comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nte tͥeninũ om̃iũ ȩccłiarum
subdiaconi siciliȩ ꝓbibiti fue¬
xorib nullatenꝰ misceantur: qͥd michi
dudũ atq inconpetens uidetur it
qui usum continentiȩ ñ inuenit. neq ca¬
stitatem ante ꝓmisit. conpellat᷑ a sua uxo¬
re separi atq ꝑ hoc qd̾ absit de teriꝰ cadat.
Unde uidetur mͥ ut ã p̃senti die ep̃is om̃ib

Expanded text:
nte triennium omnium Ecclesiarum subdiaconi Siciliae prohibiti fuexoribus nullatenus misceantur, quod mihi durum atque inconveniens videtur, ut qui usum continentiae non invenit, neque castitatem promisit, compellatur a sua uxore separari, atque per hoc quod absit! in deterius cadat. Unde videtur mihi ut a praesenti die episcopis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
icena sinodꝰ uolens corrigere homi¬
nem uitam in eccłus cõmorantiũ
posuit leges quas canones uocainꝰ. in quarũ
tractatu uidebat᷑ aliqͥb introducere legẽ
gib quas ante consecrationem duxerunt
ñ dormirent. Surgens aut̃ paphnugtiꝰ con¬
fessor contradix̃. honorabiles confessus nup¬
tias. & castitatem dicens ẽẽ cũ ꝓpͥa coniuge
concubitũ. suasitq consilio ne talem pone¬
ret legem. grauem ẽẽ asserens causam q̃¬
aut ipsis aut eoꝵ iugalib occasio form¬
cationis existeret. & hoc quidẽ paphnuti.
licet nuptiarum eẽt in exptꝰ exposuit. si¬
nodusq laudauit sententiã eiꝰ. ee nichil
ex hac parte sensuit. sed in uniꝰ cuusq
uoluntate ñ necessitate ꝑmisit:¬

Expanded text:
Nicaena synodus volens corrigere hominum vitam in Ecclesiis commorantium, posuit leges quas canones vocamus, in quorum tractatu videbatur aliquibus introducere legem cum conjugibus quas ante consecrationem duxerunt, non dormirent. Surgens autem Pannutius confessor contradixit. Honorabiles confessus nuptias, et castitatem dicens esse cum propria conjuge concubitum, suasitque concilio, ne talem legem poneret, gravem esse asserens causam, qaut ipsis aut eorum iugalibus occasio fornicationis existeret. Et haec quidem Paphnutius, licet nuptias inexpertus, exposuit, sinodusque eius laudavit sententiam et nichil ex hac parte sanccivit, sed hoc in uniuscuiusque voluntate, non necessitate dimisit
Abbreviated transcription (Latin):
iaconi quiẽq ordinantur si in
ipsa ordinatione ꝓcestati sunt
&r dixert̃ se uelle coniugio copulari.
qm̃ sic manere ñ possunt. hi si p̾mo¬
impositionem. ꝓfessi sunt continentiã.
ce̾ si pꝰea nuptiis obligati ft̃. a ministe¬
rio sane cessare debent. Loletano con¬
si uł integͥ uł casti st̃. etiam si
urores habeant in ministerio constitus¬

Expanded text:
iaconi quicunque ordinantur, si in ipsa ordinatione protestati sunt, et dixerunt se velle conjugio copulari, quoniam sic manere non possunt hii, si postmoimpositionem, et confessi continentiam, et postea nuptiis obligati sunt, a ministerio sane cessare debent. CAP. vel integri vel casti sunt, etiam si uxores habeant, in ministerio constitu
Abbreviated transcription (Latin):
te caueant᷑. Qui uͦ pꝰ eandem ꝓhibitionẽ
quȩ ante trieninũ facta ẽ continentur
eũ suis conuigib uixerunt laudandi
atq remunerandi sunt. ut quę ĩ bono
suo ꝑmaneant exortandi. Cos aut̃ qͥ post
phibitionem factam se ã sius uxorib con¬
tinere noluerint. ã sacris ordinib no¬
lumꝰ ꝓmoueri. quia nullus debet ad al¬
taris ministerium accedere. nͥ cuiꝰ casti.¬
tas ante susceptum ministeriũ fuerit
pud nos nec ad subdiaconatus¬
gradum quisquã admittitur.
nisi ꝑpetuam continentiam etiam ã
ꝓpͥa coniuge ꝓfiteat᷑. nec pꝰ gradũ cui¬
quam uxorem ducere concedituR¬

Expanded text:
caveantur. Qui vero post eamdem prohibitionem quae ante triennium facta est continenter cum suis uxoribus, vixerunt, laudandi atque remunerandi sunt, atque ut in bono permaneant exhortandi. Eos autem qui post prohibitionem factam, se a suis uxoribus continere noluerint, ad sacrum ordinem nolumus promoveri, quia nullus debet ad altaris ministerium accedere, nisi cujus castitas ante susceptum ministerium fuerit pud nos nec ad subdiaconatusgradum quisquam admittitur, nisi perpetuam continentiam etiam a propria conjuge profiteatur. Nec post gradum cuiquam uxorem ducere unquam conceditur
Abbreviated transcription (Latin):
iam suis ñ copulent᷑ uxorib nos anti¬
quũ sequentes canonem apłicȩ diligentiẽ
&̾ constitutionis sacroꝵ uroꝵ legales
nuptias & ãmodo ualere uolum. nul¬
lo mͦ cũ uxorib suis eoꝵ combia dissol¬
uentes. aut p̾uantes eos familiaritate
ad inuicem in tẽꝑe oportuno. Quicũq
ordinatione. aut diaconali aut sac̾dotali
hi nullomͦ ꝓhibentur ad talem ascendere
liaritate Item. Oportet eos qui altari mi¬
nistrant in tẽꝑe oblationis scõꝵ continen¬
tes. eẽ in om̃ib. ut adeo possint consequi
diaconoꝵ priuari a contractu & cõmuni
Si uͦ in hoc ꝑmanserit deponat᷑: Diac onꝰ

Expanded text:
jam suis non copulentur uxoribus: nos antiquum sequentes canonem apostolicae diligentiae et constitutiones, sacrorum virorum legales nuptias amodo valere volumus, nullo modo cum uxoribus suis eorum connubia dissolventes, aut privantes eos familiaritate ad invicem in tempore opportuno. Quicunqueconali ordinatione, aut diaconali, aut sacerdotali, hic nullo modo prohibeatur ad talem ascendere liaritate. Item infra: § 1. Oportet eos, qui altari ministrant, in tempore oblationis sanctorum continentes esse in omnibus, ut a Deo possint consequi diaconorum privare contactu et communiosi vero in hoc permanserit, deponatur. Gratian.
Abbreviated transcription (Latin):
liter se habet orientaliũ traditio
eccłiȩ. Nam eorum sacerd otes p̃rb̃i. scił
subdiaconi diaconi matͥmonio copulantur.
stiꝰ autem eccłiȩ uł occidentaliũ nullus sac.¬
dotum. ã subdiaconis usq ad ep̃m. licentiã
habet conuigium sortiendi Pasiuti con¬

Expanded text:
liter se habet orientalium traditio Ecclesiae. Nam eorum sacerdotes, presbyteri, diaconi, subdiaconi, matrimonio copulantur. Totius autem Ecclesiae vel Occidentalium, nullus sacerdotum a subdiaconis usque ad episcopum, licentiam habet conjugium sortiendi. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
docuisse dicebat & reliquoꝵ disci¬
płorum uicem tenere prb̃os. debere insi¬
nuabat. & si quis aliquem ex bis scandali¬
p̃dicabat. Cunctos se in uicẽ diligere. o
aduiuare debere. & neminem ab adiuto¬
rio fris se abstrahere instruebat.

Expanded text:
docuisse dicebat, et reliquorum discipulorum vicem tenere presbyteros debere insinuabat, et si quis aliquem ex his scandaliaedicabat poenam. Cunctos se invicem diligere et adjuvare debere, et neminem ab adjutorio se abstrahere instruebat.
Abbreviated transcription (Latin):
licet simoniaco ñ si moniaceꝰ
eiꝰdẽ confessionis reꝑimꝰ in diaconũ ordi¬
natum & beati inocentii pape. senten¬
tia constat declaratum. qͦd negezelon ħe¬
ticus cumsit ab hereticis ordinatꝰ. quia
nichil habuit dare. nil potuit. ei cui ma
tere qd̾ male actum ẽ. daib̃tum ab ħe¬
ticis corꝑe & sp̃ũ digressum. atq uti¬
litati eccłie ꝓ uirib insudantẽ. ex
integro necessitate eccłiȩ ingruente.
diaconẽ constituimꝰ. qͦd ñ reiterationẽ
estimare censemꝰ. s tantum integiam
qui nichil habuit. inldare potuit. Qd̾ in¬

Expanded text:
 simoniace ejusdem confessione reperimus in diaconum ordinatum; et B. Innocentii Papae sententia constat declaratum, quod Nezelon quem constat ab haereticis ordinatum quia nihil habuit, nihil dare potuit ei cui mantere quod male actum est, Daibertum ab haereticis corpore et spiritu digressum, atque utilitate Ecclesiae pro viribus insudantem ex integro, necessitate Ecclesiae ingruente, diaconum constituimus, eo quod non reiterationem aestimari censemus, sed tantum integram qui nihil habuit, nil dare potuit.
Abbreviated transcription (Latin):
disꝑsi. euangłium p̃dicauert̃. Ipsis qͦq de¬
cedentib in loco eoꝵ surrexert̃ ep̃i. Quoꝵ
ordinatio. p̃texto fieri debet ordine &ꝰ mͦ.
Quos qui recipit & u̾ba eoꝵ : dñin recipit.
Qui aut̃ sꝑnit eos. eum a quo missi ft̃ &
cuiꝰ fungunt᷑ legatione sꝑnit & ipse indu¬
bitant̃ sꝑnetur a dño. Uidentes aut̃ ipsi
apłi messem ẽẽ multam & oꝑarios paucos.
rogauert̃ dñm messis. ut initeret oꝑa¬
rios in messem suam: In de electi ab eis

Expanded text:
angelium praedicaverunt . Ipsis quoque decedentibus, in loco eorum surrexerunt episcopi, quorum ordinatio praetaxato fieri debet ordine et modo. Quos qui recipit et verba eorum, Dominum recipit; qui autem spernit eos, eum a quo missi sunt, et cujus funguntur legatione, spernit, et ipse indubitanter spernetur a Domino . Videntes autem ipsi apostoli messem esse multam, et operarios paucos, rogaverunt dominum messis, ut mitteret operarios in messem suam . Unde electi ab eis
Abbreviated transcription (Latin):
ad iurationem. ut forte sic sͥ existi¬
met satis fieri posse. si uiraueris de ipsa
re quã putat se cõmisisse. ac fecisse te¬
quã forsitã ñ fecisti. ne remaneat in eo
mala suspicio si uiraueris. tu ñ sic pec¬
cas. qͦmͦ ille qui te ꝓuocauit. Item.¬

Expanded text:
ad jurationem, ut forte sic sibi existimet satisfieri posse, si juraveris de illa re quam putat te commisisse aut fecisse, et forsitan non fecisti; ne remaneat in illo mala suspicio, si juraveris tu, non sic peccas quomodo ille qui te provocavit: qu
Abbreviated transcription (Latin):
i quis ingenuus homo anoillam
alteriꝰ uxorem acceꝑit. & existimat
qd ingenua sit. si ipsa femina pꝰ ea in serui¬
tute detecta. si eam ã seruitute redimere
potest. faciat. si ñ potest. si uoluerit aliã
accipiat. Si aut̃ seruã eam scierat ꝙꝰ con¬
laudauerat. pꝰ ut legitimã eam habeat.
Similiter & mnulier ingenita de seruo al

Expanded text:
i quis ingenuus homo uxorem ancillam alterius acceperit, et existimat, quod ingenua sit, si ipsa femina fuerit postea in servitute detecta, si eam a servitute redimere potest, faciat; si non potest, si voluerit, aliam accipiat. Si autem ancillam eam scierat et collaudaverat, prout legitimam eam habeat. Similiter et mulier ingenua de servo al
Abbreviated transcription (Latin):
pͥstinũ restaurari honorem. Confundere
timini ad antiquitatẽ ur̃am. Qd̾ dixit
contindẽ. ostendit pꝰ confusionẽ idem
peccati opꝰ debere. quemꝗͣ crubescere. &¬
ꝓ admissis scelerib uerecundã frontem
humoq ꝓstratũ demergere. ꝙ eo qd dig¬
num confusionis ꝑpetrauit opꝰ. deinde
p̃cepit ut pꝰ ignorantiã .i. deiectionem
sui nõis. siue dignitatis reuertat᷑ ad anti
quitatẽ. Ergo dum qͥsq pꝰ opꝰ confusionis suȩ
confundere atq ignominiã portans. depo-¬
sitionẽ suã cũ humilitate luget reuoca¬
ri scđm ꝓpħam ad pͥorem statum poterit.
Item. Ioħs euangłista angło ephesi eccłiȩ
int̃ cetera quedã similia scribit. Memor esto
unde cecideris. ⁊ age penitentiã. & prima
oꝑa fac. Alioqͥn uenian tͥ. & mouebo cande¬
labrũ tuũ de loco suo. Ecce in quantum

Expanded text:
pristinum posse restaurari honorem. Confundere pristinum posse restaurari honorem. Confundere timini ad antiquitatem vestram . Quod dixit, confundere, ostendit post confusionem, id est, peccati opus, debere quem admissis sceleribus verecundam frontem, humoque prostratum demergere, pro eo quod dignum confusione perpetravit opus. Deinde praecepit ut post ignominiam et dejectionem sui nominis sive dignitatis, rquitatem. Ergo dum quisque post opus confessionis suae confunditur, atque ignominiam portans depositionem suam cum humilitate luget, revocari secundum Prophetam ad priorem statum poterit. Item Joannes evangelista Angelo Ephesi ecclesiae inter cetera quaedam similia scribit: Memor esto unde cecideris, et age poenitentiam, et prima opera fac; alioqui veniam tibi, et movebo candelabrum
Abbreviated transcription (Latin):
.XIX.legit᷑ pꝰ lapsum corꝑalem restauran¬
dũ honoris gradũ pꝰ penitentiam. Alibi
uͦ legit᷑. Post huiꝰ modi delictũ nequaꝗͣ
reꝑandum antiqͥ ordinis meritũ. ħ diuer¬
sitas. hoc mͦ soluit᷑. Illos enĩ ad pͥstmos gͣ¬
dus. canon redire p̃ceͥpit. qͦs penitentiȩ
p̃cesserit satisfactio. uł condigna peocatoꝵ
confessio. At contͣ hii qͥ neq ã uicio cor¬
ruptionis emundatur. atq hoc ipsũ carna¬
le delictũ qd̾ amtitunt. etiã uendicare qͣ
sententia. ut necesse sit illos restaurari
in loco honoris. qͥ ꝑ penitentiã reconcili¬
ationem merent᷑ diuinȩ pietatis. hii non
in merito consequent̃ apepte dignitatis
statiun qͥ ꝑ emundationem penitentiȩ
recepisse noseunt᷑ remedium uitȩ. Id
aut̃ ne forte magis sit ãbiguum diuinȩ
auctoritatis sententia confirmetur. Erechi¬
el quidẽ ꝓpħa apħa sub tipo p̃uaricatricis
iherłm ostendit. pꝰ penitentiã satis factionẽ

Expanded text:
XIX legitur, post lapsum corporalem restauranXIX legitur, post lapsum corporalem restaurandum honoris gradum post poenitentiam. Alibi vero legitur, post hujusmodi delictum nequaquam reparandum antiqui ordinis meritum, haec diversitas hoc modo solvitur. Illos enim ad pristinos gradus canon redire praecepit, quos poenitentiae praecesserit satisfactio, vel condigna peccatorum confessio. At contra hi, qui neque a vitio corruptionis emendantur, atque hoc ipsum carnale delictum quod admittunt, etntia, ut necesse sit illos restaurari in loco honoris, qui per poenitentiam reconciliationem meruerunt divinae pietatis. Hi nec immerito consequuntur adeptae dignitatis statum, qui per emendationem poenitentiae, recepisse noscuntur vitae remedium. Idautem ne forte magis sit ambiguum, divinae auctoritatis sententia confirmatur. Ezechiel quidem propheta sub typo praevaricatricis Jerusalem ostendit post poenitentiae satisfactionem
Abbreviated transcription (Latin):
salutaris tui. & spũ pͥncipali confir¬
ma me. Idẽ nãq pꝰ penitentiã & alios
docuit. &̾ sacͥfitiũ dõ obtulit. dans exẽ¬
plũ doctorib scȩ eccłiȩ si lapsi fuerĩt¬
& condignam deo penitentiã gesserint. utrũq
facere posse. docut: enĩ. quando dixit. d oceã
iniqͦs uias tuas. & impii ad te conuertent᷑.
Sacrificiũ dõ obtulit quando dixit. Sacͥfi¬
ciũ dõ. sp̃s contͥbulatꝰ. Uidems enĩ ꝓpħa sce
lera sua mundata ꝑ penitentiã. ñ dubitaũ
p̃dicando & dño liberando curare aliena.
Lacͥinarũ effusio mouet ñ passionem. Satis¬
factione aut̃ inpleta: auertit᷑ animꝰ ab
ira. qͥ enĩ ñ ignoscit alteri. qͦmͦ putat s
& copiosa apud eum redemptio. Mundat᷑
gͦ homo ã peccato. & resurgit gr̃a dei
ã lapsu. & in pͥstino manet officio. iuxta
predictas auctoritates. Uideat ne ãpliꝰ pec¬
cet. ut sententia ȩuangłii inaneat in eo q̃
ricordia om̃ib holo caustomatib & sacͥficiis:¬
Nõ sc̃o meritis¬

Expanded text:
utaris tui, et spiritu principali confirma me . Ipse namque post poenitentiam et alios docuit, et sacrificium Deo obtulit, dans exemplum doctoribus sanctae Ecclesiae, si lapsi fuerint, cum dignam poenitentiam Deo gesserint, utrumque facere posse. Docuit enim, quando dixit: Doceam iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur . Et sacrificium Deo obtulit, dum dicebat: Sacrificium lera sua mundata per poenitentiam, non dubitavit praedicando, et Domino libando curare aliena. Lacrymarum ergo effusio movet animi passionem. Satisfactione autem impleta avertitur animus ab ira; qui enim net copiosa apud eum redemptio . Mundetur ergo homo a peccato, et resurgit gratia Dei a lapsu, et in pristino manet officio, juxta praedictas auctoritates. Videat ne amplius peccet, ut sententia Evangelii maneat cum eo, quae ricordia omnibus holocaustomatibus et sacrificiisno sancto meritis
Abbreviated transcription (Latin):
Mixtꝰ papa romanꝰ dilectis ep̃is ꝑ
galliam constitutis Errant qui pu¬
bonam deinceps uitam duxerint. & suũ
sacerdotium condigne cuistodierint. U̾
ipsi quidem qui hoc putant ñ solum
errant. sed etiã traditas eccłiȩ claues
despicere uident᷑. de quib dictũ ẽ Quẽ¬
cunq solueritis in t̾ra : erunt soluta

Expanded text:
IXTUS papa Romanus, dilectis episcopis per Galliam constitutis. -- « Errant qui pubonam deinceps vitam duxerint, et suum sacerdotium condigne custodierint. Et ipsi quidem qui hoc putant, non solum errant, sed etiam traditas Ecclesiae claves despicere videntur, de quibus dictum est: Quaecunque solveritis super terram, erunt soluta
Abbreviated transcription (Latin):
cris testim onus explanaui. ostendens eũ
lugenda sine ullo pudore religionis uł
timore diuim iudicii cõmittit eũ nullomͦ
posse ad pristinum gradũ restaurare.¬
nfine autẽ epłȩ hoc adiciendum putaui.
ut quotienscũq in gestis concilioꝵ dis¬
cors sententia inuenit᷑ illiꝰ concilii. magiͦ
tencatur sententia. cuiꝰ antiquior aut̃ po¬
tior extat auctoritas. Exconcił cabilo
iqͥs prbt ante
brdinationem peccauerit. & post
Adinationem peccata confessus fuerit.
ab alio publice conuictꝰ. ñ hoc ipsum ha¬
beat. ut nom̃ prbi porcet. Si milit̃ de di¬
ac onib obseruandũ ẽ. ut si ipse conses¬
sus fuerit. ordinem subdiaconi retineat.
peccato: ꝓmoueatur. &̾ confessus
fuierit de se qd̾ ante ordinationẽ deliq̃¬
rit. oblata ñ conseeret. manens in reli¬
qͥs officiis ꝓpt̾ studiũ bonũ. Qd̃ si ipse
de se confessus ñ fuerit. & argui ma¬
nifeste nequiuerit: potestatis suȩ u¬

Expanded text:
ostendens eum lugenda sine ullo pudore religionis vel timore judicii divini committit, eum nullo modo posse ad pristinum gradum restaurare hujus hoc adjiciendum putavi, ut quotiescunque in gestis conciliorum discors sententia invenitur, illius concilii magis teneatur sententia, cujus antiquior aut potior existat auctoritas. CAP. CL. is presbyter ante ordinationem peccaverit, et post ordinationem peccata confessus fuerit qab alio publice convictus; nec hoc ipsum habeat, ut nomen presbyteri portet. Similiter et de diaconibus observandum est: ut si ipse confessus fuerit, ordinem subdiaconi retineat. peccato promoveatur, et confessus fuerit de se quod ante ordinationem deliquerit, oblata non consecret, manens in reliquis officiis propter studium bonum. Quod si de seipso confessus non fuerit, et argui manifeste nequiverit, potestatis suae
Abbreviated transcription (Latin):
dũo. & ad uis ꝑtinet sacerdotum. ꝓpter
qd̃ in excrisabilis erit om̃is homo. qd̾ a dño
& eccłia cui competunt aufert. uastat. in¬
uadit. Uł eripit usq ad emendationem ec¬
cłiȩq satisfactionem ut sacrileguis diuidi¬
cetur. & si emeudare noluerit: ex cõmuni

Expanded text:
Domino, et ad jus pertinet sacerdotum . Propter quod inexcusabilis erit omnis qui quae a Domino et ecclesia cui competunt, aufert, vastat et invidat, vel eripit: et usque ad emendationem, ecclesiaeque satisfactionem, ut sacrilegus judicetur: et si emendare noluerit, excommuni
Abbreviated transcription (Latin):
onem̃. confiteam᷑ alterutrũ peccata nr̃a
& oremꝰ ꝓ inuicẽ ut saluem᷑. Confessio
itaq quȩ dõ fit purgat peccata. Sapu
que sacerdoti fit: docet qualtt̃ ipsa pur¬
q medicorum oꝑatione:¬

Expanded text:
onem confiteamur alterutrum peccata nostra, et oremus pro invicem, ut salvemur. Confessio itaque, quae Deo fit, purgat peccata; ea vero, quae sacerdoti fit, docet qualitue medicorum operatione
Abbreviated transcription (Latin):
ixime trium ultimoꝵ capitula is
roborata qr hn eudendis maxima apliea
uitsuit legatio. Nam eorũ nomina pret̃
truum. id ÷. leons. sergu. & georgn. hic ũ
inseruimꝰ. licet ea ꝑ singłos conuenꝰ it¬
serta i nuenissemꝰ. uitantes legentiũ ate.
scribentiũ fastidia. Si quil autẽ plent
ea nolse uoluerit historũ legat autenti
batum e. st̃ collecta. istaꝙ inserio. Leheri¬
complentib utta tribuat᷑ eterna: oramꝰ.¬

Expanded text:
xime trium ultimorum capitula istroborata, quia his condendis maxime apostolica interfuit legatio. Nam eorum nomina praeter trium, id est Leonis, Sergii et Georgii, hic non inseruimus, licet ea per singulos conventus inserta invenissemus, vitantes legentium atque scribentium fastidia. Si quis autem plenius ea nosse voluerit, istorum legat autenticbatum est, sunt collecta isticque inserta. Legencomplentibus vita ut tribuatur aeterna oram
Abbreviated transcription (Latin):
ipso dño dicente. Qui uos audit: me au¬
dit. Et qui uos sꝑuit: me sꝑuit. Ideo
hec uobis & om̃ib fidelib p̃cipimꝰ ut
ab his uos caueatis & posteris urĩs ñ ma¬
lum sed bonum exemplum relinqͣtis.
dĩ estis discipłi. abicite a cordib ur̃is
ante omia discordias. & animorũ dis¬
sensiones: ex quib om̃e opꝰ malũ ꝓcedit.
̃ benignitatẽ ac simplicitatẽ tota m̃¬
te seruate. Ueruntñ scitote cuncti
qđ supra om̃s uos laboret ep̃s: qr unꝰ
ꝑe laborare debetis. in tantũ si etiã
necessitas fuerit animas ur᷑as ꝓ eo
ponatis: sic̃ & ipse animã suã dat¬
ꝑ uob̾ si neccesse fuerit ponere debet.ip¬
so dicente saluatore. Bonꝰ pastor animã
suam dat ꝓ ouib suis.

Expanded text:
ipso dicente Domino: Qui vos audit, me auipso dicente Domino: Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit. Ideo haec vobis et omnibus fidelibus praecipimus, ut ab his vos caveatis, et posteris vestris non malum, sed bonum exemplum relinquatis,Dei estis discipuli, abicite a cordibus ante omnia discordias et animorum dissensiones, ex quibus omne opus malum procedit, et benignitatem ac simplicitatem tota mente servate. Veruntamen scitote cuncti, quod supra omnes vos laboret episcopus, pere laborare debetis, in tantum, ut si etiam necesse fuerit, animas vestras pro eo ponatis; sicut et ipse animam suam si necesse fuerit, ponere debet, ipso dicente Salvatore: Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃÷. ut ꝑ hoc redeat ad salutẽ. cũ obe
ueritati inimici st̃. Sciatis itaq deinceps
clerus ad reatun. sed & fidelium popłs
ad culpam sibi asscribendũ: siquis in hoc
uitium malorũ computat᷑. uł discipli¬
nȩ sub uersor fore agnoscitur: cxlui.
p̃m uͦ oportet oportune & ĩportune
atq sine int̾missione ȩccłam suã
docere. eamq prudent̾ regere ⁊ amare.
ut a uitiis se abstineat. & salutẽ conseqͥ
possit ȩt̾nã. Et illa cũ tanta reuerentia
eiꝰ doctrinam debet susciꝑe. eũq amare
& diligere. ut legatũ dĩ & p̃conem ueri¬
tatis: qr attestante ueritate quȩc̃q liga¬
uerit suꝑ t̾rã erit ligatum &̾ in celis. &
q̃ c̃q soluerit suꝑ t̾ram: er̃t soluta &̾ in
cȩlo. Nimis timenda ẽ: hȩc sententia. &
preuidendũ uob̃ ne offendatis eos qui
tantam a dño habent potestatẽ. Et idõ
potius obȩdiendi. diligendi.⁊ sũmoꝑe
st̃ uenerandi ñ detrahendi uł laceran¬
di. aut eiciendi: sed portandi & amandi.

Expanded text:
utem, cum oboemicis eorum, qui veritati inimici sunt. Sciat itaque deinceps clerus ad reatum, sed et fidelium populus ad culpam sibi adscribendum, si quis in hoc vitium malorum computatur et disciplinae subversor fore agnoscitur. 462.pum vero oportet oportune et inportune atque sine intermissione ecclesiam suam docere eamque prudenter regere et admonere, ut a vitiis se abstineat et salutem consequi possit aeternam. Et illa cum tanta reverentia eius doctrinam debet suscipere eumque amare et diligere ut legatum Dei et praeconem veritatis; quia, testante Veritate, quaecumque ligaverit super terram, erunt ligata et in coelo, et quaecumque solverit super terram, erunt soluta et in coelo. Nimis timenda est haec sententia et providenduum vobis, ne offendatis eos qui tantam a Domino habent potestatem. Et ideo potius oboediendi, diligendi et summopere sunt venerandi; non detrahendi vel lacerandi aut eiciendi, sed portandi et amandi,
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit ut om̃s qui in eccla itnt
nisi a suo fuerint excõmunicati
sacerdote ut cominunicent. Si qui aut
hoc facere noluerint. tamdiu a cõmit¬
aliem quã dui ꝑ satisfactionẽ eccłin ep
prio inereantur. ꝑ manꝰ impositione in
reconciliari ep̃o. & sc̃ȩ restitui cõmu
stiam & non sumpserint: nt saelegi ꝑel¬

Expanded text:
lacuit, ut omnes, qui in ecclesiam intrant, nisi a suo fuerint excommunicati sacerdote, communicent. Si qui autem hoc facere noluerint, tamdiu a communalieni, quandiu per satisfactionem ecclesiae a proprio mereantur per manus inpositionem reconciliari episcopo et sanctae restitui communistiam et non sumpserint, ut sacrilegi re
Abbreviated transcription (Latin):
ex pectare ut ipse uob̃ dicat. cũ illo no¬
lite amici ẽe. s prudent̃ obseruare de¬
betis ⁊ uoluntati eiꝰ uidelicet qr eccłiȩ
curam gerit. absq cõmunione obse¬
cundare. ⁊ auerti ab eo eui ipsũ senti¬
tis aduersũ. s nec loqui his quib ipse
ñ loquit᷑. ut unꝰquisq qui in culpa:

Expanded text:
t: Cum illo nolite amici esse, sed prudenter observare debetis et voluntati, ejus videlicet qui ecclesiae curam gerit, absque communione obsecundare, et averti se ab eo cui ipsum sentitis adversum, sed nec loqui his quibus ipse non loquitur, ut unusquisque qui in culpa est
Abbreviated transcription (Latin):
appetitu uiuere eognoscant᷑. Spũalis aitĩ
abstinentia in penitentib potissimũ
ugere debet. & quoriundã ciborum
aut potiom̃ ꝑceptiones & desiderius
fugere. debet. Ille inquã. ille magis
parsimoniȩ seruire cemsendus ẽ. qui
sibi non solum quarundã rerum ꝓ¬
E industria peccantes ꝓpt̾ elemosinarũ
largitionẽ qͣndam sibi ꝓmittunt ĩpu¬
nitatem. Elemosina enim extingunte
peccatum: iuxta illud. Iguẽ ardertẽ
extinguit aqua: & elemosina extin¬
ꝯuit peccata. S ea q̃ ex necessirate¬
aut casu. aut qualibes fiunt fi agili¬
tate. Ea uero q̃ ex industria ad suam
libidinem explendant idcirco fiuint uit
elemositis redintant᷑: nequaquã eis
redimi posst̃. qr qui hoc ꝓpetr. ut e¬
uident᷑ am̃ mercede conducere uto eis
ipune peccare liceat. Non eͦs ideco tͥs
peccare debet ut elemosinam faeirt.
 idõ clemosinam facere debet.ꝙ pec¬
cauit &e non peccet. Alentem enĩ & corpꝰ

Expanded text:
appetitu vivere cognoscantur. Spiritalis autem appetitu vivere cognoscantur. Spiritalis autem abstinentia, quae in poenitentibus potissimum vigere debet, quorumdam ciborum ac potionum perceptiones et desiderium fugere debet. Ille inquam, ille magis parcimoniae servire censendus est, qui sibi non solum quarumdam rerum m industria peccantes propter elimosinarum largitionem quandam sibi promittunt inpunitatem. Elimosina enim extinguit peccata, iuxta illud: Ignem ardentem extinguit aqua, et elimosina extinguit peccata, sed ea, quae aut necessiaut casu, aut qualibet fiunt fragilitate. Ea vero quae ex industria ad cujuslibet libidinem explendam idcirco fiunt ut eleemosynis redimantur, nequaquam eis redimi possunt: quia qui hoc perpetrant videntur Deum mercede conducere, ut eis impune peccare liceat. Non ergo idcirco quis peccare debet ut eleemosynam faciat: sed ideo eleemosynam facere debet, quia peccavit. Mentem enim et corpus
Abbreviated transcription (Latin):
nullus sacerdotum unquã aut gr̃a. autt
odio. alicuꝰ ꝑsone secus udicet qo qd i
canonib saeris inuenerit. aut qd ate se¬
cãm scarum scripturarũ auctori. suer
eeclasticã consuetudinẽ reccꝰ uisũ suent.
Sig medici qui corꝑib medicĩ inferre
conantui: noqua quã ꝓpt̃ ꝑsone cuillibet
acceptionem his quos sanare cupiunt cau¬
terio aut ferro aut duris aliis quib liba
reb parcunt. multomagis his obseruan¬
dum ẽ. qui ñ corꝑm s animarum inedici
ex istiuit. Neq enim pensanda: penie¬
tentia quantitate temꝑis. sed ardore
mentis. & mortificatione corꝑis. Cor
autem contritũ &̾ humiliatũ ds̃ non
dolore dicendũ ÷ inpenitentia nõ
tam peccati remissionem quã temꝑis
constituti expectant ex plecionem. & si
carnium & iuni usus eis interdictus
ẽ. in utata ñ uoluntate sed eiꝰdem ei¬
bi aut potꝰ ꝑceptione. in tantũ delii¬
cus sius indulgent. ut deliciosus his
unrt̃dictis aliorum eiborũ uł potionum

Expanded text:
nullus sacerdotum unquam, aut gratia, aut odio alicujus personae secus judicet, quam quod in canonibus sacris invenerit: aut quod illi sectarum scripturarum auctoritatem et ecclesiasticam consuetudinem rectius visum fuerit. Si ergo medici, qui corporibus medicinam inferre conantur, nequaquam propter personae cuiuslibet acceptionem his, quos sanare cupiunt, cauterio aut ferro aut duris aliis quibuslibet rebus parcunt; multo magis his observandum est, qui non corporum, sed animarum medici existunt. Neque pensanda est poenitentia quantitate temporis, sed ardore mentis et mortificatione corporis. Cor autem contritum et humiliatum Deus nondolore dicendum est, in poenitentia, non tam peccati remissionem, quam temporis constituti expectant expletionem, et si carnium et vini usus eis interdictus est, mutata non voluntate, sed ejusdem cibi aut potus perceptione, in tantum deliciis suis indulgent, ut deliciosius his interdictis, aliorum ciborum vel potionum
Abbreviated transcription (Latin):
baptrrare: nͥ p̃occupante morte tempta¬
uerit. ꝓ temeritatis ausu ipse in se suȩ
dampnationis ꝓtulisse sententiã mani
uctores eccłiȩ quamlibet q̃relam
habere iustam crediderint. ñ pͥmates
aut alios adeant uidices priꝰquã ipsos
conueniant familiarit̃. ñ semel s sepis¬
sime. ut ab eis aut suam iusticiã. aut
suam recipiant exeusationẽ.Si aut̃ sic
egerint. ab ipsis & ab aliis communone
temptores. de quib ait ꝓpħa. frunt quasi
ñ sint: & peribunt uiri qui contradict̃a
uod nosse oporteat¬
laicos. saçerdotib ligandi atq soluen¬
di potestatem a deo eẽ. collatã. & qđ eorũ.
monitis parere atq excõmunicationi
humilit̾ succumbere debeant ui.
pia facere ñ ꝑmittant. sed pauꝑes &
indigentes secũ ad m̃sã habeant. & lec¬
in laudem dĩ facite:

Expanded text:
baptizare nisi praeoccupante morte, temptabaptizare nisi praeoccupante morte, temptaverit, pro temeritatis ausu ipse in se suae damnationis protulisse sententiam manictores ecclesiae quamlibet querelam habere iustam crediderint, non primates aut alios adeant iudices, priusquam ipsos conveniant familiariter, non semel, sed saepissime, ut ab eis aut suam iustitiam aut iustam recipiant excusacionem. Si autem secus egerint, ab ipsis et ab aliis communione temptores, de quibus ait propheta: Erunt quasi non sint, et peribunt viri, qui contradicunt uod nosse oporteatlaicos, sacerdotibus ligandi atque solvendi potestatem a Domino esse collatam, et quod eorum monitis parere atque excommunicationi humiliter succumbere debeant. 24.pia facere non permittant, sed pauperes et indigentes secum ad mensam habeant, et lecin laudem Dei facite.
Abbreviated transcription (Latin):
ium euisdem sacram̃ti. & quro ꝓalus syo¬
pom dearint. i uł quo fide usseres eemouer
uos tam̃ specialit̃ ab his officus remoner¬
dos iudicamꝰ. ne alios de sacro sei fonus
aptismate suieipiant. nec etiami ad
pcipiendum sc̃i sos dom̃i aliorũ pateoii
st̃ donec ꝑ penitentie satisfactione le¬
conciliationẽ mereant᷑. quos enun der
luminibꝰ e a castris militarib ne euina
unt popli sequestrat. multo nagro his
sario p̃uidimꝰ. ut intelligant pactum qđ
eum dõ in baptismate fecert̃. Pactũ qđ
cũ dõ in baptisiate sit. ã multis ex coto.
a multis ex parte tranꝰgredit᷑. Ex toto qͥp¬
pe transgredit᷑. quando quis pꝰ acceptam
baptismatis gr̃am. aut ad insidelitatẽ aut
heresem. aut̃ certe ad scisma ꝓlabit᷑. E x
parte uͦ quando quis aut ad suꝑbiam.
aut ad inuidiam. aut ad cetera uitia
spũalia quȩ ex radice suꝑbiȩ ꝓdeunt
mate quam de illo nouo qđ ꝓprii
ep̃i largitione uł concessione accipit

Expanded text:
eiusdem sacramenti, et quod pro aliis spoponderint vel per quos fideiussores extiterint. Illos tamen specialiter ab his officiis removendos indicamus, ne alios de sacrosancto fontis baptismate suscipiant, nec etiam ad percipiendum sancti Spiritus donum aliorum patroni ctionem reconciliationem mereantur. Quos enim lex liminibus et a castris militaribus, ne ruina sint populi sequestrat, multo magis ab hsarium praevidimus, ut intellegant pactum quod cum Deo in baptismate fecerunt. Pactum quod cum Deo in baptismate fit, a multis ex toto, a multis ex parte transgreditur. Ex toto quippe transgreditur, quando quis post acceptam baptismatis gratiam aut ad infidelitatem aut ad heresim aut certe ad schisma prolabitur; ex parte vero, quando quis aut ad superbiam aut ad invidiam aut ad caetera vitia spiritualia, quae ex radice superbiae prodeuntmate, quam de illo novo, quod proprii episcopi largitione vel concessione accipit,
Abbreviated transcription (Latin):
tare qͥppe ab uno dõ & ire in alteriꝰ ad¬
ulterinã suꝑsticionẽ. sẽꝑ ẽ malũ.
Sola fornicatio ẽ q̃ uroris iuncit affe¬
ctum. cum illa unã carnẽ in aliam
sduxerit. &ꝰ se fornicatione seꝑaui̾t.
a marito ñ debet teneri. nec uirum qͦq
sub maledicto faciat. dicente scͥptura Qͥ
nicatio aut fornicationis suspitione lib̾e
uxor dinuttat᷑. & qr poterat accidere ut
aliqͥs calũpniã faceret innocenti. & ob¬
Qd̾ enĩ dic̃ tale ẽ. si ñ ꝓpt̾ libidinem. s apt̃¬
inuriã dimittis uxorem. quare exꝑtus
infelices pͥores nuptias nonarũ te inmit¬
tis ꝑ icło: Nec ñ qr poterat euenire ut iꝰta
eandem legem uxor qͦq marito daret re¬
pudium cadẽ cautela p̃cipit᷑. ne seđm ac¬
cipiat uirũ. & qr meretrir. &ꝰ q semel
fuerat ad ultera. ob ꝓbriũ ñ timebat. sed̾o¬
lem. sub adulterii sit crimine:

Expanded text:
tare quippe ab uno deo et ire in alterius adtare quippe ab uno deo et ire in alterius adulterinam superstitionem semper est malum. Sola fornicatio est quae uxoris vincit affectum, id est cum illa unam carnem in aliam diviserit, et se fornicatione separaverit a marito, non desub maledicto faciat, dicente Scriptura : Qui t igitur fornicatio, aut fornicationis suspicio, libere uxor dimittitur. Et quia poterat accidere ut aliquis calumniam d enim dicit, tale est: Si non propter libidinem, sinjuriam dimittis uxorem: quare expertus infelices priores nuptias, novarum te immittis periculo? Necnon quia poterat evenire, ut juxta eamdem legem uxor quoque marito daret repudium, eadem cautela praecipitur, ne secundum accipiat virum. Et quia meretrix, et quae semel fuerat adultera, opprobrium non timebat, secrit, sub adulterii sit crimine
Abbreviated transcription (Latin):
icite dimittit᷑ uxor ob causã for¬
nicationis. s manet uincłm pͥo¬
ris. ꝓpt̃ qd̾ fit reus adulterii. qͥ duxerit
dimissam. & ob causam fornicationis.
Sic̃ aut̃ manente inse sacram̃to regen̾a¬
tionis excõmunieatꝰ qͥsq ẽ cͥminis. nec
illo sacram̃to caret. etiã si ñꝗͣ reconei¬
lietur d̾o. ita manente in se uinculo¬
ñ caret coniuigii in sacram̃to. & si ñ ꝗͣ
reconciliet᷑ uiro. Carebit aut̃. si mortu¬
us fuerit uir eiꝰ. Reus uͦ excõmunica¬
tionis idõ ñꝗͣ carebit. regen̾ationis sa¬
cram̃to etiã reconciliatꝰ. qr ñꝗͣ morituꝵ:¬
Nterueniente diuorcio
ñ abolet᷑ confederatio nuptialis. ita ut
comuges suit. etiã seꝑati. Cũ illis aut̃
adulteriũ conmitunt qͥb fuerut etiã
post suum repudiũ copulari. Nec tam̃
iura gentiũ quis ignoret: Uͥ int̃posito
repudio & illa cui uoluerit nubet. & il¬
uo in alteriꝰ transire conubiũ. nẽ tẽ
liouit. ñ ñc licet. nc̃ unꝗͣ licebit. Aposta¬

Expanded text:
icite dimittitur uxor ob causam fornicationis, sed manet vinculum prioris. Propter quod fit reus adulterii, qui etiam ob causam fornicationis. Sicut enim manente in se sacramento regenerationis, excommunicatur quisquis reus criminis, nec illo sacramento caret, etiamsi nunquam reconcilietur Deo; ita manente in se vinculo, non caret conjugii sacramento, etiamsi nunquam reconcilietur viro: carebit autem, si mortuus fuerit vir ejus. Reus vero excommunicatus ideo nunquam carebit regenerationis sacramento, etiam non reconciliatus; quia nunquam moritunterveniente divortio non aboletur confoederatio nuptialis, ita ut sibi conjuges sint etiam separati; cum illis autem adulterium committitur, quibus fuerint etiam post suum repudium copulati. Nec tamenjura gentium quis ignoret, ubi interposito repudio, et cui illa voluerit nubat, et ilro in alterius transire conubium nec tunc licuit nec nunc licet nec umquam licebit. aposta
Abbreviated transcription (Latin):
ñs̃ ad illud confirmandũ
ut ñ facile uxor dimittatur.
solam fornicationis causã excepit. de¬
teras uͦ uniuersases molestias. si que ex¬
titerint iubet ꝓ fide coniuigali & ca¬
stitate fortit᷑ sustinere. ut mecum
dicit etiã uirũ qͥ eã durerit. q̃ solu¬
ta ẽ a uiro. Item fieri potest. ut iur
dimittat uxorem causa fornicationis ꝙͣ
dñs exceptam ẽẽ uoluerit. Iam uͦ si nec il¬
li nubere concedit᷑ uiro. a qͦ recessit. nc̃
alteram huic ducere uiua urore quã
dimisit multo minꝰ fas ẽ. illicita eũ cum

Expanded text:
nus ad illud confirmandum, ut non facile dimittatur uxor, solam fornicationis causam excepit; caeteras vero universales molestias si quae exstiterint, jubet pro fide constitate fortiter sustineri, et moechum dicit etiam virum qui eam duxerit quae soluta est a viro. Item: Fieri potest ut vir dimittat uxorem causa fornicationis quam Dominus exceptam esse voluit. Jam vero si nec illi nubere conceditur viro vivo a quo recessit, neque huic alteram ducere viva uxore quam dimisit, multo minus fas est illici
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ñ expedit id qd̃ licitũ ẽ. quando ꝑmi¬
ttit᷑ qͥdẽ s usus ipsius potestatis aliis au¬
fert inpedim̃tũ salutis. sic̃ ẽ unde iã
dui loqͥm᷑. discessio conuigis fideł ab infi¬
deli. quã ñ ꝓhibet dñs p̃cepto legis. quia
corã illo inuista ñ ẽ. s ꝓhibet apłs con¬
silio caritatis. qr infidelib aufert impe¬
dim̃tũ salutis. Non solum qr ꝑniciose
conugia concider̃t. uiuentib eis a
quib dimittunt᷑. adulterinis nexib colli
facit. qm̃ illud ñ soluit utrũq parit̃. licet
unde ad nicħ hoꝵ p̃cepto dñi quisq con¬
pellit᷑.s etiã utrũq expedit aliud ininꝰ.
aliud ampliꝰ. Unde & ad id qd̾ ãpliꝰ expe
Do infideli coniugio querit᷑. utrumq
qͥdem parit̾ licitũ ÷. ꝑ iusticiã q̃ corã
ñ utrumq expedit. ꝓpt̾ infirmitates
hominum. & idõ qd̃ ñ expedit apłs ꝓ
hibet. dante s dño liberum ꝓhibendilo¬

Expanded text:
autem non expedit id quod licitum est, quando permiautem non expedit id quod licitum est, quando permittitur quidem, sed usus ipsius potestatis aliis offert impedimentum salutis, sicut est unde jam diu loquimur, discessio conjugis fidelis ab infideli, quam non prohibet Dominus praecepto legis, quia coram illo injusta non est, sed prohibet Apostolus consilio caritatis, quia infidelibus affert inpedimentum salutis: non solum quia perniciconiugia cum ceciderint uiuentibus eis, a quibus dimittuntur, adulterinis nexibus cofacit; quoniam illud non solum utrumque pariter licet unde ad nihil horum praecepto Domini quisquam compellitur, sed etiam utrumque expedit, aliud minus, aliud amplius. Unde ad id, quod amplius expeddo infidelis conjugio quaeritur, utrumque quidem pariter licitum est per justitiam, quae coram n utrumque expedit propter infirmitates hominum, et ideo id quod non expedit apostolus prohibet dante sibi domino liberum prohibendi lo
Abbreviated transcription (Latin):
hortatus. Cur gͦ ñ expediat etiã infide¬
les coniuiges dimitti a fidelib causa ex¬
rantur in xp̃o recedi. ab infidelib con¬
uigib apłs uetat. Multa aut̃ st̃ faci¬
enda : ñ iubente lege. s lib̾a caritate
& ea st̃ nr̃is officiis graciora. Quȩcũ
licent nobis & ñ ĩpendẽ. tam̃ causa
dilect̾ionis inpendimꝰ. Unde pͥor ipse
dñs cũ se tributum ñ debe monstra¬
sset. soluit tam̾ ne scandalizet eos.
qͥb ad et̾nan salutẽ ferens hominẽ
consulebat. Iam uͦ apłs ista¬

Expanded text:
hortatus. Cum ergo non expediat etiam infidehortatus. Cum ergo non expediat etiam infideles conjuges dimitti a fidelibus, causa evractur in Christo, recedi ab infidelibus coniugibus apostolus uetat. Multa sunt autem facienda non iubente lege, sed libera caritate; et ea sunt in nostris officiis gratiora, quae cum liceret nobis etiam non inpendere, tamen causa dilectionis inpendimus. unde prior ipse dominus, cum se tributum non debere monstrasset, soluit tamen, ne scandalizaret eos, quibus ad aeternam salutem gerens hominem consulebat. iam uero apost
Abbreviated transcription (Latin):
erlatum ẽ ad scãm sinodũ. qd̾
quidã ingenuus ingenuã acceꝑit
utrum necessario mulierẽ teneat. &
si tenuerit uirũ. illa qͦq scd̃m scłarem
legem seruituti subici debeat. Iudicatũ
ẽ uxorem mimme deb̾e dimitti. non
tam̃ ob xp̃i legem mulierem in serui¬
tutem redigi.dũ ille ñ ex consensu con¬
uigis si seruum fecerit. quẽ liberum
illa maritum acceꝑit:¬
Ceteris aut̃ hego dico ñ dominꝰ. ad ĩparia
monendo dixisse. Quia enĩ conupo fide¬
lucrandoꝵ. ut fideles coniuiges. in relin¬
quendis infidelib ꝑmissa licentia ñ uta¬
tur. tͥ aut̃ uidetur infideles qͦq diit¬
ti ã fidelib ñ licere. qr hoc uetat apłs.
Cũ ego dicam licere. quia ñ uetat hoc
dñs. ñ tam̃ ex pedire qr hoc ne fiat mo¬
net apłs. qui reddit etiam rationẽ eur
sieri ñ expediat. quãuis liceat. Qd̃ enĩ
scis inqͥt mulier. si uirum saluum
fecit. Aut unde scis uir.s.u. s. f: cũ su¬
lierem .f. & scĩficata ẽ mulier in fideł

Expanded text:
erlatum est ad sanctam synodum quod quidam ingenuus ingenuam acceperiutrum necessario mulierem tenere debeat, et si tenuerit, utrum illa quoque secundum saecularem legem servituti subjici debeat. Judicatum est uxorem minime debere dimitti, non tamen ob Christi legem mulierem in servitutem redigi, dum ille non ex consensu conjugis servum se fecit, quem liberum ipsa maritum acceceteris autem ego dico, non dominus, ad inparia monendo dixisse. quia enim coniux fidelucrandorum, ut fideles coniuges in relinquendis infidelibus permissa licentia non utantur. tibi autem uidetur infideles quoque dimitti a fidelibus non licere, quia hoc uetat apostolus, cum ego dicam licere. quia hoc non uetat, non tamen expedire, quia hoc ne fiat, monet apostolus: qui reddit etiam rationem cur fieri non expediat, quamuis liceat. quid enim scis, inquit, mulier, si uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si uxorem sli, et: Sanctificata est mulier infidelis
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ. ⁊ di lac. te .g. ñ ꝑcipit᷑. &̾ paulo post.
Si aliĩ inquit p̃otestatis ur̃e participãt.
ñ magis nos : S ñ sumꝰ usi hac .p. S ed¬
cedere ab insidelib uxorib uł marib
fideles uiri. uł femine. ñ ꝓhibent᷑ ad¬
omĩno ut neq uibeant᷑. Nã si duit¬
tere tales conuiges ꝓhiberent᷑. nullus
locꝰ concilio monentis apłi. ne hoc fie
les gentilib comꝑit. coniugib ex qͥ¬
b si ñ ambo crederent. s unus aut
una. &̾ infidelis cuni fideli consenti¬
ret habitare. ñ ꝓ hiberi. a domino de¬
buit sid elis insidelem dimittere. nec
iuber̃i. Idõ scilicet ñ ꝓhib̃i. qr iusticia
ꝓmitcit a fornicante discedere: &̾
infideł hominis ẽ maior. Fornicatio cor¬
de nec uera. eiꝰ pudieitia eũ comiuige
dici potest. qr om̃e qd̾ ñ ẽ ea fide̾ pec¬
catũ ẽ. Quãuis uerã babeat sidelis
pudicitiã^etiã cũ insidelĩ conuige
q̃ ñ habet ueram. Ideo aut̃ nee debu¬

Expanded text:
gem et de lacte gregis non percipit? et paulo post, si alii, inquit, potestatis uestrae participant, non magis nos? sed non sumus usi hac potecedere ab infidelibus uxoribus uel maritis fideles uiri uel feminae non prohibentur a domino, ut neque iubeantur. nam si dimittere tales coniuges iuberentur, nullus locus esset consilio monentis apostoli, ne hoc fierles gentilibus comperit coniuges: ex quibus si non ambo crederent, sed unus aut una et infidelis cum fideli consentiret habitare, nec prohiberi a domino debuit fidelis infidelem dimittere nec iuberi: ideo scilicet non prohiberi, quia iustitia permittit a fornicante discedere et infidelis hominis forde, nec vera ejus pudicitia cum conjuge dici potest, quia omne, quod non est ex fide, peccatum est, quamvis veram habeat fidelis pudicitiam etiam cum infideli conjuge, quae non habet veram. Ideo autem nec jub
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ sanitas pꝰ uulnꝰ secuta sine eicatrice
ẽe ñ poterit. atq ubi penitentię remediũ
necessariũ ẽ. certum ẽ illic ordinationis
honorem locũ habere ñ posse. Nam sicut
legitur qui tetigerit inmundũ ĩmundꝰ erit.
quomͦ ei retribuetur qd̾ mundicia aut pe¬
nitas consueuit acciꝑe: S e contra asseritꝰ
eũ qui honorem amisit honorem dare ñ
posse. neq illũ aliqͥd accepisse. qr nicħ
in dante srat. qd̃ ille poss acciꝑe. Ad quies¬

Expanded text:
Quae sanitas post vulnus secuta cum cicatrice Quae sanitas post vulnus secuta cum cicatrice esse non poterit, atque ubi penitentiae remedium est necessarium, illic ordinationis honorem locum habere non posse. Nam si, ut legitur, 'quod tetigerit immundus, immundum erit', quomodo ei tribuetur, quod mundicia ac puritas consuevit accipere? Sed contra asseritur eum, qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat
Abbreviated transcription (Latin):
ceterosq huiꝰmodi pestis qr eoꝵ laicos con¬
uersius ad dñm sub imagine penitentiȩ
sacerdotiĩ ac ministeriĩ cuiꝰpiã suscipi de
bere dignitate. Qm̃ qͥb solũ baptisma
scm̃ eos habere ex illo baptismate. illisq
ministeriis arbitramur. qm̃ cũ acatho¬
lica fide eoꝵ auctores giscederent. ꝑ fecti¬
onem sp̃s quam acceꝑant amiserunt.
nec dare eiꝰ plenitudinem possunt. quȩ
maximȩ in ordinationib oꝑatur. quam
ꝑ inpietatis sue ꝑfidiam potiꝰ quam
fidem dixerim ꝑdiderunt. quomͦ fieri
potest ut eoꝵ ꝓphanos sacerdotes dig¬
nos dei honorib arbitremur. quoꝵ lai¬
at ꝑuenire. ut hoc qͦd ipse tã necessa¬
rio ꝑcunctatꝰ es. & nos tam eliminate
respondimꝰ. cõmuni coep̃oꝵ om̃iũ con¬
sensu studioq seruetur Itẽ de eadẽ¬
bio ep̃is ordinatis ab hereticis uulne¬
ratum ꝑ illex manꝰ inpositionẽ caput
habent. uͥ autẽ uulnꝰ infixũ ẽ medicina
ẽ adhibenda. qua possit reciꝑe sanitatem.

Expanded text:
ceterasque huiusmodi pestes, quia eorum laicos conversos ad Dominum sub imagine penitentiae sacerdotio minere dignitate. Quibus solum baptisma sanctum eos habere ex illo baptismate illisque ministeriis arbitramur, quoniam, cum a catholica fide eorum auctores desciscerent, perfectionem spiritus, quam acceperant, amiserunt. Nec dare eis plenitudinem possunt, quae maxime in ordinationibus operatur, quam per impietatis suae perfidiam pocius quam fidem, dixerim, perdiderunt. Qui fieri potest, ut eorum profanos sacerdotes dignos Christi honoribus arbitremur, quorum laiat pervenire: ut quae ipse tam necessario percontatus es, et nos tam elimate respondimus, communi omnium consensu studioque serventur. EPISTOLAscopis: « Ordinati ac haereticis vulneratum per illam manus impositionem caput habent; ubi autem vulnus infixum est, medicina est adhibenda qua possit recipere sanitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
confirmauit. qͦd etiã beatissimi pape leo¬
nis epła ad sc̃ȩ memoriȩ flauianũ constan¬
tinopolitane urbis ep̃m. data p̃dicatione
lucidissimȩ ueritatis exposuit. Confiteor
tate. ꝑ fectũ eundẽ in humanitate dm̃
uerum & hominem. uerum ipfũ &̾ eun¬
dem ex anima rationali & carne con
ante secła quidẽ de patre genitum
scd̾m deitatem. in nouissimis uͦ dieb
urgine maria natum. quȩ eundem
dm̃ peꝑit scdm humanitatẽ. unum
eũ dc̃q. rp̃m filiũ dei ungenitum in
differentiam sublata ꝓpt̃ unionem. s
potiꝰ salua manente ꝓprietate utriꝰq
nature. in unã ñ induas coneurri

Expanded text:
tissimi papae Leonis epistola, ad sanctae memoriae Flavianum Constantinopolitanae urbis episcopum, data praedicatione lucidissime veritatis exposuit. Confiteor tate, perfectum eumdem in humanitate, Deum verum et hominem verum, et ipsum eumdem ex anima rationali et carne; conante saecula quidem de Patre genitum secundum deitatem; in novissimis vero diebus virgine Maria natum, quae eumdem Deum peperit secundum humanitatem, unum eumdemque Christum Filium Dei unigenitum in differentia sublata, propter unionem, sed potius salva manente proprietate utriusque naturae,
Abbreviated transcription (Latin):
debeat honorem acciꝑe. inuenire non
possũ. Uerum dicit᷑. Uera ac insta legi¬
timi sac̾dotis benedictio auferre omne
uicium qł ã uicioso fuerat imectum.
U̾ si ita ẽ aplicent᷑ ad ordination ẽ sacͥlegi.
adulteri. atq om̃iũ cͥminũ rei. Qͥa ꝑ
benedictionem ordinationis crimina uł
uicia putantur auferri. nullus sit pe¬
nitentię locus. qr id potest p̃stare ordi¬
natio. qd̃ longͣ satisfactio prestare consu¬
ere cõmunionem. nec ex his aliquẽ in de¬
ricatus honorem. uł exiguũ sub rogare:¬

Expanded text:
debeat honorem accipere, invenire non possumus. Sed dicitur vera ac iusta legitimi sacerdotis benedictio auferre omne vicium, quod a vicioso fuerit iniectum. Ergo, si ita est, applicentur ad ordinationem sacrilegi, adulteri atque omnium criminum rei, quia per benedictionem ordinationis crimina vel vicia putantur auferri. Nullus sit penitentiae locus, quia id potest prestare ordinatio, quod longa satisfactio prestare consuendam communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorem vel exiguum subrogare
Abbreviated transcription (Latin):
dam ẽẽ. decreuimꝰ. s uirta canones san¬
ctiones & scõꝵ patrũ decreta eos omĩno
dãpnamꝰ. ac deponendos eos apłica au¬
ñ dubitat se consecrari ꝑmiserit. & con¬
secrator & consecratꝰ ñ disparem dãpna¬
tionis sententiã subeant. s &e uterq

Expanded text:
dam esse decernimus, sed juxta canonum sanctionem, et sanctorum Patrum decreta, eos omnino damnamus, ac deponendos eos apostolica aunon dubitat, se consecrari permiserit, et consecrator et consecratus non disparem damnationis sententiam subeant; sed et uterque
Abbreviated transcription (Latin):
ñ si moniace ã simonachis. Si monia¬
ei simomache ordinati uł ordinatores
scd̃m eccłasticos ardief canones a ꝓpͥo
gradu decidant. Simomachi quoq
si moniache añ: simomiacbis. ordinati¬
similit̾ ab officio male accepto. remoueantur.

Expanded text:
Simoniacis. Simoniaci Simoniace ordinati vel ordinatores, secundum ecclesiasticos canones, a proprio gradu decidant. Simoniaci quoque Simoniace a non Simoniacis ordinatisimiliter ab officio male accepto removeantur.