comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Autẽ uͥtũtũ patrocinantib ĩstru¬
mentis. õs uite p̃sentis angustiȩ
& cuncta que inunicus potest ĩ fer¬
re dispendia: ñ mͦ patientissimeue¬
rũ etiam iocundissime sustinent᷑.
Qͥb rursũ exultantib elatio tãpni¬
ciosa succrescit: ut etiam pleuissi¬
ma contumelia mortiferis in ꝑati¬
entiȩ ictib uulnerem̃. dicaturq:

Expanded text:
autem virtutum patrocinantibus instrumentis, omnes vitae praesentis angustiae et cuncta quae inimicus potest inferre dispendia, non modo patientissime, verum etiam jucundissime sustinentur, quibus rursum exsultantibus elatio tam perniciosa succrescit, ut etiam pro levissima contumelia mortiferis impatientiae ictibus vulneremur, dicaturque
Abbreviated transcription (Latin):
ceceroꝵ fufficientes atq idoneos ui¬
dicatis ꝑ elationẽ oe nodoxiȩ : hac ꝗͣ¬
fecit ur̃a confessio ꝑuagationũ ua¬
nitate raptamini: quas amputare
deinceps absq difficultate poteritis:
si uerȩ discretionis ut dixi humilita¬
te fundati. quã laboriosũ ꝙͣq diffĩ¬
cile sit uincuiq nr̃m saluare aiam
suam.mentis uỹe contritione dis¬
catis. & intimo cordis affectu. ñ mͦ
longe uos ab illa docendi pͣsũptiõe
sub motos. uerum etiam ad huc eg̾e
doctoris agnoscatis auxilio. Ad hibe¬
te gͦ huic menbro. uł parti animȩ
ur̃ȩ quã specialiter diximꝰ uuln̾a¬
tam uere humilitatis medelam.

Expanded text:
ceterorum sufficientes atque idoneos iuceterorum sufficientes atque idoneos iudicatis, per elationem cenodoxiae hac fecit uestra confessio peruagationum uanitate raptamini. quas amputare deinceps absque difficultate poteritis, si uerae discretionis ut dixi humilitate fundati quam laboriosum quamque difficile sit unicuique nostrum saluare animam suam mentis uestrae contritione discatis, et intimo cordis adfectu non modo longe uos ab illa docendi praesumptione submotos, uerum etiam adhuc egere doctoris agnoscatis auxilio. Adhibete ergo huic membro uel parti animae uestrae, quam specialiter diximus uulneratam, uerae humilitatis medel
Abbreviated transcription (Latin):
affectib uis noxie obsedit passionĩ:
ꝓ illiꝰ corruptiõe etiam uitio no m̃
imponit᷑. Nam si rationabilẽ eiꝰ par¬
tem uitioꝵ pestis infecerit: onodox¬
iȩ. elationis. inuidiȩ. suꝑlnȩ. p̾sũptiõiᷤ.
contentionis. hereseos uitia ꝓcͤabit:.
Si irascibiles uulnerauerit sensu̾. fu¬
rorẽ. in patientiã tristitiam. accidiã.
pusillanimitatẽ. creͣde litatẽq partu¬
riet. Si concupiscibilẽ corruꝑit por¬
tionẽ: castrimargiam. fo̾nicationem.
filargiriam. Auaritiam. & desideria
& originẽ uultis agrosc̾e: rato¬
nabilẽ mentis ur̃ȩ atq animȩ por¬
tionẽ noueritis ẽẽ corruptam. ex qͣ
uł pͣsũptionũ. uel eenodoxie solent
uitu pullulare. P̾inde hoc pͥmũ
animȩ nob ut ita dixerim menbrũ:
rectȩ discretiõis iudicio. & humilita¬
tis uirtute curandũ est qͦuitiato.
dum non solũ ad ꝑfectionis iam per¬
uenisse fastigia. s etiam docere ałos
posse uos creditis. & ad eruditionem

Expanded text:
affectibus vis noxiae obsederit passionis, pro illius causis etiam vitio nomen imponitur. Nam si rationabilem etem uitiorum pestis infecerit, cenodoxiae,. elationis, inuidiae, superbiae, praesumptionis, contentionis, haereseos uitia procreabit. si irascibilem uulnerauerit sensum, furorem, inpatientiam, tristitiam, acediam, pusillanimitatem crudelitatemque parturiet. si concupiscibilem corruperit portionem, gastrimargiam, fornicationem, filargyriam, auaritiam et deet originem uultis agnoscere, rationabilem mentis uestrae atque animae portionem noueritia esse corruptam, ex qua uel praesumptionum uel cenodoxiae solent uitia pullulare. proinde hoc primum animae uobis ut ita dixerim membrum rectae discretionis iudicio et humilitatis uirtute curandum est, quo uitiato dum non solum ad perfectionis iam peruenisse fastigia, sed etiam docere alios posse uos creditis et ad eruditionem
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾m sententiã salomonis pugullus
uriꝰ csĩ reqͥe: quã duo pugilli culabo
infirmos necesse ẽ implicari. qͥ cũ
eciam de sua salute sint dubũap¬
Pa ad huc magistĩo. atq institut¬
Uone
egeant aliena: ad ꝯuertendos alioͤ
ac regendos diabolicis illusionibꝰ ĩsti¬
gantur. Qͥq etiam si potuerint lucri
aliqͥd ex quorũdã conuersatione ꝯqͥrere
in patientia sua atq in conditiᷤᷤ moribuᷤᷤ
qͥcqd ad qͥsierint ꝓfligabunt. Illud ñã¬
q: eis qd̃ aggeus ꝓpħa de scͥꝓsit eue¬
niet: ut qui mercedes ꝯgregat᷑ mi¬
sit eas insacculũ ꝑtusũ. Uexũ enĩ¬
lucra sua inꝑtusũ sacculũ condit:
qui quicqͥd ꝑ alioꝵ conuersationem
uidetur ad quirere. intẽꝑantia cor¬
dis sui. & cotidiana animi distentione
disꝑdit. Itaq fiet ut dũ ub̾iora
lucra ꝑ alioꝵ credt̃ institutionem
parare se posse: etiã sua correctiõe
priuent᷑. S nt enĩ qͥse diuites fert̃

Expanded text:
secundum sententiam Salomonis pugillus secundum sententiam Salomonis pugillus unus cum requie quam duo pugilli cum labinfirmos necesse est inplicari, qui cum etiam de sua salute sint dubii ipsique adhuc magisterio atque institutione egeant aliena, ad conuertendos alios ac regendos diabolicis inlusionibus instigantur, quiquealiquid ex quorumdam conversione conquirere, impatientia sua atque inconditis moribus quidquid acquisierint perdunt. Illud namque eis quod Aggaeus propheta describit, eveniet: Et qui mercedes congregat, mittet eas in sacculum lucra sua in pertusum sacculum condit, qui quidquid per aliorum conversionem videtur acquirere, intemperantia cordis sui, et quotidiana animi distentione disperdit. Itaque fiet, ut dum uberiora lucra per aliorum credunt institutionem parare se posse, etiam sua correctione priventur. Sunt enim qui se divites ferunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Ad ciuitatẽ meã. illũq repetã tenissi¬
mũ quȩstũ. ex qͦ mͥ expleta s corꝑis cͦa.
qd̾ ad sustentationẽ senectutis accres¬
ceret cotiꝰana exuberantia confere¬
bat. Qd quauis paruũ uid̾et᷑ ac
tenue: non mediocrẽ tñ sũmã iugi
pariebat aum̃to. Questuosior qͥppe
fuit mͥ ille nũmoꝵ: quã iste solidoꝵ
imaginariꝰ quȩstꝰ. ex quo ñ solũ nicħ
exub̾at qd̾ recondã. s etiam uix ipsa
cotidiani uictus necessitas sustinet᷑.
Q iocirco rectius nob est huncso¬
litudinis huiꝰ tenuissimũ fructũ
indirupta iugitate sectari. queni
nullȩ secularis curȩ. nullȩ munda¬
ne distentioĩs. nulla cenodoriȩ ac
uanitatis ad rodat elatio. nullȩ
sollicicudines diurnȩ necessitatis im¬
minuant. meliꝰ ẽ enĩ modieum
iusto. sr̃ diuitias peccatoꝵ multas.
. affectare luc̃ illa maiora. Que
etia si parta fuerint qͣstͥ osissim
mundane ꝯu̾sationis: ⁊ cotidiani᷑
nutiõibꝰ ab sum̃t᷑. Melior nãq est

Expanded text:
 repetam tenuissimum quaestum, ex quo mihi expleta omni corporis cura, quod ad sustentationem senectutis excresceret, cotidiana exuberantia conferebat. quod quamuis paruum uideretur et tenue, non mediocrem tamen summam iugi pariebat augmento. quaestuosior quippe fuit mihi ille nummorum quam iste solidorum imaginarius quaestus, ex quo non solum nihil exuberat quod recondatur, sed etiam uix ipsa cotidiani uictus necessitas sustinetur. et idcirco rectius noblitudinis hujus tenuissimum fructum indirupta jugitate sectari, quem nullae saeculares curae, nullae mundanae distentiones, nulla cenodoxiuanitatis adrodat elatio, nullae sollicitudines diurnae necessitatis inminuant melius est enim modicum iusto, super diuitias peccatorum multas, quam adfectare lucra illa maiora, quae etiamsi parta fuerint quaestuosissima mundanae conuersationis et cotidianis nutionibus absumentur. melius namque est
Abbreviated transcription (Latin):
t auteM nobis ꝙ sentiat᷑
econtrario iugũ x ñleue nec
suaue uideat᷑. contumauiȩ nr̃e ẽ
itiꝰ asseribendũ. qͥ diffidentia atq
incredulitate deiecti. contͣ illiꝰ imꝑ¬
ium immo consiliũ qͥ dit. siuis per¬
fectꝰ ẽẽ. uende siue dimitte omĩa
tua. & ueni seq̃re me. in epta per¬
u̾sitate pugnamus. t̾renarũ siqͥdẽ
facultatũ mat̾ias retentantes: qͣ¬
rũ cũ nexibꝰ animũ nrm diabolu
teneat illigatũ. qͥd suꝑ ẽ nͥ ut cũ
uoluerit nos aspiritalibꝰ gaudiis
seꝑare. earũdẽ immutatioe ac pͥua¬
¶ tione
mestificet: Id uersutiis fraudulenti¬
bus elaborãs. ut cũ iugi illius suaui¬
tas & oneris leuitas uitiose ꝯcupiꝰ¬
centiȩ pͥutate nob̾ fuerit ingͥuata:
ipsius facultatieᷤ atq substantie qͣ
nob prequie ac solatio reseruamus
uncłis irretitos seculariũ curaꝵ
flagris semꝑ ex crutiet. ex nobinet
ipsis quo lacerem excutiens funi¬
culis nãq peccatoꝵ suoꝵ unꝰ quiꝰq

Expanded text:
t autem nobis e contrario iugum Christi non leue nec suaue uideatur, contumaciae nostrae est iustius adscribendum, qui diffidentia atque incredulitate deiecti contra illius imperium, immo consilium, qui ait: si uis perfectus esse, uade uende siue dimitte omnia tua, et ueni sequere inepta peruersitate pugnamus, terrenarum scilicet facnlta-10 tum materias retentantes. quarum cum nexibus animum nostrum diabolus teneat inligatum, quid superest nisi ut cum uoluerit nos a spiritalibus gaudiis separare earundem inminutione ac priuatione maestificet, id uersutis fraudibus elaborans, ut, cum iugi illius suauitas et oneris leuitas uitiosae concupiscentiae prauitate nobis fuerit ingrauata, ipsius facultatis atque substantiae, quam nobis pro requie ac solacio reseruamus, uinculis inretitos saecularium curarum flagris semper excruciet, ex nobismet ipsis quo dilaceremur exculpens? funiculis namque peccatorum suorum unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
casti gatiõe corꝑis indiruptã ꝑpetuo
cupimꝰ retentare ñ nulł fr̾ib super¬
uenientib intercidi. Qd̃ sñ dubio
nullatenꝰ in nr̃a ꝓuintia credimuᷤ
euenturũ: in qͣ Aut nullũ aut ẽte
rarissimũ ꝓfessiõis huiꝰ uirũ inueni

Expanded text:
castigatione corporis indiruptam perpetuo castigatione corporis indiruptam perpetuo cupimus retentare, nonnullis fratribus supervenientibus, intercidi. Quod sine dubio nullatenus in nostra provincia credimus eventurum, in qua aut nullum, aut certe rarissimum professionis hujus virum i
Abbreviated transcription (Latin):
tus. cũ in his eum trib Animi tẽ¬
ꝑtasset affectibus. in qͥb õe houĩ
feaꝰ nouerat capti Quari: nicħ
concupiscibilẽ mentis aggressus est
partem dicens. Dic ut lapide
isti fiant panes. Irascibilem cum
ad expetendã p̃sentis scłi potestatẽ
&e regna mundi istiꝰ instigare cona
tus est. Rationalulẽ: cũ ait. Si fi¬
luis dĩ es: mute te de orsũ. Inquib
iccireo nicħ eiꝰ ꝓfecit illusio: qi nich
scałm ꝯiecturã suam quã falsa opi¬
niõe ꝯceꝑat repꝑit ineo ẽẽ uitiatũ.
unde & nulla pars animȩ inimici
insidiis attẽptata ꝯsensit. Ecce i
silentii retrahe̾mur ad patriã.
ad desiłiũ patriȩ nr̃ȩ.sic̾ beatitudo
tua sollerti men tis ꝑspex̃ intuitu.
uana sp̃italiũ cõmodoꝵ pollicitati¬
one flamauerant: etiam hec uel
diurno silentio scđm desidiũ nr̃m
nequa ꝗͣ. possumꝰ inherere. ꝑ qͦd
necesse est cursũ atq mensuram
cotidianȩ continentiȩ nr̃ȩ quã ꝓ

Expanded text:
tus cam in his eum tribus animae temtus cam in his eum tribus animae temptasset adfectibus, in quibus omne hominum genus nouerat captiuari, nihil concapiscibilem mentis eius adgressus est partem dicens: dic ut lapides isti panes fiant, irascibilem, cum eum ad expetendam praesentis saeculi potestatem et regna mundi huius instigare cotus est. Rationabilem, cum ait: Si Filius Dei es, mitte te deorsum . In quibus idcirco nihil ejus profecit illusio, quia nihconjecturam suam, quam falsa opinatione conceperat, reperit in eo esse vitiatum. Unde etiam nulla pars animae ejus, inimici insidiis attentata consensit. Ecce ensilentii retraheremur ad patriam? ad desiderium patriae nostrae, sicut beatitudo tua solerti mentis perspicit intuitu, vana spiritalium commodorum pollicitatione flammaverant, etiam haec vel diuturno silentio, secundum desiderium nostrum nequaquam possimus inhaerere. Per quod necesse est cursum atque mensuram quotidianae continentiae, quam pro
Abbreviated transcription (Latin):
Ita gͦ unũquẽq nr̃m neqͥtie spĩta¬
Les uersuta malignitate ꝑtemptãt:
ilł p̃cipue affectibus aĩę ĩsidiosos
rationabiles animȩ nr̃e parte ᷤᷤ ẽẽ
uitiatas. illo nos ordine deciꝑe moli¬
antur. quo achab regem ab illis
sy ris deceptũ scͥptura comemorat
qui dixerunt. Scimꝰ qm̃ regeᷤᷤ isrł
miscdes sunt: ponamꝰ itaq saccoᷤᷤ
inlũbis nr̃is. & funicłos ĩ capitibꝰ
nr̃is & egrediam᷑ ad reges isrł. & di¬
cemꝰ. Seruꝰ tuuᷤ benadaal: dicit.¬
plo etiam nos rationabił illiꝰ par¬
tis errore deceptos inde incurre.¬
re offensam dei faciant: unde ꝯ
debamꝰ. Similiq &̃ nob̾ in crepa¬
tione dicatur. quia dimisisti uirũ
digaũ morte de manu tua: erit
anima tua ꝑ anima eiꝰ. & popłs
tuus ꝓ popło eius. Siue cũ ĩmũ¬
lȩtalib oꝑtum nouerat insidiis.
laqueũ deceptionis intendit. Qđ
etiam de dño nr̃o idem sp̃c opina¬

Expanded text:
ita ergo unumquemque nostrum nequitiae spiritaita ergo unumquemque nostrum nequitiae spiritales uersuta malignitate pertemptant, illis praecipue adfectibus animae insidiosos rationabiles animae nostrae partes esse uitiatas, illo nos ordine decipere moliantur, quo Achab regem ab illis Syris deceptum scriptura commemorat, qui dixerunt: scimus quod reges Israhel misericordes sunt: ponamus itaque saccos in lumbis nostris, et funiculos in capitibus nostris, et egrediamur ad regem Israhel, et dicemplo, etiam nos rationabilis illius partis errore deceptos, inde incurrere offensam Dei faciunt, unde codebamus, similique nobis etiam increpatione dicatur: Quia dimisisti virum dignum morte de manu tua, erit anima tua pro anima ejus, et populus tuus pro populo ejus . Sive cum immunletalibus apertum norat insidiis, laqueos deceptionis intendit. quod etiam de domino nostro idem spiritus opina
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ uel accedenti labore uel de ae¬
ris corruptio gignunt᷑. Fieri etiã
corporib humanis solet. ut illa
quȩ fuerint infirmiora. casibus
istis pͥma consentiant. atq sue¬
cumbant. Cumq peculiariꝰ ĩeis
morbus in sederit. reliquas quoꝙ
partes corporis eadẽ peste tabefa¬
ciat: ita & Animã uniꝰ cuiꝰq nr̃m
flante quodã mͦ pestilenti a litu
uitioꝵ. illa maxime passione
necesse ẽ dicẽptari. in qua det̾¬
rior atq infirmior eiꝰ portio ua¬
lidis inimici non gam fortiter re¬
sistit impulsibus. ex ilł ꝑiculum
captiuitatis incũrrerȩ. in quib
facilioie ꝓditioni aditũ reserat
inccanta e ustodia. Sie namoiba¬
popłm dĩ posse decipi cexta ratione
collegit: dans consiliũ ut ex illa
parte qua in firmari nouerat fi¬
liosisrł ꝑniuosi eis laquei tende¬
pent᷑ non dubitans oblata copia
feminarũ fornicationis rima ꝓtitꝰ
ꝯlapsuros. quia ꝯcupiscibiles aĩȩ
eors partes sciebat ẽẽ corruptas.

Expanded text:
ae uel ex accedenti labore uel de aēris corruptione gignuntur, fieri etiam in corporibus humanis solet, ut illa quae fuerint infirmiora casibus istis prima consentiant atque subcumbant, cumque peculiarius in eis morbus insederit, sanas quoque partes corporis eadem peste tabefaciat, ita et animam uniuscuiusque nostrum flante quodammodo pestilentia halitu uitiorum illa maxime passione necesse est adtemptari, in qua tenerior atque infirmior eius portio ualidis inimici non tam fortiter resistit inpulsibus, et ex illis periculum captiuitatis incurrere, in quibus faciliorem proditioni aditum reserat incauta custodia. sic namque Bapopulum dei posse decipi certa ratione collegit, dans consilium ut ez illa parte, qua infirmari nouerat filios Israhel, perniciosi eis laquei tenderentur, non dubitans eos oblata copia feminarum fornicationis ruina protinus conlapsuros, quia concupiscibiles animae eorum partes sciebat esse corruptas.
Abbreviated transcription (Latin):
infirmior. cunc potens sũ: Qunꝗͣ.
familiaris rei cruciabit᷑ dampno:
pompas.õsq eiꝰ ꝯcupiscentias gene¬
ralit̾ arbit᷑tur ut stercora ut xp̃m
lucͥfaciat. euangłii isłiꝰ precept a
meditatioe ꝯtinua reuoluens. &¬
& excludens: Qd enĩ ꝑdest homini
simundũ uniu̾sũ lucret᷑. Anime uero
suȩ decͥm̃tũ patiat᷑: Aut qua q̃abit
homo cõmutationẽ ꝓdnima sua. Sr̃
cuiꝰ rei pͥuatione tristabit᷑. qui om̃a
quȩ ab aliis auferripossunt. sua nꝰ
ẽẽ cognoscit : Illud inuieta uircu¬
te ꝓclamans. nicħintulimꝰ ĩ hune
mundũ: haut dubiũ qr nec dufer¬
re qͥd possumꝰ: Quiꝰ inopie necelłi¬

Expanded text:
infirmor, tunc potens sum? quo, inquam, familiaris rei cruciabitur damno, pompas omnesque eius concupiscentias generaliter arbitratur ut stercora, ut Christum lucri faciat, euangelici illius praecepti meditatione continua cunctot excludens. quid enim prodest homini si totum mundum lucretur, animae uero suae detrimentum patiatur? aut quam dabit homo commutationem pro anima sua? super cuius rei priuatione tristabitur. qui omnia quae ab aliis auferri possunt sua non esse cognoscit, illud inuicta uirtute proclamans: nihil intulimus in hunc mundum: haud dubium quia nec auferre quid possum
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntate fraudantes. uo¬
ce diñca egregũ direp¬
tores pro nuntiantur.
& ꝑ hius cemodi rapinam
regnum celoꝵ uiolent̃ ĩ uadt̃.
Regnũ etiam celoꝵ scd̃m fententi¬
am dñi uim patit᷑. & iuolenti diripi¬
unt illud. Ipsi ꝓfecto sunt laudabi¬
les uiolenti: qui uim faciunt ꝑditi¬
oni suȩ. Homo enĩ ut scͥptum ẽ
indoloribus laborat sͥ: & uimfacit
ꝑditioni suȩ. Pditio nr̃a est: obliga
tio uitȩ pͣsentis. Et ut expressiꝰ
dicam: exsecutio desid̃ioꝵ uolupta¬
tumq nr̃arũ. ¶as si qͥs ab anima
sua subtraxerit. Ac mortificaueri:
głosã ꝓfecto et utilẽ ꝑditioni suȩ
uimfacit. Ab negans dũtaxat ei
iocundissimas uoluntates. quas ꝑ
ꝓpħam sermo diuinꝰ frequent̃ in¬
cusat dicens. qr indieb ieiunii ur̃i

Expanded text:
uoluptate fraudantes uouoluptate fraudantes uoce dominica egregitores pronuntiantur et per huiuscemodi rapinam regnum caelorum uiolenter inuadunt. regnum enim caelorum secundum sententiam domini uim patitur, et uiolenti diripiunt illud. isti profecto sunt laudabiles uiolenti, qui uim faciunt perditioni suae. homo enim, ut scriptum est, in doloribus laborat sibi et uim facit perditioni suae. perditiotio vitae praesentis, et ut expressius dicam exsecutio desideriorum voluntatumque nostrarum: quas si quis ab anima sua subtraxerit ac mortificaverit, gloriosam profecto et utilem perditioni suae vim facit, abnegans dumtaxat ei jucundissimas voluntates, quas per prophetam sermo divinus frequenter incusat, dicens: Quia in diebus jejunii vestri
Abbreviated transcription (Latin):
nuũ sũma tͣnsficd̃it : articłaris atq es¬
ragrica dr̃ ualitudo. Cũ autẽ adpedũ
nuncupat᷑ totq uocabulis una at ꝙ
eadẽ noxii humoris origo distinguit᷑:
qͦt m̃broꝵs ceꝑit portiones. Esodem mͦ
de uisibilibus ad inusibilia tͣnͣseun¬

Expanded text:
nuum summa. transfuderit, articularis atque chnuum summa. transfuderit, articularis atque chiragrica dicitur ualitudo: cum autem ad pedum nuncupatur: totque uocabulis una atque eadem noxii umoris origo distinguitur, quot membrorum ceperit portiones. eodem modo de uisibilibus ad inuisibilia transeun
Abbreviated transcription (Latin):
ERMuiꝰ. Satis congrue nobis
his coenꝑationib disputatio tua
illusionũ nr̃arũ manifestauit errores:
quoꝵ causas & cuationes similiter ob¬
tamus agnosee. & un accidit nob̾ ista
deceptio parit̾ cũpimꝰ edoceri. Nul¬
li et enĩ dubiũ ẽ neminẽ ad modum
posse remedia malis ualitudinibus
ad hib̃e: nͥeũ qͥipsas morbaꝵ origines
triꝑtito anime motu
branaM. Omniũ uitiorum:¬
unus fons. Atq pͥncipium est.¬
ut ita dixerĩ menbri qd̾ in anima fu¬
erit uitiatũ: diu̾sa uocabula passio¬
num. corruptionũq sortit᷑. Quod
non nũꝗͣ etiã morboeũ corporalium
ꝓbatur exemplo. quoꝵ cũ unasit cau¬
sa: indiu̾sa tnͣ egͥtudinũ get̾i̾a ꝓqua¬
litate menbroꝵ qͣ fueruit occupata
distinguit᷑. Et eium cũ arcẽ corporis
.i. caput. uis noxii humoris obsederit:
cefalałgię ꝓcreat passionẽ. Cum uͦ
aures. oculos ue ꝑuaserit: inotalcum
siuie optalinicum uertit᷑ morbum.
Clum se quoq ad articulos. et ad ma¬

Expanded text:
ERMANVS: Satis congrue nobis his conparationibus disputatio tua inlusionum nostrarum manifestauit errores: quarum causas et curationes similiter optamus agnoscere, et unde acciderit nobis ista deceptio pariter cupimus edoceri. nulli etenim dubium est neminem admodum poese remedia malis ualituadhibere, nisi eum qui ipsas morborum origines tripartito animae motu. Abraham: Omnium vitiorumunus fons atque principium estut ita dixerim membri, quod in anima fuerit uitiatum, diuersa uocabula passionum corruptionumque sortitur. quod nonnumquam etiam morborum corporalium probatur exemplo, quorum cum una sit causa, in diuersa tamen aegritudinum genera pro qualitate membrorum quae fuerint occupata distinguitur. etenim cum arcem corporis, id est caput uis noxii umoris obsederit, cefalargiae procreat passionem: cum uero aures oculosue peruaserit, in otalgicum siue ophthalmicum uertitur morbum: cum se ad articulos quosque et ad ma
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd greca doctͥna retineret canonem
hebraioe ueritatis excepto octatheuco
quẽ ne inmanib. Habeo pueris tuiᷤ
Q notariis discribendũ dedi. Septua¬
ointa int̃p̃tũ editionẽ & te habere
non dubito. & añ annos plurinos
diligentissime emendatũ studiosis
tͥllidi. Nouũ testam̃tũ grece reddidi
Auctortati. Ut enĩ uet̾ũ librors
fides de hebreis uoluminib exami¬
nanda ẽ : ita nouois greci sermo¬
nis normã desid̾at. De salbato quod
qͦris utrũ ieninandũ sit. & de eucha¬
ristia an accipie ncda cotidie ꝙ roma¬
na xccłia & hispaniȩ obseruare
phibent᷑. Scpsit quidẽ & yppolitꝰ
urr dissertissimꝰ in carptĩ diu̾isi duc̃¬
tores inuariis auctoub ediðe. S
ego illud breuiter te ad monendum
puto t᷑diciones eccłiasticas p̃sertĩ quȩ
fictĩ ñ officiant ita obseruandaᷤ ut
amaiorib tͣdite sunt : Nec aliarum
consuerudinẽ aliarũ cont᷑rio more
cũ carnalis cib p̃ferri ñ debuerit

Expanded text:
quid Graeca doctrina retineret. canonem quid Graeca doctrina retineret. canonem Hebraicae ueritatis excepto octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis describendum dedi-septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito — et ante annos plurimos diligentissime emendatum studiosis tradidi. nouum testamentum Graecae reddidi auctoritati. ut enim ueterum librorum fides de Hebraeis uoluminibus examinanda est, ita nouorum Graeci sermonis normam desiderat. De sabbato quod quaeris, utrum ieiunandum sit, et de eucharistia, an accipienda cotidie, quod Romana ecclesia et Hispaniae obseruare perhibentur, scripsit quidem et Hippolytus, uir disertissimus —-{\' in carptim diuersi auctores in uariis auctoribus edidere-, sed ego illud breuiter te admonendum puto, traditiones ecclesiasticas — praesertim quae fidei non officiunt - ita obseruandas, ut a maioribus traditae sunt, nec aliarum consuetudinem aliarum contrario more cum carnalis cibus praeferri non debuerit
Abbreviated transcription (Latin):
dicis ad de scribendũ hominib tuis
dedi. & de scͥpta uidi in chartaceis
codicib. ac frequent̾ admonui ut con¬
sirrent diligentiꝰ & emendarent. Ego
enĩ tanta uolumina p̃frequentia cõ¬
meantuĩ & ꝑegͥnoꝵ turb relegere
ꝙo tentus in cõmodo uix dieh qua.¬
atngisimȩ quib ipsi ꝓfic̾ebant᷑ repi¬
rare cpi. uñ si ꝑagͥmata reppereriᷤᷤ
uel miñ aliqͣ de scͥpta sunt quȩ sen¬
sr̃i legentis impediant. ñ mͥ debeᷤᷤ im¬
putare. s tuis & imꝑitiȩ notarioꝵ
librarioꝵ q incurie. qͥ seribũt ñ qb̾
inueniut᷑ s qd̃ in telligunt. Qͥ dum
alienos errores em̃dare nituntur. os¬
tendunt suos. Porro iosephi libros &
scor papie & policarpi uolumuna.
falsus a te rumor ꝑtulit ame esse
tͣnslata quia nec ocii nec uiriũ ẽ tãtaᷤ
res in alt̾am lingua expͥmere. Uenꝰ¬
tate origenis & sc̃i didimi pauca tranᷤ¬
tulimꝰ uolentes nr̃is exparte ostend̾e

Expanded text:
dicis, ad describendum hominibus tuis dicis, ad describendum hominibus tuis dedi et descripta uidi in chartaceis codicibus ac frequenter admonui, ut conferrent diligentius et emendarent. ego enim tanta uolumina prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere go tentus incommodo uix diebus quadragesimae, quibus ipsi proficiscebantur, respirare coepi. unde, si paragrammata reppereris uel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis inpediant, non mihi debes inputare, sed tuis et inperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non, quod inueniunt, sed, quod intellegunt, et, dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. porro Iosephi libros et sanctorum Papiae et Polycarpi uolumina falsus ad te rumor pertulit a me esse translata, quia nec otii nec uirium est tantas res eadem in alteram linguam exprimere uenustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus uolentes nostris ex parte ostendere,
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑtatis suȩ ingazophilatio era mit¬
tentes. totũ censũ quẽ habuerant dñotͣdi¬
dert᷑. & merent᷑ audire. Sedebitis suꝑ
& qd̾ sub aliis ũbis te ad scõꝵs locoꝵ
inuitẽ habitacłm Habundantia cua
multoꝵ in opiã sustentauit: ut eoꝵ
diuitiȩ intuam in digentiã redunda¬
rent. F ecisti tͥ amicos de iniquo ma̾¬
mona q̃ te reciꝑent in et̾na tabernacła.
nib suis credentes afferebãt pecu¬
nias atꝙ fundebant añ pedes apłoꝵ
ostendentes auariciam ẽẽ calcandũ.
S dñs magis querit animas credentiũ:
qũa opes. Legimꝰ. Redẽptio animȩ
uiri ꝓͥe diuitiȩ. Possumꝰ quidẽ diuitiaᷤᷤ
pͥas intellig̾e. quȩ ñ de alieno ñ de rapi¬
nis sunt uixta illud. Honora deum
detuis iustis laborib: Sed melior ẽ
illa intelligentia. ut diuitias ꝓprias
cognoseamꝰ thes auros absconditõ qͦs
nec fur possit suffode. nec latrouio¬
lentꝰ eriꝑe. Opuscula mea ꝯͣ ñ sui
merito. s bonitate tua de siłare te

Expanded text:
pertatis suae in gazophylacio aera mittentes totum censum, quem habuerant, domino tradiderunt et merentur audire: sedebitis super et quod sub aliis uerbis te ad sanctorum locorum inuitem habitaculum. abundantia tua multorum inopiam sustentauit, ut et horum diuitiae in tuam indigentiam redundarent. fecisti tibi amicos de iniquo mammona, qui te reciperent in aeterna tabernacula. nibus suis credentes afferebant pecunias atque fundebant ante pedes apostolorum ostendentes auaritiam esse calcandam. sed dominus magis quaerit animas credentium quam opes. legimus: redemptio animae uiri propriae diuitiae. possumus quidem diuitias proprias intellegere, quae non de alieno, non de rapinis sunt, iuxta illud: honora dominum de tuis iustis laboribus, sed melior est illa intellegentia, ut diuitias proprias cognoscamus thesauros absconditos, quos nec fur possit suffodere nec latro uiolentus eripere. Opuscula mea, quae non sui merito, sed bonitate tua desiderare te
Abbreviated transcription (Latin):
nescit. ne ꝑdat ꝗͤ. in uen̾at. No enĩ
arbitͣtꝰ ẽ simul hab̾e posse c patriã
oꝑe cõplebat. ad uena su apd̾ te & ꝑ¬
egnꝰ sicut õs pat reᷤ mei. Hebreus
idem peroces atq tͣnsitor dum non ẽ
p̃senti uirtute contentꝰ sit p̃t̾̃itors obli¬
uiscens infuturũ se extendit & scit il¬
lud. Ibunt de uirtute in uirtutẽ mis¬
ticũ sortitus ẽ nomen. & uiã tͥ apuit

Expanded text:
erat. non enim arbitratus est simul habere se posse et patriam opere conplebat: aduena sum apud te et peregrinus sicut omnes patres mei. Hebraeus, id est nzeQavrjg atque transitor, dum non est praesenti uirtute contentus, sed praeteritorum obliuiscens in futurum se extendit et scit illud: ibunt de uirtute in uirtutem, mysticum sortitus est nomen et uiam tibi aperuit
Abbreviated transcription (Latin):
Obsecro gͦ te & moneo parentis affec¬
tu. ut qui sodomã reliqͥsti ad monta.¬
na festinans p̾ t̃gũ ne respicias ne
tas. Ne de tecto uirtutũ pͥstina qͤsit᷑uᷤ
uestim̃ta descendas. Ne de agro reũ.¬
taris domũ. ne cãpestria cũ loth ꝙ a¬
mena hortoꝵs diligas quȩ ñ irrigart᷑
de gelo ut t̾rã sc̃a: S de tͣbidoso flumi¬
ne ioidane pꝰꝗ. dulces aqͣas maris mor¬
tiu cõmixtione uiciauit. Cȩpisse mul¬
toꝵ ẽ: ad culm̃ ꝑuenisse paucoꝵ. Qui
instadio currunt. õs quidem cͣrt᷑.¬
nob dr̃. Sic cͣrite ut app̃hendati. Non
ẽ inuidꝰ agonitheta nr̃. nec alt̾ĩ pal¬
mã alti parat ignominiã. Omnies
athletas suos de sidat consona resau¬
det anima mea. & magnitudine leci¬
cie nem merores potior. Ruth ĩ lacri¬
mas u̾ba ꝓrũpant. ⁊̃ acheus publica¬
nis ad uniꝰ horȩ conuersationẽ hoͦpi¬
tem hab̾e meruit saluatorẽ. Mar¬
dedicat sepulturã. Sy mon leprosuᷤ

Expanded text:
obsecro ergo te et moneo parentis affecobsecro ergo te et moneo parentis affectu, ut, qui Sodomam reliquisti ad montana festinans, postergum ne respicias, ne tas, ne de tecto uirtutum pristina quaesiturus uestimenta descendas, ne de agro reuertaris domum, ne campestria cum Loth et amoena hortorum diligas, quae non inrigantur de caelo ut terra sancta, sed de turbido flumine Iordane, postquam dulces aquas Maris Mortui commixtione mutauit. Coepisse multorum est, ad calcem peruenisse paucorum. qui in stadio currunt, omnes quidem curnobis dicitur: sic currite, ut adprehendatis. non est inuidus agonitheta noster nec alterius palma alteri parat ignominiam. omnes athletas suos desiderat coronari. gaudet anima mea et magnitudine laetitiae rem maeroris patior, ut in lacrimas uerba prorumpant. Zacheus publicanus ad unius horae conuersionem hospitem habere meruit saluatorem, Mardedicat sepulturam. Symon leprosus
Abbreviated transcription (Latin):
taui. multi de oriente & occidente ue¬
nient. & recũbent ĩ sinu abrahȩ. sor¬
neliꝰ centurio cohortis ita licet iã tẽ
lucini mei p̃figurabat fidẽ. Aopłs
paulꝰ scͥbens ad romanos cũ in hispani¬
tib ad ꝓbauit qͥd de illa ꝓuintia q̃re¬
ret inbreui tẽꝑe ab heroͣlimis usqi
hylliricũ euangłii iaciens fundam̃ta.
romã uinctꝰ ingredit᷑. ut uintos sr̃sticio¬
nis errores libos faciat. Manet ĩ hos¬
pitio conducto ꝑbiennũ. ut in nobis
utriꝰq instrum̃ti. et̃nã redoat domũ.
ter inum̾ia pisciũ gen̾a trax̾ adlitꝰ
Reliqͥsti amaros fluctus seilsos gur¬
gites. scissuras montiũ. & leuiathan
regnantẽ in aqͥs: cũ iħu deserta expe¬
tens ꝯtẽpsisti: ut possis ꝓpħticũ illuo
canere. Int̾ra deserta & in ĩuio & in¬
a qͦso. sic in scõ apparui tͥ. & iterum.¬
Eece elongaui fugiens. & mansi inso¬
litudine. Q expectabã eũ qͥ saluũ me
fecit apillanimitate spc & tẽpestate.

Expanded text:
t: multi de oriente et occidente uenient et recumbent in sinu Abrahae. Cornelius, centurio cohortis Italicae, iam tunc Lucini mei praefigurabat fidem. apostolus Paulus scribens ad Romanos: cum in Hispanitibus approbavit, quid de illa provincia quaereret. In brevi tempore ab Jerosolymis usque ad Illyricum Evangelii jaciens fundamenta, Romam vinctus ingreditur, ut vinctos superstitionis erroribus liberos faciat. Manet in hospitio conducto per biennium; ut nobis utriusque Instrumenti aeternam reddat domum. ter innumera piscium genera traxit ad litus. reliquisti amaros fluctus, salsos gurgites, scissuras montium et Leuiathan regnantem in aquis cum Iesu deserta expetens contempsisti, ut possis propheticum illud canere: in terra deserta et inuia et inaquosa, sic in sancto apparui tibi et iterumlongaui fugiens et mansi in solitudine. expectabam eum, qui saluum me fecit a pusillanimitate spiritus et tempestate.
Abbreviated transcription (Latin):
tia habundet insensu. suo: & p̃cep¬
ta maioꝵs leges apłicas arbitretur.
Duo palliola. & amphimalũ de tuis
usib uł utenda uł scĩs danda suscepi.
b ͥn ur̃is & codice̾. hoc ẽ uisioneꝰ y.saie
uallde obscurissimas: qͣs nuꝑ hyto.¬
rica ex planatioẽ disserui: ut qͦtienꝰ¬
cũq mea op̾cłã uidłis. totiens amici
dul cissimi recordatꝰ nauigationem
ꝙͣ parũꝑ distuleras pares. & qr ñ est
in homine uia eiꝰ. & adño gressus
hominis dirigunt᷑: si forte qd̾ ꝓcul
absit. aliqͥd fuerit impedim̃to qͣso
ut quos caritas uingit t̾rarũ son¬
gitudo ñ separet. & ab sentẽ lucinũ
nrͣm sẽꝑ p̃sentẽ litt̾arũ uicissitu

Expanded text:
ia abundet in sensu suo et praecepta maiorum leges apostolicas arbitretur. Duo palliola et amphimallum de tuis usibus uel utenda uel sanctis danda suscepi. bus uestris et codicem, hoc est uisiones Esaiae ualde obscurissimas, quas nuper historica explanatione disserui, ut, quotienscumque mea opuscula uideris, totiens amici dulcissimi recordatus nauigationem, quam parumper distuleras, pares. et quia non est in homine uia eius et a domino gressus hominis diriguntur, si forte - quod procul absit - aliquid fuerit inpedimento, -quaeso, ut, quos caritas iungit, terrarum longitudo non separet et absentem Lucinum nostrum semper praesentem litterarum uicissit
Abbreviated transcription (Latin):
in qͥt dñs mea & fr̃s mei hist qͥ faciũt
uoluntatẽ patͥs mei. Habes tecũ priu̾
in carne nc in spu sociã. de coniuge
germana. de femina uirũ de subiec¬
ta parẽ quȩ sub eodẽ iugo ad celestia
simul regna festinat. Cauta rei fami¬
liaris dispensatio & ad cauculoᷤ redi¬
ens ñcito deponit᷑. Iosepħ cũ tunica e¬
gypti effug̾e ñ potuit. Ad holes cens
ille qui oꝑtꝰ sindone sequebat᷑ iħm qr
tentus fuerat aministris t̾renũ abiti¬
ens indum̃tũ. oꝑim̃tũ nudus euasit.
Helyas igneo curru raptꝰ ad cłũ. me¬
lotẽ reliqͥt in t̾ris. heliseus boues &
iuga pͥoris oꝑis uertit ĩ uota. Loqͥt᷑
sapientissimꝰ uir. Qui tangit picẽ ĩ qui¬
nabit᷑ ab ea. Quã diu uersamꝰ in rebus
scłi. & anima nr̃a possessionũ ac reditu.¬
um ꝓcuratiõe de iuncta ẽ: de deo lib̃e
cogitare ñ possumꝰ. Quȩ t participatio
sticiȩ cũ ĩiqͥtate aut qͤ societas luct᷑ ad
tenebras: Qui consensus xͥ ad beliale

Expanded text:
inquit, mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem patris mei. Habes tecum prius in carne, nunc in spiritu sociam, de coniuge germanam, de femina uirum, de subiecta parem, quae sub eodem iugo ad caelestia simul regna festinet. cauta rei familiaris dispensatio et ad calculos rediens non cito deponitur. Ioseph cum tunica Aegyptiam effugere non potuit. adulescens ille, qui opertus sindone sequebatur Iesum, quia tentus fuerat a ministris, terrenum abiciens operimentum nudus euasit. Helias igneo curru raptus ad caelum melotem reliquit in terris. Heliseus boues et iuga prioris operis uertit in uota. loquitur sapientissimus uir: qui tangit picem, inquinabitur ab ea. quamdiu uersamur in rebus saeculi et anima nostra possessionum ac redituum procuratione deuincta est, de deo libere cogitare non possumus. quae enim participatio iustitiae cum iniquitate aut quae societas luci ad tenebras? qui consensus Christi ad Belial?
Abbreviated transcription (Latin):
uidiciũ segregabit iustos ab ĩ ustiͦ
bonos amat. rectos aꝑu̾sis. Sonos
constituet adextͥs malos ãsinistris.¬
& ex eiꝰ ore iusti. et̃niq iudicii sẽpi¬
terna atq incõmutabili ꝓlata sen¬
tentia. iniqui om̃s ibunt ĩ cõbus¬
tionẽ et̃na: iusti autẽ inuitam
et̾uã: iniqͥ sẽꝑ arsuri cũ diabolosti
autẽ regnaturi sñ fine cũ xp̃o.
regłam uere fidĩ firmissune
ꝑtinentia fidelit̾ crede. fortit̃ tene.
ueracit᷑ paciont̃q defende. Ꝙ si
ꝙͣ contͣria his dogmatizare cogno¬
oĩb s etiam  singłis uoluerit contͣ¬
ire: in eo qd̾ singuł hoꝵ contumacit̃
repugnat. & his contͣaria docere nõ
tizand̃ appareat. Quam iis igit᷑
& angustia tẽpis & festinatio por¬
titoris cõpulerit nos aliqͣ ꝗͣ ꝓdiũsis
fuerunt inserenda pͣtire silentio:
tñ si oĩa qͤ in hoc op̾cło continentur
recensere & notissima ꝓrsꝯ hab̾e
ñ negligas. ex his pot̾is cauta discre¬
tione. etiam de gt̃is spiritaliter

Expanded text:
ustum segregabit justos ab injustis, bonos a malis, rectos a perversis; bonos constituet a dextris, malos a sinistris. Et ejus ore justi aeternique judicii sempiterna atque incommutabili prolata sententia, iniqui omnes ibunt in combustionem aeternam; justi autem in vitam aeternam: inique semper arsuri cum diabolo; justi autregulam verae fidei firmissime pertinentia fideliter crede, fortiter tene, veraciter patienterque defende. Et si quem contraria his dogmatizare cognos, sed etiam singulis voluerit contraire, in eo quod singulis horum contumaciter repugnat, et his contraria docere non tizandus appareat. Quamvis igitur et angustia temporis, et festinatio portitoris compulerit nos aliqua quae pro difuerant inserenda praeterire silentio, tamen si omnia quae in hoc opusculo continentur recensere et notissima prorsus habere non negligas, ex his poteris cauta discretione etiam de caeteris spiritaliter
Abbreviated transcription (Latin):
untin̾e ñ possunt infirmitate con¬
ussas. Eis nͦ qͥ siue coniugati siue
q̃ coniugio libi continentiam dõ uo¬
uerint ad modũ ẽẽ dãpnabile. siue
illi coniugale opꝰ uoluerint appe.¬
tere quo so ñ accessuros. uł illi repe¬
tere aquo se recessuros illi libera.
illi cõmuni ꝑfessi stͣ uoluntate.
ȩccłiam. & int᷑ eã usq insinem
sli frumento mixtas paleas conti¬
ueri hoc est bonis malos sacm̃toꝵ
Omunione misceri. & inommp.
sissione siue clericoꝵ siue monacho¬
malos. nec ꝑbonis malos deseren¬
dos. s ꝓhonis malos inquantũ exi¬
it fidi & haritatis ratio toleradoᷤ
Iẽ si uł ineccłia nulliꝰ ꝑfidie semu
spargunt. uł frẽs ad aliqd malũ opͣ
mortifera umitatione ñ duct᷑. Nee¬

Expanded text:
possunt infirmitate, concessas. Eis vero qui sive conjugati, sive a conjugio liberi continentiam Deo voverint, admodum esse damnabile si vel illi conjugale opus voluerint appetere, quo se non accessuros, vel illi repetere, a quo se recessuros, illi libera, illi communi professi sunt voluntate.Ecclesiam, et intra eam usque in finem saeculi frumento mixtas paleas contineri, hoc est, bonis malos Sacramentorum communione misceri: et in omni ssione clericorum sive monachomalos, nec pro malis bonos deserendos, sed pro bonis malos, in quantum exigit fidei et caritatis ratio, tolerandos. Idem: Si vel in ecclesia nullius perfidiae semina spargunt vel fratres ad aliquod malum opus mortifera B. imitat
Abbreviated transcription (Latin):
dentẽ beneq uinentẽ alieno ũ
Qadari peccato. si cuiqͣ pecanti
uec consensionẽ p̃beat nec fauorẽ.
utilit̾q malos ã bonis in tͣ ecłiam
tilerari. si hoc cũ eis bene uiuendo
& bñ monendo agat᷑. ut & uidenteᷤ
& adudientes que bona sunt mala
confundant᷑. & ad bonia uitã ꝑ dei
mised̾ia conuertant᷑. Ponos uero
amalos intͣ eccłiam dũ tanot cemoo

Expanded text:
dentem, beneque viventem alieno unquam maculari peccato, si cujusquam peccatis nec consensionem praebeat, nec favorem. Utiliterque malos a bonis intra Ecclesiam tolerari, si hoc cum eis bene vivendo, et bene manendo agatur; ut et videntes et audientes quae bona sunt, mala confundantur, et ad bonam vitam per Dei misericordiam convertantur. Bonos vero a malis
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑis edidisse: & iuxta priorem epłam quate supac
re fueram cohortatus elimasse libros. quos de liugue
homines legant. Audio eñi & ad occidentem quoꝵda
hominũ naufragia ꝑuenisse: qui ñ condenti ꝑditio¬
ne sua uolunt plures habere mortis participes: qua¬
si multitudo peccantiũ scelus minuat: & non nume¬
rositate lignoꝵ maior gehenne flama succrescat.
Scõs fr̃s quitecũ in monasterio ddño seruiunt &e tecũ
& ꝑ te plurimum salutamus. Explic. aõ. Incipit¬

Expanded text:
operis edidisse et iuxta priorem epistulam, qua te super hac operis edidisse et iuxta priorem epistulam, qua te super hac re fueram cohortatus, elimasse libros, quos tuae linguae homines legant. audio enim et ad occidentem quorundam hominum naufragia peruenisse, qui non contenti perditione sua uolunt plures mortis habere participes, quasi multitudo peccantium scelus minuat et non numerositate lignorum maior gehennae flamma succrescat. sanctos fratres, qui tecum in monasterio domino seruiunt, et tecum et per te plurimum salutamus. XCII. THEOPHILI
Abbreviated transcription (Latin):
hereses habens origenis ꝓprie & apollinaris disci¬
płos auersaris: quorum uenenatas radices & in al¬
tum defixã impietatẽ omp̃e drus ꝓtraxit inmedi¬
um ⁊ ut in alexandria ꝓdite doto orhe arescerent.
Scito eñĩ fili km̃e amalech usq ad stirpẽ eẽ deletũ:
&e in monte rapnidm erectũ i tropheũ crucis. Et
quomodo porrectus in aĩtum moy si manibus iun¬
cebat isrł sic dns confortauit famulũ suũ teophi¬
lum ut suꝑ altare eccłie alexandrine contra orige.¬
nẽ uexillum poneneret & impleretur meo quod
dicitur. Scribe signũ hoc. Quasi funditus delebo¬
origenis heresim ã facie terre: cil ipso amalech. Ne
uidear eadem rursum iterare & ꝓlixiorem epłam tex¬
ere. ipsa aduos scripta transmisi : ut scire possitis que
nob̃̾ scripserit & quantũ bonum ultime etati mee con¬
cesserit d̾ns: ut quod semꝑ clamabã. tant pontificis
testimonio ꝓbaretur. Iam autẽ puto & te aliquid

Expanded text:
hereses habens Origenis proprie et Apollinaris discihereses habens Origenis proprie et Apollinaris discipulos auersaris; quorum uenenatas radices et in altum defixam inpietatem omnipotens deus protraxit in medium, ut in Alexandria proditae in toto orbe arescerent. scito enim, fili canssime, Amalech usque ad stirpem esse deletum et in monte Raphidim erectum tropaeum crucis. et, quomodo porrectis in altum Moysi manibus uincebat Israhel, sic dominus confortauit famulum suum Theophilum, ut supra altare ecclesiae Alexandrinae contra Origenem uexillum poneret et inpleretur in eo, quod dicitur: \'scribe signum hoc, quia delebo funditus Origenis heresim a facie terrae cum ipso Amalech. ne uidear eadem rursum iterare et prolixiorem epistulam texere, ipsa ad uos scripta transmisi, ut scire possitis, quae nobis scripserit et quantum boni ultimae aetati meae concesserit dominus, ut, quod semper clamabam, tanti pontificis testimonio probaretur. iam autem puto et te aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
torib blandientes: in firmoꝵ runas consolatio¬
ne & miscdia subleuantes ÷ ut lingua semꝑ indi
laudibus ꝑsonet: ut eccłie iusta iudicia nequaꝗͣ
irrationabili clem̃tia destruant᷑ ⁊ nec legi dĩ ar¬
bitria p̾ferantur humana. cuiꝰ desiderauerimus
se debetis ꝓdefunctis ep̃is in locis singuloꝵ con¬
stitui mu̾s murbe nitiũ ꝓ heopẽpto theodosiũ:
in terenuthide arsintheum ÷ in opido geras ꝑ eude¬
mon pisorũ : in acheus ꝓ apolline: museũ: in ath¬
riuidi ꝓ isodoro athanasiũ: in eleopatride offellũi:
in opido laton ꝓ thimotheo apellen. His gͦ seribi¬
te & ab eis iuxta morem eccłiasticũ suscipite licte¬
omino amantissimo filio ac fr̃i ihe¬
romino pb̃ro & cunctis fr̃ib qui te¬
cum uersantur im monasterio: epi¬
phaniꝰ in año salutẽ. Generalis epła
que ad om̃s catholicos scripta est ad
de ꝓprie ꝑtinet ⁊ qui zełu fidei aduersus cunctas

Expanded text:
toribus blandientes, infirmorum ruinas consolatiotoribus blandientes, infirmorum ruinas consolatione et misericordia subleuantes, ut lingua semper in dei laudibus personet, ut ecclesiae iusta iudicia nequaquam inrationabili clementia destruantur nec legi dei arbitria praeferantur humana; cuius si desiderauerimus se debetis: Pro defunctis Episcopis in locis singulorum constitutos. In urbe Nichium pro Theopempto, Theodosium: In Terenuthide Arsinthium: In oppido Geras pro Eudemone Pirozum: In Achaeis pro Apolline Musaeum: In Athrividi pro Isidoro Athanasium: In Cleopatride Offellum: In oppido Laton pro Timotheo Apellen. His ergo scribite, et ab eis, juxta morem, Ecclesiasticas suscipite litteomino amantissimo, filio ac fratri Hieronymo presbytero et cunctis fratribus, qui tecum uersantur in monasterio, Epiphanius in domino salutem. Generalis epistula, quae ad omnes catholicos scripta est, ad te proprie pertinet, qui zelum fidei aduersus cunctas
Abbreviated transcription (Latin):
habenis compescuerit. de humilib eũ ad excelsa
subleuat ÷ & inuisibilia eternaq ꝓ uisibilib osten¬
dens mansionẽ in celis parat: & am̃icos illi efficit
eos qui dĩ ministerio seruientes spiritalibus deli¬
ciis ꝑfruuntur: ut quod hic cernebat in una¬
gine ibi inueritate ꝓspiciat: & maiorem solis ra-¬
diis uideat claritatem. Que nob̾ huc exparte descen¬
dit ut de minorib admaioratendamus & quasi ꝑ
litteras ad sislabas ad legendum ꝓficiamus : quia
& illa his &e hec illis indigent ubi cũ fuerimus bea¬
toꝵ iuncti consortio audiemꝰ. Fuge serue bone &
fidelis. quia suꝑ pauca fuisti fidelis: supra multa
te constituã. intra ingaudiũ dñi tui. Incipientes
scẽ quãdragesime ieiunia ab undecuna die mensis famenoth.
& ebdomade dñice passionis sexta decima die m̃sis farmuthi.
septẽ ebdomadas sc̃i pentecosten pauꝑũ memores :
amantes dm̃ & ꝓximũ : orantes ꝓ inimicis ꝑ secu¬

Expanded text:
habenis conpescuerit, de humilibus eum ad excelsa habenis conpescuerit, de humilibus eum ad excelsa subleuat et inuisibilia aeternaque pro uisibilibus ostendens mansionem in caelis parat et amicos illi efficit eos, qui dei ministerio seruientes spiritalibus deliciis perfruuntur, ut, quod hic cernebat in imagine, ibi in ueritate perspiciat et maiorem solis radiis uideat claritatem, quae nobis huc ex parte descendit, unde a minoribus ad maiora tendamus et quasi per litteras ac syllabas ad legendum proficiamus, quia et illa his et haec illis indigent. ibi cum fuerimus beatorum iuncti consortio, audiemus: e u. g e, serue bone et fidelis, quia, super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam; intra in gaudium domini tui. Incipientes sanctae quadragesimae ieiunia ab undecima die mensis Famenoth et ebdomadam dominicae passionis sexta decima die mensis Farmuthi septem ebdomadas sanctae pentecostes pauperum memores, amantes deum et proximum, orantes pro inimicis, persecu
Abbreviated transcription (Latin):
lens atq õs impetꝰ uoluptatis ratione compescens
illud cogitet quod futurus est: & quantũ potest
sustinere humana fragilitas recedat a corporali¬
um rerũ solicitudine. preferens carnalib spirita¬
lia ⁊ ut etiã ipsũ corpus despiciens. & p̃sentium uo¬
luptatum duriorẽ s meliorem uitam inire ꝑsu¬
adeat: ut qui dudu libidine seruiebat. libertate
bona castitati seruiat: retractus a p̾cipiciis mol¬
lia ieiunioꝵ frena suscipiat. E eñi si absq recto¬
re fuerit ac magistro corpoꝵ infirma natura.
nec imꝑanti anmo uoluerit obedire ÷ & sibi
& rectori concitat infinita naufragia: & ꝑtrahit
eum ad turpissimas libidinies ac baratrũ uolup¬
tatu : ut nequaquã honesta consideret: s fugiens
bonas. inceno ac sordibus uoluptetur. Uirtus ue¬
ro cũ in aurige modũ animũ rexerit. & quasi in
curru stans impetus eiꝰ & uarios appetitus doctrine

Expanded text:
lens atque omnes impetus uoluptatis ratione conpescens lens atque omnes impetus uoluptatis ratione conpescens ut illud cogitet, quod futurus est, et, quantum potest sustinere humana fragilitas, recedat a corporalium rerum sollicitudine praeferens carnalibus spiritalia, ut etiam ipsum corpus despiciens et praesentium luptatum duriorem, sed meliorem uitam inire persuadeat, ut, qui dudum libidini seruiebat, libertate bona seruiat castitati et retractus a praecipitiis mollia ieiuniorum frena suscipiat. etenim, si absque rectore fuerit ac magistro corporum infirma natura nec imperanti animo uoluerit oboedire, et sibi et rectori concitat infinita naufragia et pertrahit eum ad turpissimas libidines ac baratrum uoluptatum, ut nequaquam honesta consideret, sed. fugiens bona in caeno ac sordibus uolutetur. uirtus uero, cum in aurigae modum animum rexerit et quasi in curru stans impetus eius et uarios adpetitus doctrinae
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃i unã diuinitatẽ: resurrectionẽ mortuoꝵ in cor¬
ruptibiłe & iugiter ꝑmanentẽ eẽ credentes. Neq
eñi fieri potest ut eam mors suꝑet que. xp̃i passio¬
ne firmata est: suscitantis incorruptũ & in eter¬
nũ ꝑmanens templũ corporis sui. Oremꝰ ꝓ piissimis
imꝑatorib : & obseruatione legis di ieiunioꝵ p̾cep¬
ta decoremꝰ: quia uirtus absq ulla necessitate cus¬
todit sectatores suos: & sensum incogitationes ua¬
rias fluctuantẽ. deterrenis ad excelia sublimat
nequaquã pulchritudinẽ corpoꝵ s conuersatio¬
nes acmoꝵ ordinẽ contemplans: ostendens ei le¬
tantiũ in celo angłoꝵ choros & docens splendenti¬
ũ disciplinaꝵ fulgore: ut in p̾senti scło quasi ath.¬
leta fortissimus illatas sustineat plagas: & fu¬
turam ꝓhis głam p̾stoletur nequã uitiis subiacens ⁊
s interiorem hominẽ desiderio sui adterna sustol¬

Expanded text:
sancti unam diuinitatem; resurrectionem mortuorum incorsancti unam diuinitatem; resurrectionem mortuorum incorruptibilem et iugiter permanentem esse credentes. neque enim fieri potest, ut eam mors superet, quae Christi passione firmata est suscitantis incorruptum et in aeternum permanens templum corporis sui. oremus pro piissimis imperatoribus et obseruatione legis dei ieiuniorum praecepta decoremus, quia uirtus absque ulla necessitate custodit sectatores suos et sensum in cogitationes uarias fluctuantem de terrenis ad excelsa sublimat nequaquam pulchritudinem corporum, sed conuersationis ac morum ordinem contemplans, ostendens ei laetantium in caelo angelorum choros et docens splendentium disciplinarum fulgura, ut in praesenti saeculo quasi athleta fortissimus inlatas sustineat plagas et futuram pro his gloriam praestoletur, nequaquam uitiis subiacens, sed interiorem hominem desiderio sui ad aeterna sustol