comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
caloris qui aquis continetur qua simi¬
litudine cernere possumus in his aquis
que uenis feruescunt subiectis ignibus
lam uero reliqua quarta pars mundi
ctiam ipsa tota natura feruida ẽ. et ce¬
teris naturis. omĩbus salutarem ĩꝑtit
et uitalem calorem ex quo conclũditur
cum om̃es mundi partes sustincantur
calore mũdum etiam ipsum simili pa¬
riq natura intanta diuturnit.at ser¬
uari eaq magis ꝙ intelligi debet calidũ
illud atq gneum ita in omni fusum
esse natura ut in ea insit procreandiuis
et causa gignendi aquo et animatia o¬
inia et ea quor stirpes terra continẽtur
et nascisit necesse et augescere natura
tucatur et ea quidem non sine ratione
principatum ut in horẽ mente ĩbelua
quiddam similiter menti unde oriãtꝰ
rerum appetitus in arboru aute et
caru rerum q gigñtur eterra radici¬
bus messe prindipatus putatur. princi
nec debet esse prestantius. Ita necesse

Expanded text:
caloris qui aquis continetur, quam simicaloris qui aquis continetur, quam similitudinem cernere possumus in his aquis quae effervescunt subiectis ignibus. Iam vero reliqua quarta pars mundi: ea et ipsa tota natura fervida est et ceteris naturis omnibus salutarem inpertit et vitalem calorem. Ex quo concluditur, cum omnes mundi partes sustineantur calore, mundum etiam ipsum simili parique natura in tanta diuturnitate servari, eoque magis quod intellegi debet calidum illud atque igneum ita in omni fusum esse natura, ut in eo insit procreandi vis et causa gignendi, a quo et animantia omnia et ea quorum stirpes terra continentur et nasci sit necesse et augescere. Natura tueatur, et ea quidem non sine sensu atprincipatum, ut in homine mentem, in belua quiddam simile mentis unde oriantur rerum adpetitus; in arborum autem et earum rerum quae gignuntur e terra radicibus inesse principatus putatur. principnec debet esse praestantius. ita necesse
Abbreviated transcription (Latin):
stirpibus contineat ex temperatione
caloris et oriri et augescere atq etiam esse
admixtum calorent primu ipse liquor
aque declarat effusioq neq conglatiãet
frigoribus nec niue pruinaq concresce̾t
nisicadem se admiato calore liquefacta
et dilapsa diffundẽt. Itaq aquilonibus
idem uicissim̾ mollitur tepefactus et ta¬
bescit calore atq etiam mana agitata
uentis it a tepescunt ut intelligi Facile
potest in totis illis humoribus esse ĩclu¬
sum calorem nec enim ille exterius et
aduentitiuis habencdum est tepor set ex
intimis maris partibus agitatioe excita¬
tus Qđ nostris quoq corp̾oribus cõtin¬
git cim monu atq exercitatione cales¬
dunt. Ipse uero aer qui natura ẽ max
t̾rigidus mime est eapers caloris. Ille iͦ
et multo quidem calore admixtus est
Ipse enim oritur ex respiratione aquar
carum enim quasi uapor quidem aer
humidus est. Fłaute existit motu eius

Expanded text:
stirpibus infixa contineat ea temperatione stirpibus infixa contineat ea temperatione caloris et oriri et augescere. Atque aquae etiam admixtum esse calorem primum ipse liquor aquae declarat et fusio, quae neque conglaciaret frigoribus neque nive pruinaque concresceret, nisi eadem se admixto calore liquefacta et dilapsa diffunderet; itaque et aquilonibus it umor, et idem vicissim mollitur tepefactus et tabescit calore. atque etiam maria agitata ventis ita tepescunt ut intellegi facile possit in tantis illis umoribus esse inclusum calorem; nec enim ille externus et adventicius habendus est tepor, sed ex intumis maris partibus agitatione excitatus, quod nostris quoque corporibus contingit cum motu atque exercitatione recalescunt. Ipse vero aer, qui natura est maxime frigidus, minime est expers caloris; ille vero et multo quidem calore admixtus est: ipse enim oritur ex respiratione aquarum; earum enim quasi vapor quidam aer habendus est, is autem existit motu eius
Abbreviated transcription (Latin):
rit. Iam uerouene et arterie micare nõ
desinũt. qĩ quodam igneo motu. mĩma¬
duersumq sepe est cu corpus animanti
alicuius euulsu ita mobiliter palpita¬
ret ut ĩmitaretur igneam caliditate
Omne ergo quod uiuit siue mimal sin
terra editum id uiuit propter inclusu
in eocalorem ex quo intelligi debet ca
loris eam naturam nim habere inse
nitalem peronine mũdum ꝑtinente
atq id facilius cernemus tõtogenere
hoc igneo quod trahat omiã subtilius
explidato. O mẽs ergo partes mũdi ta¬
gam autem maxiitias calore fulte sui¬
ꝑientur. ꝙ primu interre natura ꝑ¬
cipi potest. Nam et lapidum contlicta
tione elici ignem iuidemus et reçentiex¬
ustione tertam ref̾ormare recalente
Itq etiam ex puteis ugibꝰ aqua cali¬
causam calorem insitu terris cõtinet
artius. Longa est oro multeq rationes
quib docerꝰ possũt. Omiã queterra cõ¬
cipit semina queq ipa ex regenerata

Expanded text:
rit. iam vero venae et arteriae micare non rit. iam vero venae et arteriae micare non desinunt quasi quodam igneo motu, animadversumque saepe est cum cor animantis alicuius evolsum ita mobiliter palpitaret ut imitaretur igneam celeritatem. Omne igitur quod vivit, sive animal sive terra editum, id vivit propter inclusum in eo calorem. ex quo intellegi debet eam caloris naturam vim habere in se vitalem per omnem mundum pertinentem. Atque id facilius cernemus toto genere hoc igneo quod tranat omnia subtilius explicato. Omnes igitur partes mundi tangam autem maximas calore fultae sustinentur. Quod primum in terrena natura perspici potest. nam et lapidum conflictu atque tritu elici ignem videmus et recenti fossione terram fumare calentem, atque etiam ex puteis iugibus aquam calicausam calorem insitum in terris contineat artius. longa est oratio multaeque rationes, quibus doceri possit omnia quae terra concipiat semina quaeque ipsa ex se generata
Abbreviated transcription (Latin):
te fidiculas ferunt et nuose sonantesi
dem si censeres inplantis mnesse musica
Est ergo mundus non animans sapiẽsq
iudicetur cum ex seprocreet animãtes
atq sapientes. S& quomacepi secuage
atq initio dixeram. negare enim hac
prima partem egere oratione: ꝙ esset
omnes perspicuu deos esse. tum idipm
rationibus phicis id est naturalibus cõ¬
firmari nolo. Sic enim res se habet. Ut
omia que alantur et crescant contineat
ꝙdam uimcaloris sine qua nec ali pñt
Nec crescere. Namomne ꝙ est calidum et
igneum cictur et agitur motu suo qđ
aute alitur et crescit  motu quodam uer¬
titur cetero et equabili. qui quam diuma¬
net in nobistam dui sensus et uita mane
refrigerato autem et extincto calore oc¬
cidimus ipsi et extinguimur. Quod quid
Cleantes hisctiam ar̾gumentis docet. ꝙ¬
gat enim ullum cibum tam grauem ql
A nocte concoquatur. huius ctiam in re¬
liquis existit calor his quas natura r̃spuc¬

Expanded text:
tani fidiculas ferrent numerose sonantes: idem scilicet censeres in platanis inesse musicam. cur igitur mundus non animans sapiensque iudicetur, cum ex se procreet animantis atque sapientis?" Sed quoniam coepi secus agere atque initio dixeram negaram enim hanc primam partem egere oratione, quod esset omnibus perspicuum deos esse, tamen id ipsum rationibus physicis id est naturalibus confirmari volo. Sic enim res se habet, ut omnia quae alantur et quae crescant contineant in se vim caloris, sine qua neque ali possent nec crescere. nam omne quod est calidum et igneum cietur et agitur motu suo; quod autem alitur et crescit motu quodam utitur certo et aequabili; qui quam diu remanet in nobis tam diu sensus et vita remanet, refrigerato autem et extincto calore occidimus ipsi et extinguimur. Quod quidem Cleanthes his etiam argumentis docet, qgat enim esse ullum cibum tam gravem quin is nocte et die concoquatur; cuius etiam in reliquiis inest calor iis quas natura respue
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ uero quisꝙͣ ir ũ istu potius ꝙͣ capito¬
Ilnu Ione ippellet aut hoc ꝑspiciui sit
cõstetq inter omẽs eos ẽẽ deos quos tibi
uelleuis multiq p̾teã ne aiantes quidẽ
ẽẽ cõcedãt graue etia argumẽtu cuiui
et qͦtidie cresceret. Placet gͦ tãtas ẽs opi¬
nione stultoꝵ iudicae̾. Uob̾is p̾serti qui
labas idest hoiẽs Hoiẽ natos et qs homus
qui rceus ab illor etate fuit. sepultos aut¬
dicit lacedemone eosq tu cãteriis albis
nullis colo̾ib obuia uatieno ueisse existi¬
stico ꝙͣ. M. Catoni ꝗtũ eãt pͥnceps nũtia¬

Expanded text:
 vero quisquam nostrum istum potius quam Capitolinum Iovem appellet, aut hoc perspicuum sit constetque inter omnes, eos esse deos quos tibi Velleius multique praeterea ne animantis quidem esse concedant. Grave etiam argumentum tibi et cottidie cresceret: placet igitur tantas res opinione stultorum iudicari, vobis praesertim qui labas id est homines homine natos, et quos Homerus, qui recens ab illorum aetate fuit, sepultos dicit Lacedaemone, eos tu cum cantheriis albis nullis calonibus obviam Vatinio venisse exististico quam M. Catoni qui tum erat princeps nuntia
Abbreviated transcription (Latin):
et mostris Sibille s̃terp̃tes ⁊ ruspicine¬
sue moueñt. Haru ego xligiou nulla
ũꝙͣ cõtẽnenda putaru mͥq ista ꝑsuasi
Romulu auspitiis numa sacͥs constitu¬
tis fũdamẽta iecisse nr̃e cĩtatis. q̃ nũꝙͣ ꝓstõ¬

Expanded text:
e interpretes haruspicesve monuerunt, harum ego religionum nullam umquam contemnendam putavi mihique ita persuasi, Romulum auspiciis Numam sacris constitutis fundamenta iecisse nostrae civitatis, quae
Abbreviated transcription (Latin):
terras et sic homĩes patrum similes ex¬
titisse uellem diceritisq deorum cog¬
nationem agnoscerem nion ĩ uitus. iiħ
tale dicitis s&c esse factum ut similes es¬
sent deorum et nunc argumenta que¬
renda sunt quibus hec refellantur.
Utinam ram facile uera ĩuenire pos¬
sim. ꝙͣ falsa conuincere. Et enim enu
tantam sciam usq atale miletio de na¬

Expanded text:
terras et sic homines patrum similes exterras et sic homines patrum similes extitisse? vellem diceretis; deorum cognationem agnoscerem non invitus. nihil tale dicitis, sed casu esse factum ut essemus similes deorum. Et nunc argumenta quaerenda sunt quibus hoc refellatur. utinam tam facile vera invenire possim quam falsa convincere. Etenim enumtantam scientiam, usque a Thale Milesio de
Abbreviated transcription (Latin):
ne uirtute esse neminem posse id quoq
damus et libenter. Quirtutez autez sme
ratione constare non posse cõueniat. Ed
quoq necesse est adiungis nec rationẽ
esse insi in hominis figtira. quem tibi
hoc daturum putas. sn ita esset. quid
a uirtute ad rationem iideo te uẽis¬
se gradibus. a ratione ad humanam na¬
turam quomodo accedis precipitare
deos hoĩum similes dicere ꝙͣ hoĩes łoꝵ
queres quid intersit sienint hoc illi si¬
mile sit esse illud huic uideo. S& hec
dico non ab homibus forme figuram
uenisse ad deos. Dii enim semper funt
nati nmnꝙͣ sunt si quidem eterni sunt
futuri. At homies nati autem ergo hu¬
diuina dicenda est uerum hoc quid
ut uidetis Illud quero que fuerit tan¬
ta fortuna. Nihil enim ratione ĩ reꝵ
natura factum esse nultis. S& tñ quis¬
est iste tantus casus. Unde tam felix cõ¬
cursus athomoꝵ. Ut repente homĩes
forma deorum nascerentur. Semina
deorum decidisse a celo putamus in

Expanded text:
sine virtute neminem posse: id quoque sine virtute neminem posse: id quoque damus, et libenter quidem. virtutem autem sine ratione constare non posse: conveniat id quoque necesse est. Adiungis nec rationem esse nisi in hominis figura. quem tibi hoc daturum putas? si enim ita esset, quid a virtute ad rationem video te venisse gradibus; a ratione ad humanam figuram quo modo accedis? praecipitare deos hominum similes dicere quam homines deorum. quaeres quid intersit; si enim hoc illi simile sit, esse illud huic. video, sed hoc dico, non ab hominibus formae figuram venisse ad deos; di enim semper fuerunt, nati numquam sunt, si quidem aeterni sunt futuri; at homines nati; ante igitur hudivina dicenda est. Verum hoc quidem ut voletis; illud quaero, quae fuerit tanta fortuna nihil enim ratione in rerum natura factum esse vultis—sed tamen quis iste tantus casus, unde tam felix concursus atomorum, ut repente homines deorum forma nascerentur? Seminane deorum decidisse de caelo putamus in
Abbreviated transcription (Latin):
ultimis partibus diffimẽs motũ curs.
ãnos conficit. Nuins hanc illustrati¬
onem eiusdem incensa radiis mestr¬
uo spatio luna complet. Enq autem
stelle eundem orbem tenentes alie ꝓ¬
pius a terris alie remotius abiisdem
principiis disparibus temporib eadẽ
spatia confitiunt. Nunquid tale Epicu¬
re uidisti. Nesit ergo solne luna ne
stelle quomam inhil esse potest insi
quod attingimus aut uidemus. E
quoniam nonne uidisti. cur igitur
credis. Omĩa tollamus ergo queꝰ ant
historia nobis aut ratio noua affert
Eta fit ut medtranci mare esse nõ cre¬
dant. Que sunt tante animi angustie
ut si semphĩatus ẽes nmꝙ egressus
ex insula in qua lepusculos ufilpecala¬
sq sepe uidisses non crederes leones et
pantheras esse et sitibi quales essent di¬
ceretur. Siuero delephanto quis dice¬
ret etiam rideri reputares. Et tu ꝗdo
uellei non nrõ more s&c dialeticorum
Pũpsisti concedimus. beatum autem si

Expanded text:
ultimis partibus definiens motum cursus ultimis partibus definiens motum cursus annuos conficit; huius hanc lustrationem eiusdem incensa radiis menstruo spatio luna complet; quinque autem stellae eundem orbem tenentes, aliae propius a terris aliae remotius, ab isdem principiis disparibus temporibus eadem spatia conficiunt. num quid tale Epicure vidisti? ne sit igitur sol ne luna ne stellae, quoniam nihil esse potest nisi quod attigimus aut vidimus. Quid deum ipsum numne vidisti? cur igitur credis esse? Omnia tollamus ergo quae aut historia nobis aut ratio nova adfert. ita fit ut mediterranei mare esse non credant. quae sunt tantae animi angustiae ut, si Seriphi natus esses nec umquam egressus ex insula, in qua lepusculos vulpeculasque saepe vidisses, non crederes leones et pantheras esse, cum tibi quales essent dicerentur, si vero de elephanto quis diceret, etiam rideri te putares. Et tu quidem Vellei non vestro more sed dialecticorum, sumpsisti: concedimus. beatum autem esse
Abbreviated transcription (Latin):
bium est enim utrum aliud dicat iste
beatum et ĩ mortale ansi quod sit idẽe
mortale non animaduertit hic cum
abigue locutum esse s& multis aliis
locis &t illum metrodoꝵ tam aperte ꝙ̃p
paulo ante. Ille uero deos ẽẽ putat nec
ꝗꝙ uidi qui magis ea que timenda ẽe̾
negaret. Timent morter dico et deol
ꝗitibus medioeres homĩes non ita ualc
moueretur. his ille clamat oĩu motaliũ
mentes esse preteritas tot milia latroçi¬
nantur morte post porta aliaomia fa¬
na que possunt compilant. Credo aũt
illos mortis timor terret an hos religio¬
nis. S& quãtum non audes tam emi
cum puero Epicuro loquar Negare e̾e
deos quid est quod te impediatꝰ aut so¬
lem aut mundum aut mentem aliꝙͣ
sempiternam in deorum natura pone¬
re Nunꝙͣ undi in ꝙͣ aĩam rationis cõ¬
siliiq participem ulla alia insi huma¬
na figura. Qd sol minquid nam aut
lune aut qnq errantium sideum si¬
mile uidisti. Sol duabis unius orbis

Expanded text:
bium est enim utrum dicat aliquid esse bium est enim utrum dicat aliquid esse beatum et inmortale an si quod sit id esse tale. non animadvertunt hic eum ambigue locutum esse, sed multis aliis locis et illum et Metrodorum tam aperte quam paulo ante te. Ille vero deos esse putat, nec quemquam vidi qui magis ea quae timenda esse negaret timeret, mortem dico et deos: quibus mediocres homines non ita valde moventur, his ille clamat omnium mortalium mentes esse perterritas; tot milia latrocinantur morte proposita, alii omnia quae possunt fana conpilant: credo aut illos mortis timor terret aut hos religionis. Sed quoniam non audes iam enim cum ipso Epicuro loquar negare esse deos, quid est quod te inpediat aut solem aut mundum aut mentem aliquam sempiternam in deorum numero ponere? "Numquam vidi" inquit "animam rationis consilique participem in ulla alia nisi humana figura". Quid solis numquidnam aut lunae aut quinque errantium siderum simile vidisti? sol duabus unius orbis
Abbreviated transcription (Latin):
antu mei fuisse putas an tui deum. pro¬
fecto non putas. Ed igitur solem dicam
aut lunam aut celumꝰ deum. Ergo et be¬
atum quidem fruentem uoluptatibus
et sapientem quidem potest esse ut eius
modi trico sapientie. hec uera sunt
siigitur nec humano quod docui nec
tali aliquo eptibi ita persuasum est. qd
dubitas negare deos non audes. sapie¬
tes id quidet et sihoc loco populu nõ¬
metius set ipsos deos. Noui ego Epicure¬
os om̃ia singula numerantes quicꝙͣ ui¬
deo non nullos deos Epicuru ne in of¬
fensione athenensiu caderet uerbis
reliquisse deos re substulisse. Etaq ĩ illis¬
electis eius breuibusq sententiis quas ap¬
pellatis ciriadoxas hoc non opinor pͥma
sma est. Quod beatum et immortale ẽ
id non habet nec exhibet cuiꝙͣ negoti¬
um.In hac itaq eius prima sm̃a sunt
qui existiment ꝙ iste mitia plane lo¬
quendi fecerit fecisse consulto de hõie
minime uatro quale existimant du¬

Expanded text:
tu mei similem putas esse aut tui deum? protu mei similem putas esse aut tui deum? profecto non putas. "Quid ergo, solem dicam aut lunam aut caelum deum? ergo etiam beatum: quibus fruentem voluptatibus? et sapientem: qui potest esse in eius modi trunco sapientia? " haec vestra sunt. Si igitur nec humano  , quod docui, nec tali aliquo, quod tibi ita persuasum est, quid dubitas negare deos esse? non audes. sapienter id quidem, etsi hoc loco non populum metuis sed ipsos deos. novi ego Epicureos omnia sigilla venerantes. Quamquam video non nullis videri Epicurum, ne in offensionem Atheniensium caderet, verbis reliquisse deos re sustulisse. itaque in illis selectis eius brevibusque sententiis, quas appellatis kuri/as do/cas, haec ut opinor prima sententia est: "quod beatum et inmortale est id nec habet nec exhibet cuiquam negotium"; in hac ita exposita sententia sunt qui existiment, quod ille inscitia plane loquendi fecerit, fecisse consulto: de homine minime vafro male existimant. du
Abbreviated transcription (Latin):
alia speties lunonis arguiis alia laminil
et quidem alia nobis dapitolini alia af¬
ris Amonis ionis. Nepudet igitur phu
idest speculatorem uenatoretq nature
ab animis consuetudine ĩbutis petere te¬
stimonium ueritatis. Esto enim modo di¬
cere licebit Iouem semper barbatum Ap¬
pollinem semper imberinem Cesios o¬
culos minerie ceruleos esse neptini
uestito leniter apparet claudicatio nõ.
deformis Claudu igitur habebimus
deum quoniam de utilcano cepimus
age. Ut his uocabulis deos esse Eatiam
quibus ⁊ nobis nominantur. At primũ
quot hoium lingue tot noia deoru. Nõ
enim ut uellenis quocunq ueneris sic
idem in italia uulcanus. idem ĩ affrica
idem in yspania. demnde houim ut mag¬
nus numenis ne in pontifitiis quidemꝰ
nostris. deorum autem ĩnumerabilis an
sine nomibus sunt. Istud quid ita nobii
neçesse est. Ꝙd enim attinet cum una fa¬
entem nauseare atq sibi displicere. Ipin

Expanded text:
alia species Iunonis Argivis alia Lanuinis. alia species Iunonis Argivis alia Lanuinis. et quidem alia nobis Capitolini alia Afris Hammonis Iovis. Non pudet igitur physicum id est speculatorem venatoremque naturae ab animis consuetudine inbutis petere testimonium veritatis? isto enim modo dicere licebit Iovem semper barbatum, Apollinem semper inberbem, caesios oculos Minervae, caeruleos esse Neptuni.vestito leviter apparet claudicatio non deformis: claudum igitur habebimus deum, quoniam de Volcano sic accepimus. Age et his vocabulis esse deos facimus quibus a nobis nominantur? at primum quot hominum linguae tot nomina deorum; non enim ut tu Velleius quocumque veneris sic idem in Italia Volcanus idem in Africa idem in Hispania. deinde nominum non magnus numerus ne in pontificiis quidem nostris, deorum autem innumerabilis. an sine nominibus sunt? istud quidem ita vobis dicere necesse est; quid enim attinet, cum una faentem nauseare atque ipsum sibi displicere. An
Abbreviated transcription (Latin):
illud omnino nullam aliam nobis de
deo cogitantibus spetiem nisi hoiem in
orrere tñ neisto tam absurda defedes
nobis tortasse. Si occurrit ut dicis ap
paruisse louem lunonem mineruam
neptũnum uulcanum appollinem re¬
liquosq deos ea fatic nouimus. quapic¬
totes fictoresq uoluerunt nec solum fa¬
tie s& etiam omatu uestitu etate. At nõ
egiptii nec suinec fere cuncta barbaria
Friniores enim uideas apud eos opioes
essebestiis quibusdam ꝙ apud nos de sac¬
tissimis templis et simulacris deorum
Et enim falia multa spolia multa et
simulacra deorum de locis sanctissimis
ablata uidemus a uris. At uero nephãdo
quidem auditu est Corodillum auit ibr¬
ra aut felem uolatum abegipit. Quod
igitur censes apud illum sanctum ẽgip¬
tłorum bouem nonne deum uideri fam
ita nunc̃ nec in somnis quidem uides
insi cum pelle caprina cumhasta cuna
scutulo cum calceolis reperandis. At mͦ
est talis arguia nec romana luno Ergo

Expanded text:
illud omnino est, nullam aliam nobis de illud omnino est, nullam aliam nobis de deo cogitantibus speciem nisi hominis occurrere: tamenne ista tam absurda defendes? Nobis fortasse sic occurrit ut dicis; a parvis enim Iovem Iunonem Minervam Neptunum Vulcanum Apollinem reliquos deos ea facie novimus qua pictores fictoresque voluerunt, neque solum facie sed etiam ornatu aetate vestitu. at non Aegyptii nec Syri nec fere cuncta barbaria; firmiores enim videas apud eos opiniones esse de bestiis quibusdam quam apud nos de sanctissimis templis et simulacris deorum. etenim fana multa spoliata et simulacra deorum de locis sanctissimis ablata videmus a nostris, at vero ne fando quidem auditumst crocodilum aut ibin aut faelem violatum ab Aegyptio. quid igitur censes Apim illum sanctum Aegyptiorum bovem nonne deum videri Aegytu numquam ne in somnis quidem vides nisi cum pelle caprina cum hasta cum scutulo cum calceolis repandis. at non est talis Argia nec Romana Iuno. ergo
Abbreviated transcription (Latin):
atq incorporis macula neuus. Illi tame
tulus hiuis college et familiaris nostri
pater dilexit municipem tuum bosciũ
inquem etiam illud est eius. Constitu.¬
tram ex oriente auorra forte salutans
cum subito aleua bostius exoritur. pace
mihi liceat celestes dicere uestra morta¬
lis iusus pulcrior esse deo hic deo pulcri¬
or aderat sicut hodiȩ est pucrissimus his
oculis. Quid refext sihoc ipsum fłm et
uenustum uidebatur. Redeo adeos et¬
quos sinon tanstabones ac peculos esse
arbitramur et quos nemini habere et¬
quos filos flatos frontones capitonesq
Cunt in nobis an omia enim cdata ĩ ill
detur id uobis. Non enim etiam una
est oium faties. Nam siplures aliam e̾c
alia pulcriorem Necesse est igitur aliꝗs
non pulcerrimꝰ deus siuna oiu faties
est.Forem in celo achademiam necesse
est. Si enim mhil interdum et deum di¬
ffert nulla est apud deos cognino nulla
perceptio. Q si ctiam uellem falsum est¬

Expanded text:
at est corporis macula naevos; illi tamen at est corporis macula naevos; illi tamen tulus, huius collegae et familiaris nostri pater, dilexit municipem tuum Roscium, in quem etiam illud est eius: constiteram exorientem Auroram forte salutans, cum subito a laeva Roscius exoritur. pace mihi liceat caelestes dicere vestra: mortalis visus pulchrior esse deo. huic deo pulchrior; at erat, sicuti hodie est, perversissimis oculis: quid refert, si hoc ipsum salsum illi et venustum videbatur? Redeo ad deos. ecquos si non tam strabones at paetulos esse arbitramur, ecquos naevum habere, ecquos silos flaccos frontones capitones, quae sunt in nobis, an omnia emendata in illis? Detur id vobis; num etiam una est omnium facies? nam si plures, aliam esse alia pulchriorem necesse est, igitur aliquis non pulcherrimus deus; si una omnium facies est, florere in caelo Academiam necesse est: si enim nihil inter deum et deum differt, nulla est apud deos cognitio, nulla perceptio. Quid si etiam Vellei falsum
Abbreviated transcription (Latin):
lenis sit natura. Anputas ullam terra
mariq beluam que non suigeneris be¬
lua maxime delectetur. Qđ ni ita essẽt
afit delfinum ullam anteferre censes
modo homini natura prescripsit e nu
pulcrius ꝙ hoĩem putaret. Eam esse cam
cur deos Hominu similes putaremus.
Qd censes. Si ratio esset inbelus nõ suo
quoq genere pħu tributuras fuisse. At
me tã non audeo diccre pulcrioren
ẽẽ me ꝙͣ ille fuit taurus qui uexit euro¬
pam. Non enim hoc loco de ingeniis aut
limus qualis ille martintus Triton pin¬
gitur natantibus inuehens beluis adiic¬
fis humano corpori. nolis esse difficili ĩ
loco uersor. Est enim uistanta nature
Ut homo nemo uelit insi honiini simił.
nis cum essem egregius epheborum.uix
singuli reperiebantur. Uideo ꝙ arriseris
dentibis pħys antiquis abdolescentulii
delectamur etiam uitia sepe iocunda st̃
ne nos insreculo pueri delectat alceum

Expanded text:
i sui sit lena natura? an putas ullam esse terra i sui sit lena natura? an putas ullam esse terra marique beluam quae non sui generis belua maxime delectetur? quod ni ita esset, aut delphinum ullam anteferre censes  eodem modo homini natura praescripsit, ut nihil pulchrius quam hominem putaret?   eam esse causam cur deos hominum similis putaremus: quid censes, si ratio esset in beluis, non suo quasque generi plurimum tributuras fuisse? At me tamen non audeo dicere pulchriorem esse me quam ille fuerit taurus qui vexit Europam; non enim hoc loco de ingeniis aut limus, qualis ille maritimus Triton pingitur, natantibus invehens beluis adiunctis humano corpori, nolis esse. Difficili in loco versor; est enim vis tanta naturae, ut homo nemo velit nisi hominis similisnis cum essem, e gregibus epheborum vix singuli reperiebantur —video quid adriserdentibus philosophis antiquis adulescentulis delectamur, etiam vitia saepe iucunda sunt. naevos in articulo pueri delectat Alcaeum;
Abbreviated transcription (Latin):
lin camenta atq formas. Non de est hoc
loco copia rationum quibus docere ue¬
litis humanas esse formas deorum pͥmu
ꝙ ita sit informatum anticipatumes me
tibus nris Ut homini cum deum cogitut
forma occurrat humana. deinde ut qm
ma quoq pulcherrima esse debeat. nẽc
esse humana ullam pulcriotem Textia
rationem affertis possit esseq nulla alia
figura domicilium mentis. Frimur ergo
nullo modo probabilem omniu. Quꝑsta
cecus incontemplandis rebus unq fuit
ut non uideret spes istas honim ebllata
in deos aut consilio quodam sapientor
quofacilius mnimos impiorum fd deor
cultum auite prauitate conueri qnie
aut superstitione ut essent simule. que
uenerantes deos ipsos se adire crederent
Auxerunt autemi hec cadem poete pic¬
tores opifices. erat enim non facile age¬
tis aliquidq molientis deos in alioru
tormarm mutatione seruare. Accessit
ctiam ista opinio fortasse ꝑ hoĩ ilal

Expanded text:
liniamenta atque formas. Non deest hoc liniamenta atque formas. Non deest hoc loco copia rationum, quibus docere velitis humanas esse formas deorum; primum quod ita sit informatum anticipatum- que mentibus nostris, ut homini, cum de deo cogitet, forma occurrat humana; deinde cum, qrma quoque esse pulcherrima debeat, nec esse humana ullam pulchriorem; tertiam rationem adfertis, quod nulla in alia figura domicilium mentis esse possit. nullo modo probabilem. Primum omnium quis tam caecus in contemplandis rebus umquam fuit, ut non videret species istas hominum conlatas in deos aut consilio quodam sapientium, quo facilius animos imperitorum ad deorum cultum a vitae pravitate converterent, aut superstitione, ut essent simulacra quae venerantes deos ipsos se adire crederent. auxerunt autem haec eadem poetae pictores opifices; erat enim non facile agentis aliquid et molientes deos in aliarum formarum imitatione servare. Accessit etiam ista opinio fortasse, quod homini
Abbreviated transcription (Latin):
continetur. Nunc istud quasi corpus et
sangumem quid intelligis Ego enimte
scire ista mellus ꝙͣ me ndn fateor solum
s& ctiam patior. Cum que semel dicta sut
quid est ꝙ uelleuis intelligere possit. Cocta
non possit. Itaq corpus quid sit sanguis
quid sit intelligo quasi corpus quidꝰ sit¬
et quasi sanguis quid sit nullo prorsus
modo intelligo. Nec tume sedas ut pic¬
tagoras soleb t alicnos ne consulta dicis
occulte tanꝙ eraclitus s& quod int nos
liquent. ne quidemtu mtelligis. Illuchii¬
deo pugnare te. ut speties quedam insit
deorumꝰ que mhil concreti habeat. mibil
solidi in hil expressi nihil eminentis. sit ꝙ
pura lenis per lucida. dicemus idera que&
nec ille fusus et candore mixtus ruhor
sanguis est. s& quedam sanguis similitu¬
qͥosic in epicurco deo non ress& similito¬
dinc rerum esse facit quod ne intelligi
quid potest mihi esse persua simiults ede
mihi utorum adumbratorum deorum

Expanded text:
continetur. Nunc istuc quasi corpus et quasi continetur. Nunc istuc quasi corpus et quasi sanguinem quid intellegis? ego enim te scire ista melius quam me non fateor solum sed etiam facile patior; cum quidem semel dicta sunt, quid est quod Velleius intellegere possit Cotta non possit? itaque corpus quid sit sanguis quid sit intellego, quasi corpus et quasi sanguis quid sit nullo prorsus modo intellego. neque tu me celas ut Pythagoras solebat alienos, nec consulto dicis occulte tamquam Heraclitus, sed, quod inter nos liceat, ne tu quidem intellegis. Illud video pugnare te, species ut quaedam sit deorum, quae nihil concreti habeat nihil solidi nihil expressi nihil eminentis, sitque pura levis perlucida. dicemus igitur idemnec ille fusus et candore mixtus rubor sanguis est sed quaedam sanguinis similitudo; sic in Epicureo deo non rem sed similitudines esse rerum. Fac id quod ne intellegi quidem potest mihi esse persuasum; cedo mihi istorum adumbratorum deorum
Abbreviated transcription (Latin):
musꝰ inscriptis magist̾ru hrẽ nullum
chitectum non habuisse. Nihil emm flo¬
ret ex achademia nihil exlcuto nihil
ne epuerilib disciplinis. Senoeraten
audire potuit. Quem uirum dii ĩ mor¬
tales et sunt qui ꝓutant auidisse ipseno ni
uust Eredo plui nemini panphilum quẽ¬
dam platonis auditorem ait ase Sami
cumpatre et fratribus quod ineam pĩ eual
Neocles agͥpeta uenerat. sa cum agellus cu
non satis aleret. non opinor ludi magistir
fuit. s& hunc platonem mirifice cõtemuit
Epicurus łta meruit ne quid unqo didi¬
cisse uideatur inausifaic de mocato tene¬
tur quem cum ase non neget auditum
uerat cum om̃ibus contumeliis. Atquili
Hdemotrincea non audisset quid audie¬
rat. Qđ est inphilocis Epicuri no ademo¬
crito Nm et siquedimi comutauit riti
quod paulo ante de indiatione athoru
diditamen pleraq dicit cadem rthos
manes ymagines infinititem locoruo
numerabilifatem mundoru. eorum orto
mitritus omnia fere quibus nature xo

Expanded text:
mus in scriptis, se magistrum habuisse nullum. chitectum non habuisse; nihil enim olet ex Academia, nihil ne ex Lycio, nihil ne e puerilibus quidem disciplinis. Xenocraten audire potuit quem virum, dii inmortales, et sunt qui putent audisse; ipse non vult: credo, plus nemini. Pamphilum quendam Platonis auditorem ait a se Sami cum patre et fratribus, quod in eam pater eius Neocles agripeta venerat, sed cum agellus eum non satis aleret ut opinor, ludi magister fuit; sed hunc Platonicum mirifice contemnit Epicurus: ita metuit ne quid umquam didicisse videatur. In Nausiphane Democriteo tenetur; quem cum a se non neget auditum vexat tamen omnibus contumeliis. atqui si haec Democritea non audisset, quid audierat, quid est in physicis Epicuri non a Democrito? nam etsi quaedam commutavit, ut quod paulo ante de inclinatione atomorum dixi, tamen pleraque dicit eadem, atomos inane, imagines infinitatem locorum innumerabilitatemque mundorum, eorum ortus interitus, omnia fere quibus naturae ratio
Abbreviated transcription (Latin):
De elocutione conscripsimus
et quibꝰ in tebus opiis funit
Oter consuectudinẽ grecor qui
de hac re scripsert.¶ lectiori
flcilius ardia roem intelliges solirent¬

Expanded text:
de ELOCUTIONE conscripsimus et, quibus in rebus opus fuit praeter consuetudinem Graecorum, qui de hac re scripserunt, necessario facilius nostram rationem intelleges, si
Abbreviated transcription (Latin):
utrũq aut unũꝙq certo concludit
uerbo sic Populus romanus nu¬
mantia deleuit. Carthagine substulit
Cornithu disiecit. Flagellas euertit nich
numãtins uires corporis auxiliate sũt
nichil carthaginẽsibꝰ sciã rei militaris
adiumẽto fuit. nichil corithis erudita
calliditas presidii tulit nichil fragellia¬
nis moꝵ et ẜmonis societas oppitulataẽ
Item forme dignitas aut morbo deflore¬
scit aut uetustate extniguit᷑. Hic utrĩq¬
et in superiori eremplo unãꝙͣq rem certo
uerbo concludere uidenur¬

Expanded text:
utrumque aut unum quodque certo concluditur verbo, sic: «Populus Romanus Numantiam delevit, Kartaginem sustulit, Corinthum disiecit, Fregellas evertit. Nihil Numantinis vires corporis auxiliatae sunt, nihil Kartaginiensibus scientia rei militaris adiumento fuit, nihil Corinthis erudita calliditas praesidii tulit, nihil Fregellanis morum et sermonis societas opitulata est.» Item: «Formae dignitas aut morbo deflorescit aut vetustate extinguitur.» Hic utrumque, in superiore exemplo unam quamque rem certo verbo concludi videmu
Abbreviated transcription (Latin):
Suc ne forte uerboꝵ memoria aul¬
s niins difficile aut paru ufile. ir¬
bitreris et ipãru memoria reru contentus
sis ꝙ et utilior sit et plus hãt facilitatis admo¬
nendus es. qrͣ uerboru memoriam non im¬
probem nam putamꝰ oportere eos qui ue¬
lint res faciliores absq labore et molestia fa¬
cile meminisse in rebus difficiliotibus eẽ
ante excitatos. Hec nos hanc uerboru y¬
tur ut ab hac difficili consuetudine sine la¬
artis preceptio sine sũma assiduitate
ertirationis tũ uõ in memioriis minimũ bal
marime ad õcepta ad comodatos curat᷑ dhob
uenit no̾ eni sicut in cẽteris studĩs
bduconnit nõ nũꝙ̾ occupitioe. Ita abhac
re nof potest causa deducere aliqua .÷ liiq
citdeturaxime cu aliquo maiore nego¬
tio detinemur. Qr cu sit utile facite ece
ꝑtilitato cognita
uribus uerbis adeam teortari nõe suuã

Expanded text:
orte verborum memoriam aut nimis difficilem aut parum utilem arbitrere, rerum ipsarum memoria contentus sis, quod et utilior sit et plus habeat facultatis, admonendus es, quare verborum memoriam ‹non› inprobemus. Nam putamus oportere eos, qui velint res faciliores sine labore et molestia facere, in rebus difficilioribus esse ante exercitatos. Nec nos hanc verborum tur, ut ab hac difficili consuetudine sine laartis praeceptio sine summa adsiduitate exercitationis, tum vero in nemonicis minimum valet maxime ad praecepta adcommodatos curare potervenit. Non enim, sicut a ceteris studiis abducimur nonnumquam occupatione, item ab hac re nos potest causa deducere aliqua. Numquamet tum maxime, cum aliquo maiore negotio detinemur. Quare, cum sit utile facile memiutilitate cognita. Pluribus verbis ad eam te hortari non
Abbreviated transcription (Latin):
si coronis aut ueste purpiitea quo nobis
notior sit similitudo aut siqua rem defo¬
tiabim ut si cruenta aut ceno oblita
ant rubrica delilibuta indicem. quoma¬
gis insignita sit forma aut si ridiculases
Aliquas ymaginationib attribuem. Nla
ea tes quoq faciet ut facilius memĩsse
possim. I lam quas res uas facile memi¬
nerimꝰ easdem fictas et diligent᷑ notatas
memĩsse nõ difficile ẽ. s illud facete opor¬

Expanded text:
si coronis aut veste purpurea, quo nobis si coronis aut veste purpurea, quo nobis notatior sit similitudo; aut si qua re deformabimus, ut si cruentam aut caeno oblitam aut rubrica delibutam inducamus, quo magis insignita sit forma, aut ridiculas res aliquas imaginibus adtribuamus: nam ea res quoque faciet, ut facilius meminisse valeamus. Nam, quas res ‹veras› facile meminerimus, easdem fictas et diligenter notatas meminisse no
Abbreviated transcription (Latin):
dimꝰ egregui turpe aut honestu ĩ usi¬
tatu in credibile. ridiculu id diu meĩs¬
se consueuiꝰ.Itaq quas res ante ora u¬
acciderint in pueritia ⁊ ne minimꝰ op¬
time sepe. ł lec ħ alia de causa põt accidẽ
nsi ꝙ usitate res facile memoria clabũt᷑
admirat᷑. Propterea quia cotidie fiu̾t atq
cclipsim solis miratut quia xato accidit et
uulgari et usitatare non exuscitari noui¬
tate et insigni uõ quodam negotio cõmo¬
ueri Imittetur ars g̾ natti et qd̾ ea desid̾¬
est eni qd̾ aut nã extremu ĩuenĩt aut doc¬
trina primu s reru princip̾a ab ĩgenio
profecta sunt et exitus disciplina comꝑã
tia diutissime põt. Hee res maxime ac¬
ciderit si quas maxime notas similitudiẽs
construem. Si ñ mutas n uagas. s aliquid
agentes ymagines ponemꝰ. Si egregia
pulcritudme aut unica turpitudine cis
attribuemꝰ. si aliquas res exornabimꝰ ut

Expanded text:
dimus egregie turpe aut honestum, inusidimus egregie turpe aut honestum, inusimagnum, incredibile, ridiculum, id diu meminisse consuevimus. ‹Itaque quas res ante ora vacciderunt in pueritia, meminimus optime saepe; nec hoc alia de causa potest accidere, nisi quod usitatae res facile e memoria elabuntur, admiratur, propterea quia cottidie fiunt; at eclipsis solis mirantur, quia raro accidunt, etvulgari et usitata re non exsuscitari, novitate et insigni quodam negotio commoveri. Imitetur ars igitur naturam et, quod ea desideest enim, quod aut natura extremum invenerit aut doctrina primum; sed rerum principia ab ingenio profecta sunt, exitus disciplina conparaia diutissime potest haerere. Id accidet, si quam maxime notatas similitudines constituemus; si non multas nec vagas, sed aliquid agentes imagines ponemus; si egregiam pulcritudinem aut unicam turpitudinem eis adtribuemus; si aliquas exornabimus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
bones reges atͥd. paraut In loco uno cõsti¬
tuere o Manus ad celu tolente domi¬
tiu cu a regibus martiis loi̾s cedatur
Berit iam domi ultionẽ reges in alteto
loco exopũ et ambrũ o subornari. uͥad
efigeĩa Agamenõ. et menelaus. ħ exit a¬
tride parant. hoc mõ omiã uerba erũt
exp̃ssa s ħ ymaginu conformatio tunc
ualet si nalem memoria existitauerim
Hac notatioẽ ũ u̾si positõ ipi nobiscu
orimu transeam bis aut ter cũ uersu
Derde cu ymaginibꝰ uerba expma
hoc mõ nẽ subpeditabit doctrina Na¬
ex utraq altera seꝑata minꝰ erit firma
Ita tũ ut multo plus in doctrina atq arte
p̾sidi sit qd̾ docere nõ grauaremꝰ nͥ me¬
tueremꝰ ne cu ab instituto nrõ xcessis¬
seniꝰ minꝰ ꝯmode seruaret ħ dilucida
memoria possint exuscitare qua decã utꝵq
fiat considerandu ẽ ut cognita causa quas
mouet᷑ aĩmꝰ at siquid uidemꝰ aut au¬

Expanded text:
onem reges Atridae parant  in loco constituere manus ad caelum tollentem Domitium, cum a Regibus Marciis loris caedatur: hoc erit «Iam domum itionem reges»; in altero loco Aesopum et Cimbrum subornari, ut ad Ephigeniam, in Agamemnonem et Menelaum: hoc erit «Atridae parant.» Hoc modo omnia verba erunt expressa. Sed haec imaginum conformatio tum valet, si naturalem memoriam exsuscitaverimus hac notatione, ut versu posito ipsi nobiscum primum transeamus bis aut ter eum versum, deinde tum imaginibus verba exHoc modo naturae subpeditabitur doctrina. Nam utraque altera separata minus erit firma, ita tamen, ut multo plus in doctrina atque arte praesidii sit. Quod docere non gravaremur, nei metueremus, ne, cum ab instituto nostro recessissemus, minus commode servaretur haec dilucida memoriam possint excitare, qua de causa utrumque fiat, considerandum est, ut cognita causa, quas movetur animus: at si quid videmus aut au
Abbreviated transcription (Latin):
finde cur uolumꝰ ab industria ꝙ̃ꝙͣre
more̾ ut nequid ipẽ querat cũ nos il¬
lomiã parata quesitaq tradatns
Reterea similitudine aha alius aha¬
magis cõmonet. ł lam ut scpe for̾s¬

Expanded text:
Deinde cur volumus ab industria quemquam removere, ut ne quid ipse quaerat, nos illi omnia parata quaesita tradamus? Praeterea similitudine alia alius magis commovetur. Nam ut saepe, forma
Abbreviated transcription (Latin):
Cio pletosq grecos qui dem uagem¬
memoria scripserũt fecisse ut mul¬
tor uerbor ymagines conscriberẽt
ithii qui eas addiscere uellent paratas
Haberent ne quid inquirendo opere con¬

Expanded text:
cio plerosque graecos qui de memoria scripserunt fecisse ut multorum verborum imagines conscriberent, ut qui eas discere vellent, paratas haberent, ne quid inquirendo con
Abbreviated transcription (Latin):
similitudines eligere dehemꝰ. Du¬
plices igit᷑ similitudines ẽẽ dbent
une rertt altere uerbor. Rerũ similitu¬
dines exprimũt cu sũmatim ipãm nego
nes constituunt cu uniuscuiusq noñs
et uocabuli memoria ymagine notatur¬
Ei totius memoria sepe una uota
et ymagnie simplici comp̃hend̾i
Hoc modo. Ut si accusator dixerit
ab reo hominẽ necatu ueneno et
Hereditatis cã factu eẽ arguerit. et eius
rei multos dixerit testes et conscios eẽ. Si
ħprimũ ut ad defendendu nobis expedi¬
tu sit meminisse uolemꝰ. in primo loco
rei totius ymagine confirmabimꝰ egͦtu
in lecto cubante faciemꝰ ip̃u illu de quo
agetur si forma eius detinebimꝰ. Si eu
nimo loco sũmemꝰ. uͥ cito ĩ mẽte uenire
possit et reu ad lectu eius constituemus
Dextra poculu sinistra tabulas medio te¬
sticulos arieti nos tenẽte. Hoc mõ et tes¬
tiu et here ditatis et ueneno necati me

Expanded text:
similitudines eligere debemus. Duplices igitur similitudines esse debent, unae rerum, alterae verborum. Rerum similitudines exprimuntur, cum summatim ipsorum negones constituuntur, cum unius cuiusque nominis et vocabuli memoria imagine notatur. Rei totius memoriam saepe una nota et imagine simplici conprehendimus; hoc modo, ut si accusator dixerit ab reo hominem veneno necatum, et hereditatis causa factum arguerit, et eius rei multos dixerit testes et conscios esse: si hoc primum, ut ad defendendum nobis expeditum ‹sit,› meminisse volemus, in primo loco rei totius imaginem conformabimus: aegrotum in lecto cubantem faciemus ipsum illum, de quo agetur, si formam eius detinebimus; si eum nimo loco sumemus, ut cito in mentem venire possit. Et reum ad lectum eius adstituemus, dextera poculum, sinistra tabulas, medico testiculos arietinos tenentem: hoc modo et testium et hereditatis et veneno necati mem
Abbreviated transcription (Latin):
nuedaua et note et simiulatra eius tei ꝙ̃ memii¬
nisse uelum Ꝙgenus equi leones aquilesi
Unc cuimodi locos ĩuerie et quo ꝓcõ¬
reperire et in quibꝰ locis ymaguies
ture pronũtiatio lectiori. Oportet g si uolui¬
i iuta meminisse multos nobis locos coplre
us niltiꝗ m locis multas migines t oloate
possun. Item putim oportog eeotollucer
boslocosł de neqn perturbatioe ordim un¬
pediimi quio sectuis quoto quoquo loto lr¬
tebit cala superiore ulab inferioti parte ũgi¬
nes sequi ut ea que mandata loci eretetsi¬
dere et proferre possimus.
Nurrim ordine stantes notos ꝙ ples
P

Expanded text:
e et note et simulacra eius <rei> quam meminisse uolumus; quod genus equi, leonis et aquile; unc, cuiusmodi locos invenire et quo pactreperire et in locis imagines ipturae, pronuntiatio lectioni. Oportet igitur, si volumus multa meminisse, multos ‹nos› nobis locos conparare, uti multis locis multas imagines conlocare possimus. Item putamus oportere ‹ex ordine hos locos pediamur quo serius, quoto quoque loco licebit, uel a superiore uel ab inferiore parte ymaginem sequi, ut ea que mandata locis erunt uidere et proferre possimus. Nam ut, si in ordine stantes notas quam p
Abbreviated transcription (Latin):
pieter modu ampli uagas umagi¬
nes teddũt et nunis augusa repen
redr ile dosse ̃pute ymaginiu cõllocarioe
Item nec nimis ullustres nec uehemẽter ob¬
sturor lo coehrẽ oportet ne aut opsetit o
teneonis ymagine aut splendot nuo p̃¬

Expanded text:
ymagines reddunt, et nimis angusti sepe non uidentur posse capere ymaginum collocationem. Septimo, nec nimis illustres nec uehementer obscuros locos habere oportet, ne aut obsecentur tenebris ymagines aut splendore pr
Abbreviated transcription (Latin):
bat et usremit ymaginir noti solitudoco¬
seruat integras similacror figutas
Retetea dissimili forma atq nã loci
compandi sunt nͥdisticte influcere
possuit. Ulam siquis multa ĩtcolũs¬
nia susserit contrbabitur sitili
ie et ignorabit quid ĩ quoq loco collo

Expanded text:
bat et infirmat ymaginum notas, solitudo conseruat integras simulacrorum figuras. Quinto, dissimili forma atque natura loci comparandi sunt, ut distincte interlucere possint. Nam siquis multa intercollumpnia sumpserit, conturbabitur similitudine locorum et ignorabit quid in quo loco collo
Abbreviated transcription (Latin):
per locum comunẽ instigationis au¬
ditotu cã sumitur Loci comunes
ex decem preceptis sumuntur¬
causam¬
tatibus nationibus. Hominibꝰ sapiẽ¬
issimis senatui. Item maxime. Quõ dehus
bus in legibus sancitu ẽ sit
Tcundus locus est cu consideram ille
res de quib criminamiit ad quos ꝑtine¬
łut utru ad omẽs. qd atrocissimũ est anadsi¬
periores. qd̾ genus Huisunt a quibꝰ auctorita¬
sit euẽturu si omib idem concedat et
cã re neglecta ostendat quid periculoꝵ atq ĩ¬
ꝯmodor consequatur.
artus locus est quo mõstramꝰ si huic sit
missu multos alcores ad maleficia fu
quõs ad huc expectatio iuditii temorat
Aintꝰ locus ẽ per quẽ oñdiꝰ si semel aliter
iudicatu sit rem uulla fore que aliquo¬
erratu iuditiu corrigere possit. Quo ĩ loco
nõ in cõmodu erit uti certaru reru compa¬
tioẽ ut ostendamꝰ alias res posse aut uetusta¬
te sedari aut consilio corrigi huiꝰ uõ rei aut

Expanded text:
per locum communem instigationis auditorum causa sumitur. Loci communis ex decem praeceptis commodcausavitatibus, nationibus, hominibus sapientissimis, senatui; item maxime, quo modo de his rebus legibus sanctum sit. Secundus locus est, ‹cum› consideramus, illae res, de quibus criminamur, ad quos pertineant: utrum ad omnes, quod atrocissimum est; an ad superiores, quod genus ii sunt, a quibus auctoritasit eventurum, si omnibus idem concedatur; et ea re neglecta ostendemus quid periculorum atque incommodorum consequatur. Quartus locus est, quo demonstratur, si huic sit permissum, multos alacriores ad maleficium futuros, quod adhoc expectatio iudicii remoratur. Quintus locus est, quom ostendimus, si semel aliter iudicatum sit, nullam rem fore, quae incomcum corrigere possit. Quo in loco non incommodum erit uti ceterarum rerum conparatione, ut ostendamus alias res posse aut vetustate sedari aut consilio corrigi, huius rei aut
Abbreviated transcription (Latin):
ditis ictu nõ unꝙ̃ sedato et constanti gestu
mesto et turbato nultu ⁊ti oportebit᷑. Nlon
sum nescu ꝙͣtu susceperim negotii qͥmot
corporis exptimẽ ubis et ymitats sc itura
com nesũ uoces Ue̾tu nec hec confistu sũ
posse fieri ut de hus rebus satis omoduscfũ¬
bidoser nec sud fieti nõ poss. ħ qd feci for
Emomia utru hãt quidda artifiti¬

Expanded text:
pitis ictu, nonnumquam sedato et constanti gestu, pitis ictu, nonnumquam sedato et constanti gestu, maesto et conturbato vultu uti oportebit. Non sum nescius, quantum susceperim negotii, qui motus corporis exprimere verbis et imitari scriptura conatus sim voces. Verum nec hoc confisus sum posse fieri, ut de his rebus satis commode scribi posset, nec, si id fieri non posset, hoc, quod feci, fore EMORIA utrum habeat quiddam artifici
Abbreviated transcription (Latin):
oparii iudeamur eẽ. Ad casdem igit ptui
tu dignitate stantes ĩ uestigio leui dectete
motu loqui oportebit. hplaritate ttisticu
mediocritate uultus ad ẜmonis sniãs accomo¬
data. Sĩ erit in demõstratioẽ sermo paululu
corpus ac̾ uicibus demittemꝰ. Nam hoc est¬
a nã datum ut ꝙͣ ꝓxime tum uultu tũ ma¬
nus admoucamtꝰ ad auditores. si ꝙͣ rem do¬
cere et eos uehemẽter instigare uelimꝰ. Sin
tatem significate sine ꝯmutatioẽ gestus. Sĩ
contendimꝰ per continuationẽ brachio ce¬
leti mobili uultu. acri aspectu utemur. Sin
contẽtio fiet per distributionẽ celeri porrec¬
tione brachii in ambulatioc̃ pedis dexti rara
supplausioẽ acri et defisso aspectu uti opor¬
tebit. Si uttinur amplificatioẽ per cohorta¬
tionẽ paulo tardiore et consideratiore gestu
cõueniet utisilibus ceteris rebus atq cõten¬
tione per continuationẽ. Sin utemur am

Expanded text:
operarii videamur esse. Ad easdem igitur partes, operarii videamur esse. Ad easdem igitur partes, cum dignitate, stantis in vestigio levi dexterae motu loqui oportebit, hilaritate, tristitia, mediocritate vultus ad sermonis sententias adcommodata. Sin erit in demonstratione sermo, paulolum corpus a cervicibus demittemus: nam est hoc datum, ut quam proxime tum vultum admoveamus ad auditores, si quam rem docere eos et vehementer instigare velimus. Sin tatem significare sine commutatiocontendemus in continuatione, brachio celeri, mobili uultu, acri aspectu utemur. – Si in contentione fiet per distributionem, porrecri brachii, inambulatione, pedis dexteri rara subplusione, acri et defixo aspectu uti oportet. Sin utemur amplificatione per cohortationem, paulo tardiore et consideratiore gestu conveniet uti, similibus ceteris rebus atque in contentione per continuationem. Sin utemur amp