comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o resurrexit x. d̾ Erit aliquid tũe mũdo.
Ita plenꝰ erit mundus hominibus ut
hodie qͥdam arabunt quidam nauigabt̃
qͥdam edificabunt quidam aliud ⁊ aliud
ficient. Do d de ilł fiet. M Iusti cũ resurgẽt
cũ eis ripientur ⁊ in ip̃o raptu morientur
⁊ remussent h precepir in maria matre
corpore raptus ⁊ in ip̃o raptu crodit᷑ mortu

Expanded text:
Christus resurrexit. D. Erit aliquis tunc in mundo?--M. Ita plenus erit mundus tunc hominibus, uthodie. Quidam arabunt, quidam navigabunt, quidam aedificabunt, quidam aliud et aliud facient. D. Quid de illis fiet?--M. Justi, cum resurgentcum eis rapientur, et in ipso raptu morientur, et reviviscent: hoc praecessit in Maria matre corpore
Abbreviated transcription (Latin):
stelle aq̃ q̃nũc festiuant cursu ĩ retardabili
quasi cupientes in meliorẽ statũ ĩmirari.
tunc fixa stabilit̾ manebunt ⁊ qͥeta ⁊ mi¬
rabiliter głificatione ĩmiutata. Nam celũ
głam soł induc. Sol septĩpliciter lucebit

Expanded text:
e, quae modo festinant cursu irretardabili, quasi cupientes in meliorem statum immutari; tunc fixa stabiliter manebunt et quieta, et immutabili glorificatione immutata. Coelum gloriam solis induet, et sol septemplic
Abbreviated transcription (Latin):
Bũdcm dei u̾bum qui tot secreta inichi
resat ꝓ o tuũ. Nunc si rogare aud̾em. li¬
na babilonia de mietrice gen̾s nasçenir.
In matris ut̾o di abolo replebitur Incoro¬
Uno mͣ nobiles ñoi diuicus ascriset᷑ qͥ sẽ
maxime asfluent qr om̃is abscondita pec¬
cunia erit ei manifesta. Scd̾o mͦ uulgũ sibi
t̾rore sb̾det quia maxima seiuicia ĩ cultores¬
di faciet. T̾ mͦ sapiencia ⁊ in credibilia elo¬
q̃ncia cler̃ obtinebit qr om̃s artes ⁊ om̃ẽm
scienciam memorit̾ sciet. Quarto mͦ mũdi
ꝯtemptores ut sunt monachi signis ⁊ ꝓdigus
fallet faciet eĩ stupenda miratła ut uibeat
ignem de celo descend̾e ⁊ adusarios suos co¬
ram se consum̾e ⁊ mortuos resurg̾e ⁊ sibi¬
dare testimoniũ. d Suscitabit mortuos

Expanded text:
um Dei verbum, qui tot secreta mihi reserat per os tuum. Nunc si rogare auderem, lina Babylonia de meretrice generis Dan nascetur. In matris utero diabolo replebitur, et in CoroUno modo: nobiles sibi divitiis adsciscet, quae maxime affluent, quia omnis pecunia abscondita erit ei manifesta. Secundo modo: vulgus sibi terrore subdet, quia maxima saevitia in Dei cultores furiet. Tertio modo: sapientia et incredibili eloquentia clerum obtinebit, quia omnes artes et omnem Scripturam memoriter sciet. Quarto modo: mundi contemptores, ut sunt monachi, signis et prodigiis fallet. Faciet enim tam stupenda miracula, ut jubeat ignem de coelo descendere, et adversarios suos coram se consumere, et mortuos resurgere, et sibi testimonium dare. D Suscitabit mortuos
Abbreviated transcription (Latin):
mate lauit oẽm dechorem cristalli trnis¬
ne scõꝵ irrigatur odoriferis lilus floribus
rosis uiolis ĩmarcescibiłr erit ꝑpetuo deco¬
rata. U̾ ħ mutatõ dext̾e excelsi. Qͥa t̾ra q̃
erat maledcã ⁊ spinis addicta. Tunc ĩ ꝑpetuũ¬

Expanded text:
mate lavit, omnem crystalli decorem transine est irrigata, odoriferis floribus, liliis, rosis, violis immarcessibiliter erit perpetuo decorata. Et haec est mutatio dexterae excelsi, quia terra, quae erat maledicta, et spinis addicta, tunc in perpetuu
Abbreviated transcription (Latin):
deare sed̾e uident᷑ ut dr᷑. Sedebunt sedes in
uidicio. D. Qualr fiet iudiciũ. a Nunc sunt
boni ⁊ mali nixti ⁊ młti uidentur boni qui
sunt uiali ⁊ multi putant᷑ mali qui sunt
boni. Tunc ab angłis bonis mał ut grana
Unus ordo ẽ ꝑfcõꝵ cũ do̾ iudicanciũ alt̾ iustoꝵ
qui ꝑ uidiciũ saluantur. Tercius impioꝵ
sñ iudicio ꝑeunciũ. Qrͣtꝰ maloꝵ qui ꝑui

Expanded text:
dere, ut dicitur: Sedebunt super sedes in judicio. D. Qualiter fiet judicium?--M. Nunc sunt bon, et mali mixti; et multi videntur boni, qu sunt mali; et multi putantur mali, qui sunt boni. Tunc ab angelis boni a malis, ut grana Unus ordo est perfectorum cum Deo judicantium. Alter justorum, qui per judicium salvantur. Tertius impiorum sine judicio pe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtinget ilł ut ibi uidicent sicuti fuerunt
de his dr̃. Pones eos ut clibanũ ignis. in tp̃r
et mali xp̃iani qui malis oꝑib dm̃ negaue¬
runt his dicetur. discedite ame maledicti¬
mͥ manducare ⁊ c̃. D Quib u̾bis ĩmut᷑

Expanded text:
tinget illis, ut ibi judicent; sicut hic fecerunt. De his dicitur: Pones eos ut clibanum ignis in tempore et mali Christiani, qui malis operibus Deum negaverunt; his dicetur: Discedite a me maledictmihi manducare, etc. . Quibus verbis innu
Abbreviated transcription (Latin):
Quibusdam est purgatõ in ista uita crucia
sibi ip̃i ꝑ ieiunia ꝑ uigilias ꝑ alios labores
inferunt. Quibusdam uͦ caroꝵ uł rerum
amissio quibusdam dolores uł egritudo aa¬
quibus uictus et uestitus egestas quibus¬
dam mortis a cerbitis. Post mortẽ autem
purgatio erit aut minꝰ calor ignis au
magnꝰ rigor frigoris aut aliud qd̃ lib en
penaꝵ de quib tam̃ minimũ maiꝰ est quã
maximũ ꝙ in isti uita cogitari potest dũ
ibi sunt positi int̾dum apparent eis angeli
solamẽ eis ĩpendunt usq dũ lib̾ati ĩtroibunt
in illam aulam: q̃ nõ recipit ullã maculã.
Q li forma sunt ibi ꝑo siti a In forma cor¬
nͥ ꝙ aĩa ꝑ illud oꝑarur quasi ꝑ instrumentũ
qua rato̾e dampnatur. Cũ homines inuni¬
cos suos obsident priꝰ edificia sua destuunt
uł incendunt post ⁊ ip̃m excruciatũ inte¬
rumĩt ut de amnssis rebus doleant ĩ aĩo:
⁊ de illatis uuln̾ibus in corporis exicio. Corpꝰ
est aĩe uestimentum uł hitaculumt ꝙ quia

Expanded text:
Quibusdam est purgatio in ista vita cruciatsibi per jejunia, per vigilias, per alios labores ipsi ingerunt; quibusdam vero charorum vel rerum amissio; quibusdam dolores, vel aegritudo; aliquibus victus vel vestitus egestas; quibusdam ipsius mortis acerbitas. Post mortem vero purgatio erit aut nimius calor ignis, aut magnus rigor frigoris, aut aliud quodlibet genus poenarum; de quibus tamen minimum majus est quam maximum quod in hac vita excogitari potest. Dum ibi sunt positi, interdum apparent eis angeli,solamen eis impendunt, usque dum liberati introibunt in illam aulam quae non recipit ullam maculam. D. Quali forma sunt ibi positi?--M. In forma corquod anima per illud operatur, quasi per instrumentum, qua ratione damnatur?--M. Cum homines inimicum suum obsident, prius aedificia sua destruunt, vel incendunt: post ipsum excruciatum interimunt, ut et de amissis rebus doleat in animo, et de illatis vulneribus in corporis exitio. Corpus est animae vestimentum, vel habitaculum: quod quia
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e deus fons omium bouoꝵ ẽ insanabil
sacians sacietas due sunt. bitudines una
iuinor paradisi alt̾a maior celestis regni.
minor huiꝰ mũdi alt̾a maior inferm. Ex
quib quia unã cotidie exꝑimꝰ cõꝑationẽ¬
de exꝑta noiumꝰ. Sicut ergo ferrũ ignitũ¬
si alicuiꝰ capiti esset ĩ fixum ⁊ sic candens
ꝑ oĩa mẽbra transiret sic ille uiteriꝰ ⁊ ex

Expanded text:
ipse Deus fons omnium bonorum est insatiabilis satians satietas! --M. Duae sunt beatitudines: una minor paradisi, altera major coelestis regni. minor hujus mundi, altera major inferni. E quibus quia unam quotidie experimur, codare novimus. Sicut igitur si ferrum ignitum alicujus capiti esset infixum, et sic candens per omnia membra transiret: sicut ille
Abbreviated transcription (Latin):
mortuos q̃dam sciunt q alii nesciunt qmͣ
amorientib ⁊ illuc uenientib nũciantur¬
D Possunt apparere quando uolunt uł qͥlib
uolunt. mAĩe scõꝵ apparent qnͣdo uolunt
⁊ quib uolunt siue eiugilantib seu dormi¬
sua rogent. aut lib̾tate gaudiũ amicis fui¬
nũcient q̃ aũt in ĩferno sunt nilli appa¬
rere possunt. Si ãt aliqnͣdo uident᷑ appa¬
rere siue in sompnis sũ uigilantib non
in angios lucis trans form int ut decipiant
ut sc̃o martino aĩe latronis apparuit ubi
altare destruxit aud ꝓ ãmonicione ut
aĩa bñdc̃ĩ pͣpe q̃ in mortuo apparuit cuus
capd̾ ⁊ cauda asinꝰ ⁊ medietas ursꝰ fũ q̃se
die noctuq ꝑ asꝑsa ⁊ ignea loca trahi ⁊ pꝰ
uidiciũ degluciendam asẜuit olla gehenuali.
aut aliquid necessariũ ãmonet᷑ aut alius
ioseph ut fuge̾t ĩ egiptũ aliqͣnͣdo adiabolo
passione diũ de uxore pilati legr. aliqũ ab
ip̃o homĩe cũ ꝙ uid̾it uł audierit uł cogi¬

Expanded text:
malos, quaedam sciunt quae alii nesciunt, quaa morientibus et illuc venientibus nuntiantur. Possunt apparere quando volunt, et quibus volunt? Animae sanctorum apparent quando volunt, et quibus volunt, sive vigilantibus, seu dormisua rogent, aut liberatae gaudium suum amicis nuntient. Quae autem in inferno sunt, nulli apparere possunt. Si autem aliquando videntur apparere, sive in somnis, sive vigilantibus, non transfigurant, ut decipiant. ut cum S. Martino anima latronis apparuit, ubi altare destruxit; aut pro admonitione, ut anima Benedicti papae in monasterio apparuit, cujus caput et cauda asinus, medietas ursus fuit, quae se die noctuque per aspera et ignea loca trahi, et post judicium deglutiendam asseruit olla gehennali. D. Aut aliquid necessarium admonetur, ut alio Joseph, ut fugeret in Aegyptum. Aliquando a diabolo, passione Domini de uxore Pilati legitur. Aliquando ab ipso homine, cum quod viderit, vel audierit, vel cogi
Abbreviated transcription (Latin):
semis regnabit. Porro corpora futuroꝵ hõm
fallacia lapsi sunt ut penit̾e possint. Post
ħ qua die uidiciũ fiat omĩs homo ignorat.
ad ħ constituri corporibus ⁊ tubis dare sũptis
tribile iudiciũ dei sonitu tube mũdo uito

Expanded text:
semis regnabit. Porro corpora hominum credufallacia lapsi sunt, ut poenitere possint; post haec qua die judicium fiet, omnis homo ignorat. ad hoc constituti, corporibus et tubis de aere sumptis, terribile judicium Dei sonitu
Abbreviated transcription (Latin):
omnibus qui oꝑantur iniquitate ⁊ cũ
ip̃e sit ip̃a iusticia: si semꝑ membra dia¬
tiones eius suꝑ omĩa oꝑa eius qr solem.
quibus signis iter nosciboni ⁊ mali.M
spe. certi sunt uultu. ulares occłi eoꝵ qua¬
dam grã mnicantes ĩ incessu. modesti de
habundancia cordis dulces in uerb̾. Mli
autẽ qd̃ praua conscientia ⁊ cordis auia¬
ritudine sunt uultu nobuloso uerbis ⁊
factis instabiles xisu in moderati tristicia
mordaci. ingressis temꝑati sic lic modo.
tardi mͦ festim. ueneñ qd̾ corde gerunt
ñc amaris nunc ĩpus dc̃ifundunt. D Si
ĩmorte xp̃i pec̃a sunt dimissa cur bapti¬
zantur. M Pecã ꝑ mortẽ xp̃i relaxantur
laxantur pocã. m Septem.D Quibus.
Primo ꝑ baptismũ. Sedõ ꝑ martiriũ.
Time ꝑ confessionẽ ⁊ ꝑ penitenciã ut dr̃.¬

Expanded text:
omnibus qui operantur iniquitatem . Et cum ipse sit ipsa justitia, si super membra diationes ejus super omnia opera ejus , quia solem quibus signis internosci boni et mali?--spe certi, sunt vultu hilares; oculi eorum quadam gratia micantes, in incessu modesti, de abundantia cordis dulces in verbis. Mali autem de prava conscientia et cordis amaritudine sunt vultu nebuloso, et verbis et factis instabiles; risu immoderati, tristitia mordaces, in ingressu intemperati, scilicet modo tardi, modo festini; venenum quod in corde gerunt, nunc amaris, nunc impuris dictis fundunt. D. Si in morte Christi peccata sunt remissa, cur baptizamur?--M. Peccata per mortem Christi relaxantur,laxantur peccata?--M. Septem. D. Quibus?--M. Primo, per baptismum; secundo, per martyrium; tertio, per confessionem et poenitentiam, ut di
Abbreviated transcription (Latin):
erunt quia doctrina ⁊ exempla eoꝵ om̃ib
patebunt in quib om̃s quasi in libro uide¬
bunt quid fac̾e̾ uł quid uitare debuerũt.
Lib u̾o uite ẽ uita iħu inqͣ om̃s quasi in li¬
bro legunt quid depreceptis eius. ul fecer̃
tatem prĩs sui celestem ihrłm reu̾tetur.
D Quidem transiens ministrabit ilł. ꝯ ħ
est remota seruili forma talem qual est¬
regnabuit ⁊ deus erit gaudium oĩum et
D Qiidpostea de mundo erit. M Conflagra¬
bit. Sicut olĩ aqua diluuii mundo pͥualuit
p̾ualent ignis om̃s montes xi. cubitis alciꝰ
ardebit. D Int̾ibit penitus mundꝰ. M Rerũ
inutabilitas ⁊ pene pec̃i silic frigus ẽ gran¬
dines turbines fulgura tonitrua ⁊ alie in¬
comoditares penitus it̾ibunt elementi
u̾o purgati manebunt ut dr. Mutabũt
ea ⁊ mutabunt᷑. Sicut enĩ presens figura

Expanded text:
erunt, quia doctrina et exempla eorum omnibus patebunt; in quibus omnes, quasi in libris, videbunt quid facere vel quid vitare debuerunt. Liber vero vitae est vita Jesu, in qua omnes quasi in libro legent quid de praeceptis ejus, vel fecerunt, tatem Patris sui coelestem Hierusalem revertetur. D. Quid est, Transiens, ministrabit illis? --M. Hoc est remota servili forma, talem qualregnabunt; et Deus erit gaudium omnium, eD. Quid postea de mundo erit?--M. Conflagrabitur. Sicut enim olim aqua diluvii mundo praevaluit, alens super omnes montes quindecim cubitis altius ardebit. D. Interibit peintus mundus?--M. Rerum mutabilitas, et poenae peccati, scilicet, frigus, aestus, grandines, turbines, fulgura, tonitrua et aliae incommoditates penitus interibunt: elementa vero purgata permanebunt, ut dicitur: Mutabis ea, et mutabuntur . Sicut enim praesens figura
Abbreviated transcription (Latin):
uero boni quidem semꝑ uidebunt in alos
ĩpenis mali nũqũa ampliꝰ uidebunt bo¬
q̃ri . MRam licet p̃r uid̾at filium. aut filiꝰ¬
aut uxor maritũ nõ solum dolent: s ita
est delectabile eis hoc uide̾ sic̃ nob̾cũ sed
iudimꝰ pisces ingurgire ludẽ ut dr̃. Leta¬
ꝓeis. & Contra dnin sentirent si ꝓ dãpira¬
terant alt̾utrũ conspic̾e qui erant ibi ⁊ qũa¬
uis carerent supplicio uidebat᷑ eis ẽẽ ĩ ifer¬
no cũ eẽnt separati aregno. Illi ãt qui erant in
inferno uidebant in refrigerium ꝑadisi. Uñ
diues rogabat lazaro guttã suꝑ se stillari. a¬
Qũa penam habebant ibi. N Quasdam te
ex eis erant in quibusdam penis. Uenit ergo
ret captiuos atiranno ut d̾r dicens his qui

Expanded text:
autem boni quidem semper videbunt malos autem boni quidem semper videbunt malos in poenis; mali vero nunquam amplius videbunt boqueri? --M. Non: licet pater videat filium, aut filiaut uxor virum; non solum non dolent, sed ita est eis delectabile hoc videre, sicut nobis cum videmus pisces in gurgite ludere, ut dicitur: Laetaeis. Nam contra Deum sentirent, si pro damnaterant alterutrum conspicere. Qui ibi erant, quamvis carerent supplicio, videbatur eis se esse in inferno, cum essent separati a regno; illis autem qui erant in inferiori, videbatur refrigerium paradisi: unde et dives rogabat a Lazaro guttam suQuam poenam habebant ibi?--M. Quasdam tenex eis erant in quibusdam poenis. Venit ergo ret captivos a tyranno, ut dicitur: Dices his qui
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾iues frigore ut glacies in hyeme dẽ
roser̃ merito eos ibi u̾iues mordebunt. Qa¬
hi fetore luxurie dulcit̾ de lectabant᷑. iuste
pheuiatorib ⁊ ꝑcucientes mallea stultor
ridis tenebris ibi obscurant᷑ ut dt̃. Inet
despexerunt q̃ face̾ nõ erubuer ido sĩl
ibi nudis ⁊ aꝑtis ꝑpetuo ꝯfundent᷑. sla
h bona uidere ⁊ audire dedignabant᷑ iuste
ibi t̾ribili uisu miserabili ⁊ auditu: reple
iuste erunt ibi ꝑsingula mẽbra carhenis
astricti. Obtabunt mori ⁊ mors fugiet¬
abeis. e Quałr sunt ibi positi. ⁊ Capita
sunt eis deorsũ m̃sa. dorsa adinincem
qui tali plectet᷑ suplicio. & Qͥ d fles. Q
lacrimis manas. diabolus ⁊ sua mẽbra
luxuriosi homicide crudeles fures p̾dones.
latrones ĩmundi auari ad ult̾i formcatores
mñdaces ꝑuiri blasphemi malefici detracto¬
res discordes. Qͥ ĩhis fuerunt ĩuenti ibũt
deant ꝙ hauc euaserunt. Mali ⁊ añ uidi¬
ciũ uidebunt bonos ingła ut magit dele¬
ant ꝙ hanc neglexerunt. Post uidicium

Expanded text:
rius frigere, ut glacies in hieme, sicroserunt, merito eos ibi hic fetore luxuriae dulciter delectabantur, juste phematoribus, et percutientes mallei stultorum ridis tenebris ibi obscurabuntur, sicut dicdespexerunt, quae facere non erubuerunt, ideo omnibus ibi nudis et apertis perpetuo confundentur. Quia hic bona videre et audire dedignabantur, juste ibi terribili visu et miserabili auditu replebut diffluxi, juste erunt ibi per singula membra catenis constricti. ab eis. D. Qualiter sunt ibi positi?--M. Capita sunt eis deorsum mersa, dorsa ad invicem qui tali plectetur supplicio?--M. Quid fles? quid lacrymis fluis? Diabolus tantum et sua membra luxuriosi, homicidae, crudeles, fures, praedones, latrones, immundi, avari, adulteri, fornicatores, mendaces, perjuri, blasphemi, malefici, detractores, discordes, qui in his fuerint detenti, ibunt deant quod has evaserunt. Mali etiam ante judicium videbunt bonos in gloria, ut magis doleant quod hanc neglexerunt. Post judicium
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰ regnauit. Qͥ belo prĩ tuo ymaginẽ
facieus cunctos sibi subuigatos eã adorare
imꝑauit ꝙ̃ post alii ĩ mitati sunt sł caris
aut pͥ̾ potentib regib mortius ydola fe¬
cerpnt uulgus colere cõpulerunt ait
cretenses suo regregui ⁊ athenienses
cycropi latiniano romam romulo Uñ
donlcinor primꝰ duxĩt in orbe deos De
responsas se ducentes laudificabant.
Ubii sũ habel  In loco quo nunc est ba¬

Expanded text:
 regnavit; qui Belo patri suo imaginem faciens, cunctos sibi subjugatos eam adorare imperavit, quem post alii imitati charis suis, aut praepotentibus regibus, mortuis idola fecerunt, quae vulgus colere compulerunt: ut Cretenses suo regi Jovi, et Athenienses Cecropi, Latini Jano, Romani Romulo; unde dicitur: Primus in orbe Deos fecresponsa seducentes ludificabant. D. Ubi fuit Babel?--M. In loco in quo nunc est
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificia cũ nõ auferrent pocã. M Ne
udolis ymmolaret q̃rit̾ in egyptho positi
didicerunt. Idõ ⁊ tanto tp̃r cũ dux̃ eos
ꝑ heremũ ut hunc morem obliuisceren¬
tur ⁊ ꝓpt̾ aliud. Sicut udaycus ppłs erat

Expanded text:
sacrificia, cum non auferrent peccata?--M. Ne idolis immolarent, quem ritum in Aegypto positi didicerant. Ideo etiam tanto tempore circumduxit eos per eremum, ut hunc morem obliviscerentur; et propter aliud: sicut Judaïcus populus erat
Abbreviated transcription (Latin):
nũ ꝑadisum uł pociꝰ in aliquo sp̃ale gaudiut
ab angelis deduciuit᷑ cũ sp̃s in locis corpora¬
libus hitare creduntur. Est quidam ordo
iustoꝵ qui ĩ ꝑstĩ dicunt᷑ qui tamen ĩlibro
dei om̃s scribentur. Ut sunt ꝯuigati qui
mortui ꝓmorte in amenissima hitacula
rapientur. Ex his młt añ diem iudicii palb¬

Expanded text:
 potius in aliquod spirituale gaudium, ab angelis perducuntur; cum spiritus in locis corporalibus non habitare credantur. Est quidam ordo justorum qui imperfecti dicuntur, qui tamen omnes in libro Dei scribuntur, ut sint conjugati, qui mortui pro meritis in amoenissimis habitaculis recipientur. Ex his multi ante diem judicii p
Abbreviated transcription (Latin):
culta cctuta. Qua uil causa ĩ his cnant
cũ notũ sit qd̾ ꝓpi electo fiat ut uideu
cũ istos tam ĩ merito ⁊ pene sine peci
nasçuntur Michil oĩo si fuerint ĩ ba¬
tisma consecuti sicut nec tritico noc si
turatũ ꝑfurẽ fu̾it seminatum. D̾ Nocent
pcti ꝑentum filus uł filioꝵ parentibus.¬
dꝯͦ cuiptum est. Pat̾ nõ portabit iqͥtatẽ
fiuii. ⁊ filius nõ portabit iniquitatẽ patris
Sic̃ ħ iosue nocuit ꝙ pr̃em prauũ huit et
tursũ nõ obtuit q̃ neqũã filium genuit.
Si autẽ parentes filui uł filii parentibus
ꝯcensũ prebuerunt ĩ pcc̃is mali sunt cum

Expanded text:
que occulta, quamvis causa in his eluceat, cum notum sit quod propter electos fiat: ut videlicet cum istos tam immeritos et pene sine peccanascuntur?--M. Nihil omnino, si fuerint baptisma consecuti; sicut nec tritico nocet, si furatum per furem fuerit seminatum. D. Nocent peccata parentum filiis, vel filiorum parentibus?--M. Scriptum est: Pater non portabit iniquitatem filii, nec filsicut nec Josue nocuit quod pravum patrem habuit, et rursum non obfuit quod nequam filium genuit. Si autem parentes filiis, vel filii parentibus consensum praebuerint in peccatis, mali sunt cum
Abbreviated transcription (Latin):
bonis si occidantur. Subita morte moriant᷑¬
ergo ferro in molent̾ seu abestus dila cantur¬
aut flãmis ułundis in mergaut᷑ aut suspen¬
dant᷑ uł arrota frangant᷑ uł quolib in for¬
moriat᷑ iusticia eis uõ auferat᷑ abeo. Et
fragilitatem relaxatur ꝑ mortis acͥbitatem.
Prodest mal si dui decubant in lectis añꝙͣ
moriantur. Nichil quacũq enĩ morte mo

Expanded text:
bonis si occidantur, vel subita morte rapiantferro immolentur, sive a bestiis dilacerenturaut flammis vel undis immergantur, aut suspendantur, vel in rota frangantur, vel quolibet informoriatur, justitia ejus non auferetur ab eo. » Et r humanam fragilitatem, relaxatur per mortis acerbitatem. D. Prodest malis, si diu decumbant in lectis antequam moriantur?--M. Nihil. Quacunque enim
Abbreviated transcription (Latin):
descendunt. Porro ton quos asfens huiꝰ¬
cemodi in comodis amci similes sunt illi
qui pa ułerbim amarim gustu pͥlibat
ut iunũ post sumpt̾ suauiꝰ sapiat ⁊ti
ip̃i pcarceie recipientur in et̾na tabna¬
cula pro u̾beribus obtinebunt gaudiũ
et leticiam ꝓ fame ⁊ siti nõ esurient
neq sitient ampli pcrucitatibus fu¬
giet dolor ⁊ gemitib. Ex qͣre ꝓbatur
iistos semꝑ locupletes ⁊ bos impios sẽꝑ
potestates sorciuntur iam suꝑiꝰ dictum est
DQuam sentenciã ꝓfers de his q̃ ea uẽ¬
ti maiꝰ meritũ apud dñi. M uido officii
aut dignitas potestatis nichil confert.
apud deũ si desit meritum. Porro qui in

Expanded text:
descendunt . » Porro boni, quos asseris hujdescendunt . » Porro boni, quos asseris hujusmodilibant, ut vinum post sumptum suavius sapiat. Ita justi, pro carcere, recipientur in aeterna tabernacula; pro verberibus, obtinebunt gaudium et laetitiam; pro fame et siti, « non esurient neque sitient amplius ; » pro cruciatibus, fugiet ab eis dolor et gemitus . Ex qua re probatur justos esse semper locupletes et beatos, impios semper potestates sortiantur, jam superius dictum est. D. Quam sententiam profers de his qui eas venti majus meritum apud Deum?-- M. Ordo officii aut dignitas potestatis nihil confert homini apud Deum, si desit meritum. Porro, qui in
Abbreviated transcription (Latin):
supplicio nõ sunt qr seua coscientia cruciant᷑
contunuo timore auxiat᷑ ne capiant᷑ ne oc¬
sunt quia preuenti dei grã ⁊ bonũ uolũt
⁊ possunt malũ uero respuũt. Premio nõ
carẽret quia sine timore mauent ⁊ ꝓfuta᷑
cunia magnificis edificus exaltant᷑ e cõtra
bonꝰ hic carcerib includantur u̾berib
tradunt᷑ fame ⁊ siti ⁊ aliis cruciatib affli¬
guntur. e Cũ fortuna malis ꝓsꝑa arri
Bit ⁊ eos copia de suo corni his bonis q̃
num̾asti repleuerit tune assimulantur
piti qui mordens hamũ glatur s hoc tripu¬
dio dei qͣ tractus en ecantã aut illi cui poe¬
culũ melł pbetur ⁊ post sine fine amaꝵ
mare eportare cogetur.Nam pro epulis
replentur ut ille diues abscncio a maritu¬
dinis pro iulierum amore fulfureo ferue
pro uestiũ ratore induentur confusis ne
ꝓ peccunia et edificus hereditabint no¬
mes et in serualibus antris. Uñ dr̃. ducũt
nibonis dies suos et in puneto as ifer

Expanded text:
supplicio non sunt, quia saeva conscientia cruciantur, continuo timore anxiantur ne capiantur, ne ocsunt, quia praeventi gratia Dei et bonum volunt et possunt, malum vero respuunt. Praemio non carent, quia sine timore manent, et spe fcunia ac magnificis aedificiis exaltantur. Econtra, boni hic carceribus includuntur, verberibus tunduntur, fame et siti et aliis cruciatibus affliguntur?--M. Cum fortuna malis prospera arriserit, et eos copia de suo cornu his bonis quae enumerasti repleverit, tunc assimulantur pisci qui mordens hamum gratulatur, sed hoc tripudio de aqua tractus enecatur, aut illi cui poculum mellis praebetur, et post sine fine amarum mare epotare cogetur; nam pro epulis replentur, ut ille dives, absinthio amaritudinis; pro mulierum amore, sulphureo foetore; pro vestium nitore, induentur confusione; pro pecunia et aedificiis, haereditabunt vermes in infernalibus antris; unde dicitur: « Ducunt in bonis dies suos, et in puncto ad inferna
Abbreviated transcription (Latin):
preceptũ sit faciunt ut mr̃es. Monachi uir¬
gine. Martirũ enĩ ⁊ uirginitas ⁊ scłi abrenũ¬
cio u̾õ sunt precepta s diuina ꝯsilia. Ideo
qui ħ faciunt et regnum celoꝵ quasi here¬
ditario ie possidebunt ut dr̃. Cum dederit

Expanded text:
res, monachi, virgines; martyrium etenim, virginitas, et saeculi abrenuntiatio non sunt praecepta, sed divina consilia: ideo qui haec faciunt, regnum coelorum quasi haereditario jure possidebunt, ut dicitur: Cent
Abbreviated transcription (Latin):
coram pr̃e suo imolat ⁊ sic cruentis manib
ut sumpto cibo saltem ꝑ septimauam poss
carere illo. M Eames est de penis una pocĩ. Nã
sic creatus erat ut si uell sine labore beatus¬
redire potuit. Qd̾ simularẽ ⁊ frigꝰ: ceta
in comoda nõ sustiueret laborare uollz ⁊ sie
semꝑ ext̾ris a regno mau̾et.Indidit gͦ d
ei famẽ ut hac necessitate coachtus laboret
uite p̾stitus ⁊ si pot̾ hunc excedere uiuen¬
do ul p̾uenire moriendo. MUnncuiq est
statut᷑ ado qmͣ diu uiu̾e de beat inhoc scło

Expanded text:
coram patre suo immolat, et sic cruentis manibusut sumpto cibo saltem per septimanam posset carere illo?--M. Fames est una de poenis peccati. Homo sic creatus erat, ut, si vellet, sine labore vivereredire potuit.incommoda non sustineret, laborare nollet; et sic semper extorris a regno maneret. Indidit ergo ei famem Deus, ut hac necessitate coactus laboret, vitae praestitutus; et si potest hunc excedere vivendo, vel praevenire moriendo? --M. Unicuique statutum est a Deo quamdiu vivere debeat in hoc saeculo:
Abbreviated transcription (Latin):
uenit qui legemi dedit umbraticis hostus
finem in possũ ⁊ singłare sacrificiũ quo
auferit poc̃a se ip̃m offerens instituit
Cum homines nõ colerent iusi unũ deũ
ab iticio unũ cepit ydolorum cultura et

Expanded text:
ui legem dederat, umbraticis hostiis finem imposuit; et singulare sacrificium, quod aufert peccata, seipsum offerens instituit. D. Cum homines non colerent nisi unum Deum ab initio, unde coepit idolorum culturae
Abbreviated transcription (Latin):
debitum dimisi tibi. ⁊ mox subdit᷑. Tradidit
eum tortoribus donec reddet uniu̾sum debi¬
tumd Cur ꝑmittit eos ad baptismũ uel ad
alia sacramenti accedere cũ sciat eos abhis
deficere. ꝓpt̾ electos ut dem̃ est. ut trahãt
cos exempło. Q est blaspheinia q̃ nõ re¬

Expanded text:
debitum dimisi tibi , et mox subditur: Tradidit eum tortoribus, donec redderet univercum debitum D. Cur permittit eos Deus ad baptisma vel ad alia sacramenta accedere, cum eos sciat ab his deficere? --M. Propter electos, ut dictum est, ut trahant eos exemplo. D. Quae est blasphemia Spir
Abbreviated transcription (Latin):
cuiq uicio possunt demones qui sb̃se het
in num̾abiles qui aĩas uigit̾ ad uicia illi¬
ciĩt ⁊ mala hominũ suo principi cũ mag¬
no cachino referunt. Si quis tamen illoꝵ
ab aliquo iustoꝵ pugnans uincit᷑ mox
abangło custode eius in abissũ trudit᷑ nec
ampli cum aliquo scõꝵ ꝯgredi ꝑmittitur
qũa uis aliud apͥncipe demonũ in locũ euis
subroget᷑. Sicut homo a diabolo uictus mox
aparadiso est ciectus. ita cũ quis de monum
a scĩs suꝑat᷑ confestĩ confusus in tartara dãp̃¬
interdũ corpora nexant. Corpus oĩs in bap.¬
tismate: ut templum spũ scõ oleo ⁊ crismate
dedicat᷑ ut dr̃. Templum dñ scm̃ est. ꝙ estis
uos igit᷑ hoc templum semꝑ sp̃s aut sc̃s: aut

Expanded text:
sunt daemones, qui sub se habent innumerabiles, qui animas jugiter ad vitia illiciunt, et mala hominum suo principi cum magno cachinno referunt. Si quis tamen illorum ab aliquo justorum pugnans vincitur, mox ab angelo custode ejus in abyssum retruditur, nec amplius cum aliquis alius a principe daemonum in locum ejus surrogetur. Sicut enim a diabolo homo victus mox de paradiso est ejectus; ita cum quis daemonum a sanctis superatur, confestim confusus in tartara daminterdum etiam corpora vexant. Corpus autem hominis in baptismate ut templum Spiritui sancto oleo et chrismate dedicatur, ut dicitur: Templum Dei sanctum est, quod estis vos . Igitur hoc templum semper aut Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
artifices m pene om̃s ꝑeunt. Ilam quie¬
quid facurat cũ maxima fraude agunt.
de his dr. Non sunt tenebre ⁊ non sunt
uerba mortis ut abicondant᷑ ibi qͥ oꝑant᷑
iniquitatẽ. Dhabent spẽ ioculatores.M.
ullam. Tota namq itencione sunt
ministri sathaue de his dr̃. deũ nõ cogno¬
uerunt ido deus sꝑuit eos ⁊ dñs subs inna¬
bit eos quia derriso es derridentir dlo
dicis de pͥublicis penitentib m stoli discere
penitentibus s deum irridentibus deu
cũ male fecerunt ⁊ exultant irrebus
mis. cum hominẽs occiderint cantant
Cum adulterauerint exultant cũ ꝑuirant
aut sacrilegium ꝑpetrant caihim autẽ ĩpen¬
tencia constituti diu̾sa fercula quer̃ uarus
poculis inebriati gestiunt. ⁊ om̃ib delicus
plusquĩ alii diftluunt de hus dẽ. Dabit
Melius enĩ tacere neiciunt ⁊ ido saluantu
dore pastunt ut drͣ. Labõres inꝯmiũ qui
manducant beati sunt.d Quid xepariuil

Expanded text:
artificibus?--M. Pene omnes pereunt; nam quidquid faciunt, cum maxima fraude agunt; de his dicitur: Non sunt tenebrae, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem . D. Habent spem joculatores?--M. Nullam: tota namque intentione sunt ministri Satanae, de his dicitur: Deum non cognoverunt; ideo Deus sprevit eos, et Dominus subsannabit eos , quia derisores deridentur. D. Quid dicis de publice poenitentibus?--M. Noli dicere poenitentibus, sed Deum irridentibus: Deucum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis: cum homines occiderint, cantant; cum adulteraverint, exsultant; cum perjurant, aut sacrilegium perpetrant, cachinnant. In poenitentia constituti diversa fercula quaerunt, variis poculis inebriari gestiunt, et omnibus deliciis plus quam alii diffluunt: de his dicitur: Dabit melius enim facere nesciunt; et ideo salvantur. dore pascunt, ut dicitur. Labores manuum suarum qui manducant, beati sunt . D. Quid de parvul
Abbreviated transcription (Latin):
ialuantur D̾ ut uidetur panci uunt
qui etiam quosdam de gen̾e latronũ assu¬
ut. Nouũ enĩ dus qui lunt eius. ꝓ quibꝰ
t sanguinẽ tuditdCufn scriptã sit xp̃c
mortiis est mxp̃e ꝓsolis electis mortiuis
en qui tunc etant impu tn infidetitite
positi. Pro omnib autẽ diẽ. silic. ⁊ de
ominibus gentibus ⁊ de omnibꝰ lingius
et no solum illius temporis s ꝓ omib
futuris ⁊ ꝓ his qui erant ĩ inferui claustris
ut de̾. Non lũ missus inzi ad oues q̃ ꝑie¬
redimere. ut dr. Animã meã pono pio

Expanded text:
us. D. Ut videtur, pauci sunt qui etiam quosdam de genere latronum assumit. Novit enim qui sunt ejus, pro quibus etiam sanguinem fudit. D. Cum scriptum sit: CChristus pro solis electis mortuus est, qui tunc erunt impii; quia in infidelitate positi: pro omnibus autem dicit, scilicet, de omnibus gentibus, et de omnibus linguis, et non solum illius temporis, sed pro omnibus futuris, et pro his qui erant in inferni claustris, ut dicitur: Non sum missus nisi ad oves quae perieorte redimere, ut dicitur: Animam meam pono pro
Abbreviated transcription (Latin):
pro xp̃o pati. ⁊ magͥ coronari ẽ ⁊ aluid. Si en¬
motalitas corpoꝵ in baptismo dapet᷑ nõ pro
do s ꝓhac in mortalitate ad baptisma ab
hominibus festinarent᷑ ⁊ sic nullus ad reg¬
nũ reu̾teretur. Pec̃m ergo deus in baptis¬

Expanded text:
ti, et magis coronari. Est et aliud. Si immortalitas corporum in baptismate daretur, non pro Deo, sed pro hac immortalitate ad baptisma ab omnibus festinaretur; et sic nullus ad regnum reverteretur. Peccatum ergo Deus in baptis
Abbreviated transcription (Latin):
igit᷑ sacerdotes si bñ iuxerint exemplo sunt
lux mundi. Si recte docuerint u̾bo sunt
domo dñ ꝑ quos lumen scientie splende
his qui sunt intenebris ignorantie. Si bñ
iuxerut ⁊ nõ doeuerint sunt carbones
ignis qui ardent ⁊ nõ lucent. Si bene
docuerint ⁊ male uixerait sunt cande a
ardens q̃ alus lucz ⁊ sibimet cera li q̃scente
deficit uł campana q̃ alus dulcissona red¬
ditur ⁊ ip̃a assiduo pulsu atteritur. Si
autẽ nec bñ uiuũt nec bñdocent sunt¬
quasi funiꝰ qui ignem ob fuscat ⁊ aciẽ
ocłoꝵ reuberat de his dr᷑. Stelle nõ luret
ido de celo ceciderunt. D Quid dicis de m̃di
contentorib silio monachis uł alus cũ
habitu religionis: M Si ꝓpositũ suũ reli¬
giose uiuendo repleuerint cum dño i¬

Expanded text:
igitur sacerdotes, si bene vixerint, exemplo sunt lux mundi; si recte docuerint, verbo sunt domo Domini, per quos lumen scientiae splendet his qui sunt in tenebris ignorantiae: quod si bene vixerint et non docuerint, sunt carbones ignis, qui ardent et non lucent. Si bene docuerint et male vixerint, sunt ardens candela, quae aliis lucet, et sibimet cera liquescente deficit, vel campana, de qua aliis dulcis sonus redditur, et ipsa assiduo pulsu atteritur. Si autem nec bene vivunt nec docent, sunt fumus qui ignem obfuscat, et aciem oculorum reverberat; de his dicitur: Stellae non luxerunt ; ideo de coelo occiderunt. D. Quid dicis de mundi contemptoribus, scilicet monachis, vel aliis habitu religiosis?--M. Si propositum suum religiose vi
Abbreviated transcription (Latin):
pina se uestiunt in possessiones emunt
ex inde buficia redimũt de his de defecert̃
in uanitate dies eoꝵ: ⁊ anni eoꝵ cũ festi¬
natione. Io ira dei ascendet suꝑ eos.d Qũa
spem habent m̾catores ⁊prauam. Nam
trandib ꝑ uirus lucris omne pene qd̵
habent ad quirit d sionne sacra loca fre¬
q̃nt uisitant. libenter do̾ sacrificant hele¬
mosinas mltas d̾ant: M ħ omĩa ĩo faciũt
ut deus eis res suas augeat ⁊ hitas custo¬
diat ⁊ ꝑ ħ recipiunt incedem suam de his
dicitur. Qui confidunt ĩmultitudine

Expanded text:
pina se vestiunt, inde possessiones emunt, et exinde beneficia redimunt; de his dicitur: Defecerunt in vanitate dies eorum, et anni eorum cum festinatione; ideo ira Dei ascendit super eos . D. Quam spem habent mercatores?--M. Parvam: nam fraudibus, perjuriis, lucris omne pene quod habent acquirunt. D. Nonne sacra loca frequenter visitant, libenter Deo sacrificant, eleemosynas multas dant?--M. Haec omnia ideo faciunt, ut Deus eis res suas augeat, et habitas custodiat, et per haec recipiunt mercedem suam; de his dicitur: Qui confidunt in multitudine
Abbreviated transcription (Latin):
ncete mundũ de in mundo conceptum
semine. ⁊ alibi miquitatib conceptus sũ.
d Cũ homo in baptismate emundet᷑. et
⁊ ext̾ius scificatur.⁊ rursũ semen etꝰ ꝑ cat¬
nis ꝯcupiscentiam inquinat᷑.D Cum illa
comixtio nequeat fieri absq delectatione
carnali ⁊ ille infans nõ possit repugnare
parentib ut puta adhuc intormatꝰ qͦm¬
est ipe in mundus aut culpe uł pene ob¬
noxi M Crimẽ hui pollutionis parentes¬

Expanded text:
cere mundum de immundo conceptum semine? et alibi: in iniquitatibus conceptus sum . D. Cum homo totus in baptismate emundetur, etet exterius sanctificatur; sed rursum semen ejus per carnis concupiscentiam coinquinatur. D. Cum illa commixtio nequeat fieri absque delectatione carnali, et ille infans non possit repugnare parentibus, ut puta adhuc informatus, quomodo ipse est immundus, aut culpae aut poenae obnoxius?--M. Crimen hujus pollutionis propte
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾ra cũ uihis quos custodiunt. M Cũ opꝰ
fu̾it in auxilium ueniunt uẽiunt maxi¬
uos descendunt gła intima nõ fraudant᷑
quia semꝑ uident faciem patris quocũq
mitantur. D Qualit̾ apparent hominib.¬

Expanded text:
in terra cum his quos custodiunt? --M. Cum opus fuerit, in auxilium veniunt, maxinos descendunt, gloria intima non fraudantur, quia semper vident faciem Patris, quocunque mittantur. D. Qualiter apparent angel
Abbreviated transcription (Latin):
homines ii ꝓximo sꝑnunt deo qui est di¬
lectio contra dicunt. Qaĩauis in orbe nułꝰ
sit angulus ubi nõ sit notus deus cũ me¬
deus colitur mixtĩ homines eant ⁊ q̃ ibi
ignorant ⁊ bona ⁊ ĩo faciunt mala m
ignorant ignorabitur. Qͥ enĩ deũ infide
⁊ oꝑe ut gs̃ deũ ignorant : hunc deũ ut
uiter damꝑnant᷑. Ut dicitur. Serus
ciens uoluntte dñi sui ⁊ nõ fatienu
facere discere ꝯtempnunt duplici aĩau̾siõi
subiacebunt. Primo ꝓ contumacia qui
scient̾ peccant. Scd̾o pro cõtemptu quod
bonũ discere recusauerunt ut d̾r̃. Reuela¬
bunt celi iniquitatẽ illoꝵ ⁊ t̾ra adu̾sus
eos. consurget in die furoris dni qui dree.¬
runt dũo do̾ recede a nob̾. scienciã iuaꝵ

Expanded text:
homines in proximo spernunt, Deo, qui est dilectio, contradicunt; quamvis nullus sit in orbe angulus ubi non sit notus Deus, cum meDeus colitur, mixtim homines eant, et quae ibi ignorant et bona, et ideo faciunt mala?--M. « Qui ignorat, ignorabitur. » Qui enim Deum in fide et opere, ut gentes, ignorat, hunc Deus ut graviter damnantur, ut dicitur: « Servus nesciens voluntatem Domini sui, et non faciens, facere discere contemnunt, duplici animadversioni subjacebunt. Primo, pro contumacia, quod scienter peccant; secundo, pro contemptu, quia bonum discere recusant, ut dicitur: Revelabunt coeli iniquitatem illorum, et terra adversus eos consurget in die furoris Domini, qui dixerunt Domino Deo: Recede a nobis, scientiam viarum
Abbreviated transcription (Latin):
cos salutem oꝑatur infilus. Uñ ⁊ apessimis
tĩo peiortur ⁊ ab obtimis nõ melioratur.
Didit solis radiꝰ asceuo cloate nõ sordi¬
In paradiso nullũ pomũ erat malũ cũ
deus fecerit omia bona ualde s homo

Expanded text:
. Unde et a pessimis non pejoratur, et ab optimis non melioratur: sicut solis radius a coeno cloacae non sordiD. Proba.--M. In paradiso nullum pomum erat malum, cum Deus fecerit omnia valde bona; sed homo
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. Quia u̾o scriptum est in domo pr̃is
mei mansiones młte tunt. unꝰquisq ob¬
tinebit mansionẽ scd̾m ꝓpͥum laborem.
ita ꝓut quisq plus laborauit digniorem.
qͥ minꝰ inferiorem po łidebit. Nullꝰ tam̃
plꝰ laborare poterit qmͣ eũ diuna grã
iuuerit nec aliam mausionẽ quis ha¬
biturus erit qm̃ eam ad quã mundi
anne exordium p̾ ordinatus fuit. Qana
nõ uolentu neqͥ currenus s dei est mi¬
serentis Ita nullus reproboꝵ quicquam
nec aliam penam habebit ꝙͣ eũ iudigũ

Expanded text:
nem. Quia vero scriptum est: In domo Patris mei mansiones multae sunt , unusquisque obtinebit mansionem secundum proprium laborem: ita prout quis plus laboraverit, digniorem; qui vero minus, inferiorem possidebit. Nullus tamen plus laborare poterit, quam cum divina gratia juverit. Nec aliam mansionem quis habiturus erit, quam eam ad quam ante mundi exordium praeordinatus fuit: quia non volentis, neque currentis, sed Dei est miserentis . Ita nullus reproborum quidquanec aliam poenam habebit, quam eum divinum
Abbreviated transcription (Latin):
facinora humiliores sunt ⁊ de sua salua¬
tione ubiores. laudes d̾õ referunt. Repio¬
bi aũt ꝓpter elccros sunt creatiut ꝑ eos
in uirtutso ex̾ceantur auicus corrigint
⁊ eoꝵ collationes głosiores appareant et
sine fine iiuere ut possiit sine fine pes¬
care d Quare ꝑmiit deui electos peccare.
ut parefaciat eis mĩe sue diuicias. d Sal¬

Expanded text:
a humiliores erunt, et de sua salvatione laudes Deo referent. Reprobi autem propter electos sunt creati, ut per eos in virtutibus exerceantur, et a vitiis corrigantur, et eorum collatione gloriosiores appareant; etsine fine vivere, ut possint sine fine peccare. D. Quare permittit Deus electos peccare?--M. Ut patefaciat in eis divitias mis
Abbreviated transcription (Latin):
amonentur si hec tẽporalia sua ua qñto
iagro etna uidentur. Potentia sublumã
reprimant ne taurũ quant̾ uosũt noceant.
Sunrtate solidantur ne uisti de eoꝵ egritu¬
dine contristentar s de coꝵ salute le tent᷑.
p qtri quidẽ mali hie egestate afflictione
ut eloceiꝑess ex̾ceant᷑ ⁊ auicus corrigan¬
tur Ip̃ uero post maiori supplicio torqa¬
tur. Som aũt ĩs cici tolluntur ne diuci
his adu̾sis atr̾atur s mansuris gaudus
illo exempla coniituntur. Mali sane celes¬
ter ad tormentũ rapiunt᷑ ut electis ad¬
huc errantibus timor ĩ cuciatur ⁊ sic ab
uerlis nõ tangunt᷑ m Inmo ĩfelicissam st̃
et om̃ia desideria sua ꝓsuo ħito implere¬
qr tali modo ut arida ligna ad ignẽ mitu
pociantur omniro in potentes sunt et
nuĩqũa sine supplicio erunt. Glecti uero
quãius captiui qũãns in carcere sempet
potentes sunt: et nũqua pꝰ carebunt. Re
probi inpotentes sunt qr premenei ira dei

Expanded text:
c etiam admonentur si haec temporalia suavia, quanto c etiam admonentur si haec temporalia suavia, quanto magis aeterna videntur. Potentia sublimantreprimant, ne tantum quantum volunt noceant. Sanitate solidantur, ne justi de eorum aegritudine contristentur, sed de eorum salute laetentur. Econtra, mali quidam hic egestate, afflictione, ut electi per eos exerceantur, et a vitiis corrigantur; ipsi vero post majoribus suppliciis torqueantur. Boni autem citius tolluntur, ne diutius hic adversis atterantur, sed mansuris gaudiisillorum exempla corriguntur. Mali sane celeriter ad tormenta rapiuntur, ut electis adhuc errantibus timor incutiatur, et sic ab versis non tanguntur?--M. Imo infelicissimi sunt, et omnia desideria sua pro libitu suo implerequia tali modo ut arida ligna ad ignem nutripotiantur, omnino impotentes sunt, et nunquam sine supplicio erunt. Electi vero, quamvis captivi, quamvis in carcere positi, semper potentes sunt, et numquam praemio carebunt. D. Pr
Abbreviated transcription (Latin):
bautur cum ꝑ eos electi exainati ad ce¬
lestia de portant᷑. DCur mali hic diuicus
affluant potencia florent saintate uigent
et ꝯtraboni in opia tabescunt / a malis ĩmuste
ob pͥmunt᷑. debilitate marcescunt m propt̾
habundant pͥmo: ut mala q̃ concupiscunt
Erd̾o ut si qua bona fecerint᷑ ꝑ ħ remun̾ent᷑.
Omĩa enĩ q̃ faciunt ꝓ t̾rsis agunt. unũ
et in̾cedem suam recipiunt. Potencia iplen
ter expleant. Eed̾o ꝓpt̾ reꝓbos ut eos in
malis defendant. D̾ ꝓpt̾ electos ut cos casti¬
gent. ⁊ malis actibus emendent. Sospitate
autẽ pollent nec cũ hominibus flagella
sencuint ut post eor grauior dolor excri
ciuntur ne in malis delectentur. aut si
quidam uom hic duucus redundant pe¬
mant potencia sublimantur ualitu diue
roborantur: mali autẽ penuria infirmi¬
tant oppressione laboraut.M Qͥbusdam
electis ĩo diuitie ꝯceduntur: ut bona que
amant rebus implere ualcant ⁊ ꝑħ etiã

Expanded text:
bantur, cum per eos electi examinati ad coebantur, cum per eos electi examinati ad coelestia deportantur. affluunt, potentia florent, sanitate vigent, et contra boni inopia tabescunt, a malis injuste opprimuntur, debilitate marcescunt? --M. Propter abundant, primo ut mala, quae concupiscunt, eant; secundo ut, si qua bona fecerint, per haec remunerentur. Omnia enim quae faciunt, pro terrenis agunt, unde et mercedem suam recipiunt. Potentia splendter expleant; secundo propter reprobos, ut eos in malis defendant; tertio propter electos, ut eos castigent, et a malis actibus emendent. Sospitate autem pollent, nec cum hominibus flagella sentiunt, ut post eos gravior dolor excruc languore afficiuntur, ne in malis delectentur: aut si quidam boni hic divitiis abundant, potentia sublimantur, valetudine roborantur; mali autem penuria, infirmitate et oppressione laborant?-- M. Quibusdam electis divitiae ideo conceduntur, ut bona, quae amant, rebus implere valeant; et per hae
Abbreviated transcription (Latin):
punceps despexit ẽẽ ipolano: e
eumi deus laboriosum fabritm mił inũ¬
do ut coaet totis uirib puuit. qui une
deo fruendo nolebat. Uñ dr̃. Faciam tior
enũ seruũ sempit̾iium cuiꝰ fabri carcim̃
est afflictio ⁊ tribulatio. folles sunt sug
Pel sunt tortores ⁊ ꝑletutores. Lime uel
scire lunt lingue male dicentiũ ⁊ detra¬
hencium Cali camino. ⁊ hus instrum̃tis
pirgat ip̃e aurea uasa celestis regis. L
sunt electi. in quib renouat ymaginem
dei. Reꝓbos autẽ qui contra regem agũt
ip̃e tortor ut hostes punit. Tali modo ẜuit
diabolus deo .dQualr seruiunt membra
eius electis eius : m Cum eo trabunt ad
regnũ simulatione. uel inpellunt necelli¬
bona extius simulant que int̾iuis nõ
amant. Tunc filii dei adhuc ĩ errore po¬
siti ꝑ eoꝵ exempla. bona arripiũt q̃ toto
corde diligunt. ⁊ cũ simulatores illa bona
plus iusto diligunt auterunt ⁊ eisne car
diabolus ⁊ mali utiles ĩmo necessarii cõpro¬

Expanded text:
princeps despexit esse in palatio; fecit eum Deus laboriosum fabrum in hoc mundo, ut coactus totis viribus serviat, qui vacare Deo fruendo nolebat, ut dicitur: Faciam tibi eum servum sempiternum . Cujus fabri caminus, est afflictio et tribulatio; folles sunt tentpes, sunt terrores, et persecutores; limae vel serrae, sunt linguae maledicentium et detrahentium. Tali camino et his instrumentis purgat ipse aurea vasa coelestis regis: hoc sunt electi, in quibus renovat imaginem Dei, reprobos autem qui contra regem agunt, ipse torret et ut hostes punit. Tali modo servit diabolus Deo. D. Qualiter serviunt membra diaboli electis?-- M. Cum eos trahunt ad regnum simulatione, vel impellunt adversibona exterius simulant, quae interius non amant Tunc filii Dei, adhuc in errore positi, per eorum exempla, bona arripiunt, quae toto corde diligunt; et cum simulatores illa bona plus justo diligunt, auferunt, et eis ne cardiabolus et mali utiles, imo necessarii compro
Abbreviated transcription (Latin):
predestinatio dei.M Ea ordinatio q̃ añ creat̾
scłm quosdam ad suũ regnũ preordinauit
de quibus millus ꝑire possit ⁊ om̃s saluare
necesse sit. D Si nullus potest saluari isi
ꝑdetinati ad quid alii creati suit uł in quo¬

Expanded text:
praedestinatio Dei?--M. Ea dispositio, qua ante creatum saeculum quosdam ad suum regnum praeordinavit, de quibus nullus perire possit, et omnes salvari necesse spraedestinati, ad quid alii creati sunt, vel in quo
Abbreviated transcription (Latin):
reditate uł ꝓprio sudore ac qͥsit ierint
⁊so initinere apud congregationes scõꝵ
oronibus comendau̾int de rebus suis
amenia loca saudandi sunt qui ⁊ helena
⁊ eu doxia laudant᷑ qui ħ fecerunt. Si
ad sacra loca discurunt in m̾cede recipiunt
qd̃ amena loca aut dechora edificia uider̃ uł

Expanded text:
reditate vel proprio sudore acquisita ierint, et se in itinere apud congregationes sanctorum orationibus commendaverint, de rebus suis tierint, laudandi sunt quia et Helena et Eudoxia laudantur, quae haec fecerunt. Si ad sacra loca discurrunt, hoc in mercede accipiunt, quod amoena loca, aut decora aedificia viderint, vel
Abbreviated transcription (Latin):
Qiequid aũt mali uł pocĩ agit᷑ totũ
in laudem dei uertit᷑. ⁊ ĩo in om̃i creata
nichil mala ẽẽ uł fieri cõpba tur. D Quid
dicis. m Omicidium ad ulterium. nõ es
ut occisio golie a dauid ⁊ oloferuis aui¬
dich. Qd̾ tunc malũ dĩ cum ꝓprio inpul¬
su ꝑpetratur. Conuigiũ bonũ creditur.
s ĩomalum est ad ulteriũ qr ałr. sit qũa
ꝯcensũ sit. Qr tam̃ in laudem dei u̾tit
cũ a beo iuste pumuntur. Sit̃ ẽ ipatioe
est laudabilis qd̃ milites suos remini̾at.
ita est ⁊ laudabił ĩ molandabilior quod
p̾dones ⁊ latrones dampnat. Ita utiq
uicut dñs in saluatione iustoꝵ głificatur.
sic ⁊ in ꝑdicione impioꝵ ꝑ oĩa laudat᷑.
d Cũ script̃ sit nicħ odisti eoꝵ que fecisti:
quomt dicit᷑ bonos amare deus. malos
rodio habe̾re: MCuncta deus diligit que
creauit s nõ cuncta inuno locabit.
Sic̃ pietor om̃s colores diligit s quosdã
prealus elegit. ẜ unũ ꝙ̃ q ĩ apto loco

Expanded text:
mali vel peccati agitur, totum in laudem Dei vertitur; et ideo in omni creatura Dei nihil mali esse vel fieri comprobatur, D. Quid dicis? homicidium vel adulterium non est ut occisio Goliae a David, et Holophernis a Judith; quod tunc malum dicitur, cum proprio impulsu perpetratur. Conjugium bonum creditur; sed ideo malum est adulterium, quia aliter sit quasum. Quae tamen in laudem Dei vertuntur, cum ab eo juste puniuntur. Sicut enim imperator est laudabilis, qui milites suos remunerat; ita est etiam laudabilis, imo laudabilior, qui praedones et latrones damnat. Ita utique sicut Deus in salvatione justorum glorificatur, sic in perditione impiorum per omnia laudatur. D. Cum scripquomodo dicitur Deus amare bonos, malos odio habere?--M. Cuncta diligit Deus quae creavit; sed non cuncta in uno loco locavit. Sicut pictor omnes colores diligit, sed quosdam prae aliis eligit, et unumquemque apto loco
Abbreviated transcription (Latin):
no tam̃ sua psciencia aliqua necessitate
l intulit ut fierent. s poci ip̃i necessita¬
tno dntulerut cũ sua uoluntate ex¬
oniodo s omĩa dei ordinatione.d Quo¬
no fotuto igne ĩuadente qi casu contre¬
ulla ccclia ul aliqua causa ⁊ in mundo
cõhuritur nec destruitur nisi priꝰ a do̾
dictur. Contigit autẽ ex tribus causis
I pt si eccliastis edes ꝑ ĩiuste ac quisita

Expanded text:
non tamen sua praescientia aliquam necessitatem eis intulit ut fierent, sed potius ipsi necessitatem intulerunt, cum suam voluntatem exomnino; sed omnia Dei ordinatione. D. Quo fortuito igne invadente, quasi casu crenulla ecclesia, vel aliqua casa uspiam in mundo comburitur, nec destruitur, nisi prius a Deo adjudicetur. Contingit autem hoc tribus ex causis: primo, si ecclesiae aedes per injuste acquisita