comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicondo significauit aliquid & quam
futurum & misteriorum ostendit Nec
super ficie litteras nos uoluit rema¬
nere contentos quos admystoria
altius perscrutanda significationis
uerbo focit intentos Seruo autẽ
suo iohanni cumdicit omniecclesiae.
in unorouelaro uoluit quam inunita¬
to fundauit Ideo dicit palam facero
seruis suis: Non solumuni exmultis: sod
per unumpotius uniuersis Sicut reg¬
nicaelorum solus petrus claues acce¬
pit qua tamen potestate omni ec cle¬
sia. uti sublimata promeruit Recte
sano adiecit perangelum suum a
xpõ furse discipulo demonstrata
cui per ad sumptam creaturam. Non ꝑ
claroat apparuisse mortalibus. &
ante in carnationem & post ascensi¬
onem Proptorea is qui eumꝰ magis¬
trum nouerat In homine suscepto tos¬
timonium ꝑhibuit in uisibili uerbo ac
re uerbo tantum sentiendum quisq
putar&. Nomon rursus ihũ xp̃i sub¬
iunxit. quod adsuscepti hominis for¬
mam per tinero pon noscit. Felix

Expanded text:
Dicendo, significavit aliquid etiam Dicendo, significavit aliquid etiam futurorum et mysteriorum ostendit, nec superficie litterae nos voluit remanere contentos, quos ad mysteria altius perscrutanda significationis verbo fecit intentos. Servo autem suo Joanni cum dicit, omni Ecclesiae in uno revelari voluit, quam in unitate fundavit. Ideo dicit palam facere servis suis, non solum uni ex multis, sed per unum potius universis, sicut regni coelorum solus Petrus claves accepit , qua tamen potestate omnis Ecclesia uti sublimata promeruit. Recte sane adjecit, per angelum suum a Christo fuisse discipulo demonstrata, cum per assumptam creaturam, non per clareat apparuisse mortalibus et ante Incarnationem et post Ascensionem, propterea is qui eum magistrum noverat in homine suscepto testimonium perhibuit invisibili verbo, ac ne verbum tantum sentiendum quisque putaret, nomen rursus Jesu Christi subjunxit, quod ad suscepti hominis formam pertinere non nescit, Felix
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ pater eido disso dicitur cum in¬
separabile patris & fili opus omne
probetur immo &iam sps̃ scĩ cuius
hic nomen frequenter in sinuat
quod &iam informa serui unus ide¬
q & a patre accipiat & cum patre
concedat quae opost& fieri inbro¬
raliter hab& exortum & cursum
& terminum Post ex ortum autẽ
ecclesiae quae iam fuerat aposto¬
lorum p̃dicatione fundata rouelars
oportuit qualiter fuirs& latius ꝓ¬
paganda. uel quali &iamfine conten¬
ta : ut prȩdicatores ueritatis huius
cognitionis fiducia fr&i indubitan¬
ter aggredientur. pauci multos in¬
hermos armatos humiles superbos
infiminobiles : uiuitamen spiritali¬
ter mortuos : in broui sane apud dm̃
dicitur : quantis cumq In hacuita
morulis aliquid protelotur : cuipro¬
ph&a. qnm̃ mille anni ante oculos
tuos inquit tam quam hesternus
quę praeterut. Et significauit nun¬
tianda perangelum suum seruosuo
io hanni qui prȩdicauit uerbum &
testimonium ihũxp̃i ea quae uidit

Expanded text:
Deus Pater ei dedisse dicitur, cum inseparabile Patris et Filii opus omne probetur, imo etiam Spiritus sancti, cujus hic nomen frequenter insinuat, eo quod etiam in forma servi unus idemque et a Patre accipiat, et cum Patre concedat, quae oportet fieri in bregeritur, habet exordium et cursum et terminum. Post exortum autem Ecclesiae, quae jam fuerat apostolorum praedicatione fundata, revelari oportuit, qualiter fuisset latius propaganda, vel quali etiam fine contenta, ut praedicatores veritatis hujus cognitionis fiducia freti, indubitanter aggrederentur pauci multos, inermes armatos, humiles superbos, infirmi nobiles, vivi tamen spiritaliter mortuos. In brevi sane apud Deum dicitur, quantiscunque in hac vita morulis aliquid proteletur, cui propheta : Quoniam mille anni ante oculos tuos, inquit, tanquam dies hesternus qui praeteriit, et significavit nuntianda per angelum suum servo suo Joanni, qui praedicavit verbum Dei et testimonium Jesu Christi, ea quae vidit.
Abbreviated transcription (Latin):
solaborarso docer&: Posto auero e¬
uangelium scripsit: cumeum post do¬
mitrani mortom exsilio liberum mul¬
torum precaretur congregatio sacer¬
dotum : Nefalsorum p̃dicatorum la¬
be decipi sacniss& ignaros: Ualen¬
tinus enim cerintus & ebionimultos
suis falsitatibus ine&ire lam coepe¬
rant : quibus iure qͥissandis ueri e¬
uangelii fuerat uboquce resistendum

Expanded text:
se laborasse doceret. Postea vero Ese laborasse doceret. Postea vero Evangelium scripsit, cum eum post Domitiani mortem exsilio liberum multorum precaretur congregatio sacerdotum, ne falsorum praedicatorum labe decipi sinisset ignaros. Valentinus enim, Cerinthus et Ebion multos suos falsitatibus irretire jam coeperant, quibus jure cassandis veri Evangelii fuerat novitate resistendum
Abbreviated transcription (Latin):
Nulli putarotur dubium tal: iohan¬
nom reuelatione condignum : Mag¬
nitudinem quippe reuelationis cõ¬
mendari primum docuit magnitu¬
dine caritatis : haec eotempore ui¬
dero promeruit quo in pathios ho¬
sulã proxp̃o ad omiciano caosare
exsilio missus & motallo dampnatus
terminis arcobatur incdusus : Con¬
grue sane tempus adhibetur & lo¬
cus: ut ubi uel quando humana pu¬
tabatur uinciri custodia  Ibime¬
tas humanitatis mento transcon¬
dens libero contuitu meruis s&
uidere diuina : &cui tunc certa
terrarum spatia negabantur ex¬
cedere socreta concederentur
caelestia penotraro : Sic xpĩ fides sibi
&iam interris uindicat caelum cum
bone utens temporalibus malis. bo¬
nis fruitur sempiternis : Generalia
proinde uniuersalis ecclesiae bona
uni quidem reuolantur : sed pro futu¬
ra omnibus predicantur. Quas de¬
niquo solus uidit septem ecclosuss
cripta transmisit. ut unus unitate c̃¬
suler& : & non sibi soli sod omnibus &ia

Expanded text:
nulli putaretur dubium, tali Joannulli putaretur dubium, tali Joannem revelatione condignum? Magnitudinem quippe revelationis commendare primum decuit magnitudine charitatis. Haec autem eo tempore videre promeruit, quo in Palmos insula pro Christo a Domitiano Caesare exsilio missus et metallo damnatus, terminis arcebatur inclusus. Congrue sane tempus adhibetur et locus, ut ubi vel quando humana putabatur vinciri custodia, ibi metas humanitatis mente transcendens, libero contuitu meruisset videre divina, et cui tunc certa terrarum spatia negabantur excedere, secreta concederentur coelestia penetrare. Sic fides Christi sibi etiam in terris vindicat coelum, cum bene utens temporalibus malis, bonis fruitur sempiternis. Generalia proinde universalis Ecclesiae bona uni quidem revelantur, sed profutura omnibus praedicantur. Quae denique solus vidit, septem Ecclesiis scripta transmisit, ut unus unitati consuleret, et non sibi soli, sed omnibus etiam
Abbreviated transcription (Latin):
uariis profortur adumbrata figu¬
ris ut non cadem credatur rep&
potuisse sed altora : quod in princi¬
pio enechihelis & in aliquibus da¬
nuhelis uisionibus inuonitur: sed
bic amplius: proquaroĩme infirmũ
taturi dobemus ne cersario inter¬
p̃tari titulum designare locum. nar¬
rare sormonom insinuare ꝑ sonam
ut eius continentia Nomine nuntie
causam dignitas clareat merito¬
rumi persona unum signific& incol¬
logio c&ororum : Cui ad signari spe¬
cialiter oportoat munus indultũ:
Cumenim singulos quosq libros
diuersis const& uocabulis titula¬
scriptionea pocalypsin. docuit ap¬
pellari: Inter graocos onim positus
lic& hobracds : tenerem libri propti¬
etate gracci sermonis ex pressit :
c&eris discipulis sic p̃cipuo amore
dilexit ut hic adhuc positus p̃sen¬
tia corporali: super suumpectus fa
cor& folici sorto discumbere : E
de ipso urtae fonte. spirit᷑alia ue¬
ritatis arcana fluenter haurire : ut
p̃eunto huius dilectionis Indicio

Expanded text:
variis profertur adumbrata figuvariis profertur adumbrata figuris, ut non eadem credatur repeti potuisse, sed altera, quod et in principio Ezechielis et in aliquibus Danielis visionibus invenitur, sed hic amplitaturi debemus necessario interpretari titulum, designare locum, narrare sermonem, insinuare personam, ut ejus continentia nomine nuntietcausam dignitas clareat meritorum, persona unum significet in collegio caeterorum, cui assignare specialiter oporteat munus indultum. Cum enim singulos quosque libros diversis constet vocabulis titulascriptionem Apocalypsis decuit appellare. Inter Graecos enim positus, licet Hebraeus, tenorem libri, proprietate Graeci sermonis, expressit, ἀcaeteris discipulis sic praecipuo amore dilexit, ut hic adhuc positus, praesentia corporali super pectus suum faceret felici sorte discumbere, et de ipso vitae fonte spiritali veritatis arcana affluenter haurire, ut praeeunte hujus dilectionis indicio,
Abbreviated transcription (Latin):
diuinorum Nec penetraro conpeten¬
ter quiuerim : pec ea quidem quȩ
intelligi potuerunt. Idoneo ualuerõ
sermone proferre : Secundis uero
hoc alloquio satis factionis insinu¬
o nihil dõnis conseruis q: im¬
eis. maliuole subtraxisse : sedigno¬
rantiae confersione de exiguitate
male ueniam postulare : Si enimꝰ ex¬
perto non crederent: sancti tam̃
hieronimi edocti sententia
didicis sent quide hoc libro docens
dicit A pocalypsis io hanñ tot
ibi sacramenta . quot uerba par¬
uum dixi : & promerito uoluminis
laus omnis inforior est iniuer¬
bis singulis multiplices latent x¬
tellgentiae his intercedentibus
& ueniam humilis. confessio ꝓmere¬
tur & prȩcelsi dignitas libricre¬
dontibus. saltim & sinec dum in¬
tollegentibus hinotoscat Nam cũ
alib raro intorponisoleat tropica
proprotati meratio: hic tamon aut
froquenter intexitur. Aut con¬
denfior figuras sensim generatur
exaltera. Aut una gademq ros sic

Expanded text:
divinorum nec penetrare competendivinorum nec penetrare competenter quiverim, nec ea quidem quae intelligi potuerunt, idoneo valuerim sermone proferre. Secundis vero hoc alloquio satisfactionis insinuem, nihil me dominis conservisque meis malevole subtraxisse, sed ignorantiae confessionem de exiguitate mallem veniam postulare. Si enim experto non crederem, sancti tamen Hieronymi edoctus sententia didicissem, qui de hoc libro loquens dicit: Apocalypsis Joannis tot habet sacramenta quot verba, parum dixi, et pro merito voluminis laus omnis inferior est. In his verbis singulis multiplices latent intelligentiae. His intercedentibus, et veniam humilis confessio promeretur, et praecelsi dignitas libri credentibus saltem, etsi necdum intelligentibus innotescit. Nam cum alibi raro interponi soleat tropica proprietati narratio, hic tamen aut frequenter intexitur, aut condensior figura sensim generatur ex altera, aut una eademque res sic
Abbreviated transcription (Latin):
ritus ignarum magister copiosae
multitudinis singularem israhe¬
lita gontilem: deuotus audiuit
Eius que consilum soquens. ut ilita¬
tem mox p̃dictam iniuenit: Cumre¬
gondi populi communicanda per
multos onera partiretur specra¬
liter leuigatus sic costo ab & hm¬
cis auctoribus probabiliter dicta
& apostolicis p̃dicationibus soci¬
ata : nostroprofectui usu melio¬
ro cessyrun : Vnde tame non
sinuntur gloriari gentiles. Exten¬
ditur autem hocopus in libros
quinque : quorum lectio qualem
studiosis sit latura profectum ex¬
perto melius quam nostra pollici¬
tatione probabitur : Verum pro
diuersitatib: opinantium diuersis
me modis arbitror fore culpam¬
dum scumalii dohuius operis coepo¬
rint probxitate causari . Ali aut̃
libri profunda ponsantos de exi¬
guitate magis consuerint arguen¬
dum: tali primos reor sermone pla¬
candos quod satius mefatoer do
paucitate notandum eo quod laten¬
tom ibimysteriorum plenitudinẽ

Expanded text:
ritus ignarum, magister copiosae ritus ignarum, magister copiosae multitudinis singularem, Israelita gentilem devotus audivit, ejusque consilium sequens, utilitatem mox praedictam invenit, cum regendi populi communicata per multos onera portarentur specialiter levigatus, sic recte ab ethnicis auctoribus probabiliter dicta et apostolicis praedicationibus sociata nostro profectui jussu meliore cesserunt, unde tamen non sinuntur gloriari gentiles. Extenditur autem hoc opus in libros quinque. Quorum lectio qualem studiosis sit latura profectum, experto melius quam nostra pollicitatione probabitur. Verum pro diversitatibus opinantium, diversis me modis arbitror fore culpandum, cum alii de hujus operis coeperint prolixitate causari, alii autem libri profunda pensantes, de exiguitate magis cepsuerint arguendum. Tali primos reor sermone placandos, quod satius me fatear de paucitate notandum, eo quod latentem ibi mysteriorum plenitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
te temptauit: nobis curae funt
locorum opor tunitatib naetis
ueraciter exsoqui eorumq: er¬
rorem conuincendo qͥos sare :
Sicut autem p̃tiosa instor core gẽ.
ma prudenti deb& cura rocolli¬
gi. & reperta dignitati ingonuȩ
reuocari : Ita undecumq ueri¬
tas clareat. catholica defenden¬
da ẽ unitas : Huic enim soli com-¬
p&it: quic quidueritas foris lã
ꝑsonarit Iuste namq fides aꝑ-¬
fidis colligit quod suiiuris eẽ
cognouerit : Nec prodesse porest
alienigenis usurpaium : sed filiis
cumuerȩ matrifuerit redditũ:
Sic autem donatistae hinc ex¬
toll Nondebent : sicui desermo¬
ne caphae quo dix̃. expedit ut
unus homomoriatur proturba
Iudaei nondebem gloriar̃ sed
Siqua enim suerim ec desiasticis
utilitatibus profutura nostris sun
instructionibus applicanda : Ne¬
que adtendenda ꝑsona dicentis
sed lingu consideranda est dictio¬
nis : sic moyses eruditus omnisa¬
pientia aegyptiorum post diuin.
rum suum mitissimus rudem po¬

Expanded text:
te tentavit, nobis curae fuit, te tentavit, nobis curae fuit, locorum opportunitatibus nactis, veraciter exsequi, eorumque errorem convincendo cassare. Sicut autem pretiosa in stercore gemma a prudente debet curari, colligi, et reperta dignitati ingenuae revocari, ita undecunque veritas clareat, catholicae defendenda est unitati. Huic enim soli competit quidquid veritas foris etiam personarit. Juste namque fides a perfidis collegit, quod sui juris esse cognoverit; nec prodesse potest alienis usurpatum, sed filiis, cum verae matri fuerit redditum. Sic autem Donatistae hinc extolli non debent, sicut de sermone Caiphae, quo dixit: Expedit ut unus moriatur pro populo , Judaei non debent gloriari. Sed Si qua enim fuerint ecclesiasticis utilitatibus profutura, nostris sunt instructionibus applicanda, neque attendenda persona dicentis, sed qualitas consideranda est dictionis. Sic Moyses eruditus omnem sapientiam Aegyptiorum, post divini rum suum, mitissimus rudem, pe
Abbreviated transcription (Latin):
uis uir nlustris & religios
castori suasionibus ad quiescens
sic librum a pocalypsis beatiiohan¬
nis multis mysteriis. oppacatum
c& exiguis suscoperim uiribus
exponendum : ut non meis tantũ
solis fuerim contentus inuentis
sed quam quam numero pauca .si
quatamen ascõ quoq Augustino
testimonia exinde exposita for¬
to repperi indubitanter adiun¬
xii.s ed &iam atyconio quordam¬
donatista corta quao sano con¬
gruunt sonsui defloraui & ox
eis quac elogenda fuerant ex un¬
dantia roprimens: In portuma rose¬
cans & in polita conponons catho¬
lico mode ramine temperaui: Mul¬
ta quippe hn ipso eius opore reppe¬
ri & suꝑuacua & inepta & sanae
doctrinȩ contraria Ita ut & de cau¬
sa quae internos & illos uertit᷑
secundum prauitatem cordis sui
loca nocentio captaret : prãe ecde
siae noxia expositione putar&
mor daciter in ludendum Nec
mirum quodhereticus remsib
congruam fecerit: scilu& quod sibi¬
conuenire putauut deflorando
quod tamen ille facere inius¬

Expanded text:
uis, vir illustris et religiose Castori, suasionibus acquiescens, sic librum Apocalypsis beati Joannis multis mysteriis opacatum,ti, licet exiguis susceperim viribus exponendum, ut non meis solis tantum fuerim contentus inventis, sed quanquam numero pauca, si qua tamen a sancto quoque Augustino testimonia exinde exposita forte reperi, indubitanter adjunxi, sed etiam a Ticonio Donatista quondam certa, quae sano congruunt sensui, defloravi, et ex eis quae eligenda fuerant, exundantia reprimens, importuna resecans, et impolita componens, catholico moderamine temperavi. Multa quippe in ipso ejus opere reperi et supervacua, et inepta et sanae doctrinae contraria, ita ut de causa quae inter nos et illos vertitur, secundum pravitatem cordis sui loca nocentia captaret, nostraeque siae noxia expositione putaret mordaciter illudendum. Nec mirum quod haereticus rem sibi congruam fecerit, sed vel quod invenire potuit defloranda, quod tamen ille facere injus
Abbreviated transcription (Latin):
& gemitus Lignũillu d
quod plantatum legimus:
secus decursus aquarum
dequo & hieremias dicit
quod aburiorem mit¬
tet radices suas id ẽ
spem & fiduciã h dño
collocat. aliter flumen
aquȩ uiuae &c& Recte
dequo legimus apudie
ẽ. fonsuite & hi lumine
tuo uidebimus lumen:
ipse ẽ onim quem admo¬
dum legimus imago males¬
tatis dĩ omnia potens &
fons: quifluuius pons eo
quod inse in commutabilis
maneat fluuius quođ
adsoci&atẽ scõr selara¬
ter & lugiter p̃beat fa¬

Expanded text:
et gemitus. Lignum illud est et gemitus. Lignum illud est quod plantatum legimus secus decursus aquarum , de quo et Jeremias dicit , quod ad humorem mittet radices suas, qui spem et fiduciam in Domino collocat. Aliter flumen aquae vitae, etc., recte de quo legimus : Apud te est fons vitae, et in lumine tuo videbimus lumen. Ipse est enim, quemadmodum legimus , Imago majestatis Dei, omnia potens, efons, qui fluvius: fons, eo quod in se incommutabilis maneat; fluvius, quod ad societatem sanctorum se largiter et jugiter praebeat. Na
Abbreviated transcription (Latin):
di sumpsit originem &lse¬
demtionis exparte ẽ. len¬
tatem in ipsabeata quoq:
obtineat mansionem his
enim tribus Omnis enissũ¬
ma ꝑficitur essenossedilige¬
re d̃s autẽ eam conclidit
informandã i linirauit
uocatã beatificauit electa
cũ inse facit ꝓ missa glori¬
ficatione habitare ꝑ fec¬
tã non lã ꝑfidem abulan¬
tem sed inspicie congaudent
Cultaq: eperientia ꝓbabi¬
mus quattonos bumitita¬
tis fructum inuenerit per¬
cepti gratia sacramento
tunc manifestari in loban¬
ne ecdesiae ꝑhib&ur flu¬
men aquȩ uiuae candi¬
dum quasi christallum.
id ẽ stabilis infide Quieni
tes fructum suũ &i folia
ligni incuratione gentiũ
Neque illum laminale¬
dictum erit Induo decĩ
mensibus: omne tempus
omnino desigat Quocir¬
nulla um quã hnesse signi¬
ficature finicom ariditas
ubo ꝑfecta ex stabilis sam¬
tas  nubia hiterpolatli
prorsus infirmits
propheca ꝓmittit dice
caudium &lacuitiã ob¬
tinebit: & fugiet dolor

Expanded text:
di sumpsit originem, et redi sumpsit originem, et redemptionis experta est lenitatem, in ipso beatam quoque obtineat mansionem. His enim tribus omnis ejus summa perficitur esse, nosse, diligere. Deus autem eam condidit informandam, illuminavit vocatam, beatificavit electam, cum se facit promissa glorificatione habitare perfectam, non jam per fidem ambulantem, sed in specie congaudenttaque experientia probavimus, quando nos utilitatis fructus invenerit percepti gratia sacramenti, tunc manifestari in Joanne Ecclesiae perhibetur flumen aquae vitae candidum quasi crystallum, id est stabilitas in fide. Qui enim tes fructum suum, et folia ligni in curationem gentium, neque ullum maledictum jam erit. In duodecim mensibus omne tempus omnino designat. Quocirnulla unquam inesse significatur finiri ariditas: ubi perfecta et stabilis sanitas, nulla interpellat prorsus infirmitas. Quod propheta promittit, dicens : Gaudium et laetitiam obtinebunt, fugiet dolor
Abbreviated transcription (Latin):
figurari conicio dequibui
nunc dr̃ In ꝑfectum meum ui¬
derunt oculitui & inlibro
omnes scribentur Itemq:
Etcum simplicibus sermo¬
cinatio eius Quoscil& ipso
quoq hocmunere non frau¬
dentor suasq: cogitationes
uice mutua contempentur
poni sictales humili uident̃
loco saluari quod siiplateis
latitudo intellegenda ẽ cari¬
tas diuersis uolut uocabulis
significare ꝑfectas: tunc
autẽ lamnułłibi inlignus Nul¬
lus inueni&ur paruulus
aut infirmus hic& alius ali¬
o p̃mor& clarus emineat
disparilitate sublior. Stel¬
la enim abstella cuffert
Tem plũ autem in ea ñ uidi
lis corpus extruitur sic p̃nosis
lapidib templũ et qm̃ non
uult nos materialib: machinis
deditos carnale hic aliquid
ex iolita consu& udme cogita¬
re ab hacnos hitentione
suspendens dic̃ templum
iã rotanis in solis electis ex¬
ultans indõ sacrata man&
tã quam hitemplam totus
reques cens itaque existen¬

Expanded text:
significari conjicio, de quibus significari conjicio, de quibus nunc dicitur : Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur. Itemque , Et cum simplicibus sermocinatio ejus, quod scilicet ipsi quoque hoc munere non fraudentur, suasque cogitationes vice mutua contemplenturponi, sic tales humili videntur loco salvari: quod si in plateis latitudo intelligenda est charitatis, diversis voluit vocabulis significare perfectos. Tunc autem jam nullus ibi indignus, nullus invenietur parvulus aut infirmus, licet alius alio praemiorum clarius emineat disparilitate sublimior: stella enim ab stella differt Templum autem in ea non vidilis corpus exstruitur, sic pretiosis lapidibus templum, et quoniam non vult nos materialibus machinis deditos, carnale aliquid hic ex inolita consuetudine cogitare, ab hac nos intentione suspendens, dicit: Templum jam zizaniis, in solis electis exsultans, in Domino sacrata manet, tanquam in templo tutius requiescens, ut a quo existen
Abbreviated transcription (Latin):
constructa crescit intẽplũ
scm̃ in dño Primum fun¬
damentum lãspis hoc qđ
dudum dixit fiundamen¬
ta autem ex omnila pide
p̃tioso nunc enumerans no¬
minatim excurrit : Se¬
cundus saphirus. Tertiũ
calchedoniꝗ uartum ⁊ ma¬
ragdus quintum sardo¬
nixꝰ sex tum sardius Sep¬
timũ chrisolitus octauũ
berillus nomum topataius
Decimũ criso prassus un¬
decimum lachintus Duo¬
decimum amitistus Istis
simlitudinib: lapidũ omna¬
um signisicantur decora
sa totaciuitas hisdẽ tã quã
lapidibus & robore firma
& uari&latis cultu compta
describit̃ Et duo decim por¬
tas singulae &singulis mar¬
garitis quod deuno fur¬
damento xp̃o & duodecĩ
a postolis agni satis suꝑque¬
iam diximus hoc&iam
decim dec& considerare
legentem Et plateaseius
exauro limpido sicut ui¬
trum limpidum Iam di¬
xerat Quod ciuitas exau¬
ro mundo similis uitromun¬
do uel quod fundamenta
eius sint ex omnilapide
p̃tioso quod adporenter
eccłe estimo referendum
hicens

Expanded text:
constructa crescit in templum sanctum in Domino. Primum fundamentum jaspis. Hoc quod dudum dixit, fundamenta autem ex omni lapide pretioso, nunc enumerans nominatim, excurrit. Secundum, sachalcedonius, quartus smaragdus, quintus onyx, sextus sardonius, septimus chrysolithus, octavus beryllus, nonus topasius, decimus chrysoprassus, undecimum, hyacinthus; duodecimum, amethystus. Istis similitudinibus lapidum omnium, significantur decora ipso tota civitas iisdem tanquam lapidibus et robore firma, et varietatis cultu compta describitur. Et duodecim portas, singulae ex singulis margaritis. Quod de uno fundamento Christo et duodecim apostolis Agni satis superque diximus, hoc etiam decim decet considerare legentem. Et plateas ejus ex auro limpido, sicut vitrum limpidum. Jam dixerat quod civitas ex auro mundo, similis vitro mundo, vel quod fundamenta ejus sint ex omni lapide pretioso. Quod ad potentes Ecclesiae aestimo referendum. dicens,
Abbreviated transcription (Latin):
ferre conemur. sedmunda¬
nis cordibus piostude amus
affectu. neccorporalem faci¬
em cogitemus cum dic̃ Apos
uidemus nunc ꝑseculum &e
nigate tunc uitem facie
ad faciem presertim quia ex¬
pressius dix̃ nunc scio ex par¬
te tunc autem cognos cam
sicut & cognitus sum unde
quis cum non intelligit: eolo¬
co&iãnostram faciem illa
signicat reuoluisse: dequa dic̃
anoloco nosreuelata facie
Noriã dñi speculantes In ea¬
dem imaginẽ trans formanis
degloria ingloriam taquã
achi spũ degloria scilica
fidei acdgloria conaplatio¬
haec trans formatio qulb
teror homo renouatur
ornari non quae foris
inquidornatur capillorũ
icrispationibus aut auro
aut margaritis & ueste p̃tio¬

Expanded text:
ferre conemur, sed mundaferre conemur, sed mundandis cordibus pio studeamus affectu; nec corporalem faciem cogitemus, cum dicit Apostolus : Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem; praesertim quia expressius dixit : Nunc scio ex parte, tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum. Unde quis eum non intelligat eo loco etiam nostram faciem illam significare voluisse de qua dicit Nos uero reuelata facie gloriam domini speculantes in eadem imagine transformamur a gloria in gloriam, tamquam itu, de gloria scilicet fidei in gloriam contemplatiohaec transformatio, qua interior homo renouatur ornari: Non quae aforis, inquit, ornantur capillorum incrispationibus aut auro et margaritis uel ueste{ pretio
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatio ueritatis & hire¬
p̃hensibilis forma uirtu¬
tum quoties repalitione
firmatur amplire cultu
sspictalis animus inspirtatꝰ¬
Ac̃nem libribreuiter qui¬
dem sed conpetenter expri¬
mitur InA uerbi diuini¬
tate In i susceptã huma¬
nitatem designans prin¬
cipio sine termino quo dau¬
tẽ inp̃senti librototies ꝗ
& Ω repentum uideo no
min&eter factum fuisse
cognosco siue enm ꝓpter
unius xp̃i diuinitatem&
humanitatẽ sepeius insi¬
nuandẽ Inquatotius xp̃i¬
ane fidei summã constare
p̃missimus siuȩ utunius
nature totã trinitas intime¬
tur quippropheb dic̃ urite
me non est formatus ds̃ & post
me nonerit Egosum ds̃ & abs¬
orispmisteri non tamen d¬
to adhoc sepius iteratum
ut htellegendi gratia. fide¬
libus maneat fructuõ sum¬
scripturas despiritali corpo¬
re quod iresurrectionem
ꝓmittitur ꝓbalius sentiendũ
sit Iterim nobis sufficiat qđ
unigenitus filius id ẽ mediator
tur non exhoc modo istam c̃¬
cupis centiam oculor trans¬

Expanded text:
praedicatio veritatis, ut irreprehensibilis forma virtutum quoties repetitione firmatur, ampliore cultu spiritalis animus informatnem libri breviter quidem, sed competenter exprimitur, in Α verbi divinitatem, in Ω, susceptam humanitatem assignans, principium sine termino. Quod autem in praesenti libro toties Α et Ω repetitum video, non inaniter factum fuisse cognosco. Sive enim propter unius Christi divinitatem et humanitatem saepius insinuandum, in qua totius Christianae fidei summa constare praemisimus, sive ut unius naturae tota Trinitas intimetur, qui per prophetam dicit : Ante me non est formatus Deus, et post me non erit. Ego sum Deusorisque mysterii, non tamen dubito ad hoc saepius iteratum, ut intelligendi gratia fidelibus maneret fructuosscripturas de spiritali corpore, quod in resurrectione promittitur, probabilius sentiendum sit, interim nobis sufficiat, quod unigenitus filius idemque mediator tur, non ex hoc mundo istam concupiscentiam oculorum trans
Abbreviated transcription (Latin):
opus erit iumen iucernene¬
ad exercenda diuersa ope¬
ra nocts qui&e reddatur
idonea. utatur &iam noc¬
te ꝓconsolatione lucerna
Tunc autẽ quando erit ds̃
omnia in omnibus quiẽ lux
uera ꝑ selementis nullus
ibi indignus nullus eritum¬
quã obnoxius quando is¬
se lumenerit regnanrtib:
scĩs qua totius auctor
ẽ. operis neque ꝑfectorũ
exhortatione quae legis
diuine pdicatio. quagiuene
lucernae ẽe dñt in obscu¬
ro locoqr indi contempla¬
tione rebus expletis tene¬
t̃ ꝑfecta ꝓmissio & dixit
mili hn sermones fidelis¬
simi &iuerisunt Non delo¬
hannis defidenta dubi¬
tabat sed uerã uisionꝰe

Expanded text:
opus erit lumen lucernae, neopus erit lumen lucernae, nead exercendum diurna opera noctis quiete reddatur idonea, utatur etiam nocte pro consolatione lucerna. Tunc autem quando erit Deus omnia in omnibus , qui est lux vera, his elementis nullus ibi indigus, nullus erit unquam obnoxius, quando ipse lumen erit regnantibus sanctis, qui totius auctor est operis, neque perfectorum exhortationeque legis divinae praedicatio, quae nunc lucerna esse dicuntur in obscuro loco, quia in Dei contemplatione rebus expletis tenetur perfecta promissio. Et dixit mihi: Hi sermones fidelissimi et veri sunt. Non de Joanne diffidentia dubitabat, sed veram visione
Abbreviated transcription (Latin):
seruatur. dequa & lohannes
apõs loquens cuma pparu¬
erit iquit similes ei erim:
qm̃ uidebimus eũ sicutiẽ pa¬
cies autẽ dĩnani festatio eius
tale menbrum qualenos
habemus hcorporeatq:
isto nomine minicupamus
etpose paululũ dicit ita
di nobis hotuserit atq cons¬
picuus ut uideatur spua¬
tura & nomeneius scriptũ
infrontibus eorũ perfidem
iustificari hoctem plumꝰ quã
darat meritum cum h fron¬
tibus eoẽnomendi &agni
ibi qͦq sic gestare facit scrip¬
tũ rãquẽ ꝓtitulo cognoscatꝰ
p̃ferr gloriã hanc sane fidẽ
hiuno conplectitur nomine
Neq: enim dix̃ & nomina dĩ
& agni scripta hifrontib
eorũ cũ geminã uideatur
significasse ꝑsonã utillus
dognatis regulam custodi¬
res loquens deregantib:
scis quã pridem dnis ser¬
uandã discipulis tradide¬
rat peregrinis Itehiquid
re enimfuerat cõmenda¬
tũ hoc scõs uisdros & babi¬
turos specie quodcrede¬
bant uiuentes exfide Et
nox lam non erit neque

Expanded text:
seruatur, de qua et Iohannes apostolus loquens: cum apparuerit, inquit, similes ei erimus, quoniam uidebimus eum sicuti est. facies autem dei manifestatio eius tale membrum, quale nos habemus in corpore atque isto nomine nuncupamusEt post paululum dicit: Ita Deus erit nobis notus atque conspicuus, ut videatur spiatura. Et nomen ejus scriptum in frontibus eorum. Per fidem justificari hoc templum, per qferri declarat meritum, cum in frontibus eorum nomen Dei et Agni ibi quoque sic gestari facit scriptum, tanquam pro titulo cognoscatur praeferri gloriatum. Hanc sane fidem in uno complectitur nomine. Neque enim dixit, et nomina Dei et Agni scripta in frontibus eorum, cum geminam videatur significasse personam, ut illius dogmatis regulam custodiret loquens de regnantibus sanctis, quam pridem Dominus servandam discipulis tradiderat peregrinis: Ite, inquiens te enim fuerat commendandum hoc, sanctos visuros et habituros in specie, quod credebant viventes ex fide. Et nox jam non erit, neque
Abbreviated transcription (Latin):
rum misit angelum suum os¬
tendere serunssuis qua eopor¬
tost fieri In breui docuitom¬
niũ sedutilia generaliter
prospexisse. Ipseautem est
propter unius diuine trim
ad totã ꝑtin& trinitatem
ecceuemio cito fielix quiser¬
uat uerba proph&iae libri
huius seruare hic ponitre¬
uerenter credere et purio¬
ñs uite ꝓposito custodire
Ego lobannes inquit hociudi
etaudiui reuelationes adtes¬
tatio insinuxti nominis fir¬
matur indicio Et cum audis¬
semłquit & uidissem
geli utadorare quir¬

Expanded text:
rum misit angelum suum ostendere servis suis quae oportet fieri. In brevi docuit omnium se utilitati generaliter prospexisse. Ipse est autempropter unius divinae Trinad totam pertinet Trinitatem. Ecce venio cito. Felix qui observat verba prophetiae libri hujus. Servare dicit hic, reverenter credere et purioris vitae proposito custodire. Et ego Joannes, qui audivi et vidi haec. Revelationis attestatio insinuatur in hominis firmari judicio. Et cum audissem, inquit, et vidissem, angeli ut adorarem eu
Abbreviated transcription (Latin):
uus tuus sum & fraticutu¬
orũ ꝓph&tarum ser¬
uuitium uerba propbe¬
tiae librihuius magis duim
adorsemel factũ it¬
rauit quo cohibitus non
epeuit aut magiiusio¬
& hi trauit timor inossame¬
a & intrame conturbata
ant Et quiin sordib: ẽ sor¬
descat adhuc Occulta lic
dĩ iudicia sediusta demons¬
trat quibus malihomines
ipeius ꝑficere ꝑmittuntur
sordescat adhuc Quienim
sibinequã cuibonuseritqiã
at similiter & ses santiora
ꝓuto autẽ quod propterea
dicit Nesignficaris uerba ꝓpho
libri huius qr futura pom¬
quante iudicio manifestari
oportuit diuma ̃cepta lu¬
dicia Atq ꝓmissa Quorũ

Expanded text:
tuorum prophetarum servantium verba prophetiae libri hujus. Magis Deum adora. Aut semel factum iteravit quod cohibitus non repetivit, aut magno visioet introivit tremor in ossa mea, et intra me conturbata ant; et qui in sordibus est, sordescat adhuc. Occulta hic Dei judicia, sed justa demonstrat, quibus mali homines in pejus proficere permittuntur.sordescat adhuc. Qui enim sibi nequam, cui bonus erit? Nam at, similiter et sanctus sanctiora. Puto autem quia propterea dicit, ne signaveris verba prophetiae libri hujus, quia futuro propinquante judicio manifestari oportuit divina praecepta, judi
Abbreviated transcription (Latin):
confussione teneri: etuidebu
faciem eius consideraons uisionem
di quaescis in futuro ꝓmittit̃ mag¬
m eẽ merra causa & excellenti pr
loco congrua deflorare. ut ip¬
sodicente possimus ut qualis
futura promittat̃ indubitant̃
agnoscere nam deuisione dĩ ad
paulinã scribitdicens donec
diligendi inquisitione sidis
auuarit reperiatur quiserundũ

Expanded text:
Et videbunt faciem ejus. Considerans visionem Dei, quae sanctis in futuro promittitur, magni esse meriti causam, et excellenti proloco congrua deflorare, ut ipso docente possimus qualis futura promittatur, indubitanter agnoscere. Nam de visione Dei ad Paulinam scribens dicit: Donec diligenti inquisitione, si Dominus adjuverit, reperiatur quid secundum
Abbreviated transcription (Latin):
dram plateam tamquam
nulli neg& digno nullid&
indigno Qui enim habitant
in bierufalẽ montes icircu¬
itueius : &dñs incircuitu po¬
pulisui. Itẽq: ds̃ quiglorifi¬
catur hi consilio scor mag¬
nus & metuendus suꝑ om̃¬
nes qui ln circuitu eius sunt
inmedio quippe ẽ tamquã
indiuisum cunctis patrimo¬
nium uidentibus dm̃i hinc
legimus hierusalem quae
aedificatur ut ciuitas cuius
participatio eius inipsum
Si autem fructus mercedis
beatȩ inmortalitates acci¬
pitur recte folia ꝑp&uus
hrcellegitur cantiis quod in
sanitatem cadat fecici lam
forte canentibus Ibienĩ
gentium curatioue a redemptio
plena felicitas sempiterna ged
imitas naturalis & in deferens
gloria deitatis. Ibimaxime
commendarioportuit unustoro¬
nus indiuisibilis sessionis Qui
nec arrianae prauitatis astu
diuidi fec sabelliane uanita¬
tis possit suspitĩone confun¬
di sed eatholice tantum ueri¬
tatis quȩat
adopti¬
one uida¬

Expanded text:
diam plateam, tanquam nulli negetur digno, nulli donetur indigno. Qui enim habitant in Jerusalem, montes in circuitu ejus, et Dominus in circuitu populi sui . Itemque: Deus, qui glorificatur in concilio sanctorum, magnus et metuendus super omnes qui in circuitu ejus sunt. In medio quippe est tanquam indivisum patrimonium cunctis videntibus Deum. Hinc legimus : Jerusalem, quae aedificatur ut civitas, cujus participatio ejus in idipsum. Si autem fbeatae immortalitatis accipitur, recte folia perpetuus intelligitur cantus, quod in sanitatem cadat felici jam sorte canentibus. Ibi enim gentium curatio vera, redemptio plena, felunitas est naturalis et indifferens, gloriam Deitatis ibi maxime commendari oportuit, unus thronus indivisibilis sessionis, qui nec Arianae pravitatis astu dividi, nec Sabellianae vanitatis possit suspicione confundi, sed catholicae tantum veritatis, quae adoptionem vid
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ordinẽ lapides pedes tuos
ponã laspidem ꝓpugna culo
tua e portastuas ilapi¬
des sculptos et om̃i termi¬
nos tuos in lapides desiderabi¬
les et quo modosi exponer &
quod dicebat neterrenaefra¬
bricae ambitu carnaliter
cogitaris sublecit atq ait
Vnuersos filiostuos doctos

Expanded text:
inem lapides tuos, ponam jaspidem propugnacula tua, et portas tuas in lapides sculptos, et omnes terminos tuos in lapides desiderabiles; et quomodo si exponeret quod dicebat, ne terrenae fabricae ambitum carnaliter cogitares, subjecit atque ait : Universos filios tuos doctos
Abbreviated transcription (Latin):
meretrice: Et fumus deilla ascen¬
dit: inscła scłorũ. Ecclesia scilica&
ꝑseuerante in illius laude laditiae
ꝑditionis fumus ꝑman& impiorũ
sicut enĩ fumus ignis initia. sic
igne ꝑseuerante: Fumũ dic̃ ines¬
so horũ spocii en bonorũ atq ma¬
lorũ : In pauperẽ & diuitẽ dnm̃
arbitror figurasse : Et prostra¬
uerunł se uiginti quat tuor senio¬
res & quattuor animalia. & ado¬
rauer̃ dm̃ sedentẽ suꝑ hironum¬

Expanded text:
meretrice: Et fumus de illa ascenmeretrice: Et fumus de illa ascendit in saecula saeculorum. Ecclesia scilicet perseverante in illius laude laetitiae, perditionis fumus permanet impiorum. Sicut enim fumus ignis initia, sic igne perseverante fumum dicit inesse. Horum specimen bonorum atque malorum, in paupere et divite Dominum arbitror figurasse . Et prostraverunt se viginti quatuor seniores et quatuor animalia, et adoraverunt Deum sedentem in
Abbreviated transcription (Latin):
uimus martyres quantũ adte¬
n& ad loci significationem cũta
cẽ tubarũ ingentiũ clamantium
uoco magna incaelo & dicentium
alleluia salus & claritas dõ nostro
qm̃ uera & iusta sunt iudicia elus
quia sic iudicauit de mere trice mag¬
na q̃ corrũpit t̾rã ꝑfornicationẽ
suã. & uindi cauit sanguinem ser¬
uorũ suorũ demanib eb & iterũ
dixer̃ alleluia: simile quidẽ in
euangło dñs testabatur dicens
dehuius corporis ꝑsona iustorũ
generaliter sanguinõ exigondum:
A sanguine inquit abel iusti usque
ad sanguinẽ gachariae filubara¬
chiae : Populorũ scilic& & sacer¬
dotũ insinuatã conplectens breui¬
ter summã : Ideo ibi & locũ momo¬
rat quem occidistis inquiens. inter
tẽplũ & altare : tẽplũ adpopulũ al¬
tare ad sacer dotes redigens : quod
aũt lterũ docerunt alleluia: eccle¬
siadiñ suꝑ iudicus el indesinenti
affectu con laudat: Allelua enĩ
dr̃ : Laudato dnm̃. Seqr de illa

Expanded text:
cisos martyres, quantum atticisos martyres, quantum attinet ad loci significationem, cum tcem turbarum ingentium clamantium voce magna in coelo, dicentium: Alleluia. Salus et claritas Deo nostro, quoniam vera et justa sunt judicia ejus, quia sic judicavit de meretrice magna, qsuam, et vindicavit sanguinem servorum suorum de manibus ejus. Et iterum dixerunt: Alleluia. Simile quiddam in Evangelio Dominus testabatur, dicens de hujus corporis persona justorum generaliter sanguinem exigendum: A sanguine, inquit Abel justi usque ad sanguinem Zachariae filii Barachiae, populorum scilicet et sacerdotum insinuatam complectens breviter summam. Ideo et ibi et locum memorat, quem occidistis, inquiens, inter templum et altare, templum ad populum, altare ad sacerdotes redigens. Quod autem iterum dixerunt, Alleluia, Ecclesia Deum super judiciis ejus indesinenti affectu collaudat. Alleluia enim dicitur, laudate Dominum. Sequitur de illa
Abbreviated transcription (Latin):
nunc satianter ex praessit. quem
&iam interalia demundo auferri
p̃dix̃. Acsi dicer& : quid quid uisu
pulchrũ. Auditu canorũ tactu
blandũ. Odoratu siue gustu dilec¬
tabile. descł transitorium est: Et
nebiis contentus eẽ siuiss& adiec̃
&iam debiis que adusum humanae
uitae ꝑtinent dicens: Neq ullus
artifex ullius artis inueni&ur
inte amplius. & uox molae non au¬
di&ur inte Iamneq lumen lu¬
cernę lucebit tibi: & uox sponsi &
sponsȩ non audi&ur inte amplius
Etdic̃. quomerito negotiantes tui
fuerant magis tratus terrae.
quia inmale ficiis tuis exerraue¬
run omnes gentes. Acsidixiss&:
quia inuitatua male usaes
temporalibus bonis exipsis iustȩ
ultra fraudeueris & poenis a &¬
nis dãnanda res tringeris. Et in
to sanguis proph&arũ & scõrũ
iniuentus est: & omniũ occisorũ
suꝑ terrã : hic aꝑtius declaratꝰ
totũ inuna ciuitate babyloniȩ
corpus daboli desuis ex cossibus
increpari: Neq enĩ inqua ciuita¬
tẽ proph&as in eadẽ occisos no¬

Expanded text:
ter expressit, quem etiam inter alia de modo auferri praedixit, ac si diceret: Quidquid visu pulchrum, auditu canorum, tactu blandum, odoratu suave, gustu delectabile, de saeculo transiturum est. Et ne his contentos esse sivisset, adjecit etiam de his quae ad usum humanae vitae pertinent, dicens: Neque ullus artifex ullius artis invenietur in te amplius, et vox molae non audietur in te, jam neque lumen lucernae lucebit tibi, et vox sponsi et sponsae non audietur in te amplius. Et dicit quo merito: quia negotiantes tui fuerunt magistratus terrae, quia maleficiis in tuis exerraverunt omnes gentes. Ac si diceret: Quia in vita tua male usa es temporalibus bonis, et ipsis juste ultra fraudaberis, et poenis aeternis damnanda restringeris. Et in te sanguis prophetarum et sanctorum inventus est, et omnium occisorum super terram. Hic apertius declaratur, totum in una civitate Babyloniae corpus diaboli de suis excessibus increpari. Neque enim in qua civitate prophetas, in eadem novimus oc
Abbreviated transcription (Latin):
nixt auxilium mihi mon¬
tes intellegi uoles aportolo
& proph&as quos soliustiae
xp̃s principa liter sadiauit
atne in hominibus fidere
putaretur mox secutus ad¬
damenta a postolos in uno
tamen fundamento ihuxp̃o
uocatos debemus agnos cest
Ad hoc pertinet quod etia
hic nomen agni non siluit di¬
cens & super ea nomina duo¬
decim aposto lorublagni fun¬
damen ta traque apostolis
sed inuno fundamento ihu
& solus xp̃s siue apostolis iu¬
redr fundamentum. Apos¬
toli autem siue hixp̃o fun¬
damenta ecclesiae nullate¬
nus diceretur. Sic &iam c&e¬
ra quae huic loco conparati¬
onis gratia putauimus appli¬
canda Meruerunt enim
illi inxpo fideles spiritalit
erunt &iam populorum
ixp̃o essemagistri atque
pastores s&ut caelesti
patri magistro adque pasto¬
re Eorum seruitus militar&
illiergo secundum mensura
quam eis partitus est xp̃s be¬
neficio dñi sui ipseautem xp̃s
potentia singulariter natu¬
rali de quodictum in euglo
meminimus Non enim admen¬

Expanded text:
ontes intelligi volens apostolos et prophetas, quos Sol justitiae Christus principaliter irradiavit. Ac ne in nominibus fidere putaretur, mox secutus addamenta apostolos, in uno tamen fundamento Jesu Christo vocatos debemus agnoscere. Ad hoc pertinet quod etiam hic nomen Agni non siluit, dicens: Et super ea nomina duodecim apostolorum et Agni. Fundamenta itaque apostoli, sed in uno fundamento Jesu. Et solus Christus sine apostolis jure dicitur fundamentum, apostoli autem sine Christo fundamenta Ecclesiae nullatenus dicentur. Sic etiam caetera quae huic loco comparationis gratia putavimus applicanda. Meruerunt enim illi in Christo fideles spiritaliteerunt etiam populorum in Christo esse magistri atque pastores, sed ut coelesti Patri, magistro atque pastori eorum servitus militaret. Illi ergo secundum mensuram quam eis partitus est Christus beneficio Domini sui, ipse autem Christus potentia singulariter naturali, de quo dictum in Evangelio meminimus. Non enim ad men
Abbreviated transcription (Latin):
dinem Auream ut me tir&ur
ciuitatem & portas eius ⁊mu¬
ros eius &ciurtas in quadropo¬
sita est & longitudo eius ta¬
taẽ quanta & latitudo Supe¬
rius sibilo annes dicit harue¬
dinem datam tarqum predi¬
cationis dispensacionem sibi
commissa nunc uero angelum
quiei loquebatur auream ha¬
bere dicit harundinem ut
pientia dĩ ad tingens a fine usq
adfinem fortiter & disponens
omnia suauiter Indelegimus
accipite sapientiã sicut au¬
rum et reuerasoli xp̃olice
me tiri ciuitatem quiunicuiq
fideliũ spiritalium distribu¬
it dona gratiarum qui&ia
sicut legimus omnihinumero
& mensura & pondere dispo¬
suit haec nimirum dimensi¬
ociuitatis ab a postolo memora¬
tur cum dic̃ secundum men¬
suram donationis xp̃i Itẽ¬
q: minimo mihiomnium scos¬

Expanded text:
dineam auream, ut metiretur civitatem et portas ejus et murum. Et civitas in quadro posita est. Longitudo ejus tanta est quanta et latitudo. Superius sibi Joannes dicit arundinem datam, tanquam praedicationis dispensationem sibi commissam: nunc vero angelum qui ei loquebatur, auream habere dicit arundinem, ut pientia Dei attingens a fine usque ad finem fortiter, et disponens omnia suaviter . Inde legimus : Accipite sapientiam sicut aurum. Et revera soli Christo licet metiri civitatem, qui unicuique fidelium spiritualium distribuit dona gratiarum, qui etiam, sicut legimus, omnia in numero, et mensura, et pondere disposuit . Haec nimirum dimensio civitatis ab Apostolo memoratur, cum dicit : Secundum mensuram donationis Christi; itemque : Mihi minimo omnium sa
Abbreviated transcription (Latin):
estis lux huiusmundi. cuniso
omnem hominem uenientem
in hunc mundum Xps haque
lumen inluminans illi autẽ
lumen inluminatum multa
nobis similibus dictis scriptu
rascã frequenter insinuat Ia¬
cob denique apos dicit Vo¬
luntariae genuit nos uerboue¬
nitatis. Vtsimus initium aliquod
creaturae elus Securus tamen a põr¬

Expanded text:
x hujus mundi, cum sol omnem hominem venientem in hunc mundum . Christus itaque lumen illuminans, illi autem lumen illuminatum. Multa nobis similibus dictis Scriptura sancta frequenter insinuat. Jacobus denique apostolus dicit : Voluntarie genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturae ejus. Securus tamen P
Abbreviated transcription (Latin):
genui Ergods perad optionẽ
memor tamen diuine ammo¬
nitionis quadicit Nolite uos
dic ere magistros supertra
dicit Num quid paulus ꝓuo
bis crucifixus est authino¬
mine pauli pabtirati estis
Vtomnem fidelium inten¬
donem & spẽ ab ominibus
suspendens indm̃ salubri doc¬
trina befigure hocsen supsal¬

Expanded text:
eus per adoptionem memor tamen divinae admonitionis, quae dicit : Nolite vobis dicere magistros super terdicit : Nunquid Paulus pro vobis crucifixus est, aut in nomine Pauli baptizati estis? ut omnium fidelium intentionem et spem ab omnibus suspendens, in Deum salubri doctrina defigeret. Hoc sensu psal
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ ternarius ꝑparem quat̃¬
narium multiplicatus id ẽ
ter quaterni induo denarium
facit Seq̃r Et muriciuita¬
tis habent fuda menta
duodecim & superea nomina
duo decim apostolorum &as
ni patri archarum p̃missa
num tantum funda mentum
habere id ẽ xp̃m Moueri
non debemus quod hic eam
duo decim haberedic̃ hxp̃o¬

Expanded text:
id est, ternarius, per parem quateid est, ternarius, per parem quaternarium multiplicatus, id est, ter quaterni, duodenarium facit. Sequitur: Et muri civitatis habent fundamenta duodecim, et super ea, nomina duodecim apostolorum et Agni. Patriarcharum praemissa unum tantum fundamentum habere, id est Christum, moveri non debemus quid hic eam duodecim habere dic
Abbreviated transcription (Latin):
prae sertim audientes qđ
nonturadicem portas seđ
ra dixte Euidenter enim
dic̃ & nomina scripta
duo decim tribuom filior isrł
Hinc idem apos confitenter
clamat quis cognatimei secum¬
dum carnem quis is raeh¬
lite Quorum adoptio ẽ fili¬
orũ gloria & testa mentum
& legis latio & obsequium &
promissa quorum patres &
ex quibus xp̃s secundum edor¬
nem qui ẽ superomna ds̃
benedictus : in secula Ange¬
lus autem hic significaripu¬
to illos semores ac ꝓceres.
quorum illa gens dispensati¬
one acducatu mirabilit̃
rebatꝰ q̃r quos sideos sepae
dici meminimus quid mirũ
si angelos appellaricreda¬
mus applicabitur inquit
addeos Et ego dixi duestis
& filu excelsi omnes ut
uniuersitatem totius plebis
conplexus ostender& q̃ in p̃¬
positis constat & populis
Aboriente portae tres÷
lone portae tres ab aus
numerum qui ina postolis simul ac
sidibus ꝓdiuersitatis plenitudi¬
ne nob̵ in pinuatur sepae sacratus

Expanded text:
praesertim audientes quod praesertim audientes quod non tu radicem portas, sed radix te. Evidenter enim dicit, et nomina scripta duodecim tribuum filiorum Israel. Hinc enim Apostolus confidenter clamat : Qui sunt cognati mei secundum carnem, qui sunt Israelitae, quorum adoptio est filiorum, gloria, et testamentum, et legislatio, et obsequium, et promissa, quorum patres et ex quibus Christus secundum carnem, qui est super omnia Deus benedictus in saecula. Angelos autem hic significari puto illos seniores ac proceres quorum illa gens dispensatione ac ducatu mirabiliter regebatur. Quod si deos saepe dici meminimus , quid mirum si angelos appellare credamus? Applicabitur, inquit , ad deos; et , Ego dixi, dii estis, et filii Excelsi omnes, ut universitatem totius plebis complexus ostenderet, quae in praepositis constat et populis. Ab Oriente portae tres, lone portae tres, ab Ausqui et in apostolis simul ac sedibus pro universitatis plenitudine nobis insinuatur saepe sacratus.