comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nec cõtẽpnamꝰ tantã beatitudinẽ neq negli¬
gamꝰ p̃ciosũ huc thesaurũ qui intra nos est
maxiẽ cũ fucilis nobis reditus eẽ possit. et¬
et paruo labore reparari ome anime decus.
ubi enĩspem futuroꝵ cõceꝑis et amaueris
statĩ red̾it anima ad pulcritudinẽ suã. ait

Expanded text:
ne contemnamus tantam beatitudinem, neque negligamus pretiosum hunc thesaurum, qui intra nos est, maxime cum facilis nobis reditus esse possit et parvo labore reparari animae decus; ubi enim spem futurorum conceperis, statim redit anima ad pulchritudinem suam; ait
Abbreviated transcription (Latin):
supplĩcior dolores et nõ solã cõfusionẽ neq so¬
lius decetoris nocã Syet issa pone ante ocdisos
uiam quatrahũt᷑ et hoiẽs ad ignẽ et qua cra¬
dũt᷑ hoiẽs ad penas. Cogitasse uos illos et hor¬
rendos penaꝵ ministros qui peccatores p̃ci¬
pitant ad supplicia et hoc eo tpre quo alii qui
bene egerũt aclarissimis angelis et placidis¬
simis supportant᷑ ante regis et̾mi soliĩ subli¬
me coronis głie et ĩmortalibus p̃mus mu¬
nerant᷑. Et ħec quidẽ ꝓpͥa erũt dĩei illius et

Expanded text:
suppliciorum dolores et non solum confusionem, neque solius dedecoris notam, sed et illam pone ante oculos iam, qua trahuntur homines ad ignem, et qua trahuntur ad poenas; cogita saevos illos et horrendos poenarum ministros, qui peccatores praecipitant ad supplicium, et hoc eo tempore quo alii qui bene egerunt a clarissimis angelis et placidissimis supportati ante regis aeterni solium sublime coronis gloriae et immortalibus praemiis munerantur, et haec quidem propria erunt diei illius et
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝙͣtũ ferre occusi poterant intuentiũ. Sic eñ
et cuangeliũ dicit quia resplenduit sicut sol
Incorruptoꝵ autẽ głia corpoꝵ. nõ hoc tũtũ sple¬
deris emictet ꝙͣtũ ex ista corruptibili luce ꝓ¬
cefit nec talẽ sucem quase̾ nũc mortales ocu¬
si caꝑe possũt. s tantus exit future lucis splen¬
dor ꝙͣtũ corporeus ferre nõ possit aspeccus cũ
qͣ tũ ferre occuli mortaliũ poterant nec tam̃
tulerut ex integro s ceciderũt inquit infaciẽ

Expanded text:
sed quantum ferre oculi poterant intuentium, sic enim et Evangelium dicit, « quia resplenduit sicut sol , » incorruptorum autem gloria corporum non hoc tantum splendoris emittet, quantum ex ista corruptibili luce procedit, nec talem lucem qualem nunc mortales oculi capere possunt, sed tantus erit futurae lucis splendor, quantum corporeus ferre non potest aspectus, cum quantum ferre oculi mortalium poterant, nec tamen toleraverunt ex integro, sed « ceciderunt, inquit, in faciem
Abbreviated transcription (Latin):
ħ in die qua suꝑuenerit furor eiꝰ. Et iterũ
sut fenesire cel aꝑient᷑ et mouebũt᷑ fuda¬
nenta tre. ꝑturbatoẽ ꝑturbabit᷑ terta scupo¬
re stupeoit terra. Inclinatoe inclĩnabit᷑ tra
s inclinata est cõmotoẽ cõmouebit᷑ t̾ra sicut
c̾iius et crapulatus excuciet᷑ sicut pomoꝵ
cstodia terricadẽt et nõ potit surgere In¬
uliut enĩ siꝑeam iniquitas et inducet de
issiꝑ ornatũ celi in excelso manũ suam in
deilli. et suꝑ regna terre et cõgregationẽ
usponet in uincusis et cõcsude̾t eam in socũ

Expanded text:
» Et iterum dicit: « Fenestrae coeli aperientur et movebuntur fundamenta terrae, perturbatione perturbabitur terra, stupore stupebit terra, inclinatione inclinabitur terra et inclinata est, commotione commovebitur, sicut ebrius et crapulatus, excutietur sicut pomorum custodia, terra cadet, et non poterit insurgere, invaluit enim super eam iniquitas, et inducet Deus super ornatum coeli in excelso manum suam in die illa, et super regna terrae et congregationem ejus ponet in vinculis, et concludet eam in loc
Abbreviated transcription (Latin):
fieri deũ.honorauit enĩ me honore ingent
et ꝓpheticã michi głiam cõtulit regni enbm
magnificentiã dedit de ꝑiculis quoq ĩnu¬
ris me eripuit et quomͦ poto cũ post hec ã
ta beneficia acciderim et offendeci atq mis
tima flagitia deuolutus sim ꝓpitiuĩ ruesis
ꝓmeri t̾eũ si hec cogitasset diut cũ pͥorib
parit᷑ et nouissima ꝑdidisset. nc̃ enĩ solicor¬
poris uulnera si negligant᷑ inferũt ment
s et anime siłit̾./ Et nos tã stalti eximꝰ ut
corpori quidẽ si uuliiꝰ euẽ at adhibe rms cõs¬
nuo medicinã In nusso uõ amuxe uulnerib
medeam. Et quidẽ in uulnerib corpoꝵsũt

Expanded text:
fieri Deum, « Honoravit enim me honore ingenti, et propheticam mihi gloriam contulit, regnum etiam dedit, » de periculis quoque innumeris me eripuit, et quomodo potero, cum post haec tanta ejus beneficia deciderim et offenderim, atque in ultima flagitia devolutus sim, propitium rursus promereti Deum? si haec cogitasset David, cum prioribus pariter et novissima perdidisset; non enim sola corporis vulnera, si negligantur, inferunt mortem, sed et animae similiter, et jam nos tam stulti erimus, ut corpori quidem, si vulnus eveniat, adhibeamus continuo medicinam, in nullo vero animae vulneribus medicemur: et quidem in vulneribus corporum sunt
Abbreviated transcription (Latin):
t emũ s breue. et ut ita dicã momẽ
quoddu hore uniꝰ. hoc enĩ est p̃sens
sieuita si ad illã cõferat᷑ et̾uã. ꝓudit :¬
ergo bonitas dei ut in hac breui et exigua
uita agones eeñt et sabores. in issa uõ que
et̾na est corone et p̃mia meritoꝵ ut labo¬
res quidẽ cito finirent᷑ meritoꝵ uoͣ p̃mia
sine fine durarent.S hoc sicut letificat eos
qui ꝑ laboꝵ patientiã coronant᷑ ita affligit
ilsos et cruciat in futuro qui uident se ꝓ
paruo et eriguo deliciar tpr̃e ꝑdidisse quidẽ
bona eterna mala uõ quesisse ꝑpetila. Ne er
est penitendi facultas et tẽpus quo et fructꝰ
cõsequit᷑ penitẽtie uerũ nõ hec solũ que di¬
xiiiiꝰ manent nos mala que in gehenna ꝑ¬
feremꝰ si negligamꝰ uitã nr̃am s est malũ.
młto hiis grauius. Excludi enĩ abonis et
a lienũ effici ab hiis que p̃parata sũt stĩs tãtũ
gen̾at oruciatũ t̃atũ dolorẽ ut etiã si nulła ex¬

Expanded text:
rnum, sed breve, et ut ita dicam momentum quoddam horae unius, hoc enim est praesens haec vita, si ad illam conferatur aeternam; providit ergo bonitas Dei, ut in hac brevi et exigua vita agones essent et labores, in illa vero quae aeterna est, corona et praemia meritorum, ut labores quidem cito finirentur, meritorum vero praemia sine fine durarent; sed hoc sicut laetificat eos qui per laborum patientiam coronantur, ita affligit illos et cruciat in futuro, qui vident se pro parvo et exiguo deliciarum tempore perdidisse quidem bona aeterna, mala vero quaesisse perpetua. Ne erg est poenitendi facultas et tempus, quo et fructus consequitur poenitentiae; verum non haec sola quae diximus manent nos mala, quae in gehenna perferimus, si negligamus vitam nostram, sed est multo malum his gravius, excludi enim a bonis aeternis et alienum generat cruciatum, tantum dolorem, ut etiam si nulla ex
Abbreviated transcription (Latin):
sas et nõ oꝑantes in ꝑniciem nr̃i/ quod est uti¬
q euidentis insanie / uelut siquis ubi cansa
cõutat et suũ u̾ticẽ ced̾at. pepulit nos dribo¬
lus et elysit. Oportet utiq resurgere. et
rursus stare contra eũ / Nãsi semei deiectus no
õ nolis aterra resurgere sed et te met ip̃m¬
pcipitioture. hoc est iuuisse adusariũ et par¬
tib eius fauisse. nã et beatus dauid cecidit¬
aluid hiis addidit graui. homicitiũ enĩ cõ¬
iũxit adulterio et qui post hec nũquid ꝑ¬
mansit iacens nõne resurrexit et iteꝵ ste¬
tit contra inimicũ et ita eũ subiecit ut etiã
post mortẽ merita eiꝰ ꝓfuerĩt posteris suis
nã salomon cũ in mane illud ad̾misisset sce¬
ebus tius nõ faciã ꝓpt̾ dnuid̾ patoẽ tuũ s de
manib filii tui accipiam illus.ͥs et ezechias
cũ in ꝑiculo extremo uenisset ꝙͣiuis et p̃s

Expanded text:
sas, et non operantes in perniciem nostri, quod est utisas, et non operantes in perniciem nostri, quod est utique evidentis insaniae? » Et item: « Naconvertat, et suam cervicem caedens, repulit nos diabolus et elisit; oportet itaque resurgere, et rursus stare contra eum, nam si semel dejectus non solum non vis a terra resurgere, sed et teipsum praecipitio dare, hoc est juvisse adversario et partibus ejus favisse. CAaliud addidit gravius, nomicidium enim adjunxit adulterio. Et quidem post haec nunquid permansit jacens? nonne resurrexit, et iterum stetit contra inimicum, et ita eum subegit, ut etiam post mortem merita ejus profuerint posteris suis? Nam Salomon cum immane illud admisisset sceebus tuis non faciam propter David patrem tuum, sed de manibus filii tui accipiam illud . » Sed Ezechias cum in pericula extrema venisset, quamvis et ips
Abbreviated transcription (Latin):
ci s in ultimũ decidere cõtemptũ extreme
demencie est nec pot̃ aliquid huic malo con¬
ferri si credentes nõ credentib similes sum.
Quĩ ĩmo in illis nõ pauci reꝑti sũt qui in
hac uita anime urtutib floruerũt. Et que
nobis excusatio erit quid solacii si in die udi
isti nobis ꝓducant᷑ ad exẽplũ. Tũm p̃tea uidẽ¬
nꝰ nõ nullos negotiatoꝵ inaidisse naustagium
et uniu̾sam ꝑdidisse substantiã. Nec tam̃ pro
hoc deiectos ẽẽ et resedisse s rursus agres¬
sos eande̾ uiã atq eadem ex̾citia reparasse.
Et illi quidẽ dapna hec nõ desidia animmi sed
uencor iolentia ꝑtulerũt. Nos autẽ qui cti
sumꝰ de fine reꝵ et manifeste nouimꝰ quia si
pot̾imꝰ incurre̾. Quomodo nõ arripimꝰ denuo
pͥora excitia et negotia que negligent̾ amisi¬
mꝰ reparam: S iacem resupim et desidẽs et
manꝰ otiosas applicam ad pectus. Et utinã ocio¬

Expanded text:
, sed in ultimum decidere contemptum, extremae , sed in ultimum decidere contemptum, extremae dementiae est, nec potest aliquid huic malo conferri, si credentes non credentibus similes simus: quinimo in illis non pauci reperti sunt, qui in hac vita animae virtutibus floruerunt. Et quae nobis erit excusatio, quid solatii, si in die judicii isti nobis producantur ad exemplum, cum praeterea videmus nonnullos negotiatorum incidisse naufragia, et universam perdidisse substantiam, nec tamen pro hoc dejectos esse, et resedisse, sed rursus aggressos eamdem viam atque eamdem exercitia reparasse, et illi quidem damna haec non desidia animi, sed ventorum violentia pertulerunt. Nos qui certi sumus de fine rerum et manifeste novimus quia, si poterimus incurrere, quomodo non arripimus denuo priora exercitia, et negotia quae negligenter amisimus reparamus, sed jacemus resupini et desides, et manus otiosas plicamus ad pectus, et utinam otio
Abbreviated transcription (Latin):
appesłat paulus et faciles ꝓ eo qd nõ ad hec q̃
uident᷑ s et ad illa que nõ uident᷑ aspicimꝰ
quanto magis leue tibi erit et facile desinere
ab̾ impudiatie ponderib fedis. Neq enĩ nũc
te ad illos labores inuitamꝰ et ꝑicula aut
uincula aut carceres aut totiꝰ mũd̾i theateui
aut famẽ aut mid̾itatẽ aut iuigilias m̃stia¬
aut ꝑicula itineꝵ naustagia maris ꝑicusa
latronũ ꝑicula ex gn̾e ꝑicula ex falsis frĩbus
atq ilsa omiã que apłia agones desudant.
nichis hoꝵ nũc ate postimꝰ. s illud tãtũ roga¬
mꝰ ut curpissima hac ẜuitute derelicta ad pͥ¬
orem redeas libertate̾.Considerans et penã
que subsequit᷑ luxuriam et gliam que uir¬
tutib est reposita nã hñ quidẽ qui resur rec¬
tionẽ futuram nõ cxedũt si uitã suã negligat᷑.
mirũ est. Nos uoͣ qui młto cercius intuem
futura ꝙͣ p̃sentia tã infelicit̾ agere et tã mi¬
sere et nullã recordationẽ caꝑe futuri uidi¬

Expanded text:
et faciles, pro eo quod non ad haec quae videntur, sed ad illa quae non videntur aspiciamus, quanto magis leve tibi erit et facile desinere ab impudicitiae ponderibus foedis? Neque enim nunc te ad illos labores invitamus aut pericula, autt verbera, aut vincula, aut carceres, aut ad totius mundi theatrum, aut famem, aut nuditatem, aut vigilias multaaut pericula itinerum, naufragia maris, pericula latronum, pericula ex genere, pericula ex falsis fratribus, atque illa omnia quae apostoli agones desudant; nihil horum nunc a te poscimus, sed illud tantum rogamus, ut, turpissima hac servitute derelicta, ad priorem redeas libertatem, considerans poenam quae subsequitur luxuriam, et gloriam quae virtutibus reposita est. Nam si quidem qui resurrectionem futuram non credunt, si vitam smirum est; nos vero, qui multo certius intuemur futura quam praesentia, et tam infeliciter agere et tam misere et nullam recordationem capere judicii
Abbreviated transcription (Latin):
uocatũ. De rege autẽ qui hou medius rid
di ce̾ uox nulla sufficiet. Efut enĩ omndo
ẜmonẽ atq omẽm sen̾sũ humane mẽtis cra¬
Sit decus illud̾. illa pulcritude illa uitaus ũ¬
la głia illa magͥficentia illn uestas
ergo dic mͥ hoꝵ om̃iũ bonor ei ptes nosme¬
ip̃os faciemꝰ et alienos utine ptuũ allquẽ
suscipiams laborẽ et exigno tpr̃e libidims
illecebras refutemꝰ. si enĩ cortidie oportẽt
nos tormẽta ꝑferre si p̃am gerenna pliuo

Expanded text:
cere. De Rege autem qui horum medius residet, dicere vox nulla sufficit. Effugit enim omnem sermonem, atque omnem sensum humanae mentis excedit decus illud, illa pulchritudo, illa virtus, illa gloria, illa magnificentia, illa majestastes nosmetipsos faciemus, et alios, uti ne parvum aliquem suscipiamus laborem, et exiguo tempore libidinis illecebras retutemus? Si enim quotidie oporteret nos tormenta perferre, si ipsam gehennam parvo
Abbreviated transcription (Latin):
p̃hendere nullus ẜmo suffiaet s ꝙ̃tũ possu¬
mꝰ ex hiis que legimꝰ et ꝑ enignata accepim
tenuem quandam opinionẽ de ea capiam.
dicit de ea quoda loco qd̾ aufugiet ibi dolor
et tristitia et gemitus. Quid hac uita bea¬
tius ubi nõ est pauꝑtatis metus nõ egritu¬
scit᷑. nemo inuidẽt. Nussa cupiditas exarde¬
scit. nullũ cibi desideriũ. nulla honoris pul¬
sat et potestatis ambitio s omĩs uicioꝵ sa¬
bes sopita et penitus extincta est. Pax cũcta ⁊¬
letitia cõtinet. Tranquilla sũt omia et quie¬
ta.Iugis splendor et lux.nõ ista que nũc est
s tãto splendidior tãto clarior ꝙͣto splendis¬
or nũt est sol lucerna. nussa ibi nox. nulse
tenebre. Concursus nullus nubiũ. nulla fti¬
goris. nulla ardoris asꝑitas. s talis quetũ
erit reꝵ tẽꝑies quã scient illi soli qui ea di¬
gni fuerint ꝑftui. nõ est senectus ib̃i nec se
ciis angełoꝵ archangeloꝵ om̃iũq celestium

Expanded text:
sermo sufficiet, sed quantum possimus ex his quae legimus, et per aenigmata accipimus tenuem quamdam opinionem de ea capiamus. Dicitur de ea quodam loco: quod aufugiet ibi dolor, et tristitia, et gemitus. Quid hac vita beatius, ubi non est paupertatis metus, non aegriturascitur, nemo invidet, nulla cupiditas exardescit, nullum ibi desiderium, nulla honoris pulsat ex potestate ambitio, sed omnis vitiorum labes sopita et penitus exstincta est, pax cuncta continet et laetitia. Tranquilla sunt omnia et quieta, jugis splendor et lux; non ista quae nunc est, sed tanto splendidior, tanto clarior, quanto splendidior nunc sol est lucerna. Nulla ibi nox, nullae tenebrae, concursus nullus nubium, nulla fgoris, nulla ardoris asperitas, sed talis quaedam erit rerum temperies, quam scient illi soli qui ea digni fuerint perfrui: non est senectus ibi, nec setiis angelorum et archangelorum, omniumque coelestium
Abbreviated transcription (Latin):
ex parius magna conicito. Quomͦ inteidi
uidemꝰ nõ nullos longissima egritudin¬
fici nec tam̃ eis exose uite t̾minũ dici
et si corpus morte aliquando dissosuit
anima nõ cõsumit᷑. Unde cõscat qd siiae¬
tasitatẽ etiã borpus acceꝑit nec anima s

Expanded text:
 parvis magna cogita: quomodo interdum videmus nonnullos longissima aegritudine confici, nec tamen eis ex eo vitae terminum dari? Aut si corpus morte aliquando dissolvitur, sed anima non consumitur. Unde constat quod cum immortalitatem et jam corpus acceperit, nec anim
Abbreviated transcription (Latin):
tibilib siue bonis siue malis. Uerũtamen
ut aliquã ymagine̾. saltẽ ignis illiꝰ et pe¬
ne capiamꝰ recordare si qñ quis febriũ in¬
mio ardore succendit᷑ que Angustie quian¬
ciatus corporis atq anime nisi dãt et ex
hac tpr̃ali pena metire quanta suit illa sit¬
plicia que eternꝰ ignis inflãmat que fla¬
uius ignis ꝑcurrens ante issus tribunas
horrificũ undis penalib irrogabit. ubi
quid agemꝰ quid respondebim nicħilet᷑
nisi scridor denciũ nisi ululatus et flets
et sera penitẽtia cessantib undiq durie
et undiq inualentib penis u nec solu¬
um quidẽ usꝙͣ ullũ nullus enĩ occurrt
occulis nr̃is nisi soli penaꝵ ministri ets
cies dire ubiq tortoꝵ et qd̾ est om̃iũ
trius neq aeris quidẽ ip̃ius exit ullũs¬
lamen aut lucis. Circũdabũt enĩ pen
natura nõ habet cõsumendi ita nec lu¬
nandi s ei ignis obsturus et flãmatte¬
brosa.In hiis autẽ positis qui tremor ine

Expanded text:
i simile, verumtamen ut aliquam imaginem ignis illius et poenae capiamus; recordare quando quis febrium nimio ardore succenditur, quae angustiae, qui cruciatus corporis atque animae insideant, et ex hac temporali poena metire quanta sint illa supplicia, quae aeternus ignis inflammat, quae fluvius igneus percurrens ante illud tribunal horrificum, undis poenalibus irrogabit. Ibi quid agemus? quid respondebimus? nihil enim nisi stridor dentium, nisi ululatus et fletus, et sera poenitentia, cessantibus undique auxiliis et undique invalescentibus poenis, sed nec solatium quidem usquam ullum. Nulli enim occurrent oculis nostris, nisi soli poenarum ministri, et facies ubique dira tortorum, et, quod est omnium tetrius, nec aeris quidem ipsius erit ullum solamen aut lucis. Circumdabunt enim nos naturam non habet consumendi, ita nec illuminandi, sed ignis obscurus et flamma tenebrosa. In his autem positis quis tremor, imo
Abbreviated transcription (Latin):
dra ꝑtranseũt et uelocitꝰ fuguit. Pene
io ꝑpetuo manent qd̾ et si equale tẽpus
aliquis ita stultus et ita demens ut eligẽt
uno die deliciaꝵ unũ diem subire penar
asoleat dolor uniꝰ hore et quilibet cor¬

Expanded text:
bra pertranseunt, et velociter fugiunt, poenae vero perpetuo manent. Quod si aequale tempus aliquis ita stultus, et ita demens, ut eligeret pro uno die deliciarum unum diem poenarum, cum soleat dolor unius horae, et quilibet cor
Abbreviated transcription (Latin):
monũ ꝑ ꝓphãm cohortatio accepit enĩ et
ꝓphe cõsiliũ dicentis. ꝓptea o Rex cõsilum
meũ placeat tibi et peccata tua elemosins
redime et iniquitates tuas miẜicordis ꝑ¬
uꝑũ.fortassis erit patientia in delictis cuis.
Quid dicis ad hec uir sapiens et beace post
tantos lapsus est ad huc redicus est mibi.
crede est Quia et post grauissimã egricd¬
nẽ atq ab ip̃o pene mortis cõfinio redit si¬
nitas et post desꝑatam insaniam mła res¬
pistũt. Etce enĩ ut supͣ memorauimꝰ Rcit
iste babiloniꝰ omẽs iam sibi aditus saluas ⁊
regni celsa ꝑduxit qui sibi celestia ecia rist¬
ria reuelauit. Qui futuroꝵ quoq scĩam de¬
dit et regni totiꝰ archana reẜauit.qui mi¬
gicas astronomicas/. gazarenas. Cfallres¬

Expanded text:
monum per prophetiam cohortatio, accepit enim et monum per prophetiam cohortatio, accepit enim et prophetae consilium dicentis: « Propterea, o rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosynis redime, et iniquitates tuas misericordia pauperum: fortasse erit patientia inde votis tuis . » Quid dicis ad haec, vir sapiens et beate, et post tantos lapsus adhuc redditus est, mihi crede, quia et post gravissimam aegritudinem, atque ab ipso pene mortis confinio redit sanitas et post desperatam insaniem multi resipiscunt. Ecce enim, ut supra memoravimus, rex iste Babylonius omnes jam sibi aditus salutis eregni celsa perduxit, qui sibi coelestia etiam mysteria revelavit, qui futurorum quoque scientiam dedit et regni totius arcana reseravit, qui magicas, astronomicas, Gazarenas, Chaldaicas
Abbreviated transcription (Latin):
iffectu ꝓ hiis que cõmisimꝰ mouet᷑ in nos. S
apiens iusterib nr̃ĩs inuet̾atos uicioꝵ cura¬
re langores ꝓ hoc et dicit omĩa et agit cupi¬
pietatis sufficient ostendat tam̃ ne tibi de huiꝰ¬
modi sentẽtia dubitatio ulla uideat᷑. possumꝰ
hec etiã ex diuinis scͥpturis qd ita se habeat
labilonio. Qui cũ in młtis exꝑtus eẽt potẽtiã
dei ita ut ꝓpħam eiꝰ adoraret et iuberet ei tuᷤ
et mirrã ĩmolari rursus tam̃ ad pͥorẽ a dilsus
dnũ suꝑbiam deuolutus est et eos qui ynge
eiꝰ adorarenoluerut᷑ p̃ferentes ueneratiorẽ
dei uictos in fornacẽ eiecit ignis ardentis e
tam̃ hũc tã ĩmanẽ tã impiũ ꝓuocat deus as
penitẽtiam et d̾at ei conu̾tendi materias. pn¬
mo quidem ex ip̃o qd̾ ei in fornacẽ ignis cub
pueris sociatus apparuit. Tũ deinde qd uiio¬
uẽ uid̾it illã quã int̾p̃tatus est dameł qutũ
sola sufficeret etiã lapidea corda mossire ses
postꝙͣ rebus admonitus est accessit etiã ste¬

Expanded text:
isimus movetur in nos, sed cupiens visceribus nostris inveteratos vitiorum curare languores, pro hoc et docet omnia, et agit, cupis ratio ipsa pietatis sufficienter ostendat, tamen ne tibi de hujusmodi sententia dubitatio ulla videatur, possumus haec etiam ex divinis Scripturis, quod ita se habeant qui cum in multos expertus esset potentiam Domini, ita ut prophetam ejus adoraret, et juberet ei thus et myrrham immolari, rursus tamen ad priorem adversus Deum superbiam devolutus est, et eos qui imaginem ejus adorare noluerunt, praeferentes venerationem Dei, vinctos in fornacem dejecit ignis ardentis: et tamen hunc tam immanem, tam impium provocat Deus ad poenitentiam et dat ei convertendi materias. Primo quidem ex hoc ipso quod ei in fornace ignis tribus pueris sociatus apparuit, tum deinde, quod visionem videt illam quam interpretatus est Daniel; quae vel sola sufficeret etiam lapidea corda mollire, sed postquam rebus admonitus est, accessit etiam ser
Abbreviated transcription (Latin):
nũ cesor acõstitutoe mũdi p̃paratũ est. tã¬
uest ne nos metipõs ab ingressu bonoꝵ ꝑ
sendo in malis ꝑtinacit̾ excludamꝰ. Donec
m̃sumꝰ in hac uita ꝙͣtacũq nobis accide¬
int peccata possibile est ablui ꝑ penitẽtiã.
luantẽ abducti fuerim de hoc scło ibi iã
cuĩ penitebit nos ualde enĩ penitebit s
nlla eiit utilitas penitẽtie. Et licet sit
ludor denciũ licet ululatus et fletus licet
damꝰ p̃ces et ĩniuͣs obsecrationib ꝓcla¬
nemꝰ nemo audiet nemo subueiet s ne
citremo quidẽ digito aquã quisꝙͣ infudet
lus qd̾ diues ille audiuit habraam quia

Expanded text:
num coelorum a constitutione mundi praeparatum est; tantum est, ne nosmetipsos ab ingressu bonorum persistendo in malis pertinaciter excludamus. Donec enim sumus in hac vita, quantacumque nobis acciderint peccata, possibile est omnia ablui per poenitentiam. Cum autem abducti fuerimus ab hoc saeculo, ibi jam etiamsi poenitebit nos valde enim nos poenitebit, sed nulla erit utilitas poenitentiae, et licet sit stridor dentium, licet ululatus et fletus, licet fundamus preces, et innumeris obsecrationibus proclamemus; nemo audiet, nemo subveniet, nec extremo quidem digito aquam quis infundet lud quod dives ille audivit ab Abraham, Quia
Abbreviated transcription (Latin):
e nedicamenta nõ ꝓderũt. In hac uõ suce
siti etiãsi extrema etate ad hibeas etiam¬
m ultima senectute michi crede curaberis
Aodeniq dyabolus omiã mouet et agit.
it animũ nobis desꝑatoĩs ind̾ucat. scit eĩ
qua si uł paruo tpre quis penitudĩnẽ gerat
quis sit breuis nõ erit tam̃ ei infructuo/ a

Expanded text:
e medicamenta non proderunt, in hac vero luce positi etiamsi in extrema aetate adhibeas poenitentiam veram, mihi crede, curaberis. Ideo diabolus omnia movet et agit, ut animum nobis desperationis inducat. Scit enim vel si in parvo tempore quis poenitudinem gerat, quamvis sit brevis non erit tamen infructuosa
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑ cõu̾sũ ad se. Nos sumꝰ qui nos met ipos l¬
ge efficimꝰ adeo. Ip̃e enĩdicit. Deus ppras
ego sũ et nõ deus de longe. Et iterũ ꝑ eũs
et uos. Si ergo peccata sũt que nos separans
adeo auferamꝰ mediũ istud obstaculuĩ et na
est quod nos ꝓhibeat cõiũgi deo uistibiostẽ¬
dam hec nõ solũ in parabolis dcĩ siet me¬
bus impleta apud Corrathios erat quidam
uix ut uidet᷑ nõ ignobilis. hic cõmisat tile
peccatũ quale nec int̾ gentes ad mutti solet
Et erut hic ex nũo fideliũ et familiariũ ip̃i
Quiduĩ enĩ eũ etiã ex sacerdotali ordme fuise
tradut. Quid ergo nõ quid xcidit cũ pauu
de nuc eoꝵ qui sp̃em gerut salutis. quinĩme
postea ꝙͣ sufficient Corinthios irguit ꝓeoi
uolens rursas ostendere quia nussũ nuste
est muilla egritudo que nõ cedat et sanet᷑ de¬
dicamento penitẽtie iubet eũ tradi sathare ĩ
int̾itũ carrus ut spiritus saliius fiat in de

Expanded text:
itur conversos ad se, nos sumus, qui nosmetipsos longe effecimus a Deo; ipse enim dicit: « Deus approximans ego sum, » et non Deus de longe, et iterum per eumet vos, » si ergo peccata sunt quae nos separant a Deo, auferamus medium istud obstaculum, et nihil est quod nos prohibeat conjungi Deo. Vis tibi ostendam haec non solum in parabolis dicta sed et rebus impleta? Apud Corinthios erat quidam vir, ut videtur, non ignobilis, hic commiserat tale peccatum, quale nec inter gentes quidem admitti solet, et erat hic ex numero filiorum et familiarum Dei, quidam enim eum ex sacerdotali ordine fuisse tradunt. Quid ergo? nunquid excidit eum Paulus de numero eorum qui spem gerunt salutis? quinimo posteaquam sufficienter Corinthios arguit pro eo, volens rursus ostendere quia nullum vulnus est, nulla aegritudo quae non cedat, et sanetur medicamento poenitentiae, jubet eum tradi Satanae in interitum carnis ut spiritus salvus sit in
Abbreviated transcription (Latin):
ti irastam adu̾sũ deceptricẽ nram libiõinem ⁊
affectũ atq amorẽ nr̃m cõu̾tamꝰ ad uirtutem.
hoc enĩ est quod̾ uult et poscit a nobis deus
nõ querit tẽpor longitudinẽ nec afflictionẽ
creucis. ad hoc p̃cipue respicit si uera sit et sin¬
cera cõu̾sio. Ideo deniq uidem aliquotiens nõ¬
nussos cepisse post remos et factos ẽẽ merico
pͥores. nõ ergo cecidisse ita malũ est ut post
lapsũ i acere et nolle cõsurgere et cũ quatri¬
uelut uoluptate iã hac resolutione peccare
desꝑatoĩs q ẜ monib mali ꝓpositi uiciũ gerere.
Cdntra hos enĩ etiã ꝓpħa cũ quadã indignatõe
ꝓciamat dĩcens. nõquid̃ qui cad̾it nõ resurge¬
ret. aut qui adusus est nõ cõutet᷑. Qd si dicaᷤᷤ

Expanded text:
tricem nostram libidinem, et affectum atque amorem nostrum convertamus ad virtutem Dei, hoc est enim quod et poscit a nobis Deus, non quaerit temporum longitudinem, nec afflictionem crucis, ad hoc praecipue respicit, si vera sit et sincera conversio, ideo denique vidimus aliquoties nonnullos coepisse postremos et factos esse merito priores, non ergo cecidisse ita malum est, ut post lapsum jacere et nolle consurgere, et cum quadam voluntate ac resolutione peccare, desperationisque sermonibus mali propositi vitium tegere, contra hos enim propheta cum quadam indignatione proclamabat dicens: « Nunquid qui cadit non resurget, aut qui
Abbreviated transcription (Latin):
lururiosi filii reditu scribit᷑. Et ille enĩ filius
erat nõ erat ertraneus german etat eiꝰ qui
nũꝙͣ apatre discesserat. filius ergo est qui at̃
ultimos maloꝵ sines dicit᷑ ꝑuẽisse. abierat
enĩ in regionẽ longĩquã et longe satis adeo
effectus qui fuerat diues et nobilis det̾i̾or ẜ¬
uo et m̾cenario factus est.S tam̃ regressus
et penitens i antiquũ recipit᷑ statũ et in pͥorẽ
głiam reparit᷑. Qd si desꝑasset et erubuisset ꝓ
huis que accideeant ei rellerti ad patrẽ s ꝑman¬
sisset in regione longĩqua et aliena nõ utiq¬

Expanded text:
luxuriosi filii reditu scribitur, et ille enim filius luxuriosi filii reditu scribitur, et ille enim filius erat, non erat extraneus, germanus erat ejus qui nunquam a patre discesserat, filius ergo est, qui ad ultimos malorum fines dicitur pervenisse, abierat enim in regionem longinquam, et longe satis a Deo effectus, qui fuerat dives et nobilis, deterior servo et mercenario factus est, sed tamen regressus et poenitens in antiquum recipitur statum, et in priorem gloriam reparatur; quod si desperasset, et erubuisset pro his, quae acciderant ei, reverti ad patrem, sed mansisset in regione longinqua et aliena, non uti
Abbreviated transcription (Latin):
acta erroris anstactib. Nõtam̃ relinquit ea
pastor bonꝰ cõsumi in exrorib suis s et reqͥ¬
rit et reuocat. Reuocat autẽ nõ uiosent̾ ꝑ¬
urgens nec u̾berib cogens d ꝓpͥis humeris
sub̾neccans. Sicut enĩ optimi quiq medicoꝵ
eos quos uiderint tabo longe egritudinis af¬
flictos in nõnullis rigorẽ tẽꝑant mediane
et dẽlicatiꝰ ac teneriꝰ agũt cĩ eis. Ita et deus eos
quos uidet uehe mentiꝰ pectatis ẽẽ corruptos
nõ tistricta satis et ardua obsuantie intentoẽ
reuocat ac̃ iuam uirtutis s sensim et paula¬
tim ita ut in ꝙͣ płimis sustentet et płib suble¬
uet ut nõ dura eis et ard̾ua uideat᷑ repentina
cousio et nõ tam peccandi amore tracti reside¬
re uideant᷑ in errorib ꝙͣ cõu̾sionis asꝑitate
det̾citi S nõ hec sola parabola moderationẽ
nobis cõu̾sionis ostendit uerũ et illa que de

Expanded text:
acta erroris anfractibus, nec tamen reliquit illam acta erroris anfractibus, nec tamen reliquit illam pastor bonus consumi in erroribus suis, st, revocat autem non violenter perurgens nec verberibus cogens, sed humeris propriis subvectans; sicut enim optimi quique medicorum erga eos quos viderint tabe longae aegritudinis afflictos in nonnullis rigorem temperant medicinae et delicatius ac tenerius agunt cum eis, ita et Deus eos, quos videt vehementius peccatis esse corruptos, non districta satis et ardua observantiae intentione revocat ad viam virtutis, sed sensim et paulatim, ita ut in quamplurimis sustentet, in plurimis sublevet, ne dura eis et ardua videatur repentina conversio, et non tam peccandi amore retracti residere videantur in erroribus, qudeterriti, sed non haec sola pars pari moderatione nobis conversionis modum ostendit, verum et illa, quae de
Abbreviated transcription (Latin):
querit᷑ si aliquis sideliũ cecidit et potuit re¬
parari audiat hec. hoc ip̃o qd̾ dicimꝰ cecid̾it
stetisse. eũ ante ꝙͣ caderet ꝓficem. Nemo enĩ
cecidisse dicit eũ qui semꝑ iacuit et nũꝙͣ scetit.
ꝓseremꝰ tñ etiã es scͥpturis diuinis siqua suꝑ
hoc uł in parabolis uł ꝑ aꝑtas sentẽtias dicta¬
sũt siqua etiã in maioꝵ cõtinent᷑ exẽplis ꝙͣto
tib̾i uidet᷑ a liud cõtinẽ oiuis issa que cũ anona¬
ginta et nouẽ ouib aberrasset requisitã eẽ¬
postmodũ ac pastoris humeris reportata
nõne aꝑte et lapsũ et reparationẽ fidelis o¬
stendit.Ouis enĩ est et ipã sicut et ille no¬
nagĩta et nouẽ et nõ alteriꝰ s uniꝰ eidemq
gregis et uniꝰ eidemq pastoris.Eisdem nãq
pascius pͥus quib et ille cet̾e̾ eistẽm poculis
eistemq cubilib utebat᷑ s errauit et er¬
rore nõ minimo. ꝑ montes enĩ et cosses eua¬
gata est. longis salicet et difficilibus arcũ¬

Expanded text:
quaeritur si aliquis fidelium cecidit et potuit reparari, audi, et hoc de ipso quod dicimus « cecidit, » stetisse eum, antequam caderet, profitemur. Nemo enim cecidisse dicit eum qui semper jacuit, et nunquam stetit, proferamus tamen etiam ex Scripturis divinis, si qua super hoc vel in parabolis vel per apertas sententias sunt, si qua etiam in majorum continentur exemplis. Quid tibi videtur aliud continere ovis illa, quae cum a nonaginta novem ovibus aberrasset, requisita postmodum ac pastoris humeris reportata, nonne aperte et lapsum et reparationem fidelis ostendit, ovis enim est et ipsa, sicut et illae nonaginta novem, et non alterius, sed unius, ejusdemque gregis, et unius ejusdemque pastoris, ejusdem namque pascuis prius, quibus et illae caeterae, eisdem poculis, eisdemque cubilibus utebatur, sed erravit, et errore non minimo, per montes enim et colles evagata est, longe scilicet et difficilibus circum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̾ea deniq et iudam inimicus hĩc rapiut
ne forte quia sciebat qd̾ eẽt redd̾itus ad sa¬
lutẽ lapsũ suũ penicẽtia reformaret. Eto
enĩ etiã si mirũ uidet᷑ eẽ quod dĩco ne iłłud
quidẽ inde peccatũ dirim uires excedere pe¬

Expanded text:
ens, et Judam inimicus hinc rapuit, ne forte, quia sciebat quod esset reditus ad salutem, lapsum suum poenitentia reformaret. Ego enim, etiamsi mirum videtur esse quod dico, ne illud quidem Judae peccatum dixerim vires excedere poe
Abbreviated transcription (Latin):
tit᷑ iniurias et neq dolet ꝓ hoc neq irascit᷑
s facit omiã que medendi racio deposcit qui¬
b oruciari quide̾ uideat᷑ isse qui patit᷑. porro¬
autẽ cruciatus ip̃e nõ est iniuriaꝵ uindicta.
s cura languentis. deniq si parũquid eger
ꝓficere ceꝑit ad salutẽ scatim uideas gaudere
med̾icũ leciusq et alacriꝰ exequi reliquã cu¬
rã nec usꝙͣ ꝓrsus iniuriaꝵ memoriã s sallitiᷤᷤ
in om̃ĩb gerere ꝓspectũ quanto magis deus

Expanded text:
titur injurias, neque dolet pro hoc, neque irascitur, titur injurias, neque dolet pro hoc, neque irascitur, sed facit omnia quae medendi ratio deposcit, quibus cruciari quidem videatur ille qui patitur. Porro cruciatus ipse non est injuriarum vindicta, sed cura languentis, denique si parvum quid aeger proficere coeperit ad salutem, statim vides gaudere medicum, laetari usque et alacrius exsequi reliquam curam, nec usquam prorsus injuriarum meminit, sed salutis in omni
Abbreviated transcription (Latin):
ira passibili s cũ ineffabili clemencia fucit
medentis nõ ꝑiments affectu. Et ideo ual¬
de sibent̾ recĩpit penitẽtem. Penitẽtie enã
medĩtamẽtũ si p̃ueĩens curet animã non
fucit eam ad medicamenta iracũdie ꝑueire
ꝓhiis que ꝓmisit in deũ. nõ enĩ ut dieimꝰ ꝓpt̾
semet ip̃m uind̾icat deus in peccatorẽ quasi
ulastdas unũriam suã Nichil enĩ tale recipit
in sẽ nãtura uiuma s ad utilitutẽ nr̃am fubit
omĩa ꝓutisitate nr̃a et correptiones radu¬
at et penas nõ ut se uindicet s ut nos emẽ¬
det. Qd̃ si ꝑsistit quis in duricia sicut ille
qui auertit a luce occules suos sampnũ qui¬
dẽm suci intulit nullũ semet ip̃miłõ tene¬
brcis cõdempnauit. Ita et qui ꝑ coꝵ impenitẽs
cõtempne̾ se putat uirtutẽ dei semet ip̃m ali¬
enũ effict a salute. Qd si medicus ab hiis qui
uł stenesim paciunt᷑ uł cerebro moti sũt pa¬

Expanded text:
ira passibili, sed cum ineffabili clementia facit, ira passibili, sed cum ineffabili clementia facit, medentis non perimentis affectu. Et ideo valde libenter recipit poenitentem. Poenitentiae medicamentum si praeveniens curet animam, non facit eum ad vindictam iracundiae pervenire pro his quae commisit in Deum. Non enim, ut diximus, propter semetipsum vindicat Deus in peccatorem, quasi ulciscens injuriam 154 suam. Nihil enim tale recipit in se natura divina, sed ad utilitatem nostram facit omnia; pro utilitate nostra et correptiones inducit et poenas, non ut se vindicet, sed ut nos emendet. Quod si persistit quis in duritia, sicut et ille qui avertit a luce oculos suos, damnum quidem luci intulit nullum, semetipsum vero tenebris condemnavit: ita et qui per cor impoenitens contemnere se putat virtutem Dei, semetipsum alienum efficit a salute. Quod si medicus ab his qui vel phrenesim patiuntur, vel cerebro moti sunt, pa
Abbreviated transcription (Latin):
cessit. nã qui desꝑatõĩs cogitatoib uictus est
quomͦ uł uires reparare certandi uł resistere
ac repugnare pot̾ cũ fugiat nec omĩno pe¬
deat ad certamen. Et noło putes quia de buis
micdi sermo sit tantũ qui in paucis ⁊ leub¬
it malis qui ĩmanitates sceleꝵ uã sibi exclu¬
serit regni celoꝵ et nõ de infidelibus s desi¬
delibus fuerit et ex hiis qui pͥus placuerunt
deo post hec autẽ deciderĩt uł in adulteria⁊
uł in omẽs impudicitias que ut apłs ait. Tur̾¬
pe est eniã dicere. Nec hũc ego dico salutẽ desꝑ¬
are debere etiãsi ad ultimã huiꝰ modi malis
obsessus ꝑuenerit senectutẽ S que sit racio
huedicti astulta Si ira dei passibilis eẽt affer¬
tus recte diceremꝰ nõ posse iã restingui flamã
impassibilem eẽ naturã diuinã. definicio u̾i¬
tatis ostendat. incłłigere debemꝰ quia etiã¬
si punit deus etiã si penas infert nõ hoc cũ

Expanded text:
cessit, nam qui desperationis cogitationibus victus est, cessit, nam qui desperationis cogitationibus victus est, quomodo vel vires reparare certandi, vel resistere et pugnare potest cum fugiat, nec omnino redeat ad certamen? Et ego nolo quia tu putes quia de his mihi sermo sit tantum qui in paucis eit malis, qui immanitate scelerum viam sibi excluserit regni coelorum, et non de infidelibus sed de fidelibus fuerit, et ex his qui prius placuerit Deo, post haec autem deciderit vel in adulteria, vel in omnes impudicitias, quae, ut Apostolus ait, turpe est etiam dicere, nec hunc ergo dico salutem desperare debere, etiamsi ad ultimam hujus modi malis obsessus usque pervenerit senectutem, sed quae sit ratio dicti hujus ausculta: Si ira Dei passibilis esset affectu, recte diceremus non posse jam restingui flammamimpassibilem esse naturam divinam definitio veritatis ostendat, intelligere debemus quia etiasi punit Deus, etiamsi poenas infert, non hoc cum
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑacio que si insec̃erit mentẽ ꝙͣtũcũq sit sala¬
tis dẽfideriũ ꝙͣius sit grande saluandi ꝓpositũ
despacõe occurrente emẽs falutis aditus otsbou
et agonis ingressus. Et quomͦ ũ sp̃tit quiex¬
tra uiam est et au hosaũ claubie᷑ tonsulĩorad
oꝑis implece cũ ad bonoꝵ nõ uaat ingrosã¬
mot̾is molit̾ huimodi cogitatio iẽs painure ĩ
cordib nr̃is. si enĩ nos desꝑationis metus pro
ama iurtutis effecerit. nullũ ei adu̾sũ nos cer¬
tamen ustra remanebit. Quẽ enĩ impugnet
cũ nullus obsistat siquis autẽ istud resoluere
potuerit iunculũ cõtinuo uires sue redeunt
sus instaurare certamina. Uidebit enĩ se fuga¬
re eũ quẽ fugiebat et ꝑsequi ꝑsequentẽ. Q
et si forte ut se habet agonis cond̾itio rursuᷤ
labat᷑ ut cadat nõ cõtimuo lapsus sui pudore
desꝑare iterũ debet. s meminerit hãc esse
pe cecid̾it uictus dicit᷑ s ille qui ad ultimłi ⁊¬

Expanded text:
tumcunque sit salutis desiderium, quamvis grande sit salvandi propositum, desperatione occurrente, omnis salutis aditus obstrueriter et agonis ingressus, et quomodo jam poterit qui extra viam est et cui ostium clauditur boni aliquid operis implere, cum ad bonorum non modis molitur hujusmodi cogitationes plantare in cordibus nostris; si enim nos desperationis metus procul a via virtutis effecerit, nullum ei adversum nos certamen ultra remanebit, quem enim impugnet cum nullus obsistat? si quis autem istud resolvere poterit vinculum, continuo vires suae redeunt sus instaurare: videbit enim refugare eum se quem fugiebat, et persequi persequentem; quod et si forte, ut se conditio habet agonis, rursum labitur ut cadat, non continuo lapsus sui pudore desperare iterum debet, sed meminerit hanc esse pe cecidit victus dicitur, sed ille qui ad ultimum
Abbreviated transcription (Latin):
euit nos deus et ẽẽ fecit qui nõ eramꝰ
reterna i nos cõferat bona et p̃stet regna
alor No̾eni nos ad hoc fecit ut gehenne
iddicit huis qui adextris sũt uenite bene¬
fitipatris mei ꝑcipite regnũ quod̾ p̃para

Expanded text:
it nos Deus, et esse fecit qui non eramus, ut aeterna in nos conferat bona, et praestet regna coelorum. Non enim nos ad 75 hoc fecit ut gehennae Dominus dicit his qui a dextris sunt, Venite, benedicti Patris mei: percipite regnum quod para
Abbreviated transcription (Latin):
it᷑ expena sucri autẽ płimũ ex emendatione
oquireret. Talis michi ccede talis est in ho¬
mes pietas dei. Nũꝙͣ sꝑnit penitẽtiam si ei
incere et simplicit̾ offerat᷑ etiã si ad sũmũ
quis ꝑueĩat maloꝵ et inde tam̃ uelit reu̾ti
ad iurtutis uiã suscipit libent̾ amplectitur¬
facit omĩa quatenꝰ ad pͥorem reuocet statum.
edq est ad huc p̃stancius et eminenti etiam
i nõ potit quis explere omẽm satisfaciendi or¬
dmẽ ꝙͣtulacũq tñ et ꝙͣlibet breui tpr̃e gestã
iõrespuit penitẽtiam.Suscipit etiã ip̃am nec

Expanded text:
retur ex poena, lucri autem plurimum ex emeretur ex poena, lucri autem plurimum ex emelapsi, . Talis, mihi crede, talis est erga homines pietas Dei, nunquam spernit poenitentiam si ei sincere et simpliciter offeratur. Etiam si ad summum quis perveniat malorum, et inde tamen velit reverti ad virtutis viafacit omnia quatenus ad priorem reuocet statum. Quodque adhuc est praestantius et eminentius, et si non potuerit quis explere omnem satisfaciendi modum, quantulamcumque tamen et quamlibet breui tempore gestam non respuit paenitentiam; sus
Abbreviated transcription (Latin):
osdita ut scm ac fidele depõitũ nõ corrup
esteret s illustratũ. ꝓcesserũt enĩ de for¬
ice gnis tanꝙͣ de ausa regali mirandi omĩ
pecus. Qiuis enĩ nõ stuperet ad corpora
Andriam p̃strineisse. Quis nõ miret᷑ in eis
nedta monitib uestimenta metallis capillos
simante fortiores S et in eo admiratoĩs
amulus crescit ꝗd in med̾io flãmar positi
Sptanũ deo canebant cũ utiq notũ sit eos qui
limis tradũt᷑ statĩ ut eos apperuerĩt assu¬
ni. Et illi quidẽ beati pueri manent apud
deũgłiosi et ⁊ pud hoiẽs mirabiles Rex uõ
inpius nec mirabilib mouet᷑ nec uisionis
⁊ cõfessionis sue sacramenta mirat᷑ s ꝑma¬
et incredulus riec tam̃ statĩ punit᷑. neq eĩ
iat᷑ in eo pacientia dei s tpr̃e płimo substẽ¬
aiũ iux aliqnͣ corripuit nõ p̃te̾a puniens s
cendationẽ ꝓspiciens in futuris/ Deniq nõ
us paucissimis emendatus ad pͥorem rursus¬
igni red̾ucit᷑ statũ/ ita ut dap̃ni nichil pate¬

Expanded text:
 ac fideles depositos non corruptos redderet, sed illustratos; processerunt enim de fornace ignis tanquam de aula regali mirandi omnibconspectus: quis enim non ista stuperet ad corpora fimbriam praestrinxisse? quis non miretur in eis membra montibus, vestimenta metallis, capillos adamante fortiores? sed in eo admirationis cumulus crescit, quod in medio flammarum positi, hymnum Deo canebant, cum utique notum sit eos qui flammis traduntur, statim ut os aperuerint consumi, et illi quidem beati pueri manent apud Deum gloriosi et apud homines mirabiles, rex vero impius, nec mirabilibus movetur, nec visionis et confusionis suae sacramenta miratur, sed permanet incredulus, nec tamen punitur, neque enim vincitur in eo patientia Dei, sed tempore plurimo sustentatum, vix aliquando corripuit, non praeterita puniens, sed emendationem prospiciens in futuris, denique nons, annis paucissimis emendatus ad priorem rursus reducitur statum, ita ut damni nihil pate
Abbreviated transcription (Latin):
eoq ac uicinos nr̃õs et dep̃cabor eos cõ¬
uite no ut gaud̾eant/ s ut lugeant mecũ.
noc ut gratulent᷑ s ut samentent᷑ et ingẽ¬
replantũ subłatis ad celũ una mecũ uocib
redtunt Idicam ad eos ululate mecũ /o ami¬
a et plangite. ꝓfũdite mecũ fontes fletuũ.¬

Expanded text:
meosque et vicinos nostros, deprecabor eos convenire, non ut gaudeant, sed ut lugeant mecum, nec ut gratulentur, sed ut lamententur, et ingentem planctum sublevatis ad coelum una mecum vocibus reddant, dicendo ad eos: Ululate mecum, amici, plangite, et profundite fontes fletuu
Abbreviated transcription (Latin):
sis et sanaui eũ et cõsolatus sũ eũ. Euidẽ¬
a autẽ nobis testimoniũ tabit etiã rex ilse
mpius qui cupiditatis quidẽ sue p̃dam uro¬
s nequicia quesiuit s ꝑturbatus ip̃ius sce¬
fleuit in cõspectu mes nõ inducã mala in di¬
ebus eiꝰ s et post hũc iterũ manasset qui
omẽs tyrãpnos ĩmanitate stelex suꝑau̾at
qui cultũ diuine religionis et ob ob̃ẜuãtiã
segũ eu̾terat qui tẽplũ dei ydosis repleu̾at
celesti cultu uacuatũ. hic ergo impietate ste¬
seꝵ suꝑgrediens om̃em memoriã tam̃ quia
penituit int̾ amicos dei postmodũ num̾atus
est.Qd si uł ħii uł illi quos supͣ memoraui¬
mꝰ cõsiderantes ĩmensitatẽ steleꝵ suor cõu̾si¬
onis et penitentie reditũ desꝑassent. ab omĩ¬
bus utiq bonis que eos ex emendatoe ꝓsecu
ineffabiles miẜationes dei et ĩmense bonitatiᷤ¬

Expanded text:
s, et sanavi eum et consolatus sum eum. Evidentius autem testimonium dabit etiam rex ille impius, qui cupiditatis quidem suae praedam uxoris nequitia quaesivit, sed perturbatus ipsius sceflevit in conspectu meo, non inducam mala in diebus ejus . Sed post hunc ite rum Manasses, qui omnes tyrannos immanitate scelerum superaverat, qui cultum divinae religionis et observantiam legis everterat, qui templum Dei idolis repleverat coelesti cultu evacuatum, hic ergo impietate scelerum supergrediens omnem malitiam, tamen, quia poenituit, inter amicos Dei postmodum numeratus est. Quod si vel hi vel illi, quos supra memoravimus, considerantes immensitatem scelerum suorum, conversionis et poenitentiae reditum desperassent, ab omnibus utique bonis, quae eos ex emendatione prosineffabiles miserationes Dei, et immensae bonitati
Abbreviated transcription (Latin):
tolserabiles penas. Nã et in hac quidem uita
siue bona siue mala t̾ minũ quidẽ suũ no¬
rũt eũq uelocit̾ sorciũt᷑ in futuro aits¬
seculo utraq in mortalib spaciis ꝓtedie
a dde et issus quod̾ etiã pene ip̃ius songe
asia et diu̾sa condicio est .Ignis enĩ hic qui
in p̃senti uita est assumit cũcta que recpt
ille uoͣ quos susteꝑit semꝑ cruciat et pore
sue semꝑ integros seruat. ꝓpte̾a enĩ et i¬
extingiubilis dicit᷑ nõ solu̾ quia ip̃e nõ e¬
tinguit᷑ s quia nec eos quos fuscepit o¬
tĩguit aut ꝑimit. Scciptura et enĩdiat
quia et peccatores induent incorruptiont̃
scilicet nõ ad honorẽ uite s ad diuturnt¬
tẽ supplicii ꝓfuturã. huiꝰ autẽ pene ium et gͥ

Expanded text:
tolerabiles poenas? nam et in hac quidem vita, tolerabiles poenas? nam et in hac quidem vita, sive bona, sive mala, terminum suum norunt, eumqtraque immortalibus spatiis protenduntur. Adde et illud quod etiam poenae ipsius longe alia et diversa conditio est, ignis enim hic qui in praesenti vita est, absumit cuncta quae recipit, ille vero quos receperat semper cruciat, et poenae suae semper integros servat. Propterea enim et inexstinguibilis dicitur; non solum quia ipse non exstinguitur, sed quia nec eos quos susceperit exstinguet aut perimet. Scriptura etenim dicit, quia et peccatores induent incorruptionem, scilicet non ad honorem vitae, sed ad diuturnitatem supplicii profuturam. Hujus autem poenae et
Abbreviated transcription (Latin):
cias. ubi discessit nichil cũ illo nisi p̃t̾itoꝵ
penicudo et p̃sentũ pena ꝑmansit̾. hec re¬
cordate michi amice et illũ gehenne igñe
hus que te nũc eragitent flamas libidinũ
et cupiditatis oppone. Est enĩ hoc mirabi¬
se quoddã medicamenti genꝰ ut ignes igni¬
ignes acriores et inextĩguibiles reddent.
Quanto putas tpr̃e ꝑmane̾ tibi posse pre¬
sentis uice delicias ut ego quidẽ reor ne a
quinquagĩta iãtibi anni suꝑeẽ usq ad ex¬
cremũ possut̃ ꝙ̃ius sit longissi ma senectus¬
possũt pͥmo qd̾ nemo etiã si usq ad uesꝑam ꝑue¬
niat certus est deinde qd̾ mobilis semꝑ hu¬
manaꝵ reꝵ status est. ftequent enĩ uita qui¬
dem in longũ tẽpus ꝓducit᷑ nec tam̃ facultateᷤᷤ
ac diuicie ei fidelĩt᷑ ꝑmanent. s sepe accidĩt
ut pͥus quis opibus ꝙͣ uita deficiat. uerũtam̃
cõcedanꝰ et iuere te posse annos mltos et

Expanded text:
tias, ubi discessit nihil cum illo nisi praeteritorum tias, ubi discessit nihil cum illo nisi praeteritorum poenitudo et praesentium poena permansit. Haec recordare nunc, amice, et illum gehennae ignem, his quae te nunc exagitant flammis libidinum et cupiditatis oppone. Est enim hoc mirabile quoddam medicamenti genignes acriores et inexstinguibiles reddent. Quanto putas tempore permanere tibi posse praesentis vitae delicias? ut ego quidem reor, nec quinquaginta jam tibi anni superesse usque ad extremum possunt, quamvis sis longissima senectutpossunt. Primo quod nemo, etiamsi usque ad vesperum perveniat, certus est, deinde quod mobilis semper humanarum rerum status est, frequenter enim vita quidem longum tempus producitur, nec tamen facultates ac divitiae ei fideliter permanent, sed saepe accidit ut prius quis opibus quam vita deficiat; verumtamen concedamus tibi vivere te posse annos multos, et
Abbreviated transcription (Latin):
cõuerte occulos tuos ab istis cinerib et se¬
pulcris et reuoca cogitationẽ tuã ad issud
diuini iudici tribunas horrendũ qd̾ ardens
fluuiꝰ flãmeis ambit fluentis ubi fletus
et stridoꝵ denciũ ub̃i tenebre ext̾iores. ubi
isse uermis cõstiẽ qui nũꝙͣ morit᷑ et ignis
qui nũꝙͣ extinguit᷑. Recordare parabolã la¬
rari et diuitis illius qui opũ tantaꝵ dñs i
qui purpura indritus et bysso unã nũc aque¬
gutam inueĩre nõ potuit et hoc cũ eẽt mi
ardoris neccͣitate cõstitutus. dic queso te
quid plus habet uita ista ꝙͣ sompniũ. si¬
cut enĩ hii qui in metassis cõdep̃nati uł in
alia qualibet penapositi cũ forte post mł¬
tũ laborem dure uie paululũ relaxati fu¬
caipes positos epulis copiosissimis ꝑfrui
at ub̃i surrexerĩt nichil sibi gr̃e ex delecta¬
tione sompnii inuẽiut resedisse. Ita et diu¬
es ille quasi sompniũ habuit huiꝰ uite diui¬

Expanded text:
converte tuos oculos ab istis cineribus et seconverte tuos oculos ab istis cineribus et sepulcris, et revoca cogitationem tuam ad illud divini judicii tribunal horrendum, quod ardens fluvius flammeis ambit fluentis, ubi fletus et stridor dentium, ubi tenebrae exteriores, ubi ille vermis conscientiae qui nunquam morietur, et ignis qui nunquam exstinguetur. Recordare parabolam Lazari et divitis illius, qui opum tantarum dominus, qui purpura indguttam invenire non potuit, et hoc cum esset in ardoris necessitate constitutus . Dic, quaeso te, quid plus habet vita ista, quam somnium? Sicut enim qui in metallis condemnati, vel in alia qualibet poena positi. cum forte post multum laborem vitae paululum relaxati fudapes positos epulis copiosissimis perfrui, at ubi surrexerint, nihil sibi gratiae ex delectatione somnii intelligunt resedisse. Ita dives ille quasi somnium habuit hujus vitae divi