comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re posset. sõperi etiã uiri fidẽ: siq̃n
ei ouũ eẽt appositũ. queri qͦd pullꝰ
eẽt occisꝰ. Hoc ideo scͥbo. ut cognos¬
catis uindicẽ eẽ dei iusticiã: que
lacmas pauꝑũ. ur̃o ulciscat᷑ ieiu¬
nio. Qͣm religiosũ eẽt ieuiniũr si
sũptũ comuiiũ tui deputares pau¬
ꝑib. Tolabilior iã ille diues. de m̃sa
ciꝰ ea qͦ cadebant. pauꝑ lazarꝰ col¬
ligebat: saturari cupiens. S ꝙ iam
ipsiꝰ m̃sa. multoꝵ pauꝑũ constabat
sangͥne: ꝙ ipsiꝰ pocula. inultoꝵ qͥs ad
laqueu̾̃ coegerat. rubebant cruore.
Qͣni necant᷑: ut uob̃ qͦd delectat
funesta fames ur̃a. funesta luxurie᷑.¬
de sũmis culminib ruit: ut frum̃tᷤ
ampla ur̃is receptacła p̃paret. Ille
de sullimi cacumine arboris decidit.
dant᷑. Iue mari mers: dũ ueret᷑ ne pi¬
seis m̃se tue desit. aut ostrea. Ille bru¬
mali frigore. dũ lepores inuestigare.
aut laqueis studet aues captare: di¬
riguit. Ille ante ocłos tuos. si qͥd forie

Expanded text:
t. comperi etiam ueri fide, si quando ei ouum esset adpositum, queri quod pullus esset occisus. hoc ideo scribo, ut cognoscatis uindicem esse dei iustitiam, quae lacrimas pauperum uestro ulciscatur ieiunio. Quam religiosum esset ieiunium, si sumptum conuiuii tui deputares pauperibus! tolerabilior iam ille diues, cuius de mensa ea quae cadebant pauper Lazarus colligebat saturari cupiens, sed etiam ipsius mensa multorum pauperum constabat sanguine et ipsius pocula multorum quos ad laqueum coegerat rorabant cruorem. quanti necantur, ut uobis quod delectat paretur! funesta fames uestra, funesta luxuride summis culminibus ruit, ut frumentis ampla uestris receptacula praepararet. ille de sublimi cacumine altae arboris decidit, dantur. ille mari mersus est, dum ueretur, ne piscis mensae tuae desit aut ostrea. ille brumali 20 frigore, dum lepores inuestigare aut laqueis studet aues captare, diriguit. ille ante oculos tuos, si quid forte
Abbreviated transcription (Latin):
mopiã: nicħ ad utilitatẽ suã ꝓfici¬
entes reppire potuer̾t. Ip̃m nom̃ con¬
sid̾a. bitem dñt gentiles inferm p̾su¬
lem: arbitrũ mortis. Ditẽ appellant
& diuitẽ: qͦd nͥ mortẽ diues inferre
ñ nou̾it: cui regnũ de mortuis. cui
hauserit. plꝰ in ardescit: Sic &̃ ꝓpħa ad¬

Expanded text:
opiam, nihil ad utilitatem suam proficiens reperire potuerunt. 28. Ipsum nomen considera. Ditem dicunt gentiles inferorum praesulem, arbitrum mortis ditem appellant et divitem, quod nisi mortem dives inferre non noverit, cui regnum de mortuis, cui hauserit, plus inardescit. Sic propheta ad
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ enĩ facit pecc̃m: seruus ẽ peccati
Sẽꝑ in laqͦis. sẽꝑ in uincłis ẽ. nunqͣm
liber a cõpedib: qͥa sẽꝑ in cͥminib. Qm
misera seruitꝰ: seruire pec̾cis. Hature
ipsiꝰ nescit oĩa: nec sõnii ipsiꝰ uices no¬
uit aut cybi fungit᷑ suauitate: cuiꝰ
nullũ ÷ ĩmune seruitiũ. Bulcis enĩ
sõnis serui. &si modicũ & multũ
edat: & satiato diuitiis. ñ ÷ qͥ eũ sinat
excitat cura ꝑuigil: aliena rapiendi
torqt inuidia: mora uexat: sterilitas
ꝓuentuũ infecunda ꝑͣtͣbat: sollicitat
abundantia. Unde illi diuiti. cuiꝰ pos¬
sessio ub̃es fructꝰ attulit. qͥ cogitauit
intͣ se dicens. qͥd faciã qͦd ñ habeo quo
congregẽ fructꝰ meos: & dix̃ hoc faciã.¬

Expanded text:
uus est peccati. semper in laqueis, semper in uinculis, numquam liber a conpedibus, quia semper in criminibus. quam misera ser- uitus seruire peccatis! Naturae ipsius nescit munia nec somni ipsius uices nouit aut cibi fungitur suauitate, cuius nullum est inmune seruitium; dulcis enim somnus serui, et si modicum et si multum edat, et satiato diuitiis non est qui sinat exagitat cura peruigil aliena rapiendi, torquet inuidia, mora uexat, sterilitas prouentuum infecunda perturbat, sollicitat abundantia. unde illi diuiti, cuius possessio uberes fructus adtulit, qui cogitauit intra se dicens: quid faciam, quod non habeo quo congregem fructus meos
Abbreviated transcription (Latin):
absconditis illd̃. Eͣntoꝵ uitas in illo
infoditis auro. cũ illa se putant᷑. cũ
leg̃itis de auaro diuite. thesauros
condit. & ignorat cui cong̾gat eos:
heres ociosus expectat: heres fastida¬
s̾ mncrepat. qͦd sero mori amm. Ostñ¬
dit increm̾ta heditatis fue: ad dãp¬
na festinat. Qd gͥ miseriꝰ: qñ nec apd̾
illũ cui laboratis. gr̃am relmqͥtis:
ꝓpt̾ illũ. totis mestã dieb toleratis
fam̃. cotidiana m̃se ur̃e dãpna meiu¬
entes: ꝓpt̾ illũ diurna adornatis ie¬
iunia. Noui ego diuitẽ in agrĩ ꝓfi¬
ciscentẽ. panes breuiores uibe dela¬
tos numerare solere: ut ꝓ mimero
¶agro.¬

Expanded text:
absconditis. quantorum uitas in illo absconditis. quantorum uitas in illo infoditis auro! cui illa seruantur, cum legeritis de - auaro diuite: thensauros condit et ignorat cui congregat eos? heres otiosus expectat, heres fastidiosus increpat quod sero moriamini. odit incrementa hereditatis suae, ad damna festinat. quid igitur miserius, quando nec apud illum cui laboratis gratiam derelinquitis? propter illum totis maestam diebus toleratis famem cottidiana mensae uestrae damna metuentes, propter illum diurna adornatis ieiunia. noui ego diuitem in agrum proficiscentem panes breuiores urbe delatos numerare solere, ut pro numero agro
Abbreviated transcription (Latin):
ne audiant parꝑẽ sibi contͣdicentẽ.
Hoꝵ sunt aĩe: qͥb dicit ꝓpħa. Muliereᷤ
diuites erurgite. E ñ manducauit
inqͥt panẽ suũ: qm̃ qͤrebat alienum.
Et enĩ diuites. magis alienũ panẽ qͣm
suũ manducant: qͥ rapto uiuunt. &¬
rapinis sũptũ ȩcercent suũ aut certe
ñ manducauit panẽ suũ: uolens
se morte multare. qͦde aliqͥd nega¬
ret᷑. eõpara nc̃ affectũ pauꝑis Nichil
ht: & ieuinare uoluntariꝰ nisi d̾o
nescit: ieninare nͥ ex necessitate ñ
nouit. Nos exipitis quid̃e pauꝑib
uniu̾saͥ aufertis oĩa: nicħ relinqͥts.
penã tam̃ pauꝑũ. uos potꝰ diuites
sustinetis. Illi ieiunant si nͭ habeañ:
uos cũ habetis. a uob̾ gͥ pͥus peuam
ȩrigitis. qͣm pauꝑib mrogatis. Nos
gͥ: ur̃o affectu lugetis misere pauꝑ¬
tatis erũpnas. Et pauꝑes qͥd̾̃e. ñ ha¬
bent qͦ utant᷑. uos autẽ nec ipsi uu¬
mini: nec alios uti sintis. Eruitis
aurũ de metalli uenis. s rursus

Expanded text:
diant pauperem sibi contradicentem: horum sunt animae quibus dicit propheta: mulieres diuites, exsurgite. Et non manducauit inquit panem suum: quoniam quaerebat alienum; etenim diuites alienum magis panem quam suum manducant, qui rapto uiuunt et rapinis sumptum exercent suum. aut certe non manducauit panem suum uolens se morte multare, quod ei aliquid negaretur. compara nunc affectum pauperis. nihil habet et ieiunare uoluntarius nisi deo nescit, ieiunare nisi ex necessitate non nouit. eripitis quidem pauperibus uniuersa, aufertis omnia, nihil relinquitis, poenam tamen pauperum uos potius, diuites, sustinetis. illi ieiunant, si non habeant, uos, cum habetis. a uobis igitur prius poenam exigitis quam pauperibus inrogatis. uos igitur uestro affectu luitis miserae paupertatis aerumnas, et pauperes quidem non habent quo utantur, uos autem nec ipsi utimini nec alios uti sinitis. eruitis aurum de metalli uenis et rursus
Abbreviated transcription (Latin):
canũ ur̃oꝵ origines. sicut duuitũ re¬
censere. Soletis & equoꝵ ur̃oꝵ nobili¬
tatẽ: sic̃ consulũ p̾dicare. Ille ex illo
patre generatꝰ ẽ. & illa matre editꝰ. ille
auo illo gaudet: illis se ꝓauis attollit.
S nichil istud currentẽ iuuat: ñ dat᷑
nobilitati palma. s cursui. Deformior
ẽ uictꝰ: in qͦ & nobilitas gen̾is ꝑiclitat᷑
Caue gͥ diues. ne in te erubescant tuoꝵ
merita maioꝵ: ne forte & illis dicat᷑.
Cur talẽ institiustis: cur talẽ elegistis
heredẽ: Non in auratis laq̾arib. nec
in porpyreticis orbib. heredis ẽ meri¬
tũ. Laus ista. ñ hoĩum s metallarũ
ẽ: in qͥb hoĩes pumunt᷑. P egentes
aurũ querit᷑: & egentib denegat᷑. Iabo-¬
rant ut qͣrant: laborant ut inueniañ.
qͦd habere ñ norunt. Miror tam̃. cur
eo uos diuites iactandos putetis. cũ au¬
rũ mat̾ia magis offensionis qͣm com¬
mendationis gr̃a sit. Lignũ enĩ offen¬

Expanded text:
canum uestrorum origines sicut diuitum recanum uestrorum origines sicut diuitum recensere, soletis et equorum uestrorum nobilitatem sicut consulum praedicare. ille ex illo patre generatus est et ex illa matre editus, ille auo illo gaudet, ille se proauis adtollit. sed nihil istud currentem iuuat; non datur nobilitati palma, sed cursui. deformior est uictus, in quo et nobilitas periclitatur. caue igitur, diues, ne in te erubescant tuorum merita maiorum, ne forte et illis dicatur: cur talem instituistis, cur talem elegistis heredem?\' non in auratis laquearibus nec in porphyreticis orbibus heredis est meritum. laus ista non hominum, sed metallorum est, in quibus homines puniuntur. per egentes aurum quaeritur et egentibus denegatur. laborant ut quaerant. laborant ut inueniant quod habere non norunt. miror tamen, cur eo uos, diuites, iactandos putetis, cum aurum materia magis offensionis quam commendationis gratia sit; lignum enim offen
Abbreviated transcription (Latin):
ut extremũ digiti sui intinguat in aqͣ
qͥcqͥd inopi contuleris. tͥ crescit. qͥcqͥd m¬
pauꝑẽ pascit᷑: & frutus iã in his ẽ miscd̃ie. Semi¬
nat᷑ in t̾ra: in celo germinat. Pant᷑ in
pauꝑes. apud dm̃ pullulat. Ne dix̃is inqͥt
d̃s: cras dabo. Qͥ ñ te patit᷑ dic̾e cras dabo::
qͣm᷑ patit᷑ dicere ñ dabo:. Hon de tuo lar¬
giris pauꝑi: s de suo reddis. Qd enĩ cõmu¬
ne ẽ in om̃ium datũ usu: tu solꝰ usur pas.
Om̃ĩum t̾ra: ñ diuitũ. S pauciores qͥ n
utunt᷑ suo: qͣm qͥ utunt᷑. Debitũ gͦ red¬
dis: ñ largiris indebitũ. Ideoq tͥ dicit
seͥptura. Declina pauꝑi aĩam tuam.
& redde debitũ tuũ: & responde pacifi-¬
ca in mansuetudine. Qd̾ enĩ suꝑbias
diues: Qid dicas paupi: Noli me tang̃e.
Nonne sic utero conceptꝰ & natꝰ exut̾o
es. quẽadmodũ & pauꝑ ẽ nasͣ: Qd te
iactas. de nobilitatis ꝓsapia: Soletis &

Expanded text:
ut extremum digiti sui intinguat in aquaut extremum digiti sui intinguat in aquaficit quidquid inopi contuleris, tibi crescit quidpse pascitur, et fructus jam in his est. Misericordia seminatur in terra, in coelo germinat: plantatur in paupere, apud Deum pullulat. Ne dixeris, inquit Deus, cras dabo . Qui non patitur te dicere: Cras dabo, quomodo patitur dicere: Non dabo? Non de tuo largiris pauperi, sed de suo reddis. Quod enim commune est in omnium usum datum, tu solus usurpas. omnium est terra, non diuitum, sed pauciores qui non utuntur suo quam qui utuntur. debitum ergo reddis, non largiris indebitum. ideoque tibi dicit scriptura: declina pauperi animam tuam et redde debitum tuum et responde pacifica in mansuetudine. Quid enim superbias, diues? quid dicas pauperi: noli me tangere? nonne sic utero conceptus et natus ex utero es, quemadmodum est pauper natus? quid te iactas de nobilitatis prosapia? soletis et
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ innocentes ñ tͣdit in potestatẽ mi¬
micoꝵ suoꝵ Deniq saul qͤrebat sc̃m dd̾.
& inuenire ñ pot̾at: dauid uͦ sc̃s. regem
saul quẽ ñ qͣrebat inuenit: qn tͣdidit
eũ dñs in potestatẽ ipsiꝰ. Captiua gͥ ẽ opu¬
lentia: pauꝑtas lib̾a.Seruitis duites.¬
ac miserã qͥdẽ seruitutẽ qͥ seruitis erroxi
seruitis cupiditatr: seruitis auaricie qͦ
expleri ñ potest. Gurges qͥdã insaciabilis:
rapidior ẽ cũ lata demergit: s putei mͦ
cũ exundat ceno inqͥnat᷑. terrã rodit
nicħ sibi ꝓfuturã. Nel ex hoc exẽplo uos
admoneri conuenit. Puteus enĩ si nicħ
haurias. inerti ocio & degeneri situ facile
corumpit᷑. exercitus autẽ initescit ad polũ.
speciosus ẽ insu: ocio autẽ mutilis habetur.
Diriuate gͥ aliqͥd de hoc puieo. ignẽ arden¬
tẽ extingue. qͥa elemosina resistit peccatis.
aqua statiua cito u̾mnes facit. Non stet
thesauiꝰ tuus: ne ignis tuus stet Stabit
uox ẽ ista dicentis. Pat̾ abrahã dic lararo.

Expanded text:
dit in potestatem inimicorum suorum. Denique Saul quaerebat sanctum David, et invenire non poterat: David vero sanctus regem Saul, quem non quaerebat, invenit, quoniam tradidit eum Dominus in potestatem ipsius. Captiva igitur est opulentia, paupertas libac miseram quidem seruitutem, qui seruitis errori, seruitis cupiditati, seruitis auaritiae, quae expleri non potest. gurges quidam insatiabilis rapidior est, cum inlata demergit, et putei modo cum exundat caeno inquinatur, terram adrodit nihil sibi profuturam. uel hoc exemplo uos admoneri conuenit. puteus enim, si nihil haurias, inerti otio et degeneri situ facile corrumpitur, exercitus autem nitescit ad speciemspeciosus est usu, otio autem inutilis habetur. deriuato igitur aliquid de hoc puteo. ignem ardentem restinguet aqua et elemosyna resistet peccatis, aqua autem statiua cito uermis facit. non stet thesaurus tuus nec stet ignis tuus. stabit uox est dicentis: pater Abraham, dic Lazaro,
Abbreviated transcription (Latin):
ab uthe historia.tẽpore ue¬
tus ẽ: usu cotidiana. Qs
enĩ diuitũ.non cotidie
concupiscit aliena:. Quis
opulentissimoꝵ. ñ extͣbare conten¬
dit agellulo suo pauꝑem: atq ino¬
pẽ auiti ruris eliminare finib:
Qs contentꝰ ẽ suo: Cuiꝰ non inflam¬
met diuitis animũ. uicina possessio:
hon gͥ unꝰ achab natꝰ est: s qͦd peiꝰ
surgunt płimi. Plures qͥ rapiant:
qͣm qͥ amittant. Non unꝰ nabuthe
pauꝑ occisꝰ est. Cotidie nabuthe
sternit᷑. cotidie pauꝑ occidit᷑. Hoc
meti ꝑcitũ humanũ genꝰ. cedit iã
siuis t̾ris: migiat cũ paruulis pau¬
ꝑ onustꝰ pignore suo: uxor sequit᷑
in lacmans. tanꝙͣ ad bustũ ꝓsequat
maritũ. Minꝰ tam̃ deplorat illa qͦ
deflet suoꝵ fuu̾a: qͥa s si amisit con¬
iugis p̾sidiũ. sepulchrũ tenet: &¬
si filios ñ tenet. tam̃ exules ñ dolet.
hon ingemit gͣuiora fun̾ib tenere
plis ieiunia. Quousq tenditis di¬
lutes. has insanas cupiditates: Cur¬

Expanded text:
abuthe historia tempore vetus est, usu quotidiana. Quis enim divitum non quotidie concupiscit aliena? Quis opulentissimorum non exturbare contendit agellulo suo pauperem, atque inopem aviti ruris eliminare finibus? Quis contentus est suo? Cujus non inflammet divitis animum vicina possessio? Non igitur unus Achab natus est: sed, quod pejus surgunt plurimi: plures qui rapiant, quam qui amittant. Non unus Nabuthe pauper occisus est: quotidie Nabuthe sternitur, quotidie pauper occiditur. Hoc metu percitum humanum genus cedit iam suis terris, migrat cum paruulis par onustus pignore suo, uxor sequitur inlacrimans, tamquam ad bustum prosequatur maritum. minus tamen deplorat illa, quae deflet suorum funera, quia etsi amisit coniugis praesidium, sepulchrum tenet, etsi filios non tenet, tamen exules non dolet, non ingemit grauiora funeribus tenerae prolis ieiunia. quousque extenditis, diuites, insanas cupiditates? nu
Abbreviated transcription (Latin):
nat m̃dicitatis affectũ. Deniq do¬
cet nos scͥpt᷑a dumna: qͣm misere
egeat. m̃dicet abiecte. Rexachab
in isrł erat: & pauꝑ nabuthe. Ille
tu ẽ. affectꝰ diues egere ñ nouit:
censꝰ abundans. nequit auari pec¬
tꝰ explere. Id̾̃oq diues cupidͦ: in mui¬
dia possessionis & pauꝑtatis qͣrela
ẽ. Sed iã scͥpture u̾ba consideremꝰ.

Expanded text:
nat mendicitatis affectum. denique donat mendicitatis affectum. denique docet nos scriptura diuina quam misere egeat, mendicet abiecte. rex Achab in Istrahel erat et pauper Nabuthae. ille tu est. affectus diues egere non nouit, census abundans nequit auari pectus explere. ideoque diues cupidus in inuidia possessionis et paupertatis querella est. Sed iam scripturae uerba consideremus.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ uoluntariũ: qͥ id qͦd relictũ:
minuere ac iuolare formident.
Si frugi ħedes sunt. custoduint:
si lux uriosi exhauriunt. Itaq
aut bonos h̃edes ꝑpetua condẽpnaᷤᷤ
sollicitudine: aut malos dimnittis.
qͦd tua facta condẽpnent. S qͥdar¬
bit᷑ris: qͦd dũ uiuus abundas oĩb:
Odiues. nescis qͣm pauꝑ sis. qͣm
inops t ipse uidearis. qͥ te diutẽ
dicis: qͣnto plus hu̾is. plꝰ reqͥris.
& qͥcqͥd adqͥsieris: tam̃ tͥ ad huc in¬
diges. Inflãmat᷑ lucro auaricia: ñ
restinguit᷑. Qli gradꝰ quosdã cupi¬
ditas h̃t: qͦ plures ascendit. eo ad
altiora festinat: unde sit gͣuis rui¬
na lapsuro. Iolabilior tam̃ iste
cũ minꝰ hab̾et: census sui contem¬
platiõe. mediocria reqͥrebat: Ac¬
cessione patͥmonii: accessit cupidi¬
latis augm̃tum. Non uult ẽẽ dege¬
ner uotis: pauꝑ in desid̃ns. Ita duo
intołabilia simł iungit. ut abitio¬
sam spẽ diuitis augeat: ꝙñ depo¬

Expanded text:
dum uoluntarium, qui id quod relictum est dum uoluntarium, qui id quod relictum est minuere ac uiolare formident. si frugi heredes sunt, custodiunt; si luxuriosi, exhauriunt. itaque aut bonos heredes perpetua condemnas sollicitudine aut malos dimittis, quo tua facta condemnent. Sed quid arbitraris quod. dum uiuis, abundas omnibus? o diues, nescis quam pauper sis, quam inops tibi ipse uidearis, qui te diuitem dicis. quanto plus habueris. plus requiris et quidquid adquisieris, tamen tibi adhuc indiges. inflammatur lucro auaritia, non restinguitur. quasi gradus quosdam cupiditas habet; quo plures ascenderit eo ad altiora festinat, unde sit grauis ruina lapsuro. tolerabilior tamen iste, cum minus haberet, census sui contemplatione mediocria requirebat; accessione patrimonii accessit cupiditatis augmentum. non uult esse degener uotis, pauper in desideriis. ita duo intolerabilia simul iungit, ut ambitiosam spem diuitis augeat et non depo
Abbreviated transcription (Latin):
duutib atq pauꝑib: t̾ra fundata
ẽ. Cur uob̃ ius ꝓpriũ. soli duutes
q ñ nascim᷑. Hudos fudit in lucem:
egentes cybo. amictui. pocło: nudos
recipit t̾ra qͦs edidit. Nescit fines pos¬
sessionũ. sepulchro includ̃e. Cespis
angustꝰ eque & pauꝑi abundat &
diuiti: & t̾ra qͦ uiuentis ñ cepit af¬
fectũ. iam diuitẽ capit. Nescit gͦ
nat᷑a disc̾nere q̃n nascim: nescit
qn deficimꝰ. Om̃s similes creat: om̃s
similes g̃imio claudit sepulchri.
Qͥs disc̃nat sp̃es mortuoꝵ: Sed oꝑit
t̾ra. & si potes diuitẽ dep̾hende. eru¬
derato paulopͦt tumulo. & si cog¬
noscis egentẽ argue: nͥ forte hoc solo.
qͦd plures cũ diuite ꝑeunt serice ue¬
stes. & auro intexta uelamina. qͥb
diuitis corpꝰ ambit᷑. Dãpna uiuentũ
ñ subsidia defunctoꝵ st̃ Unguentũ
accipis diues: ꝙ fetid es. ꝑdis alienã
gr̾am: nec ad qͥris tuã. Heredes re¬
linqͥs qͥ litigent:. ħedib relinqͥs de¬
positũ magis heditariũ qͣm cõmo¬

Expanded text:
divitibus atque pauperibus terra fundata est, cur vobis jus proprium soli, divites, que generamur. Nudos fudit in lucem, egentes cibo, amictu, poculo: nudos recipit terra quos edidit, nescit fines possessionum sepulchro includere. caespes angustus aeque et pauperi abundat et diuiti et terra, quae uiuentis non cepit affectum, totum iam diuitem capit. nescit ergo natura discernere quando nascimur, nescit quando deficimus. omnes similes creat, omnes similes gremio claudit sepulchri. quis discernat species mortuorum? redoperi terram . et, s potes, diuitem deprehende. eruderato paulo post tumulum et, si cognoscis, egentem argue nisi forte hoc solo, quod  plura cum diuite pereunt. sericae uestes et auro intexta uelamina, quibus diuitis corpus ambitur, damna uiuentium, non subsidia defunctorum sunt. unguentum accipis, diues, et faetidus es; perdis alienam gratiam nec adquiris tuam. heredes relinquis, qui litigent. heredibus relinquis depositum magis hereditarium quam commo
Abbreviated transcription (Latin):
mã tuã uersas. Infelix. cuiꝰ in potesta¬
te ẽ. tantaꝵ animas a morte defendere.
s non ẽ uoluntas: totꝰ uita populi.
poterat animi tui gẽmam seruare: Au¬
di plane: qͣlis diuitẽ deceat p̃catio. Libe¬
raui inqͥt pauꝑẽ de manu potentis:
& orphanũ cui ñ erat adiutor aduiui.
Benedictio ꝑituri suꝑ me uenit: os au¬
tẽ uidue me benedixit.Iusticiã indũe¬
bar: ocl̾s eram cecoꝵ. pes autẽ claudoꝵ:
ego eram pat̾ infirmoꝵ. E infra. Ante
fores meas ñ habitauit hospes: ostiũ¬
autẽ meũ omi uenienti patuit. Si autẽ
peccaui ĩpudens. ñ celaui culpã meã.
neq reu̾itꝰ sũ multitudinẽ plebis: ut
ñ annuntiarẽ presentib eis. Si passuᷤᷤ

Expanded text:
mam tuam uersas. infelix, cuius in potestamam tuam uersas. infelix, cuius in potestate est tantorum animas a morte defendere et non est uoluntas! totius uitam populi poterat anuli tui gemma seruare. Audi plane qualis diuitem deceat praedicatio. liberaui inquit pauperem de manu potentis et orphanum. cui non erat adiutor, adiuui. benedictio perituri super me uenit, os autem uiduae me benedixit. iustitiam induebar, oculus eram caecorum, pes autem claudorum; ego eram pater infirmorum. et infra: ante fores meas non habitauit hospes, ostiuautem meum omni uenienti patuit. si autem et peccaui inprudens, non celaui culpam meam neque reueritus sum multitudinem plebis, ut non adnuntiarem praesentibus eis. si passu
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qͦd mirari magis qͣsi nouĩ qna
qͣsi usitatũ recognoscere debeamus.
Itaq qͥ in diuitiis potiũt ãpbam. is
uere ꝑfectꝰ ꝙ dignꝰ est gła Qͥ potuit
inqͥt tͣnsgredi ꝙ ñ ẽ trangressus. ꝙfac̃e
mala ꝙ n̾fecit. Aurũ gͦ uobis in qͦ tan¬
ta erroris illecebra ẽ: non tam sua gr̾a.
qͣm hominũ pena cõmendat. an uos
ampla extollunt atria. qͦ magis de¬
bent cõpungere: qͥa cũ populos capi¬
ant. uocẽ excludunt pauꝑis: Qͣmqͣm
nicħ ꝓsit audiri eã: que etiã audita
nicħ ꝓficit. Beinde ñ ipsa uos pudoriᷤ
aula admonet: qͥa edificando.uras
uultis suꝑare diuitias. nec tam̃ uin¬
citis: Parietes uestitis auro: homines¬
ueste nudatis. Clamat ante domũ tu
pauꝑ qͤrit qñ habet: panẽ postulat ho.
sequus tuus aurũ sub dentib mandit.
s delectent te ornam̃ta p̃ciosa: cũ alii
frum̃ta ñ habeant. Qͣntum o diues. iu¬
diciũ tͥ sumis : Populꝰ esurit. & tu hor¬
iea tia claudis: popłs deplorat.& gem¬

Expanded text:
enim quod mirari magis quasi novum, quam quasi usitatum recognoscere debeamus? Itaque qui in divitiis potuerit comprobari, is uere perfectus et dignus est gloria. qui potuit inquit transgredi et non est transgressus, et facere male et non fecit. aurum ergo uobis. in quo tanta erroris inlecebra est, non tam sua gratia quam hominum poena commendat. an uos ampla extollunt atria, quae magis debent conpungere, quia cum populos capiant, uocem excludunt pauperis? quamquam nihil prosit audiri eam, quae etiam audita nil proficit. deinde non ipsa uos pudoris aula admonet, qui aedificando uestras uultis superare diuitias nec tamen uincitis. parietes uestitis, nudatis homines. clamat ante domum tuapauper quaerit et non habet: panem postulat homo, et equus tuus aurum sub dentibus mandit. sed delectant te ornamenta pretiosa, cum alii frumenta non habeant: quantum, o diues, iudicium tibi sumis! populus esurit, et tu horrea tua claudis: populus deplorat, et tu gem
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ. nob̾cũ ad uidicẽ meriti refer¬
tur. S fortasse dicis: qͦd uulgo sole¬
tis dic̾e. Non debemꝰ ei donare. cui
d̾s ita maledixit: ut eũ egere uelit.
S ñ pauꝑes maledicti: cũ dictũ sit¬
ẽ regnũ celoꝵ. Non de pauꝑe: s de
duute scͥpt᷑a dicit. Captans precia fru¬
m̃tr maledictꝰ erit. Deinde ñ reqͥras:
qͥd unꝰquisq mereat᷑. Miscdia ñ de
m̾itis iudicare consueuit. s necessita¬
b subuenire: iuuare pauꝑẽ ñ exami

Expanded text:
nobiscum ad iudicem meriti defertur. Sed fortasse dicas quod uulgo soletis dicere: \'non debemus donare ei cui deus ita maledixit, ut eum egere uellet.\' sed non pauperes maledicti, cum scriptum sitest regnum caelorum. non de paupere, sed de diuite scmenti, maledictus erit . Deinde non requiras quid unusquisque mereatur. Misericordia non de meritis judicare consuevit, sed necessitatibus subveni
Abbreviated transcription (Latin):
habeo ponendi annnã meã: et
potestatẽ habeo iterũ sum̃di eã.
uides gͥ qͥa non morit᷑ cũ corꝑe.
q̃ et ponit᷑ et resumt᷑: et in ma¬
nus dei patͥs cõmendat᷑: S ed forte
dicas speciale eẽ: qͦd xp̃i est. et qͣm¬
uis ille. qͦ st̃ hominis susceꝑit: tñ
qͥ alteriꝰ ẽ cause. et istud astruere
ne tẽpus teramꝰ. audi dicentem.
Quis scit. an nocte hac. a te aĩa
tua reposcat᷑: Nũqͥd dixit mori¬
atͣ in te amma tua: Sed reposca¬
t᷑ a te. Que data ẽ reposcit᷑: uel re¬
petunt a te. Repetit᷑ enĩ anima: ñ
interimit᷑. Que repetit᷑ manet: qͦd
intermit᷑ non manet. Quomͦi inte¬
rimit᷑. de qua dixit dei sapĩa. non
timendũ quẽ quã qui pot̾ corpus
occidere: animã autẽ non potest:

Expanded text:
et potestatem habeo iterum sumendi eam . Vides igitur quia non moritur cum corpore, quae et ponitur et resumitur, et in manus Dei Patris commendatur. Sed forte dicas speciale esse quod Christi est, et quamvis ille quae sunt hominis susceperit, tamen quia alterius est causae et istud astruere, ne tempus teramus, audi dicentem: Quid scis an nocte hac a te tua anima reposcatur ? Numquid dixit: Moriatur in te anima tua? Non; sed, reposcatur a te. Quae data est, reposcitur, vel repetunt a te. Repetitur enim anima, non interimitur. Quae repetitur, manet: quae interimitur, non manet. Quomodo enim interimitur, de qua dixit Sapientia Dei, non timendum quemquam qui potest corpus occidere, animam
Abbreviated transcription (Latin):
nulle choruscationes. nulla uentoꝵ
ꝓcella: neq tenebre. neꝙ uesper:
neq estas. neq hyens: uices uaria¬
bunt tẽpoꝵ. Non frigꝰ. non gͣndo.
ñ pluuie non solis istiꝰ erit iusꝰ.
aut lune. neq stellaꝵ globi: sed
sola dei fulgebit claritas. Bñs enĩ
erit lux om̃ium: et illud lum̃ ue¬
rũ qͦd illuminat omnẽ hominẽ.
fulgebit om̃ib. Ibimꝰ eo. ubi seruu¬
lis suis dñs ih̾e mansiones ꝑauit:
ut ubi ille ẽ. et nos simꝰ. Sic enĩ
uoluit. Que sint ille mansiones:
audi dicentẽ. In domo patris mer
mansiones multe st̃. Que sit uo¬
luntas: iterũ in qͥt uenio: et ac¬
cersio uos ad meip̃m: ut ubi ego
sũ. et uos sitis. Sed dicis. qͥa solis
discipłis lo quebat᷑: qͦd ipsis solis
spoponder it multas mansiones.
Igit᷑ undecĩ tantũ discipłis p̃para¬
bat : Et ubi ẽ illud. qͦd ex om̃ib m̃¬
di partib uenient. et recũbent
in regno dei: Unde uoluntatis di¬

Expanded text:
nullae coruscationes, nulla ventorum nullae coruscationes, nulla ventorum procella, neque tenebrae, neque vesper, neque aestas, neque hyems vices variabunt temporum. Non frigus, non grando, non pluviae, non solis istius erit usus, aut lunae, neque stellarum globi: sed sola Dei fulgebit claritas. Dominus enim erit lux omnium; et illud lumen verum, quod illuminat omnem hominem, fulgebit omnibus. Ibimus eo ubi servulis suis Dominus Jesus mansiones paravit, ut ubi ille est, et nos simus. Sic enim voluit. Quae sint illae mansiones audi dicentem: In domo Patris mei mansiones multae sunt . Quae sit voluntas: Iterum, inquit, venio, et accersio vos ad me ipsum, ut ubi ego sum, et vos sitis . 54. Sed dices quia solis discipulis loquebatur, quod ipsis solis spoponderit multas mansiones. Igitur undecim tantum discipulis praeparabat? Et ubi est illud quod ex omnibus mundi partibus venient et recumbent in Dei regno ? Unde voluntatis di
Abbreviated transcription (Latin):
aduenĩt ꝓficiscam᷑: intrepide ꝑga¬
conuentũ. Ibimꝰ enĩ ad patres no¬
stros: ibiiꝰ ad illos nr̃e fidei p̃cep¬
tores: ut etiã si oꝑa desint. fides o¬
pitulet᷑. defendat hereditas. Ibimꝰ
et ubi sinũ suũ abraham sc̃s expan¬
dit. ut suscipiat pauꝑes. sic̃ suscepit
et lazarũ: in qͦ sinu reqͥescunt. qͥ
in hoc scło grauia atq asꝑa ꝑtule¬
runt. Sed nc̃ pater etiã atꝙ etiã.
extende ad suscipiendũ hunc pau¬
ꝑem manꝰ tuas: aꝑi gremiũ tuũ:
expande sinus tuos ut plures susci¬
pias: qͥa pluruni in dñm credider̃t.
Sed tam̃ qͣnuis fides creu̾it. ab un¬
dat iniqͥtas: refrigescit caritas. Ibimꝰ
ad eos qͥ recũbunt in regno dei. cũ
abrahã et ysaac et iacob: q̃m roga¬
ti ad cenã non excusauer̾t. Ibimꝰ eo.
ubi ꝑadis iocunditatis ẽ: ubi adã
qͥ incidit in latͦnes. nescit iã uul¬
nera sua flere⁊ ubi et latro ille
regni celestis consortio gratulat᷑:
ubi nulle nubes. nulla tonitrua.

Expanded text:
advenerit, proficiscamur; intrepide pergaconventum. Ibimus enim ad patres nostros, ibimus ad illos nostrae fidei praeceptores; ut etiamsi opera desint, fides opituletur, defendatur haereditas. Ibimus et ubi sinum suum Abraham sanctus expandit, ut suscipiat pauperes, sicut suscepit et Lazarum: in quo sinu requiescunt, qui in hoc saeculo gravia atque aspera pertulerunt. 53. Sed nunc, pater, etiam atque etiam extende ad suscipiendum hunc pauperem manus tuas, aperi gremium tuum, expande sinus tuos, ut plures suscipias, quia plurimi in Dominum crediderunt. Sed tamen, quamvis fides creverit, abundat iniquitas, refrigescit charitas. Ibimus ad eos, qui recumbunt in regno Dei cum Abraham, Isaac, et Jacob, quoniam rogati ad coenam non se excusaverunt. Ibimus eo ubi paradisus est jucunditatis, ubi Adam qui incidit in latrones, nescit jam vulnera sua flere, ubi et latro ipse regni coelestis consortio gratulatur, ubi nullae nubes, nulla tonitrua,
Abbreviated transcription (Latin):
nolite tim̾e a peccatis scłi: nolite ti¬
m̾e ab iniqͥtate mundił nolite tim̾e
a fluctib tẽporaliũ passionũ: ego sũ
peccatoꝵ remissio. Nolite tm̃e a tene¬
bris: ego sũ lux. Nolite tim̃e a mari

Expanded text:
nolite timere ab iniquitatibus mundi, nolite timere a fluctibus corporalium passionum, ego sum peccatorum remissio: nolite timere a tenebris, ego sum lux: nolite timere a morte,
Abbreviated transcription (Latin):
dus ẽ: sine dubio qͥ iuuentẽ tangit sal¬
uus ẽ. Queramꝰ gͦ niuentẽ. Sed iterũ
uideam᷑. ne eũ queramꝰ int̾ mortuos:
et dicat᷑ nob̾ sic̃ et mulier ib illis e̾d
qͦritis uiuentẽ cũ mortuis: honẽhx
s surrexit. Ipse qͦ dñs. ubi qͦri uellet o

Expanded text:
dus est; sine dubio qui viventem tangit, saldus est; sine dubio qui viventem tangit, salvus est. Quaeramus ergo viventem. Sed iterum videamus, ne eum quaeramus inter mortuos, et dicatur nobis sicut et mulieribus illis: Quid quaeritis viventem cum mortuis? Non est hic, sed surrexit . Ipse quoque Dominus ubi se quaeri
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is iniquus. Si qͥs gͥ tetig̃it iniqͥta¬
tẽ: immundꝰ. Si qͥs in deliciis mortuꝰ:
qͣm que in delicũs iuuens. mortua
ẽ. Et qui infideles st̃: descendunt in
infernũ uiuentes. Et si nob̾cũ uidean¬
tͣ uiuere: s in inferno st̃. Si qͥs usurã
accipit: rapinã facit. uita ñ uiuit:
ut habes in iezechiele.Si qͥs autem
iustꝰ. iustificationes dñi custodit. ut
faciat eas: uita in qͥt uiuet et uiuet
in eis. Ipse ẽ gͥ in regione uiuoꝵ: in
illa regione. ubi uita ñ abscondita
s libera: ubi nͭ umbra s gla. Hic
enĩ: nec ipse paulus uiuebat in gła.
Deniꝙ. in corꝑe mortis ingemiscebał.
audi dicentẽ. Nunc enĩ uita nr̃a abs¬
condita ẽ cum xp̃o in deo. Cũ autẽ
apparebimꝰ cũ ipso in gła. Festinemꝰ
gͦ ad uitã. Si qͥs uitã tangit: uiuit.
Deniꝙ tetigit illa mulier. qͤ tetigit
fimbriã eiꝰ. et a morte dimissa ẽ: cui
dicit᷑. fides tua te saluã fecit: uade
in pace. Si enĩ qͥ mortuũ tangit ũmuin¬

Expanded text:
 tetigerit iniquitatem, immundus erit: si quis in deliciis, mortuus; quoniam quae in deliciis est, vivens mortua est . Et qui infideles sunt, descendunt in infernum viventes: etsi nobiscum videntur vivere, sed in inferno sunt. Si quis usuram accipit, rapinam facit, vita non vivit, ut habes in Ezechiele . Si quis autem justus justificationes Domini custodit ut faciat eas, vita, inquit, vivet, et vivet in eis. Ipse est ergo in regione vivorum, in illa regione ubi vita non est abscondita, sed libera; ubi non umbra, sed gloria. Hic enim nec ipse Paulus vivebat in gloria. Denique in corpore mortis ingemiscebat. Audi dicentem: Nunc enim vita nostra abscondita est cum Christo in Deo: cum autem apparebimus in gloria . 57. Festinemus ergo ad vitam. Si quis vitam tangit, vivet. Denique tetigit illa mulier quae tetigit fimbriam ejus, et a morte dimissa est, cui dicitur: Fides tua te salvam fecit, vade in pace . Si enim qui mortuum tangit, immun
Abbreviated transcription (Latin):
blandit᷑ de tẽꝑe fut᷑o. Contraria
autẽ sunt p̾sentib fut᷑a: et tẽpora¬
lib et̾̃na. et ideo qͦd ibi uiuoꝵ re¬
gio: hic utiq mortuoꝵ. An ñ mor¬
tuoꝵ hec regio: ubi umbͣ mortis.
lbi porta mortis: ubi corpꝰ ẽ mortis :
Deniq donat᷑ petro: ne porte inferi
p̾ualeant ei. Porte inferni iste sunt
t̾rene: unde et ille ait. Qui exaltas me
de portis mortis. Sic̃ enĩ sunt porte
iusticie. in qͥb sc̃i dño confitent᷑: ita
st̃ criminũ porte. in qͥb ĩpii dñm

Expanded text:
ditur futuro. Contraria sunt autem 413 praesentibus futura, et temporalibus aeterna. Et ideo quoniam ibi vivorum regio, hic utique mortuorum. 56. An non mortuorum haec regio, ubi umbra mortis, ubi porta mortis, ubi corpus est mortis? Denique donatur Petro, ne forte portae inferi praevaleant ei . Portae inferi istae sunt terrenae. Unde et ille ait: Qui exaltas me de portis mortis . Sicut enim sunt portae justitiae in quibus sancti Domino confitentur, ita sunt cri
Abbreviated transcription (Latin):
ihn euidentiorẽ fieri postulabat.
In ꝙͦbono. ẽ reqͥes pura. lux ĩmor¬
talis. gia ꝑpetua. hereditas animaꝵ:
pia et secura tͣnquillitas. ñ morti
subiecta. s erepta de morte uibi nul¬
le lac̾me. nullus fletꝰ ẽ. Unde enim
illic fletꝰ: ubi nullus ẽ laps: Ubi
st̃ sc̃i tui. er rorib et sollicitudinib
insipientia. atq ignorantia. timore
ac metu. cirpiditatib. atq om̃ib
corporeis colluuionib. et passionib
absoluti: ubi regio uiuentiũ. Et
assertiom huic adiungamꝰ auc̃tori¬
tatẽ: de qͦ bono ꝓpħa dicit. Conũtere
aĩa mea in reqͥem tuã: qͥa dñs bene

Expanded text:
 evidentiorem fieri postulabat. In quo bono est requies pura, lux immortalis, gratia perpetua, haereditas animarum pia, et secura tranquillitas, non morti subjecta, sed erepta de morte, ubi nullae lacrymae, nullus est fletus. Unde enim illic fletus, ubi nullus est lapsus? Ubi sunt sancti tui erroribus et sollicitudinibus, insipientia atque ignorantia, timore ac metu, cupiditatibus atque corporeis colluvionibus et passionibus absoluti, ubi regio viventium est. Et ut assertioni huic adjungamus auctoritatem, de hoc bono Propheta dicit: Convertere, anima m
Abbreviated transcription (Latin):
Pande illud bonũ tuũ. qͦd uidere
desid̾abat dauid. inhabitans in do¬
mo dñi: ideoꝙ dicebat. Qͥs ostendet
nob̾ bona : et alibi. Credo uidẽ bo¬
na dĩi: in t̾ra uuentiũ. Ibi enĩ
sunt bona. ubi ꝑpetir:a uita ẽ: uita
sine emine. Alibi qͦ dicit. Replebi¬
mͦ in bonis domꝰ tue. Qͦd ideo freqͣn-¬
tauit: ut scires hinc bonũ illud
philosophos tͣnstulisse. qͦd unum
asserunt.Pande gͦ illud bonũ tuũr
illud diuinũ. in quo et uiuimꝰ. et
sumꝰ. et mouemͣ. Mouemͣ quasi in
uia: sumꝰ in u̾itate: uiuimꝰ quasi
in uita et̾na. Demonstra nob̾ illud
lubile. atq ĩmutabile: in qͦ simus
et̃mi. in agnitione om̃is boni: siẽ
electionis tue paulꝰ. testificatꝰ est
icens. forsitan gͦ. ideo discessit ad

Expanded text:
Pande illud tuum bonum quod videre Pande illud tuum bonum quod videre desiderabat David, inhabitans in domo Domini; ideoque dicebat: Quis ostendit nobis bona ? Et alibi: Credo videre bona Domini in terra viventium . Ibi enim sunt bona, ubi vita perpetua est, vita sine crimine. Alibi quoque ait: Replebimur in bonis domus tuae . Quod ideo frequentavit, ut scires hinc bonum illud philosophos transtulisse, quod summum asserunt. Pande ergo illud vere bonum tuum, illud divinum, in quo et vivimus, et sumus, et movemur . Movemur quasi in via, sumin vita aeterna . Demonstra nobis illud lubile atque immutabile, in quo simus aeterni in agnitione omnis boni, sicut vas electionis tuae Paulus testificatus est dicens: Forsita
Abbreviated transcription (Latin):
riorib. Pater. qͦs dedisti mͥ nolo
ut ubi ego sũ. et illi sint mecĩt ut
uideant clar itatẽ meã. Repeticio
ista. confirmatio ẽ: sic̃ illud. abra¬
ham. abrahã. Et alibi. Ego sũ. ege
sũ: qui deleo iniqͥtates tuas. Pul¬
chre autẽ qͦd supra ꝓmisit: hoc
poposeit. Et qͥa ante ꝓmisit. et sic
poposeit: ñ ante poposcit. et s
ꝓmisit. ꝓmisit qͣsi arbiter muils
consciꝰ potestatis. poposcit a paue
qͣsi pietatis int̾pres. Et ante ꝓmi¬
sit. ut potestatẽ agnoscas: popo¬
seit postea. ut pietatẽ intelligl
Non poposeit ante et sic ꝓmiss
ne uideret᷑ ꝓmisisse potiꝰ qͦs uł¬
ie suꝑfluũ putes qͦd poposcit. cũ
expͥmat pat̃ne uoluntatis consor¬
tiũ: in qͦ unitatis indiciũ. non in¬
crementũ est potestatis. Sequimͦ
te dñe ibu s ut sequamͣ accersi: qr
sine te nullꝰ ascendit. Tu enĩ uia es.
u̾itas et uita: possibilitas. fides. p̾¬
mium. Suscipe tuos qͣsi uia: con¬
firma qͣsi u̾itas: iuuifica qͣsi uita.

Expanded text:
Pater, quos dedisti mihi, volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum, ut videant claritatem meam . Repetitio ista confirmatio est, sicut illud: Abraham, Abraham ! Et alibi: Ego sum, ego sum, qui deleo iniquitates tuas . Pulchre autem quod supra promisit, hic poposcit. Et quia ante promisit, et sic poposcit, non ante poposcit, et sic promisit: promisit quasi arbiter muneris, conscius potestatis: poposcit a Patre quasi pietatis interpres. Et ante promisit, ut potestatem cognoscas: poposcit postea, ut pietatem intelligas. Non poposcit ante, et sic promisit; ne videretur promisisse potius quod imNec superfluum putes quod poposcit, cum tibi exprimat paternae voluntatis consortium, in quo unitatis indicium, non incrementum est potestatis. 55. Sequimur te, Domine Jesu: sed ut sequamur accersi, quia sine te nullus ascendit. Tu enim via es, veritas, vita, possibilitas, fides, praemium. Suscipe nos quasi via, confirma quasi veritas, vivifica quasi vita.
Abbreviated transcription (Latin):
deẽ non sustmebunt: quo teste se
reminiscent᷑ errasse. Iustaꝵ uͦ ani
mar ꝑ ordinẽ quendã digesta leti
la. pͥmũ. qͦd uicerint carnẽ: nec
illecebris eĩ inflexe sint. Deinde. qͦd
ꝓ p̃cio sedulitatis. et innocentie sue
securitate potiant᷑: nec qͥbdã sicut
ĩpioꝵ anime errorib et ꝑtͣbationib
implicent᷑: atq uicioꝵ suoꝵ memo¬
ria torqͥant᷑. et exagitent᷑ quibdam
curaꝵ estib. Tercio. qͦd seruate a se
legis diuino testimonio fulciant᷑:
ut factoꝵ suoꝵ incertũ sup̃mo ni¬
dicio ñ uereant᷑ euentũ. Quartũ.
qͥa incipiunt intellig̾e reqͥem suã.
et fut᷑am sui głam p̾uidere: eaꝙ se
consolatione mulcentes. in habita¬
cłis siuis cũ magna tͣnquillitate re¬
quiescent: stipate p̾sidiis angeloꝵ.
Quintꝰ autẽ ordo. exultationis ht¬
uberrime suauitatẽ. qͦd ex hoc cor¬
ruptibilis corꝑis carc̾e. in lucẽ lib̾¬
tatem ꝙ ꝑuen̾int: et reꝓmissã sibi

Expanded text:
dorem non sustinebunt, quo teste se dorem non sustinebunt, quo teste se reminiscentur errasse. CAPUT XI. Septem ordines quibus digesta eria . Primum, quod vicerint carnem, nec illecebris ejus inflexae sint. Deinde, quod pro pretio sedulitatis et innocentiae suae, securitate potiantur, nec quibusdam sicut impiorum animae erroribus et perturbationibus 409 implicentur, atque vitiorum suorum memoria torqueantur, et exagitentur quibusdam curarum aestibus. Tertio, quod servatae a se legis divino testimonio fulciantur, ut factorum suorum incertum supremo judicio non vereantur eventum. Quarto, quia incipiunt intelligere requiem suam, et futuram sui gloriam praevidere, eaque se consolatione mulcentes, in habitaculis suis cum magna tranquillitate requiescent stipatae praesidiis angelorum. Quintus autem ordo exsultationis uberrimae habet suavitatem, quod ex hoc corruptibilis corporis carcere in lucem libertatemque pervenerint, et repromissam sibi
Abbreviated transcription (Latin):
nulua gen̾antis: et tanqͣ senescens
creat᷑a robur iuuentutis sue. uelut
marcenti iã uiriũ suaꝵ uigore de¬
ponit. Cigo dũ expectat᷑ plenitudo
tẽꝑis: expectant anime remuñati¬
onẽ debitã. Alias manet pena: ali¬
as gła. Et tam̃ nec ille interĩ sine
iniuria: nec iste sine fructu suñ.
Nã et ille uidentes seruantib le¬
gem dei. repositã ẽẽ mercedẽ głe:
conseruari eaꝵ ab anglis habita¬
cła: sibi autẽ dissimulationis et
contumatie supplicia fut᷑a. et
pudorẽ. et confusionẽ: ut intu¬
entes glam altissimi. erubescatĩ
in eiꝰ conspectũ uenire. cuiꝰ man¬
data temerai̾unt. Sic̃ enim p̾ua¬
rieatio ade. ita et confusio: qm̃
sic̃ ille ꝑ incuriã mandatoꝵ ce¬
lestiũ lapsus ẽ. et pudore se ꝓlap¬
sionis abscondit: fulgorẽ diuine
p̃sentie. u̾ec undia peceatͥcis con¬
scie subire ñ ausus: ita et anune
paratoꝵ iubrantis luminis eiꝰ splẽ¬

Expanded text:
vulva generantis, et tamquam senescens vulva generantis, et tamquam senescens creatura robur juventutis suae, velut marcenti jam virium suarum vigore, deponit. 47. Ergo dum exspectatur plenitudo temporis, exspectant animae remunerationem debitam. Alias manet poena, alias gloria; et tamen nec illae interim sine injuria, nec istae sine fructu sunt. Nam et illae videntes servantibus legem Dei repositam esse mercedem gloriae, conservari earum ab Angelis habitacula, sibi autem dissimulationis et contumaciae supplicia futura, et pudorem et confusionem; ut intuentes gloriam Altissimi, erubescant in ejus conspectum venire, cujus mandata temeraverint. Sicut enim praevaricatio Adae, ita et confusio; quoniam sicut ille per incuriam mandatorum coelestium lapsus est, et pudore se prolapsionis abscondit, fulgorem divinae praesentiae verecundia peccatricis conscientiae subire non ausus: ita et animae peccatorum vibrantis luminis ejus splen
Abbreviated transcription (Latin):
et inutilia miscuissent: ut dic̃ent
aĩas hominũ parit̾ ac bestiaꝵ ese
cõmunes. earũ ꝙ sũmum ỹmuu.
si magnoꝵ philosophoꝵ aĩe. in
apes. aut luscinias demigrarent
ut qͥ ante hominũ genꝰ sermone
pauissent: pꝰea mellis dulcedm
aut cantꝰ suauitate mulcerent
Satis fu̾at dixisse illis. qͦd liberat
aĩe de corꝑib aiden pet̾ent. id ẽ locũ
qͥ non uideret᷑: quẽ locum latine
infernũ dicimꝰ. Beniq et scͥptura.
eo qͦd iusti qͥ p̾cesserunt. uideant̃
usq ad iudicii diẽ. ꝑ płimũ seilles
tẽꝑis. debita sibi remuñatione fral¬
enĩ dies. expectat᷑ ab om̃b: ut iꝰ
eũ diem. et uicti erubescant. et as¬
tores palmã adipiscant᷑ iuetore
st̃. infirmiores qͥ postea. Cõꝑalss
utero mulieris. partꝰ huius sell¬
qͣm fortiores ft̃. qui in iuenis
uirtutis st̃ nati: inferiores quil
tẽꝑe senectutis. Defecit eñ Mls¬
sidine gen̾ationis hoc scłm. tanqͣm

Expanded text:
et inutilia miscuissent; ut dicerent et inutilia miscuissent; ut dicerent animas hominum pariter ac bestiarum esse communes, earumque summum praemium, si magnorum philosophorum animae in apes aut luscinias demigrarent; ut qui ante hominum genus sermone pavissent, postea mellis dulcedine, aut cantus suavitate mulcerent. Satis fuerat dixisse illis quod liberatae animae de corporibus αἴδην peterent, id est, locum qui non videretur, quem locum latine infernum dicimus. 46. Denique et Scriptura heo quod justi qui praecesserunt, videantur usque ad judicii diem, per plurimum scilicet temporis, debita sibi remuneratione frauenim dies exspectatur ab omnibus; ut intra eum diem et victi erubescant, et victores palmam adipiscantur victorisunt, infirmiores qui postea. Comparavit enim utero mulieris partus hujus sm fortiores sunt qui in juventute virtutis nati sunt, infirmiores qui tempore senectutis. Defecit enim multitudine generationis hoc saeculum tamquam
Abbreviated transcription (Latin):
Cor replet᷑ mente. qͥa mens pͣncipͤale ẽ.
et uirtus anime ẽ. Hon eam uͥtutẽ
dico. qͦ in lac̃tis. s que in consilus:
tẽꝑantia. pietate. atq iusticia est.
Si cor hominis in manu der: mul¬
tomagis anima. Si anima in ma¬
nu dei ẽ: non utiq aĩa nr̃a sepul¬
chro simul cũ corꝑe includit᷑: nec
busto tenet᷑: ẜ quiete pia fungit᷑.
Et ideo homines frustra p̾ciosa stru¬
unt sepulchra: qͣsi ea anime. ñ soli
corꝑis receptacula sint. animaꝵ
autẽ suꝑiora ẽẽ habitacła: scͥpture
testimoniis ualde ꝓbat. Si qͥdẽ et
in esore libris legimꝰ. qͥa cũ uen̾it
iudicii dies. reddet defunctoꝵ cor¬
pora et puluis t̾ra: reddet eã que
in tumulis reqͥescunt reliquias
mortuoꝵ Et habitacła inquit
ẽẽ apud patiẽ suũ: quas suis per¬
gens ad patrẽ discipłis p̾pararet.
Sed esore usussum scͥptis: ut cog¬
noscant gentiles. ea que in philo¬
sophie libris mirant᷑. translata de
nr̃is. atq utinã. non suꝑflua his

Expanded text:
principale est, et virtus animae. Non eam virtutem dico quae in lacertis, sed quae in consiliis, temperantia, pietate, atque justitia est. Si cor hominis in manu Domini, multo magis anima. Si anima in manu Dei est, non utique anima nostra sepulcro simul cum corpore includitur, nec busto tenetur: sed quiete pia fungitur. Et ideo homines frustra pretiosa struunt sepulcra, quasi eae animae, et non solius corporis receptacula sint. 45. Animarum autem superiora esse habitacula Scripturae testimoniis valde probatur. Siquidem et in Esdrae libris legimus: Quia cum venerit judicii dies, reddet terra defunctorum corpora, et pulvis reddet eas quae in tumulis requiescunt, reliquias mortuorum. Et habitacula, inquit, esse apud Patrem suum, quas suis, pergens ad Patrem, discipulis praepararet . Sed Esdrae usus sum scriptis, ut cognoscant gentiles, ea quae in Philosophiae libris 408 mirantur, translata de nostris. Atque utinam non superflua his
Abbreviated transcription (Latin):
Unde ait ꝓph̃a ad angłm. Ergo dabi¬
de corꝑib: ut iudeant qͦm dixisti.
Et dix̃ angelꝰ. Septẽ dies erit lib̾tas
eaꝵ. ut uideant in septẽ dieb qui
p̃dicts sermones: et pꝰea cong̃gabunt᷑
in habitacłis suis. Hec ideo plenuis
de iustoꝵ ordinib exp̃ssa sunt. qͣm
de passionib ĩpioꝵ: qͥa meliꝰ ẽ cot¬
nosc̃e. qͦmͦ innocentes saluent᷑ qͥn

Expanded text:
Unde ait propheta ad angelum: Ergo dabiUnde ait propheta ad angelum: Ergo dabide corporibus, ut videant ea quomodo dixisti . Et dixit Angelus: septem dies erit libertas earum, ut videant, in septem diebus, qui praedicti sunt sermones, et postea congregabuntur in habitaculis suis. Haec ideo plenius de justorum ordinibus expressa sunt, quam de passionibus impiorum; quia melius est cognoscere quomodo innoc
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde qͥ sunt xp̃i. qͥ in aduentu eiꝰ
crediderunt: deinde finis. Erit gͥ ordo
diu̾se claritatis et głe: sic̃ erit ordo
meritoꝵ. ꝓcessus quoq ordinũ: ꝓces¬
sum expͥmet claritatis. Beniq sexto
ordine demonstrabit his. qͦd uultꝰ eoꝵ
sic̃ sol incipiat refulg̾e: et stellaꝵ
luminib cõꝑari. Qui tam̃ fulgor
eaꝵ corruptelã iam sentire ñ possit.
Septimꝰ uero ordo his erit. ut exul¬
tent cũ fiducia: et sine ulla cunctati¬
one cunfidant. et sine t̾pidatione le¬
tent᷑: festinantes uultũ eiꝰ uid̃e. cui
sedule seruitutis obseqͥa detulerunt.
De qͦ innoxie constantie recordatione.
p̃sumant głosam m̃cedem laboris exi¬
gui: qͣm incipientes reciꝑe. cognosceñ
indignas eẽ huiꝰ temꝑis passiones: qͥb
remun̾ationis et̃ne gła tanta refer
cere in qͥnto ordine: eo qͦd spaciũ
inqͥt incipiunt reciꝑe. fruentes et
tio: prꝰ quã in suis habitationib. qͥe¬
te cong̾gationis mun̾e ꝑfruantur.

Expanded text:
deinde qui sunt Christi, qui in adventum ejus crediderunt, deinde finis . Erit igitur ordo diversus claritatis et gloriae, sicut erit ordo meritorum. Processus quoque ordinum processum exprimit claritatis . Denique sexto ordine demonstrabitur iis, quod vultus earum sicut sol incipiat refulgere, et stellarum luminibus comparari; qui tamen fulgor earum corruptelam jam sentire non possit. Septimus vero ordo is erit, ut exsultent cum fiducia, et sine ulla cunctatione confidant, et sine trepidatione laetentur, festinantes vultum ejus videre, cui sedulae servitutis obsequia detulerunt: de quo innoxiae conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere, cognoverunt indignas esse hujus temporis passiones, quibus remunerationis aeternae gloria tanta refertcere in quinto ordine; eo quod spatium, inquit, incipiunt recipere fruentes et tio, priusquam in suis habitationibus quietae congregationis munere perfruantur.
Abbreviated transcription (Latin):
dere: Quis sapĩam. ocłoꝵ obtu¬
tib intueri: Beniq qͣn aliquid
cogitamꝰ. neminẽ nobis occurre¬
re⁊ neminẽ uolumꝰ obstreꝑe
aur ib nr̃is: atꝙ ita intendimꝰ
animo. ut plerũꝙ ñ iudeamꝰ
p̾sentia. Quin etiã. in noctib
sincerius cogitamꝰ: et tunc me¬
lius que mouent corde medita¬
mͣ. Unde et ꝓpħa ait. Que dictis
cõpungimini. Sepe etiã aliqui¬
claudunt ocłos. si qͥd ꝓfunde
uolunt insu cogitationis er¬
ere: ocłoꝵ impedim̃ta uitane
Sepe etiã solitudines captamꝰ
ne cuiꝰ sermo. nr̃is aurib in su¬
surret: et qͣsi semita quedã in¬
herentẽ cogitatiom. animam
abducat a uero: atq ab inten¬
tas gignit. atꝙ usus inuehit:
qͥb impedit᷑ anime uigor. ac
reuocat᷑ intentio. Unde pulchie
dicit sc̃s iob. Alem̃to: qͥa lutũ

Expanded text:
dere? Quis sapientiam oculorum obtudere? Quis sapientiam oculorum obtutibus intueri? Denique quando aliquid cogitamus, neminem nobis occurrere, neminem volumus obstrepere auribus nostris, atque ita intendimus animo, ut plerumque non videamus praesentia. Quinetiam in noctibus sincerius cogitamus, et tunc melius quae movent, corde meditamur. Unde et Propheta ait: Quae dicitis compungimini . Saepe etiaudunt oculos, si quid profundae volunt nisu cogitationis eruere, oculorum impedimenta vitantes. Saepe etiam solitudines captamus, ne cujus sermo nostris auribus insusurret, et quasi semita quaedam inhaerentem cogitationi animam abducat a vero, atque ab intenjus necessitas gignit, atque usus invehit, quibus impeditur animae vigor, ac revocatur intentio. Unde de se pulchre dicit sanctus Job: Me