comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rem et illi alligatus es et soluis debitum. et non Habes tui corporis potestate
atq ut manifestius loquar. seruus uxoris es: noli pp̃ hoc hrẽ tristiciam. nec de a¬
sa uirgmitate suspires: sed etiam si potes causas aliquas muenire discidii.
libertate p̾udicicie per fruaris. noli salutem tuam cum alterius interitu querere
abeto paulispel uxorem nec precurras morantem expecta dum sequitur. Si e¬
ris patienter: coniunx mutabitur in sororem ¶In eo autem loco ubi tracta¬
umlis cur dixisset paulus de uirgiibus autẽ dñ preceptum non habeo. cõsi
autem do. tanꝗͣ misericordiam con̾secutus a domino. ut sim fidelis: ita uirgnutatẽ
nus. ut ñuptiarum ordinem seruarems. Si uirginitatem domimus imyasset
uidebitur iiptias cõdẽpnare: et hominuim auferte semmarium unde et ipã iurgi¬

Expanded text:
uxorem, et illi alligatus es: et solvis debitum, et non habes tui corporis potestatem: uxorem, et illi alligatus es: et solvis debitum, et non habes tui corporis potestatem: atque ut manifestius loquar 217 servus uxoris es, noli propter hoc habere tristitiam, nec de amissa virginitate suspires. Sed etiam si potes causas aliquas invenire dissidii, ut libertate pudicitiae perfruaris, noli salutem tuam cum alterius interitu quaerere. » Habeto paulisper uxorem, nec praecurras morantem: expecta dum sequitur. Si egeris patienter, conjux mutabitur in sororem. 7. In eo quoque loco ubi tractavimus, cur dixisset Paulus: « De virginibus autem Domini praeceptum non habeo: consilium autem do, tanquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis, » ita virginitatem praetulimus al. extulimus , ut nuptiarum ordinem servaremus. « Si virginitatem Dominus imperasset, videbatur nuptias condemnare, et homiminum auferre seminarium, unde et ipsa virgi
Abbreviated transcription (Latin):
putium. in preputio ilocatus ẽ. non circundatur licet quidã prudentissum int̾pretes
sccipturarum hoc de cutuncisione et seruitute dictum eẽ contendant. nonnieꝰ aper¬
tissime federa seruauiis miptiarum: Dixnnus enm. Si in preputio quis uetat
est non circũndatur. Habebas inquit uxorem cum credidisti. Noli fidem cristi
causam putare discidn. qr in pace nos uocauit deus. Circuncisio inhil ẽ. et pre¬
putium ihil est: sed obseruatio mandatorum dei. Nihil enm proest absq oꝑib
ilatus et miꝑtie cum etiam fides que proprie cristianorum est si opera non ħ¬
erit mortua esse dicatur. et hac lege uirgmes quoq ueste et iunonis unuire
n sanctarum queant ordine munerari. Et post paululum. Seriuis uocat
non tibi sit cure: sed et si potes liber fieri magis utere. Etiam si habes inquit

Expanded text:
putium. in praeputio uocatus est: non circumcidatur, licet quidam-prudentissimi interpretes putium. in praeputio uocatus est: non circumcidatur, licet quidam-prudentissimi interpretes scripturarum hoc de circumcisione et seruitute dictum esse contendant, nonne apertissime foedera seruauimus nuptiarum? diximus enim: \'si in praeputio quis uocatus est, non circumcidatur.\' habebas, in.quit, uxor, cum credidisti; noli fidem Christi causam putare discidii, quia in pace nos uocauit deus. \'circumcisio nihil est et praeputium nihil est, sed obseruatio mandatorum dei\'. nihil enim prode est absque operibus caelibatus et nuptiae, cum etiam fides, quae proprie Christianorum est, si opera non habuerit, mortua esse dicatur et hac lege uirgines quoque Uestae et Iunonis uniuirae in sanctarum queant ordine numerari. et post paululum: \'seruus uocates, non sit tibi curae: sed et si potes fieri liber, magis utere . Etiam si habes, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
emis qui de tunica cristi est. cum et ipsam reginam hoc est ecclesiam saluatoris in ue¬
stitu deaurato ead̾ uarietate circundatam dixerinis.S
Sed et in consequẽtibus
de comugio disputantes eundem sensum secuti sumuo ¶ Hic lotus ad presentem cõ¬
trouersiam non pertiuet. Docet enim iuxta sentenciam domiii uxorem excepta cã
fornicationis non repudiandam : et repudiatam uuente marito alteri non mibere
aut certe uiro suo debere reconsiliari. Et m alio loco. Nilier inquit alligata
est. ꝗͣto tempore uir eus uiuit. Qd̾ si dormierit uir eus liberata est. cui uult
mibat᷑. tantilin in domino id ẽ cristiano. Qui secundas miptias terciasq cõcedit
in domio. primas cum ethinco prohibet. ¶Aperiant queso aures obtrectato¬
et tertias non negaui primim potui dãpnare matrimomum: In eo quoq loco
ubi interpretamur capitulum aplĩ. arcuncisus aliquis uocatus est. nõ adducat pre¬

Expanded text:
enus, 216 qui de tunica Christi est: cum et ipsam reginam, hoc est Ecclesiam Salvatoris in veenus, 216 qui de tunica Christi est: cum et ipsam reginam, hoc est Ecclesiam Salvatoris in vestitu deaurato, eadem varietate circumdatam dixerimus? « Sed et in consequentibus de conjugio disputantes, eumdem sensum secuti sumus. Hic locus ad praesentem controversiam non pertinet. Docet enim juxta sententiam Domini, uxorem excepta causa fornicationis non repudiandam, et repudiatam, vivo marito, alteri non nubere: aut certe viro suo debere reconciliari. Necnon et in alio loco: Mulest uiro, quamdiu uiuit uir eius. quodsi dormierit uir eius, libera est: cui uult, nubat, tantum in domino\', id est Christiano. qui secundas nuptias tertiasque concedit in domino, primas cum ethnico prohibet. Aperiant, quaeso, aures obtrectatodas et tertias non damnaui, primum potui damnare matrimonium? in eo quoque loco, ubi interpretamur capitulum apostoli: circumcisus aliquis uocatus est: non adducatprae
Abbreviated transcription (Latin):
go. AC ne putaremus donum hominis cõtẽpnendum addidit. Nam et egi
quod̾ donaui: si qlud donaui. pp̃ uos coram cristo.Diuersa sunt dona cristi. Unde
et iosepl in typo eius uariam habebat tumcam. Et in psalmo quadragesmo qͥrto
legiimus. Astitit regina a dextris tuis: in uestitu deaurato circundata uarietate. Et
id est uarie. Neogo que est ista contentio claudere dculos nec apertissimuin lumẽ
ere. In ecclesiã diximus hona diuersa et aliud domim uirgnnitatis. et aliud
miptiarum: et post paululum. concedo et miptias dei eẽ donum. sed inter donum
et donum magna diuersitas ẽ: et qd̾ dei domim uoce apertissima deminciãmus da¬
mare dicimutꝰ ¶ Porro si ioseph in typo diñ accipitur: tumca eius uaria atq distĩ¬
cta in uirgiibus. ulduis. continentibus ac maritatis est. Et pt̃ uideri qudui ali¬

Expanded text:
et ego . Ac ne putaremus donum hominis esse contemnendum, addidit: Nam et ego et ego . Ac ne putaremus donum hominis esse contemnendum, addidit: Nam et ego quod donavi, si quid donavi propter vos, coram Christo . Diversa sunt dona Christi. Unde et Joseph in typo ejus variam habebat tunicam. Et in Psalmo quadragesimo quarto legimus: Astitit regina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumdata varietate . Eid est, variae. » 5. Rogo, quae est ista contentio claudere oculos, nec apertissimum lumen aspicere? In Ecclesia diximus esse dona diversa: et aliud donum virginitatis, et aliud nuptiarum. Et post paululum: « Concedo et nuptias esse donum Dei. Sed inter donum et donum magna diversitas est. » Et quod Dei donum voce apertissima pronuntiamus, damnare dicimur? Porro si Joseph in typo Domini accipitur, tunica ejus varia atque distincta in virginibus, viduis, continentibus, ac maritatis est. Et potest videri quasi ali
Abbreviated transcription (Latin):
Sed qr qui semel duxit uxorem insi ex consensu se non ualet absimere nec. dare repu¬
dium. non pectanti. reddat comugi debitum: qr sponte se alligauit ut reddere coge¬
retur. Qui donimi dicit ẽẽ precept̾um ne dimittantur uxores absq consensur. et q̃d̃
dominus cõuixit homo non separet. Hic pt̃ dici miptias cõdẽpnare: Rursi
em sic. Quam sentenciam nos exponentes: hec nitulimus. Quid inquit ui
ꝓnare naturam. Simulq cõsidera ꝙ aliud domim uirgmitatis sit. aliud nuptiat
Si enm ead̾ eet̃ meites miptarum et uirginum: minꝗͣ dixisset post preceptum cõtinẽ
Sed unisquisq proprium ht̃ domitn ex deo: alius quid̾ sĩc: alius autem sic. U
proprietas singulorum ẽ: ibi altrmsecus diuersitas. Concedo et miptias eẽ donm dei
incestum penitencie. econtrario inquit ei donate et cõsolamini: et ñ cui quid donastis

Expanded text:
Sed quia qui semel duxit uxorem, nisi ex consensu se non valet abstinere, 215 nec dare repuSed quia qui semel duxit uxorem, nisi ex consensu se non valet abstinere, 215 nec dare repudium non peccanti, reddat conjugi debitum, quia sponte se alligavit, ut reddere cogeretur. » Qui Domini dicit esse praeceptum, ne dimittantur uxores, et absque consensu, « Quod Deus conjunxit, homo non separet » , hic potest dici nuptias condemnare? Rursum alius autem sic » . Quam sententiam nos exponentes , haec intulimus: « Quid, inquit, damnare naturam. Simulque considera, quod aliud donum virginitatis sit, aliud nuptiarum. Si enim eadem esset merces nuptarum et virginum, numquam dixisset post praeceptum continentiae: Sed unusquisque proprium habet donum ex Deo: alius quidem sic, alius autem sic. Ubi proprietas singulorum est, ibi altrinsecus diversitas. Concedo et nuptias esse Dei 250 incestum poenitente, E contrario, inquit, donate ei et consolamini, et si cui quid donastis,
Abbreviated transcription (Latin):
rum in principio cautus: in reliquis forsitam improuidus fuerim. Non ne post ꝑticõnẽ
opusculi cum ad questiones uembem statim intull. uos queso utriusq sexus uirgines
et continentes mariti quoq et digami ut conatus meos orationibus adiuuetis. iũctorũ
in cõmune iouimanus hic hostis ẽ: Quorum ergo oratiombus indigeo. et quos adiuto¬
U eq enim eplẽ patitur breuitas. dutius in singulis immorari. Interpretantes illu
aplĩ n festimonium uxor propri corporis non ht̃ potestatem. sed uir. similiter et uira
corporis sui non ht̃ ptãtem. sed uxor. hec subuiuximus. Onmnis hic questio de his
est qui in matrimonio sunt: an eis liceat uxores dimittere. Qd̾ et dominus in euã¬
io perhibuit. Unde et apls̃. Bonm est ait homimi uxorem uel imilierem non
tangere. Quasi in tactu eius periculum sit. quasi qui eam tetigerit non euadat. Uñde

Expanded text:
rum in principio cautus, in reliquis forsitan inprouidus fuerim: nonne post partitionem rum in principio cautus, in reliquis forsitan inprouidus fuerim: nonne post partitionem opusculi, cum ad quaestiones uenirem, statim intuli: uos quaeso, utriusque sexus uirgines et continentes, mariti quoque et digami, ut conatus meos orationibus adiuuetis. cunctorum in commune Iouinianus hostis est? quorum oratioua. Neque enim Epistolae brevitas patitur diutius in singulis immorari. Interpretantes illud Apostoli testimonium: « Uxor proprii corporis sui non habet potestatem, sed vir: similiter et vir corporis sui non habet potestatem, sed uxor, » , hoc subjunximus : « Omnis haec quaestio de his est qui in matrimonio sunt, an eis liceat uxores dimittere, quod et Dominus in Evangelio prohibuit. Unde et Apostolus: Bonum est, ait, homini uxorem vel mulierem non tangere : quasi in tactu ejus periculum sit, quasi qui eam tetigerit non evadat. Unde e
Abbreviated transcription (Latin):
merus centesmus queso diligentet lector attende. de simstra tranffertur ad Bexteram
et hisd̾ quidꝰ digitis sed non ead̾ mami. quibus in leua nupte significantur et iuidue
cuculum faciens. exprimit uirginitatis coronam. Qro te qui hẽc loquitur damꝑnat
miptias: Aurum uirgmitatem. argentum dixinus matrimomium. Centesinũ et
sexagesimum et tricesimum fructiũn de una terra exposiumus et de uno semente gene¬
rari: licet multum differat mimero. Et quis unꝗͣ tam iiquus lector exit. ut uon
ex meis dictis sed ex suo me sensu uidicet: Et certẽ multo dementiores erga comugi
fiums. onmibus pene latims et grecis tractatoribus: qui centesimum numẽtum ad
martires referunt. sexagesimum ad uirgines. tricesimum ad iuduas. Atq ita fit ut iuixt.
illoru sentenciam ut de bona terra et patrisfamilias semine excludantur mariti. Ue¬

Expanded text:
merus centesimus quaeso diligenter lector attende de sinistra transfertur ad dexteram: merus centesimus quaeso diligenter lector attende de sinistra transfertur ad dexteram: et iisdem quidem digitis; sed non eadem manu, quibus in laeva, nuptae significantur et viduae, circulum faciens, exprimit virginitatis coronam. » 3. Oro te, qui haec loquitur, damnat nuptias? Aurum virginitatem, argentum diximus matrimonium. Centesimum et sexagesimum et tricesimum fructum de una terra exposuimus, et de una semente generari, licet multum differat in numero. Et quisquam tam iniquus lector erit, ut non ex meis dictis, sed ex suo me sensu judicet? Et certe multo clementiores erga conjugia fuimus, omnibus pene Latinis et Graecis Tractato.martyras referunt, sexagesimum ad uirgines, tricesimum ad uiduas. atque ita fit iuxta illorum sententiam, ut de bona terra et de patris familiae semine excludantur mariti. ue
Abbreviated transcription (Latin):
iam dei sentenc̾iam crescite et multiplicamim et implete terram. Sed itã nuptias re¬
mus: ut iurgitatem que de miptiis nascitur preferamus. Nunquid argentum nõ etit
egentum si aurum argento predosius est: Aut arboris et segetis cõtumelia ẽ. si ra
et foliis culino et aristiͦs poma preferantur et fructus. Ut põma ex arbore. frumẽtum
tipula: ita uirgnntas ex miptuis. Centesimus et sexagesinis et tricesinus fructi
q̃ ꝗ de una terra et de uno semente nascatur: tamen multum diffẽrt in inimero. Tri¬
a referuntur ad miptias qr ipã digitorum comunctio et quasi molli osculo se cõple
e̾t federans maritum pĩgit et comugem. Sexaginta uero ad iuduas: eo ꝙ in angustia
et in trrbulatione sint posite. Unde et superiori digito depͥmuntur: ꝗͣtoq maior ẽ
tas expte quondam uoluptatis illecebris abstmere tanto maius et prem̃um ¶ Porro mi¬

Expanded text:
mamdei sententiam: \'crescite etmultiplicamini etreplete terram\', sed ita nuptias remamdei sententiam: \'crescite etmultiplicamini etreplete terram\', sed ita nuptias recipimus, ut uirginitatem, quae de nuptiis nascitur, praeferamus. numquid argentum non erit argentum, si aurum argento pretiosius est? aut arboris et segetis contumelia est, si radici et foliis, culmo et aristis poma praeferantur et fructus? ut poma ex arbore, frumentum ex stipula, ita uirginitas e nuptiis. centesimus et sexagesimus et tricesimus fructus, quamquam de una terra et de una semente nascatur, tamen multum differt in numero. triginta referuntur ad nuptias; nam et ipsa digitorum coniunctio et quasi molli osculo se conplexans et foederans maritum pingit. et coniugem. sexaginta uero ad uiduas, eo quod in angustia et tribulatione sint positae, unde et superiori digito deprimuntur, quantoque maior est difficultas expertae quondam uoluptatis inlecebris abstinere, tanto maius et praemium. porro
Abbreviated transcription (Latin):
cendi filum inter uirgitatem et niptias seruare non potui. Uidelicet nesciebã di¬
um. noli eẽ uistus multum. et dum unum latus protego in altero uulneratu
atq ut mainfestius loquar. dum contra iouimanum presso gradu pugno. a manichxo
terga confessa sunt. Nonne queso statim in principio op̾eris mei ista prefatus
sum. Req uero nos marthioms et manichei dogna sectantes nuptiis detrahiş
taciam prmcipis encraticarum errore decepti. omsiem coitum spuxtum putam
qui non sollm nuptias fed et cibos quoq quos deus creauit ad utẽdum dampnant
probant. Scimus in domino magna non solum uasa eẽ aurea et argentea: se
et lignea et fictilia. Et super fundamentum cristi qd̃ paulus architectus posuit. alis¬
supedificat aurum. argentum. lapides preciosos: alius econtrario fenum. ligna
scipulam. Non ignoramus honorabiles nuptias. et cubicule immaculatum. legimus pri¬

Expanded text:
dicendi filum inter uirginitatem et nuptias seruare non potui? uidelicet nesciebam didicendi filum inter uirginitatem et nuptias seruare non potui? uidelicet nesciebam dictum: noli esse iustus multum et, dum unum latus protego, in altero uulneratus sum atque, ut manifestius loquar, dum contra Iouinianum presso gradu pugno, a Manicheo mea terga confossa sunt. nonne, quaeso, statim in principio operis mei ista praefatus sum? neque uero Marcionis et Manichei dogma sectantes nuptiis detrahimus. nec Tatiani, principis Encratitarum, errore decepti omnem coitum spurcum putamus, qui non solum nuptias, sed cibos quoque, quos deus creauit ad utendum, damnat et reprobat. scimus in domo magna non solum uasa esse aurea et argentea, sed et lignea et fictilia, et super fundamentum Christi, quod Paulus architectus posuit, alius aedificat aurum, argentum, lapides pretiosos, alius e contrario faenum, ligna, stipulam. non ignoramus honorabiles nuptiasetcubileinmaculatum. legimuspri
Abbreviated transcription (Latin):
stitati matrimonium comparare. Aut si id ipsum iurgo putatur et mipta cir
lum uocis huius rome uictorimis audire non potuit. Uirgo a uiro: non uirgo a
iI.Nedium esse ihil pt̃. Aut mea sentencia sequenda est aut ioiuimam
Si reprehendor ꝙ miptias uirginitati subicio: laudetur ipse qui comparat. Sinautẽ
impnatus ẽ qui equales putabat: dampnatio eius mei operis testimonium sit
secull homines indignantur in minori gradu eẽ ꝗͣ uirgmes: mmxor dericos et mona
et continentes id non laudare qd̾ facuint. Castr̾ant se ab uxorib suis utn
tentur uirginum castitatem: et id ipsum uolunt maritatas esse quod uirgines.
iungantur itaq uxoribus suis quibus reminciauerant: aut si se abstinuerint
etiam tacentes cõfitebuntur melius eẽ qd̾ miptiarum operi pretulerunt. An rudis
scripturis et nunc primum sacra uolumina legens. lmeam et ut dicam tenu

Expanded text:
castitati matrimonium conparare. aut, si id ipsum uirgo putatur et nupta, cur castitati matrimonium conparare. aut, si id ipsum uirgo putatur et nupta, cur piaculum uocis huius Roma audire non potuit? uirgo a uiro, non uirgo a partu. medium esse nihil potest: aut mea sententia sequenda est aut Iouiniani. si reprehendor, quod nuptias uirginitati subicio, laudetur ille, qui conparat; si autem damnatus est, qui aequales putabat, damnatio eius mei operis testimonium sit. si saeculi homines indignantur in minori gradu se esse quam uirgines, miror clericos et monachos et continentes id non laudare, quod faciunt. castrant se ab uxoribus suis, ut imitentur uirginum castitatem, et id ipsum uolunt maritos esse, quod uirgines? aut iungantur itaque uxoribus suis, quibus renuntiauerant, aut, si se abstinuerint, etiam tacentes fatebuntur melius esse, quod nuptiarum operi praetulerunt. an rudis in scripturis et nunc primum sacra uolumina legens lineam et, ut ita dicam, tenue
Abbreviated transcription (Latin):
uostri dogniatis prouocarent: et cõdiscipulum quondam et sodalem et ami¬
tamen si ante te placatum uidicem habuero: ino si oratorem meum super omnib
que in me arguuntur instruxero. hoc enm et tullius tuus et ante illum in solo et
breui uolumine scripsit antomius: primam causam eẽ uictorie. diligenter causam
pro qua dicturus es discere/. ¶ Reprehendunt me quidã ꝙ i libris quos aduer¬
sus souinanim scripsi. mimus fuerim uel in laude uirginum. uel in sugullatione
nptiarum: et aiuint cõdẽpnationem quodã modo eẽ mat̾rimoni in tantum pudiciciã
icare ut nulla posse uideatur inter uxorem et uirginem derelinqui. Ego si
bene problematis memini inter iouianum et nos ista contentio est: ꝙ ille exequet
utati nptias. nos subiciamus. Ille parum uel inhil: nos multum interesse d̃¬
cam̾us . Demq idtirco te post dominum faciente dannatus est : ꝙ ausus sit perpetue

Expanded text:
nostri dogmatis provocarent, et condiscipulum quondam et sodalem et aminostri dogmatis provocarent, et condiscipulum quondam et sodalem et amitamen si ante te placatum judicem habuero: imo si oratorem meum super omnibus quae in me arguuntur, instruxero. Hoc ensolo uolumine scribit Antonius, primam causae esse uictoriam diligenter causam, pro qua dicturus es, discere. Reprehendunt in me quidam, quod in libris, quos aduersum Iouinianum scripsi, nimius fuerim uel in laude uirginum uel in suggillatione nuptarum, et aiunt condemnationem quodammodo esse matrimonii in tantum pudicitiam praedicari, ut nulla posse uideatur inter uxorem et uirginem conparatio derelinqui. ego si bene problematis memini, inter Iouinianum et nos ista contentio est, quod ille exaequet uirginitati nuptias, nos subiciamus; ille uel parum uel nihil, nos multum interesse dicamus. denique idcirco te post dominum faciente damnatus est, quod ausus sit perpetuae
Abbreviated transcription (Latin):
Et sit splendor domim dei nr̃i super nos. et opera mamum nr̃ãrum dixige. super nos
pus manium nrãrum dixige. Ubi sunt qui liberi arbiten sibi potest̾ate plaua¬
tes. In eo se dei gratiam putantꝰ consecutos si habeant potestatem faciendi uel non
endi bona silie mala: Ecte hic beatus moyses post resurrectionem quam pos¬
postulat ut decor domim dei sit sũper eos qui surrexerint. et splendeant in ammabus
cordibusq sanctorum. et opera mamium eorum ipse dirigat. faciatq eẽ perpetua. ipẽq
confirmet quicquid in sanctis uidetur boni. Sicut enm hummlitas deprecantis meret᷑
premia: ita superbia confitentis dei auxilio deseretur.
uod .ad te hucusq non scripsi: causa fuit silentium tuum Uerebar enm
nie si tacenti scriberem: molestum me magis ꝗͣ officiosum putares. Nunc aut̃¬
prouocatus dulcissimis lris tuis. et huiusceniodi lris. que me ad philosophi

Expanded text:
et sit splendor domini dei nostri supernos et opera manuum nostrarum dirige super nos et sit splendor domini dei nostri supernos et opera manuum nostrarum dirige super nos et opus manuum nostrarum dirige. ubi sunt, qui liberi arbitrii sibi potestate plaudentes in eo se putant dei gratiam consecutos, si habeant potestatem faciendi uel non faciendi bona siue mala ? ecce hic beatus Moyses post resurrectionem, quam postupostulat, ut decor domini dei sui sit super eos, qui surrexerint, et splendeat in animabus cordibusque sanctorum et opera manuum eorum ipse dirigat faciatque esse perpetua ipseque confirmet, quicquid in sanctis uidetur boni. sicut enim humilitas deprecantis meretur praemia, ita superbia confidentis dei auxilio deseretur. uod ad te huc usque non scripsi, causa fuit silentium tuum. uerebar enim, ne, si tacenti scriberem, molestum me magis quam officiosum putares. nunc auteprouocatus dulcissimis l
Abbreviated transcription (Latin):
Pulchre autem non dixxit sustimumus mala: sed uidinus mala. Quis est homo qͥ
uiuat et non uideat mortem: Que non tam ad dissolutionem corporis referenda ẽ
ꝗ ad multitudinem peccatorum: iuxta quam dr̃. Amina que peccalierit ipã morietur
&ppareat apud seruos tuos opus tuum. et gloria tua super filios eorum. Ergo in
suis ipẽ domnius operatur opus suum : nec ṗropria qui postulat salute contentus ẽ
sed querit gloriam filiorum id ẽ seruorum deifilios alitem non tam illos qui de
m stirpe generati sunt. ꝙͣ discipulos debemus accipere: de quibus et paulu
loquebatur. Filioli mei quos ĩterum parturio .ñde et iohanles apls̃ sedm̃ me¬
rita filiorum suorum profectusq opetum singulorum: scribit ad parliulos. scribit
ad iuuenes. scribit ad patres. Et sit decor domini dei nr̃i super nos. et opus maniũ.
tarum fac stabile super nos: et opus manuum nrãrum confirma. Seragnta

Expanded text:
pulchre autem non dixit \'sustinuimus mala\', sed \'uidimus\'. quis est enim homo, qui pulchre autem non dixit \'sustinuimus mala\', sed \'uidimus\'. quis est enim homo, qui uiuat et non uideat mortem? quae non tam ad dissolutionem corporis referenda est quam ad multitudinem peccatorum, iuxta quam dicitur: anima, quae peccauerit, ipsa morietur. Appareat apud s eruos s tuos opus tuum et gsuis ipse Dominus operatur opus suum. Nec propria qui postulat salute contentus est, sed quaerit gloriam filiorum, id est, servorum Dei. Filios autem non tam illos qui de eorum stirpe generati sunt, quam discipulos debemus accipere; de quibus et Paulus loquebatur: Filioli mei, quos iterum parturio . Unde et Joannes Apostolus secundum merita filiorum ad iuuenes, scribit ad patres. E t sit decor domini dei nostri supernos et opus manuum nostrarum f ac stabile super nos et o pus manuum nostrarum con firma. Septuaginta:
Abbreviated transcription (Latin):
sericordiam eius. Quam cum fuerit consecuti: laudent eum atq letentur in cũctis
diebus iuite sue. Uidetur autem mihi resurrectionis spe. uite eterne premia dep̾cari
proprie ad misterium domim et ad resurrectionem eius pertinens nscribitur pro as¬
sumptione matutina. Letifica nos pro diebus quibus afflixisti nos: et annis ĩ qͥb
uidius mala. Septuagnita. letati sumus pro diebus quibus nos humiliasti. Aĩns
quibus iudimus mala. Et lazarus qui receperat mala in uita sua: isimi ahrahę
eterno quiescit gaudio. Mala autem non ea appellat que contraria bonis sunt.
sed pro afflictione ponit et angustiis quibus malis et sara afflixit agar ãcillani
suam. de quibus i euangelio scribitur. Sufficit diei malicia sua. Qͣto igitur
in hoc seculo persecutiombus paupertate ninnicorum potentia uel morborũ crudatib
fuerimus afflicti: tanto post besurrectionem in futurb maiora prenia cõsequemur.

Expanded text:
sericosericodiebus uitae suae. uidetur autem mihi resurrectionis spem et aeternae uitae praemia deprecari proprie ad mysterium domini et ad resurrectionem eius pertinens inscribitur: pro assumptione matutina.. L aet if ica no s pro diebus, quibus afflixisti no s, et annis, in quibus uidimus mala. Septuaginta: laetati sumus pro diebus, quibus nos humiliasti, annis, quibus uidimus mala. et Lazarus, quia receperat mala in uita sua, in sinu Abrahae aeterno quiescit gaudio. mala autem non ea appellat, quae contraria bonis sunt, sed pro afflictione ponit et angustiis. quibus malis et Sarra afflixit Agar, ancillam suam, et de quibus in euangelio scribitur: sufficit diei malitia sua. quanto igitur in hoc saeculo persecutionibus, paupertate, inimicorum potentia uel morborum cruciatibus fuerimus afflicti, tanto post resurrectionem in futuro maiora praemia consequemur.
Abbreviated transcription (Latin):
olinitatem. et cogitationes nras. Qd̾ autem infert usq quo illam ht̃ intelligent
quam in duodecimd̃ psalino diximus. Usq quo domme obluusceris me i finem: Qͥ
eumm in angustia constitutus est serum ei dei uidetur auxilumm: et propterea impẽsius
eprecatarutaitã adiutorem dominu sentiat. et nequaq iratum uidicem sed pla¬
catum. Imple nos matutina niã tua: et laudabimus et letabimur in cunctis die
bus nostris. Septuaginta. Repleti siumis mane miã tua: et exultauumis et delecta¬
tisumus in omsibus diebus mis : In cunctis pene locis hanc htit sexaginta cõsuetudi¬
nem ut qd̾ apud hebreos in futurum ostendidir. hoc illi quasi iam factum referant.
tos. Alioqu̾in si hoc factum erat quomõ postea deprecantur et dicunt. respice in seruos tuos
et in opera tua. Sed totum qd̾ postulant ideo deprecantur ut mereantur matutinam mi¬

Expanded text:
uoluntatem et cogitationes nostras. quod autem infert usque quo, illam habet intellegentiam, uoluntatem et cogitationes nostras. quod autem infert usque quo, illam habet intellegentiam, quam in duodecimo psalmo diximus: usque quo, domine, obliuisceris me in finem? qui enim in angustia constitutus est, serum ei dei uidetur auxilium et propterea inpensius deprecatur, ut cito adiutorem dominum sentiat et nequaquam iratum iudicem, sed placatum. bus nostris; Septuaginta, repleti sumus mane misericordia tua et exsultavimus et delectati sumus in omnibus diebus nostris. In cunctis pene locis hanc habent Septuaginta consuetudinem, ut quod apud Hebraeos in futurum ponitur, hoc illi quasi jam factum et praeteritum referant. tos, alioqui si hoc factum erat, quomodo postea deprecantur et dicunt: Respice in servos tuos, et in opera tua, sed totum quod postulant ideo deprecantur, ut mereantur matutinam mi
Abbreviated transcription (Latin):
ita exponitur. Ne eo tpẽ facias me mori: quando ad huc̃ putabam me ẽẽ uicturum et
ccata corrigere penitentia. Si enim hoc feceris inuentus in delictis meis cessabo. Nõ
spem resurrectionis neget. sed quo deo se neget posse subsistere: apud quem ommes qui
i uiciis perseuerauerit pro ihilo cõputantut. Ubi nos interpretati sumus et
corde in ssiꝑientia: alii transtulerunt compeditos uerbi ambiguitate decepti. Si emm¬
cas fi tͤ na᷑ yͥ ti y i tͦ x uͦ cͦ.compeditos significat. Reuertere domine usq quo ei
rabilis esto super seruos tuos. Septuaginta similiter. Qi agnnus penitentiam et sciẽ¬
s iute nr̃e breuitatem. ad te corde sapienti cupimus pecuenire. et tu dnẽ reuerte
ad nos. Peccatis enm nostris longe recesseras et dimiseras nos: ut ãbularemus scdm̃

Expanded text:
quod ita exponitur: ne eo tempore facias me mori, quando adhuc me putabam esse uicturum et quod ita exponitur: ne eo tempore facias me mori, quando adhuc me putabam esse uicturum et peccata corrigere paenitentia. si enim hoc feceris, inuentus in delictis meis esse cessabo, non quo spem resurrectionis neget, sed quod deo se neget posse subsistere, apud quem omnes, qui in uitiis perseuerauerint, pro nihilo computantur. ubi nos interpretati sumus: eruditos corde in sapientia, alii transtulerunt compeditos uerbi ambiguitate decepti. si enim dicas πεπεδημένους, compeditos significat. Reuertere, do mine, usque quo? et exorabilis esto super seruos tuos. Septuaginta similiter. quia agimus paenitentiam et scientes uitae nostrae breuitatem 25 ad te corde sapienti cupimus peruenire, et tu, domine, reuertere ad nos. peccatis enim nostris longe recesseras et dimiseras nos, ut ambularemus secundum
Abbreviated transcription (Latin):
appellatur mim expͥrimit dexteram : sicut ẽ illud in nomine beniamin. qui
interpretatur filius dextere. Smnautem mem. Habeat diem uel dies sonat.
Est autem sensus. Numerum annorum dierumq nostrorum quos in hoc
seculo iuuere nos decreuisti. ostende nobis ut prepareius nos aduentui tuo. et cõtẽpto
errore mortalium ad te pergere festinemus. cupiannisq presentiã tuam ut ad te festi¬
mus corde sapienti. Nihuł enim ita decipit humanum genus: ꝗͣdum ignorat̃ sp
uite sue. longiorem sibi seculi huius possessionem repromittunt. Unde et illud egregie
ctum est. nuillum tam senem esse. et sic decrepite etatis senectutis: ut nõ se ad hi
uno plus anno uiuere suspicetur: Ad hunc sensum pertinet et illud qd̾ dicitur : me¬
ento mortis tue et non peccabis. Qui enim se quotidie recordatur eẽ moriturun
cõtẽpint presentiã et ad futura festinat. Hoc ẽ qd̾ et dauid in alio loco precatur dices
Le auferas me in dudio dierum meorum : priusꝙͣ abeam et non subsistam.

Expanded text:
appellatur nun, exprimit dexteram, sicut est illud in nomine Beniamin, qui interpretatur \'filius dexterae\'. sin autem mem habeat, \'diem\' uel \'dies\' sonat. est autem sensus: numerum annorum dierumque nostrorum, quos m hoc saeculo nos uiuere decreuisti, ostende nobis, ut praeparemus nos aduentui tuo et contempto errore mortalium ad te pergere festinemus cupiamusque praesentiam tuam et ad te festinemus corde sapienti. nihil enim ita decipit humanum genus, quam, dum ignorant spatia uitae suae, longiorem sibi saeculi huius possessionem repromittunt. unde et illud egregie dictum est: nullum tam senem esse et sic decrepitae senectutis, ut non se adhuc uno plus anno uiuere suspicetur. ad hunc sensum pertinet et illud, quod dicitur: memento mortis tuae et non peccabis. qui enim se recordatur cotidie esse moriturum, contemnit praesentia et ad futura festinat. hoc est, quod et Dauid in alio loco precatur dicens: ne auferas me in dimidio dierum meorum, priusquam a b eam et non subsistam.
Abbreviated transcription (Latin):
blando de uetita arbore rursum comedere persuadet. illi datur pro solea
ithema. et in suo morienti puluere dicatur uade retro sathanas qd
ut merito scandalizentur. Patrem senem cũm nauicula et rheti dunit¬
it. publicamis a theloneo surgit. et sequitur saluatorem: uolens d¬
scipulus reuerti domum. et suis ante muiciare ingrĩ uoce prohibetur
sepultura non datur patei: et pietatis genus est: impium eẽ pro dnõ
nos qr ueste serica non utimur monachi udicamur. qr ebrri non sumus nec cachĩ¬
o ora dissoluimus continentes uocamur et tristes. si tumca non cauduerit
statim illi de truuo ĩpostor et grecus est cauillantur.Uafriore licet et pingui
qualico farsos ciramferant homines. blesilla nra ridebit. nec dedignabitur
loquacium ranarum audire cõnicia. cum dominus cius dictus sit beelzebub.

Expanded text:
blando de vetita rursum arbore comedere persuadet, illidatur ei pro solea blando de vetita rursum arbore comedere persuadet, illidatur ei pro solea anathema, et in suo morienti pulvere dicatur: Vade retro Satana , quut merito scandalizentur? patrem senem cum nauicula et rete dimittunt; publicanus a teloneo surgit et sequitur saluatorem; uolens discipulus reuerti domum et suis ante renuntiare magistri uoce prohibetur; sepultura non datur patri et pietatis genus est inpium esse pro domino. nos, quia serica ueste non utimur, monachi iudicamur, quia ebrii non sumus nec cachinno ora dissoluimus, continentes uocamur et tristes. si tunica non canduerit, statim illud e triuio: \'inpostor et Graecus est\'. cauillentur uafriora licet et pingui aqualiculo farsos circumferant homines: Blesilla nostra ridebit nec dignabitur loquacium ranarum audire conuicia, cum dominus eius dictus sit Beelzebub.
Abbreviated transcription (Latin):
crispantibus uectex artabatur imoxius. ti nunc negloctum caput scit sibi
tantum sufficere ꝙ uelatur/. Illo tẽpore pluinarum quoq duxa mollicies uide¬
batur. et in extructis thoris iacere uix poterat: nunc ad orandum festina con¬
surgit. et modulata uoce ceteris aeria preripiens. prior incipit laudare do¬
minum suum. Electuntur genua super midam humum. et crebris lac̾mis
ics phizmicio aute sordidata purgatur. ¶ Post orationem psalm
concrepant. et lassa ceruix. poplites uacillantes: ĩ sõnimq uergentes ocłi
nno mentis ardore uix impetrant ut quiescant. Pulla est tuica. minꝰ
cum hium iacuerit solidatur. Soctus uilior. auratorum preciũ calceorum
ntib largietur. ¶ Cingulum non auro gemiiisq distinctum est
seo laueum et tota simplicitate purissimum et qd̾ possit astringere magis
uiestimenta ꝙͣ scindere. Si huic proposito inuidet scorpius. et ẜinon

Expanded text:
crispantibus uertex artabatur innoxius; nunc neglectum caput scit sibi crispantibus uertex artabatur innoxius; nunc neglectum caput scit sibi tantum sufficere, quod uelatur. illo tempore plumarum quoque dura mollities uidebatur et in extructis toris iacere uix poterat; nunc ad orandum festina consurgit et modulata uoce ceteris \'alleluia\' praeripiens prior incipit laudare dominum suum. flectuntur genua super nudam humum et crebris lacrimis facies psimithio ante sordidata purgatur. post orationem psalmi concrepant et lassa ceruix, poplites uacillantes in somnumque uergentes oculi nimio mentis ardore uix inpetrant, ut quiescant. pulla est tunica: minus, cum humi iacuerit, sordidatur. soccus uilior: auratorum pretium calceorum egentibus largietur. cingulum non auro gemmisque distinctum est, sed laneum et tota simplicivestimenta, quam scindere. Si huic proposito invidet scorpius, et sermone
Abbreviated transcription (Latin):
que purpurisso et quibusd̾ fucis ora oculosq depingunt. quarum facies
gipsee. et mimo candore deformes. Idola mentiuntur. quibus si forte ĩpro¬
uidis lacrimarum stilla eruperit suleo defluit. quas nec nimerus ãnoꝵ
potest docere qd uetule sunt: que capillis alienis uerticem struunt. et
preteritam uiuentutem in rugis ainlibus polliunt que demiq ante nepo¬
tum gregem trementes ut iuirguucule cõponuntur. Erubescat mulier
cristiana si nature cogit decorem. si carnis curam facit ad concupiscentiã
in qua qui sunt scdm̃ apostolum xpõ placere non possunt. idua nrã a
momlibus ornabatur. et die tota quid sib deceret querebat ad speculum
minc loquitur confidenter/. Nos autem ommnes reuelata facie gloriã
domii speculantes in eand̾ inaginem tranfformamur a gloria in głoriam
quasi a domim spiritu. Tunc crines ancillule disponẽbant et mitellis

Expanded text:
quae purpurisso et quibusdam fucis ora oculosque depingunt, quarum facies quae purpurisso et quibusdam fucis ora oculosque depingunt, quarum facies gypseae et nimio candore deformes idola mentiuntur, quibus si forte inprouidens lacrimarum stilla eruperit, sulco defluit, quas nec numerus annorum potest docere, quod uetulae sunt, quae capillis alienis uerticem instruunt et praeteritam iuuentutem in rugis anilibus poliunt, quae denique ante nepotum gregem trementes uirgunculae conponuntur. erubescat mulier Christiana, si naturae cogit decorem, si carnis curam facit ad concupiscentiam, in qua qui sunt, secundum apostolum Christo placere non possunt. Uidua nostra ante monilibus ornabatur et die tota, quid sibi deesset, quaerebat ad speculum; nunc loquitur confidenter: nos autem omnes reuelata facie gloriam domini speculantes in eandem imaginem transformamur a gloria in gloriam, quasi a domini spiritu. tunc crines ancillulae disponebant et mitellis
Abbreviated transcription (Latin):
titur. Iudei minentur et tumeant. querant occidere suscitatam: soli
apostoli glorientur. sat se uitam suam ei debere qui reddidit. scit se eius
implexar pedes : ciuus pauloante iudicium pertimẽscebat/. Corpus p
iacebat exasmine. et anhelos arcus mors uicina quatiẽbat. Ubi tunc erat
uxilia propinquorum. Ubi uerba onm in amora fumo. Nihil tibi d
o nigrata cognatio: que mundo periit. et xpõ reuixit. Qui xp̃ianus est
audeat : qui irascitir non esse se iudicat xpĩanum.idua que solu
est unculo maritali inhil necesse habet nisi perseuerare. At scandalizat
mpiam uestis fuscior. scandalizet iohamies. quo inter natos mulierũ
maior nullus fuit. qui angelus dictus: ipsum quoq dominum baptizauit
qr camellorum uestitlis ⁊ tegnime. zona pellicia cingebatur. Cibi displi¬
cent uliores. ihil uilius eĩt locustis. Ille xpĩanos oculos potius scandalizet̃

Expanded text:
uescitur. Iudaei minentur et tumeant, quaerant occidere suscitatam, soli uescitur. Iudaei minentur et tumeant, quaerant occidere suscitatam, soli apostoli glorientur: scit se uitam suam ei debere, cui credidit; scit se eius amplexare pedes, cuius paulo ante iudicium pertimescebat. corpus paene iacebat exanime et anhelos artus mors uicina quatiebat. ubi tunc erant auxilia propinquorum, ubi uerba omni inaniora fumo? nihil tibi debet o ingrata cognatio, quae mundo periit et Christo reuixit. qui Christianus est, gaudeat; qui irascitur, non esse se indicat Christianum. Uidua, quae soluta est uinculo maritali, nihil necesse habet nisi perseuerare. at scandalizat quempiam uestis fuscior: scandalizet Iohannes, quo inter natos mulierum maior nullus fuit, qui angelus dictus ipsum quoque dominum baptizauit, qui camelorum uestitus tegumine zona pellicia cingebatur. cibi displicent uiliores: nihil uilius est locustis. illae Christianos oculos potius scandalizent,
Abbreviated transcription (Latin):
braham tẽptatur in filio et fidelior muemtur. Ioseph in egipto¬
uenditur ut patrem pascat et fratres. Ezechias uicnia morte
terretur: ut fusus in lac̾mas quindecim ⁊ annorum spacio protelet᷑
ad uitam. Petrus apłs donini passione toncutitur: ut amare
flens audiat pasce oues meas.Paulus lupus rapax et bemamin adolescẽ¬
tior in extasi cecatur ut uideat. et repentino tenebrarum horrore circundatus
dominum uocat quem dudum ut hbiem̃ persequebatur. Ita et nunc mi
marcella blesillam nram̃ uidinus ardore febrium per xex ferme dies ugiter
estuasse. ut sciret reiciendas delicias corporis. qd̾ paulopost uermibus exarandum sit.
enit ad hanc dominus iesus. tetigitq manum eius et ecte surgens imin¬
strat ei/. Redolebat aliquid negligencie. et diuitiarum fastus colligata in
h iacebat sepulchro: sed confrenuit iesus: et conturbatus in spiritu clan¬
uit dicens. blesilla exi foras. Que uocata surrexit et egressa tum domino

Expanded text:
braham tentatur in filio, et fidelior invenitur. Joseph in Aegyptvenditur, ut patrem pascat, et fratres. Ezechias vicina morte terretur, ut fusus in lacrymas, quindecad uitam; Petrus apostolus domini passione concutitur, ut amare flens audiat: pasce oues meas; Paulus, lupus rapax et Beniamin adulescentior, in extasi caecatur, ut uideat, et repentino tenebrarum horrore circumdatus dominum uocat, quem dudum ut hominem persequebatur. Ita et nunc, mi Marcella, Blesillam nostram uidimus ardore febrium per triginta ferme dies iugiter aestuasse, ut sciret reiciendas delicias corporis, quod paulo post uermibus exarandum sit. uenit et ad hanc dominus Iesus tetigitque manum eius et ecce surgens ministrat ei. redolebat aliquid neglegentiae et diuitiarum fasciis conligata in saeculi iacebat sepulchro, sed confremuit Iesus et conturbatus in spiritu clamauit dicens: Blesilla, exi foras. quae uocata surrexit et egressa cum domino
Abbreviated transcription (Latin):
ti gentibus triumphauit. Illi corpora uicerant: Hec speciales nequicias sub¬
uigauit. Audio precedencium turmas. et cateruatim in exequiis eius mł¬
mem fluctuantem. Non platee.nõ porticus. non imminencia desuper
tecta capere poterant prospectantes. Tunc suos in unum populos roma conspe
fauebant sibi homines in gloria penitentis. Nec mirum si de eius salu¬
te hommnes exultarant: de cuius conuersione angeli letabãtur in celo. Hoc
tibi fabiola ingenii mei semle munus ⁊ has officioꝵ in ferias dedi. Laudaiumꝰ¬
sepe uirgies. uiduas ac maritatas. quãꝵ semper fuere candida uestimenta
secuntur agnum quocunq uadit. Felix precomum : quod nulla tocius
uite sorde maculatur. Procul liuor: facessat miudia. Si paterfamilias bonꝰ¬
quare oculus noster malus est: Que inciderat in latrones: xp̃i humei
reportata est. Multe mansiones sunt apud patrem. Ubi abundauit pecca¬

Expanded text:
ti gentibus triumphauit. illi corpora uicere, haec spiritales nequitias subti gentibus triumphauit. illi corpora uicere, haec spiritales nequitias subiugauit. audio: praecedentium turmas et cateruatim exsequiis eius multitudinem fluctuantem non plateae, non porticus, non inminentia desuper tecta capere poterant prospectantes. tunc suos in unum populos Roma conspexit: fauebant sibi omnes in gloria paenitentis. nec mirum, si de eius salute homines exultarent, de cuius conuersione angeli laetabantur in caelo. Hoc tibi, Fabiola, ingenii mei senile munus, has officiorum inferias dedi. laudauimus uirgines, uiduas ac maritatas, quarum semper fuere candida uestimenta, quae sequuntur agnum, quocumque uadit. felix praeconium, quod nulla totius uitae sorde maculatur! procul liuor, facessat iquare oculus noster malus est? Quae inciderat in latrones, Christi humeris reportata est . Multae mansiones sunt apud Patrem . Ubi abundavit pecca
Abbreviated transcription (Latin):
tum est timentibus deum omina cooperantur in bonum : in obitu tante femime
dimus comprobatum quodam presagio futuroꝵ. Ad multos scripserat me¬
chos. ut uenirent. et graui onere laborantem absoluerent faceretq sibi de iniqͦ
iãmona aiicos. qui eam reciperent in eterna tabernacula. Uenerunt : am
facti sunt. Dormiuit illa quod uoluit : et deposita tandem sarema. leuior
olauit ad celum. Quantum haberet uiuentis fabiole roma miraculum
mortua demonstrabat. Nec dum spiritum exalauerat : nec dum debitam xp̃o
reddiderat ammam: et iam fama uolans tanti prenuncia. luctus. tocue
Uebis populos ad exequias congregabat. Sonabant psalmi: et aurata tecta
temploꝵ. resonans in sublime aeria quatiebat. Hic Iuuenum chorus. ille
senum. qui carmine laudes femmeas. et facta fer̾ant. Non sic furius de gal¬
lis. non papirus de sãnitibus. non scipio de numancia. non pompeius de pon¬

Expanded text:
tum est: timentibus dominum omnia cooperantur in bonum, in obitu tantae feminae tum est: timentibus dominum omnia cooperantur in bonum, in obitu tantae feminae uidimus conprobatum. quodam praesagio futurorum ad multos scripserat monachos, ut uenirent et graui onere laborantem absoluerent faceretque sibi de iniquo mammona amicos, qui eam reciperent in aeterna tabernacula. uenerunt, amici facti sunt : dormiuit illa-quod uoluit-et deposita tandem sarcina leuior uolauit ad caelos. quantum haberet uiuentis Fabiolae Roma miraculum, in mortua demonstrauit. necdum spiritum exalauerat necdum debitam Christo reddiderat animam, et iam fama uolans, tanti praenuntia luctus, totius urbis populos exsequias congregabat. sonabant psalmi et aurata tecta templorum reboans in sublime alleluia quatiebat. hiciuuenum chorus, ille senum, quicarmine laudes femineas et facta ferant. non sic Furius de Gallis, non Papirius de Samnitibus, non Scipio de Numantia, non Pompeius de Pon
Abbreviated transcription (Latin):
superatus est: ambo se uictos et uictores fatentur : dumi qd̾ alter cupiebat. u¬
terq perfecit. Iungunt opes. sociant uoluntates : ut qd̾ emulacio dissipatura
concordia cresceret. Nec dum dictum.iam factum. Emitur hospicium :¬
& ad hospicium turba concurrit. Non est labor in iacob: nec dõlor in israel.
ucunt maria quos in gremio suo terra suscipiat: mittit roma properan¬
tes. quos nauigaturos litus molle confoueat. Quod publius semel fecit ĩ
isula mileti erga unũ apłm et ne contradictioni tribuam locũ in una na
hoc isti et frequenter faciunt in plures ÷ nec solum iopum necessitas sustẽ¬
tur. sed prona in omnes munificencia. aliquid et habentibus prouidet. X¬
dochium in portu romano situm. totus pariter mundus audiuit: sub una
tate didicit britama. quod egyptus et parthus ignorant. Uere quod ser¬

Expanded text:
superatus est. ambo se uictos et uictores fatentur, dum, quod alter cupiebat, usuperatus est. ambo se uictos et uictores fatentur, dum, quod alter cupiebat, uterque perfecit. iungunt opes, sociant uoluntates, ut, quod aemulatio dissipatura erat, concordia cresceret. necdum dictum, iam factum: emitur hospitium et ad hospituim turba concurrit. non est enim labor in Iacob nec dolor in Israhel. adducunt maria, quos in gremio suo terra suscipiat. mittit Roma properantes, quos nauigaturos litus molle confoueat. quod Publius semel fecit in insula Melita erga unum apostolum et — ne contradictioni locum tribuam — in una naue, hoc isti et frequenter faciunt et in plures. nec solum inopum necessitas sustentatur, sed prona in omnes munificentia aliquid et habentibus prouidet. xenodochium in portu Romano situm totus pariter mundus audiuit. sub una aestate didicit Brittania, quod Aegyptus et Parthus agnouerant uere. Quod scrip
Abbreviated transcription (Latin):
bat. Oblita sui sexus. fragilitatis ĩmemor. ac solitudins tantum cupida ⁊ ibi
erat. Ubi amimo morabatur. Non poterat teneri consiliis amncoꝵ: ita ex
quasi de Uinculis gestiebat erumpere : dispensacionem pecume et cautam Distͥ¬
ucionem genus mnfidelitatis uocabat : non aliis elemosmam tribuere sed su
pariter effusis. ipsa pro xp̃o stipes optabat accipere. Sic festinabat. sic impaciẽs
at morarum: ut illam crederes profecturam. Itaq dum semper paratur : n
eam nõ potuit muenire imparatam. Inter laudes femme subito michi pamma¬
chius meus exoritur. Paulma dornnt. ut iste uigilet : precedit maritum. ut
xp̃o famulum derelinquat: hic heres uxoris et hereditatis. alii possessores. Cer¬
tabant uir et fenma. quis in portu abrahe tabernaculum figeret : et hec erat
inter utrũq contencio. quis humantate superaret. Wicit uterq. et uterq

Expanded text:
bat. oblita sexus, fragilitatis inmemor ac solitudinis tantum cupida ibi bat. oblita sexus, fragilitatis inmemor ac solitudinis tantum cupida ibi erat, ubi animo morabatur. non poterat teneri consiliis amicorum: ita ex urbe quasi de uinculis gestiebat erumpere. dispensationem pecuniae et cautam distributionem genus infidelitatis uocabat. non aliis elemosynam tribuere, sed suis pariter effusis ipsa pro Christo stipes optabat accipere. sic festinabat, sic inpatiens erat morarum, ut illam crederes profecturam. itaque, dum semper paratur, mors eam inuenire non potuit inparatam. Inter laudes feminae subito mihi Pammachius meus exoritur. Paulina dormit, ut ipse uigilet; praecedit maritum, ut Christo famulum derelinquat. hic heres uxoris et hereditatis alii possessores. certabant uir et femina, quis in portu Abrahae tabernaculum figeret, et haec erat inter utrumque contentio, quis humanitate superaret. uicit uterque et uterque