comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui eũ aliquid p̃ utilere ꝑmittit S quia sc̃s uir ad aliqͥd in uocatu dĩ
donec suꝑ.ẽ. halitꝰ inme. & sps dei inna rib meis: non loquentur
labia mea iniquitatẽ. nec linguai met meditabit᷑ m̃datiũ: Qđ prius
discrepat: quic qͥd aueritate discordat. D int̾ hoc qđ ait loqͥ & post modũ
subdidit meditari: magna distantia.ẽ. Non nũqu̾a enĩ: p eiꝰ. ẽ. m̃¬
datiũ meditari. quã loqui: Nã loqui plerũq p̃cipitacionis. ẽ:
meditari uero studiose prauitatis Et quis ignor& inquanta distan.
cia culpa distinguit᷑. utrũ p̃cipitacione mentiri Sũmoꝑe enĩ ca-¬

Expanded text:
lere permittit. Sed quia sanctus vir ad aliquid invocat a Dei donec superest halitus in me, et Spiritus Dei in naribus meis, non lolabia mea iniquitatem, nec lingua meditabitur mendacium. - Quod prius discrepat quidquid a veritate discordat. Sed inter hoc quod ait loqui, postmodum subdidit meditari, magna distantia est. Nonnunquam enim pejus est mendacium meditari, quam loqui. Nam loqui plerumque praecipitationis est, meditari vero studiosae pravitatis. Et quis ignoret in quanta distantia 260 culpa distinguitur, utrum praecipitatione aliquis, studiove mentia
Abbreviated transcription (Latin):
dies suos : ⁊inpuncto adinferna descendunt: Ecce beate uir
eorũ gaudia dui nuirraueras. quo modo nunc asseris qđ in
punctum cid infernti descendant nisi ꝗđ om̃is longitudo tẽ¬
poris uitȩ p̃sentis. punctꝰ. ẽẽ. cognos cͥũ fine t̾mincitur
Cũ enĩ cidextremum quisq ꝑducitur : dep̃terito nil ten&:
qr tẽpora cunctti dilapsasunt. ⁊ in futuro nil hab&. quia
unius horȩ momentti ñ restant: Uicu ergo quȩ sic angustari
potuit: punctus fuit: Ut enĩ p̃diximꝰ: inpuncto stillũ pom¬
mus. ⁊ leucimꝰ. Qucisi ergo inpunctũ uitt̃ tetigit: quia hanc
accepit & amisit. Pocest inpuncto hoc quoq intelligi: qđ sepe
hi qui du mniniqͥte tollerati sunt: subita morte rapiuntiq ũt
nec flere ante mortẽ liceat quȩ peccauerunt: Sed quia nõ¬
nũquã &iam uitti ustorũ subito fine t̾minatur: meliꝰ.
si hoc de eorũ tẽporali uitt sentiamꝰ. Quia quiarud tran¬
sire potuit: subitũ fuit Sequit᷑. Qui dixerunt deo recede

Expanded text:
dies suos, et in puncto ad inferna descendunt. - Ecce, beate vir, eorum gaudia diu narraveras, quomodo nunc asseris quod in puncto ad inferna descendant, nisi quod omnis longitudo temporis 488 vitae praesentis punctus esse cognoscitur, cum fine terminatur? Cum enim ad extremum quisque perducitur, de praeterito jam nil tenet, quia tempora cuncta delapsa sunt; in futuro nil habet, quia unius horae momenta non restant. Vita ergo quae sic angustari potuit punctus fuit. Ut enim praediximus, in puncto stylum ponimus, et levamus. Quasi ergo in puncto vitam tetigit, qui hanc accepit et amisit. Potest in puncto hoc quoque intelligi, quod saepe hi qui diu in iniquitate tolerati sunt subita morte rapiuntur, ut nec flere ante mortem liceat quae peccaverunt. Sed quia nonnunquam etiam vita justorum subito fine terminatur, melius illud accipimus, si hoc de eorum temporali vita sentiamus, quia quidquid transire potuit subitum fuit. Amici
Abbreviated transcription (Latin):
quã p̃sens scłm designcit᷑: S ĩa infortitudine illius marici c̃ gregatas.
qr in carncto dño. discordantia scłariũ corda. concordit̃ credunt:¬
enĩ colubri appellatur nomine. nisi antiquus hostis & lubricꝰ & cor¬
tuosus qͥdecipiendo hominẽ. colubri ore locutus. ẽ : Certe ut nos amorte
redimer& : mori dñs uenit: & defectũ nr̃ȩ carnis in suo corpore
pencis tolerauit. qui priquã aderucis patibulũ ꝑuenir&. tenẽri. cons.
sensit: Et tam̃ priusquã r&ineri ꝑmitter&: ꝑsecucoRes suos reqͥsiunt
dicens. Quẽ queritis: Cui illico responder̃: Im nararenũ: Quibus
cũ repente dicer& egosũ: uocẽ solũ modo mitissimȩ responsionis edidit
& ar matos ꝑsecutores suos ꝓtinꝰ in t̾rã strauit: Quid. gͦ. facturꝰ. ẽ cũ
iudicaturus uenerit. qui una uoce hostes suos ꝑculit. & iã cu iudi¬
canđ uenit : Qđ. ẽ. illũd iudiciũ qđ mmortał exerit. qui inuna uoce

Expanded text:
us intumescunt? Sed jam in fortitudine illius maria congregata sunt, quia incarnato Domino discordantia saecularium corda concorditer creduntenim colubri appellatur nomine, nisi antiquus hostis, et lubricus, et tortuosus, qui decipiendo homini colubri ore locutus est? redimeret, mori Dominus venit, et defectum nostrae carnis in suo corpore poenasque toleravit. Qui priusquam ad crucis patibulum perveniret, teneri, conspusensit; et tamen priusquam se teneri permitteret, persecutores suos requisivit, dicens : Quem quaeritis? Cui illico responderunt: Jesum Nazarenum. Quibus cum repente diceret, Ego sum, vocem solummodo mitissimae responsionis edidit, et armatos persecutores suos protinus in terram stravit. Quid ergo facturus est, cum judicaturus venerit, qui una voce hostes suos perculit, etiam cum judicandus venit? Quod est illud judicium quod immortalis exerit, qui in una voce
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc ł apis calore soluicur: cũ cordurũ adq. adiuini amoris
igne frigidũ eodẽ diuini amoris igne tangit᷑ ⁊ inferuore sp̃s.
li quatur. Ut id ad sequentẽ uicã desiderioꝵ estu ardeat : quam
prius audiens insensibilis manebat᷑. Seqͥt̾ Tempꝰ posUIT Te tiebris¬
et uniuersoꝵ firiẽ ipse considerat Tempꝰ posuit tenebris. iniquis

Expanded text:
Tunc lapis calore solutus, cum cor durum atque a divini amoris Tunc lapis calore solutus, cum cor durum atque a divini amoris igne frigidum, eodem divini amoris igne tangitur, et in fervore spiritus liquatur, ut ad sequentem vitam desideriorum aestu ardeat, quam prius audiens insensibilis manebat, ex quo ardore scilicetet universorum finem ipse considerat. - Tempus posuit tenebris, iniquis
Abbreviated transcription (Latin):
tringit eũ manus sucis: qr conspicit in aliena pena quid timeat: Et
dũ delinquentẽ sic ꝑcussũ respicit: dissolutu sua oꝑa iusticiȩ uigore
sibilo. nsi intentio aminurationis exprimitur : Siuͦ insibilio fortasse¬
alici significatione querit᷑: moriente peccatore hi qui interitum eiꝰ
aspiciunt. os insibilio stringunt dũ adeaq c̃tẽpserant uerba spĩritalia
conuercunt᷑ Ut iã credere & p̃dicare incipiant: quȩ prius dũ inqu
florere cernerent ñ credebant. Seqͥt᷑: Hab & argentũ uenarũ suarũ
principici : ⁊ auro locus ẽ: in quo conflatur In argento eloquiũ: iN
auro uite uł sapientiȩ claritas designari sol&: Et quia heretici sic
de eloqͥi sui nitore suꝑbiunt: ut nulla sacroꝵ libroꝵ auctoritate
suȩ contranos elatione gloriart: atq oꝑa sua ostentacionis inflati.¬
one iactare. nosq iniquos ut diximꝰ aut. eẽ. aut fuisse criminant᷑:¬
Sequit᷑: ET LARIS SOLUTUS caLore: iES UERTITUR

Expanded text:
r eum manus suas, quia conspicit in aliena poena quod timeat, et dum delinquentem sic percussum respicit, dissoluta opera sua justitiae vigore bilo, nisi intentio admirationis exprimitur? Si vero in sibilo alia fortasse significatio quaeritur moriente peccatore, hi qui interitum ejus aspiciunt, os in sibilo stringunt, dum ad ea quae contempserant verba spiritalia convertuntur, ut jam credere et praedicare incipiant quae prius dum iniquum florere cernerent non creprincipia, et auro locus est in quo conflatur. - In argento eloquium, in auro vitae sapientiae claritas designari solet. Et quia haeretici sic de eloquii sui nitore superbiunt, ut nulla sacrorum librorum auctoritate suae contra nos elatione gloriari, atque opera sua ostentationis inflatione jactari, nosque iniquos ut diximus, aut esse, aut fuisse criminantSequitur: Et lapis solutus calore in aes vertitur. -
Abbreviated transcription (Latin):
quippe ꝑ dauuid dr̃ Dax̃ insipiens incorde suo ñ.ẽ. ds. Izci ũ apud eum
dicunt uomodoscit ds̃. ⁊si est. scientia in excelso: Et rursum:
Et dixer̃ ñ uidebit dñs: nec in tellig& ds iacob Uir ergo iste
sc̃ȩ eccłȩ trpũ ges tans impsci afflictiorus suȩ amariaudine
estitutꝰ c̃tra utrosq respondit. ncĩquia essentiam uitt hab&

Expanded text:
 insipiens in corde suo, Non est Deus . Isti vero apud eum dicunt: 558 Quomodo scit Deus, et si est scientia in excelso ? Et rursus: Et dixerunt, non videbit Dominus, nec intelliget Deus Jacob . Vir ergo iste sanctae Ecclesiae typum gestans in ipsa afflictionis suae amaritudine constitutus, contra utrosque respondit.
Abbreviated transcription (Latin):
talitate in firmꝰ est eaquȩ̨ suꝑnci sunt cunctit ñsentit Predi¬
care ergo rudibꝰ ñ deb& quantũ cognoscit: quia upse desuꝑnis
mis teriis cognoscere ñ ual& quantu sĩt Seqͥt᷑. Qui ten&¬

Expanded text:
mortali tantum infirmus est, ea quae superna sunt cuncta non sentit. Praedimortali tantum infirmus est, ea quae superna sunt cuncta non sentit. Praedicare ergo rudibus non debet quanta cognoscit, quoniam et ipse de supernis mysteriis cognoscere non valet quanta sint. Hinc est en
Abbreviated transcription (Latin):
sisse c̃ uincit᷑. unde ad agendũ penitentiã reus tenetur Operi.¬
enda. ẽ. itiq cis terna: qr corã paruulis m̃tib tegenda est
altu scientia Ne unde cor docentiũ adsũ mai adtollit᷑: inde iN¬
firmitas auditorũ diltibatur adhymci: Dicat᷑ igit᷑ recte: Quili¬
gat aquas innubibus : ut ñ erũpant parit̾ deorsum: Parit̾ nãq¬
aq erũperent: si corc̃ infirmis auditorib quantu. ẽ. scientia
ex ore loquentis emcinar&.⁊ sisimul se omĩs plenitudo p̾dicati¬
onis effunder&. & nichil sibus cũ ficientib reseruar& Dignũ
quippe. ẽ : ut qui p̃dicat. audientib modũ c̃ sider& Quatinus
ipsa p̃dicatio : cũ auditoris sui in crem̃tis crescat Sic quipe agere
unꝰ quisq p̃dicator debet: sic̃ cũ illo diuinitꝰ agitur. Ut ne quaꝗͣ
cuncta quȩ sentit in firmis in sinu&: quia ⁊ quo usq ipse mor

Expanded text:
misit, unde ad agendam poenitentiam reus tenetur. Operimisit, unde ad agendam poenitentiam reus tenetur. Operienda est itaque cisterna, quia coram parvulis mentibus tegenda est alta scientia, ne unde cor docentium ad summa attollitur, inde infirmitas auditorum ad ima dilabatur. Dicatur itaque recte: Qui ligat aquas in nubibus, ut non erumpant pariter deorsum. Pariter namque erumperent, si coram infirmis auditoribus, quanta est scientia, ex ore loquentis emanaret; si simul se omnis plenitudo praedicationis effunderet, et nihil sibi cum proficientibus reservaret. Dignum quippe est, ut qui praedicat, audientis modum consideret, quatenus ipsa praedicatio cum auditoris sui incrementis crescat. Sic quippe agere unusquisque praedicator debet, sicut cum illo divinitus agitur: ut nequaquam cuncta quae sentit, infirmis insinuet; quia et quousque ipse carne
Abbreviated transcription (Latin):
ligatur in nubib: quia p̃dicatoꝵ scientia infirmoꝵ mentibus
loquens quantũ sentire uail& docere. ꝓlbetur Ncĩ plerũq si au¬
ditorũ cor uerbi in m̃sitate corrũpit᷑: lingua docentiũ indisero ionis
penci multatur: Vride scriptũ. ẽ. Si quis aperuerit cis ternã
& foderit: & ñ operuerit eã. cecideritq bos uł asimis inea: dñs
cister nȩ redd& p̃ciũ ium̃toꝵ: Quid. ẽ enĩ oꝑire cisternã. nisi ip¬
tellectu ualido scripture sacrȩ archanti penetrare: Quid aucẽ
ꝓbouẽ & asinũ. id. ẽ. mundũ inmundũq animal. nisi fidele̾s qͥsq
uł irafidelis accipitur: Qui gͦ cis ternã fodit & co oꝑit ne in illa
bos uł asinꝰ ruat. id .ẽ. qui insacro eloquio ĩa alta intelligit: subli¬
mes sensus corã nõ capientib ꝑsilentiũ tegat.⁊ ne ꝑscandalũ m̃tis.
aut fidelem paruulũ. aut infidelẽ qui crede potuiss& interi¬
mat EAmorte enĩ ium̃torũ deb& p̃ciũ: qr illud scilic& ami

Expanded text:
ligatur in nubibus, quia praedicatorum scientia infirmorum mentibus loquens, quantum sentire valet, loqui prohibetur. Nam plerumqditorum cor verbi immensitate corrumpitur, lingua docentium indiscretionis poena multatur. Unde scriptum est: Si quis aperuerit cisternam et foderit, et non operuerit eam, cecideritque bos vel asinus in eam, dominus cisternae reddet pretium jumentorum . Quid est enim tellectu valido Scripturae sacrae arcana penetrare? Quid autem per bovem et asinum, id est, mundum, et immundum animal, nisi fidelis quisque  infidelis accipitur? Qui ergo cisternam fodit, cooperiat, ne illuc bos vel asinus ruat, id est, qui in sacro eloquio jam alta intelligit, sublimes sensus coram non capientibus per silentium tegat; ne per scandalum mentis, aut fidelem parvulum, aut infidelem, qui credere potuisset, interimat. Ex morte enim jumentorum debet pretium: quia illud sc
Abbreviated transcription (Latin):
quos tam̃ ꝑuiditiũ semꝑ intuetur Qucisi enĩ redit adbonorũ
memorũ: quã tam̃ nũꝗͣ deseruit Et quafi nequaquã malos res¬
picu: quore tam̃ facta c̃siderat. sed suꝑ hȩc dãpncitionis iudici
et iuduȩ bene non fecit. Quȩ hoc loco sterilis. nisi caro no¬
minatur quȩ dũ solci p̃sentia appetit : bonas gignere cogi¬
de trabit: cũ ꝑ sui erroris astutiã mundi huiꝰ potentes rapit:¬
Seqͥt. Et cũ ste̾terit: non credet uite suȩ Stat in hoc mundo
ꝑuersus quisq p̃dicttor : quo usq terreno uiuit iti corpore:
S uite suȩ credere rennuit: quia dedeo uera cognoscere contẽpnit:
suꝑbia: Quis quis delinquidu. uiuit: id circo hunc̾ diuina
dispensatio ini iuquitate tolerat. ut ab inquitate cõpescat.
S qui diutius toleratur. nec tam̃ abiniquitate cõpescitur.
munus quid . ẽ. suꝑne penitentiȩ ꝑcipit. sed reatus sui uincłis
ex ipso seimninere cirtius adstringit. Nã qui acceptȩ penitentiȩ

Expanded text:
quos tamen per judicium semper intuetur. Quasi enim redit ad bonorum memoriam, quam tamen nunquam deseruit; et quasi nequaquam malos respicit, quorum tamen facta considerat, sed super haec damnationis judicium et viduae bene non fecit. - Quae hoc loco sterilis, nisi caro nominatur? quae dum sola praesentia appetit, bonas gignere cogidetrahit, cum per sui erroris astutiam mundi hujus. potentes rapitSequitur: Et cum steterit non credit vitae suae. - Stat in hoc mundo perversus quisque praedicator, quousque terreno vivit in corpore, sed vitae suae credere renuit, quia de Deo vera cognoscere contemnit. ur.---Quisquis delinquit et vivit, idcirco hunc divina dispensatio in iniquitate tolerat, ut ab iniquitate compescat. Sed qui diutius toleratur, nec tamen ab iniquitate compescitur, munus quidem supernae patientiae percipit, sed reatus sui vinculis, ex ipso se munere arctius astringit. Nam quia accepta poenitentiae
Abbreviated transcription (Latin):
mortis diuidit torrens apopło peregrinante Quid durius ill e
ꝑ propħam p̃dixit. nͥ lapis caliginis fuit : qr ⁊ crudelitate du.
Rius extitit. & in fidelitate nebulosus Iuia alio quoq uocabulo
um bra mortis dicitur : umbra quippe talis exprimit᷑
qualia eius rei dequa trahitur fuerit linam̃ta Sequit᷑.¬

Expanded text:
mortis dividit torrens a populo peregrinante. - Quid durius illa pper prophetam praedixit, nisi lapis caliginis fuit? quia et crudrus exstitit, et infidelitate nebulosus. Qui alio quoque vocabulo umbra mortis dicitur. Umbra quippe talis exprimitur, qualia ejus rei, de qua trahitur, fuerint lineamenta.
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s qͦs instudio uitȩ carnalis inuenerit. ⁊ iugo suȩ dñatiorus
adstringit. Ante se uͦ innumerabiles traxit : qr ꝑmilia ⁊ ad hue
potuit.⁊ multo tam̃ plures intũ longo tẽpore. hequos ante se
in numerabiles rapit. qũã om̃s quos intũ breui tẽpore rapiendos
uiuenerit. Bene ergo dr̃. Post se omnẽ hominẽ trahit & antese
innumerabiles. Quia ⁊ tunc minus tollit. cũ om̃s tulerit:
nunc amplius diripit. cũ corda omniũ inuadit. Deqͥt᷑ Quo modo

Expanded text:
omnes quos in studiis vitae carnalis invenerit, omnes quos in studiis vitae carnalis invenerit, astringit. Ante se vero innumerabiles traxit, quia per quinque milpotuit; multo tamen plures sunt in tam longo tempore hi, quos ante se innumerabiles rapit, quam omnes quos in tam brevi tempore rapiendos invenerit. Bene ergo dicitur: Post se omnem hominem trahit, et ante se innumerabiles, quia et tunc minus tollit, cum omnes tulerit, et nunc amplius diripit, cum corda omnium invadit. CAP. 108. - Quo
Abbreviated transcription (Latin):
homo: huminci sapiens dr̃: S cũ plus sunt om̃s quã ĩnumerabiles
querendũ nobis. ẽ: curante se it inumerabiles. ⁊ pꝰse om̃s trahere
dicat᷑. nͥ qđ antiquus hostis reprobũ tc̃ hominẽ ingressus. cunctos
quos carnales ĩuenerit. subsuȩ uigũ ditionis rapit: Qui & nunc pͥusꝗ̃
cũ falsitatis suȩ stupenda hominib signti non exibet Cũ uͦ cor ã
carnciliũ oculis miranda eis ꝓdigia fecerit: post se tunc ñ innume¬
rabiles. ⁊ sed om̃s trahit: Quia qͥbonis p̾sentib delectantur: potestati
illiꝰ se absq recractacione subiciunt: S sic̃ p̃ftiti sumꝰ. ꝗc plus. ẽ. omnẽ
hominẽ quã innumerabiles trahere. curprius dr̃ ꝗs omnẽ trahit.
et post in augm̃to innmerabiles subiciunt᷑: Racio nãq expetit:
ut prius qđ minus.ẽ ⁊ post in augm̃to qđ maius. ẽ diceretur:
sciendũ : ꝗs hoc loco plus fuit innumerabiles dixisse. quã onĩs
Post se enĩ omnẽ hominẽ trahit : qr intribꝰ annis & dimidio:

Expanded text:
homo humana sapiens dicitur, sed cum plus sint omnes, quam innumerabiles, quaerendum nobis est, cur ante se innumerabiles, et post se omnes trahere dicatur, nisi quod antiquus hostis reprobum tunc hominem ingressus, cunctos quos carnales invenerit, sub suae jugum ditionis rapit, qui et nunc priusquam cum falsitatis suae stupenda hominibus signa non exhibet: cum vero coram carnalium oculis miranda eis prodigia fecerit, post se tunc non innumerabiles, sed omnes trahit: quia qui bonis praesentibus delectantur, potestati illius se absque retractione subjiciunt. Sed, sicut praefati sumus, quia plus est omnem hominem quam innumerabiles trahere, cur prius dicitur, quia omnem trahit, et post in augmento innumerabiles subjiciuntur? Ratio namque expetit ut prius quod minus est, et post in augmento quod majus est, diceretur. Sed sciendum quia in hoc loco plus fuit innumerabiles dixisse, quam omnes. Post se enim omnem hominem trahit; quia in tribus annis et dimidio,
Abbreviated transcription (Latin):
reptionẽ meã. en proferam uobis sp̃m meũ ⁊ ostendã
uerba meti: Enqualib uerbis ep̃ssa. ẽ. dulcedo uocantis Uide¬
amꝰ nunc quib insinuatur modis seueritas increpantis: ut in
finẽ quiuidoq se exerceat districtio pumentis Quic uo¬
caui inquid & rennuistis: Extendi manũ meã ⁊ ñ fuit
qui aspicer&: Depexistis omne c̃siliũ meũ: & increpacio.¬
nes meas neglexistis. Dicat ĩaqualit̾ ferict: quos adse nulla.¬
tenꝰ reuertentes tanta longua nimitate sus tentat. Ego in
in teritu ur̃o ridebo: & subsannabo cũ uobis qđ timebatis ad

Expanded text:
m meum, et ostendam verba mea . En qualibus verbis expressa est dulcedo vocantis. Videamus nunc quibus insinuatur modis severitas increpantis, ut in fine quandoque se exerceat districtio punientis. Quia vocavi, inquit, et renuistis; extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret; despexistis omne consilium meum, et increpationes meas neglexistis . Dicat jam qualiter feriat, quos ad se nullatenus revertentes tanta longanimitate sustentat. Ego quoque in interitu vestro ridebo et subsannabo, cum vobis quod timebatis ad
Abbreviated transcription (Latin):
sẽꝑ omp̃s ds: sic intendit om̃ib  ut ad sit singulis. Sic ad .ẽ. singulis: ut simu
oĩb nũꝗͣ desit: Nã & siqͦsdã peccantes deserit: eisdẽ tam̃ ipsis cid. ẽ. ꝑ iudiciũ.
quib de. e̾ẽ. cernit᷑ ꝑ adium̃tũ. Sic ittiq ex teriora circũdat: ut interiora
impleat. Sic iNteriora implet ut exteriora circũd&:. Sic sũma regit: u
uma ñ deserat: Sic himis p̾sens. ẽ: ut eã suꝑiorib ñ recedat Sic lat& ĩ sua
ut iuderi negͤat:. Sic uideri ñ ual&: ut tam̃ eiꝰ p̃sentiã. ipsti suci iudicia
testantur: Sic se nob̾ intelligendũ p̃b & : ut tam̃ ipsũ nobis radiũ suę cog¬
nitionis. in tellectus ob nubil& & rursũ sic caligine nos ignorantiȩ repͥmit.
ut tam̃ menti nr̃ȩ radiis suȩ claritatis int̾mic& Iucitinꝰ ⁊ subleuatii qͥppiã¬

Expanded text:
semper omnipotens, sic intendit omnibus ut adsit singulis, sic adest singulis, ut simul semper omnipotens, sic intendit omnibus ut adsit singulis, sic adest singulis, ut simul omnibus nunquam desit. Nam etsi quosdam peccantes deserit, eisdem tamen ipsis adest per judicium, quibus deesse cernitur per adjumentum. Sic itaque exteriora circumdat, ut interiora impleat; sic interiora implet ut exteriora circumdet; sic summa regit, ut ima non deserat; sic imis praesens est, ut a superioribus non recedat; sic latet in sua ut videri nequeat; sic videri non valet, ut tamen ejus praesentiam ipsa sua judicia testentur; sic se nobis intelligendum praebet, ut tamen ipsum nobis radium sui intellectus obnubilet; et rursum sic caligine nos ignorantiae reprimit, ut tamen menti nostrae radiis suae claritatis intermicet: quatenus et sublevata quidpia
Abbreviated transcription (Latin):
uertice sublimet᷑: & dicesꝰ. Uuid enĩ nouit ds̃. & quasi ꝑ caliginẽ udicat:
Iubes latibulũ eiꝰ nec nr̃a considerat: & cirea cardines cęli ꝑ ambulat
Sunt pleriq itti hebetes: ut formidare nesciant: nisi qđ corporalit̃
uident Vnde fit: ut dm̃ nõmetuant. quẽ uidẽ non possunt. Heretici
cutẽ quia. eẽ. sapientes cirbitrant᷑: u̾ba c̃tͣ catholicos & inrisiones ꝓfert̃.
atq abeis illũ ñtimere suspicant᷑. quẽ uide corporalit̾ nequeunt Ut quasi
ꝑtorporẽ sensus auctorẽ suũ existiment: quia excelsior cęlo. ẽ: ⁊ suꝑstel¬
larũ uertices sublunatꝰ. ex longinco uidẽ non posse: Et qͥa ĩt̃ nos ⁊ celestẽ
sedẽ. pardes aeriẽ int̾ sunt: quasi innube latens ꝑcaliginẽ iudic&: ⁊ suꝑi¬
orib intentꝰ minus hyma ꝑpendat. Et dũ cęli cardines ambiendo c̃stringu
interiora ñ uideat᷑.S. qͥsqͥs dedõ ista uł desipiens suspicet᷑ : Qui nimirũ dũsit

Expanded text:
et quasi per caliginem judicat nubes, latibulum ejus nec nostra considerat, et circa cardines coeli perambulat? » Sunt plerique ita hebetes ut formidare nesciant, nisi quod corporaliter vident: unde fit ut Deum non metuant, quem videre non possunt. Haeretici autem quia esse se sapientes arbitrantur, verba contra catholicos irrisiones proferunt, atque ab eis illum non timere suspicantur, quem videre corporaliter nequeunt: et quasi per torporem sensus auctorem suum existiment, quia excelsior coelo est, et super stellarum vertices sublimatus, ex longinquo videre non posse; et quia inter nos et coelestem sedem partes aeris intersunt, quasi in nube latens per caliginem judicet, et superioribus intentus minus ima perpendat; et dum coeli cardines ambiendo constringit, interiora non videat. Sed quis de Deo ista vel desipiens suspicetur, qui nimirum cum sit
Abbreviated transcription (Latin):
annoꝵ morietur : ⁊ peccator centũ annoꝵ maledictus erit.
Ac si aꝑte nos deterreat dicens. Uitu quid. ẽ pueri in longũ trahit᷑.
cũ nos diutius expec tari conspicimꝰ: ipsai p̃rogatȩ pietatis tẽpora.
qͣsi ac̃ipnationis argum̃tti timeamꝰ: Ne exolem̃tia iudicis: crescat sup¬
pliciũ peccatoris Et unde quisq cripi amorte poterat: inde grauius
admortẽ tendat. Qđ id circo plerũq aigitur: quia nequaquã ap̃¬
sentib m̃tis oculis separat᷑. Considerare nãq peccator redẽptoris uias
neglegit & idcirco insius itineris sine cesscicione ueterescit. Unde. ⁊
sub̃ditur Oculi enĩ eiussunt inuis illiꝰ Uicis enĩ suas peccator in¬
tuet᷑ : quil solai cogitare. sola cernere nitit᷑: quȩ sibi ad cõmodum
auaritia: Uici. ẽ lubrici: concupiscentia carnalis Inuis ergo suis
unquus quisq oculos deprimit: quia solis uicus ut ꝑhȩo animo satis¬

Expanded text:
annorum morietur, et peccator centum annorum maledictus erit. Ac si aperte nos deterreat, dicens: vita quidem pueri in longum trahitur, cum nos diutius exspectari conspicimus, ipsa prorogatae pietatis tempora quasi damnationis argumenta timeamus, ne ex clementia judicis crescat supplicium peccatoris; et unde quisque eripi a morte poterat, inde gravius ad mortem tendat. Quod idcirco plerumque agitur, quia nequaquam a praesentibus mentis oculus separatur. Considerare namque peccator Redemptoris vias negligit, et idcirco in suis itineribus sine cessatione veterascit. Unde et subditur: Ctuetur, quia sola cogitare, sola cernere nititur quae sibi ad commodum avaritia; via est lubrici, concupiscentia carnalis. In viis ergo suis iniquus quisque oculos deprimit, quia solis vitiis, ut per haec animo satis
Abbreviated transcription (Latin):
inluce ambulant: quia itti gaudent in nocte peccati acsi
ce ãbulant Sequit᷑:. Leuis. ẽ. superfaciem aquȩ. Aplurali
numero. adsingularẽ reddit: quia plerũq unus mali inchoat:¬
& imitando multi subsequunt᷑. S eiꝰ principalit̾ culpa ẽ: qui-
ꝑuersis sequentib exc̃plti p̾buit iniquitatis. Seqͥt᷑ Maledictastt int̾ra

Expanded text:
uce ambulant, quia ita gaudent in nocte peccati, ac si . Levis est super faciem aquae. - A plurali numero ad singularem redit, quia plerumque unus mala inchoat, et imitando multi subsequuntur: sed ejus principaliter culpa est, qui perversis sequentibus exempla praebuit iniquitatis. Unde ad illum
Abbreviated transcription (Latin):
opp̃ssionib homines. mouentur in eius aduersitate & angłice uir
tutes Nũquid nã hȩc quȩ inanimtiti. ułque uiuentici diximꝰ
sius instinctionib & ñ magis diuinis inpulsionib agitantur :
corporib exterior cunctis m̃tib interior d̃s: ecce ius ipsa eiꝰ
qua oña penetrat. cunctua disponit. anima illius cppellatur.
Cuiꝰ uidelic & uoluntaiti nec illci obsistunt: quȩ contra uoluntatẽ
illius fieri uidentur Seqͥt᷑. Cũ expleuerit inme uoluntatẽ

Expanded text:
oppressionibus homines, moventur in ejus adversitatoppressionibus homines, moventur in ejus adversitattutes. Nunquid nam hic quae inanimata, vel quae viventia diximus, suis instinctionibus, et non magis divinis impulsionibus agitantur? corporibus exterior, cunctis mentibus interior Deus; ea ipsa vis ejus qua omnia penetrat, cunctaque disponit; anima illius appellatur. Cujus videlicet voluntati nec illa obsistunt quae contra voluntatem illius fie
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpore. in p̃ceptis sius ĩpse eltimantẽ dñm bũ apłiuit Seriptũ
quippe.ẽ. Quia uertit aurẽ suã r̃ audicĩt legõ: oratioreuꝰ eri
execrabilis. Sc̃s ittiq. uir intuens quia om̃s qur enine oꝑarextetti
c̃ tẽpnunt. ex tremo se tẽpore adpetiõnis uerba tc̃ uertamt̃t̃ dicit:
Nũquid clamorẽ eius audi& ds̃ : Quibꝰ ꝓfec to uerbis uocibus ñri¬

Expanded text:
ptum quippe est: Qui avertit aurem suam ne audiat legem, oratio ejus erit exsecrabilis . Sanctus itaque vir intuens quia omnes qui nunc operari recta contemnunt extremo se tempore ad petitionis verba convertunt, dicit: Nunquid clamorem ejus audiet Deus? Quibus profecto verbis vocibus n
Abbreviated transcription (Latin):
p̃parant pcinẽ liberis Ad p̃dã uigilant: q uerba iustorũ adsensum
ꝓpriũ semꝑ raꝑe conant᷑. ut ꝑhȩc ꝑuersis filiis panẽ erroris p̃beant:¬
ant: Pocest agri nomine. scripturȩ sacrȩ latitudo signari: quã here¬
tici ñ sucĩ demetunt. qr exeti sententiais longe asius sensibus diuer-¬
scis tollunt᷑. Deqͥt᷑. Nudos dimittunt homines. indum̃tu tollentes:
quib ñ est oꝑimĩtũ infrigore. Dic̃ uestim̃ta corpꝰ: sic bona oꝑa pro¬

Expanded text:
praeparant panem liberis. Ad praedam vigilant, qui verba justorum ad sensum proprium semper rapere conantur, ut per haec perversis filiis panem erroris parant. - Potest agri nomine Scripturae sacrae latitudo signari, quam haeretici non suam demetunt, quia ex ea sententias longe a suis sensibus diver tollunt? Nudos dimittunt homines, indumenta tollentes, quibus non est operimentum in frigore. Sicut vestimenta corpus, sic bona opera pro
Abbreviated transcription (Latin):
mine inueniri iustus utiletit. si scđm suę fortitudinis incuestatẽ. uittĩ
hominẽ discutiat ds̃: Aꝑte ergo subditur: Nolo multa fortitudinie
contendat metũ : nec magnitudinis sue mole me p̾mac Mens ⁊ enĩ
quȩ lib& iusti. si ab omĩpocente dõ districte uidicatur: mole magnitu¬
iudiciũ meũ Id. ẽ. ad redarguendas uias incarnatũ filiũ mit tit: ⁊ tunc
insidiantẽ aduersariũ ꝑ absolutionis meae uditiũ uictor excludam:¬

Expanded text:
mine inveniri justus valeat, si secundum suae fortitudinis Majestatem vitam mine inveniri justus valeat, si secundum suae fortitudinis Majestatem vitam hominum 515 discutiat Dcontendat mecum, ne magnitudinis suae mole me premat. - Mens etenim quaelibet justi, si ab omnipotente Domino districte judicatur, mole magnitudiceret: Ad redarguendas vias meas incarnatum Filium mittat, et tunc insidiantem adversarium per absolutionis meae judicium victor excludam
Abbreviated transcription (Latin):
dicentes Dñe dñe : aꝑi nobis. Et respondet᷑ eis: Am̃ dico uobis.
nescio uos Quia tanto magna tunc exercet᷑ se ueritis: quanto
nunc maior niscđia p̃rogat᷑. Et districte tunc iuditiũ ñ correptis
exerit : quipietat̾ẽ nunc delinquentib pacienter impendit:
ine ⁊ enĩ ꝓpłai ait Querite dñm dũ inueniri potest: inuo¬
cate eũ duꝓpe. ẽ: Modo enĩ non uidetur iꝓpe.ẽ: tune ui¬
debitur & ꝓpe ñ erit. Nec dũ iniuiditio apparuit: ⁊⁊ si quȩ̨¬
ritur inuenitur: Nã miromodo cũ iniditio apparuerit.
et uideri potest: ⁊ non potest inueniri: Hinc salamon sa

Expanded text:
ine, Domine, aperi nobis. Et respondetur eis: Amen dico vobis, nescio vos ; quia tanto magna tunc exercetur severitas, quanto nunc major misericordia prorogatur; et districte tunc judicium non correctis exerit, qui pietatem nunc delinquentibus patienter impendit. Hinc etenim propheta ait: Quaerite Dominum dum inveniri potest, invocate eum dum prope est . Modo enim non videtur, et prope est; tunc videbitur, et prope non erit. Necdum in judicio apparuit, et si quaeritur, invenitur. Nam miro modo cum in judicio apparuerit, et videri potest, et non potest inveniri. Vet. VI. Hinc Sa
Abbreviated transcription (Latin):
dicta quã mistice sint placa: dũ parabolã id .ẽ. similitudo
Qsũpta narrat᷑. abeo qui nichil inferius ꝑ cõparationem
uł similituditiẽ loqͥt᷑. absit enĩ: ne hoc loco parabolã illud musicȩ orga¬
amaritudinẽ adduxit animc̃ meã: Quib nimirũ uerbis beatus
iob⁊ suc narrat: & sc̃ę aecdę tepora afflicttie significat:. Inaqͥbus
aptci infideliũ ꝑuicatia p̾mit̾: ⁊ ꝑsecutiorus amaritudine ꝑtur.¬
batur. Duobus nãq modis tẽptari ȩccłia ab aduersariis sol&: ut
uidelic& ꝑsecutionẽ. aut uerbis patiat᷑. aut gladus: Sc̃a uͦ eccła su¬
mope h abere sapientiã & paicientiã stud&: sed exercet̾ ei pacient a
gladus s falsis assercionib lasfitur. Multos aut̃ noiumꝰ qui cũ inhac
uiti aliqͣ auersai patiunt᷑: dm. ẽe. non credunt. Nontuilb .uͦi¬

Expanded text:
dicta quam mystice sint prolata, dum parabola, id est similitudo assumpta narratur ab eo qui nihil inferius per comparationem vel similitudinem loquitur. Absit enim ne hoc loco parabolam illud musicae orgaafflitionstice sint prolata, dum parabola, id est similitudo  sanctae Ecclesiae tempora afflictae significat, in quibus aperta infidelium pervicacia premitur, et persecutionis amaritudine perturbatur. Duobus namque modis Ecclesia tentari ab adversariis solet, ut videlicet persecutionem aut verbis patiatur, aut gladiis. Sancta vero Ecclesia summopere habere sapientiam et patientiam studet. Sed exercetur ejus sapientgladiis, sed falsis assertionibus lacessitur. Multos autem novimus qui cum in hac vita aliq
Abbreviated transcription (Latin):
deuorari. ⁊ sic̃ clibanũ poni testatur Ut ꝑ ignẽ crucient᷑
incorpore : ⁊ ꝑdolorẽ ardeant inmente Unde hic quoq:
cũ de hoc impio diceretur. deuorabit eum ignis qui non
suc cenditur: ꝓ tinus de eiꝰ sp̃u additur: Affligetur relictꝰ
quic ipscĩ letus in habitat. ⁊ sisit possibile. obtat ut eam
nũquam relinquat: Iusti uero quia gaudium suũ inspe
cȩlestium ponunt:⁊ eoꝵq. c̃ uersatio incęlis est: ⁊ cũ ad huc
incarne sunt. quasi in carne iã ñ sunt: quia nulla carnis
gistri epłas exortacionis eloquici suscipiebant
sed qucsi iã non incarne. eẽ.ẽ: de amore carnaliũ nil hab̾e
At coritra iniquus iste. quia omne gaudiũ suum incar.¬
ncili uicti posuit: in tabernaculo carnis habitauit Qucĩ
uidelic& carnẽ: cũ in resurrec tioneceꝑit : cũ ea gehennȩ
ignibus traditur ardebit: Tunc ab ea ȩduci appecit: tun

Expanded text:
devorari, et sicut clibanum poni testantur, ut per ignem crucientur devorari, et sicut clibanum poni testantur, ut per ignem crucientur in corpore, et per dolorem ardeant in mente. Unde hic quoque, cum de hoc impio diceretur devorabit eum ignis qui non succenditur, protinus de ejus spiritu additur: Affligitur al., af, quia ipsam laetus inhabitat, et, si sit possibile, optat ut eam nunquam relinquat, justi vero, quia gaudium suum in spe coelestium ponunt, eorumque conversatio in coelis est , et cum adhuc in carne sunt, quasi in carne jam non sunt, quia nulla carnis gistri Epistolas exhortationis eloquia suscipiebant; sed quasi jam non in carne esse est, de amore carnalium nihil habere. At contra iniquus iste, quia omne gaudium suum in carnali vita posuit, in tabernaculo carnis habitavit; quam videlicet carnem cum in resurrectione receperit, cum ea gehennae ignibus traditus ardebit, tunc ab ea educi appetit, tunc
Abbreviated transcription (Latin):
nisi suc census. eẽ Et nisi refotus: subfistere. At coritra genhen¬
nȩ ignis cũ sit incorporeus. ⁊ inse missos reprobos corporaliter
exurat : nec tudio humano suc cenditur. nec lignis nutritur
Sed creatus semel. durat in extingiubilis :⁊ succensione non
indig& ⁊ ⁊ ardore non caret Benego de hoc inquo dicitur
D euorabit eũ igrus. qui non succenditur: Quia omĩpotentis
iusticia futuroꝵ p̾scia. ab ipsa mundi origine. gehennȩ
ignẽ creauit : qui inpenci reproborũ. eẽ. semel inciper &
s. ardort̃ suũ & iam sine lignis nũquã finiret: Sciendũ uͦ ÷
dr̃ Pones eos ut clibanũ ilgnis int̾epore uultus tui : dñs
inira suti c̃ turbabit eos. ⁊ deuorabit eos ignis Clibanus nãq
intrisecus ardet: Is uͦ quiabigne deuoratur : ab exteriori
incipit parte concremari Ut ergo sacra eloquia ardere
⁊ exterius ⁊ interius reꝓbos demonstrarent: eos ⁊ ab ign

Expanded text:
nisi succensus esse, et nisi refotus subsistere. At contra gehennisi succensus esse, et nisi refotus subsistere. At contra gehennae ignis, cum sit incorporeus, et in se missos reprobos corporaliter exurat, nec ex studio humano succenditur, nec lignis 77 nutritur: sed creatus semel durat inexstinguibilis, et succensione non indiget, et ardore non caret. Bene ergo de hoc iniquo dicit, Devorabit eum ignis, qui non succenditur, quia Omnipotentis justitia, futurorum praescia, ab ipsa mundi origine gehennae ignem creavit, qui in poena reproborum esse semel inciperet, sed ardorem suum etiam sine lignis nunquam finiret. Sciendum vero din ira sua conturbabit eos et devorabit eos ignis . Clibanus namque intrinsecus ardet; is vero qui ab igne devoratur, ab exteriori incipit parte concremari. Ut ergo sacra eloquia ardere et exterius et interius reprobos demonstrarent, eos et ab igne
Abbreviated transcription (Latin):
lignis spĩtib eius animꝰ qucisi euntib ac redeuntibus de.¬
uas tatur. Sedhȩc quȩ agit extrinsequus : ꝓpartes ꝓdeunt:
Nã inmentẽ eussimul omĩa incila c̃ligant. Unde ⁊ subditur
actiones bonas. insuꝑficiȩ ostendat: quȩ dcĩ tam̃ ineo malo
oꝑũ tenebre apparent: Sed tam̃ minus prodit inoꝑe: qua
in eius lat& cogitacione: Nc̃iqui cunctu simul ineffectu
non explet: curictu quȩ noceant inm̃te tacitus ten&:
Om̃s ergo tenebre inoculis eius absc̃ditȩ dicuntur: quia &¬
istu sic reꝓba: quci ultione sit ferienda sub iuingat: Seqͥtuꝵ¬
Deuorabit eũ ignis qui ñ suc cenditur Miro utilde modo:
paucis uerbis exp̃ssus. ẽ. ignis gehenne: Ignis nãq corporeus.
ut. ẽẽ. ignis ualeat: corporeis indiget fom̃tis Qui cũ ne cesse :
ut seruetur : ꝑ c̃ gesta ligna ꝓculdubio nutritur Nec ucl&.

Expanded text:
lignis spiritibus ejus animus quasi euntibus ac redeuntibus devlignis spiritibus ejus animus quasi euntibus ac redeuntibus devastatur. Sed haec quae agit extrinsecus per partes prodeunt; nam menti ejus simul omnia mala colligantur. Unde et subdituractiones bonas in superficie ostendat, quaedam tamen in eo malorum operum tenebrae apparent; sed tamen minus prodit in opere quam in ejus latet cogitatione. Nam qui cuncta simul in effectu non explet, cuncta quae noceant in mente tacitus tenet. Omnes ergo tenebrae in occultis ejus absconditae dicuntur, quia eista sic reproba qua ultione sit ferienda subjungat. SequDevorabit eum ignis qui non succenditur . Miro valde modo paucis verbis expressus est ignis gehennae. Ignis namque corporeus, ut esse ignis valeat, corporeis indiget fomentis: Qui cum necesse est ut servetur, per congesta ligna procul dubio nutritur, nec valet
Abbreviated transcription (Latin):
di. cũ ꝑuersus iste. alia quidem uicia admomentũ deserere
uidentur.⁊ sed alia agere incipit. Suꝑ hunc ꝑfecto orribiles
alia occupant. Sepe nt̃que uideas inquũ initerrena potesta¬
te constitutũ: graui furore cõmoueri qͥc qͥd suggesserit exqq
⁊ cũ furor cibsce̾serit: mox eius m̃tẽ luxurra deuastat: Cũ luxu¬
ria ad tẽpus int̾mictit᷑: elatio ꝓͥtinus quasi de continentia
inens cogitacione sub rogatur ⁊ atq. ut aceteris timeatur:
appetit uideri terribilis Sedcũ res exigit. ut loqui quid.
dupliciter debeat: quasi post posito terrore suꝑbiȩ ⁊ remis
salocutione blanditur:. Et cũ suꝑbus uideri desierit: duplex
efficit non ꝑtimescit Incuiꝰ ergo mentẽ. uicici uitiis suc¬
cedunt: recte deeo dr̃ Uadent ⁊ uenient suꝑ eũ horribiles:
Quia quot uiciis decedentib ⁊ succedentib p̃mitur : tot ma-¬

Expanded text:
di, cum perversus iste alia quidem vitia ad momentum deserere di, cum perversus iste alia quidem vitia ad momentum deserere videtur, sed alia agere incipit, profecto salia vitia occupant. Sępe namque videas iniquum in terrena potestate constitutum gravi furore commoveri, quicquid ira suggesserit exequi, et cum furor abscesserit, mox eius mentem luxuria devastat. Cum luxuria ad tempus intermittitur, elatio protinus quasi de continentia in eius cogitatione subrogatur, atque ut a ceteris timeatur, appetit videri terribilis; sed cum res exigit, ut loqui quid duplisa locutione blanditur; et cum superbus videri desierit, duplex effici non pertimescit. In cujus ergo mentem vitia vitiis succedunt, recte de eo dicitur: Vadent, et venient super eum horribiles, quia quot vitiis decedentibus et succedentibus premitur, tot ma
Abbreviated transcription (Latin):
do uͦ ꝑtimorẽ: Sunt nãq ñ nulli: quidũ potioris uideri appeturł:
ad cilienarũ rerũ ambitũ suecenduntur Et sunt non nulli :
relaxant. ⁊ ⁊ alienꝗ ambiunt: cusua sibi suffic̾ere noni
posse suspicantur Sequit᷑. Eduotus ⁊ egrediens deuagiria¬
sua : ⁊ fugurans inaimaritudine. sũa Iniquus iste insidiat᷑
dep̃dacionib ꝓximoꝵ: seddũ praua in cogitacione machinat᷑
quasi adhuc gladius inutiginu.ẽ.
Dũ uero malũ qđ cogitauit iniq ꝑfiçit: deuagina suci egre¬
ditur. quia deoccultacione cogitacionis suȩ : ꝑ iniquitates
mcilȩ oꝑationis aperitur: Ostenditur in oꝑe: qualis latui
clarescit. Claritatẽ ostendit : ⁊ ante posita percutit: Sic¬
sic uidelicet iniquus cũ głam uite p̃sentis assũpserit : unde
in hoc mundo ꝑpotentiam clarus ostenditur. ⁊ inde agitur.
Bonis uidelic& meritibus pauendi atq fugiendi Quia idem
maligni sp̃s certis quibq uiciis singuli obsequi sunt crederi.¬

Expanded text:
 timorem. Sunt namque nonnulli, dum potiores videri appetunt, in alienarum rerum ambitum succenduntur. Et sunt nonnulli quirelaxant et aliena ambiunt, cum sibi sua sufficere non posse suspicantur. Omnisua, et fulgurans in amaritudine sua. - Iniquus iste insidiatur depraedationibus proximorum, sed dum prava in cogitatione machinatur, quasi adhuc gladius in vagina est. Dum vero malum quod cogitavit, inique perficit, de vagina sua egreditur. Quia de occultatione cogitationis suae per iniquitatem malae operationis aperitur, ostenditur in opere qualis latuit clarescit; claritatem ostendit, et anteposita percutit. Sic videlicet iniquus, cum gloriam vitae praesentis assumpserit, unde in hoc mundo per potentiam clarus ostenditur, inde agitur bonis videlicet mentibus pavendi atque fugiendi? Et quia iidem maligni spiritus certis quibusque vitiis singuli obsequi sunt creden
Abbreviated transcription (Latin):
sucirũ in nocens salucibit᷑: quia quihic p̃uenitur dono ut in nocens fiat:
cũ adiuditiũ ducitur. ex merito remuneratur Sequit᷑. Respondens aut̃¬

Expanded text:
suarum innocens salvabitur; quia qui hic praevenitur dono ut innocens fiat, suarum innocens salvabitur; quia qui hic praevenitur dono ut innocens fiat, cum ad judicium ducitur, ex merito remuneratur. Genna
Abbreviated transcription (Latin):
manuũ suarũ credit᷑. ut suis urib in nocens fiat: ꝓculdubio errat Quia
Suꝑnci ergo pietus prius aigit in nobis aliqͥd ꝗđ sit sine nob̾: ut sub sequeri
te quoq nr̃o lib̾o arbitrio bonũ qđ ĩa appetimꝰ agat nobiscũ: Qđ tam̃
ꝑir ipensã grãm inextremo iuditio itt remuner& in nobis: ac si solis
ꝓcessiss& ex nobis. Quici enĩ diuinti nos bonitus ut innocentes faciat p̃¬
sed habundantius illis om̃ib laboraui Quidũ se dese nichil. ẽẽ. aliquid¬
cũ gr̃a inuenit: aidiunxit:. S gr̃a dei mecũ: Non aut̃ dicer& mecũ:
sicũ p̃uenientẽ gr̃a. sub seqens lib̾ũ arbitriũ ñ haber& Ut ergo sesie
gr̃a nichil. eẽ. ostend&: ait. Non ego Ut uero secũ gr̃a oꝑatũ. ec̃. ꝑliberũ¬
arbitriũ demonstrar& : ad iungit.S gr̃a dĩ mecũ: Mundicia ittq manu

Expanded text:
manuum suarum hic creditur, ut viribus innocens fiat, procul dubio errat, quia manuum suarum hic creditur, ut viribus innocens fiat, procul dubio errat, quia Superna ergo pietas prius agit in nobis aliquid sine nobis, ut subste quoque nostro libero arbitrio, bonum quod jam appetimus agat nobiscum, quod tamen per impensam gratiam in extremo judicio ita remunerat in nobis, ac si solis processisset ex nobis. Quia enim divina nos bonitas, ut innocentes faciat, prsed abundantius illis omnibus laboravi . Qui dum se de se nihil ea Dei mecum. Non enim diceret mecum, si cum praeveniente gratia, subsequens liberum arbitrium non haberet. Ut ergo se sine gratia nihil esse ostenderet, ait: Non ego; ut vero se cum gratia operatum esse pertrium demonstraret, adjunxit: Sed gratia Dei mecum. Munditia itaque manuum
Abbreviated transcription (Latin):
indignos nos adhuc. eẽ. dep̃hendimꝰ : qui in mortalẽ uidere ualeamꝰ¬
delectacionib consentire Et nimirũ c̃stat: quia dm̃ app̃hendẽ
ñ ual& ⁊ quia adhuc indelectucione peccati ꝑsinistrã iac&:¬
nẽ transit. Aurũ infornace adnaturȩ suȩ claritatẽ ꝓficit: dũ
sordes cimittit. Quasi aurũ ergo qđ ꝑignẽ transit probat animas
iustoꝵ : quibus exustione tribulationis sub trahuntur uitiai:

Expanded text:
s, indignos nos adhuc esse deprehendimus, qui immortalem videre valeamuionibus consentire. Et nimirum constat, quia Deum apprehendere non valet, qui adhuc in delectatione peccati per sinistram jacignem transit. - Aurum in fornace ad naturae suae claritatem proficit, dum sordes amittit. Quasi aurum ergo, quod per ignem transit, probatur anima justorum, quibus exustione tribulationis et subtrahuntur vitia,
Abbreviated transcription (Latin):
cionib Cora dõ iuditiũ ponere.ẽ. intra secretũ mentis fidei c̃teplatiore.
ad trem̃dũ excimeri mauesititis suȩ oculos nr̃ȩ c̃sideratiorus aꝑire Auid
peccator homo mereatur ad tendere : ⁊ occultus nunc & tticitus uidex
quã terribilis pꝰ appareat c̃siderare Exquare agitur: ut ad cognitionẽ
suȩ animȩ subtilius reuocetur: EUt quo occultũ iudicẽ suũ magis t̾ribilẽ
uid&: eo tlesius actib formidolosius cingus tetur. Anxie crepidat: culpas
sucis lam̃tis iasequit᷑ ⁊ penicendo increpat quailẽ fuisse se memirut. Unde nurie¬

Expanded text:
 fidei contemplationem ad tremendum examen majestatis illius oculos nostrae considerationis aperire, quid peccator homo mereatur attendere, et occultus nunc et tacitus judex quam terribilis post appareat considerare. Ex qua re agitur ut ad cognitionem sui anima subtilius revocetur, et quo occultum judicem suum magis terribilem videt, eo de suis actibus formidolosius angustetur. Anxie trepidat, culpas suas lamentis insequitur, poenitendo increpat, qualem fuisse se meminit. Unde nu
Abbreviated transcription (Latin):
uita sub traxit Cũ ergo itt sit. quid ẽ. qđ dicitur. quia iniqui sub¬
latisunt ante tẽpussuũ : nisi qđ onis quip̃serite uitã diliguntt
longiora sibi eiusdẽ uite spatia ꝓmittunt: S cũ eos mors suꝑ ueniens.
ap̃senti uitt sub trahit: eoꝵ uitȩ sptia quȩ sibi longiora quasi
incogitacione tende consueuerant.⁊ in t̾cidit Dequibꝰ recte dr̃¬
ad ȩt̾ncĩ neglegunt. ⁊ cunctit p̾sentia fugitiua eẽ. intuent᷑ .
m̃tem in amore uitȩ p̃sentis figunt. Et quasi longe habitacionis
inet sibi fundam̃tu c̃struunt : quia in terrenis rebus ꝑ desideriũ
solidantur Sequit᷑. Qui dicebant dõ: recede a nob. Haec & iam
beatũ iob dixisse quis ambigat: Et quȩ in eius dictis exposiumꝰ.
ꝓpt̃ legentis fustidiũ replicare deuitamꝰ Sequit᷑. Et quasi nuichil¬

Expanded text:
vita subtraxit. Cum ergo ita sit, quid est quod dicitur, quia iniqui subvita subtraxit. Cum ergo ita sit, quid est quod dicitur, quia iniqui sublati sunt ante tempus suum, nisi quod omnis qui praesentem vitam diligit longiora sibi ejusdem vitae spatia praesenti vita subtrahit, eorum vitae spatia, quae sibi longiora quasi in cogitatione tendere consueverant, intercidit. De quibus recte dad aeterna negligunt, et cuncta praesentia fugitiva esse non intuentur, mentem in amore vitae praesentis figunt, et quasi longae habitationis in ea sibi fundamentum construunt, quia in aeternis rebus per desiderium non I. VERS. 17.-- Qui dicebant Deo: Recede a nobis. 16. Haec etiam beatum Job dixisse quis ambigat? Sed quae in ejus dictis exposuimus, propter legentis fastidium replicare devitamus. Sequitur: IBI
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ ex diuinci potentia ante p̾scit᷑: Sed sciendũ: quia creans & ordinans
nos omps ds̃.⁊ iuxta singuloꝵ merita. disponit & terminũ: Ut uł mal
ille breuit̾ uiuat. ne multis bene agentib noceat: uł bonus istẽ diutiꝰ
IN hac uitti sub sistut. ⁊ ut multis boni oꝑis adutor existat: Uł
rursũ merlus longius differat᷑ in uica: ut prauti adhuc oꝑa augetit :
ex qͦrũ tẽptacione purgioi iusti. ueriꝰ uiuant. Uł bonꝰ ticuiꝰ sub trabatͥ
ne si hic diu uixerit.:⁊ eiꝰ innocentiã malitia corrupat Sciendũ tam̃
quia benignitus dĩ est: peccatorib spatiũ penitentiȩ sed adusũ iniqͥta.
utĩ uis omp̃s ds illud tẽpus unius cuiꝰq ad mortẽ p̾sciat: quo eius
uta t̃minatur: Nec alio intẽpore quisquã mori potuit: nisi ipso
tẽpꝰ quidẽ creuit cib illo t̾mino cõmori ipse merebatur: Nã
diunci dispositio eiꝰ tẽpiis tune p̃scut: quo hunc post modũ exp̃senti

Expanded text:
e tempora praescitur. Sed sciendum quia creans et ordinans nos omnipotens Deus, juxta singulorum merita disponit et terminum: ut vel malus ille breviter vivat, ne multis bene agentibus noceat, vel bonus iste diutius in hac vita subsistat, ut multis boni operis adjutor existat; vel rursum malus longius differatur in vita, ut prava adhuc opera augeat, ex quorum tentatione purgati justi verius vivant, vel bonus citius subtrahatur, ne, si hic diu vixerit, ejus innocentiam malitia corrumpat. Sciendum tamen quia benignitas Dei est peccatoribus spatium poenitentiae largiri; Quamvis omnipotens Deus illud tempus uniuscujusque ad mortem praesciat quo ejus vita terminatur, nec alio in tempore quisquam mori potuit, nisi ipso tempus quidem vitae crevit ab illo termino quo mori ipse merebatur. Nam divina dispositio ejus tempus tunc praesciit, quo hunc postmodum ex praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
Ad qͥesce igit᷑ ei: &abeto pacẽ. ⁊ ⁊ ꝑhȩx habebis fructus optimos:
Sisscipe ex ore illiꝰ legem : ⁊pones sermones eiꝰ ĩ corde tuo Culpai
suꝑbiȩ. ẽ: docere meliorẽ: Quc̃ sepe heretici ꝑpetrant qui de eis.
quȩ praue sentiunt.: quasi docere catholicos p̃sumunt:. Seqͥt᷑. Sireuers
torrentes aureos Quid ꝑ t̾rã. nisi infirmittis actionis: Quid ꝑ
duritiã silicis nisi fortitudo signaitur: Qui ꝑ torren tes aureos.
nisi doctrinũ in timȩ claritatis accipimꝰ. Seqͥt᷑. Eritq omp̃s

Expanded text:
eto pacem, et per haec habebis fructus optimos. Suscipe ex ore illius legem, et pone sermones ejus in corde tuo. - Culpa superbiae est docere meliorem. Quam saepe haeretici perpetrant, qui de his quae prave sentiunt, quasi docere catholicos praesumunt. Tunc torrentes aureos. - Quid per terram, nisi infirmitas actionis, quid per duritiam silicis, nisi fortitudo signatur? Quid per torrentes aureos, nisi doctrinam intimae claritatis accipimus? Omnipotens
Abbreviated transcription (Latin):
Seqͥt᷑. Asinũ pupilloꝵ cibiecer̃: & abstuler̃ ꝓpignore bouẽ uiduȩ: Quos
hoc loco pupillos accipimꝰ. nisi electos dei inm̃tis tenericudine positos:
ui mtgnai fidei gr̃a nutriunt᷑: ⁊ patris sui iã ꝑse mortui faciem nec¬

Expanded text:
S. 3. Asinum pupillorum abigerunt, et abstulerunt pro pignore bovem viduae. - Quos S. 3. Asinum pupillorum abigerunt, et abstulerunt pro pignore bovem viduae. - Quos hoc loco pupillos accipimus, nisi electos Dei in mentis teneritudine positos, qui magna fidei gratia nutriuntur, et patris sui jam pro se mortui faciem nec