comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs merous et dyabolus et angłi¬
sne quia et̾nam nuseriam eis quos deci¬
purat acquitint sine quia et ipietue
miserie deputati sunt. Elegauter saue
adexpniendam mulco eidenti ꝓpħi¬
uos odio hũistis me et eiecistis mede
domo patris mei. et enusistis meane¬
bis: Et quid est qd̾ uenistis qntti¬
bulastiestis: Tale aliquid siguratũ
est mioseph. ꝙ fratres uendentes ab¬
iecenit et cũ fame tribularent ad ei
amplius elucet significatio sutiꝵ
the ad eũ uenerunt. S galcaid sem¬
ores ꝓumu̾so ppło illo eid̾ supplicãtes¬
sicut᷑ eadẽ gens oicitur iscł sine ĩeis
siue meis qui ad euis opem posteti
reu̾si fũt. Populo em̃ dicit inco.
sine ĩmaiorib siue ĩposteris suis lõ¬
griodia trahenti atq ẜuanti. cãidẽ¬
Nõne nos odio hũistis me. et eiecit¬
tis me dedomo pr̃s mei: hoc n eis

Expanded text:
er et diabolus et angsive quia aeternam miseriam eis quos decipiunt acquirunt, sive quia et ipsi aeternae miseriae deputati sunt. Eleganter sane ad exprimendam multo evidentiuos odio habuistis me et eiecistis me de domo patris mei et emisistis me a uobis? et quid est quod uenistis, quando tribulati estis? tale aliquid figuratum est in Ioseph, quem fratres uendentes abiecerunt et cum fame tribularentur ad eamplius elucet significatio futurorum, hte ad eum uenerunt, sed Galaad seniores sicut eadem gens dicitur Israel, sive in eis sive in eis qui ad ejus opem postea reversi sunt. Populo enim dicitur inimico, sive in majoribus sive in posteris suis longa odia trahenti atque servanti, tandemNonne vos odio habuistis me et ejecistis
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m dedomo daud in qua regueiꝰ
nõ erit finis. Et dix̾unt semores⁊
galad ad iepthe. Non sic mo ueni¬
nus ad te. canꝙͣ dicerent uidei cõ¬
tentur et adu̾sus ĩmicos en futin
noluit. cũ illud istnite uoluisient.
rendit quippe illis. princeps iñ dñs
erit. Aex ẽi noĩe pͥncipis signficatur
ꝙ nõdũ hebargeus illa temporeui¬
diciũ. Ceperunt aũt hr̃e sansẽ etͣ ceĩ
ceps successores eius alios qm ĩ l

Expanded text:
m de domo David, in qua regni non erit finis . Et dixerunt seniores Galaad ad Jephthe: Non sic modo venimus ad te , tanquam dicerent Judaie contentur etiam adversus inimicos eum futurum noluit, cum id Israelitae voluissent. Respondit quippe illis: Princeps vester Dominus erit . Rex enim nomine principis significatur quem nondum habebat gens illa tempore judicum. Coeperunt autem habere Saulem, et deinde alios successor
Abbreviated transcription (Latin):
iepthe. De quo scriptura nartitõnẽ
ita conclirdit. Et indicauit iepthe
isrł sex amnis et mortuus ẽ iepthe
galaadites et sepultus ẽ ĩ cuutate
sua in galcad. Indicauit ergo istl¬
sic̃ iudices. nõ ibi regnanit ut ꝑm¬
ceps sicut hii qui regnoꝵ uolumb̾
cõtinentur. Iam uo qd̾ postea qua
eis idẽiepthe dux constitutus ẽ milit
qd̾ exuobis est cũ om̃ib hõib pacẽ
hñtes. U̾ba porro ip̃a que mantauit
ieꝑthe om̃ia ꝑtractare nimis lõgũ
est festinantib nb̃. uident᷑ tamen
m sic intelligenta. qnͣtũ atinet ao
significacõem futuroꝵ. ut ieis ad¬
uertatur doctrina x admonẽs nõs

Expanded text:
Iephte, de quo scriptura narrationem ita concludit: et iudicauit Iephte Israhel sex annis; et mortuus est Iephte Galaadites et sepultus est in ciuitate sua Galaad. iudicauit ergo Isi Judices: non ibi regnavit ut princeps, sicut hi qui Regnorum voluminibus continentur. Jamvero quod posteaquam eis idem Jephte dux constitutus est, misitquod ex vobis est cum omnibus hominibus pacem habentes . Verba porro ipsa quae mandavit Jephthe omnist festinantibus nobis; uidentur tamen mihi sic intellegenda, quantum adtinet ad significationem futurorum, ut in eis aduertatur doctrina Christi admonens nos
Abbreviated transcription (Latin):
oĩs isrł. ⁊i fuerit illi ⁊ domun eis mscã¬
dalũ. Qũo gͦ post hoc tm̃nefas qd ⁊
gedeon ⁊ ppls admisit requieuit terra
dere cũ a dño deo ppłs formcaret᷑. tũc
pociuis pacem illos ꝑdere nõ atquirẽ¬
poere.⁊ hostib subugari. nõ ab hosti¬
uminfestatõne mimiri: S intelligẽ¬
dũ ẽ sic̃ sol scͥptura ꝓ ꝓlemsm .i. per¬
p̃orupatõneni dixisse qd fecerit eph
Sit aeilegem gedeon ex illo auro qd̃
fuerat hostib deuictis atꝙ ꝓstratis
ablatũ. qr uno loco dic̾e uoluit. ⁊ un
catũ qñ cõsecuta sunt. ⁊⁊ mala. que
deide scͥptura cꝯ̃texuit postea qͣm co¬
memoratuit. qd̾ a̾ns in dieb gedẽ¬
ont̾ra cõquieuerit. quos ãnos recap
⁊ adu̾si sũt filii isrł ⁊ formc̃ati sunͣt
post baalumm. ⁊ posuerũt ip̃i sibibaal¬
berich testam̃tũ. ut eẽt eis ip̃e indeu
et baalim ⁊ baalberich ydola intelli¬
genda sũt maior itaq transgressio
a formeatio cõmissa ẽ appłõ post

Expanded text:
omnis Israhel et fuerit illi et domui eius in scandalum. quomodo ergo post hoc tantum nefas, quod et Gedeon et populus admisit, requieuit terra dere, cum a domino deo populus fornicaretur, tunc potius pacem illos perdere, non adquirere, et hostibus subiugari, non ab hostium infestatione muniri? sed intellegenduupationem dixisse, quod fecerit ephud contra Dei Legem Gedeon ex illo auro, quod fuerat hostibus devictis atque prostratis ablatum, quia uno loco dicere voluit et undcatum, quando consecuta sunt etiam mala quae deinde Scriptura contexuit, posteaquam commemoravit quot annis in diebus Gedeon terra conquieverit; quos annos recapiet aversi sunt filii Israel, et fornicati sunt post Baalim: et posuerunt ipsi sibi Baalberith testamentum, ut esset eis ipse in deum. Et Baalim et Baalberith idola intelligenda sunt. Major itaque transgressio et fornicatio commissa est a populo post
Abbreviated transcription (Latin):
noro eis p̃cipit᷑ qualem debeant
hr̃e regem. Si hoceis placuit. nõi
rex s princeps appellatur s qnice
eiuis fitpeus eit qie pilanus cretene
erientare nõ cusus est. iõ credend̾ ẽ¬

Expanded text:
 eis praecipitur qualem debeant habere regem, si hoc eis placuerit, non ibi rex. sed princeps appellatur. sed quia iste eius adfixus est, quem Pilatus delere uel emendare non ausus est — ideo credendum e
Abbreviated transcription (Latin):
suis scitis iudet ubi aut. heume filia
ĩpedisti me offendiculũ frctri s iocuͣ¬
lis meis discissis et uestmitis sius. Ux¬
fidei. quia denͣ cimiut ut qduouerat
redderet. nec diuim in se iudicu sũĩa
declinauit sine speraus deũ ꝓhibituꝵ
sicut fecit abrahe. sine euis uolũtatẽ
et̾ non ꝓhibendis intellectã faice poci
ꝙͣ contempne statuens ꝙꝙͣ et hic me¬
tito queri p̃t uttũ uerius intelligitir
hoc deũ nolle fieriet in eopotuis dõ si
non fieret obediret᷑. qm̃ hoc se nolse⁊
in abrahe filio et in legittuna ꝓhĩtõ¬
ne monstrau̾at. Uerũptũ si p̃p̃ea iep¬
the nõ fac̾et sibi potius in inuca peper¬
cisse quĩ dei uolũtatem sequius in
detur. Magis ergo inteslexit in coqd
ei filia occutit ulcorẽ deñ iusteq pen
se fidełr subdidit timens semorẽ tãꝙͣ
tetergt u̾satõe iuĩdc̃am. Credebat eĩ et
bone et uirgnus cũam filie bene reci¬
piqd̾ nõ se ip̃a uoueret ymolanda.

Expanded text:
ur ostendere, ubi ait: Heu me! filia, impedisti me, in offendiculum facta es in oculis meis, discissis etiam vestimentis suis. fidei, qua Deum timuit, ut quod voverat redderet. Nec divini in se judicii sententiam declinavit; sive sperans Deum prohibiturum, sicut fecit Abrahae, sive ejus voluntatem etiam non prohibentis intellectam facere potius  contemnere statuens. Quanquam et hic merito quaeri potest utrum verius intelligitur hoc Deum nolle fieri, et in eo potius Deo, si non fieret, obediretur, quoniam hoc se nolle et in Abrahae filio et in legitima prohibitione monstraverat. Verumtamen si propterea Jephte non faceret, sibi potius in unica pepercisse, quam Dei voluntatem secutus esse videretur. Magis ergo intellexit in eo quod ei filia occurrit, ultorem Deum, justaeque poenae se fideliter subdidit, timens saeviorem tanquam de tergiversatione vindictam. Credebat enim etiam bonae et virginis animam filiae bene recipi, quod non seipsa voverat immolandam,
Abbreviated transcription (Latin):
illd̾ ĩ ephud intelligat᷑ fec̃ inde ephur
sumens inephud. S ex illo qͣutũ sus¬
ficiebat mpendẽs. Nã aĩ illa int̾pretõe
que exhebreo ẽ. sic legit᷑. fecitq ex eo
gedeon ephod. Qd̾ enĩ apd̾ septuagi¬
ta scͥptũ est ephud hoc in hebreo phibe¬
tur dici ephod. Nam aut̃ õs sacerdo¬
tes tali utebat᷑ st̃ humerali. qd eẽt ex
auro. ⁊ iacincto. ⁊ purpura. et coctino
⁊bysso. s solus su̾imus sacerdos. Uñilld

Expanded text:
illud in ephud, intellegatur "fecit inde ephud" illud in ephud, intellegatur "fecit inde ephud" tum consumens in ephud, sed ex illo quantum sufficiebat inpendens. nam in illa interpretatione quae ex hebraeo est sic legitur: fecitque ex eo Gedeon ephod. quod enim apud Septuaginta scriptum est" ephud", hoc in hebraeo perhibetur dici "ephod". non autem omnes sacerdotes tali utebantur superhumerali, quod esset ex auro et hyacintho et purpura et coccino et bysso, sed solus summus sacer
Abbreviated transcription (Latin):
ne. qd̾ sepe scͥptura cõmemorat. ut ħ
sit peceatũ gedeon. qd̾ extͣ d̾itab̾nacu¬
lũ fecerit aliquid siłe ubi coleret᷑ des.
nõ qd̾ solido auro uelut adorãdũ cõs¬
tituerit ephud. S qd̾ ex auro ip̃o qdͣ
ẽẽt de p̾da. fecerit ea que ꝑtinerent᷑
ad ornañita uł instrum̃tu sac̃tii. q̃ oĩa
pephud significata sũt. pp̃ excellẽcia
ut dieniestis sac̾dotalis. Nam. ⁊ ip̃m
ephud nõ quidẽ ex auro solo fieri pre¬
ceptũ est. si hoc ẽ suphumerale sacer
dotalis uestis. uerũptñ ⁊̃ aliquid auri
h. Nam ex auro a iacnicto. ⁊puupura
corcino ⁊ bysso ut fieret duunito mi¬
patu est. S qr hoc ita posuerũt sep¬
tuaginta int̾pretes ut cõmemoratis
oĩb que despolus acceperat gedeonĩ¬
ferdent ⁊ fecit illd̾ gedeon. in ephud i
uidet ita dcm̃. tanqm extoto illo qd
omemoratu ẽ. hoc stm̃i ẽẽ credut᷑. Cum
possit ⁊ illic intelligi loqutio que sig¬
inficat a toto ꝑtemꝰ ut qd dcĩu ẽ fec

Expanded text:
d saepe scriptura commemorat, ut hoc sit peccatum Gedeon, quod extra dei tabernaculum fecerit aliquid simile, ubi coleretur deus. non quod solido auro uelut adorandum constituerit ephud, sed quod ex auro ipso, quod esset de praeda, fecerit ea quae pertinerent ad ornamenta uel instrumenta sacrarii, quae omnia per ephud significata sunt, propter excellentiam, ut dixi, uestis sacerdotalis. nam et ipsum ephud non quidem ex auro solo fieri praeceptum est, si hoc est supdotalis vestis; verumtamen etiam aliquid auri habet, nam ex auro, et hyacintho, et purpura, et coccino, et bysso ut fieret, divinitus imperatum est. Sed quia hoc ita posuerunt Septuaginta interpretes, ut, commemoratis omnibus quae de spoliis acceperat Gedeon, inferrent, Et fecit illud Gedeon in efud: videtur ita dictum, tanquam ex toto illo quod memoratum est hoc factum esse credatur, cum possit etiam illic intellegi locutio quae significat a toto partem, ut quod dictum est: fecit
Abbreviated transcription (Latin):
miratio magnã gigneret questionẽ
et magna qõ ad ꝑscrutand̾ magnũ
nustiũ studiũ piementis erigeret.
pie u̾o scrutans mens hoĩs astitudi¬
nem ꝓpħie uełt hamo piscem dum
huic nos rõmi et consid̾acõm nõ ob
ret oĩo p̾ceꝑit ꝙ quidẽ scuptura non
appuit. tũ si hoc ille p̾cepit cuiꝰ nõ licet
iussa contempn̾e. non solũ insipien¬
tia culpanda non est: neꝵ et̃ laudã¬
da obedĩai est. hoc eñet̾ si se hõ ipse ĩ¬
t̾imat ꝙ utiq hũama uote atq con¬
silio faicere nefas ẽ. ꝓfecto intelligẽ¬
dũ ẽ obediẽt fĩ potius ꝙͣ sceleste si dĩ¬
nitus ussũ ẽ. De qua qõne satis m
pmo librode cuutatedei disputauum
Disĩt iepthe hũanũ sequtus erro¬
putanit. eius quid̾ pocmde uinca fi

Expanded text:
miratio magnam gigneret quaestionem miratio magnam gigneret quaestionem et magna quaestio ad perscrutandum magnum mysterium studium piae mentis erigeret, pie uero scrutans mens hominis altitudinem prophetiae uelut hamo piscem domihuic nos rationi et considerationi non obsret omnino praecepit, quod quidem scriptura non aperuit, tamen, si hoc ille praecepit, cuius non licet iussa contemnere, non solum insipientia culpanda non est uerum etiam laudanda oboedientia est. hoc enim, etiam si se homo ipse interimat, quod utique humana uoluntate atque consilio facere nefas est, profecto intellegendum est oboedienter fieri potius quam sceleste. si diuinitus iussum est: de qua quaestione satis in primo libro de ciuitate dei disputauimus. si autem Iephte humanum secutus erroputauit, eius quidem
Abbreviated transcription (Latin):
dicendũ est nõ fuisse pcca. quia ⁊ deꝰ
qui et malis nr̃is bñuti nouit etiã
ne et̾ parricidale saccificiũ. uł uou̾e
uł redd̾e. quia magnũ aliquid et
sprritale significauit frustra deus ta¬
lia ꝓhibuit et se odisse testcitus eĩt.
qm et illa que fien uissit utiꝙ ad aliꝙ̃
significatõem rerũ spiritaliũ magiie¬
rũq referuntur. Cur ergo illa ꝓhibet
fiebant inchilominꝰ licite fier. a qr
nestaie aliquid siginificantia quale
expedit credere himuancido sacrificie
placuerũt qũ nõ ꝓ usticia quisꝙ ab
inmcis quia recte niu̾e uoluit cuit
peccare noluit int̾imit᷑. S homo ab
hoĩe tanꝙͣ electahostia more pecoris
b ad siginficatõem spiritualiũrefe¬
runt᷑. minus tũ faciebãt intentos
nata uolens qiͣ dormientes hõmimi
cuos excitare eo mag̾ quo talia sacai¬
ficia s offerri uetuerat. curauit sibi
eiusmo̾ aliquid ꝯfferend̾. ut ip̃a ad¬

Expanded text:
dicendum est non fuisse peccata, quia et deus, dicendum est non fuisse peccata, quia et deus, qui et malis nostris bene uti nouit, etiam ue etiam parricidale sacrificium uel uouere uel reddere, quia magnum aliquid et spiritale significauit. frustra deus talia prohibuit et se odisse testatus est, quoniam et illa quae fieri iussit utique ad aliquam significationem rerum spiritalium magnarumque referuntur. cur ergo illa prohibefiebant, nihilominus licite fieri? nisi quia nec tale aliquid significantia quale expedit credere humana deo sacrificia placuerunt, quando non pro iustitia quisque ab inimicis. quia recte uiuere uoluit aut peccare noluit, interimitur, sed homo ab homine tamquam electa hostia more pecoris bus ad significationem spiritalium referrentur, minus tamen faciebant intentos nata uolens quasi dormientes hominum animos excitare eo magis, quod talia sibi sacrificia offerri uetuerat, curauit sibi eius modi aliquid offerendum, ut ipsa ad
Abbreviated transcription (Latin):
significet. non audesit excusare a pcc̃o.
Pam et illud ꝙ trecenti uiri cidsignũ.
crucis ip̃o m̾io ꝑtinentes. u̾drias ficti¬
les accepunt eisq ardentes faculas
uiclusetunt quib u̾druis fractis repẽ¬
te lumina nuose micantia tantã ho¬
stiũ multitudinẽ cerruerũt. tanꝙ̃ ex
suo arbitrio iudetur fecisse gedeon. Nõ
enĩ scciptura dicit dum̃̃ admonuisse
ut hoc faceret. et tñ tam grande signũ
qͥs enis cũo atq consilio faciend̾. insi
dñs inspirauit. qui p̃figureunt scõs
suos thesaurũ enũgelici luinus in
uasis fictilib hĩturos sicut apłs dicit
hẽmus aũt chesctiustum ĩ uasis fic¬
tilib: Quib in passione martitu tã¬
qmͣ uasculis fractis maior eoꝵ głie
fulgor emicuit. que impios enuigłice
p̃dicatõnis ĩnincos ĩopinata illis
xp̃i claritate suꝑauit. Senergo ꝑsci¬
entes sen ꝑnescientes. p̃figuratõe
p̃dicationemq futuroꝵ sp̃c dñi ꝓpħ̾icis¬
temporib oꝑatus est nec idõ pc̃ca eoꝵ

Expanded text:
non audeat excusare a peccato. nam et illud, quod trecenti uiri ad signum crucis ipso numero pertinentes hydrias fictiles acceperunt eisque ardentes faculas incluserunt, quibus hydriis fractis repente lumina numerose micantia tantam hostium multitudinem terruerunt, tamquam ex suo arbitrio uidetur fecisse Gedeon; non enim scriptura dicit dominum admonuisse, ut hoc faceret. et tamen tam grande signum quis eius animo atque consilio faciendum nisi dominus inspirauit? qui praefigurauit sanctos suos thesaurum euangelici luminis in uasis fictilibus habituros, sicut apostolus dicit: habemus autem thesaurum istum in uasis fictilibus: quibus in passione martyrii tamquam uasculis fractis maior eorum gloriae fulgor emicuit, quae inpios euangelicae praedicationis inimicos inopinata illis Christi claritate superauit. Seu ergo per scientes seu per nescientes praefigurationem praedicationemque futurotemporibus operatus est, nec ideo peccata eorum
Abbreviated transcription (Latin):
mos deus tuus hec hereditabis. et
teierũt ut dic̾ent. Nõne quecumq
dedit tibi i hereditatem chamos dẽ
tius hec possidebis: Ubi iuden potest
confirmasse iepte deũ istum qui no¬
catur chamos. potuisse aliquid da¬
re in hereditate cultorib suis. Qui¬
dam uo sic hñt. Non quecũq posse¬
dit chamos deus tuns. hec possicebi.
et hocitt sonat quasi aliquid potu¬
mon. chamos applłatus est: Quis
hoc audeat affirmare. cũ possit ĩtei¬
ligi scdm opimionem eius dictum.
quia putabat deũ suũ hoc possidere
uł impossessionem sibi dedisse: Ma¬
gis ant iste sensus elucet in hus u̾¬
bis que g̾tus h Nõne quecũq here¬
ditabit tibi chamnos deus tuis hec
hereditabis. ut in eo ꝙ positũ est tibi
incelligat᷑ ita dictũ cic sidic̾et᷑ sicut
udet᷑ tibi. eibi em̃ hedicauit. qui hoc

Expanded text:
mos Deus tuus, haec haereditabis? Et mos Deus tuus, haec haereditabis? Et taverunt, ut dicerent: Nonne quaecunque dedit tibi haereditatem Chamos Deus tuus, haec possidebis? Ubi videri potest confirmasse Jephte, Deum istum qui vocatur Chamos, potuisse aliquid dare in haereditatem cultoribus suis. Quidam vero sic habent: Nonne quaecunque possidebit Chamos Deus tuus, haec possidebis? Et hoc ita sonat, quasi aliquid potumon, Chamos appellatus est? Quis hoc audeat affirmare, tum possit intelligi secundum ejus opinionem dictum, quia putabat Deum suum hoc possidere, vel in possessionem sibi dedisse? Magis autem iste sensus elucet in his verbis, quae Graecus habet: Nonne quaecunque haereditabit tibi Chamos Deus tuus, haec haereditabis? ut in eo quod positum est, tibi, intelligatur ita dictum, ac si diceretur: Sicut videtur tibi. Tibi enim haereditabit, q
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo qd̾ ẽ prĩs frat᷑. hoc ẽ eĩ patriis.
Nam siue ponat᷑ in noĩatmo ħͥ pat᷑
frĩs sine ponat᷑ hic prĩs frat᷑. genitii
lech uir ysachar .i. uir de tribu ysa
gedeon. de tribu fuit manasse. quo
gͦ phua ⁊ gedeon fres fuerũt. ut possit
ẽẽ phua patrinis abimelech. cuis pa¬
trin filius thola succederet ẜm istam¬
narratõnem ip̃i abimelech: Potuert
gͦ gedeon ⁊ phua unã hr̃e matrẽ exq̃
diuersis patrib nascerent᷑ ⁊ fres eent
unis matris filii nõ uniꝰ patris. Sole¬
bant eĩ mibere femine de aliis tribub
in alias trib. Uñ ⁊ saul cũ eẽt de tri¬
bn beniamin. dedit filiã suã dauidi
regis hominis de tribu ida. hĩc fa
zabet. cum fuent eliaibeth de filicibus
cairon. Et quo intelligitur detribule¬
ni.⁊ filicibus ccron aliquã nibsisse
intribu uita. uñ ita fieret int amtas
illa cognatio. ut domini catonõso¬
nũtios regi filioꝵ ãmon etiam hoc di¬
cit. Nõne quecũq hereditabit t̾ chi¬

Expanded text:
. nam siue ponatur in nominatiuo: hic pater fratris, siue ponatur: hic patris frater, genetiuum lech uir Issachar, id est uir de tribu IssaGedeon, qui Gedeon de tribu fuit Manasse. quomodo ergo Phua et Gedeon fratres fuerunt, ut possit esse Phua patruus Abimelech, cuius patrui filius Thola succederet narrationem, ipsi Abimelech? Potuerunt ergo Gedeon et Phua unam habere matrem, ex qua diversis patribus nascerentur, et fratres essent unius matris filii, non unius patris. Solebant enim nubere feminae de aliis tribubus in alias tribus. Unde et Saül cum esset de tribu Benjamin, dedit filiam suam David hregis, hominis de tribu Juda II Paracum fuerit Elizabeth de filiabus Aaron: ex quo intelligitur de tribu Levi et filiabus Aaron aliquam nupsisse in tribum Juda, unde ita fieret inter ambas illa cognatio, ut Domini caro non sonucit: Nonne quaecunque haereditabit tibi Cha
Abbreviated transcription (Latin):
lis orientis. Nõ eĩ aliũde albescit dilu¬
culũ nisi cũ ceperit ꝑtem celi qͣm ui¬
dems ab oriente hux solis ad eã rede¬
untis attĩgere. Hnc ẽ qd̾ ⁊̃ in euãgelio
unam atq eãdẽ rem. alius euã gelista
dicit diluculo fcãm cũ ad huc obs curũ
eẽt. alius oriente sole.qr ⁊ p̃a lux qͣn¬
tulacũq diculuculi sole utiq fiebat
oriente id est ad ortũ ueniẽte. ⁊ fulgo
ẽẽ putauerũ. s illã ẽẽ que pͥmitus
cõdita ẽ añꝙͣ deus qͣrto die conderet
ETsurrexit post abimelech qͥ sal¬
ini faceret isrł. thola filis phua. filiꝰ
prĩs fr̃ĩs eis uir ysachar. filiũ patrui
eis dixit filiũ patris frĩs eis cũ ordina¬
tius ⁊ usitatius atq aptius diceretur
filiũ frĩs prĩs enis. filius eĩ erat frĩs¬
patrui eiꝰ. sicut eiudẽtius in ea int̾pre¬
tatõne que ex hebreo est inuenitur

Expanded text:
lis orientis. non enim aliunde albescit dilulis orientis. non enim aliunde albescit diluculum, nisi cum coeperit partem caeli, quam uidemus ab oriente, lux solis ad eam redeuntis adtingere. hinc est quod etiam in euangelio unam atque eandem rem alius euangelista dicit diluculo factam, cum adhuc obscurum esset, alius oriente sole, quia et ipsa lux quantulacumque diluculi sole utique fiebat oriente, id est ad ortum ueniente et fulgorem esse putaverunt, sed illam esse quae primitus condita est, antequam Deus quarto die conderet 1. Et surrexit post Abimelech, qui salvum faceret Israel Thola filius Phua, filius ris fratris eius, uir Issachar. filium patrui eius dixit "filium patris fratris eius", cum ordinatius et usitatius atque apertius diceretur: filium fratris patris eius; filius enim erat patrui eius, sicut euidentius in ea interpretatione quae ex hebraeo est inuenitur.
Abbreviated transcription (Latin):
in greco exapestilen. misit int̾pretati
sunt: nõ emisit. Pt̃ gͦ ⁊ sic intelligi.
ut spĩn malũ deꝯtãꝙͣ ire int̾ eos uolẽ¬
tem eniserit .i. potestatẽ dederit ma¬
ligno sp̃m ad eoꝵ pacem ꝑ turbãdam
Usq adeo aut̃ ⁊̃ mitti a dño spm ma¬
nũcios abimelech zebal pͥnceps ciui¬
nocte tu ⁊ ppls̃ tuus tecũ ⁊ insidiare
in agro. Et erit mane simł ut orit᷑
sol.maturabis ⁊ tendes sr̃ ciutatem.
Qd̃ latini qͥdã hñt maturabis. qͥdã
uõ manicabis. grecus ht qd dici poss
nõ uno ũbo diluculo surges. Et for¬
tasse hinc sic dem̃ maturabis. amatu
ad rem accelerandã. Manicabis at̃.
illõ mouet qd̾ cũ dixisset simł ut
ont̃ sol. addidit diliculo surges cum
dicit᷑ cũ albescere ceperit. Sic itaq in¬
telligẽdũ est ut qd̃ positũ ẽ mane ip̃m
diluculũ intelligatur. additũ ẽ at̃ sił
ut oritur sol. ut exprimeret᷑ nõ iã orto
sole faciend̃. s ubi fulgor apparuerit so¬

Expanded text:
in Graeco exapesteilen, misit interpretati sunt, non emisit. Potest ergo et sic intelligi, ut spiritum malum Deus tanquam ire inter eos volentem emiserit, id est, potestatem dederit maligno spiritui ad eorum pacem perturbandam. Usque adeo autem etiam mitti a Domino mantios Abimelech Zebul princeps ciuinocte tu et populus tuus tecum et insidiare in agro. et erit mane simul ut oritur sol, maturabis et tendes super ciuitatem. quod latini quidam habent "maturabis", quidam uero "m ani cab is", graecus habet quod dici posset non uno uerbo: diluculo surges. et fortasse hinc sit dictum "maturabis" a matuad rem accelerandam. "manicabis" autem illud mouet, quod cum dixisset: simul ut oritur sol, addidit: diluculo surges, cumdicitur, cum albescere coeperit. sic itaque intellegendum est, ut quod positum est" man e" ipsum diluculum intellegatur. additum est autem: simul ut oritur sol, ut exprimeretur non iam orto sole faciendum, sed ubi fulgor adparuerit so
Abbreviated transcription (Latin):
procuratũ ut ꝓpħice fieret. ĩ qua ꝓpħra pe¬
tra illa cõmendaretur: Ci quidẽ pe¬
tre nõ sacrificcitũ ẽ. s de illa ignis cõme¬
stue ꝑ ignẽ donuĩ spũs scĩ significatur
qd̾ ditissĩe dñs xpũs effudit sr̃ nos.i
Nam ⁊ ĩ euangłio significatũ ẽ hoc domĩ

Expanded text:
procuratum, ut prophetice fieret, in qua prophetia peprocuratum, ut prophetice fieret, in qua prophetia petra illa commendaretur? cui quidem petrae non sacrificatum est, sed de illa ignis commesive per ignem donum Spiritus sancti significatur, quod ditissime Dominus Christus effudit super nos. Na
Abbreviated transcription (Latin):
gressoribus. s potius apiis ⁊ hobediẽti¬
bus ĩpletum ĩtelligendũ ẽ. sic̃ abrahã
de ĩmolando filio. Nam isic helias exͣ
tab̾naculũ dĩ ad cõuĩcendos sacerdo¬
tes ỹdoloꝵ sacrificait. Qd̾ exp̾cepto
dm̃ fecisse ĩtelligendũ ẽ. qui eitãꝙͣ ꝓpre¬
reuelatõe atq ĩspiratc̃e nissit ut face̾t.
quãꝙͣ tanta consuetudo p̾ter tab̾nacu¬
lum sactificãdi crebuerat. ut et̾ sałon ĩ
excelsis sacrificasse ĩue̾i̾atur. necenis
sacrificiũ funsse reprobatũ. Et tñ uocãt᷑
reges qui ĩter oꝑa landabłia sua nõ des¬
mrernt excelsa ii contra legem dei
pplus sacrificare consueuerat᷑. ⁊ qui des¬
ituxit maiore p̾dicatce laudat. i ta deus
consuetudiez ppłi si qr p̃ter enis tob̾nacu¬
lum tñ non duis aliems offerebãt. s dno
do suo sustrnebat potius ꝙͣ uetabat etiã¬
si exandiens offerentes. ħ autẽ qd̾ ge¬
dcon fecit. quis non ĩtelligat ꝑ angłin

Expanded text:
gressoribus, sed potius a piis et oboedientigressoribus, sed potius a piis et oboedientibus inpletum intellegendum est: sicut Abraham de immolando filio. nam sic et Helias extra tabernaculum domini ad conuincendos sacerdotes idolorum sacrificauit: quod ex praecepto domini fecisse intellegendus est, qui ei tamquam prreuelatione atque inspiratione iussit ut faceret. quamquam tanta consuetudo praeter tabernaculum sacrificandi crebuerat, ut etiam Salomon in excelsis sacrificasse inueniatur nec eius sacrificium fuisse reprobatum. et tamen notantur reges, qui inter opera laudabilia sua non destruxerunt excelsa, ubi contra legem dei populus sacrificare consueuerat, et qui destruxit maiore praedicatione laudatur. ita deus consuetudinem populi sui, qua praeter eius tabernaculum tamen non diis alienis offerebant, sed domino deo suo, sustsic exaudiens offerentes. Hoc autem quod Gedeon fecit, quis non intelligat per angelum
Abbreviated transcription (Latin):
tunc cognouit gedeon qd̾ angłus dm̃
esset. Nam hec scriptura continuo sub¬
didit. i uidit gedeon qm̃ angelus dm̃
ẽ. Pus gͦ tãquã cũ hoie loquebat᷑. quẽ
tñ hoĩem dei credidit. ut coram ip̃o sacri¬
fitiũ uellet offerre. uelut adiuandus
Queri pot̾ qͣre gedeon ausus fuerit sa¬
cnͣficiũ offerte deo p̾ter locum ubi nissẽ¬
rat deus p̾ter tab̾naculũ quippe sinim
deus prohibuerat sacuificari sibi. cuita¬
b̾naculo templũ postea successit. Tprẽ
aut̾ quo fint gedeon. tab̾nacłm di era
ĩ silo. atq id̾o illic tm̃ legitime posset
sacnficari. S ĩtelligendũ ẽ ꝙ illũ ange¬
lum pͥmo ꝓph̾am putau̾at itãquam
sacrificio. Qd̾̃ ille si ꝓhibinss non utiq
fieret. S qm̃ approbauit int fieret ãuint
dei anctorẽ gedeon ĩ fatiendo sequtus
ẽ. Ita quippe deus legittĩa illa cõstitint.
ut leges nonsibi. s hoĩbus daret. unde
quocũq p̾ter illa ille p̾cepit. nõ atrans¬

Expanded text:
tunc cognouit Gedeon quod angelus domini tunc cognouit Gedeon quod angelus domini esset; nam hoc scriptura continuo subdidit: et uidit Gedeon quoniam angelus domini est. prius ergo tamquam cum homine loquebatur, quem tamen hominem dei credidit, ut coram ipso sacrificium uellet offerre uelut adiuuandus aeri potest quare Gedeon ausus fuerit sacrificium offerre deo praeter locum ubi iusserat deus. praeter tabernaculum quippe suum deus prohibuerat sacrificari sibi cui tabernaculo templum postea successit. tempore autem, quo fuit Gedeon, tabernaculum dei erat in Silo; atque ideo illic tantum legitime posset sacrificari. sed intellegendum est quod illum angelum primo prophetam putauerat et tamquam non utique fieret; sed quoniam adprobauit et ut fieret annuit, dei auctoritatem Gedeon in faciendo secutus est. ita quippe deus legitima illa constituit, ut leges non sibi, sed hominibus daret. unde quodcumque praeter illa ipse praecepit, non a trans
Abbreviated transcription (Latin):
autem dictum nõ est nõ ecce misit te
¶bi respondit gedeon ad angelũ ĩ me
dne. ħ est in me ĩ tende dnie in quo sal¬
uabo isrł. Ecce mille mei hũhores m¬
manasse ĩ telligitur p̾positus finsse
uille hoĩm quos grece chiliarchos scup¬
tura appellat. An quid aliud: xxxu.
angło offerã tibi saccisitiũ. S ait of¬
feram sactificiũ meũgͥ iponã ĩ cõspocti
tuo. Uñ ĩ telligendũ ẽ nõ eũ angelo
S ꝑ angelũ sacrifitiũ offerre uoluisse qd̾
iip̃e angelus eindenter oũdit. qui nõ
ab eo sactificiũ taꝙͣ sibi sũpsit. S ait illi
accipe carnes ⁊azimos ⁊ pone ad petrã
illã ⁊ ns effunde. Et cum ħ fecisset gede
Et accensus ignis de petra comedit
carnes iazmmios. Ita et̾ ipe angelus
ĩsacrificio qd̾ optunt gedeon offm̃ mĩs¬
trantis ĩplenit ignẽ quippe ho mñster
ut ho sñ miraculo subiecisset. quõ mi¬
rabłr ut angłus iste subiecit. Demiq

Expanded text:
autem non dictum est: nonne ecce misit te autem non dictum est: nonne ecce misit te Vbi respondet Gedeon ad angelum: in me, domine — hoc est: in me intende — in quo saluabo IsrManasse: intelligitur praepositus fuisse mille hominum, quos Graece chiliarchostura? an quid aliud? XXXV. angelo, Offeram tibi sacrificium; sed ait, Offeram sacrificium meum, et ponam in conspectu tuo. Unde intelligendum est non eum angelo, sed per angelum sacrifiet ipse angelus euidenter ostendit, qui non ab eo sacrificium tamquam sibi sumsit, sed ait illi: accipe carnes et azymos et pone ad petram illam et ius effunde. et cum hoc fecisset Gedeoet accecarnes et azymos. Ita etiam ipse angelus in sacrificio quod obtulit Gedeon, offtrantis inpleuit; ignem quippe homo minister ut homo sine miraculo subiecisset, quem mirabiliter ut angelus iste subiecit. denique
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rtũ que erat ĩ ephra nõ absurde ĩtel¬
ligitur iste angelus significatus noĩe
uiri ⁊ postea quam hec uerba dixit uene¬
rit ad q̃rcũ mẽcoratã ubi sederit. Noĩe
eĩ iuroꝵ solere appellari angelos notũ
ẽ. ꝙͣnis eĩ qui eẽt angelus appellatũ ẽẽ
ꝓpham non facile noc eindenter eccur¬
rat eũ sane qui ꝓph̾a eẽt dictũ angelu̾
legimus. S si angłoꝵ dicta ꝓphica.
uota sut .i. quibus futura premĩtia¬
uerunt cur non possit angelus ꝓpłe
noĩe nĩcupari s uerũtũ ut dixi expͥressũ
⁊ maĩfestũ de hͣc re testĩomũ ñ occurrit.
¶d̃ angelus dicit ad gedeon. xxxii.¬
dñs te cum potens ĩ fortitudĩe. noiãti¬
nus casus est. nõ uecatinus. ħ est dñs
potens tecũ ẽ. nõ tu potẽs. xxxiii.¬
du̾tendũ ẽ dixisse angelũ tãquam
ex diũ auctoritate nõne ecce misi te
cum loqueret᷑ ad gedeon. Quis em̃
eum misit nnsi qui ad eũ angelũ mi¬

Expanded text:
quercum quae erat in Ephra, non absurde intelquercum quae erat in Ephra, non absurde intellegitur iste angelus significatus nomine uiri, ut, posteaquam haec uerba dixit, uenerit ad quercum memoratam et ibi sederit. nomine enim uirorum solere appellari angelos notum est, quamuis eum, qui esset angelus, appellatum esse prophetam non facile nec euidenter occurrat; eum sane, qui propheta esset, dictum angelum legimus. sed si angelorum dicta prophetica nota sunt, id est quibus futura praenuntiauerunt, cur non possit angelus prophetae nomine nuncupari? uerum tamen, ut dixi, expressum et manifestum de hac re testimonium non occurrit. Quod angelus dicit ad Gedeon: dominus tecum potens in fortitudine, nominatiuus casus est, non uocatiuus; hoc est: "dominus potens tecum est", non" tu potens". Aduertendum est dixisse angelum tamquam ex domini auctoritate: nonne ecce misi te? cum loqueretur ad Gedeon. quis enim eum misit, nisi qui ad eum angelum mi
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ĩ alim̃tis aĩe deputari. s potius
ut eligenda eitiant᷑.i asꝑnanda delec¬
tent ita intio praue nolũtatis tãquã
langore fastidii cũ eẽt deus eoꝵ uerus.
infalsis elegerũt nichil aliud ꝙͣ nouitatẽ
sp̃ta ueritate. atq ita cibũ mortiferũ tãꝙͣ
panẽ ordeaceũ elegerũt nõ se arbitrãtes
inde ꝑituros. s et̾ intam uelut esca in¬
uoxia licet inliores sũpturos: Scd̾m
opimonẽ ergo eoꝵ silitudo posita est
animiq langorẽ. non ẜm ueritatem.
Nam dii illi noui ulłis sunt cibis inta¬
libus cõparandi. questio .xxxi.
Et fcm̃ ẽ qũ clamanerũt filii isrł ad
dnm̃ pp̃ madian.imisit dñs uirũ ꝓpħa
ad filios isrł i dixit eis. Cur nõ dicatur
tatum ẽ latens cã ẽ. nõ tñ ulłaẽe arbi¬
tror: S qr post u̾ba quibus exprobra¬
uit ĩ obedientiã ppło sequitur scciptura
dicens. ⁊ ueĩt angelus dm̃ isedit sb̾ter

Expanded text:
sunt in alimentis animae deputari, sed potius sunt in alimentis animae deputari, sed potius ut eligenda reiciantur et aspernanda delectent, ita uitio prauae uoluntatis tamquam languore fastidii, cum esset deus eorum uerus, in falsis elegerunt nihil aliud quam nouitatem spreta ueritate, atque ita cibum mortiferum tamquam panem hordeaceum elegerunt non se arbitrantes inde perituros, sed etiam inde uitam uelut esca innoxia licet uiliore sumturos? secundum opinionem ergo eorum similitudo posita est animique languorem, non secundum ueritatem. nam dii illi noui nullis sunt cibis uitalibus comparandi. Et factum est quando clamauerunt filii Israhel ad dad filios Israhel et dixit eis. cur non dicatur tatum est, latens causa est; non tamen nullam esse arbitror. sed quia post uerba, quibus exprobrauit inoboedientiam populo, sequitur scriptura dicens: et uenit angelus domini et sedit sub
Abbreviated transcription (Latin):
Hic intermixtus ordo u̾boꝵ obscurita¬
tem facit ⁊ q̃onẽ facit mouet. quõ enĩ
ĩ telligatur elegerunt ut panem orde¬
aceum deos nouos. tunc expugnauer̾
cuntates pͥncipũ quasi time eis fauerit
deus ad expugnandas cuntates pͥnci¬
pum qñ elegerunt ut panem ordeace¬
um deos nouos: S ĩ aliis iam scriptu¬
raꝵ locis sepe didicimus q̃mad̾ fiant y¬
ꝑbata quoꝵ diroctõm cum u̾ba adordi¬
nem redeunt sẜꝰ explanatur. Ifte ẽ gͦ
ordo. defecerũt hĩtantes ĩ isrł defecert̃
elegerunt ut panẽ ordeaceũ dõs nouos.
donec surrexit debbora. donec surrexit
mater ĩ isrł. tunc expugnauer̃ cuntates
Quen pt̃̾ quõ dcm sit elegerunt ut pa¬
nem ordeaceũ dõs nouos. cũ panis or¬
deaceus ꝙͣuis sit ĩ comꝑatõe triticei pa¬
is abitiendus. tñ et̾ ipẽ pascat iuitale
alim̃tũ sit. dii autẽ nom quos dicunt᷑
elegisse qui defecerunt ado inuo ñ pos¬

Expanded text:
hic intermixtus ordo uerborum obscuritahic intermixtus ordo uerborum obscuritatem facit et quaestionem mouet. quomodo enim intellegatur: elegerunt ut panem hordeaceum deos nouos; tunc expugnauerunt ciuitates principum? quasi tunc eis fauerit deus ad expugnandas ciuitates principum, quando elegerunt ut panem hordeaceum deos nouos. sed in aliis iam scripturarum locis saepe didicimus quemadmodum fiant hyperbata, quorum directione cum uerba ad ordinem redeunt sensus explanatur. iste ergo est ordo: defecerunt habitantes in Israhel, defecerunt; elegerunt ut panem hordeaceum deos nouos, donec surrexit Debbora, donec surrexit mater in Israhel; tunc expugnauerunt ciuitates quomodo dictum sit: elegerunt ut panem hordeaceum deos nouos, cum panis hordeaceus, quamuis sit in comparatione triticei panis abiciendus, tamen etiam ipse pascat et uitale alimentum sit; dii autem noui, quos dicuntur elegisse qui defecerunt a deo uiuo, non pos
Abbreviated transcription (Latin):
super
Et pauefocit diis sỹsarã ⁊ onis curtus
enis. Ecce q̃mad̾ cõmẽdat scriptura a¬
gere dm̃ ĩ cordibus ut det exiciũ rebus
constituit. utiq enĩ pauefec̃ uł obstupe¬
fecit sysarã ut traderet eũ. qõ .xxuiii.¬
¶bi iabeli młr que cccidit sysaram cum
loquta eẽt ad barach qui eũ querebat
scriptũ ẽ de ip̃o barach q ĩtrauit ad eam.
Aĩadu̾tendũ ẽ non ẽẽ conseq̃ns ut cũ scrip¬
tura dicat de uro qd̃ ĩtrauit ad aliqͣm
feĩam iam et̾ concubuisse credat᷑ assi¬
duc quippe sic loquitur scriptura. intra¬
unt ad eam ut nolit ĩtelligi insi qd̾ ei
mixtus sit. Hie ergo ꝓprie dictũ ẽ ĩtra¬
uit adeã .i. ĩ domũ enis ĩ trauit nõ ut
ꝑtec u̾ba ĩtelligatur cõcubitꝰ.xxix.
In cantico debbore dicitur defecerũt
hĩtantes ĩ istl defecerũt donec surrexit
delbora. donec surrexit mat̾ in istł. ele¬
getunt ut panem ordeaceũ dõs houos
tunc expugnauer̃ cuntates pͥncipum.

Expanded text:
spera Et pauefecit dominus Sisaram et omnes currus eius. ecce quemadmodum commendat scriptura agere deum in cordibus. ut det exitum rebus, quem constituit. utique enim pauefecit uel obstupefecit Sisaram, ut traderet eum. Vbi Iahel mulier, quae occidit Sisaram, cum locuta esset ad Barac qui eum quaerebat, scriptum est de ipso Barac, quia intrauit ad eam: animaduertendum est non esse consequens, ut, cum scriptura dicit de uiro quod intrauit ad aliquam feminam, iam etiam concubuisse credatur. assidue quippe sic loquitur scriptura: intrauit ad eam, ut nolit intellegi nisi quod ei mixtus sit. hic ergo proprie dictum est "intrauit ad eam," id est in domum eius intrauit, non ut per haec uerba intellegatur concubitus. In cantico Debborae dicitur: defecerunt habitantes in Israhel, defecerunt, donec surrexit Debbora, donec surrexit mater in Israhel. elegerunt ut panem hordeaceum deos nouos; tunc expugnauerunt ciuitates principum.
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad eũ cõu̾t̾entur quẽ fuerãt ꝑse¬
quti cõpũcti sunt corde et ab illo quẽ
a se alienauerant desiderau̾ut salu¬
tem. Quid ẽ aũt liberari eib ĩumcis
nisi a pcc̃is. sic enĩ illis ait. agite pemi¬
tentiam et baptizetur unusqͥs nt̃m
ficetur que in fine sꝑatur nocatiogẽ¬
tis ifrł. Magis quippe ip̃amdet᷑ appa
ĩsumat nõ illud intessigendũ qd̾ recẽ¬
est. Quo iidet᷑ et̾ ꝑtinere qd semores
galcad uenerũt adiepthe. ut ꝑetatẽ
siłem post̾iora et nouissima tempora
accipienda sint. Inc̾p̾tatur aũt gala¬
ad abiciens. siũ renelatio. Quorũ
utrũq scitis apte huic rei ꝯgruit. qr¬
pͥo dñm xp̃m abiecerũt eisq posteci
reuelaibit᷑. Qd̾ u̾o contͣ filios ãmon
dux querebatur iepthe quib uctis
lib̾arent᷑ qui eoduce adu̾sus illos
bellare cupiebant. qm̃i inc̾p̃tatur ã¬
mon filius ppłi mei. sinepopulꝰ mne¬
toris. ꝓfecto e isli significant᷑ ium¬

Expanded text:
ut ad eum . conuerterentur quem fuerant perseut ad eum . conuerterentur quem fuerant persecuti, conpuncti sunt corde et ab illo quem a se alienauerant desiderauerunt salutem — quid est autem liberari ab inimicis nisi a peccatis? sic enim illis ait: agite paenitentiam et baptizetur unusquisque ueficetur, quae in fine speratur uocatio gentis Israhel. magis quippe ipsa uidetur adparhoc insinuat non illud intellegendum quod receeGalaad uenerunt ad Iephte, ut per aetatem senilem posteriora et nouissima tempora accipienda sint. interpretatur autem Galaad "Abiciens" siue "Reuelatio". quorum utrumque satis apte huic rei congruit, q Christum abiecerunt eisque postea reuelabitur. Quod uero contra filios Ammon dux quaerebatur Iephte, quibus uictis liberarentur, qui eo duce aduersus illos bellare cupiebant, quoniam interpretatur Ammon "Filius populi mei" siue "Populus maeroris", profecto aut illi significantur inim
Abbreviated transcription (Latin):
tur adesiumi latrones ⁊ ambulcilñt
cum ip̃o. qm̃ꝙͣ̃ et eaite passionẽ obiectũ
fu̾it dño. qd̾ cũ publicanis et pc̃orib¬
manducaret qnͣ respondit non ẽe ne¬
cessariũ sanis medicũ. s egrotis. et
int̾ iniquos deputatus ẽ. qũ int̾ la¬
trones crucifixus ẽ. et inmͥ exeis de
et ad illũ scelerati hoĩes pp̃ remissio¬
nem pc̃coꝵ. Qui cum illo ambulabãt
fieri desinit usq nc̃ et deinceps quo
usq ad eum confugiũt maliut in¬
stificet impios qui ad eũ cõu̾turit᷑.
et dicant inqui uias eius. Iem illd̾
qd̾ hii qui abiec̾unt iepche erat enĩ
galcidites. cõu̾si sut ad eũ et q̃l¬
uerũt eumꝑ quẽ lib̾arentur ab ñ
micis suis. qmiͣ clara p̾figatione
significat. qd̾ hii qui abiecerant xp̃m
ad eũ rursus cõu̾si in illo reperiũt sa¬
lutẽ. Sine illi incelligant᷑ quos petrus
apłs cũ de ip̃o scelere argniss. sicut
ni actib apłoꝵ legitur et hortatus eẽt

Expanded text:
tur ad eum uiri latrones et obambulabant tur ad eum uiri latrones et obambulabant cum ipso, quamquam et ante passionem obiectum fuerit domino. qmanducaret, quando respondit non esse necessarium sanis medicum sed aegrotis; et inter iniquos deputatus est, quando inter latrones crucifixus est, et unum ex eis de t ad illum scelerati homines propter remissionem peccatorum, qui cum illo ambulabant,fieri desinit usque nunc et deusque ad eum confugiunt mali, ut iustificet inpios, qui ad eum conuertuntur, et discant iniqui uias eius. Iam illud, quod hi qui abiecerant Iephte — erat etiam Galaadites — conuersi sunt ad eum et quaesiuerunt eumicis suis, quam clara praefiguratione significat, quod hi qui abiecerunt Christum ad eum rursus conuersi in illo reperiunt salutem! siue illi intellegantur, quos Petrus apostolus cum de ipso scelere arguisset, sicut in Actibus apostolorum legitur, et hortatus esset,
Abbreviated transcription (Latin):
xhibuerat nõ tũ longe recessuti.
erat ab ulloquitale aliquid in taber¬
naculo suo atq in honore sim fiere
nisserat. nu̾c uo gramora confiera
post

Expanded text:
prohibuerat, non tamen longe recessum erat ab illo, qui tale aliquid in tabernaculo suo atque in honorem suum fieri iusserat. nunc uero grauiora commissa post
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑnalos et ꝑstientes et ꝑnesciẽtes.
qd̾ agend̾ nouit et statuit. qui et̃ ꝑ cay¬
pham accertinũ dñi ꝓ secutorem nes¬
cientem qͥd dixit insignẽ ꝓtulit ꝓphi¬
am qd̾ oporteret xp̃m mori progente.
Quis ei egit insi sp̃ns dñi curãs pre¬
nũtiare uentura. ut iudicigedeon
temptare uolenti dñ et ñ crecenti
qd̾ el fuerat ꝑ manũ eius de salute
ppłi iam loqutus. hoc potissimũ deuel¬
lere prius compluto postinod sicco.i
de area pͥmũ siceti post esi rigatai ueniret
in mentem. ut qd̾ subdefecit a fide infirma¬
roportebat estdeus adeius ĩ¬
celligatur mĩam et mirabilem̃ ꝓindẽ¬
tia ꝑtinere: Si quis añt dicit om̃ia sci¬
entem fecisse et dixisse ꝓpħico spũ ge¬
deon ex rouelatõne ꝓpħica ut ꝑ eũ tali¬
a signa moustrarent᷑. nec de fecisse a fi¬
de et qd ei iam ꝓmiserat dñs credadis¬
uoluisse atqr ita illius temptationem
fuisse ĩculpabilem sicut y̾dolũ iacob
et illud qd̾ dño ait. nõ rrascat᷑ indig¬

Expanded text:
per malos et per scientes et per nescientes, quod agendum nouit et statuit: qui etiam per Caiphan, acerrimum domini persecutorem, nescientem quid dixerit insignem protulit prophetiam, quod oporteret Christum mori pro gente. quis enim egit nisi spiritus domini curans praenuntiare uentura, ut iudici Gedeon tentare uolenti dominum et non credenti quod ei fuerat per manum eius de salute populi iam locutus, hoc potissimum de uellere prius conpluto, postmodum sicco et de area primum sicca, postea rigata ueniret in mentem? ut, quod subdefecit a fide infirmitari oportebat usus est deus, ad eius intellegatur misericordiam et mirabilem prouidentiam pertinere. Si quis autem dicit omnia scientem fecisse et dixisse Gedeon ex reuelatione prophetica, ut per eum signa talia monstrarentur, nec defecisse a fide et quod ei iam promiserat dominus credidistentare atque ita illius tentationem fuisse inculpabilem sicut dolum Iacob et illud quod domino ait: non irascatur indig
Abbreviated transcription (Latin):
dit sr̃ imũquẽq eoꝵ. n ip̃e dñs ait. Ignẽ
Et fcũs nũs eoꝵ ẽ qui lambuerunt
lingua sua qm̃ sic ĩtellexerunt qd̾ supͣ
dictum ẽ.sicut canes. Grecus aut̃ utrũq
ht̃ manu sua lingua sua ut ĩtelligatin
hoc erat siłe bibentib canib qui nõ ore
apposito sic̾ boues aquã ducunt quã bi¬
bunt. S lingna ĩ os rapiũt. sic̃ etiã istii

Expanded text:
mque eorum; et ipse dominus ait: ignem est numerus eorum qui lambuerunt "lingua sua", quoniam sic intellexerunt quod supra dictum est: sicut canes; graecus autem utrumque habet: manu sua, lingua sua, ut intellegatur hoc erat simile bibentibus canibus, qui non ore adposito sicut boues aquam ducunt quam bibunt, sed lingua in os
Abbreviated transcription (Latin):
telligi. sicut dr lucus qd̾ mĩme luceat¬
noꝵ de nabutte. Nam in ea interp̾tã¬
tione que non ẜm septuagnita s ex
hebreo ẽ ita ĩuen̾mis. Erat autꝰ eglom
Nt exut ad fortes itransiit ob
Qu̾o puerl regis eglom clam cam
apperuerũt qd̾ aod elam nõ clauserat
pot̾ mouere aut si ille clam clauserat.¬
apperire possent. Proindeant alia cla¬
us alata ẽ aut tale clausure gems
fuit qd̾ sine elaui posset claudi. nec sñ¬
dane aperiri. Nam sunt q̃dam tala
sicut ea que uerum clada dicũt᷑. xxiiii
Sub iudice aod ectognita ãnos pa
aneath. ipcussit alieigenas ĩsexẽtos
uiros p̾ter intulos bouinisaluant isa¬
Quõ aodiste pro istł ꝑugnau̾it. idictus

Expanded text:
tellegi; sicut dictellegi; sicut dicnorum de Nabutte. Nam in ea interpretatione, quae non secundum Septuaginta, sed ex hebraeo est, ita inuenimus: erat autem Eglom t Aod foras et transiit obsmodo pueri regis Eglom claui aperuerint quod Aod claui non clauserat, potest mouereaperire possent? Proinde aut alia clavis allata est, aut tale genus clausurae fuit, quod sine clavi posset claudi, nec sclaue aperiri. nam sunt quaedam talia, sicut ea quae ueruclata dicuntur. Sub iudice Aod octoginta annos pacAnath et percussit alienigenas in sexcentos uiros praeter uitulos boum et saluauit Is Aod iste pro Israhel pugnauerit et dictus
Abbreviated transcription (Latin):
tauit dũs saluatorẽ istł. othomel fllũ
cenez. ⁊ saluauit eos. qõ. xix.¬
Quadragnita annos queuisse t̾ra
ꝓmissionis abellis sb̾ othonele indi¬
de scriptura testatur qͣntũ tpãs pͥmor¬
dia romani ĩ ꝑii sub mua pompilio
tm̃modo rege pccm̃ habuerunt. xx.¬
Queri pot̾ utrũ mentitus fu̾it aod
nidex qnͣ occidit eglom regem moab
Cum em̃ solus sõli ĩ sidiaretur ut eũ
ꝑcuteret. hoc illi ait u̾bũ occultũ mẽ
ad te rex ut ille ase om̃s qui cũ illo fu¬
erant remoueret. Qd̾ cum fcm̃ eẽt iter
dixit aod u̾bũ dei mͥ ad terex. S pt̾ nõ
fcm scriptura appellare ⁊reuera ita erat
Qd̃ autẽ dixit uerbũ dei ĩtelligendũ ẽ
hoc illi deũ ut fac̾et p̾cepisse qui eũ ppło
suo exitauerat saluatorẽ. sicut illis tẽ¬
poribus talia fieri dimuitus oportebt.
lis ualde rex eglom ⁊ concluser adipes
uulnus qñ ꝑcussus ẽ. S ĩtelligendũ
ẽ ea loqutione dcm̃ q̃ sol acontrario ĩ¬

Expanded text:
aluatorem Israhel Gothoniel filium Cenez et saluauit eos. Quadraginta annos quieuisse terram promissionis a bellis sub Gothoniele iudice scriptura testatur: quantum temporis primordia Romani imperii sub Numa Pompilio tantummodo rege pacata habere potuerunt. Quaeri potest utrum mentitus fuerit Aod iudex, quando occidit Eglom regem Moab. cum enim solus soli insidiaretur, ut eum percuteret, hoc illi ait: uerbum occultum mihi est ad te, rex. ut ille a se omnes, qui cum illo fuerant, remoueret. quod cum factum esset, iterum dixit Aod: uerbum dei mihi ad te, rex. sed potest non  scriptura; et reuera ita erat. quod autem dixit: uerbum dei, intellegendum est hoc illi deum ut faceret praecepisse, qui eum populo suo excitauerat saluatorem, sicut illis temporibus talia fieri diuinitus oportebat. lis ualde rex Eglom" "et concluserunt adipes uulnus," quando percussus est. sed intellegendum est ea locutione dictum, quae solet a contrario in
Abbreviated transcription (Latin):
cepisse tep̾tare. ⁊ hinꝰ inctoria finssei
depulsũ. S quid sibi uelit qd̾ addidit
p̾ter intulos bou̾: Obscurũ ẽ. anforte
iboum stragem pugnando fecit.⁊ ita
dictũ ẽ eũ ccaidisse sexcentos iros p̾t
illd̾ qd̾ fecit de bobus eccisis: S qͣrei
intulos: An grece loqutiomis cõsue¬
tudo ẽ et̾ intulos eos applłare qͥ gran¬
des sunt Nam ita loqui mlgo ĩegi¬
to ꝑhibetur sicut apd̃ nos pusti appel¬
lantur galline ciissib etatis. Non at̾
ht̃ interp̾tatio ex hebreo p̾ter intulos
boum sicut ista q̃ ẜ̾m septuaginta est
sic̾ ht illa ex hebreo uomere occisos sex¬
centos intos qd̾ ista non h̾t. xxui.
Quid ẽ qd̾ respondẽs barach debbore
ait subis ibo. ⁊ si nõ ieris mecũ nõ ibo.
qm̃ nescio diem ĩ qua ꝓsꝑat angelus
dm̃ mecũ qͣi apropbetissa diemandire
non potuerit uec illa diem respõdit. i¬
s prexit cũ illo: Et quid ẽ ꝓperauit an¬
gelũ dñs mecũ: Anhie demõstratũ

Expanded text:
ictoria fuisse depulsum. Sed quid sibi velit quod addidit, praeter vitulos boum, obscurum est. An forte et boum stragem pugnando fecit, et ita dictum est eum occidisse sexcentos viros, praeter illud quod fecit de bobus occisis? Sed quare vitulos? An graecae locutionis consuetudo est, etiam vitulos eos appellare, qui grandes sunt? Nam ita loqui vulgo in Aegypto perhibentur; sicut apud nos pulli appellantur gallinae cujuslibet aetatis. Non autem habet interpretatio ex hebraeo, praeter vitulos boum, sicut ista quae secundum Septuaginta est: sicut habet illa ex hebraeo, vomere occisos sexcentos viros, quod ista non habet. XXVI.Quid est quod respondens Barac Debborae ait: si ibis, ibo, et si non ieris mecum, non ibo, quoniam nescio diem in qua prosperat angelum dominus mecum, quasi a prophetissa diem audire non potuerit? nec illa diem respondit, sed perrexit cum illo. et quid est: prosperat angelum dominus mecum? an hic demonstratum