comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
constat qui decatholi¬
ca ad bonosum titensi¬
re damnatum atque¬
si passi sunt uel cupierun
ab eodem ordinari non
oportuisse ordinationes
ecclesi asticae suscipere
dignitatem qui conimu¬
ne omnium ecclesiarũ
iuditium deserentes su¬
am peculialiter in bono¬
souanitatem sequendã
eẽ duxerunt sed multos
constat uim passos atq
inuitos adtrectatos
repugnantesq: ab eodẽ
ordinatos dicat mihi
uolo quisq hoc credit
non pꝰ ordinationem bo¬
nosi interfuit cum con¬
ficer& sacramenta si
communioni eius par¬
ticipatus non ẽ si statim
discedentib deeius pes¬
simo conciliabulo ad
ecclesiam redit isteta¬
lis potest habere colo¬
rem aliquem excusa
sem ad ecclesiam re¬
dierunt intellegimus
eos qui incatholicam
uenerant si propter
uitia sua non posse sus¬
cipere ardinationem
idcirco. ad illum ꝑrexisse
qui passim & sineulla dis¬
cussione ordinationes
in licitas faciebat creden¬
tese posse ꝑ istam. institu¬
tionem locum in eccle¬

Expanded text:
constat, qui de catholiconstat, qui de catholica ad Bonosum transierunt damnatum, atquse passi sunt vel cupierunt ab eodem ordinari, non oportuisse ordinationis ecclesiasticae suscipere dignitatem, qui commune omnium Ecclesiarum judicium deserentes, suam peculiariter in Bonoso vanitatem sequendam esse duxerunt; sed multos constat vim passos, atque invitos attractos repugnantesque ab eodem ordinatos. Dicat mihi, volo, quisquis hoc credit, si non post ordinationem Bonosi interfuit, cum conficeret sacramenta, si communioni ejus participatus non est, si statim discedentibus de ejus pessimo conciliabulo ad Ecclesiam rediit, et iste talis potest habere colorem aliquem excusatsem ad Ecclesiam redierunt intelligitur eos qui in catholica noverunt se propter vitia sua non posse suscipere ordinationem, idcirco ad illum perrexisse, qui passim et sine ulla discussione ordinationes illicitas faciebat: credentes se posse per istam institutionem locum in Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
uero. quos a postolus pau¬
lus iohannis baptis ma¬
tae baptizatos reperit
interrogauitq: an sp̃m
scm̃ suscepissent fatenti¬
b: quaese illud nequidẽ
nomen audisse lussit
eos baptizari uid&is er¬
go ritae baptizatos illo
dono itenrri non posse
& aliter sola aqua lotos
baptizari. in nomine pa¬
tris & filii & sp̃s sc̃ĩ neces¬
sarium peruideri ita
& denouatianis tantũ
iussum eẽ lucida mani¬
festatione perlegitur.
quod idcirto distinctum
eẽ ipsis duobus heresib
notio manifesta decla¬
net quia pauli aniste in
nitate potestatis diuinae
nibus segregatis haec sola
electa ẽ cui istud crede¬
rent concedendum qui¬
anihil in patris & filii &
rent si quiuero decatho¬
lica heresim tnrnsiens
aut fidelis apostasiam
reuestens & resipiscens
redire uoluerit num¬
quid eadem nrtione po¬
terit adclerum ꝑmitti
quorum cõmissum ñ
nisi lunga penitentia.
poterit abolere necpꝰ
penitentiam cłm fieri
ipsi canones sua aucto¬
ritate ꝑmittunt unde

Expanded text:
vero quos apostolus Pauvero quos apostolus Paulus Joannis baptismate baptizatos reperit , interrogavitque an Spiritum sanctum suscepissent, fatentibusque se illud ne quidem nomen audisse, jussit eos baptizari. Videtis ergo rite baptizatos, illo dono iterari non posse: et aliter sola aqua lotos baptizari in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti necessarium pervideri. Ita et de Novatianis tantum jussum esse lucida manifestatione perlegitur, quod idcirco distinctum esse ipsis duabus haeresibus ratio manifesta declarat, quia Paulianistae in nitate potestatis divinae,nibus segregatis haec sola electa est, cui istud crederent concedendum, quia nihil in Patris, et Filii,rent. Si quis vero de catholica ad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam revertens resipiscens redire voluerit, nunquid eadem ratione poterit ad clerum permitti? Quorum commissum non nisi longa poenitentia poterit aboleri, nec post poenitentiam clericum fieri ipsi canones sua auctoritate permittunt. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
tutus ponendus est ut
possimus ad uertere uł
quid uel qualiter abeis¬
dem sensum sit uł p̃cep¬
tum de his inquid. qui
nominant seipsos cata¬
ros. idest mundos & ali¬
quando ueniunt ad catho¬
licam ecclesiam placuit
scãe & magnaesinodo
ut accepta manus im¬
positione sic maneant
inclero possum uere
dicere solis hoc nouati¬
anis eẽ p̃ceptum nec
adaliarum heresum
lericos pertinere nam
siutiq deomnib ita
definirent ad didisse
anouatianis aliisque
ber&icis reuestentes
debere insuum ordinẽ
recipi quod si it a essac
&iam illud. maximae qđ
depauli anistis dictum ẽ
poterit confirmare aqui¬
b uenientis &iam bapti¬
rari p̃cipiunt num quid¬
nam cum de paulianistis
lubent omnes qui abhe¬
r&icis reuestuntur ert
hoc ex emplo baptizandi
quodnullus audeat face¬
re deipsis tantum ẽẽ pre¬
ceptum. netio ipsa de¬
monstrant deniq bapti¬
zatos ritae ab euangelista
philippo p&rus & iohan¬
nes sola manus imposi¬
tione consummant illos

Expanded text:
tutus ponendus est, ut tutus ponendus est, ut possimus advertere vel quid vel qualiter ab eisdem sensum sit vel praeceptum. De his, inquit, qui nominant seipsos catharos, id est mundos, et aliquando veniunt ad catholicam Ecclesiam, placuit sanctae et magnae synodo, ut accepta manus impositione sic maneant in clero. Possumus vero dicere de solis hoc Novatianis esse praeceptum, nec ad aliarum haeresum clericos pertinere; nam si utique de omnibus ita definirent, addidissent a Novatianis aliisque haereticis revertentes debere in suum ordinem recipi: quod si ita esset, etiam illud maxime, quod de Paulianistis dictum est, poterit confirmare, a quibus venientes etiam baptizari praecipiunt. Nunquidnam cum de Paulianistis jubent, omnes qui ab haereticis revertuntur, erunt hoc exemplo baptizandi? quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum esse praeceptum ratio ipsa demonstrat. Denique baptizatos rite ab evangelista Philippo Petrus et Joannes sola manus impositione consummant : illos
Abbreviated transcription (Latin):
ca adheresim traensie¬
runt quos non aliter
oport& nisi ꝑpenitentiã
suscipi apuduos non so¬
lum penitentiam non
agunt uerum &iam.
honore comulantur sed
anisii fr̃s quondam nr̃
aliorumq: consacerdo¬
tum summa deliberte¬
tio haec fuit ut quos bo¬
nosus ordinaueraet nec
cum eodem remane¬
rent ac fier& non me¬
diocre scandalum or
dinati reciperentur
uicimus ut opinor am¬
liigua lamergo quod
promedio hac necessi¬
tatem temporis statu¬
tumẽ constat primi
ueteres quas alia posto¬
lis auta postolicis tradi¬
tas ecclesia romana
cus todit custodiendas¬
q: mandat his quieã
audire consueuerint
sed necessitas temporis
id fieri magnopere
pastu labat ergo quod
necessitas ꝓremedio re¬
perit cessante necessiat
deb& ut ique cessare
pariter quo durguebat
quia alius ẽ ordo legi¬
timds alia usurpatio
quam ad p̃sens. fieritem¬
pus impellit sed canones
apud niceam. constitu¬
ti denouatianis fieri
ꝑmiserunt prius ille
canon a patribus insti¬

Expanded text:
ca ad heresim transieca ad heresim transierunt, quos non aliter oportet nisi per penitentiam suscipi, apud nos non solum penitenagunt, verum etiam honore cumulantur. Sed Anisii fratris quondam nostri, aliorumque consacerdotum summa de liberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat, ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, si ordinati reciperentur; vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio ac necessitate temporis statutum est, constat primitveteres, quas ab apostolis aut apostolicis viris traditas Ecclesia Romana custodit, custodiendasque mandat his qui eam audire consueverunt, sed necessitas temporis id fieri magnopere postulabat. Ergo quod necessitas pro remedio reperit, cessante necessitate debet utique cessare pariter, quod urgebat, quia alius est ordo legitimus, alia usurpatio, quam ad praesens fieri tempus impellit. Sed canones apud Nicaeam constituti de Novatianis fieri permiserunt, prius ille canon a Patribus insti
Abbreviated transcription (Latin):
ille poss& accipere ad¬
quiescimus & uerumẽ
ceste qui quod non habu¬
it dare non potuit dam¬
nationem utiq quam
habuit paruam manus
inpositionem dedit &
qui pasticeps factus est
damnato quomado de¬
beat honorem accipere
inuenire non possum.
sed dicitur uerte ae iusta
legrimi sacer dotes bene¬
dictio auferre omne ui¬
tium quod auitioso. fue
Irgo siita est adplicentur
adordinationem sacri¬
legia adulteria atque
omnium criminum
rei quia ꝑbenedictionẽ
ordinationis crimina
ueluitia. putantur
auferri nullus sit peni¬
ientiae locus quia id
potest prestare ordina¬
tio uel longa satis factio
praestare consueuit sed
nũr lex est ecclesiae ue¬
nientib: abher&icis
quitamen illi baptiza¬
tisunt ꝑmanus. in posi¬
tionem laicam tantũ
tribuere communionẽ
nec ex his aliquem incle¬
ricatus hominem uel
exiguũ subrogare. Iu
dehis quialoxoso he¬
RETICO ORDINATI SUNT
ꝓptereX S Rocepri
xeret ecclegia
duero hu qui adeatholi¬

Expanded text:
ille posset accipere. Acille posset accipere. Acquiescimus et verum est: certe quia quod non habuit, dare non potuit; damnationem utique, quam habuit per pravam manus impositionem dedit: et qui particeps factus est damnato, quomodo debeat honorem accipere invenire non possum. Sed dicitur vera justaque legitimi sacerdotis benedictio auferre omne vitium quod a vitioso fuerar auferri. Ergo si ita est applicentur ad ordinationem sacrilegi, adulteri, atque omnium criminum rei, quia per benedictionem ordinationis crimina vel vitia putantur auferri; nullus sit poenitentiae locus, quia id potest praestare ordinatio, quod longa satisfactio praestare consuevit. Sed nostrae lex est Ecclesiae venientibus ab haereticis, qui tamen illic baptizati sunt, per manus impositionem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorem, vel exiguum, subrogare. V. Quod hi qui a Bonoso haeretico ordinati sunt, propterea sint recepti neret Ecclesiae. ero hii, qui a catholi
Abbreviated transcription (Latin):
lia custoditum non po¬
test facientib: deperire
nuptiarum ergo copula
qui a dĩ mandato ꝑficitꝰ
non potest dici peccatum
& quod peccatum nonẽ
solui interpeccata. om¬
nino non deb& eritq in¬
tegrum aestimare ab¬
oleri non posse prioris
nom̃ uxoris cum non di¬
mis sum sit ꝓpeccato qui¬
a ex dĩsit uoluntate con¬
entumẽ ad tertiam.
quaestionem quae pro
sui difficultate pior¬
longiorem exigit dispu¬
tantionem cum nos di
camus abher&icis or¬
dinatos uulnenetum
ꝑillammanus in positi¬
onem habere caput ubi
uulnus infixum est
medicinaẽ adhibenda
quopossit recipere sanita¬
tem. quae sanitas postuul¬
nus secata sine cicatrice
ẽẽ non poterit atq ubi
penitentiae remedium
neces sariumẽ illic ordi¬
nationis honorem. locũ
erit quomodo ei tribu¬
&ur quod munditia
acpuritas consueuit
accipere sed de contra.
asseritur ei. quia hono¬
rem amisit honorem da¬
re non posse nec illum
aliquid. accipisse quia
nihil. indante ertet qđ

Expanded text:
lia custoditum, non polia custoditum, non potest facientibus reperire. Nuptiarum ergo copula, quia Dei mandato perficitur, non potest dici peccatum. Et quod peccatum non est, solvi 32 inter peccata omnino non debet, eritque integrum aestimare, aboleri non posse prioris nomen uxoris, cum non dimissum sit pa ex Dei sit voluntate comentum est ad tertiam quaestionem, quae pro sui difficultate longiorem exigit disputatiocamus ab haereticis ordinatos vulneratum per illam manus impositionem habere caput. Ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, quo possit recipere sanitatem, quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit. Atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum herit: quomodo ei tribuetur quod munditia ac puritas consuevit accipere? Sed e contra asseritur eum qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat quod
Abbreviated transcription (Latin):
to patre herciscundae
hereditatis consortium
quib: filiorum nomen.
regenenrtio spiritalis
creditꝰ abstulisse quod
cum ita sentire atq iu¬
dicare absurdum est
quaemalum netio est
hoc defendi. & uacua ma¬
gis opinione iactari quã
aliqua auctoritate robo¬
neri cum non possit inter
peccata depuntri quod
lex p̃cepit & lex iungit
num quid siquis catecu¬
minus uirtutib studue¬
rit humilitatem secutus
fuerit pacientiam te
qualib& raetione eripu¬
erit adulteria ex orrue¬
rit castitatem tenue¬
rit quaero si haec cum
fuerit factus fidelis amo¬
tit quia ꝑ baptismum
totum quod u&us homo
gesseret putatur au¬
ferri. aspiciamus gen¬
tilem hominem. cor¬
nelium orationibus
atq: elimosinis reue¬
lationem p&rum quae
ipsum uidisse nũ quid
ꝑbaptismum haec illi ab¬
lata sunt propter quea
baptismũ uid&ur eẽ con¬
cessum suta creditur
mihi credite non modi¬
cum erratur qui a quic¬
quid benegestum fuerit
& secundum p̃cepta lega¬

Expanded text:
to patre herciscundae to patre herciscundae haereditatis consortium, quibus filiorum nomen regeneratio spiritalis creditur abstulisse? quod cum ita sentire atque judicare absurdum est, quae malum ratio est hoc defendi et vacua magis opinione jactari, quam aliqua auctoritate roborari? Cum non possit inter peccata deputari, quod lex praecepit, et Deus jungit. Nunquid si quis catechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patientiam tenqualibet ratione eripuerit, adulteria exrit, castitatem tenuerit, quaero si haec cum fuerit factus fidelis amittit, quia per baptismum totum, quod vetus homo gesserat, putatur auferri? Aspiciamus gentilem hominem Cornelium orationibus atque eleemosynis revelationem Petrumque ipsum vidisse. Nunquid per baptismum haec illi ablata sunt propter quae ei baptismum videtur esse concessum? Si ita creditur, mihi credite, non modicum erratur, quia quidquid bene gestum fuerit, et secundum praecepta lega
Abbreviated transcription (Latin):
rentur inparr dyso cũ
ipse eos iunger& bene¬
dixit si uero. non ese cri¬
men. quia quod ds̃ iunx̃
ne fassit crimen appella¬
ri. & salomon. addidit
uiro uxor quomodo cre¬
ditur inter crimina eẽ
dimissum. quod dõ aue¬
tore legitur consum¬
matum quid & aliũ
filus ꝑcens&ur nũquid
non erunt admittendi
in bereditatis consortio
qui exea susceprisunt
quae ante baptismum
fuit uxor eruntq appel¬
landi uel naturales uel
spurii qui non est legiti¬
mum matrimonium
nisi illud ut uobis uide¬
tur qđ post baptismum.
adsum&ur ipsedñs cũ
interrogar&ur a ide¬
is silicer& dimittere
uxorem atq exponer&
fieri non debere addi¬
homo non separ& hac
neis. locutus eẽ credatꝰ
quae pꝰ baptismũ sorciun¬
tur meminerint hoc
ro siuna eademq sit
uxor eius qui ante cate¬
cuminus postea sit fide¬
lis filius quae exea cũ
ess& catecuminus susci¬
perit ac postea alios
cum fidelis utrum sint
fr̃s appellandi an non
habeant postea de func¬

Expanded text:
rentur, in paradiso cum rentur, in paradiso cum ipse eos jungeret, benedixit. Si vero non est crimen quia quod Deus junxit, nefas sit crimen appellari, et Salomon addidit: viro uxor, quomodo creditur inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? Quid de talium filiis percensetur? Nunquid non erunt admittendi in haereditatis consortio, qui ex ea suscepti sunt, quae ante baptismum fuit uxor? Eruntque appellandi, vel naturales, vel spurii, quia non est legitimum matrimonium, nisi illud, ut vobis videtur, quod post baptismum assumitur? Ipse Dominus cum interrogaretur a Judaeis, si liceret dimittere uxorem, atque exponeret fieri non debere, addihomo non separet. Ac is locutus esse credatur, quae post baptismum sortiuntur, meminerint hoc ro, si una eademque sit uxor ejus, qui ante catechumenus, postea sit fidelis, filiosque ex ea cum esset catechumenus susceperit, ac postea alios, cum fidelis? utrum sint fratres appellandi an non? habeant postea defunc
Abbreviated transcription (Latin):
einde ponitur non
ditio postere digamũ
eum. qui cateminis ha¬
buerit atq: amiserit
uxorem. si post baptis¬
mum. fuerit aliam sor¬
titus eamq primam.
uideri. quae nouo ho¬
mini copulatasit quia
illud coniugiũ ꝑbaptis¬
mi sacramentum cũ
c&eris criminib: sit ab¬
lutum. quad cum deu¬
na utiq dicitur ceste
sitres habuerit inue¬
tere positus homine
uxores. erit ei quae
pꝰ baptismum quasta ẽ
sic interp̃tantib prima
uirgini aequae nom̃
accipia quas quarto
ductaẽ loco quis horũ
istud. non uideat contito
apostoli eẽ p̃ceptum. qui
ait unius. uxoris uirũ
oportere. fierit sacerdo¬
tem. sed obicitur quod
inbaptismo quicquid in
u&ere homine gestum
ẽ sit lotũ dicite mihi cũ
pace ur̃te loquor crimi¬
natantum dimittuntꝰ
in haptismo an &illa
quae secundum dñi p̃cep¬
ta hac dĩ instituta com¬
plentur uxorem duce¬
re crimen est aut non ẽ
crimen sicrimen est
dep̃fata uenia. dixerint
erit auctor inculpa qui
ut crimina. committe¬

Expanded text:
einde ponitur non dici oportere bigamum, eum qui catechumenus habuerit, atque amiserit uxorem, si post baptismum fuerit aliam sortitus, eamque primam videri, quae novo homini copulata sit: quia illud conjugium per baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablutum, quod cum de una utique dicitur, certi, si tres habuerit in veteri positus homine uxores, erit ei quae post baptismum quarta est, sic interpretantibus prima. Virginis aeque nomen accipiet, quae quarto ducta est loco. Quis, oro, istud non videat contra Apostoli esse praeceptum, qui ait: Unius uxoris virum oportere fieri sacerdotem? Sed objicitur, quod in baptismo totum, quicquid in veteri homine gestum est, sit solutum. Dicite mihi, cum pace vestra loquor, crimina tantum dimittuntur in baptismo? An et illa quae secundum Domini praecepta, ac Dei instituta complentur? Uxorem ducere crimen est, aut non est crimen? Si crimen est, ergo praefata venia dixerim, erit auctor in culpa, qui ut crimina committe
Abbreviated transcription (Latin):
diuinum iuditium &
uniuersitatis consensu
elogerit unde id obser¬
uandumẽ ut omnes tren¬
quillam mentem & pacifi¬
cos animos exserenitatis
nrãe ammonitione custo¬
diant nec aliquid. seditio¬
sis. conspintionib temp¬
tare conentur cum certũ
sit nulli partium sua stu
diuensis criapibus
ACCUSXTO

Expanded text:
divinum judicium et divinum judicium et universitatis consensus elegerit. Unde id observandum est, ut omnes tranquillam mentem, et pacificos animos ex serenitatis nostrae admonitione custodiant, nec aliquid seditiosis conspirationibus tentare conentur: cum certum sit, nulli partium sua studdiversis criminibus accusato
Abbreviated transcription (Latin):
trium phator semper
aug sc̃o ac uenertrbili. bo¬
nifatio papae urbis aeter¬
nae scripta beatitudi¬
nistuae debita reueren¬
tiae grrtulatione susce¬
pimus quibus recensitis
egimus om̃p̃ti dõ maxi¬
mas gnrtias qđ scĩmoni¬
antuã pꝰ longum in como¬
dum aptatae redditam
didicimus. sanitati & ideo
reuestentib: uenerabilib
uiris gaudium nr̃orum
um ac uotum suum cir¬
ca salutem atq: imperi¬
um nm̃ dign&ur im¬
pendere illudautem
pi&atis nr̃ae satis placu
isse cognosce qđ scĩmo¬
niatua deecclesiarum
aut populi ꝑturbatione
sollicita ẽ quae ut aliqua
nrtione posita euenire
satis clementia nñtocre
clericorum notitiam
uoluimus ꝑuenire ut si
quis forte religion suae
quod non optamus huma¬
na sorte contigerit scient
omnes. ad ambitionibus
eẽ cessandum acsiduo
conturfas. temerita tecer¬
tantum fuerint ordina¬
ti nullum ex his futurũ
penitus. sacerdottim sed
illum solum ad sedem
a postolicam ꝑmansurũ
quem exnumero clerico¬
rum noua ordinatioñ

Expanded text:
triumphator, semper Augustus, sancto ac venerabili Bonifacio, papae urbis aeternae.--Scripta beatitudinis tuae debita reverentiae gratulatione suscepimus: quibus recensitis, egimus omnipotenti Deo maximas gratias, quod sanctimoniam tuam post longum incommodum optatae redditam didicimus sanitati. Et ideo revertentibus venerabilibus viris gaudium nostrum um, ac votum suum circa salutem, atque imperium nostrum dignetur impendere. Illud autem pietati nostrae satis placitum esse cognosce, quod sanctimonia tua de Ecclesiarum, aut populi perturbatione sollicita est. Quae ut ne aliqua ratione possit invenire, satis clementia nostra crclericorum notitiam voluimus pervenire, ut si quid forte religioni tuae quod non optamus humana sorte contigerit, sciant omnes ab ambitionibus esse cessandum. At si duo contra fas temeritate certantes, fuerint ordinati, nullum ex his futurum penitus sacerdotem, sed illum solum in sede apostolica permansurum, quem ex numero clericorum nova ordinatione
Abbreviated transcription (Latin):
gnrndeus accesserit ita
tamen ut pꝰ baptismum
siatim se diuinae militiȩ
desiderat mancipari si¬
ue inter lectores siue int̃
exorcistas quinquennio
teneatur exinde acholi¬
tus uel subdiaconus quat¬
⁊uor annis & sic adbene¬
dictionem dia conatus.
simerer&ur accedat in
quo ordine quinq: annis
si inculpate segesserit he¬
rere debebit ex inde suf¬
fargantib: stipendiis ꝑtot
gnedus datis ꝓpriae fidei
documentis. płirii sacer¬
dotium poterit ꝓmere¬
ri de quoloco sieum ex¬
actior ad bonos mores
uita ꝓduxerit sũmum
pontificatum sperare
debebit hactamen lege
seruata ut neq bigamus
neq penitens ad hos gra¬
dos possit admitti. sanȩ
ut &iam defensoris ec¬
clesiae qui ex laicis fiunt
supradicta obseruatio¬
ne teneantur simerue¬
rint eẽ in ordine clericatus

Expanded text:
tate jam accesserit, ita tate jam accesserit, ita tamen ut post baptismum aetatem se divinae militiae desiderat mancipari, sive inter lectores sive inter exorcistas quinquennio teneatur, et exinde acolythus vel subdiaconus quatuor annis stet, et sic ad benedictionem diaconatus, si meretur, accedat. In quo osi inculpate se gesserit, haerere debebit. Exinde suffragantibus stipendiis, per tot gradus datis propriae fidei documentis, presbyterii sacerdotium poterit promereri. De quo loco, si eo illum exactior ad bonos mores vita produxerit, summum pontificatum sperare debebit. Hac tamen lege servata, ut neque digamus, neque poenitens, ad hos gradus possit admitti. Sane, ut etiam defensores ecclesiae, qui ex laicis fiunt, supra dicta observatione teneantur, si meruerint esse in ordine clericatus.
Abbreviated transcription (Latin):
bit facit hac nimia remis¬
sio consacerdotum nr̃ai
qui pompam multitudins
quaerunt & putant ex hx
turba aliquid sibi digni¬
tatis ad quiri hinc passim
numerosa popularitas
&iam his locis ubn solitu¬
do ẽ talium reperitur
dum parochias extendi
ritis dilectionistuae
derogemus adte potissi¬
mum scripta di reximus
quae ad omnium fratrũ
x coep̃orum nr̃orum faci¬
es ire notitiam nontantũ
eorum qui inea prouintia
sunt sed &iam quiuicinis
dilectionistuae prouinti¬
is adiungitur sci& quis¬
quis hoc quos patrum & a¬
postolicae sedis auetorita¬
te neglexerit a nobis dis¬
trictius uindicandum
ut locis sui. minime dulni¬
t& sibi non constare nrtio¬
ne si hoc putat post tot
ꝓhibitiones impune pos¬
se temptari contumeliar
enim studiofit quicquid
inter dictum totiens usur
dibus obseruanda sunt
tempone si ab infantia.
ecclesi asticis. ministeri¬
is nomen dederit inter
lectores usq ad uiꝰcensi¬
mum aetatis annũ con¬
tinuata. oliseruatiane

Expanded text:
bit, facit hoc nimia remisbit, facit hoc nimia remissio consacerdotum nostrorum, qui pompam multitudinis quaerunt, et putant ex hac turba aliquid sibi dignitatis acquiri. Hinc passim numerosa popularitas etiam his locis ubi solitudo est, talium reperitur, dum parochias extendi ritis dilectionis tuae derogemus, ad te potissimum scripta direximus, quae in omnium fratrum et coepiscoporum nostrorum facies ire notitiam, non tantum eorum qui in ea provincia sunt, sed etiam qui vicinis dilectionis tuae provinciis adjunguntur. Sciet, quisquis hoc, postposita Patrum et apostolicae sedis auctoritate, neglexerit, a nobis districtius vindicandum, ut loci sui minime dubitet sibi non constare rationem, si hoc putat post tot prohibitiones impune posse tentari: contumeliae enim studio fit quidquid interdictum toties usurpadibus observanda sunt tempora: Si ab iecclesiasticis ministris nomen dederit, inter lectores usque in vigesimum aetatis annum continuata observatione
Abbreviated transcription (Latin):
ambitionibus ꝓp̃ceptis
patrum in ꝓcinctu fidei
constitutus occurreres
igitur siquid auetorita¬
tituae quod nos opina¬
mur aestimas de fuisse
supplemus uos obsistire
talib ordinationib ob¬
sistite suꝑbiae & arro¬
gantiae uenienti tecũ
faciunt p̃cepta patrum
tecum apostolicae sedis
auctoritas sienim offitia
secularia principem lo¬
cũ non uestibulũ actionis
gressis sed ꝑ plurimos grr¬
dos examinato tempori¬
b deferunt quis ille tã
arrogans tã inpudens
inuenitur ut incaelesti
militia quae pensius pon¬
derenda ẽ & sicut aurũ
rep&itis ignibus explo¬
nendum. statim duxis¬
se desidertet cumtrro.
ante non fuerit. & prius
uellit docere quamdis¬
cere ad suescat in dñi cas¬
tris. in lectorum primi¬
tus. grtedu. diuini rudi
nem fieri nullus hoc saltu.
sed statutis maiorum ordi
accedat ut & nomen aetas
impleat & merito ꝓbitatis
stipendia ante acta testen¬
tur lure in de sum mi pon
tificis locum sperare deba¬

Expanded text:
ambitionibus, pro praeceptis ambitionibus, pro praeceptis Patrum, in procinctu fidei constitutus occurreres. 2. Igitur si quid auctoritati tuae, quod nos non opinamur, aestimas defuisse, supplemus. Obsiste talibus ordinationibus, obsiste superbiae et arrogantiae venienti. Tecum faciunt praecepta Patrum, tecum apostolicae sedis auctoritas. Si enim officia saecularia principem locum, non vestibulum actionis ingressis, sed per plurimos gradus examinato temporibus deferunt: quis ille tam arrogans, tam impudens invenitur, ut in coelesti militia, quae pensius ponderanda est, et sicut aurum repetitis ignibus exploranda, statim dux esse desideret, cum tyro ante non fuerit, et prius velit docere, quam discere? Assuescat in Domini castris, in lectorum primitus gradu divini rudimnem fieri: nec hoc saltu, sed statutis majorum ordinaccedat, ut et nomen aetas impleat, et meritum probitatis stipendia anteacta testentur. Jure inde summi potificis locum sperare debe
Abbreviated transcription (Latin):
Tosimus ep̃s urbis romae
Tessitio ep̃o salo nitano
exut dilectiotua p̃ceptũ
a postolicae sedis in quopa¬
trum decr&a consenti¬
unt & significans nullus
exmonachorum co&u¬
quorum sollicitudo quã¬
uis frequentiamaior ẽ
sed & laicos a sacerdotiũ
sestinare hoc autem spe¬
bus nr̃is & nuꝑ a nobis in¬
ter dictum. constat lite¬
ris ad gallias spaniasq:
trrnsmissqs inquib: regio¬
nib: familiaris ẽ ista prae¬
sumptio quam uis nec
africa suꝑ hac ad monitio¬
nenr̃to habeatur aliena
nequis p&itus contrapa¬
trum p̃cepta quia eccle¬
si asticis disciplinis. imbu¬
tus ꝑordinem non fuiss&
eruditus. nequaquam
ad summũ ecclesiae sacer¬
dotum ad spinere sume¬
r& ut non solum in eo am¬
bitio in efficax haber&ꝰ
uerum &iam. in ordina¬
tores eius ut carerent eo
trum crediderant p̃su¬
mendum. unde miramur
ad dilectionemtuam. sic̃¬
a postolicae sedis non fuis¬
se ꝑlata laudamus igitꝰ
auctoritatis genus ex pec¬
tandũ fuit quã ut talibus

Expanded text:
Zosimus episcopus urbis Romae, Hesychio episcopo Salonitano. Exegit dilectio tua praeceptum apostolicae sedis, in quo Patrum decreta consentiunt; et significas nonnullos ex monachorum coquorum solitudo quavis frequentia major est, sed et laicos ad sacerdotium festinare. Hoc autem spebus nostris, et nuper a nobis interdictum constat, litteris ad Gallias Hispaniasque transmissis, in quibus regionibus familiaris est ista praesumptio, quamvis nec Africa super hac admonitione nostra habeatur aliena, ne quis penitus contra patrum praecepta, qui ecclesiasticis disciplinis per ordinem non fuissetipendiis eruditus, nequaquam ad summum Ecclesiae sacerdotium aspirare praesumeret: et non solum in eo ambitio inefficax haberetur, verum etiam in ordinatores ejus, ut carerent eo trum crediderant praesumendum. Unde miramur ad dilectionem tuam statuta apostolicae sedis non fuisse perlata. Laudamus igitursura auctoritatis genus exspectandum fuit, quam ut talibus
Abbreviated transcription (Latin):
oppressionib: idolorum in
her&icorum correctioni¬
b fid&ua diuino cultu.
pariter cum imperio sẽ¬
per florente uiciss& ha¬
b& refugium ⁊ uaeman¬
su&udinis animum cũ
suae religionis. uenerte¬
tione coniunctum. cũ
quid hiuio ꝓficiat uos
agatis confenrtis fito¬
trib & consacerdotibus
meis: ꝓbatissimis uiris.
ame & ab omnib: quiec¬
desiam faciunt istamun
de legatio quib: p̃camur

Expanded text:
oppressionibus idolorum, in oppressionibus idolorum, in haereticorum correctionibus, fide tua, divino cultu pariter cum Imperio semper florente vicisset. Habet refugium, tuae mansuetudinis animum cum suae religionis veneratione conjunctum: cum quidquid huic proficiat, vos agatis, conferatis fratribus et consacerdotibus meis, probatissimis viris, a me et ab omnibus qui Ecclesiam faciunt istam, ad te legatis: quibus, precamur
Abbreviated transcription (Latin):
nator imperii udi sponsa¬
tam sibi & intactã uirgi¬
nem seruat nec ineam
aliquos. paciamini insidi¬
antium ꝓcellarum. fluc¬
tus. in lidi & qui&am fa¬
ciem tempestatis insolite
tumore turbari glorio¬
sissime & t nrnquilissime
imp̃r aug̃ ipsa ergo quae
uni disponsata uñe tamen
mater ẽ ecclesia. hac pie¬
tatẽ untr̃m legationem
quã suis sacerdotib cõmi¬
sit appellat p̃terita pre¬
sentiaq: rep&it uobis in¬
quid. religiosae imperten¬
tib: modo totus ẽ populus
tamfidus dõ quamtibi. qui¬
est principi xp̃iano ecce
enim interipsa mysteria
inter p̃cessuas quas ꝓ ur̃i fe¬
licitate dependit imperu
teste apud quem & decusus
sede agitur scõp&ro solli¬
citis religionis. obseruantia
uocib clamant cum solli¬
cita petitione misc&ur
onrtione hos inuarias res
semel euulsa d&rrhat
acultu solito tempta re sol¬
licitante discordia ager&
pluribus princeps xp̃ianis¬
sime nisi apudte suarũ
ess& secure causarum In

Expanded text:
nator Imperii, uni desponsanator Imperii, uni desponsatam sibi et intactam virginem servat , ne in eam aliquos patiamini insidiantium procellarum fluctus illidi, et quietam faciem tempestatis insolitae tumore turbari, gloriosissime et tranquillissime Imperator auguste. Ipsa ergo, quae uni desponsata, vestra tamen mater est, Ecclesia hac pietatem vestram legatione, quam suis sacerdotibus commisit, appellat, praeterita praesentiaque repetit. Vobis, inquit, religiose imperantibus, modo tutus est populus, tam fidus Deo, quam tibi, principi christiano. Ecce enim inter ipsa mysteria, inter preces suas, quas pro vestri felicitate dependit Imperii, teste apud quem et de cujus sede agitur sancto Petro, sollicitis pro religionis observantia vocibus clamat: cum sollicita petitione miscetur oratio, ne hos in varias res semel evulsa distrahat a cultu solito, tentatore sollicitante, discordia. Ageret pluribus, princeps christianissime, nisi apud te suarum esset secura causarum, et in
Abbreviated transcription (Latin):
res humanas regentib:
deputauit cunt constrin¬
git nec causis eius quã uis
adhuc corporis. cõmodi¬
tate detenear ꝓptercon¬
uentus quia sacerdotib:
uniuersis & clericis &
xp̃ianae plebis ꝑturbati¬
onib agitantur apud
aures . xp̃ianissimi prin¬
cipis desim siquidenim
secus quam o port& eur¬
niat non uos id facere
quicunctae quamoderr¬
tione conponitis sednos
ꝑ nũem tacentes desidiã
ui debimur quod ciuita¬
tis qui&em ecclesiae pacẽ
sis. secumenim. huma¬
nis rebus. diuinae cultor
religionis. dño fauente
sinonid sub nĩto gloria
quam certumẽ diuinis
semper rebus. animo prũp¬
tiore fauisse firmo & sta¬
bili iure custodiatur qđ
ꝑtota annorum seriem.
& subillis &iam principi¬
bus obtinuit quos nulla
nr̃af religionis cunt cons¬
trinxit idest licitis. & sub
ur̃o imperio clementiae.
minime quaesunt inlici¬
ta formidentur ipsa enim
ecclesia deuotionemtua
xp̃i anissime impenrtor
meo quidem sermone sed
suo uenenebilis appellat

Expanded text:
res humanas regentibus, deputavit, cura constringit, ne causis ejus, quamvis adhuc corporis incommoditate detinear, propter conventus, qui a sacerdotibus universis et clericis et Christianae plebis perturbationibus agitantur, apud aures Christianissimi principis desim. Si quid enim secus quam oportet eveniat, non vos id facere, qui cuncta aequa moderatione componitis, sed nos per nostram tacentes desidiam videbimur, quod civitatis quietem et Ecclesiae pacem sisse. Cum enim humanis rebus divinae cultor religionis, Domino favente, si non id sub vestra gloria, quam certum est divinis semper rebus animo promptiore favisse, firmo et stabili jure custodiatur, quod per tot annorum seriem et sub illis etiam principibus obtinuit, quos nulla nostrae religionis cura constrinxit, id est ethnicis, et sub vestrae Imperio Clementiae minime quae sunt illicita formidentur. Ipsa enim Ecclesia devotionem tuam, christianissime Imperator, meo quidem sermone, sed suo venerabilis appellat
Abbreviated transcription (Latin):
sacrae causa religionis
ꝓsequentibus. in urbe
ur̃ae mansu&udinis.
hoc animo quo postulas¬
tis. annuitis inperp&u¬
um statui uniuersalis
ecclesiae consolatis.

Expanded text:
sacrae causam religionis prosequentibus, in urbe vestrae mansuetudinis hoc animo, quo postulatis annuitis, in perpetuum statui universalis Ecclesiae consulatis.
Abbreviated transcription (Latin):
aduertis. sedis a postoli¬
ce atquem relatio qua¬
si ad capud ecclesiarum
missa currebat fieri
iniuriam. cuius adhuc
in ambiguum. sententia
deducer&ur unde de
quib: iam dudum scrip¬
sisse memini nunc ite¬
nere formam argu¬
mentis euidentiorib:
geminata ꝑ contatio
uñt conpellit:
LI UTSI SACERDOS UEL
os uero qui uiduas acci¬
pisse suggerunt uxores
tos. agnoui. uerum &iã
ad infulas. summis acer¬
dotii peruenisse quod
contrax legis eẽ p̃ceptum
nullus ignoret nam cũ
mor̃ses legis lator clami¬
t& sacerdos. uxorem
uirginem. accipiat acne
in hoc p̃ceptum. aliquid
putar&ur ambiguum
addidit non uiduam
neq: eiectam. contra qđ
p̃ceptum diuina aue¬
toritat e sulinexum nul¬
la defensio mandati al¬
terius obponitur nisi
consu&udo ur̃a quae¬
utiq ut ipsi fatimini
exignonentia. aut iure¬
cundius dicam. non ex
apostolica turditione
& netione integite cons¬
titutum ẽ nos autem
omnes quae ꝑorientẽ
occidentẽq ecclesias

Expanded text:
adverti sedi apostoliadverti sedi apostolicae, ad quem relatio quasi ad caput Ecclesiarum missa currebat, fieri injuriam, 31 cujus adhuc in ambiguum sententia duceretur. Unde de quibus jam dudum scripsisse me memini, nunc iterare formam argumentis evidentioribus geminata percontatio vestra compellit. I. Ut si sacerdos vel at. Eos qui viduas accepisse suggeruntur uxores cos agnovi, verum etiam ad infulas summi sacerdotis pervenisse, quod contra legis esse praecepta nullus ignorat. Nam cum Moyses legislator clamitet: Sacerdos uxorem virginem accipiat: ac ne in hoc praeceptum aliquid putaretur ambiguum, addidit: Non viduam neque abjectam. Contra quod praeceptum divina auctoritate subnixum nulla defensio mandati alterius opponitur, nisi consuetudo vestra, quae, ut ipsi fatemini, ex ignorantia, et ut verecundius dicam, non ex apostolica traditione et ratione integra constituta est. Nos autem, omnesque per Orientem Occidentemque Ec
Abbreviated transcription (Latin):
sis urbis necnon & fratrẽ
nm̃ nic&am aliosq non¬
nullos fuisse p̃sentes cum
honorib: quosse abere
esse ambiere non debes
quos tamdiu eclesias sibi
creditas passus es retinere
bio & c&eris ep̃is macedo¬
nibus & diaconis in dñõ
salutem magna megratu¬
latio habuit cum post¬
tot discrimina totius ut
ita dixerim mundi uita¬
lis archidiãe uestrarum.
postitor littesterum ex
illis pastib: ad nosusque
directos aduenit quẽ
cum uidissemus illico ut
ubi reperimus uos ex sen¬
tentia. degere dõnr̃o ube¬
res gratias r&ulimus
quoduos famulos suos su¬
isq: altaribus seruientes
& in aduersis tueatur &
in prosperis. gubernare
dign&ur quicum tradi¬
diss& epistolas eas p̃cepi
illico recenseri quibus
multa posita esse ꝑuidi
quae istuporem. menti¬
b nr̃is indicerent face¬
rentq: nos. non modicũ
diuitare utrum aliter
putaremus. anita illa.
essent posita. quemad¬
modum. ꝑsonabant quẽ
cũ sepius rep&i. fecissem

Expanded text:
sis urbis, nec non et fratrem sis urbis, nec non et fratrem nostrum Nicetam, aliosque nonnullos fuisse praesentes, cum honoribus quos se habere esse ambigere non debes, quos tandiu ecclesias sibi creditas passus es retinere bio et caeteris episcopis Macedonibus et diaconis in Domino salutem. Magna me gratulatio habuit cum post discrimina totius, ut ita dixerim, mundi Vitalis archidiaconus vestrarum portitor litterarum ex illis partibus ad nos usque directus advenit: quem cum vidissemus, illico, ut erum ubi reperimus vos ex sententia degere, Deo nostro uberes gratias retulimus, quod vos famulos suos, suisque altaribus servientes, et in adversis tueatur, et in prosperis gubernare dignetur. Qui cum tradidisset epistolas, eas praecepi illico recenseri, in quibus multa posita esse pervidi, quae stuporem mentibus nostris indicerent, facerentque nos non modicum dubitare, utrum aliter putaremus, an ita illa essent posita quemadmodum personabant. Quae cum saepius repeti fecissem,
Abbreviated transcription (Latin):
nende salutis in eodem
deperisent uerum nune
in rauennati urbe mihi
constituto ꝓpt̃ romani po¬
puli necessitates creber¬
rimas germanio quise
dicit multorum taliũ
quasi legatione suscepta
p̃ce fusa dolore proprios
exprimere gestauerunt
ad serent eẽ quidem ec
clesias indilectionistuae
constitutas parochiis
retinere sedtuã cõmu¬
nionem. non potius seme¬
reri ea uidelic& netio¬
ne quarusticius quidã
nomine iterata ordi¬
natione presbi terium
sus cepiss& & non laeui in¬
pedimento fit dum aut
illi ddolent huius modi
hominem in ecclesia re
tineri. aut ille sic pecca¬
re debere in alio arbi¬
tretur quem inse ag¬
noscit ẽẽ peccatum &
quamuis deeadem re
nendam duximus fra¬
ternitatemtuam ut si
constat aliquos ante
damnationem bonosi
uoluisse uelnunc uelle
reuesti eos recipiendos
ẽẽ censemus maximae
comine moneti ad seraent
se intantum. anteriore
tempore ordinatos ut
scãe recordationis uirũ
cornelium ep̃m sirmien¬

Expanded text:
randae salutis, in eodem randae salutis, in eodem deperirent. Verum nunc in Ravennati urbe mihi constituto, propter Romani populi necessitates creberrimas, Germanio, qui se dicit, multorum talium quasi legatione suscepta, prece fusa, dolores proprios exprimere gestiverunt, asserentes se quidem ecclesias in dilectionis tuae constitutas parochiis retinere, sed tuam communionem non potuisse mereri, ea videlicet ratione qua Rusticius quidam nomine, iterata ordinatione, presbyterium suscepisset: et non levi impedimento fit, dum aut illi dolent hujusmodi hominem in Ecctineri, aut ille sic peccare debere in alio arbitretur, quemadmodum in se agnoscit esse peccatum. Et quamvis de eadem re nendam duximus fraternitatem tuam, ut si vere constat aliquos ante damnationem Bonosi voluisse, vel nunc velle reverti, eos recipiendos esse censeamus; maxime cum memorati asserant se in tantum anteriori tempore ordinatos, ut sanctae recordationis virum Cornelium episcopum Sirmien
Abbreviated transcription (Latin):
sed neulterius deuacan¬
di habeant facultatem.
& animas simplicum ac
rusticanorum secũ inge¬
hennam cui destinati st̃
trixhant actũ aduersũ
eos. a defensorib ecclesiae
nr̃ae qđ eos possint expel¬
lere ut qui xpm dm̃ ex pa¬
ti substantia ante scła ne¬
gant gentes hucum iu¬
daeis qui eius dm̃ est ne¬
gauerunt & nunc usque¬
negant pasticipium habe¬
ant damnationis tuũ est
non segnius agere neplebẽ
tibi creditã dissimulatio¬
nem deperdas & incipias
ntionem:
IOS UONOSUIS aNequA
DAMNANETUI ONDINAS¬
SE COCNOSCIRUR
uperiore. tempore sita¬
Imen rectae reor memi¬
nime tam addilectionẽ
tuam quam ad faxtres
& co ep̃s nostros rufum a
c&eros huius modi litte¬
nrs declericis naissensib
titens mississe his uideli¬
c& qui se ante damnatio¬
nem bonosi ad sererent
ab eodem tam pliros quĩ
diaconos ordinatos ut
sirelecto atq damnato
eius errore uellent eccle¬
siae copulari libenter
reciperentur neforte
quiessent digni recupe¬

Expanded text:
sed ne ulterius debaechansed ne ulterius debaechandi habeant facultatem, et animas simplicium ac rusticanorum secum in gehennam, cui destinati sunt, trahant: actum est adversus eos a defensoribus Ecclesiae nostrae, quod eos possint expellere, ut qui Christum Deum ex Patris substantia ante saecula negant genitum, hi cum Judaeis, qui cum deitatem negaverunt, et nunc usqunegant, participium habeant damnationis. Tuum estnon segnius agere, ne plebem tibi creditam dissimulatione deperdas, et incipias ationem. quos Bonosus, antequam damnaretur, ordinasse cognoscituruperiori tempore, si tamen recte recordor, memini me tam ad dilectionem tuam, quam ad fratres et coepiscopos nostros Rufum et caeteros hujusmodi litteras de clericis Naissensibus transmisisse, his videlicet, qui se ante damnationem Bonosi assererent ab eodem tam presbyteros quam diaconos ordinatos, ut si relicto atque damnato ejus errore vellent Ecclesiae copulari, libenter reciperentur, ne forte qui essent digni recupe
Abbreviated transcription (Latin):
omnis. aemulatio tam
denomine scĩ lohannis.
minendi ep̃i quam de
omnibus eiusdem com¬
munionis participes atua
animositate. discessit
has nr̃ae soci&atis recipi¬
as litteras. frat̃ km̃e mo¬
do ut omnia. quae hic ac¬
tis firmata sunt apud
mediatorem nr̃m a ma¬
bilem alexandrũ ore
pprio. ut communican¬
tes. conuenit fatearis
ut enim. haec nolis unia¬
nimitas caritatisq cau¬
sa uenerabilis ẽ sicuti in¬
her& sollicita nequid ob¬
liquum. aut subsiciuum
IUDAEIS SIN CONPANANDI
nnocentius. laurentio ep̃o
siniensi diu minti sumus
dilectionistuae. litteris
lectis her&icos fotini ue¬
nena sectantes. Interrito¬
rio dilectionistuae non
solum eẽ sed & publice sibi
conuenticula in aliquorũ
possessionib: p̃parare cũ
detoto paene arbe nus¬
quam tam multi quã
aduos delegerint habita¬
re quorum de nomine
nefariae auctor marcus.
dudum. deurbe pulsus te¬
meritatis tantȩ ẽ ductus
audatia ut primum sibi
inter eos uindic& locum

Expanded text:
omnis aemulatio, tam omnis aemulatio, tam de nomine sancti Joannis Mirandi episcopi, quam de omnibus ejusdem communionis participibus a tua animositate dhas nostrae societatis recipias litteras, frater charissime, modo ut omnia quae hic actis firmata sunt apud mediatorem nostrum amabilem Alexandrum ore proprio ut communicantem convenit fatearis. Ut enim haec nobis unanimitatis charitatisque causa venerabilis est, sic inhaeret sollicita, ne quid obliquum aut succisivum Judaeis sint comparandi. Innocentius Laurentio episcopo Siniensi. Diu mirati sumus, dilectionis tuae litteris lectis, haereticos Photini venena sectantes in territorio dilectisolum esse, sed et publice sibi conventicula in aliquorum possessionibus praeparare, cum de toto pene orbe nusquam tam multi quam ad vos delegerint habitare. Quorum doctrinae nefariae auctor Marcus dudum de urbe pulsus temeritatis tantae est ductus audacia, ut primum sibi inter eos vindicet locum,
Abbreviated transcription (Latin):
res discesserent ꝑfec¬
tionẽ sp̃s quam accipe¬
nent amiserunt nec da¬
reeis plenitudinem pos¬
sunt quae maximae
in ordinationib: opera¬
tur quam ꝑ impi&atis
suae ꝑfidiam. potius.
quam fidem dixerim
ꝑdiderunt qui fieri
potest ut eorum. profa¬
nos. sacerdotes. dignos
xp̃i honoribus. arbitra¬
mur quorũ laicos in¬
gine recipiamus grar
uitas itaq: tua. haec
ad notitiam. co episco¬
porum. uel persinodũ
sipotest uelharum re¬
citationem. faciat. ꝑ¬
uenire utque ipse
tam necessario ꝑconta¬
tus es & nos tam eli¬
matae. respondimus.
communi. omniũ con¬
dgaudere litteris fra¬
ternitatem tuã dere¬
ceptis paulini uł eua.¬
grii ep̃orum clericis. po¬
pulisq: & derestitutis el¬
pidio atq pappo coepis
ꝑcensuimus . ut uel sero.
recepte pacis graetiam.
te fouere post posita om¬
nicontentione ꝑuidimus
undehas. ad prestantissi¬
mum frtetrem. & coep̃m
nostrũ alexandrum red¬
dendas ⁊uae trans misimus
unianimitati. uidelic&
ut si omnes. in imititiae

Expanded text:
res desciscerent, perfectionem spiritus, quam acceperant, amiserunt. Nec dare eis plenitudinem possunt, quae maxime in ordinationibus operatur, quam per impietatis suae perfidiam pocius quam fidem, dixerim, perdiderunt. Qui fieri potest, ut eorum profanos sacerdotes dignos Christi honoribus arbitremur, quorum laicos imgine rvitas itaque tua haec ad notitiam coepiscoporum, vel per synodum, si potes, vel per eorum recitationem faciat pervenire, ut ea, quae ipse tam necessario percunctatus es et nos tam eliminate respondimus, communi omnium conpiscopo. Aggaudere litteris fraternitatem tuam de receptis Paulini, vel Evagrii episcoporum clericis, populisque, et de restitutis Helpido atque Papo coepiscopis percensuimus, et vel sero receptae pacis gratiam refovere postposita omni contemptione pervidimus. Unde has ad praestantissimum fratrem, et coepiscopum nostrum Alexandrum reddendas tuae transmisimus unanimitati, videlicet, ut si omnes inimicitiae,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ non libenter admitto
cuimanum. porrigitis
uobiscum porrigo. cuipor¬
rigo mecum porrigite hae
enim ad corinthios. a posto
tam sententiam bonisem¬
per in differenter sequan¬
tur nam fateor haec me
primum res benehab&
erga eustarhium diaconũ
quad nec contra. fidem
quicquam locut ussit nec
loquentem ad miserit neo
ad mostem crimen aliqua
commisisse uel iectatum
um quam uel fictũ recog¬
nouerim. & qui in his sal¬
uus est sic quo. pacto. con¬
uersationis amabiles non
hab& habendus ẽ ut mi¬
nus. ꝓtempore dilectus
non ut inimicus aestima¬
tus diabolo in ꝑp&uum
mancipandus. cognosco
illum interillas simulta¬
tes. acturbines. contra
multorum studia non
dico. qualia diuersa sen¬
sisse & cumhine calami¬
tatesq ipse emendataesint
ad huc duzoniani. & cr̃ri¬
aci. subidia conorũ non po¬
tuisse apud uos emendatios
non iustas aemulationes.
ut ipse apud nos integer
apuduos cum suis. repara¬
tus mereatur pacem non
fictã ꝑuidens caritatem

Expanded text:
est, non libenter admitto, est, non libenter admitto, cui manum porrigitis, vobiscum porrigo, cui porrigo, mecum porrigite. Haec enim ad Corinthios apostolictam sententiam boni semper indifferenter sequantur. Nam fateor, haec me primum res bene habet erga Eustathium diaconum, quod nec contra fidem unquam quidquam locutus sit, nec loquentem admiserit, nec ad mortem crimen aliquod commisisse, vel jactatum unquam, vel fictum de eo recognoverim. Et qui in his salvus est, si quo pacto conversationes amabiles non habet, habendus est, ut minus pro tempore dilectus, non ut inimicus aestimatus, diabolo in perpetuum mancipandus. Cognosco illum inter illas simultates ac turbines, contra multorum studia, non dico qualia, diversa sensisse, et cum hinc res calamitatesque ipsae emendatae sint, adhuc Dizoniani et Cyriaci subdiaconorum non potuisse apud vos emendationenon justas aemulationes, ut ipse apud nos integer, apud vos cum suis reparatus mereatur pacem, non fictam pervidens charitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
APOSTOLICAE SEDI UISU¬
AM ISMELIUS GENENEI¬
DO DAMIXATIOUS Pluri¬
NI RESCENDUI
eniam nunc ad maxi¬
mum quasi quodam
thema photinum & qđ
mihi. anxium ẽ hacdi¬
ficillimum. maiorum.
meorum reuoluam sen¬
tentias fuertet de illo.
quoquo pacto ut &iam
ipsi cõmeministis aliquid
utiq gneuius constititũ
falsum ut ad seritis sub¬
reptũ huic sedi & elici¬
tum ꝑ insidias demons¬
trastis qui ares ad salu¬
tem reduit ueniamnos
hanc intantum. uobis ad¬
mittentibus. pꝰcondem¬
nationem. more aposto¬
lico subrogamus tantis¬
q: ur̃is assestionibus uo¬
bisq: tambonis tam ca¬
ris non dare consensũ
omnib: duris rebus du
tulatione ep̃m photinũ
habetote licitum ẽ ita
constituere ut dep̃cami¬
ni & nitem. in melius
conuersam sententiam
labore uł testimonio.
ur̃o compotes. uotis sus¬
cipite eaq: eustathium
ame sepissime cõꝓbatũ
nolite expectare ut dia¬
conii gitrtiam. spolietꝰ
sollicitos. enim uos pro
salute libenter contrr
capud &iam si faciendũ

Expanded text:
apostolicae sedi, et suam in melius sententido damnationem Photini rescindit. Veniam nunc ad maximum quasi quoddam thema Photinum, et quod mihi anxium est ac difficillimum, majorum meorum revolvam sententias. Fuerat de illo quoquo pacto, ut etiam ipsi commeministis, aliquid utique gravius constitutum; falsum, ut asseritis, subreptum huic sedi, et elicitum per insidias demonstratis, quia res ad salutem rediit, veniam nos hanc in tantum vobis adnitentibus post condemnationem more apostolico subrogamus, tantisque vestris assertionibus, vobisque tam bonis, tam charis non dare consensum, omnibus duris rebus durtulatione episcopum Photinum habetote licitum ita constituere, ut deprecamini, et nostram in melius conversam sententiam labore vel testimonio vestro compotes voti suscipite. Aeque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolietur: sollicitos enim vos pro salute libenter audio, contra caput etiam, si faciendum