comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
poccaiuerat uide᷑ non uidens. Ideo
quod a maiori lumine ut fien
ridsolet in caligine clausi aen
rilterum. Iuxta se uidere nõ por¬
it. Iniumerabiles antiquum
regẽ sequebantur extercitꝰ. sed
se rex. in porestate uenerat ali¬
na. Occasione uictorie. damd
habebat in manib incautum
& securũ adu̾scrium sine labo
potãt ugulcire. Et sine sangun
et conflictu multorũ poterat b
& pueri eius et octasio suadebar
ad uictoriam oportuntas hostali¬
tur. Stringere iam ceꝑat ferrum.
Ire iam ceꝑat armata manus ho¬
stiles in ingulos. Sed obstabat pli¬
na diuinoꝵ memoria mandator
Hortantib se pueris. M occasion¬
bus cõtradicit. Tanquam et hoc di
ceret. sine causa meuictorial pr¬
uocas. Frustra me occasio in tr¬
umphos inuitas uolebat hostens
uincere. sed prius est diũ diuina
precepta seruare. Non inquit na¬
am mcinus munctum domini
Repressit cum gladio manum.
e dum timuit oleum. Euauit mi¬

Expanded text:
peccauerat. uidetur non uidens ideo, peccauerat. uidetur non uidens ideo, quod a maiori lumine, ut fieri adsolet, in caligine clausi aeris alterum iuxta se uidere non potuit. innumerabiles antiquum regem sequebantur exercitus, sed ipse rex in potestatem uenerat alienam. occasionem uictoriae Dauid habebat in manibus: incautum et securum aduersarium sine labore poterat iugulare et sine sanguine et conflictu multorum poterat bein caedem; et pueri eius et occasio suadebant, ad uictoriam opportunitas hortabatur. stringere iam coeperat ferrum, ire iam coeperat armata manus hostiles in iugulos, sed obstabat plena diuinorum memoria mandatorum, hortantibus se pueris et occasionibus contradicit, tamquam et hoc diceret: sine causa me, victoria, provocas; frustra me, occasio, in triumphos invitas. Volebat hostem vincere; sed prius est Domini divina praecepta servare. Numquid mittam manus in unctum Domini ? Repressit cum gladio manum; et dum timuit oleum, servavit inimi
Abbreviated transcription (Latin):
cuis ⁊ comes ur̃. Iam dudum
fuerat cui nunc manus infer¬
re conatus es. pariter curebatis
Nacillum pectasse. cum peccatũ
non esse constat. Iacebat ut esti¬
mas si apostolum legistĩ.tũ uide
cuistes ⁊ ille cui iaceat. Si ẜuus
es. dm̃ recognosce. ⁊ intellige
quia non tibi iacebat. Quite cũ
paulo anteturrebat. quid in po¬
testate alienai inrius. Quid te¬
merarius dei tribinal ascendis
& cum ipse sis reus. in alterũ
audes ferre sententiam. os legi¬
sti qui stat. dño suo stat. o qui
zaicz. dño suo iacz. Potens est Au¬
tem dñs eius suscitare eum. Cu
qui es qui de ẜuo alieno iudiceᷤ
Oleum sacerdoti a deo conlcitũ
Non debuisse uos tangere. a
puero dei dauid discere debu¬
istis. qui sic ꝑ sainuelem ungui¬
rur. ut sauli quodiam dudũ
datum fuerat minime tollere¬
tur. Deniq uel cum deo urbente
uel euentu ꝓcuraante una eos spe¬
lunca conduceret. uenerat in
potestatem pueri dauid saul qui

Expanded text:
cius et comes uester iamdudum cius et comes uester iamdudum fuerat, cui nunc manus inferre conatus es: pariter currebatis . fac illum peccasse, cum peccatum non esse constet; iacebat, ut aestimas; • si apostolum legisti, tu uide, cui stes, et ille cui iaceat; si seruus es, dominum recognosce et intellege, quia non tibi iacebat, qui tecum paulo ante currebat. quid in potestatem alienam inruis, quid temerarius dei tribunal ascendis ? et cum ipse sis reus, in alterum audes ferre sententiam et legisti: qui stat, domino suo stat, et qui iacet, domino suo iacet. potens est autem dominus eius suscitare eum; tu quis es, qui de seruo alieno iudices? oleum sacerdoti a deo conlatum non debuisse uos tangere a puero dei Dauid discere debuistis, qui sic per Samuelem ungitur, ut Sauli, quod iamdudum datum fuen.fc, minime tolleretur. denique uel cum deo iubente uel euentu procurante una eos spelunca concluderet, uenerat in potestatem pueri Dauid Saul, qui
Abbreviated transcription (Latin):
stros in sagutas. & Arinci uestis¬
tis. Lingͣs aciustis in gladios. im¬
plestis quod de nob̾. in ꝓsalmo.
lui. scriptũ est. Filii hominum dẽ¬
tis eoꝵ. Arma ⁊ sagite. ⁊ lingue
ioꝵ gladius acutus. Ergo lingͣs
uestras aciustis in gladios. quas
monistis in mortes. non corporum
sed honorum. Iugulastis. Nõ mẽ¬
ra. sed nomina. Quid prodest
quia uiuunt homines. et honore
a uob̾ occisi sunt. ualent quidem in¬
uio. sed crepta portant fimera di¬
gnitatis. Extendis enm inanũ.
et suꝑ omne caput mortifera ne¬
laminci pretendistis. ut cum sit
sicut supͣdixi. quatuor genera
cere uoluistis. euestistis ammas
homimum. hos actꝰ urõs odit deꝰ
in ezechielem ppham cum dicifi
ue facientibz uelamen. hoc est
Inuenistis pueros de peinitentia¬
et sauciatis. ne aliqui ordina¬
ri potuissent. Agnoscite uos a¬
mias euestisse. inuemstis fi¬
deles antiquos. Fecistis peni¬
tentes. Agnoscite uos amma
gnoscite uos aiãs euestisse. so¬

Expanded text:
stros in sagittas et arma uertisstros in sagittas et arma uertistis, linguas acuistis in gladios, inplestis, quod de uobis in psalmo LVI scriptum est: filii hominum, dentes eorum arma et sagittae et lingua eorum gladius acutus. Ergo linguas uestras acuistis in gladios, quas mouistis in mortes non corporum sed honorum, iugulastis non membra, sed nomina. quid prodest, quia uiuunt homines et honores a uobis occisi sunt? ualent quidem membris sed ereptae portant funera dignitatis. extendistis enim manum et super omne caput mortifera uelamina praetendistis, ut, cum sint, sicut supra dixi, quattuor genera arcere uoluistis, euertistis animas hominum. hos actus uestros dolet deus in Ezechiele propheta, cum dicit: uae facientibus uelamen — hoc estinuenistis pueros; de paenitentia sauciastis, ne aliqui ordinari potuissent: agnoscite uos animas euertisse. inuenistis fideles antiquos; fecistis paenitentes: agnoscite uos animagnoscite uos animas euertisse. So
Abbreviated transcription (Latin):
tos Autem ⁊ reges ⁊ sacerdoi
⁊ libri regnoꝵ indicant. et de¬
iuid ĩ psalmo .cxxxu. sie ait
ros
cõtra isdem irib conati est
preceptai contempnere. quib
contrario sint tot exempla p¬
posita fieri non debere. Sauli
tequam peccaret ungui mer¬
ruit. post unttionem; Nonl¬
uter offendit. Hoc deus cũ d¬
ceret. propter deum nõ tans.¬
dum uolens exemplum ꝓp
i enitentiam suam ꝓfessus
sic enĩ legitur. Dixisse dñm
intet me uuxisse saul in regem
M utiq potuit deus oleum qd̵ a¬
dercit au ferre. S cum uoluit dis
non debere contingi. Oleum ⁊ iã
peccatorem. ipse qui dedat. peĩ¬
tentiam gessit. Igitur deus si uͭ
te doceret. quot dedit auferre ñ
pruit. ꝑ quot noluit. tu qui es.
ut cuiferas quod non dedisti. &
qui parare debecis aures ad fu¬
diendum. parasti nouciculam
ad delinquendum. et cum poss
ẽẽ filium dei. filii hominũ ẽẽ no¬
liustis. & ad infingendum mor¬
sum honorib aliems. dentes ue¬

Expanded text:
Unctos autem esse et reges et sacerdotes, Unctos autem esse et reges et sacerdotes, et libri Regnorum indicant; et David in psalmo CXXXII sic ait:vos contra iisdem viribus conati estis praecepta contemnere, quibus, e contrario sint tot exempla proposita, fieri nantequam peccaret, ungi meruit, post unctionem non leuiter offendit. hoc deus cum uideret, propter oleum non tangendum uolens exempla proponere paenitentiam suam professus est. sic enim legitur dixisse dominum: paenitet me unxisse Saul in regem. et utique potuit deus oleum quod dederat, auferre. sed cum uoluit docere non debere contingi oleum etiam in peccatore, ipse qui dederat, paenitentiam gessit. igitur deus si, ut te doceret, quod dedit, auferre non potuit, per quod noluit, tu quis es, ut auferas, quod non dedisti? et qui parare debebas aures ad audiendum, parasti nouaculam ad delinquendum. et cum possetis esse filii dei, filii hominum esse uoluistis et ad infigendum morsum honoribus alienis dentes ue
Abbreviated transcription (Latin):
do felices appellãt. Et bene nomi¬
nant cs ꝑ uos iurant. et perso¬
nas ur̃as iam pro deo hrͣe noscũ¬
tur. Solet d̾s ad probandam fidẽ.
ĩ iurationẽ ab hominib nomina¬
ri. sed cum ꝑ uos iuratur. iam
çipud ur̃õs de deo ⁊ xp̃o silentiũ
est. si ad uos diuna migrauit
de celo Religio. quia ꝑ uos iura¬
tur. nemo urm aut ur̃oꝵ lan¬
guat. nolite mori. Imperate
nubib. pluite si potestis. ut ꝑ
uos plemus iuretur. ⁊ de deo
sileatur. Nam ⁊ p̾orib secuł.
ut templa fabricarentur. M
idola fierent. quid a ur̃o po¬
pulo dyabolus potuit ampliꝰ
facere. nich il aliud̾ nt de deo
taceretur. Dum pr errorem
homines. de solo dyabolo loq̃¬
bantur. O sacrilegium imn
pietati cõmissum. dum homi¬
nes ꝑ uos iurantes libenter
Auditis. Et uocem dei aurib
non adimititis nrͣis. qui nr.si¬
.iiii. ꝓsalmo. sic cut. Ne teti¬
ritis unctos mexs. neq in pr¬
tas meos. manũ miseritis.

Expanded text:
do felices appellant et bene nomido felices appellant et bene nominant et per uos iurant et personas uestras iam pro deo habere noscuntur. Solet deus ad probandam fidem in iuratione ab hominibus nominari. sed cum per uos iuratur, iam apud uestros de deo et Christo silentium est. si ad uos diuina migrauit de caelo religio, quia per uos iuratur, nemo uestrum aut uestrorum langueat: nolite mori, imperate nubibus, pluite, si potestis, ut per uos plenius iuretur et de deo sileatur. nam et prioribus saeculis ut templa fabricarentur et idola fierent, quid a uestro populo diabolus potuit amplius facere? nihil aliud, nisi ut de deo taceretur, dum per errorem homines de solo diabolo loquebantur. sacpietati commissum! dum homines per vos jurantes libenter auditis, et vocem Dei auribus non admittitis vestris qui in CIV psalmo sic ait: Ne tetigeriritis unctos meos; neque in prophetas meos manum miseritis.
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ ugulanis int̾ penitentie tor¬
mentil. seuire ĩ comparatione ope¬
ris nestri. latronum lemor uide¬
tur iumcnitas. uos uiuũ facitiᷤ
homicidium. latro iugnlatis. dat
de morte compendium. gauper¬
tate sensus sui arcunuenti sti
quos decipere poriustis. per fetti eĩ
fuerant illi opere scilz der. qui in
eius noĩe fuert̃ ordinciti. Et uos
contͣ opus dei hostiliter militam¬
tes. diuinũ opus milicie uectib
testruentes. Apparz gͦ de uob̾ dic¬
tum ẽẽ. in .x. ysalmo. Quo ꝙͣ
tu ꝑfecisti. ipi destruxerunt. fe¬
cit uos suꝑlos impietas ur̃a. s
accustit uos ꝓspiciens de celo. 4ꝰ¬
tieca. m iniqͣ nos gerentes opi¬
ror hominũ laudat. ut de uob̾
modo landatut p̾cator in dełi¬
deriis amme sue. Et qui ing e¬
gerit benedicetur. Quid iniquꝰ.
quam exorcizare spm̃ scm̃. alta¬
ria frangẽ. Euccrristiam amma¬
libus ꝓicere. Et ut in errceenz ues
nester populus mittait. Lautã¬

Expanded text:
quem iugulaueris inter paenitentiae torquem iugulaueris inter paenitentiae tormenta seruare! in conparatione operis uestri latronum leuior uidetur inmanitas. uos uiuum facitis homicidium, latro iugulatis dat de morte conpendium; paupertate sensus sui circumuenti sunt, quos decipere potuistis. perfecti enim fuerant illi, opere scilicet dei, qui in eius nomine fuerant ordinati. et uos contra opus dei hostiliter militatis diuinum opus malitiae uectibus destruentes! apparet ergo de uobis dictum esse in X psalmo: quoniam quae tu perfecisti, ipsi destruxerunt. fecit uos superbos inpietas uestra, sed accusat uos prospiciens de caelo iustitia; et iniqua uos gerentes error hominum laudat, ut de uobis m laudatur peccator in desideriis animae suae, et qui iniqua egerit, benedicetur. quid iniquius quam exorcizare spiritum sanctum, altaria frangere, eucharistiam animalibus proicere ? et ut in errorem uos uester populus mittat, laudan
Abbreviated transcription (Latin):
tot locis ostensus est. Restai
profunda impierate urͣci alii
dicere. nam omĩa que Auob
Aut fuint ant facta sunt. Qͥs
terit explicare. Sic cuncta ma¬
gnitate quadam ordinasse u
constat. uti una specie operis
peretur. Quando poss turba l¬
nnm stare que rectorem suum a
nobis elisum esse conspice̾t. non
aliter quam quoqz casu pastors
Ut hoc uegͣoie genere subuertis
simplicissimorum hoĩm mentes
⁊̃alibus consiliis nr̃is. non nil¬
lorum aniini iugulati sunt. &
sid nube simplicitatib obcecato
asturi a lumine ut misers steuꝰ¬
neroeis. Sagutas de faretra p̾to¬
ris ur̃i seduccionib p̾misistie. lit
de uob̾ spiritus sc̃s. ꝑ dauid pro¬
phetam in pscilmo p̾dixit. Qnõ
eite pccõres intẽderũt artum. pa¬
rauerunt sagutas in pharetra
sua ad sagitandos obscura lu¬
na rectos corde. Quid a nobis
minus factũ est. nr̃is consiliis sa¬
gittati sunt innocentes. Se arma¬
ti fideles honore nõĩs sui spoliati st̃¬
sacerdotes. O impietas ĩ audita

Expanded text:
tot locis ostensus est, restat de profunda inpietate uestra aliquid dicere, nam omnia, quae a uobis aut fiunt aut facta sunt, quis poterit explicare? sic cuncta malignitate quadam ordinasse uos constat, ut in una specie operis peretur. quando posset turba hominum stare, quae rectorem suum a uobis elisum esse conspiceret? non aliter quam quocumque casu pastore ut hoc nequitiae genere subrueretis simplicissimorum hominum mentes. talibus consiliis uestris nonnullorum animi iugulati sunt et sub nube simplicitatis occaecato astutiae lumine, ut miseros sterneretis, sagittas de pharetra pectoris uestri seductionibus praemisistis, ut de uobis spiritus sphetam in psalmo praedixerit: Quoniam ecce peccatores intenderunt arcum: paraverunt sagittas in pharetra sua, ad sagittandos obscura luna rectos corde . Quid a vobis minus factum est vestris consiliis? sauciati sunt innocentes, exarmati fideles, honore nosacerdotes. o inpietas inaudita,
Abbreviated transcription (Latin):
ungendum esse. de euaugeli
testimonium ubi lectum est
De uobis hipocrite qui circui¬
tis maria et terras faciatis
num pro selitum. et cum nu¬
ueritis facitis eum filium geh¬
ne. dupliciter quam uos estis
Si hoc conuiciũ faciendum en
malterum dicere. ex quo si orl¬
nacionem tuam consideres po¬
sis et erubestere Commemore¬
sti enim. lectum esse in euang¬
lio. De uobis hipocrite. qui circu¬
tis maria et terras. ut faciatis
unũ proselitum. Hoc est ut
mutetis alicuius sectam. Tu qͥ¬

Expanded text:
djungendum esse de Evangelio djungendum esse de Evangelio testimonium, ubi lectum est: uae uobis, hypocritae. qui circuitis maria et terras, ut faciatis unum proselytum, et cum inueneritis, facitis eum filium gehennae dupliciter quam uos estis. si hoc conuicium faciendum erat, alterum te dicere, ex quo, si ordinationem tuam consideres, possis et erubescere? commemorasti enim lectum esse in euangelio: uae nobis, hypocritae, qui circuitis maria et terras, ut faciatis unum proselytum, hoc est, ut mutetis alicuius sectam. tu qu
Abbreviated transcription (Latin):
bit iohes apłs. cum quibus ec¬
clesus. nillum comniumo¬
nis probanuim habere consosti¬
uui. Unde uobis angelum qui
apud uos possit fontẽ mouere
aut interceteras dotes ecclesie
numerari extra .uii. ecclesias
quicquid foris est alienum est.
aut si inde habetis a liquem uũ
per unũ comnumcatis. et cete
ris angelis. et perangelos supra
memoratis ecclesiis et per ipãs
ecelesias nobis. si ita est. litigiĩ
dotes esse non possunt Non e¬
nim spm̃ dei soli uobis uindica¬
re potestis aut mcludere quod in¬
telligitur et non uidetur. sic e¬
mui ineuangelio scriptum est
Nam sp̃s deus est. et ubiuult
ad spirat. et nocem euis audis
sed nests unde ueniat. en
ire. et quo uelit accedere ha
at libestatem. qui audiri por
et uideri non potest. et tan
studio criminandi libenter
phemare uoluisti ut diceres
Nani nulla ecclesia qui sp̃s
se potest. nisi qui pariat fil
iohenne. uonuusti de peccator
tuo conuicium. et putasti a¬

Expanded text:
bit Iohannes apostolus, cum quibus ecbit Iohannes apostolus, cum quibus ecclesiis nullum communionis probamini habere consortium. unde uobis angelum, qui apud uos possit fontem mouere aut inter ceteras dotes ecclesiae numerari? extra septem ecclesias quicquid foris est, alienum est. aut si inde habetis aliquem unum, per unum communicatis et cris angelis, et per angelos supra memoratis ecclesiis, et per ipsas ecclesias nobis. Si ita est, litigium dotes esse non possunt; non enim Spiritum Dei soli vobis vindicare potestis, aut includere quod intelligitur et non videtur. Sic enim in Evangelio scriptum est: nam Spiritus Deus est, et ubi vult adspirat, et vocem ejus audis, et nescis unde veniat et quo ire, et quo velit accedere habeat 37 libertatem: qui audiri potest et videri non potest. Et tamen studio criminandi libenter blasphemare voluisti, ut diceres: Nam in illa Ecclesia quis spiritus esse potest, nisi pariat filios gehennae? Vomuisti de pectore tuo convicium, et putasti a
Abbreviated transcription (Latin):
uincias nobis cum iam uidetis¬
uos suos in palte unius regionis
positos. et abecclesia ur̃ĩs errorib
esse separatos. frustra uobis solis
hoc nomen ecclesie:. cum sius do¬
tibus undicare que magis apud
nos sunt. quam apud uos quas
constat ita sibi conexas. et indi¬
uiduas esse ut intelligatur. unã
ab altera separati non posse. et e¬
nui muerantur in nomine.
sed uno intellectu suo iungim¬
tur incorpore. Ut in manu digi¬
ti quod interuallis singulos in
demus esse distinctos. unde qui
tenet unũ totos teneat necesse
est. cum imusquisq. aparibus
separari non possit. Ad de quo dũ
unam solam. sed om̃s proprie
possidemus. Igitur de dotibus
su pradictis cathedra. est ut dix¬
mns prima. quam approbauimꝰ
per petruui nr̃am esse qua ducit
ad se angelum. Ni si forte eum
uobis uendicantes habetis. in
oculis dausum. mittite illum
si potestis excludat septeni au¬
gelos qui sunt apud socios nros
masia Ad quorum ecclesias stri¬

Expanded text:
uincias nobiscum, iam uidetiuincias nobiscum, iam uidetis uos in parte unius regionis positos et ab ecclesia uestris erroribus esse separatos, frustra uobis solis hoc nomen ecclesiae cum suis dotibus uindicare, quae magis apud nos sunt quam apud uos, quas constat ita sibi conexas et indiuiduas esse, ut intellegatur unam ab altera separari non posse. etenim numerantur in nomine, sed uno intellectu suo iunguntur in corpore ut in manu digiti, quos interuallis singulos \' uidemus esse distinctos. unde qui tenet unum, totos teneat necesse est, cum unusquisque a paribus separari non possit. adde quod non unam solam sed omnes proprie possidemus. Igitur de dotibus supradictis cathedra est, ut diximus, prima, quam probauimus per Petrum nostram esse, quae ducit ad se angelum, nisi forte eum uobis uindicantes habetis in loculis clausum. mittite illum, si potestis, excludat septem angelos, qui sunt apud socios nostros in Asia, ad quorum ecclesias scri
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est aliud nilege habere uo¬
lunitatem. nisi diuma precepta
et religiose dicere et cũ tunore ẽo¬
plere: inqua lege scriptum est
Pax hominibus interra bone uo¬
menta pacis nn sion. Et alio lo¬
co uideamus quid loquitur dñs.
quo loquitur pacem in plebem
suam. et alio loco uenit filius
dei. et factus est in pace locus
eus. et alio loco. suscipiant mõ¬
tes pacem populo et colles iusti¬
ciam. et meuangelio. pacem me¬
am douobis. pacem meam relui¬
quo uobis. et paulus ait. Qui pa¬
cem serit. pacem et metet. Et ui
omnibus epistolis suis. pax uo¬
bis habundet in nonime patris
Fugata recesserat pax apatribus
uñs. Bos eam si uti a deo man
uolustis querere. nec oblatam li¬
benter accipere. Quis enim in tot
prounnciis quibus nati estis audi¬
uit. et si aliquis audiuit quis nõ
urm̃ mretur errorem. quis non
urm̃ facius dampnet Igitur
cui manifestum sit et ipsa luce
sit clarius. Nos cum tot ni mime¬
rabilibus populis esse. et tot pro¬

Expanded text:
quid est aliud in lege habere uoquid est aliud in lege habere uoluntatem, nisi diuina praecepta et religiose discere et cum timore conplere ? in qua lege scriptum est: pax hominibus in terra bonae uomenta pacis in Sion, et alio loco: uideamus, quid loquatur dominus, quoniam loquetur pacem in plebem suam, et alio loco: uenit filius dei et factus est in pace locus eius, et alio loco: suscipiant montes pacem populo et colles iustitiam, et in euangelio: pacem meam do uobis, pacem meam relinquo uobis, et Paulus ait: qui pacem serit, pacem et metet, et in omnibus epistulis suis: pax uobis abundet in nomine patris fugata recesserat pax a patribus uestris; uos eam, sicuti a deo manduoluistis quaerere nec oblatam libenter accipere. quis enim in tot prouinciis, quibus nati estis, audiuit? et si aliquis audiuit, quis non uestrum miretur errorem, quis non uestrum facinus damnet? igitur cum manifestum sit et ipsa luce sit clarius nos cum tot innumerabilibus populis esse et tot pro
Abbreviated transcription (Latin):
ne ad pacem quam de serueran
reuerti potuissent. Nec audier
.xxxiii. diueste amalo et fac bo¬
mũ. in quire pacem et ꝑseque
eam. Sedsteterunt inia pec¬
torum suorũ sederunt et iam
in cathedra pestilencie que ut
supra dixiius seductos unt¬
tit. in moitem. Sed et dumi ui
parentum errorem colentes si¬
diose defenditis. heredes cele¬
ris ẽẽ uoliustis Cum filus pac
uł sero eẽ possetis. cum ne ⁊ eo¬
elo propheta scriptun sit Exti¬
le uocem tuam super filiun pꝰ¬
ca toris. Ne uestia patris sui se¬
quatur. quo anma patris mea
est et auma filii mea est. Am¬
ma que peccat sola pumetur. si
displicerat uobis quod parente
uri peccauerunt dead missu sus
soli redderent racionem. Hoc nil¬
do uel uos beati esse posetis. et la¬
ten deo reprophete perope qui ait
in psalmo primo. Beatus uir qui
non abiit in consilio impiorum.
et iuiua peccatorum non stetit.
et incathedra pestilencie nõ sedit.
sed in lege dñi fuit uoluntas eius

Expanded text:
ne ad pacem, quam deseruerant, ne ad pacem, quam deseruerant, reuerti potuissent. nec audieruXXXIII: diuerte a malo et fac bonum; inquire pacem et persequere eam, sed steterunt in uia peccatorum suorum. sederunt etiam in cathedra pestilentiae, quae, ut supra diximus, seductos mittit ad mortem. sed dum et uos parentum errorem colentes studiose defenditis, heredes sceleris esse uoluistis, cum filii pacis uel sero esse possetis. cum in Ezechiele propheta scriptum sit: extolle uocem tuam super filium peccatoris, ne uestigia patris sui sequatur, quoniam anima patris mea est et anima filii mea est. anima quae peccat, sola punietur, si displiceret uobis, quod parentes uestri peccauerunt, de admissu suo soli redderent rationem;. hoc modo uel uos beati esse possetis et laudem de ore prophetae percipere, qui ait in psalmo primo: beatus uir, qui non abiit in consilio inpiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit; sed in lege domini fuit uoluntas eius.
Abbreviated transcription (Latin):
audacus sacri legio militatis. be¬
at tudinem repudiantes qrea lau¬
dari meruit qui nõ abiit in con¬
lsibeo ipiorlu. ot iua pec¬
uibaporũ non stetiq. et ncathe¬
dra pestilencie. non se dit Incon¬
silio iipietatis itum est ama¬
ioribus ur̃is ut duderetur es¬
clesia Inierunt et a peccorum
iuani. dumi xpm̃ paitiri conati
sunt Cuuis iudei nec uestimen¬
ta stindere uoluerunt cum apos¬
tolus paulus clamet et dicat Nũ¬
quid diuisus est xp̃s. et utinã su
am malam uiam intrauerant.
aguito peccato super se reueiderẽ¬
tur Id est emendarent. quod er¬
rauerant reuocarent quam fu¬
gauerant pacem. Hoc erat deuia
reneiti. inuia enim anbulatur
non statur. sed quia parentes
uri reuesti noluerunt. Ipsos
constat inuiam peccatorum
fecisse. quorum gressus impus¬
rat furor. retentos legauit p¬
gra distordia: et ne regredi adi
hora pocuissent. ipsi sibi schi¬
matis compedes posuerunt. iu
in errore suo per tinacit̾ starent

Expanded text:
audaciis, sacrilegio militatis? beaudaciis, sacrilegio militatis? beatitudinem repudiantes, qua laudari meruit, qui non abiit in consilio inpiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit? in consilio inpietatis itum est a maioribus uestris, ut diuideretur ecclesia. inierunt etiam peccatorum uiam, dum Christum partiri conati sunt, cuius Iudaei nec uestimenta scindere uoluerunt, cum apostolus Paulus clamet et dicat: numquid diuisus est Christus? et utinam, si iam malam uiam intrauerant, agnito peccato super se reuerterentur, id est emendarent, quod errauerant, reuocarent, quam fugauerant pacem. hoc erat de uia reuerti: in uia enim ambulatur, non statur. sed quia parentes uestri reuerti noluerunt, ipsos constat in uia peccatorum stetisse; quorum gressus inpulerat furor, retentos ligauit pigra discordia. et ne regredi ad meliora potuissent, ipsi sibi scismatis conpedes posuerunt, ut in errore suo pertinaciter starent,
Abbreviated transcription (Latin):
ne magistrõ. sequens artecedente.
Inqui lius sine domo. hospes si¬
ne hospicio pastor sine grege ep̃s
sme populo. Non enu grex aut
populus appellandi fuerant. pau¬
ci qui inter quadragnita. et quod
excurrit basilicas locum ubi col¬
ligerent non habebant sic spelũ¬
cam quandam foris aciuitate gra¬
dibus serpserunt ubi ipso tempo¬
re conuenticulum habere potu¬
issent. un demontenses appella¬
ti sunt. Igitur quia claudianus
luciano lucianus macrobio ma
crobuis encalpio encolpius boni¬
facio. bomfacius uctori suecessis¬
se uidentur. Siuictori diceretur
ubi sederat. Nec ante se aliquẽ
illie fuisse monstraret nec ca¬
thedram aliquam nsi pestilen¬
cie ostenderet pestilencia enim
morbis extinctos homines ad in¬
feros miftit. qui inferi portas su¬
as habere noscuntur Contra qͥs
portas claues salutaris accepiss
legninis petrum principem stili¬
cet nrm̃. cui axxp̃o dictum est.
tibi dabo claues regii celorum
tendifis  qui contra cathedrã
petri uris presumpcionibus et

Expanded text:
ne magistro, sequens sine antecedente, inquilinus sine domo, hospes sine hospitio, pastor sine grege, episcopus sine populo. Non enim grex aut populus appellandi fuerant pauci, qui inter quadraginta, et quod excurrit, basilicas, locum, ubi colligerent, non habebant. Sic speluncam quamdam foris a civitate, cratibus sepserunt, ubi ipso tempore conventiculum habere potuissent: unde Montenses appellati sunt. Igitur, quia Claudianus Luciano, Lucianus Macrobio, 35 Macrobius Encolpio, Encolpius Bonifacio, Bonifacius Victori successisse videntur: si Victori diceretur, ubi sederit? nec ante se aliquem illic fuisse monstraret, nec cathedram aliquam, nisi pestilentiae ostenderet. Pestilentia enim morbis exstinctos homines ad inferos mittit, qui inferi portas suas habere noscuntur; contra quas portas, claves salutares accepisse legimus Petrum, principem scilicet nostrum; cui a Christo dictum est: tibi dabo claves regni coelorum,tenditis, qui contra cathedram Petri, vestris praesumptionibus et
Abbreviated transcription (Latin):
nus det̾minat riuus. ĩ cuiꝰ ue¬
tice est. Non magua planit
In qua fuerant septem sỹnas¬
ge. rbi udeorũ popłs cõuenier
legem ꝑ moysem datam disci
potius. sed ubi nulla lis audit
est. Nec ab aliquo celebratum
iudicium. Nec aliqua est illic
ab ullo iudice lata sententia
quia locus doctrine erat. nõ cor¬
trouerse post doitrinsm. si qui
agendum ercit. intra muros
rusalem agebatur. In de scripti
est. in esayam ꝓphetam ex sỹ¬
ierusalem. Nõ ergo ĩ illius mõ¬
ns sp̃on o ysaicis aspicit ual¬
lem. sed in monte scõ qui ẽ ectͣa
qui ꝑ omnẽ orbem romanũ ca¬
put tulit sub toto celo in quo
monte a deo patre filius dei re

Expanded text:
paruus disterminat riuus — in cuius uerparuus disterminat riuus — in cuius uertice est non magna planities, in quo fuerant septem synagogae, ubi Iudaeorum populus conueniens legem per Moysen datam discere potuisset — sed ubi nulla lis audita est nec ab aliquo celebratum iudicium nec aliqua est illic ab ullo iudice lata sententia — quia locus erat doctrinae, non controuersiae post doctrinam. si quid agendum erat, intra muros Hierusalem agebatur. inde scriptum est in Esaia propheta: ex SiHierusalem —: non ergo in illo monte Sion Esaias aspicit uallem sed in monte sancto, qui est ecclesia, qui per omnem orbem Romanum caput tulit sub toto caelo, in quo monte a deo patre filius dei re
Abbreviated transcription (Latin):
soliustis singulare baptisma
Ex quo baptismate hominib
muri facti sunt ad tutelam
o fecistis quasi altõs muros
Nullum nouũ edificiũ faci¬
entes. Nõ potuistis instrueᷤ
nisi diruerꝰ. Et quale potest
esse edificiũ quod de ruina
cõstruitur. Hanc rem ꝑ ysa¬
iam ppham. d̾s dolet ⁊ flet
cum dicit. filiã sui geni̾s eẽ
contritam. genus dei est. Nõ
habere genus qui ex se est.
⁊ manet in eternitatem. Si¬
nilis est ⁊ aqua. quã non
legimꝰ. In cuiꝰ aque inuria
indicat deus lacͣmas suas
quas uos fecistis. quas te¬
statur. Nulla posse consola¬
tione sictari. cum ad uos lo
cite Amare plorald. Nemoꝑ
rit cõsolari me in contritio
filie geueris mei. Hoc loco de¬
ditur Innotentia nr̃a cum de
ꝯ dolore iracundicim uob̾ ind¬
cat suam. Dum ⁊ causas pri
⁊ traditiones ostendit Deni
nõ ait in syon. sed inuna eiu
ualle sunt celebrata. Non mi
lo monte syon quem in syria
lestina amuris iherusalem

Expanded text:
soluistis singulare baptisma, soluistis singulare baptisma, ex quo baptismate hominibus muri facti sunt ad tutelam, et fecistis quasi alteros muros nullum bonum aedificium facientes. non potuistis construere, nisi dirueretis. et quale potest esse aedificium, quod de ruina construitur? hanc rem per Esaiam prophetam deus dolet et flet, cum dicit filiam sui generis esse contritam. genus dei est non habere genus, qui ex se est et manet in aeternum. similis est et aqua, quam non legimus factam. in cuius aquae iniuria indicat deus lacrimas suas, quas uos fecistis, quas testatur nulla posse consolatione siccari, cum ad uos perfacite, amare plorabo, nemo poterit consolari me in contritione filiae generis mei. hoc loco defenditur innocentia nostra, dum deus cum dolore iracundiam uobis indicat suam, dum et causam prodit et rationem ostendit. denique non ait: in Sion, sed in una eius ualle sunt celebrata; non in illo monte Sion, quem in Syria Palaestina a muris Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
dolore dei. A mare plorantis et
in ultionem aque. quã contraĩ¬
terdictum. Interum mouistis tͣ¬
ducentes ad uos aquam antique
piscine. sed nescio au cum illo
pisce qui xp̃c interlegetur. qui
in lectione patriarcharum legi¬
tur. Intigͥ de flumine prehens.
Cuiꝰ fel et iecur tulit tobias. ad
tutelam femine sarre ⁊ ad in¬
luminationẽ tobie. Non uiden¬
tis eiusdem uiscerib. as modeu ᷤ
demon. a sarra puella fugatꝰ
est. que intellegitur ecclesia. et
cecitas a tobi excłusa est. Hic
est piscis qui in baptisincite ꝑ
inuocationem fontalib undiᷤ
inseritur. Ut que aqua fuerat
a pisce ⁊ iam piscina uocitur
Cuius piscis nomen. secundũ
appellationem grecam in u¬
no nomine. ꝑ singulas litteras
turbam scõrum. nominũ con¬
tinet. hxOrc. quod est latinũ
uos piscinam que in onnna ca-¬
tholica ꝑ totũ orbem terrarũ
ad uitam geni̾s humani sa¬
lutarib undis exuberat. tnͣs¬
duxistiᷤ ad uoluntatẽ uraͣm ⁊

Expanded text:
dolore dei amare plorantis et dolore dei amare plorantis et in ultionem aquae, quam contra interdictum iterum mouistis transducentes ad uos aquam antiquae piscinae. sed nescio an cum illo pisce, qui Christus intellegitur, qui in lectione patriarcharum legitur in Tigride flumine prehensus, cuius fel et iecur tulit Tobias ad tutelam feminae Sarae et ad inluminationem Tobiae non uidentis: eiusdem piscis uisceribus Asmodeus daemon a Sara puella fugatus est, quae intellegitur ecclesia, et caecitas a Tobia exclusa est. hic est piscis, qui in baptismate per inuocationem fontalibus undis inseritur, ut quae aqua fuerat, a pisce etiam piscina uocitetur. cuius piscis nomen secundum appellationem graecam in uno nomine per singulas litteras turbam sanctorum nominum continet, 1XO12, quod est latinum: hanc uos piscinam, quae in omni catholica per totum orbem terrarum ad uitam generis humani salutaribus undis exuberat, transduxistis ad uoluntatem uestram et
Abbreviated transcription (Latin):
ferebat tutanda Armara i¬
litis postulauit auxilium
nerunt tunc cum feretris
migeri. repleta est una qu¬
qr. ciuitas uociferancium. ñ¬
ciatam iiuitatem fugisti õs
Nulli dictum est. nega deuni
tum est aut tu sponse. Aut ba¬
silicas dirue. Iste enim res so¬
les mastrna generare renun¬
ciata est unitas. sola fuerãt
hortamenta. Ut deus et sp̃c
eius Apopulo in unũ cõueni¬
ente ꝑiter rogaretur. Nullus
erat pͥmitus terror. Nemo uide¬
rat uirgam. Nemo custodiam
sola ut supra diximꝰ fuerãt ho-¬
stamenta. Timmiusti omnes fu¬
gistis. trepidastis. ut pro cesto
de uob̾ dittũ sit quod in psal¬
mo .Li. scriptum est. trepida¬
uerunt. ubi nouerat timor.
fugerunt igitur om̃s ep̃i. cũ
clericis suis. Aliqui sunt mor¬
tui. qͥ fortiores fuerunt capti
longe religati sunt. Et tamẽ
horum omniũ nichil actum
est. cum uoto nr̃oͣ. nichil ꝯ con¬
filio. Nichil ꝯ cõscientia. Ni¬
chil ꝯ oꝑe. sed gesta sunt. oĩa ĩ

Expanded text:
ferebat, tutanda armati miferebat, tutanda armati militis postulauit auxilium. uenerunt tunc cum pharetris armigeri, repleta est unaquaeque ciuitas uociferantium; nuntiata unitate fugistis omnes. nulli dictum est: nega deum, tum est: aut tus pone aut basilicas dirue; istae enim res solent martyria generare. renuntiata est unitas; sola fuerant hortamenta, ut deus et Christus eius a populo in unum conueniente pariter rogaretur. nullus erat prat virgam; nemo custodiam; sola ut supra diximus fuerant hortamenta. Timuistis omnes, fugistis, trepidastis; ut pro certo de vobis dictum sit, quod in psalmo LII scriptum est: Trepidae, ubi non erat timor. fugerunt igitur omnes episcopi cum clericis suis, aliqui sunt mortui; qui fortiores fuerunt, capti et longe relegati sunt. Et tamen horum omnium nihil actum est cum uoto nostro, nihil cum consilio, nihil cum conscientia, nihil cum opere, sed gesta sunt omnia in
Abbreviated transcription (Latin):
tinet quatuor causas qui¬
bus effectum est ut nõ sine
Asperitate unitas fieret.
Quod basilicas scismatici.
cercilliones collegit ut opera
esse factum.¬
x Ns quibus putãt
Aliqui unitati facien¬
ut arbitror in secundo libel¬
Lo de ecclesia que sponsa est
xp̃i. et de eius donbus ⁊ he-
reditare dicimus salucito¬
ris. consequens est primo
scismaticorum errore ostẽ¬
dere. deinde qui fuerit tau¬
sa. ut ynitatis fieret. Ter¬
cio qui fuerit ut miles n¬
retur armatus. Ab opera¬
is unitatis. multa quid̃ a¬
pera facta sunt. sed ea aliͥ
imputatis lentio macario.
taurino. imputate maiorib
nestris. qui sicut in ꝓpheta
tum est. Ut uob̾ stupesce
dentes. ipsi uucis acidas con¬
derunt. Illis pͥmo qui deu
pulum diuiserũt. ⁊ basilica
fecerunt. nõ necessarias. de¬
de donato kartaginis qui ꝓ¬
cauit ut unitas ꝓximo tem¬
re fieri temptaretur. testi
donato baagensi. qui in san
collegerat multitudinem a
qua ⁊ macarius uiolentian
pateretur. Ad se et ad ea qui

Expanded text:
tinet quatuor causas quibus effectum est, ut non sine asperitate unitas fieret. Prima, quod basilicas schismatici ncircumcelliones collegerit, ut operaresse factums quibus putant aliqui unitati facienut arbitror, in secundo libello de ecclesia, quae sponsa est Christi, et de eius dotibus et de hereditate diximus saluatoris; consequens est primo scismaticorum errores ostendere; deinde, quae fuerit causa, ut unitas fieret; tertio, quis fecerit, ut miles mitteretur armatus. ab operariis unitatis multa quidem aspere gesta sunt, sed ea ad quid inputatis Leontio, Macario uel Taurino ? inputate maioribus uestris, qui, sicut in propheta scriptum est, ut uobis stupescerent dentes, ipsi uuas acidas comederunt. illis primo, qui dei populum diuiserunt et basilicas fecerunt non necessarias, deinde Donato Carthaginis, qui prouocauit, ut unitas proximo tempore fieri temptaretur, tertio Donato Bagaiensi, qui insanam conlegerat multitudinem, a qua ne Macarius uiolentiam pateretur, ad se et ad ea, quae
Abbreviated transcription (Latin):
sorum heres fuisse Nec stis¬
ticis nec traditoribus paren
liusti. Iam igitur documci
supͣ memoratis. omiia teli
falso malieno iactate uolui
ueritatis cliper repulsa ii
os parentes reciproco ictu ue¬
tur Omia igitur que ate
ditores et stismaticos dici p¬
enint nr̃a sunt: Nam nra non
sunt. quia in radice manennis.
et in toto orbe terrarum cum
omnibus sumus ameN¬

Expanded text:
orum haeres, nec schismaorum haeres, nec schismaticis, nec traditoribus parcere voluisti. Jam igitur documentis supra memoratis, omnia tela, quae falso in alienos jactare voluisti, veritatis clypeo repulsa, in tuos parentes reciproco ictu vertuntur. Omnia igitur, quae a te in traditores et schismaticos dici potuerunt, vestra sunt: nam nostra non sunt, qui et in radice manemus, et in toto orbe terrarum cum omnibus sumus
Abbreviated transcription (Latin):
religiosissiias stripturaras pro
um supͣ striptorum ma¬
ni festa est. nullas scripturas¬
teificas uł inuentas uel correp¬
tas uel iicensas fuisse hoc actis
continentur. quod felix ep̃s reli¬
giosus illis temporibus. Neque
presens fuerit. Neque constieu¬
am ac cõmodauerit. ⁊ e que a¬
liqu d tale fieri uisserit: unde
pulsa atq extersa in famia. cũ
ingenti laude illo iudicio recessit
iam dudum opinionis incerte
et inter caligines quas liuor
et inuidia ex alauerat latere
ueritas indebatur. Sed et iam
oninuis scriptura memorata
et actorum uoluminibus et
pistolis cõmemoratis aut lect
nomine falso obiecto frustrae
muentum. mutans inde lice
personas et traufferens ment
clausisti oculos ne parentes
os reos agnosceres. A peruiscu
ut in nocentes et indignos eͥ¬
mun copulares. Omna pro
pore. uichil prouentate. ut et
te dixerit baptissinus apłs par
niuamloquium. uolentes se
se legis toctores. Non intelles¬
tes que dicunt Neque de qui

Expanded text:
religiosissimas scripturas prodreligiosissimas scripturas prodo suprascriptorum manideificas, vel inventas, vel corruptas, vel incensas fuisse. Hoc actis continetur, quod Felix episcopus religiosus, illis temporibus, neque praesens fuerit, neque conscientiam accommodaverit, neque aliquid tali fieri jusserit. Unde pulsa atque extersa infamia, cum ingenti laude de illo judicio recessit. Jamdudum opinionis incertae, et inter caligines, quas livor et invidia exhalaverat, latere veritas videbatur. Sed etiam omnis scriptura 27 memorata, et actorum voluminibus, et epistolis commemoratis aut lectinomine falso objecto, frustra esse inventum, mutans videlicet personas, et transferens merita: clausisti oculos, ne parentes tuos reos agnosceres: aperuisti eos, ut innocentes et indignos crimini copulares. Omnia pro tempore, nihil pro veritate: ut et de te dixerit beatissimus Apostolusin vaniloquium, volentes se esse legis doctores, non intelligentes quae dicunt, neque de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ce quereretur: sed et cui erat in dic¬
tum idicti sunt claudius saturi¬
ams curator rei publice. qui fuit
tempore ꝑsecucionis menutate feli¬
cis. et curator presentis tunc tem¬
poris quando causa flagitabatur.
Callidius gracianus et magistratꝰ
alfius ceciliamis. sed et suꝑius
racionarius perductus et ingenci¬
us striba publicus pependit sub
metu muninencium tormentoꝵ
responsis ommum nichil tale in¬
uentum est. quod uitam felicis
episcopi ordinare potuisset. Ha¬
bentur uolumma actorum in quo
contmentur presencium nomina
qui fuerant in causa cdaudii satu¬
riam curatoris. et ceciliamis ma¬
gistratus. et suꝑ stacionaru et stri¬
be ingenti et solonis officialis
publici ipsuis temporis. Post
quorum responsa asupra memo¬
rato proconsule. hec pars sentẽ¬
cie dicta est ẜelicem autem reli¬
giosimi ep̃m librum ẽẽ abexus¬
tione instrumentorum deificorũ
mam festum est cum neno in eũ
aliquid probare potuenit. quod

Expanded text:
ce quaereretur. sedit. cui erat iniuncce quaereretur. sedit. cui erat iniunctum. inducti sunt Claudius Saturianus, curator reipublicae. qui fuit tempore persecutionis in ciuitate Felicis, et curator praesentis tunc temporis, quando causa fiagitabatur, Callidius Gratianus, et magistratus Alfius Caecilianus, sed et Superius stationarius perductus et Ingentius scriba publicus pependit sub metu inminentium tormentorum. responsis omnium nihil tale inuentum est, quod uitam Felicis episcopi sordidare potuisset. habetur uolumen actorum, in quo continentur praesentium nomina, qui fuerant in causa Claudii Saturiani curatoris et Caeciliani magistratus et Superii stationarii et scribae Ingentii et Solonis officialis publici ipsius temporis. post quorum responsa a supra memorato proconsule haec pars sententiae dicta est: Felicem autem religiosum episcopum liberum esse ab exustione strumentorum deificorum manifestum est, cum nemo in eum aliquid probare potuerit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
insde ep̃orum en nonui et olnu-¬
pii talis legitur ut dicerent illã
catholicam. que esset in toto orbe
terrarum diffusa. et sentenciam
decim et nouem epõrum iam du¬
dum datam dissolui non posse.
Sic comnunicauerunt clero cecili¬
mi. et reuersi sunt. De rebus his¬
abennuis uolumina actorum. qd̾
i quis uoluerit in nouissinus paͬs¬
ibus legat. cum hec fierent doua¬
us ultro prior ad bataginem re¬
dit. Hoc audito cecilianus. ad su¬
in plebem proꝑauit: hoc modo
iterum renouellate sunt pastes.
Constat tamen donatum tot sen¬
tencus esse ꝑcussum. et cecilianũ
innocentem. totidem sentencus
promuiciatum: sed quia in ipsa
causa iam dudum incatholica du¬
orum uidebantur. laborare ꝑsone
et ordinati. et ordinatoris: postꝙͣ
ordinatus in urbe purgatus est. p
gandus ad huc remanserat ordina¬
tor: tunc constantinus ad cecilia¬
num proconsulem scripsit. ut re¬
motis necessitatibus publicis de
uita felicis aut tumutam publi¬

Expanded text:
ndem episcoporum Eunomii et Olymndem episcoporum Eunomii et Olympii talis legitur. ut dicerent illam esse catholicam, quae esset in toto orbe terrarum diffusa, et sententiam decem et nouem episcoporum iamdudum datam dissolui non posse. sic communicauerunt clero Caeciliani et reuersi sunt. de his rebus habemus uolumen actorum, quod si quis uoluerit, in nouissimis partibus legat. cum haec fierent, Donatus ultro prior ad Carthaginem redit. quo audito Caecilianus ad suam plebem properauit. hoc modo iterum renouellatae sunt partes. constat tamen et Donatum tot sententiis esse percussum et Caecilianum innocentem totidem sententiis pronuntiatum. Sed quia in ipsa causa iamdudum in catholica duorum uidebantur laborare personae. et ordinati et ordinatoris, postquam ordinatus in urbe purgatus est, et purgandus adhuc remanserat ordinator. tunc Constantinus ad Aelianum proconsulem scripsit, ut remotis necessitatibus publicis de uita Felicis Autumnitani publi
Abbreviated transcription (Latin):
nocens est pronunciatus. et ian
melciadis sentencia: Qua iudic
clausum est his uerbis: cum con¬
stiterit. cecilianum ab his qui cũ
donato uenerunt. iuxta professi¬
nem suai non accu sare nec ado¬
nato conuictum ẽẽ maliqua pas¬
te constiterit. sue comnimoni es¬
clesiastice integro statu retinẽdun
merito ẽẽ censeo. Sufficit ergo et
donatimi tot sententiis ẽẽ ꝑcussĩ
et cecilianum tanto iudicio ẽẽ pur¬
gatum. et tamen donatus appel¬
landuu ẽẽ episcopusu credidit et
reliqua: ad quam appellationem
coustantimis impr̃ sic respondit
Orabida furoris furoris audacia.
sicut ui causis gentilium fieri so
suffragatore eius impereitori e sug¬
gestum est. ut bono pacis cecilia¬
nus brixe retineretur. et factum
est. tunc duo epistopi ad africam¬
missi sunt eͥnomius et olimpi¬
lica hoc sediciosa pars donati
fueri passa non est: De studio paͥs¬
tium strepitus cotidiam sunt ha¬
biti: Nouissa sentencia eorum.¬

Expanded text:
nocens est pronuntiatus, etiam nocens est pronuntiatus, etiam Miltiadis sententia. qua iudicium clausum est his uerbis: cum constiterit Caecilianum ab his, qui cum Donato uenerunt, iuxta professionem suam npn accusari nec a Donato conuictum esse in aliqua parte constiterit, suae communioni ecclesiasticae integro statu retinendum merito esse censeo. SufDonatum tot sententiis esse percussum, et Caecilianum tanto judicio esse purgatum. Et tamen Donatus appellandum esse ab episcopis credidit. « Ad quam appellationem Constantinus imperator sic respondit: O rabida furoris audacia! sicut in causis gentilium fieri solsuffragatore ejus, imperatori suggestum est, ut bono pacis Caecilianus Brixiae retineretur: et factum est. Tunc duo epismissi sunt, Eunomius et Olympilica. hoc seditiosa pars Donati fieri passa non est, de studio partium strepitus cotidiani sunt habiti; nouissima sententia eoru
Abbreviated transcription (Latin):
tribus gallis. et abaliis quindecĩ
italis. Conuenerunt in domũ
fauste in laterani: constantiuo qua¬
ter et licinioter consulibus. sexto
nonas octobris die sexta feria
uniconsedissent mltia des
ep̾s urbis rome. et reticus et
matemus et marines ep̃i galli¬
caui. et merodes amediolant flo¬
riauis asinna zoticus aquintiano.
stenuuis abarimino. felix aflorẽ¬
cia tustorum gaudentius apicis.
constancius a fauencia. proterius
acapua. theophilus abene uento
siniuis aterracena. seciuidinus a
preneste. felix atribus tabernis.
maximus ab hostis. euandrus ab
ursino. donatianus a foro claudi
His decimi et nouẽ consedentibus
epĩs. causa donati et ceciliaui in
medium missa est Asingulis nn
quod confessus sit se rebapti zan
et epĩs lapsis mauum ii posu¬
se quod ab ecclesia alienũ est tes
tes inducti adonato confessi suut
se non habere quod inceliciamui
dicerent Cecilianus omuium si¬
pra memoratorum sentencus in¬

Expanded text:
tribus Gallis, et ab aliis quindecim tribus Gallis, et ab aliis quindecim Italis. Convenerunt in domum Faustae in Laterano, Constantino ter et Licinio ter Coss. sexto nonas octobres die sexta feria. Cum consedissent Miltiades episcopus urbis Romae, et Rheticius et Maternus et Marinus episcopi Gallicani, et Merocles a Mediolano, Florianus a Caesana, Zoticus a Quintiano, Stemnius ab Arimino, Felix a Florentia Tuscorum, Gaudentius a Pisis, Constantius a Faventia, Proterius a Capua, Theophilus a Benevento, Savinus a Terracina, Secundus a Praeneste, Felix a Tribus Tabernis, Maximus ab Ostia, Evandrus ab Ursino, Donatianus a Foro Claudii: his decem et novem consedentibus episcopis, causa Donati et Caeciliani in medium missa est. A singulis in Quod confessus sit se rebaptizasse, et episcopis lapsis manum imposuisse, quod ab Ecclesia alienum tes inducti a Donato confessi sunt se non habere. quod in Caecilianum dicerent. Caecilianus omnium supra memoratorum sententiis in
Abbreviated transcription (Latin):
perfundit inuidia. Nam maio¬
res ur̃i. lucians dignus. na su¬
tuis. capito fidencius et ce teri. Ini¬
ꝑatorem constantinũ harun rerũ
ad huc ignarum his precibus roga¬
uerunt: Quarum exemplum in¬
fra scriptum est: Rogamus te
constantinus ptime imperator
Quo de genere iustoes Cuius pater
inter ceteros imperatores perse¬
cucionẽ non exercuit. et ob hoc
facinore inmunis est gallia uã
mafrica inter nos et ceteros e¬
piscopos contenciones sunt Pe¬
timus ut degalisea nobis iudices
dari precipiat pietas tua ⁊ Date
aluciano digno nasutio capito¬
ne fidencio et ceteris epĩs pastis
donati. quibus lectis constantimꝰs
pleno liuore respondit. inqua res¬
pousione. et eorum preces prodidit
dum ait Petitis ame in seculo iu¬
diciuni: cum ego ipse xp̃i iudici¬
um expecten: et tam̃ dati sunt
iudices maternus exagrippina
ciuitate. reticus ab agustinoduno
ciuitate marinus arelatensis/ ad
urbem romã uentum est ab his

Expanded text:
perfundit inuidia. nam maioperfundit inuidia. nam maiores uestri: Lucianus. Dignus, Nasutius, Capito. Fidentius et ceteri imperatorem Constantinum harum rerum adhuc ignarum his precibus rogauerunt, quarum exemplum infra scriptum est: rogamus te, Constantine optime imperator — quoniam de genere iusto es, cuius pater inter ceteros imperatores persecutionem non exercuit et ab hoc facinore inmunis est Gallia, nam in Africa inter nos et ceteros episcopos contentiones sunt — petimus, ut de Gallia nobis iudices dari praecipiat pietas tua. datae a Luciano, Digno, Nasutio, Capitone, Fidentio et ceteris episcopis partis Donati. Quibus lectis Constantinus pleno liuore respondit. in qua responsione et eorum preces prodidit, dum ait: petitis a me in saeculo iudicium, cum ego ipse Christi iudicium expectem. et tamen dati sunt iudices Maternus ex Agrippina ciuitate. Reticius ab Augustoduno ciuitate, Marinus Arelatensis. ad urbem Romam uentum est ab h