comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diuinis offerre. nisi uxta antiquorum sententiam
conciliorum panem tantum & calicẽ uino & aqua
ꝑmixtum. De cętero aliter quam prȩceptum est
faciens. tamdiu a sacrificando cessabit. quam du
legitima pęnitentiȩ satisfactione correptus. ad gra¬
dus sui officium redeat quod amisit.
hi qui locum uidentur optinere regiminis.
contumeliam uideantur inferre cȩlestib sacramen¬
tis. Et enim quod & auditui horribile & uisui exe¬
crabile iudicatur: relatum est nobis quod quida
sacerdotum sacrilega temeritate prȩcipites. uasa
dñi in ꝓprios usus assumant. epulasq sibi in eis co¬
medendas apponant. Quod malum & obstupentes
deflemus . &. deflentes obstupescimus: ut illic huma¬
na temeritas sibi epulum prȩparet. ubi scm sp̃m co¬
gnoscitur aduocasse: & ibi esum carnium crapu¬
latus assumat. ubi diuina uisus est celebrasse my¬
steria. & in quib tantum sibi offerri sacramenta

Expanded text:
divinis offerre, nisi juxta antiquorum sententias divinis offerre, nisi juxta antiquorum sententias conciliorum panem tantum et calicem vino et aqua permistum. De caetero aliter quam praeceptum est faciens tandiu a sacrificando cessabit, quandiu legitima poenitentiae satisfactione correptus ad gradus sui officium redeat quem amisit. hi qui locum videntur obtinere regiminis contumeliam videantur inferre coelestibus sacramentis. Etenim, quod et auditui horribile et visui exsecrabile judicatur, relatum nobis est quod quidam sacerdotum sacrilega temeritate praecipites vasa Domini in proprios usus assumant epulasqmedendas apponant, quod malum et obstupentes deflemus, et deflentes obstupescimus, ut illic humana temeritas sibi epulum praeparet, ubi sanctum Spiritum cognoscitur advocasse, et ibi esum carnium crapulatus assumat, ubi divina visus est celebrasse mysteria, et in quibus tantum sibi offerri sacramenta
Abbreviated transcription (Latin):
plebs ei in quem credidit copulatur q iungitur.
Quȩ copulatio & coniunctio aquȩ & uini sic misce¬
tur in calice domini: ut commixtio illa non possit
separari. Nam si uinum tantum quis offerat: san¬
gius xp̃i incipit esse sine nobis. Si uero aqua sit
sola: plebs incipit esse sine xp̃o. Ergo quando
botrum solum offertur: in quo uini tantum effici¬
entia demonstratur. sacramentum nr̃ȩ salutis ne¬
gligitur. quod ꝑ aquam significatur. Non enim
potest calix dñi ẽẽ aqua sola. aut uinum solum:
nisi utrumq sibi misceatur. Et ideo quia iam exeo
plurima & multiplex maioꝵ manauit sententia.
quorum pietas indm religiosa horum sacramento¬
rum & efficientias copiosas disseruit & institutio¬
nes uerissimas declarauit. omnis talis error atq
p̃sumptio cessare iam de cȩtero debet. ne ꝑuersoꝵ
in ordinata compago statum ueritatis eneruet. Et
ideo nulli deinceps licitum sit aliud in sacrificiis

Expanded text:
plebs ei in quem credidit copulatur, et jungitur. plebs ei in quem credidit copulatur, et jungitur. Quae copulatio et conjunctio aquae et vini sic miscetur in calice Domini, ut conjunctio illa non possit separari; nam si vinum tantum quis offerat, sanguis Christi incipit esse sine nobis, si vero aqua sit sola, plebs incipit esse sine Christo. Ergo quando botrus solus offertur, in quo vini tantum efficientia demonstratur, sacramentum nostrae salutis negligitur, quod per aquam significatur. Non enim potest calix Domini esse aqua sola, aut vinum solum, nisi utrumque sibi misceatur, et ideo quia jam ex eo plurima et multiplex majorum manavit sententia, quorum pietas in rum et efficientias copiose 632 disseruit et institutiones verissime declaravit, omnis talis error atque praesumptio cessare jam de caetero debet, ne perversorum inordinata compago statum veritatis enervet. Et ideo nulli deincep licitum erit aliud in sacrificiis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃. benedicens dedit discipłis suis. Cesset gͦ lac in
sacrificio offerri. qr manifestũ & euideis exemplũ euã¬
glicȩ uitatis illuxit. qd̃ p̃t̃ panẽ & uinũ aliud offerri ñ si
eucharistiam popłis: nec hoc ꝓlatum testimonium
ex euangelio recipit. ubi apłis corpus suum &̃
sangunem commendauit. Seorsum enun panis s.
seorsum calicis commendatio memorat᷑. Nam
intinctum panem aliis xp̃m prȩbuisse non legi¬
mus. excepto illi tantũ discipulo. quem intincta
bucella magistri ꝓditorem ostenderet. non quȩ
sacramenti huius institutionem monstraret. Nã
quod de expresso botro id est de uuarum granis
popłs communicatur. ualde est om̃ino confusũ.
Calix enim dominicus uixta quod quida docꝰtor
edisserit. uino & aqua ꝑmixtus debet offerri. quia
uidimus in aqua popłm intelligi. in uino uͦ osten¬
di sanguinem xp̃i. Ergo quando in calice uino
aqua miscetur. xp̃o popłs adunatur: & credentiũ

Expanded text:
et benedicens dedit discipulis suis . » Cesset ergo lac in et benedicens dedit discipulis suis . » Cesset ergo lac in sacrificio offerri, quia manifestum et evidens exemplum evangelicae Veritatis illuxit, quod praeter panem et vinum aliud offerri non sineucharistiam populis, nec hoc prolatum testimonium ex Evangelio recipit, ubi apostolis corpus suum et sanguinem commendavit, seorsum enim panis, et seorsum calicis commendatio memoratur. Nam intinctum panem aliis Christum praebuisse non legimus, excepto illo tantum discipulo, quem intincta buccella magistri proditorem ostenderet, non quae sacramenti hujus institutionem monstraret. Nam quod de expresso botro, id est, uvarum granis populus communicatur, valde est omnino confusum. Calix enim Dominicus juxta quod quidam doctor edisserit vino et aqua permistus debet offerri, quia videmus in aqua populum intelligi, in vino vero ostendi sanguinem Christi. Ergo quando in calice vino aqua miscetur, Christo populus adunatur, et credentium
Abbreviated transcription (Latin):
¶Momne crimen atq
peccatum oblatis dõ sa¬
crificiis deleatur: quid
de cȩtero ꝓ delictorum¬
i expiatione dño dabitur.
ꝑquando in ipsa sacrificii
oblatione erratur. Au¬
diuimus enim quosda
scismatica ambitione detentos contra diuinos or¬
dines &. apłicas institutiones lac ꝓuino in diui¬
nis sacrificuis dedicare. alios quippe intinctam
eucharistiam populis ꝓcomplemento communio¬
nis porrigere. quosdam etiam non expressum ui¬
num in sacramentis dominici calicis offerre. sed
oblatis tantum popłos communicare. Quod
quam sit euangłicȩ atq apłicȩ doctrinȩ contrari¬
um. & consuetudini eccłiasticȩ aduersum. non
difficile ab ipso fonte ueritatis ꝓbatur. a quo ordi
nata ipsa sacramentorum mysteria ꝓcesserunt.
Cum enim magister ueritatis uerum salutis nr̃ȩ
sacrificium siuis commendaret discipłis. ñ illis
lac sed panem tantum & calicem sub hoc sacra¬
mento cognoscimus commendata. Ait enim
euangłica ueritas. Iccepit iũt panem & calicem:

Expanded text:
. Cum omne crimen atque peccatum oblatis Deo sacrificiis deleatur, quid de caetero pro delictorum expiatione Domino dabitur, quando in ipsa sacrificii oblatione erratur? Audivimus enim quosdam schismatica ambitione detentos contra divinos ordines, et apostolicas institutiones lac pro vino in divinis sacrificiis dedicare, alios quippe intinctam eucharistiam populis pro complemento communionis porrigere, quosdam etiam non expressum vinum in sacramentis Dominici calicis offerre, sed oblatis tantum populos communicare. Quod quam sit evangelicae atque apostolicae doctrinae contrarium et consuetudini ecclesiasticae adversum, non difnata ipsa sacramentorum mysteria processerunt. Quum enim magister veritatis verum salutis nostrae sacrificium suis commendaret discipulis, non illis lac, sed panem tantum et calicem sub hoc sacramento cognevangelica Veritas: « Accepit Jesus panem et calicem,
Abbreviated transcription (Latin):
ost huius sc̃ȩ fidei sacramentum. relatus
est incontione omnium nr̃m error mani¬
festus pariter & diuersus. Qui tanta debet
disciplinȩ arte retundi: quanta & ꝑuersitati
comprobatur infundi. Quidam enim in sacrifi¬
ciis domini relati sunt lac pro uino offerre. eucha¬
ristiam quoq uino madidam pro complem̃to
communionis credunt popłis porrigendam. Et
quod peius his om̃ib est. quidam sacerdotum
in uasis dñi epulas sibi apponunt. & mandu¬
care in eis prȩsumunt. Quidam etiam ex sacer¬
dotib relati sunt. quod ȩccłasticȩ consuetudi¬
nis ordine prȩtermisso. missam sine prȩce ora¬
tionis audeant dicere. & quod in sollemnitati¬
b martyrum reliquias suo collo imponant.¬
&. in sellulis non ab aliis se portandos nisi ab
albatis diaconib credant. Illud quoq quod
pleriq sacerdotum absq testimonio cũ femi¬
nis commorentur. & quod quidam illorum ho¬

Expanded text:
Post hujus sanctae fidei sacramentum relatus Post hujus sanctae fidei sacramentum relatus est in concione omnium nostrorum error manifestus pariter et diversus, qui tanta debet disciplinae arte retundi, quanta et perversitate comprobatur infundi. Quidam enim in sacrificiis Domini relati sunt lac pro vino offerre, eucharistiam quoque vino madidam pro complemento communionis credunt populo porrigendam, et quod pejus his omnibus est, quidam sacerdotum in vasis Domini epulas sibi apponunt, et manducare in eis praesumunt, quidam etiam ex sacerdotibus relati sunt, quod ecclesiasticae consuetudinis ordine praetermisso, missam sine prece orationis audeant dicere, et quod in solemnitatibus martyrum reliquias suo collo imponant, et in sellulis non ab aliis se portandos, nisi ab albatis diaconibus credant. Illud quoque quod plerique sacerdotum absque testimonio cum feminis commorantur, et quod quidam illorum ho
Abbreviated transcription (Latin):
um & inuisibilium conditorem. Et in unum
natum ante om̃ia scła. Deum ex deo. lumen ex¬
lumine. Deum uerũ ex do uero. Natum non
factum. omousion patri. hoc est eiusdem cum pa¬
tre substantiȩ. Per quem om̃ia facta sunt. quȩ¬
in cȩlo & quȩ in terra. Qui ꝓpter nos ꝯ ꝓpter
nr̃ãm salutem descendit & in carnatus ẽ de sp̃u
scõ ꝙ maria uirgine. Homo natus. passus sub pon¬
tio pilato. sepultus. tertia die resurrexit. Ascendit
in cȩlos. sedet ad dexteram patris. iterum uentu¬
rus in gła. iudicare uiuos & mortuos. Cuius re¬
gni non erit finis. Credimus &. in sp̃m sc̃m do¬
minum & uiuificatorem ex patre & filio proce¬
dentem. cum patre &. filio ad orandum ꝙ głifi¬
candum. qui locutus est ꝑ ꝓpħas. Et unam¬
sc̃am catholicam atq apłicam ȩccłam. Confi¬
temur unum baptisma in remissionem pecca¬
torum. Ex pectamus resurrectionẽ mortuoꝵ¬
ꝙ uitam futuri scłi aozen.

Expanded text:
et invisibilium conditorem. Et in unum et invisibilium conditorem. Et in unum natum ante omnia salumine, Deum verum de Deo vero. Natum, non factum Omousion Patri, hoc est, ejusdem cum Patre substantiae, per quem omnia facta sunt in coelo et in ram salutem descendit. Et incarnatus est de Spiritu sancto, et Maria virgine homo factus. Passus sub Pontio Pilato. Sepultus. Tertia die resurrexit. Ascendit in coelos: sedet ad dexteram Patris. Iterum venturus est in gloria judicare vivos et mortuos. Cujus regni non erit finis. Credimus et in Spiritum sanctum Dominum et vivificatorem, ex Patre et Filio procedentem. Cum Patre et Filio adorandum et glorificandum. Qui locutus est per prophetas. In unam catholicam atque apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissione peccatorum. Exspectamus resurrectionem mortuorum. Vitam futuri saeculi, Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m in braccaren¬
si urbe collecti .&.¬
de his quȩ intra
di eccłiam ꝑuersa
actione geruntur.
tractaturi conueni¬
mus: ut ad uiuan¬
te nos illo qui dixit ubicunq fuerint duo uł
tres in nomine meo collecti. ibi ero inmedio eoꝵ.
pari animo pariq deuotionis studio. exurgentes.
male habitos exstirpemus errores. Et enim dum
nos in unum synodalis actio aggregasser. debitis
in sedibus collocati. primum de sc̃ȩ fidei sacramen¬
do cȩpimus habere sermonẽ. scilicet. ne aut uani¬
tate disputantium. aut nescientia simplicium.
ꝑlustraremus illesos. in eo quia nullum nr̃m
scismatici erroris fatigauerat turbo. sed uera nos
& simplex ui hoc sacramento apłica ostendit idone¬
os predicatio. grates omnipotenti ꝑ egimus dõ. quod
hanc nr̃e fidei regulam ipsis uerbis atq sententis
cominemoranter p̃teximus. quib etiã in conuen¬
tu niceni concilii declaratam ẽẽ scimus.
Redimus in unum dm̃ patrem omnipoten¬
tem. factorem cęli & terrȩ. uisibilium om̃i¬

Expanded text:
m in Bracarensi urbe collecti de his quae intra Dei Ecclesiam perversa actione geruntur tractaturi convenimus, ut adjuvante nos illo qui dixit: Ubicunque fuerint duo vel tres in nomine meo collecti ibi ero in medio eorum, pari animo parique devotionis studio exsurgentes male habitos exstirpemus errores. Etenim dum nos in unum synodalis actio aggregasset, debitis in sedibus collocati primum de sanctae fidei sacramento coepimus habere sermonem, scilicet ne aut vanitate disputantium, aut nescientia simplicium uti speculum perlustraremus illaesos in eo quia nullum nostrorum schismatici erroris foedaverat turbo, sed vera nos et simplex in hoc sacramento apostolica ostendit idoneos praedicatio, grates omnipotenti peregimus Deo: quam tamen nostrae fidei regulam ipsis verbis atque sententiis commemorando reteximus, quibus eam in conventu Nicaeni concilii declaratam esse scimus. Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae, visibilium om
Abbreviated transcription (Latin):
De theoduls malecitanȩ excł̃i̧ querimonus aduersud re¬
liquo ep̃os ꝓ quib dam parocchiis
De quȩrimoniis fulgentii & honorii ep̃oꝵ proquib d̾a
parocchiie.
De desertorib clericis. ut ep̃is suis restituantur.
L De bigamis ad p̃sbit̾iũ uł liaconat᷑ũ ñ ꝓmouendis.

Expanded text:
De Theodulphi Malacitanae Ecclesiae querimoniis adversus reliquos epp. pro quibusdam parochiis. 2. De querimoniis Fulgentii et Honorii episcoporum pro quibusdam parochiis. 3. De desertoribus clericis, ut episcopis suis restituantur. 4. De bigamis ad presbyterium vel diaconatum non promovendis.
Abbreviated transcription (Latin):
De monasteriis non conuellendis
De oronasteriis uirginũ ut a monachis tutantur.
xII De quoda acephalorum ep̃o.
XIII. De duab in xp̃o naturis ⁊ una ꝑsona.
CONCILIUM SPALEÑSE II
HABITUM ERA DCLUHIITER
SISEBUURE GIS
N NO M IN E domini & saluatoris nr̃i
rñu xp̃i. Isidorus. Bisinnus. Rufinus. Eulgen¬
tius. Cambra. Eidentius. T eodulfus. ꝙ. Hono¬
xiꝰ. ep̃i qͥ parit̾ in urbe spalensi ꝓ aliquib ȩccłiasticis
negotus coadunati sumus. Consedentib igitur
nobis in secretario sacrosc̃ȩ ierłm spalensis ȩccł̃iȩ cum
illustrib uiris sisibuto rectore rerum publicarũ.
atq sualane actore rerum fiscalium. stante religio¬
sissimo clericorum cȩtu.

Expanded text:
De monasteriis non convellendis. 11. De monasteriis virginum, ut a monachis tueantur. 12. De quodam acephalorum episcopo. 13. De duabus in Christo naturis et una persona. CONCILIUM SPALENSE SECUNDUM. Habitum aera DCLIX, tempore Sisebuti regis. In nomine Domini Salvatoris nostri Jesu Christi Isidorus, Bisinnus, Rufinus, Fulgentius, Cambra, Fidentius, Theodulphus, et Honorius episcopi, qui pariter in urbe Spalensi pro aliquibus ecclesiasticis negotiis coadunati sumus. Consedentibus ergo nobis in secretario sacrosanctae Hierusalem Spalensis ecclesiae cum illustribus viris, Sisibuto rectore rerum publicarum atque Sualane actore rerum fiscalium stante religiosissimo clericorum coetu.
Abbreviated transcription (Latin):
canones a sacerdote distractis: prȩtium earum indi¬
gentib dispensetur. Quȩ statuta manu nr̃a subscri¬
psimus. data ad scitatem ur̃am clie .ii. Nonas nouem¬
bris. anno quinto głosi domini nr̃i Reccaredi regis.
exa dc.xxuIII.Ieander ȩccłiȩ sc̃ȩ spalensium ep̃c.
hanc constitutionem firmaui & subscripsi. Ioħes

Expanded text:
canones a sacerdote distractis, pretium earum indicanones a sacerdote distractis, pretium earum indigentibus dispensetur; quae statuta manu nostra subscripsimus, data ad sanctitatem vestram die secundo Nonas Novembris, anno quinto gloriosi domini nostri Reccaredi, regis, aera DCXXVIII. Leander ecclesiae sanctae Spalensis episcopus hanc const
Abbreviated transcription (Latin):
Ostipendiis uiuit. & pprietatem suam lucris ȩccł̃iȩ
minime confert. aliorum oblationes a iure ȩccłia¬
stico priuet.
Nter cȩtera uero cognoscite a nobis hoc defini¬
tum ꝓabolendis maculis clericorum: quia qui¬
dam ep̃orum non obseruantes nuꝑ edicꝰtum con¬
cilii toletani decretum. minus solliciti in subie¬
ctis existunt. Placuit ꝑinde ut si prb̃t. diaconi
uel cdlerici consortia extranearum feminarum uel
ancillarum familiaritatem ꝑ sacerdotis sui ammo¬
nitionem a se minus remouerint. seculi iudices
easdem mulieres cum uoluntate & ꝑmissu epͣi cõ¬
prehensas in suis lucris usurpent: ut uicium hoc
dum sacerdos inhibere non prȩualet. potestas iudi¬
cialis coerceat. dato tamen ab eisdem uidicib sacra¬
mento ep̃o. ut eas clericis nulla arte restituant. Qd̃
si restituerint. ipsi iudices sententia ex communica¬
tionis feriantur. Mulierib uero illis iuxta priores

Expanded text:
stipendiis vivit, et proprietatem suam lucris ecclesiae stipendiis vivit, et proprietatem suam lucris ecclesiae minime confert, aliorum oblationes a jure ecclesiastico privet. III. Inter caetera vero cognoscite a nobis hoc definitum pro abolendis maculis clericorum, quia quidam episcoporum non observantes nuper edictum concilii Toletani decretum minus solliciti in subjectis existunt, placuit proinde ut si presbyter, diaconi vel clerici consortia extranearum feminarum, vel ancillarum familiaritatem per sacerdotis sui admonitionem a se minus removerint, saeculi judices easdem mulieres cum voluntate et permissu episcopi comprehensas in suis lucris usurpent, ut vitium hoc, dum sacerdos inhibere non praevalet, potestas judicialis coerceat, dato tamen ab eisdem judicibus sacramento episcopis, ut eas clericis nulla arte restituant; quod si restituerint, ipsi judices sententia excommunicationis feriantur. Mulieribus vero illis juxta priores
Abbreviated transcription (Latin):
sensu omnes significamus. magis humanius
quam seuerius cogitantes. ut hi quos constat ta¬
li conditione fuisse liberatos. in uire ȩccłiȩ ma¬
neant ut idonei & peculium suum non inalus
ꝑsonis sed tantum filus suis derelinquant. Ipsis
quoq filiis & nepotib cum peculiis ipsorum qͣsi
idoneis in iure ȩccłiȩ ꝑmanentib. in extraneam
eis non liceat ꝑsonam quippiam transmutare.
sed siqui eorum sine herede decesserut: peculiũ
a uero mancipia quȩ memoratus epͣc de iure
ȩccłiȩ sublata suis ꝑximis contulit. si simi¬
lia de ꝓprio suo ȩccłiȩ ip̃si non compensauit. ȩccłia
ur̃ã absq aliqua oppositione retipiat. Hanc for¬
mam non solum ur̃a hoc est astigitana seruabit
eccłia. sed & omnes qui ꝑ omnem bȩticam pro¬
uintiam tali conditione uł sorte de iure ȩccłiȩ cõ¬
mearunt: pari sententiȩ subiacebunt. Durum
est enim atq irreligiosum. ut ep̃c qui eccłiasticis

Expanded text:
sensu omnes significamus magis humanius sensu omnes significamus magis humanius quam severius cogitantes, ut hi quos constat tali conditione fuisse liberatos in jure Ecclesiae maneant ut idonei, et peculium suum non aliis personis, sed tantum filiis suis derelinquant. Ipsis quoque filiis et nepotibus cum peculio ipsorum quasi idoneis in jure Ecclesiae permanentibus in extraneam eis non liceat personam quidpiam transmutare. Sed sEa vero mancipia quae memoratus episcopus de jure ecclesiae sublata, suis proximis contulit, si similia de proprio suo ecclesiae ipsi vestra absque aliqua oppositione recipiat. Hanc formam non solum vestra, hoc est Astigitana, servabit Ecclesia, sed et si qui per omnem Baeticam provinciam tali conditione vel sorte de jure Ecclesiae commearunt pari sententiae subjacebunt. Durum est enim atque irre
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃c. ur̃i nobis diaconi optulerunt. & non solum
quos lib̃auerat ibidem relegimus. sed etiã quos
ꝓximis suis de famulis ȩccłiȩ donauerat. in eodẽ
breui inuenimus annotatos. Qua de re canonũ
instituta consuluimus. si talis libertas aut transa¬
ctio potuisset ẽẽ stabilis. Comꝑimus autẽ in ca¬
none. ut ep̃c qui res ꝓprias excepto filiis ꝙ ne¬
potib alteri & non eccłiȩ suȩ dimiserit. qͥcquid
de ęccłiȩ reb aut donauit aut uendidit. aut
quoqͦ modo abȩccłia transtulerit irritum habere¬
tur. Et ideo sires prȩcessoris tui Gaudentii ep̃i
ȩccłia ur̃a non possidet. liberi qui abeo facꝰti sunt
non sunt legitime absoluti. Cȩterum sires illius
in compensationem ȩccłiȩ ur̃ȩ deseruiunt. illi pror¬
sus maneant liberi. Nam ut dictum est si presti¬
tum de rebus suis non fecit. tale damnum utiq
inferre non debuit. Propterea ergo de uno con¬

Expanded text:
episcopus, vestri nobis diacones obtulerunt, et non solum episcopus, vestri nobis diacones obtulerunt, et non solum quos libertaverat ibidem relegimus, sed etiam quos proximis suis de familiis Ecclesiae donaverat in eodem 637 brevi recensuimus annotatos. Qua de re canonum constituta consuluimus si talis libertas aut transactio potuisset esse stabilis. Comperimus autem in canone ut episcopus qui res proprias, excepto filiis et nepotibus, alteris et non Ecclesiae dimiserit, quidquid de Ecclesiae rebus aut donavit aut vendidit aut quoquo modo ab Ecclesia transtulerit, irritum haberetur. Et ideo si res praecessoris tui Gaudentii episcopi Ecclesia vestra non possidet, liberi qui ab eo facti sunt non sunt legitime absoluti liberti: caeterum si res illius in compensationem Ecclesiae vestrae deserviunt, illi prorsus maneant liberi; nam si, ut dictum est, praestitum de suis rebus non fecit, Ecclesiae damnum utique inferre non debuit. Propterea ergo de uno con
Abbreviated transcription (Latin):
ricus ło iubente portugalensis eccłiȩ ep̃c subscr̃.
Beia in xp̃i nomine brittaniensis eccłiȩ ep̃c sub
ser.  sidorus asturicensis ȩccłiȩ ep̃c subscripsi.
larius auresinȩ eccłiȩ ep̃c subscr̾. Rectogerus
lucensis eccłiȩ ep̃c. subscr̃. Hildiulfus qui
cognominor felix hiriensis eccłiȩ ep̃c subscripsi.
EA PLICIT ENULU BRACCA¬
RENSE TERTU INCPIUNT
De concilio Spalensi ad pegasium ep̃m misso.
De mancipiis ȩccłiȩ ab epͦio ꝓximi sius collatĩ.
reuerenter a nobis
honorando Rm̃o
Leander. Loħes
Agapius Stepha¬
nus. Hasilius. Ue¬
latus. Finticio &̃. Petrus ep̃i. qui m unũ urbem
spalensem affiumus. Sc̃itatem tuam caritatis
studio salutantes prȩcamur dñm. qui nos de sa¬
lute mutua uł uisione lȩtificare dignatur. ut tele¬
tum multo conseruet in tempore.
Nterea consedentib nobis in eccłia spalensi sc̃a ie¬
rłm. breue mancipiorum ȩccłiȩ quos liberasse uisꝰ
fuerat decessor tuus sc̃ȩ recordationis Gaudentius

Expanded text:
ricus Deo jubente Portugalensis ecclesiae episcopus sub. Beia in Christi nomine Brittaniensis episcopus ecclesiae sub. Isidorus Asturensis ecclesiae episcopus sub. Alarius Auresinae ecclesiae episcopus sub. Rectogerus Lucensis ecclesiae episcopus subscripsi. Hidulphus, qui cognominor Felix, Hiriensis ecclesiae episcopus subscripsi. Explicit concilium Braccarense tertium. INCIPIUNT De concilio Spalensi ad Pegasium episcopum missa. 2. De mancipiis Ecclesiae ab episcopo proximis suis collatis. erenter a nobis honorando chariLeander, Joannes, Agapius, Stephanus, Basilius, Velatus, Fintitio, et Petrus, episcopi, qui in una urbe Spalensi adsumus. Sanctitatem tuam charitatis studio salutantes precamur Dominum qui nos de salute mutua, vel visione laetificare dignatur te laetum multo conservet in tempore. CAP. I. Interea consedentibus nobis in Ecclesia Spalensi sancta Hierusalem brevem mancipiorum Ecclesiae, quos libertasse visus fuerat decessor tuus sanctae recordationis Gaudentius
Abbreviated transcription (Latin):
tione dimittant. qualiter postquam ordinati
fuerint. pecuniam ab illis ꝓmissam accipiant.
Iilud quoq quod familiam ȩccłiȩ in ꝓpriis la¬
borib quassant: damnum reb dñicis facientes.
Quȩ om̃ia ne confuse uideantur ẽẽ ꝓlata: di¬
scretis tytulorum ordinib credimus subnecten¬
da.
Ut repulsis om̃ib opinionib suꝑstitionum panis
tantum ꝙ uinũ aqua ꝑmixtũ in sacrificio offeratur.
Ne uasa dño saerata humanis usib seruiant.
Ne sacerdos sine orario missam audeat celebrare.
Ne sacerdotes siue quicunq ex clero. sine testimo¬
nio cum quib libet feminis habitent.
De damnata p̃sumptione quorundã ep̃oꝵ qͥm
pensis collo reliquiis ab albatis diaconib in sel¬
lulis uectantyr.

Expanded text:
tione dimittant, qualiter postquam ordinati fuerint pecuniam ab illis promissam accipiant. Illud quoque quod familiam ecclesiae in propriis laboribus quassant, damnum rebus dominicis facientes. Quae omnia ne confuse viderentur esse prolata, discretis titulorum ordinibus credimus subnectenda. ut repulsis opinionibus superstitionum, panis tantum et vinum aqua permixtum in sacrificio offerantur.Ne vasa Domino sacrata humanis usibus serviant. Ne sacerdos sine orario missam audeat celebrare. Ne sacerdotes sive quicunque ex clero sine testimonio cum quibuslibet feminis habitent. De damnata praesumptione quorumdam episcoporupensis collo reliquiis, ab albatis diaconibus in sellulis vehuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
ma fsit cum eo qui m illius nuptiis conuenit.xy
ñ licere eis iungi nuptiis. Siuͦ inuenti fuerint
hoc facientes. maneant ex cõmunicati. Statuimꝰ
uero posse meis facere humanitatem. si ita pro¬
XUII
ersingulas eccłas rusticanas. paroechias siue pos¬
sessiones manere immobiles apud eos qui eas re¬
iam ꝑtriginta annos tenentes gubnauert᷑. Si uͦ
intra triginta annosiam facta fuerit. aut fiat de
hiis altercatiolicere eis qͥ se dixerint lesos. ꝓpt̃ eas mo¬
uere ap̃ synodũ prouintiȩ certam̃. Siqͥs uͦ putau̾it¬

Expanded text:
ma sit cum eo qui in illius nuptias convenerit. ma sit cum eo qui in illius nuptias convenerit. non licere eis nuptiis jungi: si vero inventi fuerint hoc facientes, maneant excomvero posse in eis facere humanitatem, si ita proXVII. Per singulas ecclesias rusticanas, parochias sive possessiones, manere immobiles apud eos qui eas rejam per triginta annos tenentes gubernaverunt, Si vero intra triginta annos facta fuerit, aut fiat de his altercatio, licere eis qui se dixerint laesos, propter eas movere apud synodum provinciae certamen. Si qui
Abbreviated transcription (Latin):
epõ iure proprio reseruato.
sine cõmendaticiis litteris propͥi epĩ. nusquã pe¬
nitus liceat ministrare.
mistis & lectoribꝰ uxores accipere: statuit scã sy¬
nodus prorsus non licere cuiquam ex his alteri
secte accipere uxorem. Siquis uero preuenit. et
habet iam de tali conubio filios. si forte prȩuenerit
eos iam apud hereticos baptizari: debet eos offerre
scẽ eccłie catholicȩ ut ibi communicent. Qui uͦ
adhuc baptizati non sunt omnimꝰ non posse eos
inheretica eccła baptizari nec matrimonio iungi
heretico udeo uł pagano. nisi forte sposponderit
se uenire adorthodoxam fidem dum coniungit
sponse orthodoxe. Siquis uero hanc definitionẽ
scẽ synodi pret̾ierit. regularũ condemnationib
subiaceat.
iaconissam non debere ante quadraginta annos
ordinari: & hoc cum diligenti probatione. Si uͦ
susceꝑit ordinationẽ. & quantocumq tempore
obseruauerit ministerium. & postea se nuptiis
tradiderit iniuriam faciens di grẽ: hec anathe¬

Expanded text:
po jure proprio reservato. sine commendatitiis litteris proprii episcopi nunquam penitus liceat ministrare. mistis et lectoribus uxores accipere, 102 statuit sancta synodus prorsus non licere his alterius sectae accipere uxorem: si quis vero praevenit et habet jam de tali coeos jam apud haereticos baptizari, debet eos offerre sanctae Ecclesiae catholicae, ut ibi communicent. Qui vero adhuc baptizati non sunt, omnimodo non posse eos in haeretica Ecclesia baptizari, nec in matrimonio jungi haeretico, Judaeo vel pagano, nisi forte spoponderit se venire ad orthodoxam fidem, dum conjungitur sponsae orthodoxae. Si quis vero hanc diffinitionem sanctae synodi praeterierit, regularum condemnationibus subjaceat. XV. Diaconissam non debere ante quadragordinari, et hanc cum diligenti probatione: si vero susceperit ordinationem et quantocunque tempore observaverit ad ministerium, et postea se nuptiis tradiderit, injuriam faciens Dei gratiae, haec anathe
Abbreviated transcription (Latin):
litatẽ. ut sit d̃s oĩa inoĩb. Hac fide corda purificantur.
hac hereses exstirpantur. In hac omĩs ȩccłia collata. ĩã
incelesti regno & deinceps in scło p̃senti głat᷑ & ñ in alia

Expanded text:
litatem, ut sit Deus omnia in omnibus. Hac fide corda purificantur, hac haereses exstirpantur, in hac omnis Ecclesia collata jam coelesti regno deinceps in saeculo praesenti gloriatur, et non in alia
Abbreviated transcription (Latin):
accepert̃ ñ debere adelericat᷑ ordinem adiitt.
De causis clericoꝵ quȩ in ꝓuintia iuste ñ finiunt᷑
ut ab apłica sede terminent᷑.
De uxorib clericoꝵ ut uirginib socient᷑ & scđ̃aco
non ducant uxoreoo.
Ut si laicꝰ uiduam duxerit. clericus non fiat.
Ut clericus non sit qͥ scdam duxerit uxoreor.
Ut alt̾iꝰ clericum nullus ep̃c ordinare usurpet.
Ut non rebaptizent᷑ qͥ a nouationis ł̃ montensibꝰ uemyĩ.
It sacerdotes: leuite cum mulierib coherere ñ debeant.
Ut monachus si clericus factus fuerit. ꝓpositum
Ut ex curialib clericus ñ fiat ꝓpt̾ uoluptates quas
a diabolo inuentas exhibere compellitur

Expanded text:
acceperunt, non debere ad clericatus ordinem admitti. acceperunt, non debere ad clericatus ordinem admitti. De causis clericorum quae in provincia juste non finiuntur, ut ab apostolica sede terminentur. De uxoribus clericorum, ut virginibus socientur, et secundam non ducant uxorem. 5. Ut si laicus viduam duxerit, clericus non fiat. Ut clericus non sit qui secundam uxorem duxerit. Ut alterius clericum nullus episcopus ordinare usurpet. Ut non rebaptizentur qui a Novatianis vel Montensibus veniunt. Ut sacerdot monachus, si clericus factus fuerit, uxorem Ut ex curialibus clericus non fiat propter voluptates quas a diabolo inventas exhibere compellitur.
Abbreviated transcription (Latin):
cit aliquem a se uisitandum. & benedicere & tange¬
re crismate sine cunctatione potest: cuius est ipsum
chrisma conficere. Nam pęnitentib illud fundi ñ
potest: quia genus est sacramenti: Nam quib reli¬
qua sacramenta negantur: quomͦ unum genus
putatur posse concedi: His igitur fr̃ km̃e om̃i
potuimus respondere curauimus: ut eccłia tua
romanam consuetudinem a qua originem ducit.
seruare ualeat atq custodire. Reliqua uero quȩ
scribi fas non erat cum affueris. interrogati pote¬
rimus edicere. Erit autẽ dñipotentiȩ etiam id
ꝓcurare. ut & tuam ȩccłiam & clericos nr̃os qui
sub tuo pontificio diuinis famulantur officiis
bene instituas. & aliis formam tribuas quam
debeant imitari. Data .xiiii. Kł aprił̃. theo¬
dosio augusto septies. & palladio uii c̃c cons̃.
Quod extra conscientiam metropolitani ñ sint ordi¬
nandi episcopi.
Foss qui post baptismũ cinguilum militiȩ scłaris

Expanded text:
cit aliquem a se visitandum, et benedicere et tangecit aliquem a se visitandum, et benedicere et tangere chrismate sine cunctatione potest, cujus est ipsum chrisma conficere. Nam poenitentibus istud infundi non potest, quia genus est sacramenti. Nam quibus reliqua sacramenta negantur, quomodo unum genus putatur posse concedi? His igitur, frater charispotuimus, respondere curavimus: ut Ecclesia tua Romanam consuetudinem, a qua originem ducit, servare valeat atque custodire: reliqua vero, quae scribi fas non erat, cum adfueris, interrogati poterimus edicere. Erit autem potentiae Domini etiam id procurare, ut et tuam Ecclesiam, et clericos nostros, qui sub tuo pontificio divinis famulantur officiis, bene instituas, et aliis formam tribuas quam debeant imitari. Data XIV cal. April. Theodoscum episcopum. 1. Quod extra conscientiam metropolitani non sunt ordinandi episcopi. 2. De his qui post baptismum cingulum militiae saecularis
Abbreviated transcription (Latin):
ciderit. atq usq ad desperationem deuenerit.
ei est ante dempus pasc̾e relaxandum. ne de scl̃o
uoluit dilectio tua. adiecit etiam filius
meus cęlestinus diaconus. in epła sua esse a tua
dilectione positum. illud quod in beati apłi iaco¬
bi epła conscriptum est. Infirmatur quis in uo¬
tes eum oleo in nomine dñi . & oratio fidei sal¬
uabit infirmum. & suscitabit illum dñs. &
si in peccatis fuerit remittentur ei. Quod ñ
est dubium de fidelib egrotantib accipi
uł intelligi debere. qui sc̃o oleo chrismatis ꝑ¬
ungi possunt. quod ab ep̃o confectum non
solum sacerdotib sed om̃ib uti xp̃ianis licet
in sua aut suorum necessitate unguendo. Cete¬
rum illud suꝑfluum uidemus adiectum. ut de
ep̃o ambigatur. qd prb̃is ab licere non dubium ẽ.
Nam idcirco prbis dictum est. qͥa eꝑi occupationi¬
b aliis impediti ad omnes languidos ire non
possunt. Ceterum si ep̃s postea aut dignum du¬

Expanded text:
currerit, atque usque ad desperationem devenerit, currerit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus Paschae relaxandum, ne de saeculvoluit dilectio tua, adjecit etiam filius meus Coelestinus diaconus in epistola sua, esse a tua dilectione positum illud, quod in beati Apostoli Jacobi epistola conscriptum est: Si infirmus aliquis in vomine Domini, et oratio fidei salvabit infirmum, et suscitabit illum Dominus, et si in peccatis fuerit, remittentur ei. Quod non est dubium de fidelibus aegrotantibus accipi vel intelligi debere, qui sancto oleo chrismatis perungi possunt, quod ab episcopo confectum non solum sacerdotibus, sed omnibus uti Christianis licet, in sua aut in suorum necessitate ungendum. Caeterum illud superfluum videmus adjectum, ut de episcopo ambigatur quod presbyteris licere non dubium est. Nam idcirco presbyteris dictum est, quia episcopi occupationibus aliis impediti ad omnes languidos ire non possunt. Caeterum si episcopus aut potest, aut dignum du
Abbreviated transcription (Latin):
quod hoc nisi ep̃c prȩceperit non licet. Nam
ei manus imponenda omnino non est.nisi ep̃c
auctoritatẽ dederit id efficiendi. Ut autẽ fiat
ep̃i est imperare: ut manus ei uł a prb̃o uel
a cȩteris clericis imponatur. Nã quomͦ id fieri
sine magno labore poterit. ut longe constitutus
energuminus ad ep̃m deducatur: cum si talis ca¬
sus ei in itinere acciderit: nec ferri ad ep̃m nec
referri ad sua facile possit. uII
e penitentib uero qui siue ex grauiorib
cominissis siue ex leuiorib pęnitentiao
gerunt. si nulla interueniat egritudo. quinta
feria ante pascha eis remittendum Romanȩ
eccłiȩ consuetudo demonstrat. Cȩterum de
pondere estimando delictorum. sacerdotis est
iudicare. ut attendat ad confessioneo peni¬
tentis & ad fletus atq lacrimas corrigentis.
ac tum iubere dimita cum uiderit congruã
satisfactionem. Sane siquis egritudinem in¬

Expanded text:
quod hoc, nisi episcopus praeceperit, non licet. Nam quod hoc, nisi episcopus praeceperit, non licet. Nam eis manus imponenda omnino non est, nisi episcopus auctoritatem dederit id faciendi, ut autem fiat, episcopi est imperare ut manus eis vel a presbytero, et a caeteris clericis imponatur. Nam quomodo id fieri sine magno labore poterit, ut longe constitutus energumenus ad episcopum deducatur, cum si talis casus ei in itinere acciderit, ut nec ferri ad episcopum, nec referri ad sua facile possit? VII. e poenitentibus autem, qui sive ex gravioribus commissis, sive ex levioribus poenitentiam gerunt, si nulla interveniat aegritudo, quinta feria ante Pascha eis remittendum Romanae Ecclesiae consuetudo demonstrat . Caeterum de pondere aestimando delictorum, sacerdotis est judicare, ut attendat ad confessionem poenitentis, et ad fletus atque lacrymas corrigentis, ac tum jubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem suam. Vel si quis aegritudinem in
Abbreviated transcription (Latin):
nos negamus sexta feria ieuinandum. sed dicimus
ꝙ sabbato hoc agendum. quia ambo dies tristra
Qui die dominico exhilarati. ñ solũ ipsum festiuis¬
simum esse uoluerunt. uerumetiã ꝑom̃s eptomadas
frequentandum ẽẽ duxerunt.
e fermento uͭ quod die dominico ꝑcytu¬
los mittimus. suꝑflue nos consulere uo¬
luist: cum om̃s ȩccłiȩ nr̃ȩ intra cuutate sur
constratȩ. Quarum prb̃i quia die ipso ꝓpter
plebem sibi creditã nobiscum conuenire non pos¬
sunt. idcirco fermentum a nobis confectum ꝑ
accolitos accipiunt. ut se a nr̃a cõmunione ma¬
xime illa die non iudicent separatos. Quod ꝑ
paroechias fieri debere non puto: quia non lon¬
ge portanda sunt sacramenta. Net nos ꝑeymi¬
licentiam.
e his uͦ baptiratis qui postea a dȩmonio
aut uitis aliquo aut peccato interuenien¬
te arripuntui. quesiuit dilectio tua si a prb̃o
uł diacono possint aut debeant consignari:

Expanded text:
nos negamus sexta feria jejunandum, sed dicimus nos negamus sexta feria jejunandum, sed dicimus et Sabbato hoc agendum, quia ambo dies tristitiqui die Dominico exhilarati non solum ipsum festivissimum esse voluerunt, verum etiam per omnes hebdomadas frequentandum esse dixerunt. 171 V. De fermento vero quod die Dominico per titulos mittimus, superflue nos consulere voluistis, cum omnes Ecclesiae vestrae intra civitatem sunt constitutae, quarum presbyteri, quia die ipso propter plebem sibi creditam nobiscum convenire non possunt, idcirco fermentum a nobis confectum per acolythos accipiunt, ut se a nostra communione, maxime illa die non judicent separatos, quod per parochias fieri debere non puto, quia non longe portanda sunt sacramenta, nec nos per coemelicentiam. VI. De his vero baptizatis, qui postea a daemonio aut vitio aliquo, aut peccato interveniente, arripiuntur, quaesivit dilectio tua, si a presbytero vel diacono possint aut debeant consignari,
Abbreviated transcription (Latin):
non debemus. qui inter tristitiam atq lȩtitiam
temporis illius uidetur inclusus. Nam utiq con¬
stat apłos biduo isto ꝙ in merore fuisse: & ꝓpter
metum uideoꝵ se occuluisse. Quod utiq non du¬
bium est intantum eos ieuinasse biduo memorato.
ut traditio ȩccłiȩ habeat. isto biduo sacramenta
penitus non celebrari. quȩ forma utiq ꝑ singulas
tenenda est eptomadas. ꝓpter id qͦd cominemo¬
ratio dici illius semꝑ est celebranda. Quod si pu¬
tant semel atq uno sabbato ieiunandum: ergo ꝯ
dominicum & sexta feria semel in pascha erit utiq
celebrandum. Si autem dominici & sextȩ feriȩ ꝑ
singulas eptomadas reparanda unago est. demen¬
tis est bidui agere consuetudinem sabbato p̃termis¬
so. cum non disparem habeat causam a sexta uide
licet feria in qua dñs passus est. quando ꝙ ad infe¬
ros fuit. ut tertia die resurgens redderet lȩtitiam.
post biduanam tristitiam prȩcedentem. Non ergo

Expanded text:
non debemus, qui dies inter tristitiam et laetitiam non debemus, qui dies inter tristitiam et laetitiam temporis illius videtur inclusus. Nam utique constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse. Quod utique non dubium est in tantum eos jejunasse biduo memorato, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas est tenenda hebdomadas, propter id quod commemoratio diei illius semper est celebranda. Quod si putant semel atque uno sabbato jejunandum, ergo et Dominica, et sexta feria, semel in Pascha erit utique celebranda. Si autem Dominici diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est bidui agere consuetudinem, 201 sabbato praetermisso, cum non disparem habealicet feria in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, ut tertia die resurgens redderet laetitiam post biduanam tristitiam praecedentem. Non ergo
Abbreviated transcription (Latin):
dande. ac tunc eoꝵ nomina. quoꝵ nomina
sunt dicenda. ut inter sacra mysteria nominen¬
tur. non inter alia quȩ ante prȩmittimus. ut ipsis
De consignandis uero infantib manifestũ
est non ab alio quã ab eꝑo fieri licere. Nam
prb̃i licet sint sacerdotes. pontificatus tamen
apicem non habent. Hoc autẽ pontificib solis
deberi. ut uł consignent. uł parachytum sp̃m
monstrat. uerum illa lectio actuum apłorum.
quȩ asserit petrum & ioħem ẽẽ directos. qui iam
mate baptiratos unguere licet. sed quod ab ep̃o
fuerit consecratum: non tam̃ frontẽ eodẽ oleo si¬
gnare. quod solis debetur ep̃is cum tradunt
sp̃m parachtum. Uerba uero dicere non possũ:
ne magis ꝓdere uidear. quam ad consultationẽ
respondere.
xp̃i non solum in pascha celebramus. uerũ etiam
ꝑ singulos circulos circa nos eptomadarũ ipsius
diei imaginem frequentamus. ac si sexta feria ꝓpt̃
passionem dñi ieunamus. sabbatum pret̾mittere

Expanded text:
dandae, ac tum eorum nomina quorum sunt, edicenda: ut inter sacra mysteria nominentur, non inter alia quae ante praemittimus, ut ipsis .--De consignandis vero infantibus, manifestum est non ab alio quam ab episcopo fieri licere. Nam presbyteri, licet sint sacerdotes, pontificatus tamen apicem non habent. Hoc autem pontificibus solis deberi, ut vel consignent, vel Paracletum Spiritum monstrat, verum illa lectio Actuum apostolorum quae asserit Petrum et Joannem esse directos qui jam mate baptizatos ungere licet, sed quod ab episcopo fuerit consecratum, non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis cum tradunt Spiritum Paracletum. Verba vero dicere non possum, ne magis prodere videar quam ad consultationem respondere. Jesu Christi, non solum in Pascha celebramus, verum etiam per singulos circutos hebdomadarum ipsius diei imaginem frequentamus, ac sexta feria propter Passionem Domini jejunamus; sabbatum praetermittere
Abbreviated transcription (Latin):
charia legimus. nec domum suã omnino tange¬
bant. Quib utiq ꝓpter sobolis successionem uxori¬
us usus fuerat relaxatus. quia ex alia tribu &. p̃ter
ex semine a aron ad sacerdotium nullus fuerat p̃
ceptus accedere. Quanto magis hi sacerdotes uel
leuitȩ. pudicitiam ex die ordinationis suȩ seruare
debeant. quib uł sacerdotium uł ministeriũ sine
successione est. nec prȩterit dies qua uł a sacrificiis
diuinis. aut a baptismatis officio uacent. Nam si¬

Expanded text:
charia legimus: nec domum suam omnino tangecharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis successionem, uxoris usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad saceaeceptus accedere ; quanto magis hi sacerdotes vel levitae pudicitiam ex die ordinationis suae servare debent, quibus vel sacerdotium vel ministerium sine successione est, nec praeterit dies, qua vel a sacrificiis divinis, aut a baptismatis officio vacent? CA
Abbreviated transcription (Latin):
baptisinũ acceptã. post baptismũ ñ cõputari. cũ be¬
nedictio quȩ ꝑ sacerdotem suꝑ nubentes imponit.
non materiam delinquendi dedisse. sed formam te¬
nuisse legis a do antiquitꝰ institutȩ doceatur. Qd
si non putatur uxor esse computanda quȩ ante
uidicare nullus usurpet: nisi eius ep̃c preci¬
b exoratus concedere uoluerit Quod etiam nicena
uidetur ħy nodus continere. Abiectus a sua ecełu
elericus: ab altera non suscipiatur ȩccłia.
manus tantum impositionem suscipiantur.
quia quamus abhereticis tamen in xp̃i nomine
funt baptirati. prȩter eos qui forte a nobis ad il¬
los transeuntes rebaptizati sunt. Hi si resipiscentes
ꝙ ruinam suam cogitantes redire maluerint. sub
dotes & leuitȩ cum uxorib suis non misceantur:
quia ministerii cotidiani necessitatib occupantur.
łs ur̃. Nam priscis temporib de templo di sacer¬
dotes anno uicis suȩ non discedebart sicut de ⁊a¬

Expanded text:
baptismum acceptam post baptismum non computari, cum bebaptismum acceptam post baptismum non computari, cum benedictio quae per sacerdotem super nubentes imponitur, non materiam delinquendi dedisse, sed formam tenuisse legis a Deo antiquitus institutae doceatur. Quod si non putatur uxor esse computanda quae ante judicare nullus usurpet, nisi ejus episcopus precibus exoratus concedere voluerit, quod etiam Nicaena videtur synodus continere. Abjectus a sua Ecclesia clericus, ab altera non suscipiatur Ecclesia.manus tantum impositionem suscipiantur, quia quamvis ab haereticis, tamen in Christi nomine sunt baptizati, praeter eos qui forte a nobis ad illos transeuntes rebaptizati sunt. Hi, si resipiscentes et ruinam suam cogdotes et levitae cum uxoribus suis non coeant; quia ministerii quotidiani necessitatibus occominus Deus vester. Nam priscis temporibus de templo Dei sacerdotes anno vicis suae non discedebant; sicut de Za
Abbreviated transcription (Latin):
admittatur ad clerum: quia eodem uicio uidetur
exclusus. In baptismo enim crimina dimittunt᷑.
non acceptȩ uxoris consortiũ relaxatur.
Ie is qui scdam duxerit uxorem clericus fiat.
quia scriptum est: unuis uxoris uirum. Et
iterum. Sacerdotes mei semel nubant. Et alibi.
Sacerdotes mei non nubant amplius. Ne ne ab ali¬
quib existimetur. ante baptismũ si forte quis ac¬
cepit uxorem. & ea quȩ de scł̃o recetdente alteram du
xerit. in baptismo ẽẽ dimissum. satis errat a regula:
quia in baptismo peccata dimittunt᷑. non accepta¬
rum uxorum numerus aboletur. cum utiq ex le¬
gis prȩcepto ducatur. intantum ut & in parachyso
cum parentes humani generis coniungerentur
ab ipso dño sint benedicti. & salomor dicat. a des
preparabitur uiro uxor. Quam formam etiam
sacerdotes om̃s seruare usus ipse demonstrat ȩccł̃iȩ.
Satis enim absurdũ est aliquẽ credere uxorẽ ante

Expanded text:
admittatur ad clerum, quia eodem videtur vitio admittatur ad clerum, quia eodem videtur vitio exclusus, in baptismo enim crimina remittuntur, non acceptae uxoris consortium relaxatur. VI. Ne is qui secundam duxerit uxorem clericus fiat, quia scriptum est. « Unius uxoris virum ; » et iterum: « Sacerdotes mei semel nubant; » et alibi: « Sacerdotes mei non nubant amplius. » Ac ne ab aliquibus existimetur ante baptismum, si forte quis accepit uxorem, et ea de saeculo recedente alteram duxerit, et dixerit in baptismo esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata dimittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur, cum utique uxor ex legis praecepto ducatur, in tantum ut in paradiso cum parentes humani generis jungerentur, ab ipso Domino sint benedicti, et Salomon dicat: « A Deo praeparabitur viro uxor . » Quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse demonstrat Ecclesiae. Satis enim absurdum est aliquem credere uxorem ante
Abbreviated transcription (Latin):
at. sine prȩiudicio tamen Romanȩ eccłiȩ cui in om̃i¬
b causis debetur reuerentia custodiri. relictis
his sacerdotib qui in eadem ꝓuintia dĩ eccł̃ias
nutu diuino gubernant. ad alias conuolare
ꝓuntias. aut aliarum ꝓuintiarum prius ep̃oꝵ
iudiciũ expeti. Quod siquis forte p̾sumpserit:¬
& ab officio cleri submotus ꝙ in iuriarum reus ab
om̃ib iudicetur. Si autem maiores causȩ in me¬
dium fuerint deuolutȩ: ad sedem apłicam sicut
sẏnodus statuit. ꝙ beata consuetudo exigit. post
iudicium ep̃ale referantur. iiii
t mulierem uiduam clericus non ducat uxo¬
rem. quia scriptum est. Sacerdos uxoredo uir¬
ginem accipiat: non uiduam. non eiectam. Utiq
qui ad sacerdotium labore suo ꝙ uitȩ ꝓbitate con¬
tendit. cauere debet ne hoc prȩ uidicio impeditus
ꝑuenire non possit.
t is qͥ iuiduam licet laicus duxerit uxorem
seu ante baptismum seu post baptismũ: non

Expanded text:
at sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, cui in omniat sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, cui in omnibus causis debet reverentia custodiri, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolareprovincias, aut aliarum provinciarum prius episcoporum judicium experiri. Quod si quis forte praesumpserit, ab officio cleri submotus et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medium fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, et beata consuetudo exigit, post judicium episcopale referantur. IV. Ut mulierem viduam clericus non ducat uxorem, quia scriptum est: « Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non ejectam , » utique qui ad sacerdotium labore suo et vitae probitate contendit, cavere debet, ne hoc praejudicio impeditus pervenire non possit, V. Ut si quis viduam licet laicus duxerit uxorem seu ante baptismum, seu post baptismum, non