comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nde sunt dignitates :m. Adeo
sunt utiq om̃s dignitates uł potesta¬
tes: malorũ seubonorũ ut dicitur.
Non est potestas nͥ adeo. Cur autẽ ali¬
quando mali aliquado uͦ boni potes¬
tates sortiamtur. lam superiꝰ dictũ
est .D. Quã sentẽtiã ꝓfers dehis qͥ eã
emunt uł uendunt:m. Qui eas emũt
cũ simone interitu subibut. Qui
uͦ uendunt. cũsieri lepram animȩ
incurrunt .D. labent p̾lati maiꝰ me¬
Tritũ apud dm̃. M. Ordo officii aut
dignitas potestatis nih il confert
homini apud d̾m si desit meritum.
Porro qͥ in ecctesi asticis presunt ut
bene presunt tot p̾mia p̾alis habe¬
bunt: tot animx peos saluȩ fiunt :
ut dicitur.Suꝑ om̃ia . sua constituet
eos. Si aut̃ subditis uerbũ salutis sub¬
trahunt. & eos in foueam pditionis ꝑ
praua exempla ducunt : tot penas
palus hereditabunt quot animȩ eoꝵ
exemploperieriuit : uł quod sal¬
uare predicando neglexerunt ut
dicitur. Cui plus conmititur: plꝰ
ab eo exigitur. Et iterũ. Potentes

Expanded text:
nde sunt dignitates?--M. A Deo sunt utique omnes dignitates, et potestates malorum, seu bononorum, ut dicitur: Non est potestas nisi a Deo . Cur autem aliquando mali, aliquando vero boni potestates sortiantur, jam superius dictum est. D. Quam sententiam profers de his qui eas vendunt vel emunt?--M. Qui eas emunt, cum Simone interitum subibunt; qui vero vendunt, cum Giezi lepram animae incurrunt. D. Habent praelati majus meritum apud Deum?-- M. Ordo officii aut dignitas potestatis nihil confert homini apud Deum, si desit meritum. Porro, qui in ecclesiasticis praesunt, utbene praesunt, tot praemia prae aliis habebunt, quot animae per eos salvae fiunt, ut dicitur: Super omnia bona sua constituet eos . Si autem subditis verbum salutis subtrahunt, et eos in foveam perditionis per prava exempla ducunt, tot poenas prae aliis haereditabunt, quot animae eorum exemplo perierunt, vel quot salvare praedicando neglexerunt, ut dicitur: Cui plus committitur, plus ab eo exigitur . Et iterum: Potentes
Abbreviated transcription (Latin):
rei qͦd pereunt : M. Quic qͥd p̾destnu¬
ti faciant ꝑire nequeunt : qͥa om̃a cot¬
perantur inbonũ : &iam ipsa peccata.
Nani post grauia peccata humiliores
erunt: & desua saluatione uberiores la¬
des deo referunt. Reꝓbiaut̃ ꝓpt̾ eletis
sunt creati: uit ꝑ eos in uirtutibus ext¬
ceantur. & auiciis corrigantur. & eop
collatione głosiores appareant : & cũ ad
intorm̃tis uiderint desua euasione am¬
plius gaudeant. Quietiã ꝓpt̃ se ipsos
iuste pereut. cũ małi sua sponce e¬
ligunt. diligunt. & uellent si ne fine
uiuere: ut possent sine fine peccare.
D. Quare ꝑmittit ds̃ electos peccare :
Ut patefaciat in eis diuitias nuscdię
suȩ .D. Saluantur p̾destinati si non
laborant : M. Predestinatio taliter¬
est instituta ut p̾cibꝰ uł laboribꝰ opu¬
neatur. Ut dicitur. ꝑmultas tribuli¬
tionres oportet nos introire in regnũ
dei. Par uulis itaq ꝑ mortis a cerbit

Expanded text:
destinati faciant, perire nequeunt, quia omnia cooperantur illis in bonum, etiam ipsa peccata. Nam post graviora peccata humiliores erunt, et de sua salvatione laudes Deo referent. Reprobi autem propter electos sunt creati, ut per eos in virtutibus exerceantur, et a vitiis corrigantur, et eorum collatione gloriosiores appareant; et cum eos in tormentis viderint, de sua evasione amplius gaudeant. Qui etiam propter seipsos juste pereunt, cum malum sponte sua eligunt, diligunt et volunt sine fine vivere, ut possint sine fine peccare. D. Quare permittit Deus electos peccare?--M. Ut patefaciat in eis divitias misericordiae suae. D. Salvantur praedestinati, si non laborant?--M. Praedestinatio taliter instituta est ut precibus vel laboribus obtineatur, ut dicitur: Per multas tribulationes oportet nos intrare in regnum Dei . Parvulis itaque per mortis acer
Abbreviated transcription (Latin):
Qui aut̃ ꝑ fide d̾m nouerunt. sed
uołutate̾ eiꝰ simpliciter ut rustici
ignorant: si dapnantur non graui¬
ter dapnantur ut dicitur. Seruus
nesciens uolu̾ tatẽ dñi sui & non sa¬
ciens: uapulabit paucis. Qui aut̃
ꝑingeniũ scire possunt sed ꝑmali¬
debent facere discere contẽpnunt:
dupplici aminaduersione sub iace¬
bunt. Primo ꝓcontumatia qͦd sci¬
enter peccant : scđo ꝓcontẽptu
qđ bonũ discere recusant. ut di¬
citur. Reuel abunt celi iniqͥtatẽ

Expanded text:
Qui autem Deum per fidem noverunt, sed Qui autem Deum per fidem noverunt, sed voluntatem ejus simpliciter, ut rustici, ignorant, si damnantur, non graviter damnantur, ut dicitur: « Servus nesciens voluntatem Domini sui, et non faciens, vapulabit plagis paucis . Qui autem per ingenium scire possunt, sed per malidebent facere discere contemnunt, duplici animadversioni subjacebunt. Primo, pro contumacia, quod scienter peccant; secundo, pro contemptu, quia bonum discere recusant, ut dicitur: Revelabunt coeli iniquitate
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. Ante ꝗͣ boñu uł malũ face¬
rent dicitur: esau odio habuit: ia¬
cobaut̃ dilexi . H. Quomodo possuiit
dinosci: M. Qui inbonis actibꝰ usq
infinẽ ꝑseuerauerint uł mala faci¬
destinatꝰis erit. Qui aut̃ inmalis ꝑ¬
durat uł bona agens hec relinqͥt: &
mala ꝑpetrat & his usq in finrẽ in sis¬
Sicut illi uidentur reiqͥ multa de
deo audierunt & obseqͥ noluerunt :
ita uidentur innoxii qͥnũqu̾a aliqͥd
dedeo audierunt & ideo non fecerunt.¬
AA. homines sunt ita creati ut natu
tum: ad ulteriũ. homicidiũ: non fa¬
ciat ulli. Cũ hoc homines in ꝓximo
spnunt : deo qͥẽ dilectio contradicunt.
Quã uis nullus in orbesit angulus
ubi non sit notus ds̃: cũ mercatus gr̃a
uł alteriꝰ rei in illas & in illas terras
ubi cleus colitur mixtim homines
eant: & que ibi dedeo audierint do¬
mi reportent: & ideo sunt inexcusa
AA. Qui ignorat.igna rabitur. Qui
eni dm infine or oꝑe ut gentes igno¬
rat : hunc ds̃ ut hostẽ suum dapnat.

Expanded text:
tequam bonum vel malum facerent, dixit: Esau odio habui, Jacob autem dilexi . D. Quomodo possunt dignosci?--M. Qui in bonis actibus usque in finem perseveraverint, vel qui mala faciaedestinatis erit. Qui autem in malis perdurat, vel bona agens haec relinquit, et mala perpetrat, et his usque in finem insisSicut illi dicuntur rei, qui multa de Deo audierunt, et obsequi noluerunt, ita videntur innoxii, qui nunquam aliquid de Deo audierunt, et ideo non fecerunt. Homines sunt ita creati, ut natutum, adulterium, homicidium; non faciat ulli. Cum hoc homines in proximo spernunt, Deo, qui est dilectio, contradicunt; quamvis nullus sit in orbe angulus ubi non sit notus Deus, cum mercatus gratia vel alterius rei, in illas et illas terras, ubi Deus colitur, mixtim homines eant, et quae ibi de Deo audierunt, domi referant, et ideo sunt inexcusab-M. « Qui ignorat, ignorabitur. » Qui enim Deum in fide et opere, ut gentes, ignorat, hunc Deus ut hostem suum damnat.
Abbreviated transcription (Latin):
sed hoc tripudio deaqua tractus
enatatur: aut illi cui poculũ melli
prebetur. & post sine fine amarũ
mare epotare cogetur. Nam ꝓepulis
replentur ut ille diues absinthio a¬
maritudinis. ꝓ mulierũ amore sulphu¬
reo fetore: ꝓuestium nitore induen¬
tur confusione: ꝓpecunia & edifici¬
is here ditabunt uermes in inferna¬
libꝰ antris. Undicitur. Ducunt inbo¬
nis dies suos: & in puncto ad infernas
descendunt. Porroboni quos asseris
huiꝰcemodi in cõmodis affici similes
sunt illis qͥpiper uł aliã amarã
herbã gustu p̃libant: ut uin̾u post¬

Expanded text:
sed hoc tripudio de aqua tractus sed hoc tripudio de aqua tractus enecatur, aut illi cui poculum mellis praebetur, et post sine fine amarum mare epotare cogetur; nam pro epulis replentur, ut ille dives, absinthio amaritudinis; pro mulierum amore, sulphureo foetore; pro vestium nitore, induentur confusione; pro pecunia et aedificiis, haereditabunt vermes in infernalibus antris; unde dicitur: « Ducunt in bonis dies suos, et in puncto ad inferna descendunt . » Porro boni, quos asseris hujusmodi incommodis affici, slmiles sunt illis qui piper vel aliam herbam amaram gustu praelibant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Mału uͦ ꝓbatũ est ni bil esse: id eo con¬
stat eos nichil posse. Sine supplicio
non sunt : quia seua conscientia cru¬
ciantur: continuo timore anxiantir.
ne capiantur : ne occid̾antur : ne res
suȩ tollantur. Unde dicitur. Non fo
impiis dicit dñs. Econtra electini
unt. Premio non carent: quia sinea
more manent. & future lib̾tatis cera
gaudent. Unde dicitur. Iustus abis
terrore erit. Alud etiã uolo tibi
in sinuare qͦd malis nichil boni con¬
tingat : & bonis nichil mali eiteniaet.
In dei nomine qͥd loqueris. Non ne
inali hic conuiuus deliciantur : decors
& conmixtione mulierũ locundas
& magnificis edificiis ꝑxaltantur. Pon¬
traboni hic carceribꝰ induduntur¬
u trberibꝰ tunduntur : fame & sit & ali¬
is cruciata bus affliguntur.M. Cun
fortuna malis ꝓspera arriserit & eos&
pia desuo cornu his bonis que enume¬
tastis replqͣrͣt. tunc assimilantur pis¬
ci qͥ mor dens hanium gratulatur.

Expanded text:
Malum vero probatum est nihil esse: ideo eos conMalum vero probatum est nihil esse: ideo eos constat nihil posse. Sine supplicio non sunt, quia saeva conscientia cruciantur, continuo timore anxiantur ne capiantur, ne occidantur, ne res suae tollantur, unde dicitur: Non est pax impiis, dicit Dominus . Econtra, electi nimunt. Praemio non carent, quia sine timore manent, et spe futurae libertatis certi gaudent; unde dicitur: Justus absque terrore erit . Aliter etiam tibi volo insinuare quod malis nihil boni contingat, et bonis nihil mali eveniat. D. In Dei nomine quid loqueris? Nonne mali hic conviviis deliciantur, decore ac commixtione mulierum ac liberoac magnificis aedificiis exaltantur. Econtra, boni hic carceribus includuntur, verberibus tunduntur, fame et siti et aliis cruciatibus affliguntur?--M. Cum fortuna malis prospera arriserit, et eos copia de suo cornu his bonis quae enumerasti repleverit, tunc assimulantur pisci qui mordens hamum gratulatur,
Abbreviated transcription (Latin):
contra longeua uita iustis da¬
tur ut meritũ illorũ augeatur:
cũ plures ꝑ illorũ exempla con¬
uertantur. Mali sane celerit᷑
adtormienta rapiuntur : ut e¬
lectis ad huc errantibꝰ timore
incutiatur. & sic aberrore re¬
I. uti felices qͥ aduersis non
tanguntur. M. lmmo infeli¬
cissimisunt qͥbꝰ ꝑmittitur hic ꝑor
suauiter uiuere & oña desiderian
ꝓlibitu suo implere : si ad uersita
non tanguntur. qͥa tali modo uti
rida ligna ad ignem nittͥ tintur
contra sunt felicissimi qͥ hic asuis
desideriis arcentur: & inultis aspt¬
ritatibꝰ exercentur. qͥ a talia modo d
regnũ ut filii flagellis erudimm¬
tur: ut dicitur. Deus flagellat omꝰ
Uolo autẽ te scire quod reꝓbi ꝗͣ uis
corona regni potiantur om̃ino im¬
potentessunt : & numꝗͣ si ne suppli¬
⁊ fac me hoc celeriꝰ uider̾e. M. Rȩꝓbi
in potentes sunt : qͥa p̾uenti iradi bo¬
nũ nolunt & ideo nullomͦ possunt.
Malũ aut̃ꝙ & uolunt &e possunt.

Expanded text:
ta longaeva justis datur, ut meritum illorum augeatur, cum plures per illorum exempla corriguntur. Mali sane celeriter ad tormenta rapiuntur, ut electis adhuc errantibus timor incutiatur, et sic ab errore re. Sunt felices, qui adversis non tanguntur?--M. Imo infelicissimi sunt, quibus permittitur hic per omnia suaviter vivere, et omnia desideria sua pro libitu suo implere, sed adversitate non tanguntur; quia tali modo ut arida ligna ad ignem nutriuntur. Econtra, sunt illi felicissimi, qui hic a suis desideriis arcentur, et multis asperitatibus exercentur: quia tali modo ad regnum, ut filii, flagellis erudiuntur, ut dicitur: Deus flagellat omnem Volo te scire quod reprobi, quamvis corona regni potiantur, omnino impotentes sunt, et nunquam sine suppli, fac me hoc clarius videre?-- M. Reprobi impotentes sunt, quia praeventi ira Dei bonum nolunt, et ideo nullo modo possunt; malum autem et volunt, et possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tio ꝑ laborũ exercitationẽ. Quia uem
scriptũ ẽ indomo patris mei mansio¬
nes multe sunt: unꝰ quisq optinebit
mansionẽ scđmn ꝓpͥũ laborẽ. ita ꝓut
qͥs laborauerit plus dignorẽ: qui uero
minus inferiorẽ possidebit. Nullus
tam̃ plus laborare poterit qu̾a eum
diuina gr̾a iuuerit. net aliam mansio¬
nẽ qͥs habiturꝰ erit : quã eã ad qua an¬
te mundi exordium p̾ordinatus fus
qͥa non uolentis neq currentis sed đi
est miserentis. Ita nulb reꝓborũ qͥc¬
qͣm plus facere p̾ualet qu̾a diuina cẽ¬
sura ꝑmitet: nec aliã penã habebit.
quã eũ diuinũ iudiciũ ante mundũ

Expanded text:
laborum exercitationem. Quia vero scriptum est: In domo Patris mei mansiones multae sunt , unusquisque obtinebit mansionem secundum proprium laborem: ita prout quis plus laboraverit, digniorem; qui vero minus, inferiorem possidebit. Nullus tamen plus laborare poterit, quam cum divina gratia juverit. Nec aliam mansionem quis habiturus erit, quam eam ad quam ante mundi exordium praeordinatus fuit: quia non volentis, neque currentis, sed Dei est miserentis . Ita nullus reproborum quidquam plus facere praevalet, quam ei divina censura permittit; nec aliam poenam habebit, quam eum divinum judicium, ante mun
Abbreviated transcription (Latin):
qͣtꝰ qͥ se sic abstulit. dõ pͤcando ut se pluc au¬
ferre nõ poss sic se det dõ sat̃faciendo ut
mag̃ se nõ pofsit dare .. Non est ad rõabi
liꝰ a na̾ aspiꝰ au̾ difficiliꝰ pt̃ hõ ad honorẽ
dei sponte ⁊ nõ ex debito pati ꝙͣ mortẽ ⁊

Expanded text:
ui se sic abstulit Deo peccando, ut se plus auferre non posset, sic se det Deo satisfaciendo, ut magis se non possit dare? BOS. Non est alil autem asperius aut difficilius potest homo ad honorem Dei sponte et non ex debito pati, quam mortem
Abbreviated transcription (Latin):
a Ahioitaq mͦ drut det de ipm̃ dõ an aliquid
de de ⁊̾ ad hoc nos impellit rõa uid̾amꝰ si forte
hoc sit dare nitã suam. siũ pone aiãm sũa
seu tiłe se ipm̃n morti ad honorẽ dĩ hoc enĩ ex
debito nõ exiget d̃ ab illo quĩ nãq uõ eut ꝑ¬
pccm ĩ illo nõ debebit mori sicut dixiꝰ ⁊̾

Expanded text:
 oportet ut det se ipsum Deo, aut aliquid de se. BOS. Ad hoc nos impellit ratio. ANS. Videamus si forte hoc sit vitam suam dare, sive ponere animam suam, sive tradere seipsum morti ad honorem Dei. Hoc enim ex debito Deus non exiget ab illo: quoniam namque non erit peccatum in illo, non debebit mori
Abbreviated transcription (Latin):
deci̾me Iune miciũ nõ pt̃ celẽbrari e¬
Ropter nouellos legis larores qui¬
ideo animam tantũ ad ymaginem
dei creatam dicunt. ut quia deus incorꝑe¬
us recte creditur. etiam incorꝑea aĩa eẽ¬

Expanded text:
decimae lunae initium non potest celebrari: eropter novellos legislatores, quiideo animam tantum ad imaginem Dei creatam dicunt: ut quia Deus incorporeus recte creditur, etiam anima
Abbreviated transcription (Latin):
pendit modica nũꝙͣ ꝓficit ad ma¬
iora sapiens uo̾ pauper parua que
quatenꝰ ex ꝑuulox ꝯgerie ad maio¬
ra q̃at quando atĩge. dic nimirũ
is qui se pauꝑem scĩe ac bõitatis sen¬
tit d face̾. si ad aliꝙ̃ effr m̃ scĩe ac bo¬
nitatis uelit ꝑuenire slam sicut
pła gͣna massã ⁊ guite flum̃ ⁊ mł¬

Expanded text:
pendit modica, nunquam proficit ad majora. Sapiens autem pauper parva quae quatenus ex parvulorum congerie ad majora queat quandoque pertingere. Sic nimirum is qui se pauperem scientiae ac bonitatis sentit debet facere, si ad aliquem effectum scientiae ac bonitatis velit pervenire. Nam sicut plura grana massam, et gut
Abbreviated transcription (Latin):
erroris caligine ĩtu̾s obteneb̾nt᷑
slam ꝙͣto sũt pctĩs obligati maiori¬
b ac bonitate pauꝑes tanto debe¬
rent ẽẽ ad oẽ delectam̃tũ dyblice
suggestioĩs excuaend̾ ardenciores
sicut .n. uirtus uirtuti accumłata

Expanded text:
erroris caligine interius obtenebrentur. Nam quanto sunt peccatis obligati majoribus, ac bonitate pauperiores, tanto deberent esse ad omne delectamentum diabolicae suggestionis excutiendum ardentiores. Sicut enim virtus virtuti accumulata
Abbreviated transcription (Latin):
unt a quida̾ scax scͥpturax ig¬
nari ⁊ dum aliꝙ de eis ꝙ posset
ad edificatom̃ sui retin̾e audiũt ꝯ¬
tempnendo dñt. ad ꝙͥ istd̾ tantillũ
tenebo nõ exre tam ꝑua sapiens e
ꝑcipit qr antiqus hostĩs ad int̾i̾tum

Expanded text:
utem quidam sanctarum Scripturarum ignari, et dum aliquid de eis quod possent ad aedificationem sui retinere, audiunt, contemnendo dicunt: « Ad quid istud tantillum tenebo? Non ex re tam parva sapiens erpercipit quia antiquus hostis ad interitum
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ Q.uid gͦ stolidiꝰ fieri pt̃ qm illum
qui ꝑ ĩfimã misiam uelut interra
abiectꝰ ⁊ extremꝰ ⁊ humilis incedere
⁊ ꝯtristari debuerat. sr̃tilioso sr̃bie
tumore ĩflatam mentẽ ꝯͣ deũ erige̾
celi conditi erãt culmĩe. Quid gͣ uult
pauꝑtate sua tristiciã hc̃ant. quid
a deo accepturi sũt pauꝑes adte̾dũt
Ip̃e enĩ inquit. btĩ panꝑes spũ qm̃¬
ip̃oꝵ ẽ regnũ celoꝵ. Necta namq
dispensacõe misi̾cors iudex. celi reg¬
nũ ilł cõmittit. Quib regni traꝵ
ꝑticipatõm int̾ mortales abstulit.
ut ip̃e oiues ĩ celi sece appareat. qui
prudentiã .⁊̃. celoꝵ regna amittãt.¬

Expanded text:
 quid ergo stolidius fieri potest quam illum qui per infimam miseriam uelut in terram abiectus extremus et humilis incedere et contristari debuerat supercilioso superbiae tumore inflatam mentem contra Deum ericaeli conditi erant culmine. quid ergo uulpaupertate sua tristitiam habeant, quid a Deo accepturi sunt pauperes adtendant: ipse etenim inquit: beati pauperes namque dispensatione misericors caeli regnum illis committit quibus regni terrarum participationem inter mortales abstulit, ut ipse diues in caeli sede appareat qui iprudentiam etiam caelo
Abbreviated transcription (Latin):
foris cernitur. nũqm ĩ suꝑbiã elena¬
tur. qm̃ ad petenda regna celoꝵ plus
miles qui bñ diuicias possessas hñt
possũt pauꝑes spũ appellari. ⁊ sr̃bi
nichil hẽntes. hart dubiũ btĩtudi¬
ne pauꝑtatis priuari. De trib u¬
trisq sc̃ã scͥptura ita loquitur. Est
ĩ młtis diuitiĩs. ẽ diues humilis¬

Expanded text:
foris cernitur, numquam in superbiam eleuatur: quoniam ad petenda regna caelorum plus miles qui bene diuitias possessas habent possunt pauperes spiritu appellari , et superbos nihil habentes haud dubium est beatitudine paupertatis priuari. de quibus utrisque sancta scriptura ita loquitur: est in multis diuitiis
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ nõ tres aque ꝙͣuis tres fint. fonsri¬
uus. ⁊ lacus disc̾namꝰ itaq int̃ fõtẽ¬
c̃ tria sint in una ĩtłłigant᷑ aqua In
fonte quid̃. de abysso destendẽs ⁊ q̃ cbul¬
lit in riuo de fonte destẽdẽs fluit ꝑ᷑ lac̃
ysso ebulliens. ꝑ riuũ quia de fonte

Expanded text:
es sint, fons, rivus et lacus. Discernamus itaque inter fontemcum tria sint, in una intelligantur aqua. In fonte quidem aqua de abysso ascendens ebullit; in rivo de fonte descendens fluit; in lacuysso ebuliens; per rivum, quia de fonte
Abbreviated transcription (Latin):
taui ut ĩ psñti eam negarẽ posse ab hõib
mũdi ꝯtemptorib app̾hendi. si modo se ad
eam tota deuõne ꝯu̾tant. Si desid̾io emꝯac¬
censi p̾sñcia iam blandim̃ta fastidiant ⁊
longe forcõres esfc̃i ꝙͣ ut cos t̾rene occupa

Expanded text:
avi, ut in praesenti eam negarem posse ab omnibus mundi contemptoribus apprehendi: si modo se ad eam tota devotione convertant; si desiderio ejus accensi, praesentia blandimenta fastidiant, et longe fortiores effecti, quam ut eos terrenae occu
Abbreviated transcription (Latin):
cͤdid̾imt iͥ uidebũt sui c̃atoris sb̾am inim
dii cordib ꝯtemplantes et̾na exũitacõne
gaudebiuit. dĩne diłctõnis ac mutua dile¬
ĩmortalitate corꝑib inunicipatũ prĩe ce¬
lestis accrpient. atq eius met̾nĩ ciues essũ

Expanded text:
unt; sui Creatoris substantiam mundis cordibus contemplantes, aeterna exsultatione gaudebunt; divina ac mutua dileimmortalitate corporibus, municipatum patriae coelestis accipient; atque ejus
Abbreviated transcription (Latin):
piu qui sequnt᷑ papiliones. paꝑi¬
siones .n. c̃ uolant tramitẽ rectũ
nsiꝙͣ tenẽt s huc illucq seagiãt
cumq alicui resid̾e̾ uideant᷑ nec ibi
diu morant᷑. hos aũt c̃ ꝑui̾ cape uo¬
lũt cito post eos curr̾e satagũt s
qr nõ ad suos pedes s ad papilione
intendũt ałn ĩ foueã cadut seq ĩn¬

Expanded text:
ri qui sequuntur papiliones. Papiliones enim cum volant, tramitem rectum nunquam tenent, sed huc illucque se agitant, cumque alicubi residere videntur, nec ibi diu morantur, Hos autem cum pueri capere volunt, cito post eos currere satagunt, et quia non ad suos pedes, sed ad papiliones intendunt, aliquando in foveam cadunt, seque im
Abbreviated transcription (Latin):
meam transgsdꝰ sum misi̾am s
ad huc ĩdulge michisiplac quicqͥ
deliqui ⁊ ego tibi reddã qͥcꝙͥ ꝓpͥeta¬
poto̾ faciam. ⁊ ut eam semꝑ ualeam¬
ad inplere ponã me ĩ illoꝵ sb̾iec¬
tõne qui me illam sciant ⁊ uelint
doce ⁊ ãmonẽdo corripiendo ⁊icaᷤᷤ¬
tigando faciant custodire de qͥb
oĩb faciam tibi ius iurand̾ si mͥĩ
ĩ drolsr̾is quicꝙͣ accenꝰ deliqui tũc

Expanded text:
meam transgressus sum miseriam. Sed adhuc semel indulge mihi, si placet, quidquid deliqui, et ego tibi reddam quidquid proprietapotero, faciam. Et, ut eam semper valeam implere, ponam me in illorum subjectione qui me illam sciant et velint docere, et admonendo, corripiendo, castigando faciant custodire. De quibus omnibus faciam tibi jusjurandum, si mihi indulseris quidquid hactenus deliqui. Tunc
Abbreviated transcription (Latin):
nuo ad alt̾m tͥns uolant. cũq sb̾ alic
substitu̾t potestate nec ibi diu posst̃
reman̾e. Hos gͥ dum stulti hõies as¬
sequi cupiũt fe̾stinat post eos quib¬
o moĩs posst̃. ⁊ quia nõ ꝯsidant quo
eos modo assequant᷑ s ut qͦquo modo
ad ipiscant᷑ sepius in gͣuia cͥ̾mĩa deci¬
dũt quib suas iaãs uehem̃t᷑ ledũt

Expanded text:
uno ad alium transvolant. Cumque sub alicujus substiterint potestate, non ibi diu possunt remanere. Hos ergo dum stulti homines assequi cupiunt, festinant post eos quibuscunque modis possunt. Et quia non considerant quo eos modo assequantur, sed ut quoquo modo adipiscantur, saepius in gravia crimina decidunt, quibus suas animas vehementer laedunt
Abbreviated transcription (Latin):
felicitate ut de si ia gaudebit. quot
gͦ ⁊ quanta gaudia quisq obtinebit
ꝙͣtũ de deo quẽ supͣ se diliget exulta¬
bit. gaudiũ. ir. erit eiinus ⁊ extra. gau¬
diũ sursũ atq de orsũ. gaudiũ cͥcum
cirxa uͥq gaudiũ plenũ. Malus uo
eqͣria tristicia replebr̃ sũ maqr om̃s

Expanded text:
felicitate, ut de sua, gaudebit. Quot igitur et quanta gaudia quisque obtinebit quantum de Deo, quem supra se diliget, exsultabit? Gaudium enim erit ei intus et extra gaudium sursum atque deorsum, gaudium circum circa ubique gaudium plenum. Malus vero e contra tristitia repleb
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃amorẽ uictorie ⁊ lib̾tatis ꝑagitur
Imł te alie dilc̃e spẽs sb̾ odioso labore
uł formidĩe satis ꝯtencõse expectan¬
t᷑. uñ patentꝰ intelligit nicħ ꝯtendi
Qui gͥ de mũdo p̃sente ex qͣtumq
causa cõtẽdit ꝑspitue ostendit᷑ ꝙ il¬
lũ diligit .&. uem diligi ꝑ ioh̾em sp̃c
scĩ smones int̾dicũt quib ait. nolite
diligeꝰ mũdũ. neq ea q̃ ĩ mũdo suĩt. Mũ¬
di .ni. amor. ⁊ dei parit̾ in uno corde co¬
hĩtare ñ possũt. ꝙ̃ ad̾miidem oculi ce¬
lũ parit̾ ⁊ trã nequaqͣm ꝯspiciũt. s
requirendũ ẽ si ĩ mũdo aliquid sit. ꝙ a
mari debeat. ⁊ quid sit ilsd̾. mũdum
quidẽ diligidiuina uetant. Terra ãt
cũ nascentib ea ⁊ metallis. ⁊ animã¬
tib ⁊ pulcritudĩe uestiũ ⁊ oblectatõibꝰ

Expanded text:
amorem victoriae et libertatis peragitur; et multae aliae dilectae species, sub odioso labore vel formidine, satis contentiose expetuntur. Unde patenter intelligitur nihil contendi Qui igitur de mundo praesente ex quacumque causa contendit, perspicue ostendit quod illum diligit. dicunt, qui ait: Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt . Mundi enim amor et Dei pariter in uno corde cohabitare non possunt, quemadmodum iidem oculi coelum pariter et terram nequaquam conspiciunt. Sed requirendum est si vere in mundo aliquid sit quod amari debeat, et quis sit ille mundus, quem diligi divina eloquia vetant. Terra ergo cum nascentibus ex ea, et metallis, et animantibus, et pulchritudine vestium, et oblectationibus
Abbreviated transcription (Latin):
iutorio oĩo ñ dubit. Si nãq ceꝑit in
actib suis auxiliatorẽ hr̃e dñm co
terit eiꝰ dñatũ. Nõ ẽ enĩ potestas nͥ
a deo. ip̃e enĩ eleuat de stercore egenꝰ.
tes deponit ce sede. ⁊ exaltat humi¬
les. ut sb̾ditꝰ fiat oĩs mũdꝰ deo ⁊ ege¬
eptimꝰ ab usionis gradꝰ ẽ xanꝰ

Expanded text:
iutorio omnino non dubitet. si namque coeperit in iutorio omnino non dubitet. si namque coeperit in actibus suis auxiliatterit eius dominatum. non est enim potestas nisi a Deo. ipse eleuat de stercore egenum t potentes de sede et exaltat humiles, ut subditus fiat omnia mundus Deo et egeSeptimus abusionis gradus e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ oĩs qͥ ꝯsentit nicõ cito deperit.
Quidã nãq ꝑ dñandi officiũ plus
deo aꝓpinqnͣt. quide̾m ĩpõito s dig¬
nitatis honore detiores fiñt. Mo¬
yses enĩ accepto ppłi dutatu fami¬
uariꝰ dei lotucõib utebat᷑. Saul
u̾o filiꝰ cis pꝰ qͣm ceptra regni susce
nuit. d̾s illũ ultͣ oẽs mortales uelut
ad numerosi populi gub̃nacõnem
sapĩe mune̾ cotauit. Ccontrario u̾o¬
ieroboam suus salomonis pꝰꝙͣ regni
domꝰ dauid ꝑtem occupauit. ad ydoloꝵ
rie deicẽt. ꝑ q̃ exempla euident̾ osten¬
dit᷑ quosdam ĩ sb̾limiori statu adper
liora trãscendũt ꝑ nͥtutẽ animi ⁊ dñi
auxiliũ posse id fate̾. ⁊ eos qͥ ad deti̾o¬
ra deu̾tũt᷑ ꝑ mentis ĩbecillitatẽ parit¬
⁊ negligençiã errare. Uñ ⁊ dñm ab¬
sq u̾tute fi̾ ñ de ẽẽt. qmͣ u̾tutẽ sine
dei auxilio nlłatenꝰ habet. qui ⁊ enĩ
młta tuet᷑ si ñ ħ̾eat fortitudinẽ nõ
tota ĩtẽtõe ꝓcuret ut ꝑ oĩa de dei ad¬

Expanded text:
t omne quod continet, cito deperit. Quidam namque per dominandi officium plus Deo appropinquant: quidam imposito sibi dignitatis honore deteriores fiunt. Moyses enim accepto ducatu familiarius Dei locutionibus utebatur: Saul uero filius Cis postquam sceptra regni suscepnuit, Deus illum ultra omnes mortales uelut ad innumerosi populi gubernationem sapientiae munere donauit: e contrario uieroboam seruus Salomonis, postquam regni domus Dariae adtraxit. per quae exempla euidenter ostenditur quosdam in sublimiori statu ad mailiora conscendunt per uirtutem animi et Dei auxilium posse id facere et eos qui ad deteriora deuertunt et neglegentiam errare. unde dominus absque uirtute fieri non debet, quam uirtutem sine Dei auxilio nullatenus habet. qui etenim multa tuetur, si non habet fortitudinem, non tota intentione procuret, ut per omnia de Domini ad
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudĩe qr ⁊ ip̃a scłarib dñis netes¬
saria ẽ indig quã animi ĩti̾orẽ forti¬
tudinẽ bonis morib ex̾ce̾ deb. Sepe
em̃ dñandi ꝑ animi negligentiam
ꝑdit᷑ fortituco. Sic̃ in hely sacerdote
fcm fuisse cũ  ꝓbat᷑. Qui dũ seui̾tate
iuditis pectantes filios ñ coertuit.¬

Expanded text:
fortitudine, quae et ipsa saecularibus dominis necessaria est, indiget, quam animi interiori fortitudine bonis moribus exerceri debet. Saepe enim dominandi per animi negligentiam perditur fortitudo, sicut in Heli sacerdote factum fuisse comprobatur : qui dum severitate judicii pec
Abbreviated transcription (Latin):
bilitatẽ ꝓcuret ut diligat᷑ ⁊ ꝑ iustaᷤ
uindictas. ñ apͥe ĩ iurie s lega d̾i stu¬
deat ut metuat᷑. ꝓpte̾a qͦq dũ młti
pendẽt in eo. ip̃e deo adhereᷤ deb qui
illũ in ducatũ ꝯstituit. qui ad por¬
tandã młtoꝵ onera. ip̃m ueluti
forcõrem solidauit. Paxillꝰ em̃ be¬
ne fixus firmit alicui fortõri here¬
at Om̃e ꝙ in eo pendit ⁊ ip̃e solutꝰ¬

Expanded text:
bilitatem procuret ut diligatur, et per iustas uindictas non propriae iniuriae, sed legis Dei studeat ut metuatur. propterea quoque dum multi pendent in eo, ipse Deo adhaerere debet qui illum in ducatum constituit, qui ad portanda multorum onera ipsum ueluti fortiorem solidauit. paxillus enim nisi bene fixus firmiter alicui fortiori adhaereat, omne quod in eo pendet cito l
Abbreviated transcription (Latin):
ut pote abono ⁊ solo deo ꝯdita ⁊ nõ
est mala. ut uolũt sechianus ⁊ opinia
nꝰ ⁊ pr̃icianꝰ. nec mali causa ut docuit
floritius. nec exbono et malo ꝯpacta¬
ut manicheus blasphemat. s cũ sit cre¬
etur ante tribunal xp̃i. in qua per¬
ferat aĩa ꝓpria corꝑis ꝓut gessit siue
bonũ siue malũ. Q d̾ in resurr᷑ cõe.¬
Nresurrectõe exmornus sexus
sorma non mui abirur. s uir mortuus
resurget informa uiri. ⁊ feia in forma
femine. non carens sexii s tñ huius
uite tm̃ candicione. ño sperie natu¬
rali. ne non sit uera resurrͦ. si nõ id
resurgit quod cadit. Qd̾ añ passio¬

Expanded text:
utpote a bono solo Deo condita, et non est mala, ut volunt Sethianus, et Ophianus, et Patricianus; nec mali causa, ut docuit Florianus; nec ex malo ut Manichaeus blasphemat: sed cum sit creitur ante tribunal Christi: in qua perferat anima corporis prout gessit, sive bonum, sive malum. In resurrectioresurrectione ex mortuis sexus forma non mutabitur: sed vir mortuus resurget in forma viri: et femina in forma feminae non carens sexu, sed tamen hujus vitae tantum conditione, specie naturali: ne non sit vera resurrectio: si non id resurgit, quod cadit. Ante res
Abbreviated transcription (Latin):
audit. dũ ĩ lecto molub strato q̃¬
escit. ir⁊ ħbas undiꝙ sparsasol¬
facit. alñ gustꝰ. olfactus ⁊ tactus
ut c̃ in nocte madũt᷑ ĩ mouerate
poma sapida odorifa̾ molliade u.

Expanded text:
audit, dum in lecto mollibus strato quiescit, ubi et herbas undique sparsas olfacit; aliquando gustus, olfactus et tactus, ut cum nocte manduntur immoderate poma sapida, odorifera et mollia. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
.n. ⁊ detͣctõm libent̾ audire
ꝙͣ flores pulchros aspice̾. tange
olface̾ iutea bib̾e̾ semelaut bis
audire s ĩ eod̾ ꝓib ne peccans pe¬
ius ⁊ płes ꝙͣ p̾auciores sł delecta¬
ripeius .n. ⁊ delectari uisu aũ au¬
ditu in honesta lociꝙͣ iusu tm̃ ⁊¬

Expanded text:
enim detractionem libenter audire quam flores pulchros aspicere, tangere, olfacere; interea bibere semel aut bis audire. Sed in eodem paribusve peccatis pejus est plures quam pauciores sensus delectari. Pejus est enim delectari visu et auditu inhonesti loci quam
Abbreviated transcription (Latin):
hanc ⁊ enĩ sñsus ñ ualũt illi rep̃sñ¬
tare qr nͨ uisus pot̃ disc̾n̾e utrũ sit
alba uł nigra nec auditus ut  sit clara
uł rauca nͨ gustus ut  sit dułcis aut
amara nͨ olfeũs ansit redolens aut
fetida nͨ cactꝰ an sit mollis uł duxa le¬
nis ł asꝑacalida uł frigida ip̃a ꝙ aĩa
ñ ual ymaginari utrũ suꝑbia illa

Expanded text:
Hanc etenim sensus non valent illi repraesentare, quia nec visus potest discernere utrum sit alba vel nigra; nec auditus, an sit sonora vel rauca; nec gustus, an sit dulcis vel amara; nec olfactus, an sit redolens aut foetida; nec tactus, an sit mollis vel dura, lenis vel aspera, calida vel frigida. Ipsa quoque anima non valet imaginari utrum superbia illa
Abbreviated transcription (Latin):
dide uident᷑. sponteq manib up
dentib sicatterũt᷑ ut resonare au¬
c̃ aliqͥs ĩorto resid ⁊ uirides hbas
aspiciat fabłas audiat. fioies olfa¬
ciat. alñ usus auditꝰ ⁊ tactꝰ ut cũ
młer speciosa de lectatoĩs cã ꝰ spi¬
eit᷑ luxuriosa loqui audit᷑ nnõ¬

Expanded text:
didae videntur, sponteque manibus vel dentibus sic atteruntur ut resonare aucum aliquis in horto sic residet ut virides herbas aspiciat, fabulas audiat, flores olfaciat; aliquando visus, auditus et tactus, ut cum mulier speciosa delectationis causa conspicitur, luxuriosa loqui auditur, s
Abbreviated transcription (Latin):
delectat ut uł int̾ labia sua sonituo
ꝙ̃dam pausando faciat. alñ auditu
⁊ olfcũsut c̃ aliꝙ bibendi auiditate
delectat ascultare mustũ ebullienꝰ
applicata aure ⁊ eiꝰ odorem narib

Expanded text:
delectat ut inter labia sua sonitum quemdam pitissando faciat; aliquando auditus et olfactus, ut cum aliquem bibendi aviditate delectat auscultare mustum ebulliens applicata aure, et ejus odorem naribus
Abbreviated transcription (Latin):
uisus ut in ⁊spiciendo equostta¬
ñ curre aut accipitres uolantes
ellam ꝑcut̾e̾ quia audiet eam du¬
ieit sonare. ałn .n. solus gustus ut
ĩ come melin moderate nõ tñ ui¬
sudelectabłe. alñ solus olfeũs ut ẽ
aliquis defert fenicłm narib su¬
issuspensũ ũ suauit redoleat. alñ
solus tactus ũ cũ aliꝙ̃ ĩ moderate
refectũ cõtͣctare oblectat uentr̃e¬

Expanded text:
, ut in conspiciendo equos certatim currere, aut accipitres volantes nolam percutere, qui eam audit dulciter sonare. Aliquando solus gustus, ut in comedendo mel immoderate, non tamen visu delectabile. Aliquando solus olfactus, ut cum aliquis defert feniculum naribus suis suspensum ut sibi suaviter redoleat. Aliquando solus tactus, ut cum aliquem immoderate refectum contrectare oblectat ventr
Abbreviated transcription (Latin):
mis uineã tñ de ambłet ut quã
pulchre mea racemi de pendãt
uideat ⁊ hos atq illos ꝯtͣctans de¬
gustat. alñ iuisus olfcũs ⁊ tactus
ut c̃ aliqͥs du numis lilia ꝯspicit
olfacit ⁊ tangit. alnĩ audit᷑ gustꝰ
lolfeu̾̃s ut ẽ diuites delextat cer¬
uos ĩ siluis clamantes audire qͦx

Expanded text:
mis, vineam tamen deambulat, ut quam pulchre racemi in ea dependeant videat, et hos atque illos contrectans degustat; aliquando visus, olfactus et tactus, ut cum quis diu nimis lilia conspicit, olfacit et tangit; aliquando auditus, gustus et olfactus, ut cum divites delectat cervos in silva clamantes audire
Abbreviated transcription (Latin):
naturalis ut senũ . D. Cum pec¬
cata inbaptismate dimittantio
& cũ mors sit pena peccati: curi
mittitur post baptisma electi
magis coronari. Est & aliud. Siu
mortalitas corporũ inbaptis mo
teretur. Peccatũ gͦ ds̃ mbaptisu
dimisit: penas peccati non remi
cata in baptismate. ł. Dimit tun
Sed cum ipsi post in eadẽ peccatan
labuntur. quedimissa erant etian
dit eũ tortoribꝰ : donec redderet de¬
ad baptisma uł alia sacramenta aa

Expanded text:
naturalis, ut in senibus. D. Cum peccata in baptismate dimittantur, et cum mors sit poena peccati, cur permittitur post baptisma etiam electis isto pati, et magis coronari. Est et aliud. Si immortalitas corporum in baptismate erteretur. Peccatum ergo Deus in baptismo dimisit, poenas autem peccati non remisccata in baptismate? --M. Dimittuntur; sed cum ipsi post in eadem peccata relabuntur, quae dimissa erant, etiamidit eum tortoribus, donec redderet uad baptisma vel ad alia sacr
Abbreviated transcription (Latin):
lerunt. D. Hłabent homines custo¬
des angelos.M. Unicuiq genti
unicuiq ciuitati p̾sunt angłi.
qͥ iura leges mores iuste dispensant:
Mordinant. Unaqueq etiã ani¬
ma dũ in corpꝰ mittitur angło cõ¬
mittitur : quieã sẽꝑ ad bonũ in¬
citet. & om̃ia oꝑa eiꝰ deo & angłis
incelis referat. P. Cum ds om̃a sci
test eis referri quod nesciant. da.
Angłos actus nr̃os deo & coanglis
narrare none̾ aliud quãdenro ꝓ¬
uectu indeo congratulari: ut di¬
citur. Gaudiũ erit angłis dei sup
uno peccatore penitentiã agente :
sicut econtra illorũ contristari ẽ
denr̾is male gestis indignari. D.
todiunt. m. Cum opꝰ fuerit in au¬
xilium ueniunt : maxime cum p̾¬
mora ueniendi. cũ in moniento de
celo ad terras & iteru̾ ad celũ rela¬
bi possint. Quicũ ad nos descen¬
dunt gła intima non fraudantur:.
quia sẽꝑ uident faciem patris qͦ¬
cũq mittantur. P. Qualiter ap¬

Expanded text:
us. D. Habent homines custodes angelos?--M. Unicuique genti, unicuique civitati praesunt Angeli, qui jura, leges, mores juste dispensant et ordinant. Unaquaeque etiam anima, dum in corpus mittitur, angelo committitur, qui eam semper ad bonum incitet, et omnia opera ejus Deo et angelis in coelis referat. D. Cum Deus omnia stest eis referri quod nesciant? --M. Angelos actus nostros Deo et angelis narrare, non est aliud quam de nostro provectu in Deo congratulari, ut dicitur: Gaudium erit angelis Dei super uno peccatore poenitentiam agente ; sicut e contra illorum contristari, est de nostris male gestis indignari. D. todiunt? --M. Cum opus fuerit, in auxilium veniunt, maxime cum prmora veniendi, cum in momento de coeli ad terras, et iterum ad coelum relabi possint. Qui cum ad nos descendunt, gloria intima non fraudantur, quia semper vident faciem Patris, quocunque mittantur. D. Qualiter ap
Abbreviated transcription (Latin):
interdũ etiã corpora uexant. Cor
pꝰ homunis inbaptis mate ut tom¬
plũ sꝑi sc̾o oleo &cris mate dedicat᷑
ut dicitur. Tempłm deiscanct᷑ũ
est qđ estis uos. Igitur hoc te̾ plum
tio olei infirmis: M.Pec cata con¬
fessa &s non iterata uł cotidiana ꝑ
hanc unctione̾ relaxantur ut di
ista unctio non solũ ei nichil pro¬
dest. sed etiã multũ obest. P. Pro¬
d est penite̾tia in extremis : Aa.
Qui peccata sua usq ad mortẽ pe¬
nitere differunt. non ipsi peccata
secd peccata eos deserunt : quia
eos diutiꝰ seruos habere nolue¬
runt. Quitamen ex corde peni¬
tent. & in ipsa morte miscđ̾am
inuenient sicut latro in ipso
mortis exicio ut dicitur. Qua¬
iq hora ingeniueris saluus eri.p.
Ab animaritudine uł a morsu po

Expanded text:
interdum etiam corpora vexant. Corpus interdum etiam corpora vexant. Corpus autem hominis in baptismate ut templum Spiritui sancto oleo et chrismate dedicatur, ut dicitur: Templum Dei sanctum est, quod estis vos . Igitur hoc templum tio olei infirmis?--M. Peccata confessa, et non iterata, vel quotidiana per hanc unctionem relaxantur, ut diista unctio non solum ei nihil prodest, sed et multum obest. D. Prodest poenitentia in extremis?--M. Qui peccata sua usque ad mortem poenitere differunt, non ipsi peccata, sed peccata eos deserunt; quia eos diutius servos habere nolunt: qui tamen ex corde poenitent, etiam in ipsa morte misericordiam invenient, sicut latro in ipso mortis exitu, ut dicitur: « Quacunque hora ingemueris, salvus eris . Ab amaritu
Abbreviated transcription (Latin):
sit audire & uidere. Ipsuꝰ aute
pabule: non tamen om̃ibꝰ uisibile
nisihis solũ modo qͥbus se uolunt
q uicio p̾sunt demones. qͥ subse
habent innu. aetabiles: quiani¬
mas iuigiter ad uicia illiciunt: &
mala hominu̾ suo pͥncipi cũ magno
ca chuinore. feriuit. Si quis tamen
illorũ ab aliquo iustoꝵ pugnans
iuncitur mox ab angło custode eiꝰ¬
in abissum retruditur : nec ani¬
plius cũ aliquo sc̃orũ congredi ꝑ¬
mntccitur. ꝗͣuis alius a principe
demonũ in loco eiꝰ subrogetur. Si¬
cut eni homo adiabolo uictus
mox de paradiso est eiectus : it a
cũ quis demonũ a sc̾is suꝑatur: con¬
festim confusus intartara dãpna¬
tur. hi sepiꝰ corpꝰ decrasso aere su¬
munt palpabile : quomagis pos¬
sint fallere. D. Possunt obsidere
quos uolunt : Aa. Gregem porͤoꝵ.
intrare non potͥerunt nisi ꝑ missi :
quanto magis homines: Aliquan¬
docorpꝰ sc̃i uiri corpꝰ obsident illi
ad corona sibi autẽ ad pena: ma¬
lorũ aut̃ animas semꝑ obsident :

Expanded text:
et audire possit: Ipsum autem pabile; non tamen omnibus visibile, nisi his solummodo quibus se volunt que vitio praesunt daemones, qui sub se habent innumerabiles, qui animas jugiter ad vitia illiciunt, et mala hominum suo principi cum magno cachinno referunt. Si quis tamen illorum ab aliquo justorum pugnans vincitur, mox ab angelo custode en abyssum retruditur, nec amplius cum aliquo justorum congredi permittitur, quamvis alius a principe daemonum in locum ejus surrogetur. Sicut enim a diabolo homo victus mox de paradiso est ejectus; ita cum quis daemonum a sanctis superatur, confestim confusus in tartara damnatur: hi saepius corpus de crasso aere sumunt palpabile, quo magis possint fallere. D. Possunt daemones obsidere quos volunt? --M. Gregem porcorum intrare non potuerunt nisi permissi, quanto minus homines? Aliquando corpus viri sancti obsident, illi ad coronam, sibi ad poenam; malorum autem animas semper obsident,
Abbreviated transcription (Latin):
ua ds̃ non concessit homini ut
sumpto cibo saltem ꝑseptima nã
posset carere illo:M. Fames est
una depenis peccati. homo sic cre¬
atus erat ut si uellet sine labore
dit non nͥ ꝑlaborẽ redire pocue
Qui si famẽ uł frigus uel cetrra
cõ moda non sustineret laboran
let: & sic semꝑ extoris a regnoma¬
ret. Indidit gͦ et dt̃ famẽ ut hac ni¬
cessitate coactꝰ laboret : & etiã ha
occasione redirequeat. Et hoc tari
deelectis accipe: nã reꝓbis om̃ia o
penã sunt. D. Est homini termino
uite p̾stitutus. & si poste ininc exao¬
dere uitendo uel p̾urnire moritas
.M. Unicuiq statutum e̾ adeo qu̾a la¬

Expanded text:
us non concessit homini ut sumpto cibo saltem per septimanam posset carere illo?--M. Fames est una de poenis peccati. Homo sic creatus erat, ut, si vellet, sine labore cidit, non nisi per laborem redire potuit. Qui si famem, vel frigus, vel caetera incommoda non sustineret, laborare nollet; et sic semper extorris a regno maneret. Indidit ergo ei famem Deus, ut hac necessitate coactus laboret, et etiam hac occasione redire queat. Et hoc tantum de electis accipe, nam reprobis omnia ad poenam faciunt. D. Est homini terminus vitae praestitutus; et si potest hunc excedere vivendo, vel praevenire moriendo? --M. Unicuiq
Abbreviated transcription (Latin):
non oꝑatur. Ideo uͦ extremotepore pe¬
nitus signa ab eccła subtrahuntur:
ut iusti magis ꝑtemptationes ꝓba
tunc ita obs cure & non manifeste sua¬
scripta ediderunt :m.Non debue¬
runt. Cementarii namq est consttu¬
ere: pictoris uͦ pingere. Patriarche
itaq quasi designatũ eccłȩ locum
sequaces expositĩobꝰ depicerunt. Sed¬
& sacra scriptura non est nisi fili fier
scripta. quibꝰ mater eccła pelaueni
dauid aperit om̃ia clausa. Non filii
aut̃ tantũ foris uident & non intelli¬
gunt: qͥa nec amant nec credunt. P.
Cũ septuaginta hebrei fuerinit.cur
aliter transtulerunt quã ꝓphetȩ
Prophetȩ ergo sensum historicum con¬

Expanded text:
non operatur. Ideo vero extremo tempore penon operatur. Ideo vero extremo tempore penitus signa ab Ecclesia subtrahentur, ut justi magis per tentationes probattunc ita obscure et non manifeste scripta sua ediderunt?--M. Non debuerunt: caementarii namque est construere, pictoris vero pingere. Patriarchae itaque quasi designatum Ecclesiae locum autem sequaces expositionibus depinxerunt. Sed sacra Scriptura non est nisi filiis Dei scripta, quibus mater Ecclesia per clavem David aperit omnia clausa. Non filii autem tantum foris vident, et non intelligent, quia nec amant, nec credunt. D. Cum Septuaginta Hebraei fuerint, cur aliter transtulerunt, quam prophetae Prophetae ergo sensum historicum con
Abbreviated transcription (Latin):
discere qu̾a senes : Aa. Quia anima io
ipsis est adhuc noua & ad uni uersa
curiosa: insenibꝰ uͦ cottidiano usu
ouisu uel auditu ẽ sensus obtusus.
ꝓpmultas cogitationes attenuatus.
Q. Quo uenit arca testamenti:m.
Inminente hierłm excidio ababilo¬
niis hieremias exp̾cepto dñi condidit
cã in sepulchro moysi cũ aliis ꝓphe¬
cis. hec tẽpore nouissimo abhelia &
moch ꝓferetur. reuelante dño.P.
Cur non possunt iusti signa facere
hoc tepore sicut olim fecerunt: Aa.
Nullus umqu̾a scoꝵ. fecit aliqͦd sig¬
num sed ds ꝑ eos fecit qͥmenti illoꝵ.
presedit ut dicitur: Tuds̃ qͥ facis mira¬
bilia solus. Porro olim ꝓpt̾ incredu¬
los uisibilia signa ꝑ iustos fecerat. dũ
corpora languida sanauerat : nunc
animas uari is modis languidas curat.
luterdũ aut̃ cũ necesse est exteriora
signa ꝑsuos agit: interdũetiã prȩpoᷤ.
sed tamen ꝓpt̾ electos mira facit. Ide

Expanded text:
discere, quam senes?--M. Quia anima adhuc in discere, quam senes?--M. Quia anima adhuc in ipsis est nova, et ad universa curiosa. In senibus vero quotidiano usu, vel visu, vel auditu, est sensus obtusus, et per multas cogitationes attenuatus. D. Quo venit arca Testamenti?--M. Imminente Hierusalem excidio a Babyloniis, Hieremias ex praecepto Domini condidit eam in sepulcro Moysis cum aliis prophetis; haec tempore novissimo ab Elia et Enoch proferetur, revelanCur non possunt justi signa facere hoc tempore sicut olim fecerunt?--M. Nullus unquam sanctorum fecit aliquod signum, sed Deus per eos fecit, qui menti illorum praesedit; ut dicitur: Tu es Deus, qui facis mirabilia solus . Porro olim propter incredulos visibilia signa per justos fecerat, dum corpora languida sanaverat; nunc metrat, dum animas variis modis languidas curat. Interdum autem, cum necesse est, exteriora signa per suos agit, interdum etiam per reprobos; sed tamen propter electos mira facit. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
uel unũ momentũ ut dicitur. Con¬
st itusti terminos eiꝰ qͥ preter non
runt. Potest aut̃ multis madis an¬
uenire siue in arma siue inbestias
ruendo. seu ueneno uł laqueo uitã
extorquendo aut fłamis uel undis u¬
siliendo. Sic̾ mercennarius prauis
moribꝰ potest efficere ut non solũ me¬
cede pͥuetur: uerũ etaã ante cõdict̃
tempꝰ expellatur . B. Proba. aa. Da
eduxit filios israhel de egipto ut di¬
ret eis terra rȩꝓmisionis. Qui ꝓp̾ꝰ
petcata non sunt ad epti: sed anta
illuc uenirent sunt infleserto ꝓri¬
ti.D Dec cat uidex sireos punit:¬
.Aa. Immo peccat si non puinit. Ua¬
dex ẽ ire dei in hoc ipsum constitu¬
.H. Peccant mi nistri qͥ a tudicibꝰ uti
dãp natis mortis supplicium in fecꝰ¬
.m. minime. Sed potiꝰ lauant in anꝰs
as in sanguine peccatoris. D. Quin
Quidã eni ꝑ ipsum suppliciũ purgas
& ut latro incruce saluantur : quid
orationibꝰ sc̃orũ depenis liberantur. N
Que causa ẽ ꝓueri melius qͦq posst

Expanded text:
Constituisti terminos ejus, qui praeteriri non poterunt . Potest autem multis modis antevenire, sive in arma vel in bestias ruendo, seu veneno vel laqueo vitam extorquendo, aut flammis vel undis insiliendo, sicut mercenarius pravis moribus potest efficere ut non solum mercede privetur, verum etiam ante conditum tempus expellatur. D. Proba.--M. Deus eduxit filios Israel de Aegypto, ut daret eis terram repromissionis, quam propter peccata non sunt adepti; sed antequam illuc venirent, sunt in deserto pr. Peccat judex, si reos punit?--M. Imo peccat, si non punit: vindex est enim irae Dei in hoc ipsum constitutus. D. Peccant ministri, qui a judicibus jussi damnatis mortis supplicium inferunt?--M. Minime; sed potius lavant manus suas in sanguine peccatoris. D. Qui iQuidam enim per illud supplicium purgantur, et ut latro in cruce salvantur; quidam orationibus sanctorum de poenis liberantur. D. Quae causa est quod pueri melius quaeque possunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯͣ ĩpetus hostiles armant a mũdo discͥmĩant
d̾o ꝯm̃dant. ditunt aĩos nr̃os atq nolditant no¬
b̾ꝯ sũt. intra nos st̃. dĩcie nr̃e c̾dende st̃ pu¬
dicicia q̃ nos pudicos. iusticia q̃ uistos. paetas
q̃ pios. hiũlitas q̃ hsules. in ãsuetuĩdo q̃ man¬

Expanded text:
 impetus hostiles armant, a mundo disterminant, Deo commendant, ditant animos nostros atque nobilitant: nobiscum sunt, intra nos sunt. Divitiae nostrae credendae sunt, pudicitia, quae nos pudicos; justitia, quae justos; pietas, quae pios; hu
Abbreviated transcription (Latin):
lo tribuit᷑ ⁊ ĩtegrat᷑. se qͣ dñs cu
ad patrẽ ascendissi poscꝙ resurrex̃
a mortuis ad aplos suts loq̃latur
uos ãt sedete ĩciuitate quousq
ĩ duami uirtute ab excrlto Tumi¬
ca gͦ corꝑis x disciplina ẽ ecclesie¬

Expanded text:
lo tribuitur et integratur. de qua Dominus cum ad patrem ascendisset, postquam resurrexit a mortuis, ad apostolos suos loquebatur: uos autem sedete in ciuitate, quoadusque induamini uirtute p b excelso. tunica ergo cor
Abbreviated transcription (Latin):
citacõib ñ ẜuit. cõmuni se ꝑdicõ¬
ns̃ laqueo ꝯstringit.Ira ⁊ enim
oñi absq discipline rigore ñ euadi¬
t᷑ atq id circo psalmiste uocib ĩ¬
disciplinate plebi p̃dicat᷑. App̃hen¬
dite disciplinã ne qñ irascatur doᷤ
Disciplina uo̾ moꝵ ẽ ordinata cor
cedenciũ regulaꝵ obẜuatõ. De qua
disciplina panlus apłs ita loꝗtur
dicẽs. In disciplina ꝑseua̾te tãꝙͣn
filiis uob̾ offert se ds. Q si exͣ disci

Expanded text:
citationibus non seruit, communi se pers laqueo constringit: iram etenim domini absque disciplinae rigore non euadit. atque idcirco psalmistae uocibus indisciplinatae plebi praedicatur : adprehendite disciplinam ne quando irascatur Dominus. disciplina ucedentium regularum observatio: de qua disciplina Paulus apostolus ita loquitur, dicens: In disciplina perseverate, tanquam filiis vobis offert se Deus. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
terũ ecce surbat̾o ecce it̾m obuiat
meror. ⁊ luctꝯ q̃renti gaudiũ ⁊ leticiã¬
sꝑabat iã aĩa m̃a sacietatẽ ⁊ ecce itm obrint᷑
esurire. Conabar assurg̾e ad lucẽ dĩ: ⁊ re¬
cidi intenebras mãs Imo nõ modo cecidi
ĩ eas s sencio me ĩ uolut̃ ĩ eis. añ cecidi ꝗͣ¬

Expanded text:
terum ecce turbatio, ecce iterum obviat maeror et luctus quaerenti gaudium et laetitiaerabat iam anima mea satietatem, et ecce iterum obruitur is <inchoo> esurire! Conabar assurgere ad lucem dei, et recidi in tenebras meas. Immo non modo cecidi in eas, sed sentio me involutum in eis. Ante cecidi