comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
attestabatur iã poterat: quia quod fiebat uolũtariũ exat nõ ncciuni.¬
nisi ideo necessariũ quia ut sic fieret uolũtarie fuerat diffintum.
Ibi igitur philosophat᷑ et predicat et fatetur; ubi nõ tm̃ diffugiũt et
tremũt cipłi sed ipsi maligni spũs ic̃ã impositi sibi frem saliaria
masticãtes, per antiquũ organũsuũ lĩguã femineã intebantur
colligationes illas impietatis dissoluere. scientes qz fortis armatꝰ,
hoc ancipiti gladio erat eos de diupossesso huiꝰ mũdi atrio erecturus
Itaq cõcionator illustris/ oblato confessionis et fidei odoramc̃to: ĩpositoq
latrom blasphemãti silentio / Uictorie sue palmã et autoramẽtũ a iudice
exigens. ad xp̃m conuertitur et dixit. Mem̃to mei dñe: dũ ueneris in
regnũ tuũ. Considerare nc̃ce est quẽ locũ quẽ modũ quod tp̃s hec causci

Expanded text:
attestabatur, jam poterat, quia quod fiebat, voluntarium erat, noattestabatur, jam poterat, quia quod fiebat, voluntarium erat, non necessarium, quia ut sic fieret, voluntarie fuerat definitum. Ibi igitur philosophatur, et praedicat, et fatetur, ubi non tantum diffugiunt et tremunt apostoli, sed et ipsi maligni spiritus jamjam impositi sibi freni salivaria masticantes, per antiquum organum suum, linguam femineam nitebantur colligationes illas impietatis dissolvere: scientes, quia fortis armatus hic, ancipiti gladio erat eos de diu possesso hujus mundi atrio ejecturus. Itaque concionator illustris, oblato confessionis et fidei odoramento, impositoque latroni blasphemanti silentio, victoriae suae palmam et auctoramentum a judice exigens ad Christum convertitur, et dicit: Memento mei, Domine, dum veneris in regnum tuum . Considerare necesse est quem locum, quem modum, quod tempus haec causa
Abbreviated transcription (Latin):
agimꝰ latro mansueti amini, et sicut testem xp̃i decebat ĩ auditorio
publico fidei protulerat argumenta: et nouo philosophandi genere,
supplicni tanti ĩmẽor/ cũ blasphemo illo detimore dei et iusticia disputabat.
Reqs inquit tutimes deũ: qui in eadem dẽnatõe es. Et nos quidem
digna factis recipimus: hic uero nichil mali gessit. Credit et cõfitet᷑.
testis est ĩnocencie xp̃i. Increpat maledicũ nec sibiparcit: sed tantum
accusator sui, seip̃m aduersũ se sententie ueritate prolata persequit᷑
Pannatio inquit, similis quidem est sed causa differens: cũ hic adhoc
destinatus sit ex obedĩa. nos ob flagitia. Causam accusat, nõ arguit
penã: execratus scelus suũ nõ detrectat iudiciũ. Aeq inquit tu times
deũ. Deũ nõ exubescit fateri: quẽ ex inuidia nõ ex merito nouerat
crucifigi Intelligere eñ reuelante nõ carne et sangiũe sed ip̃o cui

Expanded text:
agimus latro, mansueti animi, et sicut testem Christi debebat, in auditorio agimus latro, mansueti animi, et sicut testem Christi debebat, in auditorio publico fidei protulerat argumenta, et novo philosophandi genere supplicii tanti inmemor, cum blasphemo illo de timore Dei, et justitia disputabat. Neque, inquit, tu times Deum, qui in eadem damnatione es; et noc quidem digna factis recipimus; hic vero nihil mali gessit . Credit et confitetur, testis est innocentiae Christi; increpat maledicum, nec sibi parcit; sed tantum accusator sui, seipsum adversum se sententiae veritate prolata, persequitur. Damnatio, inquit, similis quidem est, sed causa differens, cum hic ad hoc destinatus sit ex obedientia, nos ob flagitia. Causam accusat, non arguit poenam; exsecratur scelus suum, non detrectat judicium. Neque, inquit, tu times Deum. Deum fateri non erubescit, quem ex invidia, non ex merito noverat crucifigi. Intelligere enim, revelante non carne et sanguine, sed ipso cui
Abbreviated transcription (Latin):
mabant et euomebant cõuicia. et quasi uictores insultabãt pẽdẽti.
Fugerant apli sola plebs maledctã firmatis nequã sermõibꝰ celebrabat
ludibriũ. romanis militibus seditionibus tumultuosis cedentibus
pro potestate mimsteriũ potius exhibentibus ꝙ consensũ. Sed et alter
latro oblatranti plebi aissentiens, ꝙ neq se neq alios saluos posset facc
testabatur: irridebatq comparticipem suũ, qui in cũ quẽ in eadem
secũ dãnatõe uideret spem poneret. et nugatoriũ omnino uidebatur
illũ credere regem uel deũ: quẽ secũ oppresserat idem opprobriũ et
cõsimile tormentũ. Erat itaq unus irrisor, alter confessor: unus
exprobrator, alter uenerator. Micsperans, ille desperans: hic diligẽs
ille negligens. Aderatq illi controuersie iudex: qui datasententia
blasphemũ ad tartara. confitentẽ premisit ad regna. Sane hic de quo

Expanded text:
mabant et emovebant convicia, et quasi victores insultabant pendenti. mabant et emovebant convicia, et quasi victores insultabant pendenti. Fugerant apostoli, sola plebs maledicta firmatis nequam sermonibus, celebrabat ludibrium: Romanis militibus seditionibus tumultuosis cedentibus, pro potestate ministerium potius exhibentibus quam consensum. Sed et alter latro oblatranti plebi assentiens, quod nec se nec alios salvos posset facere, testabatur, irridebatque comparticipem suum, qui in eum quem in eadem secum damnatione videret, spem poneret, et nugatorium omnino videbatur illum credere regem vel Deum, quem secum oppresserat idem opprobrium et simile tormentum. Erat itaque unus irrisor, alter confessor; unus exprobrator, alter venerator; hic sperans, ille desperans; hic diligens, ille negligens. Aderatque illi controversiae judex, qui data sententia blasphemum ad tartara, confitentem praemisit ad regna. Sane hic de quo
Abbreviated transcription (Latin):
pietas: et dictat et decernit omnia charitas. Scribitur tribus lĩguis
ĩsiꝯnibus hebraica latina/ et greca regnũ xp̃i: et dñatio eiuss
emanatura ĩ gentes, cruci insculpitur. nec corrũpere pilatus quod
scripserat uoluit. Et licet tam ĩsignẽ titulũ deleri perfidia iudeorũ clamose
expeteret: obtinere nullo mõ p̃ualuit. Iam ad hanc scripturã latro crucifixꝰ
pertinebat; et eũ intra se littere ille colligebant. Iam spes subitrabat cõuerso
quia crucifixo sibi mũdo inhiabat celestibus: dilatatusq caritate, quasi
consputis repudiatisq que infra sũt cũ xp̃ro tractabat de regno.
Affectabat superiora: et cũ iam aĩa egressũ accelerans ĩ primis labris
esset, et illa hora ultima aduentaret. equo aĩo ibat: nec urgebat formido
penarũ consciam. que se sangiũe xp̃i p̃terfluente sentiebat ablutã.
Ex acuerant linguat uenenatae blasphemantes xp̃m iudei: et cõcla¬

Expanded text:
 et dictat pietas, et discernit omnia charitas. Scribitur tribus linguis  et dictat pietas, et discernit omnia charitas. Scribitur tribus linguis insignibus, Hebraica, Latina et Graeca regnum Christi: et dominatio ejus emanatura in gentes, cruci insculpitur, nec corrumpere Pilatus quod scripserat voluit, et, licet tam insignem titulum deleri perfidia Judaeorum clamose expeteret, obtinere nullo modo praevaluit . Jam ad hanc Scripturam latro crucifixus pertinebat, et eum intra se illae litterae colligebant; jam spes subintrabat converso, quia crucifixo sibi mundo inhiabat coelestibus, dilatatusque charitate, quasi consputis repudiatisque quae infra sunt, cum Christo tractabat de regno, affectabat superiora, et cum jam anima egressum accelerans in primis labris esset, et hora ultima adventaret, aequo animo ibat, nec urgebat formido poenarum conscientiam, quae se sanguine Christi praeterfluente sentiebat ablutam. Exacuebant linguas venenatas blasphemantes Christum Judaei, et concla
Abbreviated transcription (Latin):
hoc arguebant ĩ xp̃o ꝙ huiꝰ modi personarũ/ nec mensã uitaret
nec domũ. sed susciperet et sancret. In oleuerat superstitio et occasiõe
legis intellecte carnaliter, perse quebant᷑ quidẽ mĩstri legis pctmi:
cũ tñ nec ipsi essent apclo immunes. Subscribebantq dãnatoĩb
eos qui ĩ quocũq crimĩe post haptismũ lapsi sunt, pnia censent
idignos: et omnino nõ posse restitui illa dogmatizat impietas.
quẽ in ali quod crimẽ humana impegit infirmitas. Berũ xp̃s
et falsos fidei defensores hereticos, et ĩimicos gr̃e iudeos, presenti
iudicio destruit et cõuincit: mutans legẽ in grãm/ timorẽ in mãsue
tudinẽ asperitatẽ in lenitatẽ. umbrã in ueritatẽ iudiciũ in mĩam.
Rouus Rex/ noualex: nouus dux noua lux. fractis priorib tabulis
et silice ad silicem cõminuto, nouis subscriptiombus figit titulum

Expanded text:
hoc arguebant in Christo, quod hujusmodi personarum nec mensam vitaret hoc arguebant in Christo, quod hujusmodi personarum nec mensam vitaret nec domum, sed susciperet et sanaret. Inoleverat superstitio, et occasione legis intellectae carnaliter, persequebantur quidem ministri legis peccatum, cum tamen nec ipsi essent a peccato immunes, subscribebantque damnationibus eos qui in quocunque crimine post baptismum lapsi sunt, poenitentia censent indignos, et omnino non posse restitui dogmatizat illa impietas, quem in aliquod crimen humana impegit infirmitas. Verum Christus et falsos defensores fidei haereticos, et inimicos gratiae Judaeos, praesenti judic asperitatem in lenitatem, umbram in veritatem, judicium in misericordiam. Novus rex, nova lex: Novus dux, nova lux, fractis prioribus tabulis, et silice ad silicem comminuto, novis subscriptionibus figit titulum,
Abbreviated transcription (Latin):
putabatur detrimentũ ĩuenitur solatiũ. et quod relictũ et oblitũ
assũptum et restitutum.
Hodie mecum eris in paradiso.
Omine dñs noster ꝙͣ admirabile est nomen tuũ in
niuersa ferra: qui et ex impiorũ ore perficis laudẽ.
Ecce unus ex derelictis tius assumitur, latro ille tuus¬
collateralis/ dãnatus obscelera. Illũ uictorie tue p̃cursorẽ
constituis. et iustificatũ gr̃a in paradisũ p̃mittis. In quo cõfusꝰ est
minicus: et ultor hereticue et proditor peruersus / et detractor uideus¬
Opponebatur a phariseis xp̃o pro crimine: ꝙ cũ pctoribus / quos lex
abdicabatꝰ ad legis iniuriã nõ tm̃ uerbo sed etiam cõmunicaret cõuiuio.
Cu em̃ leprosos et ĩundos ex Ritu et detreto extra castra depellerent,
abrasisq parietibus earũ domorũ ĩ quibus fuerant conuersati-
ipsisq in quibus consedissent subselliis, propria mãdaret᷑ purgatio:

Expanded text:
putabatur detrimentum, invenitur solatium, et quod relictum et oblitum, putabatur detrimentum, invenitur solatium, et quod relictum et oblitum, assumptum et restitutum.hodie mecum eris in paradiso . Domine Dominus noster, quam admirabile est nomen tuum in universa terra , qui et ex impiorum ore perficis laudem. Ecce unus de derelictis assumitur. Latro ille collateralis tuus, damnatus ob scelera, illum victoriae tuae praecursorem constituis, et vivificatum ex gratia in paradisum praemittis: in quo confusus est inimicus, et ultor haereticus, et proditor perversus discipulus, et detractor JudaeusOpponebatur a Pharisaeis Christo pro crimine quod cum peccatoribus, quos lex abdicabat, ad legis injuriam, non tantum verbo, sed etiam communicaret convivio. Cum enim leprosos et immundos ex ritu et decreto extra castra depelleret, abrasisque parietibus earum domorum, in quibus fuerant conversati, ipsis quoque in quibus consedissent subselliis, propria mandaretur purgatio ,
Abbreviated transcription (Latin):
nõ nullos scũ se erubuerint aberrasseꝰ ipsa temptationũ ludibria.
Castigatur sepe ex casu superbia/ et presũptio ex Ruina. pulsatur sclitas
ne extollatur. et ut exerceatur uexatur. Ad tp̃s in modico derelinquitur:
et in magnis miseratõĩbꝰ demio congregatur. labitur et erigitur:
deficit, nec sufficit ex se ut ad medicũ recurratur. Adhanc ĩ quisilionis
formã/ proposita a xp̃o in cruce questio nos inuitat: quoties nos pũgit
stimulus carnis. Uel xapit in mirabilibus supra nos elatio mentis.
Nectamẽ peremptorius estimandus est recrudescentis pcti pruritus:
cui obuiam pergit ratio. et serpenti scabiei, opponit cauteriũ. Licet
enim suffumigent afflata incendia: et flãmauorax iam tectorũ
clambat fastigia. Uuna gr̃e stilla/ subitusq respectus clementie-
uno flatu ea in cineres rediget: sedataq procella diuinitus/ quod

Expanded text:
nonnullos cum se erubuerint aberrasse ipsa tentationum Indibria. nonnullos cum se erubuerint aberrasse ipsa tentationum Indibria. Castigatur saepe ex casu superbia, et praesumptio ex ruina. Pulsatur sanctitas, ne extollatur et ut exerceatur, vexatur; ad tempus in modico derelinquitur, et in magnis miserationibus denuo congregatur. Labitur et erigitur; deficit, nec sufficit ex se ut ad medicum recurrat. Ad hanc inquisitionis formam proposita a Christo in cruce quaestio nos invitat, quoties non pungit stimulus carnis, vel rapit in mirabilibus supra nos elatio mentis. Nec tamen peremptorius aestimandus est recrudescentis peccati pruritus, cui obviam pergit ratio, et serpenti scabiei opponit cauterium. Licet enim suffumigent afflata incendia, et flamma vorax jam tectorum elambat fastigia, una gratiae stilla subitusque respectus clementiae uno flatu ea in cineres rediget, sedataque procella divinitus, quod
Abbreviated transcription (Latin):
usquequaq preualuit. neq p̃r ullo modo negare filio indulgentie
priuilegiũ potuit: quod ad pedes eius prostrata charitas postulauit.
Obt inuit igitur deiectio capitis uemam corpori. et percusso uertice
solidata sunt menbra. ut nõ segnis sit recompensatio: et semper quid xp̃o¬
debeatur/ homo pro quo ille mortuus est in hacforma meditetur et
relegat. fixũq sit pre oculis hoc caritatis argumẽtũ: maneatq hoc
pnũ documẽtũ et cõtinue persuasionis exemplũ. Sed et nobis qui
toties derelinquimur, quoties nos tentamina collaphisant: non
remedia: qr nõ poterit in illa mente diu labes obrepere. que seprouida
studuerit circũspectione munire. Deserimur nõ unquã cũ hanc causã
negligimus: et cõmonent nos contumelie propulsantes, ut sollicitisimꝰ.
Et medetur qñq negligentie confusio: compellũtq ad remedia cõfessionũ

Expanded text:
usquequaque praevaluit, neque Pater ullo modo negare Filio indulgentiae usquequaque praevaluit, neque Pater ullo modo negare Filio indulgentiae privilegium potuit, quod ad pedes ejus prostrata charitas postulavit. Obtinuit itaque dejectio capitis veniam corpori, et percusso vertice, solidata sunt membra, ut non segnis sit recompensatio, et semper quid debeat homo Christo pro quo ille mortuus est, in hac forma meditetur et relegat. Fixumque prae oculis sit hoc charitatis argumentum, maneatque hoc vivum documentum, et continuae persuasionis exemplum. Sed et nobis, qui toties derelinquimur quoties nos tentamina colaphizant, non remedia. Quia non poterit in illa mente diu labes obrepere, quae se provida studuerit circumspectione munire. Deserimur nonnunquam, cum hanc curam negligimus, et commonent nos contumeliae propulsantes, ut solliciti simus, et medetur quandoque negligentiae confusio; compelluntque ad remedia confessionum
Abbreviated transcription (Latin):
Innuit. ut undiq sane fidei ueritas elucescat. et palam sit, qr sedm̃
quod deꝰ est omnino nõ moritur: et scdm̃ quod hõ dispensatoria Rõẽ
ad tp̃s moriturꝰ deseritur. Deseritur itaq cũ derelictis: et pro natũa
quã assũpserat tributũ persoluit. et euecturꝰ secũ genus suũ ultra
et euexit. Pro debitoribus debitorẽ se obiecit: et quod ex se non
debebat/ ultro debere non abnuit. Ideoq totius debiti sũmã ab eo
qui pro omnibꝰ setradebat/ exactor exegit. Relictũ uidit ad tempus,
et penitus posse extingui arbitratus est: sed abiectio uolũtaria, nõ expers
omnipotentie erat. et calix ille amaritudimis, concupiscentie uenena
infusa antiquitus ab imo auulsit: et uomitu repentino, tota ueteris
genere nr̃o/ ibi et protexit et fouit. Ubi mlposse putabatur, et in quo
uictus estimatus est: maxiie uictorie uexilla erexit: qr neq mors ĩ eũ

Expanded text:
innuit, ut undique sanae fidei veritas elucescat, et palam sit, quia secundum innuit, ut undique sanae fidei veritas elucescat, et palam sit, quia secundum quod Deus est omnino non moritur; et secundum quod homo, dispensatoria ratione ad tempus moriturus deseritur. Deseritur itaque cum derelictis et pro natura quam assumpserat, tributum solvit, et evecturus secum genus suum ultra et evexit. Pro debitoribus debitorem se objecit, et quod ex se non debebat, ultro debere non abnuit: ideoque totius debiti summam, ab eo qui pro omnibus se tradebat, exactor exegit. Relictum vidit ad tempus, et penitus posse exstingui arbitratus est; sed abjectio voluntaria non expers erat omnipotentiae, et calix ille amaritudinis, concupiscentiae venena infusa antiquitus, ab imo avulsit, et vomitu repentino tota veteris genere nostro, ibi et protexit et fovit, ubi nihil posse putabatur, et in quo victus aestimatus est, maximae victoriae vexilla erexit, quia neque mors in eum
Abbreviated transcription (Latin):
infixis pro consuetudine indifferenti attraxerat: sane ille psalmꝰ
cuius titulus est: in finẽ pro susceptõe matutina: ex persona xp̃i sic ĩcipit.
Peus deus meus respice in me, quare me dereliquisti: Sed hec erant
uerba derelictorũ: id est in persona eorũ quibꝰ seunierat, quibus
per oĩa absqz pclo similis erat. suos dicit pct̃ores propter quos uenerat,
quorũ caput exat: neq menbra sua a se abscidi cõueĩens indicabat.
Alioquin absq nota et labe pc̃ti si corpus inquiras, caput sie corpore
constitues. nec erit cui proficiat bonitas. si nõ sit infrã q̃ regat̃ ĩfirmitas.
Agit igitur caput causam corporis sui: et pro ĩfirmis suis sollicitus
medicꝰ intm̃ cõpatitur. ut etiã ex parte se infirmari nõ dedignetur:
qr nature ĩpassibili in nullo congruit miuriari uel pati. Absentat
se passioni diuinitas. Hec soluis cariis. In hoc solo se deseri filius

Expanded text:
infixis pro consuetudine indifferenti attraxerat. Sane ille psalmus infixis pro consuetudine indifferenti attraxerat. Sane ille psalmus cui titulus est: In finem, pro susceptione matutina, ex persona Christi sic incipit: Deus, Deus meus, respice in me, quare me dereliquisti? Sed haec erant verba delictorum , id est in persona eorum quibus ipse se unierat, quibus per omnia absque peccato similis erat . Suos dicit peccatores, propter quos venerat, quorum caput erat; neque membra sua a se abscindi conveniens judicabat. Alioquin absque nota et labe peccati si corpus inquiras, caput sine corpore constituas, nec erit cui proficiat bonitas, si non sit infra quae regatur infirmitas. Agit igitur caput causam corporis sui, et pro infirmis suis sollicitus medicus, in tantum compatitur, ut etiam ex parte se infirmari non dedignetur, et, erelinquitur, quia naturae impassibili in nullo congruit injuriari vel pati. Absentat se passioni divinitas: hoc solius carnis est, in hoc solo se deseri Filius
Abbreviated transcription (Latin):
proprio. et finẽ aduenisse earũ expiatõnũ que facte erant catenus
ĩsangiũẽ alieno. Periret em̃ et prorsus dilueretur Religionis
auctoritas, si iterũ circa imagines et umbras ueritatis occuparetur:
et non ipãm ueritatẽ apprehendens, mores in se taurmos uel hirtinos
mactaret. et in altari intrinseco pure dilectionis adoleret fragrãtiã.
pro turture et colũba / pietatis et sclimonie incendens affectũ. Deseritur
xp̃s: et admodũ ione prophẽ/ proiectũ in mare uenter belue suscipit.
Ied prope erat susceptio matutina; de qua pater predixerat dicens
cid filiũ. Exurge glĩa mea. Et filius aid pr̃em. Exurgã diluculo.
Exarmata erat nauis: fractũq remigiũ. Sed recollectis remigiis¬
et reliquuis: iterũ nauigii supellectilem gubernator magnꝰ aptat
inferus iudicem: quẽ quasi predam peculiarem Unguibꝰ carm.

Expanded text:
proprio, et finem advenisse earum expiationum, quae factae erant eatenus proprio, et finem advenisse earum expiationum, quae factae erant eatenus in sanguine alieno. Periret enim et prorsus dilueretur religionis auctoritas, si iterum circa imagines et umbras veritatis occuparetur, et non magis ipsam veritatem apprehendens, mores in se taurinos vel hircinos mactaret, et in altari intrinseco purae devotionis non adoleret fragrantiam, pro turture et columba pietatis et sanctimoniae intendens affectui. Deseritur Christus ad modum Jonae prophetae, projectum in mare venter belluae suscipit ; sed prope erat susceptio matutina, de qua Pater praedixerat dicens ad Filium: Exsurge, gloria mea ; et Filius ad Patrem: Exsurgam diluculo . Exarmata erat navis, fractumque remigium; sed recollectis reliquiis, iterum navigii supellectilem gubernator magnus aptat obstupuit judicem, quem quasi praedam peculiarem unguibus carni
Abbreviated transcription (Latin):
patris tantam derelictorũ sollicitudinẽ gerit. Ut se quoq in eo quod cõstat¬
esse uolũtariũ et spontaneũ dicere nõ dubitet derelictũ. Impossibile sane est
ut in prẽm bonũ bone uolũtatis cadat in gralitudo: et nõ magis in tam
benigno dilectisibi filii affectu complaceat. Quod aũt dereliclũ sefilius
cõmemorat/ mercedẽ obedientie postulare uidetur: nec diu differri bñficiũ
tolerat/ quod deberisibi obedĩa morti obuiã procedens confidenter
proclamat. quare inquit me dereliquisti. Huius misterni rationẽ
nondũ intellexerat mũdꝰ. necdũ tanti sacram̃ti effectus palã aduenerat.
et necesse erat ut tam opus ꝙ uirtus huius holocausti in notesceret
et auditoribus euãgelii imprimeretur hecforma. et discerent ex pñti
regula. unũquẽq oportere deiñceps ingredi in sancta ĩ sanguine

Expanded text:
Patris tantam derelictorum sollicitudinem gerit, ut se quoque in eo, quod constatPatris tantam derelictorum sollicitudinem gerit, ut se quoque in eo, quod constat voluntarium esse et spontaneum, dicere non dubitet derelictum. Impossibile sane est ut in Patrem bonum, bonae voluntatis cadat ingratitudo, et non magis in tam benigno dilecti sibi Filii affectu complaceat. Quod autem derelictum se Filius commemorat, mercedem obedientiae postulare videtur; nec diu beneficium differri tolerat, quod deberi sibi obedientia morti obviam procedens, confidenter proclamat: Quare, inquit, me dereliquisti? Hujus mysterii rationem nondum intellexerat mundus, necdum tanti sacramenti effectus palam advenerat, et necesse erat ut tam opus quam virtus hujus holocausti innotesceret, et auditoribus Evangelii imprimeretur haec forma, ut discerent ex praesenti regula unumquemque oportere deinceps introire in sancta in sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
non erubescit: nõ diffiletur carnis naturã passibilem et mortalẽ.
In hac forma pr̃iblanditur attentus, nec abnegat quod uidetur:
nec rapinã arbitratur si aliquid pro ptãte loquitur. et prẽm aliqͣn
ex equali affatur. Deũ igitur suũ uocat: ne quod propriũ est
alterius ad alterũ existimet alienũ. et quod cõmune uidetur,
secare p̃sumat quasi diuisũ. Nature diuine cõmunio: ĩter prẽs
et filiũ nõ admittit scissuram. Et licet sit ibi discretio personalis:
una est tamẽ diuinitas et eeñtia natũailis. Suũ dicit. Ut mãuĩfestũ¬
fiat ꝙ ille qui suꝰ est / in nuillo cõtradicere ei possit. Deũ suũ dicit. Ut
nobis minime formidandũ iudic̃ẽ intimet. quẽ sicut suũ flectere possit
et ad cũ tutũ esse accessũ quẽ nõ alienũ appellat sed suũ. Nec paruam
confidentiã huiꝰ familiaritatis germanitas exigit.que in conspectu

Expanded text:
non erubescit, non diffitetur carnis naturam passibilem et mortalem. non erubescit, non diffitetur carnis naturam passibilem et mortalem. In hac forma Patri blanditur Mediator attentus, nec abnegat quod videtur, nec rapinam arbitratur, si aliquid pro potestate loquitur, et Patrem aliquando ex aequali affatur. Deum igitur suum vocat, ne quis quod proprium est alterius ad alterum, existimet alienum; et quod commune videtur, secare praesumat, quasi divisum. Naturae divinae communio inter Patrem et Filium non admittit scissuram; et licet sit ibi discretio personalis, una tamen est divinitas et essentia naturalis. Suum dicit, ut manifestufiat quod ille qui suus est in nullo ei contradicere possit. Deum suum dicit, ut nobis minime formidandum judicem intimet, quem sicut suum flectere possit, et ad eum tutum esse accessum, quem non ut alienum appellat, sed suum. Nec parvam confidentiam hujus familiaritatis germanitas exigit, quae in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
exat restituit. Alioqum subtracta sibi ago nuĩ suorũ stipendia xp̃s q̃ritur:
proteflans nõ esse q̃stuosos tanti discriminis sudores. si hii quibus
tanti laboris opera impensa est sic relinquãtur. ut ad salutẽ eorũ ĩeffica
sit hec humilitas. Et ita sanguis filii in conspclu patris uilescat:
ut nõ oĩa postulata obtineat. Uamat igitur. Deloy. Meloy.
quare me dereliquisti.on ĩproperat patri, nec derelictũ sedicit:
quasi contumelia crucis contra propositũ uideatur opposita. Ultro
cm̃ et ulnas patibulo: et palmas ferro exposuit. Sed ꝙͣtũ sit obedĩe
fũdamẽtũ et culmẽ, interrogans ĩnuit: cũ se et minorẽ et equalẽ
ostendit. Descritur humilitas: adest mcueftas. Fortius est et sapiẽtiꝰ
omir uirtute et sensu hom̃i: quod in xp̃o iudeus et grecus stultum
estimat et infirmũ. Scdm formã serui, legationis sue misteriũ

Expanded text:
erat restituit. Alioqui subtracta sibi agonum suorum stipendia Christus queritur, erat restituit. Alioqui subtracta sibi agonum suorum stipendia Christus queritur, protestans non esse quaestuosos tanti discriminis sudores, si hi quibus tanti laboris opera impensa est sic relinquantur, et ad salutem eorum inefficax sit haec humilitas, et ita sanguis Filii in conspectu Patris vilescat, ut non omnia postulata obtineat. Clamat igitur: Heloi, Heloi, quare me dereliquisti? Non improperat Patri, nec derelictum se dicit quasi contumelia crucis contra propositum videatur opposita; ultro enim et ulnas patibulo, et palmas ferro exposuit; sed quantum sit obedientiae fundamentum et culmen, interrogans innuit, cum se et minorem et aequalem ostendit. Deseritur humilitas, adest majestas, fortius est et sapientius omni virtute et sensu hominum, quod in Christo Judaeus et Graecus stultum aestimat et infirmum . Secundum formam servi, legationis suae ministerium
Abbreviated transcription (Latin):
assumit. et ĩimicorũ causã allegans ip̃is muctis et negligentibꝰ/
parti contrarie sufragatur: et utrũ plus possit pcl̃m ꝙͣ iusticia.
deo patri questionẽ proponit. Et edisserit non esse cõueniens. Ut
amplioris sit uirtutis delictũ ꝙͣ donuĩ. et preualeat malitia bõitat
et perditio saluti. Cũ cm̃ ipse ad hoc nitatur ut saluentur/ et iudei
ad hoc ut dcipnentur: plus debet apud deũ posse filii charitas ꝙͣ
populi cecitas. quia et hoc nõ minimũ habet pordus ꝙ cause huic
nõ patrocinatur alienus sed filius: neq republice cõmodũ ex hac
indulgentia minuitur sed augeturo. Ideoq nec legibus nec iudici
derogat si temperatur sententia: quia cũ cõmunbꝰ utilitatibus
tribunalia descriuant. nõ est contraria institutio que quocunq
tramite ad propositũ redit. que quod astatu ĩtegritatis sue elapsũ

Expanded text:
assumit, et inimicorum causam allegans, ipsis invitis atque negligentibus, assumit, et inimicorum causam allegans, ipsis invitis atque negligentibus, parti contrariae suffragatur et utrum plus possit peccatum quam justitia, Deo Patri quaestionem proponit. Et edisserit esse inconveniens ut amplioris sit virtutis delictum quam donum, et praevaleat malitia bonitati, et perditio saluti. Cum enim ipse ad hoc nitatur ut salventur, et Judaei ad hoc ut damnentur, plus debet apud Deum posse Filii charitas, quam populi caecitas, quia et hoc non minimum habet pondus, quod causae huic non patrocinatur alienus, sed Filius, neque reipublicae commodum ex hac indulgentia minuitur, sed augetur: ideoque nec legibus nec judici derogat, si temperatur sententia, quia cum communibus utilitatibus tribunalia deserviant, non est sibi contraria institutio, quae quocunque tramite ad propositum redit, quae quod a statu integritatis suae elapsum
Abbreviated transcription (Latin):
irrisorii: et ad dolorem uulnerũ cruenta plebs addebat cõuitia. Ringebat
et toruis aspectibꝰ in faciem quã conspuerat intendebat: et unammi
classico acdemiabat. Uach qui destruis templũ dei: ct ĩtreduo illud
reedificas. Bide ꝙͣtũ mali exror et perfidia pricipũ adlmierat plebi:
ꝙtũ rubiginis sue affricuerat imprudenti: auctoritas sacerdotum.
ꝙͣtũ cõualuerat cõiuratio facta in xp̃m dũ occiderent cũ et nomẽ eiꝰ
delerent e medio. nõ uerebantur ões homicidii titulo imperpetuũ esse
nolables. ꝓmo ĩ se et in paruulos suos tanti sceleris reliquias cõgerebãt
et ultro dãnatõĩs sue chirographo subscribebant. Nondũ xp̃ue
et parricidialiũ mentiũ intuens uota: nõtam dauorũ acumĩe ꝙͣ eorũ
pertinacia pũgebatur. Pro hnis igr ad prẽm cõuertitur: et caritatis
argumẽto prolato in mediũ/ mnauditũ dicendi genꝰ nouus orator

Expanded text:
irrisorii, et ad dolorem vulnerum cruenta plebs addebat convicia, ringebat irrisorii, et ad dolorem vulnerum cruenta plebs addebat convicia, ringebat et torvis aspectibus in faciem quam conspuerat intendebat, et unanimi classico acclamabat: Vah! qui destruis templum Dei, et in triduo illud reaedificas . Vide quantum mali error et perfidia principum alliniverat plebi, quantum rubiginis suae affricuerat populo imprudenti auctoritas sacerdotum, quantum convaluerat conjuratio facta in Christum cum occiderent eum et nomen ejus delerent e medio. Non verebantur omnes homicidii titulo in perpetuum esse notabiles, uno in se et in parvulos suos tanti sceleris reliquias congerebant, et ultro damnationis suae chirographo suscribebant. Nondum exspiret, parricidalium mentium intuens vota, non tam clavorum acumine quam illorum crimine pungebatur. Pro his igitur ad Patrem convertitur, et charitatis argumento prolato in medium, inauditum dicendi genus novus orator
Abbreviated transcription (Latin):
et exemplo cõsũmare doctriñã: nectam ueritatis preceptor esse ꝙ testis.
Modo ultro eloquitur/ qui paulocinte ad herodis et pilati in q̃sitões
proponit capła. ĩ quibꝰ et aiffectũ charitatis intimat. et zeli fancti
imitatõem cõmendat. Non possũt impedire tormẽta doctrinam.
Quasi hebes contẽpintur ferrũ: et prouidet sollicita pietas ut ad Regl̃a
fidei discipulorũ mores equẽtur. et cũ quadrato fũdamento edifica ᷤ
firma stabiliter mnntatur. Se ergo ip̃m modo boĩem exhibet modo
deũ: modo oĩpotentem et modo infirmũ. ut inter se sublimitas et
humilitas uices negocio congruas partiantur. Modo supplicat
modo imperat: modo se dicit derelictũ. modo labroni promittit paradisũ.
Agit scdm̃ utranq naturã: quod exigit causa. In hac cõtẽpnitur:
in illa glãm regnũq largitur. Perstrepebant ante cruc̃ẽ cdamores

Expanded text:
et exemplo consummare doctrinam, nec tam veritatis praeceptor esse, quam testis. et exemplo consummare doctrinam, nec tam veritatis praeceptor esse, quam testis. Modo ultro eloquitur, qui paulo ante ad Herodis et Pilati inquisitiones proponit capitula, in quibus et affectum charitatis intimat, et zeli sancti imitationem commendat. Non possunt impedire tormenta doctrinam; sed quasi hebes contemnitur ferrum, et providet sollicita pietas, ut ad regulam fidei discipulorum mores aequentur, et conquadrato fundamento aedificatio firma stabiliter innitatur. Se igitur ipsum modo hominem exhibet, modo Deum, modo omnipotentem et modo infirmum, ut inter se sublimitas et humilitas vices negotio congruas partiantur. Modo supplicat, modo imperat, modo se dicit derelictum, modo latroni promittit paradisum. Agit, secundum utramque naturam, quod exigit causa. In hac contemnitur, in illa gloriam regnumque largitur. Perstrepebant ante crucem clamores
Abbreviated transcription (Latin):
indagine licet insufficientẽ me iudic̃e nec oculis impuris puram lucẽ¬
et ĩ accessibilibꝰ continens/ ad reliquas paradisi arbores presũpsi manꝰ
extendere/ et experiri gustu quid saporis intrase dulcedinũ mnultitudo
proposita cõlimeret.
post signa et miracula et documẽta iusticie. quia iter
lo rigũ fuerat per p̃cepta. Uentũ est ad compendiosũ¬
et efficax per exempla. Et ne aliquid doctrie deesset:
secuta est forma. Que ideo ad ultima dilata est: ut quasi pre hereditatis
testamentũ filii superstites eo deuotius ampletterentur. quo xp̃i sãguĩe
cõscripta priui legia sua uiderent: et impressã obedĩe eiꝰ imaginem
bulla imputribilis exhiberet. Ideoq ex illa cathedra crucis quoddã
deuteronomiũ dictatũ est: in quo recapitulatis breuiter que multa¬
prolixitate diffusa erant. Iategit simul magister bonas facere et docere,

Expanded text:
indaginem licet insufficientem me judicem, nec oculis impuris puram lucindaginem licet insufficientem me judicem, nec oculis impuris puram lucet inaccessibilibus abstinens, ad reliquas paradisi arbores praesumpsi manus extendere, et experiri gustu quid saporis intra se dulcedinum multitudo proposita contineat. Tpost signa et miracula et documenta justitiae, quia iter longum fuit per praecepta , ventum est et ad compendiosuet efficax per exempla. Et ne aliquid doctrinae deesset, secuta est forma: quae ideo ad ultimum dilata est, ut quasi piae haereditatis testamentum filii superstites eo devotius amplecterentur, quo Christi sanguine conscripta privilegia sua viderent, et impressam obedientiae ejus imaginem bulla imputribilis exhiberet. Ideoque ex illa cathedra crucis quoddam Deuteronomium dictatum est, in recapitulatis breviter quae multaprolixitate diffusa erant, satagit simul Magister bonus facere et docere
Abbreviated transcription (Latin):
inter se partiantur negotiũ forma dei se exinamens, et forma serui
nom̃e ꝙ est super omne nomẽ accipiens nõ derelin quitur usqueqͣq.
sed dispensatiue singularũ exprimitur ratio naturarũ: quia et
relinqui et pati et mori quidã arcti et difficiles transitus sũt: per
quos ad solidũ et ĩmobilem statũ quasi pcli pelle deposita et omni
scabie uitiorũ detersa/ renouatus homo perueniat. Ende etiam-
ꝙ sitit in cruce fons uite ꝙ supplicante xp̃o ctiã crucifigentibꝰ locus eftenie-
ꝙ inter cõuitia et supplicia pietate mr̃is afficit᷑ ꝙ õibus consũmatis
uictor migrat ad prem idiscussũ relinquere ingratitudĩs est et torporis.
cũ hec singula capitula propriũ fintagnia Requirant. et meditatores
legis dei, totius religionis uic reperiant semina: de quibꝰ excitatus
aĩmus dĩnorũ intellectuũ fructus uberes metat. Ad quarũ rerum

Expanded text:
inter se partiantur negotium, forma Dei se exananiens, et forma servi inter se partiantur negotium, forma Dei se exananiens, et forma servi nomen quod est su peomne nomen accipiens . Non derelinquitur usquequaque, sed dispensatorie singularum exprimitur ratio naturarum, quia et relinqui et pati et mori quidam arcti et difficiles fiunt transitus, per quos ad solidum et immobilem statum, quasi pelle peccati deposita, et omni scabie vitiorum detersa, renovatus homo perveniat. Unde etiam quod sitit in cruce fons vitae, quod supplicante Christo, etiam crucifigentibus locus est veniae, quod inter convicia et supplicia pietate matris afficitur, quod, omnibus consummatis, victor migrat ad Patrem, indiscussum relinquere ingratitudinis esset et torporis, cum haec singula capitula proprium syntagma requirant, et meditatores legis Dei totius hic religionis reperiant semina, de quibus exercitatus animus divinorum intellectuum fructus uberes metat. Ad quarum rerum
Abbreviated transcription (Latin):
Ultima schola subtilitatis doceat. Hic idem quise relictũ causatur /
nõ prolatrone patrem rogat: sed ptatiue ĩmerito donatis reatibus,
repente flagitiosũ sclĩficat. et celestibus ĩuehit sedibus, et secũ in glia
locat. Hoc fũdamẽtũ fidei esse hoc argumẽtũ probabile et nc̃cium
ommi euidentia constat: ꝙ regni xp̃i etiã in cruce pexfecta sit efficientia.
nec minuatur humilitate carnis imperii dignitas: ymo hoc ad glam
crucifixi pertineat/ ꝙ in illa contumelia crucis sapiãm et fortitudĩez
mũdihuiꝰ uincat / et Iuperet quod stultũ et ĩfirmũ estĩabatur
incarnati uerbi uenerable sacramentũ. Quod cm̃ filius dei ĩ persoai
derelictorũ conq̃ritur / nõ est impossibilitatis inditiũ. sed potius ĩtimat
ꝙ diminutio illa excellentie superioris humilitati corporis tribuat
incremẽtũ. et uicissim humilitas et sublimitas quibusdã reuolutoibꝰ

Expanded text:
ultima schola subtilitatis edoceat. Hic idem qui se derelictum causatur, ultima schola subtilitatis edoceat. Hic idem qui se derelictum causatur, non pro latrone Patrem rogat, sed potestative immerito donatis reatibus, repente flagitiosum sanctificat, et coelestibus invehit sedibus, et secum in gloria locat. Hoc fundamentum fidei esse, hoc argumentum probabile et necessarium, omni evidentia constat, quod regni Christi etiam in cruce perfecta sit efficientia. Nec minuatur humilitate carnis imperii dignitas, imo hoc ad gloriam Crucifixi pertineat, quod in illa contumelia crucis, sapientiam et fortitudinem mundi hujus vincat et superet quod stultum et infirmum aestimabatur incarnati Verbi venerabile sacramentum . Quod enim Filius in persona derelictorum conqueritur, non est impossibilitatis indicium; sed hoc potius intimat, quod diminutio illa excellentiae superioris humilitati corporis tribuat incrementum: et vicissim humilitas et sublimitas quibusdam revolutionibus
Abbreviated transcription (Latin):
tima xp̃i uerba que cruci affixus/ noui testamẽti
heredibus tractanida pcoposuit licet sparsin a nõ millis
in cõmentariis euãgeliorũ uideantur exposita: meuit
xp̃riane fidet ratio splendeat. et de semine exigno seges uniuersitati credẽtiũ
profutura consurgat. Queuerba ꝙͣtobreuius dicta sũt. et ĩ illo articlo
quo et seria et necessaria agirerũ circũstantia postulabat. tanto diligentiꝰ
Ratio delitescit. Cuolutis igitur causis quasi ex quibusdã latebris et ex quodã
reclinatorio aureo honorablem ĩtellectuũ incuestatem produces in mediũ:
et egredietur palan in decore suo cognoscibilis ueritas. quã antea oppo-¬
sitis uelaminibus ignorabas. Et cũ prope accesseris et infuderit Ietibi
illuminas sensũtuũ diuine Radius ueritatis: intelliges et uidebis
in scintilla incendiũ/ et in stilla reperies pelagus, et in lechyto olei unde
donat paradisũ. Otrobiq uerbi uirtutẽ intellige. Audi quid hec

Expanded text:
tima Christi verba, quae cruci affixus novi testamenti haeredibus tractanda proposuit, licet sparsim a nonnullis in commentariis Evangeliorum videantur exposita, movit Christianae fidei ratio splendeat, et de semine exiguo seges immensa universitati credentium profutura consurgat. Quanto etenim brevius dicta sunt, et in illo articulo quo seria et necessaria agi rerum circumstantia postulabat, tanto diligentiusin eis delitescit. Evolutis igitur causis, quasi ex quibusdam latebris et ex quodam reclinatorio aureo honorabilem internorum intellectuum majestatem produces in medium, et egredietur palam in decore suo cognoscibilis veritas, quam antea oppositis velaminibus ignorabas, et cum propius accesseris, et infuderit se tibi, illuminans sensum tuum divinae radiis veritatis, intelliges et videbis in scintilla incendium, et in stilla reperies pelagus, et in lecytho olei, unde donat paradisum? Utrobique Verbi virtutem intellige. Audi quid haec
Abbreviated transcription (Latin):
Unde et illa scta sctorũ dicunt᷑. que illa seruabant quibus ille
figurabatur: qui ueraciter solus sctus scl̃orũ dicitur. Hic enĩ idẽ est
de quo archangelus gabriel dameli loquitur inter cetera que futuxa
ostendit dicens. Et implecitur uisio et prophĩaꝵ et ungatur scte sctorũ.
Hic enĩ Ictus corruptiõnẽ nõ uidit: qui tertia die cũ triũpho rediens cb
Teris resurrexit. Caro eius que de maria sũpta est, et si mortua ex
iñfirmitãte. Reuixit tñ ex deĩ uirtute. Sedhoc ille qui qñ uoluit mori:
qñ uoluit Resurgere põtuit. Excipitur ergo ab illa gñali sententia-
de uirgine sũpta natura. Quodsi m̾arie nõ congruit: congruit

Expanded text:
unde et illa Sancta sanctorum dicuntur, quae illa servabant quibus ille unde et illa Sancta sanctorum dicuntur, quae illa servabant quibus ille figurabatur, qui veraciter solus Sanctus sanctorum dicitur. Hic enim est de quo idem archangelus Gabriel Danieli loquitur inter caetera quae futura ostendit dicens, Et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum . Hic enim Sanctus corruptionem non vidit, qui tertia die cum triumpho de inferis rediens resurrexit. Caro ejus quae de Maria sumpta est, etsi mortua est ex infirmitate, revixit ex Dei virtute. Sed hoc ille, qui quando voluit mori, quando voluit resurgere, potuit. Excipitur ergo ab illa generali sententia de virgine sumpta natura. Quod si non Mariae congruit, congruit
Abbreviated transcription (Latin):
quã idem eius filius qui deus ethomo est, lege sortis hũcine sũst̾iuit.
et hoc quia homo de eius susceptus et profusus est utero. Sed si dicimꝰ
mortis eã uinculis teneri, et resolutã in cõmunẽ putredinẽberm̃ẽ
ac cm̃erem: laborandũ est si hoc cõuẽiat tantesclitati: tante aule
dei prerogatiue. Icimus eni dictũ p̾rĩo parenti: quia puluis es
eł ĩ puluerem ibis. Quod si de morte dicitur/ gñalis est sententia:
si de Resolutõe inpuluerem hanc conditionẽ caro xp̃i euasit de tar ne
marie ũpta/. que corruptionẽ nõ sustinuit. De hoc eĩ scripłu ẽ
per dãuid prophãm dicentem. Quoniam nõ dexelinques aian
meã in ĩferno: nec dabis sct̃m tuũ uidere corruptiõem. De quo ciũt
sancto dictũ sit: archangelus prodidit. qui ad m̾ariã ait. Et quod
nascetur ex tesanctũ: uocabr̃filius dei. Beresct̃m et sctm scc̃orũ.

Expanded text:
quam idem certe ejus Filius, qui et Deus et homo est, lege sortis humanae sustinuit: quam idem certe ejus Filius, qui et Deus et homo est, lege sortis humanae sustinuit: et hoc quia homo de ejus susceptus et profusus est utermortis teneri vinculis, et resolutam in communem putredinem, vermem ac cinerem: librandum est, si hoc conveniat tantae sanctitati, tantae aulae Dei praerogativae. Scimus enim dictum primo parenti, Quia pulvis es, et in pulverem ibis . Quod si de morte dicitur, generalis est sententia; si de resolutione in pulverem, hanc conditionem Christi caro evasit de carne Mariae sumpta, quae corruptionem non sustinuit. De hoc enim scriptum est per David prophetam dicentem, Quoniam non derelinques animam meam in inferno, nec dabis sanctum tuum videre corruptionem . De quo autem sancto dictum sit, archangelus prodidit, qui ad Mariam ait, Et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei . Vere sanctum, et sanctum sanctorum:
Abbreviated transcription (Latin):
spirandũ nõ habet: nec manus ad operandũ licet propͥha dĩcat.
que ꝙͣuis cõmemorapi. ex toto omissa sint uera tñ ratiõne credũt᷑
atq ip̃a cõuẽientia Rei quodãmodo. quẽ admodũ dux et preuia
creditur. Nichil eni de melchisedech sacerdotis dei excelsi iusticia
loquitur: cũ ip̃a precessisse tante laudis merita cõgnoscãtur.
Nichil de enoch et helye post ꝙͣ rapti sũt uitefelicitate cõmendat:
cũctis liquido scientib becte eos uiuere quos dñs hinc ĩ futurũ
seruãdos uoluit Rapere. Quid ergo de marie morte/ quid ue de erꝰ
assũptione dice̾ndũ est. nde diuina scriptura nichil cõmẽorat
irsi querendũ Ratione quod cõuemãt ueritati: fiatq ip̃a ueritas
auctõritas. sine qua necesse est nec ualeat auctorctas. Memores
enĩ conditionis hũane mortẽ illam subiisse tp̃alem dic̾e nõ metuimꝰ

Expanded text:
spirandum non habet, nec manus ad operandum, cum dicat propheta, spirandum non habet, nec manus ad operandum, cum dicat propheta, quae quamvis commemorari ex toto omissa sint, vera tamen ratione creduntur, ad quod ipsa convenientia rei quemadmodum dux et praevia creditur. Nihil enim de Melchisedech sacerdotis Dei excelsi justitia loquitur, cum ipsa praecessisse tantae laudis merita cognoscatur. Nihil de Enoch et Eliae, postquam rapti sunt, vitae felicitate commendat, cunctis liquido scientibus eos beate vivere, quos Dominus hinc et in futurum servandos voluit rapere. Quid ergo de Mariae morte, quid de ejus assumptione dicendum est, unde divina Scriptura nihil commendat; nisi quaerendum ratione quid consentiat veritati; fiatque ipsa veritas auctoritas, sine qua necesse est nec valeat auctoritas? Memores enim conditionis humanae, mortem illam subiisse temporalem dicere non metuimus,
Abbreviated transcription (Latin):
nõ pñt ad liquidũ roborari. Sed qr quedã Icriptura scla¬
ueris ĩdagatõnũ studiis q̃renda reliquit. nõ sũt iuꝑfluci
estimanda. dũ uera idagatõe fuermt palefct̃a. Fecũda es ⁊
em̃ ueritatis auctoritas. Et dũ diligenter discutitur. de se gignere
quod ipsã est cognoscitur. Sepe em̃ discussa/ uerã cõuẽientiã
ciperit:. quã mañsestis serõnibꝰ abscondit. Et sepe sexmõĩbꝰ
dot est illud/ qr abraham genuit ꝑlaac ysacic genũt iacob. Iacob
iudam et fratres eius/ et cetera talia/ ĩ quibus sola littera tenẽda est.
Quedam aũt sic cõmendat ut parcter litteran et misticũ ĩstruãt
intellct̃m: ut in trasitu maris rubri. et mana celesti et rabernadõ
dei atq archatestamẽti. ubifuturorũ figura baptismi uidelz
xp̃i et eccl̃ie ostensa est prerogatiua. Quedam tantũ mistice:
ut cũ deũ dicit ĩsufflasse ĩ faciem adãspiracłm uĩte. qui tñ os aid

Expanded text:
non possunt ad liquidum roborari. Sed quia quaedam Scriptura sanon possunt ad liquidum roborari. Sed quia quaedam Scriptura sancta indagationum studiis quaerenda reliquit, non sunt superflua aestimanda, dum vera indagatione fuerint patefacta. Fecunda est enim veritatis auctoritas: et dum diligenter discutitur, de se gignere quod ipsa est cognoscitur. Saepe enim discussa veram convenientiam parit, quam manifestis sermonibus abscondit; et saepe apertis seut est, quod Abraham genuit Isaac, Isaac genuit Jacob, Jacob genuit Judam et fratres ejus , et caetera talia, in quibus sola tenenda est littera. Quaedam autem sic commendat, ut pariter litteram et mysticum intellectum insinuet: ut in transitu maris Rubri, et manna coelesti, et tabernaculo Dei, atque arca testamenti, ubi futurorum figura, Baptismi videlicet Christi et Ecclesiae ostensa est praerogativa. Quaedam tantum mystice, ut cum Deum dicit insufflasse in faciem Adae spiraculum vitae, qui tamen os ad
Abbreviated transcription (Latin):
uia profũdissime et sua dignitate altissĩe¬
sũ Responsurꝰ q̃stiom. lectorẽ meũ obsetro
Ut pro me ĩtercedat. Et si qua a me dicta¬
digna pleniter cognouerit bonis dei gratꝰ
existat: si aũt minꝰ nr̃e cõpaliatur huilitati. Quialicet
minus ualeamus dicere uera: tñ proculdũbio uolumus.
De Iclĩssimo igr corꝑe perpetue uirginis marie/ eiusdemq sacre
aĩe assũptõe / quãtũ dñs donauerit loqui suscipientes hoc primũ
dicimus: ꝙ ĩ diuinis scripturis postꝙͣ dñs ĩ cruce mr̃em discipło
cõmẽdauit / ut castitas castis ruerctur obsequiis. ml reꝑitur
de ea preter quod lucas cõmemorat ĩ actibꝰ apłorũ:
cõmenoratis eisdẽ aplis nõiãtim dĩcens. Dii ões erant
ꝑseuerãtes unaminter ĩ orõe cũ mulieribꝰ: et mͣ mr̃e ihũ-¬
et fr̃ib eius. Hoc dicimus qr tanto que magna sũt cautiꝰ¬
quetractãda Iunt. ꝙͣto spũalius auctoritatũ testimomiie

Expanded text:
uia profundissimae et sua dignitate altissimasum reponsurus quaestioni, lectorem meum obsecro, ut pro me interprecetur, et si qua a me pleniter dicta cognoverit, donis Dei gratus existat: sin autem minus, nostrae compatiatur humilitati; quia licet minus valeamus, vera tamen procul dubio volumus. De sanctissimo igitur corpore perpetuae virginis Mariae, ejusque sacrae animae assumptione quantum Dominus donaverit loqui suscipientes, hoc primum dicimus, quod in divinis Scripturis postquam Dominus in cruce matrem discipulo commendavit , ut castis castitas tueretur obsequiis, nihil de commemoratis eisdem nominatim, dicens: Hi omnes erant perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus, et Marimus, quia tanto quae magna sunt, cautius tractanda existunt, quanto specialibus auctoritatum testimoniis
Abbreviated transcription (Latin):
Sed ubiuenit plenitudo tp̃is fimisq legis xp̃us, quicquid de agno uel
hedo uel iuuẽca ruffa mandatũ est. omma fctũs scdm̃ cõgruos status
et ĩ se oĩa referens iuxta proprios intellectus: cessatũ est a multis ubi
uã sufficientiã posuit. Nec oportuit adhiberi sufficientia. ubi significatũ
aduenit. Sacrificiã de craticulã uel sartagine zelũ feruoremq sctorũ
prolocuta sunt. Suffumigatões, aromatũ⁊ incensiones orõnũ, et pia
uota affectusqz sctorũ. incensi adipes emortuas uoluptates.

Expanded text:
sed ubi venit plenitudo temporis , finisque legis Christus , quidquid de agno, vel sed ubi venit plenitudo temporis , finisque legis Christus , quidquid de agno, vel haedo, vel juvenca rufa mandatum est, omnia factus secundum congruos status, et in se omnia referens juxta proprios intellectus, cessatum est a multis, ubi unum sufficientiam posuit; nec oportuit adhiberi signantia, ubi significatum advenit. Sacrificia de craticula vel sartagine , zelum fervoremque sanctorum praelocuta sunt: suffumigationes aromatum, incensiones orationum, et pia vota, affectusque sanctorum, incensi adipes, emortuas voluptates.