comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nũ quidẽ et tuc nom̃ cũ infirinorũ
atq paucoꝵ heret angtus. s mnagi¬
tiromẽ sin nõ dũ ꝑ corda genciũ et ĩ
fines tociꝰ orbis effuderat᷑. posta uoꝙ̃
oem utiq creaturam dinũ illud suũ
nomi. extenoit non replecum acces¬
sione aliqua plentudo eĩ uescit.au¬
gm̃tũ s ieples uacua ut eẽt adinira¬
bile nom̃ eius in inuũsat̾ra. Huis¬
gͥ effusio nõis hũndancia quadam
lestiumm sig̃t largitatem exhabinoã¬
cia eĩ supfunt quioquid effũor. Itaq
excoroe ifu̾tus in qua pleiitudo ma
iestatis et̾nc ẽ. itaetiã cieatus nõ po¬
t̃ sp̃e estĩari quiexore dei fuiroitur c̃
ip̃e deus tantam ostend̾it untatẽ
ut effũde̾ se despũ sc̃õ dicat quo utel¬
ligam᷑. quia ⁊̃ dei pr̃is eadẽ gr̃ã sit. q̃ spẽ
sciͦ est ecꝙ sũ incisione ac det̾ͥm̃to ali¬
quo dundatur m̃tib singuloꝵ. Qd̃
nec ptib aliquib corpalib cõp̾hen¬
ditur aut secatur. quia sẽpit̾us dei

Expanded text:
nfirmiorum atque paucorum haereret angustiis: sed magnitudinem sui nondum per corda gentium, et in fines totius orbis effuderat. Postea vero omnem utique creaturam divinum illud suum nomen extendit, non repletum accessione aliqua plenitudo enim nescit augmentum sed replens vacua, ut esset admirabile nomen ejus in universa terra. Hu effusio nominis abundantem quamdam lestium significat largitatem; ex abundantia enim superfluit, quidquid effunditur. 97. Itaque ex corde, nec virtus, in qua plenitudo 621 majestatis aeternae est: ita etiam creatus non potest Spiritus aestimari, qui ex ore Dei funditur; cum ipse Deus tantam ostenderit unitatem, ut effundere se de Spiritu suo dicat. Quo intelligamus quia etiam Dei Patris eadem gratia sit, qst, et quod sine incisione ac detrimento aliquo dividatur mentibus singulorum. Quod nec partibus aliquibus corporalibus comprehenditur, aut secatur. 98. Alias cap.
Abbreviated transcription (Latin):
tum qr oleũ leticie nũcupatũ ẽ. qͥͦ
plimaꝵ redolente copula gr̃arum
Um illum deus oĩpotens pr iuyxic
pͥncipem sac̾docum qui nõ ut alii ĩ
typo unctus ex lege s et ẜm legem
uuctus in corpe. et ĩuitate suprale¬

Expanded text:
entum, quia oleum laetitiae nuncupatum est, plurimarum redolente copula gratiarum: verum illum Deus omnipotens Pater unxit principem sacerdotum, qui non ut alii in typo unctus ex lege, sed et secundum legem unctus in corpore, et in veritate supra le
Abbreviated transcription (Latin):
de quo paulus apostolus meplis
sins scpͥsit qr pcc̃m nõ cognouit. S
ꝑ uobis pcẽm fcũs est. hoc quippe di¬
umũ inn eo. qr caro pccm nõ fecit. n ͨͤ
ineo suscepti cors cieatura peccamt
Nã quid mitũ sinõ petcaint. sola di¬
unntas: cũ peccandi in cẽtiua ũ
hc̃at. si ã solus exsors poci deus. oĩs
gnũ siluarũ nͨ fusiginẽ atq arbonẽ
uelut carbo ẜm carnemꝰ excussit ua
poca sicut in zach. iria hẽs. Nõ neh
sicio eiectus ab igne. et ille erat ilx̃
inducus uestuñta soroida. Demq¬
eciam ħ loco hẽs ocm̃. Ecce abstuli
poc̃a tua. Nõ quo xpc sua poc̃a depo

Expanded text:
de quo Paulus apostolus in Epistolis suis scripsit: Qui peccatum non cognovit, sed pro nobis peccatum factus est ? Hoc quippe divinum in eo, quia caro peccatum non fecit, nec in eo suscepti corporis creatura peccavit. Nam quid mirum, si non peccavit sola divinitas, cum peccandi incentiva non habeat? Si autem solus exsors peccati Deus, omnis non potuit esse peccato, qui magis velut carbo secundum carnem exussit nostra peccata, sicut in Zacharia habes: Nonne hic titio ejectus ab igni? Et ille erat Jesus indutus estimenta sordida de altari Dei, hoc est, gratia spiritalis. Quid enim aliud pie intelligere possumus in
Abbreviated transcription (Latin):
hebat expr̃e. In eo elñ mortuus in
nõ hũit. s crucifixus ẽ difilius qͥ
carne et ossa suscepit no in illa cru¬
ce nrẽ carins tẽptam̃ta morerecur.
mneo. et redim̾etur quoo nõ erat

Expanded text:
ebat ex Patre; in eo enim mortuus, innon habuit: sed crucifixus est Dei Filius, qui carnem et ossa suscepit; ut in illa cruce nostrae carnis tentamenta morerentur. in eo, et redimeretur quod non erat
Abbreviated transcription (Latin):
tas largientis ẽ in illo tocius ma¬
nobis satis ẽẽ urdicaiit effiroit et
ꝙ effusum est nõ sepatum ẽ uͨ ĩcisũ.
d quoditatẽ hc̃at plenttudims.
q̃ aciem nri cordis illuiet ꝓ mẽ pos

Expanded text:
in illo totius manobis satis esse judicavit, effudit: et quod effusum est, non separatum est, nec incisum: sed unitatem habet plenitudinis, quo aciem nostri cordis illuminet pro nos
Abbreviated transcription (Latin):
micto uobis qui aprẽ procedit. et
em̃ si deloco procedic. spe et ad locũ
tñsit. et ipẽ pr̃ in locoĩ uenitur et fi¬
lius si de loco exit ꝙ̃ pr̃ emictit. ita
ut filius. Itaq deloco tnͣsiens spc̃ at¬
qz ꝓgrediens. et pr̃em sicut corpus
urͣ. et filium hoc ẜm eos logor qui
putant quod heat spc̃ descensoriũ
motum s n in loco aliquo pr̃ circũ¬
scͥbitur. qui ẽ suꝑ oĩa. nõ solũ corpe

Expanded text:
mitto vobis, qui a Patre procedit . 117. Etenim si de loco procedit Spiritus, et ad locum transit; et ipse Pater in loco invenietur, et Filius. Si de loco exit, quem Pater mittit, aut Filius, utique de loco transiens Spiritus atque progrediens, et Patrem sicut corpus videtur et filium. Hoc secundum eos loquor qui putant quod habeat Spiritus descensorium motum. Sed neque in loco aliquo Pater circumscribitur, qui est super omnia, non solum c
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃. ne cr̾aturã putares. Oleũ erm
hiꝰ uature est ut nequam nature
alt̾ius mũdi misceatur. leticia qͦ
uo corpus ungit. s intima cordis
illuĩat sicut ꝓp̾ha dixit. Dedisti le¬
ticiã incorde meo. Ergo laudat oꝑã
qui oleũ uelit cũ creatura humidi¬
ore confunde quia cũ olei lemor
natura sic cet̾is residentib aluse
leuata se cͥnitur. Quõ pucant isti
decimi caupones o leum leticie cũ
cet̾is creacuns sua posse fraude cõ¬
ĩcorꝑeis corpea in treatis creatura

Expanded text:
dixit, ne creaturam putares; olei enim hujusmodi natura est, ut nequaquam naturae alterius humido misceatur. Laetitia quoque non corpus ungit, sed intima 622 cordis illuminat, sicut propheta dixit: Dedisti laetitiam in corde meo . Ergo cum ludat operam, qui oleum velit cum creatura humidiore confundere: quia cum olei natura levior sit caeteris, residentibus aliis, elevata secernitur: quomodo putant isti deterrimi caupones oleum laetitiae cum caeteris creaturis sua posse fraude conincorporeis corporea, increatis creata
Abbreviated transcription (Latin):
lius cũdicit. de prẽ ꝓcessiet uerr. õs
ĩtfecit opiõnes q̃ ex loco ad locum p
ẽẽ nõ utiq deũ. aut intra aliꝙcor
ĩcliroimus aut ab aliquo corpe se¬
pamꝰ s alta hoc ⁊ ĩenarrabili esti¬
macõe pensantes dine nature in cel¬
ligimꝰ archanũ. Demq ita sapia
exore alcissimi prodisse se dicit ut
nõ ex̃ pr̃em sit. s aput pr̃em. quia
u̾bũ erat ap̃ dm̃n. Nec solũ apiro pa¬
trem. s eciã in pr̃e. dicit eĩ. Eyd n
prẽ et pr ĩine s neq cũ oe pre exit
de loco rece dic. et quasi corpus acoᷤ
tanꝙͣ corpus incliroitur. Spẽ q scc̃¬

Expanded text:
lius cum dicit: De Patre processi et veni , omnes interfecit opiniones, quae ex loco ad locum poesse, non utique Deum aut intra aliquod corpus includimus, aut ab aliquo corpore separamus; sed alta et inenarrabili aestimatione pensantes, divinae naturae intelligimus arcanum. Denique ita sapientia ex ore Altissimi prodiisse se dicit , ut non extra Patrem sit, sed apud Patrem, quia verbum erat apud Deum : nec solum apud Patrem, sed etiam in Patre; dicit enim: Ego in Patre et Pater in me . Sed neque cum de Patre exit, de loco recedit, et quasi corpus a cortanquam corpus includitur. Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
eo quod inaqua baptiran
et spsi nõ pucent aq̃ et spẽ
distare inuna. et iõ nõ putant
distare naturam. nec adu̾tunt o
amillo aquacum sepelimur elo

Expanded text:
eo quod in aqua baptizamur et Spiritu, non putent aquae et Spiritus distare munera; et ideo non putant distare naturam. Nec advertunt quia in illo aquarum sepelimur elem
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ iutio et distanciam cirature di¬
intatioq coguoscimus ut opꝰ segget
ab auctore. Aut de qua ciratura deus
it a locutus quod aut oñacões ant po¬
testates effũoat aut angelos. M de
spũ meo inquit eftũoã. Nõspĩnaios

Expanded text:
dinem veritatis, et distantiam creaturae divinitatisque cognoscimus, ut opus segregetur ab auctore? Aut de qua creatura Deus ita locutus est, quod aut Dominationes aut Potestates effundat aut Angelos? Sed de Sp
Abbreviated transcription (Latin):
ec ꝯuẽ q̃iendũ. Quo ã uulña curã¬
tur. aut estus leuatur. cũ fom̃tum
uulnum suoꝵ salus mũdana nõ
q̃reret. nec refeccom cors facigati
uirtus sẽpitna deposceret. nec mi¬
ñ sihabet oleũ leticie qui fecit ex¬
ultare in oritinos tristiciã m̃dũ
exuit in este fetorem. mortis abo

Expanded text:
endum, quo aut vulnera curantur, aut aestus levatur: cum fomentum vulnerum suorum salus mundana non quaereret, nec refectionem corporis fatigati virtus sempiterna deposceret. 103. Nec mirum si habet oleum laetitiae, qui fecit exsultare morituros, tristitia mundum exuit, moestae fetorem mortis abol
Abbreviated transcription (Latin):
cendebat inuatacoriam et mouebũ
aqua. et qͥ por descenoebat ĩ uatato¬
riam samis fiebat. Quid lħ ꝙẏpo ã¬
gelus nͥ descensionẽ scĩ spc̃ nũciabat
que urĩs futura tẽpib aquas sacer¬
dotalib ĩuocata ẜaib cõsecraret.
co ꝙpgram spiritalem inedicma
nñs ẽet aĩ ac m̃tis langorib refe
oia possidet. sic oia oꝑatur moĩbus
benediccõm suarum p̃sulem spm̃
oei ip̃e cestetur dicens. Ponã sꝑĩn
meum supͣ semen tiram et bñdic¬
et intellc̃ spiritali ambulantes
digne dño.i. ancgͥ dei eẽ docuit no¬
lũtatem ut mag̾is ibonis opibet
s̾monib et seusib ambulantes
ieplcamur uolũtate di qui pomu

Expanded text:
cendebat in natatoriam, et movebatur aqua: et qui prior descendisset in natatoriam, sanus fiebat . Quid in hoc typo angelus, nisi descensionem sancti Spiritus nuntiabat, quae nostris futura temporibus, aquas sacerdotalibus invocata precibus consecraret? am spiritualem medicina nostris esset animi ac mentis languoribus deferomnia possidet, sic omnia operatur et in benedictionum suarum praesulem Spiritum Deus ipse testetur dicens: 619 Ponam Spiritum meum super semen tuum, et benedicet intellectu spiritali, ambulantes digne Deo . Hanc igitur Dei esse docuit voluntatem, ut magis in bonis operibus et sermonibus et sensibus ambulantes repleamur voluntate Dei, qui ponit
Abbreviated transcription (Latin):
indusum luase aliquo unguentũ
cobibet odorẽ suũ quiodor quam oi¬
u ĩuasis illius augustus cohcetur
ut si ad plures nõ pot̾ puenire tr̃
ui suam fuat cũ uo oe uase illo quo
clairoebatur unguetũ fint effusum
longe laceq diffũditur. ita et xͥ nomĩ

Expanded text:
inclusum in vase aliquo unguentum cohibet odorem suum, qui odor quamdiu vasis illius angustiis coercetur, etsi ad plures non potest pervenire, tamen vim suam servat; cum vero de vase illo, quo claudebatur, unguentum fuerit effusum, longe lateque diffunditur: ita et Christi nomen
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ta descendaut in celligendũ est q
creatura quid̃ suꝑior angeloꝵ sit. q̃
plus recepit grẽ spiricasis euisoem
geloꝵ eciam infiorem creature hu¬
mane condõins exequat sicut ons
ipẽ ꝓmisit dioens. Eritis sicutar¬
geli incelo nec difficile. Qui em̃au

Expanded text:
intelligendum est quod creatura quidem superior angelorum sit, quae plus recipit gratiae spiritalis; ejusdem gelorum etiam inferiorem creaturam humanae conditionis exaequet, sicut Dominus ipse promisit dicens: Eritis sicut angeli in coelo ? Nec difficile; qui enim
Abbreviated transcription (Latin):
tus spẽ sc̃s qui se discipulor sensibuo
p sepataꝵ diortia discreta regionũ
remocos q fines cocius orbis infũ
am afacie tua. de quo angelo scͥptu
sp̃ẽ. nõ ẽ huanc cõsors uatur. itaeciã
scificans angelos duacões et pota¬
tes nõ hab consorciũ c̾ature. Siqͥ¬
aputant nõ ẽẽ spiritalẽ mangelis
scĩtatem s aliã qñoam grãm sue
cõferie no audeant. nec possint ne¬
gare quod hoĩbus infuriditur spẽ¬

Expanded text:
tus sanctus, qui se discipulorum sensibus per separatarum divortia discreta regionum, remotosque fines totius orbis infudia facie tua fugiam ? De quo Angelo Scriptura Spiritus, non est humanae consors naturae; ita etiam sanctificans Angelos, Dominationes et Potestates, non habnon esse spiritalem in angelis sanctitatem, sed aliam quamdam gratiam suae conferre non audeant, nec possint negare quod hominibus infundatur Sp
Abbreviated transcription (Latin):
ĩquo utiq uõ caͬrlis successionis
cale ꝯm̃ciũ ẽ atq ut sciam corois nũ
mnagis hoc quã cors ẽẽ signaculum do¬
cec p̾phã qui dicit. Signatũ ẽ ĩ nobis
lum mltus cui dñe dedisti lecici
um gͥ oĩs creatura certis dei¬
ne sue sit circũsꝙpͥta limicibꝰ
Siquidẽ et illa ĩ insibilia op
quis audeit cr̾aturam appellare spin¬

Expanded text:
alis successionis tale commercium est. Atque ut sciamus cordis nostri magis hoc, quam corporis esse signaculum, docet Propheta qui dicit: Signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine; dedisti laetitiam ur omnis creatura certis naturae suae sit circumscripta limitibus; si quidem et illa invisibilia opera, quis audeat creaturam appellare Spi
Abbreviated transcription (Latin):
rat. Non desiderabant redum amor¬
tis ut in exilio uitam poneret ner̾¬
gressus confusa institutis seu usu
infideluim sticoia plebis aut cderi
inueuirent. Meruitq hanc grãm
ut paceui doinun tranquillo afte¬
tum secum referret. Itaq ut euse¬
bius sanctus pͥor leuauit uexillũ
confessioins. ita beatus dyoinsius
in exilii locis priori martyribꝰ titubo
utam exalauit. xiiii.

Expanded text:
rat: non desiderabant redimi a morrat: non desiderabant redimi a mortis, ut in exsilio vitam poneret; ne regressus confusa institutis seu usu infidelium studia plebis aut cleri inveniret: meruitque hanc gratiam; ut pacem Domini tranquillo affectu secum referret. Itaque ut Eusebius sanctus prior levavit vexillum confessionis; ita beatus Dionysius in exsilii locis priori martyribus titulo vitam exhalavit. 71.
Abbreviated transcription (Latin):
extorqueretur nõ potuit fidẽ. sube¬
gerunt bestialis aĩ feritatem q̃ noce̾
sanctis nequiunt ira em̃ regis tra
leomis ut inprou̾bus habes. Confes¬
sus ẽ uĩctũ se eẽ qui rogabat ut mu¬
tarent sentenciam. s li ualidiorẽ
calamum suum ferrei gladus arbi¬
trabantur. Deinq nuluerata est ꝑ¬
fidia ut occideret nõ ẽ uuluerata
scõꝵ fides non desiderarent pacriũ
sepulchrum. quib seruabatur celes¬
te douncilium. errauerunt toto
orbe ut inchil habentes ⁊ possiden¬
tes oia. quocũq missi eeñt locus de¬
liciarum putabatut. Qeq enĩ illis
quicquam deerat quib locuples fi¬
dos habundabat. Demq locupletabat
de infirmitate fortes. Nõ expecta¬
bant deliciarum suecebras. quos
sagiabat fides. Nou adurebat eos
torrida estas quib refrigerabat e¬
tua spes grẽ. Non frangebant glaci¬
ales plage frigida quib fruenti spi¬
nitu imabat deuocio. non uereban¬
tur uincula hoĩm. quos ihẽ solue¬

Expanded text:
extorquere non potuit fidem, subeextorquere non potuit fidem, subegerunt bestialis animi feritatem, quae nocere sanctis nequivit. Ira enim regis, ira leonis, ut in Proverbiis habes . 69. Confessus est victum se esse, qui rogabat ut mutarent sententiam: sed illi validiorem calamum suum ferreis gladiis arbitrabantur. Denique vulnerata est perfidia, ut occideret, non est vulnerata sanctorum fides: non desiderarunt patrium sepulcrum, quibus reservabatur coeleste domicilium. Erraverunt toto orbe, ut nihil habentes, et possidentes omnia . Quocumque missi essent, locus deliciarum putabatur; neque enim illis quidquam deerat, quibus fides locuples abundabat. Denique locupletabant de infirmitate fortes . Non exspectabant deliciarum illecebras, quos saginabat fames: non adurebat eos torrida aestas, quibus refrigerabat aeternae spes gratiae: non frangebant glacialis plagae frigida, quibus ferventi spiritu vernabat devotio: non verebantur vincula hominum, quos Jesus solve
Abbreviated transcription (Latin):
inc illic processerunt uiri. hely¬
as. helyseus. Iohanes. elyrabeth
qui pellicus tumcis et caprins ex¬
muis uiduti in opes. atq egentes.
angustiis et dolorib afflicti. insoli¬
tudinb errabant uit̾ alta et con¬
densa moncium unua rupiũ spelũ¬
carum horrea foueatum uadosa qͦꝵ
cõuersacione dignus orbis t̾ratum
tur. ieiumo alebantur tanquam
indestis cybo ⁊spero potuq obirio.
runt ⁊ captiuitatis decusso iugo cõ¬
cempserunt. Potestates subegerut
elementa cõuicerunt nacuram ig¬
uis extinxerunt. hebetarunt flã¬
mas obtulerunt aciem gladu stri¬
uxerunt leonũ ora. et ubi infirim¬
ores fi estimabantur qui forciores
repperiebantur. Non refuglebant
ludibria huana quia celestia spera¬
bant prenna. Non horrebant tenebras
exunt det̾ra sua. et de cogincione su¬
a. et domestico ocio pegrinacionem
pretulit pro fide quoq exilii dura p̾¬
optauit atq elegit cõuicto sibi sancte
memorie dyonsio qui post huĩt mi¬
peratoris amiticiam exilio uolun

Expanded text:
inc illi processerunt viri, Elias, Elisaeus, Joannes, Elisabeth, qui pelliceis tunicis et caprinis exuviis induti, inopes atque egentes, angustiis et doloribus afflicti, in solitudinibus errabant, inter alta et condensa montium, invia rupium, speluncarum horrida, fovearum vadosa, quorum conversatione dignus orbis terrarum tur, jejunio alebantur tamquam in desertis, cibo aspero, potuque obvio. runt, et captivitatem decusso jugo contempserunt, potestates subegerunt, elementa vicerunt, naturam ignis exstinxerunt, hebetarunt flammas, obtuderunt aciem gladii, strinxerunt leonum ora; et ubi infirmiores fieri aestimabantur, ibi fortiores reperiebantur: non refugiebant ludibria humana, quia coelestia sperbant praemia: non horrebant tenebras exivit de terra sua, et de cognatione sua, et domestico otio peregrinationem praetulit. Pro fide quoque 1039 exsilii dura praeoptavit atque elegit, conjuncto sibi sanctae memoriae Dionysio, qui posthabuit imperatoris amicitiam exsilio volunt
Abbreviated transcription (Latin):
et culorem iuuentutis edomint ⁊
cep̃tauit. adult̾mis aĩm illecebris
recte rõms induccõne frͣruit. Dem¬
tacu iõms fulcire se maluit dicẽs
dedit. ĩmnamnis in eas. n subtractũ
pcc̃m q deo teste comitt̃et quẽ late
rem mitigat et ferituri mnutronẽ
ietardat et roganti in ortẽeripit
eoq subiectis pcere urista rõ psuade¬
at. ¶Nã de excludendo ułmitigã¬
do ĩurie dolore quis meliormag̾r
ꝙͣ prĩarcha iacob: qui ꝓp̾os coargues
filios symeon.et leuuait. Odiosum
me fecistis: ita ut senus uidear. et u¬
tiq ulci fuant sororis ĩuiriam q̃ ꝯĩ
mata. Nec potuit iacob p̾ceptordis¬
cipline custos pudoris scripꝵ ꝓbare
ꝯmissum s malint insolentes rõ¬
necohibi sciens quod indignacõmi
resecat cupiditates. Hauc prinus
hõibus tenenda mandant deus
exules fã sunt et ĩmortatitatis ex¬
sortes. hanc lex docet et umu̾soꝵui
fundit affc̃ibus doce̾ athemcam
et sapium et disciplinã scriptura

Expanded text:
et calorem iuuentutis edomuit et temptatum adulterinis animum inlecebris rectae rationis inductione firmauit. dentractatu rationis fulcire se maluit dicens dedit in manus meas, neque subtractum peccatum, quod deo teste committeret, quem latere rem mitigat et ferituri mucronem retardat et rogantem morti eripit, eo quod subiectis parcere iusta ratio persuadeat. nam de excludendo uel mitigando iniuriae dolore quis melior magister quam patriarcha Iacob, qui proprios coarguens filios Symeon et Leui ait: odiosum me fecistis, ita ut saeuus uidear. et utique ulti fuerant sororis iniuriam, quae cudore temerata. nec potuit Iacob, praeceptor disciplinae, custos pudoris, stuprum probare commissum, sed maluit insolentes ratione cohiberi sciens quod indignationem itur, quae resecat cupiditates. hanc primis hominibus tenendam mandauit deus exules facti sunt et inmortalitatis exortes. hanc lex docet et uniuersorum infundit affectibus. Doceri autem eam et sapientiam et disciplinam scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
gratulacio ẽ añ dolorem. aut ẽ timor
est tũscurram alias .i. supbiã aua¬
aiam passiones tuͣscurrametiã ĩ¬
explebilem uorandi libidinemef¬
fulionẽq luxurie atq lascune q̃
dorem q̃pͥmnũ sob̾etate atq mod¬
acõe aĩm tẽpat mentem ĩ format
demde eciam deliciarum abstinen¬
aa rest̾ugit habenas corpalis fero¬
atatis. Ioͦ lex recidit ciboꝵ lm̃am
epulaꝵ copias ñ solũ ut resuaret
liixuriam. uerũ ⁊̃ ut inhibentisꝯ
tẽplacoe p̾cepti uiã tractacõmi rõis
apiret. Que irritam̃ta gule cetas¬

Expanded text:
gratulatio est; ante dolorem autem est timor,est. transcurram alias, id est superbiam auaam passiones, transcurram etiam inexplebilem uorandi libidinem effusionemque luxuriae atque lasciuiae, quae dorem, quae primum sobrietate atque moderamine animum temperat, mentem informat, deinde etiam deliciarum abstinentia restringit habenas corporalis ferocitatis. ideo lex recidit ciborum licentiam, epularum copias, non solum ut resecaret luxuriam, uerum etiam ut inhibentis contemplatione praecepti uiam tractationi rationis aperiret, quae inritamenta gulae cet
Abbreviated transcription (Latin):
Benĩcũ deus hoĩem cõsti¬
tueret ineo mores sensꝰ¬
q plantaret. et cisc motibꝰ
eiꝰ regale ĩ posint intis ĩpium ut
õs sensus motusq hõis eius in¬
gore ac potestate regetur adiux̾it
ad grũm creature ut intẽ ipãm di¬
iins ĩformaret p̾ceptis et sapiẽ
ĩstrũet uisciplinis quib ⁊ cauen¬
dacoguosc̾et. et eligenda cognosõet
aens gͥ iecta rõne tenens discpli¬
nam sapiẽ ut ũma et huãna cog¬
uoscat eriroituc in lege ꝑꝙͣ disat
quas sͥ subici debeatꝰ passiones.
Pissionũ a uelut ouces sinit nͣł

Expanded text:
enim cum deus hominem constitueret et in eo mores sensusque plantaret, tunc motibus eius regale inposuit mentis imperium, ut omnes sensus motusque hominis eius uigore ac potestate regerentur. adiuncxit ad gratiam creaturae, ut mentem ipsam diuinis informaret praeceptis et sapientiae instrueret disciplinis, quibus et cauenda nosceret et eligenda cognosceret. mens igitur recta ratione tenens disciplinam sapientiae, ut diuina et humana cognoscat, eruditur in lege, per quam discit quas sibi subicere debeat passiones. Passi
Abbreviated transcription (Latin):
exoorde ineam formam doctͥne in
qua traditi estis. lib̾ati a. ipocõ ẜui¬
fcĩ estis iusticie. Doct̾nagͥ facit ut pꝰ¬
simus puenire adiusticiam. Not̾
gͦ acquiri iusta dicendo. Intendamꝰ
gͥ studio inforia euciłice docttie.
Miminũ studii plinq pro marĩo
hẽtur. Instiroio eĩsunt oia ꝑquod
culpam adiũgit. aut granrh non
inprino. Ndat̾raxit admortem in
uoluntati. Nemo tenetur adculpã
n uoluntate ppa deflexit. Nõhñt cri¬
men qui inseruntur ieluctancibꝰ.
nẽ ingo sintutis astrictũ possidet
uidisti paupem ĩurriam accipien¬
tem ꝑtexiot eũ m̃bra tua arina pi¬
etatis sunt quib paupem abĩ iui¬
ua iñdicusti. Uidens eum qui duci¬
tur ad mortem eripincti eum qr
scͥpͥtum ẽ. eripe eũ qui oucitur ad mor¬
tẽ menbra tua sunt arina uticie si
uuste hoĩem pire nõ passus es. uidis¬
ci mulierẽ castigasti corpus tuũ.
mortificasti libidines procuces m̾e¬
t̾tes oculos adiisatus deẜinsti meu¬
bratua armasunt. et arma castimo¬

Expanded text:
ex corde in eam formam doctrinae, in qua traditi estis: liberati aui estis iustitiae. doctrina igitur facit, ut possimus peruenire ad iustitiam. potest ergo adquiri iustitia discendo. intendamus igitur studio in formam euangelicae doctrinae. minimum studii plerumque pro maximo habetur. in studio enim sunt omnia, per quod culpam. adiungit aut gratiam. haec nos in primo Adaostrae voluntati. Nemo tenetur ad culpam, nisi voluntate propria deflexerit. Non habent crimen quae inseruntur reluctantibus: nem jugo servitutis astrictum possidet,justitiae. Vidisti pauperem injuriam accipientem, protexisti eum; membra tua arma pietatis sunt, quibus pauperem ab injurulisti. uidisti eum qui ducitur ad mortem, eripuisti eum, quia scriptum est: eripe eum qui ducitur ad mortem: membra tua sunt arma iustitiae, si iniuste hominem perire non passus es. uidisti mulierem, castigasti corpus tuum, mortificasti libidines, procaces meretricis oculos auersatus deseruisti: membra tua arma sunt et arma castimo
Abbreviated transcription (Latin):
Et it̾m ip̃m audiamus dicẽ¬
tem. iucumbebant illi amiciqͥ
ad consolandum uenerant. et qua¬
si ĩmuci amaris eum ꝑurgebant
sermonib. unũ eĩ solacugenus est
in erup̃na et amaritudine ꝯstitu¬
tis culpa uacare ut ea q̃ ppeciũtur
adu̾sa: nõ pro delicti p̾cio sustinere
uideantur. hoc quoq uiro scõ adi

Expanded text:
ed iterum ipsum audiamus dicentem. incumbebant illi amici, qui ad consolandum uenerant, et quasi inimici amaris eum perurguebant sermonibus. unum enim solacii genus est in aerumna et amaritudine constitutis culpa uacare, ut ea quae perpetiuntur aduersa non pro delicti pretio sustinere uideantur. hoc quoque uiro sancto adi
Abbreviated transcription (Latin):
culatus. ille maculosꝰ. Iste ad herẽs
deo et cotꝰ adomino: illa mũdana
et t̾rena posso. Demq in isto mũdi
redempcio adnĩciatur: ab illo m̃di
ruma. In ħ ipĩ sacrificim. ĩ illo dy¬
aboli parriadiũ Nichil ergonobis
sic filii cũ possone seculir nec t̾rene
uobis ut uidaice possones itio uĩ

Expanded text:
adhaerens Deo, et totus a Domino, ille mundana et terrena possessio. Denique in isto mundi redemptio annuntiatur, ab illo mundi ruina. In hoc Christi sacrificium, in illo diaboli parricidium. Nihil ergo vobis sit, filii, cum possessione saeculi, nec terrenae vobis et Judaicae possessionis
Abbreviated transcription (Latin):
det nulli plus deoit uerũ uttisze
seruitꝰ et libtas equa lance pendũt᷑
Nec ullo discerudo bone seruitutis.
et lib̾tacis m̾ita diuidũtur qr nul¬
la maiorẽ dignitas quã suue xpõ.¬
seruitus gloriosa ẽ. inquagloriat.
et apostolus. An nõ sũma gloria est
qũ tali p̾cio estimati sumus ut sã¬
guine diũ redim̾emur. S iam ꝑ¬
gamus ad cetera. Sc̃s agricolami¬

Expanded text:
Sed nulli plus dedit, verum utrisque servitus et libertas aequa lance penduntur, nec ullo discerniculo bonae servitutis et libertatis merita dividuntur; quia nulla major est dignitas quam seservitus gloriosa est, in qua gloriatur et Apostolus. An non summa gloria est, quando tali pretio aestimati sumus, ut sanguine 279 Domini redimeremur? Sed jam pergamus ad caetera. 4. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
te filii quales adam et eua ĩꝑadyso
fuerunt. De quib scͥptum ẽ ꝙ postã¬
quam de paradyso ẽ eiectus adam
cognouit euam uxorem suamet
illaconcepit et peꝑit filiũ ꝙͣ uocauͭ
cain Et it̾m cõcepit et pepit filiũ
cui nom̃ abeb mxlior itaq secũdꝰ

Expanded text:
te, filii, quales Adam et Eva in paradiso te, filii, quales Adam et Eva in paradiso fuerunt . De quibus scriptum est, quod posteaquam de paradiso est ejectus Adam, cognovit Evam uxorem suam, et illa concepit, et peperit filium, quem vocavit Cain: et iterum concepit et peperit filium, cui nomen Abel. Melior itaque sec
Abbreviated transcription (Latin):
quidtam uerum quam intem¬
ata uirguntas que signaculũ pudo¬
ris et claustrũ integritatis genita¬
le cstodit: At uocũ usu cognomi
uiuencula oefloratur auictit qd̾
suũ ẽꝰ qũ ei miscetur alienũ. Illud
eĩ uerum ꝙ nascimur uõ inquod
inucamiur. Quod acreatore accepiuiꝰ
non qd̾ de ꝯtubuio assũpsimus: nõ¬
qd̃ de cõtubino assũpsimꝰ. Date gͦ in¬
ro lem illi sacerdotum pͥncipi uero
alron uero melchisedech. uiros eius
quales ipẽ condidit. nõ quales secu¬
li hꝰ usus efficit: ut opus suũ ĩuob
et illud genitale signaculũ ĩ mola¬
tum at integrũ recognoscat. date
illi et exibete illũ adam quifinit aũ¬
pcc̃m Illameuam que fuit ante¬
quam lib̾cum serpentis hauriret
uenenim pͥusꝙͣ eius supplantaren¬
tur insidus qñ nõ hẽbant quo con¬
fund̾entur: nam utiq mĩc licet bo¬
nacõiuigia. tamẽ hñt qd̾ int̾ se ipĩ
cõuiges erubescant. Tales gͦ esto¬

Expanded text:
Quid tam verum, quam intemQuid tam verum, quam intemerata virginitas, quae signaculum pudoris et claustrum integritatis genitate custodit? At vero cum usu conjugii juvencula defloratur, amittit quod suum est, quando ei miscetur alienum. Illud enim verum quod nascimur, non in quod mutamur: quod a Creatore accepimus, non quod de contubernio assumpsimus. tubernio assumpsimus. Date ergo vero Levi, illi sacerdotum principi, vero Aaron, vero Melchisedech, veros ejus, quales ipse condidit, non quales saeculi hujus usus efficit; ut opus suum in vobis et illud genitale signaculum inviolatum atque integrum recognoscat. 36. Date illi, exhibete illum Adam qui fuit  illam Evam quae fuit antequam lubricum serpentis hauriret venenum, priusquam ejus supplantarentur insidiis, quando non habebant quo confunderentur? Nam utique nunc, licet bona conjugia, tamen habent quod inter se ipsi conjuges erubescant. Tales ergo esto
Abbreviated transcription (Latin):
Ecoe uos relinquimꝰ oĩa nr̃a. et
secuti sumꝰ te: Que sua hẽbat io¬
hãnes qui mũdana et secularia ñ
hẽbat quiet de mũdo uõerat q̃
ergo hẽbat sua. Nisi ea q̃ axpõ acoe¬
perat. bonꝰ u̾bi sapiencie que possor
missa erunt et quoꝵ detinuertis
detenta erut. Neq eĩ ir̃ domini
ihũ insi adpossorem grẽ demigra¬
ret. ubi xp̃c hẽbat habitaculum Da¬
te ergo et uos filii mei. uo itli lem
uiros eius. Estote mibes. Set le¬
ues eritis profecto si ableuet uͥgini¬
tas ona ꝯdicõnis: et cenebras huiꝰ
luno.secarins illummet. Iõ dicit
illa. Nigra sum et decora filia ihe¬
rusalem. Nigra ꝑ carnẽ. decora ꝑuir¬
guntatem. Rubes itaq suc et gra¬
ues nubesq nupserint. Namq a
inbib: uerum inibenciũ tractũ
arbitror. Demq operiũtur ut nu¬
bes: cũ accepint inipturꝰ uelamiã
Et uere graues mibes: que sustinẽt
sarcinam matͥmomii. Nam eciam
grauari aluo feruntur: cũ fenña
cõcepcionis accepint data Ergo

Expanded text:
nos reliquimus omnia, et secuti sumus te ? Quae sua habebat Joannes, qui mundana et saecularia non habebat, qui et de mundo non erat? Quae ergo habebat sua, nisi ea quae a Christo acceperat? Bonus verbi sapientiaeque possessor, missa erunt; et quorum detinueritis, detenta erunt . Neque enim mater Domini Jesu nisi ad possessorem gratiae demigraret, ubi Christus habebat habitaculumte ergo et vos, filii mei, vero illi Levi veros ejus. Estote nubes, sed leves. Eritis profecto, si ablevet virginitas onera conditionis, et tenebras hujus limosae carnis illuminet. Ideo dicit illa: Nigra sum, et decora, filiae Hierusalem ; nigra per carnem, decora per virginitatem. Nubes itaque sunt, et graves nubes, quae nupserint; namque a nubibus verbum nubentium tractum arbitror. Denique operiuntur ut nubes, cum acceperint nupturae velamina. Et vere graves nubes, quae sustinent sarcinam matrimonii. Nam etiam gravari alvo feruntur, cum semina conceptionis acceperint. 35. Date ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Quĩ qui nõ nubent et qui uxores nõ
ducunt sunt angeli int̾ris sunt ut
cͥbulacõm carius non senciant. ẜui¬
tutem iguorent. ainuiroane negoa¬
acõmo ableuentur contacio duri¬
is reb m̃tem intendant: ut tan¬
quã exuti corporis infirinitato uõ
que hoĩs sũt s q̃ dei cogitent conside¬
rate filie: si uelitis ibere ꝙͣtum uobis
magno p̾cio seruitutem. Nuc̃ uo qͥs
nõ despiciet destituas patrẽ: Quo c¬
fugietis unde axiliũ postulabitis ad¬
in ipsis cõuigus ĩ comoda sũt quã
graues płmq cõtumelie. Qnͣta iñcu
la. Primo ip̃m cõuigum iñculum
ẽ quo alligatur iuro nupta ⁊ ei ins
secũ uelut exuere nupta nõ possit. N
lib̾m sini hẽre arbitrus Deiiq apos¬
tolus dicit. Mulier suicorpis poces
liere qñ quidẽet uir sincorporis po¬
postolus suadeat. Quis uobis pt̃
melius consiliũ dare ꝙͣ uleuas
disice elecõnis. Quid igitut di¬
cat pcipite aurib. uolo aut̾ om̃s

Expanded text:
. Quoniam quae non nubunt, et qui uxores non . Quoniam quae non nubunt, et qui uxores non ducunt, sicut angeli in terris sunt; ut tribulationem carnis non sentiant, servitutem ignorent, a mundanae cogitationis ableventur contagio, divinis rebus mentem intendant; ut tamquam exuti corporis infirmitate, non quae hominis sunt, sed quae Dei, cogitent. 20. Considerate, filiae, si velitis nubere, quantum vobis magno pretio servitutem. Nunc vero quis non despiciet destitutas patre? quo confugietis? unde auxilium postulabitis adin ipsis conjugiis incommoda sunt! quam graves plerumque contumeliae! quanta vincula! 21. Primo ipsum conjugium vinculum est, quo alligatur viro nupta, et ei incum velit se exuere nupta, non possit, nec liberum sui habere arbitrium. Denique Apostolus dicit: Mulier sui corporis potliere; quandoquidem et vir sui corporis popostolus suadeat. Quis vobis potest melius consilium dare, quam ille vas Dominicae electionis? Quid igitur dicat percipite auribus: Volo autem omnes
Abbreviated transcription (Latin):
secutꝰ a dommo. Legera enĩ dixisse
domunũ spadonib. quicũq custodi¬
trint precepta mnea et eleg̾int q̃ ego
iolo. et ampletuntur cestam̃tun
mneũ. dabo illis indomo mea et
imud meo locũ noĩatum meliorẽ
filioꝵ et filiarum. nom̃ etnũ dabo
illis: et uon deficient meliorem caqͥ
locum nobis dabo. spadonib dicit
his uidelicet quiescere secta genita¬
li ꝑte absciderunt. ipĩ sunt go qui ha¬
bent incelo p̾mia ceteris p̾stanciora
hos meuangelio suo pdicat dei filiꝰ
Dicentib apostolis quia si ita ẽ causa
uiri ut non liceat illi uxorẽ dimicte
iisiex sola causa formcacõmis non
expedit mbere. respoirdit dñs. Nou
omis capiunt u̾bum istud o quib
datum ẽ. hoc ẽ nõ capit hoc co roicdis
reginmn deloꝵ adipiscantur. Audisti¬
nũ acquiritur et regnũceseste uitam ã¬
geloꝵ exibit hoc nobis suadeo quo ui¬
ch pulctrius ut int̾ hoĩes angeli siti
qui uulla sͥ ligant npciali copula

Expanded text:
. Legerat enim dixisse Dominum spadonibus: Quicumque custodierint praecepta mea, et elegerint quae ego volo, et amplectentur testamentum meum; dabo illis in domo mea, et in muro meo locum nominatum, meliorem filiorum et filiarum: nomen aeternum dabo illis, et non deficient . Meliorem, inquit, locum vobis dabo, spadonibus dicit; his videlicet, qui se resecta genitali parte absciderint. Ipsi sunt ergo qui habent in coelo praemia caeteris praestantiora. 18. Hos in Evangelio suo praedicat Dei Filius, dicentibus enim Apostolis: Quia si ita est causa viri, ut non liceat illi uxorem dimittere, nisi ex sola causa fornicationis, non expedit nubere; respondit Dominus: Non omnes capiunt verbum istud, sed quibus datum est , hoc est: Non capit hoc conditionis regnum coelorum adipiscantur. CAPUTnum acquiritur, et regnum 283 coeleste vitam angelorum exhibet. Hoc vobis suadeo, quo nihil pulchrius; ut inter homines angeli sitis, qui nulla sibi ligantur nuptiali copula
Abbreviated transcription (Latin):
am offerat. hic ẽ qui lapidatus
gre sue fructib repleut uniũ¬
su orbem t̾rarum. hic in nr̃is pec¬
torib alta maneat defixus ra¬
dice ut fructus ur̃ exuberet et li¬
quore grẽ spiritalis corporei ua¬
poris incendia tẽpentur. Hic est
qui ueint in iube leui sicut dix̃
it quia carnem gerebat leuemqr
ugo erat: nullis onetib grauata
cõuigii. Ipã ẽ uirga g̾ininans flo¬
iem: qr pura ⁊ ad dominũ libocor¬
e directa uͥguncas. que millis
nhoc seculo curarum arifractibꝰ
discipulo suo dilectissimo sibi
tradidit sc̃o ioħi qui dixit pacu
et matri nõ uoui te. demq uocatꝰ
a xp̃o reliquit prem u̾bum secutꝰ.
hunc traditur uirgo: qui suos nes¬
ciat. hinic tradicur uirgo qui depͭ
corex̾ hauriat sapienciam. huic
uiros eius.date leui sortes eius.¬

Expanded text:
am offerat. Hic est qui lapidatus am offerat. Hic est qui lapidatus gratiae suae fructibus replevit universum orbem terrarum. Hic in vestris pectoribus alta maneat defixus radice; ut et fructus vester exuberet, et liquore gratiae spiritalis corporei vaporis incendia temperentur. 31. Hic est qui venit in nube levi, sicut dixit it, quia carnem gerebat; levem, quia virgo erat, nullis oneribus gravata conjugii. Ipsa est virga germinans florem, quia pura et ad Dominum libero corde directa virginitas, quae nullis in hoc saeculo curarum anfractibus discipulo suo dilectissimo sibi tradidit sancto Joanni , qui dixit patri et matri: Non novi te . Denique vocatus a Christo reliquit patrem , verbum secutus. Huic traditur virgo, qui suos nesciat: huic traditur virgo, qui de pectore Christi hauriat sapientiam: huic veros ejus, date Levi sortes ejus
Abbreviated transcription (Latin):
am ut saliat suꝑ montes transi¬
uac suꝑ colles. aodit ad hui ad
laudẽ uginitatis. hortus claub
soror mea sponsa. hortus clauso
tons signatus. Quo meliores ᷤ¬
trat fructus. daustio pudore sep¬
uo uirginitas inqua intemerata
maneant castitatis signacula.
uc ortũ aĩe ur̃e. Huc fontem ser¬
te puri liquoris: ut eum inuob̾
rmo ꝓturbet nemo designet ꝙ̃
ceintalis in uobis origo signauit
demo auferat aiẽ uesfre uineam
iuilea olera serat. uinea em̃ qͥdã
fuctus ilginał est. Cõuigia uelut
ulerum plantaria sunt inquibͥ
iequens gelu ẽ. ⁊ iõ sicut holera ħ¬
uarum cito cadunt acq marcesct̃.
cpiscat uineam urãm delere et
ertinguere. Nec uemat in uos zeza¬
del uanuĩ illud et seculare ꝓfłuu¬
in. hoc emĩ siginficatutur uocabu
buana et uacua reoũdancia. Set
ueniat. Nabuthe. qui ueuit apa¬
cresic̾ indicat noĩe ip̃ius ĩtͥpre¬
cacio qui uineam sangumede¬
fendat suo. et pro ea mnortem su¬

Expanded text:
am, ut saliat super montes, transiam, ut saliat super montes, transiliat super colles . 29. Addit adhuc ad laudem virginitatis: Hortus clausus soror mea Sponsa, hortus clausus, fons signatus ; quo meliores afferat fructus claustro pudoris septa virginitas, in qua intemerata permaneant castitatis signacula. Hunc hortum animae vestrae, hunc fontem servate puri liquoris, ut eum in vobis nemo perturbet, nemo designet, quem genitalis in vobis origo signavit. Nemo auferat animae vestrae vineam, et vilia olera serat. Vinea enim quidam fructus virginalis est: conjugia velut olerum plantaria sunt, in quibus frequens gelu est; et ideo sicut olera herbarum cito cadunt atque marcescunt, cupiscat vineam vestram delere et exstinguere: nec veniat in vobis Jezabel, vanum illud et saeculare profluvium; hoc enim significatur vocabulo, vana et vacua redundantia: sed veniat Nabuthe, qui venit a patre, sicut indicat nominis ipsius interpretatio, qui vineam sanguine defendat suo, et pro ea mortem su
Abbreviated transcription (Latin):
tetur hoc solo nos cõuigii iso pen¬
u̾gmitatem tenere. Considerate fi¬
et mulieris lap̃sꝰ ptu uͥginis sas¬
uit. ura quoq integcitas meoc
uat errores. Quid bom sit uͥgna
considerate. Destitutam me ẽẽ ca¬
tum est: p̾sidio egere. s uoluent
sic manere: mulius opem requi¬
tam. hab unrdabit mͥ ad omẽmi¬
tulanciam: urẽ integritacis o¬
roua. Quis uõ uiedicet beatam
quaui uũc iniseram putant: quis
nõ honorabit tot uginũ matrem
Quis nõ uenerabitur aulam pudo
ris. Multas feminas scͥptura dma
in lucem euexit. paliam tñ publi¬
ce salucis solis uirginib dexis Inue¬
t testam̃to t̾raac mari clausu he¬
breoꝵ populum uͥgo ꝑ maria peres
duxic. in euangelio auctorẽ mũoi
ac redẽpcorẽ uirgo geuerauc.uͥ
alibano. Tran sibis et ꝑtransibis
apncipio fidei. Nonsolum transi¬
uit ilgo. s et iam ptransunt Auc
lestia tͥrena ptranseat. Nam et ip̃
sponsus sic ueuit ad sponsam ul¬

Expanded text:
tetur. Hoc solo nos conjugii non poentetur. Hoc solo nos conjugii non poenvirginitatem tenerem. Considerate, fiet mulieris lapsus partu virginis solvit: vestra quoque integritas meos solvat errores. 27. Quid boni sit virginitas, considerate. Destitutam me esse certum est, praesidio egere: sed si volueritis sic manere, nullius opem requiram, abundabit mihi ad omnem opitulantiam vestrae integritatis corona. Quis me non dicet beatam, quam nunc miseram putant? quis non honorabit tot virginum matrem? quis non venerabitur aulam pudoScriptura divina in lucem evexit, palmam tamen publicae salutis solis virginibus dedit. In veteri Testamento terra ac mari clausum Hebraeorum populum virgo per maria pedes duxit : in Evangelio auctorem mundi et redemptorem virgo generavit . a Libano; transibis et pertransibis a principio fidei . Non solum transivit virgo, sed etiam pertransivit: quae oelestia, terrena pertranseat. Nam et ipse Sponsus sic venit ad Sponsam su
Abbreviated transcription (Latin):
uos elige̾ o quib solauirguntas
serit: ad sintutem pecciuã sua uẽ¬
ditur. Sdeliori condicõne manci¬
pia ꝙͣ cõuigia cõparantur. In uł
mericũ emitur ẜunitutis in istis
p̾ciũ ad ẜuitutem additur. Nup¬
ta uenalis auro granatur auro
copule cõuigii in dignitates. et
sub bono cõuige nec tñ sub bono
marito lib̾a fuii Serinebam ui¬
ro et laborabam ut placerem mu¬
stus ẽ dñs et fetit altans mĩstr̃.
Contimio quoq. et mͥ et nobis ra¬
ptus est. et fortasse miserante
domino. ne dicetur maritꝰ. Uide¬
tis filii longeua matrem uolori¬
b. et ad huc in maturam u̾ͥtutis
scipendus. uidecis amissum oẽ
p̾sidiũ et ornam̃tũ. Nec auxilĩ
uiri hẽo nec uirgutatis grãm
et de me leuis curaruos mereo
uos consid̾o. Remanserunc nu¬
chi onera cõuigii: habe̾ adumĩta¬
Qũto mallem: in hos mnĩquam ne
ussemus: Potestis tñ excusar pai¬
trem. ab leuare matrem. Siqdm
nobis amissũ est in uobis represẽ¬

Expanded text:
quibus sola virginitas serit ad servitutem pecunia sua venditur? Meliori conditione mancipia quam conjugia comparantur: in illis meritum emitur servitutis, in istis pretium ad servitutem additur. Nupta venalis auro gravatur, aurocopulae, conjugii indignitates, et sub bono conjuge, nec tamen sub bono marito libera fui: serviebam viro, et laborabam ut placerem. Miseratus est Dominus, et fecit altaris ministrum, continuoque et mihi et vobis raptus est: et fortasse, miserante Domino, ne diceretur maritus. 25. Videtis, filii, longaevam matrem doloribus, et adhuc immaturam viduitatis stipendiis. Videtis amissum omne praesidium et ornamentum. Nec auxilium viri habeo, nec virginitatis gratiam. Et de me levis cura: vos moereo, vos considero. Remanserunt mihi onera conjugii, abiere adjumentaanto mallem in hos numquam venisse usus! 26. Potestis tamen excusare patrem, ablevare matrem; si quod in nobis amissum est, in vobis repraesen
Abbreviated transcription (Latin):
ouigu cõcubino. Quod siille qui
et doctͥua p̾stantissimꝰ erat et tã¬
tumi momĩti eẽ si abstineret abu¬
su copule cõiugate: ⁊ iõsic mansit
ue ꝓlunũ suo mum̾ decerperecur

Expanded text:
o. 23. Quod si ille qui et doctrina praestantissimus erat, et tantanti momenti esse, si abstineret ab usu copulae conjugalis: et ideo sic mansit, ne plurimum suo muneri decerperetur
Abbreviated transcription (Latin):
in legimꝰ quia moyses idemlex t̾¬
ras bello et cede q̃sitas. Sorte oist¬
buendas hebreoꝵ populo censuer:
Quarũ possonem sibi salphe filie
postulauerunt. s qĩ salphe filie. Sa
men moyses leititis non dusit ⁊¬
ram quoꝵ nõ erac t̾remis adsupioe
incolatꝰ s his sine labore t̾reno sac
stipendia ministii deputauit. Sal¬
phe auc filie quid sunt. que t̾ram
petunt insi ut int̾p̾tacio docet oris
obumbracio: que̾ utiq iuis ẽ quibͦ
nõ ẽ u̾bum more ipõꝵ. uec insemo¬
ne eoꝵ ueritas: Sicut inpopulo ui¬
dei filul confiti Uales igitur tram¬
requirunt. et hiꝰ postulant posom
inqua tota uite sue. etate delidẽt.
et pro fructib spnas curarum et sos¬
licicudinẽ inetant fugite goelie¬

Expanded text:
idem quia Moyses, id est Lex, terras bello et caede quaesitas, sorte distribuendas Hebraeorum populo censuerit , quarum possessionem sibi Salphae filiae postularunt, quia Salphae filiae . Tamen idem Moyses levitis non divisit terram , quorum non erat tincolatus: sed iis sine labore terreno sacri stipendia ministerii deputavit. Salphae autem filiae quid sunt, quae terram petunt, nisi, ut interpretatio docet, oris obumbratio? Quae utique in illis est, quibus non est verbum in ore ipsorum, nec in sermone eorum veritas ; sicut in populo JuDei Filium confiteri. Tales igitur trequirunt, et hujusmodi postulant possessionem, in qua tota vitae suae aetate desudent, et pro fructibus spinas curarum et sollicitudinum metunt. 38. Fugite e
Abbreviated transcription (Latin):
sfacit eum cũ potentib intͥbunali
unoris. et rereditatis. Dat uota op¬
cinti et benedicit ã nos iusti. Quid
ec fili precellencius. aut quidẽ iu¬
ca homnins in hac t̾ra. Nisi leuior cur¬
soe. Transumnis et nichil uroimꝰ.
itq utinam hũc cursorem initare
quid s nõ leuia. Neq uelicti uacua.
or graue fenꝰ peccatiẽ. uñclamat

Expanded text:
eum facit cum potentibus in tribunali eum facit cum potentibus in tribunali honoris et haereditatis. Dat votum optanti, et benedicit annos justi. Quid hoc, fili, praecellentius? aut quid est vita hominis in hac terra, nisi levis cursor? En transivimus, et nihil vidimus. Atque utinam hunc cursorem imitaremquidem, sed non levia, neque delicti vacua; quia grave fenus peccati est. Unde clamat
Abbreviated transcription (Latin):
tum eus sequamum Solaf̾ides utͥ¬
q udiscretas exui: census uiroꝵ dux
uirginũ Et tu quidẽ fili aliquan¬
to p̃ropͥor prĩ agnosce q̃ matis de¬
beas qd̾ doͥ uocabulum reddas. Etas
te extusat: s he̾oitas uocat. Icũde¬
tur fili pr̃. et int̾ inte. Noli matrem
cõtempnere qua si inpriroentem
Regis admoiicõ inquit quẽ eru¬
dit mr̃ slia. Quid filius quiseruat
dicõnes dei pͥmo gemte tibi qd̾ fil¬
mei uentris ꝙ natus meatũ orõt̃
Ne dederis mulieri tuam honesta¬
cem. audis quid sapienis dicat qͥ
scͥptura deserat. Considera quis te
ut nasceris iuiuerit. filius esuocor
magis quam doloꝵ incoꝵ. Consida
qui te muneri pat̾ tali noie desig¬
nauerit qui uocauit laurenciũ. Ibi
uota deposuiꝰ inde nom̃ assũpsinꝰ
ligend̃ putes. Nisi deum pr̃m tuoꝵ
pe em̃ paup ẽ et dinites huilis. et ex¬
elsos facit. Suscitat at̾ra pauperez
⁊ destercore erigit in opem et sede

Expanded text:
tum ejus sequamini. Sola fides utrtum ejus sequamini. Sola fides utrique indiscreta sexui, census virorum, dos virginum. 14. Et tu quidem, fili, aliquanto propior patri, agnosce quae matri debeas, quod domui vocabulum reddas. Aetas te excusat, sed haereditas vocat. Jucundentur, fili, pater et mater in te . Noli matrem contemnere quasi imprudentem. Regis admonitio, inquit, quem erudivit mater sua. Quid filius qui servat dictiones Dei? Primogenite, tibi dimei ventris? quid natus mearum orationum? Ne dederis mulieri tuam honestatem . Audi quid sapiens dicat, quid Scriptura asserat. 15. Considera quis te ut nascereris, juverit: filius es votorum magis quam dolorum meorum. Considera cui te muneri pater tali nomine designaverit, qui vocavit Laurentium. Ibi vota deposuimus, unde nomen assumpsimus. eligendum putes, nisi Deum patrum tuorum? Ipse enim pauperes et divites, humiles et excelsos facit, suscitat a terra pauperem, et de stercore erigit inopem, et sedere
Abbreviated transcription (Latin):
equauerit. Habens in bonis opibꝰ
testimonũ q̃ bene filios educau̾it
melius instituit. Quis hanc non¬
ut descitutam ⁊ miscrabilem deplo¬
rauit qũ amisit in aritum atila
inimstrum sacris ereptum alcaa¬
b amplius ingemuit quam sͥ cor¬
iugem aut pat̾rem filus. Ram et¬
si presidio eẽt mariti uiduata. et cõ¬
solaciotũ apud piam m̃tem ecẽp¬
ponderabat. Succixit itaq m̃te
inscera. et circũfusã se uidens mio
filii quo solent t̾rem cetere hoc for¬
cor tacta talis filios alloquio cõ¬
uenit filu ausistis pacrem mriꝰ
hẽtis. mnelior quidẽ fuuset illacom
infirm a licet et desolata ostendous¬
bis si uultis sequi quo arbitrem¬
mini prẽu uobis nõ decessisse. heis
eiñ meliorem de celo parenceti. il
est qui et utos suffulsit pres Eco
fuit diues grã nõ pecisĩa opulent
muinst̾iotiõ pacrimono. Quiꝰ heredi¬
tas fides ẽ locuples deo s egena secu¬
lo. Satis uos duuces reliquit si pposi¬

Expanded text:
aequaverit, habens in bonis operibus aequaverit, habens in bonis operibus testimonium, quae bene filios educaverit, melius instituerit. 12. Quis hanc nont destitutam et miserabilem deploravit, quando amisit maritum? At ista ministrum sacris ereptum altaribus amplius ingemuit, quam sibi conjugem, aut patrem filiis. Nam etsi praesidio esset mariti viduata et solatio; tamen apud piam mentem cponitur. 13. Succinxit itaque mentis viscera, et circumfusam se videns numero filii, quo solent terreri caeterae, hoc fortior facta, tali filios alloquio convenit: Filii, amisistis patrem, matrem habetis. Melior quidem fuisset illa comt. Tamen infirma licet et desolata ostendo vobis, si vultis sequi, quo arbitremini patrem vobis non decessisse; habetis enim meliorem de coelo parentem. Ille est qui et hos suffulsit patres. Quid fuit dives gratia, non pecunia: opulentus ministerio, non patrimonio: cujus haereditas fides est, locuples Deo, sed egena saeculo. Satis vos divites reliquit, si proposi