comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nus uelut grauiꝰ p̾ssa sentit᷑. E x ira quoq
tristicia orit᷑. qͥa turbata mẽs qͦ mordinate se
concutit. eo ad dicendo cõfundit. ⁊ cũ dulcedi.¬
nẽ trãqͥllitatis amiserit. nichil hanc nͥ exꝑ.¬
turbatione subseq̃ns meror pascit Tristicia
quoq ad auaritiã deriuat᷑. qͥa dũ cõfusũ cor
bonũ letitiȩ insemet apsũ intus amiserit.
unde consolari debeat foras querit. Et tãto
magis ext̾iora bona ad ipisci defid̾at. qͣnto
gaudiũ ñ habet. ad qd intrinsecus recur.¬
rat Post hec uͦ duo carnalia uitia . uentris
ingluuies et luxuria suꝑsunt Sed cunctis
liquet. qd̾ de uentris ingluuie luxuria nas.¬
cit᷑. dũ inipsa distributione mẽbroꝵ uentri
genitalia subnixa uideant᷑. Unde dũ unũ
mordinate reficit᷑. aliud ꝓculdubio ad con¬
tumelias excitat᷑ Bene autẽ duces ex hor¬
tari dicti sut̃. exercitꝰ ululare. qͥa pͥma

Expanded text:
nus velut gravius pressa sentitur. Ex ira quoque nus velut gravius pressa sentitur. Ex ira quoque tristitia oritur, quia turbata mens quo se inordinate concutit, eo addicendo confundit: et cum dulcedinem tranquillitatis amiserit, nihil hanc nisi ex perturbatione subsequens moeror pascit. Tristitia quoque ad avaritiam derivatur, quia dum confusum cor bonum laetitiae in semetipso intus amiserit, unde consolamagis exteriora bona adipisci desiderat, quanto gaudium non habet ad quod intrinsecus recurrat. 4. Haec vero duo carnalia vitia, id est, ventris ingluvies et luxuria supersunt, sed cunctis liquet quod de ventris ingluvie luxuria nascitur, dum in ipsa distributione membrorum ventri genitalia subnixa videantur. Unde dum unum inordinate reficitur, aliud procul dubio ad contumelias excitatur. Bene autem duces exhortari dicti sunt, exercitus ululare, quia prima
Abbreviated transcription (Latin):
cordis oriunt᷑. De uentris ingluuiȩ inepta
letitia. scurrilitas. inmundicia. multiloqͥũ.
hebitudo sensus circa intelligentiã ꝓpagat᷑
De luxuria. cecitas m̃tis. in cõsid̾atio. ĩ cons¬
tancia. p̾cipitacio. amor sui. odiũ dĩ. affectꝰ
p̾sentis scłi horror autẽ uel desꝑatio futuri¬
generat᷑. Quia gͦ septẽ pͥncipalia uitia tan.¬
tã de se uitioꝵ multitudinẽ ꝓferunt: cum
ad cor ueniunt. quasi fubsequentis exercitꝰ
cat̾uas trahunt E xqͥbus uidelicet septem :¬
qͥnq spiritualia. duoq carnalia sunt Sed
unũ quodq eoꝵ tanta sibi cognatione um¬
git᷑. ut ñ nisi unũ de altero proferat᷑. Prima
hanc alius adipisci ualeat tabescit: Inidia
quoq irã generat. qͥa qͣnto int̾no liuoris uul.¬
nere animus sauciat᷑. tanto etiã mansue¬
tudo trãqͥllitatis amutit᷑ Et qͥa quasi dolẽs
mẽbrũ tangit᷑. id circo opposite actionis ma¬

Expanded text:
cordis oriuntur. De ventricordis oriuntur. De ventriletitia, scurilitas, immunditia, multiloquium et ebetudo sensus circa intelligentiam propagatur. 16 De luxuria cecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, precipitatio, amor sui, odium Dei, affectus presentis seculi, horror autem uel desgeneratur. Quia ergo septem principalia tantam de se vitiorum multitudinem proferunt, cum ad cor veniunt, quasi subsequentis exercitus catervas trahunt, ex quibus videlicet septem quinque spiritalia, duoque carnalia sunt, sed unumquodque eorum tanta sibi cognatione jungitur, ut nonnisi unum de altero proferatur. Primahanc alius adipisci valquoque iram generat, quia quanto in erno livoris vulnere animus sauciatur, tanto etiam mansuetudo tranquillitatis amittitur; et quia quasi dolens membrum tangitur, idcirco oppositae actionis ma
Abbreviated transcription (Latin):
rulenta radice ꝓferunt᷑ Scilicet manis
gła. mindia. ira. tristicia. auaricia uentriᷤᷤ
ingluuies. luxuria Nã qͥa his septẽ suꝑbie
uitiis nos captos doluit. id circo redẽptor nr̃
ad sp̃ale nr̃ȩ lib̾ationis p̾lium. spũ septifor.¬
mis grẽ plenꝰ uenit Sed habent contra
nos hec singula exercitũ fuũ: Nã de inani
gła. mobediencia. iactancia. hipocrisis.
contenciones. ꝑtinaciȩ. discordiȩ et noui-¬
tatũ p̾sũptiones oriunt᷑ De ĩuidia: odiũ.
susurratio. detraccio. exultatio madu̾sis
ꝓrrimi. afflictio autẽ in prosꝑis nascitur:
De ira: rixa. et tumorm̃tis. contumeliȩ.
clamor in dignatio. blasphemiȩ ꝓferun.¬
tur: De tristicia: malicia. rancor pufilla.¬
nimitas. desꝑatio. torpor circa p̾cepta. ua¬
gatio m̃tis erga illicita nascit᷑. De auari.¬
tia: proditio. fraus. fallacia. ꝑiuria. inqͥetu.¬
do uolentie. et contͣ miscdiã obdurationes

Expanded text:
rulenta radice proferuntur: scilicet inanis rulenta radice proferuntur: scilicet inanis gloria, invidia, ira, tristitia, avaritia, ventris ingluvies, luxuria. Nam quia his septem vitiis superbiae nos captos doluit, idcirco Redemptor noster ad spiritale liberationis praelium, Spiritu septiformis gratiae plenus venit. Sed habent contra nos haec singula exercitum suum. Nam de inani gloria, inobedientia, jactantia, hypocrisis, contentiones, pertinaciae, discordiae et novitatum praesumptiones oriuntur. De invidia odium, susurratio, detractio, exsultatio in adversis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. De ira, rixa, et tumor mentis, contumeliae, clamor, indignatio, blasphemiae proferuntur. De tristitia, malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa praecepta, vagatio mentis erga illicita nascitur. De avaritia, proditio, fraus, fallacia, perjuria, inquietudo, violentiae, et contra misericordiam obdurationes
Abbreviated transcription (Latin):
bellũ Perpendit etiã que turba iniqͥtatũ
proruat. si mala ad se ingredi uel pauca ꝑ¬
que inuisibili contͣ nos p̾lio regnante suꝑ
se suꝑbia militãt. alia more ducũ p̾eunt.
alia more exercitus subsequunt᷑ Neq enĩ
culpe om̃s pari accessu cor occupant. sed
dũ maiores et paucȩ neglectã mentẽ p̾ue.¬
niunt. minores et innumerȩ ad illã secat̾.¬
uatim infundunt Ipsa nãq uitioꝵ regi.¬
na suꝑbia. dũ deuictũ plene cor ceꝑit: mox
illud septẽ pͥncipalibꝰ uitiis qͣsi qͥbusdã suis
ducibꝰ deuastandũ tradit. Quos uidelicet
duces exercitꝰ sequit᷑. qͥa exeis procul dubio
mportune uitioꝵ multitudines oriunt᷑:
Quod melius ostendimꝰ. si ipsos duces atq
exercitũ specialit̾ ut possumꝰ enumerando
proferamꝰ: Radix qͥppe cũcti mali suꝑbia
ẽ. de qua script᷑a testante dr̃ Inicium oĩs
septẽ nimirũ pͥncipalia uitia de hac ui.¬

Expanded text:
bellum. Perpendit etiam quae turba iniquitatum bellum. Perpendit etiam quae turba iniquitatum proruat, si mala ad se ingredi vel pauca pquae invisibili contra nos praelio regnanti super se superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Neque enim culpae omnes pari accessu cor occupant. Sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores et innumerae ad illam se catervatim fundunt. Ipsa namque vitiorum regina superbia cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit. Quos videlicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si ipsos duces atque exercitum specialiter, ut possumus, enumerando proferamus. Radix quippe cuncti mali superbia est, de qua, Scriptura attestante, dicitur: Initium omnis septem nimirum principalia vitia, de hac vi
Abbreviated transcription (Latin):
tia. exiusticia crudelitas. ex pietate remis¬
sio. ex zelo tra. exmansuetudine torpor
oriat᷑ Cũq bona hec agit. qd̃ hic contͣ
se bostes ꝑhec exurgere ualeant cõspicit:
Nã cũ adipiscendis doctrine studiis ela¬
borat. mentẽ sollicite contra certamen
aboganciȩ parat Cũ culpas delinq̾ntiũ
iste ulcisci defid̾at. sagacissime euitat.¬
ne modũ tusticiȩ crudelitas uindictȩ
trãscendat Cũ pietate frenare se nitit᷑.
sollerter prospicit nequa disciplinȩ dis¬
solutione iunc. at᷑ Cũ se recte ⁊eli sttmu¬
lis excitat. su̾moꝑe se ꝓuidet. ne plusꝗͣ
necesse ẽ ire se fla̾ma succendat Nã¬
cũ magne mansuetudinis trãqͥllitate
se tẽpat. uigilant̾ obseruat: ne torpore
frigescat Quia gͦ sp̃ũalis militis cogitatio.¬
ne: om̃e uitiũ pͥusquã sub repere possit aspi.¬
citur: recte de equo dĩ dicit᷑. Procul odorat᷑.

Expanded text:
tia, ex justitia crudelitas, ex pietate remistia, ex justitia crudelitas, ex pietate remissio, ex zelo ira, ex mansuetudine torpor oriatur. Cumque bona haec agit? quod contra se hostes per hanc exsurgere valeant conspicit. Nam cum adipiscendis doctrinae studiis elaborat, mentem sollicitam contra certamen arrogantiae praeparat. Cum culpas delinquentium juste ulcisci desidne modum justitiae crudelitas vindictae transcendat. Cum pietate frenare se nititur, solerter prospicit ne qua disciplinae dissolutione vincatur. Cum se recti zeli stimulis excitat, summopere providet ne plus quam necesse est irae se flamma succendat. Cum magna mansuetudinis tranquillitate se temperat, vigilanter observat ne torpore frigescat. Quia ergo spiritalis militis cogitatione omne vitium prius quam subrepere possit aspicitur, recte de equo Dei dicitur: Procul odoratur
Abbreviated transcription (Latin):
sũ quosq odores fetoresq discernimꝰ. Et
tr: Turris u speculationis in altũ ponit᷑.
ut hostis ueniẽs longe uideat᷑ Recte gͦ.
nasus ȩccłiȩ turri in libano similis dr̃ qͥa
culpa dep̾hendit ẜamq quo uigilant᷑ p̃no.¬
tat. eo fortit̾ declinat Hĩc abacuc ait Suꝑ
tibi speculã. pone tibi amaritudines: Spe¬
culã qͥppe sibi statuere ẽ. uent̾a uitioꝵ cer.¬
tamina exalta cõsid̾atione p̾noscere: Sibiq
decti mẽs amaritudines ponit. qͣndo et ĩ
uirtutũ pace. cõstituta dũ mala insidian.¬
tia cõspicit. secura qͥescere ñ consentit: Pri
ne bona in caute faciat Et pꝰquã praua
subegerit. ipsa etiã sibi subigere rectacon¬
tendit. Nesi enĩ mentis dominũ trãseunt.
melationis culpa uertant᷑. Quia enĩ sic̃
suꝑius dictũ ẽ plerũq ex bonis ꝑ incurie
uitium mala nascant᷑: uigilanti studio
contẽplatur: Quomͦ exdoctna arrogan.¬

Expanded text:
sum quoque odores fetoresque discernimus. Etsum quoque odores fetoresque discernimus. Etur? Turris vero speculationis in altum ponitur, ut hostis veniens longe videatur. Recte ergo nasus Ecclesiae turri in Libano similis dicitur,culpa deprehendit, eamque quo vigilanter praenotat, eo fortiter declinat. Hinc Habacuc ait: Supetibi speculam, pone tibi amaritudines . Speculam quippe sibi statuere est ventura vitiorum certamina ex alta consideratione praenoscere. Sibique electi mens amaritudines ponit, quando 1035 et in virtutum pace constituta, dum mala insidiantia conspne bona incaute faciat: et postquam prava subegerit, ipsa etiam sibi subjicere recta contendit: ne si mentis dominium transeant in elationis culpam vertantur. Quia enim sicut superius dictum est: plerumque ex bonis, ex invitium mala nascuntur, vigilanti studio contemplatur, quomodo ex doctrina arrogan
Abbreviated transcription (Latin):
tes inuenit Unde scĩ uiri cũ multa se pm¬
ficere uirtutũ ꝓsꝑitate cõsid̾ant. qͦdã dis¬
pensationis suꝑne modamine ex ercere
se etiã tẽptationibꝰ exultãt. Quia tanto
robustius acceptã uirtutũ głam custodi.¬
unt. qͣnto tẽptationis impulsu concussi.
infirmitatẽ suã humiliꝰ agnoscũt E quis
gͦ dĩ audita bucina uã dicit. qͥa indelicet
p̾li ator dĩ cũ uim tẽptationis incũb̾e
cõspicit. utilitatẽ suꝑne dispensationis
cõsid̾ans. ex ipsa ualidius aduerfitate
cõfidit Cuius aduersitatis certamina id.¬
circo illũ ñ suꝑant: qͥa nũquã ĩ ꝓuisa
tẽptant: Longe qͥppe p̾notat exuna qͦq
re cuius uitii pugna succrescat Unde
nariũ. sic prouisione cogitationũ neq¬
tras latentes indicare U eqͦ odoratu dĩ¬
recte in ȩccłiȩ suȩ laudibꝰ dicit: Nasus¬
snius sicut turris que ẽ in libano Perna.¬

Expanded text:
tes invenit. Unde sancti viri cum multa se prtes invenit. Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum prosperitate considerant, quodam dispensationis supernae moderamine exerceri se etiam tentationibus exsultant, quia tanto robustius acceptam virtutum gloriam custodiunt, quanto tentationis impulsu concussi infirmitatem suam humilius agnoscunt. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia videlicet praeliator Dei, cum vim tentationis incumbere conspicit, utilitatem supernae dispensationis considerans, ex ipsa validius adversitate confidit. Cujus adversitatis certamina idcirco illum non superant, quia nunquam improvisa tentant. Longe quippe praenotat ex unaquaque re, cujus vitii pugna succrescat. Unde narium, sic provisas cogitationum nequitias latenter indicare. De quo odoratu recte in Ecclesiae suae laudibtuus sicut turris, quae est in Libano . Per na
Abbreviated transcription (Latin):
tubȩ sonat. qͣndo electi mntẽ meo qd̾ agit
fortit᷑ eiticmo quedã posita culpa t̾ribilit̃¬
tẽptat:. Sed feruẽs et fremens sorbet t̃i.
qͥa minio ardore seinet ipsũ discutit. ⁊ qͥeqͥd
inse t̾renũ repperit. cotidie proficiendo q̃¬
sumit. Et clangorẽ tubȩ sonare ñ repitta
qͥa cõsid̾atione forti omẽ uittũ qd de uir¬
tutis gła nascit᷑. sollicitus declinat Sona¬
re enĩ clangorẽ tube reputaret. si fortasse
ꝓpt̾ aliud qd̾ praue suborit᷑: alia agere ne¬
ta metueret Quia gͦ ad agenda fortia an¬
te insonantia tẽptam̃ta ñ trepidat. infer¬
uore suo positus clangorẽ tubȩ minime
formidat Sepe autẽ dũ ꝓsꝑare se uirm¬
tibꝰ cõspicit. ne ipsa illũ uirtutũ ꝓsꝑitas
eleuet. pulsari se tẽptationibꝰ gaudec
Unde et apte subiungit᷑. Ubi audierit
citas strauit. multos diut᷑na pax mertes
reddidit. eoq illos inopinatus hostis gra¬
uius ꝑculit. quo longe qͥetis usu neglige̾.¬

Expanded text:
tubae insonat, quando electi mentem in eo quod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribilittentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio ardore semetipsum discutit; et quidquid in se terrenum reperit, quotidie proficiendo consumit. Et clangorem tubae sonare non reputat, quia consideratione forti omne vitium quod de virtutis gloria nascitur sollicitus declinat. Sonare enim clangorem tubae reputaret, si fortasse propter aliud quod prave suboritur alia agere recta metueret. Quia ergo ad agenda fortia ante insonantia tentamenta non trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit, ne ipsa illum virtutum prosperitas elevet, pulsari se tentationibus gaudet. Unde et apte subjungitur: CAPUTcitas stravit, multos diuturna pax inertes reddidit; eoque illos inopinatus hostis gravius perculit, quo longo quietis usu negligen
Abbreviated transcription (Latin):
tione territi hostes: sunt infugã cõuer¬
si Quid ẽ hoc quod tale bellũ ꝑ propha
ad mediũ adducit᷑. et aduentui redepto¬
ris nr̃i isttus pugnȩ uictoria cõparat᷑:¬
An indicare nobis propħa studuit. quo
aduentũ redẽptoris nr̃i contͣ diabolũ
illa sub gedeon duce pugnę uictoria de¬
signauit. talia illic minirũ acta sunt. qu
qͣntomagis usum pugnandi transeunt
tanto amplius a propħandi misterio nõ
recedunt Quis enim umquã cũ lagens
et lampadibꝰ ad p̃liũ uenit. qͥs contra arma
ueniens arma deseruit: Ridicula nobis
hȩc ꝓfecto fuerant. si terribilia hostibꝰ nõ
fuissent sed uictoria ipsa attestante dicdi.¬
cimꝰ. ne pau hȩc quȩ facta sunt ꝑpenda¬
mus Eedeon itaq ad p̾ltum ueniẽs re¬
dẽptoris nr̃i signat aduentũ: de quo serp

Expanded text:
tione territi hostes, sunt in fugam convertione territi hostes, sunt in fugam conversi. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium adducitur, et adventui Redemptoris nostri istius pugnae victoria comparatAn indicare nobis propheta studuit quod adventum Redemptoris nostri contra diabolum illa sub Gedeon duce pugnae victoria designavit? Talia illic nimirum acta sunt, quod quanto magis usum pugnandi transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non recedunt. Quis enim unquam cum lagenis et lampadibus ad praelium venit? Quis contra arma veniens arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ipsa attestante didicimus ne parvi haec quae facta sunt pendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens, Redemptoris
Abbreviated transcription (Latin):
an. Non abre arbitror si hoc madianitar̃
bellũ quod incomparatione aduentꝰ dm̃ici
a propħa uigilant̾ inlatũ ẽ. aliqͣnto latius
disseramꝰ: In libro qͥppe tudicũ gedeon contͣ
madianitas dimicasse describit᷑. Iscũ exer¬
citus multitudinẽ ad bella produceret: di¬
uina isti admonitione est p̾ceptũ. ut adflu¬
utum ueniẽs om̃s quos flexis genibꝰ aquas
aurire cõspiceret. ab elloꝵ conflictu remo¬
ueret Actũq est: ut trecenti uiri tantũ¬
modo qui stantes manibꝰ aquas augerant
remanserunt: Cũ his ad preliũ ꝑgit. eosq
ñ armis sed̃ tubis. lampadibus et lagenis
armauit. Nam sicut illic scriptũ ẽ. accensã
lampades miserunt intra lagunculas: et
tubas indextra. laguenas autẽ in sinistra
tenuerũt. et ad hostes suos incõminus ue¬
nientes cecinerũt tubis. confregerunt lagun.¬
culas lampades apparuerunt Et hinc
tubarũ sonitu illinc lampadũ corusca¬

Expanded text:
an. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum an. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum bellum quod in comparatione adventus Dominici a propheta vigilanter illatum est aliquando latius disseramus. In libro quippe Judicum , Gedeon contra Madianitas dimicasse describitur. Is cum exercitus multitudinem ad bella produceret, divina illi admonitione praeceptum est ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret. Actumque est ut trecenti viri tantummodo, qui stantes manibus aquas hauserant, remanerent. Cum his ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus et lagenis armavit . Nam, sicut illic scriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tubas in dextra, lagenas autem in sinistra tenuerunt; et ad hostes suos cominus venientes, cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparuerunt; et hinc tubarum sonitu, illinc lampadum corusca
Abbreviated transcription (Latin):
Unde et illic eiusdẽ rachelis hec uerba sunt.
Iuxta consuetudinẽ feminarũ nuc̃ accidit
mͥ. Apud iacob gͦ idola nõ repperit. qͥa exac¬
tor callidus qͥd inredẽptore nr̃o rep̃hendet
ñ inuenit. De hoc excactore redẽptori nr̃o
gentilitatẽ ab etus dominio liberanti: per
propħam dr̃. Iugũ enĩ oneris eius et uirgã
humeri eius et sceptrũ exactoris eius supe¬
rasti: sicut indie madian Eripiens qͥppe
gentilitatẽ dñs fuꝑauit ugũ oneris eius:
cũ. eam aduentu suo ab illa demonic̾a ti¬
rannide eruit et liberauit Suꝑauit uirgã
humeri eiꝰ. cũ ꝑcussionẽ illius. que ex ꝑuerso
opere grauit̃ depͥmebat. ab humano gene¬
re redẽpto conpescuit Suꝑauit sceptrũ
exxactoris eius: cũ regnũ eiusdẽ diaboli qͥ
ꝓpestifera ꝑpetiatione uitioꝵ exigere cõ¬
sueuerat debita tributa pęnarũ. defideliũ
diamꝰ: Subiunetũ ẽ ilico Sic̃ indie madi.¬

Expanded text:
Unde et illic ejusdem Rachelis haec verba sunt: Unde et illic ejusdem Rachelis haec verba sunt: Juxta consuetudinem feminarum nunc accidit mihi . Apud Jacob ergo idola Laban non reperit, quia exactor callidus quid in Redemptore nostro reprehenderet, non invenit. De quo exactore Redemptori nostro gentilitatem ab ejus dominio liberanti per prophetam dicitur: Jugum enim oneris ejus, et virgam humeri ejus, et sceptrum exactoris ejus superasti, sicugentilitatem Dominus superavit jugum oneris ejus, cum eam adventu suo ab illa daemonicae tyrannidis servitute liberavit. Superavit virgam humeri ejus, cum percussionem illius, quae ex perverso opere graviter deprimebat, ab humano genere redempto compescuit. Superavit sceptrum exactoris ejus, cum regnum ejusdem diaboli, qui pro pestifera perpetratione vitiorum exigere consueverat debita tributa poenarum, de fidelium diamus. Subjunctum est illico: Sicut in die Madi
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ i idolis. nͥ auaricia designat᷑: Unde¬
ꝑ paulũ dr̃ Et auaritia que ẽ idoloꝵ ser¬
uitus Laban gͦ ueniens apud ĩdolũ iacob
ñ inuenit: qͥa ostensis mundi thesauris. dia.¬
bolus inredẽptore nr̃o uestigia concupiscen.¬
tiȩ terrenȩ ñ repꝑit Sed que iacob ñ habu.¬
it: ea rachel sedendo cooꝑuit Perrachel
scriptũ est Surgite postquã seditis Rachel
sequens terrenȩ concupiscentiȩ uitia pem-¬
tendo texit De hac cooꝑtione uitioꝵ ꝑ
propħam dicit᷑ Beati quoꝵ remisse sunt
iiquitates: et quoꝵ tecta sunt peccata Nos
igit᷑ rachel illa signauit. qͥ idola sedendo p̾.¬
mimus. si culpas auariciȩ penitendo dãpna.¬
mus Que utiq auaricia illis nõ solet eue¬
nire: qͥ muia dm̃ uirilit̾ currunt. Quibus
dicit᷑. uirilit̾ agite et confortet᷑ corur̃m.
sed his maxime qui quasi effeminato gres.¬
su gradientes ꝑ blandim̃ta scłi resoluunt᷑:

Expanded text:
vero in idolis, nvero in idolis, nPaulum dicitur: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Laban ergo veniens apud Jacob idola non invenit, quia ostensis mundi thesauris, diabolus in Redemptore nostro vestigia concupiscentiae terrenae non reperit. Sed quae Jacob non habuit, ea Rachel sedendo cooperuit. Per Rachelscriptum est: Surgite postquam sederitis . Rachel sequens terrenae concupiscentiae vitia poenitendo texit. De hac coopertione vitiorum per Psalmistam dicitur: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt pigitur Rachel illa signavit, qui idola sedendo premimus, si culpas avaritiae poenitendo damnamus. Quae utique avaritia illis non solet evenire, qui in via Domini viriliter currunt, quibus dicitur: Viriliter agite, et confortetur cor vestrum , sed his maxime qui quasi effeminato gressu gradientes per blandimenta saeculi resolvuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
pͥnceps huiꝰ mundi. et inme ñ habet qͥcquã:
nit qͥppe adeũ exactor humani gen̾is: quia
illũ hominẽ uidit. sed quẽ infirmitate despec.¬
tũ hominẽ credidit: uirtute supͣ hominẽ
sensit Huius nimirũ exactoris tipũ laban
tenuit: quando cũ furore ueniẽs. sua apud
tat᷑ de albatio De albatio autẽ diabolus nõ
incõuenient̃ accipit᷑: qͥ cũ sit tenebrosus ex
merito. trãsfigurat se uelut angłm lucis huic
seruunt racob. id est exparte reproboꝵ iuda.¬
icus ppłs: excuius carne incarnatꝰ dñs ue.¬
nit Pͥ otest etiã ꝑ laban mundꝰ hio expͥmi
Qui cũ furore iacob sequit᷑: quia electos qͦsq
qͥ redẽptoris nr̃i membra sunt. ꝑseq̃ndo op¬
primere conat᷑ huius filiã id est seu mundi
seu diaboli iacob abstulit: cũ sibi xp̃s eccłiã
exgentilitate cõtunxit Quam et de domo
patris abstrahit: qͥa ei ꝑ ꝓpħã dicit Obliuis.¬
cere populũ tuũ. et domũ patris tui. Quid

Expanded text:
hujus mundi, et in me non inveniet quidquam uippe ad eum exactor humani generis, quia illum hominem vidit, sed quem in se infirmitate despectum hominem credidit, virtute supra hominem sensit. Hujus nimirum exactoris typum Laban tenuit, quando cum furore veniens sua apud etatur dealbatio. Dealbatio autem diabolus non inconvenienter accipitur, quia cum sit tenebrosus ex merito, transfigurat se velut angelum lucis . Huic servivit Jacob, id est, ex parte reproborum Judaicus populus, ex cujus carne incarnatus Dominus venit. Potest etiam per Laban mundus hic exprimi. Qui cum furore Jacob sequitur, ququi Redemptoris nostri membra sunt, persequendo opprimere conatur. Hujus filiam, id est sive mundi, sive diaboli, Jacob abstulit, cum sibi Christus Ecclesiam ex gentilitate conjunxit. Quam et de domo patris abstrahit, quia ei per Prophetam dicit: Obliviscere populum tuum, et domum patris tui . Quid
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi intuẽs quasi ortũ solẽ aqͥla spectat
Possunt tam̃ hec quatuor animalia ipsĩ
suũ caput cuius sunt mẽbra signare. Iyse
nãq et homo ẽ. qͥa naturã nrãm ueracit
suscepit. et uitulus qͥa pro nob̾ pacient̃
occubuit. et leo. qͥa ꝑdiuinitatis fortitu¬
dinẽ suscepte mortis uinculũ rupit. et ad
extremũ aquila. qͥa ad cȩlũ dequo uenerat
rediit Homo gͦ nascendo. uitulus moriẽ.¬
do. leo resurgendo. aquila ad celos ascen.
mine subtilis scõꝵ intelligencia et sublunis
eoꝵ contemplacio figurat᷑ Cunctarũ qͥppe
auium uisũ acies aquilȩ fuꝑat. itaut soliꝰ
radius fixos in se etus ocłos nulla lucis suȩ
coruscatione reuerberans claudat. Ad pre

Expanded text:
verbi intuens, quasi ortum solem aquila aspectat, verbi intuens, quasi ortum solem aquila aspectat, possunt tamen haec quatuor animalia ipsum suum caput, cujus sunt membra, signare. Ipse namque et homo est, quia naturam nostram veraciter suscepit, et vitulus, quia pro nobis patienter occubuit; et leo, quia per divinitatis fortitudinem susceptae mortis vinculum rupit; et ad extremum aquila, quia ad coelum, de quo venerat, rediit. Homo ergo nascendo, vitulus moriendo, leo resurgendo, aquila ad coelos ascendmine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium visum acies radius fixos in se ejus oculos nulla lucis suae coruscatione reverberans, claudat, Joanne
Abbreviated transcription (Latin):
Aquilȩ nocabulo uł subtilis scoꝵ intelli.¬
gencia. uel uolatꝰ dm̃cȩ ascẽsionis expri¬
mit᷑. Unde isdẽ ꝓpb̃a dũ sub animalium
specie euuangłistas qͣtuor se uidisse des¬
criberet: meis sibi. hominis. leonis. bouis.
et aquilȩ faciẽ apparuisse testat᷑. Quartũ
procul dubio animal ioħem ꝑ aquilã signãs.
qui uolando t̾rã deseruit. qͥa ꝑsubtilitatẽ
intelligenciȩ int̾na misteria uerbũ uiden¬
do penetrauit Cui nimirũ ꝓphetice sen¬
tenciȩ ipse quoq ioħs in reuelatione sua
de semetapso ñ dissonat dicens: Animal
uitulo. et tertium animal habens faciẽ
quasi hominis. et quartũ animal simile
aquilȩ uolanti: Et quãuis singula ad
unũ quẽq euiangłistã recte conueniãt.
dũ aliiᷤᷤ huinanȩ: natiuitatis ordinẽ. alius
ꝑmundi sacrificii mactationẽ quasi uituli
mortẽ. alius potestatis fortitudinẽ quasi
leonis clamorẽ insinirat. alius natuntate

Expanded text:
Aquilae vocabulo subtilis sanctorum intelliAquilae vocabulo subtilis sanctorum intelligentia, vel volatus Dominicae ascensionis exprimitur. Unde idem propheta dum sub animalium specie, evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leonis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur, quartum proculdubio animal Joannem per aquilam signans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mysteria Verbum videndo penetravit. Cui nimirum Propheticae sententiae ipse quoque Joannes in revelatione sua de semetipso non dissonat, dicens: « Animal vitulo, tertium animal habens faciem, quasi hominis, quartum animal simile aquilae volanti . » Et quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conveniant, dum alius humanae nativitatis ordinem, alius per mundi sacrificii mactationem, quasi vituli mortem: alius potestatis fortitudinem, quasi leonis clamorem insinuat; alius nativitatem
Abbreviated transcription (Latin):
potestates. aliqͣndo uͦ uel subtilissime scoꝵ
intelligenciȩ. uel in carnatꝰ dñs una cele.¬
rit̾ trãsuolãs. et mox su̾ma repetens de.¬
signat᷑. Aqͥlarũ nomine insidiatores sp̃s
ores sunt. cũ tanta contͣ nos maligni hoĩes
faciunt. ut ipsas etiã aerias potestates in.¬
uentionibꝰ malitiȩ p̾uenire uideant᷑. Aqͥle
narũ alarũ. longo mẽbroꝵ ductu. plena
plumis et uarietate uenit ad libanũ. et
tulit medullã cedri. et summitatẽ fron¬
dium etus euulsit. Qua indelicet aquila
quis alius quã nabucodonosor rex babilo.¬
niȩ designat᷑ : Qui ꝓ im̃sitate exercitꝰ
magnarũ alarũ. prodiut᷑nitate tpr̃um
longo mẽbroꝵ ductu. promultis uͦ diuitus
plena plumis. pro innumera autẽ terre.
celsitudinẽ petẽs nobilitatẽ regni eius qͣsi
medullã cedri abstulit. et dũ tenerrimã
regũ prolẽ aregni sui culmine captiuã.¬
do sustulit. qͣsi sũmitatẽ frõdiũ euulsit

Expanded text:
potestates, aliquando vero vel subtilissimae sanctorum potestates, aliquando vero vel subtilissimae sanctorum intelligentiae, vel incarnatus Dominus, ima celeriter transvolans, et mox summa repetens designatur. » Aquilarum nomine insidiatores spiritus ores sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aereas potestates inventionibus malitiae praeire videantur. Aquilae narum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem frondium ejus evulsit . Haec aquila quis alius nisi Nabuchodonosor rex Babyloniae designatur: quae pro immensitate exercitus, magnarum alarum; pro diuturnitate temporum, longo membrorum ductu; pro multis vero divitiis, plena plumis; pro innumera autem terrenae celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus quasi medullam cedri abstulit, et dum tenerrimam regum prolem a regni sui culmine captivando sustulit, quasi summitatem frondium ejus evulsit. «
Abbreviated transcription (Latin):
uet̾a fatendo nõ detegit. noue uite oꝑa mini.¬
me producit: Qui nescit lugere quod grauat:
ñ ualet ꝓferre quod subleuat: Ipsa namq
cõpunctionis uis poros cordis aꝑit. et plu.¬
mas uirtutũ fundit Cũq se studiose mens
depigra uetustate redarguit. alacri nouita¬
te tuuenescit Dicat᷑ gͦ beato iob Numqͥd
to tu intelligentiã contulisti. ut flante scõ
spũ cogitationũ alas expandat. quatenus
ponda uetustȩ cõuersationis abiciat. et uir.¬
tutũ plumas inufu noui uolatus fumat:
Ut hanc iundelicet colligat. qͥa uigilantiã
sensus in semet ipso ex se nõ habet. qͥ hanc
ex se aliis conferre nequaꝗͣ ualet Potest etiã
ꝑ hũc accipitrẽ renouata gentilitas desig¬
nari Acsi beato iob aꝑte diceret᷑. Futuras
uirtutũ plumas ingentilitate respice. et
uetustas suꝑbiȩ pennas amute Sequit᷑¬
raptores anmarũ. aliquando p̾sentis scłi

Expanded text:
vetera fatendo non detegit, novae vitae opera minivetera fatendo non detegit, novae vitae opera minime producit, qui nescit lugere quod gravat, non valet proferre quod sublevat. Ipsa namque compunctionis vis poros cordis aperit, et plumas virtutum fundit; cumque se studiose mens de pigra vetustate redarguit, alacri novitate juvenescit. Dicatur ergo beato Job: Nunquid to tu intelligentiam consancto cogitationum alas expandat, quatenus pondera vetustae conversationis abjiciat, et virtutum plumas in usum novi volatus sumat, ut hinc videlicet colligat, quod vigilantiam sensus in semetipso ex se non habet, qui hanc ex se conferre aliis nequaquam valet. Potest etiam per hunc accipitrem renovata gentilitas designari, ac si beato Job aperte diceretur: Futuras virtutum plumas in gentilitate respice, et vetustas superbiae pennas amitte. Sequitraptores animarum, aliquando praesentis saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
sationis abiciens: noui hominis formã sumit:
Qd̾ paulus admonet dicẽs Expoliantes uos
ueterẽ hominẽ cũ actibꝰ fius et induentes
nouu Et rursũ Licet his qui foris ẽ m̃
homo corrũpit᷑. tam̃ is qui intus ẽ renouat᷑
de die indiẽ. Uetustã autẽ pennã proicere
ẽ inueterata studia dolosȩ actionis amitte¬
re. et nouã pennã sumere ẽ. mitẽ ac simpli¬
cẽ bene uiuendi sensũ tenere: Penna namq
uet̾is cõuersationis grauat. et pluma nouȩ
immutationis subleuat. ut ad uolatũ tãto
leuiorẽ qͣnto nouiorẽ reddat. ⁊ bene ait. E.x¬
pandit alas suas ad austrũ Alas qͥppe nr̃as
cõfitendo cogitationes aꝑire. ut iam ñ libeat
defendendo nos tegere. sed accusando pub.¬
licare Tunc gͦ accipit̾ plumescit. cũ ad
austrũ alas expandit. quia tunc se unus¬
qͥsq uirtutũ pennis induit. cũ scõ spũi cogi¬
tationes suas confitendo substernit Qui enĩ

Expanded text:
sationis abjiciens, novi hominis formam sumit? sationis abjiciens, novi hominis formam sumit? Quod Paulus admonet, dicens: Exspoliantes vos veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum . Et rursum: Licet homo corrumpatur, tamen is qui intus est renovatur de die in diem . « Vetustam autem pennam projicere est inveterata studia dolosae actionis amittere. Et novam pennam sumere est mitem, et simplicem bene vivendi sensum tenere. Penna namque veteris conversationis gravat. Et pluma novae immutationis sublevat, et ad volatum tanto leviorem, quanto noviorem reddit. Et bene ait: expandens alas suas ad Austrum. Alas quippe nostras itendo cogitationes aperire, ut jam non libeat defendendo nos tegere, sed accusando publicare. Tunc ergo accipiter plumescit, cum ad Austrum alas expanderit, quia tunc unusquisque se virtutum pennis induit, cum sancto Spiritui cogitationes suas confitendo substernit. Qui enim
Abbreviated transcription (Latin):
Seqͥt᷑. Numqͥd ꝑsapienciã tuã plumescit
accipit̾. expandẽs alas suas ad austrũ:
Quia ꝑannos singłos pennã ueterẽ acci¬
pit̾ noua nascente proiciat: ac sine inter¬
missione plumescat. pene nullus ignorat:
Nõ autẽ hic illud ̃ tempus dicit᷑. quo innido
uestit᷑. qͥa tuc̃ nimirũ adhuc uidelicet pul¬
lus ad austrũ alas expande ñ ualet: sed
illa annua pluma describit᷑. que laxata
uet̾e penna renouat᷑: Et qͥdẽ domesticis
accipitribꝰ quo meliꝰ plumescere debeant:
munita ac tepencia loca requirunt᷑: Agres.¬
libꝰ uͦ moris ẽ ut flante austro alas expã¬
dant. qͣtinus eoꝵ mẽbra ad laxandã pen.¬
nã ueterẽ uenti tepore cõcaleseant Cũ
uͦ uentꝰ deẽ. alis contra radiũ solis expan¬
sis atq ꝑcussis. tepentẽ fibi aurã faciunt:
ssq aꝑtis poris uel ueteres exiliunt. uel no¬
llȩ succrescũt Qͥd ẽ gͦ accipitrẽ in austro
tu sei sp̃s cõcalescit. et usũ uetustȩ cõuer¬

Expanded text:
plumescit accipiter, expandens alas suas ad austrum? Quia per annos singulos pennam veterem accipiter nova nascente projiciat, ac sine intermissione plumescat, pene nullus ignorat. Non autem hic illud plumae tempus dicitur, quo in nido vestitur, quia tunc nimirum adhuc videlicet pullus ad Austrum alas expandere non valet, sed illa annua pluma describitur, quae laxata veteri penna renovatur. Et quidem domesticis accipitribus quo melius plumescere debeant humida ac tepentia loca requiruntur. Agrestibus vero moris est ut flante Austro alas expandant, quatenus eorum membra ad laxandam pennam veterem venti tepore concalescant. Cum vero ventus deest, alis contra radios solis extensis atque percussis, tepentem sibi auram faciunt, sicque apertis poris vel veteres exsiliunt, vel novae succrescunt. Quid est ergo accipitrem in Austro tu sancti Spiritus concalescit, et, usum vetustae conver
Abbreviated transcription (Latin):
clausit Sed quisqͥs ita cõtẽplatione rapit᷑.
ut ꝑdiuinã grãm subleuatus intentionẽ
suã ram angłoꝵ choris int̾serat. et fixus in
sublimibꝰ ab om̃i se infi̾ma actione suspen.¬
dat: ñ ei sufficit głam angłice cdaritatis
aspicere. nͥ eum etiã qͥ ẽ suꝑ angłos ualeat
uidẽ. Sola nãq eius uisio. uera nr̃e m̃tis
refectio ẽ Unde cũ dixisset hanc aquilã
inpetris manere. et inp̾ruptis silicibus
atq maccessis rupibꝰ cõmorari: ilico subdi.¬
dit. Inde contẽplat᷑ escã Id ẽ exillis coris
angłicis. tendit oculũ m̃tis ad contẽplãdã
głam suꝑnȩ maiestatis. qua ñ uisa ad huc
esurit: qua tandẽ uisa fatiat᷑. Scriptũ qͥp¬
pe ẽ Pro eo qd laborauit anima eius. uide.¬
bit et saciabit᷑. Et rursũ Beati qͥ esuruĩt

Expanded text:
clausit. Sed quisquis ita contemplatione rapitur, clausit. Sed quisquis ita contemplatione rapitur, ut per divinam gratiam sublevatus, intentionem suam jam angelorum choris interserat, et fixus in sublimibus, ab omni se infima actione suspendat, non ei sufficit gloriam angelicae claritatis aspicere, nisi eum etiam qui est super angelos valeat videre. Sola namque ejus visio vera mentis nostrae refectio est. Unde cum dixisset hanc aquilam in petris manere, et in praeruptis silicibus atque inaccessis rupibus commorari, illico subdi. Inde contemplatur escam, - id est, ex illis choris angelicis tendit oculum mentis ad contemplandam gloriam supernae majestatis, quia non visa adhuc esurit, qua tandem visa satiatur. Scriptum quippe est: « Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et satiabitur . » Et ru
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ qualitatẽ meriti. sed ꝑnumeri qͣntitatẽ p̾¬
rupti hanc p̾ruptionẽ restituere mediator
uenit. ut redẽpto humano genere illa an-¬
głica dãpna sarciret. et mensurã celestis
patriȩ locupletius fortasse cumularet: Propt̾
hanc p̾ruptionẽ depatre dr̃ Proposuit in eo
indispensationẽ plenitudinis tprum in¬
staurare omĩa in xp̃o que incęlis et quȩ in
terra sũt in ipso: In ipso qͥppe restaurant᷑¬
omiã que int̾ra sunt. dũ peccatores adiusti.¬
ciã conuertunt᷑ In ipso restaurant᷑ oĩa que
incelis sunt. dum illuc humiliati homines
redeunt. unde apostate angłi suꝑbiendo
cecid̾unt. Qd̃ uͦ ait: In accessis rupibꝰ Nimi-¬
rũ qui p̾rupti filices: ipsi sut maccesse ru.¬
pes Cordi enim peccatoꝵ hominũ ualde in¬
accessa ẽ claritas angłoꝵ. qͥa quo ad pulcra
corp̾r̾alia cecidit. eo ab spuali specie ocłos

Expanded text:
per qualitatem meriti, sed per numeri quantitatem praeper qualitatem meriti, sed per numeri quantitatem praerupti. Hanc praeruptionem restituere Mediator venit, ut redempto humano genere, illo angelica damna sarciret, et mensuram coelestis patriae locupletius fortasse cumularet. Propter hanc praeruptionem de Patre dicitur, proposuit in eo in dispensatione plenitudinis temporum, instaurare omnia in Christo, quae in coelis, et quae in terra sunt in ipso . In ipso quippe restaurantur ea quae in terra sunt, dum peccatores ad justitiam convertuntur. In ipso restaurantur ea quae in coelis sunt, dum illuc humiliati homines redeunt unde apostatae angeli superbiendo ceciderunt. Quod vero ait: Inaccessis rupibus, nimirum qui praerupti silices, ipsi sunt inaccessae rupes. Cordi enim peccatorum hominum valde inaccessa est claritas angelorum, quia quo ad pulchra corporalia cecidit, eo a spiritali specie oculos
Abbreviated transcription (Latin):
ligi. quas iã nõ more arboꝵ huc atq illuc
uentꝰ nr̃ȩ mutabilitatis inclinat. qͥ auelut
petrȩ iarduis sitȩ. ab om̃i motu mutabi.¬
litatis alienȩ sunt. et ad soliditatẽ fixe
celfitudinis: ipsa cui inherent et̾nitate
duruerũt. Uir itaq sc̃s cũ t̾rena despicit.
more se aqͥlȩ ad altiora suspendit. et ꝑ con¬
tẽplationis spm̃ subleuatus. ꝑhennẽ an.¬
illa appeͣndo que aspicit iã in sublimibꝰ figit᷑.
Recte gͦ dr̃. inpetris manet: id ẽ intenci¬
one cordis int̾ illas cęlestes uirtutes residet.
que ꝑ et̾nitatis suȩ fortitudinẽ tanta iam
soliditate fixe funt. ut innullo culpe lat̾e
mutabilitatis uarietate flectant᷑. Unde¬
p̾rupti filices. nͥ illi fortissimi angłoꝵ chori.
qui quãuis ñ integri. sed tam̃ inpropͥo statu
fixi. cadente cũ suis angłis diabolo reman¬
serunt. Pre rupti enĩ sunt. qͥa pars eoꝵ ceci.¬
dit. pars remansit Qui inͣgri quidẽ stant

Expanded text:
more arborum huc atque illuc ventus nostrae mutabilitatis inclinat, quia velut petrae in arduis sitae ab omni motu mutabilitatis alienae sunt, et ad soliditatem fixae celsitudinis ipsa cui inhaerent aeternitate duruerunt. Vir itaque sanctus, cum terrena despicit, more se aquilae ab altiora suspendit, et per contemplationis spiritum sublevatus perennem anilla appetendo quae aspicit, jam in sublimibus figitur. Recte ergo dicitur: In petris manet, id est intentione cordis inter illas coelestes virtutes residet, quae et per aeternitatis suae fortitudinem tanta jam soliditate fixae sunt, ut in nullo culpae latere mutabilitatis varietate flectantur. Undepraerupti silices, nisi illi fortissimi angelorum chori, qui quamvis non integri, sed tamen in proprio statu fixi, cadente cum suis angelis diabolo remanserunt? Praerupti enim sunt, quia pars eorum cecidit, pars remansit. Qui integri quidem stant
Abbreviated transcription (Latin):
mã exercitatã corporalibꝰ bellis trahamꝰ:
cuneos exercitũ p̾ceps ad moust. neq ille dux
fortis. qͥ semꝑ hũc abhostis facie cauendo sub¬
ducit. Scire nãq dux debet mͦ abhostili in¬
petu exercitũ caute subtrahere. mͦ hostem
circũ fusis cornibꝰ coartare Quod nimirũ¬
sollicite ꝑfecti p̾dicatores exibẽt. cũ mͦ ꝑse¬
quutionis rabiẽ declinantes. nouerunt sapi.¬
ent̾ sed ñ eneruit̾ cedẽ. mͦ autẽ ꝑsequutionis
mpetũ contẽpnentes. nouerũt ei fortit sed
nõ p̾cipitant̾ obuiare Quia autẽ uir sc̃s cũ
congruũ cernit. ictibꝰ pectus obicit. et ueni¬
encia iacula uel moriens retundit: recte
dr̃. In occursũ ꝑgit armatis Dequo bene¬

Expanded text:
mam exercitii a corporalibus bellis trahamus. mam exercitii a corporalibus bellis trahamus. cuneos exercitum praeceps admovet; neque ille dux fortis, qui semper hunc ab hostis facie cavendo subducit. Scire namque dux debet modo ab hostili impetu exercitum caute subtrahere, modo hostem circusollicite perfecti praedicatores exhibent, cum modo persecutionis rabiem declinantes, noverunt sapienter sed non enerviter cedere: modo vero persecutionis impetum contemnentes, noverunt ei fortiter, sed non praecipitanter obviare. Quia autem sanctus vir, cum congruum cernit, ictibus pectus objicit, et venientia jacula vel moriens retundit, recte dicitur: In occursum pergit armatis. De quo
Abbreviated transcription (Latin):
titer tolerat: Nã sepe ab hominibꝰ timor de.¬
bilis cauta dispensatio uocat᷑. et quasi pru.¬
dent̾ impetũ declinasse asser̃ cũ fugientes
turpit̾ in terga ferunt᷑ Unde necesse ẽ. ut
in causa dei cũ res dispensationis agit᷑. me.¬
tus cordis subtilissima libratione penset᷑. ne
ꝑ infirmitatẽ timor subrepat. et sese ꝑdis¬
pensationis imaginẽ ratione fingat. ne cul.¬
pa se prudenciã nominet. iãq nec ad peni.¬
tentiã animus redeat. qͣndo hoc qd̾ tniq
ꝑpetrat. uirtutẽ uocat Restat igͥ ut indu¬
biĩs qͥsq de p̾hensus cũ quelibet fibi aduer.¬
sitas imminet. priꝰ intra semet ipsũ contra
formidinẽ et precipitationẽ pugnet. qͣte¬
nꝰ nec formidolose se subtrahat. nec p̾cipitant̃
opponat Ualde enĩ p̾ceps ẽ qͥ sẽꝑ se aduersis
obicit. et ualde pauidꝰ ẽ. qui sẽꝑ abscõdit¬
Sed hec melius inbellis spũalibꝰ discimꝰ. si for¬

Expanded text:
titer tolerat. Nam saepe ab hominibus timor detiter tolerat. Nam saepe ab hominibus timor debilis, cauta dispensatio vocatur, et quasi prudenter impetum declinasse se asserunt, cum fugientes turpiter in terga feriuntur. Unde necesse est ut in causa Dei cum res dispensationis agitur, metus cordis subtilissima libratione pensetur, ne per infirmitatem timor subrepat, et sese per dispensationis imaginem rationem confingat ne culpa se prudentiam nominet, jamque nec ad poenitentiam animus redeat, quando hoc quod inique perpetrat virtutem vocat. Restat igitur in dubiis quisque deprehensus, cum sibi quaelibet adversitas imminet, prius intra semetipsum contra formidinem et praecipitationem pugnet, quatenus nec formidolose se subtrahat, nec praecipitanter opponat. Valde enim praeceps est qui semper se adversis objicit, et valde pavidus qui seSed haec melius in bellis spiritalibus discimus, si for
Abbreviated transcription (Latin):
cessum gͦ acertamine petũt. et pugnatu.¬
rũ feliciꝰ ad alia se bella seruauit: Nõ enĩ
loco uirtꝰ. sed locus uirtuti defuit. Et idcir.¬
cofortissimꝰ miles ab obsidionis angustia
certaminis campũ quesiuit Ubi autẽ sub¬
uiganda regi propͥo multa aduersarioꝵ
colla cõspexit: subtre bellũ uel cũ morte
ñ timuit. Sicut ipse cũ iherosolimã ꝑge.¬
ret. eumq discipłi passione illuis ꝑ pro¬
phetiã p̾scita prohiberẽt: semet ipsũ at.¬
testat᷑ dicens E go enĩ ñ solũ alligari. sed
et mori in hierłm paratus sũ ꝓ nomine
dm̃ iħu Neq enim facio animã meã
pciosiorẽ quã me Qui igͥ bic hostiles cuneos
suã p̾scita passione sua inꝑterritꝰ petũt¬
illic de dispefeione fuisse docuit. nõ de tinore
qd fugit Qua ire pensandũ ẽ. qͥa ille la.¬
bores quosdã ꝑ dispensationis iudiciũ lauda.¬
bilit̾ declinat. qui prodõ maiores alios for.¬

Expanded text:
cessum igitur a certamine petiit, et pugnatucessum igitur a certamine petiit, et pugnaturum felicius ad alia se bella servavit. Non enim loco virtus, sed locus virtutis defuit, et idcirco fortissimus miles ab obsidionis angustia certaminis campum quaesivit. Ubi vero subjuganda regi proprio multa adversariorum colla conspexit, subire bellum, vel cum morte non timuit; sicut ipse cum Jerosolymam pergeret, eumque discipuli passione illius per prophetiam praescita prohiberent, sibimetipsi attestaretur, dicens: Ego non solum alliet mori in Hierusalem paratus sum pro nomine Domini Jesu. Neque enim facio animam meam pretiosiorem quam me . Qui igitur hic hostiles cuneos etiam praescita passione sua imperterritus petiitillic de dispensatione fuisse edocuit, non de timore, quod fugit. Qua in re pensandum est quia ille labores quosdam per dispensationis judicium laudabiliter declinat, qui pro Deo majores alios for
Abbreviated transcription (Latin):
iste modo sponte armatoꝵ cuneos inpetit.
et mͦ se ab armatis hostibꝰ qͣsi trepidus abs¬
condit. nͥ hoc qd necesse ẽ ut eius artificio¬
si uirtute discamꝰ. aduersarioꝵ pugnã
et costant̃ aliqͣndo appetere. et prudent̃
aliqͣndo declinare: Necesse ẽ qͥppe ut per
om̃e qd̾ agimꝰ uimentis trutina positũ hĩc
pondꝰ ilłic fructũ nr̃i laboris esttmemꝰ. Et
iũ pondꝰ fructũ suꝑat. laborẽ quisq in¬
naxie declinat. dũ mͦ se in aliis exercet.
in quibꝰ lucrũ fructuũ pondꝰ laboris uin.¬
cat. Cũ uͦ sub seq̃nte qͣntitate fructuũ m̃¬
sura laboris aut equat᷑ aut m̃cit᷑: labor ñ¬
sine graui culpa declinat᷑. Unde p̾dicator
sc̃s cũ damasci ualde obstinatas m̃tes ꝑse.¬
quentium cerneret. eoꝵ noluit aduersita¬
ti cõfligere. qͥa et semet ipsum quẽ profu¬
turũ multis nouerat uidit posse deficere.
et aut nullis se illic aut paucis ꝓdesse: Se¬

Expanded text:
iste modo sponte armatorum cuneos impetit, iste modo sponte armatorum cuneos impetit, et modo se ab armatis hostibus, quasi trepidus abscondit; nisi hoc quod necesse est ut in ejus artificiosa virtute discamus adversariorum pugnam, et constanter aliquando appetere, et prudenter aliquando declinare? Necesse est quippe ut per omne quod agimus, in mentis trutina positum, hinc pondus, illinc fructum nostri laboris aestimemus. Et cum pondus fructum superat, laborem quisque innoxie declinat dummodo se in aliis exerceat, in quibus lucro fructuum pondus laboris vincat. Cum vero subsequenti quantitate fructuum mensura laboris aut aequatur aut vincitur, labor sine gravi culpa declinatur. Unde praedicator sanctus cum Damasci valde obstinatas mentes persequentium cerneret, eorum voluit adversitati confligere, quia et semetipsum, quem profuturum multis noverat, vidit posse deficere, et aut nullis se illic aut paucis prodesse. Se
Abbreviated transcription (Latin):
centes: Magna diana ephesioꝵ. Et mple.¬
ta ẽ cuitas confusione. et inpetũ fecert̃
uno animo in theatro rapto gaio et aristar.¬
cho macedonibus comitibꝰ pauli Atq mar
subdit᷑. Paulo autẽ uolente intrare in po.¬
płm nõ ꝑmiserũt discipłi Quidã autẽ
et de asiȩ pͥncipibus qui erant amici ense
miserunt ad eum rogantes. ne sedaret in
theatrũ In quibꝰ profecto uerb̾ agnosei.¬
mus. quo ĩpetu contͣ cuneos aduersante¬
irrueret. nͥ eũ ꝑ amicos et discipłos car.¬
tatis frena tenuissent: Sed si obiare
hosibus. si ultro pugnã pecere. si nosinetip¬
sos semꝑ relinquere incursũ nr̃i feruoris de.¬
beamꝰ. quid ẽ qd̾ idẽ p̃dicator egregiꝰ de se.¬
met ipso fatet᷑ dicens Damasci p̃positus
gentis arehe regis custodiebat cuuitatẽ
damascenoꝵ ut me comprehendẽt. et ꝑ
fmestrã in sporta dimissus sum ꝑmurũ.¬
⁊ sic effugi manꝰ eus Quid ẽ quod equis

Expanded text:
centes: Magna Diana Ephesiorum. Et implecentes: Magna Diana Ephesiorum. Et impleta est ciuno animo in theatrum, rapto Gaio et Aristarcho Macedonibus comitibus Pauli. Atque mox subditur: Paulo autem volente intrare in populum, non permiserunt discipuli, quidam autem et de Asiae Principibus qui erant amici ejus, miserunt ad eum, rogantes ne se daret in theatrum . In quibus profecto verbis agnoscimus, quo impetu contra cuneos adirrueret, nisi eum per amicos et discipulos charitatis frena tenuissent. Sed si obviare hostibus, si ultro pugnam petere, si nosmetipsos semper relinquere in cursu nostri fervoris debemus, quid est quod isdem praedicator egregius de semetipso fatetur dicens: Damasci praepositus gentis Aretae regis custodiebat civitatem Damascenorum ut me comprehenderet, et per fenestram in sporta dimissus sum per murum: et effugi manus ejus . Quid est quod equus