comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Antoniꝰ amissenus
orotheuo mana fub syminacho papa
oustola ciis dem ad laurentium me¬
diolanensem archiepilcopdo
lanensis ȩccł̃iȩ archiep̃o.
syminachus ep̃c indomino
salutem. Prodit religiosȩ
uotum conscientiȩ mene
laudib deuota pontificũ.
assertio ingenii est cło obsequentib mancipare
quod loquimꝰ. In quoꝵ prȩconus forte angu¬
stus serino fulget imꝑitiã manifestat. tamensi
abstineat᷑ infintia. quis mendicam narratio¬
nem estimet. qũa uota locupletantꝰ S epe infa¬
cundiȩ dotib pauꝑ inuenit᷑ uena prȩdicantis :.
q ediuerso thesaurus cordis irradiat in egesta¬
te uerboꝵ. Qui uice cłi uidicat. ñ desiderat pi¬
cta colloquia. sed quȩ infucatus commendat.
uitor ingenii. quia in his etiã fine amore blan¬
dit᷑ eloquentia. in illis splendorem suũ ueritas
nuda commendat. Sine faleris ẽ omne quod
dictat affectio. ad unguem fabricant᷑ illa quȩ
uolumus non tã speciem recti habere qua simili¬

Expanded text:
senus, Romana sub Symmacho papa. Epistola ejusdem ad Laurentium Mediolanensem archiepiscopum.lanensis Ecclesiae archiepiscopo Symmachus episcopus in Domino salutem. Prodit religiosae votum conscientiae mens laudibus devota pontificum assertio ingenii est Deo obsequentibus mancipare quod loquimur, in quorum praeconiis forte angustus sermo praefulget imperitiam manifestat, tamen si abstineatur infantia quis mendicam narrationem aestimet quam vota locupletant? Saepe in facundiae dotibus pauper invenitur vena praedicantis, et e diverso thesaurus cordis irradiat in egestate verborum. Qui vice Dei judicat non desiderat picta alloquia, sed qunitor ingenii, quia in his etiam sine amore blanditur eloquentia, in illis splendorem suum ueritas nuda commendat. sine phaleris est omne quod dictat affectio: ad unguem fabricantur illa, quae uolumus non tam speciem recti habere quam simili
Abbreviated transcription (Latin):
s impietatis reprehensio. Arguam te inquit &
statuam contra faciem tuam. existimasti inique. quod
essem tibi similis. Propterea sicut dicit dñs ad Gede¬
on deponamus eos ad aquam uerȩ discretionis. ꝙ. ꝓ¬
bemus eos ibi regulari examinatione in idipsum
ꝑnos corruentes ꝑ ostensionem praui intellectus eoꝵ.
utrũ ne sint ap̃ se sapientes diuini u̾bi scientiã ignoran

Expanded text:
et impietatis reprehensio. Arguam te, inquit, et et impietatis reprehensio. Arguam te, inquit, et statuam contra faciem tuam. Existimasti inique, quod essem tibi similis. Propterea, sicut dicit Dominus ad Gedeon, deponamus eos ad aquam verae discretionis, et probemus eos ibi regulari examinatione, in idipsum pronos corruentes , post ostensionem pravi intellectus eorum, utrumne sint apud se sapientes, divini verbi scientiam ignor
Abbreviated transcription (Latin):
iugum ipsoꝵ ꝑ expurgationẽ ꝓfani sensus illoꝵ.
Tunc & enim ipse quoq dñs irridebit eos & subsan¬
nabit. & tunc loquetur ad eosin ira sua. ꝙ in furoie
suo conturbabit eos scdm iereniam dicens.
Falso ꝓpħȩ isti uaticinantur in nomine meo. Non
enim misi eos & non precepi eis: neq locutus sũ
ad eos. Uisionem mendacem & diuinationem &¬
fraudulentiam & seductionem cordis sui ꝓphetant
uobis. Ideo hȩc dicit dñs de ꝓpħis qui ꝓphetant
in nomine meo mendacium. erunt ꝓiectun uiis
in ierłm. & conculcatio om̃ium pie confitentiũ
me. ꝙ non erit qui sepeliat eos. Nemo enim ab
scondere potest quibusdam subreptionib com¬
mentatitiis. sicuti nec foliis fici antiquus transgres¬
sor prȩcepti adampotuit. qui ꝑ ꝓpriam linguam
inuerecunde nudatur. Laqueus enim fortis uiro
labia eius: & captus ꝓpruis sermonib & oꝑa mariu¬
um eius. retributio autem labioꝵ eius dabitur ei.

Expanded text:
jugum ipsorum , per expugnationem profani sensus illorum. jugum ipsorum , per expugnationem profani sensus illorum. Tunc enim ipse quoque Dominus irridebit eos et subsannabit et tunc loquetur ad eos in ira sua, et in furore suo conturbabit eos, secundum B. Jeremiam, dicens: Falso prophetae isti vaticinantur in nomine meo. Non enim misi eos, et non prad eos: visionem mendacem et divinationem fraudulentam et seductionem cordis sui prophetizant vobis. Ideo haec dicit Dominus de prophetis, qui prophetant in nomine meo mendacium: Erunt projecti in viis Jerusalem. et conculcatio omnium pie confitentium me, et non erit qui sepeliet eos . Nemo enim se abscondere potest quibusdam subreptionibus commentitiis, sicuti nec foliis fici antiquus transgressor praecepti Adam potuit, qui per propriam linguam inverecunde nudatur. Laqueus enim fortis viro, labia ejus: et captus propriis sermonibus, et opere manuum ejus: retributio autem labiorum ejus dabitur ei,
Abbreviated transcription (Latin):
xit tertia die. Ascendit in cęlum. uenturus inde
iudicare uiuos & mortuos. Et in sp̃m sc̃m. Sos au¬
tem qui dicunt erat tempus quando non erat. &.
prius quam nasceretur non erat. & qͥa ex nullis
subsistentib factus est. aut ex alia substantia uł es¬
sentia dicunt ẽẽ treptoii. hoc est conuertibilem atq
mutabilem filium di. hos anathematirat catho¬
lica ꝙ apłica ȩccłia. Hanc uenerabilem fidem tre¬
centi quidem decem & octo &. agnouerunt ꝙ am¬
plexi sunt: & consonantes & unanimes scriptis ex¬
planauerunt. Sed modo qm̃ contra hȩc ut nostis
talia exsurgunt. qualia non debent: uenite. et
nos dilectissimi fr̃s cum do descendamus ad iusita¬
tionem idest inquisitionem sermonũ eoꝵ & con-¬
fundamus ꝑ approbationem uerissimã ibidem lin¬
guas eoꝵ. eleuatas contra scientiam unigeniti filii dĩ.
& iniquitatem in altitudinem humanitatis eius
loquentes. Disrumpamus uincula eoꝵ ꝑ gladiũ
sp̃ualem quod est uerbum dĩ: s ꝓiciamus a nobis

Expanded text:
a die: ascendit in coelum, venturus inde judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: Erat tempus, quando non erat, et priusquam nasceretur, non erat, et quia ex nullis subsistentibus factus est, aut ex alia substantia, vel essentia dicunt esse trepton, hoc est, convertibilem atque mutabilem Filium Dei, hos anathematizat catholica et apostolica ecclesia. Hanc venerabilem fidem trecenti quidem decem et octo Patres agnoverunt et amplexi sunt, et consonantes et unanimes scriptis explanaverunt. Sed modo, quoniam contra haec, ut nostis, talia exurgunt, qualia non debent, venite, et nos, dilectissimi frartes , cum Deo descendamus ad visitationem, id est, inquisitionem sermonum eorum, et confundamus per approbationem verissimam ibidem linguas eorum, elevatas contra scientiam unigeniti Filii Dei, et iniquitatem in altitudinem humanitatis ejus loquentes. Disrumpamus vincula eorum per gladium spiritualem, quod est verbum Dei, et projiciamus a nobis
Abbreviated transcription (Latin):
uerit transeundum. demereq susceptus fuerit
& ꝓmotus: reuerendoꝵ canonum uł ipse uł
receptor eius atq ꝓuector constituta non effu
giet. quȩ de huiuscemodi prȩsumptorib prefi
ceptionis huius parte digestum est. quȩ uł
quatinus his pro rerum temporumq necessitate
beat custodiri. Quos uero constiterit indignos
meritis. sacrã mercatos ẽẽ precio dignitatẽ. con¬
uictos oportet arceri. non nisi ꝑiculo facinus tale
ꝑpetrantes: quia dantem pariter accipientemq
damnatio symonis. quam sacra lectio testatur.
e locorum consecratione scoꝵ. quamuis
suꝑius strictim fuerit comprehensum. nobis
quoq patefactum est quod absq precepto sedis
apłicȩ nonnulli factas eccł̃ias uł oratoria sacrare
prȩsumnant: hoc sumus tamen indicio detestabi¬
instituere memorantur. Quȩ qm̃ tã dura tam
xp̃ianitatis affectus in illis regionib certus et
fixus est . & districtius ista quęrantur. ꝙ a quib

Expanded text:
verit transeundum, temereque susceptus fuerit verit transeundum, temereque susceptus fuerit et promotus, reverendorum canonum vel ipse, vel receptor ejugiet, quae de hujusmodi praesumptoribus praefixaeceptionis hujus parte digestum est, , quae vel quatenus his pro rerum temporumque necessitate beat custodiri. Quos vero constiterit indignos meritis, sacram mercatos esse pretio dignitatem, convictos oportet arceri non sine periculo facinus tale perpetrantes: quia dantem pariter et accipientem damnatio Simonis, quam sacra lectio testatur, e locorum consecratione sanctorum, quamvis superius strictim fuerit comprehensum, nobis quoque patefactum est, quod absque praecepto sedis apostolicae nonnulli factas ecclesias vel oratoria sacrare praesumant: hoc sumus tamen indicio detestabiinstituere memorantur: quae quoniam tam istianitatis affectus in illis regionibus certus et fixus est, et districtius ista quaerantur, et a quibus
Abbreviated transcription (Latin):
mus: quȩ si ꝓpria uoluntate ꝓfessam pristini
coniugĩ castitatem mutabili mente calca.¬
uerint. ꝑiculi euis intererit quali deum ade
beant satissactione placare. quia uixta apłm
primam fidem irritam fecerunt. sicut enunsi
se forsitan continere non poterant scđm apłm
nullatenus nubere uetabant᷑. sic habita secum
dire. Nos aute talib nullum laqueum debemus
inicere: sed solum adhortationes premii sempiter¬
ni. penasq ꝓponere diuini iudicii. ut ꝙ nr̃a sit ab¬
soluta conscientia. & illarum ꝓse rationẽ dõ reddat
intentio. Cauendum est quippe quȩ de earum
morib actibq beatus paulus apłs testatur.
stabilis non tam deterreri quam ammoneri
iudeatuR.
ita post eas nullus adclericale sinitur
uenire collegium. Alia est enim humanȩ fra¬
gilitati generaliter concessa licentia. alia debet
ẽẽ uita diuinarum rerum seruitio dedicata.
nullis exstantib causis ad aliam puta¬

Expanded text:
dum, quae, si propria voluntate professam pristini dum, quae, si propria voluntate professam pristini coniugii castitatem mutabili mente calcaverint, periculi eius intererit, quali Deum dbeant satisfactione placare, quia juxta Apostolum primam fidem irritam fecerunt . Sicut enim, si se forsitan continere non poterant, secundum Apostolum, nullatenus nubere vetabantur ; sic habita secum dire. Nos autem talibus nullum laqueum debemus injicere; sed solum adhortationes praemii sempiterni, poenasque proponere divini judicii, ut et nostra sit absoluta conscientia, et illarum pro se rationem Deo reddat intentio. Cavendum est quippe, ut de earum moribus actibusque beatus Apostolus testatur, stabilis non tam deterreri quam admoneri videatur. ita post eas nullus ad clericale sinitur venire collegium. Alia est enim humanae fragilitati generaliter concessa licesse vita divinarum rerum servitio dicandorumnullis existentibus causis, ad aliam puta
Abbreviated transcription (Latin):
nib irretitos ministeria sacroscã tractare tribua¬
tur. Quib si in hoc oꝑe positis aliquid ꝓpriȩ
necessitatis occurrat. quis de sua ac fidelium sa¬
lute confidat. ubi ministros ipsos curationis
humanȩ tanta ꝑspexerit calamitate uexari:
Atq ideo necessario remouendi sunt. ne qui¬
buslibet ꝓ quib xp̃c est mortuus scandalũ
geueretur infirmis. Postremo si corpore sau¬
ciatum fortassis aut debilem nequaquam sc̃a
contingere lex diuina ꝑmittit: quantomagis
doni cęlestis dispensatores ẽẽ non conuenit. quod
ẽ deterius mente ꝑcussos:
sociare cognoiuimus. &. post dedicatum
dõ ꝓpositum incesta fȩdera sacrilegaq
miscere. Quos ꝓtinus ȩquum est a sc̃a commu¬
nione detrudi. ꝙ nisi ꝑ publicam ꝓbatamq pę¬
nitentiam om̃ino non recipi. aut his certe iua¬
ticum de scło transeuntib si tamen penitue¬
rint. non negari.
.xxiii
Sam de uiduis sub nulla benedictione

Expanded text:
nibus irretitis ministeria sacrosancta tractare tribuanibus irretitis ministeria sacrosancta tractare tribuatur. Quibus si in hoc opere positis aliquid propriae necessitatis occurrat, quis de sua ac fidelium salute confidat. Ubi ministros ipsos curationis humanae tanta perspexerit calamitate vexari? Atque ideo necessario removendi sunt, ne quibuslibet quibus Christus est mortuus, scandalum generetur infirmis Postremo si corpore sauciatum fortassis aut debilem nequaquam sancta contingere lex divina permittit, quanto magis doni dispensatores esse non convenit, quod est deterius mente percussossociare cognovimus, et post dedicatum Deo propositum incesta foedera sacrilegaque miscere. Quos protinus aequum est a sancta communione detrudi, et nisi per publicam probatamque poenitentiam omnino non recipi, aut his certe viaticum de saeculo transeuntibus, si tamen poenituerint, non negari. XXIII. Nam de viduis sub n
Abbreviated transcription (Latin):
sequenda posuerunt: quorum tenorem suffici¬
at indidisse. Dicunt enim. talia ꝑpetrantes
mox ut agnidi fuerint. amunere clericali debere
eos secludi. quod modis om̃ib custodire nos con¬
uenit. quia fas ẽẽ nulli suppeditat. preter illa
quicquam quȩ memorabilis decreuit forma
censere.
nib ĩplicatoᷤ tota discretione submota non solũ
de factis atrocib necessariam penitudinẽ ñ ha¬
bere. sed nec aliqua correptione penitus succe¬
dente ad diuinum ministerium honoremq
contendere. nonnullos autẽ in ipsis ordinib
constitutos grauius delinquentes facinorib
manus imponendas. neq communicandum
petcatis alienis. & maiorum ueneranda consti¬
tuta ꝓnuntiant huiusmodi etiamsi forte subre¬
pserint. tam qui ante peccauerunt detectos
oportere repelli. quam sacre ꝓfessionis oblitos
preuaricatoresq sc̃ĩ ꝓpositi pcul dubio submo¬
.xxxi
sq ad eo sane comꝑimus illicita quȩq
ꝓrumpere. ut demoniis aliisq passio¬

Expanded text:
sequenda posuerunt, quorum tenorem sufficiat indidisse. Dicunt enim talia perpetrantes, mox ut agniti fuerint, a munere clericali debere eos secludi. Quod modis omnibus custodire nos convenit, quia fas esse nulli suppeditat quidquam praeter illa quae memorabilis decrevit forma censere. nibus implicatos, tota discretione submota, non solum de factis atrocibus necessariam poenitudinem non habere, sed nec aliqua correctione penitus succedente ad divinum ministerium honoremque contendere: nonnullos autem in ipsis ordinibus constitutos gravibus delinquentes facinoribus manus ipeccatis alienis, et majorum veneranda constituta pronuntiant. Hujusmodi etiam si forte subrepserint, tam qui ante peccaverunt detectos oportere repelli quam sacrae professionis oblitos praevaricatoresque sancti propositi procul dubio submo. XXI. Usque adeo sane comperimus illicita quaeque prorumpere, ut daemoniis aliisque passio
Abbreviated transcription (Latin):
linquentes. aut infideles inique agentes. & ꝑ huiꝰ¬
modi uolentem timeri. deici ab officio suo prȩcipi
mus: quia nusquã nos hoc dñs docuit. E contrario
uͦ ipse cum ꝑcuteret᷑. non reꝑeutiebat. cum male¬
diceret᷑ non remaledicebat. cum pateret᷑ ñ cõminabat᷑.¬
suꝑ certis criminib. ausus fuerit attrectare mi¬
nisterium dudum sibi cõmissũ: hic ab eccla penit

Expanded text:
linquentes, aut infideles inique agentes, et per hujulinquentes, aut infideles inique agentes, et per hujusmodi volentem timeri, demus, quia nusquam nos hoc Dominus docuit. Econtrario vero ipse, cum percuteretur, non repercutiebat; cum malediceretur, non remaledicebat; cum pateretur, non comminabatursuper certis criminibus ausus fuerit attrectare ministerium dudum sibi commissum, hic ab eclesia penit
Abbreviated transcription (Latin):
iquis uiduam & eiectam acceꝑit. aut meretricẽ. aut an¬
cillam. uł aliquam de his que publicis spectaculis
aut ex eo numero qui ministerio sacro deseruiunt.
uiduas inconiugium sorores acceꝑit. uł filiam patris:
clericus esse non poterit.
lericus fide iussionib inseruiens: abiciatur.
unuchus si ꝑinsidias hominũ factus. ẽ uł si ĩ ꝑsecutio¬
ne eius sunt amputata uirilia. uł si ita natus est. et
est dignus: efficiatur ep̃ẽ.
rilia. non fiat clericus: quia suus homicida ẽ. & dei
conditionis inimicus.
iquis cum clericus fuerit. absciderit semet ipsum: om¬
nino damnetur. qͥa suus homicida est.
aicus semetipsũ abscidens. annis trib trib cõmu¬
pc̃. aut prb̃t̾. aut diaconus qui in fornicatione. aut
ꝑ iurio. aut furto captus est. deponatur: ñ tam̃ com¬
munione priuetur: Dicit enĩ scͥpͥtura. Non iudicabit
conditioni subiaceant.
mus. ut si uoluerint uxores accipiant. Sed lecto

Expanded text:
XVIII. Si quis viduam et ejectam acceperit, aut meretricem, aut anXVIII. Si quis viduam et ejectam acceperit, aut meretricem, aut ancillam, vel aliquam de his quae publicis spectaculis aut ex eo numero qui ministerio sacro deserviunt. XIX. Qui duas in conjugium sorores acceperit, ve filiam fratris, clericus esse non poterit. XX. Clericus fidejussionibus inserviens, abjiciatur. unuchus, si per insidias hominum factus est, vel si in persecutione ejus sunt amputata virilia, vel si ita natus est, et est dignus: efficiatur episcoprilia, non fiat clericus, quia suus homicida est, et Dei conditionis inimicus. » « Si quis, cum clericus fuerit, absciderit semetipsum, omnino damnetur, quia suus homicida est. » « Laicus semetipsum abscindens, annis tribus commupus, aut presbyter, aut diaconus, qui in fornicatione, aut perjurio, aut furto captus est, deponatur: non tamen communione privetur. Dicit enim Scriptura: Non vindicabit conditioni subjaceant. mus: ut si voluerint, uxores acc
Abbreviated transcription (Latin):
rationabili causa compellat. tanquam qui possit ibi¬
dem constitutis plus lucri conferre. & incausa reli¬
gionis aliquid ꝓfectus ꝓspicere. Et hoc non asemet¬
supplicatione ꝑficiat.
iquis prb̃t. aut diaconus. aut quilibet de numero cle¬
ricorum. relinquens ꝓpͥam paroechiam. ꝑgat ad alie¬
nam. et omnino demigrat pret̃ epĩ sui conscientiam.
ut in aliena paroechia cõmoretur: hunc ulteriꝰ mi¬
nistrare non patimur: precipue si uocatus ab ep̃o
redire contempserit. in sua inquietudine ꝑseuerans.
Uerũtamen tanquã laicus ibi cõmunicet. Ep̃c uͦ
apud quem moratos esse constiterit. si contra eos
decretam cessationem pro nichilo reputans.tanqmͣ
clericos forte susceꝑit: uelut magister inquietudinis.
cõmunione priuetur:
iquis post baptisma scđis fuerit nuptiis copulatus aut
diaconus: aut prorsus ex numero eorum qui ministe¬
rio sacro deseruiunt.

Expanded text:
rationabili causa compellat, tanquam qui possit ibirationabili causa compellat, tanquam qui possit ibidem constitutis plus lucri conferre, et in causa religionis aliquid profectus prospicere. Et hoc non a semetsupplicatione perficiat. XV. Si quis presbyter aut diaconus, aut quilibet de numero clericorum relinquens propriam parochiam pergat ad alienam et omnino demigrat, praeter episcopi sui conscientiam ut in aliena parochia commoretur, hunc ulterius ministrare non patimur, praecipue si vocatus ab episcopo redire contempserit, in sua inquietudine perseverans, verumtamen tanquam laicus ibi communicet. XVI. Episcopus vero apud quem moratos esse constiterit, si contra eos decretam cessationem pro nihilo reputans, tanquam clericos forte susceperit, velut magister inquietudinis communione privetur. XVII. Si quis post baptisma secundis fuerit nuptiis copulatus, autbyter, aut diaconus, aut prorsus ex numero illorum qui ministerio sacro deserviunt.
Abbreviated transcription (Latin):
iquis ep̃c aut prb̃t̃ aut diaconus. uł quilibet
ex sacerdotali catalogo. facta oblatione non cõ¬
municauerit: aut causam dicat. ut si rationabilis
fuerit. ueniam consequatur: aut si non dixerit.
cõmunione priuetur: tanquam qui popło causa
lesionis extiterit. dans suspicionẽ de eo qui sacri¬
ficauit. quod recte non optulerit.
mnes fideles qui ingrediunt᷑ ȩccl̃iam & scͥp¬
turas audiunt. non autẽ ꝑseuerant in oratio¬
ne. nec scãm cõmunionẽ ꝑcipiunt: uelut inquie
in domo simul orauerit. iste cõmunione pͥuet᷑
Ciquis cum damnato clerico ueluti cum cle¬
rico simul orauerit: iste damnetur.
Liquis clericus aut laicus a cõmunione sus¬
pensus. seu cõmunicans ad aliam properet
ciuitatem. & suscipiatur prȩt̾ cõmendatitias lit¬
teras: & qui susceꝑunt. & qui susceptus. ẽ. cõmu¬
nione priuentur. Ex comunicato uͦ proteletur
ipsa correptio. tanquã qui mentitus sit. & ȩccłam
uadere. licet cogatur a plurimis. nisi forte quis eum

Expanded text:
us, aut presbyter, aut diaconus, vel quilibet ex sacerdotali catalogo, facta oblatione, non communicaverit; aut causam dicat, ut si ratiofuerit, veniam consequatur aut si non dixerit, communione privetur, tanquam qui populo causa laesionis exstiterit, dans suspicionem de eo qui sacrificavit, quod recte non obtulerit. X. Omnes fideles qui ingrediuntur ecclesiam et Scripturas audiunt, non autem perseverant in oratione, nec sanctam communionem percipiunt, velut inquietin domo simul oraverit, iste communione privetur. XII. Si quis cum damnato clerico veluti cum clerico simul oraverit, iste damnetur. XIII. Si quis clericus, aut laicus, a communione suspensus, seu communicans, ad aliam properet civitatem, et suscipiatur propter commendatitias litteras, et qui susceperunt, et qui susceptus est, communione priventur. Excommunicato vero proteletur ipsa correptio, tanquam qui mentitus sit, et Ecclesilicta, pervadere, licet cogatur a plurimis, nisi forte quis eum
Abbreviated transcription (Latin):
rum dm. & simus in uero filio eius. Hic est uerus
ds: & uita eterna. Hec uero fr̃s prȩdicate: hȩc om¬
nib nuntiate. Uos uero inuicem exhortamin. ꝑ¬
fecti estote. semꝑq gaudete. Pacem autem sectami¬
ni inomnes. & d̃s pacis dilectionis erit nobiscũ.

Expanded text:
ejus. Hic est verus Deus et vita aeterna . » Haec vero, fratres, praedicate, haec omnibus nuntiate; vos vero invicem exhorta mini, perfecti estote, semperque gaudete, pacem autem sectamini in omnes, et Deus pacis et dilectionis erit vobiscum;
Abbreviated transcription (Latin):
scriptura: anathema sit. Si quis non cdicerit quod
in carne quam assumpsit xp̃c sedet ad dexteram
patris. in qua uenturus est iudicare uiuos ꝙ mor¬
de patre esse uere ac ꝓprie sicut filium de diui¬
na substantia & dm̃ uerum: anathema sit. Siqͥs
non dixerit om̃ia posse sp̃m sc̃m. om̃ia nosse &
ubiq esse sicut patr̃e & filium: anathema sit. Siqͥs
dixerit sp̃m sc̃m facturam aut a filio factum.
lia: anathema sit. Siquis non dixerit patris &. filii
dominationem. unum regnum atq unam uolun-¬
tatem ac ueritatem: anathema sit. Si quis tres ꝑso
les. semꝑ iubentes om̃a. & continentes. uisibilia
ꝙͣ. inuisibilia. omnipotentes: omnia iudicantes.
om̃ia uiuificantes. omnia facientes. omĩa saluantes.
sc̃m ab omni creatura sicut & filium & patrem:
anathema sit. Siquis de patre ꝙ filio bene sense
ad damasum papam. de priuilegiis Romanȩ sedis.
&. apłico culmine subli

Expanded text:
Scriptura , » anathema sit. Si quis non dixerit, quod Scriptura , » anathema sit. Si quis non dixerit, quod in carne quam assumpsit sedet ad dexteram Patris, in qua venturus est judicare vivos et morde Patre esse vere ac proprie, sicut Filium de divina substantia, et Deum verum; anathema sit. Si quis non dixerit omnia posse Spiritum sanctum, omnia nosse, et ubique esse, sicut Patrem et Filium; anathema sit. Si quis dixerit Spiritum sanctum facturam, aut per Filium factum; lia; anathema sit. Si quis non dixerit Patris, et Filiidominationem, unum regnum atque unam 404 voluntatem ac veritatem; anathema les semper jubentes omnia, et continentes visibilia et invisibilia, omnipotentes, omnia judicantes, omnia vivificantes, omnia facientes, omnia salvantes, um adorandum ab omni creatura, sicut et Filium, et Patrem, anathema sit. Si quis de Patre et Filio bene senserad Damasum papam, de privilegio Romanae sedis. Bt apostolico culmine subli
Abbreviated transcription (Latin):
nali & intelligibili dicunt di uerbum in humana
carne uersatum. cum ipse filius sit uerbum d̃ĩ. &
non ꝓanima rationali & intelligibili in suo cor¬
pore fuerit. s nr̃am id est rationalem & intelligi¬
bilem sine peccato animam susceperit atq salua¬
uerit. Anathematizamus eos qui uerum filiũ¬
di extensione aut collectione & a patre separa¬
tum. insubstantiuum & finem habiturum ẽẽ con-¬
tendunt. Siquis non dixerit semꝑ patrem. semꝑ
dixerit filium natum de patre. id est de substantia
diuina ipsius. anathema sit. Siquis non dixerit
uerbum dñi filium di dm̃. & om̃ia posse & patri
equalem: anathema sit. Siquis dixerit quod in
carne constitutus filius di cum esset in terra. iN
cȩlis cum patre non erat. anathema sit. Siquis di¬
xerit. quod in passione crucis dolorem sustinu¬
it filius di ds. ꝯ non caro cum anima qua indue¬
rat in forma serui quam sibi acceperat sicut ait

Expanded text:
nali et intelligibili dicunt Dei Verbum in humana nali et intelligibili dicunt Dei Verbum in humana carne versatum cum ipse Filius sit Verbum Dei, et pro anima rationali et intelligibili in suo corpore fuerit, sed nostram, id est, rationalem et intelligibilem sine peccato animam susceperit atque salvaverit. Anathematizamus eos qui verum Dei Filium extensione aut collectione et a Patre separatum in substantivum et in finem habiturum esse contendunt. Si quis non dixerit semper Patrem, semdixerit Filium natum de Patre, id est de substantia divina ipsius, anathema sit. Si quis non dixerit Verbum Domini Filium, Dei Deum, et omnia posse et Patri aequalem, anathema sit. Si quis dixerit quod in carne constitutus Filius Dei cum esset in terra, in coelis cum Patre non erat, anathema sit. Si quis dixerit quod in passione crucis dolorem sustinuit Filius Dei Deus, et non caro cum anima quam induerat « in forma servi quam sibi acceperat, sicut ait
Abbreviated transcription (Latin):
OS ł nicenum concilium aliud in urbe
Romana postea congregatum est. quo
catholici ep̃i addiderunt de sp̃u sc̃o. qua
postea is error inoleuit. ut quida ore sacri¬
lego auderent dicere sp̃m scm factum ẽẽ ꝑ filium.
Unde anathematiramus om̃s qui non tota li¬
bertate ꝓclamant eum cum patre q filio unius po¬
testatis eẽ atq substantiȩ. Anathematizamus quoq¬
eos qui sabellii sequuntus errorem. eundem dicentes
patrem ẽẽ quem & filium. Anathematiramus arriũ
atq eunomium. qui pari impietate licet sermone
dissimili filium & sp̃m sc̃m asserunt ẽẽ creaturas.
Inathematiramus macedonianos. qui de arrii
stirpe uenientes. non ꝑfidiam mutauerunt sed no¬
men. Anathematiramus fõtinum. qui hebionis
heresim instaurat: qui dñm iũm xp̃m tantum ex
maria uirgine confitetur. Anathematiramus
eos qui duos filios asserunt. unum ante scła. ꝙ
alterum post assumptionem carnis ex uirgine.
Anatheinatiramus eos qͥ ꝓ hominis anima ratio¬

Expanded text:
ost Nicaenum concilium aliud in urbe Romana postea congregatum est, quo catholici episcopi addiderunt de Spiritu sancto, quia postea is error inolevit ut quidam ore sacrilego auderent dicere Spiritum sanctum factum esse per Filium. Unde anathematizamus omnes qui non tota libertate proclamant eum cum Patre et Filio unius potestatis esse atque substantiae. Anathematizamus quoqeos qui Sabellii sequuntur errorem, eumdem dicentes Patrem esse quem et Filium. Anathematizamus Arium atque Eunomium, qui pari impietate licet sedissimili, Filium et Spiritum sanctum asserunt esse creaturas. Anathematizamus Macedonianos, qui de Arii stirpe venientes non perfidiam mutaverunt, sed nomen. Anathematizamus Fotinum, qui Ebionis haeresim instaurat, qui Dominum Jesum Christum tantum ex Maria Virgine confitetur. Anathematizamus eos qui duos filios asserunt, unum ante saecula, et alterum post assumptionem carnis ex Virgine. Anathematizamus eos qui pro hominis anima ratio
Abbreviated transcription (Latin):
conuenio. ur in his fides catholica & disciplina nc̃a
ꝑmaneat. Nec quisqu̾a putet ordinationes trenas
fieri cum cȩleste sit sacerdotium. ut fidelib gła
maneat dignitatis eiusdem. & ante tribunal xp̃i
exhinc non habeat quod accuset. IN CTDI

Expanded text:
convenio, ut in his fides catholica et disciplina nostra permaneat. Nec quisquam putet ordinationes terrenas fieri, cum coeleste sit sacerdotium, ut fidelibus gloria maneat dignitatis ejusdem, et ante tribunal Christi exhinc non habeat quod accuset. Inci
Abbreviated transcription (Latin):
elator siquis exstiterit fidelis. & ꝑ delationẽ eiꝰ aliqͥs
fuerit pscͥptus uł int̾fectus: placuit eum nec ĩ fine¬
acciꝑe cominunionẽ. Si leuior causa fuerit: int
quinquennium acciꝑe poterit cõmunionẽ. Si
caticuminus fuerit: pꝰ quinquennii tempora
admittatur ad baptismuoi lxx iiii

Expanded text:
elator si quis exstiterit fidelis, et per delationem ejus aliquis fuerit proscriptus vel interfectus, placuit eum nec in fineaccipere communionem; si levior causa fuerit, intra quinquennium accipere poterit communionem: si catechumenus fuerit, post quinquennii tempora admittetur ad baptismum. LXXIV. De
Abbreviated transcription (Latin):
LA U IO auieno iuro clarissimo
iuniore consule. subdie .uiii. iduũ
nouembrium in basilica beati pe¬
tri apłi. residente uenerabili ui

Expanded text:
laviano Avieno viro clarissimo juniore consule, sub die VIII iduum Novembrium, in basilica beati Petri apostoli, residente venerabili vi
Abbreviated transcription (Latin):
gionis septimȩ. his subscripsi & consensi syno¬
dalib constitutis atq in hac me ꝓfiteor mane¬
re sententia. Anastasns diaconus regionis pri¬
mȩ subscripsi. Citonatus diaconus regionis
quintȩ. subscripsi. oħes diaconus regionis scdȩ.
subscripsi. Tarensis diaconus regionis primȩ. sub¬

Expanded text:
gionis septimae his subscripsi et consensi synodalibus constitutis, atque in hac me profiteor manere sententia. Anastasius diaconus regionis primae subscripsi, Citonatus diaconus quintae regionis, subscripsi, Joannes diaconus regionis secundae subscripsi, Tarensis diaconus regionis primae
Abbreviated transcription (Latin):
qũa habere oporteat cautionẽ sufficient̃ instruxi¬
mus.Sed & causȩ ipsius ordinem instructionẽq
abunde decretis ȩcłiasticis uos docebunt. ut agno¬
scentes & impioꝵ transgressionẽ & apłicȩ sedis cu¬
ram ꝓ patrũ regulis excubantẽ. ostendatis uos
quia ꝑ insinuationẽ dilectionis tuȩ huiꝰ nobis ẽ uiȩ
patefacta ꝓuidentia. remuneramꝰ sollicitudinẽ tuã:
ꝙ seruatis pruulegiis metropolitanoꝵ. uices uo¬
bis apłicȩ sedis eatenꝰ delegamus: ut inspectis
istis siue ea quȩ ad canones ꝑtinent. siue ea quȩ
anobis sunt nuꝑ mandata seruent᷑. siue quȩ de eccli¬
asticis causis tuȩ reuelationi contigerit. sub tua
nobis insinuatione pandant᷑. Erit hoc studii
ac sollicitudinis tuȩ ut talem te in his quȩ inuin¬
gunt᷑ exhibeas. ut fidem integritatẽq eiꝰ cuiꝰ curã

Expanded text:
quam habere oporteat cautionem, sufficienter instruxiquam habere oporteat cautionem, sufficienter instruximus. Sed et causae ipsius ordinem instructionemque abunde decretis ecclesiasticis vos docebunt, ut agnoscentes et impiorum transgressionem, et apostolicae sedis curam, pro Patrum regulis excubantem, ostendatis vos quia per insinuationem dilectionis tuae hujus nobis est viae patefacta providentia , remuneramus sollicitudinem tuam, et servatis privilegiis metropolitanorum vices vobis apostolicae sedis eatenus delegamus, ut inspectis istis, sive ea quae ad canones pertinent, sive ea quae a nobis sunt nuper mandata, serventur, sive ea quae de ecclesiastinobis insinuatione pandantur. Erit hoc studii ac solicitudinis tuae, ut talem te in his, quae injunguntur, exhibeas, ut fidem integritatemque ejus, cujus curam
Abbreviated transcription (Latin):
uentum suũ ad italiam nobisdi¬
rectis licteris indicaret. ꝙ quȩ
inte sit summa religiosȩ uolun¬
taus ostenderet. Atq utinã ad plenioris affectus
satietatem p̃sentiȩ tuȩ nobis gaudia contigissent.
ut gratulemur nos ꝙͥ colloquio ꝙ̃ prȩsentia frui
quam sumꝰ ante ꝑscripta complexi. Ueruntamen
ꝓbasti dilectissime frat quo xp̃ianam fidem ueneraris
affectu. dum ea quȩ ad regulas patrũ ꝑtinent ꝙͥ ad
mandata catholica sine aliqua cupis transgressio¬
ne seruare. sperans ut ꝓrogatis generalib add hispa¬
nienses ȩccłias constitutis. suꝑ quȩ aut negligenti
aut irreligiosius fiunt. ȩccłiasticis disciplinis con¬
gruentia sanciamus. amplexi sumꝰ captatã istius
ab errore reuocare: Salutantes igit᷑ caritatẽ qua
iugim᷑ ꝑ cassianũ diaconum tuum significamꝰ
nos direxisse generalia constituta. quib uł ea
quȩ uxta canones seruari debeant competent̃
ediximus. uł circa eos qui ex clero grecoꝵ ueniunt

Expanded text:
entum tuum ad Italiam nobis directis litteris indicaret, et quae in te sit summa religiosae voluntatis ostenderet. Atque utinam ad plenioris affectus satietatem praesentiae tuae nobis gaudia contigissent, ut gratulemur nos et colloquio et praesentia frui, quam sumus ante per scripta complexi. Verumtamen probasti, dilectissime frater, quo Christianam fidem veneraris affectu, dum ea quae ad regulas Patrum pertinent, et ad mandata catholica, sine alia cupis transgressione servare; sperans, ut prorogatis generalibus ad Hispanienses Ecclesias constitutis, quae aut negligentius aut irreligiosius fiunt, ecclesiasticis disciplinis congruentia sanciamus: quod amplexi sumus, captata istius ab errore revocare? Salutantes igitur caritatem qua jungimur, per Cassianum diaconum tuum significamus, nos direxisse generalia constituta, quibus vel ea quae juxta canones servari debeant competenter ediximus, vel circa eos qui ex clero Graecorum veniunt,
Abbreviated transcription (Latin):
misit. placuit eum in ordinatione ȩccłastica non ha¬
beri. In iudicio tamen ep̃i dimittendũ ẽ siue dignꝰ siue
indignꝰ sit in suo recipi gͣdu quia multotiens hoc ipsum

Expanded text:
misit, placuit eum in ordinatione ecclesiastica non haberi. In judicio tamen episcopi dimittendus est, sive dignus, sive indignus in suo recipi debeat gradu, quia multoties hoc ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
stirpare & non eis fauere decertaueritis:. & ita post¬
modum de tali re quȩrela cessabit. quia contume¬
tur. Om̃ia hec decretalia & cunctoꝵ decessorum
ep̃is ac cuncꝰtis generalit̃ sacerdotib custodiri debe¬
re mandamus. ut siquis in illa commiserit. ue¬
niam sibi deinceps nouerit denegari. qm̃ occur¬
reret ueritas. si falsitas displiceret. Et merito
nos qui summa ȩccłiȩ tenere debemus gubnatula¬
causa respicit. si silentio faueamus errori. Dato.¬

Expanded text:
stirpare, et non eis favere, decertaveritis; et ita in poststirpare, et non eis favere, decertaveritis; et ita in postmodum de tali re querela cessabit: quia contumetur. Omnia haec deepiscopis, ac cunctis generaliter sacerdotibus custodiri debere mandamus, ut si quis in illa commiserit, veniam sibi deinceps noverit denegari: quoniam occurreret veritas, si falsitas displiceret. Et merito nos, qui summa Ecclesiae tenere debemus gubernaculacausa respicit, si silentio faveamus errori. Dat
Abbreviated transcription (Latin):
mandas om̃ium mentes ñ parum exhortatio¬
nis addimus. Memor enĩ sum me sub illiꝰ nomi
confessio. & cuiꝰ fides om̃s quidẽ hereses destruit.
sed maxime impietatẽ prȩsentis erroris expugnat.
q̃ intelligo aliter mͥ ñ licere. quam ut om̃s conatus
meos ei causȩ inqua uniuersalis eccłiȩ salus infe¬
statur impendam. Ne autẽ aliqua negligentiȩ oc¬
casione scripta nr̃a ad uos non potuerint ꝑuenire.
exemplaria eoꝵ nunc mittenda credimus: ut
nullomodo fidei qua defendimꝰ prȩdicatio ur̃ȩ
doctrinȩ notitiȩ subtrahat᷑. Data .u. Nonas maii.
iohanne ꝙͥ Narsete uui c̃c̃ cons̃.Cui

Expanded text:
mandas omnium mentes non parum exhortatiomandas omnium mentes non parum exhortationis addimus. Memor enim sum me sub illius nomiconfessio , et cujus fides omnes quidem haereses destruit, sed maxime impietatem praesentis erroris expugnat. Et intelligo aliter mihi non licere quam ut omnes conatus meos ei causae, in qua universalis Ecclesiae salus infestatur, impendam. Ne autem aliqua negligentiae occasione scripta nostra ad vos non potuerint pervenire, exemplaria eorumdem nunc mittenda credimus, ut nullo modo fidei quam defendimus, praedicatio vestrae doctrinae notitiae subtrahatur. Data quinto nonas Maii, Joanne et Narset
Abbreviated transcription (Latin):
facere quod ꝑierat. Item ibi. Nemo ascendit in
cȩlum nisi qui descendit de cȩlo. filiꝰ hominis qͥ
est in cęlo. Nunquid in his tantis ac talib testi¬
moniis quib se filius di a semetipso uenisse testa¬
tus est. poteris dicere ab alio q̃ ñ a semetipso ue¬
nisse: dum manifestum ẽ. qd̾ qui carnem nr̃am
dignant̃ assumpsit. uoluntariȩ &ͥ non ab alions¬
fus aduenerit. Nã qͥ in patre manens ubiq po¬
tentia sua consistit. ubi a patre mitteret᷑ om̃ino
non habuit. Scimus enim qm̃ nulla pars cȩlo¬
rum ac terrȩ a conspectu patris excipit᷑: ubi scđm eos
a patre filius mitteret᷑. Interim uͦ det oꝑam qͣntũ
fieri potest tua dilectio. ut om̃ib ȩccłiȩ filiis in¬
notescat. quid contra impium sensum scđm euan¬
głicam doctrinã & apłicam prȩdicemꝰ: quia licet
plene quȩ semꝑ fuisset atq eẽt catholicoꝵ sen¬
tentia scripserimꝰ. tamen nunc quoq ad confir¬

Expanded text:
oan. V, 43. Item ibi: Nemo ascendit in oan. V, 43. Item ibi: Nemo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis, qui est in coelo . Nunquid in iis tantis ac talibus testimoniis, quibus se Filius Deum a semetipso testatus est, poteris dicere ab alio, et non a semetipso venisse? dum manifestum est, eum qui carnem ndignanter assumpsit, voluntarie et non ab alio missum, advenisse? Nam qui in Patre manens, ubique potentia sua consistit, qui in Patre mitteretur, omnino non habuit. Scimus enim quoniam nulla pars coelorum ac terrae a conspectu Patris excipitur, ubi secundum eos a patre Filius mitteretur. Interim vero det operam quam fieri potest tua dilectio , ut omnibus Ecclesiae filiis innotescat, quid contra impium sensum evangelicam doctrinam et apostolicam praedicemus: quia licet plene, quae semper fuisset atque esset catholicorum sententia, scripserimus, tamen nunc quoque ad confir
Abbreviated transcription (Latin):
iestatis suȩ potentia idem filius miserit. apłs
contestatur dicens. S emetipsum exinaniuit for¬
mã serui accipiens. Humiliauit semet ipsũ factus
obȩdiens usq ad mortẽ. mortẽ autẽ crucis. Et
isaias. Non legatus neq angłs. sed ipse dñs ue¬
niet: & saluabit eos. I tem ibi. Palam apparui non
querentib me. Et in icremia. D ereliqui domũ meã
dimisi hereditatẽ meam & ueni. &. factus sum illis
in opprobrium. Et in michea. Ecce dñs ueniet:
&̃ comiouebunt᷑ montes sub eo. Et in zacharia.
Gaude & exulta filia syon: quia ecce ego uenio ̃.
cõmorabor in medio tui dicit dñs. Et apłs adti¬
motheum. Fidelis sermo. & om̃i acceptione dignꝰ.¬
qm̃ xp̃c ir̃c uenit in hunc mundum peccatores sal¬
uos facere. Et malachias. Ecce subito ueniet in
tis. Et in euangłio. Non ueni uocare iustos: sed
peccatores in penitentia. Idem ibi. Quid nobis &.
quid t iñu fili di: uenisti ante tempus ꝑdere nos.¬

Expanded text:
jestatis suae potentia, idem se Filius miserit, Apostolus jestatis suae potentia, idem se Filius miserit, Apostolus contestatur, dicens: Semetipsum exinanivit, formam servi accipiens. Humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis . Et Isaias: Non legatus, neque angelus, sed ipse Dominus veniet, et salvabit eos . Item ibi: Palam apparuit non quaerentibus me . Et in Jeremia: Dereliqui domum meam, dimisi haereditatem meam, et veni, et factus sum illis in opprobrium . Et in Michaea: Ecce Dominus veniet, et commovebuntur montes sub eo . Et in Zacharia: Gaude et exsulta, filia Sion, quia ecce ego venio, et commorabor in medio tui, dicit Dominus . Et Apostolus ad Timotheum: Fidelis sermo et omni acceptione dign Jesus venit in hunc mundum peccatores salvos facere . Et Malachias: Ecce subito veniet in tis . Et in Evangelio: Non veni vocare justos, sed peccatores in poenitentiam . Item ibi: Quid nobis et tibi, Jesu, Fili Dei? Venisti ante tempus perdere nos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ unꝰ sp̃s: sicut uocati estis in una spe uocationis ur̃ȩ.
Unus dñs. una fides. unum baptisma. unꝰ ds. Si
enĩ prȩdicti heretici unitatẽ fidei uoluerint simplici
corde reciꝑe. ex hoc iam testimonio in uno sp̃u pos¬
sunt simul patris & filii unitatẽ condiscere. Patr̃e gͥ
ut ipsi se dicunt inuenisse in diuinis litteris ingenitũ
ꝓprie positum. nec legere possunt pęnitus nec ꝓbare.
sed quia id ipsum fides exigit xp̃iana. absq ulla du¬
bitatione ingenitus creditur. qui tam̃ scđm seriem
scripturarum in filio a se genito uisus ẽẽ monstrat᷑.
Apłs uero paulus missionẽ filii di in sp̃u scõ longe
ante conspiciens. Romanȩ ȩccłiȩ scribens hȩc testatꝰ
est dicens. Quod enim impossibile erat legis in quo
carne. ut iustitia legis impleretur. Cernisne. qm̃
filius non scđm ditatẽ a patre missus est. sed scđm
carnẽ qu̾a clement̃ s. pie p nobis assumere ñ dedi¬
gnatus est: Nam qd̾ semet ipsum exinanita ma¬

Expanded text:
estis in una spe vocationis vestrae. Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus . Si enim praedicti haeretici unitatem fidei voluerint simplici corde recipere, ex hoc jam testimonio in uno spiritu possunt simul Patris et Filii unitatem condiscere. Patrem igitur ut ipse se dicunt invenisse in divinis litteris genitum proprie positum nec legere possunt penitus, nec probare. Sed quia idipsum fides exigit Christiana, absque ulla dubitatione ingenitus creditur qui tamen, secundum seriem Scripturarum, in Filio a se genito visus esse monstratur. Apostolus vero Paulus missionem Filii Dei in Spiritu sancto longe ante conspiciens , Romanae Ecclesiae scribens, haec testatus est, dicens: Quod enim impossibile ecarne, ut iustiFilius non secundum deitatem a Patre missus est, sed secundum carnem, quam clementer et pie pro nobis assumere non dedignatus est? Nam quod semetipsum, exinanita ma
Abbreviated transcription (Latin):
Et in psalmo septimo detimo Qm̃ quis d̾s preter
dñm: aut quis ds̃ prȩter dm̃ nr̃m ͦ. Et ingeneseos. Et
pluit dñs a domino ignem & sulphur suꝑ sodomã
ꝙ gomorram & euertit ciitates illas. Si solus pa¬
ter d̾s est. quis pluit ignem ꝙ sulphur a domino. uł
supradictas ciuitates euertit: Queso responde. Et de
uteronomium. Dñs solus deducebat eos. & ñ fuit cũ
Et ad corinthios. D s̃ erat in xp̃o mundũ reconcilians
sibi. Et iterum. Non est cłs nisi unꝰ. Et ad galathas.
Mediator autẽ unius non est: ds autẽ unꝰ ẽ. Et unitatẽ

Expanded text:
Et in psalmo septimo decimo : Quoniam quis Deus praeter Et in psalmo septimo decimo : Quoniam quis Deus praeter Dominum? aut quis Deus praeter Deum nostrum? Et in Genesi: Et pluit Dominus a Domino ignem et sulphur super Sodomam et Gomorrham, et evertit civitates illas . Si solus Pater Deus est, quis pluit ignem et sulphur a Domino, ut supradictas civitates everteret? Quaeso, responde. Et in Deuteronomio: Dominus solus deducebat eos, et non fuit cum Et ad Corinthios: Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi . Et iterum: Non est Deus nisi unus. Et ad Galatas: Mediator autem unius non est, Deus autem unus est . Et unitate
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. aut si solũ dm̃ patrẽ eẽ contendis. ergo tͥ dñs
ante me non fuit alius ds. &. post me non erit. Si se¬
cundum te ita est: cur apłs talia predicat. & eundem
filium dm̃ suꝑ om̃ia benedictum insinuat: Q uoꝵ pa¬
& pret̾ me non ẽ d̾s sicut ego sũ. qui ster & uocet & pre¬
paret michi ex quo hominẽ feci in scł̃o. Item ibi. Iste est
prȩter quem alium dm̃ non ẽẽ ꝓpħa sepe numero ꝓte¬
statur. Et ieremias. Hic ds̃ nrͣ ait. & non applicabi¬
tur alter adeum. qui inuenit omnẽ scientiȩ uiam. & de¬
dit eam iacob puero suo: & isrł dilecto suo. Post hȩc in
terris uisus est & int̾ homines conuersatꝰ est. Et in sa¬
lomone. Miserere nobis ds om̃ium. & ostende nobis
lumen miserationis. & immitte tunorem tuum suꝑ
gentes quȩ non exquisierunt te. & cognoseant quia
non est alius ds nisi tu. Item ibi. Dñe d̾s isrł non
est tibi similis in cęlo sursum. neq in terra deorsum.

Expanded text:
Deum, aut si solum Patrem Deum esse contendis; ergo tibi Dominus Deum, aut si solum Patrem Deum esse contendis; ergo tibi Dominus Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit . Si secundum te ita est, cur Apostolus talia praedicat, et eumdem Filium, Deum super omnia benedictum insinuat? Quorum paet praeter me non est Deus sicut ego sum, qui stet et vocet et praeparet mihi ex quo hominem feci in saeculo . Item ibi: Iste est , praeter quem alium Deum non esse propheta sub numero protestatur? 364 Et Jeremias: Hic Deus noster, ait, et non applicabitur alter ad eum, qui invenit omnem viam scientiae, et dedit Jacobterris visus est, et inter homines conversatus est . Et in Salomone : Miserere nobis, Deus omnium, et ostende nobis lumen miserationis, et immitte timorem tuum super gentes quae non exquisierunt te, ut cognoscant, quoniam non est alius Deus nisi tu . Item ibi: Domine Deus Israel, non est tibi similis in coelo sursum, neque in terra deorsum.
Abbreviated transcription (Latin):
ex utero & erudimini a puero usq ad senectutem.
Abinitio ego sum. &. quousq senescatis ego sũ. Ego¬
uos feci. & ego sustineo. Esgo remittã & ego suscipi¬
am dicit dñs. Et iterum. Ego sum dñs ds. ꝙ p̃cer
me non ẽ alius ds. annuntians nouissima prus¬
quam fiant. &. statim consummata sunt. Item alibi.
Audi me iacob: ꝙ isrł qũe ego feci. Ego sum dñs
ds tuus: & ñ est alius prȩter me. Item ibi. Ego sũ
dñs d̾s. primus &. ego nouissimꝰ: & in ea quȩ suꝑ¬
uentura sunt in nouissimo ego sũ. Item ibi. Eꝰ gosũ
ds qui te creaui. qͥ te adiuui. q̃ communiui dextira
mea. Et unitatẽ patris & filii assignans loquitur
dicens. Ego testis ur̃ dicit dñs ds. & puer m̃s tu qũe
ego elegi. ut sciatis & credatis quia ego sũ. & ante
me non fuit aliꝰ ds. s post me non erit. U num
heretice elige e duob: aut fatere patrẽ & filiũ unũ

Expanded text:
ex utero, et erudimini a puero usque ad senectutem: ex utero, et erudimini a puero usque ad senectutem: ab initio ego sum, et quousque senescatis ego sum, ego feci, ego sustineo, ego remittam, ego suscipiam, dicit Dominus . Et iterum: Ego sum Dominus Deus: et praeter me non est alius Deus: adnuntians novissima priusquam fiant, et statim consummata sunt . Item ibi: Audi me Jacob, et Israel, quae ego feci: Ego sum Dominus Deus tuus, et non est alius praeter me. Item ibi: Ego sum Dominus Deus, primus, et ego novissimus, et in ea quae ventura sunt in novissimo ego sum . Item ibi: Ego sum Deus, qui te creavi, et adjuvi, et communivi dextera mea. Et unitatem Patris et Filii Isaias assignans loquitur dicens: Ego testis vester, dicit Dominus Deus: et puer meus, quem ego elegi, ut sciatis et credatis, quia ego sum; ante me non fuit alius, et post me non erit . Unum tibi, o haeretice, elige e duobus: aut fatere Patrem et Filium unum
Abbreviated transcription (Latin):
a quib etiã sp̃m sc̃m credimus non ẽẽ discretum isaia
ꝓpħa dicente Ego sum ds. & ñ alius prȩter me. Et
nio patrẽ simul & filium cognoscas fuisse. paulum¬
apłm audi dicentem. Ut in nomine iĩu inqͥt om̃e
genu flectatur. cȩlestium terrestriũ & infernoꝵ. &
om̃is lingua confiteat᷑ quia dñs iãt xp̃c in gła est
di patris om̃ipotentis. Quod si iste filius minor est
patre suo. ergo minorata est &̃ gła patris in filio. Et
ubi ẽ quod in salomone scriptura loquit᷑ dicens.
Sicut etiã in conspectu eoꝵ inqͥt magnificatꝰ es in
nobis. ita in conspectu nr̃o magnificaberis in illis.
ut cognoscant te sicut & nos cognouimꝰ. qm̃ non ẽ
ds p̃ter te domine. Diligent̾ attende ꝙͥ agnosce
filium eẽ qui magnificabit᷑ in uidicio. dum uenerit
uiuos &. mortuos iudicare. Item isaias. Audite do¬
mus iacob. & residuum domꝰ isrł. qui egredimini

Expanded text:
a quibus etiam Spiritum sanctum credimus non esse discretum, Isaia a quibus etiam Spiritum sanctum credimus non esse discretum, Isaia propheta dicente: Ego sum Deus, et non est alius praeter me . Et: nio Patrem simul et Filium cognoscas fuisse, Paulum audi dicentem: Ut in nomine inquit Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum; et omnis lingua confiteaDei Patris omnibus . Quod si iste Filius minor est Patre suo, ergo minorata est gloria Patris in Filio. Et ubi est quod in Salomone Scriptura loquitur dicens: Sicut etiam in conspectu eorum inquit magnificatus es in nobis, ita in conspectu nostro magnificaberis in illis, ut cognoscant te sicut et nos cognovimus, quoniam non est ter te, Domine . Diligenter attende, et cognosce Filium esse, qui manifestabitur in judicio, dum venerit vivos et mortuos judicare. Item Isaias: Audite domus Jacob, et residuum Israel, qui egredimini