comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ocłis eiꝰ quasi amo capiet eũ. Qs nesciat qd̾ in amo esca ostendit᷑: acule¬
us occultat᷑: Esca enĩ ꝓuocat: ut acculeus pungat. Dñs itaq nr̃ ad
humani generis redẽptionẽ ueniens: uelut quendã de se in nece¬
diaboli hamũ fecit. Assũpsit enĩ corpꝰ. ut ĩ eo qͥsi escãuo suã mo¬
tẽcarnis appeteret. Quã mortẽ oũ ĩ illo ĩiuste appetuit no s qͦs ꝯͥsi
iuste cenebat amisit. In amo gͦ eiꝰdẽ incarnationis captꝰ ÷: qͥa dũ in
illo appetuit escã corporis transfixꝰ: aculeo diuinitatis Ibi qͥppe ĩerai
humanitas qͣ ad se deuoratorẽ ouceret: ĩbi diuinitas que ꝑforaret.
Ihi aꝑta ifirmitas quȩ ꝓuocaret: ibi occulta uirtꝰ ꝗͦ raptoris faucem

Expanded text:
oculis, inquit, quasi hamo capiet eum. Quis nesciat quod in hamo esca ostenditur, aculeus occultatur? Esca enim provocat, ut oculeus pungat. Dominus itaque noster ad humani generis redemptionem veniens, velut quemdam de se in necediaboli hamum fecit. Assumpsit enim corpus, ut in eo quasi escam suam mortem carnis appeteret, quam mortem dum in illo injuste appetit, nos quos quasi injuste tenebat, amisit. In hamo ergo ejus incarnationis captus est, quia dum in illo appetit escam corporis, transfixus est aculeo divinitatis. Ibi quippe inerat humanitas quae ad se devoratorem duceret, ibi divinitas quae perforaret, ibi aperta infirmitas quae provocaret, ibi occulta virtus quae raptoris faucem
Abbreviated transcription (Latin):
calcato typosuꝑbiȩ ante d̃ ocłos sese a se alienũ demonstrat. Mis
psalmista ait. Nemor ero tui de t̾ra iordanis. & hermoniim or¬
danis qͥppe ut dixi descensio hermon aũt anathena. id: alienas
it̃pretat᷑. De t̾ra enĩ iordanis & hermoniim dĩ reminiscit. Qr end
quossu hecs ꝑbia erigit: auaricia tabefacit.: uoluptas dilatat᷑:
malicia angustat. ira inslãmat: discordia seꝑat. ĩuidia exulcerat.
luxuria ĩqͥnans necat. Absorbebit fluuiũ gͦ & ñ mirabit᷑. qͥa ꝓ mag¬
no ñ estimat cũ eos deuorat. qͥ ꝑ ipsa suȩ uitȩ studia deorsum

Expanded text:
calcato typho superbiae, ante Dei oculos esse se a se alienum demonstrat. Hinc Psalmista ait: Memor ero tui de terra Jordanis et Hermoniim , Jordanis quippe, ut dixi, descensio, Hermoniim autem anathema, id est alienatio, interpretatur. De terra igitur Jordanis et Hermoniim Dei reminiscitur, qui iquos superbia erigit, avaritia tabefacit, voluptas dilatat, malitia angustat, ira inflammat, discordia separat, invidia exulcerat, luxuria inquinans necat. Absorbebit ergo fluvium, et non mirabitur, quia pro magno non aestimat cum eos devorat, qui per ipsa suae vitae studia
Abbreviated transcription (Latin):
S quia ad ostendendã uirtutẽ obedientiȩ occasio oportuna se pbust᷑ li¬
bet hanc paulo uigilantiꝰ solliciciꝰq discute̾: &e quantisit merii demo¬
dit. Inde & pͥmꝰ homo & p̃ceptũ qd̾ seruaret accepit. cui si se uellet obe¬
diens subdere:᷑ ad et̃nã beatitudinẽ sine labore ꝑueniret. Hinc samu¬
helait. Melior ÷ ebȩdienditia quã uictime. & auscultare magis quã
osferre adipẽ arietũ. Qm̃ quasi peccatũ ariolandi ÷ repugnare &¬

Expanded text:
 Quia ad ostendendam virtutem obedientiae occasio opportuna se praebuit, libet hanc paulo vigilantius sollicitiusque discutere, et quanti sit meriti demodit. Unde et primus homo praeceptum quod servaret accepit , cui se si vellet obediens subdere, ad aeternam beatitudinem sine labore perveniret. Hinc Samuel ait: Melior est obedientia quam victimae, et auscultare magis quam offerre adipem arietum, q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmittat᷑. Qd̃ gͥ ad multa fortit᷑ p̃ualet. hoc de pͥncipio magne
conditionis potest. Qd uͦ a qͥb da uincit᷑. eiꝰ nimirũ gladiꝰ ab auctore
cont᷑ se ueriꝰ uiolentas adu̾sarii uires pensat. Qo nãq nos nisi
ucre fotitudini uires accepit. quas tranffuga sp̃is cũ semetipsũ seqͥt
amisit. st̃ dignũ: ut uincat᷑ apulit̾e: qͥ fortẽ se credioit deserto creat
imma cruciant. hõ ad sũma conscenoat. Qd ĩ illa celsitudine subuec¬
tã caro ꝑmanet: aqua tantꝰ ipse sp̃s sine fine ꝓiectꝰ iacet. S loca m̃t
mutauit ordomeritoꝵ. Sic sic suꝑbia meruit deici: sichumilitas exa¬
tari quatinꝰ & cȩlestis sp̃s erigendo tartarũ tolerat. & t̾ra humilis sn
ho sunt uicia quȩ humano generi ĩmanit̃ maxime uigen¬
pñat᷑⁊ unũ ui delicet sp̃s atq aliuo carnis: elatio scilicet &̧ lun¬
ria. ẜlacio nãq spm̃ erigit: luxuria carnẽ corrrpit. Antiqꝰ

Expanded text:
d multa fortiter praevalet, hoc de principio magnae conditionis potest; quod vero a quibusdam vincitur, ejus nimirum gladius ab auctore contra se verius violentas adversarii vires pensat. Quid namque nos nisi as transfuga spiritus, cum semetipsum sequitur, amisit. Et dignum est ut vincatur a pulvere, qui fortem se credidit deserto creatore; d cum ipsum ima cruciant, homo ad summa conscendat; quod in illa celsitudine subvecta caro permanet, a qua tantus ipse spiritus sine fine projectus jacet. Sed loca mentium mutavit ordo meritorum. Sic sic superbia meruit dejici, sic humilitas exaltari, quatenus et coelestis spiritus erigendo se tartarum toleret, et terra humilis sine  sunt vitia quae humano generi immaniter dominantur, unum videlicet spiritus, atque aliud carnis: elatio namque spiritum erigit, luxuria carnem corrumpit. Antiquus
Abbreviated transcription (Latin):
electi. QDudelicet or Nonqͥa electi casuri sint ẜ magnis trori
crepidaturi. Tunc uͦ contͣ eũ certam̃ iusticiȩ & nouissimi eleti
habe narrant᷑ & pͥmi qͥa scilicet & hi qͥ ĩfine mundi electi repes¬
litatis eiꝰ seuiciã ĩ sua adhuc mortali cał. ne passuri st̃. Huiꝰ uires
itanta potestate laxatas nouissimi obstupescunt. & pͥmi metuuił:¬
qͥa scilicet iuxta hoc qd̾ spu suꝑbiȩ subleuat᷑ omnẽ fẽporalẽ eius
potestatẽ despiciunt: iusta hoc tam̃ qd̃ ipsi. adhuc ĩ carnae mortali
st̃ ĩ qua cruciari tẽporalit possunt: ipsa quȩ fotit᷑ tolerant sup¬
plicia ꝑhorrescunt: ita ut ĩ eiꝰ uno eodẽq tẽpore & ꝯstancia ex uir¬
ute sit & pauor ex carne. Quia & si electi st̃ ut torm̃tis uincinegͤ

Expanded text:
elicet dicitur, non quia electi casuri sint, sed magnis terroribus trepidaturi. Tunc vero contra eum certamen justitiae, et novissimi electi habere narrantur et primi, quia scilicet et hi qui in fine mundi electi reperlitatis ejus saevitiam in sua adhuc mortali carne passuri sunt. Hujus vires in tanta potestate laxatas novissimi obstupescunt, et primi metuu juxta hoc quod spiritu superbiae sublevatur, omnem temporalem ejus potentiam despicient, juxta hoc tamen quod ipsi adhuc in carne mortali sunt, in qua cruciari temporaliter possunt, ipsa, quae fortiter tolerant, supplicia perhorrescunt, ita ut in eis uno eodemque tempore, et constantia ex virtute sit, et pavor ex carne, quia etsi electi sunt, to
Abbreviated transcription (Latin):
qͥq in qͦ sibi malȩ sunt conscii. ĩ eo & aliũ peccantẽ defendunt. Um¬
brȩ ũbrã eiꝰ ꝓcegunt.: oũ neqͥssimoꝵ facta neqͥores ꝑu̾sis patrociniis
tuent᷑. Qd hoc nimirũ studio faciunt.: ne dũ culꝑa ĩ qua & ipsi obli¬
reptione c̃fundi. Sicq fit ut sũma criminũ dũ defendit᷑ augeat᷑.
e uniꝰ cuiꝰq neqͥcia. eo sit adꝑpetrandũ facilis. qͦ difficilis ad puni¬
indũ. Scelera hꝑpe peccantiũ tanto maiora ĩcrem̃ta ꝑcipiunt: qͣnto
pdefensione̾ potentiũ diu ĩulta tolerant᷑. S tales qͥq seu extra ec
diã. seu ĩtra scam eccłam ẽt̃ uideant᷑: tanto se aꝑtiores dĩ hostes
exhibent: quanto maiores sunt patroniuicioꝵ. Cont᷑ illũ qͥppe
quit dicens. Oriunt᷑ ĩdomib eiꝰ spinȩ & urtice. & palliurꝰ ĩmunici¬
onib eiꝰ. Qd nãq ꝑ urticas: nͥ cogitationũ prurigines: Qd uͦ ꝑspi¬
hȩc agentes: habent ȩtiã neqͥores alios defensores suos. Unde il¬

Expanded text:
quique in quo sibi male sunt conscii, in eo et alium peccantem defendunt. Umbrae umbram ejus protegunt, dum nequissimorum facta nequlores perversis patrociniis tuentur. Quod hoc nimirum studio faciunt, ne dum culpa in qua et ipsi oblireptione confundi. Sicque fit ut summa criminum dum defenditur augeatur, & vniuscuiusq. nequitia eo sit ad perpetrādum facilis, quo difficilis ad puniendum. Scelera quippe peccantium tanto maiora incremēta percipiunt, quanto per defensionem potentiū diu inulta tolerantur. Quicunque vero verba Dexhibent, quanto majores sunt patroni vitiorum. Contra illum quippe guit, dicens: Oriuntur in domibus ejus spinae et urticae, et paliurus in munitionibus ejus . Quid namque per urticas nisi cogitationuSed haec agentes habent etiam nequiores alios defensores suos. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
& uidelicet cornu paruulũ orit᷑: qͥa ptꝰ s hõ generat᷑. S ĩ maniter
crescit. qͥa usq ad ꝯuinctã sibi uĩ angłicȩ fortitudinis ꝓficit. Qui ta
cornua que ei ante faciẽ st̃ euellit: qͥa dicioni suȩ regna totidẽ qͦ sibui
in illo humana forma cernit᷑: s u̾b̃ suis ultͣ hoiẽs eleuat᷑. Bene enum¬
string̾e caudã qͦsi cedrũ dr̃. qͥa tota eiꝰ uirtꝰ ĩ uno illo dãpnato homine
c̃gesta densat᷑ ut tanto ꝑ illũ forcia ac mira faciat: quanto illũ collec¬
tis suis uirib instigat. More enĩ cedri quasi ad alta nitit᷑: dũ ĩ omi¬
fastu fallaciȩ. & uͥtutis robore. & culminis elatioe ꝓsꝑat᷑. S quale sit¬

Expanded text:
 videlicet parvulum oritur, quia purus homo generatur. Sed immaniter crescit, quia usque ad conjunctam sibi vim angelicae fortitudinis proficit. Quod tria cornua quae ei ante faciem sunt evellit: quia ditioni suae regna totidem quae sibiin illo humana forma cernitur, sed verbis suis ultra homines elevatur. Sicustringere caudam dicitur, quia tota ejus virtus in illo damnato homine congesta densatur, ut tanto per illum fortia ac mira faciat, quanto illum collectis suis viribus instigat. MORALIfastu fallaciae, et virtutis robore, et culminis elatione prosperat
Abbreviated transcription (Latin):
ssimilatũ illi. & pulcritudini eiꝰ qm̃ speciosũ fec̃ eũ ĩ multis con-¬
ensisq frondib. Qnãq accipi ĩcedris abietib & platanis possunt:
uriditate plantata:. Cuȩ quauis excelsa st̃ ꝯdita. Huic tam̃ nec
quanta & supposita angłoꝵ multituoo decorauit. Ista arbor in
paradiso dĩ. tot qͥsi ꝯdensas frondes habuit: quot sub se positas
suꝑnoꝵ spũũ legiones attendit. Q & iocirco peccans sine uenia
dãpnatꝰ : qͥa magnꝰ sine ꝯparatiõe creatꝰ fuerat. Hinc ei rursum
ꝑ eundẽ ꝓpħam dr̃. Tusignaculũ similituoinis. plenꝰ sapienci
habuit: si signacłm dĩ similituoinis suit : De sigillo qͥppe anui
talis similitudo imaginalit̃ expͥmit᷑: qualis ĩ sigillo eodẽ essent¬
alit̾ habet᷑. Et licet hõ ad similitud inẽ dĩ creatꝰ sit angło tam̃ qͥs¬

Expanded text:
um illi et pulchritudini ejus, quoniam speciosum fecit eum in multis condensisque frondibus . Qui namque accipi in cedris, abietibus et platanis possunt, viriditate plantata? Quae quamvis excelsa sint condita, huic tamen nec quanta et supposita angelorum multitudo decoravit. Ista arbor in paradiso Dei tot quasi condensas frondes habuit, quot sub se positas supernorum spirituum legiones attendit. Qui idcirco peccans sine venia damnatus est, quia magnus sine comparatione fuerat creatus. Hinc ei rursumetam dicitur: Tu signaculum similitudinis Dei plenus sapientia, mus angelus boni non habuit, si signaculum Dei similitudinis fuit? De sigillo quippe annuli talis similitudo imaginaliter exprimitur, qualis in sigillo eodem substantialiter habetur. Et licet ad similitudinem Dei homo creatus sit, aposta
Abbreviated transcription (Latin):
res ppͥas amitimꝰ si ꝑfete dm̃ seqͥmͣ ĩ huiꝰ uite itene̾ a magno onert
libati sumꝰ. Cũ uͦi curã rerũ eiusdẽ nob̃itineris necessitas ĩ ponit
qͥoã dũ eas rapiunt solũ mͦ colerandi sunt: qͥdã uͦ seruata cartta
ꝓhibendi. Non tam̃ sola cura ne nr̃a subtrahant: s ne rapient
ñ sua semetipsos ꝑoant. Plus qͥꝑpe ipsis raptorib debemꝰ metue
qua reb irrationabilib defendendis inhiare. Illa nãq ñ raptaa

Expanded text:
res proprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum ejusdem nobis itineris necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt, quidam vero servata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etia
Abbreviated transcription (Latin):
regina
ina suꝑbia. & quo ordine ei sui nequissimi obtẽperẽt duces.
atq nefandussimꝰ militet exereitus. clxxiiiin
suꝑbie militant: alia more ducũ p̃eunt: alia more exercitus
subse quunt᷑. Neq culpe õs pari accessu cor occupant: s dũ maiores &
paucȩ neglectã m̃tẽ p̃uenuint: minores & ĩnumere ad illã se cat̾uatĩ¬
ĩ funount. Ipsa nãq uicioꝵ regina suꝑbia. cũ deuictũ plenȩ cor
cepit: mox illũ septẽ pͥncipalib uiciis. quasi qͥb dã suis ducib deuas¬
tandũ tradit. Quos uidelicet duces exercitꝰ seqͥt᷑. qͥa ex eis ꝓculoubio
ĩportune uicioꝵ multitudinis oriunt᷑. Qd meliꝰ ostenoimꝰ: si ipsos ou

Expanded text:
regina superbia et quo ordine ei sui nequissimi obtemperent duces atque nefandissimus militet exercitus CLXXVII. superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Nec enim culpae omnes pari accessu cor occupant; sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores innumerae ad illam se catervatuntur. Ipsa namque vitiorum regina superbia, cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit: quos videlicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si i
Abbreviated transcription (Latin):
ad extremũ uͦ ꝑ consensionẽ possidens caudã strigit. Hinc ÷ eñi qd̃
ñnulli pecca longo usu ꝑpetrata ĩ semet ipsis ipsi rep̃bendunt: atq
hec ex iudicio sugiunt. s uitare oꝑe. nec decertantes possunt: qͥa
dũ hemot istiꝰ caput ñ ꝯtert̃: plerũq cauda etiã nolentes ligant᷑.
uȩ ꝯtra eos cedri more durescit: qͥablanda uoluntate exordiiusq
ad uiolentiã retentionis excrescit. Tanto enĩ qͥsq debet u̾cia

Expanded text:
ad extremum vero, per consensionem possidens, caudam stringit. Hinc est enim quod ad extremum vero, per consensionem possidens, caudam stringit. Hinc est enim quod nonnulli peccata longo usu perpetrata in semetipsis ipsi reprehendunt, atque haec ex judicio fugiunt, sed vitare opere nec decertantes possunt, quia dum Behemoth istius caput non conterunt, plerumque cauda et nolentes ligantur. Quae contra eos cedri more induruit, quia a blanda voluptate exordii usque ad violentiam retentionis excrevit. Dicatur ergo: Stringit ca
Abbreviated transcription (Latin):
mollisac tenera ÷ & facile uͥtutis pede conterenda. S hec ĩualesce
negligent̃ ꝑmittit. eiq cordis aditꝰ licent᷑ p̃bet᷑: tanta se uircute
exaggerat᷑ ut captã m̃tẽ depͥmens. usq ad ĩtolerabile robur excres¬
tẽptatio. ĩ cunctis quȩ subsequent᷑ ĩtulerit. uelut exiure oñar et.
uiꝰ gͦ ae hemot caput heb̾a ÷ cauda cedrus. qͥa ex pͥma qͥdẽ suggesti¬
one blandiens subst̃nit᷑ s ꝑ usũ uehem̃t ĩuale scens succrescente
cẽptationis fine roborat᷑. Suꝑabile nãq ÷ omẽ qd̾ ĩnicio suggerit:
s ĩde seqͥt᷑ qd̃ unci uix possit. Priꝰ enĩ qͥsi ꝯsulens blanda ad animũ
loqͥtͣ s cũ semel dentẽ delectationis ĩ fixerit: uiolenta post ꝯsuetu¬
ome pene ĩ solubilit ĩnodat᷑. Unoe & bene stringe̾ caudã dr̃. Dente
peccatũ tͥb modis admittit᷑. cũ uidelicet serpentis suggestiõe. car
rens linguã exerit᷑: post ad delectationem ꝑtrahens dentẽ figit.

Expanded text:
pede conterenda, sed si haec invalescere negligenter admittitur, eique ad cor aditus licenter praebetur, tanta se virtute exaggerat, ut captam mentem deprimens, usque ad intolerabile robur excrestentatio, in cunctis quae subsego Behemoth caput herba est, cauda cedrus, quia ex prima quidem suggestione blandiens substernitur, sed per usum vehementer invalescens, succrescente tentationis fine, roboratur. Superabile namque est omne quod initio suggerit, sed inde sequitur, quod vinci vix possit. Prius enim quasi consulens blanda ad animum loquitur; sed cum semel dentem delectationis infixerit, violenta post consuetudine pene insolubiliter innodatur. Unde et bene stringere caudam dicitur. Dente peccatum tribus modis admittitur, cum videlicet serpentis suggestione, carnrens, linguam exerit; post, ad delectationem pertrahens, dentem figit;
Abbreviated transcription (Latin):
fiagitia. Quedã uͦ ñnũqm nob̾ exhis quȩ circa ipsast̃ nocent:. sic̃
cẽporalis potentia uł copula c̃iugał. Donũ nãq ÷ ꝯuigiũ: s mala
st̃ qͤ circa illud ex huiꝰ mundi cura suc crescunt. Unde paulꝰ oicit.
ui aut̃ cũ urore ÷. cogitat quȩ st̃ mundi: qͦmͦ placeat uxori. Unde
&e qͥbdã meliora ꝑsuadens: eos a ꝯuigio reuocat dicens. Hoc aut̃
dico ñ ut laqueũ uob̾ ũiciã. s ad id qd̾ honestũ ÷ e qd̾ facultatẽ p̃beat¬

Expanded text:
flagitia. Quaedam vero nonnunquam nobis ex his quae circa ipsa sunt nocent, sicut temporalis potentia, vel copula conjugalis. Bonum namque est conjugium, sed mala sunt quae circa illud ex hujus mundi cura succrescunt. Unde Paulus ait: Qui autem cum uxore est cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uxori . Unde et quibusdam meliora persuadens, eos a conjugio revocat, dicens: Hoc autem dico, non ut laqueum vobis injiciam, sed ad id quod honestum est,
Abbreviated transcription (Latin):
os ena similis reat᷑ sociat. concordi ꝑtinatia etiã defenilta¬
ꝑu̾sa ẽstipat ut de facinorib suis ast̾na se ũuicẽ oefensione
tueant᷑. Sibi enĩ qͥsq metuit. dũ ãmonẽti uł corrigi al¬
terũ cesist Et iocirco contͣ corripientiũ u̾ba unanimit assur¬
gtt qͥa se in altũ ꝓtegit. Vnoe bene de sgͥimis serpentis anti qu

Expanded text:
os enim similis reatus sociat, concordi pertinacia etiam defensio perversa constipat, ut de facinoribus suis alterna se invicem defensione tueantur. Sibi enim quisque metuit, dum admoneri vel corrigi alterum cernit; et idcirco contra corripientium verba unanimiter assurgit, quia se in altero protegit. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
e tanto magis sibi foras deformes apparent: quanto ninispulchrũ
qdͣ itꝰ uident. Unꝰ qͥsq enĩ sibi dũ tactu ueri luminis illustrat᷑.
ostendit᷑: & unde agnoscit qͥor iusticia: inde eruoitur ut uioeat
qͥd ÷ culpa. Unde salomon ait. Cuncta teptaui in sapientia
dixi. Sapiens esiciar: & ipsa longiꝰ recessit ame. Quesita
enĩ sapientia longe recede dr: quia appropiquanti altior ui¬
oet᷑ Quiuhanc nequaquã quert̃. tantose ei ꝓpinquos estimal
quanto eꝰ rectitdinis regulã ignorant: qa siti in tenebris ini¬
tari lucis claritatẽ nesciunt quã nũꝙͣ uioert̃. Cũq ĩforma eꝰ pus¬
critudinis ñ tendunt᷑: in semet ipsis libent̾ cotidie deformiores si¬
uiti. Na qͥs qͥs eiꝰ radiis cangit᷑ sua illi manifestiꝰ cortitudo monsta¬

Expanded text:
et tanto magis foris sibi deformes apparent, quanto nimis pulchrum et tanto magis foris sibi deformes apparent, quanto nimis pulchrum est quod intus vident. Unusquisque enim sibi, dum tactu veri luminis illustratur, ostendituquat. Unde Salomon ait: Cuncta tentavi in sapientia, et dixi: Sapiens efficiar, et ipsa longius recessit a me . Quaesita enim sapientia longe recedere dicitur, quia appropinquanti altior videtur. Qui vero hanc nequaquam quaerunt, tanto se ei propinquos aestimant, quanto et ejus rectitudinis regulam ignorant, quia siti in tenebris mirari lucis claritatem nesciunt, quam nunquam viderunt; cumque in formam ejus pulchritudinis non tenduntur, in semetipsis libenter quotidie deformiores fiunt. Nam quisquis ejus radiis tangitur, sua illi manifestius tortitudo monstr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯdidit: & qͥ saciari cibo respuit᷑. qͥd aliud quã muneri ꝯcesso ꝯtra¬
dic̃ ᷑ luxuria uͦ deuictũ cor qͣsi exratio̾e solet exhortari cũ dic̃.
urte ĩ uoluptate tua modo ñ dilatas. cũ qͥd te seqͣtur ignoras: Ac¬
ceptũ tẽpꝰ ĩ desidĩis ꝑd̾e ñ debes: qͥa quã ciciꝰ transeat nescis. Si enĩ
misceri d̃s hominẽ in uoluptate coitꝰ nollet. ĩ ipso humani generis
exoroio masculũ & feminã ñ fecisset. Hec ÷ ducũ erhortatio. quȩ
dũ incaute ad secretũ cordis an mititur: familiariꝰ ĩiqua ꝑsuadet.
uã uidelicet exercitꝰ ululans seqͥt᷑: qͥa infelix aĩa semel pͥncipalib
uiciis capta:. dũ multiplicatis imqͥtatib ĩ insaniã utit᷑. ferali iam
ignitate ꝓficiunt : eo subtiliꝰ ĩdignos se e̾e̾. dep̾hendunt. qͥa
dũ ꝑximi luci: funt. qͥcqͥo eos ĩ se ipsis latebat ĩueniunt:

Expanded text:
creavit, et qui satiari cibo respuit, quid aliud quam muneri concesso contracreavit, et qui satiari cibo respuit, quid aliud quam muneri concesso contradicit? Luxuria quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatur ignoras? Acceptum tempus in desideriis perdere non debes, quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in ipso humani generis exordio masculum et feminam non fecisset . Haec est ducum exhortatio, quae dum incaute ad secretum cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. Quam videlicet exercitus ululans sequitur, quia infelix anima semel a principalibus vitiis capta, dum multiplicatis iniquitatibus in insaniam vertitur, ferali jam ignitate proficiunt, eo subtilius indignos se esse deprehendunt, quia dum proximi luci fiunt, quidquid eos in seipsis latebat inveniunt;
Abbreviated transcription (Latin):
orñ esc Quanta uales ꝗͤ illi ñ ualent: Hongͦ ipsi łͥ aut suꝑior es
dͥ᷑ aut etiã ȩquales debent. Ira etiã deuictũ cor quasi ex racioe
solet exhortari cũ dicit. Que erga te agunt᷑. equanimit ferri non
possunt. Hec ĩmo pacient̃ tolerare peccatũ ÷: quia & si ñ eis cũ mag¬
na exasꝑitate resistit᷑: contra te deinceps sine m̃sura cumulant᷑.
risticia qͦq deuictũ cor. qͣsi ex racio̾e solet exhortari cũ dic̃. Quid
habes unde guaudeas: cũ tanta mala de ꝓximis portas. Perpende
cũ quo merore om̃s intuendi st̃. qͥ intanto contͣ te amaritudinis
felle u̾sant᷑. Auricia qͦq deuictũ animũ qͥsi ex ratiõe solet
exhortari cũ dic̃ Ualde sine culpa ÷ qd̾ quedã habenqł cõ cu¬
piscis: qͥa ñ multiplicari appetis. s egere ꝑtimescis: & qd male
alꝰ retinet. ipse meliꝰ expendis. Uentris qͦq ingluuies deiuictũ
cor. qͦsi ex ratiõe solet exhortari cũ dicit. Ad esũ ds munda omĩa

Expanded text:
on es? Quanta valent quae ipse non vales? Non ergo tibi aut superiores esse aut etiam aequales debent. Ira etiam devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quae erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt; haec imo patienter tolerare peccatum est, quia si non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine mensura cumulantur. Tristitia namque devictum cor quasi ex ratione solet excitari, cum dicit: Quare habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas? Perpende cum quo moerore intuendi sunt qui in tanto contra te amaritudinis felle vertuntur. 5. Avaritia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Valde sine culpa est quod quaedam habenda concupiscis, quia 263 non multiplicari appetis, sed egere pertimescis. Quare quod male alius retinet, ipse melius expendis. Ventris quoque ingluvies devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Ad esum omnia munda Deus
Abbreviated transcription (Latin):
trauit: alios crucis patibulũ affix̃. ĩ qͦ mors & ꝓuocata repellit᷑:
& repulsa ꝓuocat᷑. Alios irsutis serra dentib attriuit: alios armatos
ferro ĩsulcans ungula. spargit. Auos beluina rabies morsib oetrun¬
cando cõminuit. Alios ab intimis uiscerauit: ꝑ cutẽ p̃ssa uis u̾boꝵ
rupit. Alios effossa t̾ra uiuentes oꝑuit Alios altũ demersos in¬
morte p̃cipicip̃ fregit.  Alios in se ꝓiectos ad̃ replengo ab¬
sorbuit. Alios edax siãma. usq ad cineres de pasta c̃sũpsit in his¬

Expanded text:
stravit; alios crucis patibulum affligit, in quo mors et provocata repellitur, et repulsa provocatur; alios hirsutis serra dentibus attrivit; alios armata ferro insultans ungula carpsit; alios belluina rabies morsibus detruncando comminuit; alios ab intimis viscerum per cutem pressa vis verberum rupit; alios effossa terra viventes operuit; alios in altum demersos inpraecipitium fregit; alios in se projectos aqua replendo absorbuit; alios edax flamma usque ad cineres depasta consumpsit. Cum i
Abbreviated transcription (Latin):
tudo uiolentie. & contͣ miscd̃iam obdurationes cordis oriunt᷑. De
uentris ingluuie. inepta leticia. scurrilitas ĩ mundia. multiloqͥũ.
ebitudo sensus circa intligentiã ꝓpagat᷑. De luxuria. cecitas mentis¬
ĩconsid̾atio. ĩconstantia. p̃cipitatio. amor sui. odiũ dĩ. affectꝰ p̃sentis
cã dese uicioꝵ multituoinẽ ꝓfert̃. cũ ad cor ueniunt: qͣsi subsequen¬
tis erercit᷑ꝰ cat̾uas trahunt. Ex qͥb uidelicet septẽ: qͥnq spiritalia duos
oe altero ꝑferat᷑ Prima nãq suꝑbiȩ soboles. inanis: gła. Que dũ opi

Expanded text:
tudo, uiolentia et contra miseriam obdurationes cordis oriuntur. 15 De tudo, uiolentia et contra miseriam obdurationes cordis oriuntur. 15 De uentris ingluuie inepta letitia, scurilitas, immunditia, multiloquium et ebetudo sensus circa intelligentiam propagatur. 16 De luxuria cecitas mentisinconsideratio, inconstantia, precipitatio, amor sui, odium Dei, affectus presentis tam de se vitiorum multitudinem proferunt, cum ad cor veniunt, quasi subsequentis exercitus catervas trahunt, ex quibus videlicet septem quinque spiritalia, duoqde altero proferatur; prima namque superbiae soboles inanis est gloria, quae dum
Abbreviated transcription (Latin):
peccati suꝑbia. Prime aut̃ eiꝰ soboles: septẽ nimirũ pͥncipalia uicia
de hac uirulenta radice ꝓferunt᷑. Scilicet in anis gła. inuidia. ira.
tristicia. auaricia. uentris ingluuies. luxuria. Nã qͥa his septẽ suꝑ¬
biȩ uiciis nos captos doluit: idcirco redẽptor nr̃ ao spiritale lib̾a¬
tionis p̃liũ spũ septiformis grẽ plenꝰ uenit. S habent contra noᷤ
hec singula exercitũ suũ. De mnani gła: ĩobedientia. ianctantia.
hy pocͥsis. contentiones ꝑtinatiȩ. discordiȩ. & nouitatũ p̃suptiones
oriunt᷑. De inuiaͣ. odiũ susurracio. detractio. exultatioĩ adu̾sis ꝑxi¬
mi. afflictio aut̃ ĩ ꝓsꝑis nascit᷑. De irarixe. cumor m̃tis. c̃tuneliȩ
clamor ĩ dignatio. blasphemiȩ ꝓferunt᷑. De tristicia: malicia ran
chor. pusillanimitas. desꝑatio. torpor circa p̃cepta nͣegatio m̃tis.
erga illicita nascit᷑. De auaria. ꝑdicio. fraus. fallacia ꝑiuria. inqͥe¬

Expanded text:
peccati superbia. Sunt autem ejus soboles septem principalia vitiade hac virulenta radice proferuntur: scilicet inanis gloria, invidia, ira, tristitia, avaritia, ventris ingluvies, luxuria. Nam quia his septem vitiis superbiae nos captos doluit, idcirco Redemptor noster ad spiritale liberationis praelium, Spiritu septiformis gratiae plenus venit. Sed habent contra nos haec singula exercitum suum. Nam de inani gloria, inobedientia, jactantia, hypocrisis, contentiones, pertinaciae, discordiae et novitatum praesumptiones oriuntur. De invidia odium, susurratio, detractio, exsultatio in adversis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. De ira, rixa, et tumor mentis, contumeliae, clamor, indignatio, blasphemiae proferuntur. Dcor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa precepta et uagatio mentis erga illicita nascitur. 14 De auaritia proditio, fraus, fallatia, periuria, inquie
Abbreviated transcription (Latin):
corda ĩnocentiũ actiõis suȩ exẽplo corrũpunt. Qsqͥs nãq ĩ suꝑbia
tixp̃i testis :: Q dũ se libent̃ huiꝰ usib ĩplicat: exẽplo suo aliis erri¬
redarguat. mox se sub quodã uelamine defensionis occulltant.
qͥa uidelicet eoꝵ nerui ꝑplexi st̃. & male ĩplicati correptiõe solus
ne quaquã possunt. Potest etiã moralit̾ ĩtelligi. hoc qd̾  hemot si

Expanded text:
nocentium actionis suae exemplo corrumpunt. Quisquis namque in superbia tichristi testis est? Qui dum se libenter ejus usibus implicat, exemplo suo aliis erroredarguat, mox se 1063 sub quodam velamine defensionis occultant, quia videlicet eorum nervi perplexi sunt et male impliciti, corruptione solvi nequaqua
Abbreviated transcription (Latin):
sioẽ nra diuine uoluntati coniungim᷑ s mox a nr̃a ĩiusticia ipsa
conpunctiõe lib̾am᷑. Qsqͥsenĩ iã ꝑcussionẽ tolerat. s adhuc cau¬
sas ꝑcussionis ignorat: siiustũ siustũ credens hoc ipsũ contra
se iudiciũ ãplectit᷑  eo ipso ab ĩiusticia sua sã correctꝰ :: qͦ ꝑcusi
erigit: magna : ia iusticia quȩ uoluntati iuidicis c̃cordã ĩ pend

Expanded text:
conjungimur, mox a nostra injustitia ipsa conjunctione liberamur. Quisquis enim jam percussionem tolerat, sed adhuc causas percussionis ignorat, si justum credens hoc ipsum contra se judicium amplectitur, eo ipso ab injustitia sua jam correctus erigit; et magna est jam justitia, quod voluntati judicis concordat in poena,
Abbreviated transcription (Latin):
hreuitate coangustat. Hinc enĩ ꝑ semet ipsã ueritas dic̃. Erit tunc
tͥbulatio magna: qͣlis ñ fuit ab inicio mundi usq mͦ. neq fiet. Hinc
rursũ ait. Hisi breuiati fuerint dies illi: ñ fiet salua omĩs caro. Q uia
enĩ & suꝑbos nos & ĩsirmos dñs ꝯspicit: dies quos singularit malos in¬
tulit: micd̾it᷑ breuiatos oic̃. Pfectout & suꝑbiã t̾reat de adu̾sitate tẽpoꝵ ᷤᷤ
& ifirmitatẽ refoueat de breuitate. S ꝯsiderandũ ualde ÷ cũ uehemot

Expanded text:
semetipsam Veritas dicit: Erit tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet . Hinc rursum ait: Nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro . Quia enim et superbos nos et infirmos Dominus conspicit, dies, quos singulariter malos intulit, misericorditer breviatos dicit . Profecto ut et superbiam terreat de adversitate temporis, et infirmitatem refoveat
Abbreviated transcription (Latin):
innos mile. & misit eũ ĩ abyssũ: & clausit & signauit suꝑ ulũ. Ligatꝰ
qͥpe ĩ abyssũ ee̾ ꝑhibet᷑: qͥa retrusus ĩ prauoꝵ cordib potentia diuine
dipensatioĩs astringit᷑. ne ĩ quantũ noc̾e̾ ualet effrenet᷑: ut quã uis
ꝑeos occulte seuiat: ad uiolentas tam̃ rapinas suꝑbiȩ ñ erũpat. S illic
qͥq quomͦ in mundi sine sit soluendꝰ ĩtimat᷑: cũ or̃. Et postquã ꝯsũ
mati fuissent mille anni soluet᷑ sathan de carcere suo: & exibit & seou¬
cet gentes. Millenario nãq numero: uniu̾sũ ꝓ ꝑfectione sua hoc
uirib traditꝰ: pauco qͥdẽ tẽpore. s ĩmult a contͣ nos uirtute lauxat᷑¬

Expanded text:
mille, et misit eum in abyssum, et clausit, et signavit super illum . Ligatus quippe in abyssum perhibetur, quia retrusus in pravorum cordibus, potentia divinae dispensationis astringitur, ne in quantum praevalet, effrenetur; ut quamvis per eos occulte saeviat, ad violentas tamen rapinas superbiae non erumpat. Sed illic quomodo in mundi fine sit solvendmati fuerint mille anni, solvetur satan de carcere suo, et exibit, et seducet gentes . Millenario namque numero universum pro perfectione sua hoc viribus traditus, pauco quidem in tempore, sed in multa contra nos virtute, laxat
Abbreviated transcription (Latin):
rteaq rarpiienre as cor audientis ualeat: q sibi sint congr uaie¬
cub anoin antris. & in speluncis insioiant᷑. Quando enĩ arguenen
comspiciunt. & tam̃ se ꝑ silentiũ in cogitationib retien ed in
sprluncis latent. Et uelut in antris se contegunt:qai liuscoroibi
oceuitant᷑. S cũ oportunũ cepꝰ iuenerint repente ꝓuliuna iuilli
qua direnda suntretinent & ceruscẽ surbientiumorsd asper
aicrepationis tenent de carnali suggestiõe repͥmnda rel aoi
macmoratur. Consid adũ qͥppe⁊ ne acceptũ munꝰ ũtamꝰ in uciũ
nep reruore ustȩ nos absorbeat uorago nedͥcie. dra nãoe. contio
nos supi uidicis in extinguibilit accendimꝰ si contra beni gtuus¬
mo ili oia ex apsa sua largitate pugnamꝰ: de contẽptu se lurs¬

Expanded text:
itaque ut pervenire ad cor audientis valeat, quae sibi sunt congrua te arguenda conspiciunt, et tamen per silentium in cogitationibus retinent, quasi in specubus latent; et velut in antris se contegunt, quia in suis cordibus occultantur. Sed cum opportunum tempus invenerint, repente prosiliunt, et nulla quae dicenda sunt reticent, et cervicem superbientium morsu asperae increpationis tenent: moriatur. Considerandum quippe est, ne acceptum munus vertamus in vitium, ne per favorem vitae nos absorbeat vorago nequitiae. Iramque contra nos superni judicis inexstinguibiliter accendimus, si contra benignitatem illius, etiam ex ipsa sua largitate pugnemus. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
lert̃ intuendũ: ne ꝑnecessitatis metũ. cupioitas subrepat rerũ
areio succensa ꝓhibicio ĩpetu ĩmod̾ati ne distensa usq ad odiose
turpitudinẽ contentionis erũpat. Dũq ꝓ t̾rena re paxa coroe cu
primo scindit᷑: liqͥdo apparet. qͥa plus res quã ꝓximꝰ amat᷑. Sial
caritatis uiscera &iã cirea raptorẽ ꝓximꝰ ñ habemꝰ nosmet ipsos pã
ipsoraptore ꝑseqͥm. Grauiꝰ q nos quã alt̾ potat oeuastamꝰ. qͥ a oues¬
tionis bonũ sponte deserentes a nob ipsis intꝰ: qd̾ amittimꝰ. qͥ abili

Expanded text:
solerter intuendum, ne per necessitatis metum cupiditas subrepat rerum, et zelo succensa prohibitio, impetu immoderatiore distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat. Dumque pro terrena re pax a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus res quam proximus amatur. Si enim charitatis viscera etiam circa raptorem proximum non habemus, nosmetipsos pejus ipso raptore persequimur, graviusque nos quam alter poterat devastamus, quia dilectionis bonum sponte deserentes, a nobisipsis intus est quod amittimus qui ab illo
Abbreviated transcription (Latin):
uꝰ gͦ lapidis ĩ die ꝯditionis sue foramina p̃parata st̃: qͥa uiod¬
cetꝰ capax caritatis : ꝯditꝰ qͣ si repleri uoluisset stantib anduis
ta llã qͥa idcirco ligant᷑ auro ne cadant iocireo ist cecioit qus
etiã ꝑforatꝰ manu artificis amoris uincłis ligari contẽpsit. Nc̃
au̾t ceteri lapioes qͥhuic similit̃ suerant ꝑforati penetrante
se ĩuicẽ caritate ligati st̃: atq hoc ĩ munere isto cadente meru¬
ert̃. ut nequaquã de ornam̃to regio cadendo soluant᷑. Huiꝰ pͥncipa

Expanded text:
go lapidis in die conditionis suae foramina praeparata sunt, quia videlicet capax caritatis est conditus, qua si repleri voluisset, stantibus angelis n sunt repleta. Nam quia idcirco ligantur auro ne cadant; idcirco iste cecidit, quia etiam perforatus manu artificis, amoris vinculis ligari contempsit. Nunc autem caeteri lapides, qui similiter fuerant perforati, penetrante se invicem charitate ligati sunt, atque hoc in munere isto cadente meruerunt, ut nequaquam jam de ornamento regio cadendo solvantur. » Ha
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ surgent pseudo xp̃i. & pseudo ꝓpħe. & oabunt signa magna
& ꝓdigia. ita ut ĩ errorẽ mittant᷑ si fieri potest etiã electi᷑ Ic̃enĩ
fideles mira faciunt. cũ ꝑu̾sa paciunt᷑. cc̃ aut̃ uehemot iste a eiꝰ
satellites etiã cũ ꝑu̾sa infert mira facturi st̃. Pensemꝰ gͦ que erit
humane mñtisilla teptacio quando piꝰ martir & corpꝰ torm̃tis subic̃
tionũ fundo quatiat. qͥuando his qͥ flagris cruciat signis corus¬
cate Bicat᷑ gͥ recte. stringit caudã suã qͥsi cedrũ. Qa nimirũ e
altꝰ tc̃ erit. ueneratiõe ꝓdigii & durꝰ cruoelitate torm̃ti. Nonenꝰ¬

Expanded text:
nt signa magna, et prodigia: ita ut in errorem mittantur, si fieri potest, etiam electi . Nunc enim fideles nostri mira faciunt, cum perversa patiuntur. Tunc autem Behemoth hujus satellites etiam cum adversa inferunt, mira facturi sunt. Pensemus ergo quae erit humanae mentis illa tentatio, quando pius martyr et corpus tormentis subjicit, tionum fundo quatiatur, quando is qui flagris cruciat signis coruscat? Dicatur igitur recte: Stringit caudam suam quasi cedrum, quia nimirum et altus tunc erit veneratione prodigii, et durus crudelitate torm
Abbreviated transcription (Latin):
siret possibile ĩꝑpetuũ ꝑmanẽ. Hom̃ suũ ĩ plateis celebrare go¬
oet cũ longe lateq oꝑationẽ suȩ iniqͥtatis ostenoit. S qͥa du
hec ei ugͥtas ñ sinit᷑ extolli: dicat᷑ Memoria illiꝰ ꝑeat de t̾ra e ñ ce¬
bret᷑ nom̃ ei ĩ plateis. Seqͥt xpellat eũ de luce ĩ tenebras. De luce
ao tenebras ducit᷑. cũ de honore uite p̃sentis ad siupplicia ȩtna dap
cũ suꝑno apparente iudice de hoc mundo tollit Iapu̾se glat. Apo¬

Expanded text:
brare gaudet, cum longe lateque operationem suae iniquitatis extendit. Sed quia diu haec iniquitas non sinitur extolli, dicitur: Memoria illius pereat de terra. Sequitur: VERS. 18. Expellat eum de luce ad tenebras. - De luce ad tenebras dicitur, cum de honore vitae praesentis ad aeterna supCum superno apparente judice de hoc mundo ad poenas
Abbreviated transcription (Latin):
ñ siunt exaudiunt᷑: & qd̾ ĩplere concite petimꝰ. ex ipsa meliꝰ caroita¬
te pͦꝑat᷑. Sepe uox nr̃a eo ꝑficit᷑. ꝯͦ disfert᷑. Et cũ suꝑficietenꝰ peticio
negligit᷑. uota nr̃a altiꝰ in cogitationũ radice cõplent᷑. Sic̃ & semina
messiũ gelu p̃ssa solidant᷑: ⁊ qͦ ad suꝑficiẽ tadiꝰ exeunt: eo ad frugem
multipliciora c̃surgunt. Desid̾ĩa itaq nr̃a dilatioe extenount᷑ ut ꝑfi¬
ciant: ꝓficiunt ut ad hoc qd̾ ꝑceptura st̃ ꝯualescant. Excitant᷑ in cer
camine: ut maiorib cumulent᷑ p̃miis in retͥbutio̾e. labor ꝓtrahit᷑ pug¬
medullitꝰ reꝓbat secat. Abscidit uirꝰ putredinis ferro tͥbulationis: &
q uoces egri audire dissimulat: eo egritudinis finẽ ꝓcurat. Ninc enĩꝑ¬

Expanded text:
ia celeriter non fiunt, exaudiuntur; et quod impleri concite petimus, ex ipsa melius tarditate prosperatur. Saepe vox nostra eo perficitur, quod differtur; et cum superficie tenus petitio negligitur, vota nostra altius in cogitationum radice complentur; sicut et semina messium gelu pressa solidantur, et quo ad superficiem tardius exeunt, eo ad frugem multipliciora consurgunt. Desideria nostra dilatione extenduntur ut proficiant, proficiunt ut ad hoc quod perceptura sutamine, ut majoribus cumulentur praemiis in retributione. Labor protrahitur pugmedullitus reprobat, secat. Abscindit virus putredinis ferro tribulationis, et quo voces aegri audire dissimulat, eo aegritudinis finem procurat. Hinc e
Abbreviated transcription (Latin):
bi&e grauior uis amoris. Nã quanto magis qͥsq terrena diligit:
Io priuari eis uehem̃tiꝰ ꝑtimescit. Qu a enĩ mente in hoc mundo¬
aliqͥd possioemꝰ. ñ docem̃ nͥ cũ amitimꝰ. Sine dolore nãq amit¬
tit: qͥcqd sine amore possidet᷑. Quȩ uͦ ardent̃ diligimꝰ habita: gras
sifpiramꝰ ablata. Qs aut̃ nesciat qͥa nr̃is usib res t̾renas dñs ꝯx

Expanded text:
 gravior vis amoris. Nam quanto magis terrena diligit, tanto privari eis vehementius pertimescit. Qua enim mente aliquid in hoc mundo possidemus, non docemur, nisi cum amittimus. Sine dolore namque amittitur, quidquid sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Quis autem nesciat quia nostris usib
Abbreviated transcription (Latin):
uulnꝰ inflixit: ut qͥ mortẽ ñ acceꝑat ꝯditꝰ. moreret᷑ elatꝰ. S quia diui¬
nȩ potentię suppetit. ñ solũ bona de nichilo face̾ sed ea etiã ex malis
quȩ diabolꝰ ꝑpetrauerat. reformare: contͣ hoc ĩflictũ uulnꝰ suꝑbientis
uaboli medicina apparuit ĩter hoĩes humilitasdi: ut auctoris erẽplo
umiliati surgerent. qͥ imitatiõe hostis elati elaticesciderant. Contra
uꝑbientẽ gͦ diabolũ apparuit int̾ hoĩes hõ factꝰ humilis os. Hunc po¬
intes huiꝰ scłi id : m̃bra diaboli suꝑbientes eo despicalẽ credioert̃: qͣ
umilẽ ꝯspexert̃. Uulnꝰ enĩ cordis eoꝵ quanto magis tumuit: canto
consundat fortia. Actũq ÷ cũ pauꝑib qd̾ post etiã diuites elati
nirarent᷑. Nlã oũ nouasĩ illis uirtutes aspiciunt: eoꝵ quoꝵ
priꝰ contẽpsere uit̾a. postmodũ obstupuere miracula. Vnde mox pa¬
uibi ad sua corda redeuntes extimuert̃ scĩtatẽ ĩmiracłis. quã despere¬

Expanded text:
ulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas in illis virtutes aspiciunt, eorum quorum prius contempsere vitam postmodum obstupuere miracula. Unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexe
Abbreviated transcription (Latin):
quã ñ fecisse. nsider Sunt gͦ ñnulli in eccłia qͥ ñ solũ bona ñ faciuã.
s etiã ꝑsequunt᷑. & q̃ ipsi fac̾e negligunt. etiã in aliis detestant᷑. De¬

Expanded text:
quam non fecisse. Sunt ergo nonnulli in Ecclesia qui non solum bona non faciunt, quam non fecisse. Sunt ergo nonnulli in Ecclesia qui non solum bona non faciunt, sed etiam persequuntur; et quae ipsi facere negligunt etiam in aliis detestantur.
Abbreviated transcription (Latin):
qauit. S qͥa infirmitas culpȩ uł ignorantiȩ eo facusꝰ ĩgit᷑. qd̃ ñ stu¬
dio ꝑpetrat᷑: paulus quȩ ignorauit. sciendo correxit.⁊ & petrus mot̾ã
e quasi arrescentẽ sã radicẽ sideilacrimis rigando solidauit. Ex in¬
oustria uͦ peccauert̃ hi: de qͥb ipse magister dicebat. Si ñ uenissem
&loquutꝰ eis suissem: peccatũ ñ haberent. Hunc aũt excusationẽ
ñ habent de peccato suo. Et paulopost. Et uidert̃ & odert̃ &ẽ me &
patrẽ meũ. Aliud ÷ enĩ bona ñ fac̾e. aliud bonoꝵ odisse doctorẽ:
sic̃ aliud ÷ p̃cipitatione. aliuo delib̾atiõe peccare. Sepe enĩ pecca¬
tũ p̃cipitatioe cõmittit᷑: qd cam̃ consilio & delib̾atioẽ dãpnat᷑. ẜx
infirmitate enł plerũq solet accid̾e amare bonũ: s ĩplere ñ posse.
e aestudio uͦ peccare ÷: nec bonũ face̾. nec amare. Sic̃ gͦ nũnũqͣm grauiꝰ
ł̃peccatũ nritai. dilige. quã ꝑpetrare: ita neqͥus ÷ odisse iusticiã

Expanded text:
quia infirmitatis culpa vel ignorantia eo facilius tergitur, quo non studio perpetratur, Paulus qui ignoravit sciendo correxit, et Petrus motam et quasi arescentem jam radicem fidei lacrymis rigando solidavit. Si Si non venissem, et locutus eis fuissem, peccatum non haberent. Nunc autem excusationem non habent de peccato suo . Et paulo post: Et viderunt, et oderunt et me et Patrem meum. Aliud est enim bona non facere, aliud bonorum odisse doctorem; sicut aliud est praecipitatione, aliud deliberatione peccare. Saepe enim peccatum praecipitatione committitur, quod tamen consilio et deliberatione damnatur. Ex infirmitate enim plerumque solet accidere, amare bonum, sed implere non posse; ex studio non peccare, est bonum nec facere nec amare. Sicut ergo nonnunquam gravius est peccatum diligere quam perpetrare, ita nequius est odisse justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
qa oespecta et̾na gła gr̃a temporalẽ głam plus amauit. Ecce ante
om̃ipotentis face̾em in tra sui latebras silentis absꝯdit: &e sic̃ ꝑsecu¬
tioni publice sic occulto locũ dedit timori. Bene de talib dr̃. Bilexe

Expanded text:
quia, despecta aeterna gratia, temporalem gloriam plus amavit. Ecce ante quia, despecta aeterna gratia, temporalem gloriam plus amavit. Ecce ante potentis faciem intra sui se latebras silentii abscondit, et sicut persecutioni publice, sic occulte locum dedit timori. Bene de talibus dicitur: Dilexe
Abbreviated transcription (Latin):
alcissimo. Solus qͥpꝑe altissimꝰ ita dnãt᷑ suꝑ omĩa: ut alti sub ẽẽ
ñ possit. Quẽ diabolꝰ mmitari ꝑu̾se uoluit. cũ suũ oniũ querens
eisub ẽe recusauit. Imitat᷑ gͦdiabolũ: qͥsqͥs iocirco potestatẽ appecit
mortẽ usꝙ iocirco ꝑ xp̃o. qͥa uidelicet ꝓueritate ꝑuenit. Ponamꝰ ergo
ante occłos qd̃ aliquis ꝑcintatꝰ ꝑsonã potentis accepit: & ne u̾bi saltĩ
inuiriã pateret᷑. ueritatẽ negauit. Qd rogo iste faceret in dolore penã
rũ : q xpm̃ erubuit int̃ flagella u̾boꝵ : Ecce e post hec ante ocłos hõmũ¬
idhucxp̃ aanꝰ ÷ & tam̃ si eũ oñs districte disposuit uidicare. xp̃ianꝰ
iã ñ ÷ Hideo aut̃ alios qͥb ꝑ locũ magisterii. exhortandi st̃ officia. ar¬
quendiq cõmissa. qͥa uident aliqͥd illicitũ admiti e tam̃ dũ quoꝵ dã
potentũ offendẽ gram̃ metuunt. arguere ñ p̃sumunt. Qsqͥs iste : qͥd
aliuo facit. nͥ uioet lupũ uenientẽ & fugit: Eugit qͥa tacuit: tacuit

Expanded text:
natur super omnia, ut alteri subesse non possit. Quem diabolus imitari perverse voluit, cum suum dominum quaerens, ei subesse recusavit. Imitatur ergo diabolum quisquis idcirco potestatem suam appetit Christo, quia videlicet pro veritate, pervenit. Ponamus ergo ante oculos quod aliquis percunctatus personam potentis accepit, et ne verbi saltem injuriam pateretur, veritatem negavit. Quid rogo iste faceret in dolore poenarum, qui Christum erubuit inter flagella verborum? Ecce et posthaec ante oculos homianus est, et tamen si Dominus eum districte disposuit judicare, jam non est. Video autem et alios quibus per locum magisterii exhortandi sunt officia arguendique commissa, quia vident aliquid illicitum admitti, et tamen dum quorumdam potentum offendere graaliud facit, nisi videt 563 lupum venientem et fugit? Fugit, quia tacuit; tacuit,
Abbreviated transcription (Latin):
mansuetuootranqͥilitatis amittit᷑. Et qͥa quasi dolens menbrũ tan¬
git iocirto oppositȩ actionis manꝰ uelut grauꝰ p̃ssa sentit᷑. Ex ira qͦꝙ
tristicia orit᷑ qͥat᷑bata mens qua in ordinate se c̾cutit.: eͥo aodicendo
confundit. Et cũ dulceoinẽ tranqͥllitatis amiserit. nichil hanc nisi
ex ꝑtbatione subsequens meror pascit. Tristicia qͦq ao audtiã
oiruat᷑ quia dũ ꝯfusũ cor bonũ leticiȩ ĩsemet ipso intꝰ amiserit: in¬
de consolari debeat foras quȩrit. Et tanto magis ext̾iora bona adi
pisci desiderat. quanto gaudiũ ñ habet. ad qd̾ intrinsecꝰ recurrat:¬
ost hec uͦ duo carnalia uicia id÷ uentris ingliuiies & luxuria suꝑ¬
st᷑. S cunctis liquet qd̃ oe uentris in gliuiue. luxuria nascit᷑: dũ in
ipsa distributioe m̃broꝵ uentri genitalia subnixa uioeant᷑. Unoe dũ
unũ mordinate resicit᷑: aliuo ꝓcudubio ad c̃tumelias excitat᷑. Scien

Expanded text:
tangitur, idcirco oppositae actionis manus velut gravius pressa sentitur. Ex ira quoque tristitia oritur. Quia turbata mens, quo in ordine se concutit, eo addicendo confundit. Et cum dulcedinem tranquillitatis amiserit, nihil hanc nisi ex perturbatione subsequens moeror pascit. Tristitia quoque ad avaritiam dirigitur. Quia dum confusum cor bonum laetitiae intus amiserit, unde cpisci desiderat, quanto gaudium non habet, ad quod intrinsecus recurratcarnalia vitia, id est, ventris ingluvies et luxuria supersunt: sed cunctis liquet quod de ventris ingluvie luxuria nascitur, dum in ipsa distributione membrorum ventri genitalia subnixa videantur, unde dum unum inordinate reficitur, aliud procul dubio ad contumelias excitatur. Ben
Abbreviated transcription (Latin):
s. famulando subsequaͭ &e nutũ iudicii possessa ĩpleat ñ p̃currat.¬
at si his qͥ corrigi nitit᷑ ira suꝑat᷑. opprimit ante qͦm corrigat. Nã cũ
plusquã oebet accendit᷑. sub iustȩ ulcionis obtentu. ad ĩmanitatẽ cru¬
delitatis esfrenat. Qo plerũq iõcirco euenit: qͥa coroa rectoꝵ minus
amori sunt. soliꝰ creatoris intenta. Nã dũ multa in hac uita appetunt:
iimnumeras cogitatioẽs oisꝑgunt᷑. Et cũ subito suboitoꝵ culpas
repperiunt. dignẽ cũ eas iudicare nequeunt: qͥa corda sua curis tran¬
sitoriis sparsa ao districtionis culm̃ collige̾ repente ñ possunt. Cõmoti
qͦ tanto miinꝰ ad ulciscenda peccata librã ȩqͥtatis inueniunt: qnto

Expanded text:
sed famulando subsequatur, et notum judicium 849 possessa impleat, non possised famulando subsequatur, et notum judicium 849 possessa impleat, non possicet si is qui corrigere nititur ira superatur, opprimit antequam corrigat. Nam dum plus quam debet accenditur, sub justae ultionis obtentu ad immanitatem crudelitatis effrenatur. Quod plerumque idcirco evenit, quia corda rectorum minus amori sunt solius creatoris intenta. Nam dum multa in hac vita appetunt, innumeris cogitationibus disperguntur; et cum subito subditorum culpas reperiunt, digne cum Deo eas judicare nequeunt, quia corda sua in curis transitoriis sparsa ad districtionis culmen colligere repente non possunt. Commoti ergo tanto minus ad ulciscenda peccata libram aequitatis inveniunt, quanto