comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ion litiges cũ homine potente. ne forte
incidas inmanus illius. Non cõtendas
cũ uiro locuplete. ne forte econtra consistat
litem tibi. Multos enĩ ꝑdidit aurum atq
argentũ. et usq cor regum extendit & cõuer¬
tit. Non litiges cũ homine linguato. et non
strues in ignem illiꝰ ligna. Non cõmunices
homini indocto: ne male de ꝓgenie tua loqͣtur.
le despicias hoĩem auertentem se a peccato.
necta. etenim ex nobis senescunt. de mot ĩ mmiei.¬
qm̃ om̃s morimur: et ingaudiũ nolum
uenur. Ne despicias narrationẽ pͣsbiterori
sapientiũ. et in ꝓuerbiis illoꝵ conuersare.
abrosis enĩ disces doctrinam intellectus. et
serrre magnatis sine qͣrela. Nõ te p̃tereat
parratio senioꝵ. et ipsi enim didicerunt. a
ꝑatribe suis: qͣm ab ipsis disces intellectum.
et in dempore necessitatis dabis responsum.
lu ncendas carbones peccatoꝵ argueisieos
re uicondarie flama ignis peccatoꝵ illore.
He cotra faciem stes contumeliosi. ⁊ ulo¬

Expanded text:
tiges cum homine potente ne forte incidas in manus illius non contendas cum viro locuplete ne forte contra consistat litem tibi multos perdidit aurum atque argentum et usque cor regum extendit et convertit non litiges cum homine linguato et non strues in igne illius ligna non communices homini indocto ne male de progenie tua loquatur ne despicias hominem avertentem se a peccato nnecta etenim ex nobis senescunt noli quoniam omnes morimur et in gaudium nolumus venire ne despicias narrationem presbyterorum sapientium et in proverbiis illorum conversare ab ipsis enim disces doctrinam intellectus et servire magnatis sine querella non te praetereat narratio seniorum et ipsi enim didicerunt a patribus suis quoniam ab ipsis disces intellectum et in tempore necessitatis responsum non incendas carbones peccatoris arguens eos ne incendaris flamma ignis peccatorum illorum ne contra faciem stes contumelios
Abbreviated transcription (Latin):
noli narrare sensum tuũ : et si ẽ tibi
delictũ : noli denudare. Audiet enĩ te et
custodiet te. et qͣsi defendens peccatum
odiet te. et sic aderit tͥ semꝑ. Audifti
uerbũ aduersus ꝓximũ cõmoretur in te
fidens. qͣm te dirumpet. A facie uerbi
parturit fatuus. tanqͣm gemitus partꝰ
infantis. Saguta infixa femori canis:
sie uerbũ in corde stulti. Corripe amicũ
ne forte. nõ intellexerit. et dicat nõ feci.¬
aut si fecerit: ne iterũ addat facere.
Corripe ꝓximũ ne forte nõ dixerit. et si
dixerit: ne forte iteret. Corripe amicũ.¬

Expanded text:
noli enarrare sensum tuum et si est tibi noli enarrare sensum tuum et si est tibi delictum noli denudare audiet enim te et custodiet te et quasi defendens peccatum odiet te et sic aderit tibi semper audisti verbum adversus proximum conmoriatur in te fidens quoniam non te disrumpet a facie verbi parturit fatuus tamquam gemitus partus infantis sagitta infixa femori carnis sic verbum in corde stulti corripe amicum ne forte noaut si fecerit, ne iterum addat facere. Corripe proximum, ne forte non dixerit, et si dixerit, ne forte iteret. » Salu
Abbreviated transcription (Latin):
luntate tua auertere. Si p̾stes anime
tue cõcupiscentias eiꝰ: faciet te in gaudiũ
inimicis tus. Ne oblecteris in turbis: nec
in modicis. Amssidua ẽ enim cõmissio illoꝵ
Ne fueris mediocris in cõtentione ex fenore.
et non ẽ tͥ nichil in scło. Eris enĩ inuidꝰ tue
parius ebriosus n̾o¬
locupletabit᷑. et qͥ sꝑnit modica : paulatum¬
decidit. Uinũ & mulieres apostatare faciũt
sapientes: et arguunt sensatos. Et qͥ se
iungit fornicariis : erit neqͣm. Putredo et
uermes hereditabunt illũ. et extollet᷑ in
exemplum maiꝰ. et tolletur de numero ani¬
ma eiꝰ. Qui credit cito: leuis corde ẽ. et
minorabit᷑. et qͥ delinquit in anima suam:
insuꝑ habebitur. Qui gaudet iniqͥtati de¬
notabitur. et qͥ odit correptionẽ: minuet᷑
uita. et qͥ odit loquacitatem: oxtinguit
malitia. Qui peccat in animam suam pe¬
nitebit. et qͥ iocundat᷑ malitia: denotabit᷑.
Ne iteres uerbũ neqͣm & durũ: et nõ mino
raberis.

Expanded text:
ertere si praestes animae tuae concupiscentiam eius faciet te in gaudium inimicis ne oblecteris in turbis nec in modicis ad duas est enim commissio illorum ne fueris mediocris in contentione ex fenore et non est tibi nihil in sacculo eris enim invidus tuae operarius ebriacus nolocupletabitdecidet. Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguunt sensatos: et qui se jungit fornicariis, erit nequam. Putredo et vermis hereditabunt illum, et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus. Qui credit cito, levis corde est, et minorabitur: et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur . Qui gaudet iniquitate, denotabitur; et qui odit correptionem, minuetur vita: et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam. Qui peccat in animam suam, poenitebit: et qui jucundatur in malitia, denotabitur. Ne iteres verbum nequam et durum, et non raberis.
Abbreviated transcription (Latin):
cui alii bonꝰ erit. et nõ iocundabit᷑ in bonis
suis. Qui sibi inuidet. nicħ ẽ illo nequiꝰ. et
hec redditio ẽ malitie illiꝰ. Et si bnfecerit. ig¬
noranter & nõ uolens facit. et in nouissimo ma¬
nifestat malitiã suam. Neqͣm ẽ ocłs inuidi. et
auertens faciem. et despiciens animã suam.
Insaciabilis ocłs cupidi in part̾e iniqͥtatis. nõ
saciabit᷑ donec consũmet arefaciens anima
suam. O cłos malus ad mala erigit. et non
saciabitur pane. indigens & in tristicra erit

Expanded text:
cui alii bonus erit et non iucundabitur in bonis cui alii bonus erit et non iucundabitur in bonis suis qui sibi invidet nihil est illo nequius et haec redditio est malitiae illius et si bene fecerit ignoranter et non volens facit et in novissimo manifestat malitiam suam nequa est oculus lividi et avertens faciem et despiciens animam suam insatiabilis oculus cupidi in parte iniquitatis non satiabitur donec consummet arefaciens animam suam oculus malus ad mala et non satiabitur pane et in tristitia erit
Abbreviated transcription (Latin):
multi recuꝑatores. loquutus e̾ suꝑba. et
iustificauerunt illum. Humilis deceptus est.
in suꝑ & arguitur. loquutꝰ est sensate. et non
ẽ datus ei locus. Diues loquitus est. ⁊ om̃s
tacuerunt: et uerbũ illiꝰ usq ad nubes ꝑducent.
P auꝑ loquutus ẽ & dicunt. Quis ẽ hic Et
si offenderit: subuertent illũ. Bona est sub¬
stantia. cui non est peccatũ in conscientia. et
nequissima pauꝑtas in ore impii. Cor hominis
immutat facieni illiꝰ : siue in bona siue in
mala uestigiu. cordis boni & faciẽ bona
difficile inuenies: & cum labore. xiiiio
eatus uir qui non ẽ lapsus uerbo ex
ore suo. et nõ ẽ stimulatus in tristicia
delicti. feuix qͥ non habuit animi sui tristi¬
ciam: et non excedit ab spe sua iro cupi¬
Do & tenaci sine racione ẽ substancia. et
homini luuido ad qͥd aurũ : Qui aceruat
ex animo suo iniuste. aliis cõgregat. et inbo¬
nis illius aliꝰ luxuriabitur. Qui sibi neqͣm est.

Expanded text:
multi recuperatores: locutus est superbe, et multi recuperatores: locutus est superbe, et justificaverunt illum. Humilis deceptus est, insuper et arguitur: locutus est sensate, et non est datus ei locus. Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes producent. Pauper locutus est, et dicunt: Quis est hic? Et si offenderit, subvertent illum. Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia, et nequissima paupertas in ore impii. Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala. Vestigium boni cordis et faciem bonam difficile invenies, et cueatus uir, qui non est lapsus uerbo ex ore suo et non est stimulatus in tristitia delicti. felix qui non habuit animi sui tristitiam et non excidit ab spe sua. uiro cupido et tenaci sine ratione substantia, et homini liuido ad quid aurum? Et post ex animo suo iniuste aliis congregat et in bonis illius alius luxuriabitur qui sibi nequa est
Abbreviated transcription (Latin):
obluuonem. Ne retineas ex equo loqui cũ illo.
et credas multis uerbis illiꝰ. Ex multa enum
loquela tẽptabit te. et subridens in t̾rogabit¬
te. De absconditis tuis si immittis animo illiꝰ.
c̃oseruabit uerba tua. et nõ parcet. De malicia
et de uinculis caue tibi. et attende
genter auditui tuo. qmcũ subuersione
tua ambulas. Audiens uͦ illa qͣsi in somnis
uide. et uigilabis om̃i uita tua. Dilige dm̃.
et inuoca eum in salute tua. Om̾e animal
diligit simile sibi. sic & om̃ĩs homo ꝓximũ
sibi. Om̃is caro ad similem sibi couingetur.
et om̃is homo simili sui sociabit᷑. Sicut cõ¬
municabit lupus agno aliqͣndo. sic peccator
iusto. Que cõmunicatio sc̃o homini ad canẽ.
aut q̃ pax bona diuiti ad pauꝑem. Uenatio
leonis onager in heremo. sic pascua diuitum
sunt pauꝑes. Et sicut abhominatio ẽ suꝑbo
cõmotus confirmat᷑ ab amicis. humilis aut
cũ ceciderit. expellet & a notis. Diuiti decepto

Expanded text:
oblivionem. Ne retineas ex aequo loqui cum illo, oblivionem. Ne retineas ex aequo loqui cum illo, et ne credas multis verbis illius. Ex multa enim loquela tete de absconditis tuis inmitis animus illius conservabit verba tua et non parcet de malitia vinculis cave tibi et adtende diligenter auditui tuo quoniam cum subversione tua ambulas audiens vero illa quasi in somnis vide et vigilabis omni vita tua dilige Deum et invoca eum in salute tua omne animal diligit similem sibi sic et omnis homo proximum sibi omnis caro ad similem sibi coniungitur et omnis homo simili sui sociabitur si communicabit lupus agno aliquando sic peccator iusto quae communicatio sancto haut quae pax bona diviti ad pauperem? venatio leonis onager in eremo, sic pascua divitum sunt pauperes. Et sicut abominatio est superbo commotus confirmatur ab amicis: humilis autem cum ceciderit expellitur et a notis. Diviti decepto
Abbreviated transcription (Latin):
et qͥ cõmunicauerit suꝑbo: induet super
biam. Pondus suꝑ se tollit. qͥ honestiori se¬
cõmunicat. et ditiori te ne sociꝰ fueris. Quid
cõmunicabit cacabus ad ollam. Quando e¬
nim se colliserint cofringetur. diues iniuste
largitus fueris assumet te : et si nõ habue¬
ris derelinquet te.Si habes cõuiuet tecũ.
et euacuabit te. et ipse nõ dolebit suꝑ te. Si
necessariꝰ illi fueris supplantabit te. et sub¬
ridens spem dabit narrans tͥ bona. et dicet
qͥd opus ẽ tibi. et cõfundet te in cibis suis
donec te exinaniat bis & ter. et in nouis¬
simo deridebit te. Postea uidens derelinq̃t
te: et caput suu̾ mouebit ad te. Humili¬
are d̃o: et expecta manus eiꝰ. Attende: ne
seductus in stulticia humilieris. Noli e̾ẽ humilis
in sapientia tua. ne humiliatus in stulticiam se¬
ducaris. Aduocatus a potenciore dascede. ex
hoc enĩ magis te ĩduocabit ne improb sis. ne
inpingaris. et ne longe sis ab eo. ne eas in

Expanded text:
et qui communicaverit superbo, induet suet qui communicaverit superbo, induet subiam pondus super se tollit qui honestiori communicat et ditiori te ne socius fueris quid communicabit caccabus ad ollam quando enim conliserint confringetur dives iniuste largitus fueris, assumet te; et si non habueris, derelinquet te. Si habes, convivet tecum, et evacuabit te, et ipse non dolebit super te; si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi? Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter; et in novissimo deridebit te. Postea videns, derelinquet te, et caput suum movebit ad te. Humiliare Deo. et expecta manus ejus. Attende, ne seductus in stultitia humilieris. Noli esse humilis in sapientia tua, ne, humiliatus, in stultitiam seducaris. Advocatus a potentiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit. Ne improbus sis, ne impingaris, et ne longe sis ab eo, et eas in
Abbreviated transcription (Latin):
animũ tuũ. et custodi te ab illo. Non statuas il¬
lum penes te. nec sedeat ad dexteram tuam. ne
conuersus stet in loco tuo. ne forte conuersus
in locũ tuum : inqͥrat cathedram tua. et in nouis¬
simo cognoscas uerba mea. et in sermonib meis
stimuleris. Quis miserebit᷑ incantatori a serpen¬
te ꝑcusso. et om̃ib qui appropiant bestus.ͦ
t qui comitat᷑ cum uiro iniquo. et obuolutus
ẽ in peccatis eius. una hora tecum ꝑmanebit.
Si autẽ declinaueris: nõ supportabist. In labiis
suis indulcat micus. et in corde suo insidiat᷑.
ut subuertat te in fouẽa. In ocłis suis lacri¬
matur inimicus. et si inuenerit tẽpꝰ non sa¬
ciabitur sanguine. si incurrerint tibi mala
inuenies eũ illic pͥorem. In ocłis suis lacri¬
matur inimicus. et qͣsi adiuuans suffodiet
plantas tuas. Caput suũ mouebit & plau¬
debit manu. et multa susurrans cõmutabit
ui tetigerit picem: inqͥnabitur ab ea.

Expanded text:
animum tuum et custodi ab illo. non statuas ilanimum tuum et custodi ab illo. non statuas illum penes te, nec sedeat ad dexteram M tuam, ne conuersus stet in loco tuo, ne forte conuersus in locum tuam inquirat cathedram tuam et in nouissimo agnoscas uerba mea et in sermonibus meis stimuleris. quis miserebitur incantatori a serpente percusso et omnibus qui adpropiant bestiis? et qui comitatur cum uiro iniquo et obuolutus est in peccatis eius. una hora tecum permanebit: si autem declinaueris, non subportabit in labiis suis indulcat inimicus, et in corde suo insidiatur, ut subvertat te in foveam. In oculis suis lacrymatur inimicus; et si invenerit tempus, non satiabitur sanguine. Si incurrerint mala tibi, invenies eum illic priorem. In oculis suis lacrymatur inimicus, et quasi adjuvaplantas tuas. Caput suum movebit et plaudet manu, et multa susurrans commutabit ui tetigerit picem, inquinabitur ab ea;
Abbreviated transcription (Latin):
bonis tuis multa. Bñfac iusto. et inuenies retri¬
butionem magnã. et si nõ abipso: certe a dño. Nõ
est ei b̃n: qui assiduus ẽ in malis. et helemosinã
nõ danti. qm̃ & altissimue odio habet peccatores.
et misertus ẽ penitentibꝰ. Da misericordi: et ne
suscipias peccatorem. Et impiis & peccatoribus
reddet iundict᷑a. custodiens eos in diem uindacte.
Da bono: et nõ receꝑis peccatorem. Bene fac hu¬
mili: et nõ dederis impio. Prohibe panes illi da¬
ri: ne in ipsis potencior te sit. Nam duplicia mala
inuenies in omnib bonis. qm & altissimus odio
habet peccatores: et impiis reddet iundictam.
son agnoscetur in bonis de Auueis.¬
Iamicus. et nõ abscondet᷑ in malis inimicus.
In bonis uiri inimici illiꝰ. et in tristicia & malitia
illiꝰ : amicus agnitus ẽ. Non credas inimico tuo
inet̾num. Sicut enĩ eramentũ: eruginat neqͥtia
illiꝰ. Et si humiliatus uadat curuus: offirma

Expanded text:
in bonis tuis multa. benefac iusto et inuenies retriin bonis tuis multa. benefac iusto et inuenies retributionem magnam, et si non ab ipso, certe a deo. et non est eis bene qui adsidui suat malis et elemosynam non danti quoniam et Altissimus odio habet peccatores et misertus est paenitentibus da misericordi et ne suscipias peccatorem et impiis et peccatoribus reddet vindictam custodiens eos in die vindictae da bono et non receperis peccatorem benefac humili et non dederis impio prohibe panes illi dare ne in ipsis potentior te sit nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quoniam et Altissimus odio habet peccatores et impiis reddet vindictam non agnoscetur in bonis amicus et non abscondetur in malis inimicus in bonis viri inimici illius in tristitia et in malitia illius amicus agnitus est non credas inimico tuo in aeternum sicut enim aeramentum eruginat nequitia illius et si humiliat
Abbreviated transcription (Latin):
rum ne immemor sis malor. et in die malori
ne immemor sis bonor. qͣm facile ẽ coram dõ
in die obitus retribuere unicuiq scđm uias
suas. Malitia hore oblion̾ẽ facit luxurie mag¬
ne. et in fine hõis denudatio oꝑum illiꝰ. Ante
mort̾e ne laudes hoĩem quenqͣm. qm in filiis
ducas in domũ tuam. multe enĩ insidie sunt
dolosi. Sicut enĩ eructant p̾cordia fetantiũ.¬
et sidcut ꝑdix inducit᷑ in caueam. et ut caprea
in laq̃um. sic & cor suꝑbor. et sicut ꝓspector
uidens casum ꝓximi sui. Bona enim in mala
cõuertens insidiat᷑. et in electis imponet ma¬
culam. Ab scintilla una auget᷑ ignis. et ab
uno doloso augetur sangus. homo uͦ pecca¬
tor sanguini insidiat᷑. Attende tͥ a pestifero.
fabricat enĩ mala. ne forte inducat suꝑ te
subsannationẽ in ꝑpetuum. Ad mute ad te
alienigenam : et subuertet te in turbine. et
abalienabit te auiis ꝓpriis.
Si bñfeceris: scito cui feceris. et erit gr̃a

Expanded text:
rum ne immemor sis malorum, et in die malorum ne immemor sis bonorum, quoniam facile est coram Deo in die obitus retribuere unicuique secundum vias suas. Malitia horae oblivionem facit luxuriae magnae, et in fine hominis denudatio operum illius. » Semortem ne laudes, hominem quemquam. Et post ducas in domum tuam: multae enim insidiae sunt dolosi. sicut enim eructuant praecordia infantium, sicut perdix inducitur in foueam et ut caprea in laqueo, sic et cor superborum, et sicut prospectator uidens casum proximi sui. bona enim in mala conuertens insidiator et in electis inponet maculam. ab scintilla una augetur ignis et ab uno doloso augetur sanguis. homo uero peccator sanguini insidiatur. adtende te a pestifero: fabricat enim mala: ne forte inducat super te subsannationem in perpetuum. admitte ad te alienigenam, et subuertet te in turbore et abalienabit te a tuis propriis. Si benefeceris, scito, cui benefeceris, et erit gratia
Abbreviated transcription (Latin):
scłi scĩ cũ iuiuis & dantib cõfessionem deo.
on demoreris in errore impior:
ante mort̾e confitere. A mortuo quasi
nichil ꝑit. Confiteberis uiuens. uiuus
et sanus cõfiteberis & laudabis dm̃. et glo¬
riaberis in miserationib illiꝰ. Quã mag¬
na miscđia di. et ꝓpiciatio illiꝰ conuerten¬
tib ad se. Nec enim omĩa possunt esse in
hõib. qͣm non ẽ unmortalis filiꝰ hoĩs. et
in uanitatẽ malitie placuerunt. Quid lu¬
cidius sole. Et hic deficiet. Aut qͥd nequi
excogitauit caro & sanguis: Et hoc ar¬
guetur. Uirtutẽ altitudinis celi ipse cõs¬
picit. et om̃s homines t̾ra & cinis. Qui
uiuit in etͣnum : omia creauit simul.
Ds solus iustificabit᷑ : et manet inuictus

Expanded text:
saeculi sancti, cum vivis et dantibus confessionem Deo. saeculi sancti, cum vivis et dantibus confessionem Deo. on demoreris in errore impiorum, ante mortem confitere. A mornihil perit confiteberis vivens vivus et sanus confiteberis et laudabis Deum et gloriaberis in miserationibus illius quam magna misericordia Dei et propitiatio illius convertentibus ad se nec enim omnia possunt esse in hominibus quoniam non est inmortalis filius hominis et in vanitate malitiae placuerunt quid lucidius sole et hic deficiet aut quid nequius excogitabit caro et sanguis et hoc arguitur virtutem altitudinis caeli ipse conspicit et omnes homines terra et cinis qui vivit in aeternum creavit omnia simul Deus solus iustificabitur et m
Abbreviated transcription (Latin):
sunt semꝑ. non sunt absconse ab ocłis
ipsiꝰ. In unam quãq gent̾e p̾posuit rec¬
torem. et pars dei isrł facta est manifesta.¬
et omĩa oꝑa illor uelut sol in cõspectu
di. et ocłi eius sine int̾missione inspici¬
entes in uiis eor. Non sunt absconsa tes¬
tamenta ꝑ iniqͥtatem eoꝵ. et om̃s iniqͥ
tates eoꝵ in conspectu dei. Helemosina
uiri sacculũ cum ipso. et gr̃am hominis
qͣsi pupillam cõseruabit. Et pꝰea re¬
surget. et retribuet illis retributione¬
unicuuq in caput illsoꝵ. et cõuertet
in inferiores partes terre. penitentib
aũt dedit uiam iusticie. et cõfirmauit
deficientes sustinere. et destinauit illis
fortem ueritatis. E onuertere ad
dñm. et relinque peccata tua. p̾care ante
faciem di. et minue offendicula. Reuerte¬
et nimis odito execratione. et cognosce ius¬
ticias & iudicia dĩ. et sta in sorte ꝓpositionis
et oratiomis altissimi dei. In partes uade

Expanded text:
sunt semper non sunt absconsae ab oculis sunt semper non sunt absconsae ab oculis ipsius in unamquamque gentem praeposuit rectorem et pars Dei Israhel facta est manifesta omnia opera illorum velut sol in conspectu Dei et oculi eius sine intermissione inspicientes in viis eorum non sunt absconsa testamenta per iniquitatem eorum et omnes initates eorum in conspectu dei. elemosyna uiri quasi signaculum cum ipso et gratiam hominis quasi pupillam conseruabit: et postea resurget et retribuet illis unicuique in caput illorum et conuertet in interiores partes terrae. paenitentibus autem dedit uiam iustitiae et confirmauit deficientes sustinere et destinauit illis sortem ueritatis. conuertere ad deum et relinque peccata tua: precare ante faciem et nimis odito exsecrationem, et cognosce justitias et judicia Dei, et sta in sorte propositionis et orationis Altissimi Dei. In partes vade
Abbreviated transcription (Latin):
sunt suꝑ t̾ram. Posuit timore illiꝰ suꝑ
omẽm suꝑ carnẽ. et dominatus ẽ besti
arum & uolatiliũ. Creauit ex ipso adu¬
toriũ similẽ ipsi. Consiliũ. et lingũa. et
ocłoe. et aures. et cor dedit illis exco¬
gitandi. et disciplina intellectus repleuit
illos. Creauit illis scientĩa sp̃s. Sensu
impleuit cor illor. et mala & bona osten¬
dit illis. Posuit ocłm ipsoꝵ suꝑ corda
ipsoꝵ ostendere illis magnalia oꝑum ipsoꝵ
at nom̃ sc̃ĩficationis collaudent. et głari
in murabilib illiꝰ. ut magnalia enarrent o¬
perum eiꝰ. Addidit illis disciplinã. et le¬
gem uite hereditauit illos. Testam̃tum
et̾num cõstituit cũ illis. et iusticia & u¬
dicia sua ostendit illis. E magnalia hono¬
ris eiꝰ uidit ołs illoꝵ. et honore uocis
audierunt aures illoꝵ. Et dixit illis. at¬
tendite abom̃ĩ iniquo. et mandauit illis
unicuiq de ꝓximo. Uie illoꝵ corã ipso

Expanded text:
sunt super terram posuit timorem illius super sunt super terram posuit timorem illius super omnem carnem et dominatus arum volatilium. Creavit ex ipso adjutorium simile ipsi: consilium, et linguam, et oculos, et aures, et cor dedit illis excogitandi: et disciplina, et intellectu replevit illos. Creavit illis scientiam spiritus, sensu impledit illis posuit oculum ipsorum super corda um ostendere illis magnalia operum suorum et nomen sanctificationis conlaudent et gloriari in mirabilibus illius et magnalia enarrent operum eius addidit illis disciplinam et legem vitae hereditavit illos testamentum aeternum constituit cudicia sua ostendit illis et magnalia honoris eius vidit oculus illorum et honorem vocis audierunt aures illorum et dixit illis adtendite ab omni iniquo et mandavit illis unicuique de proximo viae illorum coram ipso
Abbreviated transcription (Latin):
Et dicam in eqͥtate disciplinam. et scrutabor
enarrare sapientiam. Et in uerbis meis at¬
tende in corde tuo. Et dico in equitate sp̃s
uirtutes qͣs posuit d̾s in oꝑa sua abinitio
et inueritate enuncio scientiam eiꝰ. In iu¬
dicio di: oꝑa ipsiꝰ. Abinitio & ab institutio¬
ne ipsor distinxit partes illoꝵ. et initia
ipsor in gentib suis. Ornauit in et̾num
oꝑa illoꝵ. nec esurierunt. nec laborauert.
et nõ destiterunt ab oꝑib suis. Unus qͥsq
ꝓximũ sibi nõ angustiabit usq in euum
Non sis incredibilis uerbo illiꝰ. P ost hec dc
in t̾ram respexit. et impleuit illã bonis
siue. Anima om̃is uitalis denunciauit
antȩ facĩẽ ipsiꝰ. et ipsa iterũ reuiersio illoꝵ
Screauit de t̾ra hoĩem. et scđm¬
unaginẽ suam fecit illum. Et iterũ
cõuertit illum in ipsam. et scłm se uesti¬
uit illũ iurtute. Numerũ dierũ & temp
dedit illi. et dedit illi potestatẽ eori quȩ

Expanded text:
edicam in aequitate disciplinam et scrutabor edicam in aequitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in aequitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio et in veritate enuntio scientiam eius in iudicio Dei opera ipsius ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis ornavit in aeternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in aevum non incredibiles verbo illius post haec Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum Deus creavit de terra hominem et secunimaginem suam fecit illum et iterum convertit illum in ipsam et secundum se vestivit illum virtutem numerum dierum et tempus dedit illi et dedit illi potestatem eorum quae
Abbreviated transcription (Latin):
meritum oꝑum suoꝵ. et scđm intellectum
ꝑegrinationis ipsius.
son dicas. a deo abscondar. et ex surrmo
quis mei memorabitur. In ppło mag¬
no non agnoscar. Que est anima mea. m
tam inmensa creatura. E cce celum & celi
celor. abyssus & uniuersa terra. et que in
eis sunt: in conspectu illius cõmouebunt᷑.
montes simul & colles: et fundamenta terre.
Et cũ conspexerit illa ds : tremore cocucieri¬
tur. Et in om̾ib his insensatum cor est.
et om̃e cor intelligitur ab illo. Et uras il¬
lius qͥs intelligit. et ꝓcellam. quam nec
ocłs uidebit hominis. Nam pluruma oꝑa
illius sunt in absconditis. Sed oꝑa iusticie
eius qͥs enunciabit. aut quis sustinebit.
onge enim ẽ testamentum a quib dam. et
interrogatio hominu in consũmatione est.
Qui minoratur corde cogitat inania. et uir
in prudens & errans: cogitat stulta.
Audi me fili. et disce disciplin̾a sensus.
Uet in uerbis meis attende in corde tuo.¬

Expanded text:
meritum operum suorum, et secundum intellectum meritum operum suorum, et secundum intellectum peregrinationis ipsius. Non dicas: A Deo abscondar, et ex summo quis mei memorabitur? In populo magno non agnoscar. Quae est enim anima mea in tam immensa creatura? Ecce coelum, et coeli coelorum, abyssus, universa terra, et quae in eis sunt, in conspectu illius commovebuntur, montes simul, et colles, et fundamenta terrae. Et cum conspexerit illa Deus, tremore concutientur. Et in omnibus his insensatum est cor: et omne cor intelligitur ab illo, et vias illius quis intelligit, et procellam , quam nec oculus vidit hominis? Nam plurima opera illius sunt in absconsis: sed opera justitiae illius quis enarrabit, aut quis sustinebit? Longe enim est testamentum a quibusdam, et interrogatio hominum in consummatione est. Qui minoratur corde, cogiinprudens et errans cogitat stulta audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ tunor dei cum illis. Nõe credas uite illorũ.
et nõ respexeris in labores. Melior
t̃ enim unus timens dm̃: qua mille filii in¬
pii. Et utile ẽ mori sine filiis: quã relinꝗͣre
filios impios. Ah uno sensato inhabitabit᷑
patria: et a trib impiis deseretur. Multa
alia uidit ocłs meus. et forciora hor audi¬
uit auris mea. In sinagoga peccantium ex¬
ardebit ignis. et in gente incredibili ex¬
ardescet ira. Non exorauerunt ꝓ peccatis
suis antiꝗͥ gigantes. qui destruxerunt con¬
fidentes sue uirtuti. Et nõ peꝑrit ꝑegrinati¬
extollentem se in suis peccatis. sicut sexoen¬
ta milia peditũ qͥ congregati sunt in duri¬
ciam cordis sui. Et si unus fuisset ceruica¬
tus: mirũ si fuisset immunis. Miscłia enĩ
et ira ẽ cum illo. potens exoratio. et effun-
reptio illiꝰ hominem scđm oꝑa sua iudi¬
cat. noͣ effugiet in rapina peccator. et nõ
Omĩs miscdia faciet locum unicuiq secundũ

Expanded text:
est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, et ne respexeris in labores illorum. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii: et utile filios impios ab uno sensato inhabitabitur patria et a tribus impiis deseretur multa talia vidit oculus meus et fortiora horum audivit auris mea in synagoga peccantium exardebit ignis et in gente incredibili exardescit ira non exoraverunt pro peccatis suis antiquis gigantibus qui destruxerunt confidentes suae virtuti et non pepercit peregrinatiextollentes se in suis peccatis. Et sicut sexcenta millia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui: et si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis. Misericordia enim et ira est cum illo, potens exoratio, et effundereptio illius. Hominem secundum opera sua judicabit. Non effugiet in rapina peccator, et non m. Omnis misericordia faciet locum unicuique secundum
Abbreviated transcription (Latin):
tardat & testamentũ inferoꝵ. quia demon¬
stratum ẽ tibi. Testam̃tum enĩ huiꝰ mundi :¬
morte moriet᷑. Ante mortem bñfac amico
tuo. et scđ̃m uires tuas exporrigens da pau¬
peri. Nõ defrauderis a die bono. et particła
boni doni nõ te p̃tereat. Nõne aliis relinq̃s.
dolores & labores tuos. In diuisione sortis
da & accipe. et iustifica anima tuam. Ante
obitũ tuum oꝑare iusticiam. qͣm non est
apud inferos inuenire cibum. Omnis caro
sicut fenũ ueterascet. et sicut foliu̾ frueti¬
ficans in arbore uiridi. Alia generant᷑ & alia
deiciunt᷑. sic generatio carnis & sanguinis.
alia finitur: et alia nascitur. Om̾e opꝰ cor¬
ruptibile in fine deficiet. et qui illud oꝑat᷑.
ꝑibit cum ipso. Et om̃e opus ȩlectũ iusti¬
ficabitur. et qͥ oꝑatar illud: honorabitur
filior infideliũ & inurtiliam. xui. de flĩis ĩnis¬
e iocunderis infiliis impiis: si multipli¬
centur. Non oblecteris suꝑ ipsos. si non

Expanded text:
dat et testamentum inferorum quia demonstratum est tibi testamentum enim huius mundi morte morietur ante mortem benefac amico tuo et secundum vires tuas exporrigens da pauperi non defrauderis a die bono et particula boni doni non te praetereat nonne aliis relinques dolores et labores tuos in divisione sortis da et accipe et iustifica animam tuam ante obitum tuum operare iustitiam quoniam non est apud inferos invenire cibum omnis caro sicut faenum veterescit et sicut folium fructificans in arbore viridi alia generat et alia deicit sic generatio carnis et sanalia finitur, et alia nascitur. Omne opus corruptibile in fine deficiet, et qui illud operatur ibit cum ipso. Et omne opus electum justificabitur, et qui operatur illud honorabiturfiliorum infidelium et inutilium. XVI. Et ne jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur: non oblecteris super ipsos, si non
Abbreviated transcription (Latin):
pexit illum in bono. et erexit illũ ab humili¬
tate ipsiꝰ. et exaltauit caput eiꝰ. et mirati sũt
in illo multi : et honorauerunt dm̃. bona et
mala. uita & mors. pauꝑtas & bonestas : a
dõ sunt. Datio dĩ ꝑmanet iustis. et ꝓfectus
illius successus habebunt in et̾num. Est qui
locupletat᷑ parce agendo. et hec pars mercedis
illiꝰ in eo quod dicit inueni reqͥem mͥ. et nunc
manducabo de bonis meis solus. et nescit
qđ tempꝰ p̾tereat : et relinquet omĩa aliis.
dta in testamento tuo & illo colloqͣre. et in oꝑe
mandatoꝵ tuoꝵ ueterasce. Ne manseris in¬
oꝑib peccator. Confide aũt in do. et mane in
loco tuo. Facile ẽ enim in ocłis dĩ. subito ho¬
nestare pauꝑem. Bñdictio dĩ in mercedem iusti
festinat. et in honore ueloci ꝓcessus ulliꝰ fruc

Expanded text:
pexit illum in bono et erexit illum ab humilipexit illum in bono et erexit illum ab humilitate ipsius et exaltavit caput eius et mirati sunt in illo multi et honoraverunt Deum bona et mala vita et mors et paupertas et honestas a Deo sunt   datio Dei permanet iustis et profectus illius successus habebunt in aeternum est qui locupletatur parce agendo et haec pars mercedis illius in eo quod dicit inveni requiem mihi et nunc manducabo de bonis meis solus et nescit quod tempus praetereat et relinquet omnia aliis sta in testamento tuo et in illo conloquere et in opere mandatorum tuoruoperibus peccatorum. Confide autem in Deo, et mane in loco tuo. Facile est enim in oculis Dei subito honestari paupertatem. Benedictio Dei in mercedem justi fes
Abbreviated transcription (Latin):
bet fructus illius. In uestitu ne glorieris
unqͣm. nec in die honoris tui extoliaris. qm̃¬
mirabilia oꝑa altissimi solus. et głosa et
absconsa. et inuisa oꝑa illiꝰ. Multi tyranni se¬
derunt introno. et insuspicabilis portabit di¬
adema. Multi potentes opp̾ssi sunt ualide. et
głosi traditi sunt in manus alteroꝵ. Priusꝗͣ.
interroges ne uituꝑes quemqͣm. et cũ inter¬
rogaueris: corripe iuste. Prusquã audias ne
respondeas uerbũ. et in medio senioꝵ ne adi¬
cias loqͥ. De ea re q̃ te non molestat ne certeris.
et inuidicio peccantiũ ne cõsistas. Fili ne in
multis sint accus tui. et si diues fueris: nõ
eris immunis a delicto. Si em̃ sequutus fueris
nõ app̾hendes. et nõ effugies si p̾cucurreris.
Est homo laborans & festinans & dolens impiꝰ:
et tantomagis non habundat. E st homo mar¬
cidus egens recuꝑatione. plus deficiens uir¬
tute & habundans pauꝑtate. et ocłs dei res¬

Expanded text:
bet fructus illius. In vestitu ne glorieris bet fructus illius. In vestitu ne glorieris unqmirabilia opera Altissimi solius, et gloriosa, et absconsa, et invita opera illius. Multi tyranni sederunt in throno, et insuspicabilis portavit diadema. Multi potentes oppressi sunt valde, et gloriosi traditi sunt in manus alterorum. Priusquam interroges, ne vituperes quemquam: et cum interrogaveris, corripe juste. Priusquam audias, nrespondeas verbum et in medio sermonum ne adicias loqui de re ea quae te non molestat ne certeris et in iudicio peccantium ne consistas fili ne in multis sint actus tui et si dives fueris non eris inmunis a delicto si enim secutus fueris non adprehendes et non effugies si praecucurreris est laborans et festinans et dolens impius et tanto magis non abundat est homo marcidus egens recuperatione plus deficiens virtute et abundans paupertate et oculus Dei res
Abbreviated transcription (Latin):
potens ẽ. honore. et nõ est maior illo qui ti¬
met dm̃ Beruo sensato liberi seruiunt. et
iur prudens & disciplinatꝰ nõ murmurabit
correptus. et inscius nõ honorabit᷑. Noli te
extollere in faciendo oꝑa tua. et noli cunc¬
tari in tẽpore angustie. Melior ẽ qͥ oꝑatur
et habundat in om̃ib : quã qui głatur. et
eget pane. Fili in mansuetu dine serua anim̃a
tuam. et da illi honorem scđm meritũ suũ.
Peccantẽ in animam suam qͥs iustificabit. et
qͥs honorabit exhonorantem animam suã:
Pauꝑ głatur ꝑ disciplinam & timorem suum.
et homo ẽ qui honorificatur ꝓpt̾ substan¬
ciam suam. Qui aũt głatur in pauꝑtate.
quantomagis in substantia. Et qui glo¬
riatur in substantia: pauꝑtatẽ uereatur.
apientia humiliati exaltabit
caput illiꝰ. et in medio magnatoꝵ consi¬
dere illũ facit. Non laudes uirum in specie
sua. neq sꝑnas hoĩem in uisu suo. Breuis in
uolatilib est apis. et initium dulcoris ha¬

Expanded text:
r illo qui timet Deum. Servo sensato liberi servient, et vir prudens et disciplinatus non murmurabit correptus, et inscius non honorabitur. Noli te extollere in faciendo opera tua, et noli cunctari in tempore angustiae. Melior est qui operatur et abundat in omnibus, quam qui gloriatur et eget pane. Fili, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum. Peccantem in animam suam quis justificabit? Et quis honorificabit exhonorantem animam suam? Pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum: et est homo qui honorificatur propter substantiam quanto magis in substantia? et qui gloriatur in substantia, paupertatem vereatur. Sapientia humiliati exaltabit caput ejus, et in medio magnatorum considere illum faciet. Non laudes virum in specie sua, neque spernas hominem in visu suo. Brevis in volatilibus est apis, et initium dulcoris ha
Abbreviated transcription (Latin):
dantem anima suam. Seruus sensatus sit¬
t dilectus. qͣsi anima tua. Non defraudes
illum lib̃tate. neq inopem derelinquas eũ.
Pecora tͥ sunt : attende illis. et si sũt utilia:
ilii tͥ sunt: erudi illos. et curua illos
a puericia eor. Filie tͥ sunt: serua corpꝰ illarũ
et nõ oftendas hilarem faciem tua ad illas. Tra¬
de filiam. et grande opꝰ feceris. et homini
sensato da illam. Mulier si ẽ tibi scd̃m ani¬
mam tua. nõ ꝓhicias illam. et odibili non
onora patrem tuũ. et gemitus matris tue¬
nisi ꝑ illos. et retribue illis: quomͦ & illi tibi.
In om̃i uirtute tua dilige eum qͥ te fecit. et mi¬
nistros etꝰ non derelinquas. Honora dm ex to¬
ta anima tua. et horifica sacerdotes. et ꝓpur¬
ga te cũ brachiis. da illi partem sicut manda¬
tum ẽ tͥ primiciarũ & purgationis. et de neg¬
gligentia purga te cũ paucis. Datũ brachioꝵ
tuoꝵ & sacrificium scĩficationis offeres dño¬

Expanded text:
dantem animam suam. seruus sensatusdantem animam suam. seruus sensatus dilectus quasi anima tua: non defrillum libertate neque inopem derelinquas illum pecora tibi sunt adtende illis et si sunt utilia tibi sunt erudi illos et curva illos a pueritia illorum filiae tibi sunt serva corpus illarum et non ostendas hilarem faciem tuam ad illas trade filiam et grande opus feceris et homini sensato da illam mulier si est tibi secundum animam tuam non proicias illam et odibili non  patrem tuum et gemitus matris tua illos non fuisses et retribue illis quomodo et illi tibi in omni virtute dilige eum qui te fecit et ministros eius non derelinquas honora Deum ex tota anima tua et honorifica sacerdotes et propurga te cum brachiis da illi partem sicut mandatum est tibi primitiarum et purgationis et de neglegentia purga te cum paucis datum brachiorum tuorum et sacrificium sanctificationis offers
Abbreviated transcription (Latin):
tiec en ppłm neꝙ alliges duplicia peccata.
nes eun iano erieimune. Nole ee pu¬
selaorimis inanina tua exorare et tacere he¬
lemosiram no despicias. Ne dicaet iumu t¬
teroine munerũ meoꝵ respiciet do. et of¬
ferentem me dõ altissimo. suscipiet muner¬
ẜ mea.
Non irrideas hoĩem in amaritudine anime. est
enim qͥ humiliat & exaltat circũspector deus.
cum similit facias. Noli uelle mentiri omne
mendatiũ. assiduitas enim illiꝰ non ẽ bona.
loli uerbosus eẽ in multitudine p̃sbiteroꝵ. et
nõ iteres uerbũ in tua oratione. Non oderis
laboriosa oꝑa. et rusticationẽ ab altissimo cre¬
atam. Nõ te reputes in multitudine indisci¬
plinatoꝵ. Memento ire : qm nõ tardabit. Hu
impii : ignis & uermes. Noli p̾uaricare dif
simum auro sp̃ueris. Noli discedere amuli¬
ere sensata & bona. quam sortitus es in timo¬
re di. Grã enim uerecundie eiꝰ: suꝑ aurum.
on ledas seruum de Serus bouo.
oꝑantem in ueritate. neq mercenarium

Expanded text:
tas in populum neque alliges duplicia peccata nec enim in uno eris inmunis noli esse pusillanimis in anima tua exorare et facere elemosynam non despicias ne dicas in multitudine munerum meorum respiciet Deus et offerentem me Deo altissimo suscipiet munera mea non inrideas hominem in amaritudine animae est enim qui humiliat et exaltat circumspector Deus cum similiter facias. Noli velle mentiri omne mendacium: assiduitnoli verbosus esse in multitudine presbyterorum et non iteres verbum in tua oratione non oderis laboriosa opera et rusticationem ab Altissimo creatam non te reputes in multitudine indisciplinatorum memento irae quoniam non timpii ignis et vermes noli praevaricari in simum auro spreveris noli discedere a muliere sensata et bona quam sortitus es in timore Dei gratia enim verecundiae illius super aurum non lantem in ueritate, neque mercennarium
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ. Multos enĩ supplantauit suspicio illor
et in uanitate detinuit sensus illor Cor
durũ male habebit in nouissimo. et qͥ amat
ꝑiculũ: in illo ꝑibit. Cor ingrediens duas
uias nõ habebit reqͥem.et praui cordis in
illis scandalizabit᷑. Cor nequa grauabit᷑
in dolorib : et peccator addiciet ad peccan¬
dum. Sinagoge suꝑboꝵ nõ ẽ sanitas. fru¬
tex enĩ peccati eradicabitur in illis et no
intelligit᷑. Cor sapientis intelligit᷑ in sapi¬
entia. et auris bona audiet cũ om̃i concu¬
piscentia sapientĩa. Sapiens cor ce intelli
abstinebit se a peccatis. et in oꝑib iusticie
successus habebit. Ignem ardentẽ extin¬
guit aqua. et helemosina resistit peccatis.
et dẽ ꝓspector eiꝰ qͥ reddet gr̾am meminit
inposterum. et in tempore casus sui in¬
ili helemosinã pauꝑis ne defraudes.
exaspec pauꝑem in inopia sua. Cor inopis¬
ne afflixeris. et nõ ꝓstrahas datũ angus¬
tianti . Rogationẽ contribulati ne abicias.

Expanded text:
s enim inplanauit suspicio eorum et in uanitate detinuit sensus illorum. cor durum male habebit in nouissimo, et qui amat periculum, in illo peribit. cor ingrediens duas uias non habebit successus, et prauicordius in illis scandalizabitur. cor nequam grauabitur ur doloribus et peccator adiciet ad peccandum synagogae superborum non est sanitas frutex enim peccati eradicabitur in illis et non intellegetur cor sapiens intellegitur in sapientia et auris bona audiet cum omni concupiscentia sapientiam sapiens cor et intellegibile abstinebit se a peccatis et in operibus iustitiae successus habebit ignem ardentem extinguit aqua et elemosyna resistit peccatis et Deus conspector qui reddit gratiam mein posterum, et in tempore casus sui inFili, eleemosynam pauperis ne fraudes, exasperes paune afflixeris, et non protrahas datum angustianti. Rogationem contribulati ne abjicias,
Abbreviated transcription (Latin):
muliere ne sedeas om̃ino. nec accumbas
cũ ea suꝑ cubitũ. et nõ alterceris cũ illa in
uino. ne forte declinet cor tuũ in illam. et
sanguine tuo labaris in ꝑditione. de ñ reliq̃ndo
e derelinquas amicũ antiquũ. antioͦ¬
nouus enim nõ erit similis illi. Uinum
nouum amicus nouus ueterascat. et cum
suauitate bibes illud. Non deles głam et o¬
pes peccatoris. nõ enim scis qͣ futura sit uliꝰ
subuersio. Non placeat tͥ inuiria iniustor
sciens qͣm usq ad inferos nõ placebit impiꝰ
onge abesto abȩ homine potestatẽ habente
occidendi. et non suspicaueris timor̃e mor¬
tis. Et si accesseris ad illum noli aliquid
cõmittere: ne forte auferat uitam tuam. Cõ¬
munionẽ mortis scito qm̃ in mediũ laq̃orũ
ingredieris. et suꝑ dolentiũ arma ambu
ẜ labis.
Secundũ uirtute tuam caue te aꝓximo tuo.
et cũ sapientib & prudentib tracta. de ꝯuiuis i̾tił.¬
manu artificũ oꝑa laudabitur. et pͥnceps ppłi

Expanded text:
muliere ne sedeas omnino nec accumbas cum ea super cubitum, et non alterceris cum illa in vino, ne forte declinet cor tuum in illam, et sanguine tuo labaris in perditionem. Et dicebat quoe derelinquas amicum antiquum novus enim non erit similis illi vinum novum amicus novus veterescat et cum suavitate bibes illud non zeles gloriam et opes peccatoris non enim scis quae futura sit illius subversio non placeat tibi iniuria iniustorum sciens quoniam usque ad inferos non placebit impius longe abesto ab homine potestatem habente occidendi et non suspicaberis timorem mortis et si accesseris ad illum noli aliquid committere ne forte auferat vitam tuam communionem mortis scito quoniam in medium laqueorum ingredieris et super dolentium arma ambulabis. Secundum virtutem tuam cave te a proximo tuo, et cum sapientibus et prudentibus tracta. Viri artificum opera laudabitur et princeps populi
Abbreviated transcription (Latin):
plinatorũ assidua erit. Ex ore fatui reproba¬
bitur parabola : non enĩ dicit illam in tẽpore
suo. E st qͥ uetatur peccare ab inopia. et in
reqͥe sua stimulabit᷑. E st qͥ ꝑdet anim̾a suam
p̃ confusione. et ab imprudenti ꝑsona ꝑdet
eam. ꝑsone aũt acceptione ꝑdet se.
st qͥ p̃ confusione. ꝓmittit amico. et lu¬
cratue ẽ eum inimicũ gratis. Est oppro
brium neqͣm in hoĩe mendatiũ. et in ore dis¬
ciplinatorum assidue erit. Pocior fur ẽ qͣm
assiduitas uiri mendacis. ꝑditionẽ au̾t am¬
bo hereditabunt. Mors hominũ mendatium
producet se ipsũ. et homo prudens pla¬
cebit magnatis. Qui oꝑatur terrã suam:
maltabit aceruũ frugũ. et qͥ oꝑabitur us¬
ticiam: ipse exaltabitur. Qui uero placet
magnatis: effugiet iniqͥtatem. xenia & do¬
na excecant ocłos iudicum. et quasi mutus
in ore auertit correptiones eor. Sapientia
absconsa & thesaurus inuisus. q̃ utilitas

Expanded text:
plinatorum adsidua erit ex ore fatui reprobaplinatorum adsidua erit ex ore fatui reprobabitur parabola non enim dicit illam in tempore suo est qui vetatur peccare ab inopia et in requie sua stimulabitur est qui perdit animam suam prae confusione et ab inprudenti persona perdet eam personae autem acceptione perdet se est qui prae confusione promittit amico et lucratus est eum inimicum gratis obpbrium nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit. Laudat furem adsiduitas viri mendacis perditionem autem ambo hereditabunt mores hominum mendacium producet se ipsum et homo prudens placebit magnatis qui operatur terram suam inaltabit acervum fructuum et qui operatur iustitiam ipse exaltabitur qui vero placet magnatis effugiet iniquitatem xenia et dona excaecant oculos iudicum et quasi mutus in ore avertit correptiones eorum sapientia absconsa et thesaurus invisus quae utilitas
Abbreviated transcription (Latin):
st ꝓcessio in malis uiro indisciplinato. et est
ẽ utile. et est datum cuiꝰ retributio duplex
est. Est ꝓpt̾ głam minoratio. et ẽ qui ab
humilitate leuabit caput. Est qui multa
redimat modico p̾cio. et restituens ea in sep¬
tuplum. Sapiens in uerbis se ipsum ama¬
bilem facit. gr̃e aũt fatuoꝵ effundentur.
Datri inscpientis nõ erit utiłe tibi. Ocłi enĩ
illiꝰ: septemplices sunt. Exigua dabit et
multa improꝑabit. et aꝑtio oris illiꝰ: inflam¬
matio ẽ. Hodie fenerat qͥs & cras expetit. et
odibilis homo eiꝰmodi. fatuo nõ erit amicus
et no̾ erit gr̃a bonis illiꝰ. Qui enĩ edunt panẽ
illiꝰ. false lingue sunt. Quociens & qͣnti irride
bunt eũ. Neq enim qđ habendũ erat direc¬
to sensu distribuit: similit̾ & qđ non erat
habendũ. Lapsus false lingue. qͣsi qͥ pauim̃to
cadens. sic casus maloꝵ festinant᷑ ueniet.
Homo acharis qͣsi fabula uana in ore indisci¬

Expanded text:
est processio in malis viro indisciplinato et est est processio in malis viro indisciplinato et est est utile: et est datum cujus retributio duplex. Est propter gloriam minoratio: et est qui ab humilitate levabit caput. Est qui multa redimat modico pretio, et est restituens ea septuplum. Sapiens in verbis seipsum amabilem facit: gratiae autem fatuorum effundentur. Datum insipientis non erit utile tibi, oculi enim illius septemplices sunt. Exigua dabit, et multa improperabit: et apertio oris illius, inflammatio est. Hodie fenerat quis, et cras expetit, et odibilis homo hujusmodi. Fatuo non erit amicus, et non erit gloria bonis illius. Qui enim edunt panem illius, falsae linguae sunt. Quoties, et quanti irridebunt eum neque enim quod habendum erat directo sensu distribuit similiter et quod non erat habendum lapsus falsae linguae quasi qui pavimento cadens nam et sic casus malorum festinanter venient homo acharis quasi fabula vana in ore indisci
Abbreviated transcription (Latin):
Ex uisu cognoscit᷑ uir. et ab occursu faci¬
ei cognoscitur sensatus. amictus cor¬
poris. et risus dentiũ. et ingressus hõil.
enunciant de illo. Est correptio mendax in
ira cotumeliosi. et ẽ inditium qđ nõ ꝓbatur¬
e̾e bonũ. et est tacens: et ipse ẽ prudens.
uam bonũ ẽ arguere quã irasci.
et confitente in oratione nõ ꝓhibere. Con¬
cupiscentia spadonis deuirginauit uiuencu¬
lam. sic qͥ facit ꝑ ium iuditiũ iniquum. Quã
bonum est correptũ manifestare penitentia.
Sic eni effugies uoluntariũ peccatũ. Est tace̾s
qui inuenitur sapiens. et est odibilis qͥ ꝓcax
est ad loquendũ. Est aũt tacens nõ habens
sensũ loquele. et ẽ tacens sciens tempꝰ apti
tẽporis. Homo sapiens tacebit usq ad tempꝰ.
lasciuus aũt & inprudens: nõ seruabunt tẽpꝰ.
Qui multis utitur uerbis: ledet anima suam.
et qͥ potestatem sibi assumit in iuste: odiet᷑.

Expanded text:
ex visu cognoscitur vir et ab occursu faciex visu cognoscitur vir et ab occursu faciei cognoscitur sensatus amictus corporis et risus dentium et ingressus hominis enuntiant de illo est correptio mendax in ira coesse bonum: et est tacens, et ipse est prudens. Quam bonum est arguere, quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere! Concupiscentia spadonis devirginavit juvenculam: sic qui facit per vim judicium iniquum. Quam bonum est correpto manifestare poenitentiam! sic enim effugies voluntarium peccatum. Est tacens, qui invenitur sapiens: et est odibilis qui procax est ad loquendum. Est autem tacens, non habens sensum loquelae: est et tacens tempus sciens apti temporis homo sapiens tacebit usque ad tempus lascivus autem et inprudens non servabunt tempus qui multis utitur verbis laedit animam suam et qui potestatem sibi adsumit iniuste odietur