comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ant eruditus fori stabit. Scultitia hominis anscul¬
tare per ostium. et prudens grauabitur contumelia.
Labia imprudentium stulta narrabunt: uerba
auc prudentium statera ponderabuntur. In ore fa¬
tuorum. corillorum. et incorde sapientum os illoꝵ
Dum maledicie impius dyabolum. maledicit ipse
aĩam suam. Susurro coinquinabit anima suam.
et in oĩbus odictur. et qui permanserie: odiosus erie.
tacitus et sensacus honorabitur.
intio lapidatus est piger. et omnes lo¬
quentur super aspernationem illius
Distircore boum lapidatus est piger. et omnis ꝗ tes¬
tigerit eum excntiet manm. Confusio pris est defi¬
lio indisciplinato. filia aut fatua in deminoratione
fier. Filia prudens hereditas uiro suo: nam que co:
fundit in contumeliam fit genitoris. Prem et ui.¬
rum confundit audax/ et ab impiii non minora.¬
bitur: ab utrisq aut inhonorabitur. Musica in
luctu importuna narratio. flagella et doctrina.

Expanded text:
autem eruditus foris stabit stultitia hominis audautem eruditus foris stabit stultitia hominis audire per ostium et prudens gravabitur contumelia labia inprudentium stulta narrabunt verba autem prudentium statera ponderabuntur et in ore fatuorum cor illorum et in corde sapientium os illorum dum maledicit impius diabolum maledicit ipse animam suam susurrio coinquinabit animam suam et in omnibus odietur et qui manserit odiosus erit tacitus et sensatus honorabitur uteo lapidatus est piger et omnes loquentur super aspernationem illius de stercore boum lapidatus est piger et omnis qui tetigerit eum excutiet manus confusio patris est de filio indisciplinato in filia autem in deminoratione fiet filifundit, in contumeliam fit genitoris. patrem et uirum confundit quae audax est, et ab impiis non minorabitur: ab utrisque autem inhonorabitur. musica in luctu inportuna narratio: flagella et doctrina i
Abbreviated transcription (Latin):
et non est sensus ubi est amaritudo. Scia sapientis
tanꝙ inundatio abundabit. et consilium illiuisicͤ
fons uite permanet. Cor fatui quasi ras confractuz
ct omnem sapiam non tinebit. Uerbum sapies qđ¬
eũqi audierit scins landabit. et adse adĩciẽt. audi.¬
uit luxuriosus et displicebit illi. et proiieiet illud ps
dorsum suum. Marratio fatui quasi sarcina in uia
Uam in labis sensati inuenietur gra. Os prudentis
queriturinacalla, et uerba illius cogitabunt in cordis¬
bus suis. Ianꝙ̃ domus exterminata sie fatuo sapĩa
et scia insensati inenarrabilia uerba. Compedes in
pedibus: doctrina stulto, et quasi pincula manuuz
supermanum dexteram. Fatuus in risu exaltat uos¬
cemsuam. uir aut sapiens uix tacite ridebit. Orna¬
mentum aurcum prudenti doctrina. et quasi bra¬
chiale in brachio dextro. Pes facui facile in domuz
proximi. et homo peritus confundetur a persona po.¬
tentis. Scultus a fenistra respicies in domum: uir

Expanded text:
et non est sensus ubi abundat amaritudo scientia sapientis et non est sensus ubi abundat amaritudo scientia sapientis tamquam inundatio abundabit et consilium illius sicut fons vitae permanet cor fatui quasi vas confractum et omnem sapientiam non tenebit verbum sapiens quodcumque audierit scius laudabit et ad se adiciet audivit luxuriosus et displicebit illi et proiciet illud post dorsum suum narratio fatui quasi sarcina in via nam in labiis sensati invenietur gratia os prudentis quaeritur in ecclesia et verba illius cogitabunt in cordibus suis tamquam domus exterminata sic fatuo sapientia et scientia insensati inenarrabilia verba conpedes in pedibus stulto doctrina et quasi vincula manuum supra manum dexteram fatuus in risu inaltat vocem suam vir autem sapiens vix tacite ridebit ornamentum aureum prudenti doctrina et quasi brachiale in brachio dextro pes fatui facilis in domum proximi et homo peritus confundetur a persona potentis stultus a fenestra respiciet in domum vir
Abbreviated transcription (Latin):
non adiicias iterum. sed et de pristinis
deprecare ut tibi dimittantur. Quasi a
facie colubri fuge pacta. et si acceseris ad illa suscipit
ꝙ. Dences linis dentes uius interficientes animas
hominum: Quasi rumphea bis acuta hois iniꝗgtas
plagpilliu non ei sanieas. Obiurzatio et iniurie an¬
radicabitur. Depretatio panpiris ex ore usqi adau-
ris peruomet: et indicium festinato aduem̾et illi. Qͥ
odie cerriptionem uestigium et pẽtori. ut qui timet
deum connertetur ad cor suum. Notus alongi potis
linqua audaci. et sensatui scit labi si abipso. Qui edi.¬
ficat domi suam impendii alieni. quasi ꝗ collii¬
git lapides Iuos in hyeme. Scuppa collecca synagoga pe¬
cantium. et consummatio illorum flama ionis.
Uia peccantium complantata lapidibus et in finẽ
illorum infiri et tenebre et pęnę. Qui custodierit ius¬
stitiam continebit sensum cius consumatio timoris
dei. sapia et sensins. Uon erndietur. qui nõ est sapies
in bono. Est aũt insipientia que abundat in malo.

Expanded text:
non adicias iterum sed et de pristinis deprecare ut tibi remittatur quasi a facie colubri fuge peccata et si accesseris ad illa suscipient te dentes leonis dentes eius interficientes animas hominum quasi romphea bis acuta omnis iniquitas plagae illius non est sanitas cataplectatio et iniuriae adtur deprecatio pauperis ex ore usque ad aures eius veniet et iudicium festinato adveniet illi qui odit correptionem vestigium est peccatoris et qui timet Deum convertet ad cor suum notus a longe potens lingua audaci et sensatus scit labi se ab ipso qui aedificat domum inpendiis alienis quasi qui colligat lapides suos in hieme stuppa collecta synagoga peccantium et consummatio illorum flamma ignis via peccantium conplanata lapidibus et in fine illorum inferi et tenebrae et poena qui custodit iustitiam continebit sensum eius consummatio timoris Dei sapientia et sensus non erudietur qui non est sapiens in bono est autem insipientia quae abundat in malo
Abbreviated transcription (Latin):
ficationis tuę in Iherłm ciuitati requici tuę. Reple
Iyon inenarrabilibus uirtutibus tuis. et glia tua ppli
tuum. Da testimonium. quia ab initio creaturȩ tue
sunt. et iuscita precationes quas locuti sunt in noĩe
tuo prophete priores. Da mercedem sustinentibus te
ut prophete tui fideles inueniantur. et exaudi orones
seruoru tuorum. Secundum bene dictionem aaron
da pple tuo. et dirige nos in riam iustitie. ut scĩat ões
sbabicãt terra. quia tu es deus conspector seculorum.
Dune gscam manducabit uentir: et est cibus cibo me¬
hor. Paucos conaingunt eibum fere, et cor insensatũ
uerba mendacia. Cor prauum dabis tristitiam et hõ
perits resstet illi. Omne masculii excipiet mubier ret
el filia melior filio. Spes mulieris ex hilarae faciem ri.

Expanded text:
ficationis tue: Iherusalem civitati requiei tue. Reple ficationis tue: Iherusalem civitati requiei tue. Reple Syon inenarrabilibus virtutibus tuis: et gloria tua populum tuum. Da testimonium quia ab initio creature tue sunt: et suscita precationes quas locuti sunt in nomine tuo prophete priores. Da meut prophetae tui fideles inveniantur et exaudi orationes servorum tuorum secundum benedictionem Aaron de populo tuo et dirige nos in via iustitiae et sciant omnes qui inhabitant terram quia tu es Deus conspector saeculorum omnem escam manducabit venter et est cibus cibo melior fauces contingit cibum ferae et cor sensatum verba mendacia cor pravum dabit tristitiam et homo peritus resistet illi omnem masculum excipiet mulier et est filia melior filiae species mulieris exh
Abbreviated transcription (Latin):
miete timorem tuum supergentes que no exquisient
te. ue cognostant quia non estdens nisitus ut enas.¬
rent mãgnalia tua. Allena manii tuam super gns
alienas. ũt uideane potentiam tuam. Sicut emim
in conspectu eorum sanctificatus es in nobis sic inco¬
spectu nr̃o magnificaberis in eis. ut cognoscant tu sic̃
et nos cognouimus, qmi non estdeus pretor te domine.
Innona signa et immuca mirabilia. Glorifica mansi
et brachium dextrum. Excita furorem. et effunde
ira. Ex tolle aduersarium: et afflige inimicum. Festi
na tempus et memento finis. ue enarrent mirabilia
tua. In ira flamȩ deuoretur qui saluatur et qui pescis¬
mant plebem tuam inueniant perditionem. Conter
caput principum. et inimicori dicentium. non est alis
preternos. Congrega omnes tribus iacob et cognoscant
quia non estdens nisitu ut enarrent magnalia tua
et hereditabis eos sicut abinitio. Miserere plebitus su¬
perquam inuocatu est nomen tuum. et israel que
coequasti primo penito tuo. Miserere ciuitati sanctis¬

Expanded text:
non exquisierunt te et cognoscant quia non est Deus nisi tu ut enarrent magnalia tua adleva manum tuam super gentes alienas ut videant potentiam tuam sicut enim in conspectu eorum sanctificatus es in nobis sic in conspectu nostro magnificaberis in illis ut cognoscant te sicut et nos agInnova signa, et immuta mirabilia. Glorifica manum et brachium dextrum. Excita furorem, et effunde iram. Tolle adversarium, et afflige ina tempus et memento finis: ut enarrent magnalia tua. In ira flamme devorentur peccatores: et qui pessimant plebem tuam inveniant perditionem. Contere caput principum iniquorum: dicentium non est alius preter nos. Congrega omnes tribus Jacob et cognoscant quia non est Deus nisi tu ut enarret magnalia tua: et hereditabis eos sicut ab initio. Miserere plebi tue super quam invocatum est nomen tuum: et Srahel quem quoequasti primogenito tuo. Miserere civitati sancti
Abbreviated transcription (Latin):
rat deumin oblectatioe suscipietur, et deprecatio illiꝰ
usq ad nubes propinquabie. Oro humiliantis se nu¬
bes penetrabie. et donee propinquet non consolabitur.
et non discedet donec altissimi aspiciat. Et din non
elongabie sedindicabit ĩustos. et faciet indicium et
fortissimus non habebit in illis patientia ue cõtribii.
let dorsum iporum. et pentibus reddet uindictami
donec tollas plenitudinem superboꝵ. et sceptra iniꝗͦ¬
rum contribubet. donec reddat hominibus sin actꝰ
suos. et sm opera adę. et secundum prȩ sumptionẽ illis
donee iudicet indicium plebu sue: et oblectabit iustos

Expanded text:
rat Deum, in oblectatione suscipietur, et precatio illius rat Deum, in oblectatione suscipietur, et precatio illius usque ad nubes propinquabit. Oratio humiliantis se nubes penetrabit; et donec propinquet, non consolabitur. Et non discedet, donec aspiciat Altissimus: et Dominus non elongabit, sed judicabit injustos, et faciet judicium, et fortilet dorsum ipsorum; et gentibus reddet vindictam, donec tollat plenitudinem superborum; et sceptra iniquorum contribulet, donec reddat hominibus secundum actus suos et secundum opera Adae et secundum praesumptionem illius donec iudicet iudicium plebis suae et oblectabit iustos
Abbreviated transcription (Latin):
et odor suauitatis est in conspectu altibimi. Sacrifici¬
um iusti acceptum est. et memoriam cius non oblinis¬
sectur dni. Bono animo gloriam reddedes: et nõmi¬
nuas primitias manuum tuarum. In oĩdato hilas¬
rem fac uulrum tuum. et in erultatione sanctifica
decimas tuas. Da altisumo secundum donatũ eius.
et in bono oculo adinuentionem facito manuum tuaꝵ
qm dnis retribuens est. et septiei tantu reddet tibi. Noli
offarre munera praua. non enim suscipiet illa. Et noli
inspicere sacrificium iniustum. qmi dñs uinder est. et
non est apud illum glia personę. Non accipiet dns ꝑ¬
sonam in pauperem. et deprecationem lesi eraudiet.
Non despiciet preces pupilli. nec uiduam. si effundat
loquelam gemitus. Nonne lachrymȩ uidue ad ma:¬
xillam descendunt. et erclamatio enus super dedueeta
cas: Amarilla enim ascendunt usq ad celum. et do¬
minus exanditor non delectabitur in illis. Quiado:¬

Expanded text:
et odor suauitatis est in conspectu altissimi. sacrificiet odor suauitatis est in conspectu altissimi. sacrificium iusti acceptum est, et memoriam eius non obliuiscetur dominus. bono animo gloriam redde deo, et non minuas primitias manuum tuarum. in omni dato hilarem fac uultum tuum, et in exultatione sanctifica decimas tuas. da altissimo secundum datum eius, et in bono oculo ad inuentionem facito manuum tuarum: quoniam dominus retribuens est et septies tantum reddet tibi. noli offerre munera praua: non enim suscinspicere sacrificium injustum, quoniam Dominus judex est, et non est apud illum gloria personae. Non accipiet Dominus personam in pauperem, et precationem laesi exaudiet. Non despiciet preces pupilli, nec viduam, si effundat loquelam gemitus. Nonne lacrymae viduae ad maxillam descendunt, et exclamatio ejus super deducentem eas? A maxilla enim ascendunt usque ad coelum, et Dominus exauditor non delectabitur in illis. Qui ado
Abbreviated transcription (Latin):
Iii. Panis exentium uita pauperis est: qui defrau:¬
dat illum. homo sanguinis est. Qui auferc insudo¬
re panem. quasi qui occidit proximum suum. Qui
effundit sanguinem et qui fraudem facit mercena¬
rio. fres sunt. Unus edificans: et unus destruens:
quid prodest illis nisi labor. Unus orans: et unꝰ
maledicens. cuius nocem exandiet deus: Qui
baptiratur amortuo et iterii tangit mortun. ꝗđd
proficit lauatio illius: Sic homoqui ieiunat in pec¬
tatis suis. et iterum cadem faciens: quid proficit hu¬
miliandose : Dronem illius quis eraudiei.
uerbum multiplicat oronem.: Sac:¬
ficium salutare est actenderi manda¬
tios: ut discedere ab ommimiquirãte. et propiciatione
litare sacrificii suꝑ minstitias. et deprecatis pro pctis
receder ab minsticia. Retribuet gram qui offert si¬
pro peccatis recedere ab iniustitia. Non apparebie añ
conspectum dni uacnus. Hec enim omnia proptert
mandata dei fiunt. Oblatio iusti impingnat altare

Expanded text:
sui. Panis indigentium, vita pauperis est; qui defrausui. Panis indigentium, vita pauperis est; qui defraudat illum, homo sanguinum est. Qui aufert in sudore panem, quasi qui occidit proximum suum. Qui effundit sanguinem, et qui fraudem facit mercenario, fratres sunt. Unus aedificans et unus destruens, quid prodest illis nisi labor? Unus orans, et unus maledicens, cujus vocem exaudiet Deus? Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit illum, quid proficiet lavatio illius? Sic homo qui jejunat in peccatis suis, et iterum eadem facit, quid proficit humiliando se? orationem ejus quis exaudiet? legem, multiplicat orationem. Sacificium salutare est attendere mandatis, et discedere ab omni iniquitate: et propitiatio, litare sacrificium super injustitias; et deprecatio pro peccatis, recedere ab injustitia. Retribuit gratiam, qui offert sipro peccatis recedere ab iniustitia. non apparebis in conspectu dei uacuus. haec omnia propter mandatum domini fiunt. oblatio iusti inpinguat altare,
Abbreviated transcription (Latin):
um deum queritur. et in respectu illius benedicetur.
Spes enim illorum in saluantẽ illos: et oculidin indi¬
lipentes se. Qui timet deum nihil trepidabit et nõ pa.¬
uebit. qui ipse est spes eius. Timentis domini beata ẽ
anima cis. adquem respicit. et qui est fortitudo eius
Oculi domini super timentes eum: protector potentiȩ
firmamentum uirtutis tegimen ardoris: et umbra.¬
culum meridiani deprecatio offensionis. et adiutoriu
casus exaltans animam et illuminas oculos dans sanis¬
tatem ci uitam et benedictionem. Immolantis er iniqͥ
oblatio est maculata. et non sunt bene placite subsana¬
tiones iniustorum. Dominus solus sustinentibus se ĩ
uia ueritatis et iustitie Dona iniquorum nõ probat
alcissimus nec respicit in oblationibus iniquorum.
necinmultitudine sacrificiorum eorum propiciabi¬
tur peccatis. Qui offert sacrificium er substantia pan¬
perum. quasi qui uictimat filium in conspectu pris

Expanded text:
um deum quaeritur, et in respectu illius benedicentur. um deum quaeritur, et in respectu illius benedicentur. spes enim illorum in saluantem illos, et oculi dei in diligentes se. qui timet dominum, nihil trepidabit et non pauebit, quoniam ipse est spes eius. timentis dominum beata est anima. ad quem respicit? et quis est fortitudo eius ? oculi domini super timentes eum: protector potentiae, firmamentum uirtutis, tegimen ardoris et umbraculum meridianum, et precatio offensionis et adiutorium casus, exaltans animam et inluminans oculos, dans sanitatem, uitam et benedictionem. immolans ex iniquo, oblatio est maculata, et non sunt beneplacitae subsannationes iniustorum. dominus solus sustinentibus se in uia ueritatis et iustitiae. dona iniquorum non probat altissimus, nec respicit in obnec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis. Qui offert sacrificium ex substantia pauperum, quasi qui victimat filium in conspectu patris
Abbreviated transcription (Latin):
hendit ubram et persequitur uenti sic et qui agrendit
ad uisamendacia. Secundum hoc uisio sonorum. An
faciem hois similitudo alterius hominis. Abimundo
quid mundabitur: Et amendace quid uerum dicitir:
Diuinatio erroris et auguria. mendacia: et sonia mas¬
lefacientium. uanitas est. Et sicui parturientis cor tu-¬
um fantasias patitur: nsi ab altissimo fuerit aiisa
uisitatio. Ne dederis in illis cortuum. Multos em̃ ere¬
rare fecerunt somnia. et exciderunt sperante in illis.
Sine mendacio consumabitur uerbum legis: et sapia
in orefidelis cõplanabitur. Quinõ est tentatus quid
scit: Uirinmultum expertus cogitabit multa. et ꝗ
multa didicit en arrabit intellectum. Qui nõ estex¬
pertus pauca recognoscit. qui aue in multis factus est
uidi enarrando. et plurimas uerborum consuctudi.¬
nes. Aliquotiens usqi admertem periclitatus sum:
horum causa. et liberatus sum gra dei. Spus timenti:¬

Expanded text:
hendit umbram et sequitur uentum, sic et qui adtendit hendit umbram et sequitur uentum, sic et qui adtendit ad uisa mendacia. hoc secundum hoc uisio somniorum, ante faciem hominis similitudo hominis. ab inmundo quid mundabitur? et a mendace quid uerum dicetur? diuinatio erroris et auguria mendacia et somnia male facientium uanitas est. et sicut parturientis cor tuum phantasias patitur, nisi ab altissimo fuerit emissa uisitatio: ne dederis in illis cor tuum. multos enim errare fecerunt somnia et exciderunt sperantes. in illis, sine mein ore fidelis conplanabitur qui non temptatus est quid scit vir in multis expertus cogitavit multa et qui multa didicit enarrabit intellectum qui non est expertus pauca recognoscit qui autem in multis factus est enarrando et plurimas uerborum consuetudines. aliquotiens usque ad mortem periclitatus sum horum causa et liberatus sum gratia dei. spiritus timenti
Abbreviated transcription (Latin):
tuę et in tempore exitus tui distribue hereditatem tuã
Cibaria et uirpa et onus asino: panis et disciplina et
opu seruo. Operatur in disciplina et querit regescan
lara manus illi ei querit libertatem. Ingum ee leru cur¬
uant collumdurum. et seruum inclinant operationes
assiduc. Seruomaliuolo tortura et compedes. mitte
illum in operationem ne uacet. Multam enim malitia
docuit ociositai. In opera constitue cum. sic enim cõde¬
cet illum. Qđ si non obaudierit. curua illum compe¬
dibus: et non amplifices superomne carnem. Uerũ
sine iudicio nihil facias graue. Si est tibi serun fidel¬
sic tibi quasi anima tua. Quasi frem siceum tracta/:
qui in sanguine anime comparasti illum. Si leseris eum
iniusti infugam conuertetur. et si extollens discisserit
quem queras et inqua uia queras illum nescis
et mendacium uiro insensato. et somnia
extollunt imprudentes. Quasi qui app̃.¬

Expanded text:
tuae et in tempore exitus tui distribue hereditatem tuam tuae et in tempore exitus tui distribue hereditatem tuam cibaria et virga et onus asino panis et disciplina et opus servo operatur in disciplina et quaerit requiescere laxa manus illi et quaerit libertatem iugum et lorum curvant collum durum et servum inclinant operationes adsiduae servo malivolo tortura et conpedes mittillum in operationem ne vacet: multam enim malitiam docuit otiositas. In opere constitue eum, sic enim condecet illum. Quod si non obedierit, curva illum compedibus, et non amplifices super omnem carnem: verum sine judicio nihil facias grave. » Hic de dsit tibi quasi anima tua; quasi fratrem, sic eum tracta, quoniam in sanguine animae comparasti eum. Si laeseris illum injuste, in fugam convertetur; et si extollens discesserit, quem quaeras, et in qua via quaeras illum, nesciset mendacium uiro insensato: et somnia extollunt inprudentes. et quasi qui adpre
Abbreviated transcription (Latin):
reddet illi secundu iudicium suum. Centra malu
bonum est. et contra uitam mors. sic et contra uirem¬
iustum peccator. Et sic intuere in oĩa opera altiscimi.
Duo contra duo et unn contra unu. Et ego nouissi¬
mus euigilaui. et quasi qui colligit racemos post uins¬
demiacoris. In benedictione dei et ipse speraui. et qͣi
qui uindemiat repleui torcular. Respicite qui non¬
mihi soli laboraui sed et oibus exquirentibus disciplis¬
nam. Audite mi magnati et oes populi. et rectores
eccłie auribus percipite. Filio et mulieri fratri et
amico nõ des ptatem superte in uita tua. et non dede.¬
ris alii posessionem tuam: ne forte penitras te et dep̃¬
ceris pro illis. Dum ad huc superes et aspiras non
immutabit te omnis caro. Melius est enim ut filii tui
te rogent . ꝙ te respiceri in manus filiorũ tuorũ. In õi.¬
bus operibus tiris pręcellens esto. Me dederis maculã
ingloriam tuam. In die cosummationis dieꝵ uitę

Expanded text:
reddet illis secundum iudicium suum contra malum reddet illis secundum iudicium suum contra malum bonum est et contra iustum peccator. Et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo contra duo et unum contra unum. Et quimus evigilavi, et quasi qui colligit racemos post vindemiatores. In benedictione Dei et ipse speravi: et quasi qui vindemiant replevtorcular. » Custosoli mihi laboravi sed omnibus exquirentibus disciplinam audite me magnati et omnes populi et rectores ecclesiae auribus percipite filio et mulieri fratri et amico non des potestatem super te in vita tua non dederis alio possessionem tuam ne forte paeniteat te et depreceris pro illis dum adhuc superes et adspiras non inmutabit te omnis caro melius est enim ut filii tui te rogent quam te respicere in manus filiorum tuorum in omnibus operibus tuis praecellens esto ne dederis maculam in gloriam tuam in die consummationis dierum vitae
Abbreviated transcription (Latin):
et tunc respondebie. Precordia facui quasi roca carri
et quastaxis uersatilis cogieatus illius. Equuis emissa¬
rius sic et amicus subsannator. sub omni suprasedẽte
hinit. Quare dies diem superat. et iterum lux lucẽ
et annus anum a sole. A dni scia separati sunt.i
Facto sole et preceptum et ꝑ odienti. Et immutauit
tempora et dies festos ip̃oꝵ et in illis dies festos celebra¬
uerunc adhoram. Ex ipis eraltauit et magnificaũ
deus, et ex ipis posuit in numeri dierum et omnes
homines de solo et ex terra unde creatus est adam. In
multitudine disciplinȩ domini separauit eor: et ĩmuta¬
uie uias eorum. Et ex ipis benedixit et eraltauier ex
bis sanctificauit, et ase applicauit: et er ip̃u maler¬
dixit et humiliauit et conuertit illos a separatiene⁊
iporum. Quasi lutum figuli in manit ipiu plasman
illud et disponere. Omnes uiȩ cius secundum dispesis¬
tiones cius. sic homo in manu illius quisefecie. et

Expanded text:
et tunc respondebit praecordia fatui quasi rota carri et tunc respondebit praecordia fatui quasi rota carri et quasi axis versatilis cogitatus illius equus admissarius sicut amicus subsannator sub omni suprasedenti hinnit quare dies diem superat et iterum lux lucem et annus annum a sole a Domini scientia separati sunt facto sole et praeceptum custodiente et inmutavit tempora et dies festos ipsorum et in illis dies festos celebraverunt ad horam ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus et ex ipsis posuit in numerum dierum et homines omnes de solo et ex terra unde creatus est Adam in multitudine disciplinae Domini separavit eos et inmutavit vias eorum et ex ipsis benedixit et exaltavit et ex ipsis sanctificavit et ad se adplicavit et ex ipsis maledixit et humiliavit et convertit illos a separatione ipsorum quasi lutum figuli in manus ipsius plasmare illud et disponere omnes viae eius secundum dispositionem eius sic homo in manu illius qui se fecit
Abbreviated transcription (Latin):
comparationẽ. Uir consili non disperdet intelligentiã
alienus et superbus nõ pertimescee timore. Etia post¬
ꝙͣ fecit cumeo sine consilie et suii insectatiõibus arue¬
tur Filisme consilio nibil facias. et post factu no pę¬
nitebi. In uia ruine no eas. et nõ offendes in lapides
nec credas te uie laboriose. ne ponas aie tue schanda¬
lum. Eta filiistuis caue. etadomesticis tui actẽde.
In omni eper tuo crede er fide animȩ tuȩ. Hec est
enim conseruatio mandatorum. Qui credit deo
attendit mandati. et qui confidit in illo non mi¬
Imenti deum non occurrent mala ss
in tenratione deus illum conseruabit.
et liberabit a malo. Sapiens non odit
mandaca et iustitias. et nõ illidetur quasi in procella
nauis. Nomo sensatus credit legi dei. et lex illi fidel.
Qui incerrogationem manifestat. parabit uerbũ. et
sie deprecatus eraudietur. et conseruabit disciplina

Expanded text:
conparationem vir consilii non disperiet intellegentia conparationem vir consilii non disperiet intellegentia alienus et superbus non pertimescit timorem etiam postquam fecit cum eo sine consilio et suis insectationibus arguetur fili sine consilio nihil facias et post factum non paeniteberis in via ruinae non eas et non offendes in lapides ne credas te viae laboriosae ne ponas animae tuae scandalum et a filiis tuis cave et a domesticis tuis adtende in omni opere crede ex fide animae tuae haec est enim conservatio mandatorum qui credit Deo adtendit mandatis et qui confident in illo non miimenti Dominum non occurrent mala sed in temptatione Deus illum conservat et liberabit a malis sapiens non odit mandata et iustitias et non inludetur quasi in procella navis homo sensatus credit legi Dei et lex illi fidelis qui interrogationem manifestat parabit verbum et sic deprecatus exaudietur et conservabit disciplinam
Abbreviated transcription (Latin):
re in ma cansa uix cũ necesse fuerit. Si bis interroga.¬
tus fueru. hẽat caput responsum tuũ. In multi esto
quasi inscius: et audi tacen similiter et queris. In me¬
dio magnatorũ loqui no presumas et ubi sunt senss
nõ multu lo quaris. Antigrandine prȩibit corruscatio
et ante uerccundia preibit ira. et pro reuerentia acce¬
dui tibi bona gra. Et hora s uriendi non te tristes. Pri¬
curre ant prior indomu tuam: et illic aduocare et:
illic lude. et age cõceptiones tuas ret no in delictis et
uerbo superbo. Super his oibus benedicito dnm qui fes¬
cit te: et inebriantem te ab oibus bonis siri. Quitimet
deum excipiet doctrina eius: et qui uigilauerint ad il:¬
lum inuemiẽt bndictionẽ illius. Qui querit legem res¬
plebitur abia setqui insidiose agit scandaliza bitur ab
ea. Qui timẽt deum inuenient iudicium iustum: et iu-¬
stitias qͣi lumẽ accendẽt. Peccator homo uitabit cor¬
reptionem: et secundum uoluntatem sua inuenient

Expanded text:
re in tua causa, vix cum necesse fuerit. Si bis interrogatus fueris, habeat caput responsum tuum. In multis esto quasi inscius, et audi tacens simul et quaerens. In medio magnatorum loqui non praesumas; et ubi sunt senes, non multum loquaris. Ante grandinem praeibit coruscatio,  ante grandinem praeibit coruscatio et pro reverentia accedet tibi bona gratia et hora surgendi non te trices praecurre autem prior in domum tuam et illic avocare et illic lude et age conceptiones tuas et non in delictis et verbo superbo et super his omnibus benedicito Dominum qui fecit te, et inebriantem te ab omnibus bonis suis. qui timet deum, excipiet doctrinam eius: et qui uigilauerint ad illam, inuenient benedictionem. qui quaerit legem, replebitur ab ea: et qui insidiose agit, scandalizabitur in ea. qui timent dominum, inuenient iudicium iustum et iustitiam quasi lumen accendent. peccator homo deuitabit correptionem et secundum voluntatem suam inveniet
Abbreviated transcription (Latin):
tatione et iram et ruinas multas facit. Amaritu¬
do aĩę uinu multum potatu. Ebrietatis ammositas
imprudentis offensio minoras uirtutẽ et faciem uuil¬
nera. In conuiuio uini nõ arquas proximu et nõ des¬
spicias cum in iocundicati illius. Uerba improperii¬
non dicas illi. et no premai illum in repetendo.
ti posuerunt noli ex tolli. esto in illis q̃¬
si unus ex ipis. Curam illoru habe et
sie considera. et oĩ cura tua erplicita recũbe ue leteris
propter ipos et ornamẽtum gre accipias/ coronã et
dignationem consequaris corrogationis Loq̃re ma:¬
ior natu decet enim ti. Primi uerbum diligenti scia
et non impedias musicam. Ubi auditus non est nõ efi¬
fundas sermone. et importune noli ertolli insapientia

Expanded text:
tationem, et iram, et ruinas multas facit. Amaritudo animi vinum multum potatum. Ebrietatis animositas imprudentis offensio, minorans virtutem et faciens vulnera. In convivio vini non arguas proximum, et non despicias eum in jucunditate illius: verba impropernon dicas illi et non premas illum in repetendo te posuerunt noli extolli esto in illis quasi unus ex ipsis curam illorum habe et sic conside et omni cura tua explicita recumbe ut laeteris propter illos et ornamentum gratiae accipias coronam et dignationem consequaris conrogationis loquere maior naet non inpedias musicam. ubi auditus est, non effundas sermonem: et inportune noli extolli in sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
fili hominum perpetrane mala. Atamen peccator
ex eo ꝙ centies facit malum. ut per patientia su¬
stintatur ego cognoui ꝙ erie bonum timentibus
deum qui uerentur faciem eius. Non sic bonu im.¬
pio nec prolongetur dies eius: sed quasiumbra tras.¬
eant, qui non timent faciem adn. Et est alia uai.¬
tas que fit super terram. Sunc iusti quibiu ma¬
la prouemiunt quasi opera egerint impiorum:
et sunc impii qui ita securi sunt quasi iustorũ fas¬
cta habeant. Sed et hoc uanissimum iudico.⁊
Laudaui igitur letitiam ꝙ non ꝗset homim bos¬
num sub sole nisi ꝙ comederet et biberet atꝙ gau¬
deret, et hor solum secum auferre delabore suo õi¬
bus cdiebus uite sue quos decdit ei deus sub sole. Et
apposui cormeum ut scirim sapĩam et intelligerem
dipensionem quȩ uensatur in terra. Est hom̃o qui
diebus et noctibus somnum non capit oculis. Et
to plus laborauerit ad querendum tanto mĩnꝰ

Expanded text:
filii hominum perpetrant mala. Attamen peccator ex eo quod centies facit malum, et per patientiam sustentatur, Ego cognovi quod erit bonum timentibus Deum, qui verentur faciem ejus. Non sit bonum impio, nec prolongentur dies ejus, sed quasi umbra transeant qui non timent faciem Dei. Est et alia vanitas, quae fit super terram: sunt justi, quibus multa proveniunt, quasi opera egerint impiorum. Et sunt impii, qui ita securi sunt, quasi justorum facta habeant: sed et hoc vanissimum judico. Laudavi igitur laetitiam, quod non esset homini bonum sub sole, Nisi quod comederet, et biberet, atque gauderet: et hoc solum secum auferret de labore suo, in diebus vitae suae quos dedit ei Deus sub sole. Et apposui cor meum, ut scirem sapientiam, et intelligerem distentionem quae versatur in terra: Est hodiebus ac noctibus sompnum non capit oculis et to plus laboraverit ad querendum, tanto minus
Abbreviated transcription (Latin):
cutus ist et dicunt. Quis est hic : Et si offenderit sub¬
uertent illum. Bona est substantia cuinõ est petu
in conscia. et nequisima paupertas in ore impii.
Cor hominis immutat fticiem illius. siuc in bono siue ĩ
malo. Uestigium cordisboni et faciem bonam difficile
inuenies et eumlabore. Cap. xiiii.¬

Expanded text:
cutus est, et dicunt: Quis est hic? Et si offenderit, subvcutus est, et dicunt: Quis est hic? Et si offenderit, subvertent illum. Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia, et nequissima paupertas in ore impii. Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala. Vestigium boni cordis et faciem bonam difficile invenies, et cum labore .
Abbreviated transcription (Latin):
cum subuersione tua ambulas. Andiens uero illa quasi
in somnis uide et uigilabis. Omni uita tua dilige deu
et inuoca illum insalute tua. Omne animal diligie si¬
milesibi: et sic omnis homo preximum sibi. Omnis caro
ad similem fibi coniungetur. et ou homo simili sui sociabi¬
tur. Sient comunicabie lupus agno aliquando. sic et:¬
peccator iusto. Quȩ cõĩcatio sancto homini adcane. aut
quȩ pars bona diuiti ad pauperem. Uenatio leonis ona¬
ger in heremo sic et pascua sune diuitum pauperes. Et
sicut abhominatio est superbo humilitas. sc et erecra:¬
tio dinitis pauper. Diues comotus confirmatur ab:
amicis suis. humilis autem cum ceciderit expelletur
et a notis. Diuiti decepto multi recuperatores. Locutꝰ
est superba et iustificanerunt illum. Humilis deueptꝰ
est, insuper et arguitur. Locutus est s ensate, et nõ est
datus ii locus. Diues locutus est et omnes tacuerun:
et uerbum illius usq ad nubes perducent. Pauper lo¬

Expanded text:
cum subversione tua ambulas. Audiens vero illa quasi cum subversione tua ambulas. Audiens vero illa quasi in somnis, vide et vigilabis. Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua. Omne animal diligit simile sibi, sic et omnis homo proximum sibi. Omnis caro ad similem sibi conjungitur, et omnis homo simili sibi sociatur. Si communicabit lupus agno aliquando, sic peccator justo. Quae communicatio sancto homini ad carnem? Aut quae pax bona diviti ad pauperem? Venatio leonis, onager in eremo; sic pascua divitum sunt pauperes. Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic execratio diviti pauper. Dives commotus confirmatur ab amicis; humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis. Diviti decepto multi recuperatores; locutus est superba, et justificaverunt illum: humilis deceptus est, insuper et arguitur. Locutus est sensate, et non est datus ei locus. Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent. Pauper lo
Abbreviated transcription (Latin):
tes eciye non dolebit superto. Si necessarius illi fueris
supplantabit ce. et subridem spem dabit narrams t¬
omnia bona. et dicet. Quia opus est tibi. et confundet
te incibis suis. donec te exinamat bis et ter. et in uos¬
uissimo deridebieti. Postra uidens derelinquet te et
caput suum monebit adti. Humiiare deo et erpecca
manus eius. Aitendo ne seductus instultitia humilie¬
ris. Noliesze humilis in sapia tua. nebumiliatus in
stultitiam seducaris. Aduocatus a potentiore discedes
exhoc enim magis ti aduocabit. Ni improbus su me
impinguaris et ne longe sis abeo: ne cas in oblimones
Ueretincas ex iquo loqui cumillo. ñecredas multis xhis
illius. Exmulta enim loquela tentabie te. et subrides
interrogabit ti de absconditituis. Immiti animusilis
consernabit uerba tua et non parcet demalitia ee de ni¬
culis. Caue tibi et attende diligenter anditui tuo. qm

Expanded text:
te, et ipse non dolebit super te; si necessarius illi fueris, te, et ipse non dolebit super te; si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi? Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter; et in novissimo deridebit te. Postea videns, derelinquet te, et caput suum movebit ad te. Humiliare Deo. et expecta manus ejus. Attende, ne seductus in stultitia humilieris. Noli esse humilis in sapientia tua, ne, humiliatus, in stultitiam seducaris. Advocatus a potentiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit. Ne improbus sis, ne impingaris, et ne longe sis ab eo, et eas in oblivionem. Ne retineas ex aequo loqui cum illo, et ne credas multis verbis illius. Ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis. Immitis animus illius conservabit verba tua, et non parcet de malitia et de vinculis. Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
te percnsso. et dibus qui appropriant bestis . Sic et qͥ
comitatur cum uiro iniquo et obuolutus est in ꝑctis
eius. Una hora ticum permanebit. Si au̾t declina.¬
ueris non supportabitti. In labis suis indulcat ini:¬
micus. et incordesuo insidiatur ut subuertat te in fo¬
uiam. In oculis suis lachrimatur inimicus. et simue.¬
nerit tempus non satiabitur sanguine. Et si incurre¬
rint tibi mala. inuemies eum illie priorem. et quasi ad
it plaudebit manu. et multa susurrans comutabit¬
uultum suum.
Ui tetigerit picem inquinabitior abeara
qui coicauerit superbo induet superbia
Pondus superse tollie qui honestigri se cõ¬
municat. Ee ditiori ee ne sociui fueris. Quiad cõi cabit
cacabus adollam: Quando enim se colliserit confrige¬
tur. Dines iniusti egit et fremebit: Pauperaut lesus tas¬
cibit. Si largitus fueris apumet te et si non habueris
derelinquetti. Si habes conuiues tecum et enaenabit

Expanded text:
te percusso et omnibus qui adpropiant bestiis? et qui te percusso et omnibus qui adpropiant bestiis? et qui comitatur cum uiro iniquo et obuolutus est in peccatis eius. una hora tecum permanebit: si autem declinaueris, non subportabit in labiis suis indulcat inimicus et in corde suo insidiatur, at subuertat te in foueam in oculis suis lacrimatur inimicus: et si inuenerit tempus, non satiabitur sanguine. ri incurrerint mala tibi, inuenies eum illic priorem. in oculis suet plaudebit manu et multa susurrans commutabitvultum suum qui tetigerit picem inquinabitur ab illa et qui communicaverit superbo inducet superbiam pondus super se tollit qui honestiori communicat et ditiori te ne socius fueris quid communicabit caccabus ad ollam quando enim conliserint confringetur dives iniuste egit et fremebit pauper autem laesus tacebit si largitus fueris adsumet te et si non hderelinquet te. Si habes, convivet tecum, et evacuabit
Abbreviated transcription (Latin):
scipias pctorem. et impiis et petoribus reddet rindicta
custodiens eos in diem rindicte. Da bono et non rece¬
peri peccatorem. Benefas humili. et non dederis im¬
pio. Prohibe panes illi dare. ne in ipus potentior te sit:
Uam duplicia mala inuemies in oibui bonis que cũq¬
feceri illi. qm̃ et altisimus odis habet percatores. etꝰ
impip radet uindictam.: Non agnoscetur in bomis ami¬
cus. et non abscondetur in malis inimicus. In bonis uiri
inimici illius: in tristitia et in malitia illius amicus:
agnitus est. Non tredas inimico tuo ineternum. Sicut
enim eramentum irginat nequitia illius. Et si humi¬
liatus uadac cururs : abiies animii tuum et custodi te ab
illo. Monstatuas illum peneste nec sedeat ad dertera
tam. nec conuersus stet in loco tuo. ne forte conuersq
in locumtuum inquirat cathedram tuam: et in no¬
uissimo cognoscas uerba mea. et in sermonibus meis
stimuleris. Quis miserebitur incancatori a serpen

Expanded text:
scipias peccatorem et impiis et peccatoribus reddet vindictam scipias peccatorem et impiis et peccatoribus reddet vindictam custodiens eos in die vindictae da bono et non receperis peccatorem benefac humili et non dederis impio prohibe panes illi dare ne in ipsis potentior te sit nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quoniam et Altissimus odio habet peccatores et impiis reddet vindictam non agnoscetur in bonis amicus et non abscondetur in malis inimicus in bonis viri inimici illius in tristitia et in malitia illius amicus agnitus est non credas inimico tuo in aeternum sicut enim aeramentum eruginat nequitia illius et si humiliatus vadat curvus adice animum tuum et custodi te ab illo non statuas illum penes te nec sedeat ad dexteram tuam ne conversus stet in loco tuo ne forte conversus in locum tuum inquirat cathedram tuam et in novissimo cognoscas verba mea et in sermonibus meis stimuleris quis mise
Abbreviated transcription (Latin):
Antemortem ne laudes hõiem quemꝙͣ. qm̃ infiliis¬
suit agnoscitur uir. Non omne hoiem inaucas in do¬
mum tuam. multi enim sunc insidie dolesi. Sicut
enim eructuane precordia fetentium. et sicut ꝑdir
inducitur in caueam. et ut caprea in laqueum sic et
cor superborum: et sicue prospector uidem casum pror¬
ximisii. Bona enim in mala conuertens insidiat
et in electis imponet maculam. Ab scintilla.ni. una au.¬
goturionis. ue ab uno doloso augetur sanguis homo bo
peccator sanguim insidiatur. Aetendi ergo tibi a pestifi¬
ro fabricat enim mala ne ferte inducae superti subsa:¬
nacionem in perpetuum. Admitte ader alienigenam:
multa. Benefac iusto et inuemies retris¬
butionem magnam: et si non ab ĩpso certe a domino.
Uon estenim ei bene qui asiduus est in malis. et elemo¬
synas nondanti. qm et altisimus odio habet pcores
et misertus est penitentibus. Da misericordi. et ne su¬

Expanded text:
Ante mortem ne laudes hominem quemquam. Et poAnte mortem ne laudes hominem quemquam. Et post unum versum: Non omnem hominem inducas in domum tuam: multae enim insidiae dolosi sunt. Sicut enim eructant praecordia infantium, et sicut perdix inducitur in foveam, et ut caprea in laqueum, sic et cor superborum; et sicut prospector videns casum proximi sui. Bona enim in mala convertens insidiatur, et in electis imponet maculam. Ab scintilla una augetur ignis, et ab uno doloso augetur sanguis. Homo vero peccator sanguini insidiatur. Attende tibi a pestifero; fabricat enim mala: ne forte inducat super te subsannationem in perpetuum. Admitte ad te alienigenam, multa benefac iusto et invenies retributionem magnam et si non ab ipso certe a Domino non est ei bene qui adsiduus est malis et elemosynam non danti quoniam et Altissimus odio habet peccatores et misertus est paenitentibus da misericordi et ne su
Abbreviated transcription (Latin):
inmalo. Datio dei permanet iustis. et profectus illis
sucrissis habebune in eternum. Estqui locuplecatur par¬
Reagendo et hec ist pari mercedis illius in eo ꝙ dicit ĩ.¬
siem requiem mihiz et nunc manducabo de benii meis
isolus/ et nescit ꝙ tps precereac illum et mor apprapin¬
quet et relinquat oĩa aliis et moriatur. Sta in testame
to tilo et in illo colloquere. it in opere mandatoꝵ tuoꝵ
uetiraset. Ne manseris in operibus peccatoꝵ. Confide
autem in deo et mane in locotuo. facile est enim in:
oculi dei subito honestare pauperem. Benedictio dei
inmercedem iusti festinat. et in honore ueloci procesis
illius fructificat. Medicas quid est mihi opus et que
erune mihi ex hor bona: Sedicas. Sufficiens mibi sus
et quid ex hoc pesimabor: In di bonoꝵ ne umemor
su maloꝵ. et in diemaloꝵ ne immemor su bonorum.
qe secundũ uias suas. Malitia hore obliuionẽ facie lu:¬
xurię magne: et infinc hois denudatio operum illim¬

Expanded text:
nt. Datio Dei permanet justis, et profectus illius successus habebunt in aeternum. Est qui locupletatur parce agendo, et haec pars mercedis illius in eo quod dicit: « Inveni requiem mihi, solus. Et nescit quod tempus praetereat, et mors appropinquet, et relinquat onto tuo, et in illo colloquere, et in opera mandatorum tuorum veterasce. Ne manseris in operibus peccatorum. Confide autem in Deo, et mane in loco tuo. Facile est enim in oculis Dei subito honestari paupertatem. Benedictio Dei in mercedem justi festinat, et in honore veloci processus illius justificat. Ne dicas: Quid est mihi opus? et quae erunt mihi ex hoc bona? Ne dicas: Sufficiens mihi sum, et quid ex hoc pessimabor? In die bonorum, ne immemor sis malorum, et in die malorum ne immemor sis bonorum; que secundum vias suas. Malitia horae oblivionem facit luxuriae magnae, et in fine hominis denudatio operum illi
Abbreviated transcription (Latin):
cit. Homo peruersus suscitat lites. et uerbosus se¬
parat principes. Uir iniquus lactat amicum su¬
um: et ducit cum per uiam non bonam. Qui atto.¬
nitis oculis cogitat praua mordens labia sua per.¬
ficir malum. Corona dignitatis sencitus que in
iuiisiustitie reperietur. Melior est patiens, uiro for.¬
ti etquidominatur animosuo ex pugnatore ur.¬
bium Sortis miituntur in sinum: sed ãdomino t¬
perantur.

Expanded text:
cit. Homo perversus suscitat lites: et verbosus secit. Homo perversus suscitat lites: et verbosus separat principes. Vir iniquus lactat amicum suum: et ducit eum per viam non bonam. Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum. Corona dignitatis senectus, quae in viis justitiae reperietur. Melior est patiens viro forti: et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium: Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.
Abbreviated transcription (Latin):
piens placabie eum. In hilaritate uultur iigunita
et clementia cius quasi imber serotinui. Bosside sapie¬
tiam: quia auro melior ist. et acquire priedentia
quia preciosior est argento. Semira iusterum decd¬
nat mala. custos amme sus seruat uitam suam
Contritionem pricedit superbia. et anti ruinam exal.¬
cabitur spiritus. Melius est humiliari cum mitibꝰ
ꝙ diuidere spolia cum superbis. Eruditur an uerdo
riperiet bona. ut qui sperat in domino beatus est.Qͥ
sapiens ist cordi appellabitur prudens. it qui dul¬
cis eloquio. maiora reperiet. fons uite erudinio pose¬
sidentis doctrina stultorum fatuitas. Cor sapiencis
erudiet os eiui. et labiis illius addet gram. fauus
mellis composita uerba. dulcedo am̃mę sanicai osi¬
sium. Est uia quȩ uidetur homini relt̃a⁊ et noui¬
uissima cius ducunt ad mortem. Anima laborãtis
laborat sibi. quia compulit cum os suum. Uir in¬
sipiens fodit malum: et in labiis cius ignis ardes.¬

Expanded text:
piens placabit eam. in hilaritate uultus regis uita, piens placabit eam. in hilaritate uultus regis uita, et clementia eius quasi imber serotinus. posside sapientiam, quia auro melior est: et adquire prudentiam, quia pretiosior est argento. semita iustorum declinat mala: custos AContritionem praecedit superbia. et ante ruinam exaltabitur spiritus. Melius est humiliari cum mitibus, quam dividere spolia cum superbis. Eruditus in verbo reperiet bona: et qui in Domino sperat, beatus est. Qui sapiens corde est, appellabitur prudens: et qui dulcis eloquio, majora percipiet. Fons vitae eruditio possidentis, doctrina stultorum fatuitas. Cor sapientis erudiet os ejus: et labiis illius addet gratiam. Favus mellis, verba composita: dulcedo animae, sanitas ossium. Est via quae videtur homini recta: et novissima ejus ducunt ad mortem. Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum. Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardes
Abbreviated transcription (Latin):
animam priparare. et domini guber¬
nare linguam. Omnes uię hominum
pacent oculis eius. spirituum ponderator est dris.
Reuela domino opera tua. et dirigentur cogicas¬
tiones tuę. Uniuersa propter semctipsum opera.¬
tus est dominus: impium quoq ad diem maliis
Abominatio domini est omnis arrogans: etiam¬
si manus ad manum fuerit. non crit innocens.
cordia it uericate redimitur iniquitas. et intimo¬
re domini dedinatur a malo sum placuerint do.¬
mino uiȩ hominis. inimicos quoq eius conuertet
adpacem. Melius est parum cum iustitia ꝙͣ mulo¬
ti frudtu cum iniquitate. Cor hominis dispoie
uiam suam. sed domini est dirigeri gressui cius.
Diuinatio in labiis regii in iudicio non errabit
os cius. Pondus et stacera iudicia dominisune at
opera tius omnes lapides seculi. Abominabilei rigi
qui agunt impie. quoniam iusticia firmatieꝵ selium
Uoluntas regum labia iusta. qui resta loquitur di¬
rigitur. Indignatio regis nunci mortis et pirsa¬

Expanded text:
animum praeparare, et dei gubernare linguam. omnes uiae hominum patent oculis eius: spirituum ponderator est dominus. reuela domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuae. uniuersa propter semet ipsum operatus est dominus, impium quoque ad diem malum. abominatio domini omnis adrogans: etiamsi manu ad manum fuerit, non erit innocencordia et ueritate redimitur iniquitas, et in timore domini declinatur a malo. cum placuerint domino uiae hominis, inimicos quoque eius conuertet ad pacem. melius est parum cum iustitia quam multi fructus cum iniquitate. cor hominis disponit uiam suam, sed domini est dirigere gressus eius. diuinatio in labiis regis: in iudicio non errabit os eius. pondus et statera iudicia domini sunt, et opera eius omnes lapides saeculi. abominabiles regi qui agunt impie, quoniam iustitia firmatur solium. uoluntas regum labia iusta: qui recta loquitur, dirigetur. indignatio regis nuntius mortis, et uir sa