comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dignos irrisione ꝓ sua dissimulatione notat: hoc ẽ qd̾ seqͥs
diuiso contra se ruben. magnanimoꝵ reꝑta contentio ẽ.
hebreo sic habet᷑. Biflagoth ruuen gotholim hechiche. lo
id÷ diuisiones ruben magna calliditas cordis. Qͦ sic intellige¬
dũ putant. Ex magna calliditate cordis diuisit se ruben
ab aliis & terminos suos longe posuit a frequentia belloꝵ ns
tali diusione ab uiraq parte. ut unde cũq siue hinc siue
inde bella surg̾ent. ad eũ secure quiescentẽ ñ pondus pͥli
s sibilus tͣm leuis fame perueniret. Unde subdit. Quare
habitas scilicet otu ruben inter duos t̾minos .i. ut ad neu¬
trã partẽ te teneas. & hoc ideo facis ut audias sibilos .i. le
nẽ famã tantũ securus de longe. sibilos in quã gregũ. id:
castroꝵ & exercituũ. audias dico & nichil facis. Unde ire¬
rũ ad irrisionẽ eius repetit. diuisiones ruben magna call¬

Expanded text:
et dignos irrisione pro sua dissimulatione notat. Hoc est quod sequitur: et dignos irrisione pro sua dissimulatione notat. Hoc est quod sequitur: Diviso contra se Ruben, magnanimorum reperta est contentio. In Hebraeo sic habetur: Biflagoth ruben gotholib helchiche lem ; id est divisiones Ruben magna calliditas cordis. Quod sic intelligendum putant. Ex magna calliditate cordis divisit se Ruben ab aliis, et terminos suos longe posuit a frequentia bellorum in tali divisione ab utraque parte, ut undecunque sive hinc sive illinc bella surgerent, ad eum secure quiescentem, non pondus praelii, sed sibilus tantum levis famae perveniret. Unde subdit: Quare habitas, scilicet, o tu Ruben, inter duos terminos; id est ut ad neutram partem te teneas, et hoc ideo facis ut audias sibilos, id est levem famam tantum, securus de longe; sibilos inquam gregum, id est castrorum et exercituum, audias dico, et nihil facias, unde iterum ad irrisionem ejus repetit: divisiones Ruben magna call
Abbreviated transcription (Latin):
los deleuit eos in amalech. ut sit sensus deleuit eos qui e¬
rant in amalech. ut supra. Notat qͦmͦ tẽpore moysi iosue
qui erat exeffraim dimicante ꝑ eũ & in eo dño ama¬
lech suꝑauit. hoc de p̾cerito. De futuro aut̃ subiungit
significans qd̃ adhuc dñs ꝑ saułe qui de beniamin na-¬
sciturus ẽ amalech delebit. Hoc ẽ qd̾ sequit᷑. & post eũ
idẽst post effraim siue pꝰte otu effraimi dunicabit dñs infor¬
tib in beniamin. id ÷ ꝑ fortes qui erunt in beniamin ꝑ sau¬
lem scilicet qui nascet᷑ de beniamin. dimicabit dico. in
popłos tuos. id÷ contra popłos tuoso amalech. Sequitur.
De machir pͥncipes descendert̃. & de zabulon qui exer¬
citũ ducerent ad bellandũ. Hoc ad p̾sentẽ hystoriã
spectat. Laudat enim illos qui de machir siue de za¬
bulon siue de ysachar ꝓpopło suo discrimen belli su¬
uire ñ dubitauert̃. Econtrario arquit eos qui se
subtraxert. id: Ruben y Gad uel salaad & dan & aser.

Expanded text:
os qui erant in Amalec, ut sit sensus: Delevi eos qui erant in Amalec, sicut supra. Notat quomodo tempore Moysi, Josue qui erat ex Ephraim, dimicante per eum et in eo Domino, Amalec superavit, et hoc de praeterito. De futuro autem subjungit, significans quod adhuc Dominus per Saulem qui de Benjamin nasciturus est, Amalec delebit, hoc est quod sequitur: Et post eum, id est Ephraim, sive post te, o tu Ephraim, dimicavit Dominus in fortibus in Benjamin, id est per fortes qui erunt in Benjamin per Saulem scilicet, qui nascetur de Benjamin; dimicabit dico, in populos tuos, id est contra populos tuos, o Amalec. Sequitur: De Machir principes descenderunt, et de Zabulon qui exercitum ducerent ad bellandum. Hoc ad praesentem historiam spectat. Laudat enim illos, qui de Machir, sive de Zabulon, sive de Issachar, pro populo suo discrimen belli subire non dubitaverunt. E contrario arguit eos, qui se subtraxerunt, id est Ruben et Gad, vel Galaad, et Dan, et Aser,
Abbreviated transcription (Latin):
bora. Dominꝰ in fortib dimicauit ex effram siue in effraĩ.
deleuit eos in amalech. & post eũ siue ut quidã rectius ex
hebreo interp̾tari putant & post te in beniamin inppłos
nos õ amalech. Sensus hic ẽ ad augnientũ leticiȩ p̾sentis
ỹtita & futura di mirabilia in stantib adnumerat. Uñs

Expanded text:
 in fortibus dimicavit: ex Ephraim, sive in Ephraim, delevit eos in Amalec, et post eum; sive ut quidam rectius ex Hebraeo interpretari putant et post te in Benjamin in populos tuos, o Amalec. Sensus hic est ad augmentum laetitiae praesentis, praeterita et futura Dei mi
Abbreviated transcription (Latin):
relinqͥt᷑ iamin. ieminũ fac̃. idest dextrariũ. uel dextra¬
lẽ. uei dextrũ siue alio qͦlibet mͦ formet᷑ a dextra
ni̾cupatus. Unde ieminus ñ ꝑ .g. scͥbendũ ẽ sicut
geminũ qd̾ significat duplũ. s̃ ꝑ .i. ⁊e ut sit iemi¬
nus ã iemin. uel a iamin dictus. uelud a dextra
cexter. Hinc filii iemini dicunt᷑ filii beniamui.
Ipse aut̃ habitauit in aroseth gentiũ. Hec regio iocir

Expanded text:
relinquitur jamini jeminum facit, id est dextrarium, vel dextrarelinquitur jamini jeminum facit, id est dextrarium, vel dextralem, vel dextrum, sine alio quolibet modo formetur a dextra nuncupatus: unde Jeminus non g, scribendum est, sicut geminus, quod significat duplum; sed per j et e, ut sit, jeminus a jemin vel jamin dictus velut a dextera dexter. Hinc filii Jemini dicuntur filii Benjamin. Ipse autem habitavit in Haroseth gentium. Haec regio idcir
Abbreviated transcription (Latin):
iosue ppłm. o. mͦ cũ iã iosue mortuũ ee̾ dixerit & post
mortẽ uidã ad p̾liũ corã filiis isrł ascendisse & cetera
quss nũc dicta st̃. ñc subsequent̾ iosue ppłm dimisisse
amemorat: S narratio ad suꝑiora reuertit᷑ Ac si dice¬
iet In eo qd̾ post mortẽ iosue filũ isrł. gentes ilas qͣs
añs deleri p̾ceperat seruauert̃. patet᷑ post quã iosue
eos dimisit: qualit̾ s̃ relicti p̾cepta dĩ seruare ꝯtẽp¬
srt. Nã post quã iosue dimisit popłm & mortuus ẽ. ał¬
qalii seniores qui legẽ cĩ nouerant decesserunt. sub¬
sequens generatio cultu dei derelicto. idolis seruire
s irã dĩ aduersum se prauis oꝑib ꝓuocare cep̃. Sic
ad suꝑiora referendũ qd ait. dimisit gͦ iosue ppłm. Qui
siscitauit eis saluatorẽ uacabulo aoth filiũ gera filũ
gemini. Semmꝰ ipse beniamin. Nã bemamin dextere
filius interp̾tatur. Sublato gͥ ben qd filiꝰ ĩtͣp̾tat᷑. qd̾

Expanded text:
 dixerit, et post ejus mortem Judam ad praelium coram filiis Israel ascendisse, et caetera quae usque huc dicta sunt: nunc subsequenter Josue populum dimisisse commemorat? Sed narratio ad superiora revertitur ac si diceret: in eo quod post mortem Josue, filii Israel gentes illas quas Dominus deleri praeceperat, servaverunt, patet postquam Josue eos dimisit, qualiter sibi relicti praecepta Dei servare contempserunt. Nam postquam Josue dimisit populum, et mortuus est; atque alii seniores qui legem Dei noverant, decesserunt, subsequens generatio, cultu Dei derelicto, idolis servire et iram Dei adversum se pravis operibus provocare coepit. Sic ad superiora referendum, quod ait: Dimisit ergo Josue populum. Qui suscitavit eis salvatorem Aioth, filium Gera, filii Jemini. Jeminus ipse est Benjamin. Nam Benjamin filius dexterae interpretatur. Sublato igitur ben, quod filius interpretatur, quod
Abbreviated transcription (Latin):
longe ante dnm̃ dedisse moysi p̃cepta. ⁊ ꝑ eũ cet̾is indi¬
suinari ⁊ postib liniendis sangiuine agni contra angłm
da eacdẽ rini nocde ⁊ multa alia istis adiacentia q̃ leg
ti Aniumet uicinũ. ita tñ ut ille assũptꝰ ñ iccires qe¬
phase. Non qr eraut transituri filii isrł. sed qr dñs eit
transiturꝰ in angło erterminatore. qđ sequens lutera
nuit ibi .s. Et transibo. Ał autẽ addit. Nocte ila
ista. signũ .ẽ. ꝑ recapitulationẽ esse dictũ. quicqͥa mcps¬
cesit de agno paschali. ⁊ cet̾is coherentib. Habebitis
autẽ hc̃ diẽ in monim̃tũ. Hic dat p̃ceptũ de pascha
deinceps celebrando in cõmemoratione huiꝰ facti qb
totũ sic̾ ⁊ p̾dicta ꝑ recapitulationẽ hic drͣ. qd ibi notat

Expanded text:
longe ante Dominum dedisse Moysi praecepta, et per eum caeteris indiclonge ante Dominum dedisse Moysi praecepta, et per eum caeteris indicerliminari, et postibus liniendis sanguine agni contra angelum a quarta nocte, et multa alia istis adjacentia, quae ni. Assumet vicinum: ita tamen ut ille assumptus non idcirco diphase, non quia erant transituri filii Israel, sed quia Dominus erat transiturus in angelo exterminatore: quod sequens littera, innuit ibi scilicet: Et transibo. Quod autem addit: Nocte illa, non ista, signum est per recapitulationem esse dictum, quidquid hic praecessit de agno paschali, et caeteris cohaerentibus. Habebitis autem hunc diem in monumentum. Hic dat praeceptum de Pascha deinceps celebrando in commemorationem hujus facti: quod totum, sicut et praedicta, per recapitulationem hic dicitur. quod ibi notat
Abbreviated transcription (Latin):
ucaut pharao sapientes ⁊ maleficos. Iin hoc ⁊ in aliis se¬
entib miraculis semꝑ pharao recurrit ad magos suos.
ptans si possint eadẽ facere q̃ ⁊ moyses faciebat. Nonenĩ pu¬
uat ea fieri diuina potestate. ⁊ uoluntate. sed artificio
ritate formas rerũ mutantes sic̃ uidebat᷑. siue potiꝰ uisũ
ominũ decipientes. ⁊ magis illis famulantes. ⁊ se cogi ꝑ
icantationes eoꝵ deceptoriȩ simulantes. de illo uͦ serpen
ient̾. Ut ñ sint ibi musce. Hoc idem intelligendũ. ẽ.
e aliis plagis. Non uidebo ult faciẽ tuã. sub audis. n
ne accersieris prius. qr uidit postea illo accersiente. Diceᷤ
om̃i plebi. ꝑ recapitulationẽ debet intelligi hoc esse dic¬
un. ⁊ iã ante nuntiatũ esse ã moyse om̃ib hebreis. ut
u ultima plaga tali die hoc fac̾ent. Dabit autẽ dñs
ĩam. Hic innuit᷑ uerũ esse. qđ non mutuo. sed dono

Expanded text:
Vocavit Pharao sapientes et maleficos: in hoc et in aliis seVocavit Pharao sapientes et maleficos: in hoc et in aliis sequentibus miraculis semper Pharao recurrit ad magos suos, tentans si possint eadem facere quae et Moyses faciebat. Non enim putabat ea fieri divina potestate et voluntate, sed artificio veritate formas rerum mutantes, sicut videbant, sive potius visum hominum decipientes, et magis illis famulantes; et se cogi per incantationes eorum deceptorie simulantes. De illo vero serpente, scienter. Ut non sint ibi muscae. Hoc idem intelligendum est de aliis plagis. Non videbo ultra faciem tuam. Subaudi, nisi me accerseris prius; quia vidit postea eo accersente. Dices ergo omni plebi. Per recapitulationem debet intelligi hoc esse dictum, et jam ante nuntiatum esse a Moyse omnibus Hebraeis, ut in ultima plaga tali die hoc facerent. Dabit autem Dominus gratiam. Hinc innuitur verum esse, quod non mutuo, sed dono
Abbreviated transcription (Latin):
illos. ⁊ uiolent̾ erigebant opera ab ipsis p̃positis hebres
Et nomen meũ adonay non indicaui eis. Quasidia
Quãius ego qui sum omps apparuerim eis: tñ fortiu¬
dinẽ ⁊ potentiã meã ad quã ꝑtinet hoc nom̃ meumn
adonay. non indicaui eis: sed pietatẽ aut sapientiã
indicaui. ad quas ꝑtinet. el. ⁊ eloym. Suꝑ quã le¬
uaui manũ meã. Consuetudo. ẽ. uurantis leuare ma¬
ditatem abrahȩ. Isti sunt principes domoꝵ ꝑ famili¬
as. Nota. Non ponit hic om̃s .xii. tribus. sed tres tñ.
ut ad leui qui tertius fuit ueniat. ⁊ ut ab eo oftũ¬
lat prouenisse moysen ⁊ aaron. de quib in p̾senti
agit᷑: pro quib totũ hoc dicit. Iste .ẽ. moyses ⁊ aa
ron in die. Ne equiuocatione hor nominũ de aliis
⁊ aliis intelligat᷑. det̾minat de illis qͥ fuert̃ in die
illo qͦ locutꝰ ẽ. dñs ad eos de educendo ppło ab egipto

Expanded text:
illos et violenter exigebant opera ab ipsis praepositis Hebraeis. illos et violenter exigebant opera ab ipsis praepositis Hebraeis. Et nomen meum Adonai non indicavi eis. Quasi dicat: Quamvis ego qui sum omnipotens, apparuerim eis, tamen fortitudinem et potentiam meam, ad quam pertinet nomen meum Adonai, non indicavi eis; sed pietatem aut sapientiam indicavi, ad quas pertinet el, et eloym. Aut sic: vavi manum meam. Consuetudo est jurantis elevare maditatem Abrahae. Isti sunt principes domorum per familias. Nota, non ponit hic omnes duodecim tribus, sed tres tantum, ut ad Levi, qui tertius fuit, veniat, et ut ab eo ostendat provenisse Moysen et Aaron, de quibus in praesenti agitur, pro quibus totum hoc dicit. Iste est Moyses, et Aaron in die quo, etc. Ne aequivocatione horum nominum de aliis et aliis intelligatur, determinat de illis: qui fuerunt in die illa, qua locutus est Dominus ad eos de educendo populo in Aegypto.
Abbreviated transcription (Latin):
a quȩ fa̾c̃ ad isrł. sed illa quȩ facit corã pharaone. q̃
m̃ia uidet᷑ hic distinrisse. sed script᷑a p̃terit hic ne
s narret. Qui querebant aĩam tuã. Iste pharao qͥ mͦ
gnabat. ñ fuit ille quẽ moyses fugit ꝑgens in madian.
pharaoni in ultima plaga. unde ponit hic uerba p̃teri¬
itemporis. quib significat᷑ p̃cessisse alias cõminatiões.
ut est Durt tibi ⁊ noliusti. his uerbis in ultima plaga er¬
mat̃ unũ sibi uidelicet maiorẽ natu ꝓptium ⁊ incuat¬
sum retinuerat. Alterũ uͦ moyses qͥ circũcisus erat qn
suũ cirtũciderat. qd etiã innuit ex int̾p̾tationib po¬
minũ. Uel forsitan solũ maiorẽ filiũ suũ ducebãt senis¬
⁊ minorẽ apud auum reliquerant. E lagellatiq siuit
qui p̾erant. Nota qđ diu̾si erant p̃positi. quidã de hc¬
breis qui uer berabant᷑. quidã de egiptiis qͥ uer berabant

Expanded text:
ea quae fecit ad Israel, sed et illa, quae fecit coram Pharaone: quae ea quae fecit ad Israel, sed et illa, quae fecit coram Pharaone: quae omnia videtur hic distinxisse, sed Scriptura praeterit hic, ne bis narret. Qui quaerebant animam tuam. Iste Pharao, qui modo regnabat, non fuit ille quem Moyses fugit pergens in Madian.  sunt ea quae Moyses dixit Pharaoni in ultima plaga. Unde ponit hic verba praeteriti temporis, quibus significatur praecessisse alias comminationes, , et noluisti. His verbis, in ultima plaga expromater unum sibi videlicet majorem natu proprium et incircumcisum retinuerat. Alterum vero Moyses, qui circumcisus erat, quasi suum circumciderat: quod etiam innuitur ex interpretationibus nominum. Vel forsitan solum majorem filium secum ducebant, et minorem apud avum reliquerant. Flagellatique sunt qui praeerant. Nota quod diversi erant praepositi: quidam de Hebraeis qui verberabantur; quidam de Aegyptiis qui verberabant
Abbreviated transcription (Latin):
m. Qluasi dicat. Nlom̃ meũ ignorat᷑. Uel sic. Ne diffidã
loquaris ⁊ qͥa dicas eis. quia ego sum qͥ tecũ sũ .i. qͦ ui
uinte facias illa miracula. Uel alit̾. Ego sum qͥ ĩmuta¬
lter sum. cuiꝰ nom̃ ꝓpͥum. ẽ. ens. Postulabit uasa¬
rgentea. Tradunt hebrei qđ tantã gr̃am habueruit
dño filĩ isrł cũ egiptiis. ut dono postularent eoꝵ ua
iipsi darent. Nr̃i uͦ expositores ueri similiꝰ dicunt
uituo accepisse. Nonsum eloquens ab heri ⁊ nuduis¬
eitius. Nota qd̾ ꝑ int̾ualla temporũ loquebat᷑ d̾s ad
oysen. Unde dicit. Ab heri ⁊ nudius tertius non sũ
oquens in cõꝑatione di. Quidã dicunt ꝓpterea moy¬
in ꝓpterea ñ esse eloquentẽ. qr diu moratꝰ fuerat uit
uadian. unde oblitꝰ erat aliqͣntuͭ  linguȩ egiptiȩ. aa¬
on autẽ semꝑ in egipto morabat᷑. quare dat᷑ ipse int̾¬
nes ad pharaonẽ. In qua facturꝰ essigna. Non solũ

Expanded text:
tum. Quasi diceret: Nomen meum ignoratur? Vel sic: Ne diffidas quid tum. Quasi diceret: Nomen meum ignoratur? Vel sic: Ne diffidas quid loquaris, quid dicas ei; quia ego sum, qui tecum sum, id est, quo juvante facies illa miracula. Vel aliter: Ego sum, qui immutabiliter sum; cujus nomen proprium est ENS. Postulabit vasa argentea. Tradunt Hebraei, quod tantam gratiam habuerint a Domino filii Israel coram Aegyptiis, ut dono postularent eorum vasa, et ipsi darent. Nostri vero expositores dicunt verisimilius, mutuo accepisse. Non sum eloquens ab heri, et nudiustertius. Nota quod per intervalla temporum loquebatur Deus ad Moysen. Unde dicit: ab heri, et nudiustertius non sum eloquens, in comparatione Dei. Quidam dicunt Moysen propterea non esse eloquentem, quia diu moratus fuerat in terra Madian: unde oblitus erat aliquantulum linguae Aegyptiae. Aaron autem semper in Aegypto morabatur: quare datur ipse intigna: non solum
Abbreviated transcription (Latin):
ueniale fuit eaꝵ mendaciũ. Misccłiã exhibuert̃ in¬
fantib. sed ꝓpt̾ mendaciũ diminutũ ẽ. meritũ. ⁊cs¬
uersum in temporale p̾miũ: ⁊ ita utrũq quodã mo¬
do minuit alterũ. ⁊ reducit ad mediocritatẽ .i. tam
culpa mendacii meritũ pietatis: quã pietas dãnatio¬
nẽ mendacii.Edificauit illis domos. abundantiã
ficauit pharao domos. qr eos qui fuerant in gersen col¬
lecti. uoluit ut sparsim in egipto habitarent. quatinꝰ
faciliꝰ masculi geniti opprimerent᷑ ab egiptiis. Crep¬
dinẽ. concauitatẽ ripȩ. Surrexit moyses. ⁊ defensis
puellis. Constat ꝑ hoc negotiũ qđ ab uno fieri ñ po¬
tuit moysen ñ fuisse solũ. sed comites durisse secum
urauit .i. pactũ iniit. post multa uerba habita
ad inuicẽ de aliis antequã ad pactũ accederet. quę
esse signũ. qđ futuril remotũ erat rei quam nuꝑ¬
is: Egosum qui sũ. Ac si diceret. Nom̃ meũ ñ dicã

Expanded text:
veniale fuit earum mendacium. Misericordiam exhibuerunt inveniale fuit earum mendacium. Misericordiam exhibuerunt infantibus, sed propter mendacium diminutum est meritum, et conversum in temporale praemium: et ita utrumque quodam modo minuit alterum, et reducit ad mediocritatem, id est, tam culpa mendacii meritum pietatis, quam pietas damnationem mendacii. Aedificavit illis domos: abundatiam  Hebraeis aedificavit Pharao domos; quia eos qui fuerant in Gessen collecti, voluit ut sparsim in Aegypto habitarent: quatenus facilius masculi geniti opprimerentur ab Aegyptiis Crepidinem concavitatem ripae. Surrexit Moyses, et defensis puellis. Constat per hoc negotium quod ab uno fieri non potuit Moysen non fuisse solum, sed comites duxisse secum. Juravit: id est pactum inivit post multa verba habita ad invicem de aliis antequam ad pactum accederent, quae esse signum, quod futurum remotum erat, rei quam nutionis. Ego sum, qui sum. Ac si diceret: Nomen meum non dicam
Abbreviated transcription (Latin):
duunã p̾̃sentiã. Edificauerunt urbes tabernaculoꝵ
est quidã sermo qui ꝑ transpositionẽ puncti mͦ ad der¬
derã mͦ ad sinistrã. uł sonat in uoce miscenoth. ⁊ sig̾cat
pauꝑum. uł sonat miscenoth. ⁊ sig̾cat positionũ. ⁊ se¬
cundũ hoc qđ prior uar subinnuit urbes pauꝑum ȩdi¬
ficatas: intelligit᷑ urbes priꝰ debiles ⁊ pauꝑũ mansiones
qđ misce noth significat posi en & tionũ. intelligit᷑ fa
fortes urbes compositas. quo thesauri regis reponerent
in custodia pro firmitudine loci. siue ante fuerint ib
urbes. siue ñ. Oustetricib hebreoꝵ. Quidã dicuiti
duas sephorã ⁊ phuã fuisse hebreas. unde maluert̃ n¬
fantes seruare. Alii potius egiptias. unde cõmendi¬
bilioi fuit earum pietas. Sed querit᷑ quomͦ duȩ tm̃
obstetrices potuert̾̃ sufficere toti regno. Cont᷑ qd̾ r¬
spondet᷑. has duas esse p̾latas. ⁊ multas subse haben
subditas obstetrices. Mentitȩ sunt qͥde. sed ꝓpt̃ pietatẽ.

Expanded text:
dum. Aedificaverunt urbes tabernaculoruest quidam sermo, qui transpositione puncti modo ad dextram modo ad sinistram, vel sonat in voce miscenoth, et significat pauperum; vel sonat miscenoth, et significat positionum: et secundum hoc, quod prior vox subinnuit, urbes pauperum aedificatas intelligitur: urbes prius debiles, et pauperum mansiones miscenoth significat positionum, intelligitur ita fortes urbes compositas quod thesauri regis reponerentur ibi in custodia pro firmitudine loci, sive ante fuerint ibi urbes, sive non obstetricibus Hebraeorum. Quidam dicunt istas duas Sephoram, et Phuam fuisse Hebraeas: unde maluerunt infantes servare alii potius Aegyptias. Unde commendabilior fuit earum pietas. Sed quaeritur quomodo duae tantum obstetrices potuerint sufficere toti regno. Ad quod respondetur, has duas esse praelatas et multas sub se habere subjectas obstetrices. Mentitae sunt quidem, sed propter pietatem
Abbreviated transcription (Latin):
uiteria facere iubent᷑. Eriges ingentes lapides. & calce
casgabis eos ut possis in eis scribere omĩa uerba legis hu¬
us. In eo gͥ quod ingentes lapides erigi iubet. structura
ngens ostenditur:. in quo questio soluitur qͦmͦ uidelicet po¬
fuit iosue in altari quod erexit deuteronpmiũ legis de¬
ribere presertim cũ structura magna fuerit. & non omĩa
bnȩ in hoc libro ꝯtinent᷑ s precepta tantũ oportuerit de¬
nbi. B enedicat sibi in corde suo dicens. pax erit mͥ & ã
pulabo in prauitate cordis mei. & assumat ebria sicientẽ
Dest aĩa quȩ iã usu peceandi in ebriata ẽ. nec sencit neq
ueretur male agere assumat. ł trahat ad consortiũ peccan¬
n sicientẽ .i. aliã animã in feruore tẽptationis positã.
ꝑ concupiscentiã sicientẽ. s potũ praui oꝑis nequaquã

Expanded text:
lacteria facere jubentur. Eriges ingentes lapides: et calce lacteria facere jubentur. Eriges ingentes lapides: et calce laevigabis eos, ut possis in eis scribere omnia verba legis hujus. In eo igitur, quod ingentes lapides erigi jubet, structura ingens ostenditur in quo quaestio solvitur. Quomodo videlicet potuit Josue in altari, quod erexit, Deuteronomium legis describere; praesertim cum structura magna fuerit, et non omnia, quae in hoc libro continentur, sed praecepta tantum oportuerit describi. Benedicat sibi in corde suo, dicens: Pax erit mihi, et ambulatio in gravitate cordis mei; et assumat ebria sitientem, id est anima, quae jam usu peccandi inebriata est, nec sentit, neque veretur male agere, assumat, vel trahat ad consortium peccandi sitientem, id est aliam animam in fervore tentationis positam per concupiscentiam sitien
Abbreviated transcription (Latin):
canda ẽ & sublimunda: quia de ipsa esebon igms
egressus ẽ & flãma similit̾ egressa ẽ de ipsa quȩ ẽ op¬
dũ regis seon. & deuorauit ipsa flãmaaꝵr scilicet cu¬
tatẽ moabitarũ. & habitatores excelsoꝵ arnon. qui
excelsis locis & turrib illius. uel in locis ubi idola
lebantur habitabant. Unde merito dr̃. Ue tͥ moab.
filios eiꝰ popłi infugã & filias in captiuitatem regi amori¬
rũ seon. Iugũ .i. potestas ipsoꝵ moabitarũ deperiit. ab es¬
bon usq dibon. & ipsi maabite fugientes lassi ꝑuenerus
achir qͦ dedi galaad. ꝑ anticipationẽ terrã uocas
galaad quod nomen postea ĩpositũ ẽ ã Galaad quid
iero semine preter uitẽ. quia si hoc feceris illicitũ ẽ & sci
sabunt᷑ ñ cedent usui tuo quod tam̃ ex sola ꝓhibitione
t nõ natura. Funiculos in fimbriis facies ꝑ quatuor angu¬
is pallii tui. Quadrangulis pallũs utebant᷑ in quib phi¬

Expanded text:
icanda est et sublimanda; quia de ipsa Hesebon, Ignis icanda est et sublimanda; quia de ipsa Hesebon, Ignis egressus est, et flamma similiter egressa est de ipsa, quae est oppidum regis Seon; et devoravit ipsa flamma, Arnon; scilicet civitatem Moabitarum, et habitatores excelsorum Arnon; quia in excelsis locis et turribus illius, vel in locis ubi idola colebantur, habitabant, unde merito dicitur: Vae tibifilios ejus populi in fugam, et filias in captivitatem regi Amorrhaeorum Seon. Jugum, id est potestas ipsorum. Moabitarum deperiit ab Hesebon usque Dibon; et ipsi Moabitae fugientes lassi lapsi pMachir quoque dedi Galaad. Per anticipationem terram vocat Galaad, quod nomen postea impositum est a Galaad, qui altero semine. Praeter vitem, quia si hoc feceris, illicitum est; et sanctificabuntur: non cedent usui tuo quod tamen ex sola prohibitione fit, non natura. Funiculos in fimbriis facies per quatuor angulos pallii tui. Quadrangulis palliis utebantur, in quibus phy
Abbreviated transcription (Latin):
nuã. Tc̃ .i. facta ꝓmissione exultans in sp̃e cecinit ifrł̃ car¬
nen istud. Ascendat puteus mnundans largit᷑. usq ad sũ¬
nũ. Hoc concinebant filil Iisrł iterantes. Puteus quẽ
socerunt pͥncipes & parauerunt. duces multitudinis
Amͦ parauerunt: Indatore legis & in baculis suis. ho¬
mines enĩ t̾rã fodere potuert̃. sed aquã nͥ dante deo
habere ñ potuert̃. Tali fossore & tali datore aqua d
sẽ ppło in solitudine. De qua solitudine exeuntes
uenerunt mathana. de mathana Naalih el. de Nadles
bamoth. de bamoth in uallẽ. quȩ uallis ẽ in regione n¬
tenebant᷑ termini ãmonitarũ. Urbs esebon fuit regs
seon amorrei qui pugnauit. ⁊c̃. Iccirco quia seon uas¬
uit moabitas. dr̃ in ꝓuerbio de hac re facto. uenis
in esebon. & ȩdificetur & construatur ipsa esebon s
ẽ ciuitas regis Seon. Ciuitas enĩ regis uictoriosi ȩdis¬

Expanded text:
aquam. Tunc, id est facta promissione, exsultans in spe cecinit Israel caraquam. Tunc, id est facta promissione, exsultans in spe cecinit Israel carmen istud. Ascendat puteus inundans largiter usque ad summum, hoc concinebant, filii Israel iterantes. Puteus quem foderunt principes, et paraverunt duces multitudinis. Quomodo paraverunt? In datore legis, et in baculis suis. Homines enim terram fodere potuerunt, sed aquam, nisi dante Deo habere non potuerunt. Tali fossore et tali datore aqua data est populo in solitudine. De qua solitudine exeuntes venerunt Matthana: De Matthana in Nahaliel; de Nahaliel in Bamoth; de Bamoth, in vallem, quae vallis est in regione Mtenebantur termini Amonitarum. Urbs Hesebon fuit regis Seon Amorrhaei, qui pugnavit, etc. Idcirco, qui Seon vastavit Moabitas, dicitur in proverbio de hac re facto: Venite in Hesebon, et aedificetur, et construatur, ipsa Esebon, quae est civitas regis Seon. Civitas enim regis victoriosi aedif
Abbreviated transcription (Latin):
uiliã fr̾is tur .i. moysi hoc ẽ leuitas sume tecum. Serp . xxi.
cognotione ponit᷑. qm honor & exaltatio homini.
nt᷑ oficio illius ut ministrent tͥ. Unde dr in libro. xxuii¬
anda ẽ. inqua bella dñi cõmemorant᷑. quȩ fecir pro
ł suo in qua etrã hoc dr̃ quod isrł pugnaturus con
regẽ seon in torrentib arnon. dix. sic̃ fecit nobis
sis in mari rubro submergens egyptios. sic faciet intor¬
entib arnon ꝓsternens amorreos. dr̃ etiã in hoc libͦ
pͥscopuli torrentiũ in clinati sunt umbraculũ p̾bituri
ir requiesc̾ent filii isrł in arnon. Scopuli toxrentiũ in cli¬
ati sunt. Muta elementa obsequio accurunt: & hõ mor¬
talis quid poterit: figura ẽ loquendi cũ yperbole. Uel sco
stere non ualentes. Ex eo loco ubi scił castra metati sunt in de¬
erto apparuit puteus uirtute diuina factussuꝑ quo pͥusquã
apareret. locutus ẽ dñs ad moysen. ꝯgrega ppłm & dabo ei

Expanded text:
is tui, id est Moysi: hoc est levitas sume tecum. Sceptrum pro cognatione ponitur; quoniam honor et exaltatio hominis guntur officio illius ut ministrent tibi. Unde dicitur in libro bgenda est. In qua bella Domini commemorantur, quae fecit pro populo suo. In qua etiam dicitur hoc quod Israel pugnaturus contra regem Seon in torrentibus Arnon dixit. Sicut fecit nobis, Dominus in mari Rubro submergens Egyptios: sic faciet in torrentibus Arnon prosternens Amorrhaeos Dicitur etiam in hoc libro, quod scopuli torrentium inclinati sunt; umbraculum praebituri, ut requiescerent, filiis Israel in Arnon. Scopuli torrentium inclinati sunt, muta elementa obsequio accurrunt, et homo mortalis, quid poterit? Figura est loquendi cum hyperbole. Vel scopsistere non valentes. Ex eo loco ubi, scilicet castra metati sunt in deserto, apparuit puteus virtute divina factus, super quo priusquam appareret, locutus est Dominus ad Moysen: Congrega populum, et dabo ei
Abbreviated transcription (Latin):
mum hõinũ usu remouebat᷑. qͥcqͥd hoc mͦ sac̾bat᷑ dño qd̾ uulla
redẽptione pot̾at reu̾ti ad hõinẽ. ⁊̃ si pat̾ consecͣsset filiũ. priꝰ
moreret᷑ ꝙͣ redimẽt᷑. ⁊ hoc ẽ morte moriet᷑. Solũmͦ masculos
p̾ea nascerent᷑: ñ oportebat redimi.

Expanded text:
muni hominum usu removebantur. Quidquid hoc modo sacrabatur Domino, nulla muni hominum usu removebantur. Quidquid hoc modo sacrabatur Domino, nulla redemptione poterat reverti ad homi redimeretur; et hoc est morte morietur. Solummodo masculos post eam nascerentur, non oportebat redimi.
Abbreviated transcription (Latin):
iscend̾et: ieiunauit t̾cio. In ultimo die t̾ciȩ qͣdragen ae
cũ deb̾et descendẽ moyses. indixit ei dñs festũ expiationis
n signũ ꝙ memoriã remissiõĩs peccatoꝵ qͣm dñs fecit tunc
popło p̃cib moysi. A quintadecima die. pꝰ omnẽ collecti¬
onẽ fructuũ oportebat fieri hoc festũ. ꝓpterea qd̾ de om̃i¬
b fructib oportebat dño offerri. Ideo autẽ qͥnto decimo die
mensis fit. qr qͥnto decimo die mensis licet ñ huiꝰ s primi :
in tab̾nacłis nubiũ habitare ceꝑunt filii isrł. Nubes.uii.
cireuibant ex omi parte tab̾nacłm. ⁊ etiã totũ popułu.¬
Animal ĩ mundũ qđ ĩmolari d̾no ñ potest. Hic de aĩali
agit qđ ĩmolari posset d̾no si careret macula. Qđ si dare
uoluerit. ⁊ c̾. Om̃e qđ d̾no consecrat᷑. siue ħo siue animal
Ista consecͣtio in ebreo dicit᷑ anathematutatio. qr ista a com¬

Expanded text:
ascenderet, jejunavit tertio; et in ultimo die tertiae quadragenae ascenderet, jejunavit tertio; et in ultimo die tertiae quadragenae cum deberet descendere Moyses, indixit ei Dominus festum expiationis in signum, et memoriam remissionis peccatorum quam Dominus fecit tunc populo precibus Moysi. A quinto decimo die post omnem collectionem fructuum oportebat fieri hoc festum, propterea quod de omnibus fructibus oportebat Domino offerri. Ideo autem quinto decimo die mensis fit? quia quinto decimo die mensis, licet non hujus, sed primi: in tabernaculis nubium habitare coeperant filii Israel. Nubes septem circuibant ex omni parte tabernaculum, et etiam totum populuAnimal immundum, quod immolari Domino non potest, etc. Hic de animali agit, quod immolari posset Domino si careret macula. Quod si dare voluerit, etc. Omne quod Domino consecratur, sive homo, sive animal. Ista consecratio in Hebraeo dicitur anathematizatio; quia ista a com
Abbreviated transcription (Latin):
rinã. ⁊ fiebat iñ sacrificiũ. ⁊ ab isto die cõputabant᷑ septẽ
septimane. ⁊ dies primꝰ pt᷑ eas erat pentecostes. qͥ dies sẽꝑ
.ẽ. sertꝰ tertiĩ m̃sis. sicut in datione legis contigit. Scien¬
dũ autẽ qđ ⁊ hic manipłs ⁊ omĩa sacficia festoꝵ. sic̃ ⁊ coti¬
dianũ holo caustũ cõmunit̾ ab om̃i ifrł accipiebant᷑.
diues ñ plus quã pauꝑ ponebat in collecta. quȩ ad arbi¬
triũ sũmi sac̃dotis seruabat᷑. Mense septimo. prima di
pensis. hoc die descendit moyses de monte. transactis trib
madragenis. quib ⁊euinauit. fi̾nita enĩ prima. descendit
nopses ꝙ ppłs peccauerat de uitulo conflatili. & facta uin¬
cta & fractis cabulis altero die ascendit in montẽ. &. ieui¬
auit itt̃ alia quadragena ut impet̾ret ueniã. Qua finita
hoit ei dns ut descendet s excid̾et alias tabulas. Suꝑ quas
hunomio. Qd̾ cũ fecisset moyses. &. itẽ altero die pꝰ descensũ

Expanded text:
rinam, et fiebat inde sacrificium. Et ab isto die computabantur septem septimanae; et dies primus post eas erat Pentecoste, qui dies semper est sextus tertii mensis, sicut et in donatione legis contigit. Sciendum autem quod et hic manipulus, et omnia sacrificia festorum, sicut et quotidianum holocaustum, communiter ab omni Israel accipiebantur; et dives non plus quam pauper ponebat in collecta, quae ad arbitrium summi sacerdotis servabatur. Mense septimo, prima die mensis. Hoc die descendit Moyses de monte transactis tribus quadragenis, quibus, et jejunavit. Finita enim prima descendit Moyses; quia populus peccaverat in vitulo conflatili, et facta vindicta et fractis tabulis, altero die ascendit in montem, et jejunavit item alia quadragena, ut impetraret veniam Qua finita, dixit ei Dominus, ut descenderet et excideret alias tabulas super quasronomio. Quod cum fecisset Moyses, et item altero die post descensum
Abbreviated transcription (Latin):
oppugnantes filii uida iherłm cȩpert̃ eã & ꝑcussert̃ in ore
gladii. questionẽ soluit. Sic enĩ intelligendũ ẽ qd̾ pͥmũ ur¬
bẽ cȩpert̃. deinde ad urbẽ captã & dicioni suȩ subiectã caps¬
tũ regẽ adduxert̃. Dedit gͦei chaleb irriguũ suꝑiꝰ & irri¬
quũ inferius. ꝑ suꝑius & inferius. montana & campestria
intelligimꝰ. Iilii autẽ cynei cognati moysi ascender̃t de
ciuitate palmarũ cũ filiis uida in desertũ sortis eiꝰ quod
est ad meridiẽ arad. & habitauert̃ cũ eo. Cyneus ipse ẽ
ihetro & Raguel pat̾ sephorȩ uxoris moysi. ã qͦ cynei
dicti st̃. qui hic ad filios iuda ascendisse & cum̃ habas
habitas se dñr. Lebi seũ aut̃ habitatorẽ ierłm ñ deleuert filii
beniamin. Habitauitq iebuseus c̃ filiis beniamin in
ierłm usq in p̾sentẽ diẽ. Cũ suꝑiꝰ filii iuda ierłm op¬
pugnasse & cȩpisse. cunctãq ciuitatẽ incendio tradi¬
disse legant᷑: quomodo in hoc locofilios beniamin iebu¬

Expanded text:
percusserunt in ore gladii, quaestionem solvit. Sic enim intelligendum est, quod primum urbem coeperunt, deinde ad urbem captam et ditioni suae subjectam captum regem adduxerunt. Dedit ergo ei Caleb irriguum superius, et irriguum inferius. Per superius et inferius montana et campestria intelligimus. Filii autem Cinei cognati Moysi ascenderunt de civitate Palmarum cum filiis Juda in desertum sortis ejus, quod est ad meridiem Arad, et habitaverunt cum eo. Cineus ipse est Jetro, et Raguel pater Sephorae, uxoris Moysi, a quo Cinei dicti sunt, qui hic ad filios Juda ascendisse, et cum eis habitasse dicuntur. Jebusaeum autem habitatorem Hierusalem non deleven: habitavitque Jebusaeus cum filiis Benjamin in Hierusalem usque in praesentem diem. Cum superius filii Juda Hierusalem oppugnasse et cepisse cunctamque civitatem incendio tradidisse legantur: quomodo in hoc loco filios Benjamin in Jebu
Abbreviated transcription (Latin):
filũ uida ciuitatẽ ceꝑant. atq uastauerant in eadẽ
habitare ceꝑunt ipsũq iebuseũ habitatorẽ loci a si¬
lũs iuda subactũ secũ habitare passi sunt. atꝙ in
hunc modũ ierłm usq ad tẽpora dauid. iebuseoꝵ
parit̾ & filioꝵ isrł habitatio fuit. donec tanderi
ab ipso dauid iebuseo plene eiecto. iersm ad sortẽ
qioꝵ iuda reuocata ẽ. & ciuitas dd appellata. Ascendicq

Expanded text:
atem ceperant atque vastaverant, in eadem habitare coeperunt, ipsumque Jebusaeum habitatorem loci a filiis Juda subactum secum habitare passi sunt, atque in hunc modum Hierusalem usque ad tempora David Jebusaeorum pariter et filiorum Israel habitatio fuit: donec tandem ab ipso David, Jebusaeo plene ejecto, Hierusalem ad sortem filiorum Juda vocata est, et civitas David appe
Abbreviated transcription (Latin):
adiores. Dan iudicabit popłm suũ sic̃ alia tͥb in isrł. hoc
dieit idõ qr de ancilla ne putet᷑ eiciendꝰ sic̃ ismahel. poss¬
tade aliis filiis ancillarũ ñ repetit. quia pͥus de ista chre¬
tat. ut similit̾ intelligat᷑ de aliis. Neptalim ceruus emĩ¬
sus. In hebreo habet᷑ cerua emissa. ꝓpt̃ debborã quȩ im¬
peni cucurrit ad p̾liũ. & dans eloquia pulctudinis ꝓpt̃
tuanticũ illius qd̾ post uictoriã fecit. Inde pastor egres¬
sisẽ lapis isrł. In hebreo habet᷑. In de pastor lapis isrł. Donee¬
ores. ueniret desideriũ colliũ ȩternoꝵ. In hebreo ẽ.
isq ad desideriũ altitudinis scłi .i. usq ad id qd̃ altius

Expanded text:
haustum. Dan judicabit populum suum, sicut alia tribus in Israel. Hoc dicit ideo, quia de ancilla, ne putetur ejiciendus sicut Ismael. Postea de aliis filiis ancillarum non repetit, quia prius de isto dixerat, ut similiter intelligatur de aliis. Nepthalim cervus emissus. In Hebraeo habetur cerva emissa propter Delboren: quae impetu cucurrit ad praelium. Et dans eloquia pulchritudinis: propter canticum illius, quod post victoriam fecit. Inde pastor egressus est lapis Israel. In Hebraeo habetur: Inde pastor lapis Israel. Donec veniret desiderium collium aeternorum. In Hebraeo est: Usque ad desiderium altitudinis s
Abbreviated transcription (Latin):
ficio pro peccato pͥncipis. ⁊ singłoꝵ de plebe. Qdda. in qͦ par̾
corã dño cremabat᷑. pars ad esum sac̾dotũ ueniebat.
pars reliqua offerentib remanebat. ut in pacificis in qͥb
adeps erat dĩ cũ quibdã aliis partib. pectusculũ i ar¬
mus dert̃ sac̃dotis. reliquũ offerentiũ sicut iã superi
diximꝰ. Aliarũ uͦ oblationũ de farina pret̾ pugillũ
qd in memoriale corã dño cremabat᷑. cũ toto thure de
qͦ nicħ reseruabat᷑. qd̾ reliquũ erat totũ cedebat a a¬
ron ⁊ filiis eius. Similit̃ de clibano ⁊ sartagine ⁊ crati¬
cula. pars in memoriã corã dño cremabat᷑. reliquũ
erat a aron ⁊ filioꝵ eiꝰ. Sic ⁊ de pͥmitiis p̃ter ferm̃tũ

Expanded text:
ificio pro peccato principis, et singulorum de plebe. Quoddam in quo pars ificio pro peccato principis, et singulorum de plebe. Quoddam in quo pars coram Domino cremabatur, pars ad esum sacerdotum veniebat, pars reliqua offerentibus remanebat, ut in pacificis, in quibus adeps erat Dei cum quibusdam aliis partibus; pectusculum et armus dexter sacerdotis, reliquum offerentium sicut jam superius diximus. Aliarum vero oblationum de farina, praeter pugillum, quod in memoriale coram domino cremabatur, cum toto thure de quo nihil reservabatur: quod reliquum erat totum cedebat Aaron et filiis ejus. Similiter de clibano, et sartagine, et craticula pars in memoriam coram Domino cremabatur: reliquum erat Aaron, et filiorum ejus. Sic, et de primitiis praeter fermentum
Abbreviated transcription (Latin):
fundens suꝑ eã oleum ⁊ thusimponens. Ideo this s
uiatio dño .ẽ. de qua adolebit sac̃dos in memoriã mu¬
ens partẽ farris fracti. ⁊ olei s. partẽ. thus uͦ tocũ ad¬
ebit. ut ñ remaneat de ipso pars aliq̃ sic̃ de farrea
o sed totũ cõburat᷑. Hoc gͥ in pͥmitiis ferm̃ti ac melliᷤᷤ
÷ siebat. Q& si hostia pacificoꝵ fu̾it eiꝰ oblatio. ⁊c.
Sacifica dicebant᷑ sacrificia. q̃ offerebant᷑ ab his qͥ ñ ea¬
ncedente delicto. sed quasi pacẽ habentes õfferebantd̃o.
derter cedebat. reliquũ erat offerentiũ. Nã qđ da sacͥ¬
ficiũ erat in qͦ solus ds participabat᷑: ut holocaustũ
isacͥficiũ propeccato sac̃dotis. ⁊ sacrificiũ pro ƿeccato
totus ppłi. quoꝵ primũ totũ in altari igne cremabat᷑. re¬
liqua duo partĩ in altari. partĩ extͣ castra. Qđdã etiã sa-¬
cificiũ erat. in qͦ pars dõ cedebat. pars sac̾dotib ut in sacͥ¬

Expanded text:
fundens super eas oleum, et thus imponens. Ideo thus; quia fundens super eas oleum, et thus imponens. Ideo thus; quia oblatio Domino est. De qua adolebat sacerdos in memoriam muneris, partem farris fracti, et olei scilicet partem, thus vero totum adolebis, ut non remaneat de ipso pars aliqua, sicut de farre et oleo, sed totum comburatur. Hoc igitur in primitiis fermenti, et mellis non fiebat. Quod si hostia pacificorum fuerit ejus oblatio, etc. Pacifica dicebantur sacrificia, quae offerebantur ab iis qui, non praecedente delicto, sed quasi pacem habentes, Deo offerebant, dexter cedebat: reliquum erat offerentium. Nam quoddam sacrificium erat in quo solus Deus participabat, ut holocaustum, et sacrificium pro peccato sacerdotis, et sacrificium pro peccato totius populi, quorum primum, totum in altari igne cremabatur: reliqua duo partim in altari, partim extra castra. Quoddam etiam sacrificium erat in quo pars Deo cedebat, pars sacerdotibus, ut in sacr
Abbreviated transcription (Latin):
ipsus nominis innui uidet᷑: marhesit consiliatr inteis¬
p̃tat᷑. ꝓpt̾ stridorẽ uidelicet frixurȩ. ⁊ susurriũ sus
murm̃ quo consiliantẽ imitari uidet᷑. Ubi autẽ in le¬
uitico habet᷑ oblatio de sartagine. in hebreo .ẽ. mach¬
bat̃. Potest gͥ. distingui: michar .i. cribrũ. uł rete
machebat .i. patella. uͥ decoctio fit liquida. marchesto
.i. sartago uͥ frirura fit. Nec qͥcquã ferm̃ti ac mellis
adolebit᷑ in sacrificio dñi. Primitias tm̃ eoꝵ offeretis
⁊ munera. Nã in sequentib dicet. qđ cũ hostia gr̃arũ
panes duo ferm̃tati offerent᷑. Ex quib unꝰ ꝓ primitiis
offeret᷑ dño. ⁊ erit sacerdotis. ut intelligat᷑. q. hẽc scł
ferm̃tũ ⁊ mel. qn pro primitiis offerebant᷑ : nicħ de
ipsis suꝑ altare cremabat᷑. sicut in aliis pͥmitiis. sed ce¬
schali hic intendit agere. Offeres primitias tuas dño

Expanded text:
ipsius nominis innui videtur. Nam marhesit consiliatrix interpipsius nominis innui videtur. Nam marhesit consiliatrix interpretatur propter stridorem, videlicet frixurae et susurrium sive murmur, quo consiliantem imitari videtur. Ubi autem in Levitico habetur, oblatio de sartagine, in Hebraeo est mahhebat, . Potest igitur ita distingui, michar, , id est cribrum vel rete. Mahhebat, id est patella, ubi decoctio fit liquida. Marhesit, id est, sartago ubi frixura fit. Nec quidquam fermenti ac mellis adolebitur in sacrificio Domini. Primitias tantum eorum offeretis ac munera. Nam in sequentibus dicet, quod cum hostia gratiarum panes duo fermentari offerentur. Ex quibus unus pro primitiis offeretur Domino, et erit sacerdotis, ut intelligatur quod haec scilicet fermentum et mel, quando pro primitiis offerebantur, nihil de ipsis super altare cremabatur, sicut in aliis primitiis; sed ceschali hic intendit agere. Offeres primitias tuas Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
int̾itu atriĩ ex parte orientis usq ad intͦitũ tab̾nacłi.¬
baustoꝵ. ñ tñ in ipso introitu. sed sursũ uersus austrũ.
uictimȩ uͦ offerebant᷑ urta altare ad aquilonalẽ partẽ
magis in intrortu tabernaculi. ⁊ ĩ molabant᷑. Caput ui¬
delicet ⁊ cuncta quȩ adherent iecori. Ido potius caput
lominauit. quã pectus aut armũ. qi caput ñ solũ ꝑse
offerebat᷑ ab imo sac̃dotũ uł leuitarũ sicut cet̾a m̃bras
cũ eo adherentia iecori. ⁊ pedes ⁊ intestina lota aqning
bant᷑. Quȩ quatuor unꝰ sac̃dotũ eleuabat ⁊ ponebat i at
ri. Alis tͦ sac̃dotes reliq̃ m̃bra. Nouẽ uͦ sac̃dotes offera
m̃bra holo causti om̃ia bene lotaaqua. duo uͦ ali offer¬
bant sangͥnẽ. ut om̃s simul essent .xii. Decebat autẽ in
illa quȩ in cultu cdĩ ĩmolata erant. ã plurib etiã facd¬
sith. qđ . ẽ. ꝓpriȩ sartago in qua frixura fit. qd̾ ⁊ sono

Expanded text:
introitu atrii ex parte orientis usque ad introitum atriintroitu atrii ex parte orientis usque ad introitum atricaustorum, non tamen in ipso introitu, sed sursum versum austrum. Victimae vero offerebantur juxta altare ad aquilonarem partem magis in introitu tabernaculi, et immolabantur: Caput videlicet, et cuncta, quae adhaerent jecori. Ideo potius caput nominavit, quam pectus aut armum; quia caput non solum per se offerebatur ab uno sacerdotum vel levitarum, sicut caetera membra; sed cum eo adhaereacerdotum elevabat, et ponebat in re. Alii octo sacerdotes reliqua membra. Novem vero sacerdotes offerebant membra holocausti omnia bene lota aqua. Duo vero alii offerebant sanguinem, ut omnes simul essent duodecim. Decebat autem, ut illa, quae in cultu Dei immolata erant, a pluribus etiam sacerdhesit, , quod est proprie sartago; in quo frixura sit, quod et sono
Abbreviated transcription (Latin):
peohios festũ. septimo m̃se institutũ putant ꝓpt̾ septẽ
ulies quib ppłm de egipto egredientẽ obumbratũ ex
itis tracditione asserant. Octauũ diẽ qͥ contͣ morẽ uet̾s
estañti celebranduꝰ indici uidet᷑. ñ ad hoc festũ ꝑtinere
hitant. sed aliud ꝑ se festũ esse. ⁊ alio tẽpore celebrandũ.
sas er dispensatione huic festo coniunctꝰ. ẽ. ne forte ppłs
tum ex frequenti conuocatione. tum ex ĩminente hie¬
mne molestiã sustineret. hoc autẽ ex deuteronomii aucto¬
ritate probant. uͥ in festo scenophegiȩ ñ nisi septẽ dies cõ¬
memorant᷑. qñ ipsum celebrandũ ĩtibet᷑. his breuit᷑ p̃̾li¬
batis: ad litterã ueniamꝰ. Ad ostiũ tabernaculi testi¬
monii. In uno eodẽq loco ĩmolabant᷑ .i. laniabant᷑ ã
sac̃aotib ⁊ offerebant᷑ ã ppło uictimȩ. tam holocaustoꝵ
quã pacificoꝵ. ⁊ pro pec̾co ⁊ p̃ro delicto. Qui locꝰ. diuersis
nominib designat᷑. Erant autẽ qͥnqͣginta cubiti ab

Expanded text:
mo mense institutum putant, propter septem nubes, quibus populum de Aegypto egredientem obumbratum ex antiqua traditione asserunt. Octavum diem, qui contra morem Veteris Testamenti celebrandus induci videtur, non ad hoc festum pertinere putant; sed aliud per se esse festum, et alio tempore celebrandum, nisi quod ex dispensatione huic festo conjunctus est, ne forte populus, tum ex frequenti convocatione, tum ex imminente hieme, molestiam sustineret. Hoc autem ex Deuteronomii auctoritate probant, ubi in festo scenopegiarum non nisi septem dies commemorantur, quando ipsum celebrandum indicitur. CAP. V et batis, ad litteram veniemus. Ad ostium tabernaculi testimonii. In uno eodemque loco immolabantur, id est laniabantur a sacerdotibus, et offerebantur a populo victimae, tam holocaustorum quam pacificorum et pro peccato, et pro delicto: qui locus diversis nominibus designatur. Erant autem quinquaginta cubiti ab
Abbreviated transcription (Latin):
uda contra chananeos pugnatura in auxiliũ uocat.
uẽ secuti cõprehendert̃ cesis sũmitatib manuum
plac pedũ. Qdã de hebraica ueritate magis propͥe
nterp̾tari putauert̃ cesis pollicib eo qd̾ truncato
ollce ad ferenda arma de inceps homo idoneus ñ sit.
odiiert̃q eũ in ihrłm. Cũ usq ad tp̃ra dauid

Expanded text:
auxilium vocat. Quem secuti comprehenderunt, caesis summitatibus manuum ejus ac pedum. Quidam de Hebraica veritate magis proprie interpretari putaverunt: caesis pollicibus, eo quod truncato pollice ad ferenda arma deinceps homo idoneus non sit. Adduxerunt eum in Hierusalem. Cum usque ad tempora David
Abbreviated transcription (Latin):
scius est nisi indicauerit mendatiũ: portabit inq¬
sactus ex contactu rei inmunde. tetigerit dico non lo
tis ante manib .i. ante quã lauet manus. ꝑ contactĩs
inmundiciȩ si qͥdẽ illud uas fictile fuerit. nc̃. Qd autem
interponit lauabit uestimentas sua quomͦ mundandis
sit ostendit. & deinde redit ad id quod ꝓposuit. uas
& ñ obtulerit ad ostium tabernaculi oblationẽ dño
sanguinis reus erit: hoc intelligendũ ẽ de illo t̃m tem¬
pore quo morabant᷑ indeserto. & tabernaculũ dm̃ ui
ta habuert̃. nã in terra ꝓmissionis his qͥ longe erant
ã loco sacͥficandi ꝯcedebat᷑ ad esum perora mactare.
uesciq carnib & si non ĩmolarent. De semine tuo .i de¬
filiis tuis ñ dabis .i. ñ ĩmolabis idolo molohe more gen

Expanded text:
scius est, nisi indicaverit, portabit iniqstis ante manibus, id est antequam laverit manus. Per contractum immunditiae si quidem vas illud fictile fuerit, etc. Quod autem interponit: Lavabit vestimenta sua; quomodo mundandus sit, ostendit: et deinde redit ad id quod proposuit: vas et non obtulerit ad ostium tabernaculi oblationem Domino, sanguinis reus erit. Hoc intelligendum est de illo tantum tempore, quo morabantur in deserto, et tabernaculum Domini juxta se habebant. Nam in terra promissionis iis, qui longe erant a loco sacrificandi, concedebatur ad esum pecora mactare vescique carnibus, etsi non immolarent. filiis tuis, non dabis, id est, non immolabis idolo Moloch, more gen
Abbreviated transcription (Latin):
ius hoĩs non tanget eũ NNe ascendatis in mon¬
tem: cũ ceꝑit clang̾e bucina. tunc ascendant .i.
nõ ascendant donec clangat bucina. Faciesq il¬
nterrasilẽ altã quatuor digitis .i. ambitũ labii. qͥ
porona dr̃ ñ ꝓ rotunditate. sed ꝓ circuitione. Q
hebraica ueritas habere ñ uidet᷑. I unicã de

Expanded text:
is, non tanget eum. Ne ascendatis in montem: cum coeperit clangere buccina, tunc ascendant, id est non ascendant donec clangat buccina. Quidam interrasilem altam quatuor digitis, id est ambitum labii, qui corona dicitur non pro rotunditate, sed pro circuitione. Quhebraica veritas habere non videtur. Subte
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ dictũ ẽ antequã lucerna extingueret᷑ uocatũ a dño
samuel. uel sic accipiendũ ẽ. quasi diceret᷑ nocte uocaus
uł ideo ut ipse samuel qui nondũ cũ dõ loqui consue¬
uerat. lucerna lucente nullũ aliũ in tẽplo p̾ter hel
eẽ uidẽt. cũq ipsũ heli nequaquã locutũ diclicisen
s uocẽ hanc eẽ ñ dubitaret. In Genesi. In hebreo ẽ in

Expanded text:
exstingueretur, vocatum a Domino Samuel; vel sic accipiendum est, quasi diceretur nocte vocavit, vel ideo quia ipse Samuel qui nondum cum Deo loqui consueverat, lucerna lucente, nullum alium in templo praeter Heli esse videret. Cumque ipsum Heli nequaquam locutum didicisset,  vocem
Abbreviated transcription (Latin):
man̾e̾. hoc solũ sonare uidrͣ. ac si dic̾et. Cineus destri¬
t᷑. ut sic dicat᷑. Si in petra posueris nidũ tuũ. cineus
destruetur .i. tu .i. quãuis ita securus & mimitus ẽe uid¬
ris. destrueris tam̃. assur enĩ capiet te. In. libro. Rec̃¬

Expanded text:
manere? hoc solum sonare videtur, ac si diceret: Cineus destrumanere? hoc solum sonare videtur, ac si diceret: Cineus destruetur, ut sic dicatur: Sed si in petra posueris nidum tuum, Cineus destruetur, id est tu, quamvis ita securus et munitus esse videaris, destrueris tamen. Assur enim capiet te. Et haec