comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
enecatisqz egiptuĩs, illesi incolumesqz manẽt; quorũ latera frõtẽq
cruoris huius cõspersio rubricauerat. Sic raab cũ esset meretrix/
appensa ad fenestrã ueste coccinea saluatur: et sola ex iherico libera
euadit. nec patuit domus eius uastationi et prede: quã tã celebris
signi reuerentia muniebat. Iubetur aũt, ut festinanter et auide hoc
agatur cõuiuiũ. uectesq itmerarios habentes in mãĩbus. lumbis
preciñctis panes azimos edant, cũ lactucis agrestibꝰ: quia tanti
operis mĩstros, nec desides decet esse nec molles. Nleqz uiaticũ accipiẽti
exituris q de egipto/ querenda sunt diuersoria uoluptatũ. sed ĩ exitu.
de populo harbaro simul se debent cõponere amaritudo penitentie-
et sinceritas uite. Hec carnaliter aliqñ sicut et cetera legis enigmata
profuerũt: dũfides  pictas ad id quod promiserat ueritas cõcurrebãt

Expanded text:
enecatisque Aegyptiis, illaesi incolumesque manent quorum latera frontemque enecatisque Aegyptiis, illaesi incolumesque manent quorum latera frontemque cruoris hujus conspersio rubricaverat . Sic Raab cum esset meretrix, appensa ad fenestram reste coccinea, salvatur, et sola ex Jericho libera evadit, nec patuit domus ejus vastationi et praedae, quam tam celebris signi reverentia muniebat . Jubetur etiam, ut festinanter et avide hoc agatur convivium, vestesque itinerarios habentes in manibus lumbis praecinctis, panes azymos edant cum lactucis agrestibus , quia tanti operis ministros, nec desides decet esse nec molles, neque viaticum accipientibus exiturisque de Aegypto, quaerenda sunt diversoria voluptatum: sed in exitu de populo barbaro , simul se debent componere amaritudo poenitentiae et sinceritas vitae. Haec carnaliter aliquando, sicut et caetera legis aenigmata, profuerunt, dum fides et pietas ad id quod promiserat veritas concurrebant,
Abbreviated transcription (Latin):
reuerentur fũdamentũ, et disparent ad uiuificũ signũ. nec temere accedũt
ad consecratã sanguinis balsamo domũ. Alioquĩ si ad singulos excessus,
uiin suã penitus s acramentorũ substraheret uirtus, et ĩaniter frõtibus
exrãtiũ, crucis titulꝯ pingeretur: nulla spes iã esset reuertentibꝰ. a qͥbz lib
lapsis, articulo spũs sctũs abscedat: manent tamẽ etiã in reis, nec sunt
ĩama sacramenta, ad que compingitur qui deliquit. Idem spũs redit.
Tantaqz est sacramentorũ dignitas: ut ip̃o spũ absente, nõ audeat
uis ĩnica ingredi. nisi desperatõe et consuetudĩe, deliberatoqz cõsenfu-
signũ sctm uicta captiuaqz mens, apostasie scalpello eraserit. Hinc est
ꝙ ex terminator aingelus / primogenta queq egiptiorũ percutiens
uiso hoc signo/ a limimbus sãgiũe illitis, quasi increpatus se cohibet,

Expanded text:
reverentur fundamentum, et disparent ad vivificum signum, nec temere accedunt reverentur fundamentum, et disparent ad vivificum signum, nec temere accedunt ad consecratam sanguinis balsamo domum. Alioquin, si ad singulos excessus vim suam penitus sacramentorum subtraheret virtus, et inaniter frontibus errantium crucis titulus pingeretur, et nulla spes superesset ruentibus. A quibus licet lapsus articulo Spiritus sanctus abscedat, manent tamen etiam in reis, nec sunt inania sacramenta, ad quae, ut compungitur qui deliquit, idem spiritus redit. Tantaque est sacramentorum dignitas, ut ipso spiritu absente, non audeat vis inimica ingredi, nisi desperatione et consuetudine, deliberatoque consensu signum sanctum victa captivaque mens apostasiae scalpello eraserit. Hinc est quod exterminator angelus, primogenita quaeque Aegyptiorum percutiens, viso hoc signo, a liminibus sanguine illitis, quasi increpatus se cohibet:
Abbreviated transcription (Latin):
collatione pñtiũ fixa firmaqz est expctãtio futurorũ. Datur nobis agnꝰ
iste ad epulũ: datur sangius eiꝰ ad poculũ. Mandatur extrĩsecꝰ liminaribꝰ
et postibus domorũ nr̃arũ saingiuis ip̃e appone ĩ signũ ut munctũ sit quod
patet et quod latet: habeantqz caro et spũs secura presidia. cũ cibꝰ potusq
diuinus, aiãm introrsus alat el uegetet: abigatqz extra uirtutes cõtrarias
signũ crucis/ et sanguimis nota. Nec dubiũ, quin oĩno formdent demones
passionis formã: terroremqz caracteris huiꝰ inspectio ip̃a incutiat. Etiam
ipsos sacramẽta sclã, et fidei muniũt signa: quos constat nõ ꝙͣtũ expedit
xp̃iano dogmati, et castitatis moribus conformari. et solius fũdamenti
obtentu cui quoquomodo inherent, nõ statim propter ligna et fenũ que
superponi a negligentibꝰ uident, irruunt demões ĩ quosq caruales: sed

Expanded text:
collatione praesentium firma fixaque est exspectatio futurorum. Datur nobis Agnus collatione praesentium firma fixaque est exspectatio futurorum. Datur nobis Agnus iste ad epulum, datur sanguis ejus ad poculum. Mandatur extrinsecus liminaribus et postibus domorum nostrarum sanguis ipse apponi in signum , ut munitum sit quod patet et quod latet, habeantque caro et spiritus secura praesidia, cum cibus potusque divinus animam introrsus alat et vegetet, abigatque extra virtutes contrarias signum crucis et sanguinis nota. Nec dubium quin omnino formident daemones passionis formam, terroremque eis characteris hujus inspectio ipsa incutiat. Etiam ipsos sacramenta sancta et fidei muniunt signa, quos constat non quantum expedit Christiano dogmatis et castis moribus conformari, sed solius fundamenti obtuitu, cui quoquomodo inhaerent, nec statim propter ligna et fenum quae superponi a negligentibus vident , irruunt daemones in quoscunque carnales; sed
Abbreviated transcription (Latin):
uita sit ĩdiuinis misterns. nec fas sit intellctũ hũano tante rei cõfrĩgi
noticiã: quã interim ĩtra sespũs sclus colligit. donec euacuato ꝙ ex parte
est, perfctm̃ prodeat palam: et cog noscentes sicut et cognitisumus, iami
hoc nõ sacramento agamus sedspecie. Ideo nocte agnũ mactare precipimur:
quia nondũ ad liquidũ elucet huiꝰ operis ratio, euuis fides mninistra est:
quã in splendoribus sctorũ deteget ueritas cũ nouũ uinũ in regno dei
propinabr̃. accensisqz lampadibus uirgines aĩe ad cternas nuptias
admittentur: positaq inextin giubili lucerua super candelabrũ/ omuibꝰ
qui in domo erũt lucebit tam sacramẽtorũ ueritas ꝙͣ ip̃ius ratio triutatis.
Interim sane ĩmensi questus res agitur, et uirtutẽ inuisiblem̃ mcũfestus
effectus eloquitur. fideiqz certitudiem bñficia indulta corroborãt et ex

Expanded text:
ita sint in divinis mysteriis, nec fas sit intellectu humano tantae rei confringi ita sint in divinis mysteriis, nec fas sit intellectu humano tantae rei confringi notitiam, quam interim intra se Spiritus sanctus colligit, donec evacuato quod ex parte est , perfectum prodeat palam, et cognoscentes sicut et cogniti sumus, jam non hoc sacramento agamus, sed specie . Ideo nocte agnum mactare praecipimur, quia nondum ad liquidum elucet hujus operis ratio, cujus fides ministra est, quam in splendoribus sanctorum deteget veritas, cum novum vinum in regno Dei propinabitur , accensisque lampadibus virgines animae ad aeternas nuptias admittentur positaque inexstinguibili lucerna super candelabrum, omnibus qui in domo erunt lucebit tam sacramentorum veritas quam ipsius ratio Trinitatis. Interim sane immensi quaestus res agitur, et virtutem invisibilem manifestus effectus eloquitur, fideique certitudinem beneficia indulta corroborant, et ex
Abbreviated transcription (Latin):
est iñ illo redemptionis nr̃e negotio, quod ex inanirisie se passa est
diuinitatis sublimitas ꝙͣ ꝙ iñ se ĩcõmutabilis uirtus et ĩ comp̃hẽsiblis
magnitudo statusq btĩtudĩs sempiterne ĩmobiliter perseuerat. Ita
et apud ezechiel faciem et pedes dei quasi prĩa et nouissima cherubin
contegũt, media aũt uidenda exponũt: quia que ante mũdi cõstitutõem
aapud ip̃m erant/ uel quis status rerũ futurꝰ sit post iudiciũ ultimũ
cibus est fidei et spei. Interim dũ intelligere satagit que scdm̃ carnẽ gesta
sũt/ et hũanitatis indagare affectus: quasi ex caritatis eius uisceribus,
xeligionis mãsuetudo depascitur. Carnẽ igitur hoc modo comedimus.
Misa uero igne conburimꝰ: quia sacramẽta quidẽ/ que quasi diuine
uirtutis caro sũt et ueritatis integumẽta. Uisibiliter scdm̃ suam
sed flãmis micimꝰ: idest spũalibꝰ ĩtelligentus cõmendamꝰ ꝓspũs et¬

Expanded text:
est in illo nostrae redemptionis negotio, quod exinaniri sic se passa est est in illo nostrae redemptionis negotio, quod exinaniri sic se passa est divinitatis sublimitas, quam quod in se incommutabilis virtus et incomprehensibilis magnitudo stat in beatitudine sempiterna immobiliter perseverans. Atque ita et apud Ezechielem faciem et pedes Dei quasi prima et novissima cherubim contegunt, media tantum videnda exponunt , quia quae ante mundi constitutionem apud ipsum erant, vel quis status rerum futurus sit post judicium ultimum, cibus est fidei et spei. Interim dum intelligere satagit quae secundum carnem gesta sunt, et humanitatis indagare affectus quasi ex charitatis ejus visceribus, religionis mansuetudo pascitur. Carnem igitur hoc modo comedimus, ossa vero igne comburimus, quia sacramenta quidem quae quasi divinae virtutis caro sunt, et veritatis integumenta visibiliter secundum suam sed flammis injicimus, id est spiritualibus intelligentiis commendamus
Abbreviated transcription (Latin):
conspersione extincta est. Ideoqz et sibi et nobis conftat ĩ consũptibilis
illius caruis integxitas: quia net corrũpi potest quod oĩno est solidũ.
nec minui quod eternũ. Caput eius cũ pedibus edimus: nec abhorremus
nitrĩseca. quiã fides nr̃a in hoc uiuit et proficit. Hoc fatetur. hoc credit
quod uerbũ quod exat in principio apud deũ fctm̃ sit caro ĩfine scl̃orũ:
et maiestas diuina usq ad infirmitatis nr̃e descenderit inteftina. nec
nr̃e fragilitatis abhorruit officinã. et qui erat nr̃m principiũ/ ad
finẽ quoq nostrũ accessit. constituens nobis in se metã et terminũ
per fine temporalẽ reuocans ad finẽ infinctũ: et consocians corporis
et capitĩs glam/ indiuidua cõnexione astruuxit in unũ. Sic caput
sic pedes/ sicͦͤ intestina comedimꝰ cũ ita altitudiẽm xp̃i predicamus. ut
nõ erubescanius huilitatẽ: cta infirmũ ut fortitudiẽm quoq non
negemus. itastultũ ut sapiãm admiremur: quia hoc ampliꝰ stupẽdũ

Expanded text:
onstat inconsumptibilis illius integritas, quia nec corrumpi potest quod omnino est solidum, nec minui quod aeternum. Caput ejus cum pedibus edimus, nec abhorremus intrinseca, quia fides nostra in hoc vivit et proficit, hoc fatetur, hoc credit quod Verbum quod erat in principio apud Deum factum sit caro in fine saeculorum, et majestas divina ad finem quoque nostrum accessit, constituens in se nobis metam et terminum, per finem temporalem revocans ad finem infinitum, et consocians corporis et capitis gloriam, individua connexione astrinxit in unum. Sic caput, sic pedes, sic intestina comedimus, cum ita altitudinem Christi praedicamus, ut non erubescamus humilitatem; ita infirmum, ut fortitudinem quoque non negemus; ita stultum, ut sapientiam admiremur, quia hoc amplius stupendum
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa panũ mutatio intimabat. Agnus noster idem eft, nec diuersi
per diuersas familias immolantur : qui sicut uintas eccłie, nec
scindi potest nec diuidi. ita nc̃ce est ut unũ agatur ab omnibus:
et uiniforme obsequiũ/ deuotio cõĩs exhibeat᷑. totiusq uniuersitati
consensũ sacrificii singularitas ip̃a cõmendat. Quod uero ad
esũ agni/ si forte supexesset uicmꝰ cõiunctus domui eius cui
supererat uocari p̃cipitur: introductionẽ gentiũ ad cõionẽ sacramẽtoꝵ

Expanded text:
imabat. Agnus noster idem est, nec diversi per diversas familias immolantur, quia sicut unitas Ecclesiae nec scindi potest nec dividi, ita necesse est ut unum agatur ab omnibus, et uniforme obsequium devotio communis exhibeat, totiusque universitatis consensum sacrificii singularitas ipsa commendet. Quod vero ad esum agni, si forte quid superesset, vicinus conjunctus domui ejus cui s
Abbreviated transcription (Latin):
scdm̃ eũ dẽ apł̃m ex parte cognoscimꝰ et expartẽprophetamꝰ: dixi dehis, et¬
si nõ ꝙͣtũ est: tñ quẽcid modũ medicere debuisse crẽdidi Siergo uera
quod piũ dignũ et iustũ est sentirẽ nõ põtui. Si ergo dixi ut dẽbui
QQui cũ deo ꝑrẽ et spũsct̃o unus et regnas deus Per oĩa secula
seculorũm. Anĩen. Ihinis Exeplicit.

Expanded text:
m eumdem apostolum, ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus : dixi de his, etsi non quantum est, tamen quemadmodum me dicere debuisse credidi. Si ergo vera quod pium est ac dignum visum sentire non potui. Si ergo dixi ut debui,Qui cum Deo Patre et Spiritu sancto vivis et regnas per omnia saecula saeculorum
Abbreviated transcription (Latin):
Apud xpm̃ gloriose ad eternitatis gaudia assũptã benignitate xp̃i et honorate
susceptã preceteris quã gr̃a honorauit p̃ cẽteris: atq ad coẽm humilitatẽ
riõ esse adductã post mortẽ putredimis uidelicet uermis et pulueris. quesuũ
et om̃i genuit saluatorẽ: In cuiꝰ si ptãte est scc̃orũ de capite capillũ nõ perĩre:
est et illam aĩa et corpore inlegram posẽseruare. De cuiꝰ ptãte si muillus
dubitat etd̃iasticorũ quin possit mr̃em sie corruptõe ĩperp̾etuũ seruare
cur dubitandũ est uoluisse quod attinet ad tantã benignitãtis gratiam:
Si elegit diui nauolũtas sola gr̃a inter crepitantes uehem̃tiũ igniũ flãmas
nõ solũ puerorũ corpora seruare illesa/ uerũetiã uestimẽta seru̾are iatefa:

Expanded text:
i honoratius susceptam caeteris, quam hic gratia honoravit prae caeteris; atque ad communem humilitatem non esse adductam post mortem, putredinis videlicet et vermis et pulveris, quae suum et omnium genuit Salvatorem: in cujus si potestate est, sanctorum de capite capillum non perire, est et illam anima et corpore integram posse servare. De cujus potestate si nullus dubitet ecclesiasticorum, quin possit matrem sine corruptione in perpetuum servare; cur dubitandum est voluisse, quod attinet ad tantae benignitatis gratiam? Si elegit divina voluntas sola gratia inter crepitantes vehementium ignium flammas non solum corpora puerorum servare illaesa, verum etiam ipsa vestimenta se
Abbreviated transcription (Latin):
Inspirauit. Ost ensa sũt ex parte, que taliter hortata sunt me dicere.
Si quis aũt Defragarẽ his elẽgerit: cũ dicere nõ uelit hoc nõ posse xp̃m
proferat qͣre nõ cõueĩat uelle/ at per hoc nõ esse. Et cũ se ueraciter cõsiliũde
dehis nosse mcũ festãuerit: ĩcipiã credere de quib aliter nõ possũ sentire.
Mirabor illũ altitudiẽm cõsilii dinini ĩuestigasse: quã metũ apło digna
Reuerẽtia uidcor debere admirarĩ dicente. S altitudo dĩtiarũ sapiẽ et sc̃ic¬

Expanded text:
inspiravit. Ostensa sunt ex parte, quae taliter me hortata sunt dicere. inspiravit. Ostensa sunt ex parte, quae taliter me hortata sunt dicere. Si quis autem refragari his elegerit, cum dicere non velit, haec non posse Christum: proferat quare non conveniat velle, ac per hoc non esse. Et si se veraciter consilium Dei de his nosse manifestaverit, incipiam ei credere, de quibus aliter non praesumpsi sentire: miraborque illum altitudinem consilii divini investigasse, quam me cum Apostolo digna reverentia videor debere admirari, dicens: O altitudo divitiarum sapientiae et sci
Abbreviated transcription (Latin):
preter naturã nõ seru̾abit gr̃a: Seruatus est damel datus ĩtemperatissiẽ
famileonũ. nũ seruanda est mͣ tantis donata meritis dĩgnitãtũ: Nec cũcta
que diximus qr naturã nõ seruãtia cognoscimꝰ. ĩ marie ĩtegritate plus
potuisse grõm ꝙ̃ naturã nõ dũbitãmus. Dinitatis ẽ operã sunt que
Iusta et digna/ et per hoc uidentur digna/ letari fcicit mariã leticiã
filiũ: nec ullã sequi debere corruptõis exũpnã quã nulla secuta est
tm̃ filiũ parturiendo ĩtegritatis corrũptio: Ut sit sẽper ĩ corrupta-
qũã tanta perfudit gra. sit ĩtegliter uiulẽs q̃ om̃i ĩtegrã persctamq
gemut uitã sit cũ illo quẽ ĩ suo gessit utero sit apud illũ illa que
genuit fouit et aluit illũ maria dei gemtrix dei nutrix, dei mĩstratrix
et dei secutrix: de qͣ ut iã dixi/ qr alitersenfire nõ audeo ciliter dicere
nõ p̃sũmo duscipiat igitur hũc scusũ fr̃na caritas scdm quod spũs xpristi¬

Expanded text:
turam non servabit gratia? Servatus est Daniel ab intemperatissima fame leonum , non servanda est Maria tantis donata meritis dignitatum? Haec cuncta quae diximus, quia naturam servantia non cognoscimus: in Mariae integritate plus potuisse gratiam quam naturam non dubitamus. Divinitatis enim opera sunt quae justa et digna. Ac per hoc videtur digne laetari Maria laetitia  proprium, nec ullam sequi debere corruptionis aerumnam, quam nulla secuta est tantum filium pariendo integritatis corruptio: ut sit semper incorrupta, quam tanta perfudit gratia; sit integriter vivens quae omnium integram perfectamque genuit vitam; sit cum illo quem in suo gessit utero, sit apud illum illa quae genuit, fovit et aluit illum Maria Dei genitrix, Dei nutrix, Dei ministratrix, et Dei secutrix: de qua, ut jam dixi, quia aliter sentire non audeo, aliter dicere non praesumo
Abbreviated transcription (Latin):
mercto incorruptibilitas nõ putredinis ullar esolutio sequitur. Illud ergo
sacratissimũ corpus de quo xp̃s carnẽ assũpsit et diminã naturã hũane
Uniuit/ nõ amittẽs quod erat sed cissumẽs quod nõ erat: ut uerbũ cato
hoc est deus homofieret, escam uermibꝰ traditũ quia sentire nõ ualeo
dicer̾e̾ pertimesco: ĩ cõmum sorte putredinis futurũ de uermibꝰ puluere.
De quo si nichil alud sentirẽ ꝙ de proprio/ nichil dicere nisi quẽ admodũ
de proprio: quod absq ulla ambiguitate soluẽdũ est ĩmortẽ. post mortẽ
est futurũ putredo. post putrediem uerinis: post uormẽ ut dignũ est
aibiectissimus pulius. Quod demaria credendũ nõ uidct᷑ cõsentibłe:
quia estimatoem proculpellit munꝰ ĩcomparabłis gr̃e. Quod meditẽ

Expanded text:
merito incorruptibilitas, non putredinis ulla resolutio sequitur. Illud ergo merito incorruptibilitas, non putredinis ulla resolutio sequitur. Illud ergo sacratissimum corpus, de quo Christus carnem assumpsit, et divinam naturam humanae univit, non amittens quod erat, sed assumens quod non erat, ut Verbum caro, hoc est, Deus homo fieret, escam vermibus traditum quia sentire non valeo, dicere pertimesco communi sorte putredinis et futuri de vermibus pulveris. De quo si nihil altius sentirem quam de proprio, nihil dicerem nisi quemadmodum de proprio. Quod absque ulla ambiguitate solvendum in mortem, post mortem est futurum putredo, post putredinem vermis, post vermem, ut dignum est, abjectissimus pulvis. Quod de Maria credendum non videtur consentibile: quia aestimationem procul propellit incomparabilis gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ etmrẽm. DDidendũ etiã est quid dehis quos secũ per gr̃am unũ esse
Ut sua claritã te fruantur: qui hicsua fide iuncti unuĩ cũ eo esse digni
udicantur. Si ergo cos sccũ habere uult/ atq hoc p̃t qui oĩa p̃t: quid
estimandũ est de ñre ubi digna sit haberisi nõ in presentia filii. Qũatũ
et gloriosis conspectibus eius semper inherere sitiens et semper cõspiciens,
dũ ĩestimabłr pascitur/ excellentiori quadã sp̃ãliq prerogatiua a filio
honor̾atur. possidens ĩ xp̃o corpus suũ quod genuit glorisicatũ ĩ dextera
patris: et si nõ suũ per quod gemut. tñ suũ quod genuit. Et quare nõ suũ
per quod genut. Si nõ obuiauerit necdũ perfcta auctoritas uere credo
et per quod grnuit: quia tanta sclificatio dignior celo est ꝙͣ terra:
Tam preciosũ thesaueũ dignius est celũ seruare ꝙ terr̃ã: latã ĩtegritatẽ

Expanded text:
filium et matrem? Videndum est etiam quid de his quos secum per gratiam unum esse filium et matrem? Videndum est etiam quid de his quos secum per gratiam unum esse ut sua claritate fruantur, qui hic sua fide juncti, unum cum eo esse digni judicantur! Si igitur eos secum habere vult, ac per hoc potest qui omnia potest; quid aestimandum est de matre, ubi digna sit haberi, nisi in praesentia Filii? CAPUT VIet gloriosis conspectibus ejus; semper videre sitiens, et semper conspiciens, dum inaestimabiliter pascitur, excellentiori quadam specialique praerogativa a Filio honoratur: possidens in Christo corpus suum quod genuit, clarificatum in dextera Patris; et si non suum per quod genuit, tamen suum quod genuit. Et quare non suum per quod genuit? Si non obviaverit necdum perspecta auctoritas, vere credo, et per quod genuit; quia tanta sanctificatio dignior coelo est quam terra. Tam pretiosum enim thesaurum dignius est coelum servare quam terra; tantam integritatem
Abbreviated transcription (Latin):
Srigitur natura mr̃is est filius cõueniens est ut sit et filii natũa ne:¬
nõ ꝙ̃tũ pertinet ad equã ad mistratoem. sed quãtũ pertinet ad eandem
Reciprocã subãm: Ut hõ de homine/ caro de carne / nĩr a filio filius a nĩc̃e:
unitas. et corporis sp̃alis est natiuitas. Unitas nc̃iq gr̃e est ut disciplorũ
in xp̃o: de quib ip̃e dixit. Pater scte serua eos ĩ nõietuo: quos dedisti michi
tñ. scd et proeis qui credituri sunt per uerbũ eorũ ĩ me Ut om̃es unũ sunt
sicut ettupr̃ in me et egoĩte. hoc est ut ip̃i sint per grãm/ quod nos sumꝰ¬
per dĩnitatis naturam. Nec quippegr̃e unitas que cũctie in xpristũ
creden̾tibus seruatur: si marie nec minus sapientiũ estimatõe nõ tellitur:
quãtomagis cũ gr̃e unitate ip̃a sp̃alitas nature efficitunũ mrem et filiũ:

Expanded text:
igitur natura matris est filius, conveniens est ut sit et filii mater, noigitur natura matris est filius, conveniens est ut sit et filii mater, non quantum pertinet ad aequam administrationem, sed quantum pertinet ad eamdem reciprocam substantiam: ut homo de homine, caro de carne, mater a filio, filius a matre, unitas, et corporis est specialis nativitas? Unitas namque gratiae est, ut discipulorum in Christo, de quibus ipse dixit, Pater sancte, serva eos in nomine tuo: quos dedisti mihitantum, sed et pro eis qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut et tu Pater in me, et ego in te, ut et ipper divinitatis naturam. Haec quippe gratiae unitas, quae cunctis in Christum credentibus servatur, si Mariae etiam minus sapientium aestimatione non tollitur: quanto magis cum gratiae unitate ipsa specialitas naturae unum efficit matrem et filium,
Abbreviated transcription (Latin):
honorauit. piũ credere est singulari salucctõe eã in morte et sp̃ali gr̃a
hõnorasse. Potuit enĩ eã tam aputredine ꝙ apuluere alienã fãcere:
natura marie excipitur quã iħs de ea assũpsisse probatur. Caro eĩ ihu
fuerit magnificata et potenter super oẽs çelos ascensiõe glorificãta: eadẽ
tñ carnis mãsit et manet natura que assũpta est de maria Ipse em̃ est
qui conceptus et genitus atq a mortuis suscitatus est per gͥlãm pr̃is.
sicut profcto ip̃e testatur post resurrectionẽ qñ apłis dixit. Didete manꝰ
meas et pedes meos: qr ego ip̃e sũ. Euid eĩ est Ipse ego sũ nisi quia
alter nõsũ. ꝙ qui tũc eram qñ passus sũ. Hoc si quidẽ cognoscere
potẽstis: qui ĩmaibꝰ et pedibus meis clauorũ uulnera cognosciti.
Ypẽ ergo idemq celos ascendit, et carnẽ quã de mr̃e suscepit super ãstra
transuexit. honorãs oẽm hũa nã naturã/ et multomagis maternam.

Expanded text:
lvatione eam in morte et speciali gratia honorasse. Potuit enim eam a putredine et pulvere alienam facere, natura Mariae excipitur, quam Jesus de ea suscepisse probatur. Caro enim ctionis fuerit magnificata, et potenti super omnes coelos ascensione glorificata, eadem tamen carnis mansit et manet natura, quae suscepta est de Maria. Ipse enim est qui conceptus, et genitus, atque a mortuis suscitatus est per gloriam Patris: sicut profecto ipse testatur post resurrectionem, quando Apostolis dicit, Videte manus meas et pedes meos, quia ipse ego sum . Quid enim est, ipse tunc eram quando passus sum? hoc siquidem cognoscere potestis, qui in manibus et pedibus clavorum vulnera cognoscitis. Ipse ergo idemque coelos ascendit, et carnem quam de matre suscepit, super astra transvexit: honorans omnem humanam naturam, et multo magis maternam.
Abbreviated transcription (Latin):
est assctũ. subi nõ fuerit ubixp̃s suos mĩstros uult ẽẽ uhi e̾rgo erit:
donãta est gr̃a. mortue erit mimienda. Absit. Quia si om̃ sclorum
more est preciosa / marie sane est p̃ciosissima / quã tanta comitata ẽ gra

Expanded text:
est, affectu: si ibi non fuerit, ubi Christus ministros suos vult esse; ubi ergo erit? est, affectu: si ibi non fuerit, ubi Christus ministros suos vult esse; ubi ergo erit? bus donata est gratia, mortuae erit minuenda? Absit: quia si omnium sanctorum mors est pretiosa, Mariae sane est pretiosissima: quam tanta comitata est gra
Abbreviated transcription (Latin):
Fcl̃a est cũ angelo multitudo celeftis exertitus damãtiũ et dicentiũ.
Glĩa ĩ excelsis deo/ et ĩterra pax hõibꝰ honepolũtatis: et ĩ egipłũ fugituro
atq inde iterũ redituro. Quibꝰ liquido cognoscere põtuit: qr talia
obsequia nõ insideũ decuerant. Unde et flelle c̃nũciatio et magorũ
delongissimis partibꝰ insperata adductio: ꝙͣ maximũ illi extitit ĩditiũ
Ueritatis Similiter et symconis et ãne prophali dignitate ĩsolitus
cẽtus: et huic̃ sp̃alis occursus. Que oĩa proculdubio maria cõseruãs
his cũctis altius ad fidẽ Roborata pio corde conferẽbat: ĩtm ut oĩno non
Uino dixerit/ qr umũ nõ hñt.sciens plane illũ hoc potuisse quod eũ mox
configit dĩnomirado cõmpleuisse. Ecte ig̃r maria fide et opere xp̃i mĩstratrix
et deuota usq ad mortẽ eius secutrix / nõ plus gressuꝙͣ mmilatõis ut credẽdĩ

Expanded text:
facta est cum Angelo multitudo coelestis exercitus clamantium et dicentium, facta est cum Angelo multitudo coelestis exercitus clamantium et dicentium, Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis : et in Aegyptum fugituro, atque inde iterum redituro: quibus liquido cognoscere potuit, quia talia obsequia non nisi Deum decuerant. Unde et stellae annuntiatio, et Magorum de longissimis partibus insperata adductio, maximum illi exstitit indicium veritatis. Similiter et Simeonis et Annae prophetali dignitate insolitus caeteris et huic specialis occursus. Quae omnia profecto Maria conservans, his cunctis altius ad fidem roborata, pio corde conferebat: in tantum ut omnino non nuptiis vino dixerit, Vinum non habent : sciens plane hoc illum potuisse, quod eum mox contigit divino miraculo complevisse. Ecce igitur Maria fide et opere Christi ministratrix, et devota usque ad ejus mortem secutrix, non plus gressu quam imitationis, ut credendum
Abbreviated transcription (Latin):
admĩstratrix: que hũc ĩ btero gessit partuq profusũ aluit et fouit.
atz ut euãgłm refert ĩ p̃sepe Recdinauit/ et a facie herodis fugiens ĩ egiptu
abscondit, et oẽm ifantiã eiꝰ pio mr̃is affectu est prosicũta: ita ut usq
ad crucẽ in qͣ filiũ uidit pendentẽ iam uirũ persctm ab eiꝰ ĩdubitãter¬
nõ recessit cõsectatu nõ solũ gressib pedũ tanꝙͣ pro reuerentia dci:
uerũetiã et imitatõĩs affctũ. Aaria ergo mĩstratrix xp̃i spiritalium
operũ qualitatibus / sicut deuot̾issima extitit: ita absq dubio religĩoĩs
fide el uere credulitatis charitate secutrix fuit. Non eĩ potuit eiꝰ dĩnitatis
riõ esse crẽdula: q̃ se nouerat hũc nõ uirili semĩe scdm̃ ordĩem natũe
sed diuino spiramĩe nuĩciãte archangelõ cõcepisse. uidens semper
famulãtiũ angelorũ eiadesse frequẽtiã ut nascituro et n̾ało. qñ uidelicet

Expanded text:
atrix exstitit, quae hunc in utero gessit, partuque profusum aluit et fovit, atque, ut Evangelium ait, in praesepio reclinavit , et a facie Herodis fugiens in Aegyptum abscondit , et omnem infantiam ejus matris affectu prosecuta est; ita ut usque ad crucem, in qua filium jam t consectatu, non solum gressibus pedum tanquam pro reverentia Domini, verum etiam imitationis affectu. Maria ergo ministratrix Christi specialium operum qualitatibus sicut devotissima exstitit; ita absque dubio religionis fide et verae credulitatis charitate secutrix fuit. Non enim potuit divinitatis ejus nisi esse credula, quae se noverat hunc non virili semine secundum ordinem naturae, sed divino spiramine nuntiante Archangelo concepisse: videns semper famulantium Angelorum ei adesse frequentiam, ut concepto et nato, quando videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
et aftollit dignitatie prerogatiũa. Quãtũ enĩ xp̃i potestris possit mũdi
ostendit uniuersitas: quãtũgr̃a. marie monstrat ĩtegritas. Que sicut
diuersa est a natura: ita diuersa est ab usu. Euid ergo. Si in tanta
Icimꝰ enĩ ihm oĩa posse: qui deseip̃o ait. Data est michi oĩs ptas ĩ celo
cur nõ uelit ĩcorruptã aputredinis seruare pudore. et fetore. Hicat
qui cognouit sensũ dñi; et qui consiliarius c̾iꝰ fuit. Alũqͥd nõ pertieb
ad benignitatẽdñi mr̃is seruare honorẽ: quilegẽ soluere nõ uenerat/¬

Expanded text:
tia et attollit dignitatis praerogativa. Quantum enim Christi potestas possit, mundi tia et attollit dignitatis praerogativa. Quantum enim Christi potestas possit, mundi ostendit universitas; quantum gratia, Mariae monstrat integritas: quae sicut diversa est a natura, ita diversa est ab usu. Quid ergo si in tanta Scimus enim Jesum omnia posse, qui de se ipso ait, Data est mihi omnis potestas in coelo cur non velit incorruptam a putredinis servare fetore? Dicat qui cognovit sensum Domini, et qui consiliarius ejus fuit, Numquid non pertinet ad benignitatem Domini, matris servare honorem, qui legem no
Abbreviated transcription (Latin):
appellari neq ab eis efferri in mũdũ. sed ab excellentiori qͣdã maioriq
contuenda sũt que ctian eue dicta sũt, si cũctis feminis generalia sint:
et si ĩ aliquo excipiatur maria. Scriptũ quippe est. Mulieri quoq dixit deꝰ.
Multiplicabo erũpnas tuas et cõcẽptuetuos: In dolore paries filios tuos.¬
t sub uiri ptãte eris: et ip̃e dñabitur tui. Exũpnam maria sustinuit,
cuiꝰ aĩa gladius passionis xp̃i pertransiuit, sed conceptus nõ multi-¬
plicc̾iuit: nec sub uiri idest mariti potestate deguit. que ĩtgerrimis uisceibꝰ
sine dolore genuit et sine ĩtegritatis uiolatõe cũ pudore uirginitatis ĩtegr̃a
permãsit. Uoc em̃ potuit efficere põtuit de mr̃e. qui sic elegit nasci deꝰ de hoĩe.
Maria ergo et si cõmunicat ẽtũpnis eue: nõ cõmunicat parturiendo cũ
dolore. Promerut em̃ hoc singularis sanctitus eius et singularis gratia.
ꝙ susceptione dei singulariter estimata est digna. Non ĩmerito ergo

Expanded text:
appellari, neque ab eis efferri in mundum, sed ab excellentiori quadam majorique contuenda sunt quae etiam Evae dicta sunt, si cunctis feminis sint generalia, et si in aliquo excipiatur Maria. Scriptum quippe est, Mulieri quoque dixit Deus, Multiplicabo aerumnas tuas et conceptus tuos. In dolore paries filios, et sub viri potestate eris, et ipse dominabitur tui . Aerumnam Maria sustinuit, cujus animam gladius passionis Christi pertransivit : sed conceptus non multiplicavit, nec sub viri, id est, mariti potestate deguit, quae integerrimis viscerisine dolore genuit, et sine integritatis violatione, pudore virginitatis integra permansit. Hoc enim potuit efficere de matre, quia sic Deus elegit nasci de homine. Maria ergo etsi communicat aerumnis Evae, non communicat parturiendo cum dolore. Promeruit enim hoc singularis sanctitas ejus et singularis gratia, qua susceptione Dei singulariter aestimata est digna. Non immerito ergo
Abbreviated transcription (Latin):
nisi talis cõceptus talisq partus deũ decũerat: qui uenerat
redimere quos uoluit crcare. Creare presertim̃ maiestãte:
scl̃ificatõis gram qui cõcipiendus prebuit/ cõceptus et natꝰ
nõ abstulit: que ꝙtũ ualuerit ĩ corpore uirginis illi soli
noti ssimũ est: qui de eius natura, naturan iuscepit quã
que ut briblias eligis. uł ĩoffense de tanta Iclitate lo qui tribuas¬
Etsi nõ totũ ut est ꝙ ĩpossiblẽ omni hũane lingue est:
tamẽ ip̃m ex parte ꝙ est dicatur ut est. Sonet ergo p̃cio¬
sissimũ uerai p̃ciositate/ sclissimũ certa Iclitate ĩ estĩabilissi
fidissinta ueritate. que quia hũanã roem excedũt/ spũs tuꝰ

Expanded text:
nisi talis conceptus talisque partus Deum decuerat, qui venerat nisi talis conceptus talisque partus Deum decuerat, qui venerat redimere quos voluit creare; creare praesertim majestate, sanctificationis gratiam qui concipiendus praebuit, conceptus et natus non abstulit. Quae quantum in corpore valuerit Virginis, illi soli notissimum est, qui de ejus natura naturam suscepit quam quae ut tribuas eligis, ut me inoffense de tanta sanctitate loqui tribuasEtsi non totum ut est, quod impossibile omni linguae humanae est: tamen ipsum ex parte quod est, dicatur ut est. Sonet ergo pretiosissimum vera pretiositate, sanctissimum certa sanctitate, inaestimabilissimum fidelissima veritate.
Abbreviated transcription (Latin):
Minterrogata de marie uirginis et mr̃is
domini Resolutõe temporali, et assũptione-¬
perhenni, quid ĩtelligan responiurue, te deus
omp̃s pater uoto iupplici exoro: ut qui mandas
nubibus et pluunt ymbrem. qui tangis montes et fu̾migãt:
qui aperis terran et germinat. quid dicã Iubeas: quid pr̃oferã
corpore eius linguã serõnbꝰ occupare: que sola meruit deũ hoĩeq
paritura suscipere/ fcla thronꝰ dei et aula regis etẽrni. scdm̃
et sermoib quib credidimus et cecti sũmus: qr nũĩꝙͣ fesellisti
qui nec fallere necfalli nouisti. ostendens filiũ tuũ coeternũ tibi
et cõsubstantialẽ incarnãdũ et ĩccirnatũ per uirginis uterum
de quo carnẽ assũpsit: qui corporalia cũctatecũ creauit auctor
admĩstrator et deus ab hõĩefclus homo / cib ea naturã sumẽs
at mũdante ad cõceptoem̃ filiitui: cuiꝰ dignitatis et gr̃e
efclm̃i/ nec cor conciꝑe. nec lingua ualet expr̃imere. Non ẽĩ

Expanded text:
interrogata de Virginis et Matris Domini resolutione temporali, et assumptioneperenni, quid intelligam responsurus, te, Deus omnipotens Pater, voto supplici exoro, ut qui mandas nubibus, et pluunt imbrem, qui tangis montes, et fumigant, qui aperis terram, et germinat, quid dicam jubeas, quid proferam pcorpore ejus linguam sermonibus occupare, quae sola meruit Deum et hominem paritura suscipere, facta thronus Dei et aula regis aeterni, secundet sermonibus: quibus credidimus, et certi sumus; quia nunquam fefellisti, qui nec falli nec fallere novisti, ostendens Filium tuum coaeternum tibi et consubstantialem incarnandum, et incarnatum per virginis uterum, de quo carnem assumpsit qui corporalia cuncta tecum creavit, auctor a ministratrice, et Deus ab homine factus homo; ab ea naturam sumens, atque mundante ad conceptionem Filii tui, cujus dignitatis et gratiae effectum nec cor concipere, nec lingua valet exprimere. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
Et rursũ sororibꝰ dixit. Quõ ꝑfc̃te nostis uitã et cõuerscctõez beate
eufraxie estote mitates eã ut participes eiꝰ efficiañ. Et cũ om̃es
dixissẽt amẽ. ualedicens eis ĩtrauit oratoriũ. et claudẽs ianucis p̃ce¬
pit ut usq̃ ad diluculũ nulla illaꝵ ĩtraret. Mane aũt fct̃o ĩgresse
ĩuenerũt eã obdormisse ĩ dño/ et hympnũ dicẽtes dño: reposuerunt
eã ĩ sepulcro uhibtã eufraxia recondita erat. Ab illa eĩ die nequaꝙͣ
ĩ illo tumulo alia sepelierũt corꝑa. MNulta uero signa et saĩtates fiebãt¬
tã frẽs ꝙͣ sorores hmõi cõuersatoem habere, et sectari hũilitatẽ, obedi¬
entiã laborẽ mãsuetudie lõgaĩmtatẽ. Ut et nos ita anglorũ con¬
uersatoẽm mereamur. et cũ gaudio magno fouamur salua tore

Expanded text:
Et rursum sororibus dixitEt rursum sororibus dixit efficiamini. Et cum dixissent omnes Amen, valedicens eis, intravit oratorium; et claudens januas, praecepit ut usque ad diluculum nulla illarum intraret. Mane autem facto ingressae, invenerunt eam obdormisse in Domino; et hymnum dicentes Domino, reposuerunt eam in sepulcro ubi beata Euphraxia condita erat. Ab ilia autem die nequaquam in illo tumulo alia sepelierunt corpora. tam fratres quam sorores, hujusmodi conversationem habere, et sectari humilitatem, obedientiam, laborem, mansuetudinem, longanimitatem, ut et nos ita angelorum conversationem mereamur, et cum gaudio magno fruamur Salvatore
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cibꝰ:. quatenꝰ ego celestẽthalamũ promererer. Nã et iulia per sctam
eusraxiã particeps eiꝰ effcta est, et ĩgressã est ĩ illud palctiũ nõ maũ¬
sch̃m. et egos estino digna fieri et cũ eie locũ habere. Audientes
sorores de eufraxia et ulia qr ĩ maxĩa eent gła. gaudebat et oda.¬
bãt pariter ut et ip̃e mererẽt᷑ ad illũ thalamũ accedere. Cegerunt
ergo unã sororũ noĩe theogemã: q̃ eis p̃essẽt. Quã euocãe abbatissa
adse: Dixit ad eã. Ecce testĩo mũ bonũ qd sorores ões dete dederunt,
et posuerũt ad p̾ncipatũ et p̃sulatũ traditoĩs dĩnelegis: et cõsequẽ¬
tia nõa. Lõ iuro teꝑ ĩtemeratã trĩtatẽ et cõsbalem: ne istiꝰ mũdi-
q̃das diuitias aut possessionẽ: neq occupes sorores adterrenas solli.¬
citudines. s magis ut cõtẽpnẽtes tp̃aliabona: ꝑpetua mereãt᷑ acciꝑe.

Expanded text:
precibus, quatenus ego coelestem thalamum promererer. Nam et Julia per sanctam precibus, quatenus ego coelestem thalamum promererer. Nam et Julia per sanctam Euphraxiam particeps ejus effecta est, et ingressa est in illud palatium non manufactum; et ego festino digna fieri, et cum eis locum habere. Audientes sorores de Euphraxia et Julia, quia in maxima esset gloria, gaudebant, et orabant pariter, ut et ipsae mererentur ad illum thalamum accedere. Elegerunt ergo unam sororum, nomine Theogeniam, quae eis praeesset. Quam evocans abbatissa ad se, dixit ad eam: Ecce testimonium bonum quod sorores omnes de te dederunt, et posuerunt te ad principatum et praesulatum traditionis divinae legis et consequentia nostra. Conjuro te per intemeratam Trinitatem et consubstantialem, ne istius mundi quaeras divitias aut possessionem, neque occupes sorores ad terrenas sollicitudines: sed magis ut contemnentes temporalia bona, perpetua mereantur accipere.
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ eufraxia reqͥescebat:. et glificauer̃t deũ. qr promeruissent habere
nõ uecessit. Hec ẽĩ docuerat eã docuerat eã litteras et psalteriũ. et multũ
eã diligebat cũ eiꝰ eẽt discipła atq ex gñe imꝑatoris. Quarto uero die
leta fcta iulia accessit ad abbatissam. et dixit ei. Dña mea orapro me:
qr uocauit me xp̃s ĩtercedente pro me bta eufraxia. Et hec dicẽs. osculata
est cũctas sorores. Quĩta ẽĩ die postobitũbte enfraxie defũcta est ma-¬
ꝗr̃a eiꝰ iulia: et sepulta est ĩ sepulchro ubi posita erat btã enfraxia.
ad eas. Filie mee eligite uobis mõem et conftituite ĩ locũ meũ: q̃ uobis
p̃esse possit. Ille uero rñderũt. Dñai pro qͣ causa hoc dicis: denũcia nob.
Nũꝙͣ eĩ famulabꝰ tuis hoc dixisti. Dixit eis abbatissa. Hocauit ẽĩ
me dñs. supplicauit pro me dña eufraxia et multũ laborauit ĩ suis

Expanded text:
ejus Euphraxia requiescebat; et glorificaverunt Deum, quia promeruissent habere ejus Euphraxia requiescebat; et glorificaverunt Deum, quia promeruissent habere  et multum eam diligebat, cum ejus esset discipula, atque ex genere imperatoris. Quarta vero die laeta facta Julia, accessit ad abbatissam, et dixit ei: Domina mea, ora pro me, quia vocavit me Christus, intercedente pro me beata Euphraxia. Et haec dicens, osculata est cunctas sorores. Quinta autem die post obitum Euphraxiae, defuncta est et magistra ejus Julia, et sepulta est in sepulcro ubi posita erat beata Euphraxiaad eas: Filiae meae, eligite vobis matrem, et constituite in locum meum, quae vobis praeesse possit. Illae vero responderunt: Domina, pro qua causa hoc dicis denuntia nobis; nunquam enim famulabus tuis hoc dixisti. Dixit eis abbatissa: Vocavit me Dominus. Supplicavit enim pro me domina Euphraxia, et multum laboravit in suis
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽs. Ueitefiliemee ualefac̃ite ei: qr iã defecit. Quibꝰ ueientibꝰ. uale.¬
et ꝑ eã salua fcta est / et lugẽs sicut et ões osculabat manꝰ eius. dicens
Istemanꝰ ꝙͣtũ mͥ ĩdigne et ꝑeccatrici m̃ĩstrauerũt ꝑ deũ. et ꝑ istae manꝰ
dẽõ nũ exputsũ est ame. Et cũ eufr̃axia rñdexe non posfet. dixit ei abba¬
tissa. Filia mea nõ misereris uelhuꝰ sororis: Quare nõ loqueris ei q̃
prop̃terte ita toibulat᷑. Eufraxiauero rñdit ad eã. Quare meluges
dñai soror: Dimitte mereqͥestere qr deficio uerũtĩ tubñdic deũ. et ip̃e
te cõseruabit. Et dixit. Brapro me: qr magnũ certamẽ est ĩ aĩa mea in
hachora. Cũ ergo orasset abbatissa/ et oẽs respõdissent am̃e: ueddidit
cuãm. Erat aũt ãnorũ trigĩta / sepelierũtq eã in tumulo ubi et gẽĩtryx

Expanded text:
dicens: Venite, filiae meae, valefacite ei, quia jam defecit. Quibus venientibus, valedicens: Venite, filiae meae, valefacite ei, quia jam defecit. Quibus venientibus, valeet per eam salva facta est: et lugens sicut et omnes, osculabatur manus ejus, dicens: Istae manus quantum mihi indignae et peccatrici ministraverunt! per Deum, et per istas manus daemonium expulsum es a me. Et cum Euphraxia respondere non posset, dixit ei abbatissa: Filia mea, non misereris vel hujus sororis? Quare non loqueris ei, quae propter te ita tribulatur? Euphraxia vero respondit ad eam: Quare me luges, domina soror? Dimitte me requiescere, quia deficio; verumtamen tu benedic Deum, et ipse te conservabit. Et dixit: Ora pro me, quia magnum certamen est in anima mea in hac hora. Cum ergo orasset abbatissa, et omnes respondissent Amen, reddidit animam. Erat autem annorum triginta: sepelieruntque eam in tumulo, ubi et genitrix
Abbreviated transcription (Latin):
mite cã et ĩgrediamur ĩ oratoriũ: qr ĩa appropĩquat hora eiue.
Posuerũt ergo eã in oratoriũ. t obseruabãt cã usq ad uesperam.
Bespere aũt fcło cũ hora sumẽdi cibũ iã aduẽĩsset p̃cepit eie abbalissa
Ut egͥrederent solũ modo iuliã secũ oetinc̃ẽ: ne aliqua hora rełiqueẽt
eufraxiã/ et clausis ianuis usq mãe fuerũt cũ ea Iulia uero rogabat eufraxiã
dicẽs. Dña misoror nõ obliuiscaris mei: mem̃to qr ĩseꝑabilitertibi cõiũta
sũ sẽꝑ suꝑ terrã. Supplica deo pro me dut me nõ separet ate. Mlemẽto qr ego
tibi prouidi bõa certamĩa. Dep̃care dñm ut meabsoluat ab hac sarciña
capnis: ut merear tecũ abire cũ fiducia. Mãt uero fcto/ abbatissauidens
qr ĩ nouissiã respiratõe eẽt eufraxia ut moperet᷑: mãdauit᷑ soporibꝰ ꝑ iuliã

Expanded text:
mite eam, et ingrediamur in oratorium, quia jam appropinquat hora ejus. mite eam, et ingrediamur in oratorium, quia jam appropinquat hora ejus. Posuerunt ergo eam in oVespere autem facto, cum hora sumendi cibum jam advenisset, praecepit 361 eis abbatissa ut egrederentur, solummodo Juliam secum retinens, ne aliqua hora relinquerent Euphraxiam; et clausis januis, usque mane fuerunt cum ea. Julia vero rogabat Euphraxiam, dicens: Domina mi soror, non obliviscaris mei: memento quod inseparabiliter tibi conjuncta sum semper super terram; supplica Deo pro me, ut me non separet a te. Memento quia ego tibi providi bona certamina. Deprecare Dominum, ut me absolvat ab hac sarcina carnis, ut merear tecum abire cum fiducia. Mane vero facto, abbatissa videns quia in novissima respiratione esset Euphraxia ut moreretur, mandavit sororibus per Juliam,
Abbreviated transcription (Latin):
afflicta.bbatissa uero respiciens cã dixit. Qd habes silia: qr sit ĩge¬
miscis. Eufraxiadixit Plango me dũa mea qr sciiusti me morituoã.
t nõ indicastim ut plãgere pcta mea: dũsi ab õĩbꝰ ꝓclis coĩquinata.
Dis dictis se prostrauit᷑ ĩ pauimẽtũ et tenuit pedes abbatisse. ꝑ quc̃i
oẽ cõsiliũ eiꝰ alacoiter est ꝑductũ. Camauitq eufraxia : et dixit. Mise¬
uere mei dña. et dep̃carẽ dñm ut in cõcedat uel unĩ annũ. qr sic̃ pm̃asũ.¬
celesti senatui dignã te fecit rex tuꝰ xp̃s. Et cepit uecitare oĩbꝰ quibus
homs̃ habet srui eufraxia. Et yogabat eã ut ip̃a dñm pro ea supplicaret
qͣtenꝰ eiꝰ particeps esse mereretur. Prabat em̃ ut cũ ea cõseruabetr
uero iacens ad pedes abbatisse cepit tenere frigꝰ et rigorẽ : post pciu¬
lulũ oero uehemẽs eã febris ĩ uasit. Abbatissauero sororibꝰat Iu¬

Expanded text:
afflicta. Abbatissa vero respiciens eam, dixit: Quid habes, filia, quia sic ingeafflicta. Abbatissa vero respiciens eam, dixit: Quid habes, filia, quia sic ingemiscis? Euphraxia dixit: Plango me, domina mea, quia scivisti me morituram, et non indicasti mihi, ut plangerem peccata mea, dum sim ab omnibus peccatis coinquinata. His dictis, se prostravit in pavimentum, et tenuit pedes abbatissae, per quam omne consilium ejus alacriter est perductum. Clamavitque Euphraxia et dixit: Miserere mei, domina, et deprecare Dominum, ut mihi concedat vel unum annum, quia sine pos. Et coepit omnibus recitare, quibus bonis habet frui Euphraxia. Et rogabat eam, ut pro ipsa Dominum supplicaret, quatenus ejus particeps esse mereretur. Orabat enim ut cum ea conversaretur XXXII.--Euphraxia vero jacens ad pedes abbatissae, coepit tenere frigus et rigorem; post paululum vero vehemens eam febris invasit. Abbatissa vero sororibus ait: Su
Abbreviated transcription (Latin):
nã nẽo ĩ iferno cõfitebr̃ tibi.Lõ est pm̃a ĩ sepulchro. nõ possũ post
mortẽ la coĩs p̃ualere. No eĩ qui ĩ inferno sũt laudabũt tedñe: s uiuẽtes
laudabũt no ͫ scl̃m tuũ. Dõai m̃ uel adhuc unũ ã nũ ut pmĩam aigã.
qr desolata sũ sicut ficꝰ sie adiutorio. Cũ ergo deslerets audiens quedam
sororũ indicauit abbatisse atq sororibꝰ: qr eufraxia prostrata ĩ repo¬
sitorio lignorũ. ata clamapet. Dixitq iulia. Sere dña audiuit qr moait
propterea la mẽtat᷑. Dixit ergo abbatissa sororibꝰ. Quis g̃m̃ĩciauit ei
et aĩas eiꝰ afflixit: Quis ĩdicauit ei et con eiꝰ altoiũit. õneuos po¬
gaui ne dicerelis ei donec hora eiꝰ uẽioet: Cur hoc fecistis, et aiãm
ei afflxistis. Ite et adducite cã mͥ. Ille uero ꝑgentes dixerũt ei. Dẽi
dñai eufraxia uocat te abbatissa Illa uero egressã est plouãs at cõtur¬
bata et ĩgressa ciffitit abbatissẽ : deflens atqz merens et gertibꝰ mmĩs

Expanded text:
cro, non possum post mortem lacrymis praevalere; non enim qui in inferno sunt laudabunt te, Domine, sed viventes laudabunt nomen sanctum tuum. Dona mihi vel adhuc unum annum, ut poenitentiam agam, quia desolata sum sicut ficus sine adjutorio. Cum ergo defleret, audiens quaedam sororum, indicavit abbatissae atque sororibus, quia Euphraxia prostrata in repositorio lignorum, ita clamaret. Dixitque Julia: Vere, domina, audivit quia moritur; propterea lamentatur. Dixit ergo abbatissa sororibus: Quis annuntiavit ei, et animam ejus afflixit? Quis indicavit ei, et cor ejus attrivit? Nonne vos rogavi, ne diceretis ei, donec ejus hora veniret? Cur hoc fecistis et afflixistis animam ejus? Ite, et adducite eam mihi. Illae vero pergentes, dixerunt ei: Veni, domina Euphraxia, vocat te abbatissa. Illa vero egressa est, plorans atque conturbata: et ingressa, astitit abbatissae, deflens atque moerens, et gemitibus nimis
Abbreviated transcription (Latin):
Dua uero dierũ fcl̃m est. ut ĩtraret offiaria et diceret abbatisse. Dña
¶ãtulꝰ qͣsi ã noꝵ circiter octo ꝑaliticꝰ surdꝰ et mutꝰ. Bidẽs aũt abbat issĩ
ostiarie. Bocamͥ eufraxiã. Que cũ uẽisset ante cibbatissã dixit c̃ĩ. Bade
suscipe ĩfãtẽ a matre sua: et defer huc Illa uero e gressa/ el uidẽe in fãtẽ
ꝑaliticũ et bremẽteuy, miserta est suꝑ eũ. et ĩgemiscẽs dolẽter signauit
infãte. et dixitei. Quite creaurt: ipete fauẽtsili. Et sunẽs eũ ꝑgebat
teroã. Infãtulꝰ aũt mox ex urgẽs cucurpit ad ianuã. q̃uens mõe sũam

Expanded text:
a vero dierum factum est ut intraret ostiaria, et diceret abbatissae: Domia vero dierum factum est ut intraret ostiaria, et diceret abbatissae: Domiinfantulus quasi annorum circiter octo, paralyticus, surdus et mutus. Videns autem abbatissa, ostiariae: Voca mihi Euphraxiam. Quae cum venisset ante abbatissam, dixit ei: Vade, suscipe infantem a matre sua, et defer huc. Illa vero egressa, et videns infantulum ali| tecum et trementem miserata est super eum ingemiscens do| lenter signauit infantem et dixit. Deus qui te creauit sa| net te fili et adsumens eum pergebat terra. Infantulus uero mox surgens| cucurrit ad ianuam quaerens m