comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a est in hot psaluo materia
Negonur ꝓphete. sub persona
egłit est ostendere. quomodo
tabnatulum dei. ꝯpõitũ sit. Ix
qua uirtute et qua magnifite̾ cia
per septiformem gr̃am spiritꝰ
sancti. qut ꝯcipit᷑ ex uoce dñi.
sepcies Repetita et hec faciendo
Intendit it qui filii dei. facti
sunt per adoptoem pure deo
tis hostiam offerãt ait gͦ¬
metipos quos per enuãgeliũ
Idures gregũ apłi genuerũt
s ħñtes tanꝙͣ duo cornua duo¬
E testamenta. hunic paulꝰ aries
spũalis gregi suo dicit. Nam
Igenui. Et iter filioli mer qͦs
iteꝵ plurio. deo nos offermmꝰ si
deuote agimꝰ. que per sapĩa
andiuimꝰ. prebe inqͥt fili cor¬

Expanded text:
Ipsa est in hoc psalmo materia. Negotium prophetae sub persona Ecclesiae est, ostendere quomodo tabernaculum Dei compositum sit, id est, qua virtute, et qua magnificentia per septiformem gratiam Spiritus Sancti, quae concipitur ex voce Domini, septies repetita. Et haec faciendo intendit, ut qui filii Dei facti sunt per adoptionem, purae Deo mentis hostiam offerant. Ait metipsos, quos per Evangelium duces gregum Apostoli genuerunt, habentes tanquam duo cornua, duo Testamenta. Hinc Paulus aries spiritualis gregi suo dicit, Nam m ego vos genui . Et iterum: Filioli mei, quos iterum parturio . Deo nos afferimus, si devote agimus, quod per sapientiam audimus. Praebe
Abbreviated transcription (Latin):
et sustine dñiii. huit per ꝓphetam E¬
dicitur ẜi moram fecerit expecta
cum. quia uenies ueniet. si differt᷑..
non auffertur. Multi negligũt do.ͫ
nondatur. sed in futuro Resiũat

Expanded text:
Hinc per Prophetam dicitur: Si moram fecerit, exspecta eum, quia veniens veniet . Si differtur, non aufertur. Multi negligunt exsperaesenti non datur, sed in futuro reservat
Abbreviated transcription (Latin):
ealit siꝰ tactre nõm ꝑire es
aliter per hor quod ait clamabo
notat se incessanter clamare
ad deũ. toto temꝑt obediẽtie
sue. per hoc quõd subiũgit. ne.
slcas. norat asfectoem pĩa int̾
deũ et hoĩem qr ex quo homo
clamare incipit. deꝰ auoit
hebraica ueritas nõ sit̃ hoc
pͥma et st̾dã clarificatot. pͥma
clarifitatio est ault Resurt¬

Expanded text:
ejus tacere, nostrum perire est. Aliter, per hoc quod ait, Clamabo: notat se incessanter clamare ad Dominum toto tempore obedientiae suae. Per hoc quod subjungit, Ne sileas, notat affectionem piam inter Deum et hominem: quia ex quo homo clamare incipit, Deus audit. Hebraica veritas non habet hoc, prima et secunda clarificatione. Prima clarificatio est ante resur
Abbreviated transcription (Latin):
et praue docendo ꝯpͥmũt ẜuot
dei postulat ergo uir stũs legẽ
sͥ imponi in uia dirigi adeo
et hor facit ꝓpłer mĩmitos suos
qui eos quot, minꝰ eruditot

Expanded text:
et prave docendo comprimunt servos Dei. Postulat ergo vir sanctus legem sibi poni in via, et dirigi a DeoEt hoc facit, propter inimicos suos, qui eos quos minus eruditos
Abbreviated transcription (Latin):
extre laudamꝰ deum demde
poestular ui ⁊xaudia tur ꝯ̃ sbiũgit
Epaudi domint uoitmn mtã qua
clamaui ad te mistrert mer ⁊
exaudi me. Genamꝰ modõ
oremus modo gemitꝰ. nõ t̃ nisi
missoꝵ. or̃o non est nnsi ĩdige¬
nu transiet oĩo succedet lau¬
dacio tranfiet fietꝰ. succedet
haudiũ intermm modo qñ in
diebus maloꝵ sumꝰ nõ resset
or̃o nr̃a ad deum aquo unam
illã ptamꝰ. et ab ixã pelicõnt
nõ desistamus donet ad illã
illo douanlt at ptrducele ꝑue¬
mamus. fimant᷑ oẽs cupiditales
una in cordt sit et in postulatõe
unde et subdit. Tibi dixit cor
meum ex quisiuit It facit.
mea faciem tuã dñt Regiam
ar si dicat oĩo nca non ĩ solis
labiis est sed coide ꝓlata est
ex quisiuit te facit̾e mea.L
Intencio mea fidis mea int̾s
mea in qua mt cognostis.
fatiẽ tuam dñe Requirã. Nõ
honoit non głiam nõ diuinas
ꝯuaro faciẽs tua pulthͣ iudo
na uisio tua mithi d ĩ desidio
Non auertas facitm tuã anit.

Expanded text:
de postulat ut exaudiatur, cum subjungit, 7. Exaudi, Domine, vocem meam qua clamavi ad te, miserere mei, et exaudi me. Gemamus modo, oremus modo. Gemitus non est nisi miserorum, Oratio non est nisi indigentium. Transiet oratio, succedet laudatio. 119 Transiet fletus, succedet gaudium. Interim modo, quando in diebus malorum sumus, non cesset oratio nostra ad Deum, a quo unam illam petamus. Et ab ipsa petitione non desistamus, donec ad illam, illo donante ac perducente, perveniamus, finiantur omnes cupiditates, una in corde sit et in postulatione. Unde et subditur: 8. Tibi dixit cor meum, exquisivit te facies mea: faciem tuam Deus requiram. Ac si dicat, Oratio mea non in solis labiis est, sed corde prolata. Exquisivit te facies mea, idest, intentio mea, fides mea, mens mea, in qua me cognoscis: faciem tuam Deus requiram. Non honorem, non gloriam, non divitias quaero, facies tua, pulchritudo tua, visio tua mihi est in desiderio. 9. Non avertas faciem tuam a me,
Abbreviated transcription (Latin):
aytre debaan tormesto sed.
sine te mthil agere ualto Esto
togo adiutor intus ut ꝓficiã
nec me derclinquas ne cadã.
debes facere. quia tu deꝰ meꝰ
et qui ut crtasti et salutaris
mais qui int redimisti nõ
ht̃o adutorim iptra le. Qm̃i
me dñs autẽ assũpsit int᷑.¬

Expanded text:
re debeam, cognosco: sed sine te nihil agere valeo . Esto ergo adjutor meus, ut proficiam: nec me derelinquas, ne cadam: debes facere, quia tu Deus meus es, qui me creasti, et salutaris meus, qui me redemisti. Non habeo adjutorem extra te. 10. me
Abbreviated transcription (Latin):
srabo. In quo sequit᷑ et dicit.
unam ꝑtcni a dño. hãc Reqͥram
ut inhĩtem in domo dñi. oĩbꝰ
diebus uite mee ualent nobis
temptacões et tribulatões huiꝰ
semli ad consequẽdum Regmĩ
dei unde sancta ecc̃a dũ bella
nimis sustinet spem suã ad alla
subleuat. et qͣnto grauiora hͥ
patit᷑ tanto ibi maĩoĩt m̾cedẽ
expectat. hint in tuuaglͦ. dñs
ait. Cum male̾dixĩt uobis ho ͭ ͤ
el persequuti uas fuerĩt ꝓpitr
me gaudete in illa hora qr
merees ur̃a multã ẽ in relo.
uideamus togo quã bñã pttit.
qui int̾ adutosa ꝯstitutꝰ ml¬

Expanded text:
Sequitur, et dicit: 4. Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae. Valent nobis tentationes et tribulationes hujus saeculi ad consequendum regnum Dei. Unde sancta Ecclesia dum bella in imis sustinet, spem suam ad alta sublevat: et quanto graviora hic patitur, tanto ibi majorem mercedem exspectat. Hinc in Evangelio Dominus ait, Cum maledixerint vobis homines, et persecuti vos fuerint propter me: gaudete in illa hora, quia merces vestra multa est in coelo . Videamus ergo quam unam petit, qui inter adversa constitut
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ eo. ꝙ hĩtatur asanctis. tepłũ
mͥ promitto sequit᷑ Et dĩcit Qm̃
abstondit mt in tab̾natulo suo i
die maloꝵ protepis me in abstõgiti
tab̾nanili sui. dies malore pñt

Expanded text:
d habitatur a sanctis. Templum, mihi promitto: sequitur et dicit, 5. Quoniam abscondit me in tabernaculo suo, in die malorum: protexit me in abscondito tabernaculi sui. Dies malorum prae
Abbreviated transcription (Latin):
Nontĩ̃ hĩ hõ quid tribuat deo
prr tantĩs tuis beneficnis insi
uene̾dtoẽm et laudlm. nemo
autem donis dei fit beatus
si donante tpistit Inghratus.

Expanded text:
t homo quid tribuat Deo pro tantis 124 ejus beneficiis, nisi benedictionem et laudem. Nemo autem donis Dei fit beatus, si donanti existit ingratus.
Abbreviated transcription (Latin):
suibiũgit. Si ꝯsistãt adu̾sũ me
rastra non bmiebit cor momi¬
Si impiorum exctotitus. s
uicioꝵ impetus. sidemonio ⁊⁊
tetus. collectis uiribꝰ at aut̾
erdinata tonsurgat nchil cor
dubitat quod omixotẽs deus
Illudando ẜanando prolegludo
ꝯfirmal soi exurgat adu̾sũ
me prtliũ. ut ut debellare uelũ

Expanded text:
subjungit: 3. Si consistant adversum me castra, non timebit cor mSi impiorum exercitus, si vitiorum impetus, si daemoniorum coetus collectis viribus atque ordinata acie consurgat, nihil cor dubitat: quod omnipotens Deus illuminando, sanando, protegendo confirmat. Si exsurgat adversum me praelium, ut me debellare
Abbreviated transcription (Latin):
id est aĩam meam in aĩasi. in
uolunlates eoꝵ ut ex toto aĩniũ
et desideriũ suũ expłeant di mi
ut si occidũt roipus ula uel aĩa
non omdant. uni bt ate reuo¬
carent Insurrexerũt in uit
ussantes nnꝯͥtatem et flũatem
mullonens enim falsi tesite s
mareul. sed imquitas mẽtita
ist sͥ non sanctis gr mendaciũ
dampnatõtm sũs utro ĩ gliat¬

Expanded text:
idest, animam meam, in animas, idest, voluntates eorum, ut ex toto animum et desiderium suum expleant de me: ut si occidunt corpus, vel animam non occidant . Quoniam ut a te revocarent, insurrexerunt in me, testantes iniquitatem et falsitatem. Multotiens enim falsi testes cormarent. Sed iniquitas mentita est sibi , non sanctis: quia mendacium damnat
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝓsalmũ dicam domino Cõsid̾a̾ut
fidem orbis lerraꝵ in qua exaltatũ
est caput meum super tos qͥ me
ꝑseꝯuebant᷑ et in ip̃o tab̾naculo
id est in ecclĩa toto orbe teria ⁊ ⁊
diffusa. totis uiribꝰ laudaui doͫͫ
uonserare est ingenti uirtute uocẽ
esferie. Immolamꝰ deo y hostiam
uinferacõis. qñ eis laudes offerimꝰ
In hoc quod ait rãtalo et ꝑsalmũ
Dicã. freque̾nam diuini misleoni

Expanded text:
et psalmum dicam Domino. Consideravi et psalmum dicam Domino. Consideravi fidem orbis terrarum, in qua exaltatum est caput meum, super eos qui me persequebantur. Et in ipso tabernaculo, id est in Ecclesia toto orbe terrarum diffusa, totis viribus laudavi Dominum. Vociferare est ingenti virtute vocem efferre. Immolamus Deo hostiam vociferationis , quando ei laudes offerimus In hoc quod ait, Cantabo et psalmum dicam, frequentiam divini m
Abbreviated transcription (Latin):
qu pttoa exallauit me et nur
ex alrauit caput meũ suꝑ num
xpũs in petra est et caput dehac
petra ix̃e dñs ait. Et suꝑ hãt
petra edifitabo eccłiam meã In
hac petra firmiter fundata exal¬
tatur de mũdo ad relum de diabo lo
ad deũ ubi et nũt dum moratur.
A laborat corpus inter inimicos
in lerra iam caput suũ. id ẽ p ͣͫ
nus. Et sedet ad dexterã pr̃is in
illo. Confidant ergo mẽbra net
tuntant inimicos ꝯ ĩa nũt supti
los iput suũ uideãt exaltatũ.
ubi enĩ caput est ibi et membia
strura sunt. sumꝰ et nos ꝯ illo
sursũ esi et ille nobistũ deoisiñ
Ecte quale pignus he̾mꝰ a uñ
e nos fide ppe il raritate ꝯ capitt
nro sumꝰ in celo in et̾nũ quia et
ip̃m bonilate dĩnitate unitate
nobistũ est in lexia usq in ꝯsũma¬
none seculi unde q laudes ei sat̾fi ͣ
non cessal ĩmolare eccliã id̾o Piũgͭ
Cirnuii et Immolaui ĩ tab̾natło
eiuis hostiã uonferacõis rantabo

Expanded text:
In petra exaltavit me, et nunc exaltavit caput meum super Christus et petra est, et caput . De hac petra ipse Dominus ait, Et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . In hac petra firmiter fundata exaltatur de mundo ad coelum, de diabolo ad Dominum: ubi et nunc dum moratur et laborat corpus inter inimicos in terra, jam caput suum, idest, Chrienim a mortuis, et sedet ad dexteram Patris in coelo . Confidant ergo membra nec timeant inimicos: cum jam nunc super eos caput suum videant exaltatum. Ubi enim caput est, ibi et membra secutura sunt. Sumus et nos cum illo sursum. Est et ille nobiscum deorsum. Ecce quale pignus habemus. Unde et nos fide et spe et caritate cum capite nostro sumus in coelo in aeternum: quia et ipsum bonitate, divinitate, unitate nobiscum est in terra usque in consummationem saeculi Unde ei laudes et sacrificia non cessat immolare Ecclesia . Ideo subjungit, Circuivi et immolavi in tabernaculo ejus hostiam vociferationis: cantabo
Abbreviated transcription (Latin):
Iarob. I. qui uicia supplãtauerũt.
et eoit lelicia in mente hus. qui
fuerit spĩtali israel qui. amore
et ꝯlemplatõe diuinitatis exar¬
seriũt Ior fietur iustoꝵ labor
ꝑficirtur amor. ibi actĩa et ꝯte̾¬
platĩa uita gaudio et̾ntatis
Reminrabit᷑ ibi proficientiũ. Et
per fectorum mertes sempit na. Recõ¬

Expanded text:
Jacob, id est, qui vitia supplantaverint. Et erit laetitia in mente his, qui fuerint spiritualiter Israel, qui in amore et contemplatione divinitatis exarserint. Ibi finietur justorum labor, perficietur amor. Ibi activa et contemplativa vita gaudio aeternitatis remunerabitur. Ibi proficientium et perfectorum merces sempiterna recom
Abbreviated transcription (Latin):
ponant in deo qui utous est fiis
c̃extum ergo psalini uideamus
aduersus hereticos tauendũ. qui
cõmemorando et exan gerando uitã
multoꝵ in eccłia pgõrꝭ. quasi ap̾
ip̃os iusti sunt ab unius mr̃is egͣe¬
moliunt᷑ affirmantes ꝙ apird.
ip̃os sit xpus. et quasi pit

Expanded text:
ponant in Deo, qui verus est finis. ponant in Deo, qui verus est finis. Textum ergo psalmi videamus. Adversus haereticos cavendum, qui commemorando et exaggerando vitam multorum in Ecclesia peccatorum, quasi apud ipsos justi sint, ab unius Ecclemoliuntur, affirmantes quod apud ipsos sit Christus, et quasi pie
Abbreviated transcription (Latin):
id est non ei qui conformatͤ buit
stło. sed qui om̃ia ꝯtempuit propt¬
sttur Deum. et se pulue̾m ac cui̾en
agnostitur ec̃. Aliud̃ ẽ aucẽ iudi᷑¬
care pupillum. Aliud iudicare.
pupillo. Iuditat pupillũ eciã qui
condempnat. Iudicat autẽ pupillo
qui pro illo profeit sũam. Est gͦ
desideriũ pauperũ ueniat fiis
seculi et fiat iudicũr. dei. ut sẽꝑari
Oustisͣ. ab impus Iam non ultia
pualeant mali nocere boĩs. Et
hot quod sequitur. Ut non apponat
ulira magnificare se hõ suꝑ tran¬
itulus psalmi sequentie est
in fiem p̃s dauid. preses
peosuasio est daiuid .i. illorꝭ qui
Tinfide ꝑfecte fundati sunt qͥ p̃pł
dicendi sunt dauid. dauid dico
dirigentis minus fundatos in
fide minus q eruditos ĩ st̾pluris
mn finem. id est ad hoc ut instituta
et precepta pp̃i suit eis fius et
susfinencia ad defendendã uitã
contra hereticos. Est autt̃ intencio
illorum mutare alios ut totã fiduciã
nõ defendendi se contra heretitoe

Expanded text:
ino, non ei qui conformatur huic seculo, sed qui omnia contemnit propter Deum, et se pulverem esse ac cinerem agnoscit. Aliud est autem judicare pupillum, aliud judicare pupillo. Judicat pupillum, etiam qui condemnat: judicat autem pupillo, qui pro illo profert sententiam. Est ergo desiderium pauperum, ut veniat finis seculi, et fiat judicium Dei: ut separatis justis ab impiis, jam non ultra praevaleant mali nocere bonis. Et hoc est, quod sequitur: Ut non apponat ultra magnificare se homo super terraitulus psalmi sequentis est, In finem psalmus David. Praesens persuasio est David, id est, illorum qui in fide perfecte fundati sunt, qui prodicendi sunt David. David dico dirigentis minus fundatos in fide, minusque eruditos in Scripturis, In finem, id est, ad hoc ut instituta et praecepta Christi sint eis finis et sufficientia ad defendendam fidem contra haereticos. Est autem intentio illorum invitare alios, ut totam fiduciam suam defendendi se contra haereticos
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi. ut honoratius diperit.
filios hõmũ. ꝓpteo cultum der ad dr̃a
gentiliũ. qui propter cultũ lapidũ
corrupti. et abhõiabiles fact sunt
prospicit ergo dũs super filios
hõmũ. xer aĩas sanctas suas qd̾
significat. hoc quod ait de celo. Uf
uideat .i. uideri faciat. si est aliqͥs
Seum intelligens corde aut opere¬
sict econtrario mritatores dei filii
Dei mĩcupant᷑ per iustos ẽi hõĩes
prospinit deus pitores. et per bonos
Redarguit malos. et per stõꝵs uiũ.
et doctomiã facit ĩnotestere. prauoꝵ
errorem. alq Inustiia De q̾bus
simul initiles facti sunt. nõ
est qui faciat uonum. nou est
usq ad unum. Non est intelligẽd̾
ita om̃es decimasse. ut in hũãno
genere non eẽt. uel unus qͥ bonũ
ageret cum paulo post dirat. doꝰ
ĩ gn̾atõt iusta est. sed eoꝵ uidel
q̃ sunt imutatores carnaliũ. quor
corrupta est uita et ꝯtinentia Nõ
⁊ aliquis qui faciat bonũ qͣ diu

Expanded text:
intelligi, ut honoratius eos dixerit filios hominum propter cultum Dei, ad differentiam gentilium, qui propter cultum lapidum, corrupti et abominabiles facti sunt. Prospicit ergo Dominus super filios hominum per animas sanctas suas, quod significat hoc, quod ait, de coelo, ut videat, idest, videri faciat, si est aliquis Deum intelligens corde, aut requiresicut econtrario imitatores Dei filii Dei nuncupantur. Per justos enim homines prospicit Deus peccatores, et per bonos redarguit malos, et per sanctorum vitam, et doctrinam facit innotescere pravorum errorem atque injustitiam: de quibus simul inutiles facti sunt: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Non est intelligendum, ita omnes declinasse, ut in humano genere non esset vel unus qui bonum ageret: cum paulo post dicat, Dominus in generatione justa est. Sed eorum videlicet, qui sunt imitatores carnalium, quorum corrupta est vita et continentia, non est aliquis qui fac
Abbreviated transcription (Latin):
ypo⁊ quia deum nõ timutrunt
ides obdu utimt rorde ad reded̾.
Et eucut tis iuxta qd stp̃tũ est
Qui autem mentis est dure
torpuet in malum. hoꝵ malinã
Intrepat propheta cum subiũgit Nõ¬
ne tognostent om̃is. qͥ oꝑantur
mi quitatem. qui deuorãt᷑ ꝓlebẽ
meam. sicut estam paĩs. Nestie¬
bant quid faciebant qui doimũ
otidebant. uude ipe orans ait. pr
ignoste eis quia nestuĩt qͥd facũt
sed cognostentin iudicio. quãdo
uidebũt in qut̃ pupuger̃t. Qñi.
prospicient martires stõs. quos
dauorare destribũt᷑ ut illoꝵ affecta
Denotet᷑ quomͦ enm dulas est¬

Expanded text:
 quia Dominum non timuerunt, ideo obduraverunt corda ad credendum, et evenit eis juxta quod scriptum est, Qui autem mentis est durae, corruet in malum . Horum malitiam increpat propheta, cum subjungit: 5. Nonne cognoscent omnes qui operantur iniquitatem, qui devorant plebem meam sicut escam panis? Nesciebant quid faciebant, qui Dominum occidebant. Unde ipse orans ait: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Sed cognoscent in judicio, quando videbunt in quem pupugerunt . Quando conspicient martyres sanctos, quos devorare describuntur, ut illorum affectus denotet
Abbreviated transcription (Latin):
corde suo noir est deus.
ħ entilis populꝰ p̃t intelligi qui
in tantum añali lege. quã acceꝑat
Desipuit ꝙ ip̃m aquo caatꝰ ist
deum ec̃ non ciedit. unds d ͭ aple¬

Expanded text:
corde suo, Non est Deus. Gentilis populus potest intelligi, qui in tantum a naturali lege quam acceperat desipuit, quod ipsum a quo creatus est, Dominum esse non credidit. Unde Ap
Abbreviated transcription (Latin):
mtꝰ pͥnalui aduersus eũ. deꝰ
a̾it unde striptum est. aña que
peccaueoit ip̃a morictur. ab hoc
sompno mortis excitat apłs dicc̃i
Enigilate iusti et nolite percare.
Oraudum c ergo nobio. ut ab illõ
qui est lux uera. Illiutntur oculĩ
nõi tordit ne unꝙͣ in morte pc̃ti.
per negligenriã dormiamꝰ. neqn
nobrr insultiꝭ hostis antiquns
et dicat se nobis p̾ualuisse. si
nos sͥ. polu̾it. per pcłm subitere
G̾andebͭ enm pͥnceps tenebiarũt
S̃ m nobis potutoit ꝑturbare /iect
Qui toibulant me exulrabũt
si motus fuero ego autem in
mĩa tua speraui. Ad hoc ẽi nos
hoibulant. ad hot ĩnumeris t̾bula¬
noĩbꝰ. frequenter in hctat. ut
astatu Rectitudinis. nos suis.
eogo periuilis ꝯstituli. net debeꝯ
desꝑart. nec Rrsꝰ de nr̃is uioibꝰ
nos et uliuare ue eoremꝰ. et Robo¬
rare. ut firm̃t stemꝰ. et qr spes
in deo leliriã tordis genãt recte
subdit᷑ Exultabit ror meum
in salutari tuo cantabo dño
qui bona toibuir michi et ꝑsallã

Expanded text:
ersus eum. Deus est animae. Unde scriptum est, Anima quae peccaverit ipsa morietur. Ab hoc somno mortis excitat Apostolus, dicens, Evigilate, justi, et nolite peccare . Orandum ergo est nobis, ut ab illo, qui est lux vera, illuminentur oculi nostri cordis, ne unquam in morte peccati per negligentiam dormiamus: ne quando nobis insultet hostis antiquus, et dicat se nobis praevaluisse, si nos sibi potuerit per peccatum subjicere. Gaudebit enim princeps tenebrarum, si in nobis potuerit perturbare recQui tribulant me, exultabunt si motus fuero: ego autem in misericordia tua speravi. Ad hoc enim nos tribulant, ad hoc innumeris tribulationibus frequenter inquietant, ut a statu rectitudinis nos suis ergo periculis constituti, nec debemus desperare, nec rursus de nostris viribus nos et illuminare, ne erremus: et roborare, ut firmiter stemus. 8. Et quia spes in Deo laetitiam cordis generat, recte subditur: Exultabit cor meum in salutari tuo: cantabo Domino, qui bona tribuit mihi, et psallam
Abbreviated transcription (Latin):
malis ꝯtinuo dolore cor affitere
oportet ergo ut in hoc nr̃o. ꝯsiliõ
et dolore planganuus pretita. Et
cauiamus futura. Ced quia hec
nobis colluctatio. adu̾sus spiritalia
nequitie et corpus quod corrũpit᷑
aggrauat aĩam. Et depmit. Ercã
Inhõtatio sensum multa cogitatem
hos inimitos animism̾luẽs. ꝙ
gemens subiũgit usqueqͦ ex altab
inĩmicus meus super me. Tones
exaltat᷑ suꝑes nos mimicꝰ quõnes¬

Expanded text:
malis continuo dolore cor afficere. malis continuo dolore cor afficere. Oportet ergo, ut in hoc nostro consilio et dolore plangamus praeterita, et caveamus futura. Sed quia haec nobis colluctatio adversus spiritualia nequitiae : et corpus quod corrumpitur, aggravat animam: et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem : hos inimicos anima intuens et gemens subjungit. 4. Usquequo exaltabitur inimicus meus super me? Totiens exaltatur su
Abbreviated transcription (Latin):
obliuisteris me in fuĩt
usqueq auertis faciem tuam
amne. Sicut non oblinistitur
deus. sic nec facitm suã au̾ tit
Sed more nr̃o scriptuara loquit᷑
quasi nos oblistit᷑ deꝰ. ꝯ in
hat pegnationt diu nos pͥmict ͤ
laborare. quasi faciem suam.
sue uisionis abstondit. In hus g
uerbis. duo nobis insmũat᷑ gna
cõpunctiõnis uno quo de flere. debe
misram in qua sumꝰ. diliue quo
Deuemꝰ flendo. suspirare ad celestib
prie gloriam in qua non sumus
Alia quoq tomputtioĩs gña demõ¬
strant᷑. cum subiũgit᷑. Quãdiu
ponam consilia in aĩa meaͣ dolore̾
un tordt meo perdiem. Cõtinuatõe
signifitat. Consilio autẽ non it
opus nsi aduersis. Consiliũ in
aiã perdiem ponere est suggestiões
et pctã. quibus corrupit᷑ aĩa sollicite
et contine ꝓreuidẽ at rau̾e̾. Eõsi¬
liũ in aĩa sua ponebat. qͥ dicebat
In corde meo abstondi elogia tua
ut non pectem tibi. Dolorem uero
in rorde per ditm hr̃t est. de ꝓpetaatis

Expanded text:
oblivisceris me in finem? oblivisceris me in finem? usquequo avertis faciAugustino non obliviscitur Deus, sic nec faciem suam avertit. Sed more nostro Scriptura loquitur. Quasi nos obliviscitur Deus, cum in hac peregrinatione diu nos permittit laborare. Quasi faciem suam suae visionis abscondit. In his ergo verbis duo nobis insinuantur genera compunctionis. Unum, quo deflere debemus miseriam in qua sumus. Aliud, quo debemus flendo suspirare ad caelestis patriae gloriam, in qua non sumus. 3. Alia quoque compunctionis genera demonstrantur, cum subjungitur: Quandiu ponam consilia in anima mea, diem? Per diem, continuationem significat. Consilio autem non opus est, nisi in adversis. Consilium in anima per diem ponere, est suggestiones et peccata quibus corrumpitur anima, sollicite et continue praevidere atque cavere. Consilium in anima sua ponebat, qui dicebat: In corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi . Dolorem vero in corde per diem habere est de perpetratis
Abbreviated transcription (Latin):
Lix̃m uidebimus. qñ peruenerimꝰ
Et ideo ip̃i fiis ꝓsalmus cõstitutq
est ad laudendum deum. Et ꝯua in .¬
huis uersibus psallit᷑ deo. id̾to non
ĩmerito appellat᷑ psalmus. teptꝰ
huꝰ operis. psalmus autẽ ex motu
digĩtoꝵ. et consoñtia uoris. polebat
fieri. pexcutiebat cordae. Resõabar
organũ. et cum o mano parit᷑ ipt
uerba tanebat. hoc significat quia
ĩ nobis ꝯsenare debent bona oꝑatio
et lau̾datio. ad hor nõn hortai ͤ iste
psalmus. qui instꝑibiꝰ̃. dauid qui
ꝑsonã d̾tenet ecclt. uel cuiustũq
ꝑfecte aĩt. igitur bir scũs inladdit
in hoc ysalmo nos ꝯmonere. ut huig
exilii mala suo exemplo ꝯtimit
deploremus, et ad uisiont̃ telestis
grane. ardenter auhelemꝰ. et
oremus ne in mortiiera pectata
corruamus. et ne diabolo nobit
insultãdi ogcasionem demꝰ et de
hac coustantia. non nobis s deo
gratias. Re feramus. In fuie
quoz oudit se in dno torde exul¬
tare. et lamando. et uene uiuẽdo
tantare. et psallere. Orat ergo

Expanded text:
imus, cum pervenerimus. Et ideo ipse finis Psalmus constitutus est ad laudandum Deum. Et quia in his versibus psallitur Deo: ideo non immerito appellatur psalmus, textus hujus operis. Psalmus autem. ex motu digitorum et consonantia vocis solebat fieri. Percutiebat chordas, resonabat organum, et cum organo pariter ipse verba cantabat . Hoc significat quod in nobis consonare debent bona operatio, et laudatio. Ad hoc nos hortatur iste psalmus, qui inscribitur David, qui personam tenet Ecclesiae vel cujuscumque perfectae animae. Igitur vir sanctus intendit in hoc psalmo nos commonere, ut hujus exilii mala suo exemplo continue deploremus, et ad visionem coelestis gloriae ardenter anhelemus: et oremus, ne in mortifera peccata corruamus, et ne diabolo nobis insultandi occasionem demus: et de hac constantia, non nobis, sed Deo gratias referamus. In fine quoque ostendit se in Domino corde exultare, et ei laudando et bene vivendo cantare et psallere. Orat ergo
Abbreviated transcription (Latin):
est. Nariabo õmiã miuabliã tua
omna quidem tam uisibłia ꝙͣ ĩiũsi¬
ea qut nrra corpꝰ uisibilitꝰ facis
ad nutoiendam. fidem. ꝙͫ ea que
Iunsibiliter nr̃ta aĩam agis ad
Donandã. etnod salutm. Quart
naraansuo muoablia dei. Ut exoꝑib¬

Expanded text:
est, Narrabo omnia mirabilia tua. Omnia quidem tam visibilia quam invisiea quae circa corpus visibiliter facis ad nutriendam fidem, quam ea quae invisibiliter circa animam agis ad donandam aeternam salutem. Quare narrantur mirabilia Dei? Ut ex
Abbreviated transcription (Latin):
et uenum ee ꝯprobat᷑ Quod purgãtũ
e sepluplum. per tunorem dei polz
pictatim per stĩam. per fortitudiẽm
ꝑ consilũ. per intellectum pty sũpĩa
quos in codem symont quẽ habut
pauꝑes spiitu. btĩ mites. beati
fugentis. beati qui esuoiũt. et simũ
iusticiam. beati imis̾itoides. beati
mũdo torde. beati parifiti. de qͥbus
septem senlencnis. totũ illũ ssmonẽ
prolixum prodiitũ eẽ. aĩadueri
polest. Nam octaua ut dictum est
deati ꝯm persequutõe pacĩtur
propter Iustiriam. ip̃m ignt̃ siguu¬
quo septuplo probatur argentum
eloquio profec̾it ostenditur ꝯ sub¬
ĩfertur. Tu dnc̃ seyuabis nos. et
nistodies nos a gn̾acont hat

Expanded text:
et verum esse comprobatur. Quod purgatum est septuplum, per timorem Dei, per pietatem, per scientiam, per fortitudinem, per consilium, per intellectum, per sapientiam quos in eodem pauperes spiritu, Beati mites, Beati lugentes, Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, Beati misericordes, Beati mundo corde, Beati pacifici . De quibus septem sententiis totum illum sermonem prolixum productum esse animadverti potest. Nam octava, ubi dictum est, Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, ipsum ignem sigquo septempliciter probatur argentum.eloquio perfecerit, ostenditur, cum subinfertur: 8. Tu, Domine, servabis nos, et custodies nos a generatione hac
Abbreviated transcription (Latin):
agebant Indic alles dius uenenũ.
aspidum sublabus eorum. Dñ
quia situt sepulthyũ palet. uf
mortua cadauera Recipiat. ita
ali inhiabant. ut fimplices aĩas
s. accraherent. atq per errorem
extictas. sibi. Incorporarent¬
Sent autem postꝙͣ dixit lĩguis
addidit suis. ut signifitaret malis
mali autem malas linguas hñt
Tunt iudei lingaie suis dolost
utrumi liceoet censum. daxi tesari
an noy. dolum quiee. hẽbãt. in
r̾ande. ut si dueret licet. statĩ eũ
Ndarguerunt ielege ĩ qua p̾cipit᷑
ut soli dñõ sim̃atus. Rursũ. sidicit
nonlicet. adduce̾nt herodĩanos.
qͣ tum statim apprehemerẽt. et
regale tributum prohibentem.
condempnarẽt. Rege auit̃ apidi
aspidis obturat᷑ autem suã: ad
uocem incantantis. ita ip̃ĩ obtura¬
bant. aures suae ad uoct p̾dica ͬ ͦ
Quorum os maledcõe. et amari¬
tudine plenum est ueloces pedis
torun ad effundendũ sangͥnẽ.
m alẽditoẽ os torum plenum fuit
qñ diperunt. Nouiit bentdicimꝰ
nos quia samaritanus es tu

Expanded text:
venenum aspidum sub labiis eorum. Bene quia sicut sepulcrum patet, ut mortua cadavera recipiat: ita illi inhiabant, ut simplices animas sibi attraherent, atque per errorem extinctas sibi incorporarentBene autem postquam dixit, linguis, addidit, suis: ut significaret malis. Mali enim malas linguas habent. Tunc Judaei linguis suis dolose utrum liceret censum dari Caesari, an non . Dolum quidem habebant in in corde: ut si diceret, Licet: statim eum redarguerent de lege, in qua praecipitur, ut soli Domino serviatur . Rursum si diceret, Non licet: adduxerant Herodianos, qui eum statim apprehenderent, et regale tributum prohibentem condemnarent . Recte autem aspidi aspis obturat aurem suam ad vocem incantantis , ita ipsi obturabant aures suas ad vocem praedicationis . Quorum os maledictione et amaritudine plenum est: veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. Maledictione os eorum plenum fuit, quando dixerunt, Nonne bene dicimus nos, quia Samaritanus es tu,
Abbreviated transcription (Latin):
isto hũii aduentu facta est cecitat
ex parte inisrael ut plenfudo gẽnũ
intraret illo alio fiãt qd̾ seꝯuit᷑᷑
e sit omis isracl saluus fieret
psa testiom. accepit quod dictum
est. ueniet ex syon. qui auertat¬

Expanded text:
isto humili adventu facta est coecitas ex parte in Israel, ut plenitudo gentium intraret, illo alio fiat quod sequitur: et sic omnis Israel salvus fieret. Isaiae testimonium accepit, quod dictum est: Veniat ex Sion, qui er
Abbreviated transcription (Latin):
her sunt Iudicia in quibꝰ cognostet ᷑
Dñs. ꝙ ip̃a sua oꝑa q̃ facit praua
accusant. iudicãt ꝯĩucunt. pumũt
pctorem. non querit alios testes nͥ
uiram et conitĩam hoc est autem
Iustĩ ommpotentis dii Iuditiũ. ut
unusquisq Recipiat. stdm qd̾ gessit
mn corpt suit bonũ suit malũ. hic

Expanded text:
icia in quibus cognoscetur Dominus, quod ipsa sua opera, quae facit prava, accusam, judicant, convincunt, puniunt peccatorem. Non quaerit alios testes, nisi vitam et conscientiam. Hoc est autem justum omnipotentis Dei judicium, ut unusquisque recipiat secundum quod gessit in corpore, sive bonum
Abbreviated transcription (Latin):
muissitore paies propter Iuoxes et
pauperes id est Inopia. et pauxtate
bonorum spualium egentes. filiũ
suũ dignatꝰ est mictere. Iude
autem incixit suo eius. apud
matͥheum in monit. ꝯdicir Etĩ
ponam in salutari fiducialit̾ agã
in eo. Non dixit quũ ponerat᷑ sed
quia in salutari dixit. u ẽ in xͦ¬
in eo posuisse quad ad mseriam
iopum aufferendam et gemitum
pauperum consolandum ꝑlinet
In eo etĩam fiducialiter egit Iuxta
Illud in enuagelio. Erat ẽ. docẽs
eos tamͣ ptãtem habens nõ siut

Expanded text:
misericors Pater propter inopes et pauperes, id est, inopia et paupertate bonorum spiritualium egentes, Filium suum dignatus est mittere. Inde autem incipit sermo ejus apud Matthaeum in monte, cum dicit, Beati Ponam in salutari, fiducialiter agam in eo. Non dicit quid poneret. Sed quia in salutari dixit, id est, in Cin eo posuisse, quod ad miseriam inopum auferendam, et gemitum pauperum consolandum pertinet. In eo etiam fiducialiter egit, juxta illud in Evangelio: Erat enim docens eos tanquam potestatem habens , non sicut
Abbreviated transcription (Latin):
tum diuitibus. Quibꝰ diuitibꝰ
mise tis. quos huiꝰ stłi muneribꝰ
tumulabit. Et ideo in insidus
tũ huis sedlye dictus est. quomã
falsam filĩtatim ipbrs ad deri¬
piendos homĩee ostentabit qͥ pͣua
uoluntate. dum tales ẽẽ cupiũt
e bona eterna non querũt ĩ illius
in ocułtis ut int̾ficiat Innotẽtẽ
in ocultis diclum est ubi nõ facile
intelligit᷑ quid appetendum quid¬
ue fugiendam sit. Innotẽtem aute
ꝯunturus est. de quib ꝯ dictum
ist. Ncati pauperes spiritu. qm̃
ip̃oꝵ est Regnũ celorum. Insidiat᷑
in abstondito quasi leom spelũta
sua leonem in abstondito dicit eũ
in quo. et uie. et dolus operabit᷑
Altera persequntio frandulenta
faga est. Tercia superest ꝑ ãtipⁿͫ
uentura qua nichil est peritulosi ꝰ
qr uiolenta exit et fraudulenta
uim hebit imꝑio. dolum ĩmiratłis
ad uim ielatum est cũ dicit᷑ leo
ad dolum cum dicit᷑ in abstondito
Et rursum ix̃a repetita sut̾ eode̾
ordine insidiatur ut rapiat pau¬

Expanded text:
cum divitibus. Quibus divitibus, nisi eis quos hujus saeculi muneribus cumulabit? Et ideo in insidiis cum his sedere dictus est, quoniam falsam felicitatem ipsorum ad decipiendos homines ostentabit. Qui prava voluntate dum tales esse cupiunt, et bona aeterna non quaerunt, in In occultis ut ito dictum esse, ubi non facile intelligitur quid appetendum, quidve fugiendum sit. Innocentem vero cuturus est, de quibus dictum est: Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Insidiatur in abscondito, quasi leo in spelunca sua. Leonem in abscondito dicit eum, in quo et vis et dolus operabiturAltera persecutio fraudulenta, acta est. Tertia superest per Antichristum ventura, qua nihil est periculosius: quia et violenta erit, et fraudulenta. Vim habebit in imperio, dolum in miraculis. Ad vim relatum est, cum dicitur, leo: ad dolum, cum dicitur, in abscondito. E rursum ipsa repetita sunt eodem ordine. Insidiatur inquit ut rapiat pau
Abbreviated transcription (Latin):
n domino confido quonio
dicitis amine mee. tñsmigͥ
nontem sut passer. ac si
dueret. Cum tantũ moniẽ hẽa
aiã mea in quo fiduciã suam
ponat ut est xpũs. qua Roĩ dicitis¬
quomꝰ dicitis ut ad uos tanseã
tanꝙͣ multi sint xp̃i. aut si uos
montes eẽ dnntie ptr srb̃iã oporl
quidem et passerẽ penuatũ u̾tutib
et p̾ceptis dti. Sed cair̃a prohibẽt
uolare. in istos montes. et in suꝑbis
confido docenuir crgo hue ꝟbis

Expanded text:
onfido: quomodo dicitis animae meae, Transmigra in montem sicut passer? Ac si diceret: Cum tantum montem habeat anima mea, in quo fiduciam suam ponat, ut est Christus: qua ratione dicitisQuomodo dicitis, ut ad vos transeam, tanquam multi sint Christi? Aut si vos montes esse dicitis per superbiam, oportet quidem esse passerem pennarum virtutibus et praeceptis Dei. Sed ea ipsa prohibent volare in istos montes, et in superbis confido. Docemur ergo his verbis
Abbreviated transcription (Latin):
sũt in uirus et pc̃tis. et abhoia les
fach sunt mulando naͣlẽ usum
⁊ eum usum quiac̃o est contia nis
Et uene uitia seoꝵ. et pcta borat/
studia quia non ex ignoiãcia. aut
ex infirmitate tm̃. sci quod grauiꝰ
⁊̃ ixstũdio. et ex uolunntate ea ꝑꝑt¬
trabant. Exhuis non ẽ unꝰ qui
faciat boñr quia noluit credert ĩ
unum deum. qͣm̃ absqs fide ĩpossi ᷝ ͤ
est plaitre deo. unde ipã ueritas dirit̃
siu me nicha pgtestis facere. quia
p̾us pectauerũt in corde. ideo postiõd̃
pcauerunt in opere. et ex merito
erroris puniti sunt pena corpuxͥ ᷤᷤ
ueruanda est ita om̃i. instodia
mens ñrã ne aquolz uicio torrũpat᷑
qm̃ ante dei oculos. neqͣꝙp uacue
tũsuolant cogibatões nõe. Iutus
uidet quod foris punit. occultam
uidelicet culpã sequit᷑ aꝑta ꝑcussio
ut malis ext̾ioribꝰ int̾na puiman᷑
et roy publice corruat. quõd latent᷑
pecteibat. ad iu̾deos autt̃ uĩdent᷑¬

Expanded text:
les facti sunt, mutando naturalem usum in eum usum qui est contra naturam . Et bene vitia eorum et peccata vocat studia, quia non ex ignorantia, aut ex infirmitate tantum, sed quod gravius est ex studio et ex voluntate ea perpetrabant. Ex his non est unus qui faciat bonum, qui nolunt credere in unum Deum . Quoniam absque fide impossibile est placere Deo . Unde ipsa Veritas dicit: Sine me nil potestis facere . Quia prius peccaverunt in corde, ideo postmodum peccaverunt in opere, et ex merito erroris puniti sunt poena corruptionis. Servanda est itaque omni custodia mens nostra, ne a quolibet vitio corrumpatur: quoniam ante Dei oculos nequaquam vacuae transvolant cogitationes nostrae. Intus videt quod foris punit: occultam videlicet culpam sequitur aperta percussio, ut malis exterioribus interna puniantur, et cor publice corruat, quod latenter peccabat. 3. Ad Judaeos autem vident
Abbreviated transcription (Latin):
in obsturis sentenciis. uel ĩ obstoͣ
id e̾ in hot quod satre stͥpture miꝰ
capates sunt. et ꝙ in fide nũ ꝙͣ
fundati. obsturitas em̃ tordis. est
ignorãtia et qi ab istis tlẽ ꝑuulũ
et ideo pluraliler enũtiat᷑ quia
dexluribꝰ constat. Quã fidẽ ꝑferisti
I. perfectam et integrã cordibꝰ fideliũ.
grania tua inspirasti. et doctoma
stonasti. destruxerunt ꝙͣ lũ m
ip̃is fuit. et deneqauerũt hec
conuersio propter accestacoem est
facta. Talia facere machinantuy
pctorẽs iustus autem quid fecit
is est dñs qui utrãq parłt inste
agit intł mali dimitte̾do ĩpiũtũ.
nichil boni iriemuneratũ quid fecit
Et hec int̾rogatio non fit ex igno¬
rancia. sed ut daceatur infirmoꝵ
imꝑitia. dũs fert quod sũĩ exat
unde facta inleriogaiõt Rspondet᷑.¬

Expanded text:
is sententiis. Vel in obscuro, id est, in hoc quod sacrae Scripturae minus capaces sunt, et quod in fide minus fundati. Obscuritas enim cordis est ignorantia. Et quia ab istis tale periculum et ideo pluraliter enunciatur, quia de pluribus constat. Quam fidem perfecisti, id est, perfectam et integram cordibus fidelium gratia tua inspirasti, et doctrina intonasti: destruxerunt, quantum in ipsis fuit, et denegaverunt. Haec conversio propter attestationem facta est. Talia facere machinantur peccatores, Justus autem quid fecit? Id est, Dominus, qui utranque partem juste agit, nihil mali dimittendo impunitum, nihil boni inremuneratum, quid fecit? Et haec interrogatio non fit ex ignorantia, sed ut doceatur infirmorum imperitia. Dominus fecit, quod suum erat: unde facta interrogatione respondet
Abbreviated transcription (Latin):
pitores laq̃os. Sadem stripturar.
ubertatis est tum em male ĩtellig.
pluit sũper pct̃ores dñs laqutos. Cũ
autem uent. fecundat pectora piorũ
igne cupiditatis uistentur. deinde
fetore operum quasi sulxhurt occu¬
pentur ad ultimũ cum spixitibus
malignis in eterno igne ꝯburent᷑
Et hec est pars calitis .I. tͥbulaniõiẽ
torum. ut sicut iusti in partẽ suã
Renpiũt. uitam eteriũt. ita impr
pro parte sua Recipiant dampnatoez
ppeluam. Talicem aulem ꝓptirea
puto appellatum ne quid pret̾ mod̾
at mensurã. ut in ip̃is ꝑctõꝵ suppli¬
nis per dĩnam proiidencia fiem arbi¬
tremur. et ideo tanꝙͣ roẽm reddeus
quart hoc fiat subiũgit. Qñi iustꝰ
dominus et iusticias dilexit. Non
foustra posuit pluraliter iusticiat

Expanded text:
peccatores laqueos. Eadem Scripturarum ubertatis est. Cum enim male intelligitur, pluit super peccatores Dominus laqueos: cum autem bene, fecundat pectora piorum, igne cupiditatis vastentur, deinde foetore operum quasi sulphure occupentur, ad ultimum, cum spiritibus malignis in aeterno igne comburantur. Et haec est pars calicis, id est, tribulationis eorum: ut sicut justi in partem suam recipiunt vitam aeternam: ita impii pro parte sua recipiant damnationem perpetuam. Calicem autem propterea puto appellatum, ne quid praeter modum atque mensuram, vel in ipsis peccatorum suppliciis per divinam providentiam fieri arbitremur. Et ideo tanquam rationem reddens, quare id fiat, subjungit: Quoniam justus Dominus, et justitias dilexit. Non frustra
Abbreviated transcription (Latin):
omẽs plicipant᷑ pp̃ta se Ruosus. ad
sigularitattm Referl dicẽdo. S qͥtate
uidit uultus eũs. sit din se iustue
Dns. ut in nobis suas iuilitias diliga¬
Tinalie ipe est lles nos om̃es essi
De siderat unde nõs admonet ductẽ
Estote sancti qm stũs. sum. serua

Expanded text:
rursus ad singularitatem se refert, dicendo, Aequitatem vidit vultus ejus. Sic est in se justus Dominus, ut in nobis suas justitias diligat. Qualis ipse est, tales nos omnes esse desiderat. Unde nos admonet dicens: Estote sancti, quoniam ego sum sa
Abbreviated transcription (Latin):
deo tituli preponũt᷑ ꝑsalmns
qͣm in titulis ostenditur
quod in lextu psalmolum ꝯtiẽat
fintm. nd est in pp̃m. et in hoc psale
agentis. et orantis. pro octaua qd̾
intelligit᷑. pro eterno stło. quod pꝰ
hoc tempus. quod septem dixbꝰ uoluit᷑.
dabitur sanctis. agitur autẽm ĩ hł
psalmo. de sanctoꝵ defectu. et dĩnu¬
cione ueritatis. de aduentu pp̃i ẽt
lute iustorum et mt̾itu Reproborum
iste exgo uir sanctꝰ. uideni mũdũ
poĩtum in malignibate. et nos in
multis constitutos miserus forma
orandi nobis ꝓponere intend ͭ qͣtinꝰ
suo exemple sit temꝑalia tñseamꝰ
ut ad eteruã uitam pertingamꝰ
ait ergo. psalmus undetimus¬

Expanded text:
deo tituli praeponuntur psalmis, quoniam in titulis ostenditur, quid in textu psalmorum contineatfinem, id est, in Christum, et in hoc psalmo agentis et orantis, pro octava, quod intelligitur pro aeterno saeculo, quod post hoc tempus quod septem diebus volvitur dabitur sanctis. Agitur autem in hoc psalmo de sanctorum defectu, et diminutione veritatis, de adventu Christi elute justorum et interitu reproborum. Iste ergo vir sanctus videns mundum positum in malignitate , et nos in multis constitutos miseriis, formam orandi nobis proponere intendit: quatenus suo exemplo, sic per temporalia transeamus, ut ad aeternam vitam pertingamus. Ait ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tampͣ mopes. et pauptres ibi suãb
tamp opulentos et diuites. he¬
het ad eleitos uerba tantũ ꝑluũt
Nam de Reprobis subiũctume Nã¬
ambulaut. stdm̃ altitudinem
tuã muluplicasti filios hõmum
Azent in nrcuitu impn abulare
dicunt᷑ quia in temꝑaliũ. ⁊erum
Dia. et apũ salomons̃ dicitur
untilator est em̃ rex supies ĩpioꝵ
et Imimeit illis rotam malerum
Est. et in hp̃alibꝰ multiplicatõ .ꝯͣ.
autrtit abonitatt dex unde corpꝰ
quod corrũpit᷑ aggͣuat animã
et depͥmit terrena ĩ habitatio sẽsũ
multa rogitantem. Multiplicant᷑
autẽ iusti stdm̃ altiudĩt dei
quando eunt de uirtute in untuttmr
ptulus huius psaluy d est
in finem ꝑsalmus dando.

Expanded text:
am inopes et pauperes: ibi servabis tanquam opulentos et divites. Haec ad electos verba tantum pertinent. Nam de reprobis subjunctum ambulant: secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum. Bene in circuitu impii ambulare dicuntur: quia in temporalium rerum est. Ita et apud Salomonem dicitur: ventilator est enim rex sapiens, impiorum: et immittet illis rotam malorum. Est et in temporalibus multiplicatio, quae avertit a bonitate Dei. Unde corpus quod corrumpitur aggravat 59 animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Multiplicantur autem justi secundum altitudinem Dei, quando eunt de virtute in virtutem itulus hujus psalmi est, In finem, psalmus D
Abbreviated transcription (Latin):
suũ emuieant ergo pctores: Et
maligm. quia contloet eos deus
et malignitatẽ eoꝵ ad inchilum
Redixet. Consolentur pauxeres. et
posi l aboitm ad eternã reqͥt̾ ꝑducet
dominus regnabit meternũ. et in
senulũ seuli. ꝑibilis genites det̾ra
alius. Nou Regnabit dñs terieno
ipio. sed celesti. nam t̾renũ ieqnũ
tansitoriũ est et tadutũ. T̃nͣsibit gͦ.

Expanded text:
suum. Timeant ergo peccatores et maligni, quia conteret eos Deus, et malignitatem eorum ad nihilum rediget. Consolentur pauperes et opost laborem ad aeternam quietem perducet. Dominus regnabit in aeternum et in seculum seculi: peribitis gentes de terra illius. Non regnabit Dominus terreno imperio, sed caelesti . Nam terrenum regnum transitorium est et caducum. Transibit hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sanctum est. quod estie uos. illi uoͣ
qui post fidem profiiũt. ad ꝯtẽpla¬
ciontin non solum templũ sũt. scd
etiam celum quos designat aplũs
cum dicit nr̃a autem coruer saciot̃
telis est. in illis residet dñs. tũꝙͣ
in celo. Ex ꝯuibus uerbis osteudit᷑.
ꝙ nec maiores pro iioribꝰ. desiit

Expanded text:
sanctum est, quod estis vos . Illi vero, qui post fidem proficiunt ad contemplationem, non solum templum sunt, sed etiam caelum. Quos designat Apostolus, cum dicit, Nostra autem conversatio in caelis est . In illis residet Dominus tanquam in caelo. Ex quibus verbis ostenditur, quod nec majores pro minoribus deserit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ hocecatur. et suatur. ad ultĩa
oportumãq uindictam. Dequa
loquit᷑. ꝯ subiũgit. Exurge dñe
deus. et ex altetur manus tua
id est maĩfesta sit potentia tua.
suꝑtrius enim dixerat. Epurge
ubi solus deus bidet. hoc frm̃ est
tum impii ad magnã que uidetur
hõĩbus felicitatem perueniunt
suꝑer quos conitituit᷑. legislator
qũt hr̃e meruerũt nnit̾ autem
post illam occultã penã. atq
uindictã dicit᷑ Exurge dñt deꝰ
e epaltetur manus tua non
glia ne obliuistaris pauperũ
sicut impn putant que dicunt
eblitꝰ est ueus. auerlit fatiem

Expanded text:
cum excaecatur et servatur ad ultimam opportunamque vindictam: de qua loquitur, cum subjungit: Exsurge, Domine Deus, et exaltetur manus tua. Id est, manifesta sit potentia tua. Superius enim dixerat, Exsurgeubi solus Deus videt. Hoc factum est, cum impii ad magnam, quae videtur hominibus, foelicitatem perveniunt: super quos constituitur legislator, qualem habere meruerunt. Nunc autem post illam occultam poenam, atque vindictam dicitur, Exsurge Domine Deus, et exaltetur manus tua: non gloria. Ne obliviscaris pauperum. Sicut impii putant, qui dicunt, Obli
Abbreviated transcription (Latin):
ut iperet uintis et tñquillitab
redeat. Iamq maĩfesto Iudicio
inselligentes. et epultantes
dicunt. propter quid irritauit
ei eltanta mala facere. dixit eñ
in rorde suo non Requirit. Sed
non est ita ut ipẽ rogitauit. Nã.
uides ꝯm̃ lu laborẽ et doloiem
consideras Iustorum ut tradas
tos hoc est impios in manus tuas
io est in xtãtem indicii lui. Non
u lalet illorum malicia. net manꝰ
tua tessabit auindicta. Tibi eñ
tontempsit. ut tu sis tantum spes
lius. Iste pauper illie ad lempur̾
d. concessus ad pumiendũt᷑. in
funt eoclictut ad młificandũ
Oiphauo fu eris adiutor tui
mixiꝰ fuit perse ꝯuutor. Cont̾e¬

Expanded text:
ut imperet ventis, et tranquillitas redeat . 30. Jamque manifestato judicio intelligentes et exultantes dicunt: Propter quid irritavit ei tanta mala facere? Dixit enim in corde suo, Non requiret. Sed non est, ita ut ipse cogitavit. Nam, Vides quoniam tu laborem et dolorem consideras: justorum. Ut tradas eos hoc est impios in manus tuas. Id est, in potestatem judicii tui. Non te latet illorum malitia, nec manus tua cessabit a vindicta.msit, ut tu sis tantum spes ejus. Iste pauper illis ad tempus est concessus ad puniendum: tibi in fine derelictus ad glorificandum. Orphano tu eris adjutor: cum impius fuit persecutor.
Abbreviated transcription (Latin):
et quia ille ad tantum culiutꝰ ĩans
glit uenturꝰ creditur. el tanta ei.
lictuit facere. et in omes hõles. et
in stos dei. et tunc uere nõmilli
Infirii arbitrent᷑ dem ies hũa¬
nas. megligere. Int̾po ᷝ ͦ diapsalte
subicit tamꝙͣ bõcem gemencium
et querencĩu cur Indicũ diffferat᷑
et quid domine Recessisti longe
demde qui sit quesiuue tanꝙͣ iepẽte
intellexexit. aut quasi stiẽs ĩtroga¬
uerit ut doceret subiecit dicent
despicis in oportimitatibus. et
hoibulacione. id est oportunt despitis
et facis tribulanões. ad inflãmãdos
aos. desidexio adutulus sui. hiis
ciũ Iocundior est fons ille uile qui
multũ sicerunt. itaq in sinuat.
consiliu̾ dilatiõis. diceng. dum.
superbit imixius incendit᷑ paupey
anoũ est et uero quo studio bõe spei

Expanded text:
Et quia ille ad tantum culmen inanis gloriae venturus creditur, tanta ei licebit facere, et in omnes homines, et in sanctos Dei, ut tunc vere nonnulli infirmi arbitrentur Deum res humanas negligere; interposito diapsalmate, subjicit tanquam vocem gementium; et quaerentium cur judicium differatur: quit, recessisti longe? Deinde qui sic quaesivit, tanquam repente intellexerit, aut quasi sciens interrogaverit ut doceret, subjecit dicens: Despicis in opportunitatibus, in tribulatione, idest, opportune despicis, et facis tribulationes, ad inflammandos animos desiderio adventus tui. His enim jucundior est fons ille vitae, qui multum sitierint. Itaque insinuat consilium dilationis dicens, Dum superbit impius, incenditur pauper. Mirum est, et verum, quod studio bonae s
Abbreviated transcription (Latin):
ad Pp̃m. apte subiũttum t̃. Incre.¬
pasti guites. et perut impiꝰ noͫ
eoꝵ delesti ĩ cternũ et ĩ sclm̃ stłi¬
Aspere increyandi erant qui diu in
niquitatibus perseuerant. dura ĩgoe¬
parõẽ srpiẽndi eoant qui tonlẽpto cͤatort
nixis. quia de impio factus est pius
uit ab eo quod erat . ꝑit qui ĩcipit ẽt
quod non fuit huic striplum e uerte
iipiot et non erunt nomt coꝵ e

Expanded text:
subjunctum est: 6. Increpasti gentes, et periit impius: nomen eorum delesti in aeternum, et in saeculum saeAspere increpandi erant, qui diu in iniquitatibus perseveraverant. Dura increpatione feriendi erant, qui, contemto Creatore, iit impius: quia de impio factus est pius. Ille ab eo quod erat periit, qui incipit esse quod non fuit. Hinc scriptum est, Verte impios, et non erunt . Nome
Abbreviated transcription (Latin):
pfitit᷑. huit ueritas̾ ait. Qui buli
e sequatur me. Calis erat idem
aplus ꝯdictret gr̃ã dei sũ id qͣd
sum ego in dño Deo suo sperant
e de uroibus suis non p̾sument̾
et idto snꝑnã sulua tõtm. ĩmplorũs
qualis fuit isseuir stũs. audiamꝰ

Expanded text:
perficitur : hinc Veritas ait, Qui vult sum . Talis erat idem Apostolus, cum diceret, Gratia Dei sum, id quod sum . Ergo in Domino Deo suo sperans, et de viribus suis non praesumens, et ideo supernam salvationem implorans, qualis fuerit iste vir s