comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exposunmnus unusquisq ad seipsum referat. amnãq credentis: qͦd prioribus¬
uicus derelictis adoptetur in filiam. Inclinet aurem suam. obliuiscatur ueteris cõu̾satois
cum aplõ dimittat mortuum prem̃: et talẽ se p̾beat qui ametur a rege. Ipẽ est ei
dominus eius cui flectere debeat genu. et deposita superbia iugum Humilitatis as¬
mere/. Interrogemus udeos que sit ista filia ad quam dcus loquitur. Nõ dubit
quin sinagogam respondeant. Et quomõ dr̃ smagoge et istaelitico pplõ dinntte ꝓpliñ
ium et domum pris tui. Nũquid relinquet gent̾em hebream. et abraham ãtiqu
patrem: Dixerint de uocatoẽ significati abraham. qua caldeos reliquit: quis est
te rex qui amaturus est abraham detorem. Certe alius est qui loquitur aui
filia: et alius cui loquitur. concupiscet rex decorẽ tuum. Qui alius nõ solũ rex

Expanded text:
exposuimus, unusquisque ad se ipsum referat animamque credentis, quod prioribusexposuimus, unusquisque ad se ipsum referat animamque credentis, quod prioribusis derelictis adoptetur in filiam, inclinet aurem suam, obliuiscatur ueteris conuersationis et cum apostolo dimittat mortuum patrem et talem se praebeat, qui ametur a rege. ipse est enim dominus eius, cui flectere debeat genu et deposita superbia iugum humilitatis adsumere. Interrogemus Iudaeos, quae sit ista filia, ad quam deus loquitur. non dubito, quin synagogam respondeant. et quomodo dicitur synagogae et Israhelitico populo: dimitte populum tuum et domum patris tui? numquid derelinquit gentem Hebraeam et Abraham, antiquum patrem? si dixerint de uocatone significari Abraham, quia Chaldaeos reliquerit, quis est iste rex, qui amaturus est decorem Abraham? certe alius est, qui loquitur: audi, filia, etalius, de quo loquitur: concupiscet rex decorem tuum. qui alius non solum rex,
Abbreviated transcription (Latin):
egrediens. relĩquat terrã natiuitatis. et cognationis sue. Nemo dubitat prem̃
ostrum anteꝗͣ optarem a deo. fuisse diabolum. Unde saluator ait. Nos de d¬
lo prẽ nati estis. Cum ergo ait. antiqui prĩs fueris oblita. et talẽ te exhibueris
epositis p̾stinis sordibus. ut super fratruelem de abbata cõscendas. et quã possu
diligere filius meus tunc cõcupiscet rex decorem tuum. Et ne putes unum esse
urba a quo amanda es: ipẽ est rex tuus. et dominus tuus. Q uero ĩt̾di
qui reges et donim sunt. sunt quid̃ ptãte reges et domimi. tamen eius d̾ nat̾e
s sunt illi in quos dominantur et regnant. indico tibi ꝙ et deus tuus sit et
debeas adorare eum. lxx int̾pretes non dixerunt adorabis eum sed adorabut̃ eũ
it sensus iste. qui te amaturus est. qui tuam pulchritudinẽ delectaturiis.
deus est: et adorandus ab homimib. Quod de ecclesia ex gentib cõgregata

Expanded text:
egrediens relinquat terram natiuitatis et cognationis suae. nemo dubitat patrem egrediens relinquat terram natiuitatis et cognationis suae. nemo dubitat patrem nostrum, antequam adoptaremur a deo, fuisse diabolum, de quo saluator ait: uos de diabolo patre nati estis. cum ergo, ait, antiqui patris fueris oblita et talem te exhibueris depositis pristinis sordibus, ut super fratruelem dealbata conscendas et quam possit diligere filius meus, tunc concupiscet rex decorem tuum. et ne putes unum esse de turba, a quo amanda es, ipse est-rex tuus et dominus tuus. quia uero interdum, qui reges et domini sunt, sunt quidem potestate reges et domini, tamen eiusdem naturae, cuius sunt illi, in quos dominantur et regnant, indico tibi, quod et deus tuus sit et debeas adorare eum. septuaginta interpretes non dixerunt adorabis eum, sed adorabunt eum, ut sit sensus: iste, qui te amaturus est, qui tuam pulchritudinem dilecturus, deus est et adorandus ab hominibus. quod de ecclesia ex gentibus congregata
Abbreviated transcription (Latin):
et iude. et indina aurem tuam. et obluuscere spli tui. et domus pris tui. et cõcupi¬
scet rex decorem tuum. qr ipẽ est dominus deus tuus. et adora eum. Hiic usq¬
per proƿhete linguam quã calamo scribenti uelociter cõparat. locutuse est sp̃s̃
sanctus. ipsum regem et bellatorẽ et deum sponsumq cõpellaus : exm ꝑsona
patris inducitur loꝗtis ad sponsam filii sui. et cohortantis eam ueteris gẽtili¬
tatis et idolatrie errore cõtẽpto primum his que dicantur accendi. ut ppea de
alienigena filia noniẽtur/. Demq uideat uel ipsa que dicuntur uel umu̾sã
condic̾ionem ex usibilib intelligens iniusibilia. ex creaturis sentiens creatorem.
et diligent inclmet aurẽ suam: ut que dicantur memorit̾ teneat. Cũq audiet
diligentꝰ dicuntur. obliuiscatur ꝑp p̾mũ populũ suum. et cum abraham de chalde

Expanded text:
et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populi tui et domus patris tui; et concupiet uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populi tui et domus patris tui; et concupiscet rex decorem tuum, quia ipse est dominus tuus, et adora eum. hucusque prophetae lingua, quam calamo scribentis uelociter conparat, loquitur spiritus sanctus ipsum regem et bellatorem et deum sponsumque conpellans. exin persona patris inducitur loquentis ad sponsam filii sui et cohortantis eam, ut ueteris gentilitatis et idolatriae errore contempto primum his, quae dicantur, adtendat et propterea de alienigena filia nominetur, deinde uideat uel ipsa, quae dicuntur, uel uniuersam conditionem ex uisibilibus intellegens inuisibilia et ex creaturis sentiens creatorem et diligenter inclinet aurem suam, ut, quae dicuntur, memoriter teneat. cumque audierit, llegentiae, quae dicuntur, obliuiscatur primum populum suum et cum Abraham de Chaldaea
Abbreviated transcription (Latin):
per mirram et guttam. et cassiam. et domos eburneas delectant eum cuiꝰ thronꝰ
eculum seculi est : que autẽ iam supra petram xpm̃ stabili radice fundata est
catholica ecclesia. una colũba. perfecta. et proxima. stat a dextris et inhil in smmi
et cunctis plena uirtutib. siue ut nos transtulimus in Diademate aureo. est eĩ
regina. regnatq cum rege: quus filias possumus intelligere. aut ĩ cõmune credẽ¬
tium animas. aut proprĩe uirginum choros. Ophir genus auri est uel a loco indie
a colore noiẽ indito. Septem quiipe apud hebreos auri uocabula sunt. Uxo
quippe et cõcubinam intelligamus de cantico salomonis que sine sponso suo uel
marito dormire non pt̾. ¶udi filia et uide et indina alirem tuam et
obliuiscere populum tuum: et domum prĩs tui. et concupiscet rex decorem tuum
quomam ipse est dominus deus tuus et adorabunt eum. In hebreo. Audi filia

Expanded text:
per murram et guttam et cassiam et domus eburneas delectant eum, cuius thronus in per murram et guttam et cassiam et domus eburneas delectant eum, cuius thronus in saeculum saeculi est. quae autem iam super petram Christum stabili radice fundata est catholica ecclesia, una columba, perfecta et proxima, stat a dextris et nihil in se siet cunctis plena uirtntibus siue, ut nos transtulimus, in diademate aureo. est enim regina regnatque cum rege, cuius filias possumus intellegere et in commune credentium animas et proprie uirginum choros. Ophir genus auri est uel a loco Indiae uel a colore nomine indito; septem quippe apud Hebraeos auri uocabula sunt. uxorem quoque et concubinam intellegamus de Cantico Salomonis, quae sine sponso suo uel marito dormire non potest. Audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domum patris tui; et concupiscet rex decorem tuum, quoniam ipse est dominus tuus et adorabunt eum. in Hebraico: audi, filia,
Abbreviated transcription (Latin):
scrip̃tum est athiobaraton quid̃ latmnorum ob uerbi abiguitatem. a gradib ĩt̾p̾tati
it: cum baris u̾bum sit: et uchorion palestine. et usq hodie domus ex oĩ ꝑ
concluse. et in modum edificate turrium ac menũ publicorum : baris appellẽtur¬
¶ Astitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato. Qd̃ sequitur Circu
data uarietate excepta edicoẽ iulgata. nullus int̾pretum transtidit. In hebraico
tit coniunx a dextera tua: in diademate aureo. Ubi nos coniugem u̾timu
ibi apud hebreos legitur segal. pro quo aquila sinbiton tiamaren idest cõcbinã
xx et theodõcio et editio sexta reginam int̾pretati sunt. Deide ubi ego posui
diademate aureo simmachus transtulit. in auro primo. aquila. quinta. et sexta.
n strictura uel ĩ auxo offir. Que filie regum sunt et in sponsi parantur ãp

Expanded text:
scriptum est arco βόρεων, quidam Latinorum ob uerbi ambiguitatem \'a grauibus\' interpretati scriptum est arco βόρεων, quidam Latinorum ob uerbi ambiguitatem \'a grauibus\' interpretati sunt, cum βάρις uerbum sit ὲπιχώριον Palaestinae et usque hodie domus ex omni parte conclusae et in modum aedificatae turrium ac moenium publicorum βάρις appellentur. Adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato; quod sequimdata varietate, excepta editione Vulgata nullus interpretum transtulit. In Hebraico, stetit conjunx in dextera tua, in diademate aureo. Ubi nos conjugem vertimus, ibi apud Hebraeos legitur SCHEGAL pro quo Aquila συνκοίτην, id est concubinam;  et Theodotion et sexta, \'reginam\' interpretati sunt. deinde, ubi ego posui: in diademate aureo, Symmachus transtulit:in auro primo, Aquila, quinta et sexta: in tinctura uel in auro Ophir. quae filiae regum sunt et in sponsi parantur amplexus,
Abbreviated transcription (Latin):
strare carne. Hec ndumenta para sponso tuo: his a te uestib cõptus nice
Cũq ei huiuscemodi texueris uestimẽta. efficieris ip̃a templum diñ
et letificabis eum de donib eburneis. suie ut meluis in hebreo scribitur de
emplo uendentium. et laudes duõ canes. totaq seculo mortua angelo
nint aberis choros. Ehur emin et dentes. in signum esse mortis. et uocis. ip̃ã
ominum natura testatur. Et consequentꝰ adiunctum ẽ: quib t letifici
te filie regum in honore tuo. Rex regum et dominus dominantium. spon¬
sus est tuus. Neges isti qui sub tanto rege sunt reguli. pres tui sunt.
qui te euãgelica geniere doctͥna. horum tu filia. Honorificas in oĩb uestinẽtis
odoribus bonis: et tẽplo eburneo. eum cui supra dictum est effusa est grã ĩ lab¬
tuis ꝓp̃ea et accingere gladio super femur potentissime. et sagitte acute et thro

Expanded text:
M carne monstrare. haec indumenta para sponso tuo, his a uestibus comptus incedat. M carne monstrare. haec indumenta para sponso tuo, his a uestibus comptus incedat. cumque ei huiusce modi texueris uestimenta, efficieris ipsa templum domini et laetificabis eum de domibus eburneis siue, ut melius in Hebraeo scribitur, de templo dentium et laudes domino canes totaque saeculo mortua angelorum imitaberis choros. ebur enim et dentes insigne esse mortis et uocis ipsa nominum natura testatur. et consequenter adiunctum est: ex quibus laetificauerunt te filiae regum in honore tuo. rex regum et dominus dominantium sponsus tuus est. reges isti, qui sub tanto rege sunt reguli, patres tui sunt, qui te et euangelica genuere doctrina. horum tu filia honorificas in omnibus uestimentis et odoribus bonis et templo eburneo eum, cui supra dictum est: effusa est gratia in labiis tuis et: accingere gladio tuo super femor, potentissime, et: sagittae tuae acutae e
Abbreviated transcription (Latin):
nuncupatur. uocalis in laudes dei. et onnes pinguitates et aromata uoluptatũ
io calbre excoquens. Ubi in nris codicib scriptum est gutta uel stacten. ĩl
arauit. et sponsus loquitur ad sponsam. mirea et aloe cum omnib ungu
primis: et illa respondet. Manus mee stillauerunt mirram: digiti mei mirta
n. Proice et tu mortis opera. xpõ in baptismate cõsepulta. et̾ huic mũd
mortua. et inhil aliud insi de celestib cogitans. loquere ad sponsum tuum.
Qanus mee stillauerunt mirram digiti mei mixra pleni. Legimus et
unguentum sacerdotale ciuius et dauid meminit sicut unguentum mͦ capite qd
escendit in barbam harbam aaron. qd̾ descendit in oram uestienti eius: in
cum ceteris a romatib miscetur et stacte. ¶Offerunt et magi mirram: et
senti loco mitium uestimentorum xp̃i est suscipere mortẽ illius. et in suam

Expanded text:
nuncupatur, uocalis in laudes dei et omnes pituitas et reumata uoluptatum nuncupatur, uocalis in laudes dei et omnes pituitas et reumata uoluptatum suo calore excoquens. ubi in nostris codicibus scriptum est \'gutta\' uel \'stacte5. um praeparauit et sponsus loquitur ad sponsam: murra et aloe cum omnibus unguentis primis et illa respondit: manus meae stillauerunt murram, digiti mei murra pleni. proice et tu mortis opera Christo in baptismate consepulta et huic mundo mortua et nihil aliud nisi de caelestibus cogitans loquere ad sponsum tuum: manus meae stillauerunt murram, digiti mei murra pleni. legimus et unguentum sacerdotale, cuius et Dauid meminit: sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam, barbam Aaron, quod descendit in oram uestimenti eius, in quo cum ceteris aromatibus miscetur et stacte. offerunt et magi murram et in praesenti loco initium uestimentorum Christi est suscipere mortem illius et in sua
Abbreviated transcription (Latin):
intonantem. spiritus dm̃ suꝑ me. pp̃ qd̾ unxit me. partiẽipes autẽ aplos credẽtesq
ficat. quibus inctionis sue uocabulum tribuit uit ab uncto uocentur uncti
idest cristian.
Uarra et gutta et cassia a uestimentis tuis. de¬
te letificauerunt filie regum in honore tuo. Ipsa p̾fatio
te docuit id circo me Hunc ꝓsalmum explanare uoluisse: qr ad uirginẽ scribens
libis et floribus titulum repperi. Itaq cõsequentꝰ et istos u̾siculos ad te
referam cui uolumẽ hoc scribitur. Nortificasti mẽbra tua super tertam. et qͦtidie
xpõ offers mirtam. xpĩ bonos odores. et ppea ftacten id est stillam et guttam
exhibes deo. Narrant et hi qui aromatum nouere uirtutes stacten fłorẽ eẽ
nrre. Quod autem sequitur cassia. ipã est que ab aliis sirith id est fistul

Expanded text:
intonantem: spiritus domini super me, propter quod unxit me. \'participes\' autem apostolos credentesque intonantem: spiritus domini super me, propter quod unxit me. \'participes\' autem apostolos credentesque significat; quibus unctionis suae uocabulum tribuit, ut ab uncto uocentur uncti, id est Christiani. Murra et gutta et cassia a uestimentis tuis,  laetificauerunt te filiae regum in honore tuo. praefatio ipsa te docuit idcirco me hunc psalmum explanare uoluisse, quia ad uirginem scribens \'pro liliis et floribus\' titulum repperi. itaque consequenter et istos uersiculos ad te referam, cui uolumen hoc scribitur. mortificasti membra tua super terram et cotidie Christo offerens murram Christi bonus odor es et propterea stacten, id est stillam uel guttam, exhibes domino. narrant et hi, qui aromatum nouere uirtutes, stacten florem esse murrae. quod autem sequitur \'cassia\', ipsa est, quae ab aliis aupqS, id est fistula,
Abbreviated transcription (Latin):
sed arrius caput leuat. de euangelio proferens testimonium: ascendo ad patrẽ
meum et prem̃ uestrum. ad deum meum et deum uestrum. Sed cum dilectum
audiens. cum actincto gladio super femur et regnare pp̃ ueritatẽ et mãsuetudinẽ
et ungere pp̃ dilectam uisticiam et exosam iniquitatem. et unctum esse p̾ cõsortib
sius. de quib scriptum est. participes xp̃ĩ facti sumus. si tñ prmapium substãtie¬
usq ad finem firmum retineamus: initor cur solum deum dei ad calũymam
uocet. quasi uniu̾sa que dicta sunt diuinitati uerbi: et nõ humilitati hominis
iemiant.Audiat actus aplõrum. iesum nazaremum quẽ unxit deus spũsci
audiat euãgelium. sp̃s sanctus suꝑueniet in te. et uirtus altissimi obumbrabit
tibi. pp̃ea quod nascetur in te sanctum uocabitur filius dei : ipsum dominũ sẽtiat

Expanded text:
sed Arrius caput leuat de euangelio proferens testimonium: ascendo ad patrem sed Arrius caput leuat de euangelio proferens testimonium: ascendo ad patrem meum et patrem uestrum, ad-deum meum et deum uestrum. sed cum dilectum audiat, cum accinctum gladio super femor et regnare propter ueritatem et mansuetudinem et ungueri ob dilectam iustitiam et exosam iniquitatem et unctum esse. prae consortibus suis, de quibus scriptum est: participes Christi facti sumus, si tamen principium substantiusque ad finem firmum retineamus » ; miror cur solum Deum Dei ad calumniam vocet, quasi universa quae dicta sunt, divinitati Verbi et non humilitati hominis conveniant. Audiat Actus Apostolorum: « Jesum Nazarenum, quem unxit Deus Spiaudiat euangelium: spiritus sanctus superueniet te et uirtus altissimi obumbrabit te; propterea, quod nascetur in te sanctum, uocabitur filius dei; ipsum dominum sentiat
Abbreviated transcription (Latin):
nõ erit fiuis. Nec putemus Hoc illi esse cõtrariũ. qd̃ aplẽ scͥbens ad corithios¬
ait. filium deo traditurum regnum. et subitiend̾ ei qui sibi subiecit oĩa. ut sit deus
oĩa in omnibus. non enm dixit. tradet prĩ. ut uideretur filum separari s tradet dec
hoc est habitanti in assũptoẽ corporis deo. ut sit deus oĩa i ommib. cum ipse qui¬
p̾micias masse nrõrum corporum leuauit ad celos. et iusticiã dilexerit et oderit mi¬
quitatem/. Unde dauid dixit. odientes te dnẽ oderam. et super nnicos tuos ta¬
bescebam. ꝑfecto odio oderam illos. Quod sequitur. Unxit te deus deus tuus.
pͥmum nomẽ dei uocatiuo casu intelligendum. sequens nõiãtuio. qd̾ satis miror
cur aquila non ut acceꝑat in p̾mo u̾siculo uocatiuo casu int̾pretatus ñt. s noiãtiuo
bis nominans deus qui supradictum unxerit deum. In hoc fotinus opprmnitur.

Expanded text:
non erit finis. nec putemus hoc illi esse contrarium, quod apostolus scribens ad Corinthiosnon erit finis. nec putemus hoc illi esse contrarium, quod apostolus scribens ad Corinthiosait, filium traditurum regnum et subiciendum ei, qui sibi subiecit omnia, ut sit deus omnia in omnibus. non enim dixit \'tradet patri\', ut uideretur filium separare, sed \'tradet deo\\ hoc est habitanti in adsumptione corporis deo, ut sit deus omnia in omnibus primitias massae nostrorum corporum leuauit ad caelos, et iustitiam dilexerit et oderit iniquitatem. unde Dauid: nonne odientes te, domine, oderam et super inimicos tuos tabescebam? perfecto odio oderam illos. quod sequitur: unxit te, deus, deus tuus, primum nomen dei uocatiuo casu intellegendum, sequens nominatiuo. quod satis miror cur Aquila non, ut coeperat in primo uersiculo, uocatiuo casu interpretatus sit, sed nominatiuo, bis nominans deum, qui supra dictum unxerit deum. in hoc loco Photinus obprimitur,
Abbreviated transcription (Latin):
xit te deus deus tuus oleo exultationis pre participibus tuis.Duas ꝑsonas
eius qui unctus est dei et qui unxit intellige. Unde et aquila elomi uerbum
braicum non uctõ casu sed uocatiuo int̾ytatur. dicens theese et nos pp̃ intel¬
gentiam deposuimus quod latina lingua non recipit. ne quis ꝑuse. putet deum
lecti et amãtissimi. et regis. bis patrem noĩari. Ꝙ̾ꝙͣ enm pr̃ in filio. et fil
in prẽ. et alt̾utrum sibi et habitator et thronus sint. tnĩ in hoc loco ad regem
deus est ẜmo dirigitur : et dr̃ ei ꝙ imperium euis. Hoc enim intelligo t̾h¬
num. iuxta illud qd̃ scriptum est de fructu uentris tui ponã super sedem tuam
fmnem non habeat. Quodquid̾ et marie angelus nunciat. Dabit ei doi
thronum dauid prĩs sui. et regnabit suꝑ domum iacob in secula et regi eius

Expanded text:
unxit te, deus, deus tuus oleo exultationis prae participibus tuis. duas personas, unxit te, deus, deus tuus oleo exultationis prae participibus tuis. duas personas, eius, qui unctus est, dei et, qui unxit, intellege. unde et Aquila \'eloim\' uerbum Hebraicum non nominatiuo casu, sed uocatiuo interpretatur dicens θεὲ et nos propter intellegentiam posuimus, quod Latina lingua non recipit, ne quis peruerse putet deum dilecti et amantissimi et regis bis patrem nominari. quamquam pater in filio et filius in patre et alterutrum sibi et habitator et thronus sint, tamen in hoc loco ad regem, qui deus est, sermo dirigitur et dicitur ei, quod imperium eius — hoc enim intellego \'thronum\' iuxta illud, quod scriptum est: de fructu uentris tui ponam super thronum tuum — finem non habeat. quod quidem et Mariae angelus nuntiauit: dabit ei dominus deus thronum Dauid, patris sui, et regnabit super domum Iacob in saecula et regni eius
Abbreviated transcription (Latin):
p̾as in itinere cum alt̾o uulu̾atus aiebat. Nonne cor nrnĩ ardens ecat in nobis
in loqueretur in uia. et aperiret nobis scripturas Et in alio loco legimus
sicut sagitte in manu potentis itã filii excussorum. His sagittis totus orbis uuln̾atus
captus est. Paulus sagitta domimi fuit: qui postꝙͣ a ierosolimis usq ad illiric
missus arcu domini huc illucq uolitauit. ad hisꝑamas ire festinat: ut uelex sa¬
ta sub pedib domini sui orientem occidentemq posternat. Et qr plures sin
potentissum regis immici. qui uulnerati fuerant ignitis diaboli sagittis. et qͣsi
teruus spiculo percussus in iecorẽ. sagitte domimi mittiuitur ignite̾ cũ carbo
desolatoriis: ut quicquid uicii in corde immicorũ regis fuerat excoquant. et per¬
alutarem ignem eiciant perditorum. ¶LSedes tua deus in seculum sec
uirga directionis uirga regni tui. Dilexisti iusticiam et odisti iniquitatem. Ip̃ea

Expanded text:
phas in itinere cum altero uulneratus aiebat: nonne cor nostrum ardens erat in nobis, phas in itinere cum altero uulneratus aiebat: nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in uia et aperiret nobis scripturas? et in alio loco legimus: sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum. his sagittis totus orbis uulneratus et captus est. Paulus sagitta domini fuit, qui, postquam ab Hierosolymis usque ad Illyricum missus arcu domini huc illucque uolitauit, ad Hispanias ire festinat, ut, uelox sagitta, sub pedibus domini sui orientem occidentemque prosternat. et quia plures sunt potentissimi regis inimici, qui uulnerati fuerant ignitis diaboli sagittis et quasi ceruus spiculo percussus in iecore, sagittae domini mittuntur ignitae cum carbonibus desolatoriis, ut, quidquid uitii in corde inimicorum regis fuerat, excoquant et salutari igne ignem eiciant perditorem. Sedes tua, deus, in saeculum saeculi, uirga directionis uirga regni tui. dilexisti iustitiam e
Abbreviated transcription (Latin):
mirabilit̾ dextera tua. aut de signis que in euangelio perpetrauit. aut tropice de
cede quam excercuit in hostib sentiendum est. Cor sapientis in dextera: et cor stult
in simstra eius. Xp̃s totus in dextris est: antixp̃s in sinstris. Hebraica int̾ptatio
distat in uerbis: non distat n sensu. Sagitte tue acute potentissime: populi sub te
cadent in corde mimicorum regis. In hebraico absq potentissime. reliqͣ similiter.
Et hic u̾siculus tibi potentissimum aptus est. que iaculo dñ uulierata. cum
sponsa in cantico canis: uulnerata caritate ego. Nec mirum. si sponsus tuus hẽat
plures sagittas de quib in cẽtesimo nono decimo caplõ dĩ. sagite potẽtis acute
cum carbonibus desolatoriis. cum prĩs ipẽ sit iaculum. et loquãtur in esaia. Posuit
me quasi sagittam electam: in pharetra sua abscondit me. His sagittis et cleo¬

Expanded text:
mirabiliter dextera tua, aut de signis, quae in euangelio perpetrauit, aut tpoitawc de mirabiliter dextera tua, aut de signis, quae in euangelio perpetrauit, aut tpoitawc de caede, quam exercuit in hostibus, sentiendum est. cor sapientis in dextera et cor stulti in sinistra eius. Christus in dextris est, antichristus in sinistris. Hebraica interpretatio distat in uerbis, non distat in sensu. Sagittae tuae acutae, potentissime, populi sub te cadent in corde inimicorum regis. in Hebraico absque \'potentissime\' reliqua similiter. et hic uersiculus tibi potissimum aptus est, quae iaculo domini uulnerata cum sponsa in Cantico canis: uulnerata caritatis ego. nec mirum, si sponsus tuus habeat plures sagittas, de quibus in centesimo nono decimo psalmo dicitur: sagittae potentis acutae cum carbo-nibus desolatoriis; cum patris ipse sit iaculum et loquatur in Isaia: posuit me quasi sagittam electam, in pharetra sua abscondit me. his sagittis et Cleo
Abbreviated transcription (Latin):
tera tua. Secundo scriptum est in hebreo. Decore tuo nequis idipm̃ uicio litterai
librariorum repetitum putet: et est figura qua apud rethores quis loquitur ad eos¬
os p̾coniis effert: armatumq hortatur ad p̾lium. ut semel arrepta bella non
serat : et super hostium strages uictor incedens preparet sibi regnum in his quos de
diaboli eripiens potestate suo copulauit imperio et dicat ¶ Ego autem cõstitutus
sum rex ab eo super sion mõtẽ sctm̃ eius. Nulliq dubium ueritatẽ et modestiã
et iusticiam xym̃ appellari qui dicit. ego sum uia et ueritas. et discite a me qr miti
sum et humilis: et qui factus est nobis a deo iusticia et redemptio et sanctitas. Hͤ
autẽ unu̾sa dicuntur in corpore ut exigantur ĩ mẽbris. Uictoria dm̃ ẜuoꝵ triũphͦ
est. ingrĩ eruditio. discipulorum profẽctus. ¶ Et quod sequitur deducet te

Expanded text:
dextera tua. » Secundo scriptum est apud Hebraeos, decore tuo, ne quis idipsum vitio dextera tua. » Secundo scriptum est apud Hebraeos, decore tuo, ne quis idipsum vitio librariorum repetitum putet. Et est figura quae apud Rhetores, Repetitio noquos praeconiis efferunt, armatum cohortatur ad proelium, ut semel arrepta bella non deserat et super hostium strages uictor incedens praeparet sibi regnum in his, quos de diaboli eripiens potestate suo copulauit imperio, et dicat: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion, montem sanctum eius. nullique dubium ueritatem et modestiam et iustitiam Christum appellari, qui dicit: ego sum uia et uita et ueritas et: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et: qui factus est nobis a deo iustitia et redemptio et sanctitas. haec autem uniuersa dicuntur in corpore, ut exigantur in membris. uictoria domini seruorum triumphus est, magistri eruditio discipulorum profectus. et quod sequitur: deducet te
Abbreviated transcription (Latin):
et terram repromissiomis ingrediens non ante israelis sortitus ełt nomẽ ꝙͣ m̾uis
femoris euis enarcuit. Et ad filium loquitur. Non deficiet princeps ex uida.
neq dux de femorib eius. Et rursum ipse moriturus. ioseph adiurat in femore
suo.ne eum megipto sepeliat:. In uidicum quoq libro legimus. Gedeon erat
filii lix: qui egressi funt de femorib eius. Et in cãtico dr̃ cãticorum. Ecce lectũ
omonis ambiunt hx ͫ. potentes in arcuitu eius de potẽtib ifrael: omnes tenẽtes glad
docti ad bellum. ux et gladius super femur eius. Gloria ergo et decore suo. siue spẽ et
lchritudine diumitatis fue carnis opera mortificans: et natus ex uirgnie. futuri
uirginib uirginitatis princeps fuit. Et intende prospere procede et regna. ip̃ u̾tatem
tuo prospere ascende. pp̃ ueritatẽ et mãsuetudinem et usticiam et deducet te mirabłitꝰ

Expanded text:
et terram repromissionis ingrediens non ante Israhelis sortitus est nomen, quam neruus et terram repromissionis ingrediens non ante Israhelis sortitus est nomen, quam neruus femoris eius emarcuit. et ad filium loquitur: non deficiet princeps ex Iuda neque dux de femoribus eius. et rursum ipse moriturus Ioseph adiurat in femore suo, ne eum in Aegypto sepeliat. m ludicum quoque libro legimus: Gedeonis erant filii septuagintaqui egressi sunt de femoribus eius. in Cantico dicitur canticorum: ecce lectus Salomonis, sexaginta potentes in circuitu eius de potentibus Israhel, omnes tenentes gladium, docti bellum, uir et gladius super femor eius. gloria ergo et decore suo siue specie et pulchritudine diuinitatis suae carnis opera mortificans et natus ex uirgine futuris uirginibus uirginitatis princeps fuit. Etintende, prospere procede et regna propter  « Decore tuo prospere ascende: propter veritatem et mansuetudinem justitiae, et deducet te mirabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
Actingere gladio tuo suꝑ femur tuum potentissime. specie tua et
chritudine tua. In hebreo accingere gladio tuo suꝑ femur fortissiẽ gloria tua et
re tuo. Istum arbittor locum te optime intelligere: et accnictam᷑ xp̃ĩ gladi
militari. Qt autẽ scias semꝑ uirginitatem gladium hrẽ pudicitie. per quẽ
uncat opera carnis et superat uoluptates: gentilis quoq error deas uirgines fim
armatas. Accnxit et petrus lumbos suos: et ardentem luc̾nam habuit ĩ manib
Q̾ autem femur significet opera nuptiarum: his breuiter exẽplis doceberis:
Abraham mittens ad uxorem querẽdam filio suo isaat.: dicit maiori Domus sue
Pone manum tuam sub femore meo: et aduirabo te per dominum deum celi nõ
dubium quin per eum qui de euis erat semine nasciturus. Iacob postꝙͣ lucta¬
tus est cum homine qui ei apparuerat ad torrentem iaboch mesopotannã delicta.

Expanded text:
Accingere gladio tuo super femor tuum, potentissime, specie tua et Accingere gladio tuo super femor tuum, potentissime, specie tua et pulchritudine tua. in Hebraeo: accingere gladio tuo super femor, fortissime, gloria tua et decore tuo. istum arbitror locum te optime intellegere et accinctam Christi gladio militare. ut autem scias semper uirginitatem gladium habere pudicitiae, per quem trancat opera carnis et superat uoluptates, gentilis quoque error deas uirgines finxit armatas. accinxit et Petrus lumbos suos et ardentem lucernam habuit in manibus. quod autem femor significet opera nuptiarum, his breuiter exemplis doceberis. Abraham mittens ad uxorem quaerendum filio suo Isaac dicit maiori domus suae: pone manum tuam sub femore meo et adiurabo te per dominum deum caeli, non dubium, quin per eum, qui de eius erat semine nasciturus. Iacob, postquam luctatus est cum homine, qui ei apparuerat ad torrentem Iaboc, Mesopotamia derelicta
Abbreviated transcription (Latin):
sed in uirtute dei. seq ipsum rep̾heudens qui dixecat. amplius autẽ omnib laboraui.
in me est. non fuit uacua. Proprie autẽ in saluatorem uerbum effusionis adiũgr̃
t significet grẽ largitatem scdm̃ illud effundam de spũ meo supet omnẽ car
et caritas dei diffusa ẽ incordib uestris. Et nota ꝙ ut omnium que dicuntur
Dintelligentiam ad ꝑsonam eius referas. qui assumptus ex maria est ⁊̃ ꝙ
gratiam labiorum in eternum benedictus esse dicatur. Tale quid et aplõ p̾dicauit
umiliauit se factus obediens usq ad mortẽ. mortẽ autẽ cruds. Propterea ẽ
illum exaltait. et donauit ei nomẽ suꝑ omne nomen. Sicut eĩ ibi forͣ ẜui passio
niuria ẽ. et uoĩs exaltatio. noĩsq donatio ad prem̃ redit: ita Hic effusio grẽ
et benedictio in sempit̾mim ad eum referenda ẽ qui pt̃ humiliari et cresc̾ere

Expanded text:
sed in uirtute dei. seque ipsum reprehendens, quia dixerat: amplius autem omnibus laboraui, sed in uirtute dei. seque ipsum reprehendens, quia dixerat: amplius autem omnibus laboraui, in me est, non fuit uacua. proprie autem in saluatore uerbum effusionis adiungitur, ut significet gratiae largitatem, secundum illud: effundam de spiritu meo super omnem carnem et: caritas dei effusa est in CQjdibus nostris. et nota, ut omnium, quae dicuntur, intellegentiam ad personam eius referas, qui adsumptus ex Maria est, quod propter gratiam labiorum in aeternum benedictus esse dicatur tale quid et apostolo praedicantoboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. propterea deus illum exaltauit et dedit ei nomen super omne nomen. sicut enim ibi forma serui passionis iniuria est et exaltatio nominisque donatio ad patrem reditus, ita hic effusio gratiae et benedictio in sempiternum ad eum referenda est, qui potest humiliari et crescere.
Abbreviated transcription (Latin):
uerbis grẽ eius que egrediebantur de ore illuis. et ꝙ in ptãte hẽbat sermonem: in¬
gere possumus. quo sensu dictum est. effusa est grã in labiis tuis. Noe ñuenit
graciam coram deo in diebus siuis. et moises et reliqui prophetarum: sed omins
multitudo in labiis saluatoris effusa est: que i breui tpẽ totum impleuit o¬
et ip̃e tãꝙͣ sponsus procedit de thalamo suo. A summo celo egressio eius: et¬
rsus eus usq ad summũ eius. Nam et sancta maria qr cõcepe̾tat eum ĩ qu
omnis plenitudo diuintatis habitat corporaliter: grã plena salutatur. Et
apls̃ sciens predicatõnem suam non eloꝗͣtia seculari sed in ulirtute dei om̃s n
suꝑasse doctrmas: ait. Et sermo meus et predicatio mea. non in persuasibilibus
entie u̾bis. sed in ostẽsione sp̃s et uirtutis. ut sit fides nra non in sapientiã hom̃

Expanded text:
uerbis gratiae eius, quae egrediebantur de ore illius, et quod in potestate habebat sermonem, inuerbis gratiae eius, quae egrediebantur de ore illius, et quod in potestate habebat sermonem, intellegere possumus, quo sensu dictum sit: effusa est gratia in labiis tuis. Noe inuenit gratiam coram deo in diebus suis et Moyses et reliqui prophetarum, sed omnis gratiae multitudo in labiis saluatoris effusa est, quae in breui tempore totum inpleuit orbem: tamquam sponsus processit de thalamo suo; a summo caelo egressio eiusetoccursusillius usque ad summum eius. nam et sancta Maria, quia conceperat eum, in quo omnis plenitudo diuinitatis habitat corporaliter, plena gratia salutatur et apostolus sciens praedicationem suam non in eloquentia saeculari, sed in uirtute dei omnes mundi superasse doctrinas ait: et sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae uerbis, sed in ostensione spiritus et uirtutis, ut sit fides nostra non in sapientia hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
pulchrior ẽ uirgo de uirgine qui non ex uoluntate uiri sed ex deo natus est. Nisi
eni habuisset et in uultu quoddam sidereum. nũꝗͣ cum statim secuti fuissent apłi. nec
qui ad cõphẽdendum uenerant corruissent. Demq et in p̾senti testimonio in quo
ait. homo in plaga positus. et sciens ferre ĩfumitatem. reddit causas quare ista ppes¬
sus est : qr auertit faciem suam. id est paulirlum diumnitate subtracta. corpus ĩuixie
dexeliquit. Quidam humc u̾siculum cum superiorib copulant: ut speciosus forͣ
p̾filiis hominum. non ad xpm̃ s ad calamum referatur. Effusa est grã in labiis
tuis. ꝓpea benedixit te deus in eternum. In edicione uulgata. pro benedixit uirxit
qui hoc loco cum hebraica ueritate concordant/. Legentes illud. iesus proficiehat
ã et etate. et grã. apud deum et homines. et mͦ alio loco. admirantur supet

Expanded text:
pulchrior est: uirgo de uirgine, qui non ex uoluntate uiri, sed ex deo natus est. nisi pulchrior est: uirgo de uirgine, qui non ex uoluntate uiri, sed ex deo natus est. nisi enim habuisset et in uultu quiddam oculisque sidereum, numquam eum statim secuti fuissent apostoli nec, qui ad conprehendendum uenerant, corruissent. denique et in praesenti testimonio, in quo ait: homo in plaga positus et sciens ferre infirmitatem, reddit causas, quare ista perpessus sit: quia auertit faciem suam, id est paululum diuinitate subtracta corpus iniuriae dereliquit. quidam hunc uersiculum superioribus copulant, ut speciosus forma prae filiis hominum non ad Christum, sed ad calamum referatur. Effusa est gratia in labiis tuis, propterea benedixit te deus in aeternum. in editione uulgata pro \'benedixit\' \'uqui hoc loco cum Hebraica ueritate concordant. legentes illud: Iesus proficiebat sapientia et aetate et gratia apud deum et homines et in alio loco: admirabantur super
Abbreviated transcription (Latin):
describat.Speciosus forma pre filiis hoim̃ In hebraico decore pulccior es filiis ho¬
num. Finito prohenno hinc narrationis exordium est: et fit apostrofra a
iꝑsum amãtissimũ. et dilectum. et regem. cui dicentis opera cõsecrata sunt.In
Queritur autẽ quomõ pulchrior sit cunctis filiis hom̃n de quo legimus in
esaia. iudimus eum et non habebat spem̃ neq decorem. sed erat spes eius ĩ hono¬
ata. et deficiẽs a filiis hom̃i. homo in plaga positus. et sciens ferre ĩfiriit.
qr auertit faciem suam. Et ne statim scriptura dissonare uideatur. qr ibi igno
bilitas corporis ip̃ flagella. et sputa. et allapas. et lauos. et ĩurias patiblĩ cõmeõratꝰ¬
hic pulchritudo uirtutũ in sacro et uenerando corpore. non quo diiuntas xp̃i homĩb¬
cõparata fortior sit hec enim nõ h cõparatõnem: s absq passionib cruais. umi̾sis

Expanded text:
entium sermo describat! Speciosus forma prae filiis hominum. in Hebraico: decore pulchrior es filiis homientium sermo describat! Speciosus forma prae filiis hominum. in Hebraico: decore pulchrior es filiis hominum. finito prohoemio hinc narrationis exordium est et fit apostropha ad ipsum amantissimum et dilectum et regem, cui dicentis opera consecrata sunt. quaeritur autem, quomodo pulchrior sit cunctis filiis hominum, de quo legimus in Isaia: uidimus eum, et non habebat speciem neque decorem, sed erat species eius inhonorata et deficiens a filiis - hominum; homo in plaga. positus et sciens ferre infirmitatem, quia auertit faciem suam. nbilitas corporis propter flagella et sputa et alapas et clavos, et injurias patibuli, commemoratuhic pulchritudo virtutum in sacro et venerando corpore. Non quo divinitas Christi homiparata formosior sit — haec enim non habet conparationem —, sed absque passionibus crucis uniuersis
Abbreviated transcription (Latin):
scriptis opuscula dicere.Ergo et iste qui laudes cantaturus est domino. c
men suum et opusculum cõsecrat ei. et pro musis gentilium ipsum inuotat in
icipio quem laudaturus est. Linga mea calamus scribe uelocitet scribenti
Pro quo nos int̾pretati sumus. lniga mea stilus scribe uelocis. Extrema ꝑs ꝓlogi ẽ.
cum precedentib iungit quod sequitur. Eructauit cor meum in laudes de
Sermonem honum et opuscula mea quib eum predicaturus sum ipsi potissimũ
eruaui. Debeo ergo et lingam meam quasi stilum et calamũ preparare. uu
calamus in carta uel in mẽbrams.aut qͣcunq mat̾ia que apta ẽ ad scribendum.
a autem linga in similitudinem scribe uelocis quem notarium possumus ĩtlĩge
quodã signorum cõpendio breuiatum euangelii stcictumq sermonem exarauit in
ulis cordis carnalib. Si emin lex pet manum mediatoris digito Dei scripta

Expanded text:
et scriptis opuscet scriptis opuscmen suum et opusculum consecrat ei et pro Musis gentilium ipsum inuocat in principio, quem laudaturus est. Lingua mea calamus scribae uelociter scribentis. pro quo nos interpretati sumus: lingua mea stilus scribae uelocis. extrema pars prologi est; et cum praecedentibus iunge, quod sequitur: eructuauit cor meum in laudes dei sermonem bonum et opuscula mea, quibus eum praedicaturus sum, ipsi potissimum consecraui. debeo ergo et linguam meam quasi stilum et calamum praeparare, ut per calamus uelin charta uel in membranis aut in quacumque materia, quae apta est ad scribendum. mea autem lingua in similitudinem scribae uelocis, quem notarium possumus intellegere, quodam signorum conpendio breuiatum euangelii strictumque sermonem exarabit in tabulis cordis carnalibus. si enim lex per manum mediatoris digito dei scripta
Abbreviated transcription (Latin):
uixta alterius psalmi uaticimum ex utero ante luciferum genui teaut quo modo
.¶Quod sequitur. dico ego opera mea regi. illi coaptant intelligentie. ip̃e
dixit et facta sunt. ipẽ mandauit et creata sunt. quod dicente prẽ operatus sit filiꝰ
ma enim quecunq pater facit. ead et filium facere : simliter et patrem manẽ
in eo operari cuncta pet filiũ. Dico ego opera mea regi. Propheticus chorus
et ecclesie sacramenta dicturus ne carmine uideatur indignus et ob cõsciẽti
pctõrum dicatur ei. ut quid tu enarras iusticias meas. et assumis testamentum
um per os tuum. opera sua regi quẽ laudaturus est confitẽtur ut siue bona
sunt ipse suscipiat. uel si mala sunt mundet: facitq quod ussus est. dic tu
quitates tuas. ut iustificeris: et iustus accusator sui est in principio sermon
Idionia autem non solum hebraice sed et latine lingue est. pro enigmatib

Expanded text:
iuxta alterius psalmi uaticinium: ex utero ante luciferum genui te, et quomodo iuxta alterius psalmi uaticinium: ex utero ante luciferum genui te, et quomodo et quod sequitur: dico ego opera mea regi, illi coaptant intellegentiae: ipse dixit et facta sunt, ipse m-andauit et creata sunt, quod dicente pOmnia enim quaecumque Pater facit, eadem et Filium facere similiter, et Patrem manentem in eo operari cuncta per Filium. 6. « Dico ego opera mea regi. » Propheticus chorus Christi et Ecclesiae sacramenta dicturus, ne carmine videatur indignus, et ob conscientiam peccatorum dicatur ei: « Ut quid tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? » opera sua regi quem laudaturus est, confitetur, ut vel si bona sunt, ipse suscipiat, vel, si mala sunt, mundet; facitque quod jussus est: « Dic tu iniquitates tuas, ut justificeris » . Et, « Justus accusator sui est in principio sermonis » . Idioma autem non solum Hebraicae, sed et Latinae linguae est, pro syntagmatibus
Abbreviated transcription (Latin):
ro quo int̾pretatus est simmachus cõmotum ẽ cormeũ u̾bo bono nidicas
ad alterius sermonem cor dicentis eẽ cõmotum et spũ saucto futura cristi sac̃¬
menta pandente hunc etiam in canticum prorupisse: ut quẽ admodũ ceteri
de aduentu eius locuti sunt et iste loq̃retur. Ructus autẽ prope dr̃ diges
cibi . et concoctarum escarum muẽtum efflatio. Quomodo eĩ unta qualitatem ciborũ
de stomacho ructus erũpit. et uel bom uel mali odoris flatus iudicium est: ita ĩt̾ioris
hois cogitationem proferunt. et ex abundantia cordis os loqr̃/. Iustus comedes replet
aminã suam. Cũq saccis doctrinis saturatus fuerit. de bom cordis thesauro profert
ea que bona sunt. et cum aplõ loquitur. An exꝑmientum queritis eius qui in me
loquitur xp̃s Quid̾ ex persona xp̃i. quid̾ ex ꝑsoã prĩs dictum intelligi uolunts
ꝙ ex miis uitalibus et cordis archanis uerbum suum quod mse erat semper protulit

Expanded text:
ro quo interpretatus est Symmachus, Commotum est cor meum verbo bono: indicans ad alterius sermonem cor dicentis esse commotum, et Spiritu Sancto futura Christi sacramenta pandente, etiam hunc in eloquium prorupisse: ut quemadmodum caeteri de adventu ejus locuti sunt, et iste loqueretur. Ructus autem proprie dicitur digestio cibi, et concoctarum escarum in ventum efflatio. Quomodo enim juxta qualitatem ciborum de stomacho ructus erumpit, et boni vel mali odoris flatus indicium est: ita interioris hominis cogitationes verba proferunt, et ex abundantia cordis os loquitur . Justus comedens replet animam suam, cumque sacris doctrinis fuerit satiatus, de boni cordis thesauro profert ea quae bona sunt, et cum Apostolo loquitur: An experimentum quaeritis ejus, qui in me loquitur Christus? quidam ex persona patris dictum intellegi uolunt, quod ex imis uitalibus et cordis arcanis uerbum suum, quod in se erat semper, protulerit
Abbreviated transcription (Latin):
terram. intelligens a qͣta decoranda sit gloria. et quib p̾miis subleuanda. conuertit ad
sponsum uoces suas. et pollicetur recordaturam se sẽpet noĩs sponsi in oĩ generatõne
et generatoe/. Quod ꝓmisit uidemus expletum. Ipsa xpĩana nobis omnib xpĩa¬
norum nomẽ imposuit. nomen nouum in quo benedicentur omẽs familie gẽtiũ
Recordatur autẽ nõ ĩ una generatõe. s momnib uel in cunctis: significa̾ns na¬
s uel duas generatoẽs iudeorum atq gentilium. Et qr hoc parłm est si in
duab generatoĩbus noĩs tui recordetur. prs poyuli qui in ecclesia fuerũt cõfitebsit᷑
et laudabunt dominum in et̾num et in seculum seculi. ¶ Quando et ꝯͥ tu
O filia principia sanctorum mixta choro int̾ uirgines duceris ad regẽ. et ex domib
irneis delectabis spõsum in honore tuo: tunc recordare et mei qui huius psa

Expanded text:
terram, intellegens, quanta decoranda sit gloria et quibus praemiis subleuanda, conuertit ad terram, intellegens, quanta decoranda sit gloria et quibus praemiis subleuanda, conuertit ad sponsum uoces suas et pollicetur recordaturam se semper nominis sponsi in omni generatione et generatione. quod promisit, uidemus expletum. ipsa Christiana nobis omnibus Christianorum nomen inposuit, nomen nouum, in quo benedicuntur omnes familiae gentium. recordatur autem non in una generatione, sed in omnibus, uel cunctas significans nationes uel duas generationes, Iudaeorum atque gentilium. et quia hoc parum est, si in duabus generationibus nominis domini recordetur, propterea populi, qui in ecclesia fuerint, confitebuntur et laudabunt dominum in aeternum et in saeculum saeculi. Quando et tu, o filia Principia, sanctorum mixta choro inter uirgines duceris ad regem et ex domibus eburneis delectabis sponsum in honore tuo, tunc recordare et mei, qui huius psalmi
Abbreviated transcription (Latin):
dici uel a prẽ uel a prophetali choro et a spũ sancto. Pro prĩbus tuis instirye
uidelicet iudeorum qui te relinquerunt et negauerunt. nati sut filii apostoli¬
et de nationib credentes: quos cõstitusti pͥncipes in umu̾sa terra/. Memor ero nomĩs
tui in oĩ generatione et generatõẽ. pp̃ea populi cõfitebũtur tibi in et̾num et ĩ seculũ
scli. In hebraico. Recordabor nois tui in oĩ generatoẽ et generatoẽ. Ppea ppopuli
ĩfitebuntur tibi in seculum et in eternum. Quod nos int̾pretati sumus cõfito¬
buntur tibi: simmachus transtulit laudabunt te. Regia que est et erat a dextͥs
tegis in uestitu deaurato et uissa fuerat obliuisci ppłi et domus patris sui. et iterum
illi dictum erat pro prĩb tius nati sunt tibi filii constitues eos principes super omnẽ

Expanded text:
dici uel a patre uel a prophetali choro et ab spiritu sancto: \'pro patribus tuis, stirpe dici uel a patre uel a prophetali choro et ab spiritu sancto: \'pro patribus tuis, stirpe uidelicet Iudaeorum, qui te reliquerunt et negauerunt, nati sunt tibi filii — apostoliet de nationibus credentes —, quos constituisti principes in uniuersa terra\'. Memor ero nominis tui in omni generatione et generatione. propterea populi confitebuntur tibi in aeternum et in saeculum saeculi. in Hebraico: recordabor nominis tui in omni generatione et generatione. propterea populi confitebuntur tibi in saeculum et in aeternum. quod nos interpretati sumus confitebuntur tibi, Symmachus transtulit laudabunt te. regina, jjuae steterat. a dextris regis in uestitu deaurato et iussa fuerat obliuisci populi et domus patris sui et iterum illi dictum erat: pro patribus tuis nati sunt tibi filii; constitues eos principes super omnem
Abbreviated transcription (Latin):
reliquos prĩarchas. filios qui ei in patrum honore sunt nati aplos intelligamus
u missi sunt a domino predicare usq ad extremum terre. et baptizare cri¬
tes in noiẽ trmmitatis. ¶ Sed queritur quomodo ecclesia de gentib patres
ere possit abraham ysaac et iacob cui supͣdictum sit obluuscere ppłm̃ tuum e
domum prĩs tui. Legamus euangelium. Nolite dicere prem̃ habems abrahã
otens est deus de lapidib istis hoc est de duro corde suscitare filios abra
Et malio loco: si filii essetis abrahe opera abrahe faceretis. et in genesi ad ip̃
raham loquitur deus. in semine tuo benedicentur omnes gentẽs. Sicut e
ille in precipucio ex fide iustificatus ẽ: ita et nos ustificabimur mead̾ fide. si
abueriius fidem et p̾cepta patris nostri abrahe. Pt̃ hoc ipsum ad saluator

Expanded text:
et reliquos patriarchas, filios, qui ei in patrum honore sunt nati, apostolos intellegamus, et reliquos patriarchas, filios, qui ei in patrum honore sunt nati, apostolos intellegamus, qui missi sunt a domino praedicare usque ad extremum terrae et baptizare credentes in nomine trinitatis. sed quaeritur, quomodo ecclesia de gentibus patres habere possit Abraham, Isaac et Iacob, cum ei supra dictum sit: obliuiscere populum tuum et domum patris tui. legamus euangelium: nolite dicere: patrem habemus Abraham; potens est deus de lapidibus istis — hoc est: de duro corde gentilium — suscitare filios Abrahae, et in alio loco: si filii essetis Abrahae, opera Abrahae faceretis. et in Genesi ad ipsum Abraham loquitur deus: in semine tuo benedicentur omnes gentes. sicut enim ille in praeputio ex fide iustificatus est, ita et nos iustificabimur in eadem fide, si habuerimus fidem et opera patris nostri Abraham. potest hoc ipsum et ad saluatorem
Abbreviated transcription (Latin):
.¶Pro patrib tius nati sunt tibi filii. constitues eos prmayes super omnẽ
am. In hebreo. Pro patrib tuis tibi erunt filii. pones eos princires suꝑ unen
s sancti. et ex filiorum chore Si ergo ad filiam sponsam ẜmno dirigiturͦ. sp¬
sa autem de nationib congregata ẽ cui supͣ dr̃ et obliuiscere poyulum tiliun et do¬
n prũs tui : debenus sponsam prĩs nosse ut cõsequentꝰ nouerimus et filios¬
Pro patrib tuis de quib in ierenna locuta ẽ. quã falsa possederunt patres
idola.et non ẽ in eis qui pͣluat.pro platone et pro ceteris diu̾soꝵ dogmatũ
ingrũs. nati sunt tibi filii. quos cõstitiusti principes tuos. et fecisti in populis p̾certo¬
s. Uel certe alitꝰ. O ecclesia filii tui quos geniusti tibi u̾tentur in frat¬
patres tuos cum discipulis feceris eos ingr̃os: et in sac̾dotali gradu oũi testiõmũ
llocaueris. Smautem prẽs ecclesie intelligimius abraham ysaac et iacob

Expanded text:
sunt tibi filii; constitues eos principes super omnem terram. in Hebraico: pro patribus tuis erunt filii tibi; pones eos principes in uniuerotest et ex spiritus sancti et ex filiorum Core. si ergo ad sponsam sermo dirigitur, sponsa autem de nationibus congregata est, cui supra dicitur: obliuiscere populum tuum et domum patris tui, debemus sponsae pPro patribus tuis, de quibus in Jeremia locuta es: « Quam falsa possederunt patres nostri idola, et non est in eis qui pluat » . Pro Platone et pro caeteris diversorum dogmatum et errorum magistris, nati sunt tibi filii, quos constituisti principes tuos, et fecisti in populis praeceptores. Vel certe aliter: O Ecclesia, filii tui quos genuisti tibi, vertentur in patres tuos, cum de discipulis eos feceris magistros, et in sacerdotali gradu omnium testimonio coulocaris\'. sin autem patres ecclesiae intellegimus Abraham, Isaac et Iacob