comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reamini : Igitur erubescant talia & huiꝰ modi
blasphemia sub trahere festinent : sinolue¬
rint a sacerdo tali nr̃o collegio segregari¬
Qnamq: delus plura & ꝑ necessaria quȩ inde¬
Trib nr̃is uidelic& & p̃decessorib: statuta
inueniunt᷑ dicere & conscribere potuisemꝰ
claudamꝰ: dñs omp̃s & huiꝰ unigenit᷑ filius
& saluator nr̃ xp̃s iħs hoc uob̵ tribuat
ratis uirib: & cũ eis conpatientes crucẽ eiꝰdẽ
dñi saluatoris port&is ut ueri ipsius discipłi
hic & infuturo meliora possideatis quȩ oculus
Qũ uidit necauris audiuit. nec in cor hominis
Sscendit quaep̃parauit ds̃ diligentib se :

Expanded text:
reamini. Igitur erubescant talia, et hujusmodi reamini. Igitur erubescant talia, et hujusmodi blasphemia subtrahere festinent, si noluerint a sacerdotali nostro collegio segregarinamque de his plura et pernecessaria, quae in deribus, nostris videlicet praedecessoribus, statuta inveniuntur, dicere et conscribere potuissemus, claudamus. Deus omnipotens et hujus unigenitus Filius, et salvator noster Christus hoc vobis tribuat ratis viribus, et cum eis compatientes, crucem ejusdem Domini Salvatoris portetis, ut veri ipsius discipuli scum sunt, hic et in futuro meliora possideatis, quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae preparavit Deus dilige
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cauentes custodiã : pia scõꝵ patrũ definitionẽ
sine quadã nocum̃ti p̃sũptione utiq: conser¬
Qassent : Qđ dicit sacrũ eloqͥum consiliũ bonũ
onseruabiote : & mensbona custodi& te:
Non enim defontib: salutiferis spiritaliter ad
pad quisitionẽ aeternȩ uitȩ ꝓcedunt tales
accusationes & detractiones : atq: idõ conpetent̃
Nos beatꝰ paulus apłs p̃muniens ait: Ndebere plus
sapere quã oport& sapere: sed saꝑe ad sobri& atẽ
indefinitione pi&atis ꝑdurantes : Quienĩ hanc
p̃teriunt ñ tantum laesis decidentes a corobora¬
tione sua : sed insipientiae suae dereliquer̃ do¬
mib: memoriã ut in his in qͥb: peccauer̃ minime
latere potuissent : Gta enĩ & contumelia in lo
conueniens ÷ hanc qͥdẽ ostensionẽ rep̃hensionũ
illoꝵ nr̃is actib: miseri neulterius iam talia
patiamini seminantib: eistitania & scanda¬
la sedl&&ari inofficiis & dogmatib ur̃is me¬

Expanded text:
praecaventes custodiam, piam sanctorum patrum diffinitionem praecaventes custodiam, piam sanctorum patrum diffinitionem sine quadam nocumenti praesumptione, utique conservassent. Quoniam dicit sacrum eloquium: Consilium bonum conservabit te, et mens bona custodiet te . Non enim de fontibus salutiferis spiritualiter ad acquisitionem aeternae vitae procedunt tales accusationes et detractiones, atque ideo competenter nos beatus Paulus apostolus praemuniens ait: Non debere plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem , in definitione pietatis perdurantes. Qui enim haec praetereunt, non tantum laesi sunt, decidentes a corroboratione sua, sed insipientiae suae dereliquerunt domibus memoriam, ut in his, in quibus peccaverunt, minime latere potuissent. Gloria enim et contumelia in loqconveniens est, hanc quidem ostensionem reprehensionum illorum nostris actibus inseri, ne ulterius jam talia patiamini, seminantibus eis zizania et scandala, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Quaꝓpt̃ in p̃facta constitiumꝰ sy nodo uob̾q
& om̃ib ecctis tenendũ &agendũ mandamꝰ
ut semꝑ memorias martyrũ missae celebren¬
tur ne memoriae eoꝵ a talib: extingui
confortamini in dño & inpotentia clarita¬
tis eiꝰ: Habe tote interim ista ad suffragiũ ur̃m
aplica auctoritate decr&a: & scitote nos semꝑ
Lad mortem : adquẽ cũq: uob necessaria fuerint
Linanis sed plenꝰ fide & caritate : Vae in qͥt ꝓpha
Nui potum dat amicosuo mittens folsuũ: Eti tũm
sapientis simꝰ salomon ait: Quiloquit᷑ iniqua
ñ potest latere : nec p̃teri& illum corripiens
Niuditium in cogitationib: ergo impii : in troga¬
Dio erit : Sermonũ aut̃ illius auditio ad dm̃¬
ꝑueni& : ad correptionem iniqͥ tatũ illiuꝰ:
Qm̃ auris telit audit om̃a & tu multus murmu¬
rationũ ñ abs cond&ur : Haec enĩ si amplecti
Quoliussent ꝓpͥo & sano sensu. ad rȩꝓbũ sensũ mi¬
nime laberentur : sed ꝑdĩtimorẽ sermonũ suoꝵ

Expanded text:
a constituimus synodo, vobisque et omnibus Ecclesiis tenendum et agendum mandamus, ut super memorias martyrum missae celebrentur, ne memoriae eorum a talibus extingui,confortamini in Domino, et in potentia claritatis ejus . Habetote interim ista ad suffragium vestrum, apostolica auctoritate decreta: et scitote nos sempead mortem, ad quaecumque vobis necessaria fuerint inanis, sed plenus fide et charitate. Vae, inquit propheta, qui potum dat amico suo, mittens fel suum . Et iterum sapientissimus Salomon ait : Qui loquitur iniqua non potest latere, nec praeteriet illum corripiens judicium. In cogitationibus ergo impii interrogatio erit. Sermonum autem illius auditio ad Dniquitatum iltius: quoniam auris zeli audit omnia, et tumultus murmurationum non abscondetur . Haec enim si amplecti voluissent proprio et sano sensu, ad reprobum sensum minime laberentur: sed per Dei timorem sermonum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hi b& deme : Intende quaeso intende qm̃
inquib: una testificationis uirtꝰ ostendit᷑ nullus
ab alio neq potior. neq: inferior udicat᷑ : sȩpius
ista iamdiximꝰ quia scđm hominis formã filiuꝰ
uisibilis dicitur scđm dĩtatis uͦ substantiã
inuisibilis p̃dicatur. Paulo apło ad testante:
O altitudo inquit sapientiae & scientiae dĩ quã
in cõphensibilias iuditia eiꝰ & in uestigabiles
uiae euis : It inesaia : Cuisimilẽ aestimatis eũ
euangelitare inuestigabiles diuitias ꝓpscetin
luminare om̃s quaesit̃ dispositio sacram̃ti ab sc̃dta
ascłis in qͥb om̃ã creauit: Itẽ ipse : Qui est ait imago
dĩ inuisibilis : Et ad colosenses: Ego paulus minister
quȩ desunt tribulationũ xp̃i in carne mea ꝓcor¬

Expanded text:
perhibebit de me ; » intende, quaeso, intende quoniam perhibebit de me ; » intende, quaeso, intende quoniam in quibus una testificationis virtus ostenditur, nullus ab alio neque potior neque inferior judicatur. Saepius ista jam diximus, quia secundum hominis formam Filius visibilis dicitur, secundum deitatis vero substantiam 380 invisibilis praedicatur. Paulo apostolo praedicante: O altitudo, inquit, sapientiae et scientiae Dei, quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus ! Et in Isaia: Cui similem aestimatis eum,evangelizare investigabiles divitias Christi, et illuminare omnes, quae sit dispositio sacramenti absconditi a saeculis, in quibus omnia creavit . Item ipse: Qui est, ait, imago Dei invisibilis . Et ad Colossenses: Ego Paulus minister,et suppleo quae desunt tribulationum Christi in carne mea pro cor
Abbreviated transcription (Latin):
tius : Etdñs in euangelio : Nemo nouit pat̃ nisi
filium neq: patrẽ quis nouit nisi filius. & cui uo¬
luerit filus reuelare : Etiterũ : dm̃ nemouidit
umquam : nisi unigenitus filius qui ÷ insinu
patris ipse narrauit : Etiterũ uida eis dicit :
Vos non nostis eum : ego aut̃ noui eum: Quod si
dixero quia ñ noui eum: ero similis uobm̃ dax:
I temibi Qui exdõ ÷ : hic nouit dm̃ Etiterũ:
ego noui eum : quia ab ipsosum : Ecce docuimꝰ: quia
semꝑ uid& filius patrem: Quomͦ astruunt eũ :¬
patrẽ ñ posse uidere. in cuiꝰ sinu noscit᷑ ꝑmanere
Si sereno sensu diuinas recenseas scripturas inuenies
Non solũ patrẽ filio testimoniũ ꝑhibentem sed
totam simul inseparabilẽ trinitatẽ: Ipso dño
p̃stante qui ait: Egosum qui testimoniũ ꝑ hibeo
deme ipso : & testimonium ꝑ hib& deme pat̃ qui
misit me: Etiterũ : siego testimoniũ ꝑhibeo
deme ipso : testimoniũ meũ uerũ est quia scio

Expanded text:
tuis. Et Dominus in Evangelio: Nemo novit Filium nisi tuis. Et Dominus in Evangelio: Nemo novit Filium nisi Pater, neque Patrem quis novit nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare. Et iterum: Nemo Deum vidit umquam, nisi unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse narravit. Et iterum Judaeis dixit: Vos non nostis eum, ego autem novi eum. Quod si dixero, quia non novi eum, ero similis vobis, mendax. Item ibi: Qui ex Deo est, hic novit eum: Et iterum: Ego novi eum, quia ab ipso sum. Ecce docuimus quia videt semper Filius Patrem. Quomodo adstruunt eum Patrem non posse videre, in cujus sinu noscitur permanere? Si sereno sensu divinas recenseas Scripturas, invenies non solum Patrem Filio testimonium perhibentem, sed totam simul inseparabilem trinitatem, ipso Domino protestante, qui ait: Ego sum qui testimonium perhibeo de me ipso, et testi. » Et iterum: « Si Ego testimonium perhibeo de meipso, testimonium meum verum est, quia scio
Abbreviated transcription (Latin):
ilectissimo fr̃i benigno ep̃o : felix coep̃s in dño
salut̃: suscipientes fr̃nitatis tuae epłas
bantur alit̃ quã rectȩ fidei contineant sacram̃ta
ñ resultauimꝰ : Semꝑ enim dubia & maiora
te c& erosq: firmari & instrui uoliusti. conti¬
nebantur em̃ littere tuae fra trũq: tuoꝵ
qđ qͥdã dicunt filiũ ñ posse ꝓpͥȩ uidere patrem :
fuingunt ideo minor est filius potri : qm̃ pat̃ illi
ꝑ hib& testimonium : Quidã aut̃ gariunt qđ
ideo pat̃ maior ÷ quia ipse in uisibilis dicituri
filius uͦ uisibilis cõꝓbatur: hienim ignorantes¬
adulterino sensu talia fabricant & seducere
corda fideliũ quer̃ : Nosuꝰ adipsius fontis origi¬
nem redeamꝰ : ex quo filiũ pat̾ semꝑ uidere
potiusse uł posse eudentiorib: testimonus
deu&eris & noui instrum̃ta litteris doceamꝰ.
Salomone docente. Est tecum sapientia quae
nouit oꝑatua quae ad fuit tibi cũ faceres orbẽ
terrarum : & ipsa nouit qrr dsit placitũ oculis

Expanded text:
ilectissimo fratri Benigno episcopo, Felix episcopus, in Domino salutem. Suscipientes fraternitatis tuae epistobantur aliter, quam rectae fidei contineant sacramentanon resultavimus. Semper enim dubia et majora te caeterosque firmari et instrui voluisti. I. --Continebant enim litterae tuae, fratrumque tuorum, quod quidam dicunt, Filium non posse proprie videre Patrem, q Et alii fingunt: Ideo minor est Patre Filius, quoniam Pater illi perhibet testimonium. Quidam autem garriunt, quod ideo Patre minor est, quia invisibilis ipse dicitur , Filius vero visibilis coadulterino sensu talia fabricant, et seducere corda fidelium quaerunt. Nos vero ad ipsius fontis originem redeamus, ex quo Filium Patrem semper videre potuisse vel posse, evidentioribus testimoniis Veteris et Novi Testamenti litteris docemus, Salomone dicente: Est tecum sapientia, quae novit opera tua, quae adfuit tibi cum faceres orbem terrarum, et ipsa novit quid sit placitum coram oculis
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ porib leges eccłe apostolica firmamꝰ auctoritatẽ
& ꝑegrina uidicia sub mouemꝰ : Vnde & dñsm̃tionẽ
fatiens loth ꝑ moysen loqͥt̃ dic̃s: Ingressus ÷ quidã
inquiunt ut aduena Nũquid ut uidices. Vnaquȩq
enĩ ꝓuintiatã uixta ecdesiasticas quã iuxta sđi leges
suos deb& uistos & ñiniquos hab̾e udices & ñ ext̃nos:
nisi a postolicȩ huiͦ sedis decreuerit auctoritas
Quatemis quicũq causã habuerit apud suos uidices
iudic& & ñ ad alienos causa uagandi stimulante
ꝓpt̃ uiã suã despiciens patriã transeat. sed ad duo¬
decĩ eius dẽ ꝓuintiae uidices ad quorũ iuditiũ
om̃s causȩ ciuita tũ referunt᷑ deferat᷑ negotiũ :
Siaut̃ fuerit ecclesiasticũ apud ep̃os int̃ueniente
pͥmate simaior causa fuerit .: Siuͦꝰminor m& ropolita¬
no: Suͦ fuerit seculare : apud eiꝰdem ordinis uiros.
magis ad eccłas deferri& ibidẽ sac̃ do tali iudicio
si uoluerit appell& iuditiũ & anullo ꝓhibeat᷑ :

Expanded text:
temporibus. Leges Ecclesiae apostolica firmamus auctoritate et peregrina judicia submovemus, unde et Dominus mentionem faciens Loth per Moysen loquitur, dicens: « Ingressus es quidam inquiunt, ut advena, nunquid ut judices? Unaquaeque enim provincia, tam juxta ecclesiasticas quam juxta saeculi leges, suos debet justos et non iniquos habere judices, et non externos, nisi apostolicae hujus sedis decreverit auctoritas: quatenus quicunque causam habuerit, apud suos judices judicetur, et non ad alienos, causa vagandi, stimulante protervia, suam despiciens patriam transeat, sed ad duodecim ejusdem provinciae judices, ad quorum judicium omnes causae civitatum referuntur, deferatur negotium. Si autem fuerit ecclesiasticum, apud episcopos, interveniente primate, si major causa fuerit; si vero minor, metropolitano. Si vero fuerit saeculare, apud ejusdem ordinis viros, magis ad Ecclesias deferri, et ibidem sacerdotali judicio si voluerit, appellet judicium et a nullo prohibeatur,
Abbreviated transcription (Latin):
apłicae saedis auctorita sunt agenda & fini¬
enda: Etom̃a conpiuntialia negotia huiꝰ
scãe uniuersalis & apłicae eccłȩ sunt retrac¬
reuerentia custo diri: relictis his sacerdotib:
qui in eadem ꝓuintia dĩ ecctas nutu diumo
gubnant ad alias conuolare ꝓuintias uł¬
sed omĩb eiusdem ꝓuintiae epĩs congregatis.
uiditiũ auctoritate huiꝰ sedis termin&ur :
qđ tam̃ ut p̃factum est ꝑeiꝰ uicarios silibuerit
erit retractandum & quicquid in iuste actũ ÷
reformandum Pastoralis gͦcura officuinos
ammon& destitutis suc currere : &cuncta
negl&a uł male actareformare : Vtignis ille
quem dñs ueniens misit in terra motu crebre
& sicinflãm&tr ut luceat. Sȩpe enĩ dicendũ
& agendũ ÷ quia male pullulantia frat̃na
caritate oport& resecari. ut bona crescendi
& augmentandi amplissimũ locũ inueniant.
totum corpus. siaut̃ aequoꝵ frenos in ora mittimꝰ
ad consentiendum nob̵ & ome corpus illoꝵ
circũ ferimꝰ : Ioce & naues cum magne sint

Expanded text:
icae sedis auctoritate sunt agenda et finienda. Et omnia comprovincialia negotia, hujus sanctae universalis et apostolicae Ecclesiae sunt retracreverentia custodiri relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei ecclesias nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias, vsed omnibus ejusdem provinciae episcopis congregatis, judicium auctoritate hujus sedis terminetur: quod tamen ut praefatum est per ejus vicarios, si libuerit, erit tractandum: et quidquid injuste actum est, reformandum. Pastoralis ergo cura officii nos admonet, et destitutis succurrere, et cuncta neglecta vel male acta reformare , ut ignis ille, quem Dominus veniens misit in terram, motu crebrsic inflammetet agendum est quia mala pullulantia fraterna charitate oportet resecari, ut bona crescendi et augmentandi amplissimum locum inveniant. totum corpus. Si autem equorum frenos in ora mittimus, ad consentiendum nobis et omne corpus illorum circumferimus. Ecce et naves, cum magnae sint
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ in tempore salutis : Nabsc̃das sapientiã
tuã indecore eiꝰ : in lingua enĩ agnoscit᷑ sapientiã
& sensꝰ & scientia & doc trina in uerb ueritatis
& firmam̃tũ in oꝑib: iustitiae : Non c̃ tradicas
ueritati ullomͦ : & dem̃datio in eruditionis tuae
confundere : Nonc̃ fundaris c̃fiteri peccata tua:
& nesubiciaste homini ꝓpeccato : Noli resistere
c̃tra faciẽ potentis : nec coneris contra ictũ fliuii:
Piustitia agonizare ꝓanima tua &usq ad mortẽ
certa ꝓiistitia & ds̃ expugnabit ꝓte in imicostuos :
Nolicitatus cẽ. in lingua tua : & inutilis & remiss¬
Inoꝑib: tuis : Nolieẽ sic̃ leo indo motua & uer¬
tens domesticos tuos & oppͥmens subiectostͥ : Ñsit
porrecta manꝰtua ad actipiendum : & addandũ
collecta : his fultus scripturarũ auccoritatib
semꝑstarectus : & auia ueritatis nea uertaris
Vt gram dĩ semꝑ ad quiras & bonoꝵ hominũ
amititia fruaris : Tantoque tua faciliuꝰ ab amore

Expanded text:
bscondas sapientiam tuam in decore eius. in lingua enim agnoscitur sapientia et sensus et scientia et doctrina in uerbis ueritatis et firmamentum in operibus iustitiae. non contradicas ueritati ullo modo et de mendacio ineruditionis tuae confundere. non confundaris confiteri peccata tua et ne subicias te homini pro peccato. noli resistere contra faciem potentis, nec coneris contra ictum fluuii. in iustitia agonizare pro anima tua et usque ad mortem certa pro iustitia, et deus inpugnabit pro te inimicos tuos. noli citatus eertens domesticos tuos et opprimens subjectos tibi. Non sit porrecta manus tua ad accipiendum, et ad dandum collecta. His fultus Scripturarum auctoritatibus, semper ita rectus, et a via veritatis ne avertaris, ut gratiam Dei semper acquiras, et bonorum hominum amicitia semper fruaris: tantoque tua facilius ab amore
Abbreviated transcription (Latin):
sitatis in tronitare ep̃m̃ iubet & mutarb
actransire eũ deciuitate ad aliã ciuita¬
tẽ ñ ꝓpriũ habentẽ ep̃misinit. Pingues
titur aut miscđiam uł utilitatẽ ȩcclȩ
iã dictis negat. id .ẽ. & ep̃is et popłis
Inuanũ ergo contra simplices qͥ hȩc olĩ
dicentes agere ꝓhibuer̃ tendicula de¬
inceps parabunt : Cũ ihis et aliis aronati
aminiculis noueriit quid suꝑ his sit agen¬
dũ & quid uiandũ. Nimis enĩ armtatus
ẽ qͥ illa quȩ aduersarius miscđiȩioe utili¬
tatis atq: concordiȩ ministrat tela conit¬
tẽpnit. Sufficit ergo contra omiã ixõula
iurgioꝵ fidei nuda oppositiõ uciornũ te
non ignorare fr̃memoratas canonũ senten-¬
tias atq: euanglicas sanctiones nouas non

Expanded text:
sitatis inthronizari episcopum jubet, et mutari sitatis inthronizari episcopum jubet, et mutari ac transire eum de civitate ad aliam civitatem non proprium habentem episcopum sinit. Pingues titur, aut misericordiam et utilitatem Ecclesiae jam dictis negat, id est, et episcopis et populis. In vanum ergo contra simplices, qui haec olim dicentes agere prohibuerunt, tendicula deinceps parabunt, cum his et aliis armati adminiculis, noverint quid super his sit agendum, et quid vitandum. Nimis enim armatus est , qui illa, quae adversarius misericordiae, utilitatis atque concordiae ministrat, tela contemnit. Sufficit ergo contra omnia jacula jurgiorum fidei nuda oppositio. Scio te non ignorare, frater, memoratas canonum sententias atque evangelicas sanctiones, novas non
Abbreviated transcription (Latin):
iħs suscipi ebat plagas. Idõ unicuiq pͣui¬
dendũ .ẽ. nealiquẽ in iuste ꝑsequat᷑ iudi¬
cet uł puniat: ne iħm ꝑ sequat᷑. iudicet &
puniat. Qui aut̃ negat miscđiam stciendã
fugientib: ac necessitatẽ patientib ipsũ xp̃m
negat qui .ẽ. miscđa & ueritas et om̃ib ne¬
cessitatẽ patientib sub uenire iubet. Pau¬
ca sunt fr̃s quȩ a serui sed quanta ex his
pendeant tua prudentia poteris ex istima¬
re: quare hanc adnituntur maliuoli in¬
terrũꝑe miscđia : Cur ledere uanis inten¬
tionib felicitatẽ : Excusationẽ iam non
habet suror iste credentib nec int̃ef qͥb
itinerib: admundi principẽ currant quia
beniuolentia fr̃m discifcĩaut a necessitate
patientib: miscđiã negat. Negat᷑ miscđi ã
necessitatẽ patientib qͥ popłis indigentib
diunis mrsterus et ñ habentib ꝓpͥũ ep̃m¬
potest: quȩ etiã causa utilitatis aut neces¬

Expanded text:
Jesus suscipiebat plagas. Ideoque unicuique praeviJesus suscipiebat plagas. Ideoque unicuique praevidendum est ne aliquem injuste persequatur, judicet, vel puniat, ne Jesum persequatunegant misericordiam faciendam fugientibus ac necessitatem patientibus, ipsum Christum negant, qui est misericordia et veritas, et omnibus necessitatem patientibus subvenire jubet. Pauca sunt, frater, quae asserui, sed quanta ex his pendeant tua providentia poteris aestimare. Quare hanc annituntur malevoli interrumpere misericordiam? Cur laedere vanis intentionibus felicitatem? Excusationem jam non habet furor iste credentibus, nec interest quibus itineribus ad mundi principem currat, qui a benevolentia fratrum desciscit, aut necessitatem patientibus misericordiam negat. Negat misericordiam necessitatem patientibus, qui populis indigentibus divinis mysteriis, et non habentibus pnullus potest, quae etiam causa utilitatis aut neces
Abbreviated transcription (Latin):
gerr malu .e. ꝑ sequi multo deterius. Pic
qde nemoriat᷑ ab scondit᷑ hic tam per¬
sequit᷑ ut occidat: et ut fugiatur pcipit᷑
qui aut̃ querit occidere preuaricatur
legẽ. et magis fugiendi p̃bet occasionẽ
si fugã improꝑant ꝑsequentes. erubescant
potius semet ipsos et quie scant insidiari.¬
& ad quie scent continuo fugientes. Ne mo
enĩ mitẽ fugit aliquando. sod magis fero-¬
cẽ simul & callidũ. Om̃is enĩ qui gemebat
et uexabat᷑ a saul fugiebat et ueniebat ad¬
dauid. Siergo rex pussimꝰ atq iustisimꝰ
dauid sciret peccatũ . ee. ꝑsecutionem
fugientes et transqłintes deloco ad locum
reciꝑet nec secũ teneret. neq: in aliis ci¬
uitatib: eos collocaret. Qui enĩ ꝑ secunt᷑
fungunt᷑. nec ipsi in hoc pec cant ep̃i qm̃ ñ
ꝑ sequnt᷑. Nec ipsis ep̃is imputari potest
sed illis qui eos hoc agere cogunt. Sc̃s enĩ
protho martrr stephanꝰ lapidabat᷑ sed

Expanded text:
gere malum est, persequi multo deterius. Hic gere malum est, persequi multo deterius. Hic quidem ne moriatur, absconditur; hic tamen persequitur ut occidat, et ut fugiatur praecipitus, et quia qui quaerit occidere praevaricatur legem, et magis fugiendi praebet occasionem. Si fugam improperant persequentes, erubescant potius semetipsos, et quiescant insidiari, et quiescent continuo fugientes. Nemo enim mitem fugit aliquando, sed magis ferocem simul et callidum. Omnis enim qui gemebat et vexabatDavid. Si ergo piissimus atque justissimus David sciret peccatum esse, persecutionem fugientes et transeuntes de loco ad locum reciperet, nec secum teneret, nec in aliis civitatibus eos collocaret. Qui enim persequuntur funguntur. Nec ipsi in hoc peccant episcopi, quopersequuntur; nec ipsis episcopis hoc imputari potest, sed illis qui eos hoc agere cogunt. Sanctus enim protomartyr Stephanus lapidabatur, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ens existit. Undẽ et ipsa ꝑ se ueritas dicit.
Quis ex uobis argiut me depeccato : Siueri¬
tatẽ dico. quare ñ creditis michi: Qui est
ex dõ uerba dĩ audit. Propt̃ea uos non
auditis qr ex dõ non estis. Om̃ino oportet
dõ obȩdire plusquã hominib: et idcirco
qđ dõ obȩdimꝰ et deciuitatẽ ad ciuitatem
ipso prȩcipiente ꝑ secutionis causa id ẽ
necessitatis aut utilitatis transimꝰ dã nandi
sumus : Non om̃ino sed potius uenerandi
ordinationi resistit . & .ẽ. infideli deterior
quia melius .ẽ ñ cognoscere uiã ueritatis
quã post agnitionẽ retrorsum abire. Nã
et ipse dñs de loco ad locũ secessit id .ẽ.
transiuit iudȩis illũ quȩrentib fugiens
ille quȩrentes & ꝑ sequentes se. dedit nobis
ex ẽplũ sugere nos ꝑ sequentes et de ciui¬
tate adeuutatẽ transire dicens. Si uos
ꝑ secuti suerint inciuitatẽ ista. sugite in
aliã : & ceta talia & his similia. Ham si fui

Expanded text:
ens exsistit. Unde et ipsa per se Veritas dicit: « ens exsistit. Unde et ipsa per se Veritas dicit: « Quis ex vobis arguet me de peccato? Si veritatem dico, quare vos non creditis mihi? Qui ex Deo est, verba Dei audit. Propterea vos non auditis, quia ex Deo non estis . Omnino oportet Deo obedire plus quam hominibus . Et idcirco quod Deo obedimus, et de civitate ad civitatem ipso praecipiente persecutionis causa, id est, necessitatis aut utilitatis transimus, damnandi sumus? Non omnino, sed potius venerandi ordinationi resistit, et est infideli deterior: quia melius est non cognoscere viam veritatis, quam post agnitionem retrorsum abire. Nam et ipse Dominus de loco ad locum secessit, id est, transivit, Judaeis illum quaerentibus. Fugiens ille quaerentes et persequentes se, dedit nobis exemplum fugere non persequentes, et de civitate ad civitatem transire, dicens: Si vos persecuti fuerint in civitate ista, fugite in aliam , et
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ trans lationib: ep̃oꝵ actis uł agendis
nocent. sed magis robar eis ac dñi sal-¬
uatoris quȩ om̃s canonicos suꝑ exaltat li-¬
bros auctoritatem prȩstant. Tales aut̃
questiones magis ex inuidia quã ex cari¬
tate aut utilitate nasciuidentur cũ ipsa
sententiȩ nullus catholicoꝵ ũs quã contradi¬
cerẽ potest qđ non alterius sed ipsius ꝓpͥo
dñi orẽ ꝓlata & firmata eẽ dinoscit᷑ Cui
si aliquis contradixerit non solũ extor¬
ris. sed etiã anathe matizatus ab ȩccła pel¬
latur. Et dñs in euangło alias ait. Beati qui
ꝑsecutionẽ patiunt᷑ ꝓpt̃ iustitiã : Quis eos dam
nare potest : et si ipse deciuitate ad ciuita tẽ
ꝓpt̃ ꝑ secutionẽ sugere p̃cepit . quis cos de¬
t rahere aut damnare ꝓpt̃ea audet uł
potest qđ uerbis dñicis obtemꝑent : Pro¬
fecto qͥ his contradicit aut resistit seipsũ
damnat qr oridñi contumax et in oboedi¬

Expanded text:
modo translationibus episcoporum actis, aut agendis modo translationibus episcoporum actis, aut agendis nocent, sed magis robur eis ac donum Salvatoris quae omnes canonicos superexaltat libros, auctoritatem praestant. Tales autem quaestiones magis ex invidia quam ex charitate aut utilitate nasci videntur, cum ipsa sententiae nullus catholicorum usquam contradicere potest, quae non alterius, sed ipsius proprio Domini ore prolata, et firmata esse dignoscitur. Cui si aliquis contradixerit, non solum extorris, sed etiam anathematizatus ab ecclesia pellatur. Et Dominus in Evangelio alias dicit: Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam . nare potest? Et si ipse de civitate ad civitatem, propter persecutionem fugere praecepit, quis eos detrahere aut damnare propterea audet vel potest, quod verbis Dominicis obtemperant? Profecto his qui contradicit aut resistit, seipsum damnat, quia ori Domini contumax, et inobedi
Abbreviated transcription (Latin):
se: Aut quis seos non ee multos alios
ep̃os qui deciuitatib ad ciuitates trans¬
lati sunt aut meritũ pontificatus ꝑdi-¬
disse : quoꝵ nomina si cȩperĩ enumerare.
cesse sit. Aut quis unquã potest apꝓbare
scõs non eẽ alexandrũ qui iero solimã
de altera ciuitate trans latus ẽ. aut scm̃
gregoriũ natantenum qͥ inatiato consa-¬
tutus ẽ. aut sc̃m ꝓclũ qͥ decitico trans latꝰ
et constantinopoli ẽ in tronitatus. Hon
ergo bene in telligunt ȩccłasticas regulas.
qui hoc negant causa utilitatis aut nec essita¬
tis fieri posse quotiens cummunis necessitas
aut ex aliis qui meliori consilio mutauer̃ int
ciuitates necessitate quadã ueluti utilita¬
te ȩccłastica aut laica cõmunione carere
reperimus nec ullatenus unquã fieri de¬
bet. Sententia uero quȩ inantio cheno
concilio habetur ut ep̃s ab alia parrȩ¬
chia nequaꝗͣ migret ad aliã tota atq
om̃s sententiȩ de eadem reuim suꝑius
comp̃hensam retinent. et nichil p̃tegtato

Expanded text:
egat sanctos non esse multos alios episcopos, qui de civitatibus ad civitates translati sunt, aut meritum pontificatus perdidisse: quorum nomina si coeperim enumerare, cesse sit? Aut quis unquam potest approbare, sanctum non esse Alexandrum qui Hierosolymam de altera civitate translatus est ? aut sanctum Gregorium Nazianzenum, qui in Nazianzo constitutus est? aut sanctum Proclum, qui de Cyzico translatus, et Constantinopolim inthronizatus est? Non ergo bene intelligunt ecclesiasticas regulas, qui hoc negant causa utilitatis aut necessitatis fieri non posse, quoties communis utilitas aut ex aliis, qui meliori consilio mutaverunt civitates necessitate quadam vel utilitate ecclesiastica, aut laica communione, carere reperimus; nec ullatenus unquam fieri debet. Sententia vero, quae in Antiocheno concilio habetur, ut episcopus ab alia parochia nequaquam migret ad aliam, tota atque omnes sententiae de ea re vim superius comprehensam retinent, et nihil praetaxato
Abbreviated transcription (Latin):
bene nosti. in tucena srnodo ꝓpt̾maloꝵ
hominũ infestationẽ ab omnib ẽ definitũ.
licet prauoꝵ hominum insidiis sint hȩc
& alia quam plura deleta
Irimates illi & non alii sint: qui in p̃dicta¬
nicena srnodo s̃constituti. Reliqui uero
qui metropolef tenent sedes: archi epĩ
uocentur. & non primates. Salua in om̃ib
aplicȩ sedis dignitate. quȩ ei abipso dnõ
est concessa & postea ascĩs patrib roborata

Expanded text:
sti, in Nicaena synodo, propter malorum hominum infestationem, ab omnibus diffinitum est, licet pravorum hominum insidiis sint haec et alia quamplura deleta. XII. Primates illi, et non alii sint, quam in Nicaena synodo sunt constituti. Reliqui vero, qui metropoles tenent sedes , archiepiscopi vocantur, et non primates, salva in omnibus apostolicae sedis dignitate, quae ei ab ipso Domino est concessa, et postea a sanctis patribus roborata
Abbreviated transcription (Latin):
crucẽ ciusdẽ dni saluatoris portetis. ut ueri
ipsius discipuli corã omnib appareatis. ut uos
quȩ oculus non uidit. nec auęris audiuit. nec
incor hominis ascender̃: quȩ p̃parauit ds̃ dili¬

Expanded text:
crucem ejusdem Domini salvatoris portetis, ut veri crucem ejusdem Domini salvatoris portetis, ut veri ipsius discipuli coram omnibus appareatis: ut et vquae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit D
Abbreviated transcription (Latin):
te. Non enĩ de fontib salutiferis spãliter
ad adquisitionẽ ȩt̾nȩ uitȩ ꝓcedunt tales
accusationes & detractiones Atq ideo com
plus sapere quã opost& sapere. sed sapere ad
sobrietatẽ. in definitione pietatis ꝑdurantes
Qui enĩ in hanc p̃tereunt: non tantum lȩsi sunt
decidentes a corroboratione sua. sed insipien-¬
tiȩ suȩ dereliquȩr̃ cdomib memoriã. ut in
his in quib peccauer̃ minime latere po
conueniens ẽ. hanc quidem ostensionem
rep̃hensione illoꝵ nris actib inseri. ne
ulterius iam talia patiamini seminantib
eis zizania & scandala. sed lȩtari ĩ officus
& dogmatib uris meream ini
Igitur erubescant talia & huiusmodi blasfe-¬
Imiã subtrahere festinent: si noluerint a
sac̃dotali nr̃o collegio segregari. & a totiꝰ
xpiani popłi societate diuelli. Lic&s nãq
de his plura & ꝑnecessaria. quȩ in decretis
totis succurratis uirib. & cum eis conpatientes

Expanded text:
te . Non enim de fontibus salutiferis spiritualiter te . Non enim de fontibus salutiferis spiritualiter ad acquisitionem aeternae vitae procedunt tales accusationes et detractiones, atque ideo compplus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem , in definitione pietatis perdurantes. Qui enim haec praetereunt, non tantum laesi sunt, decidentes a corroboratione sua, sed insipientiae suae dereliquerunt domibus memoriam, ut in his, in quibus peccaverunt, minime latere potconveniens est, hanc quidem ostensionem reprehensionum illorum nostris actibus inseri, ne ulterius jam talia patiamini, seminantibus eis zizania et scandala, sed laetari in officiis et dogmatibus vestris mereamini. Igitur erubescant, ac talia et hujusmodi blasphemiam subtrahere testinent, si noluerint a sacerdotali nostro collegio segregati, et a totius christiani populi societate divelli. Licet namque de his plura et per necessaria, quae in decretis totis succurratis viribus, et cum eis compatientes,
Abbreviated transcription (Latin):
bu fili s̃ diaboli. qui semꝑ sicut leo rugiens
circũt quȩrens quem deuoret : ita free
insetuntur ut ꝑdant. Quiuero adiuuare
frs refugiunt: maius peccatoꝵ onus ad qͥr
efrat̃ nitatis solatiorei existunt Veiq
suum. Et iterũ. sapientissimus salomon ait
Qm̃ qui loquit᷑ iniqua non potest latere: nec
p̃tenet illũ corripiens iudiciũ In cogitatio¬
nib ergo impii: in terrogatio eritꝰ Ser¬
monum aut̃ illius aditio ad dnm̃ ꝑueni&.
ad correptionẽ inquitatũ illius: Qm̃ auris
zeli audit omnia: & tumultꝰ murmurationũ
non abscond&᷑. Hȩc enĩ si amplecti uoluissent
proprio & sano sensu. ad reprobũ sensũ minime
Laberent᷑: sed ꝑ timorem sermonũ suorũ
p̃cauentes custodiã. piam scoꝵ patrũ definis¬
tionẽ si ne quadã nocum̃ti p̃sumptione
utiq c̃seruarent. Qm̃ dic̃ sacrũ eloquiũ. Csi¬
lium bonũ c̃seruabit te. & mens bona custodi&

Expanded text:
hi filii sunt diaboli, qui semper, sicut leo rugiens hi filii sunt diaboli, qui semper, sicut leo rugiens circuit, quaerens quem devoret , ita fratres insequuntur, ut perdant. Qui vero adjuvare fratres refugiunt, majus peccatorum onus acquirunt, et fraternitatis solatio resuum . Et iterum sapientissimus Salomon ait: Quoniam qui loquitur iniqua non potest latere, nec proeteriret illum corripiens judicium. In cogitationibus ergo impii interrogatio erit: sermonum autem illius auditio ad Dominum perveniet ad correptionem iniquitatum iltius: qzeli audit omnia, et tumultus murmurationum non abscondetur. . Haec enim si amplecti voluissent proprio et sano sensu, ad reprobum sensum minime laberentur: sed per Dei timorem sermonum suorum praecaventes custodiam, piam sanctorum patrum diffinitionem sine quadam nocumenti praesumptione, utique conservassent. Quoniam dicit sacrum eloquium: Consilium bonum conservabit te, et mens bona custodiet
Abbreviated transcription (Latin):
orem habueritis ad inuicẽ : Iam enĩfermã
dedimus. & a p̃decessoribi nr̃is datã ense
cognouimus. ut si quis se agnouerit xp̃ĩanũ
illud seruet quod ab apłis noscit᷑ eẽ ẽtraditũ.
Dicente a pło paulo. Siquis uob annuntiauerit
p̃t̃ qđ accepistis: accepistis. a nathoma sit.
X ps̃ enim dĩ filius dñs nr̃ : humano gener¬
ꝑ propriam passionẽ. salutẽ plenissimim
condonauit : ut nos liberaret : Et si dr̃ in
tantum nos dilex̃. ut etiam ꝓprio filio
non parceret. sed pronob̵ omnib illum
traderet. ut nos liberaret : ut quid nostã
diligimus frẽs aut eos temere iudicamꝰ. cum
p̃dict᷑ dicat apłs. nolite iudicare in uice
sed hoc iudicate magis nȩponatis offen¬
diculum fiĩ uł scandailũ ÷ Nramsiali qͥ fr̃s
diligunt ex dõ natis̃ &uident dm̃ quid ergo
en illi qui eos psecuntur & eos detrabendo
machinando accusando infestando bamo¬
nare moluntur : si illi filu dĩ : ꝓculdlibio

Expanded text:
em habueritis ad invicem . Jam enim formam dedimus , et a praedecessoribus nostris datam esse cognovimus, ut si quis se agnoverit Christianum, illud servet quod ab apostolis noscitur esse contraditum, dicente apostolo Paulo: Si quis vobis annuntiaverit praeter quod accepistis, anathema sit . Christus enim Dei filius, Dominus noster, humano generi propria passione salutem plenissimam condonavit, ut nos liberaret . Et si Deus in tantum nos dilexit, ut etiam proprio filio non parceret, sed pro nobis omnibus illum traderet, ut nos liberaret: ut quid nos non diligimus fratres, aut eos temere judicamus, cum praedictus dicat apostolus: Nolite judicare invicem, sed hoc magis judicate, ne ponatis offendiculum fratri, vel scandalum . Nam si illi qui fratres diligunt, ex Deo nati sunt, et vident Deum: quid ergo erunt illi, qui eos persequuntur, et eos detrahendo, machinando, accusando, infestando, damnare moliuntur? Si illi filii Dei, procul dubio
Abbreviated transcription (Latin):
& coram eis ostenderet iustã se suꝑ eis ꝓtulisse
decretũ: In terminatus ẽ etiã non talia deinceps
frs eẽ passuros & nisi a bhiuus modi p̃sũptionib
cessarent. a propriis eẽ gradib reos recessuros.
ali enim huuisçȩ̃ sedis priuilegio: tu & frs tui
ꝓprias recepȩstis eccłas cum omnib sibi ꝑtinenti¬
bus His entꝰm & aliis quã plurimis docum̃tis.
manifestum ẽ nullũ damnari aut suis expoliari
reb debere epm̃. qui hanc scãm sedẽ int̃pellaue¬
rit aut sibi defensatricem ad sciuerit: donec
iudicium de eo nrȩ̃ apłicȩ auctoritatis hoc est
principis apłoꝵ petri agnoscat. Quia solũ modo
priceps apłoꝵ creditus ẽ: atq ꝑcipere msruit

Expanded text:
et coram eis ostenderet, justum se super eis protulisse et coram eis ostenderet, justum se super eis protulisse decretum. Interminatus est etiam non talia deinceps fratres esse passuros, et nisi ab hujusmodi praesumptionibus cessarent, a propriis esse gradibus eos recessuros. Tali enim hujus sanctae sedis privilegio tu et fratres tui proprias recepistis ecclesias, cum omnibus sibi pertinentibus. His enim et aliis quam plurimis documentis manifestum est, nullum damnari, aut suis exspoliari rebus debere episcopum, qui hanc sanctam sedem interpellaverit, aut sibi defensatricem adsciverit, donec judicium de eo nostrae apostolicae auctoritatis , hoc est, principis apostolorum Petri agnoscat, quia solummodo Cprinceps apostolorum creditus est, atque percipere meruit
Abbreviated transcription (Latin):
nihil erit: sed uirib carebit. Nam nec hoc per-¬
pere᷑ p̃sumimus : sed id ipsum innucena srnodo
constitutũ & antecessores nr̃os egisse. berie
Athaniasi nosti m̃ quando tu & paulus con-¬
stantinopolitanus. asclepius gazȩ. alucianꝰ
adriopolitis. ab orientalibus epis in consulto scẽ
memoriȩ lulio p̃decessore nr̃o damnati estis. &
ad eum quasi ad totiꝰ orbis caput ut semꝑ huic sc̃ẽ
sedi licitũ fuit confugistis: cognita eoꝵ neqͥtia
& ura iustitia. uos in communionẽ suscepit. &
omniũ urm̃ curã gerens ꝓpt̃ sedis ꝓpriȩ dignitatẽ
singulis suas reddens eccłas orientalib scripsit.
culpans eos quod non recte tractassent uiros in¬
culpabiles de suis eccłiis expellentes. & constitu¬
ta fuceni concilii minime conseruantes: Equibus
ad certũ diem non nullos sibim& adesse p̃cepit ut
detalib certam̃ p̃sumptionib redderent rationẽ.

Expanded text:
nihil erit, sed viribus carebit. Nam nec hoc pernihil erit, sed viribus carebit. Nam nec hoc perperam praesumimus, sed et ipsum in Nicaena synodo constitutum, et antecessores nostros egisse, bene, Athanasi, nosti: quoniam quando tu et Paulus Constantinopolitanus, Asclepius Gazae, Adrianopolites, ab Orientalibus episcopis, inconsulto sanctae memoriae Julio praedecessore nostro, damnati estis, et ad eum quasi ad totius orbis caput ut semper huic sedi sanctae licitum fuit confugistis, cognita eorum nequitiaa, vos in communionem suscepit, et omnium vestrum curam gerens, propter sedis propriae dignitatem, suas singulis reddens ecclesias. Orientalibus scripsit, culpans eos, quod non recte tractassent viros inculpabiles de suis ecclesiis expellentes, et constituta Nicaeni concilii minime conservantes. E quibus ad certum diem nonnullos sibimet adesse praecepit, ut de talibus praesumptionibus certam redderent rationem,
Abbreviated transcription (Latin):
absq romani pontificis auctoritate Qđ si secus
aquibusdã p̃sumptũ fuerit. ipsi qui hoc egerit
suȩ p̃sumptionis suscipiant damnũ Et illiqui
ab eis ꝑperã excommunicati aut damnatifuerint.
auctoritate huiꝰ scȩ̃ sedis. & beati p̃ceptoris nr̃i
clauigeris potestate soluantur atq restitu antur
soluta & in terra & in cȩlis.
Quotiens epĩ se a suis conꝓuintialib uł ametro-¬
Cpolitano putauerit p̃grauari aut eos suspectos
habuerint: mox romanã appellent sedẽ. Ad quã
eos absq ulla detentione. aut suarũ rerũ abla¬
tione: libere ire liceat. & dum prȩdictã romanã
matrẽ appellauerint eccłam. aut abea se¬
audiri exposcerint: nullus eos aut ex cõmunica-¬
re aut eoꝵ sedes subripere. aut eoꝵ res auferre.
aut aliquã uim eis inferre p̃sumat: antequam
horum causa romani pontificis auctoritate
finiatur: Quod si alit̃ a quoquã p̃sumptũ fuerit.

Expanded text:
absque Romani pontificis auctoritate. Quod si secus absque Romani pontificis auctoritate. Quod si secus a quibusdam praesumptum fuerit, ipsi qui hoc egerint, suae praesumptionis suscipiant damnum: et illi, qui ab eis perperam excommunicati aut damnati fuerint, auctoritate hujus sanctae sedis, et beati praeceptoris nostri clavigeri Petri potestate solvantur, atque restsoluta in terra et in coelis . » Quoties episcopi se a suis comprovincialibus, vel a metropolitano putaverint praegravari, aut eos suspectos habuerint, mox Romanam appellent sedem, ad quam eos absque ulla detentione, aut suarum rerum ablatione, libere ire liceat. Et dum praedictam Romanam matrem appellaverint Ecclesiam, aut ab eaudiri exposcerint, nullus eos aut excommunicare, aut eorum sedes subripere, aut eorum res auferre, aut aliquam eis vim inferre praesumat, antequam eorum causa Romani pontificis auctoritate finiatur. Quod si aliter a quoquam praesumptum fuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
fecerint uł falsum testimoniũ
dixerint. seu qui ad sortilogos
magosq concurrerint. nullateNus
ad accusationẽ ut ad testimo¬
riium
erunt admittendi
onita in ecclesiasticis agendũ ẽ negotiis: sicut
insecularib Nam in secularib postꝗ legib uocatꝰ.
conert& in foro decertare coeꝑit aliquis. non lic& ante
ꝑactam causam recedere. In ecclesi asticis uͦ. dicta
causa recedere bcet: si necesse fuerit aut si semꝑͣ
fuerint accusatores qui iuste & canonice recipi.
debeant. legitima in srnodo suo tẽpore c̃gregata
Qđ si legitimi non fuerint accusatores:. non fatiget᷑
ep̃s. Quia sacerdotes ad sacrificandũ uacare debent:
non adlitigandũ Nec illi qui throni dĩ uocantur.
prauoꝵ hominũ insidis debent turbari: sed lib̾e
metropolitano. suȩ ꝓuntiȩ: causas epõꝵ liceat
caritatiue & concordit̃ agitare : non tam̃ sic̃ in p̃dicta
te p̃sente ẽ constitutũ synodo licet definire.

Expanded text:
fecerint, vel falsum testimonium fecerint, vel falsum testimonium dixerint, seu qui ad sortilegos magosque concurrerint , nullatenus ad accusationem vel ad testimonium erunt admittendi. Nec ita in ecclesiasticis agendum est negotiis, sicut in saecularibus . Nam in saecularibus postquam legibus vocatus venerit, et in foro decertare coeperit aliquis, non licet ante peractam causam recedere: in ecclesiasticis vero, dicta causa, recedere licet, si necesse fuerit, aut si se prfuerint accusatores, qui juste et canonice recipi debeant, legitima in synodo, suo in tempore congregata, episcopis. Quod si legitimi non fuerint accusepiscopus, quia sacerdotes ad sacrificandum vocari vacare debent, non ad litigandum; nec illi qui throni Dei vocantur, pravorum hominum insidiis debent turbari, sed libere metropolitano, suae provinciae causas episcoporum liceat charitative et concorditer agitare, non tamen sicut in praedicta, te praesente, constitutum est synodo licet definire
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona uita. & conũsatio accus antiũ
enucleatim inquirat᷑. & postmodũ ea
quȩ obiciunt᷑ fideliter ꝑtractentur.
Qm̃ nihil alit̾ fieri deb& : nisi impeditoꝵ¬
lacerari in nocentium. Sane sȩpissime
boni a malis ꝑsecuntur: qui ñ cessant
suis calamitatib alios derogare
Ideo sum mopere: p̃uidendũ: ne hȩe fiaNt
ullus seruiis nullus libertꝰ nullus infidus
Unullus criminib in retitꝰ. nullus calũmatoꝵ.
nullus qui inimicitiis stud&. nullus qͥ frequ¬
enter litigat. & accusandũ uł detrahendũ
ẽ facilis nulla infamis ꝑsona. uł om̃s qͦs
ad accusanda c̾rimina pũblica leges pu¬
blicȩ ñ admittunt: ꝑmittant᷑ epõs accu-¬
sare. Qm̃ accusatores & accusationes es
talis eas reciꝑe debeat ordo in uenire nequeo
Cumhȩc & infucena srnodo ꝓhibita sint:
& illi magis ab istis. non isti
ab illis
iudicari debeant
ex communicatiq homicidȩ:
malefici. fures sacrilegi raptores.
uene fici. adulteri & qui raptũ

Expanded text:
sona et conversatio accusantium enucleatim inquiratur: et postmodum ea quae objiciuntur, fideliter pertractentur: quoniam nihil aliter fieri debet, nisi impetitolacerari innocentium. Sane saepissime boni a malis persequuntur, qui non cessant suis calamitatibus aliis derogare. Ideo summopere providendum est ne haec fiant. ullus servus , nullus libertus, nullus infidus, nullus criminibus irretitus, nullus calumniator, nullus qui inimicitiis studet, nullus qui frequenter litigat , et ad accusandum vel detrahendum est facilis, nulla infamis persona, vel omnes, quos ad accusanda crimina publica leges publicae non admittunt, permittantur episcopos accusare; quoniam accusatores et accusationes, talis eas ordo, recipere debeat, invenire nequeo, cum haec et in Nicaena synodo prohibita sint, et illi magis ab istis, non isti ab illis judicari debeant;excommunicatique, homicidae, malefici, fures, sacrilegi, raptores, venefici, adulteri, et qui raptum
Abbreviated transcription (Latin):
oñs diemones corruptores p̃cũ assiduitate
confundunt Induciȩ namq ñ sub angusto
tompore sed sub longo spatio concedendȩ s̃:
ut accusati se p̃parare & uniuersos cõmunica¬
tores in ꝓuintus positos conuenireartntes
p̃parare atq. contra insidiatores se plenit̃
armare ualeant. Iudices enim & accusatores
tales eẽ debent. qui omni careant suspicione:
Sex indice caritatis suam desiderent ꝓ mero
sententum Misigitur tam legalit̃ quã aer
cano nice prolatis : ȩtiã omniũ xpĩa norũ re¬
uerentiam congaudere de poscimus. spiritali
intercedente dilectione & timore dominico
perquẽ humana remouet᷑ offensio eccarũ
eddificatio preponitur uniuersis : ut magic
uniuersi dȩdificationẽ fratrũ laborent quã

Expanded text:
nes daemones corruptores precum assiduitate confundunt. Induciae namque non sub angusto tempore, sed sub longo spatio concedendae sunt, ut accusati se praeparare, et universos communicatores in provinciis positos convenire, et testes praeparare, atque contra insidiatores se pleniter armare valeant. Judices enim et accusatores tales esse debent, qui omni careant suspicione, et ex radice charitatis suam desiderent promere sententiam. His igitur tam legaliter quam et canonice prolatis, etiam omnium Christianorum reverentiam congaudere deposcimus, spirituali intercedente dilectione, et timore Dominico, per quem humana removetur offensio, et Ecclesiarum aedificatio praeponitur universis, ut magis universi ad aedificationem fratrum laborent quam
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatĩs. & suȩ legis uł sui propositi nor¬
mam aut regulariter ꝓhibita neglexerit
ultum derogatio preual&: quando dero¬
gator creditur. Ideo uariis de tractionib
atq accusationibus non decet labefactari
primatẽ : sed magif patrum regulis roborari:
N et facile aut in different̃ suscipere accusatio¬
nes p̃sumat. dicente dño. non suscipias uocẽ
mendacii : sed prius ꝓbare debet suspici¬
onem
& causam. aut quo animo
hoc faciat. & postmodũ
suscipere : Qui a ueri¬
tatis
professionem : ꝓpinqui¬
tatis. inimicitiȩ timoris.
amoris. odii. & cupiditatis
intentio inpedire & adũsa
frib in rogare solet:
Der sonȩ accusantiũ tales eẽ¬
Edebent : quarum fides c̃ũsatio
& uita probabilis. & absq rep̃hen¬
sione sit. & quȩ omi careant

Expanded text:
dignitatem, et suae legis vel sui propositi normam, aut regulariter prohibita, neglexerint Multum derogatio praevalet quando derogatori creditur . Ideo variis detrectationibus atque accusationibus non decet labefactari primatem, sed magis patrum regulis roborari . Nec facile aut indifferenter suscipere accusationes praesumat, dicente Domino: Non suspicias vocem mendacii ; sed prius probare debet suspicionem et causam, aut quo animo hoc faciat, et postmodum suspicere: quia veritatis professionem , propinquitatis, inimicitiae, timoris, amoris, odii et cupiditatis intentio impedire, et adversa fratribus irrogare solet. XI. Personae accusantium tales esse debent, quarum fides et conversatio et vita probabilis et absque reprehensione sit, et quae omni careant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsit. a qͥb. dã tepidis aut neglegentib accidit.
nemo ñ metuat. multũ enĩ utile acnecessariũ ẽ.
ut peccatoꝵ reatꝰ ante ultimũ diem sacerdotali
supplicatione soluat᷑. His aut̃ qͥ intẽpore necessi¬
tatis & in ꝑiculoͥ urgentis instanciȩ p̃sidiũ pęni¬
tentiȩ & mox rec̃ciliationis implorant. nec satis¬
factio int̃dicenda . ẽ. nec rec̃ciliacio de neganda:
Quia miscđae dĩ nec m̃ surã possumꝰ ponere : nec tẽ¬
pora definire. Apud quẽ nullas patit᷑ ueniȩ mo¬
& copiosa apud eũ redẽptio. Indispenfandis itaq
dĩ donis ñ debemꝰ. eẽ difficiles. nec causantiũ se ge-¬
mitꝰ. lacrimasq neglegere: Cũ ipsã pęnitendi af

Expanded text:
ibusdam tepidis aut negligentibus accidit, nemo non metuat, multum enim utile ac necessarium est, ut peccatorum reatus ante ultimum diem sacerdotali supplicatione solvatur. His autem qui in tempore necessitatis et in periculi urgentis instantia praesidium ptentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdicenda est, nec reconciliatio deneganda: quia misericordiae Dei nec mensuras possumus ponere, nec tempora definire, apud quem nullas patitur veniae mo copiosa apud eum redemptio. In dispensandis itaque donis Dei non debemus esse difficiles, nec se accusantium gemitus lacrymasque neglegere, cum ipsam poenitendi af
Abbreviated transcription (Latin):
ua ꝓpt̃ ne clericoꝵ quisquã se hiulis
offensȩ futurũ considat in munẽ : si in
tẽ non ꝓtinus ad aures nr̃as de fene cura¬
uerit ꝓbationib: dũ taxat cõpetent̃
exhibitis ut trans gressores ultio siat &
ceteris int̃dictio delinquendi. Sui uero
ordinis et honoris elisor: si cuiquã cleri-¬
corũ. uł eccłȩ totius auditui hȩc putaue¬
rit supprimenda. Data oio Martiarõ¬

Expanded text:
t: Nec clericorum quisquam se hujus offensae futurum confidat immunem, si in tem, non protinus ad aures nostras deferre curaverit, probationibus duntaxat competenter exhibitis, ut transgressoris ultio fiat, et caeteris interdictio delinquendi. Sui  al.e pontificum ordinis et honoris elisor, si cuiquam clericorum, vel Ecclesiae totius auditui haec putaverit supprimenda. Data V idus Marti