comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ca loqui ut prius noluit: que eũ quẽ pre¬
dixerat negauit Sed commutata faciȩ
dolore torquetur: quia dum int̃m sui ho¬
minis aspectum. quo agnosci aconditore
potuerat. feditate ꝑfidiȩ polluit: apresen.¬
tibus malis incipiens. sub ȩt̃na se ultione
dampnauit: Quasi enim commutata
facie ab auctore non cognoscitur: que
ꝑdita bonȩ conscienciȩ fide reprobatur:
Sednimirum restat. ut suppliciorum
dolor torqueat: quam suus nõ cognoscẽs
conditor ignorat: Quia igͥ hec sub redẽp¬
toris nr̃i significatione transcurrimus:
nunc moralit̃ discutiendo replicemus.

Expanded text:
ca loqui ut prius noluit, quae eum quem praedixerat negavit. Sed commutata facie dolore torquetur, quia dum interni sui hominis aspectum, quo agnosci a conditore potuerat, foeditate perfidiae polluit, a praesentibus malis incipiens, sub aeterna se ultione damnavit. Quasi enim commutata facie, ab auctore non cognoscitur, quae perdita bonae conscientiae fide reprobatur. Sed nimirum restat ut suppliciorum dolor torqueat, quam suus non cognoscens conditor ignorat. Quia igitur haec sub Redemptoris nostri significatione transcurrimus, nunc moraliter discutiendo replicemus.
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ruptione utimur: ad priuatã fidu¬
tiam usu continuȩ prosꝑitatis eleuam᷑
Unde fit plerumq ut isdẽ. quẽ subleua¬
uerat. parumꝑ sp̃s deserat: quati nus
ipsum sibi hominẽ ostendat Qđ̃ sẽs uli
protimis expriit cũ sub iungit: Et in.
puluerẽ reduces me Quia enim ꝑ fubtil¬
cionẽ sp̃s. mens ad aliquantulũ intemꝑ¬
tacione deseritur: quasiz abhumore psl¬
no t̾ra siceat᷑ ut inftrmitatẽ suã derelie¬
tus sentiat. et sine infusione suꝑnȩ gls
quantũ homo aruit agnoseat Qui aps
quoq reduci ad puluerẽ dieitur: quia
dimissus sibi cutuslibet temptacionis au¬
ra raptatur Seddum relicti concutim̃:
ea que afflati cognouimus : subtiltus do¬
na cogitamus: Unde subtungit: Honne
sicut mulsisti me. et sicut caseum me co a¬

Expanded text:
interruptione utimur, ad privatam fiduinterruptione utimur, ad privatam fiduciam usu continuae prosperitatis elevamur. Unde fit plerumque ut isdem qui sublevaverat parumper Spiritus deserat, quatenus ipsum sibi hominem ostendat. Quod sanctus vir protinus exprimit, cum subjungit: Et in pulverem reduces me. Quia enim per subtractionem Spiritus mens aliquantulum in tentatione deseritur, quasi ab humore pristino terra siccatur, ut infirmitatem suam derelictus sentiat, et sine infusione supernae gratiae quantum homo aruit cognoscat. Qui apte quoque reduci ad pulverem dicitur, quia dimissus sibi cujuslibet tentationis aura raptatur. Sed dum relicti concutimur, ea quae afflati cognovimus subtilius jam dona cogitamus. Unde subjungit: Nonne sicut lac mulsisti me, et sicut caseum me coa
Abbreviated transcription (Latin):
tus quippe homo ficut lutũ factus ẽ. ꝓpa¬
gatus autẽ. et sicut lac mulgetur semi.¬
ne: et sicut caseum coagulatur incar.¬
ne Carnibꝰ et pelle induit᷑. ossibus neruiꝰq
solidatur Plutũ gͦ prime conditionis
qualitas. ꝑ lac uͦ sequentis ordo concep¬
tionis expͥmit᷑. qͥ ꝑ coagulationis incre¬
mentum ducitur. ut paulisꝑ mossa ro.¬
boretur Sed angusta dei laus ẽ descͥp¬
tio creati corporis. nisi etiã subsequenter
expͥmatur mira aspiracio uiuificatio¬
nis Unde et fubditur Uitam et miseri
nobis bona conditor tribuit: si non om̃e
quod tribuerit. ipse custodit: Sequitur:
Et uisitacio tua custodunt sp̃m meum
Hec autẽ que de ext̃iorȩ homine diximꝰ.
breuit̃ replicando monstremꝰ. Memento¬
tur: ut ad intellectum sui conditoris
erigatur Humana namq cogitacio que
peccati sui sterilitate aruit: ꝑ iuim sc̃i sp̃s
quasi irrigata t̾ra uiridescit Sed sepe
dum ꝑceptis suꝑmi dom uirtutibus sine

Expanded text:
tus quippe homo sicut lutum factus est, propagatus autem et sicut lac mulgetur semine, et sicut caseus coagulatur in carne. Carnibus et pelle induitur, ossibus nervisque solidatur. Per lutum ergo primae conditionis qualitas, per lac vero sequentis ordo conceptionis exprimitur, quia per coagulationis incrementa ducitur, ut paulisper in ossa roboretur. Sed angusta Dei laus est descriptio creati corporis, nisi etiam subsequenter exprimatur mira aspiratio vivificationis. Unde et subditur: CAPUT LIInobis bona conditor tribuit, si non omne quod tribuit ipse custodit. Sequitur,--IBID:-- Et visitatio tua custodivit spiritum meum. Haec autem quae de exteriori homine diximus,breviter replicando monstremtur, ut ad intellectum sui conditoris erigatur. Humana namque cogitatio, quae peccati sui sterilitate aruit, per vim sancti Spiritus, quasi irrigata terra viridescit. Sed saepe dum perceptis superni doni virtutibus sine
Abbreviated transcription (Latin):
on nulli et enĩ prius apresenti luce ag¬
subtrahuntur: quã ad promerenda
bona malaue merita actiue uitȩ ꝑuemi¬
ant: Quos quia aculpa originis. salutiᷤ
sacramenta non liberant: et hic exꝓprio¬
nil egerunt. et illuc ad tormenta ꝑueni.¬
unt: Quibus unũ uulnus ẽ. corrupti¬
biles nasci. altud carnalit̾ mori Quod occulto¬

Expanded text:
onnulli etenim prius a praesenti luce subtrahuntur quam ad proferenda bona malave merita active perveniant. Quos quia a culpa originis salutis sacramenta non liberant, et hic nihil ex proprio egerunt, et illuc ad tormenta perveniunt. Quibus unum vulnus est, corruptibiles nasci, aliud carnaliter emori. Sed qu
Abbreviated transcription (Latin):
quod loquutus sum. et innocentẽ et im¬
pium ipse consumit Acsi aꝑte diceret᷑
hoc apud me uerbũ cogitacionis ꝓtuli.
quia nec innocens ei districte diseutior.
innocens apparebo: nec impus si apud me
latere uoluero. a suꝑni examinis acumine
abscondor. qm̃ districtus uidex. cuncta de¬
prehendens. occulta malicie mirabilit̃ pe¬
netrat. et suis hanc inuentionibus bene
ordinans dampnat Uel certe et in nocẽ¬
tẽ et impiũ ipse consumere dicitur: qͥa
quamius inm̃itis uitȩ diuisi sint: pͥme
tam̃ culpe m̾ito ȩque ad carnis int̾itũ
ꝑtrahunt᷑. Unde et ꝑ salomonẽ dicitur
Moritur doctus. similit̃ et indoctus Et
rursum: Cuncta fubiacent uanitati. et
omĩa ꝑgunt ad unũ locum De t̾ra fac¬
tasunt: et in t̾ram parit̃ reuertuntur:

Expanded text:
s sum, et innocentem et impium ipse consumit. Ac si aperte diceretur: Hoc apud me verbum cogitationis protuli, quia nec innocens, si districte discutior, innocens apparebo; nec impius, si apud me latere voluero, a superni examinis acumine abscondor, quoniam districtus judex, cuncta comprehendens, occulta malitiae mirabiliter penetrat, et suis hanc inventionibus bene ordinans damnat. Vel certe et innocentem et impium ipse consumere dicitur, quia quamvis in mentis vita divisi sint, primae tamen culpae merito aeque ad carnis interitum pertrahuntur. Unde et per Salomonem dicitur: Moritur doctus similiter ut indoctus . Et rursum: Cuncta subjacent vanitati, et omnia pergunt ad unum locum; de terra facta sunt, et in terram pariter revertuntur .
Abbreviated transcription (Latin):
Ds cuius resistere ux nemo potest. sub quo
curuantur qui portant orbem, Ae si hu¬
militatẽ om̃is creaturȩ conspiciat. et tre¬
mefactus dicat Quis infirmorum homi¬
cernimus E recti eẽnt illi subtilissimi fp̃s.
si plene potenciã eius maiestatis attin¬
gerent: Sed qui orbẽ portant sub dõ
curui sunt: quia diuinitatis eius celfi¬
tudinẽ quamtus subleuate uideant: nec
uirtutes tam̃ angłicȩ conprehendunt:
Quam uir iustus pre infirmitate non
penetrans : sed hanc ut cumq ex subiec¬
tis sũmoꝵ spũum ministeriis pensans.
ad considationẽ se propriam sollicita hu.¬
militate recolligit: sibiq coram se pre
potestate suꝑne magnitudinis uilescit
deam ei. et loquar uerbis meis cũ eo:
Acsi aꝑte dicat Sicreatura illa bunc
considerare non sufficit. que carne ñ
p̃mitur. qua mente de eius ego iudicis
disputo. qui pondẽ corruptionis angus¬
tor: Sicut autẽ sepe ad nos uerba dĩ
sunt iudicia illius. que nr̃oꝵ actuũ sen¬

Expanded text:
esistere irae nemo potest, sub quo curvantur qui portant orbem. Ac si humilitatem omnis creaturae conspiciat, et tremefactus dicat: Quis infirmorum homicernimus: Erecti essent illi subtilissimi spiritus, si plene potentiam ejus majestatis attingerent. Sed qui orbem portant, sub Deo curvi sunt, quia divinitatis ejus celsitudinem quamvis sublevatae videant, nec virtutes tamen angelicae comprehendunt. Quam vir justus prae infirmitate non penetrans, sed hanc utcunque ex subjectis summorum spirituum ministeriis pensans, ad considerationem se propriam sollicita humilitate recolligit, sibique coram se prae potestate supernae magnitudinis vilescit,deam ei, et loquar verbis meis cum eo? - Ac si aperte dicat: Si creatura illa hunc considerare non sufficit, quae carne non premitur, qua mente de ejus ego judiciis disputo, qui pondere corruptionis angustor? Sicut autem saepe ad nos verba Dei sunt judicia illius, quae nostrorum actuum sen
Abbreviated transcription (Latin):
hoc salomonis uocibis oculorum appellatiõe
signatur: Et quod ꝑsalomonẽ dicit᷑. absq eo
quod intrinsecus latet. Hoc nobis beatus iob
intimat. cum austri it̾iora cõmendat Sed
ecce uir sc̃s ext̃iora mirans. int̾iora considãs.
aꝑta narrans. oculta penetrans. om̃e quod
int̾us ext̾iusq agitur. dicere conat᷑ Sed
oꝑa fũme magnitudinis. quando explicet
lingua carnis: Unde apte mox hec eadẽ
oꝑa melius deficiendo comprehendit dicẽs¬

Expanded text:
hoc Salomonis vocibus oculorum appellatione hoc Salomonis vocibus oculorum appellatione signatur; et quod per Salomonem dicitur: Absque eo quod intrinsecus latet, hoc nobis beatus Job intimat, cum Austri interiora commendat. Sed ecce vir sanctus exteriora mirans, interiora considerans, aperta narrans, occulta penetrans, omne quod interius exteriusque agitur dicere conatur; sed opera summae magnitudinis quando explicet lingua carnis? Unde et apte mox haec eadem opera melius deficiendo comprehendit dicens
Abbreviated transcription (Latin):
sed longe illitd. et incomꝑabilit̾ pulchruis:
ad quod inuisibilit̾ ꝑuenit᷑ Unde bene it̃um
sponsus. in sponse suȩ laudibus dicit Quã
pulera es amicamea. quã pulera oculi tui
columbarũ. absq eo quod intͥnsecus latet:
Pulerã narrat. et pulerã replicat. quia alia
ẽ ei pulcritudo moꝵ. inqua nunc cernit᷑:
atq alia pulcritudo p̃mioꝵ. inqua tunc
ꝑconditoris sii speciem sublenatur: Cuiꝰ¬
membra. uidelicet om̃s electi: quia ad cu̾c¬
ta simplicit̾ incedunt: oculi eius colũbarũ
uocantur Qui magna luce irradiant:
quia et signoꝵ miraculis coruscant: Sed
quantum ẽ om̃e hoc miraculũ quod uidĩ
potest: Illud de int̾uis miraculum ẽ ii.¬
rabilius. quod uidi nũc nõ potest Dequo
illic apte subditur Absq eo quod intrin.¬
secus latet Magna quippe ẽ gła aꝑti oꝑis.
sed longe incomparabilis oculte remunera¬
tionis: Quod gͦ ꝑbeatũ iob astroꝵ nomine

Expanded text:
sed longe illud et incomparabiliter pulchrius sed longe illud et incomparabiliter pulchrius ad quod invisibiliter pervenitur. Unde bene iterum sponsus in sponsae suae laudibus dicit: Quam pulchra es, amica mea, quam pulchra! oculi tui columbarum, absque eo quod intrinsecus latet . Pulchram narrat, et pulchram replicat, quia alia ei est pulchritudo morum in qua nunc cernitur, atque alia pulchritudo praemiorum in qua tunc per conditoris sui speciem sublevabitur. Cujus videlicet membra omnes electi, quia ad cuncta simpliciter incedunt, ejus oculi 297 columbarum vocantur, qui magna luce irradiant, quia et signorum miraculis coruscant. Sed quantum est omne hoc miraculum quod videri potest? Illud de internis miraculum est mirabilius quod videri nunc non potest. De quo illic apte subditur: Absque eo quod intrinsecus latet. Magna quippe gloria aperti operis, sed longe incomparabilis occultae remunerationis. Quod ergo per beatum Job astrorum nomine,
Abbreviated transcription (Latin):
ignis accenditur: quia conditoris claritas.
mortalitatis nĩx iam p̾ssa caligine. manifestiꝰ
uidetur Et uelut spere radus. ad spatia alti¬
ora se eleuat: quia de semet ipsa nos ueritas
subtilius illustrat: Ibi lumen intimȩ contem¬
placionis. sine uit̾ueniente cernit᷑ umbra
mutabilitatis: ibi calor sũmi luminis. sine
ulla obscuritate corpr̃is. ibi inuisibiles angłoꝵ
chori. quasi astra mabditis micant. que eo
nunc abhominibus uidi nequeunt: qͦ flãma
ueri luminis altius ꝑfundunt᷑ Ualde itaq
mirum ẽ. quod missis apłis dñs celos teten¬
dit. quod temꝑatis ꝑsequutionũ tumoribuᷤ
maris fluctus gradiens rep̾ssit. quod solida¬
ta ȩccłia. arcturũ statuit. quod roboratis
contͣ ad uersa mr̃ibꝰ orionas misit. quod in
post hec ualde ẽ admirabile. quod sinum
nobis cȩlestis patriȩ. quasi int̾iora austri
in cęli facie de diuina dispensatione ceruit᷑.

Expanded text:
ignis accenditur, quia conditoris claritas, ignis accenditur, quia conditoris claritas, mortalitatis nostrae jam pressa caligine, manifestius videtur; et velut sphaerae radius ad spatia altiora se elevat, quia de semetipsa nos veritas subtilius illustrat. Ibi lumen intimae contemplationis sine interveniente cernitur umbra mutabilitatis; ibi calor summi luminis sine ulla obscuritate corporis; ibi invisibiles angelorum chori quasi astra in abditis emicant, quae eo nunc ab hominibus videri nequeunt, quo flamma veri luminis altius perfunduntur. Valde itaque mirum est quod, missis apostolis, Dominus coelos tetendit; quod, temperatis persecutionum tumoribus, maris fluctus gradiens repressit; quod solidata Ecclesia, Arcturum statuit; quod, roboratis contra adversa martyribus, Orionas misit; quod, repost haec valde est admirabile quod sinum nobis coelestis patriae quasi interiora Austriin coeli facie de divina dispensatione cernitur,
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ĩ sp̃s designatur: Quo dum repletus
quisq fuerit. ad amorẽ patͥȩ spĩtalis ig¬
nescit Unde et sponsi uoce in canticis can.¬
ticoꝵ dicitur Surge aquilo et ueni aust̃.
ꝑfla ortum meũ. et fluant aromata illiꝰ.
Austro quippe ueniente: aquilo surgens
recedit. cũ aduentu scĩ sp̃s. expulsus anti.¬
quus hostis qui in torpore mentẽ constrin¬
xerat: deserit:. Atq ortum sponsi aust̃
ꝑflat. ut aromata diffluant: quia nuni.¬
rum dum scãm ȩccłiam donoꝵ suoꝵ uir-¬
tutibus sp̃s ueritatis impleuerit: ab ea
longe lateq odorẽ boni oꝑis spargit: In¬
tiora gͦ austri funt. occulti illi angłoꝵ or¬
dines. et secretissimi patͥȩ celestis finus:
quos implet calor sp̃s sc̃i. Illuc quippe sc̃oꝵ
amimȩ. et nunc corporibus exite. et post
corporibus restitutȩ ꝑueniunt: et quasi
astra in absconditis occultant᷑. Ibi ꝑdiẽ
Masi in meridiano tp̃r. ardentius. solis

Expanded text:
sancti Spiritus designatur? Quo dum repletus sancti Spiritus designatur? Quo dum repletus quisque fuerit, ad amorem patriae spiritualis ignescit. Unde et sponsi voce, in Canticis canticorum dicitur: Surge, aquilo, et veni, auster, perfla hortum meum, et fluant aromata illius . Austro quippe veniente, aquilo surgens recedit, cum adventu sancti Spiritus expulsus antiquus hostis, mentem quam in torpore constrinxerat, deserit. Et hortum sponsi auster perflat, ut aromata defluant; quia nimirum dum sanctam Ecclesiam donorum suorum virtutibus Spiritus sanctus impleverit, ab ea longe lateque odores boni operis spargit. Interiora ergo austri sunt, occulti illi angelorum ordines, et secretissimi coelestis patriae sinus, quos implet calor sancti Spiritus. Illuc quippe sanctorum animae, et nunc corporibus exutae, et post corporibus restitutae perveniunt et quasi astra in abditis occultantur. Ibi per diem quasi in meridiano tempore ardentius solis
Abbreviated transcription (Latin):
cens Qui extendit cȩlos solus. et graditur
suꝑ fluctus maris. qui facit arcturũ. iorio:¬
ua. et yadas Extensis enĩ celis. drĩs forma.¬
uit arcturũ. quia inhonorẽ deductis apłis
incelesti conuersatione fundauit eccłiam:
Formato quoq arcturo. fecit orionas. qͥa
roborata fide uniu̾salis eccłiȩ contͣ ꝓcel¬
las mundi edidit. mr̃es Editis quoq orio¬
nibus protulit yadas. quia conualescen¬
tibus contͣ adu̾sa mr̃ibus ad infundendã
ariditatẽ humanoꝵ cordiũ doctrinã con
ulit magistroꝵ: Isti itaq sunt astroꝵ spũa¬
lium ordines. qui dum summis uirtutibꝰ
eminent: semꝑ ex suꝑnis lucent: Sed post
sta quid restat. nͥ ut sc̃a ȩccłia laboris fui
sructũ recipiens. ad uidenda suꝑnȩ patͥȩ
int̾na ꝑueniat: Unde et apte quia dix̃.
qui facit arcturũ. et orionas. et yadas:
p̃tinus addidit. et int̾iora austri. Quid
namq hoc inloco austri nomine. nͥ feruor

Expanded text:
cens: Qui extendit coelos solus, et graditur cens: Qui extendit coelos solus, et graditur super fluctus maris; qui facit Arcturum, et Orionas, et Hyadas. Extensis etenim coelis, Dominus formavit Arcturum, quia, in honorem deductis apostolis, in coelesti conversatione fundavit Ecclesiam. Formato quoque Arcturo, fecit 296 Orionas, quia, roborata fide universalis Ecclesiae, contra procellas mundi edidit martyres. Editis quoque Orionibus, protulit Hyadas, quia, convalescentibus contra adversa martyribus, ad infundendam ariditatem humanorum cordium dotulit magistrorum. Isti itaque sunt astrorum spiritualium ordines, qui dum summis virtutibus eminent, semper ex supernis lucent. Sed post ista quid restat, nisi ut sancta Ecclesia laboris sui fructum recipiens, ad videnda supernae patriae interna perveniat; unde et apte quia dixit: Qui facit Arcturum, et Orionem, et Hyadas; protinus addidit: et interiora austri. Quid namque in hoc loco austri nomine, nisi fervor
Abbreviated transcription (Latin):
cia proficit. et largius cũ tp̃r excͥescit:
Hinc namq ꝑdamelẽ dicitur: ꝑ transibut
phurimi. et multiplex erit sciencia hiẽ
ioħi inpͥore parte reuelationis: angłs
dicit Signa que locuta funt septẽ to.¬
ntrua Cui tamen in euisdẽ reuelationis
t̃mino: p̃cipit dicens Ne signaueris uer.¬
ba propħie huius libri Pars qͥppe reuela.¬
tionis ant̾ior signari p̃cipit᷑. t̾minus pro.¬
hibetur: quia quic q̃uid mn sẽe eccłiȩ mitus
latuit. finis cotidie ostendit: Honnulli
patas arbitrantur Quod si ita ẽ: fignisi¬
cationi quã diximus contrariũ non est
Doctores enĩ stellis nõ inconuenient᷑ exp̃s¬
si sunt: que alitteris nom trahunt Sed
quauis yades ab enisdẽ littere infione n
discrepent: certũ tam̃ ẽ. quia hẏetos mb̃
dicitur. et ortȩ pluinas apportant Uirs¬
sẽs redemptionis m̃x orcdimnẽ conteplatus¬
ad miretur. atq admirans exclamet di-¬

Expanded text:
tia proficit, et largius cum tempore excrescit. tia proficit, et largius cum tempore excrescit. Hinc namque per Danielem dicitur: Pertransibunt plurimi, et multiplex erit scientia . Hinc Joanni in priori parte revelationis angelus dicit: Signa quae locuta sunt septem tonitrua . Cui tamen in ejusdem revelationis termino praecipit, dicens: Ne signaveris verba prophetiae libri hujus . Pars quippe revelationis anterior signari praecipitur, terminus prohibetur, quia quidquid in sanctae Ecclesiae initiis latuit, finis quotidie ostendit. Nonnulli patas arbitrantur. Quod si ita est, significationi quam diximus contrarium doctores enim his stellis non inconvenienter expressi sunt, quae a litteris nomen trahunt. Sed quamvis Hyades ab ejusdem litterae visione non discrepent, certum tamen est, quia Hyetos imber dicitur, et ortae pluvias apportant. s redemptionis nostrae ordinem contemplatusadmiretur, atque admirans exclamet, di
Abbreviated transcription (Latin):
Si enim predicationis sermo pliuna non
eẽt: moises minune dixisset: Eixpectetur
ficut pluua eloquiũ meum Hequaquã
ꝑisaiã ueritas diceret: Mandabo nubibꝰ
ne pluant suꝑ eam imbrẽ: Atq hoc quod
paulo ante protulimus. Quã obrẽ ꝓhibite
sinit stelle pluiarum Dũgͦ yades cũ plu.¬
inis ueniunt: ad cęli spatia altiora sol duci¬
tur: quia apparente doctorum sciencia.
dum mens nr̃a imbre p̃dicationis in fundi¬
tur: fidei calor auget᷑. et ꝑfusa t̾ra ad frue¬
tum proficit: cum lumen aeteris igneser
quia ub̃ius frugẽ boni oꝑis reddimus:
dum ꝑsacrȩ eruditionis flaminã in corde
clarius ardenius Dumq ꝑ eos diebus sin.¬
głis magis magisq scientia cȩlestis osten.¬
ditur: quasi it̾m nobis luminᷤᷤ uernũ
tempus aꝑitur: ut nouus sol nr̃is men¬
tibus rutilet. et eorum uerbis nobis cog.¬
nitus se ipso cotidie clarior micet: Ur¬
gente et enim mundi fine suꝑna scien.

Expanded text:
Si enim praedicationis sermo pluvia non Si enim praedicationis sermo pluvia non esset, Moyses minime dixisset: Exspectetur sicut pluvia eloquium meum ; nequaquam per Isaiam Veritas diceret: Mandabo nubibus, ne pluant super eam imbrem ; atque hoc, quod paulo ante protulimus: Quamobrem prohibitae sunt stellae pluviarum . Dum ergo Hyades cum pluviis veniunt, ad coeli spatia altiora sol ducitur, quia, apparente doctorum scientia, dum mens nostra imbre praedicationis infunditur, fidei calor augetur. Et perfusa terra ad fructum proficit, cum lumen aetheris ignescit, quia uberius frugem boni operis reddimus, dum per sacrae eruditionis flammam in corde clarius ardemus. Dumque per eos diebus singulis magis magisque scientia coelestis ostenditur, quasi interni nobis luminis vernum tempus aperitur, ut novus sol nostris mentibus rutilet, et eorum verbis nobis cognitus, se ipso quotidie clarior micet. Urgente etenim m
Abbreviated transcription (Latin):
entes scłi taurũ uocant. exquo augeri sol
incipit. atq ad extendenda diei spacia fer.¬
uentior exurgit Qiid itaq post orionas
pactum nomine. nͥ doctores scȩ ȩccłiȩ designã.¬
tur Quia subductis martiribus eo iã tp̃r
ad mundi noticiam uenerunt: quo fides
clarnis ehicet. et rep̃ssa infidelitatis hieme.
altius ꝑcorda fidelium sol ueritatis calet:
Qui remota tempestate ꝑsequitionis.
expletis longis noctibus infidelitatis. tũc
sc̃e ȩccłiȩ doctores orti sunt. cum ei ramꝑ
credulitatis uernũ lucidior annus aꝑitur:
Nec inm̾ito doctores sci hẏadũ mincupati¬
one signantur: Ereco quippe eloquio hyetoᷤ
pliina uoeatur E t yades apliunis nomen
acceꝑunt. quia iste procul dubio imbres
ferunt. Bene g̃. hyadum appellatione exp̃s.¬
si funt. qui ad statũ uniu̾salis ȩccłie. quasi
in cęli faciẽ declucti. suꝑ arentẽ t̾rã huma.¬
i pectoris. scȩ pdicationis imbres fudert:¬

Expanded text:
entes saeculi Taurum vocant, ex quo augeri sol entes saeculi Taurum vocant, ex quo augeri sol incipit, 295 atque ad extendenda diei spatia ferventior exsurgit. Qui itaque post Orionas Hyadum nomine nisi doctores sanctae Ecclesiae designantur? Qui, subductis martyribus, eo jam tempore ad mundi notitiam venerunt quo fides clarius elucet, et, repressa infidelitatis hieme, altius per corda fidelium sol veritatis calet. Qui, remota tempestate persecutionis, expletis noctibus longae infidelitatis, tunc sanctae Ecclesiae exorti sunt, cum ei jam per credulitatis vernum Nec immerito doctores sancti Hyadum nuncupatione signantur. Graeco quippe eloquio hyetos pluvia vocatur, et Hyades a pluviis nomen acceperunt, quia ortae, procul dubio imbres ferunt. Bene Hyadum appellatione expressi sunt, qui ad statum universalis Ecclesiae, quasi in coeli faciem deducti, super arentem terram humani pectoris sanctae praedicationis imbres fuder
Abbreviated transcription (Latin):
te reficitur: cum ardentius pro ueritate
in ipso ponde temporis hiemalis oruint᷑.
suoq ortu tempestates exeitant. et maria
t̃rasq ꝑturbant Quid igͥ ptꝰ areturũ ꝑorio¬
nes. nͥ mr̃es designantur: Quidum seãm
eccłiam ad statum predicationis erigunt. pon.
dus ꝑsequentium molestiasq passuri. ad cęli
faciẽ quasi in hieme uenerunt: his et enim
natis mare t̾raq turbata ẽ. quia duin gen¬
tilitas mores suos destrui apparente illoꝵ for¬
non solum iracundos ac turbidos sed etiam
placidos erexit Exorionibus itaq hiems in¬
gida mens infideliũ ad tempestatẽ se ꝑsequii.¬
tionis excituit: Oriones gͦ cȩlum edidit. cũ
rudibus ausi sunt: om̃e pondus exfrigoris
aduersitate ꝑtulerunt B̾ene autẽ protinuis
yadas subdit. que inualescente uerno ad cȩ¬
li faciẽ prodeunt. et cum sol iam caloris
sici uires exerit: ostenduntur: Illius qͥppe
signi mrtiis contuete inherent. quod sapi¬

Expanded text:
te reficitur, cum ardentius pro veritate te reficitur, cum ardentius pro veritate in ipso pondere temporis hiemalis oriuntur, suoque ortu tempestates excitant, et maria terrasque perturbant. Quid igitur post Arcturum per Orionas nisi martyres designantur? Quid, dum sancta Ecclesia ad statum praedicationis erigsequentium molestias passuri ad coeli faciem, quasi in hieme venerunt. His etenim natis, mare terraque turbata est, quia dum gentilitas mores suos destrui, apparente illorum fornon solum iracundos ac turbidos, sed etiam placidos erexit. Ex Orionibus itaque hiems ingida mens infidelium ad tempestatem persecutionis excitata est. Oriones ergo coelum edidit, cum rudibus ausi sunt, omnino pondus ex frigoris adversitate pertulerunt. Bene autem protinus Hyadas subdit, quae juvenescente verno ad coeli faciem prodeunt, et cum jam sol caloris sui vires exerit ostenduntur. Illius quippe signi initiis inhaerent quod sapi
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ motibus ad sp̃italis in telligeneiȩ ar-¬
chana animus surgat Neq enĩ iuxta lit.¬
teram mirũ aliqͥd dr̃. quod ds̃ arcturum.
orionas. et hẏadas fecit. dequo nimirum
qui in cęli axe constitutus septẽ stellarum
radiis fulget. insi ȩccłia uiu̾salis expͥmi¬
tur. que in ioħis apocalipsi ꝑseptẽ ȩccłiaᷤᷤ
septẽq candelabra figurat᷑: Que dum do¬
na in se septiformis gr̃ẽ sp̃s continet. cla.¬
ritate summe uirtutis irradians. quasi
mergit᷑. quia et sca ęccłia ꝑsequutiones
iniquoꝵ sine cessatione tolerat. sed tam̃
usq ad mundi t̃minũ fine defectu ꝑdu¬
rat. Sepe namq eam reprobi. quia usq
adint̾ncionẽ ꝑsequuti funt: quasi hanc
se funditus extinxisse credid̾unt: sed eo
multipliciiis ad statũ sui profectus rediit.
quo int̾ manus ꝑsequenciũ moriendo la¬
borauit. Arcturus gͦ dum u̾satur erigit᷑.
quia tunc sc̃a ȩccłia ualentius iuerita¬

Expanded text:
eorum motibus, ad spiritualis intelligentiae areorum motibus, ad spiritualis intelligentiae arcana surgamus. Neque enim juxta litteram mirum aliquid dicitur, quod Deus Arcturum, et Oriona, et Hyadas fecit, de quo nimirumqui, in coeli axe constitutus, septem stellarum radiis fulget, nisi Ecclesia universalis exprimitur, quae in Joannis Apocalypsi per septem Ecclesias septemque candelabra figuratur ? Quae dum dona in se septiformis gratiae Spiritus continet, claritate summae virtutis irradians, quasi mergitur, quia et sancta Ecclesia persecutiones iniquorum sine cessatione tolerat, sed tamen usque ad mundi terminum sine defectu perdurat. Saepe namque eam reprobi, quia usque ad internecionem persecuti sunt, quasi hanc se funditus exstinxisse crediderunt; sed eo multiplicius ad statum sui provectus rediit, quo inter manus persequentium moriendo laboravit. Arcturus ergo dum versatur erigitur, quia tunc sancta Ecclesia valentius in verita
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiȩ carnalis inuenta sunt Sed
seriptia saera idcirco eisdẽ uocabuli
utitur: ut res quas insinuare appetit.
noticia usitate appellacionis expͥmant᷑
Damsi aftra uellet ꝑ ignota nobis
nomina dicere. homo proquo hec eadẽ
scriptura facta ẽ. nesciret proculdubio
quid audiret: Sic igit᷑ in sacro eloquio
sapientes dei. sermonem trahunt asa
pientibꝰ scł̃i. sicut ineo proutilitate ho¬
minis. uocẽ uise humanȩ passionis ip̃e
unditor hominũ sumit ds̃. ut uidelieet
suꝑ t̾ram: cum profecto constet: quia is qui
cuncta priusquã ueniant. conspicit. neqͣ
qͣm postqͣm aliquid fecerit. penit̾ndo resipis¬
cit Quid gͦ mirũ. si sp̃itales uiri utunt᷑
uerbis carnalium. quando ipse in effabi¬
lis et creator om̾iũ sp̃s. ut ad intellectũ
suum carnẽ ꝑtrahat: inse ipso carnis ser¬
monẽ format: In scriptura igit᷑ saera
dum. nota astroꝵ nomuina audimus : deqͥbꝰ

Expanded text:
sapientiae carnalis inventa sunt. Sed sapientiae carnalis inventa sunt. Sed Scriptura sacra idcirco eisdem vocabulis utitur, ut res, quas insinuare appetit, notitia usitatae appellationis exprimantur. Nam si astra, quae vellet, per ignorata nobis nomina diceret; homo pro quo haec eadem Scriptura facta est, nesciret procul dubio, quid audiret. Sic igitur in sacro eloquio sappientibus saeculi, sic nunc pro utilitate hominis vocem in se humanae passionis ipse conditor hominum sumit Deus, ut videlicet in terra? Cum profecto constet, quia is qui cuncta prius quam veaquam postquam aliquid fecerit, poenitendo resipiscit. Quid ergo mirum, si spirituales viri utantur verbis carnalium, quando ipse ineffabilis et creator omnium Spiritus, ut ad intellectum suum carnem pertrahat, in se ipso carnis sermonem format. In Scriptura igitur sacra, dum nota astrorum nomina audimus; de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
dicit P osui arenam t̾imminum mari .p̃.¬
ceptum sempit̾num. quod non pretibit:
Et cõmouebunt᷑ et non poterunt. et
intumescent fluctus eius. et non tran.¬
sibunt illud Arenã quippe dñs mari
t̃minũ posuit. quia ad frangendã mũ¬
di głam ab iectos et pauꝑes elegit Ciniꝰ
nimirum maris fluctus intumescũt.
cum potestates scłi ad cõmotionem ꝑ¬
sequutionis exiliunt Sed transire are¬
nam maris nequeunt: quia despectoꝵ
Sed dum mare seuit. dũ ꝑ insaniȩ suȩ
fluctus erigit᷑. quia tam̃ uirtutis in¬
timȩ ostensione calcatur : scã eccłia
proficit. atq ad statũ sui ordinis ꝑtẽ¬
poꝵ in crementa confurgit. Unde et¬
rũ. et oriona. et yadas. et int̾iora austri
arati. et callimaci fabulas sequit᷑. ut
arcturũ nominans. extremã stellarũ
septẽ caudam ursȩ suspicentur: et qͥsi
orion gladiũ teneat amator in sanus
hec quippe astroꝵ nomina acultoribꝰ

Expanded text:
dicit: Posui arenam terminum mari, pradicit: Posui arenam terminum mari, praeceptum sempiternum, quod non praeteribit; et commovebuntur, et non poterunt; et intumescent fluctus ejus, et non transibunt illud . Arenam quippe Dominus mari terminum posuit, quia ad frangendam mundi gloriam abjectos et pauperes elegit, cujus nimirum maris fluctus intumescunt, cum potestates saeculi ac commotionem persecutionis exsiliunt. Sed transire arenam nequeunt, quia despectoruSed dum mare saevit, dum per insaniae suae fluctus erigitur, dumque virtutis intimae ostensione calcatur, sancta Ecclesia proficit, atque ad statum sui ordinis per temporum incrementa consurgit. Reverum, et Oriona, et Hyadas, et interiora austri Arati, et Callimachi fabulas sequitur, ut Arcturum nominans, extremam stellarum septem, caudam ursae suspicetur, et quasi Orion gladium teneat, amator insanus. Haec quippe astrorum nomina a cultoribus
Abbreviated transcription (Latin):
destrui. noue conu̾sationis p̾dicatione
conspiceret: cum mundi huius diuites
elatiom suȩ contraire facta pauꝑum. eũ
sapientes scłi adu̾sari sibi mꝑitoꝵ u̾ba
pensarent. in ꝑsecutionis protinus tẽ.
pestatẽ tumuerunt Sed qui u̾boꝵ ad¬
u̾fitate cõmoti ad ꝑsequutionis procel¬
las in filiunt: signoꝵ ut diximus admi¬
ratione temꝑantur Tot igit᷑ in his
fluctibus dñs gressus posuit. quot suꝑbis
ꝑsecutoribus miracula ostendit Unde
bene rursũ ꝑpsalmistã dicitur Mira.¬
biles elationes maris. mirabilis in excel¬
sis dñs Quia contͣ electoꝵ uitã. ad ꝑse.¬
cutionis undas mundus se mirabilit̾
extulit. sed has suꝑnoꝵ conditor subleua.¬
ta uirtute p̃dicantiũ mirabilius straut.
M inistros et em̃ suos plus ostendit pose
ꝑmiracula. quam potestates t̾renȩ tumii¬
erant ꝑiram: Quod bene etiã ꝑ ieremiã
dũs extiora narrans. utt̾iora denuncͥas

Expanded text:
destrui novae conversationis praedicatione destrui novae conversationis praedicatione conspiceret; cum mundi hujus divites elationi suae contraire facta pauperum; cum sapientes saeculi adversari sibi imperitorum verba pensarent, in persecutpestate tumuerunt. Sed qui verborum adversitate commoti, ad persecutionis procellas insiliunt, signorum, ut diximus, admiratione temperantur. Tot ergo in his fluctibus Dominus gressus posuit, quot superbis persecutoribus miracula ostendit. Unde bene rursum per Psalmistam dicitur: Mirabiles elationes maris, mirabilis in altis Dominus . Quia cum contra electorum vitam ad persecutionis undas mundus se mirabiliter extulit, eum supernorum conditor sublevata virtute praedicantium mirabilius stravit. Ministros enim suos ostendit posse miracula, quod potestates terrenae tumuerunt per iram. Quod bene etiam per Jeremiam Dominus exteriora narrans. interiora denuntians,
Abbreviated transcription (Latin):
primi. fecit inmundi cardines. ide dilata¬
ri: Sed neq ᷤͤpͤsa p̾senti dedita mundo gen¬
tilitas. cum culpas eus apłoꝵ lingua cor¬
ripuit: uerba uitȩ libent̃ accepit: Ham ꝓti¬
nus in elatione contradictionis intumuit.
atq ad crudelitatẽ se ꝑsecutionis excitauit.
Sed que p̃dicationis uerba contraire ni¬
titur: signoꝵ ecitius admiratione temꝑa¬
tur. Unde apte quoq inauctoris laude
seuiens mundihuus amaritudo signat᷑:
Dequo et ꝑ psalmistam dieit᷑ Congregãs
quasi inutrẽ aquas maris: Aquas et enĩ
maris quasi mutrẽ dñs congregat. cum
miro modamine cuncta disponens. in sius
clausas cordibus carnaliũ minas frenat:
Suꝑ fluctus gͦ maris dñs graditur. quia
cum se procelle ꝑsequutioms erigunt:
miraculoꝵ eius obstupefactione frangũ¬
tur: Qui enĩ tumores humanȩ uesaniȩ
mitigat. quasi erectas in cumulo undaᷤᷤ
calcat Nancũ morẽ suum gentilitas

Expanded text:
primi, fecit in mundi cardines inde dilataprimi, fecit in mundi cardines inde dilatari. Sed neque ipsa haec praesenti dedita mundo gentilitas, cum culpas ejus apostolorum lingua corripuit, verba vitae libenter accepit. Nam protinus in elationem contradictionis intumuit, atque ad crudelitatem se persecutionis excitavit. Sed quae praedicationis verbis contraire nititur, signorum citius admiratione temperatur. Unde apte quoque in auctoris laudem saeviens mundi hujus amaritudo signatur. De quo per Psalmistam dicitur: Congregans sicut in utre aquas maris . Aquas enim maris quasi in utre Dominus congregat, cum miro moderamine cuncta disponens, in suis clausa cordibus carnalium minas frenat. Super fluctus ergo maris Dominus graditur, cum se procellae persecutionis erigunt, miraculorum ejus obstupefactione franguntur. Qui enim tumores humanae vesaniae mitigat, quasi erectas in cumulo undas calcat. Nam cum morem suum gentilitas
Abbreviated transcription (Latin):
eadem cęlestis p̃dicantiũ uita signatur:
Dequtibus ꝑ psalmistã dicitur Celi enar.¬
rant głam dei Ipsi gͥ cȩli. ipsi sol ẽẽ me.¬
morantu Celi scilicet. quia int̃cedendo
protegunt. sol autẽ: quia p̃dicando uim
luminis ostendunt Commota igͥ t̾ra. cȩli
extensi sunt. quia cum uidea adium ꝑse¬
cunctarũ gentium cognitione dilatauit:
Et dũ illa ꝑtudicium nimundũ captiua
disꝑgit᷑. isti ubiq ꝑ gr̃am in honore ten.
duntur: Angusti quippe cęli fuerunt.
cum una plebs tot egregios p̃dicatores
tenebat Quis enim gentilium petrũ
nosset. si insolius ifrahelitici populi p̃dica¬
tione remaneret: Quis pauli uirtutes
agnosceret. nͥ hunc uidea ad nram noti.¬
ciam ꝑsequendo transmisisset: Ecce iã
qui ftagellis et contumeliis ab israhelitica
plebe repulsi sunt: ꝑmundi fines hono¬
rantur. Solus gͦ dñs celos tetendit. qͥa
secreti mira dispensatione consilii. p̃dica¬
tores suos unde ꝑmisit inuna gente op¬

Expanded text:
estis praedicantium vita designatur? De quibus per Psalmistam dicitur: Coeli enarrant gloriam Dei . Ipsi igitur coeli, ipsi sol esse memorantur; coeli scilicet, quia intercedendo protegunt; sol autem, quia praedicando vim luminis ostendunt. Commota igitur terra, coeli extensi sunt, quia cum Judaea ad vim persecunctarum gentium cognitionem dilatavit; et dum illa per judicium in mundum captiva dispergitur, isti ubique per duntur. Angusti quippe coeli fuerant, cum una plebs tot egregios praedicatores tenebat. Quis enim gentilium Petrum nosset, si in solius Israelitici populi praedicatione remaneret. Quis Pauli virtutes agnosceret, nisi hunc Judaea ad nostram notitiam persequendo transmisisset. Ecce jam qui flagris et contumeliis ab Israelitica plebe repulsi sunt, per mundi fines ornantur. Solus ergo Dominus coelos extendit, qui secreti mira dispensatione consilii, praedicatores suos unde
Abbreviated transcription (Latin):
aspirat. et uelut nolenti inponit᷑: quod
ab ipso ut fiat imperat᷑ Moisi et enĩ dic̃:
Duntite me ut trascat᷑ furor m̃s contͣ eos
et deleam eos. faciamq te in gentẽ mag¬
nam Quidẽ seruo dicere. diitte me. nͥ
dep̃candi ausũ preb̾e: Acsi ei aꝑte dice.¬
retur: Pensa quanti apud me ualeas. et
cognosce quia obtinere pot̾is quicqͥd pro
populo exoras: Qd quia hac mente agit᷑:
statĩ uenia subiuncta testatur Cũ uͦ suꝑ¬
na in dignatio sese ut ita dixerim medul
retinet. nec se utilit̾ cuuislibet dep̾catio
obieit: cum semel ds̃ aliquid ab intunis
trascendo disponit Hinc ẽ enĩ quod moises
qui reatũ totius plebis. apud dñm suis
p̾cibus tersit: dũq se obicẽ obtulit: diui.¬
nȩ iracundiȩ ium placauit: ad petrã oreb
uemens. et pro aque exhibitione diffidẽs:
repromissionis t̾ram in gredi dño irascẽ¬
te non potuit. Et sepe hacde re affligi¬
tur. sepe desidio se excitante turbatur:

Expanded text:
aspirat; et velut nolenti imponitur, quod aspirat; et velut nolenti imponitur, quod ab ipso ut fiat imperatur. Moysi etenim dicit: Dimitte me, ut irascatur furor meus contra eos, et deleam eos; faciamque te in gentem magnam . Quid est servo dicere, Dimitte me, nisi deprecandi ausum praebere? Ac si aperte diceretur: Pensa, quantum apud me valeas, et cognosce quia obtinere poteris quidquid pro populo exoras. Quod quia hac mente agitur, statim venia subjuncta testatur. Cum vero superna indignatio sese, ut ita dretinet, nec se utiliter cujuslibet deprecatio objicit, cum semel Deus aliquid ab intimis irascendo disponit. Hinc est enim quod Moyses, qui reatum totius plebis apud Deum suis precibus tersit, dumque se obicem obtulit, divinae iracundiae vim placavit : ad petram Oreb veniens, et pro aquae exhibitione diffidens, repromissionis terram ingredi, Domino irascente, non potuit. Et saepe hac de re affligitur, saepe desiderio se excitante turbatur,
Abbreviated transcription (Latin):
tioni obtulit. et furorẽ gladio placauit:
Annon dauid irȩ restitit. qui angło ferien¬
ti se offerens. placationis grãm et ante
tempus propositũ exegit: Annon heliaᷤ
ux dei resticit. qui longo iam temp̃r t̾ra
arente. sub ductas de cȩlo pluiuas u̾bo re¬
uocauit: Quomͦ igͥ diuine tre nullus
posse resistere dicit᷑. cum multos sepe res¬
titisse exemplis existentibus demonstra¬
tur Sed si subtilit̾ et hec beati iob eloqͥa.
et illoꝵ facta pensamus: et uerũ cognos¬
cunus quod diuinȩ iȩ nõ resistitur: et ue.
scĩ qui iȩ dei obinant: ab ipso accipiunt.
ut contͣ impetũ ꝑcussionis eius opponan.¬
tur. atq ut ita dixerim: cum ipso se eri.¬
gunt contͣ ipsum E osq diuina ius sibi
opponit secum. quia ineo quod adu̾sum se¬
uenientis irã foras obtinent: intus eos grã
irascentis fouet. et famulantes int̾ius le.¬
uat: quos quasi adu̾santes ext̾ius tolerat:

Expanded text:
tioni obtulit, et furorem gladio placavit? tioni obtulit, et furorem gladio placavit? An non David irae Dei restitit, qui angelo ferienti se offerens, placationis gratiam et ante tempus propositum exegit? An non Elias irae Dei restitit, qui longo jam tempore terrae aridae, subductas de coelo pluvias verbo revocavit ? Quomodo ergo divinae irae nullum posse resistere dicitur, cum multos saepe restitisse exemplis existentibus demonstratur? Sed si subtiliter et haec beati Job eloquia, et illorum facta pensamus, et verum cognoscimus quia divinae irae non ri qui irae Dei obviant ab ipso accipiunt ut contra impetum percussionis ejus opponantur, atque, ut ita dixerim, cum ipso se erigunt contra ipsum, eosque divina vis sibi opponit secum, quia in eo quod adversum saevientis iram foris obtinent, intus eos gratia irascentis fovet; et famulantes interius levat, quos quasi adversantes exterius tolerat.
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑantis. quia qui benigne quod non erat
fecit: quod ẽ. inuste non deserit Ad se.¬
met. ipsam gͦ inꝑcussione mens redeat.
et quod apprehende non ualet. ñ reqͥrat:
ne si diuinȩ irȩ causa discutitur. amplius
discussa prouocetur: et quã placare humi
litas poterat: in extinguibilit̾ suꝑbia accẽ.¬
dat: Unde apte quoq de hac eadẽ ira pro
irum ualde ẽ. quod ire dei nullus pos¬
se resistere dicitur. cum multos indig¬
nacioni suꝑne animadu̾sionis obuiasse elo¬
quia diuina testantur: Annon irȩ dei mo¬
yses restitit. quͥpro cadente populo ipsum
ne restrinxit dicens Dimitte illis hanc
noxam. alioquin dele me delibro quẽ seͥp.¬
sisti: Annon irȩ dei aaron restitit cum
int̾ uiuentes acmortuos turibulũ sũpsit.
atq animadu̾sionis ignẽ incensi fumo
temꝑauit: Annõ finees irȩ di restitit. qͥ
luxuriantes cum alienigenis. in ipso cõ¬
itu trucidans. zelũ suũ diuinȩ indigna.¬

Expanded text:
operantis, quia qui benigne quod non erat operantis, quia qui benigne quod non erat fecit, quod est injuste non deserit. Ad semetipsum ergo post percussionem mens redeat, et quod apprehendere non valet non requirat, ne si divinae irae causa discutitur, amplius discussa provocetur, et quem litas poterat, inexstinguibiliter superbia accendat. Unde apte quoque de hac eadem ira protirum valde est, quod irae Dei nullus posse resistere dicitur, cum multos indignationi supernae animadversionis obviasse eloquia divina testantur. An non irae Dei idem Moyses restitit, qui pro cadente populo erectus suae oblatione restrinxit dicens: Dimitte illis hanc noxam: alioquin dele me de libro quem scripsisti? An non irae Dei Aaron restitit, cum inter viventes ac mortuos, thuribulum sumpsit, atque animadversionis ignem incensi fumo temperavit? An non Phinees irae Dei restitit, qui luxuriantes cum alienigenis in ipso coitu trucidans, zelum suum divinae indigna
Abbreviated transcription (Latin):
posse conuincitur. qui homo nominat᷑:
quia ꝑ hoc quod de humo sũptus ẽ : iu¬
dicia suꝑna discutere dignus non ẽ Uñ
hic quoq apte subiungitur: Uel quis
dicere ei potest. cur ita facis: Auctoris
facta semꝑ in discussa ueneranda sũt:
quia in iusta ẽẽ nequaꝗͣ possunt Ratio.¬
nẽ quippe de occulto etus consilio quere¬
re: inchil ẽ aliud quã contͣ etus cõsiliũ
lipbire Cũ gͦ factorĩ causã nõ repre
henditur: restat ut sub factis illtus cũ
humilitate taceatur: quia nequaqͣm
sifficit sensus carnis: ut secreta pene¬
det maiestatis Quia gͦ in factis dei
rationẽ non uidet: infirmitatẽ suã con¬
sisans. cur non uideat. rationẽ uidet
Inde ꝑ paulum quoq subsequent᷑ ad¬
iungitur: Numquid dicit figmentũ ei qui
se finxit. quare me fecisti sic: Quo enĩ
se cernit figmentũ diuini oꝑis. eo semet¬
ipsum redarguat. ne contͣ manũ resultet

Expanded text:
posse convincitur qui homo nominatur, posse convincitur qui homo nominatur, quia per hoc quod de humo sumptus est, judicia superna discutere dignus non est. Unde hic quoque apte subjungitur: Vel quis dicere ei potest, cur ita facis facta semper indiscussa veneranda sunt, quia injusta esse nequaquam possunt. Rationem quippe de occulto ejus consilio quaerere nihil est aliud quam contra ejus consilium superbire. Cum ergo factorum chenduntur, restat ut sub factis illius cum humilitate taceatur, quia nequaquam sufficit sensus carnis, ut secreta penetret majestatis. Qui ergo in factis Dei rationem non videt, infirmitatem suam considerans cur non videat rationem videt. Unde per Paulum quoque subsequenter adjungitur: « Nunquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quare me fecisti sic? . » Quo enim se cernit figmentum divini esse operis, eo semetipsum redarguit ne contra manum resultet
Abbreviated transcription (Latin):
Ut enim sepe dixunus omis humana
iusticia. in iusticia ẽẽ conuicitur: sidis¬
tricte iudicet᷑ Prece gͦ. post iusticiam
indiget. ut que succumb̾e discussa pote¬
rat. ex sola iudicis pietate conualescat
Que cum plene aꝑfectioribus habetur.
haberi de illa quippiam dicit᷑. quia mens
bumana ⁊ conprehensa uix ꝑagit: et
ualde extrema sunt que conprehendit:
Dicat gͦ. Qiti si habuero quippiã instũ
non respondebo: sed uidicẽ meũ dep̃ca¬
bor Uelut ñ aꝑtius fateatur dicens:
Et si ad opus uirtutis excreuero: adui.¬
tam non exm̾itis. sed exuenia conuales.¬

Expanded text:
Ut enim saepe diximus, omnis humana justitia injustitia esse convincitur, si districte judicetur. Prece ergo post justitiam indiget, ut quae succumbere discussa poterat, ex sola judicis pietate convalescat. Quae cum plene a perfectioribus habetur, haberi de illa quidpiam dicitur, quia mens humana et comprehensa vix peragit, et valde extrema sunt quae comprehendit. Dicat ergo: Qui si habuero quidpiam justum, non respondebo, sed meum judicem deprecabor. Velut si apertius fateatur, dicens: Et si ad opus virtutis excrevero, ad vitam non meritis, sed ex venia convales
Abbreviated transcription (Latin):
te didicimus: quod iudea que nunc dese-¬
ritur: ad sinum fidei infine colligatur:
hinc namq ꝑ isaiam dicitur Sifuerit nu.¬
merus filioꝵ ifrł quasi arena maris: reliqͥe
salue fient: Hinc paulus ait. Donec pleni¬
tudo gentiũ introiret: et fic omĩs istł sal.¬
uus fieret Qui igit᷑ p̃dicatores suos nũc
uideȩ occulis fubͣrahit. sed post modum
ostendit. quasi sub signaculo stellas dau¬
sit. ut absconsis prius. ⁊ post coruscantibꝰ
astroꝵ spũaliũ radiis. noctẽ suȩ ꝑfidiȩ. et
nunc repulsa non uideat. et tunc illumi¬

Expanded text:
te didicimus quod Judaea, quae nunc descte didicimus quod Judaea, quae nunc descritur, 292 ad sinum fidei in fiae colligatur. Hinc namque per Isaiam dicitur: Si fuerit numerus filiorum Israel quasi arena maris, reliquiae salvae fient . Hinc Paulus ait: Donec plenitudo gentium introiret, et sic omnis Israel salvus fieret . Qui igitur praedicatores suos nunc Judaeae oculis subtrahit, sed postmodum ostendit, quasi sub signaculo stellas clausit, ut, absconsis prius, et post coruscantibus, astrorum spiritalium radiis, noctem suae perfidiae et nunc repulsa non videat, et tunc illumi
Abbreviated transcription (Latin):
unt: et uelut stelle intenebris lucent. cũ
ꝑactiuã uitã profuturi nr̃is necessitatibus
t̃rena disponunt: Quasi indie ut sol corus.¬
cant. cum ad contemplandã int̾ne clarita.¬
tis patriam. mentis nr̃e aciem subleuant.
et quasi stellȩ innocte resplendent. quia
et cum t̾rena agunt. offensurũ iamiãq nr̃i
oꝑis pedẽ exemplo suȩ rectitudinis dirigũt:
Sed quia expulsis p̃dicatoribus nõ fuit qͥ
plebi uidaicȩ inꝑfidiȩ suȩ nocte remanen¬
ti. uel caritatẽ contemplacionis ostendẽt.
que hanc repulsa deseruit. subtracto p̾dica
ei quippe solem noluit: aqua p̾dicantium
animũ diu̾tit Et quasi sub signaculo stel¬
las clausit: quia dũ predicatores suos ꝑsilen.¬
cium int̾ semet. ipsos retinuit: cecis iniqͦrũ
sensibus cȩleste lum̃ abscondit Pensandũ
uͦ ẽ. quia idcirco aliquid sub signaculo clau¬
dimus. ut hoc cũ tempus congruit. ad me
dium proferamꝰ: Et sacro eloquio attestã¬

Expanded text:
unt; et velut stellae in tenebris lucent, cum unt; et velut stellae in tenebris lucent, cum per activam vitam profuturi, nostris necessitatibus terrena disponunt. Quasi in die ut sol coruscant, cum ad contemplandam internae claritatis patriam, mentis nostrae aciem sublevant; et quasi stellae in nocte resplendent, quia et cum terrena agunt, offensurum nostri operis pedem, exemplo suae rectitudinis dirigunt. Sed quia expulsis praedicatoribus, non fuit qui plebi Judaicae in perfidiae suae nocte remanenti, vel claritatem contemplationis ostenderet, quae hanc repulsam deseruit, subtracto praedicei quippe solem noluit, a qua praedicantium animos divertit. Et quasi sub signaculo stellas clausit; quia dum praedicatores suos per silentium intra semetipsos retinuit, caecis iniquorum sensibus coeleste lumen abscondit. Pensandum vero est, quia idcirco aliquid sub sigillo claudimus, ut hoc cum temdium proferamus. Et sacro eloquio attestan