comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sitis. quo plus hauserit pł
mardescit: Sic et ꝓpħa ad¬
monet. qui cdiligit argen¬
tum. nõ saciabitur argen¬
to. et infra. idẽ et quidem
hoc pessimus languor. Siẽ
enĩ fuit ita et abiit et ha¬
brndantia eiꝰ. laborat in
uentũ. et quidẽ om̃s dies
eius intenebris. et luctu. et
iracundia multa. et lan¬
guore. et ira. Tolerabilior
est conlicio seruulorum.
Illi enĩ hominib seruiunt.
iste peccato. Sic inquit a¬
catum. seruus ẽ peccati. Sẽꝑ
inlaqueis. semꝑ inuincłis¬
ẽ. nũquã liber a cõpedib.
quia semꝑ incrimminib qͣm
misera seruitus. seriuire per¬
catis. Nature ipsius nescit
orĩa. nec sompnii ipsus
uices nouit. aut cibi fun¬
gitur suauitate. cuiꝰ nullũ
est inimiine seruitiũ. Bul¬
cis eñi sonus serui. et simo¬
dicum et multũ eclat. et sa¬
tiato diuitiis nõ est. qui¬
excitat eũ cupiditas. excitat
cura ꝑuigil. aliena rapien¬
di torquet inuidia. mora
uexat. sterilitas ꝓuentuũ

Expanded text:
sitis? Quo plus hauserit, plus sitis? Quo plus hauserit, plus inardescit. Sic propheta admonet: Qui diligit, inquit, argentum, non satiabitur argento : Et infra idem: Et quidem hoc pessimus languor. Sicut enim fuit, ita et abiit, et abundantia ejus laborat in ventum. Et quidem omnes dies ejus in tenebris, et luctu, et iracundia multa, et languore, et ira ; ut tolerabilior sit condicio seruulorum; illi enim hominibus seruiunt, iste peccato; qui catum seruus est peccati. semper in laqueis, semper in uinculis, numquam liber a conpedibus, quia semper in criminibus. quam misera ser- uitus seruire peccatis! Naturae ipsius nescit munia nec somni ipsius uices nouit aut cibi fungitur suauitate, cuius nullum est inmune seruitium; dulcis enim somnus serui, et si modicum et si multum edat, et satiato diuitiis non est quiexcitat eum cupiditas, exagitat cura peruigil aliena rapiendi, torquet inuidia, mora uexat, sterilitas prouentuum
Abbreviated transcription (Latin):
pecunia mitigauit: Non
in habundantia duuitia¬
rum inquit uita eius. Et
alibi nichil ꝓsunt thesau¬
ri iniustis. iusticia autem
liberat a morte. Merito cla
mat ꝓpħa duuitie si afflu¬
ant nolite cor ad ponere.
Quid enĩ michi ꝓsunt. si
me amorte liberare non
possunt: quid mͥ ꝓsunt.
si mecũ ẽẽ post mortẽ nõ
possunt: hic adquirunt᷑
hic reliquunt᷑. sompnium
gͥ loquimur nõ patͥmoniũ.
Uñ bene ait idem ꝓpħa
de diuitib. dormierunt sõp¬
num suũ. et nicħ inuene¬
runt om̃s uiri diuitiarũ
inmanib suis. Hoc ẽ dic̾e.
nicħ inuenerunt oꝑib
sius diuites qui nicħ pau¬
perib contulerunt. nulliꝰ
iuuerunt inopiã. nicħ
ad utilitatẽ suã ꝓficientes
repperire potuerunt. Ip̃m
nom̃ cõsidera. Diuitẽ diẽt
gentiles. inferni p̃sulem. ar¬
bitrum mortis. diuitem
appellant et diuitẽ qd̃ ni
si mortẽ diues inferre ñ
nouerit. cui regnũ de mor¬
tuis. cui sedes infernasint.
Quid est enĩ diues nisi in

Expanded text:
pecunia mitigavit? Non pecunia mitigavit? Non in abundantia divitiarum, inquit, vita ejus . Et alibi: Nihil prosunt thesauri injustis: justitia autem libemat Dauid: diuitiae si fluant, nolite cor adponere. quid enim mihi prosunt, si me a morte liberare non possunt? quid mihi prosunt, si mecum post mortem esse non possunt? hic adquiruntur, hic relinquuntur. somnium igitur loquimur, non patrimonium. unde bene ait idem propheta de diuitibus: dormierunt somnum suum et nihil inuenerunt omnes uiri diuitiarum in manibus suis, hoc est: nihil inuenerunt operibus suis diuites, qui nihil pauperi contulerunt. nullius iuuerunt inopiam, nihil ad utilitatem suam proficiens repperire potuerunt. ipsum nomen considera. Ditem dicunt gentiles inferi praesulem, arbitrum mortis. ditem apsi mortem dives inferre non noverit, cui regnum de mortuis, cui sedes inferi sunt. Quid est enim dives, nisi qu
Abbreviated transcription (Latin):
et com petlib mulieres
dũ modo auro ligentur.
Non putant honera ẽẽ si
p̃ciosa sint. ñ estimant
uncula ẽẽ. si in his thesau¬
rus coruscet. delectant et
uulnera ut aurũ aurib
inseratur. et margarite¬
de pendeant.habent et
gẽme pondera sua. hñt
et uestes sua frigora. Suda¬
tur ingẽmis algetur inise¬
ricis. tam̃ p̃cia iuuant et
que natura aduersatur.
cõmodat auaritia. Sina¬
ragdos. et iacinctos. beril¬
lum. achatem. topazion.
amestistin. iaspin. sardiũ.
sũmo querunt furore uł
si dimidiũ patrimonii
petatur nõ parcunt dispẽ¬
dio. dũ indulgent cupi¬
ditati. Nõ ab nuo gratũ
quidẽ lapidũ istoꝵ ẽẽ ful¬
gorem. sed tam̃ lapidum.
Nec ipsi admonent cont᷑
naturã expoliti ut saxoꝵ
deponerent asꝑitatẽ. rigo¬
rem magis mentis ẽẽ. expo¬
liandũ qͣm lapidum. Quis¬
artifex unũ diẽ uite hoĩs
potuit adiungere: Quẽ
diuitie eiꝰ. ab inferis rede¬
merunt: Cuiꝰ egritudine

Expanded text:
et conpedibus mulieres, et conpedibus mulieres, dummodo auro ligentur. non putant onera esse, si pretiosa sint, non existimant uincula esse, si in his thensaurus coruscet. delectant et uulnera, ut aurum auribus inseratur et margaritae pendeant. habent et gemmae pondera sua, habent et uestes sua frigora. sudatur in gemmis, algetur inricis; tamen pretia juvant: et quae natura aversatur, commendat avaritia. Smaragdos, et hyacinthos, beryllum, achatem, topazion, amethystum, jaspin, sardion, summo quaerunt furore: vel si dimidium patrimonii petatur, non parcunt dispendio, dum indulgent cupiditati. Non abnuo gratum quemdam lapidum istorum esse fulgorem, sed tamen lapidum. Et ipsi admonent contra naturam expoliti, ut saxorum deponerent asperitatem, rigorem magis mentis esse expoliendum, quam lapidum. artifex unum diem vitae hominis potuit adjungere? Quem divitiae ejus ab inferis redemerunt? Cujus aegritudinem
Abbreviated transcription (Latin):
bus assũpsit. nõ mors abstu¬
lit: Qua conscientia consi¬
derabo mensam meã. quã
sicut nouella oliuarũ incir¬
cuitu tot filii uestiebant:
hec pauꝑ te p̃sente de plorat.
et tibi auaritia aurẽ obstru¬
it. nec mens tua facti mise¬
rabilis horrore mollitur. To¬
tus populus ingemiscit. et
solus diues nõ flecteris. nec
audis scripturã dicentẽ. ꝑ¬
de pecuniã ꝓpter fr̃em et a¬
micũ. et nõ abscondas eam
sub lapide inmortẽ. et quia
nõ audis. ideo exclamat ec¬
clesiastes dicens. est languor
malus quẽ uidi subsole. di¬
uitias custodiri in malũ
possidentis eas. S fortasse re¬
deas domũ. cũ uxore cõferas.
illa te hortetur ut redimas
uenundatum. ĩmo magis
hortabitur ut mundũ mu¬
hebrem conferas. un potest.
uł paruo pauꝑem liberare.
illa tͥ imponetͥ sũptuũ ne¬
cessitatẽ ut gẽma bibat in
ostro dormiat. inargentea
sponda recumbat. auro o¬
neret manus. ceruicem
moni lib. Delectant᷑

Expanded text:
bus absumpsit, non mors abstubus absumpsit, non mors abstulit? qua conscientia considerabo mensam meam, quam sicut nouella oliuarum in circuitu tot filii uestiebant?\' Haec pauper te praesente deplorat, et tibi auaritia aurem obstruit nec mens tua facti miserabilis horrore mollitur. totus populus ingemescit, et solus, diues, non flecteris nec audis scripturam dicentem: perde pecuniam propter fratrem et amicum, et non abscondas eam sub lapide in mortem. et quia non audis, ideo exclamat Ecclesiastes dicens: est languor malus, quem uidi sub sole, diuitias custodiri in malum possidentis eas. sed fortasse redeas domum, cum uxore conferas, illa te hortetur ut redimas uenundatum. immo magis hortabitur, ut mundum muliebrem conferas, unde potes uel paruo pauperem liberare. illa tibi inponet sumptuum necessitatem, ut gemma bibat, in ostro dormiat, in argentea sponda recumbat, auro oneret manus, ceruicem monilibus. delectantur
Abbreviated transcription (Latin):
funestior gͦ iam pauꝑis m̃sa
qm diuitis. Ille addicit alie¬
nos. ego meũ uendo. ille ne¬
cessitatẽ imponit. ego ad fe¬
ro uoluntatẽ. ut sit excusabi¬
lior causa. adiciã. fili ꝓfrib
tius seruies. ut illis queran¬
tur alimenta. Et ioseph a
frĩb suis inseruitutẽ uenũ¬
datus ẽ. postea et ipsos et pa¬
trem pauit. Respondebit
ille. s nõ eũ uendidit pat̃.
sed fleuit amissũ. S postea
et iam ipsi in potestatẽ di¬
uitis uenerunt. et ux po¬
tuerunt lib̾ari. postea genꝰ
eiꝰ diuitiis egypti multa e¬
tate seruiuit. Uende me pos¬
tremo pater ea conditione.
ne diuites emanant. Hesi.
fateor. uerum quid faciam.
Nullũ uendam. S cũ unũ
considero. om̃s fame uide¬
bo ꝑeuntes. si unũ tradam.
quib oculis uidebo ceteros
de mea impietate suspectos
ne alios quoq uendam.
quo pudore regrediar. Do¬
mũ quomͦ intrabo. quo ha¬
bitabo affectu. qui mͥ abne¬
negaui filiũ. quẽ non mor¬

Expanded text:
funestior ergo iam pauperis mensa funestior ergo iam pauperis mensa quam diuitis. ille addicit alienos, ego meum uendo: ille necessitatem inponit, ego adfero uoluntatem. ut sit excusabilior causa, adiciam: fili, pro fratribus tuis seruies, ut illis quaerantur alimenta. et Ioseph a fratribus suis in seruitutem uenditus postea et ipsos et patrem pauit. respondebit ille: sed non eum uendidit pater, sed fleuit amissum, sed postea etiam. ipse in potestatem diuitis uenit et uix potuit liberari. postea genus eius diuitiis Aegypti multa aetate seruiuit. uende me postremo, pater, ea condicione, ne diuites emant.\' haesi, fateor, uerum quid faciam? nullum uendam. sed dum unum considero, omnes fame uidebo pereuntes. si unum tradam, quibus oculis uidebo ceteros de mea inpietate suspectos, ne alios quoque uendam? quo pudore regrediar domum, quomodo intrabo, quo habitabo affectu, qui mihi abnegaui filium, quem non mor
Abbreviated transcription (Latin):
misereor. illius gradũ suspiro.
huiꝰ etatẽ. ille iam sentit erũ¬
nam.iste ignorat. Flectet me
illius dolor. huiꝰ inscitia. Ad
aliũ me conferam. Ille mͥ
plus blanditur. iste plus ue¬
recundatur. ille parenti si¬
milior. hic utilior. in illo
imaginẽ meã uendo. in isto
spem meã ꝓdõ. Me miserũ
nõ inuenio quid facĩã. nõ
habeo quid eligam. Circũ¬
uallant me facies calamita¬
tum erũpnarũ chorus. ferina
hec rabies est. eligere quẽ tra¬
das. fere ipse cũ ꝑieula im¬
minere ꝓli ac sibi sentiũt.
solent eligere quos lib̾ent.
non quos offerant. Quomͦ
gͥ discernã affectũ nature:
Quomͦ obliuiscar: quomo¬
do exuam patris mentem:
quomͦ filii auctionẽ consti¬
tuam. Quo sermone pacis¬
car p̃cium:: Quib tradam
manib inseruitutẽ filiũ:
quib oculis aspiciã serui¬
entẽ: quib labiis discedẽ¬
ti ualedicã: quib factum
excusem sermonib: Fili e¬
go de ꝓmeo cibo uendidi.

Expanded text:
misereor: illius gradum suspiro, misereor: illius gradum suspiro, huius aetatem: ille iam sentit aerumnam. iste ignorat: flectit me illius dolor, huius inscientia. ad alios me conferam. ille mihi plus blanditur, iste plus uerecundatur: ille parenti similior, hic utilior: in illo imaginem meam uendo, in isto spem meam prodo. me miserum, non inuenio quid faciam, non habeo quid eligam. circumuallant me facies calamitatum, aerumnarum chorus. ferina haec rabies est eligere quem tradas. ferae ipsae cum periculum inminere proli ac sibi sentiunt, solent eligere quos liberent, non quos offerant. quomodo igitur discernam affectum naturae, quomodo obliuiscar, quomodo exuam patris mentem? quomodo filii auctionem constituam, quo sermone paciscar pretium, quibus tradam manibus in seruitutem filium, quibus oculis adspiciam seruientem, quibus osculis discedenti uale dicam, quibus factum excusem sermonibus? fili, ego te pro meo cibo uendidi.
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ sibr adcibum relictũ
ingemiscens filioꝵ famem
dolens qd̃ eos nõ potius ei qͥ
posset pascere uendidisset.
redit ad consiliũ. uendẽdi
sumit arbitriũ. Conpugna.¬
bant tam̃ in opie iniuria. et
pat̾ne pietatis gr̃a. fames ur¬
gebat ad p̃cium. natura ad
officiũ. Cõmori filiis paratꝰ
qm afiliis seꝑari. sepe gra¬
dum ꝓtulit. sepe reuocauit.
Uicit tam̃ necessitas ñ uo¬
luntas. et ipsa concessit pie¬
tas necessitati. Considemus
nũc patrie mentis ꝓcellas
ex estuantes. quẽ deliberis
prius trad̾et. Quẽ inquit
uendã priorẽ. Scio eñi qd
nõ satis est uniꝰ preciũ ad
pastũ reliquoꝵ. Hoc solum¬
diues fecunditas ad erũprã.
quẽ offeram quẽ frumen¬
ti auetignator libenter aspi¬
ciat. Irimo genitum offe¬
ram. s primus patrẽ me
uocauit. Hic est maior ex
filiis. quẽ congrue honoro
seniorẽ. S iumorem da¬
bo. At istum tene riori amo¬
re cõplector. Illũ erubesco. hꝰ

Expanded text:
nihil sibi ad cibum relictum, nihil sibi ad cibum relictum, ingemiscens filiorum famem, dolens quod eos non potius ei qui posset pascere uendidisset. redit ad consilium, uendendi sumit arbitrium. conpugnabant tamen inopiae iniuria et paternae pietatis gratiae, fames urgebat ad pretium, natura ad officium. commori filiis paratus quam a filiis separari saepe gradum protulit, saepe reuocauit. uicit tamen necessitas, non uoluntas et ipsa concessit pietas necessitati. Consideremus nunc patriae mentis procellas exaesiuantis quem de liberis prius traderet. \'quem inquit \'uendam priorem? scio enim quod non satis est unius pretium ad pastum reliquorum. hoc solum fecunditas diues ad aerumnam! quem offeram? quem frumenti auctionator libenter aspiciet? primogenitum offeram. sed primus me patrem uocauit. hic est maior ex filiis, quem congrue honoro seniorem. sed iuniorem dabo. at istum teneriore amore conplector. illum erubesco, huius
Abbreviated transcription (Latin):
Ille desũmis culminib ru¬
it. ut frumentis ampla ur̃oᷤᷤ
receptacula p̃paret. Ille de sub¬
luni cacumine arboris decidit.
quas deferat. quib digna con¬
uiuio tuo uina fundantur.
Ille mari mersus dũ ueretur:
ne piscis mense tue desit aut
ostrea. Ille brumali frigore
dũ lepores inuestigare aut
laqueis studet aues capita-¬
re diriguit. Ille añ ocłos tu¬
os. si quid forte displicuit
uerberatur ad mortẽ. atq
ipsas epulas fuso cruore res¬
ꝑgit. Deniq diues erat qui
sibi admensã. caput ꝓpħe
pauꝑis uissit afferri. et a¬
liuid̃ uñ saltatrici p̃mium
solueret nõ inuenerat nisi
ut pauꝑem iuberet occidi
uidi ego pauꝑem duci dũ
cogeretur soluere quod ñ
habebant trahi ad carcerẽ
quia uinũ de ẽẽt admensã
potentis. deducere in auc¬
tionẽ filios suos. ut ad tem¬
pus penam differre poss.
Inuento forte aliquo qui
in illa necessitate subueni¬
ret. redit ad hospiciũ cũ su¬
is pauꝑ drepta spectans oĩa

Expanded text:
ille de summis culminibus ruit, ut frumentis ampla uestris receptacula praepararet. ille de sublimi cacumine altae arboris decidit, quas deferat, quibus digna conuiuio tuo uina fundantur. ille mari mersus est, dum ueretur, ne piscis mensae tuae desit aut ostrea. ille brumali 20 frigore, dum lepores inuestigare aut laqueis studet aues captare, diriguit. ille ante oculos tuos, si quid forte displicuit, uerberatur ad mortem atque ipsas epulas fuso cruore respergit. denique diues erat, qui sibi ad mensam caput prophetae pauperis iussit adferri et aliud unde saltatrici praemium solueret non inuenerat nisi ut pauperem iuberet occidi. uidi ego pauperem duci, dum cogeretur soluere quod non habebat, trahi ad carcerem, quia uinum deeset ad mensam potentis, deducere in auctionem filios suos, ut ad tempus poenam differre posset. inuentum forte aliquem, qui in illa necessitate subueniret. redit ad hospitium cum suis pauper direpta spectans omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
nauigatoris. uoce de nuntio.
In illo estu caripdis. luxurie
salutẽ uorat. Ibi ore uirgineo
ad pudicitie ꝑpetranda naufra¬
gia scillaceũ renidens librdo blã¬
ditur. hic barbarũ litus: hic dia¬
bolus pirata cũ sociis portat uin¬
cula capiendis. Nolite crecłe. no
lite ẽẽ securi. Licet inmorẽ stag¬
num fusi equor ad rideat. Licet
ux sũma iacentis elem̃ti sp̃u ter¬
ga crispentur. magnꝰ hic cãpus
montes h̃t intus inclusos. Intꝰ
ẽ ꝑiculũ. intꝰ ẽ hostis. expeditis
eruditis uela suspend̾e. erux ante¬
ne figatur infrontib. tranqͥllitas
inciuitate sũt: xͥani ñ sunt. Nõ
ẽ tͥ eadẽ causa que cet̾is: Dñm
ausculta dicentẽ. si uis ꝑfectus
ẽẽ. uade et uende omĩa tua et
da pauꝑib et ueni sequere me.
Tu aũt ꝑfectũ te ẽẽ. pollicitus
te castrasses ꝓpt̾ regna celoꝵ. qͥd
aliud qͣm ꝑfectã sectatus es uitã:
Perfectus aũt seruus xp̃i. nicħ

Expanded text:
navigaturis voce denuntio. navigaturis voce denuntio. In illo aestu Charybdis luxuriae, salutem vorat. Ibi ore virgineo, ad pudicitiae perpetranda naufragia, Scyllaeum renidens libido blanditur. Hic barbarum littus, hic diabolus pirata, cum sociis portat vincula capiendis. Nolite credere, 33 nolite esse securi. Licet in modum stagni fusum aequor arrideat: licet vix summa jacentis elementi spiritu terga crispentur, magnos hic campus montes habet. Intus inclusum est periculum, intus est hostis. Expedite rudentes, vela suspendite. Crucis antenna figatur in frontibus. Tranquillitas in civitate sunt, Christiani non sunt? non est tibi eadem causa quae caeteris. Dominum ausculta dicentem: Si vis perfectus esse: vade, vende omnia tua, et da pauperibus, et veni, sequere me . Tu autem perfectum te esse pollicitus te castrasti propter regna caelorum, quid aliud quam perfectam sequutus es vitam? PERFECTUS AUTEM servus Christi
Abbreviated transcription (Latin):
lor seruitus. Propt̃ que uenit ua¬
tantũ in eo seruitus ydolis: si
quis duob digitulis tura cõpre¬
hensa: inbustũ. are iactat: aut
haustũ patere poculo fundat
merum. Neget auarctiã ẽẽ ydo¬
latria: que pot̾ triginta argot
dñm uenditũ appellari iusticiã.
Neget sacͥlegiũ ẽẽ qui inlibidi
uiuã placentẽ deo cũ publicano¬
rum libidinũ uictimis nefaria
conluuiione uiolauit. Nõ fatea
seruantes p̃senti ꝑiere uindicta.
quit dñs qui ñ renuntiau̾it õib
que possidet. ñ post m̃s ẽẽ disci¬
pulus. Cur tumido aĩo xͥanꝰ
es Respice cũ petro relictũ re¬
te: respice surgentẽ detheloneo
publicanũ statim apłm. Filius
hominis ñ ht̃ ubi caput recli¬
net: et tu amplas porticus et
ingentia tectorũ: spatia metiriᷤ
nachi hoc ẽ nom̃ tuũ. Quid facis
inturba qui solus es: Et hec ego
nõ integͥs tracte uł mercib:
nec qͣsi ignarus fluctuũ doctꝰ
nauta p̾moneo. S qͣsi nuꝑ nu¬
fragio eiectus inlitus. timida

Expanded text:
lorum seruitus, propter quae uenit tantum in eo seruitus idoli. si quis duobus digitulis tura conprehensa in bustum arae iaciat aut haustum patera fundat merum. neget auaritiam idolatriam, qui potest triginta argenteis dominum uenditum appellare iustitiam; neget sacrilegiuuiuam placentem deo cum publicarum libidinum uictimis nefaria conluuione uiolauit; non fateatreseruantes praesenti periere uindicta. quit Dominus, qui non renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus. Cur timido animo Christianus es? Respice cum Petro relictum rete respice surgentem de teloneo publicanum statim apostolum. Filius hominis non habet ubi caput reclinet, et tu amplas porticus et ingentia tectorum nachi, hoc est nomen tuum. Quid facis in turba qui solus es? Et hoc ego, non integris rate, vel mercibus, nec quasi ignarus fluctuum doctus nauta praemoneo; sed quasi nuper naufragio ejectus in littus, timida
Abbreviated transcription (Latin):
respice quẽ dñs in apocalipsi sua dãp¬
pia s ⁊ nefanda cõmentus ẽ: ut
ophytarũ heresis ex illa radice nas¬
catur. Probet se unusqͥsq. ⁊ sic acce¬
dat᷑. Nõ fac̃ eccłastica dignitas xͥa¬
num. Cornelius centurio ad huc:
et huicus dono sp̃c sci mundatur:
Presbros puer danihel iudicat. A¬
mos. siccomoꝵ mora distͥngens.
repente ꝓrũpit nec tacet. Daiud
pastor. ad legitur in regẽ. Minimũ
discipulũ amat iħc plurimũ. In¬
feruis fĩt accumbe: ut minore
ueniente sursum iubearis accecłe.
Suꝑquẽ dñs requiescit. nisi suꝑ
humilẽ et quietũ. et trementẽ
uerba mea: Cin plus credit᷑. plus
abeo exigitur. Potentes. potent̃ tor¬
menta patiunt᷑. Nec sibi quisqͣm¬

Expanded text:
respice, quem dominus in Apocalypsi sua respice, quem dominus in Apocalypsi sua pia et nefanda commentus est, ut Ophitarum heresis ex illa radice nascatur. Probet se unusquisque et sic accedat. Non facit ecclesiastica dignitas Christianum. Cornelius centurio adhuc ethnicus dono spiritus sancti inundatur; presbyteros Danihel puer iudicat; Amos ruborum mora destringens repente propheta est; David pastor adlegitur in regem; minimum discipulum Iesus amat plurimum. Inferius, frater, accumbe, ut minore veniente sursum iubearis accedere. Super quem dominus requiescit, nisi super humilem et quietum et trementem verba sua? Cui plus creditur, plus ab eo exigitur. Potentes potenter tormenta patientur. Nec sibi quisq
Abbreviated transcription (Latin):
hii aut̃ ꝓbentur pͥmũ et sic
miistrent nullũ crim̃ haben¬
tes. Ue illi homini. qͥ uestẽ non
ht nuptialẽ et ingͣ ditur ad ce¬
nã. Nicħ suꝑẽ nisi statim audiat.
amice qͦmodo huc intrasti: & illo
obmutescente. dicatur ministris:
erit fletus. ⁊ stridor dentiũ. Ue illi
qui acceptũ talentũ insudario ligãs
cet̾is lucra facientib. id tantũ qd̾ ac¬
ceꝑat reseruauit. Ilico indignantiᷤ
Serue neqͣm. quare nõ dedisti pe¬
cuniã meã admensã: ⁊ ego ueni¬
ens cũ usuris exigissẽ : idẽ depo¬
suisses ad altare qd̃ ferre ñ deseras.
Dũ eñi tu ignauus negociator de¬
nariũ tenens. alterus locũ qui pe¬
cuniã duplicari pot̾at occupasti
Quã obrem sic̃ hii qui bene minis¬
trant: bonũ gradũsibi ad quirũt.
ita qui indigne ad calicẽ dñi acce¬
dunt: rei erũt dñici corꝑis et san¬
guinis. Nõ om̃s ep̃i. ep̃i sũt. Ad ten¬
dis petrũ. s et uidam considera.
Stpħm suscipis. s et nicholaum

Expanded text:
r primam et sic ministrent nullum crimen habentes. Vae illi homini, qui vestem non habens nuptialem ingreditur ad cenam! Nihil superest, nisi ut statim audiat: Amice, quomodo huc venisti? et illo obmutescente dicatur ministris: erit fletus et stridor dentium. Vae illi, qui acceptum talentum in sudario ligans ceteris lucra facientibus id tantum, quod acceperat, reservarit! Ilico indignantis Serve nequam, quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, et ego veniens cum usuris exegissem? id est: deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. Dum enim tu, ignavus negotiator, denarium tenes, alterius locum, qui pecuniam dupli-care poterat, occupasti. Quam ob rem sicut is, qui bene ministrat, bonum gradum sibi adquirit, ita, qui indigne ad calicem domini accedit, reus erit dominici corporis et sanguinis. Non omnes episcopi episcopi. Adtendis Petrum, sed et Iudam considera. Stephanum suspicis, sed et Nicolaum
Abbreviated transcription (Latin):
mum esset ne alpes infida
barbaroꝵ penetrarent con¬
silia. intra ipsũ alpium ual¬
lum uictoriã tibi contuli.
ut sine dampno uinceres.
Ego ergo te triumphare
feci de inimico tuo. et tu
deplebe mea das meis ini-¬
micis triumphũ: Nonne
ꝓpterea maximꝰ destitutꝰ
est quia ante ipsos expe¬
ditionis dies cũ audisset
rome synagogam incen¬
sam. etlictum romã mise¬
rat quasi uindex discipli¬
ne publice: Uñ populus

Expanded text:
mum esset ne Alpes infida mum esset ne Alpes infida barbarorum penetrarent consilia, intra ipsum Alpium vallum victoriam tibi contuli, ut sine damno vinceres. Ego ergo te triumphare feci de inimico tuo, et tu de plebe mea das meis inimicis triumphum. 23. Nonne propterea Maximus destitutus est, qui ante ipsos expeditionis dies, cum audisset Romae synagogam incensam, edictum Romam miserat, quasi vindex disciplinae publicae? Unde populus
Abbreviated transcription (Latin):
to imꝑtorem feci. Ego defruc¬
tu seminis tui inseide im¬
perali locaui. ego tibi subie¬
ci nationes barbaras. E go
tibi pacẽ dedi. ego tibi ini¬
micũ tuũ in potestatẽ tuã
captiuũ deduxi. frumen¬
tum nõ habebas ad exerci.¬
tus alimoniã ipsoꝵ hostiũ
manu patefeci tibi portas.
aꝑui horrea. dedunt tibi
hostes tui cõmeatus suos
quos sibi parauerant. ego
ꝑturbaui hostis tui consi¬
lia. ut se ipse nudaret. Ego
ip̃m usurpatorẽ imꝑii ita
uinxi ac mentem ens liga¬
ui ut cũ haberet adhuc fugi¬
endi copiã. tam̃ cũ om̃ib
suis tanqͣm metuens ne qͥs
tibi ꝑiret. ipse se clauderet.
Ego comitẽ eius atq exerci¬
tum exaltera parte nature
quos ante disꝑseram ne ad
belli societatẽ coirent adsu¬
plementũ tibi iuctorie cõ¬
gregaui. ego exercitũ tuum
ex multis indomitis con¬
uenarum nationib quasi
uniꝰ gentis fidẽ et tranqͥl¬
litatẽ et concordiã seruare
p̃cepi. ego cum ꝑiculũ sũ¬

Expanded text:
ato imperatorem feci. Ego de frucato imperatorem feci. Ego de fructu seminis tui in sede imperiali locavi. Ego tibi subjeci nationes barbaras, ego tibi pacem dedi, ego tibi inimicum tuum in potestatem tuam captivum deduxi. Frumentum non habebas ad exercitus alimoniam, ipsorum hostium manu patefeci tibi portas, aperui horrea: dederunt tibi hostes tui commeatus suos, quos sibi paraverant. Ego perturbavi hostis tui consilia, ut se ipse nudaret. Ego ipsum usurpatorem imperii ita inxi, ac mentem ejus ligavi, ut cum haberet adhuc fugiendi copiam, tamen cum omnibus suis tamquam metuens, ne quis tibi periret, ipse se clauderet. Ego comitem ejus atque exercitum ex 953 altera parte naturae, quos ante disperseram, ne ad belli societatem coirent, ad supplementum tibi victoriae congregavi. Ego exercitum tuum ex multis indomitis convenam nationibus, quasi unius gentis fidem et tranquillitatem et concordiam servare praecepi. Ego cum periculum sum
Abbreviated transcription (Latin):
phum uideis de eccłia dei. hoc
tropheũ de. xp̃i ppło. hec gau¬
dia imꝑator ꝑfidis. hãc ce-¬
lebritatẽ synagoge. hos luc¬
tus eccłie. referet iudeoꝵ po¬
pulus: hanc sollẽpuitatẽ
indies festos suos et inter
illos ꝓfecto numerabit. qͥb
aut de amorreis. aut de cha-¬
naneis tͥũpbauit aut depha-¬
rao rege egipti. aut de nabu¬
chodonosor regis babilonie
manu liberari potuit: Ad¬
de hanc celebritatẽ significaᷤ.
se. de xp̃i populo tͥumphũ
egisse et cũ ipsi romanis le¬
gibus teneri se negent.ita
ut crimina leges putent.
nũc uł ut romanis legib
se uindicandos putant.Uͥ
erant iste leges cũ incende¬
rent ipsi sacratarũ basilica¬
rum culmina: Si uilianus
nõ est ultus eccłiam quia
p̃uaricator erat. tu imꝑator
ulcisceris synagoge in iuriã
post hanc xp̃e loquetur:
Non recordaris quid clauid
sc̃o ꝑ nathan ꝓpħam man¬
dauerit: Ego te de frĩb tu¬
is minorẽ elegi. et de prim¬

Expanded text:
phum Judaeis de Ecclesia Dei? hoc phum Judaeis de Ecclesia Dei? hoc tropaeum de Christi populo? haec gaudia, Imperator, perfidis? hanc celebritatem Synagogae, hos luctus Ecclesiae? Referet Judaeorum populus hanc solemnitatem in dies festos suos; et inter illos profecto numerabit, quibus aut de Amorrhaeis, aut de Chananaeis triumphavit, aut de Pharao rege Aegypti, aut de Nabuchodonosor regis Babyloniae manu liberari potuit. Addet hanc celebritatem, significans se de Christi populo triumphum egisse. 21. Et cum ipsi Romanis legibus teneri se negent, ita ut crimina leges putent; nunc velut Romanis legibus se vindicandos putant. Ubi erant istae leges, cum incenderent ipsi sacratarum basilicarum culmina? Si Julianus non est ultus Ecclesiam; quia praevaricator erat: tu, Imperator, ulcisceris synagogae injuriam,posthac Christus loquetur? Non recordaris quid David sancto per Nathan prophetam mandaverit ? Ego te de fratribus tuis minorem elegi, et de priv
Abbreviated transcription (Latin):
Orittã alia. incense sũt aui¬
deis eccłiarũ basilice. et ni¬
chil redditũ ẽ. nicħ repetitũ
nicħ quesitũ. Qͥd autẽ ha¬
bere potuit synagoga in
castro ultimo. cũ totum qͥe¬
quid illic ẽ nõ multũ sit.
nicħ p̃tiosum. nicħ copiosũ.
Quid de inde incendio po¬
tuit. rapi iuideis insipienti¬
bus: Artes iste sũt uideoꝵ
uolentiũ calũpniari. ut dũ
ista querunt᷑ mandetur ex¬
tra ordinẽ militaris censura
iudicii. mittatur miles. for¬
tasse dicturus qd̃ hic aliq̃n
calũpniati sũt : Inquas nõ
ꝓsiliant calũpnias hoĩes. et
circa diuina mendaces: Qs
nõ auctores sedicionis fuis¬
se dicant: Quos nõ appetãt
et iam quos nõ recognoscant.
ut catenatoꝵ ordines innume¬
ros spectent de. xp̃iano ppło. ut
captiua uideant colla plebis
fidelis. ut condantur intene¬
bras dei seruuli. ut feriantur
securib. dentur ignib. tra¬
dantur metdlis. ne pena cito
transeat: hũc dabis trium¬

Expanded text:
Omittam alia: incensae sunt a JOmittam alia: incensae sunt a Judaeis Ecclesiarum basilicae, et nihil redditum est, nihil repetitum, nihil quaesitum. Quid autem habere potuit synagoga in castro ultimo; cum totum quidquid illic est, non multum sit, nihil pretiosum, nihil copiosum? Quid deinde incendio potuit rapi Judaeis insidiantibus? Artes istae sunt Judaeorum volentium calumniari; ut dum ista queruntur, mandetur extra ordinem militaris censura judicii, mittatur miles fortasse dicturus quod hic aliquando calumniati sunt? In quas non prosiliant calumnias homines et circa divina mendaces? Quos non auctores seditionis fuisse dicant? Quos non appetant, etiam quos non recognoscant; ut catenatorum ordines innumeros spectent de christiano populo, ut captiva videant colla plebis fidelis, ut condantur in tenebras Dei servuli, ut feriantur securibus, dentur ignibus, tradantur metallis, ne poena cito transeat? 20. Hunc dabis trium
Abbreviated transcription (Latin):
Nam et de ipsis cõꝑi relatũ
et p̾ceptum ut in monachoᷤ
uindicaretur qui ꝓ hiben¬
tib iter ualentinianꝰ quos
psalmos canentes exconsu¬
etudine usuq ueteri ꝑgẽ¬
bant ad celebritatẽ macha¬
beorum martyrũ. mori in¬
solentia incenderũt fanũ
eorũ in quodã rurali uico
tumultuarie conditũ. An¬
ti se offerre hñt tali optio¬
ii.cũ meminerint tp̃re
iuliani. illũ qui aram de¬
iecit et turbauit sacͥficium
dãpnatũ auidice fecisse mar¬
tiriũ: Itaq numꝗͣ. alias iu
dex qui aucluuit eum nisi
ꝑsecutor habitus ẽ. nemo il¬
lum congressu. nemo illũ
unqͣm osculo clignũ puta¬
uit. Qui nisi iam ẽẽt defũc¬
tus timerẽ imꝑator ne meũ
tu uindicares. quãqͣm uin¬
dictam celestem nõ euaser̃t
suo suꝑstes heredi. S refert᷑
cognitionẽ mandatã iudicis.
scriptũq eo qd̃ nõ referre
debuerit s uindicare. Reqͥ¬
renda quoq sublata donaria.

Expanded text:
Nam et de ipsis comperi relatum Nam et de ipsis comperi relatum et praeceptum, ut in monachos vindicaretur, qui prohibentibus iter Valentinianis, quo psalmos canentes ex consuetudine usuque veteri pergebant ad celebritatem Machabaeorum martyrum, moti insolentia incenderunt fanum eorum in quodam rurali vico tumultuarie conditum. 17. Quanti se offerre habent tali optioni; cum meminerint tempore Juliani illum, qui aram dejecit, et turbavit sacrificium, damnatum a judice fecisse martyrium? Itaque numquam alias ille judex, qui audivit eum, nisi persecutor habitus est; nemo illum congressu, nemo illum umquam osculo dignum putavit. Qui nisi jam esset defunctus, timerem, Imperator, ne in eum tu vindicares, quamquam vindictam coelestem non evaserit, suo superstes haeredi. 18. Sed refertur cognitionem mandatam judici, scriptumque eo quod non referre debuerit, sed vindicare: requirenda quoque sublata donaria.
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃os. om̃e semen effrem et
tu noli orare ꝓpopulo isto.
et noli postulare illis mĩam.
et neq accesseris ad me pro
illis. quia non exaudiam
te. Aut nõ uides quid isti
faciunt inciuitatib uida:
Deus se ꝓillis ꝓ hibet roga¬
ri. quos tu uindicandos
putas. At certe si iure gen¬
tium agerẽ. dicerem qͣntas
eccłie basilicas uidei tempo¬
re imꝑii uiliani incenderĩt.
duas damasci. quarũ una
basilica informib horret
ruinis. Incense sũt basilice
gazis. ascalorie. berito. et il¬
lis fere locis om̃ib et uin¬
dictam nemo quesiuit. In¬
censa est. basilica et alexand̾e
agentilib et iudeis. que so¬
la p̃stabat ceteriis ecclesiis.¬
Eccłia nõ uindicata ẽ. iun¬
dicabitur synagoga. uin¬
dicabitur etiã ualentinia¬
norum fanũ incensũ: Qͥd
est enĩ nisi fanũ. in quo ẽ
conuentꝰ gentiliũ licet gẽ¬
tiles duodecim deos aᷤpellẽt.
isti trignita et duos xonas
colant. quos appellant deos.

Expanded text:
vestros omne semen Ephraem. Et vestros omne semen Ephraem. Et tu noli orare pro populo isto, et noli postulare illis misericordiam, et neque accesseris ad me pro illis: quia non exaudiam te. Aut non vides quid isti faciunt in civitatibus Juda ? Deus se pro illis prohibet rogari, quos tu vindicandos putas. 15. At certe si jure gentium agerem, dicerem quantas Ecclesiae basilicas Judaei tempore imperii Juliani incenderint. Duas Damasci, quarum una basilica informibus horret ruinis. Incensae sunt basilicae Gazis, Ascalonae, Beryto, et illis fere locis omnibus, et vindictam nemo quaesivit. Incensa est basilica et Alexandriae a gentilibus et Judaeis, quae sola praestabat caeteris. Ecclesia non vindicata est, vindicabitur synagoga? 16. Vindicabitur etiam Valentinianorum fanum incensum? Quid est enim nisi fanum, in quo est conventus gentilium? Licet gentiles duodecim deos appellent, isti triginta et duos Aeonas colant, quos appellant deos.
Abbreviated transcription (Latin):
patoris in uiriam et domus
sacerdotalis incendiũ nõ uin¬
dicares. Non consideras um¬
ꝑator ne et hoc cũ uindicari
iusseris ip̃e iterum interue¬
nat ne uindicetur: S bene
illud ad quisitũ est a patre
filio. Dignũ erat enĩ ut suã
inuiriã prius ipse donaret.
Bene illud cũ gr̃e distinctio¬
ne diuisũ est. ut et filius ꝓ
sua. et pater ꝓfilii in iuria
rogaretur. Hic nicħ est. qd
filio reserues. et uide ne qͥd
deo de roges. Non ẽ gͦ cause
tante cõmotiomi idonea ut
ꝓpter edificii exustionem.
in populũ tam seuere uin¬
dicetur. Multo aũt minus
quia synagoga incensa est.
ꝑfidie locus. impietatis domꝰ.
amentie receptaculũ. qd̃
deus dãpnauit ipse. Sic e¬
nim legimus ꝑ os ieremie
dicente dño dõ nr̃o. et faciã
domui ubi inuocatũ ẽ no¬
men meũ suꝑ ipsam. inqͣ
corifiditis uos. et loco quẽ
dedi uob̃ et patrib ur̃is. si¬
cut feci selon. et ꝓiciã uos
a facie mea. sicut ꝓieci fr̃es

Expanded text:
peratoris injuriam, et domus peratoris injuriam, et domus sacerdotalis incendium non vindicares. Non consideras, Imperator, ne et hoc cum vindicari jusseris, ipse iterum interveniat, ne vindicetur? Sed bene illud acquisitum est a patre filio; dignum erat enim, ut suam injuriam prius ipse donaret. Bene illud cum gratiae distinctione divisum est, ut et filius pro sua, et pater pro filii injuria rogaretur. Hinc nihil est quod filio reserves, et vide ne quid Deo deroges. 14. Non est ergo causa tantae commotioni idonea; ut propter aedificii exustionem in populum tam severe vindicetur: multo autem minus quia synagoga incensa est, perfidiae locus, impietatis domus, amentiae receptaculum, quod Deus damnavit ipse. Sic enim legimus per os Hieremiae, dicente Domino Deo nostro: Et faciam domui, ubi invocatum est nomen meum super ipsam, in qua confiditis vos, et loco quem dedi vobis et patribus vestris, sicut feci Selon: et projiciam vos a facie mea, sicut projeci fratres
Abbreviated transcription (Latin):
an causa religionis Ccedat
oportet censura deuotioni.
Non audisti imꝑator. quia
cum uississet uilianus reꝑa¬
ri templũ ierosolimis. diu¬
no qui faciebant repurgiũ
igne flagarunt. nõ caues
ne etiã nc̃ fiat: Adeo ate nõ
fuit iubendũ. ut iulianus
hoc iusserit. Quid tam̃ mo¬
uet utrũ quia qd̃ cumq edi¬
ficiũ publicũ exustũ ẽ. anqͥa
synagoge locus: si edificio in¬
censo moueris uilissimo qd̾
eni uitã ignobili castro ẽe po¬
tuit. nõ recordaris imꝑator
qͣntoꝵ rome domus prefec¬
torum incense sint. et nemo
undicauit. Immo si qui
imꝑatoꝵ uoluit factũ se ue¬
rius rep̾hende. eius magis qͥ
tanto ẽ ꝑculsus dispendio
causam grauanit. Quid gͥ
digniꝰ ut callinici castri in
parte aliqua edificioꝵ incen¬
diũ an urbis rome uindicã¬
dum estunaretur si oport̾et:
Tam̃ constantinopoli dudum
domus ep̃i incensa ẽ. ei filiꝰ
clem̃tie tue int̾eessit apud
patrẽ. ut et suã hoc ẽ filii um¬

Expanded text:
an causa religionis? Cedat an causa religionis? Cedat oportet censura devotioni. 12. Non audisti, imperator, quia cum jussisset Julianus reparari templum Hierosolymis, divino, qui faciebant repurgium, igne flagrarunt? Non caves ne etiam nunc fiat? Adeo a te non fuit jubendum, ut Julianus hoc jusserit! 950 13. Quid tamen movet? Utrum quia quodcumque aedificium publicum exustum est, an quia synagogae locus? Si aedificio incenso moveris vilissimo quid enim in tam ignobili castro esse potuit, non recordaris, imperator, quantorum Romae domus praefectorum incensae sint, et nemo vindicavit? Immo si quis imperatorum voluit factum severius reprehendere, ejus magis qui tanto est perculsus dispendio, causam gravavit. Quid igitur dignius, ut Callinici castri in parte aliqua aedificiorum incendium, an urbis Romae vindicandum aestimaretur, si oporteret tamen? Constantinopoli dudum domus episcopi incensa est, et filius clementiae tuae intercessit apud patrem; ut et suam, hoc est, filii im
Abbreviated transcription (Latin):
at. rogain enĩ clementiam
tuã. Et licet ipse hũc reuo¬
catum. ad huc nõ legerim.
reuocatũ tamen constitua¬
mus. Quid si alii timidiores
dum mortẽ reformidant of¬
ferant ut de suis facultatib
reparetur synagoga aut co¬
mes ubi hoc conꝑerit pͥmo
constͣitum ipse de xͥanorum
censu ex edificari iubeat: ha¬
bebis imꝑator. comitẽ p̾uari¬
catorẽ et huic uexilla con¬
mittes iuctͥcia huic labarũ
hoc est xp̃i sacratũ nomine.
qui sinagogã in stauret. que
xp̃m nesciat. Iubae labarũ
synagoge inferri. uideamꝰ
si nõ resistunt. Erit gͥ locus
uideoꝵ ꝑfidie factus de exu¬
uiis eccłie. et patͥmoniũ qd̾
fauore xp̃i ad quisitum est
xͥanis. hoc transferetur ad do.¬
naria ꝑfidoꝵ. legimus tem¬
pla idolis antiquitus condi¬
ta de manubriis cymbrorum.
de spoliis reliquoꝵ hostium.
hũc titulum iudei infronte
sẏnagoge sue scribent. tem
ratio imꝑator mouet: Qd gͥ
est ampliꝰ discipline species.

Expanded text:
at; rogavi enim clementiam at; rogavi enim clementiam tuam: et licet ipse hoc revocatum adhuc non legerim, revocatum tamen constituamus. Quid si alii timidiores, dum mortem reformidant, offerant ut de suis facultatibus reparetur synagoga; aut comes ubi hoc compererit primo constitutum, ipse de christianorum censu exaedificari jubeat? Habebis, imperator, comitem praevaricatorem, et huic vexilla committes victricia, huic labarum, hoc est, Christi sacratum nomine, qui synagogam instauret, quae Christum nesciat? Jube labarum synagogae inferri, videamus si non resistunt. 10. Erit igitur locus Judaeorum perfidiae factus de exuviis Ecclesiae: et patrimonium, quod favore Christi acquisitum est christianis, hoc transferetur ad donaria perfidorum? Legimus templa idolis antiquitus condita de manubiis Cimbrorum, de spoliis reliquorum hostium. Hunc titulum Judaei in fronte synagogae suae scribent: Tempratio, imperator, movet. Quid igitur est amplius? disciplinae species,
Abbreviated transcription (Latin):
gerit. hac ꝓposita conditiõe.
puto dicturũ ep̃m qd̃ ipse
ignes sparserit. turbas com¬
pulerit. ppłos conduxerit. ne
admutat occasionẽ martirii.
et ꝓuualidis subiciat uali¬
diorem. Obeatũ mendatium
quo adquiritur sibi alioꝵ
ab solutio sui gr̃a. hoc ẽ. im¬
ꝑator qd̃ poposci. et ego ut
inme magis uindicares: et
hoc sicrimen putares michi
asscriberes. Quid mandas in
absentes iudiciũ: habes p̃sen¬
tem. habes confitentẽ reum.
Pro clamo qd̃ ego sinagogam
incenderim. certe qd̾ illis ego¬
mandauerim ne ẽẽt locus in
quo xp̃c negaretur. Si obicia¬
tur michi cur hic nõ incen¬
derim. diuino iam cremari
cepit iudicio. Meum cessauit
opus. et si uerum queritur.
ideo segnior fui. quia nõ pu¬
tabam hoc uindicandũ. Qͥo
facerẽ quod nullo ultore si¬
ne p̾mio foret: Cangunt ħ
uerecundiã. s reuocant gr̃a.
ne fiat qd̃ dei sũmmi contͣ¬
hatur offensio. Esto tam̃ nemo
ep̃m ad hoc munus conueni.¬

Expanded text:
gerit. 8. Hac proposita conditione, gerit. 8. Hac proposita conditione, puto dicturum episcopum quod ipse ignes sparserit, turbas compulerit, populos conduxerit; ne amittat occasionem martyrii, et pro invalidis subjiciat validiorem. O beatum mendacium, quo acquiritur sibi aliorum absolutio, sui gratia! Hoc est, imperator, quod poposci et ego; ut in me 949 magis vindicares: et si hoc crimen putares, mihi ascriberes. Quid mandas in absentes judicium? Habes praesentem, habes confitentem reum. Proclamo quod ego synagogam incenderim, certe quod ego illis mandaverim; ne esset locus in quo Christus negaretur. Si objiciatur mihi, cur hic non incenderim? Divino jam cremari coepit judicio: meum cessavit opus. Et si verum quaeritur, ideo segnior fui, quia non putabam hoc vindicandum. Quid facerem, quod nullo ultore sine praemio foret? Tangunt haec verecundiam, sed revocant gratiam; ne fiat quo Dei summi contrahatur offensio. 9. Esto tamen, nemo episcopum ad hoc munus conveni
Abbreviated transcription (Latin):
rientis militariũ partium.
incensã ẽẽ synagogã. id q̃ auc¬
dore factũ ep̃o iussisti uĩdicari
incet̾os. Synagogam ab ip̃o
ex edificari ep̃o nõ assero ex¬
pectandã fuisse assertionẽ
ep̃i. Sacerdotes eñi turbarũ
moderatores sũt studiosipaciᷤᷤ
nisi cum et ipsi mouentur
inuiria dĩ. aut eccłie contu¬
melia. Sit aliquantulũ iste
ep̃c feruentior in exustione
sẏnagoge.tumidior inuidi¬
cio. Nõ uereris imꝑator. ne
ad quiescat sententie tue.
ne preuaricet᷑ nõ times: nõ
etiã uereris qd̃ futurum est.
ne uerbis resistat comiti tuo:
Necesse erit gͥ ut aut p̾ua¬
ricatorẽ aut martirẽ faciat.
Utrũq alienũ temporibus
tius. utrũq ꝑsecutionis in¬
star. si aut pͥreuaricari coga¬
tur. aut subire martirium.
uides qd̃ inclinet cause exi¬
tus. Si fortẽ episcopũ putas.
caueto martyriũ fortioris.
Siͥnconstantẽ. declina lapsũ
fragilioris. Plus enĩ adstrin¬
gitur. qui labi infirmũ coe¬

Expanded text:
litarium partium incensam esse synagogam, idque auctore factum episcopo. Jussisti vindicari in caeteros, synagogam ab ipso exaedificari episcopo. Non astruo exspectandam fuisse assertionem episcopi; sacerdotes enim turbarum moderatores sunt, studiosi pacis, nisi cum et ipsi moventur injuria Dei, aut Ecclesiae contumelia. Sit alioquin iste episcopus ferventior in exustione synagogae, timidior in judicio: non vereris, imperator, ne acquiescat sententiae tuae; ne praevaricetur, non times? 7. Non etiam vereris, quod futurum est; ne verbis resistat comiti tuo? Necesse erit igitur ut aut praevaricatorem aut martyrem faciat: utrumque alienum temporibus tuis, utrumque persecutionis instar, si aut praevaricari cogatur, aut subire martyrium. Vides quo inclinet causae exitus. Si fortem episcopum putas, caveto martyrium fortioris: si inconstantem, declina lapsum fragilioris: plus enim astringitur, qui labi infirmum coe
Abbreviated transcription (Latin):
Scis enĩ lectũ. Cũ stabitis ãn
reges et p̃sides. nolite cogita¬
re quid loquamini: dabitur
enĩ uob̃ in illa hora quid lo¬
quamini. Nõ enĩ uos estis
ce loquar. quãuis etiã illic
iusticia seruanda sit. nõ tan¬
to adstringat. metu si non
audiar. Incausa uͦ dei quẽ
audies. si sacerdotẽ nõ au¬
dies euiꝰ maiore peccatur
picło: Quis tͥ uerum au¬
debit dicere. si sacerdos non
audeat: Noui te pium ele¬
mentem. mitem atq tͣnqͥl¬
lum. fidẽ ac timorẽ dñi ar¬
di habentẽ: s plerũq ali¬
qua. nos fallunt. Habent
aliqui zelum dĩ. s nõ sed̾m
scientiã. Ne gͥ hoc etiã fideli¬
b animis obrepat cauen¬
dũ arbitror. Noui pietatẽ
tuã erga dm̃. lenitatẽ in
homines. Obligatus sũ be.¬
neficiis tuarũ indulgenti¬
arũ. et ideo plus met̾uo.
amplius solliciter. ne etiam
ipse tuo me postea iudicio
condẽpnes. qd̾ meã aut dis¬
simulatione aut adultatio¬

Expanded text:
Scis enim lectum: Cum stabitis ante Scis enim lectum: Cum stabitis ante reges et praesides, nolite cogitare quid loquamini; dabitur enim vobis in illa hora quid loquaminicae loquar, quamvis etiam illic justitia servanda sit, non tanto astringar metu, si non audiar. In causa vero Dei, quem audies, si sacerdotem non audies, cujus majore peccatur periculo? Quis tibi verum audebit dicere, si sacerdos non audeat? Novi te pium, clementem, mitem atque tranquillum, fidem ac timorem Domini cordi habentem, sed plerumque aliqua nos fallunt. Habent aliqui zelum Dei, sed non secundum scientiam. Ne igitur hoc etiam fidelibus animis obrepat, cavendum arbitror. Novi pietatem tuam erga Deum, lenitatem in homines: obligatus sum beneficiis tuarum indulgentiarum, et ideo plus metuo. Amplius sollicitor ne etiam ipse tuo me postea judicio condemnes, quod mea aut dissimulatione, aut adulatio
Abbreviated transcription (Latin):
diuine offense metu. Lam
si neum ꝑicłm te exueret.
pacient̾ me ꝓte offerrem. s
nõ libenter. Malo enĩ te si¬
ne meo acceptũ deo ẽẽ. et gło¬
sum ꝑiculo. Sin autẽ silen¬
tii mei. dissimulationisq
culpa et me ingrauat nec
te liberat. malo in portuno¬
nem me qͣm mutiliorem
aut turpiorẽ iuidices. Si qͥ¬
dem scͥptũ est dicente sc̃o a¬
postolo paulo. cuiꝰ nõ potes
doctͥnam refellere. Iusta o
portune. inportune. argue.
obsecra. increpa. inom̃i pa¬
cientia. et doct᷑na. Habemus
gͦ et nos cui displicere plus
ꝑiculi sit. p̃sertim cũ etiã im¬
ꝑatorib nõ displiceat suo
quẽq fungi munere. et pa¬
tienter audiatis unũquẽq
ꝓsuo suggerentẽ officio. im¬
mo corripiatis si nõ utatur
milicie sue ordine. Qd̃ gͦ in
his libenter accipitis qui uo.¬
bis militant ñom hoc insa¬
cerdotib potest molestum
uideri. cum id loquamur ñ
qd̃ uolumus. s qd̃ iubemur.

Expanded text:
divinae offensae metu. Nam divinae offensae metu. Nam si meum periculum te exueret, patienter me pro te offerrem, sed non libenter. Malo enim te sine meo acceptum Deo esse et gloriosum periculo. Sin autem, silentii mei dissimulationisque culpa et me ingravat, nec te liberat, malo importuniorem me, quam inutiliorem aut turpiorem judices. Siquidem scriptum est, dicente sancto apostolo Paulo, cujus non potes doctrinam refellere: pportune, importune; argue, obsecra, increpa in omni patientia et doctrina . 4. Habemus ergo et nos cui displicere plus periculi sit; praesertim cum etiam imperatoribus non displiceat suo quemque fungi munere, et patienter audiatis unumquemque pro suo suggerentem officio; immo corripiatis, si non utatur militiae suae ordine. Quod ergo in iis libenter accipitis, qui vobis militant, num hoc in sacerdotibus potest molestum videri; cum id loquamur, non quod volumus, sed quod jubemur?
Abbreviated transcription (Latin):
apud dm̃. tã turpe apud
homines: qͣm qd̃ sentiat
nõ libere de nunciare. Si qͥ¬
dem scriptũ ẽ: Ꝙ loquebar
intestimoniis tuis incons¬
pectu regum. et ñ confunde¬
bar. et alibi. fili hominis. spe¬
culatorẽ te posui domiu isrł.
In eo inquit ut si au̾tatur
iustus aiuisticiis suis et fec̾it
delictũ quia nõ distinxisti
ei hoc ẽ ñ dixisti quid sit ca
uendũ nõ retinebitur me¬
moria iusticie eiꝰ. et sangui¬
nem eiꝰ de manu tua exqͥrã.
Tu aũt si distinxeris iusto
ut nõ peccet et ipse ñ pecca¬
uerit. iustus uita uiuet qͥa
dixisti ei. et tu animã tuã
bet sacerdotis silentiũ. lib̾¬
tas placere. Nam silentii mei
ꝑiculo in uolueris. liberta¬
tis bono iuuaris. Non gͦ
in portunꝰ indebitis me in¬
tersero. alienis ingero. sed
debitis optem ꝑo. mandatiᷤᷤ
dei nr̃i obedio. Quod facio pͥ¬
mũ tui amore. tui grã. tue
studio conseruande salutis.
Si id michi uł nõ creditur
uł interdicitur. dico sane

Expanded text:
apud Deum, tam turpe apud apud Deum, tam turpe apud homines, quam quod sentiat, non libere denuntiare. Siquidem scriptum est: Et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar ; et alibi: Fili hominis, speculatorem te posui domui Israel, in eo, inquit, ut si avertatur justus a justitiis suis, et fecerit delictum; quia non distinxisti ei, hoc est, non divendum, non retinebitur memoria justitiae ejus, et sanguinem ejus de manu tua exquiram. Tu autem si distinxeris justo ut non peccet, et ipse non peccaverit, justus vita vivet, quia dixisti ei, et tu animam tuam bet sacerdotis silentium, libertas placere. Nam silentii mei periculo involveris, libertatis bono juvaris. Non ergo importunus indebitis me intersero, alienis ingero: sed debitis obtempero, mandatis Dei nostri obedio. Quod facio primum tui amore, tui gratia, tuae studio conservandae salutis: si id mihi vel non creditur, vel interdicitur, dico sane