comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nire ñ posse. ualuit: etiam riuncte muli eris linguan
quesiut. Qiia enĩ aꝑto certamine suꝑari se doluit. di
ore ꝯuuigis. iaculũ qͣsi de insidiis corsit. Que ꝓfecto liceret
Adhuc ꝑͥmanes in simplicitate tua: Benedic dõ ⁊ moreri
Callidus namq adu̾saruus. cũ a bonorũ cordib repellie
conspicit: eos qui ab illis ualde diligunt᷑ exqͥrit. Et ꝑ eot
ũba blandiens loqͥtur. qͥ płꝰcet̾is amant᷑: ut dũ uis aͥmor
cor ꝑforat. facile ꝑsuasionis eiꝰ glacliꝰ ad intimȩ rectitua
formans lucem ⁊creans tenebras. faciens pacẽ. ⁊ crex
masa. Neq enĩ mala que nulla sua natura subsistrit
male agentibus ĩ flagellũ format: ut ea ipsa ⁊ ꝑdoloren
qͦferiunt delinquentib mala sinit. ⁊ ꝑ nat᷑am qua exib
bona. Un ⁊ uenenũ mors quidẽ est hoĩ: s tam̃ uita señ¬
tate clisuumx̃. Ex his gͥ ab auctore ferienda erat q̃ errans
ctori p̃posuerat.: ut uñ hõ culpã ñ timuit suꝑbꝰ admittẽ:¬

Expanded text:
pervenire non valuit, etiam conjunctae mulieris 79 linguam quaesivit. Quia enim aperto certamine superari se doluit, de ore conjugis jaculum quasi de insidiis intorsit, quae profecto diceret: Adhuc permanes in simplicitateCallidus namque adversarius cum a bonorum cordibus repelli se conspicit, eos qui ab illis valde diliguntur exquirit, et per eorum verba blandiens loquitur, qui plus caeteris amantur, ut dum vis amoris cor perforat, facile persuasionis ejus gladius ad intimae rectitudinis formans lucem et creans tenebras, faciens pacem, et creans mala : Neque enim mala quae nulla sua natura subsistunt male agentibus in flagellum format, ut ea ipsa, et per dolorem quo feriunt, delinquentibus mala sint, et per naturam qua existunt, bona: unde et venenum mors quidem est homini, sed tamen vita secietate disjunxit. Ex his ergo ab auctore ferienda erat, qua errans auctori praeposuerat, ut unde homo culpam non timuit superbus admitte
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ. qr dũ uͥtutes se agere estimat:. sub ĩtrantia uicia nescientẽ necant.
Tota itaq uͥtute muniendus ẽ. aditꝰ m̃tis. ne qͣndo eã ĩsidiantes
hostes penetrent. foramine neglecte cogitationis. Hinc salomon ait.
Omĩ c̾todia serua cortuũ: qm̃ ex ipso uita ꝓcedit. Uurtutes gͦ quas
agimꝰ. digñ ÷ ut sũmoꝵe abintentionis origine pensemꝰ. ne ex ma¬
lo ortu ꝓcleant. etiã si recta sunt que ostentant. Uiii¬

Expanded text:
non est, quia dum virtutes se agere aestimat, subintrantia vitia nescientem necant. non est, quia dum virtutes se agere aestimat, subintrantia vitia nescientem necant. Tota itaque virtute muniendus est aditus mentis: nequando eam insidiantes hostes penetrent foramine neglectae cogitationis. Hinc Salomon ait: « Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit . » Virtutes ergo quas a mus dignum est ut summopere ab intentionis origine pensemus, ne ex malo ortu prodeant, etiam si recta sunt quae ostentant. U
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩꝗͣ nãq in ipsis bonis quȩ agimꝰ ad det̾ius ꝓpinqͣ¬
qͥa dum leticiã m̃ti pariunt. qͣndã etiam securitatem
gignunt: dũq mens secura redditur: in torpore laxatur
Nonnũqͣm aliquantula elatione nospolluunt: ⁊ tanto deiesł¬
ores aput dm̃ faciunt: qͣnto apd̾ nosmet ipsos. nos tumicliores
reddunt. Uñ necesse ÷ pꝰ u̾tutũ sensũ ĩtentionẽ cordis dirigen¬
⁊ om̃e qd̾ agit᷑ distͥcta recͣctationis discutione mundare: neu
na estim̃t᷑ que mala sunt: ne saltim ueracit̾ bona putent᷑ sul¬
cientia. cũ ꝑfecta ñ sunt. Sic enĩ mens plerũq decipit᷑: ut au
p̃ces qͣm discussiones ĩueniunt. Nam ea q̃ ꝑscrutari ĩ nobiso¬
ipsis plemꝰ nitim᷑: sepe ueriꝰ orando quã ĩuestigando peneiꝰ
recte ĩ opinata morte extinctꝰ hisboseth dr̃: quẽ scͥptura su
ũ in clomo ostiariũ. s ostiariã habuisse testat᷑. His poseth es
uir ꝯfusionis dr̃. Uir autem ꝯfusionis ÷ qͥ forti mentis ctoclia munitꝰ

Expanded text:
m namque ipsis bonis quae agimus ad deterius propinququia dum laetitiam menti pariunt, quamdam etiam securitatem gignunt; dumque mens secura redditur, in torporem laxatur. Nonnunquam vero aliquantula elatione nos polluunt; et tanto dejectiores apud Deum faciunt, quanto apud nosmetipsos tumidiores reddunt. Unde beneet omne quod agitur, districta retractationis discussione mundare; ne bona aestimentur quae mala sunt; ne saltem veraciter bona putentur sufficientia, cum perfecta non sunt. Sic enim mens plerumque decipitur, ut aut ces quam discussiones inveniunt; nam ea quae perscrutari in nobismetipsis plenius nitimur, saepe verius orando quam investigando penetrarecte inopinata morte exstinctus Isboseth dicitur, quem Scriptura sacra non in domo ostiarium, sed ostiariam habuisse testatur, dicensir confusionis dicitur: vir autem confusionis est, qui forti mentis custodia munitus
Abbreviated transcription (Latin):
defensionis audatia ꝑ elationẽ. Culpa enĩ que t̾rere menti
debuit. extollit: ⁊osticiendo eleuat: s gͣuiꝰ eleuando supplai¬
Dñ. Nllã pͥmi hõis rectitudinẽ: antiquus hostis his qͣtuoris
fregit. Nam serpeus scasit. eua delectata ÷. aclã ꝯsensit. Q
Serpens suasit: qr occultus hostis. mala cordib hominũ latenter sug¬
grit. Eua delectata ÷: quia carnalis sensus ad u̾ba serpentis mox se de¬
Pctationi substĩnt. Assensũ uͦ acdã mulieri p̃positꝰ p̃buit. qr cdũ caro¬

Expanded text:
defensionis audacia per elationem. Culpa enim quae terrere mentem debuit, extollit, et dejiciendo elevat, sed gravius elevando supplaet illam primi hominis rectitudinem antiquus hostis his quatuor ictibus fregit, nam serpens suasit, Eva delectata est, Adam consensit; ignoratur. Serpens suasit, quia occultus hostis mala cordibus hominum latenter suggerit. Eva delectata est, quia carnalis sensus ad verba serpentis mox se delectationi substernit. Assensum vero Adam mulieri ipse praepositus pr
Abbreviated transcription (Latin):
nidi suꝑbiȩ subicit. ⁊ cor miserũ dũ ⁊tͣ hoĩes erigit. uicio sub¬
t. honoꝵ sublunũ infulas appetit. exaltari successib exqͥrit: t̃otũq
si. cͥbunal p̾sidet. iam sͥ parere obsequia subiectoꝵ uidet: iam
am apl semet ipsũ stipatꝰ cuneis ad publicũ ꝓcedit: iam quibꝰ¬
quiis fulciat᷑ ꝯspicit. Qui tñ ħ cogitans: solus repit: lam alia
cat alia subleuat. lam de icuscatis satis facit odiis: iã de sub¬
is recipit fauores. Qui gͥ tot fantasinata cordi impͥmt: qͥd
it tolerat. nimirũ uttͥnsecus natas ex desidiis curbas portat.

Expanded text:
nidi superbiae subicit, et cor miserum, dum contra homines erigit, vitio substernit, honorum sublimium infulas appetit, exaltari successibus exquirit totumququasi tribunal praesidet, iam sibi parere obsequia subiectorum videt, iaiam apud semetipsum/ stipatus cuneis ad publicum procedit, iam, quibquiis fulciatur conspicit, qui tamen haec cogitans solus repetit. Jam alia conculcat, alia sublevat, jam de conculcatis satisfacit odiis, jam de sublevatis recipit favores. Qui igitur tot phantasmata cordi imprimit, quausas quas fingit tolerat, nimirum intrinsecus natas ex desideriis turbas portat.
Abbreviated transcription (Latin):
dicio ꝑfert᷑: cũ atĩ habrahã dr̃. Maledica maledicentibꝰ tib.
Rur sũ q male dictũ ñ iudicio iusticiȩ. s liuore iundicte
mit᷑: uoce pauli p̃dicantis admonet᷑ qui ait. Benedicite:
lat maledicere. Et rursũ. Neq maledici regnũ dĩ possidi¬
cra uindicte ⁊ d ñ facit nͥ examine ⁊ u̾tute iusticie. Cũ uͥs
uiri maledictionis sententiã ꝓferunt: ñ aelhũc ex uotons¬
feriri cognoscunt. Et eo in maledicto ñ peccant: quo ab
uidicio non discordant. hinc ÷ qd̃ petrus in offerentẽ s
pecunias symonẽ: sententiã maledictionis ĩtorsit dicii
Pecunia tua tecũ sit inꝑditione. Qui n ait ÷ s sit: nis¬

Expanded text:
ledicentibus tibi . Rursum, quia maledictum non judicio justitiae, sed livore vindictae promitur, voce Pauli praedicantis admonetur, qui ait: Benedicite, et nolite maledicere , et rursum: Neque maledici regnum Dei possidute justitiae. Cum sancti viri maledictionis sententiam proferunt, non ad hanc ex voto uferiri, cognoscunt et eo in maledicto non peccant, quo ab interno iuditio non discordant. Hinc est, quod Petrus in offerentem sibi pecunias Symonem sententiam maledictionis intorsit, dicens: Pecunia tua tecum sit in perditione. Qui enim non ait
Abbreviated transcription (Latin):
cẽptant᷑ ut ⁊ sentiant: istoꝵ si tẽptationes qͥdẽ suscipiunt. s te¬
nant. Iiloꝵ m̃s desectabilit̾ capit᷑: ⁊ si ad tẽpꝰ qd male suggeriti
racula excipinit. ut semꝑ resistendo fatigent᷑. ⁊ si qñ usq
deiectationẽ tẽptata m̃s rapit᷑: ipsã cam̃ ciciꝰ surreptionẽ s
lectationis erubescunt. ⁊ forticensura redarguunt. qͥd̾ qͦd ũ
spiritali correptione ⁊ pͥmat: : cqͥd ap̃d se carnale isolent̃ nͥ¬
molliciem ꝓ epͥmit dicens. Loquita es qͣsi una exstiattis
etib. Et rursũ ꝯsicłatione munersi cogitationis asꝑe

Expanded text:
vero tentationes quidem suscipiunt, sed repugnant. Illorum cor delectabiliter capitur, et si ad tempus quod male suggerituric tentationum jacula excipiunt, ut semper resistendo fatigentur, et si quando usque ad dilectionem tentata mens rapitur: ipsam tamen citius subreptionem suae delectationis erubescunt, et forti censura redarguunt quidquid intrspiritali correptione comprimat, quidquid apud se carnale insolenter immurmumollitiem reprimat, dicens: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Et rursum con
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad eũ quẽ sͥ similẽ ꝑ natam ꝯspicit. passibꝰ amoris tencdi s
in alt̾o sua ꝯsicłans ex se ipso colligat. qͣliter ĩfirmanti alt̾i ꝯdescendat.
Spetiẽ suã uisitat: qui ut in se alt̾m reficiat. se in alt̾r pensat. hĩc
quidã sapiens dicit. Qd̃ tͥ ñ uis fieri: alii ne feceris huic in euuã¬
głio dñs dicit. Que uultis ut faciant uob̃ homines: ⁊ uoseadem
facite illis. Ac si aꝑte diceret. Spetie̾ urãm in alt̾s uisitate: atq
ex uob̾met ipsis agnoscite qͥd uos oporteat aliis exi̾bere. Pene gͦ dr̃.¬
similitudine unꝰqͥsq ꝑpendit. qͦmodo in ꝓxim dilectione dilatet᷑.¬

Expanded text:
quis ad eum, quem sibi similem per naturam conspicit, passibus amoris tendit; ut in altero sua considerans, ex se ipso colligat, qualiter infirmanti alteri condescendat. Speciem suam visitat, qui ut in se alterum reficiat, se in altero pensat. Hinc alii ne feceris . Hinc in Evangelio dicit: Quaecumque vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facite illis ; ac si aperte diceret: Speciem vestram in alterum respicite, atque ex vobismetipsis cognoscite quid vos oporteat aliis exhibere. Et ssimilitudine unusquisque perpendit, quomodo in proximi dilectione dilatet
Abbreviated transcription (Latin):
yxandũ gͦ : ne cũ mala uincimꝰ. bonis lascuuẽ operis .ix.¬
tib sipsantem᷑ ÷ ne fortasse fluxa ꝓdeant: ne ĩccuspecꝰ
łcapiantur: ne ꝑerrorẽ uiã deserant: ne ꝑ lassitudinem
fracta. ante actisaboris meritũ ꝑdant. In cunctis etũ debet¬
diebus. Incassum qͥppe bonũ agitur. si ante t̾minũ uitȩ de¬
serat᷑: quia ⁊ frustra uelocit᷑ currit. qͥ pͥusquã ad metas
ꝑmansistis mecũ ĩ temptationib meis. Hinc ioseph qͥ int̃¬
s usq ad finẽ tꝰtus ꝑseuerasse describitur: solus talarem
nicam habuisse ꝑhibet᷑. Nam qͥd ÷ talaris tunicaͥ. nͥ actio
ssiata:. Quasi enĩ ꝓpensa tunica talũ corꝑis oꝑit: cũ
na actio. añ dĩ ocłos usq ad uite nos t̾minũ tegit.

Expanded text:
andum ergo est, ne cum mala vincimus, bonis lascivientibus supplantemur; ne fortasse fluxa prodeant, ne incircumspecta capiantur, ne per errorem, viam deserant, ne per lassitudinem fracta, anteacti laboris meritum perdant. In cunctis enim ia.--Incassum quippe bonum agitur , si ante terminum vitae deseratur; quia et frustra velociter currit, qui prius quam ad metas permansistis mecum in tentationibus meis . Hinc Joseph, qui int usque ad finem justus perseverasse describitur, solus talarem tunicam habuisse perhibetur. Quid est ergo talaris tunica, nisi actio consummata. Quasi enim propensa tunica talum corporis cooperit, cum bona actio ante Dei oculos, usque ad vitae terminum nos tegit.
Abbreviated transcription (Latin):
fore noscunt᷑. xlxiul e iracundia siue inuidia.
x lix ⁊ ualit̾ beatꝰ iob a dño frustra afflictꝰ dr̃. ł ipse dĩfilꝰ cui
ꝑ eum afflictio allegorice expͥmitur.
uͤlit̃ sĩt radicati stulti hoc inscło uł qͣlit̃ pumiantur ag
muni iudice infuturo. qͣlit̾ ue etiã contẽpnant eorũ tͦ¬

Expanded text:
fore noscuntur XLVIII. De iracundia sive invidia ◊XLIX. Qualiter beatus Iob a Domino frustra afflictus dicatur vel ipse Dei filius cuius afflictio hic allegorice exprimitur ◊L. Qualiter sint radicati stulti hoc in seculo vel qualiter puniantur a communi iudice in futuro qualiterve etiam contempnant eorum t
Abbreviated transcription (Latin):
Ne his qui ext̾ĩorib curis implicantur.
S i debeant aliqñ det̾iores monere meliores.
De refrenatione lingue.
Quare dñs inique agentes aliqͣn ꝓsꝑari surat. uł aliqͣn hoc

Expanded text:
gere ◊XXXIX. De his qui exterioribus curis implicantur XL. gere ◊XXXIX. De his qui exterioribus curis implicantur XL. Si debeant aliquando deteriores monere meliores De refrenatione linguae Dominus inique agentes al
Abbreviated transcription (Latin):
d̾antiqꝰ hostis aifficile nos tẽptare p̃ualeat. sibñ cͥstes dolentesꝙ
ur misericors ds̃ hoĩem ꝑditũ reꝑare pꝰ lapsũ disposuit. e
apostatã angelũ insuȩ imquitatis uoragine sponte ĩm̃sũ d̾esiqͥt.
ui. Quot modis inscriptura sacra hõ nũcupetur.
uud e cauendis peccati delectationib
ꝯ d̾ culpã suam qͥsq defendendo multiplicet.¬
ꝯ d̾illi antiquũ hostẽ ⁊tͣ se fuscitant. qͥdeo seruire desicłatit.
ꝯ uare quorũdã m̃tes qͥbusciã uiciis plene resistere nequeant.
u Q uibꝰ modis peecatũ generet᷑ in corde. uł in qͥbꝰ expleat᷑ur in oꝑe.
ꝗ d̾ caro infirmetur cũ mens roboratur.
ꝯ uis sit exactor quẽ iusti exaudire contempnũt.
x xxiii De concordi retributione iustorũ. ⁊ de uera lib̾tate seruorumm
xͨ.xxime d scĩ uiri occulta dĩ metuentes uidicra. magis appetant
sub adu̾sitate huiꝰ scłi desudare quã in enis ꝓsꝑitate let
Ne flagellis iustorũ

Expanded text:
d antiquus hostis difficile nos temptare prevaleat si bene tristes dolentesqueCur misericors Deus hominem perditum reparare post lapsum disposuit et apostatam angelum in suæ iniquitatis voragine sponte mersum dereliquit XXIII. Quot modis in scriptura sacra homo nuncupetur XXIIII. De cavendis peccati delectationibus XXV. Quod culpam suam quisque defendendo multiplicetlli antiquum hostem contra se suscitant qui Deo servire desiderant ◊XXVII. Quare quorundam mentes quibusdam vitiis plene resistere nequeant XXVIII. Quibus modis peccatum generetur in corde vel quibus expleatur in opere Quod caro infirmetur cum mens roboratur XXXII. Quis sit exactor quem iusti exaudire contempnunt XXXIII. De concordi retributione iustorum et de vera libertate servorum ◊XXXIIII. Quod sancti viri occulta Dei metuentes iudicia magis appetant sub adversitate huius seculi desudare quam in eius prosperitate De flagellis iustorum
Abbreviated transcription (Latin):
hinc magist᷑ gentiũ dic̃ facti sumꝰ paruuli in medio urũ hinc
oiscipulos ãmonens ait. Suꝑiores uos ĩuicẽ arbitrantes. Nãꝙ
stuoet. ut suꝑiorẽ quẽlibet ꝓximũ attendat. Acne dũ se alii alt¬
humiliat iret alt̃ in elationẽ. bene utrãq partẽ ãmonut diceñ.
suꝑiores sibi ĩuicẽ arbitrantes t in cogitationid cordisc ser
susceꝑit. hoc pͥmũ dãpnũ patit᷑. qd̾ cdlauso cordis ccło
iudicii eqͥtatẽ ꝑdit. Nlã cuncta quȩ ab aliis uł bene
gerum oisplicent: & sola ei quȩ ipse uł praue egerit pla¬
cent Seꝑ aliena oꝑa despicit᷑ sẽꝑ mirat qd facit ha & qͥedo
egerit. egisse se singularit᷑ credit: atq in eo qd exhibet per
głe cupiditatẽ sibimet ipsi fauet ꝑ cogitationẽ. Et cũ se
icunctis enscede ceteros estimat. ꝑ lata cogitationũ sꝑa¬
cia secũ deambulans. laudes suas tacitꝰ clamat. Ndͥnũqͣ

Expanded text:
Hinc magister gentium dicit: Facti sumus parvuli in medio vestrum . Hinc discipulos admonens, ait: Superiores sibi invicem arbitrantes. Nam qustudet ut superiorem quemlibet proximum attendat. Ac ne, dum se alii humiliat, iret alter in elationem, bene utramque partem admonet, dicens: Superiores sibi invicem arbitrantes, ut in cogitatsusceperit, hoc primum damnum patitur, quod clauso cordis oculo, judicii aequitatem perdit. Nam cuncta quae ab illis vel bene geruntur, displicent: sola ei quae ipse vel prave egerit, placent; semper aliena opera despicit, semper miratur quod facit: quia et quidquid egerit, egisse se singulariter credit; atque in eo quod exhibet per gloriae cupiditatem, sibimetipsi favet per cogitationem; et cum se in cunctis transcendere caeteros aestimat, per lata cogitationum spatia secum
Abbreviated transcription (Latin):
signũ suꝑbia ÷ . & econtra humilitas electoꝵ. Cũ gͦ quã qͥsq habeat
agnoscit᷑. sub ꝯͦ rege militet ĩuenit᷑. Unꝰ qͥsq enĩ quasi quendam
titulũ portat oꝑis: quo facile ostendat. sub cuꝰ serluat potestate
ui qͥ sub rege humilitatis militant sẽꝑ pauidi atq ex om̃i latere
cirespecti adu̾sũ iacula elationis pugnant. & qͣsi contͣ uenientes
stꝰ solũmagis ĩ suo corpore ocłm custodiunt. dũ in semet ipsis pͥn

Expanded text:
signum reproborum, at contra humilitas electorum. Cum ergo quam quisque habeat cognoscitur, sub quo rege militet invenitur. Unusquisque enim quasi quemdam titulum portat operis, quo facile ostendat sub cujus serviat potestate ui vero sub rege humilitatis militant, semper pavidi atque ex omni latere circumspecti, adversum jacula elationis pugnant, et quasi contra venientes ictus solum magis in suo corpore oculum custodiunt, dum in semetips
Abbreviated transcription (Latin):
debuisset ammonitꝰ. sic̃ ipse galathis dicit. Deinde pꝰ annos qua¬
tuordecĩ iterũ ascendi hierosolim ã: assũpto barnaba & tito. As¬
cendi autẽ scđ̃m reuelationẽ. Isq in itinere cũ ꝓphã agabũ res¬
perisset: quanta se adu̾sitas in hierosolimis maneret audiuit.
Seriptũ quippe et qđ isdẽ agab zonã pauli suis pedib inses
dixit. Lurũ cuiꝰ hec zona ẽ salligabunt in hierłm. A paulo
autẽ ꝓtinꝰ respondet᷑. Ego ñ solũ alligari. s & mori in hierl̃n
paratus sũ ꝓ noĩt iħu. Neq enĩ p̃ciosiorẽ facio animã meã¬
qã me. Preceptione gͥ reuelationis hierosolumã ꝑgens adlisa cognoᷤ¬
d. & tamen hec libent᷑ appetit. Auait quȩ timeat s ad hes areent¬
d maloꝵ imminentiũ cognitionẽ ꝑcipit. s deuotione sꝑsibeato¬

Expanded text:
deberet, sicut ipse Galatis dicit: Deinde post annos quatuordecim iterum ascendi Hierosolymam, assumpto Barnaba et Tito. Ascendi autem secundum revelationem . Isque cum in itinere prophetam Agabum reperisset, quanta se adversitas in Jerosolymis maneret audivit. Scriptum quippe est quod idem Agabus zonam Pauli suis pedibus inserens, dixit: Virum cujus haec zona est, sic alligabunt in Jerusalem, a Paulo autem protinus respondetur: Ego non solum alligari, sed et mori in Jerusalem paratus sum pro nomine Jesu: neque eniosolymam pergens, adversa cognoscit, et tamen haec libenter appetit; audit quae timeat, sed ad haec ardentquia malorum imminentium cognitionem percipit, sed devotione spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
face ostenoit ꝑmanere nos int᷑ docuit. Cũ gͥ ñ suã s pats uoluntatẽ
facit eosqͥ ad se ueniunt foras ñ eicit: qͥa dũ exẽplo suo nos obediem¬
cis subicit uiã nob egressionis clauoit ħinc rursũ ait Non possum

Expanded text:
facere ostendit, permanere nos intus docuit. Cum igitur non suam, sed Patris voluntatem facere ostendit, permanere nos intus docuit. Cum igitur non suam, sed Patris voluntatem facit, eos qui ad se veniunt foras non ejicit, quia dum exemplo suo nos obedientiae subdit, viam nobis egressionis claudit. Conversus est autem Sam
Abbreviated transcription (Latin):
iure p̃ponit᷑: qͥa ꝑ uictimas aliena caro. ꝑ obedientiã uͦ uoluntas
ꝓpͥa mactat᷑ Tanto gͥ qͥsq dm̃ ciciꝰ placat. quanto ante eiꝰ ocłos
rep̃ssa arbitrii sui suꝑbia gladio p̃cepti se ĩmolat. Quo contra
arsolandi peccatũ ĩ obȩdientia dr̃: ut quanta sit uirtꝰ obȩdientiȩ
demonstret᷑. E xadu̾so gͦ meliꝰ ostendit᷑. qͥo de eiꝰ laude sentiat᷑. Si
adqui escere: sola: que fidei meritũ possioet. sine qua qͥsq ĩfioe¬
obȩdientiȩ dr̃. Hir obȩdiens loqͥt᷑ uictorias. Hir qͥppe obediens
uictorias loqͥt᷑: qͥa dũ aliene uloci hũmilit̾ subouti: nosmet ipsos
eiciã foras. qͣdescendi de celo ñ ut faciã uoluntatẽ meã.s uolunta.¬
tẽ eiꝰ qͥ misit me. Qo enĩ si suã faceret: eos qͥ ao se ueniunt repulisset ÷¬
uis aũt nesciat qd uoluntas filii a patris uoluntate ñ oiscrepet. U
scos ad resep̃tionẽ hominũ ueniens. dũ uoluntatẽ se patris eñ suã

Expanded text:
onitur, quia per uictimas aliena caro, per obedientiam uero uoluntas propria mactatur. Tanto igitur quisque Deum citius placat quanto ante eius oculos, repressa arbitrii sua superbia, gladio precepti se immolat. Quo contra ariolandi peccatum inobedientia dicitur ut quanta sit uirtus obedientie demonstretur. Ex aduerso igitur melius ostenditur quid de eius laude sentiatur. Si  possidet, qua sine quisque infideobedientiae dicitur: « Vir obediens loquitur victorias . » Vir quippe obediens victorias loquitur: quia dum alienae voci humiliter subdimur, nosmetipsos  descendi, non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me ; quid enim si suam faceret, eos qui ad eum veniunt repulisset? Quis autem nesciat quod voluntas Filii a Patris voluntate non discrepet? Ssecundus ad redemptionem hominum veniens, dum voluntatem se Patris et non suam
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoꝵ. ĩ cinere aut puluis ostendit᷑ mortuoꝵ. Et idcirco utrũꝙ
hoc adhibi ad penitentiã solet ut ĩ punctiõe cilicii cognoscamꝰ
qͥd ꝑ culpã fecimꝰ. & ĩ fauilla cineris ꝑ pendamꝰ qͥd ꝑ iudiciũ
facti simꝰ. Considerent᷑ gͦ ĩ cilicio pungentia uicia: consid̾etur
in cinere mortis sententia & subsequens iusta pena ucioꝵ. Quia
enĩ post peccatũ carnis contumeliȩ surrexert̃: uideat homo
peccando ꝑuenit. Qd cũ ꝓ aliis p̃ces fundimus nobis
potius ex ipsa caritate subuenimus. cxcii.

Expanded text:
peccatorum, in cinere autem pulvis ostenditur mortuorum, et idcirco utrumque hoc adhiberi ad poenitentiam solet, ut in punctione cilicii cognoscamus quid per culpam fecimus, et in favilla cineris perpendamus quid per judicium facti sumus. Considerentur ergo in cilicio pungentia vitia, consideretur in cinere per mortis sententiam subsequens justa poena vitiorum. Quia enim post peccatCXCII. Quod cum pro aliis preces fundimus nobis potius ex ipsa caritate subvenimus ◊CXCIII.
Abbreviated transcription (Latin):
tanti regiminis głam ex pauit: moxq ao ĩfirmitatis patrocinium
recurrit dicens. Obsecro dñe ñ sũ eloquens. Ab eri & nudius tertius
ex quo cepisti loqͥ ad seriũ tuũ: tardioris & ĩpedicioris lingue factꝰ¬
sũ. Et se pꝰ posits. aliũ deposcit dicens Mite quẽ missurꝰ es. fcce cũ auc

Expanded text:
tanti regiminis gloriam expavit, moxque ad infirmitatis patrocinium tanti regiminis gloriam expavit, moxque ad infirmitatis patrocinium recurrit, dicens: Obsecro, Domine, non sum eloquens; ab heri et nudiustertius ex quo coepisti loqui ad servum tuum, tardioris et impeditioris linguae sum factus . Et, se postposito, alium dep
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ad ꝑcipienda huiꝰ uite ꝓsꝑa. libidini ꝓpͥe ãbitionis seruit Rursun¬
& ex semiet ipso animꝰ appetat. obȩdientie s meritũ minuit: ͥa ad ea
q i hac uita despecta st̃. ĩuitꝰ nolensq oescendit. Ad detrim̃tũ quippe
obedientia ducit᷑. cũ m̃tẽ ad suscipienda ꝓbra huiꝰ scłi nequaꝙͣ. ex par¬
te aliqͥ & iã sua uota cõmitant᷑. Debet gͦ obedientia & ĩ adu̾sis ex suo ali¬
qͥd habe. & rursũ i ꝓsꝑis ex suo aliqͥd omninoñ hab̾e. Quatinꝰ & ĩ adu̾sis
tanto sit głosior. quanto diuino ordinoͥ etiã ex desioio iungit᷑. Et ĩ ꝑsꝑis
tanto sit uerior. quanto ap̃senti ipsa quã diuinitꝰ ꝑcipit gła. fundtꝰ
ex m̃te separat᷑. S hoc uirtutis pondꝰ meliꝰ ostendimꝰ: si cȩlestis patriȩ
tarũ multitudimi p̃ eẽt. S qͥa apuo se m̃te humił extitit᷑: oblatã ꝓtinꝰ

Expanded text:
qui ad percipienda hujus vitae prospera libidini propriae ambitionis servit. Cum saequi ad percipienda hujus vitae prospera libidini propriae ambitionis servit. Cum saenimus appetat, obedientiae meritum sibi minuit, quia ad ea quae in hac vita despecta sunt, invitus nolensque descendit. Ad detrimentum quippe obedientia ducitur, cum mentem ad suscipienda probra hujus saeculi nequaquam ex parte aliqua, etiam sua vota comitantur. Debet ergo obedientia et in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid omnimodo non habere, quatenus et in adversis tanto sit gloriosior, quanto divino ordine etiam ex desiderio jungitur. Et in prosperis tanto sit verior, quanto a praesenti ipsa, quam divinitus percipit, gloria funditus et Pauli.---Sed hoc virtutis pondus melius ostendimus, si coelestis patriae tarum multitudini praeesset . Sed quia apud se mente humilis exstitit, oblatam protinus
Abbreviated transcription (Latin):
et quanto a ab ono cessans auctori suo se suboitũ humiliꝰ exhibe.
Sed notandũ qd illic dr̃ ex omi ligno paradysi ẽdite. de ligno aut scien¬
tae boni a& mali ne tetigeritis S enĩ ab uno bono qo libet subiectos
uetat: necesse: ut multa concedat ne obedientis mens funditus
intereat. si a bonis oib penitꝰ repulsa ieunat. Om̃s aut̃ paraorsi
arbores ad hesũ dñs c̃cessit. cũ ab una ꝓhibuit. ut creaturã suam
quboris lebatextingui s puei tanto faciliꝰ ab imna restringeret.
quanto ao cunctas latiꝰ relaxaret S qͥa ñnũꝗͣ nob huꝰ munoi¬
ospa nnũq̃ uubent᷑ adus ascienoũ sũ ope ÷ qd obȩdientia aliqͣnoo
ul de suo aliqͥo habeat nulla : aliqͣnoo aũt si oe suo aliqͥo ñ habeat
minima. Nlã cũ hui munoi suscessus p̃cipit᷑: cũ locꝰ suꝑior ĩ ꝑat.
is qͥ ad ꝑcipienoa hȩc obȩdit obȩoientiȩ sibi uirtutẽ euacuat. si
ad hȩc etiã ex ꝓpͥo ocsid̾io anhelat. seq enĩ se sub obedientiã dirigit

Expanded text:
bono cessans auctori suo se subditum humilius exhiberet. Sed notandum quod illic dicitur: Ex omni ligno paradisi edite, de ligno autem scientiae boni et mali ne tetigeritis . Qui enim ab uno quolibet bono subjectos vetat, necesse est ut multa concedat, ne obedientis mens funditus intereat, si a bonis omnibus penitus repulsa jejunet. Omnes autem paradisi arbores ad esum Dominus concessit, cum ab una prohibuit, ut creaturam suam, quam nolebat exstingui, sed provehi, tanto facilius ab una restringeret, quanto ad cunctas latius relaxaret. Sed quia nonnunquam nondum summopere quod obedientia aliquando si de suo aliquid habeat, nulla est; si de suo aliquid non habeat, minima. Cum hujus mundi successus praecipitur, cum locus superior imperatur, is qui ad percipienda haec obedit, obedientiae sibi virtutem evacuat, si ad haec etiam ex proprio desiderio anhelat. Neque enim se sub obedientia dirigit,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩfirmitatis nrę suscepit. ad hoc ĩ uisibił. ñ solũ uisibilis s iam
despect᷑ apparuit. do hoc c̃tumeliarũ ludibria irrisionlis ꝓbra
passionũ torm̃ta tolerauit: ut suꝑbũ ñ e̾e̾ hominẽ doceret hu
edocendã his qͥ sine estimatioe̾ magnꝰ : usq ad passionẽ factꝰ:
parius. Quia enĩ originẽ ꝑditionis nr̃ȩ se p̃buit suꝑbia diaboli¬

Expanded text:
infirmitatis nostrae suscepit; ad hoc invisibilis non solum visibilis, sed etiam despectus apparuit; ad hoc contumeliarum ludibria, irrisionum opprobria, passionum tormenta toleravit, ut superbum non esse hominem doceret humedocendam is, qui sine aestimatione magnus est, usque ad passionem factus est parvus? Quia enim originem perditionis n
Abbreviated transcription (Latin):
ha apuose cõgitatiõe tum̃tib in : clamor ĩ loquutiõe: amarituoq
fisentio. disolutio ĩ hilaritate᷑. furor ĩ cristicia: ĩbonestas ĩ actioe
honestas ĩimagine. erectio ĩincessu ranchor ĩ responsiõe. Hoꝵ
ma Ad obediendũ pigra: ad lascessendos uͦ alios importuna. Adea
p̾ualet parata. hȩx ĩ eo qo sponte ñ appetit. nullis exortationib
Rectilt̃. Aohoc aut̃ qdꝰ latent̃ desidat: querit ut cogat᷑. Quia dũ
metuit e desid̾io suo uilesc̾e̾: optat uim ĩ sua uoluntate tolera

Expanded text:
a apud se cogitatione tumentibus inest clamor in locutione, amaritudo in silentio, dissolutio in hilaritate, furor in tristitia, inhonestas in actione, honestas in imagine, electio in incessu, rancor in responsione. Horus infirma, ad obediendum pigra, ad lacessendos vero alios importuna, ad eanec debet nec praevalet parata. Haec in eo quod sponte non appetit nullis exhortationibus flectitur, ad hoc autem quod latenter desiderat quaerit ut cogatur, quia dum metuit, ex desiderio suo vilescere, optat vim in sua voluntate tolera
Abbreviated transcription (Latin):
rradiet᷑ obscurat. Qualt̾ ꝑtinaci constantia diabolus raptiᷤᷤ infide¬
lib etiã fideles secũ ad utt̾itũ tiihere temꝑtet. clxxxi.¬
m̃ta cȩlestia. ante corporeã p̃sentiã redẽptoris humani
generis fluuiũ hiatu ꝓfunde ꝑsuasionis absorbuit᷑. ẜ hoc
ualde mirũ. hoc ualoe t̾ribile ÷. quia multos aꝑto etiã post cog¬
nitionẽ redẽptoris suscipit: post lauacri ũd̃a polluit. post ipsa

Expanded text:
t ◊CLXXXI. Quam pertinaci constantia diabolus raptis infidelibus etiam fideles secum ad interitum trahere temptet CLXXXImenta coelestia, ante corpoream praesentiam Redemptoris, humani generis fluvium hiatu profundae persuasionis absorbuit; sed hoc valde mirum, hoc valde terribile est, quia multos aperto ore etiam post cognitionem Redempto
Abbreviated transcription (Latin):
loqͥt᷑ dicens. Nullũ pratũ sit ꝗd ñ ꝑtranseat luxuria nr̃ã. Copne.¬
mꝰ nos rosis ante quã marcescant. Ubiq relinquamꝰ signa leticde
nr̃e. Dñs m̃bris suis ꝓnuntiat dicens. Plorabitis & siebitis uos: mundꝰ
aut gaudebit. Iue nichil aliud m̃tes sibi subditas docet. quã celsitu¬
oinis culm̃ appet̾e̾: cuncta eqͣlia m̃tis tumore transcend̾e.: societatẽ
omniũ hominũ alta elatioe transire: ac sese & contͣ potentiã condi¬
toris erige̾. Sic̃ de eis ꝑ psalmistã dr̃. Transiert̃ ĩ dispositionem

Expanded text:
loquitur, dicens: Nullum pratum sit quod non pertranseat luxuria nostra; coronemus nos rosis antequam marcescant, ubique relinquamus signa laetitiae nostrae ; iste membris suis praenuntiat, dicens: Plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit . Ille nihil aliud mentes sibi subditas docet quam celsitudinis culmen appetere, cuncta aequalia mentis tumore transcendere, societatem omnium hominum alta elatione transire, ac sese et contra potentiam conditoris eri
Abbreviated transcription (Latin):
det. Nusꝰ qͥa pͥmã stollã ꝑdidit: s peiꝰ qͥa se nec ꝑdidisse cognoseit.
uia gͦ ut diximꝰ egestas reꝓboꝵ ÷ defraudatio meritoꝵ : recte de
diabolo dr̃ qͥa faciẽ eiꝰ p̃cedit egestas. Nemo qͥppe cognicioni eꝰ¬
enĩ bonas cogitationes subtrahit: &e tc̃ eis aꝑtiorẽ noticiã suȩ ini
qͥtatis ĩ fundit. Faciẽ eiꝰ egestas p̃ire ꝑhibet᷑: ac si aꝑte dicat᷑. Quia
cũ isidians cẽptat: priꝰ quã uideat᷑ spoliat. Hinc ÷ qd de ephraim
quippe intelligi apostate sp̃s solent. Qͥrobur comedunt. cũ ui¬
tutem mentis ꝑitendo consumunt. Qd̃ ephraim ꝑtulit & nel¬
ciuit qͥa in tẽptatione malignoꝵ sp̃uũ robur animi ꝑdidit .¬
& hoc ipsui qͥa ꝑdidit ñ intellexit. Qualit̾ in telligat se quise

Expanded text:
a primam stolam perdidit, sed pejus, quia nec se perdidisse cognoscit. Quia ergo, ut diximus, egestas reproborum est defraudatio meritorum, recte de Leviathan dicitur: Faciem ejus praecedet egestas. Nemo quippe cognitioni eenim bo faciem ejus egestas praeire perhibetur, ac si aperte diceretur, quia cum insidians tentat, priusquam videatur exspoliat. Hinc est enim quod de Ephraim quippe intelligi apostatae angeli solent, qrtutem mentis pervertendo consumunt. Quod Ephraim et pertulit et nescivit, quia in tentatione malignorum spirituum et robur animi perdidit, et hoc ips
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃is Et qͥa adhuc eas nequagͣ c̃spiciunt: studiose ĩterĩ ĩerũliã istiꝰ
pauꝑtatis gemunt. Hanc ꝓculdubio pauꝑtatẽ hieremias inspere¬
rat. tũ dicebat. Eͥgo uir uidens pauꝑtatẽ meã: in uirga indignatio¬
nis a. Hirga enĩ ĩ dignationis dĩ: ꝑcussio districtionis. Quã in
dignationẽ tc̃ hõ ꝑtulit: cũ exparadiso expulsus ueras int̃ni ga¬

Expanded text:
sanctis . Et quia adhuc eas nequaquam conspiciunt, studiose interim in aerumna istius paupertatis gemunt. Hanc procul dubio paupertatem Jeremias inspexerat, cum dicebat: Ego vir videns paupertatem meam in virga indignationis ejus . Virga enim indignadignationem tunc homo pertulit, cum ex paradiso pulsus, veras interni ga
Abbreviated transcription (Latin):
& p̃m̃do tum̃tia exsiccat. & subleuando arentia ĩfunoit. De maioꝵ
nos laxpsu t̾ruit: s de reꝑatioẽ roborauit. Sic qͥppe sẽꝑ sic nos oiume
peccatoris. Adebitore enĩ pignꝰ accipit᷑ cũ apeccatore ĩã peccati con¬
fessio tenet᷑. Suꝑior aut̃ & iferior mola ÷ spes & timor. Spes qͥppe ad
alta subuei̾t: timor ait̃ cor ĩferiꝰ p̃mit. S mola suꝑior & ĩferior ita
sibi necessario ungit᷑. ut una sine alt̾a ĩutilit᷑ habeat᷑. In peccatoris
itaq pectore ĩcessant᷑ debet spes & formido c̃iungi: qͥa incassũ mis
cd̃iam sꝑat. si ñ iusticiã timeat. Incassũ iusticiã metuit: si ñ etiam
de miscõia confidit. locogͥ pignoris mola suꝑior aut iferior tolli
ꝓhibet᷑: qͥa qͥ peccatori p̃dicat: tanta dispensatiõe cõpon̾e̾ p̾dicatio¬
nẽ debet: ut nec derelicta spe timorẽ subtrahat. ne subtracta spe

Expanded text:
, premendo tumentia exsiccat, et sublevando arentia infundit. De majorum , premendo tumentia exsiccat, et sublevando arentia infundit. De majorum nos lapsu terruit, sed de reparatione roboravit. Sic quippe semper sic nos divina peccatoris. A debitore enim pignus accipitur, cum a peccatore jam peccati confessio tenetur. Superior autem et inferior est mola, spes et timor. Spes quippe ad alta subvehit, timor autem cor inferius premit. Sed mola inferior et superior ita sibi necessario junguntur, ut una sine altera inutiliter non habeatur. In peccatoris itaque pectore incessanter debet iam justitiam timeat; incassum justitiam metuit, si non etiam de misericordia confidat. Loco igitur pignoris mola superior aut inferior tolli prohibetur, quia qui peccatori praedicat, tanta dispensatione componere praedicationem debet, ut nec derelicta spe timorem subtrahat, nec subtracta spe,
Abbreviated transcription (Latin):
itaq clem̃tia maxilã diaboli istiꝰ ꝑforans ubiq humano gereri
e miscõit᷑ ce potent᷑ occurrit: qͥ a nec libe ãmonitionẽ pcaueno¬
tacuit: nec capto remediũ sugiendi subtranxit. Ad hoc qͥppe in
scriptura sacra uiroꝵ taliũ. id ẽ od̃ & petri peccata st̃ indita: ut
cautela minoꝵ. sit ruinama ioꝵ. Ad hoc uero utrũq illic & peni¬
tentia ĩsinuat᷑ & uenia: ut spes ꝑeuntiũ sit recuperatio ꝑoitoꝵ.
De statu qͦ suo dd̾ cadente nemo suꝑbiat: de lapsu etiã suo dd̾ surgente
nemo desꝑet. Ecce quã mirabilit scͥptura sacra eodẽ u̾bo suꝑbos p̃mit:
qͦ u̾bo humiles leuat. Uña nãq rẽ gestã retulit. & oiu̾so modo suꝑbos
qd̾e adhumilitatĩs formidinẽ. humiles uͦ ao spei fidutĩã reuocauit.¬
iestimabile noui generis medicam̃tũ : ꝗd̾uno eodẽq ordine positũ¬

Expanded text:
itaque clementia maxillam Behemoth istius perforans, ubique humano generi itaque clementia maxillam Behemoth istius perforans, ubique humano generi et misericorditer et potenter occurrit, quia nec libero admonitionem praecavendtacuit, nec capto remedium fugiendi subtraxit. Ad hoc quippe in Scriptura sacra virorum talium, id est David et Petri, peccata sunt indita, ut cautela minorum sit ruina majorum. Ad hoc vero utrorumque illic et poenitentia insinuatur et venia, ut spes pereuntium sit recuperatio perditorum. De statu ergo suo David cadente, nemo superbiat. De lapsu etiam suo David surgente, 1091 nemo desperet. Ecce quam mirabiliter Scriptura sacra eodem verbo superbos premit, quo humiles levat. Unam namque rem gestam retulit, et diverso modo superbos quidem ad humilitatis formidinem, humiles O inaestimabile novi generis medicamentum, quod uno eodemque ordine positum
Abbreviated transcription (Latin):
ac iustꝰ: ꝯditor nr̃. S nemo dicat. qͥa pius ẽ: uenialit᷑ pecco. ẜt nemo
nus qd deflet᷑. S ꝑpetrare qͥsq timeat: qͥa si oigne defiere possit
ignorat. Ante culpã gͦ iusticiã meat: post tulpã tam̃ de pietate
psumat. Ileq ita iusticiã cimeat. ut nulla spei ꝯsolatiõe c̃uales¬
cat: neq ita ꝯfioat de miscdia ut adhib̾e uulnerib suis digne
penitentie negligat medicinã :S quẽ p̃sumit sibi pie parceresq̃
& iã cogitet districte uidicare. Sub pietate itaq eiꝰspes peccatoris
gaudeat s sub districtiõe illiꝰ penitentis correptio contremiscat
Spes igit psũptionis nr̃ȩ habeat etiã morsũ timoris ut ao corrigei¬
da peccata iusticia iudicantis t̾reat: quẽ ad fiduciã ueniȩ gr̃a par¬
centis inuitat. Hinc enĩ ꝑ quendã sapientẽ or̃. Ne dixeris miserats¬
ones dnimulte. peccatoꝵ meoꝵ ñ memorabit᷑ Pietatẽ nãq euis
ꝓtinꝰ ad iuisticiã subdidit dicens. Miscd̃ĩa enĩ & ira ab illo. Diuia

Expanded text:
autela minorum.---Sed nemo dicat: Quia pius est, venialiter pecco. Et nemo nus quod defletur, sed perpetrare quisque timeat quod si digne deflere possit ignorat. Ante culpam ergo justitiam metuat, post culpam tamen de pietate praesumat; neque ita justitiam timeat, ut nulla spei consolatione convalescat; neque ita confidat de misericordia, ut adhibere vulneribus suis dignae poenitentiae negligat medicinam; sed quem praesumit sibi pie parcere, semper etiam cogitet et districte judicare. Sub pietate itaque ejus spes peccatoris gaudeat, sed sub districtione illius poenitentis correctio contremiscat. Spes igitur praesumptionis nostrae habeat etiam morsum timoris, ut ad corrigenda peccata justitia judicantis terreat, quem ad fiduciam veniae gratia parcentis invitat. Hinc enim per quemdam sapientem dicitur: Ne dixeris, Miseratccatorum meorum non memorabitur . Pietatem namque ejus protinus, et justitiam subdit, dicens: Misericordia enim et ira ab illo . Divina
Abbreviated transcription (Latin):
scõm uoluntatẽ suã: & oiriget᷑ dolꝰ ĩ manu eiꝰ. Robustos qͥppe ĩtficit
cũ eos qͥm̃te ĩuicti st̃ corporalit̃ uinc̃. Uel certe robustos & popłm
nutũ suȩ uoluntatis tͣhit. In cuꝰ manu dirigit᷑ dobꝰ qͥa ĩ illo fraus ꝑ opꝰ
adiuuat᷑. Qd̾ enĩ fallendo dic̃ hoc mirã faciendo asserit. ã qͥcqͥd m̃dax
lingua simulat:. hoc qͦsi uerũ ȩẽ oꝑantis ostentat. Ilinc rursũ dicit.¬

Expanded text:
 dirigetur dolus in manu ejus . Robustos namque interficit, cum eos qui mente invicti sunt corporaliter vincit. Vel certe robustos et populnutum suae voluntatis trahit. In cujus manu dolus dirigitur, quia in illo fraus per opus adjuvatur. Quod enim fallendo dicit, hoc mira faciendo asserit; nam quidquid mendax lingua simulat, hoc quasi verum esse manus operis ostentat. 27. Daniel et
Abbreviated transcription (Latin):
ũ ad humilitatẽ redit. Quͦ acceptis uirtutib extollit᷑: ñ gladio
ẜ ut ita dixerĩ medicam̃to uulnerarent᷑. Qd ÷ enĩ uirtꝰ. nͥ medica
facit ille de uulne medicam̃tũ. t qͥ uirtute ꝑcutimͦ: uiciocure¬
mur. Nosnãq uirtutũ dona retorqͤmꝰ ĩ usũ uicioꝵ: ille uicioꝵ i
lecebras assumit ĩ artẽ uirtutũ. e salutis statũ ꝑcutit ut seruet.
ut qͥhumilitatẽ currentes sugimꝰ ei saltĩ cadente hereamꝰ. Qddi

Expanded text:
um ad humilitatem redit. Qui vero acceptis virtutibus extollitur, non gladio, um ad humilitatem redit. Qui vero acceptis virtutibus extollitur, non gladio, sed, ut ita dixerim, medfacit ille de vulnere medicamentum; ut qui virtute percutimur, vitio curemur. Nos namque virtutum dona retorquemus in usum vitiorum: ille vitiorum illecebras assumit in artem virtutum, et salutis statum percutit, ut servet: ut qui humilitatem currentes fugimus, saluti c
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ qͦ cecioert̃ ñ agnoscunt. Pinde contra eos hostis antiquus
one elati st̃ ꝑ carnis lixuriã ꝓst̾nant᷑. Scimꝰ aũt qͥa aliquando
miꝰ ẽ ĩ corporis corruptione cade: quã in cogitatione tacita ex
delibata elatione peccare. S cũ minꝰ turpis suꝑbia creoit᷑: minꝰ
uitat᷑. luxuriã uͦ eo magis erubescunt homines qͦ simul om̃s tur¬
pẽ nouert̃ Vnde sit plerũq ut ñnulli pꝰ supbiã ĩluxuriã corru¬
entes. ex aꝑto casu malũ culpȩ latentis erubescant. Et tunc etiã¬
maiora carrigunt: cũ ꝓstrati ĩ minimis grauiꝰ confundunt᷑ Reos
enĩ se iter minora conspiciunt. qͥ se lib̾os int̾ grauiora credidert̃.
trahit & dũ plus ꝑcutit in de eũ quẽ ceꝑat amittit: atq unde uicu
se cernit᷑ inde suꝑat᷑. Consid̾are libet intra munitũ grȩ̃ sinũ qͣn¬
to õs miscdĩe fauore nos c̃tinet. Ecce qͥ de uirtute seextulit: ꝑ uici¬

Expanded text:
modo ceciderint non agnoscunt. Proinde contra eos hostis antiquus,one elati sunt, per carnis luxuriam prosternantur. Scimus autem quia aliquando minus est in corporis corruptione cadere, quam cogitatione tacita ex deliberata elatione peccare. Sed cum minus turpis superbia creditur, minus vitatur, luxuriam vero eo magis erubescunt homines, quo simul omnes turpem noverunt. Unde fit plerumque ut nonnulli per superbiam in luxuriam corruentes, ex amajora corrigunt, cum prostrati in minimis gravius confunduntur. Reos enim se inter minora conspiciunt, qui liberos inter graviora crediderunt. trahit, et dum plus percutit, inde eum quem ceperat, amittit: atque unde prius vicisse cernitur, inde superatur. Considerare libet inter munitum gratiae sinum, quando Deus misericordiae favore nos continet. Ecce qui de virtute se extulit, per viti
Abbreviated transcription (Latin):
uis eoꝵ obuiat. quoꝵ nimirũ desid̾ia ꝑfectionis difficultas ĩpugnat.
hoꝵ ꝓfecto aĩş amatores suos quert̃. & ñ ĩueniunt: dũ sequendo ma-¬
lignos sp̃s nequaquã eas qͦs appetunt huiꝰ scłi uoluptates app̃hen¬
dunt. Bene aut̃ subdit᷑. qd̾ ex ipsa disficultate mox dicat. Hada &
reu̾tar ad uirũi meũ pͥorẽ: qͥa meliꝰ erat mͥ tunc magis quã nunc.
P rior qͥppe uir oñs ÷. q̃a castã sibi animã sc̃ĩ sp̃s ĩterposito amore con¬

Expanded text:
sideria perfectionis difficultas impugnat. Horum profecto animae amatores suos quaerunt, et non inveniunt, dum sequendo malignos spiritus, nequaquam eas quas appetunt hujus saeculi voluptates apprehendunt. Bene autem subditur quod ex ipsa difficultate mox dicat: Vadam et revertar ad virum meum priorem, quia bene mihi erat tunc magis quam nunc . Prior quippe vir Dominus est, qui castam sibi animam sancti Spiritus interposito amore con
Abbreviated transcription (Latin):
me corripiente ꝑ ͤat̾is. ut equanimit̃ feras. hostẽ tuũ ad memoriã
reuoca: & durũ ñ estimes omẽ qd̾ pat̾is. dũ ẽt̾nis cruciatib ab ĩterna

Expanded text:
me corripiente percuteris, ut aequanimiter feras, hostem tuum ad memoriam me corripiente percuteris, ut aequanimiter feras, hostem tuum ad memoriam revoca, et durum non aestimes omne quod pateris, dum externis cruciatibus ab interna
Abbreviated transcription (Latin):
hominib subici: quã blandiantib demonicis spiritib subdi ded
tam̃ eũ alto dĩ iudicio iugo humane conditionis atterun e qrela
opprimeret: fortasse mens nr̃a multis iniqͥtatib peiꝰ lib̾a deserui¬
ret. Ideo gͦ hȩc qͤ coleramꝰ grauia credimꝰ: qͥa bella hostis callidi quã
sint ꝯtra nos dura atq intolerabilia ñ uidemꝰ. Menti enĩ nrẽ omẽ
pondꝰ uilesceret: si ea quȩ se opprim̾e̾ pot̾ant. occulti adu̾sariibella
addas loqͥ Ac si aꝑte diceret᷑. Si occulti hostis contͣ te bellũ Esid̾as
qͥcqͥd ame pateris ñ accusas. Si ĩpetentẽ te adu̾sarii gladsil ꝓspi
cis. Nlagellũ patͥs nullatenꝰ ꝑhorrescis. Hides aut̃ quali flagello te
ferio. s ĩtueri negligis a quanto te hoste Nagellando liberũ ser¬
uo. Memento gͦ belli: nec ultͣ addas loqͥ. Id ÷ tanto te ad disciplinã
patͥs exhibe tacitũ: quanto te ꝓspicis ad bella hostis ĩsirmũ. Dũ gͦ

Expanded text:
subjici, quam blandientibus daemonum spiritibus objici? et tamen cum alto Dei judicio jugo humanae conditionis atterimur, in quopprimeret, fortasse mens nret. Ideo ergo haec quae toleramus, gravia credimus, quia bella hostis callidi, quam sint contra nos dura atque intolerabilia non videmus. Menti enim nostrae omne pondus vilesceret, si ea quae se opprimere poterant, occulti adversarii bella addas loqui. - Ac si aperte diceretur: Si occulti hostis contra te bellum consideras, quidquid a me pateris cis, flagellum patris nullatenus perhorrescis. Vides enim quali flagello te ferio, sed intueri negligis a quanto te hoste flagellando liberum servo. Memento ergo belli, nec ultra addas loqui, id est, tanto te ad disciplinam patris exhibe tacitum, quanto te prospicis ad bella hostis infirmum. Dum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯditor. & qͦsoã p̃elegit: & qͦsdã ĩ suis reꝓbis morib iuste oere¬
linqͣt. Nec tam̃ electis pietatẽ sine iusticia exhibet: qͥa hic eos ouris
afflictionib p̃mit. Nec rursũ reꝓbis iusticiã sine miscd̃ia exercet
qͥa hic eq̾nimit̃ tolerat. qͦs quandoq ĩꝑpetuũ d̾apnat. Sigͦ & electi
p̃uenientẽ se gram sequunt᷑ & repbi iuxta qd̃ merent᷑ accipiunt..
qd accusent. Bene itaq or̃. Qs ante dedit mͥ ut reddã ei ᷑. Ac si aꝑte
diceret᷑. Ad parcendũ reꝓbis nulla ratioe cõpellor: qͥa eis debitor
ex sua actiõe teneor. Iocirco enĩ nequaquã celestipatriȩ p̃mia
ȩt̃na ꝑcipient: qͥa ea nunc cũ ꝓmereri pot̾ant ex lib̾o arbitrio
c̃tẽpsert̃. Qd uidelicet liberũ arbitriũ ĩ bono format᷑ electis: cũ
eoꝵ mens a t̾renis desidiis grã aspirante suspendit᷑. Bonũ qͥppe

Expanded text:
aeelegit, et quosdam in suis reprobis moribus juste derelinquit. Nec tunc electis suis pietatem sine justitia exhibet, quia hic eos duris afflictionibus premit: nec rursum reprobis justitiam sine misericordia exercet, quia hic aequanimiter tolerat quos quandoque in perpetuum damnat. Si ergo et electi praevenientem se gratiam sequuntur, et reprobi juxta quod merentur accipiunt, ent reprobi quod accusent. Bene itaque dicitur: Quis ante dedit mihi, ut reddam ei? Ac si aperte diceretur: Ad parcendum reprobis nulla ratione compellor, quia eis debitor ex sua actione non teneor. Idcirco enim nequaquam coelestis patriae praemia aeterna percipiunt, quia ea nunc dum promereri poterant, ex libero arbitrio contempserunt. Quod videlicet liberum arbitrium in bono formatur electis, cum eorum mens a terrenis desideriis gratia aspirante suspenditur. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli morsũ ex sola confessioe fioei plene euasisse se estimet
qͥa iã qͥdẽ fiuusũ absorbuit. s adhuc iordanẽ siit. Et totiens ĩou
eiꝰ iã fide nos subleuante fugimꝰ: s magno studio curandũ ÷ ne
ĩ hoc lubrica oꝑatioẽ dilabam̃. Siãbulandi cautela negligit᷑ ĩcasls
crebendo rectũ it tenet᷑: qͥauia qͥdẽ fidei ad celestẽ patriã ꝓficit:
s offendentes mine̾me ꝑducit.Iordanis uͦ hebreo uocabulo desc
unt: atq a uiteuet̾is elatione descendunt. Cũq et̾na cupiunt.i
de se ab hoc mundo alienos reꝯdunt: dũ ñ solui aliena ñ appetiute
s etiã sila deresinꝗunt. & ñ solũ in eogłam ñ quert̃. ẜ hanc cũ seci¬

Expanded text:
oth morsum ex sola confessione fidei plene evasisse se aestimet, quia iam quidem fluvium absorbuit, sed adhuc Iordanem sitit; et totiens in oreius iam fide nos sublevante fuimus; sed magno studio curandum est, ne in hoc lubrica operatione dilabamur. Si ambulandi cautela neglegitur, incassum credendo rectum iter tenetur, quia via quidem fidei ad caelestem patriam proficit, sed offenunt, atque a vitae veteris elatione descendunt; cumque aeterna cupiunt, valde se ab hoc mundo alienos reddunt, dum non solum aliena non appetunt, sed etiam sua derelinquunt, et non solum in eo gloriam non quaer
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa illos ĩsioiando raꝑe appetit. qͦsꝓ amore suꝑne pat̾e a p̃sentis uitȩ
gła semet ipsos oeicere agnoscit. Nonnulli qͥppe mundũ desert̃. &̾
honoꝵ transeuntiũ uana derelinquunt: & ima humilitatis appe¬
tentes humanȩ conu̾sationis morẽ bene uiuendo transcendunt:
atq ĩ tanta studioꝵ arce ꝓficiunt. ut signoꝵ iã uirtutes oꝑent᷑. S
qͥa semet ipsos circonspiciendo teg̾e nolunt: ĩ anis głe telo ꝑcussi.
peiꝰ de alto ruunt. Hinc ÷ enĩ qd̃ et̃nꝰ uidex qͥ occulta cordis examinat.
eiꝰsẽ ruiȩ casũ ꝓnuntians ĩtentat cũ dicit. Multi enĩ dicent mͥ

Expanded text:
quia illos insidiando rapere appetit, quos pro amore supernae patriae a praesentis vitae gloria semetipsos dejicere agnoscit. Nonnulli quippe mundum deserunt, honorum transeuntium vana derelinquunt, et, ima humilitatis appetentes, humanae conversationis morem bene vivendo transcendunt; atque in tanta studiorum arce proficiunt, ut signorum jam virtutes operentur; sed quia semetipsos circumspiciendo tegere negligunt, inanis gloriae telo percussi, pejus de alto ruunt. Hinc est enim quod aeternus judex, qui occulta cordis examinat, ejusdem ruinae casum praenuntians intentat, cum dicit