comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sius ep̃rdixit. quia nihil
praet̃ mitti oport&. sunt qui
ciuitate inqua uident᷑ ep̃i. eẽ
constituti uł ceste paruam rem
illic habeant alibi autẽ ido¬
nia praedia habere cognoscu¬
ntur uel affectionem proxi¬
morum quibur indulgeant ac¬
tenus permitti eis oport& ut ac¬
cedant ad possessiones suar &
disponant uel ordinent fructũ
laboris sui ut postres domini¬
cos. idẽ & postrerebdoma¬
das simorari necesse .ẽ. in suis
potius fundis morentur: aut
siẽ proxima ciuitas inqua ẽ
prbt nesine aecclesia uideatur
facerediem dominicum. Illuo
accedant ut neq resdomestice¬
perabsentiam eius de trimentũ
sustineant & non frequenter
ueniendo adciuitatẽ inquã ep̃r
moratur. suspitionem lactantiȩ
& abitionis euadat : Vni uersi dix¬
erunt Placere sibi Declericis
adcõMunione sub caotis
abalio nor Recipiendis

Expanded text:
us dixit: Quia nihil praetermitti oportet, sunt quidcivitate in qua videntur episcopi esse constituti, vel certe parvam rem illic habeant; alibi autem idonea praedia haberi cognoscuntur, vel affectionem proximorum quibus indulgeant, hactenus permitti eis oportet ut accedant ad possessiones suas, et disponant vel ordinent fructum laboris sui, ut post tres Dominicos, id est, post tres hebdomadas, si morari necesse est, in suis potius fundis morentur. Aut si est proxima civitas in qua est presbyter, ne sine ecclesia videatur facere diem Dominicum, illuc accedat, ut neque res domesticae absentia ejus detrimentum sustineant, et non frequenter veniendo ad civitatem in qua episcopus moratur, suspicionem jactantiae et ambitionis evadat. Universi dixerunt placere sibi. De clericis a communione summolis ab alio non recipiendis
Abbreviated transcription (Latin):
proprus quaed ĩ sunt condonars
Quod ĩ paupere sr̃ tamquam pau¬
peribus sibministr&. neeoeum
bccasione aecclesiae negotia
agere pertemptent: paindñi
populus ipri cõmissis ẽ & panima¬
bus eorũ hic redditurus. ẽ rationẽ.
sint autẽ manifestae respropriae
ep̃i sitamen hab& proprias: &
manifestae dominicae. ut potes¬
tatem habeit depropriis. mori¬
ens ep̃r sicut uoluerit & quibus
uoluerit derelinquere nesub
occasione a ecles iusticarum
serum quae ep̃i eẽ. probantur¬
intercȩdant: fortas sisenim aut
uxorẽ hab& aut filios aut propin¬
quos. aut seruos. & iustum est hoc
apuddm̃ & hominer. Vt nec aecclȩ¬
sia darimentum patiatur i¬
gnoratione rerum pontificis.¬
atus nec epĩr uł eius propinqui sub obten¬
tu aecclȩ siȩ proscribantur & incau
sas incidant quae ad eum ꝑtinent
mors que eius in iurus malefa¬

Expanded text:
propriis quae Dei sunt condonare. propriis quae Dei sunt condonare. Quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministretur, nec eorum occasione Ecclesiae negotia agere pertentent. Nam Domini populus ipsi commissus est, et pro animabus eorum hic redditurus est rationem, Sint autem manifestae res propriae episcopi si tamen habet proprias, et manifestae Dominicae, ut potestatem habeat, de propriis moriens episcopus, sicut voluerit, et quibus voluerit derelinquere. Nec sub occasione ecclesiasticarum rerum, quae episcopi esse probanturintercidant; fortassis enim aut uxorem habet, aut filios, aut propinquos, aut servos. Et justum est hoc apud Deum et homines, ut nec Ecclesia detrimentum patiatur, ignoratione rerum pontificis, nec episcopus, vel ejus propinqui sub obtentu Ecclesisas incidant quae ad eum pertinent morsque ejus injuriis malae fa
Abbreviated transcription (Latin):
& prbt &diac̃ꝰ si uero perrex¬
rit nec receptus fuerit: non pros
sententia sed promilitia populs
ipie quidem maneat ep̃r cleric
uero ciuitatis cõmunione pri¬
uentur. Eo quod eruditores ina¬
boedient is populi non fuerunt
CERICOS ORDINARE
xxuir p̃m non audere extrater¬
Iminos propriosordina¬
tiones facere inciuitatibus.
tae sunt : si uero conuictus fue¬
rit hoc fetisse pra&̃ eorũ con¬
scientiam quiciuitater ipras
&ullas d&inent : & ipse de¬
ponatur. & qui ab illo sunt or¬
dinati. DEORDINATIS
episcopis nec receptis
officium &curam populi
sibi commiis sam: In cõmunio
Obrentur. ut inter se inuiceme
mata pi&atis explorent &ẽ mergei¬
tes aecclesiasticas contentiones anio¬
ueant: semel quidem quarta septii¬
mana pente costen. secundo uero
duo decimo die mensis hyperuerd
idẽ. iuxta romanos.iIII. iđ oc tob¬
mnium negoriorum ecclae¬
si asticorum curam e p̃r habeat:
& ea uel ut dõ contem plante dis¬
omnino contingere aut parentdo

Expanded text:
t diaconus. Si vero perrexerit, nec receptus fuerit, non pro sua sententia, sed pro malitia populi: ipse quidem maneat episcopus; clerici vero civitatis communione priventur, eo quod eruditores inobedientis populi non fueruntericos ordinare. XXXVI. Episcopum non audere extra terminos proprios ordinationes facere in civitatibus tae sunt: si vero convictus fuerit hoc fecisse praeter eorum conscientiam qui civitates ipsas et villas detinent, et ipse deponatur, et qui ab illo sunt ordinati. De ordinatis episcopis, nec receptis.officium, et curam populi sibi commissam, hic communioebrentur, ut inter se invicem dogmata pietatis explorent, et exsurgentes ecclesiasticas contentiones amoveant, semel quidem quarta septimana Pentecostes, secundo vero duodecimo die mensis Iperberetae, id est, juxta Romanos, IV Idus Octobum negotiorum ecclesiasticorum curam episcopus habeat, et ea, velut Deo contemplante, disomnino contingere, aut parentibus
Abbreviated transcription (Latin):
PAPTIIATUS DENUO¬
p̃s aut prbt̃ sieum qui secun¬
dum ueritatem habuerit bap¬
tisma denuo bapti tauerit aut¬
si pollutum ab impiis non bapti¬
Zauerit: deponatur. tamquam
deridens crucem & mortemda
nec sacerdotes a falsis sacerd¬
tibus iure discernens: Lio
pellens. alteram uel ab alio
Dimissam duxerit c̃ommunio¬
ne priuetur quod iupoanus
TRiui tapis debexba

Expanded text:
aptizatus depus, aut presbyter, si eum, qui secundum veritatem habuerit baptisma, denuo baptizaverit, aut pollutum ab impiis non baptizaverit, deponatur, tanquam deridens crucem et mortem Domini, nec sacerdotes a falsis sacerdotibus jure discernens. Laicpellens alteram, vel ab alio dimissam duxerit, communione privetur. Quod in nomine Trinitatis debeat
Abbreviated transcription (Latin):
cutientem. fideles delinquentes
aut in fideles inique agentes. & pet
huius modiuulenterteneri. dei¬
ci ab officio suo praecipimus qu
nusquã nos hoc dnr docuit: Ecom¬
rio uero ipse cumꝑcuteretur Non
repercutiebat: Cum male dicere¬
tur: non re maledicebat: Cumpa¬
ter &ur̃ . non comminabatur:¬
cunias hanc obtinueri t digni¬
tatem. deiciatur &upse &ordina¬
tor eiur &a communione modis
gmnibus abicidatur. sicut simon
magur aparo
Si quis ep̃raut prb̃t. autdiac̃ ꝑec̃¬

Expanded text:
cutientem fideles delinquentes, aut infideles inique agentes, et per hujusmodi volentem timeri, dejici ab officio suo praecipimus, quia nusquam nos hoc Deus docuit. Econtrario vero, ipse cum percuteretur, non repercutiebat; cum malediceretur, non maledicebat; cum pateretur, non comminabaturcunias hanc obtinuerit dignitatem, dejiciatur ipse et ordinator ejus et a communione modis omnibus abscindatur, sicut Simon Magus a Petro. Si quis ep
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis prbt. autdia c̃. aut quiliba
deuumero dericorũ relinquens
propriam parrochiam ꝑgit adalie¬
nã &omnino demigrans prac ep̃
sui conscientiam in aliena partocda
Siquis cum ex communicato sal¬
tim indomo simul orauerit:
iste communione priu&ur.

Expanded text:
Si quis presbyter, aut diaconus, aut quilibet de numero clericorum, relinquens propriam parochiam pergat ad alienam, et omnino demigrans praeter episcopi sui conscientiam in aliena parochia Si quis cum excommunicato, saltem in domo simul oraverit, iste communione privetur.
Abbreviated transcription (Latin):
ordinationẽ dñi aliaquedi
insacrificio offerat suꝑ altart
id ẽ aut mel autlac aut pro
uino sicera & con fectaquȩ
dam aut uolatilia aut ani¬
malia aliqua aut legu¬
mina contra constitutionẽ
dñi faciens apto Congruo
tempore deponatur
Offeri nonliceat aliquid ad al¬
dare proc& nouas spicas. &uuas.
& oleum adluminaria. & thimia¬
ma idẽ incensum tempore quo
scã caelebratur oblatio¬
Neliquio poma omnia addomũ
tur. nec offerantur in altari. cer¬
tum ẽ. autem quod ep̃s & prbi¬

Expanded text:
ordinationem Domini alia quaedam in sacrificio offerat super altare, id est aut mel, aut lac, aut pro vino siceram, confectaque quaedam, aut volatilia, aut animalia aliqua, aut legumina, contra constitutionem Domini faciens, congruo tempore deponaturfferri non liceat aliquid ad altare praeter novas spicas, et uvas et oleum ad luminarium, et thymiama, id est incensum, tempore quo sacra celebratur oblatioReliqua poma omnia ad domum tur, nec offerantur in altari. Certum est autem quod episcop
Abbreviated transcription (Latin):
saecipimus ut in potestate
sua ep̃r aecclesiae rerhabeat:
si enim animae hominum prae¬
cio sae illi sunt creditȩ: multo
magis oport& eũ curam pecu¬
niarum gerere. Ita ut potestate
eius ingentibus omnia dispen¬
sentur᷑. Per prb̃tros & diãc̃. &
cum timore omniq: sollicitu¬
dine ministrentur: Ex his aut̃
quae indig& sitamen indig&
ad suas necessitates. & adpere¬
grinorum fratrum nusus.
&ipse p̃ercipiat ut nihil eispos¬
sit omnino de eẽ. Lex enim
dĩ praecipit ut qui altari de¬
seruiunt. dealtare pascantur
quia nec milesstipendis pro¬
priis contra hoster arma sustol
toretẽbriosus ec non
atque ebriati deseruiens aut
desinat aut. certe damnetur
Similiter cliuicret
iiubdia conus aut lector
aut cantor similia faciens:
aut desinat. aut communio¬
ne priu&ur similiter &iã
laicus auod eps pubter¬
DIACÕÑ NONDEBE UIT
LSUNAS ACCIPERE.
XLIII
XLI¬
hereticis orauerit: tantum¬
modo cõmunione priuetur:
si uero tamquũ cłorhorta¬
tus eosfuerit agere uel

Expanded text:
aecipimus ut in potestate sua episcopus Ecclesiae res habeat. Si enim animae hominum pretiosae illi sunt creditae, multo magis oportet eum curam pecuniarum gerere, ita ut potestate ejus indigentibus omnia dispensentur per presbyteros et diaconos, et cum timore, omnique sollicitudine ministrentur. Ex his autem quae indiget si tamen indiget ad suas necessitates, et ad peregrinorum fratrum usus ipse percipiat, ut nihil eis possit omnino deesse. Lex enim Dei praecipit, ut qui altari deserviunt, de altari pascantur, quia nec miles stipendiis propriis contra hostes arma sustulitor et ebriosus esse noatque ebrietati deserviens, aut desinat, aut certe damnetur. Similiter clerici et XLIII. Subdiaconus, aut lector, aut cantor, similia faciens, aut desinat, aut communione privetur; similiter etiam laici. Quod episcopudiaconus non debeant usuras accipere. XLIV. XLhereticis oraverit, tantummodo communione privetur. Si vero tanquam clericos ortatus fuerit eos agere vel
Abbreviated transcription (Latin):
primus habeatur quem ue¬
lut caput existiment & nichil
amplius pra&er eius conscien¬
tiam gerent quamilla sola
singuliq: parrochiae ꝓpriae
& uillisq̃: subea sunt cõp&unt:
sed nec ille pra&̃ omnium con¬
scientiam faciat aliquid: sic
enim un animitas erit &glo¬
rificabitur dr̃ perxp̃m in sp̃u

Expanded text:
primus habetur, quem veprimus habetur, quem velut caput existiment, et nihil amplius praeter ejus conscientiam gerant, quam illa sola singuli, quae parochiae propriae et villis quae sub ea sunt competunt; sed nec ille praeter omnium conscientiam faciat aliquid; sic enim unanimitas erit, et glorificabitur Deus per Jesu
Abbreviated transcription (Latin):
tus iuste suꝑcertis criminibus au¬
sus fuerit adtrectare miniserũ
dudum sibi commissum: hieab
aecclȩsia poenitus abscidatur
iq̃ prbt contempnens ep̃m̃ su¬
um seor sum collegerit & alta¬
re aliud erexit nidil habens
quod reprehendat ep̃m incau¬
sam. pi&atis & iustitiae. depo¬
natur quasi principatur a ma¬
tor existens Est enim trran¬
autẽ post unã & secundam. &
tertiam ep̃i testationem fi¬
eri conueniat Quodelenici
segreg&ur : hunc non licȩrȩ
abalio recipi sed abipsoqui eũ
sequestra uerst nisi forsitan
obierit ep̃ripse qui eũ segre¬
gasse cognoscitur uet nulli¬
ullus episcoporum pere¬
grinorum aut presbiterorũ
autdia conorũ sine cõmenda¬
titiis suscipiatur epistolis .:
Et cum scripta detuler int dis¬
cutiantur ad tentius &ita sus¬
cipiantur. si praedicatores
pi&ates extiterłt  sinminus.
necque sunt necessaria sub¬
ministrentur eis: & ad com¬
munionem nullatenus ad
mittantur quia per subrep
scire conuenit quis inter eos¬

Expanded text:
tus iuste super certis criminibus ausus fuerit attrectare ministerium dudum sibi commissum, hic ab eclesia penitus abscidaturr, contemnens episcopum suum, seorsum collegerit, et altare aliud erexerit, nihil habens, quod reprehendat episcopum in causa pietatis et justitiae, deponatur, quasi principatus amator existens, est enim tyranautem post unam, et secundam, et tertiam episcopi obtestationem fieri conveniet. Quod clerici segregatus, hunc non licere ab alio recipi, sed ab ipso qui eum sequestraverat, nisi forsitan obierit episcopus ipse qui eum segregasse cognoscitur. Nullus episcoporum peregrinorum, aut presbyterorum, aut diaconorum, sine commendatitiis suscipiatur epistolis. Et cum scripta detulerint, discutiantur attentius et ita suscipiantur, si praedicatores pietatis exstiterint. Sin minus, nec quae sunt necessaria subministrent eis, et ad communionem nullatenus admittantur, quia per subreptscire convenit, quis inter eos
Abbreviated transcription (Latin):
ricos alterius ẽe constiterit: si contra
eos decretam cessationẽ ꝓnichilo
feputans tam quũ clericos firte sus¬
cepent: uel ut magister inquietudi
fuerit nuptiis copulatus aut concu¬
binam habuerit: non potest eẽ. ep̃s
mero eorũ quiministerio sacrode¬
seruiunt quoshis cinuiduã¬
aut exeo numero quiministerio
sacro de seruiunt: Quidua
acceperit: uel filiã fratristcleri¬
cus eẽ non poterit

Expanded text:
ratos esse constiterit, si contra eos decretam cessationem pro nihilo reputans, tanquam clericos forte susceperit: velut magister inquietudinfuerit nuptiis copulatus, aut concubinam habuerit, non potest esse episcmero eorum qui ministerio sacro deserviunt. Quod is qui viduaut diaconus, aut ex eo numero qui ministerio sacro deserviunt. Qui duaacceperit, vel filiam fratris, clericus esse non poterit
Abbreviated transcription (Latin):
datitius litteras: & qui suscepe¬
rit & qui susceptus ẽ. Cõmunione
priu&ur.: Ex cõmunicato uero¬
prolongaet᷑ proteletur ipra
uadere I.ic& cogatur a plurimis
nisi forte quis eum rationabili
causa compellat. tamquũ qui posst
ibidem constitutis. plus lucri con¬
c̃itatis ferre & in causa religionis aliquid
profect prospicerȩ: & hoc non a se

Expanded text:
itteras, et qui susceperunt, et qui susceptus est, communione priventur. Excommunicato vero proteletur ipsa vadere, licet cogatur a plurimis, nisi forte quis eum rationabili causa compellat, tanquam qui possit ibidem constitutis plus lucri conferre, et in causa religionis aliquid profectus prospicere. Et hoc non a se
Abbreviated transcription (Latin):
XXUII
Item confirmatũ ẽ. ut siquando prbĩ
uel diacones in aliqua grauiora
culpa conuincti fuerint qua eor
a aministerio necesse sit remoue¬
ri non eismanus tamquã poeni¬
tentibus uel tamquam fidelibus
laic ir inponatur. neq: permittendum
ut rebapti tati adclericatus gradu¬
promoueantur. PRBI. DIACON UT
CLERICI QUICAUSASUA ADTRANS¬
MARINA PUTAUERIUT ADPELLA¬
DRIM INCOMMUNIONEM AIMAES EXX
SUSCIPIANTUR
Item placuit ut prbi diaconi uel c&e¬
ri inferiorerderici incausas quar
habuerint si deiudicis ep̃orũ suorũ
questi fuerint uicini ep̃i eorcum
&abeis prouocandum putauerint
cia sed adprimates sucrum ꝓunciarũ.
sicut & de ep̃ir sepe constitutum ẽ. ad trans¬
marina autem qui putauerit appellan¬
dum anullo intra a frica a cominuni¬
onem suscipiantur SIQꝗis ExcOra¬

Expanded text:
XXVII. Item confirmatum est ut si quando presbyteri vel diaconi in aliqua graviore culpa convicti fuerint, qua eos a ministerio necesse sit removeri, non eis manus tanquam poenitentibus, vel tanquam fidelibus laicis imponatur, neque unquam permittendum ut rebaptipromoveantur. Presbyteri diaconi, vel clerici, qui causa sua ad transmarina putaverint appellandum, in communionem minime suscipiantur. Item placuit ut presbyteri, diaconi, vel caeteri inferiores clerici in causis quas habuerint, si de judicio episcoporum suorum questi fuerint, vicini episcopi eos cum et ab eis provocandum putavelia, vel ad primates suarum provinciarum, sicut et de episcopis saepe constitutum est. Ad transmarina autem qui putaverint appellandum, a nullo in terra Africa in communione suscipiantur. Nimir
Abbreviated transcription (Latin):
Item placuit ut rem ecclesiae ne¬
mouendat quod sireditus non hab&.
& aliquanimia necessitar cogit
hanc insinuandam eẽ primate pro¬
uincie ipsius. ut cũ statuto numero
ep̃o utrum faciendum sit arbitr&ur
quod sitanta urg& necessitar ecclesiae
ut non possit ante consulaere saltim
uicinos tester conuoc& eporcurans
ad conciliũ omnes referre sua
ecclesiae necessitates quod si non
fecerit reusdõ & concilio uendit᷑
honore ammissio teneatur.

Expanded text:
Item placuit ut rem ecclesiae nemo vendat: quod si reditus non habet, et aliqua nimia necessitas cogit, hanc insinuandam esse primati provinciae ipsius, ut cum statuto numero episcoporum utrum faciendum sit arbitretur. Quod si tanta urget necessitas ecclesiae, ut non possit hunc consulere, saltem vicinos testes convocet episcopos, curans ad concilium omnes referre suae ecclesiae necessitates: quod si non fecerit, reus Deo et concilio, venditor, honore amisso, teneatur.
Abbreviated transcription (Latin):
hannem Ergotam qui aduer¬
sus memoratam scamcal che¬
donensem sy nodum. multas
ut nestoriu nus blasphemias
euomuit simulier condemp¬
nantes. &t imotheum elurũ
cognominatũ sicut eutr̃ cia in¬
nistam aduersus eã cũ suis
latrantem sequacibus.
Ita ergo cũ dĩ iubamine semꝑ
sensimus &iam nunc sentimꝰ
Quaꝓpt̃ hanc satis factionẽ ux
obtulimus pi&ati iubere eñĩ¬
dignata ẽ. nos ꝓpriũ intellec¬
tum & quae ad modum desana
fide sentimꝰ exponere qunaqui¬
dem er&icidum suã malam
fidem occultare festinant
nram. in xp̃o libertatẽ & ractũ
fidem detractare conantur
supplicamus igitur urãm
clem̃tiam sollicitudinem de
perfecta ecclesiarũ unitione
scãrum habere debere utu¬
rationabilia ut in rationabili
occasionis fomitae inquieta¬
ri. paxpossit.. Dr̃ aut̃ om¬
nium ur̃m pium t. adim¬
pleat desiderium ingloriam
sui & rei publicae. discipli¬
nam
Nter ea quae ad unitatem

Expanded text:
annem Aegeotam, qui adverannem Aegeotam, qui adversus memoratam sanctam Chalcedonensem synodum multas ut Nestorianus blasphemias evomuit; similiter et condemnantes Timotheum, Aelurum cognominatum, sicut Eutychianistam, adversus eam cum suis latrantem sequacibus. Ita ergo cum Dei juvamine semper sensimus, et jam nunc sentimus. Quapropter hanc satisfactionem vestrae obtulimus pidignata est nos proprium intellectum et quemadmodum de sana fide sentimus exponere, quia quidam haeretici, dum suam malam fidem occultare festinant, nostram in Christo libertatem et rectam fidem detractare conantur. supplicamus igitur uestram clementiam sollicitudinem de perfecta ecclesiarum unitione sanctarum habere debere, ut urationabili aut inratoccasionis fomite inquietari pax possit. Deus autem omnium vestrum pium adimpleat desiderium in gloriam sui et reipublicae disciplinam.to. III. Inter ea quae ad unitatem
Abbreviated transcription (Latin):
uel propri&atem postunionẽ au¬
ferimus. nec eas diuidere indua¬
bus ꝑsonis & substantiis per uni¬
onem sumus edocti. eundemq
scimus unigenitum filium dĩ
& ante incarnationemeius &
postidẽ. dm̃simul & hominem
Idem terrenum & caelestem
quẽ mundus ut homine in
coepit &utdm̃ continere
non potuit mortalem & in¬
mortalem nusquã naturalem¬
rum diuersitate sublata neque
diuidentes peressentiã unionẽ
hoc en imuere magnũ pi&at ir
mifterium quia unur exsc̃a &
unius essentia trinitatis in car¬
natus & homo factus. ds̃ uerbũ
in utraq: natura ditatis & huma
nitatis indiuisa & in confusa
cognoscitur. & ad oratur no nẽ¬
uer sat ionem uel mutat ionem
sustinens. sed propri&atem u¬
triusq: naturae in una ꝑsona
in sem& ipso conseruans. ob
hanc igitur sidem praedictas
& sca synodeis suscipientes &
cus todientes anathemat iT amꝰ
Omnes qui aduersus eas quo¬
cumq tempor uel modo aliqui
conscripserunt. Precipue io¬

Expanded text:
uel proprietatem post unitionem auuel proprietatem post unitionem auferimus nec eas diuidere in duabus personis et substantiis per unitionem sumus edocti eundemque acimus unigenitum filium dei et ante incarnationem eius et post, id est deum simul et hominem,id est terrenum et caelestem, quem mundus ut hominem cepit et ut deum continere non potuit, mortalem et inmortalem, nusquam naturarum diuersitate sublata neque diuidentes per essentiam unitionem. hoc enim uera magnum pietatis mysterium, quia unus ex sancta et unius essentiae trinitate incarnatus et homo factus deus uerbum in utraque natura deitatnitatis indivise et inconfuse cognoscitur et adoratur, non conversionem vel mutationem sustinens, sed proprietatem utriusque naturae in una persona in semetipso conservans. Ob hanc igitur fidem praedictas sanctas synodos suscipientes et custodientes anathematizamus omnes qui adversus eas quocunque tempore vel modo aliquid conscripserunt, praecipue Jo
Abbreviated transcription (Latin):
scm & secundũ hoc diuinum
mathema definitionẽ ad sc̃a
calcidonense sy nodo ꝓmul¬
gatam intellegimus quoq
&suscipimus. confitentes &
credentes: quia una substantia
uł ꝑsona quod idem ipsa sc̃a
s nođ induab naturis. idẽ
nus est. ex scã & unius essentia
trinitatis. Si enĩ unũ dm̃ in
tribus sub sistentiis sicut dic¬
tum. ẽ. Accipimus pateraut̃
Non ẽ in carnatus nec sp̃s¬
sc̃rdm̃ uerbum incarnatũ ẽ.
et homo factus. ẽ. unus ex scã
Quniusessentia trinitat is
Secundum filiationis propri&atẽ.
Sicita secundum praedictas scã s̃
quattuor sỹ nodiscredentes. et se¬
cundum dĩ uerbi natiuitatẽ se¬
cundum carnem confiteri non
renuimus unde propriadĩ ge
quã natura & ueritate unius es¬
sentiae patris filiũ dm̃ uerbum
ꝑnaturam in mutabilem Exipsa
facctum hominem innixa . ẽ. &
duusnaturas in xp̃oꝑessentiam
uel substantium unitas confiten¬
tes sicut inunius ꝑsona uel sub¬
stantia neq arum diuersitatem

Expanded text:
et secundum hoc diuinum mathema definitionem a sancta Calcedonensi synodo promulgatam intellegimus quoque et suscipimus, confitentes et credentes. quia una substantia uel persona, quod idem ipsa sancta synodus in duabus naturis, id esnus est ex sancta et unius essentiae trinitate. si enim unum deum in tribus subsistentiis, sicut dictum est, accipimus, pater autem non est incarnatus nec sps uerbum incarnatus est et homo factus est unus ex sancta et unius essentiae trinitate secundum filiationis proprietatem. sic ita secundum praedictas sanctas quattuor synodos credentes et secundam dei uerbi natiuitatem secundum carnem confiteri non renuimus unde proprie dei quam natura et ueritate unius essentiae patris filium deum uerbum per naturam immutabilem ex ipsa factum hominem enixa est et duas naturas in Christo per essentiam uel substantiam unitas confitentes sicut in unius persona uel substantia neque harum diuersitatem
Abbreviated transcription (Latin):
exclumat dicens tues xp̃ssi
liusdĩ uiui. hanc salutarẽ
confessionem a scĩ quattuor
sỹ nodis quas euangelic is
p̃cepti sunt honorł fe suscipi¬
entes. Numquã ꝑxp̃i gratiã
atraditis nob ratis dogma¬
tibus deuiauimus. Sicut
rerum testat᷑ ꝓbatio &tem¬
pore. necessitat is fida con¬
stantia demonstrat. sugit᷑
ut xp̃iani rationi fidei sumꝰ.
Participes dom me pussime
& ad cõmunẽ pacẽ & ad uni¬
tatem festinamus Nrãca
fidem quã ab initio suscepi¬
mus perhanc sat is factionẽ
nostrã mani festã uĩte facia¬
mus pi&ati. ut notũ sit quia
& pati concurrimus &a
recta cum dĩ iubamine
non deuertimus fide sed
omne ex quohere sin exse¬
cramus. Non solum euti¬
chianistas. & ache falos sed
& nestorianos & hominẽ
colenter tanto animo odi¬
entes anathe matizamus.
nos aut̃ domine xp̃ianis¬
baptitati. quoque. & creden¬
tes unam essentiãdĩ intrib
subsistentiis ad oramus. Se¬
cundum pͥsc̃orũ patrũ mathe¬

Expanded text:
exclamat dicens: Tu es Christus exclamat dicens: Tu es Christus Filius Dei vivi . Hanc salutarem confessionem a sanctis quatuor synodis, quae evangelicis praeceptis sunt honoratae, suscipientes nunquam per Christi gratiam a traditis nobis rectis dogmatibus deviavimus, sicut rerum testatur probatio et tempore necessitatis fidei constantia demonstrat. Si igitur, ut Christiani, rationi fidei sumus participes, domine piissime, et ad communem pacem, et ad unitatem festinamus, nostram fidem, quam ab initio suscepimus, per hanc satisfactionem nostram manifestam vestrae facimus pietati: ut notum sit quia et paci concurrimus, et a recta cum Dei juvamine non divertimus fide: sed omnem ex aequo haeresim exsecramus, non solum Eutychianistas et Acephalos, sed et Nestorianos, et hominem colentes toto animo odientes, anathematizamus. Nos autem, domine Christianisbaptizati quoque, et credentes unam essentiam Dei in tribus subsistentiis adoramus secundum sanctorum Patrum mathe
Abbreviated transcription (Latin):
na conuenit declarare. ut co¬
gnito omnibus atq: pate facto
tenorem eiusdem cartulae a uob
&iam laudari. & tenacit̃ custo¬
diri. lu&ior mundus existat.
TITIO COÑS ACCEΡTA pRid
lł. de ceb̾ conis ss̃
exemplar pre cucs
õ amabili acpiissimo im¬
peratori. exdõ aug̃ & princi¬
pi iustino xp̃ianissimodep̃¬
catio & sup plicatio ab hiero¬
solimitanis & andio dienis
& secundae syriae dericir
& abbatibus & possessoribus
prouintiae spriae: Arite a¬
quu cũ lu&itia exfontib sa¬
lutis uociferator. esaias ꝓphe¬
ta exclamat fontes salut is
euangelicas ueritates. prae¬
dicationes manifestȩ osten¬
dens ex quib beat iapostoli
& eorum qui ordinẽ fuerunt
discipuli & sapientes ec clae¬
siae doctores salutare a¬
quum fidei aurientes omnẽ
scm̃ dĩ ecclesiam in rigauer̃
quae in p&ra summi apłorum
subnixa rectam & in conflex¬
ibilem confessionem custodi
fiducialit̃ cumeo adunige¬
nitum filium dĩ omnitẽpore

Expanded text:
na convenit declarare; ut, cona convenit declarare; ut, cognito omnibus atque patenore ejusdem chartulae a vobis etiam laudari, et tenaciter custodiri laetior mundus existat. titio cons.; accepta pridie cal. Decemb. cons. SS. . Exemplar precum. II. Deo amabili, ac piissimo imperatori, ex Deo Augusto, et principi Justino Christianissimo deprecatio, et supplicatio ab Hierosolymitanis, et Antiochenis, et secundae Syriae clericis, et abbatibus, et possessoribus provinciae Syriae. Haurite aquam cum laetitia ex fontibus salutis, vociferatur Isaias propheta et clamat , fontes salutis, evangelicas veritates, et praedicationes manifeste ostendens, ex quibus beati apostoli, et eorum, qui per ordinem fuerunt discipuli, et sapientes Ecclesiae doctores, salutarem aquam fidei haurientes, omnem sanctam Dei Ecclesiam irrigaverunt, quae in petra summi apostolorum subnixa rectum, et inconflexibilem confessionem custodiens, fiducialiter cum eo ad unigenitum Filium Dei omni tempore
Abbreviated transcription (Latin):
nendus. Vt indignũ habeat᷑
& in congruũ si non placidior
omnibus non solũ de funtis
sed &ium suꝑ stitibus ur̃a de¬
uulg&ur in omni fine terra¬
rum lenitas . & hoc quidem
non dubita uerimus. Itagra¬
tio sum uob futurũ ut pacifico
statim responso la&ior mun¬
dus reddatur r&ineat autẽ
urãm sc̃itas quoddudum
scripsimus exoriente suppli¬
cationes nobẽe destinatas
uoluntatem ipsorũ continentes
& arbitrium in quose seduratu¬
ros ostendunt sirmit᷑ & quod
nulla ratione desistendũ a esti¬
mant. Hanc itaq cartulam
secundũ nram promissa ꝑ ioban¬
nem uirum reuerentissimum.
ep̃m. Dirigendam uob ipprae¬
senti merito credidimus aita ur̃a
sede &ium tenor eius admissus
ad colligendus proficiat. Etad¬
unandõs ubiq uenerabiles
ecduesias. & hiero solunitanã
praecipuȩ cui tantũ omnes
faborem inpendunt quasima¬
audeat abea sese discernere
consum itaq ꝓpricẽtuã sancti¬
tudinẽ epistuluri quoq pagi¬

Expanded text:
nendas, ut indignum habeatur nendas, ut indignum habeatur et incongruum, si non placidior omnibus non solum defunctis sed etiam superstitibus uestra diuulgetur in omni fine terrarum lenitas. et hoc quidem non dubitauerimus ita gratiosum uobis futurum, ut pacifico statim responso laetior mundus reddatur. retinet autem uestra sanctitas, quod dudum scripsimus ex Oriente supplicationes nobis esse destinatas uoluntatem ipsorum continentes et arbitrium, in quo sese duraturos ostendunt firmiter et quo nulla ratione desistendum aestimant. hanc itaque cartulam secundum nostra promissa per Iohannem uirum reuerentissimum episcopum dirigendam uobis in praesenti merito credidimus, ut a uestra sede etiam tenor eius admissus ad colligendas proficiat et adunandas ubique uenerabiles ecclesias et Hierosolymitanam praecipue, cui tantum omnes fauorem impendunt quasi maaudeat ab ea sese discernere: consensum itaque propitium tuam sanctitudinem epistolari quoque pagi
Abbreviated transcription (Latin):
ra. & omni satione quueren¬
da corrigi utq non licuit ꝑ
omnia saltim exnecessarus
partib allegentur ueniam.
Itaq: nominũ postu lamus.
non a caci ñ utriusq p&ri non
dios cori ueltimothei. Quorũ
uocabula adnos date sc̃itatis
tuae epistole continebant
sed quos in uliis caelebrauit
ciuitatibus episcopalis reue¬
rentiam. Ex hoc exceptis ur¬
bibus ubi urãe beatitudinis
libellius iam in plenũ admis¬
sus. est. Nisihanc quoq par¬
tem beni uolentiae statueri
ur̃a mitius corrigendã uerũ.
uec iudiciores car& sedisapłi¬
cae. ut non magis uenia dicen¬
dasit quũ deliberata lam ac
perspecta diffinitio. Anastasi¬
us siquidem religio si sie ime¬
moriaeuitae culmenec claesiae
palã aꝑte quae constit uerit
Cũ hoc idem scriber& negotiũ
decessorinr̃o satis. ẽẽ. pacem
affectantib si nomentantum
seti ceatur a caciergo prio¬
raurãe sedis constituta seqͥtur
qui non omnes memorius
mortuorũ iudicat contemp¬

Expanded text:
ra et omni ratione quaerenra et omni ratione quaerenda corrigi, ut. quae non licuit per omnia, saltem ex necessariis partibus allegantur? ueniam itaque nominum postulamus, non Acacii, non utriusque Petri, non Dioscori uel Timothei, quorum uocabula ad nos datae sanctitatis tuae epistolae continebant, sed quos in aliis celebrauit ciuitatibus episcopalis reuerentia et hoc exceptis urbibus, ubi uestrae beatitudinis libellus iam in plenum admissus est, nisi hanc quoque partem beniuolentia statuerit uestra mitius corrigendam. uerum nec iudicio res caret sedis apostolicae, ut non magis uenia dicenda sit quam deliberata iam ac perspecta definitio: Anastasius siquidem religiosissimae memoriae, uestrae culmen ecclesiae, palam aperteque constituerit, cum ob hoc idem scriberet negotium decessori nostro. satis esse pacem affectantibus, si nomen tantum reticeatur Acacii. ergo priora uestrae sedis constituta sequitur, qui non omnes memorias mortuorum iudicat contem
Abbreviated transcription (Latin):
minis atq ꝑsuassionib tañ
nequaquam flexi sunt. ut tol¬
lant antestitũ & reppellant
nomina quorũ apud eos opi¬
nio floruit sed mortẽ uitam
duriorem aestimant. Simor¬
tuos condempnauerint. quo¬
rum gloriabunt᷑ ui suꝑ stitũ
Quid igitur faciamus huius¬
modi pert inatiae quaenec
dictu audiens existis. & tor¬
menta intantũ despicit. ut
amplum sibi. Ac festinũ iudi¬
c& sicorpore priusquã religio¬
so desistat consilio nob qui¬
dem uid&ur opus ẽẽ. Mollius
agendi &dem̃tius quuesi non
intua sc̃itudine iam nec in alio
poterunt inuenire namneq¬
in sanguinis & suppliciorum
cupidi quod dictu &iã graue ẽ
libellum suscepimus. Neq ut
paruo discrimine remanean
in ꝑfecta concordiae desideria
sed ad proro gandam quopos¬
sumus ordine coniunctionẽ
membrorũ aecclaesiae ut rum
itaq praestantius erit minoꝵ
gratia in totũ ẽẽ. nob ad septas
tantas multitudines. Añ con¬
cessis exiguis & remissis maio¬

Expanded text:
minis atque persuasionibus tamen minis atque persuasionibus tamen nequaquam flexi sunt, ut tollant antistitum et repellant nomina, quorum apud eos opinio floruit, sed morte uitam duriorem aestimant, si mortuos condemnauerint, quorum gloriabantur uita superstitum. quid igitur faciamus huiusmodi pertinaciae, quae nec dictum audiens exsistit et tormenta in tantum despicit, ut amplum sibi ac festiuum iudicet, si corpore prius quam religioso desistat consilio? nobis quidem uidetur opus esse mollius agendi et clementius. quae si non in tua sanctitudine, iam nec in alio poterunt inueniri. nam neque sanguinis et suppliciorum cupidi, quod dictu etiam graue est, libellum suscepimus neque ut paruo discrimine remaneant imperfecta concordiae desideria, sed ad prorogandam quo possumus ordine coniunctionem membrorum ecclesiae. utrum itaque praestantius erit minorum gratia in totum esse nobis absectas tantas multitudines an concessis exiguis et remissis maio
Abbreviated transcription (Latin):
studio proconciliandis sen¬
tentur catpholicã fidem colen¬
tiũ ut eadem animo cuncti uene¬
rentur. lumen indiuiduũ trinita¬
tis palam fecisse dinoscimur.
Nunc legatum adur̃a beatitudi¬
nem ultro obhoc ipsud dirigentes
gratum ur̃m magistrũ scrimi.
quoremediũ tantem repperiat᷑
discordiis uaria certantiũm
Nunc proni libentiq suscipien¬
tes affectu uiros religiosissimos
quos int̃uentores unitatis ur̃a sedis
apostolica creddit destinandos.
Profacto & eñi tamquũ ipsã pacem
& iucundis eos oculis aspeximur
& extensis manibus duximus
amplectendos quin&iam omni
intentione ordinabimus utue¬
nerabilis ecclaesia constant ino¬
politana pec non conplures alie
uota suscipiant urãm non solum
inc&eris. sed in auferendis &iã
nominibus ex sacris dipticis
quaere mouenda maxi me pos¬
tulastis. uerum non nullae fue¬
runt urbes &ecclȩsiae. tampon¬
ticae quam asiae ac p̃cipuae
horientales quarũ clerici.
uel popul iom̃rbus ꝑtemptati

Expanded text:
studio pro conciliandis sententiis catholicam fidem colentium, ut eodem animo cuncti uenerentur lumen indiuiduum trinitatis, palam fecisse dinoscimur nunc legatum ad uestram beatitudinem ultro ob hoc ipsum dirigentes Gratum u. s. magistrum scrinii, quo remedium tandem reperiatur discordiis uaria certantium, nunc prono libentique suscipientes affectu uiros religiosissimos, quos interuentores unitatis uestra sedes apostolica credidit destinandos. profecto etenim tamquam ipsam pacem et iucundis eos oculis aspeximus et extensis manibus duximus amplectendos; quin etiam omni intentione ordinauimus, ut uenerabilis ecclesia Constantinopolitana nec non complures aliae uota suscipiant uestra non solum in ceteris sed in auferendis etiam nominibus ex sacris diptychis, quae remouenda maxime postulastis. uerum nonnullae fuerunt urbes et ecclesiae tam Ponticae quam Asianae ac praecipue Orientales, quarum clerici uel populi omnibus pertemptati
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit obseruari. nec insua
prouintia communioni
suspensi. a tua sc̃ĩtate ꝓpt̃¬
opere uel in debite uideant᷑
communioni restituti. prbo¬
rum quoque & sequentiũ cleri¬
corũ in probo resugia sicut te
dignum ẽ reppellat sc̃itastua
quia & nulla patrum defini¬
tione hoc ecclesiae deroga¬
tum .ẽ africane & decreta
nihena siue inferiores gra¬
durclericos siue ipsos epõs
suis m&ro politanis aꝑtissi¬
me cominisserunt pruden¬
tissime enim iustissime qui
uiderunt quaecũq: negotiu
in suis locis ubi orta sunt fini¬
enda nec unicuiq prouiden¬
tia gratiam scĩ sp̃s de futuram
quae quitas xp̃i sacerdo tibus
& prudenter uideatur & con¬
stantissime teneatur. maxi¬
me quia unicuiq consensũ
est. si iudicio offensus fuerit
cognitorum ad concilia suae
prouintiae uel &iam uni ũ¬
sale prouocare nisi forte quis¬
quum .ẽ. qui credat unicui¬
q: lib& possedm̃ nr̃m ex ami¬
nis inspirare iustitiã & innu¬
me rabilibus congregatis

Expanded text:
voluit observari, ne in sua voluit observari, ne in sua provincia a communione suspensi a tua sanctitate praepropere vel indebite videantur communioni restitui? Presbyterorum quoque et consequentium clericorum improba refugia, sicut te dignum est, repellat sanctitas tua, quia et nulla patrum definitione hoc Ecclesiae derogatum est Africanae, et decreta Nicaena sive inferioris gradus clericos sive ipsos episcopos suis metropolitanis apertissime commiserunt. Prudentissime enim justissimeque viderunt quaecunque negotia in suis locis ubi orta sunt finienda, nec unicuique providentiae gratiam sancti Spiritus defuturam, qua aequitas a Christi sacerdotibus et prudenter videatur et constantissime teneatur; maxime quia unicuique concessum est, si judicio offensus fuerit cognitorum, ad concilia suae provinciae vel etiam universale provocare; nisi forte quisquam est qui credat unicuilibet posse Deum nostrum examinis inspirare justitiam, et innumerabilibus congregatis
Abbreviated transcription (Latin):
serunt Contra theo dori & sociorũ ei
blasphemias : Sexta in constan¬
tino poli .cl. patrũ contrama¬
chariũ antio chenũ ep̃m & socior
eius: qui unã uoluntatẽ &ope¬
rationẽ inxp̃o falso astruebant:
Temporibus constantini princi¬
pis agathonis papae romani.
georgu constantino politani:

Expanded text:
serunt contra Theodori et sociorum ejus serunt contra Theodori et sociorum ejus blasphemias. § 5. Sexta in Constant a CL patribus contra Macharium Anthiocenum et socios eius, qui unam voluntatem et operationem in Christo falso asserebant, tempore Constantini principis, Agathonis papae, Georgii Constantinopolitani. In
Abbreviated transcription (Latin):
Temporibur gratiuni & dieo¬
dosii principum. Damasci
papae romani: cirilli hiero¬
beatus nectarius conftantino¬
politanus ep̃s fuit: Tertia
inepheso patrum. contra nes
mariã nondi sedhominis.
qui .xii. Capitula contra ner¬
torii blasphemiam : toridẽ
capitula auctore eodem sc̃o
eprillo anathemanꝰ ⁊ ando
conseripserunt : uarta in
calcedone dexxx patrũ contra
euthicen constant ino politanũ
abbatem : qui asserebat xp̃m
posthumanã assumptionem
ñ exduabus naturir ex sistere
sed solũ in eo diuinã naturam
ꝑ manere: Temporibus mar¬
tiani principis. Leonis papae
romani. iuuenalis hie rosolimi¬
tani. anatholii constantino po
a natholius constantino polita
tino poli contra theodorũ
mops uestenũ : &om̃shere¬
ticos: qui theodorus dicebat
& sacrã uirginẽ mariũ neget¬
bat dĩ genaricem fuisse
Temporibus iustiniani princi¬
pis : uigilii papae romani
dominiani antiocheni. eut hi¬
ci constantino politam: Qui .xiiii.
capitula anathemati tando scrip¬

Expanded text:
temporibus Gratiani et Theodosii principum, Damasi Papae Romani, Cyrilli Hieroctor Nectarius Constantinopolitanus fuit. § 2. Tertia in Epheso CC. Patrum, contra NestMariam non Dei, sed hominis qui XII capitula contra Nestorii blasphemiarum totidem capitula, auctore eodem sancto Cyrillo, anathematizando conscripserunt. § 3. Quarta in Chalcedone DCXXX Patrum, contra Eutychem Constantinopolitanum abbatem, qui asserebat, Christum post humanam assumtionem non ex duabus naturis exsistere, sed solam in eo divinam naturam permanere, temporibus Marciani principis, Leonis Papae Romani, Juvenalis Hierosolymitani, Anatolii ConstantinopoliAnatolius Constantinopolitanutinopoli, contra Theodorum Mopsuestenum et omnes haereticos, qui Theodorus dicebat et sacram Virginem Mariam negabat Dei genitricem fuisse, temporibus Justiniani principis, Vigilii Papae Romani, Domnini Antiocheni, Eutychii Constantinopolitani; qui XIV capitula anathematizando scrip
Abbreviated transcription (Latin):
pos tolo Rum cauo
nes qui perclementem¬
dam asserunt dicuntur ẽ ẽ
tranrlati sunt L Prima¬
Iunodie innicea ccc.xuiii.
patrum contra arriũ alex¬
andrinum prbm quitrer
gradus inrinitate asserebat:
patrem scil io& maiorein filiũ
minorem:. spm̃ scm̃ creaturam:
temporibus constantini prin¬
cipir sil uestri papae romani
mnacharii hiero solimitani
alexandri alexandrini Qui
condem nata heresi statuer̃
canoner xx. Quinum auctor
maxiie p̃fatus sc̃i alexan

Expanded text:
postolorum vero canones, qui per Clementedam asserunt, dicuntur esse translati, sunt quinodus in Nicaea, CCCXVIII. Patrum, contra Arium Alexandrinum presbyterum, qui tres gradus in trinitate asserebat, Patrem scilicet majorem, Filium minorem, Spiritum sanctum creaturam, temporibus Constantini principis et Silvestri Papae Romani, Macarii Hierosolymitani, Alexandri Alexandrini, qui condemnata eadem haeresi statuerunt canones XX, quorum auctor maxime praefatus Alexa
Abbreviated transcription (Latin):
DuCAT Uxorexa
Ut uiduam clericus nonducat
uxorem quia scriptum ẽ . sacerdos
uxorem uirginem accipi& & non
uiduam non ei ectam utiq: qui ad
sacerdotium laboresuo & uite
prouitate contendit cauere deb&
ne hoc prae iudicio impeditus per¬
uenire non possit: xii. UTSil.a¬
icus uiduam duxerit cle¬
RiCuS NOΝ ꝑIXT

Expanded text:
ducant uxorem. Mulierem viduam clericus non ducat uxorem, quia scriptum est: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam nec ejectam. Utique quia ad sacerdotium labore suo et vitae probitate contendit, cavere debet ne hoc praejudicio impeditus pervenire non possit. V. Ut si laicus viduam duxerit, clericus non fiat
Abbreviated transcription (Latin):
quattuor flumina paradisi ad in¬
rigandam uni uersã terram.
Intrpo quattuor euangeliorum
Profluunt & quattuor tempora
anni uer aestas. auttumnus.¬
& hiems. contin&ur. ex omni parte
perfectus dinoscitur. Idcirco aut̃
quattuor temporum ieiunia u&eres
patres instituerunt secundũ dĩle¬
gem & nunc in nouo teftamento
sc̃i uiri atq a postolici doctoresce
De primo enimmense dñs ait
ad moysen. mnensis iste uob prin¬
cipium mensuum primus erii in
mensibus anni. &iterũ dñs admo:¬
sen. obseruate mensem nouorum
frugum quando egressi estir dã ra
num in generationibus urĩs
Quotienium sc̃i patres in pͥma
ebdomadu mensis primistatuer̃
quarta & sexta feriu & sabbatum
Ex ceptis dieb: quadragesi malib¬
Secundum ie iuniũ quarti mensis
au&ere lege exortum ÷ quando
lexclata ÷ moysi in monte sinai
& preceptum ÷ adño ut sit populus
parat̾ adaudien dam dĩuocem
indiem tertium & neadopinquent

Expanded text:
quatuor flumina Paradisi ad irquatuor flumina Paradisi ad irrigandam universam terram, in typo quatuor Evangeliorum profluunt: et quatuor temporibus annus, vere, aestate, autumno et hyeme convertitur, et ex omni parte perfectus dignoscitur; idcirco autem quatuor temporum jejunia veteres Patres instituerunt, secundum Dei legem, et nunc in Novo Testamento sancti viri atque apostolici doctores. mo mense Dominus ait ad Moysen: Mensis iste vobis principium mensium, primus erit in mensibus anni . Et iterum Dominus ad Moysen: Observate mensem novarum frugum, quando egressi estis de terra in generationibus vestris . Quod jejunium sancti Patres in prima hebdomada mensis primi statuerunt, quarta et sexta feria, et sabbato, exceptis diebus quadragesimalibSecundum jejunium quarti mensis a veteri lege exortum est, quando lex data est Moysi in monte Sinai; et praeceptum est a Domino ut sit populus paratus ad audiendam vocem in diem tertium, et ne appropinquent
Abbreviated transcription (Latin):
tiae saecularis habuerit ad
clericatum admitti omnino
non debeat si quae autem
causae uel contentiones int̃
clericos. tam su perioris ordi¬
nis quam &iam inferioris
fuerint ex ortae ut secundũ
synodum nichenam congrega¬
tis eiusdem prouintie ep̃is.
iurgium termin&ur nec a¬
licui liceat sine prae iudicio
tamen romane ecclesiae
relitis his sacerdotibus qia
ineadem prouintiadĩ aeccla¬
siam nutu diuino gubernant.
Adalias conuolare prouinti¬
as quod siquis fołt e praesũ¬
pserit & ab officio cleri sub¬
motus & in iuriarũ reus ab
omnibus iudic&ur: siaut̃ mai¬
or as causa e in medio fuerint
deuolutȩ ad sedem a postolicã
sicut sỹnodur statuit. post iu¬
diciũ episcopalereferatur.
tuor plagis contin&ur. Orientis.
occidentis. meridiae & aquilo¬
nis. Et homo quattuor elem̃tis
constat. idẽ. ignis. aeris. aqua
& terra. Et interior sensus ex
quattuor contin&ur uirtutib
Prudentia Temperantia.
fortitudine. atq iustitia. Et

Expanded text:
tiae saecularis habuerit, ad tiae saecularis habuerit, ad clericatum admitti omnino non debeat. Si quae autem causae vel contentiones inter clericos tam superioris ordinis quam etiam inferioris fuerint exortae, ut secundum synodum Nicaenam congregatis ejusdem provinciae episcopis jurgium terminetur, nec alicui liceat, sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias. Quod si quis forte praesumpserit, et ab officio cleri submotus, et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medio fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, post judicium episcopale referantur. tuor plagis continetur, Orientis, Occidentis, Meridiei et Aquilonis; et homo quatuor elementis constat, id est, igne, aere, aqua et terra; et interior sensus ex quatuor continetur virtutibus, prudentia, temperantia, fortitudine atque justitia; et
Abbreviated transcription (Latin):
paulo monente state & tenete tra¬
ditiones nostras siue ꝑ uerbũ siue
ꝑepistolum. Illud ceste tuã deb&
mentem uehementius excitare
ut ab hominabile seculi istius in¬
munis antedĩ conspectũ securus
inueniaris cui multum enim cre
populo xp̃i cogimur praestare
populum erudire debemus.
extiterunt enim non nulli quista¬
tuta maiorum non tenentes cas¬
titatem aecclaesiae suae prae¬
sumptioneꝰ uiolant. Populi fauo¬
re sequenter &di iudiciũ nonti¬
menter ergo nesilensio nostros
exeftimemus his praebere dicen
bascum eo. hac sunt que de in¬
ceps intuitu diuini iudici
omnem catpholicum ep̃m
expedit custodire. Quod ex¬
tra concientiam mereo¬
polITANINOn ORdiueNtur
Ep̃s.
rimum ut extra conscien¬
tiam maero politani ep̃i. nul¬
ilus audeat ordinare inte¬
grum enim iudiciũ . ẽ. quod
no constitutum. ẽ atq defini¬
tum. Qui ad el. ericum ad¬
untri non possunt et ut
cł orum cAuSaE apropri¬
peccatorum cingulum mili¬

Expanded text:
Paulo monente: State, et tenete traPaulo monente: State, et tenete traditiones nostras, sive per verbum, sive per epistolam . Illud certe tuam debet mentem vehementius excitare, ut ab omni labe saeculi istius immunis ante Dei conspectum securus inveniaris, cui multum enim credpopulo Christi cogimur praestare populum erudire debemus. Exstiterunt enim nonnulli qui, statuta majorum non tenentes, castitatem Ecclesiae sua praesumptione violarent, populi favorem sequentes, et Dei judicium non timentes. Ergo ne silentio nostro existimemur his praebere consenbas cum eo , haec sunt quae deinceps intuitu divini judicii omnem catholicum episcopum expedit custodire. Quod extra conscientiam metropolitani non ordinetur opus. Primum, ut extra conscientiam metropolitani episcopi nullus audeat ordinare, integrum enim judicium est quod na constitutum est atque definitum. Qui ad clerum suscipi non possint, et ut clericorum causae a proprissionem peccatorum cingulum mili
Abbreviated transcription (Latin):
tuerunt exbona imitatione sup¬
plere. Incipiamus igitur adiu¬
bante sco apostolop&ro perquẽ
& apostolatus & epis copatus in xp̃o
caepit ex ordiũ. ut quõ plures se¬
pe emerserunt causeq in ali¬
quantis numerant causae. sed
crimine. ut dec&ero sollicitudo
sit. unicuiq: sacerdoti in sua ec¬
claesia curam huius modi haber e.
sicut a postolus praedicat paulur.
talem ec desium dõ ex ibendam
non habentem maculam autru¬
gam. nec alicuius mor uideo uir
afflatu conscientia nostrã conta¬
minata uiol&ur. propt̃ eos igit᷑
qui uel ignorantia uel desidia
nontenent ecclesi asticam disci¬
plinam ut multa non prae su¬
menda prae sumunt recte pos¬
tul usti ut in illis partib istius¬
modi quamten& eccluesi a
romana forma seru&ur non
quod noua praecepta aliqua in pe¬
rentur sed eaq: perdesideam ali¬
quorũ nec lecta sunt ab omnib: ob¬
seruari cupiamus qua& amen a¬
postolica & patrũ traditione sunt
constituta scriptumẽ. namq: a

Expanded text:
terunt ex bona imitatione supterunt ex bona imitatione supplere. Incipiamus igitur, adjuvante sancto apostolo Petro, per quem et apostolatus et episcopatus in Christo cepit exordium: ut quoniam plures saepe emerserunt causae quae in aliquantis non erant causae, sed crimina, ut de caetero sollicitudo sit unicuique sacerdoti in sua Ecclesia curam hujusmodi habere, sicut apostolus praedicat Paulus, talem Ecclesiam Deo exhibendam non habentem maculam aut rugam , ne alicujus morbidae ovis afflatu conscientia nostra contaminata violetur. Propter eos igitur qui vel ignorantia, vel desidia non tenent ecclesiasticam disciplinam, et multa non praesumenda praesumunt, recte postulasti ut, in illis partibus istiusmodi, quam tenet Ecclesia Romana forma servetur. Non quod nova praecepta aliqua imperentur, sed ea quae per desidiam aliquorum neglecta sunt, ab omnibus observari cupiamus: quae tamen apostolica et Patrum traditione sunt constituta. Scriptum est namque ad