comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
te michi capree hynulo
seruoꝵ suꝑ montes be¬
thel. Obsecro dilecte mi
ut sepius dulcẽdine tuȩ
iusitationis reu̾taris ad
me quia carnem quam
de patͥarcharum origine
disti. ut laborem ꝑegͥna¬
tionis meȩ̨ speculationẽ
tulo meo ꝑnoctem ex¬
quisiui quem diligit
et non inueni. Iam du¬
dum in quit multo stu¬
dio quesiui dnm sed
quia ad huc illecebris
carnis mee subdita fui
norantie obcecata. Hon
tem ꝑ uicos ⁊ plateas que¬
ram quem diligit anima
mea. que snu illum et
non inuemi. Proposui
animo meo delectulo
carnalium uoluptatum
surgere tras ac maria
circuire phylosophoꝵ
audire mistĩa. sed nec
sic in ueni illum. Inue¬
nerunt me uigiles qui
custodiunt cuutatem.
H unc quem dilexit anina
mea uidistis. Uigiles
sunt qui custodiunt
eccłam apłi et doctores
gentilitatem u̾itatis in¬
dagine sollicita mue¬
nerunt. Paululum cũ
ꝑtransissem eos inueni
quem diligit anma
mea. dum me illorum
magist̾io tradidi mox
lum̾en u̾itatis quod que¬

Expanded text:
te mi, capreae aut hinnulo cervorum super montes Bethel. Obsecro, dilecte mi, ut saepius dulcedine tuae visitationis revertaris ad me, quia cum carne, quam de patriarcharum origine disti, ut laborem peregrinationis meae speculatione tulo meo per noctes quaesivi quem diligit et non inveni. Jam dudum, inquit, multo studio quaesivi Dominum; sed quia adhuc illecebris carnis meae subdita fui, et norantiae obcaecata, non tem, per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea. Quaesivi illum, et non inveni. » Proposui in animo meo de lectulo carnalium voluptatum surgere, et terras ac maria circuire, et philosophorum adire mysteria, sed nec sic inveni illum. Ponerunt me vigiles, qui custodiunt civitatem. Num quem diligit anima mea, vidistis? Vigiles sunt qui custodiunt Ecclesiam apostoli, et doctores, qui gentilitatem veritatis indagine sollicita invenerunt. Paululum, cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. Dum me illorum magisterio tradidi, mox lumen veritatis, quod quae
Abbreviated transcription (Latin):
teris legis pcepta cecider̃.
odorem longe lateq
dederunt. Surge amica
⁊ accing̾e te adceitam̃.
unde et̾nam quietem
accipias. Columba mea
ꝑ infusionem sci sp̃s in
foraminib petie in ea¬
uuln̾ib qui prosalute
sponse sponsus accepit.
et cau̾na macerie. I dẽ
custodia uͥtutum celestiũ.
Preeor impublicum acti
tiare uel ipsi dño laudes
resonare. Et illa fides
decora ẽ que oꝑib orna¬
ta aduersa pati nonti
dolosos. uerbo quidenteᷤ
praue doctͥne rudes fide¬
luun m̃tes lacerare so¬
lent. Nam uinea nr̃ai
floruit. Idẽ lacte elec¬
torum plebes geriumãt
illi. Sola sum dilecta
diligit xp̃m nisi unica
ȩccła  nulla alia abeo
diligitur. Qui pascitur
inter lilia .i. munditia
fidei. candore uirtutũ.

Expanded text:
teris legis praecepta cecideruntodorem longe lateque dederunt. Surge, amica; accingere ad certamen, unde aeternam quietem accipies. Columba mea, per infusionem sancti Spiritus. In foraminibus petravulneribus, quae pro salute sponsae sponsus accepit. In caverna maceriae, id stodia virtutum coelestium.precor, in publicum actiotiare, vel ipsi Domino laudes resonare; et illa fides decora est quae, operibus ornata, adversa pati non medolosos verbo, qui dente pravae doctrinae rudes fidelium mentes lacerare solent. Nam vinea nostra floruit. Id est, late electorum plebes germinant.illi. Sola sum dilecta,diligit Christum, nisi unica Ecclesia, et nulla alia ab eo diligitur. Qui pascitur inter lilia. Id est, munditia fidei et candore virtutum.
Abbreviated transcription (Latin):
tionis quȩ nec dum uidi
pot̾. Capilli tui sieut gre¬
ges caprarum. Possunt
cipi. qui maximum
decursũ anim̾ositate
p̃bent ecełie. que ascen¬
derunt de monte gala¬
ad. Galaad aceruus te¬
testimonu in t̃p̃tatur
nitatem mulcitudinis
scõrum. Dentes tui sic̃
reges tonsarum. Inca¬
uillis fragiliores. indenti¬
b uero ꝑfectiores quieq¬
et ad regendam eccłam
apti de signantur. quȩ
ascenderunt de lauachro.
dẽ fonte sacbaptisinatiᷤ
qui  tousi: lot sunt.
hoc ẽ nudati re antian

Expanded text:
tionis, quae necdum videri potest. 2. Capilli tui, sicut greges caprarum. Possunt cipi, qui maximum decus sua numerositate praebent Ecclesiae. Quae ascenderunt de monte Galaad. Galaad acervus testimonii interpretatur, natae multitudini sanctorum. Dentes tui sicut greges tonsarum. In capillis fragiliores, in dentibus vero perfectiores quique ad regendam Ecclesiam apti designantur. 3. Quae ascenderunt de lavacro. Id est, fonte sacri baptismatis, qui et tonsi, et loti sunt, hoc est, nudati
Abbreviated transcription (Latin):
uita coccinea labia tua
.eloquium tuum dulce.
luta cocemnea doctͥna ue¬
ritatis in telligitur. Labia
sponse coceo ad similant᷑
quod dominiei sangͥnis
que redepta ẽ p̃tium p̃di¬
care non cessat eccłã uel
que p̃dicatio seã caritatis
ardore flammescit. Sic̃
fragñ mali pumei ita
gene tue absq eo quod
intͥnsecus latet. Ingenis
uerecundie in mało pu¬
nico passio xͥ expͥmit᷑.
habet gͦ ruborem ingẽ¬
nis sponsa mali pumci.
eadem ciuitate ẽ firmata.
Et undiq in expugnabilis.
Que edificita ẽ cum ꝓpug¬
naculis. Propugnãcula
exempla. M ille clipei
pendent erea. Quia quod
indiuinis libris p̃cepta

Expanded text:
 cocunea labia tua, et eloquium tuum dulce. Vitta coccinea doctrina veritatis intelligitur. Labia sponsae cocco assimilantur, quia Dominici sanguinis, quo redempta est, pretium praedicare non cessat Ecclesia; vel quia praedicatio sancta charitatis ardore flammescit. Sicut fragmen mali punici, ita genae tuae, absque eo quod intrinsecus latet. In genis verecundia, in malo punico passio Christi exprimitur. Habet ergo ruborem in genis sponsa mali punici,eadem civitate firma est, et undique inexpugnabilis. Quae aedificata est cum propugnaculis. Propugnacula aexempla. Mille clypei pendent ex ea. Quia quot in divinis libris praecepta
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iudete filie syon regem
salomonem. E g̾dimini
m̃te ⁊ actu de turbulenta
mundi conu̾satione ut
regem pacis ualeatis uidẽ.
matre suscepta. Inma¬
iestatis pat̾ne dext̃am
collocaut. In die dispon
pulandum sibi eccłam
sponsam ex uirgiali
ntero processit :⁊ iudie

Expanded text:
et videte, filiae Sion, regem Salomonem. Egredimini mente et actu de turbulenta mundi conversatione, ut Regem pacis valeatis videre.matre susceptam in majestatis paternae dextra collocavit. In die dispenspulandam sibi Ecclesiam sponsam ex virginali utero processit. Et in
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃o. quam pulchra
es annea mea. quam pul¬
chra es. Puleram dieit
eccłam ⁊ pulchram rep¬
ꝑit. quia hanc ⁊ actionẽ
et p̃dicationem idit
eẽ laudabilem. Deuli
tui columbarum sensus
tui sp̃alium sunt rerũ
contemplatione excel¬
lentes ac uerecundi. Abs¬
ꝙ eo quod in tͥnsecus la¬
tet. M agna est qͥppe¬

Expanded text:
IV.--1. Quam pulchra es, amica mea; quam pulchra es? Pulchram dicit Ecclesiam, et pulchram repetit, quia hanc et actione et praedicatione vidit esse laudabilem. Oculi tui columbarum. Sensus tui spiritualium sunt rerum contemplatione excellentes, ac venerandi. Absque eo quod intrinsecus latet. Magna est
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ humilitate capiee. in
uarietate untutum. in
nocentia ii nulo ceruor
up̃e comparitur id est
patriarcha rum. En ipse
stat pꝰ parietem nr̃in
Respi ciens ꝑ fenestras
prospiciens ꝑ cancel¬
los. Indutus pariete
nr̃e mortalitatis latuit.
sed ꝓspitiens ad nos ꝑcan¬
cellos. ⁊ fe nestras dum
hortatur dicens. Surge
ge destratu quietis in
quo times solius cuam
agere queris ꝓpt̾ea : ueni.
adimplendam etiam
proximis euram salutis
litatis. : ymb̾ unqͥtatis
recesserunt qui totum
orbem usq tempus do¬
minice in carnationis

Expanded text:
 humanitate capreae; in varietate virtutum, et innocentia hinnulo cervorum Christus comparatur, id est patriarcharum. En ipse stat post parietem nostrum, respiciens per fenestras, prospiciens per cancellos. Indutus pariete nostrae mortalitatis latuit; sed prospiciens ad nos per cancellos et fenestras, dumhortatur, dicens: Surge,ge de strato quietis, in quo tuimet solius curam agere quaeris. Propera et veni ad implendam etiam proximis curam salutis litatis, et imber iniquitatis recesserunt, quae totum orbem usque ad tempus Dominicae incarnationis
Abbreviated transcription (Latin):
computatis in utilitati
b uane religionis sar¬
mentis futo fidĩ. fruc¬
tu p̃parentur corda
hominum. Uox tur¬
turis audita ẽ in terra.¬

Expanded text:
amputatis inutilibus vanae religionis sarmentis, futuro fidei fructui praeparentur corda hominum. Vox turturis audita est in terra
Abbreviated transcription (Latin):
mitur. Pulcͥora ub̃a tua
umo. Suauitatis grã pul¬
chriorem aust̾i̾tate legis
legis ⁊ odor unguentoꝵ
tuoꝵ suꝑ omnia a romata
fama suauissima diffuse
or est quem uet̾is legis
et patrum in ea que i
sponsa fauus mel inceraẽ.
ta mel stillans. quia mul¬
ciplices sensus pene singu¬
le sententie habent labia
sponse sunt doctores qui
multipharios sensus sa¬
eris litt̾is ineẽ pandunt.
Mel . lac sublinga tua in
lacte eruditio pariuiloꝵ.
in melle fortior doctͥna
ꝑfectoꝵ signatur. sublin¬
ga idẽ inmeditatione
cordis. Et odor uestim̃
fons signatus. hortus
conclusus ȩccła ẽ. quia
multipharia sp̃alium oꝑũ
germina gignit. Fons
est quia doctͥna salutari
redundat conclusus qͥa
dnũi ꝓtectione munita
ꝑsistit signatus s. mone

Expanded text:
ubera tua vino. Suavitas gratiae pulchrior est austeritate legis. Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Fama suavissima diffusa or est quam veteris legis et Patrum in ea, quae in sponsa. Favus mel in cera estera. Mel stillans, quia multiplices sensus pene singulae sententiae habent. Labia sponsae sunt doctores, qui multifarios sensus sacris litteris inesse pandunt. Mel et lac sub lingua tua. In lacte eruditio parvulorum, in melle fortior doctrina perfectorum signatur Sub lingua, id est, in meditatione cordis. Et odor vestimenfons signatus. Hortus conclusus Ecclesia est, quae multifaria spiritualium eperum germina gignit. Fons est, quia doctrina salutari redundat; conclusus, quia Domini protectione munita persistit; signatus, sermone
Abbreviated transcription (Latin):
lignis libani. Ferculum
las leuat. que de fortib
anmo quasi lignis inpu
teas. Columpne argen¬
tee sunt doctores eloquu
luce fulgentes. Reelina
petua quietis fidelibus
pureum. Quid ẽ purpu
ditur ad epulas uite. nͥ ꝑ
nustĩum passionis xpisti.
Media caritate constrauit
ꝓpt̃ filias ihrłm. Omnis
enim qui caritatem ht̃
dĩ .ꝓximi. ad hanc reqͥe
adhas epulas letus ꝑue¬
met. Hec omnia ornam̃¬
ta eccłie p̃stitit xꝰ obni

Expanded text:
lignis Libani. Ferculum lignis Libani. Ferculum las levat, quae de fortibus animo, quasi lignis imputteas. Columnae argenteae sunt doctores eloquii luce fulgentes. Reclinaterpetuae quietis fidelibus pureum. Quid est ascenditur ad epulas vitae, nisi per mysterium passionis Christi. Media charitate constravit propter filias Jerusalem. Omnis enim qui charitatem habet Dei et proximi, ad hanc requiem, et ad has epulas laetus perveniet. Haec omnia ornamenta Ecclesiae praestitit Chri
Abbreviated transcription (Latin):
repetit sponsus ne mi¬
norem eum eccłẽ degẽ¬
tib conq̃gate quam
de uideĩs habere sollici¬
tudinem putares. sed
ut sit de utrisq una
sponsa illa dilectissi¬
ma. Que est ista que
ascendit ꝑdesertum.¬
iratur synagoga qm̃
gentium ppłs nullo cͥeũ¬
cisionis imistĩo mundatꝰ
nulla ꝓpħarum ad mo¬
nitione eruditus. subito
ab in firmis uoluptatibꝰ
culmina: sponsi amplexꝰ
ascendisset. Sicut uirgula
fumi ex a iomatib. Igne
amoris accensa omñi ui¬
su iurtutum adcelestia
tendit. Mirre ⁊ turis et
unuĩsi pulueris pigm̃ta¬
rus. Ex mortificatione
carnalium uoluntatum
puritate orationiu
omnium uͥtutum odorẽ.
lus salomonis est conu̾sa¬
qui inundo corde digni
oꝑe complent. Unuscu¬
uisq ensis suꝑ femur su¬
um ꝓpt̃ timores noctnos.
Hocturni timores sunt insi¬
die temptationis occulte.
ensis autem ẽ custodia
iugilans carnis concupis¬
cen̾tias p̃mens ne u̾bum
p̃dicationis in munditia
uite maculet. Ferculum¬
fecit sibi rex salomon de

Expanded text:
repetit sponsus, ne minorem Ecclesiae de gentibus congregatae, quam de Judaeis habere sollicitudinem putaretur, sed ut sit de utrisque una sponsa, et illa dilectissima. 4. Quae est ista quae ascendit per desertum? Miratur Synagoga quomodo gentium populus, nullo circumcisionis mysterio emendatus, nulla prophetarum admonitione eruditus, subito ab infimis voluptatibus culmina, et sponsi amplexus ascendisset. Sicut virgula fumi ex aromatibus. Igne amoris accensa omni nisu virtutum ad coelestia tendit. 5. Myrrhae, et thuris, et universi pulveris pigmentarii. Ex mortificationcarnalium voluptatum, et puritate orationum, et omnium virtutum odore. Vlus Salomonis est conversaqui mundo corde digni opere complent. Uniuscujusque ensis super femur suum propter timores nocturnos. Nocturni timores sunt insidiae tentationis occultae. Ensis autem est custodia vigilans, carnis concupiscentias premens, ne verbum praedicationis immunditia vitae maculet. VERfecit sibi Salomon rex de
Abbreviated transcription (Latin):
ubaudi¬
atur. Hec est quam
audiui ad uirantem filias
ierłm. Ne me in eius cõ¬
plexii quiescentem susei¬
carent. Eece iste uenit
saliens in montib tnsi¬
liens colles. Tales enim
saltus fecit dilectus meus.
decelo uenit mnut̾um.
De ut̃o in presepe. de p̾sepe
inerueem. De eruee in
sepulchrum. De sepul

Expanded text:
ubauditur, haec est, quam audivi adjurantem filias Jerusalem, ne me in ejus amplexu quiescentem suscitarent. Ecce iste venit saliens in montibus, transiliens colles. Tales enim saltus fecit dilectus meus; de coelo venit in uterum, de utero in praesepe, de praesepi in crucem, de cruce in sepulcrum, d
Abbreviated transcription (Latin):
quod nomen cum gr̃aseĩ
adolescentule dilexer te.
Clectorum anime grã
baptismatis renouate.
Trahe me post te. eurremꝰ.¬
Ut te ascendentem in celũ
sequar. In troduxit me
rex incellaria sua. Fide
ingaudia cȩlestis pat̾e
int̾na. Exultauimus
letabimur inte. me¬
mores ub̃um tuoꝵ suꝑ
iunum. In ce non in nob

Expanded text:
quod nomen cum gratia saadolescentulae dilexerunt te. Electorum animae gratia baptismatis renovatae. 2. Trahe me post te. Ut ascendentem in coelos sequar. Introduxit me rex in cellaria sua. Fide in gaudia coelestis patriae interna. Exsultabimus, et laetabimur in te memores uberum tuorum super vinum. In te, non in nob
Abbreviated transcription (Latin):
me dulcedine p̃sentie¬
suȩ quam sepius apħis
promissam audiui. quia
meliora sunt ubera tua
uino. Dulcedo euangłice
doctͥne austeritate legali

Expanded text:
me dulcedine praesentie, quam saepius a prophetis promissam audivi. 393 Quia meliora sunt ubera tua vino. Dulcedo evangelicae doctrinae austeritate legali
Abbreviated transcription (Latin):
athcus qui ⁊ lcui. ex
plublicano apłs. Pri¬
mus in iudea ꝓpt̾ eos
qͥ ex eircũcisione crediderant.
euangelium xp̃i hebreis lit¬
teris. uerbq composuit. Qđd¬
qͥpostea in grecũ transtulerit.
non sacis certum .ẽ. Por roip¬
sum. hebraicũ habet᷑ usq ho

Expanded text:
theus, qui et Levi, ex publicano apostolus, primus in Iudea propter eos qui ex circuncisione crediderant, evangelium Christi hebreis literis, verbisque composuit. autem postea in Graecum transtulerit, non satis certum est. Porro, ipsum Hebraicum habetur usque ho
Abbreviated transcription (Latin):
Hie in extrema senectute
magister cesaris crispi filii
constantim in gallia fuit.
ostea apatre interfectus ẽ.

Expanded text:
hic extrema senectute magister Caesaris Crispi filii Constantini in Gallia fuit. qui postea a patre interfectus e
Abbreviated transcription (Latin):
antonui monachi. Edidit
adu̾sum manicheum. egre¬
gium librum. Et depsal¬
morum titulis alium. et
addi̾sos utiles epistolas.
Et sub constantio pͥncipe.
et iam in confessione in¬
clitus fuit.

Expanded text:
Antonii monachi, edidit adversum Manichaeum egregium librum, et de psalmorum titulis alium, et ad diversos utiles epistolas, et sub Constantio principe etiam in confessione inclytus fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
tenem. Inte paucos dies
quam moreretur in signis
euis fertur epistola. Mori¬
tur duo .xͦ. gallieni anno.

Expanded text:
tenum, ante paucos dies quam moreretur, insignis ejus fertur epistola. Moritur duodecimo Gallieni anno.
Abbreviated transcription (Latin):
otinus de gallo g̾cia
marcelli discipulus.¬
et seirmi ep̃s ordinatus.
Hebionis heresim instau¬
rare conatus ẽ. Et pꝰea
a ualentiniano pͥneipe
pulsus eccłiam. Plura
scripsit uolumina. inqͥbꝰ
uel p̾cipui sunt contra
gentes. Et adualentini¬
anum libri.

Expanded text:
otinus, de Gallograecia, Marcelli discipulus, Sirmii episcopus ordinatus, Hebionis haeresim instaurare conatus est, postea a Valentiniano principe pulsus Ecclesia, plura scripsit volumina, in quibus vel praecipua sunt contra Gentes, et ad Valentinianum libri.
Abbreviated transcription (Latin):
Preterca ad discipłos suos ti¬
lemoni unã. Epistola aut̃ q̃
fert᷑ ad hebreos. non eiuscre¬
dit᷑. ꝓpt̃ stili sermonisq dis¬
tanciam. s uł barnabe uirta¬
tertullianũ. uł luce enangeliste.
tis romane postea eccłiȩ episco
Uel certe qr paulus seribebat.
ad hebreos. ⁊ ꝓpt̃ in uidiã sin:
apđ eos nominis citulũ in pͥn¬
cipio salutationis ãputau̾at.
Scripserat aut̃ ut hebreus.

Expanded text:
Preterea ad discipulos suos, Tilemoni I. Epistola autem que fertur ad Hebreos non eius creditur, propter stili sermonisque dissonantiam, sed vel BarnabeTertullianum, vel Lucae Evangelistae, 839 ntis Romanae postea Ecclesiae Episcvel certe quia Paulus scribebat ad Hebraeos, et propter invidiam sui apud eos nominis, titulum in principio salutationis amputaverat; scripserat autem ut Hebraeus
Abbreviated transcription (Latin):
ustinus philosophuꝰ ha¬
bitu quoq philosophoꝵ
incedens de neapoli urbe
palestinę. patre prischo bac
tonino quoq pio. ⁊ filiis eiꝰt
senatui librum contͣ gen¬
tem seͥptum daret ignomĩ¬
niamꝙ erucis non erubes¬
ceret. alium librũ succe¬
sorib. eiusdem antonino
marco antonino uͦ. lucio
aurelio quomodo exstat
eius ⁊ aliud uolum̃ contra
genteᷤᷤ. ubi dedemonum quoq
natura disputat. Et qͣrtum
ad uersus gentes. eui titulũ
demonarchia dei.alius
Et alius deania ⁊ dialog̃
contͣ uideos. quem habu̾it
ad u̾sus tͥphonem pͥncipem
in signia uolumina. quoꝵ
yreneus quoq in qͥnto adu̾¬
sum heresun libro. meni¬
nit. ⁊ alius lib̃ contͣ omnes
hereses. Cuiꝰ facit m̃tionem
in apologetico. quem ded
antominõ pio. Hic eum in ur¬

Expanded text:
ustinus philosophus, habitu quoque philosophorum incedens, de Neapoli urbe Palaestinae, patre Prisco Bacchtonino quoque Pio et filiis ejus, et senatui librum contra gentes scriptum daret, ignominiamque crucis non erubesceret, et alium librum successoribus ejusdem Antonini, Marco Antonino Vero, et Lucio Aurelio Commodo. Exstat ejus et aliud volumen contra gentes, ubi de daemonum quoque natura disputat; et quartus adversum gentes, cui titulum de monarchia Dei, et alius et alius de anima, et dialogus contra Judaeos, quem habuit contra Tryphonem principem insigeus quoque in quarto adversus haereses libro meminit; et alius liber contra omnes haereses, cujus facit mentionem in Apologetico, quem dedit Antonino Pio. Hic cum in ur
Abbreviated transcription (Latin):
gͥpa cognom̃to castori.
uir ualde doctus. ad¬
uersus uiginti .iiͦii. basilidiᷤ
heretiei uolumma. quȩ in
euangelium confecerat.
fortissime disseruit. Prodenꝰ
enumãs barcolbm.  barcob.
⁊ ad tr̃orem audientium. alia
quedam barbata nomuna
⁊ dm̃ maximũ eius abraxaᷤ.
qui quasi annum cõtinẽs.
tentur. Mortuus ẽ autem
basilides a quognostici in
alexandria temporibus
adriani qua tempestate
et cochebas dux iudaice
factionis xͥanos uarus
supplicus enecauit.
multaq ad utilitatem legen¬
tium ꝑtinentia. hinc inde cõ¬
ggans. quinꝙ libros cõposuit
sermone simplici ut quorũ
utam sectabatur. dicendi
ad serit se uenisse subaniceto
diaconꝰ fuerat. Preterea
ad u̾sum ydola disputan᷑.
quo pͥmũ errore creuissẽt.
subtex̃ historiam. Ex quo
ostendit qua floruerint
& tate. Ait enĩ tumuloᷤ
mortius. templaq fecert̃
sicut usq hodiȩ uidemu.
equib ẽ. antinous struus

Expanded text:
pa, cognomento Castor, vir valde doctus, adversum viginti quatuor Basilidis haeretici volumina, quae in Evangelium confecerat, fortissime disseruit, prodens enumerans, Barcaban et Barcob, et ad terrorem audientium alia quaedam barbara nomina: et Deum maximum ejus Abraxas, qui quasi annum continens, tetur. Moratus est autem Basilides, a quo 863 Gnostici, in Alexandria temporibus Hadriani, qua tempestate et Cochebas dux Judaicae factionis, Christianos variis suppliciis enecavit.multaque ad utilitatem legentium pertinentia hinc inde congregans, quinque libros composuit, sermone simplici, ut quorum vitam sectabatur, dicendi Asserit se venisse sub Aniceto diaconus fuerat. Praeterea adversum idola disputans, ex quo primum errore crevissent, subtexit historiam, ex qua ostendit, qua floruerit aetate. Ait enim: Tumulos mortuis templaque fecerunt, sicut usque hodie videmus: e quibus est et Antinous
Abbreviated transcription (Latin):
us s cripsit duas epistolas: que
catholice nominant᷑. Quarum̃
cuangeliũ uixta marchum qui
auditor euis. ⁊ in terpres fuit
huius dicit᷑: libri aut̃ eqͥb un¬

Expanded text:
 Scripsit duas epistolas, quae Catholicae nominantur; quarum Evangelium juxta Marcum, qui auditor ejus et interpres fuit, hujus dicitur. Libri autem,
Abbreviated transcription (Latin):
alium hereticum ad se qͦn¬
dam fuisse conuentum.
risui habitum eo quoddm̃
quem coleret ignorare se
dixerint. Meminit in eo¬
dem libro quem scribit
ad gallicionẽ. titatiõniᷤᷤ ser
monẽ fuisse auditorem.S
in exemerum. elegantes
tͣctatus composuit.adu̾s¬
catafrigas in signe opus.
Temꝑibꝰq cõmodi. ⁊ seueri.
floruit.

Expanded text:
alium haereticum a se quondam fuisse conventum, et risui habitum, eo quod Deum, quem coleret, ignorare se diceret. Meminit in eodem libro, quem scripsit ad Callistionem, Tatiani se Romae fuisse auditorem. Sed et in Hexaemeron elegantes tractatus composuit, et adversum Phrygas insigne opus; temporibusque Commodi et Severi floruit.
Abbreviated transcription (Latin):
comentarios composuit.xlxii.
pͥncib famosam. que¬
stionem in signe uolumine
uentilauit. Unde malum
et quod matheria facta a¬
andidus regnantib
supͣ scͥptis. in exemerũ
pulcherrimos tͣctatꝰ edidit.
pion sub seuero .xl.ix.¬
pͥncipe similit̃ in ex¬
merum tͣctatꝰ fecit.l.¬
extus sub inꝑatore
seuero librum dere¬
Turrectione scͥpsit.L.i.¬
rabianus sub eodem
pͥncipe edidit qued ã
opuscula. ad xͥanã dogina
pertinentia.. li¬
rdas septuaginta apud
damelh ebdomadibus
plenissime disputauit.
suꝑiorum tempoꝵ usq
ad decimũ seueri ꝑdux̃
ãnum. In qua erroris ar¬
guitur quod aduentum
ante xͥ cirea sua tempora
nabatur occasum. l.iii.

Expanded text:
commentarios composuit . CAP. inus famosam quaestionem insigni volumine ventilavit: Unde malum, et quod materia factaCandidus, regnantibus supradictis, in Hexameron pulcherrimos tractatus edidit. Apio sub Severo principe similiter in Hexameron tractatus fecit. Sixtus sub imperatore Severo librum de Resurrectione scripsit. Arabianus sub eodem principe edidit quaedam opuscula ad Christianum dogma pertinentia. Jde septuaginta apud Danielem hebdomadibus plenissime disputavit, superiorum temporum usque ad decimum Severi produxit annum. In qua erroris arguitur, quod adventum Antichristi circa sua tempora nabatur occasum.
Abbreviated transcription (Latin):
mbrosius pͥmun
marcionites. de hinc
Caborigene correptus eccłie
diaconus ⁊ confessionis do¬
minice gloriose in signis
scribitur huius in dustria.
et in suptu : in stantia.¬
et ad huc infinita origeniᷤᷤ.
dictauit uolumina. sed
et sequi quippe uticur.
nobulis non in elegantis.
ingeni fuit. Sicũt eius
adorientem. epłe iudicio

Expanded text:
mbrosius primum Marcionites, deinde ab Origene correctus, Ecclesiae diaconus, et confessionis Dominicae gloria insignis scribitur. Hujus industria, et sumptu et instantia adjutus infinita Origenes dictavit volumina. Sed et ipse, quippe ut vir nobilis, non inelegantis ingenii fuit, sicut ejus ad Origenem epistolae indicio
Abbreviated transcription (Latin):
comentarios composuit. xlxii.
pͥncib famosam. que¬
stionem in signe uolumine
uentilauit. Unde malum
et quod matheria facta a¬
andidus regnantib
supͣ scͥptis. in exemerũ
pulcherrimos tͣctatꝰ edidit.

Expanded text:
commentarios composuit . CAP. inus famosam quaestionem insigni volumine ventilavit: Unde malum, et quod materia a andidus, regnantibus supra scriptis, in Hexaemeron pulcherrimos tractatus edidit.
Abbreviated transcription (Latin):
gis cindẽ. Siquidẽ uictor
multos asie: orientis ep̃o̾.
uideis pascha celebrabant.
cdampnandos crediderant
In qua sententiã. etiã hisqͥ

Expanded text:
gii scindere. Siquidem Victor multos Asiae et Orientis episcopos, udaeis Pascha celebrabant, damnandos crediderat. In qua sententia hi, q
Abbreviated transcription (Latin):
pion sub seuero .xl.ix.¬
pͥncipe similit̾ in ex¬
extus sub inꝑatore
seuero librum dere¬
surrectione scͥꝑsit.L.i.¬
rabianus sub eodem
pͥncipe edidit qued ã
o puscula. ad xͥanã dogina
pertinentia.
rdas septuaginta apud
damell ebdomadibus
plenissime disputauit.
suꝑiorum tempoꝵ usq
addecimũ seueri ꝑdux̃
ãnum. In qua erroris ar¬
guitur quod aduentum
ante xͥ cirea sua tempora

Expanded text:
pio sub Severo principe similiter in Hexixtus sub imperatore Severo librum de Resurrectione scripsit. Arabianus sub eodem principe edidit quaedam opuscula ad Christianum dogma pertinentia. Judas de septuaginta apud Danielem hebdomadibus plenissime disputavit, superiorum temporum usque ad decimum Severi produxit annum. In qua erroris arguitur, quod adventum Antichristi circa sua tempora
Abbreviated transcription (Latin):
ublio athenarum epõ ob
xp̃i martirium coronato
in locũ eiꝰ substitiutur. Et
eccłiam gͣndi trore dispen¬
sam. fide in dustria sua
cong̾gat. Cumq a driamis
athenis eͣgisset hyemẽ. in¬
uisensem leusina. om̃ib
pene greciȩ sacͥs mitiatus.
Dedisset occasionẽ his qui
to imꝑatoris uerare. Cre¬
dentes porre uit eũ librũ
ꝓnr̃a religione cõpositum
ualde utilem plenumq
rationis ⁊ fidei. apłica
doctrina dignum. In quo
antiquitatem suę etatis:
ostendens ait. płimos ase
iusos. qui sub dño uarus in
uidea op̃ssi calamitatib scĩ
fuerant. Et qui a mortius
resurrererant.

Expanded text:
Publio Athenarum episcopo ob Christi martyrium coronato, in locum ejus constituitur, et Ecclesiam grandi terrore dispersam fide et industria sua congregat. Cumque Hadrianus 861 Athenis exegisset hiemem, invisens Eleusina, et omnibus pene Graeciae sacris initiatus dedisset occasionem bis, qui to Imperatoris vexare credentes; porrexit ei librum pro religione nostra compositum, valde utilem, plenumque rationis et fidei, et Apostolica doctrina dignum, in quo et antiquitatem suae aetatis ostendens, ait, plurimos a se isos qui sub Domino variis in Judaea oppressi calamitatibus, sanati fuerant, et qui a mortuis resurrexerant.
Abbreviated transcription (Latin):
uisione eqͣlium.: c̃trarioꝵ
Q uare qͦrundã in scriptu
pactis libri duo. De uita sa¬
pientis. lib̾ .iꝰ. De gigantib

Expanded text:
visione aequalium et contrariorum Quare quorumdam in ScripturPactis libri duo, de Vita sapientis liber unus, de Gigantib
Abbreviated transcription (Latin):
ppollinaris
laodicenus syrie
ep̃s. patre pb̃ro magis
gͣmaticis in adulescentia
oꝑam dedit. Et postea
in sanctas scͥpturas innu¬
m̾abilia scribens uolumi¬
na. subtheodosio ĩꝑatore
obut. Ex tãt eius ad u̾sus
porphyrium tͥginta libri.

Expanded text:
pollinaris Laodicenus Syriae episcopus, patre Probo, magis grammaticis in adolescentia operam dedit, et postea in sacras Scripturas innumerabilia scribens volumina, sub Theodosio imperatore obiit. Exstant ejus adversum Prophyrium triginta libri,
Abbreviated transcription (Latin):
asiluis an cẏ ranus ep̃s.
artis medice scripsit
contra marcellum.⁊ de
uirginͣate librum. non¬
nulla alia. sub rege con¬
stancio macedonia.
partis cum eͥstasio et seba¬

Expanded text:
asilius Ancyranus episcopus, artis medicinae, scripsit contra Marcellum de virginitate librum, et nonnulla alia, et sub rege Constantio Macedoniae partis cum Eustasio Seba
Abbreviated transcription (Latin):
nonem. Ego quoꝙ minimꝰ
doctnam ꝓpinquoꝵ meoꝵ
quos ⁊ secutus sum. Sep¬
tem quidem fuerunt ꝓpin¬
qui mei ep̃i. ⁊ ego octauus
semꝑ pascha cęlebiaui qn
ppłs iudeorum azina faci¬
amultis de coto orbe frĩb
non formidabo eos qui nob̃
minanant᷑. Dixerunt enĩ
maiores mei. obedire mag̃¬
deo oportet. quam hom̃ib.
ħ ꝓpter ea posui ut in geniũ.
et auetoritatẽ iuri. ex panuio
opusculo de monstiarem.
Floruit seueri pͥncipis temꝑ¬
ib eandem etatẽ qͣnarcissus

Expanded text:
nonem. Ego quoque minimus nonem. Ego quoque minimus doctrinam propinquorum meorum, quos et secutus sum: septem siquidem fuerunt propinqui mei episcopi, et ego octavus: semper Pascha celebravi, quando populus Judaeorum azyma facia multis de toto orbe fratribus non formidabo eos qui nobis minantur. Dixerunt enim majores mei: Obedire magis oportet Deo quam hominibus. Haec propterea posui, ut ingenium et auctoritatem viri ex parvo opusculo demonstrarem. Floruit Severi principis temporibus. Eadem tempestate qua Narcissus
Abbreviated transcription (Latin):
eodem pͥncipem clarus
habitus ẽ. ⁊ de pascha erom¬
nium qui in achaia erant.
eporum ꝑsona elegantem
librum scripsit. xl.iiiii.¬
olicrates ephesiorũ ep̃s.
cũ cetĩs ep̃is asiȩ qui iꝰta
quandam uetẽm consuetu¬
iudeis luna pascha celebra¬
bant. Scripsit adu̾sum
uictorem ep̃m romanum
simus. Nos igitur in uiela¬
bilem cȩlebiamꝰ diem neque
addendi aliquid nec clem̃te̾.
Et enĩ inasia elem̃ta maxi¬
ma dormier̃ quȩ resurgent
indie dñi. qͣno uentuiꝰ ẽ de
cęlis. in maiestate sua.: susci¬
tarus omnes scõs. philipum
scõ plena in epho occubuit.
recubuit. ⁊ pontifex eiꝰ fuit.
Auream lammam in fronte
portans. martir ⁊ doctor. in
eadem sinuna requiescit.
Quid necesse ẽ sagaris ep̃i.
oditia soporant᷑ ⁊ papyri.¬
et beati. melitonis in scõ
spũ. eunuchi qui semꝑ
dño seruiens. positꝰ ẽ insar¬
dis. expectat in aduentũ
euangłicam tͣditionẽ. in
nullam partem declinãteᷤ.
eccłasticum sequentes ca¬

Expanded text:
o principe clarus habitus est, et de Pascha, et omnium qui in Asia erant episcoporum persona elegantem librum scripsit. Polycrates Ephesiorum episcopus,  episcopis Asiae, qui juxta quamdam veterem consuetuquarta luna Pascha celebrabant, scripsit adversus Victorem, episcopum Romanum,simus: Nos igitur inviolabilem celebramus diem, neque addentes aliquid, neque dementes. Etenim in Asia elementa maxima dormierunt, quae resurgent in die Domini, quando venturus est de coelis in majestate sua, suscitaturus omnes sanctos: Philippum iritu sancto plena in Epheso occubuit. recubuit, et pontifex ejus auream laminam in fronte portans, martyr et doctor in eadem Smyrna requiescit. Quid necesse est Sagaris episcoodicea soporatur, et Papirii beati, et Melitonis in sancto Spiritu eunuchi, qui semper Domino serviens, positus est in Sardis, et exspectat in adventu eEvangelica traditione in nullam partem declinantes, et Ecclesiasticum sequentes ca
Abbreviated transcription (Latin):
cum canticorum. s adnb̃
hoc opus ignorant. Mor¬
tuus ẽ pictauis. ualenti¬
ano et ualente regnãtibꝰ

Expanded text:
ca canticorum; sed a nobis hoc opus ignoratur. Mortuus est Pictavis, Valentiniano et Valente regnantib
Abbreviated transcription (Latin):
ORIARIS OCXTER. Ut
tͣnquillum sequens ec¬
clesiasticos scriptores m
ordine digerã. ut qͦd ille in
De numerandis gentiliũ lit tera¬
rum iuris fecit in lustribus.
decimũ theo losu in peratori
annũ. om̃sqͥ de scripturis scis
memorie. aliqͥd ꝓdiderunt.
tibi breuit. Exponã. fecerunt
qͥdem hoc apud grecos: her¬
imppiis peri pate̾ticus. Anci¬
gomis caristius sacirus doct᷑
uir. ⁊ longe om̃im aoctissi¬
mus : aristorenus musicus.
A pl latmos autem barro
santͣ. ne possimus hy ginus.
⁊ ad euius nos erempłum uꝰ¬
ꝓuocare tͣnqͥlłus. S non ẽ me¬
a. ⁊ illoꝵ similis conditio.
Illi enĩ historias uet̾es annales¬
q replicantes posuert̃. qͣsi de
in genti pͣto: paruã opuscu¬
li sui coronã terere. Ego qͥđ
acturiis. qui nullũ premũ
sequens. pessimum. ut dr̃ ma¬
gistrum. memet ipsũ. habeo
Quã quam ⁊ eusebius pãphilix.
in decẽ ecelefiastice hystoriẽ
libris : maximo nobis ad ui¬
m̃to fuerit. ⁊ singuloꝵ de qͥb

Expanded text:
ortaris me, Dexter, ut Tranquillum sequens, ecclesiasticos Scriptores in ordinem digeram et quod ille in enumerandis Gentilium litterarum Viris fecit Illustribus, quartum Theodosii imperatoris annum, omnes qui de Scripturis sanctis memoriae aliquid prodiderunt, tibi breviter exponam. Fecerunt quidem hoc idem apud Graecos, Hermippus peripateticus, Antigonus Carystius, Satyrus doctus vir, et longe omnium doctissimus Aristoxenus musicus. Apud Latinos autem Varro, Santra, Nepos, Hyginus, et ad cujus nos exemplum provocas, Tranquillus. Sed non mea est et illorum similis conditio: illi enim historias veteres annalesque replicantes, potuerunt quasi de ingenti prato non parvam opusculi sui coronam texere. Ego quid aucturus, qui nullum praevium sequens, pessimum, ut dicitur, magistrum memetipsum habeo? Quamquam Eusebius Pamphili in decem ecclesiasticae Historiae libris, maximo nobis adjumento fuerit, et singulorum, de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
nstides atheniensis
phylosophus eloqñtis
continentem. eodem tẽꝑe:
quo ⁊ quadratꝰ. adriano pͥn¬
eius iudicium ẽ.

Expanded text:
stides Atheniensis philosophus eloquentiscontinens, eodem tempore quo et Quadratus, Hadriano prinejus indicium e
Abbreviated transcription (Latin):
qua ignorantia. Alibi
dicitur. Homo eum in
honore eẽt non in tel¬
lexit comparatus est
uim̃tis in sipientibus
et similis factus ẽ illis.
Uestigia gregum sunt
actiones apostoloꝵ. que
quanto multe sunt. tan¬
to impedite. tanto ꝑu̾se
Dicatur gͦ mneccłia si igno¬
ras te õpulchra int̾mu¬
lieres egredere ⁊ abi pꝰ¬
uestigia gregum. ⁊ pas¬
che hedos tuos uxta ta¬
bnacula pastoꝵ. O tuque¬
es feda ꝑ ignorantiam.
ꝑfidem pulchra facta es
inter alioꝵ animas. Qd
euident̾ dicitur a decełã
electoꝵ si ignoras te .i.
si hoc ipsi id quod adi¬
es. Egredere idẽ foras¬
abi post uestigia gie¬
gum sequere non exem¬
pla mea. s exempla po¬
puloꝵ.⁊ pasche hedos
tuos uixta tab̾nacula
pastorum. hedi nr̃i sunt
motꝰ carnales. Hedi nri
sunt temptationes inlicite
abi post uestigia g̾gum.
Id est discede post ẽrem

Expanded text:
qua ignorantia alibi qua ignorantia alibi dicitur: « Homo cum in honore esset, non intellexit, comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis . » Vestigia gregum sunt actiones populorum. Quae quanto multae sunt, tanto impeditae, tanto perversae. Dicatur ergo Ecclesiae: « Si ignoras te, o pulchra inter mulieres, egredere et abi pvestigia gregum, et pasce haedos tuos, juxta tabernacula pastorum. O tu, quae foeda per ignorantiam, per fidem pulchra facta es inter aliorum animas. Quod evidenter dicitur ad Ecclesiam electorum; si ignoras te, id est hoc ipsum, quod ad ies, egredere et a post vestigia gregum; sequere, non exempla mea, 413 sed exempla populorum, et pasce haedos tuos juxta tabernacula pastorum. Haedi nostri sunt motus carnales, haedi nostri sunt tentationes illicitae. Abi post vestigia gregum, id est
Abbreviated transcription (Latin):
Canticum uictorie ẽ quod
maria tns acto mariru¬
bro ceemit dicens. Can¬
temus dño głose enim
magnificatus ẽ. equũ
et ascensorem piecit ĩ
mare. Canticum ex¬
ortationis⁊ contestatio¬
nis est. quod moy ses
israhelitis ad terram ꝑ¬
missionis ꝓpinquantibꝰ
drxit. Adtende celum
⁊loquar. audiat teria
uerba exore meo. Can¬
ticum exultationis ẽ qđ
anna ꝑspecta fecunditate
ecclie in semet ipsa ceci¬
nit dicens. R xultauit
cor meum in dño. Ubi
ꝑ se met ipsam in figurate
fecunditatem plis eccła¬
Sterelis peperit plurimoᷤᷤ
filios in firmata ẽ. Can¬
ticum aduitoru dauid
post p̃lium cecinit dicẽs.
Diligam te dñe uirtus m̃a.
Canticum uero conuineti¬
onis cum deo hoc ẽ can¬
ticum quod innuptus
sponsi ⁊ sponse canitur.
Hoc est canticum cantico¬
rum quod tanto ẽ om̃ib
canticis sublimuis quan¬
to  in nupto sollempni¬
tatis sublumoris offert᷑.
P illa enim cantica uitia
deuitantur. pista uero

Expanded text:
Canticum victoriae est, quod Canticum victoriae est, quod Maria transacto mari rubro cecinit, dicens: Cantemas Domino; gloriose enim honorificatus est: equum et ascensorem projecit in mare . Canticum exhortationis et contestationis est, quod Moyses Israelitis ad terram promissionis propinquantibus dixit: Attende coelum quae loquar, audiat terra verba ex ore meo . Canticum exsultationis est, quod Anna, perspecta fecunditate Ecclesiae in semetipsa, cecinit dicens: Exsultavit cor meum in Domino . Ubi per semetipsam figuratam fecunditatem prolis eccleSterilis peperit plurimos, plurimos, infirmata est . Canticum adjutorii David post praelium cecinit, dicens: Diligam te, Domine, virtus mea . Canticum vero conjunctionis cum Deo hoc est, quod in nuptiis sponsi et sponsae canitur, id est Canticum canticorum, quod tanto est omnibus canticis sublimius, quanto et in nuptiis solemnitatis sublimioris offertur. Per illa enim cantica vitia devitantur, per ista vero
Abbreviated transcription (Latin):
ei unguentum effusum
nomen tuum. Sequit᷑.
Ideo ad olescentule dilexe¬
runt te. Quid hõc loco
a dol escentulas accepiniꝰ.
ꝑbaptismum renouatas
Uita quippe peccati ad
uet̾ẽm hominem ꝑtinet.
Iita iusti ad nouum. Quia
gͦ unguentum foras se
effudit in amore suo ad¬
olescentulas ardentes fec̃
quia renouatas animas
desiderio suo flagͣnͣtes
exhibuit. Puerilis etas
amori nec dum congru¬
it puer ẽ qui uite ardentis
studium. nec dum cepit
senex ẽ qui ceꝑat quidem
sed desit. quia gͦ neq hi
flagrant in dom̾mno qui
nec dum ceperunt. neq
hi qui iam quidem cepe¬
rant. s friguerunt post¬
posita puerili. uel senili
uita adolescentule cur¬
rere dicuntur. Idest ille
anime que in ipso feruore
amoris sunt. Quod tam̃
un telligere alit̾ possu¬
mus. Potest enim ado¬
lescentia a dinfirmitatẽ
refem iiueniles quippe
etate sunt ordo angłoꝵ
qui nulla debilitate uic¬
⁊ sunt. Hulla in firmi¬
tate suꝑati dicatur gͦ.
nguentum effusum no¬

Expanded text:
ei: Unguentum effusum ei: Unguentum effusum nomen tuum. Sequitur: Ideo adolescentulae dilexerunt te. 8. Quid hoc loco adolescentulas, nisi baptismum renovatas? Vita quippe peccatoris ad veterem hominem pertinet, vita justi ad novum. Quia ergo unguentum foras se effudit, in amore suo adolescentulas ardere fecit, quia renovatas animas desiderio suo flagrantes exhibuit. Puerilis aetas amori necdum congruit. Puer est qui vitae ardentis studium necdum coepit. Senex est qui coeperat quidem, sed desiit. Quia ergo neque hi flagrant in Domino qui necdum coeperunt, neque hi qui jam fidem coeperunt, sed friguerunt, postposita puerili vel senili vita. Adolescentulae currere dicuntur, id est illae animae quae in ipso fervore amoris sunt. Quod tamen intelligere et aliter possumus. Potest enim adolescentia ad infirmitatem referri. Juveniles quippe aetates sunt ordines angelorum qui nulla debilitate victi sunt, nulla infirmitate superati. Dicatur ergo: « Unguentum effusum no
Abbreviated transcription (Latin):
hac uita tͥbiusti tnͣscen¬
dunt. Dicamus huic ec¬
clesie. dicamus huic ani¬
me sie amanti. sie estu¬
anti in amorem sponsi
sui. Unde tantum desi¬
dium ꝑceperit unde no¬
titiam diumnitatis eius
aphendit. s unde ecce
ipsa expͥmit et dicit.
enim sit unguentum
in uasculo odorem exte¬
rius minus reddit siuͦ
effuditur o dor effusi
unguenti dilatatur.
Nom̃ gͦ dĩ unguentum
effusum est. quia ab in¬
m̃sitate diuinitatis suę
ad naturam nrãm se
extius fudit.⁊ ab eo qđ
ẽ inuisibilis se uisibilẽ
reddit si enim non se
effunderet. nequa quam
nobis innoteseeret effudit
se unguentum cum se
et dm̃ seruauit. ⁊ hominẽ
exhibuit. de qua effusi¬
one paulus dicit. Qui cũ
in forma dei esset non ra¬
pinam arbitratus ẽ esse
se equalem deo. s semet ip¬
sum exmaniuit formam
serui accipiens. Quod
paulus dixit. Exmauunt
hoc salomon dixit effudit.
Iuia gͦ humano gem̾ dñs
ꝑ humilitatem incarnati¬
onis in notuit. Dicatur

Expanded text:
hac vita tribuisti, transcenhac vita tribuisti, transcendunt. Dicamus huic Ecclesiae, dicamus huic animae, sic amanti, sic aestuanti in amosui, unde tamen desiderium perceperit, unde notitiam divinitatis ejus apprehenderit. Sed ecce ipsa exprimit et dicit: enim sit unguentum in vasculo odorem exterius minus reddit, si vero effunditur, odor effusi unguenti dilatatur. Nomen ergo Dei unguentum effusum est, quia ab immensitate divinitatis suae ad naturam nostram se exterius effudit et ab eo quod est invisibilis, se visibilem reddidit. Si enim non se effunderet, nequaquam nobis innotesceret. Effundit se unguentum, cum se et dominum servavit, et hominem exhibuit. De qua effusione Paulus dicit: « Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est se esse aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens . Quod Paulus dixit, exinanivit; hoc Salomon dixit, effudit. Quia ergo humano generi Dominus per humilitatem incarnationis innotuit, dicatur
Abbreviated transcription (Latin):
Uinum enim ẽ scientia dei.
qͣm in ista uita positi acci¬
pimus. Ub̾a autẽ sponsi
tunc complectimus cum
eum in t̾na patͥa. iam ꝑ
complexam p̃sentiam cõ¬
templamur. Dicit gͦ. a le¬
liora sunt ubera tua uino.
Ac si dicat. Magna ẽ quidẽ
scientia quam dete mͥ
in hac uita contulisti. Ma¬
gnum ẽ uinum notitie
tue quo me debrias sed
ubera tua uino meliora
sunt. Quia tunc ꝑ speciẽ
et ꝑsublimitatem contem¬
plationis transcenditui.
quicquid de te modo ꝑfi
untutes scientie. un tute
castitatis. uirtute misedię.
iurtute humilitatis. Uir¬
tute caritatis pollet. si scõꝵ
ex uunitutib non hab̾et.
Paulus non diceret xͥ bonꝰ
dĩ. ad quam quandoꝙ
ducendi sumus. Longe
excellentior ẽ odor ungen¬
torum dĩ aromatib iurtu¬
tum nr̃arum. Et si iam
magna sunt que a ccipi¬
mus ualde tamen potiora
sunt que de comtempla¬
tione creatoris nr̃i accep¬
turi sumus. Unde anhelet
anima et dicat. Odor un
untucum mun̾a que in

Expanded text:
» Vinum est scientia Dei, » Vinum est scientia Dei, quam in ista vita positi accipimus. Ubera autem sponsi tunc amplectimur, cum eum in aeterna patria jam per amplexum praesentiam contemplamur. Dicat ergo: « Meliora sunt ubera tua vino. » Ac si dicat: Magna est quidem scientia, quam de te mihi in hac vita contulisti, magnum est vinum notitiae tuae quo me inebrias, sed ubera tua vino meliora sunt, quia tunc per speciem et per sublimitatem contemplationis transcenditur, quidquid de te modo per fidin virtute scientiae, virtute castitatis, virtute misericordiae, virtute humilitatis, virtute charitatis pollet. Si sanctorum ex virtutibus non haberet, Paulus non diceret: « ChrisDei, ad quam quandoque ducendi sumus, longe excellentior est odor unguentorum Dei aromatibus virtutum nostrarum. Et si jam magna sunt quae accepimus, valde tamen potiora sunt, quae de contemplatione Creatoris nostri accepturi sumus. Unde anhelet anima et dicat: odor ungvirtutum munera quae in
Abbreviated transcription (Latin):
in eo laudatur quia oscu¬
lari non desistit .i. com¬
pungimini me cessauit.
Uñ et ꝑ ꝓpħam dicitur.
Constitut te diem sollem¬
pnem in confrequenta¬
tionib usq ad cormi al¬
taris. Dies sollemnis est
dommo compunctio cor¬
dis nostri. s tẽ inconfre¬
quentatione dies sollemp¬
nis constituitur cum ad
lacͥmas p̃ amore diũ assi¬
due mens mouetur. Cui
uel si diceremus quamdiu
ista uita acturi sumus
quamdui tͥbulationibus
afficimus. ilico t̃minum
quippe altaris est exaltatio
sacͥficui int̾ioris ubi cum
ꝑuenimus iam nequaqͣm
necesse ẽ ut sollempnem diẽ¬
domino de nrã lam̃tatione
faciamus. Anima gͦ quȩ
iam ꝑamorem conpungi
desiderat que iam contẽ¬
plari uisionem sponsi sui
appetit dicat. Osculetur
me osculo oris sui. Uel
certe osculum oris euis
ipsa ꝑ fectio pacis int̾ne
ad quam cum ꝑuen̾imus
nichil remanebit amplius
quod queramus. Unde et
apte sub iungitur. Quia
meliora sunt ub̃a tua uino.

Expanded text:
in eo laudatur, quia oscuin eo laudatur, quia osculari non destitit id compungi minime cessavit. Unde et per Prophetam dicitur: « Constituite diem solemnem in confrequentationibus usque ad cornu altaris . » Dies solemnis est Domino, compunctio cordis nostri. Sed tunc in confrequentatione dies solemnis constituitur, cum ad lacrymas prae amore Domini assidue movetur. Cur vel si diceremus quandiu ista acturi sumus, quandiu tribulationibus afficimur? illico terminum quippe altaris est exaltatio sacrificii interioris. Ubi cum pervenerimus jam, nequaquam necesse est ut solemnem Domino de nostra lamentatione faciamus. Anima ergo, quae jam per amorem compungi desiderat, quae jam contemplari visione sponsi sui appetit, dicat: « Osculetur me osculo oris sui. » Vel certe osculum oris ejus est ipsa perfectio pacis internae, ad quam cum pervenerimus nihil remanebit amplius quod quaeramus. Unde et apte subjungitur. « Quia meliora sunt ubera tua vino.
Abbreviated transcription (Latin):
qui iam quidem dnm
metͣunt. iam in bono oꝑ¬
ationem recipiunt. Si
nec dum osculantur qͥa
amore eius minime cõ¬
punguntur. Quod bene
in conuuuo foris ei sig¬
natum est. qui cum do¬
minum recepissent. Cũq
osculati mulieri pedes
cius in corde suo. dero¬
garet audiuit. In traui
in domum tuam. oscu¬
lum mͥ non dedisti. Hec
aut̃ ex quo ing̾ssa ẽ non
cessauit osculari pedes
meos. Omĩs qui iam
helemosmnas facit quiiã
bonis oꝑib studet. quasi
xpin in conuiuium reci¬
pit. xp̃m pascit quia
eum in mbris suis susten¬
tare non desinit. s si nõ¬
dum ꝑ amorem cõpun¬
gitur ad huc eius uesti¬
gia non osculatur. Prepo¬
nitur gͦ pastori mulier q̃
osculatur. Que ĩponit᷑
ex t̾iora suadentus qui
ex t̾no m̃tis ardore inde¬
sidio dñi compungitur.
Bene aut dictum ẽ. non
cessauit osculari pedes
meos. Non eiũ sufficit.
in amore dĩ semel com¬
pungi ⁊ quiescere. s et
compunctio ẽẽ debet et
crebrescere. Uñ mulier¬

Expanded text:
qui jam quidem Dominum qui jam quidem Dominum metuunt, jam bonam operationem recipiunt; sed necdum osculantur, quia amore ejus minime compunguntur. Quod bene in convivio Pharisaei signatum est, qui cum Dominum recepisset, cumque osculanti mulieri pedes ejus, in corde suo derogaret, audivit: Intranti in domum tuam, osculum mihi non dedisti; haec autem ex quo ingressa est, non cessavit osculari pedes meos . Omnis qui jam eleemosynas facit, qui jam bonis operibus studet, quasi Christum in convivium recipit, Christum pascit, qui eum in membris suis sustentare non desinit; sed si nondum per amorem compungitur, adhuc ejus vestigia non osculatur. Praeponitur ergo pastori mulier quae osculatur, quia praeponitur exteriora sua danti, is qui interno mentis ardore in desiderio Domini compungitur. Bene autem dictum est: Non cessavit osculari pedes meos. Non enim sufficit in amorem Dei semel compungi et quiescere, sed compunctio esse debet et crebrescere: un
Abbreviated transcription (Latin):
et dicatur. Et odor ungẽ¬
torum tuorum suꝑ omĩa
aromata.i. flagrantia uͥ¬
tutum tuarum. Omnẽ
speciem uirtutum sapien¬
tium mundi suꝑat. quia
iudelicet fictas eorum ima¬
gines ex u̾itate tnͣscendit
Iuia scđo loco sentiri hoc
quod dictum est de una¬
quaq anima diximus.
adhuc eundem sensum
si possimus ad uiuante
deo subtiluis exequamͣ.
Omĩs anuna que timet
dm̃ iam sub uigo eius ẽ
S adhuc longe quia timoe
Non tantum quisq addm̃
ppe fit. quanto penam
timoris commitcit. et
grãm de illo caritatis
ꝑcipit. Ponamus ante
oculos animam electi
cuius libet. que conti¬
nuo de siderio in amorẽ
uisionis sponsi accendit᷑.
Quia quod in hac uita ꝑ¬
fecte ꝑciꝑe non ualet cõ¬
templatus e uis celsitu¬
dinem. exipso amore
com pungitur. Ipsa enĩ
enim com punctio que
ꝑ alacͥtatem fit. quȩ et
desiderio accenditur qͣsi
quoddam. osculum est.
Totiens enim anima os¬
culatur dm̃. Quotienᷤ
in euis amore compun¬
gitur. Sunt enĩ multi

Expanded text:
et dicatur: « Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata, » id est flagrantia virtutum tuarum, omnem speciem virtutum sapientium mundi superat, quia videlicet fictas eorum imagines ex veritate transcendit. Quia secundo loco sentiri hoc quod dictum est de unaquaque anima diximus, adhuc eumdem sensum, si possumus, adjuvante Deo, subtilius exsequamur. Omnis anima quae timet Deum, jam sub jugo ejus est. Sed adhuc longe, quia timet. Nam tantum quisque ad Deum prope fit, quando poenam timoris amittit, et gratiam de illo charitatis percipit. Ponamus ante oculos animam electi cujuslibet, quae continuo desiderio in amorem visionis sponsi accenditur, quia quod in hac vita perfecte percipere non valet, contemplatur ejus celsitudinem et ex ipso amore coenim compunctio quae per charitatem fit, quae et desiderio accenditur, quasi quoddam osculum est; toties enim anima osculatur Deum, quoties in ejus amore compungitur. Sunt enim multi,