comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta illos inuestib albis. Querẽ¬
dum nob̾ ẽ quid nã sit ꝙ nato año
apparuer᷑ angłi. ⁊ tam nõ legunt᷑ ĩ
albis uestib apparuisse: ascendente
aũt dño missi angłi ĩ albis legunt᷑
uestib apparuisse. In albis quippe
nisi ꝙ magna tunc sollẽpnitas angliꝰ
facta ẽ. cũ celũ deus homo penetraũ:
Quia nascente dño uidebat᷑ diuini¬
tas humiliata:. ascendente uero dño
est humanitas exaltata. Albe et em̃i
uestes: exaltationi magis ꝯgrunt qͣ
humiliationi. In assũptione eiꝰ gͦ. an¬
geli in albis uestib uideri debuerũt.
qr qui in natiuitate sua apparuit ds̃
humilis: in asscensione sua osterisus
ẽ hõ sublimis. Sed hoc nobis magͦꝑe
fr̃s ĩ ascensione dñi pensandũ ẽ: ꝙr d̾¬
letũ ẽ cyrographum damnationis nr̃e.
mutata ẽ sententia corruptionis
nostre. Illa enĩ natura cui dictũ ẽ
t̃ra es ⁊ ĩ trã ibis: cũ dño ascendente
ĩ celũ iuit. Pro hac ip̃a nãq carnis

Expanded text:
Quaerendum nobis est quidnam sit quod nato Domino apparuerunt angeli, et tamen non leguntur in albis vestibus apparuisse, ascendente autem Domino, missi angeli in albis leguntur vestibus apparuisse. In albis quippe nisi quod magna tunc solemnitas angelis facta est, cum coelum Deus homo penetravit? Quia nascente Domino videbatur divinitas humiliata, ascendente vero Domino est humanitas exaltata. Albae etenim vestes exaltationi magis congruunt quam humiliationi. In assumptione ergo ejus, angeli in albis vestibus videri debuerunt, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in ascensione sua ostensus est homo sublimis. Sed hoc nobis magnopere, fratres, in ascensione Domini pensandum est, quia deletum est chirographum damnationis nostrae, mutata est sententia corruptionis nostrae. Illa enim natura cui dictum est: Terra es, et in terram ibis , cum Domino ascendente in coelum ivit; pro hac ipsa namque carnis
Abbreviated transcription (Latin):
misteriũ cirtũcisioĩs. Nam ꝗ unis¬
quisq cũ pͥmi parentis culꝑpa conci
supplicia ñ amittit: aꝑte ꝑsemet ipam
ueritas ꝑhibet dicens. Uisi quis renatꝰ
fuerit exaqua ⁊ spũ sc̃o: ñ habebit uitã
cc̃nã. ꝑpetua gͥ torm̃ta ꝑcipiuĩt. ⁊ qui
nichił̃ exppͥa uoluntate peccauer̃: nõ
est enĩ mundꝰ incõspectu dĩ. nec uniꝰ
diei infans suꝑ terrã: ⁊ qui nłłum ꝓpͥ¬
ũ adiũgũt. ex solo originali peccato
dãpnantur. Sub diuina namq distt¬
tione iustũ est: ut ꝓpago mortalis ue¬
lud ĩfructuosa arbor. ⁊in rams ẜuet
am aritudinẽ quã traxit ex radice.

Expanded text:
mysterium circumcisionis. Unusquisque cum primi parentis culpa concipsupplicia non amittit, aperte per semetipsam Veritas perhibet, dicens: Nisi quis renatus fuerit ex aqcipiunt etiam qui nihil ex propria voluntate peccaverunt. Non est enim mundus in conspectu Dei, nec unius diei infans super terram; et qui nullum proprium adjungit, ex solo originali peccato damnatur. Sub divina quippe districtione justum est ut lut infructuosa arbor, et in ramis servet amaritudinem, quam traxit ex radice.
Abbreviated transcription (Latin):
fornicatio. Nonnũ ꝗͣ proterui dum
corrigunt᷑. ⁊ se uiciũ minime ꝑpetrare
cognosunt. ꝯpendiosius ad correptionẽ
ueniũt. si alteriꝰ culpe manifestioris ex
latere reqͥsite ĩꝓperio ꝯfundunt᷑: ut ex
eo ꝙ defendere nequeũt. cognoscãt se te
cephe. aliꝰ xp̃i se eẽ diceret: incesti culpĩ
ĩ mediũ deduxit q̃ apud eos ⁊ ꝑpetrata¬
fuerat. ⁊ ĩcorrepta remanebat dicens.
Audit᷑ ĩter uos fornicatio. ⁊ talis for¬
nicatio quał nͨ ĩter gentes. ita uxorem
patris qͥs habeat.: et uos inflati estis. ⁊
nõ magis luctum habiustis: ut tolle¬
ret᷑ de medio ur̃m qͥ hoc opꝰ fecit. Ac si

Expanded text:
fornicatio . Nonnunquam protervi dum corriguntur, et se vitium minime perpetrare cognoscunt, compendiosius ad correptionem veniunt, si alterius culpae manilatere requisitae, improperio confundantur, ut ex eo quod defendere nequeunt, cognoscant se tenCephae, alius Christi se esse diceret: incestus culpam in medium deduxit, quae apud eos et perpetrata, et incorrepta remanebat, dicens: Auditur inter vos fornicatio, et talis fornicatio, qualis nec inter gentes, ita ut uxorem patris quis habeat. Et vos inflati estis et non magis luctum habuistis, ut tolleretur de medio vestrum qui hoc
Abbreviated transcription (Latin):
dere. ⁊ ẜpentiᷤᷤ astutiã columbe simplicitaᷤᷤ
tẽꝑare ÷ qͣtinus nͨ seducti ꝑ pͣdentiã calleãt:
nec ab intellectus studio ex simplicitate tor.¬
pescant. Hinc paulus ait. Nolite pueri
effici sensib. Ecce pͣdentiam ẜpentiᷤ audiui¬
mꝰ ÷ nũc d̃ simplicitate columbe moneam̃.

Expanded text:
dere, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperare; quatenus nec seducti per prudentiam calleant, nec ab intellectus studio cum simplicitate torpescant. Hinc Paulus ait: Nolite pueri effici sensibus . Ecce prudentiam serpentis audivimus, nunc de simplicitate col
Abbreviated transcription (Latin):
bemꝰ aliena mala equanimit̾ tolerare. ⁊
ꝑ beni gͥtatẽ bona nr̃a miscdit̃ impende:
sic̃ redẽp̃tor humani gniͣs nos ãmonet
et dicit. Dimittite ⁊ dimittet᷑ uob̾: da¬
te .⁊ dabit᷑ uob̃. Dare nãq nr̃m. ad
res ꝑtinet quas exteriꝰ habemꝰ : dimit¬
tere aũt. ad relaxandũ dolorẽ. quẽ inte¬
riꝰ ex aliena culpa contraximꝰ. D scien¬

Expanded text:
uanimiter tolerare, et per benignitatem bona nostra misericorditer impendere, sicut Redemptor humani generis nos admonet, et dicit: Dimittite, et dimittetur vobis: date, et dabitur vobis. Dare namque nostrum ad res pertinet quas exterius habemus, dimittere autem ad relaxandum dolorem quem interius ex aliena culpa contrahimus. Sed scien
Abbreviated transcription (Latin):
nõ amari. Quo gͥ p̃cepta caritatis. di¬
lectionẽ dei uidelicet ⁊ ꝓximi necesse
Ẽ ut custodiat : ꝗsꝗs hr̃e ĩ nuptiis idẽ
in scã eccła uestem nuptialẽ curat. hĩc
est . it. qd ap̃ hiezechielẽ ꝓpħam. por¬
te ciuitatis in mon̾te ꝯstitute. uestibu¬
lũ duob cubitis m̃surat᷑: qr nimiꝵ ac¬
cessus nob̾ celestis ciuitatis nõ pandit᷑:
est uestibulũ dr̃. dei ⁊ ꝓximi dilectio

Expanded text:
non amari. Duo igitur praecepta charitatis; dinon amari. Duo igitur praecepta charitatis; dilectionem Dei videlicet et proximi, necesse est ut custodiat quisquis habere in nuptiis, id est in sancta Ecclesia, vestem nuptialem curat. Hinc est enim quod apud Ezechielem prophetam por civitatis in monte constitutae vestibulum duobus cubitis mensuratur , quia nimirum accessus nobis coelestis civitatis non panditur, est, vestibulum dicitur, Dei et proximi dilectio
Abbreviated transcription (Latin):
aritas in duob p̃ceptis. in dilec¬
tiõe dei scilic et ꝓximi ꝯtinet᷑.
Ip̃a dilectio ꝓximi in duob p̃ceptis
subdiuidit᷑ : cũ ꝗdã sapiens dicit.:
om̃e qd̾ odis tͥ fieri. uide ne ip̃e fe-¬
p̃dicat dicens. Que uultis ut faci¬
ant uob̾ hoĩes : ⁊ uos eadẽ facite
ilł. Si .it. et qđ impendi nob̾ rec-¬
te uolumꝰ. hoc aliis imꝑtim̃. ⁊ qd̾
nob̾ fieri nolumꝰ. hoc aliis ip̃i face̾
deuitamꝰ : caritatis uira illesa ẜua¬
mus. S nemo cũ quẽpiã diligit. hr̃
se caritatẽ ꝓtinꝰ putet: nͥ priꝰ ipãm
ium sue dilectioĩs examinet. Fsam
tat. Caritas aũt uera ẽ. cũ et in dõ
diligit᷑ amicꝰ: ⁊ ꝓpt̾ dm̃ diligitur
inimicus. Ille .N. ꝓpt̾ dm̃ dili¬
git eos quos diligit: ꝗ iã ⁊ eos dili¬
gere aꝗb ñ diligitur scit. ꝓbari
enĩ caritas. ꝑ solam odii aduersita¬
tẽ solet. Unde ꝑ semetip̃m dñs dic̃.
ꝑꝑ dm̃ ⁊ illũ amat a quo se intelligit

Expanded text:
aritas in duobus praeceptis, in dilectione Dei scilicet, et proximi continetur; et ipsa dilectio proximi in duobus praeceptis subdividitur, cum quidam sapiens dicat: Omne quod odis tibi fieri, vide ne ipse fapraedicat, dicens: Quae vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facite illis. Si enim et quod impendi nobis recte volumus, hoc aliis impartimur; et quod nobis fieri nolumus, hoc aliis ipsi facere devitamus, charitatis jura illaesa servamus. Sed nemo cum quempiam diligit, habere s charitatem putet, nisi prius ipsam vim suae dilectionis examinet. Nam tat. Charitas autem vera est cum et in Deo diligitur amicus, et propter Deum diligitur inimicus. Ille enim propter Deum diligit eos quos diligit, qui jam et eos diligere a quibus non diligitur scit. Probari enim charitas per solam odii adversitatem solet. Unde et per semetipsum Dominus  et illum amat a quo se intelligit
Abbreviated transcription (Latin):
sequat᷑. Quia gͥ redemptor nr̃ corda gerit hu¬
milium.⁊ mortis auctor rex ẽ suꝑboꝵ : aper¬
te cognoscimus qd̾ suꝑbia euidentissimũ ẽ si¬
gnum saꝑboꝵ : ac eꝯtra humilitas electoꝵ.
Cum gͦ qũa quisq habeat cognoscitur : sub qͦ
rege militet inuenitur. Unusquisq enĩ qͣi qñ¬
dam titulum portat oꝑis. qͦ facile ostendat sub
dr̃. Ex fructib eoꝵ cognoscetis cos. Qui gͦ sub
rege suꝑbie militant. licet aliqñ sp̃em humi¬
litatis assumant. semce ip̃os tñ in om̃ib celare
ñ sustinens. cum ex alia tegitur. ex alia actione
nudatur. Qͥ uͦ sub rege humilitatis militãt.
pauidi semꝑ.⁊ ex om̃i latere cͥcumspecti. ad u̾¬
sum elationis iacula pugnant: ⁊ quasi ꝯtra¬
uenientes ictus. solum magis in suo corpore o¬
culum custodiunt. dum in sema ip̃is pͥncipałr
humilitatẽ tuentur. Cũ gͦ dñs om̃ib quos
uocat dicit. discite a me qr mitis sum c⁊ hu¬

Expanded text:
sequatur . Quia igitur Redemptor noster corda regit husequatur . Quia igitur Redemptor noster corda regit humilium, et mortis auctor rex est superborum, aperte cognoscimus quod superbia evidentissimum est signum reproborum, at contra humilitas electorum. Cum ergo quam quisque habeat cognoscitur, sub quo rege militet invenitur. Unusquisque enim quasi quemdam titulum portat operis, quo facile ostendat sub r: A fructibus eorum cognoscetis eos . Qui ergo sub rege superbiae militant, licet aliquando speciem humilitatis assumant, semetipsos tamen in omnibus celare non sustinens, cum ex alia tegitur, ex alia actione nudatur. Qui vero sub rege humilitatis militant, pavidi semper et ex omni latere circumspecti, adversum elationis jacula pugnant, et quasi contravenientes ictus solum magis in suo corpore oculum custodiunt, dum in semetipsis principaliter humilitatem tuentur. Cum ergo Dominus omnibus quos vocat, dicit: Discite a me, quia mitis sum, et hu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃buit suꝑbia diaboli. ĩ strum̃tum redemptioniᷤᷤ
nr̃e inuenta ẽ humilitas dĩ. Hostis quippe nr̃ in¬
ter om̃ia ꝯditus. uideri uoluit suꝑ om̃ia elatus:
redemptor uͦ nr̃ magnus manens sup᷑ om̃ia. fie¬
ri int̾ om̃ia dignatus ẽ paruus. E melius et e¬
lanonis causam detegimus. ⁊ fundam̃ta humilita¬
tis aꝑimus:. si breui cõmemoratione ꝑstͥngimus.
quid mortis auctor. qͥd uite suadeat ꝯditor. Ille
nicħ aliud m̃tes sibi subditas docce. qũa celsitudi¬
nis culm̃ appetere: cuncta equalia m̃tis tumore
tͣnscendere: societatẽ hominũ alta elatione tra¬
sire: ac se se contra potentiam ꝯditoris erigere.
sicut d̾ eis ꝑ psalmistam dr᷑ ÷ tͣnsierunt ĩ dispo¬
sitione cordis. cogitauerunt ⁊ locuti sunt neqͥtiam.
iniqͥtatẽ in excelso locuti sunt: iste aũt ad sputa.
ad palmas. ad colaphos. ad spineam coronam.
ad crucem. ad lanceam ⁊ m᷑tem ueniens. m̃bra
sua ammonae dicens. Siquis mͥ ministrat: me

Expanded text:
onis nostrae inventa est humilitas Dei. Hostis quippe noster inter omnia conditus, videri super omnia voluit elatus: Redemptor vero noster magnus manens super omnia, fieri inter omnia dignatus est parvus. Sed melius et elationis causam detegimus, et fundamenta humilitatis aperimus, si brevi commemoratione perstringimus quid mortis auctor, quid vitae suadeat Conditor. Ille nihil aliud mentes sibi subditas docet quam celsitudinis culmen appetere, cuncta aequalia mentis tumore transcendere, societatem hominum alta elatione transire, ac sese contra potentiam Conditoris erigere, sicut de eis per Psalmistam dicitur: Transierunt in dispositionem cordis, cogitaverunt et locuti sunt nequitias, iniquitatem in excelsum locuti sunt . Iste autem ad sputa, ad palmas, ad colaphos, ad spineam coronam, ad crucem, ad lanceam et mortem veniens, membra sua admonet, dicens: Si quis mihi ministrat, me
Abbreviated transcription (Latin):
pestem audiamus cuncti. qd discipłos ad
unigenitus dĩ filius formã humilitatis
nr̃e suscepit: ad hoc inuisibilis ñ solum
uisibilis set etiam despectus apparuit:
ad hoc ꝯtumeliaꝵ ludibria. irrisionum
ꝓbra passionum torm̃ta tolłauit: ut suꝑbum ñ
ẽẽ hominẽ doceret humilis d̃s. Quanta gͥ humi¬
litatis ẽ uirtus: ꝓpter qũa solam ueracit̾ edocendã.
is qui sine estimatione ẽ magnus. usq ad passionẽ

Expanded text:
pestem, audiamus cuncti, quod magistra Veunigenitus Dei Filius formam infirmitatis nostrae suscepit; ad hoc invisibilis non solum visibilis, sed etiam despectus apparuit; ad hoc contumeliarum ludibria, irrisionum opprobria, passionum tormenta toleravit, ut superbum non esse hominem doceret humilis Deus; quanta ergo humilitatis virtus est, propter quam solam veraciter edocendam is, qui sine aestimat
Abbreviated transcription (Latin):
puri homines sumꝰ irruente sepe tẽptatio¬
ne ꝯcutimut: ita redemptoriᷤᷤ nr̃i aĩa tẽp¬
tationiᷤ ẽ necessitate turbata. Hostiꝰnamq
nr̃ cum dm̃ incͣnatum ẽẽ dubitare. ⁊ hoc
expetitis miracłis temptando cognosc̾e uel¬
lar̾. ⁊ si in excelsum montẽ eum ꝑmissus as¬
sumpsit. si daturũ se ei regna mundi ꝑhi¬
buit.si qi inpanẽ u̾tendos lapides ostendit:
m̃tem tñ mediatoriᷤ dĩ & hominũ. temptati¬
one quassare ñ ualuit. Sic enim digͣtus
ẽ ħ exterius cuncta susciꝑe : ut tñ eius mens
interiꝰ diuinitati sue inh̾e̾ns anꝯcussa rema¬
n̾et. Qi ⁊ siqͣn turbatꝰ sp̃u infremusse dr᷑¬

Expanded text:
ines sumus, irruente saepe tentatione, concutimur, ita Redemptoris nostri anima tentationis est necessitate turbata. Hostis namque noster cum Deum incarnatum esse dubitaret, et hoc ex petitis miraculis tentando cognoscere vellet, etsi in excelsum montem eum permissus assumpsit, si daturum se ei regna mundi perhibuit, si quasi in panem vertendos lapides ostendit, mentem tamen Mediatoris Dei et hominum tentatione quassare non valuit. Sic enim dignatus est haec exterius cuncta suscipere, ut tamen ejus mens, interius divinitati suae inhaerens, inconcussa permaneret. Qui esti quando turbatus spiritu infremuisse d
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ mala q̃ ꝑpetrasti derelinque: Et qͦd
ẽ dr̃e sterne tͥ. nisi mercedis causas ĩ
qͥb reꝗescere debeas oꝑare: ut ⁊ d̾sea̾t
surgendo qd̵ fecit. ⁊ ĩueniat sternendo
ꝙ iacuit surgere: bonũ uͦ facere est:
mercedis oꝑa ĩꝗb reqͥescere debeat p̃¬
parare. Qui enĩ declinat mala s bõa
ad huc nõ facit. surrexit quidẽ ab eo
qd̾ iacuit: s ubi reqͥescere debeat nec¬
dũ strauitꝰ.

Expanded text:
nisi, mala quae perpetrasti, derelinque? Et quid est dicere, Sterne tibi, nisi, mercedis causas in quibus requiescere debeas operare? ut et deserat surgendo quae fecit, et inveniat sternendo quo jacuit surgere; bonum vero facere est mercedis opera in quibus requiescere debeat praeparare. Qui enim declinat a malo, sed bona adhuc non facit, surrexit quidem ab eo quo jacuit, sed ubi requiescere debeat necdum stravit.
Abbreviated transcription (Latin):
quaquã audiunt. quia ipinas uł queli¬
boe alia uiolenta ꝯmiserunt:. ⁊ tñ et̃nis ge¬
henne ignib mancipantur. Hinc gͦ col¬
ligendum ẽ. qnta dampnatione plectendi
sunt qui aliena inpiunt. si tanta animad¬
u̾sione feriuntur qui sua indiscrete tenu¬
erunt. ꝑpendant quo eos alliget reatu
res rapta : si tali subicit pene ñ tradita.
ꝑpendant quid illata meretur iniusticia:
si tanta ꝑcussione digna ẽ pietas non
impensa

Expanded text:
quaquam audiunt, quia rapinas vel quaelibet alia violenta commiserunt, et tamen aeternis gehennae ignibus mancipantur. Hinc ergo colligendum est quanta damnatione plectendi sunt qui aliena rapiunt, si tanta animadversione feriuntur quia sua indiscrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta, si tali subjicit poenae non tradita. Perpendant quid illata mereatur injustitia, si tanta percussione digna est pietas non impensa
Abbreviated transcription (Latin):
ad huc intendunt inꝑe: quid dñs in
iudicio reprobis dicat. sollicite debent au¬
dire. Ait namq. Esuriui enim ⁊ ñ dedistis
mͥ manducare: sitiui. ⁊ ñ d̾distis mͥ po¬
tum & c̃. Quib etiã premittit dicens. Di¬

Expanded text:
adhuc intendunt rapere, quid Dominus in judicio reprobis dicat sollicite debent audire; ait namque: Esurivi enim, et non dedistis mihi manducare: sitivi, et non dedistis mihi potum, etc. Quibus etiam pr
Abbreviated transcription (Latin):
tori nr̃o ꝓpĩqui steter̃: qiͣ capiti
pectꝰ ĩ hesit. Quos qr martyres se¬
cuti sũt: q̃i ꝯiuncta brachia pectori
fuer᷑. Quib dũ pastores ⁊ doctores
subiũcti sũt. ꝑ oꝑa bona manꝰ brahi¬

Expanded text:
tro propinqui steterunt, quasi capiti pectus inhaesit. Quos quia martyres secuti sunt, quasi conjuncta brachia pectori fuerunt. Quibus dum pastores et doctores subjuncti sunt, per opera bona manus brachi
Abbreviated transcription (Latin):
uitã necarẽt. Hoꝵ pͥmo illi esurienti ca¬
tulo. s iã ualenti. oftensa ꝑ lintheũ gẽ¬
tilitate. qͣi mõstrata p̃da dicit᷑: macta ⁊
manduca. Sub tẏpo fortis mulieriᷤᷤ sa¬
lomon d̾ scã eccła dic̃: syndonẽ fec̃ ⁊ uen¬
didit. Quid signat᷑ lintheo syndonisͥ. nͥ
subtilis ĩtexio scẽ p̃dicationis: In qua
mollĩt qͥescit᷑: qr mens ĩ illa fid̾lium spe
suꝑna refouet᷑ Uñ ⁊ petro aĩalia ĩ lin¬
theo demõstrant᷑: qr. pecc̃oꝵ aĩe miscłt̃
aggregate. ĩ blanda fidei qͥete ꝯtinent᷑.
hãc gͦ qͥetẽ syndonẽ. eccła fec̃ ⁊ nẽdidit:
q fidẽ quã credendo texuerat. loq̃ndo de¬
d̾it. ⁊ ab ĩfidelib uitã recte ꝯu̾sationis
accepit.

Expanded text:
nti catulo, sed jam valenti, ostensa per linteum gentilitate quasi monstrata praeda dicitur: Macta et maduca. Sub typo fortis mulieris Salomon de sancta Ecclesia dicit: Sindonem fecit et vendidit . Quid signatur linteo sindonis, nisi subtilis intextio sanctae praedicationis, in qua molliter quiescitur, quia mens in illa fidelium spe superna refovetur? Unde et Petro animalia in linteo demonstranaggregatae, in blanda fidei quiete continentur. Hanc ergo sindonem Ecclesia fecit, et vendidit, quia fidem quam credendo texuerat loquendo dedit, et ab infidelibus vitam rectae conversationis accepit.
Abbreviated transcription (Latin):
ł sciend̃ qd̾̃ electi dei ⁊ ꝑfecti post¬
qͣm de corporib exeunt: nequaꝗͣ
ꝑ morarum spatia sic̃ antiqui patres.
a celestis patrie ꝑceptioe differunt᷑
Dor quippe ut a carnis colligatioẽ
ereunt: incelesti sede requiescunt.
attestante paulo qui ait: S̾cimꝰ qm̃
si terrestͥs domus nr̃a huiꝰ habitati¬
onis dissoluat᷑: qd edificationẽ ex
deo habemus domum ñ manu fcãm.
et̃nam in celis: Prius aũt qͣm redẽp¬
tor nr̃ morte sua humani generis
penã solueret. eos ⁊̃ qui celestis uias¬
patrie sectati sunt. post eg̾sum carius
inferni claustra tenuerunt: ñ ut
pena quasi pecc̃ores plecteret: s ut
cos in locis remotiorib quiescentes.
quia necdum intercessio mediato.¬
ris ad uenerat. ab ingressu regni re.¬
atus pͥme culpe ꝓhiberet: unde uitͣ
euustem redemptoris nr̃i testimo¬
nium. diues qui apud inferos torquet᷑:
in sinu abrahe laçarum requiescere
contemplatur: Qui ꝓfecto si at huc
in iis ñ eẽnt : hos ille in torm̃tis

Expanded text:
 sciendum quod electi et perfecti postquam de corporibus transeunt, nequaquam per morarum spatia, sicut antiqui Patres, a coelestis patriae perceptione differuntur. Mox quippe ut a carnis colligatione exeunt, in coelesti sede requiescunt, attestante Paulo, qui ait: Scimus quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod aedificationem ex Deo habemus, domum non manufactam aeternam in coelis . Prius autem quam Redemptor noster morte sua humani generis poenam solveret, eos etiam qui coelestis patriae vias sectati sunt, post egressum carnis inferni claustra tenuerunt, non ut poena quasi peccatores plecteret, sed ut eos in locis remotioribus quiescentes, quia necdum intercessio Mediatoris advenerat, ab ingressu regni reatus primae culpae prohiberet. Unde juxta ejusdem Redemptoris nostri testimonium, dives qui apud inferos torquetur in sinu Abrahae Lazarum requiescere contemplatur. Qui profecto si adhuc in imis non essent, hos ille in tormentis
Abbreviated transcription (Latin):
lata remedia ꝯspicit ad augm̃tũ culpe
trahi. ipãm benignitatẽ quã ꝯtulit. ĩ iudi¬
cii districtionẽ u̾tit: ut inde pꝰt ãpliꝰ fe¬
riat. uñ mͦ ampliꝰ expectat᷑: ⁊ quia hõ de¬
serere malũ nõ uult ut uiuat. augeat
uñ moriat᷑.¬

Expanded text:
lata remedia conspicit ad augmentum culpae trahi, ipsam benignitatem quam contulit in judicii districtionem vertit; ut inde post amplius feriat unde modo amplius exspectat. Et quia homo deserere malum non vult, ut vivat, augeat unde moriat
Abbreviated transcription (Latin):
dant cui inherent. ⁊ eis quos eripere
os : qͣnto ⁊ ab eo quem diligũt auc¬
tore suo ꝯspiciũt repulsos : Quid aũ
mirũ si dum iusti in uistoꝵ torm̃ta
ꝯspiciunt. hoc eis eueniat in obsequio
gandioꝵ  qñ ⁊ in pictura nigͥ color
substernit᷑. ut alb uł rubeꝰ clarior ui¬
deatin: S sic̃ dictum ẽ tanto bonis
sua gaudia exc̾scunt: qͣnto eoꝵ ocłis
uaserunt: Quamuis eis sua gaudi¬
a plene suffitiant ad ꝑfruendã. ma¬
la tm̃ repboꝵ absq dubio semꝑ a
spiciunt: quia qui c̾atoris sui clari¬
tatem uident. nichil inc̾atura agit᷑

Expanded text:
dant cui inhaerent, et eis quos eripere dant cui inhaerent, et eis quos eripere os, quanto ab eo quem diligunt auctore suo conspiciunt esse repulsos. Quid autem mirum si dum justi injustorum tormenta conspiciunt, hoc eis eveniat in obsequio gaudiorum, quando et in pictura niger color substernitur, ut albus vel rubeus clarior videatur. Sed, sicut dictum est, tanto bonis sua gaudia excrescunt, quanto eorum oculis jacent. Quamvis eis sua gaudia plene sufficiant ad perfruendum, mala tamen reproborum absque dubio semper aspiciunt, quia cum Creatoris sui claritat
Abbreviated transcription (Latin):
posito dr̃. qd uiderit abͣ ham ⁊ lazarũ
ĩsinu eiꝰ. credendũ ẽ qd̾ añ retͥbutiõem ex¬
tremi iudicii. ĩ usti quosdã ĩ reqͥẽ iustos
ꝯspiciũt: ut eos uidentes ĩ gaudio. non
solũ de suo supplicio s ⁊̃ de illoꝵ c̾cient᷑
bono. Iusti uͦ ĩ torm̃tis semꝑ ĩtuent᷑ in¬
iustos: ut hĩc eoꝵ. gaudiũ crescat. quia
malũ ꝯspiciũt qd̾ miscłit̃ euaser᷑. t̾antiq
maiores creptori suo gr̃as referãt. qͣnto
uidẽt ĩ aliis. qd ꝑpeti ipsi si ẽẽnt derelic¬
ti potuer᷑. Nec illã tante beatitudinis
claritatẽ apud iustoꝵ. animũ fuscat as
titia ñ ualebit: Iustoꝵ enĩ anime
qͣmuis in nature sue bonitate. mi¬
sericordiam habeant. ⁊̃ si mise̾ri uel¬
lent iam tunc omnino ñ possunt:
Q iustitie auctoris sui ꝯuincte.
tanta rectitudine ꝯstringunt᷑. ũ nul-¬
la ad repbos ꝯpassioẽ moueant᷑: ⁊ erec.¬
ti iam ꝑ iustitiam uiditii. eis nullo¬
mͦ misereant᷑: Ip̃i quoq uidici cõcor¬

Expanded text:
r, quod viderit Abraham et Lazarum in sinu ejus, credendum est quod ante retributionem extremi judicii injusti quosdam in requie justos conspiciunt, ut eos videntes in gaudio non solum de suo supplicio sed etiam de illorum crucientur bono. Justi vero in tormentis semper intuentur injustos,  evaserunt, tantoque majores Redemptori suo gratias referant, quanto vident in aliis quod ipsi perpeti si essent derelicti potuerunt. Nec illam tantae beatitudinis claritatem apud justorum animum fuscat asptitia non valebit. Justorum enim animae quamvis in suae naturae bonitate misericordiam habeant, etiamsi misereri vellent, jam tunc omnino non possunt, quia justitiae auctoris sui conjunctae tanta rectitudine constringuntur, ut nulla ad reprobos compassione moveantur, et erecti jam per justitiam judicii, eis nullomodo misereantur. Ipsi quippe judici concor
Abbreviated transcription (Latin):
qui dum se t̾renis opib abundare ꝯ¬
spiciunt. ueras tei diuitias ñ requũtꝰ
atq patriam et̃nam non amarit: qm̃
hoc sibi sufficere qd̾ reb fulciuntur
tp̃alib putant: Non ẽ ergo census
in crimine s affectus : cuncta enim
sunt bona que ꝯdidit deus: S qui
bonis male utitm : ꝓfecto agit ut
quasi ꝑedacitatis ingluuiem. eo ꝑ qͣm
uiuere debuit pane moriatur: Iauꝑ
ad requiem laçarus uenerat: suꝑbum
uero diuitẽ torm̃ta cruciabant. S tñ
diues abraham fuerat. qui lazarum
in sinu tenebat : qui tñ auctori suo
colloquens dicit: Loquar ad dominũ
meum: cum sim puluis ⁊ cims: Opo
itaq iste diuicias suas estimare no¬
uerat : qui semetipsum puluerẽ cme̾mq
pensabat. Ant qñ res hunc extollerent
possesse qui de se quoq tam abiecta
pectũ nõ habẽt: dũ suꝑbis apud se cogi¬
tatiõib tumẽt. Hoc gͦ fuit qd̾ hũc suꝑbũ
diuitẽ ĩ ferno tradidit. qr ĩ sua felicitate

Expanded text:
terrenis opibus abundare conspiciunt, veras Dei divitias non requirunt, atque patriam aeternam non amant, quoniam hoc sibi sufficere quod rebus fulciuntur temporalibus putant. Non est ergo census in crimine, sed affectus, cuncta enim sunt bona quae condidit Deus. Sed qui bonis male utitur, profecto agit ut quasi per edacitatis ingluviem eo quo vivere debuit pane moriatur. Pauper ad requiem Lazarus venerat, superbum vero divitem tormenta cruciabant; sed tamen dives Abraham fuerat qui Lazarum in sinu tenebat, qui tamen auctori suo colloquens, dicit: Loquar ad Dominum meum, cum sim pulvis et cinis . Quid itaque iste divitias suas aestimare noverat qui semetipsum pulverem cineremque pensabat? Aut quomodo res hunc extollerent possessae qui de se quoque earum videlpectum non habent, dum superbis apud se cogitationibus tument. Hoc ergo fuit quod hunc superbum divitem inferno tradidit, quia in sua felicitate
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: qm̃ sic̃ hi qui ad huc uiuen¬
tes sunt. mortuoꝵ animaᷤ quo loco ba¬
beantin ignorant: ita mortiui uitam
in carne uiuentiũ post eos quałr dis¬
sponatur nesciunt: quia ⁊ uita sp̃s
longe ẽ a uita carnis: ⁊ sic̃ corꝑea ⁊
in corpea diu̾sa sunt gen̾e. ita etiã¬

Expanded text:
 Sicut hi qui adhuc viventes sunt mortuorum animas quo loco habeantur ignorant, ita mortui vitam in carne viventium post eos qualiter disponatur nesciunt, quia et vita spiritus longe est a vita carnis. Et sicut corporea et incorporea diversa sunt genere, ita etia
Abbreviated transcription (Latin):
redemtor nr̃ nõ angłs s hõ factꝰ est.
qm̃ hoc ꝓculdubio fieri debuit ꝙ re¬
demit: ut. ⁊ ꝑditũ angłm nõ app̃hen¬
dendo desereret. ⁊ hoĩem ĩ semetipso
apphendendo repararet. Et ad huc ail

Expanded text:
Redemptor noster, non angelus, sed homo factus est, quia hoc procul dubio fieri debuit, quod redemit, ut et perditum angelum non apprehendendo desereret, et hominem in semetipso apprehendendo repararet. Mul
Abbreviated transcription (Latin):
m̃pe ds̃ sic̃ ex nichi¬
lo bona faceͣ potuit:
ita cũ uoluit ꝑ inorͣ¬
natioĩs sue mift̾iurm.
etiã ꝑdita bona reꝑa¬
uit: Duas aũt adĩ¬
telligendũ se creaturas fecerat: angłicã
uidełc ⁊ humanã. Utrãq uͦ suꝑbia per¬
culit: ⁊ ab ingenite statu rectitudinis
deiecit. S una tegm̃ carnis hũit: alia
głs nãq sp̃s ẽ solũmͦ᷑: hõ uͦ sp̃s ẽ ⁊ caro.
Misertꝰ gͦ creator ut redimeret illã ad se
debuit reduce̾: quã ĩ ꝑpetratiõe culpe
ex infirmitate ꝯstat aliqͥd habuisse. Et
eo altiꝰ debuit apostatã angłm repellẽ.
qͦ cũ a ꝑsistendi fortitudine corruit.
nichil infirmũ ex carne gestauit. hĩc¬

Expanded text:
Deus, sicut ex nihilo bona facere potuit, ita cum voluit per incarnationis suae mysterium etiam perdita bona reparavit. Duas autem ad intelligendum se creaturas fecerat, angelicam videlicet et humanam. Utramque vero superbia perculit, et ab ingenitae statu rectitudinis dejecit. Sed una tegmen carnis habuit, alia gelus naMisertus ergo Creator ut redimeret, illam ad se debuit reducere, quam in perpetratione culpae ex infirmitate aliquid constat habuisse, et eo amplius debuit apostatam angelum repellere, quo cum a persistendi fortitudine corruit, nihil infirmum ex carne gestavit.
Abbreviated transcription (Latin):
colũbe simplicitate mãsuetos: et igne
zeli ardentes exhibet. Nequaꝗͣ gͦ sp̃u
suetudinis. feruorẽ emulatioĩs deserit.
aut rursum ĩ emulatioĩs ardorẽ. uͥtutẽ
mansuetudis amittit. Quod fortasse me¬
lius ostendimꝰ. si imediũ pauli magi¬
steriũ ꝓferamꝰ: qͥ duob discipłis ⁊ ñ di¬
u̾sa caritate p̃ditis. diu̾sa tñ ad iutoria
p̃dicatioĩs impendit. Timotheũ enĩ ad¬
monẽs ait. Argue. obsecra. increpa: in õĩ
patientia ⁊ doctrina. Titũ qͦ ãmonet dice.
hec loq̃re ⁊ exhortare. ⁊ argue. cum oĩ
imꝑio. Quid ẽ qd doctͥnã suã arte tanta
Illũ itaq ꝑ emulatioĩs studiũ in flãmat.
hũc ꝑ leuitatẽ patientie tẽꝑat. Illi qd̾ deẽ
iũgit: huic qd̃ suꝑẽ subtrahit. Illũ stim¬
ulo impellere nitit᷑: hũc freno moderat᷑.
Leni qͥppe ꝑ auctoritatẽ imꝑii ĩ iungen
iusto feruesceret. nõ ad salutẽ uulnera sub¬
iectoꝵ reduceret: s sana uulneraret. Nã

Expanded text:
columbae simplicitate mansuetos, et igne zeli ardentes exhibet. Nequaquam ergo sllitate mansuetudinis fervorem aemulationis deserit, aut rursum in aemulationis ardore virtutem mansuetudinis amittit. Quod fortasse melius ostendimus, si in medium Pauli magisterium proferamus, qui duobus discipulis et non diversa charitate praeditis, diversa tamen adjutoria praedicationis impendit. Timotheum namque admonens, ait: Argue, obsecra, increpa in omni patientia et doctrina . Titum quoque admonet dicens: Haec loquere, et exhortare, et argue cum omni imperio . Quid est quod doctrinam suam tanta tionis studium inflammat, hunc per lenitatem patientiae temperat. Illi quod deest jungit, huic quod superest subtrahit; illum stimulo implere nititur, hunc freno moderatur. Leni quippe per auctoritatem imperii injungendjusto fervesceret, non ad sanandum vulnera subjectorum reduceret, sed sana vulneraret. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
mens quo duriora ꝓuei̾tate tolerat. eo
ẽt̃nitatis p̃mia certiꝰ sperat: ⁊ tanto ĩ dm̃
spes solidior surgit quanto ꝓ illo qͥsq
grauiora ꝑtulit. Labores qͥppe suos scĩ ꝯ
siderantes m̾cedẽ retͥbutioĩs q̃rũt: ⁊ cau¬
se sue m̾itũ scientes p̃sentiã udicis ex¬
petũt: eũq ut ueniat in flãma ignis. dãs
uindictã impiis. ⁊ ꝯtẽplatioĩs sue spẽm
ĩ retͥbutiõe d̾ferens piis. ardore summo
ꝯcupiscũt. Labores gͦ suos ĩtuens p̃dica¬
tor egregiꝰ:. dicit. Ego enĩ iã delibor :¬

Expanded text:
mens, quo duriora pro veritate tolerat, eo aeternitatis praemia certius sperat, et tanto spes in Deum solidior surgit, quanto pro illo quisque graviora pertulerit. Labores quippe suos sancti considerantes, mercedem retributionis quaerunt, et causae suae meritum scientes, praesentiam Judicis expetunt: eumque ut veniat in flamma ignis, dans vindictam impiis, et contemplationis suae speciem in retributione deferens piis, ardore summo concupiscunt. Labores ergo suos intuens praedicator egregius dicit: Ego enim jam delibor, e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓstrauit. Humanũ gͦ genꝰ ad penite¬
ntiã. redemptoris ad uentu reducit᷑:
apostata uͦ angłs ad restauratioẽm
nulla spe uenie. nulla ꝯu̾sioĩs em̃da¬
suꝑbie cecitas grauat: ut nequaqͣm
ulterius ad lucẽ penitentie. ꝑ diuini
respectꝰ memoriã resurgat . nec adue¬
niã cũ electis. nͨ ultra ad illa clarita¬
tis intime agmina suꝑna redeat.

Expanded text:
ergo humanum genus ad lucem poenitentiae Redemptoris adventu reducitur, apostata vero angelus ad restaurationis lucem nulla spe veniae, nulla conversionis emendasuperbiae caecitas gravat, ut nequaquam ulterius ad lucem poenitentiae per divini respectus memoriam resurgat, nec ad veniam cum electis, nec ultra ad illa claritatis intimae agmina superna redeat.
Abbreviated transcription (Latin):
tellectꝰ expͥmit᷑. Fi̾alã uid̾łc ĩ solẽ effunde̾
ẽ: ꝑsecutiõĩs supplicia. uiris sapĩe splen¬
dore fulgentib irrogare. Et datũ ẽ illi u̾
estu afficeret hoĩes ⁊ igne: qr dũ sapien¬
teᷤᷤ uiri c̾ciatib uicti. male agñdi errore
tangunt᷑. illoꝵ exẽplo ꝑsuasi. ĩ firmi qͥq

Expanded text:
tellectus exprimitur: phialam videlicet in sole effundere est persecutionis supplicia viris sapientiae splendore fulgentibus irrogare. Et datum est illi ut estu afficere homines et igni, quia dum sapientes viri, cruciatibus victi, male agendi errore tanguntur, illorum exemplo persuasi, infirmi quique
Abbreviated transcription (Latin):
Imile ẽ regnum dei grano sinapis. qd̾ acep¬
tum homo misit in hortum suum. ⁊ creuit:
arbor magna surrexit. Granum namq fuit.
cum moreretur: arbor cũ resurgera. Grmum
ꝑ humilitatem carnis: arbor ꝑ potentiam maie¬
statis. Graum quia uidimus eum. & ñ erat aspe¬
tus: arbor quia p̾eciosus forma p̃ filiis hominũ.
Huius arboris rami. scĩ sunt predicatores. Et ui¬
damus quam late tendantur. Quid eni de his
dicitur : In omñe t̃ram exiuit sonus eoꝵ: ⁊ in
fines orbis t̃re u̾ba eorum. In istis ramis uolucros
requiescunt : quia sc̃e anime que quibiam uir¬
tutum pennis. ab et̃na cogitatione se subleuant:
in eorum dictis & ꝯsolationib ab huius uite fa¬
tigatione respireͣnt

Expanded text:
imile est regnum Dei grano sinapis, quod acceptum homo misit in hortum suum, et crevit:arbor magna surrexit. Granum namque fuit cum moreretur, arbor cum resurgeret; granum per humilitatem carnis, arbor per potentiam majestatis; granum, quia vidimus eum, et non erat aspectus ; arbor, quia speciosus forma prae filiis hominum . Hujus arboris rami sancti sunt praedicatores. Et videamus quam late tendantur. Quid enim de eis dicitur: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum ? In istis ramis volucres requiescunt, quia sanctae animae, quae quibusdam virtutum pennis a terrena cogitatione se sublevant, in eorum dictis et consolationibus ab hujus vitae fatigatione respirant
Abbreviated transcription (Latin):
Gatis manib & pedib. mutite eum ĩ te¬
nebaas exteriore. Quisquis adhuc p̃sen¬
ti seculo mente inhee.⁊ adhuc t̾renis uo¬
luptatib delectatur : amare ñ potest et̾na
gaudia que iustis ꝓmituntur. Cogͦscat
igitur in uolumine scĩ eugłii. dampnati¬
oñe repborum q̃ in eo scͥpta ẽ : oe ab aĩo
ꝑ timorem expellat qd̾ diligit :: ut possit
ex iudicio celestem głam amare qũa legit
uł audit. Ibi quippe sub unus dãpnati
specie. multitudo repborum expͥmitur: cũ
uoce u̾itatis dicitur. Ligatis manib & pe¬
dib mutite eum in tenebͣ exteriores: ibi
erit fletus & stridor dentiũ. Tunc enim re¬
ꝓbi in ext̾i̾ores tenebras cadunt: quia nẽ
in inti̾ores sua sponte ceciderunt : ut ueri¬
tatis lumen nͨ credendo n bñ oꝑando seq̃¬
rentur. In quas ligatis manib & pedib
miti p̾cipuntur : quia nunc dũ tp̃s o¬
ꝑandi & currendi ẽ: hr̃e manus oe pedes li¬
beros in bona actione noluerunt. Ibi cẽ

Expanded text:
gatis manibus et pedibus, mittite eum in tenebras exteriores . Quisquis adhuc praesenti saeculo mente inhaeret, et adhuc terrenis voluptatibus delectatur, amare non potest aeterna gaudia quae justis promittuntur. Cognoscat igitur in volumine sancti Evangelii damnationem reproborum, quae in eo scripta est, et ab animo per timorem expellat quod diligit, ut possit ex judicio coelestem gloriam amare quam elegit vel audit. Ibi quippe sub unius damnati specie multitudo reproborum exprimitur, cum voce Veritatis dicitur: Ligatis manibus et pedibus, mittite eum in tenebras exteriores, ibi erit fletus et stridor dentium. Tunc enim reprobi in exteriores tenebras cadunt, quia nunc in interioribus sua se sponte dejecerunt, ut veritatis lumen nec credendo nec bene operando sequerentur. In quas tenebras, ligatis manibus et pedibus, mitti praecipiuntur, quia nunc, dum tempus operandi et currendi est, habere manus et pedes liberos in bona actione noluerunt. Ibi etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ad iungit᷑. Surgẽs ingrede̾ cĩuitatẽ: et
ibi tͥ dicet᷑ ꝗd re oporteat faceͣ. Ecce d̾ celo
dñs loquẽs ꝑsecutoris sui facta corripuit:
nec tñ ilico q̃ ẽẽnt facienda monstrauit.
Ecce elationis eiꝰ fabrica iam tõta corrũ¬
erat: ⁊ post ruiã suã humulis edaificari
querebat. Et cũ suꝑbiã destruit᷑. odifica¬
tionis tñ u̾ba retinent᷑. ut u̾idelicet ꝑse¬
cutor immanis diu destr̾uctꝰ iaceret. ẽt
tanto post ĩ bonis solidius surgeret. qͣto
p̃us funditꝰ enisus. a pͥstio erore ceridiss.
Qui gͦ nulla adhucagere bona
ceperũt. a rigiditate sue prauitatiᷤᷤ¬
antea manu correctionis eu̾tendi sũt:
erigant᷑.¬

Expanded text:
 Surgens ingredere civitatem, et ibi dicetur tibi quid te oporteat facere . Ecce de coelo Dominus loquens persecutoris sui facta corripuit, nec tamen illico quae essent facienda monstravit. Ecce elationis ejus fabrica jam tota corruerat, et 94 post ruinam suam humilis aedificari requirebat, et cum superbia destruitur, aedificationis tamen verba retinentur; ut videlicet persecutor immanis diu destructus jaceret, et tanto post in bonis solidius surgeret, quanto prius funditus eversus a pristino errore cecidisset. Qui ergo nulla adhuc agere bona coeperunt, a rigiditate antea suae pravitatis, correctionis manu evertendi sunt, erigant
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ traditũ ꝑ manus iniqͦꝵ. affligenteᷤᷤ
ĩ temistis. quẽ ds̃ suscitauit solutis do¬
lorib ĩ ferni: ut uidelicet crudelitatis sue
cognitioẽ districti. edificationẽ sc̃e p̃di¬
cationis quanto anxie quererẽt. tãto
utilit̾ audirẽt. Unde ⁊ illico responder᷑.
Quid gͦ faciemꝰ uiri fr̃s. Quib mox dr̃.
Agite penitentiã. ⁊ bapticet᷑ unusꝗsq¬

Expanded text:
 manus iniquorum affigentes interemistis, quem Deus suscitavit solutis doloribus inferni ; ut videlicet crudelitatis suae cognitione destructi, aedificationem sanctae praedicationis quanto anxie quaererent, tanto utiliter audirent. Unde et illico respondet: Quid ergo faciemus, viri fratres? Quibus mox dicitur: Agite poenitentiam, et baptizetur unusq
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ seꝑabit eos abinuicem sicut pastor seg̾gat oues
ab edis: ⁊ statuet oues a dextris: edos aũt a si¬
nr̃m potest scire quot sunt. qui in illo electorꝵ
dĩ numerentur grege. Ecce uox om̃ium xp̃m
clamat. s uita om̃ium ñ clamat  pleriq dm̃
secuntur uocib : s fugiunt morib. Dinc ⁊¬
enim ad titum paulus dicit. Qui ꝯfitentur
se nosse dm̃ : factis aũt negant. Hinc iacob
ait. fides sine oꝑib mortua ẽ. Hic gͥ multi
fidelib ꝑ ꝯfessionem admiscentur: ẜ ꝓpter ui¬
tam reprobam in sorte fidelium in die iuidicii
numerari ñ m̾entur. Hoc ouile sc̃e eccl̃e. he¬
dos recipit cum agnis : s attestante eugłio.
cum iudex uenerit. bonos seꝑat a malis. sic̃
segregat pastor oues ab hedis. Neq ⁊ enĩ
illic in ouium grege numerari possunt: qui
hic carnis sue uoluptatib seruiunt. Illic eos
a sorte humilium iudex seꝑat: ꝗ se hic in
suꝑbie cornib exaltant. Regnum celorr ꝑ¬

Expanded text:
 separabit eos ab invicem, sicut pastor segregat oves ab haedis, et statuet oves a dextris, haedos autem a sinostrum potest scire qui sint qui in illo electorum Dei numerentur grege. Ecce vox omnium Christum clamat, sed vita omnium non clamat: plerique Deum sequuntur vocibus, sed fugiunt moribus. Hinc etenim ad Titum Paulus dicit: Qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant Hinc Jacobus ait: Fides sine operibus mortua est Hic igitur multi fidelibus per confessionem admiscentur, sed propter vitam reprobam in sorte fidelium in die judicii numerari non merentur. Hoc ovile sanctae Ecclesiae haedos recipit cum agnis; sed attestante Evangelio, cum judex venerit, bonos separat a malis, sicut pastor segregat oves ab haedis. Neque etenim illic in ovium grege numerari possunt qui hic carnis suae voluptatibus serviunt. Illic eos a sorte humilium judex separat qui se hic in superbiae cornibus exaltant. Regnum coelorum p
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ip̃e ẽ ꝓpitiatio ꝓ peccaitis nr̃is. Ecce
exultat aĩmꝰ. cũ ad uocati nr̃i potenti¬
am audimꝰ : s exultationẽ nr̃am ĩtm
remordet timor. qr ip̃e qͥ nob̾ ad uocatꝰ
habemꝰ : iustus uͦ ad uocatꝰ ĩ iustaᷤ cãs
nullomͦ suscipit: nͨ u̾ba dare ꝓ ĩiustitia¬

Expanded text:
et ipse est propitiatio pro peccatis nostris. Ecce exultat animus, cum advocati nostri potentiam audimus; sed exultationem nostram iterum remordet timor, quia ipse, qui nobis advocatus habemus, / iustus vero advocatus iniustas causas nullo modo suscipit nec verba dare
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ p̃sentis finito uite tpr̃. ad refectionẽ
srne ꝯtẽplanoĩs ueniũt: ñ ad agni pͣn¬
dium. s ad cenã uocant᷑. Que iudelic
cena hoc ultimo ꝯuiuio expͥmit᷑. cui sep¬
tẽ discipłi ad ẽẽ memorant᷑.: qr illos
ut diximꝰ tc̃ ĩterna refectio reꝑat: qui
plem nũc septiformi grã. ĩ amore spc̃
anhelant᷑¬

Expanded text:
 ad refectionem supernae contemplationis veniunt, non ad Agni prandium, sed ad coenam vocantur. Quae videlicet coena hoc ultimo convivio exprimitur, cui septem discipuli adesse memorantur, quia illos, ut diximus, tunc interna refectio reparat, qui pleni nunc septiformi gratia in amore Spiritus anbelant
Abbreviated transcription (Latin):
timo im ꝯuiuio c̃ septẽ discipłis co-¬
bedei ⁊ alii ex discipłis eiꝰ duo: cũ eo fu¬
isse memorãt᷑. Cur aũ cũ septẽ disciplis
cũ met̃na refectioẽ denuntiat: Septẽ
quoq dieb omẽ hoc ip̃s̃ euoluit᷑: ⁊ sepe sep¬
ten ario nũo ꝑfecto̾ designat᷑. Illi gͦ ul¬
timo ꝯiuuio dep̃sentia ueritatis epu¬
lant᷑. qͥ nc̃ ꝑfectioĩs studio t̾ena trãscẽ¬
cdunt: quos amor hꝰ mũcdi ñ ligat:¬

Expanded text:
timo jam convivio cum septem discipulis cobedaei, et alii ex discipulis ejus duo, cum eo fuisse memorantur. Cur autem cum septem discipulis cum in aeterna refectione denuntiat? Septem quoque diebus omne hoc tempus evolvitur, et saepe septenario numero perfectio designatur. Illi ergo ultimo convivio de praesentia veritatis epulantur qui nunc perfectionis studio terrena transcendunt, quos amor hujus mundi non ligat
Abbreviated transcription (Latin):
sue mysteriũ de celo loq̾ndo patefec̃: et for¬
titudinẽ suam rinoceros ꝑdidit: q. ꝓstra¬
tꝰ humi. omẽ ꝙ suꝑbũ tumebat amisit.
Intueri libet: ubi ẽ seuus ille ꝑsecutor.
uͥ lupus rapax. Ecce ĩ nouẽ iã u̾sus est:
qͥ ꝑ ꝯtactur pastoris semitã quã sequat᷑. Et
notandũ ꝙ cũ diceret qͥs es dñe: nõ ei a dño
nus: quẽ tu ꝑseq̃ris. Ac si diceret. hoc a
me audi de suꝑiorib. ꝙ ĩ me despicis deĩ¬
feriorib. Auctorẽ celi uenisse ĩ tra despici:
ex t̃ra gͦ hoĩen cognosce de celo. ut tan¬
to ĩ me ampliꝰ sacram̃ta ĩfirmitatis me¬
tuas: quanto ⁊ hec ꝑducta ĩ celestib adex¬
cellentiã potestatis ꝓbas. ꝓsternens gͥ
te nequaꝗͣ tͥ hoc astruo qd añ scła ds̃ fũ:
s illud a me audis ꝙ de me credere de¬
dignaris: postquã eñi dixit iħs. ad huc
exp̃ssione t̾rene ĩ habitatonis subdidit
tis meȩ ĩfirma suscipe: ⁊ tue suꝑbie du¬
ritiam amitte.

Expanded text:
 de coelo loquendo patefecit. Et fortitudinem suam rhinoceros perdidit, quia prostratus humi, omne quod superbum tumebat amisit. Intueri libet ubi est saevus ille persecutor, ubi lupus rapax. Ecce in ovem jam versus est qui percunctatur pastoris semitam quam sequatur. Et notandum quod cum diceret: Quis esnus quem tu persequeris . Ac si diceret: Hoc a me audi de superioribus, ferioribus. Auctorem coeli venisse in terram despicis, ex terra ergo hominem cognosce de coelo, ut tanto in me amplius sacramenta infirmitatis metuas, quanto et haec perducta in coelestia ad excellentiam potestatis probas. Prosternens igitur te, nequaquam tibi hoc astruo quod ante saecula Deus sum, sed illud a me audis quod de me credere dedignaris. Postquam enim dixit, Jesus, adhuc in expressione terrenae inhabitationis subdidit, tis meae infirma suscipe, et tuae superbiae duritiam amitte.
Abbreviated transcription (Latin):
sententia ꝓmit᷑. Cũ enĩ ⁊ maledicentis
ĩnocencia ꝑmanet. ⁊ tam̃ eũ qͥ maledicit᷑
usq ad ĩtitũ maledictio ab sorbet: exutͥ¬
usq partis fine coligit᷑. q ab uno ⁊ in¬
timo iudice ĩ reũ sententia sumpta ia¬
culat᷑.¬

Expanded text:
entia promitur; cum enim et maledicentis innocentia permanet, et tamen eum qui maledicitur usque ad interitum maledictio absorbet, ex utriusque partis fine colligitur, quia a bono et intimo iudice in reum sententia sumpta iaculat
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ scĩ uiri maledictionis sententiã s xuii¬
ꝓfer: nõ ad hãc ex uoto ultioĩs. s ex in¬
stitia examinis erũpũt. Intꝰ enĩ subtile
dĩ iuditiũ aspiciũt. ⁊ mala foris exingẽ
maledc̃o nõ peccãt. qͦ ab ĩ tno iudicio n
discordãt. Hĩc ẽ ꝙ petrꝰ ĩ offe̾ntem sibi

Expanded text:
Cum sancti viri maledictionis sententiam proferunt, non ad hanc ex voto ultionis sed ex justitia examinis erumpunt. Intus enim subtile Dei judicium aspiciunt, et mala foris exsurgenmaledicto non peccant, quo ab interno judicio non discordant. Hinc est quod Petrus in offerente
Abbreviated transcription (Latin):
cat᷑. Et illud sepe ꝑ odorẽ nare dep̃hen¬
dimꝰ: ꝙ ocłis nõ uidemꝰ. Rinocerꝰ ergo i¬
ste nare gestabat cornu qͦ ꝑcuteret: qr
añ illũ uenator abscondit᷑: omĩs hõ idẽ
rationale sapiẽs. opinione timoris eiꝰ fu
quẽ suꝑbire ĩ nece fideliũ stulta sua ela¬
tioẽ ꝯsideras. sub iura tue p̃dicõnis ĩclinas.
sub audis ut ego: qͥ. ⁊ ꝯtra me illũ sĩgłari
cornu extolli cõspicio. ⁊ tñ mͥ cũ uoluero
ꝓtiꝰ subdo :. Ut gͦ hunc rinocerotã capiat:
sinũ suũ uͥgo .i. secretũ suũ ip̃a ꝑse ĩui¬
olata ĩ carne dĩ sapĩa expand̾. Scͥptũ¬

Expanded text:
catur. Et illud saepe per odorem nare deprehendimus quod oculis non videmus. Rhinoceros ergo iste nare gestabat cornu quo percuteret, ante illum venator absconditur, omnis homo, id est rationale sapiens, opinione timoris ejus efquem superbire in nece fidelium stulta sua elatione consideras, sub jura tuae praedicationis inclinas? Subaudis, ut ego qui et contra me illum singulari cornu extolli conspicio, et tamen mihi cum voluero protinus subdo. Ut ergo hunc rhinocerotem capiat, sinum suum virgo, id est secretum suum, ipsa per se inviolata in carne Dei Sapientia expandat. Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
cͥcumfulsit illũ die media lux de ce¬
lo: et uox fcã ẽ dicẽs. Saule saule. qͥd
me ꝑseq̃ris. Durũ ẽ tͥ ꝯtra stimulum
calcitrare. Qui ꝓstratꝰ in t̾ra respondit.
Quis es dñe: Cui ille. Ego sum iħs na¬
çarenꝰ: quẽ tu ꝑseq̃ris. Et tremẽs ac
stupens dix̃. Dñe quid me uis face᷑: Et
dñs ad eũ. Surge ⁊ ĩgredeͣ ciuitate: et
ibi dicet᷑ tͥ qͥd te oporteat facẽ. U̾ͥgo ni

Expanded text:
edia lux de coelo, et vox facta est dicens: Saule, Saule, quid me persequeris? Durum est tibi contra stimulum calcitrare. Qui prostratus in terra respondit: Quis es, Domine? Cui ille: Ego sum Jesus Nazarenus, quem tu persequeris. Et tremens ac stupens dixit: Domine, quid me vis facere? Et Dominus ad eum: Surge et ingredere civitatem: et ibi dic
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatẽ meã: tot qͥppe ĩ illa gente
uicornes. uel certe rmoceroteᷤ extiterũt
qͦt ꝯtra p̃dicam̃ta u̾itatis de legis oꝑib
p̃cipuus testis ĩ humilitate nob̾ ad me¬
diũ paulus ducat᷑. Qui dũ ꝯtra dm̃ se
qͣi de custodia legiᷤᷤ nesciẽs extulit: cornu
ĩ nare gestauit. Uñ ⁊ ħ ip̃e naris cornu.
fui blaphemꝰ ⁊ ꝑsecutor ⁊ ꝯtumeliosus¬
s mĩam ꝯsecutꝰ sũ: qr ignorãs feci. In
nare cornu gestabat ꝗ placit᷑m se deo
d̾ crudelitate ꝯfidebat: sic̃ ip̃e pꝰmod̾ se¬
metipsũ redarguẽs dicẽs. Et ꝓficie¬
bam in iudaismo supͣ multos coetane¬
os meos ĩgene̾ meo: abundantius
emulator existẽs p̃rnarũ mearũ tra¬
ditionũ. huiꝰ aũt rinocerotis fortitu¬
dinẽ om̃ĩs uenator extimuit: quia
sauli seuiciã unͥsqͥsq p̃dicator. expaũ.

Expanded text:
humilitatem meam . Tot quippe in illa gente humilitatem meam . Tot quippe in illa gente unicornes vel certe rhinocerotes exstiterunt, quot contra praedicamenta veritatis de legis operibodum praecipuus testis in humilitate nobis ad medium Paulus ducatur, qui dum contra Deum se quasi de custodia Legis nesciens extulit, cornu in nare gestavit. Unde et hoc ipse naris cornu per fui blasphemus, et persecutor, et coiam consecutus sum, quia ignorans feci . In nare cornu gestabat, qui placiturum se Deo de crudelitate confidebat, sicut ipse postmodum semetipsum redarguens dicit: Et proficiebam in Judaismo supra multos coaetaneos meosaemulator existens paternarum mearum traditionum." Huius autem rhinocerotis fortitudinem omnis uenator extimuit, quia Sauli saeuitiam unusquisque predicator expauit.