comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
taNur. Labuntur enim tempora & pr&erita relinquentia ad fitura
festinaNT. Quodaũt semper immotisuN illudsignificat quod &pli¬
lo sofisuspicantur. Curremundum suo ordine & in cessabiliter uelit
rota in suo axetorqueri. Unde rotam in rotam. id ẽ. tempus intem pore
& annus in sem & ipsum reuoluitur. & ipsaerotae eleuantur ad caelum &s
per cystallum thronus exsaphyro ẽ & superthronum similitudo sedentis
cuius inferiora ignea siN superiora electrina ut demostr& quae
inferiora sunignea & purgatione indigere quaesur sum inconda¬
onis suae purita te persistere. & quo modohie in habito sacerdo¬
tis aurilamina desuper uestita. & ine zechihel electrum
in pectore & inuertiee con culeatur. Iustumergoerat sicitsa
pra exparte diximus ut pontifex dĩcreatura rum omniuinty pumportans
iuestib suis indicar& cuncta in diger& misericordiam dĩ. & cumsacrific.¬

Expanded text:
tantur; labuntur enim tempora et praeterita relinquentia ad futura tantur; labuntur enim tempora et praeterita relinquentia ad futura festinant. quod autem semper in motu sunt, illud significat, quod et philosophi suspicantur, currere mundum suo ordino et incessabiliter uelut rota in suo axe torqueri. unde et rota in rota est, id est tempus in tempore, et annus in semet ipsum reuoluitur et ipsae rotae eleuantur ad caelum et super crystallum thronus ex sapphiro est et super thronum similitudo sedentis, cuius inferiora ignea sunt, superiora electrina, ut demonstret, quae inferiora sunt, igne et purgatione indigere, quae sursum, in condicionis suae puritate persistere. et quomodo hic in habitu sacerdotis auri lamina desuper est, ita in Ezechiele electrum in pectore et in uertice conlocatur. iustum ergo erat — sicut pra ex parte diximus —, ut pontifex dei creaturarum omnium typum portans in uestibus suis indicaret cuncta indigere misericordia dei et consacrifica
Abbreviated transcription (Latin):
& aaHIa .0. id ẽ. manifestatio atq doctrina uelueritas hoc ipsum signi fica
quod num quam in dĩ rationem mendatiumsit. Sed & ipsa ueritas mul¬
tissignis & argumentis mostr&ur hominib & usq ad mortales ueniat
An de factum ẽ ut rationa lesolis & lunae & anni & mensuum. & temporum
& orarum & tempestatum. quot quot serenitas atq uentoꝵ & rerumon¬
nium nosceremus accipientes insitam a dõ sapientiam & ipsobabitare
atq: doctore domicilu sui nobis & fabricae scientia demonstrate superomo
cidaris & uitta hyacintina caelum monstrat & au rilamina quae infron¬
tepontisi cis ẽ Inscriptumq: nomendi uniuersa quae supter suNdĩarbi¬
trio gubernari. Idipsum egoputo subalus nominib & incherubin quatauo
animalib figuratum quae ita sibi conmixta suN & haereN ut in nunoin¬
ueniantur & reliqua. Et quod in stanter anteseuada N & nonreuer¬

Expanded text:
et άλήθεια, id est manifestatio atque doctrina uel ueritas, hoc ipsum significat, et άλήθεια, id est manifestatio atque doctrina uel ueritas, hoc ipsum significat, quod numquam in dei ratione mendacium sit, sed et ipsa ueritas multis signis et argumentis monstretur hominibus et usque ad mortales ueniat. unde factum est, ut rationem solis ac lunae et anni et mensuum et temporum et horarum, tempestatum quoque, serenitatis atque uentorum et rerum omnium nosceremus accipientes insitam a deo sapientiam et ipso habitatore atque doctore domicilii sui nobis et fabricae scientiam demonstrante. super omnia cidaris et uitta hyacinthina caelum monstrat et auri lamina, quae in fronte pontificis est, inscriptumque nomen dei uniuersa, quae subter sunt, dei arbitrio gubernari. id ipsum ego puto sub aliis nominibus et in cherubin quattuor animalibus figuratum, quae ita sibi permixta sunt et haerent, ut in uno inueniantur et~reliqua, et quod instanter ante se uadant et non reuer
Abbreviated transcription (Latin):
cim lapides uel zodiacum interpr&aNur cingulum uel duo¬
decim menses & in singulis uersiculis singula ad signat tempora
&bisternos deputaNmenses: Nec alicui gentiles uideatur dis
positio Non enim sicaelestia & dĩ dispositione idolorum nomini¬
bus infama ueruN: Idcirco dĩ negandaẽ prouidentia quae
certalege fertur & currit & reg& omnia. Nam & in iob arccu¬
rum & oriona & mauroth hoc ẽ. Todiacum circulum & ecer
astrarum nomina legimus. Non quod edem a put hebreos uo¬
cabulasin Sedquod nos non pos sumus quae dicunur nisi
consu &is uocabulis intellegere: ꝑ ułhraę aut̃ hocip sum
quodin medio est appelaturrationale. Rationȩ enim cunc¬
casunplena eterrena hacrers caclestib Immo ratio
ter re norum & tem porum caloris & frigoris & duplex interutroque
tem peries decaelicursu &rationedescendit: Unde &rationale cumefod
fortius stringitur Porroquod dititur in ipsorationali aHau ciẽ ẽẽ

Expanded text:
cim lapides, vel zodiacum interpretantur circulum, vel duocim lapides, vel zodiacum interpretantur circulum, vel duodecim menses, et singulis versiculis singula assignant tempora, et his ternos deputanpositio. non enim, si caelestia et dei dispositionem idolorum nominibus infamauerunt, idcirco dei neganda est prouidentia, quae certa lege cumt et fertur et regit omnia. nam et in Iob arcturum et Oriona et mazuroth, hoc est zodiacum circulum, et cetera astrorum nomina legimus, non quo eadem apud Hebraeos uocabula sint, sed quo nos non possumus, quae dicuntur, nisi consuetis uocibus intellegere. pulchre autem hoc ipsum, quod in medio est, appellatur rationale; ratione enim cuncta sunt plena et terrena haerent caelestibus, immo ratio terrenorum et temporum, caloris et frigoris, et duplex inter utrumque temperies de caeli cursu et ratione descendit; unde et rationale cum ephod fortius stringitur. porro, quod dicitur in ipso rationali δήλωσις esse
Abbreviated transcription (Latin):
tina acapite usq ad talos ueniens indicat aerem decaelis usq adter¬
ram fusum. Mala aũt punica & tintinabula minferioribus posita
Fulgora conutruaq demostrat siueterram & aquam &e omniumele¬
mentorum interse consonantia & sic sibi uniuersa perplexa ut insiti¬
glis omniarep periaNTur: Quodaũt supra dicticolores auro
intextisuNT aes idsigni si cari uolunt & uod uitalis calore diuinisen¬
sus prouidentia uniuersape n&er& superumerale & duos lapides
uelsmaragdi nos uel onichy̧ nos qui desuper sin & utrumq
umerumte gaNt duo hemis peria interpr&atur quoꝵ alius
superteram alius sub terra sit. siuesolem & lunam quae de super
rutilaNT. honam illam quasacerdotis pectus artatur &linea
tunica. id est. terra constrigitur. Interpr&atur oceanum. Ratio¬
nabilem in medio positum terram edisseruN. quac instar pucti.
lic& omnia inschabeat. tamens a cuctis uelatur elementis. Duo de¬

Expanded text:
hina a capite usque ad talos ueniens indicat aerem de caelis usque ad terhina a capite usque ad talos ueniens indicat aerem de caelis usque ad terram fusum. mala autem Punica et tintinabula in inferioribus posita fulgura tonitruaque demonstrant siue terram et aquam et omnium elementorum inter se consonantiam et sic sibi uniuersa perplexa, ut in singulis omnia repperiantur. quod autem supra dicti colores auro intexti sunt, id significari uolunt, quod uitalis calor et diuini sensus prouidentia uniuersa penetret. superumerale et duos lapides uel zmaragdinos uel onychinos, qui desuper sint et utrumque umerum tegant, duo hemisphaeria interpretantur, quorum aliud super terram, aliud sub terra sit, siue solem et lunam, quae desuper rutilant. zonam illam, qua sacerdotis pectus artatur et linea tunica, id est terra, constringitur, interpretantur oceanum. rationale in medlicet omnia in se habeat, tamen a cunctis vallatur elementis. Duode
Abbreviated transcription (Latin):
in uasis fictilib quanta mai estas erit inthesauro qui intrin se cuslat&
Dicamus prius quod abhebreis accepimus & iuxtamorem nr̃m spirita¬
li. postea intellegentiae uela pandamus. Quattuor colores ad qua¬
tuor elimenta referuNT exquib: uniuer sa subsistutT Byssuster¬
tũae deputatur quia exterraginitur: Purpura mari qua exeius
coeliolis tingiutur: Hacinctus aeri propter colores similitudinẽ
Coc cus igni. l& aceberi qui hebraeicat. saiñ appellatur. quod aquila
nũ eloquium. Apud hebreos tolath. id ẽ uermiculus scribitur¬
& iustum.leẽ cominemoraN ut pontifex creatoris non solum pro
israbel is& prouniuersom undorog& Si quidem exterra & aqu
& aerera & ignem mun clus iste consistat & haec elementa sin omni¬
um. undeprimumli neum uestimentum ẽ. ter ra significans
Secundum hya cin̾tinum aerem in colorem demons trans. quide
terrenis paulatim adcels stollt ur. Et ipsauestis hẏacue¬

Expanded text:
in uasis fictilibus, quanta maiestas erit in thesauro, qui intrinsecus latet! in uasis fictilibus, quanta maiestas erit in thesauro, qui intrinsecus latet! dicamus prius, quod ab Hebraeis accepimus, et iuxta morem nostrum spiritali postea intellegentiae uela pandamus. quattuor colores ad quattuor elementa referunt, ex quibus uniuersa subsistunt — byssus terrae deputatur, quia ex terra gignitur, purpura mari, quia ex eius cocleolis tinguitur, hyacinthus aeri propter coloris similitudinem, coccus igni et aetheri, qui Hebraice \'sani appellatur, quod Aquila tinum eloquium apud Hebraeos \'tolath\', id est uermiculus —, et iustum esse commemorant, ut pontifex creatoris non solum pro Israheli, sed pro uniuerso mundo roget, si quidem ex terra et aqua et aere et igne mundos iste consistat et haec elementa sint omnium. unde primum lineum uestimentum est terram significans, secundum hyacinthinum aerem m colore demonstrans, quia de terrenis paulatim ad excelsa sustollimur, et ipsa uestis hyac
Abbreviated transcription (Latin):
Quae obpulchritudinemsistilis aureis tegerentur haberenTq &in
rationabili supra duos maiores anulos qui uncinis super hu meralis¬
aureis. necterentur. Et deor sum alios duos. Nam postergum insupo¬
umerali contrapectus &sto machum exutroq latere eruNT an nuli au¬
rei qui catenis rationa inferioris anuliun gebansur. atq: ita fiebat ut
ad stringer&ur & rationabile superumerale. & superumerali rationali.
& unatextura contrauidentib putar&ur. Otaua ẽ lamina aurea. idc̃
siszaib: in quascriptũ ẽ nomendĩ hebra eicis quattuor luteris iotΗ hȩ
u̾uaũ. hẽ. quolapud illos in effabili nuncupatur. Hie superpilleolum
lineum & com mune omnium sacerdotum. in pontifice plus ad ditur. ut m
fronte uit hyacinctina constringatur. Totamq pontificis puchritu dinem
dĩuocabulum coron& & protegat Didicimusq com muniasacer docib:
quaespetialia pontificis uesti menta sitT & sitanta difficultas fuit

Expanded text:
quae ob pulchritudinem fistulis aureis tegerentur haberentque et in quae ob pulchritudinem fistulis aureis tegerentur haberentque et in rationali supra duos maiores anulos, qui uncinis superaureis necterentur, et deorsum alios duos: nam post tergum in Superhumerali contra pectus et stomachum, ex utroque latere erant annuli aurei, qui catenis cum Rationalis inferioribus annulis jungebantur: atque ita fiebat, ut astringeretur et Rationale Superhumerali, et Superhumerale Rationali, ut una textura contra videntibus putaretur. 18. Octava est lamina aurea, id est, SIS ZAAB, in qua scriptum est nomen 366 Dei Hebraicis quatuor litteris JOD, HE, VAV, HE, quod apud illos ineffabile nuncupatur. Haec super pileolum lineum et commune omnium Sacfronte uitta hyacinthina constringatur totamque pontificis pulchritudinem dei uocabulum coronet et protegat. Didicimus, quae communia cum sacerdotibus, quae specialia pontificis uestimenta sint, et, si tanta difficultas fuit
Abbreviated transcription (Latin):
culus sapphyrus iaspis Intercio iygurius acatis. a maystus
In quarto crysolitus oni chẏnus beryllus: Satisq miror cur
hpaemnctus practiosissimus lapis. in harun nume ro non ponatur
lisiforte ipse ẽ alio nomi ne lẏguisus. serutaus eos qui delapi dum
atqͥ gemmarum scripserenaturis lygurium inuenire no potur
Insiguli lapidib secundũ aecatem duo decim tribuum sculpta sur
& sub horum nomi nib & spetiae uirtututum uelordo uel diuer
Per quat tuor rationabiles angulos. Quat¬
tuor aunuli sua aurei habentes contrase insu per umera li
alios quat tuor ut cum ad positum fuerit. Logioñ in lo co quem
mefod diximus derelictum a nulus ueniat contra anulum xoi
tuo sibuittis copulentur hyacinctinis: Por ro nemagnitudo & pon¬
dus lapidum contexta staminarum per&. auro ligiti suttq
conclusi nee suffecit hoc ad firmitatem nisi & cathenae ex auro fieret

Expanded text:
culus, sapphirus, iaspis, in tertio ligurius, achates, amethystus, culus, sapphirus, iaspis, in tertio ligurius, achates, amethystus, in quarto chrysolithus, onychinus, berillus. satisque miror, cur hyacinthus, pretiosissimus lapis, in horum numero non ponatur; nisi forte ipse est alio nomine ligurius. scrutans eos, qui de lapidum atque gemmarum scripsere naturis, ligurium inuenire non potui. in singulis lapidibus secundum aetates duodecim tribuum sculpta sunt em - et sub horum nominibus et specie uirtutum uel ordo uel diuersitas indicatur. per quattuor rationalis angulos quattuor anuli sunt aurei habentes contra se in superumerali alios quattuor, ut, cum adpositum fuerit λόγιον in loco, quem in ephod diximus derelictum, anulus ueniat contra anulum et mutuo sibi uittis copulentur hyacinthinis. porro, ne magnitudo et pondus lapidum contexta stamina rumperet, auro ligati sunt atque conclusi. neo suthcit hoc ad tirmitatem, nisi et catenae ex auro fierent,
Abbreviated transcription (Latin):
umero maloris filiuacob In leuaminoris scripts uN. it ponti¬
fex ingrediens in scã scoꝵ populum pro quorogatus est. dm port &¬
inumeris Septi mum uestimentum . ẽ mensura paruulum sed cunc¬
tis supra dictis sacracius intende. quaeso animum ut quae dicuNur
intellegas. Haebraice uocatur liosin graece. logion nosrato¬
ule pos sumusapel lare. texipso statim no minescias mysticuua
quod dicitur pannus est breuis auro & quatuor cererus coilio¬
aib hoc ẽ isdem quib ẽ. super hu merale habens maguitudinem
ilmi per quadrum & duplum ne facilerum patur. Intextiei duo de¬
umlapides mi rae magnitu diuis & p̃en perquat tuor ordines ita
masitgulis uet si culis ternilapides conlocentur u I primoordi¬
uesardius topadius smaragdus ponitur. Symn machus dissen¬
it iasmaragdo ceraunium proeotransferens In se cundo. earbun¬

Expanded text:
umero maiores filii Iacob, in laeuo minores scripti sunt, ut pontiumero maiores filii Iacob, in laeuo minores scripti sunt, ut pontifex ingrediens sancta sanctorum populum, pro quo rogaturus est dominum, portet in umeris. Septimum uestimentum est mensura paruulum, sed cunctis supra dictis sacratius. intende, quaeso, animum, ut, quae dicuntur, intellegas. Hebraice uocatur \'hosen3, Graece λόγιον, nos ratale possUmus appellare, ut ex ipso statim nomine scias mysticum esse, quod dicitur. pannus est breuis, auro et quattuor textus coloribus, hoc est isdem, quibus et superumerale, habens magnitudinem palmi per quadrum et duplex, ne facile rumpatur. intexti ei duodecim lapides mirae magnitudinis et pretii per quattuor ordines, ita ut in singulis uersiculis terni lapides conlocentur: in primo ordine sardius, topazius, zmaragdus ponitur — Symmachus dissentit in zmaragdo ceraunium pro eo transferens —, in secundo carbun
Abbreviated transcription (Latin):
tis colorib idẽ hyacincto bẏso cocco pur pura & ex auro habe¬
re contextum. Alut insi militudine sacerdotum simplex & lineũ
auri laminae. id.ẽ. bratteae miratenuita te condunur
Ex quib septem sy latoqu&cur. cum subtemine trium coloꝵ hyacue¬
ti cocei pupurae & cumstamine bysso. & efficitur palleo lum uer¬
micultae pulchritudinis perstringnens fulgore oculos in mo¬
dum carecallarum. s& absq cucullis contrapectus nichiltex¬
tum ẽ & locus futuro rationabili derelictus in utroq u mero
hab & singulos lapides elusos & adstrictos auro qui he braiee uo¬
canur. so om̃. Ab aquila &symacho & theodotione onrchin
A septuaginta smaragdi tranferiNur: Iose phus. sardinus uocat
cum hebreo aquilaq consentiens. ut uel colore in lapidum uel pa¬
tria demonstrar&. & in singulis lapidib sine patri ar charum
nomina sunT: Quib: hisraheliticus populus diuiditur: Indextro

Expanded text:
tis coloribus, id est hyacintho, bysso, cocco, purpura et ex auro habetis coloribus, id est hyacintho, bysso, cocco, purpura et ex auro habere contextum, aliud in similitudinem sacerdotum simplex et lineum. auri laminae, id est bratteae, mira tenuitate tunduntur, ex quibus secta fila torquentur cum subtemine trium colorum, hyacinthi, cocci, purpurae, et cum stamine byssino, et efficitur palleolum uermiculatae pulchritudinis perstringens fulgore oculos in modum caracallarum, sed absque cucullis. contra pectus nihil textum est et locus futuro rationali derelictus. in utroque umero habet singulos lapides elusos et adstrictos auro, qui Hebraice uocantur \'soom\', ab Aquila et Symmacho et Theodotione onychini, a Septuaginta zmaragdi; losephus sardonychas uocat cum Hebraeo Aquilaque consentiens, ut uel colorem lapidum uel patriam demonstraret. in singulis lapidibus sena patriarcharum nomina sunt, quibus Israheliticus populus diuiditur: in dextro
Abbreviated transcription (Latin):
texaa colorib Quib supracingulum inter duotintinabula unũ
malum ẽ Etinter duo mała ununtinti nabulum: ut alteru¬
trum sibi mediasiN. causaq reditur. id cir co intintinabula
calis incedit statim moriturus. si hoc non fecerit: Sextum ẽ.
uesti mentum quod hebraica lingua dicitur. ẽfod. septuaginta
iaest desuper uesti mentum Nos efod suo ponimus nomine¬
tubicumq inexodo uel inleuitico supernumerale legratur
sciamus aput hebreos. efod appellari. Hoc aũt eẽ pontifici suesti¬
mentum ut in quadam epistola scripsisse mͤ memini. Et omnis scrip¬
turatestatur sacrum quiddam. ẽẽ. & solis conueniens pontificib
Nec statim illudoccurreat quod samuhel quileuita fuit scibitur¬
in regnoꝵ libro primo habuisse aetatis ad hue par uulae efodbad
id .ẽ. super humerale lineum. Cum dauit quoq ante arcam
dnĩ idemportasse referatur Aliut estenim exquatuor supra dic¬

Expanded text:
texta coloribus, ut supra cingulum. Inter duo tintinnabula unum texta coloribus, ut supra cingulum. Inter duo tintinnabula unum malum est: inter duo mala unum tintinnabulum, ut alterutrum sibi media sint: causaque redditur. Idcirco tintinnabula calis incedat, statim moriturus, si hoc non uestimentum, quod Hebraica lingua dicitur ephod, Septuaginta c est desuperuestimentum, nos eEt ubicumque in Exodo, sive in Levitico superhumerale legitur, sciamus apud Hebraeos Ephod appellari. Hoc autem esse Pontificis vestimentum, et in quadam Epistola scripsisse me memini: et omnis Scriptura testatur, sacrum quiddam esse, et solis conveniens Pontificibus. Nec statim illud occurrat, quod Samuel qui Levita fuit, scribitur Regnorum primo libro, habuisse aetatis adhuc parvulae ephod bad, id est, superhumerale lineum: cum David quoque ante arcam ni idem portasse referatur. aliud est enim ex quattuor supra dic
Abbreviated transcription (Latin):
Quartum genus ẽ. uesti menti rotundum palleolum quale pietum inu¬
lixe conspicimus quasispera media sit diuisa. & pars una ponatur in ca¬
ot̾t hocgracci & nr̃i aram. non nulligallerium uocaNT Nonha¬
b& acumem in sum mo nectotum usq adeomas caput tegit: Sedter¬
ciam partem a fronte in o pertamrelinquit. atq tta in cocipicio uit¬
e constrictus ẽ ut non sacile labatur ex capite. Estaut̃ bys sinum
esicfabre o pertumlinteolo utnulla acus uestigia forinsecus pareaN
his quat tuor uestimentis. id ẽ. feminalib Iunicalinea eingulo
quopur pura cõco bysso hy̧acinetoq contexitur: Et pilleo de qͦ
nnedi ximus tam sacer dotes quam pontifices utuntur: Reliqua
is. tunicatallaris, Tota hy ac inctina exlaterib eius coloris
adsutas habens manicas & insu periore parte id ẽ. ad pedes
Septuaginta duosiNtinab ula &todidem malapuniea hisdencon¬

Expanded text:
Quartum genus est uestimenti rotundum pilleolum, quale pictum in UQuartum genus est uestimenti rotundum pilleolum, quale pictum in Ulixe conspicimus, quasi sphaera media sit diuisa et pars una ponatur in capite; hoc Graeci et nostri tiaram, nonnulli galerum uocant. non habet acumen in summo nec totum usque ad comas caput tegit, sed tertiam partem a fronte inopertam relinquit atque ita in occipitio uittae constrictus est taenia, ut non facile labatur ex capite. est autem byssinum et sic fabre opertum linteolo, ut nulla acus uestigia forinsecus pareant. His quattuor uestimentis, id est feminalibus, tunica linea, cingulo, quod purpura, cocco, bysso hyacinthoque contexitur, et pilleo, de quo nunc diximus, tam sacerdotes quam pontifices utuntur. reliqua il\', id est tunica talaris, tota hyacinthina, ex lateribus eiusdem coloris adsutas habens manicas et in superiori parte, qua septuaginta duo sunt tintinnabula, et totidem mala punica, iisdem con
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo & sacer dotes parati in ministeriumdĩ u tuntur hanetunicam
habentes pulchritudinem uestimentoꝵ nutoꝵ celeritate dis¬
curraN Tertium genus .e. uestimenti quod il liappel¬
lart ab enerh. nos cingulũ uelbalteum & Tonam possumus
dicere. ba be lonu nououo cabulo eminian uo caN. Di¬
uersa uocabula ponimus nequis err& in nomine. Noccn¬
gulum insimil itudinem pellis colubri quam exu& seinaesta¬
te: Sic in rotun dotextum est ut in arsuppium longius putes¬
Textum est aut̃ suptemi ne coe ei purpurae. hyac cinti & stamine
byssino obdedore & fortitudine atq itapobymita distinetum ut
diuersos flores & gemmas artificis manu nontextas. sed ad di¬
tas arbitreris: Lin eamtunicam dequa supradiximus interum¬
bilicum & pectus hocstringunt balteo qui quatuor digitorum ha
benslatitudinem & exmagna parte aderura descendens eum ad
uerificia cursu & expecatione opus ẽ. in leuum umerum r&oqu&ur:

Expanded text:
Ergo et sacerdotes parati in ministerium Dei, utuntur hac tunica; Ergo et sacerdotes parati in ministerium Dei, utuntur hac tunica; ut habentes pulchritudinem vestimentorum, nudorum celeritate discurrant. 362 12. Tertium genus est vestimenti, quod illi appellant ABANET, nos cingulum vel balteum, vel zonam possumus dicere. Babylonii novo vocabulo HEMIAN vocant. Diversa vocabula ponimus, ne quis erret in nomine. Hoc cingulum in similitudinem pellis colubri, qua exuit senectutem: sic in rotundum textum est, ut marsupium longius pTextum est autem subtegmine cocci, purpurae, hiacynthi, et stamine byssino, ob decorem et fortitudinem: atque ita polymita arte distinctum, ut diversos flores ac gemmas artificis manu non textas, sed additas arbitreris. Lineam tunicam, de qua supradiximus, inter umbilicum et pectus hoc stringunt balteo, qui quatuor bens latitudinem et ex magna parte ad crura dependens, cum ad sacrificia cursu et expeditione opus est, in laenum umerum retorquetur.
Abbreviated transcription (Latin):
lam aetatae eius adhuetem plumstabat. & nee dumuespasia nus
&atitus hiero solymam subuertera N. & erat ipse de generesacer¬
dotali: Multoq plus intelligitur quod oculis uid&ur quam quod
are precipitur. Haecfeminalia debẏsso r&orto obfortitud¬
nem solere contexi. Et postquam incisa fueriNTacu consui. t¬
non enim posseiNela huiuscemodi fieri. Secunda exlinotunca
est poderis id ẽ talaris duplucisindone quam &ipsam losephas¬
bys sinam uocat. Ap pellaturq cõtonat. id .ẽ. xitan quod
heb raeicosermone in lineam uertitur. Haecadher& corpon
&ita arta ẽ. & stricts manicis. ut nulla omnino inuestesit ruga. &
usq ad crura descendat: Uolo prole gentis facilitate abuti ser
SoleNTmilitantes haberelineas quas camisi¬
asuoca N Sic aptas menbris & adstrictas corporib ut ex¬
peditisiNuel adcursu uel ad proelia. dirigendo laculo tenen¬
docly peo enseliberando & quocumq necessitas traxerit

Expanded text:
nam aetate eius adhuc templum stabat et necdum Uespasianus nam aetate eius adhuc templum stabat et necdum Uespasianus et Titus Hierosolymam subuerterant et erat ipse de genere sacerdotali, multoque plus intellegitur, quod oculis uidetur, quam, quod aure percipitur — haec feminalia de bysso retorta ob fortitudinem solere contexi et, postquam incisa fuerint, acu consui; non enim posse in tela huiusce modi fieri. Secunda ex lino tunica est poderes, id est talaris, duplbyssinam vocat, appellaturque CHOTONATH, id est, χετὼν, quod Hebraeo sermone in lineam vertitur. Haec adhaeret corpori, et tam arcta est et strictis manicis, ut nulla omnino in veste sit ruga: et usque ad crura descendat. Volo pro legentis facilitate abuti sermone vulgato. Solent militantes habere lineas, quas camisias vocant, sic aptas membris et adstrictas corporibus, ut expediti sint vel ad cursum, vel ad praelia, dirigendo jaculo, tenendo clypeo, ense vibrando, et quocumque necessitas traxerit.
Abbreviated transcription (Latin):
&ante quam mysticam seruter intellegentiam more iudaico quaeserip¬
tasun simpliciter exponam. t postquam uestitumuide ris sacer¬
dotem & oculistuis omnis eius patueritornatus.Tune singuloꝵ
causas pariterra requiramus. Discamus primum communes
sacerdatum uestes atq pontisi cum lineis feminalib quaeusq
adgnu uel poplites ueniutTuere cunda caelanur
Et superior pars subumbilico uehementer adstringitur. Vtsi
quando expediti mactaNuicti mas. tauros & ari&es tra¬
huns. portan onera. & in officioministrancdi sutI. Etiamsilap¬
si ruerint & femorare uela uerint. Mon pateat quod opertum ẽ
inde & gradus altaris pro hi bentur fieri neinferior populus ascende¬
tium uerecunda conspitiat.o caturq lingua hebrai ca hoe
genus uestimenti mas chans. grece. perisceni. a nr̃is feminalia
ł bracae usq ad genu pertingentes: Reffert ioseppus

Expanded text:
et, antequam mysticam scruter intellegentiam, more Iudaico, quae scripet, antequam mysticam scruter intellegentiam, more Iudaico, quae scripta sunt, simpliciter exponam, ut, postquam uestitum uideris sacerdotem et oculis tuis omnis eius patuerit ornatus, tunc singulorum causas pariter requiramus. Discamus primum communes sacerdotum uestes atque pontificum. lineis feminalibus, quae usque ad genu et poplites ueniunt, uerecunda celantur et superior pars sub umbilico uehementer adstringitur, ut, si quando expediti mactant uictimas, tauros et arietes trahunt, portant onera et in officio ministrandi sunt, etiamsi lapsi ruerint et femora reuelarint, non pateat, quod opertum est — inde et gradus altaris prohibentur fieri, ne inferior populus ascendentium uerecunda conspiciat —, uocaturque lingua Hebraea hoc genus uestimenti \'machnase\', Graece περισκελή, a nostris feminalia uel bracae usque ad genua pertingentes. refert Iosephus —
Abbreviated transcription (Latin):
lum.nas. tentoria. coc cum. byssum. hyacintum purpura m
exauro argento aere uasa diuersa tabernaculum diuersum
in & ra duo de cim panes persingulas epdomadas mensae
inpositos in can de labro septem lucernas altare hostus
holo caustisq expositum crateras. sey fos turabula fialas
mortariola paxillos pelles rubras. pilos caprarum. & ligna in¬
pitribilia. tanta offerunur intaberna culo dĩ ut nullus des per& salutẽ
alius aurum sensuum. alius argentum eloquii. alius uocem aeris exi¬
hibeat Totus mundus intabernaculi describitur sacramento: Primũ
esccundum uestibulum omnib pat&. Aqua enim & terra cunctis mor
Inseĩs uero scoꝵ quasiuero ad aethera & in
calo paucoꝵ introitus & uolatus est: Duo de cimpanes. duo decim
mensuum signifi caNTcirculum. Septem lucernae. septe merran
na astra demonstraN: Et ne longumfaciam neq enimpro positum mi¬
hic̃ nuncd& abernaculoscribere. Ueniam ad sacer dota liuestimenta

Expanded text:
lumnas, tentoria, coccum, byssum, hyacinthum, purpuram, lumnas, tentoria, coccum, byssum, hyacinthum, purpuram, ex auro, argento et acre uasa diuersa, tabernaculum diuisum in tria; duodecim panes per singulas ebdomadas mensae inpositos, in candelabro septem lucernas, altare hostiis holocaustis expositum, crateras, scyphos, turibula, fialas, mortariola, paxillos, pelles rubras, pilos caprarum et ligna inputribilia. tanta offeruntur in tabernaculo dei, ut nullus desperet salutem, alius aurum sensuum, alius argentum eloquii, alius uocem aeris exhibeat. totus mundus in tabernaculi describitur sacramento. primum et secundum uestibulum omnibus patet — aqua enim et terra cunctis mornctis uero sanctorum \'quasi ad aethera et in caelum paucorum introitus et uolatus est; duodecim panes duodecim mensuum significant circulum; septem lucernae septem errana astra demonstrant. Et ne longum faciam neque enim propositum mihi est nunc de tabernaculo scribere veniam ad sacerdotalia vestimenta
Abbreviated transcription (Latin):
eaquae sursum suN sapiamus prae teritoꝵ obliti futu rorum audi
Infelix sy mon qui post baptis mum de antiquomatrimonio cogta¬
uit nec aduirgi nale uenerat puritate. P&riconsortio indignus
fuit. Con pu listi me fabiola litteristuis ut dea aron tibi seribe¬
rͦ& uestimentis. Egoplus obtuli decibis & de praemiis sacerdotũ
& de obseruatione pontisi cis praefa ciunculã extruerem. Egr
sa de sodomis & admontana festinans non uis habita re in par¬
ua urbe segor. Transcendens proselitos. pra&eriens israhel¬
ad pontisices uenis. Et dum uestes eius & rationale pectoris di¬
ligent er inquiris nostratibi displi cuere consortia & tuqui¬
dem o ptato fueris otio. &ixta babylonem b&hlemitica forsi¬
tam rura susceperas. Nos ine frata tandem pacem reddita
uagi entem de prae se peaudimus infantem & quae rimoniaeus
acuo ca bu ladtu as aures cupimus peruenire. Legimus
In exodo taberna culum mensam can delabrum. altare. col¬

Expanded text:
ea, quae sursum sunt, sapiamus praeteritorum obliti, futurorum auidi. ea, quae sursum sunt, sapiamus praeteritorum obliti, futurorum auidi. infelix Simon, quia post baptismum de antiquo matrimonio cogitabat nec ad uirginalem uenerat puritatem, Petri consortio indignus fuit. Conpulisti me, Fabiola, litteris tuis, ut de Aaron tibi scriberem uestimentis. ego plus obtuli, at de cibis et praemiis sacerdotum et de obseruatione pontificis praefatiunculam struerem. egrsa de Sodomis, et ad montana festinans, non vis habitare in parva urbe Segor. Transcendens 360 proselytos, praeteris Israelad Pontificem venis. Sed dum vestes ejus et Rationale pectoris diligenter inquiris, nostra tibi displicuere consortia. Et tu quidem optato frueris otio: et juxta Babylonem Btan rura suspiras; nos in Effrata tandem pace reddita uagientem de praesepe audiuimus infantem et querimonias eius ac uoculam ad tuas aures cupimus peruenire. Legimus in Exodo tabernaculum, mensam, candelabrum, altare, co
Abbreviated transcription (Latin):
oportunitas se Nocitulerit: Sic de uero lumine disputabo utdi¬
rueur adeos quib xp̃s donauitut lumensiNT Ponti fex istẽ
quem mo sei cĩs sermo describit: Uiduam & eiectam & meraer¬
dem nondicit u xorem. Ũ dua ẽ. cuiusmaritus est mortuus .
Cicta qua e amaritoui uopro icitur: Meretrix. quae mnultor
libidinipat&: sed accipi & in quid uxorem uirginem degenere
suo non aligenienam nemalaterra nobiliumserainum frumen¬
ti degenerent: Non meretri cem. quaem ultis exposita . ẽ. ama¬
toribus: Noniectam quae &iam prioriconiugio in digna fuit.
Ninuiduam nepristinarum memimerit uoluptatum: Sedillamam¬
mam quenon ha b& maculam neq rugam quaecum xp̃o renata inno¬
uatur de dieindiem: Dequa apłs loquitur. Dispondi enim uos unium
uirginem scãm exibere xp̃o. No lo discipulam coniugemq pontis¬
cis quie quata habere deu&erihomine. Si consurreximus cumxu

Expanded text:
oportunitas se loci tulerit, sic de uero lumine disputabo, ut deoportunitas se loci tulerit, sic de uero lumine disputabo, ut deriuetur ad eos, quibus Christus donauit, ut lumen sint. pontifex iste, quem Mosaicus sermo describit, uiduam, eiectam et meretricem non ducet uxorem — uidua est, cuius maritus est mortuus; eiecta, quae marito uiuente proicitur; meretrix, quae multorum libidini patet —, sed accipiet, inquit, uxorem uirginem de genere suo, non alienigenam, ne in mala terra nobilium seminum frumenta degenerent, non meretricem, quae multis exposita est amatoribus, non eiectam, quae etiam priori coniugio indigna fuit, non uiduam, ne pristinarum meminerit uoluptatum, sed illam animam, quae non habet maculam neque rugam, quae cum Christo renata innouatur de die in diem, de qua apostolus loquitur: despondi enim uos uni uiro, uirginem sanctam exhibere Christo. nolo discipulam coniugemque pontificis quicquam habere de ueteri homine. si consurreximus Christo,
Abbreviated transcription (Latin):
nuociur. Peruinumse ueritatemscntiat iudi eautis. Uxoremur¬
inem accipi&. Uidu amaĩt & iestata & meraericem non accipra
Suidium q neti de generesuo & non contamnabet semen suum inpopulo
Senundĩs qui scĩ fico eum Seiopontificem cui praecepta nunedatt̃
noninqui nabitur: deuirgiaalis mariae partu e disseri. Multoq faci¬
lione super dno interpr & atio qui auditinpsalmo: Tues sacerdos
una& ernum se cundumor dinemel chise dech Et inx ⁊ acharia
idubs sacer dos magne & ciusor dida peccatoꝵ nostroꝵ uestimenta
tollus sahur utrecipiat ꝗlori am quamhabuit apud patrem pri¬
us quam mudus eõe s& ne quis meuim facere scriptura e put & Et si
inarti xp̃m ut historiae auseram ueritatem interpr& abor in mẽ¬
bris quodrestratur a corpus: Intellegam deseruis ut referatur
indño. Quam quamgloriadm̃ gloriafa muloꝵ sit &ubi cumꝙ

Expanded text:
prouocetur, per uinum seueritatem sentiat iudicantis. Uxorem uirprouocetur, per uinum seueritatem sentiat iudicantis. Uxorem uirginem accipiet, uiduam autem et eiectam et meretricem non accipiet, sed uirginem de genere suo, et non contaminabit semen suum in populo. ego dominus, qui sanctifico eum. scio pontificem, cui praecepta nunc dantunon inquinabitur, de uirginalis Mariae partu edisseri. multoque facilior est super domino interpretatio, qui audit in psalmo: tu es sacerdos in- aeternum secundum ordinem Melchisedech, et in Zacharia: audi, Iesu, sacerdos magne, et cui sordida peccatorum nostrorum uestimenta tolluntur, ut recipiat gloriam, quam habuit apud patrem, priusquam mundus esset. Sed ne quis me uim facere scripturae putet et sic amare Christum, ut historiae auferam ueritatem, interpretabor in membris, quod referatur ad corpus, intellegam de seruis, ut inpleatur in domino — quamquam gloria domini gloria famulorum sit — et, ubicumque
Abbreviated transcription (Latin):
Inpericulum loquentium uertitur:Egosife cero si dixeroquip¬
piam: quod reprehensionedigaumẽ descis egredior & polluo
uocabulum xp̃i in quomi hiblandior. Quanto magis pontifex
& ep̃s Quemo port& eẽ sinecrimine : Tantoꝵ quoque uircu¬
tum ut semper mor &ur inscĩs & paratus sit uictim as oẜferᶜ ⁊ pro
populo: sequester bominum & dĩ. & carnes agna saero ore consi¬
ciens quia scm̃ olcum xpi dĩ sui supereum est: Nonegre¬
diatur descõ ne uestimentũ quod indutus estpolluat: Quot¬
quot enim In xp̃obabti ⁊ atisumus xp̃m in diumur. Serue¬
mustun cam quam ae cepimus: Sem̃ custodi amus inseõ¬
Ilemontanus habitator quide ihrł descendebat hiericho nou prius
uulnesttus est. qu am nudatus : Infnditur ei oleum & medicamentũ
iena emiseri cordiatemperatum: & qui adebuitnglegentia sentire
Uini austeritate mor d&ur. Ut per oleum ad penitentia

Expanded text:
in periculum loquentium uertitur. ego, si fecero, si dixero quipin periculum loquentium uertitur. ego, si fecero, si dixero quippiam, quod reprehensione dignum est, de sanctis egredior et polluo uocabulum Christi, in quo mihi blandior: quanto magis pontifex et episcopus, quem oportet esse sine crimine tantarumque uirtutum, ut semper moretur in sanctis et paratus sit uictimas offerre pro populo, sequester hominum et dei et carnes agni sacro ore conficiens, quia sanctum oleum christi dei sui super eum est! non egreditur e sancto, ne uestimentum, quod indutus est, polluat; quotquot enim in Christo baptizati sumus, Christum induimus. seruemus tunicam, quam accepimus, sanctum custodiamus in sancille montanus habitator, qui de Hierusalem descendebat Hiericho, non prius uulneratus est, quam nudatus. infunditur ei oleum, medicamentum lene et misericordia temperatum, et, quia debuit neglegentia sentire cruciatum, uini austeritate mordetur, ut per oleum ad paenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
xpm̃ nonest eo dignus. Discipulus ad sepulturam patris ire desiberars
saluatoris pribib&ur inperiam. Quantimona choꝵ dum patres
matresq: miserunur. suas aniin as perdiderurT: Superpi¬
trem & matrem pollui nobis nonlic& Quanto magis superfrã
sororib: consobrinis. familia seruulis. Renusregale & saco¬
dotalesumus : Illum ad tendimus patrem qui num quam moritur
habemus de aegypto quod princeps mundi suumpos sit agnoscere
tenentia ae gyptiae cumpalliorelinquamus sindone : Operitꝰ
adulescens uinctus dm̃ sequebatur: Incurris s& laqueos iustex¬
peditus & nudus persequentium imp&us de clinass&. Redda¬
musparentib: quae pareNum suNT. si ta mera uiuun
Siseruientes dõ siliossuos praeferrisibi gloriaNur. & de scis̃ nonͦ ge¬
di &ur. & non pollu&scĩ ficacionem di sui. Progtioso quoq uer¬
bͦa rationem red dituri sumus. & omne quod non aedificat audier

Expanded text:
Christum, non est eo dignus. discipulus ad sepulturam patris ire desiderans Christum, non est eo dignus. discipulus ad sepulturam patris ire desiderans saluatoris prohibetur imperio. quanti monachorum, dum patris matrisque miserentur, suas animas perdiderunt! super patre et matre pollui nobis non licet, quanto magis super fratre, soronbus, consobnms, lamiha, seruulis! genus regale et sacerdotale sumus. illum adtendamus patrem, qui numquam moritur ahabemus de Aegypto, quod princeps mundi suum possit agnoscere, tenenti Aegyptiae cum pallio relinquamus. sindone opertus adulescens uinctum dominum sequebatur: incurrisset laqueos, nisi expeditus et nudus persequentium impetus declinasset. reddamus parentibus, quae parentum sunt; si tamen uiuunt, si seruientes deo filios suos praeferri sibi gloriantur. Et de sanctis non egredietur et non polluet sanctificationem dei sui. pro otioso quoque uerbo rationem reddituri sumus et omne, quod non aedificat audientes,
Abbreviated transcription (Latin):
tem: Sem pereius gloria protegendus est & uestimentasu a nonsci¬
d& quacandida sun quia in polluta quia agnum sequentia¬
a de ad tonse ouis confecta uel lerib. Thamar amissa pudititia
sein dictu nicam Cai fasperdito sacer dotio rupa publiceuesti¬
menta. Super omnem animam quae mortua .ẽ non ingredi&ur
Vbi cumq pec catumẽ. & inpeccato mors. il lue pontifex non ae ce¬
dit. Animaquaepec cauerit. ipsamori&ur. Quamuis illesit
diues Quamuis poteus simultitudine offerat uctimarum. simor¬
tuusẽ non tangitur. A pontifice nonuid&cur. Quoeisi reuiuise&
caduocemsaluatoris e gredi&ur desepulchro suo d fascaeis
peccatorum solittus in cedit intrabit ad cum pontisex & ibi faci&
mansionem. &cum resur gente prandebit. Super patremsuum
& supermatrerasuam non inqui nabitur. Multa nos facere co¬
gt affectus dumpro pinquitates respuimus corporum & corporis
& amine offendimus ereatorem: Qui a mat patrem & matrem super

Expanded text:
tem, semper ejus gloria protegendus est: et vestimenta sua non scitem, semper ejus gloria protegendus est: et vestimenta sua non scindet, quia candida sunet de adtonsae ouis confecta uelleribus. Thamar amissa pudicitia scidit tunicam; Caiafas perdito sacerdotio rupit publice uestimenta. super omnem animam, quae mortua est, non ingredietur. ubicumque peccatum est et in peccato mors, illuc pontifex non accedet. anima, quae peccauerit, ipsa morietur. quamuis ille sit dines, quamuis potens et multitudinem offerat uictimarum, si mortuus est, non tangitur a pontifice, non uidetur. quodsi reuiuiscit et ad uocem saluatoris egreditur de sepulchro suo et fasceis peccatorum solutus incedit, intrabit ad eum pontifex et ibi faciet mansionem et cum resurgente prandebit. Super patre suo et super matre sua non inquinabitur. multa nos facere cogit affectus et, dum propinquitates respicimus corporum, et corporis et animae offendimus creatorem. qui amat patrem et matrem super
Abbreviated transcription (Latin):
& liberseruiat dño: Prmogenita mundoꝵ animalium ac ci¬
piuNtsacerdotes: In mundorum pretia. hominum quoq
primipartus redimuntur. Et quia conditio unanascendi ẽ¬
Omne pretium aequalitero sferN. Sic modera tum & leue
it nec diues intu mescat. nectenius pregra u&ur: Editui & la¬
attores accipiun decimas. Etrur sum decimas deci marum
offerunt sacerdotib: tanto illiminores quanto illi maiores po¬
pulo: Qua draginta & oeto ciuitates. ad habitan dum leutas &
sacer dotib separantur: Sex u̾bes fugitiuorum trasiordanem
Et intraior danem eligunur: Et finis exilu mors pontificis est
muersa quaefestinus ser mo prestrinxit & quorum pulsauitantũ
neca peruisa cramenten ad cunctos pertin& sacerdotes. Pontifex
ait̃ quantis polleat priuilegiis dicam breuiter: Caput aũt suum
non disco operi& hab & cidarim. & nomendĩ portat in frontem.
diademate ornatus est religione a dperfectam xp̃i peruenit aeta¬

Expanded text:
et liber seruiat domino. primogenita mundorum animalium acciet liber seruiat domino. primogenita mundorum animalium accipiunt sacerdotes, inmundorum pretia. hominum quoque pJÎmi partus redimuntur et, quia condicio una nascendi eomnes pretium aequaliter offerunt sic moderatum et leue, ut nec diues intumescat nec tenuis praegrauetur. aeditui et lamtores accipiunt decimas et rursum decimas decimarum offerunt sacerdotibus tanto illis minores, quanto ipsi maiores populo. quadraginta et octo ciuitates ad habitandum Leuitis et sacerdotibus separantur, sex urbes fugitiuorum trans Iordanen et intra Iordanen eliguntur, et finis exilii mors pontificis est. uniuersa, quae festinus sermo perstrinxit et quorum pulsaui tantum nec aperui sacramenta, ad cunctos pertinent sacerdotes: Pontifex autem quantis polleat privilegiis, dicam breviter. 3. Caput, inquit, suum non discooperiet Habet cidarim, et nomen Dei portat in fronte: diademate ornatus est regio, ad perfectam Christi venit aeta
Abbreviated transcription (Latin):
uentur cordaeoꝵ. Ne partem habea Ninterra nisi solum dm̃
Ut nulla debilitate in signesiN ne truncis aurib loeso oculo sim¬
is narib: clodopede cutis colore mutata: Quae omnia referuN
adanimaeuitia. Uoluntas enim in homine non naturadam natur:
Siquis esacerdotib semi ne fluxerit ad sacerdotalem mensam pro¬
hib&ur accedere: Et ec ontrario uidu acuius cumsar radefecerus
muliebria: Proptercontinentiam & castitatem recipitur in do¬
mum patris. & de templi ae riario alitur: Quo dsi filios habue¬
rit redditur subbolissuae Ut ixta aposto lum his ministr&ur
quae uere uidu ae sunt: Et ut quae sacer dotalib sustentatur
Seruis ciborum reliqui aeconcedunTur. Ia intune proiei e bata
fy gelus & er mogenis. & reci piebatur honesimus: Primitias
ciboꝵ & omnium frugum atq pomoꝵ of feruNur. antestiti ut
habens uictum atq uestitum um absq ullo in pedimento securus

Expanded text:
auentur corda eorum; ne partem habeant in terra nisi solum deum; auentur corda eorum; ne partem habeant in terra nisi solum deum; ut nulla debilitate insignes sint, ne truncis auribus, laeso oculo, simis naribus, claudo pede, cutis colore mutato, quae omnia referuntur ad animae uitia. uolnntas enim in homine, non natura damnatur. si quis e sacerdotibus semine fluxerit, ad sacerdotalem mensam prohibetur accedere;,et e contrario uidua, cuius cum Sarra defecerunt muliebria, propter. continentiam et castitatem et recipitur in domum patris et de templi aerario alitur. quodsi filios habuerit, redditur suboli suae, ut iuxta apostolum his ministretur, quae uere uidua sunt, et ut, quae sacerdotalibus sustentatur semis ciborum reliquiae conceduntur; iam tunc proiciebatur Phygelus et Hermogenes et recipiebatur Onesimus. primitiae ciborum et omnium frugum atque pumovum offeruntur antestiti, ut habens uictum atque uestitum absque ullo inpedimento securus
Abbreviated transcription (Latin):
teris & aliatria exceptis primitis hostiarum depriuato & de
macello publico. Vbin on religio seduictus necessita sest Sacerdotib:
membra distribuuntur brachium m axil la &uenter: Debra¬
chiolamdiximus. maxillae loquentem eruditamq signisi¬
cat Vt quod pectore concipimus Orepromamus: Uenterre
cepta culum ciboꝵ inscortomadianttidae sacerdotali pugioneper¬
fossus uniuersos hominũ labores & momentanea blandimenta
gulae stercoris fi necondem nat. & ostendit mentib conseeratis dõ. t otĩ
quod currimus quoduoramus in secessu proici Vade & apłs: Escan
quiduentri & ueniter escae : Ds aut & hunc & illadea stru&: Et e coni
puluerem quem ad orauerat isrł in contemptu superstitionis in peũ
Sac cepit populus ut discat contepnere queminse cessu proiciuidet
Pre cipitur sacer dotib neministra turi intemplum ui num & sicen
bi barT. Ne ebri&ate & crapula & curis huius uitae praegr¬

Expanded text:
terum et alia tria exceptis primitiis hostiarum de priuato et de terum et alia tria exceptis primitiis hostiarum de priuato et de macello publico, ubi non religio, sed uictus necemembra tribuuntur, brachium, maxilla, et venter. De brachio jam diximus. Maxilla eloquentem eruditumque significat, ut quod pectore conciceptaculum ciborum, in scorto Madianitide sacerdotali pugione perfossus uniuersos hominum labores et momentanea blandimenta gulae stercoris fine condemnat et ostendit mentibus consecratis deo totum, quod ligurrimus, quod uoramus, in secessum proici. unde et apostolus: esca, inquit, uentri et uenter escis; deus autem et hunc et illa destruet, et e conpuluerem, quem adorauerat Israhel, in contemptu superstitionis in potu accipit populus, ut discat contemnere, quod in secessu proici uiderat. praecipitur sacerdotibus, ne ministraturi in templo uinum et siceram bibant, ne ebrietate et crapulaet curis huius uitae praegr
Abbreviated transcription (Latin):
as sacerdotes offeruN dõ : Ut post quam opere dixerint. holo causti
npectore mundas cogitationes legis notitia dogmatum ueritate
nbrachio o pera bona & pugna contra ⁊ abulum & armatamanu
& quodmente conceperit exemplo probent: Ihs̃ enim coepitface¬
re aedocere. Ipsum quoq pectusculum appellatur EΠEO MToΕ
Idẽ ad ditam entisiue precipuura & egregium: T ne uãfa. quippe
hocmagis sonat Ex quo intelligimus ixta illud malachie. labia¬
sacerdotis custo di uNscientiam & legem ex quire N exoreeius:
Ex quo intelle gimus precipuam. & ad ditam mente gratiae spirita
lis talem uirum institui qui possit contra dicentib resistere. & ni¬
hilinse sinistrs h abere operis quod duc at ad tartarum: Sed dex¬
trum brachium & separatum ad opera sacerdotis conparatione
uirtutum eius a cuctis hominib: separatasiNT: Haeedeuictimis
&dehis quae offeruntur in altari sacer dotib danturadnõ: Ce

Expanded text:
as sacerdotes offerunt deo, ut, postquam opere dixerint: holocaustum as sacerdotes offerunt deo, ut, postquam opere dixerint: holocaustum in pectore mundas cogitationes, legis notitiam, dogmatum ueritatem, in brachio opera bona et pugnam contra diabolum et armatam manum, ut, quod mente conceperint, exemplo probent. Ire et docere » . Ipsum quoque pectusculum appellatur ἐπίθεμα, id est, additamentum, sive praecipuum, et egregium: THENUPHA quippe hoc magis sonat. Ex quo intelligimus sacerdotis custodient scientiam et legem requirent ex ore eius, ex quo intellegimus praecipuam debere esse in salis, talem virum institui, qui possit contradicentibus resistere , et nihil in se sinistri habere operis, quod ducat ad tartarum: sed dextrum brachium et separatum, UT OPERA sacerdotis comparatione virtutum ejus, a cunctis hominibus separata sint. Haec de victimis, et de his quae offe
Abbreviated transcription (Latin):
seuehodie inlectione ueteristesta menti super faciem moysi uela¬
menpositumẽ. Loquitur glorisicatuuultu & populus loquentis qlã
fer renonsustin&: Cum aũt conuersi fuerimus ad dnm̃ aufer&ur
uel amen: occidens littera moritur: Viuificans sp̃s suscitatur
laoculos meos & considerabo mira bili a deleg&ua. Num quid
debubus cura ẽ dõ. Utiq: non multomagis deie corebouis ari&is
hircoꝵ & armi dextripedis & uentre quostercora digeruntur
Quorum duo inesuaccipiunt sacer dotes teraumsi nees mer&ur
in prae mio deuictimis salutarib: adipes quib pectus obuoluttur
& pinnula lecoris offeruntur super altare: Ipsumuero pectus &
brachium dextrum danturaa ron & filiis eius legimum sempi
ternum afilus isrł: Sensus incorde .ẽ. habitaculum cordis
inpectore: Quacritur ubisit animae printipale plato incerebro¬
da ixta eos quidͤfysicis disputaN consistit iniecore: Huius pin¬
nula aduersouoluitante & peroculorum fenestras erumpente fo

Expanded text:
sque hodie in lectione ueteris testamenti super faciem Moysi uelamen positum est. loquitur glorificato uultu et populus loquentis gloriam ferre non sustinet. cum autem conuersi fuerimus ad dominum, auferetur uelamen: occidens littera moritur, uiuificans spiritus suscitala oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua. numquid de bubus cura est deo? utique non. multo magis de iecore bouis, arietis, hircorum et armo dextri pedis et uentre, quo stercora digeruntur, quorum duo in esum accipiunt sacerdotes, tertium Finees meretur in praemio. de uictimis salutaribus adipes, quibus pectus obuoluitur, et pinnula iecoris offeruntur super altare; ipsum uero pectus et brachiternum a filiis Israel . Sensus in corde est, habitaculum cordis in pectore. Quaeritur ubi sit animae printia iuxta eos, qui de physicis disputant, consistit in iecore. huius pinnulam in diuersa uolitantem et per oculorum fenestras erumpentem fo