comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cant. et quo hoc ub̾ius aspiciunt proiectũ
minfimis: auidius consumunt. quia nimi¬
rum hipocritarum oꝑa dum clara mons.¬
trant᷑: quasi pinguia prodeunt. sed dũ hu-¬
manas laudes appetunt: quasi in t̾ra dese¬
runtur. Que huiis mundi bestie. malig¬
n scilicet sp̃s comedunt. quia hec adusũ
ꝑdicionis inflectunt. tantoq ardentius
rapiunt: quanto et magna clarius in¬
pendunt Unde bene ꝑ propħam dicit᷑:
Culmus stans nõ ẽ meis germen. et ñ faci¬
unt farina: Quod et si feceruit: alieni
comedent eam: Culmus quippe germ̃ ñ
ht̃: cum uita meritis uirtutũ caret Fa
rinã culmus non facit. cũhis qui in presen¬
ti scło ꝓficit. nil subtilitatis intelligit. mul¬
lũ boni oꝑis fructũ reddit Sed sepe et cũ
bona oꝑa hipocrite ostendunt: dehis ma¬
ꝑhec placere dõ nõ appetunt: nequaqͣm agͥ
dnm̃. sed alienos pascunt Fecundo itaq
inpocrita et neglecto palmiti similis. serua.¬

Expanded text:
cant; et quo hoc uberius aspiciunt, projectum cant; et quo hoc uberius aspiciunt, projectum in infimis avidius consumunt, quia nimirum hypocritarum opera, dum clara monstrantur, quasi pinguia prodeunt, sed dum humanas laudes appetunt quasi in terra deseruntur. Quae hujus mundi bestiae, maligni scilicet spiritus comedunt, quia haec ad usum perditionis inflectunt; tantoque ardentius rapiunt, quanto et magna clarius innotescunt. Unde bene per prophetam dicitur: Culmus stans, non est in eis germen, et non facent farinam; quod etsi fecerint, alieni comedent eam . Culmus quippe germen non habet cum vita meritis virtutum rinam culmus non facit, cum is qui in praesenti saeculo proficit, nil subtilitatis intelligit, nullum boni operis fructum reddit. Sed saepe et cumbona opera hypocritae ostendunt, de his maper haec Deo placere non appetunt, nequaquam agri dominum, sed alienos pascunt. Fecundo itaque hypocrita et neglecto palmiti similis, serva
Abbreviated transcription (Latin):
amore radicatur: cum ipsis profecto rebꝰ.
quas diligit labitur. Nemo namq ualet
mobilia diligere. et ipse mmobilis stare:
Qui enĩ transeuntia ampletitur. eo ipso
ad cursũ ducitur: quo decurrentibus m¬
plicatur Dicat gͦ. et spes hipocrite ꝑibit:
quia humana laus quã magnis laboribꝰ
appetit: ipulsa tempoꝵ mom̃tis decur.¬
corcdia fua Magna quippe uecordia ẽ: labo¬
riosa agere. et aure laudis inhiare. forti
oꝑe p̃ceptis celestibus inseriure. sed terrenȩ
Ut enĩ ita dixerim. qui pro uirtute quam
agit. humanos fauores desidat: rem magni
meriti. urili p̃cio uenalẽ portat Unde cęli
regnũ mereri potuit. inde numium tran.¬
sitorii sermonis querit Uili gͦ p̃cio opus uen.¬
dit. quia magna ĩpendit: sed minima re.
dis et neglectis uitibus existunt: Que ꝑ
ub̾tatẽ fructũ praferunt. sed nequaquã ꝑ
studium a t̾ra subleuant᷑. Qd pingues pal¬
mites germinant: errantes bestiȩ concul.¬

Expanded text:
amore radicatur, cum ipsis profecto rebus amore radicatur, cum ipsis profecto rebus quas diligit labitur. Nemo namque valet mobilia diligere et ipse immobilis stare. Qui enim transeuntia amplectitur, eo ipso ad cursum ducitur, quo decurrentibus implicatur. Dicat ergo: Et spes hypocritae peribit, quia humana laus quam magnis laboribus appetit impulsa temporum momentis decurcordia sua. - Magna quippe vecordia est, laboriosa agere, et ad auram laudis inhiare, forti opere praeceptis coelestibus inservire, sed terrenae Ut enim ita dixerim, qui pro virtute quam agit humanos favores desiderat rem magni meriti vili pretio venalem portat; unde coeli regnum mereri potuit, inde nummum transitorii sermonis quaerit. Vili ergo pretio opus vendit, 276 quia magna impendit, sed minima recidis et neglectis vitibus existunt, quae per ubertatem fructum proferunt, sed nequaquam per studium a terra sublevantur? Quod pingues palmites germinant, errantes bestiae concul
Abbreviated transcription (Latin):
indicat se sine radice floruisse. Sedd bal
dath sicut p̃diximus. eui scirpũ uel carec¬
tũ comparet: ilico aꝑit cum subaungit
Sic ii e omniũ qui oblunseunt᷑ dm. et
spes hipocrite ꝑibit. Quid enĩ cunctis
sinis oꝑibus hipocrita sꝑat. nͥ honoris reue¬
renciã. głam laudis. amelioribꝰ metui. ses
ab om̃ibus uocari: Sed ꝑmanere spes
hipoerite non ualet. quia ęt̾nitatẽ nõ
querens: fugit quod tenet Nequaqͣm
quippe mentis eius intencio milla gła
figitur. que sine fine possidet᷑: Sed eũ
transitoriis fauoribꝰ inhiat. ꝑdit ꝑcipiẽ¬
do quod laborat ueritate attestante q̃ ait
Am̃ dico uobis. receꝑunt mercedẽ suam
Sed hec spes recipiende mercedis teneri diu
non pot᷑. quia pro oftensis oꝑibus honor tri¬
buitur. sed uita ad t̾minũ urge t᷑: Laudes
resonant. sed ad finẽ cũ laudibis tpr̃a festi-¬
nant Et quia nequaꝗͣm animꝰ in ȩt̾nitatis

Expanded text:
indicat se sine radice floruisse. CAP. CCLindicat se sine radice floruisse. CAP. CCLdad, sicut praediximus, cui scirpum vel carectum comparet, illico aperit, cum subjungit: Sic viae omnium qui obliviscuntur Deum, et spes hypocritae peribit. Quid enim cunctis suis operibus hypocrita sperat, nisi honoris reverentiam, gloriam laudis, a melioribus metui, sanctus ab omnibus vocari? Sed permanere spes hypocritae non valet, quia, aeternitatem non quaerens, fugit quod tenet. Nequaquam quippe mentis ejus intentio in illa gloria figitur quae sine fine possidetur, sed cum transitoriis favoribus inhiat, perdit percipiendo quod laborat, Veritate attestante, quae ait: Amen dico vobis quia receperunt mercedem suam Sed haec spes recipiendae mercedis teneri diu non potest, quia pro ostensis operibus honor tribuitur, sed vita ad terminum urgetur; laudes resonant, sed ad finem cum laudibus tempora festinant; et quia nequaquam animus in aeternitatis
Abbreviated transcription (Latin):
rescere scirpus dicitur: quia iustis in bono
suo ꝑmanentibus aiuriditatȩ assumptę
rectitudinis hipocritarũ uita ficeatur.
Arescunt herbȩ etiã reliquȩ. quia iustoꝵ
facta cũ carnis uita deficiunt: Sed herba¬
rum ariditatẽ scirpus p̃uenit. quia pͥusꝙͣ
de carne hipoerita transeat: ea que in se
ostend̾at. uirtutũ facta derelinquit. De
quibus bene etiã ꝑ psalmistã dicit᷑. Fiant
sicut fȩnũ edificiorũ quod priusqͥ euellat᷑
arescit Fenum quippe edificu in alto nas¬
citur. sed nequaꝗͣ pingui radice solidat᷑.
quia et hipoerita summa quidẽ funt. que
agere cernit᷑. sed nõ in eis excordis puri¬
tate roboratur: Quod niinirũ fęnũ et
ñ euulsũ citius arescit. quia indelicet hipo¬
crita et inp̃senti adhuc uita fubsistit.⁊ iã
sc̃itatis oꝑa quasi uiriditatis speciẽ amit.¬
tit: Quia enĩ sine itinere recte cogitaci¬
onis bona studuit agere: hec amittens.

Expanded text:
rescere scirpus dicitur, quia, justis in bono rescere scirpus dicitur, quia, justis in bono suo permanentibus, a viriditate assumptae rectitudinis hypocritarum vita siccatur. Arescunt herbae etiam reliquae, quia justorum opera cum carnis vita deficiunt. Sed herbarum ariditatem scirpus praevenit, quia priusquam de carne hypocrita transeat, ea quae in se ostenderat virtutum facta derelinquit. De quibus bene etiam per Psalmistam dicitur: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod prius quam evellatur arescit . Fenum quippe aedificcitur, sed nequaquam pingui radice solidatur, quia et hypocrita summa quidem sunt quae agere cernitur, sed non in eis ex cordis puritate roboratur. Quod nimirum fenum et non evulsum citius arescit, quia videlicet hypocrita et in praesenti adhuc vita subsistit, et jam sanctitatis opera quasi viriditatis speciem amittit. Quia enim sine intentione rectae cogitationis bona studuit agere, haec amittens,
Abbreviated transcription (Latin):
quunt᷑: tota mente secularibus euris m¬
seruiunt: atq a sacra erudieione funditꝰ
uacuantur: et agendo post indicant:
quantũ temporalia diligant. qui sola pͥus
et̾na p̃dicabant: Plerumq autẽ assump¬
te speciem maturitatis ostendunt. qͥete
silencii. longanuntate patienciȩ. conti¬
nenciȩ uirtute decorantur Sedcũ ꝑ hec
quesiti eulmen honoris attigerint: cũq
sibi iam reuerentia acimetis mpendit᷑
piotinus se in la̾cunam uoluptatis fun¬
dint. et bona se nõ excorde tenuisse. ippsi
sbi testes sint. qui hec eito dimiserunt:
asq indigentibꝰ cuncta largiunt᷑: sed
Añ ante uitȩ t̾minũ auariciȩ prurigi.
accensi: aliena appetunt. qui fua
lagiri uidebantur: et ꝑtinaei pꝰ erude.¬
litate ambunt. quod ficta prius pietate
ante om̃s herbas arescit Iuxta carnẽ qͥppe
et iusti herbe sunt: propħa attestante qͥait
Omis caro fęnũ: Sedante om̃s herbas a¬

Expanded text:
quuntur, tota mente saecularibus curis iquuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione vacuantur; et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur; sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur, protinus se in lasciviam voluptatis fundunt, et bona se non 275 ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt qui haec cito dimiserunt. atque indigentibus cuncta largiuntur; sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt, qui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate ambiunt quod ficta prius pietate  Juxta carnem quippe et justi herba sunt, propheta attestante, qui ait: Omnis caro fenum . Sed ante omnes herbas a
Abbreviated transcription (Latin):
parabilit̃ reũ reprehensorẽ fuũ desidat:
ut innocentẽ se non suis actibus. sed alie¬
nis criminibus ostendat. ita ut sepe homo
redargueionis aliquid se dixisse pęniteat.
et quasi acarpentis manu.ita acorripi¬
entis animo quidã ut ita dixerim sangͥs
meroris eurrat Unde bene ꝑ salomonẽ
dicitur: Noli arguere derisorẽ: ne hođit
te Neq enĩ iusto timendum ẽ ne derisor¬
cum corripitur contumelias inferat. sed
ne tractus ad odiũ peior fiat Int̾ hec scien¬
dum ẽ quod iustoꝵ bona. quia ex corde in¬
cipiunt: usq adp̾sentis uitȩ t̾minũ cres¬
cunt: Hipocritarũ uͦ oꝑa quia nequaqͥ
sunt in occulto radicata: sepe ante desi¬
ciunt: quam presens uita finiati. Hã
plerumq studio sacre eruditionis insisũt.
et quia hanc nõ proparandis meritis. ses
promerendis fauoribus inquirunt. statĩ
ut iudicium humane laudis aripunt:
et ꝑ hoc grãm transitorũ profectus asse¬

Expanded text:
parabiliter reum reprehensorem suum desiderat, parabiliter reum reprehensorem suum desiderat, ut innocentem se non suis actibus, sed alienis criminibus ostendat; ita ut saepe homo redargutionis aliquid se dixisse poeniteat, et quasi a carpentis manu, sic a corripientis animo quidam, ut ita dixerim, sanguis moeroris currat. Unde bene per Salomonem dicitur: Noli arguere derisorem, ne oderit te . Neque enim justo timendum ecum corripitur, contumelias inferat, sed ne tractus ad odium pejor fiat. Inter haec sciendum est quod justorum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt. Hypocritarum vero opera quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt, et quia hanc non praeparandis meritis, sed promerendis favoribus inquirunt, statim ut judicium humanae laudis arripiunt, et per hoc gratiam transitorii profectus asse
Abbreviated transcription (Latin):
herbas arescit Scirpus in flore ẽ. hipocri.¬
ta in laude Acutis uͥ angulis surgens ca.¬
rectum manu nõ carpit᷑. quia exasꝑatis
ꝑ arroganciam sensibus deprauitate sua
hipoerita corripi dedignatur Inflore
suo manũ carpentis incidit. quia in lau.¬
de hipocrita positus. si hunc quisquã cor.¬
ripe audeat. asꝑitate sua protinus uitã
corripientis secat Sc̃s namq nõ ẽẽ ap.¬
petit. sed uocari Et cum fortasse corri.¬
pitur: quasi in opinionis gła de trunca.¬
tur Deprehensum se in prauitate irasci.¬
tur. loqui sibi redarguentẽ prohibet. qͥd
uelut in occulto uulnere tactus dolet:
Qualis se mꝑitis innotuit: talis uult
ab om̃ibus estimari. ⁊ paratior mori: qͣm
corripi. Redargueione det̾ior redditur.
quia quasi dire ꝑcussionis estimat iacul¬
lum: puritatis uerbum Unde exasꝑa.¬
tus protinus. incontumelias surgit.
et que mala exaggeret: cont̾ uitam cor¬
reptoris inquirit. Demõstrare longe incõ¬

Expanded text:
a . Scirpus in flore est, hypocrita in laude. Acutis vero angulis surgens carectum manu non carpitur, quia exasperatis per arrogantiam sensibus, de pravitate sua hypocrita corripi dedignatur. In flore suo manum carpentis incidit, quia in laude hypocrita positus, ne hunc quisquam corripere audeat, asperitate sua protinus vitam corripientis secat. Sanctus namque non esse appetit, sed vocari; et cum fortasse corripitur, quasi in opinionis gloria detruncatur. Deprehensum se in pravitate irascitur, loqui sibi redarguentem prohibet, quia velut in occulto vulnere tactus dolet. Qualis imperitis innotuit, talis vult ab omnibus aestimari; et, paratior mori quam corripi, redargutione deterior redditur, quia quasi dirae percussionis aestimat jaculum puritatis verbum. Unde exasperatus protinus in contumelias surgit, et quae mala exaggeret contra vitam correptoris inquirit. Demonstrare longe incom
Abbreviated transcription (Latin):
ab eodẽ popło electus. repente ut culm̃
potestatiᷤᷤ attigit: tria milia sibimet eqͥ¬
tes elegit. inelationẽ protinus prodiit.
ad edificationẽ ꝑcepti culminis eru¬
pit: quia foras restringere sub equali¬
tate non pot̾at : quod intꝰ animus suꝑ
cȩt̃os cumebat Quasi munitum fibi
diues ille tab̃naculum construxerat:
qui dicebat: Anima. habes multa bo¬
na reposita inannos multos. requiesce.
comede. bibe. et epulare Sedquia eius
tab̾naculum inueritatis fundam̃to ñ
subsistit: ilico audiuit Stulte. hac noc.¬
te repetunt animã tuã abste Que auͣt¬
preꝑasti cuius erunt: B ene gͦ dicit᷑.
tab̾naculum impioꝵ non subsistit: qͥa
uite fugientis amatores. dum studio

Expanded text:
ab eodem populo electus, repente ut culmen ab eodem populo electus, repente ut culmen potestatis attigit, tria millia sibimet equites elegit, in elationem protinus prodiit, ad aedificationem percepti culminis erupit , quia foras restringere sub aequalitate non poterat quod intus animus super caeteros tumebat. Quasi munitum sibi dives ille tabernaculum construxerat, qui dicebat: Anima, habes multa bona reposita in annos multos: requiesce, comede et bibe, et epulare . Sed quia ejus tabernaculum in veritatis fundamento non subsistit, illico audivit: Stulte, hac nocte repetunt animam tuam abs te; quae praeparasti, cujus erunt ? Bene ergo dicitur: Tabernaculum impiorum non subsistet, quia vitae fugientis amatores, dum studio
Abbreviated transcription (Latin):
ditionis exordio. inelecta prole enoch
septimꝰ nascit᷑. Hĩc ẽ qđ cam pͥmũ filiũ suũ¬
enochuocat: atq exenis nomine ciuitatẽ
quã condidit apellat Enoch qͥppe dedicatio dr̃
Iniqͥ gͦ se ĩpͥmordis dedicãt. qͥa ĩhac uita q̃
ante ẽ cord̃ radicẽ plantant. ut hic ad t̾otũ flore¬
at: et aqͦuenti patͥa funditus arescant:
Iustus uͦ enoc septimus oritur: quia eoꝵ.
uitȩ festa dedicatio in fine seruatur:
hinc ẽ quod attestante paulo abrahã
in casulis habitat. quia habentẽ funda¬
menta etuitatẽ quã suꝑnus artifex cons¬
truit. expectat Hinc ẽ quod iacob gre.¬
ges ouium sequens. humilit̾ graditur.
atq huic esau obuiã ueniens: tumultu
multiplicis comitatus eleuatur. qͥa n¬
mirum et electi hic elationẽ nõ habñt.
et in bonis carnis reprobi leti tument:
hint ad isrł dñs dicit Si elegeris unũ
sibi equos et equites Et tam̃ pͥmus rex

Expanded text:
ditionis exordio, in electa prole Enoch ditionis exordio, in electa prole Enoch septimus nascitur. Hinc est quod Cain primum filium Enoch vocat, atque ex ejus nomine civitatem quam condidit appellat . Enoch quippe dedicatio dicitur. Iniqui ergo se in primordiis dedicant, quia in hac vita, quae ante est, cordis radicem plantant, ut hic ad votum floreant, et a sequenti patria funditus arescant. Justis vero Enoch septimus oritur, quia eorum vitae festa dedicatio in fine servatur. Hinc est quod, attestante Paulo, Abraham in casulis habitat , quia habentem fundamenta civitatem, quam supernus artifex construxit, exspectat. Hinc est quod Jacob greges ovium sequens humiliter, graditur , atque huic Esau obviam veniens tumultu multiplicis comitatus elevatur, quia nimirum et electi hic elationem non habent, et in bonis carnis reprobi laeti tument. Hinc ad Israel Dominus dicit: Si elegeris unum sibi equos et equites . Et tamen primus rex
Abbreviated transcription (Latin):
refouentur subsidio. ficut uiator ĩstabło
utitur lecto P ausat et recedẽ festinat.
quiescit corpr: sed ad aliud tendit m̃te¬
Honnumquã uͦ et aduersa ꝑpeti appetũt.
intransitoriis prosꝑari refugiunt: ne delec.
tacione itineris. apatrie ꝑuentione seques.¬
trentur: ne gressũ cordis in uia ꝑegrinaci¬
cessitatibus affligi. Qui gͦ contͣ p̃sentia se
aduersa non muniunt. quasi contͣ estus
et pluuias habere tab̃naculum nolunt:
Unde et petrus ure rep̃hendit᷑. quia nec.¬
dum mentis ꝑfectione roboratus uerita¬
tis claritate cognita. in t̾ra figere taber.¬
naculum conatur Iusti itaq hic se cons¬
truere negligunt: ubi ꝑegrinos se et hos¬
pites nouerunt: Quia enim in propruis
gaude desid̾ant. ẽẽ in alieno felices recu.¬
sant In iusti autẽ quanto longuis ab
ȩt̾nȩ patriȩ hereditate diuisi sunt: tanto
in t̾ra altius fundamenta cogitacionis
figunt Hinc ẽ quod abipso humane con.¬

Expanded text:
refoventur subsidio, sicut viator in stabulo refoventur subsidio, sicut viator in stabulo utitur lecto: pausat, et recedere festinat; quiescit corpore, sed ad aliud tendit meNonnunquam vero et adversa perpeti appetunt, in transitoriis prosperari retatione itineris a patriae perventione tardentur; ne gressum cordis in via peregrinaticessitatibus affligi. Qui igitur contra praesentia se adversa non muniunt, quasi contra aestus et pluvias habere tabernaculum nolunt. Unde et Petrus jure reprehenditur , quia necdum mentis perfectione roboratus veritatis claritate cognita, in terra figere tabernaculum conatur. Justi itaque hic se construere negligunt, ubi peregrinos se et hospites noverunt. Quia enim in propriis gaudere desiderant, esant. Injusti autem quanto longius ab aeternae patriae haereditate divisi sunt, tanto in terra altius fundamenta cogitationis figunt. 288 Hinc est quod ab ipso humanae con
Abbreviated transcription (Latin):
tagunt: nequid inpresentibꝰ desit Stu¬
dent nom̃ dilatare ne lateant. et sicuncta
ad desidium suppetant: munitos se ioĩbꝰ
et felices putant. Ibi gͦ mentis habitaci¬
onem constritunt: ubi proculdubio tab̃.¬
nacula fixerunt: Aduersa inpacient̃
ꝑferunt. remisse in ꝓsꝑis letantur: Sola
que assunt cogitant nec ad affectum
cȩlestis patriȩ ulla recordatione respi.¬
rant: Eaudent si suppetant bona que
cupiunt. atq ubi carne requiescunt:
ibi et mentẽ extinguendo sepeltunt:
quia secularis cure telo trucidati. t̾re¬
narum rerũ aggerẽ quem foras exqui.¬
rendo multiplieant: hunc semꝑ int̾uis
ꝑ cogitacionẽ portant: At contͣ iusti nec¬
oblata bona hic pro magno suscipiunt:
nec illata mala ualde ꝑtimescunt: sed
et cũ bonis p̾sentibus utunt᷑: uentura
utunt᷑: uentura mala metuunt. et cũ
de malis p̃sentibꝰ gemunt: bonoꝵ seq̃n¬
tium amore consolant᷑ Sicq temporali

Expanded text:
tagunt ne quid in praesentibus desit. Stutagunt ne quid in praesentibus desit. Student nomen dilatare, ne lateant; et si cuncta ad desiderium suppetant, munitos se in omnibus et felices putant. Ubi ergo 287 mentis habitationem construunt, ibi procul dubio tabernacula fixerunt. Adversa impatienter perferunt, remisse in prosperis laetantur. Sola quae adsunt cogitant, nec ad affectum coelestis patriae ulla recordatione respirant. Gaudent sibi suppetere bona quae cupiunt; atque ubi carne requiescunt, ibi et mentem exstinguendo sepeliunt, quia, saecularis curae telo trucidati, terrenarum rerum aggerem, quem foras exquirendo multiplicant, hunc semper interius per cogitationem portant. 92. oblata bona hic pro magno suscipiunt, nec illata mala valde pertimescunt, sed et cum bonis praesentibus utuntur, ventura utuntur, ventura mala metuunt; et cum de malis praesentibus gemunt, bonorum sequentium amore consolantur. Sicque temporali
Abbreviated transcription (Latin):
nei gaudentes peccant: Ibi uident.
quantũ debuerunt fugere: quod ama.¬
uerunt: Ibi conspiciunt. quã lugubre
fuerit: quod nunc inculpa gratulant᷑.
Tunc animũ reatus obnubilat. et recor.¬
dationis suȩ iaculis ipsa se consciencia
inpugnat. Quis igͥ digne penset ini.¬
qoꝵ confusio. quanta tunc erit. quãdo
si foris etnus uidex cernit᷑: et intus
ante ocłos culpa uersatur: Qui adhec
idcirco ꝑueniunt quia sola bic transeun.¬
tia dilexerunt: Unde apte mox subdit᷑¬
Et tab̾naculũ impioꝵ non subsistet Ta.¬
b̃naculũ qͥppe construit᷑. ut ab estu corpus
et frigore defendatur Quid itaq hoc loco
tab̃naculi nomine. nͥ edificatio terrene
casura multiplicant. ut se ap̃sentis uitȩ
necessitatibus quasi ab estu et imbribus
defendant: honoribus namq crescere
ambtunt: ne despecti uideantur Ter.¬
rena aggregando exaggerant. ne inopie
frigore tabescant Contempnunt cura¬
re quod sequit᷑. et tota intencione sa¬

Expanded text:
nei gaudentes peccant. Ibi vident nei gaudentes peccant. Ibi vident quantum debuerint fugere quod amaverunt, ibi conspiciunt quam lugubre fuerit quod nunc in culpa gratulantur. Tunc animum reatus obnubilat, et recordationis suae jaculis ipsa se conscientia impugnat. Quis igitur digne penset iniquorum confusio quanta tunc erit, quando et foris aeternus judex cernitur, et intus ante oculos culpa versatur? Qui ad haec idcirco perveniunt, quia sola hic transeuntia dilexerunt. Unde et apte mox subditr: Tabernaculum impiorum non subsistet. - Tabernaculum quippe construitur, ut ab aestu corpus et frigore defendatur. Quid itaque hoc loco tabernaculi nomine, nisi aedificatio terrenae casura multipnecessitatibus quasi ab aestu et imbribus defendant? Honoribus namque excrescere ambiunt, ne despecti videantur. Terrena aggregando exaggerant, ne inopiae frigore tabescant. Contemnunt curare quod sequitur, et tota intentione sa
Abbreviated transcription (Latin):
natiuitatẽ dei cognouerit. sed quod neqͣ¬
quã illam contigit: etiam cum conditoriᷤᷤ
sui matrẽ ẽẽ nesciuit: Nam quia eam
um cognouit: de illo profecto tempre
necesse erat. ut euangłista testimontũ
ferret: deqͦ propt̾ ioseph ignorantiam
dubitari potuisset Sic itaq nũc dicit᷑.
Ds non proiciet simplicẽ. nec porriget
manũ malignis: donec impleat᷑ risu
os tuum: et labia tua tubilo: Acsi aꝑte¬
diceretur Uitam simplicium nec ante
iudicium deserit: et maliciosorum mẽtes
deserendo ꝑcut̾e. nec priusqͣm appareat
pret̃ mutit Ham quia sine fine repro¬
bos cruciet. et electi eius inꝑpetuũ pꝰtꝗͣ
apparuerit regnent: profecto dubiũ
mo examine confusio induet. quia cũ
transacta mala redundare sibi ante ocłoᷤ
mentis aspexerint: suus eos undiq
deprimens reatus uertet: Ad penã qͥppe
tunc factoꝵ suoꝵ memoriam tolerant.
qui nunc quasi asensu rationis extra¬

Expanded text:
nativitatem Domini cognoverit, sed quo nequnativitatem Domini cognoverit, sed quo nequaquam illam contigit, etiam cum conditoris sui matrem esse nescivit. Nam quia eam um agnovit, de illo profecto tempore necesse erat ut evangelista testimonium ferret, de quo propter Joseph ignorantiam dubitari potuisset. Sic itaque nunc dicitur: s non proiciet simplicem nec porriget manum malignis donec impleatur risu os tuum et labia tua diceretur: Vitam simplicium nec ante judicium deserit et malitiosorum mentes deserendo percutere, nec prius quam appareat praetermittit. Nam quia sine fine reprobos cruciet, et electi ejus in perpetuum postquam apparuerit regnent, profecto dubium mo examine confusio induit, quia cum transacta mala redundare sibi ante oculos mentis aspexerint, suus eos undique deprimens reatus vestit. Ad poenam quippe tunc factorum suorum memoriam tolerant, qui nunc quasi a sensu rationis extra
Abbreviated transcription (Latin):
plendo resonant quod amant: Bonec¬
autẽ dicitur. nõ quod omp̃s ds̃ eo usq
malignos non subleuat. quo usq electos
suos in iubilationis gaudia assumat:
ac si post apena eripiat. quos ante in
culpa deserens dampnat: sed quod hoc
nequa qͣm uł ante uidiciũ faciat: cũ
dubiũ hominibus uid̃i possit aufiat:
Nam post electoꝵ suoꝵ iubilũ. quia
malignis manũ non porrigat: exipsa
iam districtione ultimi ex aminis cõs.¬
tat Sic namq et ꝑ psalmistã dicit᷑
Dixit dñs dño meo sede adextͥs meis:
donec ponã inimicos tuos scabellum
pedum tuoꝵ non quod adextͥs dñi neq̃¬
quam dñs sedeat. postqͣm inimicos
illius feriens. etus potestati fubsternit:
sed quod mȩt̾na cunctis beatitudine
p̃sidet: et priusqͣm rebelltum suoꝵ corda
iectis osti bus sine fine fine post̾ius regnat¬
Sic namq ꝑ euugłm de marie sponso dr̃
Et non cognouit eam: donec peꝑit filiũ
suum pͥmogenitũ: non quod hanc post

Expanded text:
plendo resonant quod amant.  Veplendo resonant quod amant.  Veautem dicitur, non quo omnipotens Deus eousque malignos non sublevat, quousque electos suos in jubilationis gaudia assumat, ac si post a poena eripiat quos ante in culpa deserens damnat; sed quo hoc nequaquam vel ante 286 judicium faciat, cum dubium hominibus videri possit an fiat. Nam post electorum suorum jubilum, quia malignis manum non porrigat, ex ipsa jam districtione ultimi examinis constat. Sic namque et per Psalmistam dicitur: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellpedum tuorum . Non quod a dextris Domini nequaquam Dominus sedeat, postquam inimicos illius feriens, ejus potestati substernit, sed quod in aeterna cunctis beatitudine aesidet etiam priusquam rebellium suorum corda jectis hostibus sine fine et posterius regnatum de Mariae sponso dicitur: Et non cognovit eam, donec peperit filium suum primogenitum ; non quo hanc post
Abbreviated transcription (Latin):
tristabinini. sed tristicia ur̃a uertetur
ingaudtum Et rursum: Uidebo uos. et
gaudebit cor ur̃m. ⁊ gaudiũ urm nemo
tollet auobis: De hoc risu sc̃ȩ eccłiȩ salomõ
ait. Ridebit indie nouissimo. De hoc ite.¬
rum dicit Timenti dnm. bene erit in
extremis: Non autẽ tunc risus erit cor¬
poris: sed risus cordis: Risus enĩ nunc
corpr̾is. de lascuua dissolutionis: Ham
risus cordis tunc de lȩticia nascitur
securitatis Cum gͦ. electi om̃s implen¬
tur gaudio manifestȩ contem placionis.
quasi ad hilaritatẽ risus exiliunt inore
mentis Iubilũ uͦ dicimꝰ. cum tantã lȩti¬
ciam corde concipimꝰ: quantã sermoniᷤᷤ
efficatia non explemus: et tam̃ mentis
exultacio hoo quod sermone nõ explicat:
uoce sonat: B̾ ene aut̃ os risu impleri dr̃.
labia uibilo. quia in illa patria ȩterna
cum uistoꝵ mens in exultacione rapit᷑:
lingua in cantũ laudis eleuatur: Qui
qm̃ tantũ uident. quantũ dicere nõ
ualent: inrisu iubilant. quia nõ ex¬

Expanded text:
ra vertetur in gaudium . Et rursum: Videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo auferet a vobis . De hoc risu sanctae Ecclesiae Salomon ait: Ridebit in die novissimo . De hoc iterum dicitur: Timenti Dominum, bene erit in extremis . Non autem tunc risus erit corporis, sed risus cordis. Risus enim nunc corporis de lascivia dissolutionis, nam risus cordis tunc de laetitia nascetur securitatis. Cum ergo electi omnes implentur gaudio manifestae contemplationis, quasi ad hilaritatem risus exsiliunt in ore mentis. Jubilum vero dicimus, cum tantam laetitiam corde concipimus, quantam sermonis efficacia non explemus; et tamen mentis exsultatio hoc quod sermone non explicat voce sonat. Bene autem os risu impleri dicitur, labia jubilo, quia in illa aeterna patria, cum justorum mens in exsultationem rapitur, lingua in cantum laudis elevatur. Qui quoniam tantum vident, quantum dicere non valent, in risu jubilant, quia non ex
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe autẽ nouȩ conu̾sationis pͥmor¬
dia. adhuc ex carnali sunt uita cõmixta.
et idctro innotescere citius nõ debent:
necũ laudantur bona que placent. decep¬
tus laude sua animꝰ dep̾hendẽ in eis ne-¬
queat. mala que latent Unde recte rur.¬
sum ꝑmoisen dicit᷑ Quando in gressi fueri.¬
tis in t̾ram. et plantaueritis in ea ligna
pomifera: auferetis p̃putia eoꝵ: Poma
que germinant mmnunda erunt uobis.
nec edetis exeis Ligna quippe pomifera
sunt. oꝑa uirtutibus fecunda Preputia
itaq lignoꝵ auferimus. cũ de ipsa incho¬
ationis infirmitate suspecti. pͥmordia
nr̃oꝵ oꝑum non approbamus: Poma aut̃
que germinant inmunda dicimus. nr̃isq
mordia boni laudant̃ oꝑis: dignum ẽ. ut
hoc animum non pascat oꝑantis: ne dũ
accepta laus suauit̾ carpit᷑: fructus oꝑis
tr tempestiue comedatur: Qui gͣ incho.¬
ate uirtutis abhumano ore laudẽ reci.¬
pit: quasi plantati ligni ante tempus

Expanded text:
epe autem novae conversationis primordia adhuc ex carnali sunt vita commista; et idcirco innotescere citius non debent, ne cum laudantur bona quae placent, deceptus laude sua animus deprehendere in eis nequeat mala quae latent. Unde recte rursum per Moysen dicitur: Quando ingressi fueriaveritis in ea ligna pomifera, auferetis praeputia eorum. Poma quae germinant, immunda erunt vobis, nec edetis ex eis . Ligna quippe pomifera sunt opera virtutibus fecunda. Praeputia itaque lignorum auferimus cum, de ipsa inchoationis infirmitate suspecti, primordia orum operum non approbamus. Poma autem quae germinant immunda ducimus, nostrisque mordia boni laudantur operis, dignum est ut hoc animum non pascat operantis; ne dum accepta laus suaviter 281 carpitur, fructus operis intempestive comedatur. Qui ergo inchoatae virtutis ab humano ore laudem receperit, quasi plantati ligni ante tempus
Abbreviated transcription (Latin):
pensanda sunt tempora. ne aut eũ restrĩ
gi lingua debet. ꝑuerba se inutilit soluat:
aut eũ loqͥ utilit̃ possit. semet ipsã pigre.
restringat: Qd bene psalmista considãs.
breui postulatione conplexus ẽ dicens: Pone
dñe custodiã ori meo. et ostium circũstan¬
ciȩ labiis meis Ostium namq aꝑit᷑ et
clauditur Qui gͦ ori suo nequaquã poni
obstaculũ. sed ostium petiit: aꝑte edocuit.
quod et ꝑ disciplinam retineri linguade.¬
beat: et ex necessitate laxari. quatinus
os discretum et congruo tempore uox
aꝑiat. et rursũ congruo taciturnitas
claudat Qđ̾ quia uł amici beati iob. uł
om̃s heretici. quorũ hi speciẽ tenent. ser¬
uare nesciunt: inuentũ uerba proferre

Expanded text:
pensanda sunt tempora, ne aut cum restringi pensanda sunt tempora, ne aut cum restringi 242 lingua debet, per verba se inutiliter solvat; aut cum loqui utiliter potest, semetipsam pigre restringat. Quod bene Psalmista considerans brevi postulatione complexus est dicens: Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium circumstantiae labiis meis . Ostium namque aperitur et clauditur. Qui ergo ori suo nequaquam poni obstaculum, sed ostium petiit, aperte docuit quod et per disciplinam retineri lingua debeat, et ex necessitate laxari, quatenus os discretum et congruo tempore vox aperiat, et rursum congruo taciturnitas claudat. Quod quia vel amici beati Job, vel omnes haeretici, quorum hi speciem tenent, servare nesciunt, in vent
Abbreviated transcription (Latin):
ret: a conscientia dolor manaret Uulne.¬
ra et eiũ dausa plus cͥuciant. quia cũ pu¬
tredo que in trinsecus feruet eicitur: ad
salutẽ dolor aꝑitur P lerũq nimis taciti.
dũ quorundã mala respitiunt : et tamen
insilentio linguã p̾inunt: quasi conspec¬
tis uulneribus usum medicaminis sub¬
trahunt. et eo mortis auetores fiunt: quo
uirus quod poterant eicere loquendo no¬
luerunt: Unde et inmoderatũ silentiũ
si in culpa non eẽt: propħa nõ diceret. Ue
diose lingua sub magni moderaminis libra.¬
tione frenanda ẽ: non insolubilit̾ obligã.¬
da. ne aut laxata ĩuitio defluat. aut res.¬
tricta etiam ab utilitate torpescat: hĩc
ens tacebit usq ad tempus Ut nimirũ
cũ oportunũ confiderat. post posita cen-¬
fura silentui. loquendo que congruunt.
in usu se utilitatis mpendat: Hinc salo.¬
mon ait Tempus tacendi. et tempus
loquendi. Discrete qͥppe uicissitudinũ

Expanded text:
ret, a conscientia dolor emanaret. Vulneret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdam mala respiciunt, et in silentio linguam premunt, quasi, conspectis vulneribus, usum medicaminis subtrahunt; et eo mortis auctores fiunt, quo virus quod poterant ejicere loquendo noluerunt. Unde et immoderatum silentium si in culpa non esset, propheta non diceret: Vae diose lingua sub magni moderaminis libratione frenanda est, non insolubiliter obliganda, ne aut laxata in vitium defluat, aut restricta etiam ab utilitate torpescat? Hinc ens tacebit usque ad tempus , ut nimirum cum opportunum considerat, postposita censura silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat. Hinc Salomon ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi . Discrete quippe vicissitudinum
Abbreviated transcription (Latin):
necesse ẽ. intͣ claustra silentu coartamur:¬
in caute fugimꝰ: occulte det̾ioribus
inplicamur: Nam sep̃e dũ ab eloquio
minod̾ato conpescim̃: graue multiloqͥum
incorde toleramꝰ. ut eo plus cogitaciões
in mente ferueant. quo illas uiolenta cus¬
todia indiscreti silentii angustat. Et ple¬
rumq tanto latius diffluunt. quanto se ẽẽ
securius estimant. quia foris arep̃hensoribꝰ
ñ uident᷑ Unde mens nõ munquã insuꝑ¬
biam tollit᷑. eosq quos loquentes audit:
quasi infimos conspicit Cumq os corporiᷤ
claudit: quantũ se uitus suꝑbiendo aꝑi¬
at: non agnoscit. Linguam et enĩ p̃mit.
cogitacionẽ erigit Et cum se ꝑ negligen¬
tiam minime considat. tanto apud se cũẽ¬
tos lib̾ius. quanto et secretius accusat:¬
Plerumq autẽ nimis taciti. cum nõ nulla
patiunt᷑ in iusta: eo in acriorẽ dolorẽ prode.¬
unt. quo ea que sustinent nõ loquunt᷑. Nã
si illatas molestias lingua tranqͥlle dice

Expanded text:
necesse est intra claustra silentii coarctamurincaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentiam minime considerat, tanto apud se cunctos liberius, quanto et secretius accusatPlerumque autem nimis taciti cum nonnulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas m
Abbreviated transcription (Latin):
quitatẽ Et sciendũ ẽ. quia hoc quod sur¬
git : ab infimis ad suꝑiora se erigit: Do¬
mus gͦ hipocritȩ surgere nõ ualet: qͥa
ꝑom̃e quod iuxta p̃cepta cȩlestia agere
potuit. aterra animũ nũꝗͣ leuauit: Iure
igͥ tunc nequaquã adp̃mniũ retribucio.¬
nis erigitur: qui ꝑ hoc quod nunc exhib
ta. qualit̃ inudicio reprobet᷑ audiuimꝰ:
priusquã districtus udex appareat: qͣlis
ab om̃ibus habeatur. audiamꝰ: Sequit᷑:¬

Expanded text:
quitatem . Et sciendum est quia hoc quod surquitatem . Et sciendum est quia hoc quod surgit ab infimis ad superiora se erigit. Domus ergo hypocritae surgere non valet, quia per omne quod juxta praecepta coelestia agere potuit, a terra animum nunquam levavit. Jure igitur tunc nequaquam ad praemium retributionis erigitur, qui per hoc quod nunc exhibetta, qualiter in judicio reprobetur audivimus, prius quam districtus judex appareat, qualis ab hominibus habeatur audiamus. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
fiducia ueniant. quia tales se apud int̾nũ
arbitrem credunt. quales ab hominibꝰ foriᷤ
credebantur Sed stare domus hipocritȩ
ñ ualet: quia iniudicio districti examinis.
omĩs ante acta fiducia sc̃itatis cadit:
Cumq sibi aliem oris testimonia ab eẽ
cognouerit: ad sua se oꝑa numeranda
conuertit: Unde adhue subdit̾: E ulciet
eam: et non consurget: hoc namq quod
ꝑ se stare ñ ualet: fulcit᷑ ut stet. quia cũ
uitã suã hipoerita labe factari iniudicio
conspicit: hanc fulciendo statuere oꝑum
enumeratione contendit: Annon laudis
suȩ habitaculũ hinc inde fulciunt. qͥ fac¬
ta sua ut p̾fati sumꝰ intudicio enumerã¬
tes dicunt. dñe dũe nonne in nomine tuo
propħauimꝰ. et intuo nomine demonia
eiectinꝰ. et intuo nomine uirtutes mul¬
tas fecunus: Sed domus laudis tot
allegationibus fulta. minime consur.¬
git: quia protinus uidex dicit: Numꝗͣ
noui uos discedite ame. qui oꝑamini mi.¬

Expanded text:
fiducia veniant, quia tales se apud internum fiducia veniant, quia tales se apud internum arbitrum credunt quales ab hominibus foris habebantur. Sed stare domus hypocritae non valet, quia in terrore districti examinis omnis anteacta fiducia sanctitatis cadit. Cumque sibi oris alieni testimonia deesse cognoverit, ad sua se opera enumeranda convertit. Unde et adhuc subditur: Fulciet eam, et non surget. Hoc namque, quod per se stare non valet, fulcitur ut stet, quia cum vitam suam hypocrita labefactari in judicio conspicit, hanc fulciendo statuere operum enumeratione contendit. An non laudis suae habitaculum hinc inde fulciunt, qui facta sua, ut praefati sumus, in judicio enumerantes, dicunt: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus ? Sed domus laudis tot allegationibus fulta minime consurgit, quia protinus judex dicit, Nunquam novi vos, discedite a me qui operamini ini
Abbreviated transcription (Latin):
tur: Oleum quippe aproximis petere ẽ: głam
boni oꝑis atestimonio aliem oris implorare:
Mens et enĩ uacua cũ cunctis suis laboribꝰ
nil se intus tenuisse inuen̾it: testimonium
foris querit: Acsi aꝑte fatuȩ uirgines di¬
cant. Cum nos repelli sine retͥbutione cõs-¬
picitis. dicite de nr̃o oꝑe quid uidistis: Sed
frustra tunc hipocrita in hac domo laudis
innititur. quia nichil ei inuidicio attesta.¬
cio humana suffragatur: quia eandẽ
laudẽ quam post in testimonio exigit. priꝰ
inmiere recepit Uelcerte suꝑ domum
suam hipocrita innitit᷑. cũ uanis fauoribꝰ
deceptus. quasi defiducia scĩtatis eleuat᷑:
Multa quippe hipocrite in occulto mala
faciunt: quedã uͦ bona in publico: Cumq
exbonis patentibus laudes recipiunt. ab
occultis malis. consid̾ationis oculos auer¬
tunt. talesq se estimant. quales foris audi¬
unt. nõ quales intus nouerunt: Unde fit
plerumq ut ad suꝑnũ quoq iudiciũ cũ

Expanded text:
tur . Oleum quippe a proximis petere est gloriam tur . Oleum quippe a proximis petere est gloriam boni operis a testimonio alieni oris iMens etenim vacua cum cunctis suis laboribus nihil se intus tenuisse invenerit, testimonium foris quaerit. Ac si aperte fatuae virgines dicant: Cum nos repelli sine retributione conspicitis, dicite in vestro opere, quid vidistis. Sed frustra tunc hypocrita in hac domo laudis innititur, quia nihil ei in judicio attestatio humana suffraglaudem, quam post in testimonio exigit, prius in munere recepit. Vel certe super domum suam hypocrita innititur, cum, vanis favoribus deceptus, quasi de fiducia sanctitatis elevatur. Multa quippe hypocritae in occulto mala faciunt, quaedam vero bona in publico. Cumque ex bonis patentibus laudes recipiunt, ab occultis malis considerationis oculos avertunt; talesque se aestimant, quales foris audiunt, non quales intus noverunt. Unde fit plerumque ut ad supernum quoque judicium cum
Abbreviated transcription (Latin):
nis ẽ res quelibet quã ꝑdilectionẽ in habitat
animus: Om̃e quippe quod diligimus. quasi
in hoc quiescentes habitamus Unde pau¬
lus quia insuꝑnis cor fixerat: int̾ra qͥdem
positus. sed tam̃ at̾ra extraneus dicebat:
Nr̃a conũsacio incęlis ẽ Mens itaq hipo.¬
erite nil aliuo i om̃e quod agit. nͥ opinio¬
nis sue głam cogitat. nec eurat quo post ꝑ
meritum ducatur: sed quid int̾im dicatur:
Domus gͦ eus ẽ dilectio fauoris. quã quasi
quietus inhabitat. quia ꝑcuncta sua oꝑa.
ad hanc se intra animũ reclinat: Sed starȩ
domus hec nõualet. quia laus cum uita p̾¬
t̾it. ⁊ humanis fauor iniudicio nõ subsistit
Unde et fatuȩ uirgines que oleũ iuasis
non sumpserant: quia in alienis scił. uoci¬
bus głam. et non suis conscientiis habebãt:
turbatȩ ꝑ sponsi p̃sentiã dicunt Date nob̾
de oleo ur̃o. quia lampades nr̃e extingũ¬

Expanded text:
nis est res quaelibet quam per dilectionem inhabitat nis est res quaelibet quam per dilectionem inhabitat animus. Omne quippe quod diligimus, quasi in hoc quiescentes habitamus. Unde Paulus, quia in supernis cor fixerat, in terra quidem 278 positus, sed tamen a terra extraneus, dicebat: Nostra conversatio in coelis est . Mens itaque hypocritae nihil aliud in omne quod agit nisi opinionis suae gloriam cogitat, nec curat quo post per meritum ducitur, sed quid interim dicatur. Domus ergo ejus est delectatio favoris, quam quasi quietus inhabitat, quia per cuncta sua opera ad hanc se intra animum reclinat. Sed stare domus haec non valet, quia laus cum vita praeterit, et humanus favor in judicio non subsistit. Unde et fatuae virgines, quae oleum in vasis non sumpserant, quia in alienis scilicet vocibus gloriam et non in suis conscientiis habebant, turbatae per sponsi praesentiam, dicunt: Date nobis de oleo vestro, quia lampades nostrae exstinguun
Abbreviated transcription (Latin):
uitiis et concupiscentiis Cum uitiis qͥppe
et concupiscentiis carnẽ crucifigimus. si
sic gulã restringimꝰ. ut iã de mundi gła
nil queramus Nam qͥ corpus macerat. sed multũ
honoribꝰ anhelat: crucẽ carm intulit. sed
mundo ꝑ concupiscenciã peius uiuit. quia
et sepe ꝑ sc̾itatis imagmẽ locũ regiminis
indignus assequitur. quẽ nisi aliquid in
se uirtutis ostendet: nullo ꝑciꝑe labore
inereret᷑ Sed transit quod delectabilit̃
obtinet. et pęnalit̾ quod sequit᷑ manet
Sc̃̾itatis nunc fiducia in ore hominũ po¬
nit᷑. sed cũ in int̾nus udex secreta cordiᷤ
examinat: testes uitȩ ext̾us nõ querũ¬
tur: Bene gͦ dicit᷑ sic̃ tela arancarũ fidu.¬
cia eius: quia apparente cordis teste. pret̾it
om̃e quod ext̃ius de humano fauore confidit:
Unde et adhuc apte subiungitur Innitet᷑¬
ext̾ioris conu̾sationis ẽ edificiũ quod in¬
habitat corpus: ita domus nr̃e cogitacio¬

Expanded text:
vitiis et concupiscentiis. Cum vitiis quippe vitiis et concupiscentiis. Cum vitiis quippe et concupiscentiis carnem crucifigimus, si sic gulam restringimus, ut jam de mundi gloria nihil quaeramus. Nam qui corhonoribus anhelat, crucem carni intulit, sed mundo per concupiscentiam pejus vivit, quia et saepe per sanctitatis imaginem locum regiminis indignus assequitur, quem, nisi aliquid in se virtutis ostenderet, nullo percipere labore mereretur. Sed transit quod delectabiliter obtinet, et poenaliter quod sequitur manet. Sanctitatis nunc fiducia in ore hominum ponitur; sed cum internus judex secreta cordis examinat, testes vitae exterius non quaeruntur. Bene ergo dicitur: Sicut tela aranearum fiducia ejus, quia apparente cordis teste, praeterit omne quod exterius de humano favore confidit. Unde et adhuc apte subjungitur: CAPUTexterioris conversationis est aedificium quod inhabitat corpus, ita domus nostrae cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
ait E xt̾minant facies suas. ut appareãt
hominibꝰ ieiunantes Nam ora pallesc̃t.
impꝰ debilitate quatit᷑. pectus int̾rumpẽ¬
tibus suspiriis urgetur Sed int̾ hec ab
ore proximoꝵ sermo admirationis querit᷑.
nehilq tanto labore aliud. nͥ estimacio
mana cogitatur Quos nimirũ bene
simon ille significt. qui dñice passiois
tpre. in angariã crucẽ portat Deqͦ scriptũ
ẽ Inuenerunt hominẽ cireneum uenientẽ
obuiã sibi. nomine simonẽ. hunc angaria¬
uerunt ut tolleret crucẽ iħu Qđ enĩ per
angariã agimꝰ. non hoc exstudio amoris
oꝑamur Crucẽ gͦ ħu in angariã portare ẽ¬
spĩtalẽ patriã nõ amat: Unde et simon
isdẽ crucẽ portans: nequaqͣm morit᷑. quia
om̃is hipocrita corpus quidẽ ꝑ abstinenciã
afficit. sed tam̃ ꝑ amorẽ głȩ mundo uiuit¬
Quo contͣ bene ꝑ paulũ de electis dicit᷑ Qui
aut̃ s xp̃i: carnẽ suam crucifixerunt cũ

Expanded text:
ait: Exterminant facies suas, ut appareant ait: Exterminant facies suas, ut appareant hominibus jejunantes . Nam ora pallescunt, corpus debilitate quatitur, pectus interrumpentibus suspiriis urgetur. Sed inter haec, ab ore proximorum sermo admirationis quaeritur, nihilque tanto labore aliud, nisi aestimatio humana cogitatur. Quos nimirum bene Simon ille significat, qui dominicae passionis ore in angariam crucem portabat, de quo scriptum est: Invenerunt hominem Cyrenaeum, venientem obviam sibi, nomine Simonem; hunc angariaverunt, ut tolleret crucem Jesu . Quod enim per angariam agimus, non hoc ex studio amoris operamur. Crucem ergo Jesu in angaria portare espiritualem patriam non amat? Unde et Simon idem crucem portat, sed nequaquam moritur, quia omnis hypocrita corpus quidem per abstinentiam afficit, sed tamen per amorem gloriae mundo  bene per Paulum de electis dicitur: Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum
Abbreviated transcription (Latin):
rependendas laudes excutiant. nõ autẽ
ad lacrimas accendant: Mens quippe con¬
cupiscencus ext̃ioribus occupata. igne di¬
uinȩ amoris nõ calet. et id circo ad suꝑnũ
desidiũ inflãmare auditores fuos neque¬
unt uerba: que frigido corde proferunt᷑:
Neq enĩ res que in se ipsa nõ arserit: aliud
accendit: Unde fit plerũq ut hipocritarũ
dicta. et audientes nõ erudiant: et eosdẽ
ipsos qui se ꝓferunt elatos. laudibus dete¬
riores reddant: Attestante et enĩ paulo.
sciencia in flat. caritas edificat. Quẽ enĩ
caritas ȩdificando non erigit. sciencia in¬
flando ꝑimit: Plerũq se hipoerite mira
abstinencia affligunt. om̃e robur cor.¬
poris atterunt. et quasi uitam carnis fun¬
ditus in carne uiuentes extingunt: Sicq
ꝑabstinenciã morti appropiant. ut penȩ
cotidie morientes uiuant Sed adhec hu¬
manos oculos querunt. admirationis
głam expetunt. ueritate attestante que

Expanded text:
rependendas laudes excutiant, non autem rependendas laudes excutiant, non autem ad lacrymas accendant. 277  Vet. XXX.  Mens quippe concupiscentiis exterioribus occupata igne divini amoris non calet; et idcirco ad supernum desiderium inflammare auditores suos nequeunt verba quae frigido corde proferuntur. Neque enim res quae in se ipsa non arserit aliud accendit. Unde fit plerumque ut hypocritarum dicta et audientes non erudiant, et eosdem ipsos qui se proferunt elatos laudibus deteriores reddant. Attestante etenim Paulo, Scientia inflat, charitas aedificat . Cum ergo charitas aedificando non erigit, scientia inflando pervertit. Plerumque se hypocritae mira abstinentia affligunt, omne robur corporis atterunt, et quasi carnis vitam funditus in carne viventes exstinguunt, sicque per abstinentiam morti appropiant, ut pene quotidie morientes vivant. Sed ad haec humanos oculos quaerunt, admirationis gloriam expetunt, Veritate attestante, quae
Abbreviated transcription (Latin):
aranearũ telis similis dicitur: quia
om̃e qđ ad optinendã głam exudan:
uentus uitȩ mortalis dissipat Nam qli
et̾na nõ querunt: bona tp̾ralia eũ tepre
amutunt: Pensandũ quoq ẽ. quod sua
aranee. ꝑ ordinẽ ducunt: quia sua hyo¬
pocritȩ quasi sub discretione oꝑa difpo¬
nunt Aranearũ tela studiose texitur.
sed subito flatu diuspat᷑: quia qͥcqͥ a hp¬
crita cum labore ꝑagit. aura humani fauoris
tollit. et dum in appetitu laudis opus deficit.
quasi inuentũ labor euanescit: Sepe nãq
et usq ad p̃sentis uitȩ t̾minũ hipoc̾tarum
facta ꝑdurant. sed quia ꝑhec auetoris lau¬
dẽ nõ querunt. bona ante dĩ oculos nũquã
fuerunt: Plerumq enĩ ut p̃diximus. sacre
legis eruditione fulciunt᷑. doctrine u̾ba pro¬
ferunt. om̃e quod sentiunt testimoniis ac¬
eingunt. nec tam̃ ꝑ hec uitã audientiũ.
sed propͥos fauores querunt. quia nec ꝓfer¬
re alia nouerunt. nͥ que auditoꝵ corda ad

Expanded text:
ranearum telis similis dicitur, quia omne quod ad obtinendam gloriam exsudant ventus vitae mortalis dissipat. Nam quoniam aeterna non quaerunt, bona temporalia cum tempore amittunt. Pensandum quoque est quod fila araneae per ordinem ducunt, quia sua hypocritae quasi sub discretione opera disponunt. Aranearum tela studiose texitur, sed subito flatu dissipatur, quia quidquid hcrita cum labore peragit aura humani favoris tollit; et dum in appetitu laudis opus deficit, quasi in ventum labor evanescit. Saepe namque et usque ad praesentis vitae terminum hypocritarum facta perdurant, sed quia per haec auctoris laudem non quaerunt, bona ante Dei oculos nunquam fuerunt. Plerumque enim, ut praediximus, sacrae legis eruditione fulciuntur, doctrinae verba proferunt, omne quod sentiunt testimoniis accingunt, nec tamen per haec vitam audientium, sed proprios favores quaerunt, quia nec proferre alia noverunt, nisi quae auditorum corda ad