comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sed legimus. Misericors etiustus dñs. et dĩ noster. miseretur.
ustitiadĩ uallatur miseri cordia. et tali adiudicium ambitione
procedit. et sic parcit: ut iudicet. sic iudicat. ut misereatur
Misericordia et ueritas obuiauerunt sibi iustitia. ec pax oscula¬
taesunt. Alio qui si omnes rationales creaturae aequales
sunt et uelex uirtutibus uel exuitiis sponte propria aut
sursum eriguntur aut inima merguntur. et longo postcr¬
cuitu atque infinitis sacculis omnium rerum restitutio fiet.
et unadignitas militantum. quae distantiaerit inter uirgi¬
nem et prostibulum: Quae differentia intermatrem dñi :
Et quod dictu quoque scelus est. uictimas libidinum publicarũ :¬
demneerit gabrihel et diabolus: Idemapostolus et daemo¬
nes : Idem prophetae etpseudo prophetae : Idem martr¬
res et persecuntares : Finge quot libet annos. et tempora
duplica. et infinitas aetates congerecruciatibus. si finis om¬

Expanded text:
sed legimus: Misericors et justus 419 Dominus, et Deus noster miseretur. sed legimus: Misericors et justus 419 Dominus, et Deus noster miseretur. Justitia Dei vallatur misericordia, et tali ad judicium ambitione procedit: sic parcit, ut judicet: sic judicat, ut misereatur. Misericordia et veritas obviaverunt sibi: justitia et pax osculatae sunt se . Alioquin si omnes rationabiles creaturae aequales sunt, et vel ex virtutibus, vel ex vitiis sponte propria aut sursum eriguntur, aut in ima merguntur, et longo post circuitu atque infinitis saeculis, omnium rerum restitutio fiet, et una dignitas militantium, quae distantia erit inter virginem et prostibulum? Quae differentia erit inter matrem Domini, et quod dictu quoque scelus est victimas libidinum publicarum? Idemne erit Gabriel et diabolus? Idem apostoli et daemones? Idem prophetae et pseudo-prophetae? Idem martyres et persecutores? Finge quod libet, annos et tempora duplica, et infinitas aetates congere cruciatibus: si finis om
Abbreviated transcription (Latin):
tari qui in fine mundi quia nullarationalis et quae adõ facta
sit pereat creatura. descendens desua superbia acturus sit pae¬
nitentiam. et in locum pristinum restituendus. Ad cuius sen¬
sus conprobationẽ. Et iam illud dedaniele exemplum profe¬
rint. ubinabu chodonosor acta per septe mannos paenitentia
in regnum pristinum restituitur. Sed hoc quiascriptura scã¬
non dicit. et euertit paenitus timorem dĩ. dum facile homines
labuntur aduitia. putantes etiam diabolum qui auctorma¬
lorum est et omnium peccatorum fons. ac tapaenitentia pos¬
se saluari. denr̃is mentibus abiciamus. et sciamus peccatores
in euangelio mitti inignem aeternum quip̃paratus sit diabo
et angelis eius. et dehis dici. Vermis eorum non morietur. et
ignis eorum non extinguetur: Scimus quidem clemente messe
dm nec qui peccatores sumus crudelitate illius delectamor.

Expanded text:
tari, qui in fine mundi quia nulla rationabilis, et quae a Deo facta tari, qui in fine mundi quia nulla rationabilis, et quae a Deo facta sit, creatura pereat descendens de sua superbia, acturus sit poenitentiam, et in locum pristinum restituendus. Ad cujus sensus comprobationem etiam illud de Daniele exemplum proferunt: ubi Nabuchodonosor, acta per septem annos poenitentia, in regnum pristinum restituitur . Sed hoc quia sancta Scriptura non dicit, et evertit penitus timorem Dei, dum facile homines labuntur ad vitia, putantes etiam diabolum, qui auctor malorum est, et omnium peccatorum fons, acta poenitentia, posse salvari, de nostris mentibus abjiciamus. Et sciamus peccatores in Evangelio mitti in ignem aeternum, qui praeparatus sit diabolo et angelis ejus , et de his dici: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Scimus quidem clementem esse Deum, nec qui peccatores sumus, crudelitate illius delectamur;
Abbreviated transcription (Latin):
tappropinquauit sermo ad regemnineue. et surrexit dechro¬
nosuo. et abstulit stolam suamase. Et coopertus est sacco et se¬
dit incinere et p̃dicatum est innineue a rege et ab omnibus maio¬
ribus eius dicens. Homines et iumenta et boues et oues nongus¬
tent quicquam nec pascantur. et aquam nonbibant. Et cooꝑ¬
tisunt saccis homines etiumenta. et clamauerunt ad dm̃ ue
hementer. et reuersus est unus quis que deuia sua mala. et ab
iniquitate quae erat inmanibus eorum. dicentium. Quiscit si
reamus : Scio pleros que regemnin eue quiextremus audiat
praedicationẽ. Et descendat de solio sũo. et pristinum abiciat
ornatum uestitus que sacco. sedeat incinere. nec sua conuersio¬
ne conuentus ceteris quoque cumducibus suis p̃dicet paeniten¬
tiam dicens. ut ex homines et iumenta et boues et pecora cru¬
cientur fame. operiantur saccis. et damnatis pristinis uitus.
totos sẽ conferant adpaenitentiam . suꝑdiabolum interprae¬

Expanded text:
Et appropinquavit sermo ad regem Ninive et surrexit de throEt appropinquavit sermo ad regem Ninive et surrexit de throno suo, et abstulit stolam suam a se, et coopertus est sacco, et sedit in cinere, et praedicatum est Ninive a rege, et ab omnibus majoribus ejus, dicentibus: Homines et jumenta et boves et oves non gustent quidquam, nec pascantur, et aquam non bibant: et cooperti sunt saccis homines et jumenta, et clamaverunt ad Dominum vehementer, et reversus est unusquisque de via sua mala, et ab iniquitate quae erat in manibus eorum dicentium: Quis scit sreamus? Scio plerosque regem Ninive qui extremus audiat praedicationem, et descendat de solio suo, et pristinum abjiciat ornatum, vestitusque sacco, sedeat in cinere: nec sua conversione contentus, caeteris quoque conducibus suis praedicet poenitentiam, dicens: Homines, et jumenta, et boves, et pecora crucientur fame, operiantur saccis, et damnatis pristinis vitiis, totos se conferant ad poenitentiam super diabolo interpre
Abbreviated transcription (Latin):
cato offendentis adam tenentur obnoxii. Sedet ordo pul¬
cherrimus  Praecipitds̃ prophetae : propheta p̃dicat ciui¬
tati. Prius uiri credunt. et illis ieiunium praedicantibus. omnis
aetassac co induitur. Viri non praedicant saccum. sed tantum
adie iunium sac cum copulant. ut in anisuenter et habitus luctuo sus.
ambitiosius dnm de precentur. Et peruenit uerbum adregem
nineue. et surrexit desolio suo. et abiecit uestimentum suum a se
t indutus est sacco et sedit incinere. et clamauit etdixit. Innine¬
ue. exoreregis et principum eius dicens. Homines et iumenta
et boues et pecora nongustent quiquam nec pascantur. et aquã
nonbibant. et operiantur saccis homines etiumenta. et clament
ad dñm in fortitudine. Et conuertatur uir. auia suamala. et
ab iniquitate quae est in manibus eorum. Quis scit si conuertatur
et ignoscat ds̃. et reuertatur a furore suo et non peribimus :¬

Expanded text:
cato offendentis Adam tenentur obnoxii? Sed et ordo pulcato offendentis Adam tenentur obnoxii? Sed et ordo pulcherrimus: Praecipit Deus prophetae. Propheta praedicat civitati: prius viri credunt, et illis jejunium praedicantibus, omnis aetas sacco induitur. Viri non praedicant saccum, sed tantum ad jejunium saccum copulant, ut inanis venter, et habitus luctuosus ambitiosius Dominum deprecentur. Et pervenit verbum ad regem Nineve et surrexit de solio suo et abiecit vestimentum suum a se et indutus est sacco et sedit in cinere et clamavit et dixit in Nineve ex ore regis et principum eius dicens homines et iumenta et boves et pecora non gustent quicquam nec pascantur et aquam non bibant et operiantur saccis homines et iumenta et clament ad Dominum in fortitudine et convertatur vir a via sua mala et ab iniquitate quae est in manibus eorum quis scit si convertatur et ignoscat Deus et revertatur a furore irae suae et non peribimus
Abbreviated transcription (Latin):
etus que ad maiorem: Similiter : Creditnineue. isr¬
incredulus ꝑseuerat. Credit praeputium. et circumcisio per¬
manet infidelis. Et primum credunt. uiri denineue. quiad
etatem xp̃i. peruenerant. p̃dicant quei eiunium etuestiuntur
saccis aminore usque ad maiorem. Dignus etuictus ethabitus
paenitentiae. Vt qui offenderant dm̃ luxuetambitione. eoꝵ
damnatione placent perquȩ prius offenderant. Saccus et
ieiunium. arma paenitentiae. auxilia peccatorum. Ante
ieiunium. et sic saccus. Ante quod occultum est. et sic postea
quod palam. hoc semꝑdõ illud interdum exhibetur ethomi¬
nibus: Et sieduobus necessariis unom est subtrahendum. ma¬
gis ieiunium absque sacco . quam saccum eligam absque ieiunio
Maior aecas incipit. etusque adminorem ꝑuenit . Nullus enĩ
absque peccato nesi unius quidem diei fuerit uita eius. et nume¬
rabiles anniuitae illius : Si enim stellae non sunt mundae in
conspectueius . quanto magis uermis et putredo. et hi qui pec¬

Expanded text:
e usque ad minorem. LXX similiter. Credidit Ninivincredulus perseverat. Credidit praeputium, et circumcisio permanet infidelis. Et primum credunt viri de Ninive, qui ad aetatem Christi pervenerant: praedicantque jejunium, et vestiuntur saccis a majore usque ad minorem. Dignus et victus et habitus poenitentiae, ut qui offenderant Deum luxu et ambitione, eorum damnatione placent, per quae prius offenderant. Saccus et jejunium arma sunt poenitentiae, auxilia peccatorum: ante jejunium, et sic saccus; ante quod occultum est, et postea quod palam: hoc semper Deo, illud interdum exhibetur et hominibus. Et si e duobus necessariis unum est subtrahendum, magis jejunium absque sacco, quam saccum eligam absque jejunio. Major aetas incipit, et usque ad minorem pervenit : nullus enim absque peccato, et si unius quidem diei fuerit vita ejus, et numerabiles anni vitae illius Job XIV. Si enim stellae non sunt mundae in conspectu Dei, quanto magis vermis et putredo, et hi qui pec
Abbreviated transcription (Latin):
actam paenitentiam. quid esset int̃bonum & malum. int̃dextrũ
& sinistrum sed &iumenta multa: Multus est enim inniniue
numerus ium̃torum & inrationabilium hominum. qui com¬
paranturiumentis insipientibus. & assimilantur eis

Expanded text:
actam poenitentiam quid esset inter bonum et malum, inter dextram actam poenitentiam quid esset inter bonum et malum, inter dextram et sinistram. Sed et jumenta multa: multus est enim Ninive numerus jumentorum et irrationabilium hominum, qui comparantur jumentis insipientibus, et assimilantur eis
Abbreviated transcription (Latin):
lenonibus que prodactam recipiat anulum &stolam. & polleat
pristina dignitate. Quod aut̃ ait quae subuna nocte nata est sig¬
nificat tempus ante aduentum xp̃i. quilumen mundi fuit. De
quodicitur. Noxp̃teriit dies aut̃ ad propinquauit. Et in una
Nocte periit. quando occubuit eissoliustitiae. & dĩperdidere ser¬
monem. Ciuitas uero niniue magna atque pulcherrima prae¬
figurat ecdesiam. inquamaiornumerus. quam decim tribuũ isrł.
quod & fragmenta insolitudine significant duodecim cofinorũ.
gnorant autem quid sit int̃dextram &sinistram. uel propt̃ in no¬
centiam & simplicitatem ut lactantem monstret aetatẽ. & re¬
linquat intellectui quantus sit numerus aetatis alterius. cum
tantus sit paruulorum. uelceste quia magna erat ubrs. & indo¬
momagna. Non solum uasa sunt aurea & argentea. sed & lignea
& fictilia. Erat in ea plurima multitudo qua eignorabat ante

Expanded text:
lenonibusque prodactam, recipiat annulum et stolam, et polleat lenonibusque prodactam, recipiat annulum et stolam, et polleat pristina dignitate. Quod autem ait, quae sub una nocte nata est, significat tempus ante adventum Christi, qui mundi lumen fuit, de quo dicitur: Nox praecessit, dies autem appropinquavit . Et una nocte periit, quando occubuit eis sol justitiae, et Dei perdidere sermonem. Civitas vero Ninive magna atque pulcherrima, praefigurat Ecclesiam, in qua major est numerus quam decem tribuum Israel: quod et fragmenta in solitudine significant duodecim cophinorum . Ignorant autem quid sit inter dextram et sinistram, vel propter innocentiam et simplicitatem, ut lactentem monstret aetatem, et relinquat intellectui, quantus sit numerus aetatis alterius, cum tantus sit parvulorum. Vel certe quia magna erat urbs, et in domo magna non solum vasa sunt aurea et argentea, sed et lignea et fictilia  erat in ea plurima multitudo, quae ignorabat ante
Abbreviated transcription (Latin):
rum autem est & qui laborantium noueres udorem. uellassis
manum porrigere. uel errantibus i ter ostendere. Dñs nõt atq:
saluator. non ita laborauit in istahel quo modo laborauit ingen¬
tium populo Denique is rahel loquitur confidenter. Ecce
tot annis seruio tibi & num quam mandatum tuum p̃teriui.
& numquam dedistimihi haedum. ut cum amicis meis epula
Nectamen confutatur a patre. sed dement̃ ei dicitur. Fili tu
semper mecumes . & om̃a mea tua sunt. Epulari & gaudere
opostebat. quia fratercuus hic mostuus erat & reuixit.
perierat & inuentus est. Progentium populo immolatus est
uitulus saginatus & p̃tiosus sanguis effusus. Dequo paulus ad
hebraeos plenissime disputat : Et dauid in psalmo Frater in quit
mostuus est ut illeui ueret. Hic descendit adinferos. ut ille cados
ascenderet : In israhel uero nullus tantus labor fuit. Vnde & in¬
uidet iuniori fratri. quod post substantiam cum mere tricibus

Expanded text:
rum autem est, et qui laborantium novere sudorem, vel lassis rum autem est, et qui laborantium novere sudorem, vel lassis manum porrigere, vel errantibus iter ostendere. Dominus noster atque Salvator non ita laboravit in Israel, quomodo laboravit in gentium populo. Denique Israel loquitur confidenter: Ecce tot annis servio tibi, et numquam mandatum tuum praeterivi, et numquam ded: nec tamen confutatur a patre, sed clementer ei dicitur: Fili, tu semper mecum es, et omnia mea tua sunt: epulari et gaudere te oportebat, quia hic frater tuus mortuus erat, et revixit: perierat, et inventus est. Pro gentium populo immolatus est vitulus saginatus, et pretiosus sanguis effusus, de quo Paulus ad Hebraeos plenissime disputat . Et David in psalmo: Frater, inquit,mortuus est, ut ille viveret: hic descendit ad inferos, ut ille coelos ascenderet. In Israel vero nullus tantus labor fuit. Unde et invidet juniori fratri, quod post substantiam cum meretricibus
Abbreviated transcription (Latin):
re. quomodo iuxta tropologiam dicatur ad filium tudoles suꝑ
hederam inqua non laborasti neque fecisti ut cresceret. cũ om̃a
peripsum facta sint &sinei pso factum sicnihil Vnde quidam
locumistum interp̃tans. ut imminentem solueret quaestionẽ
in curritblasphemiam : Ad sumens enim illud decuangelio.
quid medicis bonum nemo estbonus nisi unus ds̃. patrem in t̃¬
p̃tatus est bonum. filius uero ad comparationem eius qui ꝑfecte
& uere bonussit inminori gradupositum & non considerauit
haecdicens quod in marcionis potius incurrerit heresim. qui al¬
terum dm̃ tantum bonum. alteram infest iudicem & conditorẽ
quam arrii. Quicum maiorem patrem &minorem filium
predicet. tamen filium nonnegant conditorem. Ergo
cumuenia audienda sunt quae dicturi sumus & conatus nostri
fauore potius & orationibus adiuuandi. quam spernendi aure
maliuola. quia carpere & detrahere uel in periti possunt. Docto¬

Expanded text:
re quomodo juxta tropologiam dicatur ad Filium: tu doles super re quomodo juxta tropologiam dicatur ad Filium: tu doles super hedera, in qua non laborasti, neque fecisti ut cresceret, cum omnia per ipsum facta sint, et sine ipso factum est nihil . Unde quidam locum istum interpretans, ut imminentem solveret quaestionem, incurrit blasphemiam. Assumens enim illud de Evangelio: Quid me dicis bonum? Nemo bonus est nisi unus Deus , Patrem interpretatus est bonum. 429 Filium vero ad comparationem ejus qui perfecte et vere bonus sit, in minori gradu positum. Et non consideravit haec dicens, quod in Marcionis potius incurrerit haeresim qui alterum Deum tantum bonum, alterum infert judicem et conditorem quam Arii, qui cum majorem Patrem et minorem Filium aedicet: tamen Filium non negat conditorem. Ergo cum venia audienda sunt, quae dicturi sumus, et conatus nostri favore potius et orationibus adjuvandi, quam spernendi aure malevola, quia carpere et detrahere vel imperiti possunt; docto
Abbreviated transcription (Latin):
siccata cucurbita aruit israhel. & cum distinctione in terrogatꝰ.
bene irasceristu superhederam. confidenter respondit & dicit
Bene irascorego uel contristor usque ad mortem. Nonenim sic
uolui seruare alios. ut perirent alii. Nonsic alienos lucrificare:
rusalem & plangit usquead mortem. non suam seludaeorum.
utmoriantur negantes. & resurgant dĩ filium confitentes.
Etdixitdñs. Tudoles suꝑhederam qua non laborasti. neq fecisti
ut cresceret. quae sub una noctenata est & una nocte periit.¬
&ego non parcam niniue ciuitati magnae. inqua sunt plus quã
centum uiginti milia hominum . qui nesciunt quid sit inẽdextrã¬
percisti suꝑcucurbitam. proqua non laborasti neq: nutristi
eam. quaenata est in nocte & in nocte perut. ego aut̃ non
parcam niniue ciuitate magnae. inqua habitant plus quam
tram suam & pecora multa. Nimiae difficultatis est expone¬

Expanded text:
siccata cucurbita aruit Israel, et cum distinctione interrogatus: siccata cucurbita aruit Israel, et cum distinctione interrogatus: Bene irasceris tu super hedera? confidenter respondit et dicit: Bene irascor ego, vel contristor usque ad mortem: non enim sic volui salvare alios, ut perirent alii, non sic alienos lucrifacere, angit Israel: et Jerusalem plangit usque ad mortem, non suam, sed Judaeorum, ut moriantur negantes, et resurgant Dei Filium confitentes. Et dixit Dominus: Tu doles super hedera, in qua non laborasti: neque fecisti ut cresceret: quae sub una nocte nata est, et et ego non parcam Ninive civitati magnae, in qua sunt plusquam centum viginti millia hominum, qui nesciunt quid sit interpercisti super cucurbita, pro qua non laborasti, neque nutristi eam, quae nata est in nocte, et in nocte periit: ego autem non parcam Ninivae civitati magnae, in qua habitant plusquam dtram suam, et pecora multa? Nimiae difficultatis est expone
Abbreviated transcription (Latin):
in osee: Adducet urentem uentum d̃s. dedesesto ascendentem & sic¬
cabit uenaseius & desolabit fontem eius & aestuare coepitionas. &ite¬
rum uellemori inbaptis mate cumis rahel: ut in lauacro recipiat umo¬
rem quem in negatione ꝑdiderat : Vnde & petrus arentibus loqͥ¬
tur iudaeis . Paenitentiam agite &baptitetur unus quisque in no¬
donum scĩ sp̃s. Sunt qui uermem &urentem uentum romanos
intellegant duces. qui post resurrectionem xp̃i. is rahel penitus de¬
leuerunt. Et dixit dñs adionam. Putas nebene irasceristui
Valde contristor ego usq ad mortem. Supra niniuetis agentib:
paenitentiam & gentium urbe saluata. int̃rogatus idipsum pro¬
pheta. putas ne beneira sceristu. : Nihil respondit sed in terroga¬
tionem dĩ silentio conprobatuit. Sciens enim dementem essedm̃
& miseri cordem & patientem & multae miserationis. & ignoscentẽ

Expanded text:
in Osee: Adducet urentem ventum Dominus de deserto ascendentem, et sicin Osee: Adducet urentem ventum Dominus de deserto ascendentem, et siccabit venas ejus, et desolabit fontem ejus . Et aestuare coepit Jonas, et iterum velle mori in baptismate cum Israele, ut in lavacro recipiat humorem, quem in negatione perdiderat. Unde et Petrus arentibus loquitur Judaeis: Poenitentiam agite, et baptizetur unusquisque donum Spiritus sancti . Sunt qui vermem et urentem ventum, Romanos intelligant duces, qui post resurrectionem Christi, Israel penitus deleverunt. 428 Et dixit Dominus ad Jonam: Putasne bene irasceris tu valde contristor ego usque ad mortem. Supra Ninivitis agentibus poenitentiam et gentium urbe salvata, interrogatus idipsum propheta: Putasne bene irasceris tu? nihil respondit, sed interrogationem Dei silentio comprobavit, sciens enim clementem esse Deum, et misericordem, et patientem, et multae miserationis, et ignoscentem
Abbreviated transcription (Latin):
sol suꝑcaput ionae. & aestuabat & peciuit animae suae ut mo¬
reretur &dixit. Melius est mihimori quam uiuere. Et p̃cepit
ds̃ uermimane in crastinum. & ꝑcussit cucurbitam & a refacta ẽ
Otatimque in ostus est sol. precepit ds̃ spũi ardoris urenti. & per¬
cussit sol suꝑcaput ionae. & angustiatus est & taediauit eum
animae suae & dixit Melius est memori magis quã uiuere
Ante qua moreretur soliustitiae . uirens erat umbraculũ & non
arebat is rahd. Postquam ille surrexit. & tenebrae niniue ticȩ
lucẽ discus sae sunt. paratus uermis incrastinum ascensione
diluculi de quo uicesimus primus psalmus inscribitur. proas¬
sumptione matutina. & quiabsque ullo semine de terra
oritur & dicit. ego sum uermis & non hamo percus situmbra¬
culum. Quoddesertum auxiliodĩ. omnem uirorem ꝑdidit
Praecepit que dñs uento calido &urenti. de quo prophetatur

Expanded text:
sol super caput Jonae, et aestuabat: et petiit animae suae ut mosol super caput Jonae, et aestuabat: et petiit animae suae ut moreretur, et dixit: Melius est mihi mori, quam vivere. LXX: Et praecepit Deus vermi mane in crastinum, et percussit cucurbitam, et arefacta est: statimque ut ortus est sol, praecepit Dominus spiritui ardoris urenti, et percussit sol super caput Jonae, et angustiatus est, et taeduit eum animae suae, et dixit: Melius est mihi mori, quam vivere. Antequam oriretur sol justitiae, virens erat umbraculum, et non arebat Israel: postquam ille surrexit, et tenebrae Niniviticae ejus luce discussae sunt, paratus vermis in crastinum ascensione diluculi de quo vicesimus primus psalmus inscribitur: Pro assumptione matutina; et qui absque ullo semine de terra oritur, et dicit: Ego sum vermis et non homo percussit umbraculum, quod desertum auxilio Dei omnem virorem perdidit. Praecepitque Dominus vento calido et urenti, de quo prophetatur
Abbreviated transcription (Latin):
tium prestolantem & Non paruam laecitiam tribuerit ei faciens
umbraculum & tabernaculum potius quam domum. habens tectorũ
imaginem . domorum non habens fundam̃ta. Porro ciceion nr̃a
arbuscula modica. cito consurgens & cito arescens ordine &uia con
parabituris raheli radices paruas mittentis interram. & conantis
quidem in excelsa sustolli. sed altitudinem cedrorumdĩ. & abiectũ
Non aequantis. Quod mihi uidentur & locustae significare quib
uescebatur iohannes. quidicit subtrpois rahelis . Illum opostet cres¬
cere meaut̃ minui : Animal paruum infirmas habens alas. det̾ra
quidem consurgens & altius non ualens a uolare. ut plus sit quã
reptile . & tamen nauibus non aequetur. Et parauit ds̃ uermẽ
ascensione diluculi incrastinum. & ꝑcussit hederam & exaruit
Et cum ostus fuis sec sol. p̃cepit d̃s uento calido & urenti. & ꝑcus sit

Expanded text:
tium praestolantem, et non parvam laetitiam tribuerit ei faciens tium praestolantem, et non parvam laetitiam tribuerit ei faciens umbraculum et tabernaculum, potius quam domum, habens tectorum imaginem, domorum non habens fundamenta. Porro CICEION nostra arbuscula modica, cito consurgens, 427 et cito arescens ordine et vita  Al. via comparabitur Israeli, radices parvas mittenti in terram, et conanti quidem in excelsa sustolli; sed altitudinem cedrorum Dei et abietum non aequanti. Quod mihi videntur et locustae significare, quibus vescebatur Joannes, qui dicit sub typo Israelis: Illum oportet crescere, me autem minui : animal parvum, infirmas habens alas, de terra quidem consurgens, sed altius non valens avolare, ut plus sit quam reptile, et tamen avibus non aequetur. Et paravit Dominus vermem ascensione diluculi in crastinum, et percussit hederam, et exaruit: et cum ortus fuisset sol, praecepit Dominus vento calido et urenti; et percussit
Abbreviated transcription (Latin):
Cucurbita & hedera huius naturae sunt ut ꝑ terram reptent̃ :¬
& absq furcis uel adminiculis quib: innituntur. altiora non ap¬
petant Quo modo igitur ignorante propheta cucurbita in una
nocte consurgens umbraculum praebuit. quaenatura ñ habet:
ciceion aut̃ cum in hostu scbito miraculum p̃buerit. & potentĩã
ostenderit dĩ in protectione uirentis umbra culi. naturã suam
secuta est: Ad ꝑsonam uero dñĩ saluatoris nepenitus propter
MTΛΟRΟΛΟKΥNΘuin. cucurbitam relinquamais, sio referri
potestutillud commemoremus esaiȩ. Relinquetur filiasion
sicut tabernaculum inuinea. & uelut casula incucumerario.
quasiciuitas qua e obpugnatur. Et diccmus quia in alia scriptu¬
rae loco cucurbitam noninuenimus. Q uod ubicucumis nascitur:
ibinascisoleat & cucurbita: Et is rahel huic generi comparatum.
quod quondam protexerit ionam subumbra scia conuersionem gen¬

Expanded text:
Cucurbita et hedera hujus naturae sunt, ut per terram reptent, eCucurbita et hedera hujus naturae sunt, ut per terram reptent, et absque furcis vel adminiculis, quibus innituntur, altiora non appetant. Quomodo igitur, ignorante propheta, cucurbita in una nocte consurgens umbraculum praebuit, quae naturam non habet siCiceion autem cum in ortu subito miraculum praebuerit, et potentiam ostenderit Dei in protectione virentis umbraculi, et naturam suam secuta est. Ad personam vero Domini Salvatoris, ne penitus propter φιλοκολύκηνθον, cucurbitam relinquamus, sic referri potest, ut illud commemoremus Isaiae: Relinquetur filia Sion sicut tabernaculum in vinea, et velut casula in cucumerario, quasi civitas quae expugnatur . Et dicamus quia in alio Scripturae loco cucurbitam non invenimus, quod ubi cucumis nascitur, ibi nasci soleat et cucurbita. Et Israel huic generi comparatum, quod quondam protexerit Jonam sub umbra sua conversionem gen
Abbreviated transcription (Latin):
genus uirgulti uel arbusculae. lata habentis folia. in modum pãpi¬
ni. & umbram densissimam sustinens quae palestinae creberrimo
nascitur. & maxime in arenosis locis : Mirumque in modũ sisem̃tẽ
ieceris cito confõta surgit in arborem. & intra paucos dies quã herbã
uideras. arbusculam suspicis . Vnde & nos eo tempore quo int̃preta¬
bamurprophetas uoluimus idipsum hebreae linguae nomen expri¬
mere quia latinus sermo hancspeciem arboris non habebat. sed
timuimus grammaticos. nein uenirent licentiam conmentandi.
& uelbestias indiae. uel montes bocotiae autistius modi quȩdã
postenta confingerent. secutique sumus ueteres trans latores qui
et ipsi hederã interp̃tati sunt quae grecae appellatur. Kĩc cõc.
aliud enim quod dicerent. Non habebant. Discutiamus ergo his¬
toriam & antemysticos intellectus. folam licteram uentilemus

Expanded text:
genus virgulti, vel arbusculae, lata habens  Al. habentis folia in modum pampigenus virgulti, vel arbusculae, lata habens  Al. habentis folia in modum pampini, et umbram densissimam, suo trunco se sustinens, quae in Palaestina creberrime 426 nascitur, et maxime in arenosis locis: mirumque in modum, si sementem in terram jeceris, cito confota consurgit in arborem, et intra paucos dies quam herbam videras, arbusculam suspicis. Unde et nos eodem tempore quo interpretabamur prophetas, voluimus idipsum Hebraeae linguae nomen exprimere, quia sermo Latinus hanc speciem arboris non habebat; sed timuimus grammaticos, ne invenirent licentiam commentandi: et vel bestias Indiae, vel montes Boeotiae, aut istius modi quaedam portenta confingerent, secutique sumus veteres translatores, qui et ipsi hederam interpretati sunt, quae Graece appellatur κισσὸς, aliud enim quod dicerent, non habebant. Discutiamus ergo historiam, et ante mysticos intellectus, solam litteram ventilemus.
Abbreviated transcription (Latin):
& ascendit suꝑ caputionae ut essecumbraculum supercaput eius.
& protegerec eum a malissuis. Laetatusque est ionas suꝑcucurbitã
gaudiomagno. In hoc loco quidam canterius deantiquissimo gene¬
re coreliarum. siueutipse iactitat destirpea sinii pollionis dudũ
romae dicitur meaccusasse sacrilegii. quod procu curbita hederã
trans tulerim. Timuit uidelicet nesi p̃cucurbitis hedere nasce¬
rentur. unde occultae & tenebro sac biberet non haberet. Etre¬
uera in ipsis cucurbitis uasculorum quas uulgos aucamarias uocant
solent a postolorum imagines adumbrari: Equib: & illesibi
non suum nomen as sumpsit Quod sitam facile uocabula commu¬
tantur. ut procorneliis seditionis tribunis. aemilii consules appel¬
lentur miror curmihi non liceat hederam transferre procu curbita
Sedueniamus adseria. procucurbita siuehedera in hebraeo legimus
ciceion quaectiam lingua syra & punica. ceceia. dicitur. Estaut̃

Expanded text:
et ascendit super caput Jonae, ut esset umbraculum super caput ejus, et protegeret eum a suis malis: laetatusque est Jonas super cucurbita gaudio magno. In hoc loco quidam Cantherius de antiquissimo genere Corneliorum, sive ut ipse jactat de stirpe Asinii Pollionis, dudum Romae dicitur me accusasse sacrilegii, quod pro cucurbita, hederam transtulerim: timuit videlicet, ne si pro cucurbitis hederae nascerentur, unde occulte et tenebrose biberet, non haberet. Et revera in ipsis cucurbitis vasculorum, quas vulgo Saucomarias vocant, solent apostolorum imagines adumbrare: e quibus et ille sibi non suum nomen assumpsit. Quod si tam facile vocabula commutantur, ut pro Corneliis seditiosis tribunis, Aemilii consules appellentur, miror cur mihi non liceat hederam transferre pro cucurbita. Sed veniamus ad seria. Pro cucurbita, sive hedera in Hebraeo legimus CICEION  , quae etiam lingua Syra et Punica CICEIA dicitur. Est autem
Abbreviated transcription (Latin):
intellegimus eum post quam inutero ceti. sospitem esse se seu¬
serit non desȩras se dednĩ misericordia. et eotum ad obsecra¬
tionem esse conuersum. Dsenim quidixerat deiusto. cumipso sum
in tribulatione. et cumin uocauerit me dicam assum affuitei. et di¬
cere potest quiex auditus est. in tribulatione dilatastimi hi
Similiter. hoctantum modo commutato. deuentre infericlamoris
mei. Nondixit clamo sed clamaui: Nec defuturo praecatur.
sed de p̃terito gratias ait: indicans nobis quod eo tempore quo prae¬
cipitatus inmareuidis set cetum. et tantam corporis molem. et
inmanestrictus a perto seore sorbere. dñi recordatus sit et
clamauerit. uelatuscedentibus et clamore inueniente locũ.
uel toto cordis affectu. secundum illud. quod a posto lusdicit.
clamantes incordibus nrĩs abbapater. et clamaueritei
qui solus nouit corda hominum. et loquitur ad moser.

Expanded text:
intelligimus eum postquam in utero ceti sospitem esse se senintelligimus eum postquam in utero ceti sospitem esse se senserit, non desperasse de Domini misericordia, et totum ad obsecrationem esse conversum. Deus enim qui dixerat de justo: Cum ipso sum in tribulatione . Et: Cum invocaverit me, dicam: adsum, affuit ei, et dicere potest qui exauditus est: In tribulatione dilatasti mihi ocem meam. Septuaginta similiter, hoc tantummodo commutato: de ventre inferi clamoris mei audisti vocem meam. Non dixit, clamo, sed clamavi: nec de futuro precatur, sed de praeterito gratias agit: indicans nobis quod ex eo tempore quo praecipitatus in mare vidisset cetum, et tantam corporis molem, et immanes rictus aperto se ore sorbere, Domini recordatus sit, et clamaverit, vel aquis cedentibus, et clamore inveniente locum, vel toto cordis affectu, secundum illud quod Apostolus dicit: Clamantes in cordibus vestris, abba, pater . Et clamaverit ei qui solus novit corda hominum, et loquitur ad Moysen:
Abbreviated transcription (Latin):
bus ac noctibus in uterocetebi quo nau fragia digerebantur.:
hominem potuis se seruari. Quiutique aut fideles erunt. aut infi¬
deles. Si fideles. multo crederemaiora cogentur. quomodo tres
puerimissi in caminum aestuantis incendii intantum in laesi
fuerint . ut ne uestimenta quidem eorum odor ignis at tigerit:
Quomodo recesserit mare et ad instar murorum hinc in derigidũ
steterit ut praeberetuiam populo transeunt. Qua humanara¬
none aucta fame. leonumrabies prag
timens aspexerit
nec tetigerit. et multa huiuscemos
item infideles erunt.
legant quindecim libros nasonis:
etamor foseon. etom¬
fuisse conuersas. Quomodoa
gat sanctitatem Illis credunt et dicunt dõ cuncta possibilia:
Etcumtur pibus credant. potentiam que dĩ. uniuersa defendant
eandem uirtutem non tribuunt ethonestis. Quod autem scrip¬
tum est. orauit ionas ad dñm dm̃ suum deutero piscis et dixit :

Expanded text:
bus ac noctibus in utero ceti, in quo naufragia dirigebantur, bus ac noctibus in utero ceti, in quo naufragia dirigebantur, hominem potuisse servari, qui utique aut fideles erunt, aut infideles: si fideles, multo majora credere cogentur: Quomodo tres pueri missi in caminum aestuantis incendii, intantum illaesi fuerint, ut ne vestimenta quidem eorum odor ignis attigerit : Quomodo recesserit mare, et ad instar murorum hinc inde rigidum steterit, ut praeberet viam populo transeunti : Quomodo humana ratione, aucta fame, leonum rabies praedam suam timens aspexerit, nec tetigerit: et multa hujuscemodi. Sin autem infideles erunt, legant quindecim libros Nasonis Metamorphoseos, et omfuisse conversas: quomodo Jgat sanctitatem. Illis credunt, et dicunt Deo cuncta possibilia: et cum turpibus credant, potentiaque Dei universa defendant, eamdem virtutem non tribuunt et honestis. Quod autem scriptum est: Et oravit Jonas ad Dominum Deum suum de utero piscis, et dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
Etem et sabbati alteram
Name tingenesi nox non p̃¬
cedentis diei est sed sequentis. iest principium futuri nonfi¬
nis praeteriti. Hoc ut intellegi possit. dicam. simplicius
inge aliquem hora non aegressum esse demansione. et alte¬
rius diei hora tertia admansionem alteram peruenis se
dixerobiduicum fecissecter. non statim reprehendar men¬
dacii. Quia ille qui ambulauit. Non omnes horas utriusq
sed quandam partem in itinere consum serit. Certe mihi haec¬
uidetur interptitio. Siquis autemista non recipit. et meliore
sensu potest loci huius exponere sacramentum. illius magis sequex
da sententia est. Et orauitionas ad dñm dm̃suum deuteropis¬
cis et dixit
Similiter. tantum modo ordine commu¬
tato
Si ionas refertur ad dñm. et exeo quod tribus
diebus ac noctibus inutero cetifuit . passionem indicat salua¬
toris: debet oratio illius. typus esse orationis dominicae
Nec ignoro quosdam fore quibus incredibile uidetur tribus die¬

Expanded text:
tem, et sabbati alteram:et in Genesi nox non praecedentis diei est , sed sequentis, id est, principium futuri, non finis praeteriti. Hoc ut intelligi possit, dicam simplicius. Finge aliquem hora nona egressum esse de mansione, et alterius diei hora tertia ad mansionem alteram pervenisse: si dixero bidui eum fecisse iter, non statim reprehendar mendacii, quia ille qui ambulavit, non omnes horas utriusque diei, sed quamdam partem 406 itinere consumpserit. Certe mihi haecvidetur interpretatio. Si quis autem istam non receperit, et meliori sensu potest loci hujus exponere sacramentum, illius magis sequenda est sententia. Et oravit Jonas ad Dominum Deum suum de utero piscis: et dixit: LXX similiter, tantum ordine commutato. Si Jonas refertur ad Dominum, et ex eo quod tribus diebus ac noctibus in utero ceti fuit, passionem indicat Salvatoris, debet et oratio illius typus esse orationis Dominicae. Nec ignoro, quosdam fore, quibus incredibile videatur, tribus die
Abbreviated transcription (Latin):
legimus inoste. Ero morstua omors: eromor sustuus inferne:
Et in hebraicopiscem grandem legimus. proquo
Interpretes eidñs in euangelio cetumuocant. remipsam breuius
explicantes In hebraico enim dicitur. dag gadol. quod inter p̾tatur
piscis grandis: Hau dubium quincetum sigri ficet. Etanim aduera¬
tendum quod ubi patabatur interitus: ibicustodiasit. Porro quod
ai prae parauit. uelabinitio cum conderet. dequo etinpsal mo
scribitur. dra coiste quem formasti ad inludendum ei. uelcerte
iuxtanautem fecit uenire. ut praa pitemionam in suos reciperet
sinus et promorte praeberet haculum: Vt quuri naui ira¬
tum senserat dm̃. propitium in monte sertiret Eterationas
inuentre piscis. tribus diebus et tribas poctibus.
Ererat ionas inuentreceti tribus diclus et tribus noctibus
Huius locimysterium in euangelio dñsexponit. et superfluum est
uel ipsum uel aliud dicere. quam exposuit ipse quipas sus est.

Expanded text:
legitur in Osee: Ero mors tua, o mors: ero morsus tuus, inferne . In Hebraico autem piscem grandem legimus, pro quo LXX interpretes, et Dominus in Evangelio cetum vocant, rem ipsam brevius explicantes. In Hebraico enim dicitur DAG GADOL,   quod interpretatur, piscis grandis: haud dubium quin cetum significet. Et animadvertendum, quod ubi putabatur interitus, ibi custodia sit. Porro quod ait, praeparavit, vel ab initio cum conderet, de quo et in psalmo scribitur: Draco iste quem formasti ad illudendum ei : vel certe juxta navem fecit venire, ut praecipitem Jonam in suos reciperet sinus, et pro morte praeberet habitaculum: ut qui in navi iratum senserat Deum, propitium in morte sentiret. Et erat Jonas in ventre piscis tribus diebus et tribus noctibus. LXX: Et erat Jonas in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus. Hujus loci mysterium in Evangelio Dominus exponit , et superfluum est, vel id ipsum, vel aliud dicere, quam exposuit ipse, qui passus est.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmauus iusticie mee hebit. Siu̾o de pecuma iuis¬
conucti ampłius remanserit hoc mermerist. Sino ꝑe¬
cuma illuis. ad .ix. libras ꝑficiendas nõ suffic̾ii. tetũ
illiuis muiꝰ hẽat. ita quod nicħ inde ad opus meũ acri¬
pratur donec ep̃i tad cam suam emendamheant s. pec¬
cuma illa ad hoc sufficit. Silo ce fu̾it ꝯuioccisorẽ illũ¬
et siconuctus ibi fuerit idem faciat de enĩda ep̃oꝵ et nr̃
sicut sr̃ius ĩcriptum est. Et siquis ocensoꝵ uł infractoꝵ
iusticiam s̾tus fiut fug̾it ⁊ decuria meaexierit. dee¬
m̃da idem erit. Et simetum pacem fec̾it emuenda ep̃rm¬

Expanded text:
manus iusticie mee habebit Si uero de pecunia illius amplius remanserit hoc meum erit Si uero pecunia illius ad illas IX libras perficiendas non suffecerit totum illud unus episcopus habeat ita quod nichil inde ad opus meum accipietur donec episcopi totam emendam habeant si pecunia illa ad hoc suffecerit Si uero defuerit qui occisorem illuet si conuictus ibi fuerit idem fiat de emenda episcoporum et mea sicut scriptum est superius Et si quis occisorum et infractorum iusticiam subterfugerit et de terra mea exierit de emenda idem erit et si mecum pacem fecerit emenda ep
Abbreviated transcription (Latin):
et monachis sũpradicti loci ad habendiĩ
siue ad possidendũ : uire perpetuo.
Diiliter ętiam dono feuũ p̃sbiterale
ȩcdie scĩ Martini deuico ꝑ consiliũ & uo¬
lutatem eorũ aquibꝰ. eandem ȩccłiam
teneo nec non ⁊ illorũ qui habebant
deme illam.
Nuius doni sunt testes hii quorũ nomi¬
na hic sub scripta sunt. Agmericus

Expanded text:
et monachis supradicti loci ad habendum et monachis supradicti loci ad habendum sive ad possidendum jure perpetuo. Similiter aetiam dono fevum presbiterale ȩcclesie sancti Martini de Vico per consilium et voluntatem eorum a quibus eandem aecclesiam teneo necnon et illorum qui habebant de me illam. Hujus doni sunt testes hii quorum nomina hic subscripta sunt: Aimiricus
Abbreviated transcription (Latin):
pertractanstꝰ qua grauamus sarema peccatorũ
et reminiscentes bonitatem dm̃ dicentis.
Date clemosinã et om̃ia munda sunt uobis
De tanta igitur miseratione et pietate dñi
confisi idcuro ꝑhanc epistolam donationis
donamus. donatumq in perpetinĩ esse uo¬
terii sc̃oꝵs Pecri &e Pauli: apłoru. Quod
antiquitus uocatur sollẽpmacũ abeato Ele¬
gio noui omagensi ep̃o: nobiliter construc¬
tum. Ubi preciosus requiescit Tillo xp̃i
confessor. Ibi namq Guido abbas rector
pre esse uidetur congregationi sibi cõmisse.
eiusdem inqua passus est pro toeius mum¬
di salute. & in honore sc̃ę̃ ac ꝑpetuȩ
uirginis MaRze. Scĩq. Scephani ꝓtho¬
martiris .xp̃i.
Et mhonore sc̃i Pecri. apłoꝵ principis.
Necnon &e sc̃i Marcialis
Iuteta castrũ quod dicitur petrabuferia
ad ortũ solis. Ipsud monasteriũ cũ suo atrio
atq cuniterio &e cum quatuor casalibus
snie ortalibus qui incircutu enis sunt
totum et integrũ scõ Petro cedimus.

Expanded text:
erantes qua gravamur sarcina peccatorum, et reminiscentes bonitatem Dei dicentis, Date eleemosynam, et omnia munda fiunt vobis: de tanta igitur miseratione et pietate Domini confisi, idcirco per hanc epistolam donationis, donamus, donatumque in perpetuum esse voterii sanctorum Petri et Pauli apostolorum quod antiquitus noscitur Sollempniacum a beato Elegio, Noviomagensi episcopo, nobiliter constructum, ubi preciosus requiescit Tillo, Christi confessor. Ibi namque Guido, abbas, rector preesse videtur congregationi sibi commisse. ctae Crucis + ejusdem in qua passus est pro tocius mundi salute, et in honore sanctae hac perpetuae Virginis MARIAE sanctique Stephani protomartiris Christi, et in honore sancti Petri, apostolorum principis, necnon et sancti Marcialis, juxta castrum quod dicitur Petrabuferia, ad ortum solis; ipsud monasterium cum suo atrio atque cimiterio et cum quattuor casalibus sive ortalibus qui in circuitu ejus sunt totum et integrum sancto Petro cedimus
Abbreviated transcription (Latin):
Go Aimericꝰ de luer filiꝰ f̾riun do ⁊ concedo Sc̃õ
łcero sollemaci ⁊ abbi Giuidoni & cõgregationi eiꝰ
p̾senti ⁊ future Mansũ meũ de ruas ad habendũ
et possidendũ ꝑpetualit̾ absq cõtradictione ⁊ calũ¬
nia alicuiꝰ ⁊ qͥcqͥd ad ipsũ appendit. Ea cõditione
ut post mortẽ meã corpꝰ meũ ⁊ uxoris sepulturȩ
cradant. E st aut̃ redditꝰ eiꝰ unꝰ modiꝰ frum̃ti.
et alt̾ sigilis. ⁊uii. soł in augto ad festũ sͥ łcetri. &.
om̃e seruitiũ qđ cũq hab̾e uoluerĩt accipiant. Deb
quoq capones & t̾raĩ. Sed Boso de luer habet in
pignꝰ in hac terra xiͦi. ꝙ. Ugo canilla xͦ i. in uno

Expanded text:
Luir, filius Fruini, do et concedo sancto Petro Sollempniacensi et abbati Widoni et congregationi ejus presenti et future mansum meum de Ruas ad habendum et possidendum perpetualiter absque contradictione et calumpnia alicujus, et quicquid ad ipsum appendit, ea conditione ut post mortem meam corpus meum et uxoris sepulture tradant. Est autem reditus ejus unus modius frumenti et alter sigilis et VIItem solidi in augusto ad festum sancti Petri. Et omne servitium quodcumque habere voluerint accipiant. Debet quoque caponem et troiam. S. Boso de Luir habet in pignus in hac terra XII solidos, et Ugo Canilla XI solidos in uno
Abbreviated transcription (Latin):
snie ortalibus qui incircutu enis sunt
totum et integrũ scõ Petro cedimus.
et monachis sũpradicti loci ad habendiĩ
siue ad possidendũ : uire perpetuo.
Diiliter ętiam dono feuũ p̃sbiterale
ȩcdie scĩ Martini deuico ꝑ consiliũ & uo¬
lutatem eorũ aquibꝰ. eandem ȩccłiam
teneo nec non ⁊ illorũ qui habebant
deme illam.
Nuius doni sunt testes hii quorũ nomi¬
na hic sub scripta sunt. Agmericus

Expanded text:
sive ortalibus qui in circuitu ejus sunt sive ortalibus qui in circuitu ejus sunt totum et integrum sancto Petro cedimus et monachis supradicti loci ad habendum sive ad possidendum jure perpetuo. Similiter aetiam dono fevum presbiterale ȩcclesie sancti Martini de Vico per consilium et voluntatem eorum a quibus eandem aecclesiam teneo necnon et illorum qui habebant de me illam. Hujus doni sunt testes hii quorum nomina hic subscripta sunt: Aimiricus
Abbreviated transcription (Latin):
pertractanstꝰ qua grauamus sarema peccatorũ
et reminiscentes bonitatem dm̃ dicentis.
Date clemosinã et om̃ia munda sunt uobis
De tanta igitur miseratione et pietate dñi
confisi idcuro ꝑhanc epistolam donationis
donamus. donatumq in perpetinĩ esse uo¬
lumis. aliquã partẽ hereditatis nr̃ȩ. atq.
de iuire nr̃o iniire ⁊ dominatione monas¬
terii sc̃oꝵs Pecri &e Pauli: apłoru. Quod
antiquitus uocatur sollẽpmacũ abeato Ele¬
gio noui omagensi ep̃o: nobiliter construc¬
tum. Ubi preciosus requiescit Tillo xp̃i
confessor. Ibi namq Guido abbas rector
pre esse uidetur congregationi sibi cõmisse.
eiusdem inqua passus est pro toeius mum¬
di salute. & in honore sc̃ę̃ ac ꝑpetuȩ
uirginis MaRze. Scĩq. Scephani ꝓtho¬
martiris .xp̃i.
Et mhonore sc̃i Pecri. apłoꝵ principis.
Necnon &e sc̃i Marcialis
Iuteta castrũ quod dicitur petrabuferia
ad ortũ solis. Ipsud monasteriũ cũ suo atrio
atq cuniterio &e cum quatuor casalibus

Expanded text:
pertractantes qua gravamus sarcina peccatorum et reminiscentes bonitatem Domini dicentis: Date elemosinam et omnia munda sunt vobis; de tanta igitur miseratione et pietate Domini confisi, idcirco per hanc epistolam donationis donamus donatumque in perpetuum esse volumus aliquam partem hereditatis nostrae atque de jure nostro in jure et dominatione monasterii sanctorum Petri et Pauli apostolorum quod antiquitus noscitur Sollempniacum a beato Elegio, Noviomagensi episcopo, nobiliter constructum, ubi preciosus requiescit Tillo, Christi confessor. Ibi namque Guido, abbas, rector preesse videtur congregationi sibi commisse. ctae Crucis + ejusdem in qua passus est pro tocius mundi salute, et in honore sanctae hac perpetuae Virginis MARIAE sanctique Stephani protomartiris Christi, et in honore sancti Petri, apostolorum principis, necnon et sancti Marcialis, juxta castrum quod dicitur Petrabuferia, ad ortum solis; ipsud monasterium cum suo atrio atque cimiterio et cum quattuor casalibus
Abbreviated transcription (Latin):
ad propinquantem indicia cer
mentes. dudum in ęuangeliis adĩo dic¬
ta oracula in cumbere noscuntur. Opere
prȩciũ arbiteor futurorũ temporũ uicis¬
situdinem pre occupans anticipare & in¬
certum humane conditionis: euentum
sagaci mentis intuitu. quatenus ex hoc
inflictis facmorum uulneribus indulta
pietate remedia mereatur ad ipisci.:
GITUR. indei nomine ego laucelius¬
depetrabuferia & nepos nĩs qui similit̃¬

Expanded text:
ADPROPINQUANTEM INDICIA certmentes dudum in evangeliis a Domino dicta oracula incumbere noscuntur. Opere precium arbitror futurorum temporum vicissitudinem prȩoccupans anticipare et incertum humane conditionis eventum sagaci mentis intuitu, quatenus ex hoc in nactis facinorum vulneribus indulta pietate remedia mereatur, adipisci. Igitur in Dei nomine ego Jaude Petrabuferia et nepos meus, qui similit
Abbreviated transcription (Latin):
prb̃. & alii multi.
SSiquis autẽ huic donationi nr̃e ꝑ quas¬
libet adinuentiones seu occasiones ficuit
munđ cotidie artib et ingeniis dilatatur
conuulsor aut tergi uersator extiterit . ana¬
thema sit. Et cũ datan. & abiran. hiatu terrȩ
ab sortis unuens mninfernũ descendat. & cũ
gieti frauđ mercatorẽ.⁊ inp̃senti ⁊ futinro scło

Expanded text:
r et alii multi. Si quis autem huic donationi nostrȩ per quaslibet adinventiones seu occasiones, sicut mundus cotidie artibus et ingeniis dilatatur, convulsor aut tergiversator extiterit, anathema sit et cum Datan et Abiran hiatu terrae absortis vivens in infernum descendat et cum Giezi, fraudis mercatorem, et in presenti et futuro
Abbreviated transcription (Latin):
apendieio mansi istiꝰ qđ erat separatũ acorpore mali
ctui Nlic uero uolo ut cõeorporet᷑. ut uxor mea sepe¬
satus. Ubi gͥ reddidint sołcł istos monachi habeat ꝓ¬
priu ⁊qͥetũ sine uicaria ꝙ c̃suetudine alicinꝰ. Siqͥs tan¬
dẽ male sane mentis siue ex parentela mea uel eatra
hoc donũ infregerit. irã apłorũ Paeri ⁊ Pauli incurrat
Et cũ datan ⁊ abiron inferni ꝓfundũ sentiat: S Ai¬

Expanded text:
pendicio mansi istius, quod erat separatum a corpore mansi diu. Nunc vero volo ut concorporetur ut uxor mea sepeliatur. Ubi ergo reddiderint solidos istos monachi habeant proprium et quietum sine vicaria et consuetudine alicujus. Si quis tandem malesane mentis sive ex parentela mea vel extra hoc donum infregerit, iram apostolorum Petri et Pauli incurrat et cum Datan et Abiron inferni profundum senciat. S. Ai
Abbreviated transcription (Latin):
Non est enĩ ibidomꝰ dei. s domꝰ idoli.
maiestatem miscendo idolis pollu-¬
istis. Sicut enim uacca ꝑcussa asi¬
lo. ꝑcussi st̃ hȩretici ardentibꝰ diaboli
sagittis: & legis notitiam reliquert̃.
d̾o pa̾cent᷑ in lata⁊ in spaciosa uia. q̃ duc̃ ad mor¬
tẽ. & patientia dñi. boniq pastoriᷤᷤ eõ nutͥa ad

Expanded text:
Non est enim ibi domus Dei, sed domus idoli. Non est enim ibi domus Dei, sed domus idoli. majestatem miscendo idolis polluisti. Sicut enim vacca percussa asilo, percussi sunt haeretici ardentibus diaboli sagittis, et Legis notitiam reliquerunt: ideo pascentur in lata et in spatiosa via, quae ducit ad mortem, et patien