comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nulla mũdi inqͥnam̃ta sentire. reatus
cõscientiã ñ hab̃e. uuln̾a nescire pec¬
cati. gr̃am semꝑ possid̾e uͥtutũ. semꝑ
sub spe uiu̾e celestiũ p̃mioꝵ. S si quo
forte nr̃a mens iacło fu̾it cõfixa peccati.
si caro tumescat ex cͥmine. si uicioꝵ sa¬
nie fragilitas humana corrũpat᷑. tũc
penitũtie medicina succrat. ferrũ con-¬
punctionis accedat. apponat᷑ ad ustio
tc̃ doloris. adhibeant᷑ suspirioꝵ tc̃ fo¬
mĩta. tum̃tis conscĩe feruor euaporet.
tc̃ reatꝰ ulc̾a lacͥmis abluant᷑. inmũ
amarã penitntie curã. qui seruare d̾¬
licatã noluit sanitate. Cui uita sua
ñ fit ingratꝰ. qui ꝑ dolorẽ reuocat ad
salutẽ. Qui innocentie creditũ seruat.
penit̃ntie ñ soluit usurã. Dñs hoc aꝑit
dicendo. Ñ ÷ opꝰ sanis metlicus. s male

Expanded text:
nda mundi inquinamenta sentire, reatus conscientiam non habere, vulnera nescire peccati, gratiam semper possidere virtutum, semper sub spe vivere coelestium praemiorum. Sed si quo forte nostra mens jaculo fuerit confixa peccati, si caro tumescat ex crimine, si vitiorum sanie fragilitas humana corrumpatur; tuncenitentiae medicina succurrat, ferrum compunctionis accedat, apponatur adustio tunc doloris, adhibeantur suspiriorum tunc fomenta, tumentis conscientiae fervor evaporet; tunc reatus ulcera lacrymis abluantur, immunamaram poenitentiae curam, qui servare debitam noluit sanitatem. Cui vita sua non sit ingratus, qui per dolorem revocat ad salutem. Qui innocentiae creditum servat, poenitentiae non solvit usuram. Dominus hoc aperit dicendo: Non
Abbreviated transcription (Latin):
Scĩe p̃mium hr̃e ñ pot. palmã
hab̾e ñ pot uͥtutũ. Aliud ẽ ocio et se¬
curitati sue uiu̾e. aliud. ꝓ oĩb ferre
iuguias ⁊ labores. Simplicitas ciuẽ
bonũ fac̃. ñ facit militẽ fortẽ. hinc
ẽ qd ille censũ soluit. hic stipendia ꝑ¬
cipit ⁊ honores. Ciins aut cedit aut
succũbit adu̾sis. adu̾sa miles sustinz
⁊ ꝓpellit. Ille pugnare didic̃. hic ti¬

Expanded text:
iae praemium habere non potest, palmam habere non potest virtutum. Aliud est otio et securitati suae vivere, aliud est pro omnibus ferre vigilias et labores. Simplicitas civem bonum facit, non facit militem fortem: hinc est quod ille censum solvit, hic stipendia percipit et honores. Civis aut cedit aut succumbit adversis, adversa miles sustinet et propellit; ille pugnare non didicit, hic
Abbreviated transcription (Latin):
celoꝵ. Quare ñ dix̃ magis gaudete
t̾renis. tꝑalib sempit̾na. malis bo¬
na. secura anxiis. erũpnis beata.¬
regnũ celoꝵ. penitentiã agite. Peni¬
teat plane peniteat qui p̃tulit diui

Expanded text:
e, quare non magis gaudete?terrenis, temporalibus sempiterna, malis bona, secura anxiis, aerumnis beata,ris. Poenitentiam agite. Poeniteat plane, p
Abbreviated transcription (Latin):
uñ ebdomade nc̃ resolute. nc̃ rigide.
nc̃ indulgentes nimiũ. nc̃ seuere.
aut afficiat sine uenia. aut remittat
ad qͣpulã. hoc ẽ seꝑatim calida. seꝑatĩ
frigida. seꝑatĩ salis. seꝑatim cibi re¬
media. suis usib deputare.⁊ totũ
uite neglig̾e conditorẽ. Certe qui
corꝑi cibos condiunt sapient̃. discant
aĩe pabulũ temꝑare. ne aut plꝰ sal¬
litũ. aut penitꝰ insulsũ. salutaris cibi
mosums qd̃ ñ pot̃ supplere ieuniis.
qr illiꝰ gemitus dñs ñ reqͥrit: qui ꝓ
se genntꝰ pauꝑum sic redemit.
ieuinii tꝑe. penitẽtie doctor
aduenit doctor dicto factoq
magist̾ uerus. qd̾ u̾bo asserit demõ¬
strat exc̃plo. Magisteriũ stat d̾ scĩa.
s magisterii auctoritas cõstat ex ui¬
ta. Qui docenda fac̃. obedientẽ ꝑfic̃
auditorẽ. Doc̃e factis sola ẽ norma
doctrine. Doctrina in dictis scĩaẽ: in

Expanded text:
unde hebdomadae nunc resolutae, nunc rigidae, nunc indulgentes nimium, nunc severae? aut afficiat sine venia, aut remittat ad crapulam? Hoc est, separatim calida, separatim frigida, separatim salis, separatim cibi remedia suis usibus deputare, et totum vitae negligere conditorem? Certe qui corporis cibos condiunt, sapienter discant animae pabulum temperare, ne aut plus salitum, aut penitus insulsum salutaris cibi emosynis quod non potest supplere jejuniis; quia illius gemitus Dominus non requirit, qui pro se gemitus pauperum sic redemit. jejunii tempore poenitentiae doctor advenit; doctor dicto factoque, magister verus, quod verbo asserit, demonstrat exemplo. Magisterium stat de scientia, sed magisterii auctoritas constat ex vita; docenda faciens, obedientem perficit auditorem. Docere factis, sola est norma doctrinae; doctrina in dictis scientia est, in
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ futurã dũ presigurat absoluit.
ut deleat. captiuitates ut absoluat:
diti sacͣmenti. intrat ip̃m numerũ die
ata suppleret. ⁊ que p̃ceptis institu̾at
roboraret exẽplo. Non enĩ suffic̾et hoc
tantũ tanti numeri sacͣmentũ imꝑasse
u̾bis: nͥ cõmendaret ⁊ facto. Et ñc fr̃s

Expanded text:
tatem futuram dum praefigurat, absolvit tatem futuram dum praefigurat, absolvit ut deleat; captivitates ut absolvat iditi sacramenti, intra ipsum numerum dierata suppleret, et quae praeceptis instituerat, roboraret exemplo; non enim suffecerat hoc tantum tanti numeri sacramentum imperasse verbis, nisi commendasset et facto.
Abbreviated transcription (Latin):
no defectus ẽ ⁊ exinanitꝰ a corꝑe. ut totꝰ
diuinitatis mutaret᷑ ingłiam. et ad¬
huc in nr̃i cordis obscuro. toto fulg̾et
lumine ditatis. neq intueri eũ morta¬
lium uisus possit. qui substãta d̾i dui pas¬
tus. tota mortalis cibioblitꝰ fuerat adiu¬
menta. Uñ tlidici corã deo ⁊ cũ d̾o cõmorã¬
tib. uite subsudia ñ deeẽ. Et re u̾a frẽs¬
lassari nescit. mori ũ pot̃. cui panis. cui
uita d̾s ẽ. Merito hic tali lege sanciri
m̾uit. qͥ totũ quicqͥd in hoĩe lex urgere
potat ꝑamisit. Prestitit hoc moysi iuge
fortasse ieiuniũ. s ñdũ prestit̾at talẽ.
si defuiss qͣdragenariꝰ numerꝰ hic sacͣ¬
tus. Ieiumũ heliã leuauit ad celũ. ⁊
purificato sic corꝑi igne currꝰ ad dixit
obsequiũ. ut osten d̾et gehenna que
exurit reos innocius ꝙͣ deseruit. S ut
ad hoc ꝑueniat ⁊ helias: qͣdragenarii
numeri ãn uiã misticã ꝑcucurrit. Ete¬
cens lat̾e scientib legem loqͦr c̃aptiui¬

Expanded text:
no defaecatus est et exinanitus a corpore , ut totus divinitatis mutaretur in gloriam; et adhuc in nostri corporis obscuro toto fulgeret lumine deitatis; neque intueri eum mortalium visus posset, qui substantia Dei diu pastus tota mortalis cibi oblitus fuerat adjumenta: unde didicit coram Deo et cum Deo commorantibus vitae subsidia non deesse. Et relassari, mori non potest, cui panis, cui vita Deus est. Merito hic talis legem sancire meruit, qui totum quidquid in homine lex urgere poterat, peramisit. Praestiterat hoc Moysi juge fortasse jejunium; sed nondum reddiderat talem, si defuisset quadragenarius numerus hic sacratus. Jejunium Eliam levavit ad coelum , et purificato sic corpori ignei currus addixit obsequium; ut ostenderet gehenna, quae exurit reos, innocuis quam deservit: sed ut ad hoc perveniat et Elias, quadragenarii numeri ante viam mysticam praecurrit . Ezecens latere uno, scientibus legem loquor, captivi
Abbreviated transcription (Latin):
riums nris. nr̃is uuln̾i̾b conualescit.
nrm̃ sanguinem sitit. nr̃a safat᷑ ex carne.
nrĩs uiuit ex mortib. Dyabolꝰ hoĩem
ñ uult hab̃e s ꝑdere. Quare:. Qͥa ad ce¬
lum unde ille cecidit. ñ uult ñ fert. ñ
patit᷑ hoĩem ꝑuenire. Et qi sermo trabit¬
nos longiꝰ. hodie reliqͣ differamꝰ. ut ⁊ cõ¬
munem releuemꝰ laborẽ. ⁊ quȩ dicendaft̾
pleniꝰ exseqͣm᷑. Ds̃ autem nr̃ & michi dicen
sermo ut communẽ temꝑaret
laborem. ad totum ꝑabole pre¬
t̾euntis ñ ualuit uenire secre¬
tum. nc̃ reliqͣ dnõ reuelante pandamꝰ.¬
Cum autẽ dormirent inqͥt hoiẽs. Insidia¬
tor in noctib latitat. in dieb uigil antes
fugit. appetit dormientes. fortis conflic¬
tum petit. ꝓuocat palam. exspectatꝰ oĩ¬

Expanded text:
ruinis nostris, nostris vulneribus convalescit, nostrum sanguinem sitit, nostra saturatur ex carne, nostris vivit ex mortibus. Diabolus hominem non vult habere, sed perdere. Quare? Quia ad coelum unde ille cecidit, non vult, non fert, non patitur hominem pervenire. Et quia nos sermo trahit longius hodie, reliqua differamus, ut et communem relevemus laborem, et quae dicenda sunt plenius exsequamur. Deus autem noster et mihi dicendac sermo, ut communem temperaret laborem, ad totum parabolae praetereuntis non valuit pervenire secretum, nunc reliqua, Domino revelante, pandamCum autem dormirent homines . Insidiator in noctibus latitat, in diebus vigilantes fugit, appetit dormientes, fortis conflictum petit, provocat palam spectanti
Abbreviated transcription (Latin):
uim patitur. o molenti diripiunt ild̃.
Uim fecit fides gentium. ut raꝑet ħ euem
filioꝵ. sicut euidentiꝰ p̃senti lectione mon¬
strat᷑. Mulier statim ut audiuit de eo cu¬
ius habebat filia spm̃ immundũ. intra
uit ⁊ ꝓcidit ante pedes eiꝰ. erat autẽ genti¬
lis sẏrophenissa. ⁊ rogabat eum. ut demo¬
nium eic̾et de filia eiꝰ. Q dixit illi. Sine pͥꝰ
satiari filios. Non ẽ. bonum tollere panẽ
filiorum. ⁊ mittere canib. Nondix̃ ñ ẽ bo¬
tollere filiis ⁊ mitt̾e canib. qr dare panẽ
canib ⁊ si humanitatis ñ ẽ. humane ta
m̃ rationis ẽ. Canis dormmientib dnĩs noc
te custos ẽ.⁊ ꝑuigil ꝓdit extraneum. tͦ¬
bat furem. occurrit latromi. ut cura rele
uet sollicitudinẽ seruuloꝵ. Ueruntam̃
qͦmͦ tulit panem filiis. qͥb totiens ⁊ talit̃
obtulit. tbuit. ingessit: S illi oblatum
conculcare ad scelꝰ. ñ ad uitam sumere st̃
conati. ⁊ tamen comminutũ ⁊ conculcatũ

Expanded text:
im faciunt, diripiunt illud . Vim fecit fides gentium, ut raperet haerefiliorum, sicut evidentius praesenti lectione monstratur. Mulier enim statim ut audivit de eo, cujus habem gentilis Syrophoenissa genere. Et rogabat eum ut daemonium ejiceret de filia ejus. Qui dixit illi: Sine prius satiari filios; non enim est bonum tollere panem filiorum, et mittere canibus. Non dixit, non est botollere filiis, et mittere canibus: quia dare panem canibus, etsi humanitatis non est, humanae tamen est rationis. Canis dormientibus dominis nocte et custos et pervigil prodit extraneum, turbat furem, occurrit latroni, ut curam relevet et sollicitudinem servulorum. Verumtamen quomodo tulit panem filiis, quibus toties et taliter obtulit, tribuit, ingessit? Sed illi oblatum conculcare ad scelus, non ad vitam sumere sunt conati: et tamen comminutum et conculcatum
Abbreviated transcription (Latin):
ut sicut ꝑ euam uenit ad om̃s mors.
ita ꝑ mariã rediret om̃ib uita. Quȩ
maria huiꝰ fermenti implet typum.
similitudinẽ p̃fert. consignat figam.
dum de suꝑnis suscipit ferm̃tũ u̾bi.
⁊ humanã carnẽ in aluo uirginis. im¬
mo in alueo uirginis celestem cõspar¬
sit in massam. S iam qͥd allegoriti sẽ¬
sꝰ in hac similitu dine maneat ꝓda
mꝰ. Mulier que accepit ferm̃ tum
eccłia ẽ. fermentum qđ accepit doctrine¬
głia. ubi diuinꝰ sensꝰ mistice abscondit᷑.¬
& celatur in uerbo. ut fidelem ñ lateat
Ex parte scimus s ex parte ꝓph̃amꝰ. Cum
autem uen̾it qd̃ ꝑfectumẽ. cessabunt quȩ
ex parte sunt. In comꝑatione scientia nc̃
diuina ẽ. asꝑgit sensꝰ. leuat corda. incre¬
mentat ingenia. o doctrinarum more
ad sapientiȩ cȩlestis. dilatat. suscitat. dif¬
fundit agmentum: De syrophenissa

Expanded text:
ut sicut per Evam venit ad omnes mors, ut sicut per Evam venit ad omnes mors, ita per Mariam rediret omnibus vita. Quae Maria hujus fermenti implet typum, similitudinem praefert, consignat figuram, dum de supernis suscipit fermentum Verbi, et humanam carnem in alvo Virginis, immo in alvo Virginis coelestem totam conspersit in massam. Sed quid allegorici sensus in hac similitudine maneat, jam prodamus. Mulier quae accepit fermentum, Ecclesia est: fermentum quod accepit, cgelia, ubi divinus sensus mystico absconditur et celatur in verbo, ut fidelem non lateat, Ex parte scimus, et ex parte prophetamus: cum autem venerit quod perfectum est, cessabunt quae ex parte sunt . In conspersione scientia nunc divina est, aspergit sensus, levat corda, incrementat ingenia, et doctrinarum more ad sapientiae coelestis dilatat, suscitat, diffundit augmentum, fermenta
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ panis p̃parat alimoniã. qr uirũ foris
exspectat elabor totꝰ. mulietẽ domi do¬
mestica cura constringit. hinc ẽ. qd̃ sara
sfilis  Ianus ex ista preꝑatione ferm̃ti
⁊ ex trib mensuris. tres subcin̾icios pa¬
nes dnĩce hospitalitati offert mistico ⁊ ap¬
ponit obseqͥo. ut sfilitas mundi senectu¬
confessione trinitatis. atq ꝓ mun̾e hoc
totum xpĩani g̾m̃inis fecundaret᷑ ad ꝓ¬
lem. S ad ꝓposita redeamꝰ. Mulier acce
mensuris tͥb. bocẽ. in tͥb hominũ tẽꝑib
que sunt ab adam usq ad noch. a noch
usq ad moysen. a moyse usq ad xp̃m̃.
ut mulier quȩ corruꝑat ferm̃to mor¬
tis in adam totam massã bumani gen̾iˢᷤ
fermento resurrectionis totam carnis
nr̃ȩ massam redintegraret inxͦ. Ut mu-¬
lier quȩ confet̾at panem gemitꝰ ⁊ sudorĩ.
panem uite coqueret ⁊ salutis. ⁊ eẽt
omĩum uiuentiũ mat̃ uera ꝑ xp̃m.
rum. Ob boc namq xp̃c nasci uoluit.

Expanded text:
et panes praeparat alimoniae, quia virum foris et panes praeparat alimoniae, quia virum foris exspectat labor, intus mulierem domestica cura constringit. Hinc est quod Sara sterilis et anus ex ista praeparatione fermenti, et ex tribus mensuris, tres subcinericios panes dominicae hospitalitati offert mystico et apponit obsequio , ut sterilitas mundi tota senectuconfessione Trinitatis; atque pro munere hoc totam Christiani germinis fecundaret ad prolem. Sed ad proposita redeamus. Mulier accepmensuris tribus, hoc est, in tribus hominum temporibus, quod est ab Adam usque ad Noe, a Noe usque ad Moysen, a Moyse usque ad Christum; ut mulier quae corruperat fermento mortis in Adam totam massam generis humani, fermento resurrectionis totam carnis nostrae massam redintegraret in Christo; ut mulier quae confecerat panem gemitus et sudoris, panem vitae coqueret et salutis; et esset omnium viventium mater vera per rum. Ob hoc namque Christus nasci voluit,
Abbreviated transcription (Latin):
hac uilitate mystĩum dicente apło. My¬
stĩum hoc magnumẽ ego autem dico
in xpõ ⁊ in eccłia. Comparationib istis
humani gen̾is negotium gerit᷑ princi
eua. ab arbore scientiȩ boni ⁊ mali. euã¬
glici sẏnapis ad arborem deducunt᷑.
ut occłos qͦs illecebrosa arbor aꝑiendo
clauserat. synapis arbor grani sui colli¬
rio ⁊ acritudine ipsa dum claudit a-¬
piret. ut ora quȩ uenenosȩ arboris gꝰ¬
tus infet̾at. salutaris arbor flamineo
gustꝰ sui sapore sanaret. ⁊ ista arborig¬
neo pastu suo conscientiã toto conuer¬
sationis ardore succendẽt. qmͣ frigidã
illa toto rigore ꝑfecerat. Neq hic iam
uł alget. uł confundit᷑ nuditas. ubi
hominẽ totum uegetat uenia. fidei fa¬
cit calere uestitꝰ. S hoc ꝑ granum sinapiᷤ
qd̃ acceperat uir confert᷑ feminȩ. Qͥd uͦ
ꝑ fermentum qd̃ accepit mulier confera
usu gerit᷑. Nir in agro synapis arborem
serit. domi mulier fermentũ ꝓcurat.

Expanded text:
hac vilitate mysterium, dicente Apostolo, Myhac vilitate mysterium, dicente Apostolo, Mysterium hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia . Comparationibus istis humani generis negotium geritur princiEva, ab arbore scientiae boni et mali , ad evangelici sinapis ardorem deducuntur, ut oculos quos illecebrosa arbor aperiendo clauserat, sinapis arbor grani sui collyrio et acritudine ipsa dum claudit aperiret; ut ora quae venenosae arboris gustus infecerat; salutaris arbor flammeo gustus sui sapore sanaret; et ista arbor igneo pastu suo conscientiam toto conversationis suae ardore succenderet, quam frigidam illa toto jam rigore perfecerat. Neque hic jam vel agit; vel confunditur nuditas, ubi hominem totum tegit venia, fidei facit calere vestitus: sed hoc per granum sinapis, quod acceperat vir, confertur feminae. Quid vero per fernientum quod accepusu geritur: vir in agro sinapis arborem serit, domi mulier fermentum procurat,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑis. in manus coctariȩ mulieris regnisin
inuenit ⁊ formauit exemplum dicendo.
tũ mulier abscondit in farinȩ mensutiˢ
tͥbꝰ. donec fermentatum ẽ. totum. ante reg¬
num suum gͣno sinapis comꝑauit. nc̃
ulid̃ efficit simile fermento. Ante sinapiꝰ
granum. memorat accepisse uirũ. mu¬
lierẽ nunc asserit. accepisse ferm̃tum.
Diẽ ante exignum sem̃ creuisse in mag¬
ne arboris incrementum. mulierẽ uero
se abscondisse manifestat. Uere sic̃ ait
diũsum sexum. uaria similitudo ꝑdu-¬
cit. neq uirũ seꝑat a muliere uocatio
xpiana. Etõ ds coniungit natura soci
at. ⁊ mira similitudine similes reddit
habitꝰ. forma cõponit. ⁊ facit ds̃ ut sit
homounꝰ duo. duo unꝰ. sit alt̃ ipse hõ
in copła coniugali. ne sit aut singlari¬
sas destituta. aut confusa coniunctio.
S quare has similitudines regni sui dñs
ꝑ uirum ꝑducit ⁊ feminam: Qre maies¬
tatem tantam tamuilib tam disparib
ꝓximat exemplis: fr̃s p̃ciosum latet in

Expanded text:
peris, in manu panicoctariae mulieris regni sui invenit et format exemplum, dicendo: tum mulier abscondit in farinae mensuris tribus, donec fermentatum est totum. Ante regnum suum grano sinapis comparabat, nunc illud efficit simile fermento. Ante sinapis granum memorat accepisse virum, mulierem nunc asserit accepisse fermentum. Dicit ante exiguum semen virum sevisse in magnae arboris incrementum, mulierem modo sae abscondisse manifestat. Vere, sicut didiversum sexum varia similitudo perducit, neque virum separat a muliere vocatio Christiana, quos Deus conjungit, natura sociat, et mira similitudine similes reddit habitus, forma componit, et facit Deus, ut sit homo unus duo, duo unus, alter ipse homo in copula conjugali; ne sit aut singularitas destituta, aut confusa conjunctio. Sed quare has similitudines regni sui Dominus per virum producit et feminam? Quare majestatem tantam tam vilibus, tam disparibus format exemplis? Fratres, pretiosum latet in
Abbreviated transcription (Latin):
odie beatus marcus cum syro¬
pbenissȩ muueris commendat
prudentiã. fidem refert. credu¬
litatis refert ardorem. sollicttis
auditorib ñ paruam generat questio¬
nem dicendo. Et inde surgens iħs abiit
in partes syriȩ ⁊ sydonis. Et ingressus
domum. neminem scire uoluit. Iñ po¬
tuit latere. uoluit ⁊ ñ potuit. Uelle ⁊ ñ
posse. ñ ẽ diuine maiestatis. ẽ infir mi

Expanded text:
odie Beatus Marcus, cum Syrophoenissae mulieris commendat prudentiam, fidem refert, credulitatis extollit ardorem, sollicitis auditoribus non parvam generat quaestionem, dicendo: Et inde surgens Dominus abiit in partes Tyri et Sidonis, et ingressus domum, neminem scire voluit, et non potuit latere . Voluit et non potuit: velle, et non posse, non est divinae majestat
Abbreviated transcription (Latin):
ni eiꝰ dauid eisq post̾i̾s fidele redłet
ꝑsolutum. S qi indignos se sua ꝑfidia
p̃stit̾unt: obtinuit. rapuit. traxit fides
gentium. qõ infidelitas spreuit ⁊ ꝑdidit
nideoꝵ. Audi ipsum dicentẽ. Non sũ
muisso missꝰ nisi ad oues ꝑditas domꝰ
isrł. S oues luporum iam contagione
sabide. ⁊ ipsis bestiis ꝓpria feritate se

Expanded text:
ni ejus David , ejusque posteris, fidele redderet ni ejus David , ejusque posteris, fidele redderet persolutum: sed quia indignos se sua perfidia praestiterunt, obtinuit, rapuit, traxit fides gentium, quod infidelitas sprevit et perdidit Judaeorum. Audi ipsum dicentem: Non sum missus nisi ad oves perditas domus Israel . Sed oves luporum contagione jam rabidae, et ipsis bestiis propria feritate sae
Abbreviated transcription (Latin):
siuis potes me mundare. Ieuuangłista
dicit uoluit ⁊ ñ potuit Qdagit beatꝰ
marcus. numqͥd extollenda ẽ. mulie¬
dei ut nolente dõ diumnum ualeat innes¬
tigare secretum: Tale mͥ uidet᷑ o illd̃ ẽẽ cũ
dñs emorruosȩ fidem in suȩ uirtutis uult
ꝓdere ⁊ ꝓbare documento int̃rogando. Qͥs
me tetigit: Cui discipłi dicunt. Turbate
compͥmit. ⁊ dicis qͥs me tetigit. Discipłis
indebat᷑ qd̃ om̃s tang̾ent dnm̃ solo cor¬
pore compͥmentes. ⁊ carnali incessu om̃s
similit̾ iung̾ent᷑. Similiter ille qͥ alit̃ sen¬
serat. ⁊ alit̃ inquirebat. ꝑuenisse mulie¬
rẽ ad suam maiestatẽ. ad suam penetͣsse
uirtutem. mente ñ corꝑe. ñ communi
tactu. s fide sciebat. Unde clamat ñ hõ
d̾et uirtꝰ oꝑis. quem tc̃ humanitas occu¬
lebat. S quid sit uoluit. ⁊ qͥd sit ñ potu¬
it euidentiꝰ inqͥramꝰ: Promissionis suȩ
memor xp̃c. iscłitici ppłi pͥmum uen̾at
ad salutẽ. ut qd̃ abrahe ꝓmiserat ⁊ semi¬

Expanded text:
Si vis, potes me mundare ; et evangelista dicit: Voluit, et non potuit. Quid ait beatus Marcus? Numquid extollenda ita est muliedei, ut nolente Deo divinum valeat investigare secretum? Tale mihi videtur et illud esse, cum Dominus Hemorrhoissae fidem in suae virtutis vult prodere, ac probare documento, interrogando: Quis me tetigit? Cui discipuli dicunt: Turbae te comprimunt, et dicis, Quis me tetigit ? Discipulis videbatur quod omnes tangerent Dominum solo corpore comprimentes, et tali carnali incessu omnes similiter jungerentur: similiter ille, qui aliter senserat, et aliter inquirebat, pervenisse mulierem ad majestatem suam, ad suam penetrasse virtutem, mente, non corpore, non communi tactu, sed fide, istam sciebat. Unde clamat non homproderet virtus operis, quem tunc humanitas occultabat. Sed quid sit voluit, et quid sit non potuit, evid Israelitici populi primum venerat ad salutem, ut quod Abrahae promiserat , et semi
Abbreviated transcription (Latin):
sit. xp̃c idẽ. ꝓmissionem regni sui qd̃ ra¬
dicatum ẽ. in patriarchis. natum ĩ ꝓpħiᷤᷤ.
ramos. qͦs enum̃at apł̃s dicendo. Alii da¬
tꝰ ẽ. sermo sapientiȩ. alii u̾bum scientiȩ.
alii cura sanitatum. alii oꝑatio uirtutũ.
alii ꝓpħia. alii discretio spũum. alii ge¬
& prudentiȩ uolatu. fida securitate
requiestunt. Iaudi si uis trenas bestias
ñ timere. si ins eunitare res rapaces. uora¬
tes uultures. hocẽ. aues aereas que st̃ ne
quitiȩ spiritales. eleuare a tr̃a. tereͣna
desere. sume alas columbȩ ꝓpħice dear¬
gentatas. sume pennas diuim solis ful¬
gore radiatas. euola in spetie auri. ut
in tantis ⁊ talib ramis. iam nullis laqͦ¬
is attẽptanda requiescas semꝑ. ⁊ de
uolatu tali ualida. & de tanta mansio¬
ne secura. De similitudine seqñti. se¬
eNe cucurrit hodierne se¬
ries lectionis. ut euuangłica
ciꝑet a dnõ ferm̃tum. ꝑ qd̃ no¬
bis hodie hoc templum. tantam scĩtatis

Expanded text:
st, promissione regni sui, quod radicatum est in patriarchis, natum est in propramos, quos enumerat Apostolus, dicendo: Alii datus est sermo sapientiae, alii verbum scientiae, alii cura sanitatum, alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii geet prudentiae volatu, fidei securitate requiescant. Et tu audi, si vis terrenas bestias non timere, si vis evitare aves rapaces, voraces vultures, hoc est, aves aereas, quae sunt omnes nequitiae spirituales; elevare a terra, terrena deserere: sume alas columbae propheticae deargentatas , sume pennas divini Solis fulgore radiatas, evola in specie auri, ut in tantis et talibus ramis jam nullis laqueis attentanda requiescas semper, et de volatu tali valida; et de tanta mansione secura. De similitudine sequenti, seene cucurrit hodiernae series lectionis, ut evangelica ciperet a Domino fermentum, per quod nobis hodie hoc templum tantam sanctitatis
Abbreviated transcription (Latin):
quia suam noluit latere uirtutem. Inos
fr̃s teramus granum istd̃ sinapis. ut eiꝰ uim
in hac similitudine sentiamꝰ. Xp̃c rex quia
tota ipse ẽ. origo regnandi. xpc̃ regnũ qͥa
in ipso ẽ. regni sui tota maiestas. xp̃c homo.

Expanded text:
qui suam noluit latere virtutem. Et nos, fratres, teramus istud granum sinapis, ut ejus vim in hac similitudine sentiamus. Christus rex, quia tota ipse est origo regnandi; Christus regnum, quia in ipso est regni sui tota majestas; Christus homo,
Abbreviated transcription (Latin):
dio tritici. qr c̾abolꝰ hereses int̾ fideles
int̾ scõs peccatum. int̾ pacificos lites. in¬
t̃ simplices dolos. int̾ innocentes neqͥ¬
s ut adimat innocentes. hostis plꝰ du¬
cem qmͣ militẽ petit. nec obsidet mortu¬
os. s impugnat uiuentes. Sic dyabol
ñ pecc̃ores quit caꝑe qͦs possidet scibiu¬
gatos. s ut iustos capiat sic laborat. Su

Expanded text:
dio tritici. Quia diabolus haereses inter fideles, dio tritici. Quia diabolus haereses inter fideles, inter sanctos peccatum, inter pacificos lites, inter simplices dolos, inter innocentes neqused ut adimat innocentes. Hostis plus ducem quam militem petit; nec obsidet mortuos, sed impugnat viventes: sic diabolus non peccatores quaerit capere, quos possidet subjugatos, sed ut justos
Abbreviated transcription (Latin):
docuit nil uide. ꝓfessores scientiȩ fecit sci¬
entiam ñ hab̃e. inquisitores rerum oĩum
dimisit ignaros.Sic euuangłicã segetem
satam celesti semine hetica ⁊yrania suꝑ¬
seminando ꝯfundit inimit̾. ut manipłoᷤ
fidĩ gehennȩ fascicłõs fac̾et. ne tͥticum
celestium fiẽt hor reorum. qͥd plura: Post
tura in suo statu consisteret. arte. dolis.
machinis. fraude contendit. S iam p̃¬
sentis ꝑabolȩ uerba pandamꝰ. Simile ẽ.
regnum celoꝵ homini. sur uUtiq xp̃o.
Qͥ seminauit bonum semen. qr in ipõ re¬
rum semine nescit malum ꝯditio c̾atoriͤ.
mientes. qr scõrum mors sompnꝰ ẽ. mors¬
unt. uitȩ ꝑeunt pectatores. ueniens ini¬
micꝰ. id ẽ. diabolꝰ suꝑseminauit ⁊yrania.
Suꝑ seminauit. ñ seminauit. Precedunt
treatoris bona. mala dyaboli post secun¬
t᷑. ut malũ qd̃ ẽ. ex diabolo sit accidens
ñ nat᷑a. Suꝑseminauit ⁊yzania. in me-¬

Expanded text:
docuit nihil videre, professores scientiae fecit scidocuit nihil videre, professores scientiae fecit scientiam non habere, inquisitores rerum omnium dimisit ignaros. Sic evangelicam segetem satam coelesti semine haeretica zizania superseminando confudit inimicus, ut manipulos fidei gehennae fasciculos faceret, ne triticum fieret coelestium horreorum. Et quid plura? Postetura in suo statu consisteret, arte, dolis, machinis, fraude contendit. Sed jam praesentis parabolae verba pandamus. Simile est regnum coelorum homini. Cui? Utique Christo. Qui seminavit bonum semen. Quia in ipso rerum semine nescit malum conditio Creatorimientes, quia sanctorum mors somnus est; peccunt, vitae pereunt peccatores. Veniens inimicus ejus. Id est, diabolus. Superseminavit zizania. Superseminavit, non seminavit. Praecedunt Creatoris bona, mala diaboli postsequuntur; ut malum quod est ex diabolo, sit accidens, non natura. Superseminavit zizania in me
Abbreviated transcription (Latin):
g̾mano sanguine tr̃am tinx̃. ⁊ in exiti¬
um fr̃num mortis dignꝰ extitit dedica¬
tor. Sic ex discordia nata mors. semꝑ hu¬
nã scindit ⁊ seꝑat caritatem: I qi longũẽ.
ire ꝑ singłã. uł pautis aꝑire cõpellim᷑.
inimicꝰ qualit̾ bonis mala. uirtutib ui-¬
tia. uitalib mortalia nram̃ semꝑ suꝑse-¬
u̾it ad ruinam. Nonne ex uno hoiẽ ds
omẽm repleuit tr̃am. ⁊ semine ex uno piꝰ
sator totum genꝰ hoĩum tantam multipli-¬
cauit ad messem:. S inimicꝰ mox hoiẽs in
unum redegit om̃s. ⁊ suꝑseminando ma¬
la. qd̃ benesatum fu̾at deleuit diluiuo
ñ rigauit. Sic legem diuinis ⁊ ueracibꝰ sa¬
tam p̃ceptis. humanis ⁊ mendacib fucauit
inuentis. ut de sac̾dote fieret ꝑsecutor.
de doctore deprauator existẽt. de defenso¬
relegis legis reacdet iimic. Sic creat̾as
ad agnitionem conditas creatoris. ut
nesciret᷑ ds̃. dõs eẽ. mentitꝰ est. h inc sapi¬
entes scłi fecit stultos. specłatores mundi

Expanded text:
germano sanguine terram tinxit, et in exitum fraternum mortis dignus exstitit dedicator . Sic ex discordia nata mors semper humanam scindit et separat charitatem. Et quia longum est ire per singula, vel paucis aperire compellimur, inimicus qualiter bonis mala, virtutibus vitia, vitalibus mortalia, nostram semper superseverit ad ruinam. Nonne ex uno homine Deus omnem replevit terram, et semine ex uno pius sator totum genus hominum tantam multiplicavit ad messem? Sed inimicus mox homines in unum redegit omnes; et superseminando mala quod bene satum fuerat, delevit diluvio, non rigavit. Sic legem divinis et veracibus satam praeceptis, humanis et mendacibus fucavit inventis: ut de sacerdote fieret persecutor, de doctore depravator existeret, de defensore legis redderetur immicus. Sic creaturas ad agnitionem conditas Creatoris, ut nesciretur Deus, deos esse mentitus est. Hinc sapientes saeculi fecit stultos, speculatores mundi
Abbreviated transcription (Latin):
is. s extraneis. inimicis utiq ñ amitiᷤ.
ꝓꝑantib ad calumpniã. ñ audientib
ad salutẽ. In ꝑabolis inqͥt loqͦ. ut in
ant. Qͣre: Quia qui calumpniat᷑ p̾t̾ita.
uide p̾sentia ñ meret᷑. neq dignꝰ aͭgnoᷤ¬
cere gram. qͥ legem ne cogriosc̾et᷑ abscõ¬
ypocͥtȩ. quitulistis clauem scientiȩ. nec¬

Expanded text:
is, sed extraneis, inimicis utique, non amicis; is, sed extraneis, inimicis utique, non amicis; spectantibus ad calumniam, non audientibus ad salutem. Ideo in parabolis, inquit, loquor nt. Quare? Quia qui calumniatur praeterita, videre praesentia non meretur; neque dignus est agnoscere gratiam, qui legem ne cognosceretur, absconperitis, quia tulistis clavem scientiae;
Abbreviated transcription (Latin):
I dicta uł facta xp̃i passim
carnalib sensib subiac̾ent.
torpescẽt animꝰ. mens uaca¬
ret. dormiret ingenium. coe
tabesc̾et. extingueret᷑ qͥcqͥd humani ui¬
goris ẽ. ⁊ caloris. Pposuit in qͥt illis para¬
bolam. In lapide friget ignis. latet ig¬
collusione flãmat᷑. Sie obscurum ubũ
u̾bi ac sensu coll᷑ tione resplendet.
Certe si mystica ñ eent. intͥ fidelem fide¬
lemq int̾ impium atq pium. discte¬
tio ñ man̾et:⁊ eet̃. deuotꝰ sicut contumax
mers sicut qui laborat. ꝑuigil ut ille
qui dormit. Nc̃ uero cum petit anima.
mens puisat. quit sensꝰ sꝑat pietas.
sides exigit. meret᷑ intentio. apparet ⁊¬
sudantis fructꝰ. ꝙ pena desidis. ⁊ iustici¬
a largitoris. simul qi accepta sapiunt
qmͣ possessa. inuenta mag̃ qmͣ subiec¬
ta delectant. hincẽ. qd̃ doctͥnam suã
xpc̃ ꝑabolis uelat. tegit figͤis. sacͣmtis
oꝑtr. reddit obscura myst̾iis. Proposu¬
it inqͥt illis ꝑabolam. Illis hocẽ. ñ su¬

Expanded text:
i dicta vel facta Christi passim carnalibus sensibus subjicerentur, torpesceret animus meus, vacaret, dormiret ingenium, cor tabesceret, exstingueretur quidquid humani vigoris est et caloris. Proposuit, inquit, illis parabolam . Sicut in lapide friget ignis, latet igcollisione flammatur; sic obscurum verbum erbi ac sensus collatione resplendet. Certe si mystica non essent, inter infidelem fidelemque, inter impium atque pium discretio non maneret, et esset devotus sicut contumax, iners sicut qui laborat, pervigil ut ille qui dormit: nunc vero cum petit anima, mens pulsat, quaerit sensus, sperat pietas, fides exigit, meretur intentio, apparet et sudantis fructus, et poena desidis, et justitia largitoris simul, quia plus accepta sapiunt quam possessa, inventa magis quam subjecta delectant. Hinc est quod doctrinam suam Christus parabolis velat, tegit figuris, sacramentis operit, reddit obscuram mysteriis. Proposuit, inquit, illis parabolam. Illis, hoc est, non su
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Simile ẽ. regnũ celoꝵ hoi. Iqͥdia
offendit xp̃c. si in similitudinẽ boĩum
factꝰ. ẽ ut ꝑeunti humano gen̾̃ subue¬
niret. Scandairiat dñs. si ut manu¬
mitat dñs seruos. inueniat᷑ in habi¬
tu seruitutis. qñ quicqͥd ẽ maiestatis

Expanded text:
dicens: Simile est regnum coelorum homini. Et quid offendit Christus, si in similitudinem hominum factus est, ut pereunti humano generi subveniret? Scandalizat Dominus, si, ut manumittat servos, inveniatur in habitu servitutis? quando quidquid est majestas
Abbreviated transcription (Latin):
de secreto regali. de penetralib diuitum
afferret in medium. hoc nesciret pauꝑ. ñ
caꝑet mediocritas. notum simplicitas ñ
hab̃et. Ic̃ uero loquit᷑ nota diuiti. usita¬
ta panꝑi. om̃ib uitȩ ipsiꝰ necessitate u̾na¬
cła. qͥa homo indi uocatione querit᷑. ñ dis¬
cernit᷑ in eiꝰ uocatione ꝑsona. Sed lectam

Expanded text:
de secreto regali, si quid de penetralibus divitum afferret in medium, hoc nesciret pauper, non caperet mediocritas, notum simplicitas non haberet: nunc vero loquitur nota diviti, usitata pauperi, omnibus vitae ipsius necessitate vernacula, quia homo in Dei vocatione quaeritur, non discernitur in
Abbreviated transcription (Latin):
plꝰ soluit in fructu. qmͣ ꝓmisit in flore.
quȩ manente uirginitatis flore. copio¬
sum martyrii ꝑuenit ad fructũ. acces
minasti. ñ seminauimꝰ. Nos qd̃ ꝑfecte fa-
in his q̃uȩ nob̃ facienda p̃cipis. ipẽ oꝑa¬
tor assistis. Ergo si nos oꝑis tui facis eẽ ꝓ
tua dignatione consortes. ñ solis nob qd̃
tirania nascunt᷑ ascribas dnẽ. aut tecũ
nos munit innocentia. aut te nobcum
reatꝰ attingit. nos nrõ oꝑĩ ñ potuimꝰ min¬
dere magnis sudorib offensam. Lu qd̃¬

Expanded text:
plus solvit in fructu quam promisit in flore; plus solvit in fructu quam promisit in flore; quae, manente virginitatis flore, copiosum martyrii pervenit ad fructum. Accessminasti, non seminavimus: nos quod perfecte faciin iis quae nobis facienda praecipis, ipse operator assistis. Ergo si nos operis tui facis esse pro tua dignatione consortes, non nobis solis quod zizania nascuntur ascribas. Domine, aut tecum nos munit innocentia, aut nobiscum te reatus attingit; nos nostro operi non potuimus invidere, magnis sudoribus offensam
Abbreviated transcription (Latin):
suũ ꝯputat lucrum. & qd̃ ꝑierit hõĩb
hoc seestimat adqͥsisse. S dẏabolꝰ hoc
ut diximꝰ ideo tenebͥs celantib ẽ molitꝰ.
ut adult̾ate messis noxa redundaret
ad seruos. ⁊ hinc penam sument. unde
suꝑau̾ant paimam. D eꝙ uigilantes ser
hoc metuentes ne ziramoꝵ g̾mina ad
illoꝵ rediret offensam. qͣ conscientia p̃t̾
lattum bonis seminis nil habebat. hic
de innocentia. reatum de silentio sus¬
nia. Qd̃ latet in ħba manifestat᷑ in spica.
 qd̃ celat᷑ in gramine. aꝑitͤ in fructu.
Sicqͦs credentes putamꝰ pares. fide dispa¬
res inuenimꝰ. Sic iudicuĩ ꝑdit messis.
qͦs eccłiȩ g̾men occultat. iuxta ilid̃. Ex
ti multitudinẽ fructuũ pollicent᷑. sed
examinati uentoꝵ flabris. ad fruitum
paucissimi ꝑseu̾ant. Sic credentes inxͫ
multi eccłiȩ uident᷑ in pace. ubi autẽ
ꝑsecutionis ꝓcella ꝑflauit. pauci mar¬
tẏrii. reꝑiunt᷑ in fructu. S eufemia sc̃a

Expanded text:
suum computat lucrum, et quod perierit hominibus, suum computat lucrum, et quod perierit hominibus, hoc se aestimat acquisivisse? Sed diabolus hoc ideo, ut diximus, tenebris celantibus est molitus, ut adulteratae messis noxa redundaret ad servos, et hinc poenam sumerent, unde speraverant palmam. Denique vigilantes servhoc metuentes, ne zizaniorum germina ad illorum redirent offensam, quorum conscientia praeter jactum boni seminis nil habebat. Hincde innocentia, reatum de silentio sunia. Quod latet in herba, manifestatur in spica; et quod celatur in germine, aperitur in fructu: sic quos credentes putamus pares, fide dispares invenimus, sic judicii prodit messis quod Ecclesiae germen occultat. Juxta illud dictlti, multitudinem fructuum pollicentur, sed exanimati ventorum flabris, ad fructum paucissimi perseverant: sic credentes in Christo multi Ecclesiae videntur in pace; ubi autem persecutionis procella perflaverit, pauci martyrii reperiuntur in fructu. Sed Euphemia sancta
Abbreviated transcription (Latin):
mines. uenit inimicꝰ. Malus numqͣm ñ stul¬
tus. Ꝙdhic egit mimitꝰ: Esto cum dormierĩt
inimic. numqͥo ⁊ dñs dormiebat. Esto qd̃
ocłos seruorum sopor clauserat pꝰ laborem.
numqͥd ⁊ dnãntis octõs ulla uic̾at lassitu¬
do. Inimice. lucis refuga. uigilasti. laboras¬
tr s ñ latinsti. Nam dormientib seruis. dĩs
ipẽ te uidet. Desertor cȩli. p̃uenisti. fecisti s
ñ ꝓfecisti. Dõ ꝑire non potest qd̾ ip̃e custo¬
dit. fraudis auctor. indnm̃ ñ ꝯmittis sed
in seruos. dum facis ut neglegentie eoꝵ.
qõ tuȩ fraudis ẽ. ascribat᷑. Iile ille uidet.
qͥtotiꝰ ⁊ fraudis ẽ testis. ⁊ liuoris. Manet gͦ
laboris sui fructꝰ benefacientem. manet ⁊
neqͥtie sue pena fraudantẽ. Ili tͥticũ ad
horreum celeste portabunt. tut ⁊yranioꝵ
tuoꝵ portabis fascicłos ad gehennã. sum
antẽ dormirẽt hoiẽs uenit mimitꝰ ⁊ suꝑse¬
minauit ⁊rrania. Ut qͥdͦ Ut ꝑiret dnica
ci. Nisi qõ inuidiȩ sp̃s hoĩum dampnũ

Expanded text:
t inimicus ejus. Malus numquam non stultus. Quid hic egit inimicus? Esto quod dormierint servi, numquid et Dominus dormiebat? Esto quod oculos servorum sopor clauserit post laborem; numquid et dominantis oculos ulla vicerat lassitudo? Inimice, lucis refuga, vigilasti, laborasti, sed non latuisti: nam, dormientibus servis, Dominus ipse te videt: desertor coeli praevenisti, fecisti, sed non profecisti. Deo perire non potest quod ipse custodit: fraudis auctor, in Dominum non committis, sed in servos, dum facis ut negligentiae illorum quod tuae fraudis est ascribatur. Ille, ille te videt, qui totius et fraudis testis est et laboris. Manent ergo laboris sui fructus benefacientem, manent et nequitiae suae poenae fraudantem; illi triticum ad horreum coeleste portabunt, tu tibi zizaniorum tuorum portabis fasciculos ad gehennam. Cum autem dormirent homines, venit inimicusminavit zizania. Ut quid? Ut periret dominica ci, nisi quod invidiae spiritus hominum damnum
Abbreviated transcription (Latin):
in manu eiꝰ fines terrẽ. Nam quȩ in
manu di sunt. sine cdo nequeunt obtineti.
Si dilatare fines. si ꝓpagare t̃minos. si de¬
sid̾amus amissa reuocare. dm̃ fidi inrib
dep̃cem᷑. ꝑ cuius offensam nob̃ ista ꝑͣeunt.
⁊ ip̃ius ꝓpitiatione redeunt ampliata.
Q dat sicut uult. tollit ⁊ cum uult. si redłe
ñ potest. ommpotens ñ habet᷑. Multa fac̃
ad suȩ maiestatis indicium. ad nr̃e emen
si nrĩ regis ñ subuen̾int adiutoria. Ipsiꝰ eͣ.¬
de mat̾ia.⁊ maxime de aqͣ mundũ figu¬
rasse confingunt: Us̃ nr̃ in celo ⁊ in tra.
ñ ut inuentor s conditor matĩȩ. ex nichi-¬
lo cuncta ꝑfec̃. Uenite inqͥt adoremꝰ. Quȩ
secuntur fr̃o. ignorantib ueluti imime¬
morẽ ꝓpħam exultationis suȩ fuisse de¬
monstrant. dum ꝓuocatos ad gaudia
mox enocat ad ploratꝰ. uenite in qͥt ado¬
remꝰ ⁊ ꝓcidamꝰ ante eum. ⁊ ploremꝰ corã
dnõ qui fec̃ nos. Dix̾at. uenite exultemꝰ.
Uerum hic ꝓpħa secum fletus suoꝵ nos

Expanded text:
mnes fines terrae. Quia quae in manu Dei sunt, sine Deo nequeunt obtineri si dilatare fines, si prorogare terminos, si desideramus amissa revocare. Deum ergo fidei viribus deprecemur, per cujus offensam nobis ista depereunt; et ipsius propitiatione redeunt ampliata, qui dat sicut vult, tollit, et cum vult; si reddere non potest, omnipotens non habetur; multa facit ad suae majestatis indicium, ad nostrae emsi nostri regis non subvenerint adjutoria. de materia, et maxime de aqua mundum figurasse confingunt? Deus noster in coelo, et in terra, non ut inventor, sed ut conditor materiae, ex nihilo cuncta perfecit. Venite, inquit, adoremus. Quae sequuntur, fratres, ignorantibus veluti immemorem prophetam exsultationis suae fuisse, demonstrant, dum provocatos ad gaudia mox evocat ad ploratus. Venite, inquit, adoremus et procidamus ante eum, et ploremus coram Domino qui fecit nos. Dixerat: Venite, exsultemus; verum hic propheta secum fletus suorum nos
Abbreviated transcription (Latin):
ris graminis hortat᷑ cupicditate con¬
scencde. aut ad deuexa ualliũ sensim
tota necessitate descende.S ⁊ beatȩ sc̃
oues illȩ. quȩ sui uoce emissa pastoris.
adarahunt. nutͥunt. cong̾gant. ⁊ uere
pastori suo iubilant. quȩ g̾mina sui gͤ¬
gis dnõ multiplicare moliunt᷑. Preueni¬
amꝰ faciem eiꝰ in confessione. Iqͥs p̃uenit
pecc̃orum cognitorẽ. scrutatorem cordiũ.
cogitationum ꝯscium. futuroꝵ p̃sciũ. pre¬
sensuum uitmitate. s ingemi sagacitate.
ñ uelocitate pedum. s ꝓuido ꝯfessionis ob¬
seqͥo. Siqͥdem ñ dix̃ p̃ueniamꝰ eũ tantum.
s p̃rieniamꝰ faciem eiꝰ in confessione. hoc
ẽ. cum spes miscdie ẽ: cũ tempꝰ ẽ. ueniȩ.
cum penitentiȩ locꝰ. confiteam᷑ patͥ ne nu¬
dicem sentiamꝰ. ꝓdamꝰ quȩ fecimꝰ e. pi¬
itati. ne seu̾itati cogam᷑ exsoluẽ que tace¬
mꝰ. Dicamꝰ induigentiȩ temꝑe delicta nrã.
ne si trahan᷑ ad excipiendam sententiã

Expanded text:
ris graminis hortatur cupiditate conris graminis hortatur cupiditate conscendere, aut ad devexa vallium sensim tota necessitate descendere. Sed beatae sunt oves illae, quae sui vocem admittunt pastoris, attrahunt, nutriunt, congregant, et vere pastori suo jubilant: quae germina sui gregis Domino multiplicare moliuntur. Praeveniamus faciem ejus in confessione. Et quis praevenit peccatorum cognitorem, scrutatorem cordium, cogitationum conscium, futurorum praescium, praesensuum vicinitate, sed ingenii sagacitate; non velocitate pedum, sed provido confessionis obsequio: siquidem non dixit, Praeveniamus eum tantum, sed Praeveniamus faciem ejus in confessione. Hoc est, cum spes misericordiae est, cum tempus est veniae, cum poenitentiae locus est, confiteamur patri, ne judicem sentiamus; prodamus quae fecimus pietati, ne severitati cogamur exsolvere quae tacemus: dicamus indulgentiae tempore delicta nostra, ne si tacemus, ad excipiendam sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
icut grauiter estuanti ⁊ longo
sitis ardore succenso. fons frigidꝰ
satis letꝰ. satis salubris occurrit.
ita nob̃ positis in merore. ⁊ nimȩ tͥ¬
bulationis ponde p̃ssis. ad gaudia¬
nob̃ hodie ꝓpħicȩ uocis extitit canti
te. Qͦ uł unde. Ubi ñ locorum muta¬
tio. s conũsio sensuum adũsa depel¬
lit. merores fugat. desꝑationes abicit.
excludit angustias. ⁊ intͣ domiciliũ
sinceri pectoris. leticiȩ diminȩ p̃parat
mansionem. Et ubi ẽ illd̾ beati qͥ lu¬
gent. ⁊ ueh nob̃ qͥ ridetis: Tlane bea¬
ti qͥ lugent mundũ. & ueh qͥ rident
mundum. Sed beati qͥ exultant dnõ.
qͥ nesciunt de rapinis. nesciunt de
fraudib. nesciunt letari de lacͥmis
ꝓximoꝵ Uenite exultemꝰ dnõ. Ille
suo exultat auctori. Uenite exultemꝰ
dnõ. Ille exultat dnõ. cui sola ⁊ tota
salutari nr̃o. Non ẽ omum uox ista.
g̾gem ꝑducit ad pascua. aut sub ne¬
more umbroso fessum pecꝰ continet
ad quietem. aut alta colliũ salubrio¬

Expanded text:
icut graviter aestuanti, et longo sitis ardore succenso, fons frigidus satis laetus et satis salubris occurrit; ita nobis positis in moerore, et nimium tribulationum pondere depressis, ad gaudia hodie propheticae vocis excitte, homo, in te, ubi non locorum mutatio, sed conversio sensuum adversa depellit, moerores fugat, desperationes abjicit, excludit angustias, et intrat domicilium sinceri pectoris, laetitiae divinae aetmino. Et ubi est illud: Beati qui lugent , et Vae vobis qui ridetis ? Plane beati qui lugent mundo, et vae qui rident mundo: sed beati qui exsultant Domino, qui nesciunt de rapinis, nesciunt de fraudibus, nesciunt laetari de lacrymis proximorum. Exsultemus Domino. Ille suo exsultat aue exsultat Domino, cui sola et tota salutari nostro. Non est ovium vox ista, gregem producit ad pascua, aut sub nemore umbroso fessum pecus retinet ad quietem, aut alta collium salubrio
Abbreviated transcription (Latin):
Cum dic̃ hodie. te conuenit. ad te loqͥt᷑.
qͥcumq homo audis. ut ñ audita uoce
eiꝰ. contemptꝰ reatum. contumatiȩ cͥmen
longo sermone narrauit. ut te xane
facẽt cautiorem. cui ñ qͣdraginta an¬
nis tantũ conũsat᷑ ⁊ cohabitat ds. sed
toto uite temꝑe. paret ⁊ militat ad sa¬

Expanded text:
Cum dicit, hodie, te convenit, ad te loquitur, quicumque homo es auditor, ne audita voce ejus, contemptus reatum, contumaciae crimenlongo sermone narravit, ut te, Christiane, faceret cautiorem, cui non quadraginta annis tantum conversatur, et cohabitat Deus, sed toto vitae tempore paret, et militat ad sa
Abbreviated transcription (Latin):
Ingratꝰ. inhumanꝰ rex. qui uirtuti
tante. tam głioso labori. tã memora¬
bili facto ñ totũ regnũ suũ dedit. s¬
uit. qui pꝰ tantã domꝰ sue głiam. pꝰ
tantã familiã ⁊ scĩtatem. pꝰ tale casti¬
tatis exẽplũ: ẽẽ. uider. uiu̾e ñ debe¬
bat. Illa gͦ cͥminis filia ñ nat᷑e. ñ tam
ad matrẽ quã ad ip̃am sentũtiã sui
scełis mox cucͣrit: ut q̃ fluida tota.
tota erat resoluta. seua ⁊ truculenta
uolaret. ⁊ ut de ip̃is loqͣr artib. ut¬

Expanded text:
Ingratus, inhumanus rex, qui virtuti tantae, tam glorioso labori, tam memorabili facto, non totum regnum suum, sed dvit, qui post tantam domus suae gloriam, post tantam familiae sanctitatem, post tale castitatis exemplum, esse, videri, vivere, non debebat? Illa ergo criminis filia, non naturae, non tam ad matrem, quam ad ipsam sentinam sui sceleris mox cucurrit; ut quae fluida tota, tota ierat resoluta, saeva, et truculenta revolaret, et, ut de ipsis artibu
Abbreviated transcription (Latin):
tus generantis. Sc̃a eccłia ra-¬
uennas ut pͥmũ pareret uiã fec᷑. algo¬
res ꝑtulit. sensit labores. Et hoc egit
ritatis tͣmite custodiret. Nãpostea¬
ꝗͣ primogenitũ totiꝰ creature uirgo
mat̃ ut pareret. titiꝰ patͥe uiã ꝑcu¬
curfit. sic uirgineus part᷑. sic primi¬
tiuorũ ÷ dedicata natiuitas. Et ne¬
cessario fr̃s uia generat᷑ in uia. Ego
sum inqͥt uia. ħt om̃is adit᷑ exclude¬
ret᷑ erroris. ⁊ inator tandẽ celũ pet̾et:

Expanded text:
generantis. Sancta Ecclesia Ravennas, ut primum pareret, viam fecit, angores pertulit, sensit dolores. Et hoc egit, ritatis tramite custodiret: nam posteaquam primogenitum totius creaturae Virgo mater ut pareret, viam totius patriae percucurrit; sic virgineus partus, sic primitivorum est dedicata nativitas. Et necessario, fratres, Via generatur in via. Ego sum, inquit, Via ; ut omnis aditus excluderetur erroris, et viator tandem coel
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c ad leticiã tota ẽ ⁊ nat᷑ ⁊ ĩmutatꝰ
ad głiam. De eodem iohanne bap
noctes ꝑuigiles. ies anxios
duc̃. ne quid callidꝰ latro. ne
quid lupoꝵ feritas astuta ꝑniciofũ ca-¬
dũt colles. petunt ardua. mutant se ꝑ
regiones. ac sic apta pascuis. irrigua
reꝑuint amenitates. deliciis ꝑfruũt᷑.
& uos filioli dñic gregis porcio copio¬
molli fetu. celest g̾mine ꝑfecunda: si
nr̃e uocis auditu ad loca sepe saluta¬
ria. ad salutaria pascua ꝑuenistis. si
nr̃i sermonis fluenta animi ur̃i estus.
uel sitis tẽꝑastis ardorẽ. si sub doctͥne
nr̃e teginine aliꝗͣta cõmoditate recu¬
bastis. q̃ ordinamꝰ att̃ndite. q̃ dicimus
audite. q̃ facimꝰ approbate. Nec ꝓ uolũ¬
tate ur̃a. s ꝓ dispositione nr̃a nr̃e p̃di¬
de gͣdu isto. siue cũ de sac̃dotali seile ꝓ
tẽꝑis rõe tractamꝰ. ut oues bone. ut cari
greges. ut dilecta pignora. sine fastu
ĩpigre. ac toto fid̾i cursu cõuenite. con¬

Expanded text:
ta; haec nos manducantes Agnum Dei, Agnum qui tollit peccatum mundi, ad noctes, dies anxios ducit, ne quid callidus latro, ne quid luporum feritas astuta perniciosum chadunt colles, petunt ardua, mutant saepe regiones: ac sic apta pascuis, irrigua reperiunt amoenitates, et deliciis perfruuntur. Et vos, filioli, Dominici gregis portio copiomolli fetu, coelesti germine perfecunda, si per nostrae vocis auditum ad loca saepe salutaria, ad salutaria pascua pervenistis; si per nostri sermonis fluenta animi vestri aestus, vestrae sitis temperastis ardorem; si sub doctrinae nostrae tegmine aliquanta commoditate recubastis, quae ordinamus attendite, quae dicimus audite, quae facimus approbate; nec pro voluntate vestra, sed pro dispositione nostra praedite temporis ratione tractamus, ut oves bonae, ut chari greges, dilecta pignora, sine fastu impigrae, ac toto fidei cursu convenite, con
Abbreviated transcription (Latin):
iste cognoscamꝰ. ⁊ qͣre ñ sponte uenit. s ab
aliis adducitur. ⁊ ducitur manuxͥ. ⁊ edu¬
citur extͣ uicũ. ⁊ alibi recip̃ uisũ. qui diu
apuisuos longã ꝑtulerat orbitatẽ. E
expuit in ocłos eiꝰ. ⁊ iterat᷑ diuine manꝰ.
impositio. ⁊ cui uide extͣ domũ datur. qͥd
uidit. qma uiderit. ꝑ quẽ uid̾it. suis dic̾e
ñ donat᷑. Fr̃s cecus iste ÷ iuds. qui insyna¬
goge. hoc ẽ in ꝑfidie domo. ⁊ in uico hoc ⁊
in cõuentu malignantiũ. ignorantie cecita¬
te tenebat᷑. ⁊ sedebat opp̃ssus. Hinc ẽ qd̾ ñ
app̃hendit manũ ciꝰ. ut dono uocantis
ñ beneficio legis. ñ ꝓprio curatũ segłiant᷑
arbi:.i. Et ducit eum foras. ut in eccłia
lucẽ ficłi uideat ꝑ lib̾tatẽ gr̃e. qui sub
legis ue Dine nul uidebat. Imponit ei
manꝰ ut uideat tͣnsire ũbram legis
ut sac̾dotes. scribas. phariseos. ⁊ sigurã
totã udaice obseruantie uideat uelut
florescunt. fructificant in tẽpore. sic cũ¬

Expanded text:
ecus cognoscamus, et quare non sponte venit, sed ab aliis adducitur, et ducitur manu Christi, et educitur extra vicum, et alibi recipit visum, qui diu apud suos longam sui pertulerat orbitatem: et exspuit in oculos ejus, et iteratur divinae manus impositio, et cui videre extra domum datur, quid viderit, quomodo viderit, per quem viderit, suis dicere non donatur. Fratres, caecus iste est Judaeus, qui in Synagoga, hoc est, in perfidiae domo et in vico, hoc est, in conventu malignantium ignorantiae caecitate tenebatapprehendit manum ejus, ut dono vocantis, non beneficio legis, non proprio curatum se gloriaretur arbitrio. Educit eum foras, ut in Ecclesia lucem fidei videat per libertatem gratiae, qui sub legis velamine nil videbat. Imponit ei primum manum, ut videat transire umbram legis; ut sacerdotes, scribas, pharisaeos, et figuram totam Judaicae observantiae videat velut florescunt, fructificant, pereun