreviated transcription (Latin):
na scłi delectauerit abito qͦtiens inmundo aliꝗduideris gloriosũ ad para¬
disũ m̃te trangredere. eẽ incipe qđ futuraes. & audies asponsotuo: Boneie
te ñ potuer᷑ extinguere caritatẽ. & flumina ñ cooperient ean: Aaui
Yharte exguitas Inditiũ solitudinis ẽ &id cir cologosermonẽ breuis patio
Aigit᷑ in genio ẽ uieta pauciparies. minutae ꝗdẽ littere s& c̃ fabulatiolon ga ÷
Et tam̃in hoc necessitatis arciculo anĩ aduertite caritatẽ. cũ menec penuri ascriptio¬
& rascens: neunũ qͥdẽ apicẽ totiens uobtribuendi. offitiũ praesticistis Scioq nul¬
la cõmunio luci& tenebris ẽ : Null acũ ancillis dĩ & pec catorib soci&as. Actam̃
& mer&rix dño pedes lacrimis lauit &dedominoꝵ micis canesedunt: & ipses a
peccatorisꝙ mnortẽ : Xerrantẽ ouiculã suis humeris refert. & ꝓdigũ filiũ reũten¬

Expanded text:
na saeculi delectaverit ambitio, quoties in mundo aliquid videris gloriosum, ad paradisum mente transgredere. Esse incipe quod futura es, et audies a sponso tuo: Pone me ultae non poterunt exstinguere charitatem, et flumina non cooperient eam . » hartae exiguitas indicium solitudinis est; et idcirco longum sermonem brevi spatio cigitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriptiorascens: ne unum quidem apicem, toties vobis tribuenti officium, praestitistis. Scio quia nulla communio luci et tenebris est, nulla cum ancillis dei et peccatoribus sociatio; attamen et meretrix domino pedes lacrimis lauit et de dominorum micis canes edunt et ipse sapeccatoris quam mortem et errantem ouiculam suis umeris refert et prodigum filium reuerten
Abbreviated transcription (Latin):
to sictas reulationes patri artharũ & ꝓphetarũ. & cũ illas didi¬
ceris. int̾mulierũ tertrina cantato immolegendas propone
intabernistius. ut facilius ꝑhas nenias uulgus indoctũ. ꝓuocs adbibendũ:¬
Cercos aut̃ nonclara luce accendimus. sic̃ ẜustra calum niaris. sedut noc¬
tis tenebras hoc solatio temperemus & uiglam adlumm. nc tecũ dor¬

Expanded text:
to fictas revelationes omnium patriarcharum et prophetarum: et cum illas didito fictas revelationes omnium patriarcharum et prophetarum: et cum illas didiceris, inter mulierum textrinas cantato, immo legendas propone in tabernis tuis: ut facilius per has naenias vulgus indoctum provoces ad bibenduCereos autem non clara luce accendimus, sicut frustra calumniaris: sed ut noctis tenebras hoc solatio temperemus; et vigilemus ad lumen, ne
Abbreviated transcription (Latin):
aste. Iroponeres. si paulũ inspũ imortuũ consiterer: Deniq scĩ non a¬
pellant᷑ mortuu sed dormientes: Vnde & la Zarus qusuraturus
erat dormisse ꝑhibentur. & apłs uetat thesolonicenses dedormientibus
constristari. Iuuigilans dormis adormins scribis. & proponis mihi
librũ apocrisũ qui sub nomine &tre ate & similibus tius logit.
librũ nũqualigi Quid enĩ nocesse erat in manus sumere qđ acđa
n ricipit nisi forte balsamũ mihi & barbelũ & thesaurũ manicha
& ridiculũ nom los ibore: & qua ad radices piricihabitas. uicinusq¬
eshiberię basilidis antiquissimi heretici. & imperitȩ scienciȩ incredibi¬
damnat᷑ Nã incãmentariolo tuo quasiꝓte faciens desalomone
sumis testimoniũ. ꝗd salomon omnino non scripsit. ut qui habes
alterũ etrã. habeas & salomonc̃ alitrũ. & sitibi placuerit legi¬

Expanded text:
aste proponerem, si Paulum in spiritu mortuum confiterer. Denique sancti non aaste proponerem, si Paulum in spiritu mortuum confiterer. Denique sancti non appellantur mortui, sed dormientes. Unde et Lazarus qui resurrecturus erat, dormisse perhibetur . Et Apostolus vetat Thessalonicenses de dormientibus 393 contristari. Tu vigilans dormis, et dormiens scribis: et proponis mihi librum apocryphum, qui sub nomine Esdrae a te et similibus tui legitur: librum numquam legi. Quid enim necesse est in manus sumere, quod Ecclesia non recipit? Nisi forte Balsamum mihi, et Barbelum, et Thesaurum Manichaei, et ridiculum nomen Leusiboraes Hiberiae, Basilidis antiquissimi haeretici et imperitae scientiae incredibidamnatur. Nam in Commentariolo tuo quasi pro te faciens de Salomone sumis testimonium, quod Salomon omnino non scripsit: ut qui habes alterum Esdram, habeas et Salomonem alterum: et si tibi placuerit, legi
Abbreviated transcription (Latin):
leritatt nonia ubiq p̾sentes sint. martrres post effusionẽ sanguinis sui
ara opcrient᷑ inclusi & in de exut ñ poter̃: Dicis inubdlo tuo qđ dũ uiui¬
mus mutuo ꝓnobisorare possimnꝰ. Postquã aut̃ mortui fucrimnꝰ : nullius
sit palio cr audicndaᷤs bratio: Pnsertm cũ martyres ulcionẽ sui sangui¬
nis obscrantes. impetrart ñ qui tucrint: sapłi & martires adhuc in corpore
constituti possent orait ꝓceteris quando dese adhuc debent esse solliti. quan
tomagis post coronas uictorias & triumphos. Vnus homo morses sexcentr
milib armatorũ imperat ad nõ ueniã. & stephanus imitator dĩ sui & pr
martrr in xp̃o persecutorib uenia dep̃cabat᷑. & postquã cũ ap̃o esse cope
donatas. & postquã resalutus cocperit ã cũ xpo Tunc ora clausurus est
&phis qui intoio orbe ad suũ cuangdiũ credider̃ miłire non poterit:
Mdiorq crit uigilancius canis uiuens quã ille loo mortuus: Rocteho declisi

Expanded text:
celeritate nimia ubique praesentes sint, martyres post effusionem sanguinis suiarca operientur inclusi, et inde exire non poterunt? Dicis in libello tuo, quod dum vivimus, mutuo pro nobis orare possumus; postquam autem mortui fuerimus, nullius sit pro alio exaudienda oratio: praesertim cum martyres ultionem sui sanguinis obsecrantes, impetrare non quiverint . Si apostoli et martyres adhuc in corpore constituti possunt orare pro caeteris, quando to magis post coronas et victorias et triumphos? Unus homo Moyses sexcentis millibus armatorum impetrat veniam a Deo, et Stephanus imitator Dei sui et primus martyr in Christo peccatoribus veniam deprecatur; postquam cum Christo esse coeperdonatas; et postquam resolutus esse coeperit cum Christo, tunc ora clausurus est, et pro his qui in toto orbe ad suum evangelium crediderunt, mutire non poterit, meliorque erit Vigilantius, canis vivens, quam ille Leo mor
Abbreviated transcription (Latin):
sussũ mordatius inextreme᷑ xpistolẽ scribere : quã ꝓmiscrã. quãquã¬
unde agas pocnitenciã. stolidissimũ sitadian tribuat tibi xp̃f¬
sut audias & taccas. ut intellegas & sic loquarisIt MIIROΗ̃ ADRIPARIETOS¬
sunt antaurds & sirenas. ululas. & ono cratalos. incsaidegimꝰ i ob leuia¬
uã than & uche moth mistico sermone describit: cerbrũ & stimphalidas. symias¬

Expanded text:
uisus sum mordacius in extremuisus sum mordacius in extremunde agas poenitentiam, stolidissimum sit. Tribuat tibi Christus, ut audias, et taceas: ut intelligas, et sic loquaris. EPISTOLA LXII AD TCentauros, et sirenas, ululas, et onocrotalos in Isaia legimus. Job Leviathan et Behemoth mystico sermone describit . Cerberum et Stymphalidas, a
Abbreviated transcription (Latin):
mo ñtam somno stirtis quã letargo: Int̃ eteras quippe blasphemias
quasore sacrilego ꝓtulisti ausus es dicere. montẽ dequo ab scisusẽ inda¬
nide lapis sine manib esse diabalũ . & lapidem xpm̃: quiquia ad sumpsit
corpus eradã quidiabolo ante ꝑuitia coheserat natũ cẽ de uirgine
ut amonte hoc diabalo hominẽ separart: Op̃cidendã linguã ac& per
partes & frustra laccrandã : Quisquã ncxp̃ianus dm̃ patrt᷑ om̃ĩ potentẽ
in psona diaboli int̃p̃tat᷑. & tanto piaculo tocius orbis aures maculat.
rat. crosimilis altissimo: Age pocnitenciã & insacco uersare &cinere.
& tantũ scelus uigib absterge lacrimis si tam̃ tibi dimittatur. hacc impi¬
ctas & iuxta errorẽ origenis tunc uenia c̃sequaris quando. sccuturus c̃
adiaboluis quinumquã plusquã postuũ dep̃hendit̾ blasphemasse.
Mcã inuriã pacienter tuliampictatẽ c̃tra dm̃. serre ñ potui Inde &u

Expanded text:
non tam somno stertis quam lethargo. inter ceteras quippe blasphemias, non tam somno stertis quam lethargo. inter ceteras quippe blasphemias, quas ore sacrilego protulisti, ausus es dicere montem, de quo abscisus est in Danihelo lapis sine manibus, esse diabolum et lapidem Christum, qui adsumpsit corpus Adam, qui diabolo ante per uitia cohaeserat, natum esse de uirgine, ut a monte, hoc est a diabolo, hominem separaret. o praecidendam linguam ac per partes et frusta lacerandam! quisquamne Christianus deum patrem omnipotentem in persona diaboli interpretatur et tanto piaculo totius orbis aures maculat? rat: ero similis altissimo, age paenitentiam et in sacco nersare et cinere et tantum scelus iugibus absterge lacrimis, si tamen tibi dimittatur haec inpietas et iuxta errorem Origenis tunc ueniam consequaris, quando consecuturus est et diabolus, qui numquam plus quam per os tuum deprehenditur blasphemasse. meam iniuriam patienter tuli: inpietatem contra deum ferre non potui, unde et
Abbreviated transcription (Latin):
ACINAΡTTON sermonẽ tuũ intellegersm. tam̃ rusticitatẽ & simpli¬
citatem magis inte arbitrabar quã ue cordiã: nac rep̃hendo scm̃ uirũ: Malur
cni apud me dissimulare qđ nouerat. quã portitort clicntulũ insuis lttris
accusare: sed memctipsũ arguo quialierius pocius ad quicui quã mco iuditio.
& oculis aliud cernentib. aliud scedule credidi quã uidebã Quã obrem de¬
sine me lacessert & uoluminib tuis obrucre : Pare saltim nummistuis quib:
notarios librariosq conducẽs: Eisdem t scriptorib ut eris et fautorib
quitea deo forsitan laudant ut lucru  scribendo faciant: Silib& eercer
ingeniũ: tradete grammaticis atq rethorib Disce dialecticã. sectis instru¬
crt philosophorũ ut cũ oma didiceris saltm tunc tacere incipias. quam
& tacre ñ potest Perũ ẽ illud apud grecos prouerbiu. ONOLYRA:

Expanded text:
άσυνάράητον sermonem tuum intellegerem, tamen rusticitatem et simpliάσυνάράητον sermonem tuum intellegerem, tamen rusticitatem et simplicitatem magis in te arbitrabar quam uecordiam. nec reprehendo\' sanctum uirum — maluit enim apud me dissimulare, quod nouerat, quam portitorem clientulum suis litteris accusare —, sed memet ipsum arguo, qui alterius potius adquieui quam meo iudicio et oculis aliud cer- , nentibus aliud scidulae credidi, quam uidebam. Quam ob rem desine me lacessere et uoluminibus tuis obruere. parce saltem nummis tuis, quibus notarios librariosque conducens eisdem et scriptoribus uteris et fautoribus, qui te ideo forsitan laudant, ut lucrum scribendo faciant. si libet exercere ingenium, trade te grammaticis atque rhetoribus, disce dialecticam, sectis instruere philosophorum, ut, cum omnia didiceris, saltem tunc tacere incipias; quamqet tacere non potest. uerum est illud apud Graecos prouerbium: ovq Xup
Abbreviated transcription (Latin):
bscerote sit̃ neplus uciles sapare quã apis ncud in nocentiaud sim
lagunt. sulo proseras Cincotiarũ tuaru cunctis laciinuim prtbcas
Alud a parua atate didicisti aliis ad suctus c̃sdisciplinis : Nonc̃iusdem hominis aurcos
nũmos & screpturas probart : degustare uina & ꝓphitas ud a postolos intellagre
Helaceras scm̃ srm̃ occanum inculpam herescos uocas. prespiterorũ tibi uincma
& pauliniani & fratris cusebii. iuditiũ displicet: solus c̃cato romani generis
disscrtissimus. quitestimonio tuo & prudencietue ueliscredi recordare queso
illius dici quando me deresurratione &ueritate corporis p̃dicantẽ ex latere
su sultabas & plaudebas pede. et ortodorum conclamabus : Postqua nauigare
copisti et adintimũ cerebrũ tuum. sentinȩ putredo ꝑuenit: Tunc nos here¬
ticos itcordatus es Quid tibi faciã  credidi scĩ p̾aulini pͥri epistolis & illius
suꝑ nomine tuo nonputaui crrare iuditiu. & licet statim accepta cpła. incondito

Expanded text:
obsecro te, frater, ne plus velis sapere, quam sapis: ne vel innocentiamligunt, stylo proferas, et ineptiarum tuarum cunctis cachinnum praebeas. Aliud a parva aetate didicisti: aliis assuetus es disciplinis. Non est ejusdem hominis, et aureos nummos, et Scripturas probare, et degustare vina, et Prophetas, vel Apostolos intelligere. me laceras, sanctum fratrem Oceanum in culpam hereseos uocas, presbyterorum tibi Uincentii et Pauliniani et fratris Eusebii iudicium displicet: solus es Cato, Romani generis disertissimus, qui testimonio tuo et prudentiae uelis credi. recordare, quaeso, illius diei, quando me de resurrectione et ueritate corporis praedicante ex latere subsultabus et adplodebus pedem et orthodoxum conclamabus. postquam nauigare coepisti et ad intimum cerebrum tuum sentinae putredo peruenit, tunc nos hereticos recordatus es. quid tibi faciam? credidi sancti Paulini presbyteri epistulis et illius super nomine tuo non putaui errare iudicium et, licet statim accepta epistula
Abbreviated transcription (Latin):
cis & latinis tractatorib: serre sentencia. & quasi censoria uirgualios rei¬
re debibleotcis alios iecipere. & cũ tibi placuerit meud catholicũ ł
herctcũ ꝓnunciare. Nob ñliat ꝑuersa respuere & damnare ꝗđ sc̃pe
damnauimꝰ. Loge ÷ adefsesios libros. lege aetera opuscula ica & maxi¬
me in aedesias tem cõmtarios & liquido ꝑuĩdebis me ab ad oliscenciet
numquã alicuius auctoritate deterritũ adquicuisse hercticę praui¬
tati  Nũ parũ ẽ scire qđ nescias: Prudentis homins c̃ nosse mensurã suã
cẽdo diaboli concitatu inpericie suȩ cunctũ orbem testt̃ facere scilicit &¬
gloriari cupis ut inpatria tua iacutes me ñ potuisse respondere doquen¬
ciȩ tuȩ. & accum̃ inte crissippisormidasse Apiana uerccundia tencor

Expanded text:
cis et Latinis tractatoribus ferre sententiam et quasi censoria uirgula alios eicis et Latinis tractatoribus ferre sententiam et quasi censoria uirgula alios eicere de bibliothecis, alios recipere et, cum tibi placuerit, me uel catholicum uel hereticum pronuntiare: nobis non licet peruersa respuere et damnare, quod saepe damnauimus? lege ad Ephesios libros, lege cetera opuscula mea et maxime in Ecclesiasten commentarios, et liquido peruidebis me ab adulescentia numquam alicuius auctoritate deterritum adquieuisse hereticae prauitati. Non parum est scire, quod nescias: prudentis hominis est nosse mensuram suam nec zelo diaboli concitatum inperitiae suae cunctum orbem testem facere. scilicet gloriari cupis, ut in patria tua iactites me non potuisse respondere eloquentiae tuae et acumen in te Chiysippi formidasse. Christiana uerecundia teneor
Abbreviated transcription (Latin):
statu. acdiaboli poenitenci& & qđ his mauisc̃. filium. & spm̃ sem̃
tidic ñinathemã tarem essc̃ crroris illius sotius: Noq enĩ ita debon
bonacius recipere. ut mala quoq suscipere cogam̃ : At idem &itrs¬
uuras inmultis bene int̃ p̃tatus c̃ & ꝓphetarum obscura dissera
atam noui qua ueten  testamoiti rcudauit marima sacramitto
quiomiũ spalmorũ cõm̃tarios herctici hominis uerut in nrm̃ doquiũ:
icet heretica p̃ter mittens obtima queq transtulerit. taae deuictorino
picta iuonensis aateris qui origłnẽ in explatsone dũtarat serpturarũ
sccuti st̃ & expresser: ne ñ tam me desendere quã socios criminis uidear
querere. Adic ipsũ ueniã : cur tractatus cius in iobscriptos babesinquib:
contradiabolũ & de stellis cadoq disputans queda locutꝰ c̃: que eccła ñ recipit
docunctis ꝗ se¬

Expanded text:
statu, de diaboli paenitentia et — quod his maius est — filium et spiritum statu, de diaboli paenitentia et — quod his maius est — filium et spiritum tidie anathematizarem, essem erroris illius socius. neque enim ita debemus bona eius recipere, ut mala quoque suscipere cogamur. at idem et scripturas in multis bene interpretatus est et prophetarum obscura disseruit et tam noui quam ueteris testamenti reuelauit maxima sacramenta. qui omnium psalmorum commentarios haeretici hominis uertit in nostrum eloquium, licet heretica praetermittens optima quaeque transtulerit. taceo de Uictorino Petobionensi et ceteris, qui Origenem in explanatione dumtaxat scripturarum secuti sunt et expresserunt, ne non tam me defendere quam socios criminis uidear quaerere. ad te ipsum ueniam: cur tractatus eius in Iob descriptos habes, in quibus contra diabolum et de stellis caeloque disputans quaedam locutus est, quae ecclesia non recipit? de cunctis et Grae
Abbreviated transcription (Latin):
narem ecciros tractato resiquorũ in quibusdã li rasꝙbros accela
nnt ipit: inquo omã dicã ct̃ dã nanda que llo rum uoluminib
contonet᷑ sed quoquedam re p̃ondenda consitar: Uerũ quia operi
ma est astudui multos legere ut explurinis diucrios lorts carpam:
Nontã ꝓbaturds omã quãq bona sunt lacturus ad sumos multos inman
mias ut amultis multa cognoscã. scđm qđ scriptũ c̃: Omã logentes quȩ
bona sunt retinentes : Vnde satis miror te uoluisse origens mihi obic¬
it dogmata cuius in plerisq errorẽ usq ad hanc etatẽ penitus ignor
Egonc heretcus & curme queso heretici ñamant tuorto doxus quic
cĩ contra. iscienciã tuã & linguã aliam p̃dicantẽ. aut inuitus sub¬
scripnsti & puaricatores auolens berttcus Dimisisti aegiptũ. cunctas
piuncias reliquisti inquibsectam suã libera pleriq fronte defendu
a clogisti mead scc tandũ. quidmã contra ccłȩ dogmata publica

Expanded text:
os tractatores, quorum in quibusdam libros ecclesia non recipit; non quo omnia dicam esse damnanda, quae in illorum uoluminibus continentur, sed quo quaedam reprehendenda confitear. ueruni quia operis mei est et studii multos legere, ut ex plurimis diuersos flores carpam non tam probaturus omnia, quam, quae bona sunt, electurus, adsumo multos in manu mea, ut a multis multa cognoscam secundum quod scriptum est: omnia legentes, quae bona sunt, retinentes. unde satis miror te uoluisse Origenis mihi obicere dogmata, cuius in plerisque errorem usque ad hanc aetatem penitus ignoras. egone hereticus? et cur me, quaeso, heretici non amant? tu orthodoxus? qui etiam contra conscientiam tuam et linguam alia praedicantem aut inuitus subscripsisti et praeuaricator es, aut uolens et hereticus. dimisisti Aegyptum, cunctas prouincias reliquisti, in quibus sectam suam libera plerique fronte defendunt, et elegisti me ad insectandum, qui omnia contra ecclesiae dogmata publica
Abbreviated transcription (Latin):
sua deducere adbona. gentiles tradere ñcunctant᷑ ad malẽ: Postremo uel
cũ ipsa felicitate nrorũ morienciũ cogam̃ animũ flacart ncde siderus corũ
cõmunis hic casus uanus doloresoqui nec primꝰ uidit esse nac solus. Postre
mo uide si aliquid debeat dolori concedi ubi sinc aliquo remediopo¬
cest animꝰ fatigari : sapient debdelere quidol& neꝑdat sinc causa qđ
dolit: Nunc aut̃ contraluctũ sumenda sunt arma ut spesnrã possit
quia hoc nobis inmundo comunec addit᷑ nobis pcculiarẽ nrm̃ qđ ad
itquic̃ dducam : sequit consumatio omiũ gaudiorũ qđ in resurrtcci

Expanded text:
suos deducere ad bona, gentiles tradere non cunctantur ad mala. postremo uel cum ipsa felicitate nostrorum morientium cogamur animum flectere, ne desideriis eorum cere. Et cum sit omnibus communis hic casus, vanus dolor est, qui nec primus videtur esse nec solus. Smo uide si debeat aliquid dolori concedi, ubi sine aliquo remedio potest animus fatigari. sapienter debet dolere qui dolet ne perdat sine causa quod dolet. nunc autem contra luctum sumenda sunt arma, ut spes nostra possit quia hoc omnibus in mundo commune, additur priuatum peculiare nostrum quod ad requiem deuocamur. sequitur consummatio omnium gaudiorum, quod in re
Abbreviated transcription (Latin):
tero & sod omita & alio ꝑiũ accepto põsit absq poenitentia cõmunicarł ȩcđae uiuente adhas
eo quẽ pͥu̾reliquerat: Qđ legenfilliũ uersiculi recordat᷑ sũ ad excusandas excusationes
ĩpeccatis: Om̃sit homines uicusnris fauemꝰ. ꝙ qđ ꝓpͥa fatim uoluntate ad naturȩ refer¬
necessitatẽ: Qmͦ sidicat aduliscens: Vi patior corporis mea dlibidinẽ ardoripellt: Ipsan
gana mẽ broꝵ genitaliũ & c̃positio corporuĩ femineos quȩrit ãplexũ: Erur sũ si homicidaĩcgest¬

Expanded text:
ultero et sodomita et alio per uim accepto possit absque paenitentia communicare ecclesiae uiuente adhuc eo, quem prius reliquerat.\' quod legens illius uersiculi recordatus sum: ad excusandas excusationes in peccatis. omnes enim homines uitiis nostris fauemus et, necessitatem. Quomodo si dicat adolescens: vim patior corporis, me ad libidinem ardor impellit, ipsa organa membrorum genitalium, et compositio corporis, femineos quaerit amplexus. E
Abbreviated transcription (Latin):
tationẽ in ne cessitudinẽ suspiceris ꝗn potiu ł errareine estimato ł amore labi qͥn
amicũ adholationẽ deciꝑe: Magnũ habes ingeniũ & infinitã sermonis suppd¬
lectilẽ. & facileloqueriꝰ &pure. facilitasq: ipsa & puritas mixta prudentiac ẽ
apite ꝗppesano om̃s sensus uigent: Huic prudentiae & aelo quentiae si ac cede¬
r& ł studiũ ł intellegentia scripturarũ. Vider&e breuđ arcẽteuere nr̃m
& ascendentẽ cũ iac obtecta sroncanere indomatib: qđ incubilib cognouis¬
ses: Accingere que sote accingere. nihil sine magno uita labore de dit mortalib
obilete eccła habeat ut pͥu senat᷑ habuit: Pparit diuiti as qͦs cotai dic eroges
⁊ nũqͣm defitiant. Dũ urgu& a&as dũ adhuc canis pargit᷑ ea put ante qͣm subeant
morbitriflisq senectus & labor & durȩrapit inclem̃tia mortis. Ni hal minte
medioere ẽt entꝰ sũ totũ sũ mũ totũ ꝑfectũ desiderĩo Sc̃m uigilantiũ prb̃m qͣ au

Expanded text:
tationem in necessitudine suspiceris; quin potius uel errare me aestimato uel amore labi quam amicum adulatione decipere. magnum habes ingenium, infinitam sermonis supellectilem: et facile loqueris et pure, facilitasque ipsa et puritas mixta prudentiae est. capite quippe sano omnes sensus uigent. huic prudentiae et eloquentiae si accederet uel studium uel intellegentia scripturarum, uiderem te breui arcem tenere nostrorum et ascendentem cura Ioab tecta Sion canere in domatibus, quod in cubiculis cognouisses. accingere, quaeso te, accingere. nil sine magno uita labore dedit mortalibus. nobilem te ecclesia habeat, ut prius senatus habuit. praepara tibi diuitias, quas cotidie eroges et numquam deficiant, dum uiget aetas, dum adhuc canis spargitur caput, antequam \'subeant morbi tristisque senectus et labor et durae rapiat inclementia mortis.\' nihil in te mediocre contentus sum: totum s
Abbreviated transcription (Latin):
Escauentri. & uent̃ escis: Ds̃ aut̃ & haec & illa dextru&: Consequent̃ uenit ad
fornicationẽ : & enĩ luxuriãmat̃ libidinis ẽ : Ventrẽq distentũ cybo & uim
tam̃ mord& conscientiã : Uoluptas sola aclibido & iã in ipsotpr̃ penitendip̃
er teritostimulos patitur. &titillationẽ carnis. & incentiua peccati & ꝑ haec
quae corrigicupim cogitantes: Rursũ sit materia delinquendi: Alit̃ :C& eri

Expanded text:
escae uentri et uenter escis; deus autem et hunc et illa destruet consequenter uenit ad fornicationem. etenim luxuria mater libidinis est uentremque distentum cibo et uini tamen mordet conscientia; uoluptas sola ac libido etiam in ipso tempore paenitendi praeteritos stimulos patitur et titillationem carnis et incentiua peccati, ut per haec, quae corrigi cupimus cogitantes, rursum sit materia delinquendi. aliter: cetera
Abbreviated transcription (Latin):
REUIIS epistola longas explanare ñ ual& questio ne s& in artũ mul¬
ta c̃cludens stringere uerbis ꝗd senfib: dilatatũ ẽ. Int̃rogas ꝗd si¬
inific& illud in euangelio iuxtama theũ: Nollite sollicitie
eẽ decrastino sufficit enĩ dieimalitiasua: Crastinũ inscrip
mecras iuftitiamea: & ubi altare extruit᷑ aduab tribub ruben
& gad & dimi di atribu manasse. & acucto israbele adeas legatiomittit᷑: &
pepͣh ibuit e cessit depsentib ꝓpt̃ humanae uitae fragilitatẽ Qel aũt . idicit¬
rei sufste dici malitiasua. hocmꝰ intellege: Suffici nobis dep̃senteꝰ huius sti
angustis cogitare. Quid necesse ẽ sensũ ad incerta & sictura extenderei quae
aut conseꝗ ñ pas sumꝰ. out forsitancito inuenta ꝑ dam̃: Catiaenĩ quec latiũur¬

Expanded text:
reuis epistula longas explanare non ualet quaestiones et in artum multa concludens stringere uerbis, quod sensibus dilatatum est. interrogas, quid significet illud in euangelio iuxta Mattheum: nolite solliciti esse de crastino; sufficit diei malitia sua. crastinum in scripme cras iustitia mea et, ubi altare extruitur a duabus tribubus Ruben et Gad et dimidia tribu Manasse et a cuncto Israhele ad eas legatio mittitur, re prohibuit, concessit de praesentibus propter humanae uitae fragilitatem. quod autem dicit: sufficit diei malitia sua, hoc modo intellege: sufficit nobis de praesentibus huius saeculi angustiis cogitare; quid necesse est sensum ad incerta et futura extendere, quae aut consequi non possumus aut forsitan cito inuenta perdamus? xayia enim, quam Latinu