comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
salem ⁊ massam fcrri facilius est por¬
tare qũ hoĩem imprudentem ⁊ fatuũ
atq imptum. Qm̃ qui minoratur corde
cogitat mania ⁊uir imprudens ⁊ errãs
cogitat stulta. Nultos enim supplãtanit
sũspicio illoꝵ ⁊ inuanitate detinut sens
illor. Cordurũ male ħebit in nouissimo.
⁊ qui amat ꝑiculum in illo pibit Cor in¬
grediens du as mas non habebit reqͥem
⁊ pram cordis in illis scandalizabitur.
Cor neqmͣ granabitur in dolorib ⁊ pecca¬
tor adiciet ad pccandũ. Talia cogitan¬

Expanded text:
salem et massam ferri facilius est porsalem et massam ferri facilius est portare quam hominem imprudentem et fatuum, atque impium; quoniam qui minoratur corde cogitat inania, et vir imprudens et errans cogitat stulta; multos enim supplantavit suspicio eorum et in uanitate detinuit sensus illorum. cor durum male habebit in nouissimo, et qui amat periculum, in illo peribit. cor ingrediens duas uias non habebit successus, et prauicordius in illis scandalizabitur. cor nequam grauabitur in doloribus, et peccator adiciet ad peccandum. Et post
Abbreviated transcription (Latin):
Ut ad illud redeatur qd dominꝰ ait.
Siquis uolu̾it tuucam tuam tolłe¬
⁊ in iudicio tecum contenderẽ dimit¬
te ei ⁊ pallium. Et alio loco. Qui au
fert que tua sunt ne repetas Sunt
aũt q̃dam q̃ leuissima putarentur
nisi in sc̃pturis demõstrarens̃ opi¬
mõne grauiora Quis ũꝙͣ dicentẽ
frĩ suo fatue reura gehenne puta¬
ret nisi ip̃a u̾itas diceret. Illiuers
qui illa peccata ꝑpetrant de quibͥ¬
apłs ait. Qmĩ qmi talia aguntirg¬
num dei ñ conseq̾nt᷑ ualte cuuendi
sunt ⁊ ad emĩdaconem si uoluntarie
uolu̾nt cõpellendi. quia in famie
maculis sunt asꝑsi ⁊ in baratium
dilabunt᷑. nisi eis sacerdo tali auͣcte
subuentũ fu̾it. Similitꝰ ⁊ illi dequib
ipe ait cura huiusmoĩ h om̃ib. nec
cibum sum e quia infamia surit no
⁊ gremio sce̾ matris eccͣe reintegrẽtur.
Quia qui extra nos sunt nob̾curr
cõmiũcare non possunt. Manifes¬
tum est enĩ qd̾ hi extra nos sunt ⁊
a uob̾ discreti eẽ debent cum quib

Expanded text:
Ut ad illud redeatur quod Dominus ait: Si quis voluerit tunicam tuam tollere, et judicio tecum contendere, dimitte illi et pallium . Et alifert quae tua sunt, ne repetas . » Sunt autem quaedam quae levissima putarentur nisi in Scripturis demonstrarentur opinione graviora. Quis unquam dicenti fratri suo fatue reum gehennae putaret nisi ipsa Veritas diceret? Illi vero qui illa peccata perpetrant de quibalia agunt, regnum Dei non consequentur, valde cavendi sunt et ad emendationem, si voluntarie noluerint, compellendi, quia infamiae maculis sunt aspersi, et in barathrum delabuntur nisi eis sacerdotali auctoritate subventum fuerit; similiter, et illi de quibus ipse ait, cum hujusmodi hominibus nec cibum et in gremio sanctae matris Ecclesiae redintegrentur; quia qui extra nos sunt, nobiscum communicare non possunt. Manifestum est enim quod hi extra nos sunt et a nobis discreti esse debent, cum quibus
Abbreviated transcription (Latin):
oris nob̾ insum ẽ ut hano⁊ sacre
Ius et trĩ orbnus cõtumeliã et
lio plas ulcisceretur plena distͥctio
⁊  ẜuandem formulã ꝯstitueret
in futirũ. Censemꝰ itaꝙ ut qͥcumq
p̾tirussi sacerlote eccẽ sue ad discep¬
tetõ uer̾it secũ arium sacris limi
 rlsi a celesti arceatur al
⁊eronullis post hanc difiraicõnẽ
cu coi sedit arhitris quicqmͣ sibi
I ta psutum uindicere nitatur

Expanded text:
ocirca nobis visum est, ut hanc et sacrae legis et nostri ordinis contumeliam et ad praesens ulcisceretur plena districtio, et observandam formulam constitueret in futurum. Censemus itaque ut quicunque praetermisso sacerdote ecclesiae suae ad disceptationem venerit saecularium, sacris liminibus expulsus a coelesti arceatur altario. Neque ullus post hanc definitionem qui communi sedit arbitrio quidquam sibi ultra praescriptum vindicare nitat
Abbreviated transcription (Latin):
cathobcis ꝑ gallias et hyiꝑan
sacerdotalem ooseruancia oporte
esse concordem matie id uobis prin¬
cipaliter ꝓuidcudum est ne en pasiha¬
quia tem pus sacratillirre sollẽptuta¬
tis ita dispositos t leuutes suos. ut
Cum aũt in quibusdam ss. ncionib
inueĩretur ascpͥtum. tarã diris tas is¬
ta ꝓmouit. ut ꝯ̃em̃tissime principi
marciats turami de hac re animi mei
panderem ut p̃cipiente ip̃o ab hiis qu
hñt huiꝰ supputacionis ꝑiciam diligẽ¬
cius illic discussa cõne ⁊ ecrent ĩ que
die possit uen̾anda sollempitas recciꝰ
celebrari. Quo rescribente octõ. kł ma
ias diffinitꝰ est dies. Curi a ergo stu¬
dio unitatis ⁊ pacis malui cuẽta
diffmicioni acquiesce qm̃ in tãte fes¬
nuitatis ebscruatiam disside̾. noa¬
de uingini ita rna lollẽpnetate feri¬

Expanded text:
catholicis per Gallias et Hispanisacerdotalem observantiam oporteat esse concordem, maxime nobis et principaliter providendum est, 1284 ne in paschaquia tempus sacratissimae solemnitatis ita dispositos habet limites suos, ut Cum igitur in quibusdam ascriptionibus inveniretur ascriptum, tantum me diversitas ista permovit, ut clementissimo principi Marciano curam de hac re animi mei panderem, ut praecipiente ipso ab his qui habent hujus supputationis peritiam, diligentius illic discussa ratione quaereretur quo die posset veneranda solemnitas rectius celebrari. Quo rescribente, octavo kalendas Maias definitus est dies. Quia ergo studio unitatis et pacis malui Orientalium definitioni acquiescere, quam in tantae festivitatis observantia dissidere, novde jungimur, ita una solemnitate feri
Abbreviated transcription (Latin):
di procreatuis. nõ quia d̾ma ip̃iꝰ tr̃a
de sacra urgĩe assũpsit exordiũ. ni ͨ qd̾¬
pp̃ se ip̃am opus hũit scd̾o nasci. pt
nsam natĩtatem qmͣ ħeat ex prẽ
Est enim meptũ ⁊ stultum hoc dic̾e
qd̾ is qui ante secula est cõsempi¬
ternꝰ prĩ scde̾ gn̾acionis egnerit. nt
esse incꝑet. set quia pp̃ nos ⁊ pp̃ nos¬
trã salutem. naturam sibi copula¬
uit hũanam ⁊ ꝓcessit ex muliere

Expanded text:
dicitur procreatus, non quia divina ipsius natura dicitur procreatus, non quia divina ipsius natura de sacrata Virgine sumpsit exordium, nec q se ipsam opus habuit secundo nasci post illam nativitatem quam habebat ex Patre: est enim ineptum et stultum hoc dicere, quod is qui ante omnia saecula est consempiternus Patri secundae generationis eguerit ut esse inciperet; sed quia propter nostram salutem naturam sibi copulavit humanam et processit ex muliere,
Abbreviated transcription (Latin):
lum de lumuĩe ꝑ quẽ et cum quo oĩa
fecerit p̃i. hunc descendisse ĩcarriatũ
esse ⁊ hoiem fcm̃. passum esse tesurrex¬
isse tͥcia die. ascendisse rursum ĩ ce¬
los. Hec nos sequi uba debemius huͨ
nos conuenit obtemꝑare dogmatib
consid̾antes quid sit incarnatũ esse
⁊ hoĩem fcm̃. dei u̾bum. Non enĩ dici¬
sit caro. nec qd̾ in totum hominem
qui ẽ ex aĩa et corpore trsformata
sit. s illud mag̃ qd carnẽ animatã
dĩa rõnali sibi copulau̾it uerbum
seancialiteꝵ. in eftabilit̾ et inreꝑre¬
hensibilit̾. fuctus sit homo. et nũcu¬
patus sit eciam filius homĩs ñ nudo
tiñmodo uoluntate. s nec assuptõe
sola ꝑsone. s qd̃ diu̾se quidẽ nature
in unũ cõuenunt. unꝰ tam̃ ex am¬
babus xp̃s et filius. nõ euacuata aut
hũauitas ꝑ archanam illam inef¬
fabilemq copulacione ad unitatẽ
Itaq is qui ante setula oĩa est natꝰ¬
anee pre. eciam ex muliere carnalẽ

Expanded text:
lumen de lumine, per quem et cum quo omnia lumen de lumine, per quem et cum quo omnia fecerit Pater, hunc descendisse, incarnatum esse, et hominem factum, passum esse, resurrexisse tertia die, ascendisse rursus in coelos. Haec nos sequi verba debemus, his nos convenit obtemperare dogmatibus, considerantes quid sit incarnatum esse et hominem factum Dei Verbum. Non enim dicisit caro, nec quod in totum hominem qui est ex anima et corpore transformata sit, sed illud magis quod carnem animatam anima rationabili sibi copulaverit Verbum; substantialiter, ineffabiliter et irreprehensibiliter factus sit homo, et nuncupatus sit etiam filius hominis, non nuda tantummodo voluntate, sed nec assumptione sola personae, sed quod diversae quidem naturae in unum convenerint; unus tamen ex ambabus Christus et Filius, non evacuata aut humanitas per arcanam illam ineffabilemque copulationem ad unitatem. Itaque is qui ante saecula omnia est natus ex Patre etiam ex muliere carnaliter
Abbreviated transcription (Latin):
ci eiũ redituri surit. Ego aũt me ꝯ¬
uerto ad id qd̾ me maxime decet et
tenũc quoq ad moneo qĩ frem in
duõ ut docirinã u̾bum ⁊ sensum fi¬
dei cante et cum omni obẜuacõne
facias semꝑ ad populos. Sciens pla¬
ne qd̃ siquis ex hus qui in xp̃m cre¬
dunt uniũ dura taxat scandali a¬
uerit. indignacoĩ subiacebit ĩgenti.
Sin uͥo non unꝰ sit s multituto de¬
cepta tunc oĩ arte nob̃ utendũ est
ut cͥturacidamꝰ scandala et illis qͥ
q̃runt uitatem. sanam rectamq
si dei dirig̾e̾ rõnem. Id aũt facile fiet¬
et si patrum retẽsentes scͥpta scõꝵ¬
ea pͥmi faciamꝰ. et nosmetipõs ꝯ¬
sulentes. sim fide corisistimꝰ setũdũ
qd̃ scp̾tum est. turic deniũ rectis illoꝵ
atq irrep̃hensibilib institatis sen¬
sus nr̃os animosq formemꝰ. Ait
ig̃ scã et magna hyuodus ipm̃ qui
est. ex deo pre naturalr̃ natus filiũ
unigenitum denta uerura de do uero

Expanded text:
ci omnium reddituri sunt. Ego autem me cci omnium reddituri sunt. Ego autem me converto ad id, quod me maxime decet, et te nunc quoque admoneo, quasi fratrem in Domino, ut doctrinam verbi et sensum fidei caute et cum omni observatione facias semper ad populos; sciens plane quod si quis 466 ex his qui in Christum credunt, unum duntaxat scandalizaverit , indignationi subjacebit ingenti; si vero non unus sit, sed multitudo decepta; tunc omni nobis arte nitendum est ut circumcidamus seandala, et illis qui quaerunt veritatem, sanam rectamque fidei dirigamus rationem. Id autem facile fiet, si Patrum recensentes scripta smi faciamus; et nosmetipsos consulentes, si in fide consistimus, secundum quod scriptum est , tum demum rectis illorum atque irreprehensibilibus institutis sensus nostros animosque formemus. Ait igitur sancta et magna synodus, ipsum qui est ex Deo Patre naturaliter natus, unigenitu
Abbreviated transcription (Latin):
omperi quosdam exetmatoĩ mec
retraheates apd̾ reuenua tuara
multa garrire. et id crebro freqñt̾q
agere. et maxĩe tũc cum iuroꝵ illus¬
truim atq prudenciũ p̾sto esse pluri¬
mos uident. et fortasse opinantes tu¬
as aures dełctare. Non adeo ex uolũ¬
tate tales adusum nos uoces enrttũt
hoĩes nulla quidem in re a me ꝓrsus
offensi nec lesi. s modeste a nob̾ elemãt᷑¬
q conuicti. uinis. sua ceuis iim egen¬
tibus quoq fuciclat. alter. quia suꝑ
mairem suam erexit. gladium. alius
quia cumi sincilla aurun rapuit ali¬
enum. et hac semꝑ exstimacione
uixit. qm̃ nullus mimitissimo suo op¬
tuat euerre. Cen̾m talũ hoĩm ullam
om̃ino h̾eo curam ne uidar supͣ do¬
minũ aut magisirũ uł sup̃ patres
nrõs mensaram mee mediccritatis
extendere. Neq entin ficri pt ut ali¬
quis maledicoꝵ urus et moiestiam
uitare possit. qm̃uis regtissime iu¬
uat. S illi maleditcõtuis et conari¬
iudmis os plenũ hñtes rõnem uidi¬

Expanded text:
omperi quosdam existimationi meae detrahentes, apud reverentiam tuam multa garrire, et id crebro frequenterque agere, et maxime tunc cum virorum illustrium atque prudentium praesto esse plurimos vident; et fortasse opinantes tuas aures delectari, non adeo ex voluntate, tales adversum nos voces emittunt: homines nulla quidem in re prorsus offensi, nec laesi, sed modeste a nobis clementerque convicti. Unus, quia caecis egentibusque vim faciebat; alter, quia super matrem suam erexit gladium; alius, quia cum ancilla aurum rapuit alienum, et hac semper existimatione vixit, quam nullus inimicissimo suo optet evenire. Caeterum talium hominum nullam omnino habeo curam, ne videar supra Dominum aut magistrum, vel supra patres nostros mensuram meae mediocritatis extendere. Neque enim fieri potest ut aliquis maledicorum virus et molestiam vitare possit, quamvis rectissime vivat; sed illi maledictionis et amaritudinis os plenum habentes, rationem judi
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃o. ut nͥ ubum dignaretur caro
ficri. nulla posset eꝙo saluari Dẽ
enim sacram̃tum ficeixputne mag¬
no ut h̾etici uoliat decol ositur ol¬
scuro. s sux ĩutatis lub merdatiꝯ pu¬
tatur lacuisse ꝑhantasmatis.⁊ ion
ergo quisqmͣ sibi et uhescendũ esti¬
met xp̃ianus de rit̃i in xp̃s coporis
ueritate. quia omius apostoli a pos¬
ioloꝵq discipnli et pͥclari eccͣaꝵ quiq
doctores. qui ad martyrii coronani
uł ad confessionis meruerũt gua
puenire in huiꝰ sidai lumũs spleri¬
duerunt. consonis ubiq sententus
⁊ carnis una sit. confitenda p son a
Qua aũt rõnis sili̾tudine qua du¬
iuuoꝵ uoluminũ porcõne heretica
impietas se estimat aduinari. q̃
ueritatem negat corporis xp̃i cum
hec non lex testificar ũ syhegia
p̃cinere. non euͣuelia docire ñ istu
hoc et mirabile sacram̃tum aben¬
ta uͥttas signa posurisse quib diligẽ¬
ac fion in soler didissimã latitudinẽ
dir gdrr.a sinceta itiligencie luc:

Expanded text:
isto, ut nisi Verbum dignaretur caro fieri, nulla posset caro salvari. Omne enim sacramentum fidei Christianae magno, ut haeretici volunt, decoloratur obscuro, si lux veritatis sub mendacio putatur latuisse phantasmatis. Non ergo quisquam sibi erubescendum existimet Christianus de nostri in Christo corporis veritate, quia omnes apostoli apostolorumque discipuli, et praeclari Ecclesiarum quique doctores, qui ad martyrii coronam vel ad confessionis meruerunt gloriam pervenire, in hujus fidei lumine splenduerunt, consonis ubique sententiio deitatis et carnis una sit confitenda persona. Qua autem rationis similitudine, qua divinorum voluminum portione haeretica impietas se aestimat adjuvari, quae veritatem negat corporis Christi cum hanc non lex testificari, non prophetia praecinere, non Evangelia docere, non ipse em, ut magnum hoc et mirabile sacramentum ab inveritatis signa posuisse, quibus diligentia fidei in splendidissimam latitudinem dirigatur, et sincera intelligentiae luce
Abbreviated transcription (Latin):
p̾termitt̾e ñ delemꝰ qui int̾ tristi¬
ciam ⁊ letitiã temporis illiꝰ uidetur
urclusus. Nam ut. qi cõstat oplõs
biduo isto ⁊ ĩ merore fuisse ⁊ ꝓpter
metũ iudero se eccultasse. Quod
utiq nõ dubiũ est intantũ eos ie¬
iunuisse bidus memoraro. ut tra¬
dicis cccͣe lieat isto bidus sac̾m enta
peuitus non t lebrari. ¶uc forma
utq ꝑ singulas tenda est ebdomu¬
ds prcter iͥo qd̾ o emoracio diei
alius sems er alebiania. Qd̾ si
putant sesuel atu nno sabbo rein¬
nanbũ ergor omĩcam ⁊ sextũ fiam
semel n psthe erit utuq selebñim̃
Si aũt oma die ac sixte fere per
singulas el domadea reparanda ẽ¬
ymago dauentis est bidui agere
ꝯsuer̾udiẽ sabbo ⁊ t̾raisse cum nõ
disparemi h̃cat causam a sextu i¬
delicet sia inanu dñs passus est. qñ
et ad infers fuit ut tercia die relur¬
gens redderes leticia post bibuan am
crisliciã icedertem. Non ergeo nes ne¬
⁊ sabħo hor agentũ. quia ambo dies

Expanded text:
praetermittere non debemus, qui inter tristitiam atque laetitiam temporis illius videtur inclusus. Nam utique constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse. Quod utique non dubium est in tantum eos jejunasse biduo memorato, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas tenenda est hebdomadas, propter id quod commemoratio diei illius semper est celebranda. Quod si putant semel atque uno Sabbato jejunandum, ergo et Dominicum, et sexta feria semel in Pascha erit utique celebrandum. Si autem Dominici diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est bidui agere consuetudinem Sabbato praetermisso, cum non disparem habeat causam; a sexta videlicet feria, in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, ut tertia die resurgens redderet laetristitiam praecedentem. Non ergo nos neet sabbato hoc agendum, quia ambo dies
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾. Int̾regacio Augͣtir ep̃i. cũ
Despõsio gregorii ppẽ. Nouit fr̃¬
nitas tua romane ecce cõsuetu¬
diuem. in qua se meminit luitͥtam.
S mͥ placet ut siue in romana siue
ingalliaꝵ seu in qualibet eccłia a̾d
inuenisti qd̾ plus oĩpotẽti deo pos¬
ua est rastitucõne p̾cipua qmͣ de
multis eccłus colligere potiusti
infundas. Non enim ꝓ locis res
s pro bonis rebus loca amanda s̃
Ex singulis ergo quibusq eccłus q̃
⁊ hec qͣi i uastulum collecta apũd¬
anglor gentem n ꝯsuetudiez depone
Int̾rogacõ Augustim epi. Ousecro
quid pati dbear s̃ quis aliꝗd de eccaͣ¬

Expanded text:
o. Interrogatio Augustini: Cum Respondit Gregorius Papa: Novit fraternitas tua Romanae Ecclesiae consuetudinem in qua se meminit nutritam; sed mihi placet ut sive in Romana, sive in Galliarum, seu in qualibet Ecclesia aliquid invenisti quod plus omnipotenti Deo posva est, institutione praecipua, quae de multis Eccclesiis colligere potuisti, infundas; non enim pro locis res, sed pro bonis rebus loca amanda sunt. Ex singulis ergo quibusque Ecclesiiset haec quasi infasciculum collecta, apudAnglorum mentes in consuetudinem depone. III. Interrogatio Augustini. Obsecro quid pati debeat, si quis aliquid de Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
opus erat. De coꝵ quoq stipẽdiis
tica agula lunt tenendi. tit boius
morib muãt ⁊ canendis ꝑ salmis
urgilent. et ab oĩb illicitis et cor
⁊ linguã et corpꝰ deo auitore con¬
suꝑ est in causis piis ac religiosis

Expanded text:
opus erat . De eorum quoque stipendio tica regula sunt tenendi, ut bonis moribus vivant et canendis psalmis invigilent, et ab omnibus inlicitis et cor et linguam et corpus Deo auctore consuperest in causis piis ac religiosis
Abbreviated transcription (Latin):
Nesponsio gregorii pp̃e urb̾ rome
sacra sipͥtura testatur. qd̾ te bene
nosse dubiũ nõ ẽ et speciałr bnĩ pcuu¬
li ad fhimoteũ epłe in quib eum
erudire studuit qualxͣ ni domo dei
conu̾sari debuisset. Mos aĩ aplice

Expanded text:
responsio Gregorii papae urbis Romae. Sacra Scriptura testatur, quam te bene nosse dubium non est, et specialiter beati Pauli ad Timotheum Epistolae, in quibus eum erudire studuit qualiter in domo Dei conversari debuisset. Mos autem
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e iuste censuerit. Et om̃s qui adu̾s¬
patres armantur in fames esse cen¬
scmnus. noq eos qui cum inimitis
morantur ad accusationem uł ad
testimo niũ recipiendos

Expanded text:
ipse juste censuerit. Et omnes qui adversPatres armantur, infames esse censemus: neque eos qui cum inimicis morantur, ad accusationem vel ad testimonium recipiendos
Abbreviated transcription (Latin):
uina tͥuitas honoratur et colaur
in ulło dissimilẽ in nulło nult. rẽ dis¬
cordem. Quid enuĩ rebus hũanis ad
erit plena deuocin si ia hus que ꝑ
nuitum dei filiũ ccum u̾birtu pr̃o
nra redentcõne siuit gesta uł ali¬
ud sentiaur q̃ ad̾ ipse de se p̃di¬
cari iissis et credi. Gł. Uñ qmͣuis
ad diem concilis ep̃alis quem pietas
urã constituit ocrurc̾e̾ me rõ ulła
ꝑmittat cura necaliqua ex hoc an¬
ecempla ꝓcesẜint et temꝑalis ncͣ¬
tas me non paciatur descrere ciuu¬
tatem p̾ẜtim cura tã enidens fidi
causa sit ut rõnad ilius ad iudice
da synodo fuiss abstinendũ. tamẽ
in qnͣtum dñs uuiuare dignatur
meũ studiũ cõmodaui. ut dem̃tie
ure statutis aliquatenus parcatꝰ
ordinatis huic fraccibus meis qui
ampmiodis scandalis procause ed
de qua aut possit aut debeat dubitari.

Expanded text:
vina Trinitas honoratur et colitur, in nullo dissimilem, in nullo vultis esse discordem. Quid enim rebus humanis ad erit plena devotio, si in his quae per unicam Dei Filium Deum Verbum pro nostra redemptione sunt gesta, nihil aliud sentiatur, quam quod ipse de se et praedicari jussit et credi. Unde quad diem concilii episcopalis quem pietas vestra constituit occurrere me ratio nulla permittat, cum nec aliqua ex hoc exempla praecesserint, et temporalis necessitas me non patiatur deserere civitatem, praesertim cum tam evidens fidei causa sit, ut rationalibus causis da synodo fuisset abstinendum: tamen in quantum Dominus juvare dignatur, meum studium commodavi, ut Clementiae vestrae statutis aliquatenus pareatur, ordinatis hinc fratribus meis, qui amputandis scandalis pro causae qde qua aut possit, aut debeat dubitari.
Abbreviated transcription (Latin):
i u̾o de quib similit̾ dillcõ tua
nos credidit consulendos. qui
ad itandũ baptismũ uł metu coae¬
ti uł ertore traducti sunt ⁊ nunc se
contra cotholice fidei saecrarĩtum e¬
gisse cognoscunt ea est custodienda
cipiant unitatẽ. Tempore penitudi¬
nis hita modacõe tuo ꝯstituẽda iudicõ
ꝓut conu̾scꝵ animos inspexeris esse
deuotos. pariter eciam h̃ntes etatis se

Expanded text:
i vero, de quibus similiter dilectio tua nos credidit consulendos, qui ad iterandum baptismum vel metu coacti, vel errore traducti sunt, et nunc se contra catholicae fidei sacramentum egisse cognoscunt, ea est custodienda cipiant unitatem. Tempora poenitudinis, habita moderatione, tuo constituenda judicio, prout conversorum animos inspexeris esse devotos, pariterque etiam habentes aetatis se
Abbreviated transcription (Latin):
fu̾int. sic retentent ut eis ñ liceat
ad pociora conscendere. Quib in be¬
neficio esse debet qd̾ hunc ip̃m locum
quẽ retinent ñ amittãt. Siqui at
scisse formã uniẽdi missam a syri¬
cio detegũtur neq statim cupidita¬
tes libidinis abiccisse illi sunt mo¬
dis omnib submouẽdi qui post
ad moĩcionẽ cognitã. p̃ponendam
arbitrati sunt uoluꝑtatem. De

Expanded text:
fuerint sic retentent, ut eis non liceat fuerint sic retentent, ut eis non liceat ad potiora conscendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ipsum locum quem retinent non amittant. Si qui autem scisse formam vivendi missam a Siricio deteguntur, neque statim cupiditates libidinis abjecisse, illi sunt modis omnibus submovendi, qui post admonitionem cognitam praeponendam arbitrati sunt voluptatem. De
Abbreviated transcription (Latin):
ad tempꝰ ut nacetis orõni. ⁊ hoc
utiq laicis p̾cipit młtomagis sa¬
cerdotes quib ⁊ orandi ⁊ sacrificãdi
inge offiñ est. semꝑ debebunt ab hi¬
mõdi consorcio abstine. qui si conta¬
min atus fuerit carnali ꝯcupiscen¬
cia. quo pudore sacrificare usurꝑ i ͭ
aut qua conscĩa. quo ue mͤito ex¬
audiri se credet cum dcm̃ sit. oĩa mũ¬
da mũdis comqͥnatis aũt ⁊ infide¬
ciam futurã. Neq enĩ integros cor¬
pore ñ admisit. qui ait. Uellem at
om̃is sic esse sicut ⁊ ego. qd et aꝑciꝰ
declarat dicens. Qui ãt ĩ carne st̃
d̾o placere ñ possunt. Uos ãt iam
ñ estis in carne s in spũ. Et hñtẽ
filios ñ genantem dixit. Set ea pla¬
ne dispar et duusai suĩa est ⁊Iam
si ad aliquos forma illa eccastice
uite ꝑiter ⁊ discipline que abepõ
syricio ad ꝓuincia ꝯmeauit non
probabitur ꝑ uenisse. hus ignora¬
cionis uenia remttetur ita ut de
cetero penitus incipiant ab stinere
Et ita gradus suos in quib inuẽti

Expanded text:
hoc utique laicis praecepit, multo magis sacerdotes, quibus et orandi et sacrificandi juge officium est semper, debebunt ab hujusmodi consortio abstinere. Qui si contaminatus fuerit carnali concupiscentia, quo pudore vel sacrificare usurpatur, aut qua conscientia quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis; coinquinatis autem et infidetiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit, qui ait: « Vellem autem omnes esse sicut et ego . Et apertius declarat dicens: « Qui autem in carne sunt, Deo placere non possunt; vos autem jam non estis in carne, sed in spiritu . Et habentem filios , non generantem, dixit. Sed ea plane dispar et divisa sententia est; nam si ad aliquos forma illa ecclesiasticae vitae pariter et disciplinae, quae ab episcopo Siricio ad provincias commeavit, non probabitur pervenisse, his ignorationis venia remittetur, ita ut de caetero penitus incipiant abstinere, et ita gradus suos in quibus inventi
Abbreviated transcription (Latin):
quid de hus obseruari debeat.
quos in dyaconii mĩsterio aut in
officio p̃soiterii poĩtos incontinen¬
tes eẽ aut fuisse geniati filiĩ prodi¬
d̾ut. Dehus ⁊ diumaꝵ legum est
disciplina et btẽ recordacionis s y
ritii epĩ monita euidencia ꝯmẽarũt
ut incontinẽtes in officus tałib posi¬
ti omni honore eccͣastico pͥuarent᷑
nec ad mitterentur ad tale nust̾ium
qd̾ sola conitinencia oportet impleri.
Est enĩ uetus ad modũ sacre legis
au̾ctas iam inde ab micio custodita
qd̾. ĩ templo anno uicis sue hĩtare
precepti sunt sacerdotes. ut ẜuẽtes
latus obłonib puros ⁊ ab om̃i labe
mũdos sibi uendicent diuina mis¬
teria Neq eos ad sacrificia fas
ad mitti qui exterent uł cum
irore carnale consorcuĩ qr scͥptum
ast. Stĩ estote qr et ego scͥs sumi. dñs¬
tens nr̃. Quib utiq pp̃ sobolis suc¬
cessionẽ ꝓpterea uxoris usus fu̾at
ulatus. quia ex alia tribu ad sac̃¬
dociũ nlłs fũ at p̃ceptus accedere.

Expanded text:
quid de his observari debeat, quos in diaconii ministerio, aut in officio presbyterii positos incontinentes esse, aut fuisse generati filii prodiderunt. De his et divinarum legum est disciplina, et beatae recordationis viri Siricii episcopi monita evidentia commearunt, ut incontinentes in officiis talibus positi omni honore ecclesiastico privarentur, nec admittantur ad tale ministerium quod sola continentia oportet impleri. Est enim vetus admodum sacrae legis auctoritas , jam inde ab initio custodita, quod in templo anno vicis suae habitare praecepti sunt sacerdotes, ut servientes lationibus, puros et ab omni labe purgatos sibi vindicent divina ministeria : neque eos ad sacrificia fas sit admitti, qui exercent vel cum uxore carnale consortium, quia scriptum est: Sancti estote, quia et ego sanctus sum Dvester. Quibus utique propter sobolis successionem propterea uxoris usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere.
Abbreviated transcription (Latin):
tacã hr̃ uellera incertã. cũ ꝑ cõstã¬
tinopolitanũ epm̃ cui leticiam meã
iargit̾ indicami in õium potuerit
maluiss meũ gaudiũ tace̾. qmͣ re¬
pulsam sui ambitus publicare fri
et cccpõ meo Iuliano Cui sollicitudi¬
rienr meam m cũ fider delegaui. ro¬
go ut cam siduciã p̃bere dignenũ
qua pietati ur̃e posłit que uniu̾sali¬

Expanded text:
aberi vellet incertam, cum per Constantinopolitanum episcopum, cui laetitiam meam largiter indicavi, in omnium potuerit maluisset meum gaudium tacere quam repulsam sui ambitus publicare, fratri et coepiscopo meo Juliano cui sollicitudinem meam in causam fidei delegavi, rogo ut eam fiduciam praebere dignemini qua pietati vestrae pos
Abbreviated transcription (Latin):
It epła leonis pp̃e ad płcheria Angtã
uamus nullas nũc lit̾as tue
pietatis acceꝑim. siribente tñ
głiosissimo pͥncipe non alit dig¬
naciõne ip̃ius sum gauisus. qmͣ si i¬
eciam tue serenitatis reddentur alloꝗa
Uñ consuetudinẽ me debitam mei of¬
ficii oportuit custodire ꝑ qmͣ sigͥficarẽ
dem̃cie ur̃e absolute me gaudere et
incessabilib a dõ p̾̃cib postulare. ut
uos ⁊ romane rei publice ⁊ catholice
eccẽ in otiũ ꝓsꝑitate conseruet De
uigore aũt fidei ur̃e quo indesment̾
dnõ sacficiũ laudis offertis. qnͣtas
lem cognoscimꝰ in esse docctiam. In¬
dicante enĩ frẽ meo Iuliano epõ per¬
uen̾ut. ad uos in exẽplarib p̾cep¬
cionũ urar salubrime sanccõnes qͥb̃¬
insanã imꝑiciam monachor digna¬
ti estis ꝑcerdo plectere et docendo pu¬
uenire. ut si eos ad penitẽciam misera¬
cio diuina conu̾terit. multis lacͥmis
et a nefardis cedibus ⁊ ab heticorũ
blasphemus diluantur. Qd̃ uero pi¬

Expanded text:
pra ad Pulcheriam Augustam. Quamvis nullas nunc litteras tuae pietatis acceperim, scribente tamen gloriosissimo principe, non aliter dignatione ipsius sum gavisus, quam si etiam tuae serenitatis redderentur alloquia. Unde consuetudinem me debitam mei officii oportuit custodire, per quam significarem clementiae vestrae absolute me gaudere, et incessabilibus a Deo precibus postulare, ut vos et Romanae reipublicae catholicae Ecclesiae in omni prosperitate conservet. De vigore autem fidei vestrae, qua indesinenter Domino sacrificium laudis offertis, quantas lem cognoscimus inesse doctrinam. Indicante enim fratre meo Juliano episcopo, pervenerunt ad nos in exemplaribus praeceptionum vestrarum saluberrimae sanctiones, qinsanam imperitiam monachorum dignati estis parcendo plectere, et docendo punire, ut si eos ad poenitentiam miseratio divina converterit, multis lacrymis, et a nefandis caedibus, et ab haereticorum blasphemiis diluantur. Quod vero pi
Abbreviated transcription (Latin):
recciorie curari. ut ad ueram sanitatẽ
reuocetur optariꝰ Que tunc utiq nõ
erit dubia nec cuiꝰ qmͣ simpluitur de ĩ¬
ceps nocitura si nullus se extusacionib
uoluent oburribrare cum a polbacione
pcc̃i non optineat nisi u̾a confessio Qͥa
uero quidam de frĩb nrĩs qd̾ sine dolo¬
re nõ dicimꝰ contra turbines falsitatiᷤᷤ
nõ ualuerunt catholicam ten̾e cõstan¬
ciam predictũ frem et coepm̃ meum
uice mea synodo conuenit p̾sidere cer¬
tus qd̾ absq odio et gr̃a ibidem abhu
quib hec ꝯmisimus laboretur. ut cu
solius hetice impictatis excidio in oĩ¬
bus eccłus dei ueritas regriet : ca̾itas.

Expanded text:
rectione curari, ut ad veram sanitatem rectione curari, ut ad veram sanitatem revocetur optamus. Quae tunc utique non erit dubia, nec cujusquam simplicitati deinceps nocitura, si nullis se excusationibus voluerit obumbrare; cum abolitionem peccati non obtineat nisi vera confessio. Qvero quidam de fratribus quod sine dolore non dicimus contra turbines falsitatis non valuere catholicam tenere constantiam, praedictum fratrem et coepiscopum meum vice mea synodo convenit praesidere, certus quod absque odio et gratia ibidem ab his, quibus hoc commisimus, laboretur, ut cum solius haereticae impietatis excidio in omnibus Ecclesiis Dei veritas regnet et charitas.
Abbreviated transcription (Latin):
posse p̾stare. ut pñti nccitate
respecta. deseri ad oportumꝰ tempus
sacerdotalem synodũ iuberetis. ut
uocatis de cunctis ꝓĩcus sac̾dotib
uere possit esse uniuersale ꝯciliũ S
quia nos amore catholice fidei con¬
gregacionẽ nunc fieri uoliustis. ne
tenoto obiuare uiderer arbitrio fra¬
trem et cocp̾m meũ pascasiũ de ea
dem ꝓtĩcia q̃ iudetur esse socurior
euocato qui uicẽ pn̾cie mee possit
implere. direxi. bonifacio fr̃e ⁊ cõp̾sbrõ
meo sociato. et hiis quos autea mise¬
ramꝰ adiũctis consortẽ illis frẽm qͦq
meũ iulianũ addentes epm̃n Quos ea
mod̾atione uniu̾sa dũo auxiliante
credimꝰ esse gesturos. ut q̃cumq ĩ q̃re¬
lam ꝑturbacionemq uen̾unt. ad uni¬
tatem pacis et fidei comp̃ssa oĩ dissen¬
sione reuocentur. nec ullum ĩ aliquoꝵ
cordibꝰ sac̾dotum uł nestoriane uł eu¬
thiciane impietatis uestigiũ relĩqͣtur
qm̃ catholica fides qmͣ instruente
siquid ẽ uuliu̾im qd lincera possit cor¬

Expanded text:
posse praestare, ut praesenti necessitate respecta, differri ad opportunius tempus sacerdotalem synodum juberetis: ut evocatis de cunctis provinciis sacerdotibus, vere possit esse universale concilium. Sed quia vos amore catholicae fidei congregationem nunc fieri voluistis, 1061 ne devoto obviare viderer arbitrio, fratrem et coepiscopum meum Paschasinum de ea provincia quae videtur esse securior evocatum, qui vicem praesentiae meae possit implere, direxi; Bonifacio fratre et compresbytero meo sociato, et his quos antea miseramus adjunctis, consortem illis fratrem quoque meum Juliannm addentes episcopum. Quos ea moderatione universa, Domino auxiliante, credimus esse gesturos, ut quaecumque in quaerelam perturbationemque venerunt ad unitatem pacis et fidei, compressa omni dissensione revocentur; nec ullum in aliquorum cordibus sacerdotum vel Nestorianae vel Eutychianae impietatis vestigium relinquatur: quoniam catholica fides, quam instruente si quid est vulnerum quod sincera possit cor
Abbreviated transcription (Latin):
d declinãdam erroris macła
qua ñ nlłos aut nestoriana ĩ¬
pietas. aut enthiciania labefac¬
tauit insania. Laudabilem curã fi¬
lii nr̃i. basilius ⁊ iohannes p̃sbiteri
sue estimacionis hũerunt. ut inter
copugnancia dogmata falsitatis u̾a
catholice fider pace gauderent. Siqui¬
dem longĩquo ꝑegrinacõnis labore
suscepit sensum cordis sui ĩ aplica
sede patefec̾unt damꝑnantes utrã
aliud recipientes. qmͣ qd instruente
pria reu̾tentes. diłctioni tue nostra
scpͥta direximus. fidenter orantes.

Expanded text:
Ad declinandam erroris maculam, qua nonnullos aut Nestoriana impietas, aut Eutichiana labefactavit insania, laudabilem curam filii nostri Basilius et Joannes presbyteri, suae aestimationis habuerunt, ut inter pugnantia dogmata falsitatis, vera catholicae fidei pace gauderent. Si quidem longinquo peregrinationis labore suscepto, sensum cordis sui in apostolica sede patefecere, damnantes utramqaliud recipientes quam quod instruente ropria revertentes, dilectioni tuae nostra scripta direximus, fidenter orantes
Abbreviated transcription (Latin):
tiriꝰ scandali ⁊ prauitatis auctore
hec clem̃cia urã p̃cipiat. ut ab eo
loco qui ostãtinopolitane urbi minus
uicinus est. longnis tñfferatur. ne
sreq̃ntiorib solacuis eor quos ad ĩpie¬
tatem suã traxit utatur. Monast̾io
quoq ip̃ius. cui ꝑuiciose indigͫ. p̃
sedit. catholicũ abb̾em iubete p̃poni
qui illam ẜuoꝵ dei cõgregacionem
⁊ aprauo dogmate liberare ⁊ institu¬
tis u̾itatis possit. imbu̾e. Dat᷑. Idꝰ¬

Expanded text:
totius scandali et pravitatis auctore, hoc clementia vestra praecipiat, ut ab eo loco quo Constantinopolitanae urbi nimis vicinus est, longius transferatur, ne frequentioribus solatiis eorum quos ad impietatem suam traxit utatur. Monasterio quoque ipsius, cui perniciose indigneque praesedit, catholicum abbatem jubete praeponi, qui illam servorum Dei congregationem, et a pravo dogmate liberare, et institutis veritatis possit imbuere. » Item id
Abbreviated transcription (Latin):
sb̃alem patri filii deitatem ⁊ iam ex
utero uirgirus matris partu editã
negare corporeo qmͣ uuam in dei fi¬
lio post incarnacionis sacram̃tum
affirmare naturã. ut scil aut hũa¬
uitas eius refutetur. aut deitas cum
uuicione utusq cẽncie. nec alt̾a sit
in altutrum uersa nec assumpta.
in assim̃ĩte finita. s et uͥbi ĩ comuta¬
Qd̃ qui testificante lege credentib
ita et ꝑfidiam detestamur. Ut aũt
circa talium ꝑsonas sincerũ ẜuetur
ubiq iudiciũ. et aliud correctis alind
ꝑtinacibus repẽdatur. nr̃a pietas
nros qui ab apłica sede sunt missi
fouere dignetur eoꝵq om̃s quas
inuximus adiuuet acciones quos
cicius ac facilius auciliante dnõ q̃¬

Expanded text:
substantialem Patri Filii Deitatem, etiam ex substantialem Patri Filii Deitatem, etiam ex utero Virginis matris partu editam negare corporeo, quam unam in Dei Filio post incarnationis sacramentum affirmare naturam: ut scilicet aut humanitas ejus refutetur aut Deitas: cum unitione utriusque essentiae, nec altera sit in alteram versa, nec assumpta in assumente finita; sed et Verbi incommutaate personae. Quod qui testificante lege, credentibus fidiam detestamur. Ut autem circa talium personas sincerum servetur ubique judicium, et aliud correctis, et aliud pertinacibus rependatur, vestra pietas nostros, qui ab apostolica sede sunt missi, fovere dignetur, eorumque omnes quas injunximus adjuvet actiones, quae citius ac facilius, auxiliante Do
Abbreviated transcription (Latin):
rante confylitis crebriorib alloꝗis
incitare p̃ sumo ut opum ur̃o pro¬
fectum nccͣaria ꝑfectio sb̃equatur
ac sicut de statu constannopolitãẽ
ecc̃e gratulomur. cuiꝰ et sacerdos.
populꝰ catholice puritatis fidem ia
tenere cog iosciur. ita eciã alioꝵ cõ
ors nob̾cum sit de u̾bi incarnacõc
confessio. ⁊ ñ qd̾ ftũrũ me alus lu
qui difpe siciones meas fratris mei
anatholii deuocione sociata scd̾m
eas quas acceꝑunt regulas exseqnͣ¬
cłicor eius suggestione parcfactũ ẽ
młta sunt q̃ mdulgẽtius sint curã¬
da multa que iustius cohercenda
ut in cã tante ꝑturbacõnus nec di¬
strictio sit nimis aspera nec remissis
ergo pietati ur̃e digna mat̾ia. que
placitam dnõ curam scĩ cordis ex̾ccat
⁊ p̾cedenciũ m̾itoꝵ coronas eciam de
p̾ntis erroris abolicione multiplicet
Sicut enĩ nestoriana impictas. ita
et enthiciana blasphema. ab oĩũ ca
tholicor est elimanda consorcio. quia
tam impiũ est consempit̾nam et con¬

Expanded text:
rante, consulitis crebrioribus alloquiis incitare praesumo, ut operum vestrorum profectum necessaria perfectio subsequatur, ac sicut de statu Constantinopolitanae Ecclesiae gratulamur, cujus et sacerdos et populus catholicae puritatis fidem jam tenere cognoscors nobiscum sit de verbi incarnatione confessio. Unde quod facturum me aliis litteris qui dispositiones meas fratris mei Anatolii devotione sociata secundum eas quas acceperunt regulas exseqicorum ejus suggestione patefactum est, multa sunt quae indulgentius sunt curanda, multa quae justius coercenda; ut in causa tantae perturbationis, nec districtio sit nimis aspera, nec remissioergo pietati vestrae digna materia, 1049 quae placitam Domino curam sancti cordis exerceat, et praecedentium meritorum coronas etiam de praesentis erroris abolitione multiplicet. Sicut enim Nestoriana impietas, ita et Eutychiana blasphemia ab omnium est catholicorum eliminanda consortio. Quia tam impium est, consempiternam et con
Abbreviated transcription (Latin):
magne sint. et auentis ualidis
minentur tirtũferũtur aut̃ a mo¬
dico gubernaculo ubi impetus diri¬
gentis uoluerit. ita et lingna modi¬
tũ quidẽ mẽbrum est et magna ex¬
altat. Ecce qnͣtus igius qm magnã
siluam incendit. et lingna ignis c̃
uniusitas iniqͥtanis. Lingua istitui

Expanded text:
magnae sint et a ventis validis magnae sint et a ventis validis minentur, circumferuntur autem a modico gubernaculo ubi impetus dirigentis voluerit, ita et lingua modicum quidem membrum est et magna exaltat. Ecce quantus ignis qui magnam silvam incendit! Et lingua ignis est, universitas iniquitatis. Lingu
Abbreviated transcription (Latin):
relictis his saçerdotib qui in ealẽ po¬
uincia dei eccłias nutu diuino guber¬
nant. ad alias conuolare ꝓuincias.
tium expen uł pati sed omĩbus eiuis¬
dem ꝓuintie epĩs tõgregatis iudiciũ
auctoritate huiꝰ sedis terminet᷑. Qd
tamen ut p̾fatum est. ꝑ enis incari¬
os si libuerit erit retractandũ. et qͥc¬
quid in iuste actum est reformandũ.
Pastoralis gͦ cura officii nos admon
destitutis succurrere. et cuncta neglec¬
sic calescat. ut ferueat. et sic inflam¬
metur ut luceat. Sepe enim dicen
du et agendu est. quia male pullu¬
lancia fr̃na caritate oportet resecari.
ut bona crescendi et augmentandi
amplissimũ locũ inueniat. Nolite gͣ
nes. Si quis in u̾bo nõ offendit hic.
ꝑfectus est uir. Potest cciã freno cir¬
tumduc̾e totũ corpus. Si aut̾ eqͣꝵ
frenos in ora mittimꝰ ad consen¬
ciendũ nobis et om̃ẽ corpus illo¬
rũ cirtũ ferimꝰ. Ecce et naues cũ

Expanded text:
relictis his sacerdotibus qui in eadem prorelictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias.cium experiri vel pati, sed omnibus ejusdem provinciae episcopis congregatis, judicium auctoritate hujus sedis terminetur: quod tamen ut praefatum est per ejus vicarios, si libuerit, erit tractandum: et quidquid injuste actum est, reformandum. Pastoralis ergo cura officii nos admonet, et destitutis succurrere, et cuncta neglecsic calescat, ut ferveat: et sic inflammetur, ut luceat. Sdum et agendum est quia mala pullulantia fraterna charitate oportet resecari, ut bona crescendi et augmentandi amplissimum locum inveniant. « Nolite bo non offendit, hic perfectus est vir, potest etiam freno circumducere totum corpus. Si autem equorum frenos in ora mittimus, ad consentiendum nobis et omne corpus illorum circumferimus. Ecce et naves, cum
Abbreviated transcription (Latin):
qua sumpsere prĩcipia. Si nr̃a uero
annocena que olim prima erat ro¬
mane cessit sedi. nulla est que ens ñ¬
sit subiecta dicioni. Ad qm̃ om̃s qua¬
si ad caput iuxta apłoꝵ eoꝵ suc¬
cessoꝵ sanctiones epĩ qui uol uerit
uł quibus necesse fuerit suffugere
camq appellare debent. ut inde accipi¬
ant tuicionem et liberationẽ unde
acceperunt informationẽ atq conse¬
crationem. Quod omĩbus mĩme con¬
uenit de negare epĩs sed absq ulla cu¬
stodia. aut ex cõmunicatione uł dãp¬
natione. aut expoliatione lilere ire cõ¬
cedatr. Simuilq idem in spirante duo
preter eiusdem sedis auctem. nec ullus
epũs nisi in legittima synodo suo tẽpe
cetur. quia ut paulo suꝑius preliba¬
tum est. ep̃oꝵ iudicia et summaꝵ cau¬
saꝵ negocia siue cuncta dubia aplice
sedis auctoritate sunt a genda. et frui¬
enda. Et omĩa compuincialiũ negocia¬
causis debetur reuerencia custadiri.

Expanded text:
qua sumpsere principia. Si vestra vero qua sumpsere principia. Si vestra vero Antiochena, quae olim prima erat, Romanae cessit sedi, nulla est quae ejus non subjecta sit ditioni, ad quam omnes quasi ad caput , juxta apostolorucessorum sanctiones, episcopi, qui voluerint vel quibus necesse fuerit, suffugere, eamque appellare debent, ut inde accipiant tuitionem et liberationem, unde acceperunt informationem atque consecrationem. Quod omnibus minime convenit denegare episcopis, sed absque ulla custodia, aut excommunicatione, vel damnatione, vel expoliatione, libere ire concedatur. Simulque idem inspirante Domino praeter ejusdem sedis auctoritatem, nec ullus ecetur: quia ut paulo superius praelibatum est episcoporum judicia, et summarum causarum negotia, sive cuncta dubia , apostolicae sedis auctoritate sunt agenda et finienda. Et omnia comprovincialia negotiacausis debet reverentia custodiri,
Abbreviated transcription (Latin):
dignationis sue mĩam obhoc ad fasti
gui sacerdotale ꝓuexit. ut mandatis
ip̃ius inherẽtes in quadã sacerdotũ
eius spetula cõstituti ꝓihibeamꝰ illi¬
cita et sequenda deceamꝰ. Unde direc¬
tis per bonifaciũ dyaconũ nr̃m lrĩs
admonemꝰ ut que male pullulant
abscidant᷑̃. et mala frã corrigannir
atq bona sectentut. et pr̃m nr̃oꝵ ex¬
empla et statuta umitentur. De ẜo¬
nos frẽs ut nõ aluid doceatis
pistis. Ab illo eni pͥmo instructi estis
ideo nõ oportet uos ꝓpriũ derelinq̃re
patre. et alteros sẽqui. Ipẽ enĩ ca¬
ꝑut est tocius eccłie. cui ait dnĩs.
Tu es petrus. et suꝑ hanc petram e¬
dificabo eccłiam meam. et reł. Euis
enim sedes pͥmitus apud nos fuit.
que postea uibente dño romã mñsla¬
ta est tui adminiculãte grã diumna
hodierna p̃sidemus die. Nec ab eiꝰ
dispositione nos deuiare oportet ad
qm tuncta maiora etcastica negocia
diuina disponente iussa sũt referẽ¬
da ut ab ea regularit disponant᷑ a

Expanded text:
dignationis sue mgium sacerdotale provexit , ut mandatis ipsius inhaerentes, in quadam sacerdotum ejus specula constituti, prohibeamus sollicita, et sequenda doceamus . Unde directis per Bonifacium diaconum nostrum litteris admonemus, ut quae male pullulant, abscindantur, et malefacta mala corrigantur, atque bona sectentur, et patrum nostrorum exempla et statuta imitentur. Rtres, ut non aliud doceatis pistis. Ab illo enim primo insideo non oportet vos proprium derelinquere Patrem, et alteros sequi, ipse enim caput est totius Ecclesiae, cui ait Dominus: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam : et reliqua. Ejus enim sedes primitus apud vos fuit, quae postea, jubente Domino, Romam translata est, cui, adminiculante gratia divina, hodierna praesidemus die. Nec ab ejus dispositione vos deviare oportet, ad quam cuncta majora ecclesiastica negotia divina disponente gratia jussa sunt referri, ut ab ea regulariter disponantur, a
Abbreviated transcription (Latin):
trem et ip̃a maledicimꝰ hoĩes qui
ad siłitudinem dei ftĩsunt. Ex quo
ore ꝑcedit benedictio et maledictio.
Non oportet frẽs mei hec ita fieri.
Numqͥd fons de eodẽ foramĩe ema¬
nat dulcẽ et amarã aqm: Nũ qͥd
potest fres mei ficus oliuas face:
aunuitis ficus: Sic neq falsa. dul¬
cem potest face̾ aqm. Quis sapiẽs
et disciplinatꝰ int̾ uos ostendat ex
bona ouersatione operã suã ĩ man¬
suetudĩc sapie. Quod si zelũ a ma¬
rũ habetis et contẽciones sũt in cor¬
dibus urĩs. nolite głari. et medaces
sapĩa desursũ descendẽs s t̾rena aĩa¬
lis et dyabolica. Ubi eni est zelus et
contencio. ibi ĩ constãcia. et omne
opus pͥuũ. Que autẽ desursũ ẽ sa¬
piencia primũ quidẽ pudica. modes

Expanded text:
trem et in ipsa maledicimus homines qui ad similitudinem Dei facti sunt ex ipso ore procedit benedictio et maledictio non oportet fratres mei haec ita fieri numquid fons de eodem foramine emanat dulcem et amaram aquam numquid potest fratres mei ficus olivas facere aut vitis ficus sic neque salsa dulcem potest facere aquam quis sapiens et disciplinatus inter vos ostendat ex bona conversatione operationem suam in mansuetudine sapientiae quod si zelum amarum habetis et contentiones in cordibus vestris nolite gloriari et mendaces sapientia desursum descendens, sed terrena, animalis, diabolica. Ubi est zelus et contentio, ibi inconstantia et omne opus pravum. Quae autem desursum est sapientia, primum quidem pudica es
Abbreviated transcription (Latin):
uirtus s forcioris inicium robora¬
retur. Ncq cuĩ ignorabas dixisse
dũm. qd qui se humuliat exaltabr̃
.qui se ueio ex altat humiliabitur
te pusillo crescere ⁊ de honore maio¬
res esse. U trumq eruĩ mordinatum
utrumq p̃pesterum est. Et omnis
laboꝵ fructus anfertur. oĩs nutor
mensura nacuatur. si rm̃ quis as¬
seqrtur dignitates qnͣtum adola¬
cõis obtinuit ũt cupiditas eminẽ¬
di ñ solma suꝑbientera minuat.
s cuiara cõhibentem. Si u̾o ut asse¬
piũ sibimet p̃ponendũ tam huic as¬
sentacio fuit. ut illum cui sui dede¬
core poscent honorati. uec hoc ꝗdẽ
illis ꝓprio se iudicio deicientib t̾ri¬
bui dibrt qd̾ uolebant qui tã miẜe

Expanded text:
virtus, sed elationis vitium roboravirtus, sed elationis vitium roboraretur. Neque enim ignorabas dixisse Dominum, quod qui se humiliat exaltabitur, qui vero se exaltat, humiliabitur. de pusillo crescere et de honore majores esse. Utrumque enim inordinatum, utrumque praeposterum est, et omnis laborum fructus aufertur, omnis meritorum mensura vacuatur, si tantum quis assequitur dignitatis, quantum adulationis obtinuit, ut cupiditas eminendi non solum superbientem minuat, sed etiam conniventem. Si vero, ut assepium sibimet praeponendum, tam huic assentatio fuit, ut illum cum sui dedecore poscerent honorari, nec hoc quidem illis proprio se judicio dejicientibus tribui debuit quod volebant, cui tam m
Abbreviated transcription (Latin):
noius qnͣta sollicitudine ꝑ om̃s do
ecc̃as pateruoꝵ uolumꝰ cañonum
p̾terea ẜuare ⁊ hanc maxĩe curã
ad sacerdotes imiu̾saꝵ ꝑlebiũ per¬
tinere. ut sanctaꝵ ꝯstitutionũ regu¬
lam nullis corrumpant̾ excessibus
tam negligent̾ ac pocius in solentꝰ
egisse ut̃ traditori tibi legum ñ cus¬
tos . s tũsgressor existes. Libello etcĩ
pauli p̃sbiteri tui qui in subditis hẽ¬
tur. cognonimꝰ apud te. nouo anibi¬
tu. fedoq colliuuo p̾sor̃ii ordinẽ fu¬
isse turbauita. ita ut uiꝰ t̾estuet
⁊ ĩ matitra ꝓuectio. Quedam cor
deiectio fcã sit quos etas ꝯm̃dabat
⁊ nulla culpa minuebat. Qd̃ si frca¬
bientis intencio aut impicia farẽ¬
postebant. incipiens emcritis ⁊ no¬
uellus p̃ferrẽ antiqs tue fu̾at in¬
dustrie atoi doctrine. ut iniuste pe¬
tencĩ desideria rõnabili auͣcte co
quib sciebatur incipet. Miror qui
si fieret. dum in illo nõ huĩlitans

Expanded text:
noveris, quanta sollicitudine per omnes Donoveris, quanta sollicitudine per omnes Doesias paternorum velimus canonum praecepta servare, et hanc maxime curam ad sacerdotes universarum plebium pertinere, ut sanctarum constitutionum regulae nullis corrumpantur excessibustam negligenter, ac potius insolenter egisse, ut traditarum tibi legum non custos sed transgressor existeres. Libello etenim Pauli presbyteri tui qui in subditis habentur, cognovimus apud te novo ambitu, foedoque colluvio presbyterii ordinem fuisse turbatum ita ut unius, festina, et immatura provectio quaedam eorum dejectio facta sit, quod aetas commendabat, et nulla culpa minuebat. Quod si ambietis intentio, aut imperita favenposcebant, ut incipiens emeritis, et novellus praeferretur antiquis, tuae fuerat industriae atque doctrinae, ut injuste petentium desideria rationabili auctoritatquibus sociabatur inciperet, minorque se fieret, dum in illo non humilitatis