comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
impuis mala quȩ fecit. nͥ cum pro eisdẽ
malis pimiri iã cȩꝑit Unde et ꝑ propħã
dicit᷑ Et tantũmodo sola uexacio. in¬
tellectũ dabit auditui Tunc namq in¬
telliget quod audiuit. cum se iam pro
contẽptu uexari doluerit: Hinc ꝑbalaã
desemet ipso dicit᷑ Dixit homo cuius
obduratus ẽ occulus Dixit auditor ser.¬
monũ dĩ. qui uisionẽ omĩpotentis ĩtuitꝰ
ẽ. qͥcadit et sic aꝑient᷑ occuli eius Cõsi.¬
lium quippe contra ifrahelitas p̾buit. sed
post inpena uidit: quid prius exculpa
cõmiserit E lecti autẽ quia ne peccare
debeant p̾inident. eis iudelicet occuli añ
casum patent Iniquus uͦ post casum oc.¬
culos aꝑit. qm̃ post culpã iã inpena sua
conspicit: quia malũ debuit uitare qđ
uoluisset. de om̾ipotentis post modũ fu.¬
rore non biberce: Sed qui hic auertit
occulos arespectii criminis. illic declinare
non ualet sentenciã dãpnacionis Sepe

Expanded text:
impius mala quimpius mala qumalis puniri jam coeperit. Unde et per prophetam dicitur: Et tantummodo sola vexatio intellectum dabit auditui . Tunc namque intelligit quod audivit, cum se jam pro contemptu vexari doluerit. Hinc per Balaam de semetipso dicitur: Dixit homo, cujuobduratus est oculus. Dixit auditor sermonum Domini: qui visionem omnipotentis intuitus est. Qui cadit et sic aperiuntur oculi ejus. lium quippe contra Israelitas praebuit, sed post in poena vidit quid prius ex culpa commiserit. Electi autem quia ne peccare debeant praevident: eorum videlicet oculi ante casum patent. Iniquus vero post casum oculos aperit: quoniam post culpam jam in poena sua conspicit, quia malum debuit vitare, quvoluisset, de Omnipotentis postmodum furore non biberet. Sed qui hic avertit oculos a respectu criminis, illic declinare non valet sententiam damnationis. Saepe
Abbreviated transcription (Latin):
adiungere non formidat Et iustũ ẽ ut
qͥ sub districto iudice uias parentis iiqͥ
non timet imitari: cogat᷑ iita p̾senti
etiã culpas parentis iniqͥ ꝑsoluere Unde
et illic dictum ẽ Anma patͥs mea ẽ: et
anima filii mea ẽ Anima que peccauerit:
ipsa moriet᷑ Quia incarne non numqͣm
filii etiã expatͥs peccato ꝑimunt᷑ Deleto
autẽ originali peccato: exparentũ nequi¬
nͥ qđ caro filui expatris pęna multat᷑ :
Insemet ipsũ enĩ ꝑcutit᷑ pat̾ iniquus. et
ꝑcussionis uim sentire contẽpnit Plerũq
ꝑcutit᷑ infiliis ut acrius ruat᷑. et dolor patͥs
carni filioꝵ reddit᷑. quatinus ꝑfilioꝵ pęnaᷤ
mens patris miqua puniat᷑. Cũ uͦ non
paruuli sed etiam prouecciores filii ex
possunt uͥdẽ: usq ad eos ulcio extendit᷑.
qui uidunt quod male sequerent᷑. et quia
mum pena aperit: recte subiuingit᷑ Et
cum reddidit tunc sciet Hesc̾it enun

Expanded text:
adjungere non formidat; et justum est ut adjungere non formidat; et justum est ut qui sub districto judice vias parentis iniqui non timet imitari, cogatur in vita praesenti etiam culpas parentis iniqui persolvere. Unde et illic dictum est: Anima patris mea est, anima filii mea est. Anima quae peccaverit, ipsa morietur , quia in carne nonnunquam filii etiam ex patris peccato perimuntur. Dejecto autem originali peccato ex parentum nequiquod caro filii ex patris poena multatur? In semetipso enim percutitur pater iniquus, et percussionis vim sentire contemnit. Plerumque percutitur in filiis, ut acrius uratur; et dolor patris carni filiorum redditur, quatenus per filiorum poenas mens patris iniqua puniatur. Cum vero non parvuli, sed jam provectiores filii ex possunt videre, usque ad eos ultio extenditur, qui viderunt quod male sequerentur.  Vet. mum poena aperit, recte subjungitur: Et cum reddiderit, tunc sciet. Nescit enim
Abbreviated transcription (Latin):
neȩ sunt Ut anima patris: ita et
anima filii mea ẽ: Anima quȩ pecca¬
sentencia dũ dissimilis sensus inuenit᷑.
auditoris animus ut discrecionis uiã
subtilit̾ requirat instruit᷑: P eccatum
quippe originale originalit̾ aparentibꝰ
tahimus. et nͥ ꝑ grãm babtismatis sol¬
quia unum indelicet adhuc cum illis sumus
Reddit gͦ peccata patrũ infilios. dum pro
culpa parentis: exoriginali peccato anima
polluit᷑ prolis Et rursum non reddet pec.¬
cata parentum infiliis: quia cum aborigi.¬
nali culpa ꝑbabtismũ liberam᷑: non iam¬
parentũ culpas. sed quas ipsi cõmittimus
habennuis Qđ tam̾ in telligi et alit̃ potest
Quia quisquis praui parentis iniquitatẽ
iitat᷑: etiam ex eius delicto constringit᷑.
Quisqͥs autẽ parentis miquitatẽ non imi¬
tat᷑: nequaqͣm delicto illius grauat᷑ Unde
fit ut iniquus filius iniqͥ patͥsimitator: ñ
solum sua quȩ addit. sed etiã patris pecca.¬
ta ꝑsoluat. cum uiis patris quibus iratũ

Expanded text:
a et anima filii mea est; anima quae pecca dum similis sensus invenitur, auditoris animus, ut discretionis viam subtiliter requirat, instruitur. Peccatum quippe originale a parentibus traximus, et nisi per gratiam baptismatis solquia unum videlicet cum illis sumus. Reddit ergo iniquitatem patrum in filios, dum pro culpa parentis ex originali peccato anima polluitur prolis. Et rursum, non reddit iniquitatem parentum in filiis, quia cum ab originali culpa per baptismum liberamur, non parentum culpas, sed quas ipsi committimus, habemus. Quod tamen intelligi aliter potest, quia quisquis pravi parentis iniquitatem imitatur, etiam ex ejus delicto constringitur. Quisquis autem parentis iniquitatem non imitatur, nequaquam delicto illius gravatur; unde fit ut iniquus filius, iniqui patris non solum sua quae addidit, sed etiam patris peccata persolvat, cum viis patris, quibus iratum
Abbreviated transcription (Latin):
omipotentis dĩ oculos iniqͥ uita fauilla
ẽ. quia et si apparet ad mom̃itũ uiridis.
ab eius tam̃ iudicio. iã consũpta cernit᷑.
quia consũpciomi ẽ ęt̃nę deputata hac̃
fauillam turbo disꝑgit. quia ds̃ mani.¬
festus ueniet. ds̃ nr̃ et non filebit Igniᷤ
in conspectu enus ardebit: et incircuitu
enis tempestas ualida Huius enim tẽ.¬
pestatis turbine ab ęt̃m conspectu uidi.¬
cis iniqͥ raptunt᷑. et qͥ hic mentẽ deside.¬
rio ꝑuerso solidauerant: ibi palee et
fauilla uidebunt᷑. quia eos ad et̾na sup.¬
plicia turbo rapiens asportat Sequit᷑.
bs seruabit filiis illius dolorẽ patris.
infiluis ac nepotibus interciã et quar.

Expanded text:
Omnipotentis oculos, iniqui vita favilla Omnipotentis oculos, iniqui vita favilla est: quia etsi apparet ad momentum viridis, ab ejus tamen judicio jam consumpta cernitur; quia consumptioni est aeternae deputata. Hanc favillam turbo dispergit, quia Deus manifestus veniet, Deus noster et non silebit. Ignis in conspectu ejus ardebit, et in circuitu ejus tempestas valida . Hujus enim tempestatis turbine ab aeterni conspectu judicis iniqui rapiuntur, et qui hic mentem desiderio perverso solidaverunt, ibi paleae et favillae videbuntur, quia eos ad aeterna supplicia turbo rapiens asportat.s servabit filiis illius dolorem patris; in filios ac nepotes in tertiam et quartam
Abbreviated transcription (Latin):
procellarũ pars calicis eoꝵ Dicendo
enĩ laqueos ignis. sulphur et sp̃s procel¬
larũ multos inmirũ dolores intulit:
Sed quia abhis doloribꝰ peccator quino
corrigit᷑ ad et̾na supplicia uocatur: eos.¬
dẽ dolores non iam totũ calicẽ sed par.¬
tẽ calicis dixit Quia indelicet eoꝵ pas.¬
sio hic quidẽ ꝑdolores incipit᷑. sed muld.¬
one ꝑpetua cõsũmat᷑ Dequoꝵ adhil
cũ ualde in opp̃ssionibꝰ ac iuiolenciis efsis¬
nat᷑. ab infirmoꝵ cogitacionibꝰ graus
nimiũ: et quasi in huc̃ mundũ radio¬
tus estimat᷑ Sed cũ districti uicdies¬
sentencia uenerit. om̃s iniqui quasi paleȩ
ante uentũ erunt: quia ut ita dicã trę
datu subito leuant᷑ atq asportantur ad
quasi duri pondis suꝑ iacentẽ molem in¬
digencium lacrime mouere non pot̾ãt.
et ad rapientis iudicii manũ leues funt:
qui ꝑ iniusticiam proximis graues fuert¬
Et sicut fauilla quã turbo disꝑgit Ante

Expanded text:
cellarum, pars calicis eorum . » Dicendo etenim laqueos, ignis, sulphur, et spiritus procellarum, multos nimirum dolores intulit. Sed quia ab his doloribus peccator, qui non corrigitur, ad aeterna supplicia vocatur, eosdem dolores non jam totum calicem, sed partem calicis dixit, quia videlicet eorum passio hic quidem per dolores incipitur, sed in ultione perpetua consummatur. De quorum fine cum valde in oppressionibus ac violentiis effraenatur, ab infirmorum cogitationibus gravis nimium, et quasi in hunc mundum radicatus aestimatur. Cum enim districti judisententia venerit, omnes iniqui quasi paleae ante ventum erunt; qui, ut ita dicam, irae flatu subito levantur, atque asportantur ad quasi duri ponderis super jacentem molem indigentium lacrymae movere non poterant; et ad rapientis judicii manum leves sunt, qui per injustitiam proximis graves fuerEt sicut favilla quam turbo dispergit. Ante
Abbreviated transcription (Latin):
uicia uicuis succedunt: recte de eo dici¬
tur: Uadent et uenient suꝑ eũ horri.¬
biles: Quia quot uiciis decedentibus
et succecdentibus p̾mit᷑: tot malignis
spiritibus eius animꝰ quasi euntibus
ac redeuntibꝰ de uastatur Sed hȩc q̃
agit extrinsecus ꝑ partes prodeunt.
nam inm̾te eius simul omĩa mala col¬
liguntur Unde et subdit̃. Om̃s tene¬

Expanded text:
vitia vitiis succedunt, recte de eo dicivitia vitiis succedunt, recte de eo dicitur: Vadent, et venient super eum horribiles, quia quot vitiis decedentibus et succedentibus premitur, tot malignis spiritibus ejus animus quasi euntibus ac redeuntibus devastatur. Sed haec quae agit extrinsecus per partes prodeunt; nam menti ejus simul omnia mala colligantur. Unde et subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
les Qui hoc loco horribiles. nͥ maligni
sp̃s appellant᷑. bonis in delicet mentibꝰ
pauendi atq fugiendi: Et quia idẽ
maligni sp̃s certis quibusq uictis sin¬
guli obsequi sunt credendi. cum ꝑuer¬
sis iste alia quidẽ uicia ad momẽtũ
deserere uidetur: sed alia agere icip̃:
suꝑ hunc profecto horribiles uadunt
et uentunt. quia mentẽ ꝑuersi et si alia
mala deserunt: alia occupant: Sepe
namq uideas iniquũ in t̾rena potesta.¬
te constitutũ gram furore cõmoueri.
quicqͥd tra suggesserit exequi Et cum
furor abscesserit: mox eius mentẽ luxu¬
ria de uastat Cũ luxuria ad tempus
int̾imiitit᷑ : elacio protinus quasi de cõ¬
tinencia in eius cogitacione sub rogat᷑.
atq ita ut acȩt̾is timeatur appetit ini.¬
d̃i t̾ribilis. sed cũ res exigit loqͥ quid
dupli citer debeat. quasi post posito
terrore suꝑbie. remissa locucione blan¬
dit᷑. Et cum suꝑbꝰ uidi defierit. duplex
effici non ꝑtimescit: In cuius gͦ mente

Expanded text:
Qui hoc loco horribiles, nisi maligni spiritus appellantur, bonis videlicet mentibus pavendi atque fugiendi? Et quia iidem maligni spiritus certis quibusque vitiis singuli obsequi sunt credendi, cum perversus iste alia quidem vitia ad momentum deserere videtur, sed alia agere incipit, super hunc profecto horribiles vadunt et veniunt, quia perversi mentem, etsi alia mala deserunt, alia occupant. Saepe namque videas iniquum in terrena potestate constitutum, gravi furore commoveri, quidquid ira suggesserit exsequi; et cum furor abscesserit, mox 482 ejus mentem luxuria devastat; cum luxuria ad tempus intermittitur, elatio protinus quasi de continentia in ejus cogitatione subrogatur, atque ut a caeteris timeatur, appetit videri terribilis. Sed cum res exigit ut loqui quid dupliciter debeat, quasi postposito terrore superbiae, remissa locutione blanditur; et cum superbus videri desierit, duplex effici non pertimescit. In cujus ergo mentem
Abbreviated transcription (Latin):
isse: Hescit namq qui apprehendere
uolt et non ualet: Qui autẽ ut nes.¬
ciat aurẽ auoce ueritatis auertit:
Uia dĩ paciencia ẽ Sed quia hec oĩa
iniqͥ despiciunt : dicunt: Scienciam
uiarũ tuarũ nolumus Dum enĩ ip̃.¬
senti uita suꝑbiunt. dum honoribꝰ in¬
flantur. dũ etiã si non ꝰ a ppetunt: iui
dei in sua cogitacione contẽpnunt
Quia enĩ uia dei m hac uita humi.¬
tor ad probra ad contumelias. adpas¬
sionẽ uenit. et ad uersa huius mund
equanimit᷑ ꝑtulit. prosꝑa fortit᷑ untals¬
it et prosꝑa doceret ȩt̾nȩ uitȩ appeti:
et aduersa p̾sentis uitȩ non formidari
Sed quia iniqͥ głam uitȩ p̾sentis appe¬
tunt. ignominiã fugiunt: dicere me¬
morant᷑ Scienciã uiar̾ tuar̾ nolumꝰ.
Scire quippe nolunt: quod facere con.¬
tempnunt: Quoꝵ adhuc uerba sub¬

Expanded text:
isse. Nescit namque qui apprehendere isse. Nescit namque qui apprehendere vult, et non valet. Qui autem ut nesciat aurem a voce veritatis avertit, via Dei patientia est. Sed quia haec omnia iniqui despiciunt, dicunt: Scientiam viarum tuarum nolumus. Dum enim in praesenti vita superbiunt, dum honoribus inflantur, dum etiam si non habent appetunt, vias Dei in sua cogitatione contemnunt. Quia enim via Dei in hac vita humiptor noster ad probra, ad contumelias, ad passionem venit, et adversa hujus mundi aequanimiter pertulit, prospera fortiter vitaut et prospera doceret aeternae vitae appeti, et adversa praesentis vitae non formidari. Sed quia iniqui gloriam vitae praesentis appetunt, ignominiam fugiunt, dicere memorantur: Scientiam viarum tuarum nolumus. Scire quippe nolunt quod facere contemnunt. 489 Quorum adhuc ve
Abbreviated transcription (Latin):
stulti minime p̾sumunt. sed tam̃ ꝑuer¬
si om̃s: dõ recede non uerbis sed moribꝰ.
dicunt: Qui entm illa agunt que ds̃
omp̃s prohibet: quid aliud faciunt.
quã suũ animũ contͣ omĩpotentẽ clau¬
dunt: Sicut autẽ eius p̾cepta cogi.¬
tare. eum ad se introducere ẽ: ita eiꝰ
mandatis ob sistere. eũ acordis inba¬
bitacione repellere ẽ Hicunt gͦ: Re.¬
cede anob̾. quia ei ad se p̾bere aditũ¬
recusant: eu̾q prauis actibus inpug¬
nant. etiã si uerbis laudare uideant᷑.
Dicunt᷑ et̾iã. scienciã uiarũ tuarum
nolumus. eo ipso quo eius scientiam
apprehende contẽpnunt: Sunt namq
non nulli qui ex eo quod ueritas dieit.
seruiis qui cognouit uoluntatẽ dñ sin
et non facit digna plagis uapulabit
paucis: et seruus sciens uoluntatẽ dm̃
sui et non faciens iuxta eã uapulapit
multis. Nolunt scire quid faciant. et
quasi minus se uapulat᷑os existimant:
si nesciant qͥd oꝑari debuerunt:
Sed altud ẽ nescisse. aliud scire nolu.¬

Expanded text:
stulti minime praesumunt; sed tamen perversi omnes Deo Recede, non verbis, sed moribus dicunt. Qui enim illa agunt quae Deus omnipotens prohibet, quid aliud faciunt quam suum animum contra Omnipotentem claudunt? Sicut enim ejus praecepta cogitare eum ad se introducere est, ita ejus mandatis obsistere eum a cordis inhabitatione repellere est. Dicunt ergo: Recede a nobis, qui ei ad se aditurecusant, eumque pravis actibus impugnant etiamsi verbis eum laudare videantur. Dicunt etiam: Scientiam viarum tuarum nolumus, - eo ipso quo ejus scieapprehendere contemnunt. Sunt namque nonnulli qui ex eo quod Veritas dicit: Servus qui non cognovit voluntatem domini sui, et facit digna plagis, vapulabit paucis; et servus sciens voluntatem domini sui, et non faciens juxta eam, vapulabit multis ; nolunt scire quod faciant, et quasi minus se vapulaturos existimant, si nesciant quod operari debuerunt. Sed aliud est nescisse, aliud scire nolu
Abbreviated transcription (Latin):
Sed si hoc abeis quod non uidet᷑ abstra¬
hit᷑: ilico corruit quod uidet᷑. et patẽt
quid ẽ carnis ocłi. sed uid̾e quicqͣm uł
sentire nõ possunt: Sensus enĩ usioniᷤᷤ
piit. quia habitator recessit. et domus
sarnis remanet uacua. quia abscessit
ille inuisibilis sp̃s: qui ꝑ eius respicere
senestras solebat Quia gͦ rebus uisibili.¬
uus ininsibilia p̃stanciora sunt: car¬
nales quieq ex semet ipsis pensare
debuerunt. atq ꝑhanc ut ita dixeͣm sea.¬
lam consid̾acionis tende in dm̃. quia eo
ẽ quo inuisibilis ꝑmanet. et eo sũmus ꝑ¬
manet quo conprehendi nequaqͣm pot̃.
Sunt uͦ non nulli qui dm̃ et ẽẽ et in con¬
p̾hensibilẽ ẽẽ nõ ambigunt. qui tam̃ ab
eo non ipsũ sed dona ext̾iora querunt:
Que cum ei seruientibꝰ de ẽẽ conspicuĩt:
ipsi seruire contepnunt: De quoꝵ adhuc

Expanded text:
sed si hoc ab eis quod non videtur, abstrased si hoc ab eis quod non videtur, abstrahitur, illico corruit quod videtur. Et patent quidem carnis oculi; sed videre quidquam vel sentire non possunt. Sensus enim visionis periit, quia habitator recessit; et domus carnis remanet vacua, quia abscessit ille invisibilis spiritus, qui per ejus respicere fenestras solebat. Quia ergo rebus visibilibus invisibilia praestantiora sunt, carnales quique ex semetipsis pensare debuerunt, atque per hanc, ut ita dixerim, scalam considerationis tendere in Deum: quia eo est, quo invisibilis permanet, et eo summus permanet quo comprehendi nequaquam potest. Sunt vero nonnulli qui Deum et esse et incomprehensibilem esse non ambigunt; qui tamen ab eo non ipsum, sed dona exteriora quaerunt. Quae cum ei servientibus deesse conspiciunt, ipsi servire contemnunt. De quorum adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
iiͤ Mens enĩ hominis male ext̾uis
fusa. sic inrebus corporeis sparsa ẽ: ut
neq ad semet ipsã intusredeat. neq
cum qui ẽ innsibilis cogitare sufficiat
Unde et carnales uiri ussa spũalia
contẽpnentes. quia dm̃ corporaliter
non uident: quandoq adhoc ꝑueni¬
unt. ut etiã non ẽẽ sufpicent᷑ Unãe
scriptũ ẽ Dixit in sipiens in corde suo
plus appetunt homines seruire homi.¬
nibus quos corporalit̾ uident: quã ser¬
iure dõ quẽ nõuident Per om̃e enĩ qđ
faciunt. ad fine̾ occuloꝵ tendunt: Et
quia in dõ occulos corporis tende nõ
possunt: ei obsequia p̾bere uł despici.¬
unt. uł si ceꝑint fatigant᷑ Esse enim
sic̃ dictũ ẽ non credunt. quẽ corporalit̃
nõ intuent᷑ Quasi auctorẽ om̃ium
dm̃ humilit̾ quererent. siꝑ id quod non
indet᷑ ei rei quȩ indet᷑ ẽẽ melius in sem&.¬
ipsis inuenirent: Ipsi quippe ex anima
minsibili: et corpore uisibili subsistũt

Expanded text:
Mens hominis male exterius fusa sic in rebus corporeis sparsa est, ut neque ad semetipsam intus redeat, neque eum, qui est invisibilis, cogitare sufficiat. Unde carnales viri jussa spiritualia contemnentes, Deum quia corporaliter non vident, quandoque ad hoc perveniunt, ut etiam non esse suspicentur. Unde scriptum est: Dixit insipiens in corde suo: plus appetunt homines servire hominibus, quos corporaliter vident, quam servire Deo, quem non vident. Per omne enim quod faciunt, ad finem oculorum tendunt; et quia in Deum oculos corporis tendere non possunt, ei obsequia praebere vel despiciunt, vel si coeperint, fatigantur. Esse enim, sicut dictum est, non credunt, quem corporaliter non intuentur. Qui si auctorem omnium Deum humiliter quaererent, id quod non videtur, ei rei quae videtur, esse melius, in semetipsis invenirent. Ipsi quippe ex anima invisibili et corpore visibili subsistunt;
Abbreviated transcription (Latin):
se. inpenitenciȩ mox fletu contremis.¬
co Carnẽ uͦ suã si recordatus fuerit.
tremore ꝑhibet concuti. id ẽ infirmi.¬
tatẽ oꝑis ulcionis pauore fatigari:
Sed quia multa sophar de subita dãp.¬
nacione impii in quibꝰ beati iob paci.¬
enciã momordit. asseruit: sc̃s uir cõ¬
tra eius dicta sub tungit dicens Quare¬

Expanded text:
n poenitentiae mox fletu contremisco. Carmen vero suam, si recordatus fuerit, tremore perhibet concuti, id est infirmitatem operis ultionis pavore fatigari. Sed quia multa Sophar de subita damnatione impii, in quibus beati Job potentiam momordit, asseruit, sanctus vir contra ejus dicta subjungit, dicens: CA
Abbreviated transcription (Latin):
tͥmor Quia beatus iob actuum suoꝵ
oblitus non fuerat. extrema eius locu¬
cio ostendit. Qua exre hoc quod ab
eo amicis nunc dicit᷑: et ego quando
recordatus fuero ꝑtimesco. et concutit
carnẽ meã tremor. constat nimirum

Expanded text:
tur. --Quia beatus Job actuum suorum oblitus non fuerit, extrema locutio ejus ostendit. Qua ex re hoc quod ab eo nunc amicis dicitur: Et ego quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tre
Abbreviated transcription (Latin):
auirtute sapienciȩ alienus existit
Beatus autẽ iob displicuisse se dõ int̾
flagella credidit. et id circo animum
ad tristiciã reuocauit: Quia despici.¬
endus non erat. cui se displicuisse for¬
midabat Si aut̃ de uitȩ suȩ meritiꝰ
contͣ hominẽ disputaret. nequaquã
contristari debuisset Sed quia ꝑfla.¬
gella p̾sencia anceps factus de ante¬
acteiuita fuerat. in flagello tristiciã
iure requirebat: Unde etrã subdit:
ꝑcussione quȩ pacior Qui adhuc rec.
tes bona quȩ egi. et consid̾antes mala
que pacior: uos met ipsos etiã auer.¬
boꝵ culpa conpescite. atq inineis per¬
cussionibꝰ ur̃a dãpna formidate Uel
certe quia digitis queq discernimus.
non incongruȩ ꝑdigitũ discrecio de.¬
signat᷑ Unde et ꝑ psalmistam dicit᷑
B enedictus dñs ds̃ m̃s. qui docet man

Expanded text:
a virtute sapientiae alienus existit. a virtute sapientiae alienus existit. Beatus autem Job displicuisse Deo inter flagella se credidit, et idcirco animum ad tristitiam revocavit, quia despiciendus non erat cui se displicuisse formidabat. Si autem de vitae suae meritis contra hominem disputaret, nequaquam contristari debuisset; sed quia per flagella praesentia anceps factus de anteacta vita fuerat, in flagello tristitiam jure requirebat. Unde etiam subdit: percussione quae patior. Qui adhuc rectetes bona quae egi, et considerantes mala quae patior, vosmetipsos etiam a verborum culpa compescite, atque in meis percussionibus vestra damna formidate. Vel certe quia digitis quaeque discernimus, non incongrue per digitum discretio designatur. Unde et per Psalmistam dicitur: Benedictus dominus Deus meus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
Iauditoribꝰ ꝑrosit dicat: Audite queso
sermones meos. et agetis penitenciã
Ut autẽ ipse quod debet ex soluat. etiã
si auditoribus prodẽe non ualeat: ad¬
iungit Sustinete me ut et ego loquar.
et post mea si uidebit᷑ uerba ridete Et
notandũ quia dum subiungere. agetis
penit̾nciam p̾misit audite Cum uͦ sub.¬
deret p̾t mea si uidebit᷑ uerba ridete:
p̾misit fustinete me Audire quippe uo.¬
lentis ẽ: sustinere nolentis Amici gͦ eiꝰ
si doceri appetunt. audiant Si autẽ
irride parati sunt: sustineãt quȩ dicũ¬
tur: Quia iidelic& suꝑbis mentibus¬
pondus graue ẽ honeris: doctrina
humilitatis Sequit᷑ Humquid cõr¬
hominẽ disputacio mea ẽ. ut merito
non debeam contristari: Omĩs qui
sas tristiciȩ nullas habet Qui autẽ
aut hominibus placens dõ displicet.
aut simul dõ et hominibus displicere
se qͥedit: si hunc tristicia non afficit.

Expanded text:
auditoribus prosit, dicat: Audite quaeso auditoribus prosit, dicat: Audite quaeso sermones meos, et agite poenitentiam. Ut autem ipse quod debet exsolvat, etiam si auditoribus prodesse non valeat, adjungit: Sustinete me, ut et ego loquar, et post, mea, si videbitur, verba ridete. Et notandum quia dum subjungeret Agite poenitentiam, praemisit Audite; cum vero subderet: Post mea, si videbitur, verba ridete, praemisit Sustinete me. Audire quippe volentis est, sustinere nolentis. Amici ergo ejus si doceri appetunt, audiant; si autem irridere parati sunt, sustineant quae dicuntur, quia videlicet superbis mentibuspondus grave est oneris doctrina humilitatis. Sequitur: Chominem disputatio mea est, ut merito non debeam contristari? 42. Job exsas tristitiae nullas habet. Qui autem aut hominibus placens Deo displicet, aut simul Deo et hominibus 486 displicere se credit, si hunc tristitia non afficit,
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ filrum quem recipit Sed beatus
iob more sc̃ȩ et uniu̾salis eccłiȩ quȩ aper¬
uersis et uerboꝵ iacula equanimit̾ tole¬
rat. et cum suꝑboꝵ dicta audit humili.¬
tatis suȩ tramitẽ non relinquit: cum
magna cordis humilitate subiunxit
audite. addidit queso: cũ quanta humi.¬
litate loquat᷑ in simiat. dũ contra se suꝑ¬
bientes rogat. ut eoꝵ sensũ adsalutis
doctrinam deducat Scĩ aut̃ uiri intͣ
uniuersalẽ ȩccłiã non solum docere rec¬
ta. sed etiã ꝑuersa tolerare parati sũt:
irridi non metuunt Unde subdit᷑. Sus.¬
cũ locunt᷑ duos̃ quȩ in suis locuciõibꝰ
attendunt. ut uidelicet aut sibi et audi.¬
toribus suis. aut sibi m&x solis prosint:
si auditoribus prodẽe non possunt: Cũ
enim bene audiunt᷑ bona quȩ dicunt
sibi simul et auditoribꝰ prosunt: Cũ uͦ
ab auditoribus derident᷑. sibi proculdu¬
bio p̾stiter̃t: quos aculpa silencũ lib̾os
fecerunt Beatus itaq iob ut sibi et suis

Expanded text:
idit. Sed beatus Job more sanctae et universalis Ecclesiae, quae a perversis verborum jacula aequanimiter tolerat, et cum superborum dicta audit, humilitatis suae tramitem non derelinquit, cum magna cordis humilitate subjunxit, Audite, addidit Quaeso, cum quanta humilitate loquatur insinuat, dum contra se superbientes rogat, ut eorum sensum ad salutis doctrinam reducat. Sancti autem viri dum intra universalem Ecclesiam non solum docere recta, sed etiam perversa tolerare parati sunt, irrideri non metuunt. Unde et sucum loquuntur, duo sunt quae in suis locutionibus attendunt, ut videlicet aut sibi et auditoribus suis, aut sibimet solis prosint, si auditoribus prodesse non possunt. Cum enim bene audiuntur bona quae dicunt, sibi simul et auditoribus prosunt. Cum vero ab auditoribus deridentur, sibi procul dubio profuerunt, quos a culpa silentii liberos fecerunt. Beatus itaque Job ut sibi et suis
Abbreviated transcription (Latin):
Illis enim minima parcunt᷑. qͥ maiora
inse diftricte mala defleuerunt:. Nam
quos magna premunt. etiã mala mini¬
ma ingehenna parit̾ affligunt: Sc̃i au¬
tẽ uiri non partẽ adño acciꝑe. sedpar¬
tẽ suã ipsũ dnm̃ hab̾e desid̾ant Unde
suam extra dnm̃ ignẽ inuenit. ut ab eiꝰ
facie exclusus. quia gaude in ipso non
appetit: sub ipso cruciet᷑. Hȩc sophar
ita intulit. ut ꝑ ea que contra hipocri¬
tam dixerat: beati iobuitã ffrire̾. Exis.¬
timans quod his qui ad no ꝑcussus ẽet
cuncta bona que egerat. mente sim¬
plici non egisset. Quẽ enĩ ꝑcussũ uidit.
dõ displicuisse credidit: Sed amici beati
iob etiam in hac re hereticoꝵ speciem
tenent. quia in sancta ȩccłia dũ quosdã
bene agentes aspiciunt sub flagellis
gemere. eos existimant bona merita
in bonis actibus non hab̾e. et malos
credunt: quos affligi dritino uerbere¬
conspiciunt. indelicet nescientes quia

Expanded text:
Illis enim minima parcuntur qui majora Illis enim minima parcuntur qui majora in se districte male defleverunt. Nam quos magna premunt, etiam mala minima in gehenna pariter affligunt. 485 Sancti autem viri non partem a Domino accipere, sed partem suam ipsum Dominum habere desiderant. Unde , partem suam extra Dominum ignem invenit, ut ab ejus facie exclusus, quia gaudere in ipso non appetiit, sub ipso crucietur. Haec Sophar ita intulit, ut per ea quae contra hypocritam dixerat beati Job vitam feriret, existimans quod is qui a Domino percussus esset cuncta bona quae egerat mente simplici non egisset. Quem enim percussum vidit, Deo displicuisse credidit. Sed amici beati Job etiam in hac re haereticorum speciem tenent, qui in sancta Ecclesia dum quosdam bene agentes aspiciunt sub flagellis gemere, eos existimant bona merita in bonis actibus non habere, et malos credunt quos affligi verberconspiciunt, videlice
Abbreviated transcription (Latin):
quasi inmobilis manet hipocrita. dũ
et multa mala ꝑpetrat. et hũc flagel.¬
la nulla castigant. S ed infuroris die
de trahit᷑. quia uidicte tpr̃e raptus
ad fupplicia: ab ȩt̾ni iudicis uultu separat᷑
hereditas uerboꝵ illius adño. Si enim be¬
ne agere in hac positus uita uoluisset. par¬
tẽ ap̃d dm̃ celestis regni consoreo hab̾et
Sed quia prauis subdi desidus elegit. par¬
tem suã adnõ intormentis inuenit: qͥa
etusdẽ dni participari gre non quefunt.
b ene autẽ dicit᷑. Et hereditas uerboꝵ eiꝰ
a dño Qui enim promagnis malis ĩsup.¬
plicium mergit᷑. fortasse credebat᷑ quod
pro uerbis que maledixerat minime iu.¬
dicaret᷑ Sed cũ districta om̃ipotentis¬
di tusticia suppliciũ areprobis pro ꝑuer¬
sis actibus exigit. eis mala usq ad uerboꝵ
retribucionẽ reddit Ut qui de magnis
malis debitores funt. supplicuis traditi.
etiã nouissimum quadrantẽ soluant:

Expanded text:
quasi immobilis manet hypocrita, dum quasi immobilis manet hypocrita, dum et multa mala perpetrat, et hunc flagella nulla castigant. Sed in furoris die detrahetur, quia, vindictae tempore raptus ad supplicia, ab aeterni judicis vultu separatur. haereditas verborum ejus a Domino. - Si enim bene agere in hac vita positus voluisset, partem apud Dominum coelestis regni consortium haberet, sed quia pravis subdi desideriis elegit, partem suam a Domino in tormentis invenit, quia ejusdem Domini participari gratia non quaesivit.Bene autem dicitur: Et haereditas verborum ejus a Domino. Qui enim pro magnis malis in supplicium mergitur, fortasse credebatur quod pro verbis quae male dixerat minime judicaretur. Sed cum districta Dei omnipotentis justitia supplicium a reprobis pro perversis actibus exigit, eis mala usque ad verborum retributionem reddit, ut qui de magnis malis debitores sunt, suppliciis traditi, etiam novissimum quadrantem solvant.
Abbreviated transcription (Latin):
ris dĩ Tunc germ̃ domus illius aꝑit᷑.
cum om̃e malũ quod incõsciencia illiꝰ
nascebatur ostendit᷑ Modo quippe ger¬
men domus hipocritȩ manet occultũ.
quia et si in bona unagine apparet eus
oꝑacio: sed latet eius intencio Aliud
inamq quod agit. aliud quod intendit
Sedcũ adueniente iudice uniuscuiusq
consciencia ad testimoniũ fuerit deduc¬
ta. unde et scriptum ẽ cogitacionibuᷤ
accusantibus aut etiã defendentibus
in hoc hipocrita germ̃ domus aꝑitur:
quia in eius mente cogitacio ꝑuersa
detegit᷑ Et indie furoris dei de trahet᷑:
quia ostensa ira iuidicis flãm is ultrici¬
bus traditus : ab eius conspectu seꝑat᷑.
Qui enim sũma cogitare dũ utueret
noluit. peccatorum s poͣnde dep̾ssus.
afacie uidicis inimo fuplicioꝵ cadit:
Hunc autẽ et peccantẽ considat uidex
et tolerat. atq ad conuersionẽ singuloᷤ
quia dies ẽ pacienciȩ. nec dũ ẽ dies furo¬
ris expectat Sed in hoc die pacienciȩ

Expanded text:
r. --Tunc germen domus illius aperitur, cum omne malum quod in conscientia illius nascebatur ostenditur. Modo quippe germen domus hypocritae manet occultum, quia etsi bona in imagine apparet ejus operatio, sed latet intentio. Aliud est namque quod agit, aliud quod intendit. Sed cum, adveniente judice, uniuscujusque conscientia ad testimonium fuerit deducta, unde scriptum est: Cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus , in hoc hypocritae germen domus aperitur, quia in ejus mente cogitatio perversa detegitur. Et in die furoris Dei detrahitur, quia, ostensa ira judicis, flammis ultricibus traditus, ab ejus conspectu separatur. Qui enim summa cogitare dum viveret noluit, peccatorum suorum pondere depressus, a facie judicis in ima suppliciorum cadet. Nunc autem et peccantem considerat judex et tolerat, atque ad conversionem singulos, quia dies patientiae, et necdum est dies furoris, exspectat. Sed in hoc die patientiae
Abbreviated transcription (Latin):
recte nunc dicit᷑. Fulgurans in amari.¬
tudine sua Qin enum modo quasi
ext̾rore et claritate feriens gaudet.
inde post supplicia in ꝑpetuũ sustin&¬
numquã quippe splendor sine ꝑcil¬
sione ẽ. fulguris ui nomine: splendor
ex primit᷑ cum ꝑcussione Qui itaq in
uotestate positus aliis nocet: non incon¬
a bonos quasi exluce głe extollit᷑: in¬
de bonoꝵ uita cruciatur Sequitur¬

Expanded text:
recte nunc dicitur fulgurans in amarirecte nunc dicitur fulgurans in amaritudine sua. Quia enim modo quasi ex terrore et claritate feriens gaudet, inde post supplicia in perpetuum sustinonnunquam quippe splendor sine percussione est, fulguris vero nomine splendor exprimitur cum percussione. Qui itaque in potestate positus aliis nocet, non incona bonos quasi ex luce gloriae extollitur, inde bonorum vita cruciatur. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ Ham is qui ducit᷑ ducentẽ procul
dubio sequitur Qui autẽ egredit᷑:
scđm suam ꝑgere uoluntatẽ uidetur.
Qinia gͦ ad mala queq oꝑa et ab antiqͥ
hoste trahit᷑. et tam̃ suo lib̾o arbitrio
i eoꝵ defidiis obligat᷑: deuagina sua
eductus et egrediens dicit᷑. qm̃ hoc qd̾
expraua cogitacione exiit ad pessimã
oꝑacionẽ et illius ẽ sp̃s qui suggessit:
et eius nequiciȩ qui expropͥa uolunta.¬
ror ostendit᷑. cum protinus sub infert᷑.
Et fulgurans in amaritudine sua
Fulgur quippe cum repente desuꝑ ue.¬
nit. cum t̾rore ante occulos clarescit:
claritatẽ ostendit. et ante posita ꝑcutit
Sic sic uidelicet iniquus. cũ głam uitȩ
p̾sentis assũpserit: unde in hoc mundo¬
ꝑ potenciam cdarus ostendit᷑. inde
agit᷑ ut multi feriant᷑. Quasi enim
fulgurare iniquo ẽ. in huiꝰ uitȩ honore
clarescere Sed quia splendor głe illuᷤ
et̃ns gehenne supplicuis mancipatur:

Expanded text:
tatem. Nam is qui ducitur ducentem procul tatem. Nam is qui ducitur ducentem procul dubio sequitur; qui autem egreditur, secundum suam pergere voluntatem videtur. Qui ergo ad mala quaeque opera et ab antiquo hoste trahitur, et tamen suo libero arbitrio in eorum desideriis obligatur, de vagina sua eductus et egrediens dicitur, quoniam hoc quod ex prava cogitatione exit ad pessimam operationem, et illius est spiritus qui suggessit, et ejus nequitiae qui ex propria voluntaror ostenditur cum protinus subinfertur: Et fulgurans in amaritudine sua. --Fulgur quippe cum repente desuper venit, cum terrore ante oculos clarescit, claritatem ostendit, et anteposita percutit. Sic sic videlicet iniquus cum gloriam vitae praesentis assuper potentiam clarus ostenditur, inde agitur ut multi feriantur. Quare fulgurare iniqui est, in hujus vitae honore clarescere. Sed quia splendor gloriae illius aeternis gehennae suppliciis mancipatur,
Abbreviated transcription (Latin):
dũ illud is qui ꝑcutit᷑ nõ attendit Fugi.
et gͦ arma ferrea et irruet inarcũ ere.¬
um. quia dum p̾sentes necessitates metu.
ens multa ꝑ auariciã rapit: extremi
iudicii districti sese ꝑcussionibus ante¬
ponit Et cum fugiet arma ferrea: ab
arcus erei sagittis inuenit᷑. quia mala
iste opetur insinuet Sequit᷑ E ductus¬
et egrediens de uagina sua. et fulgu.¬
ransꝰ inamaritudine sua Iniquus iste
infidiatitr dep̃dacionibis praximorim
Sed dum praua incogitacione machi¬
natur: quasi adhuc gladius inuagina
ẽ Dum uͦ malũ quod cogitauit ꝑficit
inique de uagina sua egredit᷑: quia de
occultacione cogitacionis suȩ ꝑ iniqui.¬
tatẽ male oꝑacionis aꝑitur Oftenditir
in oꝑe. qualis latuit in cogitacione:
Et notandũ quod ait. eductus et egre¬
diens de uagina fua E ductus scilieet ꝑ
seduccionẽ. egrediens uͦ ꝑpropriã uolũ.¬

Expanded text:
dum illud is qui percutitur non attendit. Fugiet dum illud is qui percutitur non attendit. Fugiet ergo arma ferrea, et irruet in arcum aereum, quia dum praesentes necesens, multa per avaritiam rapit, extremi judicii districtis se percussionibus anteponit. Et cum fugit arma ferrea, ab arcus aerei sagittis invenitur, quia, mala iste hic operetur insinuat. Sequitur: Cet egrediens de vagina sua, et fulgurans in amaritudine sua. - Iniquus iste insidiatur depraedationibus proximorum, sed dum prava in cogitatione machinatur, quasi adhuc gladius in vagina est; dum vero malum quod cogitavit inique perficit, de vagina sua egreditur, quia de occultatione cogitationis suae per iniquitatem malae operationis aperitur. Ostenditur in opere qualis latuit in cogitatione. Et notandum quod ait: Eductus, et egrediens de vagina sua; eductus scilicet per seductorem, egrediens vero per propriam volun
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑelacionẽ surripit. aliquando uͦ ꝑtimo.¬
rẽ: Sunt namq non nulli qui dũ poci.¬
ores uidi appetunt: ad alienarum rerum
ambitũ succendunt᷑. Et sunt non nulli
qui dũ sibi subsidioꝵ necessaria de ẽẽ tim̃t.
mentẽ ad auariciã relaxant. et aliena ã.¬
bunit. cũ fua sibi sufficere non posse suspi¬
cant᷑. Omĩs uͦ necessitas non in congruȩ
ferrũ uocat᷑. quia uitã mopis meroris
uulnera cruciant: Sicut de eius quoq
necessitatibꝰ scriptũ ẽ: quia fr̃ibꝰ uenditꝰ.
afflictã uitã ducebat Ferrũ ꝑtransut
animd̃ eius Ed gͦ sunt arma ferrea nͥ
necessitates uitȩ p̾sentis. que dure pre¬
munt. et uitã in opis insecunt᷑: Ferrũ
quippe erugo consumit. es aut̃ consum̾e
difficilius solet: Ferro gͦ necessitas p̾sens
quȩ transitoria ẽ : ȩre aut̃ sententia
et̾na figuratur Et quia tudictũ sup̃mũ
ab inqͥ mente non attendit᷑: iuste arcui
con parat᷑. qm̃ uelut exinsidus ꝑcutit:

Expanded text:
subrepit, aliquando vero per timorem. Sunt namque nonnulli, dum potiores videri appetunt, in alienarum rerum ambitum succenduntur. Et sunt nonnulli qui, dum sibi subsidiorum necessaria deesse timent, mentem ad avaritiam relaxant et aliena ambiunt, cum sibi sua sufficere non posse suspicantur. Omnis ergo necessitas non incongrue ferrum vocatur, quia vitam inopis moeroris vulnere cruciat, sicut quoque de ejus necessitatibus scriptum est, qui a fratribus venditus, afflictam vitam ducebat. « Ferrum pertransivit animam ejus . » Quid ergo sunt arma ferrea, nisi necessitates vitae praesentis, quae dure premunt, et vitam inopis insequuntur? Ferrum quippe aerugo consumit, aes autem consumere difficilius solet. Ferro ergo necessitas praesens, quae transitoria est, aere autem sententia aeterna figuratur. Et quia judicium supernum ab iniqui mente non attenditur, juste arcui comparatur, quomodo velut ex insidiis percutit,
Abbreviated transcription (Latin):
gehenne Et quia ut supͣ iã diximus
sepe ꝑuersus quisq quanto cicuis ꝑue.¬
nit ad desid̾ium: tanto facilius rapitur
ad tormentũ: obtando fubiungitur:
ineum irã furoris fui: et pluat suꝑ illũ
suũ dñs pluit. cũ tudicioꝵ fuoꝵ gladiis
eius oꝑa ꝑcutit Bellũ nãq dõ pluere ẽ:
iniqui utã districtis sentencus de suꝑ
ad int̾itũ uirgere Bellũ dõ pluere ẽ. suꝑ¬
biencia contͣ se corda ꝑcutere. et mentẽ
aridã quasi quibusdã guitis pluinȩ
densescentibus iudicioꝵ suoꝵ iaculis
ferire Ut cum iam adiudiciũ rapit᷑:
modo meminerit quia male concuptuit
et concupita peius congregare studinit.
modo doleat quod congregata deserit.
quandoq autẽ et ulcionis ignẽ senciat.
quẽ ne bene uiuera. p̃uide contẽpsit. Seq̃r¬

Expanded text:
gehennae. Et quia, ut supra jam diximus, gehennae. Et quia, ut supra jam diximus, saepe perversus quisque quanto citius pervenit ad desiderium, tanto facilius rapitur ad tormentum, optando subjungitur: in eum iram furoris sui, et pluat super illum suum Dominus pluit cum judiciorum suorum gladiis ejus opera percutit. Bellum namque Deo pluere est iniqui vitam districtis sententiis desuper ad interitum urgere. Bellum Deo pluere est superbientia contra se corda percutere, et mentem aridam, quasi quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum jaculis ferire, ut cum jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia male concupivit, et concupita pejus congregare studuit, modo doleat quod congregata deserit, quandoque autem et ultionis ignem sentiat, quem, ne bene viveret, praevidere contempsit. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
aluis hunc dolor fatigat. ut cũ sollici.¬
to timore custodiat: quod cũ graui la.¬
bore meminit acqͥsitum hinc inde in¬
sidiatores metuit.atq hoc se ꝑpeti quod
tpse fecit aliis ꝑtimescit Formidat po
tur furẽ Ipsa quoq quȩ congesta sunt:
curat magnoꝑe ne exx naturȩ ꝓpriȩ
defectu ꝑ negligenciã consumantur
In his itaq om̃ibus quia timor ipse pę¬
na ẽ: tanta infelix patit᷑. quanta pati
timet Post hoc quoq ad gehennã ducit᷑.
et̾nis cruciatibus mancipatur Omĩs
gͦ dolor suꝑ eum irruit. quẽ et hic pͥus
pęna concupiscenciȩ: post modũ uero cura
delicet securitate: etiã ꝑ hennis reqͥes
nascitur: quia abona et tranquilla co.¬
gitacione. ad gaudia et̾na transitur:
Quo contra reprobi. et hic fatigantur
in desidiis. et illic in tormentis. eisq de.
labore cogitacionis labor doloris nascit᷑.
dũ ab estu auariciȩ: trahunt᷑ ad ignẽ

Expanded text:
alius hunc dolor fatigat, ut cum sollicialius hunc dolor fatigat, ut cum sollicito timore custodiat, quod cum gravi labore meminit acqsidiatores metuit, atque hoc se perpeti quod ipse fecit aliis pertimescit. Formidat pottur furem. Ipsa quoque quae congesta sunt, curat magnopere ne ex naturae propriae defectu per negligentiam consumantur. In his itaque omnibus, quia timor ipse poena est, tanta infelix patitur qtimet. Post hoc quoque ad gehennam ducitur, et aeternis cruciatibus mancipatur. Omnis ergo dolor super eum irruit, quem et hic prius poena concupiscentiae, postmodum vero cura delicet securitate etiam perennis requies nascitur, quia a bona et tranquilla cogitatione ad gaudia aeterna transitur. Quo contra reprobi et hic fatigantur in desideriis, et illic in tormentis; eisque de labore cogitationis labor doloris nascitur, dum ab aestu avaritiae trahuntur ad ignem
Abbreviated transcription (Latin):
quo congregẽ fructus meos: Et dix̃
hoc faciam Destruã horrea mea. et
maiora edificabo Qui gͦ ex habun.¬
dancia co angustatꝰ dicebat quid faciã.
quasi multo cibo p̾ssus estuabat Pense¬
mus quot uotis appetiit. ut uberes
fructus ager illius afferret Ecce aut̃
uota con pleta sunt: quia fructus ube ᷤᷤ
ager attulit. sed adrecondendũ loca
non sufficrunt Multiplicatꝰ diues quid
faciat ignorat: O angustia ex sacieta.¬
te nata De ubertate agri: angustat᷑
animus auari Dicens nãq quid faciã:
profecto indicat. quia uotoꝵ suoꝵ
effectibus p̾ssus: sub quodã rerũ fasce
prius exhabundancia reqͥẽ quesierat:
post ad custodiã grauius laborabat.
bit. et omĩs dolor irruet ineum Prius
namq dolorẽ habuit in ipsa suȩ concu.¬
piscencie fatigacione. qualit̾ concupi¬
ta raperet. quomͦ alia blandimentis:
alia terroribus auferrae. At postqͣm
aquisitis rebus ꝑuenit ad desit̾ium.

Expanded text:
quo congregem fructus meos? Et dixit: quo congregem fructus meos? Et dixit: Hoc faciam: destruam horrea mea, et majora aedificabo. Qui igitur ex abundantia coangustatus dicebat: Quid faciam? quasi multo cibo pressus aestuabat. Pensemus quot votis appetiit ut uberes fructus ager illius afferret, Ecce autem vota completa sunt, quia fructus uberes ager attulit; sed quoniam ad recondendum loca non sufficiunt, multiplicatus dives quid faciat ignorat. O angustia ex satietate nata! de ubertate agri angustatur animus avari, Dicens namque: quid faciam? profecto indicat quia votorum suorum aflectibus pressus, sub quodam rerum fasce prius ex abundantia requiem quaesierat, post ad custodiam gravius laborat bit et omnis dolor irruet super eum. - Prius namque dolorem habuit in ipsa suae concupiscentiae fatigatione, qualiter concupita raperet, quomodo alia blandimentis, alia terroribus auferret. At postquam acquisitis rebus pervenit ad desiderium,
Abbreviated transcription (Latin):
bonis quȩ hic possederat alienatur:
Unde et adhue subdit᷑. Propt̾ea mehl
ꝑmanebit debonis eius Si enim ei
debonis suis aliquid ꝑmaneret: secũ
q̃ habuerat tolleret. Sed quia omĩa
ambiens tunere iudicẽ noluit: ex has
uita substractus ad iuidicẽ nudus iu.¬
Ait Cui tam̃ tniquo adretribucioss¬
mł mis eͥ: quod in sub sequenti pena¬
cruciatur: sim hac saltim uita liber
cẽ permittitur Sed nulla ẽ libertas
nculpa. quia scriptũ ẽ Ubi sp̃s dm̃:
bi libertas Et plerũq ꝑuerse m̃ti. ip.¬
sbningit᷑ Cum saciatus fuerit arta.¬
hitur: Priuis quippe anhelat ꝑ auariciã.
oncupita congregare. et cum quasi ĩ
nodã uentre auariciȩ multa conges¬
serit saciatus artat᷑. Quia dũ anxiat᷑
qualit̾ ad quisita custodiat: ipsa eum
sia facietas angustat. Dtuitis enĩ cuiꝰ¬
lim uberes fructus attulerat. sed quia
ibi eos tantos reponeret non habe¬
bat: dixit Qͥd faciã quod non habeo

Expanded text:
bonis quae hic possederat, alienatur. bonis quae hic possederat, alienatur. Unde et adhuc subditur: Propterea nihil remanebit de bonis ejus. - Si enim de bonis suis aliquid remaneret, secum quae habuerat tolleret. Sed quia omnia ambiens timere judicem noluit, ex hac vita subtractus, ad judicem nudus vadit. Cui tamen iniquo ad retributionem minus est quod in subsequenti poenacruciatur, si in hac saltem vita liber esse permittitur. Sed nulla est libertas in culpa, quia scriptum est: Ubi spiritus Domini, ibi libertas . Et plerumque perversae menti ipsdicitur: Cum satiatus fuerit, artabitur. Prius quippe anhelat per avaritiam concupita congregare, et cum quasi in quodam ventre avaritiae multa congesserit, satiatus artabitur; quia dum anxiatur, qualiter adquisita cusua satietas angustat. Divitis enim cujusdam uberes fructus ager attulerat, sed quia ubi eos tantos reponeret non habebat, dixit: Quid faciam, quia non habeo
Abbreviated transcription (Latin):
le desid̾atur: atq inde repentina ileio
sequit᷑. Qiia hoc quoq obtinutt: ques
dõ irascente concupiuit Unde et per¬
psalmistã dicit᷑. cum escã carnis male
popłs desidasse ꝑhibetur: Ad huc esca
eoꝵ erat more ipsoꝵ. et ira dĩ ascencit
suꝑ eos: et occidit plures eoꝵ: Solent
namq tardius apparere diuina uidi.¬
cia. cum p̃pediunt᷑ ne impleri debeant
mala uota Ham quanto cicius malu
uotũ impleri ꝑmittit᷑: plerũq tanto
celerius punitur Unde gͦ hipocrita
festine multiplicat᷑ ut potens sit: inde
agit᷑ cum celeritate ne sit Quia et si¬
arbusta quȩ tardius crescunt annosa
ꝑdurant: et que in temporis breuitate
proficiunt celerius arescunt. et quasi
cum festinant ẽe: tendunt non ẽẽ:
Cibus eius ẽ om̃e hoc quod ꝑuerso de.¬
sidio concupunt Sed ꝑcusso hipocri¬
ta de cibo suo nil remanet. quia cũ ip.¬
se ad ȩt̾na supplicia ducit᷑: acunctis

Expanded text:
le desideratur, atque inde repentina ultio le desideratur, atque inde repentina ultio sequitur, quia hoc obtinuit, quod deo irascente concupivit. Solent Psalmistam dicitur, cum escam carnis male populus desiderasse perhibetur: Adhuc esca eorum erat in ore ipsorum, et ira Dei ascendit super eos, et occidit plurimos eorum . Solent namque tardius apparere divina judicia, cum praepediuntur, ne impleri 479 debeant mala vota. Nam quanto citius malum votum impleri permittitur, plerumque tanto celerius punitur. Unde ergo hypocrita festine multiplicatur ut potens sit, inde agitur cum celeritate ne sit, quia et arbusta quae tardius crescunt annosa perdurant; et quae in temporis brevitate proficiunt celerius arescunt, et quasi cum festinant esse tendunt ad non essCibus ejus est omne hoc quod perverso desiderio concupivit. Sed percusso hypocrita, de cibo suo nil remanet, quia cum ipse ad aeterna sup
Abbreviated transcription (Latin):
te ame maledicti in ignẽ et̾nũ. qui pa.¬
ratus ẽ diabolo et angłis eius i igit᷑
tanta pena multat᷑ qui non dedisse cõ.¬
ucit᷑. qua pena feriendus ẽ qui redar¬
guit᷑ abstulisse: Rapuit gͦ et nõ edifi.¬
cauit eam. quia non solum de suo .ni.¬
chil tribuit: sed etiã quod erat alienũ
tus uent̃ eius Uent̾ quippe iniqͥ auari.¬
cia ẽ Quia in ipsa colligit᷑. quicqͥd ꝑ¬
uerso desidio glutit᷑. Liquo uͦ quia
auaricia desidatis rebus nõ extinguit᷑
sed augetur. Ham more ignis cũ ligna
quȩ consumat acceꝑit. excrescit: et
unde uidetur ad momentũ flãma con¬
primi. inde paulo post cernitur dilata¬
ri Et sepe omĩps ds̃ cũ auare menti ue¬
hementer irascitur prius ei ꝑititit ad
uotũ cuncta suppetere: et post hec pus
cionẽ subtrahit. ut prohis debeat suppi¬
cia et̾na tolerare Unde et subditur.
Et cum habuerit quȩ cupierat: possi¬
dere non poterit. Maioris quippe ra¬
cundie ẽ. cum et hoc tribuit᷑ quodmi¬

Expanded text:
maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Si igitur tanta poena multatur qui non dedisse convincitur, qua poena feriendus est qui redarguitur abstulisse? Rapuit ergo et non aedificavit eam, quia non solum de suo nihil tribuit, sed etiam quod erat alienum tus venter eius. Venter quippe iniqui avaritia est, quia in ipsa colligitur, quicquid perverso desiderio/ glutitur. Liquet vero, quia avaritia desideratis rebus non extinguitur, sed augetur. Nam in ore ignis, cum ligna, quę consumat, acceperit, excrescit, et unde videtur ad momentum flamma comprimi, inde paulo post cernitur dilatari. Et sępe omnipotens deus, cum avarę menti vehementer irascitur, prius ei permittit ad votum cuncta suppetere et post haec per ultionem subtrahit, ut pro his debeat supplicia ęterna tolerare. Unde et subditur: Et cum habuerit, quae concupierat, possidere non poterit. Maioris quippe iracundię est, cum et hoc tribuitur, quod ma
Abbreviated transcription (Latin):
riuos sed riuulos dicit Accipi enĩ riuu¬
i fluminis possunt ea dona spiritua.¬
ha. quȩ in amantis mente ita de celes¬
ubus subtilit̾ currunt: ut ꝑosearnis
expleri non possint: Sepe namq amã¬
tis animus tanto contemplacionis
munere repletur: ut uide ualeat quod
loqͥ non ualet Fluuius autẽ torren¬
tis ẽ: ipsa mundacio sp̃s sc̃ĩ. quȩ nicõ.¬
templantiᷤᷤ animũ exuberata infusioe
colligit᷑. cum mens plusqͣm intelligere
rit̾. et butiro replet Mel enĩ de super
cadit. butirũ uͦ ex animaltũ lacte col.¬
ligit᷑. Mel itaq exaere. butirũ excarne
ẽ. Sũmi autẽ patris unigenitus cũ

Expanded text:
rivos, sed rivulos dicit. Accipi enim rivurivos, sed rivulos dicit. Accipi enim rivuli fluminis possunt ea dona spiritualia, quae in amantis mentem ita de coelestibus subtiliter currunt, ut per os carnis expleri non possint. Saepe namque amantis animus tanto contemplationis munere repletur, ut videre valeat, quod loqui non valet. Fluvius autem torrens est ipsa inundatio Spiritus sancti, quae in contemplantis animum exuberanti infusione colligitur, cum mens plus quam intelligere riter et butyro replet. Mel enim desuper cadit, butyrum vero ex animalium lacte colligitur. Mel itaque ex aere, butyrum vero ex carne est. Summi autem Patris