comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
positũ c̃: qi xp̃o amostuis innouo rti resurgit affectu Bene &iã scdm
litterã alienũ monum̃tũ fuit: qr suũ monum̃tũ dñs ñ quȩ siuit:
Habeant tumulũ: qͥ sublege s̃ mostis: Pictor mostis. suũ tumulũ
ñ habeat: Nit ille sepulchiũ mostis desidabat: qͥdemoste tropheũ
reftrebat Uidit gͦ maria resurrectionc̃ dñi: & pͥma uidit &cre¬
didit Uidit & maria magdalena: quã uis adhuc ista notaret᷑:¬
Hoc loco ñ mediocrẽ adũtitẽ suestionẽ : Nedubitare deresurrec¬
tione dñi uirgines debeatis: Uidete qđ meritũ ñ sola caris
uirginitas fac̃: s &iã m̃tis integritas: Deniq maria magdlalena
dnm phibetur tangere: qr dubitabat derosurrectionis fide: Illagͥ
m̃tũ. foris plorans: Qui foris ẽ plorat. nã qͥinitꝰ ẽ: plorare non
nit E maria foris: s ñ petrus ñ ioħes foris: Deniq curecutes int
fleuit: quȩ ñ credidit. fraude sublatũ putauit: neo cũ angl̃os

Expanded text:
stus a mortuis in novo justi resurgit affectu. Bene etiam secundum litteram alienum monumentum fuit; quia suum monumentum Dominus non quaesivit. Habeant tumulum, qui sub lege sunt mortis: victor mortis suum tumulum non habebat; non enim ille sepulcrum mortis desideratem: Vidit ergo Maria resurrectionem Domini, et prima vidit et credidit. Vidit et Maria Magdalena, quamvis adhuc ista notaretHoc loco non mediocrem advertite quaestionem, ne dubitare de resurrectione Domini, virgines, debeatis. Videte quod meritum non sola carnis virginitas facit, sed etiam mentis integritas. Denique Maria Magdalena Dominum prohibetur tangere quia nutabat 218 de resurrectionis fide. Illa igmentum foris plorans . Quae foris est, plorat; nam quae intus est, plorare non nit. Ergo Maria foris: sed non Petrus, non Joannes foris. Denique illi currenteflevit, non credidit, fraude sublatum putavit, nec cum Angelos
Abbreviated transcription (Latin):
interrit atẽ filla uouit. ctã pit oblationis inudet᷑ affectꝰ
Illio filia dolens sanguinẽ suũ obtulit ꝓp̾atria sponsione: hictãpiũ
pmis sum nec hereditario muncrȩ neo ppͥa soluit᷑ uoluntate: Quo
causã aliã habuit ille martyrii: repetite animo: Causa illius
passionis : certe hȩc fuit: Nonlic& inqͥttͥ cã uxorẽ hab̾e: Sihoc
dictũ regi ẽ quantomagis deuirgine c̃secta : Si hoc dictũ regi ẽ.

Expanded text:
integritatem filiae vovit, et tam piae oblationis invidetur affectus. Illic filia dolens sanguinem suum obtulit pro patria sponsione: hic tam pium omissum nec haereditario munere, nec propria solvitur voluntate. 11. Quo causam aliam habuit ille martyrii, repetite animo. Causa illius passionis certe haec fuit: Non licet, inquit, tibi eam uxorem habere . Si hoc de uxore hominis, quanto magis de virgine consecrata! Si hoc reg
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit. ut quẽ patrc̃ nat̾alit̾ hab& dm̃ appell&̾ ꝓpt̾ suscepti cor¬
poris sac̾m̃tũ: Dm̃ qͦq ur̃m cũ dic̃. ꝓfectũ in nob̾ suȩ oꝑationis¬

Expanded text:
ostendit; ut quem Patrem naturaliter habet, Deum appellet propter suscepti corostendit; ut quem Patrem naturaliter habet, Deum appellet propter suscepti corporis sacramentum: Deum quoque vestrum cum dic
Abbreviated transcription (Latin):
Etidõ illa c̃uersa respexit: &dix̃: Rabbi qđ int̾ p̃tat᷑ magis ter
quirespicit: conuertit᷑: Quic̃ũtit᷑: pleniꝰ intuetͣ: Qui uĩd&.
ꝓficit: Idõq magistrũ appellat: quẽ mostuũ eẽ credebat:
Alloqͥt᷑ : quẽ putabat amissum: Noli inquit me tangere: Hoc ÷
& sicorrectionis tẽp̾am̃ta s ñ tangit tam̃ xp̃m nutantis afectus:
Noli inquio me tangere: hoc ẽ noli tangere dĩ uirtutẽ. dĩsapi¬
entiã. reuerendã integritatẽ. honorabilẽ castitatẽ : s uade
foris flere. uade adelectos & obseruantissimos sac̾dotes : Etdic
fectiorib quȩ redicent tͥ: quȩ distinctio sit int̃ patrem meũ.
& patrẽ ur̃m: Nã qui iuxta diuinã generationẽ pat̾ mͥ ẽ :
is uxta adoptionẽ pat̾ ur̃ ẽ Patrt̃ meũ dicendo. acreaturis
se dĩ filiꝰ separauit: patit̃ urm dicendo. ad optionis sp̾italis gr̃am
designauit: Ita &dm̃ meũ discendo. mysteriũ suȩ incarnationis

Expanded text:
Et ideo illa conversa respexit, et dixit: Rabbi, quod interpretatur magister. Qui respicit, convertitur: qui convertitur, plenius intuetur: qui videt, proficit. Et ideo magistrum appellat, quem mortuum esse credebat: alloquitur quem putabat amissum. 22. Noli, inquit, me tangere , hoc est, etsi correctionis tentamenta sunt; non tangit tamen Christum nutantis affectus. Noli, inquit, me tangere, hoc est, noli tangere Dei virtutem, Dei sapientiam, reverendam integritatem, honorabilem castitatem. 23. Sed vade foris flere? Vade ad electos et ad observantissimos sacerdotes; et dic perfectioribus quaere, dicent tibi quae distinctio sit inter Patrem meum et Patrem vestrum. Nam qui juxta divinam generationem Pater mihi est, is juxta adoptionem Pater vester est. Patrem meum dicendo, a creaturis se Dei Filius separavit: Patrem vestrum dicendo, adoptionis spiritalis gratiam designavit. Ita et Deum meum dicendo, mysterium suae Incarnationis
Abbreviated transcription (Latin):
silũ es ambiguã signari debuit oraculo. qͥd & ad psens factũ
& ineliquo c̃uenir& cxẽplũ: Tibi uꝰ iã p̃cessiss& exeplum. neces¬
satui n audicauit oraculũ: cũ facti forma uetenis qͥ d fier
ꝯposter& ostendit: A ut fortasse qr una ñ fõma merico&. nae
us ostecs tũi Ibi auduit diuinitatis oraculũ n distulit sacris.¬
ciũi s maturauio obseqͥũ: Non dubitaurt isaias en onpatib
siquerot patie passib ñ fleuit culigare c ind ildteo õ po

Expanded text:
consilium esset ambiguum, signari debuit oraculo quid et ad praesens factum, et in reliquo conveniret exemplum. Ubi vero jam praecessisset exemplum, necessarium non judicavit oraculum; cum facti forma veteris quid fieri oporteret, ostendit. 9. Aut fortasse quia non una forma meritorum, ideo is affectum. Ubi audivit divinitatis oraculum, non distulit sacrificium, sed maturavit obsequium. Non dubitavit Isaac , cum imparibus sequeretur patrem passibus: non flevit, c
Abbreviated transcription (Latin):
uerꝰ ds̃ exdõ uero: Tuler̃ inqͥt dñm demonum̃to: &nescio
ubi posuer̃ eũ: E trasmulier. ꝗͣ putas abaliis xp̃m demonu¬
m̃to ec̃ sublatũ : & ñ potestate ꝓpͥa resuscitatũ: S nemotulit
di uirtutem nemo tulit di sapientiã : nemotulit uenerabilẽ
castitatẽ: Nontollit᷑ xp̃c demonum̃to iusti nec desuȩ uirginis
secrero: & piȩ m̃tis archano: Estsi qͥuolunt tollere : auferre
ñ possunt: Tc̃ ait illi dñs: Maria respice adme: Quando
rit xp̃m Estit anima ꝗd spitalit̃ parit xp̃m: Respice¬

Expanded text:
ero? 19. Tulerunt, inquit, Dominum de monumento, et nescio ubi posuerunt eum . Erras, mulier, quae putas ab aliis Christum de monumento esse sublatum, et non potestate propria resuscitatum. Sed nemo tulit Dei virtutem, nemo tulit Dei sapientiam, nemo tulit venerabilem castitatem. Non tollitur Christus de monumento justi, nec de suae virginis secreto, et piae mentis arcano: et si qui volunt tollere, auferre non possunt. 20. Tunc ait illi Dominus: Maria, respice ad me . Quandrit Christum; est enim anima quae spiritaliter parit Chri
Abbreviated transcription (Latin):
gladiꝰ : ut pote sorutator cordis &renis qͥ m̃daciũ auentate discer¬
ñat : atq eos quoꝵ animã ꝑtͣnsiorit ñ int̾ficiat. sed reseru&.
censita dec̃sciencia usurpata: exfide ꝓ̃pta: Nunc decursȩ exli¬
bro iudicũ exspiciamꝰ seriẽ lectionis: Nit otiosis parricidiũ
fuit aurib audiendũ: Itaq repetamꝰ historiã: lepte iudex iudȩoꝵ¬

Expanded text:
gladius, ut pote scrutator cordis et renis, qui mendacium a veritate discernat, atque eos quorum animam pertransierit non interficiat, sed reservet.censita, de conscientia usurpata, ex fide prompta. Nunc decursae ex libro Judicum inspiciamus seriem lectionis. Non enim otiosis parricidium fuit auribus audiendum. Itaque repetamus historiam. CAPUT II. Nu
Abbreviated transcription (Latin):
dominicoꝵ oꝑum extitisse p̃nuntiã: ñ puto qđ iuniorss reuocandas
putar& auiduitatis affectu. maxime cũ dixerit: melius ẽ nub̃e. qͣmun:
Nã utiq premedio nuptias sua sit. utꝑitura sanet̾: non ꝓelectione
p̃scripsit. necastitatẽ c̃tinens scqͣt᷑: Aliud .ẽ. enĩ subuenirt labenti:
aliud suade uirtutẽ: Et qͥd dehumanis uidicus loqͣt. cũ diuinis
iudicis inullo grauius iudȩi. dñm lȩsisse ꝓdant̾. quã qđ uidus gĩa
minoꝵq iura uiolarent : Hȩc ꝓpħicis causa uocib c̃clamat᷑.: q̃ me¬
ritũ iudȩis reiectionis inuexerit: hȩc sola causa delicti inuidiã
mitigatura memorat᷑ : sihonoret᷑ uidua. minorib eqͥ iustitia
iudicu deferat᷑ Sic it habes: Iudicar̃e pupillũ. &iustificate

Expanded text:
Dominicorum operum exstitisse praenuntiam , non puto quod juniores revocandas Dominicorum operum exstitisse praenuntiam , non puto quod juniores revocandas putarit a viduitatis affectu, maxime cum dixerit: Melius est nubere quam uri . Nam utique pro remedio nuptias suasit, ut peritura sanetur: non pro electione praescripsit, ne castitatem continens sequatur; aliud est enim subvenire labenti, aliud suadere virtutem. 13. Et quid de humanis judiciis loquar, cum divinis judiciis in nullo gravius Judaei Dominum laesijura violarent? Haec propheticis causa vocibus conclamatur, quae meritum Judaeis rejectionis invexerit. Haec sola causa delicti invidiam mitigatura memoratur si honoretur vidua, minoribusque aequi justitia judicii deferatur; sic enim habes: Judicate pupillo, et justificate
Abbreviated transcription (Latin):
moniũ habecto: si filios educauerit. si hospicio receꝑio. siscõꝵ pedes lauent:
sitribulationẽ patientib sũminis trauerit: si postremo omne opus
fuert sub secuta: Tides quã multas uirtutũ cõphendent disciplinas:
pͥmũ pietatis officiũ. scđm hospitalitatis studiũ. & humilitatis obseqͥ̃ũ.
t̃tiũ miscdiȩ ministeriũ. libalitatisq subsidiũ. ad summã omnis
ex secutionẽ bom oꝑis flagcauit: Etidõ adolescentiores deuitandas
putat co qđ ñ queant tante oꝑã impleit uirtutis: Etenĩ uicina ẽ
lapsib adolescentia. qr uararũ ȩstꝰ cupiditatũ feruore calentis inflã¬
mat᷑ ętatis: Boniq doctoris ẽ: materiã arcere peccati. Prima
I institutionis ẽ disciplina. culpã aut̃e: scda. uirtutẽ infundẽ:
T am̃ cũ apłs scir& annã illã ab adolesçentia octo genariã uiduã.

Expanded text:
monium 189 habeat, si filios educaverit, si hospitio receperit, si sanctorum pedes laverit, monium 189 habeat, si filios educaverit, si hospitio receperit, si sanctorum pedes laverit, si tribulationem patientibus subministraverit, si postremo omne opus bonum fuerit subsecuta . Vides quam multas virtutum comprehenderit disciplinas: primum, pietatis offitertium, misericordiae ministerium, liberalitatisque subsidium: ad summam omnis exsecutionem boni operis flagitavit. 12. Et ideo adolescentiores divitandas putat , eo quod non queant tantae operam implere virtutis. Etenim vicina est lapsibus adolescentia, quia variarum aestus cupiditatum fervore calentis inflammatur aetatis: bonique doctoris est, materiam arcere peccati. Prima enim institutionis est disciplina culpam avertere, secunda virtutem infundere. Tamen cum Apostolus sciret Annam illam ab adolescentia octogenariam viduam
Abbreviated transcription (Latin):
& desolata. sꝑet indño &inst& obsecͣtionib & orationib nocte acdie.
Nec ĩmerito has irrep̃hensibiles ostendit eẽ deb̾e: qͥb ut opꝰ uirtu-¬
tis indicit᷑: ita. etiã honorificentia larga defert᷑ : utetiã ab ep̃is
honorent᷑. Qual is autẽ eligi debeat: ipsiꝰ doctoris sermone
descibit᷑. Non minꝰ inqͥt sexaginta annoꝵ. quȩ fuerit unius uiri
uxor. Nonqͦ senectꝰ solauiduã facit: s qđ uiduitatis merita. stipen-
uberiora liberoꝵ oblectam̃ta desiderans: qͣmꝙ effeta iã corpore.
frigida senectute. matura ȩui. nec calere uoluptatib potest:
apłica p̃cepta ñdãpnant: qͣsi fructu pudoris amisso: sirursus
soluta fuent uiro. ab affectu uiduitatis arcet̾: Habebit illa qͥdẽ
uł seig meritũ castitatis. s ꝓbatior ent: quȩ altenꝰ ñ fuerit exꝑta c̃iugũ:
uidet̾ fecisse nubendi: Neo sola tam̃ castitas corporis uiduȩ fosti¬
tudo c̃ s magna &ub̃ima disciplina uirtutis. quȩ inoꝑib bonis tefti¬

Expanded text:
t desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus et orationibus die ac nocte . Nec immerito has irreprehensibiles ostendit esse debere, quibus ut opus virtutis indicitur, ita etiam honorificentia larga defertur, ut etiam ab episcopis honorentur. 9. Qualis autem eligi debeat, ipsius Doctoris sermone describitur: Non minus, inquit, sexaginta annorum, quae fuerit unius viri uxor . Non quo senectus sola viduam faciat, sed quo viduitatis merita stipendiauberiora liberorum oblectamenta desiderans: quam quae effeta jam corpore, frigida senectute, matura aevi, nec calere voluptatibus potest, Apostolica praecepta non damnant, quasi fructu pudoris omisso, si rursus soluta fuerit viro, ab affectu viduitatis arcetur. Habebit illa quidem vel serae meritum castitatis, sed probatior erit quae alterius non fuerit experta conjugium; videtur fecisse nubendi. 11. Nec sola tamen castitas corporis viduae fortitudo est, sed magna et uberrima disciplina virtutis: Quae in operibus bonis testi
Abbreviated transcription (Latin):
siqͥs degentilib dixit. cõmunia omnia amicoꝵ ẽẽ deb̾e. qͣnto magis
debent ẽẽ cõmunia cognatoꝵ : Cognati it sumꝰ qͥ intinã senẽ corporis
copulam̃. sed tam̃ ñ p̃scripto quodã hospitalitatis fino c̃cludim̃. Cura¬
ꝓpriũ id qd inscło ẽ putes. cũ cõmune sit scłm: Aut curpriuatos
tre deputes fructus cont̾ra cõmunis sit: Respicite in qͥt uolatilia
celi qm ñ serunt neq metunt: Estem̃ qͥb nichil ẽ ꝓpͥũ: nichil dec̃¬
gaint &edunt : qr pat̃ celestis pascit illas: Nos autẽ generalis monita
sententiȩ adusus ꝓprios diriuantes. omne inqͥt lignũ qđ hab& inse
fructũ seminis satiui. ent uob̾ inȩscã : &om̃ib bestis: &õib auib¬

Expanded text:
si quis de gentilibus dixit communia omnia amicorum esse debere; quanto magis si quis de gentilibus dixit communia omnia amicorum esse debere; quanto magis debent esse communia cognatorum! Cognati enim sumus, qui in unam seriem corporis copulamur. 5. Sed tamen non praescripto quodam hospitalitatis fine concludimur. Cur id quod in saeculo est, putes; cum commune sit saeculum? Aut cur privatos terrae deputes fructus, cum terra communis sit? Respicite, inquit, volatilia coeli, quoniam non serunt, neque metunt . Etenim quibus nihil est proprium, nihil degant, et edunt; quia Pater coelestis pascit illas. Nos autem generalis monita sententiae ad usus proprios derivantes: Omne, inquit, lignum quod habet in se fructus seminis sativi, erit vobis in escam, et omnibus bestiis, et omnibus avib
Abbreviated transcription (Latin):
Puto it &ego sp̃m dĩ habeo. Euident̃ igit̾ exp̃ssit apłs qͥd int̾ sit:
cũ aliã iunctã ee̾ dixerit. aliã beatiorẽ eẽ monstrauentt: Idq ñtã
iã easuo iudicio. quã diuini sp̃s docuit infusione deprõptũ. utcȩlestis
E tiide quẽ admodũ ꝓpra singłis gĩa reseruet: Angłs adiurginẽ:
numero p̃stantissimi pͥncipos uideant᷑ electi. Sed non simplex uidui¬
tatis laus est: nisiuntus &iam uiduitatis accedat: Nã utiq multȩ
citas intellectus ipsa moralis sit quȩ aduirtutis exc̃plũ uduas cohonlcc̃
Quia ñ ꝓfossione. sedmerito uidet̾ una quȩq p̃stare. & hospitalitatis
apud dm̃ grãm ñ perire: qͥ potũ aquȩ frgidȩ sic̾ ineuangłio ipse
memorauit. p̃mio ȩt̾nitatis remuneret᷑ ãplissimo: & farinȩ breuis
oleiq m̃surã indeficiendi affluentiũ copiarũ ubertate cõpens&: Nã

Expanded text:
enim et ego spiritum Dei habeo . Evidenter igitur expressit Apostolus quid intersit, enim et ego spiritum Dei habeo . Evidenter igitur expressit Apostolus quid intersit, cum aliam vinctam esse dixerit, aliam beatiorem esse memoraverit: idque non tam ex suo judicio quam divini Spiritus docuit infusione depromptum; ut coelestis Et vide quemadmodum propria singulis gratia reservetur: angelus ad virginenumero praestantissimi principes videantur electi. Sed non simplex viduitatis laus est, nisi virtus etiam viduitatis accedat. Nam utique multaecitas intellectus ipsa moralis sit, quae ad virtutis exemplum viduas cohortetur; quia non professione, sed merito videtur unaquaeque praestare, et hospitalitatis apud Deum gratiam non perire, qui potum aquae frigidae, sicut in Evangelio ipse memoravit , praemio aeternitatis remuneretur amplissimo: et farinae brevis, oleique mensuram indeficienti affluentium copiarum ubertate compenset . Nam
Abbreviated transcription (Latin):
deuirginib laudib disseruimꝰ : iuduarũ tractatꝰ inciderit. Neq it
inhonoras debuimꝰ p̃terire. &auirginũ p̃conio separare: quas aposto¬
lica sententia cum uirginib copulauit. iuxta qđ scriptũ est:
Etmulier innupta & uirgo. cogiat quȩ sunt dñi: utsit sc̃a. & cor
pore. & sp̃u: Quodã mͦ enĩ magisteriũ uirginitatis: uduarũ ualescit
exẽplis: Quȩcũ uiro castũ cubile custodiunt : docum̃to uirginib:
sunt integritatẽ dõ ẽẽ seruandã: Etꝓpe modũ non inferioris
uirtutis ẽ eo abstinere coniugio qđ aliqͣndo delectauert: quam
coniugii oblectam̃ta nescire: Inutroq fostes. uteas & coniugii
ñ peniteat cui fidẽ seruent: & coniugalia oblectam̃ta ñ alligent.
neuideant᷑ infirmȩ quȩ sibi adeẽ nonpossint: In hac ipsa tam̃ uir¬
tute. p̃mia sunt reposita libertatis: Gulier it iuncta ẽ: qͣnto tẽpo¬
re uir eiꝰ uiuit: Qđ si dormierit uir eiꝰ. lib̾ata ẽ c̃ui uult nubat:

Expanded text:
de virginum laudibus disseruimus, viduarum tractatus incideret; neque enim inhonoras debuimus praeterire, et a virginum praeconio separare, quas apostolica sententia cum virginibus copulavit, juxta quod scriptum est: Et mulier innupta, et virgo cogitpore et spiritu ? Quodammodo enim magisterium virginitatis viduarum valescit exemplis. Quae cum viro castum cubile custodiunt, documento virginibus sunt integritatem Deo esse servandam. Et propemodum non inferioris virtutis est eo abstinere conjugio, quod aliquando delectaverit, quam conjugii oblectamenta nescire. In utroque fortes; ut eas et conjugii non poeniteat, cui fidem servent, et conjugalia oblectamenta non alligent; ne videantur infirmae, quae sibi adesse non possint. 2. In hac ipsa tamen virtute praemia sunt reposita libertatis: Mulier enim vincta est quanto tempore vir ejus vivit: quod si dormierit vir ejus, 186 liberata est: cu
Abbreviated transcription (Latin):
qͦq hospitalitatis aduertere. ut hospitib deferamꝰ: qͥa nos qͦq sum
uenerationẽ dõ debitã reseruabat. nec soli sibi usurpabat alim̃tũ
sed cũ filio diuidebat. necaro pignori suꝑbir&: magnũ pietatis
officiũ. sedreligione suꝑius: Nã sic̃ neminẽ filio opostuit atͥte¬
fem: ita ꝓpħa dei eius filio p̃ferri debuit & saluti. cui ñ ȩxiguũ uictũ.
sed uitȩ suȩ omne subsidium estimanda ẽ detulisse. quȩ nichil
reliqͥt sibi: tã hospitalis ut totũ dar&.tã fidelis ut cito credet:¬
Siq̃ autẽ uidua filios aut nepotes hab&: discat pͥmũ suã domũ regere.
& mutuã uicẽ redđe parentib Unde adũtit̾ utrũq pietatis affectũ
uiduȩ inesse deb̾e: ut filios diligat. parentib deferat: Ita dũ obseqͥũ
parentib rependit magistenũ exerc& infilios suos Que seipsã re¬

Expanded text:
que hospitalitatis advertere, ut hospitibus deferamus; quia nos quoque sumus venerationem Deo debitam reservabat: nec sibi soli usurpabat alimenta, sed cum filio dividebat ne caro pignori superviveret . Magnum pietatis officium, sed religionis uberius. Nam sicut neminem filio oportuit anteferri, ita propheta Dei, ejus filio praeferri debuit et saluti. Cui non exiguum victum, sed vitae suae omne subsidium existimanda est detulisse, quae nihil reliquit sibi: tam hospitalis, ut totum daret: tam fidelis, ut cito credeSi qua autem vidua filios aut nepotes habet, discat primum suam domum regere, et mutuam vicem reddere parentibus . Unde et advertitur utrumque pietatis affectum viduae inesse debere, ut filios diligat, parentibus deferat. Ita dum obsequium parentibus rependit, magisterium exercet in filios, suoque se ipsa re
Abbreviated transcription (Latin):
studio descrendũ. qͦ diuinȩ benedictionis subsidiis honat. Quid¬
uͦ illud ut adsuꝑiora redeamꝰ. qđ cũ inomni tra ẽẽt fames maxima.
uiduş tam̃ dõ cura non defuito. Atq adalendũ adeã ꝓpħa difeotus
̃. in qͦcũ me admoneat dñs qđ inueritate dicturꝰ sit. ad mysterũ
clausũ ÷ celũ annis trib & m̃sib sex. cũ facta ẽẽt fames magna in oĩ t̾ra:
Ubiq ͦ fames erat. & adhuc tam̃ hȩc uidua ñ egebat: Quisund isti tres
anni: Nefoste illiqͥb dñs uenit int̾ras. & fructũ inficulnea inuenire
ñ potuit: iuxta qđ scriptũ est: Ecce anni tres sunt. exqͦ ueni q̃ rens
deqͣ dictũ est: Letare sterilis q̃ ñ paris erũpe &exolama q̃ ñ parturis:
qm̃ multi filii desertȩ. magisquã eius ꝗ̃ hab& uirũ: Eithene uidua:
cui benedicit᷑: Ignominiȩ &uiduitatis tuȩ ñeris memor: q̃r ego dñs
qͥ facio tẽ: Eftfostasse idõ uidua. qr amisit qͥdẽ uirũ scđm corporis

Expanded text:
studio deserendum, quod divinae benedictionis subsidiis honoratuvero illud, ut ad superiora redeamus, quod cum in omni terra esset fames maxima; viduae tamen Deo cura non defuit, atque ad alendum ad eam propheta directus est ? In quo cum me admoneat Dominus , quod in veritate dicturus sit, ad mysterium mensibus sex, cum facta esset fames magna in omni terra? Ubique ergo fames erat, et adhuc tamen haec vidua non egebat. Qui sunt hi tres anni? Ne forte illi quibus Dominus venit in terras, et fructum in ficulnea invenire non potuit, juxta quod scriptum est: Ecce anni tres sunt, ex quo veni quaerede qua dictum est: Laetare, sterilis quae non paris, erumpe et exclama, quae non parturis; quoniam multi filii desertae magis quam ejus quae habet virum . Et bene vidua, cui bene dicitur: Ignominiae et viduitatis tuae non eris memor; quia ego Dominus qui facio te . Et fortasse ideo vidua, quae amisit quidem virum, secundum corporis
Abbreviated transcription (Latin):
Tẽpus it breue inquit dereliqui tẽ: ut glasius scilic& fidẽ derelicta
seruar&: habent itaq om̃s qđ imitent᷑ exẽplũ : uirgines. nuptȩ
tẽpore reseruabat: Pnde nec illiꝰ nobis uidet᷑ ꝑsona mediooris.
qͥanidã t̾rã ũbi rigauit roge cę̧lestis: clausũque celũ ñ humana
it humanȩ facultatis ẽ dic̃e. hẏdria farinȩ ñ defici&. & uas olei ñdefi.

Expanded text:
Tempus enim breve, inquit, dereliqui te ; ut gloriosius scilicet fidem derelicta servaret. 16. Habent itaque omnes quod imitentur exemplum, virgines, nuptae tempore reservabat. 17. Unde nec illius nobis videtur persona mediocris, qui aridam terram, verbi rigavit rore coelesti, clausumque coelum non humana enim humanae facultatis est dicere: Hydria farinae non def
Abbreviated transcription (Latin):
ria ꝙieiunus macerct᷑. cinerc asꝑso ꝙ oꝑto cilicio ꝑ horrescat: qđ male
sibi depulchritudine placuit. Coruͦ sit liquescens tanq cera iciuniis.
inqͥetans seipsũ. & cogitationib uentilans: qͣre sit abinimico subu̾su
Sonsus ȩtiã cruciet̾. qr inm̃bmr corporis cũ hab̾et dñationẽ: malocessit
imꝑio: Tał uita. tal actio penitentiȩ si fuent ꝑscuerans. audebit sp̾̃aro:
Etsi ñ głam. certe pęne uocationẽ. Dic̃ u ds̃. Conu̾timini adme:¬

Expanded text:
riis et jejuniis maceretur, cinere aspersum et opertum cilicio perhorrescat; quod male sibi de pulchritudine placuit. Cor vero sit liquescens tamquam cera, jejuniis inquietans seipsum, et cogitationibus ventilans, quare sit ab inimico subversum. Sensus etiam crucietur; quia in membra corporis cum haberet dominationem, malo cessit imperio. Talis vita, talis actio poenitentiae, si fuerit perseverans, audebit sperare, etsi non gloriam, certe poenae vacationem; dicit enim Deus: Convertimini ad me
Abbreviated transcription (Latin):
Siconu̾sus magnꝰ ille dauid: iustificatꝰ. c̃ Sic nineue peccatrix illa
adõ illi parcet᷑ Etsifuturas pęnas gehennȩ p̃petuas in hoc paruo
uitȩ spatio ẽpensauerit: se ipsũ abȩt̃no iudicio lib̾at. Orandi plagę.
alta & plixa opꝰ ẽ medicina. Gurnde sceł. gurndẽ hab& necossariam
satis factionẽ. Nã ñ ẽ. dubiũ leuius eõ crim̃. ubi peccatũ suũ ultro
homo c̃ficet᷑ &peniteo: anubi celans mala sua inuitꝰ detegit᷑. ꝙ no¬
t̃is. Etidõ fostiꝰ dolendũ: qr peccatũ ÷ fortit̃. Sim̃te cernerent hoĩes
peccatores qͣle iudiciũ emtet& ds̃ in mundo. ꝙsens humanꝰ ñ disꝑge¬
retͬ uanitati scł̃ari. si ñ infidelitate gͣuaret᷑: qͣntũ uis ꝙ qͣlẽ uiscru¬
ciatũ ad p̃sens libentissime sufferrent᷑. ętiã si longior uita. ẽõt: dũmꝰ
in illas pęnas ꝯt̾ni ignis ñ incurrorent: S tu quȩ iã ingressa es

Expanded text:
. Sic conversus magnus ille David justificatus est; sic Ninive peccatrix illa n pepercerit, a Deo illi parcetur . Et si futuras poenas gehennae perpetuas in hoc parvo vitae spatio compensaverit, seipsum ab aeterno judicio liberabit. Grandi plagae alta et prolixa opus est medicina: grande scelus grandem habet necessariam satisfactionem. Nam non est dubium levius esse crimen, ubi peccatum suum ultro homo confitetur, et poenitet: at ubi celat mala sua, invitus detegitur, et noteris. Et ideo fortius dolendum; quia peccatum est fortius. Si mente cernerent homines peccatores quale judicium emittet Deus in mundo, et sensus humanus non dispergeretur vanitate saeculari, non infidelitate gravaretur: quantumvis et qualemvis cruciatum ad praesens libentissime sufferrent, etiamsi esset longior vita; dummodo in illas poenas aeterni ignis non incurrerent. Sed tu quae jam ingressa es
Abbreviated transcription (Latin):
tis auget̾: laces ecce uulnerata: iaces ecce ꝓstrata: Cupio ꝓdẽs. s
sub ucnirt ñ possũ: qr totũ caput indolone. & totũ corinmosticia a pedi¬
b usq ad caput. sic̃ ait isaias: ñ ẽ malagma imponere. infirmitas
tua om̃e humanȩ medici nȩ exclusit auxiliũ Edic&tãboni ꝗ¬
tom̃toꝵ genere discrutiandã iudicent. morte multandã. autignib
exurendã : Ego tam̃ qͥ scio gͣuiora facinorosis seruari torm̃ta: & sine
fine ĩpias animas incruciatꝰ manere. ñ tẽporales utiq s ȩt̾nos: alus
diuinã sentenciã dabo ̃siliũ: Solũ it &unicũ tẽprandũ ÷ remediũ

Expanded text:
ttsubvenire non possum; quia totum caput in dolore, et totum cor in moestitia: a pedibus usque ad caput, sicut ait Esaias, non est malagma imponere . Infirmitas tua omne humanae medicinae exclusit auxilium. Et licet tam boni torum genere discruciandam judicent, morte mulctandam, aut ignibus exurendam: ego tamen qui scio graviora facinorosis servari tormenta, et sine fine impias animas cruciatus manere, non temporales utique, sed aeternos; adivinam sententiam dabo consilium; solum enim et unicum tentandum est reme
Abbreviated transcription (Latin):
pastoris ꝑtin&. &tͥ ꝙomĩb ñ negatũ. ẽ: dilectio sp̃ał adhibita.
commonitio scã ñ defuit. Oblica domũ patris tui utscriptũ est:
admonasteriũ uirginale tͣnsisti: Int̾ tot posita. ñdico tuta eẽ. debu¬
nis. seminaui ĩpetrosa. Aut i excorde tuo u̾ba mea uolucres id est
demones rapuer̃. aut malis tuis cogitationib suffocata s̃: aut aru¬
erunt nimio ȩftu libidinis. Heu me qr ubi putabã me ȩdificare
aurũ. argentũ. lapides p̃tiosos : inuentꝰ sũ lignũ. fęnũ stipulã.
nata s̃. uiã dñi blasphemando: Aꝑut innos gentilitas os suũ adu̾¬
sus sc̃am ȩccl̃am: synagoga iudȩors ꝑpetuo dedecore exultabto.
Qđ si his qͥunũ scandalirauerec mola circũ ligatꝰ iactar deb& in mare.
quid de te pnuncias. ꝑcuiꝰ soclus om̃is anima sauciata .ẽ. & nom̃ dñi ingentib
blasphematũ est: Nonno qͦtions dr̃ ouirgines. totiensbͥ cumuł iniqͥta¬

Expanded text:
t tibi et omnibus non negatum est. Dilectio spiritalis adhibita, commonitio sancta non defuit. Oblita domum patris tui, ut scriptum est , ad monasterium virginale transisti. Inter tot posita non solum dico tuta esse debunis, seminavi in petrosa; aut enim ex corde tuo verba mea volucres , id est, daemones rapuerunt: aut malis tuis cogitationibus suffocata sunt, aut aruerunt nimio aestu libidinis. Heu me, quia ubi putabam aedificare aurum, argentum, lapides pretiosos, inventus sum lignum, fenum, stipulam, nata sunt, viam Domini blasphemando! Aperuit in nos gentilitas os suum: adversus sanctam Ecclesiam Synagoga Judaeorum per tuum dedecus exsultavit. Quod si is qui unum scandalizaverit, mola circumligatus jactari debet in mare ; quid de te pronuntias, per cujus scelus omnis anima sauciata est, et nomen Domini in gentibus blasphematum est? Nonne quoties dicitur: O virgines, toties tibi cumulus iniquita
Abbreviated transcription (Latin):
sustinui. qͦs pat̾ tuus ꝓtua st̾unuit opinione labores. reqͥ reutes
singłos. singłos asstringentes: ut ad auctorẽ infamiȩ ueniremꝰ.
dici uł cędi: Nec hoc uerita es. nec ante ocłos habuifti. neuenires
inimicis tuis ingaudiũ. ꝙ eos abes infensos. qͥ ptua opinione labo¬
rabant: multũ audax. multũ temeraria utte c̃scientia tua
ñ t̾rer&: simulata uirginitate putares te etiã dm̃ posse decipe:
s ille qͥdixit nichil oꝑtũ qđ ñ reuelabit̾. &uos inquit fecistis inocculto
Oqͥc quid p̃tendit sermo. crudelia occurrunt. ꝓcupiens moderari
ñ inuenit modũ. Oblita es ꝓpositũ. oblita parentes. oblita es gccłã.
sionẽ regni. oblita t̾ribile iudiciũ : ãplexã es corruptionẽ. ptulisti
fructũ c̃fusionẽ. finẽ uͦ mostẽ seuissimã. &interitũ sẽpit̾nũ: Etcer¬

Expanded text:
sustinui! Quos pater tuus pro tua sustinuit opinione labores, requirentes sustinui! Quos pater tuus pro tua sustinuit opinione labores, requirentes singulos, singulos astringentes; ut ad auctorem infamiae veniremus!dici, vel credi. Nec hoc verita es, nec ante oculos habuisti; ne venires inimicis tuis in gaudium, et eos haberes infensos qui pro tua opinione laborabant. Multum audax, multum temeraria; ut te conscientia tua non terreret: sed simulata virginitate, putares te etiam Deum posse decipere. Sed ille qui dixit: Nihil occultum quod non revelabitur ; et vos, inquit, fecistis in occulto:O quidquid praetendit sermo, crudeliora occurrunt: et cupiens moderari, non invenit modum. Oblita es propositum, oblita parentes, oblita es Ecclesiasionem regni, oblita judicium terribile: amplexa es corruptionem, protulisti fructum confusionis; finem vero mortem saevissimam, et interitum sempiternum. Omne
Abbreviated transcription (Latin):
dec& scõs Etse posita omĩ adulatione sentenciã figit apł̃s: hoc inqͥt
scitote ĩtelligentes. qi omĩs fornicator aut in mundus. aut auarus.
tẽ. cũ ad illud õpus nefariũ tua m̃bra peterent᷑: s mostifera
te obliuio tãꝗ ingurgitẽ altissimũ demergebat. &qͣsicaptiuã execra-¬
bił libido ducebat: Nonne ł illũ locũ tabuł separatũ inqͦ ineccł̃a
stabas recordari debiusti. adquẽ religiose matronȩ & nobiles
certatĩ currebant tua oscula petentes. quȩ scĩores & meliores
steterant: Nonne uł illa accepta quȩ ocłis tuis ipsascript᷑a in¬
itã cogitans. itagens. ut nec corpore. eẽs. scã nec spũ: corpore qͥdẽ
fornicando. spu autẽ uirginitatẽ m̃tiendo. Pnefas. dol& famã
sub seqͥ factũ. tuautẽ admalũ fama ꝑuenit. Nã cũ ante trienniũ
rumor qͥdã & susurratio dete fuissꝙ: tu sinceritatẽ p̾tendebas.
uindictã demaledicis in eccła publice postulabas. Quos ȩstus ego

Expanded text:
git Apostolus: Hoc, inquit, scitote intelligentes quia omnis fornicator, aut immundus, aut avarus ntem, cum ad illud opus nefarium tua membra peterentur? Sed mortifera te oblivio tamquam in gurgitem altissimum demergebat, et quasi captivam exsecrabilis libido ducebat. Nonne vel illum locum tabulis separatum, in quo in Ecclesia stabas, recordari debuisti, ad quem religiosae matronae et nobiles certatim currebant, tua oscula petentes, quae sanctiores et digniores te erant? Nonne vel illa praecepta quae oculis tuis ipse scriptus ita cogitans, ita agens ut nec corpore esses sancta, nec spiritu: corpore quidem, fornicando; spiritu autem, virginitatem mentiendo. Proh nefas! solet fama subsequi factum, tua autem malum fama praevenit. Nam cum ante triennium rumor quidam et sussurratio de te fuisset, tu sinceritatem praetendebas, et vindictam de maledicis in Ecclesia postulabas publice. Quos aestus ego
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit sanitas filiȩ popłi mei: Hȩo utiq dicta penitentiã sapi-¬
unt. hȩ sentientiȩ dĩ uocant adpęnitentiã peccatores Poenitudo
penitentia. quȩ aut ęquet crimina aut corte excedat: Uide gͦ
si simplex hoc peccatũ adulteri ẽ. anduplex fit ꝓilla neco quȩ dr̃¬
in occulto: ꝙ scđm c̃scientiȩ molẽ exhibonda. ẽ. pęnitentie magnitu¬
do. Pęnitentia gͦ ñ u̾bo agenda est: s& e facto. Hec autẽ sic agit̾.
sitͥ ante ocłos ponas deqͣnta gła rueris. & deqͦ libro uitȩ nom̃ tuũ

Expanded text:
e populi mei ? Haec utique dicta poenitentiam sapiunt, hae sententiae Dei vocant ad poenitentiam peccatores: poenitudo poenitentia? Quae aut aequet crimina, aut certe excedat. Vide ergo si simplex hoc peccatum adulterii est, an duplex sit pro illa nece quae in occulto: et secundum conscientiae molem exhibenda est poenitentiae magnitudo. Poenitentia ergo non verbis agenda est, sed et facto. Haec autem sic agitur, si tibi ante oculos ponas de quanta gloria rueris, et de quo libro vitae nomen tuum
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ unũ baptismũ quã penitentie solatiũ: qͣntã uis afflictio¬
nẽ. qͣntũ uis laborẽ ꝙindecorẽ subire esto c̃tenta. dũ modo
ab ģt̾nalib penis lib̾eris: S hȩc tuͣ mecũ cogitans. Qm̃te ret̾cbans:
facti tui ipsa uidex esto ctudelior: Inpͥmis om̃is cura uite huiꝰ int̾im̃¬
da tͥ est. ꝙqͣsi mortuã te existimans. sic̃ ꝙos: qͦmͦ possis reuiuiscere
cogita: deinde lugubris tͥ accipienda ẽ uestis ꝙ mens. &m̃bro singula
castigatione punienda: Amputent᷑ crines. qͥꝑuanã głam occasionẽ¬

Expanded text:
 unum baptismum quam poenitentiae solatium; quantamvis afflictionem, quantumvis laborem subire, esto contenta, dummodo ab aeternalibus poenis libereris. Ergo haec tu tecum cogitans, et mente retractans, facti tui ipsa judex esto crudelior. In primis omnis cura vitae hujus interimenda tibi est, et quasi mortuam te existimans, sicut et es, quomodo possis reviviscere, cogita. Deinde lugubris tibi accipienda est vestis, et mens ac membra singula digna castigatione punienda. Amputentur crines, qui per van
Abbreviated transcription (Latin):
fec̃it homo extͣ corpꝰ ẽ: qͥ aut̃ fornicat᷑ incorpꝰ suũ peccat: Etcũ dic̃
incorpꝰ suũ: tam̃ inxp̃o eũ peccare demonstrat. Nã subiungit. Nostis

Expanded text:
fecerit homo, extra corpus est: qui autem fornicatur, in corpus suum peccat ? Et cum dicit: fecerit homo, extra corpus est: qui autem fornicatur, in corpus suum peccat ? Et cum dicit: In corpus suum; tamen in Christum eum peccare demonstrat. Nam subjungit: An nes
Abbreviated transcription (Latin):
ñ atͣm̃to. s spũ parit̃ clamauit. am̃. Uincor lacrimis cũ hȩc recordor.
c̃pungor slimuł cũ hȩc humana erẽpla c̃sid̾o. Nã sunt̃ decẽ testes
ȩcclȩ corã angłis &exercitib cęli facta copula sp̾al̃ ꝑ adult̾iũ soluitͥ:
Nescio anpossit eldigna mors. anpena cogitari: Dic̃ aliqͥs. Melius
ꝑpetrat. ancilla mortis efficit᷑. Sihoc itaẽ. quid de illadicendũ ẽ
facto ñ uirgo: bis adult̃a. infacto. & inaspectu. S adte iterũ redẽo.¬
quȩ obliuiont̃ tantoꝵ passa bonoꝵ: ꝙreceptaculũ tantoꝵs malors
sisti el. Qmodo t̃ mnactu illo ignomimolo ñ uemiebat iuintẽ hab̾rtꝰ
uirginał. ꝓcessus adȩccłam int uirgineos choros: Quomͦ ocłos tuos
ñ pstringebat lux uirgiliarũ. aures tuas ñ penetͣbat hymnoꝵo sp̃aliũ
cantꝰ m̃tẽ tuã ñ uentilabat lectionũ cęlestiũ uistꝰ: Hi̾c uł maxime
atcende clamantẽ apłm. fugite fornicationẽ. qr om̃e peccatũ qđ¬

Expanded text:
n atramento, sed spiritu, pariter clamavit, Amen. Vincor lacrymis, cum haec recordor: compungor stimulis, cum haec humana exempla considero. Nam si inter decem testes Ecclesiae, coram angelis et exercitibus coeli facta copula spiritalis per adulterium solvitur? Nescio an possit ei condigna mors aut poena cogitari. Dicet aliquis: Melius perpetrat, ancilla mortis efficitur. Si hoc ita est, quid de illa dicendum esfacto non virgo: bis adultera, et in actu, et in aspectu. Pergit ea coquae oblivionem tantorum passa bonorum, receptaculum tantorum malorum facta es. Quomodo tibi in actu illo ignominioso non veniebat in mentem habitus virginalis, processus in Ecclesiam inter virgineos choros? Quomodo oculos tuos non perstringebat lux vigiliarum: aures tuas non penetrabat hymnorum spiritalium cantus: mentem tuam non ventilabat lectionum coelestium virtus; hinc vel maxime ad te clamante Apostolo: Fugite fornicationem; quia omne peccatum q
Abbreviated transcription (Latin):
penitenciã suꝑ inmundicia ꝙfornicatione ꝙ libidinib quȩ gessert̃
Nec tͥ demulatudine peccantiũ similiũ blandiaris: ꝙdicas. N solus
ego hoc egi. multos habeo socios: s recogita qr multitudo socioꝵ ĩpuni¬
tatẽ ñ fac̃ criminũ. Nã sodoma & gomorra intotis qͥnq ciuitatib in nu-¬
merabiles utiq habitabant popłi. &om̃s part̃ qͥlibidinose corpora
sua tͣctauer̃ igneis ymbrib ẽflagniti st̃: Solꝰ aut̃ loth fugit deillo

Expanded text:
ibidinibus quas gesserunt . Nec tibi de multitudine peccantium similium blandiaris, et dicas: Non solus hoc ego egi, multos habeo socios: sed recogita, quia multitudo sociorum impunitatem non facit criminum. Nam in Sodoma et Gomorrha et in totis quinque civitatibus innumerabiles utique habitabant populi, et omnes pariter qui libidinose corpora sua tractaverunt, igneis imbribus conflagrarunt : solus autem Loth de illo
Abbreviated transcription (Latin):
flumina meliora ñsint inpatria mea: Dixer̃ ei serui. Dñe. qͣre
sanat: s aqͣ sanat quȩ hab& gr̃am xp̃i. Aliud est elem̃tũ. aliud con-¬

Expanded text:
flumina meliora non sint in patria mea. Dixerunt ergo ei servi: Domisanat, sed aqua sanat, quae habet gratiam Christi. Aliud est elementum, aliud con
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ radices suas dinxer̃ sacri fontis irriguo. & inbonos fructus
rũ etiã dñs delectatꝰ respond&: Ingrossus sum inortũ meum
soror mea sponsa: uindemiaui mirrã cũ uingentis meis. man¬
ducaui cibũ meũ cũ melle meo: bibi potũ meũ cũ lacte meo.
Quare .k. cibũ & potũ dixerit: fidelis intellige Illud autẽ ñdu¬
suos. hortat᷑ ꝓximos : ut sacͣm̃ta c̃currant dic̃s. Edice pximi

Expanded text:
quae radices suas tinxerint sacri fontis irriguo, et in bonos fructus quae radices suas tinxerint sacri fontis irriguo, et in bonos fructus rum etiam Dominus delectatus respondet: Ingressus sum in hortum meum, soror mea Sponsa: vindemiavi myrrham meam cum unguentis meis, manducavi cibum meum cum melle meo, bibi potum meum cum lacte meo . Quare cibum et potum dixerit, fidelis intellige. Illud autem non dusuos, hortatur proximos, ut ad sacramenta concurrant, dicens: Edite proximi
Abbreviated transcription (Latin):
decora facta sunt auino: &odoruestim̃toꝵ tuoꝵ suꝑ omnia
aromata. Pauus distillans labia tua o sponsa mel & lac sub
lingua tua : & odor uestim̃toꝵ tuoꝵ sic̃ odor libani. Ortus
conclusus soror mea sponsa. ortꝰ c̃clusus. fons signatus. Quo
significat signatũ deb̾e apud te manere misteriũ. ne uiolet᷑
oꝑib male uitȩ atq adultorio castitatis: nediuulget᷑. qͥb ñ
c̃uenit. negrrula loqͣcitate disꝑgat᷑ inꝑfidos. Bona deb & gͦ
fidĩ tuȩ eẽ custodia: ut intemerata uite ac silentii integritas
ꝑseuer&. Unde &ȩccl̃a altitudinẽ seruans misterioꝵ cęlesti¬
ũ reicit aso garuores uenti ꝓcellas: &inuitat ꝓuernantis gro sua¬
uitatẽ Ec sciens qđ ortus sũus xp̃o displic̾e nonpossio: ip̃sũ ad-¬
uocat sponsum dicens. Eixurge aqͥlo &ueniaust̃. ꝑfla ortũ meũ:
& defluant ungenta mea. Descendat fr̃ m̃s inortũ suũ. &ȩdat
fructũ pomiferarũ suarũ. Bonas it arbores & fructiferas hab&

Expanded text:
decora facta sunt a vino: et odor vestimentorum tuorum super omnia aromata! Favus distillans labia tua, o sponsa, mel et lac sub lingua tua, et odor vestimentorum tuorum sicut odor Libani. Hortus conclusus, soror mea sponsa, hortus conclusus, fons signatus . Quo significat signatum debere apud te manere mysterium, ne violetur operibus malae vitae, atque adulterio castitatis, ne divulgetur quibus non convenit, ne garrula loquacitate dispergatur in perfidos. Bona ergo debet esse fidei tuae cus Ecclesia altitudinem servans mysteriorum coelestium, rejicit a se graviores venti procellas, et invitat vernantis gratiae suavitatem: et sciens quod hortus suus Christo displicere non possit, ipsum advocat Sponsum dicens: Exsurge aquilo, et veni auster: perfla hortum meum, et defluant unguenta mea . Descendat frater meus in hortum suum, et edat fructum pomiferarum suarum . Bonas enim arbores et fructiferas habet,
Abbreviated transcription (Latin):
ubera matris mee : Inuenions te foris osculabor re. & qui-¬
admodũ dilecta munere gr̃arũ adintͬiora cupit mysteria
ꝑuenire. & om̃s sensus suos consecre xp̃o: Adhuc quęrit.
adhuc suscitat caritatẽ. &suscreari eã sibi poscit afiliabus
ierusalẽ : quarũ gr̃a hoc ẽ. animarũ fideliũ sponsũ in amorẽ
la iam in ablutis delicta sorderent: dic̃ adeccłam. Pone
me ut signaculũ incor tuũ: ut sigillũ inbrachiũ tuum
Hoc ẽ decora es ꝓrima mea. tota formosa es. nichil tͥ de est:
pone me ut signaculũ incor tuũ. quofides tua plena̾ fulge¬
at sacͣm̃to: oꝑa qͦq tua luceant. &imaginẽ dĩ p̃ferane ad-
cuiꝰ imaginẽ facta es: caritas tua nulla ꝑsecutione minuat.
quã mulra aqͣ excludẽ. flumi¬
na undare ñ possint. Un-¬
de repete qi accopisti signacu¬
lũ sp̃uale. sp̃m sapientię
& intellectus. sp̃m consilii atque uirtutis. sp̃m cognitio nis

Expanded text:
ubera matris meae? Inveniens te foris, osculabor te: et quiubera matris meae? Inveniens te foris, osculabor te: et quiadmodum delectata munere gratiarum, ad interiora cupit mysteria pervenire, et omnes sensus suos consecrare Christo? Adhuc quaerit, adhuc suscitat charitatem, et suscitari sibi eam poscit a filiabus Hierusalem, quarum gratia, hoc est, animarum fidelium, Sponsum in amorem la jam in ablutis delicta sorderent, dicit ad Ecclesiam: Pone me ut signaculum in cor tuum, ut sigillum in brachium tuum ; hoc est, decora es, proxima mea, tota formosa es, nihil tibi deest. Pone me ut signaculum in cor tuum; 336 quo fides tua pleno fulgeat sacramento. Opera quoque tua luceant, et imaginem Dei praeferant, ad cujus imaginem facta es. Charitas tua nulla persecutione minuatur, quam multa aqua excludere, flumina undare non possint . 42. Unde repete quia accepisti signaculum spiritale, spiritum sapientiae et intellectus, spiritum consilii atque virtutis, spiritum cognitionis
Abbreviated transcription (Latin):
da ñ ÷ in eis: Uecesticula coccinea labia tua. Non medio cris ista
laudatio. pͥmũ dulci comꝑatione tonsarũ. Capras it &inaltis
pasci sine ꝑiculo nouimꝰ. &inp̃ruptis securas cibũ sumere: de-¬
inde cũ tondent᷑ deonerari suꝑfluis. harũ gregi cõparat᷑ ȩccła
multas inse habens animarũ uirtutes. que plauacrũ suꝑflua
peccata doponand. quȩ misticã fidẽ & moralẽ gr̃am defe¬
Unde adeã u̾bũ ds̃ dic̃: Tota formosa es ꝓxima mea. & rep̃hen¬
sio ñ ẽ inte : qr culpa dimersa. ẽ Ades huc alibano sponsa.
ades huc alibano. Transibis. ꝙͦ ꝑtͣnsibis. Apͥncipio fidei. eoꝙ
renuntias mundo tͣnsiert scłm : ꝑtͣnsierit ad xp̃m: Et itorũ
dic̃ adeã ds̃ u̾bũ. Quid plura : Eosuauis facta ẽ caritas in
deliciis tuis: Stat᷑a tua simił facta ẽ palmo: ꝙubera tua
botris. Cui respondq ȩccła. Quis dabit te fr̃mͥ lactentẽ.

Expanded text:
da non est in eis; ut resticula coccinea labia tua . Non mediocris ista da non est in eis; ut resticula coccinea labia tua . Non mediocris ista laudatio. Primum dulci comparatione tonsarum; capras enim et in altis pasci sine periculo novimus, et in praeruptis securas cibum capere: deinde cum 335 tondentur, deonerari superfluis. Harum gregi comparatur Ecclesia, multas in se habens animarum virtutes, quae per lavacrum superflua peccata deponant, quae mysticam fidem et moralem gratiam defeam Verbum Deus dicit: Tota formosa es, proxima mea; et reprehensio non est in te; quia culpa demersa est. Ades huc a Libano, Sponsa, ades huc a Libano: transibis, et pertransibis a principio fidei ; eo quod renuntians mundo transierit saeculum, pertransierit ad Christum. Et iterum dicit ad eam Deus Verbum: Quid pulchra et suavis facta es charitas in deliciis tuis? Statura tua similis facta est palmae, et ubera tua botris . 40. Cui respondet Ecclesia: Quis dabit te, frater, mihi lactentem
Abbreviated transcription (Latin):
tatorib : decora fidei sacͣm̃to: hȩc uestim̃ta cernentes filiȩ ierłm:
stupe factȩ dicunt. Quȩ est hȩc quȩ ascendit dealbata : hȩc
orat nigra. unde nc̃ subito dealbata: Dubitauer̃ etiã angłi cũ
resurgen& xp̃c. dubitauer̃ potestates cęloꝵ: uidentes qđ caro in
cęlũ ascendq: Deniq dicebant. Quis est iste rergłȩ: Excũ alii
dic̃ent. tollite portas pͥncipes ur̃as &cleuamini poste ȩẽnales &in¬
troibto rex gr̃ȩ : alii dubitabant dicentes: Quisc̃. iste rex głȩ:
nisaia qͦq habes dubitantes uirtutes cęloꝵ dixisse. Quis eft iste
qͥascendit exedom. rubor uestim̃toꝵ eiꝰ exbosor. speciosus instola
susceperat. Tanimã regenerationis lauacro mundã atq ablutã:
ecce formosa es ꝓxima mea. ecce formosa ocłi tui sic̃ colũbs: in
cuiꝰ specie sp̃s sc̃s descendit decelo. Formosi oculi sic̃ diximꝰ supro.
quȩ ascender̃ delauacro. quȩ om̃s geminos creant: & infecun¬

Expanded text:
dei sacramento. Haec vestimenta cernentes filiae Hierusalem stupefactae dicunt: Quae est haec quae ascendit dealbata ? Haec erat nigra, unde nunc subito dealbata! 36. Dubitaverunt etiam angeli cum resurgeret Christus, dubitaverunt Potestates coelorum videntes quod caro in coelum ascenderet. Denique dicebant: Quis est iste Rex gloriae? Et cum alii dicerent: Tollite portas Principis vestri, et elevamini portae aeternales, et introibit Rex gloriae; alii dubitabant dicentes: Quis est iste Rex gloriae ? In Esaia quoque habes dubitantes virtutes coelorum dixisse: Quis est iste qui ascendit ex Edom, rubor vestimentorum ejus ex Bosor, speciosus in stolasusceperat, vel animam regenerationis lavacro mundam atque ablutam, dicit: Ecce formosa es, proxima mea, ecce es formosa, oculi tui sicut columbae ; in cujus specie Spiritus sanctus descendit de coelo . Formosi oculi sicut columbae, quiquae ascenderunt de lavacro, quae omnes geminos creant, et infecun
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰ soł popł xp̃ianꝰ: Est enĩ inaliqͥb &aqͣ mendas. Non sanad
baptismꝰ ꝑfidoꝵ. ñ mundat: s polluit. Iudeus urceos baptirat
& calices : qͣsi insensibilia uł culpã possint reciꝑe. uł grãm:
Tubaptiza hunc calicẽ tuũ sensibilẽ inqͦ bona oꝑa tua luceant:
inquo gr̃ȩ tuȩ splendor fulgeat. Ergo &illa piscina infigura.
ut credas qr &in hẽ fontẽ uis diuina descendit: Deniq & para¬

Expanded text:
christianus; est enim in aliquibus et aqua mendax . Non sanat baptismus perfidorum , non mundat, sed 331 polluit. Judaeus urceos baptizat et calices , quasi insensibilia vel culpam possint recipere, vel gratiam. Tu baptiza hunc calicem tuum sensibilem, in quo bona opera tua luceant, in quo gratiae tuae splendor fulgeat. Ergo et illa piscina in figura; ut credas quia in hunc fontem vis divina descendit. 24. Denique para
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓbemꝰ ñ hoc ẽẽ qđ nat᷑a formaũ. s qđ benedictio c̃secͣuro.
maiorẽ que uĩ et̃ benedictionis qͣm natͥc: qr & benedictione
etiã nat᷑a ipsa mutat᷑: Uirgã tebat moyses. ꝓ icc̃ cã : & fac¬
Subito defontiũ uenis sanguis cȩpit crũꝑo: ita ut ñ crat potus
influuus. Rursus adꝓphetę uoces cruor cossauro fluminũ:
aqͣrũ nat᷑a remeauit. Circũ clusus undiq erat popłs bebre¬
oꝵ. hinc abęgiptus uallatꝰ. indemari clausus: uirgã lonaũ
moyses. separauit seaꝗͣ. & inmurorũ specie c̃gelauit: atq
int̾undas uia pedestris apparuit: Iordanis retrorsũ c̃u̾sus
ctͣ nat̾ã insui fontis reutit exordiũ: Nonne claret nat̾ã
ł maritimorũ fluctuũ ł. fluuialis cursus ẽẽ mutatã: Sci¬
ebat popłs patrũ. letigit moyses petrã: & aqͣ depetͣ fluxit.

Expanded text:
 benedictio consecravit:  benedictio consecravit: majoremque vim esse benedictionis quam naturae; quia benedictione etiam natura ipsa mutatur. 51. Virgam tenebat Moyses, projecit eam, et facsubito de fontium venis sanguis coepit erumpere; et non erat potus in fluviis . Rursus a prophetae prece cruor cessavit fluminum, aquarum natura remeavit. Circumclusus undique erat populus Hebraeorum, hinc Aegyptiis vallatus, inde mari clausus: virgam levavit Moyses, separavit se aqua, et in murorum specie congelavit, atque inter undas via pecontra naturam in sui fontis convertitur exordium. Nonne claret naturam vel maritimorum fluctuum, vel fluvialis cursus esse mutatam? Sitiebat populus patrum, tetigit Moyses petram, et aqua de petra fluxit.