comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ra omores non quaero eloquentiã : quã ipseñ habens in fratre casteriorequi¬
sistii nonin quã flugito linguae nitorẽ : animae quaeropi&atẽ : apud
xp̃ianos enim solo ec ismus est magnus & uiciũ turpe : quiduel narra¬
re uel facere: ad ealcẽ uenio & tecornuta interrogatione concludo: sicq
tecũ agã : quasi superius nihi legerim : eo dẽmodo dictos eẽ fratres dñi
quo ios ephdictus est pater : Ego inquid & patertuus dolentes quae reba¬
muste mater hac loquitur noniuduei & ipsa euangelista referens &e
& hissimilia quat iam enumerauimus & in quib parentes uoc antuisti¬
cnefoste deexem plariorũ uarieate causeris qua tibis tultissi me ꝑsuasisti
grecoscodices esse falsatos : adioh annis euangeliũ uenis reuo plarissime
scribis tursen uentt philippus nat ha nahel & at illie quẽ seripsit morses in lege¬

Expanded text:
ra! o mores! Non quaero eloquentiam; quam ipse non habens, in fratre Craterio requira! o mores! Non quaero eloquentiam; quam ipse non habens, in fratre Craterio requisisti. Non, inquam, flagito linguae nitorem, animae quaero puritatem. Apud Christianos enim soloecismus est magnus et vitium, turpe quid vel narrare, vel facere. Ad calcem venio, et te cornuta interrogatione concludo, sicque tecum agam, quasi superius nihil egerim: Eodem modo dictos esse fratres Domini, quo Joseph dictus est pater, Ego, inquit, et pater tuus, dolentes quaerebamus te . Mater haec loquitur, non Judaei. Et ipse Evangelista referens: Et t his similia, quae jam enumeravimus, in quibus parentes vocantur. Ac ne forte de exemplariorum varietate causeris, quia tibi stultissime persuasisti Graecos codices esse falsatos, ad Joannis Evangelium venio, in quo planissime scribitur: Invenit Philippus Nathanael, et ait illi
Abbreviated transcription (Latin):
dente sacrilegiũ ipse in mediũ ꝓcessisse clumitans sese incendiũ subiecis se
sciscitantib: ephesi principib: quã ob causa hoc facese uoluiss&: Respondis¬
se. ut quiabene non poterã malcomnib: in notescerẽ :& eũ hoc quid ẽ greca
narr& historia : ł uuere tẽplũ dominici corporis succendisti : tucontami
eniq: cũ iudeis uoce sociata dicis: non ne hicẽ fabrifilius nonne matereius
dicitur maria & fratres eius ia cob: & ioseph &simon &iudas & sorores eius
omnes apud nossunt : Omnes nisid& urba non dicitur : Quisteoro ante
hanoblus phemiã nouerat : quis dipundii subputabat consecutus es quod
uolebas nobilis es factus inscelere : Ego ipse qui contrate scribo. Cuminea¬
dem tecũ urbe consistã : albus ut aiunt a teruesis nescio : pr&erimito
uitia sermonis quib: omnis libertuus scat& :taceo ridicolũ exordiũ : Otẽpo¬

Expanded text:
dente sacrilegium, fertur ipse in medium processisse, clamitans sese incendium subjecisse: dente sacrilegium, fertur ipse in medium processisse, clamitans sese incendium subjecisse: sciscitantibus Ephesi principibus, quam ob causam hoc facere voluisset, respondisse: Ut quia bene non poteram, male omnibus innotescerem. Et hoc quidem Graeca narrat historia. Tu vero templum 224 Dominici corporis succendisti, tu contaminDenique cum Judaeis voce sociata, dicis: Nonne hic est fabri filius? Nodicitur Maria et fratres eius Iacob, Ioseph et Simon et Iudas, et sorores eius nonne omnes apud nos sunt? hanc blasphemiam noverat, quis dupondii supputabat? Consecutus es quod volebas, nobilis es factus in scelere. Ego ipse qui contra te scribo, cum in eadem tecum Urbe consistam albus, ut aiunt, aterve sis, nescio. Praetermitto vitia sermonis, quibus omnis liber tuus scatet. Taceo ridiculum exordium. O tempo
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ & enimait uere soror mea est depatre sed non dematre. Idestfilia
non sororis ralio quin quale est ut ab raham uiriustus patris suifiliã coniu¬
gẽ sumpserit . Cum in primis hominib: propt̃ auriũ sc̃itatẽ idipsũ scriptu¬
ra non nomin& malens intellegi quã pro ferri& ds̃ lege postea sanuat&
min&ur quiacceperit sororẽ suã depatre suo uel dematresua. & uide¬
rit turpitudinẽ eius & ipsauiderit turpitudinẽ illius obꝓbriũ est
exterminabuntur corã filus generis sui: turpitudinẽ sororis suae d&exit
peccatũ suũ recipient ⁊̃ Imperitissime hominũ ista non legeras & toto serip¬
turarũ pelago derelicto ad iniuriã uirginis tuã rabiem contulisti . In ex¬
em plumeius quẽ fabulȩ ferunt . cũ uulgo ẽaignotus & nihil boniposse
facinolis ex cogitare qo nobilis fier& : dianȩ incendisse tẽplũ: & nullo pro¬

Expanded text:
uxorem. Etenim ait, Vere soror mea est de patre, sed non de matre , id est, fratris est filia, uxorem. Etenim ait, Vere soror mea est de patre, sed non de matre , id est, fratris est filia, non sororis. Alioqui quale est, ut Abraham vir justus, patris sui filiam conjugem sumpserit, cum in primis hominibus propter aurium sanctitatem idipsum Scriptura non nominet, malens intelligi, quam proferri; et Deus lege postea sanciat, ac minetur: Qui acceperit sororem suam de patre suo, vel de matre sua, et viderit turpitudinem eius et ipsa uiderit turpitudinem eius>, inproperium est; exterminabuntur in conspectu generis sui; turpitudinem sopeccatum suum recipiet . 16. Imperitissime hominum, ista non legeras, et toto Scripturarum pelago derelicto, ad injuriam Virginis tuam rabiem contulisti, in exemplum ejus quem fabulae ferunt, cum vulgo esset ignotus, et nihil boni posset facinoris excogitare, quo nobilis fieret, Dianae incendisse templum; et nullo pro
Abbreviated transcription (Latin):
neris dissestissimus : qui testi monio tuo & prudentiȩ uelis credi: Re¬
cordare quȩso illius diei quando me deresurrectione & ueriate cor¬
poris p̃dicantem ex latere susultabas : & ad pladebas pede & osthodo¬
rum con clamabas: post quã nauigare cepisti & adintimũ cerebrũ
tuum sentinȩ putredo peruenit : łunc nos her&icos recordatus es:
quod tibi faciã : credidi scĩ presbiteri paulim epistolis &illius suꝑ
nomin&uo ñputaui errare iudiciũ : &lic&statĩ acepti epistola in c̃ditũ¬

Expanded text:
neris disertissimus, qui testimonio tuo et prudentiae uelis credi. reneris disertissimus, qui testimonio tuo et prudentiae uelis credi. recordare, quaeso, illius diei, quando me de resurrectione et ueritate corporis praedicante ex latere subsultabus et adplodebus pedem et orthodoxum conclamabus. postquam nauigare coepisti et ad intimum cerebrum tuum sentinae putredo peruenit, tunc nos hereticos recordatus es. quid tibi faciam? credidi sancti Paulini presbyteri epistulis et illius super nomine tuo non putaui errare iudicium et, licet statim accepta epistula
Abbreviated transcription (Latin):
cupis ut in patria tua uctites me non potuisse respondere eloquen
t&ue & acumen inte chrrsippi formidasse : xp̃iana uerecundia
teneor : & cellulȩ meae latebras nolo mordaci sermone reserare:
lorum quoq uoce cantatũ: Sed haeo aliis. aut loquenda aut ridenda
dimito ⁊ ergo quasi xpĩanus cum xpĩano loquor: obsecro te frater
neplus uellis sapere quam sapis : neuel in nocentiã ł simplicitatẽ tuã
uel ceste caquȩ taceo & te nonintellente c&eri intellegunt stilo pro¬
feras ineptiarum tuarum cunctis catinnum prȩbeas ⁊aliud apar¬
ua a ate didicisti: aliis ad su&us es disciplinis ÷ non est eiusdem
hominis & aureos nummnos & scripturas probare ⁊ degustare uina
& proph&as uel a postolos intellegere : melaceras scm̃ fratrem
oceanum inculpam hereseos uocuas : presbiterorũ tibi uincenti &
paulinani & fr̃is eusebii : iudiciũ displic& i solus escato romam ge¬

Expanded text:
cupis, ut in patria tua iactites me non potuisse respondere eloquentiae cupis, ut in patria tua iactites me non potuisse respondere eloquentiae tuae et acumen in te Chiysippi formidasse. Christiana uerecundia teneor et cellulae meae latebras nolo mordaci sermone reserare. lorum quoque uoce cantatum. sed haec aliis aut loquenda aut ridenda dimitto: ego quasi Christianu3 cum Christiano loquens obsecro te, frater, ne plus uelis sapere, quam sapis, ne uel innocentiam uel simplicitatem tuam uel certe ea, quae taceo et te non intellegente ceteri intellegunt, stilo proferas et ineptiarum tuarum cunctis cachinnum praebeas. aliud a parua aetate didicisti, aliis adsuetus es disciplinis. non est eiusdem hominis et aureos nummos et scripturas probare, degustare uina et prophetas uel apostolos intellegere. me laceras, sanctum fratrem Oceanum in culpam hereseos uocas, presbyterorum tibi Uincentii et Pauliniani et fratris Eusebii iudicium displicet: solus es Cato, Romani ge
Abbreviated transcription (Latin):
quioriginẽ in ex planatione dumtaxat scripturarum secutisunt
& ex presserunt ne nontam me defendere quam rotios criminis uide¬
as quȩrere fadie ipsum ueniã ⁊curtractatus eius in iob des criptos ha¬
bes in quib: contra diabolum & destellis caeloq: disputans quȩdã locu¬
decuntis grecis & latinis tractatorib ferre sententiã & quasi censoria
uirgola alios eicere debibliotitis alios recipere & cumtbi placuerit m
uel catholicum ud her&icũ pronunturȩ nobis nonlic& ꝑ uersa respuere
& damnare quod sȩpe damnauimus : lege adephesios libros. lege corera
opuscula mea & maxime inecdesiasten cominentarios : & liquido per¬
uidebis me ab adolescentia numquam alicuius auetoritate de territũ.
ad quieuisse her&icȩ paruitati : non parumẽ scire quod nescias :
prudentis hominis est nosse mensuram suã: nee telo diaboli conei¬
tatum imperitiȩ suȩ cunctũ oebẽ testem facere: scilic& gloriari

Expanded text:
qui Origenem in explanatione dumtaxat scripturarum secuti sunt qui Origenem in explanatione dumtaxat scripturarum secuti sunt et expresserunt, ne non tam me defendere quam socios criminis uidear quaerere. ad te ipsum ueniam: cur tractatus eius in Iob descriptos habes, in quibus contra diabolum et de stellis caeloque disputans quaedam lode cunctis et Graecis et Latinis tractatoribus ferre sententiam et quasi censoria uirgula alios eicere de bibliothecis, alios recipere et, cum tibi placuerit, me uel catholicum uel hereticum pronuntiare: nobis non licet peruersa respuere et damnare, quod saepe damnauimus? lege ad Ephesios libros, lege cetera opuscula mea et maxime in Ecclesiasten commentarios, et liquido peruidebis me ab adulescentia numquam alicuius auctoritate deterritum adquieuisse hereticae prauitati. Non parum est scire, quod nescias: prudentis hominis est nosse mensuram suam nec zelo diaboli concitatum inperitiae suae cunctum orbem testem facere. scilicet gloriari
Abbreviated transcription (Latin):
de spim sciñ in commentarus irauȩ. sera phim esre testatus est si
erras secũ non dicerẽ & haec cotidie non anathematirarẽ ues sẽ
metoris illius socus: neq enim ita debemus bona cius recipere:
ut mala quoq suscipere cogamur rat idem & scripturas in mulas
bene int̃ patus est : & ꝓph&arum obstura disperuit : &am nouuiquã
u&er istestamenti reue lauit maxima racram̃ta: gugur quȩ bonas
transtuli & mala uel amputauĩ ł tacui arguenđ sum cur ꝑaie lato
boni cius habeant &ignorent mala : si hoc crime nest : ar guatur con¬
fesco hilarius. quipsal moium inter ptitionẽ & oͥmelias inobexli¬
bris eius id est ex greco in latinum transtulit: sit inculpa eius detiri
confensiorus uercellenss eusebius : qui omniũ psalmoꝵ cõmentorios
her&ici hominis uestit in nr̃m eloquiũ ⁊ lic& herdica p̃tera mitens:
optima qu̧ q transtulerit : Taceo deuictorino pitabonensi &e&eris

Expanded text:
et Spiritum Sanctum in Commentariis Isaiae seraphim esse testatet Spiritum Sanctum in Commentariis Isaiae seraphim esse testaterrasse non dicerem eum, et haec quotidie non anathematizarem, essem erroris illius socius. Neque enim ita debemus bona ejus recipere, ut mala quoque suscipere cogamur. At idem et Scripturas in multis bene interpretatus est et prophetarum obscura disseruit et tam noui quam ueteris testamenti reuelauit maxima sacramenta. si igitur, quae bona sunt, transtuli et mala uel amputaui uel correxi uel tacui, arguendus sum, cur per me Latini bona eius habeant, ignorent mala? si hoc crimen est, arguatur confessor Hilarius, qui psalmorum interpretationem et homilias in Iob ex libris eius, id est ex Graeco, in Latinum transtulit, sit in culpa eiusdem confessionis Uercellensis Eusebius, qui omnium psalmorum commentarios heretici hominis uertit in nostrum eloquium, licet heretica praetermittens optima quaeque transtulerit. taceo de Uictorino Petobionensi et ceteris,
Abbreviated transcription (Latin):
mis diuersos floros carpam nontam probaturus om̃a quã q bonasĩ
electurus : Ad ramo multos inmanumea utamultis muba sognoreẽ
secundum illud quodiscriptum ẽ. om̃a legentes quȩ bone siinen¬
tes inde satis eriror teuoluis re ouigenis mihi obicere doginata cũ¬
inplerisq errorẽ usq adhanc a& tempenitus ignoras: egone hero&i¬
cus aecur me queso her&dici nonamant : tu ostho doxus quidio contra
scientiã tiã & linguã aliã pdicantẽ. ait inuitus subserip sisti apuarior¬
toros : aut uoloris & hȩr&icus ⁊ dimisisti aegrptum cunetas puuntasege¬
li quisti in quib sectam suẽ libera pleriq fronte defencdunt: &elogis¬
time adsectandũ quiomnia contra eeclesiȩ doginata publier uoce
comtemno: Origenis hȩrducus quid a dme quillum in pleris que
her&icum non nego erra uit dere surrectione corporis erraut
deanimar ur statui. dediaboli paenitentia : & quod his maiusest filiũ

Expanded text:
imis diversos flores carpam, non tam probaturus omnia, quam quae bona sunt imis diversos flores carpam, non tam probaturus omnia, quam quae bona sunt electurus, asecundum quod scriptum est: Omnia legentes, quod bonum est retinentes. Unde satis miror te uoluisse Oin plerisque errorem usque ad hanc aetatem penitus ignoras. egone hereticus? et cur me, quaeso, heretici non amant? tu orthodoxus? qui etiam contra conscientiam tuam et linguam alia praedicantem aut inuitus subscripsisti et praeuaricator es, aut uolens et hereticus. dimisisti Aegyptum, cunctas prouincias reliquisti, in quibus sectam suam libera plerique fronte defendunt, et elegisti me ad insectandum, qui omnia contra ecclesiae dogmata publica uoce condemno. Origenes hereticus: quid ad me, qui illum in plerisque hereticum non nego? errauit de resurrectione corporis; errauit de animarum statu, de diaboli paenitentia et — quod hi
Abbreviated transcription (Latin):
erculȩ facere : quȩ uictorib: dominis male optant in angalis : Illud dico p̃ue¬
mens. gloriȩ milii tua foste conuita : cũ codẽ quo mariȩ d& raxisti oreme
laceres & caninã facundiã seruus dni parit᷑ experiat᷑ & mat̃: Epioł beati¬
ustum quidẽ fuerat nequaquã tibi litteris satis facere qui tuis aurib: ñ cred¬
distiiueo: enĩ scedulȩ potes ad quiescere: quiuiuo sermoni ñ ad cõmod asti fidẽ :
lumipro cdiori & laionis paenitentiã in patibulo sus cipiens : eadẽ ab sen¬
ti significo quȩ m p̃senti quoque locutus rũi meita origenbra de ss
uel segore uita pollinarẽ & c&leros tractatores quor inquibidanti bi¬
beos ecclesia non recipit non quo omnia dicam esre dam manda que
inissoram uoluminib continentur : secl quo quȩdam rep̃ hendendicon¬
stelo qulerum quia operis mei est aestudu enulto legereuadelolur¬

Expanded text:
erculae facere, quae victoribus dominis male optant in angulis, illud dico praeerculae facere, quae victoribus dominis male optant in angulis, illud dico praeveniens, gloriae mihi fore tua convicia, cum eodem quo Mariae detraxisti, ore me laceres, et caninam facundiam servus Domini pariter experiatur et matustum quidem fuerat nequaquam tibi litteris satisfacere, qui tuis auribus non credidisti — neque enim scidulae potes adquiescere, qui uiuo sermoni non adcommodasti fidem —, lum proditori et latronis paenitentiam in patibulo suscipiens, eadem absenti significo, quae in praesenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse uel legere ut Apollinarem, ut ceteros tractatores, quorum in quibusdam libros ecclesia non rin illorum voluminibus continentur: sed quod quaedam reprehendenda confitear. Verum quia operis mei est et studii, multos legere, ut ex plur
Abbreviated transcription (Latin):
plenus ẽ orbis T̃ra nos non capit : cotidie bella secant : moebi subtra hunt
naufragia ab sorbunt & nihil ominus d&erminis litigamꝰ: De hoc nume¬
rosunt illiqui agnũ seqͣuntur : quiuestim̃ta sua non quo inquinauer̃
uirgines enĩ ꝑmanser : obserua quid signific& co inquinauer̃ : ego
non audeo exponere neheluidius calumni etur: quod aut̃ ais quasdã eẽ
uirgines tabernarias : Ego tibi plus dico eẽ in his &adubteras : & quo inugis
mireris & dericos eẽ caupones & monachos inpudicos: sed quis ñ statim
intellegat nec tabernariã uirginẽ nec adulterũ monachũ nec clericũ
tatis incrimine ẽ  ergo ceste ut ꝑsonis alias p̃ter missis adiurginẽ
lusimus : tunos heluidieo egisti quiiã euangelio corus cante eiusdẽ uis
esse gloriȩ uirgines & maritas : & quia arbitror te ueritate superatũ :
ad d&e ractionẽ uitȩ mea & ad maledicta conueste : Solent enĩ hoc & muli¬

Expanded text:
plenus est orbis, terra nos non capit. Quotidie bella 230 nos secant, morbi subtrahunt, plenus est orbis, terra nos non capit. Quotidie bella 230 nos secant, morbi subtrahunt, naufragia absorbent, et nihilominus de terminis litigamus? De hoc numero sunt illi, qui Agnum sequuntur , qui vestimenta sua non coinquinaverunt, virgines enim permanserunt. Observa quid significet, coinquinaverunt. Ego non audeo exponere, ne Helvidius calumnietur. Quod autem ais quasdam esse virgines tabernarias; ego tibi plus dico, esse in his et adulteras, et, quo magis mireris, clericos esse caupones, et monachos impudicos. Sed quis non statim intelligat, nec tabernariam virginem, nec adulterum monachum, nec clericumtatis in crimine est? Ego certe, ut aliis personis praetermissis ad Virginem lusimus. Tu nos, Helvidi, coegisti, qui jam Evangelio coruscante, ejusdem vis esse gloriae virgines et maritatas  Al. actionem vitae meae et ad maledicta converti solent enim hoc et muli
Abbreviated transcription (Latin):
sarra audi uocẽ eius. &e sic incipiunt uacare orationis quia quã ilu
in coniugio debium soluitur : orandi p̃teritur instantia piorini
uirginũ castitatẽ : hoc est quod a postolus breuit᷑ x põ in se loquente testaitꝰ ÷
sed id qđ bnestum ÷ suad &t uolens om̃s esse sic̃ seipsũ ie quã quã deuirgi¬
nitate p̃ceptũ dnĩ non habeat quia ultra homines ẽ qd ãd modo in pu¬
dentis erat aduersum naturã cogere. alioq: modo dicere. uolo uoseẽ
quod angelis unde & uirgo maioris ẽ pr&i dum id contemnit quod si
fecerit non de linquit : nil hominus in coherentib: infest : cõrilium aut᷑
dotamquã misericordiã consecutus ad nõ : ut sim fideles: existimoer
go hoo bonũ esse ꝓpt̃ instantẽ necessitatẽ quiabonũ est homuni si
esse iquȩ ÷ illa neces stas : uȩ pregnantib & nutrientib in illa die ꝗdeo
silua subcrescit : ut postea recidatur Ndeo ager seritur : ut m&atur : lim

Expanded text:
Sara, audi vocem ejus : et sic incipiunt vacare orationi. Quia quamdiu in conjugio debitum solvitur, orandi praeteritur instantia. 21. Non imitentur castitatem. Hoc est, quod Apostolus breviter, Christo in se loquente, testatus esed id quod honestum est, suadet, volens omnes esse sicut seipsum. Et quamquam de virginitate praeceptum Domini non habeat: quia ultra homines est; et quodammodo impudentis erat, adversum naturam cogere, alioque modo dicere, Volo vos esse, quod Angeli sunt: unde et virgo majoris est mercedis, dum id contemnit, quod si fecerit, non delinquit; nihilominus in cohaerentibus infert: Consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis. Existt homini sic esse. Quae est ista necessitas? Vae praegnantibus et nutrientibus in illa die . Ideo silva succrescit, ut postea recidatur. Ideo ager seritur, ut metatur. Jam
Abbreviated transcription (Latin):
erit sub lata diuersi tate sexus eadem corpora nõn resurgeđ
d grauat enim terrena habitatio sensum multa cogitantẽ
Sedtenua & spiritalia dicente a postolo seminatun iboppo
animale nesurget corpusspiritale ex quibus omnib proba¬
recupiebat rationales creaturas obquȩdam uitia & aniaqua
peccata incorpore esse delapsas & prodiuersitate acmeorus
peccatorum : ⁊ ali ueltali conditione generari : uel corporũ
sanitate gauder& & parentum diuitiis ac nobilitate nuel
in morbidas carnes & domus in opum uenientes poenas pris¬
tinorum luerent delictorum & presenti sȩculo atque
corporibus quasi carcerela derentur: Quod cũ audiss&
& admer&ulis s& indicans hominẽ mihique in cubuiss& ne¬
cessitas ne quissimȩ uipere ac mortifere bestiȩ resistendu
Dequib psalmista cõmemorat dicens N & radas bestusanimã

Expanded text:
erit, subla tadiuersitate sexus eadem corpora non resurgent - erit, subla tadiuersitate sexus eadem corpora non resurgent - ad grauat enim terrena habitatio sensum multa curantem —, sed tenuia et spiritalia dicente apostolo: seminatur corpus animale, resurgit corpus spiritale\' ex quibus omnibus probare cupiebat rationales creaturas ob quaedam uitia et antiqua peccata in corpora esse delapsas et pro diuersitate ac meritis peccatorum tali uel tali condicione generari, ut uel corporum sanitate gauderent et parentum diuitiis ac nobilitate uel i morbidas carnes et domos inopum uenientes poenas pristinorum luerent delictorum et praesenti saeculo atque corpore quasi carceri clauderentur. quod cum audisset et ad me retulisset indicans ho-.. minem mihique incubuisset necessitas nequissimae uiperae ac mortiferae bestiae resistendi, de quibus psalmista commemorat dicens: ne tradas bestiis an
Abbreviated transcription (Latin):
r& uerba compleri eccequiseruiunt nuibi manduca binii
rautẽ esuriedis Eccequis eruiunt mihi bibunt ũ oundde a nais¬
aqui ser uiuntimihi ladabuntur iuosauuẽ corsfundemini
lce quiser uiunt mihi exultabunt in gaador diosacte nele¬
abitas obdolorem cordis & propter contritione sꝑnlu
dum̃ sepperir& et posset la&a cantare. si eut ceruus de soderat
Q fontusa quarũ ntadesiderit anima mea adteds quandoue¬
nam & apparebo ante faciem dĩ : Tangã ergo breuter quueno¬
doher&icorũ cenosos deuitauerit lacus & eos instar hob uerit
An corum quidam u& erator callidus at que ut sibi ude¬
batur doctus acsciolus menesciente coepitei preponeio questi¬
ores & dicere: Quid peccauit infans ut ademone corripiatur:
inqua a& ate resurrec turi sumus inipsaqua morin uere
Sreo nutricibus post resurrectionẽ opuserrt n s ran metio e¬
qua quam erit resurrectiomortuorũ sedtrans formauo in
alios diuersitas quo que sexus maris acfeminȩ annonerit su

Expanded text:
 verba compleri. Ecce qui serviunt mihi, manducabunt, vos autem esurietis. Ecce qui serviunt mihi, bibent, vos, qui seruiunt mihi, laetabuntur, uos autem confundemini. ecce, qui seruiunt mihi, exultabunt in gaudio, uos autem clamabitis ob dolorem cordis et propter contritionem spiridominum repperiret, ut posset laeta cantare: sicut ceruus desiderat ad fontes aquarum, itaniam et parebo ante faciem dei? Tangam ergo breuiter, quomodo hereticorum caenosos deuitauerit lacus et eos instar habuerit ethnicorum. quidam ueterator callidus atque, ut sibi uidebatur, doctus ac sciolus me nesciente coepit ei proponere quaestiones et dicere: \'quid peccauit infans, ut daemone corripiatur ? in qua aetate resurrecturi sumus ? in ipsa, qua morimur? ergo et nutricibus post resurrectionem opus erit. in altera ? nequaquam erit resurrectio mortuorum, sed transformatio in alios. diuersitas quoque sexus maris ac feminae erit an non
Abbreviated transcription (Latin):
sum suum fidem que seruauit & nunc fruitur coronam
iusticius sequitur agnum quocum que uadits saturatur
quaesuriuit & lida decanta Sicut audiuimustartu
dimus inciuitate dñi uirtutum Inciuitateni di nostri
Obeati rerum commutatio. fleuit ũt sem pernaer& oe¬
poxit lit us neo ntritas ut fontem dnm̃ repperira uesti tacilici
est ut nunc albis uestibus uter&ur utdicer& scidistisad¬
cumneum & induistime la&itia : Cinerem sicut paine su
mandu cauit & potionem suamcum florumiscebat dicens
uerunt mibi lacrimȩ meae pines die at nocte ut in aaernis
uangelorum pane uoscer&ur & caner& qustire aiudae
qp̃ suauis est dñs &eructuauit cormeum uerbũ bonum

Expanded text:
sum suum fidemque seruauit et nunc fruitur corona sum suum fidemque seruauit et nunc fruitur corona iustitiae. sequitur agnum, quocumque uadit, saturatur, quae esuriuit, et laeta cantat: sicut audiuimus, ita et uidimus in ciuitate domini uirtutum, in ciuitate dei nostri. o beata rerum conmutatio! fleuit, ut semper rideret, despexit lacus contritos, ut fontem dominum repperiret, uestita cilicio est, ut nunc albis uestibus uteretur et diceret: scidisti saccum meum et induisti me laetitia. cinerem quasi panem manducauit et potionem suam cum fletu miscebat dicens: fuerunt mihi lacrimae meae panes die ac nocte, ut in aeternum angelorum pane uesceretur et caneret: gustate iam suauis est dominus, et: eructuauit cor meum u
Abbreviated transcription (Latin):
quod nosunca iebreui sentotca primert possunius nequa
ninus inuiein contemptu erborum tantam habett peo¬
tineram inluc tuinitiserit & suorum mortibus frange¬
batur in axillie liberorum: Nam & in uiri &efiliarum dor¬
sopcrabatur affectu & credulam mentem pareritis uoste on
consternabet Animoque uincens fragilitate corporisum¬
colatur. Quod semel languorarripiens longotemn pores ur¬
si debat ut & nobis in qui& udinem & sibi discrimina offtrra¬
tquo illa lid abatur permomenta commemorans Asiser
egobionio quisme liberabit de corpore mortis huius: dicat
prudens lector pro laudibus meui tuperationem scribere
testos ism oui llaser̃ ut & egoseruire cupio moũ sra quepar¬
ferot. Id est historiam scribere non pane giricum & illiusurtu
aliorumesse uirtutes: uituloquor secundũ animũ neum
e omnum sororum aefratrum desiderium quili tdiuig¬
nius & absentem quȩrimus: C&erum illa mpleuitur¬

Expanded text:
quod nos una sententiola exprimere possumus: ne quid quod nos una sententiola exprimere possumus: ne quid nimis. quae in contemptu tinaciam: in luctu mitis erat, et suorum mortibus frangebatur, maxime liberorum. Nam et in viri et filiarum dorsuperabatur affectu, et credulam mentem, parentis viscera consternabant, animoque vincens, fragilitate corporis vincebatur: quam semel languor arripiens, longo tempore possidebat et nobis inquietudinem et sibi discrimen afferebat. quo illa laetabatur per momenta commemorans: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huiusr dicat prudens lector pro laudibus me uituperationem scribere. testor Iesum, cui illa seruiuit et ego seruire cupio, me in utraque par sunt uera, proferre, id est historiam scribere, non panegyricum, et illius uitia aliorum esse uirtutes. uitia loquor secundum animum meum et omnium sororum ac fratrum desiderium, qui illam diligimus et absentem quaerimus. Ceterum illa inpleuit cur
Abbreviated transcription (Latin):
ardorem febris : & post desperationem cumdĩ misericordia
respirass & & medici persuaderent obrefectionem corporis
uino opus es setenui & paruo neaquam bibens in hidropem
uerterur & ego clam beatum papam eprfanium rogarem
ut eam moner& immo conpeller& uinum bibere: Illaut
erat prudens & sollertis ingenii statim sensit insidias &
subridens meum esse quod illedicer& intimauit:
Quĩ plura cumbeatus pontifex post multa ortamenta ex¬
iss& foras quȩrenti mihi quid egiss& : Respondit: tan¬
tum pro feci : ut sel homini pene persua serit neui num
bibam : haec refero s quod in considerata & ultra uires
sũpta honera probem monente scriptura. superte
honus nel eua ueris sed quod mentis eius ardorem &
desiderium fidelis animgex hac quoque probare uelim
perstuerantim dicentis sitiuit inte animamea quã mult¬
plicite. ubi c̃aromea: Difficile est modũ tenere inomnib
& uere iuxta philo sophorum sententiam.

Expanded text:
ardorem febris et, post desperationem cum dei misericordia ardorem febris et, post desperationem cum dei misericordia respirasset et medici suaderent ob refectionem corporis uino opus esse tenui et paruo, ne aqua m bibens in hydropem uerteretur, et ego clam beatum papam Epiphanium rogarem, ut eam moneret, immo conpelleret uinum bibere, ut erat prudens et sollertis ingenii, statim sensit insidias et subridens meum esse, quod ille diceret, intimauit. quid plura? cum beatus pontifex post multa hortamenta exisset foras, quaerenti mihi, quid egisset, respondit: \'tantum profeci, ut seni homini paene persuaserit, ne uinum bibam\'. haec refero, non quod inconsideranter et ultra uires sumpta onera probem monente scriptura: super te onus ne leuaueris, sed quo mentis eius ardorem et desiderium fidelis animae ex hac quoque probare uelim perseuerantia dicentis: sitiuit in te anima mea, quam multipliciter et caro mea. difficile est modum tenere in omnibus. et uere iuxta philosophorum sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
conuerti inter ultimas &extra conuentum sororum Ad fores
prdinii orare faciebat. & separatim cibũ caperes ut quã obiurga¬
to non correxerat emendar& pudor: Furtũ quasi sacri legium
d&estabatur: Et quod intersȩculi homines uelleue putatur uel
nihił hoc inmonasterus grauissimum dicebat esse delictũ quio
memorem clementiam & sedulitatem in egrotantes quasmiris
obsequiis & ministeris confouebat: Cum que aliis languentib
large preber& omnia. & esum quoque ex hiber& carnium : si quando
ipsa egrotass& sibi nonin dulgebat : & in eo inȩqualis uidebaturq̃đ
in aliis dementiam inseduritatem commutabat: Nulla iuuenũ
puellarum sano & ueg&o corpore tantȩ sedederat continentus qua nse
ipsa fracto & senili debilitato que corpusculo: fateor in hac reꝑtinatior
furt ut sibi non parcer&. ut nulliceder& admonenti referam qđ
ex pertus sum ÷ menseiulio feruentissimis estibus. in cidit in

Expanded text:
J conuerti, inter ultimas et extra conuentum sororum ad fores J conuerti, inter ultimas et extra conuentum sororum ad fores triclinii I orare faciebat et separatim cibum capere, ut, quam obiurgatio non correxerat, emendaret pudor. furtum quasi sacrilegium detestabatur I et, quod inter saeculi homines uel leue putatur uel nihil, hoc in I monasteriis grauissimum dicebat esse delictum. quid memorem I clementiam et sedulitatem in aegrotantes, quas miris obsequiis et  ministeriis confouebat? cumque aliis languentibus large praeberet omnia et esum quoque exhiberet carnium, si quando ipsa aegrotasset, sibi non indulgebat et in eo inaequilis uidebatur, quod in aliis clementiam in se duritia conmutabat. Nulla iuuenum puellarum sano et uegeto corpore tantae se dederat continentiae, quam ipsa fracto et senili debilitatoque corpusculo. fateor, in hac re pertinacior fuit, ut sibi non parceret, ut nulli cederet admonenti. referam, quod expertus sum. mense Iulio feruentissimis aestibus incidit m
Abbreviated transcription (Latin):
tolumitans Quiduultis in uirga ueniam aduos aninsopos
lenittis a mansu& udinis : Ex cepto uictu at que uestitumullã
habero quid patiebatur. dicente paulo habentes uictũ uiq
ueftrauer d is contenti sumus: Neconsu& udine plus haben¬
dipreber& locum a uaritiȩ quȩ nullis caxplaur ꝓpibus &
quanto amplius habuerit plus requirit & neque copia
neqiue in opram inuenitur : Iurgantes interse sermone lenis¬
simo foollerabat iTrasciuientem adulescentularum carnẽ ere¬
bris & duplicatis frangebat iciunus. Calens cas stomachum
dolere quam mentem : dicens munditiam corporis at que uesti¬
s a nimȩ essemmundiciam & tur peuerbũ at que lasciuum
m quã deore uirgineo proferendũ quibus signis libidino sis
bimus ostenditur. & ꝑ exteriorẽ hominem interioris hominis
ia demonstrantur : quam linguosã & garrulanrac ꝓcacem
irisque ꝑspexerat delectari & saepius commonitam nolle

Expanded text:
toli imitans: quid uultis? in uirga ueniam ad uos an : in spiritu toli imitans: quid uultis? in uirga ueniam ad uos an : in spiritu lenitatis et mansuetudinis? excepto uictu atque uestitu nullam habere quid patiebatur dicente Paulo: habentes uictum atque uestitum his contenti sumus, ne consuetudine plus habendi praeberet locum auaritiae, quae nullis expletur opibus et, quanto amplius habuerit, plus requirit et neque copia neque inopia minuetur. iurgantes inter se sermone lenissimo foederabat. lasciuientem adulescentularum carnem crebris et duplicatis frangebat ieiuniis malens eas stomachum arguebat errantem dicens munditiam corporis atque uestitus animae esse inmunditiam et turpe uerbum atque lasciuum numquam de ore uirgineo proferendum, quibus signis libidinosus animus ostenditur et per exteriorem hominem interioris hominis uitia demonstrantur. quam linguosam et garrulam ac procacem rixisque perspexerat delectari et saepius conmonitam nolle
Abbreviated transcription (Latin):
pona uespeui noens medio ꝑordinem psalterium canebant
Teclicebit cuiquam sororum ignorare psalmos nec non de
seripturiscũs condie aliquid discere: Pic tantũ dominieo
qd o abese. i procedebant. ex cuius habitabant lat cet aurco¬
quo deiue agmen matrem propriam sequebatur: atque inde
paritdu neuententes instabant operidestriacto & uelsibi ucica¬
ris dodumenta faciebant: Siqua trat nobilis noperiit tebatur
dedomosuia habero comitem ueu&crum actuum memontt
bra confabulatione reno uar& snoi soesiniũ mihiquitms. lncte¬
amine adtergendas solum manus ut ebantur : Auiriss tanta
separatio ut abspadonibus quoque casseiunger& nec ullam
dara oecasionem linguȩ maledicȩ quae scõs carpere solitaẽ¬
a in soladiuem delinquendi : si quauel tardior ueniebat a dpsa¬
mos ai nopere pigrior : uariis eam modis ad grachebaturln
Srent incunda blunditiis si patiens correptione i Vludapos¬

Expanded text:
nona, uespera, noctis medio per ordinem Psalterium canebant nona, uespera, noctis medio per ordinem Psalterium canebant nec licebat cuiquam sororum ignorare psalmos et non de scripturis sanctis cotidie aliquid discere. die tantum dominico ad ecclesiam procedebant, ex cuius habitabant latere, et unumquodque agmen matrem propriam sequebatur; atque inde pariter reuertentes instabant operi destricto et uel sibi uel ceteris indumenta faciebant. si qua erat nobilis, non permittebatur de domo sua habere comitem, ne ueterum actuum memor et bra confabulatione renouaret. unus omnium habitus; linteamine ad tergendas solum manus utebantur. a uiris tanta separatio, ut ab spadonibus quoque eas seiungeret, ne ullam daret occasionem linguae maledicae, quae sanctos carpere solita est in solacium delinquendi. si qua uel tardior conueniebat ad psalmos et in opere pigrior, uariis eam modis adgrediebatur. si erat iracunda, blanditiis, si patiens, correptione, illud apos
Abbreviated transcription (Latin):
uidiam seuientem & patiendo iniurias furorẽ grabidi pecto¬
ris mitigabat : Denique usq ad diẽ mortis & huius patien¬
tia & aliorum relus omnib: patuit. qui suũ rodit auctorẽ
& dum emulum ledere nititur insem& ipsum proprio
furore bacchatur: dicã & deordinẽ monasterii. quomodo
scõrum continentiam insuum uerterit lucrum. semi¬
nabat carnalia : ut m&er& spiritalia : dabat t̃rena
ost uel estu iolleras torcuia concedebat ut proeis &ernamutar
Pest ui rerun nonasterium quoduiris tradiderat gubernu¬
dumo plures uir gines quasidiuersis prouincus co nbegna
tam nobulos enam medi & in fimi generis inires curbas monis¬
reria eruediuisis iudum toxit ut mnopere & incibo sepas itensi¬
cab stur udeollee tam nullires dere licitũ cant sta qroa siuouo¬
teprimis ueniens c̃& erart̃s epcriebatur: pudore qexemplo lla
lobor eros ees prouo cans nonterrore Manehoratertiesoa

Expanded text:
uidiam saeuientem et patiendo iniurias furorem grauidi pectouidiam saeuientem et patiendo iniurias furorem grauidi pectoris ^ mitigabat. denique usque ad diem mortis et huius patientia et aliorum zelus omnibus patuit, qui suum rodit auctorem et, dum aemulum laedere nititur, in semet ipsum proprio furore bacchatur. Dicam et de ordine monaSanctorum continentiam in suum verterit lucrum. Seminabat carnalia, ut meteret spiritualia : dabat terrena, ut coelestia tolleret: brevia concedebat, ut pro his aeterna mutaret. Post virorum monasterium, quod viris tradiderat gubernandum, plures virgines quas e diversis provinciis congregarat, tam nobiles, quam medii, et infimi generis, in tres turmas, monasteriaque divisit: ita duntaxat, ut in opere et in cibo separatcabantur ad collectam, nulli residere licitum erat, sed prima vel inter primas veniens caeteras operiebatur, pudore et exemplo ad laborem eas provocans, non terrore. Mane, hora tertia
Abbreviated transcription (Latin):
demonia: sed nos audi amus apostolum cohortantõ. haec est
gloria nr̃a testimonium conscientiae nostrae: Qm̃ in sõtta¬
te & in sinceritate & ingratia dĩ conuersatisumus inmundo
Etdñm dicentẽ ad a postolos Ideo mundus odituos qm̃ non
estis demundo ⁊ sienim ess&is demundo a mar& utique mun¬
dus quod suum erat: Etad ipsum dnm uerba uertebatitu
nosti cordis abscondita & haec omnia uenerunt suꝑ nos & non
sumus oblititui. nec inique egimus in testamento tuo nec
auersum est r&rorsum cornostrum. & propt̃ to mortificati¬
sumus totadie reputatisumus ut ouis occisionis : sed dñs auxi¬
latorms nontimebo quid faciat mihi homo. Legienim
fili honora dnm̃ & confortaberis. extradnm̃ nullumtimu¬
eris: his & talibus testimoniis quasi armaturadĩ. & aduersũs
omnia quidem uitia: sẽ precipue instruebat secontra in¬

Expanded text:
daemonia. sed nos audiamus apostolum cohortantem: haec est daemonia. sed nos audiamus apostolum cohortantem: haec est gloriatio nostra, testimonium conscientiae nostrae, quoniam in sanctitate et sinceritate et gratia dei conuersati sumus in mundo, et dominum dicentem ad apostolos: ideo mundus odit uos, quoniam non estis de mundo. si enim essetis de mundo, amaret utique mundus, quod suum erat\'. et ad. ipsum dominum uerba uertebat: tu nosti cordis abscondita et: haec omnia uenerunt super nos et non sumus obliti tui nec inique egimus in testamentum tuum nec auersum est retrorsum cor nostrum, et: propter te mortificamur tota die, reputati sumus ut oues occisionis, sed A dominus auxiliator meus, non timebo, quid faciet mihi homo. legi enim: fili, honora dominum et confortaberis et extra illum nullum I timueris his et talibus testimoniis quasi armatura Christi et I aduersum omnia quidem uitia, sed praecipue instruebat se contra I in
Abbreviated transcription (Latin):
superbia uitae huiusquȩ non est ex patre sed demundo ẽ
& mundus transi& & concupiscentia eius : Scio ei infix¬
tas infirmitates grauissimas liberorum. & maxime
toxotusui quẽ diligebat plurimum: Cumque illud
urtute compless& turba tasum & non sum locuta in haec uer¬
bi prorupit Quiamat filium aut filiam suꝑ medionẽ medig¬
nos &orans ad dnm loquebatur . Posside filios mortificatoꝵ
qui prote cotidie mortificant corpora sua: noui susurrune
quendã qđ genus hominũ uel ꝑnitiosissimũ est quasi beniuolũ
quntias se qđ pronimio feruore uir tutũ quib dã uider&ur bi¬
ana & cerebrum illius dicerent confouendum: Cuulla respon¬
& saluator loquitur ad patrem. tuscis insipientiã meam quẽ
in euangelio & propinqui quasi mentis in potem ligare cupie¬
banti & aduersarii suggillabant dicentes dacmonium hab&
& samaritanus est & inbel zebub principem demoniorũ encas

Expanded text:
superbia uitae huius, quae non est ex patre, sed de mundo est. superbia uitae huius, quae non est ex patre, sed de mundo est. et mundus pertransiet et concupiscentia eius. scio ei scriptas infirmitates grauissimas liberorum et maxime Toxotii sui, quem diligebat plurimum. cumque illud uirtute conplesset: turbata sum et non sum locuta, in haec uerba prorupit: qui amat filium aut filiam supra me, non est me dignus, et orans ad dominum loquebatur: \'posside filios mortificatorum, qui pro te cotidie mortificant corpora sua\'. noui susurronem quendam — quod genus hominum uel perniciosissimum est — quasi beniuolum nuntiasse, quod prae nimio feruore uirtutum quibusdam uideretur insana et cerebrum illius dicerent confouendum. cui illa responet saluator loquitur ad patrem: t u scis insipientiam meam. quem in euangelio et propinqui quasi mentis inpotem ligare cupiebant et aduersarii suggillabant dicentes: daemonium habet et Samarites est et: in Belzebul, principe daemoniorum, eicit
Abbreviated transcription (Latin):
passionum estis ita & consolationis eritis : Inmerorecantabat :
Quar&ristis es animamea & quare conturbas me esperain dõ
qm̃ confitebor illi : salutare uultus mei& ds̃ ms̃ In periculis
loquebatur : qui uul uenire postme ab neg& seipsum. & tollat
crucem suã & sequaturme. &iterum. Quiuuł animam
suam salutm facere ꝑd& eam & qui ꝑdiderit animã suã
propterme saluam eam faci& : Quando dispendiarei
familiaris & euersio totius patrimonii nunci abatur : aiebat
quid enim prodest homini si totum mundum lucrifecerit.
& animam suam damnihabuerit : aut quam dabit commuta
tionem pro anima sua :: Etnudus exiui deutero matris
meae nudus & redeam. sicut placuit dño ita fac tum est
sit nomendñĩ benedictum: & illud Nolite diligemun¬
dum nec eaquȩ inmundo sunt. qm̃ omne quod inmundo
est desiderium carnis est & concupiscentia oculorum. &

Expanded text:
passionum estis, ita et consolationis eritis. in maerore cantabat: passionum estis, ita et consolationis eritis. in maerore cantabat: quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? spera in deum, quoniam confitebor illi, salutare uultus mei et deus meus. in periculis loquebatur:I qui uult uenire post me, neget se ipsum et tollat crucem suam et sequatur me et iterum: qui uult animam suam saluam facere, perdet eam et: qui perdiderit animam suam propter me, me, saluam eam faciet. quando dispendia rei familians et euersio totius patrimonii nuntiabatur, aiebat: quid enim prodest homini, si totum mundum lucri fecerit et animam suam damni habuerit? aut quam dabit homo conmuta tionem pro anima sua? et nudus exiui de utero matris meae, nudus et redeam. sicut placuit domino, ita factum est; sit nomen domini benedictum et illud: nolite diligere mundum nec ea, quae in mundo sunt, quoniam omne. quod in mundo est, desiderium carnis est et concupiscentia oculorum et
Abbreviated transcription (Latin):
aderna sunt : Nec longum for etempus &iam sihumanȩ in patien¬
tiae  arduum uideatur quindĩ statim sequatur auxiliũ dicentis
Tempore oportuno exaudiuite & in die salutis auxiliatus sum tui:
Nec dolosa labia & lingua iniquorũ esse m&uendas cum dño adiu¬
tore la&emur. &ipsũ audire debeamus monentem ꝑ patientiã
uestram possidebitis animas uestras : Et non sunt condigepas¬
siones presentis saeculi ad futurã gloriam quac reuelabitur
innobis & alibrut pacienter agamus in omnib: quae accedunt
nobis patiens enimuir : multus prudentia : qui autem pusil¬
lanimi s est uehementer insipiens : In languoribus & crebra
infirmitate dicebat : Quando in firmor am tunc fortiꝰ sum ⁊¬
& habemus thesaurũ istũ in uasis fictilibus doneo mortale
hoc induat in mortalitatẽ & corruptiuum hoc uestiat i cor¬
ruptionem : & iterum: Sicut suꝑ habundant passiones xp̃i

Expanded text:
aeterna sunt. nec longum fore tempus, etiam si humanae inpatienaeterna sunt. nec longum fore tempus, etiam si humanae inpatientiae tardum uideatur, quin dei sequatur auxilium dicentis: tempore oportuno exaudiui te et in die salutis auxiliatus sum tui. nec dolosa labia et linguas iniquorum esse metuendas, cum domino adiutore laetemur et ipsum audire debeamus monentem: per patientiam uestram possidebitis animas uestras et: non sunt condignae passiones praesentis saeculi ad f uturam gloriam, quae reuela bitur in nobis, et alibi, ut patienter agamus in omnibus, quaequae acciderint nobis: patiens enim uir multus prudentia; qui autem pusillanimis est, uehementer insipiens. In languoribus et crebra infirmitate dicebat: quando infirmor, tunc fortis sum et: habemus thesaurum istud in uasis fictilibus, donec mor tale hoc induat inmortalitatem et corruptiuum hoc uestiat incorruptionem, et iterum:I sicut superabundant passiones Christi
Abbreviated transcription (Latin):
orum est : siquando procatior fuiss& in imicus &us que aduer¬
borum iurgia prosiliss&: illud psalterii decantabat: Cumcon
ensossuum. Et factussũ quasi homo non audiens. nec habensin
oresuo increpationes: intemptationib: deutero nomii uerba
esaiȩ replicabat eloquia: qui ab lactatiestis ab lacte qui abstracti
ab ubere tribulationem suꝑ tribu lationẽ spectate spem suꝑ spẽ
essecoꝵ quiad uirilẽ adatem ꝑuenissent : tribulationẽ sustinere
ut spem suꝑspem mererentur accipere: Scientes qm̃ tribulatio
patientiã operatur patientia ꝓbationẽ ꝓbatio spenispesautem
non confundat ⁊& quod siis qui foris est noster homo corrũ patur:
ille quilntus est in nou&ur : & in prȩsentiarum momentaneum
& leu& ribulationes nrae : adernȩ gloriae pondus operetur in no¬
bis non aspicientibus quae uidentur sed quae non uidentur :
quȩ enim uidentur temporalia sunt : quae autẽ non uidentur

Expanded text:
orum est. si quando procacior fuisset inimicus et usque ad uerborum iurgia prosilisset, illud Psalterii decantabat: cum conens os suum. et factus sum quasi homo non audiens nec habens in ore suo increpationes. in temptationibus Deuteronomii uerba lationibus et angustiis Isaiae replicabat eloquia: qui ablactati estis a lacte, qui abstracti ab ubere, tribulationem super tribulationem expectate, spem super spesse — eorum, qui ad uirilem aetatem peruenissent — tribulationem super tribulationem sustinere, ut spem super spem mererentur accipere scientesquoniam tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem, spes autem non confundat,\' quod, si is, qui foris est, noster homo corrumpitur, ille, qui intus est, innouetur. et in praesentiarum momentaneum et leue tribulationis nostrae aeternae gloriae pondus ope-ratur in nobis non aspicientibus, quae uidentur, sed quae non uidentur. quae enim uidentur, temporalia sunt; quae autem non uidentur,
Abbreviated transcription (Latin):
omnino peregrinus sermoredo. bat. : Iamuero quod in origenẽ
quod que illo grecia tota miratur : in paucis non dicã mensib sed
diebus Ita hebreȩ linguae uicerat difficultates ut i nediscendis¬
canendis que psalmis cum matre contender& . : Humilitas uestiũ
uonut in plerisque tumentes animos arguebat: sed cũ interiore
semente deiecerat: inter ancillarũ uirginum cultum dominãq
nihil mediũ. nisi quod ineo facilius dinoscebatur. quod negle¬
gentius incedebat : Vacillabat egrotationegress & pallentẽ
trementẽ que faciem uix collum tenue sustenebat: Et tamen
aut proph&am aut euangelium semꝑ inmanibus lacrimis

Expanded text:
omnino peregrini sermo redolebat. Jam vero quod in 177 Origene quoque illo Graecia tota miratur, in paucis non dicam mensibus, sed diebus, ita hebrcanendisque psalmis cum matre contenderet. humilitas uestium non, ut in plerisque, tumentes animos arguebat, sed cum interiori se mente deiecerat, inter ancillarum uirginum cultum dominamque nihil medium, nisi quod in eo facilius dinoscebatur, quod neglectius incedebat. uacillabat aegrotatione gressus et pallentem trementemque faciem uix collum tenue sustinebat, et J.amen aut propheta aut euangelium semper in manibus. lacrimis
Abbreviated transcription (Latin):
comminatur tionpenit insimpleos sedincons erendta psolieto ium
ante ocalos nosttos ponitar eaucluti exquibosclom semimibus
inanima dere lictis uniuer sauitiorum seges exoritur. & quid quid fecera¬
mus inuita uel turpe uelimpium. omnis eorum incons pectu nt̃o piecurado¬
scrib&ut : Ac preteritas uoluptates mens intuens conscienci& puni tur
andort & plenitudinis stimdlis confoditur: & iterum: nisi forte cor pus
hoc pingue atque tertenum caligo & tenebre nominandȩsunt : per quod
consummato hocmundo cũ mecesse fuerit mnalium transire mundum.
Rursum nascendi sim& exordia: Haec dicens per spicue aet amnuũ

Expanded text:
torum, ante oculos nostros ponitur et ueluti ex quibusdam seminibus in anima derelictis uniuersa uitiorum seges exoritur et, quidquid feceramus in uita uel turpe uel inpium, omnis eorum in conspectu nostro pictura describitur ac praeteritas uoluptates mens intuens conscientiae punitur ardore et paenitudinis stimulis con-foditur. et iterum: nisi forte corpus hoc pingue atque terrenum caligo et tenebrae nominandae sunt, per quod consummato hoc mundo, cui necesse fuerit in alium transire mundum, rursum nascendi sumet exordia. haec dicens perspicue
Abbreviated transcription (Latin):
habitare quamcumtalibus xp̃iams : & ego ipse nisime &corporis inbcillitas
&t hemis toiner& aspetitas: lam modo fugetem: Uerum tamen dumuernũ
tempos aduent̃: obsecro ut paucis mibi mensibus heremi conceclatur hospicuu
Antsi& hoc tarttum uideur ab scedo : dm̃ esterta & plenitudo eius : ascendant
cons enpta m ficdemi qui sic tioncte dit alienus axp̃o est : eceerum ego fider inee
corts Abco a urestuase &bcuti sitatres ⁊enobiu qũẽ te ũ om̃s quibeo sumus plura¬
mum salutamus

Expanded text:
habitare, quam cum talibus Christianis; et ego ipse, nisi me et corporis inbecillitas habitare, quam cum talibus Christianis; et ego ipse, nisi me et corporis inbecillitas et hiemis retineret asperitas, modo fugerem. uerumtamen, dum uernum tempus adueniat, obsecro, ut paucis mihi mensibus heremi concedatur hospitium; aut si et hoc tardum uidetur, abscedo. domini est terra et plenitudo eius. ascendant conscriptam fidem. qui sic non credit, alienus a Christo est. ceterum ego fidei meae testes habeo aures tuas et beati fratris Zenobii, quem tecum omnes, qui hic sumus, plurmum salutamus.