comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bis iunocesceret asiquib signis. ⁊ auqͥb
argum̃tis fides clareret. snnc itaq hec
trĩa. spc̃ sanctificationis. sanguis redem¬
tionis. aqua purificatõnis sion redemit
sanguis nisi quod gr̾a nõcat ⁊ lauat.
nec nsi ablutos ⁊ mortuos peẽto. sp̃c san¬
cdificat. In cõ mumone ꝑciciptant redem¬
ptõ. ⁊ ablutõ ⁊ sancific̾at ꝓ alccrum siue
ulteto: esse nenpdrest quodquagitur.
suꝑfert᷑ muiltoriis interest saicramentis.
qułoꝵ uaciõngm aqͣ sttrindans signifia
que illius rei continet signum. cui ⁊ sau
min. Mirum dictn. timendũ relatu. ꝓ flu¬
entib de sacro latere aquis uiuentibu̾s. ⁊
emantib de fonte uerbi largis liquorib
xp̃c sitire se ꝑhibet: ⁊ ip̃e mundum irri¬
gans ⁊ feciuidans. de arditate causatur.
Omnino sane sitis illa exprimit raros tunc
extitisse qui crederent: ⁊ ip̃i etiani lacerẽt
⁊dubitarent illa hora apłi: ⁊ adhuc ñ illa¬

Expanded text:
nobis innotesnobis innotesargumentis, fidei veritas. Sunt itaque haec tria, spiritus sanctificationis, sanguis redemptionis, aqua purificationis. Non redimit sanguis, nisi quos gratia vocat et levat; nec nisi ablutos et mortuos peccato spiritus sanctificat. In commune participant redemptio, et ablutio et sanctificatio. Alterum sine altero esse non potest: quodsuperfertur mysteriis, interest sacramentis, quorum rationem aqua mundans significat, quae illius rei continet signum, cui et sanmur. Mirum dictu! tremendum relatu! Profluentibus de sacro latere aquis viventibus et emanantibus de fonte uberi largis liquoribus, Christus sitire se perhibet; et ipse mundum irrigans et fecundans, de ariditate causatur. Omnino sane sitis illa exprimit raros tunc exstitisse qui crederent, cum ipsi et laterent et dubitarent illa hora apostoli, et adhuc non illa
Abbreviated transcription (Latin):
exhauricur. Etiam ubil ꝑentis ⁊ iprides.
ubi fel porrigis. ñ cõmutat se duscedo in
amaricudiunem: nec exigit caritas isti¬
onem. Sauguis ⁊ aqua de latere effluĩt
uuluerato: aqua in lauacrum. ⁊ sasigu
ficat. quia ⁊ iustitia ⁊ scĩtas. ⁊ claritas nr̃a de¬
susum ẽ: ⁊ testimonium dei quod maus
est homiuib. hec in nobis dona sua comiñ¬
dati iunformat. ⁊ confirmat. Nichilominis
in terra ꝑ iuisibilia ⁊ corporalia sacramen¬
ta quod intus inisibilit̾ agitur. cõmen¬
dattr intriusecus: ⁊ atestantur ficdi xͥane.¬
sp̃e. aqua. ⁊ sangnis. que tria unu̾ sunt.
⁊ inhiudna manent. nichilq eoꝵ a sui con¬
nexione se ningittr: quia catholica ee¬
cłia hac fĩde uiuit ac ꝓficit. ut iam nec
sine uera diuiitate᷑ humanitas. nec
sine humanitate credatur diuinitas.
Nec sufficere nobis posset ad intelletum
ueritatis. testimonium quod de celo ẽi
quod sibi ip̃i ꝑ hibet trinitas: nisi mo

Expanded text:
exhauritur. Etiam ubi percutis et irrides, exhauritur. Etiam ubi percutis et irrides, ubi fel porrigis, non commutat se dulcedo in amaritudinem, nec exigit charitas ultionem. Sanguis et aqua de latere exeunt vulnerato ; aqua in lavacrum, et sanguis ficat, quia et justitia, et sanctitas, et claritas nostra desursum est, et testimonium Dei quod majus est hominis haec in nobis dona sua commendat, et informat, et confirmat. Nihilominus in terra, per visibilia et corporalia sacramenta, quod intus invisibiliter agitur, commendatur extrinsecus, et attestantur fides, aqua et sanguis ; quae tria unum sunt, et individua manent, nihilque eorum a sui connexione sejungitur, quia catholica Ecclesia hac fide vivit et proficit, ut jam nec sine vera divinitate humanitas, nec sine vera humanitate credatur divinitas. Nec sufficere nobis posset ad intellectum veritatis, testimonium quod de coelo est, quod sibi ipsi perhibet Trinitas, nisi et
Abbreviated transcription (Latin):
D demonib derisorosiexponit. s in mul¬
tapauentea expectat penitentiam. ⁊ dif¬
fertinec infert ꝓ meritis iram. S ꝑ i̾r¬
squs auersa me̾tis. carualum. sicis hu¬
ins non intłłigens sacramentum. sc̃o
iudee xp̃o pocusum tuum: ñ gristat A¬
recum̃ de sublrbanis gomorre. ⁊ uinea
sodomoꝵ. Fons ille de quo aque uiue
ẽmanant: cuius riui in eternitatẽ ꝓ¬
siliunt. non exaruit: neq ut a te imple¬
atur affectat. ħ potius sicit fons ille
irrigutis. ut ex eo affatim haurias. il¬
saq replearis dulcedine: ut prurite
resrigerent latices ⁊ apdentium in te
libidinum extũiguant carbones. hoc si¬
tit ut iurens in te caritas ꝑseneret:
ũt sicut paliua an sibitniue comqui
spei actollastsicuit cedrus libani impu¬
tribilis uiuas. Pincernas ueneficos sitis ista
decernit: ⁊ ꝓpiuatores amaritudiuis hor¬
ret ⁊ abicit. Nullis passionnii apdoribus
fons iste siccatur: nullis ꝓressuris caritas

Expanded text:
id est daemonibus, derisores exponit; sed in mulid est daemonibus, derisores exponit; sed in multa patientia exspectat poenitentiam, et differt, nec infert pro meritis iram. Sed perversa et aversa mens carnalium, sitis hujus non intelligens sacramentum, sancto us poculum tuum, non gustat acetum, de suburbanis Gomorrhae et vinea Sodomorum . Fons ille, de quo aquae vivae emanant, cujus rivi in aeternitatem prosiliunt , non exaruit, neque ut a te impleatur affectat. Hoc potius ille fons sitit irriguus, ut ex eo affatim haurias, illaque repleatis dulcedine, ut puri te refrigerent latices, et ardentium in te libidinum exstinguant carbones. Hoc sitit, ut virens in te charitas perseveret, ut sicut palma in sublime comam spei attollas, et sicut cedrus Libani imputribilis vivas . Pincernas veneficos sitis ista discernit, et propinatores amaritudinis horret et abjicit. Nullis passionum ardoribus fons iste siccatur, nullis pressuris charitas
Abbreviated transcription (Latin):
Porrigit quidem discipulis suis immo to¬
ti eccłie xͦ ꝓpͥeͥs manib eucharistiam. qͣi
se sp̃m ferens. quam qui digne accipit
ilnit. nec imu̾ito ꝑscribitur qui con¬
tempnit. ⁊ aliis quidẽ cante rei misteri¬
ir udor est iuite m̾untam. aliis õdor mor¬
tis in morte̾. llude ⁊ achis dando dimit¬
tit. quib dãm ax iudeis repellentibus
ñerbamt hoc.⁊ indignos. se iute etertie
udoitantibus: doctriami hinus mͦi xͦ¬
i ad gentes conuertit. Ab imelech ⁊ a
idhid ñ suñt iuius ꝑsone nomitia. s
quia qius misterii continent rationẽ.
somongrũe diuersis respectib uni
iꝑsane aptantur. Ex ꝑte achis .i. ig
uaancia ⁊ eiror ad hno in eodem po¬
puto ꝑseneraor̃ ⁊̃ qui silii regui ideban¬
nu.cantempro assectu caritatis xp̃i. ⁊
tyimpo. exicis. qi. dauid a se dimittũt
usticat c̾umidicalut: ep̃o recede a nobis.
utã. scicarnut tuarũ nolumus. Ma¬
ledccient ad huc iudei xp̃o  ⁊ ueri helysei
berident calnariam nec dum tam̃ ursis

Expanded text:
Porrigit quidem discipulis suis, imo toti Ecclesiae propriis manibus eucharistiam, quasi seipsum ferens, quam qui digne accipit, vivit; nec immerito proscribitur qui contemnit; et aliis quidem tantae rei mysterium odor est vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Unde et Achis David dimittit, quia quibusdam ex Judaeis repellentibus verbum hoc et indignos se vitae aeternae judicantibus doctrinam hujusmodi Christus ad gentes convertit . Abimelech et Achis non sunt unius personae nomina, sed quia unius mysterii continent rationem, non incongrue diversis respectibus uni personae aptantur. Ex parte, Achis, id est ignorantia et error, adhuc in eodem populo perseverant; et qui filii regni videbantur, contempto affectu charitatis Christi, et tympano crucis, quasi David a se dimittunt, ut eat, cum dicunt Christo: Recede a nobis, scientiam viarum tuarum nolumus . Maledicunt adhuc Judaei Christo, et veri Elisei derident calvariam ; necdum tamen ursis,
Abbreviated transcription (Latin):
s sustiuet ⁊ prestolatur ⁊ affectat ut illutã¬
necur popili cecitas: utꝰ couualescat ⁊ exargat
infedelitatis mole suffocata illa tyrannica
effrenis obstiuatio. tandem̃q pateati uertas
⁊ redeat ab errore ꝙnuersa imp̃ietas. Aypa¬
nizat ꝙͦ ad ostia clausa. ad aures oppilatas
⁊ incredulis cordib intonat. suextensa incru¬
ceipelle: copporis sui. in psalterlo decacordo
ueteris ⁊ tiobu instrimenti concutit couso¬
nantiam: ⁊ qͣtu cantantis seipentib adi¬
msolitam armoniam recllit edomitosc⁊ de¬
tractoressfacit sautores: ⁊ impios modulato¬
res. Mucatur omniuo facies xp̃i in sp̃e sa¬
cramentoꝵ coram abimelech: id ẽ corã iide¬

Expanded text:
sed sustinet et praestolatur, et affectat, ut illuminetur populi caecitas, ut convalescat et insurgat infidelitatis mole suffocata illa tyrannica et effrenis obstinatio, tandemque pateat veritas et redeat ab errore conversa impietas. Tympanizat ergo ad ostia clausa, ad aures oppilatas, et incredulis cordibus intonat; et extensa in cruce pelle corporis sui, in psalterio decachordo, Veteris et Novi Instrumenti concutit consonantiam, et quasi incantatis serpentibus ad insolitam harmoniam reddit edomitos, et detractores facit cantores, et impios modulatores. Mutatur omnino facies Christi in specie sacramentorum, coram Abimelech, id est coram Judae
Abbreviated transcription (Latin):
salti esseełus henosc̃fi largit᷑uri grͥitis. hpc
etiã in titulo p̾salmi. xxx.iii. conturecius uͥ
asfectare dauid in ꝑsoua xp̃i prẽdicitu. cũ
coram ab imelech nultũ siũ mũtare ꝑhibe¬

Expanded text:
tanti effectus beneficii largitur ingratis. Hoc tanti effectus beneficii largitur ingratis. Hoc etiam in titulo psalmi XXXIII continetur, ubi affectare David in persona Christi praedicitur, cum coram Abimelech vultum suum mutasse
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ lignum illud cui afsiycus erat. sanctis baui¬
lauerat huneris. ⁊ ut solet ex mesticia som¬
nus nti nlłis obreꝑe: sic poterat sitis illa ex¬
tormento accendi. forsitan sic erat. Ego uero
sacramentalem hauc sitim intelligodanqͣ
non tam desidrratur potus. quaur bominũ
salus. Neꝙ enm ab irrisiorib ⁊anterfecto¬
rib poterat beneficium expectari: qui om̃s
ad impietatem ꝓni paratiores erant auge¬
reiniurias. quam misereri uł compati. ꝑ¬
scuerabant adhuc: nec flagellis. uec sputis.
nec colaphis poterant santrarĩ. unde nec ꝯ¬
sequens iudetur. ut audita sitis: eoꝵ cor emol¬
uret. quibi patum erat quod in truce pen¬
debas. nee satis actum ẽẽ ip̃a morte malig
ti indinato ⁊ maccrie. depulse. Eurrit ⁊ sicit.
sitit comnegslouq̃. curuit ad remissionemꝰ ex¬
soluit que ñ sapbant. Et licet illi ꝑrecumu l¬
lud maguĩpos giparent copellere. slant absor¬

Expanded text:
et lignum illud, cui affixus erat, sanctis bajuet lignum illud, cui affixus erat, sanctis bajulaverat humeris, et ut solet ex moestitia somnus nonnullis obrepere, sic poterat sitis illa accendi. Forsitan sic erat. Ego vero sacramentalem hanc sitim intelligo, in qua non tam desideratur potus, quam hominum salus. Neque enim ab irrisoribus et interfectoribus poterat beneficium exspectari, qui omnes ad impietatem proni, paratiores erant augere injurias quam misereri vel compati. Perseverabant adhuc, nec flagellis, nec sputis, nec colaphis poterant saturari. Unde nec consequens videtur ut audita sitis eorum cor immoliret, quibus parum erat quod in cruce pendebat, nec satis actum esse ipsa morte malignti inclinato et maceriae depulsae , currit et sitit. Sitit conversionem, currit ad remissionem, exsolvit quod non rapuit. Et licet illi pretium illud magnum cogitarent repellere, jam absor
Abbreviated transcription (Latin):
nec sacramentoꝵ archana in p̾nris sint
exponenda conspectib : nec possit digne
sacris muustrare misteriis. nisi qui inscõ¬
eum ut qui mundanis uel mudis officium ex¬
bba. omnimoda spiendeat scĩtate. qr omĩno hu¬
i solis cõntrarnim ẽ. ut contractet in corrup¬
ea dortuptus. tipusificatoriis muneribus ma¬
luim ap̃porst impmrus. Ꝙ ñ ideo dicinius ꝙ
ñlsis qui s̃aurabluti ⁊ sauctificati sit. de
qualicistirinꝙ naufragiis euaseruit aliqua
polladulgentiam nota ꝑmaueat: qr iusi
Dassqua returratur concagia. nulli pͥor
p̃nidicat iuita.
⁊ iisceẽiterum misteria: ⁊ ad inuiceni sibi
satrameuta diuina occurrunt. Respon¬
sum erat de truce latroni ⁊ matri. ⁊ ad con¬
firmationem spei pietatisq exemplum. la¬
tro in regnum p̃mictit᷑: mater int̾eram ob
certam misterium resernat᷑. hus pie ꝓtudeq
dispositis: xp̃c inter supplicia sicit. Exͬhau¬
stum erat sacrum pectus sudore sauguineo.

Expanded text:
nec sacramentorum arcana impuris sint nec sacramentorum arcana impuris sint exponenda conspectibus, nec possit digne sacris ministrare mysteriis, nisi qui in schonversari. Decet enim ut qui mundandis vel mundis officium exhibeat, omnimoda splendeat sanctitate, quia omnino huic formae contrarium est ut contrectet incorrupta corruptus, et purificatoriis muneribus manum apponat impurus. Quod non ideo dicimus, quod in his qui jam abluti sunt et sanctificati de quantiscunque naufragiis evaserint, aliqua post indulgentiam nota permaneat, quia nisi ad antiqua revertatur contagia, nulli prior praejudicat vita.. Ecce iterum mysteria, et ad invicem sibi sacramenta divina occurrunt. Responsum erat de cruce latroni, et matri; et ad confirmationem spei pietatisque exemplum, latro in regnum praemittitur, mater interim ob rerum mysterium reservatur. His pie provideque dispositis, Christus inter supplicia sitit. Exhaustum erat sacrum pectus sudore sanguineo,
Abbreviated transcription (Latin):
natorium aureum uisio patus indecorosi¬
o. ⁊ eterne pacis iocunda t̾rasiquillisas chã
ꝑ hanc in huuc gradum discipulus sublim¬
tur: ꝑ hanc ip̃a mater ⁊ uirgo placuerat
deo ⁊ obumbrante uirtute altissimi. in illo
undiq cognato celibatui exhibebat reueren¬
tiam. ⁊ diuino incolatui dientelam. Propͥe
tamen gabriel ⁊ ioħ̾s huic assignati offito.
cõmunib studiis inuustrabant. simulq ab
ambobus taui in celo quam in terra diuina
pia uoca ꝑfecente ad filium. factum ẽ gͥuͣt
dominus imꝑauerat. ⁊ cohabitabant simul
ĩ bono iociidoq conuentu. uͥginitas. ⁊ humi¬
litas. dilectõ. ⁊ puritas. subiectõ ⁊ caritas: ⁊ e¬
rat unaninutatis participatoꝰ inidip̃m inter
donunam ⁊ muustrũ. sicut magistti ordina¬
rat auctoritas. Botiꝰ itaq domuius bono fine
fectum: acdlit qͦ ⁊ tradit exempluni. ꝙ ad cos¬
seruanda que scã sunt debeat eligi sc̃ioi do

Expanded text:
natorium aureum visio Patris in decore sunatorium aureum visio Patris in decore suo, et aeternae pacis jocunda tranquillitas. Hanc Per hanc in hunc gradum discipulus sublimatur, per hanc ipsa mater et Virgo placuerat Deo, et obumbrante virtute Altissimi , in illo undique cognato caelibatui exhibebat reverentiam, et divino incolatui clientelam; proprie tamen Gabriel et Joannes huic assignati officio communibus studiis ministrabant, simulque ab ambobus tam in coelo quam in terra divina pia vota perferente ad Filium. Factum est igitur ut Dominus imperaverat, et cohabitabant simul in bono jocundoque conventu virginitas et humilitas, dilectio et puritas, subjectio et charitas: et erat unanimitatis participatio in idipsum, inter dominam et ministrum, sicut Magistri ordinarat auctoritas. Bonus itaque Dominus, bono finefectum. Addit quoque et tradit exemplum quod ad conservanda quae sancta sunt, debeat eligi sanctitudo;
Abbreviated transcription (Latin):
isnmpn dintofron infigesdor qui in ma¬
inenimist s. uobso quaris. E dilectione qͣ
dilectuss ea obuedientia qua discipulus. ea
subiectõne qũ e npisttr a famulus Petͦ
sancb ponsoi culiõ ministerii tui nullus
tocium adius su . ssolus illi assistis ꝓpici¬
amusꝯ folus illĩs nas aureum contuĩs
ianmamllud duiuse legis serimum põ¬
sifꝯx destinatꝰ obisernas. Loco filii positꝰ
os a ut cromi matre suppleas ordina¬
ris᷑ ne almnet de mater sancta incariũ.
liceslonge mparem inferioris tituli tã
nstutinss. Nullum te stegnia inclitum.
mditat. s qui infirmã mundi elegit
tis. humulicatis ⁊ castitatis głiam cõmenda¬
uit: fundatãq cauitatẽ.⁊ illustris ane
puritatem. hoc singulari titulo honorauit.
Iucueor gͥ quadrigam qua currenidum ẽ a
tiugere possit penitentis. affectas ad patrẽ
⁊ in hoc ferculo quod nos eb hoe semlo eue¬
hit tu sis columna argenteq nracosrasceni¬
sus purpureus. filius media. duttas. Wecli¬

Expanded text:
impudenti fronti infigerent, qui in maut ministres et obsequaris, ea dilectione qua Filius, ea obedientia qua discipulus, ea subjectione qua minister et famulus. Petrsanctorum. Ad culmen ministerii tui nullus tecum admittitur; solus illi assistis propitiatorio, solus illud vas aureum continens manna, illud divinae legis scrinium pontifex destinatus observas. Loco Filii positus es, et ut vicem in matre suppleas, ordinaris; nec abnuit te mater sancta vicarium, licet longe imparem et inferioris tituli, taminstitutus, nullum te stratagema inclytum facit; sed qui infirma mundi elegit tis et humilitatis et castitatis gloriam commendavit, fundatamque charitatem et illustris animae puritatem, hoc singulari titulo honoravit. Intueor igitur quadrigam qua currendum est ad attingere possit poenitentis affectus ad Patrem. Et in hoc ferculo quod nos ab hoc saeculo evehit, tu sis columna argentea, mater ascensus purpureus, Filius media charitas, recli
Abbreviated transcription (Latin):
pe xp̃o. ⁊ hoc siciente ut marsuescrint dosuł
exasꝑans. ⁊ dure deruicis ppłus molluꝑtuir
exhanstoq penicente anͣtidoto. fellcas uis.¬
cosasq pcr̃ci feces euomesent: iusa sinti
eis huius doctrine uerba omni ranone caren¬
tia. ⁊ clementie asc ¶ant ꝙ cos ad cãrsus su¬
e edulium inuicabat: horrebant potunp
sanguiuis. ⁊ cartiẽ humanã. silmui inso¬
litum. mensis sueis inferre imptũ ⁊ nes¬
um uidicabant. Dlrusigͦ sermoihuꝰmadi:
qr sensu carns oppdossi sp̃me ⁊ iitapꝑ in ner¬
bis ueracibus conceminoba̾t ħ nitinabat᷑

Expanded text:
hoc sitiente, ut mansuesceret domus exasperans, et durae cervicis populus molliretur, exhaustoque poenitentiae antidoto, felleas viscosasque peccati faeces evomerent, visa sunt eis hujus doctrinae verba omni ratione carentia, et dementiae ascribebant quod eos ad carnis suae edulium invitabat. Horrebant potum sanguinis, et carnem humanam ut cibum insolitum, mensis suis inferre, impium et nefarium judicabant . Durus erat sermo hujusmodi, quia sensu carnis oppressi, spiritum et vitam in verbis
Abbreviated transcription (Latin):
nitet. conficet᷑ ⁊ p̾dicat: amiat. confidat
rorat. fide illuniat᷑. timore subditͦ cõpui¬
chione mollit᷑. pcintentia concutitur. con¬
fessione pirgat᷑. dilectione dilatatar: pre¬
dicatione relatur. Gonfidentia sꝑat: ora¬
tione imipetrat. se irascaris ꝑrinceps a
postoloꝵ tibi dico petre. cui claueseegn
roorum cõmisse sut. ⁊ te amare fieni
cem xp̃e respexerat. ⁊ donauerat uegafi¬
ons reatnin. qui ñ ex sententia s er uesir¬
miate descend̾at. Te tam̃ nicta crudem
nuiae. territꝰ lates. nec saltem matrenr

Expanded text:
nitet; confitetur et praedicat, amat, confidit nitet; confitetur et praedicat, amat, confidit et orat. Fide illuminatur, timore subditur, compunctione molitur, poenitentia concutitur, confessione purgatur, praedicatione zelatur, dilectione dilatatur, confidentia sperat, oratione impetraegni coelorum commissae sunt . Et te amare flentem Christus respexerat, et donaverat negationis reatum, qui non ex sententia, sed ex infirmitate desciveras . Te tamen juxta crucem non video; territus lates, nec saltem matrem C
Abbreviated transcription (Latin):
palmam. ⁊ auctoramentũ a iudice exigens.
ad xp̃m conuertitur ⁊ dicit. Memento mei
domine: dum ueueris in regnum tuum. Eon¬
lid̾are necesse ẽ quẽ locũ. quẽ modiin. ꝙꝑtẽ¬
pus. ħ cansa hucrit. ⁊ quã celerem auditũ
confessio meruit. quid possit penitentia.
quomodo bonus domius tribulato corde
clamiantem ad se scruũ suũ. etiam młtimo
pecc̃i piuicto. ñ negligit. hora mortis erat.
uniq consiteutis faucibiis herebat. iamq
liugtiam eiꝰ aligibat angustia. illoq ar¬
tcula temiporis fere ab ipis apłis salus
despat᷑. Mdus passionis: criye interomi¬
uiaͣ supplecia cuipissimum ⁊ atrocissim̃
Quib postpositis. qͣi plagatum sangiuntᷤ
imnncinor. dictator en angłii lacto esficit᷑
⁊quod ꝑsuaderi illo in tempore difficile e¬
rat. xp̃m deum in cruce fatetur. ibi orat.
ibi adorat. Micica simul pietatis officia
compledtitur. g̃redit timet. cõpungit᷑ ⁊ pe¬

Expanded text:
palmam et auctoramentum a judice exigens palmam et auctoramentum a judice exigens ad Christum convertitur, et dicit: Memento mei, Domine, dum veneris in regnum tuum . Considerare necesse est quem locum, quem modum, quod tempus haec causa habuerit, et quam celerem auditum confessio meruerit, quid possit poenitentia, quomodo bonus Dominus tribulato corde clamantem ad se servum suum etiam in ultimo peccati puncto non negligat. Hora mortis erat jamque confitentis anima faucibus haerebat, jamque linguam ejus alligabat angustia; illoque articulo temporis fere ab ipsis apostolis salus desperabatur. Modus passionis, crux, inter omnia supplicia turpissimum et atrocissimum. Quibus postpositis, quasi plagarum et sanguinis immemor, dictator Evangelii latro efficitur: et quod persuaderi illa hora difficile erat Christum Deum in cruce fatetur: ibi orat, ibi adorat, multa simul pietatis officia complectitur. Credit, timet, compungitur et poe
Abbreviated transcription (Latin):
lator si. se ip̃m aduersum se fententie
ueritate ꝓlata ꝑsequit᷑. Damnacõ ĩ¬
quit similis quidem ẽ. s causa dẽferõs
cumhic ad hoc destinatus sit exͥ obe¬
diencia. nos obflagicia. Cansam ac¬
cusat. non argnit penam: exeratur sce¬
iis suum. ñ detrastat iuditium. Neꝙ
inquit tu tunes deimi. Deum ñ erubescit
fateri: quem ex inudia non ex merito
nouerat crucifigi. Incelligere euimire¬
uelante non carne ⁊ sangume. s ip̃o en
latestabatur iam pocerat. quia quod fi¬
ebat. uoluntarium erat ñ necessaruun:
luntarie fuerat definicum. Ibi gͦ philoso¬
pbatur. ⁊ p̾dicat ⁊ facetur. uþi non taritũ
cantes. ꝑ antiquum organum suum lin¬
quam fẽmineam nitebantur colligatioo¬
ues illas impietatis dissoluere. scientes qr
fortis armatus hoc ancipiti gladio erãt
os e dui poles hiuiꝰ nlundi atrio eies¬
turus. Itaq concionator illustris oblato
confessionis ⁊ fidei odoremento impositoq
latroni blasphemanti silentio: uictorie sue

Expanded text:
adversum se sententiae veritate prolata, persequitur. Damnatio, inquit, similis quidem est, sed causa differens, cum hic ad hoc destinatus sit ex obedientia, nos ob flagitia. Causam accusat, non arguit poenam; exsecratur scelus suum, non detrectat judicium. Neque, inquit, tu times Deum. Deum fateri non erubescit, quem ex invidia, non ex merito noverat crucifigi. Intelligere enim, revelante non carne et sanguine, sed ipso cui attestabatur, jam poterat, quia quod fiebat, voluntarium erat, non necessarium, luntarie fuerat definitum. Ibi igitur philosophatur, et praedicat, et fatetur, ubi non tantum cantes, per antiquum organum suum, linguam femineam nitebantur colligationes illas impietatis dissolvere: scientes, quia fortis armatus hic, ancipiti gladio erat eos de diu possesso hujus mundi atrio ejecturus. Itaque concionator illustris, oblato confessionis et fidei odoramento, impositoque latroni blasphemanti silentio, victoriae suae
Abbreviated transcription (Latin):
monie integritas assiguatiti⁊ ut essee. de¬
stis idoneus mrgo uirgini. fidelis dabicti¬
larius matri donuni fui. murũster deus¬
tus ꝓrencrentia magistri. Uice̾stiui uamu¬
rauit fianis accipit ad optuiisꝰ etranstun¬
ditar ibi ministeu̾alt filialis q̃ ffectus. formatur.
⁊ firñrit᷑ in am̃bobis p̾cetatis unice gradus con¬
soriq complexus. ñ ex tradute nature s ex
munere gre. Unuite gͥ cotubernium iob̾is ⁊
manio meginitas accipit: ⁊ unius moris in
domo summ integritatis ꝓporitum. unam
l abitatõnẽ incret᷑. cõmũnemq conuictum.
Eceiołis pie hereditatis suscipis testameu¬
tira. clignas ⁊ in hoc pponeus omnibus. io¬
sepħ quicatiuꝰ mitistrauerat. te subrogato
cedti ecaua ioalia ura opponit. ut obstru¬
s adatos loquettum iiqꝗͣ in posterum. qͥi
usatimnomism iludidispeusanoiĩ duuiue.

Expanded text:
moniae integritas assignatur, ut testis esset idoneus, virgo Virgini, fidei cubicularius matri Domini sui, minister devotus pro reverentia Magistri. Vices filii naturalis, filius accipit adoptivus, et transfunditur in ministrum filialis affectus, formaturque et firmatur in ambobus pietatis unicae gratus concorsque complexus, non ex traduce naturae, sed ex munere gratiae. Unum igitur contubernium Joannis et Mariae virginitas accipit; et unius moris in domo, unum integritatis propositum, unam habitationem meretur communemque convictum. Ecce, Joannes, piae haereditatis suscipis testamentum, eligeris, et in hoc praeponeris omnibus. Joseph qui eatenus ministraverat, te subrogato, cedit; nec maritalia jura opponit, ut obstruatur os loquentium iniqua in posterum, quia matrimonium illud dispensationi divinae,
Abbreviated transcription (Latin):
bat ꝯmumo. Decebat ut supplicatio ⁊ satis¬
factio ⁊ exanditõ. in negotio rolitudinis cõ¬
uenirent. Il̾ eigo ut ꝑ omĩa pietatis fed̾a
commendaret. antiquum decretum ꝙ de
honorandis ꝓarentib dictauerat obserliã
uit. ⁊ matr̃em ad hue noleus sic eẽ ad con¬

Expanded text:
bat, et omnino decebat ut supplicatio et sanctificatio et exauditio in negotio rectitudinis convenirent. Jesus ergo ut per omnia pietatis foedera commendaret, antiquum decretum quod de honorandis parentibus dictaverat, observavit; et matrem adhuc volens sic esse, ad con
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ tũ ipa uicend̾ce. Tiutũ consciencie mini¬
sterio utebat᷑. ip̃aq sine strepitu se ipãm
mactans in altano interiori: ⁊ligna. ⁊ flã¬
mas. ⁊ laties congerebat. Nunirũ in altario
llo duo uideres altaria: aliud inpectore ma
ria immolabat animã. Optabat quideui
ip̃a ad sanguinẽ aĩe ⁊ carnis sue addere san¬
guinẽ. ⁊ eleuatis in crucc manub celebrare
cum filio sacrificiñ uesꝑtinum. ⁊ cum domĩ¬
no th̾u corporali morte redemptionis nr̃e
corisũmare mysterium: s hoc soluis sũmi
sacer̃cotis pͥulegium erat. ut de sanguine
tum aliqͦ dĩgnicas. ⁊ ĩ reparatione homini
nlłi angło. nulli homini. cũ eo fuit aut ẽẽ
potuit cõmunis auctoritas. Cooꝑabatͦ tũ
plurimũ secundum suũ mooũ. ad ꝓpician¬
dum deum ille matris affectus. cumͣ tã ꝓpͥa
quã matris uota caritas xp̃i ꝑferret ad p̾a¬
trem: cũ ꝙ mater peteret. filiꝰ ⁊ꝓpbar et.
pater doniaret. Diligebat pater filum ⁊

Expanded text:
d cum ipsa incenderet, tantum conscientiae ministerio utebatur ipsaque sine strepitu seipsam mactans, in altario interiori, et ligna et flammas et latices congerebat. Nimirum in tabernaculo illo duo videres altaria, aliud in pectore Marria immolabat animam. Optabat quidem ipsa, ad sanguinem animae et carnis suae addere sanguinem, et elevatis in cruce manibus celebrare cum filio sacrificium vespertinum, et cum Domino Jesu corporali morte redemptionis nostrae consummare mysterium; sed hoc solius summi sacerdotis privilegium erat, ut de sanguine cum aliquo dignitas, et in reparatione hominis nulli angelo, nulli homini cum eo fuit, aut esse potuit communis auctoritas. Cooperabatur tamen plurimum secundum modum suum ad propitiandum Deum ille matris affectus, cum tam propria quam matris vota charitas Christi perferret ad Patrem, cum quod mater peteret, Filius approbaret, Pater donaret. Diligebat Pater Filium, et
Abbreviated transcription (Latin):
congregatr. labitur. ⁊ erigitur: deficit.
nec sufficit ex se ut ad medicum recu¬
ratur. ad hanc inquisicionis formam
ꝓposita a xp̃o incruce questio nos iniu¬
tat. quotiens nos pungit stmulus car¬
nis: uel rapit in mirabilib supra nos
elatio meutis. Nec tamen ꝑemptoris
estimiandus ẽ recrudescentis pecci prumi¬
tis. ciu obui am ꝑgit ratõ: ⁊ serpenti
scabiei opponit canterium. Licet enim sub¬
fumigent afflata incendia. ⁊ flamina uo¬
rax iam rectoꝵ elambat fastigia. una gͣ¬
cie stilla subitusq respectus elementie.u¬
no flatu ea in cineres rediget: se dataq
ꝓcella diuinitus. ꝙ putabat᷑ detrimen¬
tum. inuenitur solatium ⁊ quod relic¬
tum ⁊ oblicum: assumptum. ⁊ restitumim.

Expanded text:
congregatur. Labitur et erigitur; deficit, congregatur. Labitur et erigitur; deficit, nec sufficit ex se ut ad medicum recurrat. Ad hanc inquisitionis formam proposita a Christo in cruce quaestio nos invitat, quoties non pungit stimulus carnis, vel rapit in mirabilibus supra nos elatio mentis. Nec tamen peremptorius aestimandus est recrudescentis peccati pruritus, cui obviam pergit ratio, et serpenti scabiei opponit cauterium. Licet enim suffumigent afflata incendia, et flamma vorax jam tectorum elambat fastigia, una gratiae stilla subitusque respectus clementiae uno flatu ea in cineres rediget, sedataque procella divinitus, quod putabatur detrimentum, invenitur solatium, et quod relictum et oblitum, assumptum et restitutum.
Abbreviated transcription (Latin):
sixumꝙ sit pre oculis hoc caritatis argumũ¬
ium maneatq hoc uinum docũtumi.
⁊ concinue ꝑsuasionis exemplum. S ⁊uo
bis qui tociens derelinquimur quociesis
nos temptamenta colapbirant ñ uegłi¬
genda questio ẽ inquirere cur derelinqͥ¬
mur. ⁊ incelletis cansis indagari reme¬
dia: quia ñ pocerit illa meñti din labes
obreꝑe que se ꝓuida studuerit ciroun it.¬
spechione muure. Deserimur ñ numꝙͣ
cumi hanc curam negligumus. ⁊ cõmo¬
nent nos contumelie ꝓpulsantes ut sol¬
liciti simus. ⁊ meditettir quandoq negli¬
gencie constisio: compellunt ꝙ ad rẽme¬
dia confessionum ñ ulłos cum se erubu¬
erint aberrasse. ip̃a temptationum lu¬
dibria. Castigatur sepe ex casu suꝑbia:
⁊ p̃sumptio ex ruina. Pulsatir sancti¬
tas ne excollatur: ⁊ ut excerceatur nex¬
atatir. Ad tempus in modico derelinqͥ¬
tur. ⁊ in uiagnis miserationibus deuuo

Expanded text:
Fixumque prae oculis sit hoc charitatis argumenFixumque prae oculis sit hoc charitatis argumentum, maneatque hoc vivum documentum, et continuae persuasionis exemplum. Sed et nobis, qui toties derelinquimur quoties nos tentamina colaphizant, non negligenda quaestio est, inquirere cur derelinquimur, et intellectis causis indagare remedia. Quia non poterit in illa mente diu labes obrepere, quae se provida studuerit circumspectione munire. Deserimur nonnunquam, cum hanc curam negligimus, et commonent nos contumeliae propulsantes, ut solliciti simus, et medetur quandoque negligentiae confusio; compelluntque ad remedia confessionum nonnullos cum se erubuerint aberrasse ipsa tentationum Indibria. Castigatur saepe ex casu superbia, et praesumptio ex ruina. Pulsatur sanctitas, ne extollatur et ut exerceatur, vexatur; ad tempus in modico derelinquitur, et in magnis miserationibus denuo
Abbreviated transcription (Latin):
ptulit. inuiscatisq dentib eoꝵ illusit
uꝰoracibus: ⁊ tam sequam predam suã
abstraxit ⁊ enoxit. ꝓ debitorib debitorẽ
seobiecit. ⁊ quod ex se ñ debebat. ultro de¬
bere ñ abnuit: ideoq totnus debiti sũmã
ab eo qui ꝓ nobis se tradebat. exactor
exegit. Relictum uidit ad temipus. ⁊ pe¬
nitus posse extingui arbitratus ẽ. s ab
erat: ⁊ calix ille amaritudinis. concupiꝰ¬
cencie ueneua infusa antiquitus ab
imo anulũt: ⁊ uoiuitu repentino tota
fermenti ueteris consꝑsio eiecta ẽ. Exten¬
lium infra se positum complxis est:¬
⁊ sub alis crucis aggregato genere nr̃o.
ibi ꝓtexit ⁊ fouit ubi nil posse putabat᷑.
⁊ iii quo uictus estimatus est. mͥaxime ue
negare filio indulgñtie priuilegium po¬
tiuit: quod ad pedes eiꝰ prostrata caritas
postalauit. Obctinuit itaq deiectõ capicis
ueniam corpori. ⁊ ꝑcusso capite solidata
tuus est. ui hac forma meditetur. ⁊ relegat.

Expanded text:
otulit, inviscatisque dentibus eorum, illusit otulit, inviscatisque dentibus eorum, illusit voracibus, et tam se quam praedam suam abstraxit et evexit. Pro debitoribus debitorem se objecit, et quod ex se non debebat, ultro debere non abnuit: ideoque totius debiti summam, ab eo qui pro omnibus se tradebat, exactor exegit. Relictum vidit ad tempus, et penitus posse exstingui arbitratus est; sed aotentiae, et calix ille amaritudinis, concupiscentiae venena infusa antiquitus, ab imo avulsit, et vomitu repentino tota veteris fermenti conspersio ejecta est. Extensuum infra se positum complexus est; et sub alis crucis aggregato genere nostro, ibi et protexit et fovit, ubi nihil posse putabatur, et in quo victus aestimatus est, maximae vicnegare Filio indulgentiae privilegium potuit, quod ad pedes ejus prostrata charitas postulavit. Obtinuit itaque dejectio capitis veniam corpori, et percusso vertice, solidata tuus est, in hac forma meditetur et relegat.
Abbreviated transcription (Latin):
Sui a se abscidi comueniens iudicabĩt. Alioqͥa
ausꝙ nota ⁊ labe pecci. si corpus itiquiras. ca¬
quit siue corpore inquaras constituas nere¬
i: eui ꝓficiat bonitas. si non sit infra que
pegatu᷑ iufiriitas. Agit gͥ caput causii
pnporis sui. ⁊ ꝑ iusimis suis sollicutis me¬
picus. in tant̾irm compatit᷑. ut etiam se exꝑte
narmari ñ dedignettis: ⁊ ut ampluis dicam.
sit pecc̃m qui ab radebat pecc̃m. In q̃ parde
atitrr. derelinquit᷑. q uature impassibi¬
i in nullo congruit inuiriari uł pͥati.
Abosentat se passioni diuinitas. hec soluis
tarns ẽ: in hoc solo se deseri filius innuit.
undiq sane fidei ucritas elucescat. ⁊ palam
si qr secundũ ꝙ dens ẽ om̃io ñ morit᷑ ⁊
secundum ꝙ hõ dispensatoria ratione
ad tempus moriturus deseritur. Deserit᷑
itaq cum derelictis: ⁊ ꝓ natura quã as¬
sumpserat tributum soluit. Et euecturꝰ
srum genus sinim. ultra huiꝰ seculi pela¬
gus. pyranis rapacib naulum caruis su¬

Expanded text:
sua a se abscindi conveniens judicabat. Alioquin absque nota et labe peccati si corpus inquiras, caput sine corpore constituas, nec erit cui proficiat bonitas, si non sit infra quae regatur infirmitas. Agit igitur caput causam corporis sui, et pro infirmis suis sollicitus medicus, in tantum compatitur, ut etiam ex parte se infirmari non dedignetur, et, ut amplius dicam, sit peccatum qui abradebat peccatum. In qua parte patitur, derelinquitur, quia naturae impassibili in nullo congruit injuriari vel pati. Absentat se passioni divinitas: hoc solius carnis est, in hoc solo se deseri Filius innuit, ut undique sanae fidei veritas elucescat, et palam sit, quia secundum quod Deus est omnino non moritur; et secundum quod homo, dispensatoria ratione ad tempus moriturus deseritur. Deseritur itaque cum derelictis et pro natura quam assumpserat, tributum solvit, et evecturus secum genus suum ultra hujus saeculi pelagus, piratis rapacibus naulum carnis pr
Abbreviated transcription (Latin):
nos mactaret: ⁊ in altari intrinseco pure
deuocionis adoleret fraglantiam. ꝓ turcu¬
re ⁊ columba. pietatis ⁊ sc̃imouie᷑ incendĩ
affectum. Deseritur xp̃e. ⁊ ad modum ione¬
set ꝓpͥe erat susceptio matutina de qua p¬
ter predixit. dicens ad filium exurge glia
mea. ⁊ filius ad patrem. exurgani disucus
⁊ obstupuit uiferus uidicẽ. quẽ qͣi p̾dall
peculiarem inignibus carui infyxis. pil
consuetudine in differenti attraxerat. Sl¬
ne ile psalmus cunus aicians ẽ in fiuos
y susceptione matutuia: ex ꝑsoua xp̃i sicĩ¬
pipis. Deus dens meus. quare me dereliqui¬

Expanded text:
nos mactaret, et in altari intrinseco purae nos mactaret, et in altari intrinseco purae devotionis non adoleret fragrantiam, pro turture et columba pietatis et sanctimoniae intendens affectui. Deseritur Christus ad modum Jonsed prope erat susceptio matutina, de qua Pater praedixerat dicens ad Filium: Exsurge, gloria mea ; et Filius ad Patrem: Exsurgam diluculo  obstupuit judicem, quem quasi praedam peculiarem unguibus carni infixis pro consuetudine indifferenti attraxerat. Sane ille psalmus cui titulus est: In finem, pro susceptione matutina, ex persona Christi sic incipit: Deus, Deus meus, re
Abbreviated transcription (Latin):
tet derelidum. Inpossibile sane ẽ ut in pa¬
trem bonum bone uoluntatis cadat iugra¬
titudo: ⁊ non magis in tani belugno dllec¬
ti sibi filii affecta complaceat. Quod aũ
derelictum se filius commeinorat. meite¬
dem obedientie postulare uidetur: nec du
obedientia morti obuiam ꝓcedens confidemt̃
ꝓclauiat. quare uquit me de reliquisti:
ius misterii rationem nondum incllexet
mundus. nec dum tanti sacramenti esfet
palam aduenerat: ⁊ necesse erat ut tam opꝰ
quam uͥtus huiꝰ holocausti innotesceret. et a¬
ditorib euaugelii impͥmeret᷑. hec forma. ⁊
discerent ex presenti regula unũquemqe
portere de inceps ingredĩ in sancta in sanga¬
ue ꝓpͥo: ⁊ finem aduenisse earnui expiatio¬
uuimni. que facte erant eatenus ui sanguine
tas. si iterum circaᷤ unagines ⁊ imbras ue¬
ritatis occuparet᷑. ⁊ ñ magis ip̃am ueriatẽ
app̾hendens. mores in se taurinos uł hyra¬

Expanded text:
tet derelictum. Impossibile sane est ut in Patet derelictum. Impossibile sane est ut in Patrem bonum, bonae voluntatis cadat ingratitudo, et non magis in tam benigno dilecti sibi Filii affectu complaceat. Quod autem derelictum se Filius commemorat, mercedem obedientiae postulare videtur; nec diuobedientia morti obviam procedens, confidenter proclamat: Quare, inquit, me dereliquisti? Hujus mysterii rationem nondum intellexerat mundus, necdum tanti sacramenti effectus palam advenerat, et necesse erat ut tam opus quam virtus hujus holocausti innotesceret, et auditoribus Evangelii imprimeretur haec forma, ut discerent ex praesenti regula unumquemque oportere deinceps introire in sancta in sanguine proprio, et finem advenisse earum expiationum, quae factae erant eatenus in sanguine tas, si iterum circa imagines et umbras veritatis occuparetur, et non magis ipsam veritatem apprehendens, mores in se taurinos vel hirci
Abbreviated transcription (Latin):
tur quod uidetur. noc rapinam arbrta
si aliquit ꝓ pocestate loquatur: ⁊ patrẽ
aliquando᷑ ex eqͣli affat᷑. Deum gͥ suͥum uo
cat. ue quis ꝙ ꝓpͥum ẽ alternus. ad alterũ
existimet alicnłim: ⁊ ꝙ cõmune uidetur
secare p̾simiat. qͣi diuisum. Nacure diui¬
ne communio incer prẽm ⁊ filium ñ ad¬
mittit scissuram: ⁊ licͥet sibi discretio ꝑ¬
sonalis. una tñ ẽ diuinitas ⁊ essentia nã¬
tubal. Suum dicit ut maifestum fiat.
ꝙ ille qui suus ẽ. in ulło ei contradioere
possit: deum suum dicit. ut nobis miui¬
ine formidandũ iudicem iutimet. quẽ
sicut suũ flectere possit: ⁊ ad eum tutũ
ẽẽ accessum. quẽ ñ lit alienum appellat.
s ut suũ. Nec parnam confidentiam hu¬
ius familiaritatis ger manitas exgit que
in conspectu patris tantam delictoꝵ sollicim¬
dinein gerit ut se quoq in eo ꝙ coustat est¬
uoluntarium ⁊ spontaneum. dicere ñ dimi¬

Expanded text:
t quod videtur, nec rapinam arbitratur, t quod videtur, nec rapinam arbitratur, si aliquid pro potestate loquitur, et Patrem aliquando ecat, ne quis quod proprium est alterius ad alterum, existimet alienum; et quod commune videtur, secare praesumat, quasi divisum. Naturae divinae communio inter Patrem et Filium non admittit scissuram; et licet sit ibi discretio personalis, una tamen est divinitas et essentia naturalis. Suum dicit, ut manifestum fiat quod ille qui suus est in nullo ei contradicere possit. Deum suum dicit, ut nobis minime formidandum judicem intimet, quem sicut suum flectere possit, et ad eum tutum esse accessum, quem non ut alienum appellat, sed suum. Nec parvam confidentiam hujus familiaritatis germanitas exigit, quae in conspectu Patris tantam derelictorum sollicitudinem gerit, ut se quoque in eo, quod constat voluntarium esse et spontaneum, dicere non dubi
Abbreviated transcription (Latin):
discrimins᷑ sudores. si hu quib tanti labo¬
ris oꝑa impensa ẽ sic relinqͣnt᷑. ⁊ ad salu¬
tem eoꝵ inefficax sit humilitas: ⁊ ita sã¬
guis filii in conspectu patris ulescat. ut
uon oĩa postulata obtitieat. Elamat gͥ
heloy. heloy. quare me dereliquisti: Non
umpperat pacri. nec de relictum se dicit
qu̾asi concumelia cincis contra ꝓpositum
uideatur apposita. ultro enim ⁊ ulllas paci¬
bulo ⁊ palmas ferro exposuit: s qͣntum
sic obedientie fundamentũ ⁊ culmen in¬
terrogans inuit. cum se ⁊ in morem ⁊
equalem ostũdit. Descritur humilitas. ad¬
ẽ maiestas: fortius ẽ ⁊ sapientius omni uͥ¬
tute. ⁊ sensu hominum. ꝙ ĩ xp̃o iudeus ⁊
grecus stultum estuat ⁊ infirmũ. S for¬
ma serm legatõnis sue ministeriũ ñ eru¬
bescit: ñ diffitetur carnis naturam pas¬
sibeͥlem ⁊ mortalem. In hac forma pat̾ri
blandit᷑ mediator aitentus. nec ab uega¬

Expanded text:
discriminis sudores, si hi quibus tanti labodiscriminis sudores, si hi quibus tanti laboris opera impensa est sic relinquantur, et ad salutem eorum inefficax sit haec humilitas, et ita sanguis Filii in conspectu Patris vilescat, ut non omnia postulata obtineat. Clamat igitur: Heloi, Heloi, quare me dereliquisti? Non improperat Patri, nec derelictum se dicit quasi contumelia crucis contra propositum videatur opposita; ultro enim et ulnas patibulo, et palmas ferro exposuit; sed quantum sit obedientiae fundamentum et culmen, interrogans innuit, cum se et minorem et aequalem ostendit. Deseritur humilitas, adest majestas, fortius est et sapientius omni virtute et sensu hominum, quod in Christo Judaeus et Graecus stultum aestimat et infirmum . Secundum formam servi, legationis suae ministerium non erubescit, non diffitetur carnis naturam passibilem et mortalem. In hac forma Patri blanditur Mediator attentus, nec abnega
Abbreviated transcription (Latin):
um nota. ñ tam clauoꝵ acumune qͣm
patrem conuertitur. ⁊ caritalis argum̃¬
to plato in medium. in aucdittim dicen¬
di genus nonũs orator assiit: ⁊ inimi¬
coꝵ causam allegans. ip̃is mutis ⁊ negli¬
gentib parci contrarie suffragattr. ⁊u¬
trum plus possit pec̾em an iustitia. deo
patei questionem ꝓponit: ⁊ edisserit ñ¬
esse conueniens. ut amplioris sit uͥtu¬
tis delictum qͣm donum. ⁊ p̾ualeat ma¬
litia bonicati. ⁊ ꝑdicio salliti. Cum enĩ
ip̃e ad hoc niteatur ut saluent᷑ ⁊ iudĩ
ad hoc ut daimient᷑. plus deb gͣ deun
posse filii caritas. qͣm populi cec̾itas: qt¬
⁊ hoc non minimum ht pondus ꝙ cau¬
se huic non patrocinatur alienis: filiuᷤ.
sleq rei pubsice cõmodum ex hac indul¬
traria institutõ que quocumq tͣmite ad
ꝓpositum redit: q̃ quod a statu uidegrita¬
tis sue elapsum erat restituit. Alioquin
subtͣcta sibi agonum suoꝵ stipendia xp̃c
queritur. ꝓcestaus ñ ẽẽ questuosos tanci

Expanded text:
m clavorum acumine quam Patrem convertitur, et charitatis argumento prolato in medium, inauditum dicendi genus novus orator assumit, et inimicorum causam allegans, ipsis invitis atque negligentibus, parti contrariae suffragatur et utrum plus possit peccatum quam justitia, Deo Patri quaestionem proponit. Et edisserit esse inconveniens ut amplioris sit virtutis delictum quam donum, et praevaleat malitia bonitati, et perditio saluti. Cum enim ipse ad hoc nitatur ut salventur, et Judaei ad hoc ut damnentur, plus debet apud Deum posse Filii charitas, quam populi caecitas, quia et hoc non minimum habet pondus, quod causae huic non patrocinatur alienus, sed Filius, neque reipublicae commodum ex hac indultraria institutio, quae quocunque tramite ad propositum redit, quae quod a statu integritatis suae elapsum erat restituit. Alioqui subtracta sibi agonum suorum stipendia Christus queritur, protestans non esse quaestuosos tanti
Abbreviated transcription (Latin):
licir̃ede ant̃i ad mundũ. Impediult ioͦ
nis. de hec prsu dicit aplꝰ. Currebatis bene
quis uos ampedunt.  Infiru furrant nnt
sami sianitr. qui. onini deleeł ꝓpatur odore
unguent᷑oꝵ ẽ fragłantia dstutũ dinictio¬

Expanded text:
redeant ad mundum. Impediunt ergo nis. De hoc cursu dicit Apostolus: Currebatis bene, quis vos impedivit? Infirmi currunt ut sani fiant, qui enim delectantur odore unguentorum, fragrantia virtutum est
Abbreviated transcription (Latin):
sime exue te sollicitudine seculari.
exorna thalanium mentis tue uir¬
tutum floribus. ⁊ fac animam tu¬
am talem. quam sumini regis ad op¬
tet filius. qui cum patre ⁊ s̾piritu fan¬
c̃to iuuit ⁊ regnat ꝑ eterna secula.

Expanded text:
sime, exue te sollicitudine saeculari, sime, exue te sollicitudine saeculari, exorna thalamum mentis tuae virtutum floribus, et fac animam tuam talem, quam summi regis adoptet Filius. Qui cum Patre, et Spiritu sancto vivit, et regnat per aeterna saecula.
Abbreviated transcription (Latin):
pidatas. Ioħ̾s oleo fryxas. laurentius
ique assas. iincencius sale sparsas.: y¬
politus dissipatas. Dat ioħs capd̾ ĩdis¬
co. iacobus suũ prebet ꝑcussorib. por¬
tat ahomsius sluũ ꝓpis manib.sbin
abscisas mamnis. Set ⁊ uirgines muu¬
strant teneras carnes. Agates ubera.
agnes ustillata lacera. margareta.car¬
nes uugis ccsas tecla. flaminis ereptas.
Ibi auditur marie tẏmpanum: ⁊ da¬
uis cumi cantorib ꝙytharam ꝑcutit.
Post oiersa autem diuine scripture
fercula. post tẏmpanum mortificare
carnis. post dulce melos eychare que
moꝵ concordiam designat. anuma que
xp̃o nubere querit ũtrat talamum su¬
um. idẽmentis secremm. parat lectulũ¬
pure conscientie: spargit uirtuttim
nores ⁊ dicit. Ecce tu pulcher es dilec¬
te mi ⁊ decorus. lectulus noster flori¬
dus: tigna domoꝵ nrarim cẽdrina.
munis. Quib: sponso ⁊ sponse. Id est
xp̃o ⁊ cuilibet sideli amme. Tu uͦ cariꝰ¬

Expanded text:
pidatas, Joannes oleo frixas, Laurentius pidatas, Joannes oleo frixas, Laurentius igne assas, Vincentius sale conspersas, Hippolyus dissipatas, dat Joannes caput in disco, Jacobus suum praebet percussoribus, portat Dionysius suum propriis manibus, Sabinus abscissas manus. Sed et virgines ministrant teneras carnes, Agatha ubera, Agnes ustulata latera, Margarita carnes virgis caesas, Tecla flammis ereptas. Ibi auditur Mariae tympanum, et David cum cantoribus citharam percutit. Post diversa autem divinae scripturae fercula, post tympanum mortificatae carnis, post dulce melos citharae, quae morum concordiam designat, anima quae Christo nubere quaerit, intrat thalamum suum, id est, mentis secretum, parat lectulum conscientiae, spargit virtutum flores, et dicit: Ecce tu pulcher es, di ecte mi, et decorus, lectulus noster floridus, tigna domorum nostrarum cedrina, munis. Quibus? Sponso et sponsae, id est, Christo et cuilibet fideli animae. Tu vero, charis
Abbreviated transcription (Latin):
tur balteis. Cunica talaris. ẽ in bonis o¬
ꝑib ꝑseuerantia. longanimitatis. bal¬
teus quo renes cugunt᷑. ẽ castitas ꝑ ꝙͣ
luxurie fluixa restringunt᷑. Hec ẽ gͣcu
nica ioseph. hic ẽ balteus ionache. Alii
uero purpura uestiuntur: que colorẽ
sangunis mmuitatur. hanc pupuram
primus cuixit xp̃c: hac indutus pͥmo
xp̃o minstrauit stephanꝰo. In spirica¬
lib siquidem imptiis diuersa diuersi
ministrant: confessores abluendis ma¬
nib aquas p̾bent. luminaria succen¬
dunt. scripitim ẽ enĩ de his. Sinclũ¬
bi ur̃i precincti: ⁊ lucerne ardentes ĩ
manib ur̃is. Incus enĩ ardent ꝑ affec¬
tum caritatis. exteruis uͦ lucent᷑ ꝑ ex¬
emplum boni oꝑis. hi dant aquas ma¬
nibus: non enĩ tantũ deflent sua pec̃ca.
s etiam aliena. hoc ẽ enim aquam da¬
re manib: lacrimuis succurre peccoꝵ
reatib. Martires uͦ diuersa carnium
genera ministrant: stephauꝰ. carnes la¬

Expanded text:
tur balteis. Tunica talaris est in bonis otur balteis. Tunica talaris est in bonis operibus perseverantia longanimitatis Balteus, quo renes cinguntur, est castitas per quam luxuriae fluxa restringuntur: haec est igitur tunica Joseph, hic est balteus Jonathae. Alii vero purpura vestiuntur, quae colorem sanguineum imitatur, hanc purpuram primus tinxit Christus. Hac indutus primus Christo ministravit Stephanus. In spiritalibus siquidem nuptiis diversa diversi ministrant. Confessores abluendis manibus aquas praebent, luminario succendunt. Scriptum est enim de his: Sint lumbi vestri praecincti; et lucernae ardentes in manibus vestris . Intus enim ardent per affectum charitatis, exterius vero lucent per exemplum boni operis. Hi dant aquas manibus, non enim tantum deflent sua peccata, sed etiam aliena, hoc est enim dare aquam manibus, lacrymis succurrere peccatorum reatibus. Martyres vero diversa carnium genera ministrant, Stephanus carnes la
Abbreviated transcription (Latin):
mitetur. S anima iusti induit᷑ bysso.
ioꝑat᷑ linum: cum m̃s separata a terre¬
nis desid̾iis. opatur bonum. Sub aquis
diu tenetur ⁊ postea sole siccat᷑: qr post
pecc̃m lacrimis irrigata rãdio concempli¬
tionis illuminat᷑. S qui talis ẽ in allẽã
patitur. manib fricatus a stupa disiuu¬
gitui: qr tribulacõnem ꝑsequentiun ñ
ncret᷑. s tribulacõuis assiduitate purga¬
tur. Cum autem linum trahit᷑ in filiun.
aleua indexteram traducitur. manu uer¬
titur. saliuͥs humectat᷑: sic meus cuma
uiciis ad uircutes trahitur. maun ⁊ sali
ua .i. exemplo bomi oꝑis ⁊ uerbo exhorsa¬
tiouis ad bonum conuercitur. Quidam
uͦ lineis indiuint᷑: ⁊ ñ bysso. Qui enĩ nõ
tantum pecc̃a carius q̃ sunt qͣ grossiora
fila reluniquunt. s eciam cogitacõnum
delicta subtiliter examinant: hi sebysso ĩ¬
diuint. His enim silis. tela texitur religi¬
onis. Indunt᷑ hi tumca talari: ⁊ cingun¬

Expanded text:
mitetur. Anima autem justi induitur bysso, mitetur. Anima autem justi induitur bysso, et operatur linum, cum mens separata a terrenis desideriis operatur bonum, sub aquis diu tenetur et postea sole siccatur, quia post peccatum lacrymis irrigata radio contemplationis illuminatur. Sed qui talis est malleum patitur, manibus fricatur, a stupa disjungitur, quia tribulationem persequentium non veretur, sed tribulationis assiduitate purgatur. Cum autem linum trahitur in filum, a laeva in dexteram traducitur manu, vertitur, salivis humectatur: sic mens, cum a vitiis ad virtutes trahitur, manu et saliva, id est, exemplo boni operis et verbo exhortationis ad bonum convertitur. Quidam vero lineis induuntur et non bysso, qui enim non tantum peccata carnis, quae sunt quasi grossiora fila, relinquunt, sed etiam cogitationum delicta subtiliter examinant, hi bysso induuntur, his enim filis tela texitur religionis. Induuntur in tunica talari, et cingun