comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nuncutrum rectemundum ũnunidixerimur
Vnplurer dicio portuert uelinnumerabilereia
eounderandum: unum plane quando uixta eemplũ
formatur est: idenim quoduniuersa contin&  pbĩ¬
lẽgibilia cumalio recundum errenonpotirat
utrume iũ e duob continer& omniano no pinor li¬
queno n ecerre unum et simplex inciume une ca
continenr sed coniugatio conpulata tigutur
xemplari cuius emulationem mutu abatur &iam
innumero amilererret. ideircone quedus necia na¬
corpulentur uñboilirq &contgaurerat me riqui
ferurus. sineigniponro nhilunbile sentieuito
necuero tangiquiequam potest si neroliditata roli¬
dias parro nullo nne terrt. Ieomterra sol
comporir mundifundamenta iec eaeui. quoq nullie
duo sineadiunctione tertui firme & in dirroluli¬
liter eoherent. nexuenimmedio rge einiti direebute
opurest. nocuruero firmirnmũt illecente quo¬

Expanded text:
Nunc, utrum recte mundum unum dixerimus Nunc, utrum recte mundum unum dixerimus an plures dici oportuerit uel innumerabiles, etiam considerandum. Unum plane, quoniam iuxta exemplum formatus est, id enim quod uniuersa continet intellegibilia cum alio secundum esse non poterat; utrum enim ex duobus contineret omnia non, opinor, liqueret nec esset unum et simplex initium cuncta continens, sed coniugatio copulata. Ut igitur exemplari, cuius aemulationem mutuabatur, etiam in numero similis esset, idcirco neque duo nec inncorpulentus uisibilisque et contiguus erat merito futurus, sine igni porro nihil uisibile sentitur nec uero tangi quicquam potest sine soliditate, soliditas porro nulla sine terra, ignem terramque corporis mundi fundamenta iecit deus. Quoniamque nulla duo sine adiunctione tertii firme et indissolubiliter cohaerent -- nexu enim medio extrema nectente opus est, nexus uero firmissimus ille certe
Abbreviated transcription (Latin):
eonbelus intellgnto. intelles tũ porro nisanime
non prouemin: hac igicur repitat ioor notusarir
in anima. porro anima incorpore lecttat ltum
animants mundiambitum eumuener andie illur¬
tratione composuit: & quo a ppars. sensibiler
mundum animal intellegens en ar diuies br ouide¬
tiar sanenano hocita posito quaesuunt oi pasi¬
enda sunt: adeuius animantir semalitudine por¬
setuerit eum sur conditor. specialiquidem re
terea que mundur imper fecter niroiuis erie pteop¬
eectus erre : atueroei in quo o mniagene pu eꝑ
qua siquidam eontes continentur animaliumin¬
tellegibilium siquidem animalium generanu¬
duralter complatatur ꝑmdeuthic nos dectena
subreeta uisiu&ceterir sensb er go iatelleg bil.
substantiae precellenti princi paliq: naturue omni¬
fariam quo que persiato. deuropir rgigni somni
uolenr rennle aninmal unum& uinbile consticunt
naturae riae conuenientia cuneta quaeustaprt¬
untur intraconieptum & limitaemstiu m continetir

Expanded text:
e melius intellegente, intellectum porro nisi animae non prouenire. Hac igitur reputatione intellectu in anima, porro anima in corpore locata, totum animantis mundi ambitum cum ueneranda illustratione composuit. Ex quo apparet sensibilem mundum animal intellegens esse diuinae prouidentiae sanctione. Hoc ita posito quae sequuntur expedienda sunt: ad cuius animantis similitudinem constituerit eum suus conditor. Speciali quidem necie, proptereaque mundus imperfectae rei similis minime perfectus esset -at uero eius, in quo omnia genera et quasi quidam fontes continentur animalium intellegibilium, siquidem animalium genera mundus alter complectitur perinde ut hic nos et caetera subiecta uisui et caeteris sensibus. Ergo intellegibili substantiae praecellenti principalique naturae omnifariam quoque perfectae deus opifex gigni simile uolens sensibile animal unum et uisibile constituit, naturae suae conuenientia cuncta quae uita fruuntur intra conseptum et limitem suum continens.
Abbreviated transcription (Latin):
non potest neemaior neo minor est sic & hir pri¬
cipalib sorinis ratio parrest: quarplato idacar
nominat. Namse cundum eandem quadr aci
legem fabricamur & quadratẽm tabulam &
forum quadratum etcum forum mauir qua¬
dnacumnt non tamen magir quadr tum est¬
li inecapiar oport& indicium illius non priisꝰ pon¬
derir & inmen iurabilis menfurae & in numer abilir
mmeri que dria simul equiterna sem

Expanded text:
non potest, nec maior nec minor est. sic et in his prinon potest, nec maior nec minor est. sic et in his principalibus formis ratio par est, quas Plato ideas nominat. nam secundum eandem quadrandi legem fabricamus et quadratam tabulam et forum quadratum, et cum forum maius quadratum sit, non tamen magis quadratum est. hinc capias oportet indicium illius non pensi ponderis et inmensurabilis mensurae et innumerabilis numeri, quae tria simul aequitern
Abbreviated transcription (Latin):
quasi exemplar dr̃ uniuerra formar& sini¬
hilincreatum iusicreator est hec ergocrea¬
ta sunt. sicreata sunt: nonigit᷑ omĩa d mens.¬
ris numeris ponderibque dirposuit. quan¬
doquidem hecipra non recundum ifta for mauit
sed auetoritate diuini obiuar enerar est N¬
merir ergo ponderib: & mensuiris utuuer ra
creata sunt mensura ergopondur & numerus
quomodo porsit agnorci. Nonẽe pondur prin¬
cipale quod penditur sed quopenditur. Nec
eundemer senumerum quinumeratur sel quo
numerat᷑. uec inensuram que in dtur sed qua
metitͥ. sicutitem: non hoc est magnitudo quoi
manum Nechoc e quale quode qualicar nec
hoepulcricudo quod puldirũ nihilenimere¬
atumpsemagnũ est. sed&x minorir conparati¬
one maguum aliquid dicitur. Hinc est quodmon¬
tem paruumdicimus. & grando milium granden
quaqi murca & bouem paruum. Cumuero adipra
ereatricem uenitur nagnitudine quia conparas

Expanded text:
quasi exemplar deus uniuersa formaret. si niquasi exemplar deus uniuersa formaret. si nihil increatum nisi creator est, haec ergo creata sunt. si creata sunt, non igitur omnia deus mensuris numeris ponderibusque disposuit, quando quidem haec ipsa non secundum ista formauit, sed auctoritati diuinae obuiare nefas est, numeris ergo ponderibus et mensuris uniuersa creata sunt. mensura ergo pondus et numerus quo modo possit agnosci non hoc esse pondus principale quod penditur, sed quo penditur, nec eundem esse numerum qui numeratur, sed quo numeratur, nec mensuram quae metitur, sed qua metitur, sicut item non hoc est magnitudo quod magnum, nec hoc aequale quod aequalitas, nec hoc pulchritudo quod pulchrum. nihil enim creatum per se magnum est, sed ex minoris conparatione magnum aliquid dicitur. hinc est quod montem paruum dicimus et grande milium, grandem quoque muscam et bouem paruum. cum uero ad ipsam creatricem uenitur magnitudinem, quia conparari
Abbreviated transcription (Latin):
lib& pastium corporis. propteruim primigenia
iumeri e uniueorpus erit. & totidem partib con¬
stabit. & perinde in parterstrari poterit. modotuui¬
deris utrucanam cumcuir lib& Animantir unant
amima. diuidi hȩcardem porset utiterum quotalibit
parranimae animasit. sicut quota lib& par rcor.¬
poris corper est. Quod quia sanoru nenune reor
pos sedicene terendum tempur nonest inearum
discussione caurarum qua sua aptenatura taui
clare sunt utobscur aripotius dispucatianeuide ant̃¬
Illudmine magir nisconteniuir aduerter animũ
uttibiin quantum se uderi dignabitur mensi.¬
rae ponderis & numeri uis diuina pandatur
dicinemi pedõ lagimus mensura nuiero & pon¬
dere omnia dis posiusti qua potir simu testi¬
uellir animab quoq nostris corporaar quar deĩ
inditar quantitater: Vlide aniur iiti men¬
suraliee pondur hocnumerurhic: ubinaloci
fueruit quando ue erre ceperint. ut adistoꝵ

Expanded text:
libet partium corporis propter uim primigeniam libet partium corporis propter uim primigeniam numeri et unum corpus erit et totidem partibus constabit et perinde in partes secari poterit, modo tu uideris utrumnam, cum cuiuslibet animantis una sit anima, diuidi haec eadem possit, ut iterum quotalibet pars animae anima sit, sicut quotalibet pars corporis corpus est. quod quia sanorum neminem reor posse dicere, terendum tempus non est in harum discussione causarum, quae suapte natura tam clarae sunt, ut obscurari potius disputatione uideantillud nunc magis nisi contemnis aduertas animum, ut tibi, in quantum se uideri dignabitur, mensurae ponderis et numeri uis diuina pandatur. dici nempe deo legimus: mensura numero et pondere omnia disposuisti, quo potissimum testiuelis animabus quoque nostris corporeas quasdam inditas quantitates. uideamus ergo igitur mensura haec, pondus hoc, numerus hic ubinam loci fuerint quandoue esse coeperint, ut ad istorum
Abbreviated transcription (Latin):
dis. Apiculatibi corporis camelus animi magnitudi¬
nemneat. Videris neistius modi rationib senten¬
tiatibi placida labarcat. nec recundum corporear
quantitates numerir ponderib & mensuris. animimas¬
nitudo subiaceat. quiet paruus in magnotorum ten&:
Q magnur in paruo noneefluit: sed fortecor poraliter
metirianimur non pocest & pendi potest. hir dicer
audeat sciresoposse quadaninius secundum pon¬
dur possit ẽelibrarum qui con prehensiunten& quod
sit secundum longitudinem pedu: uestigiaueronu¬
uerorum in corporib: trifaria dinoscunt. Loca
& enimprimo ut sit corpur maxinu uel mininu
unum idẽẽ necerie est quod scilic& anumero illiest
secundo quod partib constat quae ppecoparter
ut iaidiximur dextra & leua sursum aedror sum
ul tro& citrosunt. Tertio quodiuxta praepatam di¬
uersitatem dier sitatru parcium secariom ne
ꝯar puri parter pocest. quarumitempars qua¬

Expanded text:
das: apicula tibi corporis, camelus animi magnitudidas: apicula tibi corporis, camelus animi magnitudinem negat. uideris ne istius modi rationibus sententia tibi placita labascat nec secundum corporeas quantitates numeris ponderibus et mensuris animi magnitudo subiaceat, qui et paruus in magno totum tenet et magnus in paruo non effluit. sed forte corporaliter metiri animus non potest et pendi potest. is dicere audeat scire se posse, quot animus secundum pondus possit esse librarum, qui conprehensum tenet tenet, quot sit secundum longitudinem pedum. uestigia uero numerorum in corporibus trifariam dinoscuntur. loco etenim primo, ut sit corpus maximum uel minimum, unum id esse necesse est, quod scilicet a numero illi est. secundo, quod partibus constat, quae profecto partes, ut iam diximus, dextra et laeua, sursum ac deorsum, ultro et citro sunt. tertio, quod iuxta praefatam diuersitatem partium secari omne corpus in partes potest, quarum item pars qua
Abbreviated transcription (Latin):
nunt. sic hamia omuis inconparaciañe inracionaliũ
pto plaustila prepeccato neluenie fugatua fiat. fidei
calore cãperis deuatione procurer ac pariter intel¬
lezas formiculac &ipiculae ingenter acimor
parucor porenonineludi. Nibulenima nũlacale.
capitur ꝗciguare locali & pariiiuerpus atq ingeur
Animus apicule noner gocapit coneste ex craseigt᷑ est
sed ex trase nihil eẽpotest. est ergototus in carpore.
sed maznumcor poreum corporeo paruanoncait᷑
quatã magnũ repledocum. quãmanũ quidq locale est
Autigitur anima in localis & ꝑhoc incorporeaent
due secun totanonerit. sednlulee nin recũ pocest
in localitererga in reparua res magna est. Nonigtꝰ
lacidirest animur & nibil in localecor poreum cor¬
poreur igitur nouest. quidquidaut cor por euntiest
non mole cenrendumest: Nouerco ge magni tudinecor¬
poris animimagnitudo quopiam nunc inde aniur eua¬

Expanded text:
nunt, sic, homo hominis in conparationem inrationalium nunt, sic, homo hominis in conparationem inrationalium protoplasti lapse peccato, ne hieme fuga tua fiat, fidei calore et operis deuotione procures ac pariter intellegas formiculae et apiculae ingentes animos paruo corpore non includi. nihil enim magnum locale capitur exigua re locali, et paruum corpus atque ingens animus apiculae: non ergo capitur corpore, extra se igitur est. sed extra se nihil esse potest, est ergo totus in corpore, sed magnum corporeum corporeo paruo non capitur, quia tam magnum replet locum, quam magnum quidque locale est. aut igitur anima inlocalis et per hoc incorporea erit, aut secum tota non erit. sed nihil esse nisi secum potest, inlocaliter ergo in re parua res magna est. non igitur localis est animus et nihil inlocale corporeum: corporeus igitur non est. quidquid autem corporeum non est, non mole censendum est, non ergo ex magnitudine corporis animi magnitudo. Quopiam nunc uideamus eua
Abbreviated transcription (Latin):
sime drupiculis dictumest. Ingences annor angusto
inpectore uersant. Iacicum super statu hominit
dis sercarecepirrem. Ate scilice nouo primera ut in¬
zena quarumeumq dinorcerem. decem peda non
iudicium flagitarem. Ubitilla forsitan ualuir ser
utiꝑfugio ut dicer er muisibilia iasibilid non porre
mecori euertigio perpanderẽ &e magnitudinecor¬
porir quod amnium meludere: pos semitiriani¬
mũ quicor pus implere: sinon porre dixirrer.
instantir sune querere. quur fieriderar porir se¬
ueritino non porra quod de omuib pornt. siadnu¬
isser porse. dicerenicibi sermaue profecies
Uade ad formieam opiger. ctemula reuidendouiar
enir. idest puidentias eir nisifor teer edendu est.
obidnor oraculo eaelesti com monitor utgr adiendi
scientiam a formica quaereremus Nonte inhae
plocutione sollicite ambulandicur. sedagendi
sollercia ut ueludingent̾e formiee farrir acer¬
num ampopulant. hiemis memorer tutoq repo¬

Expanded text:
sime de apiculis dictum est: ingentes animos angusto sime de apiculis dictum est: ingentes animos angusto in pectore uersant. Iam cum super statu hominis dissertare coepissem, a te scilicet nouo geometra, ut ingenia quorumcumque dinoscerem, decempedam, non iudicium fiagitarem. ubi si illo forsitan uoluisses uti perfugio, ut diceres inuisibilia uisibilibus non posse metiri, e uestigio responderem ex magnitudine corporis quod anie dixisses, instantissime quaererem, cur fieri de corporis genere uno non posset, quod de omnibus posset? si adnuisses posse, dicerem tibi sermone prophetico: uade ad formicam, o piger, et aemulare uidendo uias eius, idest prouidentias eius, nisi forte credendum est ob id nos oraculo caelesti commonitos, ut gradiendi scientiam a formica quaereremus. non te in hac prolocutione sollicitet ambulandi cura, sed agendi sollertia, ut . ueluti ingentem formicae farris aceruum conpopulant hiemis memores tutoque repo
Abbreviated transcription (Latin):
simul omnib constant in eẽcorporib. & animacor¬
pus eẽ decernis quaehui mensura sit quinumerus
quod pondus inquiro. simodo ugitanti anine uiuen¬
tiscor poris modur facit. Quiacor pur&tr arium
quasiuar aliquos amma uelutiminus quodacorpur
indudit Et coanmae uttuair quantitar procor po¬
ris quantitaterenserida est. Osimi hi dehir loquitecu
qminur palamq prouenire. liberaliter uidelic&
agere nõ nulla tibi demeo iure concederem. neq pro¬
tinur de homine quererẽ sed priur praecario porcerẽ
utrerum callens eiudenti faterere rerponso
formice & camelianimar ut rumna prouidentia
anmolecenserer. si prouidentialuce liquidus
tiur modi conparationie placiurr& eadonem perepi¬
care & nibuilo sit ius querero. simaduranimȩ cor¬
nagna uolant istaliȩc ips aduplicir orto propo¬
erem utrius mallertibi copiam facerẽsi molem
tibi maromianiam. illudobhoc obicetem. quoduerir.¬

Expanded text:
simul omnibus constat inesse corporibus et animam corsimul omnibus constat inesse corporibus et animam corpus esse decernis, quae huius mensura sit, qui numerus, quod pondus inquiro. si modum uegetanti animae uiuentis corporis modus facit, quia corpus extrarium quasi uas aliquod animam ueluti minus quoddam corpus includit, ergo animae, ut tu ais, quantitas pro corporis quantitate censenda est. 0 si mihi de his loqui tecum comminus palamque proueniret, liberaliter uidelicet agerem, nonnulla tibi de meo iure concederem neque protinus de homine quaererem, sed prius precario poscerem, ut rerum callens euidenti faterere responso, formicae et cameli animas utrumnam prouidentia an mole censeres? si prouidentia, luce liquidius tius modi conparatione placuisset, eadem nempe replicarem et nihilo setius quaererem, si modus animae cormagna uolant. ista haec ipsa duplici sorte proponerem, utrius malles tibi copiam facerem. si moletibi Maronianum illud obicerem, quod ueris
Abbreviated transcription (Latin):
sep sudixisti. quodiciplane potuit & si nondebuit
tinia facta tẽcor porea excidis cipariter & ãpro¬
pria ate uerbi &arationeueri. Quia nomur
Oreatura corporaa est nibul incor poratum est
i aut incorporeum qui dereatuest : non estanniur
creatura corporea sed unahec eademq caura est
quacte multiplici in uoluit errore. magnauide¬
lca rerumgnoratio & scientiae mira prae sumptio
inc quippefit utuel spicos poratos corpus eẽcredas
uelitemcorpora incorporata desiias. inistircam
dialegtieir conelusionib cuis sempertibi ueniat ium̃¬
aem illius qua mur endorinduciralus altierroris
infamiam. Diuinus quoq tema sermo canmoueat
aporter& priur deponitr abem propria. ut possit
alienam quis auforre festueam: Proindequia
iulacersis quasidubior praelu sed ꝓcollis quictor
nuerone conuuicii. & cunctiscreatur epartib: men¬
sur ampondus anumerũ indita eẽ dixisti. qm̃hee

Expanded text:
sensu dixisti, quo dici plane potuit, etsi non debuit, sensu dixisti, quo dici plane potuit, etsi non debuit, omnia facta esse corporea, excidisti pariter et a proprietate uerbi et a ratione ueri, quia si omnis creatura corporea est, nihil incorporatum est: si autem incorporeum quid creatum est, non est omnis creatura corporea. Sed una haec eademque causa est, quae te multiplici inuoluit errore: magna uidelicet rerum ignoratio et scientiae mira praesumptio. hinc quippe fit ut uel spiritus corporatos corpus esse credas uel item corpora incorporata definias. in istis tam dialecticis conclusionibus tuis semper tibi ueniat in mentem illius quam inurendam ducis aliis alti erroris infamiam. diuinua quoque temet sermo commoueat: oportere prius deponi trabem propriam, ut possit alienam quis auferre festucam. proinde quia non lacessis quasi dubios praelii, sed percellis quietos mucrone conuicii et cunctis creaturae partibus mensuram pondus et numerum indita esse dixisti, quoniam haec
Abbreviated transcription (Latin):
quodcorpurest sun pro non forteposuisti
utincorparatũ noncorpora cũ uellir intelle
plus nobir quã uolumur sponte largiris
Quia si auctor rerum quaepecit omnia non cor¬
porauit. sine corpore suntergo quaecumq
Enim uero quodest diabsq carpareest in cor¬
tiur
isomacon uocane. Sinautem istius madi pre¬
postionem sim pliciter ususes incur ristiner¬
cus ueritatẽ ꝑdindenitamen ignoranciam
norantum la psur articulo quodomnia meor¬
poritadixisti Cumratir const& duplicir
ppraturde substantiam sicordinatir sime lige
Conpositam. ut onineereat᷑uincor poreũ ai
Con poratumsit. nonaut̾e omne corpor eun sit
uinuimatum. Ac ꝑhoc meor poratuncor pur
lici non potuit uelud incorpus mirrum. quia
incor poratio ad illã ꝑtin& abrqambiguitate
paturam quae a priurqua incorporata est
honfuit corpus. & postqua incor porata est nest
corpus. sinuero incorporataomnia eoforsitan

Expanded text:
quod corpus est? si in pro non forte posuisti, quod corpus est? si in pro non forte posuisti, ut incorporatum pro non corporatum uelis intellegi, plus nobis quam uolumus sponte largiris, quia si auctor rerum quae fecit omnia non corporauit, sine corpore sunt ergo quaecumque sunt. enim uero quod est et absque corpore est incorntius άσώματον uocant. sin autem istius modi praepositione simpliciter usus es, incurristi nescius ueritatem, per eandem tamen ignorantiam uno tantum lapsus articulo, quod omnia incorporata dixisti, cum satis constet duplicis creaturae substantiam sic ordinatissima lege conpositam, ut omne creatum incorporeum et incorporatum sit, non autem omne corporeum sit et animatum. ac per hoc incorporatum corpus dici non potuit uelut in corpus missum, quia incorporatio ad illam pertinet absque ambiguitate naturam, quae et, prius quam incorporata est, non fuit corpus et, postquam incorporata est, non est corpus. si uero incorporata omnia eo forsitan
Abbreviated transcription (Latin):
ris querenda sententia est : In quib uel potis¬
simum floriurse phololauns ⁊ epperiacarer¬
tinum. quimul tisuoluminib de intellge¬
disreb & quid quaas significent oppida cłi¬
scure dirsertans priurquade anime substan¬
tia decernat. Demensurir panderili & nume¬
ris. iuxtageo metrica iusicen atq ardit meti¬
cam mirifice dirputat. plix comine uniuer su
ectitirre confirmans. illiuidelic& scriprur e
consentiens quadõ dr̃mensura ponaere &
numero omnia dirposusti Quam quide & di¬
uinalectione sententiani nab ab aduerrar io
miror obiectam. dic eñ uerbirhis . dr̃qui&
nihilofec om̃a quaesicut opero instituri.
hanateria incorporaũr eb omnib: Inter
quar & animacensctur sic ut dirtribuit pon dui
numerum atq mensura itaposuit quantitatẽ¬
Animaduerte nr̃i bone cognitor prȩsentir sđ
poritum facundumq doccorita. nihil incor¬
poreum uultcreatũ & incorporatũ dicit
oninecorporeum cuiincorporat᷑ quaero

Expanded text:
teris quaerenda sententia est. in quibus uel potisteris quaerenda sententia est. in quibus uel potissimum floruisse Philolaum reperio Tarentinum, qui multis uoluminibus de intellegendis rebus et quid quaeque significent oppido obscure dissertans, priusquam de animae substantia decernat, de mensuris ponderibus et numeris iuxta geometricam musicam atque arithmeticam mirifice disputat per haec omne uniuersum exstitisse confirmans, illi uidelicet scripturae consentiens, qua deo dicitur: mensura pondere et numero omnia disposuisti, quam quidem ex diuina lectione sententiam nobis ab aduersario miror obiectam. dicit enim uerbis his: deus, qui ex nihilo fecit ita et materia incorporauit et rebus omnibus. inter quas et anima censetur, sicut distribuit pondus, numerum atque mensuram, ita et posuit quantitateanimaduerte, nostri bone cognitor, praesentis saeculi peritum \' facundumque doctorem: nihil incorporeum uult creatum et incorporatum dicit omne corporeum. cui incorporatur, quaeso,
Abbreviated transcription (Latin):
tus potest iniustur ueroes ininnocentia iustiquo¬
adusq iniurtur est non pocest. unde quia postndor¬
tem nec peniter ecui qua nec peccare possibilees
inter saluator & ꝑditor intrans meabiledr chaor
indemutabilir status tuaigitur aduersunte fer¬
tur oratio. Nempe cestimoniu quada nalur dirpa¬
rarcere arbi trabaris adni aduertir nolir cũ pro¬
fectudir putationis unercere tibiq tenuissi mor
suitramiter ad infinita in laca hium rego¬
num rpatia ducenter abuersopo ste cliudei
quia corporeae amplitudinir. angurcũ incor po¬
ralium subtilitatũ in menra non capienr nee dir¬
tantiam sineloco nec uerbum si nostrepitu necgre¬
mium sinorpatio complecti patest. porro lurẽ cor¬
porea non sunt quae cũq ita sunt : anineuero
abrahe. latari& diuitirita sunt corporee igitui
nonsunt. scd quae posthuno hirce similia secuntur
ninur profecto in confinatio ne su pe
consiluiugidos haberelabor ir debeni pa

Expanded text:
tus potest, iniustus uero esse in innocentia iusti, quotus potest, iniustus uero esse in innocentia iusti, quoad usque iniustus est, non potest. unde quia post mortem nec paenitere cuiquam nec peccare possibile est, inter saluatos et perditos intransmeabile dicitur chaos indemutabilis status. tua igitur aduersus te fertur oratio, nempe testimonium, quod a nobis disparascere arbitrabaris, animaduertis nobiscum profectu disputationis unescere tibique tenuissimos sui tramites ad infinita inlocalium regionum spatia ducentes obuerso poste claudere, quia corporeae amplitudinis angustum incorporalium subtilitatum inmensa non capiens nec distantiam sine loco nec uerbum sine strepitu nec gremium sine spatio conplecti potest. porro autem corporea non sunt quaecumque ita sunt. animae uero Abrahae, Lazari et diuitis ita sunt, corporeae igitur non sunt. sed quae posthinc hisce similia secuntur minus profecto in confutationem sui penes consilii uigidos habere laboris debent. cordax
Abbreviated transcription (Latin):
nanonadiit. animar nem pescorũ inintimir pa¬
radin sedib nonurq in probabili sententia dicir
habitare. proindecumabrabam inparadiro
& cliuer in inserno siciamenso quadam intrans¬
mo aluiliabinuic̾e disparatisint utidemm utua¬
caquanilil intersit noncantam plent solum sedo i a
conloquantur. si hȩc localiter aest imandarunt
alter utrum faceri cagerir. Aut abrahama diuitem
nec sermacinator inuice nec abinuee uiuos dut
ue linfernum in paradiso uolininpernoerrepa¬
obsisti potest nec mirerir beaticudo mirceripro¬
loqui huiurceꝑplexum. quia cũligiboi maginati¬
onũ carparalium introinrpicero nequimur reuio¬
cir paululũ locircor poribiq uidaamus & ubi ma¬
cenur interquorpiam iudicio diseretor in men¬
sumdicit᷑ spatium ut&uiam sermanir pornt ẽe
conmertium. Animaduertamur non locarum
distantiam sed dirferentiã mericorum cu iusto
namq quantũ ad corpur & pectat. localiteree iniur¬

Expanded text:
na non adiit? animas nempe sanctorum in intimis pana non adiit? animas nempe sanctorum in intimis paradisi sedibus non usque inprobabili sententia dicis habitare. proinde cam Abraham in paradiso et dines in inferno sic inmenso quodam intransmeabili ab inuicem disparati sint, ut itidem mututamquam nihil intersit, non contemplentur solum, sed etiam conloquantur, si haec localiter aestimanda sunt, alterutrum fateri cogeris aut Abraham et diuitem nec sermocinatos inuicem nec ab inuicem uisos, ant uel infernum in paradiso uel in inferno esse paobsisti potest nec miseris beatitudo misceri, proloquii huiusce perplexum quia cum lippo imaginationum corporalium intro inspicere nequimus, semotis paululum locis corporibusque uideamus et, ubi itatenus inter quospiam iudicio discretos inmensum dicitur spatium, ut etiam sermonis possit esse commercium, animaduertamus non locorum distantiam, sed differentiam meritorum. cam iusto namque, quantum ad corpus spectat, localiter esse inius
Abbreviated transcription (Latin):
minimim digiti sui inaqua & refriger& lingua
meã qui acrucior in hac flamma. &rerpondit
Abraham mementofili qui a recepstibona in uita
tua. si militor &ileararus mald &ideo nunc
hicconsolat᷑ tuue ro cruciaris & in hir omnibur
internor &uor cahorinagnũ firmatũest. ut
neꝗ hunc aduos quisqua porsit ire neq in deliuo eran smeare
÷ stic iimoal cernamento peci proci aerire organo
pectoris. & tibia gucturis & orircuo & diorgan
pletro ꝑ quam lib& corporalem. ut autumaran¬
mam uerba uocib ersce incamme manum asau
ineme quasicorporeo abraho greniocarparllo
aliquid doce ut & promodo humani corpararal
angustum & capax porntẽe multorum & chaor
illud. uelta ingiguuni ut mitua quor dirimit
uerba miscere quȩ ant ueltan in mensumut
trans mearinequeat Illus ditem uel imani¬
mumquaero diuer illȩ qui peuer inperos geliais
incendus estuat qui congredi abraham ser inono
quiuerit si lacabatticudinis nonaccernt. Qui por¬
ro abraham cumdiuite sermocinatur. sibirer¬

Expanded text:
refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma. et respondit Abraham: memento, fili, quia recepisti bona in uita tua, similiter et Lazarus mala, et ideo nunc hic consolatur, tu uero cruciaris. etinhis omnibus inter nos et uos chaos magnum firmatum est, ut neque hinc ad uos qu, istic sine alternamento reciproci aeris et organo pectoris et tibia gutturis et oris cauo et linguae plectro per quamlibet corporalem, ut autumas, animam uerba uocibus effice, hic animae manum, cuius memet quasi corporeo Abrahae gremio corporale aliquid doce, ut et pro modo humani corporis sit angustum et capax possit esse multorum, et chaos illud uel tam exiguum, ut mutua quos dirimit uerba miscere queant, uel tam inmensum, at transmeari nequeat. illud autem uel maximum quaero, diues ille, qui penes inferos gehennae incendiis aestuat, qui congredi Abraham sermone quiuerit, si loca beatitudinis non accessit? qui porro Abraham cum diuite sermocinatur, si infer
Abbreviated transcription (Latin):
quimeminit tocus & momorudor pusnonest
suitactum ubi reneit ubit angitr. Animur
autem ꝑ nontotum corpur hocesł ꝑparten
corporirtatur sentie huiur modiuero sonss
uur aniinur igit nonesi crrpur: Irolo¬
tudo lacitulo & alticudo incorpor ert. &iquic¬
quid luiscecar & corpus nonest hiree a uton
caro animur corpur igiꝰ nonest. Aeerum¬

Expanded text:
qui meminit totus et memoria corpus non estqui meminit totus et memoria corpus non estsui tactum ibi sentit, ubi tangitur, animus autem per non totum corpus, hoc est per partem corporis totus sentit, huius modi uero sensus uetur: animus igitur non est corpus. tudo, latitudo, et altitudo in corpore sunt: et quidquid hisce caret, corpus non est. Hisce autem caret animus: corpus igitur non est.
Abbreviated transcription (Latin):
nonus ꝙ faciliter menioria conplaeti cognitor
potest quaer parsim edirertata queq iti arbi¬
troreuieta sunt collecti instrictimq  ueluti
punetatim submentis oculum redigie reuirenda.
I mago autem diest humanuranimus madsimi
animus humanur. Omne inlocale : incorporeũ
quoq est por rouita corporis. animaest & incor¬
poreuiuente tamuiuit parsmiiuna corporis.
quam totum corpur tantumergouaite in parte
corporirest quantũ in totocorpore & uita hȩc
aume est nec localeert quita magnun est toto
quam in aliquo & tamagnu in paruo quã in magno:
Honigitꝰ localir estanimus. & quid quid loc alees cor¬
poreum nonest. Igicur anima corpus nouest.
itemratiocinat᷑ aninia rationelir & sulstan¬
tialiterin est animae ratiocinari & racio in¬
& si tota uult anima tota uoluntarest. & ualun¬
qua e nectiultitudine recor dabiliũ distendi᷑
necp ucitate tenuat᷑ & incorporali ter
&iamcorporalium reminiscit᷑ & cũmen anit¬

Expanded text:
non usque faciliter memoria conplecti cognitor non usque faciliter memoria conplecti cognitor potest, quae sparsim edissertata quaeque, uti arbitror, euicta sunt collectim strictimque et ueluti punctatim sub mentis oculum redegi et reuisenda imago autem dei humanus animus, quoniam 2. De uita. Omne inlocale incorporeum quoque est, porro uita corporis anima est et in corpore uiuente tam uiuit pars minima corporis, quam totum corpus. tantum ergo uitae in parte corporis est, quantum in toto corpore, et uita haec anima est, nec locale est quod tam magnum est in toto quam in aliquo et tam magnum in paruo quam in magno. non igitur localis est animus, et quidquid inlocale est corporeum non est: igitur anima corpus non est. Item ratiocinatur anima rationalis et substantialiter inest animae ratiocinari et ratio in, si tota uult anima, tota uoluntas est et uolunquae nec multitudine recordabilium distenditur nec paucitate tenuatur et incorporaliter etiam corporalium reminiscitur. et cum meminit
Abbreviated transcription (Latin):
y plenaentiar suillimia deprernis prȩtiora uilbus
Anteponis itadiaminincorporeirquȩ creatar
h umanas beluins in ipns itidem qualiumauere
prudemerstalidis in iniporroitide quȩ naura
uigent doctar indoctis animas ante uertas
Sicutieni folcorpurest & raxum quod lib& longedir¬
parile hiuc per indeta mencor purest. sic oquid.
omnigenu natur auitarum incorporea sciliea
omnis est sed sicut cor pus corpori pruio
& penoblanditer obuiae sub a pte obipecie dir¬
enisese quȩ unt atq &ui acogunt sodharce ex cel¬
lentiaer & preminentias acsu premitater illi
potis simũ illiadeant siquu lli sunt quosar dens
euexi inecher luirtus. uerue iuero mihiu
presenti aru huic destatuanime questioni
prout ille proposuit quo cucongrersi sunus & li¬
quando forran floreulum rerponde re mili pro¬
uintio ruit. quod reccean sicurfecerim equur¬
sulliuiurce dircurso nequestionir ubidis putauime

Expanded text:
s splendentia, sublimia depressis, pretiosa uilibus s splendentia, sublimia depressis, pretiosa uilibus anteponis, ita etiam in incorporeis quae creata sunt humanas belluinis, in ipsis itidem quae humanae sunt prudentes stolidis, in his porro itidem quae natura uigent doctas Sicuti enim sol corpus est, et saxum quodlibet longe disparile huic, perinde tamen corpus est: sic equidem omnigenum natura vitarum incorporea scilicet omnis est. Sed sicut corpus corpore praecellitur, et paene blanditer obuiae suapte specie describi sese quaesunt atque etiam cogunt. sed hasce excellentias et praeeminentias ac supremitates illi potissimum illi adeant, si qui illi sunt quos ardens euexit in aethera uirtus. uerum enimuero mihi in praesentiarum huic de statu animae quaestioni, prout ille proposuit, quocum congressi sumus, et aliquanto forsan plusculum respondere mihi prouincia fuit: quod rectene an secusub huiusce discussione quaestionis ubiubi disputauimus,
Abbreviated transcription (Latin):
usse prorerri Illudergomagircredenduest teno
noluirie aut oblitum fuir redicere sed nilulqd
dicerer inuenirse quiditide congruit uelin
dis putatione uocare riticenda uel reticerepro¬
posiea. lainde qualitate controuersia nou
rr iecuianima subiacere nonrennuit. Quasi
icilic& sicuti quantitatir it a&iã qualitatis & pers
erre profe loenidr eẽt Identide quesi ut qua¬
irati tacua quantitaticeder& corpuseẽt. Ho
uromiedioxium quidda nature insgorporex
si d ruatesortita nec drestqni qualitate liab&
cipalium orginer conpleacauriru iispicipor¬
rointur urq nequaqua petest. nisiduplicis
rcature sulistantia qua ad nomini porse
farsiut adhibito iudicii abramine secernar
dutusq quaq cerrandumes. autistirilluc lineir
adoundũ ut primũ abincor poreocorpur dirimas
Selunoncut in ipio omnimodocorporugenere an i¬

Expanded text:
tuisse proferri. illud ergo magis credendum est te non tuisse proferri. illud ergo magis credendum est te non noluisse aut oblitum fuisse dicere, sed nihil quod diceres inuenisse. quid itidem congruit uel in disputationem uocare reticenda uel reticere proposita? iam de qualitate controuersia non erit, cui animam subiacere non renui, quae scilicet si, ut quantitatis, ita etiam qualitatis expers esset, profecto enim deus esset, identidemque si, ut qualitati, ita etiam quantitati cederet, corpus esset. nunc uero medioximum quiddam naturae incorporeae, sed creatae sortita nec deus est, quoniam qualitatem habet, cipalium origines conplexa causarum inspici porro intus usque nequaquam potest, nisi duplicis creaturam substantiae, quoad homini posse fas siuit, adhibito iudicii libramine secernas, aut usquequaque cessandum est aut istis illuc lineis adeundum, ut primum ab incorporeo corpus dirimas, dehinc sicut in ipso omnimodo corporum genere atri
Abbreviated transcription (Latin):
cinditione subsuntie nantenet quiraiit
Rit solis matib uaga quasi quicqua uacaripes¬
it inmotu aut nousit facilius moueri& non
uagari quod facitanimur parfectũ quia
iubia & utiq motui. non sec undumlo cuqua
ugiri quippiam nec inoueri quodesiutq.
prium corporis quia subiac& motioniper
iacum tuero illam & stareuagam &ua¬
andicir induram Cunsicut supraia con¬
sticit &mnotocorpore consistere. &ino ueri
porsit inmoto. Enquatenur delocalicateani¬
inȩ dirputauistu in hoctamen tem& igna¬
uie non arcerso Illud equidem nequiuistiso¬
lic& quod in hoc presercimloco. Ne potiri¬
mi rorator quirq potiurrẽ quanta lib&
num dicendi copia preditur adsertor ral¬
si contraꝑspicuã uergat̾e mentiri potest.
s iller e non potest. dequantitate aute. quur
aedis putaturu s poponderis n uhilq decade
disserueris non possum obliuionis fuirsidicere
cusatis consta nenomeneius nisi & memoria po¬

Expanded text:
condicione substantiae non tenetur. quia autem dicit solis motibus uaga? quasi quidquam uagari possit inmotum aut non sit facilius moueri et non uagari, quod facit animus per adfectum, quia subiacet utique motui non secundum locum, quam uagari quippiam nec moueri, quod est utique proprium corporis, quia subiacet et motioni per locum. tu uero illam et stare uagam et uagari dicis inclusam, cum, sicut supra iam constitit, et moto corpore consistere et moueri possit inmoto. En quatenus de localitate animae disputauisti, in hoc tamen temet ignauiae non arcesso. illud equidem nequiuisti, scilicet quod in hoc praesertim loco ne potissimus orator quisque potuisst, quantalibet enim dicendi copia praeditus adsertor falsi contra perspicuam ueritatem mentiri potest, fallere non potest. de quantitate autem cur te disputaturum spoponderis nihilque de eadem disserueris, non possum obliuionis fuisse dicere, cum satis constet ne nomen eius nisi ex memoria po
Abbreviated transcription (Latin):
inquib: necerrario operis uniuars cors
oiat. Duchee inuiccoria nepeconueu
Vtauctori probo caure probitas coporsi
minus uno uirtus actions in fringitꝰ si de
utrumq causat sinunc equidem obliuios
tepater & ignarum defensorem nancta si¬
latia penes intellectu uigidor non solum
illud negotii faces siuit ut tibi suphisc redi
nonoporterepateat sedut ueritar cui ride¬
dim rempest clarior inlus criorq sibuece¬
sicato conslictur & conparatione palsicaus

Expanded text:
in quibus necessario operis uniuersi corpus in quibus necessario operis uniuersi corpus faciat? duo haec in uictoriam nempe conueniunt, ut auctori probo causae probitas compos sit. horum minus uno uirtus actionis infringitur, si desit utrumque, cassatur. sic nunc equidem obliuiosum te pariter et ignarum defensorem nancta fallacia penes intellectu uigidos non solum illud negotii facessiuit, ut tibi super his credi non oportere pateat, sed ut ueritas, cui credendum semper est, clarior inlustriorque sub necessitate conflictus et conparatione falsitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tamen prorsus nonerit quod pecc acri
maidipsuut anima sit amittat cuði
porimortuo corpur ee nonpereat i
moriatur corpnus cuuitao nsamittit in
inimamuero anima noamiteit quod
animain mortalirost car pusara mo
sepuleromandatu. atq indiuer rar nun
non accedit inpernaquia sententiatua u¬
ror uiuentib elaudit. Aitnullierge sun¬
feriaut adeos hominum ne moder aeno
illa inferna sunt ui uentib inaccerrarin
cum consta eadem nisiuiuentib: adirinon
iacere animam probare potiurrerdoco¬
ralitateciur tecum parsouam diuerrara¬
tir& uerum sibene seriptorutuorũ rea
animaduertere simul poter propasus sen
tiur dequib dirputandupor& qua depropo
dirputarre. Nectehac ademicoru seniori
more Nescientiatua scirro sediuxtusi
ipsiur iuniores utrunrirer aliqui digi¬
rarse quis autem poncirtemere duo

Expanded text:
tamen prorsus non erit, quod peccatrix tamen prorsus non erit, quod peccatrix anima id ipsum ut anima sit amittat, cum etiam corpori mortuo corpus esse non pereat. ut enim moriatur corpus, cum uita omni amittit animam, anima uero animam non amittit. quocirca anima inmortalis est, corpus uero mosepulcro mandatum atque in diuersas mundi non accedit inferna, quia sententia tua inferos uiuentibus claudit: aut nulli ergo sunt inferi aut ad eos hominum nemo descendit uaecumque illa inferna sunt uiuentibus inaccessa fore, cum constet eadem nisi uiuentibus adiri non subiacere animam probare potuisses, de corporalitate eius tecum pars etiam diuersa sentiret. uerum si bene scriptorum tuorum recolis, animaduertere simul potes proposuisse te potius de quibus disputandum foret, quam de propositis disputasse nec te academicorum seniorum more nescientiam tuam scisse, sed iuxta sectae ipsius iuniores utrum scires aliquid ignorasse. quis autem positis temere duobus,
Abbreviated transcription (Latin):
cersibilia inperi prasunda dercendit. Iascili¬
c& tilii putpar sieri fuio. deincorporald
animarum lacis & inde in pernioatq para¬
diso & de animȩ sinecorpore incorpo rali
contuita. cumde iuite illo & paupere uerbare¬
cimus uel eundeanimo du pliciĩ fione trac¬
tauimus rerponrar edhibis qui auero nune
illud qđ infernauiuir in accerrebiliaes redi¬
xisti indircursum resiat quatenur dixerii
quaero scilic& & anima constamur &corporꝰ
Aclic& amlugat nemoquidinmartale in naluo
quiduae mortalir ne. egotam tecusicaga ue de
ut ramauis respandea. si& neutranri substan¬
tia morimur uihil norrui ad insornad ⁊ cendit
traquemorimur ergoacorpur adinasu
dercondit Neclongenob corpora han
naquerenda sunt quando qui demipsu
pulerud iuest locur inferii solia na
ab surditatem. sententia ranarer pu
Ergo necinutraq sulist antiamorimur
in utraq nonmorimur. Viuitq anim

Expanded text:
accessibilia inferi profunda descendit? Haecaccessibilia inferi profunda descendit? Haecieri fuit, de incorporalibus animarum locis et de inferno atque paradiso et de animae sine corpore incorporali contuitu, cum de diuite illo et paupere uerba fecimus uel cum de animae duplici uisione tractauimus, responsa redhibui. quia uero nunc illud, quod inferna uiuis inaccessibilia esse dixisti, indiscussum restat, quatenus dixeris quaero, scilicet ex anima constamus et corpore. ac licet ambigat nemo quid inmortale in nobis quidue mortale sit, ego tamen tecum sic agam, ut de utra mauis respondeam. si ex neutra nostri substantia morimur, nihil nostrum ad inferna descendit, . si utraque morimur, ergo et corpus ad inferna descendit, nec longe nobis corporea haec inferna quaerenda sunt, quando quidem ipsum sepulcrum domini est locusinferni. sed haabsurditatem sententia sana respuit, ergo nec in utraque substantia morimur nec in utraque non morimur, uiuitque anima etiam
Abbreviated transcription (Latin):
sianimuni qui uereinar poreus e carporeu
nouit sed s allidy nonporest. Incorpareum
igitur ee nouit animum: ner alsumsit ueru
quore animus ueraciter incor poreu n ouit
Iucorporeur ergo animus ideireos. biea nquia
& creatori sicuten iterra iderco haminiterra
qui a& doterra est. di sicut aquacrer enignr iA¬
cira hoc ipso ham iisunt: quia & ipsudonint
o sicutiamnia quae ueraciter intuerehanni
hoc sunt in hominis uoitiaquoð suntet elau¬
nur animur nisido incorporeur err& incor¬
pareur esre non possit : quid quidenim quo¬
quomodo incorporeum est nullamiado patese
eecorporeu sed noistic supraiusto diuciur
ininor emurcedo &ua nid illoquer aniur quaed
nulla & partedircursimur dicironim. Cunuo b
eratia petri uel paul. sihispecian animur
intramenti rarcana depingit. Numiquid
statimiintimas paradis. seder ubieor urso
nouit penetrauit. Autcum sibi incordediuitis
illius slamar & lactione proporn. Nu quid
iam adrormentorumeius locaacuiur in¬

Expanded text:
si animum qui uere incorporeus est corporeum nouit: $ed falli deus non potest, incorporeum igitur esse nouit animum, ne falsum sit uerum, quo se animus ueraciter incorporeum nouit. incorporeus ergo animus idcirco sibi est, quia et creatori. sicut enim terra idcirco homini terra, quia et deo terra est, et sicut aqua aer et ignis idcirco hoc ipsum homini sunt, quia et ipsum deo sunt, et sicuti omnia quae ueraciter innotuere homini hoc sunt in hominis notitia, quod sunt, ita scilnus animus nisi deo incorporeus esset, incorporeus esse non posset. quidquid enim quoquo modo incorporeum est, nullo modo potest esse corporeum. sed ne istic supra iusto diutius inmoremur, cedo etiam de illo quaeramus, quod nulla ex parte discussimus. XIII. QVOD Eintra mentis arcana depingit, numquid statim intimas paradisi sedes, ubi eos esse nouimus, penetrauit? aut cum sibi in corde diuitis illius dammas ex lectione proposuit, numquid iam ad tormentorum eius loca ac uiuis in
Abbreviated transcription (Latin):
natisuinur noninalo sola falii confutatio sedueri
&diam coegit as eructio quippadiuersumest de¬
docerenoxia & utilia dacere. Nechoc ide mes
sentẽ solo uellere qđ frugem iacere Nouergo
idipsumest oruero uitiu quad serero uirtute
Multoigitꝰ amplius opere in sumendumest inu¬
troq horum qua in alcer utru. Porrouatt cu
ueraq agita remihi prouincia fueric. inta
praedicuirgotio praerestim magir miraert
parcitas qua prolixitar. Nan eusere unido
dapesienter atꝙ ostentanter proderut

Expanded text:
nati sumus, non modo sola falsi confutatio, sed ueri nati sumus, non modo sola falsi confutatio, sed ueri etiam coegit adstructio. quippe diuersum est dedocere noxia et utilia docere, nec hoc idem est sentem solo uellere, quod frugem iacere, non ergo id ipsum est eruere uitium, quod serere uirtutem. multo igitur amplius operae insumendum est in utroque horum, quam in alterutrum. porro autem cum utraque agitare mihi prouincia fuerit, in tam praepedito negotio praesertim magis mira est parcitas quam prolixitas. nam cum sese undeunde clarescentes atque ostentantes proderent
Abbreviated transcription (Latin):
litisumus Qni qua eistic quabreuirrime prca¬
pitula umur nuni premir srdisputatinius¬
i fieri prolabilo nonquiuit qua qua ninegotiu
cantum adsertor idoneurnaqet drerta on
sicunegome dignitatem caurae ad medu inpa¬
miorationo de honorauir ua neq uero ipre
Aliquantolatiur prolixiurq hanc eandom
questionem agitare non potui. Uer uscilic&
parfuit quo ad aduersanos renitiualut. Eo
usq prelun aut quo ad rugamceriit tergu
probere. & manucaptum plumbeir pugio¬
nibi & armaro ulterius porro progrodi &
inauras tela iacere & sinehosto pugnare car¬
ra conceano est & iurum frureratio qđ ita
erit inglorium et in laboriosum quidtuigitur
ait aliquir ꝑliȩctriae uolumina aduersa
breuem paginom spatiaturer si uerbum uerbo
ratis sed nonid negutiesi fallacciam siruere
qđ des truero. Nege quispico speraor renun¬
dum. uno quidem hocille uerbo negauerit rea
noniduno item uerbo uelcimeur artruxerit
Proinde. quicquidillus amplius cale sor moci¬

Expanded text:
ti sumus, quoniam quod istic quam breuissime recapitulauimus nisi praemissis disputationibus fieri probabile non quiuit, quamquam si negotium tantum adsertor idoneus nanctus esset, non sicuti egomet dignitatem causae admodum inpari oratione dehonorauisset. neque uero ipse aliquanto latius prolixiusque hanc eandem quaestionem agitare non potui. uerum scilicet par fuit quoad aduersarius reniti ualuit eo usque proeliari aut quoad in fugam cessit tergum praebere et manu captum plumbeis pugionibus exarmare. ulterius porro progredi et in auras tela iacere et sine hoste pugnare cassa contentio est et uirium frustratio, quod ita erit ingloriosum, ut inlaboriosuait aliquis, per haec tria uolumina aduersum breuem paginam spatiatus es, si uerbum uerbo satis? sed non id negotii est fallaciam struere, quod destruere. neget quispiam sphaeram esse mundum: uno quidem hoc ille uerbo negauerit, sed non id uno item uerbo uel timaeus adstruxerit. proinde quidquid illud ampliuscule sermoci
Abbreviated transcription (Latin):
red hubuimus uel aliquecex parterationem
illudehiaos quad interronter in noxiasq: animas
sicut argumentaris intersitũ lacis merita se¬
cernit subi psiur capituitui discursi oneuideamus.
si cnaniq dissertas si locales non sunt anie : quo¬
modo peccatores a coctib: consorturqiustorum
uacuimillud chaos triscunteriestione discriminat̃.
ut neq hinc illo possint accedere neꝗ indehuo

Expanded text:
redhibuimus vel aliqua ex parte rationem, illud chaos quod inter sontes innoxiasque animas, sicut argumentaris, intersitum locis merita secernit, sub ipsius capituli tui discussione videamus. Sic namque dissertas: Si locales non sunt animae, quomodo pecvastum illud chaos tristi interiectione discriminat, ut neque hinc illo possint accedere neque inde huc
Abbreviated transcription (Latin):
sedinstitura oiinlir prudentie neco i&turaquede
a drequiualeant nec lemonstra receer is cuius mnodi
erre debaunt officia pacata : &item in bellir fidor
ꝑuectia dra pientiam populi supest Igitur ralũ uer¬
trgeruditionis ingenium nutritumcura publica
phdo sophiaeq natur alis studio flagranrsi qui¬
demtime uriste & locris quaeurbritaliae flar est.
nobilitatudiuituererum gestarum glorio
facile prince psadẽq ad hoc tempus arcem optinait
amoris sapientiae : Critiam uero ut poteciuem
sciamurstudur humanicatiromnibi ad prine uigero
deliermocratis porronatu ras ducatio
facta & ad cõmodata rebꝰ indoquibi aginiua
plicandir dubitare nullum puto. ⁊ deoqus

Expanded text:
et instituta ciuilis prudentiae ne coniectura quidem assequi ualeant nec demonstrare caeteris, cuius modi esse debeant officia pacata et item in bellis fides prouecti ad sapientiam populi. Superest igitur solum uestrae eruditionis ingenium nutritum cura publica philosophiaeque naturali studio flagrans, siquidem Timaeus iste ex Locris, quae urbs Italiae flos est, nobilitate diuitiis rerum gestarum gloria facile princeps idemque ad hoc tempus arcem obtineat amoris sapientiae; Critiam uero, utpote ciuem, sciamus in studiis humanitatis omnibus apprime uigere; de Hermocratis porro natura educationeque facta et accommodata rebus his de quibus agimus explicandis dubitare nullum puto. Ideoque