comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur agnũ qͦcũq ierit. Eppe. quib
fuit cũ xp̃o qͦddã uirginitatis paꝵ¬
ticipiũ: qͥddã est in p̃mio consortiũ.
Sub hoc autẽ sponso. fecunditatem
ñ impedit urtegͥtas: nec famulante
concupiscentia. filii ꝓcreant᷑. Beatũ
sane coniugiũ. ñ cotidianis onerosũ
molestiis. ñ de eͣstino sollicitũ: non
liginitati suspectũ: Beata nimium
sponsa. cuꝰ pudor dũ concipit. ñ de¬
ꝑit: dũ generat. non laborat. B̾eatis¬
simꝰ autẽ sponsꝰ. cui nͥ eohereat mil¬
la uͥgo ẽ: nulla casta. nͥ eũ diligat.
Nulla libera: nͥ ei seruiat. Ciꝰ amore
nicħ honestiꝰ: quo nec regia erube¬
cit sullimitas. Eiꝰ amplexu nicħ
inirabili: ex qͦ parit nec ꝑit igi¬
nitas. Eiꝰ ꝓle nicħ iuuacuis: cum
qͣ nulla ꝓpagat᷑ mortalitas. eĩ do¬
te nicħ u̾tilius: in qͣ sufficientiã
comitat᷑ et̾nitas. Is in sponsa sua
tͥnsitoriam ñ querit pułctudinẽ.
ñ intexto uestil auro. Non splẽ¬

Expanded text:
ur Agnum quocunque ierit. Quippe quibus fuit cum Christo quoddam virginitatis participium, quoddam est et in praemio consortium. Sub hoc autem Sponso fecunditatem non impedit integritas, nec famulante concupiscentia filii procreantur. Beatum sane conjugium, non quotidianis onerosum molestiis, non de crastino sollicitum, non virginitati suspectum. Beata nimirum sponsa, cujus 65 pudor dum concipit non deperit; dum generat, non laborat. Beatissimus autem Sponsus, cui, nisi cohaereat, nulla virgo est; nulla casta, nisi eum diligat; nulla libera, nisi ei serviat. Ejus amore nihil honestius, quo nec regia erubescit sublimitas. Ejus amplexu nihil mirabilius, ex qua parit, nec perit virginitas. Ejus prole nihil vivacius, cum qua nulla propagatur mortalitas. Ejus dote nihil utilius, in quo sufficientiam comitatur aeternitas. Is in sponsa sua transitoriam non quaerit pulchritudinem, non intexto vestibus auro, non splen
Abbreviated transcription (Latin):
In quo etiã notandũ puto. qd̾
ꝑcussus in femore iacob. sano pe¬
di firmit᷑ innitit᷑: infirmꝰ autẽ¬
pes nec totꝰ heret t̾re. nec a t̾ra
totꝰ eleuat᷑. Post exsiccatas qͥppe
huiꝰ mortalitatis illecebͣs. int̾io
homo nr̃ pedi diuini amoris q̃
in eo p̾ualet: totꝰ incõbit. tot᷑
inheret. Infirmo autẽ pede par¬
tim iacob sustentat᷑. ꝙ a t̾ia par¬
tĩ suspendit᷑: q languente in no¬
bis rerũ dilectione scłarũ. par¬
ti eaꝵ innitim᷑ ꝓ nat᷑a: suspeno¬
mͣ a reliquis ꝓ nat᷑a. In illa ne¬
cessitatis ẽ quod appetimꝰ: in id
consilii qd̾ uitamꝰ. Uanitati eñ

Expanded text:
In quo etiam notandum puto quod In quo etiam notandum puto quod percussus in femore Jacob sano pedi firmiter innititur; infirmus autem nec totus haeret terrae, nec a terra totus elevatur. Post exsiccatas quippertalitatis illecebras, interior homo noster pedi divini amoris, qui in eo praevalet, totus incumbit, totus inhaeret. Infirmo autem pede partim Jacob sustentatur, et a terra partim suspenditur, quia languente in nobis rerum dilectione saecularium, parti earum innitimur pro natura, suspendimur a reliquis pro corona. In illa, necessitatis est quod appetimus; in his, consilii quod vitamus. Vanitati enim
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ pio petit desidio. dñ iam ꝑo
tẽplationẽ uidere: iam cõplecti ꝙ¬
meret᷑. hinc ẽ etiam qd̃ nato dno
pastores supͣ gregẽ ugilantes ange¬
los aspiciunt: qr his qui pie ac sol¬
licite conseruandis ggib miugilds
sublimia ac diuina innotescunt.
cũ angło memorat᷑. Conditioneq
luctaminis. nc̃ siꝑior ẽ qui lucta¬
t: nunc succũbit. Nos autẽ in
his q̃ de deo m̃ite conphendimus:
quodã mͦ suꝑamꝰ. In his uͦ q̃ comup̃¬
hende ñ possumꝰ: indubitant᷑ sub¬
intellectu intimo apphendit᷑ as
luctat q succũbit: q lum̃ inccum¬
scriptũ dũ comp̃hendere
nitit᷑ deficit. Qua in lucta iacob
suꝑante. neruũ femoris angłs
Tangit ꝙ arescit: q dũ mens in
contẽplatione diuinas app̃hen¬
dit delicias. ex eaꝵ desicłio. caꝵ¬
nis affectꝰ emarcescit. Arefacto
autẽ neruo. pes unꝰ incolumis
lescit pes qͦ ad dm̃ dirigim. in¬
firmat᷑ ille qͦ a deo declinamꝰ

Expanded text:
tium pio petit desiderio, Deum jam per tium pio petit desiderio, Deum jam per contemplationem videre, jam complecti promeretur. Hinc est etiam quod, nato Domino, pastores supra gregem vigilantes angelos aspiciunt, quia his qui pie ac sollicite conservandis gregibus invigilant, sublimia ac divina innotescunt. cum angelo memoratur. Conditione quippe luctaminis, nunc superior est qui luctatur, nunc succumbit. Nos autem in his, quae de Deo mente comprehendimus, quodamossumus, indubitanter subintellectu intimo apprehenditur Deus; luctatur et succumbit, quia lumen incircumscriptum, dum comprehendere nititur, deficit. Qua in lucta, Jacob superante, nervum femoris angelus tangit, et arescit , quia dum mens in contemplatione divinas apprehendit delicias, ex earum desiderio carnis affectus emarcescit. Arefacto autem nervo pes unus incolumis lescit pes, quo ad Deum dirigimur, infirmatur 72 ille, quo a Deo declinamus.
Abbreviated transcription (Latin):
mis reg̃dior. Idẽ qͦ dũ comitan¬
tib regredit᷑ uxorib angłm ui¬
det. angłm app̃hendit. &̃ factꝰ¬
ẽ in luctamine suꝑior: arefacti
contactu nerui. claudicans abs¬
cessit. hec autẽ oĩa sicut ait apłs:
in figͣa contingebant illis. Unde¬
ꝙ hec eadẽ ad nr̃am doctͥnã scrip¬
ta st̃: in qͦs fines scłoꝵ deuener̃t.
factꝰ itaq iacob iam lẏam ãplecte¬
ris q uachelẽ: si int̾ pastoralis excu¬
bias sollicitudinis. suꝑne tͥ clari¬
tas aruideat uisionis. factꝰ inqͣm
iacob rachelẽ diligis sp̃e. lyam ꝓle.
si sic specłationis ãplecteris gaudiũ:
ut in ext̾iori dispensatione fructũ
q̃ras animaꝵ. Nec impedit iter
patͥarche. laboriosi sarcina conur¬
gii: qm̃ reditum ad patam. pasto¬
ialiũ occupatio ugiliaꝵ ñ abrũ¬
pit. Et ne causem᷑ hac eadẽ occupa¬
tione contẽ plationis. abscedere fa¬
cultatẽ: iacob angłm uidet. dum
ad parentes regredit᷑. qr fideł sen¬
uus ꝯ prudens. dũ terrã uiuen¬

Expanded text:
edior . Idem quoque, dum comitantibus regreditur uxoribus, angelum videt, angelum apprehendit, et factus in luctamine superior, arefacti contactu nervi claudicaturus abscessit. Haec autem omnia, ut ait Apostolus, in figura contingebant illis . Unde et eadem: Ad nostram doctrinam scripta sunt, in quos fines saeculorum devenerunt Factus itaque Jacob, Liam simul amplecteris et Rachelem, si inter pastoralis excubias sollicitudinis, supernae tibi claritas arrideat visionis. Factus, inquam, Jacob Rachelem diligis specie, Liam prole, si sic speculationis amplecteris gaudium, ut in exteriori dispensatione fructum quaeras animarum. Nec impedit iter patriarchae laboriosi sarcina conjugii, quoniam reditum ad patriam pastoralium occupatio vigiliarum non abrumpit. Et ne causemur, hac eadem occupatione, contemplationis abscedere facultatem, Jacob angelum videt, dum ad parentes regreditur, quia fidelis servus et prudens, dum terram viven
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ tu fiat᷑ ascendisti ẽ uidisti. qͥda
gat᷑ in eiuitate dei nr̃i: in mon¬
te sc̃õ eiꝰ. Nunc autẽ de descensu
conqͤeris: & qͥd uelut eforib m¬
trospiciens. adorabas celestis diui¬
cias palacii. Ne ad hec infima
deuolutꝰ alonge stas: q licet opu-¬
ñ frueris: inopiã non euadis. S
facescat qͦso qrimonia tua. faces¬
comitata ẽ rachel uirũ. uiro
gͣta ꝓpt̾ sp̃em: comitata ẽ eundẽ
soroi eiꝰ. eidẽ complexata ꝓpt̾ ꝓlem.
Comitata ẽ rachel iacob in filio u¬
teri sui: q filiis ancille sue. Comi¬
tata ẽ eundẽ lya in filiis ut̃i sui:
& filiis ancille sue. Sic enĩ patͥam¬

Expanded text:
 tu frater, ascendisti, vidisti quid agatur in civitate Dei nostri, in monte sancto ejus. Nunc autem de descensu conquereris, et qui velut e foribus introspiciens, odorabas coelestis divitias palatii, nunc ad haec infima devolutus, a longe stas, et licet opu opibus non frueris, inopiam non evadis. Sed facessat, quaeso, querimonia tua, facesComitata est Rachel virum virgo grata propter speciem, comitata est eumdem soror ejus, eidem complexata propter prolem. Comitata est Rachel Jacob in filio uteri sui et filiis ancillae suae. Comitata est eumdem Lia in filiis uteri sui et filiis 71 ancillae su
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ.h. in.t .p. falleris autẽ si int̾
emersuras tẽptationes. tutã pu¬
tas electionẽ tuã: & eam sine gͣui
cer tamine consũmandã. In easi¬
qͥdẽ sp̃m tuum adu̾sa pulsabuns.
ꝓsꝑa concutient: elatio fatigabit.
adu̾sus hꝰmodi necesse ẽ ita dimi¬
ces: ut hostes mulierẽ agressi ui¬
rũ inueniant. Qd̃ alit̾ minime
fieri putes posse. nͥ bonũ cui te ꝑ
prudentiã obligasti. ꝑ fortitudinẽ
in molestiis obtineas. in scd̃is ꝑ
tẽꝑantiã: in recte gestis ꝑ humili¬
tatẽ. Isrł adu̾sitatib in deserto frã¬
git᷑. ardore sitis. & defectu m̃se cͥca
moysen mmurant: diuinis mise¬
rationib egyptiacã p̾fert seruitu¬
tẽ. Qͥa gͥ in eis fortitudo ꝑiit: a ser¬
pentib ip̃i ꝑisse legiuit᷑. Idem qͦ
ppłs in t̾ra madian manducare
sedit & bibere. dehinc ut ludat
surgit: distentꝰ erapła s. ebrietate
ultionẽ intẽꝑantie deuorati.

Expanded text:
peccatorum . Falleris autem, si inter emersuras tentationes, tutam putas electionem tuam, et eam sine gravi certamine consummandam. In ea siquidem spiritum tuum adversa pulsabunt, prospera concutient, elatio fatigabit. Adversus hujusmodi necesse est ita dimices ut hostes mulierem aggressi, virum inveniant. Quod aliter minime fieri putes posse, nisi bonum, cui te per prudentiam obligasti, per fortitudinem in molestiis obtineas, in secundis per temperantiam, in recte gestis per humilitatem. Israel adversitatibus in deserto frangitur; ardore sitis et defectu mensae circa Moysen murmurat; divinis miserationibus Aegyptiacam praefert servitutem. Quia igitur in eis fortitudo periit, a serpentibus ipsi periisse leguntur. 8 Idem quoque populus in terra Madian manducare sedit et bibere; dehinc ut ludat surgit, distentus crapula et ebrietate,ultionem intemperantiae devorati.
Abbreviated transcription (Latin):
cepimꝰ. quaꝵ sic̃ exterior .i. ap̃
hoĩes conu̾satio: sic apud dm̃
ꝓut credimꝰ puritas innotescit.
deesse int̾uentũ. qͦ si ñ meret᷑
exaudiri a patre filiꝰ: mereatur
tñ ex deo aliqͣm de pia uolun¬
tate mercedẽ. In sinu tñ nr̃o speᷤ
bona reposita ẽ ꝓ eis. a patre
filiũ exaudiri: que ad ꝓm̃endã

Expanded text:
cepimus, quarum sicut exterior, id est apud homines conversatio; sic apud Deum, prout credimus, puritas innotescit. deesse interventum. Quod si non meretur exaudiri a Patre filius, mereatur tamen ex Deo aliquam de pia voluntate mercedem. In sinu tamen nostro spes bona reposita est, a Patre filium exau
Abbreviated transcription (Latin):
uotiens que circa te st̃ au¬
dio: letat᷑ & exultat sp̃c m̃s.
audio enĩ te deduci in semita
mandatoꝵ di: & ad t̾rã iuuen¬
tiũ inoffenso currere nestigio.
audio etiã de locuplete pau¬
ꝑem sp̃u. de splendidissima ꝙ
constipata cuneis obseq̃ntium
comitissa: humilẽ monachã atq
hec mutatio: mutatio dext̃e ȩrẽ
In ea ꝓfecto necesse ẽ: ut illd̾ sapi¬
entis diligent̃ attendas. fili acce¬
dens ad seruitutẽ di: p̃ꝑa aĩam¬

Expanded text:
uoties quae circa te aguntur audio, laetatur et exsultat spiritus meus; audio enim te deduci in semitam mandatorum Dei, et ad terram viventium inoffenso currere vestigio. Audio etiam de locuplete pauperem spiritu, de splendidissima et constipata cuneis obsequentium comitissa, humilem monacham, atquhaec mutatio, mutatio dexterae In ea necesse est ut illud sapientis attendas: Fili, accedens ad servitutem Dei, praepa
Abbreviated transcription (Latin):
relatione płimoꝵ didicimꝰ. ꝙ re su¬
papa iugilantiã. iuste petitiones
debitũ inueniant effectũ. Unde
ꝙ nos tã deuote ꝗͣ. fiducialit̾. id &¬
petimꝰ a uob̃. qd̾ ꝙ sũmũ pontificẽ
er ogare deceat: & eccłe ꝓsit eroga
qͣndam in anglia ꝓuidit elemosi¬
nã ꝓ remissione pecc̃oꝵ suoꝵ. eidẽ
loco singłis annis in ꝑpetuũ exsol¬

Expanded text:
relatione plurimorum didicimus, et re suPater, vigilantiam, justae petitiones debitum inveniant effectum. Unde et nos tam devote quam fiducialiter id expetimus a vobis quod et summum pontificem erogare deceat, et Ecclesiae prosit erogatquamdam in 149 Anglia providit eleemosynam pro remissione peccatorum suorum eidem loco singulis annis in perpetuu
Abbreviated transcription (Latin):
dei cultoris sui. fructũ autẽ he
intellige fruetũ sp̃e: fructũ de qͦ
apłs ait. fructuꝰ sp̃s gaudiũ. pax.
patientia. longanimitas. bonitas.
benignitas. mansuetudo. fides. mo¬
cdestia. continentia. castitas: ad ũs
humodi ñ ẽ lex. In ħͦmodi filiis:
hereditas achrit᷑ sempit̾na. felix.
si ludat & exultet apud te: tã bea¬
hꝰ modi suꝑstes adhuc pharao de¬
bachat᷑: inuidiã que cepit ante
partũ. constant̾ exercens ꝙ ẜ par¬
tũ. Quos enĩ conceptos doluit: edi¬
tos mergit in flumine. neseiens
tñ iam natos in gr̃am reu̾ti. quos
oclerat nascit᷑os. ꝑseqͥtur gͦ illos
usq in hodxernũ diẽ. nec pudet cõ

Expanded text:
Dei tui, cultoris sui; fructum autem hunc Dei tui, cultoris sui; fructum autem hunc intellige fructum spiritus, fructum de quo Apostolus ait: Fructus spiritus, gaudium, pax, patientia, longanimitas, bonitas, benignitas, mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas, adversus quae non est lex . In hujusmodi filiis haereditas acquiritur sempiterna. Felix, si laudat et exsultat apud te tam beahujusmodi superstes adhuc Pharao debacchatur, invidiam, quae coepit ante partum, constanter exercens et post partum. Quos enim conceptos doluit, editos mergit in flumine, nesciens cum jam natis in gratiam reverti, quos oderat nascituros. Persequitur ergo illos usque in hodiernum d
Abbreviated transcription (Latin):
micos. Si circa te fabulatorii sp̃c.
s incantatores carnis motꝰ obstre¬
puͣnt. esto constans & dic. declina¬
te a me maligni: & serutabor. in .d.
mei. Srrecalere mulierẽ senseris.
esto constans & die. Dũe confige ti¬
diuitiaꝵ suscitare desidium: redi
ad te & dic. Ue uob̃ diuites: qͥ ha¬
betis hic consolationẽ ur̃am. Si te
demulceat adulator. ꝙ ad plebi¬
cłe aures hilarescas: redi adte &
dic. Ne uob̾: oleũ pecẽoris ñ impm¬
guet cap̃ meũ. Si ł suggerat᷑ in
frigidiores annos. bonũ differre
ꝓpositũ: responde ꝙ dic. Bies mei
siẽ fur in nocte: ita uenient.Si
gula deseuiens. lautiores ł com¬
m̃clau̾it apparatꝰ. r esponde ꝙ die
Non ẽ regnũ dei esca spotꝰ. his
uelut qͥbdã increpationib dis¬
fugrunt inimici. delabit᷑ memo¬
ria uoluptatũ carnis garyuli¬
tas conticescit: sc̃e conũsationis
iitia conualescunt. his formabit᷑
cordis tui conceꝑit: a timore dñĩ

Expanded text:
micos. Si circa te fabulatorii spiritus, micos. Si circa te fabulatorii spiritus, et incantatores carnis motus obstrepuerint, esto constans, et dic: Declinate a me, maligni, et scrutabor mandata Dei mei . Si recalere mulierem senseris, esto constans, et dic: Domine, confige tidivitiarum suscitari desiderium, redi ad te, et dic: Vae vobis, divites, qui habetis hic consolationem vestram . Si te demulceat adulator, et ad plebeculae laudem hilarescas, redi ad te, et dic: Oleum peccatoris non imp15 caput meum . Si tibi suggeratur in frigidiores annos bonum differre propositum, responde, et dic: Dies mei sicut fur, ita in nocte venient. Si gula desaeviens lautiores tibi commendaverit apparatus, responde et dic: Non est regnum Dei esca et potus . His velut quibusdam increpationibus diffugiunt inimici, dilabitur memoria voluptatum, carnis garrulitas conticescit, sanctae conversationis initia convalescunt. His formabitur, cordis tui concepit a timore Domini
Abbreviated transcription (Latin):
cepisse. Qͣnte tͥ iures. tantꝰ sit ꝙ co¬
natꝰ: ne ñ possis qd̾ conaris. Caro ꝙ
mulier duplex infirmitas: & consor¬
tiũ uix discens dediscere uoluptatẽ
apud neutͣm tuta ẽ religio: donec
penitet: quẽ mors inuenit peniten¬
tẽ. In extremo uite latro. dũ ꝑady¬
sum meruit: exẽplum reliqͥt. Oꝑari¬
os qͥ cuca undecimã horã uen̾ant. pa¬
res illis in p̃mio legistr: qͥ portauer̃t
pondꝰ diei & estꝰ. hec ꝙ his simiba sa¬
eris obsistunt untiis. hec sementẽ
iͥtutis extingunit ꝯ suffocant an¬
te partũ. Talia sirenes amarissi¬
me cdulces. taba celi uolucres aĩe
cantant inchanti. Si sirenes au¬
dis. a portu recedes: in uoragnẽ
longiꝰ abstracta uoluptatũ. Si
uolueres te demulcent. frustͣ se¬
minas: qr qd̾ seminas a uolucͥb
comedet᷑. Adu̾sus tã pestilentes
cantꝰ. si sapis obsurdesces: & ne eos
exaridias. aspidũ exẽplo. mentis
tantes confodias: ꝙ exƿugnes. in¬

Expanded text:
coepisse. Quantae tibi vires, tantus sit et cocoepisse. Quantae tibi vires, tantus sit et conatus, ne non possis quod conaris. Caro et mulier, duplex infirmitas, et consortium vix discens dediscere voluptatem. Apud neutrum tuta est religio, donec poenitet, quem mors invenit poenitentem. In extremo vitae latro, dum paradisum meruit, exemplum reliquit. Operarios qui circa undecimam horam venerant, pares illis in praemio legisti, qui portaverant pondus diei et aestus. Haec et his similia sacris obsistunt initiis; haec sementem virtutis exstingunt, et suffocant ante partum. Talia sirenes amarissime dulces, talia coeli volucres, animae cantitant inchoanti. Si sirenes audis, a portu recedes, in voraginem longius abstracta voluptatum. Si volucres te demulcent, frustra seminas, quia quod seminas a volucribus comedetur. Adversus tam pestilentes cantus si sapis, obsurdesces; et ne eos exaudias, aspidis exemplo, mentis tantes confodias et expugnes ini
Abbreviated transcription (Latin):
uaiu̾nt: ꝙͣ qͥ uerã egerint peni¬
tentiã. Hanc ꝓfessis. ꝑicłosa est
p̃teritaꝵ recordatio uoluptatũ
Pas enĩ tenerrime caro suspirat.
& inmemor uxoris loth eg̾ssũ de
sodom is: sp̃m frequentiꝰ respice
subhortatur. Multa ẽ in hoc ꝙ
semꝑ sollicita: ñ tam impet᷑re
ꝙͣ. extorquere consensũ. Nec eila¬
bouosũ ẽ in tali tͥumphare ne¬
gocio. cũ om̃s facile tͣhamͣ illece¬
bris. ꝙ efficacior sit conatꝰ carns
facit. s qd̾ ñ uult illd̾ agit. Nolo
expariescas. nolo desꝑes. si dũ in¬
cipis fug̾e te. uelut post tergũ
musitet prurigo uoluptatũ. si
iuxta qd augustiꝰ de se meminit:
succutiat carneã uestẽ tuã ꝙ di¬
cat. Quo fugis: Qͥd tͥ & ute: cui¬
ẽ impar muliebris infirmitas:
Qͥd tͥ & oneri: sub qͦ defectũ muli¬
ebris sexus pollicet᷑. Qd sõmas
teneros artꝰ. s exqͥsitis educatos
deliciis. longũ ferre posse marty¬
riũ: Incipe. s qd̾ te ñ peniteat in¬

Expanded text:
 qui veram egerint poenitentiam. » Hanc professis, periculosa est praeteritarum recordatio voluptatum. Eas enim tenerrime caro suspirat; et immemor uxoris Lot, egressum de Sodomis spiritum frequentius respicere subhortatur. Multa est in hoc, et 14 semper sollicita, non tam impetrare, quam extorquere consensum. Nec ei laboriosum est in tali triumphare negotio, cum omnes facile trahamur illecebris, et efficacior sit conatus ad crfacit; sed quod non vult, illud agit. Nolo expavescas, nolo desperes, si dum incipis fugere te, velut post tergum muscitet prurigo voluptatum; si juxta quod Augustinus de se meminit, succutiat carneam vestem tuam et dicat: Quo fugis? Quid tibi et vitae, cui impar est muliebris infirmitas? Quid tibi et oneri sub quo defectum sexus muliebris pollicetur? Quid somnias teneros artus, et exquisitis educatos deliciis, longum posse ferre martyrium? Incipe, sed quod te non poeniteat in
Abbreviated transcription (Latin):
sitꝑare. Siue gͥ part᷑ias adhuc. siue
iam educes qd̾ peꝑisti. illũ time pha¬
laonẽ: qͦ sic̃ nichil ꝑu̾sius ẽ. ita
nicħ astutꝰ. Eiꝰ astutia factũ est.
ut de pͥma muliere modico tͥum¬
pharet apparatu. Uno enĩ pomo su¬
ꝑauit. qͦ ũ lacessit ꝑsonã: uuln̾a¬
uit ꝙ nat᷑am. Inde nimirũ corrupta
ẽ tota ꝓgenies. ꝙ ꝓstratos inuenit
heredes: parentũ tͥumpbator. Esto
gͥ ñ minemor. cũ quo hoste bellum
mieris ꝓ qͦ cong̾ssa sis patͥmonio. ut
ñ iumꝰ inimici ꝑtinacia. ꝙͣ premii
magnitudine saluti tue inuigiles.

Expanded text:
sive jam educes quos peperisti, illum time Pharaonem, quo sicut nihil perversius est, ita nihil astutius . Ejus astutia factum est, ut de prima muliere modico triumpharet apparatu. Uno enim pomo superavit, quo dum lacessit personam, vulneravit et naturam. Inde nimirum corrupta est tota progenies, et prostratos invenit haeredes, parentum triumphator. Esto igitur non immemor cum quo hoste bellum inieris, pro quo congressa sis patrimonio, ut non minus inimici pertinacia, quam praemii magnitudine, saluti tuae invigiles
Abbreviated transcription (Latin):
utilis. De seruo qͥppe facit ꝯfiliũ.
Qd̃ si filiũ: ꝙ heredẽ. Her edem
more tim̃e cepisti: ꝙ concepisti.
Ubi : uł qͥd concepisti: In agro
conceptꝰ: ꝙ excuti facilis ante paꝵ¬
tũ. Mille fc̃ ueneficia demonũ.
qͥby iniectis uł rude sem̃ penitꝰ
defic̾e: uł enecari iam formatũ¬

Expanded text:
ilium. Quod si filium et haeredem, haeredem more timere coepisti et concepisti. Ubi, vel quid coepisti? In agro conceptus, et excuti facilis ante partum. Mille sunt veneficia daemonum, quibus injectis, vel rude semen penitus deficere et enecari jam co
Abbreviated transcription (Latin):
gens ꝓcurator cds. Nulla ei men¬
tio de se. nulla cura ꝓ se: nulla
reu̾entia in se. Iniurus in ꝑximũ
debachat᷑. in dm̃ contẽptur in res.
ali usu. Oĩa in suũ cong̾̃gat iudi¬
ciũ: omniũ reus. Inde fit. ut tan
ło distͥctiorẽ mereat᷑ udicẽ: qͣnto
Maiorẽ bñ agendi huit facultatẽ.
Copiose ꝙenĩ plectit᷑: copios neꝙͣ.
sopiose se puniri ꝓcurat: cuifru¬
stra ꝓcurant᷑ opifices ad uͥtutẽ.
Porro talẽ tͥ dãpnationis sarci¬
nã pollicet᷑: qͥ facit iudiciũ ꝯ¬
iusticiã in iacob. Ille multos tͥ fa¬
lo qͦr & potestatẽ. cet̾a q in hunc
modũ que tͥ uacant ad dãpnũ:
nͥ ad uͥtutẽ exercent᷑. Ad coẽptaᷤᷤ
enĩ possessiones. ad auoꝵ thesan¬
ros. ad ãbitiosa palatia beatꝰ te
natalis inuitauit. ꝙ eduxit. sem̃
eras informe. nec ad huc ex hac hu¬
mo mat̾ia emerserat: cũ tͥ seruoꝵ
familie ꝑlebesc̾ent. designarent᷑

Expanded text:
gens procurator Deus. Nulla ei mengens procurator Deus. Nulla ei mentio de se, nulla cura pro se, nulla reverentia in se. Injuriis in proximum debacchatur, in Deum contemptu, 52 in res abusu. Omnia in suum congregat judicium  quanto majorem bene agendi habuit facultatem. Copiose enim plectitur, copiosius nequam. Copiose puniri procurat cui frustra procurantur opifices ad virtutem. Porro talem tibi damnationis sarcinam pollicetur qui facit judicium justitiam in Jacob. Ille multos tibi faloquor et potestatem, caeteraque in hunc modum, quae vel vacant ad damnum, vel ad virtutem exercentur. Ad coemptas enim possessiones, ad avorum thesauros, ad ambitiosa palatia beatus te natalis invitavit et eduxit. Semen eras informe, nec adhuc ex hac humo materia emerserat, cum tibi servorum familiae plebescerent, designarentur
Abbreviated transcription (Latin):
diuitie. potestates. ꝙcet̾a in hur
modũ. quedã subsidia st̃: quib
iuuam ad bonũ uͥtutis. tanqͣ a
lamis ꝙ atͣmento ad artẽ seriben¬
di. Oꝑib abundas: ad ostiua
lib̾alitatis impense st̃. Potens
factꝰ es: subiectoꝵ tͥ patioeiia
destinant᷑. De familiaritate pͥn¬
cipũ głanti. facultas oblata ẽ¬
qua tã multis unꝰ subuenias. qͣn¬
tis obeẽ decreuit: aut potestas
seuiens. aut palatine licentia cli¬
entele. Sic oĩa mortalib ad uͥtu¬
tẽ ꝓuident᷑. ꝯ int̾ tot armam̃ta
iusticie. non ẽẽ iustũ. creat᷑e defec¬
tus ẽ: ñ incuria creatoris: Uult
enĩ bonos fieri hoĩes ds: qm̃ uult
om̃s hoĩes saluos fieri ds. Et ad ex¬
cludendũ ꝑicłose excusationis re¬
p̃mia qͥb excitent᷑. Intendit ar¬
cũ suum: quo pigͥtantes t̃reant᷑.
Nicħ ẽ qd̾ uacet qd̾ homini sit
mutile: nͥ hõ ip̃e. Cum enĩ tam
diligent̃ hõi ꝓcuret omnia ds̾.
sꝑnit᷑ tñ ds ab homine: tã dili¬

Expanded text:
estates et caetera in hunc modum quaedam subsidia sunt quibus juvamur ad bonum virtutis, tanquam calamis et atramento ad artem scribendi. Opibus abundas? ad officium liberalitatis impensae sunt. Potens factus es? subjectorum tibi patrocinia destinantur. De familiaritate principum glorianti, facultas oblata esqua tam multis unus subvenias, quantis obesse decrevit aut potestas saeviens, aut palatinae licentia clientelae. Sic omnia mortalibus ad virtutem providentur, et inter tot armamenta justitiae non esse justum, creaturae defectus est, non incuria Creatoris. Vult enim bonos fieri homines Deus, quoniam vult omnes homines salvos fieri Deus , et ad excludendum periculosae excusationis repraemia quibus excitentur, intendit arcum suum, quo pigritantes terreantur. Nihil est quod vacet, quod homini sit inutile, nisi homo ipse. Cum tam diligenter homini procuret omnia Deus, spernitur tamen ab homine tam dili
Abbreviated transcription (Latin):
quicqͥd eis tͥbuit aut uirtꝰ est: ai
instrum̃tum ad uͥtutẽ. Ex ipsa
autẽ uͥtute ẽ: ut sint homines
boni. Ex instrum̃to uͦ facultas
ꝑxima ẽ: qͣ fiant hoĩes boni. fh¬
destia. continentia. castitas. ꝙ hꝰ

Expanded text:
quidquid eis tribuit, aut virtus est, aut quidquid eis tribuit, aut virtus est, aut instrumentum ad virtutem. Ex ipsa autem virtute est ut sint homines boni; ex instrumento vero facultas proxima est qua fiant homines boni. Podestia, cont
Abbreviated transcription (Latin):
tori: unꝰ qui frustia tot ad uͥtu¬
tẽ susceꝑis instrum̃ta. Inueche¬
nẽ fortasse expectas: ꝙ philippic¬
ã retͣctari pallidꝰ auspicaris. la¬
lis certe sollicitudo nec musita¬
Ta flagellat te: nec mĩta. Consu¬
etudinis enĩ est: reos formidare
supplicia q̃ merent᷑. Hinc ẽ quod
linguã meã metius. qd̾ maledi¬
ministras. Nerũ non ea ẽ scͥben¬
tis intentio. Neq ego te urgeo
maledictis ad laqueũ: s ne ma¬
lefactis ad laqueũ tͣharis elabo¬
ro. Talis nimirũ ing̾dior ad te.
qͣlis medicꝰ ad egrũ. quał mene¬
demꝰ ad filiũ scortatorẽ. Tela
mea ñ uitam: s uite tͣpitudi¬
nẽ ꝑsecunt᷑. Que si patient᷑ ad¬
miseris. putͤdinẽ uicioꝵ elici¬
ent: & uͥtutẽ tecũ in grãm fede¬
rabunt. Qs gͥ finis loqͤndi clau¬
serit untiũ: diligent̾ attencle.
Oficiosissima ẽ hõib grã cdei. & ue¬
lut in eoꝵ iurata obseqͥum. qͥb
hoc solũ tͥbuit ex qͦ bomi sint: seu
ꝑ qd̾ boni fieri possint. Quippe.

Expanded text:
qui frustra tot ad virtutem susceperis instrumenta. Invectionem fortassis exspectas, 51 et Philippicam retractari pallidus auspicaris. Talis certe sollicitudo, nec inusitata, flagellat te, nec injusta. Consuetudinis enim est reos formidare supplicia quae merentur. Hinc est quod linguam meam metuis, qui malediministras. Verum non ea est scribentis intentio. Neque ego te urgeo maledictis ad laqueum, sed ne malefactis ad laqueum traharis elaboro. Talis nimirum ingredior ad te, qualis medicus ad aegrum, qualis Menedemus ad filium scortatorem. Tela mea non vitam, sed vitae turpitudinem prosequuntur. Quae, si patienter admiseris, putredinem vitiorum elicient, et virtutem tecum in gratiam foederabunt. Quis igitur finis loquendi clauserit initium diligenter attende. Officiosissima est hominibus gratia Dei, et velut in eorum jurata obsequium, quibus hoc solum tribuit ex quo boni sint, seu per quod boni fieri possint. Quippe
Abbreviated transcription (Latin):
moniũ flagicuis ꝙ miqͥtatib tiuse
aut. qͥb argutiis apłoꝵ effugies
iudiciũ. quoꝵ tͥ relicta doctrina
dũ monuit innocentiã: dictauit
tẽpnis exẽplum: demereris int̾¬
uentũ. Consicła celestis eurie or¬
dines. attende ꝑsonas. int̃ tam
multos nullũ repꝑies aduocatũ
qr nullũ non offensũ. Equũ est
ut infestos om̃s inuenias: om̃ib
infestꝰ. Misera qͥdẽ s inmiserabił
ibi erit causa tua. qͣm cds ꝙ homo
plenã conquerent᷑ inuria sua.
Restat tñ adhuc int̾pellandi locꝰ.
& offert se placandũ: qͥ ꝓmittit
punit᷑um. Cet̃m non miseret᷑ oĩum
łs. Eiꝰ enĩ miscłiam uͥtutes non
reqͥrunt: faciuora ñ merent᷑. Ea
nec ualde bonis necessaria ẽ. nec im¬
petbilis ualde malis ẽ: int̾ utr̃q
uite quedã ꝑmixtio. nc̾ adeo pur¬
gate: ut ñ egent placato iuidice
polliceri ñ audeo: donec ip̃e ta¬
lem pollicearis pecc̃orem.

Expanded text:
monium flagitiis et iniquitatibus tuis? monium flagitiis et iniquitatibus tuis? Aut quibus argutiis apostolorum suffugies judicium, quorum tibi relicta doctrina, dum frustra monuit innocentiam, dictavit temnis exemplum, demereris interventum? Considera coelestis curiae ordines, attende personas. Inter tam multos nullum reperies advocatum, quia nullum non offensum. Aequum est ut infestos omnes invenias, omnibus infestus. Misera quidem, sed immiserabilis ibi erit causa tua, quam Deus et homo plenam conquerentur injuria sua. Restat 53 tamen adhuc interpellandi locus, et offert se placandum, qui promittit puniturum. Caeterum non miseretur omnium Deus. Ejus enim misericordiam virtutes non requirunt, facinora non merentur. Ea nec valde bonis necessaria est, nec impetrabilis valde malis. Est inter utrumque vitae quaedam permistio non adeo purgatae, ut non egeat placato Judice polliceri non audeo, donec ipse talem polliceris peccatorem.
Abbreviated transcription (Latin):
ciis: que te in suã p̃uidebat inu¬
riã nasciturũ. Cet̾m nicħ illi cu¬
mulatiora ꝓfuer̾t obseqͥa: nicħ
fauor sũptuos. Hactenꝰ nisi fallor
ignorauit: tam multis cͥminil
unã posse suffic̾e ꝑsonã. Unde
& ip̃am mirari suspicor: ex qͥb
inuoluͣis: uniu̾saꝵ ꝓdierit yma¬
go furiaꝵ. Cotidie nero nr̃is oc¬
cursat aspectib: cotidie tar qͥmꝰ.
cotidie polinestor. In dubiũ uenit
mag̃. ne ppłs in te tͣsonis głam
fastidiat: an crudelitatẽ dionisii
detestet᷑. Deniq qͥsqͥs uł nat᷑am
flagicio. uł leges contẽptu fatiga¬
uit: heredẽ te sue reliqͥt ignominie.
Qequid morib. qͥeqͥd honesto. qc qͥd
sacris obuiat institutis. ita tͥ fami¬
liare ẽ: ut te puniendũ censeas qͦ¬
tiens gͣuissime punienda ñ cõmit¬
tis. Qͥd gͦ factuiꝰ es cũ sedi̾t udex
tuus. & exarserit in te z elꝰ ultiõis:
zelꝰ suus. Nũqͥd non erubesces eorã¬
scĩs angłis suis: cũ ꝑhibuĩnt testi¬

Expanded text:
t injuriam nasciturum. Caeterum nihil ei cumulatoria profuerunt obsequia, nihil favor sumptuosus. Hactenus ea, nisi fallor, ignoravit tam multis criminibus unam posse sufficere personam. Unde et ipsam mirari suspicor ex quibus involucris universarum prodierit imago furiarum. Quotidie Nero nostris occursat aspectibus; quotidie Tarquinius, quotidie Polymnestor. In dubium venit magisne populus in te Thrasonis gloriam fastidiat, an crudelitatem Dionysii detestetur. Denique quisquis vel naturam flagitio, vel leges contemptu fatigavit, haeredem te suae reliquit ignominiae. Quidquid moribus, quidquid honesto, quidquid sacris obviat institutis, ita tibi familiare est, ut te puniendum censeas, quoties gravissime punienda non committis. Quid ergo facturus es, cum sederit Judex tuus, et exarserit in te zelus ultionis, zelus suus? Nunquid non erubesces coram angelis suis, cum perhibuerint testi
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝓpulsare iniuriam. cum
possit & debeat. Est autem ne¬
gligentia: seueritati contraria.
Contraponuntur enim: defend̾e.
& defensionem contempnere. Si¬
militer truculentia: lib̃alitati
repugnat. Repugnant enu: be¬
neficium dare. ꝙ miuriam irro¬
gare.Truculentie sunt cause:¬
metus. auaricia. ambitio. Metꝰ.
eum is qui nocere alteri cogi¬
tat. timet ne nisi id fecerit: ip¬
se afficiatur in cõmodo. Auaricia
untur. ut ad ipiscantur ea que
amor prelationum: multos mor¬
tales falsos fieri coegit. Aliud
clausum in pectore: aliud in

Expanded text:
non propulsare injuriam cum possit et debeat. Est autem negligentia severitati contraria. Contraponuntur enim defendere et defensionem contemnere. Similiter truculentia liberalitati repugnat; repugnant enim beneficium dare et injuriam irrogare. Causae truculentiae sunt metus, avaritia, ambitio. Metus, cum is qui nocere alteri cogitat, timet ne, nisi id fecerit, ipse afficiatur incommodo. Avaritia injuriam, ut adipiscantur ea quaepraelationum amor multos mortales fieri falsos coegit; aliud clausum in pectore, aliud in
Abbreviated transcription (Latin):
calicem noui testamenti. ibiq cum
eo pascha celebrantes. iebriẽmur
ab eo uino sobrietatis. Non enim
est regnum dei esca et potus: sed
Iusticia et gaudium. et par in sp̃u
sancto. Nec moyses dedit nobis pa-
qui comeditur. Iuius bibimus san¬
giuinem. et
sine
ipso potare non
possu¬
mus. et cotidie in sacrificuis eius
de genimine uitis uere. et iuneẽ
soreth que interpretatur electa. ru¬
bentia musta calcamus: et nouum
ex his uinum bibimus in regno
patris. nequaquam in uetustate
littere. s in nouitate spiritus canẽ¬
tes canticum nouum: quod nemo
potest canere nisi in regno ecclesie.
quod regnum patris est. hunc pa¬
nem. et iacob patriarcha comedere¬
cupiebat: dicens. Si fuerit dñs deus
meus mecum. et dederit mͥ panem
ad uescendum: et uestimentum ad
oꝑiendum. Quotquot enim in xp̃o
baptizamur. xp̃m indiumus : et pa¬
nem comedimus angeloꝵ. et audi-¬
mus dũm predicantem. Meus ꝙybꝰ
est. ut faciam uoluntatem eius qͥ

Expanded text:
calicem novi Testamenti; ibique cum calicem novi Testamenti; ibique cum eo Pascha celebrantes, inebriemur ab eo vino sobrietatis. Non enim est regnum Dei cibus, et potus, sed justitia, et gaudium, et pax in Spiritu Sancto . Nec Moyses dedit nobis panequi comeditur. Illius bibimus Sanguinem et sine ipso potare non possumus et cotidie in sacrificiis eius de genimine uitis uerae et uineae Sorech, quae interpretatur \'electa\', rubentia musta calcamus et nouum ex his uinum bibimus in regno patris nequaquam in uetustate litterae, sed in nouitate spiritus canentes canticum nouum, quod nemo potest canere nisi in regno ecclesiae, quod regnum patris est. hunc panem et Iacob comedere patriarcha cupiebat dicens: si fuerit dominus deus mecum et dederit mihi panem ad uescendum et uestimentum ad operiendum. quotquot enim in Christo baptizamur, Christum induimur et panem comedimus angelorum et audimus dominum praedicantem: meus cibus est, ut faciam uoluntatem eius, qui
Abbreviated transcription (Latin):
x hoc loco quidam mille
annoꝵ fabulam struunt.
in quib xp̃m regnaturum cor¬
poraliter esse contendunt: et ha¬
biturum iunum quod ex illo
tempore usq ad consumiationẽ
mundi non biberit. Nos autem
audiamnis panem quem fregit
dñs. dedit q discipulis. esse cor¬
dñi salua¬
toris:
ipso dicente ad
eos. accpite et comedite: hoc est
corpus meum. Et calicem illum
esse: d quo iterum locutus est.
B̾ibite ex eo omnes. Hic est enim
sangius meus noui testamenti:
qui ꝓ nultis effundetur in remis-¬
sionem peccatoꝵ. Iste est calix: de
quo in ꝓpheta legimus. Calicem
salutaris accipiam: et nomen dñi
inuocabo. Et alibi. Calix tuus in¬
ebrians quam preclarus est. Si
enim panis qui de celo descendit.
corpus est dñi. et uinum quod
discipulis dedit. sanguis illius
est noui testamenti. qui effusus
est in remissionem omnium pec¬
catoꝵ. iudaicas fabulas repellamꝰ.
et ascendamus cum dño cenacłm
magnum stratum. atq munda¬
tum: et accipiamus ab eo sursum

Expanded text:
x hoc loco quidam mille annorum fabulam struunt, in quibus Christum regnaturum corporaliter esse contendunt, et bibiturum vinum, quod ex illo tempore 824 usque ad consummationem mundi non biberit. Nos autem audiamus panem, quem fregit Dominus, deditque discipulis suis, esse Corini Salvatoris, ipso dicente ad eos, Accipite, et comedite, hoc est Corpus meum: et calicem illum esse, de quo iterum locutus est: Bibite ex hoc omnes: hic est enim sanguis meus noui testamenti, qui pro multis effundetur in remissionem peccatorum. iste est calix, de quo in propheta legimus: calicem salutaris accipiam et nomen domini inuocabo, et alibi: calix meus inebrians quam praeclarus est! si enim panis, qui de caelo descendit, corpus est domini et uinum, quod discipulis dedit, sanguis illius est noui testamenti, qui effusus est in remissionem omnium peccatorum, Iudaicas fabulas repellamus et ascendamus cum domino cenaculum magnum, stratum atque mundatum et acc
Abbreviated transcription (Latin):
corpus iuiri et ꝑfecte etatis. quod¬
ut cetera taceam. centum libris
myrre circumlitum erat: estima¬
ret ab una et pauida muliere pos¬
se portari. Cumq iħc appellasset
eam. atq dixisset maria. ut quem
facie non agnoscebat. uoce intelli¬
geret: illa in errore ꝑsistens. neqͣ¬
uocat. Et uide quanta turbatio.
Quem ortolanum putans dñm nũ¬
cuparat: dei filium resurgentem
magistrum uocat. Itaq ad eam qͤ
qllerebat iuuentem cum mortius.
que errore femineo et imbecillitate
muliebri. huc illucq currelat. et
corpus querebat occisi. cunis pedes
iuuentis tenuerat: loquitur dñsꝙ
dicit. Noli me tangere. Tibi enm ñ¬
dum ascendi ad patrem meum. Et
est sensus. Quem mortuum queris:
iuuentem tangere non mereris. Si
me necdum putas ascendisse ad pa¬
trem. s hominum fraude sublatum:
meo tactu indigna es. Hoc autem di¬
cebat. non ut studium querentis
obtunderet: s ut dispensationem
carnis assumpte. in diumitatis

Expanded text:
corpus uiri et perfectae aetatis, quodcorpus uiri et perfectae aetatis, quod-ut cetera taceam-centum libris myrrae circumlitum erat, aestimaret ab una et pauida muliere posse portari. cumque Iesus appellasset eam atque dixisset: \'Maria\', ut, quem facie non agnoscebat, uoce intellegeret, illa in errore persistens nequocat. et uide, quanta turbatio! quae hortulanum putans dominum nuncuparat, dei filium resurgentem magistrum uocat. itaque ad eam, quae quaerebat uiuentem cum mortuis, quae errore femineo et inbecillitate muliebri huc illucque currebat et corpus quaerebat occisi, cuius pedes uiuentis tenuerat, loquitur dominus et dicit: noli me tan g ere, tibi enim nondum ascendi ad patrem meum. et est sensus: \'quem mortuum quaeris, uiuentem tangere non mereris. si me necdum putas ascendisse ad patrem, sed hominum fraude sublatum, meo tactu indigna es\'. hoc autem dicebat, non ut studium quaerentis obtunderet, sed ut dispensationem carnis adsumptae in diuinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ignoraret. stuꝑore ꝑterrita. huc
atq illuc faciem circumferebał:
nichil aliud insi dñm iudere de¬
siderans. Conuersa ꝙ retro. uidit
iħm stantem. et nesciebat quia
iħc erat. non quo iuxta mainche¬
um et alios hereticos. formam
dñs uultumq mutasset. ut ꝓ
uoluntate diuersus ac uarnis
iuderetur: s quo maria obstupe¬
facta miraculo. ortolanum puta¬
ret. quem tanto studio requirebat.
Itaq et dñs hisdem uerbis quib
et angelus: loquitur ad eam. Mu¬
lier quid ploras : additq de suo.
quem queris: At illa respondit.
Dñe si tu sustulisti eum dicito
ubi posiusti eum: et ego eum tol¬
lam. Hic dñm non de confessione
uere fidei saluatorem uocat: sed
humilitate et timore ortolano de¬
fert obsequium. Et uide quanla
ignorantia. Quem custodiebat co¬
hors militum. cuius sepulchro an¬
geli presidebant: ab uno ortola¬
no arbitratur ablatum. Et igno¬
rans imbecillitatem femineam. Tan¬
tarum se uirium reꝓmittit. ut

Expanded text:
ignoraret stupore perterrita, huc ignoraret stupore perterrita, huc atque illuc faciem circumferebat nihil aliud nisi dominum uidere desiderans conuersaque retro uidit Iesum stantem et nesciebat, quia Iesus erat, non quo iuxta Manicheum et alios hereticos formam dominus uultumque mutasset et pro uoluntate diuersus ac uarius uideretur, sed quo Maria obstupefacta miraculo hortulanum putaret, quem tanto studio requirebat. itaque et dominus isdem uerbis, quibus et angeli, loquitur ad eam: mulier, quid1 ploras? additque de suo: quem quaeris? at illa respondit: domine, si tu sustulisti eum, dicito, ubi posueris eum, et ego illum tollam. hic dominum\' non de confessione uerae fidei saluatorem uocat, sed humilitate et timore hortulano defert obsequium. et uide, quanta ignorantia! quem custodiebat cohors militum, cuius sepulchro angeli praesidebant, ab uno hortulano arbitratur ablatum et ignorans inbecillitatem femineam tantarum se uirium repromittit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
bis seclentes. in loco monumenti.
ad caput et pedes ubi positum
suerat corpus iħu: ut sub tanta
custodie dignitate. non crederet
ab hominib potiusse furari. qui¬
a munstris angelis seruabatur.
Dicunt ei angeli quos cernebat.
Mulier quid ploras: Secundum
illud quod dñs loquitur ad ma¬
trem. Quid michi et tibi est mu¬
lier: Nondum uenit hora mea.
ut ex eo quod appellauerunt mu¬
lierem. arguerent frustra plorã¬
tem: et dicerent quid ploras. In
tantum autem maria magdale¬
ne obstupesticta torpuerat. et fi¬
dem miraculis territa quasi in
caligine possidebat. ut ne ange¬
loꝵ quidem presentium sentiret
aspectum: s muliebriter respon¬
deret. et diceret. Ideo ploro quia
tulerunt dnm̃ meum: et nescio
ubi posuerunt eum. O maria.Si
dñm cre dis. et dominum tuũ:
arbitiaris ab homi¬
nibus.
esse sublatum:
Nescio inquit ubi posuerunt
eum. Quomodo nescis:: quem
paulo ante adorasti:Cumꝙ ui¬
deret angelos. et quos cernebat

Expanded text:
bis sedentes in loco monumenti bis sedentes in loco monumenti ad caput et pedes, ubi positum fuerat corpus Iesu, ut sub tanta custodiae dignitate non crederet ab hominibus potuisse furari, qui ministris angelis seruabatur. dicuntque ei angeli, quos cernebat: mulier, quid ploras? secundum illud, quod dominus loquitur ad matrem: quid mihi et tibi est, mulier? nondum uenit hora mea, ut ex eo, quod appellauerunt mulierem, arguerent frustra plorantem et dicerent: quid ploras? in tantum autem Maria Magdalene obstupefacta torpuerat et fidem miraculis territa quasi in caligine possidebat, ut ne angelorum quidem praesentium sentiret aspectum, sed muliebriter responderet et diceret: ideo ploro, quia tulerunt dominum meum et nescio, ubi posuerunt eum. o Maria, si dominum credis et dominum tuum, arbitraris ab hominibus esse sublatum nescio, inquit, ubi posuerunt eum. quomodo nescis, quem paulo ante adorasti ? cumque uideret angelos et, quos cernebat,
Abbreviated transcription (Latin):
sabbati. cum altera maria aduo
iohannem. mane una sabbati au
tera maria. et eius pedib fuerat
aduoluta: postea reuersa ꝑ noctẽ.
domi enim ob desiderium eius
manere non poterat: uenit ad
sepulchrum. Cumq lapidem quo
monumentum clausum fuerat ui¬
disset ablatum. cucurrit ad symo¬
nem petrum. et ad alterum disci¬
pulum quem iħc amabat pluri¬
mum: et dicit eis. Tulerunt dñm
de monumento: et nescimus ubi
posuerunt eum. Error mulieris:
cum pietate sociatus est. Pietas in
eo erat quod desiderabat eum cu¬
ius nouerat maiestatem: error u
eo quod dicebat. Tulerunt dñm
de monumento: et nescio ubi posu¬
erunt eum. Deniq cum petrus et
iohannes introeuntes sepulchrum
uidissent linteamina separata. et
sudarium quod siꝙ caput dñi fu¬
erat inuolutum seorsum positum:
et resurrexisse crederent. ciuus
corpus non inuenerant in sepul¬
chro. maria stabat ad monumen¬
tum foris plorans. Cumq se meli¬
nasset. uidit luos angelos in al¬

Expanded text:
sabbati cumsabbati cumJoannem mane Sabbati audtera Maria et eius pedibus fuerat aduoluta, postea reuersa per noctem — domi enim desiderio eius manere non poterat-uenit ad sepulchrum, cumque lapidem, quo monumentum clausum fuerat, uidissetablatum, cucurrit ad Simonem Petrum et ad alterum discipulum, quem Iesus amabat plurimum, et dicit eis: tulerunt dominum de monumento et nescimus, ubi posuerunt eum. error mulieris cum pietate sociatus est; pietas in eo erat, quod desiderabat eum, cuius nouerat maiestatem, error in illo, quod dicebat: tulerunt dominum de monumento et nescimus, ubi posuerunt eum. denique, cum Petrus et Iohannes introeuntes sepulchrum uidissent linteamina separata et sudarium, quo caput domini fuerat inuolutum, seorsum positum et resurrexisse crederent, cuius corpus non inuenerant in sepulchro, Maria stabat ad monumentum foris plorans. cumque se inclinasset, uidit duos angelos in al
Abbreviated transcription (Latin):
lo fuisse contendant: et alteram
esse que in matheo eum uicdat
resurgentem. alteram que in io¬
hane eum querebat absentem.
Quatuor autem fuisse marias: in
euangeliis legimus. Unam matͤm
dñi saluatoris. alteram materte¬
ram eius que appellata est maria
cleophe: terciam mariam matrẽ
iacobi et ioseph. Quartam mariã
magdalenem. licet aliĩ matrem
iacobi et ioseph: materteram enis
fuisse contendant. Nonnulli ut se
liberent questione. in marco uo¬
lunt unam esse de Mariis. s non
additum cognomen magdalene :
et ex sicꝑfluo scriptoꝵ mnoleuisse
uicio. quod primum euangelista
non scripserit. Nobis autem simplex
iudetur et aꝑta responsio. sanctas
seminas xp̃i absentiam non feren¬
tes. ꝑ totam noctem non semel. nec
bis. s crebro ad sepulchrum dñi
cucurrisse: presertim cum terre
motus et saxa dirupta. et sol fu¬
giens. et rerum natura turbata.
et quod his manis est: desidernun
saluatous. somnum ruperit fe¬
maria madalene uespere

Expanded text:
lo fuisse contendant et alteram lo fuisse contendant et alteram esse, quae in Matheo eum uiderit resurgentem, alteram, quae in Iohanne eum quaerebat absentem. quattuor autem fuisse Marias in euangeliis legimus: unam matrem domini saluatoris, alteram materteram eius, quae appellata est Maria Cleopae, tertiam Mariam, matrem Iacobi et Ioseph, quartam Mariam Magdalenen, licet alii matrem Iacobi et Ioseph materteram eius fuisse contendant. nonnulli, ut se liberent quaestione, in Marco uolunt unam esse de Mariis, sed non additum cognomen Magdalenae, et ex superfluo scriptorum inoleuisse uitio, quod primum euangelista non scripserit. nobis autem simplex uidetur et aperta responsio: sanctas feminas Christi absentiam non ferentes per totam noctem non semel nec bis, sed crebro ad sepulchrum domini cucurrisse, praesertim cum terrae motus et saxa disrupta et sol fugiens et rerum natura turbata et - quod his maius est — desiderium saluatoris somnum ruperit feMaria Magdalene uespere
Abbreviated transcription (Latin):
bre. Eiusdem igitur atq unius tem¬
poris. id est medie noctis et galloꝵ
cantus: alterum finem. alterum di¬
xisse principium. Michi q uidetuR.
euangelistam matheum qui euan¬
geluim hebraico sermone consc̃psił.
non tam uesꝑe dixisse quam sero:
et eum qui interpretatus est u̾bi
ambiguitate deceptum. non sero
quam et consuetudo humani sermo¬
nis teneat. sero non uesꝑum signifi¬
care: s tarde. Solemus enim dicẽ.
sero uenisti: id est tarde. Et que fa¬
cere ante debueras: fac saltem sero.
id est tarde. Sinautem illud obici¬
tur. quomodo eadem maria que
prius uiderat dñm resurgentem.
postea ad sepulchrum eius flere re-¬
feratur: hoc dicendum est quod et
sola. et cum altera siue cum aliis
mulierib. memor beneficioꝵ que
m se dñs contulerat. ad sepulchr ũ
eius frequenter cucurrerit. et nunc
adorauerit quem uidebat: nunc
fleuerit quem querebat absentem.
Licet quidam duas marias mag¬
dalenas. de eodem uico magda¬

Expanded text:
brae, eiusdem igitur atque unius tembrae, eiusdem igitur atque unius temporis, id est mediae noctis et gallorum cantus, alterum finem, alterum dixisse principium. mihique uidetur euangelista Matheus, qui euangelium Hebraico sermone conscripsit, non tam \'uespere dixisse quam \'sero\' et eum, qui interpretatus est, uerbi ambiguitate deceptum non \'sero\' quam et consuetudo humani sermonis teneat \'sero\' non uesperum significare, sed \'tarde\'. solemus enim dicere: \'sero uenisti\',id est \'tarde\', et: \'qui facere ante debueras, fac saltim sero , id est tarde. sm autem illud obicitur, quomodo eadem Maria, quae prius uiderat dominum resurgentem, postea ad sepulchrum eius flere referatur, hoc dicendum est, quod et sola et cum altera siue cum aliis mulieribus memor beneficiorum, quae in se dominus contulerat, ad sepulchrum eius frequenter cucurrerit, et nunc adorauerit, quem uidebat, nunc fleuerit, quem quaerebat absentem, licet quidam duas Marias Magdalenas de eodem uico Magda
Abbreviated transcription (Latin):
na sabbati dies Eflere.¬
dm̃ca intelligenda est: qͥa
omnis ebdomada in sabbatum et
primam et sccłam. et terciam et qͣꝵ¬
tam. et quintam et sextam sabb̾i
diuiditur. quam ethinci ydoloꝵ
et elementoꝵ nominib appellant.
Demiq et apostolus collectam pe¬
cume que idigentib prepaiatur:
in una sabbati precipit congregan¬
dam. Nec putandum est: matheum
et. iohannem diuersa sensisse: s unũ
atq idem tempus medie noctis et
galloꝵ cantus. diuersis appellasse
nomunb. Matheus enim scribit ue¬
sꝑe sabbati. id est sero non incipien¬
te nocte. s iam ꝓfunda. et magna
ex parte transacta. apparuisse do¬
minum ozarie magdalene. et appa¬
riusse uesꝑe sabbati illucescentis in
unam sabbati. seipsum inter pretans:
cum dyisset uesꝑe sabbati. id est
appropinquante iam luce sequentis
diei. Et iohannem non absolute di¬
xisse. uua autem sabbati uenit oa-¬
ria magclalene mane ad sepulchrũ:
s addidisse cum adhuc essent tene¬

Expanded text:
na sabbati dies dominica intellegenda est, quia omnis ebdomada in sabbatum et in primam et secundam et tertiam et quartam et quintam et sextam sabbati diuiditur, quam ethnici idolorum et elementorum nominibus appellant. denique et apostolus collectam pecuniae, quae indigentibus praeparatur, in una sabbati praecepit congregandam. nec putandum est Matheum et Iohannem diuersa sensisse, sed unum atque idem tempus, mediae noctis et gallorum cantus, diuersis appellasse nominibus — Matheus enim scribit \'uespere sabbati\', id est sero, non incipiente nocte, sed iam profunda et magna ex parte transacta apparuisse dominum Mariae Magdalenae et apparuisse uespere sabbati inlucescentis in unam sabbati se ipsum interpretans, quid dixisset \'uespere sabbati\', id est adpropinquante iam luce sequentis diei — et Iohannem non absolute dixisse: una autem sabbati uenit Maria Magdalene mane ad sepulchrum, sed addidisse: cum adhuc essent tene