comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
post babtismũ uestiuiẽta candida ut eẽt indiciũ qd exueris uolupta¬
cem pectatoꝵ ⁊ ⁊ in dueris in uocente crista uelannua
ndei quoꝵ ꝑfidia trequer̾ ad uoiuitũ
demũ babtiliatis gr̃au merent᷑. que si cañ aliquo ꝑitulũ in firmi
De indeis qut̃. hec p̾cepit scã siuodus uenum deuiceps ad credendũ
uun inferre. cui eĩ mat d̾s mseret᷑ ⁊ ꝙ̃ nult indurat. Nõ eĩ triles
amiti saluãdi s : set uolentes. ut ntegra sit forua iisticie. Sicͥ honio
ꝓpria crbitrii uelũtate serpenti ebediens periit. sit nocaute se gr̃a dei pẜ¬
prie mẽtis conuer sarõue homo quisꝙ credendo saluatur: Eigo nõ ii ⁊
sed libera arbitru facultate ut couertant᷑ nocandi suc̃ nõ potiue imfellẽ¬
di qui autẽ iatui prideui ad yoauratem coatti lũc sit̾ factũ ẽ teporibꝰ religo¬

Expanded text:
post baptismum vestimenta candida, ut esset indicium quod exueris voluptatem peccatorum, et indueris innocentiae casta velaminaei quorum perfidia frequenter ad fomitem demum baptismatis gratiam mereantur. Quod si casu aliquo periculum infirmiDe Judaeis autem hoc praecepit sancta synodus, nemini deinceps ad credendum vim inferre. Cui enim vult Deus miseretur, et quem vult indurat. Non enim tales inviti salvandi sunt, sed volentes, ut integra sit forma justitiae. Sicut homo propria arbitrii voluntate serpenti obediens periit, sic vocante se gratia Dei propriae mentis conversione homo quisque credendo salvatur. Ergo non vi, sed libera arbitrii facultate, ut convertantur salvandi sunt, non potius impellendi. Qui autem jampridem ad Christianitatem coacti sunt, si
Abbreviated transcription (Latin):
ret uesciens latiue loqui in friugeus liugnami diteret babuzete in noĩe
rebabtizare. Sed sfissime frater. s ille qui babtizauis nõ errorem intro¬
duceus. aut heresim sed ꝓ solo iguorantia romane lotutynis in friugẽ¬
do liugnaui ut supͣ fatti simnis babtizans dixisser nõ possimꝰ consenti¬
babtizatus de fonte statini signet᷑ in cerebro ap̾sbirero caui sacro

Expanded text:
ret nesciens Latine loqui, infringens linguam diceret: Baptizo te in nomine rebaptizare. Sed, sanctissime frater, si ille qui baptizavit, non errorem introducens aut heresim, sed, pro sola ignorantia Romane locutionis infringendo linguam, ut supra fati sumus, baptizans dixisset, non possumus consentibaptizatus de fonte, statim signetur in cerebro a presbytero cum sacro
Abbreviated transcription (Latin):
infestetur aliquos babizates cũ ille p̃ces diste suꝑ aquaui fuissent ibẽ¬
tͥ demio babthari: quid itat quia plerũ ind p̃cis inctum inprat p̃can¬
tis affeitꝰ. ⁊ quia certa illa u̾ba enuãgelita siue quibꝰ nõ potest babtisi
heretitus si afferat p̃oem itiosam nec bonuui hẽc caritutis affectũ que
eri solet aliquã pͣcem i qua locat᷑ ex̃ regla Ridei multi quppeirru¬
mut in p̈cos nõ sosũ abmꝑitis loquatibꝰ sed enam ab herecitis cõposi¬
tas ⁊ ꝑ innorancie limphcitritem nõ eas ualentes disteruere utiuit᷑¬

Expanded text:
fuissent, jubebuntur denuo baptizari? Quid ita? Quia plerumque precis vitium superat precantis affectus, et quia certa illa verba evangelica, sine quibus non potest baptismus haereticus si afferat precem vitiosam, nec bonum habeat charitatis affectum, quo eri solet, aliquam precem, in qua loquatur contra regulam fidei; multi quippe irruunt in preces, non solum ab imperitis loquacibus, sed etiam ab haereticis compositas, et per ignoranti
Abbreviated transcription (Latin):
qui nõ exsagiinibꝰ neꝙ ex uolũtate uri sed ex deo uati sũt. dñs enuu
nullus indigens remissione pecti. nec querxus remed iñ renagendi. sit
uoluit babtizari. quomͣ er uoluit circũcidi: hostiamꝙ piose eniũdatõis
offerri. ut qui factus fuerat eiuuliere sit apłs ait freret. Et sub lege
qua nõ uen̾as solue. ses ad implere ⁊ implendo fiuire. sicꝰ beatus apłs
p̃dictrt dirus. finis autr legis xp̃s ad iusticiam om̃i tredenti babtisiui
aute sui iuse cr̃didẽ satrauienii : quia in oibꝰ pͥmatũ tenens se docuit esse ⁊

Expanded text:
untate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . Dominus enim nullius indigens remissione peccati, nec quaerens remedium renascendi sic voluit baptizari quomodo et voluit circumcidi, hostiamque emundationis pro se offerri, ut qui factus erat ex muliere, sicut Apostolus ait, fieret et sub lege , quam non venerat solvere, sed adimplere, et implendo finire, sicut beatus Apostolus praedicat dicens: Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti . Baptismi a
Abbreviated transcription (Latin):
eminebat nõ ee posse apud heretitos uł scĩlmatos babtiliuĩ. x
nis. quia uõ distingebatur sacrauietũ ab effectu uł usu sacrauiẽti
⁊ quia eiꝰ effeciꝰ atq usꝰ inliberatõue. a peccatis ⁊ cordis rec¬
titudĩe apud hereticos uõ iuueni̾bat᷑ ipm quoꝙ sacrquiẽtũ illic
uo ẽe putabatur. Sed enra uertentibus occłos ad iutioris palee

Expanded text:
eminebat, non esse posse aput haereticos uel schismaticos baptismum Christi, nisi quia non distinguebatur sacramentum ab effectu uel usu sacramenti; et quia eius effectus adque usus in liberatione a peccatis et cordis rectitudine aput haereticos non inueniebatur, ipsum quoque sacramentum illic non esse putabatur. sed conuerten
Abbreviated transcription (Latin):
serpendant p̾sbit̾ quauti diteriuinus sit aĩas ui nocentiñ ꝑ eoꝵ negli¬
grutiaui a regno da excludi. Si eĩ gandiũ est ĩ celo suꝑ unõ percator
penicentia agentẽ: quid pntus quanta ira ⁊ urdignu tõ suꝑ illam erit
qui ꝑ suam negligenͣ ianuas paradisi in uocentibus cłandit: ⁊ĩõ
pͥsbri sũma diligẽtia caueant ue aĩas ꝓ quibꝰ sanguis .x. efusus est

Expanded text:
erpendant presbyteri quanti discriminis sit animas innocentium per eorum negligentiam a regno Dei excludi. Si enim gaudium est in coelo super uno peccatore poenitentiam agente, quid putas, quanta ira et indignatio super illum erit qui per suam negligentiam januas paradisi innocentibus clausit? Et ideo presbyteri summa diligentia caveant ne animas, pro quibus sanguis Christi effusus
Abbreviated transcription (Latin):
quo intelectu diũ hõ caꝑet. qͥ ipm iutellectum suũ quo eũ nult caꝑe non¬
dũ capit ⁊ Si añt huuc ĩa capit attendat diligont̾ uichil ĩ eo rẽ sua na¬
t̾a melus et indeat uerũ ibi iideat ulla lunaniẽta formarũ uitores
colorñ spatiosim granditatem partiũ dutantiã moł distentionẽ aliqͣs
quo sapientiam cupimꝰ quãto capeces sumꝰ. qd̾ ergo nõ inuerauꝰ iu
meliore nr̃oꝵ debeuiꝰ in illa querere qd̾ longe melius ĩ meliere ur̃o.

Expanded text:
ntellectu homo Deum capit, qui ipsum intellectum suum, quo eum vult capere, nondum capit? Si autem hunc jam capit, attendat diligenter, nihil in eo esse in sua natura melius, et videat utrum ibi videat ulla lineamenta formarum, nitores colorum, spatiosam granditatem, partium distantiam, molis distensionem, aliquas quo sapientiam capimus, quanto capaces sumus. Quod ergo non invenimus in meliore nostro, non debemus in illo quaerere q
Abbreviated transcription (Latin):
suatõ uẽni au subreptitõ nẽ insercũ ut mauicheus ichil cor¬
penui ut melito ⁊ tertullianius  ichil corꝑalit̾ effigiatũ ut
antropomiorsus ⁊ ut madiamꝰ ħ ichil sibi iuisibile ut orige¬
ues ¶ichil creaturis insibile: ut fortuuatus Dichil morib̾
uł uolũtarie diuersũ ut marecem Hichil triuitrtis ad cre

Expanded text:
one insertum, ut Manichaeus; nihil corporeum, ut Melito et Tertullianus; nihil corporaliter effigiatum ut Antropomorfus et Vadianus; nihil sibi invisibile, ut Origenes; nihil creaturis visibile, ut Fortunatus; nihil moribus vel voluntate diversum, ut Marcion; nihil Trinitatis e
Abbreviated transcription (Latin):
ribꝰ ⁊ mnsieres uiris sis qũ recõciliant᷑. de subiertẽue qña delẽt
uxores habere uiris sins. Quia rone ud debet fieri cõmgrũ me
parentes de es as uuꝰ uir nõ potest duc̾e duas uxores comotise
una post ali ani. de eo qd cũ filiola sua aut gõmatie sua aut qͥ filiũ
sĩ baltiiau̾it aut cuiꝰ uxor filiũ aut primguii siĩ de sacro foute
cosanguntatis possut conugia fieri. de acusatõue co lauguuucta¬

Expanded text:
iliantur, de subjectione qua debent uxores subjici viris suis. Qua ratione non debet fieri conjugium inter parentes, de eo quod unus vir non potest duas commatres ducere unam post aliam. De eo qui cum filiola sua, aut cum matre sua, aut qui filium suum baptizavit, aut cujus uxor filium suum, aut privignum suum de sacro fonte consanguinitatis possunt conjugia fieri, de accusatione consanguinita
Abbreviated transcription (Latin):
negocus ⁊ cansis clericoꝵ: ubi debeant tactari de spobratis reuesti¬
debeat nł nõ debeãt fieri. de testibꝰ ⁊ queniͦ ⁊ quet. ⁊ ĩ quo negono
bus quales debetp̃t esse ⁊ qñ sententiam iuditi debeant ꝓferre. de
appellotõne quo ꝑpr̃e ⁊ qua rõne debeat fieri ⁊ de pena male a
accusatis qͦta manu se debeant purgare. de cansis et uegocire lay¬
corum de uocatõne excxĩcanderum. de licitu xͥxͥcoicitõne. de absolu¬
fõne de illis qͥ oxcoĩtatis fidelitate aut lacrrluẽto astritti sũt qd̾

Expanded text:
negotiis et causis clericorum ubi debeant tractari, de spoliatis revestidebeat vel non debeat fieri, de testibus qui, et quomodo bus quales debeant esse, et quando sententiam judicii debeant proferre, de appellatione, quo tempore et qua ratione debeat fieri, et de poena male apaccusatis, quota manu se debeat purgare, de causis et negotiis laicorum, de vocatione excommunicandorum, de licita et illicita excommunicatione, de absolutione, de illis qui excommunicatis infidelitate aut sacramento astricti sunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dit̾. sit et in eccłau catholicam ꝓpterea stã ⁊ catholica ẽ quia recte cre¬
dit in dñi nõ gͦ dixnus ut in eccłiam quasi in dm̃ crederetis. seo iu¬
relligite nos dic̾e. ⁊ dixisse. ut ĩ eccłia x scã catholitu cõuersantes in.
deñ croderẽtis etiam resurectronẽ carius q̃ futura est
eũ responderetur credere parnulus qui fidei nõ dũ habet effestu
respondes fidem hr̃e ꝓpt̾ fidei satramiẽtũ ⁊ cõuertere se ad deũ ꝓpter
couersationis sacramẽtũ qr et ip̃a respontio ad selebratõnem facer

Expanded text:
iam sanctam et catholicam. Propterea sancta et catholica est, quia recte credit in Deum. Non ergo diximus, ut in Ecclesiam, quasi in Deum crederetis; sed intelligite vos dicere, et dixisse ut in Ecclesia et sancta et catholica conversantes in Deum crederetis; crederetis etiam resurrectionem carnis quae futura estcum respondetur credere parvulus qui fidei nondum habet effectum, respondetur fidem habere propter fidei sacramentum, et convertere se ad Deum propter conversionis sacramentum, quia et ipsa responsio ad celebrationem sacr
Abbreviated transcription (Latin):
celebratur recte eĩ t̾cio mersi estis. qma accepistis babtisuiũ in uoĩs
tisuio. ⁊ cũ xp̃o resurexistis in fide. ut pectatis ab soluti. ui stĩtate¬
muus nultern cebebret. sed semel meigat ĩ babnisiate qd dari n¬
det in dñi mortem. deponatur. Pon dixit dũs nobis n muorte mẽa
bab man red runtes docete om̃es gentes babtisautas/. Nil respẽderi¬
potest uerus ꝙͣ senfistis qr iuna fide iuil officit stẽ eccłie cõsuetudo
dinersa. Nos aute qd t̾cio mergimꝰ. tridnane sepulture sacrumẽta
sigauꝰ ut dũ t̾tio ab aquis nifans educit᷑ ⁊ rxsurexio triductui tem¬
porio expͥmnt᷑. quod si quis forte ⁊̃ ꝓsimue trimitatis ueneratone

Expanded text:
celebratur. Recte enim tertio mersi estis, quia accepistis baptismum in nomine tismo et cum Christo resurrexistis in fide, ut peccatis abluti in sanctunius mysterii celebret, sed semel mergat in baptismate quod dare jubetur, in Domini mortem deponatur. Non dixit mihi Dominus, In morte mea baptizate, sed Euntes, docete omnes gentes, baptizantes potest quam ipsi sensistis, quia in una fide nihil officit sanctae Ecclesiae consuetudo diversa. Nos autem quod tertio mergimus triduanae sepulturae sacramenta signamus, ut dum tertio ab aquis infans educitur, resurrectio triduani temporis exprimatur: quod si quis forte etiam pro summae Trinitatis veneratione
Abbreviated transcription (Latin):
stripta illã ex quib ista excepta s̾ admanũ har̾e nõ pot̾it huit saltem
nõ sit ꝯuerenti necoesse tods nobuuen enolu̾e set trintũ aicului geu̾alẽ sue
questiom cogrueutem notare et ex subiecta crpitula siue intpolatione traus-¬
cers. in qut predentẽ lecterem p̃mon̾e cẽgrui auxiusꝰ. ut si ford q̃ legerit
nõ ad plenũ intellexerit nł sib nune adnersarii estiuiau̾it. nõ stasiui repre-

Expanded text:
scripta illa ex quibus ista sunt excepta ad manum habere non poterit, hinc saltem non sit quaerenti necesse totum volumen evolvere, sed tantum titulum generalem suae quaestioni congruentem notare et ei subjecta capitula sine interpolatione transcurrere. In quo prudentem lectorem praemonere congruum duximus ut, si forte quae legerit, non ad plenum
Abbreviated transcription (Latin):
ad babtisiui sãtateu ꝙͣto quisq peior id habeat ⁊ ꝙͣto pͤiori tradat
porest tũi tradere se paratꝰ sie pt̃ habere seꝑatus. sed ꝑ uilese habere¬
tura ꝑ uiciole trade ille autẽ cui tradit᷑ p salubrit᷑ actiꝑe si ip̃e nõ sepa¬
zaut᷑. aut peccata nullacheuꝰ dimitiut᷑ quia sp̃s sc̃o discipliue effu¬
giet fictu aut ĩ ip̃o tp̃ris puncto ꝓueri sacrauiẽti dimissa iterũ ꝓfiui¬
cto ne replicant᷑ ut et illud nerũ sit. quot quot i xͥ babaiziti istis

Expanded text:
ad baptismi sanctitatem, quanto quisque peior id habeat et quanto peiori tradat. potest tamen tradere separatus, sicut potest habere separatus; sed quam perniciose tradere! ille autem cui tradit potest salubriter accipere, si ipse non sepaatenus dimittuntur, quia spiritus disciplinae effugiet fictum, aut in ipso temporis puncto per vim sacramenti dimissa iterum per fictionem replicantur, ut et illud verum sit: Quotquot in Christo baptizati estis
Abbreviated transcription (Latin):
ppͦ. archiepoꝵ ep̃oꝵ de ordiuibꝰ de clerics ⁊ laicis orduulndis ⁊ de uo ordi¬
nandis. de niutatõne ep̃oꝵ de ordinatis nõ reordinandis de continẽtia.
ordinatorũ. de symomache ordinatis et ordinatoribꝰ qui enuumo s̃ depo¬
or diuibꝰ qui nõ debeant iuinistrare ⁊ qui iuiẜitorditer ad iiiustrandũ possit
accedere. do clicis omifidis q̃ nõ debeant ⁊ qͥ debeant ministrare. de usiua¬
rũs. de serius ꝑ ignorantiam ordinatis qui delecuit mauere ĩ ordiue¬
et qͥ uõ de clericis ebriosis sturratoribꝰ demonitis. de etate qͣ possuit¬

Expanded text:
us, de clericis, et de laicis ordinandis et non ordinandis, de mutatione episcoporum, de ordinatis non reordinandis, de continentia ordinatorum, de simoniace ordinatis et ordinatoribus, qui omnino sunt depoui misericorditer ad ministrandum possint accedere, de clericis homicidis qui non debent ministrare, de usurariis, de servis per ignorantiam ordinatis, qui debeant manere in ordinatione, qui non. De clericis ebriosis, scurrilatoribus, de monachis, de aetate qua possi
Abbreviated transcription (Latin):
ate nob̾ directa epła q̃ iudagare stu duisti eñ auormantus impine ca¬
ptũ siuistre manus digitũ habe abscisii. soscitans si ob hoc ad eccłi¬
astitũ ordine ualeat ꝓmoueri an nõ. Quos uos reꝑpientes. qr soller
cia magis suꝑ ħ sellicta a sede apłca doceri flagitat uorua iustitie
semꝑ sequi exobtans studiũ tue scĩtatis m̾ito ceulandauiꝰ reu̾entiã
cua scire nobentes. qui li ita est ꝙ anormanurs digitũ ip̃iu ha

Expanded text:
a te nobis directam epistolam, qua indagare studuisti eum a Normannis nuperrime captum sinistrae manus digitum habere abscissum, sciscitans si ob hoc ad ecclesiasticum ordinem valeret promoveri, an non. Quod et nos reperientes, quia solertia tua magis super hoc sollicita semper sequi exoptans, studium tuae sanctitatis merito collaudamus, reverentiam tuam scire volentes, quoniam si ita est, quod a Normannis digitu
Abbreviated transcription (Latin):
potestris in qͥbꝰ tanta gramꝰ pondus ⁊̃ lacdotũ quãto etiã x
ipĩs regibꝰ hõmũ indimino redditum s̃ examime rõe. Ot ꝓctusis
nitͥpositis inquit. Nosti itu ꝙ uit̾ ħ exilloꝵ te pende̾ indicio
non illos ad ntiant uello redigi uolãtateni: Talibꝰ gͦ institu¬
ns. tulibꝰ ꝙ fula auttoribꝰ pleriq pontificũ. Alu reges alii uni¬

Expanded text:
otum, quantum etiam pro ipsis regibus hominum in divino reddituri sunt examine rationem. » Et paucis interpositis inquit: « Nosti itaque inter haec illorum te pendere judicio, non illos ad tuam velle redigi voluntatem. » Talibus ergo institutis talibusque fulti auctoritatibus, plerique pontificu
Abbreviated transcription (Latin):
y i iudituũ norens subr̾fug̃ ꝙ̃ admodũ ut absolnatur qui
⁊ nuocens querit. S astuta cumillatio coꝵ qͥ u̾sutis agendũ
d oib qͥsqs subrtug̾e indiaũ diuatio nibꝰ putat ueniet tum̃ aliqũ
ale qͥ tulis ꝓhibetur in medĩ. Plec ꝑ dest uli tocie us latuisse tocies
lub c̃tugise ⁊ lu actus ⁊ ꝯmissa qͦcũꝙ fug̾at ea q̃ obiciũtur ilisi

Expanded text:
ium nocens subterfugit, quemadmodum ut absolvatur qui est innocens quaerit. Sed astuta cavillatio eorum, qui versutis agendum de omnibus quisquis subterfugere judicium dilationibus putat; veniet tamen aliquando ille qui talis perhibetur in medium, nec prodest illi tociens latuisse, tociens subterfugisse, quem sui actus et commissa quocumque fugerit, ea quae objiciuntur illi si
Abbreviated transcription (Latin):
feeti si i a. acceptani ũ rogrante dũo set ꝑuuctente eo qui accepit dũ
eut ^ i cu dare ꝑdiderit sibi rei ꝑdite ingerit det̾iuẽtũ ẜ Creditori si¬
no ꝯdinone pignus libi depolitu tenẽs. te debitoreu suũ ꝯueiit ut
oluro debito pignora sua recipiat. Et si debitor uoluerit pꝰ tres a¬
uenitones soluto debito pignora suet sustiꝑe. creditor de trahendi pis¬
ioris lib̾eui habebit porestatem ¶i alienũ aĩal oucũꝙ dampnũ in¬
hlerit aut alicuꝰ fructꝰ leserit dñs eiꝰ aut estiuiacionẽ deĩpm
iodat auc ipm aĩal tradat. Et ena de crus siulit᷑ est staitutũ Et¬

Expanded text:
Caeterum, si rem acceptam, non rogante domino, sed permittente eo qui acceperit, dum velit venumdare, perdiderit, sibi rei perditae ingerit detrimentum. Creditor si sine conditione pignus sibi depositum tenens, ter debitorem suum convenerit, ut, soluto debito, pignora sua recipiat. Quod si debitor noluerit post tres admonitiones soluto debito pignora recipere, creditor detrahendi pignoris liberam habebit potestatem. Si alienum animal cuicunque damnum intulerit aut alicujus fructus laeserit, dominus ejus aut aestimationem damni reddat, aut animal tradat. Quod etiam de cane si
Abbreviated transcription (Latin):
cauonia dup̃uetur. Si nͦ eñ supͣ scͥpto p̾textu aꝓpbare ip̃e actusator m¬
mine poterit ⁊ ħ cauonice diuidieet᷑. Ip̃e nͨ lac̾dos li suspiciosus ⁊ i
credibił sno ep̃o aut reliquis suis sac̾dotibꝰ sme bonis ⁊ instis de suo
ppło uł de sua plebe om̃ibꝰ fuerit. ne incrimine aut ꝑdei suspitõne re¬
nis qͥ xii. c pos in sua purgatõne habuit uł eo amplius si suo ep̃o uisĩ¬

Expanded text:
accusator minime potuerit, et hoc canonice dijudicetur. Ipse ergo sacerdos si suspiciosus aut incredibilis suo episcopo aut reliquis suis consacerdotibus, sive bonis et justis de suo populo vel de sua plebe hominibus fuerit, ne in crimine aut praedicta suspicione renis
Abbreviated transcription (Latin):
uoĩe pͥmatũ fruerent᷑ ⁊ ñ alii Relique uͦ metropolitane ꝯuitutes q̃ miuns¬
res indices habebaut lioet maiores cominbus ẽeut habent iuetropolitr mos¬
suos qui p̃ditis iustga obedirent p̃uiatibꝰ sis et in legibꝰ stl̃i ordiu a tum
erat q̃ ĩ p̃matũ s aũt ure tropolitanoꝵ aut archi ep̃oꝵ noĩe fruerenturi
irnuos he debeauit epõs. sic pͥuo uetro politanos habebiuit iudices scd̃ur eo¬

Expanded text:
nomine primatum fruerentur, et non alii. Reliquae vero metropolitanae civitates, quae minores judices habebant, licet majorum comitum essent, haberent tamen mtum erat, qui non primatum, sed aut metropolitanorum aut archiepiscoporum nomine fruerentur. litanos habere debeant episcopos, sicut prius metropolitanos habebant judices sae
Abbreviated transcription (Latin):
ygis̃ ad herenuũ ut to ũ andiam ũ inideam ut rao furore ñ monear
ut lellu uõ ꝑciar ẽ rlenie cupit occulus meratcis. ue forma pulcherrina
ad illictos ducut amplexus Respondebis ħ nõ ẽ ꝑngnare s fugere. Sm n
cie adu̾sarus armatꝰ obliste ut pͦꝙͣ inceris coroneris. fateor inbecllitrisen
meã roto sepe ꝑugnare nictorie ne ꝑdam cihquãdo inctoriam Iden¬

Expanded text:
audiam, non videam, ut tuo furore non movear, ut tua bella non patiar, ne me capiat oculus meretricis, ne forma pulcherrima ad illicitos ducat amplexus. Respondebat: Hoc non est pugnare, sed fugere; sta in acie, adversariis armatus obsiste, ut postquam viceris, coroneris. Fateor imbecillitatem meam, nolo spe pugnare victoriae, ne perdam aliquando victoriam
Abbreviated transcription (Latin):
i eno riũ iungat᷑ ĩ ꝯlortio neq in aliquo negotio. Et si qͥs
ei se sociau̾it ⁊ ꝯmunitauit eiꝰ oꝑibꝰ malignis uouerit se
siunli ꝑcurssum auathemate. his exrptis qui ab hant cũn
e mugunt᷑ ut eũ renocent aberrore  ⁊ ꝓuocent ad satist̾rt¬
noneui insi Rorre relipueret ⁊ dei grã iulpirante ad penidetie
remediñ ꝯñlus fuerit. ⁊ digna emẽdatõne eccłe dei ꝙͣ le¬
sit huulit̾ satilReceritꝰ Ex coł meldensi. ꝙ.iii.¬
moue pͥuet erclastica lub auathe mate aut sine ꝯlcientia
archiep̃li aut crepõꝵ epũs uullus ponat uͥ nni cauonicr do¬
cet auccoritris qr auathema et̾ua est mortis dampnatio
⁊ nͥ nͥ ꝑ mortuli debermponi comune ⁊ illi qui alit̾ nõ pot̾it

Expanded text:
emo ei jungatur in consortio, neque in aliquo negotio. Et si quis ei se sociaverit, et communicaverit ejus operibus malignis, noverit se simili percussum anathemate; his exceptis, qui ob hanc causam ei junguntur, ut eum revocent ab errore, et provocent ad satisfactionem. Nisi forte resipuerit, et, Dei gratia inspirante, ad poenitentiam et remedium conversus fuerit, et digna emendatione Ecclesiae Dei quam laesit, humiliter satisfecerit. nione privet ecclesiastica. Sub anathemate autem sine conscientia archiepiscopi aut coepiscoporum nullus ponat, nisi unde canonica docet auctoritas, quia anathema aeterna est mortis damnatio, et non nisi pro mortali debet interponi crimine, et illi qui aliter non poterit
Abbreviated transcription (Latin):
cordis curauiꝰ filii austałfe. s nõ filiꝰ dici debes qui cum trudelit ĩ felix
honuadiũ ꝑptrasti. Ntũ octidistic uxorẽ tuã parte̾ corporis fui le¬
gitimo miãcrimonio tͥ sociatũ sue cã mortis ũ tibi resistẽtem nou
msidiantẽ qͣcũq uiͦ uite tue uõ ii nenisti cũ cũ alio nro uefariã
rem facientemt. l ꝯcitatꝰ adiabolo nupio furore flamatꝰ. lotronũ io¬
re utcrocꝰ cũ gladio tuo crudelior oĩ bestia int̾emisti. ⁊ nc̃ pꝰ
mortem eiꝰ addis unquitate suꝑ nuquitatẽ filioꝵ moꝵ iuꝑpbe p̾do

Expanded text:
cordis curamus, fili Astulphe, sed non filius dici debes qui ter crudeliter infelix homicidium perpetrasti. Nam occidisti uxorem tuam, partem corporis tui, legitque modo vitae tuae. Non invenisti eam cum alio viro nefariam rem facientem, sed concitatus a diabolo impio furore flammatus, latronum more atrocius eam gladio tuo crudelior omni bestia, interemisti, et nunc post mortem ejus addis iniquitatem super iniquitatem. Filiorum tuo
Abbreviated transcription (Latin):
corpno siuĩ ⁊ sangniem commedauit. Seorsuui enĩ pams. ⁊ seorsum ca¬
licis commuendatio meniorat᷑. Plami inbractũ panem alus xpm̃i p̾buisse
non logimꝰ excepto illo tũi dicipło ꝙ̃ nitiucta bucella magistra ꝓditere
ostenderet: nõ que satramẽti huiꝰ intrttio nom signãtret. nam qd̾
exp̾sso botro .i. de niarũ girus populus comuuicat. ualde ẽ omuo
confusun sed si necesse fuerit botrus ii calitr ex panuatur ⁊ aqua unsea

Expanded text:
orsum et sanguinem commendavit: seorsum enim panis, et seorsum calicis commendatio memoratur. Nam intinctum panem aliis Christum praebuisse non legimus, excepto tantum illi discipulo quem intincta buccella Magistri traditorem ostenderet, non quae sacramenti hujus institutionem signaret. Nam quod de expresso botro, id est de uvarum granis populus communicat, valde est omnino confusum, sed si necesse fuerit botrus in calice comprimatur, et aqua miscea
Abbreviated transcription (Latin):
dat m̃esis sius ista nustere. Namq saluator qd uelxiuentius com̃dare
uusteru illis alatudineur ultinũ hoc noluit infriugere cordibꝰ ⁊ memoriẽ
dicipulorũ a quibus ad passionem digressꝰ erat Et ideo nõ p̾cipit quo de¬
tris ad mãducandũ inuiceni expectate si quis esurit domi uanducet ut uͥ
ad iudiciũ cõueuiatis statiui subiuexinit. Setã aũt cũ uenero ordiuabo ubi
uidelligi dat᷑ qr mucttũ erat ut in epła totũ illis agrudĩt ordineni insinua¬
ret. qd iumisa ꝑ orbem seruat eccłia ab ip̃o ordinatũ ee̾ qd̾ uulla horarũ

Expanded text:
ius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc voluit infigere cordibus, et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat. Et ideo non praecepit quo detate; si quis esurit, domi manducet, ut non ad iudicium conueniatis, statim subtexuit: Cetera autem, cum uenero, ordinabo. unde intellegi datur, quia multum erat, ut in epistula totum illis agendi ordinem insinuaret, quae uniuersa per orbem seruat ecclesia, ab ipso ordinatum esse, quod nulla morum
Abbreviated transcription (Latin):
Peruenit ad nocitiam uostram qd quidaui p̾seri uitintũ paru pe¬
debant dia muisteria. ut layco uł femine satrũ corpꝰ dñi tradant ad de
quãꝙ de restabile om̃i religiosorũ amnaduerno prudentia. Igitur
nitͣdicit ꝓ oĩa smuodus ne talis temeraria pͥsumptio ulcͣuis fiat sed
oiu modis pͣrłr ꝑ semetipm̃ infirmũ sominucet. Qdd si alitͤ fecerit

Expanded text:
Pervenit ad notitiam nostram, quod quidam presbyteri in tantum parvipendunt divina mysteria, ut laico aut feminae sacrum corpus Domini tradant ad defquamque detestabile omnium religiosorum animadvertit prudentia. Igitur interdicit per omnia synodus, ne talis temeraria praesumptio ulterius fiat, sed omnimodis presbyter per semetipsum infirmum communicet. Quod si aliter fecerit
Abbreviated transcription (Latin):
dicio libera. cũ se ⁊ dormienti corpore de qua maueria de beat
tis orit᷑ illusio dormienti patet animo reatus sirus udet xm̃
aqua radisse inquinatio illa ꝓcesserit. quia qd̾ cogitauit sciẽs¬
Ut calix dui cũ patena si nõ ex anro oñimnodis ex argento
s̃tatiumꝰ ut sacrificiũ altaris non in serito. panuo aut intincto
quisꝙͣ celebrare ꝑsimiat. sed in puro liueo ab ep̃o cõ secrato teno

Expanded text:
suo judicio libera, cum se etsi dormienti corpore nihil meminit suo judicio libera, cum se etsi dormienti corpore nihil meminit tis oritur illusio dormienti, patet animo reatus suus. Videt enim a qua radice inquinatio illa praecesserit, quia quod cogitavit sciensUt calix Domini cum patena, si non de auro omnino, tamen ex argento stituimus, ut sacrificium altaris non in serico panno, aut intincto quisquam celebrare praesumat, sed in puro lineo  al. linteo
Abbreviated transcription (Latin):
discreno q̃ subtiliter pensari de beatur ex qua re actidat mẽti dor¬
mientis. par aliquãdo ex crapula aliqũ ex nat᷑e suꝑfluitate
fliutace ul infirmitatẽ eueu̾it oĩo hec illusio nõ existimãda est.
quia haut animus nesciens ꝑtulisse magis dolendũ est quar
fecisle Euir nero ultra modũ appetitus gule inlumedis asin¬
tis rapit᷑. atoꝵ idcirto humorũ receptatula granant᷑. ht tũi aliꝙ̃
ex inde rectũ animꝰ uõ tm̃i usꝙ . id ꝑhibitẽnem ꝑcipiendi corpo¬
ris xpĩ uł missarũ sollẽpnia celebrandi confortasse aut festus
dies .xigit aut exhiberi nusteriũ ꝓ eo qd̾ sacerdos alius iu loco
de est: ip̃a necessitus compellit muctantibꝰ uestibꝰ cantet qulã si
sũt alii qui ipleri uusteriũ ualeant. itlusio ꝑ crapulam faita
ment dormientis mẽtẽ mẽtem turpi imagiuatõne concuserit
Nam fũt quibꝰ ita plerũ ꝙ illusio uastitur. ut eoꝵ auimꝰ etiã
in sõpmo corporis positus turpis imaginatõnibus nõ fedet᷑

Expanded text:
discretio quae subtiliter pensari debetur ex qua re accidat menti dormientis. Nam aliquando ex crapula, aliquando ex naturae superfluitate, fluitate vel infirmitate evenit, omnino haec illusio non est timenda, quia hanc, animo nesciente, pertulisse magis dolendum est quam fecisse. Cum vero ultra modum appetitus gulae in sumendis alitis rapitur, atque idcirco humorum receptacula gravantuem reatum, non tamen usque ad prohibitionem percipiendi corporis Christi vel missarum solemnia celebrandi, quum fortasse, aut festus dies exigit, aut exhiberi mysterium pro eo quod sacerdos alius in loco deest, ipsa necessitas compellit, mutatis vestibus cantet. Nam si adsunt alii, qui implere mysterium valeant, illusio per crapulam facta men dormientis mentem turpi imaginatione non concusserit. Nam sunt quibus ita plerumque illusio nascitur, ut eorum animus, etiam in somno corpo
Abbreviated transcription (Latin):
.ix. dies peinteat ⁊ ⁊ luiteaiuina que tenigerit stilla uuuster a¬
bluat .iii. nicibus calice subterposito. ⁊ aqua ablicõ uis suruat᷑
aliud aniiual comederit illud .xł. dies peniteat Qui aute iu
perdiderit in eccłia illud aut pars eiꝰ teciderit x nõ iunẽ ta
fuerit .xxx. dies penitent

Expanded text:
 diebus poeniteat, et linteamina quae tetigerit stilla per tres abluantur vices, calice subterposito, aqua ablutionis in uod animal comederit illud, XL dies poeniteat. Qui autem perdiderit illud in ecclesia, aut pars ejus ceciderit et non inventa fuerit, XXX dies poeniteat
Abbreviated transcription (Latin):
Iuam si mnũ tantũ quis offerat ⁊ sangus x incipit eẽ siue nob. Si uere
a qua lit sola plebs incipit esse fiue xp̃o. Ergo qũ botrus solus offert
que nustratur. Et ideo quia ex hot płima multiplex maiorũ. manai¬
uit sententia de uiceps omiis talis error atiꝑ p̾su̾ptio cossare debet.
ue ꝑuersorũ. ⁊ mordiuatri conpago statutũ est ueritrtis en eruets
Et ideo uulli deinceps licitũ erit aliud in dumus sacri offerre uisi uix¬
uuxtũ. Deret̾is alitͣ quã p̾ceptũ est. faciens tũdiu sacrificundo cessabit
quã diu legitiã penitentie satisfattõne cerreptus ad gradus sui offici¬

Expanded text:
erat, sanguis Christi incipit esse sine nobis; si vero aqua sit sola, plebs incipit esse sine Christo. Ergo quando botrus solus offertur, mque misceatur. Et ideo, quia jam ex hoc plurima et multiplex majorum manavit sene perversorum inordinata compago, statutum veritatis enervet. Et ideo nulli deinceps licitum erit aliud in divinis sacrificiis offerre, nisi juxermixtum. De cetero aliter quam praeceptum est faciens tamdiu a sacrificando cessabit, quamdiu legitima poenitentiae satisfactione correctus ad gradus sui offici
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mago illo q̃ni aput uos constitus ad þut in artis sue ꝓ decore
ꝑsenerat. ⁊ mag̃r et dectoꝵ nõ erneͥndorũ sed ꝑdendorũ puerorim
.i. qd̾ uale didicit. cet̾is quoꝙ iusumcit an talibus sacra connun¬
uio cã cet̾is xp̃iarus. debeat dari aut nobistum coniuncare prito
ues magestati dinine ne enuagelice discipliue congeuere. nt pu¬
dor er ho uor ecclie tũ turpi ⁊ in fammi contagione qd̾ layci uł femi

Expanded text:
 in artis suae dedecore perseverat, et magister et doctor erudiendorum, imo perdendorum puerorum id quod male didicit, caeteris quoque insinuat, an tali sacra communione cum caeteris Christianis debeat dari, aut nobiscum communicare: puto nec majestati divinae, nec Evangelicae disciplinae congruere, ut pudor et honor
Abbreviated transcription (Latin):
distictõne menbroꝵ luoꝵ om̃i nerus deusn nerꝰ homo semel
tũi in cruce pependit. offereus patri se ipĩ hostia uiuã. passi¬
bilẽ mortalem uiuorũ ac mortuoꝵ ie depruius efficure in eoꝵ¬
n xpo seml aplatu est hostia ad salutri sempituã
potens qͥd̾ ergo nos nõne ꝑ singłos dies offeriꝰ⁊ offeriuꝰ sed ad
recordatõnem mortis eiꝰ ⁊ mia est hostia nõ multe. Enomiodo
una er nõ uiulte: Oaua semel oblatꝰ est .xͥ. hoc autẽ satrificim
excempłu est illiꝰ id ipm̃ semꝑ id ip̃m ꝑroiide hoc ẽ satrificiũ alio
offert᷑ niũ corpus est ⁊ nõ multa corpora. ita et mĩ sacrificiũ
pontiRx antẽ ille est qui obtulit hostiam. uos mũdantẽ ipãm

Expanded text:
distinctione membrorum omnium uerus deus et uerus homo semel tantum in cruce pependit, offerens seipsum patri hostiam uiuam, passibilem, mortalem, uiuorum ac mortuorum redemptionis efficacem, eorrio semel oblata est hostia ad salutem sempiternam potens. Quid ergo nos? Nonne per singulos dies offerimus? Offerimus, sed ad recordationem mortis ejus, et una est hostia, non multae. Quomodo una et non multae? Quia semel oblatus est Christus. Hoc autem sacrificium exemplum est illius, idipsum semper idipsum, proinde unum hoc est sacrificiuoffertur, unum corpus est, et non multa corpora: ita et unum sacrificium. Pontifex autem ille est, qui hostiam obtulit nos mundantem. Ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
Qiui fuingit᷑ hostia dũ sanguis de calirx in ora fideliũ fmdit᷑ quid
almo quã domiuici corporis in ceuce nimolatio eiꝰ ꝙ sanguinis de
Mria forae est corpus dui pare oblar in culini missa corpꝰ
xp̃i qui ia resurexit monstrat pars comesta ambulans suꝑ tertant¬
ad huc pars n altari usiꝵ ar misse finem remans corpꝰ iacens in le¬
ꝑulcro. quia usꝙ in finem scłi corpora scoꝵ ĩ sypulcris erut cas uus ui¬

Expanded text:
um frangitur hostia dum sanguis de calice in ora fidelium funditur: quid aliud quam Dominici corporis in cruce immolatio ejusque sanguinis de riforme est corpus Domini, pars oblata in calicem missa corpus Christi quod jam resurrexit monstrat; pars comesta, ambulans adhuc super terram; pars in altari usque ad missae finem remanens, corpus jacens in sepulcro, quia usque in finem saeculi corpora sanctorum in sepulcro erunt. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑. Uerba istri apłi sũt tnͥ obliuiscunt᷑. qd syiul fattũ ẽ in memoria
uia: omi anuo fit. Quotu us pascha de le bratur. nnquid totiene
xͦ occiditur: sed tũ amunersaria recordritio rep̾sentat : qd̾ olĩ
fattũ est ex lit nos bacit moneri. tunꝙͣ indeauꝰ psentem dñm
⁊ cruce

Expanded text:
 ne obliviscamur quod semel factum est, in memoria nostra omni anno fit. Quoties pascha celebratur, nunquid toties Christus occiditur? Sed tamen anniversaria recordatio repraesentat quod olim factum est, et sic nos facit moveri, tanquam videamus praesentem Dominum in cruc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpiuquos aut faniliares. nulla uit̾ cleuitõs uł uicinos quibꝰ hi de quibꝰ
quibꝰ querit babtizati fuisse doceaut᷑ agendũ ẽ ut renastarit ne mamfe¬
stissime: pereant. In quibꝰ qd nõ ostendit᷑ gestũ. rõ nõ fuit. ut indeatur
iteratũ qui aut pessũt menimisse qd̾ ad eccłiar ueniebant c̾ pentibus su¬
is: possũt recordari an qd̾ eoꝵ parentibꝰ dabat᷑ atteperũt led si hoc e¬
tiam ab ip̃a memoria alienũ ẽ ⁊ ferendus eis indet᷑ quod collatũ esse i¬
stitur. quia no temeritus int̾neuit p̃suptõras ut est dilige̾tia pietutis
Opla angultini ad bomluaiũ. No illud est te moueat qd̾ quidam non
cã fide ad babtisuũ ꝑcipiendũ płruilos ferunt ut gr̃a spũali ad intauire¬
geuerent᷑ et̾naui sed eos putant hoc remedio temporaleni retuere uł
recipere sanitatem nõ eĩ ꝓpt̃ea illi nõ regeueraut᷑. quia nõ ab istis hac
intentone offerũt᷑¬

Expanded text:
uibus hi, de quibus quaeritur, baptizati fuisse doceantur, agendum est, ut renascantur, ne manifeste pereant, in quibus quod non ostenditur gestum, ratio non sinit, ut videatur iteratum. Qui autem possunt meminisse, quod ad ecclesiam veniebant cum parentibus suis, possunt recordari an quod eorum parentibus dabatur, acceperint: sed si hoc etiam ab ipsa memoria alienum est, conferendum eis videtur, quod collatum esse nescitur, quia non temeritas intervenit praesumptionis, ubi est diligentia pietatisola Augustini 23 ad Bonifacium. Non illud te moveat, quod quidam non ea fide ad baptismum percipiendum parvulos ferunt, ut gratia spirituali ad vitam regenerentur aeternam, sed eos putant hoc remedio temporalem retinere vel recipere sanitatem. Non enim propterea illi non regenerantur, quia non ab istis hac intentione offerunt
Abbreviated transcription (Latin):
tur. babtizari ⁊ sciłituri putandũ est dicturus es ⁊ ip̃a in ilto babuari et
laficari. q̃ in testiis et nelita ꝑ digestionem cerporis digerũt᷑ dicturus es ho¬
minẽ babtizari ⁊ scĩfitari in matris ut̾o constitutũ. si ad hoc satrqniẽtũ acti¬
piendũ uecessitus cogat grauidam. ⁊ iõ babtizari ia qui uescit᷑ nõ debere postre¬
mo dicturus es baltizari. ⁊s. febres quando babtizant egroti¬
quẽ gen̾atõ nõ p̃cessit qui scelerate uinunt in eccłia coniurancare nõ desi¬
nanit putantes se tuali comuuone munderri discant ad emundatõnem uichil¬

Expanded text:
utandum est, dicturus es, et ipsa in illo baptizari et sanctificari, quae intestinis et vesica per egestionem corporis digeruntur; dicturus es hominem baptizari et sanctificari in matris utero constitutum, si ad hoc sacramentum accipiendum necessitas cogat, gravidam; et ideo baptizari jam qui nascitur jam non debere, postremo dicturus es baptizari et sanctificari febres, quando baptizantur aegrotiquem generatio non praecessit. Qui scelerate vivunt in Ecclesia et communicare non desinunt, putantes se tali communicatione mundari, dicant
Abbreviated transcription (Latin):
MIacholica uero egłire ꝓpt̾ea uõ debet
btizut᷑ ⁊ sacrauiẽtũ dandi ẽ babtisim qd habet qͥ ordiuat᷑. sir̾ eĩ babtꝵati
si ub uuitate recesserit sacrametũ baltisii nõ amittit. muilli eĩ sacrauĩe¬
ro inuiria facienda est si disced mit a malis. utrũ ꝙ distedit si ꝑ mane
a malis⁊ utrĩy ꝑmauet sic̾ ergo acceptat᷑ babtisimis ꝙ̃ nõ potuit ann¬
nere quo ab uuitate dicesserat sit acceptandus est babtismus quẽ de dit
ille qui satramẽta dandi ẽ distrd̃ ⁊ nõ amilerat

Expanded text:
atholica uero propterea non debet tur, et sacramentum dandi baptismi est quod habet qui ordinatur. Sicut autem baptizatus si ab unitate recesserit, sacramentum baptismi non amittit: nulli enim sacramento injuria facienda est. Si discedit a malis, utrumque discedit; si permanet in malis, utrumque manet. Sicut ergo acceptatur baptismus, quem non potuit amittere qui ab unitate discesserat, sic acceptandus est baptismus, quem dedit ille qui sacramentum dandi cum discederet non amisit
Abbreviated transcription (Latin):
uõ cõrempti ixligionis sed ortitłus necessitatis yxcludit ⁊ sitͥ. inꝑ illo iatro¬
ne ꝗd babnsun sacramẽto defuerat complenit oĩporentis benignitus quia
no eupbia uł cõtemptꝰ sed necessitas defuerat Sic infantibꝰ qui babaia¬
ti uiorimit᷑ radem grã oipotentis explere credenda ẽ qͣd nõ ex impiu
uolũtate sed exetatis indigentia nec corde credere ad iusticiam postãt
fuerir conersio qutẽ cordis pͭ quidẽ messe nõ ꝑcepto babtilmo sed contẽp
dictũ est. hodie metũ eris ui paradiso beatus ciprianis nõ bene docine¬
cũ assumit. qd etiam atꝙ ̃ etiam cõ siderans in neuio nõ tautũ passionẽ

Expanded text:
ontemptus religionis, sed articulus necessitatis excludit. Et, sicut in illo latrone quod baptismi sacramento defuerat, complevit Omnipotentis benignitas, quia non superbia vel contemptu, sed necessitate defuerat, sic ei in infantibus qui baptizati moriuntur, eadem gratia Omnipotentis explere credenda est: quod non ex impia voluntate, sed ex aetatis indigentia, nec corde credere ad justitiam, nec orefuerit. Conversio autem cordis potest quidem inesse non percepto baptismo, sed contempdictum est: Hodie mecum eris in paradiso , beatus Cyprianus non leve argumentum assumit, quod etiam atque etiam considerans invenio, non tamen passio
Abbreviated transcription (Latin):
redent aut muctienem trilmatis. qut nupolitõne manus sola ꝓfessio¬
ne aidei ad snumatris eccłie uenotent᷑: unde arrianos ꝑ impositõuẽ
manꝰ octideus ꝑ mictionien nero scĩ trismatis ad in gressũ catholice eri¬
ens reformat
ti sola reconcihatõnes grã impensa catholio recociliare fidei muturabis

Expanded text:
aut unctione chrismatis, aut impositione manus, aut sola professione fidei, ad sinum matris aeclesiae revocentur. Unde Arrianos per impositionem manus Occidens, per unctionem vero chrismatis ad ingressum catholicae Oriens reformatti, sola reconciliationis gratia impensa, Catholicae fidei reconciliare maturabis,
Abbreviated transcription (Latin):
us omplius fiat oĩo ꝓbibenus considerantes nos esse bonũ ut illi qui eliui
funt secii passionuur scd̾m apłu sunt iumirnes asocietate cõseiitõnũ ⁊ q eꝑci¬

Expanded text:
et, ne amplius fiat, omnino prohibemus: considerantes non esse bonum ut illi qui olim et, ne amplius fiat, omnino prohibemus: considerantes non esse bonum ut illi qui olim fuerunt socii passionum , secundum Apost
Abbreviated transcription (Latin):
en̾tunt᷑. Si ꝯute hõ ꝑ tumultus populares nõ siuitur plebes tn
aminoneant᷑ ue illa leca frequentet᷑ ut qui recte sapiũt uulla ibi
luꝑ stitione demiti teneant᷑. ⁊ oĩ medo nulla memoria martirum
ꝓbabiliter. nisi aut uͥ corpus. aut reliquie terte sunt. aut origo
alitmꝰ habitatõnis uł possessionis. uł passionis fide lissimu origi
clatũ ẽ anribus nr̃s eẽ quosdam ꝑuerse agentes. qui subuerte
atip diuidere touant᷑ eccłie unitate. uidel ubbates monachi qui nõ
studio caritatis. s zelo rapatitatis inuigilant ix docent atꝙ se duc̾e non
cessãt seculares heies quos illaqueare pessunt ut rex suas aty possessie¬
nes in uitu sine in merte in monast̾ns illoꝵ tradati: ut eccłis quibus sub¬
ietti esse iudeant᷑ ut a quibus babtisinũ peintentiaui entharistionr nec uen
pabulũ inte cũ latte carius accoꝑut uł accipuit. nchil de suis benis reliuquãt
bant demꝙ fidem disterdie nos animadu̾situtes om̃ibꝰ medis inhibere uoluuꝰ

Expanded text:
ntur: si autem hoc per tumultus populares non sinitur, plebes tamen admoneantur, ne illa loca frequentent, ut qui recte sapiunt, nulla ibi superstitione devincti teneantur, et omnino nulla memoria martyrum probabiliter alicujus habitationis, vel possessionis, vel passionis, fidelissima originlatum est auribus nostris esse quosdam per verse agentes, qui subvertere atque dividere conantur ecclesiae unitatem: videlicet abbates et monachi, qui non studio charitatis, sed zelo rapacitatis invigilant, et docent atque seducere non cessant saeculares hnes in vita vel in morte in monasteriis eorum tradant, et ecclesiis quibus subjecti esse videntur, et a quibus baptismum, poenitentiam, itae cum lacte acceperunt vel accipiunt, nihil de bonis suis relinquant. Hanc denique formam discordiae nos animadvertentes, omnibus modis inhibere volumus;
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit iustauranda. ⁊ si eo loco cõsetratõnis sollẽpnitas debeat iterap
quo stuaria nõ fuerũt. inchil iudicumus effic̾e si ꝑ eam iuiniie aquã
arra nõ ponit᷑ celebricate m t̾mi scimus eͥe mssarũ. Et ideo si qua sc̃oꝵ
basitra a fundamiẽtis etiam fu̾it innonatu. sine aliqua dubitutõne
uu in eri millarũ sollẽpuitas fuerit celebzata. totius scĩficatõ cõse¬
tratõnis implebit᷑ ÷ si uero scũaria q̃ habebat ablata sũt xursus
reuerentiam stificatõnis acciꝑiet ampͣliꝯ fieri scłaria habitacła¬

Expanded text:
fuerit, instauranda, et si in eo loco consecrationis solemnitas debeat iterari. In quo sanctuaria non fuerint, nihil judicamus efficere, sed per eam minime aqua rationem celebritatem tantum scimus esse missarum: et ideo, si qua sanctorum basilica a fundamentis etiam fuerit innovata, sine aliqua dubitatione, cum in ea missarum solemnitas fuerit celebcrationis implebitur: si vero sanctuaria quae habehat, ablata sunt, rursus reverentiam s
Abbreviated transcription (Latin):
uea aĩalia q̃ fatigas m̃s ẽ solis calor. ⁊⁊ cum oĩa mea silt tu qui miuꝰ
acomodas solam decimam uix mereberis. s reẜno tibi nome da nichi
decimã. Si nõ dederis mͥ decimam. anferam tibi nom. Si dederis m deci¬
muani multiplicabo nom̃i. Eñ ita indaytꝰ ppłus p̾ceptũ decimarũ tanta
diligentia obẜnaret. ut de quibuslibet minimis rebꝰ enta uidel ⁊ mẽta¬

Expanded text:
mea animalia quae fatigatis, meus est solis calor, et, cum omnia mea sint, tu qui minus accommodas, solam decimam vix mereberis, sed reservo tibi novem, da mihi decimam; si non dederis mihi decimam auferam tibi novem. Si vero dederis mihi decimam, multiplicabo novem. Cum itaque Judaicus populus praeceptum decimarum tanta diligentia observaret, ut de quibusque minimis rebus, ruta et cim
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ẽ ecclie recipi iuerent᷑. si sc̃ heĩes ⁊ iusti et docti qui tũt ui¬
ac uita erant exaunuari talia poterant. cos uera locutos ẽe
egnecent. Ibi tm̃ legnut apłm thomati cũ esser ĩ quedã ip¬
arũ cenuimo pegrinꝰ. et xorsus ĩ coguitꝰ a quodam ministro pal¬
na ꝓcusũ imp̃recritũ fuisse homini cõsinuaut senãꝙ nindictam
lam cũ egressus faisset ad fonre̾ ut aqua cõiuuantilꝰ miuis¬
fraret. eñ leo Rugiens interent. Mtnũꝙ eiꝰ qua capꝰ apłi
ceni ictu ꝑculłe rac acorpore e nubisam scd̾m noc̃e eurꝰdem apłi

Expanded text:
e Ecclesiae recipi mererentur, si sancti homines et justi et docti qui tunc in vita erant, et examinare talia poterant, eos vera locutos esse cognoscerent. Ibi tamen legunt apostolum Thomam, cum esset in quodam nuptiarum convivio peregrinus et prorsus incognitus, a quodam ministro palma percussum, imprecatum fuisse homini continuam saevamque vindictam. Nam cum egressus fuisset ad fontem, unde aquam convivantibus ministraret, eum leo irruens interemit, manumque ejus, qua caput Apostoli levi ic
Abbreviated transcription (Latin):
panli antixnui ylanionis. ⁊ oñi heremitarũ : quas tantũ uir beatissimꝰ
scripsit ieroninus cũ emi henore susapimꝰ. Iat actus braci siluestri aplics
sedis p̾sulis. licet eiꝰ qui st̃płit nouie igneremꝰ amultis taau̾ ĩ urbe rouia
catholicis legi ceguonimꝰ. ⁊ ꝓ antiquo usu nulte he uintant᷑ eccłie Ito
st̾ptura de in nẽtõne crucis dñice. ⁊ alia scͥptura demnẽtõne capitis

Expanded text:
ir beatissimus descripsit Hieronymus cum omni honore suscipimus. Item actus beati Silvestri apostolicae sedis praesulis. Licet ejus qui conscripsit nomen ignoretur, a multis tamen in urbe Roma catholicis legi cognovimus, et pro antiquo usu multa haec mutantur Ecclesiae. Item, scripturam de inventione crucis Dominicae, et al
Abbreviated transcription (Latin):
notauit illa sentimꝰ q̃ p̾dictũ beatũ ieroninũ sencux agnosamꝰ. Et cnui
solũ de rufiuo. s o de mim̾sis quos ut sepius miemeratus zelo deix
fidei religione repͥhend̾it. Item origrius nõ uulli op̾cula q̃ uir batissiuꝰ
ierominꝰ ũ repudiat : legenda suscipmiꝰ. Reliqua aũt eĩa cũ autrerita
luo dicimꝰ e̾e̾ retinẽda. Itẽ erouita ensebu celariensis acq eius dẽ ystorie

Expanded text:
ctum beatum Hieronymum sentire cognoscimus, et non solum de Rufino, sed etiam de diversis quos vir saepius memoratus zelo Dei, et fidei religione reprehendit. Item, Origenis nonnulla opuscula quae vir beatissimus Hieronymus non repudiat legenda suscepimus, Reliqua autem omnia cum auctore suo dicimus esse renuenda, Chronica Eusebii Caesari
Abbreviated transcription (Latin):
nequid fasturs enpbie elatus domũ dei ducit contẽp̃tibilemi ⁊ po¬
Ressiones deo sacratas atiy ad honorem dei sub regie ĩ nuututis
efensione cõstitutas inhoneste tractunerit uł infrmg̾s p̾sũpserit
uit in cendia uł uastutõnes ausu temerario ꝑpetrauerit quasi ĩ¬
iasor ⁊ innolator eccłie dei q̃ ẽ domꝰ uei uini. a cõmunione oĩuru

Expanded text:
quis fastu superbiae elatus domum Dei ducit contemptibilem, et possessiones Deo sacratas atque ad honorem Dei sub regiae immunitatis defensione constitutas inhoneste tractaverit, vel infringere praesumpserit, aut incendia vel vastationes ausu temerario perpetraverit, quasi invasor et violator Ecclesiae Dei, quae est domus Dei vivi, a communione omniu
Abbreviated transcription (Latin):
apocfi. Eplu iħu ad agribarũ apocͥ. Passio ariti ⁊ ulite apocrs
passio georgii apocłi. ꝯcriptu q̃ appellat᷑ lullanionis cotradictõ
apocri. Philarteria oiã q̃ nõ ab angelo ut illi cõfingñt sed ma¬
gis ad emone costꝑta scripta sũs apocri. Hec et his suuilia q̃
rũt. ꝯoutauꝰ quoꝙ cũ sius obleuissimis sequacibꝰ. apollia¬

Expanded text:
apocr. Epistola Jesu ad Abgarum apocr. Passio Cyrici et Julitae apocr. Passio Georgii apoc. Scripta quae appellantur Salomonis Contradictio apocr. Philacteria omnia quae non ab angelo, ut illi confingunt, sed magis a daemone conscripta sunt apocr. Haec et his similia quae runt. Montanus quoque cum suis obscenissimis sequacibus, Apollina
Abbreviated transcription (Latin):
papati d sexrontorñ soludoꝵ sĩmiã argenti purissim. Ideo ꝙ
ntqud muẽtus fuerit reus sacrilegii istam lemorem copositõ¬
iem em̃der ip̃iꝰ ep̃is uł abuatibꝰ siue ꝑsonis ad quos queruuo¬
nsatrilegn uste ꝑtimerit Et siꝙẽ reus sacribegii fac̾e uoluerit
extentoꝵ solidoꝵ ysoluat. Et si in haut obstiuatõne mortuus fue

Expanded text:
t, sexcentorum solidorum summam argenti purissimi; ideoque quisquis inventus fuerit reus sacrilegii, istam leniorem compositionem emendet ipsis episcopis vel ab batibus sive personis, ad quos querimonia sacrilegii juste pertinuerit, et si ipse reus sacrilegii facere noluerit, sexcentorum solido
Abbreviated transcription (Latin):
arum teriim confindant᷑ qd tricenalis possessis firmia sit
Grr diocelini aliam tricenalis possessio tollit ita territoru cõuen¬
uu nõ admittit. Ideoꝙ baisilice que none ꝯdite fueruit adeuui
nichil niquã costit̾it terminatũ. mt de ꝓstraptione tempoꝵ si
uet pars fidit p̾brat sacraniẽrũ. ut tuntũ ꝙ̃ actenus possedilse

Expanded text:
ant. CAP. CXLVII.-- Quod tricennalis possessio firma sit. Sicut dioecesim alienam tricennalis possessio tollit, ita territorii conventum non admittit. Ideoque basilicae quae novae conditae fuerint, ad eum si nihil unquam constiterit terminatum, tunc de praescriptione temporum si qua pars dissidet praebeat sacramentum; ut tamen quae hactenus possedisse