comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dõ ꝓposita & ꝓmissa ꝑsoluã. Est peni¬
tentia grauior atq luctuosior. in qua
ꝓprie uocant᷑ in eccłia penitentes. re¬
moti etiã a sacramento altaris parti¬
cipandi. neaccipiendo indigne iudiciũ
sibi manducent & bibant. Illa uͦ peni¬
tentia luctuosa ẽ. graue uulnꝰ ẽ. Adul¬
teriũ forte cõmissũ ẽ. forte homici¬
diũ. forte aliqͥd sacrilegũ. grauis res.
graue uulnꝰ. letale. mortiferũ. Sed omp̃s¬
est medicus. Iã post suggestionẽ facti
& delectationem & consensionẽ & ꝑpetra¬
tionẽ quasi quatriduanꝰ mortuus put&.
sed nec ipsũ dñs deseruit. Clamauit. la¬
zare ꝓdi foras. Cessit uoci miscdiȩ moles
sepulturȩ. cessit mors uitȩ. cessit infer¬
nꝰ suꝑno. Eleuatꝰ ẽ lazarꝰ. ꝓcessit de tu¬
mulo. & ligatꝰ erat sic̃ sunt homines
in confessione peccati agentes peniten¬
tiã. Iã ꝓcessert̃ a morte. Nã ñ confi¬
terentur. nͥ ꝓcederent. Ipsũ confi¬
teri. ab occulto & a tenebroso ꝓcede¬

Expanded text:
oposita et promissa persolvam. Est poenitentia gravior atque luctuosior, in qua proprie vocantur in Ecclesia poenitentes, remoti etiam a Sacramento altaris participandi, ne accipiendo indigne, judicium sibi manducent et bibant. Illa ergo poenitentia luctuosa est. Grave vulnus est: adulterium forte commissum est, forte homicidium, forte aliquod sacrilegium; gravis res, grave vulnus, lethale, mortiferum: sed omnipotens medicus. Jam post suggestionem facti et delectationem et consensionem et perpetrationem, quasi quatriduanus mortuus putet: sed nec ipsum Dominus deseruit, sed clamavit, Lazare, prodi foras. Cessit voci misericordiae moles sepulturae: cessit mors vitae, cessit infernus superno. Elevatus est Lazarus, processit de tumulo: et ligatus erat, sicut sunt homines in confessione peccati agentes poenitentiam. Jam processerunt a morte: nam non confiterentur, nisi procederent. Ipsum confiteri, ab occulto et a tenebroso procede
Abbreviated transcription (Latin):
liquid etiã qm̃ res uenit in mediũ
de dubitatione famuli dĩ moĩssi uolo
dicere. figura enĩ erat ueterũ. ueterũ¬
etiã ista sc̃oꝵ. Dubitauit ad aquã moy¬
ses. quando uirga petrã ꝑcussit. Ut
aqua fluer& dubitauit. Dubitationẽ
dõ dubitatio illa displicuit. & eã nota¬
uit : ñ solũ arguendo sed etiã uindi¬
cando. Nã ꝓpt᷑ hanc dubitationem
dr̃ moisi. Non introduces tu popłm in
terrã ꝓmissionis. ascende in montẽ
Qͥd gͦ de moyse fr̃s km̃i : Oñis ille eiꝰ la
bor. om̃is ꝓ pło estꝰ eiꝰ. & illa caritas
dicens si dimittis peccatũ dimitte.
sin aut̃ dele me de libro tuo. hac dubi¬
tata & repentina dãpnatione dãp¬
nata ẽ : & qͥd ẽ qđ conclusit lector
cũ apłm leger&e. caritas nũ quã cadit
Cũ quedã soluenda ꝓponerẽ. studium
ur̃m me fecit & aliud ꝓponere. qđ

Expanded text:
liquid etiam, quoniam res venit in medium, de dubitatione famuli Dei Moysi volo dicere. Figura enim erat veterum etiam ista sanctorum. Dubitavit ad aquam Moyses; quando petram virga percussit ut aqua flueret, dubitavit. Dubitationem Deo dubitatio illa displicuit, et eam notavit, non solum arguendo, sed etiam vindicando. Nam propter hanc dubitationem dicitur Moysi, Non introduces tu populum in terram promissionis . Ascende in montem, Quid ergo de Moyse, fro populo aestus ejus, et illa charitas, dicens, Si dimittis illis peccatum, dimitte; sin autem, dele me de libro tuo , hac subita et repentina dubitatione damnata est? Et quid est quod conclusit lector cum Apostolum legeret, Charitas nunquam cadit ? Cum quaedam solvenda proponerem, studium vestrum me fecit et aliud
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatẽ de agenda penitentia. fuer
enĩ qui dicerent qͥbdã peccatis ñ eẽ
facti sunt. In quib cũq peccatis ñ ꝑdit
uiscera mat̾ eccłia. Ergo solent etiam
inde pagani quasi insultare nob̃. nesci¬
entes qͥd loquant᷑. quanclo ad uerbi
dĩ qd linguas infantiũ facit disertas
nondũ ꝑuenert̃. Uos inqͥt facitis ut
peccent homines. qͥ illis ꝓmittitis
ueniã si egerint penitentiã. Onssolu¬
tio ẽ ista. ñ ãmonitio. In hanc senten¬
tiã exaggerat uerba. quantaquisq
potest linqua. Tibi uel sonanti uela
tubanti ñ tatent. Non tam̃ quando
eis loquim᷑. & si uincunt᷑ consentiun

Expanded text:
veritatem de poenitentia agenda. Fuerunt veritatem de poenitentia agenda. Fuerunt enim qui dicerent, quibusdam peccatis non esse facti sunt. In quibuscumque peccatis non perdit viscera pia mater Ecclesia. Ergo solent inde etiam Pagani quasi insultare nobis, nescientes quid loquantur; quia ad verbum Dei, quod linguas infantium facit disertas, nondum pervenerunt. Vos, inquiunt, facitis ut peccent homines, cum illis promittitis veniam, si egerint poenitentiam. Dissolutio est ista, non admonitio. In hanc sententiam exaggerant verba, quanta quisque potest; lingua vel sonanti, vel titubanti, non tacent: tamen et quando eis loquimur, etsi vincant
Abbreviated transcription (Latin):
cetera impl&& eccłȩ misteriũ. Soluite
illũ. & sinite abire. E x hortatio.¬
ed lm̃i hoc genꝰ penitentiȩ nemo
sibi ꝓponat. ad hoc genꝰ nemo se
prepar& : tam̃ si forte contigerit ne¬
mo desper&. Iudã traditorẽ ñ tam
scelus qd cõmisit quã indulgentiȩ
desperatio fecit penitꝰ interire.
Non erat dignꝰ miscłia. Ideo ei lumen¬
ñ fulsit in corde ut ad eiꝰ indulgen¬
tiã concurreroe quẽ tradiderat sic̃
illi qͥ eũ crucifiaxert̃. Sed desperando
occidit & laqueo se suspendit. se suf¬
focauit. Qđ fecit in corpore suo. hoc
factũ ẽ in anima sua. Ipsius enĩ sp̃s dr̃a¬
tiã iste uentꝰ aeris huius. Quomͦ gͦ qͥ sib
collũ ligant inde se occidunt. qͥa ñ ada
intratꝰ sp̃s aeris huiꝰ : sic illi qͥ desꝑant
de indulgentia dĩ ipsa desꝑatione di¬
intꝰ se suffocant. ut eos sp̃s sc̃s uisitare
pagani insultaree de penitentia qu
instituta ẽ in eccłia: & contra ñ nulla
heres es tenuit eccłia catholica istam

Expanded text:
e ministerium: Solvite illum, et sinite abire . Sed, charissimi, hoc genus poenitentiae nemo sibi proponat, ad hoc genus nemo se praeparet: tamen si forte contigerit, nemo desperet. Judam traditorem non tam scelus quod commisit, quam indulgentiae desperatio fecit penitus interire. Non erat dignus misericordia, ideo ei non fulsit lumen in corde, ut ad ejus indulgentiam concurreret quem tradiderat, sicut illi qui eum crucifixerant; sed desperando se occidit, et laqueo suspendit se, suffocavit se. Quod fecit in corpore suo, hoc factum est in anima ipsius. Spiritus enim dicitur etiam iste ventus aeris hujus. Quomodo ergo qui sibi collum ligant, inde se occidunt, quia non ad eos intrat spiritus aeris hujus: sic illi qui desperant de indulgentia Dei, ipsa desperatione intus se suffocant, ut eos Spiritus sanctus visitare Pagani insultare de poenitentia quae instituta est in Ecclesia: et contra nonnullas haereses tenuit Ecclesia catholica istam
Abbreviated transcription (Latin):
ra qͥdẽ illa petra. & alt̃ lapis quẽ sibi
posuit ad caput iacob. & alt̾ agnꝰ oc¬
cisus ut manducaret᷑ pascha. & alt̃
aries herens inueprib immolandus.
quando filio suo peꝑcit abrahã iussus
no ut aqua defluer&. Uirga enim
ꝑcussa est. Quare ligno ñ ferro. nͥ qr
crux ad xp̃m accessit. ut nob̾ gr̃am
intelligentib aut̃ illud solũ manna.
illa sola aqua. ille cib esurienti. potꝰ
iste sitienti. nec ille nec iste ñ credenti.
Credenti aut̃ idẽ ille qͥ & nr̃. Tc̃ enĩ¬

Expanded text:
ra quidem illa petra , alter lapis quem sibi posuit ad caput Jacob ; alter agnus occisus ut manducaretur Pascha , alter aries haerens in vepribus immolandus, quando filio suo pepercit Abraham jussus, no, ut aqua deflueret: virga enim percussa est . Quare ligno, non ferro, nisi quia crux ad Christum accessit, ut nobis gratiam intelligentibus autem, illud solum manna, illa sola aqua; ille cibus esurienti, potus iste sitienti; nec ille, nec iste credenti: credenti autem idem qui nunc. Tunc eni
Abbreviated transcription (Latin):
cer&. cibũ spũalẽ manducauert̃. Cundẽ
inqͥt. Cundẽ ñ inuenio qͦmͦ intelligã. nͥ
eũ quẽ manducamꝰ & nos. Quid ergo ait
aliquis hoc eraͭ manna illud qđ nc ego
accipio: Ergo nihil uenit mͦ. si ante fuit.
Ergo euacuatũ ẽ scandalũ crucis. Quo¬
qͥa manna illud sic accepert̃ ut tantũmͦ
indigentiȩ suȩ corporali satis fieri pu¬
tarent. & uentrẽ suũ pasci ñ mentem:
nihil magnũ manducauert̃. factũ sa¬
tis ẽ eoꝵ indigentię Alios ds̃ pauit.
aliis aliqͥd nuntiauit. Hi tales cibũ cor¬
poralẽ manducauert̃. ñ cibũ spũalem.
Quos gͦ dic̃ patres nr̃os. patres nr̃i fue¬

Expanded text:
bum spiritualem manducaverunt. Eumdem, inquit. Eumdem non invenio quomodo intelligam, nisi eum quem manducamus et nos. Quid ergo, ait aliquis, hoc erat manna illud, quod ego nunc accipio? Ergo nihil modo venit, si ante jam fuit. Ergo evacuatum est scandalum crucis. Quoqui manna illud sic acceperunt, ut tantummodo indigentiae suae corporali satisfieri putarent, et ventrem suum pasci, non mentem; nihil magnum manducaverunt, factum satis est eorum indigentiae. Alios Deus pavit, aliis aliquid nuntiavit. Hi tales cibum corporalem manducaverunt, non cibum spiritualem. Quos ergo dicit patres nostros cibu
Abbreviated transcription (Latin):
hinc nobis ẽẽ tractandũ dño imperan¬
te cognou̾imꝰ. Uolebamꝰ enĩ hodierna
die uos in ruminationẽ ꝑmittere. sci¬
entes quia abunclantes epulas ceperitis.
sed qͥa salubrit̃ qđ apponit̃ accipitis.
cotidie multũ esuritis. Prest& gͦ dñs

Expanded text:
hinc nobis esse tractandum Domino imperanto cognovimus. Volebamus enim hodierna die vos in ruminatione permittere, scientes quam abundantes epulas ceperitis. Sed quia salubriter quod apponitur accipitis, quotidie multum esuritis. Praestet ergo Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
na doloris cũ figeret᷑ spina peccati
recordationis. Nichil enĩ mali fecisse
putauerant. nondũ infixa erat spina.
Loquente aut̃ petro ut agnoscas infi¬
xeã spinã. scriptura dic̃. Petro loquente:
conpuncti st̃ corde. Proinde in eodem
agnoui. & facinꝰ meũ ñ operui. Dixi.
ploquar aduersũ me delictũ meũ dño.
& tu dimisisti impretatẽ cordis mei.
Cũ gͦ spina illa recordationis conpuncꝰ¬
Agite penitentiã. & baptizet᷑ unꝰqͥsq¬
Erso interĩ si qui forte assunt ex eo
numero qͥ baptizari disponunt. credi¬
mus eos ad uerbũ tanto adeẽ studiosi¬
us. quanto ad indulgentiã uicinius.
Hos primũ paucis alloquim. ut eri¬
gant mentes in sp̃e. ament fieri qđ
non sunt. oderint qd̃ fuerunt. No¬
uũ hominẽ nasciturũ iã uoto concipi¬
ant. quicqͥd de uita p̾terita remorde¬
bat. qui quid angebat conscientiam.
cendũ uł nec dicendũ. ñ dubitent pos¬
se dimitti: neforte qđ uult dimitte.¬
re dĩ miseratio. contra se teneat hu¬

Expanded text:
nam doloris, cum configeretur spina peccati recordationis. Nihil enim mali se fecisse putaverant, nondum infixa erat spina. Loquente autem Petro, ut agnoscas infixam spinam, Scriptura dixit, Petro loquente compuncti sunt corde. Proinde in eodem cognovi, et facinus meum non operui. Dixi, Proloquar adversum me delictum meum Domino; et tu dimisisti impietatem cordis mei . Cum ergo spina illa recordationis compuncAgite poenitentiam, et baptizetur unusqerim nunc, si qui forte adsunt ex eo numero, qui baptizari disponunt credimus enim eos adesse tanto ad verbum studiosius, quanto ad indulgentiam vicinius, hos primum paucis alloquimur, ut erigant mentes in spem. Ament fieri quod non sunt, oderint quod fuerunt. Novum hominem nasciturum jam voto concipiant: quidquid de vita praeterita remordebat, quidquid angebat conscientiam, cendum vel non dicendum, non dubitent posse dimitti; ne forte quod vult dimittere Dei miseratio, contra se teneat hu
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s sanctꝰ missu ẽ ante ꝓmissus. imple¬
uit dñs fidẽ pollicitationis suȩ. Accep¬
to spũ sco discpłi ut nostis ceperunt lo¬
qͥ om̃ib linguis. ut in illis qͥ aderant
linguã suã quisq cognoscer&. Hoc aut̃
miraculo territi consiliũ uitȩ ab apłis
petiert̃. Tunc eis petrus annuntiauit
eũ colendũ quẽ crucifixerunt. ut eius
iã sanguinẽ biberent credentes quẽ
fuderant seuientes. Adnuntiato aut̃

Expanded text:
s sanctus missus est ante promissus, et implevit Dominus fidem pollicitationis suae; accepto Spiritu sancto discipuli, ut nostis, coeperunt loqui omnibus linguis, ut in illis qui aderant, linguam suam quisque cognosceret. Hoc autem miraculo territi, consilium vitae ab Apostolis petierunt. Tunc eis Petrus annuntiavit eum colendum quem crucifixerunt, ut ejus jam sanguinem biberent credentes, quem fuderant saevientes. Annuntiato autem
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑauimꝰ. sed ille qͥ censuit nob̃ eẽ utile
audiendũ. hoc corcli etiã puerili impe¬
rauit. Dicamꝰ aliqͥd de utilitate peniten¬
tiȩ. presertĩ qͥa & dies iã sc̃s anniuersa¬
rius immin&. qͦ ꝓpinquante humiliari
animas & domari corpora studiosius
dec&. Prima penitentia ante¬
inuenit᷑. Nã neq ad baptismũ xp̃i in qͦ
omĩa peccata delent᷑ qͥsq bene accedit
nisi agendo penitentiã de uita pristina.
Nemo enĩ eligit uitã nouã. nisi quem
ueteris penitae. Hoc aut̃ etiã auctori

Expanded text:
imus: sed quod ille censuit vobis esse utile ad audiendum, hoc cordi etiam puerili imperavit. Dicamus aliquid de utilitate poenitentiae: praesertim, quia et dies jam sanctus anniversarius imminet, quo propinquante humiliari animas et domari corpora studiosius decet. 2. Poenitentia tinvenitur. Nam neque ad Baptismum Christi, in quo omnia peccata delentur, quisquam bene accedit, nisi agendo poenitentiam de vita pristina. Nemo enim eligit vitam novam, nisi quem veteris poenitet. Hoc autem etiam auctori
Abbreviated transcription (Latin):
qui in hoc distabat a sẏmonianis quod
ro dierũ annꝰ includit᷑. Vnde etiã quali
nominis. lit terȩ. scdm grecã supputationẽ
eundẽ numerũ cõplent. Sunt eñ.uii.¬
& duo & centũ & unũ. & ducenta &e unĩ
Idiaconos ordinauerant. Iste cũ de xelo
pulcherrimȩ coniugis culparet᷑. uelut
purgandi se causa ꝑmisisse fert̾. ut ea qͥuella
uteret᷑. Qđ eiꝰ factũ in sectã tur pissima
uersũ ẽ. qua placce usus indifferens femi¬
narũ. Hinec ab eis qͥ immolant᷑ idolis cibos
suos separant. & alios ritꝰ gentiliũ suꝑsticio.¬
nũ ñ aduersant᷑. Harrantꝰ. etiã quecdã fabu¬
losa de mundo. nescio quȩ barbara pͥncipũ
nomina miscentes disputationib suis qͥbis
terreant auditores. quȩ prudentib risum
potius faciant quã timorẽ. Intelligunt᷑ autẽ

Expanded text:
qui hoc distabat a Simonianis, quod qui hoc distabat a Simonianis, quod ro dierum annus includitur. Unde etiam quasi nominis litterae secundum graecam supputationem eumdem numerum complent. Sunt eniet duo, et centum, et unum, et ducenta, et unum, os Apostoli diaconos ordinaverunt . Iste cum de zelo pulcherrimae conjugis culparetur, velut purgandi se causa permisisse fertur, ut ea qui vellet uteretur. Quod ejus factum in sectam turpissimam versum est, qua placet usus indifferens feminarum. Hi nec ab iis quae idolis immolantur cibos suos separant: et alios ritus gentilium superstitionum non aversantur. Narrant etiam quaedam fabulosa de mundo, nescio quae barbara principum nomina miscentes disputationibus suis, quibus terreant auditores; quae prudentibus risum potius faciunt, quam timorem. Intelliguntur aute
Abbreviated transcription (Latin):
a simone mago. qui baptizatꝰ a
philippo diacono sicut in actibus
apłoꝵ legit᷑. pecunia uoluit a sc̃is
apłis emere ẽtiã ꝑ impositionẽ.
ciis deceperat multos.: Docebat autẽ dete.¬
standã turpitudinẽ andifferent̃ utendis
feminis. nec mundũ dm̃ c fecisse docebat:
Negabat etiã carnis resurrectionẽ. & asso
Mineruã uͦ meretricẽ quandã helenã qui
sibi sociã scelerũ fecerat. imaginesq & suã
& eiusdẽ meretricis discipłis suis prebebat
adorandas. quas & romȩ tanquã deoꝵ si¬
mulacra auctoritate publica constituerat.
In qua urbe. apostolus petrus uera eũ ur¬
Itute dĩ om̃ipotentis extinocit. il
enandriani a menandro etiã ipso ma¬
Ago discipło eius. qui mundũ asserebat
non a dõ sed ab angelis factũ. ii
Caturniani a quodã saturnino. qͥ turpi¬
tudinẽ simonianã in siria confirmase
ꝑhibet᷑. qͥ etiã mundũ solos angłos septẽ
Ipret̾ conscientiã dĩ patris fecisse dicebat.
asilidiani a quodã basilide. iiII¬

Expanded text:
a Simone Mago, qui baptizatus a Philippo diacono, sicut in Actibus apostolorum legitur, pecunia voluit a sanctis apostolis emere, ut etiam per impositionem ciis deceperat multos . Docebat autem detestandam turpitudinem indifferenter utendi feminis. Nec Deum fecisse mundum, dicebat. Negabat etiam carnis resurrectionem. Et asseMinervam vero meretricem quamdam Helenen, quam sibi sociam scelerum fecerat, imaginesque et suam et ejusdem meretricis discipulis suis praebebat adorandas, quas et Romae tanquam deorum simulacra auctoritate publica constituerat. In qua urbe apostolus Petrus eum vera virtute Dei omnipotentis exstinxit . II. MENANDRIANI a Menandro etiam ipso mago, discipulo ejus, qui mundum asserebat non a Deo, sed ab Angelis factum. III. SATURNINIANI a quodam Saturnino, qui turpitudinem Simonianam in Syria confirmasse perhibetur: qui etiam mundum solos angelos septem praeter conscientiam Dei Patris fecisse dicebat. IV. BASILIDIANI a Basilide,
Abbreviated transcription (Latin):
quid accõmodatũ decer&e definiebam &
distinguebã. & excemplis corporeis astru¬
ebã. & conuerti me ad animi naturã
& non me sinebat falsa opinio quã de
spũalib habebã uerũ cernere & irru¬
ebat in oculos ipsa uis ueri. & auertebã
palpitantẽ mentẽ ab incorporea re ad
limamenta & colores. & tumentes mag¬
nitudines: & quia ñ poterã ea uidere in
animo. putabã me ñ posse uidere animũ
meu. Et cũ in uirtute pacẽ amarẽ. in uitiosi¬
tate autẽ odissem discordiã: in illa unita.¬
tẽ. in ista quandã diuisionẽ notabã. inq
illa unitate mens rationabilis & natura
ueritatis ac sũmi boni mͥ ẽẽ uidebat᷑. in
ista uero diuisione irrationabilis uitȩ
nescio quã substantiã & naturã sũmi
mali. quȩ non solũ eẽt substantia. sed
om̃ino uita ẽẽt. & tam̃ abste ñ eẽt ds m̾s
ex quo sunt omĩa. miser opinabar & tam̃
illã monadẽ appellabã. tanquã sine ullo

Expanded text:
quid accommodatum deceret, definiebam et quid accommodatum deceret, definiebam et distinguebam, et exemplis corporeis astruebam. Et converti me ad animi naturam; et non me sinebat falsa opinio quam de spiritualibus habebam, verum cernere. Et irruebat in oculos ipsa vis veri, et avertebam palpitantem mentem ab incorporea re ad lineamenta, et colores, et tumentes magnitudines. Et quia non poteram ea videre in animo, putabam me non posse videre animum meum. Et cum in virtute pacem amarem, in vitiositate autem odissem discordiam; in illa unitatem, in ista quamdam divisionem notabam. Inque illa unitate mens rationalis et natura veritatis ac summi boni mihi esse videbatur: in ista vero divisione irrationalis vitae, nescio quam substantiam et naturam summi mali, quae non solum esset substantia, sed omnino vita esset, et tamen abs te non esset, Deus meus, ex quo sunt omnia, miser opinabar. Et tamen illam monadem appellabam, tanquam sine ullo
Abbreviated transcription (Latin):
non accenderer in eũ & non excitarer.
& certe res non aliȩ forent. nec homo ipse
alius: sed tantũ modo alius affectꝰ nar¬
rantiũ. Ecce ubi iacoe anima infirma.
noncdũ herens soliditati ueritatis. Si¬
cut aurȩ linguarũ flauerint a pecto.¬
rib opinantiũ. ita fertur & uertitur.
torquet᷑ ac retorquet᷑. & obnubilabit᷑
eilumen. & ñ cernit̾ ueritas. & ecce est
ante nos. & magnũ quiddã mͥ erat. si
sermo ñs & studia mea illi uiro innote¬
scerent. Quȩ si probar&e flagrarem
magis. Si autẽ imꝓbar&. sauciaretur
coruanũ & in ane soliditatis. tuȩ. & ta¬
men pulerũ illud atq aptũ. unde ad eũ
scripserã libenter animo uersabã modos
contẽplationis meȩ. & nullo collaudatore
mirabar. sed tantȩ rei cardinẽ in arte
tua nondũ uidebã omp̃s qui facis mirabilia
solus. & ibat animus ꝑ formas corporeas.
ce pulcrũ qđ ꝑ seipsũ. aptũ autẽ qđ ad ali¬

Expanded text:
non accenderer in eo et non excitarer, non accenderer in eo et non excitarer, et certe res non aliae forent nec homo ipse alius, sed tantummodo alius affectus narrantium. ecce ubi iacet anima infirma nondum haerens soliditati ueritatis. sicut aurae linguarum flauerint a pectoribus opinantium, ita fertur et uertitur, torquetur ac retorquetur, et obnubilatur ei lumen et non cernitur ueritas. et ecce est ante nos. et magnum quiddam mihi erat, si sermo meus et studia mea illi uiro innotescerent: quae si probaret, flagrarem magis; si autem inprobaret, sauciaretur cor nanum et inane soliditatis tuae. et tamen pulchrum illud atque aptum, unde ad eum scripseram, libenter animo uersabam ob os contemplationis meae et nullo conlaudatore mirabar. Sed tanttua nondum videbam, Omnipotens, qui facis mirabilia solus : et ibat animus meus per formas corporeas; et pulchrum, quod per seipsum; aptum autem, quod ad ali
Abbreviated transcription (Latin):
anima una ᷑ Quid est qł amo in alio.
Qđ rursus nisi odissẽ non a me de testarei
& repellerẽ. cũ sit uterq nr̃m homo.
Non enĩ sicut equus bonus amat᷑ ab eo que
noll& hoc esse etiã si poss&. hoc etiam de
histrione clicendũ ẽ qui naturȩ nr̃ȩ soci
ẽ Ergone amo in homine. qđ odi esse cum
sim homo : Grande ꝓfundũ ẽ ipse homo.
cuius etiã capillos tu dñe numeratos
habes. & ñ minuunt᷑ in te. & tamen ca¬
pili eius magis numerabiles quã affectꝰ
eius a& motus cordis eius. At ille rethor
ex es erat genere. quẽ sic amabã ut uellẽ
ẽe me talem. & errabã tipo & circũfe¬
rebar om̃i uento. & nimis occulte gu¬
bernabar abste. & unde scio. & unde
certꝰ confiteor tibi qđ illũ in amore
laudantiũ magis amauerã. quã in reb
isis de quib laudabat᷑. Quia sinon lau¬
datũ uituperarent eũ idẽipsi. & uitu¬
perando atq sꝑnendo ea ipsa narrarent:

Expanded text:
anima una? quid est, quod amo in alio, anima una? quid est, quod amo in alio, quod rursus nisi odissem, non a me detestarer et repellerem, cum sit uterque nostrum homo? non enim sicut equus bonus amatur ab eo qui nollet hoc esse, etiamsi posset, hoc et de histrione dicendum est, qui naturae nostrae socius est. ergone amo in homine quod odi esse, cum sim homo? grande profundum est ipse homo, cuius etiam capillos tu, domine, numeratos habes et non minuuntur in te: et tamen capilli eius magis numerabiles quam affectus eius et motus cordis eius. At ille rhetor ex eo erat genere, quem sic amabam, ut esse me uellem talem; et errabam tyfo et circumferebar omni uento et nimis occulte gubernabar abs te. et unde scio et unde certus confiteor tibi, quod illum in amore laudantium magis amaueram quam in rebus ipsis, de quibus laudabatur? quia si non laudatum uituperarent eum idem ipsi et uituperando atque spernendo ea ipsa narrarent,
Abbreviated transcription (Latin):
mine siro clocto prius grecȩ facundiȩ. post
in latina etiã doctor mirabilis extitiss&
et eet scientissimꝰ rerũ ad studiũ sapien¬
tiȩ ꝑtinentiũ: mͥ placebat. Laudat᷑ homo
& amat᷑ absens. Cltrũne ab ore laudanti
intrat in cor audientis amor ille: Absit.
secł ex amante alio. accendit᷑ alius. Hinc eis
amatur qui laudat᷑. dũ non fallaci corde
laudatoris predicari credit᷑. id ẽ cũ ama
eũ laudat. Sic enĩ tunc amabã homines
ex hominũ iudicio: non enĩ ex tuo ds ms
in quo nemo fallit᷑. Sed tam̃ cur ñ sicut
auriga nobilis. sicut uenator studiis po¬
pularib diffamatus. Sed longe aliter
&e grauiter. & ita quẽ admodũ & me
laudari uellẽ. Hon autẽ uellẽ ita lau.¬
dari & amari me ut histriones. quã quã
eos & ip̃se laudarẽ & amarẽ. sed eligens
latere quã ita notus ẽẽ. & uł haberi odio
quã sic amari. Ulbi distribuunt᷑ ista
pondera uarioꝵ & diuersoꝵ amorũ in

Expanded text:
mine Syro, docto prius graecae facundiae, post mine Syro, docto prius graecae facundiae, post in latina etiam dictor mirabilis extitisset et esset scientissimus rerum ad studium sapientiae pertinentium, mihi placebat. laudabatur homo et amabatur absens. utrumnam ab ore laudantis intrat in cor audientis amor ille? absit; sed ex amante alio accenditur alius. hinc enim amatur qui laudatur, dum non fallaci corde laudatoris praedicari creditur, id est cum amans eum laudat. Sic enim tunc amabam homines ex hominum iudicio; non enim ex tuo, deus meus, in quo nemo fallitur. sed tamen cur non sicut auriga nobilis, sicut uenator studiis popularibus diffamatus, sed longe aliter et grauiter et ita, quemadmodum et me laudari uellem? non autem uellem ita laudari et amari me ut histriones, quamquam eos et ipse laudarem et amarem, sed eligens latere quam ita notus esse et uel haberi odio quam sic amari. ubi distribuuntur ista pondera uariorum et diuersorum amorum in
Abbreviated transcription (Latin):
pulcritudo : Quid ẽ qđ nos allicit. &
conciliat reb quas amamꝰ : Nisi enĩ eẽt
in eis decus & species. nullo mͦ nos ad se
mouerent. & animaduertebã & uidebã
in ipsis corporib aliud esse quasi totum &
ideo pulcrũ. aliud autẽ qđ ideo deceret
qm̃ apte accõmodaretur alicui sicut
pars corporis ad uniuersũ suũ. aut calci¬
amentũ ad pedẽ & similia. & ista consi¬
deratio scaturiuit in animo meo eex inti¬
mo corde meo. & scripsi libros de pulcro
& apta puto duos aut tres: tu scis dẽ.
Na excidit mͥ. Non enĩ habemꝰ eos. sed
iaberrauerunt a nob nescio quomͦ. Quid est
autẽ qđ me mouit dnẽ d̃ m̃s ut ad itheri
romanȩ urbis oratorẽ scriberẽ illos li¬
bros. quẽ ñ nouerã facie. sed amaueram
hominẽ ex doctrinȩ fama quȩ illi clara era
& queclã uerba eiꝰ audierã. & placuerant
mͥ: Sed magis quia placebat aliis. & eũ
efferebant laudib. stcipentes qł ex ho¬

Expanded text:
pulchritudo? quid est quod nos allicit et pulchritudo? quid est quod nos allicit et conciliat rebus, quas amamus? nisi enim esset in eis decus et species, nullo modo nos ad se mouerent." et animaduertebam et uidebam in ipsis corporibus aliud esse quasi totum et ideo pulchrum, aliud autem, quod ideo deceret, qpars corporis ad universum suum, aut calceamentum ad pedem, et similia. Et ista consideratio scaturimo corde meo, et scripsi libros "de pulchro et apto", puto, duos aut tres; tu scis, deus: nam excidit mihi. non enim habemus eos, sed aberrauerunt a nobis nescio quomodo. Quid est autem, quod me mouit, domine deus meus, ut ad Hierium, Romanae urbis oratorem, scriberem illos libros? quem non noueram facie, sed amaueram hominem ex doctrinae fama, quae illi clara erat, et quaedam uerba eius audieram, et placuerant mihi. sed magis quia placebat aliis et eum efferebant laudibus stupentes, quod ex ho
Abbreviated transcription (Latin):
amus ad cor & inueniamus eũ. Abscessit
enĩ. & ecce hic est. Noluit nobiscũ diueẽ.
& non reliquit nos. Illuc enĩ abscessit. un¬
de nũquã recessit. quia mundus ꝑ eũ fac¬
tus ẽ. & in hoc mundo erat. & uenit in
hunc mundũ peccatores saluos facere:
cui confitetur anima mea ut san& eã.
qm peccauit illi. filii hominũ. quorisq
graues corde: Nũquid & post descensũ
uitȩ. non uultis ascendere & uiuere: Sed
quo ascenditis. quando in alto estis. &
posuistis in celũ osur̃m: Descendite ut
ascendatis. & ascendatis ad dm̃. Ceci¬
distis enĩ ascendendo contra eũ. Dic eis
ista. ut plorent in conualle plorationis.
& sic eos rape tecũ ad dm̃: quia de spũ
eius hec dicis eis. si dicis. ardens igne cari¬
tatis. Hec tunc non nouerã. & amabã
pulcra inferiora: & ibã in ꝓfundũ & di¬
cebã amicis meis. Nũ amamus aliquio.
nisi pulcrũ: Quid ẽ enĩ pulcrũ. & qͥd ẽ

Expanded text:
amus ad cor et inueniamus eum. abscessit amus ad cor et inueniamus eum. abscessit enim et ecce hic est. noluit nobiscum diu esse et non reliquit nos. illuc enim abscessit, unde numquam recessit, quia mundus per eum factus est et in hoc mundo erat et uenit in hunc mundum peccatores saluos facere. cui confitetur anima mea, et sanat eam,. quoniam peccauit illi. fili hominum, quo usque graues corde? numquid et post descensum uitae non uultis ascendere et uiuere? sed quo ascenditis, quando in alto estis et posuistis in caelo os uestrum? descendite, ut ascendatis et ascendatis ad deam. cecidistis enim ascendendo contra deam. dic eis ista, ut plorent in conualle plorationis, et sic eos rape tecum ad deum, quia de spiritu eius haec dicis eis, si dicis ardens igne caritatis. Haec tunc non noueram et amabam pulchra inferiora et ibam in profundum et dicebam amicis meis: "num amamus aliquid nisi pulchrum? quid est ergo pulchrum? et quid est
Abbreviated transcription (Latin):
fecit uos. State cũ eo. & stabitis. requi¬
escite in eo. & quieti eritis. Quo itis in
aspera. Quo itis: Bonũ qđ amatis. ab
illo ẽ. Sed quantũ ẽ ad illũ. bon̾ũ ẽ &
suaue. Sed amarũ erit. iuste. quia inui¬
ste amat᷑. deserto illo quicqͥd ab illo est.
Quo uobis adhuc & adhuc ambulare
uias difficiles & laboriosas : Non est
Quomͦ enĩ beat᷑a uita ubi nec uita. & de¬
scendit huc ipsa uita nr̃a. & tulit mortẽ
nr̃am & occidit eã de abuncdantia uitȩ̨
suȩ. & tonuit clamans ut redeamus hinc
ad eũ in illud secretũ unde ꝓcessit ad nos: ueni¬
ens in ipsũ primũ uirginalẽ uterũ ubi ei
nupsit humana creatura caro mortalis.
net sẽꝑ mortalis. & in de uelut sponsus
ꝓcedens de thalamo suo excultauit ut gigas
ad currendã uiã. Non enĩ tardauit.
sed cucurrit clamans dictis. factis. mor¬
te. uita. descensu. ascensu. clamans ut re¬
deamꝰ ad eũ. & discessit ab oculis. ut rede¬

Expanded text:
fecit uos. state cum eo et stabitis, requifecit uos. state cum eo et stabitis, requiescite in eo et quieti eritis. quo itis in aspera? quo itis? bonum, quod amatis, ab illo est: sed quantum est ad illum, bonum est et suaue; sed amarum erit iuste, quia iniuste amatur deserto illo quidquid ab illo est. quo uobis adhuc et adhuc ambulare uias difficiles et laboriosas? non est quomodo enim beata uita, ubi nec uita? Et descendit huc ipsa uita nostra et tulit mortem nostram et occidit eam de abundantia uitae suae et tonuit clamans, ut redeamus hinc ad eum in illud secretum, unde processit ad nos in ipsum primum uirginalem uterum, ubi ei nupsit humana creatura, caro mortalis, ne semper mortalis; et inde uelut sponsus procedens de thalamo suo exultauit ut gigans ad currendam uiam. non enim tardauit, sed cucurrit clamans dictis, factis, morte, uita, descensu, ascensu, clamans,, ut redeamus ad eum. et discessit ab oculis, ut rede
Abbreviated transcription (Latin):
sentia. ut magis tibi omĩa placerent.
Nã & qd̃ loquim̾. ꝑ eundẽ sensũ carnis au¬
dis. & non uis utiq stare sillabas sed trans¬
uolare. ut aliȩ ueniant & totũ audias.
ita semꝑ omĩa quib unũ aliqͥd constat.¬
& non sunt omĩa simulea quib constat. plus
delectant omĩa quã singula. si possint sen¬
tiri omĩa: sed longe hns melior qui fecit
omĩa & ipse ẽ ds̃ nr̃ & non discedit. quia
nec succedit᷑ ei. Si placent corpora. dm̃ exc
illis lauda. & in artificẽ eoꝵ retorque
amorẽ. ne in his quȩ tibi placent tu dis¬
pliceas. Si placent animȩ. in dõ ament᷑.
quia & ipsȩ mutabiles sunt. & in illo
fixȩ stabiliuntur. alioquin irent & pe¬
rirent. In illo gͦ amentur. & rape ad
ipse fecit hȩc: & non ẽ longe. Non enim
fecit atq abiit. secd ex illo in illo sunt.
Ecce ubi ẽ. ubi sapit ueritas. intimus cor¬
di ẽ. sed cor errauit ab eo. Redite pre.¬
uaricatores ad cor. & inherete illi qui

Expanded text:
sentia, ut magis tibi omnia placerent. sentia, ut magis tibi omnia placerent. nam et quod loquimur, per eundem sensum carnis audis et non uis utique stare syllabas, sed transuolare, ut aliae ueniant et totum audias. ita semper omnia, quibus unum aliquid constat, et non sunt omnia simul ea, quibus constat: plus delectant omnia quam singula, si possint sentiri omnia. sed longe his melior qui fecit omnia, et ipse est deus noster, et non discedit, quia nec succeditur ei. Si placent corpora, deum ex illis lauda et in artificem eorum retorque amorem, ne in his, quae tibi placent, tu displiceas. si placent animae, in deo amentur, quia et ipsae mutabiles sunt et illo fixae stabiliuntur: alioquin irent et perirent. in illo ergo amentur, et rape ad ipse fecit haec et non est longe." non enim fecit atque abiit, sed ex illo in illo sunt. ecce ubi est, ubi sapit ueritas? intimus cordi est, sed cor errauit ab eo. redite, praeuaricatores, ad cor et inhaerete illi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce illa discedunt ut alia succedant: &
om̃ib suis partib constat infima uniuer¬
sitas. Nũquid ego aliquo discedo ait uer¬
bũ dĩ  Ibi fige mansionẽ tuã. ibi cõmenda
qͥcquid inde habes anima mea. saltẽ fati¬
gata fallaciis ueritati cõmencla qͥcqͥd
tibi ẽ aueritate. & non ꝑdes aliquid.
& reflorescent putrida tua & sanabun¬
tur om̃s languores tui. & fluxa tua refor¬
mabunt᷑ & renouabunt᷑. & constringen¬
tur al te & non te leponent quo disce¬
dunt. sed stabunt tecũ & ꝑmanebunt
ad semꝑ stantẽ & ꝑmanentẽ dm̃. Vtquid
ꝓuersa sequeris carnẽ tuã : Ipsa te sequa¬
tur conuersa. Quicquid ꝑ illã sentis in
parte ẽ. & ignoras totũ. cuius hȩ partes
sunt. & delectat te tamen. Sed si ad
totũ cõprehendendũ e̾e̾t idoneus sensus
carnis tuȩ. ac non & ipse in parte uniuer.¬
si accepiss&e ꝓ tua pena iustũ modũ. uel¬
les ut transir& quicquid eocistit in pre.¬

Expanded text:
ecce illa discedunt, ut alia succedant et ecce illa discedunt, ut alia succedant et omnibus suis partibus constet infima uniuersitas. "numquid ego aliquo discedo?" ait uerbum dei. ibi fige mansionem tuam, ibi conmenda quidquid inde habes, anima mea, saltem fatigata fallaciis. ueritati conmenda quidquid tibi est a ueritate, et non perdes aliquid, et reflorescent putria tua et sanabuntur omnes languores tui et fluxa tua reformabuntur et renouabuntur et constringentur ad te et non te deponent, quo descendunt, sed stabunt tecum et permanebunt ad semper stantem ac permanentem deum. Vtquid peruersa sequeris carnem tuam? ipsa te sequatur conuersam. quidquid per illam sentis, in parte est et ignoras totum, cuius hae partes sunt, et delectant te tamen. sed si ad totum conprehendendum esset idoneus sensus carnis tuae ac non et ipse in parte uniuersi accepisset pro tua poena iustum modum, uelles, ut transiret quidquid existit in prae
Abbreviated transcription (Latin):
cũ sonuerit partes suas. ut succelat
aliud. Laud& ł & te ex illis anima mea
d̃s creatorHo omniũ. sed non eis infi¬
gatur glutine amoris ꝑ sensus
corporiͦs. Cunt᷑ enĩ quo ibant ut ñ sint¬
& conscindunt eã desideriis pestilenti¬
osis. qm̃ ipsa esse uult & requiescere amat
in eis quȩ amat. In illis autẽ non ẽ ubi.
quia non stant. fugiunt. & quis ea seqͥt᷑
sensu carnis : Aut quis ea cõprehendit.
uel cũ presto sunt: Tardus ẽ enĩ sensus
carnis. qm̃ sensus carnis ẽ. & ipse ẽ modus
euis. Sufficit ad aliud ad qđ factꝰ ẽ. ad
alud autẽ ñ sufficit ut teneat transcur¬
rentia ab initio debito usq ad finẽ debi¬
tũ. In uerbo enĩ tuo ꝑ quod creantur.
ibi audiunt. Hinc & hucusq noli esse
uana anima mea. & obsurdescere in au.¬
re cordis tumultu uanitatis tuȩ. Audi
& tu. Uerbũ ipsũ clamat ut recleas. &
ibi est locus quietis imꝑturbabilis. ubi
non deseritur amor. si ipse non deserat.

Expanded text:
cum sonuerit, partes suas, ut succedat cum sonuerit, partes suas, ut succedat aliud. laudet te ex illis anima mea, deus, creator omnium, sed non eis infigatur glutine amore per sensus corporis. eunt enim quo ibant, ut non sint, et conscindunt eam desideriis pestilentiosis, quoniam ipsa esse uult et requiescere amat in eis, quae amat. in illis autem non est ubi, quia non stant: fugiunt, et quis ea sequitur sensu carnis? aut quis ea conprehendit, uel cum praesto sunt? tardus est enim sensus carnis, quoniam sensus carnis est: ipse est modus eius. sufficit ad aliud, ad quod factus est, ad illud autem non sufficit, ut teneat transcurrentia ab initio debito usque ad finem debitum. in uerbo enim tuo, per quod creantur, ibi audiunt: "hinc et huc usque." Noli esse uana, anima mea, et obsurdescere in aure cordis tumultu uanitatis tuae. audi et tu: uerbum ipsum. clamat, ut redeas, et ibi est locus quietis inperturbabilis, ubi non deseritur amor, si ipse non deserat.
Abbreviated transcription (Latin):
& quia dimittit. quo it. aut quo fugit.
nͥ a te placido ad te iratũ: Nã ubi non
inuenit legẽ tuã in pena sua: & lex tua¬
Cio. ueritas. & ueritas tu. Os̃ uircutũ con¬
uerte nos. & ostende fatiẽ tuã & salui
erimꝰ. Nam quoquo uersũ se uerterit ani¬
ma hominis. ad dolores figit᷑ alibi p̃ter¬
quã inte : tam & si figitur inpulchris ex¬
tra te. & exctra se. Quȩ tam̃ nulla essent
nisi e̾ent abste: quȩ oriunt᷑ & occidunt¬
& oriendo quasi esse incipiunt. & crescun
ut ꝑficiantur. & ꝑfecta senescunt &
intereunt. & non omĩa senescunt &
omĩa intereunt. Ergo cũ oriunt᷑ & ten¬
dunt esse. quo magis᷑ celeriter crescunt
ut sint. eo magis festinant ut non sint
Sic est mnodus eoꝵ. Tantũ dedisti ens. quia
partes sunt rerũ quȩ non sunt om̃s simu
sed decedendo ac succedendo agunt om̃s
uniuersũ. cuius partes sunt. Ecce sic ꝑagi
erit totus sermo si unũ uerbũ ñ decedit

Expanded text:
 quia dimittit, quo it aut quo fugit  quia dimittit, quo it aut quo fugit nisi a te placido ad te iratum? nam ubi non inuenit legem tuam in poena sua? et lex tua ueritas et ueritas tu. Deus uirtutum, conuerte nos et ostende faciem tuam, et salui erimus. nam quoquouersum se uerterit anima hominis, ad dolores figitur alibi praeterquam in te, tametsi figitur in pulchris extra te et extra se. quae tamen nulla essent, nisi essent abs te. quae oriuntur et occidunt et oriendo quasi esse incipiunt et crescunt, ut perficiantur, et perfecta senescunt et intereunt: et non omnia senescunt et omnia intereunt. ergo cum oriuntur et tendunt esse, quo magis celeriter crescunt, ut sint, eo magis festinant, ut non sint. sic est modus eorum. tantum dedisti eis, quia partes sunt rerum, quae non sunt omnes simul, sed decedendo ac succedendo agunt omnes uniuersum, cuius partes sunt. ecce sic peragerit totus sermo, si unum uerbum non decedat,
Abbreviated transcription (Latin):
derare absentes cũ molestia. suscipere ue¬
nientes cũ letitia. His atq huiusmodi
signis a corde amantiũ & recdamantium
ꝓcedentib ꝑ os. ꝑ linguã. ꝑ oculos & mille
motꝰ gratissimos quasi fomitib conflare
animos & ex plurib unũ facere. hoc est
qđ diligit᷑ in amicis. & sic diligit᷑ ut rea
sibi sit humana conscientia sinon amaue.¬
rit reclamantẽ aut si amantẽ non recla¬
mauerit. nichil querens ex eius corpore
preter indicia beniuolentiȩ. Hinc ille luc¬
tꝰ siquis moriat᷑ & tenebrȩ doloꝵ. & uer¬
sa dulcedine in amaritudinẽ cor madidũ.
& ex amissa uita morientiũ mors uiuentiũ.
Beatꝰ qui amat te & amicũ inte: & inimicũ
ꝓpter te. Solus enĩ nullũ carũ amittit. cui
om̃s in illo cari sunt qui ñ amittit᷑. Qe quis
ẽ iste nisi cds nr̃. Os̃ qui fecit celũ & terrã
& impl& ea quia implendo ea fecit
ea. Te nemo amittit. nisi qͥ dimittit.¬

Expanded text:
derare absentes cum molestia, suscipere uederare absentes cum molestia, suscipere uenientes cum laetitia: his atque huius modi signis a corde amantium et redamantium procedentibus per os, per linguam, per oculos et mille motus gratissimos quasi fomitibus flagrare animos et ex pluribus unum facere. Hoc est, quod diligitur in amicis et sic diligitur, ut rea sibi sit humana conscientia, si non amauerit redamantem aut si amantem non redamauerit, nihil quaerens ex eius corpore praeter indicia beniuolentiae. hinc ille luctus, si quis moriatur, et tenebrae dolorum et uersa dulcedine in amaritudinem cor madidum et ex amissa uita morientium mors uiuentium. beatus qui amat te et amicum in te et inimicum propter te. solus enim nullum carum amittit, cui mnes in illo cari, qui non amittitur. et quis est iste nisi deus noster, deus, qui fecit caelum et terram et inplet ea, quia inplendo ea fecit ea? te nemo amittit, nisi qui dimittit, et
Abbreviated transcription (Latin):
delectationũ quib ceclebat dolor m̃s ille.
Sed succedebant non quidẽ dolores alii.
causȩ tam̃ alioꝵ doloꝵ. Nã unde me facil¬
lime & in intima dolor ille penstraue¬
rat. nisi quia fuderã in arenã animã
meã. diligendo moriturũ acsi ñ mori¬
turũ : Maxime quippe me reparabant
atq recreabant alioꝵ amicoꝵ solatia.
cũ qͥb amabã qđ ꝓte amabã : & hoc erat
ingens fabula & longũ mendaciũ. cuius
adulterina confricatione corrũpebat᷑
mens nr̃a. pruriens in aurib. Sed illa
mͥ fabula ñ moriebat᷑. siquis amicoꝵ meoꝵ
moreret᷑. Alia erant quȩ in eis amplius
capiebant animũ. colloqui & conridere.
& uicissĩ beniuole obsequi. simul legere
libros dulciloquos. simul nugari & simul
honestari. dissentire interdũ sine odio tã¬
quã ipse homo secũ. atq ipsa rarissima dis¬
sensione consensiones plurimas. docere
aliquid inuicẽ. aut discere ab inuicẽ. desi¬

Expanded text:
delectationum, quibus cedebat dolor meus ille; delectationum, quibus cedebat dolor meus ille; sed succedebant non quidem dolores alii, causae tamen aliorum dolorum. nam unde me facillime et in intima dolor ille penetrauerat, nisi quia fuderam in harenam animam meam diligendo moriturum acsi non moriturum? maxime quippe me reparabant atque recreabant aliorum amicorum solacia, cum quibus amabam quod postea amabam, et hoc erat ingens fabula et longum mendacium, cuius adulterina confricatione corrumpebatur mens nostra pruriens in auribus. sed illa mihi fabula non moriebatur, si quis amicorum meorum moreretur. alia erant, quae in eis amplius capiebant animum: conloqui et conridere et uicissim beniuole obsequi, simul legere libros dulciloquos, simul nugari et simul honestari, dissentire interdum sine odio tamquam ipse homo secum atque ipsa rarissima dissensione condire consensiones plurimas, docere aliquid inuicem aut discere ab inuicem, desi
Abbreviated transcription (Latin):
mea. onerabat me grandis sarcina mise.¬
riȩ quȩ a te dñe leuanda erat & curanda
sciebã sel nec uolebã nec ualebã. eomãgis
quia non mihi eras aliquid solidũ & fir¬
mũ. cũ de te cogitabã. Non enĩ tu eras.
sed uanũ fantasma & error m̃s erat ds̃
m̃s. Si conabar eã ibi ponere ut requi¬
escer&: ꝑ mane labebatur. & iterũ ruebat
suꝑ me. Q ego mͥ remanserã infelia
locus. ubi nec ẽẽ possẽ nec inde recedere.
Quo enĩ cor meũ fuger&e a corde meo:
Quo a meipso fugere: Quo ñ me sequerer:
& tamen fugi de patria. Minus enĩ eũ
querebant oculi mei ubi uidere ñ solebant
atq a thagastensi oppido ueni carthagi¬
nẽ. Non ua̾cant tẽpora. nec otiose uoluunt᷑.
ꝑ sensus nr̃os. faciunt in animo mira
opera. Ecce ueniebant. & preteribant
de die in diẽ: Ꝙ ueniendo & pretereundo
inserebant mͥ species alias & alias memorias.
& paulatĩ resartiebant me pristinis generib

Expanded text:
mea, onerabat me grandis sarcina misemea, onerabat me grandis sarcina miseriae. Ad te, Domine, levanda erat et curanda, sciebam; sed nec volebam, nec valebam, eo magis quia non mihi eras aliquid solidum et firmum, cum de te cogitabam. non enim tu eras, sed uanum phantasma et error meus erat deus meus. si conabar eam ibi ponere, ut requiesceret, per inane labebatur et iterum ruebat super me, et ego mihi remanseram infelix locus, ubi nec esse possem nec inde recedere. quo enim cor meum fugeret a corde meo ? quo a me ipso fugerem? quo non me sequerer? et tamen fugi de patria. minus enim eum quaerebant oculi mei, ubi uidere non solebant, atque a Thagastensi oppido ueni Carthaginem. Non uacant tempora nec otiose uoluuntur per sensus nostros: faciunt in animo mira opera. ecce ueniebant et praeteribant de die in diem et ueniendo et praetereundo inserebant mihi spes alias et alias memorias et paulatim resarciebant me pristinis generibus
Abbreviated transcription (Latin):
in duob corporib: & ideo mͥ horrori erat uita.
ꝙ nolebã dimidiꝰ uiuere. & idõ forte mori sfet᷑¬
metuebã. ne totꝰ ille moreret᷑. quẽ multũ ctauit¬
amauerã. O dementiã nescientẽ diligere
homines humaniter. o stultũ hominem
immoderate humana patientẽ. qđ ego tt̃
erã. Itaq estuabã. suspirabã. flebã. turba.¬
bar: nec requies erat nec consiliũ. Portabã
enĩ concisã & cruentã animã meã impati¬
entẽ portari a me.: & ubi eã ponerẽ ñ inue.¬
niebã. Non in amenis nemorib ñ in ludis
atq cantib nec in suaue olentib locis.
nec in conuiuus apparatis neq in uolup¬
tate cubilis & lecti. non deniq in libris
atq carminib adquiescebat Horrebant
omĩa. & ipsa lux & quicqͥd ñ erat qđ ille
erat. imꝓbũ & odiosũ erat preter gemitũ
& lacrimas. Nã in eis solis. aliquantula
requies. Ubi autẽ inde auferebat᷑ anima

Expanded text:
in duobus corporibus, et ideo mihi horrori erat uita, in duobus corporibus, et ideo mihi horrori erat uita, quia nolebam dimidius uiuere, et ideo forte mori metuebam, ne totus ille moreretur, quem multum amaueram. s o dementiam nescientem diligere homines humaniter! o stultum hominem inmoderate humana patientem! quod ego tunc eram. itaque aestuabam, suspirabam, flebam, turbabar, nec requies erat nec consilium. portabam enim concisam et cruentam animam meam inpatientem portari a me, et ubi eam ponerem non inueniebam. non in amoenis nemoribus, non in ludis atque cantibus nec in suaue olentibus locis nec in conuiuiis apparatis nec in uoluptate cubilis et lecti, non denique in libris atque carminibus adquiescebat. horrebant omnia et ipsa lux, et quid quid non erat quod ille erat, inprobum et taediosum erat praeter gemitum et lacrimas: nam in eis solis alrequies. Ubi autem inde auferebatur anima
Abbreviated transcription (Latin):
lent ꝓ inuicẽ uł simul mori. quia morte
peius eis erat non simul uiuere. Sed in
me nescio quis affectꝰ nimis huic contra¬
rius ortꝰ erat. & tediũ uiuendi erat in
me grauissimũ. & moriendi metꝰ. Credo
quo magis illũ amabã. eo magis mortẽ
quȩ mͥ illũ abstulerat tanquã atrocissi¬
mã iniicã oderã & timebã. & eã repen¬
te consũpturã om̃s homines putabã. quia
illũ potuit. Sic erã om̃ino. memini. Ecce
cor meũ ds̃ m̃s. ecce intꝰ uide quia memini.
spes mea qui me mundasia taliũ affectionũ
immunditia. dirigens oculos meos ad
te. & euellens de Laa queo pedes meos.
Mirabar enĩ ceterosE mortales
uiuere. quia ille queni  S quasi ñ mori¬
turũ dilexerã mortuus erat. & me ma¬
gis quia illi alter eram. uiuere illo mor¬
tuo mirabar. Bene quidã dixit de amico
suo. dimidiũ animȩ suȩ. Hã ego sensi ani.¬
mã meã & animã illius. unã fuisse animã

Expanded text:
lent pro inuicem simul mori, quia morte lent pro inuicem simul mori, quia morte peius eis erat non simul uiuere. sed in me nescio quis affectus nimis huic contrarius ortus erat et taedium uiuendi erat in me grauissimum et moriendi metus. credo, quo magis illum amabam, hoc magis mortem, quae mihi eum abstulerat, tamquam atrocissimam inimicam oderam et timebam et eam repente consumpturam omnes homines putabam, quia illum potuit. sic eram omnino, memini. ecce cor meum, deus meus, ecce intus; uide, quia memini, spes mea, qui me mundas a talium affectionum inmunditia, dirigens oculos meos ad te et euellens de laqueo pedes meos. mirabar enim ceteros mortales uiuere, quia ille, quem quasi non moriturum dilexeram, mortuus erat, et me magis, quia ille alter eram, uiuere illo mortuo mirabar. bene quidam dixit de amico suo: dimidium animae suae. nam ego sensi animam meam et animam illius uuam fuisse animam
Abbreviated transcription (Latin):
Nũqͥd in dolore amissȩ rei & luctu quo
tunc operiebar : Neq enĩ sperabã reui¬
uiscere illũ. aut hoc petebã lacrimis. sed
tantũ dolebã & flebã. Miser enĩ eram.
& amiserã gaudiũ meũ. An & fletus
res amara eͦ. & p̃ fastidio rerũ quib
prius fruebam & nunc dũ ab eis abhorremꝰ
delectat: Quid autẽ ista loquor: Non enĩ
tempus querendi nunc ẽ. sed confitendi
tibi. Miser enĩ erã. & miser. ẽ. om̃is animꝰ
uinctꝰ amicitia rerũ mortaliũ. & dilani.¬
atur cũ eas amittit. & tunc sentit mi¬
seriã qua miser ẽ. & antequã amittat eas.
Sic gͦ erã illo tẽpore. & flebã amarissime:
& requiescebã in amaritudine. Ita miser
erã. & habebã cariorẽ illo amico urtam
ipsã miserã. Nã quãuis eã mutare uellẽ:
nollẽ tamen amittere magis quã illum.
& nescio anuellẽ uł ꝓ illo sicut de oreste
& pilade traditur si non fingit᷑. qͥ uel¬

Expanded text:
num in dolore amissae rei et luctu, quo num in dolore amissae rei et luctu, quo tunc operiebar? neque enim sperabam reuiuescere illum aut hoc petebam lacrimis, sed tantum dolebam et flebam. miser enim eram et amiseram gaudium meam. an et fletus res amara est et prae fastidio rerum, quibus prius fruebamur, et tunc, dum ab eis abhorremus, delectat? Quid autem ista loquor? non enim tempus quaerendi nunc est, sed confitendi tibi. miser eram et miser est omnis animus uinctus amicitia rerum mortalium et dilaniatur, cum eas amittit, et tunc sentit miseriam, qua miser est et antequam amittat eas. sic ego eram illo tempore et flebam amarissime et requiescebam in amaritudine. ita miser eram et habebam cariorem illo amico meo uitam ipsam miseram. nam quamuis eam mutare uellem, nollem tamen amittere magis quam illum et nescio an uellem uel pro illo, sicut de Oreste et Pylade traditur, si non fingitur, qui uel