comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uos. Eo us ꝑfectis stiroiũ adunit
ulcioins ut ledenciũ caritatemĩ¬
pleret. Et quoniã inueti sopͥtura
dixerat. mnichi uindictam ego re¬
tribuam in euagelio ait. orandit
cet qui undicandũ ꝓmisit. uult
ex sua cõ uenitur promissione ꝙ
si inuidio tam requuis. hẽs quiaĩ¬
uistus amplius suis punitur opi¬
monib ꝙͣ uidiciariis seueritatib.
Et quĩ uemo pt̃ esse sũ aliquib
adusis. id agamus ue nobis nr̃o
incio adusa accidant. Nemo eiũ
grauiꝰ alieno condemp̾natur ui¬
dicio quam insipiens suo. Quisͥ
aucrorem maloꝵ. uude molesta et
plena coutencioins declinemus
uegocia que u fructum hũt et un¬
pedim̃tu afferunt quam quam id
agere debemꝰ uenos arbitcii urĩ
peinteat aut taĩ. prutentis ẽ enĩ
pspicere ue frequent eum peite¬
at sui. sũquam eiũ peinte solius
iuste uiuere. insi cũ tranquillitate
inuere qualis forma felit douu
talis tocius domus ẽ status. E¬
queruntur uta quanto mags i

Expanded text:
vos. Eousque perfectis studium adimit ultionis, ut laedentium charitatem imperet. Et quoniam in veteri Scriptura dixerat: Mihi vindictam, et ego retribuam , in Evangelio ait orandum cet, qui vindicandum promisit: vult ex sua convenitur promissione. Quod si vindictam requiris, habes quia injustus amplius suis punitur opinionibus, quam judiciariis severitatibus. 85. Et quoniam nemo potest esse sine aliquibus adversis, id agamus, ne nobis nostro vitio adversa accidant. Nemo enim gravius alieno condemnatur judicio, quam insipiens suo, qui sibi auctor est malorum. Unde molesta et plena contentionis declinemus negotia, quae neque fructum habent, et impedimentum afferunt. Quamquam id agere debemus, ne nos arbitrii nostri poeniteat, aut facti: prudentis est enim prospicere, ne frequenter eum poeniteat sui; numquam enim poenitere solius juste vivere, nisi cum tranquillitate vivere? Qualis forma fuerit domini, talis totius domus est status. aeruntur ista, quanto magis in
Abbreviated transcription (Latin):
et satis demaguboo dictum pi¬
to nut discipuloꝵ uitam pseq¬
uiur qͥ nullam se laudem indueit̃
yninus dies ac uoctes ꝑsonant.
continuus mentem occupant se¬
parati acetu mulieꝵ sibi ip̃i ĩ iicẽ
tutam prebent custodiam. Qual
ħ uita. in qua nichil sit quod time¬
as et quod imiteris płuũ adest
ieuini labor. Coupensatur men¬
tis placiditate leuatur usu sus
molestus nõ urguetur urbanio
hibendus magist sit quẽ reperi¬
ri possumus si urã uuanimitas
ad spiret. Si uos donetis inuicem.
uobis siquis ab alto se lesum pu¬
cat. Non eĩ ħ sola ẽ forma iustici¬
e ut nõ ledas eum qui te nõ lesͭ
s eciã ula ut eciam ei remittas qͥ
te leserit. ledimur płinq fraude
alt̾iue doio ꝓrum. Nũquid hoc u¬
tutis putauuis ut dolum ulcisca¬

Expanded text:
ed satis de magistro dictum puto, nunc discipulorum vitam perseqqui in illam se laudem induerunt, hymnis dies ac noctes personant. continuis mentem occupant, separati a coetu mulierum, sibi ipsi invicem tutam praebent custodiam. Qualis haec vita, in qua nihil sit quod timeas, et quod imiteris plurimum adest? Jejunii labor compensatur mentis placiditate, levatur usu, susmolestiis, non urgetur urbanis hibendus magister sit, quem reperire possumus, si vestra unanimitas aspiret, si vos donetis invicem vobis , si quis ab altero se laesum putat. Non enim haec sola est forma justitiae, ut non laedas eum, qui te non laeserit; sed etiam illa, ut etiam ei remittas, qui te laeserit. Laedimur plerumque fraude alterius, dolo proximi: numquid hoc virtutis putamus, ut dolum
Abbreviated transcription (Latin):
lisꝰ aspectii. Serrenũ tibi apostolꝰ
onsorciũ negat et ultra nature p̃¬
pemodum tminos. alis ad celũ
docet spiritalib euolandum. Que
sursum sũt inquit sapite: nonq̃
sup t̾raui. S quia hoc impossibile
erat. hoc incorporis uelut claustio i¬
dusus et quia defunctis corpori¬
bus aĩa ftur ad suꝑiora reuolare.
alligata dum uumꝰ quadã ur̃e
lege nature iõ addidit. Mortui em̃
estis. et uita ura abscondita ẽ cũ
xpõ in deo. Si abscondica ẽ cũ epo ĩ
confabulanes non amet. Apuit il
go illa fores suas dei u̾bo: s crausi¬
u̾nt in quit ⁊ exit aĩa mea inu̾bo
eius. exit amundo exuut aseculo
quos magis intellige̾ debeamus.
Est em̃ cuutas q̃ port᷑as muroꝵ clau¬
sas non habet de qua dictum ẽ. Et
ꝑte eius nõ claudentur ꝑ dieminot
em̃ isoerit amplius in ea: afferent
gloriam et bonorem gentes ĩ illam

Expanded text:
lis aspectu. Terrenum tibi Apostolus lis aspectu. Terrenum tibi Apostolus consortium negat, et ultra naturae propemodum terminos alis ad coelum docet spiritalibus evolandum. Quae sursum sunt, inquit, sapite, non quae super terram . Sed quia hoc impossibile erat in hoc corporis velut claustro reclusis; et quia defunctis corporibus, anima fertur ad superiora revolare, alligata dum vivimus quadam nostrae lege naturae, ideo addidit: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Si abscondita est cum Christo in confabulationes non amet. Aperuit 234 go illa suas fores Dei Verbo: sed transivit, inquit, et exivit anima mea in verbo ejus . Exivit a mundo, exivit a saeculo,quos magis intelligere debeamus. Est enim civitas quae portas murorum clausas non habet, de qua dictum est: Et portae ejus non claudentur per diem ; nox enim non erit amplius in ea, afferent gloriam et honorem gentes in illam.
Abbreviated transcription (Latin):
disce temꝑib obserare uoctuti
nõ facile quis quam patentem cep¬
uiorme asponsa ortus clausus
pie sig natus nefacile apiatue
ostum  i: ne uulgari designe¬
us all quio neq em de ipis oͦuu¬
us decet insi ubo dei intpellaca
esponocas Quio tibicum ceteris.
ato ubu exadit: qd reuocare desi¬
deres.Sieue clausa fuisset iame
succ adaui deceptus finss. nec res¬
pndiss int̾rogata serpenti. Introi
eter postremo. si ubi nõ optet loq̃¬
us clause sint gͥ labior fores tuo¬
um et obseratum ioueat uocis
uestibulum tunc fortasse reseran
tismatis aspirabit grã et ab elem̃
resurgas. Quid ad hue inquit ue¬
lut uiuẽtes de hoc mũdo det̾intis.
Netetigitis ne atcaminauitis ae
sut ad corrupcõm ip̃o usu. Corrup¬
tela eĩ ab eẽ debet acastis. Itaq
erins et mundi sepelite curam.
quia cũ xp̃o resurrexistis. Que sur¬
requnit non d eẽ uulgaris: nõ
lagressu lubrica. facilis aditu: ui¬

Expanded text:
i, temporibus obserare nocturnis; i, temporibus obserare nocturnis; ne facile quisquam patentem repsoror mea Sponsa, hortus conclusus, fons signatus ; ne facile aperiat os suum, nec vulgari designet alloquio. Neque enim de ipsis divinis decet, nisi Verbo Dei interpellata, respondeas. Quid tibi cum caeteris? cito verbum excidit, quod revocare desideres. 81. Si Evae clausa fuisset janua, nec Adam deceptus fuisset, nec respondisset interrogata serpenti . Introiciter, postremo si ubi non oportet loquaris. Clausae sint igitur labiorum fores tuorum, et obseratum maneat vocis vestibulum: tunc fortasse reserandtismatis aspirabit gratia; ut ab eleresurgas. Quid adhuc, inquit, velut viventes de hoc mundo decernitis? Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne t ad corruptionem ipso usu ; corruptela enim abesse debet a castis: itaque carnis et mundi sepelite curam. Qui cum Christo resurrexistis, quae surrequirit, non debet esse vulgaris, non la, gressu lubrica, facilis auditu, vi
Abbreviated transcription (Latin):
i cum et non relinquam eum do¬
nec introducam cum in domum
inacris mec in cubile eius que ñ
concepit. Que ẽ doinus mrĩs cue
et cubiculum eius nisi int̾uum cu¬
c secrecum q natine hac domũ
sua. huiꝰ domus mũda peuetrali¬
a ut cũ in maculata domus ficit
nec illlius adultine consciẽ sordi¬
b inquinata spuitalis domus in
saceidociũ sauctum lapide angulati
coaugũtata consurgat. et sp̃c sauc¬
tus hĩcet inea. Que sic xp̃c requit
que sic xp̃m obsecrat: non reliq̃¬
cur ab eo: ĩmo eciam frequenter
rerisitur. Est enĩ nobiscum usqrro
qui ꝑ fenestram tuã manũ misit
et mnencis obtutus. Et id u̾go pfe
manũ suami mitcit ꝑfeuestram
puluere delictoꝵ uetergere debe¬
as. Nichil tetrum hẽac. nichil ad¬
ult̾mum fenestra uͥguns. procul
stibiũ et cet̾e affectati uuge deoe¬
coris procul adult̾imi aindris lle¬
cebra. Sinulis auriũ causa ẽ. qui¬
b non supendenda oña noufigo¬
da uuluera. s unꝰ oruatus est a¬

Expanded text:
um, donec introducam eum in domum matris meae, et in cubiculum ejus quae me concepit. Quae est domus matris meae et cubiculum ejus, nisi internum tuae secretumque naturae? Hanc domum serva, hujus domus mundato penetralia, ut cum immaculata domus fuerit, nec ullius adulterinae conscientiae sordibus inquinata, spiritalis domus in sacerdotium sanctum lapide angulari coagmentata consurgat, et Spiritus sanctus habitet in ea. Quae sic Christum requirit, quae sic itur ab eo, immo etiam frequenter revisitur; est enim nobiscum usque aqui per fenestram tuam manum misit. et mentis obtutus? Et ideo, virgo, per manum suam mittat per fenestram, pulvere delictorum detergere debeas. Nihil tetrum habeant, nihil adulterinum fenestrae virginis. Procul stibium et caeteras affectati nugas decoris, procul adulterini amoris illecebras. Similis aurium clausura est, quibus non suspendenda onera, non figenda vulnera, sed unus ornatus est, a
Abbreviated transcription (Latin):
pedes. s ad huĩlitatem ꝑtinet. Qñ¬
suos qui uult ꝑtem hẽre cũ xpõ. Si
em̃ nõ lauaro inquit tibi pedes nõ
quro de nobis censetur. Quisaint gͥ
pedes non nccẽ habet it̾m lauare
iteo caueat ne inquinet cos. Et bũ
sancta eccã dicit: laur pedes meos. Lõ
dicit quõ it̾m lauabo eos: s quõ it̾m
inquinabo eos. Quasi oblica in acu
amus actuũ nrõꝵ diluere uestigiũ.
itaq pedes cũ semel laueris et̾m fõ¬
mento. caue neit̾m corporee cupidi¬
dicatis illunie lutulentiq actus
t̾rems sordidib inquinentur. Isti
sunt pedes quos dauid lauit inspũ
qui te docet quẽadin eos inqinuar
non p̾sis diceus. Stautes erant pe¬
corpis s anum uitellige pedes qͤ¬
modo enĩ t̾renus homo iicelo ha¬
betet corporis pedes. Ierliu emĩ sic
paulus te docuit ĩcelo ẽ. Et idem
ce docuit: ꝙ̃ad̾in in celo stat possis
cũ dicit. Nrã a cõu̾sacio incelis est

Expanded text:
tatem pertinet. Quasuos, qui vult partem habere cum Christo: Si enim non lavero, inquit, tibi pedes, non quid de nobis censetur? Qui lavit igitur pedes, non necesse habet iterum lavare; et ideo caveat ne inquinet eos. 32. Et bene sancta Ecclesia dicit: Lavi pedes meos; non dicit, quomodo iterum lavabo eos, sed quomodo iterum inquinabo eos? Quasi oblita maculaeamus actuum nostrorum diluere vestigium. Itaque pedes cum semel laveris aeterni fonamento; cave ne iterum corporeae cupiditatis illuvie, lutulentique actus terrenis sordibus inquinentur. 59. Isti sunt pedes quos David lavit in spiritu, 228 qui te docet quemadmodum eos inquinare non possis, dicens: Stantes erant pecorporis, sed animi intellige pedes; quomodo enim terrenus homo in coelo haberet corporis pedes? Hierusalem, sicut Paulus te docuit, in coelo est: et idem te docuit quemadmodum in coelo stare possis, cum dicit: Nostra autem conversatio in coelis est
Abbreviated transcription (Latin):
unam suꝑ t̾cam cõuictam aĩalibꝰ
quatuor. Bidebit gͦ currus. et eze¬
chiel uidit enĩ adhuc. ⁊̃ iliget et
rota ciñ suꝑ terram inca ẽ corporis
adaĩc apta u̾tutem et ad enũgelicũ
coherenti cursu formata p̾ceptum
Rota a in medio rote ueluti uita
intra uitam. quod sanctoꝵ sibi ui¬
ta non dissonet s qualis fuerit
suyioris etatis talis sit et sequẽ¬
tis. uł quod in hac uita corpis ui¬
te uoluatur usus et̾ne. Cum istaã¬
gruerint tuc̃ di̾naulox resultabit
tuc sup similicudinem throm siłitu¬
do sicut spẽs hoĩs apparebit. hic hõ

Expanded text:
m animalibus quatuor. Videbit ergo rursus Ezechiel, videt enim adhuc et viget et Rota enim super terram, vita est corporis ad animae aptata virtutem, et ad evangelicum cohaerenti cursu formata praeceptum. Rota autem in medio rotae, velut vita intra vitam, quod sanctorum sibi vita non dissonet; sed qualis fuerit superioris aetatis, talis sit et sequentis: vel hoc in hac vita corporis vitae volvatur usus aeternae. Cum ista congruerint, tunc divina vox resultet, tunc super similitudinem throni similitudo sicut species hominis apparebit. Hic homo
Abbreviated transcription (Latin):
inprẽ olebat tm̃ angelis. et archan¬
gelis canꝙͣ intra uas celi aꝑint os
pr̃ diceus. Ecce posu te intestam̃tum
gem̾i uei in lucem gencium: ut s
insa lutem us ad extremuun t̾re a
cendit filius repleta sunt oĩa nouo
odore u̾bi: eructauit coru̾bum bo¬

Expanded text:
angelis et archangelis, tamquam intra vas coeli. Aperuit os Pater dicens: Ecce posui te in testamentum generis mei, in lucem gentium; ut sis in salutem usque ad extremum terrae . Descendit Filius, repleta sunt omnia novo odore Verbi, eructavit cor
Abbreviated transcription (Latin):
uus ecc̃e fiat. uequis auobis palliũ
auferat. hoc ẽ amictum prudende
insigne pacien cie quo molliorio i¬
bicio uestis exuitur. Qui eiũ moslie¬
rib uestibus iuduuntur: in domibie¬
quo apostolos suos et corpus suĩixͥaes
montib boni odoris qui excelsor so¬
limitate fcõꝵ suauem ite odorem ꝓ
inicoꝵ u̾ticib exalant fugiteĩ plate¬
as fugit cõuentus et strepitus forruẽ
ces aromacur. Serpentinus eiũ in¬
uisus colubris. et fugitans canũatq
cere. xp̃i eĩ bonus odor surnus a
s quibdam odor inortis: in moreol
inins qui pereunt. quibustã odel
Isti sunt aiom acum montes qiu d
orpus ihu acceperunt et in luice¬
is cũ aromatibus ligauerunt. Qui
auiq enĩ crediderunt quia ihdẽ mor¬
qus est et sepulcus est. et resurrex¬
ł hi ercelsum uere cacumien fidei
tutum fastigns extulerunt. ubig̃
rp̃e queritur. Inpectore pruidentis scil

Expanded text:
nus Ecclesiae fiat, ne quis a nobis pallium auferat, hoc est, amictum prudentiae, insigne patientiae, quo mollioris ambitio vestis exuitur: Qui enim mollioribus vestibus induuntur, in domibus requo apostolos suos et corpus suum ipse vmontibus boni 226 odoris, qui excelsorum sublimitate factorum suavem vitae odorem pro meritorum verticibus exhalant. Fugit enim plateas, fugit conventus, et strepitus fori, jutibus aromatum . Serpentinis enim invisus colubris et fugitans canum, atque Christi enim bonus odor sumus Deo ; sed quibusdam odor mortis in mortem, in iis qui pereunt: quibusdam odor Isti sunt aromatum montes, qui Domini corpus Jesu acceperunt, et in linteis cum aromatibus ligaverunt crediderunt, quia Jesus mortuus est, et sepultus est, et resurrexit, hi excelsum verae cacumen fidei virtutum fastigiis extulerunt. Ubi ergo Christus quaeritur, in pectore prudentis scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
uueanaboladiũ suũ. Hilares oculiei
aunio. et deutes candidiores lacte.
Quris cautris dulcior. quis somis
suauior quã remissio pccõꝵ et resurr¬
cio inortuoꝵ. huc̃ tantum sc̃s ud̾ille
dine organum uocis et diũcisino¬
nis int̾pres cythara cecunt sp̃ali hus
modulis gr̃ẽ sublimem aidi ellira
mentemq mulcebat. hoc cantu m̃¬
distius aspsa initigait hocsomi¬
tu seculi dura mollu̾it. hoc psalt̾io
t̾rorem mortis infregit hac sua¬
uitate coroarui infuacalcauit.

Expanded text:
uuae anaboladium suum. hilares oculi eius uuae anaboladium suum. hilares oculi eius a uino et dentes candidiores lacte. qui cantus dulcior, qui sonus suauior quam remissio peccatorum et resurrectio mortuorum? hunc cantum sanctus Dauid ille, diuinae organum uocis et dominici sermonis interpres, cithara cecinit spiritali. his modulis gratiae sublimem illum mentemque mulcebat. hoc cantu mundi istius aspera mitigauit, hoc sonitu saeculi dura molliuit, hoc psalterio terrorem mortis infregit, hac suauitate cordarum inferna calcauit.
Abbreviated transcription (Latin):
silium eoꝵ nõ uemãt aĩa mea ⁊
i occursum illoꝵ tendant iuscera
inea. quis autẽ tam ualidus ĩutu¬
ce ꝙͣ ilte fortis ĩinfimitate. Q. dice¬
but. Maleociss fuporeor qr supbus et
temerarius. et ira illoꝵ quiaudura¬
dicus ẽ inũdo qui pom̃s populos ꝑ
oiñs auditur etates quis tam su¬
aius nũs septẽ uocum dr̃as oblocu
tauit qui licet menbra resolutus tr̃
attollens se aiõ et crigeus spũ corpis
sin canꝙͣ aithare artnoniam dissolu¬
ta menbroꝵ cõpage destructami al¬
ta m̃te despiciens non requirebat
s ociosaui iace̾ huma paciebatur
Ipẽ autem cantu se mulcebat int̾no.
et pphico se modulamẽ delcabat di or̃:
tue sup dorsa mmunicoꝵ tuoꝵ adora¬
bunt te filu pr̃i tui. Catulus leois
urda ex gunie ui ascetroisti recũbes
dormisti ut leo. et tanquam catulꝰ
leoiis. Quis excitauit illum et.I.
lauabit ĩ iuno stolam suã. et sãguĩ

Expanded text:
silium eorum non ueniat anima mea et silium eorum non ueniat anima mea et in occursum eorum non contendant uiscera mea. quis autem tam ualidus in uirtute quam iste fortis in infirmitate, qui dicebat: maledictus furor eorum, quia superbus et temerarius, et ira illorum, quia induraditus est mundo, qui per omnes populos, per omnes auditur aetates? quis tam suauis numeris septem uocum differentias oblocuttauit? qui licet membra resolutus tamen adtollens se animo et erigens spiritu corporis sui tamquam citharae harmoniam dissoluta membrorum conpage destructam alta\', mente despiciens non requirebat, sed otiosam iacere humi patiebatur, ipse autem cantu se mulcebat interno et prophetico se modulamine delectabat dicens: tuae super dorsum inimicorum tuorum; adorabunt te filii patris tui. catulus leonis Iuda: ex germine mihi ascendisti: recumbens dormisti ut leo et tamquam catulus leonis. quis excitabit illum? et infra: lauabit in uino stolam suam et in sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
riculo ꝙͣ iste ĩ lecticulo. quis tam
latus inflore adolescencieꝙͣ isteĩ
mortis ꝯfimo. quis cam diues ĩ
regno quam iste ĩ pegͥnoloco dem¬
bat. et quis paupemn dicut. cuiꝰ cõ¬
u̾sacõne dignus orbis t̾ratum dig̃
uonfint. et co cõu̾sacio eiꝰ erat ince̾¬
lo. hic u̾o p̾dines indiuicus scin¬
c̾itatis et simplicitatis decorus ma¬
iore aĩe ꝙ corpis pulcritudine q̃miar¬
cessere nõ noint. Etate impig cuili¬
ceret cũ uellet corpe isto exire gurgus¬
tio. et supna padysi m̃tis ingore pe¬
uetrare. Erultans spũ cũ sepulcri
extrema mandaret. Non em̃ t̾reno
se timlo̾ claurd̾. s supno recipiẽdũ
domicilio p̾sumebat. et iõ tauqmͣ
alt̾i mandabat sepulcrum sin aut̃
securus mortem illã ĩmõrlitate
lanti infutura tẽpa pcurre¬
bit affcũ. dicens qui de ꝑsecutorib
dũs qui de tribu symeon et leui auc¬
tores erant nequicie ꝓcessuri ĩ cõ¬

Expanded text:
riculo, quam iste in lectulo? Quis tam riculo, quam iste in lectulo? Quis tam laetus in flore adolescentiae, quam iste in mortis confinio? Quis tam dives in regno, quam iste in peregrino loco? Denbat. Et quis pauperem dicat, cujus conversatione dignus orbis terrarum non non fuit, et ideo conuersatio eius erat in caelo? hic uero praediues in diuitiis simplicitatis et sinceritatis, decorus maiore animae quam corporis pulchritudine, quae marcescere non nouit, aetate inpiger, cui liceret, cum uellet, corporeo isto exire gurgustio et superna paradisi mentis uigore penetrare, exultans spiritu, cum sepulchri extrema mandaret. non enim terreno se tumulo claudendum, sed superno recipiendum domicilio praesumebat. et ideo tamquam alteri mandabat sepulchrum, sui autem securus mortem illam inmortalitatemlanti in futura tempora praecurrebat affectu dicens de persecutoribus domini. qui de tribu Symeon et Leui auctores erant nequitiae processuri: in con
Abbreviated transcription (Latin):
ut etatis ordo beneoiccoms oroinẽ
resuaret extendet lacob dert̾am su¬
am suꝑ uepotẽ iumorem et sinst
sup semorem nepotem. Et uolenti
filio priam dext̾am sr̃ inanassense¬
morẽ cõu̾tere responoet. Ocio filisc¬
o. et hic erit in populũ et hic exaltu
et cãm p̾lacõiis adur̃̾eit dicens. se¬
m̃esꝰ erit multitudo gencim. Ade¬
o melius ĩpedito licet cors aspeũ in¬
debat ut uidentẽ docet errasse. Qs
atitiromiẽ speoire nõ posset. Ille ocul¬
rum ĩpeditus inuic. ille defctigitis
corpis uirib ĩ lecto tanꝙͣ in sepulcro
corpus celinquens assuccexit in se
et longe ab alusatq int serzip̃m
batur etati. Sic eĩ scpͥtum est. Lunũ¬
fc̃o dix̾at. Ascendam tecum ĩegip¬
tũ et ego deducã te ĩppetuũ: nec de
.quis tam poteus ĩ suo domnicilio
ꝙͣ iste in alieno. quitam habũdans
ĩubtate ꝙͣ iste infame: Quis tam
fortis ĩuiuentuteꝙͣ iste insenec¬
tute. quis tam actuosus inegocio
ꝙͣiste in ocio. quis tam uelox ĩ eur¬

Expanded text:
ut aetatis ordo benedictionis ordinem reseruaret, extenderet Iacob dexteram super nepotem iuniorem et sinistram super seniorem nepotem et uolenti filio patriam dexteram supra Manassen seniorem conuertere responderet: scio, fili, scio: et hic erit in populum et hic exaltabet causam praelationis adiuncxit dicens: semen eius erit multitudo gentium. adeo melius inpedito licet corporis aspectu uidebat, ut uidentem docatitudinem impedire non possit? Ille oculorum impeditus munere, ille defatigatis corporis viribus in lecto tamquam in sepulcro corpus relinquens assurrexit in se, et longe ab aliis, atque intra semetipsum batur aetati. Sic enim scriptum est: Annunrofecturo dixerat: Descendam tecum in Aegyptum: et ego deducam te in perpetuum ? Nec. Quis tam potens in suo domicilio, quam iste in alieno? Quis tam abundans in ubertate, quam iste in fame? Quis tam fortis in juventute, quam iste in senectute? Quis tam actuosus in negotio, quam iste in otio? Quis tam velox in cur
Abbreviated transcription (Latin):
us iuueret infractolicet corporefet
iuidaaĩ uͥtute nõ expectauit ut fi¬
lius ad se ueniret s ip̃e magis prex¬
it adfilium. Pietati ẽi mensira oroi¬
nis nõ p̾po noerat. nilla itaq itaq
senlit inpeduñtu fesse senectutis e
pget. pictas eĩ leuabat laboreui. u̾m
ubi recepti fili fructu potitus. aliꝙͣ¬
toeracto tpẽ septem et oecem inde¬
licet ãnor quod sin illam longeui

Expanded text:
us uiueret infracto licet corpore, sed us uiueret infracto licet corpore, sed uiuida animi uirtute non expectauit ut filius ad se ueniret, sed ipse magis perrexit ad filium; pietati enim mensura ordinis non praeponderat. nulla itaque sensit inpedimenta fessae senectutis, cum pergeret; pietas enim leuabat laborem. uerum ubi recepti filii fructu potitus aliquanto exacto tempore, septem decem uidelicet annorum, quod secundum illam patri
Abbreviated transcription (Latin):
adeptus ẽ semorq sexfuit optat h
ẽẽ qͥ uuiems ẽ. Serte hic inquieti ma¬
ris longiore sͥ aohuc cursu manen¬
te iactatur fuctib. sex uosicut in por¬
tu ita instacione ẽ senectutis. Erat ita¬
q hĩ iacob qui uir spanda uuiemb
tona incolumi. et cuta grẽ claueiã
clausa et obsiguataretinebat.ꝙaut̃
possideas eo quod aohuc spes p̾stabi¬
lius est. Erat gꝰ senex icobadꝙui
uenes aou̾satempis alicuiꝰ tempes¬
tate pculsi tanꝙͣ inptum sese reci¬
piebant. Ipẽ aut̾ tanꝙ inspelunca
intehui positus sollicito p̾tendebat
acfcũ et longe aute rebr dubus pre¬
in debat reme dia. Demq fames ecͣt
intotat̾ra. Senex depositus que a¬
lacres iuenes ignorabant. fariꝰ
utrum audierit indeto int̾im pͥm
ãmoinut filios suos mnegyptoexi¬
bare frimĩta eo ꝑficiscertoũ ut enac¬
qͥsibi ad usimi ncc̃i forent. libente
am filiũ iumorem sumul mitt̾et. et re¬
nũciantib illis quodioseph filius su¬

Expanded text:
adeptus est senior, quod senex fuit optat hoc adeptus est senior, quod senex fuit optat hoc esse qui iuuenis est. certe hic inquieti maris longiore sibi adhuc cursu manente iactatur fluctibus, senex uero sicut in portu ita in statione est senectutis. erat itaque huiusmodi Iacob, qui uix speranda iuuenibus bona incolomi et tuta gratiae claue iam clausa et obsignata retinebat. quod autem possideas eo quod adhuc speres praestabilius est. erat ergo senex Iacob, ad quem iuuenes aduersa temporis alicuius tempestate perculsi tamquam in portum sese recipiebant, ipse autem tamquam in specula uitae huius positus sollicito praetendebat adfectu et longe ante rebus dubiis praeuidebat remedia. i Denique fames erat in tota terra: senex depositus quae alacres iuuenes ignorabant primus utrum audierit. ... uidero. interim primus admonuit filios suos in Aegypto exuberare frumenta. eo proficiscendum, ut elibenter am filium iuniorem simul mitteret. et renuntiantibus illis quod Ioseph filius su
Abbreviated transcription (Latin):
uuit dicente. apostolo. Consepultiã
sunmus cũ illo ꝓbap̃m in mortem
ut ꝙ̃a om̃ ile surrexit amortuis ꝑ
u̾tutem ꝓpͥam suscitatus ita et nos¬
p eius gram resurgamus.Sumc gͥ
ue abscorroitur oss error gentilium c
quis fint ablutus auicus. Quia con¬
frcus cruci uctus homo ut̃ nescit iã
ueti sune pcc̃o. cõpetent᷑ eciã colup̃na
statuitur. sup̃ mom̃tum rachel qͥa eocã
ẽ colup̃na et tirmentum iutatis. Se¬
tunt a iacobet añ iam seuerat mo¬
ribus. s cͥtabant ipigra uiuacitas
unientutis et tnͣquillitas senectutis
et enĩ senectus in rens gr̃ã et iuuentꝰ
in consilu cana.de quã dicit scpͥtura
peuectus em̃ uenerabilis. et etas se¬
uectutis uita ĩinaculata. Et hacuita
fuit iacob quiboins opibus p̾uemt
spẽ longenesenectutis ut et fructum
eius añ tẽpus capet. et postremo erꝰ
incempe nõtiniet. Beatus quidẽ et iu¬
uenis quibũ uunt. s beatus et senex
qui bene uixit Quid eĩ uniems spat

Expanded text:
o: consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem, ut quemadmodum ille surrexit a morte per uirtutem propriam suscitatus, ita et nos eius gratia resurgamus. tunc igitur uere absconditur omnis error gentilium, cum quis fuerit ablutus a uitiis, quia confixus cruci uetus homo noster nescit iam ueteri seruire peccato. conpetenter etiam columna statuitur supra monumentum Rachel, quia ecclesia est columna et firmamentum ueritatis. I Senuit autem Iacob et ante iam senuerat moribus, sed certabant in eo inpigra uiuacitas iuuentutis et tranquillitas senectutis. est enim et senectus uirens gratia et iuuentus cana consiliis, de qua dicit scriptura: senectus enim uenerabilis et aetas senectutis uita inmaculata. ex hac uita fuit Iacob, qui bonis operibus praeuenit tempus longaeuae senectutis, ut et fructum eius ante tempus carperet et postrema eius in tempore non timeret. beatus quidem et iuuenis, qui bene uiuit, sed beatus et senex, qui bene uixit. quod enim iuuenis sperat
Abbreviated transcription (Latin):
fom ut ibi contaminatã dicet casti¬
catem ubi gencium defossa simulac̃
sunt s u̾tas eccẽ uło texit pfidiam
s abscoiroit et aures gentilitatis ob¬
struxit. Cõuenient̾ quoq ibi sepulta

Expanded text:
 ut ibi contaminatam diceret castitatem, ubi gentium defossa simulacra sunt, sed ueritas ecclesiae non texit perfidiam, sed abscondit et aures gentilitatis obstruxit. conuenienter quoque ibi sepulta
Abbreviated transcription (Latin):
acte ulcõms accepit. uũ pphetanti
aouentũ dm̃ ih̃u responsũ dimũ
ẽdatum. Ex urgens ascenrde ĩ locũ
bethel. hẽ indomũ panis ubi natus
est xp̃c. sicut inicheas ꝓpha testatur
dioens. Et tu betbleem effrata: uon
es. mĩma. ut sis int̾ pͥncipes uroa. ex
te eĩexiet puceps in isrł. et egressus
eius abiicioadieseculi. ueri donis¬
panis salutaris duenit ecelo ut ialz
nullus esuriat cibiun sͥ ⁊ mortali¬
tatis acquirens ibi uibetur hĩtare
prĩarcha. ibi aram dei face̾ qͥ apparu¬
it er Ibi deos accepit alienos et abscõ¬
dic cosblentisco ibi quoq sepulta
ẽ rachel. In uia in quit effrata hec est
bethleem. Ibi etiã dolup̃nam statint
iacob si ip̃mom̃tum eius Qnͣta mist̾¬
ia quiaibi ẽ eccã dei. ĩqua apparet
deus qui loquitur cũ sinilis sins.
bieripiũtur. et abscondunitur simi¬
lacra gencumm fides emĩ eccẽ uon
oem̃ obsuauciami gentilitatis abole¬
ĩfructuosum ẽ ibi gͦ sunt du gentiũ
ubi nullus ẽ fcuctus ibi in aures gen¬

Expanded text:
phetanti aduentum domini Iesu responsum diuinum est datum: exsurgens ascende in locum Bethel, hoc est in domum panis, ubi natus est Christus, sicut Michaeas propheta testatur dicens: et tu, Bethleem, domus Ephratha, non es minima, ut sis inter principes Iuda. ex te enim exiet princeps in Istrahel. et egressus eius ab initio a diebus saeculi. uere dopanis salutaris aduenit e caelo, ut iam nullus esuriat cibum sibi inmortalitatis adquirens. ibi iubetur habitare patriarcha, ibi aram deo facere, qui apparuit ei. ibi deos accepit alienos et abscondit eos sub lentisco, ibi quoque sepulta est Rachel in uia inquit Ephratha; haec est Bethleem. ibi etiam columnam statuit Iacob supra monumentum eius. Quanta mysteria, quia ibi est ecclesia dei, in qua apparet deus et loquitur cum seruulis suis ! ibi eripiuntur et absconduntur simulacra gentium; fides enim ecclesiae omnem obseruantiam gentilitatis aboleinfructuosum est. ibi ergo sunt dii gentium, ubi nullus est fructus. ibi inaures gen
Abbreviated transcription (Latin):
chasxn. et ꝓphetauit. dicat mic̾ aliqs
nõ brũ iacob. cum imp̃is mortis eẽt
diebus qui pene plura cũ deo qm
cũ hõibr alloquia miscebat nõ beatũ
cũ oculi eius guarentur senectute
et uou poss uid̾e̾ uidetur eĩ quibꝰ¬
dm cecitas cẽ gius crup̃nacala¬
nitatis. S tuc quoq beatꝰ iucob

Expanded text:
cim et prophetauit. Dicant nunc aliqui. non beatum Iacob, cum in ipsis mortis esset diebus, qui paene plura cum deo quam cum hominibus alloquia miscebat, non beatum, cum oculi eius grauarentur in senectute et non posset uidere; uidetur enim quibusdam caecitas esse grauis aerumna calamitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
Aairdicauit a iacob a femo¬
re suo pp̃h nõ manducant ho¬
dieq filii iscł uernũ. utinã
in anducassent et creoidissent. s qr
nõ erant fcĩm uolũtatem dei iõ nõ
manducaunt. sunt et qui ita accipi¬
ant eoqiõ claudicauit abimofemo
fideigrãm decłabatur futurus.
Ip̃e ẽgͦ poplo quistupore ꝑfidie cla¬
iroicauit. Demq non multo post r¬
uelacõm istius mooi cũ esset alie

Expanded text:
audicauit autem Iacob a femore suo. propter hoc non manducant hodieque filii Istrahel neruum. utinam manducassent et credidissent! sed quia non erant facturi uoluntatem dei, ideo non manducauerunt. sunt et qui ita accipiant, eo quod ideo claudicauerit ab uno femorfidei gratiam declarabatur futurus. ipse est ergo populus, qui stupore perfidiae claudicauit. Denique non multo post reuelationem istiusmodi cum es
Abbreviated transcription (Latin):
uite suauitates amcta solaciacuc¬
ta demq oruamĩta aunseru. Su
foris decori Tninquam incoissi¬
sollicitudmis. oepulsor meroris. tu
meor assertor actuum cogitacõñ¬
qr defensor. Tu postremo inius ĩ
quo domestica sollicitudo resider
publica cura requiesceret Testor
sc̃am asam tuam me infabricis
ni foris q eru dicor quidam. et
arbit sacerdotis ut domestica co¬
gitare non sineres publica cura¬
ce ceuseres. ut nõ uerear. ne urde¬
ar arrogant dicere. Hec enĩ lauroiͦ
tue porcio ẽ quia sũ offensione ul¬
la ⁊gubuasti fũs dominm. et cõ¬
men̾dastisa docium. uii.

Expanded text:
us suavitates, cuncta solatia, cuncta denique ornamenta amiserim? Tu foris decori: tu, inquam, in consisollicitudinis, depulsor moeroris: tu meorum assertor actuum, cogitationumque defensor: tu postremo unus, in quo domestica sollicitudo resideret, publica cura requiesceret. Testor sanctam animam tuam, me in fabricis mi forisque eruditor quidam et arbiter sacerdotis, ut domestica cogitare non sineres, publica curare censeres. At non verear, ne videar arroganter dicere; haec enim laudis tuae portio est, quia sine offensione ulla et gubernasti fratris domum, et commendasti sacerdotium. 21.
Abbreviated transcription (Latin):
profuit ultimos hausisse haneli¬
tus uichil flatus meos inspirare
morienti. Putabam eĩ qd̾ aut
tuam mortem ipe suscipem aut
intam meam ince ipẽ crasfunde.
Oinfelicia ula s tã dulcia sup̾ma
osculoꝵ piguora. O amplexus mi¬
seri uit̾ quos examinum corpus
ob riguit hinelicus sup̾uius eua¬
uiitꝰ Strigebam quid̃ brathia se¬
diam ꝓdideram qͣ cenebam et ex¬
toemum sp̃m ore rligebam ut co¬
sorcium mortis haurirem. Sec
nescio quo modo uitalis ille ml
uelitus factus est et inaiorem gͥ¬
ciam in ip̃ã morte redoleba. acq
utinam situami nequim meo spũ
uitam pro duce uł ultimi hatieli¬
tus tui nigor trausfimdi potuis¬
s ĩuicam mentem ⁊ aĩ cui putita
tem atq suocenciam ur spiraret
li dolore ꝓcuteret aspectum. s mo¬
rabili gracia cõieitoaret hedem.

Expanded text:
 mihi profuit ultimos hausisse anheli mihi profuit ultimos hausisse anhelitus, nihil flatus in os inspirasse morienti; putabam enim quod aut tuam mortem ipse susciperem, aut meam vitam in te ipse transfunderem. O infelicia illa, sed tamen dulcia suprema osculorum pignora! O amplexus miseri, inter quos exanimum corpus obriguit, halitus supremus evanuit! Stringebam quidem brachia, sed jam perdideram, quem tenebam; et extremum spiritum ore relegebam, ut consortium mortis 1119 haurirem. Sed nescio quomodo vitalis ille mihi halitus factus est, et majorem gratiam in ipsa morte redolebat. Atque utinam si tuam nequivi meo spiritu vitam producere, vel ultimi anhelitus tui vigor transfundi potuisset in meam mentetem atque innocentiam noster spirasset li dolore percuteret affectum, sed memorabili gratia commendaret haeredem.
Abbreviated transcription (Latin):
ti uenerabilis equalis moribus
int huiꝰ iocunditatem reposicã
nemre nõ uiuabat. Qñ non corruit
aumus cũ metus hiꝰ titillaret. Qo¬
modo ur̃ nata mens erat egtudi
ldemus dilatum. Dueĩ uotis
qut sanctũ martirem laurenci¬
im ĩpetratum eẽ mic̃ cognoscimꝰ
cͥmeatum. atq utinam nõ solu
omeatum. s etiam prolixumui
itepus rogaoses. potuisti ãnos
purimos impetrare uiuendi qͥ
potuisti ꝯmeatum impetrare i¬
deus et̾ue gracias ago qd uel hec
nobis supina solacia non negati
pamantisini fritus. exsicculis
affricams ne regionib exoptat
nobis reditum contuluti Itaeĩ
mature postquã uenit ereptus
est. quasi pp̃ hoc solum uroeretur
eẽ dilatus ut ad fratres rebiret
la machi peginiacio iam possica¬
uellere. heo quas conplectar re¬
liquias habetumulum quem
corpe tegum hẽ sepulcrum sup
ꝙ iaceam et cõmendabiliorem
uã sic potuisse adusus mortem
suffigen dum dedissem. Siexelu

Expanded text:
te venerabilis, aequalis moribus,vitae hujus jucunditatem repositam ervivere non juvabat. Quando non cohorruit animus, cum metus hujusmodi titillaret? Quomodo consternata mens erat aegrituvidemus dilatum; tuis enim votis apud sanctum martyrem Laurentium impetratum esse nunc cognoscimus commeatum. Atque utinam non solum commeatum, sed etiam prolixum vitae tempus rogasses! Potuisti annos plurimos impetrare vivendi, qui potuisti commeatum impetrare vaeterne Deus, gratias ago, quod vel haec nobis suprema solatia non negasti, quod amantissimi fratris ex Siculis Africanisve regionibus exoptatum nobis reditum contulisti; ita enim mature, postquam venit, ereptus est; quasi propter hoc solum videretur esse dilatus, ut ad fratres rediret. la mihi peregrinatio jam possit avellere: habeo quas complectar, reliquias: habeo tumulum, quem corpore tegam; habeo sepulcrum, super quod jaceam; et commendabiliorem nam sic potuissem adversus mortem suffigendum dedissem: si exeun
Abbreviated transcription (Latin):
llud mirum qd̾ resurreccõm non
creoant. Tanĩ genus peat hoĩm
clem̃ti quadamꝰ benignnitate ꝑspici¬
unt. ⁊ ĩõ transire ac demigrare cor¬
pora dũt aias ne mundus inteãt.
S q sit difficiliꝰ ip̃i asserant aiãs¬
dicerunt. Nos uo qui leginus legẽ
pphetas apostolos euũgeliũ. dubita¬
refas non est. Quis eĩ dubitet au
legit. et intempe illo saluabitur oĩs

Expanded text:
 resurrectionem non credant, tamen ne genus pereat hominum, clementi quadam benignitate prospiciunt; et ideo transire ac demigrare in corpora dicunt animas, ne mundus intereat. Sed quid sit difficilius, ipsi asserant, transdicerunt: nos vero qui legimus Legem, prophetas, apostolos, Evangelium, dubitare fas non est. Quis enim dubitet, cum legi
Abbreviated transcription (Latin):
Quid incurtib planditis: hn in
mine domini magnificabimur.
re ad hinuientes nolite duntes
fremitu libidims excitari t̾tibi¬
lis c̃ doꝰ et cui nemo possit potẽs
et diues resiste iudiciũ celeste ia¬
culatut. bonũ ẽ ut iam quiesca¬
tis. et asfligituo feriantes reue¬
re aimni potestatẽ Ideo dictũ est
pricidie cayni. Peccasti quiesce.:
ut inodum pocõ suo poneret. Co¬
gitaciones ur̃e confiteantur do¬
inuo. Nõ dicatis nõ peccauimtꝰ.
Dixit paulus. Et si nicħ michi
conscius sum: ad didit tñ. s nõ
in hoc iustificatus sum. Et uos
cciam si uichil estis cousciitũ cõ¬

Expanded text:
quid in curribus plauditis? hi in quid in curribus plauditis? hi in mine domini magnificabimur. re adhinnientes, nolite, diuites, fremitu libidinis excitari. terribilis est dominus et cui nemo possit potens et diues resistere; iudicium caeleste iaculatur. Bonum est ut iam quiescatis et a flagitiis feriantes reuereamini domini potestatem. ideo dictum est parricidae Cain: peccasti,. quiesce, ut modum peccato suo poneret. cogitationes uestrae confiteantur domino. non dicatis: non peccauimus. dixit Paulus: etsi nihil mihi conscius sum, addidit tamen: sed non in hoc iustificatus sum. et uos etiamsi nihil estis conscii, con
Abbreviated transcription (Latin):
coronaris. In albacue ꝓphã quoq
lectum ẽ. ad ip̃m douinũ dictũ
Ascendes suꝑ equos tuos: et equi¬
tatus tuus. Agitauit enĩ apostolos
suos quos ꝑ diusa unerit: ut toto
orbe euũgelium p̾oicarent. Ascen¬
de ei quasi rectori cquoꝵ. nõ quasi
ascensori. ascendit eĩ eciam eques.
sut regat. non ut tm̃mõ sedeat
coꝙ desidiosus et pig̾. sompuolẽ¬
tem profre nõ possit mentis ĩ ces¬
sum. De equite autem lectum est
et eques cadet retrorsum. expectãs
salutem doͥ. Et em̃quia nemo sñ
lapsu.eciã siquis cques ceciderit
et t̾rems aliquib uicus fu̾it in¬
flexꝰ sitñ nou abiciat spem resur¬
gendi fretus mmiseracõe diuina
puenit ad salutem. De ascensore
uero maifestum ẽ idiciũ qdt
p̾hensibilis hẽatur qũ moy̾ses ipẽ
ait incantico exodi. Equũ et ascẽ
prupta et piculosa rapiatur. qiud
igitur uobis in equis confiditis
diuites. Mendarequus adsalutẽ.

Expanded text:
coronaris. in Ambacum propheta quoque coronaris. in Ambacum propheta quoque lectum est ad ipsum dominum dictum: ascendes supra equos tuos, et equitatus tuus salus; agitauit enim apostolos suos, quos per diuersa direxit, ut toto orbe euangelium praedicarent. ascendes ait quasi rectori equorum, non quasi ascensori. ascendit enim etiam eques, sed ut regat, non ut tantummodo sedeat, eo quod desidiosus et piger somnolentae proferre non possit mentis incessum. de equite autem lectum est: et eques cadet retrorsum expectans salutem domini. etenim quia nemo sine lapsu est, etiamsi quis eques ceciderit et terrenis aliquibus uitiis fuerit inflexus, si tamen non abiciat spem resurgendi, fretus miseratione diuina peruenit ad salutem. de ascensore uero manifestum est indicium, quod reprehensibilis habeatur, quando Moyses ipse ait in cantico Exodi: equum et ascenspraerupta et periculosa raptatur. quid igitur uobis in equis confiditis, diuites? mendax equus ad salutem.
Abbreviated transcription (Latin):
iquĩ doꝰ suscepit ne. In hoc quoq
scculo dormitant digin hĩti ĩ crepa¬
õne celesti qui ascenderunt cquos
uos reftenare nõ pot̾ant xuiii.
Eginiꝰ alibi dicente ecc̃a suie
aĩa posint me currus anma
dab. Sigͦ currus est: uide ne cquus
caro sit. agitator ã ingorm̃tis qui
tetigit carnẽ: et inotus eiꝰ uelut qͦs¬
dm equos pruoenti kabems coh¬
ct Dormitauerunt ergo quisande¬
unt corpis uoluptates: nullocas
modamme gubnantes. Uñet asce̾¬
sores eos quani oquites uł agita¬
cores maluit nũcupare agitator
et eĩ cũ disciplina et arte pro suo e
uolũtate cõu̾tat. uñcũ recipetur
xhas et curru quasi ad celum fer¬
tus. Clamauit a deum helysens.
pr pat agitator israel: et eques
ip̃ius. Looc ẽ qui populum doͥ bo¬
no ductu regebas. constancie m̾¬
ito hos accepisticurrus. Hos ad di¬
uina curcentes quia ioderatorẽ
te huauarum inciũ doꝰ cõ proba¬
uit. et iõ tanquam. bonus auri¬
ga c̾taminis uctor et̾no p̾mio

Expanded text:
inus suscipiet me. in hoc quoque saeculo dormitant digni habiti increpatione caelesti qui ascenderunt equos, quos refrenare non poterant. legimus alibi dicente ecclesia siue anima: posuit me currus Aminadab. si ergo anima currus est, uide ne equus caro sit, agitator autem uigor mentis, qui regit carnem et motus eius uelut quosdam equos prudentiae habenis cohercet. dormitauerunt ergo qui ascenderunt corporis uoluptates nullo eas moderamine gubernantes. unde et ascensores eos quam equites uel agitatores maluit nuncupare. agitator etenim cum disciplina et arte pro suo equoluntate conuertat. unde cum reciperetur Helias et curru quasi ad caelum ferretur, clamauit ad eum Helisaeus: pater, pater, agitator Istrahel et eques ipsius, hoc est: qui populum domini bono ductu regebas constantiae merito hos accepisti currus, hos equos ad diuina currentes, quia moderatorem te humanarum mentium dominus conprobauit, et ideo tamquam bonus auriga certaminis uictor aeterno praemio
Abbreviated transcription (Latin):
muliis nõ tanquam doꝰ ut sius utit᷑.
nhimꝰnodi ergo affectu diciius qd̾
uit diuiciatum sit. nõ dicie uirs In¬
tellcũs eĩ bonus utentib eo. Qui ã
iointesligit is utiq intellcũs gͣciãsͥ
nõ pot̾ uendicare. et ĩõ sompno ce¬
mulencie cõsopicus obdoriuit. hꝰ¬

Expanded text:
mulus, non tamquam dominus ut suis utitur. mulus, non tamquam dominus ut suis utitur. In hujusmodi ergo affectu dicimus quod vir divitiarum sit, non divitiae viri. Intellectus enim bonus utentibus eo: qui autem non intelligit, is utique intellectus sibi gratiam non potest vindicare; et ideo somno temulentiae consopitus obdormit. H
Abbreviated transcription (Latin):
et adu̾sarius meo locũ hẽre nõpos¬
sit. Qui eciam pͥncipib se consus¬
ut infund̾e: sicut infudit inde es¬
am proditori concidens tanquũ
in silua lignoꝵ fidei iamias incor
eius hẽret᷑ ingressum et et̾m noĩs
tab̾naculum possideret aplatus
coslaci mun̾e dedicatum ergo
quasi in probus usurpator ooua¬
dit iamnas ut molentus intiea
et coꝵ eulgentib meritis. et el au¬
tateu̾tucum cenebras muldihu
uliũat. hauc paciticiatq mansu
eti ͥabet᷑ apud deum gaciam ol̃i
mentis sue tranquillitate fũdati.
esipientes aut̃ corde turbantur et
isti significauit exp̾sse dicendoomĩs
Et bene iuuros diiciarũ appellaiit ñ
oiuicias iuroꝵ ut ostenderet eos non
possõres diuiciatum ẽẽ subsius diu¬
aus possidĩ. possessio eĩ possessoris d
esse nõ possor possoms. Qubũq igit̾
prĩmomo suo tãꝙͣ posso̾e nõ utitur qͥ
largin paupi et dispensare nõ noiit¬
cum est. Qui alienas custodit ut fa¬

Expanded text:
ut aduersarius in eo locum habere non posut aduersarius in eo locum habere non possit, qui etiam principibus se consueuit infundere. sicut infudit Iudae etiam proditori concidens tamquam in silua lignorum fidei ianuas, ut in cor eius haberet ingressum et aeterni nominis tabernaculum possideret apostolatus conlati munere dedicatum. ergo ille quasi inprobus usurpator concidit ianuas, ut uiolentus introeaet eorum fulgentibus meritis et claritate uirtutum tenebras mundi huius inluminat. hanc pacifici atque meti habent apud Deum gratiam, mentis suae tranquillitate fundati; insipientes autem corde turbantur, etisti significauit expresse dicendo: omneet bene uiros diuitiarum appellauit. non diuitias uirorum, ut ostenderet eos non possessores diuitiarum esse, sed suis diuitiis possideri; possessio enim possessoris debet esse, non possessor possessionis. quicumque igitur patrimonio suo tamquam possessione non utitur, qui largiri paupe facultatum, qui alienas custodit ut fa
Abbreviated transcription (Latin):
ciens ad assyriũ sopͥtum hoc est
adu̾sus nequicie spiritualis assya¬
um in anem ac uanũ pͥncipͤisti
inuiroi: ita cepit. Notus ĩiudea
Deus hoc ẽ non diuitib nõ ĩ mo¬
bilib et in pocentib s in aĩa con¬
fitente notus est deus. et magnũ¬
in ꝙͥ nomẽ euis nõ in pͥnapib et
consulib. S meo qui deum indec
Ipẽ est eĩ israel in quo profundafi¬
des adcogincõm dei potuit ꝑue¬
inire et. Factus ẽ iiquit in pace
locuses ubi. quictus affectue
uullis di u̾sarum cupiditatũ
exagitatur fluctib uullis aua¬
uicie turbatur procellis nulliso
inciarum q̃rendarum ignescitĩ¬
cendns ipẽ ẽ qui speculatut etud
bĩtat insyon confringens oĩã spi¬
ritualiũ instrum̃ta belloꝵ. conto¬
reus arcus: quib diubolus igi¬
ta dirigens iacula:. graues pecto¬
rib hominũ solet iitrat̾ passio¬
nes. S illa iacula iusto nocere ũ
possunt. cui deus. lux ẽ tantumq̃
ab est acaliganciũ horiore tenebs

Expanded text:
cinens ad Assyrium scriptum, hoc est aduersus nequitiae spiritalis Assyrium. inanem ac uanum principem istius mundi, ita coepit: notus in Iudaea deus. hoc est non in diuitibus, non in nobilibus et in potentibus, sed in anima confitente notus est deus. et ininquit nomen eius, non in principibus et consulibus, sed in eo qui deum uidet; ipse est enim Istrahel. in quo profunda fides ad cognitionem dei potuit peruenire. et factus est inquit in pace locus eius, ubi quietus affectus nullis diuersarum cupiditatum exagitatur fluctibus, nullis auaritiae turbatur procellis, nullis diuitiarum quaerendarum ignescit incendiis. ipse est qui speculatur aeterna et habitat in Sion, confringens omnia spiritalium instrumenta bellorum, conterens arcus, quibus diabolus ignita dirigens iacula graues pectoribus hominum solet inurere passiones. sed illa iacula iusto nocere non possunt, cui deus lux est, tantumque abest a caligantium . horrore tenebrarum,
Abbreviated transcription (Latin):
officui usus inducias. et obsequ¬
i sacerdotalis uitencio. abouil
umnii. Eincte no sorori quidfi¬
et que licet dunno metu ꝑicta¬
tem tempet. Rursus tũ ipm pie¬
catis dolorem studio religionis
iecendit. strata humi. et totum
remnio sin conplera tumnlum
aborioso fessa in cessu trutis af¬
fectu dies uoctesq merorem ĩ¬
te grã licet fletum płmq ẜmoẽ
susperroat in orõne renonet. Et
qm̃ins sꝙͥturatum memoriam
oonsolacõnes serentib p̾currat flẽ¬
ditũ desidio precando assidintate
cõpensas iacrimarum ubtatem
tuc papue qñ nemo int̾rũpe pꝰ

Expanded text:
officii usus inducias, et obsequii sacerdotalis intentio abducit animum: sanctae vero sorori quid fiet, quae licet divino metu pietatem temperet; rursus tamen ipsum pietatis dolorem studio religionis accendit, strata humi et totum gremio sui complexa tumulum, laborioso fessa incessu, tristis affectu, dies noctesque moerorem integrat? Nam licet fletum plerumque sermone suspendat, in oratione renovat: et quamvis Scripturarum memoria consolationes serentibus praecurrat; flendi tamen desiderium precandi assiduitate compensat, lacrymarum ubertatem tunc praecipue, quando
Abbreviated transcription (Latin):
mor̃one iltutis ẽ Et ꝙͣquam isto
familiare uginib quib mollioe
serus. temor affectus contintu s
fragilitatis in lacrinias eciam si¬
ne domestiai sensu doloris exub̃¬
meroris excluditur. De est gͥ con¬
solandi inã quia suppetit excusã¬
digrã. Qeq eir̃ possis prohibere ꝙ
doceas p̾stim cum religioinis as¬
truat lacrimas non doloris. et
cõis seriem deploracõms in metu
pudoris obtexat xxiii.

Expanded text:
irtutis est. Et quamquam istud familiare virginibus, quibus mollior sexus, tenerior affectus, contuitu communis fragilitatis in lacrymas etiam sine domestici sensu doloris exubemoeroribus excluditur. 77. Deest igitur consolandi via, quia suppetit excusandi gratia. Neque enim possis prohibere, quod doceas; praesertim cum religionis astruat lacrymas, non doloris; et communis seriem deplorationis metu pudoris obtexat.
Abbreviated transcription (Latin):
meos. expairoite gremium susape
frum̃tũ fecundit᷑as diuitas. Tocd
orbis habundancia oĩm debet ẽ
fcilitas. Guu̾o nõ hoc dicis: s ais.
Destruam horrearecte destris ea
aquib mllus paup onustus reu

Expanded text:
meos, expandite gremium, suscipite frumentum. fecunditas diuitis, totius orbis abundantia omnium debet esse fertilitas.\' tu uero non hoc dicis, sed ais: destruam horrea. recte destruis ea, a quibus nullus pauper onustus reu
Abbreviated transcription (Latin):
ictũ carinficis. s nec tocius excitꝰ
tela crepidauit. Ocetit int̾cũ ees¬
latoꝵ feruma int uictricia arina
secura mortis. Qnͣtũ adinolem
spectat piculit inoricura ꝓcessit ꝙ̃¬
tum adfidem diuncatura. lxnes
tatemi igitur secura est urdithidu
ca sequitur: utilitatem ĩuerat h¬
nestatis eiñ fuit ꝓphetice ne popi¬
lus dei se ꝓphans daret uerituo pa¬
trios et sacram̃ta proderet sacrao
uirgines. induas granes purdicas
macronas barbatice subiceret in¬
puritati uc obsidionem dedicione
solueret. houestatis enĩ fuit sem¬
le pro oĩbus piclicari. ut om̃s ex¬
imeret aꝑiculo. Qnͣta houestatis
auctoritas ut consiliũ de ssnus
reb feminasibi uinoicaret: necpͥ¬
cipib populi cõmitteret. Qnͣtato¬
nestatis auctoritas ut deum a¬

Expanded text:
ictum carnificis, sed nec totius exercitus tela trepidavit. Stetit inlatorum femina, inter victricia arma, secura mortis. Quantum ad molem spectat periculi, moritura processit: quantum ad fidem, dimicatura. 84. tatem igitur secuta est Judith, et dum eam sequitur, utilitatem invenit. Honestatis enim fuit prohibere ne populus Dei se profanis dederet, ne ritus patrios et sacramenta proderet; ne sacras virgines, viduas graves, pudicas matronas barbaricae subjiceret impuritati; ne obsidionem deditione solveret: honestatis fuit se malle pro omnibus periclitari, ut omnes eximeret periculo . 85. Quanta honestatis auctoritas, ut consilium 129 de summis rebus femina sibi vindicaret, nec principibus populi committeret! Quanta honestatis auctoritas, ut Deum a