comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uenit᷑. caiꝰ uidiciũ gestit ueniã sic p̃ire. Qd hoc audio detec: Redde rõiũ
uillicatõis tue. Iam nõ pot̾is uillicare. Tam piftam seuera cur iũgitꝰ
rõm iã ñ pot̾ĩs iullicare. Rõm petit ũ ut exigat s relaxi penit ut petat᷑. petit̃
hic uepetat ibi. petit in scłone petat ĩ iudicio. Petit cito ne penaꝵ tp̃c. tp̃e sat̾factõ¬
nis etcludat. Redde rõm uillicatõis tue. iã ei ñ pot̾is ampniꝰ uillicare. Quare.
q uenit sinis uite. tp̃c mortił. Iã ce apparitõ suꝑna constͥngit. iã uidiciũ uo
cit. Fẽstina gͦ ne sat̃factõis tp̃c ꝑdas. qui tp̃c oꝑis ꝑdidisti. Redde rõm. Hoc ẽ
dr̃e. cõpone rõm. compone tua ne reddas mea. Comgones a fium desinas dissipa¬
nitor audiendus astiti. Iudiciũ intraui udex rei mei reus stũs fũ: A penalib
suscepi penas. a dãpnatis suãm ñ refugi. mortis ꝑditor. mortẽ excepi. penet᷑¬

Expanded text:
dicium gestit venia sic praeire. Quid hoc audio de te? Redde rationem villicationis tuae, jam enim non poteris villicare. Tam piis tam severa cur jungit? m non poteris villicare. Rationem petit, non ut exigat, sed relaxet; petit, ut petatur; petit hic, ne petat tibi; petit in saeculo, ne petat in judicio; petit cito, ne poenarum tempus, tempus satisfactionis excludat. Redde rationem villicationis tuae: jam enim non poteris villicare. Quare? Quia venit finis vitae, tempus mortis, cat. Festina ergo, ne satisfactionis tempus perdas; qui tempus operis perdidisti. Redde rationem. Hoc est dicere, compone rationem, compone tua, ne reddas mea; compones autem, si jam desines dissipaor pro te cognitori audiendus astiti; judicium intravi judex; rei mei reus factus sum, a poenalibus suscepi poenas, a damnatis sententiam non refugi; mortis perditor mortem excepi; penetr
Abbreviated transcription (Latin):
alioqͥn si sũ modo ẽ ⁊ ipm perit. ⁊ qd̾ silierit ꝑdit. Amarit eĩ nimietas.
quod pot̾at saꝑe m̃sura. Si qͥs ĩ nob̾ ẽ sensus. si teneat mod̾ dit saporẽ. ĩ elłt̾m ꝑit.
prudentiã gn̾at. cor dilatat. auget uigeniũ matat dd̾a. audiẽda cõpoĩt sitq sͥ
dulcis. fit degustantib cota dulced̾is plenitudo. Et plane er̃ ille mellẽ sensus
qͥore prost̾ iil amaꝵ. Hoc p̾misimꝰ ut sit nob̾ ĩ euũgłicis sensib. nr̃i sensus cõ¬

Expanded text:
alioqui sine modo et ipsum perit, et quod salierit perdit; amarat enim nimietas quod poterat condire mensura. Sic qui in nobis est sensus, si teneat modum, dat saporem, intellectum parit, prudentiam generat, cor dilatat, auget ingenium, maturat dicenda, audienda componit, fitque sibi dulcis, fit degustantibus tota dulcedinis plenitudo; et plane erit ille melleus sensus, qui ore profert nil amarum. Hoc praemisimus, ut sit nobis in evangelicis sensibus n
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ut iũcenti iustie resu̾aret coronã ⁊ sibi belli tp̃r p̾latoris sui p̾sentiã cõdo¬
naret. Fundebat sepe cfessor sangͥnẽ suũ. siuisq nulm̾ib fidem m̃tis sue
testabatur auctorẽ. celum suspiciens. caruẽ despiciebat ⁊ t̾ram. uicit tu. tenu
it. ⁊ a suo desi d̾io recardari martyrẽ tenera adhuc ecõe impetrauit ĩfantia.
corda franguntur. Ibi m̃tis uix iudicia mouẽt᷑. hic tota pietas inclinata de¬
scendit. Et quid płã frẽs: Egit egit ecc̃a sc̃a mat̾. ut nusꝙxͣ a suo separet᷑ anti¬
stite. Ecce uiuit. ecce ut bonus pastor. sua medius assistit in grege. nec ũꝙͣ
seꝑatur sp̃i. qui corꝑe p̾cessit ad cp̃c. P̾cessit dico h̾itu. Cetm̃ ip̃a int̾ nos car¬
ꝑis sui h̾itatõ reqͥescit. Extuictus ẽ dyabss ꝑserutor eccubuit. Coce iegnat ⁊¬
s de t̾ra in celũ. de labore ad reqͥẽ. de tẽptatõib ad qͥetẽ. deeruciatib ad leci¬

Expanded text:
 ut vincenti justitiae reservaret coronam, et sibi belli tempore praeliatoris sui praesentiam condonaret. Fundebat saepe confessor sanguinem suum, suisque vulneribus, fide mentis suae, testabatur auctorem. Coelum suspiciens carnem despiciebat et terram. Vicit tamen, tenuit, et a suo desiderio retardari martyrem tenera adhuc Ecclesiae impetravit infantia. corda franguntur; ibi mentis judicia vix moventur, hic tota pietas inclinata descendit. Et quid plura, fratres? Egit, egit Ecclesia sancta mater, ut nusquam a suo separaretur antistite. Ecce vivit, ecce ut bonus pastor suo medius assistit in grege, nec umquam separatur spiritus, qui corpore praecessit ad tempus; praecessit dico habitu, caeterum ipsa inter nos corporis sui habitatione quiescit. Exstinctus est diabolus, persecutor occubuit: sed de terra in coelum, de labore ad requiem, de tentationib
Abbreviated transcription (Latin):
no ẜmõe mnift̾iũ. ut q̃ credentib adhuc futura iam patent. iam facta ꝑfidis
⁊ non credentib obscurent᷑. Ao sic in fideliũ penã. fideliũ redundat ad głam.
Non ẽi ꝑui ẽ cruciatꝰ uisa nõ cern̾e. audita nescire. salutifera uelut noxia
declinare. uirtutes q̃i uicia sic cau̾e. dicente ip̃o dño. In ꝑaboł loquor. ut indẽ¬
tes nõ uideant. ⁊ audientes ñ audiant. Et ad fideles. uob̾ ã datũ ẽ nosse mift̾i¬
ũ regni. Nulli gͦ fr̃s simplicitate sua aut cõis aut uił ẜmo euͣngłicꝰ ħ̾atur p̃ser¬

Expanded text:
edentibus adhuc futura jam patent, perfidis et non credentibus obscurentur, ac si infidelium poena fidelium redundet ad gloriam. Non enim parvi est cruciatus visa non cernere, audita nescire, salutifera velut noxia declinare, virtutes quasi vitia sic cavere, dicente ipso Domino: In parabolis loquor, ut videntes non videant, et audientes non audiant ; et ad fideles: Vobis autem datum est nosse mysterium Dei . Nulli ergo, fratres, simplicitate sua aut communis aut vilis sermo evangelicus habeatur, praeser
Abbreviated transcription (Latin):
d̾it menbra madefec̾it: totũ qd̾ est roboris hũani. sb̾dit ⁊ redigit ĩ fauillam.
non est. s auariciam ñ cognoui nͥ ꝑ aut̃. Uiũ ebrietas nõ ẽ. si ebriẽtatem
ñ cognoui uͥ ꝑ uinũ. Pulcͥtudo corpis non ẽ concupĩa. s forme daꝰ forme
concupiscentia me rapuit ⁊ ꝑdux̃ ad lapsum. Sic̃ gͦ ip̃a q̃ ꝑ se mala ñ st̾
que adõ ad ncilitatẽ. ad salutem. ad grãm st̾ c̾ata. s ꝑ ea delinq̾ndi dat᷑ ar̃o.
Ergo auaricia aur̃ ñ accusat. ebriꝰ ninũ lasciuus aut sepidus forme ułt eẽ
quad contigit ad ruinam. Itat lex que a do̾ data est ad uitã data fuerat.
ad salutẽ. que erat ꝑ se aebestis ⁊ sc̃i. scã est ꝑ hoĩem misiꝰ hoĩs ad ruinã. sic̃
ex seq̾ntib probat apłs qͥ dic̃. Lex quidẽ sca. ⁊ mãdatũ scm̃ ⁊ iustũ ⁊ bonũ.

Expanded text:
derit, membra madefecerit, totum quod est roboris humani, subditur et redigitur in favillam. derit, membra madefecerit, totum quod est roboris humani, subditur et redigitur in favillam. non est, sed avaritiam non cognovi, nisi per aurum. Vinum ebrietas non est, sed ebriet vinum. Pulchritudo corporis non est concupiscentia, sed formae decus concupiscentiae me rapuit et perduxit ad lapsum. Sic ergo ipsa per se mala non sunt, quae a Deo ad utilitatem, ad salutem, ad gratiam sunt creata, sed per ea delinquendi datur occasio. Ergo avarus aurum accusat, ebrius vinum, lascivus aut lepidus formae vult esse quod contigit ad ruinam. Ita et lex quae a Deo data fuerat ad salutem, quae erat per se coelestis et sancta, facta est per hominem miseri hominis ad ruinam, sicut ex sequentibus p
Abbreviated transcription (Latin):
s armabat᷑ ad cͥm̃ia. q̃ ob hir audiebat ob hoc agnoscebat nõ ut ĩderet pcc̃a
s fac̾et. Pcc̃m nõ cognoui nͥ ꝑ legem. Uicia nõ nosse felicitatis ẽ. nosse ꝑi¬
cħ̃ uiciũe uͥtutis est. Rex nobił ⁊ fortis hostib suis. longaꝰ ece̾rit. ⁊ ĩ puẽ¬
miserandas angustias. ⁊ iͣ totus delicta preuenit ꝓculcat uicia. ⁊ crimĩa
tota int̾nitõe prost̾nit ut de proxĩo neq̃ at fucis sensus fallere dolis. ĩ geniũ
dep̃uare. tumłtuatõib misera mibecilla dissoluere. ardore sangͥnib fumãtes
ccr̃es incĩdere. uario passionũ gũe m̃bra nat᷑alit̾ infirina uexare. Quod ig¬
nis aride segeti. hoc uicia corꝑi sũt hũano que sola secunꝰ sepatõe uincũtur
necantur ignorantia. ⁊ uescita feliat̾ euanescũt. Nlam frad mentẽ ⁊ sensus pꝑ¬
uen̾int. si cõtĩgerint aiõs.si semel meubra penetrau̾int. ĩ ex tĩgubłe gig¬
nitur ⁊ exaltatur incendiũ. Et msi uuda celestis corda rigau̾it. mentes ĩfu¬

Expanded text:
audiebat, ob hoc cognoscebat, non ut vinceret peccata, sed faceret. Peccatum non cognovi, nisi per legem. Vitia non nosse felicitatis est, nosse periculi, vicisse virtutis est. Rex nobilis et fortis, hostibus suis longius occurrit, et ita praevemiserandas angustias, et ita totus delicta praevenit, proculcat vitia, et crimina totus internecione prosternit, ut nequeant fucis sensus fallere, dolis ingenium depravare, tumultuationibus misera, imbecilla corda dissolvere, ardore, sanguinibus, fumantes occasiones incendere, vario passionum genere membra naturaliter infirma vexare. Quod ignis aridae segeti, hoc vitia corpori sunt humano, quae sola securius separatione vincuntur, necantur ignorantia, et nescita feliciter evanescunt. Nam si ad mentem et sensus pervenerint, si contigerint animos, si semel membra penetraverint, inexstinguibile gignitur et exaltatur incendium: et nisi unda coelestis corda rigaverit, mentes infu
Abbreviated transcription (Latin):
tu ĩ lazar̃ sic crudeł : Larar̃ mitte. Quo: Ad inf̾n̾ũ de g̾mio. de solio sublimi ad
ꝓfiuidissim̃ chaos. ad corm̃toꝵ stͥorẽ. de tanta qͥete de tanto silũcio b̾oꝵ. Et initte
lazaꝵ. Ut uideo qd̾ agit diues ñ ẽ nouelli doloris. s liuoris antiqͥ. ⁊ delo magis
contẽptui uidere felices. Adhuc diuitẽ malicia ñ desi̾t quẽ iam possidi pena. qͥ ñ
se ad larar̃ duci postulat. s ad se lazar᷑ nult deduci. Ad cruciatꝰ tui stratũ diues.
pius abrahã latar̃ mitt̾e non pt̃. quẽ tu ad m̃sam ta tuã ñ es dignat᷑ꝰ admitt̾e.

Expanded text:
tu in Lazarum sic crudelis? Lazarum mitte. Quo? Ad infernum de gremio, de solio sublimi ad tu in Lazarum sic crudelis? Lazarum mitte. Quo? Ad infernum de gremio, de solio sublimi ad profundissimum chaos, ad tormentorum stridorem de sancta quiete, de tanto silentio beatorum. Et mitte Lazarum. Ut video, quod agit dives, non est novelli doloris, sed livoris antiqui, et coelo magis contemptui videre felices. Adhuc divitem malitia non deserit, quem jam possidet poena, qui non se ad Lazarum duci postulat, sed ad se Lazarum vult deduci. Ad cruciatus tui stratum, dives, pius Abraham Lazarum mittere non potest, quem tu ad mensam tuam non es dignatus admittere.
Abbreviated transcription (Latin):
penar cumulũ non solam̃i Quos ocłos leuas: Quid clauias ad huc diues: oͥłs
respicis diues: Ibr ẽ lazarꝰ ibi ẽ ĩpietatis tue proditor. testis crim̃s crudeltͥa¬
tis assertor. Et clamauit inqͥt pr̃ abraham. miserere mei. Modo cognoscis
que sic ip̃e uicis auctor addicit. Infelix cui ĩ iudicio ꝓ magͥtudie crimĩs ñ mise¬
ren genitor. ñ p̃r ignoso̾e̾ ũ affectio potuit sb̾uenire. Qiid clamas adhuc diues:
loco iã ñ g̾itur postulatõ. s controu̾sia. uͥ e diu̾so consistit ip̃e qͥ passus ẽ. s agẽ¬
tiũ diu̾̃sus est locus. Hic agit de ꝓrĩo. hic de longe. hic de simi sugg̾it. clamat ille
de tartaro. Exorat ille de reqͥe q̾ritur hic de pena: S qͥd dic̃ diues: Pat̾ abraham
miser̾e m̃i. Bñ drẽs si lararͦu suu residens. ip̃m pectus iudicis ñ ten̾et. Bñ drẽs
silatarꝰ in sinu redisidens iustissimi cognitoris. cota ñ possid̾et archana. Gratis ro¬

Expanded text:
poenarum cumulum, non solamen. Quo oculos levas? quid clamas adhuc, dives? quo respicis, dives? Ibi est Lazarus, ibi est impietatis tuae proditor, testis criminis, credulitatis assertor. Et clamavit, inquit, Pater Abraham, miserere mei. Modo cognoscis quem sic ipse lucis auctor addicit; infelix cui in judicio pro magnitudine criminis, non misereri genitor, non pater ignoscere, non affectio potuit subvenire. Quid clamas adhuc, dives?loco jam non geritur postulatio, sed controversia, ubi e diverso consistit ipse qui passus est: sed agentium diversus est locus: hic agit de proximo, ille de longe; hic de sinu suggerit, clamat ille de tartaro; exorat ille de requie, queritur hic de poena. Sed quid dicit dives: Pater Abraham, miserere mei. Bene diceres, si Lazarus in sinu residens ipsum pectus judicis non teneret; bene diceres, si Lazarus justissimi cognitoris tota non possideret arcana. Gratis ro
Abbreviated transcription (Latin):
riũ tuoꝵ. uͥ st̃ harrea ad fatu pauꝑis. ñ mnꝰ cupiditetib diatata ꝙͣ copus
Ubi st una ad ĩopiam puupis annositatibi ⁊ip̃a tem obliuone su̾ata: Ubi
digiti guttã ꝙͣ si uł solã dedisses pauꝑi ñ sitiros. Iumisicordẽ reguta ⁊ mi¬
ca reddidit ĩ hũamĩ. ĩ cͥb totꝰ pauꝑis ⁊ uictꝰ consistit ⁊ uita uelĩ scire diues
si uł ip̃e tͥ ĩ pena positꝰ ignosas. qui ad ħ mala ñ ueneras si detantis horreis mi¬
caui. guitã de tantis torcularib tc̃ dedisses. Par̃ ẽ qd̾. caro eg qd̾ nat̾a exig̃.

Expanded text:
ubi sunt horrea ad famem pauperis non minus cupiditatibus dilatata quam copiis? ubi sunt vina ad inopiam pauperis annositatibus et ipsa temporum oblivione servata? ubi digiti guttam, quam si vel solam dedisses pauperi, non sitires. Immisericordem te gutta, et mica reddidit inhumanum, in quibus totus pauperis et victus consistit et vita. Velim scire, dives, si vel ipsi tibi in poena positus ignoscis, quia ad haec mala non venisses, si de tantis horreis micam, guttam de tantis torcularibus tunc dedisses. Parum est quod caro eget, quod natura exigit,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmico conturbante conutantur ad lapsum. oluas lex dum phiberet admo¬
nuit dum discut̾et ampliauit. dumi acousaret reddidit cariores. Et q̃ per
ignorantiam latebãt fec̃ ẽẽ ꝑ sciãm notõres. Et sicut ꝑ faloẽ spine mag̃ dumi
succidutur accrescũt. ĩ dũ reserant᷑ per legẽ pullulant passiones. qi intͥnsec
uelut in radice caruis fixe solidantur. Lex excͥnsecꝰ culturã fidã ht̃ sat̃ iustã
nec ꝓficit. uude ⁊ ad frugem mortis ip̃m cespicẽ hũ. me carnis sua excitatõe
qui cum dñaretur nob̾ dignat᷑ ẽ nulitare sic̃ dic̃. Ergo ẜuiamꝰ ĩ nouitate sp̃e
carnis ẜuitute iã hbi. qr uera dñatõ ẽ famłatus dñioe sc̃itatis. Nam ⁊ uet

Expanded text:
inimico conturbante comitantur ad lapsum; quas lex dum prohiberet, admoinimico conturbante comitantur ad lapsum; quas lex dum prohiberet, admonuit; dum discuteret, ampliavit; dum accusaret, reddidit chariores; et quae per ignorantiam latebant, fecit esse per scientiam notiores. Et sicut per falcem spinae magis dum succiduntur accrescunt, ita dum resecantur per legem, pullulant passiones, quia intrinsecus velut in radice carnis fixae solidantur. Lex intrinsecus culturam fidei habet satis justam, nec proficit: unde ad frugem mortis ipsum cespitem humanae carnis sua excitatione qui cum dominaretur nobis dignatus est militare, sicut dixi. Ergo serviamus in novitate Spiritus a carnis servitute jam liberi, quia vera
Abbreviated transcription (Latin):
uite. Et do̾ assĩt frictum deferri nõ catni. Cum inqͥt eẽmꝰ in carne passiones p̾¬
catoꝵ que ꝑ legẽ erant. oꝑabantur in m̃bris nr̃is ut fructificaremꝰ morti.
Cum dic̃ cum ẽẽmꝰ. p̃titũ tp̃c indicat. dum ĩ sola carne positi ĩmo solũ expositr¬
ĩnag̃. q̃ caris funt tm̃ sapere facere uelle cogebam᷑. iusi uixͣ illud apłi Qui
in carne st̃ do̾ plac̾e nõ post̾. Cum eẽmꝰ in carne inquit. passiones põoꝵ que¬
nebre ꝙͣntũ sint: Siꝑ legẽ passiones poc̃oꝵ m̃bris dñantur hũanis. quid ip̃e
ꝑ se faciũt passiones. que uascenti mox hõi ufelicit᷑. ⁊ penalit̾ obsecundant:
Cum talit̾ nascentẽ gñatũ alit̾ anguores depͥmũt. urgent᷑ ꝑicłis afficiũt penis.
Passiones sunt frõs ꝑ quas inf̾mat᷑ infantia. pu̾icia trahitur. adolescentia ĩ¬
sanit iuuentꝰ ⁊ senectus młtis luctib cumłatur. Ipẽ st̃ que totam hõis uitã.

Expanded text:
emus in carne, passiones peccatorum, quae per legem erant, operabantur in membris nostris, ut fructificaremus morti. Cum dicit: Cum essemus, praeteritum tempus indicat, dum in sola carne positi, immo magis expositi, quae carni sunt tantum sapere, facere, velle cogebamur, juxta aliud Apostoli: Qui in carne sunt, Deo placere non possunt . Cum enim essemus, inquit, in? Si per legem passiones peccatorum membris dominantur humanis, quid ipsae per se facient passiones, quae nascenti mox homini infeliciter et poenaliter obsecundant? Cum taliter nascentem, generatur taliter, angores deprimunt, urgent pericula, afficiunt poenae: passiones sunt, fratres, per quas infirmatur infantia, pueritia trahitur, adolescentia insanit, juventus et senectus multis luctibus cumulantur; ipsae sunt quae totam hominis vitam
Abbreviated transcription (Latin):
Eberet fr̃s ẜmo nr̃ hodie scĩ andree in ꝙͣtũ sufficit ref̾re uͥtutes. s qr
dediuite illo ⁊ lazaro euͣngłico parꝑe. qd̾ suꝑest nos dixiꝰ reddituros
⁊ b̾o andree apłatus ⁊ marryrii sui p̾rogatã suffic̾ ⁊ d̃ndat ad głam: Si plac
nos q̃ promisimꝰ. q̃ debemꝰ ip̃o dño reddente soluamꝰ. scientes uãqu ꝙ ⁊ dicẽti ⁊
audienti semꝑ gn̾et lassituto fastidiũ. suꝑiori tractatu maxinã ꝑtẽ ꝓposite
distulimꝰ lc̃onis. ut reꝑatis aĩoꝵ uirib salutaris u̾bi seq̾ntia toto uigore ⁊ de

Expanded text:
ermo noster hodie sancti Andreae, in quantum sufficit, referre virtutes: sed quia de divite illo et Lazaro, evangelico paupere, quod superest nos diximus reddituros, et B. Andreae apostolatus et martyrii sui praerogativa sufficit, et abundat ad gloriam, si placet, nos quae promisimus, quae debemus, ipso Domino reddente, solvamus. Scientes namque quod et dicenti et audienti semper generet lassitudo fastidium, superiore tractatu maximam partem propositae distulimus lectionis, ut reparatis animorum viribus salutaris verbi sequentia toto vigore et d
Abbreviated transcription (Latin):
cotidie maritur. resurgit ip̃e cotidie. bꝑa dimi transeũt pereũt. dũ redeũt
reuiuiscunt. Unde h̾o si do̾ non credis. nõ acqͥescis legi. fiñ consentis au¬
te posse dĩ oꝑe dodeant suscitari: uade ad sem̃ apło te ducente. tolle tͥcicũ
aridum fñ sensu. sũ motu. duc sulcũ. fode t̾ram. fac sepulchrũ. fepeli triticũ
Inspice q̃madmod̾ morte deꝑit hũare turgescit. putredie corrũpr. Et cũ ꝑue¬
n̾̃it ad totũ qͥcqͥd desꝑatõ qͥcqͥd ĩ credulitas. qͥcqͥd corruptela tͥ suꝑiꝰ ingerebat
tt̃ su̾ito reuiuisat in g̾mine. ĩ ħba pubescit. iuuenescit in caule. maturescit
ĩ fruge. ⁊ ad illam totani quã tu perisse deflebas spẽm resurgit ⁊ formã. Ut
te hõ tͥcicũ non tã doceat manducare ꝙͣ saꝑe. nõ tam cogat laborare ꝙͣ credere.
sacis lucido ac dĩo decdarat elaqͥo. Hõ accipe fidẽ qr gratis datur. Crede rrͦm¬

Expanded text:
quotidie moritur, resurgit ipse quotidie; tempora dum transeunt, pereunt; dum redeunt, reviviscunt. Unde, homo, si Deo non credis, si non acquiescis legi, si non consentis aute posse Dei opere doceant suscitari. Vade ad semen, Apostolo te docente ; tolle triticum aridum sine sensu, sine motu; duc sulcum, fodi terram, fac sepulcrum, sepeli triticum, inspice quemadmodum morte deperit, humore turgescit, putredine corrumpitur; et cum pervenerit ad totum quidquid desperatio, quidquid incredulitas, quidquid corruptela tibi superius ingerebat, tunc subito reviviscit in germine, in herba pubescit, juvenescit in caule, maturescit in fruge, et ad illam totam ipsam, quam tu periisse deflebas, speciem resurgit et formam; ut te, homo, triticum non tam doceat manducare quam sapere, non tam cogat laborare quam credere. satis lucido ac divino declarat eloquio. Homo, accipe fidem, quia gratis datur; crede r
Abbreviated transcription (Latin):
pit uͥgo p̃curit. uͥgo ꝑmanet Ergo uͥtutis est carõ conscia ñ doloris.
que magis pariendo integͥ̾tatis augm̃ta suscepit. dapna pudoris ignorat. Gẽ¬
stii potiꝰ sui ꝑtus existit que ulłas ꝑtus ꝑtulit passiones. ⁊ sacram̃itis celestib
nit̾fusse mat̾ uoua miratur que in nascentis ord̾ie intlłigit bñane con¬
suetud̾is nil hr̃i. D̾m sic nasci magꝰ fatet᷑. iunere fatet᷑ adorat. adu̾tit qͥd
sentire quid credere debeat xͥanus. S qd̾ seq̃ audiamꝰ. Quał t̾renꝰ tales ⁊ t̃¬
reni. ⁊ quał celestis tales ⁊ oelestes. O̾madmod̾ ñ nati calit̾ tales poterũt¬

Expanded text:
pit, Virgo parturit, Virgo permanet. Ergo virtutis est caro conscia, non doloris, quae magis pariendo integritatis augmenta suscipit, damna pudoris ignorat; testis potius sui partus existit, quae nullas partunova mater miratur, quae nascentis ordinem intelligit humanae consuetudinis nil habere. Si Deum sic nasci magus fatetur munere, fatetur dum adorat; advertite quid sentire, quid credere debeat Christianus. Sed quod sequitur audiamus. Qualis terrenus, tales et terreni, et qualis coelestis, tales e
Abbreviated transcription (Latin):
suã lararo sic iacente. p̃pur bysso delicatis uestib. epuł blãdis srea uiscem cru¬
delis aĩa nubebat. Quẽ de hũane salucũ aiuidus ĩqͥacor emolire cupiẽs nõ
tam lazarum qͣm ip̃m pietatis eius cõflatoriũ proiecit ad ianuam. Cõflato¬
riũ dixi p̃p fr̾ea uiscera. Impiis gͦ ocłis mendicꝰ iazarꝰ ing̾itur. admonetur.
⁊ ut diues dare possit. m̾ag̃ mag̃q diuiti census adiũgitur. S diues adamã¬
te durior qͥcqͥd d̾s pauꝑis p̃p̃ alimoniam. diuitis cumłabat ĩ censũ. ille aut
effundebat turpit᷑. aut crudelit̾ reponebat. It̾ d̾s̾ ut ñ taceret. ut clamaret
nima largienda. hũndantis ĩpelłe̾t aĩm augrt᷑ pauꝑi fames. Eupiebat ĩqͥt de
micis sat᷑ari q̃ cadebant de m̃sa diuitis. At diues uariis crapłatꝰ st̾uł ĩdig̾iem
suã ructabat ad celum. ue uocẽ pauꝑis humi letalit̾ iacentis audiret. Itẽq d̾s
qr obduratis aurib uniꝰ oris nil erat uox clamantis. ad aꝑiend̾ cor diuitis tõtũ

Expanded text:
dis ferrea viscera crudelis anima nutriebat: quem Deus humanae salutis avidus inquisitor emollire cupiens, non tam Lazarum, quam ipsum pietatis conflatorium ejus projecit ad januam; conflatorium dixi, propter ferrea viscera. Impiis ergo oculis mendicus Lazarus ingeritur, admovetur, et ut dives dare possit, magis magisque divitis census cumulatur; sed dives adamante durior, quidquid Deus pauperis propter alimoniam divitis conferebat ad censum, ille aut effundebat turpiter, aut crudeliter reponebat. Item Deus, ut non taceret, ut clamaret, nima largienda abundantis impellat animum, augetur pauperi fames. Cupiebat, inquit, de micis saturari quae cadebant de mensa divitis. At dives variis crapulatus ferculis indigeriem suam ructabat ad coelum, ne vocem pauperis humi et taliter jacentis audiret. Itemque Deus, quia obduratis auribus unius oris nil erat vox clamantis, ad aperiendum cor divitis totum
Abbreviated transcription (Latin):
one cͥminũ tota rer̾ facies est deleta. uͥ poc̃oꝵ colluuie tota m̃di fig̾a ẽ dis¬
soluta. uͥ delictoꝵ morb̾ ymago ip̃a plantata ẽ conditoris. uͥ h̾o ĩ uiciis est
sigurari no huic uetat fig̾e. nos huic siłitudini consiłes nõ ẽẽ ꝑmit¬
tit. s ad formã dĩ reformat. ad siłitud̾ĩem dei reuocat xp̃i ⁊ totã reducit ad
ymaginẽ conditoris ducẽs. Reformanĩi in nouitate sensus ur̃i. Hoc est.
Sitis ꝑ xp̃m sensib ĩ nouati. abiecta scłi huiꝰ sigura. ⁊ tota ĩueterate yma¬
gĩs deformitate. ꝓiecta. formã urãm ĩ formã ur̃i reducite saluatoris. ut
nouitas sensuũ urõꝵ ĩ ur̃is uob̾ actib elucescat. ⁊ celestis homo celesti hĩtu
iam gradiatur ui t̾ra. Qnalit̾ autẽ componat formã noui hoĩs iã pacescat.

Expanded text:
one criminum tota rerum facies est deleta, ubi peccatorum connubio tota mundi figura est disone criminum tota rerum facies est deleta, ubi peccatorum connubio tota mundi figura est dissoluta, ubi delictorum morbis imago ipsa ablata est conditofigurari nos huic vetat figurae; huic similitudini consimiles non esse permittit, sed ad formam Dei reformat, ad similitudinem revocat Christi, et totam reducit ad imaginem conditoris, dicens: Sed reformamini in novitat abjecta saeculi hujus figura; et tota inveteratae imaginis deformitate projecta, formam vestram in formam vestri reducite Salvatoris: ut novitas sensuum vestrorum in vestris actibus elucescat, et coelestis homo coelesti habitu jam gradiatur in terra. Qualiter autem componat formam novi hominis, jam patescat.
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes. soł resident iñ figura. Nũc impositis sibi cornib onͣ uiros se dole
ãt. ⁊ feminãtur in lunã. nc̃ uarias uelut syderũ sumũt formas. ut hoĩs
ꝑdant figund ⁊ nicħ suꝑne daritatis acqͥtant. S ista l de scłi uanita¬
te descendant.⁊ a sapiẽtib tã fugienda suis ꝙͣ ridenda. tñ apłs c̃ dicit
nolite cõsig̾ari huic sło. sołi uitã corrigit. arguit mores. iuidicat ĩsti¬
tutũ: custigat uolũtates. luxuriam cõdempnat. ⁊ totã uanitatũ scłari¬
diis. contẽtãẽ dolo. malignitate. susurratoros. detractores. dd̾ odibiles. cõtu¬
meliosos. esatos suꝑbos. ĩuentores maloꝵ. Parentib nõ obedientes. ĩ si¬
pientes. incompositos. sũ affc̃c̃e sũ mĩa. qm̃ qui talia agũt digni st̃ morte.
sion solũ qui ħ faciũt s qui consentũt facientib Fr̃s audistis for̃t scli.
didicistis spẽm uidistis figurã. sicum. formã ⁊ ñ ĩforme monstrũ uͥ c̃ uissi¬

Expanded text:
homines, solis resident in figura; nunc impositis sibi cornibus, quasi viros se esse doleant, effeminantur in lunam: nunc varias velut siderum sumunt formas, ut hominis perdant figuram, et nihil supernae claritatis acquirant. Sed ista licet de saeculi vanitate descendant, et sapNolite configurari huic saeculo, saeculi vitam corrigit, arguit mores, judicat institutum, castigat voluntates, luxuriam condemnat, et totam vanitatum saecularicidiis, contentione, dolo, malignitate, susurratores, detractores, Deo odibiles, contumeliosos, erectos, superbos, inventores malorum, parentibus non obedientes, insipientes, incompositos, sine affecnon solum qui faciunt illa, sed qui consentiunt facientibus . Fratres, audistis formam saeculi, didicistis speciem, vidistis figuram: si tamen formam et non informe monstrum, ubi confusi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ xp̃o qui resurgentis xp̃i ĩnocentiã seq̾ imitat᷑ uitã. implere nitit᷑ sc̃ita¬
non figura. quia poc̃o nõ d̾o uułt hoĩeni ꝑdere qui ait. Existuuate uos
mortuos ẽẽ poc̃o uiu̾e autẽ d̾o. Et suꝑne su lib̾tati frõs restituere ho¬
minẽ tota pietate contendit. qui dicit. non regnet poc̃m in ur̃o morta¬
li corꝑe. Et it̾m. pͥcc̃m uob̾ nõ dũabr̃. Nion dixiti nõ uenit aduos. ĩ dixit
non ꝓuocat non titillat. s non reguet ñ dñetur. Confligat ad uĩcẽtis
głam. dimicet ⁊ decidat ad tͥumphũ uictoris. ⁊ tandem se deteat ĩpiar
pcc̃i dñatõ a seruis suis. quondã securitate tota calcari. ⁊ crudeł cĩnus¬

Expanded text:
cum Christo, qui resurgentis Christi innocentiam sequitur, imitatur vitam, implere nititur sanctitanon figura, quia peccato, non Deo vult hominem perire, qui ait: Existimate vos mortuos esse peccato, vivere autem Deo. Et supernae libertati, fratres, restituere hominem tota pietate contendit, qui dicit: Non regnet peccatum in vestro mortali corpore. Et iterum: Peccatum vobis non dominetur. Non dixit, Non veniat ad vos; non dixit, Non provocet, non titillet; sed, Non regnet, non dominetur, confligat ad vincentis gloriam, dimicet et decidat ad triumphum victoris; et tandem se doleat impia peccati dominatio a servis quondam suis tota
Abbreviated transcription (Latin):
s ũ sis iudd̾ m̾ito cͥcuncid̾is q bonis õibus abscisus es supͣdictis. Ecͥptũ ẽẽ.¬
Maledc̃us oĩs qui ñ ꝑmansi̾t in oib que scͥpta sunt in libro legis. Si male¬
dictus ẽ qͥ ĩ uno offend̾it. quotiẽs maledẽs ẽ qui nich̾ ex õĩb ꝓ babr̃ effecissẽ:
ti non ꝑmãsimꝰ iam sanati. Peccauimꝰ qr ignẽ. fr̾um. medicañta reliqͥmꝰ iam
sems ignis succeudatur in corꝑe. ⁊ rigor nimłꝰ dum m̃bra uexat. ⁊ concutit .i¬
ctibiiis. ip̃e esticit i. gignit m̃cendiũ ita egrotus ad augendam flãmã q suis

Expanded text:
Sed ut sis Judaeus, merito circumcidSed ut sis Judaeus, merito circumcidMaledictus omnis qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis . Si maledictus est qui in uno offenderit, quoties maledictus erit qui nihil ex omnibus probabitur effecisse?  non permansimus jam sanati? Peccavimus, quia ignem, ferrum, medicamenta reliquimus jam semper ignis succendatur in corpore, et rigor nimius dum membra vexat et concutit, acrius ipse efficit et gignit incendium; ita aegrotus ad augendam flammam quae su
Abbreviated transcription (Latin):
t ũuacule domꝰ uestibła st̃ gr̃osa post op̃s. ⁊ ta mͥ post iut̾ualla ẜmoĩs
tniuo tramite loq̾udi discedere nos sepe noaatas religiosa conteud cmpllit.
qr sic docłuie ordo mod̾andus est. ut nõ inado aliud expediatur ec alio. ui
quid uodie bentꝰ apło dic̾it audiamꝰ. oruid gͦ aitipeceniimꝰ q ñ fuimꝰ sõ lete
S. e ar̃a ab sit. Hec uit̾catatõ frẽs eoꝵ arguit imꝑiciã qui legis conisuetu¬
dĩe captiuati gr̃m dñficio nesciũt sentire uir̃tutes. ⁊ quos pceptoꝵ legã¬
liũ series predidit contumaoes. eos sola muner̾ cõmoda ⁊ festiuitatũ põpa
ob suatoib uanis fecit ⁊ reddidit obsimatos. Et cum legis tp̃ exclusit qͥd
cłtor legis a lege faciet abdicatꝰ  Indee quid hates qd uon ꝑdidist. Siaut̃
pdidisti qͥd głaris qͣs nõ ꝑdid̾is : ubi est templũ. uͥ sacerdos. uͥ satficiuĩ ubi
incensum. uͥ purificatõs tue. uͥ solẽpnitatũ cuaꝵ nõ omittenda denotio:

Expanded text:
domus vestibula sunt gratiosa post tempus, ita mihi post intervalla sermonis rdine, et continuo tramite loquendi discedere nos saepe necessitas religiosa compellit; quia sic doctrinae ordo moderandus est, ut non modo aliud impediatur ex alio. Unde quid hodie beatus Apostolus dixerit audiamus. Quid ergo ait? Peccavim gratia? Absit . Haec interrogatio, fratres, eorum arguit imperitiam qui, legis consuetudine captivati, gratiae beneficio nesciunt sentire virtutes; et quos praeceptorum legalium series prodidit contumaces, eos sola munerum commoda et festivitatum pompa observationibus vanis fecit et reddidit obstinatos. Et cum legem tempus excluserit, quid cultor legis a lege faciet abdicatus? Judaee, quid habes quod non perdidisti? Si autem perdidisti, quid gloriaris quasi non perdideris? Ubi est templum, ubi est sacerdos, ubi sacrificium, ubi incensum, ubi purificationes tuae, ubi solemnitatum tuarum non omittenda devotio?
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ fr̃es ꝙ iuirgineũ fontis ut̾m fon celestis sp̃s archana linm̃s sui adnux¬
tione fecũdat. ut quos origo limose stirpis ꝓ tud̾at sb̾ misera conditõt
t̾renos. celestis pariat. ⁊ ad siłitudinẽ sui ꝑducat aucdoris. Ergo iani re¬
siti cncti fumꝰ illecebraꝵ t̾bine sustinere. Quod scłi huiꝰ hitacło recepti.
captiui fumiꝰ in aliis scłis ad iustar ut̃i dñi sic̃ diximꝰ iam renati. Quos
uti concepit uͥgo uiuificauit sp̃c. portauit pudor. genuit integͥtas. mii¬
tͥuit ĩnocentia. edocuit scĩtas uͥtus ex̾cuit. de̾ adoptauit in filios. ymaginẽ
totam. totam simłitudinẽ portemꝰ ur̃i auctoris. ñ maiestate qua solus ẽ.
dũñta uĩcantur. execrandiis furor cͥminũ cõprimat᷑. origo discutiat᷑ a sen¬
sib caligoo tota pompe scłaris. abiciat᷑ añitib m̃dane capiditatis illusio

Expanded text:
 quod virginei fontis uterum coelestis spiritus arcana luminis sui admixtione fecundat; ut quos origo limosae stirpis profuderat sub misera conditione terrenos, coelestes pariat, et ad similitudinem sui perducat auctoris. Ergo jam reuisiti coacti sumus illecebrarum turpitudinem sustinere, quod saeculi hujus habitaculo recepti captivi fuimus malis; ad instar nostri Domini, sicut diximus, jam renati, quos utique concepit virgo, vivificavit spiritus, portavit pudor, genuit integritas, nutrivit innocentia, edocuit sanctitas, virtus exercuit, Deus adoptavit in filios, imaginem totam tota similitudine nostri portemus auctoris: non majestate qua solus est,dimenta vincantur; exsecrandus furor, criminum comprimatur origo; discutiatur a sensibus caligo tota pompae saecularis; abjiciatur a mentibus mundanae cupiditatis illusio;
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmi hõis. idest contumacis su̾i. exulator aduenit. ip̃e dñs qͥ obscrauit ꝑadisũ.
qͥ clansit in f̾nũ ad t̾ras ⁊ ad inferos tota potestate descendit. ut accensa ex
nũ. ut cont̾at ⁊ confrĩgat ip̃as tartari ianuas. D̾s gͦ lazarꝰ qui totũ d̾o debuit
abraham dicẽs. N huic ad uos trausire. n inde trãsmeare quis potest. Gerret
irdo t̾ret nimis uocis huiꝰ anditus. q̃ ostũdit post niortẽ ⁊ senił apud inferos pena

Expanded text:
ontumacis servi, exsulator advenit; ipse Dominus qui obseravit paradisum, qui clausit infernum, ad terras et ad inferos tota potestate descendit, ut accensa exsernum, ut conterat et confringat ipsas tartari januas aere munitas, et potest. Terret, fratres, terret nimis hujus vocis auditus, quae ostendit post mortem, et semel apud inferos poenal
Abbreviated transcription (Latin):
Dd̾o. sic c̾rite ut comprchendatis. Curiere gͦ debemꝰ. fideli cursu ĩ fide xͥ ĩ mãda
nob̾ currend̾ est idem apłs consoq̾nit᷑ ostendit dd̾o. Om̃is inqͥt qͥ ĩ agone cõcẽdit
apłs exẽplis ad coronã ꝓmisse ĩmortalitatis ĩuitat. In agone isto t̾reno qͥ uĩ¬
cere uolũt. abstinẽt a cibis qͥbrdã. abstinẽt a potu nimio. abstinent ab õi ĩũdicia
sb̃ tanta castitate ut ⁊̃ ꝓpria cõingia nõ reqͥrant. Nec alit̾ se uĩo̾e posse sꝑãt
nͥ corpꝰ suũ castũ pudic̃q ẜuau̾int. Et post tãtũ laborẽ qͥd aliud qͣm p̃p ꝑuã

Expanded text:
do: Sic currite, ut comprehendatis. Currere ergo debemus fideli cursu in fide Christi, in nobis currendum est, idem Apostolus consequenter ostendiApostolus exemplis ad coronam promissae immortalitatis invitat. In agone isto terreno qui vincere volunt, abstinent se a cibis quibusdam, a potu nimio, abstinent ab omni immunditia, sub tanta castitate, ut etiam propria conjugia non requirant; nec aliter se vincere posse sperant, nisi corpus suum castum pudicumque servaverint. Et post tantum laborem quid aliud quam parvam,
Abbreviated transcription (Latin):
Eatns apłs paulus non solũ ꝑ doctͥnã legis s ⁊ scłi huiꝰ exẽplo ad coro¬
uam nos głe celestis hortat᷑. Sic eiũ int̾ cet̾ ait ut audiuit dilectõ
ura. Nescitis inqͥt qr qͥ in stadio c̾runt. oñis quidẽ cuirũt s unꝰ accipit coro
nã: Et addidit. sio inqͥt currite ut cõp̾hendatis. Scd̾mi t̾renũ exẽplũ. młti
qͥdem ut ait apłs in stadio currũt. s unꝰ accipit coronã. idest ille qͥ melius
currit. Ita ⁊ in stadio uite p̾sentis młti quidẽ currũt s unꝰ accipit coronã. Cur¬
rũt iudei ꝑ legẽ. currũt pħi ꝑ pħ̾iam ꝑ ĩ auẽ sapiãm scłi. Currũt ⁊ hetici ꝑ
falsam adnũtiatõm. curit᷑ artholici ꝑ uerã fid̾i p̾dicatõm. S de hiis om̃ib i
coronã accipit. idest ppłs ch cacholicꝰ. qui recepto fid̾i cursu tendit ad xp̃m. ut

Expanded text:
apostolus Paulus non solum per doctrinam legis, sed saeculi hujus exemplo ad coronam nos gloriae coelestis hortatur. Sic enim inter caetera ait, ut audivit dilectio vestra. Nescitis quod hi qui in stadio currunt, omnes quiium; et addidit: Sic currite, ut comprehendatis . Secundum terrenum exemplum, multi quidem, ut ait Apostolus, in stadio currunt, sed unus accipit coronam, id est, ille qui melius currit; ita et in stadio vitae praesentis, multi quidem currunt, sed unus accipit coronam. Currunt Judaei per legem, cufalsam annuntiationem, currunt catholici per veram fidei praedicationem: sed de his omnibus unus coronam accipit, id est, populus catholicus, qui, recepto fidei cursu, tendit ad Christum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsatiabsi corde. ħ oĩa ⁊ audire ⁊ uidere ⁊ sentire contẽpnit. Qłrit ad h deus ĩmo agit¬
adhͨ ds̃. q̃madmod̾ diues a sua obstinatt̃e soluat᷑. soluit pauꝑi manꝰ a suis artu¬
b ut nec abig̾et canes diuitis. quos uuln̾ib suis diuitis erat pasturꝰ in uulnꝰ ⁊
nouo modo frẽs hũanitatis ordo nutat᷑. Fit hũana m̃dicitas ut cupiditas pro¬
bet᷑ nihũana. Diues panꝑam nec cadentib de m̃sa micis pascit. ⁊ lazatꝰ panper
qͣruł canos abig̾e noliusti: S mitiores te canes tui. ĩmo tu seuior canib tu¬
is. Nam teseuiente illi ꝑcunt. qui ñ ad morsũ dentes s linguas ad obseqͥũ
sic ꝓducũt. ut in mod̾ spongie ñ uexẽt uulu̾a s dec̾gant. Diues in canib tuis
famẽ pietas uicit in te ĩpietatẽ sat̾itas nõ deuicit. Nam qd̾ canes hoc studio fa
cers curarũt usus ẽ ip̃e qͥ sp̃ ẽ in ocłis ꝓbat. Nã canos lãbendo semꝑ curãt uuln̾a

Expanded text:
ec omnia et audire, et videre, et sentire contemnit. Quaerit adhuc Deus quemadmodum dives a sua obstinatione solvatur. Solvit pauperi manus a suis artubus, uti nec abigeret canes divitis, quos vulneribus suis divitis erat pasturus in vulnus: et novo modo, fratres, humanitatis ordo mutatur; fit humana mendicitas, ut cupiditas prodatur inhumana. Dives pauperem nec cadentibus de mensa micis pascit, et Lazarus pauperquare vel canes abigere noluisti? Sed mitiores te canes tui, immo tu saevior canibus tuis: nam te saeviente illi parcunt, qui non ad morsum dentes, sed linguas ad obsequium sic producunt, ut in modum spongiae non vexent vulnera, sed detergant. Dives, in canibus tuis famem pietacere curarunt, usus ipse, qui semper est in oculis, probat. Nam canes lambendo semper curant vulnera
Abbreviated transcription (Latin):
t uicia qd̾ latebat ⁊ hostilit̾ hũano grassabatur in corꝑe. lex dep̾hendit lex
prodidit. dũ admou hoĩem de mocen᷑. de sc̃itate de iustĩa. de uͥtute. de fide. dũ
s implere. Unde tardese seruũ captiuũ sero hiis mał sensit addictũ. ⁊ ap̃
auctorẽ. salutẽ ꝑ ueniã uitã solam sꝑare ꝑ grãm. Nam diu ignorauerat. uñ
eẽt difficił innocen᷑. un laboriosa iustĩa. auxia scĩtas uͥtꝰ ardua. fidos tota
ꝑicłis pleua. unde sic copias cãtas hũt delicta. unde cͥmĩa dum fuccidũt᷑
increscunt. uͥtutes deficiũt dum coluntur. lex aꝑit. lex docuit. lex tota

Expanded text:
et vitia. Quod latebat, et hostiliter humano grassabatur in corpore, lex reprehendit, lex prodidit, dum admonet hominem de innocentia, de sanctitate, de justitia, de virtute, de fide; dum sed implere: unde tarde se servum captivum, se male rabiei sensit addictum et coepit auctorem, salutem per veniam, vitam per solam sperare gratiam. Nam diu ignoraverat unde esset difficilis innocentia, unde laboriosa justitia, anxia sanctitas, virtus ardua, fides tota periculis plena, unde sic tantas copias haberent delicta, unde crimina dum succiduntur increscunt, virtutes deficiunt dum coluntur. Lex aperuit, lex docuit, lex tota
Abbreviated transcription (Latin):
lia cotidiaña lucis detͥm̃ta ꝑsentit. s ingi focoꝵ lampade. in saꝑni lũis cłari¬
tate ꝑsistit. nec iste sic̃ iste sic̃ illa menstruo it̾uis lacet obscuro. s in clan¬
tate dĩ continia ꝑmanebit. Et si magua ẽ illa q̃mitigat noctẽ. qnco hic
maior qui cuiꝰ uit̾a recipit nil de nocte: De stellis caceo. q qñtis celũ steslr¬
suitis sũis sc̃us uͥtucib elucescit. ditente dño. uos estis iuix mñdi licete scut

Expanded text:
aesentit, sed jugi factorum lampade in superni luminis claritate persistit; nec iste sicut illa menstruo interpolatur obscuro, sed in claritate Dei continua permanebit. Et si magna est illa, quod mitigat noctem, quanto hic major, cujus vita recipit nil de nocte? De stellis taceo, quia quot coelum stellis
Abbreviated transcription (Latin):
despecta erubuit. nec cõtẽpta correx̃. net s̃ resipuit̃ sic repssa. s tata precepo
ad ydoloꝵ lupanaria cõnolauit. ⁊ inaluit sb̃ne forncatõis ĩfamiã. adq aduł¬
t̾ii crim̃ ĩcͥrere. ꝙͣmale placiti ħitus turpitudinẽ nõ hr̃e. Unde ⁊ m̃ito eã
b̾s ꝓpħa deplorat dicens. Quo fcã est meretͥx ciuitas fideł syon ᷑ Qus ad̾ ul

Expanded text:
despecta erubuit, nec contempta se correxit, nec resipuit, sed repulsa, sed tota praeceps despecta erubuit, nec contempta se correxit, nec resipuit, sed repulsa, sed tota praeceps ad idolorum lupanaria convolavit, et maluit subire fornicationis infamiam atque adulterii crimen incurrere, quam male placiti habitus turpitudinem non horrere. Unde et merito eam beatus propheta deplorat, dicens: Quomodo facta est meretrix civitas fidelis
Abbreviated transcription (Latin):
nũ celestis magist̾ii docuũtũ. quẽadmod̾ legis tp̃ã legalib testimoniis asserit
p̃t̾isse. tocamiq eius p̾rogatĩam. miro cõiugi eximinauit᷑ exẽplo. Et m̃ito
lex carnali cõiugio cõꝑatur. que ñ obtimut cum synagoga spuale consortiũ.
Niam c̃ accepiss eam ad obsernantiã discipline. ad sc̃ gͥnũs fecunditatẽ ad
augnĩtũ pudoris. ad custodiam castitatis. ad suꝑni chalami sacr reuerẽdũq
secretũ. ad imsticã thori celestis unitatẽ. reꝑꝑit in eã totiꝰ meretͥtatõis illu¬
uiem. Mocurrit enĩ tanto uiro idest legr nõ cõpta morib. ñ mouilib or¬
nata uirtutũ. ñ incessu gͣuis. ñ uere ilo flãmeo uͥginał uerecundie op¬
ta uelam̃ito. s sasciua ocłis. soluta gressib. p̾uẽta illerebris. ⁊ tota dolis
⁊ simłatõib ꝑfucata. Quã c̃ nĩr tantꝰ uisam uista indignatõe despiceret.
ꝓcul eã a sua societate ꝓpelłet. atq totã execraret iũdicio gͣuitatis. s illa nec

Expanded text:
num coelestis magisterii documentum, quemadmodum legis tempora legalibus testimoniis asserit praeteriisse, totamque ejus praerogativam miro conjugii exinanivit exemplo. Et merito lex carnali conjugio comparatur, quae non obtinuit cum synagoga spirituale consortium. Nam cum accepisset eam ad observantiam disciplinae, ad sancti germinis fecunditatem, ad augmentum pudoris, ad custodiam castitatis, ad superni thalami sacrum reverendumque secretum, ad mysticam thori coelestis unitatem, reperit in ea totius meretricationis illuviem. Occurrit enim tanto viro, id est legi, non compta moribus, non monilibus ornata virtutum, non incessu gravis, non vere illo flammeo virgina tota dolis et simulationibus perfucata. Quam cum vir tantus visam justa indignatione despiceret, et eam procul a sua societate propelleret, atque toto exsecraretur judicio gravitatis; illa nec
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ uti sñ fine. S nõ pͥnsanquit qd̃ spũale ẽ s qd̾ aĩale deinde qd̾ sp̃u¬
ale. prsꝰ uti t̾ra sic fructus s nõ tam petrosam t̾ram qm fructus. Il.
gemitꝰ exigit ⁊ labores. hic sħ̾am largitur ⁊ũitam. Mi̾to ꝓ̃ptsi de
tali fructu głatur dicens. berramnr̃a dedit frsuctũ. suũ. osuẽ fru¬
ctñ: Illũ nem̃pe de quo alibi dicit. De fructu. uesitris. tui ꝓdnam
suꝑ sedem meã. Primꝰ ħ̾o ait de t̾ra t̾renus  scds ħo deroelo celestis.
ubi. sunt. qui conceptũ uͥgĩs. uͥgĩs ꝑtũ mudiõrum partib existiãt

Expanded text:
uale est, sed quod animale, deinde quod spirituale. Prius utique terra quam fructus; sed non tam pretiosa terra quam fructus; illa gemitus exigit et labores, hic substantiam largitur et vitam. Merito propheta de tali fructu gloriatur, dicens: Terra nostra dedit fructum suum . Quem fructum? Illum nempe de quo alibi dicit: De fructu ventris tui ponam super sedem tuam . Primus homo, ait, de terra terrenus; secundus homo, de coelo coelestis. U
Abbreviated transcription (Latin):
care qd̾ ꝑ xp̃m resurrexit elaborat: Quod a̾ dix̃ in nouitate uite ambłemus
q̃ suꝑiꝰ diximꝰ illa coufirmat. ut si necd̾ hoc corꝑe. uita tũ iam totꝰ ĩnuitatus
incedat. Intlłigat se ⁊ dñetur elem̃tis. qͥ elem̃tis hactenꝰ ꝑ ignorantiã ẜuie¬
bat. Largiat᷑ sua ꝑ głam qui priꝰ turpit̾ furabatur alieua. Et qui carnis ex̾oe¬
bat illicita. contẽpnat ⁊̃ licentiã corꝑis. Et qͥ ĩnocentiã hactenꝰ impie molie¬

Expanded text:
r Christum resurrexit elaborat. Quod autem dixit: In novitate vitae ambulemus, quae superius diximus, illa confirmat, ut si necdum hoc corpore, vita tamen jam totus immutatus incedat; intelligat se, et dominetur elementis, qui elementis hactenus per ignorantiam serviebat; largiatur sua per gloriam, qui prius turpiter furabatur aliena; et qui carnis exercebat illicita, contemnat etiam licentias corporales; et qui innocentiam hactenus impie molie
Abbreviated transcription (Latin):
sapientes magnos estimãt ⁊ p̾claros. si id qd̾ ẽ fũmũ malũ. hoc eẽ sũmũ
bonũ simplicib ꝑsuaserint. M̾ito scͥptura de istis dicit. ue qui dñt ma
uera quid nõ isti fallerent. qͥd ñ cecare potuer̃t. qͥ uiu̾e malũ. mori bonũ

Expanded text:
sapientes magnos aestimant et praeclaros, si id quod est summum malum, hoc esse summum sapientes magnos aestimant et praeclaros, si id quod est summum malum, hoc esse summum bonum simplicibus persuaserint: merito Scriptura de istis dicit: Vae qui dicunt vera quem non isti fallerent, quem non caecare potuerunt, qui vivere malum, mori bonum,
Abbreviated transcription (Latin):
ces ⁊ bibas. manduca. bibe cras enĩ morieris. Terciã g̾manã neqͥcie
sue. corrupcõnẽ tali dirigit cum furore. ut aspectus hom̃ ĩuadat. at¬
trahat occupet ꝑ sepulchra. extremos ostñdẽs caro̾es. suos iacere iͥ demõ¬
strat. ĩ moblit̾ uĩcłatos. ⁊ ut om̃s sensus hoĩs horrore. coto pauore cõt̾¬
bet. effiudit putred̾iem. eructat saniẽ. sꝑgit fetorẽs. atq ad unũ corpꝰ
hõis ĩnim̾os carnifices. Qb h oc seu̾mes dedisse proclamat. qr ñ desꝑa
consiliis tali conflictu captiuat. uastat int̾ficit om̃s. quod nat̾a p̾sente ꝑ¬
ducit ad uitã. Ducit reges. trahit ppłos. gentes sepelit. Nõ diuiciis redimi
non flecti p̾cib. nõ lacͥmis molliri. nõ uirib unꝙͣ potuit ista suꝑari. Erra¬
uere fr̃es qui de bono mortis scribere sũt conati. Et quid mir̃: bũc sem̃di

Expanded text:
ces et bibas! Manduca et bibe, cras enim morieris . Tertiam germanam nequitiae ces et bibas! Manduca et bibe, cras enim morieris . Tertiam germanam nequitiae suae corruptionem tali dirigit cum furore, ut aspectus hominum invadat, attrahat, occupet, per sepulcra, extremos ostendens carceres, suos jacere ibi demonstrat immobiliter vinculatos; et ut homines sensus hominis horrore toto, toto pavore conturbet, effundit putredinem, eructat saniem, spargit fetores, atque ad unum corpus hominis innumeros carnifices a se vermes dedisse proclamat. Quare non deconsiliis, tali conflictu captivat, vastat, interficit omnes quos natura praesentem perducit ad vitam, ducit reges, trahit populos, gentes impellit, non divitiis redimi, non flecti precibus, non lacrymis molliri, non viribus umquam potuit ista superari. Erravere, fratres, qui de bono mortis scribere sunt conati. Et quid mirum? tunc se mundi
Abbreviated transcription (Latin):
bił impugnat. ut priniũ tusurratͥcem suam defꝑatõm p̾mittat. talia su¬
mã tuã in nichilũ redigens. carnẽ tuã putred̾ie. ossa tua uetustate con¬
fumens. uc ce qui ñ fuisti añꝙͣ nascereris. faciat te nõ ẽẽ post mortẽ. Red¬
de gͦ debita añ mortẽ. morituras tico tͥ etatib tuis. da lusib infantiã. da
deliciis adolescentiam. da uoluptatib iunuentutẽ. da senectutẽ mͥ. ne sine
cũ de spe cogitet desꝑat᷑. Post istam. miuit ĩ credulitatẽ suã filiã. sic mi¬
nantẽ. qiͣ nõ moriturꝰ. q̃i euasurꝰ mortẽ sic de uita disponit. H̾o te decipii
tides. tu fid̾i credis. que ut collat p̾sentia futura ꝓmittit. ⁊ ut auferat
que st̾ ante mortem. nescio q̃ ĩuisibłia pollicetur ẽẽ post mortẽ. Quis ĩde
uenit. aut quis sapiens credit cot scłis ꝓmissa nec reddita: Osi mãdu¬

Expanded text:
bili impugnat, ut primum susurratricem suam desperationem praemittat talia subili impugnat, ut primum susurratricem suam desperationem praemittat talia sumam tuam in nihilum redigens, carnem tuam putredine, ossa tua vetustate consumens, ut te qui non fuisti antequam nascereris, faciat non esse post mortem. Redde ergo debita ante mortem, moriturus cito, tibi, aetatibus tuis: da lusibus infantiam, da deliciis adolescentiam, da voluptatibus juventutem, da senectutem mihi, ne sine causa de spe cogites desperatus. Post istam mittit incredulitatem suam filiam, sic minantem: Quasi non moriturus, quasi evasurus mortem, sic de vita disponis? Homo, te decipit fides, tu fidei credis, quae ut tollat praesentia, futura promittit, et ut auferat quae sunt ante mortem, nescio quae invisibilia pollicetur esse post mortem. Quis inde venit, aut quis sapiens credit tot saeculis promissa, nec reddita? O si mandu
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑsc̃ã s cͥmen. ut homs in d̾m ⁊ coram do̾ uiuens. finẽ delictoꝵ se caudẽ gau¬
panli asserẽtis eã auctoritate. reb exẽplis latissiãm recitari nob̾ fecimꝰ ho¬
die lcõm ad quã ẜmo nr̃ qd̾ adicere possit ĩuenire ũ pt̃. S qr nr̃i officii¬
m̃itis transmittat᷑ auditũ. ut mors q̃ mõs semꝑ obsid sensus. cũ t̾core
suo. cũ lam̃tis suns a m̃is seusib effuget᷑ q sic agͥcola fructus uderes ⁊¬
ersatiacas epulas cantat. ut ĩminẽtem uomeris laborẽ non sentiat. ⁊ sudo¬
rem. Sic nauta portus modolat᷑ ⁊ lucra. ne undaꝵ ruinas. ne maris di¬
scͥmina ꝑtimescat. sic miles ne uulu̾a metuat. ut gladios nõ ꝑtimes
gii xͥamis. ut totam mortis possit despio̾e ⁊ calcare formid̾iem. Mors est
frẽs desꝑatõis dña. incredulitatis m̃r. g̾mana corruptõis. infu̾i parens.
dyxabou cõiũx. oñ maloꝵ regina q̃ om̃e gn̾s hom̃ tali ord̾ie ⁊ iuexple¬

Expanded text:
non persona, sed crimen; ut homo in Deo, et coram Deo vivens, finem se delictorum tandem gauPauli asserentis, eam auctoritate, rebus, exemplis, latissimam recitari vobis fecimus hodie lectionem, ad quam sermo noster quod adjicere possit non potuit inostros semper obsidet sensus, cum terrore suo, cum lamentis suis a nostris sensibus effugetur. Quia sic agricola fructus uberes exsatiatas epulas cantat, ut immanem vomeris laborem non sentiat et sudorem. Sic nauta portus modulatur et lucra, ne undarum ruinas, ne maris discrimina pertimescat. Sic miles, ne vulnera metuat, ut gladios non pertimegitet Christianus, ut totam mortis possit despicere et calcare formidinem. Mors est, fratres, desperationis domina, incredulitatis mater, germana corruptionis, inferni parens, diaboli conjux, omnium malorum regina, quae omne genus hominum tali ordine inexple