comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qñ erant in ꝑfessione ⁊ in noĩe filioꝵ. non qr iusticiam
sert̃ ait. Nam si fuissent ex nab̾ u̾am nõ fictam
iusticiã tenuissent utiq nobiscũ s si fuissent utiq
ex nobis ꝑmansissent utiq nob̾cũ. In bono illos uo¬
lebat ꝓculdubio ꝑmancte. Erant itaq in bano
b̾cũ. hoc ẽ ñ erant ex nũo filioꝵ. ⁊ qñ erant ĩ fide
filioꝵ ⁊ qm̃ qui nere filiisunt p̃scia ⁊ p̾destinatist¬

Expanded text:
one et nomine filiorum? non quia justitiam  ait, Nam si fuissent ex nobis, veram, non fictam justitiam tenuissent utique nobiscum: sed, si fuissent, inquit, ex nobis, permansissent utique nobiscum. In bono illos volebat procul dubio permanere. Erant itaque in bonobiscum; hoc est, non erant ex numero filiorum, et quando erant in fide filiorum: quoniam qui vere filii sunt, praesciti et praedestinati
Abbreviated transcription (Latin):
cerit tẽptatione ⁊ in ip̃u̾s uicii multiplici
excusatione. Oportet enĩ penit̾e formcantẽ
scd̃ excellentiã sui status. aut offitii. aut scd̾
mod̾ meretricis. ⁊ ĩ modo sui oꝑis. ⁊ qualit᷑
turpitudinẽ suã ꝑegit. si in loco sacrato. aut
cui debuit excelentiam fidei ut ft̃ domus
dñoꝵ ⁊ alioꝵ mulstoꝵ si in tempore orõni consti¬
tuto. ut festiuitates scõꝵ ⁊ temꝑe iciumi. son

Expanded text:
tatione, et in ipsius vitii multiplici exsecutione. Oportet enim poenitere fornicantem secundum excellentiam sui status aut officii, et secundum modum meretricis, et in modo operis sui, et qualiter turpitudinem suam peregit, si in loco sacro, aut cui debuit excellentiam fidei ut sunt domus aliorum multorum, si in tempore orationi constituto, aut, in festivit
Abbreviated transcription (Latin):
care p̾sumat. S aliud ẽ fauore. ⁊ odio ꝓpͥ¬
ũ sacerdotẽ contempñe. qd̾ sacͥs canonib:
ꝓhibet᷑ aliud cecũ uitare. Quod hac aucto¬
ritate quisq facere monetur ne sicetus ce¬
coducatũ p̾stet ambo in foueã cadant. Uñ
urbanus. pp᷑ .ii. Cilibet sacerdoti cõmissum

Expanded text:
t. Sed aliud est favore vel odio proprium sacerdotem contemnere, quod sacris canonibus prohibetur; aliud caecum vitare, quod hac auctoritate quisque facere monetur, ne, si caecus caeco ducatum praestet, ambo in foveam cadant. Unde Urbanus Papa II: C. III. Cuilibet sacerdoti commissum
Abbreviated transcription (Latin):
testai gci qłluerns eos correrit. Oꝑtebat entꝰ
ut quociens uidebat eos cade. gociesis niuuert re
funtere. Memor enĩ erat illiꝰ qui o̾ixerit. ⁊nor
remiscritis pecc̃a remitentur eici S cint aut̃
ꝓmos patres ⁊ in om̃i temꝑe eccłiam dĩ sen poe

Expanded text:
teris suis eos correxit . Oportebat enim ut quoties videbat eos cadere, toties adjuvaret eos surgere. Memor enim erat illius qui dixerat, Quorum remiseritis peccata, remittuntur eis . Scimus autem primos patres, et in o
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ coĩs. s non urtus baptismi. ł erum hoc
deficit accidentib ia de his qui extra eccłũ bap̃iznt
intłte qͥ sacram̃ti quidẽ integritatẽ accipiunt. uir¬
tutẽ uerd eiꝰ minime assecuntur. aruis uͦ ut
adultis plena fide accedentib om̃ia pecca remit¬
tũtur. ⁊ si aliqñ recessuri abons inmalo uitã sint
moriunt᷑. Respondeant si possint. cur illos ds̃

Expanded text:
is, sed non virtus baptismi. » III Pars. § 2. Verum hoc de ficte accedentibus, vel de his, qui extra ecclesiam baptizanttur, qui sacramenti quidem integritatem accipiunt, virtutem vero ejus minime assequuntur. Parvulis vero, vel adultis plena fide accedentibus omnia peccata remittuntur, etsi aliquando recessuri a bono in malum vitam sint moriuntur, respondeant, si possunt, cur illos Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
nis et̃ni. nulo modo ista culpanda sut̃. Inmo uo
⁊ hic laudanda ẽ pacĩa. Non enĩ dice pot̾imꝰ
melꝰ ei fuisse ut xp̃m negando nicħ eoꝵ paterẽ¬
tur. que passus ẽ confitendo. S extimand̃ ẽ for¬
tasse tollerabiliꝰ ei futurũ iudiciũ quã si xp̃m

Expanded text:
nis aeterni, nullo modo ista culpanda sunt, immo uero nis aeterni, nullo modo ista culpanda sunt, immo uero et hic laudanda patientia est. non enim dicere poterimus melius ei fuisse, ut Christum negando nitur, que passus est confitendo, sed estimandum fortasse tollerabilius ei futurum iudicium, quam si Cristum
Abbreviated transcription (Latin):
ac si aliqũ contigat. ut aliqua sit retͥbutio. ł malicie
ti quid gustꝰ iudicii. ut qui resurrõnẽ nõ credũt
talib doccaturi o. ñ itaq uidemus malignũ di¬
tescere nõ subruam᷑. ⁊ qñ uidemus honũ mala
pati non turbetur. Illic corona. illic supplicu.
hic accipit. illic um pleniꝰ puniretur. Notest
⁊ referri memoria bonoꝵ admitiorẽ penã hñ¬
dam. ut bona q̃ int̾ multa mala fuit̾ ñ ꝓ ficiãt.
ad p̃sentis uite uł future p̾miũ. obtinen̾dum.
s ad tollerabiliꝰ extremi iuditii suppliciũ subeund̾¬
bit inlibro de pacientia dicens. Si quis ã ñ hñs
caritatẽ q̃ ꝑtinet adunitatẽ spẽ. ⁊ unculũ pa¬
cis qͦ cathosica eccłia cong̾gata conectit᷑ in aliquo
scismate constitutꝰ. ne xp̃m neget. patit᷑ tribicto¬
nes. angustias. famẽ. nuditatẽ ꝑ secutiones. ꝑ ieu¬
la caireres. uincula. tormenta. gladiũ. lł flimas.
ł bestias. uł ip̃ãm crucẽ timore gchennarũ. ⁊ ig¬

Expanded text:
ac, si aliquando contingat, ut aliqua sit retributio vel malitiae, ti quidam gustus judicii, ut, qui resurrectionem non credunt, talibus doceantur. Quando itaque videmus malignum ditescere, non subruamur, et quando videmus bonum mala pati, non turbemur. Illic corona: illic supplicia.hic accipit, illic jam plenius punietur. Grat referri memoria bonorum ad mitiorem penam habendam, ut bona que inter multa mala fuerant non proficiant ad presentis vite vel future premium optinendum, sed ad tollerabiliter extremi iudicii supplicium subeund Si quis autem non habens caritatem, quae pertinet ad unitatem spiritus et uinculum pacis, quo catholica ecclesia congregata conectitur, in aliquo schismate constitutus, ne Christum neget, patitur tribulationes, angustias, famem, nuditatem, persecutionem, pericula, carceres, uincula, tormenta, gladium uel flammas uel bestias uel ipsam crucem timore gehennarum et ig
Abbreviated transcription (Latin):
est dum illius ꝓec̃m exciditur ⁊ eiꝰ fuggestionibꝰ aditꝰ
non indulget᷑. s eiꝰ frustꝰ non ꝑcipitur. Impeditꝰ pce¬
cato qd̾ nõ dum deseritur. ꝑcipietur aut̃ c̃ eiꝰ pn̾a
fuĩt subsecuta. Sicut ad lauacrũ ficte accedens re
nascitur. Renasietur aut̃ iurtute sacͣmeniti quod
ꝑceꝑat. cum fictio illa de corde eiꝰ recesserit ueraci pe¬
in hoĩe destruxerit mala pͥora ⁊̃ remuneret bona.
Et tũ destruxit qd̾ suũ non inuenit amat ⁊ diligit
iuista sut̃ nõẽ tam in iustus deus ut ꝑꝑ mubta ini¬
la obliuiscatur paucoꝵ bona.¬

Expanded text:
sius causa peccati exciditur, et ejus suggestionibus aditus non indulgetur, sed ejus fructus non percipitur, impeditus peccato, quod non deseritur. Percipietur autem, quum ejus poenitentia fuerit subsecuta, sicut ad lavacrum ficte accedens regnascitur; renascetur autem virtute sacramenti, quod perceperat, quum fictio illa de corde ejus recesserit veraci poein homine destruxerit mala priora, etiam remuneret bona; et cum destruxerit quod suum non invenit, diligat iusta opera, non est tam iniustus deus, ut propter multa mala obliviscatur paucorum bon
Abbreviated transcription (Latin):
emendare ualeat qd̃ peccauit. pot̾ ei diuinitꝰ¬
dimati. Sin aut̾̃ ꝑmanent oꝑa frustra uoce assu¬
nefis. s ꝓpͥi homicidii scelus addid̾it. ¶tem. leo ppͣ.¬
insermone int̾ om̃ia. S celeratior om̃ib ouida ⁊
infelicior extitisti quẽ non penitentia ruocauit
ad dm̃. s desꝑatio traxit ad laqueum. Expectas¬
ses consumationẽ criminis tui. ⁊ donec sanguis
sa ostenditur peitentia. ⁊ false nulla indulgen¬
tia dari ꝓbatur Inquo illoꝵ sr̃a destriugrir qua¬

Expanded text:
emendare valeat quod peccavit, potest ei dimitti. Sin autem permanent opera, frustra voce assunefas, sed proprii homicidii scelus addiderit, unde passione Domini. Sceleratior omnibus, o Juda, et infelicior exstitisti; quem non poenitentia revocavit ad Dominum, sed desperatio traxit ad laqueum. Exspectasses consummationem criminis tui, et donec sanguissa ostenditur poenitentia, et falsae nulla indulgentia dari probatur; in quo illorum sententia
Abbreviated transcription (Latin):
toritatẽ scõꝵ patrũ ꝓ qualitate criminum
ł qui bona alt̾iꝰ iniuste detinet. ł qui odium
ñ posse ꝑagere. ꝑ quã ad et̾nam uitõ ꝑuenire
ualeat hisi negõcium relinquait. ut dfficiũ
deserati ⁊ odiũ ex corde dimittat. hona quid̃ que
iniuiste abstulit restituat arma deponat. ult̾tꝰ
potens deus cor illꝰ illustret ad pñiam. Item.

Expanded text:
toritatem sanctorum Patrum pro qualitate criminum venerit, vel qui bona alterius injuste detinet, vel qui odium re posse, per quam ad eternam vitam pervenire valeat, nisi negocium relinquat vel officium deserat et odium ex corde dimittat, bona quidem, que iniuste abstulit, restituat, arma deponat ulteriusipotens deus cor illius ‹illustret› ad penitenciam.
Abbreviated transcription (Latin):
acceptam pñam post altaris iconcilutonẽ ueftsi¬
milia. ut grauidra cõmittant. ⁊ tñ deus fait
̃ suꝑ tales oriri semen suũ solẽ nec m iriꝰ crdruit
quã antea tribuerit largissima iunera itrac
salutis ⁊ quãuis eis in eectia locus ille pnĩe ñ eon

Expanded text:
entiam, post altaris reconciliationem, vel similia vel graviora committant. Et tamen Deus facit etiam super tales oriri solem suum, nec minus tribuit, quam antea tribuerat, largissima munera vitae et salutis; et quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
neq nos impudentia duros efficiet. Sponte nostra
puniamꝰ pecẽa. ne pendamꝰ non sponte supplicia.
ucliuit caẏm adõ uͥẽ abel fr̾ tuus. Et dix̃ nes¬
cata sua agnoseat ⁊ memoria eoꝵ ꝑseu̾ant̃ recine¬
at. nullũ inuenit᷑ delistoꝵ tale remediũ. sic̃ enł̃ ꝯ¬

Expanded text:
neque nos impudentia duros efficiat. Sponte nostra peccata puniamus, ne pendamus non sponte supplicia. Audivit Cain a Deo: Ubi est Abel frater tuus? et dixit: Nescata sua agnoscat, et memoriam eorum perseveranter retineat. Nullum invenitur delictorum tale remedium, sicut eorum c
Abbreviated transcription (Latin):
exstitit qͥ plenꝰ uirtutib dm̃ ñ oĩo timuit.
N hoc enĩ qͥsq pecc̃or sit culpabilior quo ẽ
dõ acceptior. Iõ enĩ adã plus peccauit qr om̃i
bono habundauit. ⁊̃ alio modo offendens in
uno reus ẽ oĩum. qr om̃s uͥtutes paciunt᷑ de¬
t̾mentũ ab uno uitio. Dam si quis cadit in
auariciam largitatẽ destruit. ⁊ ⁊̃ castitatem mi
ad huc castitas inest. ut nolit eand̾ ꝑdere tñ
saltẽ minori gladio minori affectione cuet᷑
eam. uͥ uidet inde ꝓced̾e dampnũ pecunie.
uicii ⁊ satis parum minuunt᷑. ⁊ intentione
det̾iorantur. Uñ om̃is uirtus eͥq cͥmini est
aĩam ꝓximi quã dõ fornicator eripuit. uł
ereptam ĩ malo confirmapit ⁊ ꝙ exemplũ
excitit mali inoꝑatione sui eminis eui magis
ꝓ fuisset. si aliis fuisset cã conu̾sionis. Caueat

Expanded text:
exstitit qui plenus virtutibus Deum omnino non timuit. In hoc enim quisque peccator fit culpabilior, quo est Deo acceptior. Ideo enim Adam plus peccavit, quia omni bono abundavit. Etiam alio modo offendens in uno reus est omnium, quia omnis virtus patitur detrimentum ab uno vitio. Nam, si quis cadit in avaritiam, largitatem destruit, et etiam castitatem mintanta adhuc castitas inest, ut nolit eam perdere, tamen saltem minori gaudio, minori affectu tuetur eam, ubi videt inde procedere damnum pecuniae, itii vel satis vel parum minuuntur, vel intentione deteriorantur. Unde omnis virtus cuicunque crimini est animam proximi, quam fornicator Deo eripuit, vel ereptam in malo confirmavit; etiam quod exemplum exstitit mali in operatione sui criminis; cui magis profuisset, si aliis fuisset causa conversionis. Gemat
Abbreviated transcription (Latin):
acerdotes quasi segnes increpat. Respondit aa¬
fiat error det̾ior pͥore. Uase enĩ fetide. ł oleũ ł ui¬
nũ facile corrumpitur. Q mͦ aut̃ pot̾at ubi ig¬
nis alienus erat pecem exuri ⁊ in conspestu dñi
cui cuncta aꝑta sunt quasi non complacet dõ qͥ
iniusticiã corde inclusam tenet. ⁊ se pnĩam agere
ꝑhibet. Igins alienus. libido. auaritia. ⁊ omĩs pra¬
ua eupiditas. hic ignis exurit non mundit. Inqͥbꝰ
non ẽ. si offerant inconspestu dñi ignis eos celestis
absumit. sic̃ nadab ⁊abiud t̃ his qui ꝓ petc̃o fue¬
rant oblata .d. uigͦ uult mundari ig̾nem alie¬
nũ remoneant. ⁊ illi igni se offerat. qui culpam
exurit nõ hoĩem. hic ignis sucauit emorro isse
ꝓfluentẽ sanguinẽ. hic siccauit culpam latro¬
confitentes. Iudas inquid peccaui cradens sangͥ¬
nẽ iustum. ħ inpestore habuit ignẽ ilienum.¬
quo inflamante cucurrit ad laq̃um. Indignus aut̃
ixmedio fuit. qr nõ pura mente penituit. sulpã

Expanded text:
s sanctorum. Sacerdotes quasi segniores increpat. Respondit Aafiat error deterior priore. Vase enim fetido, vel oleum vel vinum facile corrumpitur ac detnis alienus erat, peccatum exuri in conspectu Domini, cui cuncta aperta sunt? quasi dicat: non placet Deo qui injustitiam corde inclusam tenet, et se poenitentiam agere perhibet. Ignis alienus libido, avaritia, et omnis prava cupiditas. Hic ignis exurit, non mundat. In quibus enim est, si offerant in conspectu Domini, ignis eos coelestis absumit, sicut Nadab et Abiu cum his, quae pro peccato fuerant oblata. § 2. Qui ergo mundari vult ignem alienum removeat, et illi igni se offerat, qui culpam exurit, non hominem. Hic ignis siccavit haemorrhoissae sanguinem perfluentem; hic siccavit culpam latroconfitentes. Judas inquit: Peccavi, tradens sanguinem justum; sed in pectore habuit ignem alienum,quo inflammante cucurrit ad laqueum. Indignus autem remedio fuit, quia non pura mente poenituit. Culpam
Abbreviated transcription (Latin):
mala futura nesciunt. Nempe nicħ hoꝵ ñ ꝑ
pondiant. qͥnos irrident ⁊ qñ intalib reb exclom¬
mamꝰ. quã inscrutabilia sũt iudicia eiꝰ. ⁊ inuesti¬
gabiles uie eiꝰ. Neq enĩ ħ donat deus. quibꝰ uo¬
lũit. Aut u̾o scͥptura illa mentitur. q̃ de morte
inmat᷑a hoĩs iusti ait. Raptus ẽ ne malicia mu¬
caret intellectũ eiꝰ. ⁊ ne fistio deciꝑet aĩam elꝰ. Crar
gͥ ħ tam magnũ bñficiũ. aliis dat deus. aliis ñ

Expanded text:
mala futura nescivit? Nempe nihil horum nipondeant qui nos irrident, quando in talibus rebus exclamamus: Quam inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus. Neque enim hoc non donat Deus quibus voluerit, aut vero scriptura illa mentitur, quae de morte velut immatura hominis justi ait: Raptus est, ne malitia mutaret intellectum ejus, aut ne fictio deciperet animam ejus. Cur igitur hoc tam magnum benefic
Abbreviated transcription (Latin):
chielem. Pluit dñs suꝑ unã ciuitatem. ⁊ super
alt̾am noñ pluit. ⁊ candem ciuitatẽ exꝑte com plu¬
it. ⁊ exꝑte aridam relinquid. Cum ille qui ꝓ ximũ
odit ab aliis uiciis se corrigit. una eademq cuu¬
tas exꝑte compluitur ⁊ ex ꝑte arrida manet. qr
tio ẽ. quia non obluuscitur misereri deus. Scd̾a ꝑ
punitionẽ ubi ⁊ fides desit. pena satisfacit. ⁊ rese
uidetur. qd̾ si fidelis adult̾ando int̾ficeret᷑ deadul¬
t̃̾io non ampliꝰ a dõ puniretur. Item. Duilla
satisfactio non fuit quã madutn̾io iuuens ꝑ hõi¬
cidio ohtinuit. cũ ad ult̾ii eũ penituerit utrłꝰq
eccłiastica ꝑbat᷑ consuctudine. que ꝓeod̾ pecc̃o

Expanded text:
. Pluit Dominus super unam civitatem, et super alteram non pluit, et eamdem civitatem ex parte compluit, et ex parte aridam relinquit. Quum ille, qui proximum odit, ab aliis vitiis se corrigit, una eademque civitas ex parte compluitur, et ex parte arida manet, quitio est, quia non obliviscitur misereri Deus; secunda per punitionem, ubi, etsi fides desit, poena satisfacit et relevidetur, quod, si fidelis adulterando interficeretur, de adulterio non amplius a Deo puniretur. Item, si illa satisfactio non fuit, quam in adulterio vivens pro homicidio obtulit, quum adulterii eum poenituerit, utriusqecclesiastica probatur consuetudine, quae pro eo
Abbreviated transcription (Latin):
suo uicio abono in malũ cõmutata ẽ. s quori
bona eẽ potuit. si dilectione penitus caruit. neq
enĩ angl nobis simił fc̃s ẽ. quo usq adcertum
tempus etatis infirmitas grauat. Ut neq uͥ

Expanded text:
suo vitio a bono in malum commutata est. Sed quomodo suo vitio a bono in malum commutata est. Sed quomodo bona esse potuit, si dilectione penitus caruit? Neque enim angelus nobis similis factus est, quos usque ad certum tempus aetatis infirmitas gravat, ut neque
Abbreviated transcription (Latin):
ostendunt. ¶ Quod uͦ reꝑbi negantur cõmed̾e
panẽ qͥde celo descendit. ut bib̾e aquã uiuuã nõ
sic accipiend̾ẽ. ut acaritate penitꝰ credantur
aliem. s ut incaritate radicem sigere ñ intstigã¬
tur. Aliud ẽ ciũ bibere ł manducare atq illud
tasset noluit bibe. Sibit g aquã uiuã ⁊ mandu¬
cat panẽ. quide celo descendit. qui incaritate ra¬
dicẽ figit. degustat qui ea aliquatenꝰ cõicat adͣ
postea delinqñdo recedit. de quib apł dicit. Im¬
possibile ẽ eos qui semel illuminmatist ⁊ ꝯusta¬
uiertꝰ donũ celeste. ⁊ post hec omĩa lapsi sunt
fuit enĩ inu̾itate conditꝰ. s dũ de se suꝑbiendo
creatus ꝑhibetur si sine dilectione sui conditoris
ceeatus Eẽ ꝓbatur. aut quomodo bonus eẽ a dõ
titit. si conditorẽ suũ nullatenus dileỹ: aut qͦmͦ
uar siũ excellentior cet̾is creatus dr̃. si ñ nullus
pecẽm infert penã. uł qui hoc punit qd̾ curãdo
infudit. Si aut̃ nõ excrcante. cũ non extra du

Expanded text:
omedere panem, qui de coelo descendit, vel bibere aquam vivam, non sic accipiendum est, ut a caritate penitus credantur alieni, sed ut in caritate radicem figere non intelligantur. Aliud est enim bibere vel manducare, atque aliud tasset, noluit bibere. Bibit ergo aquam vivam, et manducat panem, qui de coelo descendit, qui in caritate radicem figit; degustat, qui ea aliquatenus communicat, a qua postea delinquendo recedit. De quibus Apostolus dicit: Impossibile est, eos, qui semel illuminati sunt, et gustaverunt donum coeleste, et post haec omnia prolapsi sunt,Fuit enim in veritate conditus; sed, dum de se superbiendo m quomodo esse creatus perhibetur, si sine dilectione sui conditoris creatus esse probatur? Aut quomodo bonus a Deo cm sine vitio exstitit, si conditorem suum nullatenus dilexit? Aut quomodo par, sive excellentior ceteris creatus dicitur, si, nonnullis peccatum infert poenam, vel qui hoc punit, quod creando infudit. Si autem non ex creante, quum non ex traduce
Abbreviated transcription (Latin):
tet᷑ uob̃. s ego dimissi priꝰ dimitte uł postca.
Nam si non dũ dimiseris reuocabo te. ⁊ qͥcqͥddi¬
miserã replicabotͥ. Item.ui diuini benefi¬
cii oblitus: suas uutt uindicare ĩ uirias ñ solum
ne culpa quã in nob extinctã credebamꝰ. ꝑ incu¬
riã nos uacantes oppͥmat. Item. Qc̃q e̾nĩ post
bap̃ma siũ prauitais heticã scu mundana cupi¬
ditas armpuerit mox ouũm ꝓst̾nat inima incioꝵ¬

Expanded text:
tetur tibi; si ego prius dimisi, dimitte vel postea. Nam si non dimiseris, revocabo te, et quicquid dimiseram replicabo tibi. Item: Qui divini beneficii oblitus, suas vult vindicare injurias, non solum ne culpa quam in nobis extinctam credebamus, per incuriam nos vacantes opprimat. Item: Quaecumque enim post Baptisma sive pravitas haeretica, seu cupidana arripuerit, mox omnium prosternet in ima vitio
Abbreviated transcription (Latin):
ciam. prepond̾ant em̃ futuris p̾sentia ⁊ seriis iocu̾da.
⁊ leta cristib ⁊ p̾proꝑa tardiorib. Uelox enĩ mni¬
quitas que ad nocendũ occõnẽ suggerit᷑. lenta uir¬
tus ⁊ cunctatrix añ iudicat quã incipit. quid decoꝵ
quid honestũ iniquitas omĩa p̃cipitat. pigra gͦ ⁊
uereunda penitentia qr p̾sentiũ pudore p̃mitar.
Soł enĩ intendit futuris quoꝵ spes sera tardior
frustu .s. interim p̾cucurrit pudicica. ⁊ spc pre¬
sentiũ penitentia excluditur. ⁊ affectꝰ eiꝰ exurit᷑.

Expanded text:
eriis jucunda, et laeta tristibus, et praepropera tardioribus. Velox enim iniquitas, quae ad nocendum occasionem suggerit; lenta virtus et cunctatrix ante judicat, quam incipit, quid decorum, quid honestum; iniquitas omnia praecipitat. Pigra vero et verecunda poenitentia, quae praesentium pudore premitur. Solis enim intendit futuris, quorum spes sera, et tardus fructus. Interim praecurrit impudentia, et spe praesentium poenitentia excludi
Abbreviated transcription (Latin):
quid sordis post purificõnẽ conteaxit. Oꝑtet ut ablu¬
at saltẽ lacrimis mentis. S satis duruis ẽ cꝰ men¬
tis dolorẽ oculi carnis neq̾unt declarare. S scrat
culpabilr̃ se durum. qui deflet dampna cemꝑis.
rũ. qui unquĩ lac̾mis ostendit dolorẽ temꝑalium.
naum ꝓpħe. ñ indicabit deus bis ⁊c̃. non ostendit¬

Expanded text:
dquid sordium post purificationem contraxit oportet ut abludquid sordium post purificationem contraxit oportet ut abluat, saltem lacrimis mentis. Sed satis durus est cujus mentis dolorem oculi carnis nequeunt declarare; sed sciat culpabiliter se durum, qui deflet damna temporis,rum, qui nonnunquam lacrimis ostendit dolorem temporaliumNaum prophetae: Non judicabit Deus bis, etc., non indi
Abbreviated transcription (Latin):
tentes dñm simul inutũ ⁊ siectũ. ⁊ ademomio lib̾asse.
ꝑ hoc docet nos nunꝙͣ nͥ de om̃ibꝰ sanari. Si enĩ uel¬
cͥmina simul eienda doceree. legionẽ aut̃ ab alio
citiens neminẽ reliquid de om̃ib qui lib̾atũ possi¬
deret. ostendens qd̾ ⁊ si iam pecc̃a sint mille oꝑtere
de om̃ibꝰ pentt̾e. laudatus ẽ enĩ dñs. qm̃ eiecto de¬
monio locutus c̃ mutus. nunquã aliquã sanauit.
q̃ ñ dĩo lib̾au̾it. Totũ eñ hoĩem sanauit in salło.
qr ⁊ corpus ab infremitate ⁊ aiãm ab om̃i contagio¬
ne liberauit. iudicans penitentes oꝑt̾e simul do¬
lere. de om̃i cͥmine orto marã ⁊ corbe. Scio enĩ
uat de alio retiꝑet ueniam. sine quo nemo un¬
quã inuenit gr̃am. hostis enĩ dĩ ẽ dũ offendit ꝑ¬
seu̾anter. Quedam eiũ inipictas infidelitatis
ẽ ab illo. qui iustus ⁊ insticia ẽ dimidiã sꝑare¬
gr̃am. Penitentia enĩ uera adbap̃i puritatem
confitentẽ conatur adducere. Recte enĩpenitens qͥc¬

Expanded text:
tentes Dominum simul mutum et surdum a daemonio liberasse, per hoc docens nos nunquam nisi de omnibus sanari. Si enim velcrimina simul eejiciens, neminem reliquit ex omnibus, qui liberatum possideret, ostendens, quod, etiamsi peccata sint mille, oporteret de omnibus poenitere. Laudatus est enim Dominus, quando ejecto daemonio locutus est mutus. Nunquam aliquem sanavit, quem omnino non liberavit. Totum enim hominem sanavit in sabbato, quia et corpus ab infirmitate, et animam ab omni contagione liberavit, indicans poenitentem oportere simul dolere de omni crimine orto in anima et corpore. Scio enim ueretur veniam, sine quo nemo unquam invenit gratiam. Hostis enim Dei est, dum offendit perseveranter. Quaedam enim impietas infidelitatis est, ab illo qui justus gratiam. Poenitentia enim vera ad baptismi puritatem confitentem conatur adducere. Recte enim poenitens qui
Abbreviated transcription (Latin):
zi enĩ caro menti repugnat nec subdita ẽ ai̾
gub̾ nacło ⁊ mentis inꝑio. illiena ẽ t̾ra q̃ non
⁊ aufert usum post̾ioris. Sane ⁊ cũ caro repug
nat. mens ad deum debet cẽ intenta. ⁊ si oꝑa nõ
seruntur fides non deserat ⁊ si carnis impugnant

Expanded text:
i enim caro menti repugnat, nec subdita est animi gubernaculo et mentis imperio, aliena est terra, quae non  aufert usum posterioris. Sane et quum caro rnat, mens ad Deum debet esse intenta: et si opera non sequuntur, fides non deserat: et si impugnant
Abbreviated transcription (Latin):
cent. o. m̃ reueritus ẽ achab faciẽ meã nõ inducã
malũ indicb eiꝰ Unũ scelus ⁊ achab ⁊ iezibel cõ
miseit᷑. ⁊ tñ conũso achab ad pñiam pena dit¬
fert᷑ inpost̾õs ⁊ iezabel inscełe ꝑseũans p̾sentiꝰ¬

Expanded text:
cens: quoniam reueritus est Achab faciem meam, non inducam cens: quoniam reueritus est Achab faciem meam, non inducam malum in diebus eius. unum scelus Achab et Iezabel, et tamen conuersi Achab ad paenitentiam poena differtur in posteros et Iezabel in scelere perseuerans praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
qr nõ fuit meo dolus maliete. s lapsus erroris.
Ueniq ñ fuit imꝑbitatis estus. s umbraa mi¬
ft̃ii. ⁊ tõ confessusꝰ ẽ delistũ suũ. agnouit ini¬
quitatẽ. uidit iniquitatẽ lauacrũ. ⁊ uidit
⁊ credidit dilexit multũ ut nimia caritate
tegere erroren quãuis posset.¬
Ecce huiꝰ penitentia hic cõmendat᷑ eiu⁊̃
postea deliqueut pͥp mulcitudo ꝓstinta ostũdit.
pussimus ut shãm dĩ subt̾fug̾et ⁊ eũsio domus
eiꝰ differet᷑ inposfõs. ieuinio impetrauit. ⁊ sacco
possedit. ⁊ cum lethabel non cam conuigio sibi ꝗͣ
ceudelitate coniuncta helie incirpatione corripit.
hei dicit dñs. Occidisti ⁊ possedisti ⁊ it̾m. in loco quo
lixert̃ canes sanguinẽ nabuthe. ibi lingent sangin¬
nẽ tuũ. ⁊ lezabel canes cõmedent añ muro ie¬
dibel. Ꝙ aut̃ cũ audisset achab scidit uestim̃ta
sua ⁊ posint saccũ suꝑ carnẽ suã ⁊ icunauit ⁊
dormiuit incilicio. fegͣ ẽ sermo dñi adheliam di¬

Expanded text:
us erroris. deinde quia non fuit inprobitatis aestus, sed umbra mysterii. et tamen confessus est delictum suum, agnouit iniquitatem, uidit lauacrum et uidit et credidit. dilexit multum, ut nimia caritate tegere quemuis possetEcce, cujus poenitentia hic commendatur, cui postea deliquerit populi multitudo prostrata ostendit. piissimus, ut sententiam Dei subterfugeret, et eversio domus ejus differretur in posteros, jejunio impetravit et sacco.possedit et cum Iezabel non tam coniugio sibi quam crudelitate coniuncta Heliae increpatione corripitur: haec dicit dominus: occidisti et possedisti. et iterum: in loco, quo linxerunt canes sanguinem Nabuthae, ibi lingent sanguinem tuum et: Iezabel canes comedent ante muros Hiezrahel. quod cum audisset Achab, scidit uestimenta sua et posuit saccum super carnem suam ieiunauitque et dormiuit in cilicio. factusque est sermo domini ad Heliam di
Abbreviated transcription (Latin):
gn̾alr̃ ħ intłnigend̾ ẽ. alioqͥn cuiq sccleroso. optã¬
dũ cẽt ut celesti fulmine ꝑcussus. aut aqͥs sub¬
mersus. aut aserpentibꝰ uulncratus. ꝓ petc̃is
suis diuinitꝰ int̾iret. ut et̾nos cruciatus. breuis
bens ait. pꝑ mntredulitatẽ suã non intrauerunt
int̾ram ꝓmissionis. ubi ꝓbatur qd̾ sic̃ m̃ito sue
infidelitatis requiẽ illã ãmisert̃. ita ꝑꝑ eandẽ in¬
fidelitatẽ ueram requiẽ et̃ne bãtitudinis nullo
modo intrauerunt. Inttligitur gͦ illud iero¬
numi. De his cm̃ qui inter ip̃a flagella pñam ege¬
runt. quã ⁊ si b̾uem ⁊ mom̃taneã tñ non respuit᷑
cõmittant. suꝑ quos non consurget duppler tͥbu¬
latio. qui autem int̾ fligella duriores ⁊ det̾iores
fiunt sic̃ pharao qui flagellatꝰ a dño durior est¬

Expanded text:
 intelligendum est; alioqui cuique sceleroso optandum esset, ut coelesti fulmine percussus, aut aquis submersus, aut a serpentibus vulneratus pro peccatis suis divinitus interiret, ut aeternos cruciatus brevis ebens ait: Propter incredulitatem suam non intraverunt in terram promissionis. Ubi probatur, quod sicut merito suae infidelitatis requiem illam amiserunt, ita propter eandem infidelitatem veram requiem aeternae beatitudinis nullo modo intraverunt. § 1. Intelligitur ergo illud Hieronymi de his tantum, qui inter ipsa flagella poenitentiam egerunt, quam, etsi brevem et momentaneam, tamen non respuit commutant, super quos non consurget duplex tribulatio. Qui autem inter flagella duriores et deteriores fiunt, sicut Pharao, qui flagellatus a Domino durior
Abbreviated transcription (Latin):
ũ uidue. quã miseitus marri reddisit. Honsisiũ
discrpgtor̃ legit᷑ bis suicitasse. ñ filia abkabx fbis
ademonio liͦasse. Innulla ꝑsona iterauit sem
docens ut aiunt nõ sepe a dnõ fĩ remedium
Dipit mltis. Uade ⁊ impliꝰ noli petarte. ne quid t᷑¬

Expanded text:
ertus matri reddidit; non filium dissipatorem legitur bis suscepisse; non filiam Abrahae bis a daemonio liberasse. In nulla persona interavit factum, docens, ut aiunt, non saepe a Domino fieri remedium. Dixit mulieri: Vade, et amplius noli peccare, ne det
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ dicit. Cedri non fuert̾ altiores illo inꝑa¬
diso dĩ. abietes nõ adequau̾nt sũmitatẽ eiꝰ. pla¬
tani nõ fuert̾ oquales frondib illiꝰ. Sm̃e lignũ
p̃ciosũ ꝑadisidĩ nõ ẽ assimulatũ illi. ⁊ pulcri¬
tͥudini eiꝰ Q̾ mͦ speciosũ fecit eũ inmultis con
⁊ suppõita angłoꝵ multitudo decornut. Ista arbor
in ꝑaduo dĩ. tot qͣi condensas frondes habũit qͦt
subse põitas suꝑnoꝵ sipuũ legiones attendit. di¬
⁊ idc̾co pectans sine uenia dãpnatꝰ ẽ. qr magnꝰ

Expanded text:
 dicit: Cedri non fuerunt altiores in paradiso Dei; abietes non adaequaverunt summitatem ejus; platani non fuerunt aequales frondibus illius; omne lignum paradisi Dei non est assimilatum illi et pulchritudini ejus, quoniam speciosei supposita angelorum multitudo decoravit. Ista arbor in paradiso Dei tot quasi condensas frondes habuit, quot sub se positas supernorum spirituum legiones attendit. Qui idcirco peccans sine venia damnatus est,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iua sittat. s arcipiunt. Iocco elũ uutictis it̃
ñ puenturi incheat. ut eis qu ꝑuenturi et
uiam qua gradiantur oftendunt. Quioꝵ ⁊ͣ¬
casus untilitate non modica elestoꝵ ꝓuestibꝰ seruit. ꝙ
ip̃oꝵ lapsum dum conspiciunt. de suostatu contre¬
miscunt. ⁊ ruina q̃ illas dapnat istos hũdiat. ad dis¬
cunt. It insuꝑni ad iutorii ꝓtestione confide. dñ
plerosq conspicuit᷑. de suis uirtutib ceridisse .. ñ

Expanded text:
 sanctitatis arripiunt. Idcirco enim virtutis iter non perventuri inchoant, ut eis, qui perventuri sunt, viam, qua gradiantur, ostendant, quorum etcasus utilitate non modica electorum provectibus servit, quia illorum lapsum dum conspiciunt, de suo statu contremiscunt, et ruina, quae illos damnat, istos humiliat. Discunt enim in superni adjutoris protectione confidere, dum plerosque conspiciunt de suis vir
Abbreviated transcription (Latin):
tanti erroris offensã tradiĩt ⁊ infra.
curiere cursũ Cilutis. sicubi foxa ut hoĩes ceru¬
unt nature mag̾. fiuiglitite qã peccandi
libidine acriores ad currens resurgunt. pudoris sti¬
mulo maiora reꝑantes certamina. ut nõ solũ nul¬
lũ acciisse extimet᷑. lapsiis impedimentũ. s ⁊
uelocitatis incentina cumulasse. gͦ si currentiũ
nõ soluitur eursus. cũ aliqui forte cerid̾unt. non
luctantiũ contentio s inoffensa manent certa¬
mina. Dum ⁊̃ pleriq post unũ ia alt̾m lapsũ
gra maiore uicerunt. qnͣtomag̃ agonẽ pietatis
ing̾ssi ñ debent umiꝰ ꝑlapsionis offensione cen¬
seri. cũ beatus sit. qͦui se pot̾ post lapsũ reꝑa
itaq incidisse. nature est dililuisse. uirtutis

Expanded text:
tanti erroris offensam transduxerit. Et icurrere cursum salutis, sicubi forte ut homines corruunt, naturae magis fragilitate quam peccandi libidine, acriores ad currendum resurgunt, pudoris stimulo majora reparantes certamina, ut non solum nullum attulisse existimetur lapsus impedimentum, sed etiam velocitatis incentiva cumulasse. non soluitur cursus, cum aliqui forte ceciderunt, non luctantium contentio, sed inoffensa manent certamina, quin etiam plerique post unum aut alterum lapsum gratia maiore uicerunt: quanto magis agonem pietatis ingressi non debent unius prolapsionis offensione censeri, cum beatus sit qui se potuerit repassio. culpam itaque incidisse naturae est, diluisse uirtutis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ duxerit eiꝰ temꝑalẽ uitã ꝑ emissam sñam in¬
cidit ingranũ suũ adcelestia orrea ꝑducat.
cum gͥ desid̾ia bona concipimꝰ. sem̃ interꝑã mit¬
timus. Cũ ued oꝑari recta incipitꝰ herba
sumꝰ. Cum aut̾ ad ꝑuestũ boui crescimꝰ ad¬

Expanded text:
 ejus temporalem vitam per emissam sententiam incidit, ut granum suum ad coelestia horrea perducat. Quum igitur desideria bona concipimus, semen in terram mittimus. Quum vero operari recta incipimus, herba sumus. Quum autem ad profectum boni operis
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ẽ ne qͥsquã exutimet infanda illa cͥmi na
qualia qui agunt regnũ dĩ non possidebunt
cotidie ꝑpetranda ⁊ elemosnus cotidie redimẽ
nõ ad hoc emendus. quodã mõdo. ut ea semꝑ
liceat inpune cõmitt̾e. Nemini enĩ dedit̾
laximentũ peccandi. qmͣuis miserando doleat

Expanded text:
dum est ne quisquam existimet infanda illa crimina, qualia qui agunt, regnum Dei non possidebunt, quotidie perpetranda, et eleemosynis quotidie redimendnon ad hoc emendus quodam modo, ut ea semper liceat impune committere. Nemini enim dedit laxamentum peccandi : quamvis miserando deleat
Abbreviated transcription (Latin):
qnͣte sint distinctiones ostenditur: quid tñ
bebemoch iste oꝑtus fuisse descͥbit᷑. qui eos quasi
uestem. ad ornamentũ suũ habuerit. quoꝵ dum
clautatẽ tfiscenderet: excoꝵ comparatione clari¬
rũ opus decoris tui. ⁊ foramma tua indie qua
creatus acceptt. forinina uero in lapidib i deco¬
dcco fiunt  ut uinculati auix mornam̃ti composi¬
dione iungrintur⁊ neonagnã a se discendant. qͥs
iptt̃ fusum aueum depletis foraminib liccit. ħi
g lapidis iidic conditionis sue forimina p̃pati¬
tõs. ꝯuiłi repleti uoluiset stantib angłis. Cñ
poitis inregis ornim̃to lipidib potuisset inhe
rene.Si eui cantitis aiuo sest penetrabilẽ pͥre¬
buisset scis angłis sociatus inornamttd ut dixi¬
iꝰ regio lupis firus mineret. habuit gͦ laipis iste
amoris uincuł ligan contempsit ⁊ unc ait
cet̾i to pidey. qui simue bi fuerant ꝑforati pene¬
nere usto eadente meruert. ut nequaqumum
de o ram̃ito aegio candendo soluant᷑. Hat pͥncipi¬

Expanded text:
vium distinctiones ostenditur. Quibus tamen Behemoth iste opertus fuisse describitur, quia eos quasi vestem ad ornatum suum habuit, quorum dum claritatem transcenderet, ex eorum comparatione clarirum opus decoris tui, et foramina tua in die qua creatus accepit. Foramina vero idcirco in lapidibus fiunt, ut vinculati auro in ornamenti compositione jungantur, et nequaquam a se dissideant, quos interfusum aurum repletis foraminibus ligat. Hujus ergo lapidis in die conditionis suae foramina praeparatus, qua si repleri voluisset, stantibus angelis tanquam positis in regis ornamento lapidibus porere. Si enim charitatis auro sese penetrabilem praebuisset, sanctis angelis sociatus, in ornamento, ut diximus, regio lapis fixus maneret. Habuit ergo lapis iste amoris vinculis ligari contemsit. Nunc autem ceteri lapides, qui huic similiter fuerant perforati, penenere, isto cadente, meruerunt, ut nequaquam jam de ornamento regio cadendo solvantur. §
Abbreviated transcription (Latin):
Tnͣsiuimꝰ ad scd̾am ꝑticionẽ inqͣ negat eos qui
tota fide bapma conseruti st̃. deĩ posse pecca¬
re ⁊ dociumꝰ qd̾ excepto dõ omĩs ereatura sub
uitio sit. Non quo uniu̾si peccau̾nt. s quo¬
uniu̾si peccare possint. ⁊ similiũ ruina stantiũ
metus fit. ¶ E uident̃ itaq ex p̾missis
apparet. ñ nullos caritatẽ hr̃. qͣm postea eͥmi¬
nalẽ delinqñdo amittunt. Quod siquis con¬
certeat non de uietute. s de uirtutis õꝑoe:
debere uirtłli. Desiberet. quid respondeit. de in nocen¬
ta ad: a de usticia moysi dauid ⁊ ceceror qunose¬
ra side ad hap̃ĩmi accedentes. licet portes ꝓiapse

Expanded text:
nsivimus ad secundam partitionem, in qua negat eos, qui tota fide baptisma consecuti sunt, deinde posse peccare, et docuimus, quod excepto Deo omnis creatura sub vitio sit, non quod universi peccaverint, sed quod peccare possint, et similium ruina stantium metus sit. Gratian. Evidenter itaque ex praemissis apparet, nonnullos caritatem habere, quam postea criminaliter delinquendo amittunt. Quod si quis contendat non de virtute, sed de virtutis opere debere intelligi, deliberet quid respondeat de innocentia Adae, de justitia Moysi, David et ceterorum, qui plena fide ad baptisma acced
Abbreviated transcription (Latin):
nã. quasi fulgur deceio cadentẽ. Si altissima il
la sublimitas cecidit. qͥs cad̾e̾ non possit: Si in
cifer. ĩmo post casum coluber. antiquiiꝰ. uirtꝰ
ẽ in lumbis eiꝰ ⁊ potestas etꝰ. suꝑ umbilicũ uẽ¬
tris eiꝰ. Obumbrant᷑ inco arbores magne.

Expanded text:
nam quasi fulgur de coelo canam quasi fulgur de coelo cala sublimitas cecidit, quis cadere non possit? Si in cifer, imo post casum coluber antiquus, virtus ejus in lumbis ejus, et potestas ejus super umbilicum ventris. Obumbrantur in eo ar
Abbreviated transcription (Latin):
cui fuãt reuelatus. qr amator mulierũ fũat
a dĩ amore clicessit. Manassem impiissimũ re¬
gẽ post captiuitatẽ babilonie inpͥstinã dignita¬
tẽ. liber dierum restitutũ refert. et iosias iur
sc̃s ipcampo maiedas. abegypti rege confoditi¬
Iħc qͦ filiꝰ iosedech. sacdos magnꝰ: quãquã ntꝙy¬
po ante p̾cesseria. saluatoris qui nr̃a peccã por¬
tus inducitur. ⁊ seat diabl adexoris el. ⁊ candi¬
ũ ẽ de moyͥse. ⁊ aaron scͥbere. qd̃ ad aquã contra¬
dictionis ꝯffendent dm̃. ⁊ t̾ram reꝓinisionis
non intrauint. Cum beatꝰ iob angelos qͦ ⁊ õem
nos suos nõ credit ⁊adu̾sus angłos suos pͣuũ
quid resperit. qnͣtomag̾ habitantes in domib scs
tatio ẽ uita hominis suꝑ t̾ram. Cum cecidit lu¬
cifer. qui mutebat ad uniu̾sas nationes ⁊ ille qͥ
iꝑadiso deliciarũ inter .xii. nutritus ẽ. lapi¬
des uulneratus. amonte dñ ad inferna descend̾.
Uñ ⁊ saluator ineusgłio. uidebam inqͥd satha¬

Expanded text:
us fuerat revelatus, quia amator mulierum fuit, a Dei amore discessit; Manassem impiissimum regem post captivitatem Babylonicam in pristinam dignitatem liber dierum restitutum refert. Et Josias, vir sanctus, in campo Mageddo ab Aegyptio rege confoditsacerdos magnus, quamquam in typo praecesserit Salvatoris, qui nostra peccata portus inducitur, et stat diabolus a dextris ejus; et candium est de Moyse et Aaron scribere, quod ad aquam contradictionis offenderint Deum, et terram repromissionis non intraverint: cum beatus Job Angelos quoque et omnem vos suos non credit: et adversum Angelos suos pravum quid reperit; quanto magis habitantatio est vita hominis super terram . Et cecidit Lucifer, qui mittebat ad universas nationes. Et ille qui in paradiso deliciarum inter duodecim nutritus est lapides, vulneratus a monte Domini, ad inferna descendit. Unde et Salvator in Evangelio: Videbam, inquit, Sata
Abbreviated transcription (Latin):
cura .i. ꝑ humilltatis excerficiũ. Ex̃cicia uero
humilitatis st̃. si se uiliorib officiis fbdatet
miniffiis indigniorib cradat. Ita namq arro¬
gautie ⁊ humane glie uiciũ curari pot̾it. ut ĩ¬
consuetudine humilitatis affectus ultra um
ht̃ caritatẽ. qui aliqñ peccaturus est cͥminaliter

Expanded text:
t per humilitatis exercitium. Exercitia vero humilitatis sunt, si se vilioribus officiis subdat, et ministeriis indignioribus tradat. Ita namque arrogantiae et humanae gloriae vitium curari poterit, ut consuetudine humilitatis affectus ultra jamhabet caritatem qui aliquando peccaturus est criminaliter.
Abbreviated transcription (Latin):
Si tñ estis penitentes ⁊ non estis ieridentes. Mu¬
dõ. ⁊ uos cũ cathena pascetis. Qua inquis cathe¬
na: Q̃. ligaueris utt̾ra erunt ligata ⁊ incelo
pñiam agis. genua figis. ⁊ ierides. ⁊ subsãnas
pacientiã dĩ÷ Sipeuitentiã agis: penitet.
Si ñ penitet: penitens ñ es: Si gͦ penitet:
cur facis qd̾ male fecisti: Si fecisse peniteat:
noli facere. Si adhus facis certe nõ es penitens.
tem. ysidorus de sũmo bono. IRrisor ẽ ⁊ ñ
peniteus. qui ad huc agit quod penitet. nec
uidr̃ dm̃ poscere subditus. ⁊ subsanare suꝑbꝰ.¬

Expanded text:
et non estis irridentes mu vos cum catena pascetis. Qua, inquis, catena? Quae ligaveris in terra erunt ligata et in coelo. entiam agis, genua figis, et rides et subsannas patientiam Dei? Si poenitens es, poenitet te; si non poenitet, poenitens non escur facis quae male fecisti? Si fecisse poenitet, noli facere; si adhuc facis, certe non es poenitens.dum. Isidorus de summo bono. Irrisor est enim poenitens qui adhuc agit quod poenitet, nec videtur Deum poscere subditus, sed subsannare su
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̃oꝵ. Itaq quẽ ad midũ inteans in aĩam sapi¬
entis disciplina imprudentiã tollit. ⁊ scĩa igno¬
rantiã. sic ꝑfesta uirtus iniquitatẽ ⁊ remissio
uero quã admirabile ẽ. qd̾ angło ferienti ple
manus tua in me. ⁊ indomũ patris mer. Quo
ftõ statim sacͥfitio dignus iudicatus ẽ. qui abso¬
lutionẽ estimabatur indignus iudicatus ẽ. Nec
mirũ si tali sua oblatione ꝑ pptͥo. peccĩ sui ad¬
eptus ẽ ueniã. cũ moyses offerendo se dño pro
qd̾ remittantur inquitates tegantur pecca nõ

Expanded text:
. Itaque quemadmodum intrans in animam sapientis disciplina imprudentiam tollit, et scientia ignorantiam: sic perfecta virtus iniquitatem, et remissio ud autem mirabile est, quod angelo ferienti plebmanus tua in me, et in domum patris mei. Quo facto, statim sacrificio dignus judicatur, qui absolutione aestimabatur indignus. Nec mirum si tali sua oblatione pro populo, peccati sui adeptus est veniam, cum Moyses offerendo se Domino pro quod remittantur iniquitates, tegantur peccata, non
Abbreviated transcription (Latin):
plicantur pecc̃a. Nicħ ualet ueniã a malis
poscere ⁊ mala denuo iterare. ꝑsiste gͦ incon¬
fessione esto inpacientia fortiter confirmatus.
uitã bonã quã accepisti tenere non desinas.
inpastorali sinodo. Qui ad missa plangunt
nec tñ deserunt. consid̾are sollient sciant. ꝙr
flendo mnanit̾ mũteant. qui uiuendo se nequit᷑
inquinãt. ẽ ide̾co se lacͥmis lauant. ut mũdi

Expanded text:
plicantur peccata. Nihil valet veniam a malis poscere, 495 et mala denuo iterare. Persiste ergo in confessione, esto in poenitentia fortiter confirmatus. 78. Vitam bonam quam coepisti tenere non desinas. admon, 31. Qui admissa plangunt, nec tamen deserunt considerare solicite sciant, quia flendo inaniter se mundant qui vivendo se nequiter inquinant, quum idcirco se lacrimis lavant, ut mundi
Abbreviated transcription (Latin):
dem meodem omelia .u. Hon reuertebant᷑
cum inced̾ent. qr electi quisq sic ad bona tendt̃
ut ad mala ꝑpetranda non redeant. Qui enim
ꝑseu̾aũ̾nt usq infine̾ hic saluus erit. Et siẽ ꝑ salo¬
monẽ dr̃.  uitoꝵ semita qͣi lux splendeus ꝓ

Expanded text:
dem in eundem, hom. V. Non revertebantur, quum incederent, quia electi quique sic ad bona tendunt, ut ad mala perpetranda non redeant. Qui enim perseveraverit usque in finem, hic salvus erit. Et, sicut per Salomonem dicitur: Justorum semita quasi lux splen
Abbreviated transcription (Latin):
aũ tegit᷑. Uonat᷑ ꝑ gr̃am. Ueletur ꝑsangͥnẽ
treucis. tegit᷑ ꝑ caritatẽ. Similr̃. ⁊ ini quitas
q̃ extimatur habitudo mentis inuiste. licet
ioh̾s iuepta eũ qui fecerit unqͥtatẽ pec̃cm ⁊¬
iniquitatẽ fecisse dixerit. pẽcem ẽ iniquitas

Expanded text:
 tegitur. donatur per gratiam, deletur per sanguinem crucis, tegitur per caritatem. similiter et iniquitas, quae aestimatur habitudo mentis iniustae, licet Iohannes in epistula eum qui fecerit peccatum et iniquitatem fecisse dixerit, sicut habemus
Abbreviated transcription (Latin):
cemꝑis puiãm ccͣ pecc̃m debere sufficere ut it̾m
liceat ad pec̃em redire recte. Uos pastoris pri¬
missa plangere. s it̃m plangenda non cõmit
culpa. ne parua putaretur culpa. si cũ illa fimi¬
retur ⁊ pena. ac ꝑ hoc uł ad demonstrationẽ de¬
bite miserie re ad emendationẽ labił uite.

Expanded text:
enitentiam contra peccatum debere sufficere, ut iterum liceat ad peccatum redire, recte hos pastoris primissa plangere, et iterum plangenda declinare. culpa, ne parva putaretur culpa, si cum illa finiretur et poena. Ac per hoc vel ad demonstrationem debitae miseriae, vel ad emendationem labi
Abbreviated transcription (Latin):
dinis ꝓlenus sapĩa ⁊ ꝑfectus decore indelicuis ꝑa¬
disi dĩ fiusti. Multa enĩ de eiꝰ magnitud mne
locuturus pͥmo u̾bo cunsta compsexus ẽ. ded
namꝙ boni non habuit qui signaculũ dĩ sił̾itudi¬
nis fuit ÷ De sigillo quippe anuli tat similitudo
ẏmagnialt̾ expͥmitur. quat insigillo eod̾ eẽntialĩ
habetur. et licet. homo ad sctitudinẽ dĩ creat᷑
tudinẽ dĩ conditũ s ip̃m signaculũ dĩ sititudĩs
dicit. Ut quo subtilior est natura. eo mn illum
pleniꝰ silitudo dĩ credatur exp̃ssa. Hinc est
qd̃ pͥmatus eiꝰ potentiã adhuc infinuans idem
ppħa subiungit. Omnis lapis p̾ciosus oꝑimen¬
tũ tuũ. Sardiꝰ. ⁊ topatiꝰ iaspis crisolit. ⁊ onix.
berillus. Saphdrus ⁊ carbunculus. smaragius.

Expanded text:
i, plenus sapientia et perfectus decore, in deliciis paradisi Dei fuisti. Multa enim de ejus magnitudine locuturus, primo verbo cuncta complexus est. Quid namque boni non habuit qui signaculum Dei similitudinis fuit? De sigillo quippe annuli talis similitudo imaginaliter exprimitur, qualis in sigillo eodem essentialiter habetur. Et licet homo ad similitudinem Dei creatus tudinem Dei conditum, sed ipsum signaculum similitudinis Dei dicitur; ut quo subtilior est natura, eo in illo similitudo Dei plenius credatur expressa. Hinc est quod primatus ejus potentiam adhuc insinuans, idem propheta subjungit: Omnis lapis pretiosus operimentum tuum; sardius, topasius, jaspis, chrysolitus, onix, et berillus, saphyrus, carbu
Abbreviated transcription (Latin):
teaminõ nulli mund neq uaquã funditus desceite¬
tesi non ꝑseu̾aturi arigustum it̃ arripnuirase
ad q̃rendam angustã. uam exemplosus eos qui
ꝑseu̾atur sunt accendunt. uñ plerumq es aũ¬
git ut up̃m hoe qd̾ bñ uidentur uiuere nonibi¬
adbene uiuendiꝰ studia ꝑseueratiror plio or
ꝑ se ueritur ꝓuocant. Sepei enĩ quosdĩ udems
adiuam ingredi ad loc̃ ꝓpoĩtũ festinate. de
alii qr euntes conspici unt. secnntur eim¬
dem & locũ paxit pecist. S fit plerimnqeur
ieruente aliquo uhplicõnis articuo poide x

Expanded text:
am nonnulli, mundum nequaquam funditus deserentes, non perseveraturi angustum iter arripiunt, sed ad quaerendam angustam viam exemplo suo eos, qui perseveraturi sunt, accendunt. Unde plerumque contingit, ut ipsum hoc, quod bene videntur vivere, non sibiad bene vivendi studia perseveraturos alios non perseveraturi provocant. Saepe enim quosdam videmus viam ingredi, ad locum propositum festinare, quos alii, quia euntes conspiciunt, sequuntur, eundemque locum pariter petunt; sed fit plerumque ut, irruente aliquo implicationis arti
Abbreviated transcription (Latin):
fragił eẽ ꝑhibetur sicut fides exqui caritate
simssr̃ caritas q̃ madu̾iitate deseri pot᷑ ⁊ dicitu
ueer nunquã fusse. Sic̃ enĩ ierx. contra ioui¬
niunũ sebit. Omĩs creatura subuicio ẽ. nõꝗ
om̃is peccau̾it. s qr nulla ẽ q̃ peccare nõ possit.
posse aut̾ peccare ut aug̃ ait non ẽ aliquid pos¬
posse. Sic̃ gͦ eiꝰ conꝑationẽ. qui mutabilitatẽ
nescit. Om̃is ciratura uiciosa dr̃. qr mutabili¬
tatis ẽ capix. iuita illud. Non iusfificabitur

Expanded text:
fragilis, esse perhibetur, sicut fides, ex qua caritas Similiter caritas, quae in adversitate deseri potest, dicitur vera nunquam fuisse. Sicut enim Hieronymus contra Jovinianum scribit: Omnis creatura sub vitio est, non quod omnis peccaverit, sed quia nulla est, quae peccare non possit. Posse autem peccare, ut Augustinus ait, non est aliquid posposse. Sicut ergo ejus comparatione, qui mutabilitatem nescit, omnis creatura vitiosa dicitur, quia mutabilitatis est capax, juxta illud: Non justifi
Abbreviated transcription (Latin):
niugit. QU icherub excentus ⁊ ꝓtegans in
monte seo dt̾ in medio sapidum iguitoꝵ ꝓfee¬
nđ̃ dubitatur. qui in medio ignitoꝵ lapidum
ꝑfettus anibulauit. qr inter angłoꝵ porda
carititis igne succensa clarus gha conditõis
paratione claritatis suc obumbrasse cct̃oꝵ clari¬
tatẽ ereditiue. Ip̃e fuisse extentus ⁊ ꝓgegens irꝑi

Expanded text:
nxit: Tu Cherub extentus et protegens in monte sancto Dei: in medio lapidum ignitorum perfecnon dubitatur. Qui in medio lapidum ignitorum perfectus ambulavit, quia inter angelorum corda charitatis igne succensa clarus conditionis gloparatione claritatis suae obumbrasse caeterorum claritatem creditur, ipse extentus et protegens fui
Abbreviated transcription (Latin):
sus sẽ. ⁊ẽ. Ineod̾. An adhu iste noleus cõr¬
rios pot̾it dicere. Q uid ego fcri qdͥ nonslenfer
que coustit accepuse⁊ suacuipa qdꝰ acceꝑit¬
te uipsus sum adhuc quid ego feci ꝙ ñ acepit
usq infinẽ ꝑ seuterãntiã non accapit is keddem

Expanded text:
sit arbitrio. Item: An adhuc et iste nolens corripi potest dicere: Quid ego feci, qui non accepi? quem constat accepisse, et sua culpa, quo acceperatte lapsus sim, dicere adhuc: Quid ego feci, qui non accepi? usque in finem perseverantiam no
Abbreviated transcription (Latin):
ioħs baptizatus ad baptizatos scͥpseris ⁊ ꝙ
om̃e peccatũ ex diabło fuit. Ille peccorẽ se o¬
fitetur ⁊ sꝑat remissionẽ post bapm̃a peccõꝵ
et iouinianꝰ m̃s dicit. NIe tangas megmñ¬
mundus sum. Qͥd gͥ: contrariasibi apłr loq¬
tur. Mimme. neod̃ qunpe loco cur hoc
dixerit. statun edixit. filioli mei her scribo
uob̾ ut peccetis. s siqͥs peccau̾it ad uocatũ

Expanded text:
s baptizatus ad baptizatos scripserit, et quod omne peccatum a diabolo sit. Ille peccatorem se confitetur, et sperat remissionem, post baptisma, peccatorum: et Jovinianus meus dicit: Ne tangas memundus sum. Quid ergo? Contraria sibi Apostolus loquitur? Minime. In eodem quippe loco, cur hoc dixerit, statim edisserit: Filioli mei, haec scribo vobis, ut non peccetis; sed et si quis peccaverit, advocatum