comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eus diuinitatẽ. suã ñ indignã censuit nomine. filii ho¬
minis. siẽ carñẽ. suã dignatꝰ ẽ nomine filii dei. ne qͦsi
duo xp̃i dicerent᷑. Et ita ꝑdistantiã diuinitatis ⁊ infirmita¬
tis. filiꝰ dei manebat in celo. filiꝰ hominis ãbulalat in terra
celo s it gͦ credibilior fides. ex eredibiliorib creditis. Si
enĩ diuina substantia longe. distantior. atq in cõpabili di-¬
uersitate sublimior. potuit ꝓpt̃ nos ita susciꝑe humanani

Expanded text:
eus divinitatem suam non indignam censuit nomine filii hominis, sicut carnem suam dignatus est nomine Filii Dei, ne quasi duo Christi diceretur. Et ita per distantiam divinitatis et infirmitatis, Filius Dei manebat in coelo, filius hominis manebat in terra. orum  Aug., credibiliorum fides ex incredibilioribus creditis. Si enim divina substantia longe distantior, atque incomparabili diversitate sublimior potuit propter nos ita suscipere humanam
Abbreviated transcription (Latin):
dũ e̾et. duo ingeniti ante fuert̃. ⁊ pꝰ modũ alt̾ genera¬
uit alterũ. aut si ut ratio uera ꝑ mittit. dũ non esset
genitꝰ ẽ erit utiq patre posterior. A dꝗͣ rẽ. nobis nͦ¬
aluid agendũ ẽ. nͥ ut tam grandi hereticoꝵ malitie. exe̾plis.
apłicis resistamꝰ. qͥbꝰ facile. sapientia secłaris eliditur. dici
ita filiũ semꝑnsine initio ex patre genitũ confitem᷑. Mec

Expanded text:
dum esset, duo ergo ingeniti ante fuerunt, et postmodum unus alterum generavit: aut si, ut ratio vera permittit, dum non esset genitus est; erit utique Patre posterior. Ad quam rem nobis noaliud agendum est, nisi ut tam grandi haereticorum malitiae exemplis apostolicis resistamus, quibus facile sapientia saecularis eliditur. Dum eita Filium semper et sine initio ex Patre genitum confitemur. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ aditꝰ ⁊ fenestras domoꝵ. Sed potiꝰ siquẽlibet sonũ cũ corpo¬
rea res sit. ac tnsitoria surdus ñ capit. surdaster ñ totum
capit. atq in his qͥ audiunt cũ parit᷑ ei ꝓpinquent tanto
magis alius alio capit ꝗͣnto ẽ acutioris tanto aut̃ minus
qͣnto ẽ obtunsioris auditꝰ. cũ ille ñ uarie magis minꝰ ue
quanto excellentiꝰ dĩ natura in coporea n immittabiliter
uiua. qͥ ñ sic̃ sonꝰ ꝑmoras tẽꝑum tendi ⁊ diuidi potest. nec
sptio aerio tanqua loco suo indiget. ubi p̃sentib p̃sto sit.
s ȩterna stabilitate in seipso manet totꝰ ad esse reb oĩb
potest ⁊ singłis totꝰ. quanuis in qͥbꝰ habitat habeant eu̾
ꝓ suȩ capacitatis diuersitate alii plus. alii minꝰ. qͦs ipse

Expanded text:
 aditus et fenestras domorum, sed potius, si quemlibet sonum, cum corporea res sit ac transitoria, surdus non capit, surdaster non totum capit atque in his, qui audiunt, cum pariter ei propinquent, tanto magis alius alio capit, quanto est acutioris, tanto autem minus, quanto est obtunsioris auditus, cum ille non uarie magis minusue quanto excellentius deus natura incorporea et inmutabiliter uiua, qui non sicut sonus per moras temporum tendi et diuidi potest nec spatio aerio tamquam loco suo indiget, ubi praesentibus praesto ait, sed aeterna stabilitate in se ipso manens totus adesse rebus omnibus potest et singulis totus, quamuis, in quibus habitat, habeant eum pro suae capacitatis diuersitate alii amplius alii minus, quos ipse
Abbreviated transcription (Latin):
Nullꝰ existimet xp̃m idõ habuisse humana aĩam. quia
nis. qͣsi purꝰ hõ fuisset. appellatꝰ ẽ etiã di pat̾ hõ. ut sic dĩ
filiꝰ liberaret᷑ ab hereticoꝵ blasphemis. Be da ex augͣ¬
Ur hoc fieri ñ posset. nͥ qr iuste fieri nullo posset :
posse dix̃ se qđ sine dubio poterat ꝑ potentiã. s ñ pote.
tio. ipsius sui facti ẽ immittabilis ratio. quȩ ñ ħt sonum
strepentẽ.n tͣnseuntẽ. s uiꝰ sẽptt̾ne manentẽ & tẽꝑalit᷑¬

Expanded text:
Nullus existimet Christum ideo habuisse humanam animam, quinis, quasi purus homo fuisset: appellatus est etiam Deus Pater homo ut sic Deus Filius liberaretur ab haereticorum blasphemiis. Vinea et ur hoc fieri non posset, nisi quia juste fieri nullo modo possquia sine dubio poterat per potentiam, sed non poterat tio, ipsius sui facti est immutabilis ratio, quae non habet sonum strepentem atque transeuntem, sed vim sempiterne manentem, e
Abbreviated transcription (Latin):
on ẽ aliud dm̃ esse aliud ꝑsonã ẽe. s om̃ino iaẽ. Neq
Ti hac tͥnctate. cũ dicimꝰ ꝑsonã patris. aliua dicimꝰ qui
siibsantiã patris. Quo cirea ut substantia patͥis ipse. pat᷑ ẽ.
it quo ꝑat̾ ẽ. s quo ẽ. ita npersona patris ñ aluid quam
ipse pit ẽ. Ad se quippe dr̃ ꝑsona. ñ ad filiũ uel ad spm¬

Expanded text:
 esse, sed omnino idem. Neque in hac Trinitate cum dicimus personam Patris, aliud dicimus quam substantiam Patris. Quocirca ut substantia Patris ipse Pater est, non quo Pater est, sed quo est; ita et persona Patris non est aliud quam ipse Pater est. Ad se quippe dicitur persona, non ad Filium vel Sp
Abbreviated transcription (Latin):
Srmũañt̃ pittandus ubiq diffusus. Cauendũ ẽ eñ ne.
ita diuinitatẽ. astruamꝰ liominis. ut ueritatẽ corporis au¬
feramꝰ. N on ẽ aut̃ consequens. ut qđ in deo ẽ. ita sit ubiꝙ
sic̃ deus. Nã & de nobis ueraeissima seriptura dic̃. qđ in
illo uiuimꝰ &e mouem᷑. ⁊ sumꝰ. nec tam̃ siẽ ille. ubiq sumꝰ.¬
ista diffunditur. Om̃is enĩ huiꝰcemodi magnitudo. minor
ẽ in sui parte qua in toto. Sed ita potiꝰ. sicut ẽ magna sa¬
pientia etiã in hoĩe cuiꝰ corpꝰ ẽ parũ. Et si duo sint eqͣlit᷑¬
sapientes quoꝵ alt̃ sit corꝑe grandior. ñ plus sapiunt ãbo
pus minus set inparte quã in toto. Ñ enĩ maiora menbra

Expanded text:
est putandus ubique diffusus. cauendum est enim, ne ita diuinitatem adstruamus hominis, ut ueritatem corporis auferamus. non est autem consequens, ut, quod in deo est, ita sit ubique sicut deus. nam et de nobis ueracissima scriptura dicit, quod in illo uiuimus et mouemur et sumus, nec tamen sicut ille ubique sumusista diffunditur — omnis enim huiusce modi magnitudo minor est in sui parte quam in toto —, sed ita potius. sicuti est magna sapientia etiam in homine, cuius corpus est paruum. et, si duo sint sapientes, quorum sit alter corpore grandior neuter sapientiopus minus sit in parte quam in toto, inmorta
Abbreviated transcription (Latin):
Qfiat lux. De ipsa enĩ dicit seriptura. Prior om̃iũ creata
est sap̃ĩa Lux enĩ dñr participado lucis ȩt̃ne: sapĩaᷤ dñr
ignite inherendo sapĩȩ: Et dũ sint mutabiles nat᷑a: ñ
tam̃ sinit eos mutari contẽplatio diuina Ante. omnẽ. ere¬
ationẽ mundi creati st̃ angłi. n ante omnẽ creationẽ. au¬
głoꝵ. diabolꝰ conditꝰ ẽ. sic̃ scriptũ ẽ. Ipse ẽ pͥncipiũ uiarũ

Expanded text:
Fiat lux. De ipsis enim dicit scriptura: Prior omnium creata est sapiencia?; lux enim dicuntur participando luci eterne. Sapiencia dicuntur ingenite inherendo sapiencie, id tamen sinit eos contemplatio mutari divina. Ante omnem creationem mundi, creati sunt angeli, et ante omnem creationem angelorum, diabolus conditus est, sicut scriptum est: Ipse est principiu
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpꝰ ascensionis. leronimus in epła ad Romano
olent arriani mouere calũpniã. dicendes qđ qͥlxxi.
int̃pellatur interpellante sit maior. Quib respon¬
dendũ ẽ. dñ obliuionẽ non pati. ut ꝓ ipsis cõmoueat᷑
semꝑ qͦs ipse elegit. s in hoc interpellare eũ dicit᷑.
dũ semꝑ pat̾ hominẽ. quẽ suscepit qͣsi nr̃m pignus
ostendit. ⁊ offert ut uerꝰ pontifex.iet̃nꝰ. Augustuiꝰ¬

Expanded text:
eronymus in Epistolam ad Romanos: Solent Ariani movere calumniam, dicentes quod qui interpellatur, interpellante sit major. Quibus respondendum est: Deum oblivionem non pati, ut pro ipsis commoveatur semper quos ipse elegit, sed in hoc interpellare eum dicitur, dum semper Patri hominem quem suscepit, quasi nostrum pignus ostendit, et offert ut verus pontifex et aet
Abbreviated transcription (Latin):
on ẽ ꝑmissus diabolus tẽptare feminã nͥ ꝑ serpente:
nec iurũ nͥ ꝑfemina S in serpente. locutus ẽ ittens eo
uelut organo: mouensq eiꝰ naturã eomͦ qͦ mouere ille ⁊
moueri illa potuit. ad expͥmendos uerboꝵ sonos iifigna
corꝑalia. ꝑ qͣ mulier suadentis intelligeret uoluntatẽ¬

Expanded text:
missus temtere feminam nisi per serpentem nec uirum nisi per feminam. sed in serpente ipse locutus est utens eo uelut organo mouensque eius naturam eo modo, quo mouere ille et moueri ilia potuit ad exprimendos uerborum sonos et signa corporalia, per quae mulier suadentis intellegeret, uoluntate
Abbreviated transcription (Latin):
nib portant᷑. Quidã noĩe p̃stantiꝰ patͥ suo ꝯtigisse indi¬
cabat ut uenenũ illud ꝑcaseũ in domo sua sumeret. &.¬
iaceret in lecto suo quasi dormiens qͥ tũ nullomͦ poterat
excitari: ł ost aliqͦt aut̃ dies eũ euigilasse dicebat. ⁊ qͣsi
sõnia narrasse quȩ passus ẽ. caballu̾ se scilieet factũ &.¬
ꝑ noctẽ. anteꝗͣ reqͥesceret uidisse uenientẽ adse. philoso¬
pbĩ ꝗͣdã sibi notissimũ. sibiq exposusse ñ nulla platonica.
que antea rogatꝰ exponere toluisset Et cũ ab eodẽ phi-
petenti negauerat: ñ feci inqͥt. s me fecisse sõniaui. Ac
ꝑ hoc alt̾i ꝑimaginẽ phantasticã ex hibitũ ẽ uigilanti: qd

Expanded text:
tibus. Nam quidam nomine Praestantius patri suo contigisse indicabat, ut uenenum illud per caseum in domo sua sumeret et iaceret in lecto suo quasi dormiens, qui tamen nullo modo poterat excitari. Post aliquot autem dies eum uelut euigilasse dicebat et quasi somnia narrasse quae passus est, caballum se scilicet factum per noctem, antequam requiesceret, uidisse uenientem ad se philosophum quendam sibi notissimum sibique exposuisse nonnulla Platonica, quae antea rogatus exponere noluisset. Et cum ab eodem philopetenti negauerat: "Non feci, inquit, sed me fecisse somniaui." Ac per hoc alteri per imaginem phantasticam exhibitum est uigilanti, quod
Abbreviated transcription (Latin):
corpus ñ solũ mͦ ẽ. in eis qͥ manifestissime foris st̃. s etiã
in eis ad tẽpus miscent᷑ eccłie: donec unꝰ qͥsq de ac uita
exeat. uł a frum̃to palea uentilabro ultimo separet᷑ Qs
tus ẽ interra qͥ mittit ad om̃s gentes : ñ totũ ipsi capiti
congruit. Nã ⁊ simittit ad om̃s gentes diabolus angłos
suos: tam̃ in t̾ra corpꝰ eiꝰ ñ ipse ꝯterit᷑. nͥ qr in corꝑe

Expanded text:
on solum in eis qui manifestissime foris sunt, en ad tempus miscentur Ecclesiae, donec unusquisque de hac vita exeat, vel a frumento palea ventilabro ultimo separetur . Qtus est in terra, qui mittit ad omnes gentes, non totum ipsi capiti congruit. Nam etsi mittit ad omnes gentes diabolus angelos suos, tamen in terra corpus ejus, non ipse, conteritur; nisi quia ipse
Abbreviated transcription (Latin):
dis: Dñs dedit. dñs abstulit. sic̃ dño placuit ita factũ est :
sit nomen dñi benedictũ:de m:
ẽxcitant᷑: s aliquotiens ex nr̃i arbitrii motu emergunt᷑
immitti putant: qui adiutor e̾e potes n ñ auctor. Non enĩ
occulta cordis rimat᷑: s ex corꝑis habitu pittat: ut si pulcr̃a
mullierẽ nos crebro uidĩt respicere. intelligit cor uulnerat᷑u¬

Expanded text:
dis: «Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum. excitantur, sed aliquando ex nostri arbitrii motu emerguntur; immitti putant: qui adjutor esse potest, non actor. Non enim occulta cordis rimatur, sed ex corporis habitu rem putat, ut si pulchram mulierem nos crebro viderit respicere, intelligit cor vulneratu
Abbreviated transcription (Latin):
pittant qd petrus ñ sit correctꝰ: s malignꝰ spꝰe hȩc dicere
sugg̾ens apło: S mͥ nũꝗͣ uidebitur incentiũi dĩaboli. er¬
ror de pietatis affectu ueniens Uade retro me. id ẽ seqͤre
meã sententiã. ut gͣnũ tritici cadens in terrã multos fru
qd̾ cũq ligaueris suꝑ terrã ⁊ cęt̾a. in futuro ꝓmissa ⁊ ñ inp̃senti¬
nã si statĩ data e̾et ei. numꝗͣ in eo pͥue confessionis error locũ

Expanded text:
it Petrus correctus sed malignus spiritus haec dicere suggerens ei. Sed mihi nunquam videbitur incentivum diaboli, error de pietatis affectu veniens. Vade post me, id est sequere meam sententiam, ut granum tritici cadens in terram, multos fruquodcunque ligaveris super terram et caetera, in futuro promissam. Nam, si statim d
Abbreviated transcription (Latin):
rum e̾e ꝓmiserat: fallunt etiã studio fallendi n inuida
uoluntate : qͥa hoĩum errore lȩtant᷑. S ne apd̃ cultores
suos pondꝰ auctoritatis amittant. id agunt ut intp̃rib suis
signoꝵq suoꝵ coniectorib culpa tͥbuatur. qñ uł decepti
fuerint uł mentiti: Idem libro.xuiii. d cuittate. der¬

Expanded text:
 non noverunt. Fallunt etiam studio fallendi et invida voluntate, qua hominum errore letantur. Sed ne apud cultores suos pondus auctoritatis amittant, id agunt, ut interpretibus suis signorumque suorum coniectoribus culpa tribuatur, quando ipsi decepti fuerint vel mentiti. Grati
Abbreviated transcription (Latin):
tñ illie archangłi. Et utrũ idẽ archangłi appellentur
uirtutes: an ita dictũ sit. laudate eũ om̃s angłi eiꝰ. lau.¬
date eũ om̃s uircutes eiꝰ. acsi diceretur. laudate eum
illa .iiii. uocabula qͥb uniu̾sã illam cęlestẽ societatẽ uidet᷑
apłs esse cõplexiis. dicendo siue sedes. siue dñationes. siue
pͥncipatꝰ. siue potestates. dicant qͥ possunt. si tam̃ possunt
ꝓbare qđ dicunt: ego me ista ignorare. confiteor. Sed
ne illud qͥdẽ certũ habeo. utrũ ad eandẽ societatem
ꝑtineant sol nluna n euncta sydera: ꝗͣuis ñ nullis lucida

Expanded text:
n illic Archangeli: et utrum iidem Archangeli appellentur Virtutes; atque ita dictum sit, Laudate eum, omnes Angeli ejus; laudate eum, omnes Virtutes ejus ; ac si diceretur, Laudate eum cietatem videtur Apostolus esse complexus, dicendo, Sive Sedes, sive Dominationes, sive Principatus, sive Potestates , dicant qui possunt, si tamen possunt probare quod dicunt: ego me ista ignorare confiteor. Sed ne illud quidem certum habeo, utrum ad eamdem societatem pertineant sol et luna et cuncta sidera: quamvis nonnu
Abbreviated transcription (Latin):
angłi. ⁊ uidere desiderant. ⁊ habent ⁊ hab̾e. festinant.
⁊ amant. ⁊ amare nituntur. Si enĩ sic uidere desi-¬
derant. ut effectu desidii ñ ꝑfruant᷑. hoc desidium
Ne enĩ sit indesiderio necessitas. desiderantes satiant᷑.
⁊ it̾m ne. sit insatietate fastidiũ. satiari desid̾ant. Ubi.¬

Expanded text:
et videre desiderant, et habent et habere festinant, et amant et amare nituntur. 23. Si enim sic videre desiderant, ut effectu desiderii non perfruantur, desiderium Ne enim sit in desiderio necessitas, desiderantes satiantur. Et iterum, ne sit in satietate fastidium, satiari desiderant. Vi
Abbreviated transcription (Latin):
Termis dr̃ xp̾c ꝓpt̃ humilitatẽ carnis. fortassis. lx iiii.¬
etiã ꝓpt̃ iurginis partũ. Nã hoc aĩal plerũq de car¬
ne. ł dequacũq re. terrena. sine ullo coneubtu nascit᷑.¬

Expanded text:
ermis est propter humilitatem carnis; fortassis ermis est propter humilitatem carnis; fortassis etiam propter virginis partum. Nam hoc animal plerumque de carne, vel de quacumque re terrena, sine ullo concubitu nascit
Abbreviated transcription (Latin):
ce seientiã sc̃oꝵ cognoui. Quis ascendit in celũ.
descendit: Quis colligit uentos in sinũ: Quis conuerit
aquas in uestim̃to: Quis tenuit fines terre  Quod nom̃
ẽ ei. aut qd̾ nom̃ ẽ filii eiꝰ. Hoꝵ duoꝵ quȩ in extremo
cõmemoraui. unũ retulit ad patr̃e. id ẽ. quod nom̃ ẽ e.
ꝓpt᷑ qd̾ dixerat. ds docuit me sap̃iam. ⁊ alterũ euident̃
ad filiũ. cũ ait aut qd̾ nom̃ ẽ filii eiꝰ. ꝓpt̾ cet̾a que de
filio mag̾ intelligentur. hoc ẽ. qͥs ascendit in cȩlũ &.
descendit. qd̃ paulus ita cominemorat. Quis descendit.
ipse ẽ. nqͥ ascendit suꝑ om̃s celos. Quis colligit uentos
in sinũ. id ẽ. aĩas credentiũ in occultũ atq secretũ: Qui¬
Quis conuertit aqͣs inuestim̃to. ut dici posset qͦtqͦt in xp̃o
baptitati estis xp̃m indiustis. Quis tenuit fines terre
Qui dixit discipulis suis. Pritis mͥ testes in ierłm. n in tota
iudea. ⁊ samaria. ⁊usq ui fines terre.Id ẽ in eadem.¬

Expanded text:
scientiam sanctorum cognoui. quis ascendit in caelum et descendit? quis colligit uentos in sinu? quis conuertit aquam in uestimento? quis tenuit fines terrae? quod nomen est ei aut quod nomen est filii eius? horum duorum, quae in extremo commemoraui, unum rettulit ad patrem, id est \'quod nomen est ei propter quod dixerat \'deus docuit me sapientiam., et alterum euidenter ad filium, cuFilio magis intelliguntur, hoc est, Quis ascendit in coelum, et descendit; quod Paulus ita commemorat, Qui descendit, ipse est et qui ascendit super omnes coelos : Quis collegit ventos in sinum? id est, animas credentium in occultum atque secretum; quiquis conuertit aquam in uestimento? ut dici posset: Quotquot in Christo baptizati estis, Christum induistis; quis tenuit fines terrae? qui dixit discipulis suis: Eritis mihi testes in Hierusalem et in tota Iudaea et Samaria
Abbreviated transcription (Latin):
Mpossibile. ẽ mentiri dm̃. Impossibile istud nũqͥd ñã
infirmitatis ẽ: Non utiq. Nã qͦmͦ om̃ia potest. si aliqͥd
efficere. ñ potest: Quid gͦ impossibile: Non qđ uirtu¬
ti arduũ. s qđ nat᷑e eiꝰ contͣriũ. impossibile ẽ ei mentiri.¬
mnpossibile istud ñ infirmitatis ẽ. s uirtutiᷤᷤ ⁊ maiestatis.
qr ueritas ñ recipit mendaciũ. Hoc impossibile eiꝰ pleni¬
colligit᷑ impossibile. dĩ. potentissimu ẽe. Quid eñi poten¬
tius ꝗͣ nescire. qͥcqͥd infirmitatis ẽ: Est tam̃ ⁊⁊ aliud in¬
firmũ dĩ qđ fortiꝰ ẽ hominib ⁊stultũ dĩ qđ sapienti
ẽ hominibꝰ. S hoc crucis. illud diuinitatis. Augustinꝰ.¬

Expanded text:
mpossibile est mentiri Deum. Impossibile quoque istud numquidnam infirmitatis est? Non utique; nam quomodo omnia potest, si aliquid efficere non potest? Quid ergo ei impossibile? Non quod virtuti arduum, sed quod naturae ejus contrarium. Impossibile, inquiimpossibile istud non infirmitatis est, sed virtutis, sed majestatis, quia veritas non recipit mendacium. Hoc impossibile ejus plenicolligitur impossibile Dei potentissimum esse. Quid enim potentius, quam nescire quidquid infirmitatis est? 3. Est tamen et aliud infirmum Dei, quod fortius est hominibus; et stultum Dei, quod sapientius est hominibus : sed hoc crucis, illud divinitatis. Si
Abbreviated transcription (Latin):
&x panes quos uulgo. incubos uocant. improbos sepe eatitisse
nuncupant. assidue hanc inimunditiã efficere. Non hinc au¬
Uꝯꝑducit pat᷑ gr̃a dilectionis ad angłoꝵ eq̃litatẽ: Carnẽ.
uero unigeniti sui suꝑ excellentiã cuiuslibet angłi. cũset
sed dei misccdia commendatur: E xeplieit. liber .ii. Pard̾¬

Expanded text:
et Panes, quos uulgo incubos uocant, inprobos saepe extitissenuncupant, adsidue hanc inmunditiam et tentat Pater gratia dilectionis ad angelorum aequalitatem, carnem vero Unigeniti sui super excellentiam cujuslibet angeli, cum sised Dei misericordia commendatur. Pater, quos d
Abbreviated transcription (Latin):
neat questionis. Resurrexit inqͥt tercia die seđm scrip¬
turarũ doctrinã ⁊ apparuit cepliȩ. Non dixit primo
apparuit cepliȩ. na e̾e̾t contͣriũ qđ pͥmũ imulierib ap¬
Siue isti cũ illis .xxi. erant. congregati clausis ostiis ꝓpt̃
metũ uideoꝵ inde cũ exisset thomas. uenit ad eos iħc.¬

Expanded text:
neat quaestionis. Resurrexit, inquit, tertio die secundum Scripturas, et apparuit Cephae . Non dixit, primo apparuit Cephae: nam esset contrarium, quod primum mulieribus apgentis fratribus simul, siue isti cum illis undecim erant congregati clausis ostiis propter metum Iudaeorum, unde cum exisset Thomas, uenit ad eos I
Abbreviated transcription (Latin):
icut aqua frigida animȩ sitienti. sic nunatius bonꝰ¬
neq filiꝰ. neq angłi sciunt. Nouit qͥdẽ unigenitꝰ dĩ diẽ
& horã iudicii. s ñ ex natura humanitatis. In nuptiis
ubi uinũ defuit. respondit matri. Quid mͥ ntͥ mulier :
Acsi diceret. Miracula facere ñ habeo ex matre. Cum
aut̃ hora mortis uenerit. cognoscã te matr̃e. Ieronio¬

Expanded text:
Sicut aqua frigida animae sitienti, sic nuntius bonneque Filius neque angeli sciunt; novit quidem Unigenitus diem et horam judicii, sed non ex natura humanitatis. In nuptiis, ubi vinum defuit, respondit matri: Quid mihi et tibi est, mulier? Ac si diceret, miracula facere non habeo ex matre; cum enim hora mortis venerit, cognoscam te matrem. Idem i
Abbreviated transcription (Latin):
ris quia aureũ corpꝰ ñ ħbuit. displicis impudicis quia
cruciatꝰ ẽ. displicet timidis quia mortiuis ẽ. Nec aut̃¬
medicina tanta fuit. ꝗͣta ñ potest cogitari. Nã qͤ suꝑbi
sanari potest. si humilitate. filii dei ñ sanat᷑. Quȩ aua¬
ricia sanari potest. si pauꝑtate. filii dei nͦ sanatur
Quȩ iracundia sanari potest. si patientia filii dei nͦ sa¬
natur: Quȩ impietas sanari potest. quȩ caritate. fi¬
lii dei ñ sanat᷑: ł ostremo quȩ timiditas sanari potest
sulentẽ. om̃ia tumentia conpͥmentẽ. om̃ia tabescentia refi¬
cientẽ.. om̃ia suꝑflua resecantẽ. om̃ia necessaria custodien¬
tẽ om̃ia ꝑdita reparantẽ. om̃ia depͣuata corrigentem:¬

Expanded text:
ris, quia non aureum corpus habuit; displicet inpudicis, quia cruciatus est; displicet timidis, quia mortuus est. Et utminum tanta est, quanta non potest cogitari. Nam quae superbia sanari potest, si humilitate Filii Dei non sanatur? Quae avaritia sanari potest, si paupertate Filii Dei non sanatur? Quae iracundia sanari potest, si patientia Filii Dei non sanatur? Quae impietas sanari potest, si charitate Filii Dei non sanatur? Postremo quae timiditas sanari potest, sulentem, omnia tumentia comprimentem, omnia tabescentia reficientem, omnia superflua resecantem, omnia necessaria custodientem, omnia perdita reparantem, omnia depravata corrigentem
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ dictũ ẽ hodie mecũ eris in paradiso. erat ut in infer.¬
no intelligatur e̾e paradisus. ubi erat eo die. futurus
scdm humanã aĩam xpͦc. Utrũ aut̃ sinꝰ ille abrahȩ ubi
centẽ paradisi censendꝰ uocabulo. uł ad uiferos ꝑtinere.
ex istimandꝰ sit. ñ facile diacerim. De illo qͥppe diuite
alicubi scripturarũ. infernoꝵ nom̃ posttũ inuenitut
in bono. Unde etiã queri solet si ñ nͥ pęnalia recte
se in inferno. S bene respondet᷑ idõ descendisse. ut
quib oportuit subuenire. Unde beatꝰ petrꝰ dic̃ eũ soliuis.¬
qͥescentiũ. idẽ & ubi diues ille torquebat᷑. & ubi pauꝑ
ille letabat᷑ in inferno e̾e credenda ẽ. quis audeat dicere
añm adpenales inferni uenisse tantũmͦ partes. nec fiuiise
apud eos qͥ abrahȩ sinu reqͥescebant: bi si fuit. ipse
ẽ intelligendus paradiscis quẽ. latronis aĩe illo die
dignatꝰ est polliceri. Quȩ si ita sunt. generale para:¬

Expanded text:
nem dictum est: Hodie mecum eris in paradiso, in inferno intellegatur esse paradisus, ubi erat eo die futurus secundum humanam animam Christus. utrum autem sinus ille Abrahae, ubi t, uel paradisi censendus uocabulo uel ad inferos pertinere existimandus sit, non facile dixerim. de illo quippe diuite alicubi Scripturarum inferorum nomen positum invenitur in bono. Unde etiam quaeri solet, si nonnisi poenalia recte se in inferno. Sed bene respondetur ideo descendisse, ut quibus oportuit subveniret: unde beatus Petrus eum dicit solvisuiescentium, id est, et ubi dives ille torquebatur, et ubi pauper ille laetabatur, in inferno esse credenda est; quis audeat dicerem ad poenales inferni partes uenisse tantum modo nec fuisse apud eos, qui in Abrahae sinu requiescunt?ubi si fuit, ipse est intellegendus paradisus, quem latronis animae illo die dignatus est polliceri. quae si ita sunt, generale para
Abbreviated transcription (Latin):
sexus hominibꝰ ⁊ agnitꝰ ñ sit. n agnitꝰ sit. Ubi pͥmum
queri solet. utrũ in eiꝰ corꝑe an potiꝰ in illoꝵ ocłis
aliqued factũ sit qͦ ñ posset agnosci. Legitur enĩ. te¬
nebantur ocłi eoꝵ ne agnoscerent eũ. & alibi aꝑte
dt̃. apparuit eis in alia effigie. S cur ñ mouet qd̵
in transfiguratione. ante passionẽ uultꝰ eiꝰ splendidꝰ
fuit ut sol. & pꝰ resurrectionẽ mouet aliqͣtenꝰ limam̃ta
colorẽ. sic n pꝰ resurrectionẽ. pͥstina liniam̃ta reuocasse.
uuen̾e repente. uideret ꝗͣ ñ nͥ infantulũ nosset. non
ittiq aguosceret. An ad luim̃ta mittanda ñ potest ce¬
lent̃ dĩ potestas. qđ potest ꝑ annoꝵ moras hominis etas :

Expanded text:
it. Ubi primum quaeri solet, utrum in eis corpore, an potius in illorum oculis aliquid factum sit quo non possit agnosci. Legitur enim: Tenebantur oculi eorum, ne agnoscerent eum; et alibi aperte dicitur: Apparuit eis in alia effigie. Sed cur non movet, quod in transfiguratione ante passionem, vultus ejus splendidus fuit ut sol: et post resurrectionem movet, aliquatenus licolorem sic et post resurrectionem pristina liniamenta reuocasse. nam uis juvenem videret quem non nisi infantulum vidisset, non utique agnosceret. An ad lineamenta mutanda non potest celeriter Domini potestas quod potest per annorum moras hominis aetas?
Abbreviated transcription (Latin):
erubescit. idolet se non reddidisse contumeliã iquerit
ciam post modũ intͣ urbis claustra capiunt᷑: Quib
tales sunt similes. nͥ his qͦs irruens gͣins langor auita
non subtrahit. s leiuiter ueniens recidiua febris occidit᷑.
Ille gͦ uascit̾ pacienciem seruat. qͥ ad tempuis alienami
lia ꝑtulisse. Duo qͥppe sunt gen̾a martirii. unũ in m̃te.
aliud in m̾te simul ⁊ actione. lteq martires ẽe̾̃ possumꝰ
i si nullo ferro ꝑeuciencium trucidem᷑. Balla uiẽ¬
uod dñs ipse ne occideret᷑ ab herode sublatꝰ aparen¬
tibus in egxp̾tum significat electos sepiꝰ malorũ in¬
simul exemplum datur fidelibus nedubitent rabiem ꝑ¬
sequenciũ qñ oportunũ fuerit declinare fugiendo. Undẽ
illud. Cum uos ꝑsecuti fuerint in ciuitate una fugite in
ee̾ in quo sepultus est adam. ⁊ io sic apellatũ q alibi sit con¬
ditum capud antiqͥ hominis. ⁊ hoc eẽ qd̵ apłs dicit. Sur¬
ge qui dormis ⁊ exurge amortus. ⁊ illuminabit te xꝑc.

Expanded text:
erubescat; seque non reddidisse contumelias doleat, et tiam postmodum intra urbis claustra capiuntur? Quibus isti sunt similes, nisi his quos irruens gravis languor a vita non subtrahit, sed leviter veniens recidiva febris occidit? Ille ergo veraciter patientiam servat, qui et ad tempus aliena ibetis Duo quippe sunt martyrii genera: unum in mente, aliud in mente simul et actione. Esse itaque martyres possumus, etiamsi nullo ferro percutientium trucidemur. Mors quiDominus ipse ne occideretur ab Herode sublatus est a parentibus in Aegyptum, significat electos saepiusimul exemplum datur fidelibus, ne dubitent rabiem persequentium, quando opportunum fuerit declinare fugiendo. Unde illud: Cum vos persecuti fuerint in civitate una, fugite ine, in quo sepultus est Adam, et ideo sic appellatum, quia alibi sit conditum caput ejus, et hoc esse quod Apostolus dicit: Surge qui dormis et exsurge a mortuis, et illuminabit te
Abbreviated transcription (Latin):
humillime penitentiȩ semel in eccłia ꝯcedat᷑ ne medi¬
cina uilis minꝰ ue utilis ẽẽt egrotis q̃ tanto magis sa¬
lubris est qͣnto minꝰ ꝯtẽptibilis fuerit qͥs t̾n audeat do̾¬
dei ad penitençiã te adducit. aut ad istos ñ ꝑtinere qd scͥptũ

Expanded text:
humillimae poenitentiae semel in Ecclesia concedatur, ne medihumillimae poenitentiae semel in Ecclesia concedatur, ne medicina vilis minus utilis esset aegrotis, quae tanto magis salubris est, quanto minus contemptibilis fuerit; quis tamen audeat Dei ad poenitentiam te adducit? » Aut ad istos non pertinere quod scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
actami penttenciã post altaris reconoiliacionẽ ł simili
Iiguiora ꝯmitant: ⁊ tñ deus fac̃ ĩ suꝑ tales oriri solẽ
suũ nec minꝰ dbuit ꝙͣ antea tͥbuebat largissima nunia
uite ac salitas. Et qͣuis eiꝰ ieccłia locus illȩ penitenciȩ.
penttendi locum aut desꝑatũ me ꝑmittite ut faciam
qͥeqͥd libuerit qͣntũ in eis adiutor ⁊ humanis legib ñ
ꝓhibeor in scortis oĩq luxuria dãpnabili. aite sime ab¬
sui ista uita illecebrossissime uoluptatis blandim̃ta
contẽpsero silibitlinũ incitam̃ta frenacio. si ad castiga¬
dum corpus meũ multa mͥ ĩ licita ⁊ ꝯcessa subtͣxero. si
gemuero. si fleu̾o ubiꝰ. si uixõ meliꝰ. si pauꝑes substentaue
largiꝰ. sicartate que coꝙit multitudinẽ percatoꝵ flag̾¬
u̾o ardentiꝰ: qͥs nr̃m ita desipit ut huic hõi dicat nichis
tͥ ista in posterũ ꝓderunt uade saltem uite huiꝰ suaui¬
ciam. Quanuis gͦ caute sabrit̾ ꝙ ꝑuisũ sit ut locus illiꝰ

Expanded text:
actam penitentiam, post altaris reconciliationem vel similia vel graviora committant. Et tamen Deus facit etiam super tales oriri solem suum, nec minus tribuit, quam antea tribuebat, largissima munera vitae et salutis. Et quamvis eis in aeclesia locus ille penitentiae poenitendi locum, aut desperatum me permittite, ut faciam quicquid libuerit, quantum meis opibus adjuvor, et humanis legibus non prohibeor, in scortis, omnique luxuria, damnabili quidem asi in ista uita inlecebrosissimae uoluptatis blandimenta contempsero, si libidinum incitamenta frenauero. si ad castigandum corpus meum multa mihi etiam licita et concessa subtraxero, si es sustentauero largius, si caritate, quae cooperit multitudinem peccatorum, flagrauero ardentius>, quis nostrum ita desipit, ut huic homini dicat: \'Nihil tibi ista in posterum proderunt; uade, saltem uitae huius suauintiam! Quamvis ergo caute salubriterque provisum sit ut locus illius
Abbreviated transcription (Latin):
er singłas eccłas rusticanas parochias cã .xUII.
suie possessiones man̾e inmobiles apud eos qͥ eas retinẽt
epos. ⁊ maxime qͥ eas sine uolencia iã ꝑ .xxx. annos te
aut fiat de his alter cacio. Lice̾ eis qͥ se dixer̃t lesos ꝑꝑ eas
mou̾e apud synodũ ꝓuincie c̾cam̃. Si qͥs uͦ putau̾it se a
tinopolitanȩ ciuitatis sedẽ agat uidiciũ sic̃ dictum est.
Si uͦ q̃libet ciuitas ꝑ auctoritatẽ iꝑialẽ renouata est aut
si renouet᷑ in posterũ cuulib ⁊ publicis ordinatiõib etiã
eccłarũ parochitananarũ seqͣt᷑ ordinatio. Relasiꝰ pp̃ ad¬

Expanded text:
er singulas ecclesias rusticanas parochias sive in possessionibus permanere immobiles apud eos qui eas tenent episcopos, et maxime qui eas sine violentia jam per triginta annos tenaut fiat de eis dubitatio, licere eis qui se dixerint laesos propter eas movere apud synodum provinciae certamen. Si quis vero putaverit se a civitatis sedem, agat judicium, sicut dictum est. Si vero quaelibet civitas per auctoritatem imperialem renovata est, aut si renovetur in posterum civilibus et publicis ordinationibus etiam ecclesiarum parochianarum, sequatur ordinatio. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
obstitit dicens. ad obltterandã eiꝰ memoriã libroꝵ exusti.¬
one nichil ꝓficere. quoꝵ exemplaria adiũ̾sis petenti¬
bꝰ mundi ambitũ penetͣssent. subiungens immane sa¬
eͥlegiũ ẽẽ. tanti patris tot ⁊ tales libros exurere. suꝑ
ciuꝰ capit ipse sp̃m scm̃ insimilitudine columbe t̾e¬
tantis freq̃ntissime ꝑpexisset. Cũq dudũ deuotum
popłm diaconiis cerneret. occasione tp̃ris cũ inuidis
resultare: in hoc om̃iũ sententiã dr̃ ꝓ uocãsse. ut si
qd̾ dicerat iureurando confirmans mori continuo
bus manꝰ daret. Itaq cũ eugłiis in ambonẽ uenera¬
bilis leuita petruis ascendens : mox gregoriane scĩ¬
tati testimoniũ p̾buit. ⁊ int̾ uerba confessionis

Expanded text:
obstitisse dicens, ad obliterandam ejus memoriam librorum exustionem nihil proficere quorum exemplaria, diversis petentibus, mundi ambitum penetrassent; subjungens immane sacrilegium esse, tanti Patris tot et tales libros exurere, super cujus caput ipse Spiritum sanctum in similitudine columbae tractantis frequentissime perspexisset. Cumque dudum devotum populum Diaconus cerneret occasione temporis cum invidis resultare, in hoc omnium sententiam dicitur provocasse, ut, si quod dixerat jurejurando confirmans mori continuo bus manus daret. Itaque cum Evangeliis in ambonem venerabilis levita Petrus ascendens, mox ut Gregorianae sanctitati testimonium praebuit, inter verba verae confessionis
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ ꝓbabat᷑: erat enĩ fallaciȩ ⁊ doli Indignatꝰ dñs
dices. idẽ ñ quȩ uis: s que cogeris loqͥ qͣsi organĩ
in ane. sonũ meis p̾bebis sermonibꝰ nec intelliges
nebit multas entes. ⁊ attollet᷑ regnũ eiꝰ in alt̾um. in
terris qͦ exte. ⁊et pͥncipatũ suũ in egiptũ: Qui b̾ne¬
dicent eũ bndicentur: &r qͥ maledixxerint ei maledic¬

Expanded text:
indignatus Dominus dices , id est, non quae vis, sed quae cogeris loqui. Quasi organum inane sonum meis praebebis sermonibus. Ego nebit multas gentes, et attolletur regnum ejus in altum: in terris quoque extendet principatum suum in Aegyptum. Qui benedicent eum, benedicentur: et qui maledixerint ei, maledic
Abbreviated transcription (Latin):
alias facere. interdũ ñ eiꝰ ẽ meriti qͥ oꝑat᷑ : s in¬
uocatio nõis xp̃i hoc agit ad condẽpnationẽ eoꝵ qui
inuocant : ł ob utilitatẽ eoꝵ qͥ uident ⁊ audiunt ꝯce¬
dit᷑. ut licet hoĩes despiciant signafacientes. tn dm̃
honorent: ad cuiꝰ inuocationẽ fiant tanta miracla

Expanded text:
alias facere, interdum non est ejus meriti qui operatur, sed invocatio nominis Christi hoc agit, ad condemnationem eorum qui faciunt, vel ob utilitatem eorum qui vident et audiunt, ut licet homines despiciant signa facientes, tamen Deum honorent, ad cujus invocationem fiant tanta miracula
Abbreviated transcription (Latin):
qr maria uocor alphei soror fuit mariȩ matͥs dñi
Qũa mariã cleophȩ ioħs eugłista cognominat. fortasse
cto pꝰ natũ iacobũ alpheo cleophe nupsit: Cui sy¬
meone filiũ genisse. eũq nsobrinũ dñi eocisten¬
te eoqd el eophas fr̃ fuerit ioseph iherosolimȩ pͥ

Expanded text:
quia Maria uxor Alphaei, soror fuit Mariae matris Domini, quam Mariam Cleophae, Joannes evangelista cognominat. Fortasse cto post natum Jacobum Alphaeo, Cleophae nupsit. Cui Simeonem filium genuisse, eumque consobrinum Domini existentem, eo quod Cleophas frater fuerit Joseph, Jeros
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sp̃e uellet ꝓferrent. nec tnͣ ea que dicerent
mente tenerent. uieta illud maronis. dat sine
mente som̃i. Qd̃ impudentissum erroris e̾e claret.
les ꝗͤ loquerent᷑ nescirent. Quare uidentes appella¬
rentur ꝓpħȩ ⁊⁊ qͣ ratione. s cͥptũ e̾e̾t. uerbũ qd̵ uidit

Expanded text:
et ore proferrent, nec tamen ea quae dicerent ipsi mente tenerent, juxta illud Maronis: Dat sine mente sonum; quod impudentissimi erroris esse palam claret. ipsi quae loquerentur nescirent? Quare videntes appellantur prophetae? Qua ratione scriptum est: Verbum quod vidit
Abbreviated transcription (Latin):
tbita ẽ matħo qr in gen̾atione dm̃ regiam seriem ꝓse¬
cutꝰ ẽ. Lueas aut̃ qm̃ cepit a sac̃dotio dachariȩ sacere¬
dotis faciens mentioñe. pai̾s ioħis baptistȩ uitulo depu
alidͥ diẽ neꝙ d sac̃dotali. s tm̃ ab homine xp̃o escorsus ẽ.¬
platꝰ fuerit s. iꝰ agnoscit᷑ si acie palꝑitauerit. tanqͣ adutte.¬
rinꝰ ab ungue dimittit᷑: Leronimꝰ in maioribr ũs

Expanded text:
tributa est Matthaeo, quia in generatione Domini regiam seriem prosecutus est . Lucas autem quoniam coepit a sacerdotio Zachariae, sacerdotis faciens mentionem patris Joannis Baptistae, vitulo deputaliquid dixit, neque de sacerdotali; sed tantum ab homine Christo exorsus esplatus fuerit, filius agnoscitur; si acie palpitaverit, tanquam adulterinus ab ungue dimitt
Abbreviated transcription (Latin):
nõꝵ. pictas sanxit ut ꝗ ꝗ publicis administracioni¬
bus fuerit unplicatus ei ad eccłasticum officitm uenire non
liceat. Quod ualde laudaui. eiudentissime sciens qr qͥ scłarem
habitiun deserens ad ecclłastica officioa uenire festinat muta¬
fuit ꝓuidere. ut sicut penitenciam age̾ cuiꝗͣ non ꝯceditur
clericoꝵ ita .ipost penitudinem ⁊ reconciliationẽ nulli uriꝗͣ
laico liceat honorem clericatus adipisci. MAustinus.¬
nterdicendum est ut nullus ordinatꝰ siue ordinandꝰ migre

Expanded text:
norum pietas sanxit ut quisquis publicis administrationibus fuerit implicatus, ei ad ecclesiasticum officium venire non liceat. Quod valde laudavit, evidentissime sciens quia qui, saecularem habitum deserens, ad ecclesiastica officia venire festinat, mutaut sicut poenitentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem ac reconciliationem nulli unquam laico liceat honorem clericatus adipisci, quiInterdicendum est ut nullus ordinatus migret
Abbreviated transcription (Latin):
uaabe bonaue hu xpi. Inoe gͦ ledit unde malo taet:
N nbe bania dic̃. Potrũ carpe : spiña caue: Dotriss al iqn¬
ralies in eũbst s oebeora moysi uitis erat phatide spi mo¬
rest. pine.doctrina uera ꝑ malos palmes insepe. i botrus
mat spinasi l aute elige. ne dũ queris fructũ laceres
matiũ. neũ auois bona dicente. ne imiteris mala eaci¬
centafacere nolite : eauete spinas: A uorte apłm de mer¬

Expanded text:
uae Jesu Christi. Inde ergo laedit, unde mala facit, non unde bona dicit. Botrum carpe, spinam cave. Botrus aliquanpalmes incures, spinae; doctrina vera per malos; palmes in sepe et botrus inter spinas. Caute elige, ne dum quaeris fructum, laceres manum, et cum audis bona dicentem, ne imiteris mala faciciunt, facere nolite, cavete spinas. Audite Apostolum de mer
Abbreviated transcription (Latin):
deuotione ꝯpleta capud narareus radere capillosq igne sacͥficui
ponẽ iubet᷑. nͥ qd̃ tunc ad ꝑfectionis sũmam ꝯtingimꝰ cum sic
ext̾iora uicia iuncunꝰ ut ñ cogitationes suꝑfluas amente rese¬
cemus. Quas nimirum sacͥficii igne ꝯcremare est flamina eas
duuni amoris incendẽ. ut totũ cor indei amore ardeat. Ex Tho

Expanded text:
devotione completa, caput Nazaraeus radere, capillosque in igne sacrificii ponere jubetur, nisi quod tunc ad perfectionis summam pertingimus, cum sic exteriorem vitam vincimus, ut etiam cogitationes superfluas a mente resecemus: quas nimirum sacrificii igne concremare, est flamma eas divini amoris incendere, ut totum cor in Dei amore ardeat, et co
Abbreviated transcription (Latin):
uolunt. Quisꝗͣ aũ ł ab olitione tonsure ł scłaris uestis assũp¬
tioue detectus fuerit aitigisse transgessionẽ. ex cõmunicatiõis
ñ possumꝰ.
lis administiau̾it. non ꝓhibet᷑ fieri clericus. nͥ aliud ei obstet.
opinio eoꝵ in nullo uaceillet:⁊ aut clericis iuncti sunt aut
monasterus ex quo baptirati sunt heserunt. si ñ concubinam
non pelicem nouint sun oib bonis oꝑib uigilatunt ñ ꝓhibẽ¬
iorib ꝯstituta seruent᷑. ne cito qͥ libet lector. eito acolitus. cito di¬

Expanded text:
uisquis autem vel abolitione tonsurae, vel saecularis vestis assumtione detectus fuerit attigisse transgressionem, et excommunicationis n possunt, lis administraverit. Deopinio eorum in nullo vacillet, ut aut clericis juncti sint, aut monasteriis, ex quo baptizati sunt, haeserint, si non concubinam, non pellicem noverint, si in omnibus bonis operibus vigilaverint, non prohibenjoribus constituta serventur, ne cito quilibet lector cito acolythus, cito di
Abbreviated transcription (Latin):
uero indubitant̾ tam dñi sacerdotes quam reliquos fideles pꝰ
dignam satis factionem posse redire ad honorem credunus te¬
putant in sacedocium ñ eligendos. cũ utiq si hoc obseruandum
sit illi magis ab ep̃atu arceri deb̾ant qͥ uagant᷑ ꝑ merecͥces antea

Expanded text:
vero indubitanter, tam Domini sacerdotes, quam reliquos fideles, post vero indubitanter, tam Domini sacerdotes, quam reliquos fideles, post dignam satisfactionem posse redire ad honores credimus, teputant in sacerdotium non eligendos, cum utique si hoc observandum sit, illi magis ab episcopatu arceri debeant, qui vagam per meretrices prius
Abbreviated transcription (Latin):
lericus si tonsura dimissa uxorem acceꝑit qͥ qͥdem sit sine gͣcdu
nec ad monasti ĩt̃ aliquod a parentib traditus siuxorem habere per¬
mittit᷑ it̾m tonderi cogat᷑. nec inuita sua tonsuram neglige̾ audeat.
Quem aut̃ ꝓ genitores ad monastiũ tradidunt & in eccłia cepit can¬
tare & lege̾. nec uxorem ducẽ nec monastium deserere potit: sed si
discesserit reducatur. Si consuram dimiserit rursum tondeatur.
c̃s dd de cͥminib mortiferis eg̃ penitenciam. ⁊ tñ in honore
ꝑmansit. Beatus qͦ petrus amarissimas lacͥmas fudit qñ dum̃
dotes pꝰ lapsum si dignam egerunt penitenciam dno ministra¬
re ni posse ae suis honorib suui si bonam deiceps uitã duxerint
&. sirũ sacerdocium digne custodierunt. Ipsi qui hoc putant ñ so¬
lum errant s ĩ ꝯtra datas ecclesie claues disputare & age̾ uidẽ¬
tur de qͥb dictum est q̃ꝯq solueritis iuiterra erunt soluta & in¬
cȩlo. Alioquin hec sentencia aut dni non est aut uera est. Noᷤ

Expanded text:
lericus si tonsura dimissa uxorem acceperit, qui quidem sit sine gradu nec ad monasterium aliquod a parentibus traditus, si uxorem habere permittitur, iterum tonderi cogatur, nec in vita sua tonsuram negligere audeat. Quem autem progenitores ad monasterium tradiderunt, et in Ecclesia coepit cantare, et legere, nec uxorem ducere, nec monasterium deserere poterit, sed si discesserit, reducatur. Si tonsuram dimiserit, rursum tondeatur, d de criminibus mortiferis egit poenitentiam, et tamen in honore permansit. Beatus quoque Petrus amarissimas lacrymas fudit, quando Dominum nrdotes post lapsum, si condignam egerint poenitentiam, Domino ministrare non posse, et suiet suum sacerdotium condigne custodierint. Et ipsi qui hoc putant, non solum errant, sed etiam traditas Ecclesiae claves despicere videntur, de quibus dictum est: Quaecunque solveritis icoelo . Alioquin haec sententia aut Domini non est, aut vera est. Nos
Abbreviated transcription (Latin):
pidon ideo suꝑ uaeua putanda est postioꝵ diligencia si saluti
mieb det hebatier humilitati aliͥd ad diderunt quo salus t ali
nou iiret enpti credo aliquoꝵ fictas penitencias ꝑ astectatas ho¬
nors potencias. Cogt it multas inuenire medicinas. multor
sensiorum scissuras ñ buiꝰ aut iliꝰ hõis est ꝑiclmi s poplori stri¬
ges iacent detrahendum est aliqͥd seueritati. it inruonb malis
sanandis caritas sincera subueniat. Habeat gͦ isti de p̃tito de¬
testabili errore sicut petrus habuit dem̃dacii timore amarũ
ep̃i utiliter. qͥ ꝯtra illam fuerunt hostiliter.

Expanded text:
on ideo superuacua putanda est posteriorum diligentia, qui, ubi saluti nihil detrahebatur, humilitati aliquid addiderunt, quo salus tutius muniretur, experti, credo, aliquorum fictas paenitentias per affectatas honorum potentias. cogunt enim multas inuenire medicinas multorumsensionum scissuras non huius aut illius hominis est periculum, sed populorum -strages iacent, detrahendum est aliquid seueritati. ut maioribus malis sanandis caritas sincera snbueniat. Habeant ergo isti de praeterito detestabili errore, sicut L etrus habuit de mendaci timore, amarum episcopi utiliter, qui contra illam fuerunt hostiliter;
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit pꝰ confusionẽ idẽ peccati opus deb̾e ꝗͣꝗͣ eru¬
bescere. ii ꝓ admissis seelerib uerecundam frontẽ
ꝑ oꝑa confusionis suȩ ꝯfundit᷑. atq ignominiã de
N pͥma oꝑa fac: A lioqͥn. ueniã tͥ. ⁊ mouebo candela¬
br̃u tuũ. de loco suo In angło eccłiȩ. p̃positũ utiq

Expanded text:
ostendit post confessiones id esse peccati opus, debere quemquam erubescere: et pro admissis sceleribus, verecundam frontem  atque ignominiam portans et prima opera fac; alioqui veniam tibi, et movebo candelabrum tu
Abbreviated transcription (Latin):
restaurari qͥ nec luget quȩ gessit. ⁊ lugenda sine ul¬
lo pudore religionis. uł timore uidicii diuini ꝯmit¬
tit. In fine aut̃ epłe huiꝰ hoc adiciendũ pittaui.
ut quotiens cũq ingestis concilioꝵ discors senten¬
tia inuenttur. illius concilii teneatur sententia.
cuius aut antiquior aut pocior extat auctoritas. alexader¬

Expanded text:
restaurari, qui nec luget quae egit, et lugenda sive ullo pudore religionis, vel timore judicii divini committit. In fine autem epistolae hoc adjiciendum putavi, ut quotiescunque in gestis conciliorum discors sententia invenitur, illius concilii magis teneatur sententia, cujus antiquior aut potior exstat auctoritas. Da
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiastica ut qͥ in prbali honore aut diaconi gͥdu
fuerant ꝯsecͣti. hi ꝓcrimine aliqͦ suo ꝑmanꝰ imposi¬
tione̾ remediũ accipiant pęnitendi. qd̃ sine dubio
dos si peccauit qͥs orabit ꝓ illoc uñ huiꝰ modi lapsis
illis satis factis si fuerit digna. sit etiã fructuosa:¬

Expanded text:
du fuerint consecrati, ii pro crimine aliquo suo per manus impositionem remedium accipiant poenitendi; quod sine dubio dos si peccaverit, quis orabit pro eo? Unde hujusmodi lapsis illis satisfactio, si fuerit digna, sit etiam fructuosa
Abbreviated transcription (Latin):
ria a qͥbꝰ se ipsi dũ obscenis cupiditatibꝰ inbiant pͥuaue¬
rint: Et qr exempla p̾sentia cauere p̾minent in fu
gentiȩ aditũ intelligat obseratũ: qr ferro necesse est
excidat᷑ uulnera ꝗͤ fom̃toꝵ ñ senserpit medieiñã:¬

Expanded text:
ria; quibus se ipsi, dum obscoenis cupiditatibus inhiant, privaveria; quibus se ipsi, dum obscoenis cupiditatibus inhiant, privaverunt. Et quia exempla praesentia cavere nos praemonent in futgentiae aditum intelligat obseratum: quia ferro necesse est excidantur vulnera, quae fomentorum non senserint medicina
Abbreviated transcription (Latin):
cottu sobolẽ didicimꝰ ꝓcreasse. ⁊ cͥmen siuĩ hac ꝑsc̾pti¬
one defendere. qr in ueteri testam̃to sacerdotibꝰ ac
ministris generandi facultas legit᷑ attͥbuta dicat mͥ
one itiq ne uel cũ uxorib suis possent carnale ex¬
ercere ꝯsortiũ. ut ꝯscientie integͥtate fulgentes.
acceptabile munꝰ d̾o offerrent: Quibꝰ expleto deser¬
uttionis suȩ tp̃re. ixoris usus soliꝰ successionis cau¬
sa fuerat relaxatꝰ. qr ñ ex alia nͥ ex tͥbu leui qͥsꝗͣ ad
loqͥm᷑ ignorantia se lapsos deflent. his hac ꝯditione
mento in hoc qd detecti st̃ ꝗͣdiu uixerint officio ꝑse¬
uerent. si tñ pꝰ hoc ꝯtinentes se studuerint exc hib̾e
Hi uͦ qͥ illiciti pͥuilegii excusatione nitunt᷑ ut sibi af¬
ferant uet̾i lege hoc ꝯcessũ. nouerint se ab om̃i ee¬
cłiastieo honore qͦ indigne usi st̃. apłice sedis auctorita¬
te deiectos: nec umꝗͣ posse ueneranda attͣctare ministe¬

Expanded text:
didicimus procreasse, et crimen suum hac praescriptione defendere, quia in veteri testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur attributa. Dicat mihone, ne vel cum uxoribus possent carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerrent. Quibus expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia, nisi ex tribu Levi quisquam ad lit, ignorantia se lapsos esse deflent, his hac conditionmento, in hoc, quo dejecti sunt, quamdiu vixerint, officio perseverent; si tamen posthac continentes se studuerint exhibere. Hi vero, qui illiciti privilegii excusatione nituntur, et sibi asserunt veteri hoc lege consessum, noverint se ab omni ecclesiastico honore, quo indigne usi sunt, apostolicae sedis auctoritate dejectos, nec unquam posse veneranda attrectare myste
Abbreviated transcription (Latin):
de sacͥs ordinibꝰ lapsos uł pꝰ pęnitentiã ł ante pęni¬
tentiã ad miniffii sui officiũ reuocari. Qd̾ oĩno ꝓhi¬
bemꝰ. Et in hacre sac̾tissimi qͦ canones ꝯ tͣdicunt. Qui
gͥ pꝰ acceptũ sacrũ ordiñẽ lapsus in peccato carnis
fuerit: sacro ordine ita careat. ut ad altaris mini¬

Expanded text:
de sacris ordinibus lapsos vel post poenitentiam, vel ante ad ministerii sui officium revocari; quod omnino prohibemus, et in hac re sacratissimi quoque canones contradicunt. Qui igitur post acceptum sacrum ordinem lapsus in peccatum carnis fuerit, sacro ordine ita careat, ut ad altaris mini
Abbreviated transcription (Latin):
elo domꝰ dĩ comedit᷑: qr oĩa ibi ꝑuersa satagit emen¬
dare: Si emendare. ñ potest tolerat. gemit. sustinet
paleã itt intret in horreũ Uerbi gr̃a N ides fr̾em cur.¬
rere ad theatrũ : pͥibe. mone. ꝯtristare. Uides cur.¬
rere ad uinũ : ꝓhibe si potes: Amicꝰ ẽ: ad moneat᷑ lenit᷑:
dor ẽ: seuerissime. refrenet᷑: Sic delus domꝰ dĩ comedit
te: Si aut᷑ frigidꝰ ⁊i mareidꝰ dixeris in corde tuo qͥd ad
ie aliena peccata. sufficit mͥ meã aĩam seruare dõ:
ꝑfecto ñ uenit tͥ in mentẽ seruus ille. qͥ talentũ ab sodit
dimitte iubemͣ᷑: E pͥmo qͥdem peccantẽ miscd̾it᷑ increpare.
ut sit cui pꝰmodũ ħamꝰ iuste dimittere Qui gͦ frẽm
uidens peccare tacuerit: ñ minꝰ dñici p̃cepti transgpes¬
sor ẽ ꝗͣ is qͥ eidẽ penitenti ueniã dare noluerit. qr qͥdioã
si penituerit dimitte. p̃misit si pecauerit increpa Itaq
uenia fr̃i pꝰ increpationẽ largienda ẽ: s illi utiq qͥ

Expanded text:
elo domus Dei comeditur qui omnia ibi perversa satagit emendare. Si emendare non potest, tolerat, gemit, sustinet paleam, ut intret in horreum. Verbi gratia: Vides fratrem concurrere ad theatrum? prohibe, mone, contristare. Vides concurrere ad vinum; prohibe, si potes. Amicus est? admoneatur leniter. Uxor est? severissime refrenetur. Sic zelus domus Dei comedit te. Si autem frigidus et marcidus dixeris in corde tuo: Quid ad me aliena peccata? sufficit mihi meam animam servare Deo, profecto non venit tibi in mentem servus ille qui talentum absconditdimittere jubemur. Et primo quidem peccantem misericorditer increpare, ut sit cui postmodum habeamus juste dimittere. Qui ergo fratrem videns peccare tacuerit, non minus Dominici praecepti transgressor est, quam is qui eidem poenitenti veniam dare noluerit, quia qui dixit: Si poenituerit, dimitte, praemisit: Si peccaverit, increpa. Itaque venia fratri post increpationem largienda est; sed illi utique qui