comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& ido tanquam ante conspectũ di. ita in medio ur̃i
fidem meam quam ꝓtuli. conscius admodũ diui¬
nȩ sententiȩ dicentis. Non cȩlaui miscdiam tuã
a congregatione multa. Uel apłm paulũ timotheo
discipulo p̃cipientem audiui. Certa bonũ certam̃
ficłi. apprehende uitam et̃nam in qua uocatus es.
confessus bonam confessionem coram multis
testib. Uera est enim redemptoris nr̃i ex euangłio
sententia. qua confitentem se coram hominib cor¬
fiteri dicit coram patre. & negantẽ se. esse negaturũ.
Elxpedit enim nobis. id ore ꝓfiteri. quod credimus
corde. scđm celeste mandatu᷑m quo dicitur. Corde
cum omnib dogmatib & complicib suis. qͥ uni¬
genitum di filium a pat̾na degenerem asserebat
esse substantia. nec a patre genitum s ex nichilo
dicebat esse creatum. uł omnia concilia malignan¬
tium quȩ aduersus scãm synodum nicenam ex¬
stiterunt: ita inhonorem & in laudem di. fidem

Expanded text:
et ideo tanquam ante conspectum Dei ita in medio vestri et ideo tanquam ante conspectum Dei ita in medio vestri fidem meam quam protuli conscius admodum sententiae dicentis: Non celavi misericordiam tuam a congregatione multa. Vel apostolum Paulum Timotheo discipulo praecipientem audivi: « Certa bonum certamen fidei, apprehende vitam aeternam in qua vocatus es, confessus bonam confessionem coram multis testibus . » Vera est enim Redemptoris nostri ex Evangelio sententia qua « confitentem se coram hominibus confiteri dicit coram Patre, et negantem se esse negaturum » Expedit enim nobis id ore profiteri quod credimus corde, secundum coeleste mandatum, quo dicitur: « Cordcum omnibus dogmatibus et complicibus suis, qui unigenitum Dei Filium a paterna degenerem asserebat esse subsdicebat esse creatum, vel omnia concilia malignantium quae adversus sanctam synodum Nicaenam exstiterunt, ita in honorem et in laudem fidem
Abbreviated transcription (Latin):
eccłie sollertia transcurrerunt: fundati in eadem
& stabilit ꝑmaneant. Sicut enim diuino nutu
ꝑtrahere: ita sit urẽ docibilitatis. eos catholicis dog¬
matib instruere. quo in tota cognitione ueritatis
instructi nouerint extoto errores ꝑmeiosos respue¬
re. & uere ficłi tramitem excaritate retinere. uł catho¬
licȩ eccłiȩ cõmunionem desiderio auidiori amplec¬
t. Ceterum sicut facile adueniam ꝑuenisse con¬
fido quod nescia huc usq tam clarissima errauerit
gens: ita grauius esse non dubito. si agnitam ueri¬
tatem dubio corde teneat. atq a patenti lumine
quod absit ocłos suos auertat. Ynde ualde ꝑneces¬
sarium esse ꝓspexi beatitudinem ur̃am in unum
conuenire. habens sententiȩ dominicȩ fidẽ qua
dicit. ubi fuerint duo uł tres collect innomine
meo. ĩbi sum inmedio eoꝵ. Credo enim beatam sc̃ẽ
trinitatis diuinitatem huic scõ interesse concilio.

Expanded text:
Ecclesiae solertia transcurrerint fundati in eadem Ecclesiae solertia transcurrerint fundati in eadem et stabiliti permaneant. Sicut enim divino nutu esiae pertrahere, ita sit vestrae docibilitatis eos catholicis dogmatibus instruere, quo in tota cognitione veritatis instructi, noverint ex toto errores perniciosos respuere, et verae fidei tramitem ex charitate retinere, vel catholicae Ecclesiae communionem desiderio avidiori complecti. Caeterum sicut facile ad veniam pervenisse confido, quod nescia huc usque tam clarissima erraverit gens, ita gravius esse non dubito si agnitam veritatem dubio corde teneat, atque a patenti lumine, quod absit, oculos suos avertat. Unde et valde pernecessarium esse perspexi beatitudinem vestram in unum convenire, habens sententiae Dominicae fidem qua dicit: Ubi fuerint duo vel tres collecti in nomine meo, ibi sum in medio eorum. Credo enim beatam sanctae Trinitatis divinitatem huic sancto interesse concilio,
Abbreviated transcription (Latin):
fidi & eccłiȩ catholice consortium reuocarem.
Adest enim omĩs gens gothorum inelyta. & fere
omĩũ gentium genuina uirilitate opinata. Quȩ
licet suorũ prauitate doctorum a fide hactenꝰ
uł unitate eccłiȩ fuerit catholicȩ segregata. tota
nune tamen meo assensui concordans. eiꝰ eccłiȩ
cõmuniomi participatur. quȩ diu̾sarũ gentium
multitudinẽ mat̾no insinu suscipit. & caritatis
tiberib nutrit. de qua ꝓpħa canente dicitur. Do¬
mus mea domus orationis uocabitur omĩb gen¬
tib. Nec enĩ sola gothorum comu̾sio ad cumulũ
nr̃e mercedis accedit. quinimmo & sueuoꝵ gen¬
tis infinita multitudo quam p̃sidio cȩlesti nr̃o
regno subiecimus. alieno licet iudicio in heresim
bilissimas gentes. quȩ lucris grã ꝑ nos dñicis ap¬
plicatȩ sunt. q̃uasi secm̃ & placabile sacrificium
immarcessibilis corona uł gaudium in retribu¬
tione iustorum: si hi popłi qui nrã ad unitatem

Expanded text:
fidei et Ecclesiae catholicae consortium revocarem. fidei et Ecclesiae catholicae consortium revocarem. Adest enim omnis gens Gothorum inclyta et fere omnium gentium genuina virilitate opinata, quae licet suorum pravitate doctorum a fide hactenus vel unitate Ecclesiae fuerit catholicae segretata, toto nunc tamen mecum assensu concordans ejus Ecclesiae communioni participatur, quae diversarum gentium multitudinem materno sinu suscipit et charitatis uberibus nutrit, de qua propheta canente dicitur: Domus mea domus orationis vocabitur omnibus gentibus. Nec enim sola Gothorum conversio ad cumulum nostrae mercedis accessit, quinimo et Suevorum gentis infinita multitudo, quam praesidio coelesti nostro regno subjecimus; alieno enim licet in haeresim bilissimas gentes, quae lucris per nos dominicis applicatae sunt, quasi sanctum et placabile sacrificium immarcessibilis corona vel gaudium in retributione justorum, si hi populi qui nostra ad unitatem
Abbreviated transcription (Latin):
nem habet cum patre & filio diuinitatis essentia.
& sp̃s sẽs cuiꝰ bonitate omnis licet bona sit
contita creatura ꝑ assumptam tamen a filio hu¬
mani habitus formã a damnata ꝓgeniȩ reforma¬
mur ad beatitudinem pristinam᷑. S sicut tierȩ
salutis indicium est trinitatem in unitate. & uni¬
tatem intrinitate sentire: ita erit consum mata
neamus. & apłicam unitatem in apłico positi fun¬
damento seruemus. Yos tamen di sacerdotes me¬
minisse oportet quantis huc usq ȩccłia dĩ catho¬
lica ꝑhispanias aduersȩ partis molestus laborau̾it.
dum & catholici constanter fidi suȩ tenerent ac
defenderent ueritatem. & heretici ꝑtinatiori ani¬
mositate ꝓpͥe interentur ꝑfidie. Me quoq ut
res ipsa conspicit calore fidi accensum in hoc d̃ns
ȩxcitauit: ut depulsa obstinatione infidelitatis.
& discordie submoto furore. popłm qui sub nomi¬
ne religionis famulabatur errori. ad agnitionẽ

Expanded text:
nem habet cum Patre et Filio divinitatis essentia. nem habet cum Patre et Filio divinitatis essentia.  sanctus, cujus bonitate omnis licet bona sit condita creatura, per assumptam tamen a Filio humani habitus formam a damnata progenie reformamur ad beatitudinem pristinam. Sed sicut verae salutis indicium est Trinitatem in unitate, et unitatem in Trinitate sentire, ita erit consummatae neamus et apostolica monita in apostolico positi fundamento servemus. Vos tamen Dei sacerdotes meminisse oportet quanta hucusque Ecclesia Dei catholica per Hispanias adversae partis molestiis laboraverit, dum et catholici constantem fidei suae tenerent et defenderent veritatem, et haereses pertinaciori animositate propriae niterentur perfidiae: me quoque, ut re ipsa conspicitis, calore fidei accensum in eo Dominus excitavit, ut depulsa obstinatione infidelitatis et discordiae submoto furore populum, qui sub nomine religionis famulabatur errori, ad agnitionem
Abbreviated transcription (Latin):
consulere. Cȩterum quid pro tantis beneficioꝵs¬
collationib omnipotentiȩ diuinȩ ualemus
cribuere. quando omnia ipsius sint & bonorũ
m̃orũ nichil egeat. nisi ut in eum sic tota deuo¬
tione credamus quemadmodum ꝑ scpturas sa¬
eras se ipse intelligi uoluit & eredi p̾cepit: Id est
ut confiteamur esse patrem qui genuierit ex fua¬
substantia filium sibi coȩgualem & coȩt̾num. Nõ
tam̃ ut idem ipse sit natus ingenitus. s ꝑsona
aliiis sit pat. qui genuit. alius sit filius qui fue¬
rit generatus. unius tam̃ ut̃q substantiȩ in diui¬
nitate subsistat. Pat̃ ex quo sit filius ipse uͦ ex nul¬
lo sit alio. Filius qui habeat patrẽ .s sine initio &
diminutione. in ea qua patri eoequalis & coȩt̾̃nꝰ
est diuinitate subsistat. Spiritusq sẽs confitendꝰ
a nob̾ & p̃dicandus est a patre & filio procȩdere:
& cum patre & filio unius esse substantiȩ. Tertã

Expanded text:
consulere. Caeterum quid pro tantis beneficioruconsulere. Caeterum quid pro tantis beneficiorucollationibus omnipotentiae divinae valemus tribuere, quando omnia ipsius sunt, et bonorum nostrorum nihil egeat, nisi ut in eum sic tota devotione credamus, quemadmodum per Scripturas sacras se ipse intelligi voluit, et credi praecepit, id est, ut confiteamur esse Patrem qui genuerit ex substantia sua Filium sibi et coaequalem et coaeternum. Non tamen ut idem ipse sit natus ingenitus, sed persona alius sit Pater qui genuit, alius sit Filius qui fuerit generatus, unius tamen utraque substantiae in divinitate subsistat, Pater ex quo sit Filius, ipse vero ex nullo sit alio. Filius qui habeat Patrem, sed sine initio et diminutione in ea qua Patri coaequalis et coaeternus est divinitate subsistat. Spiritus quoque sanctus confitendus a nobis et praedicandus a Patre esse, et Filio procedere, et cum Patre et Filio unius esse substantiae. Tertiam
Abbreviated transcription (Latin):
atq spe nr̃a. quam gerimus. in hoc thomo conscpta
atq allegata innotescimus. Relegatur enĩ in medio
ur̃i. & iniudicio synodali examinata ꝑ omne sue¬
ciduum tempus. gła nr̃a eiusdem fid̃i testimo¬
nio declarata clarescat. Susceptus est autẽ ab oĩb
cdi sacerdotib offerente rege sacro scẽ fid̃i thomus.
& ꝓnuntiante notario elara uoce recensitus est:
uamius ds omnipotens proutilitatibꝰ po¬
puloꝵ regni nos culmeN subire tribue¬
rit. & moderamen gentium ñ paricaruo
regie nr̃e cure cõmiserit. meminimus tamen nos
mortalium conditione ꝑstringi. nec posse felici¬
tatem future beatitudinis alit̾ ꝓmereri. nisi
nos cultuiuere fidi deputemus & conditori nr̃o
salutis confessione qua dignus est ipse. placeamus.
Proqua re quanto subditorũ gła regali extollimur.
tanto ꝓuidi esse debemus in his que ado sunt uł
nr̃am spem agere uł gentib nobis a dõ creditis

Expanded text:
atque spe vestra quam gerimus in hoc tomo conscripta, atque spe vestra quam gerimus in hoc tomo conscripta, atque allegata nota facimus, relegatur enim in medio vestri, et in judicio synodali examinata per omne successivum tempus gloriosa nostra ejusdem fidei testimonio declarata clarescat. Susceptus est autem ab omnibus Dei sacerdotibus offerente rege sacrosanctae fidei tomus, et pronuntiante notario clara voce recensitus est. II. Quamvis Deus omnipotens pro utilitatibus populorum regni nobis cultum subire tribuerit, et moderamen gentium non paucarum regiae nostrae curae commiserit, meminimus tamen nos mortalium conditione perstringi, nec posse felicitatem futurae beatitudinis aliter promereri, nisi nos cultu verae fidei reputemus, et Conditori nostro salutis confessione qua dignus est ipse placeamus. Pro qua re quanto subditorum gloria regali extollimur, tanto providi esse debemus in his quae a Deo sunt, vel nostram spem augere, vel gentibus nobis a Deo creditis
Abbreviated transcription (Latin):
patefiat. Ad hec autem grãs do agentes. & religio¬
sissimo pͥncipi uniu̾so concilio in laudib ac cla¬
mante: triduanum est exinde predicatũ ieu¬
mum. S cum die .uiii. iduum maiarum in
p̃inissa unusquisq sacerdotum competenti loco
resedisset. ecce in medio eorum affuit serenissimus
princeps. seq eum di sacerdotib orationi cõmu¬
nicans. diuino deinceps flamine plenus. sic ad
loquendum exorsus est dicens. Non credimus ur̃an
latere sanctitatem. quanto tempore inerrore arria¬
norum laborasset hispania. & non multos pꝰ decessũ
genitoris nr̃i dies quib nos ur̃a beatitudo fidi sc̃ẽ
catholice cognouit ẽẽ sociatos. credimuis generalit̃
magnũ & et̃num gaudium habuisse. & ido uene¬
randi patres adhan̾c uos ꝑagendam congregauimus¬
synodum: ut de omnib nuꝑ aduenientib ad xpm.
ipsi et̾nas dño grãs deferatis. Quiequid uero uerb̃
apud sacerdotium urm̃ nob agendum erat. de fide

Expanded text:
patefiat. » Ad haec autem gratias Deo agentes et religiopatefiat. » Ad haec autem gratias Deo agentes et religiosissimo principi, universo concilio in laudibus acclamante, triduanum est exinde praedicatum jejunium; sed cum die octava Iduum Maiarum in praemissa unusquisque sacerdotum competenti loco resedisset, ecce in medio eorum adfuit serenissimus princeps, seque cum Dei sacerdotibus orationi communicans, divino deinceps flamine plenus, sic ad loquendum exorsus est dicens: « Non credimus vestram latere sanctitatem quanto tempore in errore Arianorum laborasset Hispania, et non multos post discessus genitoris nostri dies quibus nos vestra beatitudo fidei catholicae sanctae cognovit esse sociatos, credimus generaliter magnum et aeternum gaudium habuisse; et ideo, venerandi patres, ad hanc vos peragendam congregasynodum, ut de omnibus nuper advenientibus ad Christum ipsi aeternas Domino gratias deferatis. Quidquid vero verbis apud sacerdotium vestrum nobis agendum erat de fide
Abbreviated transcription (Latin):
XXUII. hec scã synodus habita inciuitate regia toleta¬
unum conuenire mandasset. ut tam de eius con¬
u̾sione. quam degentis gothorũ innouatione in
domino exultarent. & diuinȩ dignationi pro
tanto munere grãs agerent: memoratus scĩs
simus pͥnceps sic uenerandum concilium allo¬
quitur dicens. Non in cognitũ reor esse uobis
reu̾entissimi sacerdotes. quod ꝓpt̾ in staurandam
discipline eccłiasticȩ formam. ad nr̃ȩ uos serenita¬
tis presentiam euocauerim: & quia recursis retͦ
temporib. heresis imminens in tota ȩccłia catho¬
lica agere synodica negotia denegabat: deus
cui placuit ꝑ nos eiusdem heresis obicem depelle¬
re. admonuit instituta de more eccłiastico reparare.
Ergo sit uobis iocunditatis. sit gaudii. quod mos
citur t̾minos. Prius tamen ad moneo parit̃ & exor¬
tor. ieiuniis uos & uigiliis atq orationib oꝑam dar
ut ordo canonicus quem a sacerdotalib sensibus
detraxerat longa ac diuturna obliuio. quam etas

Expanded text:
XXVII, haec sancta synodus habita est in civitate regia Toletaunum convenire mandasset, ut tam de ejus conversione quam de gentis Gothorum innovatione in Domino exsultarent, et divinae dignationi pro tanto munere gratias agerent, sanctissimus idem princeps sic venerandum concilium alloquitur dicens: « Non incognitum reor esse vobis, reverentissimi sacerdotes, quod propter instaurandam disciplinae ecclesiasticae formam ad nostrae vos serenitatis praesentiam devocaverim: et quia decursis retro temporibus haeresis imminens in tota Ecclesia catholica agere synodica negotia denegabat, Deus cui placuit per nos ejusdem haeresis obicem depellere admonuit instituta de more ecclesiastica reparare. Ergo sit vobis jucunditatis, sit gaudii quod mos citur terminos; prius tamen admoneo pariter et exhortor, jejuniis vos et vigiliis atque orationibus operam dare, ut ordo canonicus quem a sacerdotalibus sensibus detraxerat longa ac diuturna oblivio, quae aetas
Abbreviated transcription (Latin):
quisitor. ipse mereatur ueracit̃ apłicũ meritũ qͥ apłicũ
impleuit officium. Ipse sit do & omnib amabilis:
qui tam mirabilit̾ dm glorificauit int̾ris: p̃stante
inunitate sp̃s scĩ. in scła scłoꝵ Item fidi confessio

Expanded text:
quisitor, ipse mereatur veraciter apostolicum meritum, qui apostolicum quisitor, ipse mereatur veraciter apostolicum meritum, qui apostolicum implevit officium, ipse sit Deo et omnibus amabilis, qui tam mirabiliter Deum glorificavit in terris, praestante in un
Abbreviated transcription (Latin):
uero monachi aut laici fuerint. anathemate feriri.
Ego reccaredus rex fidẽ hanc scãm & ueram con¬
fessionem. quam una ꝑtotũ orbem catholica con¬
fitetur eccłia. corde retinens. ore affirmans. mea
dertera do ꝓtegente subscͥpsi. Ego Badda głosa regi¬
na hanc fidem quã credidi & suscepi manu mea
de toto corde subsẽpsi. Tunc acclamatũ est in lau¬
dibꝰ di & infauore pͥncipis ab uniu̾so concilio.
Gloria do patri & filio & spiũ scõ. cui eura . ẽ. pacẽ
& unitatem eccłiȩ scẽ catholice ꝓuidere. Gła dño
iħu xp̃o. qui tam illustrem gentem unitat ficłi uere
copulauit. & unum gregem & imũ pastorem instituit.
Cui a cdo et̾ñum meritũ: nͥ uero eatholico reccaredo
regi: Cui a do et̃na corona nͥ uero orthodoxo Reccare¬
do regie Cui presens gloria ȩtna. nisi amatori d̃i rec¬
caredo regi Ipse nouarum plebium in ȩccłia con¬

Expanded text:
uero monachi aut laici fuerint, anathemuero monachi aut laici fuerint, anathemEgo Reccaredus rex fidem hanc sanctam et confessionem quam una per totum orbem catholica confitetur Ecclesia, corde retinens, ore confirmans, mea dextera Deo protegente subscna hanc fidem, quam credidi et suscepi, mea manu de toto corde subscripsi. Tunc acclamatum est in laudibus Dei et in favore principis ab universo concilio: Gloria Deo Patri et Filio et Spiritui sancto, cui cura est pacem et unitatem Ecclesiae no nostro Jesu Christo qui tam illustrem gentem unitati fidei verae copulavit, et unum gregem et unum pastorem instituit. Cui a Deo aeternum meritum, nisi vero catholico Reccaredo regi? Cui a Deo aeterna corona, nisi vero orthodoxo Reccaredo regi? Cui praesens gloria et aeterna, nisi amatori Dei Reccaredo regi? Ipse novarum plebium in Ecclesia con
Abbreviated transcription (Latin):
re nobiscum. ꝑ omĩa simiłe nobis absq peccato. ante
ex maria uirgine ̃i genitrice scd̃m humanitatem
unum eundemq xp̃m filium d̾nm unigenitũ in
auab naturis inconfusȩ. immutabilit̃. indruise. in¬
separabilit̾. cognoscendo. innullo naturarũ differen¬
tiam ꝓpt̾ unitatem ꝑimendam magis autem salua
utriusq naturȩ ꝓpͥetate & inuna coeunte ꝑsona
unoq statu concurrente. noninduab ꝑsonis par¬
uit. & patrum nobis tradidit symbolum. His itaꝙ
cum omni subtilitate & diligentia a nobis ordi¬
natis. statuit scã & uniu̾salis sẏnodus aliam
fidem nulli licere ꝓferre. aut scribere aut edere.
ant separare. aut docere aliter: Qui autẽ audent
aut disponere aliam fidem. aut ꝓferre aut tradere
aliu symbolum. uolentib conuerti ad scieritiã
si quide aut epĩ aut cleriei fuerint. alienos esse
epõs ab ep̃atu. & clericos a elero precipimus. Si

Expanded text:
rae nobiscum, per omnia similem nobis absque peccato: ante rae nobiscum, per omnia similem nobis absque peccato: ante ex Maria virgine Dei genitrice secundum humanitatem, unum eumdemque Christum Filium Dei unigenitum, in duas naturas inconfuse, immutabiliter, indivise et inseparabiliter cognoscendum: in nullo naturarum differentias propter unitatem perimendas, magis autem salva utriusque naturae proprietate, et in una coeunte persona, unoque statu concurrente, non in duabvit et Patrum nobis tradidit symbolum. His itaque cum omni undique subtilitate et diligentia a nobis ordinatis, statuit sancta et universalis synodus aliam fidem nulli licere proferre, aut scribere, aut edere, aut sapere, aut docere aliter; qui autem aut disponere aliam fidem, aut proferre, aut tradere aliud symbolum volentibus converti ad scientiam si quidem sint episcopi aut clerici, alienos esse episcopos ab episcopatu et clericos a clero; si
Abbreviated transcription (Latin):
qui religioso zelo salutaris symboli capiunt intel¬
dationis archiep̃m ad ꝑimendam euticetis malis¬
nitatem quȩ magni petri confessioni coneordat.
& cõmunẽ quanda pugnã existentem contia eos
qui rete nonglorificant ad confirmationem catho¬
hee religionis euicdent᷑ subiunxit. & eos oui inouoᷤ
filios dispensationis dominicȩ mysteriũ scindere
moliunt᷑ ex ceratur & eos qui induas naturas ap̃i
tena ꝑamentũ uł confusionẽ argumentantur adũ¬
satu. & qui celestem aut alterius euiꝰꝙ subitantiã
existere fcemam serui quam pro nobis assumpsit
insaniencdo asserunt. ꝓcul abicit. & eos qui auas
tionem confingunt. anathema facit. Consentientes
igitur sanctis patribꝰ. unum eundemq filium
edocemur. ꝑfectum eundem inhumanitate. dm
uerũ & hominẽ uerũ. eundem ex anima rationa¬
li & corpore. scq̃m diuinitatem unius cum patre
nature. seđm humanitatem eundem unius natu¬

Expanded text:
qui religioso zelo salutaris symboli cupiunt intelqui religioso zelo salutaris symboli cupiunt inteldationis archiepiscopum ad perimendam Eutychetis malinitatem quaeque magni Petri confessioni concordat, et communem quamdam paginam existentem contra eos qui non recte glorificant ad confirmationem catholicae religionis evidenter subjunxit. Nam et eos qui in duos filios dispensationis dominicae mysterium scindere moliuntur exsecratur, etemperamentum vel confusionem argumentantur adversatur, et qui coelestem aut alterius cujusque substantiam existere formam servi quam ex nobis assumpsit insaniendo asserunt procul abjicit, et eos qui duas  unam vero post adunationem confingunt, anathema facit. Consentientes igitur sanctis Patribus unum eumdemque Filium e, perfectum eumdem in humanitate; Deum verum, et hominem verum eumdem ex anima rationali et corpore; secundum divinitatem unius cum Patre naturae; secundum humanitatem unius natu
Abbreviated transcription (Latin):
antiquam p̾dicationem immobilem docens. sta¬
tuit p̃cipue trecentorum decem & octo scõꝵ patrũ
fidem incontaminatam manere. Et ꝓpt̾ eos qui
spũi scõ aduersantur centum quinquaginta pa¬
trum paulo posteriori tempore inurbe constan¬
tinopolitana conuenientium de substantia sp̃c
scĩ traditam doctrinam corroborat. quã etiã illi
om̃ib insinuauert̃. ñ quod in p̃cedentib aliquio
deesset adicientes. s de spũ scõ eorundem intellec
tum aduersus eos qui ditatis eius dominationẽ
nituntur adimere. scͥpturarum testimoniis ple¬
nius manifestant. Propt̾ eos sane qui dispensa¬
tionis mysterium temptant corrumꝑe. & purũ
hominẽ ẽẽ qui ex scã uirgine natus est. impudent᷑
diuulgant. beatissimi quondam uiri Cyrilli alex¬
andrinȩ ȩccłie sacerdotis synodicas epłas tam
ad nestorium quam ad cȩteros ꝑorientem congru
quide nestoriane amentie. int̾pretationẽ uͦ eorũ

Expanded text:
antiquam praedicationem immobilem docens, staantiquam praedicationem immobilem docens, statuit praecipue trecentorum decem et octo sanctorum Patrum fidem incontaminatam manere: et propter eos qui Spiritui sancto adversantur, centum quinquaginta Patrum paulo posteriore tempore in urbe Constantinopolitana convenientium de substantia Spiritus sancti traditam doctrinam corroborat, quam etiam illi omnibus insinuaverunt; non quod in praecedentibus aliquid deesset adjicientes, sed detum adversus eos qui deitatis ejus dominationem nituntur adimere Scripturarum testimoniis plenius manifestantes: propter eos sane qui dispensationis mysterium tentant corrumpere, et purum hominem esse qui ex sancta virgine Maria natus est impudenter divulgant, beatissimi quondam Cyrilli Alexandrinae ecclesiae sacerdotis synodicas epistolas tam ad Nestorium quam ad caeteros per orientem congruaquidem Nestorianae amentiae, interpretationem vero eorum
Abbreviated transcription (Latin):
est subpontio pilato. & sepultus est & die tertia¬
resurrexit. Ascendit incęlos. sedet ad dexteram
patre & filio adorandum & conglorificandum.
Qlocutus est ꝑpropħas. Ynam catholicam atq
apłicam eccłiam. Confitemur unum baptisma in
remissionem peccatoꝵ. Expectamus resurrectio¬
nem mortuoꝵ. uitam futuri scłi amen: Item trac¬
uffecerat quidem ad plenissi Itatus ealce¬
mam pietatis agnitionem et Idonensis c̃cilu¬
confirmationem. cautissimũ hoc & salutare di¬
dominicam fidelit̾̃ suscipientib manifestat. S
quasdam ꝓpͥe hereseos nouitates pariunt. qͥdam
enim misterium pronobis actum diuinȩ dis¬
pensationis audent corrumpere. & uocem illam
uirginei partus aduirginem denegant. alii tem¬
peramentum confusionũ in ducentes. & unã eẽ
naturam carnis deitatisq insensate componentes.
passibilẽ unigeniti diuinam naturam tali confu¬
sione ꝓdigiose diuulgant. idcirco omnẽ adu̾sus
uolens excludere scã & magna uniu̾salis synooꝰ.

Expanded text:
ilato, sepultus tertia die resurrexit, ascendit in coelos, sedet ad dexteram ilio adorandum, et conglorificandum: qui locutus est per prophetas. In unam catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissionem peccatorum: exspectamus resurrectionem mortuorum, et vitam futuri saeculi. Auffecerat quidem ad plenissimam pietatis agnitionem et confirmationem cautissimum hoc et salutare didominicam fideliter suscipientibus manifestat. Sequasdam propriae haereseos novitates parturiunt; quidam enim mysterium pro nobis actum divinae dispensationis audent corrumpere, et vocem illam divini partus faciam ad Virginem denegant, alii temperamentum confusionemque inducentes et unam esse naturam carnis et deitatis insensate componentes passibilem unigeniti divinam naturam tali confusione prodigiose divulgant; idcirco T. 1, 2, ideovolens excludere sancta et magna universalis synodus,
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta priorũ canonum decreta. concilium apud fra¬
trem nrm̃ montanum ep̃m si dñs uoluerit futurũ
tanus qui in metropoli est. ad comꝓuintiales nr̃os dn
sacerdotes litteras de congreganda synodo adueniente
tempore debeat destinare. Nunc gͦ innomine dñi
finitis his que inconsultationem uenerunt. grãs
agimus omĩpotenti dõ. deinde dño nr̃o głoso amalrico
regi diuinam clem̃tiã postulantes ut innumeris annis¬
regni eius ea quȩ ad cultum fidi ꝓuemunt ꝑagendi
nobis licentiam prestet. Montanus inxp̃ĩ nomine
epc̃. his constitutionib adquieui. relegi & subscͥpsi.
die & anno quo supra. Pancarius epc̃ his constitu¬
tionib adquieui & relegi & subscͥpsi. Canonius
ep̃c subscͥpsi. Paulus ep̃e subscͥpsi. Domitianus ep̃c
gellitane ep̃e. hanc constitutionem consacerdotum
meoꝵ intoletana urbe habitam cum pꝰ aliquantum
temporis aduenissem. salua auctoritate priscorum

Expanded text:
juxta priorum canonum decreta concilium apud frajuxta priorum canonum decreta concilium apud fratrem nostrum Montanum episcopum si Dominus voluerit futurum tanus qui in metropoli est ad comprovinciales nostros Domini sacerdotes litteras de congreganda synodo adveniente tempore debeat destinare. Nunc ergo in nomine Domini finitis his quae in consultationem venerunt, gratias agimus omnipotenti Deo, deinde Domino nostro glorioso Amalrico regi divinam clementiam postulantes, ut innumeris regni ejus ea quae ad cultum fidei perveniunt peragendi nobis licentiam praestet. Montanus in Christi nomine episcopus his constitutionibus acquievi, relegi et subscripsi die et anno quo supra. Pancarius episcopus his constitutionibus acquievi, et relegi, et subscripsi. Canonius episcopus subscripsi. Paulus episcopus subscripsi. Domitianus episcgellitanae episcopus, hanc constitutionem consacerdotum meorum in Toletana urbe habitam, cum post aliquantum temporis advenissem, salva auctoritate priscorum
Abbreviated transcription (Latin):
ut reuelet turpitudinem eius. nec sine denuntiatiõe
fit sententie. Nam paulo pꝰ infe̾rt & dicit. Anima quȩ
fecerit de abominationib istis quippiam: peribit de
medio populi sui. Siquis ergo huiꝰ decreti temerator
exstiterit. ac uetitum uiolare presumpserit. tantũ
grauiori sententia multandum se recognoscat. quanto eã
ꝓpinquiorem cui copulari se maluit se̾riȩ originis esse ñ
ambigit. tantoq annosioris excõmunicationis tempore
a xp̃i corpore & fr̃nitatis consortio sequestretur. quanto
fuerit ꝓpinquioris sanguinis contagione pollutus. Huiꝰ
institutionis regulam qui subseribimus irrefragabili
auetoritate nos spondemꝰ seruaturos. Siquis autem tã
nr̃m ꝗͣ eorũ qui nuinc scẽ synodo ex hac ꝓiuncia defue¬
runt. huic tam salubri ordinationi obuiare p̾sumpse¬
rit. uł sollerter adimplere neglexerit. conuictꝰ totius
fr̃nȩ caritatis aliquandiu habeatur extraneus. Sane

Expanded text:
ut revelet turpitudinem ejus, nec sine denuntiatione ut revelet turpitudinem ejus, nec sine denuntiatione sit sententiae, nam paulo post infert et dicit: Anima quae fecerit de abominationibus istis quidpiam, peribit de medio populi sui. Si quis ergo hujus decreti temerator exstiterit, ac vetitum violare praesumpserit, tanto graviori sententia multandum se recognoscat, quanto eam propinquiorem cui copulari se maluit serie originis esse non ambigit, tantoque annosioris excommunicationis tempore a Christi corpore et fraternitatis consortio sequestretur, quanto fuerit propinquioris sanguinis contagione pollutus. Hujus institutionis regulam qui subscripsimus irrefragabili auctoritate nos spondemus servaturos. Si quis autem tam nostram vel eorum qui nunc sanctae synodo ex hac provincia defuerunt, huic tam salubri ordinationi obviare praesumpserit, vel solerter adimplere neglexerit, convictus totius fraternae charitatis aliquandiu habeatur extraneus. Sane
Abbreviated transcription (Latin):
catholicoꝵ clericoꝵ uł laicoꝵ cõmunione priuari.
nulla ꝓrsus uł colloquii consolatione relicta: quatin
male consuetudinis abrasa rubigo inposteris radicis
sue ueneno serpere non possit:
iquis sane clericoꝵ. agella uł uineolas int̾ris ȩccłiȩ
sibi fecisse probatur: sustentandȩ uitȩ causa usq
ad diem obitus sui possideat. Post suum uͦ de hac
luce discessum. iuxta pͥorũ canonum constitutiones.
ius suum eccłiȩ sc̃ę restituat. nec testamentum suc¬
cessorio iure cuiquã heredũ aut ꝓheredum relin¬
quat. n forsitan est: eui ep̃c ꝓseruitiis ac prestatione
eccłie largiri uoluerit:
I amshec p̃cauenda salubrit̾ sanccimus. neqͥs
Ifidelium ꝓpinquam sanguinis sui usqueqͦ
affinitatis limamenta generis suecessione cognoscit
in matrimonio sibi desideret copulari: qm̃ scͥptũ
est. Omĩs homo ad ꝓeimã sanguinis sui ñ acçȩdat

Expanded text:
catholicorum clericorum vel laicorum communione privari, catholicorum clericorum vel laicorum communione privari, nulla prorsus vel colloquii consolatione relicta quatenus malae consuetudinis abrasa rubigo in posteris radicis suae veneno serpere non possit. IV. Si quis sane clericorum agellos, vel vineolas in terris ecclesiae sibi fecisse probatur sustentandae vitae causa, usque ad diem obitus sui possideat, post suum vero de hac luce decessum juxta priorum canonum constitutiones jus suum ecclesiae sanctae restituat, nec testamentum successorio jure cuiquam haeredum aut prohaeredum relinquat, nisi forsitan cui episcopus pro servitiis ac praestatione ecclesiae largiri voluerit. V. Nam et haec praecavenda salubriter sancimus, ne quis fidelium propinquam sanguinis sui usquequo affinitatis lineamenta generis successione cognoscit in matrimonio sibi desideret copulari, quoniam scriptum est: Omnis homo ad proximam sanguinis sui non accedat,
Abbreviated transcription (Latin):
quem alius rurali sensu ac squalore infantiȩ exuit. alius
suscipere ac uindicare p̾sumat:
lluo uero preterea sprciali ordinatione decreuimus.
quod nec antiqua concilia muniu̾sis canonibus
siluert̃. ut nullus clerieoꝵ a gradui subdiaconatus
& supia. ineonsortio familiaritatis habeat mulierẽ
uł ingenuam uł lib̾tam uł ancillam: s si sunt ei
huimodi seruitia: matri uł sorori uł alii ꝓpinque con¬
tradat. & quicquid suis manib ꝑfecerit. propͥo d̾̃no
deferatur. Aut si ꝓpinquitatis memoria deest: alteriꝰ
domus adherentis habitaculum requiratur. dum
intoto modo nulla occasio introeundi domũ clerici
femine ꝑmittatur. unde aliqua possit ineurrere
noxialis fame innocentis portas inuiria. Sane dem¬
ceps pꝰ datam hanc admonitionẽ quisquis earum
consortio frui uoluerit: nouerit se non solum a cleri¬
catus officio retrahi. uł eccłiȩ forib expelli. s etiã omiũ

Expanded text:
quem alius rurali sensu ac scelere infantiae exuit, alius quem alius rurali sensu ac scelere infantiae exuit, alius suscipere ac vindicare praesumat. III. Illud vero praeterea speciali ordinatione decrevimus, quod nec antiqua concilia in universis canonibus siluerunt, ut nullus clericorum a gradu subdiaconatus et supra in consortio familiaritatis habeat mulierem vel ingenuam, vel libertam, vel ancillam, sed si sunt ei hujusmodi servitia, matri, vel sorori, vel alii propinquae contradat, et quidquid suis manibus perfecerit, proprio domino deferatur. Aut si propinquitatis memoria deest, alterius domus adhaerentis habitaculum requiratur, dum in toto modo nulla occasio introeundi domum clerici feminae permittatur, unde aliqua possit incurrere noxialis famae innocentis portas injuria. Sane deinceps post datam hanc admonitionem quisque earum consortio frui voluerit, noverit se non solum a clericatus officio retrahi vel ecclesiae foribus expelli, sed etiam omnium
Abbreviated transcription (Latin):
appetitores artissime iie. lenissimo dñi iugo subdant᷑.
ac pͥmo sub diaconatus ministerium. habita ꝓbatio¬
ne ꝓfesionis suȩ a uicesimo anno suscipiant. Quod
si inculpabilit̾ ac moffense uicesimũ & quintũ annũ
etatis suȩ ꝑegerint: ad diaconatus officium si scientes
implere posse ab ep̃o comprobantur. ꝓmoueri debent.
Cauendum tamen est his: nequando sua sponsione
immemores ad t̾renas nuptias aut furtiuos con¬
eubitus ultra recurrant. Quod si forte fecerint: ut sa¬
quib uoluntas ꝓpͥa int̾rogationis tempore desideriũ
nubendi ꝑsuaserit. concessam ab apłis sententiam
auferre non possumus. ita ut cum ꝓuectȩ etatis in con¬
ingio positi renuntiaturos se pari cõnsensu oꝑibus
carnis spo ponderint. ad sacratos gradus aspirent:
tali educatione imbuuntur. qualibet occasio¬
scientia propͥs sacerdotis fortasse p̾sumpserit. totius
fr̃ntatis se reum esse nouerit. quia durũ ẽ. ut eum

Expanded text:
appetitores arctissimae vitae lenissimo Domini jugo subdantur, appetitores arctissimae vitae lenissimo Domini jugo subdantur, ac primum subdiaconatus ministerium habita probatione professionis suae a vicesimo anno suscipiant; quod si inculpabiliter ac inoffense vicesimum et quintum annum aetatis suae peregerint, ad diaconatus officium, si scienter implere posse ab episcopo comprobantur, promoveri. Cavendum tamen est his, ne quando suae sponsionis immemores ad terrenas nuptias aut ad furtivos concubitus ultra recurrant; quod si forte fecerint, ut saquibus voluntas propria interrogationis tempore desiderium nubendi persuaserit, concessam ab apostolis sententiam auferre non possumus, ita ut cum provectae aetatis in conjugio positi renuntiaturos se pari consensu operibus carnis spoponderint, ad sacratos gradus aspirent. tali educatione imbuuntur qualibet occasioscientia proprii sacerdotis fortasse praesumpserit, totius fraternitatis se reum esse noverit, quia durum est ut eum
Abbreviated transcription (Latin):
minime cõmemorata sunt: salubri tractatu. ac dili
genti consideratione instituantur. Siqua uͦ in ante¬
riorib sunt neglecta: rediuiuam ordinationis cen¬
suram optineant. quatinus dum his quȩ in conciliis
sunt decreta. s abusione temporũ hactenus dimis¬
sa. & adcultum fidi ꝑtinent. studium religiosȩ in¬
pendins obseruationis. di miscdiam facilius
impetremus:
annis inclericatus officio uł monachi posuit.
parit̾ statuimus obseruandum: ut mox cum de¬
tonsi uł ministerio electoꝵ contraditi fuerint. in
domo eccłie. sub episcopali p̃sentia. a p̃posito sibi
debeant erudiri. At ubi octauum decimũ etatis
sue compleuerint annũ: coram totius cleri plebisꝙ
conspectu. uoluntas eoꝵ de expetendo conugio ab
ep̃õ ꝑserutetur. Quib si grã castitatis deo inspirante
plactierit. & professionẽ castimoniȩ suȩ absq con¬
iugali necessitate se spoponderint seruaturos: hi tanqmͣ

Expanded text:
minime commemoratminime commemoratgenti consideratione instituantur. Si qua vero in anterioribus 106 sunt neglecta, redivivam ordinationis censuram obtineant, quatenus dum his quae in conciliis sunt decreta, sed abusione temporum hactenus dimissa, et ad cultum fidei pertinent, studium religiosae impendimus observationis, Dei misericordiam facilius impetremus. annis in clericatus officio vel monachali posuit pariter statuimus observandum, ut mox cum detonsi vel ministerio electorum contraditi fuerdomo ecclesiae sub episcopali praesentia a praeposito sibi debeant erudiri; at ubi octavum decimum aetatis suae compleverint annum, coram totius cleri plebisque conspectu voluntas eorum de expetendo conjugio ab episcopo perscrutetur, quibus si gratia castitatis Deo inspirante placuerit et professionem castimoniae suae absque conjugali necessitate se spoponderint servaturos, hi tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
quos se ȩitia diunam trmitatem posatdost naerma
anadiena sit C diqiuis astrologiȩ uiemachesi ⁊t isluuat
Qcerit eofio a iominũ que scõem legem diunar
suet ia borresetiabilia esse. anathema seti diquis alire¬
iet ili cratiderit. carnes auium seu pecrlum qũe
aa sa m oate sunt. non tantum ꝓcastiganone no¬
aoirum ab stinendas s ȩxecrandas esse anathema
st nquis in errore priscislian sectam sequatitra
uł ꝓfitetur. ut aliuo insalutari baptismo contra
secdem scĩ petri faciat. anathema sit:¬
De hio quos paraites ab infantia inᷤ concilii secdi¬
clericatꝰ officio manciparunt. si p̾ea uoluntatẽ habent
nubendi.
¶ De clerico qui ad aliam transit ȩccłiam & qui eum
NII Ut nullus a subdiaconatu & supra extraneam ha¬
separẽt̃¬
luntate dñi apud toleta¬
nam urbem scõrũ epõrum
p̾sentia conuenisset. & de
institutis scõrũ patruor
canonũq decretis cõme¬
moratio haberetur: nob̃
inunũ positis placuit. ut
siqua inantiquis canonib

Expanded text:
quod se extra divinam Trinitatem possit extendere, anathema sit. XV. Si quis astrologiae vel mathesi existimat erit conjugia hominum quae secundum legem divinam licet habere exsecrabilia esse, anathema sit. Si quis dixerit, vel crediderit carnes avium seu pecudum quae ad escam datae sunt, non tantum pro castigatione hominum abstinendas, seu exsecrandas esse, anathema sit. Si quis in errore Priscilliani sectam sequitur, vel profitetur, ut aliud in salubri baptismo contra sedem sancti Petri faciat, anathema sitDe his quos parentes ab infantia in clericatus officio mancipaverunt, si postea voluntatem habeant nubendi. . De clerico qui ad aliam transit ecclesiam, et qui eum receperit. 3. Ut nullus a subdiaconatu et supra extraneam haseparentluntate Domini apud Toletanam urbem sanctorum episcoporum praesentia convenisset, et de institutis Patrum canonumque decretis commemoratio haberetur, id nobis in unum positis placuit: ut si qua in antiquis canonibus
Abbreviated transcription (Latin):
sibilem. anathema sit. Siquis dyxerit uł credide¬
rit alterũ cĩm esse priscȩ legis alterũ euangłiorũ.
anathema sit. Siquis dixerit ut crediderit ab al¬
tero co muncdum factum fuisse & ñ abeo de quo
septumi est. in pͥncipio fecit as eelũ & t̾ram anathe¬
ma sit. Siquis dixerit uł crediderit corpora hu¬
mana nͭ resurgere pꝰmortẽ: anathema sit. Si qͦs di¬
erit ut eredicerit animam humanam di portionẽ
uł di esse substantiam. anathema sit. Siqͥs dixerit
uł crediderit alias scpturas prȩt̾ quas eccłia catho¬
liea recipit. in auctoritate habendas uł esse uene¬
rancdas anathema sit. Si quis dyxerit ut credide¬
rit d̃itatis & earnis unã m axp̃o esse naturã. anathe¬
ma sit . Siꝗͥs cdxerit uł erediderit. esse aliquia

Expanded text:
sibilem, anathema sit. Si quis dixerit vel credidesibilem, anathema sit. Si quis dixerit vel crediderit alterum Deum esse priscae legis, alterum Evangeliorum, anathema sit. Si quis dixerit vel crediderit ab altero Deo mundum factum fuisse, et non ab eo de quo scriptum est: In principio fecit Deus coelum et terram, anathema sit. Si quis dixerit, vel crediderit corpora humana non resurgere post mortem, anathema sit. Si quis dixerit, vel crediderit animam humanam Dei portionem, vel Dei esse subsvel crediderit alias scripturas, praeter quas Ecclesia catholica recipit, in auctoritate habendas vel esse venerandas, anathema sit. XIII. Si quis dixerit vel crediderit deitatis et carnis unam esse in Christo naturam, anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
& sepultum. & tertia die resurrexisse. conu̾satum
pͥmodũ eum discipulis suis. & quadragesima pꝰ
resurrectionẽ die ad cȩlũ ascendisse. hunc filium
appellamus. Resurrectionẽ uero futura humanȩ
credimiis carnis. Animam autem hominis non
anune esse substantiȩ. aut di patris. ħ̃ creaturã dei
uoluntate creatam. Siquis autẽ dixerit aut eredi¬
derit a cio omĩpotente mundũ hunc factum ñ fuisse
atq eiꝰ omĩa instrumenta. a nathema sit. Siquis
dixerit uł crediderit filium eundẽ esse patrem
ut parachtũ. anathema sit. Siquis dixerit atꝙ
crediderit m patrem eundem esse filium uł para¬
chtum.: anathema sit. Siquis dyxerit uł credide¬
rit parachtum ẽẽ uł patrem uł filiũ. anathema
sit. Siquis dixerit uł crediderit carnẽ tantum
sine amma a filio ci fuisse susceptam: anathema
sit. Siquis dixerit uł crediderit. xpm innascibi¬
lem esseanathema sit. Siquis dixerit uł eredidit
ut crediderit cnitatẽ xp̃ĩ conu̾tibiłe fuisse uł pas¬

Expanded text:
urrexisse, conversatum postmodum cum discipulis suis, et quadragesima post resurrectionem die ad coelum ascendisse. Hunc filium ilium appellamus. Resurrectionem vero futuram humanae credimus carnis, animam autem hominis non divinae esse substantiae, aut Dei Patris, sed creaturam Dei voluntate creatam. Si quis autem dixerit, aut crediderit a Deo omnipotente mundum hunc factum non fuisse, atque omnia ejus instrumenta, anathema sit. Si quis dixerit vel crediderit Filium eumdem esse Patrem, vel Paracletum, anathema sit. Si quis dixerit atque crediderit Deum Patrem eumdem esse Filium, vel Paraclitum, anathema sit. IV. Si quis dixerit vel crediderit Paraclitum vel Patrem esse vel Filium, anathema sit. V. Si quis dixerit vel crediderit carnem tantum sine anima a Filio Dei fuisse susceptam, anathema sit. VI. Si quis dixerit vel crediderit Christum innascibilem esse, anathema sit. VII. Si quis dixerit vel crediderit vel crediderit deitatem Christi convertibilem fuisse, vel pas
Abbreviated transcription (Latin):
substantiȩ trinitatem. patrem autẽ
non esse filiumꝰ ipsum. s habere filium qͥ pat̾ ñ sit.
Filium ñ esse patrem: s filium di de patris eẽ natura.
Sp̃m quoq esse paraclytũ qui nec pat̾ sit ipse nec fi¬
luis. s apatre filioq procedens. Est gͦ ingenitus
pat̃. genitus filius. non genitus paraelytus. s a patri
filioꝙ procedens. Pat̃ est cuiꝰ uox hec est audita
spiritus est. de quo filius ait. nisi ego abiero ad
patrem: paraclytus non ueniet. Hanc trinitatem
ꝑsonis distinctam. substantia unicam uirtute &
potestate & maiestate in diuisibiłe. in differentẽ.
Pret̾hanc nullam credimus diuinam esse naturã.
uł angłi. uł spiritus. uł uirtutis alicuiꝰ. quȩ ds cre
oatur. Hunc gͦ filium d̃ĩ dm natum a patre. ante
omne omnino pͥncipium. sanctificasse uterũ uir¬
ginis mariȩ. att ex ea uerũ hominẽ sine uirib
generatum semine suscepisse. duab dumtarat
naturis idest deitatis & carnis in unã conuenien¬

Expanded text:
substantiae Trinitatem: Patrem autem non esse ipsum Filium, sed habere Filium qui Pater non sit: Filium non esse Patrem, sed Filium Dei de Patris esse natura: Spiritum quoque Paraclitum esse, qui nec Pater sit ipse, nec Filius, sed a Patre Filioque procedens. Est ergo ingenitus Pater, genitus Filius, non genitus Paraclitus, sed a Patre Filioque procedens. Pater est cujus vox haec est audita Spiritus est de quo Filius ait: Nisi abiero ego ad Patrem, Paraclitus non veniet ad vos. Hanc Trinitatem personis distinctam, substantiam unitam virtute et potestate et majestate indivisibilem, indifferentem: praeter hanc nullam credimus divinam esse naturam, vel angeli vel spiritus, vel virtutis alicujus quae Deus esse credatur. Hunc igitur Filium Dei Deum natum a Patre ante omne omnino principium sanctificasse uterum Mariae virginis, atque ex ea verum hominem sine virili generatum semine suscepisse, duabus duntaxat naturis, id est deitatis et carnis, in unam convenien
Abbreviated transcription (Latin):
turas potu scđm ueterum definita disserere. si esset ad¬
uersus eos qui his dissentiunt disputandũ. Sed cũ
in manib om̃iũ sint. & synodica constituta & beati
papȩ leonis dogmata. ꝑstrinxisse potius pauca qũa
euoluere credidi conuenientius uniuersa. Nunc uero
agnoscere satis est ꝙ cauere ita ꝓprietatẽ &. essentiam
cogitandam: ut sciatur quid ꝑsonȩ quid nos oporteat
deferre substantiȩ. Quȩ qui indecent̃ ignorant. aut
callida impietate dissimulant. dũ omittunt quod
sit ꝓprium filii. in trinitate tendunt insidias unita¬
ti. Sed si quȩ p̃dicata sunt ualidis teneant᷑ fyxa ra¬
dicib: nec a paterna traditione receditur. ꝙ constan
ris ad hormisdam papã
ACRATISSTNO Ac bea¬
tissimo archiep̃o alme urbis Ro¬
mȩ & parriarchȩ Normisdȩ. iu

Expanded text:
turas, potui secundum veterum definita disserere, si esset adturas, potui secundum veterum definita disserere, si esset adversum eos qui iis dissentiunt, disputandum, sed cum in manibus omnium sint et synodica constituta, et beati papae Leonis dogmata, perstrinxisse potius pauca, quam evolvere credidi convenientius universa. Nunc vero agnoscere satis est et cavere, ita proprietatem, et essentiam cogitandam, ut sciatur quid personae, quid nos oporteat deferre substantiae. Quae qui indecenter ignorant, aut callida impietate dissimulant, dum omittunt quid sit proprium Filii in Trinitate, tendunt insidias unitati. Sed si quae praedicta sunt validis teneantur fixa radicibus, nec a paterna traditioRIS AD HORMISDAM PAPAM. Sanctissimo ac beatissimo archiepiscopo almae urbis Romae et patriarchae Hormisdae Ju
Abbreviated transcription (Latin):
pło. cũ ad emmaus tendentes de se loquerent᷑
inseruit. & quanqu̾a de resurrectione domini
ꝑ mulieres quȩ primȩ ad monuinentũ conuene¬
rant. agnouissent: tamen ut ꝑ eoꝵ dubitatio¬
nem daret futuris scł̃is credendi firmitatem. in¬
cipiens a moyse & om̃ib ꝓpħis oportuisse xp̃mpa¬
dit & ꝑ passionem humanã naturã. ꝙ diuin̾a in eo
ẽẽ ꝑgłam M ultiplicib hȩc sc̃arum scripturarũ
insinuant᷑ exemplis. Nec apud religiosam consci¬
entiam tuã uenerabilis imperator tanqũa ignota
dicunt᷑. Fides enĩ ipsa quȩ a te constant̃ asseritur.
tͥ reddit hoc muneris. ut sensib tius ꝙ affectum
sui inferat: & scientiam ꝑqu̾a diligentius asseratur
infundat. Et tam̃ interest dispensationis mͥ credite. ut
ego quoq uł apud scientes nota non taceam: ut suc¬
cedente sibi ꝑ uces tempoꝵ catholicoꝵ prȩdicatione
sensuum. quod indeficient̃ asseritur. sine fine credat᷑.

Expanded text:
pulo, cum ad Emmaus tendentes de se loquerentur, pulo, cum ad Emmaus tendentes de se loquerentur, inseruit. Et quanquam de resurrectione Domini per mulieres quae primae ad monumentum convenerant, agnovissent, tamen ut per eorum dubitationem daret futuris saeculis credendi firmitatem incipiens a Moyse et omnibus prophetis « oportuisse Chrisem humanam naturam, et divinam in eo esse per gloriam. Multiplicibus haec sanctarum Scripturarum insinuantur exemplis, nec apud religiosam conscientiam tuam, venerabilis imperator, tanquam ignota dicuntur; fides enim ipsa, quae a te constanter asseritur, tibi reddit hoc muneris, ut sensibus tuis et affectum sui inserat, et scientiam, per quam diligentius asseratur, infundat. Et tamen interest dispensationis mihi creditae, ut ego quoque vel apud scientes nota non taceam, ut succedente sibi per vices temporum catholicorum praedicatione, sensim quod indeficienter asseritur, sine fine credatur.
Abbreviated transcription (Latin):
passiones ds non eẽ crederet᷑. aut ne ds tantũ ñ etiã
homo int̃ oꝑa mirabilium stupenda uirtutũ ꝓposi
tatione declarans. Quid enim intererat. ut qũe se
homines dicerent discipłos ueller in quirere. nisiut
respondente petro tues xp̃c filiꝰ di uiui notũ facet ñ hoc
decarne: sangͥne ꝓditũ. sed patre deo inspirant e
reuelatũ. ut ꝑ testimoniu laudatȩ responsionis fi¬
des patefact fieret ueritatis. Q uid etiã int̾erat.
ut apparente post resurrectionẽ dño. thomas tan¬
tũ ut abẽit cȩteris ut solus ambigeret: nisi ur mun¬
dus crederet quod ambigens discipłs explorasset:
ut dum unius manib se pateretur tangi. abuni¬
uersitate fidelium quis eẽt possit agnosciͤ Nongͦ
ad explorandum discipłm interposita est dubitatio.
sed quȩsita posteritatꝰ instructio. Anne aliud ex¬
spectat quod se idem dñs cleophȩ cum alio disci¬

Expanded text:
passiones deus non esse crederetur aut ne deus tantum, non etiam passiones deus non esse crederetur aut ne deus tantum, non etiam homo, inter opera mirabilium stupenda uirtutum propostatione declarans. quid enim intererat, ut quem se homines dicerent discipulos suos uellet inquirere, nisi ut respondente Petro: tu es Christus filius dei uiui notum faceret non hoc de carne et sanguine proditum sed patre deo inspirante reuelatum et per testimonium laudatae responsionis fides patefactae fieret ueritut apparente post resurrectionem Domino Thomas tantum aut deesset caeteris, aut solus ambigeret, nisi ut mundus crederet, quod ambigens discipulus explorasset, ut dum unius manibus se pateretur tangi, ab universitate fidelium quid esset posset agnosci? Non ergo ad improbandum discipulum interposita est dubsed quaesita prosperitatis instructio. An ne aliud exspectat quod se idem Dominus Cleophae cum alio disci