comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Hiuiꝰ scilicet coninuũ excellentis¬
am. in ꝑabola euangłũ ip̃e cdñs
ubi de rege qui nuꝑtias filio suo
fecit. et de cena magna ꝑ hominẽ
facta referebat: sꝑitalit̾ mysterio
nobis cõmencdabat. Septem gͦ di¬
ebus rex magnus conuium instriu
fecit inuestibulo horti. ⁊nemoris.
qͦd regio cultu ⁊ manu consitum
erat: cum redemptor nost̾ coto tẽꝑe
istius uite quod ꝑnumer̾ discur¬
rit septenarium. in p̾senti eccłia
in qua unus quisq sidelium se¬
metipsum recta fide ⁊ bonis ope¬
ribus ad introitum ꝑadisi et re¬
gni p̃ꝑat celłstis. pabulo diuini
u̾bi et cdapib iurtutum electos
suos satiat. quatinꝰ delieus et io¬
cunditati suꝑni regis ꝑ om̃ia ha¬
biles fiant. Ubi arbores fruc¬
tisere consite sunt: hoc ÷ sc̃i
uiri. ⁊ bonis nũitis p̾clari. do¬
no largiente diuino. sc̃e conu̾¬
sationis et recte doctne conu̾¬
tunt ostencdunt decorem. Ibi
pendent ex om̃i parte tentoria

Expanded text:
Hujus scilicet convivii excellentiHujus scilicet convivii excellentiam in parabola Evangelii ipse Dominus, ubi de rege qui nuptias filio suo fecit, et de coena magna per hominem facta referebat, spiritualiter mysterio nobis commendabat. « Septem ergo diebus rex magnus convivium instrui fecit, in vestibulo horti et nemoris, quod regio cultu et manu compositum erat, » cum Redemptor noster toto tempore istius vitae, quod per numerum discurrit septenarium, in praesenti Ecclesia, in qua unusquisque fidelium semetipsum recta fide et bonis operibus ad introitum paradisi et regni praeparat coelestis, pabulo divini verbi et dapibus virtutum electos suos satiat; quatenus deliciis et jucunditati superni regni per omnia habiles fiant, ubi arbores fructiferae consitae sunt, hoc est, sancti viri et bonis meritis praeclari, dono largiente divino, sanctae conversationis et rectae doctrinae ostendunt decorem. Ibi pendent « ex omni parte tentoria
Abbreviated transcription (Latin):
responsimi suis litteris indicderũt.
Hec g et his similia lector fidelis
in scõr patrtm dietis inueniens: ñ nob̾
imputet. si ad eor similitudinẽ in ñrs
opuscłis aliqua iseramꝰ. Tercio gͥ
anno imꝑii sui rex assuerꝰ fecit gnͣ¬
de conuuuum cunctis pͥncipibus
et ꝑueris suis. fortissimis ꝑfar̃ et medo¬
rum: ut ostenderet diuitias głe reg¬
ni sui. Cum rectemptor nr quem
assrierus it nomine expͥmit ⁊ dig¬
nitate. interp̃tat᷑ enim ostium siue
atrium meum. crim ꝑatre. ⁊ sp̃u scõ
sempit̾num habens imꝑium. t̾cio
temꝑe istiꝰ scłi. incarnationis sue
humano gñi patefec̃ sacram̃tũ: et
nobis uite aꝑuuit aditũ sꝑtcalesq
epulas fidelib scus abundantissi¬
me ministrauit. Primũ gͦ tempꝰ
ante legem fuit. scd̾m sub lege. ter¬
cium sub gr̃a: in quo uidelicet
euangłicam p̃dicationẽ ⁊ corꝑis ac
sanguinis sui uniu̾sis gentibus
oprilentissimam ꝑauit refectionẽ.

Expanded text:
responsum suis litteris indiderunt. responsum suis litteris indiderunt. Haec ergo et his similia lector fidelis in sanctorum Patrum dictis inveniens, non nobis imputet, si ad eorum similitudinem in nostris opusculis aliqua inseramus. « Tertio igitur anno imperii sui rex Assuerus fecit grande convivium cunctis principibus et pueris suis fortissimis Persarum et Medorum, ut ostenderet divitias gloriae regni sui. » Cum Redemptor noster, quem Assuerus et nomine exprimit et dignitate, interpretatur enim ostium sive atrium meum, cum Patre et Spiritu sancto sempiternum hominis imperium, tertio tempore istius saeculi incarnationis suae humano generi patefecit sacramentum, et nobis vitae aperuit aditum, spiritualesque epulas fidelibus suis abundantissime ministravit. Primum ergo tempus ante legem fuit, secundum sub lege, tertium sub gratia, in quo videlicet evangelicam praedicationem ac corporis et sanguinis lentissimam paravit refectionem.
Abbreviated transcription (Latin):
tudine mentis imflectere. ⁊ ad seqͥn¬
dam cupictitatem q̃ simulachror
seruitas. deceptor corda ꝑuertere.¬
Si gͦ quedã oꝑa uel iuste pene rep¬
borꝰ infigura ñ solum malor seo
uolumine continent᷑. bona sequen¬
tium gesta p̃figurare potuerunt:
do sic tuͣsacta narrat: ut uentura
expͥmat. Sic factorẽ approbat: ut
cimmy sterio contͣdicat. Sic gesta
dampnat: ut ħ mystice gerenda
ꝑsuadeat. Item uideamus opuscł̾a
sc̃i augustini. qui etiam .uii. uiros
unĩ mauieris siue filiis desimctos. de
quib saducei resurrectionẽ negan¬
des dñm temptabant. certã eccłasti¬
ci sacram̃ti figuram dixerat hab̾e.
nec ñ et mulierem.⁊ sterilitatẽ eius
⁊ mortem. ip̃oꝵ quoq turor mortẽ.
figuras ẽẽ. rertim morabiliũ do¬
cuit: cum hanc hẏstoriam neq
ip̃e dñs neq euangłistar̃ qͥspiam
ex sua ꝑsona uarrau̾it. s que impii
euangłiste ꝓpt̾ sacratissimũ dñi

Expanded text:
tudine mentis inflectere, et ad sequentudine mentis inflectere, et ad sequendam cupiditatem, quae est simulacrorum servitus, deceptorum corda Si ergo quaedam opera, vel justae poenae reproborum in figura non solum malorum, svolumine continentur, bona sequentium gesta praefigurare potuerunt? do sic transacta narrat, ut ventura exprimat: sic factorem approbat, ut ei in mysterio contradicat; sic gesta damnat, ut haec mystice gerenda persuadeat. Item videamus opuscula sancti Augustini, qui etiam septem viros unius mulieris sine filiis defunctos, de quibus Sadducaei, resurrectionem negantes, Dominum tentabant, certam ecclesiastici sacramenti figuram dixerat habere. Nec non et mulierem et sterilitatem ejus et mortem. Ipsorum quoque virorum mortem figuras esse rerum memorabilium docuit, cum hanc historiam neque ipse Dominus, neque evangelistarum quispiam ex sua persona narraverit; sed quae impii evangelistae propter sacratissimum Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ampliꝰ: extͣ me non ÷ deus. A ceupxite:
et ñ cognousti me. Legat et opuseu¬
la patrum: qui actus siue casus re¬
gum reꝑbor saulis nieconie scĩssima
redemptoris m̃i oꝑa figuralit̾ desig¬
nare dixerunt. Sauł uidelicet unc¬
ti in regem s m̾ito sceler̾ suoꝵ occisi:
sustinuit ad grãm eiusdem rectemp¬
toris nr̃i typice referentes: qui relie¬
tis ob ꝑfidiam uideis. ad saluandas
ꝑ orbem nationes transmigare digna¬
tus ÷. Qui dicta uel acta pharaonis
siue nabuchodonosor dypice super
hostib eccłie intelligenda tradider̾t.
Uerbi gr̃a. Pharao p̃cepit infantes
popłi dei mascłos in flumine necari.
feminas sertari: quia d̃ia bolus for¬
tia in nobis oꝑa extinguere. flixa et in¬
firma cupit enutrire. Item tsabricho¬
donosor iussit om̃s populos sibi subc̃ai¬
tos aud̾ita uoce sẏmphomar̃ et mnu¬
sicor ꝓstratos adorare statuam suã:
et diabolus satagit gentis humanũ
ꝑ dulcectinem pompe t̾restris a recci¬

Expanded text:
amplius, extra me non est Deus. Accinxi te, et non cognovisti me . » Legat et opuscula Patrum, qui actus sive casus regum reproborum Saulis et Jechoniae sanctissima Redemptoris nostri opera figuraliter designare dixerunt: Saulis videlicet uncti in regem, sed merito scelerum suorum occisi, sustinuit, ad gratiam ejusdem Redemptypice referentes, quo relictis ob perfidiam Judaeis ad salvandas per orbem nationes transmigrare dignatus est. Qui dicta vel acta Pharaonis, sive Nabuchodonosoris, typice super hostibus Ecclesiae intelligenda tradiderunt. Verbi gratia, Pharao praecepit infantes populi Dei masculos in flumine necari, feminas reservari; quia diabolus fortia in nobis exstinguere, fluxa et infirma cupit enutrire. Item Nabuchodonosor jussit omnes populos sibi subditos audita voce symphoniarum et musicorum prostratos adorare statuam suam. Et diabolus satagit genus humanum per dulcedinem pompae terrestris, a recti
Abbreviated transcription (Latin):
do sedit in solio regni stui. Hysto¬
riam hest̃ non solum diuini libri.
s et iosephi antiquitatum ẽtment:
licet in aliquib hystorica narra¬
tione ciferant. S et illud in questi¬
onem u̾tit᷑: quis iste assuerꝰ fuerit.¬

Expanded text:
do sedit in solio regni sui. » Historiam Esther non solum divini libri, sed et Josephi Antiquitatum continent, licet in aliquibus historica narratione differant. Sed et illud in quaestionem convertitur quis ille Assuerus fu
Abbreviated transcription (Latin):
tem dieb uissit conuuiium para¬
ri inuestibulo horti & nemoris. qd̾
regio culcu n manu consitum e
rat. et pendebant ex om̃i parte
tentoria aerii coloris et carbasini.
& iacinctini. sustentata funb bis¬
sinis atq purpureis. Qui eburne¬
is circulis inserti erant. ⁊ colũnis

Expanded text:
tem diebus iussit convivium praeparatem diebus iussit convivium praeparari in vestibulo horti et nemoris quod regio cultu et manu consiturat. Et pendebant ex omni parte tentoria aerii coloris, et carbasini ac hyacinthini, sustentata funibus byssinis, atque purpureis, qui eburneis circulis inserti erant,
Abbreviated transcription (Latin):
tib artarxerses uocatur. Regnauit
quoq pꝰ darium patruum suum
cognomento nochum: annis al. Su¬
sa ciutas: regni eiꝰ exordium fuit.
se. Dicta autem susis quod immine¬
at susis fluuio: ubi regia ÷ eyri la¬
pide candido ⁊ uario c̃ colunnis
aureis: ⁊ lacunariis gẽmisq distin¬
eta: continens etiam simulachrũ
celi stellis micantib p̾signatũ. et
cet̾a humanis mentib incredibi¬
lia. ubi et p̾sens rex comuuuim
maximum congranti paratu et
diuitiarum copia subiectis popłis
exhibuisse narrat᷑. Unde sequit᷑.
Tercio gͥ anno imꝑii sui fecit. grã¬
de conuruium canctis pͥncipibus
et pueris suis. fortissimis ꝑsarum.
ec iucdoreim inlitis. & p̃fectis ꝓuũ¬
ciarum coram se. ut ostencłet diui¬
tias głe regni sui. ac magnitudi¬
nem atq iactanciam potentie su¬
e multo temꝑe centum uidelicet
et octoginta dieb Cumq implerẽ¬
tur dies coniuiui: inuitauit om¬
nem popłm qͥ inuentus est susis a
maximo usq ad minimum. et seꝑ¬

Expanded text:
 Artaxerxem vocatum; regnavit quoque post Darium patruum suum cognomento Nothum, annis 40. « Susan civitas regni ejus exordium fuit. se. Dicta autem Susis, quod immineat Susis fluvio, ubi regia est Cyri, lapide candido et vario, cum columnis aureis et lacunariis gemmisque distincta, continens etiam simulacrum coeli stellis micantibus praesignatum, et caetera humanis mentibus incredibilia. Ubi et praesens rex convivium maximum cum grandi apparatu, et divitiarum copia subjectis populis exhibuisse narratur. Unde sequitur: « tertio igitur anno imperii sui fecit grande convivium cunctis principibus et pueris suis fortissimis Persarum et Medorum inclitis et praefectis provinciarum coram se ut ostenderet divitias gloriae regni sui ac magnitudinem atque iactantiam potentiae suae multo tempore centum videlicet et octoginta diebus cumque implerentur dies convivii invitavit omnem populum qui inventus est Susis a maximo usque ad minimum et sep
Abbreviated transcription (Latin):
a nat᷑ali lege ⁊ cultu imiꝰ dĩ in confu¬
sione ydolatrie translata ÷. S eã
pietas diuina om̃ino ñ deseruit:
ĩmo ꝑ p̃dicatores suos ad u̾itatis uui¬
am it̾m reuocauit. Qui eiꝰ curam
diligentius habentes: educauerũt
eam in om̃i pietate. ⁊ iusticia ⁊ ue¬
ritate. Huic egeus eunuchus hoc ÷
pastorum orclo castissimꝰ ꝑauit mũdũ mulie¬
brẽ: sanam uidelicet doctrinam
& boni oꝑis exempla. Tradidit par¬
tes suas: ꝓfecto scientiam sc̃arsi scͥꝑ¬
turarum. ⁊ honestatẽ mor̃. Qui cẽ
septem puellas speciosissimas pedisse¬
quas ordinauit: quia plures ꝑsonaᷤᷤ
fidelium septiformis sp̃s sc̃i gr̃a gene

Expanded text:
naturali lege et cultu unius Dei in confusionem idololatriae translata est. Sed eam pietas divina omnino non deseruit, imo per praedicatores suos ad veritatis viam iterum revocavit, qui ejus curam diligentius habentes, educaverant eam in omni pietate, et justitia, et veritate. Huic Egeus eunuchus, hoc est, pastorum ordo castissimus, parans mundum muliebrem, sanam videlicet doctrinam et boni operis exempla, tradidit partes suas, profecto scientiam Scripturarum et honestatem morum; cui etiam septem puellas speciosissimas pedisequas ordinavit, quia plures personas fidelium septiformis Spiritus sancti gratia rege
Abbreviated transcription (Latin):
tiasti regnia q̃ uocata ad regẽ ueni¬
re noluit. ob qd̃ a dignitate regali
deposita. et a marito repudiata.¬
II. Quod assueri regis imꝑio exdi¬
uersis ꝑuntiis prielle urgines cong̾¬
gate sunt: int̾ quas erat hest̾ filia
frĩs mardochei uicdei. quam ipse pa¬
truus eius diligenti cura nutriebat¬
sue ad regem introducta÷ ꝯsuꝑ õs
mulieres ab eo dilecta regina consti¬
gem int̾ficere uolentes. a martocheo
ꝓditi digne pimiti sunt. i hoc¬
noluit iudeor genꝰ odio habens ad
regem accusauit. quos ille uniu̾sos
uno cdie uissit int̾sici. Ulł Qđ̾ cõ¬

Expanded text:
asthi regina quae, vocata ad regem, venire noluit, ob quod a dignitate regali deposita et a marito repudiataII. Quod ad Assueri regis imperium ex diversis provinciis puellae virgines congregatae sint, inter quas erat Esther, filia fratris Mardochaei Judaei, quam ipse patruus ejus diligenti cura nutriebatsuae ad regem introducta est, et super omnes mulieres ab eo dilecta, regina constigem interficere volentes, a Mardochaeo proditi, digne puniti sunt. « Eonoluit, Judaeorum genus odio habens, ad regem accusavit, quos ille universos uno die jussit interfici. « Po
Abbreviated transcription (Latin):
atq medorum pariupendent imꝑra
maritor̃. Unde regis ÷ iusta incig¬
natio. & si tibi placet. egrecliatur
edictum a facie tua. et scribatur
iuxta legen ꝑsarum atq medor
quam p̃teriri illicitũ ÷: et nequa¬
quã uasthi ultra ingrediat᷑ ad re¬
gem. s regnum illiꝰ altera q̃ meli
suꝑhiente uasthi rex assuerꝰ sep¬
tem sapientiũ qui ex more regio
semꝑ sibi aderant consiliũ q̃rit.
tie recta fide ac bonis oꝑib semii
assistere curant. plebis uidaice
rea sit deꝓmit sententiã. scilicet
ut dethoro regali ħ de consortio
eccłia iudelicet gentum sincera
fide ac plena deuotione accipiat

Expanded text:
atque Medorum parvipendent imperia maritorum: unde regis justa est indignatio. Et sit ibi placet, egrediatur edictum a facie tua, et scribatur juxta legem Persarum atque Medorum, quam praeteriri illicitum est, ut nequaquam Vasthi ultra ingrediatur ad regem, sed regnum illius altera, quae melior superbiente Vasthi rex Assuerus septem sapientum, qui ex more regio semper sibi aderant, consilium quaerit, tiae recta fide ac bonis operibus semper assistere curant, plebis Judaicaerea sit, depromit sententiam; scilicet ut de thoro regali, hoc est, de consortio Ecclesia videlicet gentium, sincera fide ac plena devotione accipiat
Abbreviated transcription (Latin):
runt mͥ lacrime mee panes die
ac nocte. dum dicit᷑ mͥ cotidie
ubi ÷ deus tiuis: Ergo ut dixi¬
mis. planctus eccłiastici: sunt¬
sollempnes ñ lugubres. Uñ in
euangłio legitur. qͦd rachel plo¬
raret filios suos. ⁊ nollet consola¬
ri quia ñ sunt. Curauer̃ uiriti¬
morati srephanũ: ⁊ fecert̃ suꝑ
eo planctum magnum. Beati qͥ
lugent u̾c: qm̃ ipsi consolabũt᷑.
E contͣrio ue aut̃ illis qͥ rident¬
euntes et mittentes semina sua:
uenientes autem uenient cum
erultatione. portantes manipulo s
suos. In om̃i autem spacio uite sue
ñ fuit qui ꝑturbaret isrł: et pꝰ mortẽ
eius annis multis. Quomͦ aut̃ dici¬
tur quod inspacio uite iudich nuł¬
lus ꝑturbaret isrł. cum tota huma¬
ni generis uita temptatio sit super
terram: S forsitan de clade hostiũ
formsecus dic̃. qđ pꝰ acceptã per
iudith uictoriam minꝰ molesti fu¬
eruit ad tempꝰ genti uideoꝵ. Mist̾¬
um autem manifestũ:: quod nul¬
lus electis dĩ qͥ sunt in p̾̃senti eccłia

Expanded text:
runt mihi lacrymae meae panes die ac nocte, dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus ? » Ergo ut diximus, planctus ecclesiastici solemnes sunt, non lugubres. Unde in Evangelio legitur, quod « Rachel ploraret filios suos, et nollet consolari, quia non sunt . » Curaverunt viri timorati Stephanum, et confecerunt super eum planctum magnum. Beati qui lugent nunc, quoniam ipsi consolabuntur. E contrario autem, vae illis qui neuntes et mittentes semina sua; venientes autem venient in exsultatione portantes manipulos suos . » « In omni autem spatio vitae ejus non fuit, qui perturbaret Israel, et post mortem ejus annis multis. » Quomodo autem dicitur quod in spatio vitae Judith nullus perturbaret Israel, cum tota humani generis vita tentatio sit super terram. Sed forsitan de clade hostium forinsecus dicit, quod post acceptam per Judith victoriam minus molesti fuerint ad tempus genti Judaeorum. Mysterium autem manifestum est, quod nullus electos Dei in praesenti Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
or gͦ ille filius. ⁊ antiquus sy nago¬
ge popł̃s. qui in uasthi regine ꝑsona
expͥmitur: de domicilio suo egredi.
hoc÷ a legis litt̾a euelli renuebat: s
suo arbitrio uiuere contentꝰ in t̾remᷤᷤ
sc̃i ac consilio patris factus ÷ extorris.
semꝑ rigidus ac duruis. & rancore atq
indignatione plenissimꝰ. Hic ÷ qͥ ait.
agrum emi. & necesse habeo exire &r
uid̾e illum: rogo te habe me excusa¬
tum. Hic qͥ iuiga boum cõꝑat qͥnq:
sensuum uoluptate ꝑfruit᷑. Hieqͥ
uxore ducta. ire ad nuptias ñ potest.
et effectus caro nequaꝗͣ unũ esse ẽ
ꝑabole oꝑarii congruunt. in qͣ pͥma
t̾cia. sexta. nonahora. id uocationi¬
bus uariis mittunt᷑ ad uinsam. et
indignant᷑ sibi undecime hore ope¬

Expanded text:
or ergo ille filius et antiquus Synagoor ergo ille filius et antiquus Synagogae populus, qui in Vasthi reginae persona exprimitur, de domicilio suo egredi, hoc est, a legis littera avelli renuebat, sed suo arbitrio vivere contentus in terrenis iritus sancti ac consilio Patris factus extorris, semper rigidus ac durus, rancore atque indignatione plenissimus, hic est qui ait: « Agrum emi, et necesse habeo exire ac videre illum: rogo te, habe me excusatum . » Hic qui juga boum comparat quinque, sensuum voluptate perfruitur; hic qui uxore ducta ad nuptias venire non potest, et efparabolae operarii congruunt, in qua prima, tertia, sexta, nona hora, id est uocationibus uariis, mittuntur ad uineam et indignantur sibi undecimae horae ope
Abbreviated transcription (Latin):
orclinem septi formis sp̃s sc̃i gr̾a reple¬
ad coniuuiũ sꝑitale direx̃. quatinus
eiꝰ cdecor ac nobilitas ꝙͣ habebat exp̾¬
rogatiua patrum et legis ꝓphar̾q sci¬
entia ac cultu pietatis queni aduen¬
tum dñi habuerat cet̾is nationibus
celebriorẽ. tociꝰ orb̾ inmnotesceret gẽtib.
S illa ñ solum legatos despiciens.
uerũ etiã suꝑni regis imꝑium sꝑnẽs:
uenire contẽpsit. Quod in euangłi¬
cis ꝑaboł ip̃e scilicet dñs umotuit:
cũ pii patris clementiã suꝑ silu ꝓ¬
cdigi penitentis susciptione. uitulũ
mactasse .⁊ conuuiũ instruxisse
declarauit. Ubi senior filiꝰ licet op
rex filio suo ꝑauit. necñ ad magnã
cenã quam qͥdam ħo ꝑasse. n multoᷤᷤ
aduocasse ꝯmemorat᷑. illi qui ambiti¬
one aliar̃ rerum detenti fuerant
uenire nolle descͥpti sunt. ob quod
etiam sũmi patͥs familie irista in¬
dignatione reiecti. ⁊ alii in locum
eorum substituti cõmemorant᷑. Seni¬

Expanded text:
ordinem septiformis Spiritus sancti gratia replead convivium spirituale direxit, quatenus ejus decor et nobilitas quam habebat ex praerogativa Patrum et legis prophetarumque scientia ac cultu pietatis, quem ante adventum Domini habuerat, caeteris nationibus celebriorem totius orbis innotesceret gentibus. Sed illa non solum legatos despiciens, verum etiam supremi regis imperium spernens venire contempsit. Quod in evangelicis parabolis ipse scilicet Dominus innotuit, cum pii patris clementiam super filii prodigi poenitentis susceptione vitulum mactasse et convivium instruxisse declaravit, ubi senior filius, licet opprex filio suo paravit, nec non ad magnam coenam quam quidam homo parasse, et multos advocasse commemoratur, illi qui ambitione aliarum rerum detenti fuerant, venire nolle descripti sunt; ob quod etiam summi patrisfamilias justa indignatione rejecti, et alii in locum illorum substituti commemorantur. Seni
Abbreviated transcription (Latin):
isse p̃cipites. filios aut̃ isrł ino
agmine eos ꝑsequentes: qͥa pagano¬
tiplices sunt errores. nuaria mni¬
quitatũ deuia ĩquib disꝑsi nũꝗ
se coadimare ĩ ua iꝰticie posst᷑. Iopłs
autẽ dĩ ⁊ ũ confessores x uno agmi¬
ne. hoc ÷ uno fidi tenore u̾itatis tͣ¬
mitẽ ꝑgunt: ⁊ certam uictoriã de
ꝑ secutorib suis capiunt. Misitq
orias nuntios ꝑ om̃s ciuitates
⁊ regiones irł. Om̃is itaq regio
om̃is q  electam iuuentutẽ misit¬

Expanded text:
isse praecipites, filios autem Israhel uno isse praecipites, filios autem Israhel uno agmine eos persequentes»: quia paganotiplices sunt errores et varia iniquitase coadunare in via justitiae possunt. Populus autem Dei, et veri confessores Christi uno agmine, hoc est, uno fidei tenore veritatis tramitem pergunt, et certam victoriam de persecutoribus suis capiunt. « Misitque Ozias nuntios per omnes civitates et regiones Israel. Omnis itaque regio, omnisque urbs electam juventutem
Abbreviated transcription (Latin):
adimati in fuigam ibant p̃cipiteᷤᷤ
filii autẽ isrł uno agmine ꝑsequentes
debilitabant om̃s quos inuenire
potuissent. Fugientes adũsarios
isrłite ꝑsecunt᷑ clangentes tub̃
⁊ulul antes. qr p̃dicatores sẽi non
armis carnalib s tuba euãgłica
hostiũ figantes erercitũ. uictoriã
sumere certant de mimicis sius.
Uñ in libro uidicũ gedeon contͣ
madianitas pugnaturꝰ. ñ hastam.¬
ñ clipeũ aut gladiũ. s tubas et
lampades tulit. atq in eis famo¬
sissimã uictoriã dehostib suis
ꝑcepit: ut p̃siguraret futuros
euangłii p̃cones quib colluctatio¬
ñ erat gerenda ꝯtͣ carnẽ ⁊ sãgui¬
nem s aduersus principes n potesta¬
tes istuis scłi. aduersus mundi
rectores tenebrarũ harum. contͣ
sꝑitalia nequitie in celestib. noce
p̃dicationis ⁊ nuracłoꝵ sulgore ma¬
gis quã armoꝵ conquassatiõe t̾rere
atq suꝑare hostes uniu̾sos. & nota
qͦd dic̃ assy rios ñ adunatos infugã

Expanded text:
in fugam ibant praecipites, filii autem Israel uno agmine persequentes debilitabant omnes quos invenire potuissent. » Fugientes adversarios Israelitae persequuntur clangentes tubis et ululantes; quia praedicatores sancti non armis carnalibus, sed tuba Evangelica hostium fugant exercitum, et victoriam sumere certant de inimicis suis. Unde in libris Judicum Gedeon contra Madianitas pugnaturus non hastam, clypeum aut gladium, sed tubas et lampades tulit, atque in eis famosissimam victoriam de hostibus suis percepit: ut figuraret futuros Evangelii praecones, quibus colluctatio non erat gerenda contra carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates istius saeculi, adversus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritalia nequitiae in caelestibus,voce praedicationis et miraculorum fulgore magis quam armorum conquassatione terrere atque superare hostes universos. 5 Et nota quod dicit «Assyrios non adunatos in fugam
Abbreviated transcription (Latin):
suscitandũ ire cogunt᷑: cũ pͥmi ꝑse¬
cutor iuclentes sc̃e eccłie imanimi¬
tatẽ ⁊ fidutiã ꝯtͣ se erectã. ad idola
sua ⁊ falsa numina cãcurrt. ut
ditate ꝓp̾e neqͥtie eẽ. spurcissi mos.
nec eis aliqͦd solatiũ cõferre posse c̾
ip̃i om̃i t̾ciute atq robore sint
destituti. Unde fuge p̃sidio se
saluari sꝑantes. relinquunt oĩa
cũ quib se tẽꝑalit̃ oet̾os exoelłe poᷤ¬
se credebant. ⁊ ꝑ campoꝵ uias &
apud eos qui contͣ dñm rebellare
et inqͥt uelox. nec saluari se putee
fortis. Dies autẽ dñi exercituum
sumet uindictã de inimuicis su¬
is. deuorabit gladiꝰ ꝯsaturabi¬
t᷑. ⁊ inebriabitur sanguĩe eoꝵ¬

Expanded text:
suscitandum» ire coguntur, cum primi persesuscitandum» ire coguntur, cum primi persecutorum, videntes sanctae ecclesiae unanimitatem et fiduciam contra se erectam, ad idola sua et falsa numina concurrunt utditate propriae nequitiae esse spurcissimos, nec eis aliquod solatium conferre posse, cum ipsi omni virtute atque robore sint destituti. Unde, fugae praesidio se salvari sperantes, relinquunt omnia cum quibus se temporaliter ceteris excellere posse credebant, et per camporum vias et apud eos qui contra Dominum rebellare et, inquit, velox, nec salvari se putet fortis. Dies autem Domini exercituum sumet vindictam de inimicis suis, devorabit gladius et saturabitur, et inebriabitur sanguine eo
Abbreviated transcription (Latin):
accipiat unꝰqͥsq arma sua. n exite
cũ impetu. ñ tit descendatis deorsũ:
s qͣs impetũ facientes. Tũc explo¬
ratores necesse erit ut fugiant ad
principem suũ excitandim ad pug¬
nam. Cãq duces eorum cucurerĩt
ad tabernacłm holofernis. ⁊inue¬
nerint eum tricũ in suo sãgiĩe
uolutatũ: decidet suꝑ eos timor.
Cumq cognou̾itis fugere illos: tte
auctoritate. filios suos qualit̾ hostẽ
sꝑitalem insequant᷑: scilicet ut cũ¬
sol exierit suspendant cap̃t inimi¬
ci sui suꝑ muros suos. hoc est cum
serenitas diuine placationis ⁊ su¬
ꝑni solatii illis resplenduerit.
mex contͥtam suꝑbiã hostis antiqͥ
docłna euuãgłica qͣmuniuntur
credentes om̃ib patefaciant. et
inditi armis celestib id sccito fid̾i.
lorica iusticie galea salutis. gla
titer inimicor cumeũ ꝑsequantur.
at illi obedientes noci magist᷑: ꝑ oĩa
sic̃ erãt edocti ita facu̾̃t. U̾n ext̾rici
duces adu̾si exercit᷑ ad pͥncipẽ suum

Expanded text:
a et exite cum impetu, non ut descendatis deorsum sed quasi impetum facientes. Tunc exploratores necesse erit ut fugiant ad principem suum excitandum ad pugnam. 2 Cumque duces eorum cucurrerint ad tabernaculum Holofernis et invenerint eum truncum in suo sanguine volutatum, decidet super eos timor. Cumque cognoveritis fugere illos ite auctoritate filios suos qualiter hostem spiritalem insequantur, scilicet ut «cum exierit sol suspendant caput inimici sui super muros suos»; hoc est cum serenitas divinae placationis et superni solatii illis resplenduerit, mox contritam superbiam hostis antiqui doctrina evangelica qua muniuntur credentes omnibus patefaciant, et induti armis caelestibus, id est scuto fidei, lorica iustitiae, galea salutis, gladtiter inimicorum cuneum persequantur. 4 At illi obedientes voci magistrae per omnia, sicut erant edocti ita faciunt. Unde exterriti duces adversi exercitus «ad principem suum
Abbreviated transcription (Latin):
misterio continet: quia ista hester in
int̾fecto aman qui int̾pretat᷑ iniqui¬
tas. partes conuiiuii et diem celebrẽ
mittit in posteros. Hunc quidem li¬
brum asserit sacre hystorie int̾pres
de archiuis hebreor rectelatum t̾ibũ
a u̾bo exp̾sius se tnͣstulisse: at tam̃
ea que meditione uulgata repꝑit
ñ penit᷑ p̃termisit. S hebraica u̾i¬
tate plena fide exp̃ssa: cet̾a q̃ extrin¬
secus inuẽnit uixta fidem libri ad¬
dendo subumẽ. Nos autẽ ea q̃ ex he¬
breor̾ fonte ꝓlata sunt: allegorico
sensu exposiumꝰ. Cetera uͦ que ex gre¬
corum lingua et litteris insuꝑ addi¬
tata: exponere p̃termisimꝰ. S hor
sensum studiosiis lector cũ anteriora
bñ rumauerit: satis agnoscere potĩt.
Tũ autẽ o nobilissima regina. cum
sacram̃ta diuna in expositis bene
agnou̾is: in ort̾is quid sentiendũ sit
rite censebis. D̾s om̃ps qͥ illiꝰ regine
mentẽ ad releuandas popłi sui cala¬
mitates erexerat: te simili studio la¬

Expanded text:
er in interfecto Aman, qui interpretatur iniquitas, partem convivii et diem celebrem mittit in posteros. Hunc quidem librum asserit sacrae historiae interpres de archivis Hebraeorum relevatum verbum a verbo expressius se transtulisse. Attamen ea quae in editione vulgata reperit non penitus praetermisit, sed Hebraica veritate plena fide expressa, caetera quae extrinsecus invenit juxta finem libri addendo subjunxit. Nos autem ea quae ex Hebraeorum fonte prolata sunt, allegorico sensu exposuimus. Caetera vero, quae ex Graecorum lingua et litteris insuper additata, exponere praetermisimus, sed horum sensus studiosus lector, cum anteriora bene rimaverit, satis agnoscere poterit. Tu autem, o nobilissima regina, cum sacramenta divina in expositis bene agnoveris, in caeteris quid sentiendum sit, rite censebis. Deus omnipotens, qui illius reginae mentem ad liberandas populi sui calamitates erexerat, te simili studio la
Abbreviated transcription (Latin):
pontifex inet̾nũ scd̃m ordinem
melchisedech. ꝑ quẽ accessum ha¬
bemus ad patrem. ⁊ sp̃e uite et̾ne:
Quod bene nominis eius int̾preta¬
tio expͥmere iudetur. Int̾pretatur
enim ioachim dñi resurrectio. U̾n
ip̃a ueritas in euangłio ait. Ego su̾:
resurrectio & uita. Qui credit ĩ me:
inet̾num. Hic gͦ pontifex uenit
de hierłm in bethuliam: cũ de ceł
descendit in uter̃ uirginis. ex quo
carnem assumens homo factus est
ꝓ nob̃. Unde elegit discipłos qͦs ip̃e
fr̃s suos in eiuiangłio nominauit:
nsapientie ꝑfectionẽ nominant᷑.
Ut uid̾et iudith: ut ꝓbaret scilicet
eccłie sue fulem ⁊ confessionẽ. Que
cũ exisset ad illum. hoc ÷ deuotio¬
nem mentis sue bona oꝑatione ostẽ¬
deret: bndixerũt illam om̃s una
uoce dicentes. ti gła ierłm. tuleti

Expanded text:
pontifex in aeternum secundum ordinem Melchisedech, per quem habemus accessum ad Patrem et spem vitae aeternae? Quod bene nominis eius interpretatio exprimere videtur: interpretatur enim Ioachim Domini resurrectio.Unde ipsa Veritas in evangelio ait: «Ego sum resurrectio et vita; qui credit in me 16 Hic ergo «pontifex venit de Hierusalem in Bethuliam» cum de caelis descendit in uterum virginis, ex quo carnem adsumens homo factus est pro nobis. Unde elegit discipulos quos ipse fratres suos in evangelio nominavit, et sapientiae perfectionem nominantur; «ut videret Iudith», ut probaret scilicet ecclesiae suae fidem et confessionem. 17 «Quae cum exisset ad illum», hoc est devotionem mentis suae bona operatione ostenderet, «benedixerunt illam omnes una voce dicentes: “Tu gloria Hierusalem,
Abbreviated transcription (Latin):
Hec et stuctiũ quo nefancli seduc¬
toris fraudes p̾dicando detege¬
bat. ip̃m etiam ꝓ dono accepta¬
bili offert regi et creatori suo.
Dnde subiungit᷑. & conopeu̾
quod ipsa tulerat in anathema
obluuionis. Conopeũ gͦ qͦd rete
muscar̃ dr̃: doli sunt quibus
imprudentes capunit᷑. S hos
anathematizat i damꝑnat scã
mat᷑ eccłia: quia illos displicere
dño nouit. innocentiam autẽ
placere iuxta illud psalmiste.
nocens manib nmando corde qͥ
ñ accepit inuano animã suam.
nec iurauit in dolo ꝓximo suo:¬

Expanded text:
nec non et studium, quo nefandi seducnec non et studium, quo nefandi seductoris fraudes praedicando detegebat, ipsud etiam pro dono acceptabili offert regi et creatori suo. 67 Unde subiungitur: «Et conopeum quod ipsa tulerat in anathema oblivionis». Conopeum ergo, quod rete muscarum esse dicitur, doli sunt quibus inprudentes capiuntur; sed hos anathematizat et damnat sancta mater ecclesia quia illos displicere Domino novit, innocentiam autem placere; iuxta illud psalmistae: «Innocens manibus et mundo corde qui non accepit invano animam suam nec iuravit in dolo
Abbreviated transcription (Latin):
lor. luctus. ⁊ mortalitas. cantũ
in gehenna remanebũt. Porro su¬
ditħ teniu̾sa bellica holosernis
aue dedit ei popłs. n conopeum qd̾
ipa sustulerat in anathema obsi¬
iuionis subaudit᷑ obtulit do. Qxͣ
g uadich uniu̾sa uasa bellica ho¬
lofernis. sibi data a popło. conseet
Año : significat qd sc̃a eccłia illas
animas quas diabolus sua mali¬
tia delusas musum ministerĩ
sui ad oꝑa scilicet impietatis subiee¬
tas habuit: ipsa ꝑbonum studiũ
ab illꝰ potestate eruens. uasa accep¬
tabilia aqua et u̾bo esfec̃ cleo. uix¬
ta illam ꝑabolam euangłii qua
dñs ad iudeos loquit᷑ dicens. Ne¬
mo potest uasa fortis ing̾ssus in
domũ diriꝑe: nisi priꝰ forcẽ alliget.
et tẽ domũ eiꝰ eripiet. Cum enim
reclemptor humani gn̾is pͥncipẽ
huꝰ mundi eiecit foras. ⁊ alliga¬
lut fortẽ: t̾c accepit eecłia ipsui ãb
eo potestatẽ ut uasa hostis dixri¬
piens. conu̾teret in uasa pietatis.

Expanded text:
lor, luctus et mortalitas tantum lor, luctus et mortalitas tantum in gehenna remanebunt. 64 «Porro Iudith universa vasa bellica Holofernis quae dedit ei populus, et conopeum quod ipsa sustulerat in anathema oblivionis», subauditur: obtulit Deo. Quod ergo «Iudith universa vasa bellica Holofernis, sibi data a populo», consecrabat Domino significat quod sancta ecclesia illas animas, quas diabolus sua malitia delusas in usum ministerii sui, ad opera scilicet impietatis subiectas habuit, 65 ipsa per bonum studium ab illius potestate eruens, vasa acceptabilia aqua et verbo effecit Deo, iuxta illam parabolam evangelii qua Dominus ad Iudaeos loquitur dicens: «Nemo potest vasa fortis ingressus in domum diripere, nisi prius fortem alliget et tunc domum eius diripiet». 66 Cum enim redemptor humani generis principem huius mundi eiecit foras et alligavit fortem, tunc accepit ecclesia ipsius ab eo potestatem ut, vasa hostis diripiens, converteret in vasa pietatis,
Abbreviated transcription (Latin):
nis. pꝰ hostium fugã ⁊ interitũ.
ꝑꝰ gratulationẽ ciuum eũ uidich
de lib̾atiõe sua. ⁊ laudibus quas
popłi ad orare in hierl̃m dñm. et ꝓ¬
ferie ei ibidem holocausta. uota.
et repinissiones: quia ibi erat tẽplũ
di et altare. et sc̾isicatio p̃cipiia.
as ec uict̃oriã certã de hostib pri¬
risficatꝰ ab om̃i labe peccor ꝓpat u¬
suꝑnã ciuitatẽ di ubi nera quuisio
pacis: ut ibi offerat conclitori suo
pura uota cord̾ placitam confessi¬
onemn oris. et grata holocausta cło
tocꝰ conu̾sationis sue. quando ills
q uod ii apocalipsi de scĩs sc̃ptũ ⁊
complet᷑. Abstget inqͥt dͥs om̃emꝰ
lac̾mã ab ocłis eor̃. Tanta allicuui¬
tatis et tam celsa decłi muñe cla¬
reas apparebit: ut nulla rema
sub limabit. et m̃tes et̾ni regis pas¬
cet uituit᷑. et mors ultra ñ erit neq
uicttis neq clamor neq dolo e¬
rit q̃ pͥma abier̾. eũ sc̃a ciuitate
notiussimo iudicio glorificata do¬

Expanded text:
teritum, post congratulationem civium cum Iudith de liberatione sua et laudibus quas populus adorare in Hierusalem Dominum» et proferre ei ibidem «holocausta, vota et repromissiones»: quia ibi erat templum Dei et altare et sanctificatio praecipua. di et victoriam certam de hostibus, purificatus ab omni labe peccatnam civitatem Dei ubi vera est visio pacis, ut ibi offerat conditori suo pura vota cordis, placitam confessionem oris et grata holocausta Deo totius conversationis suae. 62 Quando illud, quod in Apocalipsin de sanctis scriptum est, completur, «Absterget» inquit, «Deus omnem lacrimam ab oculis eorum», tanta illius civitatis et tam celsa de Dei munere claritas apparebit ut nulla remansublimabit et mentes aeterni regis pascet intuitus. «Et mors ultra non erit neque luctus, neque clamor neque dolor erit quae prima abierunt» cum, sancta civitate novissimo iudicio glorificata, do
Abbreviated transcription (Latin):
septem. nisi quia electi cdi ꝑ om̃e
tempꝰ p̾sentis uite qͦd ꝑseptẽnari¬
um dier̃ numer̃ currit ꝓpt̾ ꝑe¬
grinationẽ p̃sentis eccłie in dolo¬
re et gemitu se affligunt donec
aspiret dies. i inclinent᷑ umbre:
S luctus iste ñ ex desꝑatione s
magis cedio p̾sentium atq exaf¬
fectu futuroꝵr quem assidue
Suꝑ flumina babilonis illic
sedimus. ⁊ fleuimꝰ: dum recor¬

Expanded text:
septem», nisi quia electi Dei per omne tempus praesentis vitae, quod per septenarium dierum numerum currit, propter peregrinationem praesentis ecclesiae in dolore et gemitu se affligunt, donec aspiret dies et inclinentur umbrae? 91 Sed luctus iste non ex disperatione, sed magis taedio praesentium atque ex affectu futurorum, quem assidue «Super flumina Babilonis illic sedimus et flevimus dum recor
Abbreviated transcription (Latin):
dit dicens. Petre sic̃ cera lig̃sceut: ãn
taciem tuiam. Hoc÷ duricia suꝑ¬
bor que se insuꝑabisẽ fore credebat.
in p̾sentia aduentꝰ tui mollescens
deficiet. Nam sic̃ cera ÷ ex faius col¬
lecta tenera mollisq substantia.
que sic ignis calore resoluit᷑. ut
eius corpulentia penitꝰ ad suma
tͣ: ita qͦq udicio di a facie ipsius
disꝑeunt peecatores. quẽ admodũ
cera primo igne cõsumit᷑. Et bñ
eos cdiẽ a facie di esse dissoluendoᷤ:
quia ninꝙͣ ad grãm ipiiꝰ bnficiaq
uenturi sunt. E cont̾rio quid ilt
qͥ tient dm̃ eueniat: audiamus.
Qͥ timẽt te inqͥt: magni er̃t apd̾ ce
ꝑ om̃ia. Si ẽ eñi contempnentes dm̃
minorant᷑ ac deficiunt: ita tim̾tes il

Expanded text:
dicens: «Petrae sicut cera liquescent ante faciem tuam». Hoc est duritia superborum quae se insuperabilem fore credebat, in praesentia adventus tui mollescens deficiet; nam «sicut cera» est ex favis collecta tenera mollisque substantia, quae sic ignis calore resolvitur ut ei corpulentia poenitus absumatur 50 ita quoque iudicio Dei a facie ipsius dispereunt peccatores, quemadmodum cera proximo igne consumitur. Et bene dicit eos a facie Dei esse dissolvendos, quia nunquam ad gratiam ipsius beneficiaque venturi sunt. E contrario, quid illis qui timent Deum eveniat audiamus: 51 «Qui timent te, inquit, magni erunt apud te per omnia». Sicut enim contemnentes Deum minorantur ac defi
Abbreviated transcription (Latin):
diut̃. Inume putredmẽ gehenne.
siẽ in igne arlorẽ significat. Siue
u̾̃mẽ cdic̃ seram scelet᷑ penitacũ¬
nem. q̃ ũꝙͣ in torm̃tis conscientiã
afflictorᷤ mordere cessabit. nt ig¬
nis sit pena ertͥnsecius seuiens. n¬
mis: dolor innterꝰ accusans. xxi.
Et factũ ÷ post hec. om̃is popłs pꝰ
uictoriam uenit adorare in hier

Expanded text:
in verme putredinem gehennae, sicut in igne ardorem designat; sive vermem dicit seram scelerum poenitudinem, quae nunquam in tormentis conscientiam afflictorum mordere cessabit, ut ignis sit poena extrinsecus saeviens, vermis dolor interius accusans. « Et factum est post haec, omnis populus post victoriam venit in Jer
Abbreviated transcription (Latin):
n miscd̾iam a d̾o salutari suo.
ꝑuen̾it ad contẽplationẽ uialtus
conditoris sui: nec ñ et in bac ꝑ eg
natione iam in spe futuroꝵ bonor
in tͥbulatione patientes. Hinc et
ipsa u̾itas in euangłio discipłis
ait. Cum uos ꝑsecuti fuerint et
dixerinit om̃e malũ adu̾sum uos

Expanded text:
diam a Deo salutari suo. pervenerit ad contemplationem vultus conditorinatione iam in spe futurorum bonoin tribulatione patientes». Hinc et ipsa Veritas in evangelio discipulis ait: «Cum vos persecuti fuerint et dixerint omne malum adversu
Abbreviated transcription (Latin):
clesia uestim̃ta uiduitatis: cum
ueteris hominis actus ꝓ quibris
meruit a dõ deseri in aqua baptiᷤᷤ¬
matis abluit. et noui hominis cõ¬
uersationẽ induit: qui renouat᷑
dedie in diem scd̃m imaginem
euus qui creauit eũ. particeps fac¬
ta gaucdii celestis. Unde ꝑysaiã
de hac cõmutacione sꝑitalium
iudumentor ad ierłm typieam

Expanded text:
clesia «vestimenta viduitatis» cum clesia «vestimenta viduitatis» cum veteris hominis actus, pro quibus meruit a Deo deseri, in aqua baptismatis abluit, et novi hominis conversationem induit, qui renovatur de die in diem secundum imaginem eius qui creavit eum,particeps facta gaudii caelestis. 28 Unde per Esaiam de hac commutatione spiritalium indumentorum ad Hierusalem typicam
Abbreviated transcription (Latin):
ciei sue dusoluit eum. Non enim
ĩmanitas ꝑsecutoꝵ sc̾e ecc̃łie ã iune¬
nib hoc ÷ ex robore carnis suꝑatur.
nec sagacitas humani ingenii aut
fortitudo imꝑii t̾reni necẽ ilł infer¬
re potuit: s uirtus dituma ꝑhrimi¬
litatem ac simplicitatem fidelitm
suorum inimicam cohortem suꝑa¬
uit. contriuit ac dissipanit. Speties
enim ac claritas om̃ium nirtutum
que lucebat in sermone nr̃e udich
suul et oꝑe. causa fuit hostib ma¬
rune rume: quia dum nesciunt
bonum in aliis reꝑtum caste dilige¬
re. s nequit̾ inuidere: unde potue¬
riuit habere solacium. inde sibi ꝑpe¬
tuum ad quirunt torm̃tũ. Eruitꝰ¬
se uestũnta niduitatis. et induit
se uestuñta leticie: in eraltacione
fiioꝵ isrł. Turit faciem suam
unguento. colligauit cincinnos
suos mittra: ad decipiencdum alã.
Sandalia eius rapuer̃ ocłos eius:¬
pulchritudo euis captiuã fecit.
animam eiis. amputauit prigi¬
one ceruicem eius. Ehxuit se ec¬

Expanded text:
ciei suae dissolvit eum».Non enim ciei suae dissolvit eum».Non enim inmanitas persecutorum sanctae ecclesiae «a iuvenibus», hoc est ex robore carnis, superatur, nec sagacitas humani ingenii aut fortitudo imperii terreni necem illis inferre potuit, sed virtus divina per humilitatem ac simplicitatem fidelium suorum inimicam cohortem superavit, contrivit ac dissipavit; 25 species enim ac claritas omnium virtutum, quae lucebat in sermone nostrae Iudith simul et opere, causa fuit hostibus maximae ruinae. Quia dum nesciunt bonum in aliis repertum caste diligere sed nequiter invidere, unde potuerunt habere solatium inde sibi perpetuum adquirunt tormentum. se vestimenta viduitatis et induit se vestimenta laetitiae in exultatione filiorum Israhel unxit faciem suam unguento conligavit cincinnos suos mitra ad decipiendum illum sandalia eius rapuerunt ocpulchritudo eius captivam fecit animam eius, amputavit pugione cervicem eius». 27 «Exuit se» ec
Abbreviated transcription (Latin):
uotum eius rerum ei ordo cessit: s
mirabili consilio cłi suꝑbia eius de¬
tructa. et ip̃e qͥ alibi ait. in celum
ascendam. suꝑ syd̾a celi exaltabo
solium metim. sedebo in monte
testam̃ti in laterib aqͥlonis. ascen¬
dam suꝑ altitudinẽ nubium. e¬
ro similis altissimo: cecidit cde ce¬
lo lucifer qui mane oriebat᷑. et cor
in manus femine q̃ cap̃t serpentiᷤ
conterere ingenesi olim descripta
⁊ et confudit eum ligans udeli¬
cet aucillis suis que deuotum ser¬
uitium humili animo semꝑ con¬
ditori suo exhibebant: atq ita ip̃e
ꝓmiserat detrac̃ttis ad inferos et
inꝑfundum laci dimersus :. ide
ad infernum ultimũ. Hoc eñi sig¬
nificat laci ꝓfunditas: ꝓ quo in
euangłio tenebras ext̾iores legimꝰ.
ubi est fletus et stridor dentiũ.
Hon enim cecidit potens eoꝵ a uiue¬
nibris. nec filii titan ꝑcusser̃ eu.
nec ercelsi gͥantes imposuer̃ se illi:
s uidith filia merari in specie fa¬

Expanded text:
votum eius rerum ordo ei cessit, sed votum eius rerum ordo ei cessit, sed mirabili consilio Dei superbia eius distructa est. Et ipse qui alibi ait: «In caelum ascendam, super sidera Dei exaltabo solium meum, sedebo in monte testamenti in lateribus aquilonis, ascendam super altitudinem nubium: ero similis Altissimo», cecidit de caelo Lucifer qui mane oriebatur, et corrin manus feminae», quae caput serpentis conterere in Genesi olim descripta est; «et confudit eum», ligans videlicet ancillis suis, quae devotum servitium humili animo semper conditori suo exhibebant; 23 atque itapromiserat, detractus ad inferos et in profundum laci dimersus est, id est ad infernum ultimum, hoc enim significat laci profunditas; pro quo in evangelio «tenebras exteriores» legimus, «ubi est fletus et stridor dentium». 24 «Non enim cecidit potens eorum a iuvenibus nec filii Titan percusserunt eum, nec excelsi gigantes inposuerunt se illi, sed Iudith filia Merari in specie fa
Abbreviated transcription (Latin):
meos dare in p̾dam: & uirgies in cap¬
tiuitatẽ. Dñs auitem om̃ps noeuit eũ:
⁊ tͣdidit eiun in manuꝰ femĩe. ⁊ cũfu¬
dit eum. Assur quem ysaias uirgã
firoris cĩ. ⁊ bacłm indignationis eiꝰ
appellat. mystice significat diabolũ.
etiã h̾eticos ueniens ex montib. id ex
suꝑbie sue tractib ⁊ ab aquilone hoc
÷ ab infidelitatis frigore disposuit⁊
młtitudo opturauit torrentes: euam
uarias temꝑalit̾ sidelib excitauit
cũ suꝑbia lictor eiꝰ iuncłis captiua¬
uerat humiles. Cuiꝰ arrogantia plã¬
sit sibi fines eccłie deuastaturã: et
iuuenes eiꝰ hoc÷ robustos qͦsq in fi¬
de. i bonis oꝑib gladio ꝑsecutionis
occisuram. Infantes quippe de quib
scͥptimm ÷ exore infantiũ. ⁊ lactentiũ
ꝑfecisti laudem: accipe inseditionis
pdam: ⁊ uirgines hoc castas ⁊ pudi¬
cas anias ab ducturam in carcerẽ
uitiorum. S licet ipse ceca stultitta
tanta sibi plauserit. non tñ secłm̃

Expanded text:
 virgines in captivitatem. Dominus autem omnipotens nocuit eum, et tradidit eum in manus feminae, et confodit eum. » Assur quem Isaias virgam furoris Dei et baculum indignationis ejus appellat, mystice significat diabolum, etiam haereticos, veniens ex montibus, id est, superbiae suae tractibus. Et ab aquilone, hoc est, ab infidelitatis frigore, disposuit multitudo obturavit torrentes, cum varias temporaliter fidelibus excitavit cum superbia lictorum ejus vinculis captivarat humiles. Cujus arrogantia plausit sibi fines Ecclesiae devastaturam, et iuvenes eius, hoc est robustos quosque in fide et bonis operibus, gladio persecutionis occisurum; infantes quippe, de quibus scriptum est «Ex ore infantium et lactancium perfecisti laudem», accipere in seductionis praedam, et virgines, hoc est castas et pudicas animas, abducturum in carcerem vitiorum. 21 Sed licet ipse caeca stultitia tanta sibi plauserit, non tamen secundum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊acharie filii barachie: quẽ oc¬
cidistis int̾ templum ⁊ altare.
Am̃ dico uob̾ uenient ħ om̃ia
suꝑ gu̾ationẽ istam. Huic ergo
gu̾ationi ueerit ꝑpettiũ: quia
sine ullo sine et̾nũ illi manet
retbuente: q̃ illa antea malcio¬
se in ꝑrimos suos egerat. Unde
subiungit᷑. In die iudicii: tusi¬
cabut illos. Nisitabit utiq illoᷤ.
ñ ut suꝑna cũ scĩs m̃ce cle coro¬
net: s ut cũ diabolo ⁊ angłis eiꝰ
ꝑpetuis penis excruciet in infer

Expanded text:
ilii Barachiae, quem occidistis intra templum et altare. Amen dico vobis, venient haec omnia super generationem istam . » Huic ergo generationi vae erit perpetuum, quia sine ullo fine aeternum illi manet retribuente, quae illa antea malitiose in proximos suos egerat; unde subjungitur: « In die judicii visitabit illos. » Visitabit utique illos, non ut superna cum sanctis mercede coronet, sed ut cum diabolo et angelis ejus perpetuis poenis exc
Abbreviated transcription (Latin):
apparuiertint humiles mei aresceuteᷤ
insiti. Ululant cast᷑ assyrior. qui
dirigentes int̃pretant᷑: quando ꝑse¬
cutores eccłie qui disponebant bella
adu̾sus fideles ꝑ humilitatẽ ipsor
qui ꝑ abstinentiam mortificãt in
se desid̾ia carnis atq esuriunt et
situit iusticiam nincunt᷑. Filii pu¬
ellar̃ c̃pinixer̃ eos. et sic̃ ꝑcieros
fugientes occiderunt eos. Bili
puellar̃ sunt filii eccłiar̃ xp̃i. qui
hostes suos ueluti pauidos ⁊ inha¬
biles adpugnandum. telis sacrar̃
scͥpttrarum pũgunt: et fugienteᷤ
gladio tibi occidunt. cã ab audicra
pugnandi cos deꝑonunt. Non em̃
decti quib p̃ceptum ÷ ut inimi

Expanded text:
apparuerunt humiles mei arescentes apparuerunt humiles mei arescentes in siti». «Ululant castra Assyriorum», qui dirigentes interpretantur, quando persecutores ecclesiae, qui disponebant bella adversus fideles, per humilitatem ipsorum qui per abstinentiam mortificabant in se desideria carnis, et esuriunt atque sitiunt iustitiam, vincuntur. 37 «Filii puellarum conpunxerunt eos et, sicut pueros fugientes occiderunt eos». «Filii puellarum» sunt filii ecclesiarum Christi, qui hostes suos, veluti pavidos et inhabiles ad pugnandum, telis sacrarum Scripturarum «pungunt» et «fugientes» gladio verbi «occidunt», cum ab audacia pugnandi eos deponunt: 38 non enim electi quibus praeceptum est
Abbreviated transcription (Latin):
cap̃t nr̃m in deserto accessisse temp¬
tatorẽ: quem paulo post eadẽ scͥp¬
tura appellat diabolum. Et doc¬
tor gentium choritiis scribens:
ait. Ne temptet uos sathanas: ꝓpter
incontinentiam urãm. & alibi. He
tiam eccłie: quuia agnoseunt illi a
xp̃o potestatem datam cẽ. calcandi su¬
per serpentes et scorpiones. ⁊ suꝑ om̃em
uirtutem inimici. & quia fundata est
tite diabolo: et frigiet a uob̃. Nichil
enm suꝑbĩ et ferotius illo ÷ cũ ani¬
mi sui ostencłe ꝑmittit᷑ qualitatem:
s uichil eo infirmiꝰ. quando ꝑ seruos
xͥ diuina conterit᷑ potestate. Nota
lector. quod dic̃ ꝑsas ad medos horre¬
re constantiam euis. n ululare assy¬
rios. et uide si forte uera opinio sit
quam supͣ posuimꝰ de cambise filio
eyri. quod a plerisq iste nabucho¬
donosor quẽ hystoria cõmemorat
esse cred̾et᷑. quia ꝑsis et mecd̃ atq assy¬
riis dñari demonstrat᷑. Tũnc ulu¬
lauerunt castra asfrrior: quando

Expanded text:
caput nostrum in desertoaccessisse tempcaput nostrum in desertoaccessisse temptator, quem paulo post eadem Scriptura appellat diabolum. Et doctor gentium Corinthis scribens ait: «Ne temptet vos Satanas propter incontinentiam vestram», et alibi: «Ne ciam» ecclesiae, quia agnoscunt illi a Christo potestatem datam esse calcandi supra serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem inimici. Et quia fundata est tite diabolo et fugiet a vobis»; nihil enim superbius et ferocius illo est cum animi sui ostendere permittitur qualitatem, sed nihil eo infirmius quando per servos Christi divina conteritur potestate. 35 Nota, lector, quod dicit «Persas ac Medos horrere constantiam eius» et «ululare Assyrios», et vide si forte vera opinio sit quam supra posuimus de Chambise filio Cyri, quod a plerisque iste Nabuchodonosor, quem historia memorat, esse crederetur, quia Persis et Medis atque Assyriis dominari demonstratur. 36 «Tunc ululaverunt castra Assyriorum, quando