comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mesopothaimȩ. & hec constituert̃ quȩ infra scpta st̃
MNES OUI AUDENTI
dissoluere regu̾lam scĩ & magni
concilii niceni. quod celebratũ
est inpresentia di. & amantissimi
Constantini imꝑatoris. de scã &
salutari festiuitate paschali sal
tenda ea quȩ optime constituta sunt. Et hȩc qͥde
dicta sunt de laicis. Si autẽ de prepositis ȩccłȩ aliqͥ.
nem popłoꝵ & ꝑturbationem eccłarum seorsum
colligere. & cumiudeis pascha uoluerit cęlebra¬
re.hime scã synodus iam alienum ab eccła ẽẽ ru¬
dicabit. tanquã eũ qͥ ñ solũ proprii peccati reus
sit. s aliorum corrupte mentis conu̾sationis
supplantator extiterit. Y non solum huiusmodi
deponi a sacerdotio & ministerio iubet: s & eos
qui ausi fuerint his cõmumeare post damna¬
tionẽ. Depositos autẽ etiam honore qui extrinse¬
cus est priuari oportet. quẽ sc̃s canon & õi sa¬
cerdotium ꝓmeruit.
mnes qui ingrediuntur eccłam dĩ & sacras

Expanded text:
ae; et haec constituerunt quae infra scripta sunt. I. Omnes qui audent dissolvere regulam sancti et magni concilii Nicaeni, quod celebratum est in praesentia domini amantissimi Constantini imperatoris nostri, de sancta festivitate paschali Salvtenda ea quae optime constitdicta sunt de laicis. Si autem de praepositis Ecclesiae aliqnem populorum et perturbationem ecclesiarum retinere et cum Judaeis pascha voluerit celebrare; hunc sancta synodus jamjamque alienum ab Ecclesia esse judicavit, tanquam eum qui non solum proprii peccati reus sit, sed et aliorum corruptae mentis et conversationis supplantator exstiterit: et non solum hujusmodi deponi a sacerdotio et ministerio, sed et hos qui eis ausi fuerint communicare post damnationem; depositos autem etiam honore qui extrinsecus est privari oportet, quem sanctus canon et Dei sacerdotium meruit.mnes qui ingrediuntur in ecclesiam Dei et sacras
Abbreviated transcription (Latin):
INCIOINT CAPITULA CON¬
Non licere pascha diuso tempore facere neq eũ iudeis
Non debere cleriũ adȩccłam migrantẽ ibi ꝑseuerare

Expanded text:
INCIPIUNT CAPITULA CONNon licere Pascha diverso tempore facere, neque cum Judae3. Non debere clericum ad ecclesiam migrantem ibi perseverare
Abbreviated transcription (Latin):
aut funest̃a potius interdici qũa audiri scĩs patrib
auertendi atq reiciendi si nocentes apparueruit. qr
non solum ȩccłiasticȩ sed etiã scł̃i leges tales ñ suscipiunt
sed repellunt. Unde scriptum est. Os impioꝵ deuorat
sẽs eris: ꝙ cũ uiro in nocente innocent̃ agis. Cum electo
electus eris: o cũ ꝑuerso ꝑuerteris. Et apłs inquit. Per¬
uertunt mores bonos colloquia mala. I dcirco ut
iam p̃libatum ẽ mali semꝑ cauendi. ꝙ bonis atq beni¬
uolis ẽ inherendum: ut ꝑiculũ desidiȩ quantũ possu¬
mus declinemus Et ne pestis hȩc latius diuulget᷑.
seueritate qua possumus abscidamus. qm̃ ñ demeritas
interuenit prȩsumptionis. ubi ẽ diligentia pietatis.
Agat semꝑ unusquisq urm̃ hac informatione apłi
utrum adiuuare & in caritate ꝑmanere. & d̃i uo¬
luntati in desinent̃ studeant inherere. ut simul lau¬

Expanded text:
aut funestam, potius interdici quam audiri sanctis Patribus aut funestam, potius interdici quam audiri sanctis Patribus  sunt, et avertendi atque rejiciendi, si nocentes apparuerint: quia non solum ecclesiasticae, sed etiam saeculi leges tales non suscipiunt, sed repellunt. Unde scriptum est: Os impiorum devorat sanctus eris, et cum viro innocente innocenter agis. Cum electo electus eris, et cum perverso perverteris ; » et Apostolus inquit: « Pervertunt mores bonos colloquia mala ; » idcirco, ut jam praelibatum est, mali semper cavendi, et bonis atque benevolis est inhaerendum, ut periculum desidiae, quantum possumus, devitemus, et ne pestis haec latius divulgetur, severitate qua possumus abscindamus: quoniam non temeritas intervenit praesumptionis, ubi est diligentia pietatis. Agat semper unusquisque vestrum hac informatione, aposrutrum adjuvare, et in charitate permanere, et Dei voluntati indesinenter studeat inhaerere, ut simul lau
Abbreviated transcription (Latin):
uelum retinuit omnẽ clerũ & popłm qui mecũ ue¬
niebat. & nullũ ꝑmisit introire. nisi me solũ &
uigilium diaconẽ meũ Me uͦ ui retento & ante
predictã patritiã deducto. miserunt in exilium:
in quo modo sustentor pane tribulationis. & aqͣ
angustiȩ. Ego tam̃ ꝓpt̃ea ñ dimisi nec dimitto
officium meũ: sed cũ ep̃is quos congregare potui.
eos qui talia erga me egerunt anathematiraui:
ꝙ una cũ illis apłica & synodali auctoritate statui
nullũ unqũa taliter decipiendũ. sicut deceptus sũ.
&. si aliqͥs deinceps ullum unqu̾ã ep̃oꝵ ita decipe¬
ret. anathema maranatha fieret. in conspectu di &
scõꝵ angłoꝵ. Similit̾ scõꝵ patrũ Roborantes de¬
crcta. statuimꝰ licet sepissime iam statutũ fuerit.
nec falsos. nec inunicos. nec suspectos. accusatores uł
testes unqũa suꝑ ep̃os suscipi. eisq nocere nullatenus
posse: quia falsam aut suspectã aut odiosam uocem

Expanded text:
velum retinuit omnem clerum et populum qui mecum vevelum retinuit omnem clerum et populum qui mecum veniebat, et nullum permisit introire nisi me solum, et Vigilium diaconem meum. Me vero vi retento et ante praedictam patriciam deducto, miserunt in exsilium, in quo modo sustentor pane tribulationis, et aqua angustiae. Ego tamen propterea non dimisi, nec dimitto officium meum: sed cum episcopis, quos congregare potui, eos qui talia erga me egerunt, anathematizavi, et una cum illis apostolica et synodali auctoritate statui, nullum unquam taliter decipiendum, sicut deceptus sum; et si aliquis deinceps ullum unquam episcoporum ita deciperet, anathema maranatha fieret in conspectu Dei et sanctorum angelorum. Similiter sanctorum Patrum roborantes decreta statuimus licet saepissime jam statutum fuerit nec falsos, nec inimicos suspectos accusatores vel testes unquam super episcopos suscipi, eisque nocere nullatenus posse: quia falsam aut suspectam, aut odiosam vocem,
Abbreviated transcription (Latin):
ginem: p̃sentia sibimet ipsi
exhibet ꝑ amorem. Diuisa
iungit. confusa ordinat. in¬
equalia sociat. imꝑfecta ꝑficit. Qũã recte p̃dicator
egregius uinculũ ꝑfectionis uocat. quia uirtutes
quide ceterȩ ꝑfectionem generant. sed tam̃ eas
caritas ligat. ut ab amantis mente dissolui iam
reꝑio. dum non solum de me sciscitando & uisi¬
tando curã habes. sed etiã bonis tuis me fulcire &
sustentare non desinis. Quanta autẽ mala inme
pacta sunt nec enarrare nec scribere tͥ ꝑ om̃ia pos¬
sum. Ante om̃ia uͦ patridia infesta mͥ erat. eo qd̃
non restituebam antemium dudũ patriarcham
constantinopolitanũ. que sc̃ȩ memoriȩ agapitus
predecessor nĩs suis meritis damnauit. Urgente
quoq eius iussione. exierunt quidã falsi testes. di¬
fui. Sed dũ multi in eadem accusatione ꝑsisterent
timuit uilisarius patritius nr̃ & mandauit me
ad se uenire pacifice ꝓ quib dam ȩccliasticis dispo¬
sitionib in palatiũ principis. & ad primũ & scđm

Expanded text:
ginem, praesentia sibimetipsi exhibet per amorem. Divisa tangit jungit, confusa ordinat, inaequalia sociat, imperfecta perficit. Quam recte praedicator egregius vinculum perfectionis vocat ; quia virtutes quidem caeterae pefectionem generant, sed tamen eas charitas ligat, ut ab amantis mente dissolvi jam reperio, dum non solum de me sciscitando et visitando curam habes, sed etiam bonis tuis me fulcire et sustentare non desinis. Quanta autem mala in me peracta sunt, nec enarrare, nec scribere tibi per omnia possum. Ante omnia vero patricia infesta mihi erat, eo quod non restituebam Anthimum dudum patriarcham Constantinopolitanum, quem sanctae memoriae Agapetus praedecessor meus suis meritis damnavit. Urgente quoque ejus jussione, exierunt quidam falsi testes, dirticeps fui. Sed dum multi in eadem accusatione persisterent, timuit Belisarius patricius noster, et mandavit me ad se venire pacifice pro quibusdam ecclesiasticis dispositionibus in palatium Pincis, et ad primum et secundum
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmȩ cathedre constitutus est epẽ: ut int̾ro¬
gent᷑ hi qui cõmimicatorias litteras tradunt. an
omiã recta habeant. & suo testimonio cõꝓbent. lu iiii
rohibendum nequis .xp̃ianus aut gencilis¬
adidolũ capitolii causa sacrificandi ascendat
& uideat. Qđ si fecerit: pari crimine teneatur.
Si fuerit fidelis. pꝰ decem annos acta penitentia
fuerit occisus. quia in euangłio ñ ẽ sẽptum
neq inuenitur sub apłis unquã factum. placuit
mnumerũ eum non recipi martyrũ: lxi
iquis pꝰ obitum uxoris suȩ sororẽ eius duxerit &

Expanded text:
e cathedrae constitutus est episcopus, ut interrogentur hi qui communicatorias litteras tradunt, an omnia recta habeant et suo testimonio comprobent. LVIII. Prohibendum ne quis Christianus, aut Genad idolum Capitolii causa sacrificandi ascendat et videat; quod si fecerit, pari crimine tsi fuerit fidelis, post decem annos acta poenitentiafuerit occisus, quia in Evangelio non est scriptum, neque invenitur ab apostolis unquam factum, placuit in numerum eum non recipi martyrum. LX. Si quis post obitum uxoris suae sororem ejus duxerit
Abbreviated transcription (Latin):
mens territa corrigatur: que ad p̾uaricandũ & obliuio¬
N his om̃ĩb que p̃misimꝰ. potestatem indulgentiȩ
inculpis delinquentiũ pͥncipi reseruamꝰ: ut iuxta
bonitatis & pietatis sue moderamen. ubi emendatio¬
nem ꝓspexerit mentium. ueniam tribuat cul parum:
facientes głam & laudẽ omĩpotenti dño inqͣntum
mortalium ualitudo sinit. reddimus. Post hec grãs
excellentissimo & głosissimo pͥncipi nr̃o chitillano
regi ꝑagimus. cuius ardor fidi & studiũ bonȩ intentio¬
nis. & unanimitatis concordiam nobis tribuit. & fi¬
duciam caritatis. Donet ei dominꝰ & de immicis tri
umphum. & debeatitudine gaudiũ. Custodiat eum
ꝓtectione assidua. & muniat bonȩ uoluntatis suȩ cir¬
cumspectione tutissima. cuius regnũ manet in scla
scłoꝵ. Ego eugenius toletane ȩccłiȩ ꝓuintie cartha¬
ginensis metropolitanus ep̃c. his cõmunibꝰ decretis

Expanded text:
mens territa corrigatur, quae ad praevaricandum et obliviomens territa corrigatur, quae ad praevaricandum et oblivion his omnibus quae praemisimus potestatem indulgentiae in culpis delinquentium principi reservamus ut juxta bonitatis et pietatis suae moderamen et emendationem perspexerit mentium, veniam tribuat culparum. Ifacientes gloriam et laudem omnipotenti Domino, in quantum mortalium valetudo sinit, reddimus; post haec gratias excellentissimo et glorioso principi nostro 398 Chintilano regi peragimus, cujus ardor fidei et studium bonae intentionis et unanimitati concordiam nobis tribuit et fiduciam chariumphum, et de beatitudine gaudium, custodiat eum protectione assidua, et muniat bonae voluntatis suae circumspectione tutissima, cujus regnum manet in saecula saeculorum. Ego Eugenius Toletanae Ecclesiae, provinciae Carthaginensis metropolitanus episcopus, his omnibus de caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia necessario pellitur. qui diuinȩ uiolator
sententie inuenitur.
imili ꝓuidentia ꝓfidelib regni nr̃a dat᷑ sententia:
ut quisqͥs suꝑstes pͥncipum exstiterit. iuste in reb
profligatis aut largitate pͥncipis ao quisitis. nullã
debeat habere iacturam. Nam si licenter & iniuste
ꝑturbentur fidelium mentes. nemo optabit ꝓpͥum
ac fidele p̃bere obseqͥum dum cuncta nutant in incei¬
tum. & infuturo discriminis formidant casum. S
saluti & reb eorum pͥncipalis pietas debet prebere
suffragia. Exemplis enĩ ceteriprouocant᷑ ad fide. cum
fideles non fraudantur mercede.
ropt̾ malarũ mentiũ facilitatẽ. & memoriȩ obliuio¬
ñẽ. hoc sacratissima statuit synodus. ut in om̃i
concilio epõꝵ hispaniȩ. unuersalis concilii decretũ
quod ꝓpt̾ pͥncipum nr̃oꝵ est salutẽ constitutũ. ꝑactis
om̃ib insynodo publica uoce debeat pnuntiari. qua¬
tinꝰ ꝑ sepe replicatũ aurib uł affiduitate. iniquoꝵ

Expanded text:
esia necessario pellitur, qui divinae violator sententiae invenitur? VI. Simili providentia pro fidelibus regum nostra datur sententia, ut quisquis superstes principum exstiterit, juste in rebus profligatis aut largitate principis acquisitis nullam debeat habere jacturam, nam si licenter et injuste perturbentur fidelium mentes, nemo optabit proprium ac fidele praebere obsequium, dum cuncta, nutant in incertum, et in futuro discriminis formidant causam, sed saluti et rebus eorum principalis pietas debet praebere suffragia, exemplis enim caeteri provocantur ad fidem cum fideles non fraudantur mercede. VII. Propter malarum mentium facilitatem et memoriae oblivionis hoc sacratissima statuit synodus, ut in omni concilio episcoporum Hispaniae universalis concilii decretum quod propter principum nostrorum est salutem constitutum, peractis omnibus in synodo publica voce debeat pronuntiari, quatenus saepe replicatum auribus vel assiduitate iniquorum
Abbreviated transcription (Latin):
De stipendiis clericoꝵ ne auire alienent᷑ ȩccłiarũ
De uiris ac feminis sacris ppositũ trangreoientib
Depenitentib transgressoribꝰ. sacrum.
Q d̾ quibꝰda penitentib pͥstina tradant᷑ coniugia.
ab ȩccłia liceat euagari.
Ne sine accusatione legitima quispiam cond̾enetͥ
De confugientibꝰ ad hostes.
De honore pͥmatũ palatii¬
De remuneratione collata fidelib regum.
Ut res eccłus a quiblibet iuste collatȩ in carum¬
iure firma stabilitate ꝑmaneant.
De in columitate & adbibenda oilectione regiȩ plis
e his qui rege suꝑstite aut sibi aut alus affutu¬
rũ ꝓuident regnũ. & de ꝑsonis quȩ ꝓhibentur

Expanded text:
De stipendiis clericorum ne a jure alienentur ecclesiarum. 6. De viris et feminis sacris propositum transgredientibDe poenitentibus transgressoribus. Quod quibusdam poenitentibus pristina tradantur collegia. ab ecclesia liceat evagari. 11. Ne in accusatione legitima quispiane condemnetur. 12. De confugientibus ad hostes. 13. De honore primatum palatiiDe remuneratione collata fidelibus regum. 15. Ut res ecclesiae a quibuslibet juste collatae in earum firma stabilitate permaneant. 16. De ine his qui rege superstite aut sibi aut aliis ad futurum provident regnum, et de personis quae prohibentur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona. ne quat̾nitas trinitati accederet. si in xp̃o geminata
ꝑsona eẽt. Ergo a patre & spũ scõ inseparabilit̃ ereatus.
aiscretꝰ ẽ ꝑsona. ab hoĩe autẽ assumpto natura. ide cũ eode
homine unꝰ exstat ꝑsona. cũ patre & spũ scõ. natura. ac
sic̃ diximꝰ exduab naturis & una ꝑsona. unꝰ ẽ. dñs¬

Expanded text:
s, ne quaternitas Trinitati accederet, si in Christo persona geminata esset. Ergo a Patre et Spiritu sancto inseparabiliter discretus est persona, ab homine autem assumpto natura; item cum eodem homine unus exstat persona, cum Patre et Spiritu sancto natura, ac sicut diximus ex duabus naturis et una persona unus est D
Abbreviated transcription (Latin):
sẽ. qui & unꝰ abutroq ꝑcȩdit. In hac autẽ trinitate
tanta est unitas substantiȩ ut pluralitate careat.
equalitatẽ teneat. Nec minor in singulis quã in om̃ib
nec maior in om̃ib quã in singłis ꝑsonis manet. Ehx his gͥ¬
tͥb cdiumitatis ꝑsonis solũ filiũ fatemur ad redeptionẽ
humani generis ꝓpt̃ culparũ debita quȩ ꝑ inobedientiã
adȩ origmalit̃ e nr̃o libero arbitrio contraximꝰ resoluenda.

Expanded text:
sunt qui et unus ab utroque procedit. In hac autem Trinitate tanta est unitas substantiae, ut pluralitate careat, et aequalitatem teneat. Nec minor in singulis quam in omnibus, nec major quam in singulis personis manet. Ex his tribus divinitatis personis solum Filium fatemur ad redemptionem humani generis, propter culparum debita quae per inobedientiam Adae originaliter, et nostro libero arb
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ resurrectione sumꝰ resuscitati. Quẽ etiã uen¬
turũ infine exspectamus scłoꝵ cũ resurrectione
omĩũ. eqͥffimo suo iudicio redditurũ iustis p̾mia.
impiis penas. Eccłiam quoq catholicã credimus
sine macula & ruga corp eiꝰ esse. regnũꝙ habiturã
tibile induerit incorruptionẽ. & mortale immorta

Expanded text:
hujus resurrectione sumus resuscitati. Quem etiam venhujus resurrectione sumus resuscitati. Quem etiam venturum in fine exspectamus saeculorum, cum resurrectione omnium aequissimo suo judicio redditurum justis praemia, impiis poenas. Ecclesiam quoque catholicam credimus sine macula et ruga, corpus ejus esse, regnumque habituram orruptibile induerit incorruptionem, et mortale immorta
Abbreviated transcription (Latin):
serui minor patre. Hec est enĩ uox eiꝰ inpsalmo. De
uentre matͥsinee d̾s m̃s es tu. Natꝰ itaq ado sine matre:
natꝰ auirgine sine patre. solus uerbũ caro factũ est. &
habitauit in nob. Et cum tota cooꝑata fit tͥnitas
formationẽ suscepti hoĩs. qm̃ inseparabilia st̃ oꝑa
tͥnitatis: solꝰ tam̃ accepit hõmẽ in singularitate ꝑsone. ñ¬
inunitate diuine nature. in id qd̃ ppͥum ẽ. filii. ñ qͦd
cõmune tͥnitati. Nam siunã nati hominis. diq alte¬
ram confecisset ꝑsonã. tota tͥnitas corpꝰ assũpsisset:
qm̃ constat naturam trinitatis esse unã. ñ tamen
qd̃ ñ erat. nec amittens qd erat. in uiolabilis de suo.
mortalis de nr̃o. uenit in hunc mundũ peccatores
saluos facere. & credentes iustificare.faciensq mi¬
rabilia traditꝰ est ppt̃ delicta nr̃a. mortuus est ꝓpt̃
expiationẽ nr̃am. resurrȩxit ꝓpt̾ uistificationẽ mãm.
Huiꝰ liuore sanati. huiꝰ morte dõ patri reconciliati.

Expanded text:
ec est enim vox ejus in psalmo: « De ventre matris meae Deus meus es tu . » Natus itaque a Deo sine matre, natus a virgine sine Patre, solus « Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . » Et cum tota cooperata sit Trinitas formationes suscepti hominis, quoniam inseparabilia sunt opera Trinitatis, solus tamein unitate divinae naturae, id est quod proprium est Filii non quod commune est Trinitati. Nam si unam nati hominis, Dei alteram confecisset personam, tota Trinitas corpus assumpsisset, quoniam constat naturam Trinitatis esse unam, non tamenquod non erat, nec amittens quod erat, inviolabilis de suo, mortalis de nostro, venit in hunc mundum peccatores salvos facere et credentes justificare, faciensque mirabilia traditus est propter delicta nostra, mortuus est propter expiationem nostram, resurrexit propter justificationem nostram, hujus livore sanati, hujus morte Deo Patri reconciliati,
Abbreviated transcription (Latin):
De grãꝵ actionib inconfirmatione concilii deo
tiȩq pontificib. cum
orthodoxi & głosi chin¬
tillani regis salutarib
hortamentis. absꝙ impe¬
dimento. inp̃torio tole¬
tano. in eccłia scẽ leo chadiȩ
martyris sedib collatis.
sub die .ui. idus ianuarii
anno pͥmo predicti pͥncipis & triumphatoris xp̃i.
era de laexuistatuimꝰ subt̃ inserta capitula¬
um pͥmũ omipotenti dño ꝓ corona frm̃ ita
numerose grẽ nobis fuissent ꝑ acte. nichil me¬
liuis nichilq salubrius omĩũ insedit animo. quam
more synodi uniuersalis. pꝰ sollemnia ꝑfuncte ora¬
tionis. qd̾ mente int̾ius ruminabamus. lingua
manaremus. & quod corde credebamus. ore ructa¬
remus. suꝑna fauente sententia quȩ ait. Eruetua¬
dantia nr̃i cordis sit confessio uocis: ut fioem qmͣ
omĩũ mens intrinsecus gestat. inconfessione in¬
terpres lingua foris effundat. Itaq credimus
matu suisentam in separabilit̃ ꝑsonis indiseritã essenta¬

Expanded text:
De gratiarum actionibus in communione concilii Deo ciaeque pontificibus cum orthodoxi et gloriosi Chintillani regis salutaribus hortamentis, absque impedimento in praetorio Toletano, in ecclesia sanctae Leochadiae martyris sedibus collocatis, sub die sexta Idus Januarii, anno primo praedicti principis et triumphatoris Christi, aera DCLXXX, statuimus subtmum omnipotenti Deo pro corona fratrum, ita numerosae gratiae in nobis fuissent peractae, nihil melius, nihil salubrius omnium insedit animo quam more synodi universalis post solemnia perfunctae orationis quod mente interius ruminabamus lingua narraremus, et quod corde credebamus, ore ructaremus superna favente sententia quae ait: « Eructadantia nostri cordis sit confessio vocis ut fidem quam omnium mens intrinsecus gestat, in confessione interpres lingua foris effundat. Itaque credimus ue naturae, discretam in separabilibus personis, indiscretam essenti
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Et tempora quȩ constituta sunt circa ep̃os:
& erga horũ ꝑsonas obseruari debent.
pio hoc etiam placuit. ut si aliquis ium per¬
pessus est. & inique pulsatus prodisciplina uł
catholica defensione uł confessione ueritatis. fu¬
giens ꝑicula in nocens & de uolutus ad aliam ue¬
nerit ciuitatem non prohibeatur immorari. quã¬
diu aut redire potuerit. aut iniuria eius reme
dium acceꝑit. Durum est enim. qui ꝑsecutiones
patitur non recipi Etiam & larga beniuolentia &
humanitas est ei exhibenda. E PLICIT

Expanded text:
runt: Et tempora quae constituta sunt circa episcopos, runt: Et tempora quae constituta sunt circa episcopos, et erga horum personas observari debent. pio, hoc etiam placuit, ut si aliquis vim perpessus est et inique pulsatus pro disciplina vel catholica defensione, vel confessione veritatis fugiens pericula innocens, et devolutus ad aliam venerit civitatem non prohibeatur immorari, quandiu aut redire podium accipiat; quia durum est eum qui persecutionem patitur, non recipi, sed etiam et larga benevolentia et humanitas est ei exhibenda.
Abbreviated transcription (Latin):
uenerint ad audiendum. si clerieoꝵ esse fastigiũ
uiderit & suꝑbiam. non decet ut ep̃c aut in iur¬
am aut contumeliam patiatur: austeriorib eos
uerbis castigent. ut obediant honesta precipien¬
ti epõ: quia sicut ille sincerum amorẽ debet cle¬
ricis exhibere caritatis. ita quoq uicissim ministri
infucata debent epõ suo obsequia exhibere. XUIIi
ut nulli ep̃o liceat alterius ciuitatis ȩccłasticum
sollicitare & insua diocesi ordinare clericum: qͥa¬
S exhis eontentionib solent nasci discordie. Et ido
constituimus ut quicumq exalia paroethia
uoluerit alienũ ministrum sine consensu epi
ipsius & sine uoluntate ordinare. non sit rata
Ata & qualis sit thessalonicensium ciuitas
Sepe enĩ ad eam ueniunt ex aliis regionib prb̃i
& diaconi. & non sunt contenti ut breui tempore
remorent᷑. aut resideant ibr: aut certe uix post
longa spacia ad sua redire coguntur. Uniu̾si dixe¬

Expanded text:
venerint ad audiendum, si clericorum esse fastidium venerint ad audiendum, si clericorum esse fastidium viderint et superbiam, quia non decet ut episcopus aut injuriam aut contumeliam patiatur, austerioribus eos verbis castigent ut obediant honesta praecipienti episcopo; quia sicut ille sincerum amorem debet clericis exhibere et charitatem, ita quoque vicissim ministri infucata debent episcopo suo obsequia exhibere. XVIII.ut nulli episcopo liceat alterius civitatis ecclesiasticum sollicitare et in sua dioecesi ordinare clericum, quia ex his contentionibus solet nasci discordia: et ideoconstituimus, ut quicunque ex alia parochia voluerit alienum ministrum sine consensu episcopi ipsius et sine voluntate ordinare, non sit rata et qualis sit Thessalonicensium civitas: saepe ad eam veniunt ex aliis regionibus presbyteri et diaconi, et non sunt contenti ut brevi tempore remorentur aut resideant ibi, aut certe vix post longa spa
Abbreviated transcription (Latin):
fugenit eum ab ep̃o suo fuisse abiectũ non oportet¬
sicum ut ei cõmunionẽ indulgeat. Qa si fecerit:
riatse conocatis epĩs causas esse dicturũ. Dmmisr
suerunt. Hoc statutũ & pacem seruabit. & concor¬
ssus ep̃c dixit. Qd me ahuc mouet reticere
non debeo. Si ep̃c quis forte iracundus qđ esse
ñ debes. eito aut aspere cõmoueatur adu̾sus prb̃m
aut diaconũ suũ. & ext̾minare eum de eccła uolue¬
nt puidendum est ne innocens damnetur. aut
poũt conunionẽ. Et ios habeat potestatẽ qͥ deiect
s. ut finitimos epõs int̃pellet & causa eiꝰ audiat᷑.
e diligentius tractetur: quia non oportet ei negari
audientiam roganti. Et ille ep̃ẽ qui aut iuste au̾t
inuiste euin abieit. patienter accipiat ut negociũ
aiseutiatur: ut uł probȩtur sententia a plurimis
uł emendetur. Tamen pͥusquam omia diligenter
& tidelit fuerint examinata. eum qui fuerit a cõ¬
inunione separatus. nullus alius debet p̃sumere
ut recipiat & cõmunioni societ. Qui autẽ con¬

Expanded text:
fugerit eum ab episcopo suo fuisse abjectum; non oportet ut ei communionem indulgeat: quod si fecerit, sciat se convocatis episcopis causas esse dicturum. Universi dixerunt: Hoc statutum et pacem servabit et cus dixit: Quid me adhuc moveat reticere non debeo: si episcopus quis forte iracundus, quod esse non debet, cito aut aspere commoveatur adversus presbyterum aut diaconum suum et exterminare eum de Ecclesia voluerit, providendum est ne innocens damnetur aut perdat communionem; et ideo habeat potestatem qui dejectus est, ut finitimos episcopos interpellet, et causa ejus audiatur et diligentius tractetur, quia non oporaudientiam roganti. Et ille episcopus, qui juste aut injuste eum abjecit, patienter accipiat ut negotium discutiatur, ut vel probetur sententia ejus a plurimisvel emendetur. Tamen priusquam omnia diligenter et fideliter fuerint examinata, eum qui fuerit a communione separatus, nulut recipiat et communioni societ. Qui autem con
Abbreviated transcription (Latin):
erit consors mͥ fr̃ cũ unanums consacerdotib nr̃is
hanc ipsam rem in sy nodo religiosissima retractare.
ut si nichil dispositioni nr̃e reinsultat. nobis plenis¬
sime aꝑteq rescribas. quo deliberatã paschalem diẽ
iam litteris ante ut moris est reseruandã suo tem¬
pore rescribam᷑. Comprb̃m autẽ archidamũ. qũa¬
ex abundanti postulo. ut eum inter tuos habere di¬
gneris. Ut nullus contra ordinationem
canonũ fiat episcopus

Expanded text:
erit, consors mihi frater, cum unanimis et consacerdotibus nostris, erit, consors mihi frater, cum unanimis et consacerdotibus nostris, hanc ipsam rem in synodo religiosissima retractare, ut si nihil dispositioni nostrae insultat, nobis plenissime aperteque rescribas, quo deliberatam Paschalem diem jam litteris ante ut moris est reservandam suo tempore rescribamus. Compresbyterum autem archidiaconum quamueto, tamen ex abundanti postulo utrum eum inter tuos habere digneris. Ut nullus contra ordinationem canonum fiat episcopus
Abbreviated transcription (Latin):
tatem amantissimi cupimꝰ. q ꝓ nobis paria ad dm̃
uota rependere prȩcamur: quia ut bene nostis com¬
munib & alternis plus agimꝰ orationib qũa singu¬
larib aut priuatis.
Deratione paschali ad eundem aureliuo
NOCENTIUS aurelio. R aritatis nr̃ȩ officiũ
nullo interuallo dirimitur. etiam si carta nullos
apices ferat. Uiuit enim sp̃ualis gr̃a alternis in cor¬
dib: ꝙ amorem nr̃m confouet sacerdotalis ipsa socie¬
tas. Cum ergo ita dignumsit unitatem ȩccłiȩ custo¬
diri: idem om̃s pariter sentiamus. & ꝓnuntiemus
terius dico futuri anni ꝑscripsi. Nam cũ ante diem
undecimũ kłarum aprilium plene luna. xuicolliga¬
tur. nã quippiam minꝰ est. itemq cũ ante diẽ. iuͭiͦi. ul̃a¬
rum earundem ueniat.xxiii. estimaui xi kalenda¬
rum memoratarum die festa paschalia celebranda.
qm̃ in uigesima tertia luna nullum pascha unqũa
ante hoc pascha factum esse cognoscimus. Sententiȩ
meȩ exposui atq edixitenorem. Iam prudentiȩ tuȩ

Expanded text:
tatem, amantissimi, cupimus, et pro nobis paria ad Dominum vota rependere precamur, quia ut bene nostis communibus alternis plus agimus orationibus quam singularibus aut privatis. De ratione Paschali ad eumdem Aurelium. INNOCENTIUS AURELIO. Charitatis nostrae officium nullo intervallo dirimitur, etiam si capices ferat. Vivit enim spiritalis gratia alternis in cordibus, et amorem nostrum confovet sacerdotalis ipsa societas. Cum ergo indignum est unitatem Ecclesiae non custodiri, idemque omnes pariter et sentiamus et pronuntiemus, terius dico futuri anni perscripsi. Nam cum ante diem undecimum Kalendarum Aprilium plena luna XVI colligatur non quippiam minus est itemque cum diem ante IV Kalendarum earumdem veniat XXIII, aestimavi XI Kalendarum memoratarum die festa Paschalia celebranda, quoniam in vigesima tertia luna nullum Pascha unquam ante hoc Pascha factum esse cognoscimus. Sententiae meae exposui atque edixi tenorem. Jam prudentiae tuae
Abbreviated transcription (Latin):
rem habeat potestatem: s cum matre tantum. sonre.
filia. aut nepte si habuerit aut uoluerit. uiuendi
liberam habeat potestatem. De quib nominibus
nefas est aliud quam natura constituit suspicari
tieillas uł lib̃tas a cellario uł secreto minis¬
terio & ab eadem mansione in qua eleriẽ manet. pla¬
cuit remoueriz
latuit eciam ut omnes ȩccł̃ie s exceptis dieb dnicio
inquahragesima etiam die sabbo sacer dotali ordinatione
q districtionis cõminatione ieiunente elue una¬
ymbolum etiam placuit ab om̃ib ȩccłus una

Expanded text:
rem habeat potestatem, sed cum matre tantum, sorore, rem habeat potestatem, sed cum matre tantum, sorore, filia aut nepte, si habuerit aut voluerit, vivendi liberam habeat 233 potestatem: de quibus nonefas est aliud quam natura constituit suspicari. XI. Ancillas vel libertas a cellario vel secreto ministerio, et ab eadem mansione in qua clericus manet, placuit removeri. XII. Placuit etiam, ut omnes ecclesiae, exceptis diebus Dominicis in quadragesima, etiam die Sabbato, sacerdotali oratione, et discretionis comminatione jejunent. XIII. Symbolum etiam placuit ab omnibus ecclesiis una
Abbreviated transcription (Latin):
cum eodem de eccłie cõmunione pellatur. uiii
Ilacuit eciam ut si prb̃i uł diaconi coniugat ad
t̾iorũ uxorũ suarũ redirȩ uoluerint. pape imo¬
centi ordinatio uł siritii epĩ auctoritas conseruetiũ:
Quod si adaliquos formula illa eceliastice uite perĩ
& discipline que a siritio epõ ad ꝓuintias cõmeauit
ita ut decetero penitus incipiant abstinere. & ita grad
suos inquib inuenti fuerint sic retineant. ut ad po¬
tiora eis non liceat ascendere. quib inbeneficio esse
debet. quod locum ipsum quem retinent ñ amit¬
tunt. Si qui autem scisse formam uiuendi missam
libidims abiecisse. illi sunt modis omib submouen¬
ar eo quod post admonitionẽ cognitam. p̃ponendam
arbitiati sunt uoluptatem:
dinatione p̃cipimus: ut nullus elericorũ extranee
mulieri qualibet collatione aut familiaritate uis¬
gatur & non solũ indomo illius extranea mulierñ
accedat. ẜ nec ipse frequentandi extraneam mulie¬

Expanded text:
cum eodem de ecclesiae communione pellatur. C. cum eodem de ecclesiae communione pellatur. C. Placuit etiam, ut si presbyteri vel diaconi conjugati ad torum uxorum suarum redire voluerint, papae Innocentii ordinatio, vel Siricii episcopi auctoritas conservetur; quod si ad aliquos formula illa ecclesiasticae vitae, pariter et disciplinae quae a Siricio episcopo ad provincias commeavit, ita ut de caetero penitus incipiant abstinere et ita gradus suos in quibus inventi fuerint sic retineant, ut ad potiora eis non liceat ascendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ipsum locum quem retinent non amittant. Si qui autem scisse formam vivendi dimissalibidines abjecisse, illi sunt modis omnibus submovendi, qui post admonitionem cognitam praeponendam arbitrati sunt voluptatem. dinatione praecipimus, ut nullus clericorum extraneae mulieri qualibet collatione aut familiaritate jungatur: et non solum in domo illius extranea mulier non accedat, sed nec ipse frequentandi ad extraneam mulie
Abbreviated transcription (Latin):
ontifices uero. quib insũmo sacerdotio consti¬
tutis ab extraneis dumtaxat aliquid aut cũ
eccłia. aut sequestratim. aut dimittit᷑ aut donat᷑.
suum propͥum. s quasi dimissum ȩccłiȩ. inter
facultates eccłiȩ computabunt: quia iustũ est. ui
sieut sacerdos habet quod eccłiȩ dinissum est.
ta e ercsia habtat quod relinqutu sacerdot. ame qde qͥd

Expanded text:
ontifices vero quibus in summo sacerdotio constitutis ab extraneis duntaxat aliquid aut cum ecclesia, aut sequestratim aut dimittitur aut donatur, suum proprium, sed quasi dimissum ecclesiae inter facultates ecclesiae computabunt; quia justum est, ut sicut sacerdos habet quod ecclesiae dimissum est, ta et ecclesia habeat quod relinquitur sacerdoti sane quid
Abbreviated transcription (Latin):
agere consentit. Sacerdotes gͦ honorandi st̃. ñ laceran¬
di uł expbrandi:. sicut legitur in ȩccłastico. In tota anima
tua time d̃m: & sacerdotes illiꝰ sanctifica. In omni ui
tute tua dilige eum qui te fecit. & ministros eius ñ
derelinquas. Honora d̃m ex tota anima tua. & hono¬
rifica sacerdotes. & propurgate cum brachiis: Oa illi
partẽ sic̃ inandatũ est tibi. pͥmitiarum & purgationis.
& de negligentia purgate cum paucis. Datũ biachnoꝵ
tuoꝵ. & sacrificiũ scĩficationis offeres dno. & initia
scõrũ: & pauꝑi porrige manũ tuã ut ꝑficiat᷑. ꝓpiciatio

Expanded text:
ullo modo agere consentit; sacerdotes ergo honorandi sunt, non laceranullo modo agere consentit; sacerdotes ergo honorandi sunt, non lacerandi vel exprobrandi sunt; legitur in Ecclesiaste: « In tota anima tua time Deum, et sacerdotes illius sance fecit et ministros eius non derelinquas honora Deum ex tota anima tua et honorifica sacerdotes et propurga te cum brachiis da illi partem sicut mandatum est tibi primitiarum et purgationis et de neglegentia purga te cum paucis datum brachiorum tuorum et sacrificium sanctificationis offers initia sanctorum et pauperi porrige man
Abbreviated transcription (Latin):
int̾rogaueris. corripe iuste. Priusquam audias ne¬
respondeas u̾bũ. & in medio semoꝵ ne. aditias loqͥ Erẽplo¬
cham filii uoc dãpnant᷑ qͥ patrũ suoꝵ culpas in publico pihi
aut cos accusare. uł dethere p̃sumunt. Heluti chã qͥ pats sui
noe pudenda ñ oꝑuit: s deridenda monstͣuit. Similit: il
erẽplo sem & iaphet iustificant᷑. qͥ reuerent̾ operiunt¬
& non produnt ca que patres suos excessisse cognoscunt
Si eñ a fide deuiauerit ep̃c. erit corrigendꝰ pꝰsecrete a suldit
cũsandꝰ ad pͥmates suos. aut ad sedem apłicam. Pro
alus uͦ actib suis. magis est tolerandus ab ouib & sub¬
ditis fuis. quã accusandus aut publice derogandus:
quia cum ineis a subditis delinquit᷑. eius ordinationi
obuiatur qui eos eis pretulit. dicente apło: Oi ordina¬
tiom resistit. qui potestati resistit. Qui uͦ omni potentẽ
d̃m metuit: nec contra euangłiũ. n̾ec contra apłos. nec

Expanded text:
interrogaveris, corripe interrogaveris, corripe respondeas verbum, et in medio seniorum ne aditias loqCham filii Noe damnantur, qui patrum suorum culpas in publicum produnt, aut eos accusare vel detrahere praesumunt, veluti Cham qui patris sui Noe pudenda non operuit, sed deridenda monstravit. Similiter et illi exemplo Sem et Japhet justificantur, qui reverenter operiunt, et non produnt ea quae patres suos excessisse cognoscunt. Si enim a fide deviaverit episcopus, erit corrigendus prius secrete a subditicusandus ad primates suos aut ad sedem apostolicam. Pro aliis vero actibus suis magis est tolerandus ab ovibus et subditis suis quam accusandus, aut publice derogandus, quia cum in eis a subditis delinquitur, ejus ordinationi obviat qui eos ei praetulit dicente Apostolo: « Dei ordinationi resistit qui potestati resistit . » Qui vero omnipotentem Deum metuit, nec contra Evangelium, nec contra apostolos, nec
Abbreviated transcription (Latin):
accusator simul esse & iudex uł testis: qm̃ in omni
iudicio quattuor ꝑsonas necesse est semꝑ ad esse. id est
iudices electos. & accusatores. atq defensores. atq testes
Dimilit̾ statuentes apłica auctoritate iubemus. ne pas¬
torem suum oues que ei cõmisse fuerant. nisi in fide
errauerit. reprehendere audeant. qͥa facta p̾positoꝵ
oris gladio ferienda ñ sunt: neq potest esse discipulus
suꝑ magistrũ. dicente ueritatis uoce. Non est discipłs
suꝑ magistrũ. nec seruus suꝑ dñm suum. Odibilis autẽ
coram do & hominib est suꝑbia: & execrabilis omĩs
memoriã humiliũ sensu. Semen hominũ honora¬
bit᷑ hoc qđ timet d̃m: semen autẽ hoc exhonorabit᷑
hominũ. qd̾ pret̾it mandata dñi. In medio frm̃ recto
eius. Fili ait salomon in mansuetudine serua
animã triam: & da illi honorẽ eui honor competit.
Priusquam int̾roges ne uituperes quenquã: & cum

Expanded text:
accusator simul esse et judex vel testis, quoniam in omni accusator simul esse et judex vel testis, quoniam in omni judicio quatuor personas necesse est semper adesse, id est judices electos et accusatores, ac defensores, atque testes. Similiter statuentes apostolica auctoritate jubemus, ne pastorem suum oves quae ei commissae fuerant, nisi in fide erraverit, reprehendere audeant, quia facta praepositorum oris gladio ferienda non sunt, neque potest esse discipulus super magistrum, dicente Veritatis voce: « Non est discipulus super magistrum nec servus super dominum suum. » Odibilis autem coram Deo et hominibus est superbia, et exsecrabilis omnis post LIIII uersus: Semen hominum honorabitur hoc, quod timet deum: semen autem hoc exhonorabitur hominum, quod praeterit mandata domini. in medio fratrum ejus. « Fili, ait Salomon, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem cui honor competit. Priusquam interroges ne vituperes quemquam, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
dispositis ordinatisq suis. magnũ spatium tractan¬
di causa eis concederet᷑. Et postea si necesse fuerit. re¬
gularit̾ uocati uenirent ad causam: & si iustũ uisũ
fuerit. accusantiũ ꝓpositionib sustentatione frm̃
responderent. Nũlla enĩ ꝑmittit ratio. dum ad tẽp
eor bona uł eccłia atq res. abemulis aut a quibus¬
cumq detinentur. ut aliqͥd illis obici debeat. Nec
quicquã potest eis quo qͦmͦ quilib maioꝵ uł minoꝵ
obicere. dum ȩccłus uł reb aut potestatib carent suis.
imilit̃ statutũ est. & nos eadem statura firmantes
statuimus. ut si aliqͥs clericoꝵ suis epĩs infestus
aut insidiator fuerit. eosq criminari temptauerit.
aut conspirator fuerit. ut moꝵ ante ȩxaminatum
iudicium submotus a clero. curiȩ tradatur. Cui
dieb uitȩ sue deseruiat: & infamis absq ulla resti¬
tutionis spẽ ꝑmaneat. Nec ullus unquam prȩsumat

Expanded text:
dispositis ordinatisque suis magnum spatium tractandispositis ordinatisque suis magnum spatium tractandi causa eis concederetur. Et postea, si necesse fuerit, regulariter vocati venirent ad causam, et si justum visum fuerit, accusantium propositionibus sustentationem fratrum reprehenderent. Nulla enim permittit ratio, dum ad tempus eorum bona, vel Ecclesiae, atque res ab aemulis aut a quibuscunque detinentur, ut aliquid illis objici debeat, nec quisquam potest eis quoquo modo quidlibet majorum vel minorum objicere dum Ecclesiis, rebus aut potestatibus carent suis. Similiter statutum est, et nos eadem statuta firmantes, statuimus ut si aliquis clericorum suis episcopis infestus aut insidiator fuerit, eosque criminari voluerit, aut conspirator fuerit, ut mox ante examinatum judicium submotus a clero curiae tradatur, cui diebus vitae suae deserviat, et infamis absque ulla restitutionis spe permaneat. Nec ullus unquam praesumat
Abbreviated transcription (Latin):
& simplices considerantes. difficiłe aut nunquã uo¬
luerunt esse accusationẽ sacerdotũ: ne amalis potu¬
issent euerti aut submoueri: quia si hoc facile conce¬
deretur scłarib & malis hominib: aut nullus aut
uix ꝑpauci remanerent. qm̃ semꝑ fuit. & est. & quod
peius est nimis uiget. ut mali bonos ꝑsequantur.: et
carnales spũalib infestent. Idcirco ut predictũ est
statuert̃ ne accusarentur. aut si alit̃ fieri non posset
ꝑ difficilis eorum fieret accusatio: & a quib supra dic¬
tum est non presumeret᷑. neꝙ appriis sedib aut eccłiys
epĩ eicerent᷑. Qđ si quoquomͦ pͣresumptũ fuerit:
antequam & propͥus locus. & sua omnia eis legib
reddintegrarentur. nullatenus a quoquã accusarent᷑
aut criminarentur. & nisi sponte elegerint. cuiquã
ꝓtalib ñ responderent. S postquã ut p̃fieum est.
restituti fuerint. & sua omnia eis legib redintegrata.

Expanded text:
et simplices considerantes, difficilem aut nunquam voet simplices considerantes, difficilem aut nunquam voluerunt esse accusationem sacerdotum, ne a malis potuissent everti aut submoveri, quia si hoc facile concederetur saecularibus et malis hominibus, aut nullus aut vix perpauci remanerent, quoniam semper fuit et est, et, quod pejus est, nimis viget, ut mali bonos persequantur, et carnales spirituales infestent; idcirco, ut praedictum est, statuerunt ne accusarentur, aut si aliter fieri non possit, perdifficilis eorum fieret accusatio, et a quibus, supradictum est, non praesumeretur, neque a propriis sedibus aut Ecclesiis episcopi ejicerentur; quod si quomodo praesumptum fuerit, antequam et proprius locus et sua omnia eis legibus redintegrarentur, nullatenus a quoquam accusarentur, aut criminarentur, et nisi sponte elegerint, cuiquam pro talibus non reprehenderent, sed postquam, ut praefixum est, restituti fuerint, et sua omnia eis legibus redintegrata,
Abbreviated transcription (Latin):
communicare non possunt. Manifestum est enim qđ
hi extra nos sunt. & anobis discreti esse debent. cum
quib nos nec edere nec cibum sumere licet. Similit
& omnes ꝑsone quiblibet turpitudinib subiecte. in¬
fames sunt effectȩ & omnes qui aduersus patres ar¬
mant᷑ infames efficiuntur. Harenam uͦ & sałe et
massam ferri facilius est portare: quam hominem
imprudentem & fatuum atq impium: qm̃ qui mino¬
raturcorde cogitat mania. & uir imprudens & er¬
rans cogitat stulta. Multos enim supplantauit sus¬
picio illorum. & inuanitate detinuit sensus illoꝵ.
Cor durũ male habebit in nouissimo: & qui amat
ꝑiculum inipso ꝑibit. Cor ingrediens duas uias ñ ha¬
bebit requiem & praui cordis in illis scandaluabit᷑.
Cor nequam grauabitur indolorib: & peccator adi¬
ciet adpeccandum. Talia cogitantes scĩ apł̃i. eorumq
successores spũ d̃i repleti. malos homines prȩuidentes.

Expanded text:
communicare non possunt. Manifestum est enim quod communicare non possunt. Manifestum est enim quod hi extra nos sunt et a nobis discreti esse debent, cum quibus nos nec edere, nec cibum sumere licet; similiter et omnes personae quibuslibet turpitudinibus ac fames sunt effectae, et omnes qui adversus patres armantur, infames cfficiuntur. Arenam vero et salem et massam ferri facilius est portare quam hominem imprudentem et fatuum, atque impium; quoniam qui minoratur corde cogitat inania, et vir imprudens et errans cogitat stulta; multos enim supplantavit suspicio illorum, et in vanitate detinuit sensus illorum. Cor durum male habebit in novissimo, et qui amat periculum in ipso peribit, cor ingrediens duas vias non habebit requiem, et pravi cordis in illis scandalizabitur; cor nequam gravabitur in doloribus, et peccator adjiciet ad peccandum. Talia cogitantes sancti apostoli, eorumque successores Spiritu Dei repleti, malos homines praevidentes
Abbreviated transcription (Latin):
quitatem patimini : Quare ñ potius fraudamini:
Ad illuo redeat᷑ qd̃ d̃ns ait. Siquis uoluerit tunieam
tuam tollere. & iniudicio tecum contendere: dimite
ei & pallium. Et alio loco. Qui aufert que tua sunt:
ne repetas. Sunt autẽ quȩdam que leuissima putarent᷑.
nisi in scpͥturis demonstrarent᷑ opinione grauiora. Qͥs
unquã dicentĩ frĩ suo fatue. reum gehenne putare̾t:
nisi ipsa ueritas diceret: Illi uͦ qui illa peccata ꝑpetrant
consequentur: ualde cauendi sunt. & ad emendatio¬
nẽ si uoluntarie uoluerint compellendi:. quia in¬
famiȩ maculis sunt asꝑfi. & in baiatrum delabuntur.
nisi eis sacerdotali auctoritate subuentum fuerit. Si¬
milit᷑ & illi de quib ipse ait. cum huiꝰmodi hominib
nec cibum sumere. quia infamia sunt notati. anteqmͣ
sacerdotali auctoritate sanentur: & gremio scẽ matris
eccłiȩ redintegrentur: quia qui ȩxtranos sunt. nobiscũ

Expanded text:
quitatem patimini? quare non potius fraudamini? » quitatem patimini? quare non potius fraudamini? » Ad illud redeatur quod Dominus ait: « Si quis voluerit tunicam tuam tollere, et in judicio tecum contendere, dimitte ei et pallium » Et alio loco: « Qui aufert quae tua sunt, ne repetas . » Sunt autem quaedam quae levissima putarentur nisi in Scripturis demonstrarentur opinione graviora. Quis unquam dicenti fratri suo fatue reum gehennae putaret nisi ipsa Veritas diceret? Illi vero qui illa peccata perpetrant consequentur, valde cavendi sunt et ad emendationem, si voluntarie noluerint, compellendi, quia infamiae maculis sunt aspersi, et in barathrum delabuntur nisi eis sacerdotali auctoritate subventum fuerit; similiter, et illi de quibus ipse ait, cum hujusmodi hominibus nec cibum sumere, quia infamia sunt notati, antequam sacerdotali auctoritate sanentur, et in gremio sanctae matris Ecclesiae redintegrentur; quia qui extra nos sunt, nobiscum
Abbreviated transcription (Latin):
sibi dns de omnib asciuit. & suos ẽẽ uoluit. non sunt
leuit᷑ tractandi. nec lacerandi. aut temere accusand.
aut reprehendendi nisi a magistris suis: qm̃ eorũ cau¬
sas sibi õns reseruari uoluit. & suo iudicio uindicari
Nam in his & aliis preceptis dñi & fideles agnoscunt᷑:
& infideles reprobantur. Tolerandi enim hi sunt po¬
tius a fidelib quam ex probrandi. ueluti palea eum tri¬
tico usq ad ultimũ uentilabrũ: sicut pisces mali cũ
bonis usq ad segregationem quȩ futura est inlittore.
hoc est infine scłi. Nullatenus gͦ potest condemna¬
ri humano examine. quẽ ds suo iudicio reseruauit:
qͥa ꝓpositũ di qđ decreuit saluare qđ ꝑierat. stat i¬
mobile. Et ido quia uoluntas eius ñ immritatur: nul¬
lus presuinat eaque sibi ñ sunt concessa. Unde est
illud qđ apłs loquit᷑ dicens. Iam qͥdẽ omnino delictũ
est: qͥa iudicia habetis uobiscum. Quare ñ magis ini¬

Expanded text:
sibi Dominus de omnibus ascivit, et suos esse voluit non sunt sibi Dominus de omnibus ascivit, et suos esse voluit non sunt leviter tractandi nec lacerandi nec temere accusandi, aut reprehendendi nisi a magistris suis, quoniam eorum causas sibi Dominus reservare voluit, et suo judicio vindicari. Nam in his et in aliis praeceptis Domini et fideles cognoscuntur et infideles reprobantur; tolerandi enim hi sunt potius a fidelibus quam exprobrandi, veluti palea cum tritico usque ad ultimum ventilabrum, sicut pisces mali cum bonis usque ad segregationem quae futura est in littore, hoc est in fine saeculi. Nullatenus ergo potest condemnari humano examine quem Deus suo judicio reservavit, ut propositum Dei quo decrevit salvare quod perierat fiat immobile. Et ideo, quia voluntas ejus non immutatur, nullus praesumat ea quae sibi non sunt concessa; unde est illud quod Apostolus loquitur dicens: « Jam quidem omnino delictum est, quia judicia habetis vobiscum, quare non magis ini
Abbreviated transcription (Latin):
& opprobrium patitur: adiutorrum feratis. illũ uero¬
qui calumniam uł opprobriũ facit abscidatis: & dño
insuis sacerdotib opem feratis. Sacerdotes quoq dñs
admoysen loquitur. dicens. Princeps autẽ pͥncipum
leuitarum elearar filius aaron sacerdotis erit. suꝑ
excubitores custodiȩ sanctuarii. De his enim locutus
est dñs ad moysen. Tolle leuitas pro primogenitis isrł:
mei: ego dñs. Si leuitas suos eẽ dñs uoluit: quanto
magis sacerdotes sibi asciuit. de quib ait. siquis ext̃¬
norum accesserit morietur: Omiã uͦ que dni sunt:
caute tractanda sunt: & non leuit̃ precipitanda: qm̃ & int̾
homines ꝓfidelib habentur. qui dñorũ suorũ cau¬
sas bene custodiunt. & fidelit tractant. atq dñorũ
& negligent̃ tractant. & precepta eoꝵ despiciunt. & ñ
ut debent custodiunt. Hȩc id̾o premisimus. ut cognos¬
catur abhis quib incognitum est: quod & sacerdotes qͦs

Expanded text:
et opprobrium patitur, adjutorium feratis; illum et opprobrium patitur, adjutorium feratis; illum qui calumniam vel opprobrium facit, abscindatis et Domino in suis sacerdotibus opem feratis. Sacerdotes quoque Dominus ad Moysen loquitur dicens: « Princeps autem principum levitarum Eleazar filius Aaron sacerdotis erit super excubitores ecclesiae sanctuarii: » de his enim locutus est Dominus ad Moysen. « Tolle levitas pro primogenitis filiormei, ego Dominus . » Si levitas suos esse Dominus voluit, quanto magis sacerdotes sibi ascivit? De quibus ait, si quis externorum accesserit morietur. Omnia vero quae Domini sunt caute tractanda sunt et non leviter praecipitanda, quoniam et inter homines pro fidelibus habentur qui dominorum suorum causas bene custodiunt, et fideliter tractant atque praeceptet negligenter tractant et praecepta eorum despiciunt, et non, ut debent, custodiunt. Ideo haec praemisimus ut cognoscatur ab his quibus incognitum est quod et sacerdotes quos