comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sos iuiderẽt inhil aluid tum egisse insi
uti remiges hortarent᷑ et ut salutem
ad ipiscerent᷑ fuga posteaꝙͣ tyru uenis¬
sent tu afflict arꝰ lamẽt axiq cepisse. ti¬
mor igitur abhis egritudine potuit re¬
pellere ratio ac sapientia uera nõ po¬
terit. Quid est aute ꝙ plus ualeat ad
ponendu dolorem ꝙͣ cu est intellectũ
ihil profici et frustra else susceptum
Siigitur depom potest etiam nõ sus¬
cipi potest. Uolũtate igitur et inclitio
susçipi egritudine confitendu ẽ. Idq
indicat eoꝵ patientia qui cũ multa sit
sepe perpess facilius ferant quicquid
acçidit obduruisse sese contra fortunã
arbitrantur ut ille apud euripidem
si mihi nũc tristis primu illuxiss dies
ntam erũpnoso nauigasse salo esset
dolendi causa ut ĩecto eculei freno pe¬
pente tactu ecagitant nouo S iaz subie¬
ctus miseriis obtorpui Defatigatio igitꝰ

Expanded text:
sos viderent, nihil aliud tum egisse, nisi sos viderent, nihil aliud tum egisse, nisi ut remiges hortarentur et ut salutem adipiscerentur fuga; posteaquam Tyrum venissent, tum adflictari lamentarique coepisse. timor igitur ab his aegritudinem potuit repellere, ratio ab sapienti viro non poterit? Quid est autem quod plus valeat ad ponendum dolorem, quam cum est intellectum nil profici et frustra esse susceptum? si igitur deponi potest, etiam non suscipi potest; voluntate igitur et iudicio suscipi aegritudinem confitendum est. Idque indicatur eorum patientia, qui cum multa sint saepe perpessi, facilius ferunt quicquid accidit, obduruisseque iam sese contra fortunam arbitrantur, ut ille apud Euripidem: Si mi/hi nunc tristis pri/mum inluxisse/t dies Nec tam ae/rumnoso na/vigavisse/m salo, Esse/t dolendi cau/sa, ut iniecto e/culei Freno/ repente ta/ctu exagitantu/r novo; Sed ia/m subactus mi/seriis opto/rpui. defetigatio igitur
Abbreviated transcription (Latin):
gnato facere dum fiam miser. Hic decex¬
Nit ut miser sit. Num quis igit᷑ quicꝙ
decexint ĩuitus. Malo quide me quo¬
uis dignu deputem malo se dignu de¬
putat nisi miser sit. Uides ergoꝰ opinio¬
nis esse nõ nature malu quid quod
res ipsa lugere prohibet ut apucł ho¬
meru quotidiane neces interitusq
multoꝵ sedationes mexendi afferunt
apud que ita dicitur. Nãq nimis młtos
atq omni luce carentes cerminus ut
netno possit merore uacare. Quo ma¬
gis ẽ equu tumulis mandare pͥarentos
firmo nõ et luctum lacrimis finire di¬
urnis ergo in potestate abicere dolorẽ¬
ẽ cu ueli̾s tp̃ri ẜiuente An est ullũ tp̃s
quoma quide res ĩ nrã potestate est
chi cõponende egritudins causa serui¬
amꝰ Const abat eds qui concidente uul¬
neribꝰ. GN. pompeiu iidissẽt cu ĩ illo
ip̃o acerbissiõ miserrimoq spectaculo
sibi timerẽt ꝙ se classe hostiu circũfu¬

Expanded text:
gnato fa/cere, dum fia/m miser. hic decergnato fa/cere, dum fia/m miser. hic decernit, ut miser sit. num quis igitur quicquam decernit invitus? malo quidem me quovis dignum deputem— malo se dignum deputat, nisi miser sit. vides ergo opinionis esse, non naturae malum. Quid, quos res ipsa lugere prohibet? ut apud Homerum cotidianae neces interitusque multorum sedationem maerendi adferunt, apud quem ita dicitur: Namque nimis multos atque omni luce cadentis Cernimus, ut nemo possit maerore vacare. Quo magis est aequum tumulis mandare peremptos Firmo animo et luctum lacrimis finire diurnis. Ergo in potestate est abicere dolorem, cum velis, tempori servientem. an est ullum tempus, quoniam quidem res in nostra potes curae et aegritudinis causa serviamus? constabat eos, qui concidentem volneribus Cn. Pompeium vidissent, cum in illo ipso acerbissimo miserrimoque spectaculo sibi timerent, quod se classe hostium circumfu
Abbreviated transcription (Latin):
dam et rabiem fuigi in canc eẽ cõuersa
Sũt aute alii quos Iluctu cũ ipsa solitu¬
dine loqui sepe delectat ut illa apud en¬
niu nutrix clipido cepit miseria Nuc
me proloqui celo atq terre medee mi¬
serias. Hec ꝯmĩa pecta uera debita pu¬
tantes faciũt in dolore. maxiẽq decla¬
ratur hoc quasi offitii iulitio fieri Qsi
qui forte cuse ĩ luctu esse uellent aliꝗd
fecerũt humanius aut si illarius locliti
sunt reuocant se rursus ad mestitiã pec¬
casseq se insimulant ꝙ dolere intermi¬
xerũt. Pueros uero matres et magistri
castigare etiam solent n uerbis solu
set etiam nerberibꝰ siquid in domestico
luctu illarius ab his f̾actu est aut lictũ
plorare cogunt. Quid ipsa remissio luct
cuẽ consetuta itellectaq inhil profiçi
merendo nõ ne res declarat fuisse totũ
illud uoluptariu. Quid ille terrẽtianus
ipẽ se penitens iclez¬
tantisꝑ me mĩmus ĩiurie Crenes meo

Expanded text:
dam et rabiem fingi in canem esse conversam. dam et rabiem fingi in canem esse conversam. sunt autem alii, quos in luctu cum ipsa solitudine loqui saepe delectat, ut illa apud Ennium nutrix: Cupi/do cepit mi/seram nunc me pro/loqui Caelo a/tque terrae Me/deai mi/serias. haec omnia recta vera debita putantes faciunt in dolore, maximeque declaratur hoc quasi officii iudicio fieri, quod, si qui forte, cum se in luctu esse vellent, aliquid fecerunt humanius aut si hilarius locuti sunt, revocant se rursus ad maestitiam peccatique se insimulant, quod dolere intermiserint. pueros vero matres et magistri castigare etiam solent, nec verbis solum, sed etiam verberibus, si quid in domestico luctu hilarius ab is factum est aut dictum, plorare cogunt. Quid? ipsa remissio luctus cum est consecuta intellectumque est nihil profici maerendo, nonne res declarat fuisse totum illud voluntarium? Quid ille Terentianus ipse se poeniens, id etantispe/r me minus iniu/riae, Chreme/s, meo
Abbreviated transcription (Latin):
iugendi pedores muliebres sacerati¬
oifes genaru. pectoris feminu capi¬
tis pet̾cussiones. Hmc ille Agame¬
uon homericus et ide accianus sci¬
dens dolore identidem intonsa co¬
mam in quo fecerat illud byonis per¬
uim stultissimu regem in luctu capillu
sibi euelli qͣi caluitid meror leuaret᷑. S
Hec omĩa fatiũt opinãtes ita fieriopor¬
tere. Itam eschines in demostene ĩuehi¬
tur ꝙis septimo elie post filie Mortem
hostias imolauisset. At ꝙ rethoriçe qͣ
copiose quassmãs colligit que uerba
contorquet ut licere ꝗtud nis rethori
intelligatur que neno probaret insi m¬
situ illud in animis haberemꝰ omẽs bo¬
nos interitu suoꝵ ꝙͣ grauissiẽ merere
oportere Ex hoc euenit ut manimi do¬
oribus alii solitudines captent ut ait
homerus de bellorophonte qui misex
coreuidens hoñ uestigia iutans et Ni¬
oba fingitur lapiclea proꝑter eternum
credo fuluctu silentiu. Hecuba autẽ
putant propter animi acerbitate quã¬

Expanded text:
erationes genarum, pectoris feminum capitis percussiones; hinc ille Agamemno Homericus et idem Accianus scindens dolore identidem intonsam comam; in quo facetum illud Bionis, perinde stultissimum regem in luctu capillum sibi evellere, quasi calvitio maeror levaretur. Sed haec omnia faciunt opinantes ita fieri oportere. itaque et Aeschines in Demosthenem invehitur, quod is septimo die post filiae mortem hostias immolavisset. at quam rhetorice, quam copiose! quas sententias colligit, quae verba contorquet! ut licere quidvis rhetori intellegas. quae nemo probaret, nisi insitum illud in animis haberemus, omnis bonos interitu suorum quam gravissime maerere oportere. ex hoc evenit, ut in animi doloribus alii solitudines captent, ut ait Homerus cor edens, hominum vestigia vitans; et Nioba fingitur lapidea propter aeternum, credo, in luctu silentium, Hecubam autem putant propter animi acerbitatem quan
Abbreviated transcription (Latin):
eicete ex nali presto est qui excipiat ui
delphynus ut aryone methyneu ułequi
pelopis illi neptinĩ qui per unidas currus
suspensos rapuisse cliclintur excipient
te et quo uelis perferent omne omitta¬
mus timore sic urgentibꝰ asperis et odio

Expanded text:
eice te navi; praesto est qui excipiat: vel eice te navi; praesto est qui excipiat: vel delphinus, ut Arionem Methymnaeum, vel equi Pelopis illi Neptunii, qui per undas currus suspensos rapuisse dicuntur, excipient te et quo velis perferent, omnem omittat timorem, sic urguentibus a
Abbreviated transcription (Latin):
morbos toleranter atq humane ferunt
At cymbri et celtiberi ĩ preliis exultant
lamẽtantur in morbo Flihil em potest
esse equabile quod nõ açerta ratloẽ pro¬
ficiseatur s cũ indetis eos qui aut stuclio
aut opinione ducant᷑ in eo ꝑsequẽdo at¬
q achipiscendo dolore nõ frangi. Deber
existimare aut nõ esse malũ doldrer ant
etia siquicquid asperu alienũq a nata
sit. Id appellari placeat malu tantulũ tñ
esse ut a uirtute ita obruatur ut nusꝙͣ aꝑ¬
parcat que meditare queso dies et noctes
Latius eni manabat hec ratio et aliꝙͥto
maiorez locuz ꝙ de uno dolore occupa¬
bit. na siomĩa fugiende turpitudinis ad¬
ipiscendeq honestatis causa fatiemꝰ nõ
mõstimulos doloris set etias fortune fu¬
lmina contemnemus. Licebit p̃serti cu
paratu sit illud ex externa disput atioẽ
Serfugiu. Ut eni sique naiigante pre¬
dones insequãtur deusq quis dixetit

Expanded text:
morbos toleranter atque humane ferunt. morbos toleranter atque humane ferunt. at Cimbri et Celtiberi in proeliis exultant, lamentantur in morbo. nihil enim potest esse aequabile, quod non a certa ratione proficiscatur. sed cum videas eos, qui aut studio aut opinione ducantur, in eo persequendo atque adipiscendo dolore non frangi, debes existimare aut non esse malum dolorem aut, etiamsi, quicquid asperum alienumque natura sit, id appellari placeat malum, tantulum tamen esse, ut a virtute ita obruatur, ut nusquam appareat. quae meditare quaeso dies et noctes. latius enim manabit haec ratio et aliquanto maiorem locum quam de uno dolore occupabit. nam si omnia fugiendae turpitudinis adipiscendaeque honestatis causa faciemus, non modo stimulos doloris, sed etiam fulmina fortunae contemnamus licebit, praesertim cum paratum sit illud ex hesterna disputatione perfugium. ut enim si cui naviganti, praedones si insequantur, deus qui dixerit:
Abbreviated transcription (Latin):
Qumn etia mihi quide laudabiliora
uidentur omĩa quesme uẽdicatioẽ et
sine pplo fuit. nõ ꝙ fugiendus sit dia¬
emz bene fcã ĩluce se dollocari uolut
S tñ nullu teatru uirtuti conscĩa maiꝰ
est. Atq inprimis meditemur illud ut
Hec patientia doloru qua sepe ia anim
intentioẽ dia esse firmanda moĩ genẽ
se equabilem prebeat. Sepe enim il q
aut propter uictorie cupiditate aut
propter glorie aut etiam ut ius sũ et
sibertatem tenerent uulnera exceperi
fortiter et tulerũt. Idem omissa cõtentio¬
ne dolorem morbi fetre nõ possũt. Uleꝙ
eiu illu quẽ facile tulerant ratioẽ aut
capiena tulerant. set studio potis et glo¬
ria. staq barbari quide et imanes fed¬
ro cdecertare acçerrime possũt Egrotaẽ
iuriliter nequeñt. Greci aute hoses nõ
satis animołi set prudentes ut ẽ captius
hoiuĩ satis hoste aspicere nõ possut. Ia

Expanded text:
quin etiam mihi quidem laudabiliora quin etiam mihi quidem laudabiliora videntur omnia, quae sine venditatione et sine penim bene facta in luce se conlocari volunt—, sed tamen nullum theatrum virtuti conscientia maius est. Atque in primis meditemur illud, ut haec patientia dolorum, quam saepe iam animi intentione dixi esse firmandam, in omni genere se aequabilem praebeat. saepe enim multi, qui aut propter victoriae cupiditatem aut propter gloriae aut etiam, ut ius suum et libertatem tenerent, volnera exceperunt fortiter et tulerunt, idem omissa contentione dolorem morbi ferre non possunt; neque enim illum, quem facile tulerant, ratione aut sapientia tulerant, sed studio potius et gloria. itaque barbari quidam et inmanes ferro decertare acerrume possunt, aegrotare viriliter non queunt. Graeci autem homines, non satis animosi, prudentes, ut est captus hominum, satis, hostem aspicere non possunt: eidem
Abbreviated transcription (Latin):
mmamb̾ habebat cuiꝰ ĩprimis lancda¬
bat illud quod dicexet eosde labores
nõ esse eque graues mꝑatori et militi
cipse honos ꝰlaborem lemorem facet
imnꝑatoꝵ. set tñ hoc euenit ut ĩ uulgus
insipiẽtiu opimio ualeat honestat̾iscũ
ipsam iudere nõ possũt Itaq fama et
multitudinis iuditio monentur cũ id
honestu putent quod a plerisq lau¬
detur. Te autezsi m oculis sis multitu¬
dinis tñ eius iuditio stare nolim nec
quod illa putet id putare pulcherri¬
mu tuo tibi inditio est utendu. tibi
si recta probanti placebis. tu nõ mõ
te uiceris quod paulo ante precipieb
set om̃es et omĩa. hoc igit᷑ tibi propoẽ
a multitudine animi et quasi quãcdã
exageratione ꝙͣ altissima aĩ que mar¬
ime eminet contemnendis et despitiẽ¬
dis laboribꝰ una esse oi retu pulchẽ¬
rima eoq pulcriore si nacet populo
neq plausu captans setm̃ ip̃a delectet

Expanded text:
in manibus habebat, cuius imprimis laudain manibus habebat, cuius imprimis laudabat illud quod diceret eosdem labores non esse aeque gravis imperatori et militi, quod ipse honos laborem leviorem faceret imperatorium. sed tamen hoc evenit, ut in vulgus insipientium opinio valeat honestatis, cum ipsam videre non possint. itaque fama et multitudinis iudicio moventur, cum id honestum putent, quod a plerisque laudetur. te autem, si in oculis sis multitudinis, tamen eius iudicio stare nolim nec, quod illa putet, idem putare pulcherrimum. tuo tibi iudicio est utendum; tibi si recta probanti placebis, tum non modo tete viceris, quod paulo ante praecipiebam, sed omnis et omnia. hoc igitur tibi propone: amplitudinem animi et quasi quandam exaggerationem quam altissimam animi, quae maxime eminet contemnendis et despiciendis doloribus, unam esse omnium rem pulcherrimam, eoque pulchriorem, si vacet populo neque plausum captans se tamen ipsa delectet.
Abbreviated transcription (Latin):
rificis uerbis prosecutus ẽẽt molesteq
at ille tu uero inquit potes necomuta
ut dolor corporis effitiat ut frustra tns
uir ad me uenerit. Itaq narrabat eum
grauiter et copiose de hoc ipõ inhil esse
donu msi quod esset honestu cubãte dlis¬
putauisse cũq quasi faces ei doloris acd¬
mouerentur sepe dixisse mhil agis do¬
or ꝙuissis molestus nũꝙͣ te ẽẽ cnfite¬
bor malu Omioq om̃es clari et nobili¬
tati labores contẽnendo fiũt etia tolle¬
rabiles uideamꝰ neapud quos eoꝵ lu¬
doru qui gunici nominant᷑ magnus
honos sit nfillu abhis qui ĩ id certam
descendant deuitari dolorem Apud
quos autez uenandi et equitandi laui
iliget qui hanc petescũt nullũ fugiũt
dolorem. Quid de nris ambitionbꝰ Qđ
decupiditate honoꝵ loquar. que flam¬
na ẽ ber qua nõ eucurrerũt. Hi quihec
olim puctis singulis colligebãt. Itam
semp affricanus socraticis cenophõtẽ

Expanded text:
rificisque verbis prosecutus esset molesteque rificisque verbis prosecutus esset molesteque at ille: tu vero inquit potes, nec committam, ut dolor corporis efficiat, ut frustra tantus vir ad me venerit. itaque narrabat eum graviter et copiose de hoc ipso, nihil esse bonum nisi quod esset honestum, cubantem disputavisse, cumque quasi faces ei doloris admoverentur, saepe dixisse: 'nihil agis, dolor! quamvis sis molestus, numquam te esse confitebor malum.' Omninoque omnes clari et nobilitati labores continuo fiunt etiam tolerabiles. videmusne ut , apud quos eorum ludorum, qui gymnici nominantur, magnus honos sit, nullum ab is, qui in id certamen descendant, devitari dolorem? apud quos autem venandi et equitandi laus viget, qui hanc petessunt, nullum fugiunt dolorem. quid de nostris ambitionibus, quid de cupiditate honorum loquar? quae flamma est, per quam non cucurrerint i qui haec olim punctis singulis colligebant? Itaque semper Africanus Socraticum Xenophontem
Abbreviated transcription (Latin):
nis eracleotes dionisius cu a cenone
Fortis esse didiciss a dolore deductus
c̃. Nam cu ex rembꝰ laboraret ipo m
ciulatu clamitabat falsa esse illa que an¬
tea de dolore ipse sensisset quẽ cu cleã¬
tũ ferre non possem satis esset argumẽ¬
ti malu esse edolorem plurimos alitem
annos n ph̾ya consũpsi neq ferre pos¬
sum malli est igitur dolor. su cleantẽ
cu pede terramꝰ percussiss uersu ex e¬
pygoneis ferũt dixisse. Audis ne hec am¬
phþara sub terram abdite ronone sig¬
inficabat ã quo illu degnãre dolebatꝰ
At uero nr̃ possidoniud que et ipse se¬
pe uidi et id dicam quod solebat nar¬
are sepe pompeius secu thodu uems¬
set decedens a syria audire uoluisse po¬
ssidomu set cu audiss eu graniter eẽ
egrum ꝙ uehementer eus artus labo¬
rarent uoluisse tñ nobilissimu phm u
sere quezut iudiss et salutaniss et hone¬

Expanded text:
vis, Heracleotes Dionysius, cum a Zenone vis, Heracleotes Dionysius, cum a Zenone fortis esse didicisset, a dolore dedoctus est. nam cum ex renibus laboraret, ipso in eiulatu clamitabat falsa esse illa, quae antea de dolore ipse sensisset. quem cum Cleantamen ferre non possem, satis esset argumenti malum esse dolorem. plurimos autem annos in philosophia consumpsi nec ferre possum. malum est igitur dolor. tum Cleanthem, cum pede terram percussisset, versum ex Epigonis ferunt dixisse: audi/sne haec, Amphiara/e sub terram a/bdite? Zenonem significabat, a quo illum degenerare dolebat. at non noster Posidonius; quem et ipse saepe vidi et id dicam, quod solebat narrare Pompeius, se, cum Rhodum venisset decedens ex Syria, audire voluisse Posidonium; sed cum audisset eum graviter esse aegrum, quod vehementer eius artus laborarent, voluisse tamen nobilissimum philosophum visere: quem ut vidisset et salutavisset hono
Abbreviated transcription (Latin):
placide ac sedate plurimu proficit
Dicendu est enm sepius studiosissim
appetentissimiq honestatis cuiꝰ siqĩ lu¬
men aliquod aspeximꝰ inhil ẽ quod ut
eo potiamur nõ parati sumus et ferre
et perpeti ex hoc cursu atq impetu aior
adueram laudem atq honestate illa pe¬
ricula acdeuntur in preliis. Non sentuit
uiri fortes matie uulnera sentĩt set mori
malunt ꝙ̃ tm̃ modo de dignitatis gradũ
lemoner fulgentes gladids hostul nide¬
bant detii cu In atie̾m eoꝵ irruebant.
his leuabat omne uulneru metu nob¬
litas mortis et gloria Numtum ĩgemius¬
se epaminũda putas cũ una cũ sangui¬
ne uitam effluere sentiret. Imperante
enim priam lacecdemoniis reliquebatꝰ
qua acceperat seruiẽtem. Hec sũt so¬
latia hec fomenta sũmoꝵ doloꝵ Dices
Quid in pace quid domi quid ĩlectu¬
lo Ad phros me reuoças qui matiem
nõ sepe prodeũt e quibꝰ honio sanele¬

Expanded text:
placide atque sedate plurimum proficit placide atque sedate plurimum proficit —dicendum est enim saepius—, studiosissimi adpetentissimique honestatis, cuius si quasi lumen aliquod aspeximus, nihil est quod, ut eo potiamur, non parati simus et ferre et perpeti. ex hoc cursu atque impetu animorum ad veram laudem atque honestatem illa pericula adeuntur in proeliis, non sentiunt viri fortes in acie volnera, vel sentiunt, sed mori malunt quam tantum modo de dignitatis gradu demoveri. fulgentis gladios hostium videbant Decii, cum in aciem eorum inruebant. his levabat omnem volnerum metum nobilitas mortis et gloria. num tum ingemuisse Epaminondam putas, cum una cum sanguine vitam effluere sentiret? imperantem enim patriam Lacedaemoniis relinquebat, quam acceperat servientem. haec sunt solacia, haec fomenta summorum dolorum. Dices: quid in pace, quid domi, quid in lectulo? ad philosophos me revocas, qui in aciem non saepe prodeunt. e quibus homo sane le
Abbreviated transcription (Latin):
et reliqua tormẽta teloꝵ eo grauiores
emissiones hñt quo sũt contenta atq
adducta uehementuis sic uoxe sic curs
sic plaga ħ̾ grauior cu est emissa con¬
tentius cuiꝰ tontẽtionis cũ tanta uis sit
sigenitus ni dolore ad confirmandu
aminu ualebit utemur. Sin erit illege¬
mitus lamẽtabilis si imbecilus si abiect
siflebilis ei qui se dederit uix eum uirũ
dixerim qui quide gemitus sileuatiois
aliquid afferret. tñ ilideremꝰ quid eẽt
fortis et animosi uiri. cu uero ihil mi¬
nuatur doloris cur frustra turpes esse
uolumꝰ. Quid est enim fletu muliebri
uiro turpius. Atq hoc preceptu quod
de dolore datur patet latuis om̃ibus
em rebus nõ solu dolori simili cõtẽtioẽ
amini resistendu est.Ira exardescit
libido excitatur. In eande arcem con¬
fugiendu est. Eadem sũt arma sumẽ¬
daꝰ set quonia de dolore loquimur
illa omitta. Ad ferendu igitur dolorẽ

Expanded text:
et reliqua tormenta telorum eo graviores et reliqua tormenta telorum eo graviores emissiones habent, quo sunt contenta atque adducta vehementius, sic vox, sic cursus, sic plaga hoc gravior, quo est missa contentius. cuius contentionis cum tanta vis sit, si gemitus in dolore ad confirmandum animum valebit, utemur; sin erit ille gemitus elamentabilis, si inbecillus, si abiectus, si flebilis, ei qui se dederit, vix eum virum dixerim. qui quidem gemitus si levationis aliquid adferret, tamen videremus, quid esset fortis et animosi viri; cum vero nihil imminuat doloris, cur frustra turpes esse volumus? quid est enim fletu muliebri viro turpius? atque hoc praeceptum, quod de dolore datur, patet latius: omnibus enim rebus, non solum dolori, simili contentione animi resistendum est. ira exardescit, libido concitatur: in eandem arcem confugiendum est, eadem sunt arma sumenda. sed quoniam de dolore loquimur, illa omittamus. Ad ferendum igitur dolorem
Abbreviated transcription (Latin):
q refutetur ac reitiatur philotecis ille
clamor Ingemiscere nõ hiũꝙ̃ uiro con¬
cessim est idq raro eiulatus ne mulieri
quideet hic inmiru est flenis quem
duodecim tabule infuneribꝰ ad hibei
uetuerũt. N uero unꝙͣ ingemiscit q¬
dem iuir fortis ac sapiens insi forte ut
se intendat ad firmitate ut instadio
cursores exclamant ꝙ maxiẽ possũt
fatiũt idem cu exercent᷑ atlete pu¬
giles uero etiam cum ferĩt aduersa¬
Rium in iactandis cestibꝰ ingemiscũt
nõ ꝙ doleant animo ue succitmbant
set quia profunda uoce omẽcorpus in¬
tenditur uenitq plaga uehementior
Quid qui uolũt excłamare magis uñ
satis hũt latera fauces lingua fritẽdẽ
e quibꝰ ellici uocem et funłi uidemus
toto corpore atq omĩbꝰ ungulic ut di¬
citur contentiomi uocis deset̾uut me
mini mehercule. M. antonin uidi cũ
contempte prose ipse lege uaria dicẽt
terram tangere ut emꝰ baliste lapidũ

Expanded text:
que refutetur ac reiciatur Philocteteus ille que refutetur ac reiciatur Philocteteus ille clamor. Ingemescere non numquam viro concessum est, idque raro, eiulatus ne mulieri quidem; et hic nimirum est lessus , quem duodecim tabulae in funeribus adhiberi vetuerunt. nec vero umquam ne ingemescit quidem vir fortis ac sapiens, nisi forte ut se intendat ad firmitatem, ut in stadio cursores exclamant quam maxime possunt. faciunt idem, cum exercentur, athletae; pugiles vero, etiam cum feriunt adversarium, in iactandis caestibus ingemescunt, non quod doleant animove succumbant, sed quia profundenda voce omne corpus intenditur venitque plaga vehementior. quid? qui volunt exclamare maius, num satis habent latera fauces linguam intendere, e quibus elici vocem et fundi videmus? toto corpore atque omnibus ungulis, ut dicitur, contentioni vocis adserviunt. genu mehercule M. Antonium vidi, cum contente pro se ipse lege Varia diceret, terram tangere. ut enim ballistae lapidum
Abbreviated transcription (Latin):
nescio quo pacto mitiore facit ut eniz
fit in prelio ut ignauus miles ac timid
simul ac uderit ħostem abiecto scuto fugi¬
at quãtu possit obeamq causam pereat
nõ nũꝙͣ etiam in tegro corpore cu eiqui
steterit in hil tale euenerit sic qui dolo¬
ris spetiem ferre nõ possũt abituit se atq
ita afflicti et exammati iacent qui aũt
restiterũt discedũt sepissiẽ superiores
sũt em quedam similitudines animicu
corpore utonera contemtis corporibꝰ
facilius ferũtur remissis opprimũt Si¬
milie aiũs mꝯtentioẽ sua edepellit p̃ssu
ome ponderu remissioẽ aute sic urget
ut se sequeat extollere et siuerũ q̃ tmi
ĩ omĩbꝰ offitiis persequẽtis amii ẽ ad¬
hibencla contentio ea est sola offitii tãqͣ
custodia s hoc idem ĩ dolore maxime
ẽ prouidendu ne quid abiecte ne quic
tmnde nequid ignaue nequid seruili¬
ter muliebriter ue fatiamus. In primuil¬

Expanded text:
nescio quo pacto mitiorem facit. ut enim nescio quo pacto mitiorem facit. ut enim fit in proelio, ut ignavus miles ac timidus, simul ac viderit hostem, abiecto scuto fugiat quantum possit, ob eamque causam pereat non numquam etiam integro corpore, cum ei qui steterit nihil tale evenerit, sic qui doloris speciem ferre non possunt, abiciunt se atque ita adflicti et exanimati iacent; qui autem restiterunt, discedunt saepissime superiores. sunt enim quaedam animi similitudines cum corpore. ut onera contentis corporibus facilius feruntur, remissis opprimunt, simillime animus intentione sua depellit pressum omnem ponderum, remissione autem sic urgetur, ut se nequeat extollere. et si verum quaerimus, in omnibus officiis persequendis animi est adhibenda contentio; ea est sola officii tamquam custodia. sed hoc idem in dolore maxume est providendum, ne quid abiecte, ne quid timide, ne quid ignave, ne quid serviliter muliebriterve faciamus, in primis
Abbreviated transcription (Latin):
uus cõbustus est. nos sipes condoluit sidẽs
set fac totu dolere corpus ferre nõ pos¬
sumꝰ opimo est enim quedam effelina¬
ta ac leuis qua n nidolore magis ꝙͥ
in uoluptate qua cu liquescitis flui¬
musq molitia apuni aculeu sme clamo¬
re fetre nõ possumꝰ At uero gaius ma¬
rius rusticanus uir set planeꝰ uir cũ seca¬
retur ut supra dixi principio uetuit se
alligari n quis ꝙͣ ante mariu solutus
dicitur esse sectus Cur ergo alii postea ua
luit autoritas. Uides ne igitur opimois
esse nõ nature malu et tĩt fuisse acrem
morsum doloris ide mariusdͥ Crusemi
ut uir et ut homo maiore ferresieca
necessaria noluit. Iotu igitur meo est
ut tibi imꝑes. Ostendi aistem quod ẽẽt
imꝑandi genus atq hec cogitatio quid
patientia quid fortitudine quid mhag¬
intudine animi dignissinu sit nõ solu
aui cõprimit set ip̃m etiami dolorem

Expanded text:
vus combustus est; nos, si pes condoluit, si dens vus combustus est; nos, si pes condoluit, si dens sed fac totum dolere corpus , ferre non possumus. opinio est enim quaedam effeminata ac levis—nec in dolore magis quam eadem in voluptate—, qua cum liquescimus fluimusque mollitia, apis aculeum sine clamore ferre non possumus. at vero C. Marius, rusticanus vir, sed plane vir, cum secaretur, ut supra dixi, principio vetuit se alligari, nec quisquam ante Marium solutus dicitur esse sectus. cur ergo postea alii? valuit auctoritas. videsne igitur opinionis esse, non naturae malum? et tamen fuisse acrem morsum doloris idem Marius ostendit; ut vir et ut homo maiorem ferre sine causa necessaria noluit. Totum igitur in eo est, ut tibi imperes. ostendi autem, quod esset imperandi genus; atque haec cogitatio, quid patientia, quid fortitudine, quid magnitudine animi dignissimum sit, non solum animum comprimit, sed ipsum etiam dolorem
Abbreviated transcription (Latin):
or ratiom sicparuit ut seuero imꝑatõ
miles prudens inquo uiro erit ꝑfecta
sapiẽtia quem adhuc nos quidle ii¬
demꝰ nemine set philosophor sentẽtii
qualis hic futurus sit simodo aliĩ fint
exponitur. Is igitur siue ea rõ que erit
in eo perfecta ͦ atq absoluta sic illi ꝑti
imꝑabit inferiori ut uistus parens bo¬
n ͭ filiis nutu quod nollet cõfitiet nł¬
lo labore nulla molestia Eriget ip̃ẽ se
suscitabitur instruet armabłł ut tã ꝙͣ
hosti sic obsistat dolori Que sũt ista
arma Contentio confirmatio sermoq
ĩtimus. Cu ipse secum caue turpe quicꝙͣ
languidu nõ uirile obseruetus speties
perpessus est omia potius ꝙͣ conscios de¬
lende tiramndis mdicaret de naxarco
democritio cogitet᷑ qui cũ cirri ĩ manus
tymocreontis regis incidiss nullu genꝰ
supplitii deprecatus est n recusauitꝰ Cac¬
laniis ndus indoctus ac barbarus ĩ ra¬
dicibus cancasi natus sua uolũtate in¬

Expanded text:
or rationi sic paruit ut severo imperatori or rationi sic paruit ut severo imperatori miles pudens. in quo vero erit perfecta sapientia—quem adhuc nos quidem vidimus neminem; sed philosophorum sententiis, qualis hic futurus sit, si modo aliquando fuerit, exponitur—, is igitur sive ea ratio, quae erit in eo perfecta atque absoluta, sic illi parti imperabit inferiori ut iustus parens probis filiis; nutu, quod volet, conficiet, nullo labore, nulla molestia; eriget ipse se, suscitabit, instruet, armabit, ut tamquam hosti sic obsistat dolori. quae sunt ista arma? contentio confirmatio sermoque intumus, cum ipse secum: 'cave turpe quicquam, languidum, non virile.' obversentur species perpessus est omnia potius quam conscios delendae tyrannidis indicaret; de Anaxarcho Democritio cogitetur, qui cum Cypri in manus Timocreontis regis incidisset, nullum genus supplicii deprecatus est neque recusavit. Callanus Indus, indoctus ac barbarus, in radicibus Caucasi natus, sua voluntate vi
Abbreviated transcription (Latin):
tebit ut bonos milites renocatos lig¬
intate tueri. nõ minus imptris ille sa¬
pientissimꝰ gretie sautius lamẽtator
uł modice Potus pedetenti in quit
ite et fedato nisu ne suceussu arripi¬
at maior dolor. ꝑacuuius hoc meli
ꝙͣ Sophodes apud illu em per quã
slebiliter ulixes lamẽtatur in uulne̾
Intelligit poeta prudens ferencli cdolo¬
ris cõsuetucdine ẽẽ nõ cõtenmẽda ma¬
grãm atq ille nõ ĩmoderate magno ni
Nolore tetmete tenete opprimite ulc
nudate heu miseru me excrutior Inçip
labi demide illico desinit. Operite ab¬
scedite iam ia mittite na attrectatu
et quassu senu amplificatis dolorem
Uides neut obdor obmutuerit nõ se¬
datus corporis set castigatus animi
dolor Itam in extremis nfiptris alios ꝙͣ
obuirgat idq moriens conqueri for¬
tima aduersam nõ lamẽtari cdecet
id uiri est offitiu fletus muliebri ĩgeio¬
est aclditus huiꝰ animi pars illa ndili¬

Expanded text:
tebit ut bonos milites revocatos digtebit ut bonos milites revocatos dignitatem tueri. non nimis in Niptris ille sapientissimus Graeciae saucius lamentatur vel modice potius: pedetemptim, inquit, ite et sedato/ nisu Ne su/ccussu arripia/t maior Dolor Pacuvius hoc melius quam Sophocles; apud illum enim perquam flebiliter Ulixes lamentatur in volnereintellegit poëta prudens ferendi doloris consuetudinem esse non contemnendam magistram. atque ille non inmoderate magno in dolore: Retine/te, tenete! oppri/mit ulcus; Nuda/te! heu miserum me: e/xcrucior. incipit labi, deinde ilico desinit: Operi/te, abscedite ia/m iam! Mitti/te! nam attrectatu e/t quassu Saevum a/mplificatis dolo/rem. videsne, ut obmutuerit non sedatus corporis, sed castigatus animi dolor? itaque in extremis Niptris alios quoque obiurgat, idque moriens: Co/nqueri fortu/nam adversam, no/n lamentari/ decet; Id viri est offi/cium, fletus mu/liebri ingenio a/dditus. Huius animi pars illa molli
Abbreviated transcription (Latin):
ps altera expers. Cu igitur precipitur
ut nobis met ip̃is imꝑemis. hoc p̃cipi¬
tur ut ratio coherceat temeritate Est
m animis oiũ fere natura molle quid¬
dam demissam humile eneruatu quo¬
dãmodo et languidu semle. set aluid
inhil esset hoiẽ deformus. S presto ẽ
dña ouiz et regnia rõ que cõnexa per
se et progressa longns fit perfecta uir¬
tus Hec it imꝑet ilłi parti cu que obe¬
dire debet idđ uideridu est uiro. Quo¬
nã modo ĩquies uelut dñs seruo uelut
impator militi uelut parens filio. Si
turpissiẽ se illa pars ammigeret quã
clixi esse mole si se lamẽtis muliebri¬
ter lacrimisq ded iñtiatur et cõstrm¬
gatur amicor propinquoꝵq custoduis
Sepe em inclemꝰ fractos puclore qui
rõe nulla iuincerentur. Ergo hos quid
ut famulos uinclis prope ac custodia¬
arceamꝰ Qui aute erũt firmiores n
tñ robustissimi hos smili ało nitu oꝑ¬

Expanded text:
ps, altera expers. cum igitur praecipitur, ps, altera expers. cum igitur praecipitur, ut nobismet ipsis imperemus, hoc praecipitur, ut ratio coërceat temeritatem. est in animis omnium fere natura molle quiddam, demissum, humile, enervatum quodam modo et languidum. si nihil esset aliud, nihil esset homine deformius. sed praesto est domina omnium et regina ratio, quae conixa per se et progressa longius fit perfecta virtus. haec ut imperet illi parti animi, quae oboedire debet, id videndum est viro. quonam modo? inquies. vel ut dominus servo vel ut imperator militi vel ut parens filio. si turpissime se illa pars animi geret, quam dixi esse mollem, si se lamentis muliebriter lacrimisque dedet, vinciatur et constringatur amicorum propinquorumque custodiis; saepe enim videmus fractos pudore, qui ratione nulla vincerentur. ergo hos quidem ut famulos vinclis prope ac custodia, qui autem erunt firmiores nec tamen robustissimi, hos admonitu opor
Abbreviated transcription (Latin):
ueremut ut hoc quod tam a mltis et
quod tot locis perferatur natura nõ pati¬
atur. Illi uero nõ mõ patitur ueꝵ etiam
postulat. Nihilem habet p̾stantius inbil
ribus nominibꝰ una rem declatꝰati uo¬
lo set utar ut ꝙͣ maxime significe pluri¬
bus. Uolo aute dicere illud homini lõge
optimu esse quod ip̃m sit optandu ꝑ
se a uirtute profectu uł i ip̃a uirtute
scitu et suasponte laulabile. quod ꝗd
citius dixcerim solu ꝙͣ nõ sũmu bonl
atq ut hec de honesto sic deturpi ꝯria
Nibil tam tetru ihiltam aspernãdũ
inhil homie indignius. Quod̾ sitibi per¬
suasu est principio enm lixist plus ĩ
dedecore mali tibi uideri ꝙͣ ĩ dolore
feliquũ est ut tute tibi imperes ꝙꝙͣ
hoc nescio quomõ dicatur qrͣ duosim
ut alter mmipet alter pareat nõ micite
tñ dicitur. Est em auĩs ĩpartes distri¬
butus duas quaru altera roĩs est ꝑtici¬

Expanded text:
veremur, ut hoc, quod a tam multis et veremur, ut hoc, quod a tam multis et quod tot locis perferatur, natura patiatur? illa vero non modo patitur, verum etiam postulat: nihil enim habet praestantius, nihil ribus nominibus unam rem declarari volo, sed utor, ut quam maxime significem, pluribus. volo autem dicere illud homini longe optumum esse, quod ipsum sit optandum per se, a virtute profectum vel in ipsa virtute situm, sua sponte laudabile, quod idem citius dixerim solum quam non summum bonum. atque ut haec de honesto, sic de turpi contraria: nihil tam taetrum, nihil tam aspernandum, nihil homine indignius. Quod si tibi persuasum est—principio enim dixisti plus in dedecore mali tibi videri quam in dolore—, reliquum est, ut tute tibi imperes. quamquam hoc nescio quo modo dicatur. quasi duo simus, ut alter imperet, alter pareat! non inscite tamen dicitur. est enim animus in partis tributus duas, quarum altera rationis est partice
Abbreviated transcription (Latin):
i magnitudinis neq diuturnitatis ino¬
dum it sciam quid sũmũ dicat ĩ doloe
quidbreuemtprẽ. Omittam hucigite
in hil prorsus dicente. Cogamq cõfiteri
non esse ab eo doloris remedia querẽd
qui dolorem maloꝵ om̃ maximu li¬
exit ꝙͣuis idem forticlm se intormĩbus
et insttanguria sua prebeat. Aliũde igit
est querenela medicina et maxiẽ quicdẽ
si quid maxiẽ consentaneu sit querim
ab his quibꝰ honestu sit sũmu bonũ. qđ
turpe sũmu uĩ malu. His tu pñtibꝰ ge¬
mere et iactare te nõ audebis profecto
loquitur em eoꝵ uoce uirtus ip̃a tecu
tu le eu pueros lacedemonie a dolescen¬
tes olimpie barbaros ĩ harena uideri
excipientis grauissimas plagas et ferẽ¬
tu scilentio. U forte dolor aliquis puel¬
lerit exclamabis ut mulier nõ cõstanter
et sedate feres fieri nõ põt natura non
patitur Audio pueri ferũt gloria duc¬
ti ferut pudore alii multi m̾etu et tame

Expanded text:
nec magnitudinis nec diuturnitatis monec magnitudinis nec diuturnitatis modum, ut sciam, quid summum dicat in dolore, quid breve in tempore. omittamus hunc igitur nihil prorsus dicentem cogamusque confiteri non esse ab eo doloris remedia quaerenda, qui dolorem malorum omnium maxumum dixerit, quamvis idem forticulum se in torminibus et in stranguria sua praebeat. Aliunde igitur est quaerenda medicina, et maxime quidem, si, quid maxime consentaneum sit, quaerimus, ab is quibus, quod honestum sit, summum bonum, quod turpe, summum videtur malum. his tu praesentibus gemere et iactare te non audebis profecto; loquetur enim eorum voce Virtus ipsa tecum: tune, cum pueros Lacedaemone, adulescentis Olympiae, barbaros in harena videris excipientis gravissimas plagas et ferentis silentio, si te forte dolor aliquis pervellerit, exclamabis ut mulier, non constanter et sedate feres? fieri non potest; natura non patitur. audio. pueri ferunt gloria ducti, ferunt pudore alii, multi metu, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
lũmu malu iux satis constanter aucdia¬
mus. Sisũmus dolor est inquit breuem
necelse est esse Iterandu mihi eacderista
nõ eni satis intelligo quidẽ quid sumũ
licas esse quid breue sũmu quo nhil
supenius breue quo nhil brenus Cotẽno
magnitudine doloris aqua mebreui¬
tas tẽporis nindicabit ante pene ꝙue
nerit. set si est tantus dolor ꝙ̃tus ꝑhp̃lo¬
tete bene plane magnus mihi quide ii.
possũt oculi potest caput latera pulmo¬
nes possũt omĩa longe igitur ab est alu¬
mo dolore Ergomquitꝰ dolor duturn
habet letitie plasꝙͣ molestie. Nũc ergo ñ
pollu tm̃ hosem mhilsapere dicere s nos
ab eo derideri puto. Ego sũmu dolorem¬
Sũmu aute dico etiaꝰ si .x. athomis est
maior aliis nõ cõtinuo dico essebrenẽ Aul¬
tosq possuz bonos uiros noĩare qui cõplu¬
res ailnos doloribꝰ podagre crutiẽtur ma¬
ximis set homo cautus itũꝙ̃ terminat

Expanded text:
summum malum? vix satis constanter. audiasummum malum? vix satis constanter. audiamus. si summus dolor est inquit, brevem necesse est esse. iteradum eadem ista mihi! non enim satis intellego, quid summum dicas esse, quid breve. summum, quo nihil sit superius, breve, quo nihil brevius. contemno magnitudinem doloris, a qua me brevitas temporis vindicabit ante paene quam venerit. sed si est tantus dolor, quantus Philoctetae? bene plane magnus mihi quidem videpossunt oculi, potest caput latera pulmones, possunt omnia; longe igitur abest a summo dolore. ergo inquit dolor diuturnus habet laetitiae plus quam molestiae. nunc ego non possum tantum hominem nihil sapere dicere, sed nos ab eo derideri puto. ego summum dolorem—summum autem dico, etiamsi decem atomis est maior alius—non continuo esse dico brevem multosque possum bonos viros nominare, qui complures annos doloribus podagrae crucientur maximis. sed homo catus numquam terminat
Abbreviated transcription (Latin):
set etiam incloctos uiroꝵ esse fortiũ et ma¬
gnanimoꝵ et patientiu et huana uicen¬
tiu tolleranter dolore pati. nec uero ꝗs¬
ꝙ fuit qui eum qui it a pateretur nõ lau¬
dandu putaret Quod ergo et postulat
a fortibus et lauctatur cũ fit id aut ex¬
timescere ueniens aut nõ ferre pñs nõ ne
turpe est atqui uide necũomẽs recte a¬
nrm affectiones uirtutes appellẽtur non
sit hoc propriu nomen om. s abea que
ima ceteris excellebat omes noĩate sunt
Appellata est emi ex uiro uirtus Uiri at̾
propria madciẽ est fortitudo cuiꝰ mima
duo sũt maxnna mortis ddolorisq cõtẽt¬
tio. &tendu est igitur his suntłitis co¬
potes uł potius si iliri uolumꝰ esse quoma
nuiris uirtus nomẽ est mutuata. Quc res
fortasse quo mõ et recte talezem medici¬
mĩme malus ułpotius uir optimꝰ tãtu
mouet quatu intelligit. Heglige inqt
lolorem. Quis hoc dicit icdes efu clolore

Expanded text:
sed etiam indoctos, virorum esse fortium et mased etiam indoctos, virorum esse fortium et magnanimorum et patientium et humana vincentium toleranter dolorem pati; nec vero quisquam fuit, qui eum, qui ita pateretur, non laudandum putaret. quod ergo et postulatur a fortibus et laudatur, cum fit, id aut extimescere veniens aut non ferre praesens nonne turpe est? atqui vide ne, cum omnes rectae animi adfectiones virtutes appellentur, non sit hoc proprium nomen omnium, sed ab ea quae una ceteris excellebat omnes nominatae sint. appellata est enim ex viro virtus; viri autem propria maxime est fortitudo, cuius munera duo sunt maxima: mortis dolorisque contemptio. utendum est igitur his, si virtutis compotes vel potius si viri volumus esse, quoniam a viris virtus nomen est mutuata. Quaeres fortasse, quo modo, et recte: talem enim mediciminime malus vel potius vir optimus; tantum monet, quantum intellegit. neglege inquit dolorem. quis hoc dicit? idem, qui dolorem
Abbreviated transcription (Latin):
iden solet. Et acdhuc scio anita sit ut
nũc fit. Cu uero sontes ferro depugna¬
bant aribꝰ fortasse młte Oculis quiclẽ
nulla poterat esse fortior cõtra dolore
et morte disciplina. De exercitatioe et
cõsuetudine et cometatioẽ diai Age si¬
uis nũc de ratione uideamꝰ insi quicͥ
nis adhec .D. ego neut te interpelle nec
Hoc quide uelle ita mead creden. lue
tua ducit oro. N. sit neigitur malũ do¬
lere n ne storci uiderint qui cũ cõtor¬
lis quiblam et minutis cõchusiũculis
n ad sensus ꝑtinẽtibꝰ effici uolũt nõ cẽ
malu dolore Ego illud quicquid sit tm̃
esse quãtur uideatur nõ puto słiq eiui
iisone et spem moueri hoies dico uehe¬
tiẽtius. Iolorẽq euis ꝯme esse tollerabi¬
em. Unde igitur orcliaran ea breiiter
ittingam que modo dixi quofacilius
oratis progredi possit longuis. Int om̃ei
igiturhoc donstat n doctos hoiẽs solũ

Expanded text:
videri solet, et haud scio an ita sit, ut videri solet, et haud scio an ita sit, ut nunc fit; cum vero sontes ferro depugnabant, auribus fortasse multae, oculis quidem nulla poterat esse fortior contra dolorem et mortem disciplina. De exercitatione et consuetudine et commentatione dixi. age sis, nunc de ratione videamus, nisi quid vis ad haec. Egone ut te interpellem? ne hoc quidem vellem: ita me ad credendum tua ducit oratio. Sitne igitur malum dolere necne, Stoici viderint, qui contortulis quibusdam et minutis conclusiunculis nec ad sensus permanantibus effici volunt non esse malum dolorem. ego illud, quicquid sit, tantum esse, quantum videatur, non puto, falsaque eius visione et specie moveri homines dico vehementius, doloremque eius omnem esse tolerabilem. Unde igitur ordiar? an eadem breviter attingam, quae modo dixi, quo facilius oratio progredi possit longius? inter omnis igitur hoc constat, nec doctos homines solum
Abbreviated transcription (Latin):
stibꝰ contusi ne ingemiscũt quides s qd
hos quibꝰ ohmpior uictoria cõsolatus ille
antiquus uidetur. gladiatores aut ꝓditi
homiẽs aut barban quas plagas perfert
quo mõ illi Qui bene constituti sũt accipe
plagam malũt ꝙͣ turpiter uitare. ꝙͣ sepe
apphret inhileos malle ꝙͣ uł dño satis
facere uł populo Mittũtar ena uulnẽib
confecti ad dños quide qui querãt qđ
nelint sisatis his factu sit seuelle decum¬
bere. Quis mediocris glachator ĩgenunt
Quis uultu mutauit itaꝙͣ. Quis nõ modo¬
Nõ stetit ueru etiam decubuit turpiter
Quis cu debiusset ferru recipere iussus
collu contraxit.T. antu exercitatio medi¬
tatio cõsuctudo ualet S. hoc poterit sã¬
tus spurcus homo uita illa dignus locoq
uir natus ad gloria una parte amimi
tam molle habebit. qua nõ meditatior
et ratione corroboret. Crudele gladia¬
toꝵ spectaculu et ĩhumanu nõ milliꝰ

Expanded text:
estibus contusi ne ingemescunt quidem. sed quid estibus contusi ne ingemescunt quidem. sed quid hos, quibus Olympiorum victoria consulatus ille antiquus videtur? gladiatores, aut perditi homines aut barbari, quas plagas perferunt! quo modo illi, qui bene instituti sunt, accipere plagam malunt quam turpiter vitare! quam saepe apparet nihil eos malle quam vel domino satis facere vel populo! mittunt etiam volneribus confecti ad dominos, qui quaerant quid velint: si satis is factum sit, se velle decumbere. quis mediocris gladiator ingemuit, quis vultum mutavit umquam? quis non modo stetit, verum etiam decubuit turpiter? quis, cum decubuisset, ferrum recipere iussus collum contraxit? tantum exercitatio meditatio consuetudo valet. ergo hoc poterit Samnis, spurcus homo, vita illa dignus locoque ; vir natus ad gloriam ullam partem animi tam mollem habebit, quam non meditatione et ratione conroboret? crudele gladiatorum spectaculum et inhumanum non nullis
Abbreviated transcription (Latin):
cũ scire o sibi parata peste ut partici¬
pet parrem ab luccat patricoles credo
ut collocet in cubili ut uulmus obligẽt
uu prelio ut sesustinet nõ potest fard
tantu dictis ꝙͣtu factis suppetit laboĩ
Quiesce igitur et uulnꝰ obliga etiã sieri¬
plus posset nõ posset exophus ubi fortu¬
na hectoris nrãm acrem atiem inclina¬
tam et cetera explicat i dolore sic ẽ intẽ¬
perans militaris inforti uiro gloria. Ergo
Hec ueteranꝰ miles facere poterit doctus
uir sapiensq nõ poterit. Ille uero meluis
ac nõ paulo quide s de consuetudine¬
adhuc exercitationis loquor nõ durde
ratioẽ et sapientia allicule sepe ĩ ediam
biduu aut tridun ferũt. s ubduc cibũ
unu diem atlethe iouem olimpiu eu
ipsu cuise exercebit implorabit ferre
nõ posse exclamabit Consuetudins ma¬
gna uis est pernoctãt uenatores in inue
tn mõtibꝰ urise patiũtur. Indepugiles cc¬

Expanded text:
Eum sci/re oportet si/bi paratum, pe/stem ut particiEum sci/re oportet si/bi paratum, pe/stem ut participe/t parem. abducet Patricoles, credo, ut conlocet in cubili, ut volnus obliget. vum proe/lio ut se su/stinet.— Non po/test ecfari ta/ntum dictis, qua/ntum factis su/ppetit Labo/ris. quiesce igitur et volnus alliga. etiamsi Eurypylus posset, non posset Aesopus: Ubi fortuna Hecto/ris nostram acrem a/ciem inclinata/m . . et cetera explicat in dolore; sic est enim intemperans militaris in forti viro gloria. ergo haec veteranus miles facere poterit, doctus vir sapiensque non poterit? ille vero melius, ac non paulo quidem. Sed adhuc de consuetudine exercitationis loquor, nondum de ratione et sapientia. aniculae saepe inediam biduum aut triduum ferunt; subduc cibum unum diem athletae: Iovem, Iovem Olympium, eum ipsum, cui se exercebit, inplorabit, ferre non posse clamabit. consuetudinis magna vis est: pernoctant venatores in nive in montibus; uri se patiuntur Indi; pugiles ca
Abbreviated transcription (Latin):
bitur. Cur tantu inter ẽ inter nouum
et uetere exercitu. ꝙtu expti sumus
Etas tyronu plerũq melior set ferre
laborem contemnere uulnus cõsuetu
do docet. Quin etiam uidemus ex atie
efferri sepe Pautios et quide rudem
illum et inexercitatu quauis leui ictu
ploratus turpissimos edere. At uero ille
Oxercitatus et uet obeamq rem fortioͬ
medicu nõ requiret aquo obligetur
o patricole inquit ad uos adueluens
ardeiliu et urãs manꝰ peto prius ꝙͣ op¬
peto mala pestem mandatam hosti
li manu. N sanguis ullo potis ẽ pacto¬
profluens consistere: siquide sapĩa ma¬
gis ur̃a mors deiitari potest. Namq es¬
dulapii liberor sautii opplent porticus
Non potest accedi certe. Euripilus nc
quide est homiciu exercitꝰ ubitm̃ luct¬
continuatus. uide ꝙͣ nõ flebiliter respõ¬
deat ratione etiam afferat cur eqͦ aiõ
sibi ferendursit qui alteri exitiu parat

Expanded text:
bitur. cur tantum interest inter novum bitur. cur tantum interest inter novum et veterem exercitum, quantum experti sumusaetastyronum plerum.que melior; sed ferre laborem, contemnere vulnus, consudo docet. quin etiam videmus ex acie efferri saepe saucios, et quidem rudem illum et inexercitatum quamvis levi ictu ploratus turpissimos edere: at vero ille exercitatus et vetus ob eamque rem fortior medicum modo requirens, a quo obligetur: O Pa/tricoles inquit, ad vo/s adveniens au/xilium et vestra/s manus Peto/, prius quam oppeto/ malam pestem ma/ndatam hostili/ manu,    Neque sa/nguis ullo po/tis est pactpro/fluens consi/stere, Si qui/ sapientia/ magis vestra mo/rs devitari/ potest. Namque Ae/sculapi li/berorum sau/cii opplent po/rticus; Non po/test accedi.— Ce/rte Eurypylus hi/c quidem est. hominem exe/rcitum! continuatur, vide quam non flebiliter respondeat, rationem etiam adferat cur aequo animo sibi ferendum sit: Qui a/lteri exitiu/m parat,