comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
teriũ cõmisisse uideant᷑. scđm illud qđ legimꝰ in euangłio. Qui
dimiserit uxorẽ suã & duxerit aliã : moechat᷑. Similit̃ & qui
dimissã duxerit: moechat᷑. Et ideo tales om̃s a cõmunione fidelu
abstinendos De parentib aut̃ aut de ꝓpinquis eoꝵ nichil tale
statui potest. nisi incentores illiciti consortii fuisse detegant᷑. u
Ui uͦ libri recipiant᷑ in canone scãrũ scripturarũ: breuis annexii
ostendit. Hec st̃ gͦ. quȩ desiderata uoce moneri uoluisti. Mon

Expanded text:
terium commisisse videantur, secundum illud quod legimus in Evangelio: Qui terium commisisse videantur, secundum illud quod legimus in Evangelio: Qui dimiserit uxorem suam et duxerit aliam, moechatur . Similiter « et qui dimissam duxerit, moechatur , » et ideo tales omnes a communione fidelium abstinendos. De parentibus autem, aut de propinquis eorum, nihil tale statui potest, nisi incentores illiciti consortii fuisse detegantur. VII. Qui vero libri recipiantur in canone sanctarum Scripturarum brevis annexus ostendit. Haec sunt e
Abbreviated transcription (Latin):
llud etiã sciscitari uoluisti. an preces dictantibꝰ liberũ concedat᷑.
utiq post baptismi regenerationẽ. a principib poscere mortẽ alicuiꝰ
uł sanguinẽ de reatu. Qua rẽ principes nunquã sine cognitione
concedunt. sed ad iudices cõmissa ipsa uł crimina semꝑ remittunt.
ut causȩ cognitȩ uindicent᷑. Quȩ cũ quȩsitori fuerint delegata:
aut absolutio aut dãnatio ꝓ negotii qualitate ꝓfert᷑. Et dũleg
auccoritas in improbos exercetur: erit dictator immunis. Uiͦ
e iis etiã requisiuit dilectio tua. qͥ int̾ueniente repudio alii se
matrimonio copulart̃. Quos in utraq parte adulteros e̾e̾ manisfesti
est. Qui gͦ uł quȩ. uiro uł uxore uiuente quãuis dissociatũ uideat᷑
esse coniugiũ. tam̃ ad aliã copulã festinarunt: neq possunt adulter
ñ uideri. intantũ ut etiã ꝑsonȩ quib coniuncti sunt. etiã ipsȩ adul¬

Expanded text:
V. Illud etiam sciscitari voluisti an preces dictantibus liberum concedatur, V. Illud etiam sciscitari voluisti an preces dictantibus liberum concedatur, utique post baptismi regenerationem a principibus poscere mortem alicujus vel sanguinem de reatu; quam rem principes nunquam sine cognitione concedunt, sed ad judices commissa ipsa vel crimina semper remittunt, ut causae cognitae vindicentur; quae cum quaesitori fuerint delegata, aut absolutio, aut damnatio pro negotii qualitate profertur, et dum legum auctoritas in improbos exercetur, erit dictator immunis. VI. De his etiam requisivit dilectio tua, qui interveniente repudio alii se matrimonio copularunt, quos in utraque parte adulteros esse manifestum est. Qui vero vel uxore vivente quamvis dissociatum videatur esse cones conjuncti sunt, etiam ipsae adul
Abbreviated transcription (Latin):
aut contra auctoritatẽ dñi uenire uideam᷑. Ipsis aũt in ratione redden-¬
dͥa. gesta sua om̃ia seruabunt᷑ iIII. Fł illud desideratũ est sciri.
cur cõmunicantes uiri cũ adulteris uxoribꝰ ñ conueniant. cũ econt᷑
ixores in consortio adulterorũ uirorũ manere uideant᷑. Suꝑ hoc
xpiana religio adulteriũ inutroq sexu pari ratione condemnat
ed uiros suos mulieres ñ facile de adulterio accusant & ñ habent la¬
tentia peccata uindictã. uiri aut̃ liberius uxores suas adulteras apud
sacerdotes deferre consuert̃. & ideo mulieribꝰ ꝓdito earũ crimine
cõmunio denegat᷑. uirorũ aut̃ latente cõmisso ñ facile quisquã ex
suspicionib abstinet᷑. Qui utiq sũ mouebit᷑: si eiꝰ flagitiũ detegat᷑
u gͥ par cuisa sit. int̾dũ ꝓbatione cessante uindictȩ ratio conqiueseit:

Expanded text:
aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenaut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenda gesta sua omnia servabuntur. IV. Et illud desideratum est sciri, cur communicantes viri cum adulteris uxoribus non conveniant, cum e contra uxores in consortio adulterorum virorum manere videantur. Super hoc Christiana religio adulterium in utroque sexu pari ratione condemnat, sed viros suos mulieres non facile de adulterio accusant, et non habent latentia peccata vindictam, viri autem liberius uxores adulteras apud sacerdotes deferre consueverunt. Et ideo mulieribus, prodito earum crimine, communio denegatur, virorum autem, latente commisso, non facile quisquam ex suspicCum ergo par causa sit, interdum probatione cessante vindictae ratio conquiescit.
Abbreviated transcription (Latin):
merito negata cõmunione est concessa poenitentia ne totũ penitus¬
negaret᷑ & duriorẽ remissionẽ fecit tẽporis ratio. Sed post qua dr̃s
pouatiani heretici negantis ueniã. asꝑitatẽ & duriciã subsequi uide
mur. Tribuit᷑ gͦ cũ poenitentia extrema cõmunio. ut homines
huꝰmodi uł insupremis suis ꝑmittente saluatore nr̃o a ꝑpetuo exi.¬
tio uindicent᷑ .ii. Quęsitũ est etiã suꝑ iis qͥ post baptismũ ad¬
ministrauert̃. & aut tormenta sola exercuert̃. aut etiã capitalẽ ꝓtu¬
lere sententiã. Nichil de his legimꝰ a maioribꝰ definitũ. Memine¬
rant eñi a dõ potestates has fuisse concessas. & ꝓpt̾ uindictã noxioꝵ
dadiũ fuisse ꝑmissũ. & dĩ ministrũ ẽẽ datũ in huiꝰmodi uindicẽ
um gͥ reprehenderent factũ. qđ auctore dño uiderent ẽẽ concessũ:
ehis ergo ut hactenꝰ seruatũ est sichabeamꝰ. ne aut disciplinã auertere.

Expanded text:
merito negata comerito negata conegaretur: et duriorem remissionem fecit temporis ratio. Sed postquam DominNovatiani haeretmur. Tribuitur ergo cum poenitentia extrema communio, ut homines hujusmodi vel in supremis suis, permittente Salvatore nostro, a perpetuo exitio vindicentur. 173 III. Quaesitum etiam est super his, qui post baptismum administraverunt, et aut tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulere sententiam, nihil de his legibus a majoribus definitum est. Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum gladium fuisse permissum, et Dei ministrum esse datum in hujusmodi viur reprehenderent factum quod auctore Domino viderent esse concessum? De his ergo, ut hactenus servatum e
Abbreviated transcription (Latin):
adpotiora conscendere. Quibus in beneficio eẽ debet. qđ hun
ipsũ locũ qũȩ retinent ñ amittant. Siqui aũt scisse formã uiuel¬
di missã asyricio detegunt᷑. neq statim cupiditates libidinis
becisse: illi sunt modis om̃ibꝰ sũmouendi. qͥ post ad monitionẽ
ognitã. prȩponendã arbitrati sunt uoluptatẽ ir. Et hoc quȩsi¬
tum est. quid de iis obseruari oporteat: qͥ post baptismũ om̃i cẽpore
incontinentiȩ dediti. in extremo fine uitȩ suȩ poenitentiã simul &
seconciliationẽ cõmunionis exposcunt. De his obseruatio prior du¬
rior. posterior int̾ueniente miscđia inclinatior est. Nã consuetudo
prior tenuit ut concederet᷑ pęnitentia : sed cõmunio negaretur.
ã cũ illis tẽporib crebrȩ ꝑsecutiones essent: ne cõmunionis concessa
facilitas homines de reconciliatione securos ñ reuocaret alapsu.

Expanded text:
ad potiora conscendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ad potiora conscendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ipsum locum, quem retinent, 185 non amittant. Si qui autem scisse formam vivendi missam a Siricio deteguntur, neque statim cupiditates libidinis abjecisse; illi sunt modis omnibus summovendi: qui post ammonitionem cognitam, praeponendam arbitrati sunt voluptatem. tum est, quid de iis observari oporteat qui post baptismum omni tempore incontinentiae voluptatibus dediti, in extremo fine vitae suae poenitentiam simul et reconciliationem communionis exposcunt. De his observatio prior, durior; posterior, interveniente misericordia, inclinatior est. Nam consuetudo prior tenuit ut concederetur eis poenitentia, sed communio negaretur. Nam cum illis temporibus crebrae persecutiones essent, ne communionis concessa facilitas homines de reconciliatione securos non revocaret a lapsu,
Abbreviated transcription (Latin):
ad tempꝰ ut uacetis orationi. & hoc utiq laicis prȩcepit: multo magis
sacerdotes quibꝰ & orandi & sacrificandi iuge officiũ est. semꝑ debe¬
bunt ab huiꝰ modi consortio abstinere. Qui si contaminatꝰ fuerice
entia quoue merito exaudiri se credit. cũ dictũ sit omĩa munda
mundis. coinquinatis aut̃ & infidelibꝰ nichil mundũ: Sed fortase¬
eq eñi integros corpore ñ admisit: qͥait Uellẽ aut̃ om̃s esse: sicui &
ego. Qđ &e aꝑtius declarat dicens. Qui autẽ in carne sunt: dõ platt
non possunt: Ulos aut̃ iã non estis in carne: sed in spũ. Et habentem
filios ñ generantẽ dixit. Sed ea plane dispar & diuisa sententia et
Iã si adaliquos forma illa ȩccłasticȩ uitȩ parit̃ & disciplinȩ quȩ abep
sẏricio ad ꝓuintias cõmeauit: ñ ꝑuenisse ꝓbabit᷑: his ignorationi¬
bus uenia remittet᷑ ita ut de cȩtero incipiant penitꝰ abstinere. & itas
gradus suos inquib inuenci fuerint sic retentent: ut eis nonliceat

Expanded text:
tique laicis praecepit, multo magis sacerdotibus, quibus et orandi et sacrificandi juge officium est: semper debebunt ab hujusmodi consortio abstinere. Qui si contaminatus fuerit scientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis coinquinatis autem Neque enim integros corpore non admisit, qui ait: « Vellem autem omnes essedicens: Qui autem in carne sunt, Deo placere non possunt: vos autem jam non estis in carne, sed in spiritu , Et habentem filios non generantem, dixit; sed ea plane dispar et divisa sententia est. Nam si ad aliquos forma illa ecclesiasticae vitae pariter et disciplinae quae ab episcopo Siricio ad provincias commeavit, non pervenisse probabitur, his ignorationis venia remittitur, ita ut de caetero incipiant penitus abstinere; et ita gradus suos in quibus inventi fuerint, sic retentent, ut eis non liceat
Abbreviated transcription (Latin):
uerit. siquis fidelis administrauerit. De curialib aũt manifesta
ratio est. qm̃ & si inueniant᷑ huiꝰ modi uiri qͥ debeant clericifieri.
tam̃ gm̃ sepius ad curiã repetunt᷑. cauendũ ab his est ꝓpt̃ tribula¬
baptizati sunt. ac sic se instituert̃ ut opinio eoꝵ innullo uacillet.
ut aut clericis iuncti sint. aut monasteriis ex quobaptizati sunt
heserint: si ñ concubinã. ñ pelicẽ norint. si mom̃ibꝰ oꝑibꝰ uigilaueriĩ:
non ꝓhibent᷑ huiꝰmodi ad clericatꝰ sortẽ ad mitti. Ita sane ut iN
eis tẽpora a maioribꝰ instituta seruent᷑. ne cito quilibet lector. cito
acolitus. cito diaconꝰ. cito sacerdos fiat. Quia in minoribꝰ officus si
diu ꝑdurent: & uita eors parit̾ & obseqͥa cõꝓbant᷑. ut ad sacerdo¬
est. qͥ debeant admitti quiue reꝓbari: ex iis om̃ib qͦs uidet dignati
tua ñ posse reꝓbari. eligere debebis qͦs clericos facias. Si eñi nula

Expanded text:
verit, si quis fidelis administraverit. De curialibus autem manifesta verit, si quis fidelis administraverit. De curialibus autem manifesta ratio est; quoniam etsi inveniantur hujusmodi viri, qui debeant clerici fieri, tamen quoniam saepius ad curiam repetuntur, cavendum ab his est propter tribulabaptizati sunt, ac sic se instituerunt, ut opinio eorum in nullo vacillet, ut aut clericis juncti sint, aut monasteriis, ex quo baptizati sunt, hnon prohibentur hujusmodi ad clericatus sortem assumi V. Ita sane ut in eos tempora a majoribus constituta serventur, nec cito quilibet lector, cito acolytus, cito diaconus, cito sacerdos fiat, quia in minoribus officiis si diu perdurent, et vita eorum pariter et obsequia comprobantur, ut ad sacerdoest, qui debeant admitti, quive reprobari: ex his omnibus, quos videt dignatio tua non posse reprobari, eligere debebis quos clericos facias. Si enim NULLAM
Abbreviated transcription (Latin):
sunclero fuerint reꝑti ñ abici. In illis eñi uoluntas est iudica
ta quȩ sibi ausa fuit ferrũ inicere. qđ scilicet & alii id facere
aubitari ñ possit. in istis uͦ casus ueniã meruit .ii. Hȩ digamis
aut̃ nec consuli debuit. qđ manifesta lectio sit apłi. imius uxoris
uirũ ad sacerdotiũ siue ad clericatũ admitti debere. & hanc ipsã
tam si uirginẽ accepit. Nã ea quȩ habuerit ante uirũ. licet
defunctꝰ sit : tam̃ si clerico post ea fuerit copulata. clericꝰ qui eam
consuluit. qͦs canones ordinari ꝓhibent. Certũ est qͥdem hoc
regulas ȩccłasticas continere. sed ñ ita definitũ est ut de om̃ibꝰ sit
laicis constitutũ. Neq eñi clerici nasci & ñ fieri possunt. Sed
designata sunt genera. de quibꝰ ad clericatũ ꝑuenire nonpossunt
dest siqͥs fidelis militauerit. siqͥs fidelis causas egerit idest postula¬

Expanded text:
si in clero fuerint reperti, non abjici. In illis enim voluntas judicata si in clero fuerint reperti, non abjici. In illis enim voluntas judicata est, quae sibi ausa fuerit ferrum injicere, quod scilicet et alii id facere dubitare non possit: in istis vero casus veniam meruit. CAP. II. 4. De digamis autem nec consuli debuit, quod manifesta sit lectio Apostoli, unius uxoris virum ad sacerdotium sive ad clericatum admitti debere, et hanc ipsam tamen si virginem accepit . Nam ea, quae habuerit ante virum, licet defunctus sit, tamen si clerico postea fuerit copulata, clericus, qui eam consuluit, quos canones ordinare prohibeant . Certum est quidem, hoc regulas ecclesiasticas continere: sed non ita definitum est, ut de omnibus sit laicis constitutum. Neque enim clerici nasci, et non fieri possunt: sed designata sunt genera, de quibus ad clericatum pervenire non possunt, id est, si quis fidelis militaverit, si quis fidelis causas egerit, hoc est, postula
Abbreviated transcription (Latin):
maioꝵ om̃a quȩ possunt aliquã reciꝑe dubitationẽ: ad Nios
quasi ad caput atq apicẽ episcopatꝰ referre. ut consulta uidelicet
edes apłica ex ipsis reb dubus certũ aliquid faciendũq ꝓnunciat
uod & nos libent̾ accepimꝰ. & dilectionẽ tuã memorẽ canonũ cõpro¬
lumꝰ. Scripsisti gͥ. qđ feruore fidei quo polles & amore sc̃ȩ plebis.
uł reparaueris ȩccłas dĩ. uł nouas quasq construxeris. sedinhis
dericos quos constituas ñ habere. Aliquos uͦ minutos. aliquos. di¬
gamos esse. Ad qđ stupuimꝰ. prudentẽ uirũ de iisuoluisse consu¬
lere: quȩ omib sunt certa ratione cõperta. Ergo ñ quasi ignoran¬
tes uos dicimꝰ. sed in aliis forsitan occupatos istud uos oblitos esse
abscidit: hunc ad clerũ canones ñ admittunt: Cui uͦ casii aliquo
contigit. dũ aut oꝑi rustico curã impendit. aut aliquid faciens
se ñ sponte ꝑcussit : hos canones prȩcipiunt. & clericos fieri. &

Expanded text:
mniaque, quae possunt aliquam recipere dubitationem, ad nos quasi ad caput atque ad apicem episcopatus referre, ut consulta videlicet se des apostolica ex ipsis rebus dubiis certum aliquid faciendumque pronuntiet. Quod nos et libenter accipimus, et dilectionem tuam memorem canonum comprobamus. 2. Scripsisti ergo, quod fervore fidei, quo polles, et amore sanctae plebis, vel reparaveris ecclesias Dei, vel novas quasque construxeris: sed in his clericos, quos constituas, non habere, aliquos vero mutilos, aliquos digamos esse. Ad quod stupuimus, prudentem virum de his voluisse consulere, quae omnibus sunt certa ratione comperta. Ergo non quasi ignorantibus dicimus; sed in aliis forsitan occupatos, istud oblitos vos esseabscidit, hunc ad clerum canones non admittunt Cui vero casu aliquo contigit, dum aut operi rustico curam impendit, aut aliquid faciens, se non sponte percussit, hos canones praecipiunt et clericos fieri, et
Abbreviated transcription (Latin):
Epła iacobi. Iccus apłors. Apocalipsis ioħis. Cȩtera aut̃ quȩ uł sub
Nomine mathiȩ siue iacobiminoris. uł sub nomine ꝑetri & loħis
quȩ a quodã leutio scripta st̃. uł sub nomine Andreȩ quȩ anexochi¬
ride & leonida phylosophis. uł sub nomine thomȩ & siqua sunc
talia: ñ solũ repudianda. uerũ etiã noueris esse damnanda

Expanded text:
a Jacobi; Actus apostolorum; Apocalypsis Joannis. Caetera autem quae sub nomine Mathiae, sive Jacobi minoris, et sub nomine Petri, et Joannis, quae a quodam Leutio scripta sunt, vel sub nomine Andreae, quae a Nexocharide et Leonida philosophis, et sub nomine Thomae, et si quae sunt alia non solum non aspicienda, verum etiam noverit esse damnanda
Abbreviated transcription (Latin):
acimittant᷑ ad tale ministeriũ qđ sola continentia oportet impleri
Est eni uetꝰ actmodũ sacrȩ legis auctoritas iã inde ab initio custodita.
qđ intẽplo anno uicissuȩ habitare prȩcepti st̃ sacerdotes. ut seruien
diuina mĩ steria. Neq eos ad sacrificia fas esset admitti: qͥ exercerts
uł cũ unxore carnale consortiũ. qͥa scriptũ est. Sc̃ĩ estote. qͥa & ego sc̃s¬

Expanded text:
admittantur accedere ad ministerium, quod sola continentia oportet impleri. admittantur accedere ad ministerium, quod sola continentia oportet impleri. Est enim vetus admodum sacrae legis auctoritas, jam inde ab initio custodita, quod in templo anno vicis suae habitare praecepti sunt sacerdotes ; ut servienent divina ministeria : neque eos ad sacrificia fas sit admitti, qui exercent vel cum uxore carnale consortium, quia scriptum est: Sancti estote, quia et ego s
Abbreviated transcription (Latin):
pecie unaquaq sentirẽ: ꝓ captu intelligentiȩ meȩ quȩ sunt uisa
respondi. quid sequendũ uł docilis ratio ꝑsuaderet. uł auctoritas
lectionis ostenderet. uł custodita series temporũ demonstraret.
Et quidẽ dilectio tua instituta secuta prȩcedentiũ : ad sedẽ apłicã refer¬
remaluit qͥd deberet de rebus dubiis custodire. potiꝰ quã usurpatio¬
ne prȩsupta quȩ sibi uiderent᷑ de singulis obtinere. Cur eni magis
pudendũ putemꝰ discere aliquid. quã om̃ino nescire: Michi quoq:
ipsi de collatione docilitas accidit. ut prȩ scrutatis rationib ad ꝓpo¬
sita respondere cõpellar. Eoq fit ut aliqͥd semꝑ addiscat. qͥ postu¬
ait in officio presbiterii positos. incontinentes esse aut fuisse gene
rati¬
filui prodiderunt. De his & diuinarũ legũ est disciplina: & beatȩ
recordationis uiri Sẏricii ep̃i monita euidentia cõmearunt. ut in conti¬
nentes in officiis talib positi om̃i honore ȩccłastico priuarent᷑. nec

Expanded text:
de proposita specie unaquaque sentirem, pro captu intelligentiae meae quae sunt 183 visa respondi, quid sequendum vel docilis ratio persuaderet, vel auctoritas lectionis ostenderet, vel custodita temporum series demonstraret. Et quidem dilectio tua institutum secuta prudentium, ad sedem apostolicam referre maluit, quid deberet de rebus dubiis custodire, potius quam usurpatione praesumpta quae sibi viderentur de singulis obtinere. Cur enim magis pudendum putemus aliquid discere, quam omnino nescire? Mihi quoque ipsi de collatione docilitas accedit, dum perscrutatis rationibus ad proposita respondere compellor; eoque fit ut aliquid semper addiscat, qui postuaut in officio presbyterii positos incontineratifilii prodiderunt. De his et divinarum legum est disciplina, et beatae recordationis viri Syricii episcopi monita evidentia commemorant, ut incontinentes in officiis talibus positi omni honore ecclesiastico privarentur, nec
Abbreviated transcription (Latin):
NNIANos prȩt̾ea cȩterosq eiꝰmodi pestis. qͥa eoꝵs laicos conuersos un.
suscipi debere dignitate. Qm̃ quibꝰ solũ baptismũ ratũ e̾e̾ ꝑmittinꝰ
ex illo baptismate illisq mysteriis arbitram᷑. qm̃ cũ a catholica fide
eoꝵs auctores discederent ꝑfectionẽ sp̃s quã acceꝑant amisert̃. nec
cdare eiꝰ plenitudinẽ possunt quȩ maxime in ordinationibꝰ oꝑat᷑. qu

Expanded text:
ianos, inquit, ceterasque huiusmodi pestes, quia eorum laicos conversos ad suscipi debere dignitate. Quoniam quibus solum baptismum ratum esse permittimus ex illo baptismate, illisque ministeriis arbitramur, quoniam cum a catholica fide eorum auctores discederent, perfectionem Spiritus quam acceperant amiserunt, nec dare ejus plenitudinem possunt
Abbreviated transcription (Latin):
dotiũ labore suo & uitȩ ꝓbitate c̃tendit: cauere debet ne hoc prȩ¬
iudicio impeditꝰ ꝑuenire ñ possit .U. Ut is qui uiduã licet laicis
dixerit uxorẽ. seu ante baptismũ siue post baptismũ: ñ admitat᷑
ad clerũ quia eodẽ uitiouidet᷑ exclusus. In baptismo eñi crimin
dimittunt᷑. ñ acceptȩ uxoris consortiũ relaxat᷑ .UI. Neis qui
scdam duxerit uxorem clericꝰ fiat. qͥa scriptũ est. uniꝰ uxoris uirũ
Et iterũ. Sacerdotes mei semel nubant: Et alibi. Sacerdotes mei non
Nubant ampliꝰ. Ac ne ab aliquibꝰ existimet᷑. ante baptismũ si fora
esse dimissum: satis errat a regula: Quia in baptismo peccata dimis¬
Ituntur.
onacceptarũ uxorũ rumerus abolet᷑. cũ utiq uxor ex legis prȩcepto
uat᷑. intantũ ut & in paradiso parentes humani generis cũ iunge
post baptismũ ñ cõputari. cũ benedictio quȩ ꝑ sacerdotẽ suꝑ nuben¬
aes imponit᷑. ñ materiã delinquendi dedisse. sed formã tenuisse le

Expanded text:
et, ne hoc praejudicio impeditus pervenire non possit, V. Ut si quis viduam licet laicus duxerit uxorem seu ante baptismum, seu post baptismum, non admittatur ad clerum, quia eodem videtur vitio exclusus, in baptismo enim crimina remittuntur, non acceptae uxoris consortium relaxatur. VI. Ne is qui secundam duxerit uxorem clericus fiat, quia scriptum est. « Unius uxoris virum ; » et iterum: « Sacerdotes mei semel nubant; » et alibi: « Sacerdotes mei non nubant amplius. » Ac ne ab aliquibus existimetur ante baptismum, si forte esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata dimittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur: cum utique uxor ex legis praecepto ducatur in tantum, ut et in paradiso parentes humani generis, cum jungepost baptismum non computari, cum benedictio, quae per sacerdotem super nubentes imponitur, non materiam delinqu
Abbreviated transcription (Latin):
NNOCENTTUS Probo. Conturbatio ꝓcellȩ barbaricȩ. faculta
legis intulit casũ Nã bene consticuto matrimonio int̾ fortunium e
ursam. captiuitatis incursus fecerat reuũ. nisi scȩ religionis statita qu¬
derent. Cũ eñi in captiuitate p̾dicta ursa mulier teneret᷑: aliud on¬
iugiũ cũ restituta fortuniꝰ memoratꝰ inisse cognoscit᷑. Sed fauoit
dñi reuersa yrsa nos adut. & nullo diffitente uxorẽ se memorati este
ꝓdocuit. Qua dere domine fili merito illustris: statuimꝰ fide cacholia
suffragante illud e̾e coniugiũ qđ erat primitꝰ gr̃a diuina fundatum.
conuentũq scđȩ mulieris priore suꝑstite nec diuortio eiecta: nullo
NOCENTIUS Aurcdio. Caritatis nr̃ȩ officiũ nullo int̾uallo
dirimit᷑. etiã si carta nullos apices ferat. Uiuit eñi spũalis gr̃a altes
incordibꝰ. & amorẽ nr̃m confouet sacerdotalis ipsa societas. Curgͥ in¬
scripsi Nã cu ante diem undecimũ kalendarũ apriliũ pene luma nõi

Expanded text:
nnocentius Probo. Conturbatio procellae barbaricae facultati legum intulit casum; et bene constituto matrimonio inter Fortunium et Ursam captivitatis incursus fecerat naevum, nisi sancta religionis statuta providerent. Cum enim in captivitate praedicta Ursa mulier teneretur, aliud conjugium cum Restituta Fortunius memoratus iniisse cognoscitur. Sed favore Domini reversa Ursa nos adiit, et nullo diffitente uxorem se memorati esse perdocuit. Qua de re, domine fili merito illustris, statuimus fide catholica suffragante illud esse conjugium quod erat primitus gratia divina fundatum, conventumque secundae mulieris, priore superstite, nec divortio ejectae, nullo nocentius Aurelio. Charitatis nostrae officium nullo intervallo dirimitur, etiamsi charta nullos apices ferat. Vivit enim spiritalis gratia alternis in cordibus, et amorem nostrum confovet sacerdotalis ipsa societas. Cum ergo inni praescripsi. Nam cum ante diem undecimum kalendarum Aprilium pene luna XVI
Abbreviated transcription (Latin):
nitant hinc inde ꝓuintiis. hȩc quȩ a nob̾ sunt salubri ordinatione dispo-¬
sita. sublitterarũ tuarũ ꝓsecutione mittant᷑. Et quanquã statuta se¬
dis apłice uł canonũ uenerabilia definita. nulli sacerdotũ dñi ignorare
sit liberũ: utilius tam̃ & ꝓ antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuȩ
esse admodũ poterit głosum. si ea quȩ ad te speciali nomine generaliter
scripta sunt. ꝑ unanimitatis tuȩ sollicitudinẽ aduniuersorũ fr̃m noticiã¬
pferant᷑. Quatinꝰ & quȩ a nob̾ ñ inconsulte sed ꝓuide sub nimia cautela
e deliberatione sunt salubrit constituta. intemerata ꝑmaneant. & om̃is
nposterũ excusationis aditꝰ qui iã nulli apud nos patere poterit: obstruat᷑¬

Expanded text:
mitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione dispomitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicitudinem in universorum fraperferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditu, qui jam nulli apud nos patere poterit, obstruat
Abbreviated transcription (Latin):
care beneficio: si adempta sibi om̃i spe ꝓmotionis. in hoc quo inuenit᷑
ordine ꝑpetua stabilitate ꝑmaneat. Scituri post hac om̃iũ ꝓuintia¬
rũ sũmi antistites. qđ si ultra ad sacros ordines quenquã de talibus
crediderint assumendũ : & de suo & de eoꝵ statu qͦs contra canones &
unt̃dicta nr̃a ꝓuexerint. congruã ab apłica ꝓmendã esse sententiam.
uad singulas causas dequib ꝑfiliũ nr̃m Basianũ prb̃rm ad romanã
ȩccłam ut pote ad caput tui corporis retulisti. sufficientia quantũ opi¬
nor responsa recddidimꝰ. Nunc fr̃nitatis tuȩ animũ ad seruandos cano¬
nes e decretalia constituta tenenda magis ac magis incitamꝰ. ut hȩc quȩ
eñsolũ eorũ qui intua sunt diocesi constituti. sed etiã ad uniuersos car¬
anienses ac boeticos. lusitanos atq gallicos. uł eos qͥ inuicinis tͥ colli¬

Expanded text:
tare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur tare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine perpetua stabilitate permaneat scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderint assumendum, et de suo, et de eorum statu, quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica seet ad singulas causas, de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, ut pote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae aet non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi colli
Abbreviated transcription (Latin):
cratione ꝑueniant. Nec ꝑsaltus ad episcopatꝰ culm̃ ascendant. nisi in
his eadẽ quȩ singulis dignitatibꝰ superiꝰ prȩfiximꝰ. tẽpora fuerint cull¬
inqua non concedit᷑ clericorũ: ita & post pęnitudinẽ ac reconciliatio¬
ẽ nulli unqua laicoliceat honorẽ clericatꝰ adipisci. Quia quãuis sint
inniũ peccatoꝵ contagione mundati: nulla tam̃ debent gerendorũ
sacramentoꝵ instrumenta susciꝑe. qͥ dudũ fuerint uasa uitiorũ. xiii.
ĩ quia in his om̃ib quȩ in reprȩhensionẽ ueniunt sola ignorationis¬
excusatio obtendit᷑. cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est
dement᷑ ignoscere: quicunq poenitens. quicunq digamꝰ. quicunq
uduȩ maritꝰ. ad sacrã militiã indebite & in cõpetent̃ irrepsit: hac sibi
unditione a nob̃ ueniã intelligat relaxatã. ut in magno debeat cõpu¬

Expanded text:
cratione perveniant; nec statim saltu ad episcopatus culmen ascendant, nisi in cratione perveniant; nec statim saltu ad episcopatus culmen ascendant, nisi in his eadem quae singulis dignitatibus superius tempora praefiximuere non conceditur cuiquam clericorum, ita et post penitudinem ac reconciliationem nulli umquam laico liceat honorem clericatus adomnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instrumenta suscipere, qui dudum fuerint vasa vitiorum. 254 XV. Et quia in his omnibus quae in reprehensionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere: quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat compu
Abbreviated transcription (Latin):
uł episcopatui si eũ plebis accleri euocauerit electio: ñ immerito sociei¬
uiseuis sane clericꝰ. uiduã aut certe scd̾am coniugẽ duxerit: iiui¬
om̃i ȩccłasticȩ dignitatis priuilegio mox nudet᷑. laica tantũ sibi cõmi¬
nione concessa. Quã ita demũ poterit possidere : si nichil postea ꝓpiꝰ
qđ hanc ꝑdat admittat .x. Ee minas uͦ ñ alias esse patim᷑ indombꝰ
clericoꝵ: nisi eas tantũ quas ꝓpt̃̾ solas necessitudinũ causas habitare
cũ isdẽ sy nodus ficena ꝑmisit .xi. ¶ PoNachos quoque. quostan
morũ grauitas & uitȩ ac fidei institutio sc̃a cõmendat: clericorũ offia¬
is aggregari & optamꝰ & uolumꝰ. Ita ut qui intra tricesimũ annũ ȩtad
sunt digni: minorib ꝑ gradus singulos crescente tẽpore ꝓmoueant᷑
ordinibꝰ & sic add diaconatꝰ uł presbiterii insignia maturȩ ȩtatis conse¬

Expanded text:
vel episcopatui, si eum plebis ac cleri evocaverit electio, non immerito socievel episcopatui, si eum plebis ac cleri evocaverit electio, non immerito socieuisquis sane clericus viduam, aut certe secundam conjugem duxerit, omni ecclesiasticae dignitatis privilegio mox nudetur, laica sibi tantum communione concessa, quam ita demum poterit possidere, si nihil postea, propter quod hanc perdat, admittat. XII. Feminas vero non alias esse patimur in domibus clericorum, nisi eas tantum quas propter solas necessitudinum causas habitare cum iisdem synodus Nicaena permisit. XIII. Monachos quoque, quos tamen morum gravitas et vitae ac fidei institutio sancta commendat, clericorum officiis aggregari et optamus et volumus; ita ut qui intra tricesimum aetatis annum sunt, in minoribus per gradus singulos, crescente tempore, provehantur ordinibus; et sic ad diaconii vel presbyteratus insignia maturae aetatis conse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑceꝑit uxore contentꝰ.: acolitꝰ & subdiaconꝰ eẽ debebit. Postq ad da¬
conugradũ si se ipse primitꝰ continentia prȩeunte dignũ ꝓbarit: acc¬
dat: Ubi si ultra quinq annos laudabilit̾ ministrarit: congrue presb¬
teratũ consequatur. Exinde post decenniũ episcopalẽ cathedr̃a pote¬
rit adipisci. si cam̃ ꝑhȩc tẽpora integritas uitȩ ac fidei eiꝰ fuerit apꝓliai¬
Qui uͦ iã etecte grandeuus melioris ꝓpositi conuersatione ꝓuocatꝰ. ex
laico ad sacram militiã ꝑuenire festinat : desiderii suifructũ non alit
obtinebit. nisi eo quo baptizat᷑ tẽpore statim lectoꝵ aut exorcistarũ
numero societ᷑. si tam̃ eũ unã habuisse uł habere. & hanc uirginẽ i¬
cepisse constet uxorẽ Qui dũ initiatꝰ fuerit: expletobiennio ꝑ qu
dignꝰ iudicatꝰ fuerit: ꝓuehat᷑. Ex inde iã accessu tẽporũ. presbiteri

Expanded text:
percepit, uxore contentus, acolythus et subdiaconus esse debebit; posteaque ad diapercepit, uxore contentus, acolythus et subdiaconus esse debebit; posteaque ad diaconii gradum, si se ipse primitus continentia praeeunte dignum probaverit, accedat. Ubi si ultra quinque annos laudabiliter ministrarit, congrue presbyteratum consequatur. Exinde post decennium episcopalem cathedram poterit adipisci, si tamen per haec tempora integritas vitae et fidei ejus fuerit apQui vero jam aetate grandaevus melioris propositi conversatione provocatus, ex laico ad sacram militiam pervenire festinat, desiderii sui fructum non aliter obtinebit, nisi eo quo baptizatur tempore, statim lectorum aut exorcistarum numero societur, si tamen unam habuisse vel habere, et hanc virginem accepisse constet uxorem. Qui dum initiatus fuerit expleto biennio, perdignus judicatus fuerit, provehatur. Exinde jam accessu temporum presbyterio
Abbreviated transcription (Latin):
calio loco. Sacerdos uxorẽ uirginẽ accipiat. ñ uiduã. ñ repudiatã.
ĩmeretricẽ. Quod secutꝰ apłs ex ꝑsecutore p̃dicator: uniꝰ ipxoris
urũ tã sacerdotẽ quã diaconũ fieri debere mandauit. Quȩ omnia
t aurarũ regionũ despieiunt᷑ ep̃is.: quasi in contrariũ magis
fuerint constituta: Et qͥa non est nobde eiꝰmodi usurpationibꝰ nege¬
gendũ. ne nos in dignantis dñi uox iusta corripiat quȩ dicit. uidebas
furẽ & currebas cueo. & ponebas cuã cũ adulteris portionẽ: qͥd abun¬
ne decernimꝰ. Quicunq itasse ȩccłȩ uouit obsequiis a sua infantia.
ante pubertatis annos baptirari & lectors debet ministerio sociari
Qui ab accessu adolescentiȩ usq ad uicesimũ ȩtatis annũ si ꝓbabilit̾ ui¬
xerit. una tantũ & ea quã uirginẽ cõmuni ꝑ sacerdotẽ benedictione

Expanded text:
et alio loco: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non repudiatam, et alio loco: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non repudiatam, non meretricem ? Quod secutus Apostolus ex persecutorum tam sacerdotem quam diaconum fieri debere mandavit. Quae omnia ita a vestrarum regionum despiciuntur episcopis, quasi in contrarium magis fuerint constituta. Et quia non est nobis de hujusmodi usurpationibus negligendum, ne nos indignantis Domini vox justa corripiat, qua dicit: Videbas furem, et currebas cum eo, et ponebas tuam cum adulteris portionem : quid ab unepiscopo . Quicunque se ecclesiae vovit obsequiis a sua infantia, ante pubertatis annos baptizari, et lectorum debet ministerio sociari. Qui ab accessu adolescentiae usque ad trigesimum aetatis annum, si probabiliter vixerit, una tantum et ea, quam virginem communi per sacerdotem benedictione
Abbreviated transcription (Latin):
e sibi asserunt ueteri hoc lege concessum: Nouerint se ab omni
eccłastico honore quo indigne usi sunt. apłice sedis auccoritate de-¬
iectos. nec unquã posse ueneranda attreccare mysteria. aquib se
dũ obscenis cupiditatib inhiant priuauert̃. Et quia exempla
prȩsentia cauere nos prȩmonent infuturũ : quilibet ep̃s. prb̃r¬
tq diaconꝰ. qđ ñ optamus talis deinceps fuerit inuentꝰ: iã nunc sibi
mnẽ ꝑ nosindulgentiȩ aditũ intelligat obseratũ. Quia ferro ne¬
usse est excidant᷑ uulnera: quȩ fomentors ñ senserint medicinã:
quib etiã fuerint numerosa coniugia: ad pręfatas dignitates ꝓut
cuicunq libuerit aspirare. Quod ñ tantũ illis qui ad hȩc immodera
contemnunt. Et ut taceamꝰ qđ altius suspicam᷑: ubi illud est qđ ds̃
nr̃ data ꝑ moy sen lege constituit dicens. sacerdotes mei semel nubant.

Expanded text:
et sibi asserunt veteri hoc lege concessum, noverint se ab omni et sibi asserunt veteri hoc lege concessum, noverint se ab omni ecclesiastico honore, quo indigne usi sunt, apostolicae sedis auctoritate dejectos, nec unquam posse veneranda attrectari mysteria, a quibus se ipsi, dum obscenis cupiditatibus inhiant, privaverunt. Et quia exempla praesentia cavere nos praemonent in futurum, quilibet episcopaconus, quod non optamus, deinceps fuerit talis inventus, jam nunc sibi omnem per nos indulgentiae aditum intelligat obseratum: quia ferro necesse est excidantur vulnera, quae fomentorum non senserint medicinam. quibus etiam fuerint numerosa conjugia, ad praefatas dignitates, prout cuique libuerit, aspirare. Quod non tantum illis qui ad haec immoderatcontemnunt. Et ut taceamus quod altius suspicamur, ubi illud est, quod Deus noster data per Moysen lege constituit, dicens, Sacerdotes mei semel nubant ?
Abbreviated transcription (Latin):
ientu. in euangłio protestat᷑ quia legẽ uenerit implere non soluere
asuoluit splendore radiare. it indie iudicii cũ rursus aduenerit sine
nacula & ruga eam possit sicut ꝑ apłm suũ instituit reperire. Qua¬
rum sanctionũ om̃s sacerdotes aq leuitȩ in solubili lege constringim᷑.
cadie ordinationis nr̃ȩ sobrietati ac pudiciciȩ & corda nr̃a mancipemꝰ
& corpora. dũmͦ ꝑ om̃ia dõ nr̃o in iisquȩ cotidie offerimꝰ sacrificus
placeamꝰ. Qui aut̃ in carne sunt : dicente electionis uase dõ placere
habitare:: Et quia aliquanti de quib loquim᷑. ut tua sc̃itas retulit
ignoratione lapsos esse se deflent: his hac ratione miscđiam dicimꝰ
non negandã. ut sine ullo honoris augm̃to inhoc quo detecti sunc quã¬
diu uxerint officio ꝑseuerent. si tam̃ post hȩc continentes se studu¬
int exhibere. Ii uero qui illiciti priuilegii excusatione nituntur.

Expanded text:
adventu, in evangelio protestatur, quia « legem venerit implere, non solvereadventu, in evangelio protestatur, quia « legem venerit implere, non solvereoluit splendore radiare, ut in die judicii, cum rursus advenerit « sine macula et ruga, eam possit sicut per Apostolum instituit reperire . » Quarum sanctionum sacerdotes omnes atque levitae insolubili lege constringimur ut a die ordinationis nostrae sobrietati, ac pudicitiae et corda nostra mancipemus et corpora, dummodo per omnia Deo nostro in his quae quotidie offerimus, sacrificiis placeamus. « Qui autem in carne sunt, dicente electionis Vase, Deo placere i spiritus habitare? Et quia aliquanti, de quibus loquimur ut tua sanctitas retulit, ignoratione lapsos esse se deflent, his hac conditione misericordiam dicimus non negandam, ut sine ullo honoris augmento in hoc quo detecti sunt, quandiu vixerint, officio perseverent, si tamen posthaec continentes se studuerint exhibere. Hi vero qui illiciti privilegii excusatione nituntur,
Abbreviated transcription (Latin):
dere qͥa inueteri testam̃to sacerdotib ac ministris generandi facultas¬
legit᷑ attributa. Dicat mͥnunc quisqͥs ille est sectator libidinũ prȩcep¬
torꝙ uitioꝵ. si estimat qđ inlege moysi passim sacris ordinib a dõ tir̃o
laxata sunc frenaluxuriȩ. cur eos quib cõmittebant᷑ sc̃a scõrũ prȩms¬
net dicens. sc̃i estote qͥa & ego sc̃s sũ dñs ds̃ ur̃ : Cur etiã ꝓcul a doml¬
suis. anno uicis suȩ in tẽplo habitare iussi sunt sacerdotes: Hac uide¬
licet ratione: ne uł cũ uxorib posset carnale exerceri cõmerciũ. ut
conscientiȩ integritate fulgentes acceptabile dõ munꝰ offerrent:
Quib expleto deseruitionis suȩ tẽpore. uxoris usus solius succession
causa fuerat relaxatꝰ. qͥa ñ ex alia nisi ex tribu leui quisqua ad dim
nisteriũ fuerat prȩceptꝰ admitti: Unde & dñs iłic cũ nos suo illista

Expanded text:
dere, qua in Veteri Testamento sacerdotibdere, qua in Veteri Testamento sacerdotiblegitur attributa . Dicat mihi nunc quisquis ille est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum, si aestimat quod in lege Moysi passim sacris ordinibus a Deo nostro laxata sunt frena luxuriae, cur eos quibus commitebantur Sancta sanctorum praemonet dicens: Sancti estote, quia ego sanctus sum, domibus anno vicis suae in templo habitare jussi sunt sacerdotes, hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes, acceptabile Deo munus offerrent. Quibus, expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia, nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat praeceptus admitti, unde et Dominus Jesus cum nos suo illustrasset
Abbreviated transcription (Latin):
dulgentia subuenire uII. Ceniamꝰ nunc ad sacratissimos ordines¬
clericoꝵ. quos inuenerandȩ religionis iniuriã ita ꝑ ur̃as ꝓuintias cala¬
tos atq confusos caritate tua insinuante repperimꝰ: ut ieremiȩ nobis
uoce dicendũ sit. Quis dabit capiti meo aquã. & oculis meis fontẽ lacri¬
marũ. & flebo popłm meũ hunc die ac nocte : Si gͦ beatꝰ ꝓpħa ad lugt¬
da popłi peccata non sibi ait lacrimas posse sufficere : qͣnto nos possunꝰ
dolore ꝑcelli. cũ eoꝵ qͥ in nr̃o sunt corpore cõpellim᷑ facinora depla¬
om̃iũ ȩccłarũ indesinent̃ incũbit: Quis eñi infirmat᷑. & ego ñ infirmes
Quis scandalizat᷑ & ego ñ uror : Plurimos eni sacerdotes xẽi atq leuitas.
post longa consecrationis suȩ tẽpora tã de coniugib ꝓpriis qua etiã de
turpi coitu sobolẽ didicimꝰ ꝓcreasse. & crim̃ suũ hac prȩscriptione defea¬

Expanded text:
dulgentia subvenire dulgentia subvenire clericorum, quos in venerandae religionis injuriam ita per vestras provincias calcatos atque confusos, charitate tua insinuante, reperimus, ut Jeremiae nobis voce dicendum sit: Quis dabit capiti meo aquam, aut oculis meis fontem lacrymarum? et flebo populum hunc die ac nocte . Si ergo beatus Propheta ad lugenda populi peccata non sibi ait lacrymas posse sufficere; quanto nos possumus dolore percelli, cum eorum, qui in nostro sunt corpore, compellimur facinora deploomnium ecclesiarum indesinenter incumbit? Quis enim infirmatur et ego non infirmor? Quis scandalizatur et ego non uror? Plurimos autem sacerdotes Christi atque levitas post longa consecrationis suae tempora tam de conjugiis propriis quam etiam de turpi coitu soboles didicimus procreasse, et crimen suum hac praescriptione defen
Abbreviated transcription (Latin):
trat Ceterũ de pondere estimando delictoꝵ sacerdotis est iudicare.¬
ut attendat ad confessionẽ poenitentis. & adfletus atq lacrimas corn¬
gentis. ac tunc iubere dimitti: cũ uiderit congruã satisfactionẽ.
Sane siquis egritudinẽ inciderit. atq usq ad desꝑationẽ deuenert
lectio tua: adiecit etiã filius m̃s cęlestinꝰ diaconꝰ. in epła sua esse

Expanded text:
. Ceterum de pondere estimando delictorum sacerdotis est i. Ceterum de pondere estimando delictorum sacerdotis est iut attendat ad confessionem poenitentis, et ad fletus atque lacrymas corrigentis; ac tum jubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem. Sane si quis in aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem venerit, dilectio, adjecit etiam filius meus Coelestinus diaconus in epis
Abbreviated transcription (Latin):
iccirto fermentũ a nob̾ confectũ ꝑ accolitos accipiunt. ut se a nr̃a cõmu¬
mone maxima illa die ñ iudicent separatos. Qđ ꝑ parochias fieri de¬
ere ñ puto. qͥa ñ longe portanda sunt sacram̃ta. Nec nos ꝑ cimiteria
lursa constitutis prb̃ris destinamꝰ. ut & prb̃ri eoꝵ conficiendoꝵ ius
sibeant atq licentiã VI. De iis uͦ baptizatis qͥ postea a demonio aut¬
uitio aliquo aut peccato int̾ueniente arripiunt᷑ quȩsiuit dilectio tua.
si a prbro uł diacono possint aut debeant consignari. Qđ nisi ep̃s prȩce
tẽ dederit id efficiendi. Ut aut̃ fiat: ep̃i est imꝑare. ut manꝰ eis uel ã
prb̃ro uł acȩteris clericis imponat᷑. Nã qͦmͦ id fieri sine magno labore
poterit. ut longe constitutꝰ energuminꝰ ad ep̃m deducat᷑. cũ si talis
casus ei in itinere acciderit. nec ferri ad ep̃m. nec referri ad sua fa¬

Expanded text:
idcirco fermentum a nobis confectum per acolythos accipiunt, ut se a nostra commuidcirco fermentum a nobis confectum per acolythos accipiunt, ut se a nostra communione maxime illa die non judicent separatos, quod per parochias fieri debere non puto, quia non longe portanda sunt sacramenta, nec nos per coemeteria diversa constitutis presbyteris destinamus, et presbyteri eorum conficiendorum jus habeant atque licentiam. De energumenis baptizatis. VI. Devitio aliquo, aut peccato interveniente arripiuntur, quaesivit dilectio tua, si a presbytero, vel diacono possint, aut debeant consignari: quod hoc, nisi episctem dederit id efficiendi. Ut autem fiat, episcopi est imperare, ut manus ei vel a presbytero, vel a caeteris clericis imponatur. Nam quomodo id fieri sine magno labore poterit, ut longe constitutus energumenus ad episcopum deducatur, cum si talis casus ei in itinere acciderit, nec ferri ad episcopum, nec referri ad sua fa
Abbreviated transcription (Latin):
Aĩ & lȩticiã tẽporis illius uidet᷑ inclusus. Nã utiq constat. apł̃os
io isto & inmerore fuisse: & ꝓpt̾ metũ iudeoꝵs se occuluisse. Quod
q ñ dubiũ est intantũ eos ieiunasse biduo memorato: ut traditio ȩccłȩ
ubeat. isto dubio sacram̃ta penitꝰ ñ celebrari. Quȩ formautiq ꝑsingu¬
lis cenenda est ebdomadas. ꝓpt̃ id qđ cõmemoratio diei illiꝰ semꝑ est
a sexta feria semel in pascha erit utiq celebranda. Si aut̃ dñici dici
rsextȩ feriȩ ꝑ singulas ebdomadas reparanda imago est: dementis
i bidui agere consuetudinẽ sabbato prȩt̾̃misso. cũ non disparẽ habe¬
it causa a sexta uidelicet feria. inqua dñs passus est. qͣndo & ad infe¬
ros fuit. ut t̾cia diȩ resurgens redderet lȩticiã postbiduanã tristiciã
precedentẽ. Nongͦ nos negamꝰ sexta feria ieiunandũ. sed dicimꝰ &
urũ prb̃ri qͥa die ipso ꝓpt̾ plebẽ sibicreditã nob̾cũ conuenire non possunt:

Expanded text:
atque laetitiam temporis illius videtur inclusus. Nam utique constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse. Quod utique non dubium est in tantum eos jejunasse biduo memorato, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas tenenda est hebdomadas, propter id quod commemoratio diei illius semper est minicum, et sexta feria semel in Pascha erit utique celebrandum. Si autem Dominici diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est bidui agere consuetudinem Sabbato praetermisso, cum non disparem habeat causam; a sexta videlicet feria, in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, ut tertia die resurgens redderet laetitiam post biduanam tristitiam praecedentem. Non ergo nos negamus sexta feria jejunandum, sed dicimus et ebem sibi creditam nobiscum convenire non possunt,
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ extinguit᷑. & a prȩdecessorib nr̃is ac reliquis ut dictũ est totis
orbis ep̃is iã extinctũ est. apud aliqͦs tenebrosis seminet᷑ radicibus
Sedquȩ male pullulasse Noscunt᷑ radicitꝰ euellant᷑. ne messẽ dñica
ulla corrũpant zizania: Ita eñi fructũ uberẽ dñi sacerdotes presta¬
bunt: si ea quȩ natã segetem enecare consuerunt radicitus ampi¬

Expanded text:
nobis extinguitur, et a praedecessoribus nostris ac reliquis, ut dictum est, totius nobis extinguitur, et a praedecessoribus nostris ac reliquis, ut dictum est, totius orbis episcopis jam extinctum est, apud aliquos tenebrosis seminetur radicibus: sed quae male pullulasse noscuntur, radicitus evellantur, ne messem dominicam ulla corrumpant zizania. Ita enim fructum uberem Domini sacerdotes praestabunt, si ea, quae natam segetem enecare consueverunt, radicitus ampu
Abbreviated transcription (Latin):
sente ep̃o infantẽ tinguere aut signare. nec poenitentẽ sine p̃cepa
ne ep̃i sui reconciliare. nec prȩsente eo nisi illo iubente sacramentũ
corporis & sanguinis xẽi conficere. nec eo corã posito popłm docere
aut salutare. nec plebẽ exhortari. quȩ omĩa solis debent᷑ pontificibꝰ
tã ex suꝑiorib quã & ex aliis patrũ constitutis atq sacris canonibus
edocti estis. Et si necesse est minꝰ scientibꝰ: doceri plenit᷑ & instrui
talis consortii uilitate polluit᷑. & ep̃orũ quantũ ad illicitȩ usurpiu¬
nis temeritatẽ ꝑtinet: iura soluunt᷑. Quod aũt solis apłis eorũq sutd:¬
legat᷑ donũ sp̃sscĩ ꝑ manꝰ impositionẽ ut prȩdictũ est tradidisse
Hȩc gͦ qͥa om̃icarent ratione nullus deinceps usurpet aut consentiat
sacerdotũ qͥ noluerit a nr̃o sacerdotali collegio separari. Nec qđ a

Expanded text:
aesente episcopo infantem tingere aut signare, nec poenitentem sine praecepaesente episcopo infantem tingere aut signare, nec poenitentem sine praeceptione episcopi sui reconciliare; nec eo praesente, nisi illo jubente, sacramentum corporis et sanguinis Christi conficere, nec eo coram posito populum docere aut salutare, nec plebem exhortari; quae omnia solis pontificibus deberi, tam ex superioribus, quam ex aliis Patrum constitutis, aut sacris canonibus, edocti estis. Et si necesse est quibusdam minus scientibus, doceri pleniter et instrui talis consortii vilitate polluitur, et episcoporum quantum ad illicitae usurpationis temeritatem pertinet jura solvuntur. Quod autem solis Apostolis eorumque succelegatur donum S. Spiritus per manus impositionem ut praedictum est tradidisse. Haec ergo, quia omni carent ratione, nullus deinceps usurpet aut consentiat sacerdotum, qui noluerit a nostro sacerdotali collegio separari. Nec quod a