comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bat: que iam ł proprium udicium
dampirat iͥ. Is dum sollicite cogitat.
quid patronis debeat. quid sub iectis.
quid sibi augeat. quid affectibus pro¬
sit. quasi tanta frequentia turbarum
p̃mitur: quanta curarum inportuni.¬
tate laceratur: At contra sancti uiri.¬
quia nihil huius mundi appetunt:
nullis procul dubio in corde tu mul¬
tibus premuntur:. Omnes quippe in or¬
dinatos desideriorum motus : acubili
coidis manu scẽ consideracionis eiciunt:
Et quia transitoria cuncta despiciunt :
erhis nascentes cogiacionum in solentias
non paciuntur: Solam namq eternam
patriam appetunt. et quia nulla huius
mundi diligunt : magna mentis tranqͥl.¬
litate ꝑ fruuntur Unde rectȩ dicitur.
E dificant sibi solitudines: Solitudi¬
nes quippȩ edificare est : asccreto cordis
terrenorum desideriorum tu multus erx¬
pellerȩ : et una intencione eĩnȩ patriȩ
in amorem intimȩ quietis anhelarȩ.
Annon cunctos a sȩ cogitationum tu¬

Expanded text:
bat, quae jam per proprium judicium bat, quae jam per proprium judicium damnat. Is dum sollicite cogitat, quid patronis debeat, quid subjectis; quid sibi augeat, quid affectibus prosit, quasi tanta frepremitur, quanta curarum importunitate laceratur. At contra sancti quia nihil hujus mundi appetunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur; omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis, manu sanctae considerationis ejiciunt, et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur. Solam namque aeternam patriam appetunt; et quia nulla hujus mundi diligunt, magna mentis tranquillitate perfruuntur. Unde et recte dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Solitudines quippe aedificare, est a secreto cordis terrenorum desideriorum tumultus expellere, 130 et una intentione aeternae patriae in amorem intimae quietis anhelare. An non cunctos a se cogitationum tu
Abbreviated transcription (Latin):
tis facit obiis. iam de subleuatis recipit
fauores: Qui igitur tot fantasmata
cordi inprimit. quid iste aliud quam som¬
nium iugilans uidit : Quia ergo cot
rerum causas quas fingit tolerat: nie¬
mirum intrinsecus nata ser denideriis
turbas portit. Aluis um illicita re¬
fugit: sed tamen bonis mundi carerȩ
ꝑtimescit.: Concessa tenere apperit:
iuderi inter homines minor erubescit
Et curat summopere ne mops in domo
sit: ne despectus inpublico Ex quirit
quiꝰ sibi sufficiat : quid necessitas stib¬
iectorum petat. atq ut sufficienter
uira patronatus sub ditis expleat: pa¬
tronos querit quibus ipse famuletur:
Sed his dum familiariter uingitur:
corum procul dubio causis implicatur:
Quibus sepe consentit in inlicitis. et
mala que propter semetipsum nõ ap¬
petit: commitrit ꝓpt̾ alia. que non o̾¬
reliquit: Nam sepe dum honoiẽ
suum in hoc mundo immminui crepi¬
dat. ea aput maiores ꝑsonas appro¬

Expanded text:
tisfacit odiis, iam de sublevatis recipit tisfacit odiis, iam de sublevatis recipit favores. Qui igitur tot fantasmata cordi inprimit, quid iste aliud quam somnium vigilans videt? Quia ergo tot rerum causas, quas fingit, tolerat, nimirum intrinsecus natas ex desideriis turbas portat. Alius jam illicita refugit, sed tamen bonis mundi carere pertimescit: concessa tenere appetit, videri inter homines minor erubescit, et curat summopere ne inops in domo sit, ne despectus in publico. Exquirit quid sibi sufficiat, quid necessitas subjectorum petat; atque ut sufficienter jura patronatus subditis expleat, patronos quaerit quibus ipse famuletur; sed his dum familiariter jungitur, eorum procul dubio causis implicatur, quibus saepe consentit in illicitis, et mala quae propter semetipsum non appetit, committit propter alia quae non derelinquit. Nam saepe dum honorem suum in hoc mundo imminui trepidat, ea apud majores personas appro
Abbreviated transcription (Latin):
respondeat. et cum rem nullam teneat
iam indeffensionȩ rei quam appetit.
ua cuu s litigator elaborat. Quamuis
ergo nil de concupitare ceperit. habet ta¬
men in cordȩ iam fructum concupiscen
cie: laborem rire: Graui itaq populo
p̃mitur: qui instigantis auaricię tu¬
multu uastatur.. Alius se tirannidi su¬
perbiȩ subicit : et cor miserum dum cõ¬
tra homines erigit : uicio sub sternit: Hono¬
rum sublimium infulas appetit. eraltari
suscessibus exquirit. totiummq quod essẽ de¬
siderat : sibi apudsemetipsum in cogitatio
nibus depingit. Iam quasi tribunali pre¬
sidet : iam sibi parere obsequium sub¬
iectorum uidet: Iam ceteris eminet. iam
aluis mala irrogat : aliis que irrogauerĩt
reconpensat: Iam aput semetipsum stipatꝰ¬
tif cuneis publicum ad ꝓcedit : iam quib
obsequus fulciatur conspicit : Quti tam̃
hec cogitans solus re pit. iam alia concul¬
cat. alia sukleuat : iam de concultatis sa¬

Expanded text:
respondeat, et cum rem nullam teneat, respondeat, et cum rem nullam teneat, iam in defensione rei, quam appetit, vacuus litigator elaborat. Quamvis ergo nil de concupita re coeperit, habet tamen in corde itiae, laborem rixae. Gravi itaque populo premitur, qui instigantis avaritiae tumultu vastatur. Alius se tyrannidi superbiae subjecit; et cor miserum, dum contra homines erigit, vitio substernit. Honorum sublimium infulas appetit, exaltari successibus exquirit, totumque quod esse desiderat, sibi apud semetnibus depingit. Iam quasi tribunal praesidet, iam sibi parere obsequia subiectorum videt, iam ceteris eminet, iam aliis mala inrogat, aliis, quia inrogaverint, recompensat, iam apud semetipsum/ stipatus cuneis ad publicum procedit, iam, quibus obsequiis fulciatur, conspicit. Qui tamen hęc cogitans solus repit, iam alia conculcat, alia sublevat, iam de conculcatis sa
Abbreviated transcription (Latin):
conponit: Turbam itaq hic intus susti¬
net: quem pondus uehemens. in fla.¬
mate cogitacionis p̃mit: Alius uirͥ se
auaricie tradidit : et fastidiens propͥa.
aliena concupiscit. Hic plerumq cõ¬
cupita adipisci non ualens : dies quidẽ
inotium. noctem uero incogitacionem
uerfat: Toipet ab utili opere : quia fa¬
tigatur illicita cogitatione. Consilia
multiplicat : et sinum mentis cogitati.¬
onum inuentibus lacus expandit: E.¬
uenirȩ ao concupita satagit: atq ad
optinenda hec quosdam secretissimos
causarum incatus querit: Qui mox
ut in causa aliquio subtile inuenisse se
estimat: iam se obtinuisse quos concupi¬
uerat erultat Iam quio etiam adepte
rei adiungat ercogitat: atq ut in me¬
liori statu debeat ercoli ꝑtractat. Quam
quia iam quasi possidet. et quasi ad melio¬
rem spetiem adducit. mor insidias inut¬
dentium considerat : et quid contra se
urga moueatur pensat: Exguirit quid

Expanded text:
componit. Turbam itaque hic intus susticomponit. Turbam itaque hic intus sustinet, quem pondus vehemens inflammatae cogitationis premit. Alius juri se avaritiae tradit, et fastidiens propria, aliena concupiscit. Hic plerumque concupita adipisci non valens, dies quidem in otium, noctes vero in cogitationem versat. Torpet ab utili opere, quia fatigatur illicita cogitatione. Consilia multiplicat, et sinum mentis cogitationum inventionibus latius expandit, pervenire ad concupita satagit, atque ad obtinenda haec quosdam secretissimos causarum meatus quaerit. Qui mox ut in causa aliquid subtile invenisse se aestimat, jam se obtinuisse quod concupierat exsultat. Jam quid etiam adeptae rei adjungat, excogitat, atque ut in meliore statu debeat excoli, pertractat. Quam quia jam quasi possidet, et quasi ad meliorem speciem adducit, mox insidias invidentium considerat, et quid contra se jurgii moveatur, pensat, et exquirit quid
Abbreviated transcription (Latin):
uel illicita appetunt. uel in hoc mundo in¬
deri aliquid uolunt: densis cogitationum
tu multib in cordȩ cõprimuntur: dumq
desideriorum turbas ĩ tra se ercitant.
prostratam mentem pedę misere frequen¬
tacionis calcant. Alius namq se luru¬
rie subdidit : atq ante mentis oculos sc̃e¬
matta t᷑pium ꝑpetrationum fingit: Et cũ
effectus non tribuitur oꝑis : hoc erebrius
agitur intentionę cogitacionis: Uolupta¬
tis ꝑfectio queritur : et concussus ener¬
unter ammus. hinc inde et sollicitus et¬
ecͣdus: occasionem nequissue expletionis
rimatur: Mens itaq hec quasi quendã
populum patitur: que in solente cogita¬
cionum tu multu uastatur: aliusire se
dominio strauit. nec quid in corde nisi uir¬
gia ettam que de sunt ꝑagit. Hic se¬
pe p̾sentes non udet : ab sentibus contra¬
dicit: Intra semetipsum contumelias pro¬
fert : et recipit receptis autem : durius
respondet: Et cum qui obuiet nullus ad¬
sit: magnis damoribus rixras in corde

Expanded text:
vel illicita appetunt, vel in hoc mundo videri aliquid volunt, densis cogitationum tumultibus in corde comprimuntur; dumque desideriorum turbas intra se excitant, prostratam mentem pede miserae frequentationis calcant. Alius namque juri se luxuriae subdidit, atque ante mentis oculos schemata turpium perpetrationum fingit: et cum effectus non tribuitur operis, hoc crebrius agitur intentione cogitationis. Voluptatis perfectio quaeritur, et concussus enerviter acaecatus occasionem nequissimae expletionis rimatur. Mens itaque haec quasi quemdam populum patitur, quae insolenti vitiorum tumultu vastatur. 3. Alius irae se dominio stravit, et quid in corde nisi jurgia etiam quae desunt peragit? Hic saepe praesentes non videt, absentibus contradicit, intra semetipsum contumelias profert et recipit, receptis autem durius respondet, et cum qui obviet nullus adsit, magnis clamoribus rixas in corde
Abbreviated transcription (Latin):
proficiendo lassantur : et dicat: Ibi re-¬
quicuerunt fessi robore: Ac si aperte in¬
sinuet dicens: Illic requies lucis remu¬
nerat : quos hic interius recreans pro¬
uectus fatigat.. Nec mouere debet
quod lucem nominans: nequaquam sub¬
didit in bac sedibi: Quam enim con.¬
tinerȩ electos conspicit : quasi locum nos¬
trum hanc esse deprebendit y Unde ps-¬
almista cum in commutabilitatem eter¬
nitatis aspisceret dicens. tui dem ipse
eCet anni tui non deficient: hanc elec¬
torum locum esse denunciat subdens:
Filii seruorum tuorum in habitabunt
ibi. Deus enim quis mesitu omnia
continet: nobis ad se uenientibus locus
non localis manet Quem locum du
pertingimus : etiam ipsa in hac uita
mentis nr̃e tranquillitas. quanta fue¬
rit perturbatio uidemus: Quia et¬
si iam uisti inprauorum conparationȩ
quieti sunt : in estuacione camen quie¬
tis intime omnimodo quieti non sunt:
Unde et benȩ subditur: Et quon¬

Expanded text:
proficiendo lassantur, et dicat: Ibi reproficiendo lassantur, et dicat: Ibi requieverunt fessi robore. Ac si aperte insinuet, dicens: Illic requies lucis remunerat, quos hic interius recreans provectus fatigat. Nec movere debet quod lucem nominans, nequaquam subdidit: In hac, sed Ibi. Quam enim continere electos conspicit, quasi locum nostrum hanc esse deprehendit. Unde Psalmista cum incommutabilitatem aeternitatis aspiceret, dicens: Tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient , hunc electorum locum esse denuntiat, subdens: Filii servorum tuorum inhabitabunt ibi . Deus enim, qui sine situ omnia continet, nobis ad se venientibus locus non localis manet. Quem locum dum pertingimus, etiam ipsa in hac vita mentis nostrae tranquillitas, quanta fuerit perturbatio videmus; quia etsi jam justi in pravorum comparatione quieti sunt, in aestimatione tamen quietis intimae omni modo quieti non sunt. Unde et bene subditur: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
dum occulte locutionis adspiratione tan
gitur. ab statusue fortitudins infirma-¬
ta: ipso quo obsorbetur desiderio liqua¬
tur. Et inde se aput semetipsam fessam
inuenit : unde et ultra se essȩ conspicit.
fortitudinem quam conscendit. Hlinc
propheta cum uisionem dei conspecxisse
se diceret: ad iungit: Clangui et egro¬
taui : ꝑ dies plurimos. Quia cum aduir.¬
tutem mens stringitur : a fortitudine pro¬
pria caro lassatur. Hinc iacob quia an-¬
gelum tenuit. uno mox pede claudica.¬
uit: quia qui uero amorȩ sub limia res¬
piscit iam in hunc mundum duplicibus
inciderȩ desideriis nescit: Uno enim
pede in nititur: qui solo dei amore robora.¬
urs
U necesse est ut alius marceat: qua men¬
tis uirtute crescentę. oportet ꝓcul dubio ut¬
carnis fortitudo corpescat.. Beatus igitur
iob alta fidelium corda respiciat atq per.¬
pendat : quem sinum intimȩ quietis in ue.¬
niunt dum iuiribus propriis in deum

Expanded text:
dum occultae locutionis aspiratione tdum occultae locutionis aspiratione tgitur, ab statu suae fortitudinis infirmata ipso, quo absorbetur, desiderio liquatur; et inde se apud semetipsam fessam invenit, unde ultra se conspicit fortitudinem, quam conscendit. Hinc propheta, cum visionem Dei conspexisse se diceret, adjungit: Elangui et aegrotavi per dies plurimos : quia cum ad virtutem mens adstringitur, a fortitudine propria caro lassatur. Hinc Jacob, qui angelum tenuit, uno mox pede claudicavit, quia qui vero amore sublimia respicit, jam in hunc mundum duplicibus incedere desideriis nescit. Uno enim pede innititur, qui solo Dei amore roboratur, et necesse est ut alius marcescat, quia mentis virtute crescente, oportet carnis fortitudo torpescat. Beatus igitur Job alta fidelium corda respiciat, atque perpendat quem sinum intimae quietis inveniunt, dum a viribus propriis in Deum
Abbreviated transcription (Latin):
psalmista amoris sui robore fessus: dicebat
De fecit in salutari tuo ania mea: In
salutarȩ enim dei proficiendo defecerat:
quis eternitatis lucem desiderans a car.¬
nis iam fiducia fractus anhelabat:. Hinc
rursum dicit: Concupiuit et defẽcit
anima mea : in atria domini: Qui nimi.¬
rum cum diceret concupiuit : rectȩ sub¬
didit. et defecit: Quia ualde minor est
diuinitatis concupiscentia: quam non mor
etiam propr̾uis sequitur de fectus. Qui
enim ad appetenda eternitatis atria accen.¬
ditur : dignum pro fecto est. ut ab hoc
temporalitatis amore lassetur. ut tanto
frigescat abstudio seculi : quanto surgit
ardentior in amorem dei: Quem scili.¬
cet si perfecte arripit: mundum etiam
plenȩ derelinquĩ Et eo funditus tem.¬
poralibus moritur: quo ad supernam ui¬
tam alcius afflatu eternitatis animatur:
An non robore suo fessam se inuenerat
quedicebat. anima mea lique facta est.
ut locutus est Quia nimirum mens

Expanded text:
Psalmista amoris sui robore fessus dicebat: Psalmista amoris sui robore fessus dicebat: Defecit in salutari tuo anima mea . In salutare enim Dei proficiendo defecerat, quia aeternitatis lucem desiderans, a carnis jam fiducia fractus anhelabat. Hinc rursum dicit: Concupivit, et defecit anima mea in atria Domini . Qui nimirum cum diceret, Concupivit, recte subdidit, Et defecit: quia valde minor est divinitatis concupiscentia, quam non mox etiam proprius sequitur defectus. Qui enim ad appetenda aeternitatis atria accenditur, dignum profecto est ut ab hoc temporalitatis amore lassetur, ut tanto frigescat ab studio saeculi, quanto surgit ardentior in amorem Dei. Quem scilicet si perfecte arripit, mundum etiam plene derelinquit; et eo funditus temporalibus moritur, quo ad supernam vitam altius afflatu aeternitatis animatur. An non robore suo fessam se invenerat, quae dicebat: Anima mea liquefacta est, ut locutus est ? Quia nimirum mens
Abbreviated transcription (Latin):
leue est:. Quid enim grauę mentis nr̃a
ceruicibiis in ponit. qui uitari omnem dę-¬
siderium quod per curbat precipit :
Quid grauȩ sub iectis iubet. qui declina.¬
ri laboriosa huuis mundi itinera ad mo-¬
ta est pro impiis lux ipsa occumberȩ:
ne impii intenebrarum suarum tu mul-¬
tu remanerent: Contempletur ͤ uir sẽs
quod lux per incarnationis suȩ misternĩ
ex graui labore impios eripit. dum ab eoꝵ
cordibus desideria p̾aruitatis tergit.
Contempletur quoo conuersi qui quȩ
quietem quam ꝑciperȩ ineternitatem de¬
siderant. hic iam ꝑtranquillitatem men¬
tis degustant. et dicat. ibi impi cessa.¬
uerunt atu multu : et ibi requieuerunt
fessi roborȩ y Omnes enim qui in hoc¬
mundo fortes sunt: robore. fortes sunt :
non roborę deffessi: Qui uero in aucto.¬
ris sui amore roborantur. quo magis in
concupita dei fortitudine conualescunt:
eo apropria uirtute deficiunt Et quo
robustus eterna appetunt : ed a tempora.¬
libus salubri deffectione lassantur: Hĩc¬

Expanded text:
uid enim grave mentis nostrae cervicibus imponit, qui vitari omne desiderium quod perturbat praecipit? Quid grave subjectis jubet, qui declinari laboriosa mundi hujus itinera admota est pro impiis ipsa Lux occumbere, ne impii in tenebrarum suarum tumultu remanerent. Contempletur ergo vir sanctus quod Lux per incarnationis suae mysterium ex gravi labore impios eripit, dum ab eorum cordibus desideria pravitatis tergit; contempletur quod conversi quique quietem, quam percipere in aeternitate desiderant, hic jam per tranquillitatem mentis degustant, et dicat: Ibi impii cessaverunt a tumultu, et ibi requieverunt fessi robore. mundo fortes sunt, robore quasi fortes sunt, non robore defessi. Qui vero in auctoris sui amore roborantur, quo magis in concupita Dei fortitudine convalescunt, eo a propria virtute deficiunt; et quo robustius aeterna appetunt, eo a temporalibus salubri defectione lassantur. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
diximus. quia corda pectantium per hoc
quod strepitus desideriorum possidet : gra.¬
uis cogitacionum instigantium tumul¬¬
tus premit: Sed in hac luce qͣm concepti
minime uiderunt. atumultu suo impii
cessarȩ ꝑhibentur : quiꝰ nimirum mediato.¬
ris aduentum quem patres in lege positi
din prestolati sunt: ad uite sue requiem
populi gentiles inuenerunt:. paulo atestan¬
tt qui ait:Quod querebat israel hoc
non est consecutus: electio autem consecuta
est In hac itaq lucę aimpii a tu multu ces.¬
sant : dum ꝑuersorum mentes ueritatȩ cog¬
mta. laboriosa mundi desideria fugiunt:
et tranquillitate intimi amoris ad ͥ quiescunt:
An non ad cessationem uocat lux ipsa que
ait.. Uenite ad me omnes qui laboratis et
honerati estis. et ego reficiam uos: Tollitȩ
uigum meum super uos et dicite amę

Expanded text:
diximus quia corda peccantium per hoc quod strepitus desideriorum possidet, gravis cogitationum instigantium tumultus premit. Sed in hac luce, quam concepti minime viderunt, a tumultu suo impii cessare perhibentur, quia nimirum Mediatoris adventum, quem patres in lege positi diu praestolati sunt, ad vitae suae requiem populi gentiles invenerunt, Paulo attestante, qui ait: Quod quaerebat Israel, hoc non est consecutus, electio autem consecuta est . In hac itaque luce sant, dum perversorum mentes, veritate cognita, laboriosa mundi desideria fugiunt, et tranquillitati intimi amoris acquiescunt. Annon ad cessationem vocat lux ipsa quae ait: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis; et ego reficiam vos. Tollite jugum m
Abbreviated transcription (Latin):
chil preterit gaudium eternitatis anhela.¬
re. Quod nimirum ueritas sempeR
esse suum. ut nobis ut cumq in funderet mo¬
ẏsȩ mediantȩ insinuat dicens: Ego sum
qui sum. Et dices filisisrł: Qui est:
misit me ad uos Sed ecce quia labentia
conspicit. quia semper presens gaudium
querit. quia uenture lucis memorat.
quia electorum euis ordinss enumerans pen¬
sat : ipsam iam nobis aꝑtius quietem huuiꝰ
lucis insinuet. et quid apud illã condie
dẽprauorum conuersa onȩ agitur : uer¬
bis manifestioribus demonstret: Sequit᷑¬

Expanded text:
hil praeterit, gaudium aeternitatis anhelahil praeterit, gaudium aeternitatis anhelare? Quod nimirum Veritas semper esse suum, ut nobis utcunque infunderet, Moyse mediante insinuat, dicens: Ego sum qui sum. Et dices filiis Israel: Qui est, misit me ad vos . Sed ecce, quia labentia conspicit, quia semper praesens gaudium quaerit, quia venturae lucis memorat, quia electorum ejus ordines enumerans pensat: ipsam jam nobis apertius quietem hujus lucis insinuet, et quid apud illam quotidie de pravorum conversatione agitur, verbis manifestioribus demonstret. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
lur ait. Multi prophete et iusti desi-¬
derauerunt uidere quę uidetis: et noN
uiderunt: Concepti igitur non uiderunt
lucem: quia ad spem uentuRi mediato.¬
ris. apertis prophetarum uocibus ercita¬
ti: nequaquam potuerunt cernere eius
incarnacionem: In his itaq conceptus
interior formam fidei edidit : sed hanc
usq ad apertam uisionem diuine presen.¬
tie non perdurit: Quia prius hos
amundo mors inter ueniens rapint:
quam manifesta mundum ueritas illus¬
ad memoriam astringit. Et quia angus-¬
ta est omnis creatura creatori : per eundem
spiritum. qui nichil inse uel uixta se aliud
nisi semper esse habet: hoc quod erit ^ p rete¬
riit conspicit. ac infra supraq mentis oculũ
tendit. et ueniencia uel trans acta conside.¬
rans: ad et̃num essę medullitus mardescit
dicens: nunc enim dormiens s alerem.
Nunc quppę: presentis est temporis: Rd
est stantem semper ĩ p̃sente quietec
quererę. nisi ad illud cui nichil uenit .ni.¬

Expanded text:
Lux ait: Multi prophetae et justi desiLux ait: Multi prophetae et justi desideraverunt videre quae videtis, et non viderunt . Concepti igitur non viderunt lucem, quia ad spem venturi Mediatoris apertis prophetarum vocibus excitati, nequaquam potuerunt cernere ejus incarnationem. 133 In his itaque conceptus interior formam fidei edidit, sed hanc usque ad apertam visionem divinae praesentiae non perduxit, quia prius hos a mundo mors interveniens rapuit, quam manifesta mundum Veritas illusad memoriam astringit; et quia angusta est omnis creatura creatori, per eumdem spiritum, qui nihil in se vel juxta se aliud, nisi semper esse habet, hoc quod erit, hoc quod praeteriit, conspicit; ac infra supraque mentis oculum tendit, et venientia velut transacta considerans, ad aeternum esse medullitus inardescit, dicens: Nunc enim dormiens silerem. Nunc enim praesentis est temporis. Et quid est stantem semper in praesenti quietem quaerere, nisi ad illud, cui nihil venit, ni
Abbreviated transcription (Latin):
lem sub prophetie suę uinculis astrmnęrit:
Bene autem abortuium hoc absconditum
dicitur : quia amundi primorqe.dum qͦs¬
dam paucos moyse scribentę cognoscimus:
pars nobis maxima humani generis oc-¬
cultatur: Neq enim tot uistos solum¬
modo usq ad acceptam legem ertitissȩ
credendum est : quod moyses breuissima
de scriptionę per strincrit: Quia ergo
a mundi primordio ędita multitudo bo¬
norum. ex magna partȩ noticiȩ nostrȩ sub¬
trabitur : abortuium hoc absconditum uo.¬
quia enumeratis paucis eorum fequentia :¬
nullo aput nos memorię scripto retine¬
cepti non uider̃ lucem Hi namq
qui conceptam legem. in hoc mundo na¬
ti sunt: auctori suo eiusdem legis sunt ad.¬
monicionȩ concepti: sed tamen concepti
lucem minime uiderunt. quia ad aduen¬
tum in carnacionis dominicȩ. quam uis
hanc fideliter crederent: per uenire ne.¬
quiuerunt: In.carnatus quippe dominus
dicit: ego sum lux mundi:. Atq ipsa

Expanded text:
lem sub prophetiae suae vinculis astrinxit . lem sub prophetiae suae vinculis astrinxit . Bene autem abortivum hoc absconditum dicitur, quia a mundi primordiis, dum quosdam paucos Moyse scribente cognoscimus, pars nobis maxima humani generis occultatur. Neque enim tot justos solummodo usque ad acceptam legem exstitisse credendum est, quot Moyses brevissima descra mundi primordio edita multitudo bonorum ex magna parte notitiae nostrae subtrahitur, quasi abortiuum absconditum voquia enumeratis paucis eorum frequentia nullo apud nos memoriae scripto retinecepti non viderunt lucem. - Hi namque qui post acceptam legem in hoc mundo nati sunt, Auctori suo ejusdem legis sunt admonitione concepti. Sed tamen concepti lucem minime viderunt, quia ad adventum incarnationis Dominicae, quamvis hanc fideliter crederent, pervenire nequiverunt. Incarnatus quippe Dominus dicit: Ego sum lux mundi . Atque ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
suum naturali lege tauerunt: Et
cum uenturum mediatorem crederent:
studuerunt summoperȩ. mortificandi
uoluptatibus etiam quę scripta non ac¬
ceperant precepta seruarę: Tempus itaq¬
illud quod urta mundi inicium mortuos
huic scło patres nr̃os pratulit: quasi ab.¬
ortun uterus fuit: Ibi namq abel qui
occidenti se fratri restitisse non legitur :
ibi enoch qui talem se exibuit. ut am.¬
bulaturus cum domino trans feretur:
ibi noȩ qui per hoc quod diuino exami¬
m placuit. in mundum mundo supers¬
tes fuit:. ibi habraam qui dum peregri¬
nus est seculo: factus est amicus deo
ibi isaac qui caligantibus carnis oculis:
per eratem quidem presentia non uidit.
sed ꝑuirtutem ꝓphetici spiritus in futu¬
ris etiam seculis magna uidendi luce ra-¬
diauit: Ibi iacob. qui tram fratris hu.¬
militer fugit. clementer edomuit. qui
prole quidem fecundus extitit. sed tam̃
spiritus ubertatę fecundior: eandem pro-¬

Expanded text:
suum naturali lege timuerunt; et suum naturali lege timuerunt; et cum venturum Mediatorem crederent, studuerunt summopere mortificandis voluptatibus etiam quae scripta non acceperant praecepta servare. Tempus illud quod juxta mundi initium mortuos huic saeculo patres nostros protulit quasi abortivi uterus fuit. Ibi namque Abel, qui occidenti se fratri restitisse non legitur . Ibi Enoch, qui talem exhibuit vitam, ut ambulaturus cum Domino transferretur . Noe scilicet, per hoc quod divino examini placuit, in mundum mundo superstes fuit . Abraham patriarcha, dum peregrinus exstitit saeculo, factus Ibi Isaac, qui caligantibus carnis oculis, per aetatem quidem praesentia non vidit, sed per virtutem prophetici spiritus in futuris etiam saeculis magna videndi luce radiavit . Ibi Jacob, qui iram fratris humiliter fugit, clementer edomuit; qui prole quidem fecundus exstitit, sed tamen spiritus ubertate fecundior, eamdem pro
Abbreviated transcription (Latin):
loco rectores exurgerȩ. qui et sapienter
uiuendo aurum possideant: et aliis rec.¬
ta predicando argento sacre locutionis
enitescant. Eosq principes repletis cons¬
cienciarum domibus auro: et argento
diutes memoret: Sed quia aliquando
prophetico spiritu nequaquam sufficit
ut uentura preuideat. uisi cordis prophe¬
tantis etiam preterita et antiqua repre¬
sentet : sanctus uir infra supraq occu¬
los aperit. et non solum uentura conspi.¬
cit: seo etiam trans acta ad memoriam
reducit: Nam protinus ad uingit. ilut
Abortiuum qui ante plenum tempus
oritur : extinctum protinus occultatur.
Quos igitur sanctus iuir alios ab ortiuũ
uocat. cum quibus se quiescere potuisse.
considerat. nisi elestos quosq qui ab ipso
mundi primordio ante redemptionis tem¬
pus erorti sunt. et tamen huic mundo se¬
metipsos mortificarȩ turauerunt. Qui
cum scriptȩ legis tabulas non habentes.
quasi ab utero mortui sunt : qui auctorẽ

Expanded text:
loco rectores exsurgere, 132 qui et sapienter loco rectores exsurgere, 132 qui et sapienter vivendo aurum possideant, et aliis recta praedicando, argento sacrae locutionis enitescant, eosque principes repletis conscientiarum domibus auro et argento divites memoret. Sed quia aliquando prophetico spiritui nequaquam sufficit ut ventura praevideat, nisi cordi prophetantis etiam praeterita et antiqua repraesentet, sanctus vir infra supraque oculos aperit, et non solum ventura conspicit, sed etiam transacta ad memoriam reducit. Nam protinus adjungit: CAPUTAbortivum, quia ante plenum tempus oritur, exstinctum protinus occultatur. Quos ergo sanctus vir alios abortivos vocat, cum quibus se quiescere potuisse considerat, nisi electos quosque, qui ab ipso mundi primordio ante redemptionis tempus exorti sunt, et tamen huic mundo semetipsos mortificare curaverunt? Qui conscriptae legis tabulas non habenquasi ab utero mortui sunt, quia Auctorem
Abbreviated transcription (Latin):
igitur sc̃s. sp̃u eternitatis plenus. que¬
que futura sunt colligat. Et quod lon.¬
ge post uentura scła gignerent. laxato
mentis simi comprehendat: et magna ad.¬
miracionȩ consideret. cum quibus electis
sinȩ labore inet̾nitatȩ quiesceret: si appe.¬
titu suꝑbiȩ nemo peccasset et dicat. Nũc
enim dormiens silerem. et somno meo re¬
quiescerem cum regibus et consulibus
terrȩ. qui edificant sibi solitudines:
aut cum principibus qui possident au.¬
rum : et replent domos suas argento Qa
enim si parentem primum nulla pecca-¬
ti putredo corrumperet: nequaquam ex
se filios gebennę generaret: Sed hi qui
nunc ꝑredemptionem saluandi sunt. soli
ab illo electi nascerentur: eosdem elec-¬
tos aspiciat. atq cum eis quomodo qui.¬
escerȩ potuisset : intendat: Uideat
sanctos apostolos sic susceptam eccłiam re.¬
gerȩ. ut ei predicacionis uerbo non de¬
sinant consultum prebere : eosq reges et
consules appelet Uideat pꝰ hos in eoꝵ

Expanded text:
igitur sanctus spiritu aeternitatis plenus, quaeque futura sunt colligat; et quos longe post ventura saecula gignerent, laxato mentis sinu comprehendat; et magna admiratione consideret cum quibus electis sine labore in aeternitate quiesceret, si per appetitum superbiae nemo peccasset, et dicat: Nunc enim dormiens silerem, et somno meo requiescerem cum regibus et consulibus terrae qui aedificant sibi solitudines, aut cum principibus qui possident aurum, et replent domos suas argento. Quia enim si parentem primum nulla peccati putredo corrumperet, nequaquam ex se filios gehennae generaret; sed hi qui nunc per redemptionem salvandi sunt, soli ab illo electi nascerentur, eosdem electos aspiciat, atque cum eis quomodo quiescere potuisset intendat. Videat sanctos apostolos sic susceptam Ecclesiam regere, ut ei praedicationis verbo non desinant consultum praebere, eosque reges et consules appellet. Videat post hos in eorum
Abbreviated transcription (Latin):
ri michi saltem post mala ꝑpetrata no¬
lussem: ne tanto me culpę nequius
astringerem. quanto mę in illa mollius
fouerem. His itaq reprehensionun
suarum uocibus : inparente primo
se peccasse redarguit: Sed si ad erump.¬
nam huius exilii nequaquam homo
peccandaͦ descenderet : dicat qua per¬
frui quiete potuisset: Sequitur. Quc̃¬

Expanded text:
ri mihi saltem post mala perpetrata nori mihi saltem post mala perpetrata noluissem, ne tanto me culpae nequius astringerem, quanto me in illa mollius foverem. His itaque reprehensionum suarum vocibus in parente primo se peccasse redarguit. Sed si ad aerumnam hujus exsilii nequaquam homo peccando descenderet, dicat qua perfrui quiete potuisset. Sequitur: C
Abbreviated transcription (Latin):
terior desperatio configit. Que dum
omnẽ spem ueniȩ fanditus interinit :
erroris lacte animam uberuis nutrit:
mam culpam quanta de teruis homomala
cominisit. post. quam paradisum ꝑdidit.
usq ad quanta huius exilii p̃rupta des¬
cendit: et dicat. Quare non in uul¬
ua mortuus sum:Id est cum ser¬
pentis suggestio peccatorem mę conci¬
peret. tunc utinam quȩ me mors se¬
queretur agnouissem: ne usq ad
delectacionem suggestio raperet. et mor¬
ti arcuis ligaret: Egressus exuther
nonstatim peru: Ac si dicat. Uti¬
nam adexteriorem delectacionem exi¬
ens. quo interiori lumine priuabas
agnouissem. met saltem in ipsã delecta¬
cione occumberẽ: ne ꝑ consensum mors
acrius puniret. Cur exceptus genibꝰ
Acsi dicat. Utinam minime me con¬
sensus subiectis prauitatȩ sensibus ex¬
cepissẽt: ne ipla me consensio ad aucdati.¬
am deterius raperet: Cur lactatus ube¬
ribus : Ac si dicat Utinam blandi.¬

Expanded text:
terior desperatio configit, quae dum terior desperatio configit, quae dum omnem spem veniae funditus interimit, erroris lacte animam uberius nutrit. mam culpam quanta deterius homo mala commisit; postquam paradisum perdidit, usque ad quanta hujus exsilii praerupta descendit, et dicat: Quare non in vulva mortuus sum? id est, cum serpentis suggestio peccatorem me conciperet, tunc utinam quae me mors sequeretur agnovissem, ne usque ad delectationem suggestio raperet, et morti arctius ligaret. Egressus ex utero non statim perii? Ac si dicat: Utinam ad exteriorem delectationem exiens, quod interiore lumine privabar agnovissem; et saltem in ipsa delectatione occumberem, ne per consensum mors acrius puniret. Cur exceptus genibus? Ac si dicat: Utinam minime me consensus subjectis pravitati sensibus excepisset, ne ipsa me consensio ad audaciam deterius raperet. Cur lactatus uberibus? Ac si dicat: Utinam blandi
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis pressos : respectus sui luminȩ
illustrat Quartum uero mortuum
redemptor nrͣ nunciante discipulo ag-¬
noscit. nec tamen suscitat. quia ual.¬
de dificile est ut his quem post usunon
male consuctudinis etiam᷑ adulantuumn
linguȩ excipiunt: amentis sue morte re¬
uocetur: De quo et bene dicitur: Si¬
ne mortuos : sepeliant mortuos suos
Mortui enim. mortuum sepeliunt:
Quid enim est aliud peccarȩ. quam oc
cumberȩ: Sed qui peccantem lau¬
dibus presequuntar: extinctum sub uer¬
borum suorum aggere abscondunt:
Erat autem et lazarus sed tamen nõ
amortuis sepultus: Fideles quippe illũ
mulieres obruant: que et eius mortẽ
unuificatori nunciabant: Unde et ꝓ¬
tinus ad lucem redit: quia cum inpec
cato animus moritur. cicuis ad uitam
reducitur ⁊ si super hunc sollicitȩ
cogitationes unuunt: Aliquando aut̃
sicut et suꝑuis dictum est: Falsa spez ũtẽ¬
animam non intercipit : sed hanc de¬

Expanded text:
tudinis pressos respectus sui lumine tudinis pressos respectus sui lumine inlustrat. Quartum vero mortuum redemptor noster nuntiante discipulo agnoscit nec tamen suscitat, quia valde difficile est, ut is, quem post usum malę consuetudinis etiam adolantium linguae excipiunt, a mentis suę morte revocetur. De quo et bene dicitur: Sine mortuos, sepeliant mortuos suos. Mortui enim mortuum sepeliunt, Quid enicumbere? Sed qui peccantem laudibus prosequuntur, exstinctum sub verborum suorum aggere abscondunt. Erat autem et Lazarus mortuus, sed tamen non a mortuis sepultus. Fideles quippe illum mulieres obruerant, quae et ejus mortem vivificatori nuntiabant. Unde et protinus ad lucem redit, qcato animus moritur, citius ad vitam reducitur, si super hunc sollicitae cogitationes vivunt. Aliquando autem, sicut et superius 126 dictum est, falsa spes mentem non intercipit, sed hanc de
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur: Fili sitę lactauerint
peccatores : neqͣuiescas eis: Peccatores
et. enim lactant: cum uel ꝑ petranda
mala blandimentis efferunt: uel per¬
petrata fauoribus extollunt: Annon
lactatur de quo ꝑpsalmistam dicitur.
quoniam laudatur peccator in deside¬
rus anime suȩ : et qui iniqua gerit
peccantiũ:
sui ordinem facilius corriguntur.
Quartus uero iste dificilius emendat᷑:
Unde et redemptor noster puellam
in domo uiuenem extra portam: in se¬
pulchro autem lazarum suscitat. Ao¬
huc quippe indomo mortuus iacẽt
qui latet in peccato: Iam quasi extra
portam educitur: tuuis iniquitas usq
ad inuerecundiam publice ꝑpetracionis
aꝑitur. Sepulture uero aggere pre¬
mitur: qui inꝑpetracione nequiciȩ eti¬
am usu consuetudinis gmauatur Sed
hos ad uitam miserator reuocat : quia
plerumq diuina gratia. non solum
in occultis sed etiam in aꝑtis iniquita.¬
tibus mortuos. et molȩ prauę consuę¬

Expanded text:
dicitur: Fili mi, si te lactaverint dicitur: Fili mi, si te lactaverint peccatores, ne acquiescas eis . Peccatores etenim lactant, cum vel perpetranda mala blandimentis inferunt, vel perpetrata favoribus extollunt. An non lactantur, de quo per Psalmistam dicitur: Quoniam laudatur peccator in desideriis animae suae: et qui iniqua gerit Pecsus sui ordinem facilius corriguntur, quartus vero iste difficilius emendatur. Unde et Redemptin domo, iuvenem extra portam, in sepulchro autem Lazarum suscitat. Adhuc quippe in domo / mortuus iacet, qui latet in peccato. Iam quasi extra portam educitur, cuius iniquitas usque ad inverecundiam publice perpetrationis aperitur. Sepulturę vero aggere premitur, qui in perpetratione nequitię etiam usu consuetudinis gravatur. Sed hos ad vitam miseratus suscitat, quia plerumque divina gratia non solum in occultis, sed etiam in apertis iniquitatibus mortuos, sed et mole pravę consue
Abbreviated transcription (Latin):
cepit. ut ualentiorem ad nequicias red.¬
deret. et prauis me usibus sustinens
foueret cur lactatus uberibus:
Io est post quam inculpe consuetudinẽ
ueni. cur me ad atrotiorẽ nequiciam
uel false spei fiduciam. uellacte misere
disperationis enutriui: Cum enim cul¬
pa inusum uenerit: ei iam animus etiam
si apetat. debilius resistit. quia quot
uicibus praue frequentationis astrin¬
gitur: quasi tot uinculis ad mentem
ligatur. Unde fit utenerius animus
cum solui non ualet: ad quedam sẽ sola¬
tia false consolationis inclinet. quatenꝰ
uenturum uidicem tante sibi miseri¬
cordię spondeat : ut cos etiam quos
arguendos inuenerit. penitus. non occi¬
dat.. Cui rei boc deterius accidit. quod
ei multorum similium lingua consen.¬
tit : cum multi ettam male gesta lau.¬
dibus exaggerant. Unde fit ut in ces¬
santer crescat culpa: fauorib nutri᷑a.
Curari autem uulnus neglegitur :
quod dignum premio laudis ui¬
detua:
Nde et bene per salamonem

Expanded text:
cepit, ut valentiorem ad nequitias redcepit, ut valentiorem ad nequitias redderet, et pravis me usibus sustinens foveret? Cur lactatus uberibus? id est, postquam in culpae consuetudinem veni, cur me ad atrociorem nequitiam vel falsae spei fiducia, vel lacte miserae desperationis enutrivi? Cum enim culpa in usum venerit, ei jam animus etiam si appetat, debilius resistit; quia quot vicibus pravae frequentationis astringitur, quasi tot vinculis ad mentem ligatur.  Vet. XXIX.  Unde fit ut enervis animus, cum solvi non valet, ad quaedam se solatia falsae consolationis inclinet; quatenus venturum judicem tantae sibi misericordiae spondeat, ut eos etiam quos arguendos invenerit penitus non occidat. Cui rei hoc deterius accidit, quod ei multorum similium lingua consentit, cum multi etiam male gesta laudibus exaggerant: unde fit ut incessanter crescat culpa, favoribus nutrita. Curari autem vulnus negligitur, quod dignum praemio laudis videtur. Unde bene per Salomonem
Abbreviated transcription (Latin):
te sua non confunditur imquitate
cadem. etiam ad miniculis pessime con¬
suetudinis roboratur: Quasi genib
peccator fouetur ut crescat: dum cul¬
pa consuetudinibus firmatur ut iugeat:
Cur lactatus uberibus e quia dum ꝓdi¬
re culpa in usum ceperit. nimirum se
uel falso spe diuine misericordiȩ: uel aꝑ¬
ta miseria desperationis pascit Ut eo
nequaquam ad correctionem redeat. quo
uel factorem suum pium sibi i ordinate.Ø.
generis lapsus aspiciat : et quibus pre¬
cipiciis mersumsit infouea iniquitatis
intendat dicens Quare non inuulua
mortuus sum. idest in ipsa occulta per¬
petracione peccati. cur a carnis uita mor¬
tificare me nolui: Egressus exut ero
non statim perii. Id est postquam ad
aꝑtam iniquitatem exii. cur me tuo
saltim ꝑditum non cognoui: Perisset
quippe in suo udicio : sise ꝑditum
cognouisset. Quare exceptus genibꝰ:
d est etiam post aꝑtam culpam. cur
me ad huc in illa etiam consuetudo sus.¬

Expanded text:
te sua non confunditur, in iniquitate te sua non confunditur, in iniquitate eadem etiam adminiculis pessimae consuetudinis roboratur. Quasi genibus peccator fovetur ut crescat, dum culpa consuetudinibus firmatur ut vigeat. Cur lactatus uberibus? Quia dum prodire culpa in usum coeperit, nimirum se vel falsa spe divinae misericordiae, vel aperta miseria desperationis pascit; ut eo nequaquam ad correptionem redeat, quo vel factorem suum pium sibi inordinate simgeneris lapsus aspiciat, et quibus praecipitiis mersum sit in foveam iniquitatis intendat, dicens: Quare non in vulva mortuus sum? id est, in ipsa occulta perpetratione peccati, cur a carnis vita mortificare me nolui? Egressus ex utero non statim perii? id est, postquam ad apertam 125 iniquitatem exii, cur me tunc saltem perditum non cognovi? Perisset quippe in suo judicio, si se perditum cognovisset. Quare exceptus genibus? id est, etiam post apertam culpam, cur me adhuc in illa etiam consuetudo sus
Abbreviated transcription (Latin):
homo : post culpam audatior extitit
dem per timorem semetipsiu absconsu.¬
rus fugerat: sed tamen requisitus in no-¬
tuit : quantum etiam timens tubebat:
Cum enu expeccato presens pena me¬
tuitur. et amissa dei facies non ama¬
tur : timor extumore est non est exͥu¬
militatȩ Superbit quippe qui pec¬
catum si liccat non piuuri: nondeserit:
or. culpa ut in corde agitur: etiam oꝑe
perperatur Ait enim: Quare nõ
iuulua mortuus sum : Uulua quip¬
pȩ peccãtiᷤ est hominis culpa latens.
que occulte peccatorem concipit: et rea.¬
tum suum ad huc intenebris abscondit:
Eegressus erutero non statim perui:
diuilua de ut ero exitur. cum peccator
que in. occulto cominiserit : hec etiam
in aꝑto committere non erubescit:
Quasi enim ab occultationis fus uul¬
ua processerant : dequibus propheta
dicebat: Et peccatum suum sicut sõ.¬
doma predicauerunt : nec absconderũt.
Quare exęptus genibus : Quia n.¬
mirum peccator cum iam de iniquita¬

Expanded text:
homo post culpam audacior exstitithomo post culpam audacior exstititdem per timorem semetipsum absconsurus fugerat; sed tamen requisitus innotuit quantum etiam timens tumebat. Cum enim ex peccato praesens poena metuitur, et amissa Dei facies non amatur; timor ex tumore est, non ex humilitate. Superbit quippe, qui peccatum, si liceat non puniri, non deserit.modis culpa, ut in corde agitur, etiam in opere perpetratur. Ait enim: Quare non in vulva mortuus sum? Vulva quippe peccantis, est hominis culpa latens, quae occulte peccatorem concipit, et reatum suum adhuc in tenebris abscondit. Egressus ex utero non statim perii? A vulva de utero exitur, cum peccator quae in occulto commiserit, haec etiam in aperto committere non erubescit. Quasi enim ab occultationis suae vulva processerant, de quibus Propheta dicebat: Et peccatum suum quasi Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt . Quare exceptus genibus? Quia nimirum peccator, cum jam de iniquita
Abbreviated transcription (Latin):
opere perpetrantur. Beatus iob consi
derat. et humanum genus inquot
pecratorum gradibus sit lapsum: de¬
plorat dicens Quare non in ualua
mortuus sum. Egressus exutero nõ
statim perii : Cur erceptus gem-¬
bus: Cur lactatus uberibus
Prima enim uulua conceptionis fuit:
lingua malę suggestionis: Sed peccator
inuulua moreretur: si moriturum se ho.
mo mipsa suggestionȩ cognosceret.. Qui
tamen erutero egressus est. quia post¬
quam in peccato eum suggerens lingua
concepit. foras mor etiam delectatio rapu.¬
it: Post egressionem uero exceptus est
genibus. quia cum adelectacionem carnis
prodiit : nimirum culpam ꝑ confessionẽ
spiritus. subiectis cunctis sensibus. quasi
sub positis genibus consũm auit: Sed
genibus erceptus : etiam uberibus est
lactatus: In consensu enim culpe ad dic¬
tis spiritus sensibus. multa casse fiducię
argumenta subsecuta sunt: que natam
in peccato animam uirulento lacte nu¬
tis metueret : hanc blandis excusatio

Expanded text:
opere peropere perderat, et humanum genus in quot peccatorum gradibus sit lapsum, deplorat, dicens: Quare non in vulva mortuus sum; egressus ex utero non statim perii? cur exceptus genibus? cur lactatus uberibus? Prima enim vulva conceptionis, fuit lingua malae suggestionis. Sed peccator in vulva moreretur, si moriturum se homo in ipsa suggestione cognosceret. Qui tamen ex utero egressus est; quia postquam in peccato eum suggerens lingua concepit, foras mox etiam delectatio rapuit. Post egressionem vero exceptus est genibus; quia cum ad delectationem carnis prodiit, nimirum culpam per consensionem spiritus, subjectis cunctis sensibus, quasi suppositis genibus consummavit. Sed genibus exceptus, etiam uberibus est lactatus. In consensu enim culpae addictis spiritus sensibus, multa cassae fiduciae argumenta subsecuta sunt, quae natam in peccato animam, virulento lacte nucia metueret, hanc blandis excusation
Abbreviated transcription (Latin):
in primo parentȩ nr̃i generis non ignora¬
tur: Serpens suasit : quia occultus hos¬
tis mala cordibus hominum latenter
suggerit: Eua delectata est: quia carna¬
lis sensus ad uerba serpentis mox sed elec¬
tacione substernit.. Assensum uero adã
mulieri p̾positus p̾buit. quia dum caro
indelectacionem rapitur: etiam asua rec¬
titudinę spiritus infirmatus in dinatur.
Et requisitus adam confiteri culpam
noluit : quia uidelicet spiritus quo pec¬
cando aueritate disiungitur ⁊ Eo in rui-¬
ne sue audacia nequius obduratur:
Isdem etiam quattuor modis: peccatũ
consummatur in opere: Prus namq
latens culpa agitur: post modum uero
ettam ante occulos hominum sinę con¬
fusione neatus aꝑitur. Dehinc et in cõ-¬
suetudinem ducitur ad extremum quo.¬
q uel false spei seductiomibus uel obs.¬
tinacione miscre desperacionis enutritur:
Hos itaq peccati modos. qui uel in cor¬
de latenter fiunt: Uel patentes in

Expanded text:
in primo parente nostri generis non ignorain primo parente nostri generis non ignoratur. Serpens suasit; quia occultus hostis mala cordibus hominum latenter suggerit. Eva delectata est; quia carnalis sensus, ad verba serpentis mox se delectationi substernit. Assensum vero Adam mulieri praepositus praebuit; quia dum caro in delectationem rapitur, etiam a sua rectitudine spEt requisitus Adam confiteri culpam noluit, quia videlicet spiritus quo peccando a veritate disjungitur, eo in ruinae suae audacia nequius obduratur. Iisdem etiam quatuor modis peccatum consummatur in opere: prius enim latens culpa agitur; postmodum vero etiam ante oculos hominum sine confusione reatus aperitur: dehinc et in consuetudinem ducitur; ad extremum quoque vel falsae spei seductionibus vel obstinatione miserae desperationis enutritur. Hos itaque peccati modos, qui vel in corde latenter fiunt, vel patenter in
Abbreviated transcription (Latin):
lactatus uberibus : Absit nos crederȩ.
quod beatus iob tanta sp̃s scientia prę¬
dictus. tanta interni uidicis ad testacioe
laudatus. ab ortuuim se obtet interisse.
sed quia sicut etiam ꝑremuneracionem
cognoscitur. intus habet testem suȩ for.¬
utudims: intus pensanda sunt euis
pondera locutionis¬
UaLIOR quippę modis pecca¬
tum ꝑpetratur incordȩ: quatuor
consumatur in operȩ. In corde enim:
suggestione. delectatione. consensu.
et defensionis audatia perpetratur:
Fit enim suggestio per aduersarium.
delectatio per carnem. consensus. per
spiritam. defensionis audatia: per ela¬
cionem: Culpa enini quȩ terrere mentẽ
debut extollit. et deiciendo eleuat: sed gͣ¬
uius eleuando supplantat: Unde et iã
primi hominis rectitudinem antiquus
hostis. his quattuor ictibus fregit: Mã
serpens suasit: eua delectata est. adam
consensit Qui etiam requisitus: confiteri
culpã ꝑaudaciam noluit. Hoc uero in
humano generę cotidię agitur: quod actũ

Expanded text:
optat abortivum. --Absit nos credere quod beatus Job, tanta spiritus scientia praeditus, tanta interni judicis attestatione laudatus, abortivum se optet interiisse. Sed quia, sicut etiam per remunerationem cognoscitur, intus habet testem suae fortitudinis, intus pensanda sunt ejus pondera locutionisuatuor quippe modis peccatum perpetratur in corde, quatuor consummatur in opere. In corde namque suggestione, delectatione, consensu, et defensionis audacia perpetratur. Fit enim suggestio per adversarium, delectatio per carnem, consensus per spiritum, defensionis audacia per elationem. Culpa enim, quae terrere mentem debuit, extollit, et dejiciendo elevat, sed gravius elevando supplantat. Unde et illam primi hominis rectitudinem antiquus hostis his quatuor ictibus fregit. Nam serpens suasit, Eva delectata est, Adam consensit; qui etiam requisitus, confiteri culpam per audaciam noluit. Hoc vero in humano genere quotidie agitur, quod actum
Abbreviated transcription (Latin):
lege peccati. que est in membris mȩ̨
is. Contempletur ergo uir sanctꝰ
in quanta cordis pace quiesceret: si ser¬
pentis uerba suscipere homo noluisset :
et dicat: Nunc enim dormiens siler̃e:
et somno meo requiescerem. Idest in¬
tra secretum mentis. ad conditoris cõ.¬
templacionem sederem: nisi me ex¬
tra me temptationum tu multibus con¬
sensus primi culpa ꝓdidisset: Huius
autem quietis gaudus. cum quibus eti¬
am sociis ꝑfrueretur : ad uingat dicẽs:

Expanded text:
lege peccati, quae est in membris meis lege peccati, quae est in membris meis ? Contempletur ergo vir sanctus in quanta cordis pace requiesceret, si serpentis verba suscipere homo noluisset, et dicat: Nunc enim dormiens silerem, et somno meo requiescerem, id est, intra secretum mentis ad conditoris contemplationem secederem, nisi me extra me tentationum tumultibus consensus primi culpa prodidisset. Hujus autem quietis gaudiis cum quibus etiam sociis perfrueretur, adjungat, dicens: