comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
teo concrematur & cinis eius piaculuris as persio est: Quorũ omniũ
sigura ꝑprios libros flagitant & melius reortacero quã paucadi¬
cere: & ꝓfecti der&hina castrametatis̃ in remmom phares: sexta
litine mali punici diuisio quod aliimalum granatu uocant cuius ar¬
boris fructus inscripturis dupliciter accipit᷑ aut in ecdesiae gremioq
omnem turbã credentiũ suo costicẽ tegit aut inuariecate consonca liaq
uistuctum uxta illud quod scriptu est multitudinis aut credẽrTiu crateor
& comima una : sic que diusis̃ singuli gradus ut om̃s eadem compages eneanc̃
laterem possum uestere lic& quidã lebona trans ferentes malecando
faciens ingemuit : leginus in malacina ꝓ quibus idumuea destrultis
politos. lacpides reponere nititur & latere meꝵ ednel inquo ob ses¬
sebr erus clempictura discribit᷑. ex quibus discimus inetinere istius

Expanded text:
to concrematur et cinis eius\' piacularis aspersio est. quorum omnium to concrematur et cinis eius\' piacularis aspersio est. quorum omnium figurae proprios libros flagitant et melius reor tacere quam pauca dicere. Et profecti deRethma castra metati sunt in Remmon Phares. Sexta diaA-OJtrj, Latine \'mali Punici diuisio\', quod alii malum granatum uocant. cuius arboris fructus in scripturis dupliciter accipitur: aut in ecclesiae gremio, quae omnem turbam credentium suo cortice tegit, aut in uarietate consonantiaque uirtutum iuxta illud, qu anima una : sicque divisi sunt singuli gradus, ut omnes eadem compage teneanturlaterem possumus vertere: licet quidam Lebbona transferentes, male candorpopulus faciens ingemuit . Legimus in Malachia lateres, pro quibus Idumaea destructis, politos lasae Hierusalem pictura describitur. ex quibus discimus in itinere istius
Abbreviated transcription (Latin):
concupis centiae & uestibulic transsire nos ad lingnu quod multo
tem̃ pore calorem ten& ut simus feruentes spu & calore sonituato¬
maltum ex altauoce euangelium dm̃ predicemus. abac itaque mansio¬
ne usq ad tricesinã secundũ istius modi continentur historiae: Duo de¬
cim ex ploratores mittuiTur ad terrã scam botrus refestur in ligno &
xp̃i breuiter paessio demonstrat᷑ murmurat populus iuda eoru gigun¬
tumim p&um reformidans pugnat contra a malech & cananeu nolente
dõ & uictus intellegit quid ebeat interra scã coerceres accrificia dathã
& cobiron & filui core consurgunt contramorsen & acron & terrae
uoragine gluttiuntur intermostuos & iuuentes pontifex medius
turibulo armatus ingreditur & currens iradisacerdotis uoco ꝓ hibi¬
tur uirgi accron& florem ꝓfest & folia & in &nam memoria uirẽs
cia & pastes eorum misticus sermo describit: Uitula rufi in holo cas¬

Expanded text:
concupiscentiae, et vestibula, transire nos ad lignum, quod multo concupiscentiae, et vestibula, transire nos ad lignum, quod multo tempore calorem tenin altum exaltata uoce euangelium domini praedicemus. ab hac itaque mansione usque ad tricesimam secundam istius modi continentur historiae: duodecim exploratores mittuntur ad terram sanctam; botrus refertur in ligno et Christi breuiter passio demonstratur; murmurat populus Iudaeorum gigantum impetum reformidans; pugnat contra Amalec et Chananaeum nolente deo et uictus intellegit, quae debeat in terra sancta exercere sacrificia; Dathan et Abiron et filii Core consurgunt contra Moysen et Aaron et terrae uoragine gluttiuntur; inter mortuos et uiuentes pontifex medius turibulo armatus ingreditur et currens ira dei sacerdotis uoce prohibetur; uirga Aaron et florem profert et folia et in aeternam memoriam uirens cia et partes eorum mysticus sermo describit; uitula rufa in holocaus
Abbreviated transcription (Latin):
aũt quinta decima mansio & notantũ qđ relique mansiones decĩ
&octo quarũ nunc bseuit̃ cathalogus discribit᷑ a r& hima usque ad
sien gaber id est usque uđ tricesimã secundũ maensionẽ sub pharan
solitudines namine contineiTur: In quibus uniua sa quȩ scripta
sunt diuersis temponli: gesti sentimus quae quia ñ sunt pormuisi¬
ones singulas distributa a nobis quoq in cõmiune dicentur
& postete ueniamꝑ ad reliqua : Net hina trans fatur sonus aut
uiniperus : quc̃ quam pleriq: archeut hon aput grecos aliud geni
arboris significase contendant : Iumperũ autem & primus gra¬
duũ psedmos iuxtu ueritatem hebrauã sonat ubis cripsũ est
uid daurtibi ecut quid apponaturtibi ad linguã dolosã &ꝑ
tc respondit scegittie acute potentes cum carbonib: iuni pe orũ
ꝓ quo aput nos legitur desolatorus ferunt aũt̃ lingnꝰu hocignt̃
multo tempose conseruare: ita ut si pruna exeius cinere fueri
opesta us que ced annum paruenuant: ex quae discumt post sepulcra

Expanded text:
autem quinta decima Mansio. Et notandum quod reliquae Mansiones decem et octo, quarum nunc breviter catologus describitur, a Rethma usque ad Asiongaber, id est, usque ad tricesimam secundam Mansionem, sub Pharan solitudinis nomine contineantur, in quibus universa quae scripta sunt, diversis temporibus gesta sentimus: quae quia non sunt per Mansiones singulas distributa, a nobis quoque in commune dicentur, ut postea veniamus ad reliqua. RETHMA transfertur, sonitus, aut \'iuniperus\', quamquam plerique I \'arceuthon\' apud Graecos aliud genus arboris significare contendant. iuniperum autem et primus graduum psalmus iuxta ueritatem Hebraicam sonat, ubi scriptum est: quid detur tibi aut quid adponatur tibi ad ta respondet: Sagittae potentis acutae, cum carbonibus juniperorum: pro quo apud nos legitur, desolatoriis. Ferunt autem lignum hoc ignem multo tempore conservare, ita ut si prunae ex ejus cinere fuerint opertae, usque ad annum perveniant. Ex quo discimus post sepulcra
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ille uirtantus recerise conuincitur : In libro &icm quocunc¬
cos quorõ meminisse potuisti scypturas elencesticas &eorum s eyp¬
ta conime mnor asti commodius ut aerbitror sieri si nominacis cis
qr es heresiotas ee nosti quando ne ipsosquidem preter mittere
uolueris subiungeres &iceniinquib cauendi essent qua quam nen¬
nullos &icm pr&cꝯcris quod scire ceperim quo consilio fastũ sit
ccut si illud uolumen fante onorrare uoluisti ut commemoratis here¬
ticis non aedders In quibus eos catholica dam nar& ccustontas
queso iigrauest litecuso laeborituo quo non mediocriter ꝑ dñi
nr̃i graciam ialatue linguce scorũ studice & oecendisti & cediuuisti
ut qđ tibi perhuimilitatem mea frat̾nae caritas indicit ut sioc cupa
cionistue sinent ominum her&i corũ ꝑ uersa dogmate quirestitu¬
dinem fidei xpigne usq aed hoctempus uel in prudentia uel ꝑuica¬

Expanded text:
tatis ille uir tantus recessisse conuincitur. in libro etiam, quo cunctatis ille uir tantus recessisse conuincitur. in libro etiam, quo cunctos, quorum meminisse potuisti, scriptores ecclesiasticos et eorum scripta commemorasti, commodius, ut arbitror, fieret, si nominatis eis, quos heresiotas esse nosti — quando ne ipsos quidem praetermittere uolueris —, subiungeres etiam, in quibus cauendi essent: quamquam nonnullos etiam praeterieris, quod scire cuperem quo consilio factum sit. aut si illud uolumen forte onerare noluisti, ut commemoratis hereticis non adderes, in quibus eos catholica damnarit auctoritas, quaeso, ne graue sit litterario labori tuo, quo non mediocriter per domini nostri gratiam in Latina lingua sanctorum studia et accendisti et adiuuisti — id quod tibi pertiones tuae sinent, omnium hereticorum-peruersa dogmata, qui rectitudinem fidei Christianae usque ad hoc tempus uel inpudentia uel peraica
Abbreviated transcription (Latin):
se sisemel creditũ fueht posse oneste hacpie scnptorem diuinorum
quando adteepstolcm que nonꝑlataqł pia nec perrexit cuiꝑser̃end̃
treedidercm: ex qua illudmibi quet gertum est tuio istiedistarem qđ
in huc quoq procoriittere nondebius ait sudiccest intentio tuce ecc
demq est melior timonin Mlibenter agpasces ⁊ si eum aeliterien¬
tis ÷ uerũq tusentis num nisiuerum sit melius et non potest iut non
dicam millac certe non inagnã culpam eo: etper uentatiseua si
reste in quo quee ueritas potest ficuere itꝑdetio: deori gine ccutẽ
quod rescribere dignatus es iunsciebam nontantũ hede susticis
litceris sed in omnibus resta &uera que inuenerimus cedbrobure
at qi lacudore ⁊ feel secuero & pratiae in ꝓbure cetque rephendere
sed illud deprudentia doctincq tua depderabam & ced hucde¬
sidero ut nota nob̵ fa ciccsea ipsaceius errata quibus erfide ueri¬

Expanded text:
sa, si semel creditum fuerit posse honeste ac pie scriptorem diuinorum sa, si semel creditum fuerit posse honeste ac pie scriptorem diuinorum quando ad te epistulam, quae non perlata est, quia nec perrexit, cui perferendam tradideram. ex qua illud mihi suggestum est, cum ista dictarem, quod in hac quoque praetermittere non debui, ut, si alia est sententidemque est melior, timori meo libenter ignoscas. si enim aliter sentis uerumque tu sentis — nam, nisi uerum sit, melius esse non potest —, ut non dicam nulla, certe non magna culpa meus error ueritati fauet, si recte ingene autem quod rescribere dignatus es, jam sciebam non tantum in ecclesiasticis litteris, sed in omnibus recta et vera quae invenerimus, approbare atque laudare, falsa uero et praua inprobare atque reprehendere. sed illud de prudentia doctrinaque tua desiderabam et adhuc desidero, ut nota nobis facias ea ipsa eius errata, quibus a fide ueri
Abbreviated transcription (Latin):
fccctussum infirmis in firmus : ut infirmos lucri facerẽ ut requens con¬
clusi : omnibus om̃a fuctussũ ut om̃ iucri sucere ad hoc referen¬
dec intelligutur utculuq infrmitates tamquã inscipio miseratus
uppareat: Nonenim &cumdicer& quis in firmitatur & ego non in¬
firmor infirmitatem ulterius simulusse potius qua condeliusse uole¬
but intellegi: quare arripe obsecrote ingenuam & uerex pͥianam cũ
caritatis ueritatem udillud opus corrigendũ aedq emendaudum
a puli nodicom ut dicitur pcene : in comparabiliterenim puldinorẽ uen¬
tas xp̃i anorũ qua denu grecorũ proutaeñ fortiuinri marthir es
ad uerius hane sodomam : quu proilla illi erroros uduersus troium di¬
micauerunt. Tieq hoc ego dico ut oculos cordis recipias quos ab sit ut
ammisens : sedut aduertas quos cũ hecbeas sunos & uigiles nescio quia
dissimulatione ceuertisti ut non intenderes que consequantur aduer

Expanded text:
factus sum infirmis infirmus, ut infirmos lucrifacerem, ut sequens confactus sum infirmis infirmus, ut infirmos lucrifacerem, ut sequens conclusio: omnibus omnia factus sum, ut omnes lucrifacerem, ad hoc referenda intellegatur, ut cuiusque infirmitatem tamquam in se ipso miseratus appareat. non enim et cum diceret: quis infirmatu-r et ego non infirmor?, infirmitatem alterius simulasse potius quam condoluisse uolebat intellegi. Quare arripe, obsecro te, ingenuam et uere Christianam cum caritate seueritatem ad illud opus corrigendum atque emendandum et παλίνωδίαν, ut dicitur, cane. incomparabiliter enim pulchrior est ueritas Christianorum quam Helena Graecorum. pro ista enim fortius nostri martyres aduersus hanc Sodomam quam pro illa illi heroes aduersus Troiam dimicauerunt. neque hoc ego dico, ut oculos cordis recipias, quos absit ut amiseris, sed ut aduertas, quos cum habeas sanos et uigiles, nescio qua dissimulatione auertisti, ut non i
Abbreviated transcription (Latin):
mec his edech. ad huc put abant uera sacramenta pon exconsu¬
&udine sollempnitatis sed ex necessitate salutis eẽ caelebranda
quaamen sinũquũ fuissep̃ necessari infructuose atq inaniter
ꝓeis machabei martires ficrent: postremũ illud quod predicatores
cutedipo celebrggus sineulla scclutis necessitate sicut iudei celebran¬
decsputant ausdlac simulitione qđ in fAo reprehenderat : Nic̃
si ppt̃ ecc illa scegfanita celebrauit quiusi mulceuit seiudeũ ut illos lucn¬
ficcor& : curnou&iaem saen sicauit cuongentibas quiecalus quisinelege
erant tamquã si nelege estusest ut eosquoq lucn fucer& : nisiquia
ocillud fecit & nctura uideus : & hoc totũ dixi non ut fallaciter sesingȩ¬
r& ose qđ nonerat sedut mueri eorditer ita sub ueniendum et seni¬
tir& hac supse incodem errorem laborar& nonscilic& mencientis
astu sed conpacientis aeffestu sic̃ coipio loco generaliter intulit:

Expanded text:
Melchisedech adhuc putabant uetera sacramenta non ex consuMelchisedech adhuc putabant uetera sacramenta non ex consuetudine sollemnitatis sed ex necessitate salutis esse celebranda, quae tamen si numquam fuissent necessaria, infructuose atque inaniter pro eis Machabaei martyres fierent; postremo illud, quod praedicatores cut ab ipso celebratae sunt sine ulla salutis necessitate, sicut Iudaei celebrandas putabant, aut fallaci simulatione, quod in Petro reprehenderat. nam si propterea illa sacramenta celebrauit, quia simulauit se Iudaeum, ut illos lucrifaceret, cur non etiam sacrificauit cum gentibus, quia et his, qui sine lege erant, tamquam sine lege factus est, ut eos quoque lucrifaceret, nisi quia et illud fecit ut natura Iudaeus et hoc totum dixit, non ut fallaciter se fingeret esse, quod non erat, sed ut misericorditer ita subueniendum esse sentiret, ac si ipse in eodem errore laboraret, non scilicet mentientis astu sed conpatientis affectu? sicut eo ipso loco generaliter ihtulit:
Abbreviated transcription (Latin):
afide reuocarent honore graui & non necessario nullo modo inponendu
ẽẽ sensebat. Qua pronter non uideo p&rum emendauit quod paternis
traditionuis obseruur& quod si faceret nec menducit᷑ nec in congrue
facera : quã uisenimiam suꝑflua tamen solita non nocer eNt : ded qm̃
gentes cogebat uidai gare quodnullo modo possit nisi ea sicagere
tam quã adhucoriã postdnĩ aduentũ necessaria salutiforeñ quod
uehement̃ ꝑ apostolatũ paulueritas dissuasit uec a postolus paulus
ad fidẽ posteri seditaẽ admissa auctoritate mendaciitota debia nu¬
t& aflutu & non enĩ potest auto potta lateris explicari : quantua
quãt in explicabilico mala corisequant᷑ si hoc cesserimus: Possit autem
oportonemin quae periculose de monstrari sicorã internos conlo¬
queremur. hocergo iudueoꝵ paulus dimiserat quod malũ habebat
xp̃i dacto acmanifestato sacramento gratiae secundũ ordinem

Expanded text:
a fide reuocarent onere graui et non necessario, nullo modo inponenda a fide reuocarent onere graui et non necessario, nullo modo inponenda esse censebat. Quapropter non ideo Petrum emendauit, quod paternas traditiones obseruaret — quod si facere uellet, nec mendaciter nec incongrue faceret; quamuis enim iam superflua, tamen solita non nocerent —, sed quoniam gente cogebat iudaizare, quod nullo modo posset, nisi ea sic ageret, tamquam adhuc etiam post domini aduentum necessaria saluti forent; quod uehementer per apostolatum Pauli ueritas dissuasit. nec apostolus Petrus ad fidem posteris edita est, admissa auctoritate mendacii tota dubia nutet et fluctuet. non enim potest aut oportet litteris explicari, quanta et quam inexplicabilia mala consequantur, si hoc concesserimus; posset autem oportune minusque periculose demonstrari, si coram inter nos conloqueremur. Hoc ergo Iudaeorum Paulus dimiserat, quod malum habebant, Christi dato ac manifestato sacramento gratiae secundum ordinem
Abbreviated transcription (Latin):
Nequaquũ uero mibi ad rogiuerim ut ingeniũ tuuri diuinodo no
a: uem mei sobolis diticre cortendã necẽ quis quã temagis edoneus
quiopus aluid emende& neq enim a nedocendus es quo medo inteli¬
gut᷑ quodidom dicit faccussum iudacis tam quã iudeus ut udeos
luerifacerem & cueera que ibidicunt conpassione misericordi
non simulatione fallaci: Fitenim tamquã uegrotus quiministrat
uegroto noncũse febres habere mentit᷑ sedcũ animo condolentis eo¬
gitat quẽ admodũ sibi seruiri uell& supse uegroturta nã utiq iudcus
erat: xpĩanus aũt factꝰ non iuda corũ sacramenta reliquerat quue
coruenient᷑ ille populus legitime tempore quoo portebat acci¬
perat idõque suscepit ea celebranda cũ iũ apĩ eõe a postolus
sedut docer& nonee peruicios hisqpt̃a uellent sicut a purentibus perle¬
racro nentis agnificabatur cduenerat ideoq gentibus qđ in su&us

Expanded text:
nequaquam uero mihi adrogauerim, ut ingenium tuum diuino dono nequaquam uero mihi adrogauerim, ut ingenium tuum diuino dono aureum meis obolis ditare contendam, nec est quisquam te magis idoneus, qui opus illud emendet. Neque enim a me docendus es, quomodo intellegatur, quod idem dicit: factus sumludaeistamquamludaeus, ut Iudaeos lucrifacerem, et cetera, quae ibi dicuntur conpassione misericordi, non simulatione fallaci. fit enim tamquam aegrotus, qui ministrat aegroto, non cum se febres habere mentitur, sed cum animo condolentis cogitat, quemadmodum sibi seruiri uellet, si ipse aegrotaret. nam utique Iudaeus erat, Christianus autem factus non Iudaeorum sacramenta reliquerat, quae conuenienter ille populus et legitime tempore, quo oportebat, acceperat. ideoque suscepit ea celebranda, cum iam Christi esset apostolus, sed ut doceret non esse perniciosa his, qui ea uellent, sicut a parentibus per lesacramentis significabatur, aduenerat. ideoque gentibus, quod insuetos
Abbreviated transcription (Latin):
statim enĩ ut ꝓtullcyi sialiter scepit qui contra niticur dicit illud qd
ꝓbatũ erit honestoaliquo officio scriptorũ suissemtitũ. ubicnĩ
hoc nom potent si potuit in ea nacrratione quãc eorsũ a postolusat:
que uutem scꝯbo uobis. Pec ce coradõ quie non mentior credi ad¬
infirmari quac mentitus coloco ubidoxit depecro & barnaba cũ uideria qua
Non recte in grediunt᷑ adueritatẽ cuangelii. Sicnim recte ilhingrediebant᷑
istementitus est siaut̃ ibimentitus est ubiuerũ dixit᷑. anibiuerũ dixisse
uidebit᷑ ubi hocdixerit quod latorsapit . Cũ uero eoitra seniũ lactoris
aliquid occurrerit officioso mendatio deputalit᷑: Nonenimi de c̃ẽ po¬
teruns cause quur exestim&ur non solũ potuisse uerũ eici debuis se
mentiri si huic regulue concodit locus nonopus ẽ hanccausam nul¬
tis uerbi agere pruesertim apud te cuisapient̃ puidentidictũ satst:

Expanded text:
statim enim ut protuleris, si aliter sapit, qui contra nititur, dicet illud, quod statim enim ut protuleris, si aliter sapit, qui contra nititur, dicet illud, quod prolatum erit, honesto aliquo officio scriptorem fuisse mentitum. ubi enim hoc non poterit, si potuit in ea narratione quam exorsus apostolus ait: quae autem scribo uobis, ecce coram deo, quia non mentior, credi adfirmarique mentitus eo loco, ubi dixit de Petro et Barnaba: cum uiderem, quia non recte ingrediuntur ad ueritatem euangelii? si enim recte illi ingrediebantur, iste mentitus est; si autem ibi mentitus? est, ubi uerum dixit? an ibi uerum dixisse uidebitur, ubi hoc dixerit, quod lector sapit, cum uero contra sensum lectoris aliquid occurrerit, officioso mendacio deputabitur? non enim deesse poterunt causae, cur existimetur non solum potuisse, uerum etiam debuisse mentiri, si huic regulae conceditur locus. non opus est hanc causam multis uerbis agere praesertim apud te, cui sapienter prouidenti dictum sat est.
Abbreviated transcription (Latin):
no diuest utuerit in manus nr̃as : quentelus scriptione scimus ced inuc:
non eni hoc codex ipse ut eediol& i. liminani agince pracendebat ep¬
Inta phiũ tamen ceppellari dicebat frater apud quem inuentus est
qđ ei nomentib pleccuisse uthidicar&ur crederemus si coru̾tantũ
uitas ud scripta ib legis semus quiltom de funstiessent : cum uero mul¬
torũ & eotem pore quo seribebatur & nunc usq uiuentiũ ibi com¬
me morentur opuscula : miramur curhunc eititulũ in posueris In
posiusse credaris sane utiliter ate conscriptũ eundem libru satis
ced probamus : In exportione quoque epistale pculi cepostoli aedga¬
lactas inuenimus aliquid quod nos multũ moueat.: sienim aedenp¬
turaricas admisste suerint udud usficiosa mendcerice quid incisre¬
inaenebit acustorstatis quetandem descripturis illis sententia ꝓfc¬
r&ur cuius pondere contenciose falsitates abteratur in ꝑbitas:

Expanded text:
non diu est ut uenit in manus nostras. quae sit eius inscriptio, nescimus adhuc; non diu est ut uenit in manus nostras. quae sit eius inscriptio, nescimus adhuc; non enim hoc codex ipse, ut adsolet, in liminari pagina praetendebat. \'epitaphium\' tamen appellari dicebat frater, apud quem inuentus est. quod ei nomen tibi placuisse ut inderetur, crederemus, si eorum tantum uel uitas uel scripta ibi legissemus, qui iam defuncti essent; cum uero multorum et eo tempore, quo scribebatur, et nunc usque uiuentium ibi commemorentur opuinposuisse credaris. sane utiliter a te conscriptum eundemlibrum satis adprobamus. In expositione quoque epistulae Pauli apostoli ad Galatas inuenimus aliquid, quod nos multum moueat. si enim adtas admissa fuerint uelut officiosa mendacia, quid in eis remanebit auctoritatis? quae tandem de scripturis illis sententia proferetur, cuius pondere contentiosae falsitatis obteratur inprobitas?
Abbreviated transcription (Latin):
cm quod ꝓscripta siclutatione plenamihi Epistolam reddidisti :
sed breuiorem multo quã exteuellem sunere taliuiro cquotẽpora
quanta lib& occup& nullus serino prolixus ẽ : quẽc qũecergo nos nego¬
ciorum alienoru corũ q seculariũ curis cir cũmstemur ingentib :
tam nobis cũlitteras leem conlocutionẽ nemultum ad nos disiun¬
gendos liccat cebientiȩ corporal qua quã simus indño sp̃r unitate cin¬
iuncti &iam si ubstilo quiuscamx & taceamus a libros quidem quos de
horreo donanico elabor asti poncte totũ nobis exhibent: sic m̃ pp̃tecete
non nouintas quia stoo uncorpo stui nonuidimus: hoc modo nec
ipsece osti : Ncnti quoq nonuideeam: siccutẽtibi non obediud
notus es nisi quia nos. cenimũ tuũ anucũ non mediocyter nouitus
in lit teristuis in quibus benedicimus dño qđ tibi & niobis omnibusq sia¬
tribus quitue legunt tecalem dedit: liber quidamtu łiterc&era

Expanded text:
am, quod pro subscripta salutatione plenam mihi epistulam reddidisti, sed breuiorem multo, quam ex te uellem sumere, tali uiro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. quamquam itaque nos negotiorum alienorum eorumque saecularium curis circumstemuringentibus, tam nobiscum litterariam conlocutionem, ne multum ad nos disiungendos liceat absentiae corporali; quamquam simus in domino spiritus unitate coniuncti, etiam si ab stilo quiescamus et taceamus. et libri quidem, quos de horreo dominico elaborasti, paene te totum nobis exhibent. si enim propterea te non nouimus, quia faciem corporis tui non uidimus, hoc modo nec ipse te nosti; nam tu quoque non uides eam. si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum, et nos eum non mediocriter nouimus in litteris tuis, in quibus benedicimus domino, quod tibi et nobis omnibusque fratribus, qui tua legunt, te talem dedit. Liber quidam tuus inter cetera
Abbreviated transcription (Latin):
scripturis tantu perquiris ut loquaris contra dm̃ & iustician
uoluntutis eiur inquiris ostendis teliberi arbitrii & facere q̃đ
uis uel tacero uello qui: Sienꝰ in similitudine uasis fictilis
teado creatu putas & illius non posseresistereuo luntati
hoc considera qui auas fictili non dic figulo quare sic mefe¬
cisti. Figulus eniꝰ hab& potostate de eo deluto & de eadem
massa aliud. uasfacere in honorem. aliud in contumelia
diꝰ au equali cunctis. sorte generauit & dedit arbitrii libertatẽ
ut faciat unus quisq quod uult si uebonũ siue maluꝰ Intan¬
tũ aũ dedit omnibus potestatem: ut uox impia disput& contracrȩ¬
atore suuꝰ & causas uoluntatis illius ꝑ scrut& ur: Sinaũ
uo lenrds ostendereira & nota facero potentiam sua sustinurt

Expanded text:
scripturis tanta perquiris, ut loquaris contra deum et iustitiam scripturis tanta perquiris, ut loquaris contra deum et iustitiam uoluntatis eius inquiras, ostendis te liberi arbitrii et facere, quod uis, uel tacere uel loqui. si enim in similitudinem uasis fictilis te a deo creatum putas et illius non posse resistere uoluntati, hoc considera, quia uas fictile non dicit figulo: quare me sic fecisti? — figulus enim habet potestatem de eodem luto et de eadem massa aliud uas facere in honorem, aliud uero in contumeliam -, deus autem aequali cunctos sorte generauit et dedit arbitrii libertatem, ut faciat unusquisque, quod uult, siue bonum siue malum. in tantum autem dedit omnibus potestatem, ut uox impia disputet contra creatorem suum et causas uoluntatis illius perscrutetur. sin autem uolens deus ostendere iram et notam facere potentiam suam, sustinuit
Abbreviated transcription (Latin):
odloꝗͥturad mousen: Misereor cuimisertur fuerb¬
Rmisericordiã prestabo cuius inunerebor : Si hoc in quidre¬
cepimus ut faciatds̃ quodcũ queuo luerit : & absq merito&d operib
uelologat  alique̾ uelcondempn&: Ergo nonest uolentii ne¬
que
currentis sed iisertisdi Maximecu eadem serip¬
tura hoc est
idẽ dõ loquatur ad pharaonẽ: In hos ipsũ
&eitauir ut ostenda inteur tute mea & adnonci&ur nom̾m eu¬
in uniuersaterra Si hocitaest & prouolũ tatesua miser&ur
israheli & induratpharaoni: Ergo frustraqueritur atipcauratur
uoruelbona non fecirre uelma lufecirse : eu in potestateillius sit
&uolu tate absq bonis & malis operibur uelelegere aliqueuł
abiecere: presertim cũ uolũ tatillius. hum ana fragilitas resiste¬
renequeat : Qua ualida quescionẽ scripturarũ ratione
contextã & poene inso lubile: breui apłs sermone clisso luitdi¬
cens: Ohomo tuquis es quires pondecesdo & calunia facis & de

Expanded text:
quod loquitur ad Moysen: miserebor, cui misertus . fuerquod loquitur ad Moysen: miserebor, cui misertus . fuermisericordiam praestabo, cuius miserebor, si hoc, inquit, recipimus, ut faciat deus, quodcumque uoluerit, et absque merito et operibus uel eligat aliquem uel condemnet, ergo non est uolentis neque currentis, sed miserentis dei, maxime cum eadem scriptura, hoc est idem deus, loquatur ad Pharaonem: in hoc ipsum excitaui te, ut ostendam in te uirtutem meam et adnuntietur nomen meuin uniueIsraeli, et indurat Pharaonem: ergo frustra queritur, atque causatur, nos vel bona non fecisse, vel fecisse mala: cum in potestate ipsius sit et voluntate, absque bonis et malis operibus, vel eligereabicere, praesertim cum uoluntati illius humana fragilitas resistere nequeat. quam ualidam quaestionem scripturarum ratione contextam et paene insolubilem breui apostolus sermone dissoluit dicens: o homo! tuquis es, qui respondeas deo? et est se
Abbreviated transcription (Latin):
neratus & sarraest: semendi apellutur scriptu estenim
n̾ solũ in hsmael &isaac accidirre conuincimus. Sed&iam
duobus rebecce filus esau: & ia cob quorualter abiectur: altꝰ
electus est: & hoctotum dicit ut in prioribus. fratribus his¬
mahelo & esau populo iuda eorũ abieitum esse significa¬
ab probare proposuerat testimoniu narcentiu geminoruerau
& iacob dequibus scriptue maior seruiat minori: &in
malu hia legimus iacobdil&xi esauau̾ hodio habui uenientẽ
elatere quertione more suo ꝓponit & disserit & hacso lutaro¬
uertitur adid de quo coeperat disputar. Siesa u&ia cobnec¬
dũ natierant nec aliquid egerantboni autmali in uel prome¬
rentur diꝰ uela ffenderems &electioeorũ adq abiectio non
meritu singulo rũ: seduolun tate eligentis ec abicientis ostendit :
Quider godicomur iniqui. icestdeꝰ secundi illud &emplũ

Expanded text:
neratus est ex Sarra, semen dei appellatur. scriptum est enim:neratus est ex Sarra, semen dei appellatur. scriptum est enim:non solum in Ismahel et Isaac accidisse conuincimus, sed etiam in duobus Rebeccae filiis, Esau et Iacob, quorum alter abiectus, alter electus est. et hoc totum dicit, ut in prioribus fratribus, Ismahel et Esau, populum Iudaeorum abiectum esse significadprobare proposuerat testimonium nascentium geminorum Esau et Iacob, de quibus scriptum est: maior seruiet minori et in Malachia legimus: Iacob dilexi, Esau autem odio habui, uenientem e latere quaestionem more suo proponit et disserit et hac soluta reuertitur ad id, de quo coeperat disputare. si Esau et Iacob necdum nati erant nec aliquid egerant boni aut mali, ut uel promererentur deum uel offenderent, et electio eorum atque abiectio non merita singulorum, sed uoluntatem eligentis et abicientis ostendit, quid ergo dicimus ? iniquus est deus ? secundum illud exemplum,
Abbreviated transcription (Latin):
teri & interc& eraq: nercimus &ia huius lociobscuritatem
refugere qua dũ uolumus ꝓbareiusticia basibdir& ma¬
nichei heresim defendere & hiberar nenies egyptiaqpo
tenti sectari dicamus igitur ut possumus & a postoliceuolun¬
tatis sequen tes uestigia: Nepunc toqui demutdicitur atq
unguetranr uerso ab illius sentencus recidamus: Fleuerat
supra & doloresuo & conscientia testem inuocauerat sp̃mꝰ
difiliuͥ non recepirr& quorũ fuit adoptia & gloria & testa¬
menta & legis latio & cultura & promirsa : & quib: &iã ipsexps¬
secundu carne demaria generatus est uirgine : &ta conti
esse axp̃o idesolus perire neomne irraheliti cuꝰ genuspereat
& qui a hoc dixerat stati ueniente eregione praeuida quescione
filiuꝰ recepistis qua ituso lait: husrł in. tem sorapturiiscis
duplicitꝰ apellatur & in duos diuiditur filios : Inunũ q̃ui lux
foditatem patris nonaccepit : Isaac quidere promisionẽge¬

Expanded text:
teri, et inter caetera quae nescimus etiam hujus loci obscuritatem teri, et inter caetera quae nescimus etiam hujus loci obscuritatem refugere. Quandiu volumus Dei probare justitiam, Basilidis et Manichaei haeresim defendere, et Iberas naenias Aegyptiorum portenta sectari. Dicamus igitur, ut possumus et Apostolicae voluntatis sequentes vestigia, ne puncto quidem, ut dicitur, atque ungue transuerso ab illius sententiis recedamus. fleuerat supra et dolori suo et conscientiae testem inuocauerat spiritdei filium non recepissent, quorum fuit adoptio et gloria et testamenta et legislatio et cultura et promissio, ex quibus etiam ipsesecundum carnem de Maria generatus est uirgine, et tam contine a Christo, id est solus perire, ne omne Israheliticum genus pereat. et quia hoc dixerat, statim uenientem e regione praeuidet quaestionem:\' filium recepistis?\', quam ita soluit: Israhel in scripturis sanctis dupliciter appelreditatem patris non accepit; Isaac, qui de repromissione ge
Abbreviated transcription (Latin):
dixirsenatrantur quod mentientes sruised non sim hominib
menti e. reddoͥ quidsi cuties illud quo dapłt paulus dis¬
Sicut ciomurm Similis fus cemus. Omtͥ quedtͥ ad roma¬
nos epistola htꝰ pͥtationẽ in dig& &tantis obscuritatibus muolo¬
heo ipradictauit Sed pꝰcipuelocus hic in quo quidua uolentes
diseruare iusticiã & prece dentibus causis dicun. electum
in uterorebecca lacob & abiectum erau sicut & hieremias
& babtista iohannes eleguntur inutero & ipre a płi paulus
p distinatur in euan goliũ ante quã nascatur Nobis auni
chilplaca& nisi quodecclesi asticum e. & puplice mecclesia
dicere nontimemus: ne iux taphitagarũ & platone & discipu¬
los eoru qui sub nomine xpłꝰ ano hitroducũ N dogia gentili¬
u̾s. dicamus animas lapsas ee decaelo: & ꝓdiuersitate meri¬
toruꝰ in his uelillis corporibur poenas antequorũ luerepec¬
catoruꝰ : Multoq meliurest simpliciter inpericia confi¬

Expanded text:
dixisse narratur, quod mentientes spiritui sancto non sint hominibus mentiti, sed deo. Quid significet illud, quod apostolus Paulus dissicut Gomorra similes fuissemus. — Omnis quidem ad Romanos epistula interpretatione indiget et tantis obscuritatibus inuoluec ipsa dictavit. Sed praecipue locus hic, in quo quidam volentes i servare justitiam ex praecedentibus causis, dicunt electum in utero Rebeccae Jacob, et abjectum Esau, sicut Jeremias et Baptista Joannes eliguntur in utero, et ipse Apostolus Paulus praedestinatur in Evangelio antequam nascatur. Nobis autem nihil placet, nisi quod ecclesiasticum est; et publice in Ecclesia dicere non timemus, ne juxta Pythagoram et Platonem et discipulos eorum, qui sub nomine Christiano introducunt dogma gentilium, dicamus animas lapsas esse de coelo, et pro diversitate meritorum in his, vel illis corporibus poenas antiquorum luere peccatorum, multoque melius est simpliciter imperitiam confi
Abbreviated transcription (Latin):
ceposi olus peculus cum cepłm paerũ oburgiens dicera situcum sis
lideus gentiliter & non iudiciee uiuis quem ad modum genterco¬
pi ludoi goso: &resteilli uidebatur parus seoite quen nongeste

Expanded text:
apostolus Paulus, cum apostolum Petrum obiurgans diceret: si tu, cum sis apostolus Paulus, cum apostolum Petrum obiurgans diceret: si tu, cum sis Iudaeus, gentiliter et non Iudaice uiuis, quemadmodum gentes cogis iudaizare? et \'recte illi uidebatur Petrus fecisse, quem non recte
Abbreviated transcription (Latin):
reuocatur ibi patrociniu mendacii surceptũ eẽ uel ubsto tali
uiro uel
cquopiam sidius illa sonpsit fccteor non mediocn¬
ter doleo done resellantur si forte refelli possunt eaque memouen
Mihienim uid&ur exitiosissime credi eliquod in libros scos este
mendatium : id est eos homines ꝑ quos nobis illa scriptura minis¬
trata est cedque conscripta cdiquod in libristuis: fuise ñtitus:
Alic quippe questio est sine celiquaendo mentiri uiriboni: &clio
questio est ut ru scoptorem tarã scppturarum mentiri e portue¬
rat inmo ũo nonalice sed nullee questioe ediisis eni semel intant
austoritatis scstigiu officioso aliquomendec cionulla illorum libro¬
rum pcerticula remanebit que non ut cunique uidebit uel ad mores dis¬
ficilis uel ad sidem inoredibilis cadem ꝑnicio sissima regula ad menci¬
entis ccustoris consilium officiãq referatur: sienũ mentiebatur

Expanded text:
reuocatur. ibi patrocinium mendacii susceptum esse uel abs te, tali reuocatur. ibi patrocinium mendacii susceptum esse uel abs te, tali uiro, uel a quopiam, si alius illa scripsit, fateor, non mediocriter doleo, donec refellantur — si forte refelli possunt — ea, quae me mouent. mihi enim uidetur exitiosissime credi aliquod in libris sanctis esse mendacium, id est eos homines, per quos nobis illa scriptura ministrata est atque conscripta, aliquid in libris suis fuisse mentitos. alia quippe quaestio est, sitne aliquando mentiri uiri boni, et alia quaestio est, utrum scriptorem sanctarum scripturarum mentiri oportuerit; immo uero non alia, sed nulla quaestio est. admisso enim semel in tantum auctoritatis fastigium officioso aliquo mendacio nulla illorum librorum particula remanebit, quae non, ut cuique uidebitur uel ad mores difficilis uel ad fidem incredibilis, eadem perniciosissima regula ad mentientis auctoris consilium officiumque referatur. si enim mentiebatur
Abbreviated transcription (Latin):
interpr&es illius lingueper. tissimos fugerit Omitto enim lx
dequorum uel consilu uel sp̃s melore concordice quasi unus homo
est& non ccudio inaliquẽ pcertem certeserre sententiam nii qđ
eis preminente ceustoritatem in hoc muniro si ne controuerna
tribuendam isti molli me plus mouent quicum posteriores incer¬
prauerentur & uerborũ locutionũ quehebreorũ uiam cadq rcgulas
mordatius ut fertur tenerent non solum interse non consenserꝰ. sed
&icm reliquer multaq tanto posteruenda & ꝓdende remanerer
sieni obscuras tequoq in eis faelli potuisse non creditur. huius
iaiturrei pritua caritate expositis cauiis certũ mofatias.
obie cͥmuerim. Legi dicm quedum scnpta queaua dicorentir
inepistolas cepłi paculi quarum aed galatas cumo nodase uelles uenit
inmanus locus ille quo cepostolus parus aperniciosa simulaetione

Expanded text:
interpretes illius linguae peritissimos fugerit. omitto enim Sepinterpretes illius linguae peritissimos fugerit. omitto enim Septuaginta, de quorum uel consilii uel spiritus maiore concordia, quam si unus homo esset, non audeo in aliquam partem certam ferre sententiam, nisi quod eis praeminentem auctoritatem in hoc munere sine controuersia tribuendam existimo: illi me plus mouent, qui, cum posteriores interpretarentur et uerborum locutionumque Hebraearum uiam atque regulas mordacius, ut fertur, tenerent, non solum inter se non consenserunt, \'sed etiam reliquerunt multa, quae tanto post eruenda et prodenda remanerent. si enim obscura sunt, te quoque in eis falli poigitur rei pro tua caritate expositis causis certum me facias obsecrauerim. Legi etiam quaedam scripta, quae tua dicerentur, in epistulas apostoli Pauli, quarum ad Galatas cum enodare uelles, uenit in manus locus ille, quo apostolus Petrus a perniciosa simulatione
Abbreviated transcription (Latin):
per eũ siam cominendatior quã illo perme astenus sortasso seribere debu¬
erim sierte uellem epistolaerũ solempniũ more contentus. sed sicut & ec¬
monstrecti cescitineris &icm ꝑtuc caritatẽ non mediocriter nunis¬
trare dignatur p&imus ergo & nobis compait omnes aefsrica naru
edesicorũ studioia soci&as & inter pr&endis corulibris qui grece
scripturces nras quã obtime trastauer̃ curam atq operã bipen¬
dere non graueris: Poteseni efficere ut nos quoque hecbeamus ta¬
les illor uiroi &i.ium potisimũ quem libentius intuis luteris sonas
de uertendis cutem in linguam lacinam sis litteris canonicis labo¬
rare te nollem nisi eomodo quo iob inter pr&ecturdes uesignis ad¬
hibitis quid inter hanstucm &lxx quorum est grauissuna ceue¬
toritas Interprouctionẽ dist& ceppaereat. sutis aute ne queo mi¬
rari siccliquid ad huc inobreis exemplaenbus inuenitur quod coc

Expanded text:
per eum fiam commendatior quam ille per me. hactenus fortasse scribere debuper eum fiam commendatior quam ille per me. hactenus fortasse scribere debuerim, si esse uellem epistularum sollemnium more contentus. sed scatet amonstrati a se itineris etiam per tuam caritatem non mediocriter ministrare diecclesiarum studiosa societas, ut interpretandis eorum libris, qui Graece scripturas nostras quam optime tractauerunt, curam atque operam inpendere non graueris. potes enim efficere, ut nos quoque habeamus tales illos uiros et unum potissimum, quem libentius in tuis litteris sonas. de uertendis autem in linguam Latinam sanctis litteris canonicis laborare te nollem nisi eo modo, quo Iob interpretatus es, ut signis adhibitis, quid inter hanc tuam et Septuaginta, quorum est grauissima auctoritas, interpretationem distet, appareat. satis autem nequeo mirari, si aliquid adhuc in Hebraeis . exemplaribus inueni. tur, quod tot
Abbreviated transcription (Latin):
tendo fraetri & compbro hieronimo agustinus prbt nũquã eq
quis quo stetiȩ cuilib& in notuit quec mihituorũ indnostudiorũ quioa
laitice uaere eercitatio liberalis: quũ quaem ergo cupiam omnino
te nosse tamen exiguũ quidam tuimunus hebeo : presentiã uidelica
corporis quce ipsam &iam postea quamte beatisimus nunc ep̃s : tunc
uõ icom epis copatu dignus frater cclippius uidit remeiens que de me tu¬
sus est negere non postum magna ex parte mihice relatũ elia ut ro¬
sam alcenteredtei camnte ille ibiuidebat egouideam doculos elus non
cnm enimo mne adqr illum sedcor pore duos qui e nouerit dxerit con¬
cordia dumtaxet &stemilicritate fidis sineo non meritis qubus ille an¬
tecellit: quiuergo me priutus commumone ip̃s quo inunũ nttimur
deide illias exore icomdilige nequit quia inpudenter ques adigus iguetis
commendo germantatitus sratrẽ prositurũ que ntis conatibus de¬
indeudutoriotuo uere ꝓfiturũ speramus ninisorte quodtalis est utipstibi

Expanded text:
TERO HIERONVMO AUGUSTINUS. Numquam aeque quisquam facie cuilibet innotuit quam mihi tuorum in domino studiorum quieta laetitia et uere exercitatio liberalis. quamquam ergo percupiam omnino te nosse, tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam uidelicet corporis. quam ipsam etiam, posteaquam te beatissimus nunc episcopus tunc uero iam episcopatu dignus frater Alypius uidit remeansque a me uisus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu eius inpressam et ante reditum, cum te ille ibi uidebat, ego uidebam sed oculis eius. non enim animo me atque illum sed corpore duos, qui nouerit, dixerit, concordia dum taxat et familiaritare fidissima, non meritis, quibus ille antecellit. quia ergo me primitus communione spiritus, quo in unum nitimur, deinde illius ex ore iam diligis, nequaquam inpudenter quasi aliquis ignotus commendo germanitati tuae fratrem Profuturum, quem nostris conatibus, deinde adiutorio tuo uere profuturum speramus, nisi forte quod talis est, ut ipse tibi
Abbreviated transcription (Latin):
lo erapuisse secuiquã pbans & a postolorũ pauꝑtus quir esrigeri
seraptuũ a fratribi accipiebin & p̃teruistũ atq uestitũ rihilse ahudi
nec habere necuelle gloriabantur quã adtimot heñ auiaricũs caliu¬
tũ tmpis lueti cupiditatẽ aꝑtis simenotat : domu sut beneregen
Trinut opes augeat  siutregas par& epulus hut celatus patimnar
siruati & pasidis auer lenti sua porib: coquãNł quiados sagure
niãni & suꝑficiem carniu nondis soluant arti ficttem poramento
selutqd̃ popalis edicaturus c̃: prius ado mestics seigat i filioiha¬
aneaii subditos cc̃ omni eastitate nescilie&s mitentur fibos heliqui
in uostibulo templies muls eribus doritiebant Mrebies uos da pu¬

Expanded text:
lo eripuisse se cuiquam probans et apostolorum paupertas, qui refrigeria lo eripuisse se cuiquam probans et apostolorum paupertas, qui refrigeria sumptuum a fratribus accipiebant et praeter uictum atque uestitum nihil se aliud nec habere nec uelle gloriabantur. quam ad Timotheum auaritiam, ad Titum turpis lucri cupiditatem apertissime notat. domum suam bene regentem: non ut opes augeat, non ut regias paret epulas, non ut caelatas patinas struat et Phasides aniant et superficiem carnis non dissolvant artifici temperamento: sed ut quod populo praecepturus est, prius a domesticis exigat. Filios habentem subditos, cum omni castitate; ne scilicet imitentur filios Eli, qui in vestibulo Templi cum mulieribus dormiebant; et religionem p
Abbreviated transcription (Latin):
uistutibus uitia obposunt : didicimus qua lesense discamus qualas:
nonesse debeant saerdotes. Uino lentias curaruest & eomissitont:
Uenter quem mero ftuans cito despumat in libidinis. inui uoligxoria:
uoluptas inuoluptate inpudicicia est: Qui luxoriatur iuuenr
mostuus est: Etgo qui mebriatur mortuur & sepul tus est Noe
edunius. hore ebri&atem nudit femorasuaq ꝑsescentus annes
sobria &ate conteerat. loht per temolenciam: neiciens lbidiu
muscit incestum & quem sodoma nonuicerat uina uicerũ N Percus¬
sorem.aũ epis copum. ille condem nat. quidor sumsuũ posuit ad flu¬
gella & maleditus non rema ledixit: Sed modestum duobur malis
unũ obposuit bonum. ut temulencia &ira modestia refteneuri
Nonlitigio som : non auarũ : nihi lest in potentius arro gancia rusti¬
corun qui garrultatem austoritatem putant : & parati semꝑ
ad litesin subietum. sibi gregem. tumidis sermonibus ⁊tonanł ⁊¬
uariti i sacerdotouitam dam : & samueldoc& nihił arrã popu¬

Expanded text:
uirtutibus uitia obposuit. Didicimus, quales esse, discamus, quales non esse debeant sacerdotes. uinolentia scurronum est et comissatorum uenterque mero aestuans cito despumat in libidines. in uino luxuria, in luxuria uoluptas, in uoluptate inpudicitia est. qui luxuriatur, uiuens mortuus est: ergo, qui inebriatur, et mortuus et sepultus est. Noe ad unius horae ebrietatem nudat femora sua, quae per sexcentos annos sobrietate contexerat. Loth per temulentiam nesciens libidini miscet incestum et, quem Sodoma non uicerat, uina uicerunt. percussorem autem episcopum ille condemnat, qui dorsum suum posuit ad flagella et maledictus non remaledixit. sed modestum: duobus malis unum obposuit bonum, ut temulentia et ira modestia refrenetur. non litigiosum, non auarum: nihil enim inpotentius arrogantia rusticorum, qui garrulitatem auctoritatem putant et parati semper ad lites in subiectum sibi gregem tumidis sermonibus tonant. auaritiam in sacerdote uitandam et Samuel docet nihil coram popu
Abbreviated transcription (Latin):
diseruum hoe ministru si delissimũ miliq carissimum meacibi oster¬
tauir epustola qualuc silius nt cypriacnus diacconus ꝑhunccerte
spero licterastuas aecercius in hocrerũ genere quec quã spera¬
re non poisim. Ncem necstudiu inpasendis rescriptis memora¬
to filio uro decrit nec gratio in ꝓmerendis nec dilizentie incuslo¬
diendis nec ala entas inperserendis nacfides in reddendis tantis
meo ut frat̾nam uoluntatem nulla uoluntas mador inpediae
tii ucergo ducos lamepistolaes misi nullam acutẽ tua postea recipi eas¬
ipra scnpta queltm misisti tterunutte sifosate seruactas imminas

Expanded text:
Dei servum ac ministrum fidelissimum, mihique charissimum mea tibi afferretur epistola, qualis est filius noster Cyprianus diaconus. Per hunc certe ita spero litteras tuas, ut certius in hoc rerum genere quidquam sperare non possim. Nam nec studium in petendis rescriptis memorato filio nostro deerit, nec gratia in promerendis, nec diligentia in custodiendis, nec alacritas in perferendis, nec fides in reddendis: tantummeo, ut fraternam voluntatem nulla major voluntas impediat. 2. Quia ergo duas jam epistolas misi, nullam autem tuam postea recepi, easipsa scripta quae jam misisti, iterum mitte, si forte reservata s
Abbreviated transcription (Latin):
purgitis lecbiis doxit ad dñm: ec ceego mitteme: &dixi: Omiser ego
ũo conpunstus sum donec ogias uiuit non intellegis esccics essetemiseru :N
con pungeris : non moueris sed quando ille mortuus est tunc anĩ ceduertis
Inmunda haberetelabia tunc in dignũ eẽ cognoscis uisionedĩ: utin am

Expanded text:
purgatis labiis dixit ad Dominum: Ecce ego, mitte me, et dixi: O miser egopurgatis labiis dixit ad Dominum: Ecce ego, mitte me, et dixi: O miser ego conpunctus sum! donec Ozias uiuit, non intellegis, Esaia, esse te miserum, non conpungeris, non moueris; sed quando ille mortuus est, tunc animaduertfs inmunda habere te labia, tunc indignum te esse cognoscis uisione dei. utinam
Abbreviated transcription (Latin):
sobue ons qui etisamns a egpauit : ee qui orecu ibabilonem dustos esti beuue
rogs undatim : at duo decimũ godolium quem constituerat rexbubilonius
suꝑtaondam quen bicdr fecit is mahel filius machanȩ inter medius epulus
fdi quiarũ paetriue paracida &has esse duo de cimulu sequibus quurtuon su¬
ciem suam uelent ÷ sicut in non nullis exemplaribus inuent aeequiet tubr
cioli sis qued tuor pedessuos contezunt. ehis eruope duode cillor ez bul
qole tuo tantũlostos suissereges: oriuom southam egechul. &losi cequi
sublimes ꝑ singilus captiuitates glotisicari ecudiestedmm sucuti duĩ
in captiuitatẽ dustisunt pedum caliore uestigio. suꝑliminare uero subla¬
tum & domim implau fumo : sicut supra diximus: euersionem iherusa¬
lem & incendic̃ templi ex posuit: & ut qui cc semd elus coepere ferresen¬
tentico & icc̃ eccque necdum ame sunt tasta contingĩ : forcipem dequa¬
udserunt passionẽ quee submanasse inter fectus est rege & tunc uere

Expanded text:
auit et qui caecus in Babylonem ductus est. fuisse reges undecim et duodecimum Godoliam, quem constituerat rex Babyloniae super terram. quem interfecit Ismahel filius Nathaniae inter medias epulas, reliquiarum patriae parricida, et has esse duodecim alas, e quibus quattuor faciem suam uelent, sicut in nonnullis exemplariis inuenitur, quattuor uolent, quattuor pedes suos contegant. ex his quippe duodecim regibus quattuor tantum iustos fuisse reges: Oziam, Ioatham, Ezechiam et Iosiam, qui sublimes per singulas captiuitates glorificare audeantdeum: sanctus sancin captiuitatem ducti sunt, pedum celare uestigia. superliminare nero sublatum et domum inpletam fumo, sicut supra diximus, euersionem Hierusalem et incendium templi exposuit. Et ut, quia semel eius coepi referre sententiam, etiam ea, quae necdum a me sunt tacta, contingam, forcipem, de quaasseruit passionem, et qua sub Manasse interfectus est rege, et tunc vere
Abbreviated transcription (Latin):
crussatũ est enĩ corpopulihulus &auribus suis grauiter audierꝰ &oculos suos
luscr̃ nequundo uideant oculis & uuribus uudicnt : &cor delntellegunt
conuertantse & scnem illos : mihitamen ꝑsonȩ diuersitas non foccit questi¬
domusdĩ quesur sumest gloriaplena conspicitur haec uero qued eoriũ est
& plenitudo eius : nos quo que dicamus eosee interra plenos gloriu: qui possunt
dicere nos omnes explenitudine clus accepimus: istamdomũ supientes muli¬
eresedisicant: & insipiens dissipat manibus: Deista & csacias loquitur
duerit binouissimis dicbus manifestatus monsdñ & domus di in suiminis monti¬

Expanded text:
auiter audierunt et oculos suos clauserunt, ne quando uideant oculis et auribus audiant et corde intellegant et conuertant se et sanem illos, mihi tamen personae diuersitas non facit quaestidomus dei, quae sursum est, gloria plena conspicitur; haec uero, quae deorsum est, ni est terra et plenitudo eius nos quoque dicamus eos esse in terra plenos gloria, qui possint dicere: nos omnes ex plenitudine eius accepimus. istam domum sapientes mulieres aedificant et insipiens dissipat manibus, de ista et Esaias loquitur: et erit in nouissimis diebus manifestus mons domini et domus dei in summi