comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aut̾ qñ dico ueni ad me. dico qr nõ hes
tu. Cu qui fatis qr bẽo. q̃re dicis ueni
ad me. Docet uos columba. Respõdet
enim de capite dñi ⁊ dicit. Baptismũ
hẽs. caritatem aut̃ qua ego gemo nõ
hẽs. Quid est hoc inquit baptism̃ hẽo
ritatem nõ. Noli clamare ostem in
tatem. Ego inquit hẽobaptisñt. Hẽs.
s baptismus ille sine caritate nichil
tibi ꝓdest. qr sine caritate tu nicħ es
Ram si baptismus ille etiam in eo
qui nicħ est nõ est nicħ: baptismus
quippe ille aliquid est. et magnum
aliquid est pp̃illum de quo dictũ est.
Hic est qui baptirat. S ne putares
illud quod magnũ est aliquid tibi¬
ꝑdesse posse si nõ fu̾s in unitate: sr̃
baptiratũ columba descendit tamꝙͣ
dicens. si baptismũ hc̃s estoin colũba

Expanded text:
autem quando dico, Veni ad me, dico quia non habes autem quando dico, Veni ad me, dico quia non habes tu, qui fateris quia habeo: quare dicis, Veni ad me? 14. Docet nos columba. Respondet enim de capite Domini, et dicit: Baptismum habes, charitatem autem qua gemo non habes. Quid est hoc, inquit, Baptismum habeo, ritatem non? Noli clamare; ostende tatem. Ego, inquit, habeo Baptismum. Habes, sed Baptismus ille sine charitate nihil tibi prodest; quia sine charitate tu nihil es. Nam Baptismus ille, etiam in illo qui nihil est, non est nihil: Baptisma quippe illud aliquid est, et magnum aliquid est; propter illum de quo dictum est, Hic est qui baptizat. Sed ne putares illud quod magnum est, tibi aliquid prodesse posse si non fueris in unitate, super baptizatum columba descendit, tanquam dicens: Si Baptismum habes, esto in columba
Abbreviated transcription (Latin):
qͣre uult baptizari post columbam. In¬
tendat caritas ur̃a. Et qͣre designatũ
est nescioquid ꝑ columbam ue baptia¬
uentu columbe hoc cognoscet iohes.
ꝓpͥam quamdam potestatem in dũo ad
baptizand̃: Quia ꝑ hanc ꝓpͥam potesta¬
tem sicut dixi. pax eccłe firmata est. Et
potest fieri ut hẽat aliquis baptismũ
p̾t̾ columbam. ut ꝓsit ei baptisinus
p̾t̾ columban: non p̃t. Intendat cari¬
tas ur̃a. ⁊ intlłigat quod dico. Nam et
ista circũuentõne sepe seducunt fr̃es
nr̃os qui pigri ⁊ frigidi sunt. Simꝰ
simpliciores ⁊ feruentõres. Ecce inqͥrnt
ego accepi an nõ accepi: Respondes. Ic¬
cepisti. Si ergo accepi. nõ est quod in
des. securus sum etiam testimonio
tuo. Et ego enĩ me dico accepisse.⁊ tu
me fat̾is accepisse. Utͥusq lingna se¬
curũ me facit Quid ergo mͥ ꝑmittis.
Quare me uis catholicũ face̾. qñ nõ mͥ
aliquid daturus es amplius. ⁊ me iã
accepisse fatĩs. quod te hr̃e dicis: Ego

Expanded text:
t columbam? 13. Intendat Charitas vestra: et quare designatum est nescio quid per columbam, ut baptizaventu columbae hoc cognosceret Joannes, propriam quamdam potestatem in Domino ad baptizandum? Quia per hanc propriam potestatem, sicut dixi, pax Ecclesiae firmata est. Et potest fieri ut habeat aliquis Baptismum praeter columbam: ut prosit ei Baptismus praeter columbam, non potest. Intendat Charitas vestra, et intelligat quod dico: nam et ista circumventione saepe seducunt fratres nostros qui pigri et frigidi sunt. Simus simpliciores et ferventiores. Ecce, inquiunt, ego accepi, an non accepi? Respondeo, Accepisti. Si ergo accepi, non est quod mihi des; securus sum, etiam testimonio tuo: et ego enim me dico accepisse, et tu me fateris accepisse; utriusque lingua securum me facit: quid ergo mihi promittis? quare me vis catholicum facere, quando non mihi aliquid daturus es amplius, et me jam accepisse fateris quod te habere dicis? Ego
Abbreviated transcription (Latin):
fidem ita ut montes tñsferam. ca¬
ritatem aut̃ nõ hẽam: nicħ sum. ni¬
Fructũ ibi uideam. oliuam ibi ui¬
deam. ⁊ renocaris ad archam. s iam
inquit. Ecce nos młta mala patimꝰ¬

Expanded text:
tes transferam, charitatem autem non habeam, nihil sum. Fructum ibi videam, olivam ibi videam, et revocaris ad arcam. 23. Sed quid ais? Ecce nos multa mala patim
Abbreviated transcription (Latin):
tas. dant pauꝑib. qr patuntur mole
tiaris. Nam si ꝑ donato patis. ꝑ supbo
pat̾is. Nõ es m columba si ꝑ donato
riam sponsi quere̾t nõ suam. Uide anu¬
cum sponsi dicentem. hic est qui bapti¬
zat. Ille nõ erat amicus sponsi ꝑ quo
pat̾is. Nõ hẽs uestem nuptialem. Et
si ad ꝯiuuiũ uenisti foras hẽs mitti.
iimo qr foris missus es: iõ miser es.

Expanded text:
t, dant pauperibus; quia patiuntur molestiaris: nam si pro Donato pateris, pro superbo pateris; non es in columba, si pro Donato riam sponsi quaereret, non suam . Vide amicum sponsi dicentem, Hic est qui baptizat. Ille non erat amicus sponsi, pro quo pateris. Non habes vestem nuptialem; et si ad convivium venisti, foras habes mitti ; imo quia foras missus es, ideo miser es:
Abbreviated transcription (Latin):
suũ. qr sic acceꝑat ut ip̃ius eẽt. Nõ gͦ
tu melior qͣm iohes. s baptismus quui
dabatur a paulo. et quod dabatur a
erat. Dedit iudas. ⁊ nõ baptizatum est
post uidam. Dedit iohes. ⁊ baptiratũ
est post iohem. Quia si datus est a ui¬
da baptismus. xp̃ĩ etat. Qui aut̃ a io¬
hanne datus est: ioħis erat. Nõ iudã
manus datum. baptisimno ioħ̃is etã
ꝑ manus ioħis dato recte p̃ponimus
Etemĩ dc̃m est de dño añqͣm pateretur.
qr baptirabat płes qͣm ioħes. Demde
aduinctum est ꝙͣlus ip̃e nõ baptia¬
ret. s discipłi eius. Ipe ⁊ nõ ip̃e Ip̃e po¬
testate. illi ministĩo. Seruitutem ad
baptizand̾ illi admouebant. potestas
baptirandi in xpo ꝑmanebat. Ergo
baptizabant discipli eius ⁊ ibiadhs
erat uidas int̾ discipłos enis. Quod
ergo baptirauit uudas nõ sunt it̾m
baptirati. ⁊ quos baptizauit iohes¬

Expanded text:
suum; quia sic acceperat ut ipsius esset. Non ergo tu melior quam Joannes: sed baptismus qui dabatur a Paulo, et quod dabatur a erat. Dedit Judas, et non baptizatum est post Judam; dedit Joannes, et baptizatum est post Joannem: quia si datus est a Juda baptismus, Christi erat; qui autem a Joanne datus est, Joannis erat. Non Judam manus datum, baptismo Joannis etiam per manus Joannis dato recte praeponimus. Etenim dictum est de Domino antequam pateretur, quia baptizabat plures quam Joannes: deinde adjunctum est, Quamvis ipse non baptizaret, sed discipuli ejus . Ipse, et non ipse: ipse potestate, illi ministerio; servitutem ad baptizandum illi admovebant, potestas baptizandi in Christo permanebat. Ergo baptizabant discipuli ejus, et ibi adhuc erat Judas inter discipulos ejus: quos ergo baptizavit Judas, non sunt iterum bapti
Abbreviated transcription (Latin):
Iam ergo hoc nou̾at iohes. ⁊ nouerat
dnm̃. Quid ergo docuit columba: Quid
uenientem docere qui miserat eum:
Cui ait. Suꝑ quem uid̾is sp̃m descendẽ¬
tem tamqͣm columbam ⁊ manentem
suꝑ eum. ip̃e est Quid ip̃e est: dñs. No¬

Expanded text:
Jam ergo hoc noverat Joannes, et noverat Jam ergo hoc noverat Joannes, et noverat Dominum. Quid ergo docuit columba? quid itum sanctum sic venientem docere, qui miserat eum, cui ait, Super quem videris Spiritum descendentem, tanquam columbam, et manentem super eum, ipse est? Quis ipse est? D
Abbreviated transcription (Latin):
Int̾mi attendite. Suꝑ quem uid̾is sp̃m
descendentem tamqͣm columibam ⁊ ma¬
uentem suꝑ eum. ip̃e est. S quid ip̃e est:
Quid me uoluit ꝑ columbam doc̃e qui
me misit: Quia ip̃e erat dñs: Iam no¬
ueram a quo missus eram. Iam notiam
eum cui dixi. En ad me uenis baptizart:
Ego a te debeo baptirari. Usq adeo ergo
nou̾am dñn ut ego ab eo nellem bap¬
tizart. nõ ut a me ip̃e baptizaretur. Et
tunc mͥ dixit. Sine modo impleaturõis
istitia. Pati ueni. baptizari nõ debeo.¬
Ait mͥ dñs meus. Impleatur omnis iu¬
stitia. doceam plenam humilitatem.i
Noui suꝑbientes in futuro ppło meo
noui aliquos in aliqua excellentiore gͣ¬
tia futuros boĩes. ut cum utd̾int ydro¬
tas aliquos baptirart. illi qr meliores
sibi uidentur siue ꝯtinentia. siue e¬
lemosinis. siue doctrina. dedignabun¬
tur isti fortasse acciꝑe quod illi inferio¬
res acceꝑunt. Oportet ut sanem eos: ut
nõ dedignentur uenire ad baptismũ
dñi. qr ego ueni ad baptismũ serui.i

Expanded text:
ndite: Super quem videris Spiritum descendentem, tanquam columbam, et manentem super eum, ipse est. Sed quid ipse est? quid me voluit per columbam docere qui me misit? Quia ipse erat Dominus? Jam noveram a quo missus eram: jam noveram eum cui dixi, Tu ad me venis baptizari? ego a te debeo baptizari: usque adeo ergo noveram Dominum, ut ego ab eo vellem baptizari, non ut a me ipse baptizaretur: et tunc mihi dixit, Sine modo; impleatur omnis justitia ; pati veni, baptizari non venioait mihi Deus meus; impleatur omnis justitia, doceam plenam humilitatem: novi superbientes in futuro populo meo, novi aliquos in aliqua excellentiori gratia futuros homines, ut cum viderint idiotas aliquos baptizari, illi quia meliores sibi videntur, sive continentia, sive eleemosynis, sive doctrina, dedignentur isti fortasse accipere quod illi inferiores acceperunt; oportet ut sanem eos, ut non dedignentur venire ad baptisma Domini, quia ego veni ad baptisma servi. 9.
Abbreviated transcription (Latin):
cepit iohes. baptismus iohis dictus est
Solus tale donũ accepit. Rullus añ illũ
iustoꝵ. mis post illum. ut acapet baptis¬
mũ qui baptismus ip̃ius diceretur. Ac¬
cepit quid̾. Non enĩ a se posset aliquid.
Si enim a se quis loquitur. m̃datium
de suo loquitur. Et unde accepit nisi
re posset accepit. quem postea baptiza
sunt. Si omnia ꝑ ip̃m: ⁊ maria p ip̃m
fca est. de qua potestate natus est xpt In¬
tendat caritas nr̃a. Quõ crenuit maru
⁊ crratus est ꝑ mariam: sic dedit baptus¬
mũ iobi ⁊ baptiatus est a ioħe. Ad hoc
ergo accepit baptismũ a iołe: ut acci¬
piens quod inferius erat ab inferiore.
ad id quod suꝑius erat horcaretur in¬
feriores. Sr qͣre nõ solus ip̃e baptiatus
est a iohe. si ad hoc missus erat iohes
quem baptiraretur xp̃c. ut parec uiam

Expanded text:
cepit Joannes, baptismus Joannis dictus est: cepit Joannes, baptismus Joannis dictus est: solus tale donum accepit: nullus ante illum justorum, nullus post illum, ut acciperet baptismum, qui baptismus illius diceretur. Accepit quidem; non enim a se posset aliquid: si enim a se quis loquitur, mendacium de suo loquitur. Et unde accepit, nisi re posset accepit, quem postea baptizavsunt : si omnia per ipsum, et Maria per ipsum facta est, de qua postea natus est Christus. Intendat Charitas vestra, Quomodo creavit Mariam, et creatus est per Mariam; sic dedit baptismum Joanni, et baptizatus est a Joanne. 5. Ad hoc ergo accepit baptismum a Joanne, ut accipiens quod inferius erat ab inferiore, ad id quod superius erat hortaretur inferiores. Sed quare non solus ipse baptizatus est a Joanne, si ad hoc missus erat Joannes, per quem baptizaretur Christus, ut pararet viam
Abbreviated transcription (Latin):
quid in eo ioħes nond̾ nou̾at. ⁊ ꝑcolũ¬
bam didicit. Quare missus est iohes
baptizans. Iam memimi me qͣntum
mͦ debuit exceri. Ron enĩ mͦ nõ saluã¬
tur hoĩes. auc mͦ nõ płes saluantur.
aut alia tunc salus fuit. ⁊ alia mͦ. S
mutatus est xp̃c: mutata est et salus
Si salus in xp̃o est: et idem ip̃e est xp̃t
ead̾ nob̾ salus est. S qͣre missus est
iohes baptizans: Quia oportebat ba¬
tixart xpͥm. Quare oportebat baptrari
re oportuit crucifigixp̃m: Si enim
uiam humilitatis demonstraturus
aduen̾at. ⁊ seip̃m facturus ip̃am uiã¬
humilitatis. in omnib ab eo implen¬
da erat humilitas. Auctoritatẽ dare
lnptisino sus hune diguitus et ut ag¬
nosc̃ent serui qnͣta alacritate deberent᷑
currere adbaptismũ dñi. qñ ip̃e nõ dedig¬
natus est susciꝑe baptismũ serui. Dona¬
tum enĩ erat hoc iohi ut ip̃ius baptisim̃
dic̾etur. Hoc attendat. ⁊ distinguat. et no¬
uerit caritas ura. Baptismũ quem ac¬

Expanded text:
d in eo Joannes nondum noverat, et per columbam didicit. 3. Quare missus est Joannes baptizans? Jam memini me quantum modo debuit exerceri. Non enim modo non salvantur homines, aut non modo plures salvantur, aut alia tunc salus erat, et alia modo. Si mutatus est Christus, mutata est et salus: si salus in Christo est, et idem ipse Christus est, eadem nobis salus est. Sed quare missus est Joannes baptizans? Quia oportebat baptizari Christum. Quare oportebat baptizari quare oportuit crucifigi Christum? Si enim viam humilitatis demonstraturus advenerat, et seipsum facturus ipsam humilitatis viam; in omnibus ab eo implenda erat humilitas. Auctoritatem dare baptismo suo hinc dignatus est, ut cognoscerent servi quanta alacritate deberent currere ad baptismum Domini, quando ipse non dedignatus est suscipere baptismum servi. Donatum enim erat hoc Joanni, ut ipsius baptismus diceretur. 4. Hoc attendat, et distinguat, et noverit Charitas vestra. Baptismus quem ac
Abbreviated transcription (Latin):
qui baptizat: Quõ ergo cum baptizat
bonus et melior. nõ iõ iste bonũ accipit.
et iste melius. s ꝙͣuis bonus ⁊ melior fu¬
erint ministri. umũ ⁊ eqͣle est quod acce¬
punt. nõ est melius in illo. ⁊ inferius
in illo. sic ⁊ cum baptizat malus ex ali¬
qua uł ignorantia eccłe uł tolerantia
Aut enĩ ignorantur mali aut cołantur.
ut palea quousq in ultimũ uentile¬
tur auea: illuo quod datũ est umũ est.
nec impar pp̃ impares ministros. sed
par ⁊ eqͥle pp̾ hic est qui baptirat. Ergo¬
dilectissimi uideamus quio uidere illi
nolunt. Nõ quid nõ uideant. s quid ui¬
dere doleant. Quasi clausum sit ꝯtͣ illos
quo missi sunt discipłi in noĩe prĩs et
filii ⁊ sp̃c̃ scĩ ut baptirarent tamqͣm mi¬
nistri. Quo missi sunt: Ite dixit baptiza¬
re gentes. Audistis frẽs quõ uenit illa
heditas. Postula a me ⁊ dabotibi gẽtes
heditatem tuam. ⁊ possessionem tuam

Expanded text:
qui baptizat? Quomodo ergo cum baptizat qui baptizat? Quomodo ergo cum baptizat bonus et melior, non ideo iste bonum accepit, et ille melius; sed quamvis bonus et melior fuerint ministri, unum et aequale est quod acceperunt, non est melius in illo, et inferius in isto: sic et cum baptizat malus ex aliqua vel ignorantia Ecclesiae, vel tolerantia aut enim iut palea, quousque in ultimo ventiletur area, illud, quod datum est, unum est, nec impar propter impares ministros, sed par et aequale propter: Hic est, qui baptizat. dilectissimi, videamus quod videre illi nolunt; non quod non videant, sed quod se videre doleant: quasi clausum sit contra illos. Quo missi sunt discipuli, in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, ut baptizarent tanquam ministri? quo missi sunt? Ite, dixit, baptizate gentes. Audistis, fratres, quomodo venit illa haereditas, Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam
Abbreviated transcription (Latin):
et hoc nou̾at. Quid ergo ꝑ columban
ques auinat a nobis ds opmart nili quã¬
dam ꝓpͥetatem in xp̃o talem futuram. ut
ꝙͣiuis nlłi iniustri baptizaturi eẽnt sue
iusti sie iniusti. nõ tribu̾etur scĩcas
baptismi nisi illi suꝑ quem descendit co¬
lumba: De quo dcm̃ est. hic est qui bapti¬
rat in sp̃u sc̃o. Petrus baptiret. hie est qͥ
baptizat. Indas baptizet. hic est qui bap¬
zat. Nam si ꝓ diu̾sitate m̃itoꝵ baptismꝰ
scõ est: qr diu̾sa sunt m̾ita: diu̾sa erunt
baptismata. et tanto quisq aliquid me¬
luis putatur acciꝑe. qnͣto a meliore u¬
detur accepisse. Ip̃i scĩ intlłigite frẽs mei
boni ꝑtinentes ad columbam. ꝑtinẽtes
ad sortem ciuitatis illius irłm. ipi boni
res sunt altis alus meliores. Quare ergo
si unus ab illo u̾bigra iirsto scõ baptipe¬
tur. alius ab alio inferioris m̃iti apud
dm̃. infertoris gradus. infertoris conti¬
nentie. inferioris uite. iũ tñ ⁊ par et
equale est quod acceꝑunt. nisi qr hic est

Expanded text:
columbam quod avertat a nobis Deus opinari; nisi quamdam proprietatem in Christo talem futuram, ut quamvis multi ministri baptizaturi essent, sive justi, sive injusti, non tribueretur sanctitas Baptismi, nisi illi super quem descendit columba, de quo dictum est, Hic est qui baptizat in Spiritu sancto? Petrus baptizet, hic est qui it, baptizet, hic est qui bapzat. Nam si pro diversitate meritorum baptismus sanctus est, quia diversa sunt merita, diversa erunt baptismata: et tanto quisque melius putatur accipeidetur accepisse. Ipsi sancti, intelligite fratres, boni pertinentes ad columbam, pertinentes ad sortem civitatis illius Jerusalem, ipsi boni res, sunt alii aliis meliores. Quare ergo si unus ab illo, verbi gratia, justo sancto baptizetur, alius ab alio inferioris meriti apud Deum, inferioris gradus, inferioris continentiae, inferioris vitae, unum tamen et par et aequale est quod acceperunt, nisi quia hic est
Abbreviated transcription (Latin):
ratus est dñs baptismo iohis ⁊ cessauit
baptismũ ioh̾is. Inde iam missus est
in carcem iolxs. ⁊ deinceps nemo bap¬
tizatus muenitur illo baptismate.
Si ergo pp̃ea uenit ⁊ iohes luptizans
ut dñi nob humilitas demonstraretur.
ut qr ille suscepit a seruo. nos non de¬
dignaremtr sitsciꝑe a dño: dñm solũ
iohes baptizaret. S si solũ dnmn ioħes
baptiraret. nõ deessent qui putarent
sanctius fuisse baptismũ ioħis qͣm
s ⁊ uiu̾suo orbis t̾raꝵ. ⁊ baptizatur
usq in finem. Quis nr̃m pt̃ exaliqͣ
par̃te comꝑare se xp̃o. cuius se iohes
dixit indigͥnũ solu̾e corrigiam caltia¬
homo deus solus baptizaretur baptis¬
mo ioh̾is. quid dicturi erant hoĩes
Quale baptismũ hũit iohes: Magnũ
baptismũ hũit. ineffabile sucram̃tũ.
Uide qr solus xp̃c meruit baptizarii

Expanded text:
zatus est Dominus baptismo Joannis, et cessavit zatus est Dominus baptismo Joannis, et cessavit baptismum Joannis: inde jam missus est in carcerem Joannes; deinceps nemo baptizatus invenitur illo baptismate. Si ergo propterea venit et Joannes baptizans, ut Domini humilitas nobis demonstraretur, ut quia ille suscepit a servo, nos non dedignaremur suscipere a Domino; Dominum solum Joannes baptizaret? Sed si solum Dominum Joannex baptizaret, non deessent qui putarent sanctius fuisse baptisma Joannis quam sed et universus orbis terrarum, et baptizatur usque in finem. Quis nostrum potest ex aliqua parte comparari Christo, cujus se Joannes dixit indignum solvere corrigiam calceahomo Deus, solus baptizaretur baptismo Joannis, quid dicturi erant homines? Qualem baptismum habuit Joannes? Magnum baptismum habuit, ineffabile sacramentum: vide, quia sol
Abbreviated transcription (Latin):
in illo lauaretur. suscepit a serrio bap¬
tismũ ⁊ tamq̃m alloquittus est filium
supbientem. et extollentem se. ac dedeg¬
nantem forte acciꝑe cum pdrotis unde
ci possit saluo uenire.⁊ qĩ dicens Qñtũ
te exdendis qͣntũ extollis. qñca est extel¬
tu dedignaris uenire ad dm̃n: Si ego
suscepi baptismũ serui. tu dedignaris
a dño baptizri: Nam ut nou̾itis frẽo
mei qr nõ ex nocĩtate alicuius uinculi
pocĩ dñs ueniebat ad ip̃m ioħem. sicut¬
alii dicunt eungliste cum ad illũ ueni¬
ret baptizandus dñs. ait ip̃e iohes. Tu
ad me uenis: Ego ate debeo baptizari.
Et quid ip̃e ei respondit : Ome modo.¬
pleatur omnis iustitia: Impleatur
ommis humilitas. Nud ergo: Nõ erit
passionem suscepit a malis serius. In¬
tendite ergo baptizato dũo. Si pp̃ea bap¬
tizauit ioħes ut in eius baptismo dñs
ostend̾et humilitatem. nemo alius
baptizaretur baptismo iohis. Multi ã
baptirati sunt baptismo ioħts. Bapti¬

Expanded text:
in illo lavaretur, suscepit a servo baptismum; et tanquam allocutus est filium superbientem et extollentem se, ac dedignantem forte accipere cum idiotis unde ei possit salus venire, et quasi dicens: Quantum te extendis? quantum extollis? quanta est exceltu dedignaris venire ad Dominum? si ego suscepi baptismum servi, tu dedignaris a Domino baptizari? 14. Nam ut noveritis, fratres mei, quia non ex necessitate alicujus vinculi peccati Dominus veniebat ad ipsum Joannem; sicut dicunt alii evangelistae, cum ad illum veniret baptizandus Dominus, ait ipse Joannes: Tu ad me venis? ego a te debeo baptizari. Et quid ei ipse respondit? Sine modopleatur omnis justitia? Impleatur omnis humilitas. Quid ergo? non erat passionem suscepit a servis malis? Intendite ergo. Baptizato Domino, si propterea baptizavit Joannes, ut in ejus baptismo Dominus ostenderet humilitatem, nemo alius baptizaretur baptismo Joannis? Multi autem baptizati sunt baptismo Joannis; bapti
Abbreviated transcription (Latin):
poris p̾grauati. uł cac̾ib inclusi. uł
cathenis cosligati. uł fluctib maris
iactati.uł aliquib municoꝵ in sidiis
circuisepti. Gemunt. s nõ gemitu
columbe gemunt. nec amore dei ge¬
niunt. non spũ gemunt. Adeo tales
cum ab ipis p̾ssuris fu̾int liberati.
exultant in grandib uocib. tibi appa¬
ret qr corui sunt nõ columbe. Merito
de archa missus est coruus. ⁊ nõ est re¬
u̾sus. missa est columba ⁊ reuersa est.
Illas duas aues misit noe. Hẽbat ibi
coruũ. hẽbat ⁊ columbam. Utrũq hoc
genus archa illa ꝯtinebat. Et si aitha
figurabat eccłam. uidetis utiq qr nocẽ
est ut in isto diluio scłi utrũq gen
ꝯtineat eccła ⁊ coruũ ⁊ columbam. Q
sunt corui: Qui sua q̃runt. Qui sunt¬
columbe: Qui ea que sunt ihu xp̃i q̃

Expanded text:
poris praegravati, vel cporis praegravati, vel ccatenis colligati, vel fluctibus maris jactati, vel aliquibus inimicorum insidiis circumsepti gemunt: sed non columbae gemitu gemunt, non amore Dei gemunt, non spiritu gemunt. Ideo tales cum ab ipsis pressuris fuerint liberati, exsultant in grandibus vocibus: ubi apparet quia corvi sunt, non columbae. Merito de arca missus est corvus, et non est reversus; missa est columba; et reversa est: illas duas aves misit Noe . Habebat ibi corvum, habebat et columbam; utrumque hoc genus arca illa continebat: et si arca figurabat Ecclesiam, videtis utique quia necesse est ut in isto diluvio saeculi utrumque genus contineat Ecclesia, et corvum, et columbam. Qui sunt corvi? Qui sua quaerunt. Qui colu
Abbreviated transcription (Latin):
menarrabilib. Quuid ergo frẽs mei :
Spt̃ enĩ sc̃s ds̃. sicut dei filius d̾s̃. ⁊ pr̃
d̾s. Cer dixi d̾s̃. s nõ dixi tres deos. Ma
Nõ ergo spc̃ sc̃s in semzip̃o apud sem¬
ip̃m in illa crimitate. in illa bĩtudine
ꝙ nos docet sp̃c sc̃s gem̾̃e. Insinuat eni
nob̾ qr ꝑegͥnamur: ⁊ docet nos in pa¬
triam suspirare. ⁊ ip̃o desid̃io gemini
et abundantia tpr̃alium.⁊ uana felicita¬
te exultat. Ht̃ uocem corui. Uox entm
corui clamosa est. nõ gemebunda. Nui
aut̾ nouit in p̾ssura se ẽẽ mortalitatis
huius. et ꝑegrinari se a dño. nond̾ tenẽ
illam ꝑpetuam que nob̃ ꝓmissa est bea¬
titudinem. s htẽ illam in spe. Hĩturus
i recum dñs uen̾it in manifestadõe
p̾clarus: qui pͥus in humilicate ueĩt
occultus. qui hec nouit: gemit. et qͣm¬
diu pp̃ hoc gemit: bñ gemt. spc̃ illum
docuit geniere. a columba didicit gem̾e
Multi u̾o gemunt in felicitate t̾rena
uł qͣssati dampnis. uł egritudine cor¬

Expanded text:
enarrabilibus . Quid ergo, fratres mei, Spiritus enim sanctus Deus, sicut Dei Filius Deus, et Pater Deus. Ter dixi Deus, sed non dixi tres deos: magNon ergo Spiritus sanctus in semetipso apud semetipsum in illa Trinitate, in illa beatitudinquod nos docet Spiritus sanctus gemere: insinuat enim nobis quia peregrinamur, et docet nos in patriam suspirare, et ipso desiderio gemimus. et abundantia temporalium, et vana felicitate exsultat, habet vocem corvi: vox enim corvi clamosa est, non gemebunda. Qui autem novit in pressura se esse mortalitatis hujus, et peregrinari se a Domino , nondum tenere illam perpetuam quae nobis promissa est beatitudinem, sed habere illam in spe, habiturus in re, cum Dominus venerit in manifestatione praeclarus, qui prius in humilitate venit occultus; qui hoc novit, gemit. Et quamdiu propter hoc gemit, bene gemit: Spiritus illum docuit gemere, a columba didicit gemere. Multi enim gemunt in infelicitate terrena, vel quassati damnis, vel aegritudine cor
Abbreviated transcription (Latin):
testate facio: Olupi. in potestate ag¬
ni facio quod facio. S ut nossetie ag¬
num. qͣre nõ credidistis iob̾i qui dixit.
Etre agnus dei. ecce qui tollit poc̃a m̃di
Sçientes ergo illi quid dix̾at iohes de
dño. dix̾unt apud se. Si dix̃imus qr de
celo est baptismus ioħis: dioet nob̃
Quare nõ credidiscis ei: Si diximus
qr ex hoĩb est: lapidamus a ppło. qͥa
ꝓph̾am hẽbant ioh̾em. Hinc timebant
hoĩes. hinc u̾itatem fatĩ ꝯfundebantᷤ.
Tenebre tenebras respond̾unt. s a lu¬
ce suꝑate sunt. Quid enĩ respond̾unts
fescimus. Quod enĩ sciebant: dix̃unt
nescimus. Et dñs. Nõ ego dico uobis
confirsi sint pui mrmiai unte. deluceni
Qius erat lucerna: Ioħies. Pbanius qr luc̾na
erat: ꝓbamus. dñs enĩ dicit. Ille erat luc̾¬
na ardens ⁊ lucens. ꝓbamus qr ⁊ de ipõ con¬
firsi sunt inumici: Psalmũ audi. Paraui
inquit luc̾nam xp̃o meo. intinicos eius in¬

Expanded text:
testate facio? O lupi, in potestate Agtestate facio? O lupi, in potestate Agni facio quod facio. Sed ut nossetis Agnum, quare non credidistis Joanni, qui dixit, Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi? Scientes ergo illi quid dixisset Joannes de Domino, dixerunt apud se, Si dixerimus quia de coelo est baptismus Joannis, dicet nobis, Quare ergo non credidistis ei? Si dixerimus quia ex hominibus est, lapidabimur a populo; quia prophetam habent Joannem. Hinc timebant homines, hinc veritatem fateri confundebantur. Tenebrae tenebras responderunt, sed a luce superatae sunt. Quid enim responderunt? Nescimus: quod sciebant, dixerunt, nescimus. Et Dominus, nec ego vobisconfusi sunt primi inimici. Unde? De lucerna. Quis erat lucerna? Joannes. Probamus quia lucerna erat? Probamus. Dominus enim dicit: Ille erat lucerna ardens et lucens . Probamus quia et de ipso confusi sunt inimici? Psalmum audi: Paravi, inquit, lucernam Christo meo; inimicos ejus in
Abbreviated transcription (Latin):
dere hoĩes inuocentes. putes me spem
meam uł i hoĩb innocentib posuis¬
se. Fu̾int hoĩes qͣleslibet. Ego axp̃o acce
Unde nosti: Docuit me columba quam
uidit ioh̾es. O milue male nõ me dila¬
nias a iusc̾ib columbe. In columbe
m̃bris nirm̾or: qr quod columba docuit
hoc noui. Tu mͥ dicis ille tebaptirauit.
aut ille te baptizauit. ꝑ columbam in
et tibi dicitur. hic est qui baptirat. Cui
credo. miluo. aut columbe: Certe tu mͥ
dic ut ꝑ illam luc̾nam confundaris. q̃¬
et confuse sunt pͥores in mici tui pares
pħiser Qui cũ int̾rogarent om̃n in qua
potestate ista fac̾et. int̾rogabo ⁊ ego uos
inquit istum sermonem. Dicite michi
Baptismus ioh̾is unde est. de celo. an
ex hõib: Et illi qui pparabant iaculari
qr de celo est: dicturus est nob̾. Quare
nõ credidistis ei: Iob̃es enĩ dyx̃at de
dño. Ecce agnus dei. ecce qui tollit poc̃a
mundi. Quidergo q̃ritis in qua po¬

Expanded text:
dere homines innocentes, putes me spem dere homines innocentes, putes me spem meam vel in hominibus innocentibus posuisse: fuerint homines qualeslibet, ego a Christo accepUnde nosti? Docuit me columba quam vidit Joannes. O milve male, non me dilanias a visceribus columbae: in columbae membris numeror; quia quod columba docuit, hoc novi. Tu mihi dicis, Ille te baptizavit, aut ille te baptizavit; per columbam mihi et tibi dicitur, Hic est qui baptizat: cui credo, milvo, an columbae? 14. Certe tu mihi dic, ut per illam lucernam confundaris, qua confusi sunt et priores inimici, pares tui pharisaei, qui cum interrogarent Dominum, in qua potestate ista tum sermonem, Dicite mihi, Baptisma Joannis unde est? de coelo an ex hominibus? Et illi qui praeparabant jaculari quia de coelo est, dicturus est nobis, Quare non credidistis ei? Joannes enim dixerat de Domino, Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi . Quid ergo quaeritis, in qua po
Abbreviated transcription (Latin):
doces tu cum quem uis rebaptirare
nisi ut pͥmo dicat nõ sum xp̃ianuo:
Ad quod alũ ꝑsecutor ꝓferebat flam¬
mam. ad hoc tu ꝓducis linguam. Se¬
ducendo facis. quod ille occidendo nõ
fecit.Et quid est quod da turuo es: Et
cui daturus es: Si tibi uerũ dicat.
et nõ seductus a te mentiatur: dictu
enĩ uis dare herere in me uõ pt̃.S¬
tñ expecta. indeam quid me ius doc̃e.
Dic iquit pͥmo. nõ hẽo. Sr hoc hẽo. Si
dix̃o nõ hẽo iñtior. Quod enim leo:
hẽo. Ron hõs inquit. Doce qr nõ hẽo. llla¬
sponde. Ego me axpõ scio accepisse.
Dedit tibi inquit. s traditor nescio
quis: nõ xp̃c. Uidero quis fu̾it inini¬
ster. uidero quis fu̾it preco de officia¬
torte quod obicis ostitiali m̃tiris led
nolo discute. Causam offitialis siu cog¬
noscat dñs amboꝵ. forte si exigam ut
ꝓbes: nõ ꝑbas. inmo m̃tirio. ꝓbatũ
est te ꝓbare nõ potuisse: s nõ ibi pono
cãm meam. ne cum studiose ceꝑo defen¬

Expanded text:
doces tu eum quem vis rebaptizare, doces tu eum quem vis rebaptizare, nisi ut primo dicat, Non sum christianus? Ad quod aliquando persecutor proferebat flammam, ad hoc tu producis linguam: seducendo facis quod ille occidendo non fecit. Et quid est quod daturus es, et cui daturus es? Si tibi verum dicat, et non seductus a te mentiatur, dicturenim vis dare, haerere in me non potesn exspecta; videam quid me vis docere. Dic, inquit, primo, Non habeo. Sed hoc habeo: si dixero, Non habeo, mentior; quod enim habeo, habeo. Non habes, inquit. Doce quia non habeo. Masponde: ego me a Christo scio accepisse. Dedit tibi, inquit, sed traditor nescio quis, non Christus. Videro quis fuerit minister, videro quis fuerit praeco; de officiaorte quod objicis officiali, mentiris: sed nolo discutere; causam officialis sui cognoscat Dominus amborum: forte si exigam ut probes, non probas; imo mentiris: probatum est te probare non potuisse: sed non ibi pono causam meam, ne cum studiose coepero defen
Abbreviated transcription (Latin):
ad smaginem der a quo omo ftõ estas
ymaginem det. Quod aut̃ homo posset et
malus posset ⁊ paganus. posset ⁊ ydola¬
tra. Cu hoc ꝑsequeris in xp̃iano quod me
quo corpus animatur. uiuit aut̃ ad
et̾uitatem scd̃ baptismũ quem accepit
a dño. Hoc illi us tollere quod accepit
A dño. hoc illi ius tollere unde utuit.
Latrones eos quos uolunt spoliare sic
uolunt ut ip̃i plus hẽant: ⁊ illi nichil
hẽant. Eu ⁊ tollis huic: ⁊ apud te nõ erit
plus. Nõ enĩ tibi plus fit: qr huic tol¬
lis.S ue hoc facuit quod huqui tol¬
lunt aĩam ⁊ alti tollunt. ⁊ tp̃i duas am¬
mas nõ hñt. Quid ergo us auferre
unde tibi displicet quem is rebapti¬
tare: Dare nõ potes quod ram het. sed
facis negare quod ht̃. Nuid acerbius
faciebat paganus ꝑsecutor eccłe: Ex
cebantir gladi adũsus martires
emitrebantur bestie ignes admoue¬
bantur. Utquid ista: Ut dicet qui ista
patiebatur. nõ sum xp̃ianus. Qiud

Expanded text:
ad imaginem Dei, a quo homo factus est ad imaginem Dei, : quod autem homo, posset et malus, posset et paganus, posset et idololatra. Hoc tu persequeris in christiano, quod melritum vitae, quo corpus animatur; vivit autem ad aeternitatem secundum Baptisma quod accepit a Domino: hoc illi vis tollere, quod accepit a Domino; hoc illi vis tollere unde vivit. Latrones eos quos volunt exspoliare, sic volunt, ut ipsi plus habeant, et illi nihil habeant: tu et tollis huic, et apud te non erit plus; non enim plus tibi fit, quia huic tollis. Sed vere hoc faciunt, quod hi qui tollunt animam; et alteri tollunt, et ipsi duas animas non habent. 13. Quid ergo vis auferre? Unde tibi displicet quem vis rebaptizare? Dare non potes quod jam habet, sed facis negare quod habet. Quid acerbius faciebat paganus, persecutor Ecclesiae? Exserebantur gladii adversus martyres, emittebantur bestiae, ignes admovebantur: utquid ista? Ut diceret qui ista patiebatur, Non sum christianus. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
columbe p̾t̾ columbam hẽs. Si tem
columbe in columba hẽas. securus
hẽs. puta ẽẽ te militarem. Si carac¬
terem imꝑatoris tui intus hẽas: secu¬
rus militas. Si extra hẽas: nõ solũ
tibi ad militiam. nõ ꝓdest caracter ille
s etiam ꝓ desertore pumeris. Ueni
ergo ueni ⁊ noli dicẽ iam hẽo. iam
sufficit mͥ. Ueni columba te uocat.
gemendo te uocat. Frẽs mei uob dico
gemendo uocace nõ rixando. Docate
orando. uocate iuitando. uocate ieui¬
nando. De caritate inelligant. qr do¬
letis illos. son dubito frr̃s merqr si
uideant dolorem ur̃m: confundentur
et reuiuiscent. Ueni ergonent. noli
tim̾ie. enne si nõ uenis. Immno uoli
trm̾e. s plange. ueni. gaudebis sine¬
neris. Gemis quid in tribulatõib
pegrinatõis. si gaudebis in spe. Ueni
ubi est columba cui dcm est Una ẽ
columba mea. una est matri sue.
Columbam unam uides suꝑ caput tͥ
lingnas nõ uides in coto orbe terraꝵ:

Expanded text:
columbae praeter columbam habes. Si rem columbae praeter columbam habes. Si rem columbae in columba habeas, securus habes. Puta te esse militarem: si characterem imperatoris tui intus habeas, securus militas; si extra habeas, non solum tibi ad militiam non prodest character ille, sed etiam pro desertore punieris. Veni ergo, veni, et noli dicere: Jam habeo, jam sufficit mihi. Veni; columba te vocat, gemendo te vocat. Fratres mei, vobis dico; gemendo vocate, non rixando: vocate orando, vocate invitando, vocate jejunando; de charitate intelligant quia doletis illos. Non dubito, fratres mei, quia si videant dolorem vestrum, confundentur, et reviviscent. Veni ergo, veni: noli timere; time si non venis: imo non time, sed plange. Veni, gaudebis si veneris: gemes quidem in tribulationibus peregrinationis; sed gaudebis in spe. Veni ubi est columba, cui dictum est, Una est columba mea, una est matri suae. Columbam unam vides super caput Christi, linguas non vides i
Abbreviated transcription (Latin):
sd co lumbim diamus noꝰ ut inciprs
hr̃e quod nõ hẽbas. s ut ꝑdessetibi inci¬
piat quod hẽbas. Foris enĩ hẽbas bap¬
tismũ ad ꝑnitiem intus si hũeris
incipit ꝓdesse ad salutem. Nõ enimtm̃
tibi nõ ꝑderat baptismus. ⁊ nõ etiam
oberat. ⁊ scã possunt obeẽ. In bonts enĩ
scã ad salutem insunt. in malis ad
iuditiũ. Certe enim frẽs nouimusi
quid accipiamus ⁊ utiq scm̃ est quos
accipimus. ⁊ nemo dicit nõ eẽ sc̃m. Et
quidait apłs: Qui aut̾ manducat ⁊
bibit indigne. iudiciũ sibi mandit¬
cat ⁊bibit son ait qr tes illa mala ẽ¬
s qr ille malus male accipiendo. ad
iuditiũ accipit bonũ quod accipit fõ
ent̾ mala erat bitocella que tradita
est uide a dño. Absit. medicus nõ daret
uenenũ Salutem medicus dedit. s
indigne accipiendo ad ꝑnitiem acce¬
pit qui nõ pacatus accepit. Stc ergo
et qui baptiratur. hẽo inquit inͥ. fã¬
teor hes.Obserua quodhes. Eo ip̃õ q
hẽs damprabis suiare: Quia rem

Expanded text:
d columbam, dicimus: non ut incipias habere quod non habebas, sed ut prodesse tibi incipiat quod habebas. Foris enim habebas Baptismum ad perniciem: intus si habueris, incipit prodesse ad salutem 15. Non enim tantum tibi non proderat Baptisma, et non etiam oberat. Et sancta possunt obesse: in bonis enim sancta ad salutem insunt; in malis ad judicium. Certe enim, fratres, novimus quid accipiamus, et utique sanctum est quod accipimus, et nemo dicit, non esse sanctum: et quid ait Apostolus? Qui autem manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit . Non ait quia illa res mala epiendo, ad judicium accipit bonum quod accipit. Num enim mala erat buccella quae tradita est Judae a Domino ? Absit. Medicus non daret venenum: salutem medicus dedit; sed indigne accipiendo, ad perniciem accepit qui non pacatus accepit. Sic ergo et qui baptizatur. Habeo, inquit, mihi. Fateor, habes: observa quod habes; eo ipso quod habes damnaberis. Quare? Quia rem
Abbreviated transcription (Latin):
qui baptizat. Cet̾um frõs mei deltrũ est
dioe̾. qr melioris m̾iti fuit. nõ dico uidas.
s quilz hoĩm. qͣm ille de quo dcm̃ est. In
natis mulieꝵ nemo surrexit maiorto¬
humie baptista. Non ergo huic quisqͣm
seruus: s baptismus dñi etiam ꝑ ser¬
num malũ datus. baptismoetiam amu¬
ci serui p̾ponitur. ludi q̃les ꝯmemo¬
ret apłs paulus falsos fr̃es in inuidia
p̾dicantes u̾bum dei. Et quid de illis
dicit: Et in hoc gaudeo. s ⁊ gaudebo.
Epm̃ enĩ amunitiabant. ꝑ inuidiam

Expanded text:
s mei, delirum est dicere quia melioris meriti fuit, non dico Judas, sed quilibet hominum, quam ille de quo dictum est, In natis mulierum nemo exsurrexit major Joanne Baptista . Non ergo huic quisquam servus, sed baptisma Domini etiam per servum malum datum, baptismati etiam amici servi praeponitur. Audi quales commemorat apostolus Paulus falsos fratres, invidia praedicantes verbum Dei, et quid de illis dicit: Et in hoc gaudeo, sed et gaudebo. Christum enim annuntiabant, per invidiam
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce in apparebit nõ eẽ de uoce columbe.
s de clamore corui. sam paululũ at¬
tendat caritas ur̃a. ⁊ timete insidias
Immo cauete ⁊ excipite u̾ba ꝯtͣdicen¬
tium respuenda. nõ tusglutienda et
iusc̾ib danda. facite inde quod fecit
dils. qñ illi obtulerunt amarũ potũ
Gustauit et respuit. Sic ⁊ uos audite
et abicite. Quid enĩ dicunt uideamꝰ.
Ecce inqͥunt tu es columba. O catho¬
lioe tibi dcm̃ est. Una est columba mea
una est matri sue. Tibi certe dcm̃ est
Expocta. noli me int̾rogare. Si mͥ dcm̃
est. ꝓba pͥmo. St mͥ dcm̃ est. cito uolo
audire inquit. Tibi dcm̃ est responde
uoce o catholice mͥ. Hoc aut̃ frẽs quod
ore meo solius souuit. sonuit ut ar¬
bitror ⁊ de cordib ur̃is. ⁊ omnes ꝑit̾
diximus. Eccłe catholice dcm̃ est. una
est columba mea uina est mrĩ sue Pre

Expanded text:
modo vobis apparebit non esse de voce columbae, modo vobis apparebit non esse de voce columbae, sed de clamore corvi. Nam paululum attendat Charitas vestra, et timete insidias: imo cavete, et excipite verba contradicentium respuenda, non transglutienda et visceribus danda. Facite inde quod fecit Dominus, quando illi obtulerunt amarum potum; gustavit, et respuit : sic et vos, audite, et abjicite. Quid enim dicunt? videamus. Ecce, inquit, tu es columba, o Catholica, tibi dictum est, Una est columba mea, una est matri suae: tibi certe dictum est. Exspecta, noli me interrogare: si mihi dictum est, proba primum; si mihi dictum est, cito volo audire. Inquit, Tibi dictum est. Respondeo voce Catholicae, Mihi. Hoc autem, fratres, quod ore meo solius sonuit, sonuit, ut arbitror, et de cordibus vestris, et omnes pariter diximus, Ecclesiae catholicae dictum est, Una est columba mea, una
Abbreviated transcription (Latin):
iuo. Ib iniquitate temꝑare nolebãt.
altitudinem turris ꝯtra dilituũ
requirebant Edificau̾unt turrim
excelsam. Uidit d̾s suꝑbiam ipõꝵ. et
hunc errorem illis immitti fecit. ut
nõ se cognosc̾e̾nt loq̃ntes: ⁊ fc̃e sunt
congregauit diu̾sitates linguaꝵ. Iam qd
illa turris dissociuat. eccła colligit. De
una lingna fc̃e lunt mlte. noli mtrari.
Guꝑbia hoc fecit. De młtis lingius fit
una. noli mirari caritas hoc fecit. Qura
et li sont diu̾si linguaꝵ sunt: in corde
inus d̾̃s inuocatur. nna par custodit᷑
nisi ꝑ columbam. ut pacate eccle dicẽ¬
tur. ima est columba inea: Unde debitit
humilitas nisi ꝑ auem simplicem et
gementem: Non ꝑ auem suꝑbam. et
exaltantem se sicut coruus. Et forte di¬
cent. Auia ergo columba ⁊ una colu¬
ba: p̾t̾ unam columbam baptismus
ẽẽ nõ p̃t. Ergo si apud te est columba uł
tu es columba: qñ ad te uento uł tu
da mͥquod nõ hẽo. Scitis hoc ipõꝵ esse

Expanded text:
vio: ab iniquitate temperare nolebant; vio: ab iniquitate temperare nolebant; altitudinem turris contra diluvium requirebant; aedificaverunt turrim excelsam. Vidit Deus superbiam ipsorum, et hunc errorem illis immitti fecit, ut non se cognoscerent loquentes; et factae sunt congregavit diversitates linguarum. Jam quod illa turris dissociaverat, Ecclesia colligit. De una lingua factae sunt multae; noli mirari, superbia hoc fecit: de multis linguis fit una; noli mirari, charitas hoc fecit. Quia etsi soni diversi linguarum sunt, in corde unus Deus invocatur, una pax custoditur. nisi per columbam, ut pacatae Ecclesiae diceretur, Una est columba mea? Unde debuit humilitas, nisi per avem simplicem et gementem, non per avem superbam et exaltantem se sicut corvus? 11. Et forte dicent: Quia ergo columba, et una columba, praeter unam columbam Baptismus esse non potest: ergo si apud te est columba, vel tu es columba, quando ad te venio, tu da mihi quod non habeo. Scitis hoc ipsorum esse:
Abbreviated transcription (Latin):
Audiuimus in quo noĩe baptizremus.
Ministros nos fecisti ⁊ dixisti nob̃. Ite
baptizate in noĩe prĩs ⁊ filii ⁊ sp̃c scĩ.i
Quo ibimus: Quo nõ audistis. Ad he¬
reditatem meam. Int̾rogatis quo ibimꝰ.
Ad id quod emi sanguine meo. Quo ergo
Ad gentes inquit. Putaui qr dixit. Ite
cuit columba. deo grãs. ad gentes apłi
missi sunt. Si ad gentes: ad õs linguas
Hoc significauit sp̃c sc̃s diuisus ĩlm¬
gius. unitus in columba. Hac lingue
diuiduntur. hac ling columba copłat.
Pinguegentiũ concordarunt. ⁊ uma lĩ¬
gua affrice discordauit: Nuid ergo eui¬
dentius frẽs mei: In columba unitas
in lingius gentiũ societas. Alũ enĩ et
lingue ꝑ suꝑbram discordaũ̾unt ⁊ tr̃
sunt fc̃e lingue ex una młte. Post di¬
adu̾sus dm̃ se muntre conantes. q̃ si¬
aut aliquid eẽt excelsum ded. aut ali¬
quid tutũ suꝑbie erex̾unt turrim
qͣi ne diluuio si postea fieret deleren¬
tur. Audierant enim ⁊ tecensuerant
qr omnis iniquitas erat deleta dilu¬

Expanded text:
audivimus in quo nomine baptizemus, ministros nos fecisti, et dixisti nobis, Ite, baptizate in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti: quo ibimus? Quo? non audistis? Ad haereditatem meam. Interrogatis, Quo ibimus? Ad id quod emi sanguine meo. Quo ergo? Ad gentes, inquit. Putavi quia dixit, Ite, cuit columba. Deo gratias: ad gentes Apostoli missi sunt; si ad gentes, ad omnes linguas. Hoc significavit Spiritus sanctus divisus in linguis, unitus in columba. Hac linguae dividuntur, hac columba copulat. Linguae gentium concordarunt, et una lingua Africae discordavit? Quid evidentius, fratres mei? In columba unitas, in linguis gentium societas. Aliquando enim et linguae per superbiam discordaverunt, et tunc sunt factae linguae ex una multae. Post diadversus Deum se munire conantes, quasi aliquid esset excelsum Deo, aut aliquid tutum superbiae, erexerunt turrim; quasi ne diluvio. si postea fieret, delerentur. Audierant enim et recensuerant quia omnis iniquitas erat deleta dilu
Abbreviated transcription (Latin):
nistri enĩ sunt. ꝓ iudicib hr̃i nolunt.
spem in se poni ẽxhorrescunt. Ergo com¬
puto cum paulo iustũ ministrũ. Qͥd
enĩ dicit paulus: Ego plantaui apollo
rigauit. s d̾s increm̃tũ dedit. Neq qui
plantat est aliquid. neq qui irrigat. s
qui increm̃tũ dat ds̃. Qui ũo fu̾it suꝑ¬
bus minist̾: cum dyabolo compucatur
s nõ ꝯtaminatur donũ xp̃i. Quod ꝑillũ
fluit purũ. quod ꝑ illũ tñsic liquidũ
uenit ad fertilem t̾ram. Puca qr ip̃e la¬
pideus est. qr ex aqua fructũ ferre non

Expanded text:
nistri enim sunt, pro judicibus haberi nolunt, nistri enim sunt, pro judicibus haberi nolunt, spem in se poni exhorrescunt: ergo computo cum Paulo justum ministrum. Quid enim dicit Paulus? Ego plantavi, Apollo rigavit; sed Deus incrementum dedit: neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat; sed qui incrementum dat Deus . Qui vero fuerit superbus minister, cum zabulo computatur: sed non contaminatur donum Christi, quod per illum fluit purum, quod per illum transit liquidum venit ad fertilem terram. Puta quia ipse lapideus est, quia ex aqua fructum ferre non
Abbreviated transcription (Latin):
mus. Baptismus iohts unde est: De colo
an ex hoĩb: Quid dicturi sunt. Uidete
si nõ ⁊ ip̃i camqͣm mimici deluc̾na con¬
funduntur. Quid dicturi sunt: Si dixe¬
ruit ex hõĩb. ⁊ ip̃i sui eos lapidabunt.
Si aut̃ dix̾int de celo. dicamus eis. Que
ergo nõ credidistis ei: Dicunt fortasse
credimus ei. Quõ ergo dicitis qr uos bap¬
tizatis. ⁊ iohes dicit. hic est qui baptizat
G ministros inqͥunt tanci iudicis iustos
oportet ec̃. ꝑ quos baptizatur. Et egodico
et onmes dicunt qr iustos oportet eẽ tãti
iudicis ministros. Sinc ministri iusti
si uolunt. Si aut̃ nolu̾int ẽẽ iusti qui¬
suꝑ cathedram moysi sedent. securũ me
fecit magist̾ meus de quo spc̃ eius dixit
hic est qui baptirat. Quo secursi me fecit:
Scribe inquit ⁊ ph̃isei cathedram moysi
sederunt: que dicunt facite. que aut̃ fa¬
ciunt: fac̾e nolite. Dicunt enĩ ⁊ nõ fatiũt
istis computo iustos ministros. qr n̾e ui¬
sti ministri głam suam nõ q̃runt. Mhi¬

Expanded text:
us, Baptisma Joannis unde est? de coelo, an ex hominibus? Quid dicturi sunt, videte, si non et ipsi tanquam inimici de lucerna confunduntur. Quid dicturi sunt? Si dixerint, Ex hominibus; et ipsi sui eos lapidabunt: si autem dixerint, De coelo; dicamus eis, Quare ergo non credidistis ei? Dicunt fortasse, Credimus ei. Quomodo ergo dicitis quia vos baptizatis, et Joannes dicit, Hic est qui baptizat? Sed ministros, inquiunt, tanti judicis justos oportet esse, per quos baptizatur. Et ego dico, et omnes dicimus, quia justos oportet esse tanti judicis ministros: sint ministri justi, si volunt; si autem noluerint esse justi qui cathedram Moysi sedent, securum me fecit magister meus, de quo Spiritus ejus dixit, Hic est qui baptizat. Quomodo securum me fecit? Scribae, inquit, et Pharisaei cathedram Moysi sedent; quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite: dicunt enim, et non faciunt istis computo justos ministros: quia vere justi ministri gloriam suam non quaerunt; mi
Abbreviated transcription (Latin):
et in quo nou̾at nõ discit. Et quid no¬
statem baptisimi dñici in nlłm hoĩem
a deo tnͣsi turam. s minist̾iũ plane tnͣ¬
siturum. Potestatem a dño in nemi¬
nem. in minist̾iũ ⁊ in bonos ⁊ in malos
Ron exhorreat columba minist̾iũ ma¬
loꝵ. respiciat dñi potestatem. Quid
tibi facit malus minister. ubi bonus
est dñs: Quid te impedit maliciosus
preco. si est beniuolus uidex: Iohanuos
disiat ꝑ columbim he: Lino est quoo di¬
dicit: Ip̃e repetat. Ip̃ẽ mͥ dixit inquit. Sr̃
quem uidis sp̃m descendentem tamqͣm
columbam ⁊ manentem suꝑ eũ. ip̃e est
qui baptizat in sp̃u scõ. Nõ ergo te deci¬
piant o columba seductores qui dicũt
nos baptiramus.Columba. agnosce qͥd
docuit columba. Hic estqui baptizat in
spu scõ. ꝑ columbam discitur qr hic ẽ.
et tu eius potestate pudas te baptirari
cuius ministĩo baptizaris: Si hoc putas
nond̾ es in corpore columbe. Nõ mirand̾̃

Expanded text:
; in quo noverat non discit. Et quid no; in quo noverat non discit. Et quid nostatem dominici baptismi in nullum hominem a Domino transituram, sed ministerium plane transiturum: potestatem a Domino in neminem, ministerium et in bonos et in malos. Non exhorreat columba ministerium malorum, respiciat Domini potestatem. Quid tibi facit malus minister, ubi bonus est Dominus? Quid te impedit malitiosus praeco, si est benevolus judex? Joannes didicit per columbam hoc. Quid est quod didicit? Ipse repetat: Ipse mihi dixit, inquit, Super quem videris Spiritum descendentem, tanquam columbam, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu sancto. Non ergo te decipiant, o columba, seductores, qui dicunt, Nos baptizamus. Columba, agnosce quid docuit columba. Hic est qui baptizat in Spiritu sancto. Per columbam discitur quia hic est; et tu ejus potestate putas te baptizari, cujus ministerio baptizaris? Si hoc putas, nondum es in corpore columbae;
Abbreviated transcription (Latin):
rum suie p̾sentem in t̾ra. siue absentẽ
corpore in celo. ⁊ p̾sentem inuestate sibr
retenturũ bapcismi potestatem. ne pari¬
lus dic̾et baptismũ meũ. ne petrus dice̾t
tũ inuenies dixisse euͣngłm meũ. nõ m¬
uenes dixisse baptisiũ meũ. Hoc gͦ
didicit iohes frr̃s mei. Quod didicit io¬
hannes ꝑcolumbam: discanius et nos
Non enun columba iohem docuit. ⁊ eccle¬
siam nõ docuit . cuieccłe dcm̃ est. Una est
columba mea. Columba doceat columbã
Nouit columba quid iobes didicit ꝑ co¬
lumbam. Op̃c sc̃s in spẽ columbe descen¬
dit. Hoc aut̃ quod descendit tohes in co¬
lumba. qͣre in columba didicit. Opor¬
tebat enim ut disc̾et. Nec hoc forte oporte¬
bat. nisi ut ꝑ columbam disce̾t. Quid
dicam de columba fres mei. SAnt qͣndo
sufficit mͥ facultas uł cordis uł lingue
dice quõ uolo: Et forte nõ digne uolo
Ego a meliore audire hoc uellem. non
uob̾ dice̾. Discit iob̾es eum quem noue¬
rat. s in eo dicit in quo eum nõ nou̾at.¬

Expanded text:
rum, sive praesentem in terra, sive absentem corpore in coelo et praesentem majestate, sibi retenturum Baptismi potestatem: ne Paulus diceret, Baptismus meus; ne Petrus dicerettamen invenis dixisse, Evangelium meum: non invenis dixisse, Baptisma meum. 10. Hoc ergo didicit Joannes, fratres mei. Quod didicit Joannes per columbam, discamus et nos. Non enim columba Joannem docuit, et Ecclesiam non docuit, cui Ecclesiae dictum est, Una est columba mea . Columba doceat columbam; noverit columba quod Joannes didicit per columbam. Spiritus sanctus in specie columbae descendit. Hoc autem quod discebat Joannes in columba, quare in columba didicit? Oportebat enim ut disceret: nec hoc forte oportebat, nisi ut per columbam disceret. Quid dicam de columba, fratres mei? aut quando mihi sufficit facultas vel cordis vel linguae, dicere quomodo volo? Et forte non digne volo Ego a meliore hoc audire vellem, non vobis dicere. 11. Discit Joannes eum quem noverat: sed in eo discit in quo eum non noverat