comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a diabolo temptari. supra id qd possumꝰ:
sed fac cũ temptatione. et exitũ ut susti¬
nere possimus.
Ui detis ergo qualis nobis ab ipso. qui
ꝑ illam exorandus est iudice orationis
sit modus et forma ꝓposita : in qua nul¬
la diuitiaꝵ peticio. nulla memoria
dignitatũ. nlła potestatis ac fortitudi¬
nis postulatio. nlła corporee sanitatis.
seutẽporalis uite mentio contineturẽ
Nichil eñ caducũ uult a se. nichil uile.
nichil dẽporale. eternitatũ conditor im¬
plorari. Itaq magnificentie eius. ac
muntficentie maxiniã irrogabit
inuiriam: qͥsquis his sempiternis pe¬
ticionib pretermissis tͣnsitorium ali¬
quid ce caducũ ab eo maluerit postu¬
lare: et offensam pociꝰ qmͣ ꝓpiciationẽ
iudicis sui uilitate orationis incurret
Hec igit᷑ oratio licet omnẽ uideat᷑ ꝑfe¬
ctionis plenitudinẽ continere. utpote
que ipsius dñi auctoritate. uel mici¬
ata sit uel statuta: ꝓuehit cam̃ dome¬
sticos suos ad illũ precelsiorẽ quem

Expanded text:
olo temptari supra id quod possumus, sed fac cum temptatione et exitum, ut sustinere possimus. Videtis ergo qualis nobis ab ipso qui per illam exorandus est iudice orationis sit modulus et forma proposita, in qua nulla diuitiarum petitio, nulla memoria dignitatum, nulla potentatus ac fortitudinis postulatio, nulla corporeae sanitatis seu temporalis uitae mentio continetur. nihil enim caducum uult a se, nihil uIIe, nihil temporale aeternitatum conditor iDplorari. itaque magnificentiae eius ac munificentiae maximam inrogabit iniuriam, quisque his sempiternis petitionibus praetermissis transitorium aliquid et caducum ab eo maluerit postulare, et offensam potius quam propitiationem iudicis sui uilitate orationis incurret Haec igitctionis plenitudinem continere, utpote quae ipsius Domini auctoritate vel initiata sit vel statuta, provehit tamen domesticos suos ad illum praecelsiorem quem
Abbreviated transcription (Latin):
erant in egypti monasteriis p̃mine¬
bant. ita est hec epistola refutata: ut
preter abb̾em pafnutium nr̃e congre¬
gationis presbiteꝵ. nullus eam ceto.
recitari in suis conuentib ꝓrsus ad
detinebantur errore. fuit antiquis¬
sime districtionis uir. atq in actuali
disciplina ꝑ om̃ia consumatꝰ: sera¬
audi cabat cunctis uerã tenentibus
fidem: qnͣtum ipse uel uite merito.
uel antiquitate temporis om̃s fere
monachos anteibat. Cumq hie seĩ
bus ad tramitẽ recte fidei ñ posset ad¬
duci. eo qd̾ nouella ei hec ꝑsuasio.
nec ab anteriorib aliqnͣdo cõꝑta uł
tradita uideret᷑: accidit ut quidam
diaconꝰ summe seientie uir. noĩe fo¬
tinus: desiderio uidendi fr̃es qui m
eadem hemo cõmanebant. de capado¬
cie partib adueniret. Quẽ beatus
pafnutius sũma cũ gratulatione
suscipiens: ad confirmationẽ fidei
que erat p̾dicti pontificis lita̾s eom¬
prehensa ꝓducens in medium. corã

Expanded text:
erant in Aegypti monasteriis praeemineerant in Aegypti monasteriis praeeminebant, ita est haec epistola refutata, ut praeter abbatem Paphnutium nostrae congregationis presbyterum, nullus eam caeterrecitari in suis conventibus prorsus detinebantur errore, fuit antiquissimae districtionis atque in actuali disciplina per omnia consummatus,m praeiudicabat cunctis ueram tenentibus fidem, quantum ipse uel uitae merito uel antiquitate temporis omnes fere monachos anteibat. cumque hic sancbus ad tramitem rectae fidei non posset adduci, eo quod nouella ei haec persuasio nec ab anterioribus aliquando conperta uel tradita uideretur, accidit ut quidam diaconus summae scientiae uir nomine Photinus desiderio uidendi fratres, qui in eadem heremo conmanebant, de Cappadociae partibus adueniret quem beatus Pafnutius summa gratulatione suscipiens ad confirmationem fidei, quae fuerat praedicti pontificis litteris conprehensa, producens in medium coram
Abbreviated transcription (Latin):
sime. et dies pasche ñ solũ ꝑ ciuitates
om̃s. s etiam ꝑ uniuersa monasteria
alb̃e ysaac fuerat agitata collatio th¬
ophili p̃dicte urbis episcopi sollemp¬
nes epistole cõmearunt: quib cũ de¬
nuntiatione pascali contͣ ineptam
quoq antropomorphitaꝵ hesim lon¬
ga disputatione disseruit. eamq co¬
pioso sermone destruxit. Ctõ tanta ẽ
amaritudine ab uniuerso ꝓpemodũ
egypti morabant᷑ ꝓsimplicitatis errore
susceptum: ut econtrario memoratũ
pontificẽ uelut ħesi prauissima depra¬
uatũ. pars maxima semoꝵ. ab uniuer¬
so fraternitatis corpore decerneret de¬
testandum: qd scilicet impugnare
scripture sc̃e sententiã uideretur. ne¬
gans om̃ipotentem dm̃ humane fac¬
ture cõpositione formatũ. eum ad eiꝰ
ymaginem creatũ adam script᷑a ma¬
nifestissime testaret᷑. Deniq et ab his
qͥ erant in hemo serchii cõmorantes
quiq ꝑfectione ac scientia om̃ib qui

Expanded text:
simae et dies Paschae non solum per civitates simae et dies Paschae non solum per civitates omnes, sed etiam per universa monasteria abbate Isaac fuerat agitata collatio, Theophili praedictae urbis episcopi solemnes epistolae commearunt, quibus cum denuntiatione paschali contra ineptam quoque Anthropomorphitarum haeresim longa disputatione disseruit, eamque copioso sermone destruxit. Quod tanta est amaritudine ab universo propemoduegypti morabantur, pro simplicitatis errore susceptum, ut econtrario memoratum pontificem velut haeresi gravissima depravatum, pars maxima seniorum ab universo fraternitatis corpore decerneret detestandum, quod scilicet impugnare Scripturae sanctae sententiam videretur, negans omnipotentem Deum humanae figurae compositione formatum, cum ad ejus imaginem creatum Adam Scriptura manifestissime testaretur . Denique et ab his qui erant in eremo Scythi commorantes, quique perfectione ac scientia omnibus qui
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑.xiii. De mobilitate cogitationũ.¬
xii. R esponsio qu̾eadmodũ stabilitas cordis.
sen cogitationum possit adquiri Expli
sublimia. que ut cumq donante deo
liact mpito distesta sint stilo.quiddã
uos interser̾e atq contex̾e qd uelut pul¬
cro corpori neuũ quendã uideatur appo¬
nere narrationis ipsius
ordo cõpellit: qͣmquam non dubitem
eciã ex hoc ipso non minimã instructi¬
onenem suꝑ om̃ipotentis dei que inge¬
nesi legit᷑ ymagine. quibq simplici¬
orib conferendam: p̾sertim cũ tan¬
ti dogiatis causa uertatur. ut igno¬
ratio eius sine ingenti blasphemia
& catholice fidei detrimento ẽẽ ñ pos
Ntra egypti regionẽ mos Osit.¬
iste antiqua traditione seruat᷑. ut
ꝑacto eprphanioꝵ die quẽ ꝓuintie
Illius sacerdotes. uel dm̃ici baptismi.
uel scđm carnẽ natiuitatis eius dif
finiunt. et iccirco utusq sacram̃ti sol¬
lẽpnitatem non bipharie ut in occidu¬
is ꝓuiciis. s sub una diei huius festi¬

Expanded text:
ntur, De mobilitate cogitationum. Responsio, quemadmodum stabilitas cordis seu cogitationum possit adquiri. sublimia, quae utcumque donante deo licet inperito digesta sunt stilo, quiddam nos interserere atque contexere, quod uelut pulchro corpori naeuum quendam uideatur adponere, narrationis ipsius ordo conpellit: quamquam non dubitem etiam ex hoc ipso non minimam instructionem super omnipotentis dei quae in Genesi legitur imagine quibusque simplicioribus conferendam, praesertim cum tanti dogmatis causa uertatur, ut ignoratio eius sine ingenti blasphemia et catholicae fidei detrimento esse non possit. Intra Aegypti regionem mos iste antiqua traditione seruatur, ut peracto Epiphaniorum die, quem prouinciae iliins sacerdotes uel dominici baptismi uel secundum carnem natiuitatis esse deffiniunt, et idcirco utriusque sacramenti solemnitatem non bifarie, ut in occiduis provinciis, sed sub una diei hujus festi
Abbreviated transcription (Latin):
ficatione pasche int᷑ egypti ꝓiuntiã reten¬
tat᷑ i. De alłe serapione. & antropornor¬
phitaꝵ ħesi. qmͣ simplicitatis errore con-¬
t̾rit .iii. de reditu nr̃o ad abb̃em ysaae.
et inquisicione erroris. qm senex p̾dictꝰ
meurrit.u. Desponsio de origine heseos

Expanded text:
intra Aegypti prouinciam retentatur. De abbate Sarapione et Anthropomorphitarum haeresi quam simplicitatis errore contraxit. De reditu nostro ad abbatem Isaac et inquisitione erroris quem senex praedictus incurrit. Responsio de origine haerese
Abbreviated transcription (Latin):
impossibile erit uob̃. Habes in afsi¬
duitate or̃onum: quas ꝓptex indefeᷤᷤ¬
sam peticioñ ꝑseuerantiã impor¬
tunitatẽ sermo dñicus nominauit.
Amen eñi dico uob̃. qͥa si non ꝓpter
amicrtiam. uel ꝓpter importunitatẽ
eius surget: & dabit ei qnͣtum opus
habuerit. Habes in esemosinaꝵ fru¬
ctu. Include inquit elemosinã in si¬
nu pauꝑis: et ipsa exorabit ꝓ te in
tẽpore tͥbulationis. Habes inemen
illud. Dissolue colligationes im¬
pietatis: solue fasciculos depͥmenteᷤᷤ.
Et post pauca: quib infructuosi ie¬
iunii fterilitas castigat᷑. Tẽ ĩ qͥt in uo¬
cabis & dñs exaudiet: clamabis. et
dicet. ecce adsũ. Non nunquam

Expanded text:
s in adsidnitate orationum, quam propter indefessam petitionum perseuerantiam inportunitatem sermo dominicus nominauit: amen enim dico uobis, quia si non propter amicitiam, uel propter inportunitatem eius surget et dabit ei quantum opus habuerit. habes in elemosynarum fructu: include, inquit, elemosynam in corde pauperis, et ipsa exorabit pro te in tempore tribulationis. habes in emenillud: dissolue conligationes inpietatis, solue fasciculos deprimentes. et post pauca quibus infructuosi ieiunii sterilitas castigatur: tunc, inquit, inuocabis, et dominus exaudiet te clamabis, et dicet: ecce adsum. nonnumquam
Abbreviated transcription (Latin):
puerꝵ accepit: et pectus ꝓpͥum xͥ pectori
oscła deo. et suis labiis pressit pia labia
xp̃i. Quib ita exactis p̾clara dei filii
menbra restituit in uertice altarisꝰ et
repleuit celesti pabulo xͥ mensã. lunc
rursus humo ꝓstratꝰ deprecatꝰ est deũ.
ut dignaret᷑ ip̃se itere uerti in pͥstinam
speciẽ. Qua expleta or̃one surgens e t̾ra
inuenit corpꝰ xͥ in formã remeasse pͥo¬
rem:. uti deprecatꝰ fuerat. Et mira om̃i¬
misterio. s in forma pueri: quatinꝰ et ueri¬
tas patesceret inostenso. et sacerdotis desi¬
deriũ impleret᷑ ex muracło: nr̃aq fides fir¬
maret᷑ ex relatu. Uerũtamen ñ pͥus cõmu¬
nicasse pueri corpꝰ. et sanguinẽ legit᷑: qm
rediret in pͥoris forme speciẽ: ne absurdũ¬
ẽẽ. uid̾etur qd presũpserat: ce fides ub̃nis
rat. Hec int̾im dixisse sufficiat de often¬
sione carnis xp̃i: ꝓ assertione ueritatis.

Expanded text:
puerum accepit, et pectus proprium Christi puerum accepit, et pectus proprium Christi oscula Deo, et suis labiis pressit pia labia Christi. Quibus ita exactis, praeclara Dei Filii membra restituit in vertice altaris, et replevit coelesti pabulo Christi mensam. Tum rursus humo prostratus deprecatus est Deum, ut dignaretur ipse iterum verti in pristinam speciem; qua expleta oratione, surgens a terra, invenit corpus Christi in formam remeasse priorem, uti deprecatus fuerat; et mira omnimysterio, sed in formam pueri, quatenus et veritas patesceret in ostenso, et sacerdotis desiderium impleretur ex miraculo, nostraque fides firmaretur exrelatu. Verumtamen non prius idem communicasse pueri corpus et sanguinem legitur, quam rediret in prioris formae speciem, ne absurdum videretur quod praesumpsrat. Haec interim dixisse sufficiat de ostensione carnis Christi pro assertione veritatis. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
sic xp̃m cernere uellet: quẽ nemo morta¬
liũ iam suꝑ astra leuatũ in terris conspi¬
cere potest.Uenerat ergo dies ut idẽ cele¬
ꝓcubuit genib. Te dep̾cor inquit om̃ipo¬
tens. pande mͥ exiguo in hoc ministerio
nat᷑am corporis xp̃i: ut mͥ liceat eũ ꝓspic̃e
corporeo insu. et formã pueri. quẽ olim
sinus matris tulit uagientẽ manibus
attrectare. Qni dũ talia p̃caretur: angłs
de celo adueniens affat᷑. Surge inquit
ꝓpere: si xp̃m udere placet adest p̾sens
corporeo uestitꝰ amictu que sacra puer¬
ꝑa gessit. Tunc uenerabilis prb̃ paiduᷤ
ab humo uultũ erigens. indit suꝑ arã
patris filii ꝓueꝵ: qu̾e simeon infantẽ
portare suis ulnis ꝓmeruit. Cui angłs
inquit. Quia xp̃m uidere placiit. quẽ
pͥus sub sp̃ecie panis uerb̾ misticis sacra¬
re solebas: nunc ocłis inspice̾. manib¬
attrecta. Lum sacerdos celesti munere
fretus: qd̾ dictu mux est ulnis trem̃tib

Expanded text:
stum cernere vellet, quem nemo mortastum cernere vellet, quem nemo mortalium jam super astra levatum, in terris passim conspicere potest. Venerat ergo die ut idem celeprocubuit genibus: Te deprecor, inquit, Omnipotens, pande mihi exiguo in hoc mysterio naturam corporis Christi, ut mihi liceat eum prospiceo visu, et formam pueri, quem olim sinus matris tulit vagientem, nunc manibus contrectare; qui dum talia precaretur, angelus de coelo veniens affatur: Surge, inquit, propere, si Christum videre placet; adest praesens corporeo vestitus amictu, quem sacra puerpera gessit. Tunc venerabilis presbyter pavidus ab imo vultum erigens, vidit super aram Patris Filium puerum, quem Simeon infantem portare suis ulnis promeruerat. Cui angelus inquit: Quia Christum videre placuit, quem prius sub specie panis verbis mysticis sacrare solebas, nunc oculis inspice, attrecta manibus. Tum sacerdos coelesti munere fretus, quod mirum dictu est, ulnis trementibus
Abbreviated transcription (Latin):
est: Et qͥequid ueritas habet. hoc osten¬
sio ꝑspeciẽ quando placuerit represen¬
tat. Unde credere oportet. qͦd hec oportu¬
nissime ostensa ft̃. & nichil dubitare
dehis que ueritas repromitat. quia qͥs¬
qͥs extͣ ueritatẽ aliquid querit: ñ nisi
falsitatẽ inueniet: et semetipsũ si ea q̃
a xp̃o dicta sunt ñ receꝑit. extͣ ueritatẽ
se cludit. Quod autẽ dixi sepe qͥb dam
ta fuisse unũ eplurib pandam.
lalde plecgils noĩe frequent᷑ missarũ
sollẽpma celebrans ad corpꝰ sc̃ĩ nini ep̃i.
et confessoris. Qui cũ digno moderamĩe
monstraret nat᷑am corporis xp̃iatq sa¬
guinis. Itaq ñ ex infidelitate ut assolet.
s expiecate mentis ita petiuit. fuerat
et dulcia liquerat arua: ut xp̃i misteria
exul sedule disceret. Iccirco enis amore
magis succensus cotidie p̾ciosa mun̾a of¬
ferens poscebat si bi p̃monstrari q̃ fieret
speries latitans sub forma panis. e iumi:¬

Expanded text:
est, et quidquid veritas habet, hoc ostenest, et quidquid veritas habet, hoc ostensio per speciem, quando placuerit, repraesentat. Unde credere oportet quod et haec opportunissime ostensa sint, et nihil dubitare de his quae Veritas repromittit, quia quisquis extra veritatem aliquid quaerit, nonnisi falsitatem inveniet, et semetipsum, si quae a Christo dicta sunt non receperit, extra veritatem secludit. Quod autem dixi saepe quibusdam pparuisse, pauca de pluribus pandam. valde, Plecgils nomine, frequenter missarum solemnia celebrans ad corpus S. Niniae episcopi et confessoris, qui cum digno moderamine monstraret naturam corporis Christi atque sanguinis. Itaque non ex infidelitate, ut assolet, sed ex pietate mentis ista petivit; fuerat et dulcia liquerat arva, ut Christi mysteria exsul sedule disceret. Idcirco ejus amore magis succensus, quotidie pretiosa munera offerens, poscebat sibi praemonstrari quae foret species latitans sub forma panis et vi
Abbreviated transcription (Latin):
emo qui scõꝵ uitas. et exẽpla lege¬
rit. potest ignorare qd sepe hec mi¬
aut ꝓpt̾ dubios. aut certe ꝓpter arden¬
tius amantes xp̃m unsibili specie in
Uagni forma. aut in carnis et sangui¬
nis colore monstrata sunt:. quatinuᷤ
de se xp̃c clem̃ter adhuc ñ credentib
fidem faceretita ut dum oblata fran¬
gitur. uel offertur hostia uideret᷑ agnꝰ
in manib et cruor in calice. quasi ex
immolatione ꝓfluere: ut qd latebat
in misterio patesceret adhuc dubitan¬
tib in miracło. fecit enĩ hoc pietas dun¬
na quibdam iam credentib ut ipsi¬
de ueritate fidutiam ꝑciꝑent : et alii de
ueritas reꝓmisit sine aspecta credenda
sunt. s duri corde sumꝰ: uoluit diui¬
na naansuetudo in quibdã om̃ib
satisfacere: ut ulteriꝰ ĩã nemo dubita¬
ret. Porro qd sic nec ostensa credunt᷑.
nec ea que u̾itas testat᷑ ex fide cõmum¬
cant᷑: querat qͥlibet ex satisfactione
sui qͥd expectet: qm̃ nichil extͣ ueritatẽ

Expanded text:
emo qui sanctorum vitas et exempla legerit, potest ignorare, quod saepe haec myaut propter dubios, aut certe propter ardentius amantes Christum, visibili specie in agni formam, aut in carnis et sanguinis colorem monstrata sint, quatenus de se Christus clementer adhuc non credentibus fidem faceret, ita ut dum oblata frangeretur vel offerretur hostia, videretur agnus in manibus et cruor in calice, quasi ex immolatione profluere, ut quod latebat in mysterio, patesceret adhuc dubitantibus in miraculo. Fecit enim hoc pietas divina quibusdam jam credentibusde veritate perciperent, et alii de Veritas repromisit sine aspectu credenda sunt. Sed quia duricordes sumus, voluit divina mansuetudo in quibusdam omnibus satisfacere, ut ulterius de his jam nemo dubitet. Porro quod si nec ostensa creduntur, nec ea quae Veritas testatur, ex fide communicantur; quaerat quilibet ob satisfactionem sui, quid exspectet, quoniam nihil extra veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
suis uoluit p̃monstrare. Dum eñi erga
erga eos ñ uult immi tis atq inexorã¬
bilis inueniri. formã sui iuditii desig¬
nauit: ut qũeadmodũ nos cupimus¬
sine miscdia ei qui ñ fecit miscłiam.
Deinde sequit᷑. Et ne nos inducas in
tẽptationem. De quo ñ minima nas¬
eitur questio. Si eñi oramus. ne ꝑmit¬
tamus tẽptari: et unde in nob̾ erit uir¬
tus constantie compbanda. scđm
illam sententiam. omnis uir qui ñ
est tẽptatus. ñ est ꝓbatus. et itere. bea¬
tus uir qui suffert᷑ tẽptationem. No
ergo hoc sonat nenos inducas intẽp¬
tationẽ. idest ut non ꝑmittas nos ali¬
qͣndo temptari: sed ne ꝑmittas nos
in tẽptationem positos suꝑari. Tẽpta¬
tus ẽ em̃ iob: sed non est inductus in
tẽptationem. Non eni dedit in si¬
pientiã deo: nec ad illã ad qua tra¬
hebat᷑ temptatoris uoluntatẽ. ore
impro blasphemꝰ intͣuit. Temptatꝰ
ẽ abraham: tẽptatus ẽ. ioseph. Sed

Expanded text:
suis uoluit praemonstrare. dum enim suis uoluit praemonstrare. dum enim erga eos non uult inmitis atque inexorabilis inueniri, formam sui iudicii designauit, ut quemadmodum nos sine misericordia ei qui non fecit misericordiam. Deinde sequitur: et ne nos inducas in temptationem, de quo non minima nascitur quaestio. si enim oramus ne permittamur temptari, et unde erit in nobis uirtus constantiae conprobanda secundum illam sententiam: omnis uir qui non est temptatus, non est probatus, et iterum : beatus uir qui suffert temptationem? non ergo hoc sonat ne inducas nos in temptationem, id est: ut non permittas nos aliquando temptari, sed: ne permittas nos in temptatione positos superari. temptatus est enim Iob, sed non est inductus in temptationem. non enim dedit insipientiam deo nec ad illam ad quam trahebatur temptatoris uoluntatem ore impio blasphemus intrauit. temptatus est Abraham, t
Abbreviated transcription (Latin):
tifr̃i non ex corde remiserit. ñ indul¬
gentiam. sed comdempnationẽ dep̃¬
catione hac. sibimet impetrabit: sua¬
q ꝓfessione semetipsum poscet du¬
nus iudicari dicens. Remitte mͥ: sicut
et ego remisi. Eõ cum illi sed̾m suam.
petitionẽ fuerit recompensatũ: quid
aliud subsequit᷑. qm ut exemplo suo
implacabili ira. et inremissa sententia
puniat᷑ : Ioeoq si clementer uolumꝰ
iudicarr: nos quoq erga illos qui in
nos deliquerunt oportet esse clem̃tes.
Tantum enĩ remittet᷑ nob̾: qͣntum noᷤᷤ
renuserimꝰ eis. qui nob̾ quacũq ma¬
lignitate nocuerunt. Quod formi-¬
cantes ñ nulli. cũ in eccłia hec oratio
ab uniuersa plebe concinit᷑. hunc lo¬
cum taciti pretermittunt: me scilicet se¬
metipsos obligare pocius quã excusare
sua ꝓfessione uideant᷑: non indelliger¬
tes qd̾ frustra cauillationes has iudi¬
ci om̃ium p̃tendere moliant᷑. qͥ quẽ¬
admodum iudicat᷑us sit supplicibus

Expanded text:
ti fratri non ex corde remiserit, non indulti fratri non ex corde remiserit, non indulgentiam, sed condemnationem deprecatione hac sibimet inpetrabit, suaque professione semet ipsum poscet dirius iudicari dicens: remitte mihi sicut et ego remisi. quod cum illi secundum suam petitionem fuerit repensatum, quid aliud subsequetur quam ut exemplo suo inplacabili ira et inremiesa sententia puniatur ? ideoque si clementer uolamus iudicari, nos quoque erga illos qui in nos deliquerunt oportet esse clementes. tantum enim remittetur nobis, quantum nos remiserimos eis qui nobis quacumque malignitate nocuerunt. quod formidantes nonnulli, cum in ecclesia haec oratio ab uniuersa plebe concinitur, hunc locum taciti praetermittunt, ne scilicet semet ipsos obligare potius quam excusare sua professione uideantur, non intellegentes quod frustra cauillationes has iudici omnium praetendere moliantur, qui quemadmodum iudicaturus sit supplicibus
Abbreviated transcription (Latin):
instruit disciplinam. ac ꝑ necessita¬
tẽ tradite formule qua se precipit
a nob̾ semꝑ orari. ire pariter acteis¬
ticie euellit radices: s eciã occasionẽ
rogantib tribuit. eisq reserat uiã
qua clemens ac piũ erga se ꝓuocen
dei iudniũ ꝓmulgari et quodã modo
potestatẽ tribuit. qua iudicis nr̃i possi¬
delictoꝵ nr̃oꝵ exẽplo eum nr̃e remiᷤᷤ¬
sionis artantes. dũ dicimꝰ ei. dimitte
nob̾ debita nr̃a sicut et nos dimitti
mus Itaq securꝰ huiꝰ orationis fidu¬
cia de sius admissis ueniã postulabit.
quisqͥs remissus erga suos dũ taxat.¬
non erga dñi sui extiterit uebitores.
holemus et enim ñ nulli qd est dete¬
rius erga illa quidẽ que cominittun¬
tur ad iniuriam dei. qtͣnuis magnoꝵ
sint criminũ placitos nos et clemen¬
tissimos exibere: erga nr̃are uero uel
paruissimaꝵ offerisionĩ debita ex¬
actores. immites atq mexorabiles in¬
ueniri. Quisqͥs igit᷑ in se delinquen¬

Expanded text:
linam ac per necessitatem traditae formulae, qua se praecepit a nobis semper orari, irae pariter ac tristitiae euellit radices, sed etiam occasionem rogantibus tribuit eisque reserat uiam, qua clemens ac pium erga se prouocent dei indicium promulgari, et quodammodo potestatem tribuit qua indicis nostri possidelictorum nostrorum exemplo eum nostrae remissionis artantes, dum dicimus\' ei: dimitte nobis sicut et nos dimimus. Itaque securus hujus orationis fiducia de suis admissis veniam postulabit, quisquis remissus erga suos dunon erga domini sui extiterit debitores. solemus etenim nonnulli, quod est deterius, erga illa quidem quae admittuntur ad iniuriam dei, quamuis magnorum sint criminum, placidos nos et clementissimos exhibere, erga nostrarum uero uel paruissimarum offensionum debita exactores inmites atque inexorabiles inueniri. quisquis igitur in se delinquen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ abruta uicioꝵ deuiare me uideris: ꝑse
nutas iusticie incedendo ad redẽptorem
meũ reducere satagas. et in qua¬
cũq  angustia me eẽ. ꝑ spexeris
auxilium om̃ipotentis dei tuo obten¬
tu suꝑme adẽe sentiam. Precorte eus¬
dos meus ut si fieri potest notũ faciaᷤᷤ
finẽ meum. & cum de hoc corpore edu¬
ctus fuero. ñ dimittas malignos sp̃c
terrere me aut illudere. neq in foueã
desꝑationis inducere. & ñ me delinquaᷤ¬
onẽ ꝯditoris mei᷑ in qua simul et tu

Expanded text:
 abrupta vitiorum deviare perspexeris, per semitas justitiae ad Redemptorem meum reducere satagas me, et in quacunque angustia me perspexeris, auxilium Dei omnipotentis tuo obtentu super me esse sentiam. Precor ergo, si fieri potest, ut notum mihi facias finem meum, et cum de hoc corpore eductus fuero, non dimittas malignos spiritus terrere me, aut illudere, neque in foveam desperationis inducere. Et non me derelinquaonem Condit
Abbreviated transcription (Latin):
despecieritis. credite quia accipietiᷤᷤ.
et fiet uobis. ¶ Germanus
Hanc exauditionis fiduciã: nimi¬
rum de conscientiȩ puritate cre¬
dimus emanare. Ceter nos quoꝵ
eor adhuc pecc̃oꝵ spina cõpungit᷑¬
quẽad modum eam hab̾e possumus
nullis patrocinantib meritis ex qͥb
exaudiendas or̃ones nr̃as fiducialiter¬
Diuersas exauditionũ causas ẽẽ scđm
animaix diuersum ac uarium statũ:
euangłica siue ꝓpħica destantur eloqͥa.
Habes enimi in duoꝵ osensione fru¬
ctum exaudicionis dñica uoce sig¬
natum: sedm illud. Si duo ex nobis
consenserint suꝑterrã. de om̃i re qu̾a¬
cumq pecierint: fiet illis a pr̃e meo

Expanded text:
tes petitis, credite quia accipietis, tes petitis, credite quia accipietis, et ueniet uobis. GERMANVS: Hanc exauditionis fiduciam nimirum de conscientiae puritate credimus emanare. ceterum nos, quorum cor adhuc peccatorum spina conpungiquemadmodum eam habere possumus nullis patrocinantibus meritis, quibus exaudiendas orationes nostras fiducialiteDiuersas exauditionum causas esse secundum animarum diuersum ac uarium statum euangelica siue prophetica testantur eloquia. habes enim in duorum consensione fructum exauditionis dominica uoce signatum secundum illud: si duo ex uobis consenserint super terram de omni re quamcumque petierint, fiet i
Abbreviated transcription (Latin):
ne nouimꝰ ꝑstitisse. ut eodẽ in exces¬
su mentis frequenter orante. cũ solis
ortꝰ cepisset infundi. audierimus
eum inferuore sp̃c ꝓclamantẽ. Quid
me impedis sol. quia ad hoc iam ori¬
ris ut me ab huuis ueri luminis ab¬
strahas claritate: Cuius eciã hec quoq
ist suꝑ or̃onis fine celestis. et plusqͣm
humana sententia. Non est inquit
ꝑfecta or̃o in qua se monachus uel hoc
ip̃m quod orat ñ intelligit. Et nos qͦq
sedm mensurã tenuitatis nr̃e huic
admirande sententie suꝑ adicere ali¬
hesitatio. et fiduciam peticionis nr̃e
quadã desꝑatione deiecerit. s optini¬
isse nos in ipsa or̾onis effusione quod
poscimus senserimꝰ: non ambigamꝰ
preces nr̃as ad dm̃ efficatiter penetͣs¬
se. Tantũ eñi quis exaudiri. atqob
tinere merebit᷑. qͣntum uel inspici
se a deo. uel dm̃ crediderit posse pre¬
stare. In retractabilis namq est
dñi nr̃i illa sententia. Quecũq orai.¬

Expanded text:
ne nouimus perstitisse, ut eodem in excesne nouimus perstitisse, ut eodem in excessu mentis frequenter orante cum solis ortus coepisset infundi, audierimus eum in feruore spiritus proclamantem: quid me inpedis, sol, qui ad hoc iam oreris, ut me ab huius ueri luminis abstrahas claritate? cuius etiam haec quoque est super orationis fine caelestis et plus quam humana sententia: non est, inquit, perfecta oratio, in qua se monachus uel hoc ipsum quod orat intellegit. et ut nos quoque secundum mensuram tenuitatis nostrae huic admirandae sententiae superadicere alihaesitatio et fiduciam petitionis nostrae quadam desperatione deiecerit, sed obtinuisse nos ipsa orationis effusione quod poscimus senserimus, non ambigamus preces nostras ad deum efficaciter penetrasse. tantum enim quis exaudiri atque obtinere merebitur, quantum uel inspici se a deo uel deum crediderit posse praestare. inretractabilis namque est domini nostri illa sententia : quaecumque oran
Abbreviated transcription (Latin):
licet non penitus infructuosas esse
credamꝰ. bono eñi ꝓposito earx ad¬
temptatur emissio: ab his p̃sertim qͥ
necdũ uel adscientiam ꝑuenuire ꝑue¬
nire ꝑfectam. uel pͥstinoꝵ seu p̾sen¬
tium uicioꝵ potuerunt ad purum
siere uirtutũ. nequaqm debet hoc mͦ
extorqueri ꝓfusio lacrimaꝵ.nec ex¬
terioris hominis magnoꝑe affectan¬
di sunt fletus: qui etiam si fuerint
ut cumq ꝓducti. nunqmͣ ꝑtingere¬
ad illã spontaneaꝵ lacͥmaꝵ potert̃ ub¬
tatẽ. Aagis eñi supplicantis animũ
sius conatib detrahentes. humilia¬
bunt atq ad humana demergetit
et ab illa celesti sublimitate deponent.
in qua attonita mens orantis inde¬
clinabiliter debet eẽ. defixa: eamq
cõpellent precũ suaꝵ intentione
laxata. erga steriles et coacticias la¬
erimaꝵ guitulas egrotare.
Et ut orationis uere ꝑcipiatis affectum.
non meã uob̾. s beati antonii ꝓferam
sententiã: quẽ ita non nunqͣm in or̃o¬

Expanded text:
licet non penitus infructuosas esse licet non penitus infructuosas esse credamus, bono enim proposito earum attentatur emissio, ab his praesertim qui necdum, vel ad scientiam pervenire perfectam, vel pristinorum seu praesentium vitiorum potuerunt ad purum siere virtutum, nequaquam debet hoc modo extorqueri profusio lacrymarum, nec exterioris hominis magnopere affectandi sunt fletus, qui etiamsi utcumque producti, numquam pertingere illam spontanearam lacrimarum poterunt ubertatem. magis enim supplicantis animum suis conatibus detrahentes humiliabunt atque ad humana demergent et ab illa caelesti sublimitate deponent, in qua adtonita mens orantis indeclinabiliter debet esse defixa, eamque conpellent precum suarum intentione laxata erga steriles et coacticias lacrimarum guttulas aegrotare. Et ut orationis uerae percipiatis adfectum, non meam nobis, sed beati Antoni sententiam proferam. quem ita nonnumquam in oratio
Abbreviated transcription (Latin):
dñs in euanglio. uel in p̃teritis ihe¬
remias fleuisse describit᷑ ita dicens.
Quis dabit capiti meo aqu̾a. et ocu¬
lis meis fontẽ la crumarx: et plora¬
bo indie et in nocte interfectos filie
poli mei: Nel certe quales ille sunt
lacrime. de quib in psalmo cente¬
simo pͥmo canit᷑. quia cinerem tan¬
qͣm panẽ manducabã: et poculum
meũ cum fletu miscebã. Quas cercũ
est non illo affectu ꝓmi. quo in sex¬
to psalmo ex ꝑsona penitentis emer¬
gunt: s ꝓ anxietatib uite huius atq
angustiis et erumpnis quib iusti
in hoc mundo positi depͥmuntur.
Quod etiã psalmi ipsius ñ solum
textus. s etiã titulus euidenter osten¬
dit: qui ex ꝑsona pauꝑis illius de
quo in euangłio dicit᷑. beati paupes¬
sp̃u qm̃ ipsoꝵ est regnũ celoꝵ. itades¬
cribit᷑. Oratio panꝑis cum anxiatꝰ
fuerit. et corã deo effuderit p̾cem
suam. dbhis ergo lacrimis multũ
distant ille lacrime. que obturato
corde de siccis ocłis expͥmunt᷑. Qua

Expanded text:
nus in euangelio uel in praeteritis Hieremias fleuisse describitur, ; ita dicens: quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrimarum? et plorabo in die et in nocte interfectos filiae populi mei. uel certe quales, illae sunt lacrimae, de quibus in psalmo centensimo primo canitur: quia cinerem sicut panem manducaui, et poculum meum cum fletu miscebam. quas certum est non illo adfectu promi, quo in sexto psalmo ex persona paenitentis emergunt, sed pro anxietatibus uitae huius atque angustiis et aerumnis, quibus iusti in hoc mundo positi deprimuntur. quod etiam psalmi ipsius non solum textus, sed etiam titulus euidenter ostendit, qui ex persona pauperis illius de quo in euangelio dicitur: beati paupem ipsorum est regnum caelorum, ita describitur: oratio pauperis, cum anxiatus fuerit, et coram deo effuderit precem suam. Ab his ergo lacrimis multum distant illae quae obducorde de siccis oculis exprimuntur, quas
Abbreviated transcription (Latin):
respiumꝰ. Et re uera non minꝰ hec que
parua uident᷑. &e minima. queq ab
his quiur̃e ꝓfessionis sunt cermmꝰ
ina fferenter admitti. ꝓ qualitate
sua aggrauent mentẽ: qm illa ma¬
iora que scdm suũ statũ scłarium
sensus mebriare consueuert. non si¬
nentia deposita fece terrena ad dm̃
in quo semꝑ defixa esse debet intentio.
monachũ respirare. Lui ab illo sũmo
bono uel parua separatio mors p̾seis.
at ꝑniciosissimꝰ interitus est credendꝰ.
lumq mens tali fuerit tranquilli¬
tate fundata. uel ab omniũ carnali¬
um passionum nexib absoluta: et
illi uni sũmogbono tenacissima adhe¬
serit cordis intentio: apłicum illud
implebit. Sine intermissione orate.
Et in om̃i loco leuantes puras manꝰ
sine ira. et disceptatione. Hac enim
puritate si dici potest sensu mentis
absorto. ac de terreno situ ad sp̃ualẽ.
atq angłicam similitudinẽ refor¬
mato qͥcquid insese receꝑit. qͥ cquid

Expanded text:
respuimus. et re uera non minus haec, quae respuimus. et re uera non minus haec, quae parua uidentur et minima quaeque ab his qui nostrae professionis sunt cernimus indifferenter admitti, pro qualitate sua adgrauant mentem, quam illa maiora quae secundum suum statum saecularium sensus inebriare consuerunt, non sinentes deposita faece terrena ad deum in quo semper defixa esse debet intentio monachum respirare, cui ab illo summo bono uel parua separatio mors praesens ac perniciosissimus interitus est credendus. cumque mens tali fuerit tranquillitate fundata uel ab omnium carnalium passionum nexibus absoluta, et illi uni summoque bono tenacissima adhaeserit cordis intentio, apostolicum illud inplebit: sine intermissione orate, et: in omni loco leuantes puras manus sine ira et disceptatione. hac enim puritate, si dici potest, sensu mentis absorto ac de terreno situ ad spiritalem atque angelicam similitudinem reformato quidquid in se receperit, quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
laboris non sentiret iniuriã. Candem
igit᷑ senextã dira demonis ludificati¬
one ꝑmotꝰ: ad cellã fr̾is deuercit. Sa¬
lutansq eum. quid inqͥt est fr̃ istud
opus qd agis: At ille. laboramꝰ ait
contra istud durissimũ saxũ: uixq
illud potuiꝰ aliqͣndo conterere.
ttohec senex. Bñdixisti potiumus.
Non eñi solus eras cũ illud cederes:
sed fuit alius tecũ. qu̾e non uidisti
quit̾ͥ in hoc oꝑe non tã adiutor qmͣ
iolentissimus impulsor adstabat.
Et iccirco morbũ ambitꝰ scłaris nris
mentib non messe. non utiq eoꝵ
tantũ negocioꝵ abstinentia comꝓ¬
babit. que eciã si uelimꝰ expetere. uel ex¬
plere non possumꝰ: neq illaꝵe despectus
reꝵx. quas si affectauerimꝰ tam apud
sp̃uales uixos. qmͣ apd̃ scli homines
notabiles pͥma fronte redlerem᷑: sed
cum etiã illa. que nr̃e suppetunt po¬
testati. et honestat quadam uident᷑
obnubirigida mentis districtione

Expanded text:
laboris non sentiret iniuriam. tandem laboris non sentiret iniuriam. tandem igitur senex tam dira daemonis ludificatione permotus ad cellam fratris diuertit salutansque eum, quod, inquit, est, frater, istud opus quod agis? at ille: laboramus, ait, contra istud durissimum saxum uixque illud potuimus aliquando conterere. ad haec senex: bene dixisti Cpotuimus\'. non enim solus eras, cum illud caederes, sed fuit alius tecum quem non uidisti, qui tibi in hoc opere non tam adiutor quam uiolentissimus inpulsor adstabat. et idcirco morbum ambitus saecnlaris nostris mentibus non inesse non utique eorum tantum negotiorum abstinentia conprobabit, quae etiam si uelimus expetere uel explere non possumus, neque illarum despectus rerum, quas si adfectauerimus tam apud spiritales uiros quam apud saeculi homines notabiles prima fronte reddemur, sed cum etiam illa, quae nostrae subpetunt potestati et honestate quadam uidentur obnubi, rigida mentis districtione
Abbreviated transcription (Latin):
uod non sine instinctu demonũ
fieri manifestissima nos exꝑim̃¬
ta docuerunt. Nam quidam ꝓba¬
tissimus semoꝵ cũ tnͣsiret uxta
qua diximus egritudine laboran¬
tis. ut pote qui in extruendis repa¬
randisq suꝑfluis in quietꝰ cotidia¬
nis distensionib desudaret. et emi¬
nus conspexisset eum graui malleo
saxũ durissimũ conterentẽ. udis¬
setq echiopẽ quendã astantẽ illi.
et una cũ eodẽ ictus mallei iunctis
consertisq manib illidentẽ. eũq
ad oꝑis illius instantiam ignitis
facib instigantẽ: diitissime sub¬
stitit. uel impressionẽ dirissimi de¬
monis. uel fraudem tante illusio¬
nis admirans. Cum eñĩ nimia las¬
situdine fatigatus fr̃ requiescere
iam finẽq oꝑi uoluisset impon̾e.
instigatione sp̃c illius animatus.
itere resumere malleũ. nec desin̾e
ab intentione incepti oꝑis urgeba¬
batur: ita ut eisdẽ eius icitam̃tis
infatigabiliter sustentatus. tanti

Expanded text:
Quod non sine instinctu daemonum Quod non sine instinctu daemonum fieri manifestissima nos experimenta docuerunt. Nam quidam probatissimus seniorum cum transiret juxta quam diximus, aegritudine laborantis, utrandisque superfluis inquietus cotidianis distentionibus desudaret, et eminus conspexisset eum graui malleo saxum durissimum conterentem uidissetque Aethiopem quendam adstantem illi 6t una cum eodem ictus mallei iunctis consertisque manibus inlidentem eumque ad operis illius instantiam ignitis facibus instigantem, diutissime substitit uel inpressionem dirissimi daemonis uel fraudem tantae inlusionis admirans. cum enim nimia lassitudine fatigatus frater requiescere iam finemque operi uoluisset inponere, instigatione spiritus illius animatus iterum resumere malleum nec desinere ab intentione coepti operis urguebatur, ita ut isdem eius incitamentis infatigabiliter sustentatus tanti
Abbreviated transcription (Latin):
epulaꝵq om̃ium affluentia erit
cor nr̃m ebrietate. et crapula magiᷤ
noxia pregrauatũ. Nam quia scła¬
ris cura eciam in nos qui nullis ac¬
tib mundi istius admiscemur ca¬
uere non nunqm possit. manifesta
ratione monstrat᷑. scđm regłam
senioꝵ: qui quicqͥd necessitatẽ ui¬
ctus cotidiam. & meuitabilẽ usũ
carnis excedit. ad scłarem defimi¬
erunt curam. et sollicitudinẽ ꝑti¬
nere. Ut uerbi gr̃a. si cũ possit oꝑa¬
solidoꝵ adquisitionẽ nos metip̃os
ꝓpensius uelimus oꝑe ac labore dis¬
tendere. Et cum duarũ uelamen
suffitiat tunicarũ. ad usum scili
tuor fieri dñi ꝓcuremꝰ. Eumq u¬
nius. siue duare habitatio sufficiat
cellulaꝵ: ambitione scłari. ampli¬
tudineq delectati. quatuor seu qͥn¬
q cellas. et has easdem exquisiti or¬
natus. et capaciores qm usus desi¬
derat extruamus. passionũ libidi¬
nis mundialis in quib possumus
quam suꝑfr̃is inqͥeti oꝑatione preuidit.

Expanded text:
epularumque omnium affluentia, erit epularumque omnium affluentia, erit cor nostrum ebrietate et crapula magis noxia praegravatum. Nam quia saeculares curae etiam in nos, qui nullis actibus mundi istius admiscemur, cadere nonnumquam possint, manifesta ratione monstratur secundum regulam seniorum, qui quidquid necessitatem uictus cotidiani et ineuitabilem usum carnis excedit, ad saecularem definierunt curam et sollicitudinem pertinere: ut uerbi gratia si, cum possit operasolidorum acquisitionem nosmetipsos propensiore velimus opere ac labore distendere; et cum duarum velamen sufficiat tunicarum, ad usum scilictuor fieri procuremus; cumque unius sive duarum habitatio sufficiat cellarum, ambitione saeculari atque amplitudine delectati, quatuor seu quinque cellas, et has easdem exquisiti ornatus et capaciores quam usus desiderat, exstruamus, passionem libidinis mundialis in quibus possumusquam super fratris inquieta operatione prospexit.
Abbreviated transcription (Latin):
et ebrietas spiritalis dificilius euitas¬
da. cura quoq ac sollicitudo scłaris.
que nos etiam post om̃nim faculta¬
tum nr̃aix ꝑfectam renuntiationẽ.
et uini epłarumꝙ cunctare conti¬
nentiam. & quidẽ in solitudine con¬
stitutos frequenter inuoluunt. De
quib ꝓpha. Exꝑgicimii inquit qͥ
estis ebrii. et non aumo. Alius quoq.
Obstupescite. & admiraminit fluctu¬
ate. et uacillate. mebriamini. et noi
auino:mouemim. ce non ebrietate.
Quius ebrietatis uinũ: consequenter
necesse est ut scdm ꝓpħam furor dra¬
conum sit. Ipsumq uinũ de qua
radice ꝓcedat aduerte. Ex uinea in¬
quit sodomoꝵ uitis eoꝵ:et sarmen¬
tum eoꝵ ex gomorra. Uis eciã fructũ
uitis istius. et sarmenti germen ag¬
noscere: Uua eoꝵ inquit uua fellis:¬
et botrus amaritudinis in ipsis. Que
om̃ia nisi fuerimꝰ cunctis uieiis
expurgati. & ab om̃ium passionsĩ
crapula sobrii: atq ebrietate uini.

Expanded text:
et ebrietas spiritalis difficilius euitanet ebrietas spiritalis difficilius euitanda, cura quoque ac sollicitudo saecularis, quae nos etiam post omnium facultatum nostrarum perfectam renuntiationem et uini epularumque cunctarum continentiam et quidem in solitadine conetitutos frequenter inuoluunt de quibus propheta: expergiscimini, inquit, qui estis ebrii, et non a uino. alius quoque: obstupescite et admiramini, fluctuate et uacillate: inebriamini, et non a uino: mouemini, et non ebrietate. cuius ebrietatis uinum consequenter necesse est ut secundum prophetam furor draconum sit, ipsumque uinum radice procedat adverte. Ex vinea enim Sodomorum vitis eorum, et sarmentum eorum ex Gomorrha. Vis etiam fructum vitis istius atque sarmenti germen agnoscere? Uva eorum uva fellis, botrus amaritudinis in ipsis . Quae omnia, nisi fuerimus cunctis vitiis expurgati, et ab omnium passionum crapula sobrii, absque ebrietate vini
Abbreviated transcription (Latin):
ad am̃ oratio eius nullo uitioꝵ pond̾e
pͥgrauata conscendat. De causis quib
mens nostra aggrauatinr.
Notandum uero: quib ex causis
grauare mentem dñs designa uerit.
honeni adulteria. non fornicationes.
non homicidia. non blasphemias.
non rapinas. que mortalia esse et dãp
nabilia nillus ignorat: sed crapulã
posuit. et ebrietatẽ. et curas. siue sol¬
licitudines scłares. Que intantũ ne¬
mo homiñes mundi huius cauet.
aut dampnabilia indicat: ut etiam
non nulli quod pudet dicere semet
hosos monachos nuncupantes isdem
ipsis aistensionibus uelut innoxiis
et utilib implicent᷑. Quetria licet
scam litceram ꝑpetrata aggrauent
aninu atq adeo separent. ac depͥman
abterrena: tam̃ est eoꝵ facilis declina¬
tio. et maxime nob̾ qui tam longa
sełi huius conuersatione disiungi¬
mͣ et ipsis usibilib curis. et ebrie¬
tatib & crapulis. nulla penitus oc¬
casione miscemur. uerx etiam est
et alia crapula non minus noxia.

Expanded text:
Deum oratio ejus nullo vitiorum pondere praegravata conscendat. CAPUT V. De causis quibus mens nostra aggravatur. Notandum tamen quibus ex causis gravari mentem Dominus designaverit. Non enim adulteria, non fornicationes, non homicidia, non blasphemias, non rapinas, quae nabilia nullus ignorat, sed crapulam posuit et ebrietatem et curas siue sollicitudines saeculares. quae in tantum nemo hominum mundi huius cauet aut damnabilia iudicat, ut etiam nonnulli, quod pudet dicere, semet ipsos monachos nuncupantes isdem ipsis distentionibus uelut innoxiis et utilibus inplicentur. quae tria licet secundum litteram perpetrata adgrauent animam atque a deo separent ac deprimant ad terrena, est tamen eorum facilis declinatio et maxime nobis, qui tam longa uli huius conuersatione disiungimur et istis uisibilibus curis et ebrietatibus et crapulis nulla penitus occasione miscemur. uerum est alia quoque crapula non miaus noxia
Abbreviated transcription (Latin):
Damen expetende sunt
nob ꝓfectum uite. consũmationem¬
q uirtutũ. ille potius supplicationum
species. que uel de contẽplatione fut᷑oꝵ
bonoꝵ. uel de caritatis ardore fundun¬
tur: seu certe ut humilus &e scd̾m
incipientium mensuram loquar ꝓ
ad quisitione quarum cũq uͥtutum.
Aliter eñ ad illa sublimiora que p̃¬
diximꝰ supplicationũ gn̾a ꝑuenire
nullatenꝰ poterimꝰ: nisi ꝑ ordinem
postulationũ istaꝵ sensun mens
nr̃a fuerit gradatimq ꝓuecta.

Expanded text:
amen expetendae sunt nobis per profectum uitae consummationemque uirtutum illae potius supplicationum species, quae uel de contemplatione futurorum bonorum uel de caritatis ardore funduntur seu certe, ut humilius et seeundum incipientium mensuram loquar, pro adquisitione quarumcumque uirtutum aliter enim ad illa sublimiora quae praediximus supplicationum genera peruenire nullatenus poterimus, nisi per ordinem postulationum istarum sensim mens nostra fuerit gradatimque proueeta.
Abbreviated transcription (Latin):
discerneret. sed etiã uirtutes herba¬
rũ. et arboꝵ lapidũq nat᷑as. ac tẽpo¬
rum. necdũ exꝑtoꝵ uicissitudines
partiret᷑: ita ut efficaciter potuerit
dicere. Dñs dedit mͥ eoꝵ que sunt
scientiam uerã. ut sciam disposi¬
tionem orbis derraꝵx. et uirtutes ele

Expanded text:
discerneret, sed etiam uirtutes herbadiscerneret, sed etiam uirtutes herbarum et arborum lapidumque naturas ac temporum necdum expertorum uicissitudines partiretur, ita ut efficaciter potuerit dicere: dominus dedit mihi eorum, quae sunt, scientiam ueram: ut sciam dispositionem orbis terrarum et uirtutes ele
Abbreviated transcription (Latin):
rentũ luoꝵ nequicias infunden¬
tes: ab illa eos ingenita sc̃ĩtate
ac simplicitate paterna ꝓtinuᷤ
corrupert̃. Ad quos satis congrue
directum illud eloquium. Ego
dixi dii estis: et filii excelsi omes.
uos autẽ sieut homines morie¬
miniꝰ et sicut unus de pͥn cipib
cadetis. Quiq ab illa uera phisice
philosophie disciplina tradita
sibi a maiorib excidert̃. qmͣ pͥmuᷤᷤ
homo ille qui uniuersaꝵ nat᷑aiꝵ
insticutiones e uestigio subsecu¬
tus ẽ potuit euident̾ attingere. su¬
isq posteris certa ratione tnsmit¬
tere: quippe qui mundi ipsius in¬
fãciam adhuc tenerã &̃ quodãmͦ
palpitantẽ rudẽq conspererat. et
in qu̾e tanta fixit nou iolũ sapien¬
tie plenitudo. sed etiã gr̃a ꝓpħie di¬
uina illa in sufflatione tͣnfusa. ut
uniuersis animantib noĩa rudis
adhuc mundi huius habitator im¬
poneret lac non solum omnigenos
bestiaꝵ. atq serpentiũ furores uiruᷤ

Expanded text:
rentum suorum nequitias infundenrentum suorum nequitias infundentes ab illa eos ingenita sanctitate ac simplicitate paterna protinus conruperunt. ad quos satis congrue directum est illud eloquium: ego dixi: dii estis, et filii excelsis omnes. uos autem sicut homines moriemini: et sicut unus de principibus cadetis, quique ab illa uera physicae philosophiae disciplina tradita sibi a maioribus exciderunt, quam primus homo ille, qui uniuersarum naturarum institutionem e uestigio subsecutus est, potuit euidenter ad tingere suisque posteris certa ratione transmittere. quippe qui mundi ipsius infantiam adhuc teneram et quodammodo palpitantem rudemque conspexerat et in quem tanta fuit non solum sapientiae plenitudo, sed etiam gratia prophetiae diuina illa insuffiatione transfusa, ut uniuersis animantibus nomina rudis adhuc mundi huius habitator inponeret ac non solum omnigenum bestiarum atque serpentum furores uirusque
Abbreviated transcription (Latin):
aiel. ⁊ iubal. Itaq illa generatio.
que de sech iusti ꝓpagine descende¬
bat. sue linee iigiter cognati¬
oniq ꝑmixta in patix. atq at.¬
taui scitate longa etatẽ durauit:
nequaqm scilicet sacrilegiis. ac
malitia nequissime ꝓlis infecta.
que in semec ipsa impietatis ger¬
men uelut a uita tdicione retine¬
bat insertũ. Donec ergo ꝑseuera¬
uit int̾ illas gn̾ationes eoꝵ ista
discretio: semen illud sech. utpo¬
te de optima radice ꝓcedens pro
merito scĩtatis angłi dei. siue ut
diuersa exẽplaria continenent
filii dei uocati sunt. Et econtrario
illi ꝓpt̾ impietatẽ uel suã. uel pa-¬
tix suoꝵ. et oꝑa terrena: filii ho-¬
minũ nuncupant᷑. Cũ esset ergo
inter ipsos usq ad illud tẽpuiꝰ
hec utilis scaꝙ diuisio: uidentes
post hec fili sech qui dei filii erass
filias eoꝵ qui de camꝓgenie nas¬
cebant᷑. desiderio pulcritudinis
eaꝵ succensi. acceꝑunt de ipsis si¬
bimet uxores. Que uiris sins pa¬

Expanded text:
lobel et Iubal. itaque illa generatio quae de Seth iusti propagine descendebat suae lineae iugiter agnationique permixta in patrum atque ataui sanctitate longa aetate durauit, nequaquam scilicet sacrilegiis. ao malitia nequissimae prolis infecta, quae in semet inpietatis germen uelut auita traditione retinebat insertum. donec ergo perseuerauit inter illos generationis eorum ista discretio, semen illud Seth, utpote de optima radice procedens, pro titatis angeli dei siue ut diuersa exemplaria continent . filii dei uocati sunt, et e contrario illi propter inpietatem uel suam uel patrum suorum et opera terrena filii hominum i nuncupantur. cum esset ergo inter ipsos usque ad illud tempus haec utilis sanctaque diuisio, uidentes post haec filii Seth qui dei filii erant filias eorum qui de Cain progenie nascebantur desiderio pulchritudinis earum succensi acceperunt de ipsis sibimet uxores, quae uiris suis pa
Abbreviated transcription (Latin):
głio quoq calũpmantib phari¬
leis dñi legimꝰ responsione descrip¬
ta. si ego in beel debub pͥncipe demo¬
moꝵ eicio demones: eciã ꝑspicue¬
uisiones et exꝑimenta scoꝵ multa
nos edocent᷑. De fr̃e qui demones inter se

Expanded text:
geliis quoque calumniantibus Pharigeliis quoque calumniantibus Pharisaeis domini legimus responsione descripta: si ego in Beelzebub principe daemoniorum eicio daemones, etiam perspicuuisiones et experimenta sanctorum multa nos
Abbreviated transcription (Latin):
aliter fiet: nisi fuerint de ip̃oꝵ di¬
cione sublati. supͣ quos in hoc scło
potestates. ser dñationes. uel pͥn¬
cipatꝰ administrare noscunt᷑. Nã
quia bone parti. eadẽ ordinum
uocabula. non sine ratione. causa¬
ue sint indita. et offitioꝵ uel meri¬
toꝵ. siue dignitatũ sint noĩa nulli
dubium est. Et enĩ de officio nun¬
tiandi. angłos id est nuntios. ma¬
nifestum est appellari: et archan¬
gelos eo qd̃ ipsis angłis p̾sint. nõis
ipsipprietas uocet. Uñationes etiã
ab eo qd quibham dñentur. Oxin¬
cipatus quoq: quod habeant qͦre
sint pͥncipes. Et sedes. qd̾ ita scilicet
deo coħeant. ut domestici ac fami¬
liares ei sint: ut impsis uelut in
quadam sede diuina maiestas pe¬
culiarius requiescat. & quodã modo
in eis firmius reclinet᷑. Regi autẽ
iminundos sp̃c. a nequiorib potes¬
tatib eisq eẽ. subiectos. p̃ter illa
script᷑aꝵꝵ testimonia que in euan¬

Expanded text:
aliter fiet, nisi fuerint de ipsorum dialiter fiet, nisi fuerint de ipsorum dicione sublati, supra quos in hoc saeculo potestates seu dominationes uel principatus administrare noscuntur. Nam quia bonae parti eadem ordinum uocabula non sine ratione causaue sint indita et officiorum uel meritorum seu dignitatum sint nomina, nulli dubium est. etenim de officio nuntiandi angelos, id est nuntios manifestum est appellari et archangel os eo quod ipsis angelis praesint, nominis ipsius proprietas docet, dominationes etiam ab eo quod quibusdam dominentur, principatus quoque quod habeant quorum sint principes, et sedes quod ita scilicet deo cohaereant et domesticae ac familiares ei sint, ut in ipsis uelut in quadam sede diuina maiestas peculiarius requiescat et quodammodo in eis firmius reclinetur. Regi autem inmundos spiritus a nequioribus potestatibus eisque esse subiectos praeter illa scripturarum testimonia, quae in euan