comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
defitimus et esurimꝰ si non
bibimꝰ. deficimus. et sitimus
exi diu manducemꝰ et bibamꝰ
ip̃a diuina Refectio de fectio est
Si diu doriiamus. di fet deficimꝰ
et ĩo uigilamus. Si diu uigi¬
lemus defiumue. et io̾ dormimiꝰ
Si diu ssemus. faligami et io
sedeamus. et ibi fatiꝯeur᷑ et iõ
toansit ad puericia de pi̾tia
ad adolescencia de adolescencia
ad Iuuentute᷑ de iuuentute ad
senectutẽ deseuecture. ad semũ.
desenio ad mortem. Nõ stat etas
na ubiq fatigatio ubiq cor¬
fatigatur. tã multiplicit᷑ sitit
adeo. infatigabilẽ. ĩcorrupcots.
ubi sitit: In beria deserta
in uia et in aꝯuosa id est in h ͦ
serulo. quod est berra deserta ꝙͣtũ
in se ab om̃i bono. nõ hñs uiã u̾tatis
net Refoigeriũ uere salutis. Misitꝰ
cautem dñs nr̃i in hoc deserto.
ui̾tas deteria oyta est. et terra nr̃a
dedit fuutũ suũ factus est bia
aquã in desyto predira tores suos
ĩplens spũ stõ. ut fiat in eo fons

Expanded text:
deficimus, et esurimus. Si non deficimus, et esurimus. Si non bibamus, deficimus et sitimus. Si diu manducemus et bibamus, ipsa diuturna refectio defectio est. Si diu dormiamus, deficimus, et ideo vigilamus. Si diu vigilemus, deficimus: et ideo dormimus. Si diu stemus, fatigamur: et ideo sedeamus, et ibi fatigamur: et ideo transit ad pueritiam, de pueritia ad adolescentiam, de adolescentia, ad juventutem, de juventute ad senectutem, de senectute ad senium, de senio ad mortem. Non stat aetas nostra: ubique fatigatio, ubique corfatigatur, tam multipliciter sitit a Deo infatigabilem incorruptionem. Ubi sitit? 3. In terra deserta, invia et inaquosa. Idest, in hoc seculo, quod est terra deserta, quantum in se est, ab omni bono non habens viam veritatis, nec refrigeriunus nostri in hoc deserto. Veritas de terra orta est, et terra nostra dedit fructum suum. Factus est viaaquam in deserto, praedicatores suos implens Spiritu Sancto, ut fiat in eis fons
Abbreviated transcription (Latin):
cũ subiũgit Sitiuit inte. aĩa
nira ꝙͣ multipliciter tibi taro
mrea. Smĩs qui sͥ uult aliquid
prãxi. in ardore desideon. ip̃m
desideriũ sitis. aĩc est Sũt autt̃.
diuensa desideria ⁊̃ rordibꝰ hõmñ
Alius sitit aurum. alius argc̃tũ
alius possessiontin. alius uent here¬
ditatem. aliud hoc. aliꝰ illud. uix
ĩuenitur qui siciat deũ. S aĩan
que sc̃a est oĩa que mũdi huiꝰ sũt
tãꝙͣ amara tespuit: al ad illã
ĩeffabilem dulitdiuẽ que in d̾o est
totis desid̃ns mardescit. In ebriabi
desid̾at. ab ub̾tate domus dei uhi
est fons uilt. et origo sapie. Et
caro mea inquit situnt tibi ut
uidelicet in ea Resurrectione. atz
ĩmortalitatt libi apꝑtat. quã pro¬
misisti. Et hoc ꝯm̃ multiplicitei
ud est multo amplioribus causis.
ꝙͣ ña subiaceat. eni ãplioribꝰ
mistons. Nã spũs prõptꝰ est:
raro autt̃ infirma Et ꝙͣ uis
aĩa multas tc̃ptatões. multas
ꝑturbarões sentiat nõ tr ita

Expanded text:
cum subjungit: Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea. Omnis qui sibi vult aliquid praestari in ardore desiderii, ipsum desiderium sitis animae est. Sunt autem diversa desideria in cordibus hominum. Alius sitit aurum, alius argentum, alius possessionem, alius haereditatem, alius hoc, alius illud. Vix invenitur, qui sitiat Deum. Sed anima, quae sancta est, omnia, quae mundi hujus sunt, tanquam amara respuit: atque ad illam ineffabilem dulcedinem, quae in Deo est, totis desideriis inardescit. Inebriari desiderat ab ubertate domus Dei, ubi est fons vitae, et origo sapientiae. Et caro mea, inquit, sitivit tibi , ut videlicet in ea resurrectione atque immortalitate tibi appareat, quam promisisti. Et hoc quam multipliciter, id est, multo amplioribus causis, quam anima: subjacet enim amplioribus miseriis. Nam spiritus promptus est, caro autem infirma . Et quamvis anima multas tentationes, multas perturbationes sentiat: tamen non ita
Abbreviated transcription (Latin):
uestis. cũ ip̃a dccͣa in deserto est
ydumes. id est huiꝰ uite. ubi intłi
ist nisi terrentas. Matia est ecc̃a
põita in desito huiꝰ uibe. In prima
pte oñdit se admonitã ꝑ de sertiẽ
huiꝰ uite. ad deũ om̃i desideriõ
fistinare. in ꝑte stia que incipit
hi memor fui tur ondit se habe̾

Expanded text:
ustis, cum ipsa Ecclesia in deserto est Idumaeae, id est, hujus vitae, ubi nihil est, nisi terrenitas. Materia est Ecclesia posita in deserto hujus vitae. In prima parte ostendit se admonitam per desertum hujus vitae, ad Deum omni desiderio festinare. In parte secunda quae incipit, Si memor fui t
Abbreviated transcription (Latin):
loquut᷑ bonũ. sed intꝰ in corde.
latet uentnũ. Sed ꝙͣius h ͨ faciãt
hec cogitent. hec impellãt ĩsidiẽt.
ꝑseqͣnt᷑. calũpnient᷑. ego tñ fixus
tot ꝑatula. exhortans subdit ue
uitamen deo subiecta esto aĩa.
mele sicut sustepisti recognoste
te ab ip̃o accepisse. bona q̃ hẽs. hũi¬
lia te ilłi qͣntũ potes. Et ieua ita
faties. qm̃ ab ip̃o patiẽnia mea
uel quia ip̃e xpũs. exemplũ fcũs¬
est pro nobis. nobis. ielinquẽs. epẽ¬
plum. ut sequamĩ. uestigia eius.
uel qi ip̃e fortem. et paciẽtẽ facit
ĩ boibulacõibꝰ Nemo ei tanta uel
aꝑta bella. uel occultas insidias
inter aꝑtos. hostes uel falsos fres
tolerare posset. insi oĩps de uires
panendi boibueret. Iterũ. iodit
aliã. rausam. quare aĩa. do dtbeat
es subiecta dicens. Quia ip̃e d̾s
meus qui uorat me et saluator
nitus. qͥ redemit ine. adiutor.
nitus. ad bñ oꝑandũ. et idto nõ

Expanded text:
loquuntur bonum, sed intus in corde loquuntur bonum, sed intus in corde latet venenum. Sed quamvis hoc faciant, haec cogitent, quamvis impellant, insidientur, persequantur, calumnientur: ego tamen fixus tot pericula exhortans subdit: 6. Veruntamen Deo subjecta esto anima mea. Sicut cepisti, recognosce te ab eo accepisse bona, quae habes. Humilia te illi quantum potes. Et re vera ita facies: Quoniam ab ipso patientia mea. Vel quia ipest pro nobis, vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia ejus . Vel quia ipse fortem et patientem facit in tribulationibus. Nemo enim tanta, vel aperta bella, vel occultas insidias inter apertos hostes et falsos fratres tolerare posset, nisi omnipotens Deus vires patiendi tribueret. Iterum reddit aliam caussam, quare anima Deo debeat esse subjecta, dicens: Quia ipse Deus meus, qui vocat me. Et salvator meus, qui redemit me. Adjutor meus. Ad bene operandum: et id
Abbreviated transcription (Latin):
ditis. aĩas uras dãpnatis. Ioruitis
autẽ. tãꝙͣ payicti inclinato. id
ẽ sicut intłmatꝰ ꝑies pronꝰ ẽ ad
riunã sic nos ad radendũ estimatis
faciles. tãꝙͣ om̃i. destituauĩ aupilio
et macerit depulse. id t̃. sicͭ met̾ca
materia. sine cemiento est fe fagił.
et si depellat᷑. facile Ruit: sic nos
putatis. sine colligatõe ẽt. et ꝓnos
ad iuinãs sed non est ita uerũta¬
men. nou id̾o cessant mali s p̾tiũ
meĩt rogitauerunt repellere . a
quã sꝑo futurã meritũ q laboris
auffrort mͥ. ideo. cutubri in siti.
ut non piger. et fastidiosꝰ. s tãꝙͣ
siriens. et pro iustina mor desidant
ad passiotm. tm̃ alacer fui. Bti
enũ qui esurũt. et siciũt iustitide
qm̃ ip̃i saturabũt᷑. Inter hũt t̾sũ
et sitim. ore suo benedicebant et
torde suo maledicebãt ĩqͥtatem
et moitem matomãtes. hoi fuũs¬
adhuc miqui. et dolosi qñ aperte
bonos non audẽt. ꝓsequi. ore dolose

Expanded text:
ciditis. Animas vestras damnatis: irruitis ciditis. Animas vestras damnatis: irruitis autem tanquam parieti inclinato. Id est, sicut inclinatus paries pronus est ad ruinam, sic nos ad cadendum aestimatis faciles, tanquam omni destituamur auxilio. Et maceriae depulsae? Id est, sicut maceria sine caemento est fragilis, et si depellatur, facile ruit: sic nos putatis sine colligatione esse, et pronos ad ruinam: sed non est ita. 5. Verumtamen non ideo cessant mali, sed Pretium meum cogitaverunt repellere a quam spero futuram, meritumque laboris auferre mihi. Ideo Cucurri in siti. Non ut piger et fastidiosus, sed tanquam sitiens, et pro justitia mori desiderans. Ad passionem enim alacer fui. Beati enim, qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Inter hunc cursum et sitim, Ore suo benedicebant. Utcorde suo maledicebant. Iniquitatem et mortem machinantes. Hoc faciunt iniqui, et dolosi, quando aperte bonos non audent persequi. Ore doloso
Abbreviated transcription (Latin):
mta saluacio. Et hoc piobat dit̃s
Nain. et ip̃e deus meus. qͥ me
creauit. et salutaris intus qͥ.
me saluauit susceptor meus
qͥ me de morbe ad uitã. de ptua
ad glouam suscepit. ideo qi nõ.
mouebor amplius. licet aliqñ molꝰ
fuerim. nũt suscepłꝰ et sanatꝰ sũ.
as auctoie. et redemptoit meo. Iam
ulteriꝰ nõ mouebor. Et notandũ
ꝙ inter salutaris. et salutart ẽ dĩa
tare autẽ. qi ꝑ cũ sulutacio facta
ĩtelligit᷑. Et quẽqͥdẽ. tãtũ hẽo sal¬
uatorem. aqͦ ãpliꝰ nõ mouebor gͦ¬
ostulu. Quouiisq ibiuitis. ad est
ꝙ̃ͣ diu iiacõnabili ĩpetũ facietis
Thoĩem. ept̾ĩorem. quia l corpus
possitis aflige̾. usq ad aĩam płĩg̾e̾
nõ potestis. Nobis quid̾ nullũ est
detximiẽtũ. sed uos in eo qd̾ agctis
urmn togitate int̾itũ. qt interfititis
uniu̾si uos. Qͥnĩq bonos a suo ꝓpoͭ
nitinĩ. Remoue̾. siẽ dissuade̾do sic̃
ꝑsuadendo. uos ip̃os in hoc ĩtꝰ om¬

Expanded text:
Et hoc probatur: 3. Nam et ipse Deus meus, qui me creavit, et salutaris meus, qui me salvavit. Susceptor meus, qui me de morte ad vitam, de poena ad gloriam suscepit. Ideoque, Non movebor amplius. Licet aliquando motus fuerim, nunc susceptus, et sanatus sum ab auctore et Redemtore meo. Jam ulterius non movebor. Et notandum, quod inter Salutaris, et Salutare est difftare autem, quia per eum salvatio facta intelligitur. Et quando quidem tantum habeo Salvatorem, a quo amplius non mo. Quousque irruitis, id est, quandiu irrationabiliter impetum facitis, In hominem? exteriorem. Quia licet corpus possitis affligere, usque ad animam pertingere non potestis . Nobis quidem nullum est detrimentum. Sed vos in eo, quod agitis, vestrum cogitate interitum. Quia Interficitis universi vos. Quicunque bonos a suo proposito nitimini removere, sive dissua dendo, sive persequendo, vos ipsos in hoc intus oc
Abbreviated transcription (Latin):
nõ Rspexit in uai̾tates. et ĩ saĩas
falsas. Eat ille nõ ht̃ iste hr̃.
Ille nõ querat Rapere q̃d̾ non
lũ. iste in to qd/ nõn ayponat por
ibi non figat. sed magis tĩtat.
pͥtipe inquit pautꝰ. diuitibꝰ hꝰ
seridi. non suꝑbe saptre n spare
nõ rapinc̃o ꝯmpistatis. non m..
hñs qut hĩtis. spem ponatis.
Et ui magie eos a uaĩtate dissir¬
adeat. ꝓponit duo. quoꝵ altizĩr
deferiet alterũ demulcet. dicẽs.
Semel loquritus. est deꝰ duo

Expanded text:
non respexit in vanitates et insanias falsas . Ecce ille non habet, iste habet. Ille non quaerat rapere, quod non habet. Iste in eo quod habet, non apponat cor: non ibi figat, sed magis timeat. Praecipe inquit Paulus divitibus hujus seculi, non superbe sapere, nec sperare non rapinam concupiscatis. Non in his quae habetis, spem ponatis. Et ut magis eos a vanitate dissuadeat, proponit duo: quorum alterum deterret, alterum demulcet, dicens: 12. Semel locutus est Deus, duo
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ qui se exaltat hiuliabitur.
Et tocpidꝰ ne tñsiliendo sr̃ bircl
nõ elatus ex hus. que infra eẽnt
sed huilis ex deo. qui supra ẽẽt
tãꝙͣ minãtibꝰ eis ruinã ĩuidis
qͥ eũ trãsiliusse. doluerãt: iespõdͥ
Nõne deo erit aĩa subiecta idc̃.
obediens. et mandata ciꝰ obsũas
dnĩa diro mea id est mee ptãtis.
S̾a licet corpus nr̃e pt̃atis sil¬

Expanded text:
m qui se exaltat humiliabitur: et trepidus, ne transiliendo superbiret, non elatus ex his, quae infra essent: sed humilis ex Deo, qui supra esset, tanquam minantibus ei ruinam invidis, qui eum transiliisse doluerant, respondit: Nonne Deo erit anima subjecta, id est, obediens et mandata ejus observans? Anima, dico, mea, id est, meae potestatis: quia licet corpus vestrae potestatis si
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpasiler. adiuuat deus etiã ad
tibus. filios dicit homñ imiitatores
rarnalitei uiuc̾tue Sunt enĩ
mendaces filii homĩn ĩ stat̾is
id est in libra Iustuit. in boĩ mali¬
q delilanone. dum bonũ malo
prepondant. digũ est hoc asiłi
eoꝵ. qui in stałis. in qͥb uidet᷑.
c̃t Iustirae emploies deupiunl¬
unde et subdit ut decipiant ip̃i
de uanitate mi id ip̃m. Hoc autẽ
ait in id ip̃m. signifirat. qi et¬
siꝰ sint diuerse fraudes. diu̾si
eytores. diu̾sa dogmala oĩa tend̃t
ad unã ciuitattmi. ad unũ iegnũ
disrouciõis. eł perdiciõis. Ab huiõi

Expanded text:
temporaliter. Adjuvat Deus etiam ad temporaliter. Adjuvat Deus etiam ad tibus. Filios dicit hominum imitatores carnaliter viventium. Sunt etiam mendaces filii hominum in stateris, id est, in libra justitiae, in boni malique deliberatione, dum bono malum praeponderant. Dictum est hoc a simili eorum qui in stateris, in quibus videtur esse justitia, emptores decipiunUnde et subdit: ut decipiant ipsi de vanitate in idipsum: hoc quod ait, In idipsum, significat, quia etsi sunt diversae fraudes, diversi errores, diversa dogmata: omnia tendunt ad unam vanitatem, ad unum regnum destructionis et perd
Abbreviated transcription (Latin):
tfut uite tribuit᷑ Inltom nunt
ĩter t̃ptutots et standala itaptas.
oppugnaciones. et subdolas. lo¬
ꝯuutiões. deus auxilii mer dat
cm̃ auxiliũ certantibus. et spes
mea indeo est. spes ꝙͣdiu nõ
cm̃ auxilni intr et spes meaĩ dõ
est. Iam ceteros. exemplo suo exhoi¬
tatir. Rãꝙͣ nurrens in siti desi¬
d̾ans om̃ts saluos fityi. Iuitũ t̃.
em̃ ut qui bene uiuẽdo ad deũ
turiũt: setũ ad se tah̾s festinet
quos pñt. Ait ergo. Sꝑate ĩ eo
om̃is rongregatio populi. oẽs
qui rongiegati estis in unitate
fidei. Et ut digne in illo possilio
spare effundite toiã illo toida
uestra id est euatuate ab om̃i.
sorde ut siit roram illo. id c̃in
beneplacito ĩp̃ius. qr qͥ nõ hẽr
cor uaruũ amalo. si sꝑet nõ est
spes. sei p̾sũptio. Nolite corda ur̃a
Relinere intra corda ur̃a roiã
illo effundit. plangendo ꝯfitr̃ de
dep̾rando. quia deus adiutor
nostex ĩ eĩ̾ũ. Nõ esttłĩs adiutor
deus ut homo. aduiãt emĩ hõies

Expanded text:
 vitae tribuitur, interim nunc inter tentationes et scandala, inter apertas oppugnationes et subdolas locutiones, Deus auxilii mei. Dat enim auxilium certantibus. Et 304 spes mea in Deo est. Spes Ex Augustenim auxilii mei, et spes mea in Deo est. Jam caeteros exemplo suo exhortatur, tanquam currens in siti, desiderans omnes salvos fieri. Justum est enim, ut qui bene vivendo ad Deum currunt, secum ad eum trahere festinent, quos possunt. Ait ergo: 9. Sperate in eo omnis congregatio populi, Omnes qui congregati estis in unitate fidei. Et ut digne in illo possitis sperare, Effundite coram illo corda vestra. Id est, evacuate ab omni sorde, ut sint coram illo, id est, in beneplacito ipsius: quia qui non habet cor vacuum a malo, si speret, non est spes, sed praesumtio. Nolite ergo corda vestra retinere intra corda vestra, coram illo effundite plangendo, confitendo, deprecando. Quia Deus adjutor noster in aeternum. Non est talis adjutor Deus, ut homo. Adjuvant enim homines
Abbreviated transcription (Latin):
et hoc seicl id ẽ incõnutabilitei
uel seitl id est. in unito u̾bo suo.
deũ in illo sunt oĩa ꝯi ꝑ ueibum
facta sunt om̃ia ibi omẽs. Ihesauri
sapĩt. et scĩe abstonditi sũt unum
uerbũ habet. Semel loquulus ẽ deꝰ
duo hec que dobis dicturꝰ sum ibi
auduu non ex me loquor. Audur
forlt alia multa s ed nõ opus est
dici nobis. Ait tnm ip̃e dñs. Młta
hẽa uobĩs dice̾. sed non potestis. por¬
tare mõdo. Transiliendo uiiu̾sam
cocaturã ꝑuenit ad u̾bũ uingentũ
dei quo feuelaute duo het ualde nob̾

Expanded text:
ncommutabiliter: vel semel, id est, in unico Verbo suo. Deum . In illo sunt omnia: quia per Verbum facta sunt omnia . Ibi omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi sunt . Unum Verbum habet: semel locutus est Deus. Duo haec quae vobis dicturus sum, ibi audivi. Non ex me loquor. Audivit forte alia multa, sed non opus est dicit nobis. Ait enim ipse Dominus: Multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo . Transiliendo universam creaturam, pervenit ad Verbum unigenitum Dei, quo revelante, duo haec valde nobis
Abbreviated transcription (Latin):
uerũtamen uani. Increpat. malos
de nequiciae sua et dicit nõ esse
cõfitendũ deterrems¶Iñtencio
F ⁊ nos admone̾. ut nulla tͥbula ͫ
ĩpediam᷑. quin aterrenis ad celestia¬
⁊t trãseamus. unde nũt uoit cͣ lib
ꝑfecti ronbra ĩuidos dicit ͬ p̃s loiͦ¬

Expanded text:
ecunda increpat malos de nequitia sua, et dicit non esse confidendum in terrenis. Intentio est nos admonere, ut nulla tribulatione impediamur, quin a terrenis ad coelestia transeamus. Unde nunc voce cujuslibet perfecti contra invidos dicitur. PSAL
Abbreviated transcription (Latin):
dñs in enuãgelio. luceat ĩqͥt
lux ur̃a coram. hõĩbus. ul
uidentes oꝑa ur̃a bona glifuc̃t
prẽm uestrũ qui in celĩs est
Cõmendat autẽ grãm dei tũ
subiũgit qr fuisti adiutor
meus. Et eñ insi dñs adiuuel
bona oꝑa uestra impleri a nob
non possunt. Ecte iai ondit
ect᷑a se ẽt̃ securã in deserto pai
adiutoriũ gr̃e dei. unde epulrãs

Expanded text:
io; Luceat inquit lux vestra coram hominibus, ut videntes opera vestra bona, glorificent patrem vestrum qui in caelis est . Commendat autem gratiam Dei, cum subjungit: 8. Quia fuisti adjutor meus. Etenim nisi Dominus adjuvet bona opera nostra, impleri a nobis non possunt. Ecce jam ostendit Ecclesia se esse securam in deserto, per adjutorium gratiae Dei. Unde exulta
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute in uixtutẽ. uel sit ꝓsalm
sit psallã uoce. ut uox ors. ꝯ aĩ.
ꝯcordet deuocione. psallẽnũ enĩ
deo. uox ꝯcordart debil nĩ corde. ut
it mente. Non enĩ placet deo laus
ilłoꝵ. deqͥbus dicit᷑ hic ppłs labus
me honoias. cor aulẽ eoꝵ lõge
⁊. a me. Tunt ẽ autẽ acceptabłis
nr̃a psalmodia dõ. qnͣ sir ore.
psallimꝰ ut corde accendaniur.
qñ in laude sumul. cõueniũt. ligua
uita et conscĩa. Talem laudẽ tlĩa
proyditum. ud ẽ pro tñsilientibꝰ
ibigent in fiñt. ud esi in p̃pm¬
materia sunt transilientes tales.
qui nulla toibulacione. Uel ꝑsua¬
sione possunt impediri quãdo
terrenis dimissis. ad sola celestia
posse impediri quin saltũ suũ
ꝑficiat increpando malos. qui
siomibus. sine tribulacõrbus In¬

Expanded text:
Vel sic psalmum sic psallam voce, ut vox oris, cum animi concordet devotione. Psallentium enim Deo vox concordare debet cum corde, ut et mente . Non enim placet Deo laus illorum, de quibus dicitur: Hic populus labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Tunc est autem Deo acceptabilis nostra psalmodia, quando sic ore psallimus, ut corde accendamur: quando in laude Dei simul conveniunt lingua, vita et conscientia. Talem laudem, taliapro Idithum, id est pro transilientibus: dirigens in finem, id est, in CMateria sunt transilientes, tales quia nulla tribulatione, vel persuasione possunt impediri, quin terrenis dimissis ad sola coeltendit se non posse impediri, quin saltum suum perficiat, increpando malos, qui sionibus, sive tribulationibus i
Abbreviated transcription (Latin):
bonis oꝑibus. qr supia me est
uelanien. alaꝵ tuarꝵs. id t̾ iefri¬
geriũ et prolectio uirlutũ. Net
solum exultabo. sed iã affectu
et desiderio. adhesit aĩa mea
post te non ila ut p̾cedal uelute
petrus. rũ dixit dño. ꝓpirius
tibi esto ne fiat tibi istud. p̃pea
repulsus audunt. Uade ⁊etro
sathanae non enĩ saxis q̃ dei
sunt. sed que sunt honim. s
ita adhesit. Ut sit post te. id est
ut te sequat᷑ assidue et t᷑. obediat
Et ꝯi sit adhesit me sustepit
dexlera tua id est uir tꝰ et gr̃ã
tude in magnã dignitatẽ adeicitõe

Expanded text:
bonis operibus: quia supra me est velamen alarum tuarum, idest, refrigerium et protectio virtutum. Nec solum exultabo, sed jam affectu et desiderio. 9. Adhaesit anima mea post te. Non ita ut praecedat, veluti Petrus, cum dixit Domino: Propitius tibi esto ne fiat istud. Propterea repulsus audivit: Vade retro, sathana. Non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum ; sed ita adhaesit, ut sit post te, idest, ut te sequatur assidue, et obediat tibi. Et quia sic adhaesit, Me suscepit dextera tua, idest, virtus et gratia tua in
Abbreviated transcription (Latin):
est ne tu timeas mori. Resurrex
ĩ tua carne. ut et lu spes resurge̾.¬
Salur. Spe. eñĩ salui fr̃i sumug.
ip̃e eciam qui est spes nr̃oe frũs
ĩ nobis. furus fortitudĩs. a
Talis municio ẽ nobis deꝰ ĩ qui
et ab inimico securi ẽt possumꝰ.
et in ip̃m taculari ĩnuuicum.
Ault te est xp̃us. Recordare
palis. rogita quia Ille prior
passus est. et rogitre quo fine
passus ẽ. sulicet ut moreret᷑
et resurge̾t. Talem finẽ sꝑa.
quanis in illo pressit. et inbrasti
turum nõ consenciendo ĩiucũ.
dr̾ em̃ consenseris inimico.
ad te perutnt. oppugnanlis
Iaculam. Tu pocius in illum
taculare tela ꝯuibꝰ feriat᷑ et
uincat᷑. Qut sunt illa rela:
utoba dei fides tua. spes lude
oꝑa bona Non dito. sit esto in
ista turui. ut uaces ibi. et suffi¬
ciat tibi. quia hostis tela ad te

Expanded text:
est, ne tu timeas mori. Resurrexit est, ne tu timeas mori. Resurrexit in tua carne, ut et tu speres resurgere. Spe enim salvi facti sumus . Ipse etiam qui est spes nostra, factus est nobis turris fortitudinis a Talis munitio est nobis Deus, in qua et ab inimico securi esse possimus, et in ipsum jaculari inimicum. Ante te est Christus. Recordare pateris, cogita quia ille prior passus est: et cogita quo fine passus est, scilicet ut moreretur et resurgeret. Talem finem spera, qualis in illo praecessit: et intrasti in turrim, non consentiendo inimico. Si enim consenseris inimico, ad te pervenit oppugnantis jaculum. Tu potius in illum jaculare tela, quibus feriatur et vincatur. Quae sunt ista tela? Verba Dei, fides tua, spes tua, opera bona. Nunc dico sic, esto in ista turri ut vaces ibi, et sufficiat tibi, quia hostis tela ad te
Abbreviated transcription (Latin):
fuisset: nõ nos deduc̾e̾t. deducit
taꝙͣ drix. et in se̾ducit tãꝙͣ uia
et ad se perducit tãꝙͣ patoia uñ¬
factꝰ est spls nr̃a: Dei passus
c. qi suriexit. Quũ eñ nobis
dicimus: qñ hec legimꝰ: Non
ꝑdit nos deus pro ꝯuibꝰ misit
filiũ suũ beptari crucifigi mori.
Resurg̾e. nõ nos despint dius.
ꝓpter quos et filio suo. nõ peꝑtit
sed pro omibus tradidit illum
Sit cigo frũs est spes nr̃a In
Illo uies laborem. tuũ et m̾cedẽ
tuã laborem in passiõt. m̾cedẽ
ĩ Risuriectõt. uno Nabemus
duas uitas bnã in qua sumꝰ
altera quã sꝑanus. In qua
sumus nobis nota est quan
sꝑamus ignota est nobie. Colera
in qua es et habebis. quã nond̾
hẽs. Suomõ toleras: Nõ uĩraris
atemptatore. laboribus ulliꝰ.
eemptatõĩbus suis morte sua
demonstrauit. tibi uitã I ĩ q ͣ
es. e surectiõe sua demõstrauit
uitã in qua exis. Idõ frũs est
dux luus. ip̃e syeator. tuus. passꝰ
ẽ. ne tuy tumeas pati. mortuꝰ

Expanded text:
fuisset, non nos deduceret. Deducit tamquam dux, et in se ducit tamquam via, et ad se perducit tamquam patria. Unde est spes nostra? Quia passus est, quia surrexit. Quid enim nos dicimus, quando haec legimus? Non perdit nos Deus, pro quibus misit Filium suum tentari, crucifigi, mori, resurgere. Non nos despicit Deus, propter quos et Filio suo non pepercit: sed pro nobis tradidit illum . Sic ergo factus est spes nostra. In illo vides laborem tuum et mercedem tuam. Laborem in passione, mercedem in resurrectione. Habemus duas vitas, unam in qua sumus, alteram quam speramus. In qua sumus, nobis nota est. Quam ramus, ignota nobis est. Tolera in qua es, et habebis quam nondum habes. Quomodo toleras? Non vincaris a tentatore laboribus ullis. Tentationibus suis, morte sua demonstravit tibi vitam in qua es: resurrectione sua demonstravit vitam in qua eris. Ideo factus est dux tuus. Ipse creator tuus passus est, ne tu timeas pati. Mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
uĩtutt̃ uo̾ non pectando. net ad iiẽdo
peicalun supti pctm. Ndo autõ.
sus interiogacione. qͣr ĩuitando
dicit quis reqͥiet: qr ꝙͣuis hoc
ĩeffabile bonũ sit. pauri sũt tairtẽ
qͥ reqͥrant. aut requirẽtes ꝑseuẽye
Tanta est hũana missia. in tãtũ
hũndauit imquitas utĩ ĩqͣtẽda
uaĩtate. A mendacio. sit mulli.
ĩ reqͥrenda ui̾tate sint pauci. Nos¬
ꝯ electis dic̾e possimꝰ quod subdr᷑.
Sit psalmũ dicã nomi tuo in
stłm seculi. ut Reddã uota mea
de dit in diem. Sus hat spe.
por̃tꝰ. qr spero re daturũ nichi
hereditatẽ in futuro. et mã surũ
iẽternũ in ronspecta tuo. sic psal¬
mũ. dicã noñ tuo. id est sic bene
oꝑabor ad honorẽ nões lui tendẽs.
ut reddam uola mea. id ẽ meipm
quẽ deuoui. dedit in dit̾. id est¬

Expanded text:
itatem vero non peccando, nec adjiciendo peccatum super peccatum. Ideo autem sub interrogatione, quasi invitando dicit, Quis requiret? Quia quamvis hoc ineffabile bonum sit, pauci sunt tamen, qui requirant, aut requirentes perseverent. Tanta est humana miseria, in tantum abundavit iniquitas, ut in inquirenda vanitate et mendacio sint multi, in reqcum electis dicere possimus, quod subditur: 8. Sic psalmum dicam nomini tuo in seculum seculi: ut reddam vota mea de die in diem. Sub hac spe positus, quia spero te daturum mihi haereditatem in futuro, et mansurum in aeternum in conspectu tuo. Sic psalmum dicam nomini tuo, id est, sic bene operabor ad honorem nominis tui, tendens ut reddam vota mea, id est, 302 meipsum, quem devovi
Abbreviated transcription (Latin):
suã ut pc̃tã nr̃a. nobis dimictẽt
e ditã et̾nã nob̾ promitt̾er. ui̾tas
autt̃ qr non fallit redde̾ qd̾ ꝓmisu
agnostamus hic eam et nos. et
fanamus. ut quõ nob̾ exhibuit.¬

Expanded text:
suam: ut peccata nostra nobis dimitteret, et vitam aeternam promitteret. Veritas autem, quia non fallit reddere, quod promisit. Agnoscamus hic eam et nos, et faciamus ut quomodo nobis exhibuit
Abbreviated transcription (Latin):
rexandit iratꝰ. nõ tã ad salutẽ ꝙͫ.
ad dampnatõem. Et io postꝙ̃ dixͭ¬
n exaudi prolinꝰ addidit. intt̾nde.
ut uidelicet gratanter. et utilete
dignctur exaudire. potest eciam
ita distingui. Exaudi de p̾ratõem
nitã in rauendis malis. intende
orõi mee. in appetendis bõrs. Q uã
tm̃ hauic distunctõe facuĩt intee
de yraroẽm. et oroẽm. ut hor sit degͥ¬
cari deũ qnͣ ut au̾tat a nobis. mal
q̃timꝰ. et hoc sit oiare. qnͣ ut bõã
tribuat postulamꝰ. Et qr eglĩa
toto oibe terraꝵ diffusa est ũdiq
se clamare insmuat ꝯsubiũgit. a

Expanded text:
non tam ad salutem, quam ad damnationem. Et ideo postquam dixit, Exaudi, protinus addidit, Intende: ut videlicet gratanter et utiliter dignetur exaudire. Potest etiam ita distingui: Exaudi deprecationem meam, in cavendis malis: Intende orationi meae, in appetendis bonis. Quidam enim hanc distinctionem faciunt inter deprecationem et orationem, ut hoc sit deprecari Deum, quando ut avertat a nobis mala, quaerimus. Et hoc sit orare, quando ut bona tribuat, postulamus. Et quia Ecclesia toto orbe terrarum diffusa est, undique se clamare insinuat, cum subjungit: 3. A
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑ adẽptionem. pñtiũ bonoꝵ. futã
bona sꝑantes. ꝑseue̾mꝰ in laudibꝰ
Rosq in finẽ. Et hec intencio ꝑpendit᷑
ĩ fint psalmi. ubi dicit᷑. Sit psalmũ
dicã nonuĩ tuo. et cet᷑a propoĩt autẽ.
ynobis. orandi formã sit dicẽs. p̾s

Expanded text:
ium bonorum futura bona sperantes, perseveremus in laudibus usque in finem. Et haec intentio perpenditur in fine psalmi, ubi dicitur: Sic psalmum dicam nomini tuo, etc. Proponit autem nobis orandi formam, sic dicens: PS
Abbreviated transcription (Latin):
mũdat. a uitus: subleuat ad ret¬
nlistia reddil rapatiꝰ et digmꝰ
ad agipituda bona spoũalia. ꝑ¬
possimus heditast̃. Stide expõ
quam hereditatem daturꝰ
tp̃ales. regis nri xp̃i ut non
solum diebus istis. tseñtibus
regnet xp̃us. in eccłia sua. sed
reguẽt cum illo stĩ in diebꝰ illis
qͥ non hũt finẽ. Eternitas dei
et dies et anni noĩat᷑ ĩppͥe tam̃e.
uñ in alio ꝑsalmo dr̃. et ãni tui
nõ deficient. Quõ anni sit dies
sit unus dies. Suidqͥd uis diras
de et̾nibate. minꝰ ditis. Sed ido̾
aliqua noce est dicas. ut sit uñ
rogites. quod nõ põt dici. Et ꝯr
posset adire̾. duos uel tres dies
uel annos. adities inqͣt usq in
gn̾atois future. uel gnãtioiis

Expanded text:
sublevat ad caelestia, reddit capacius et dignius ad accipienda bona spiritualia. Ppossimus haereditatem. Deinde exponit, quam haereditatem daturustemporales regis nostri Christi, ut non solum diebus istis transeuntibus regnet Christus in Ecclesia sua, sed regnent cum illo sancti in diebus illis, qui non habent finem. Aeternitas Dei, et dies et anni nominatur : improprie tamen. Unde in alio psalmo dicitur: Et anni tui non deficient . Quomodo anni, sic dies, sic unus dies. Quicquid vis dicas, de aeternitate minus dicis. Sed ideo aliqua necesse est dicas, ut sit unde cogites, quod non potest dici. Et quia posset adjicere duos, vel tres dies, vel annos: adjicies, inquit, usque in generationis futurae, vel generationis
Abbreviated transcription (Latin):
alaꝵ luate ip̃iꝰ. Magnꝰ ẽ estus
uirioꝵ. sed magna est unibra sul
dedisti hereditatẽ timc̾tibꝰ nom̾
tũi. DBeneficia autẽ rollata
argum̃tũ sũt uo futuroꝵ. Admo¬
nemi᷑. hic non cessare orando.
ꝙͣdiu tp̃s est tẽptacõnũ. Orate
iquit dñs. ut non intretis. in
tẽptatõnem. Oiatio frcꝯ̾ns diaboli
Iacula submouet. hec pͥma utꝰ
⁊̾ ad u̾ sus tẽptatõnũ ingursus.
Nichil usiliꝰ potest face̾ seruus
deĩ in hor stło. ꝙͣ orare deũr oĩo¬

Expanded text:
alarum ipsius. Magnus est aestus vitiorum, sed 301 magna est umbra sub Dedisti haereditatem timentibus nomen tuum. Beneficia autem collata, argumentum sunt futurorum. Admonemur hic non cessare orando, quandiu tempus est tentationum. Orate inquit Dominus ut non intretis in tentationem. Oratio frequens diaboli jacula submovet. Haec prima est virtus adversus tentationum incursus. Nihil utilius potest facere servus Dei in ho
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃o. ꝑsequucõtm paciũtur.
prouectꝰ autẽ nõ. ꝑ tẽptatoẽm̃
fil: nec sͥ quisꝙͣ. inisi tẽptetur
ĩnotestit. nec potest coronare
nisi uiu̾t nec potest uinct insi
certau̾it nec potest certare in si
ĩimirũ et tẽptatõem̃. habutrit
diuxiat᷑ gͦ iste afimibꝰ terie
lamãs. sed non Relinquit᷑. qr
subditur. In petra exaltasti me
petra autem exat xpus. hĩc
ip̃a ui̾tas at. Supto hãr petrã
edifitabo ectam meam. In petoa
exaltasti. qui iiustꝰ qͥ ex fide uiu̾
tũcta ip̃alia tñstendit al ĩ celis
rõutosano eius est. Et qi ille ꝯͣ¬

Expanded text:
m patiuntur . Provectus autem noster per tentationem fit, nec sibi quisquam, nisi tentetur, innotescit: nec potest coronari, nisi vicerit : nec potest vincere, nisi certaverit: nec potest certare, nisi inimicum et tentationem habuerit. Anxiatur ergo iste a finibus terrae clamans, sed non relinquitur: quia subditur: In petra exaltasti me. Petra autem erat Christus . Hinc ipsa Veritas ait: Super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . In petra Exaltasti: quia justus qui ex fide vivit , cuncta temporalia transcendit: atque in caelis conversatio 300 ejus est. Et quia ille
Abbreviated transcription (Latin):
sĩplices. et lastiuas aĩas. q̃ fatile
sit ca ꝯg̾gacio. ut excludãt eos
qui ꝓbati sunt argento hãc eĩ¬
h intẽnont̃. hũt hc̾tici doctores ut
ab auribꝰ aĩax quas sedurere
moliũt᷑ separe̾t eos qͥ. argẽto sũt
ꝓbati id ẽ dĩuo eloquio sũt cruditi.

Expanded text:
simplices et lascivas animas, quae facile fit ea congregatio: Ut excludant eos, qui probati sunt argento. Hanc enim intentionem habent haeretici doctores, ut ab auribus animarum, quas seducere moliuntur, separent eos, quia argento sunt probati, idest, divino eloquio erudi
Abbreviated transcription (Latin):
Sequit᷑ et dicil. Deus cũ egre¬
dexeris. in conspectu ppłi liue
per colũpnã nubis urdit. el
per splendorem ignis ĩ nocte di
perbransires in deserto. durẽdo
ppłmu tuum per desextũ. Etora
mota est moueri cĩ uidebatur
mone spna Etem̃ celi distilla¬
uerunt manna a faciedĩ spuai
id ẽ dei habitantis in illo mõte
a facie dei istatl id ẽ dei cuiꝰ eiat
ppłs istacl Tu qui tanta nura¬
nla tunc feristi facies qͦ quod
subiũctũ est. pluuiã uolintabiã
segregabis. deus hereditati tue
it insirmata est tu uo̾ ꝓferisti¬

Expanded text:
itur et dicit: 8. Deus, cum egredereris in conspectu populi tui, per columnam nubis in die, et per splendorem ignis in nocte . Cum pertransires in deserto. Ducendo populum tuum per desertum. 9. Terra mota est. Moveri enim videbatur mons Sina. Etenim coeli distillaverunt manna . A facie Dei Sinai, idest, Dei habitantis in illo monte. A facie Dei Israel, idest, Dei cujus erat populus Israel. Tu qui tanta miracula tunc fecisti, facies quoque quod subjunctum est: 10. Pluviam voluntariam segregabis, Deus, haereditati tuae, et infirmata est. Tu
Abbreviated transcription (Latin):
felicitatẽ ablatus est sompniꝰ
abeis. et nou dori dormiut.
flamãtibus cm̃ iupĩditatibꝰ
agitati in flagitia et facinora
ppellũt᷑ nec oĩo Requiestunt
desid̾ando ut acquirãt. mttuẽdo
ne amictant. Qui autt̃ me.
audit ait saxĩa. habitat ĩ spe.
et srequiestit sint timore ab õt
uanitalt hor est qͣntũ mnͥ uidetͭ
dormire. intti medios ileros.
ud est inter medias hereditates
nõdũ in Re sed tm̃ ĩ relestis
hereditatis. spe hĩtare. et a
uerrene. Iam felicitatis cuxidi
cõquiestere. Cũ aute̾ uenerit
quod sꝑamus. nõ Iã int̾ duas
hereditatis reꝯͥescimꝰ. s ĩ noua
Regnabimꝰ Et quia tam bñ bens
doymierant apostoli. tie.¬
uelut pemis nũt uolitar ⁊ lau¬
dibus exaltatur ecclia/ Suorũ
epepo. dum sit etiam cet̾i dor¬
miunt adduntur peumnt quib ꝰ
usq in finem sli subliitey.
pduttur. Et postioya doisi eiꝰ
in pallore auri. exũt id est
ĩ intore sãpĩt. par quẽ intorem
ĩtelligimꝰ capitatem. Calor eĩ

Expanded text:
felicitatem, ablatus est somnus ab eis, et non dormiunt. Inflammantibus enim cupiditatibus agitati, in flagitia et facinora propelluntur, nec omnino requiescunt; desiderando ut acquirant, metuendo ne amittant. Qui autem me audit, ait Sapientia, inhabitabit in spe, et requiescet sine timore ab omni vanitate. Hoc est quantum mihi videtur dormire inter medios cleros, idest, inter medias haereditates, nondum in re, sed tamen in caelestis haereditatis spe habitare: et a terrenae foelicitatis jam cupiditate conquiescere. Cum autem venerit, quod speramus: non jam inter duas haereditates requiescimus, sed in nova regnabimus. Et quia tam bene dormierant Apostoli, evelut pennis nunc volitat, et laudibus exaltatur Ecclesia. Quorum exemplo dum sic etiam caeteri dormiunt, adduntur pennae, quibus usque in finem seculi sublimiter praedicetur; Et posteriora dorsi ejus in pallore auri erunt, id est, in nitore sapientiae. Per quem nitorem intelligimus caritatem. Calor enim
Abbreviated transcription (Latin):
nullis p̾cedentibus m̾itis gratis¬
oꝑibus. alioqum. gracia Iam nõ.
est gracia hec pluuia uolũtaria
genuit nos uerbo uĩtatis. hanc
plumã segoehabit dius herediati
sut. et infirmata est. Agnouit
tm̃ non se ẽẽ aliquid. per seixas
non biribus suis s gr̃e dui t̾bũtd̃
⁊̃ quod est. Agnouit qd̾ dictum
est in Infirmitatib icis glia ber
Et Iterum. Noli altum sapẽ
sed hune. ip̃a infirmata est tu
uo̾ ꝑferisti eam. quia uirtus in
infirmuta peyficit᷑ infirmata

Expanded text:
 gratioperibus: alioquin gratia jam non est gratia . Haec pluvia voluntaria genuit nos verbo veritatis. Hanc pluviam segregavit Deus haereditati suae. Et infirmata est. Agnovit enim non se esse aliquid per seipsam, non viribus suis, sed gratiae Dei tribuendum esse quod est. Agnovit quod dictum est: In infirmitatibus meis gloriabor . Et iterum: Noli altum sapere, sed time . Ipsa infirmata est. Tu vero perfecisti eam, quia virtus in infirmitate perficitur . Infir
Abbreviated transcription (Latin):
corũ pͥmcipes zabulon. pͥmipes
neptalim. hebrea sunt qͥppe ista
nõia quo⁊ iuda confissio dixitꝭ
nãq ĩ eicns lom̃ sũmũ tenent.
atq apice sue digͥtatis excellũt
illa ꝯuidqͣt accidĩt tolexandi seq̃ns
assiũt᷑ foctitudo. deinde post oĩa
tolerata funtis angustus lataudo
seꝯt᷑ in p̾miis. potest et sit ĩtellig¬
fit in fide fortitudo ĩ spe latitude
b rapitale. fidti qͥ ipt us est ut
torde cardat᷑. ad iustiriã. ore auit̃¬
ꝯfessio fiat ad salutẽ. in passiõibꝰ
aute tͥbulacõnũ tristis est s spe
fortis est. Si enĩ qd̾ nõ uidenus

Expanded text:
rum principes Zabulon, principes Nephthali. Hebraea sunt quippe ista nomina, quorum Juda, confessio dicitur namque in Ecclesiis locum suum tenent, atque apice sanctae dignitatis excellunt. illa quidquid acciderit, tolerandi, sequens assumitur fortitudo. Deinde post omnia tolerata, finitis angustiis, latitudo sequitur in praemiis. Potest et sic intelligsit in fide, fortitudo in spe, latitudo in caritate. Fidei quippe res est, ut corde credatur ad justitiam: ore autconfessio fiat ad salutem . In passionibus autem tribulationum res tristis est, sed spes fortis est: Si enim quod non videmus
Abbreviated transcription (Latin):
inrxepa feras harũdinis fere nõ
ĩm̾ito appellãt᷑. h̾etici. gi ix̃ĩ dila¬
oues. Et recte dicũt᷑ harudĩs qr
mobilis et ĩstabilis st̃ smõis dos
dic apłs petrꝰ indoctos et ĩstabiles

Expanded text:
dinis. Ferae non immerito appellantur haeretici, quia ipsi dilaoves. Et recte dicuntur arundinis, quia mobilis et instabilis sunt sermonis. Eos dicit Apostolus Petrus indoctos et instabiles
Abbreviated transcription (Latin):
postulat dicẽs. dissipa gentes.
q̃ bella uolunt. Nõ cĩ rorreptoi
studẽt sed ꝯtenciõi et ꝯtditẽdo
uĩtati. distor̾dĩas inferrt student
si rorrigi Recusant. qͥ gregẽ pͬͥ¬

Expanded text:
Dissipa gentes, quae bella volunt. Non enim correptioni student, sed contenioni. Et contradicendo veritati, discordias inferre student si corrigi recusant, qui gregem
Abbreviated transcription (Latin):
ibi series sugessiõĩs. ꝯfirmat
legati ex egipto. et hiopia.
legatos dissipabes hẽticos. Egipti
del ethiopit noĩe. om̃m gẽciũ fidẽ
signifirauit a parte totũ legatos
appellat Retõciliatioĩs p̾diratores.

Expanded text:
ubi series successionis confirmat legati ex Aegypto: Aethiopia legatos dissipabis haereticos. Aegypti, vel Aethiopiae nomine omnium gentium fidem significavit, a parte totum. Legatos appellat reconciliationis praedicatores.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstĩa st̃a est et pura Ad hos in¬
igiessus insmuãdos pͥuener̃t
pͥncipes. id est pͥmitiui p̃dica.¬
toree. apłi. ꝯuibus suꝑ ecclesiã
datꝰ est pͥncipatꝰ. p̾uentõt et¬

Expanded text:
sancta est et pura. 26. Ad hos ingressus insinuandos: Praevenerunt principes, id est, primitivi praedicatores Apostoli, quibus super Ecclesiam datus est principatus. Praeve
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsimat ꝯsubiũgit ut infigat᷑
pes tuus. ĩ sãgniẽ. Unusq̾sq
predicator dũ dtabulãdo ubũ.
dci amũtiat ĩ mẽb̾s up̃i. pedis̃
officiũ. suat uñ stoiptũ est. E.
spetiosi pedes eoꝵ qui anũriant
pace̾ qui amĩciant bonoe Talis
pes erat paulꝰ cũ dic̾at. nõ solu᷑.

Expanded text:
m subjungit: 24. Ut intinguatur pes tuus in sanguine. Unusquisque praedicator dum deambulando, verbum Dei annuntiat, in membris Christi pedis officium servat. Unde scriptum est: Quam speciosi pedes eorum, qui annuntiant pacem, qui annuntiant bona ! Talis pe
Abbreviated transcription (Latin):
Reconciliati sumꝰ do̾ ꝑ mor̃tẽ ip̃iꝰ.
onde et subdit᷑ uiderũt ĩgressꝰ
tuos deus. qualiter ingressus
qualit̾ hũanalꝰ. qualit̾ occisus
qualit̾ exalratꝰ. qualita glifi¬
cutꝰ uiderũt rreoiderũt alq
cosdem ĩgressus. ꝓut potutrũt
mũtando sequuti sũt Cuius

Expanded text:
reconciliati sumus Deo per mortem ipsius . Unde et subditur: 25. Viderunt ingressus tuos, Deus. Qualiter ingressus qualiter humanatus, qualiter occisus, qualiter exaltatus, et glorificatus. Viderunt, crediderunt, atque eosdem ingressus prout potuerunt, imitando se
Abbreviated transcription (Latin):
eus. nec exhibeãt mẽbra suae
arma imquitatis pc̃tõ. s exhi
beant se deo. tãꝙͣ ex mortuis uiu̾tes
et mẽbra sua aoma Iusticit deo.
Sit eñ erũt roges. pͥmitꝰ distreti
ab aliemgẽis. qr non sunt iugũ
ducentes. ꝯ infidclibus demde
distati interse ꝯcorditei mum̾bꝰ
ppris. ut autẽ disternãt᷑ niue.
dealbabutus. in selmon. acci¬
pient Remissionẽ pctoꝵ ab illo
qui ait. si fuerint pĩta ur̃a sicut
zent crgo ait. in selmon. quod
ĩterpetatur uibra id t̃ in px̃o
Constat autem uiubra ex liiẽ
et roipore. Illud sumen uerumr.
quod uerbum erat in pͥncipio apͦ
deum. ut qua si umbra fieret
nobis. ulobum caro factum est.
tãꝙͣ. lumini corpus. accessit. et
deum coedentes. umbra ꝓtectiõis
oꝑuĩt. Nuit iga᷑ in selmon deal¬

Expanded text:
ejus: nec exhibeant 335 membra sua ejus: nec exhibeant 335 membra sua arma iniquibeant se Deo, tanquam ex mortuis viventes, et membra sua arma justitiae Deo ? Sic enim erunt reges primitus discreti ab alienigenis, quia non sunt jugum ducentes cum infidelibus; deinde discreti inter se concorditer muneribus propriis: ut autem discernantur, Nive dealbabuntur in Selmon. Accipient remissionem peccatorum ab illo, qui ait: Si fuerint peccata vestra sicut Bene ergo ait, In Selmon, quod interpretatur umbra, id est, in Christo. Constat autem umbra ex lumine et corpore. Illud lumen verum, quod verbum erat in principio apud Deum , ut quasi umbra fieret nobis, Verbum caro factum est,  homo tanquam lumini corpus accessit, et in eum credentes umbra protectionis operuit. Nive igitur in Selmon deal
Abbreviated transcription (Latin):
iidirãdos uiuos et mortuot. oñdit
qdͣ sequit᷑ Et dabit uoci sue uotem
uixtulis. Ille qui fuit siẽ uoit. sicͥ.
uont suã uet dotem infirmĩtatis.
Iudicaturꝰ. Non cm̃ deus ocultꝰ sicur
pͥus. sed maĩfeste ueniet. dtus noster
date gloriam deo super istacł id t̃
super cos qui sũt spaliteo istatł deqͥbꝰ¬

Expanded text:
judicandos vivos et mortuos, ostendit quod sequitur: Ecce dabit voci suae, vocem virtutis. Ille qui fuit sine voce, sicut dabit suam. Nec vocem infirmitatis judicaturus. Non enim Deus occultus sicut prius, sed Deus manifeste veniet, Deus noster, Date gloriam Deo super Israel. Id est, super eos, qui sunt spiritualiter Israel. De
Abbreviated transcription (Latin):
domꝰ dei. et turrꝰ dei miliũ lerãtiũ.
unde qui her ranebat. ĩ spũ eo
pͥuidens. impletus et ixẽ. leliciae
curiũ duci uidit meternũ sequit
et dicit prospexũ iter faciet nob̾
deus salutariũ nr̃oꝵt. Oĩa em̃

Expanded text:
domus Dei, et currus Dei millium laetantium. Unde qui haec canebat, in spiritu ea praevidens, impletus et ipse laetitia ecurrum illum duci vidit in aeternum: sequitur et dicit: Prosperum iter faciet nobis, Deu
Abbreviated transcription (Latin):
faciant mãdatũ. Suomõ. in tis.
nobis. Et hec est qua mãdatũ
ĩpletux. et ideo milia letantur.
Quomõ hoc frm est. Conu̾tit ad
ip̃m qui fecit. et quomõ sit frm̃
nobis oñdit. dicens Astendisti
ĩaltum. id est in celũ resurgẽdo
cepisti rapliuitatem. id ẽ gemꝰ
inhõibus sicut alibe diut᷑. e
dabo tibi gentes hereditatẽ tuã
e possessionẽ tuã termĩos Rot.
nr̃a. ut fieret. libertas. hĩt petro.
dictum est ex hor iam hoĩes
tois. rapiens. Capti eogo sumꝰ
ꝯi subuigati. subleue illũ iugũ
fuimꝰ uñ. et ip̃e in illis ẽ qui
dedit dona homibus. et agtpit
dona in homĩbus. Ido̾q ĩ ista
rapliuitate in isto tursu sub ito
iugo non sunt mili litem
plopãtũi sed miłia letanciũ. doꝰ
qͥppe in illis in synai in sancto.
Et u̾e crant rapliuitates. quos
tu accepisti Et emĩ nõ credẽtes.
ĩ habitare dñm deuni. Non
tredentes ip̃i Iunt captiuĩtas Nõ
credendo cñ possidebant᷑ adiaᷝ ͦ

Expanded text:
faciant mandatum. Quomodo in eis? nobis : et haec est, qua mandatum impletur, et ideo millia laetantur. Quomodo hoc factum est? Convertit ad ipsum, qui fecit, et quomodo sit factum, nobis ostendit, dicens: 19. Ascendisti in altum, id est, in caelum resurgendo. Caepisti captivitatem. Id est, genus in hominibus: sicut alibi dicitur: et dabo tibi Gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam term, ut fieret libertas. Hinc Petro dictum est: Ex hoc jam homines eris capiens . Capti ergo sumus, quia subjugati: sub leve illud jugum fuimus. Unde et ipse in illis est, qui dedit dona hominibus, et Accepit dona in hominibus: ideoque in ista captivatione, in isto cursu, sub isto jugo non sunt millia plorantium, sed millia laetantium. Dominus quippe in illis in Sinai, in sancto. Et vere erant captivitas, quos tu accepisti: Etenim non credentes, inhabitare Dominum Deum. Non credentes ipsi sunt captivitas. Non credendo enim po
Abbreviated transcription (Latin):
ad salutem. at in tm̃i prospcium
facis. ut dthor mũdo faciat tñsire
ad patrẽ. et fiat qd̾ ip̃t dñs au̾
Sed ne occurreret. rogitacioĩ tur
ergo morim᷑. si ꝑ eius graciam
e dnĩ dñi exitus moitis. Tãꝙͣ¬

Expanded text:
ad salutem, atque intantum prosperum facit, ut de hoc mundo faciat transire ad Patrem, et fiat, quod ipse Dominus ait: Sed ut occurreret cogitationi: cur ergo morimur, si per ejus gratiam et Domini, Domini exitus mortis. Ta
Abbreviated transcription (Latin):
iħus. quid toũt illi. qͥ ꝯputabãs
monles eoagulati Cuorꝰ dei
ĩquit exunt. et ne pauci estimẽt᷑
aduĩgit. decem milibus m̃lti¬
plex milia letanciũ. Quis eĩ
auriga dũs in cis inquit ubi
in syuai in sancto. In gente
fideliũ qui portando deũ fu̾ĩt
quodã mõ currus dei signifi¬
cauit hoc nõie. ponens fiitũ
pro infruito. hanc inhĩtando
gregendo. suut bonꝰauriga:
ꝑducit in fiẽ tãꝙͣ curiũ suũ.
uelut in locĩ aliqut̃ destinatũ.

Expanded text:
 quid erunt illi, qui putabantur montes coagulati? 18. Currus Dei, inquit, erunt. Et ne pauci aestimentur, adjungit, Decem millibus multiplex millia laetantium. Quis enim auriga? Dominus in eis, inquit. Ubi? in Sinai in sancto. Ingentem fidelium, qui portando Deum fiunt quodammodo currus Dei, significavit hoc nomine, ponens finitum pro infinito. Hanc inhabitando et regendo sicut bonus auriga perducit in finem, tanquam currum suum, velut in locum aliquem desti
Abbreviated transcription (Latin):
uocat. non decestabiles. s lauda¬
biles. dño suo fidem sguãtes. et
ꝓ eius domo ꝯ tra ĩimiuos latĩãtes.
Nõ em̃ tmmͦ. canũ dixĩt. sed.
canũ tuore. Net eoꝵ dẽtes. s lĩgua
Caudata est. Siuos ꝓpħa. ex ĩiins
futuros et predipit ꝑ illã st

Expanded text:
vocat: non detestabiles, sed laudabiles: Domino suo fidem servantes, et pro ejus domo contra inimicos latrantes. Non enim tantummodo canum dixit, sed Canum tuorum: nec eorum dentes, sed lingua laudata est. Quos propheta ex inimicis futuros esse praedixit, per ill
Abbreviated transcription (Latin):
omes interptant᷑ dm̃a autem
hec oꝑat᷑ uiiuis atz idem spirilꝯ
het est species domꝰ cru didũtur
spolia. ut amator eius hac pultͥ¬
cudine accensus exclamat. dũc
dilexi deroyem domus tue. Iã ĩ eo
quod sequit᷑ se ad ip̃a membra
dequibus sit spẽs domꝰ. alloq̃ndo
ronu̾tit dices Sdi dormiatis itti
medios cleros. s uos qͥ tãꝙͣ spo¬
lia spc̃i domus. duuidimini. Ni.
dorimatis id est si astrepitu stłari
Remoti quiestatis mter duo testa ͭ ͣ
figurã. dictum est in pͥori ĩ stdõ
spetialiter impletum ẽe intelligati
toitis. penne columbe deargentate.
id est oruantntum et exultatio
eclit. Quia sicut columba per

Expanded text:
tem haec operatur unus atque idem spiritus, Haec est species domus, cui dividuntur spolia: ut amator ejus hac pulchritudine accensus, exclamet: Domine, dilexi decorem domus tuae . Jam in eo quod sequitur, se ad ipsa membra, de quibus fit species domus alloquendo convertit, dicens: 14. Si dormiatis inter medios cleros. O vos qui tanquam spolia speciei domus dividimini, si dormiatis, id est, si a strepitu seculari remoti quiescatis inter duo Testamentafiguram dictum est in priori, in secundo spiritualiter impletum esse intelligatis: eritis, Pennae columbae deargentatae. Id est, ornamentum et exaltatio Ecclesiae. Quia sicu
Abbreviated transcription (Latin):
Rinpana cĩ sic̃ato corio fuĩt
et extenso. propter het oĩa bona
o fideles. In ecclesiis bñdicite
deo. ubi est locꝯ uenedicendi. qr
qui extra eccam sunt. deũ digne
Eaudare nõ pñt deo dico. dño qͥ
nos cieauit et rega Illi inquã
benedinte de fontibꝰ id ẽ ꝓpiti¬
spali dogͣma Reficiu̾t fontibꝰ dico
aqua ista quã ego dabo nõ sinet
unꝙͣ. sed fiet in eo fons aq̃ saliẽtis.
lestentulꝰ ĩ mentis excessie ibi
pautꝰ nonissimꝰ apłoꝵ qui dicit

Expanded text:
ino  339 siccato corio fiunt et extenso. Propter haec omni a bona, o fideles, 27. In Ecclesiis benedicite Deo. Ubi est locus benedicendi. Quia qui extra Ecclesiam sunt, Deum digne laudare non possunt. Deo dico, Domino, qui nos creavit et regit. Illi inquam benedicite de fontibus, idestspirituali doctrina reficiunt. Fontibus dico, aqua ista, quam ego dabo, non sitiet unquam: sed fiet in eo fons aquae salientis lescentulus in mentis excessu. Ibi . Paulus novi