comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui stisma aut facitis aut colitis.
cum uideatis quid magistri primi
stismatis pati metuerunt. An qͥa
cessat talis modo nndicta. ideo tͥ
cum tius uindicas innocenciam:
Deus in singulis tebus exemplo¬
rum posuit formã. ut sit quod
inputet. et iitantibus prima
peccata ad exempluni presens
pena conpressit. secunda iudicio
reseruabit. Quid ad huc dicturi
estis qui stisma usurpato eccłie
nonune et occulte nutritis. et
in pudenter defenditis: Sed qͥa
audio aliquos de societate tua liti¬
gaudi studio ca̾stas habere uestio
quas. querendum est quibus sit
ad commodanda fides que cuiu
racione concordent. que cum ue¬
ritate confabulent. ur̃e si sunt
alique mendaciis forte uideantur
asper se nrãs ca̾stas probaut et cõ¬
flictus causarun et contẽciones
pastium. et exitus iudiciorum. et
epistole constantini: Nam quod
de nobis dicitis. quid cristians cũ
regibus aut quis ep̃is cum palacio.
si nota est nosse reges. uos tota

Expanded text:
qui scisma aut facitis aut colitis, qui scisma aut facitis aut colitis, cum uideatis, quid magistri primitiui scismatis pati meruerunt. an quia cessat talis modo uindicta, ideo tibi cum tuis uindicas innocentiam? deus in singulis rebus exemplorum posuit formam, ut sit, quod inputet imitantibus . prima peccata ad exemplum praesens poena conpressit, secunda iudicio reseruabit. quid ad haec dicturi estis, qui scisma usurpato ecclesiae nomine et occulte nutritis et inpudenter defenditis ? Sed quia audio aliquos de societate tua litigandi studio chartas habere nescio quas, quaerendum est, quibus sit adcommodanda fides, quae cum ratione concordent, quae cum ueritate confibulent. uestrae si sunt aliquae, mendaciis forte uideantur adspersae. nostras chartas probant et conflictus causarum et contentiones partium et exitus iudiciorum et epistulae Constantini. nam quod de nobis dicitis, quid christianis cum regibus? aut quid episcopis cum palatio? si nota est nosse reges, uos tota
Abbreviated transcription (Latin):
posuerunt. Deus cui displicet
stisma hoc libenter uidere nou
potuit. Indixerant quodam mod
deo bellum Quaꝰ esset alter de¬
us quĩ alterum acciperet sacri¬
ficium. Igitur deus proueglec¬
tis mandatis suis. ir̾atus est m
magna. et quod in satrilegos et
parricidam nõ fecerat. instisina¬
ticos fecit. Stabat mnistrorũ
acies et multitudo sacrilega. cũ
inter dictis sacrificus sius ilico
peritura Negatum subductum
est penitentie tempus quia non
talis erat culpa que ueniam niere¬
retur. Maudata est terte fames sta¬
tim fauces suas ni populi diuisores
aperuit. et contemptores iuandato¬
nun dei. auido ore ab sorbuit: Intra
momenti spacium ad transglucien¬
tos predictos terra patuit. rapit
clausa est ut beneficiũ demostis
compendio consequi uiderentur.
Dum non essent digni uiuere his
nec mori concessum est tastareo
carcere subito clausi Ante sunt
sepulti quam moͬstui: et miramini
uobis aliquid tale aspere factum

Expanded text:
posuposuschisma, hoc libenter videre non potuit. Indixerant quodammodo Deo bellum, quasi esset alter Deus, qui alterum acciperet sacrificium. Igitur Deus pro neglectis mandatis suis iratus est ira magna, et quod in sacrilegos et parricidam non fecerat, in schismaticos fecit. Stabat ministrorum acies et multiinterdictis sacrificiis suis ilico peritura; negatum et subductum est paenitentiae tempus. quia non talis erat culpa, quae ueniam mereretur. mandata est terrae fames : statim fauces suas in populi diuisores aperuit et contemptores mandatorum dei auido hiatu absorbuit. intra momenti spatium ad transglutiendos praedictos terra patuit, rapuit, clausa est. et ne beneficium de mortis conpendio consequi uiderentur, dum non essent digni uiuere, his nec mori concessum est: tartareo carcere subito clausi ante sunt sepulti quam mortui. et miramini in uos aliquid tale aspere factum,
Abbreviated transcription (Latin):
Non occides. non ibis post deos
alienos. et in capitibus manda¬
torum non faciesstisma. Bi¬
de amus de his trib  quid opor¬
tuit puniri. et quid nieruit re¬
laxari parricidiun principale
delictum est. et tamen cam. Nͦ
reus a deo percutitur. sed occisus
an suꝑ uindicatur In niuiue ciui¬
tate hominũ miniero centum
uigniti nulia sattilega. que de¬
os alienos se qui uidebantur po
rraciundiam dei et muitium ion
prophete. ieuimũ parui tempori
et oratio indulgenciam meruit
Dideanus si aliquid tale con¬
secuti sunt hi qui populos dei. po¬
mitus ausi sunt stindere Tot
milibus filiorum israhel. quorĩ
acer uicibus diuina prouidencia
iugum seruile deiecerat Naron
sciũ unũ prefecerat sacerdotã
sed cum ministris eius sacerdoc¬
um non sibi debitum concupiscẽ¬
tes seducta paste populi in licite
in uaderent. Ritum imitati sa¬
crorum ducentõs et quot extur¬
rit ininistros secum perituros. q
turibilis ini fronte seducti populi

Expanded text:
non occides, non ibis post deos non occides, non ibis post deos alienos. et in capitibus mandatorum: non facies scisma. uideamus de his tribus, quid oportuerit puniri et quid meruerit relaxari. parricidium principale delictum est; et tamen Cain nec reus a deo percutitur sed occisus insuper uindicatur. in Niniue ciuitate hominum milia centum uiginti sacrilega, quae deos alienos sequi uidebantur . post iracundiam dei et nuntium Ionae prophetae ieiunium parui temporis et oratio indulgentiam meruit. uideamus, an aliquid tale consecuti sunt hi, qui populos dei primitus ausi sunt scindere. tot milibus filiorum Israhel. quorum a ceruicibus diuina prouidentia iugum seruile deiecerat, Aaron sanctum unum praefecerat sacerdotem. sed cum ministri eius sacerdotium non sibi debitum concupiscentes seducta parte populi inlicite inuaderent, ritum imitati sacrorum ducentos et quod excurrit ministros secum perituros cum turibulis in fronte seducti populi
Abbreviated transcription (Latin):
tinere. agnosce uł sero incurrisse.
te intues dim in sectaris alienos.
et cum pͥ ores tuos constet ope¬
ratos esse. hoc alterum nefas et¬
iam uos eos sceleratis uestigus se¬
qui laboratis. ut quod illi priores
uititulos scismatis fuerant. Et
uos iam dudum fecisse. et nune
facere iudeamini: Illi ruperant
sins temporibus pacem uos ex¬
terminatis unitatem. Deparẽ¬
tibus urĩs. et de uobis merito
dici potest. cecus cecum si duxe¬
rit. uttiq in foneam cadunt. O¬
culos patrum nr̃orum furiosus
excecauerat liuor. et emulacio
ne uros orbauit stisma suimũ
malum eẽ. et uos negaremu¬
me poteritis. Et tamẽ dathan et
abiron et chore perditos magis¬
tros ur̃os sine trepidacione estis
imitati. Nec ponere aute oculos
uoluistis hoc malum. et uerbis
dei esse prohĩtum. et admissum
grauiter uindicatum. Deinde
esse distanciam delictorum. aut
remissio testatur aut pena. De¬
inde inter cetera precepta. et iam
hec tria uissi odiuina prohibuit

Expanded text:
tinere. agnosce uel sero incurrisse tinere. agnosce uel sero incurrisse te in tuos, dum insectaris alienos; et cum priores tuos constet operatos esse hoc alterum nefas, etiam uos eos sceleratis uestigiis sequi laboratis, ut, quod illi priores in titulo scismatis fecerant, et uos iamdudum fecisse et nunc facere uideamini. illi ruperunt suis temporibus pacem, uos exterminatis unitatem. de parentibus uestris et de uobis merito dici potest: caecus caecum si duxerit, utrique in foueam cadunt. oculos patrum uestrorum furiosus excaecauerat liuor, aemulatio uestros orbauit. scisma summum malum esse et uos negare minime poteritis. et tamen Dathan et Abiron et Core, perditos magistros uestros, sine trepidatione estis imitati nec ponere ante oculos uoluistis hoc malum et uerbis dei esse prohibitum et admissum grauiter uindicatum. deinde esse distantiam delictorum aut remissio testatur aut poena. denique inter cetera praecepta etiam haec tria iussio diuina prohibuit:
Abbreviated transcription (Latin):
terent suas uitam in fauore cona¬
ti sunt alienã. Et cum possent ip¬
si ab innocentibus argui Innocen¬
tes arguere studuerunt. mittentes
ubiq licteras liliore dictante con¬
scriptas quas interceteros accus
habenns in posterum. ad huc kaͥs¬
tagme positi precesserunt se episto¬
lis suiis. ut rumoribus falsis.
tunctorum auribus insererent
mendacium. S parsit fama ꝑ
populos. et dum te ino celebra¬
ta sunt falsa. supra dictorum ue¬
rissima crimina sub silencio latu¬
erunt t requenter solet erubes¬
ci decrimie. sed ilło tempore non
fuit cui erubescerent᷑. quia preter
paucos catholicos peccauerant ui¬
uersi et quõd imago fuerat n no¬
cencie inter multos nefas admis¬
sum. Parum erat tradicionis
facinis. quod ꝑ donatum mastu¬
litamin. et ceteros supradictos
constabat ad missum. et iam n¬
gens flagicium stismatis tradici¬
on iunxerunt Dides ergo per
meniane hec duo criminatã ma¬
la tam grauia tradicionis et stisma¬
tis ad tuos principes tenere par¬

Expanded text:
terent sua, uitam infamare conati sunt alienam; et cum possent ipsi ab innocentibus argui. innocentes arguere studuerunt mittentes ubique litteras liuore dictante conscriptas, quas inter ceteros actus habemus in posterum. adhuc Carthagine positi praecesserunt se epistulis suis, ut rumoribus falsis cunctorum aures insererent. mendacium sparsit fama per populos, et dum de uno celebrata sunt falsa, supra dictorum uerissima crimina sub silentio latuerunt. frequenter solet erubesci de crimine, Sed illo tempore non fuit, cui erubesceretur, quia praeter paucos catholicos peccauerant uniuersi et quasi imago fuerat innocentiae inter multos nefas admissum. parum erat traditionis facinus, quod per Donatum Masculitanum et ceteros supradictos constabat admissum; etiam ingens flagitium scismatis traditioni iunxerunt. Uides ergo, frater Parmeniane, haec duo crimina tam mala, tam grauia, traditionis et scismatis, ad tuos principes per
Abbreviated transcription (Latin):
ris. Fric ut tibi sit fastidi¬
osum. tñ nob̾ ẽ necessari¬
um. Ne forte iuxxta pro¬
bationem huius nomis
tacendo rei ẽẽ uidecuur
Si enĩ tu nõ uis ẽẽ frater
Ego ecte incipio impius.
si de nomine isto tacuen
pater genuit. Non enĩ p¬
testis nõ ẽẽ frẽs: ꝯ omnibi
tum sit. dii estis et filia
tissimi om̃s. Et Nos ⁊ uu

Expanded text:
ris: fac, ut tibi sit fastidiris: fac, ut tibi sit fastidiosum; tamen nobis est necessarium, ne forte juxta probationem hujus nominis, tacendo rei esse videamur. Si enim tu non vis esse frater, ego esse incipio impius, si de nomine isto tacueropater genuit, ? Non enim potestis non esse fratres, cum omnibus dictum sit: Dii estis, et filii altissimi omnes . Et nos et vos
Abbreviated transcription (Latin):
sit ueritas ꝑspecta oculis.
dulcedinẽ sucim in se habc̃s
a false opimonis lumitibus
seꝑata ẽ. Ergo nec de Amaro
factum ẽ dulce. nec de dul¬
cesimarũ. qͥa ⁊ aliud et ex-¬
tra est quod ẽ uisum. os lon¬
refuerat quod uidebatur
cenduntur qui st̃ hoc tem¬
pore pectatores. Et quia
deus ꝑ ihẽmiam ꝓphetam
iudeis irascitur. nõ xcͣanis
Et quia ydola sunt latus
detriti. Non machariꝰ aut
monstratum ẽ. ⁊ iam ilłd
disce quod dixisti de oleo ⁊
sacrificio peccatoris ad uos
potius ꝑtinẽ. Nõ enĩ debet
esse peccator quẽ uos uolu¬
eritis. Nam et uos uram
presumptionem possumꝰ
imitari ⁊ dicere uos esse
peccatores. sed facite ex u
dampnet . Dei est nosse
Reum. illius ferre senten¬
tiam. Taceamus om̃s ho¬
mines solus deus iudicz
peccatorẽ. Cuius sacrifici¬
um sit canina uiccima. ꝙ
cuius oleum ungui de side¬
nosce. Si tñ hoc nomiẽ fra¬
ternitatis freꝙͣter ame diͤ¬
tum libenter audire digna¬

Expanded text:
sit; ueritas perspecta oculis sit; ueritas perspecta oculis dulcedinem suam in se habens a falsae opinionis limitibus separata est. ergo nec de amaro factum est dulce nec de dulci amarum, quia et aliud et extra est, quod est uisum, et longe fuerat, quod uidebatur tenduntur qui sint hoc tempore peccatores; et quia Deus per Jeremiam prophetam Judaeis irascitur, non Christianis; et quia idola sunt lacus detriti, non Macarius aut monstratum est. Etiam illud disce, quod dixisti de oleo et sacrificio peccatoris, ad vos potius pertinere: non enim ille debet esse peccator, quem vos volueritis. Nam et nos vestram praesumptionem possumus imitari, et dicere, vos esse peccatores. Sed facessat ex damnet. Dei est nosse reum, illius ferre sententiam. Taceamus omnes homines: solus Deus indicet peccatorem, cujus sacrificium sit canina victima, et cujus oleum ungi desidenosce. Si tamen hoc nomen fraternitatis frequenter a me dictum, libenter audire digna
Abbreviated transcription (Latin):
rent. sic sacrificiũ off̾tu
Hoc cum accipent auree
ꝑcussi sunt ⁊ aninũ. Et
nusquisq lingͣ ĩ hec ueri
cõmota ẽ. ut oĩs qui hoc
dierat diceret. Quid inde
gustat. de sacro gustat. Et
recte dutum ercit. si tale
famam similis ueritass¬
queretur. at ubi uentum
a supͣdictis ⁊ nichil tale uisi
est. ex eo qd̃ fuerat. pauli
ante fama mentita. Nich
aspectus. ex his qͥbus ꝑtur¬
batus erat auditus. Uisa
ẽ puritas et ritu solito sol¬
lempnis consuetudo ꝑspes¬
ta ẽ. Cum uiderent diuius
sacrificiis. Nec mutatum
quicꝙͣ. Nec auditũ. Rec abl¬
tiiii. pax a deo cõmendata
uolentibus placuit. Qͣre
nullus eorum debet argui
qui de collegio nr̃o ad pacẽ
transitũ fecit. qͥ fuerant ĩ¬
sta opinione turbati sur-¬
pliciac plura.Ueritate fir-¬
mati sunt . Nec dicantur
de cimaro fecisse dłte. Aut
de dulce Amarum. Amari-¬
tudo que de falsitate iudeba¬
tur fuisse nunciata. in siur
opimonis. sed ducta reman-¬

Expanded text:
erent, et sic sacrificium offerretur. erent, et sic sacrificium offerretur. hoc cum acciperent aures, percussi sunt et animi et uniuscuiusque lingua in haec uerba commota est, ut omnis, qui haec audierat, diceret: \'qui inde gustat, de sacro gustat\'. et recte dictum erat, si talem famam similis ueritas sequeretur. at ubi uentum est a supradictis, nihil tale uisum est ex eo, quod fuerat paulo ante fama mentita: nihilaspectus ex his, quibus perturbatus erat auditus. uisa est puritas et ritu solito solemnis consuetudo perspecta est, cum uiderent diuinis sacrificiis nec mutatum quicquam nec additum nec ablatum. pax a deo commendata uolentibus placuit; quare nullus eorum debet argui, qui de collegio uestro ad pacem transitum fecit. qui fuerant sinistra opinione turbati, simplici ac pura ueritate firmati sunt. nec dicatur de amaro fecisse dulce aut de dulci amarum. amaritudo, quae de falsitate uidebatur fuisse nuntiata, in sinu opinionis resedit ac reman
Abbreviated transcription (Latin):
ca uerba iam tibi xpĩanũ
faciunt de xpiano. ⁊ ille ui
uoltis fecerit. Numꝙͣ fides
aid duxerit. Et si seductionis¬
uestre paulo tardius fuerit
icim illa uob̃ argumenta ũ
desunt. Quib quale facile
⁊ iam nolentib. qd̃ ultis
suadẽ possitis. dum dicitis¬
aut dictũ ẽẽ ex ore eoꝵ. qͥ iã¬
dudum in ur̃o collegio fue¬
rant. qd gustarz aut citi¬
peret de sacrificio aduentã¬
tis unitatis. de sacro gusta¬
re uidẽtur. Non negamus
ab aliquib ẽẽ hec dita. qͦs
constat post ea tota securi-¬
tate fecisse. Unde paulo an¬
te populos de terrebant. s a¬
lia Ratio exigit has uoces
alias inuitauit in factũ. Nã
ut hec dicerent. qui ferunt᷑
ista dixisse. Opimo falsa e¬
oꝵ aures ⁊ om̃ium popu¬
lorum oppleuerat. Diceba¬
tur enĩ illo tempore uentr
ros paulum ⁊ machariũ
qͥ infessent sacrificio. Ut cũ
altaria sollempniter aps¬
rentur ꝓferrent illic ym¬
ginẽ quã pͦ in altare por¬

Expanded text:
ca uerba iam tibi christianum ca uerba iam tibi christianum faciunt de christiano, et ille uobis uultis fecerit, non quem fides adduxerit. Et si seductioniuestrae paulo tardius fuerit tiam illa vobis argumenta non desunt: quibus quasi facile etiam nolentibus, quod vultis, suadeauditum esse ex ore eorum, qui iamdudum in uestro collegio fuerant, quod, qui gustaret aut acciperet de sacrificio aduentantis unitatis, de sacro gustare uideretur. non negamus ab aliquibus esse haec dicta, quos constat postea tota securitate fecisse, unde paulo ante populos deterrebant. sed alia ratio exegit has uoces, alia inuitauit in factum. nam ut haec dicerent, qui feruntur ista dixisse, opinio falsa eorum aures et omnium populorum conpleuerat. dicebatur enim illo tempore uenturos esse Paulum et Macarium, qui interessent sacrificio, ut, cum altaria solemniter aptarentur, proferrent illi imaginem, quam primo in altare pon
Abbreviated transcription (Latin):
tamẽ ĩueneritis p̾ter deum
aliquem iuditẽ. Nam quod
accusatis. ĩ ꝑsona ip̃ius. A
deo laudatũ ẽ. qd̃ ĩ zelo deĩ
factũ ẽ. Supprimite ĩterim
uoces qͥb machariũ duta
pareret uoluntati dei qͥnqͣgĩ-¬
ta ⁊ qͣdrigentos occidit. S
forte dicatis illos merito oc¬
cisos. istos ĩdigne. Numꝙͣ
seqͥtur. umdicta. Nisi eius an¬
tecesserit causa. Uindicauͭ
ut dixit moyses. uindicauit
helyas. undicauit fines. o
ganus aut paiganũ. qui aid de¬
um se cõuersum ẽẽ ꝓfessus est
Sunt enĩ qͥ os a uob̾ baptiza¬
ti sunt et ad nr̃am cõmu¬
monem post ea transiert.¬
um patrẽ ꝑ filium eiꝰ. ante
horã rogeuerit paganum
uocas. Qͥ cumq enĩ credid̾it.
in noĩe patris ⁊ filii ⁊ sp̃c scĩ
credidit. Et tu eum pagañ
uocas. post ꝓfessionẽ fi¬
dei. Si aliquid xp̃ianus qđ̵
menti. Ac si tibi cõsenfit qͣe
seducis. unus cõsensus. ⁊¬
incinus tue porrectio. ⁊ pau-¬

Expanded text:
tamen inueneritis praeter deum tamen inueneritis praeter deum aliquem iudicem. nam quod accusatis in persona ipsius, a deo laudatum est, quod in zelo dei factum est. subprimite interim uoces, quas in Macarium dictat pareret uoluntati dei, quinquaginta et quadringentos occidit. sed forte dicatis illos merito occisos, istos indigne: nunquam sequitur uindicta, nisi eius antecesserit causa. uindicauit, ut diximus, Moyses, uindicauit Helias, uindicauit Phinees; et ganus es aut pagana?\' eum, qui ad deum se conuersum esse professus est, — sunt enim, qui et a uobis baptizati sunt et ad nostram communionem postea transierum patrem per filium eius. ante aram rogauerit, paganum uocas. quicumque enim crediderit, in nomine patris et filii et spiritus sancti credidit, et tu eum paganum uocas post professionem fidei. si aliquis christianus, quod menti; ac si tibi consenserit, quem seducis, unus consensus et manus tuae porrectio et pau
Abbreviated transcription (Latin):
dem uellẽ silentio p̾terire. sed
ratio ueritatis se sileri non
patitui. Et ex ipsis nõib cõtͣ
acusandam. Aut fugiendam
estimant unitatẽ. quod mar¬
culus et donatus dicantur of-¬
cisi o mortui. q̃ si om̃ĩo ĩ uĩ¬
dictam dei . Nullus meatur
occidi. Remo erat ledendus
ab opeririis unittitis. se
tempni debuerant. Qu
preceptum ẽ. Quere par
et consequeris eam. Enmo
quam bonũ ⁊ quam ion¬
dum. habitare fre̾s ĩ un
a iterũ felices pacifici qͥ
ip̃i filii dei uocabuntur
qui nec libenter uolebam
riudire. Nec deuote faci
luerunt. quicqͥd potueru
pati. Si occidi mnalum ẽi
li sui ip̃i sunt causa. sa
facẽ potuisse. haberis hiu¬
modi reos Antiquos. Acis¬
sate primo moysen. iplis
ꝓpositis tabulis legis. Inꝰ
bus scriptum erat. Nõ oul
tria milici hominum. ui
moniento iussit occidi. ma¬
charium differte paulisꝑi
fmem filium sacerdotis. ꝙͣe
ꝑaulo ante memoraui. pri¬
mo ĩ iudicium ꝓuocate. ꝙ si

Expanded text:
idem uellem silentio praeterire, sed idem uellem silentio praeterire, sed ratio ueritatis se sileri non patitur, et ex ipsis nominibus conaccusandam aut fugiendam aestimant unitatem, quod Marculus et Donatus dicantur occisi et mortui. quasi omnino in uindictam dei nullus mereatur occidi! nemo erat laedendus ab operariis unitatis, sed ntemni debuerant, quibus praeceptum est: quaere pacem et consequeris eam, et iterum: quam bonum et quam iucundum habitare fratres in unum, et iterum: felices pacifici, quia ipsi filii dei uocabuntur. hoc qui nec libenter uolebant audire nec deuote facere uoluerunt, quicquid potuerunt pati, si occidi malum est, mali sui ipsi sunt causa. Sed facere potuisse. habetis huiusmodi reos antiquos: accusate primo Moysen ipsum lum propositis tabulis legis, in quibus scriptum erat: non occides, tria milia hominum uno momento iussit occidi. Macarium differte paulisper, Phineem, filium sacerdotis, quem paulo ante memoraui, primo in iudicium prouocate : si
Abbreviated transcription (Latin):
maritũ occidetis utroq. In prĩ¬
Et due diuerse uoces. Deniqz
cum finees filius sacerdotis ad¬
ulteꝵ ꝯ cidult̾a mueniret. Le¬
uauit ꝯ gladio manum. et in¬
ter ducis uoces dei dubiꝰ scetit.
Ninc ad illum soncibat. Non
occidas. Inde soncibat. Occideris
utrosq. m si fierz pectarz. si nõ
fierz delinquerz. elegit meliꝰ
peccatum ut ꝑcute̾t. o forte
nõ defuerant. qui huius reuũ¬
dicem. q̃ si homicidẽ. notare uo¬
luissent. Sed ut ostenderet ds̃
aliqua malci bene fi̾. Locutus
ẽ dicens. Finees mitigauit irã
meam. M placuit deo homici¬
dium. quia uindicatum est
ardult̾ium. Quid ⁊ si modo d̾o
placuit. quod passos uos esse
dicitis. qui unitatem ꝯ toto
orbe terrarum et ꝯmemori¬
habere noluistis. Inuitus co¬
gor hoc loco a iam illorum
quoꝵ. Nolo hominũ fatẽ men¬
tionem. qd̾ uos inter martyͣ¬
res ponitis. ꝑ quos tanquam
ꝑ unicam regͥionẽ ure cõmu¬
monis hoĩes iurant. Quos qͥ¬

Expanded text:
maritum, occidetis utromaritum, occidetis utroet duae diuersae uoces. denique cum Phinees, filius sacerdotis, adulterum cum adultera inueniret, leuauit cum gladio manum et inter duas uoces dei dubius stetit. hinc ad illum sonabat: non occides, inde sonabat: occidetis utrosque. si feriret, peccaret; si non feriret, delinqueret. elegit melius peccatum, ut percuteret. et forte non defuerant, qui huius rei uindicem quasi homicidam notare uoluissent. sed ut ostenderet deus aliqua mala bene fieri, locutus est dicens : Phinees mitigauit iram meam. et placuit deo homicidium, quia uindicatum est adulterium. quid? si et modo deo placuit, quod passos uos esse dicitis, qui unitatem cum toto orbe terrarum et cum memorihabere noluistis? Inuitus cogor hoc loco etiam illorum, quorum nolo, hominum facere mentionem, quos uos inter martyres ponitis, per quos tamquam per unicam religionem uestrae communionis homines iurant. quos qu
Abbreviated transcription (Latin):
quã precepta ꝓpositi salua¬
toris. Arguistis oꝑarios u¬
nitatis. ipscm unitatẽ imꝑ¬
bate si potestis. Nam estimo
uos. Non negare unitatem.
sũmũ bonum ẽẽ. quid nrͣa.
quales fu̾n̾it oꝑarii. Dum mͦ
quod oꝑatum ẽ bonum ẽẽcõ¬
stat. Nam ⁊ uinũ a peccato¬
ribus oꝑariis ⁊ calcatur os
premitur. o sic inde sacrifi¬
cium offertur. Oleum qͦ
a sordidis. m nõ nullis ma¬
leuiuẽtibus et ĩmunda loꝙͣ¬
tibus cõficitur. et tamen sa¬
pore in lumine. ⁊ icun in scõ
crismatis simpliciter eroga¬
tur. Oꝑarios unitatis ma¬
os fuisse dicitis. forte ꝯ uo¬
untate dei. cui nũꝙͣ placet.
et iam quod cib ip̃o potuit ꝓ¬
hiberi. Nam qued̃ mala. mai¬
le fiuint. q̃d̾ mala bene fiuint.
malum male latro facit. ma¬
lum bene iudex facit. dum uĩ¬
dicat. quod latro peccauit. Nã
hec dei nox ẽ. Nõ occides ⁊ ipsiꝰ
uox ẽ. Si inuẽtus fuerit homo
dormiens ꝯ muliere habentẽ

Expanded text:
quam praecepta proposita saluaquam praecepta proposita saluatoris. arguistis operarios unitatis: ipsam unitatem inprobate, si potestis! nam aestimo uos non negare unitatem summum bonum esse. quid nostra, quales fuerint operarii, dummodo quod operatum est, bonum esse constet? nam et uinum a peccatoribus operariis et calcatur et premitur et sic inde deo sacrificium offertur; oleum quoque a sordidis et nonnullis male uiuentibus et inmunda loquentibus conficitur et tamen in sapore, in lumine, etiam in sancto chrismate simpliciter erogatur. Operarios unitatis malos fuisse dicitis; forte cum uoluntate dei, cui nonnumquam placet etiam, quod ab ipso potuit prohiberi. nam quaedam mala male fiunt, quaedam mala bene fiunt. malum male latro facit, malum bene iudex facit, dum uindicat, quod latro peccauit. nam haec dei uox est: non occides, et ipsius uox est: si inuentus fuerit homo dormiens cum muliere habente
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ missi fuerant cum eqͣs
suis contusi sunt aib his qͦx¬
noĩci flabello ĩuidie uentila¬
astis Ipsi magr̃i. fuerant. Iniy¬
rie sue. ⁊ qui pati potuissent.
Ipĩ p̃rogati Iniuriis docuert᷑.
reuerterunt uexati milites.
ad noͣs suos. et quod duo uel
tres. passi fuerant uniuersi
doluerunt. Cõmoti sunt
omnes iratos milites ret¬
nere. Nec eorum p̾positi m¬
luerũt. sic admissum ẽ qd
ad inuidiam unitati fcm̃
memorasti. Hec ⁊ cetãus
& suas causas habent.
quas ostendi ꝑsonas obi¬
xicis. Hoc nos nec uidimi
quidem. sed uobiscum au¬
diuimus. Si audistis fai¬
te reos. tenemꝰ uos socios.
similiter audiuimus. Si.
fact̾o auditus ĩmunis d
quod cib aliis uob̃ prougi¬
tibus factum ẽ. nob̾ nõ de
inputari. Querelam per¬
dinem deponitis. subleon
suburiatio mniuriatos est
ꝙͣ plurimos. sub paulo i
chario aliquos necatos
quentibus eorum. Neliq
cid tempꝰ ẽẽ proscriptos. s
hoc cid nos qui ad ecclesis
catholicam ꝑtinet. quih

Expanded text:
qui missi fuerant cum equis qui missi fuerant cum equis suis, contusi sunt, misello inuidiae uentilasti. ipsi magistri fuerunt iniuriae suae, et quid pati possent, ipsi praerogatis iniuriis docuerunt. reuerterunt uexati milites ad numeros suos, et quod duo uel tres passi fuerant, uniuersi doluerunt. commoti sunt omnes, iratos milites retinere nec eorum praepositi ualuerunt. sic admissum est, quod in inuidiam unitati factum esse memorasti; haec et cetera uestra et suas causas habent et quas ostendi personas obnoxias. hoc nos nec uidimus quidem sed uobiscum audiuimus. si auditus facit reos, tenemus uos socios, quia similiter audistis; si a facto auditus inmunis est, quod ab aliis uobis prouocantibus factum est, nobis non debet inputari. querelam per ordinem deponitis sub Leontio, sub Ursacio iniuriatos esse quam plurimos, sub Paulo et Macario aliquos necatos, a sequentibus eorum nescio quos ad tempus esse proscriptos. quid hoc ad nos, quid ad ecclesiam catholicam pertinet? quicquid
Abbreviated transcription (Latin):
rat hoc metu deterriti. Illi qͥ
prope thesauros ferrent. qͦs
paupibus erogarent . Inuene¬
runt in tanta necessitate con¬
silium. ut a siluestre comite
armatum militẽ postularẽt.
Non ꝑ quẽ alicui uim facerẽt.
sed ut nim a donato supra
memorato ep̃o dispositam ꝓ¬
hiberent. Hac ratione factũ
est ut miles uidẽtur arma-¬
tus. Iam quicquid subsecu¬
tum ẽ. uidete cui debeat ut
possit ascribi. Habebant hit
uocatoꝵ infinitam turbã
nonã competẽtem cõ¬
stans fuisse p̾parcitum. de
ca horreci expectantes ut ueĩ¬
rent. ĩ quos furorẽ suũ ext̃¬
cere potuissent. ⁊ facerent qͥe¬
quid ilł clementia sua dit᷑aᷤ¬
set. Nisi presentia armati
militis obstitiss. Nã cũ an-¬
te uenturos milites. meta¬
tores ut fieri assolet mute¬
rentur. Contra apłi p̾cep¬
ta competent̾ suscepti non
sunt. qui ait. Cui honorẽ.
honorem. cui uectigal. uec¬
tigal. cui tributum tributũ
Nemini quicqmͣ debueritis

Expanded text:
rat! hoc metu deterriti illi, rat! hoc metu deterriti illi, qui thesauros ferebant, quos pauperibus erogarent, inuenerunt in tanta necessitate consilium, ut a Siluestro comite armatum militem postularent, non per quem alicui uim facerent, sed ut uim a Donato supra memorato episcopo dispositam prohiberent. hac ratione factum est, ut miles uideretur armatus. iam quicquid subsecutum est, uidete, cui debeat aut possit adscribi. habebant illic uocatorum infinitam turbam et annonam conpetentem constat fuisse praeparatam; de nt horrea expectantes, ut uenirent, in quos furorem suum exercere potuissent; et facerent, quicquid illis dementia sua dictasset, nisi praesentia armati militis obstitisset. nam cum ante uenturos milites metatores, ut fieri adsolet, mitterentur, contra apostoli praecepta conpetenter suscepti non sunt, qui ait: cui honorem, honorem, cui uectigal, uectigal, cui tributum, tributum; nemini quicquam debueritis.
Abbreviated transcription (Latin):
inde uehiculis suis extussi. an¬
te mancipia suci dominoꝵ locis
sedentia. ẜuiliter cucurrerunt.
Illorum iudicio ⁊ imperio. inter
dominos ⁊ ẜuos conditio muta¬
tunc inuidia fieret. tauriuo t̃
omiti scripsisse dicinitur.
quius mõi hoiẽs in eccłia
prrigi nõ posse. Mandaue¬
unt ut a supͣdcõ connite cic¬
aperent disciplinam. Tunc
aurinus ad eoꝵ litai̾s ire
nilitem iussit Armatum ꝑ
mndincis. ubi cirtũcellioñ
uor uagari consueuerat
lro octauensi occisi st̃ pli̾¬
ni et detruncati sunt mul
muerũt numerari. Ex qͦꝵ
cõcessa ẽ. eoꝵ post ea cõ¬
uerit multitudo. Sic inue
donatus bagnensis. unde
na macharium furiosam
conduceret turbam. ex ipso ge¬
nere fuerant. qui sibi p̾cursoreᷤᷤ
sub cupiditate falsi martyrii in
suam ꝑniciem conducebant.
In decet iam illi qui ex altoꝵ mõ¬
riũ cacumib uiles animas pici¬
entes. se p̾cipites dabant. Ecce
ex quali mĩo sibi episcopus
alter donatus cohostes effice-¬

Expanded text:
ni de uehiculis suis excussi anni de uehiculis suis excussi ante mancipia sua dominorum locis sedentia seruiliter cucurrerunt. illorum iudicio et imperio inter dominos et seruos condicio mutaepiscopis tunc inuidia fieret, Taurino tunc comiti scripsisse dicuntur huiusmodi homines in ecclesia corrigi non posse; mandauerunt, ut a supra dicto comite acciperent disciplinam. tunc Taurinus ad eorum litteras ire militem iussit armatum per nundinas, ubi circumcellionum furor uagari consueuerat. in loco Octauensi occisi sunt plurimi et detruncati sunt multpotuerunt numerari. ex quorconcessa est. eorum postea conualuerat multitudo. sic inuenit Donatus Bagaiensis, unde contra Macarium furiosam conduceret turbam. ex ipso genere fuerant, qui sibi percussores sub cupiditate falsi martyrii in suam perniciem conducebant. inde etiam illi, qui ex altorum montium cacuminibus uiles animas proicientes se praecipites dabant. ecce ex quali numero sibi episcopus alter Donatus cohortes effece
Abbreviated transcription (Latin):
illo temꝑe cõcussus ẽ flagita¬
tus. quoꝵ demẽtia paulo. ante
aib ipĩs ep̃is. impie uidebat᷑ esse
succensa. Nã ꝯ huiꝰmodi hoĩ¬
mĩs genus ante uuitatem ꝑ
loca singula uagarentur. Cũ a¬
xido ⁊ fasis ab ipĩs in sanienti¬
bus scorum duces appellarent᷑
Nulli licuit ẽẽ securũ in posses¬
sionib suis debitorum cyraͣ¬
fa amiserañ iuires. Nullus :¬
ditor illo temꝑe exigendi ha¬
buit libertatem. Terrebantur
omnes lict̾i̾s eoꝵ qui se scõrũ
duces fuisse iactabant. Et si ol
temꝑando ĩ eoꝵ iussionib tap¬
daretur aduolabat subĩto. in¬
titudo in sanci. & precendente
errore creditores ꝑicul̾ ullulalsi¬
tur. Et qui pro prestitis suis
gari meruerant metu mortis
Humiles impellerentur in pu¬
ces. Festinabat unuiqͥsq debita
q iam maxima ꝑdẽ. et lucrum
computabatur euasisse ab eor
miuriis. Etiam itinera. non po¬
terant ẽẽ tutissima. quod domi¬

Expanded text:
illo tempore concursus est flagitaillo tempore concursus est flagitatus, quorum dementia paulo ante ab ipsis episcopis inpie uidebatur esse succensa. nam cum huiusmodi hominum genus ante unitatem per loca singula uagarentur, cum Axido et Fasir ab ipsis insanientibus sanctorum duces appellarentur, nulli licuit securum esse in possessionibus suis; debitorum chirographa amiserant uires, nullus creditor illo tempore exigendi habuit libertatem, terrebantur omnes litteris eorum, qui se sanctorum duces fuisse iactabant, et si in obtemperando eorum iussionibus tardaretur, aduolabat subito multitudo insana et praecedente terrore creditores periculis uallabantur, ut qui pro praestitis suis rogari meruerant, metu mortis humiles inpellerentur in preces. festinabat unusquisque debita etiam maxima perdere et lucrum conputabatur euasisse ab eorum iniuriis, etiam itinera non poterant esse tutissima, quod domi
Abbreviated transcription (Latin):
go faciendas elemosinis sua¬
det. donatus qui increpari me¬
ruit cõstãti imprͣi xp̃iano.
Ne misericors ess obstitit. I¬
deo increpatur quodeũ scipi¬
entes Ron docuerint sapien¬
tiam suam qui quod a rege
missum fuerat ꝑ se dari pas¬
sus nõ ẽ. Unde constat do¬
natum malarum fontẽ fu¬
isse causarum. quicqͥd itaq
ĩ unitate facienda aspere po¬
tuit geri. Uides frat̾ ꝑme¬
nine cui deb ĩputari. a nob̾
catholicis potitũ militem
tia tunc nullus armatũ mĩ¬
litem uidit. Ueniebat paulꝰ
⁊ macharius. qui pauperes
ubiq dispungerẽt. et ad uni¬
tatem singulos ortarentur.
Et ꝯ uagiensem cinitatem
procimarent. tunc alter do¬
natus sicut supͣdiximꝰ eiꝰdẽ
ciuitatis ep̃s impedimentum
unitati. & obitem uenientib
supͣmemoratis opponere. cupi¬
ens precones ꝑ uicina loca. ⁊
ꝑ omnes nundinas misit. Cir¬
cũcelliones aigonistitos nm-¬
cupans ad p̾dittum locũ ut
conturrer̃ inuitauit. Et eoꝵ

Expanded text:
go faciendas eleemosynas suago faciendas eleemosynas suadet; Donatus, qui increpari meruit, Constanti imperatori christiano, ne misericors esset, obstitit. ideo increpatur, quod eum sapientes non docuerunt sapientiam suam, qui, quod a rege missum fuerat, per se dari passus non est. unde constat Donatum malarum fontem fuisse causarum. Quicquid itaque in unitate facienda aspere potuit geri, uides, frater Parmeniane, cui debeat inputari. a nobis catholicis petitum militem consulari tunc nullus armatum militem uidit? ueniebant Paulus et Macarius, qui pauperes ubique dispungerent et ad unitatem singulos hortarentur; et cum ad Bagaiensem ciuitatem proximarent, tunc alter Donatus, sicut supra diximus, eiusdem ciuitatis episcopus, inpedimentum unitati et obicem uenientibus supra memoratis obponere cupiens praecones per uicina loca et per omnes nundinas misit, circumcelliones agonisticos nuncupans, ad praedictum locum at concurrerent inuitauit; et eorum
Abbreviated transcription (Latin):
accipere uoluit. Deniq cum ei de¬
us ostender qd regi supͣccõ in¬
dicar baltasari retulit. Q qd̃
iam dud̃ repudicasse uisus ẽ. pꝰ¬
ia libenter accepit. Merito in¬
crepat deus pͥncipem tyri. dona¬
tum cum dicit. Nunquid tu sa¬
pientior quã daniel. sedõ ꝙͣ
longe ẽ p̾ sumptio donati a per-¬
sona dumeł. Qd̾ enĩ baltasar
dabat. danielo dabat nõ pau
peribus. quod cõstans xpicnꝰ
transmiserat non donato. De¬
niq ciit. Scipiẽtes te nõ docue-¬
runt saipientiam suam. quia
illud a salomone dice nolu¬
isti qd̾ ait. Absconde in corde
pauperis. ⁊ ip̃e pro te rogabit
quia ⁊ iam illud cib ipso da¬
nielo discere noluit qd̃ dedit
nabugodonosor cõsiliunz. qͦ¬
modo satis facet qui offen¬
derat deum. Et tu ĩquit rex
audi cõsiliũ meũ ⁊ placeat
pectata tua elemosinis redi-¬
me. M in iusticias tuas in
miserationib pauperũ. da¬
nihel regi pectatori ⁊ sacrile¬

Expanded text:
accipere noluit. denique cum ei deaccipere noluit. denique cum ei deus ostenderet, quod regi supradicto indicaret, Baltassari retulit, et quod iamdudum repudiasse uisus est, postea libenter accepit. merito increpat deus principem Tyri, Donatum, cum dicit: numquid tu sapientior quam Daniel? sed o quam longe est praesumptio Donati a persona Danielis! quod enim Baltassar dabat, Danieli dabat, non pauperibus; quod Constans christitransmiserat, non Donata. denique ait: sapientes te non docuerunt sapientiam suam, quia illud a Salomone discere noluisti. quod ait: absconde panem in corde pauperis et ipse pro te rogabit. quia etiam illud ab ipso Daniele discere noluit, quod dedit Nabuchodonosor consilium, quomodo satisfaceret, qui offenderat deum. et tu, inquit, rex, audi consilium meum et placeat tibi; peccata tua eleemosynis redime et iniustitias tuas in miserationibus pauperum. Daniel regi peccatori et sacrile
Abbreviated transcription (Latin):
iam in corde maris. id est ĩ
Amore seculi. sed et descien¬
tia sua sapiẽs. ut sibi risũ
ẽ. sed hanc sapientiam eiꝰ e¬
uacuauit deus dum dicit. Nũ¬
quid scipientior tu quã dani¬
hel. quam et bene eius. san¬
entia humilicita ẽ. qua pr¬
tauit se danielo eẽ. sapiens¬
orẽ. in repudicndis munc¬
bus regis. dum accipe uo¬
nera id ẽ anulum torq̃um
⁊ cetã dixisse. legitur. dona
tua rec̃ sint rex. ⁊ sapiente
respondit. q cõuicia regi. s
fecit. q quod offerebatur.
damnauit sed distulit. Non
quomodo donatus qui et con¬
uicia constanti quanta por¬
it dixit. Et quod cib eo paur¬
ribus mnissum fuerat repu¬
diaiuit. Sed daniel scs̃ scipid
inuentus ẽ. ut munera obll¬
ta illa die non accipeiz. Ilis
eñ quod cib eo petebatur. al¬
iue in celo erat. ⁊ insipienᷤ
iss huius reĩ. q̃ si mertedem
ntipere. quam nond̃ haibuit
in potestate. Id circo munera o¬
hata illa die cid tempus nou¬

Expanded text:
tiam in corde maris, id est in tiam in corde maris, id est in amore saeculi et de scientia sua sapiens sibi uisus est. sed hanc sapientiam eius euacuauit deus, dum dicit: numquid sapientior tu quam Daniel? quam merito et bene eius sapientia humiliata est, qua putauit se Daniele esse sapientiorem in repudiandis muneribus regis, dum accipere nonera, id est anulum, torquem et cetera, dixisse legitur: dona tua tecum sint, rex. et sapienter respondit et conuicia regi non fecit et quod offerebatur, non damnauit sed distulit, non quo modo Donatus, qui et conuicia Constanti quanta potuit dixit et, quod ab eo pauperibus missum fuerat, repudiauit. sed Daniel sanctus sapiens inuentus est, ut munera oblata illa die non acciperet. illud enim quod ab eo petebatur, adhuc in caelo erat, et insipientis esset huius rei quasi mercedem accipere, quam nondum habuit in potestate; idcirco munera oblata illa die ad tempus
Abbreviated transcription (Latin):
sent. & nos dicimꝰ cum easd̾
preces. quas dederunt. ut ad
a fricanos iudices allegarẽt.
ab ep̃is ꝑtis donati. hic iam qͥd
responsuri sunt. in illo inmi¬
nenti iudicio diuino qui in ħ
seculo alio modo confessi sũt.
Non se esse de eccłia xp̃i. qui
libenter ꝓfessi sũt. de ꝑte fuis
se donati. Cum in ewangelio
scriptum ẽ xp̃o dicente. Qui
me cõfessus fuerit coram ho¬
minibus. cõfitebor eũ corã
patre meo. Isti donatũ con¬
fessi sunt. nõ xpm. Et ne ꝑ¬
ua sit ista ꝓbatio. quã ad ip¬
sius ꝑsonam. ꝑtinẽ mani¬
festũ ẽ. accedit ad illud te¬
stimoniũ quo supͣ memora¬
ta. increpatio clausa ẽ. qd̾
dixit illum d̃. Nõ in terra
moriturum. ⁊ ita factum eᷤ¬
se omnibus notũ ẽ. habita¬
bat ĩ domo dei. ⁊ erat ĩ cor¬
de maris. ubiq mare secłm
legimꝰ. cum ess ip̃e. Nõ tã¬
tum ĩ amore aliquorum xͥa¬
noꝵ. sed propt̾ scienticiã mr̃¬
danarum literarũ. erat o¬

Expanded text:
sent, et nos didicimus, cum easdem sent, et nos didicimus, cum easdem preces, quas dederant, apud Africanos iudices adlegarent, ab episcopis partis Donati\' — hic iam quid responsuri sunt in illo inminenti diuino iudicio, qui in hoc saeculo alio modo confessi sunt non se esse de ecclesia Christi, qui libenter professi sunt de parte fuisse se Donati, cum in. euangelio scriptum est Christo dicente: qui me confessus fuerit coram hominibus, confitebor eum coram patre meo? isti Donatum confessi sunt, non Christum. et ne parua sit ista probatio, quam ad ipsius personam pertinere manifestum est, accedit et illud testimonium, quo supra memorata increpatio clausa. est, quod dixit illum deus non in terra moriturum; et ita factum esse omnibus notum est. habitabat in. domo dei et erat in corde maris; ubique mare saeculum legimus, cum esset ipse non tantum in amore aliquorum christianorum, sed propter scientiam mundanarum litterarum erat e
Abbreviated transcription (Latin):
uere populum cum deo diuiserat.
ut intrepide suã diceret ꝑtem.
Nam et a temꝑibus eiũs ⁊ usq
in hodiernũ si quando de rebus
ecclesiasticis ĩ iudiciis publicis
aliqͣ celebrata ẽ accio. Interroga¬
ti singuli sic apud acta locuti
sunt. ut dicerent se ẽẽ de ꝑte do¬
nati. de xp̃õ tacuerunt. ⁊ quid
de clericis dicam cũ legantur
prices quarum ĩ primo libro. fe¬
cimus mentionẽ. iã dudum. ad
constantinum misse et subscri-¬
bente. que epor̃um noĩa conti¬
nebant. sic date. Acapitone q᷑
tra epõs. qui duni nõ erant. in
parte donati. in xp̃i catholi¬
ca habitabant. Et dum ep̃s
inter coepõs suos non fuit.
Nec homo inter homines eẽ
uoluit. Constat quod extulit
cor suum. et deus sibi fuis¬
se uidebatur. Nam cum et
ordinatores tui quoꝵ noĩa
frater. ꝑmenine bene nosti.
Et ubi fuerũt non ignoras:
& qui uł aquo petiuerunt
et qualem rogauerint ut re¬
dirent et tecũ uenire potuis¬

Expanded text:
uere populum cum deo diuiserat, uere populum cum deo diuiserat, ut intrepide suam diceret partem. nam et a temporibus eius et usque in hodiernum si quando de rebus ecclesiasticis in iudiciis publicis aliqua celebrata est actio, interrogati singuli sic apud acta locuti sunt, ut dicerent se de parte esse Donati; de Christo tacuerunt. et quid de clericis dicam, cum legantur preces, quarum in primo libro fecimus mentionem, iamdudum ad Constantinum missae et subscriptae, quae episcoporum nomina continebant, sic: \'datae a Capitone et tra episcopos, qui dum non erant in parte Donati, in Christi catholica habitabant; et dum episcopus inter coepiscopos suos non fuit nec homo inter homines esse uoluit, constat, quod extulit cor suum et deus sibi fuisse uidebatur. nam cum et ordinatores tui — quorum nomina, frater Parmeniane, bene nosti, et ubi fuerint non ignoras, et qui uel a quo petiuerint et qualem rogauerint, ut redirent et tecum redire potuis
Abbreviated transcription (Latin):
lus quĩ nundinas facit anima¬
rum. quas ante eius aduentũ
dyabolus possidebat. Has sangne
suo xp̃e saluator nr̃ redemit. A¬
postolo dicente. Empti q̃
estis p̾cio magno. Const
enim sanguine xp̃i om̃
Redemptos. Ip̃t non uu¬
didit quos redemĩt. Ani
uendi. ut possint sicut u¬
tis a uob̾ itm redimi. ut q¬
modo potest unai cimima
te nintiauerunt. Alteru
esse uenturum. Quis gale¬
hel itm̃. ad alteram mar
locutus ẽ. Q uirgo iter̃ per
quis uirtutes nouas ant
alteras fecit. si nullus e
p̾ter unũ. qͥ redemit ani¬
mas onium credentium
quid ẽ quod dicitis. redii¬
te animas ur̃as. Iam illis
quale ẽ. quod hominib ⁊¬
auis et iam clericis. dicitis
culo quodam unicuiq dices
galse. Non querebat illud. qd̃
humana semꝑ exigit consuetu¬
do. de pluuiis de pace de ꝓuentu
anni riliquid interrogare. sed il¬
lius ad singulos quosq uenien¬
tes l ecerant herba quid apud
uos agitur de ꝑte mea q̃ si iam

Expanded text:
lus, qui nundinas facit animalus, qui nundinas facit animarum, quas ante ejus adventum diabolus possidebat? has sanguine suo Christus Salvator noster redemit, Apostolo dicente: Empti enim estis pretio magno. Constat enim sanguine Christi omnes redemptos. Christus non vendidit quos redemit. Animatuerunt vendi, ut possint, sicut vultis, a vobis iterum redimi. Aut quomodo potest una anima dutae nuntiaverunt alterum esse venturum? quis Gabriel iterum ad alteram Mariam locutus est? quae virgo iterum peperit? quis virtutes novas aut alteras fecit? Si nullus est praeter unum, qui redemit animas omnium credentium, quid est, quod dicitis: \'redimite animas uestras?\' iam illud quale est, quod hominibus christianis, etiam clericis dicitis: aculo quodam unicuique ant, non quaerebat illud, quod humana semper exigit consuetudo, de pluuiis, de pace, de prouentu anni aliquid interrogare, sed illius ad singulos quosque uenientes haec erant uerba: \'quid apud uos agitur de parte mea?\' quasi iam
Abbreviated transcription (Latin):
tiare. et ne aliquis de hoc intel¬
lectu dubitaret. d̾s aiddidit dĩ¬
tens. Non sunt que dico de luto
raut de ꝑiete. sed de falsis pro¬
phetis. qui seducũt ppłm me¬
um. Koc uerbum seducunt.
uidete cui ꝑti competat. Nob̾s¬
cum erant õs. uob̾ abscentib
irruistis. sed ut haberetis. qͦs
habere desideratis. Nõ potiustiᷤ
uisi seducere. et que isuit uer¬
ba seduitionis ur̃e omnib notũ
ẽ. Ur̃m ẽ dicẽ. actendite post uos
uestras. Urm̃ ẽ dicere homini¬
bus fidelibus et clericis estote
te post uos. cõtra ewangelium
facitis. ubi dictũ est. Nemo te¬
nens manicã aratri. post se at¬
tendens. intrauit regna celoꝵ.
M ultis scire quid meruit. q̃ post
se attendit. oe qui ante se recor¬
damini sodomoꝵ fugitiuos. loth
⁊ uxorem eius. que post se adtẽ¬
dit᷑. In statuã salis mutata ẽ.
et cum dicitis Redimite animaᷤᷤ
uestras. unde illas emistis. ut
uendatis. quis ẽ nescio. qui ange¬

Expanded text:
tiare. Et ne aliquis de hoc inteltiare. Et ne aliquis de hoc intellectu dubitaret, deus addidit dicens: non sunt, quae dico, de luto aut de latere aut de pariete, sed de falsis prophetis, qui seducunt populum meum. hoc uerbum \'seducunt\' uidete, cui parti conpetat. nobiscum erant omnes, nobis absentibus inruistis; sed ut haberetis, quos habere desiderastis, non potuistis nisi seducere, et quae sint uerba seductionis uestrae, omnibus notum est. uestrum est dicere: \'adtendite post uos\uestras\', uestrum est dicere hominibus fidelibus et clericis: \'estote te post vos, contra Evangelium facitis, ubi dictum est: Nemo tenens manicam aratri, post se attendens, intrabit regna coelorum . Et vultis scire quid meruit, qui post se attendit, et qui ante se? 68 recordamini Sodomorum fugitivos, Loth et uxorem ejus: quae post se attendens, in statuam salis mutata est et cum dicitis, Redimite animas vestras: unde illas emistis, ut vendatis? Quis est ille nescio quis ange
Abbreviated transcription (Latin):
et petrouolos ⁊ accusatio¬
nes. Sic enĩ locutus ẽ. Qͥd
edificastis ruinã. qͥd de cil¬
bastis. quid liuistis. hoc cõ¬
tra uoluntatem meam ẽ
dicit dñs. displicent uob̾
tempora. nescio cuius. Leõ¬
ti.ursaci maicharii ⁊ cetõꝵ
emẽdate uolũtatẽ dei si po¬
testis. qui dixit. Cõtra ꝑie¬
tem exurgam cũ ira mea
⁊ ĩmitã tempestatem ni¬
miam. ⁊ pluuiã diluuia.
⁊ lapides ⁊ petrouolos ⁊ pcu¬
ticam ꝑietem ruinosum. ⁊
dissoluentur compagines
eius. sed ne quis ur̃m dica
si unitas bonũ ẽ. qͣre totiẽs
facta durare. nõ potuit. Idõ
quia sic res ip̃a. A deo est or¬
dinata. q̃ cõmincitus est tẽ¬
pestatem. pluuiam lapidem ⁊
aiccuscitiones. ⁊ iste quatuor reᷤ
non poterant uno temꝑe fieri.
pluuia ubi oparetur. Secuta
pides ubi oparentur. Post plo
rum reꝑauit. Iam tͥa ꝑ acta
st̃. debentur uob̾ rutu satione.
sed qͦmodo ⁊ quando. nouit il¬
le complacuit de uob̾ ista nun¬

Expanded text:
et petrobolos et accusatioet petrobolos et accusationes. sic enim locutus est: quid aedificastis ruinam? quid dealbastis? quid linistis? hoc contra uoluntatem meam est, dicit dominus. displicent uobis tempora nescio cuius Leontii, Ursacii, Macarii et ceterorum. emendate uoluntatem dei, si potestis, qui dixit: contra parietem exurgam cum ira mea et inmittam tempestatem nimiam et pluuiam, diluuia et lapides petrobolos et percutiam parietem ruinosum et dissoluentur conpagines eius. sed ne quis uestrum dicat: si unitas bonum est, quare totiens facta durare non potuit ? ideo, quia sic res ipsa a deo est ordinata, qui comminatus est tempestatem, pluuiam, lapides et accusationes, et istae quattuor res non poterant uno tempore fieri. pluuia, ubi operaretur. secuta pides, ubi operarentur. post pluurum reparauit. iam tria peracta sunt: debentur uobis accusationes, sed quomodo et quando, nouit ille, cui placuit de nobis ista nun
Abbreviated transcription (Latin):
modo pacis iungit utrũq pie¬
tem. Nam qd̾ cõmoda habet
domus tot incommoda ꝑies. do
fundit latronem. aut furẽ aut
bestiam nõ admictit. sic ⁊ in ec¬
clesia calica omnes filios pacis
gremo ⁊ si nu suo comples¬
titur. Contra pies qui est
edificatus ruinosus. Nech
pidem angularem susti¬
net. ⁊ ianuam sine cã ha¬
bet. Nec ĩclausa custodit
pluuia u clatur. tempesta¬
tib ceditur. Nec potest an¬
tere latronem. Nec uem¬
entem ꝓhibet furem. pars¬
es. de domo ẽ. sed domus
est. et ꝑs ur̃a quasi ecclesi
ẽ. sed catholica nõ ẽ. Et de¬
albant inquit eum. hocl
qd̃ uos solos scõs estimat
querimini uos sine nobl
liqua esse passos. ergo tu¬
stat uos solos ailiquas po¬
sos. quia aliud ẽ tempus
dicite quid uob̾scum passe
sunt uniuerse ꝓuincie. in
quibus eccłia catholica
est constituta. sed quia
umdicta fuit. Non ꝑsecu¬
tio. solus paries passus
est. cui deus intermincitꝰ
est. tempestatem pluiã

Expanded text:
nodo pacis iungit utrumque parienodo pacis iungit utrumque parietem. nam quot commoda habet domus, tot incommoda paries: domus fundit, latronem aut furem aut bestiam non admittit; sic et ecclesia catholica omnes filios pacis gremio et sinu suo conplectitur; contra paries, qui est aedificatus ruinosus, nec lapidem angularem sustinet et ianuam sine causa habet nec inclusa eustodit, pluuia udatur, tempestatibus caeditur nec potest arcere latronem nec uenientem prohibet furem. paries de domo est, sed domus non est; et pars uestra quasi ecclesia est, sed catholica non est. et dealbant, inquit, eum, hoc est quod uos solos sanctos aestimatis. querimini uos sine nobis aliqua esse passos; ergo constat uos solos aliqua passos, quia aliud est tempus dicite, quid uobiscum passae sint uniuersae prouinciae, in quibus ecclesia catholica est constituta? sed quia uindicta fuit, non persecutio, solus paries passus est, cui deus interminatus est tempestatem, pluuiam