comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut asperas nõ minquam rei
Publice curas quas emergẽ¬
tium terum necessitate su¬
sce pimius sermonis suauit.a.¬
te deliriret. Slandus allo¬
quio. supplicantium. fidelis
patronus accusare nesciẽs.
commendare pre sinietis qui
tanta se animi puritate clarifi¬
cauit. ut cum apuo uos mere¬
cetur. aulicas dignitates. spe¬
nationem letissimã sibi mili¬
tiam uindicaret. quat enus
sub ipe uoluptatis libenter
uellet seruire. Alaboribus
qui oem temperãs. sed in
milla se nobis parte disso¬
tians. Regalem quinetiã
mensam conuiua geinatus or¬
nauit. sbi se nobis it udens
uingere: ubi uos certum est
possẽ gaudere. Sed quod ul¬
tra de eius moribus est di¬
cendum cin ad persectam
probationem sufficit quod
amorem nr̃m iugiter habe.¬
re proiieruit. ¶Ion est ma¬
ius merctũ. ꝙͣ gr̃am inue¬
nisse regnantum. i Iam qui¬
bus fas est de cunctis opti¬
mos querere: uidentur sem¬
per merlos elegisse. Atq ideo
labores eius remuneratione

Expanded text:
ut asperas non numquam rei ut asperas non numquam rei publicae curas, quas emergentium rerum necessitate suscipimus, sermonis suavitate deliniret. blandus alloquio, supplicantium fidelis patronus, accusare nesciens, commendare praesumens. qui tanta se animi puritate clarificavit, ut cum apud nos mereretur aulicas dignitates, spenationem laetissimam sibi militiam vindicaret, quatenus sub specie voluptatis libere videretur velle servire, a laboribus quidem temperans, sed in nulla se nobis parte dissocians. Regalem quin etiam mensam conviva geniatus ornavit, ibi se nobis studens iungere, ubi nos certum est posse gaudere. sed quid ultra de eius moribus est dicendum, cui ad perfectam probationem sufficit, quod amorem nostrum iugiter habere promeruit? non est maius meritum quam gratiam invenisse regnantum: nam quibus fas est de cunctis optimos quaerere, videntur semper meritos elegisse. Atque ideo labores eius remuneratione
Abbreviated transcription (Latin):
Citis patres cõscripti
uest rum esse genurz
culinina dignitaturu. Scitis
uobis profice̾re. quos uobis cõ¬
tigerit in fasciũ honore presta¬
re. Quicquio enim ab ynoquo¬
q susc̃ipilur: leuatus est qui
meretur. Quicquid enim de
nobis est imemus agnoscitis
quando iitis longo labore com¬
pertis. hoc certe m̃ premium da¬
mus. ut uestri corporis mereã¬
tur esse participes. hic est enĩ
uir qui genitalis soli relicta
dulceome uobis maluit inhe¬
rere. Et licet essei clarus in pa¬
tria. nostram tamen elegit su.¬
bire fortuam. superans grẽ
magniludine ui nature.qui
principe zenone. nontam be¬
muolo ꝙͣ affme gaudebat.
Et quid in illa republica gr̃a
non potiut obtmere parentis.
que sic facillime sauet extra¬
neis: Sed hec omnia minus
despex̃ affectus. ut nos ipsi pro
quibus ħ fecisse cognoscitur:
merito stupere uidẽamur in
uinus gratia tot de siderabilia
fuisse contenta: qui super hac̃
eximiam fidem solatia nobis
sue confabulationis adiecit.

Expanded text:
citis, patres conscripti, vestrum esse genium culmina dignitatum: scitis vobis proficere, quod nobis contigerit in fascium honore praestare. quicquid enim ab unoquoque suscipitur, senatus est, qui meretur. quid enim de vobis aestimemus, agnoscitis, quando viris longo labore compertis hoc certe in praemium damus, ut vestri corporis mereantur esse participes. Hic est enim vir, qui genitalis soli relicta dulcedine nobis maluit inhaerere, et licet esset clarus in patria, nostram tamen elegit subire fortunam, superans gratiae magnitudine vim naturae, qui principe Zenone non tam benivolo quam affine gaudebat. et quid illa re publica gratia non potuit obtinere parentis, quae sic facillime favet extraneis? sed haec omnia nimius despexit affectus, ut nos ipsi, pro quibus haec fecisse cognoscitur, merito stupere videamur in unius gratia tot desiderabilia fuisse contempta. Qui super hanc eximiam fidem solacia nobis suae confabulationis adiecit,
Abbreviated transcription (Latin):
dequo propheta dicit. In locum
quemposuit. quod quia eum
nec oculus uidit nec auris audi¬
uit nec incor hominis ascendit.
quia cor hominis illuc debet as¬
cendere humaniser monis poe
nuria conpellente locũ depo¬
sitũ & locũ paratũ potuit ut̃¬
q proferre cũ antea premit¬
ter & dicens. Beatus uircuius

Expanded text:
de quo propheta dicit : In loco de quo propheta dicit : In loco quem disposuit: quodque eum nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit , quia cor hominis illuc debet ascendere, humani sermonis pace mutua compellente, locum dispositum et locum praeparatum potuit utrumque proferre, cum antea praemitteret, dicens : Beatus vir cujus
Abbreviated transcription (Latin):
dexp̃ĩ in ꝑsona specaliter uellis
accipere excepto cruciatu quẽ
in parte beatae mariae non est
credendũ habuisse quã nouimus
nullũ in conceptu peccatum libi¬
dinis contraxisse. Recte possis
cetera coaptare sirufi draconis
insidias. ꝑ sequutiones quas ab ipsis
incunabulis ab herode xps̃ ꝑtulit
mortẽ elus in hians appetit elus
resurrectione frustratur ad dro¬
numdĩ. idẽ ad dexterã patris rap¬
tum ingemute. Et mulier fu¬
gi in solitu dinẽ. ubi habet locum
grinationẽ inqua singulari spe
beatae remunerationis ut pas¬
ser singularis uiuit ecdesia
calcandi suꝑ serpentes &scor¬
piones & suꝑ omnem uirtutem
inimici tam quã draconis rufi
Nã &iã populisi srahel ꝑ heremũ
ductus ignitos serpentes ser¬
pentis aenei uisu posuit supera¬
re. Omnia enim haec inquit
apos infigura nr̃i facta sunt
Et sicut illos manna uisibilis. sic
nunc eclesiã pascit pane caeles¬
ti. Praeparatum autẽ locũ habet.

Expanded text:
de Christi persona specialiter velis de Christi persona specialiter velis accipere, excepto cruciatu, quem in partu B. Mariam non est credendum habuisse, quam novimus nullum in conceptu peccatum libidinis contraxisse, recte potes caetera coaptare, si rufi draconis insidias, persecutiones quas ab ipsis incunabulis ab Herode Christus permortem ejus inhians appetisset, ejus resurrectionem frustratus, ad thronum Dei, id est ad dexteram Patris raptum ingemit. Et mulier fugit in solitudinem, ubi habet locum grinationem, in qua singulari spe beatae remunerationis ut passer singularis vivit Ecclesia, calcandi supra serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem inimici jam draconis rufi: nam etiam populus Israel per eremum ductus , ignitos serpentes aenei visu potuit superare. Omnia enim haec, inquit Apostolus , in figura nostri facta sunt, et sicut illos manna visibili, sic nunc Ecclesiam pascit pane coelesti. Praeparatum autem locum habet,
Abbreviated transcription (Latin):
Etpeperit masculũ qui recturus ẽ
om̃s gentes inuirga ferrea
Ideo masculũ quod uirili sexui ro¬
rẽ iustã qua superiori iure debu¬
erit uictoriã. Recte hic igitur¬
caput ecclesiae xp̃s̃ insingulis
membris dr̃ nasci qui cognosci¬
tur principari. Ipse enim auo¬
tor & consum mator est fidei. ln
quo faciemus uirtutem in pirga
ferrea idẽ in inflexibili iustitia
regit in bonis confringit in ma¬
lis quod & iam elus ecclesia tam¬
quam corpori coaptatur excapite
una. quod in xp̃o intelligendũ
dic̃ apõs & inecclesiã Raptus
est filius elus addm̃ & ad thronum
elus lic& incapite xp̃s p̃cesserit
Quiꝑacta dispensatione ascendit
ad patrem congruit tamen &
corpori. Hino illae uoces apos¬
toli. quinos resus citauit & con¬
sedere fecit incaelestibus &
uersatio nra in caolis est. Et si
consurrexistiss cum xp̃o quae sur¬
sũ sunt quaeritȩ ubixps̃ ost in
dexterã dĩ sedens quod si&iam

Expanded text:
. Et peperit masculum qui recturus erat . Et peperit masculum qui recturus erat omnes gentes in virga ferrea. Ideo masculum, quod virili sexui noverimus tanquam superiori, jure deberi victoriam. Recte hic caput Ecclesiae Christus in singulis membris dicitur nasci, qui cognoscitur principari. Ipse enim auctor et consummator est fidei, in quo faciemus virtutem. In virga ferrea, id est in inflexibili justitia. Reget, in bonis; confringet, in malis. Quod etiam ejus Ecclesiae tanquam corpori coaptatur et capitiuna. Quod in Christo intelligendum, dicit Apostolus, et in Ecclesia . Raptus est filius ejus ad Deum et ad thronum ejus. Licet in capite Christo praecesserit, qui peracta dispensatione ascendit ad Patrem, congruit tamen et corpori. Hinc sunt illae voces Apostoli : Qui nos resuscitavit, et consedere fecit in coelestibus: et : Conversatio nostra in coelis est; et : Si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens. Quod si etiam
Abbreviated transcription (Latin):
Cauda proph&ae iniqussunt ꝑ
quos suam inimicus nequitiam
impl&. hinc esaias dic̃. prophe¬
ta docens mendacium ipse cau
da est. quieorũ doctrinis in he¬
rent : In terrã praecipitari dicun¬
tur. Terrã porro partẽ stella¬
rum caeli illud memorat corpus om¬
nomalorũ omnnium siue in angelis
quos decaelo secũ pars ruinosa detra¬
xit: siue hominibus quos seducit:
Stellas autẽ : quos debonis diabolus
reprobos facit. Et draco stetit
inconspectu mulieris quae paritu¬
ra erat : ut cumpeperis sec natum
elus comeder &. Idẽ insidiator
diabolus nouum hominem quise
litur occidere cum in uno quoq:
fidelium elus ex ortũ captiosiae dr̃
operire uel profectũ extinguere
hoc &iã inunã hereticũ contigisse
meminimus l&ali somnulentia
suum natum usq: ad mortõ legitur
prouocasse. In quo nouitas uit ae
inqua ambulare iubemur nec au¬
ri proph&icae figuratur. In cons¬
pectuautẽ mulieris stetisse dr̃
&tu. insidiaberis calcaneum elus

Expanded text:
Cauda, prophetae iniqui sunt, per Cauda, prophetae iniqui sunt, per quos suam inimicus nequitiam implet. Hinc Isaias dicit : Propheta docens mendacium, ipse est cauda. Qui eorum doctrinis inhaerent, in terram praecipitari dicuntur. Tertiam porro partem stellarum coeli, illud memorat omne corpus malorum, sive in angelis quos de coelo secum pari ruina detraxit, sive in hominibus quos seduxit. Stellas autem, quos de bonis diabolus reprobos facit. Et draco stetit in conspectu mulieris quae paritura erat, ut cum peperisset, natum ejus comedisset. Id est insidiator diabolus novum hominem qui selitur occidere, cum in unoquoque fidelium ejus exortum captiose nititur operire vel profectum exstinguere. Hoc etiam in unum haereticum contigisse meminimus, qui lethali somnolentia suum natum usque ad mortem legitur praefocasse, in quo nativitas vitae, in qua ambulare jubemur, necari prophetice figuratur. In conspectu autem mulieris stetisse diciet tu insidiaberis calcaneo ejus
Abbreviated transcription (Latin):
de terra ortasit & pugnȩ sequu¬
tȩsun : unde orthodoxi & fideles
adquirunt p̃mium: In de hereti¬
ci male dexp̃i incarnatione sen¬
tientes : Incurrunt damnationis
a&ernae supplicium. Hinc de
ipso a symeone dictũ in euangło
dicetur: Et in capite elus corona
stellarũ duo decim. io ẽ ecclesia
duo denario apostolorũ numero
primordio dic̃ fundatȩ mox ecđȩ
de p̃tioso. Et erat pregnans: men¬
te. non uentre. & exclamabat in
conualle plorationis gemobunda:
spiritaliter : & quos parturit parit
&iam genitos parturire non si¬
nit. hinc apõs. filioli inquit mei
quos iterũ parturio donec xp̃s¬
sxx formetur in uobis.: Et uisum
ẽ aliud signum incaelo. Et ecce
draco rufus magnus cruentus
bens capita septẽ & cornua decĩ:
& suꝑ capita diademata septem
Capita septem reges sunt. Cornu¬
a uero regna. de quibus suo loco
erit plenius disputandum. Et cau¬
daelus trahebat tertiam partõ
stellarũ caeli. & deiecit eas interrã

Expanded text:
de terra orta sit et pugnae secutde terra orta sit et pugnae secutae sint, ut unde orthodoxi et fideles acquirunt praemium, inde haeretici male de Christi incarnatione sentientes, incurrant damnationis aeternae supplicium. Hinc de ipso a Simeone dictum in Evangelio gnum cui contradicetur. Et in capite ejus corona stellarum duodecim, id est Ecclesiae; duodenario apostolorum numero primordia dicit fundatae mox Ecclesiae, lapide pretioso. Et erat praegnans mente, non ventre; et clamabat. In valle plorationis gemebunda a et quos parturit, parit; et jam genitos parturire non desinit. Hinc Apostolus : Filioli meiquos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis. Et visum est aliud signum in coelo, et ecce draco rufus magnus, cruentus bens capita septem et cornua decem, et super capita ejus diademata septem. Capita septem reges sunt septem, cornua vero regna, de quibus suo loco erit plenius disputandum, et cauda ejus trahebat tertiam partem stellarum coeli, et dejecit eas in terram.
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ dicebat de templo corporissui.
Mulier amieta sole. & luna sub
pedibus elus: frequenter dictũ
est. Genus in multas diui di
species quae unũ sunt : Nam qđ
est caelũ hoctẽplũ in caelo: hoc
mulier amicta soles & luna sub
pedibus elus idẽ ecdesia xp̃o
induta propter elus dilectionẽ
mutabilia cuncta calcantem
Neque enim his mutabilibus rapi¬
tur quae stabili coherens bono ue¬
raciter dic̃ ÷ mihi aut̃ adiungi dõ.
bonũ est: hinc illȩ uoces s̃ quas
deecdesia legimus speciosa sicut
sol ꝑfecta sicut luna. Et iterum:
sicut luna ꝑfecta in a&ernum. &
testis in caolo fidelis. peregrinan
tẽ ecclesiã sane dic̃. aliter post
humanã xp̃i natiuitatẽ uidemus
multas hereticorũ easdemque
falsas proferri sententias. De hoc
nãq: templo aliud ualentinus ali¬
ud barde sanes aliud appollina¬
res aliud nestorius aliud euthi¬
ces. aliud timotheus. elurus he¬
resi arches pro ut libuit mentiti
dixerunT ut tam quã ueritas

Expanded text:
autem dicebat de templo corporis sui. autem dicebat de templo corporis sui. Mulier amicta sole, et luna sub pedibus ejus. Frequenter dictum est genus in multas dividi species, quae unum sunt, nam quod est coelum, hoc est templum in coelo, hoc mulier amicta sole, et luna sub pedibus ejus, id est Ecclesia Christo induta, propter ejus dilectionem mutabilia cuncta calcantem. Neque enim his mutabilibus rapitur, quae stabili cohaerens bono veraciter dicit : Mihi autem adjungi Deo bonum est. Hinc illae voces sunt quas de Ecclesia legimus : Speciosa sicut sol, perfecta sicut luna; et iterum: Sic ut luna perfecta in aeternum, et testis in coelo fidelis . Peregrinantem sane Ecclesiam dicit; aliter, post humanam Christi nativitatem vidimus multas haereticorum easdemque falsas proferri sententias. De hoc namque templo aliud Valentius, aliud Bardezanes, aliud Apollinaris, aliud Nestorius aliud Eutyches, aliud Timotheus Hilarus, haeresiarchae, prout libuit mentiti, dixerunt, ut tanquam veritas
Abbreviated transcription (Latin):
populis intonabant. terrae mo¬
tus strepitus concitatus populo¬
rum quibus ꝑ sequutiones cres¬
centi ec desiae saepius ingerebanT
Crando semꝑ soplus frangendo
fructibus inlisa nocet seq uas¬
tando comminurt. Sic &am
saeua gentiliũ multitudo qua efi¬
dẽ xpĩ ꝑ sequebatur: ipsã postea sec¬
tando facta est numero uel parua
uolnulla haec dixerat facta y & in
de scriptione praedicationis septẽ
angelorũ abipso aduentudñi & ge¬
noraliter aborigine infinem: de¬
inde ꝑpartes quem ammodũ facta
sinti lta & nune ut tẽplũ dĩ incaelo
aptũ sit & pugnȩ sequut ae dicens.
Et signũ magnũ uisum est incaelo
quod nunc quoque uidetur in ecđa
idõ sapientiae dĩ humanã naturam
scõspũ operante coniungi. Et ex
utraque unũ eundõq xp̃m medi¬
atoremdĩ & hominũ fieri p̃dica
ri credi ipsodicente. soluite tem¬
plũ hoc. & intribus diebus resus¬
citabo illud Et ouangelista: ipse

Expanded text:
populis intonabant. Terraemopopulis intonabant. Terraemotus strepitus, concitatus populorum, qui persecutiones crescentis Ecclesiae saepius ingerebant. Grando semper se plus frangendo fluctibus illisa nocet, seque vastando comminuit. Sic etiam saeva gentilium multitudo, quae fidem Christi persequebatur, ipsum postea sectando, facta est numero vel parva vel nulla. Haec dixerat facta et in descriptione praedicationis septem angelorum ab ipso adventu Domini, et generaliter ab origine in finem; deinde per partes quemadmodum facta sint, ita et nunc ut templum Dei in coelo apertum sit, et pugnae secutae, dicens: CAP. XII. Signum magnum visum in coelo. Quod nunc quoque videtur in Ecclesia, id est sapientiae Dei humanam naturam sancto Spiritu operante conjungi, et ex utraque unum eumdemque Christum mediatorem Dei et hominum fieri, praedicari vel credi, ipso dicente : Solvite templum hoc, et in tribus diebus resuscitabo illud; et evangelista, Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
merata uirgine singulariter
nouo ortu ꝓgenitus intratectori¬
ũ carnis instar amigdale om¬
nes thesauros sapientiae & scien¬
tiae penes se habere narratur
abs conditos hinc psalmus ex sur¬
ge inquit dñe in requiemtuã tu&
arca scĩficationistuae. &cetera
quae idẽ concinnunt sensui: Sienĩ
ꝑmittit ds̃ ꝑ hieremiã aboleri ar¬
cã testamenti decordibus hominũ
Illã utiq hebreorũ & herusalem
idẽ ecclesiã uocari thronũ dñi
dicens Cũ multi plicati fueritis
& creueritis suꝑ terrã dicit dñs
Nondicent lam arca testamentidñi
neq: ascendet suꝑ cor: In illis dieb
& intempore illo uocabt̃ hierus alẽ
thronũ dñi & congregabuntur
ad eã om̃s gentes in nomine dñi
Et factas fulgora & uoces & tonitru¬
a &l terrae motus & grando mag¬
na, fulgora uirtutes quibus suos
xp̃s̃ dñs fecit ÷ fulgora discipulos:
uoces & tonitrua praedicationes
quibus tam quã nubes apostoli

Expanded text:
merata virgine singulariter merata virgine singulariter novo ortu progenitus, intra tectorium carnis instar amygdalae, omnes thesauros sapientiae et scientiae penes se habere narratur absconditos. Hinc psalmus: Exsurge, inquit, Domine, in requiem tuam, tu et arca sanctificationis tuae, et caetera quae eidem concinunt sensui. Sic enim promittit Deus per Jeremiam aboleri arcam testamenti de cordibus hominum, illam utique Hebraeorum, et Jerusalem, id est Ecclesiam vocari thronum Domini, dicens: Cum multiplicati fueritis et creveritis super terram, dicit Dominus, non dicent jam, arca testamenti Domini, neque ascendet super eor. In illis diebus et in tempore illo vocabunt Jerusalem thronum Domini, et congregabuntur ad eam omnes gentes in nomine Domini . Et facta sunt fulgura et voces et tonitrua et terraemotus et grando magna. Fulgura, virtutes, quibus suos Christus Dominus fecit fulgere discipulos. Voces et tonitrua, praedicationes, quibus tanquam nubes apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ xp̃ĩ corpus intelligi potest
unde idem dñs. Soluite inquit
templũ hoc & intribus diebus
sus eitabo illud: aliter hic sub
multiplici significationũ uarie¬
tate certa potest intelligentiam
uestigari. unaquae res suae
ꝓpriecati aptius reddita lucidius
posisit agnosci Cũ enĩ arca ple¬
rũq signific& ecclosiã hic intẽ¬
dendo arcã testa menti aliquid al¬
tius intelligendũ ammonuit: di¬
cendo &iã incelo secretũnos ali¬
quod penetrare ꝑsuadet. ut sit
intollectus: templũ ecdesiai arca
costamenti misteriũ in carnatio¬
nis xp̃i quiad morẽ illius arcae.
& tabulas intrase testamenti gero¬
bat. quilegem non soluere uene¬
rat sed ad implere: quot quot enĩ
ꝓmissiones dĩ .s. ait apõs. in illo
est & hurnã aureã habentẽ man¬
nã. quia spiritale pabulũ intra
corpus sapientiae fulgore de co¬
re gerit. In tellectualiter p̃ro¬
gandũ : Panis enim dĩ est: qui
decaelo des cendit & dat uitã mun¬
do: & uirgã aaron eo quodinte¬

Expanded text:
isti corpus intelligi potest. Unde idem Dominus: Solvite, inquit , templum hoc, et in tribus diebus resuscitabo illud. Aliter hic sub multiplici significationum varietate certa potest intelligentia vestigari, ut unaquaeque res suae proprietati aptius reddita, lucidius possit agnosci. Cum enim arca plerumque significet Ecclesiam, hic in temo arcam testamenti aliquid altius intelligendum admonuit; dicendo etiam in coelo, secretum nos aliquid penetrare persuadet, ut iste sit intellectus: templum Ecclesia; arca testamenti mysterium incarnationis Christi qui ad mortem illius arcae et tabulas intra se testamenti gerebat, qui legem non solvere venerat, sed adimplere . Quotquot enim promissiones Dei sunt, ait Apostolus , in illo est. Et unam auream habentem manna : quia spirituale pabulum intra corpus sapientiae fulgore decorum gerit intellectum aliis praerogandum. Panis enim Dei est, qui de coelo descendit et dat vitam mundo . Et virgam Aaron, eo quod inte
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ & proximi caritate : Hocus
aut̃ solitudinis huius mundanae
peregrinationis: quã diuenim
sumus incorpore. pero grinamur
adnõ. quod maxime cordegerit
q̃ non locis sed affectu demendo
discedit: Et propheta dicit: Ecco
olongaui fugiens & mansi insoli¬
tudine. expectabã eum qui me¬
saluum facer&: Congrue aut̃
hic aquilae similitudinẽ memo¬
rat : quaecũ p̃ceteris auibus cog¬
noscitur amplius euolare. uiso
tam̃ eminus cibo. indigentia na¬
turali subacta mox adima des¬
cendit: Sicut ecđa inspiritalib.
membris cumea quȩ sursũ sunt
mente p&at & sapiat. Infirmi¬
tate tamen corporis aggrauata.
necessitatib: subiac& indigentiae
corporalis. proquib: ingemescit
& parturit usq: ad huo: Uanita¬
tienim creatura subiecta est. non
uolens : sed proptereum qui sub

Expanded text:
Dei et proximi charitate. Locus Dei et proximi charitate. Locus autem solitudinis, est hujus mundanae peregrinationis. Quandiu enim sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Quo maxime cor dirigit, qui non loco, sed affectu de mundo discedit, et propheta dicit : Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine. Exspectabam eum qui salvum me faceret. Congrue autem hic aquilae similitudinem memorat, qui cum prae caeteris avibus cognoscatur altius evolare, viso tamen eminus cibo, indigentia naturali subacta, mox ad ima descendit, sicut Ecclesia in spiritalibus membris cum ea quae sursum sunt mente petat et sapiat, infirmitate tamen corporis aggravata, necessitatibus subjacet indigentiae corporalis, pro quibus ingemiscit et parturit usque adhuc; vanitati enim creatura subjecta est , non volens, sed propte
Abbreviated transcription (Latin):
librum uidis se babentẽ scriptum
lamentũ. carmen & uae. Inla¬
mentatione paenitentiũ fletus
Incarmine. Iocunditatẽ scõrum
insinuat: Vae aut malorum
condẽpnationẽ proprias manifes¬
tat: quos &iã hic memorat di¬
cens. uae uob̵ terra & mare
& coc. Sciens modicũ sibitẽpus
suꝑ eẽ÷ hinc dño inuicta potesta¬
te coactus conteridic̃. Uenisti
ante tẽpus torquere nos. Et cũ
uidisset draco quodessot deiectus
interrã. ꝑsequutus est mulierẽ
q̃illũ masculum peporit. hocẽ
quod p̃misimus in extricabiles ini¬
micitias. contra eccłam diabolum
gerere : quanto enim uincendus
ex cluditur. tanto acrius suas
ñ desinit multiplicare uersutias
Et dataes mulieri duae alas qua¬
si aquilȩ magnȩ ut uolar& inso¬
litudinẽ in locũ suũ Ecdesia
inmodũ alarũ duobus utitur tes¬
tamentis : quibus edocta insidias
in imici & preceptis fugere stud&
instructa exemplis superat in¬
formata. Gemina quoq: erigitus

Expanded text:
librum accepisse habentem scriptum librum accepisse habentem scriptum lamentum, carmen et vae. In lamentatione poenitentium fletus, in carmine jucunditatem sanctorum insinuat. Vae autem, malorum condemnationem proprie manifestat. Quod etiam hic memorat, dicens: Vae vobis terra et mare sciens modicum sibi tempus superesse. Hinc Domino invicta potestate coactus confiteri, dicit: Venisti ante tempus torquere nos? Et cum vidisset draco quod esset dejectus in terram, persecutus est mulierem quae illum masculum pepererat. Hoc est, quod praemisimus inextricabiles inimicitias contra Ecclesiam diabolum gerere. Quando enim vincendus excluditur, tanto acrius suas non desinit multiplicare versutias. Et datae sunt mulieri duae alae quasi aquilae magnae, ut volaret in solitudinem in locum suum. Ecclesia in modum alarum duobus utitur Testamentis, quibus edocta, insidias inimici et praeceptis defugere studet instructa, et exemplis superat informata. Gemina quoque regitur
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ad inhabitandũ praeparare
dignatus est tẽplũ: anima enim
iusti sedis sapientias. De terre¬
nis aut̃ inquos dr̃ descendis se
diuinae iustitiae pena tralia
angeli cognos cendo conlaudant
eique misericordiam & iudicium
seꝑ beati decantant. Cũ & inre¬
dẽptis bonitas. & in ꝑditis aequitas
diuina monstratur: Nã ut & illi
uincerent ꝑ agni sanguinem dñr
diabolũ superare potuisse: &
suam usq: ad mortẽ. Illã utiquo
accipisse credendis caritatẽ quȩ
defunditur Incordib nr̃is non
congratulandũ docot dicens
Propter hoc exultate caeli & qui
habitatis in eis. hic sicut superi¬
us in angelis caelũ ec lesia cog¬
nos catur utrisq: conuenit. in
dño concorditer gratulari. Cũ
homines angelis sociari credun
Vae uobis terra & mare qm̃des¬
cendit aduos diabolus cũ ira
ingenti sciens modicũ sibi suꝑ
esse. Sicut redemptis exulta¬
tio sic pereuntib planctũ docuit
exhiberi Hinc exechihel dicit se

Expanded text:
Dominus ad inhabitandum praeparare Dominus ad inhabitandum praeparare dignatus est templum. Anima enim justi sedes sapientiae. De terrenis autem, in quos dicitur descendisse, divinae justitiae penetralia angeli cognoscendo collaudant, eique misericordiam et judicium super beati decantant, cum et in redemptis bonitas, et in perditis aequitas divina monstratur. Nam et illi vincentes per Agni sanguinem dicuntur diabolum superare potuisse. Et suas usque ad mortem, illam utique accepisse credendi sunt charitatem, quae diffunditur in cordibus nostris, noncongratulandum docens, dicit: Propter hoc exsultate, coeli, et qui habitatis in eis. Hic si ut superius in angelis coelum Ecclesia cognoscatur, utrisque convenit in Domino concorditer gratulari, cum et homines angelis sociari creduntVae vobis, terra et mare, quoniam descendit ad vos diabolus cum ira ingenti, sciens modicum sibi tempus superesse! Sicut redemptis exsultatio, sic pereuntibus planctus debuit exhiberi. Hinc Ezechiel dicit se
Abbreviated transcription (Latin):
Inecđa nãq facta nouimus uic¬
toria xp̃i salutẽ ꝑ quã cognitã.
accipit &iã potestatẽ ligandi
dissoluta. soluendi ligata. Cum
in uno p&ro generali significati¬
one omnis audiuit q̃ligaueris
suꝑ terrã ligata erunt & incae¬
De hac dñs dicit. data est mihi
omnis potestas in caelo & inter¬
ra. Ñquã semꝑ ipse habuit sed
quã in ecđa ex tempore quo ipse¬
uoluit. tãquã caput in membris
habere coepit. Quom̃ precipi¬
tatus est accusator fratrũ nostro¬
rũ quiaccusa bat eos in cons¬
pectudĩ nr̃i diebus ac noctibus
exsuperatus est ab ipsis propter
sanguinẽ agni & propter uerbũ
tes timonii eorum: Premisso
nuꝑ loquutionis genere ex ꝑ¬
sona angelorũ dicit accusator
fratrũ nostrorũ ro .ẽ. ciuium
infuturo nostrorum. Nunc aut̃
pere grinorũ. Ad illã quippe
tendunt quã angeli feliciter in¬
colunt quod aut̃ decelis exclusũ¬
& interrã missum gaudenda di¬
cere ꝑhibentur illorũ redẽpti¬
oni congratulantur. quos sibi

Expanded text:
actam novimus victoria Christi salutem, per quam cognitam accepit etiam potestatem ligandi soluta et solvendi ligata, cum in uno Petro generali significatione omnis audivit: Quae ligaveris super terram, ligata erunt et in coe. De hac Dominus dicit : Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra, non quam semper ipse habuit, sed quam in Ecclesia ex tempore quo voluit tanquam caput in membris habere coepit. Quoniam praecipitatus est accusator fratrum nostrorum, qui accusabat eos in conspectu Dei nostri diebus ac noctibus. Exsuperatus est ab ipsis propter sanguinem Agni, et propter verbum testimonii eorum. Praemisso nuper locutionis genere, ex persona angelorum dicit: accusator fratrum nostrorum, id est, civium in futuro nostrorum, nunc autem peregrinorum. Ad illam quippe tendunt, quam angeli feliciter incolunt. Quod autem de coelis exclusum, in terram missum gaudendo dicere perhibentur, illorum redemptioni congratulantur, quos sibi
Abbreviated transcription (Latin):
inquã uidens bellũ quidẽ re
liquis desemine ecdesiae ꝑsingu¬
las generationes indesinenter
molitur ingerere. Quã se lam
nouit domundoradere omni¬
no non posse. quia portae aut
infernorũ non p̃ualebunt aduer¬
sus eam: Illo itaq xp̃s mirabi¬
liter utens: multiplicatos sibi
martyres oportune conquirit
Draconẽ uero cũ sociis acrioribus
plectendũ suppliciis difiniuit:
quocirca hunc librũ elusdem ecđs
puto memorabili aptius conclu¬
di uictoria: Cuius demundo
non potest perire memoria¬

Expanded text:
inquam, videns, bellum quidem cum inquam, videns, bellum quidem cum reliquis de semine Ecclesiae per singulas generationes indesinenter molitur ingerere, quam se jam novit de mundo eradere omnino non posse, quia portae, inquit, inferorum non praevalebunt adversus eam . Illo utique Christus mirabiliter utens, multiplicatos sibi martyres opportune conquirit. Draconem vero cum sociis acrioribus plectendum judiciis definivit. Quocirca hunc librum ejusdem Ecclesiae puto memorabili aptius concludi victoria, cujus de mundo non potest perire memoria
Abbreviated transcription (Latin):
Io ẽ. inscis quorum praeces atq
doc trinȩ & dispensatio salutaris
inimici uersutias detecta seua¬
cuant. Melius hic tamen intel¬
ligitur terra humana inxp̃o
natura: Ipsa est ueritas q̃ deter¬
ra orta est: q̃uultudĩ sẽꝑ appa¬
rens. sicut a postolus dicit. pro
nobis interpellat. haec enim
terra susceptã in se deglutiens
mortẽ tamquã os dr̃ aperire :
Quando habundantia uitae suae
auctorem mortis cognoscitur
ominus dũctusse: quando in mon¬
tẽ sedens. aperiens ossuum am¬
pliora praecepta discipulis tradi¬
tumdi & habent testimonium
ihũxp̃i. Videns non posse con¬
tinuari ꝑ sequutionem Neque
adeffectum noxia uota ꝑduci:
quib:
mun¬
do auferri pos¬
se
putabat. uel affec¬
tabat. Scilic&
dominici corporis tropheo incȩ¬
lestibus p̃ualente : & interres tri¬
bus dominante atq inferis im¬
tur. Itemq Vt in nomine ihũ
omne genu flectatur caelestiũ¬
& terres triũ & infernorũ. Iioc

Expanded text:
id est in sanctis, quorum preces atque id est in sanctis, quorum preces atque doctrinae et dispensatio salutaris, inimici versutias detectas evacuant, melius hic tamen intelligitur terra humana in Christo natura, ipsa est veritas quae de terra orta est , qui vultui Dei semper apparens, sicut Apostolus dicit , pro nobis interpellat. Haec enim terra susceptam in se deglutiens mortem, tanquam os dicitur aperire, quando abundantia vitae suae auctorem mortis cognoscitur ominus docuisse, quando in monte sedens , aperiens os suum, ampliora praecepta discipulis traditum Dei, et habent testimonium Jesu Christi. Videns non posse continuari persecutionem, neque ad effectum noxia vota perduci, quibus mundo auferri posse putabat vel affectabat, scilicet dominici corporis tropaeo in coelestibus praevalentem, et in terrestribus dominantem, atque inferis imtur; itemque : Ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum. Hoc,
Abbreviated transcription (Latin):
te excessimus dõ siue temperan
pentis trium annorũ tempore
& sex mensium: hoc rursus sig¬
nificat tempus quo usq ad finem
Idolorum culturã fugiens om̃sq
serpentis errores: hoc est quod
dicit a facis illius serpentis quem
draconem superius memorat
quod eũ insanguine agniuicit.
ut ueraciter cantet: suꝑ aspidẽ
& basilis cũ ambulabis & concul¬
cabis leonem & draconem
Et misit ille serpens ex oresuo
post mulierem aquã inmodum
fluminis : ut eam ꝑder&. Impe¬
tũ ꝑsequutorũ aqua significat
hino psalmus: Cum in surgerent
homines suꝑnos. forsitan uiuos
absorbuissent nos: Cũ irasceretur
furor eorũ aduersumnos. forsi¬
tan ut aquã deglut tiss&l nos.
torrentẽ ꝑtransiit anima nr̃a¬
& cẽc: Sed iuuit terra mulierẽ
& aperuit ossuũ. & ab sorbuit
flumen quod draco ex oro suo mi¬
serat : Hic& terra possit hic
quoq eccła intelligi: sicut in
psalmo: qui fun¬
dauit
terrã suꝑ stabili¬
tatẽ
suã non inclina¬
bitur in scłm scħ¬

Expanded text:
 tempora pentis, trium annorum tempore et sex mensium. Hoc rursus significat tempus, quo usque ad finem idolorum culturam fugiens, omnesque serpentis errores, hoc est quod dicit, a facie illius serpentis, quem draconem superius memorat, quod eum in sanguine Agni vicit, ut veraciter cantet : Super aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem. Et misit ille serpens ex ore suo post mulierem aquam in modum fluminis, ut eam perderet. Impetum persecutorum aqua significat. Hinc psalmuhomines in nos, forsitan vivos deglutissent nos: cum irasceretur furor eorum adversum nos, forsitan velut aqua deglutissent nos. Torrentem pertransivit anima nostra, etc. Sed adjuvit terra mulierem, et aperuit terra os suum, et absorbuit flumen quod draco ex ore suo emiserat. Licet terra possit hic quoque Ecclesia intelligi, sicut in psalmo CII: Qui fundavit terram super stabilitatem suam, non inclinabitur in saec
Abbreviated transcription (Latin):
rahic. terrena sapientos datur
intelligi. Inquibus illa sententia
p̃ualente diabolo cognoscitur
habitare : terram comedes cunc¬
tis diebus uit aetuȩ ab spiritalibus
eis exclusas merius aptos terre¬
nos includit. hoc est decaelo p̃ci¬
pitari & imerrã mitti. Et audi¬
uiuocẽ magnam decaelo dicentẽ
facta est salus & uirtus & reg¬
nũ dĩ nr̃i & potestas xp̃ielus

Expanded text:
ram. Hic terrena sapientes dantur ram. Hic terrena sapientes dantur intelligi, in quibus illa sententia praevalente diabolus cognoscitur habitare. Terram comedes omnibus diebus vitae tuae . Ab spiritalibus enim exclusus, suis meritis aptos terrenos invadit, hoc est de coelo praecipitari et in terram mitti. Et audivi vocem magnam in coelo dicentem: Nunc facta est salus et virtus, et regnum Dei nostri, et potestas Chris
Abbreviated transcription (Latin):
& angelielus intellegendi sunt¬
Non solũ quieinatura & uolunta¬
te similes: sed & hominos quieo¬
rũ laqueis inrotiti talium fue¬
rint sectatores : Nã proqualitati¬
bus uoluntatũ. & dediabolo dictũ
est malus homo hoc fecit. &
deiuda diabolus est. Biꝑtito quis¬
pe corpore diabolus insuis traditur
Victus aut̃ abeis dr̃ expelli: quipor st
renuntiationẽ elus fidexp̃i ꝑcepta
errores elus ultra non reppetunt
sed ineis caritas ꝑseuerat decorde
puro & conscientia bona. & fide
non ficta siue quia ab omni malorũ
diabolo & angelis elus nullus neq
seducendi malos neq ꝓbandibonos
locus amplius tribuetur : unde
psalmus ipsum notans dicit. tran¬
siui & ecce nonerat. &quesiui
eũ & non est inuentus locus olus
Et missus est ille draco serpens mag¬
nus antiquus qui dicitur diabolus
& satanas. qui seducebat totum
orbem terrarũ missuse interrã
& angelielus cũ eomissisunt: Ter¬

Expanded text:
et angeli ejus intelligendi suntet angeli ejus intelligendi sunt, qui ei natura et voluntate similes sunt, sed et homines, qui eorum laqueis irretiti, talium fuerint sectatores. Nam pro qualitatibus voluntatum et de diabolo dictum est: Malus homo hoc fecit , et de Juda, diabolus est . Bipartito quippe corpore diabolus in suis traditur, victus autem ab eis dicitur expelli, qui post renuntiationem ejus, fide Christi percepta, errores ejus ultra non repetunt, sed in eis charitas perseverat de corde puro et conscientia bona et fide non ficta ; sive quando ab omni malorum diabolo et angelis ejus nullus neque seducendi malos, neque probandi bonos, locus amplius tribuetur. Unde psalmus ipsum notans, dicit : Transivi, et ecce non erat; et quaesivi eum, et non est inventus locus ejus. Et missus est ille draco, serpens magnus et antiquus, qui dicitur diabolus et Satanas, qui seducit universum orbem terrarum, missus est in terram, et angeli ejus cum eo missi sunt in ter
Abbreviated transcription (Latin):
gere dic̃ quia secundũ dĩ uolun¬
tatem properegrinante ecđa
orando & adiutoria ministran¬
do. recte intelligitur proea
& nomen ipsius michahel adiu¬
toriũ d̃ interpr&atũ dr̃. Et con¬
grue hoc ei opus specialit̃ deputatur
Ipsumenim & danihel in nouissimã
pressurã in adiutorium doxit eccle¬
siae esse uenturũ. Intempore
inquit illo consurg& michabol prin¬
ceps magnus quistat profiliis po
pulitui: & ueniet tempus quale
non fuit ab eo quogentes esso coe¬
perunt usq ad tempus illud: & in
tempore illo saluabitur populus
tuus omnis qui inuentus fuerit
scriptus in libro : quod uero ange¬
lielus esse dñr. eo hic loquutio¬
nis genere usus est quolegimus
scilic& quorũ ciues esse inxpm̃
credendo coeperunt. scilic& hi
angelilus: quia uno p̃sedente re¬
ge muneri. & uno spũ creduntur
uiuificant ebeari. Et draco pug¬
nauit & angelielus. Neque ualu¬
erunt Neque locus eorũ amplius
incaelo inuentus est: Diabolus

Expanded text:
gere dicit, quia secundum volungere dicit, quia secundum voluntatem pro peregrinante Ecclesia orando et adjutorio ministrando, recte intelligitur pro ea et nomen ipsius Michael, adjutorium Dei interpretatum dicitur, et congrue hoc ei opus specialiter deputatur. Ipsum enim et Daniel in novissima pressura in adjutorium dixit Ecclesiae esse venturum. In tempore, inquit , illo consurget Michael princeps magnus, qui stat ppuli tui; et veniet tempus, quale non fuit, ex eo quo homines esse coeperunt usque ad tempus illud . » In tempore illo salvabitur populus tuus, omnis qui inventus fuerit scriptus in libro. Quod vero angeli ejus esse dicuntur, eo hic locutionis genere usus est, quo legimus scilicet quorum cives esse in Christum credendo coeperunt, sicut et hic angeli ejus: quia uno praesidente rege munerari, et uno Spiritu creduntur vivificante beatificari. Et draco pugnabat et angeli ejus, neque valuerunt, neque locus eorum amplius in coelo inventus est. Diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
ascensiones incordesuo disposuit
inconualle plorationis in locũ
quem dis posuit. Idẽ nãq &
refugnlocus est peregrinis &
refectionis cuius esurientibus
seruis quimerces promittitur
regnaturis. Haec ergo quae
praeparauit ds̃ a poso dicente
diligentibus se. Nobis reuela
faciunt omnia xpĩanitatis tem¬
pora &iã hocloco significat.
ex quo xp̃i prȩdicatio coepit &
us que infinem fructificans cres¬
cit. Etaccedit proeliũ incaelo
michahel & angelielus ut pug¬
narent cum dracone & cetera
Non hic putandũ est diabolũ ange¬
losue elus incelũ aufos fuisse
pugnare. cũ nec iob hic possit
nisidõ ꝑmittente temptare.
Sed caelum hic ecđm manifestius
declarauit: ubi contra spirita¬
les nequitias ab uno quoque
fidelium iugiter dimicatur :
hinc apõs. Non est nobis honluc¬
tatio aduersus carnem & san¬
guinem sed aduersus principes
& potestates & aduersus mundi
rectores tenebrarũ harum:
Ideo aut̃ hic michahelem cuman¬
gelis suis contra diabolũ confli¬

Expanded text:
censiones in corde ejus disposuit in convalle plorationis, in locum quem disposuit. Idem namque et refugii locus est peregrinis, et refectionis cibus esurientibus servis, qui merces promittitur regnaturis. Haec ergo quae paravit Deus Apostolo dicente , diligentibus se: Nobis, inquitfaciunt, omnia Christianitatis tempora etiam hoc loco significat ex quo Christi praedicatio coepit, et usque in finem fructificans crescit. Et accidit praelium in coelo Michael et angelis ejus, ut pugnarent cum dracone, etc. Non hic putandum est, angelos Dei in coelo ausos fuisse impugnare, cum nec Job hic posset, nisi Deo permittente, tentare . Sed coelum hic Ecclesiam manifestius declaravit, ubi contra spiritalium nequitias ab unoquoque fidelium jugiter dimicatur. Hinc Apostolus : Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates, et adversus mundi rectores tenebrarum harum. Ideo autem hic Michaelem cum angelis suis contra diabolum confli
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ recapitulandũ erat. Nunc fi¬
nita ipsa recapitulatione llae
iraquid secundũ abut : non reca¬
pitulationis sed equorũ quibus
descriptis uae non red diderat
Uae ergo secundum abit. secun¬
dumest quod seq̃r tertiã uae
Et septimus angelus in quo finis
hinc uidetur duos fines fecisse¬
tionis alterum ordinis. dixit
enim finem in resurrectionem
tertium & inducit alterum
quempugne aequorũ debebat
dicens uaesecundũ abuit &
ecce tertium ueni& cito.
Et septimus angelus tuba cocinit
& factaes Incaelo uoces magnae
dicentes factum est regnum

Expanded text:
quoniam recapitulandum erat. Nunc fiquoniam recapitulandum erat. Nunc finita ipsa recapitulatione, vae inquit, secundum abiit, non recapitulationis, sed equorum: quibus descriptis, vae non reddiderat. Vae ergo secundum abiit, equorum est, quod sequitur tertium vae. Et septimus angelus, in quo finis: hinc videtur duos fines fecistionis, alterum ordinis. Dicit enim finem in resurrectione tertium, et indicit alterum, qui pugnae debebatur, dicens: Vae secundum abiit, et ecce vae tertium veniet cito. Et septimus angelus tuba cecinit, et factae sunt in coelo voces magnae, dicentes: Factum est regnum
Abbreviated transcription (Latin):
ex aggeratã fiusse denuntiat
Horaenim est omne tempus. &
denarius numerus ꝑfectus &
septinarius. quod sinon essec aꝑ
to totũ In collegendus erat. di¬
cit enim ciuitatem partem scili¬
c& malorum interisse con lapsã
ltaut &iam illi intelle guntur
dequibus legimus A nobis exi¬
erunt sed non fuerunt ex nobis.
Nã si fuissent ex nobis ꝑ mansissent
utique nobiscum : Duo quippes
aedificia unũ suꝑ pe&rã alto¬
rũ suꝑ harenã. hoc dicit cȩcidis¬
se &ceteri intimore sunt mis¬
si &dederunt cdaritatem dõ cae¬
li & terras. Istisunt suꝑ p&rã
aedificati. quia aliis terrae moti su
id .õ. ꝑ sequutione cadentibus de
stabilitate sui recta dm̃ confessi¬
ono clarificat. finita recapitu¬
latioñ quã p̃ter missa septimo an¬
gelo inerat repetit ordinẽ dicens
ALae secundum abint ȩcce uas
tertium uenit cito. dixerat enim
confecta ꝓelio locus tarũ uae
unũ abisse. & altera dieit duo
tim tertium describe reputaret᷑

Expanded text:
exaggeratam fuisse denuntiat. exaggeratam fuisse denuntiat. Hora enim est omne tempus, et denarius numerus perfectus est, et septenarius. Quod si non esset, a parte totum intelligendum erat. Dicit enim civitatem in parte scilicet malorum interisse collapsum, ita ut etiam illi intelligantur, et de quibus legimus : Ex nobis exierunt, sed non fuerunt ex nobis. Nam si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum. Duo quippe sunt aedificia, unum supra petram, alterum super arenam , hoc dicit cecidisse. Et reliqui in timorem sunt missi, et dederunt claritatem Deo coeli et terrae. Isti sunt supra petram aedificati , qui aliis terraemotu, id est persecutione cadentibus de stabilitate sui recta, Deum confessione clarificant. Finita recapitulatione, quam praetermisso septimo angelo ingesserat, repetit ordinem, dicens: Vae secundum abiit, et ecce vae tertium veniet cito. Dixerat enim, confecto praelio locustarum, vae unum abiisse, et altera dicit duo tim tertium describere putaretur,
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ Nisiut de precedentib Ex¬
pectemus futuris reddenda ope
dio ebdomadis. hostiam dicit sa¬
erificiũq deficere Quod in
ec clesia nunc sollemniter
Immolatur anticbristi scilic&s¬
Et tunc seuitia preualente
Ipse denique p̃dicante in xp̃m
iuda ei sunt creduri Quod incre¬
pante abido latria quondam
meruere conuerti Iã nunc quae¬
ripotest utrũ ad tẽpus trium
ba coaptari. An adresiduos
tres annos perse quutionis
anti christi propter quod
praemisit. Et corpora
corum non sine poni in
sepul cdiris Et inh abiantes
terram gaudebunt su¬
prae occupata narrantur
cum futura tamquam pre¬
terita cons cripsit Aut ideo
forsan ambiguȩ contex
tales futuri non de erunł
Et in illahora factus ẽ magnus
terrae motus & decima pars
ciuitatis caecidit. & occisa sunt
a terrae motu numero septua
ginta milia hominũ. In terrae
ꝑ sequutionem aut recapitulan¬
do significat aut acrius illius
uisis quiiam mortui putabantur

Expanded text:
tionem, nisi ut de praecedentibus exstionem, nisi ut de praecedentibus exspectemus futuris reddenda sit dio hebdomadis hostiam dicit sacrificiumque deficere, quod in Ecclesia nunc solemniter immolatur, Antichristi scilicet tunc saevitia praevalente. Ipso denique praedicante, in Christum Judaei sunt credituri, quo increpante, ab idololatria quondam meruere converti. Jam nunc quaeri potest utrum ad tempus trium beat coaptari, an ad residuos tres annos persecutionis Antichristi, propter quod praemisit: Et corpora eorum non sinet poni in sepulcris, et inhabitantes terram gaudebunt supraeoccupata narrantur, cum futura tanquam praeterita conscribuntur, aut ideo forsitan ambigue contexutales futuri non deerunt. Et in illa hora factus est magnus terraemotus, et decima pars civitatis cecidit, et occisa sunt a terraemotu numero septem millia hominum. In terraemotu persecutionem aut recapitulando significat, aut clarius illis visis, qui jam mortui putabantur,
Abbreviated transcription (Latin):
predicatione uel per¬
se quutione confir¬
mabit pactum mul¬
tis eb domada una
S&e &iam aliis mar¬
tyrio consummato
per emptis aliis que
fugatis prouniur con¬
page corporis ipsi
resurgere predi cen¬
tur Eoquod uno
spu armati una fide
fundati spiritaliter dimi¬
cant Quia si quid pa¬
titur unum mem¬
brum conpatiun¬
tur omnia membra
Prop terea & dnr̃ de
iohanne dicit Inspũ
& uirtute heliȩ Uel
illud helias iamuenit
& fecerunt ei quae¬
cumque uoluerunt
Iohannem uolenr hoc
ram pro altera cog¬
nos catur abscuis insinu¬
are ꝑsonam holiȩ scilica ꝑ
iohannis Quia sicut ille in primo
Quando enim impl& premissa
tunorestitu& ad umbrata tunc
&iam confirmabit multir
pactum ebdomada una
Quem omnia in ipsis heliȩ
persona ꝓpheciae cognos cun¬
tur quondam fuis se ꝓmis sa
Quando eodem tempore int̃uallo
ciũ qd ablatũ fuerat auersus is raheli¬
ticȩ plebis animos dõ reconcilans
adquisiuNec frustra lucipsius
quoq pluuia factã aestimo men¬

Expanded text:
praedicatione vel perpraedicatione vel persecutione confirmabit pactum multis hebdomada una, sed etiam aliis martyrio consummato peremptis, aliisque fugatis, pro unius compage corporis ipsi resurgere praedicentur, eo quod uno spiritu armati, et una fide fundati, spiritaliter demigrant, quia si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra . Propterea et Dominus de Joanne dicit : In spiritu et virtute Eliae; vel illud , Elias jam venit, et fecerunt ei quaecunque voluerunt, Joannem volens hoc ram pro altera cognoscatur aptius insinuare personam, Eliae scilicet pro Joannis, quia sicut ille in primo, Quando enim implebit promissa, tunc restituet adumbrata. Tunc etiam confirmabit pactum multis hebdomada una, quae omnia in ipsius Eliae persona prophetice cognoscuntur quondam fuisse praemissa, quando eodem temporis intervallo,icium quod oblatum fuerat, aversos Israeliticae plebis animos Deo reconcilians acquisivit . Nec frustra hic ipsius quoque pluviae factam existimo men
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit inqudiige sacrifi¬
cium. Etpo a fuerit
ab ominat indesolatio¬
ne diesn ille ducenti
non aginta Quinume¬
rus circatrium annorũ
& sex mensuum curricu¬
la diuersatur Quando
maxime illa duo mar¬
tymii genera quae in
habitu actuque conr¬
tare praemissur Sic
demedio ebdomadir prȩ¬
dicacionir helie firma¬
tur Utnullo possint
uenturo mox perse¬
quutionis imp&u deie¬
ci Quia tunc acrior ꝑ¬
sequutio lta inmilitibus
xp̃i inuiete certantib
enitebit amplior for¬
titudo Deipsis enim¬
& hic iohanner dicit
Et dabo duobus mare¬
ribus meis ut prophe¬
tent diebur mille du¬
centis sexaginta sac¬
cis amicti lic& enim
residuis tribur annir
& sex mensibur aut
anti christi uiolentiae
aut secessione locorũ
tam quam mor cui
cedant aut congru¬
is latibulis recepti Non
par eant eo quod
diuinitus muniti¬
tes cant Sictamen sta¬
biliri eiur que pug¬
ne certamine in r¬
taurato r&enti nar¬
rantur Vt per spm̃
uite super pedes suos
stabiles per seuerent
Quando nouissima uł

Expanded text:
fuerit juge sacrificium, et posita fuerit abominatio in desolatione, dies mille ducenti nonaginta, qui numerus circa trium annorum et sex mensium curricula diversatur, quando maxime illa duo martyrii genera, quae in habitu actuque constare praemisimus, sic dimidio hebdomadis praedicationis Eliae firmantur, ut nullo possint venturae mox persecutionis impetu dejici, quia sicut tunc acrior persecutio, ita in militibus Christi invicte certantibus enitebit amplior fortitudo. De ipsis enim et Joannes dicit: Et dabo duobus martyribus meis, ut prophetent diebus mille ducentis sexaginta, saccis amicti. Licet enim residuis tribus annis et sex mensibus ante Antichristi violentiam, aut secessione locorum tanquam mortui cedant, aut congrue latibulis recepti non pareant, eo quod divinitus moniti delitescant: sic tamen stabiliri, ejusque pugnae certamine instaurato reddendi narrantur, ut per spiritum vitae super pedes suos stabiles perseverent, quando novissima vel
Abbreviated transcription (Latin):
mercedẽ seruistuis & propho¬
tis & timentibus niomen tuum
pusillis & magnis quiq extermi¬
nandis qui terram corruperunt
Deseniorib satis fuerit sup̃q p̃¬
missũ quid intelligidebeat: Ini¬
tiũ aut̃ nunc memorauit & fi¬
nem dispensationis xp̃i INam
dicendo rognasti & gentes ira¬
taesunt. Primũ xp̃i demons¬
trat aduentũ. Quod uero seq̃r
uenit iratua & tempus mortu sUi¬
orũ. uelsicut alia translatio

Expanded text:
mercedem servis prophetis, et timentibus nomen tuum, pusillis et magnis, atque exterminandi eos qui terram corruperunt. De senioribus satis fuerit superque praemissum, quid intelligi debeat. Initium autem nunc memoravit, et finem dispensationis Christi: nam dicendo, regnasti, et gentes iratae sunt, primum Christi demonstrat adventum. Quod vero sequitur, Venit ira tua et tempus mortuorum, vel, sicut alia t