comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Prbt ab uno ep̃o ordinetur et dia conus et reliquiclerici
dam insacrificio o fferat suꝑ altare id est aut melaut
lac aut ꝓuino sycera et confecta quaedam aut uolatilia
aut animalia aliqua aut legumina contra constitutionẽ
dñi focciens congruotem pore de ponatur

Expanded text:
r ab uno episcopo ordinetur, et diaconus et reliqui clericidam in sacrificio offerat super altare, id est, aut mel, aut lac, aut pro vino siceram, et confecta quaedam, aut volatilia, aut animalia quaedam, aut legumina, contra constitutionem Domini faciens, congruo tempore deponatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Quod adam hominem diuinac ad serantes substantiae
Quod diabolus num quam sit bonus
nec natura eius opificum dĩ sit
Quodnuptias damnant et ꝑorecetionem
iascencium perorrescit:

Expanded text:
Quod animam hominis divinae asserant esse substantiae. 6. Quod diabolus nunquam fuerit bonus, nec natura ejus opificium Dei sit. 7. Quod nuptias damnant, et procreationem nascentium perhorrescant.
Abbreviated transcription (Latin):
Dequa fatoclibus stilisetanimas hominum
Quodomnecorpus scripturarum canonicanum
proterrena qualitate tencantur
Capitulo sermo conquenitur & psumptionem
diabolicam merito detestacur

Expanded text:
d fatalibus stellis et animas hominum Quod omne corpus Scripturarum canonicarum pro terrena qualitate tenercapituli sermo conqueritur, et praesumptionem diabolicam merito detestatur
Abbreviated transcription (Latin):
rit declem̃tiadĩ quieũ ad subueniendũ morienti suffi¬
cereuł in momento possenoncredidit. ꝑ dissedatro¬
incruce premiũ ad xp̃i dextrãpendens si illũ unius
orepaeritentia non iubis set cum Ueẽt inpoena peni¬
tuit n ut ꝑ unius sermonis ꝓmissionẽ habitaculũ
para dysido ꝓmittente ꝓmeruit. Vera ergo addm̃
conuersio inultimis positorũ mente positus ẽ. a esti¬
manda quã tẽpore ꝓ ph&ahoc d taliter ad serente
Cũ conuersus ingemueris tunc saluuseris. Cũergo

Expanded text:
rit de clementia Dei, qui eum ad subveniendum morienti suffirit de clementia Dei, qui eum ad subveniendum morienti sufficere vel momento posse non credidit. Perdidissetin cruce praemium ad Christi dexteram pendens , si illum unius horae poenitentia non juvisset: cum esset in poena, poenituit, et per unius sermonis professionem, habitaculum paradisi, Deo promittente, promeruit. Vera ergo ad Deum conversio in ultimis positorum mente potius est aestimanda quam tempore, propheta hoc taliter asserente: « Cum conversus ingemu
Abbreviated transcription (Latin):
libelli eumiubebitis p̃sentari. Ac siuere constitu¬
erit talẽ qualẽ libellus ad firmat: Non solũ adam¬
gnouimus enim paenitentiã morientibus denegari
Nec illorũ de sideriis annui qui obitus suit ẽporelioc
animae suae cupiunt remedio sub ueniri. Orrescimus
fateor tantae impiecatis aliquẽ repperire ut dedĩ pie¬
tatedesperet quasi non possit ad sequouis tẽpore concur¬
renti succurrere et periclitantẽ sub honere peccato¬
rũ hominẽ ꝑdere quo seille expedire desiderat edibe
re eiusq animã suacrudelitate nec absoluta eẽ. possicoe¬
cidere: Cuids̃ ad subueniendũ paratus inuitans ad pae¬
niteritiã sic ꝓmittat. Peccator inquid quacũque diȩco¬
uersus fuerit peccatdeius non reputabunturei. Et
iterũ . Nolo mostẽ peccatoris sed tantũ conuertatur
etuiuat. salutẽ autẽ hominis adimit quisquis mostis¬
speratã tẽpore paenitentiã de negeretur et desperaue¬

Expanded text:
libelli eum jubeatis praesentari, ac si vere constitlibelli eum jubeatis praesentari, ac si vere constiterit talis, qualem libellus affirmat, non solum ab amgnovimus enim poenitentiam morientibus denegari, nec illorum desideriis annui, qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio subveniri. Horremus, fateor, tantae impietatis aliquem reperiri, ut de Dei pietate desperet, quasi non possit ad se quovis tempore concurrenti succurrere, et periclitantem sub onere peccatorum hominem, pondere quo se ille expedire se expediti, orre, ejusque animam sua erudelitate, ne absoluta esse possit, occidere? cunitentiam, sic promittat peccatori: « Quacunque die conversus fuerit, peccata ejus non reputabuntur ei. » Et iterum: « Nolo mortem peccatoris, sed tantum ut convertatur et vivat. » Salutem ergo homini adimit, quisquis mortis tempore poenitentiam denegaverit. Et despera
Abbreviated transcription (Latin):
missis suis ꝑmittentes saluatorinr̃o a ꝑpetuo exitio uin¬
dicet᷑¬
n nocertius agapito macedonio et ma
ecclesi asticas decretaquẽ otiorũ usurpari plurimis
ec relactionis diuersorũ et suggestiones fidelissimede¬
tulerunt quaequidẽ possent foccile resecari si ep̃i in
his non inueni rentur auctores. Quidũ aut magis aut
obsequentib: gratia praestarenituntur: religionẽ
uiolant ordines que corrũpunt. Ac sicuenit ut indig¬
niqui quehonores suscipiant ecclesi asticos: ad mit¬
tantur adclerũ : qui nec int̃ laicos quidẽ dignũ lo¬
cum haberemerentur sicutin hune dectonio libel
monstratũ ẽ modestũ quendã multiscriminib:
in uolutũ: ꝓpt̃que etiã paenitentiã egis sedicit᷑: non
solũ clericũ effectũ quod nonlicet: uerũ etiã ad epis¬
copatus apicemtendere. cũ canones apud niceã cons¬
tituti. Paenitentes etiã ab infimis officus clerico¬

Expanded text:
remis suis, permittente Salvatore nostro, a perpetuo exitio vinremis suis, permittente Salvatore nostro, a perpetuo exitio vindicennocentius Agapito Macedonio, et MaEcclesiasticos, decretaque majorum usurpari a plurimis, et relationes diversorum et suggestiones fidissimae retulerunt: quae quidem possent facile resecari, si episcopi in his non invenirentur auctores. Qui dum aut amicis, aut obsequentibus gratiam praestare nituntur, religionem violant, ordinesque corrumpunt; ac sic evenit, ut indigni quique honores suscipiant ecclesiasticos, et admittantur ad clerum, qui nec inter laicos quidem dignum locum habere merentur, sicuti nunc dato nobis libello monstratum est, Modestum quemdam multis criminibus involutum, propter quae etiam poenitentiam egisse dicitur, non solum clericum effectum, quod non licet, verum etiam ad episcopatus apicem tendere: cum canones apud Nicaeam constituti, poenitentes etiam ab infimis officiis clerico
Abbreviated transcription (Latin):
posebapti smũ omnitẽpore in continentia e uolupta¬
tibus deditiin extremo fineuitae suae paenitentiã sim
et recon cilicctionẽ cõmunionis exposcunt dehis obser¬
uatio prior durior posterior interueniente miseri¬
cordia inlinatior ẽ Nã consuetudo priortenuit : ut con¬
cedetur paenitentia. sed cõmunio Nega retur nãcũ illis
temporib crebreꝑ secuti ones essent. Nec cõmunio con¬
cessa facilitas hominis ad reconciliationẽ securus nora
reuocaret a lapsu. merito negata cõmunione concessa
paenitentia. Netotũ paenitus negacret᷑ et duriorẽ remis¬
sionẽ facittẽ poris ratio. sed postquã dñs noster pacẽ ecclesiis
suis reddiditiã terrore depulso cõmunionẽdari abeuntib:
placuit et ꝓpt̃ dñi mi seri cordiã quasiuiacticũ ꝓ fecturus.
Et nenouatiani heretici negantes ueniã asperitatem
et duritiã sub sequiuideamur. Tribuitur ergo cũ paeni¬
tia extrema cõmunio ut homines huiusmodi uł in sub p̃¬

Expanded text:
post baptismum omni tempore incontinentiae voluptatibus dediti in extremo vitae suae fine poenitentiam simul et reconciliationem communionis exposcunt. De his observatio prior durior, posterior interveniente misericordia inclinatior est. Nam consuetudo prior tenuit ut concederetur poenitentia, sed communio negaretur. Cum enim illis temporibus crebrae persecutiones essent, ne communionis concessa facultas homines de reconciliatione securos non revocaret a lapsu, merito negata communio est, concessa poenitentia, ne totum penitus negaretur, et duriorem remissionem fecit temporis ratio. Sed posteaquam Dominus noster pacem Ecclesiis suis reddidit, jam depulso terrore communionem dari abeuntibus placuit, et propter Domini misericordiam quasi viaticum profecturis, et ne, ut Novatiani haeretici, negantes veniam, asperitatem et duritiam eorum sequi videamur. Tribuitur ergo cum poenitentia extrema communio, ut homines hujusmodi vel in sup
Abbreviated transcription (Latin):
et tenenda decretadia constituta magis ac magis incita¬
mus. Vtli a ec quecctua con sulta resoripsimꝰ inomniũ quo¬
ep̃orũ nr̃orũ ꝑferri facias notionẽ. Et non solũeorum
qui intua sunit dio cesim constituti: sed etiã aduniuersos
casteginepses hachoetitos iusitecnos atque goellicosuł
uł eos quiui cinis tibi comliminaut hinc inde ꝓuititus hacc
que a nob surit salubmor dinectionedisposite sublittera¬
rũ tuarũ ꝓsecutionemittatꝰ. Et quã quã stetuta sedisapos¬
tolicae uł canonũ uenerabilia de finitao Nullis sacerdotũ
dñi ignorare sit liberũ utilius tamen et ꝓantiquitate sc¬
cerdotiitui dilectionituaeẽe ad modũ poterit gloriosum
sieaqueate specialis nomine generalit̃ scripta sunt ꝑ un a¬
nimitatis tuae sollicitudinẽ inuniuersorũ fratrũ nrorũ
Notitiã ꝑ ferant᷑ quatenus et quaea nob non in sulsae sed ꝓ¬
uide subnimia cautela et deliberatione sunt et salubriter

Expanded text:
et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitaet tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium coepiscoporum nostrorum perferri facias notionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicitudinem in universorum fratrum nostrorum notitiam perferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt et salubriter
Abbreviated transcription (Latin):
quae in rephensionẽ ueniunt soloc ex cusectio ig Nora¬
tionis obtenditur. Cui nos interim solius pietectis inetuitu
ueces scestclem̃ter ignoscere. Quocũq paenitens. quicũ¬
quedigamus quicũq: uiduae maritus ad sacrã militiã
indebitaeet in conpetent̃ in repsit hac sibi coriditione nobis
ueniã intelligat relaxatã ut in magno debeat conputare
epeficio siadepta sibi omni spe ꝓmotionis in hoc quoq iniuo¬
Nit̾ ordine ꝑ pecua stabilitaca ꝑmaneat scituri posthaç puia¬
ciarũ omniũ summi antestitis quosiultra ad scarosordines
que quã detclib: crediderint ad sum̃dũ. Et de suo et deeo rũ
scactii quos conitra canones et int̃dicta nr̃a ꝓuexerint con¬
grua aposcolica sede ꝓmendã eẽ sententiã. Explicuimꝰ
rellã etaed singulas causas dequib: ꝑfiliũ nr̃m bassianũ
pribr mn ad romaniã eccłam ut potead caput tui corporis re¬
tulisti sufficientia quantũ opinor responsa reddimus
nuno frat̃fuitactis tuae animũ ad seruandos canones

Expanded text:
quae in reprehensionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere, quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine, perpetua stabilitate permaneat: scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderint assumendum, et de suo et de eorum statu quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiam. Explicuimus, relam, et ad singulas causas, de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, ut pote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones
Abbreviated transcription (Latin):
epaenitentibus autẽ quisiue ex grauiorib: cõmissis
siue ex leuiorib pacnitentiã gerunt sinulla interue¬
nit egritudo quinta fer̃ ante pascha eis remittendũ roma¬
naeeccłae consuetudo de monstrat ceterorũ depondere aes¬
timando delictorũ soccerdotis ẽ iudicare utedten dect
ad confessionem paenitentis et ad fletus atquel occri¬
mas corrigentes actũ iuberi dimittiq Cũ uiderit con¬
gruã satis facctionẽ sane siq̃ aegritu dinẽ inciderit atq
usque ad disperatio nẽ deuenerit crẽ antetẽpus paschae
relaxandum xede scło absque cõmunio nedi scedat

Expanded text:
poenitentibus autem qui sive ex gravioribus commissis, sive ex levioribus poenitentiam gerunt, si nulla intervenit aegritudo, quinta feria ante Pascha eis remittendum, Romanae Ecclesiae consuetudo demonstrat. » Caeterum de pondere aestimando delictorum, sacerdotis est judicare, ut attendat ad confessionem poenitentis, et ad fletus atque ad lacrymas corrigendas; ac tum jubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem. Sane si quis aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus paschae relaxandum, ne de saeculo absque communione discedat
Abbreviated transcription (Latin):
quippo abimi domum suammittetur alius sequi iubetur
declinandus et degradanidus desuMDΛC CHRGEΑ¬
Lest maxime autemin nocto paschae itquaquinon cõmu¬
Nicat fidelis non est Ideobreuia sunt et strita apudeos
spacia Neanima fidelis intereattanto temporei eiuna me¬
dicine dnĩo dicente. Nisimanduca ueritis carnom filii hominis
Audidñm diceritem quiad heret meretriciunũ corpus
fficitur Item adultera lapidatur. Id est huicuitio moriatur u
desinacorescero qui non desinebat mechare. Item si adultera fu¬
rit mulier Numquid reuestet aduirum suum priore. Item non
licet ui rodimittereuxorem nis obcau sam fornicationis aesilice¬
a tobhanccausam. unde siducat alteram uelud posc monto prabriss
Quod uult pat̃ faciat uirgo quia caput mulieris oxcio¬
uir sed requi rendece apatre uoluntas uirginis dumds̃ reliquic
prima coniugia ut secundis prima non sine nisi fuerint
adulterata Mequin sueri

Expanded text:
b Jesu in domum suam mittitur, alius sequi jubetur.declinandus et degradandus. Cest, maxime autem in nocte Paschae, in qua qui non communicat, fidelis non est. Ideo brevia sunt et stricta apud eos spatia, ne anima fidelis intereat tanto tempore jejuna medicinae, Domino dicente: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, Audi Dominum dicentem: Qui adhaeret meretrici, unum corpus efficitur . Item: Adultera lapidetur ; id est, huic vitio moriatur, ut desinat crescere quae non desinit moechari. Item: Si adulterata fuerit mulier, nunquid revertitur ad virum suum priorem ? Item: Non licet viro dimittere uxorem, nisi ob causam fornicationis : ac si dicat, ob hanc causam. Unde si ducat alteram velut post mortem prioris, Quod vult pater, faciat virgo, quia caput mulieris vir . Sed requirenda est a patre voluntas virginis, dum Deus relinquit prima conjugia, aut secundis prima non sint irrita, nisi fuerint adulterata. CAPUT XXI
Abbreviated transcription (Latin):
Scõrum reliquiae inoratoriis uillaribus ñ ponant᷑ Nisi for¬
si tecx dericus cuiuscumq: parrochiae uicinus eẽ contingat qui
madenuo baptizecuerit. aut si pollutum ab impiis nonbap¬
tizauerit de ponatur tamquam deridens crucemet mostem
dñi nec saccerdotes a folsis sacerdotibus iurediscernens
uon obseruantes legitimum baptismum paeno ꝑ singulosdies ac
Idcircocensemus ut exhactempore nulluscorum ꝑ mittectur
talia ꝑ petrare practer illos quosinfirmitas nimia autdie sex¬
tionibus a suis ernoribus atqueignorantia reuocatiomnes
omninio ad quadragesimumcum in faritibus siis adeccłam
obseruare p̃cepimus ut in positiom aniuscestis diebus adepti
et secriolei licore ꝑ uncti legitimidiei festiui tactõ fruantꝰ
uod o posteat eosqui i negritudine ꝑcipiunt bapti smapost¬
quam conualuerint fidem ꝑdiscere et scire cuius mu¬
ueris pasticipes facti sunt HR XXUI
uodo posteat eos quibaptizentur post lauacrũ crisma
caelestae ꝑcipere et regni xp̃i pasticipes inuerure¬

Expanded text:
orum reliquiae in oratoriis villaribus non ponantur, nisi clericos cujuscunque paroechiae vicinos esse contingat, quima, denuo baptizaverit, aut si pollutum ab impiis non baptizaverit, deponatur, tanquam deridens crucem et mortem Domini, nec veros sacerdotes a falsis sacerdotibus jure discernens. non observare legitimum baptisma, qui pene per singulos dies ac Idcirco censuimus ut ex hoc tempore nullus permittatur talia perpetrare, praeter illos quos infirmitas nimia, aut dies extionibus a suis erroribus vel ignorantia revocati, omnes omnino a die quadragesima cum infantibus suis ad ecclesiam observare praecipimus, ut impositionem manuum certis diebus adepti, et sacri olei liquore peruncti, legitimi diei festivitate fruantur, uod oporteat eos qui in aegritudine percipiunt baptisma, postquam convaluerint, fidem perdiscere, et scire cujus muneris participes facti sint. Ut uod oporteat eos qui baptizantur, post lavacrum, chrisma coeleste percipere, et regni Christi participes invenir
Abbreviated transcription (Latin):
udite a płm dicorecomcum huius modi peccibum quido sume¬
re noneius estam sed cumeosimulad mepsam ceterum si
ossisectrituras. hoces sidoccor es et doces ponobdura t
tibios & dignusesmencedemtua sed oleum peccatoris Nonin¬
pinguat caputcuum sed corripe adhucet argue
rȩpba quia non sumec lucerna nisi quod a latur

Expanded text:
audite Apostolum dicentem: Cum hujusmodi ne cibum quidem sumere ; non ejus escas sumas cum eo. Caeterum si bos sis et trituras, hoc est, si doctor es et doces, non obturatur tibi os , et dignus es mercede tua . Sed oleum peccatoris non impinguet caput tuum : sed corripe adhuc et arguereproba , quia non sumit lucerna nisi quod alitur
Abbreviated transcription (Latin):
patos mostale crimine dixerint eẽ pollutos a supradic¬
tis ordinationib: sub mouendos reus scilicet ułueri confossionis
ipsos sedixerint quod dictum in aliis puni retir cumomnis
Siquis prbt a utdia c̃ abep̃osuo segregecur hunc nonlicere aba¬
lio recipi sed abep̃o quieum sequest rauerit. Nisi for sitanobi¬

Expanded text:
patus mortali crimine dixerint se esse pollutos, a supradictis ordinationibus submovendos, reos scilicet vel veri confessione n se ipsos edixerint quod dictum in alios puniretur, cum omnisus ab episcopo suo segregetur, hunc non licere ab alio recipi, sed ab ipso, qui eum sequestraverat, nisi forsitan obi
Abbreviated transcription (Latin):
Ciquis saccularium amore religionis adquem cũq seccer¬
dotum crediderit conferendum. Ipse sibieum quẽ erudi¬
endi gratia susceperit uindicabit. CANNIUINI IIT XU
Utet nemoeum quem ad alium ꝑtinet subripiens in suaecđo
ordinet clericum absque consep su illius ad quẽ ꝑtinet. IIIAX
lericos in ecła ministrantes sicutiain constituimꝰ in alte¬
riusciuitatis ecclesiae statutos fieri nonopostet sed conten¬
tos eẽ in quib: ab initiomini strare debuerint. Exceptis illis
qui ꝓprias amittentes ꝓuincias ex neces si tate ad aliã ecđam
transier. Si quis aute ep̃s posthanede finitionõ susce perit
clericum ad alium ep̃m ꝑtinentom placuit et susceptum et susci¬
pienitem cõmunione priuari donec is quimi grauerat cłrsad

Expanded text:
quis saecularium, amore religionis, se ad quemcunque sacerdotum crediderit conferendum, ipse sibi eum, quem erudiendi gratia susceperit, vindicabit. Canon Nicaenus, aut nemo eum qui ad alium pertinet, subripiens, in sua Ecclesia ordinet clericum absque consensu illius ad quem pertinet. XIXlericos in ecclesia ministrantes, sicut jam constituimus, in alterius civitatis ecclesia statutos fieri non oportet: sed contentos esse in quibus ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui, proprias amittentes provincias, ex necessitate ad aliam ecclesiam transierunt. Si quis autem episcopus post hanc definitionem susceperit clericum ad alium episcopum pertinentem, placuit et susceptum et suscipientem communione privari, donec is qui migraverat clericus ad
Abbreviated transcription (Latin):
um ꝑceptionem nonculpet. si pacnitentibus reconcili¬
atis communicet. si in baptismoomnia peccata idest
tam illud originale contractum quam illa quaeuo¬
luntacrioce ad missa sunt demittantur. si extraccłae
catholica nullus saluetur. Cum hi somnibus examinat᷑
inuentus fuerit plone instructus. Tuncconsen sucderi¬
porum maximeque metropolitani uel auctoritate
suae delectactione nec suis moribus sed his patrum
definitionibus adquiescat

Expanded text:
mnet. Si carnium perceptionem non culpet. Si poenitentibus reconcilimnet. Si carnium perceptionem non culpet. Si poenitentibus reconciliatis communicet. Si in batam illud originale contractum, quam illa quae voluntarie admissa sunt dimittantur, si extra Ecclesiam catholicam nullus salvetur. Cum his omnibus examinatus, inventus fuerit plene instructus, tunc consensu cleriporum maximeque metropolitani vel auctoritate sui delectatione, nec suis moribus, sed his Patrum definitionibus acquiescat.
Abbreviated transcription (Latin):
que intrinitcte ꝑ sonam plenum dm̃ et coteestresꝑso¬
nas unumdm̃ si in carnactionem diuinam non in patre¬
neque in spũscõ fccctum sed infilio omni potentem ut
quierat indiui ntacte dĩ patris filius ipse ficrec in ho¬
mine hominis matris filius. Dsucrus ox patre ehomo
uerus exmatre. Carnem exmatris uisceribus habens
animam humanam ratio nabilem simul in co amberiatu¬
suae resurrectionem otueram carnis resumptionem
in quaueniat iudicare uiuos et mostuos. quaerendum etiã
ab eo si noui et ueteris testecmenti. idest leges et ꝓph&arũ
et a postolorum unum eandemque credat auctorem et
dm̃ sidiabolus non ꝑ conditionem sed ꝑ arbitrium fecctus
sit malus. Quacrendum etiam ab eo sic redat huius quam
gestamus. et non alterius carnis resurrectionem si
credat iuditium futurum recepturos singulos ꝑ his
quae in haccarne gesserunt uel poenas uel glorias. si
nuptias nonimꝓbetꝰ. sed secunda matrimonia si carni

Expanded text:
que in trinitate personas plenum Deum, et totas tres persoque in trinitate personas plenum Deum, et totas tres personas unumneque in Spiritu sancto factam, sed in Filio tantum, ut qui erat in divinitate Dei Patris Filius, ipse fieret in homine hominis matris filius, Deus verus ex Patre, et homo verus ex matre, carnem ex matris visceribus habens, et animam humanam rationabilem, simul in eo ambae natusuae resurrectione, et vera animae resumptione, in qua veniet judicare vivos et mortuos. Quaerendum etiam ab eo, si Novi et Veteris Testamenti, id est, legis et prophetarum, et apostolorum, unum eumdemque credat Auctorem et Dominum. Si diabolus non per conditionem, sed per arbitrium suum factus sit malus. Quaerendum etiam ab eo, si credat hujus, quam gestamus, et non alterius carnis resurrectionem. Si credat judicium futurum, et recepturos singulos pro his quae in hac carne gesserunt, vel poenas, vel praemia. Si nuptias non improbet. Si secunda matrimonia non conde
Abbreviated transcription (Latin):
In petiginem quoque habet in corpore qui a uaritia uastot¬
tur in mente quasi in paruo non concupescitur Numero
sine mensura dilatatꝰ. Pondero susuoro est quiet situr¬
pitudinem non exercet opere. sed abhac cogitatione
continua sine moderamine grauatur in mente
Talis nec sc̃a ingreditur necromen antistitis poterit
possidere qui aetterrenis grauatur desideriis et e¬
Dantea examinetur sinatura prudens est si
docibilis simoribus temperatus siuita castus si sobri
us si semꝑ sui negotii uaccans. si humilis sia ffabilis
simisericors. si litterectus si in legedĩ instructus si
inscripturarum sensibus cautus. si indogmatibus
aclesiasticis exercitatus. Et anteo miia si fideido¬
cumentoc uerbis simplicibus ad serat. Id est patrem
et filium et sp̃m scm unum dm̃ ẽẽ confirmans tbtũ¬
que intrinitatis deitatẽ quoes sentialem et consubstanti
alem et coomni potentem praedicans si singulam quã¬

Expanded text:
Impetiginem quoque habet in corpore qui avaritia vastaImpetiginem quoque habet in corpore qui avaritia vastatur in mente. Quae, nisi in parvo compescitur, nimirum sine mensura dilatatur. Ponderosus vero est qui, etsi turpitudinem non exercet opere, sed ab hac cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente. Talis nec sancta ingredi, nec nomen antistitis poterit possidere, quia et terrenis desideriis andus est, antea examinetur si natura prudens est, si docibilis, si moribus teus, si semper suis negotiis cavens, si humilis, si affabilis, si misericors, si litteratus, si in lege Domini instructus, si in scripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus; et ante omnia, si fidei documenta verbis simplicibus asserat, id est Patrem et Filium et Spiritum sanctum unum Deum esse confirmans, totamque trinitatis deitatem coessentialem et consubstantialem et coaeternalem et coomnipotentem praedicans; si singulas quas
Abbreviated transcription (Latin):
nter hacc iubet ipsis sacerdotibus ut pulla debilitate
insignes sint neo caecus. Necclacudus uł grando aut
paruo ul tos tonaso nec fracto pede aut inaru nogipe¬
rosus nelippus nealbuginem habensi noculo neiugem
scabiae. Ne in petiginem incorpore. Neponderosus qua
omniar eferuntur adanima euitium. more sepim in
homine nonnatura damnatur. Namcaecus sacerdos
ẽ qui scripturae scientiãe non intolligit et quogressis
docerine uelo peris porrigat ꝑ ignorantiam nescit De
praccepdet quaedocet nonimplet. Paro autẽ naso ẽ qui
ad dependam mensuram discretionis idoneus non est
Grande autem et tortonasuest furibundus &minax
cum suꝑbiae arrogancia uł in moderata discretione
fracto autem pede uł manuest quiuiam dĩ quam dõcet
ꝑgere non studet. Gippus quoque sacerdos ẽ quem
terrenecupiditactis pondus de p̃mit ettardius ad suꝑ¬
Albuginem quo que habet in oculo quemar rogartia seu¬
scabiem cuius carnis petulantia si neces satione dominatur

Expanded text:
nter haec jubetur ipsis sacerdotibus ut nulla debilitate insignes sint, ne caecus, ne claudus, vel parvo, aut grandi, vel torto naso, ne fracto pede aut manu, ne gibbosus, nec lippus, nec albuginem habens in oculo, nec jugem scabiem, ne impetiginem in corpore, ne ponderosus. Quae omnia referuntur ad animae vitium; mores enim in homine, non natura damnatur. 2. Nam caecus sacerdos est, quia Scripturae scientiam non intelligit, et quo gressum doctrinae vel operis porrigat per ignorantiam nescit. Depraecepta quae docet non implet. Parvo autem naso est qui ad tenendam mensuram discretionis idoneus non est. 3. Grandi et torto naso est furibundus, et minax cum superbiae arrogantia vel immoderata discretione. Fracto autem pede vel manu est qui viam Dei quam docet pergere non studet. Gibbosus quoque sacerdos est quem terrenae cupiditatis pondus deprimit, et tardius ad supAlbuginem quoque habet in oculo qui arrogantia saphabet cui carnis petulantia sine cessatione dominatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tuta p̃sentia sub scriptionibus propriis firmauerunt
nec non quos corum ds eẽ uoluerit successores relicta
integritactis obseruactione excesserit reum sediuinitectis
pariter et fraternitatis iudicio futurorum ec cognoscat.
uoc irca haec quae inspirante do communi consensu pla¬
cuerunt siquis antistitum uiuentium uł eorum quos ipsis
ds̃ ee uoluerit successores relicta obseruactionis integri¬
tectecustodire et implere neglexerit. reum se diuinitatis
pariter et fracnitatis iudicium futurorum eȩ cognoscat
quia canones suos nec ignorare quem quam uelde simulare
idest praeter ire ꝑmittitur. UÑMXMSUAE¬

Expanded text:
tuta praesentia subscriptionibus propriis firmaverunt, nec non et quos eorum deus esse voluerit successores, relicta integritate observationis excesserit, reum se divinitatis pariter et fraternitatis iudicio futurum esse cognoscat.Quocirca haec, quae inspirante Domino communi consensui placuerunt, si quis antistitum viventium vel eorum quos ipsis Deus esse voluerit successores, relicta observationis integritate, custodire et implere neglexerit, reum se divinitatis pariter et fraternitatis judicio futurum esse cognoscat, quia canones suos nec ignorare quemquam nec dissimulare, id est, praeterire permittitur. Pla
Abbreviated transcription (Latin):
Audidñ in dicentem si cibi nonaudierit sit tibi uelud gentilis
et publicanus. non maledicis sed repellis ex cõmunicatum a cõ
munionie et missa et pace et si hereticus est postunam correpti
udi dñm dicentẽ sinite utraque crescore usquead mes¬
sem hoc est donec ueniat quimani fostaebit consiliacordiũ
Neiudiciũ ante diem iudicii facies uide iudã ad mensam dũi
Audi idem dñm dicentẽ quieffudorit sanguinem in nocen¬
tem sanguis ipsius effundetur. sed abeo qui postat gladi¬
um dictector autem uindictaein nocens habeatur. Dece¬
terisautem ꝑ legem euangelicã ab eoloco in quodit. et eum
qui au feret aliquidate nerepetas. sed libenter siipse qui
referat humiliter recipis¬
on absoluendos autem lapsos a fidecreda mus pisi ꝑinpo
onhereorum de fensione faccta ẽ ecclesi a sed iudicibis
per suadendum ẽ ut spiritali moste eosoccidant quiadsinũ
gradusurgat contentus nomine tam̃ amittat in ystcriũ

Expanded text:
Audi Dominum dicentem: Si tibi non audierit, sit tibi velut gentilis et publicanus . Non maledices, sed repelles excommunicatum a communione et mensa, et missa et pace. Et si haereticus est, post unam correptioAudi Dominum dicentem: Sinite utraque crescere usque ad messem , hoc est, donec veniet qui manifestabit consilia cordium , ne judicium ante diem judicii facias. Vide Judam ad menAudi item Dominum dicentem: Qui effuderit sanguinem innocentem, sanguis ipsius effundetur , sed ab eo qui portat gladium dictatur, aut vindictae innocens habetur. De caeteris autem per legem evangelicam, ab eo loco in quo ait: Et eum qui aufert aliquid a te, ne repetas , sed libenter; si ipse quid referat, humiliter recipion absolvendos autem lapsos a fide credamus, nisi per ilesia. Non ad reorum defensionem facta est Ecclesia, sed judicibus persuadendum est, ut spiritali morte eos occiderent, qui ad sinugradu surgat: contentus nomine tantum, amittat ministerium,
Abbreviated transcription (Latin):
DIDB IAT IONE PRO DCIUNCTIS
udiapł m dicentem. Est autem peccatũ et ad mostem
accipere quo modo post mostem illi poterit adiuuaro.
edonforas festur sed fidelibus deferacur quid aliud signii¬
ficat quod inuuadomo sumitur agnus quam subunio fidei
culmine creditur et communicatur xp̃s¬

Expanded text:
De oblatione pro defunctis. Audi Apostolum dicentem: Est autem peccatum ad mortem, accipere, quomodo post mortem illi poterit adjuvare? Non foras fertur, sed fidelibus deferatur. Quid aliud significat, quod in una domo sumitur agnus, quam sub uno fidei culmine creditur et communicatur
Abbreviated transcription (Latin):
adeccłam uenentes orationis gratia uacent quod si inuentꝰ
fuerit quisinoperib supra scriptis quaeinter dicto sunit
exercere qualit em̃ daredebeat non in laici districtione sod
in sacerdotis castigatione consistcct.
uitur populos non antea discedat quã missac sollẽpnitac
impetitus ecclae cui pximum fuerit diedominicode eẽnore
tholicus

Expanded text:
ad ecclesiam venientes, orationis gratiae vacent. Quod si inventus ad ecclesiam venientes, orationis gratiae vacent. Quod si inventus fuerit quis in operibus supra scriptis, quae interdicta sunt, se exercere; qualiter emendari debeat non in Laici districtione, sed in sacerdotis castigatione consistat. Cnit populus, non ante discedat quam missae compleantur impeditus, ecclesiae cui proximus fuerit, die Dominico deesse nontholicus
Abbreviated transcription (Latin):
t nulliciuium pascha nataledñi uł quinquagesimis
sollem pnicates inuillecliceat celebraro nisiquẽ infir¬
mitas probabitur tenuisse. YMΛISCbR+
sinceritatẽ i nomnibus uenerare ut illis sc̃ĩssimis sexdiebus
cullus seruilo opus audeat faccere sedom̃s simulquoadunati
cotidianis sacrificiis ostentemus laudantes creccorem ac
regeneratorem Nr̃muespere et mane et meridie.
CANON MATISCES
uacet. Nullus causarum actiones exerceat ne mosi tocli
neces sitoctẽ exhibeat qui iugum ceruicib: iuuencorũ pouere
cogat. Est o teom̃s in hymnis et laudibusdi animocor po¬
reque intenti
aut bouibus et ueiculi sitinera Nondebere. Nequeul¬
lamrem aduictum p̃parareuł ad nitorem domus uł adho¬
mines ꝑtinentem ullatenus exercere quaeres adiudaicã
id statui mus ut diedo minico quod antea fierilicuit liceat
deo pere tantum rurali idẽ arata ułuineae sectione scusa¬
tione exastouł sepecen suimus abstinendum quo faccilius

Expanded text:
t nulli civium Pascha, Natale Domini, vel Quinquagesimae solemnitates in villa liceat celebrare, nisi quem infirmitas probabitur tenuisse. Canon Matisinceritate in omnibus venerari: ut in illis sanctissimis septem diebus, nullus servile opus audeat facere; sed omnes simul coadunati, tiae devotionem quotidianis sacrificiis ostentemus, laudantes creatorem ac regeneratorem nostrum vespere, mane et meridie. Canon Maticensivacet, nullus causarum actiones exerceat, nemo sibi talem necessitatem exhibeat, quae jugum cervicibus juvencorum imponere cogat. Estote omnes in hymnis et laudibus Dei, animo, corporeque intenti sicut bobus et veiculis itinera non debere, neque ullam rem ad victum praeparare, vel ad nitorem domus vel hominis pertinentem ullatenus exercere, quae res ad iudaicamid statuimus, ut die dominico quod antea fieri licuit, liceat. De opera tamen rurale, arata, aut vinea sectionem, excussionem, exartum, vel sepe censuimus absti
Abbreviated transcription (Latin):
Ciq̃ a communione scccerdotali fuerit auctoriate sus¬
pensus hunc non solum aclericorũ. sed etiam a totius popul
colloquio atqueconuictu placuit excludi donec resipiscens
ad sanitatẽ redi refestinet. ENNEPAONENS HRA¬
Ad celebranda diuix a officia ordinem quem metro polita
tenent ꝓuinciales eorum obseruare debent¬

Expanded text:
is a communione sacerdotali fuerit auctoritate suspensus, hunc non solum a clericorum, sed etiam a totius populi colloquio atque convivio placuit excludi, donec resipiscens ad sanitatem redire festinet. 143. Ne ad celebranda divina officia: ordinem quem metropolitani tenent provinciales eorum observare debe
Abbreviated transcription (Latin):
te suꝑcestis criminib: ausus fuerit adtracteromipisteriũ du¬
dum sibi commissum. hic abeccła penitus abscidat᷑ Hr& I¬
Siquis cum ex cõmunicato saltim in domosi mulccuerit iste cõ¬
fuerit cũ ex communicatis cõmunicare &iam isti priuentur
suiputat iniustas antiquas consuctudines recurratadsynodũ¬

Expanded text:
te super certis criminibus ausus fuerit attrectare ministerium dudum sibi commissum, hic ab eclesia penitus abscidatur. Si quis cum excommunicato saltem in domo simul oraverit, iste comfuerint cum excommunicatis communicare, etiam isti priventur sui putat iniustam, iuxta antiquas constitutiones recurrat ad synodu
Abbreviated transcription (Latin):
Deregrinos clericos et lectores in aliaciui tecte praeter
cominendatitis litteris sui op̃i. Nusquã paenitus minis¬
ullus episcoporum peregrinorum aut pres biterorũ
eccum scripta detulerit discuciantur ad tentius et iteisusci¬
piatitur si predicatores pi&atis extiterinit
Nihi lominus quao sunt necessaria subminis trentur eis. et
ad cõmunionẽ Nullatenus ad mittantur. quia ꝑ subreptionẽ
nullus peregrinorum sine pacificisidẽ commnendactitiis
suscipiatur epistolis CNDR AGATHENS TIRAAX
lerici si ne cõmen dactitiis epistolis ep̃i suilicentiã non
paciantur euagandi In monachis quoque p̃sentia forma

Expanded text:
eregrinos clericos et lectores, in alia civitate, praeter commendatitias litteras sui episcopi, nusquam penitus minisullus episcoporum peregrinorum, aut presbyterorum,, et cum scripta detulerint, discutiantur attentius, et ita suscipiantur, si praedicatores pietatis exstiterint minus, nec quae sunt necessaria subministrentur eis, et ad communionem nullatenus admittantur, quia per subreptionem Nullus peregrinorum sine pacificis, id est, commendatitiis suscipiatur epistolis. CAP. 212. - Item lericis sine commendatitiis epistolis episcopi sui licentia non ppateat evagandi. In monachis quoque praesentis sent
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitectis aut possessioni aut mastprii quior dinanidusõ: ꝓnunci¬
etur quiuero absolutece ordinantur decreuit scã synodus irritã
habere huiuscemodimanus in positionem et nusquam posse minis¬
trare adordinantis in iuriã. CANAVRELIANS TII UII¬
seruum absente aut nesciente domino suo etep̃osciente quod
uero ep̃s eum seruum Nescierit quitestimoniium ꝑ hibent aut
cum supplicauerit ordinare similͥre fibutione teneantob noxii
ordinatusc̃ et ad quam ꝓ fuit quasi ad potiorẽ obinanis¬
gloriae cupiditactẽ. Haec autom feccientis reuocari debereac
suam ocđam inqua primitus ordinatis. et ibi tantũ modomi¬

Expanded text:
ionis, aut martyrii, aut monasterii qui ordinandus est pronuntietur. Qui vero absolute ordinantur decrevit sancta synodus irritam haberi hujuscemodi manus impositionem, et nusquam posse ministrare ad ordinantis injuriam. De clericis et si absente aut nesciente domino, episcopo sciente quod vero episcopus eum servum nescierit, qui testimonium perhibent, aut eum supplicaverint ordinari, simili redhibitione teneantur obnoxiiordinatus est, et ad quam profugit quasi ad potioregloriae cupiditatem. Hoc autem facientes revocari debere ad suam ecclesiam, in qua primitus ordinati sunt, et ibi tantummodo mi
Abbreviated transcription (Latin):
iqui sep̃s aut prbt aut diccconus ꝑ pecunias hancobtipu¬
one modi somnibus abscedactur sic̃ symormagus a pecro
iquis uero mediactor tam turpib: et nefanidis uł acceptis
extiterit siquidẽ cłrs fuerit ꝓprio gradudecidat siue¬
rolecicus aut monachus a nathematitentur
p̃m non licere ꝑsealterum successorẽ sibi constitue¬
reliceat ad exitũ uitae ꝑ ueniat quod sitalealiquid
accũ fuerit irritum fuis sehuiuscemodi constitutum
lericus inuidens fr̃m ꝓ fectibus donec inuitio est
x paenitentib: quamuis bonus łrs non ordinetur

Expanded text:
ut presbyter, aut diaconus, per pecunias hanc obtinuone modis omnibus abscindatur, sicut Simon magus a Petroquis vero mediator tam turpibus et nefandis datis vel acceptis extiterit, si quidem clericus fuerit, proprio gradu decidat; si vero laicus aut monachus, anathematizeturpo non licere pro se alterum successorem sibi constituere, licet ad exitum vitae perveniat: quod si tale aliquid factum fuerit, irritum esse hujuscemodi constitutumlericus invidens fratrum profectibus, donec in vitio est,x poenitentibus, quamvis bonus, nunquam ordi
Abbreviated transcription (Latin):
uod sintra bierinium diuinitus temporũ trarquillita¬
te concessec ad monitis conꝓuirecialibus a metro polita¬
no sinodusindictit non fuerit metropoliteipusi pse pouo¬
cationis tarditoete anno integro missas fcccere non p̃¬
Siquis post baptismum securidis fuerit puptiis copulatus
aut concubinam habuerit. Non potesceẽ. Necep̃s Non prbo
aut diac̃ aut prorsus ex numero eorum quiminis terio sacro

Expanded text:
uod si intra biennium divinitus temporum tranquillitate concessa admonitis comprovincialibus a metropolitano synodus indicta non fuerit, metropolitanus ipse pro evocationis tarditate anno integro missas facere non prSi quis post baptisma secundis nuptiis fuerit copulatus, aut concubinam habuerit, non potest esse episcopus, non diaconus, aut prorsus ex numero eorum qui ministerio sacro
Abbreviated transcription (Latin):
iquis eorũ quae continentia student absque necessi tocte
corporea tradita in cõmune ieiunia et ceb eccła custodita
suꝑ biendo dis soluit stimulo suae cogitationis inpulsus ana¬
themasit.
dinarius que coiuentus oratorium in agrohabere uolue¬
rit reliquis festiuitactib: ut ibimissasteneant ꝓpt̃ fatigectio¬
nem familiae iustecor dinatione ꝑ mittemus. paschauero
Nataeledñ epyphania ascensio nodñi pente costen & nađ
scĩ iohannis baptis tecouł sique maximedies festiui tactib:
habeantur. Non nisi inciui tectib: aut in parrochiis teneant
Clericiuero siqui sin his festiui tectib: quas supra diximus
inoratoriis ni si iubente aut ꝑmittente ep̃ofacere a utte¬
uere uoluerit a communionepellatur

Expanded text:
quis eorum, qui continentiae student, absque necessitate corporea tradita in commune ieiunia et ab ecclesia custodita superbiendo dissolvit stimulo suae cogitationis impulsus, anathema sit. dinariusque conventus, oratorium in agro habere voluerit, reliquis festivitatibus, ut ibi missas teneat propter fatigationem familiae juxta ordinem permittimus, Pascha vero, natali Domini, Epiphania, Ascensione Domini, Pentecoste, et natali sancti Joannis Baptistae, et si quae maxime dies in festivitatibus habentur, non nisi in civitatibus, aut parochiis teneant, clerici vero si qui in festivitatibus quas supra diximus in oratoriis, nisi jubente aut permittente episcopo, facere aut tenere voluerint, a communione pellantur
Abbreviated transcription (Latin):
PORESI. SIXEDUSITATIONE SENCLENIC SUIETIAM HONO
munem sunhis que salubriter sequenda depromsimus siue o pt
nrãs deferre curai uerit ꝓbationibus dumt gxcit conpetenter exhi¬
bitis ut trans gressoris ultiofiat. et cȩteris int̃ dictio delinquendi
sui uero modis omnibus eritunus quisq: pontificumordins etordinis ei¬
sor: si cuiquaꝰ doricorum uel eidesiȩt otius haecputauerit sub primenda:¬

Expanded text:
potest sine dubitatione percelli, potest sine dubitatione percelli, munem, si in his quae salubriter sequenda deprompsimus, sive epinostras deferre curaverit, probationibus duntaxat competenter exhibitis, ut transgressoris ultio fiat, et caeteris interdictio delinquendi. Sui vero modis omnibus erit unusquisque pontificum ordinis, et honoris elisor: si cuiquam clericorum, vel Ecclesiae totius auditui ha
Abbreviated transcription (Latin):
⁊eneraliscticum qua crolȩuitanda p̃sumptioe qua ꝓpemodum
causantur. uniuersis passim seruis et originariis domino¬
Irum iura possessionum quȩ fugientes sub roligiose conuersationis
obtentu. ueladmonesteria seconferre. uel ad ecclesiasticum famula¬
tum cohibentib: quoq p̃sulibus in differenter admitait. Que nođ
aliena ꝑuadi a ui publicauideatur disuiplina subuero p̃cipue
cum nec ipsa ministeria clericalis hachoc oblegatione fuscari conuoniat
dgnitatom. Cogatur quo prostatum militantium sibiconditione¬
qua eiurgare. Autuideri. quod ab sit ob noxia. quibussollicita conpetent᷑
tauerim amplicandas Nisi uo luntate forsitan dominorum. subscripture
testimonio primitus ab solutos. Aut lenttima trans actione concossas
periculum se honoris ꝓprii non ambigant comunionisq: subituros si super
hacre cunuisq: uerit nos querela pulsciuerit. Magis quippe secundum
beatum a postolum. p̃cauendum ẽ Nefides et disciplinȩdĩ blus phemetu

Expanded text:
eneralis etiam querelae vitanda praesumptio est, qua propemodum causantur universi, passim servos, et originarios, dominorum jura possessionumque fugientes sub religiosae conversationis obtentu, vel ad monasteria sese conferre, vel ad ecclesiasticum famulatum, conniventibus quoque praesulibus, indifferenter admitti. Quae modis aliena pervadi, aut publica videatur disciplina subverti: praecipue cum nec ipsam ministerii clericalis hac obligatione fuscari conveniat dignitatem, cogaturque pro statu militantium sibi conditioneque jurgari, aut videri, quod absit, obnoxia. Quibus sollicita competenter taverint applicandas, nisi voluntate forsitan dominorum sub scripturae testimonio primitus absolutas, aut legitima transactione concessas, periculum se honoris proprii non ambigant communionisque subituros, si super hac re cujusquam verax nos querela pulsaverit. Magnis quippe studiis secundum beatum Apostolum praecavendum est, ne fides et disciplina Domini blasphemetu
Abbreviated transcription (Latin):
canonum omnia cõmuni consilio . et sententia decernantur¬
tionis nr̃o ꝑtinet sac ram̃tum ut in festiui tate pas chali nul¬
Pasit toto orbe diuersitos et quia hoc diuina institutio etpat̃¬
natraditio ad nrũm sollictudinẽ uoluit ꝑtinere fraternitai ẽ
tuam sollemn it̃ ad monemur ut paschadm̃ celebrandũ nob

Expanded text:
canonum, omnia communi consilio et sententia decernantcanonum, omnia communi consilio et sententia decernantgionis nostrae pertinet sacramentum, ut in festivitate paschali nulla sit toto orbe diversitas. Et quia hoc divina institutio et paterna traditio ad nostram sollicitudinem voluit pertinere, fraternitatem tuam solemniter admonemus ut Pascha Domini celebrandum nob
Abbreviated transcription (Latin):
concurratur . quuꝓpter placurtcum et honore pire. et nihilutraque sine
ipsoreliquos ep̃sagere secundumantiquos patrum nr̃orum. qui institu¬
t quia in aliquibus rebus consuet udo prisca neglegitur acdecreta canonũ
uiolantur. placuit utiuxta Antiquam consuȩtud inem canonum
decreta seruentur. Nullus ciuibus inuitis ordinctur ep̃s Nisi
quem populi et clericorum electio plenissima quesierit uoluntate
N principis imperio neq perquam libet conditionem contrame¬
t qopolis uoluntatem ud epis coporum conprouincialium inge¬
ratur quo ds. ꝑ ordinationem rogiam honoris istius culm̃
ꝑuadere aliquis nimia temeritate p̃sumpserit. A corpuncia¬
libus loci ipsius cp̃is recipi pacnitus nulla tenus mercatur quẽ
indebite ordinatum agnoscunt. siquis deconꝓuincialibus ponti¬
ficibus recipere contra int dicta p̃sumpserit : sita fratribus omnil
segregatus et ab ipsorumomnium caritite semotus. Namdecn¬
ligere uoluerit in loco ubi conuenerit iuxta antiqua statutti

Expanded text:
concurratur. Quapropter placuit eum et honore praeire, et nihil ultra sine ipso reliquos episcopos agere secundum antiquum Patrum nostrorum, qui obtinu. Quia in aliquibus consuetudo prisca negligitur, ac decreta canonum violantur, placuit juxta antiquam consuetudinem, ut decreta canonum serventur. Nullus civibus invitis ordinetur episcopus, nisi quem populi et clericorum electio plenissima quaesierit voluntate. Non principis imperio, neque per quamlibet conditionem, contra metropolis voluntatem vel episcoporum comprovincialium ingeratur. Quod si per ordinationem regiam honoris istius culmen pervadere aliquis nimia temeritate plibus loci ipsius episcopis recipi nullatenus mereatur, quem indebite ordinatum cognoscunt. Si quis de comprovincialibus recipere eum contra interdicta praesumpserit, sit a fratribus omnibus segregatus et ab ipsorum omnium cariteligere voluerit, in loco ubi convenerit, juxta antiqua statuta
Abbreviated transcription (Latin):
sie institutionibus errant. Aut cõmonoas Autindicaronon dif¬
feras. ut scire ualetimus. qui sint quia ut nouitates inducunt
Aut alterius ec clesiȩ quam romane consuȩtudines essecredunt¬

Expanded text:
siae institutionibus errant, aut commoneas, aut indicare non difsiae institutionibus errant, aut commoneas, aut indicare non differas, ut scire valeamus qui sint, qui aut novitates inducunt, aut alterius ecclesiae, quam Romanae, existimant cons
Abbreviated transcription (Latin):
pamas laffiicam. Atq siciliam etinsolas interiacentes nullumins¬
tituisẽ cdesias Nisices quo suencrabilis apostolus petrus Quteius
succes sores constituerent sacerdotes Autlegant sunhispuincus
alius apostolo rũ inuenitur. a udcgitur do cuisse quis in onlegunt
quia nũquam inueniunt. oportetcos hoc sequi quod ocelesia ro¬
ma na custodit ex qua eos principium accepisse non dubiumẽ
Nedã peregrinis ad sertionib: studentcaput institutionum uide¬
ant amitient scpedilectioncmtuam a durbemuenis se. Ae nob¬
cum inecdesia conuenisse non dubiumẽ. et quom mortẽ uel in
consecrandis mysteriis uel incȩteris a gendi archanis teneatcog¬
minus aliquid & ut aliter tenuerunt sacordotes t une notitiam ha¬
beremus Niside ali quibus consolendos. Noscẽ duxisses Quibus id¬
circo respondimus N quote aliqua ignorare c̃redamus. sedut
maiore. Auctoritate ueltuos instituas uel si quia romana ecle¬

Expanded text:
panias, Africam atque Siciliam, et insulas interjacentes, nullum inspanias, Africam atque Siciliam, et insulas interjacentes, nullum instituisse ecclesias, nisi eos quos venerabilis apostolus Petrus aut ejus successores constituerint sacerdotes. Aut legant, si in his provinciis alius Apostolorum invenitur, aut legitur docuisse. Qui si non legunt, quia nusquam inveniunt, oportet eos hoc sequi, quod Ecclesia Romana custodit, a qua eos principium accepisse non dubium est, ne dum peregrinis assertionibus student, caput institutionum videantur omittere. 3. Saepe dilectionem tuam ad Urbem venisse, ac nobiscum in ecclesia convenisse, non dubium est, et quem morem vel in consecrandis mysteriis, vel in caeteris agendis arcanis teneat, cogminus aliquid aut aliter tenuerunt, satis certum haberemus, nisi de aliquibus consulendos nos esse duxisses. Quibus idcirco respondemus, non quod te aliqua ignorare credamus, sed ut majori auctoritate vel tuos instituas, vel si qui a Romanae Eccle