comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bis et exempsis sucrati fuimnꝰ. pͥmiũ
eterne uite ꝑcipiemꝰ. Nobis ei adno di¬
ctum est. Uos estis sal t̾rc. Quod si połs
fidelis cibus est dei eiusde cibi condinie.¬
tum nos sumꝰ. Scitote urm grdu nr̃o
tenet gradu sumi pontificis a aron ifi
uͦ fisior eiꝰ. Ende opportet uos semꝑ
memores eẽ tante dignitatis menio¬
res eẽ ut̃e consecratonis memores sacͤ
ꝙͣ in manibꝰ suscepistis unctõnis ut nͨ
ab eadem dignitate degnetis nec buram
consecratõnem irritam faciatis ne manꝰ
sacra unctone delibutas p̾cando pollua¬
tis Sed cordis et corporis mũdiciã con¬
ẜuates plebilꝰ exemplũ bene buiẽdi
pbentes. Hiis quibꝰ pest¬

Expanded text:
verbis et exemplis lucrati fuerimus praemium verbis et exemplis lucrati fuerimus praemium aeternae vitae percipiemus. Nobis enim a Domino dictum est: Vos estis sal terrae. Quod si populus fidelis cibus est Dei, ejusdem cibi condimentum nos sumus. Scitote vestrum gradum nostro tenent gradum summi pontificis Aaron, isti vero filiorum ejus. Unde oportet vos semper memores esse tantae dignitatis, memores vestrae consecrationis, memores sacrae, quam in manibus suscepistis, unctionis: ut nec ab eadem dignitate degeneretis, nec vestram consecrationem irritam faciatis, nec manus sacro unguine delibutas peccando polluatis: sed cordis et corporis munditiam conservantes, plebibus exemplum bene vivendi praebentes, his quibus pr
Abbreviated transcription (Latin):
Resh ¶EL admone defẽt ple¬
bem sibi subiectam ut omĩs qui se
sentit mortifero pcci suln̾e saucio tum
feria.iiii. ante quadrngesima cum om̃i
festinatone recurrat ad siuificatricem
matre eccam ubi quod mase coifit cu
oim humilitate et contrictõne cordis
simplicit᷑ confessus suscioiat remedia pe¬
Non sosu aut ilse qui mortase asiqͥs coi¬
sit. sed ecia ois homo quicuq se cognos¬
cit inmacusata xp̃i tunicam quam in
baptismo accepit poci macula possuisse
ad poͥum sacerdotem festinet senire/ et
cũ puritate niẽtis om̃s transgressioẽs
oĩaꝙ pcca quibn dei offensam incurri¬
sse menunt humilit̾ conficcat᷑ et quic¬
quid ei asacerdote fuit inunctũ ac si
as ip̃o oiporetis dei ore eet platu Ita di¬
digentͥ intendat ut cautissime obẜuet.¬
Os pbri feracit̾ nosse
debetis et semp meminisse. quia nos
quibus Regendaꝵ aĩar cura cõissa est
ꝑ hiis qui nr̃a negsigecia peunt stito¬
nem Redditi sumus. Pro hiis u̾o quos

Expanded text:
resbyteri admonere debent plebem sibi subjectam, ut omnis qui se sentit mortifero peccati vulnere sauciatum, feria quarta ante Quadragesimam cum omni festinatione recurrat ad vivificatricem matrem Ecclesiam, ubi, quod male commisit, cum omni humilitate et contritione cordis simpliciter confessus, suscipiat remedia poeNon solum autem ille qui mortale aliquid commisit, sed etiam omnis homo quicunque se recognoscit immaculatam Christi tunicam, quam in baptismo accepit, peccati macula polluisse, ad proprium sacerdotem festinet venire, et cum puritate mentis omnes transgressiones, omnia peccata, quibus Dei offensam se incurrisse meminit, humiliter confiteatur: et quidquid ei a sacerdote fuerit injunctum, ac si ab ipso omnipotentis Dei ore esset prolatum, ita diligenter intendat, et cautissime obseri veraciter nosse debetis, et semper meminisse, quia nos, quibus regendarum animarum cura commissa est, pro his qui nostra negligentia pereunt rationem reddituri sumus: pro his vero quos
Abbreviated transcription (Latin):
uit nos ꝯscĩa tege et nõ ꝓferre q̃ sc̾ota
sũt possumꝰ. Noso duplicati criminio fi
ui. Sed eo hoc saste cõmoniti festineq̃¬
adimplere festinemꝰ transire a sacerdoti¬
bus pharaionis quisn trena possessio ad
sacerdotes dñi quiba in t̾ra ꝑo nõ est qͥ¬
bus portõ dñs est.. Et cusartuafi concislo¬

Expanded text:
uit conscientia tegere, et non proferre quae scripta sunt, possumus modo duplicati criminis essvi. Sed hoc saltem commoniti festinemus implere, festinemus transire a sacerdotibus Pharaonis, quibus terrena possessio est, ad sacerdotes Dei, quibus in terra pars non est, quibus portio Dominus est.
Abbreviated transcription (Latin):
nibi. Hec sut ei arma uidelicet lectio et
orato quiba diabolus expugnat᷑. Hec sut
instra quil et̾na btitudo adquirit᷑ hiis
armis uicia comprimunt᷑. Sns asimen¬
sectone cessat᷑ defet manuũ oꝑato subse¬
qui quia occiositas immica est aĩe. Et
antiqus hostis que alectone siue ab o¬
iratone facatem inuen̾it facise ad uiti
e trahit. Per usum naq lectonis dis¬
macantonem. et sitiis alimeta negabi
tis ende nõctem paciẽtiba porrigatis.

Expanded text:
. Haec sunt enim arma, lectio videlicet et oratio, quibus diabolus expugnatur: haec sunt instrumenta quibus aeterna beatitudo acquiritur: his armis vitia comprimuntur: his alimena lectione cessatur, debet manuum operatio subsequi, quia otiositas inimica est animae, et antiquus hostis, quem a lectione sive ab oratione vacantem invenerit, facia rapit. Per usum namque lectionis dismacerationem, et vitiis alimenta negabittis unde necessitatem patientibus porrigatis.
Abbreviated transcription (Latin):
drinceps quibꝰ ducedi upores nõ est
couiuia. Neq hiis cetidꝰ admisceant᷑.
ubi amatoria cantant᷑ et turpia. aut
obsceni motus corporo choris et saltatio¬
nibꝰ efferunt᷑ ne auditus et obtitꝰ sa¬
cris misciis depritatꝰ turpiũ spectacło¬

Expanded text:
ucendi uxores licentia convivia, nec his coetibus misceantur ubi amatoria cantantur, et turpia, aut obsceni motus corporum, choris et saltationibus efferuntur, ne auditus, et obtutus sacris mysteriis deputatus turpium spectac
Abbreviated transcription (Latin):
ornatus ut sordes pari modo fuge.
destiũ sineaꝵ. nõ hre saudable est. Alicͥn¬
et aidiculũ et plenũ dedecoris est reftrto
marsũpio qͦs sudariũ orariumq non su¬
bras gloriari

Expanded text:
Ornatus ut sordes pari modo fugienvestium linearum non habere, laudabile est. Alioqui ridiculum et plenum dedecoris est, referto marsupio, quod sudarium orariumque non beas, gloriari
Abbreviated transcription (Latin):
sus ꝑ ambitu ad Etalem honorer
pmictat accede̾. Nã cu hic ercessus ĩ la¬
ica conu̾satone culet᷑ quis dubitet qͦd
adsubeat nec ad decretu sibi faciendum
clicos uel ciues subscribe̾ adhibito/ cuiu¬
slibet gn̾is timore compessat uel p̾miis
aliquiba ortet᷑. Decretum sine uisitatoris
pncia nemo coficiat cuiꝰ testio clicorum
ac ciuium possit unanimitas declarari
Epo salubris electone iudicii fi desidera¬
stis agnouuimꝰ. Confestim sequeti die eu
iuxta more discutientes. t̾cio quo uenit
die Ep̃m cõsecrare curauimꝰ. Simili qui¬
de modo et de siracusane urbis antisti¬
no paucis tpĩba ordinatonem differre
sacerdocii coegisset. Ob hoc qͦd uel ꝑsoẽ
quos eccastica solet ꝑiclitari sba nr̃os a

Expanded text:
 honorem permittatur accedere. Nam cum hic excessus in laica conversatione culpetur, quis dubitat quod adhibeat: nec ad decretum sibi faciendum clericos vel cives subscribere, adhibito cujuslibet generis timore, compellat, vel praemiis aliquibus hortetur. Decretum sine visitatoris praesentia nemo conficiat, cujus testimonio clericorum ac civium possit unanimitas declararianensi episcopo salubris electione judicii fieri desiderastis, agnovimus, confestim sequenti die eum juxta morem discutientes, tertio quo venit die episcopum consecrare curavimus. Simili quidem modo et de Syracusanae urbis antistinon paucis temporibus ordinationem differre sacerdotii coegisset; ob hoc quod vel persoquos ecclesiastica solet periclitari substa
Abbreviated transcription (Latin):
e  erito btoro patrũ Benabises
sanctones cu de sacerdotu electõne loque¬
rent᷑. eos demũ idoneos sacͥs administra¬
tomba censuerũt quor ois etas apuer¬
iliba erordiis usqi ad ꝑfectores annos
ꝑ discrosine eccastice stipendia cucurrisse
Et unicuiq testĩoium pͥor uita preberet
Nec pot de ciꝰ ꝓuectõne dubitari. cui
ꝑ laboribꝰ multio ꝓ moriba castis pro
actib̾ꝰ strenuis cessioris soci premium

Expanded text:
 Merito sanctorum Patrum venerabiles sactiones, quum de sacerdotum electione loquerentur, eos demum idoneos sacris administrationibus censuere, quorum omnis aetas a puerilibus exordiis usque ad perfectiores annos per disciplinae ecclesiasticae stipendia cucurrisset, ut unicuique testimonium prior vita praeberet, nec posset de ejus provectione dubitari, cui pro laboribus multis, pro moribus castis, pro actibus strenuis celsioris loci praemium
Abbreviated transcription (Latin):
uire didiscisti couenientiꝰ nũc ꝑ .iiii. te¬
pora fi decernimꝰ. Ut sicut annus der
tempora.¬
Extul post sc̃e leticie dies quae
in honore dñi amortiuis resurgẽtis
as deĩde in celu ascẽdentis cregimus
postq cõceptum sc̃i sp̃s doma salubriter
et ncc̃arie cõsuctudo est ordinata ieui¬
nii ut siquid forte int̾ ip̃a festiuitatis
gaudia negliges libertas et licrncia
imoderata p̾sũpsit. hoc religiose abs¬
tinẽçie censura castiget.

Expanded text:
ri didicisti, convenientius nunc per quatuor tempora fieri decernimus, ut sicut annus volvtempora post sanctae laetitiae dies, quos in honorem Domini a mortuis resurgentis ac deinde in coelos ascendentis exegimus, postque acceptum sancti Spiritus donum, salubriter et necessario consuetudo est ordinata jejunii, ut, si quid forte inter ipsa festivitatum gaudia negligens libertas et licentia inordinata praesumsit, hoc religiosae abstinentiae censura castiget.
Abbreviated transcription (Latin):
facia Ihrłm et domui iuda in leticiam
et gaudiũ et sollep̃nitates cẽ u̾tendis
ita dũ tarat si u̾itatẽ diligatis et pa¬
cem iuxta anagogen qr tuic ieiunamꝰ
qn sponsus aufert᷑ anob et nõ meremur

Expanded text:
m et domui Juda in laetitiam et gaudium et solennitates esse vertendos; ita duntaxat, si veritatem diligatis et pacem. Juxta anagogem, quia tunc jejunamus, quando sponsus aufertur a nobis, et non meremur
Abbreviated transcription (Latin):
soco nr̃or mustĩ musta dix̾unt. et inter
qui apud latinos bocat᷑ iuliꝰ die septi¬
ma et deciã eiusde mẽsis illud arbit᷑¬
mur qñ descedens aoyses de mõte si¬
na tablas legis abiecit atq cõfregit
et iurta Ieremia muri pͥmũ rupti sũt
çitatis. In quinto mese qui apud nos a¬
iressat augustꝰ cũ potꝰ expłoratores tͥ¬
re sce seditõ orta eet in poło iuissi sut¬
gis atra sc̃a circiure dispendiis. ut exce¬
rtis duobꝰ caleph et iosue om̃s in soli¬
tudie caderẽt. In hoc mese et anabucho¬
donosor et multa post scła atito et bes¬
resiano templu Iherosolimis incesum
est atq destructu capta urbe bethel ad
qua multa milia cofugant iudeoꝵ. In¬
septimo uͦ qͥ apud nos appessat᷑ octuser
sicut surͣ diximꝰ occisus est godolias ⁊
lanua anni sit atq pͥncipiũ. Gzechiel
in captiuitate poitꝰ audiuit. et cunctꝰ
tols captiuor quinto miẽse tempsu eẽ¬

Expanded text:
strorum multi multa dixerunt, et inter qui apud Latinos vocatur Julius, die septima et decima ejusdem mensis illud arbitrantur, quando descendens Moyses de monte Sina tabulas legis abjecit atque confregit, et juxta Hieremiam muri primum rupti sunt civitatis. In quinto mense, qui apud Latinos appellatur Augustus, quum propter exploratores terrae sanctae seditio orta esset in popugis a terra sancta circumire dispendiis, ut exceptis duobus, Chaleb et Josue, omnes in solitudine caderent. In hoc mense et a Nabuchodonosor, et multa post saecula a Tito et Vespasiano templum Hierosolymis incensum est atque destructum; capta urbs Bethel, ad quam multa millia confugerant Judaeoseptimo vero, qui apud nos appellatur october, sicut supra diximus, occisus est Godolias; ejanua anni sit atque principium, Ezechiel in captivitate positus audivit et cunctus populus captivorum, quinto mense templum e
Abbreviated transcription (Latin):
erit rccipe non solũ cemiariũ s eciã
piculosum esse non dubito ualde enr̃
netuo et cocremesto illa dampñaco¬
nem quã hely sacerdos post scultam
Indulgẽciam accipe meruit qui ꝓ eogd̃
filios suos neglegẽter castigauit et
ios nec cedere nec excõicare uoluerit
ip̃i filii uno die occisi sũt et trigita¬
nulia de ppło Interfecti sũt ⁊ arca
tescamẽti capta est ⁊ ip̃e retro cades
fractꝭ ceruicibꝰ mortuꝰ est ⁊ nome
ipiꝰ de libro uite deletũ est Et eco¬
tra fine es qui ꝑ et ꝙ zelo da cõmo¬
cꝯ duos adulteros interfecit totum
ppłm de Ira dei liberauit Nec hoc
ideo dico ut sicut ille fecit eciã nũt
ꝑ mortẽ corporis sacerdotes dni de¬
beit uindicare sz quia meliꝰ est ut
unuis quisq paruo tpr̃e in hoc nuddo
scpplicia et̾na pueniat Et multo m
eliꝰ et utiliꝰ est si ppter alioꝵ ex̃eplũ
quadiu uiuit remotꝰ ab honore pemi¬
cenciã agat et remediũ sibi in die

Expanded text:
erit, recipere non solum temerarium, sed etiam periculosum esse non dubito. Valde enim metuo et contremisco illam damnationem, quam Heli sacerdos propter stultam indulgentiam accipere meruit, qui pro eo quod filios suos negligenter castigavit, et eos nec caedere nec excommunicare voluit, ipsi filii uno die occisi sunt, et XXX millia de populo interfecta sunt. Et arcta testamenti capta est, et ipse retro cadens fractis cervicibus mortuus est, et nomen ipsius de libro vitae deletum est et e contra Phinees, qui pro eo quod zelo Dei commotus duos adulteros pariter interfecit, totum populum de Dei ira liberavit. Nec hoc ideo dico, ut sicut ille fecit, etiam nunc per mortem corporis sacerdotes Domini debeant vindicare; sed quia melius est, ut unusquisque parvo tempore in hoc mundo supplicia aeterna perveniat: et multum ei utilius est propter aliorum exemplum, quandiu vivit, remotus ab honore poenitentiam agat, et remedium sibi in die
Abbreviated transcription (Latin):
cũ piculesa et falsi iuẜicorda Iuada¬
gere uidemꝰ cũ ante tribunal xp̃ip
tancis peccatꝭ dampuadi aduenerĩt
contra nos ipos causas diccuri sut
Dicentes ꝙ dum aut aspicatẽ luigus
eorũ expaumꝰ aut falsa blandime¬
ta et piculosas adulicones ip̃orum¬

Expanded text:
sa et falsa misericordia indulgere videmur, cum ante tribunal Christi pro tantis peccatis damnandi advenerint, contra nos ipsos causas dicturi sunt, dicentes: quod dum asperitatem linguae eorum expavimus, aut falsa blandimenta et periculosas adulationes
Abbreviated transcription (Latin):
nũ ut leuate mudiciã resticuat
Secudum illud quod scptum et in
ysaia lauabit dominꝰ cordes filio¬
nũ et filioꝵ syon et sanguinem
spũ Indicii iudiget ut lauetur Qui
sanguine pleni sũt spũ combus¬
cionis ut ignis sanguinẽ qui in
eis eocenissecꝰ locus est auferacur
Et sedebit conflans et eniudans
ficut augetum ut secudum ezechi¬
sensu et eloquio aere scagno ferro
pluboq cõmixtũ est In camino
diũ ꝑcoquatur et pitrũ aurũ ne¬
maneat et argetum unde ⁊ dns¬

Expanded text:
restituat, secundum 973 illud quod scriptum est in Isaia: Lavabit Dominus sordes filiorum et filiarum Sion, et sanguinem spiritu judicii indigent, ut laventur: qui sanguine pleni sunt, spiritu combustionis, ut sanguis qui in eis extrinsecus litus est, auferatur. Et sedebit conflans et emundans sicut argentum, ut secundum Ezechito, id est, sensu et eloquio, aere, stanno, ferro, plumboque commixtum est, in camino Domini percoquatur, ut purum aurum remaneat, et argentum. Unde et D
Abbreviated transcription (Latin):
cetra catos ac cales sc̃os sacerdotes qͥ
canones scacuerũt causas dicere pos¬
sun uideat unusquisqi qualr sencire
uel olfuare dispout quãle possit in die
riras set patẽ et qualecuq ptem ha¬
res pprias rodent ad Iincegrũ ab officio
suspendatur Et sic eciã diganii et¬
faciũt dericitam ordinari no possũt
gram̃ consecrati qui ad huc officio¬
uult exercitari marici Cum hec Ita
suit qua consciecia quisꝙͣ dic̃e pot̾it
ꝙ ille qui adulteriũ cõmiẜit Iterũ ad
honorem redire possit Or si aliquis di
cat hoc loco ergo uegas imiẜicordiã dei
qui dixit ⁊ Lolo mortem peccatoris
ẜ ut cõuercatur et uiuat Et illud¬
R Unquid qui cadit non adiciet ut re¬
Absit a nobis ut de istis simis uide¬
amꝰ uel leuit̾ dubitare Definicissi¬
me enum cecdimꝰ ꝙ qui usq ad fui¬
emz uice sue peniceciam digne egerit
non solum Indulgenciã accipiet s ẽt̃
regula cainẽ eclesiascitã et ꝓptercor¬

Expanded text:
contra tantos ac tam sanctos sacerdotes qui contra tantos ac tam sanctos sacerdotes qui canones statuerunt, causas dicere possim. Videat unusquisque qui aliter sentire vel observare disponit, qualiter possit in die rixam, sed pacem et qualemcunque partem hares proprias redeunt, ad integrum ab officio suspenduntur, et si etiam digami, faciunt, clerici tamen ordinari non possunt,gratiam consecrati, qui adhuc officivult exercitari mariti. Cum haec ita sint, qua conscientia quisque dicere poterit quod ille qui adulterium commiserit iterum ad honocat: Ergo negas misericordiam Dei, qui dixit: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat. Et illud: Nunquid qui cadit, non adjiciet ut reAbsit a nobis, ut de istis sententiis videamur vel leviter dubitare. Definitissime enim credimus quod is qui usque ad finem vitae suae poenitentiam digne egerit, non solum indulgentiam accipiet, sed etiregulam tamen ecclesiasticam, et propter an
Abbreviated transcription (Latin):
plu malũ in discrimẽ adducere Nõ
Ita suadet scus ciprianꝰ dices qui
peccatem uerbis adulatibꝰ palpat
peccandi forĩtẽ subuimistrat nuec
Impitꝰ est modicꝰ qui tumetꝭ uul¬
nerum simis manu ꝑcete contr¬
accat Et abscondicum in ꝓfudis
recessibꝰ uirus dum fuat exager¬
at Unde et scus Iohanes constã¬
tinopolitanꝰ ep̃us ieguit dicens
Impitꝰ est modicꝰ qui ance digest¬
am pucrcdinẽ supducit uuluus
cicatrice Et ideo diligetꝰ ppendite
ac taliu quos supra memorauĩꝰ
sacerdotũ canones contepuetꝭ alr
qui ꝑ ons ecclias coclia fieri sta¬
tuerũt tam sc̃ã decreta neglexe¬
rimꝰ non solum illos dispłicemꝰ
ip̃is ordinatibꝰ ꝑ totũ mudum ꝓ
eccliascica disciplina aliquid statũ¬
erũt cũ pectato aĩe nr̃e contẽpñe¬
iꝰ Rego me in hoc piculo mitt̾e
onimo non audeo quia nec talia
sunt ñta mea ut alioro pectata
in me excipe presumã N ec tancã elo¬
quenciã habeo ut ante cribunal xp̃i

Expanded text:
plo malo in discrimen adducere. Non ita suadet S. Cyprianus dicens: « Qui peccantem verbis adulantibus palpat, peccandi fomitem subministrat, nec Imperitus est medicus, qui tumentes vulnerum sinus manu parcente contrectat, et absconditum in profundis recessibus virus dum servat exaggerat. Unde et sanctus Joannes Constantinopolitanus episcopus arguit dicens: Imperitus est medicus qui ante digestam putredinem superinducit vulneri cicatricem. Et ideo diligentius perpendite, ac talium, quos supra memoravimus, sacerdotum canones contemnentes, aqui per omnes Ecclesias concilia fieri statuerunt, tam sancta decreta neglexerimus, non solum illos despiciemus ipsis ordinantibus per totum mundum pro ecclesiastica disciplina aliquid statuerunt, cum peccato animae nostrae contemnemus. Ego me in hoc periculo mittere omnino non audeo, quia nec talia sunt merita mea, ut aliorum peccata in me excipere praesumam; nec tantam eloquentiam habeo, ut ante tribunal Christi
Abbreviated transcription (Latin):
Celebradis incer consobrmos ma¬
trimoniis licecia hiuꝯ legis salu¬
britate indulta est ut reuocat
prisai Iuris auctoricate restint s
calupinaꝵ fometis matrimoniũ
iuter consobrinos heatur legicti¬

Expanded text:
Celebrandis inter consobrinos matrimoniis licentia huius legis salubritate indulta est, ut revocata prisci iuris auctoritate restinctisque calumniarum fomentis matrimonium inter consobrinos habeatur legiti
Abbreviated transcription (Latin):
liam cotniere uidentur cleria in
adulteriũ deprehesi et aut ip̃i
confessi aut ab aliis ueuicti ad ho¬
norem redire non posfunt Et
quia forte non desint quibꝰ ꝓ
numia pietate suꝑ sc̃pta sc̃oꝵ
pacrũ soueritas inime plac¬
octo epoꝵ et qui reliquos cano
illis miẜicordia ꝙͣ in sc̃o Iohane¬

Expanded text:
licani continere videntur, clerici in adulterio deprehensi, et aut ipsi confessi, aut ab aliis revicti, ad honorem redire non possunt. Et quia fortasse non desunt, quibus pro nimia pietate supra scripta, sanctorum Patrum severitas minime placscoporum, et qui reliquos canonillis misericordia quam in san
Abbreviated transcription (Latin):
dedicũ redditur non donatur qde
dixit scipendiũ peccati imors ut
morte peccato nõ Inm̾ito illata si
debica demostraretur Tr̃a uero
nisi gratꝭ est grã non est Intel¬
ligendũ est igitur cciã ip̃a homuuis
boua mũta esre dei muña Quibꝯcũ¬
est reccꝰ ut ⁊ mane in ea reccitu¬
dine posset non sine diuino adiu
torio et suo ficret puersus arbi¬
trio utrulibet horũ elegisset dei
uolũtas fieret aut eciã ab illo aut
certe de illo Pro Inde quia sucon
maluit fac̾e ꝙͣ dei de illoftã est
uolutas dei Qui co eadem massa p¬
dicion que de illiꝰ sciupo ꝓfluoit¬
ita facit aliud uas in honore aliud
in concumelia in honer̃e ꝓ imẜi¬

Expanded text:
debitum redditur, non donatur; ideo dixit: Stipendium peccati mors, ut mortem peccato non immerito illatam, sed debitam, demonstraret. Gratia vero, nisi gratis est, gratia non est. Intelligendum est igitur etiam ipsius hominis bona merita esse Dei munera; quibuus, ut et manere in ea rectitudine posset non sine adjutorio divino, et suo fieri perversus arbitrio. Utrumlibet horum elegisset, Dei voluntas fieret, aut etiam ab illo, aut certe de illo. Proinde quia suam maluit facere quam Dei, de illo facta est voluntas Dei, qui ex eadem massa perditionis, quae de illius stirpe profluxit, facit aliud vas in honorem, aliud in contumeliam : in honore
Abbreviated transcription (Latin):
iohaius baptizabatur a quo et ip̃e
baptizatꝰ est s quodam precurso¬
rio illiꝰ minist̾io qui dicebat para¬
te uiam domino Huic uno in quo
solo renasci põtant parãbatur huiꝯ
eium baptisinꝯ est non in aquatm
sicut fuit Ioħis uerũ eciã in spũ
co ut de illo spũ sco regenetitr quꝰ¬
isq qui in xp̃m crodit de quo xpus
regẽnatꝰ regenacionẽ nõ guit unde
facta est go hodie genuite non unũ
illum tpris diem quo baptizaca est
sit Inmutablis ccernitat᷑ ostendit ut
illum hoĩem ad uingenici psonã ꝑti¬
nere monstraret ubi enu dies nec
sterui fine Inchoatiro not Iuicio crasti¬
ni cerminacir semp hodiernus est
In aqua ergo baptizari uoluit aIohe
non ut ci iniquitas ulla di lueretur
ẜ ut magna comeda rccur humilitas
Ira quippe nichł in co baptismus qͥd
ablueret sicut mors nichł quod pu¬
nret Inueuit ut diabolꝰ ueritate Iusti¬
cie non uioletia potestitꝭ oppressus
et uictus qm̃ ip̃m sine ullo peccati

Expanded text:
annis baptizabantur , a quo et ipse baptizatus est: sed quodam praecursorio illius ministerio qui dicebat, Parate viam Domino , huic uni in quo solo renasci poterant parabantur. Hujus enim baptismus est non in aqua tantum, sicut fuit Joannis, verum etiam in Spiritu sancto ; ut de illo Spiritu regeneretur quisquis in Christum credit, de quo Christus generatus regeneratione non eguit. Unde facta est, Ego hodie genui te ; non unum illum temporis diem quo baptizatus est, sed immutabilis aeternitatis ostendit, ut illum hominem ad Unigeniti personam pertinere monstraret. Ubi enim dies nec hesterni fine inchoatur, nec initio crastini terminatur, semper hodiernus est. In aqua ergo baptizari voluit a Joanne, non ut ejus iniquitas ulla dilueretur, sed ut magna commendaretur humilitas. Ita quippe nihil in eo baptismus quod ablueret, sicut mors nihil quod puniret, invenit; ut diabolus veritate justitiae, non violentia potestatis oppressus et victus, quoniam ipsum sine ullo peccati
Abbreviated transcription (Latin):
quado oum peccare deleccat libera¬
liter eium ẜuit qui fui diũ uolu¬
taton libeter facit At ꝑhoc ad pe¬
candum libr est qui peccati ẜuꝰ
est unde ad Iuste faciendum libr
non erit uisi a peccato libratꝰ esse
Iusticie cepit ẜuus ꝓpã est ⁊ uera
librtas ꝓpter recti fc̃i leciciã simul
et pia ẜuitus ꝓpter p̃cepti obedieci¬
eam ẜ ad benefaciendum istã libr¬
tas unde erit bonũ addicto ⁊ uen¬
dico inisi rodinat cui illa uox est
di filiꝯ uos liberau̾it tũt uere li

Expanded text:
ccare delectat? Liberaliter enim servit qui sui domini voluntatem libenter facit, ac per hoc ad peccandum liber est qui peccati servus est. Unde ad juste faciendum liber non erit, nisi a peccato liberatus, esse justitiae coeperit servus. Ipsa est vera libertas propter recti facti licentiam, simul et pia servitus propter praecepti obedientiam. Sed ad bene faciendum ista libertas unde erit homini addicto et vendito, nisi eum redimat cujus illa vox est: Si vos Filius liberaverit, t
Abbreviated transcription (Latin):
homo hec penã ppriã qua eciã cor¬
poris morte punitꝰ est mortꝭ quip¬
pe suppliciũ dns ei cominatꝰ fu̾at
si peccaret dic eum muneras libero
arbitrio ut tamẽ reget Impio cerre¬
ret exicio quẽ in paradisi felicita¬
tem canꝙͣ in umbra uite unde Ius¬
ticia cuscodita in meliora conscen¬
tas dei nulla cunũ su hic nũs deosa¬
oro nmositate frauda¬
bitur aut uberior eciã copia forcasse
egebit ⁊deq enim nu̾um aut sc̃or
hominnũ aut Inmudoꝵ demõnũ no¬
uimꝰ in quoꝵ locũ succedent filii
sc̃e macris que sterilis apparebat
in t̾ris nec ad pacẽ de qua illi cecide¬
rũt sine ullo tp̃ris cermino puia¬
qui est fiue qui futĩ sũt in cõnce

Expanded text:
 et poenam propriam, qua etiam corporis morte punitus est. Mortis ei quippe supplicium Deus comminatus fuerat si peccaret: sic enim munerans libero arbitrio, ut tamen regeret imperio, terreret exitio, atque in paradisi felicitate, tanquam in umbra vitae, unde justitia custodita in meliora conscentas Dei, nulla civium suorum numerositate fraudabitur, aut uberiore etiam copia fortasse regnabit. Neque enim numerum aut sanctorum hominum, aut immundorum daemonum novimus, in quorum locum succedentes filii sanctae matris, quae sterilis apparebat in terris, in ea pace de qua illi ceciderunt, sine ullo temporis termino permaqui est, sive qui futurus est, in
Abbreviated transcription (Latin):
exorare In qua uidelic cognicon ut¬
riusq pcis cumulꝰ eccribũcon exc̃s¬
cit et ut boni ampliꝰ gaudeãt quia
secũ eos letari conspiciũt quos amia¬
cũ eis torquetur quos in hoc mũdo
despecto deo dilexerũt ⁊ eis non solu
sua s eciã eorũ pena consumat fit
autẽ in eleccꝭ̃ quidam iirabluus
qo non solum eos cognostũt quos¬
in hoc mũds nouerũt set uelut uiste
ac cegnitos recegnestũt bonos quos

Expanded text:
eam. In qua videlicet cognitione utriusque partis cumulus retributionis excrescit, et ut boni amplius gaudeant: quia secum eos laetari conspiciunt, quos amacum eis torquentur, quos in hoc mundo despecto Deo dilexerunt, eos non solum sua, sed etiam eorum poena consumat. Fit autem in electis quiddam mirabilius, quia non solum eos cognoscunt, quosin hoc mundo noverunt, sed velut visos ac cognitos recognoscunt bonos, quos
Abbreviated transcription (Latin):
onis ponit᷑ remissio peccatoꝵ Per
hant enm hic stat ecclia que incri¬
ris est ꝑ hac non piit quod pieuu
et Inuacum est Eocepto quippe bap¬
tisim mun̾e quod cotra peccatũ ori¬
gniale donatũ est ut quod gen̾acon
atractũ est regenacioñ retrahatite.¬
tan acciua quoꝙ pectata quecuꝙ
cordi ore ope cõmissa Inueñit tollit¬
hec ergo eocepto magna indulgecia
unde Incipit hominis renouacio in
qua soluitur om̃is reatꝰ et Iurege¬
quata libet Iam p̃polleat fecundi¬
tate iuscicie sine pecoꝵ remission
non agitur Qm̃ filii dei quadiu
mortalr uiunt cũ morte confli¬
gũt Et quais de illis sit ueracie
dictũ quotquot spũ dei agutur lu
filii sunt dei si cam spũ dei ex¬
cicatir ⁊ tanꝙͣ filii dei ꝓficiũt ad
deum ut eciã spũ suo maxĩm ad¬
grauãte coreuptibli corpore tanqͣ
filii hominis in quibꝯdam human
motibus deficiãt ad seipos ⁊ ideo pe

Expanded text:
peccatorum. Per hanc enim stat Ecclesia quae in terris est. Per hanc non perit, quod perierat, et inventum est. Excepto quippe baptismatis munere, quod contra peccatum originale donatum est, ut quod generatione attractum est, regeneratione detrahatur; activa quoque peccata, quaecunque corde, ore, opere, cogihac ergo excepta magna indulgentia, unde incipit hominis renovatio, in qua solvitur omnis reatus et ingenequantalibet praepolleat fecunditate justitiae, sine peccatorum remissione non agitur. Quoniam filii Dei, quandiu mortaliter vivunt, cum morte confligunt. Et quamvis de illis sit veraciter dictum, Quotquot Spiritu Dei aguntur, hi filii sunt Dei ; sic tamen Spiritu Dei excitantur, et tanquam filii Dei proficiunt ad Deum, ut etiam spiritu suo, maxime aggravante corruptibili corpore , tanquam filii hominum quibusdam humanis motib
Abbreviated transcription (Latin):
ecclia Iurues sacerdocibꝰ ⁊ iniuistris
uel ip̃ĩ culcii locoq aliquid Iimpor¬
cet Iniurie quod gericus a ꝓm̃cie
rectoribꝰ aĩaduertatito atq Ita ꝓiũ¬
cie moderator sacerdotũ et catħo¬
lice eccłie ministroꝵ loci quoq ĩpiꝰ
et diuini cultꝰ Iniuera capitali in
cõnictos suie confessos sinã nou̾it
docibꝰ Iniurias uelut publicũ cem¬
diolani honorio aug̃ qͣt̾ ⁊ enchi chi¬

Expanded text:
ruens sacerdotibus et ministris vel ipsi cultui locoque aliquid importet iniurię quod geritur a provincie rectoribus animadvertatur; atque ita provincię moderator, sacerdotum et catholicę ęcclesię ministrorum, loci quoque ipsius et divini cultus iniuriam capitali in convictos sive confessos sententia novdotibus iniurias vel ut publicum cdiolani, Honorio Augusto quater et Eutychi
Abbreviated transcription (Latin):
doctor ait di autẽ ignẽ illũ loco isto
uoluerimꝰ accipe de quo dominꝰ dicit
sinistris Discedite ame maledicci
in ignẽ eceruũ ut in eo eciã isti ẽẽ
cridantior qui hedifficãt supra fun¬
damctum lignã fenũ scipulã eosq
tris quibꝰ dicetitr uenite benedc̃i pr̃ĩs
mei possidete paracũ uob̃ regnũ insi
eos qui bedifficauerũt sup fundamẽ
tum aurũ ar̃getũ lapides preciosos
S ignis iste de quo dt̃m est dic tame
quasi ꝑ agnẽ transiens hoc modo est
Incelligendus utriq nũctẽdi sunt
et dextri scilic et sinstri in illo
quippe igne utriq pr̃obadi sunt de
quo dc̃m est Dies enum declarabit
quia in igne reuẽlabr et uiꝰ cuiꝯq
opus quãlis sit ignis ꝓbabit Sig
utrũq ꝑbabit ignis ut si cuiꝰ opus
manserit idest non fuerit igne
consumptũ Que sup hedifficauit
mercedem accipiet si cuiꝯ epus
ausetit dompnũ paciecur Profe¬
cto non est ipe cteruꝰ ille iguis In

Expanded text:
os probet. si autem ignem illum loco isto uoluerimus accipere, de quo dominus dicit sinistris: discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, ut in eis etiam isti esse credantur qui aedificant supdamentum ligna, fenum, stipulam, eosque tros quibus dicetur, Venite, benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum , nisi eos quum aurum, argentum, lapides pretiosos? sed in illum ignem, de quo dictum est: sic tamen quasi per ignem, si hoc modo est intellegendus, utrique mittendi sunt, et dextri scilicet et sinistri. illo quippe igne utrique probandi sunt, de quo dictum est: dies enim declarabit, quoniam in igne reuelabitur et uniuscuiusque opus quale sit ignis probabit. si ergo utrumque probabit ignis, ut, si cuius opus permanserit, id est non fuerit igne consumtum, quod superaedificauit, mercedem accipiat, si cuius autem opus arserit, damnum patiatur: profecto non
Abbreviated transcription (Latin):
petaci ppetiaco ⁊ postea ꝓ pectato nul¬
la digna satisfacto¬
ngustiꝰ nemo quidam bene cre¬
dit in deum qui dubitat presci¬
encia illiꝰ celum cerrãq contineri mũ¬
dumq ꝓuidencia diuina regi ⁊ sicut
nchł latet sapietuam ciũs ita dippo¬
sicio illiꝯ uiniuersa moderatitr ⁊ rocit
Sicut cnim nulla est creititra oet¬

Expanded text:
peccati perpetratio, et postea pro peccato nulpeccati perpetratio, et postea pro peccato nulla digna satisfactne. Nemo qui bene credit in Deum, dubitat praescientia illius coelum, terramque contineri, mundumque providentia divina regi. Et sicut nihil latet sapientiam ejus, ita dispositio illius universa moderatur et regit. Sic enim nulla est creatura occ
Abbreviated transcription (Latin):
dem uasis non Ire nuꝙ̃ deus red¬
deret inceritũ si non spontaneũ
Inueniretur homo here peccacũ Quia
nec deus peccati homini iuste inferret
iram si homo ex predescinacon dei ce¬
cidisset in culpam
scierit singlor ante secla ccerna poc¬
cata Ita quoq et predescinaco euis
neminẽ compellit ad perã lic ⁊ an¬
ꝙͣi nastatur aliquis predestinatꝰ sit si
nemo potest ampucare deo quod
pettat Ita queq ꝙ ꝓ pectatꝭ punedꝰ
fit Peccat enuim ꝓpria uolucate deliuq¬
nens pumuendꝰ est aucẽ iusto Iudicio
Iudicatis Et sicut pettati cã non exdei
prescietia despendit quia nullꝰ idtnoco
It a quoꝵ nullꝰ idcirco ad penã uadit
quia hoc in predescinacon dei ante fu¬
erat Eo eo enim quo positꝰ est in pe¬
catis ꝑmasurꝰ et siue penicetie fr¬
uctũ uitã pncem terminacureꝰ ex eo
deputatꝰ est ad penã et sicut causa pe¬
cati concupistencia est qua magis o¬
bedicur uolutati carnis ꝙ̃ prccepto di¬
uiuo Ita pene deputacon causa est

Expanded text:
e. Vasis vero irae nunquam Deus redderet interitum, si non spontaneum inveniretur homo habere peccatum. Quia nec Deus peccanti homini juste inferret iram, si homo ex praedestinatione Dei cecidisset in culpam.scierit singulorum ante saecula externa peccata, ita quoque et praedestinatio ejus neminem compellit ad poenam. Licet et antequam nascatur, aliquis praedestinatus sit, si nemo potest imputare Deo quod peccat, ita quoque quod peccatis puniendus sit. Peccat enim propria voluntate delinquens, puniendus est autem justo judicio judicantis, et sicut peccati cpraescientia descendit, quia nullus idcirco ita quoque nullus idcirco ad poenam vadit, quia hoc in praedestinatione Dei ante fuerat. Ex eo enim quod praescitus est in peccatis permansurus, et sine poenitentiae fructu, vitam praesentem terminaturus, ex eo deputatus est ad poenam. Et sicut causa peccati concupiscentia est, qua magis obeditur voluntati carnis, quam praecepto divino, ita pene deputatio, causa est
Abbreviated transcription (Latin):
na et ꝓdigia et sanitates eciã¬
et peccators in nomine diũ facere ab
ipo domino didicimiꝰ et cũ alios hac
presumpcon iuuat sibi ꝑ ambicione
human głie nocet quia gloriatur in

Expanded text:
na et prodigia et sanitates etiam peccatores in nomine Domini facere ab ipso Deo didicimus: et cum alios hac praesumptione juvent, sibi per ambitionem humanae gloriae nocent: qui gloria
Abbreviated transcription (Latin):
nũ onu malo carens incegrũ est
bonũ Cum uero Inet malu uiciatu
uel uiciosum est bonũ ⁊ lec malion
unꝙͣ pocest esse ullu ubi et bonu
nullũ unde res nuira confiocur ut
quia omis natira in quatũ nat᷑a
est bonũ est N ichl aliud dia uide¬
atur cũ uiciosa natitra mala essen¬
acura dicitut insi malu esse qui bo¬
num est Nec malu esse insi qui
bonũ est quia onuis natura bonũ
est ⁊ Llet res aliqua mala esset infi
res ip̃a que mala est nat᷑a nõ ecc¬
.Lon igitur pet est esse malu insi¬
fit aliquid bonũ Qe cũ dici uidea¬
tur absierde conexio tam paciocina¬

Expanded text:
num omni malo carens, integrum bonum est; cui verum inest malum, vitiatum vel vitiosum bonum est: nec malum unquam potest esse ullum, ubi bonum est nullum. Unde res mira conficitur, ut quia omnis natura, in quantum natura est, bonum est, nihil aliud dici videatur, cum vitiosa natura mala esse natura dicitur, nisi malum esse quod bonum est: nec malum esse, nisi quod bonum est; quoniam omnis natura bonum est, nec res aliqua mala esset, si res ipsa quae mala est, natura non esset. Non igitur potest esse malum, nisi aliquod bonum. Quod cum dici videatur absurde, connexio tamen ratiocina
Abbreviated transcription (Latin):
pora ꝓphana hoc talr asẜente Cum
couersus Ingeniueris cũc saliuis
eris Cum ergo dominꝰ fit cordis
iuspector quoius tpr̃e nõ est dene¬
ganda peritecia posculati cum illi
se obliget iudici cui occulta om̃ia no¬
uerit reuelari
tis et piculi urgente iustacia pre¬
sidiũ penĩtẽcie et mox reconfiliacouẽ
implorãt it sacisfacco iuccodiciba¬
est nec reconaliaco deuegada quia infi¬
cordie dnũ nec mensuras possumus
couersus ingenueris cũc saluus eris
Et alibi Dit Iniquitates tuas prior
ut inscificeris Iton quia apud deũ
mmiẜicordia est et copiosa apud deũ
rdeptio In dipensadis itaꝙ dci don
non debemꝰ sse diffials nec se acc¬
usanciũ genueꝰ lacrimasq negle¬
gere cũ ipam penitetis affliccionez
go dei credanꝰ inspiracon concessã
Dicente aplo ⁊ Le forte det illis

Expanded text:
propheta hoc taliter asserente: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris . Cum ergo Dominus sit cordis inspector, quovis tempore non est deneganda poenitentia postulanti; cum illi se obliget judici, cui occulta omnia noverit revelaritis et in periculi urgentis instantia praesidium poenitentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdiceest nec reconciliatio deneganda, quia misericordiae Dei nec mensuras possumus conversus ingemueris, tunc salvus eris. Et alibi: Dic iniquitates tuas prior, ut justificeris. Et item: Quia apud Dominum misericordia est, et copiosa apud eum redemptio. In dispensandis itaque donis Dei non debemus esse difficiles, nec se accusantium gemitus lacrymasque neglegere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione conceptam, dicente Apostolo: Ne forte det illi
Abbreviated transcription (Latin):
cens senẽ habrahe predestinau̾at ꝑ
saat mulciplicaro et tam sc̃ptum
est Depretatꝰ est ꝓsuac deum ꝑ
dxore sua eo quod erret sterilis qui
oaudiuit eum et dedit conceptum
rebecte Si ergo multiplicaco gen̾ls
abrahe ꝑ ysuac predescinata fuet
Cur coniugẽ scerile accopit Det
ne mirũ constat quia poedestiaco
p̃cibꝰ impletito quabo his in quo deꝯ
mulciplicare seme abrahe predesti¬
naũat oracon obtinuit ut filiũ
here pocuiss¬

Expanded text:
s semen Abrahae praedestinaverat per Isaac multiplicare, et tamen scriptum est: Deprecatus est Isaac Dominum pro uxore sua eo quod esset sterilis, qui exaudivit eum, et dedit conceptum Rebeccae . Si ergo multiplicatio generis Abrahae per Isaac praedestinata fuit, cur conjugem sterilem accepit? Sed nimirum constat quia praedestinatio precibus impletur, quando is in quo Deus multiplicare semen Abrahae praedestinaverat, oratione obtinuit ut filios habere potuiss
Abbreviated transcription (Latin):
ulgeciꝰ in libro de predestinaco¬
ne Ita ait Neq gm est a¬
lia dei predescinaco nisi futuror
opum eius et̾na p̃paraco Et hic
p̃paraconem predestinaconem no¬
minauit Proinde suie p̃paraco¬
nem seu predescinaconem noia

Expanded text:
ulgentius in libro de praedestinatione ita ait: Neque enim est alia Dei praedestinatio, nisi futurorum operum ejus aeterna praeparatio. Et hic praeparationem praedestinationem nominavit. Proinde sive praeparationem, s
Abbreviated transcription (Latin):
iunꝰ peniteciam morietibus
denegari nec illoro desideriis anũi
qui obitꝰ sui tpr̃e hoc aĩc suecu¬
piut remedio subueniri horremꝰ
faccor tante impietat alique repe¬
riri ut de dei pietate despet quasinõ
possit ad se quoius tpre conorereti su¬
ccurrere et ꝑiclicatem sub honore pec¬
cacor hommon pondere quo ille se de

Expanded text:
iens, poenitentiam morientibus denegari, nec illorum desideriis annui qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio subveniri. Horremus, fateor, tantae impietatis aliquem reperiri, ut de Dei pietate desperet, quasi non possit ad se quovis tempore concurrenti succurrere, et periclitantem sub onere peccatorum hominem pondere quo se ille expe
Abbreviated transcription (Latin):
am Indicĩt quidem ex uno in con¬
dempnaconem grã auce ex multis
delictͦ in iustificacione Quia utiq
illud unũ quod origniałr trahitur
etiã si solũ sit obuoxios dãpnacom
facit Grã uero ex multis delictis
Iuscifficat hoĩem Qui ꝓpter illudu¬
num quod cõmiintꝰ cũ omibꝰ origi¬
multa

Expanded text:
in condemnationem, gratia autem ex multis delictis in justificationem. Quia utique illud unum quod originaliter trahitur, etiam si solum sit, obnoxios damnationi facit: gratia vero ex multis delictis justificat hominem, qui praeter illud unum quod communiter cum omnibus origimulta
Abbreviated transcription (Latin):
S quos predescinauit ad głiam p̃¬
destinauit ad Iiusticiã Quos autem
predestinauit ad penã non p̃desti¬
nauit ad culpam iten pauls Inferis
In ẜcis igicur coronat deus Iusticiam
quã eis gratꝭ ip̃e tribuit gratꝭ ꝙ p
pietate uel iniusticia quã in cis ip̃t
non fecit ⁊In illis enim opa sua
glorifficat In istis aucẽ opa nosua
condepnat

Expanded text:
edestinavit ad gloriam, praedestinavit ad justitiam. Quos autem praedestinavit ad poenam, non praedestinavit ad culpam. Item, paulo superius. In sanctis igitur coronat Deus justitiam quam eis gratis ipse tribuit, gratis sepietate vel injustitia quam in eis ipse non fecit. In illis enim opera sua glorificat, in istis autem opera sua condemnat
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ p̃descinaret ꝓ peccacis ho¬
minẽ non puiuret Dei enĩ pre¬
destĩnaco est aut peccatoꝵ p̃parata
prescunt deus hãc uicã in
pectato termmatõs predestinaut
supplicio in terminali pumendos
In quo sicut culpada nõ est p̃sci¬
encia humañ Iniquitatꝭ ita predisti¬
naco iusticie laudanda ot ulconis
ut agnosceretur non ab eo p̃destin¬
acum hominem ad qualecũq pecca¬
tum quẽ predescinauit peccati me¬
rito pumendum Deus Itaq om¬
nia hommiũ oꝑa siue bona seie
mala p̃scunt quia eũ latere iulpo¬
tuit set sola bona predestinauit
que se in filiis gracie factinũ eẽ
presciuit Mala uero futitm opa
illo quos non p̃detmauit adrog¬
num set ad incericũ p̃seuũt poc̃e
sidorus Quia ergo deus nul¬
la nccessitate compllis ut
aliquid̃ noleo ꝑmittat nullo utiq
aduerficat impeditur obstatulo ꝓ
id quod ꝓmisit aut miuꝰ ꝙ̃ uult
aut tardiuo facit Promde potu¬

Expanded text:
inem praedestinaret, pro peccatis hominem non puniret. Dei enim praedestinatione aut peccatorum praeparata est praescivit Deus hanc vitam in peccato terminaturos praedestinavit supplicio interminabili puniendos. In quo sicut culpanda non est praescientia humanae iniquitatis, ita praedestinatio justissimae laudanda est ultionis, ut agnosceretur non ab eo praedestinatum hominem ad qualecunque peccatum, quem praedestinavit peccati merito puniendum. Deus itaque omnia hominum opera sive bona sive mala praescivit, quia cum latere nihil potuit, sed sola bona praedestinavit, quae se in filiis gratiae facturum esse praescivit. Mala vero futura opera illorum quos non praedestinavit ad regnum, sed ad intersidori. Quia ergo Deus nulla necessitate compellitur, ut aliquid nolens promittat; nullius itaque adversitatis impeditur obstaculo quo id quod promisit aut minus quam vult, aut tardius faciat. Proinde potu
Abbreviated transcription (Latin):
regoriꝰ Quod ita deus in cor¬
dibꝰ hominũ acq in ip̃o lib¬
ero operetite arbitrio ut scã cogita¬
cio pium confiliũ omisq motꝯ bone
uolutat̃ ex deo sit quia infi ꝑ illie

Expanded text:
em . Quod, ita Deus in cordibus hominum atque in ipso libero operetur arbitrio, ut sancta cogitatio, pium consilium, omnisque motus bonae voluntatis ex Deo sit, quia per il
Abbreviated transcription (Latin):
dem fidelibꝰ congruit credece
et faceri deũ bonũ et inscũ
precise quidem pc̃cores hommes
quia nichł cũ latere potuit futõr
neq enim fucura esfet̃ 2 on eñ¬

Expanded text:
 Fidelibus congruit credere et fateri Deum bonum et justum praescisse quidem peccatores homines, quia nihil eum latere potuit futurorum. Neque enim vel futura essent si in e
Abbreviated transcription (Latin):
tit si casu dum ad eũ sacerdos Inui¬
catꝰ uenit oppressus Infremitate obi¬
utuerit uel in frencfun uersus fuerit
dent cestimoniũ qui eũ audierũt et
accipiat penitecicon et si cotiuo cre¬
ditur moritirꝰ reconcilictitr ꝓ manꝰ
Impoficionẽ et infundatur oei eius
enchariscia Si suꝑuixerit admonea¬
tur a supradc̃is cestibꝰ peticõmi sue
sacisfcm et se subdat scatut penite¬

Expanded text:
tit, si casu, dum ad eum sacerdos  venit, oppressus infirmitate obmutuerit, vel in phrenesim versus fuerit, dent testimonium qui eum audierunt, et accipiat poenitentiam. Et si continuo creditur moriturus, reconcilietur per manus impositionem, et infundatur ejus ori Eucharistia. At si supervixerit, admoneatur a supra dictis testibus petitioni suae satisfactum, et subdatur statutis poenite
Abbreviated transcription (Latin):
prati. dei grdinatom resistit. Sed qͥ
si issud iubeat qͦd no debeas fac̾e̾. hic sa¬
ne conterne ptatem nõ timendo pta¬
te. Iros humanar segũ gradus adu¬
tite. Si aliquid iusẜit curator faciendũ
contepins ptatem sed eligis maiori ẜ¬
uire. Nec huic debet minor irasci si ma¬
ior p̾lata est. Rursu si asiquid est ipe¬
consul iubeat et aliud iubeat imꝑator
nunquid dubitat᷑ illo cõtepto illi esse
nat᷑. Hic iam tibi assumeda fides est
tua caꝙͣ scutũ in quo possis oĩa igni¬

Expanded text:
potestati, Dei ordinationi resistit . Sed quid, si illud jubeat, quod non debes facere? Hic sane contemne potestatem, timendo potestatem. Ipsos humanarum rerum gradus advertite. Si aliquid jusserit curator, nonne faciendum contempnis potestatem, sed eligis majori servire. Non hinc debet minor irasci si major praelata est. Rursum si aliquid proconsul jubeat, et aliud imperator, numquid dubitatur illo contempto illi esse natur. Hinc jam tibi assumenda est fides tua tanquam secutum, in quo possis omnia jacu
Abbreviated transcription (Latin):
uent᷑. Sane tm domꝰ quibuslibet uibibꝰ
constitute q̃r statu noce est errensa no
modica sustetari accertis si offerri conti¬
gc̾it sub iusta escimatone redditiba et di¬
iuim timore iudicii comodent᷑. Pari ec¬

Expanded text:
. Sane domus in quibuslibet 161 urbibus constitutae, quarum statum necesse est expensa non modica sustentari, acceptis, si offerri contigerit, sub justa aestimatione redditibus et divini timore judicii commutentur. De e
Abbreviated transcription (Latin):
asiter tute eẽ no pñt nisi que ad
duuna cofessione ꝑtinet. Et regia
et sacerdotasis deffendat auctas.¬
Elasius . Nnastasio imperatori
tisicum. et regasis pt̃as. In quiba gra¬
fsui clemetissime qm̃ licet psideas hu
ab eis cas tue salutis expectas. sincq¬

Expanded text:
aliter tutae esse non possunt, nisi que ad divinam confessionem pertinent, et regia et sacerdotalis defendat auctorGelasius Anastasio imperatori:tifili clementissime, quod licet praesideas humab eis causas tuae salutis expetis
Abbreviated transcription (Latin):
ab mitio nullas huit efficiet᷑. Sed et
liceat quibuscuq eccasticis ꝑsonis uo¬
ce ꝯtradictonis offerre et eccastica au¬
ctoritate fulciri. Ita ut cũ fructibꝰ pos¬
sit alienata reposce̾ nec aliquo se ante
tribunal xp̃i obstaculo munaat quia¬
a Resigiosis aiabn ad sbam paupum de¬

Expanded text:
ab initio nullas habuerit effectetur. Sed etiam ab initio nullas habuerit effectetur. Sed etiam liceat quibuscunque ecclesiasticis personis vocem contradictionis afferre, et ecclesiastica auctoritate fulciri, ita ut cum fructibus possit aliena reposcere, nec aliquo se ante tribunal Christi obstaculo muniat, quia religiosis animabus ad substantiam
Abbreviated transcription (Latin):
sut ꝓbri uel quicuq fum̾t astringiuo¬
sum̃ sege custodes quia nephas dictu e
obsigatone qua se ⁊ caritate uri çone¬
ctit sumus pontifer ea hoiem sedi in
ecca ordims no teni᷑. Quicuq tm̃ oblit᷑
dei et decreti luiꝰ ininenor incostitutum¬
ecca suꝑiꝰ p̾stita quolibet modo u̾ter au¬
rũ argetum uel gemias uestes quoq
si sunt uel si accesfint aliqua mobilia
adornameta diuma mume ꝑtinentia
rpetuo iure erceptis du tarat sub pre¬
fata conditone domiba alienare tenir¬
tau̾it donator alienator ac uenditor lo¬
noris sui amissione multet᷑. Pretea
qui petierit aut acceꝑit. Ses qui pbror
aut diaconor seu deffensor danti subscͥo¬
anathemate feriri censiumꝰ instituta re¬
asienatore uindicta insi forte et aliena¬
tor sͥ dũ repetit et qui acceꝑit ceseri re¬
stitutõne ꝓspex̾it. Quod si minore a¬
mine sue cura quisꝙͣ remediũ oblatu
forte neglexit supͣ ea qͥ suꝑiꝰ tenent᷑ as¬
fuit docunietum uniu̾sis iuribꝰ ꝙͣuis

Expanded text:
vel quicumque fuerint, adstringi volumus lege custodis, quia nefas dictu est obligatione, qua se per caritatem Christi conectit summus pontifex, ea hominem secundi in ecclesia ordinis non teneri. quicumque tamen oblitus dei et decreti huius inmemor, cuius praefatae quolibet modo, praeter aurum, argentum, vel gemmas, vestes quoque, si sunt, vel si accesserunt, aliqua mobilia ad ornamenta divina minime pertinentia perpetuo jure, exceptis duntaxat sub praefata conditione domibus, alienare tentaverit, donator, alienator, ac venditor honoris sui amissione multetur. VI. Praeterea, qui petierit, aut acceperit, vel qui presbyterorum, aut diaconorum, seu defensorum danti subscripanathemate feriri censuimus, in statuta poealienatore, vindicta. Nisi forte et alienator sibi, dum repetit, et qui acceperit, celeri restitutione prospexerit. VII. Quod si minore animae suae cura quisquam remedium oblatum forte neglexerit, supra ea poenarum generafuerit documentum, universis viribus quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
accipe meruer. Tenebit gͥ hũc modui
in scriptis can. ut eas que ab hoibus
accipiunt᷑ ecciis cathosicis pͥponat eis
quas qͥdam no acapuit. In eis uͦ q no
accipiunt᷑ as oiba. pͥponat eas quas psu¬
res grauioresq accipuit. eis quas ꝑau¬

Expanded text:
. Tenebit igitur hunc modum in scripturis Canonicis, ut ea quae ab omnibus accipiuntur Ecclesiis, praeponat eis quas quaedam non accipiunt: in eis vero quae non accipiuntur ab omnibus, praeponat eas quas plures gravioresque accipiunt, eis quas pau