comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑgebat. et iterum diluebat᷑ aspsus:
non enĩ cruentus semꝑ deambulabat.
In anma uͦ non ita ẽ: sed ipsi eẽntiȩ com¬
miscetur sanguis. fortem illam faciens
et mundans et ad illam menarrabilẽ
pulcntudinem ꝑducens. Ostendit aũ
deinde mortem ñ firmitatis causam
ẽẽ solum: s etiam mundationis. Qm̃¬
enĩ mors polluta res ẽẽ uidebatur. et
maxime que ꝑcrucem fiebat: dicit. qͥa
hec magis mundauit et mundat. Quȩ
p̃ciosa mundatio ẽ: et maiorib habet᷑
Dropt̾ea sacrificia antecesserunt. ꝓpt̃
istum sanguinẽ. ꝓpterea agni: et eun¬
c̾ta ꝓpt̃ hoc faciebant. Necessarium ẽ¬

Expanded text:
us erat, iterum diluebatur aspersus; non enim cruentus semper deambulabat; in anima vero non ita est, sed ipsi essentiae commiscetur sanguis, fortem illam faciens et mundam, et ad inenarrabilem pulchritudinem perducens. Ostendit autem deinde mortem non firmitatis causa esse solum, sed etiam mundationis, quoniam mors polluta res esse videbatur, et maxime quae per crucem fiebat, dicit, quia hoc magis mundavit, et mundat, quae pretiosa mundatio est et majoribus habetur. Propterea sacrificia antecesserunt, propter istum sanguinem. Propterea agni, et cuncta propter hoc fiebant. Tabernaculum e
Abbreviated transcription (Latin):
non moyses. s xpc̃ asꝑsit: ꝑ uerbum qͦ
dictum est: hic ẽ sanguis noui testam̃¬
ti in remissionẽ peccatoꝵ: hic sermo ꝓ
ysopo: sanguine infectus om̃s asꝑgit.
Et illic qͥdem corpꝰ extrisecus mũdabat᷑
corporalis quippe erat mundatio: hic
aucẽ qͥa spintalis ẽ mundatio in animã
ingreditur. et mundat ñ simplicit̾ asꝑ¬
soszs: uelut fons emanans in animab¬

Expanded text:
bum, quo dictum est: « Hic est sanguis novi testamenti in remissionem peccatorum . » Hic sermo per hyssopum sanguine infectus aspergit. Et illic quidem corpus extrinsecus mundabatur, corporalis quippe erat mundatio; hic autem, quia spiritalis est mundatio, in animam ingreditur, et mundat non simpliciter aspersus, sed velut fons emanans in manib
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ sciebat. quia om̃s poterant ẽẽ sicut
ipse. Nequaquã hoc diceret: si impossi-¬
bile eẽt uis fieri: Principium tantum
app̃hende. Dic aut̃ mͥ in artib cuncꝰtis
cum uoluerimus in eis ꝑfecti fieri: num
fufficit nobis uelle anteꝙͣ etiã aggredi¬
mur ipsas res: Ueluti quod dico. Uult
aliqͥs fieri gubernador. non dicit uolo. et
hoc ei fufficit: s etiam rem ipsam aggre¬
ditur. Uult fieri negociator. non dicit uo¬
lo tantum: s etiam rem aggreditur. In
aut̃ uolens ascendere: dicis tantũ uo¬
lo. Quomͦ gͦ dicebas in qͥt quia uelle
sufficit: S uelle cum oꝑa app̃henden¬
des etiam rem: cum labore habemus.
Qͥppe cooꝑacore et ad iutore dõ. tantũ
rem assumamꝰ : tantum ueluti ad opuᷤ
accedamꝰ ad rem: tantum curã geramꝰ:
cantum inmentẽ ponamꝰ: et cuncta se¬
quent᷑ Si uͦ dormierimus. et stertentes
speremus intrare incelum: qn pot̾imꝰ
hereditatem celorũ app̃hendere: Deside

Expanded text:
quoniam sciebat quia omnes poterant esse sicut quoniam sciebat quia omnes poterant esse sicut ipse. Nequaquam enim hoc diceret, si impossibile esset. Vis fieri? principium tantum apprehende. Dic autem mihi, in artibus cunctis, cum voluerimus in eis perfecti fieri, non sufficit nobis velle, an etiam aggredimur ipsas res? Veluti quod dico: Vult aliquis fieri gubernator: non dicit Volo, et hoc ei sufficit, sed etiam rem ipsam aggreditur. Vult fieri negotiator: non dicit Volo tantum, sed etiam rem aggreditur: et autem volens ascendere dicit tantum Volo. Quomodo ergo dicebas, inquit, quia velle sufficit? Sed velle cum opera apprehendens, etiam rem cum labore. Habemus quippe cooperatorem et adjutorem Deum. Tantum rem assumamus, tantum veluti ad opus accedamus ad rem, tantum curam geramus, tantum in mente ponamus, et cuncta sequentur. Si vero dormierimus, et stertentes speremus intrare in coelum, quando poterimus haereditatem coelorum apprehendere? Desider
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd enim dic mͥ difficilius. quam suꝑ fu¬
nem extentam ambulare ueluti suꝑ
equale solum: et sursum ambulantem.
uestiri. spoliari. tanqͣm in lecto sedeat.
Nonne mirabilis nobis ista res ẽẽ uidet᷑
et terribilis. ut etiam uidere nolimus: s
gemamus. et tremamus ad ipsum aspec¬
contum in fronte portare᷑ et impositũ
puerum multa milia scemata facientẽ
ibidem baiulare et delectare spectan¬
tes: Quid aut̃ difficilius: quam cum
gladiis pilarum more ludere: Qd autem
scrutan: Et decem milia alias artes quis
dicere possit: S omniũ istarum facilior
ẽ uirtus: si uoluerimꝰ et incelum ascen¬
dere. Uelle enim opus ẽ hic tantum: et
omnia sequuntur. Non pot̃ enim dici
ñ possum: neq accusare potest condito¬
rem. Si enĩ impossibiles nos fecit: dein¬
de imperat: accusatio eius ẽ. Quomͦ gͦ
inqͥt: Multi ñ possunt. Quomͦ gͦ: Multi
nolunt dic. Si enim uoluerint: omnes
poterunt. ꝓpter hoc et paulus dixit.
uolo omnes homines ẽẽ sicut & meipsũ:

Expanded text:
quid difficilius quam super funem extensum ambulare veluti super aequale solum, et rursum ambulantem vestiri, spoliari, tanquam in lecto sedeat? Nonne mirabilis, nobis ista res esse videtur, et terribilis ut etiam videre nolimus, sed timeamus et tremamus ad ipsum aspeccontum in fronte portare, et impositum puerum multa millia schemata facientem ibidem bajulare, et delectare spectantes? Quid autem difficilius quam cum gladiis pilarum more ludere? quid scrutari, et decem millia alias artes quis dicere possit? Si omnium istarum facilior est virtus, si voluerimus et in coelum ascendere. Velle enim opus est hic tantum, et omnia sequuntur. Non potes enim dicere: Non possum, neque accusare potes Conditorem. Si enim impossibiles nos fecit, deinde imperat, accusatio ejus est. Quomodo ergo, inquit, multi non possunt? Quomodo ergo, multi nolunt, dic. Si enim voluerint, omnes poterunt. Propter hoc et Paulus dicit: Volo omnes homines esse sicut et meipsum ,
Abbreviated transcription (Latin):
ruit: honorauit legem. & noluit eam di-¬
cere uetustam nominatim: ueruntam᷑
hoc dixit. Si enĩ illud nouum esset: neqͣ¬
quam etiam testam̃tum istud postea
mens gͥ aꝓpħ̃a fiduciam paulo am-¬
plius in illud testam̃tum in uehitur.
cõmode ostendens. quoniã nr̃a nunc
florent: illa uetusta sunt. Deinde sumenᷤ¬

Expanded text:
 honoravit legem, et noluit eam dicere vetustam nominatim. Verumtamen hoc dixit: Si enim illud in novum esset, nequaquam etiam istud testamentum postea mens a Propheta fiduciam Paulus, amplius in illud testamentum invehitur, commode ostendens, quoniam nostra nunc florent; illa vetusta sunt et p
Abbreviated transcription (Latin):
abuit quidem et prius iustificatio¬
nes culture: et scm̃ seculare. Taber¬
naculum enim constructum ẽ pri-¬
mum: in quo erat candelabrum. et men¬
sa et ꝓpositio panum: que dicuntur sc̃a.

Expanded text:
abuit quidem et prius justificationes culturae, et sanctum saeculare. Tabernaculum enim factum est primum, in quo erant candelabra, et mensa, et propositio panum quae di
Abbreviated transcription (Latin):
audistis paulum dicentem. turpitudo¬
et uaniloqͥum. et scumnlitas abiciatur
auobis: Cum turpitudine: & scurrilita¬
tem posuit. Tu aut̃ rides. Uaniloquium
quid ẽ: Quod nullam habet utilitatem.
Uel omnino rides: uel effundis faciem
tuam. Qui monacͥum ꝓfideris: qui cruci¬
fixus es. qui debes lugere rides: Dic mͥ
ubi xp̃c hoc fecit: Audisti hoc alicubi:
Nusquam: sed contristatũ qͥdem sepius

Expanded text:
audistis Paulum dicentem: Turpitudo, vaniloquium et scurrilitas abjiciatur a vobis? Cum turpitudinem et scurrilitatem posuit, tu autem rides? vaniloquium qui nullam habet utilitatem, vel omnino rides et effundis faciem tuam? qui monachum profiteris, qui crucifixus es, qui lugens, rides? Dic mihi, ubi Christus hoc fecit? Audisti hoc alicubi? Nusquam quidem, sed contristatum saepius
Abbreviated transcription (Latin):
eum ꝓpiciare poteris: Et quid malum
ẽ risus inqͥt: slun ẽ malum risus: Itane
non ẽ malum et ualde malum impor¬
tuno tempore immoderate ndere: Li¬
sus enim in ẽ. nobis: ut qñ amicos uide¬
rimus post multum temporis hoc faci¬
mus: qñ aliquos delinquentes et timentes.
ut foueamus eos risu: non ut cogamus nos
ipsos. et semꝑ rideamus.Risus inẽ anime
nr̃e. ut remissionem habeat aliqͣndo aĩa:

Expanded text:
eum propitiare poteris? Et quid malum eum propitiare poteris? Et quid malum est risus, inquit? Non est malus risus. Itane non est malum; sed valde malum, importuno tempore immo erate? Risus enim inest nobis, ut quando amicos viderimus post multum temporis, hoc facimus quando aliquos delinquentes et timentes ut foveamus eos risu, non ut cogamus nos ipsos, et semper rideamus. Risus inest animae nostrae ut remissionem habeat aliquando anima,
Abbreviated transcription (Latin):
Stat sacerdos dĩ orationem offerens
cunctorũ: tu aut̃ rides. nichil timens.
Et ille qͥdem tremens ꝓte orationes of¬
fert: tu aut̃ contempnis. Non ad uertis
scͥpturam dicentem: ue contemptorib:
Non contremiscis: non colligis de ipsum:
Et in aulam qͥdem regiam intraturus. et
habitu. et oculis. & incessu. et incunctis
aliis componis et ornas temec ipsum: huc
ingressurus uͥ uere aula ẽ regia et talis
qualis celestis ẽ. rides: Et tu nescis qͥdẽ.
quia ñ uides: audi tam̃ quia angłi pre¬
sentes sunt ubiq et maxime in domo dĩ
astant ei: et omnia plena sunt incorpo¬
reis illis uirtutib Iste mͥ sermo etiam ad
mulieres dicitur. Et ante uiros qͥdem ñ
cicius hoc audent facere: ac si faciunt. ñ
tam̃ semꝑ᷑ s intempore remissionis: hic
aut̃ et uelas et obnubis caput tuum᷑: &
rides: Dic mͥ omulier in eccłia sedes. in¬
gressa es confiteri peccata  tua ꝓcide¬
ris dõ postulare et dep̃car ꝓdelictis
tuis : et cum risu hoc facis: Quomodo gͦ

Expanded text:
Stat sacerdos Dei, orationem offerens cunctorum; tu autem rides, nihil timens? Et ille quidem tremens pro te orationem offert, tu autem contemnis? Non avertis Scripturam dicentem, Vae contemptoribus? Non contremiscis? Non colligis temetipsum? Et in aulam quidem regiam intraturus, et habitu, et oculis, et incessu, et cunctis aliis componis et ornas temetipsum; huc autem ingressurus, ubi vere est aula regia, et talis qualis coelestis est, rides? Atque scio quidem quia tu non vides, audi tamen quia angeli praesentes sunt ubique et maxime in domo Dei astant regi, et omnia plena sunt incorporeis illis virtutibus. Iste mihi sermo etiam ad mutieres dicitur. Et ante viros quidem non citius hoc audent facere, ac si faciunt, non tamen semper, sed in tempore remissionis. Hic autem et velas et obnupis caput tuum. Dic mihi, rides, o mulier, in ecclesia sedens? Ingressa es confiteri peccata tua, procidere Deo, postulare et deprecari pro delictis tuis, et cum risu hoc facis? Quomodo ergo
Abbreviated transcription (Latin):
dies ueniunt dicit dñs: et consũmabo
suꝑ domum isrł. et suꝑ domum iuda.
testam̃tum nouum. ñ sedm̃ testam̃tum
qͦd feci patrib eorũ. indie qua app̾hen¬
di manum illorũ ut educerem illos de
terra egypti: qm̃ ipsi non ꝑmanserunt
intestamento meoͬ et ego neglexi eos di¬

Expanded text:
dies veniunt dicit Dominus et consummabo super domum Israhel et super domum Iuda testamentum novum non secundum testamentum quod feci patribus eorum in die qua adprehendi manum illorum ut educerem illos de terra Aegypti quoniam ipsi non permanserunt in testamento meo et ego neglexi eos di
Abbreviated transcription (Latin):
sedech hoc dicto: exclusit sacerdotium
aaron. Nequaqͣm enim sedm̃ ordinem
melchisedech. diceret: si illud sacerdodũ
melius esset. Si gͥ sacerdotium introduẽ
stam̃to esse: et sine lege: et sine p̃ceptis.

Expanded text:
stum; hoc est, exclusit sacerdotium Aaron: nequaquam enim secundum ordinem Melchisedech diceret melius esset. Si igitur sacerdotium introduci stamento esse, et sine lege, et sine praeceptis.
Abbreviated transcription (Latin):
erat. popłs enim sub ipso legem
accepit: quid adhuc necessarium scđm
ordinem melchisedech alium surgere
sacerdotem. et ñ scđm ordinẽ aaron di¬
ciͣ Translato enim sacerdotio: necesse¬

Expanded text:
erat populus enim sub ipso legem accepit, quid adhuc necessarium est secundum ordinem Melchisedech alium surgere sacerdotem, et non secundum ordinem Aaron dici? Translato enim sacerdotio c
Abbreviated transcription (Latin):
continuo in animam insilit. Non uides
qͥ morbo afficiuntur. qͦmͦ tumore qͦdã
occupant᷑. quomͦ uertunt se atq re¬
uertunt᷑: quomͦ fecorib st̃ repletĩ: qͦmͦ
turpes sunt eorum facies: quomͦ ꝑtotũ
inmundi st̃: Tales quippe sunt etiam

Expanded text:
continuo in animam insilit. Non vides eos, qui morbo afficiuntur, quomodo tumore quodam occupantur, quomodo vertunt se atque revertunt, quomodo foetoribus sunt repleti, quomodo turpes sunt eorum facies, quomod per totum immundi sunt? Tales quippe sunt etiam
Abbreviated transcription (Latin):
cat. ut scm̃ baptisma in nouissima sua
expiratione suscipiat: fortassis ñ adipis-¬
citur. Et credite mͥ. non terrens uos dico:
quod dicturus sum. Muldos noui qͥ hoc
passi sunt: qͥ spe baptismatis multa pec¬
cabant: curca diem aut̃ mortis discesse¬
runt uacui. Ds̃ enĩ ꝓpter hoc baptisma
tribuit: ut soluat peccata: ñ ut addat.
Siuͦ quis ad hoc baptismate utitur ut¬
ampliora delinquat: ipsum fit negli-¬
gentiȩ causa. Si enĩ non eẽt lauacrum:¬

Expanded text:
cat, ut sanctum baptisma in novissima sua exspiratione suscipiat, fortassis non adipiscitur. Et credite mihi, non terrens vos dico quod dicturus sum. Multos novi, qui hoc passi sunt, qui spe baptismatis multa peccabant, circa diem autem mortis discescerunt vacui; Deus enim propter hoc baptisma tribuit, ut solvat peccata, non ut addat. Si vero quis ad hoc utitur baptismate, ut ampliora delinquat, ipsum fit negligentiae causa. C.
Abbreviated transcription (Latin):
bus ꝓphetabant᷑. In scdm̃ autem semel
in anno solus pontifex non sine sangui¬
ne quẽ offerret ꝓse et ꝓ popłi ignoran¬
tia. Intueris iam formas ante p̃missas:
Ne enim dicerent qͦmodo unum ẽ sacri¬
ficium: ostendit illud iam inde abinicio
siqͥdem quod sanctius erat: unum erat¬

Expanded text:
 In secundo autem semel in anno solus pontifex, non sine sanguine, quem offert pro sua et populi ignorantia. » Intueris jam formas ante praemissas. Ne enim dicerent quomodo unum est sacrificium? Ostendit illud jam inde ab initio, siquidem quod sanctius erat, unum erat
Abbreviated transcription (Latin):
unt celestium: sicut responsum ẽ moysi
cum consummaret tabernaculũ. Hide in¬
quit omnia facito scdm̃ exemplar: qd
tͥ ostensum ẽ in monte. Qm̃ auditus nr̃¬
cõmendamus quecunq audiuimus. qͦ¬
modo illa quȩ ipso uisu ꝑceꝑunus: os

Expanded text:
 est . « Sicut responsum est Moysi, cum consummaret tabernaculum: Vide, inquit, omnia facito secundum exemplar, quod tibi ostensum est in monte . Quoniam auditus commendamus quaecunque audimus, quomodo illa quae ipso visu percipimus. »
Abbreviated transcription (Latin):
ne dedicatum ẽ. Fortassis enĩ possent mul¬
ti qͥ infirmitiᷤ afficiebantur ex eo qͦd mor¬
tuus est. xp̃e: maxime ñ credere ꝓmissio¬
nib eius. Paulus gͥ exhabundantia hoc
ponit: et exempla excommuni assumens
gͥ oportet inqͥt confidere. Quare: quia ñ
ma sunt testam̃ta. et fortitudinẽ accipiui̾t.

Expanded text:
 testatus est. « Fortassis enim possent multi, qui infirmius afficiebantur ex eo quod mortuus est Christus, maxime non credere promissiones ejus. Paulus igitur ex abundantia hoc ponit, et exempla ex communi assumens  oportebat confidere. Quare? Quia nonma sunt testamenta, et fortitudinem accipiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sanguis: sic etiam hic sanguis. Si aut̃
non erat xp̃i sanguis: non mireris.
Typus enim erat. Vnde cdixit. Neq pͥ¬
mum sine sanguine dedicatum est.
roboratum ẽ. Quod autem ddixit unde:
tale est quale si diceret. Propterea o¬
portebat testamenti sollempnitatẽ
complen etiam ꝑ mortem. Cur enim¬

Expanded text:
sanguis, sic etiam hic sanguis. Si autem sanguis, sic etiam hic sanguis. Si autem non erat hic Christi sanguis, non mireris; typus enim erat. Unde, dixit, neque prum sine sanguine dedicatum est, roboratum est. Quod autem dixit, unde, tale est, quale si diceret, propterea oportebat testamenti solemnitatem compleri etiam per mortem » Chri
Abbreviated transcription (Latin):
enatos. Mediator gͥ factus ẽ nr̃ et pa¬
tris: & ꝑsuasit illi. Et quid gͥ: Quomͦ
mediator factus ẽ: Sermones detulit
et acculit nobis a patre ꝑ transuecto¬
res: addidit etiam mortem. In offensiõe
quippe eramus:mori nos oportebat.
Mortuus ẽ ꝓ nobis: et fecit nos dignos
testamenti hoc mͦ. firmum factum est
testam̃tum: an non indignos iam fac¬
tum: In ipso qͥdem inicio ut pote pat̃
infilios testatus ẽ: sed qͥa indigni fac¬
ti sumus. ñ iam testamenti nobis opuᷤ
erat. s pene. Quid gͥ gloriaris inquit
inlege: Intantum peccatum quippe
nos constituit:ut saluan ñ possemus
aliq̃n. nisi dñs ꝓ nobis moreretur. Ne¬
quaquã saluaret lex: siquidẽ ẽ in fir¬
ma. Et ñ tantum excomium consu¬
etudine hoc confirmat: s etiã ex his gͦ
inueten testamento  contingebant
maxime eos introduxit. Nullus fuit.
qͥ mortuus ẽ illic. Quomͦ. illic firmum
est testamentum: ꝑ eundem ipsum
modum inqͥt. Quomodo enĩ et illic

Expanded text:
tem: « Mediator igitur factus est noster et Patris, et persuasit illi. Et quid igitur, quomodo mediator factus est? Sermones detulit et attulit nobis a Patre per transvectores. Addit etiam mortem. In offensione quippe eramus, mori nos opportebat; mortuus est pro nobis, et fecit nos dignos testamenti. Hoc modo firmum factum est testamentum. Annon dignos jam factos? In ipso quidem initio utpote Pater in filios testatus est. Sed quia indigni facti sumus, non jam testamento nobis opus erat, sed poena. Quid igitur gloriaris, inquit, in lege? In tantum peccatum quippe nos constituit, ut salvari non possemus aliquando, nisi Dominus pro nobis moreretur; nequaquam valeret lex, siquidem est infirma. Et non tantum ex communi consuetudine hoc confirmat, sed etiam ex his quae in Veteri Testamento contingebant maxime eos introducit. Nullus fuit qui non mortuus est illic. Quomodo ergo firmum est testamentum? Per eumdem ipsum modum, inquit. Quomodo enim illic
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃m eternum. non ꝑignẽ: non ꝑalie¬
na quedã. Et mundabit conscientiã
dixit ab oꝑibus mortuis. Siquis enim
tangebat mortuum: polluebatur. Et
hic si quis detigent opus mortuum: con¬
taminat᷑ ꝑ conscientiam. Ad seruendũ
ro et uiuo dõ: quia illa mortua sc̃ & fal¬
sa.Et merito. Nullus gͥ oꝑa mortua ha¬
bens: ingrediatur hic. Si enĩ eum qͥ cor¬
pꝰ mortuum tangebat ñ oportebat in
trare intemplum: qͣntomagis eum qͥ
oꝑa mortua habet: Pollutio quippe
ẽ pessimã. Mortua quippe oꝑa sc̃ om¬
nia que uitam ñ habent: quȩ foris spi
rat. Sicut enĩ mortuum corpus ad nul¬
lum sensum ẽ. utile. uerum etiam con¬
tnstat apꝓpiquantes: sic et peccatum
confestim rationale nr̃m ꝑcutit: et non
ꝑmittit. neq intelligentiam ipsam qͥes¬
cere: s ꝑturbat et commouet. Dicit᷑ aũ¬

Expanded text:
 aeternum, non per ignem, non per alia quaedam. Et mundabit conscientiam dixit ab operibus mortuis; si quis enim tangebat mortuum, polluebatur: Et hic si quis tetigerit opus mortuum, contaminatur per conscientiam. Opera ro et vivo Deo, quia illa mortua sunt et falsa. Et merito nullus opera mortua habens ingreditur hic. Si enim eum qui corpus mortuum tangebat, non opotrare in templum, quanto magis eum, qui opera mortua habet? Pollutio quippe est pessima. Mortua quippe opera sunt quae vitam non habent, quae foris non operantur. Sicut enim mortuum corpus ad nullum sensum est utile, verum etiam contristat appropinquantes; sic et peccatum confestim rationale nostrum percutit, et non permittit neque intelligentiam ipsam quiescere, sed perturbat, et commovet, et
Abbreviated transcription (Latin):
translatum ẽ inquit sacerdotiũ: gͦ et teᷤ¬
stam̃tum. Translatum ẽ autem. non or¬
dine tantummꝰ neq p̃cepto: s etiam
trbu. Oportebat quippe ut etiam tribu
mutaretur. Et quomodo translatum
ẽ sacerdotium extrbu ad tribũ: De
sacerdotali ad regalem: ut eadem ipsa
sit. et regalis et sacerdotalis. Et intuere
mistenum. Primo fuit regalis: postea
facta ẽ sacerdotalis. sicut etiam xp̃c
rex erat semꝑ: sacerdos aut᷑ factus est
quando carnem suscepit: qñ sacrificiũ¬

Expanded text:
sacerdotium, simul et testamentum translatum est; non autem ordine tantummodo, neque praeceptis, sed etiam tribu. Oportebat quippe, ut etiam tribus mutaretur. Et quomodo translatum est sacerdotium ex tribu ad tribum, de sacerdotali ad regalem? Ut eadem ipsa sit et regalis et sacermysterium. Primo fuit regalis; postea facta est sacerdotalis. Sic etiam Christus et rex erat semper; sacerdos autem factus est, quando carnem suscepit, sine aliqu
Abbreviated transcription (Latin):
intulit. indie qua app̃hendi manum
eorũ. ut educerem eos de terra egypti.
et ip̃si ñ ꝑmanserunt intestamento meo:
et ego neglexi eos dicit dñs. In tuere a no¬
bis primum inciꝑe mala. Ipsi inquit ñ
ꝑmanserunt pͥmi. Ex nobis est negli-¬

Expanded text:
item: In die qua apprehendi manum eorum ut educerem eos de terra Aegypti, et ipsi non manserunt in testamento meo, et ego neglexi eos, dicit Dominus . « Intuere a nobis primum incipere mala. Ipsi, inquit, primi non manserunt. Ex nobis est negli
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt melioris spei. Habuit quippe et il¬
la spem: s ñ talem.Sperabant enim
qͥa placentes non terrã possidebimus.
lius ẽ. speramus proximi deo consiste¬
re: ad ipsum paternum solium ꝑueni-
re: ministrare ei cũ angłis. Et uide qͦ¬

Expanded text:
inquit, melioris spei. Habuit quippe et lex spem, sed non talem. Sperabant enim entes, non terram possidebimus, lius est, speramus proximi Deo consistere, ad ipsum paternum solium pervenire et ministrare ei cum sanctis ange
Abbreviated transcription (Latin):
mum bene edificantem et dicimus qͥa
totum artificis ẽ et tam̃ non om̃e oꝑtis
eiꝰ ẽ: s etiam oꝑariorũ. & qͥ materiam
& hic. Iterum inmultitudine uͥ pluri-¬
mi sunt. om̃s ẽẽ dicimus: ubi aut̃ pau¬

Expanded text:
mum aedificatam et dicimus quia totum artificis est, et tamen non omne opus ejus est, sed etiam operariorum et ejus qui materiam it, Item, in multitudine ubi plurimi sunt, omnes esse dicimus; ubi pau
Abbreviated transcription (Latin):
omnia insanguine mundantur. sedm
legem: et sine sanguinis effusione non
fit remissio. Quare aut̃ dixit pene: Qre
illud sic exp̃ssit: Qm̃ in illis ñ erat ꝑfec¬
ta mundatio. neq remissio ꝑfecta: s¬
Nunc aut̃ hic ẽ inqͥt sanguis noui tes¬
tamenti. qͥ ꝓ uobis effusus ẽ: in remissi¬
onem peccadoꝵUbi ẽgͥ liber: Munda

Expanded text:
in sanguine mundantur secundum legem, et sine sanguinis effusione non fit remissio. » Quare hoc dixit, pene? Quare illud sic expressit? Quoniam in illis non erat perfecta mundatio, neque remissio perfecta, snunc autem hic est, inquit, sanguis novi testamenti, qui pro nobis effusus est in remissionem peccatorum. Quis est liber qui a
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. Quare gͦ hoc facit: Scdm̃ aliam. et
aliam significationem. It puta ueluti
qͦd dico uelamen: cȩlum ẽ. Sicut enim
muro quodã discernt sc̃a uelament
sic et caro abscondens diuinitatẽ: simi¬

Expanded text:
. Quare ergo hoc facit? Secundum aliam, et aliam significationem. Ut puta veluti, quod dico velamen, coelum est. Sicut enim muro quodam discernit sancta per velamen, sic et caro abscondens divinitatem
Abbreviated transcription (Latin):
de filiis leui sacerdotum accipientes.
mandatum habent decimas sumere
apopło scdm̃ legem. hoc ẽ afrĩb suis:
quamquã & ipsi exierunt ex lumbis abͣ¬
hȩ. Tanta qͥppe ẽ sacerdotii excellentia:
ut etiam qui similes essent aꝓgenitori¬
b et eundem haberent ꝓgenitorem:
tam̃ multo amplius meliores esse iudi-¬

Expanded text:
de filiis Levi sacerdotium accipientes mandatum habent decimas sumere a populo secundum legem id est a fratribus suis quamquam et ipsi exierunt de lumbis Abe est, inquit, sacerdotii excellentia, ut etiam qui similes essent progenitoribus, et eumdem haberent progenitorem, tamen multo amplius meliores esse judi
Abbreviated transcription (Latin):
dixit factus. s ueniens. hoc ẽ ad hoc ipsũ
ueniens: ñ aliis succedens.Non pͥmo ad¬
uenit & tunc factus ẽ: s simul uenit.
Et ñ dixit adueniens pontifex hostiarũ.
ualens sermone uniuersum expͥmere.

Expanded text:
ibus habetur, adveniens, hoc est, ad hoc ipsum veniens, non aliis succedens. Non primo advenit, et tunc factus est, sed simul venit. Et non dixit, adveniens pontifex hostiarum, valens sermone universum exprimere.
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ uoluerimꝰ stare firmi & immobiles:
ñ cõmouebimur. Quid gͦ. nichil dĩ: Om¬
nia qͥdem dĩ sunt: s ñ ita ut liberum
arbitrium ledat᷑. Si gͥ dĩ sunt inquit
omnia: qͥd nos culpat᷑: ꝑpterea dixi: ut
liberum arbitrium nr̃m non ledatuꝵ¬
nos eligere pͥmum quȩ bona sunt: & tc̃
ipse quȩ ab ipso sunt introducit. Non
antecedit nr̃as uoluntates: ne ledatur
nr̃m arbitrium. Cũ aut̃ nos elegerimus:
multam introducit auxiliationẽ. Et̃ qͦ¬
modo gͦ paulus inqͥt. neq uolentis. neq
currentis: s miserentis ẽ dei: Primum
qͥdem non sicut ꝓpriam sententiam intro¬
duxit: sed ueluti ex his quȩ p̃posita erais
Dixit enim. Scͥptum ẽ miserebor cui mi¬
serebor. Et gͥ neq uolentis neq currentiᷤ:
quentur: scđdm aut̃ illud est dicendum:
quia cuius ẽ amplius. totum eiꝰ ẽẽ dixit.
Nrm enĩ eligere tantum ẽ et uelle: dei
aut̃ efficere. & ad ꝑfectionem ꝑducere.
Qͥa gͦ illius ẽ amplius. eiꝰ dixit ẽẽ uniu̾¬

Expanded text:
enim voluerimus stare firmi et immobiles, non commovebimur. Quid ergo? nihil Dei est? Omnia quidem Dei sunt, sed non ita ut liberum arbitrium laedatur. Si ergo Dei sunt, inquit, omnia, quid nos culpat? Propterea dixi, ut liberum arbitrium nostrum non laedatunos eligere primum quae bona sunt; et tunc ipse quae ab ipso sunt introducit. Non antecedit nostras voluntates, ne laedatur nostrum arbitrium; cum nos elegerimus, multam introducit tunc auxiliationem. Quomodo, inquit Paulus, neque volentis neque currentis, sed miserentis est Dei? Primum quidem non sicut propriam sententiam introduxit, sed veluti ex his quae proposita erant Dixit enim, Scriptum est: Miserebor cui miserebor . Est igitur neque volentis neque currentis, entis. Secundum autem illud dicendum est, quia cujus est amplius, totum ejus esse dixit. Nostrum enim eligere tantum est et velle; Dei autem efficere et ad perfectionem perducere; quia ergo illius est amplius, ejus dixit esse uni
Abbreviated transcription (Latin):
debant:s: tantum curca corpus erant. se¬
cundum legem mandati carnalis. Non
gium. dimittere poterant. Intueris quid¬
agit: hoc comede: illud ñ comedas. Que¬
re inquit licet: hoc non licet. Et uariis¬
inqͥt baptismis et iustificationib carni.¬

Expanded text:
tebantur, sed tantum circa corpus erant, secundum legem mandati carnalis. Non um dimittere poterat. Hoc enim agebat: hoc comede; illud non comedas. « Solumre, inquit; hoc non licet. « Et variis baptismis et justitiis carni
Abbreviated transcription (Latin):
initiũ. ñ habet: Intueris sine inicio fili¬
u: non quia ñ habet causam ex qua sit
hoc enĩ impossibile ẽ: Habꝙ namq patrẽ:
alioquin quomͦ filius: s qͥa non habe¬
bat initium uite neq finem. Assimilatꝰ

Expanded text:
inem. Item: Intueris sine initio Filium, non quia non habet causam ex qua sit; hoc enim impossibile est; habet namque Patrem; alioquin quomodo Filius? sed quia non habebat initium vitae neq
Abbreviated transcription (Latin):
ic est rex salem sacerdos dei
summi: qui obuiauit abrahe
regresso acede regum. et bene¬
dixit ei: cui decimas omnium
est rex pacis. sine patre. sine matre. sine
Igenealogia neq mnitium dierũ. neq
Ifinem uite habens. Assimilatus audem
filio dei: manet sacerdos inꝑpetuum.

Expanded text:
ch Rex Salem Sacerdos Dei summi: qui obviavit Abrahe regresso a cede Regum. Et benedixit ei. Cui decimas omnium est Rex pacis. Sine patre: sine matre: sine genealogia. Neque initium dierum: neque finem vite habens. Assimilatus autem filio Dei: manens sacerdos in perpetuum.
Abbreviated transcription (Latin):
abhac absurda curositate et diabo¬
lica: et ꝑemtoria. Si enĩ in clero eleccũ
se ẽẽ dicat. sacerdotem nominet: scru¬
tare. Non enim sine ꝑiculo intalibuᷤ
in discussa cõmunicatio ẽ. Circa maio¬
ra ꝑiculum uertitur. Non enĩ das: s
accipis. Si uͦ ꝓ nutrmento postulat᷑:
ostendebat: si scrutator eẽt circa refu¬
gientes ad se: nunquam anglos hospicio
recepisset. Fortassis enĩ non putans eos

Expanded text:
ab hac absurda curiositate, et diabolica, et peremtoria. Si enim in clero se electum esse dicat, si sacerdotem se nominet, scrutare: non enim sine periculo in talibus indiscussa communicatio est; circa majora periculum vertitur: non enim das, sed accipis. Si vero pro nutrimento postulat, nostendebat. Si scrutator fuisset circa refugientes ad se, nunquam angelos hospitio recepisset. Fortassis enim non putans eos
Abbreviated transcription (Latin):
neq finem uitȩ habuit: Quomͦ in illo
non ẽ narrata eiꝰ genealogia: sic et xp̃c.¬
inipsa natura rei. & sine mitio et sine fi¬
ne ẽ. Sicut enĩ istius nescimus. neq initi¬
um dierũ. neq uite finem. ꝓpt̃ quod ñ

Expanded text:
neque finem vitae habuit, quomodo in eo non est narrata genealogia, sic et Christo ipsa natura rei et sine initio et sine fine est. Sicut enim istius nescimus neque initium dierum neque finem vitae, quod non
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd ẽ et omnis controuersie eorũ finis
ad confirmationem ẽ iuramentum:
Pro si diceret. Ex hoc soluitur totius
controuersie disceptatio: non illiꝰ uel¬
illius: s tocius. Oportebat quidẽ et sine
iuramento credere deo: ꝓpterea etiã¬

Expanded text:
 et omnis controversiae eorum finis ad confirmationem est juramentum; prout si diceret: Ex hoc solvitur totius controversiae disceptatio, non unius cujuslibet, sed totius. Oportebat quidem sine juramento credere Deo, » sed jura
Abbreviated transcription (Latin):
offeramus. Illa quidẽ diuitianim st̃
et diuitum: hec aut̃ turdutis. Illa ex¬
trinsecus: ista intrmisecus. Et illa qui¬
libet oꝑan potest: hec autem pauci. Qͣn¬
to enim melior ẽ. pecore homo: tanto
hoc sacnificium illo. hic enĩ animam

Expanded text:
offeramus; illa quidem divitiarum sunt et divitum, haec autem virtutes; illa extrinsecus, ista intrinsecus; illa quilibet operari potest, haec autem pauci. Quanto enim melior est pecore homo, tanto hoc sacrificium illis. Hic enim animam
Abbreviated transcription (Latin):
YMma caritas que cundꝰ.¬
õs est: ubicumq ẽ. ñ minꝰ
aut magis caritas ẽ. Nul¬
la enim substantia. nul¬
laue eẽntia alicubi magiꝰ
uł minus substantia uł eẽntia est. Ioħ̃s
quidẽ dicit. d̾s caritas est. O. d̾ quia eẽn¬
tialit̾ ẽ: non amare aliquid ñ potest. Q. ua¬
propt̾ sicut sapientia que ds ẽ omnia in¬
different̾ nouit: sic caritas que d̾s est oĩa
indifferent̾ diligit: In simplici quidẽ dita¬
tis eẽntia. ñ sunt diu̾sa. s prorsus idem
ẽ. caritas.⁊ sapientia. ⁊ quicquid de do se¬
cundũ substantiam dicitur. siue de patre
siue de filio siue de spũ scõ. idipsum ẽẽ

Expanded text:
Summa charitas, quae Deus est, ubicunque est, non minus aut magis charitas est. Nulla enim substantia nullave essentia alicubi magis vel minus substantia vel essentia est. Joannes quidem dicit: Deus charitas est . Quod quia essentialiter est, non amare aliquid non potest. Quapropter sicut sapientia, quae Deus est, omnia indifferenter novit, sic charitas, quae Deus est, omnia indifferenter diligit. In simplici quidem Deitatis essentia non sunt divisa, sed prorsus idem est charitas et sapientia, et quidquid de Deo secundum substantiam dicitur, sive de Patre, sive de Fili
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ dimittat. Ille etiam dñi uenditor. con
initens. ad gram non confugit. S pecca¬
tum peccato cumulans. seipsum int̾imẽs.
laqueo sesuspendit. Possumus etiã dic̾e
in spm̃ sc̃m peccare: id ipsum ẽẽ qd̾ in
caritatẽ offende. Oui enim in caritatẽ
offendit: qͣnͣtumcumq penitens sit abs¬
q caritate non potest absolui. Ubi enĩ
caritas non ẽ sequitur qr penitentia ue¬
ra non ẽ. De caritate namq legimꝰ scͥp¬
tum. Dimissa sunt eipeccata multa:
qm̾ dilex̃ multum. Caritas sane fecun¬
dam facit eccłã. que filios generat ad
uitam: qua penitentibꝰ reparat gra̾m:⁊

Expanded text:
qui dimittat. Ille etiam Domini venditor confequi dimittat. Ille etiam Domini venditor confequi licet poenitens, ad gratiam non confugit, sed peccatum peccato cumulans, se ipsum interimens, laqueo se suspendit. Possumus etiam dicere in Spiritum sanctum peccare id ipsum esse quod in charitatem offendere. Qui enim in charitatem offendit, quantumcunque poenitens sit, absque charitate non potest absolvi. Ubi enim charitas non est, sequitur quia poenitentia vera non est. De charitate namque legimus scriptum: Dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum . Charitas sane fecundam facit Ecclesiam, quae filios generat ad vitam, qua poenitentibus reparat gratiam, et
Abbreviated transcription (Latin):
mat̾ eccł̃a ad remittenda subditis pec¬
cata. B ene itaq dicitur. qͥ peccau̾it in
patrem. aut in filium. a quibꝰ ꝑ identita¬
te eẽntie ñ possumꝰ separare spm̃ scm:
remittetur ei ita uidelicet si ad eccłam d̾i
confug̾it. que in sp̾u sc̃o peccata dimit¬
tit. O. d̾ si contempserit donum sp̃c sc̃i
quẽ ad soluendum mat̾ eccła accepit:
dampnandus remanet in peccatis. Un¬
de recte sequitur. O ii autẽ peccau̾it
in sp̃m sc̃m: non remitetur eineq in
hoc scło. neq infuturo. hic accipimus
catum. Hoc etiam scire te conuenit. quia
filii. Inseparabilis enim oꝑatio trinitats̃
qui procedendo apatre ⁊ filio ds ẽ ⁊ do¬
num di. O. uapropt̾ unus cum patre et
filio d̾s. hunc oꝑatur effectum: quo eccl̃a
soluit peccatũ. Contra hoc sc̃i sp̃c do¬
num sentiebat: pͥmus fr̾icida ille qͥ dice¬
bat. Maior ẽ iniquitas mea: qͣm ut
ueniam merear. Ouasi diceret. N est

Expanded text:
mater Ecclesia ad remittenda subditis pecmater Ecclesia ad remittenda subditis peccata. Bene itaque dicitur: Qui peccaverit in Patrem aut in Filium, a quibus pro identitate essentiae non possumus separare Spiritum sanctum, remittetur ei, ita videlicet si ad Ecclesiam Dei confugerit, quae in Spiritu sancto peccata dimittit. Quod si contempserit donum Spiritus sancti, quem ad solvendum mater Ecclesia accepit, damnandus remanet in peccatis. Unde recte sequitur: Qui autem peccavit in Spiritum sanctum, non remittetur ei, neque hoc saeculo, neque in futuro. Hic accipimus catum. Hoc etiam scire te convenit, quia Filii. Inseparabilis enim operatio Trinitatis qui procedendo a Patre et Filio, Deus est et donum Dei. Quapropter unus cum Patre et Filio Deus hunc operatur effectum quo Ecclesia solvit peccatum. Contra hoc sancti Spiritus donum sentiebat primus fratricida ille qui dicebat: Major est iniquitas mea quam ut veniam merear . Quasi diceret: Non est
Abbreviated transcription (Latin):
rit u̾bum contra patrem ⁊ contͣ filiũ: re¬
mittet᷑ ei. Qui autem dixerit contra
spm̃ scm̃: ñ remittetur ei neq in hoc
ui dicit siue qui peccat contra patrem.
ꝑeccat pariter contra filium: ⁊ contra
spͥm scm. Eodem modo qui peccat cont᷑
gatum ⁊ in celo. ⁊ quod cumq solu̾is suꝑ
t̾rã. erit solutum ⁊ inceł. Hoc insigne iu¬
dicium: de cathedra petri procedit. Que
qr sac̾dotale offitium significat: eiusdẽ
cathedre festum. m̾ito celebrandum censet
eccła. ꝑ otestas enim ħ ẽ: clauis tã petri.
qm omniũ qͥ curam hnt animarũ. Ad
eos itaq qͥ ꝑ sp̃m scm peccata possunt di¬
iit̾e. ⁊ penitentibꝰ possunt regna celestia
reserare. penitentes oportet confug̾e: ut qͥ
peccando ligare se potuer̾t. s soluere ne¬
queunt. ꝑ clauem petͥ soluantur. ut eccłe
catholice restituant᷑. O ui autẽ infidel
cata dimitti contradicit. hic blasphemat
⁊ contra spm sc̃m peccat. quem accipit

Expanded text:
rit verbum contra Patrem aut contra Filium, rerit verbum contra Patrem aut contra Filium, remittetur ei. Qui autem dixerit contra SQui dicit sive qui peccat contra Patrem, peccat pariter contra Filium et contra Spiritum sanctum. Eodem modo, qui peccat contra gatum et in coelo; et quodcunque solveris super terram, erit solutum et in coelis . Hoc insigne judicium de cathedra Petri procedit: quae quia sacerdotale officium significat, ejusdem cathedrae festum merito celebrandum censet Ecclesia. Potestas enim haec est clavis tam Petri quam omnium qui curam habent animarum. Ad eos itaque qui pmittere, et poenitentibus possunt regna coelestia reserare, poenitentes oportet confugere; ut qui peccando ligare se potuerunt, sed solvere nequeunt, per clavem Petri solvantur, ut Ecclesiae catholicae restituantur. Qui autem infidelis  est, posse peccata dimitti contradicit, hic blasphemat, et contra Spiritum sanctum peccat, quem accipit
Abbreviated transcription (Latin):
si sua agnum occisum uidit: qd̾ nemo
illoꝵ corporalit̾ inspex̃. s spiritalit̾ intel¬
lex̃. Columbã quidem illam que super
xp̃m apparuit. p̾sentes oculis inspexert̃:
⁊ uocẽ illam q̃ super ipsum so nuit auri¬
b audierunt. Sicut flammã in rubo mo¬
ysi ostensam. sicut columpnã ignis ⁊ nibis
popło isrł p̾paratã. sicut in datione legis
suꝑ montem sina. ignes ⁊ tonitrua. ⁊ mul
ta his similia. Horum omniũ io cor¬
porał speties apparinit. ut significaret a¬
liquid.⁊ p̾teriret. ꝑ acto officio significa¬
tionis. Hec omnia inseparabiliter oꝑant᷑.
patre: nec sp̃c sc̃s in aliquo differt ab utro¬
q Q uoꝵ enim ẽ una eẽntia: eadem est
sine differentia ommpotentia. Int̾rogatio.
ssentio sp̃m scm̃ patre uł filio ñ ẽẽ
minorẽ: s tamen dum eugłicũ ꝑpen¬
do sermonẽ. quod ammͦ ipsum sentio
meqͣlem. Ueritas namq dicit. Qui dixe¬

Expanded text:
si sua Agnum occisum vidit, quod nemo si sua Agnum occisum vidit, quod nemo illorum corporaliter inspexit, sed spiritaliter intellexit . Columbam quidem illam quae super Christum apparuit praesentes oculis inspexerunt, et vocem illam quae super ipsum sonuit auribus audierunt, sicut flammam in rubo Moysi ostensam, sicut columnam ignis et nubis populo Israel praeparatam, sicut in datione legis super montem Sina ignis et tonitrua, et quam multa his similia. Horum omnium ideo corporalis species apparuit, ut significaret aliquid, et praeteriret peracto officio significationis. Haec omnia inseparabiliter operantuPatre, nec Spiritus sanctus in aliquo differt ab utroque. Quorum enim est una essentia, eadem sit sine differentia omnipotentia. XVII. INTERR. Assentio Spiritum sanctum Patre vel Filio non esse minorem; sed tamen dum evangelicum perpendo sermonem, quodam modo ipsum sentio inaequalem. Veritas namque dicit: Qui dixe
Abbreviated transcription (Latin):
nitas tunc plene accepit. cũ in utero uir¬
ginis unita est u̾bo d̾i. Cũ enĩ sp̾c sc̃s in
mariam descendit ꝑ quem u̾bo d̾i carnis
substantiã uirgo ministͣuit: omnẽ culpe o¬
riginał maculã mox euasit. ⁊ deinceps ab
incentiuis uitioꝵ lib̾a ꝑmansit. Cunis ꝑ¬
fecta integͥtas saluatorẽ genuit. unde et
plena om̃ĩ gr̃a m̃ito dicta fuit. que tem¬
poralit̾ filiũ edidit. quẽ pat̾ ds et̾nalit̾ ge¬
nuit. Nec mireris eundem d̃i ⁊ hominis
filium multis modis designari. ut ꝑ lig¬
num uite qd quidem inꝑadiso fuit. ⁊ ꝑ
lapidem in quo iacob dormiuit: ⁊ ꝑ ioseph
quem fr̃m inuidia ne suꝑ eos regnaret uen¬
didit. suꝑ quos uenditus ab eis ille regna¬
uit. ⁊ ꝑ petram que ꝑcussa in heremo a¬
qͣs dedit. De hac dicit apłs. P etra autẽ
erat xp̾c. Istis quidẽ existentibꝰ. accessit
quidam actus significationis: quo xp̃m
agnus di.⁊ ab euangłista qͥ in apocalip¬

Expanded text:
nitas tunc plene accepit cum in utero Virnitas tunc plene accepit cum in utero Virginis unita est Verbo Dei. Cum enim Spiritus sanctus in Mariam descendit, per quem Verbo Dei carnis substantiam Virgo ministravit, omnem culpae originalis maculam mox evasit, et deinceps ab incentivis vitiorum libera permansit; cujus perfecta integritas Salvatorem genuit. Unde et plena omni gratia merito dicta fuit, quae temporaliter Filium edidit, quem Pater Deus aeternaliter genuit. Nec mireris eumdem Dei et hominis Filium multis modis designari, ut per lignum vitae, quod quidem in paradiso fuit, et per lapidem in quo Jacob dormivit, et per Joseph, quem fratrum invidia, ne super eos regnaret, vendidit, super quos venditus ab eis ille regnavit; et per petram, quae percussa in eremo aquas dedit. De hac dicit Apostolus: Petra autem erat Christus . Istis quidem existentibus, accessit quidam actus significationis, quo Christum Agnus Dei , et ab evangelista, qui in Apocalyp
Abbreviated transcription (Latin):
sus. N on equidẽ sic assumpta ẽ creatu¬
ra. in qua appareret sp̾e sc̃s: sicut assũpt᷑
ẽ h̾o. in quod̾i filius mundo apparuit ma¬
nifestus. N enim columbã illã que suꝑ
du̾m apparuit. uel illum flatũ quo dñs
spm̃ insufflauit. uł illum ignem quo idẽ
sp̃c discipulos inflammauit: inunitatẽ
seruiente creatori creatura. ad demonstnͣ¬
dum ⁊ significandum sp̃m sc̃m temporalit̾
assumpta: sicut significari ⁊ demonstrari
et̾num mortalib congruebat. N̾ itaq pos¬
aut ẽe qdm uł flatum. uł ignem: sicut dici¬
mus filium d̾i ẽẽ đm ⁊ hominẽ. Uox enĩ
illa patris que corporalit̾ suꝑ filiũ sonuit.
⁊ corporea species columbe. qua ibidem spi¬
ritũ scm̃ demonstrari oportuit. subito fac¬
ta sunt: ⁊ ꝑac̾to sue significationis myst̾io.
mid unde sumpta fuerant ilico redierẽ.
pit ut homo: unde dictus ẽ plenus gr̃a et
spũ scõ. Nec tunc pͥmum spu̾ sco unctus ẽ:

Expanded text:
sus. Non equidem sic assumpta est creatusus. Non equidem sic assumpta est creatura, in qua appareret Spiritus sanctus, sicut assumptus est homo in quo Dei Filius mundo apparuit manifestus. Non enim columbam illam quae super Dominum apparuit, vel illum flatum quo Dominus spiritum insufflavit, vel illum ignem quo idem Spiritus discipulos inflammavit, in unitatemserviente Creatori creatura, ad demonstrandum et significandum Spiritum sanctum temporaliter assumpta, sicut significari et demonstrari aeternum mortalibus congruebat. Non itaque posaut esse Deum vel flatum vel ignem, sicut dicimus Filium Dei esse Deum et hominem. Vox enim illa Patris quae corporaliter super Filium sonuit, et corporea species columbae, qua ibidem Spiritum sanctum demonstrari oportuit, subito facta sunt, et peracto suae significationis mysterio, in id unde sumpta fuerant illico redierunt.pit ut homo. Unde dictus est plenus gratia et Spiritu sancto. Nec tunc primum Spiritu sancto unctus est,
Abbreviated transcription (Latin):
cuius plenitudine omnes accepimꝰ. Ex
hac quippe sc̃i sp̃c effusione mirifica. locu¬
ti sunt homines omniũ gentiũ lingua:
fuitq sonus iste in omni t̾ra. Quo desig¬
natum ẽ omniũ linguarũ nationes cre-¬
dituras: quia assumpta ẽ a filio d̾i huma¬
na sine peccato natura: ita ut una sit fac¬
ta assum̃ptis. ⁊ assumpti ꝑsona. Q uaꝑpt̾
qͥ equalis ẽ patri in deitate. factꝰ ẽ minor
patre ex assumpta humanitate: minor
⁊ se ipso. minor ⁊ sp̃u scͥo. ⁊ psalmo attes¬
tante minor etiam angło. Sic enim ait.
Miniusti eum paulominꝰ ab angłis.
Sp̾c uero sc̾s licet corporali specie ut de¬
cebat ꝓ tempore sit missus : ñ ẽ t̾n factꝰ.
nec in aliud aliqnͣdo conu̾sus: nec ali¬
cui rei in ꝑsona unitus. aut quolibet
modo mutatus. Quare minor ñ ẽ: ⁊ t̾n mis¬
sus est. Cum itaq utrumq legimus mis
nor patre factus est filius. s non minor
effectus est spirit᷑ sc̃s: qmͣuis ut̾q sit mis¬

Expanded text:
plenitudine omnes accepimus. Ex hac quippe sancti Spiritus effusione mirifica locuti sunt homines omnium gentium lingua, fuitque sonus iste in omni terra. Quo designatum est omnium linguarum nationes credituras, quia assumpta est a Filio Dei humana sine peccato natura, ita ut una sit assumentis et assumpti persona. Quapropter qui aequalis est Patri in Deitate, factus est minor Patre ex assumpta humanitate, minor et se ipso, minor et Spiritu sancto, et psalmo attestante, minor etiam angelo. Sic enim ait: Minuisti eum paulo minus ab angelis . Spiritus vero sanctus licet corporali specie, ut decebat, pro tempore sit missus, non est tamen factus, nec in aliud aliquando conversus, nec alicui rei in persona unitas, aut quolibet modo mutatus. Quare minor non est, et tamen missus est. Cum itaque legimus missnor Patre factus est Filius, sed non minor effectus est Spiritus sanctus, quamvis uterque sit mis
Abbreviated transcription (Latin):
ut ait apłs cognoscerent dñ. tamen
euanuerunt in cogitationib suis: ⁊ dicen¬
tes se ẽẽ sapientes. stulti facti sunt. N
enim erat ineis noticia hec cum carita¬
te. s cognitionis p̾sumptiõe. Qui eñ
cognoscit ⁊ ñ diligit abutitur gra tanti
dom: cum uidẽ bonum qd̾ ẽ unum. ⁊ om̃e
omniũ. sine dilectione p̃sumit. Detalibꝰ¬

Expanded text:
rent Deum, tamen evanuerunt in cogitationibus suis, et dicentes se esse sapientes, stulti facti sunt . Non enim erat in eis notitia haec cum charitate, sed cognitionis praesumptione. Qui enim cognoscit et non diligit, abutitur gratia tanti doni, cum videre bonum, quod est unum, et omne omnium, sine dilectione praesumit. De talib
Abbreviated transcription (Latin):
spm̃ scm qui datus ẽ nob̃̾. Hec autem di
dilectio mest homini uł angło. dum eã
suꝑ caritas accedat. Hoc autẽ fit. cum
⁊ ꝑximi nos accendit. Hoc autẽ ꝑmira¬
bile ẽ. qr cum ubiq d̾s presens ẽ: ibi tan¬
tum notus ẽ ubi dilectio ẽ. Ioħs quidẽ

Expanded text:
sanctum qui datus est nobis . Haec autem Dei dilectio inest homini vel angelo dum eam super charitas accedat. Hoc autem fit cum Set proximi nos accendit. Hoc autem permirabile est, quia, cum utique Deus praesens est, ibi tantum recte notus est ubi dilectio est. Joannes quide
Abbreviated transcription (Latin):
quo ⁊ diem dm̃ desidauerunt uid̃e.⁊ de
fut᷑is płima sacram̃tis potuer̃t predicere. Isto
ioħs baptista repletus : in matris utero
Isto potuerunt loqui tam multa de xp̾o.
⁊ racharias. ⁊ anna uidua. ⁊ senex syme¬
on. S omnis illa sp̃c sc̃i datio. siue mis¬
sio. talis antea nusqmͣ fuit: qualis post
głificationẽ xp̃i inpentecosten copiosa
p̃fulsit. F actus ẽ enim de celo sonus. tan¬
qͣm aduenientis spiritus uehementis. ⁊
repleuit totam domum ubi erant seden

Expanded text:
quo et diem Domini desideraverunt videre; et de futuris plurima sacramentis potuerunt praedicere. Isto Joannes Baptista repletus est in matris utero. Isto potuerunt loqui tam multa de Christo et Zacharias et Anna vidua et senex Simeon. Sed omnis illa Spiritus sancti datio sive missio talis antea nusquam fuit, qualis post glorificationem Christi in Pentecosten copiosa praefulsit: Factus est enim de coelo sonus tanquam advenientis Spiritus vehementis, et replevit totam
Abbreviated transcription (Latin):
citua sibille. qmius nõ expͥmat cuiꝰ. S
q̃ ip̃e singłatim posuit. ego atbitͣtus sũ
coniuncta ẽẽ. ponentla. tanqmͣ unũ sit
ꝓlixum que ille plura ꝯmemorauit ⁊ bre¬
uia. In manus inquit infidelium postea
ueniet. Dabũt aut̃ dõ alapas manib ĩ¬
cestis. et inpuro ore expuent uetenosa
puta. Dabit gͦ ad uerbeta simpłt scm̃
dorsum. ⁊ cołaphos accipiens tacebit. ne
qͥs agnoscat quo uerbũ uł titi uenit. ut
ĩ feris loqͣt᷑. ⁊ corona aurea coronet᷑. Ad ci¬
bũ aut̃ fel. ⁊ ad sitim acetum dederunt.
In hospitalitatis hanc monstrabũt mẽ¬
sam. Ip̃a enĩ insipiens tuũ dnm̃ ñ intelle¬
xisti medentem mortaltum mentib. et
spinis coronasti. fel misciusti. Lempliu̾
uelum scindet᷑ ⁊ medio die noxerit tene¬
bͦsa nimis in tͥb horis. Et moriet᷑ trib
sus ad lucem ueniet pͥmiis. resuitestõis

Expanded text:
cinia Sibyllae, quamvis non exprimat, cujus. Sed quae ipse singillalatim posuit, ego arbitratus sum conjuncta esse ponenda, tanquam unum sit prolixum, quae ille plura commemoravit et brevia: « In manus, inquit, infidelium postea veniet. Dabunt autem alapas Deo manibus incestis, et impuro ore expuent venenata sputa. Dabit vero ad verbera simpliciter sanctum dorsum: et colaphos accipiens tacebit, ne quis agnoscinferis loquatur Et spinea corona coronetur. Ad cibum autem fel, ad sitim acetum dederunt, In hospitalitatem hanc monstrabunt mensam, Ipsa enim insipiens gens tuum Deum non intellexisti. Ludentem mortalium mentibus, sed spinis Coronasti, fel miscuisti. Templi uelum scindetur; et medio die nox erit tenebrosa nimis in tribus horis. Et morte morietursus ad lucem ueniet primus resurrectionis