comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pudicitiae conseruabant Vnde & altera intypo ecclesiae diabolum capite truncauit
altera saluatorem mundi suscepit sacramentorũ conscia futuroru Illud incalce
sermonis quaeso ut breuitatẽ libelli non deinopia eloquis uł demateriae sterilitate sed de
oudoris magnitudine aestimes accidis se dum uereor ignotis mediũ ingerere auribus
&occultum iudicium legentium pertimesco

Expanded text:
pudicitiae conseruabant. unde et altera in typo ecclesiae diabolum capite truncauit, pudicitiae conseruabant. unde et altera in typo ecclesiae diabolum capite truncauit, altera saluatorem mundi prima suscepit sacramentorum conscia futurorum. illud in calce sermonis quaeso, ut breuitatem libelli non de inopia eloquii uel de materiae sterilitate, sed de pudoris magnitudine aestimes accidisse, dum uereor ignotis me diu ingerere auribus et occultum legentium iudicium pertimesco
Abbreviated transcription (Latin):
mamme eius : Cumq ad deserta ueniss& & moratum moysi ductoris in patiens quasi estu
libidinis furibunda dixiss&. Isti sunt dutui israhl quite eduxerunt deterra a egypti
Accepit p̃cepta non bona & iustificationes pessimas in quibus nonui uer& sed punir&ur
quidergo mirum si & lasciui entib: uiduis dequibus in alio loco a postolus dixerat
cum luxuriatae fuerint. in xp̃o nubere uolunt habentes dampnationem quia primã
fidem hrrritam fecerunt: Concessit bigamie p̃cepta nombona & iustificationes pessimas
ta secundum indulgens maritum & testium & siliber& & uicesimum ut scirent sibi
& crebrius rep&o ut posteriorum oblita in priora teextendas habens tui ordinis quar
sequaris: Iudith dehebrea historia & annam filiam fanuhelis de euangelii dlaritate
quaediebus & noctibus uersab antur intemplo &orationibus atq ieiunus thesaurum

Expanded text:
mammae eius. cumque ad deserta uenisset et morarum Moysi ductoris inpatiens quasi oestro mammae eius. cumque ad deserta uenisset et morarum Moysi ductoris inpatiens quasi oestro libidinis furibunda dixisset: isti sunt dii tui, Israhel, qui te eduxerunt de terra Aegypti, accepit praecepta non bona et iustificationes pessimas, in quibus non uiueret, sed puniretur. quid ergo mirum, si et lasciuientibus uiduis uiduis, de quibus in alio loco apostolus dixerat: cum luxuriatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt, concessit digamiae praecepta non bona et iustificationes pessimas ita secundum indulgens maritum et tertium et, si liberet, uicesimum, ut scirent sibi , inculco et crebrius repeto, ut posteriorum oblita in priora te extendas habens tui ordinis, quas sequaris, Iudith de Hebraea historia et Annam, filiam Phanuelis, de euangelii claritate, quae diebus et noctibus uersabantur in templo et orationibus atque ieiuniis thesaurum
Abbreviated transcription (Latin):
guinarius & decain styrpe descendens unam castam diuisit induas & plantariu
digamiae ꝓtinus diluuii poena subuestit. Vndeillud apłi quod fernicationis ma
indulgeri conpellitur scribens adtimotheum uolo adulescentulas nubere filios pere¬
ordmatres familias ee nulla occasionem dare aduersario d&ractionis causa : &curindu¬
serit statim subiecit Iamenim quaedam declinauerunt post satanan ex quo intelle¬
cimus illum nonstantibus coronam sediacentibus manum porrigere: uide qualia sint
somunda m atrimonia quaclupanaribus pferuntur : qui a dedinauerunt quaedam
postsatanan. Ideo adulescentula uidua quae senon potest continere iđ non uult
maritum potius accipiat quam diabolum Pulchra nimirum & ad oaenda esiua
sada nae con memoratione suscipitur. fornicata est quondam & huerusalem &dius¬
cauit pedessuos omni transeunti in aegypto primum de uirginata ẽ & ibi fraste sunt

Expanded text:
guinarius et de Cain stirpe descendens unam in duas diuisit costam et plantarium guinarius et de Cain stirpe descendens unam in duas diuisit costam et plantarium digamiae protinus diluuii poena subuertit. unde illud apostoli, quod fornicationis metu iudulgere conpellitur scribens ad Timotheum: uolo adulescentulas nubere, filios procreare, matres familias esse, nullam occasionem dare aduersario detractionis causa. cur indulserit, statim subiecit: iam enim quaedam declinauerunt post satanan. ex quo intellegimus illum non stantibus coronam, sed iacentibus manum porrigere. uide, qualia sint secunda matrimonia, quae lupanaribus praeferuntur, quia declinauerunt quaedam post satanan. ideo adulescentula uidua, quae se non potest continere uel non uult, maritum potius accipiat quam diabolum. Pulchra nimirum et adpetenda res, quae satanae conparatione suscipitur. fornicata est quondam et Hierusalem et diuaricauit pedes suos omni transeunti. in Aegypto primum deuirginata est et ibi fractae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
dem compacti exorduis & insirico & in pannis eadem libido dominatur. Nec regũ purpuras
tim & nec mendacium spernit squalore : multoq melius ẽ stomachum tedolere quã
mentem: imperare corpori quam seruire. gressuuaccillare quampudicitia Necsta¬
tim nobis paenitentiae subsidia blandiantur quae sunt infelicium remedia : Cauen¬
dum e uulnus. quod dolore curatur. Aliud e integra naue & saluis mercibus. postũ
intrare salutis. aliud nudum herere tabulae & crebris fluctuum cursibus ad aspe¬
rima saxa collidi Nesciat uidua digamiae indulgentia nec nouerit illud a postol
melius e nubere quamuri. tolle quod peius est uri. & ꝑsebonum non erit nubere
Procul her&icorum calumniae scimus honorabiles nuptias : & cubile in maculatum : &ia
deparadiso expulsus adam unam uxorem habuit : primus lamech maledictus & san¬

Expanded text:
dem conpacti exordiis: et in serico et in pannis eadem libido dominatur nec regum purpuras dem conpacti exordiis: et in serico et in pannis eadem libido dominatur nec regum purpuras timet nec mendicantium spernit squalorem multoque melius est stomachum te dolere quam mentem, imperare corpori quam seruire, gressu uacillare quam pudicitia. nec . statim nobis paenitentiae subsidia blandiantur, quae sunt infelicium remedia. cauendum est uulnus, quod dolore curatur. aliud est integra naui et saluis mercibus portum salutis intrare, aliud nudum haerere tabulae et crebris fluctuum recursibus ad asperrima saxa conlidi, nesciat uidua digamiae indulgentiam nec nouerit illud apostoli: melius est nubere quam uri. tolle, quod peius est, uri, et per se bonum non erit nubere. procul hereticorum calumniae: \'scimus honorabiles nuptias et cubile inmaculatum\'. etiam de paradiso expulsus Adam unam uxorem habuit. primus Lamech maledictus et san
Abbreviated transcription (Latin):
Serimus aleest quiminimis uurgu&ur uelut sie gregio inspersos rephendas incorpore
neruos boc e quod hos alus uerbis propba&a significat t urbatus sus aensusi loer pore¬
& in eodem uolumine. Irascimini & nolite peccare : & illud arcite tarentini. aduilicum
nec glegentem : Iamte uerberibus enecassem nisi iratus essem. Ira enim uiri iustitiã dĩ
non operatur. Quod deuna ꝑturbatione dictum .ẽ. Referamus ad c&era sicut ira si
hominum .ẽ. &iram non perficerexpiani : Si comĩs caro concupiscit quidem ea que
carnis sunt & quibusdam in lecebris ad mostiferas animam uoluptates trahit. sed
nr̃m .ẽ. uoluptatis ardorem maiore xp̃i amore restinguere & lasciuiens iumentum
frenis inedie subiugare. ut non libidinem sed cibos quȩrat ac desider& & sessorem sp̃m̃
scmmoderato atq: conposito port& in cessu: quorsim ista : ut hominem te eẽ noueris
& passionibus humanis nisi caueris subiacere. De eodem cunsti factisumus luto his¬

Expanded text:
re naeuos. hoc est, quod aliis uerbis os prophetae significat: turbatus sum et non sum locutus et in eodem uolumine: irascimini et nolite peccare et illud Archytae Tarentini ad uilicum neglegentem: \'iam te uerberibus enecassem, nisi iratus essem\'. ira enim uiri iustitiam dei non operatur. quod de una perturbatione dictum est, referamus ad ceteras. sicut irasci hominis est et iram non perficere Christiani, sic omnis caro concupiscit quidem ea, quae carnis sunt, et quibusdam inlecebris ad mortiferas animam uoluptates trahit, sed nostrum est uoluptatis ardorem maiore Christi amore restinguere et lasciuiens iumentum frenis inediae subiugare, ut non libidinem, sed cibos desideret et sessorem spiritum sanctum moderato atque conposito portet incessu. Quorsum ista? ut hominem te esse noueris et passionibus humanis, nisi caueris, subiacere. de eodem cuncti facti sumus luto, is
Abbreviated transcription (Latin):
uirorum pariter acfeminarum posttantosrudes quisq primum efferrent: uicit maritos & sotus
orb populo confluente coronatus & palmã tenens adoransquȩ persingulas succlam antẽs uxo¬
res multi nubȩ fer&rum p̃cedebat : quid dicimus calimulieri : nemphe illud quod dñs sama¬
ritanae : uigintiduos habuistimaritos & istum quonunc sepelieris non ẽ tuus : Itaq obsecro
te religiosa in xp̃o filia ut testimonia ista non noueris quibus in continentibus & miseris subue¬
nitur : sedilla potius lectites quibus pudicitia coronatur: sufficit tibi quod ꝑdidisti primũ uir¬
ginitatis gradum & ꝑtestium uenisti ad secundum id ẽ ꝑ officium coniugalem aduiduica¬
is continentiã : Extrema immo abiecta necogites nec aliena & longeposita exempla
ꝑquiras habes auiam matre manitã quarum tibi habundans imitatio atque doctrina
& p̃cepta uiuendi normauis tutum ẽ : Sienim multae in coniugio uiuentibus adhucuiris

Expanded text:
uirorum pariter ac feminarum: \'post tantas rudes quis quem primus efferet?\' uicit maritus et totius urbis populo confluente coronatus et palmam tenens adoransque per \'singulas sescentas!\' clamantes uxoris multinubae feretrum praecedebat. quid dicimus tali mulieri? nempe illud, quod dominus Samaritanae: \'uiginti duos habuisti maritos et istum, a quo nunc sepeliris, non est tuus.\' Itaque obsecro te, religiosa in Christo filia, ut testimonia ista non noueris, quibus incontinentibus et miseris subuenitur, sed illa potius lectites, quibus pudicitia coronatur. sufficit tibi, quod perdidisti primum uirginitatis gradum et per tertium uenisti ad secundum, id est per officium coniugale ad uiduitatis continentiam. extrema, immo abiecta ne cogites nec aliena et longe posita exempla perquiras. habes auiam, matrem, amitam, quarum tibi abundans imitatio atque doctrina et praecepta uiuendi norma uirtutum est. si enim multae in coniugio uiuentibus adhuc uiris
Abbreviated transcription (Latin):
Difficile e qumn potius in posibile pturbationum initis crtus quera di cmr qua s sope ficant¬
us greci npona eiac̃ uocant Nosut uerbum uestamus euerbo ante passiones possumus di¬
cere & quodincentiua uitiorum omnium titillent animos & quasi inmedi tullio nostrũ
iudicium sit uł abicere cogitata uel recipere : unde & natura edns in euanglio loquebat ur
nec dude aeruint eogrtationes male homicidia adulteria fornicationes fusta falsa testimo

Expanded text:
ficantius Graeci jzoojtadeiag uocant, nos, ut uerbum uertamus e uerbo, antepassiones possumus dicere, eo quod incentiua uitiorum omnium titillent animos et quasi in meditullio nostrum iudicium sit uel abicere cogitata uelrecipere. unde et naturarum dominus in euangelio loquebatur: de corde exeunt cogitationes malae, homicidia, ad
Abbreviated transcription (Latin):
tationũ sagittae quibus adulescentia percuti sol& huius cemodi drpeo reppellan t
Difficile ẽ quim potius in possibile ꝑturbationum in itiis carere quempiam quasi significanti¬
us greci ñ pota enac uocant. Nosut uerbum uestamus e uerbo ante passiones possumus dt
ncc duides geuini eo grta tones male bomicidia adulteria fornicationes fusta falsa testimo¬
manus as phemiae ex quo pispicuum e uxta alterius libritestimonium ꝓdiuius et corbo¬
minis apuerila admalium aenter opera carnis & sos quae a płs paulus enumerat me¬
da animam flustuare. Nunchaec nuncilla capientem n amuitus nemo sine nascitue¬

Expanded text:
tionum sagittae, quibus adulescentia percuti solet, huiusce modi clipeo repellantur. difficile est, quin potius inpossibile, perturbationum initiis carere quempiam, quas significantius Graeci jzoojtadeiag uocant, nos, ut uerbum uertamus e uerbo, antepassiones pocorde exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae » . Ex quo perspicuum est, juxta alterius libri testimonium, proclivius esse cor hominis a pueritia ad malum : et inter opera carnis et spiritus, quae Apostolus enumerat , mediam animam fluctuare, nunc haec
Abbreviated transcription (Latin):
proculsint a conuiuiistuis phasides aues crasse turtures & tageni onicus &omnes
aues quib: amplissima patrimonia auolant: Nec ideo te carnibus uesci non putes:
si suum leporum atq ceruorum & quad rupedum animantium esculentias rȩpbes
non enim haec pecudum numero sed suauitate gustus iudicantur. scimus ab apło
dictum Omnis creaturadibona &nihilreiciendum quod cum gratiarũ actione ꝑ¬
cipitur sedidem loquitur. Gonum .e. non mandu care carnem & nonbibere uinum

Expanded text:
crassae turtures, attagen Ionicus et omnes aues, quibus amplissima patrimonia auolant, nec ideo te carnibus uesci non putes, si suum, leporum atque ceruorum et quadrupedum animantium esculentias reprobes. non enim haec pedum numero, sed suauitate gustus iudicantur. scimus ab apostolo dictum: omnis creatura dei bona et nihil reiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur. sed idem loquitur: bonum est uin
Abbreviated transcription (Latin):
ed exlabundanti lubricam &atem monuis se pi&atis e quae disturus sum nontibi
ed puellaribus annis dista intelligȩ uidua quaein delicus e uiuens mostu nentb
hocuas elestionis loquitur. & d eillo profero thesauro qui confidenter agebat Anex

Expanded text:
ed ex abundanti lubricam aetatem monuisse pietatis est. quae dicturus sum, non tibi, ed ex abundanti lubricam aetatem monuisse pietatis est. quae dicturus sum, non tibi, sed puellaribus annis dicta intellege. uidua, quae in deliciis est, uiuens mortua est. hoc uas electionis loquitur et de illo profertur thesauro, qui confidenter a
Abbreviated transcription (Latin):
lauit si ad flictis habundanter obuit. siomne opus bonum subsecuta .e. Didicisti
athalogum uistutũ tua rum: quid debeas nominituo quibus meritis secundum pudi¬
atiae grtedum possideas Nectemoueat quod sexa genaria eligatur uidua & putes
dulescentulas ab apło reprobari. & tecrede eligi ab eo quidiscpulo dixerat. nemo
eelx annos uiduate sunt adege accipient maritos : sed quia rudem xp̃i instituebat
ecdesiam &omni ordini praeuidebat oraecipueque pauperibus quorum eicura
cumbarnaba fuerat demandata Illas uult eclesi ae opibus sustentari quae
opris manibus nonqueant laborare : Ouae uere uiduae sunt quas a &as ꝓbauit
autdit celi sacerdos offendit dm̃ obuitia liberorum : Ergo e contrario placatur
s instutibus eorum si ꝑman serint infide & caritate & scitate cum pudicitia Oti¬

Expanded text:
lauit, si adflictis abundanter praebuit, si omne opus bonum subsecuta est. didicisti lauit, si adflictis abundanter praebuit, si omne opus bonum subsecuta est. didicisti catalogum uirtutum tuarum, quid debeas nomini tuo, quibus meritis secundum pudicitiae gradum possideas. nec te moueat, quod sexagenaria eligatur uidua, et putes adulescentulas ab apostolo reprobari et eligi ab eo, qui discipulo dixerat: nemo quae ante sexaginta annos uiduatae sunt, hac lege accipient maritos. sed quia rudem Christi instituebat ecclesiam et omni ordini prouidebat praecipueque pauperibus, quorum ei cura cum Barnaba fuerat demandata, illas uult ecclesiae opibus sustentari, quae propriis manibus non queant laborare, quae uere uiduae sunt, quas et aetas probauit et uita. Heli sacerdos offendit deum ob uitia liberorum: ergo e contrario placatur deus uirtutibus eorum, si permanserint in fide et caritate et sanctitate cum pudicitia. o Ti
Abbreviated transcription (Latin):
propensiorsit. Sicmatrem mixta pingit similitudine ut in uno corpore utrumq
cognoscas Ita suauis .e. & mellitula ut honor sit omnium ꝓpinquorũ hanc tenere
non dedignatur augustus hanc fouere insinu regina la&atur cestatim ad seomnes
aoiunt pend& incollo her& in brachiis singulorum. garrula atq balbutiens. linguȩ
sfensione fitdultior. Habes igitur saluina quos nutrias in quibus uirum absentẽ
enere tẽcredas. Ecce hereditas dñi filii mercis fructus uentris. Pro uno homine
duos filios recepisti. Austus ẽ numerus castitatis. Quic quid debebas marito red defilus
amore p̃sentiũ absentis desiderium tempera Non e parui apud dm̃ bene filios edecare
Audi apłm commonente uidua legat̃ nonminus annorum xl. qui fuit unius uiri uxor
noonis operibus habens testimonium si filios educauit si hospitalis fuit si scorũ pedes

Expanded text:
propensior sit; sic matrem mixta pingit similitudine, ut in uno corpore utrumque propensior sit; sic matrem mixta pingit similitudine, ut in uno corpore utrumque cognoscas; ita suauis est et mellitula, ut honos sit omnium propinquorum. hanc tenere non dedignatur Augustus, hanc fouere in sinu regina laetatur. certatim ad se omnes rapiunt: pendet ex collo, haeret in brachiis singulorum. garrula atque balbutiens linguae offensione fit dulcior. Habes igitur, Saluina, quos nutrias, in quibus uirum absentem tenere te credas. ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris. pro uno homine duos filios recepisti, auctus est numerus caritatis. quidquid debebas marito, redde filiis; amore praesentium absentis desiderium tempera. non est parui apud deum bene filios educare. audi apostolum commonentem: uidua eligatur non minus annorum sexaginta, quae fuit unius uiri uxor, in bonis operibus habens testimonium, si filios educauit, si hospitalis fuit, si sanctorum pedes
Abbreviated transcription (Latin):
deria conserebant quicquid ab imperatore poscebat. demosina in pauperes ptium
captiuorum miseri cordia in afflictos erat. Vnde dipsi principes libenter oraesta¬
bant quo dsciebant nonuni sed olurib indulgeri Quidultra diferimus : omis caro
fenum & omnis gloriacius quasi flosfeni Reuersa e terra interram suã dormiuit
in dño & adpositus .e ad patres suos plenus dierum & luminis & nutritus in seneccu¬
tebona Canienim hominess̃ sapientia eius in breuitate tempora multa cõpleuit
tenemus pro illo dulcissimos liberos uxor heres pudicitiae p̃tium est. Nebridius pusio
patrem querentibus ex hib&: sic oculos sic illemanus sicora ferebat. scintilla uigoris
paterni luc& infilio & similitu domorum ꝑspeculum carnis erumpens : Ingentes¬
animos angusto inpectoreuersat. Iungiturei germana rosarum ut liliarũ. cala¬
chus eboris floris ostriq: commertium. sic refest in ore patrem. ut ad uenustatem

Expanded text:
deria conferebant. quidquid ab imperatore poscebat, elemosyna in pauperes, pretium deria conferebant. quidquid ab imperatore poscebat, elemosyna in pauperes, pretium captiuorum, misericordia in adflictos erat. unde et ipsi principes libenter praestabant, quod sciebant non uni, sed pluribus indulgeri. Quid ultra differimus? omnis caro fenum et omnis gloria eius quasi flos feni. reuersa est terra in terram suam: dormiuit in domino et adpositus est ad patres suos plenus dierum et luminis et nutritus in senecte bona. Cani enim hominis sunt sapientia ejus . In brevi aetate tempora multa complevit. Tenemus pro eo dulcissimos liberos. Uxor heres pudicitiae pretium est. Nebridius pusio, patrem quaerentibus exhibet. Sic oculos, sic ille manus, sic ora ferebat . Scintilla vigoris paterni lucet in filio: et similitudo morum animos angusto in pectore uersat. iungitur ei germana, rosarum et liliorum calathus, eboris ostrique commercium. sic refert in ore patrem, ut ad uenustatem
Abbreviated transcription (Latin):
diae fuit ut uirginalem pudorem uincer& & neleuem quidem in obsceni rumoris fa¬
bulam dar&. Deinde purpuratorum propinquus socius consobrinus idem cũ ambobus
studiis eruditus quaeres &iam externorum mentes sibi conciliat non ẽ inflatus suꝑ¬
bia non c&eros homines adducta fronte contemosit sed cunctis amabilis ipsos princ¬
pesamabit ut fratres uenerabatur ut dominos &millorũ salutem suam salutem
positam fatebatur Ministros autemeorum &uniuersum ordinem palatii quorega¬
lis frequentatur ambitio sic sibi caritate sociarat ut qui merito inferiores erant of¬
ficio separes arbi trarentur. Difficile factum e gloriam uistute superaro. & abhis
diligi quos p̃cedas quaeuidua non huius auxilio sustentata .ẽ : quipupillus non ineo
repperit patrem: cotius orientis ep̃i ad hunc miserorum oces & laborantium desi¬

Expanded text:
diae fuit, ut uirginalem pudorem uinceret et ne leuem quidem in se obsceni rumoris fadiae fuit, ut uirginalem pudorem uinceret et ne leuem quidem in se obsceni rumoris fabulam daret. deinde purpuratorum propinquus, socius, consobrinus isdemque cum ambobus studiis eruditus-quae res etiam externorum mentes sibi conciliat-non est inflatus in superbiam, non ceteros homines adducta fronte contempsit, sed cunctis amabilis ipsos principes amabat ut fratres, uenerabatur ut dominos et in illorum salute suam -salutem positam fatebatur. ministros autem eorum et uniuersum ordinem palatii, .quo regalis frequentatur ambitio, sic sibi caritate sociarat, ut, qui merito inferiores erant, officiis se pares arbitrarentur. difficile factu est gloriam uirtute superare et ab his diligi, quos praecedas. quae uidua non huius auxilio sustentata est? qui pupillus non in eo repperit patrem? totius orientis episcopi ad hunc miserorum preces et laborantium desi
Abbreviated transcription (Latin):
ee testimonium. quod causas non hab& mentiendi hacnequis meput& solas in nebridio
p̃dicare elimosinas quanquam & has exercuisse sit magnum dequibus dicitur. sicut aqua
extinguit ignem. Ita elemosina extinguit peccatum. Aduistutes eius c&eras ueniam
quas singulas in paucis hominibus dep̃hendimus. Quis fornacem regis babrllonis sinead¬
ustione in gressus ẽ : cui adulescentis aegrptia domina pallium nontenuit . quaeuxor eu¬
nuchi nullos creat liberos uoluptate trans acta : quem hominum disputatio illa non terre¬
at uideo aliam legem in membris meis repugnant̃ legem m̃tis meae & captiuũ meducen¬
tẽ in legem peccati quae .e. in membris meis : mrũ dictum ẽ nutrito in palatio contub¬
nalis & condiscipulus augustorum quorum mense ministrat orb̵. & terrae acmaria
seruiunt. Interrerum omnium habundantia in primo a& atis flore tantae uerecun¬

Expanded text:
esse testimonium, quod causas non habet mentiendi. Ac ne quis me putet solas in Nebridio esse testimonium, quod causas non habet mentiendi. Ac ne quis me putet solas in Nebridio praedicare elemosynas, quamquam et has exercuisse sit magnum, de quibus dicitur: sicut aqua extinguit ignem, ita lemosyna peccatum, ad uirtutes eius ceteras ueniam, quas singulas in paucis hominibus deprehendimus. quis fornacem regis Babylonis sine adustione ingressus est? cuius adulescentis Aegyptia domina pallium non tenuit? quae uxor eunuchi nullos creat liberos uoluptate transacta? quem hominum disputatio illa non terreat: uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captiuum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis? mirum dictu est: nutritus in palatio, contubernalis et condiscipulus Augustorum, quorum mensae ministrat orbis et terrae ac maria seruiunt, inter rerum omnium abundantiam, in primo aetatis flore tantae uerecun
Abbreviated transcription (Latin):
& dapauperibus &uenise quereme & quia hanc sententia implere non poterat
habens uxorem & paruulo liberos & multam familia faciebat sibi amicos deini¬
quo mamona quise reciperent in a&erna tabernacula Nec semel abiciebat
sarcinam quod fecerunt a postoli patre &r&e & nauicula relinquentes sedex
inaequalitate aliorum in opiae suam habundantiam communicabat: ut postea ul¬
lorũ diuitiae huius in digentiam sustentarent. Scit ipsa cuilibellus hic seribitur
menon nota sedaudita ñarrare nec exaliquo in mebeneficio seriptoru mnore georũ
gratiam lingua reddere procul axp̃i anis ista suspicio habentes uictum & uestitum his con¬
temptisimus ubiuile olusculum & cibarius panis & cibus potusque moderatus ibi diuitiae
suꝑuacuae ibinulla adulatio qua euł precipuae frustum respicit. Ex quo colligitur fidele

Expanded text:
 da pa u peri bus et ueni, seq uere me. et quia hanc sententiam inplere non poterat  da pa u peri bus et ueni, seq uere me. et quia hanc sententiam inplere non poterat habens uxorem et paruulos liberos et multam familiam, faciebat sibi amicos de iniquo mammona, qui se reciperent in aeterna tabernacula. nec semel abiciebat sarcinam, quod fecerunt-apostoli patrem et rete et nauiculam relinquentes, sed ex aequalitate aliorum inopiae suam abundantiam communicabat, ut postea illorum diuitiae huius indigentiam sustentarent. scit ipsa, cui libellus hic scribitur, me non nota, sed audita narrare nec ex aliquo in me beneficio scriptorum more Graecorum gratiam linguae reddere. procul a Christianis ista suspicio. habentes uictum et uestitum his contenti sumus. ubi uile holusculum et cibarius panis et cibus potusque moderatus, ibi diuitiae superuacuae, ibi nulla adulatio, quae uel praecipue fructum respicit. ex quo colligitur fidele
Abbreviated transcription (Latin):
sint in operibus bonis facile tribuant communicent thesauritent sibi fundam̃¬
tum bonum in futurũ & apphendant ueram uita Didicimus quomodo camelus
introire possit ꝑforamen acus quomodo animal tortuosum deposito pondere sarci¬
narum. Adsumant sibi pennas columbae ut requiescat in ramis arboris quaedesyna¬
pis semente succreuit Legimus in esaia camelos madian & gephan. & saba aurum
&tus a durbem dñi deportantes intrpohorum camelorum is mahelite negotiatores
stacten & huimiama & resinam quaenascitur ingala ad &cutes uulneribus obduca
aegrptus deferunt tantique felicitate sunt ut emant &uendant ioseph & mercimo¬
niũ eorum salus mundisit: Doc& &his opifabula plenum moris uentrem ꝑ angustũ
foramen egredinon ualere. Er go negridius meus cotidie illud re uoluens quilio¬
cunt diuites fieri incidunt in temptationem & laqueum diaboli & desideria multa¬

Expanded text:
sint in operibus bo nis, facile tribuant; communicent, thesaurizent sibi fundamesint in operibus bo nis, facile tribuant; communicent, thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut adprehendant ueram uitam. didicimus, quomodo camelus introire possit in foramen acus, quomodo animal tortuosum deposito pondere sarcinarum adsumat sibi pennas columbae, ut requiescat in ramis arboris, quae de sinapis semente succreuit. legimus in Esaia camelos Madian et Gephan et Saba aurum et thus ad urbem domini deportantes; in typo horum camelorum Ismahelitae negotiatores stacten et thymiama et resinam, quae nascitur in Galaad et cutem uulneribus obducit, Aegyptiis deferunt tantaeque felicitatis sunt, ut emant et uendant Ioseph et mercimonium eorum salus mundi sit. docet et Aesopi fabula plenum muris uentrem per angustum foramen egredi non ualere. Ergo Nebridius meus cotidie illud reuoluens: qui uolunt diuites fieri, incidunt in temptationem et in laqueum diaboli et desideria multa
Abbreviated transcription (Latin):
ut ostendam iuuenem meũ c̃iunstionem regalis sanguinis & affluentia diuitia rẽ
atq: in signia potestatis materi am habuisse uirtutum. Dicente ecclesi asten sicut ꝓte¬
git sapientia sic ꝓtegit & pecunia Nec statim illud huic testimonio putemus aduer¬
sum Amendico uobis difficile diues in trabit in regnum caelorũ. & rursum. dico uob
facilius .ẽ. cam elum ꝑforamen acus transire quam diuitem intrare in regnum dĩ
Alio qui zacheus publicanus quem ditissimum scriptura commemorat. Contrahano
sententiã saluatus ui debitur sed quomodo quod apud homines in possibile .ẽ. apud
dm̃ possibile fiat a postoli consilium doc& scribentis adtimotheum. Diuitibus hui:
saeculi p̃cipe non suꝑbe sapere nec sperare in incesto diuitiarum suarum sed in dño
uiuo qui prestat nobis omnia habundanter ad fruendum benefaciant diuites

Expanded text:
ut ostendam iuuenem meum coniunctionem regalis sanguinis et affluentiam diuitiarum ut ostendam iuuenem meum coniunctionem regalis sanguinis et affluentiam diuitiarum atque insignia potestatis materiam habuisse uirtutum dicente Ecclesiaste: sicut protegit sapientia, sic protegit et pecunia. nec statim illud huic testimonio putemus aduersum: amen dico uobis: difficile diues intrabit in regna caelorum. et rursum dico uobis: facilius est camelum per foramen acus transire quam diuitem intrare in regnum dei. alioquin Zacheus publicanus, quem ditissimum scriptura commemorat, contra hanc sententiam saluatus uidebitur. sed quomodo, quod apud homines inpossibile est, apud deum possibile fiat, apostoli consilium docet scribentis ad Timotheum: diuitibus huius saeculi praecipe non superbire nec sperare in incerto diuitiarum, sed in deo uiuo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum. benefaciant, diuites
Abbreviated transcription (Latin):
lud amentum & balteũ & apparitorũ cateruae quia subhabitu alterius alteri
militabat. sicut econtrario nihil ꝓd ẽ aliis uile palliolum furuatunica corporis
illuuies & simulata pauꝑtas sin ominis dignitatem operibus destruant. Legim
&in euangelio de aliocenturione dnĩ testimonium. Nec in israł tantam fide inueni
&ut adsuperiora redeamus. Ioseph. qui & in egestate & indiuitus dedit experi¬
menta uirtutum. Quiseruos & dominos docuit anime libtatem. non nepost fa¬
raonem regis ornatus insignib sic dõ carus fuit ut suꝑomnes patri archas duarũ
tribuum pat fier& Danihel & ui pueri sic prȩerant babilloniae operibus
& erant interprincipes ciuitatis. ut habitu nabuchodonosor domente seruirent
mardo cheus & hester intpurpuras sericum & gemmas suꝑbiam humilita te uicer
tantiq fuere meriti ut captiuistoribus imperarent. Haec illuc tendit oratio

Expanded text:
ludamentum et balteus et apparitorum cateruae, quia sub habitu alterius alteri ludamentum et balteus et apparitorum cateruae, quia sub habitu alterius alteri militabat, sicut e contrario nihil prodest aliis uile palliolum, furua tunica, corporis inluuies et simulata paupertas, si nominis dignitatem operibus destruant. legimus et in euangelio de alio centurione domini testimonium: nec in Israhel tantem fidem inueni. et ut ad superiora redeamus, Ioseph, qui et in egestate et in diuitiis dedit experimenta uirtutum, qui seruus et dominus docuit animae libertatem, nonne post Pharaonem regis ornatus insignibus sic deo carus fuit, ut super omnes patriarchas duarum tribuum pater fieret? Danihel et tres pueri sic praeerant Babyloniae operibus et erant inter principes ciuitatis, ut habitu Nabuchodonosor deo mente seruirent. Mardocheus et Hester inter purpuram, sericum et gemmas superbiam humilitate uicerunt tantique fuere meriti, ut captiui uictoribus imperarent. Haec illo tendit oratio,
Abbreviated transcription (Latin):
uit scriptumq: ẽ deeo Erat uir quidam inceseria nomine cornelius centurio
cohortis quaedicitur italica religiosus & timens dm̃. cum omni domosua faciens
elimosinas multas plebi &orans dm̃ semꝑ. Quic quid deillo dicitur hoc nomine
comutato in nebridio meo uindico sic religiosus fuit & amator pudicitiae ut uir¬
go sortir&ur uxorem sictimens cumuni uersa domosua ut oblitus dignitatis om¬
ne consortium cum monachis haber& & dericis tantasq: elimosinas facer& in po¬
pulis. ut fores eius pauperum ac debilium obsiderent examina Ceste sic semꝑ orans
dm̃ ut illi quodoptimum &t uenir& Raptus .ẽ. nemalitia in mutar& mentẽ eus
quia placita eratdo anima illius. Vnde &ego possum suꝑ eo uere ab uti a postoli
posito quitim & dm &operat̃ iustitiam acceptus e. illi. Nihil nocuit militanti pa¬

Expanded text:
uit. scriptumque est de eo: erat uir quidam in Caesarea nomine Cornelius, centurio uit. scriptumque est de eo: erat uir quidam in Caesarea nomine Cornelius, centurio cohortis, quae dicitur Italica, religiosus et timens deum cum omni domo sua, faciens elemosynas multas plebi et orans deum semper. quidquid de illo dicitur, hoc nomine commutato in Nebridio meo uindico. sic religiosus fuit et amator pudicitiae, ut uirgo sortiretur uxorem; sic timens deum cum uniuersa domo sua, ut oblitus dignitatis omne consortium cum monachis haberet et clericis tantasque elemosynas faceret in populis, ut fores eius pauperum atque debilium obsiderent examina; certe sic semper orans deum, ut illi, quod optimum esset, eueniret. raptus est, ne malitia inmutaret mentem eius, quia placita deo erat anima illius. unde et ego possum uere super eo abuti apostoli posito, qui timet deum et operatur iustitiam, acceptus est illi. nihil nocuit militanti pa
Abbreviated transcription (Latin):
oudorem negantis ut plus considerarem quid iłł cuper& quam quid mefacere conuenira
alius forsitan laud& nebridium quod desorore generatus augustae & intermaterte¬
re nutritus sinu inuictissimo principi ita carus fuit ut ei coniugem nobilissimã que¬
rer& & bellis cuulib: affricam dis sidentem hacuelut obsidem sibi fidam red der&
mihi a principio statim illud est praedicandum quod quasi ui cine mortis prescius in¬
ter fulgorem palatu & honorum culmina quae a& atem anteibant sicuix̃ ut se ad
xpm creder & ꝓfesturum sacra narrat historia. Cornelium centurionem cohost
it alicae in tantum acceptumdõ ut angelum ad eum mitter& & omne misterium
quop&rus de circum cisionis angustus transferebatur ad p̃puti latitudinem ad
illius merita ꝑtinere quaeprius ab a postolo baptizatus salutem gentium dedica¬

Expanded text:
pudorem negantis, ut plus considerarem, quid ille cuperet, quam quid me facere conueniret. 1 pudorem negantis, ut plus considerarem, quid ille cuperet, quam quid me facere conueniret. 1 Alius forsitan laudet Nebridium, quod de sorore generatus Augustae et in materterae nutritus sinu inuictissimo principi ita carus fuit, ut ei coniugem nobilissimam quaereret et bellis ciuilibus Africam dissidentem hac uelut obside sibi fidam redderet. mihi a principio statim illud est praedicandum, quod quasi uicinae mortis praescius inter fulgorem palatii et honorum culmina, quae aetatem anteibant, sic uixit, ut se ad Christum crederet profecturum. sacra narrat historia Cornelium, centurionem cohortis Italicae, in tantum acceptum deo, ut angelum ad eum mitteret et omne mysterium, quo Petrus de circumcisionis angustiis transferebatur ad praeputii latitudinem, ad illius merita pertineret, qui primus ab apostolo baptizatus salutem gentium dedica
Abbreviated transcription (Latin):
anime puritatem. Loquimuradeam cuius faciem ignoramus &uistutes nouimus quã
nobis fama commendat. Cuius uenerabiliore pudicitiã aduliscentia facit quȩ morte
iuuenis mariti sic fleuit ut exemplum coniugidederit sic tulit ut eum ꝓfectum creder&
non amissum Orbitatis magnitudo religionis occasio fuit. Nebridium suum sic que¬
rit absentem ut inxpo presentem nouerit. Curergo ad eam scribamus quam ignora mus
riplexnimirum causa e prima qua pofficio sacerdotii. om̃s xp̃ianos filiorum loco
diligimus & ꝓfectus eorum nra .ẽ gloria Altera quapater de functi intima mihi ne¬
cessitudine copulatus fuit extrema quae &ualidior. quod filiomeo auito roganti. ne¬
arinihil potui Qui crebris litteris interpella tricem duriiudicis superans & mul¬
corum mihi ad quos ante suꝑ eadem materia scripseram exempla ꝓponens ita suffudit

Expanded text:
animae puritatem –, loquimur ad eam, cuius faciem ignoramus et uirtutes nouimus, quam animae puritatem –, loquimur ad eam, cuius faciem ignoramus et uirtutes nouimus, quam nobis fama commendat, cuius uenerabiliorem pudicitiam adulescentia facit, quae mortem iuuenis mariti sic fleuit, ut exemplum coniugii dederit, sic tulit, ut eum profectum crederet, non amissum. orbitatis magnitudo religionis occasio fuit. Nebridium suum sic quaerit, ut in Christo praesentem nouerit. cur ergo ad eam scribimus, quam ignoramus? triplex nimirum causa est: prima, qua pro officio sacerdotii omnes Christianos filiorum loco diligimus et profectus eorum nostra est gloria; altera, qua pater defuncti intima mihi necessitudine copulatus fuit; extrema, quae et ualidior, quod I filio meo Auito roganti negare nihil potui, qui crebris litteris inter- . pellatricem duri iudicis superans et multorum mihi, ad quos ante super eadem materia scripseram, exempla proponens ita suffudit
Abbreviated transcription (Latin):
ereor neofficium put&ur ambitio & quod illius exemplo facimus quiait. Discite
ame quia mitissum & humilis corde. gloriae facere app&itione dicamur & non uiduam
allo qui & in angustia constitutã sed aulenos insinuare regali & suboccasione sermonis
amicitias potentium querere quod liquido non putabit qui scierit eẽ praeceptum
Personam pauperis non accipies iniudicio nesub p̃texto miseri cordiae qđ in iustum est
iudicemus Vnum quemq: enim non hominum sedrerum pondere iudicandum ẽ Nec di¬
uiti obsunt opes si eis beneutatur. nec pauperem egestas commendabiliorem facit. si
intersordes & in opiam peccata non caueat Vtriusq nobis testimonium & abraham
patri archa & cotidiana exempla subpeditant. Quorum alter insummis diuitus ami¬
cus difuit. Alii cotidie insceleribus dephensi poenas legibus soluunt Allo quimur igit᷑¬
pauperem diuitem nesciat ipsa que possid&. Neque enim mars suppium discutimus sed

Expanded text:
ereor, ne officium putetur ambitio et, quod illius exemplo facimus, qui ait: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, gloriae facere adpetitione dicamur et non uiduam adloqui et in angustia constitutam, sed aulae nos insinuare regali et sub occasione sermonis amicitias potentium quaerere. quod liquido non putabit, qui scierit esse praeceptum: personam pauperis non accipies in iudicio, ne sub praetextu misericordiae, quod iniustum est, iudicemus. unumquemque enim nostrum non hominum, sed rerum pondere iudicandum est. nec diuiti obsunt opes, si bene utatur, nec pauperem egestas commendabiliorem facit, si inter sordes et inopiam peccata non caueat. utriusque nobis testimonium et Abraham, patriarcha et cotidiana exempla subpeditant; quorum alter in summis diuitiis amicus dei fuit, alii cotidie in sceleribus deprehensi poenas legibus soluunt. adloquimur igitur-pauperem diuitemne, sciat ipsa, quae possidet; neque enim marsuppium eius discutimus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
mihi reducto amadauris in qua uicina urbeiam coeperam lit teraturae
adque oratoriae percipiendae gratia. peregrinari : longinquioris apud
carthaginem peregrinationis sumtus praeparabantur : Animositate
magis quamopibus patris municipiscagas tensis ad modumten uisscuinaer

Expanded text:
mihi reducto a Madauris, in qua vicina urbe jam coeperam litteraturae mihi reducto a Madauris, in qua vicina urbe jam coeperam litteraturae atque oratoriae percipiendae gratia peregrinari, longinquioris apud Carthaginem peregrinationis sumptus praeparabantur, animositate magis quam opibus patris, municipis Thagastensis admodum tenuis. Cui nar
Abbreviated transcription (Latin):
ri Hasergo uoces ex audirem uigilantior s& abscisus propterregnum caelorũ
felicior expectarem amplexus tuos sedefferbui miser sequens in p&um fluxus
mei relictote & excessi omnia legitima tua nec euasi fla.
hoc mortalium : nam tusemperaderas miseri corditer seuiens & amarissimis as¬
pargens offensionibus omnes inlicitas iocunditates meas ut ita quaererem sine
offensione iocundari & ubi hoc possem non inuenirem quicquã praeter ted̃e
prace terte qui fingis dolorem in precepto & ꝑcutis ut sanes & occidis nos ne mo
riamur abste: ubieram & quam longe exulabam adeliciis domustuae : an no
illo sexto decimo aetatis carnis meae cum accepit in me sceptrum & totas ma¬
nus eidedi uaesani alibidinis licentiosae perdedẽcus humanum. inlicite au¬
tem ꝑlegestuas : non fuit adcurameorum ruentem excipere mem a trimo¬
nio sed cura fuit tantum ut discerem sermonem facere quam optimũ & ꝑ

Expanded text:
ri. has ergo uoces exaudirem uigilantior et abscisus propter regnum caelorum ri. has ergo uoces exaudirem uigilantior et abscisus propter regnum caelorum felicior expectarem amplexus tuos. Sed efferbui miser, sequens impetum fluxus mei relicto te, et excessi omnia legitima tua nec euasi flagella tua: quis enim hoc mortalium? nam tu semper aderas misericorditer saeuiens, et amarissimis aspargens offensionibus omnes illicitas iucunditates meas, ut ita quaererem sine offensione iucundari, et ubi hoc possem, non inuenirem quicquam praeter te, domine, praeter te, qui fingis driamur abs te . Ubi eram, et quam longe exsulabam a deliciis domus tuae, anno illo sexto decimo aetatis carnis meae, cum accepit in me sceptrum, et totas manus ei dedi, vesania libidinis, licentiosae per dedecus humanum, illicitae autem per leges tuas? Non fuit cura meorum ruentem excipere me matrimonio; sed cura fuit tantum ut discerem sermonem facere quam optimum, et
Abbreviated transcription (Latin):
tacebas tunc: & ego ibam porro longe ate in plura & plura sterilia semina dolorum
superba deiectione &inquiaa las situdine: quis mihi modular&ur erumnãmea
& nouissimarum rerum fugaces pulchritudines in usum uerter& s earumque sua¬
uitatibus metas praefiger& rut usque ad coniugalelitus ex aestuarent fluctus
aetatis meae si tranquillitas in eis non poterat esse fine procreandorum libero¬
rum contenta sicut praescribit lextua dñe qui formas &iam propaginem mostis
nostrae potens in ponere lenẽ manum ad temperamentũ spinarum a para disotuo
secdusarum : Nonenim longe esta nobis omnipotentiatua &i am cum longe sumus
ates uit ceste sonitum nubium tuarum uigilantius aduerterem tribulationem autẽ
carnis habebunt huius modi: Ego autem uobis parcor& bonum est homini muliesẽ
nontangere : & quisine uxore est cogitat ea quae suntdi quomodo placeatdõ qui
autemmatrimonio iunctus est cogitat ea quae sunt mundi quomodo placeat uxo¬

Expanded text:
tacebus tunc, et ego ibam porro longe a te in plura et plura sterilia semina dolorum superba deiectione et inquieta lassitudine. Quis mihi modularetur aerumnam meam et nouissimarum rerum fugaces pulchritudines in usum uerteret earumque suauitatibus metas praefigeret, ut usque ad coniugale litus exaestuarent fluctus aetatis meae, si tranquillitas in eis non poterat esse fine procreandorum liberorum contenta, sicut praescribit lex tua, domine, qui formas etiam propaginem mortis nostrae, potens inponere lenem manum ad temperamentum spinarum a paradiso tuo seclusarum? non enim longe est a nobis omnipotentia tua, etiam cum longe sumus a te. aut certe sonitum nubium tuarum uigilantius aduerterem: tribulationem autem carnis habebunt huius modi. ego autem uobis parco, et: bonum est homini mulierem non tangere, et: qui sine uxore est, cogitat ea quae sunt dei, quomodo placeat deo; qui autem matrimonio iunctus est, cogitat ea quae sunt mundi, quomodo placeat uxo
Abbreviated transcription (Latin):
&ioco nocendi auiditas: & alie prdamni ad pecitus nulla lucrimci hulla alcis cendu
libidines ed cumdicitur eamus faciamuss & pud& non esse inpudentem quuis px aperit
is tam tortuo sis simam & inplicatis simã hedositate in t̃foedaest hõlo ineam inten¬
dere nolo eam uidere teuolo iustitia & in ñocentia pulchra & dẽ cor& bonestis lu¬
minibus & insatiabili satietate ꝰ quies est apudteualde & uita in perturbabi¬
lis, qui intrat inte intrat in gandium suilae pontimebit ÷ & babebit seo ptime
inado lescentia & factus sum mihi regioregestotis udi nu uiutt¬

Expanded text:
ioco nocendi auiditas et alieni damni appetitus nulla lucri mei, nulla ulciscendi libidine, sed cum dicitur: "eamus, faciamus" et pudet non esse impudentem. Quis exaperit istam tortuosissimam et inplicatissimam nodositatem? foeda est; nolo in eam intendere, nolo eam uidere. te uolo, iustitia et innocentia, pulchra et decora honestis luminibus et insatiabili satietate. quies est apud te ualde et uita inperturbabilis. qui intrat in te, intrat in gaudium domini sui et non timebit et habebit se optime in adulescentia et factus sum mihi regio egestatis. LIBER T
Abbreviated transcription (Latin):
carnis quaererem tai autem eras interior intimo meo & superior sum¬
momeo: offendi illam mulierem audacem in opem prudentia enigma salomo¬
nis sedentem super sellam in foribus & dicentem panes occultos libenter edite
& aquam dulcem furtiuam bibite : quaeme seduxit quia inuenit foris habitantẽ¬

Expanded text:
carnis quaererem. tu autem eras interior intimo meo et superior sumcarnis quaererem. tu autem eras interior intimo meo et superior summo meo. offendi illam mulierem audacem, inopem prudentiae, aenigma Salomonis, sedentem super sellam in foribus et dicentem: panes occultos libenter edite et aquam dulcem furtiuam bibite. quae me seduxit, quia inuenit foris habitante
Abbreviated transcription (Latin):
animarum uitauitarum uiuens te ipsa & non mutaris. uita anime meae: Vbi
ergomihi tunceras & quam longe & longeperegrinabar abste exclusus & a
siliquis porcorum quos desiliquis pascebam : quanto enim meliores grammaticorũ
& po&arum fabellae quam illa decipula: Namuersus & carmen & medeauo¬
lans utiliores certe quam quinque elementa uarie fucata. propter quinque
antra tenebrarum qua eomninonulla sunt &occidunt credentem: Nam uer¬
sum & carmen: &iam aduera pulmenta trans fero : Volantem autem mede¬
am & sicantabam non ad serebam & sicantari audiebam non credebam:
Illa autem credidiiuae uae quibus gradibus deductussum in profunda in feri:
quippelaborans & aestuans in opia ueri : cum teds̃ meus tibienim confite¬
or qui memiseratus es & nondum confitentem. cumte non secundum in¬
tellectum mentis quome praestare uoluisti beluis. sed secundum sensum

Expanded text:
animarum, uita uitarum, uiuens te ipsa et non mutaris, uita animae meae. Vbi animarum, uita uitarum, uiuens te ipsa et non mutaris, uita animae meae. Vbi ergo mihi tunc eras et quam longe? et longe peregrinabar abs te exclusus et a siliquis porcorum, quos de siliquis pascebam. quanto enim meliores grammaticorum et poetarum fabellae quam illa decipula! nam uersus et carmen et Medea uolans utiliores certe quam quinque elementa uarie fucata propter quinque antra tenebrarum, quae omnino nulla sunt et occidunt credentem. nam uersum et carmen etiam ad uera pulmenta transfero; uolantem autem Medeam etsi cantabam, non asserebam, etsi cantari audiebam, non credebam: illa autem credidi, uae, uae! quibus gradibus deductus in profunda inferi, quippe laborans et aestuans inopia ueri, cum te, deus meus — tibi confiteor, qui me miseratus es et nondum confitentem — cum te non secundum intellectum mentis, quo . modo praestare noluisti beluis, sed secundum sensum
Abbreviated transcription (Latin):
poralia phantas mata falsa corpora quibus certiora sunt uera corpora ista quae
uidemus uiso carneo siue caelestia siue terrestria. cum pecudibus & uolatilibus:
Videmus haec & certiora sunt quamcum imagina murea & rursus certius imagi¬
namurea quam exeis suspicamur alia grandiora confinita qua e omnino
nulla sunt qualibus ego tunc pascebar in anibus & non pascebar : Attu a mor
meus inquem deficio ut fortissim. nec ista corporaes quae uidemus quam quam
in caelo nec eaes quae non uidemus ibi : quia tuista condidisti nec in summistuis con¬
ditionibus abes: quanto ergo longees aphantas matibus illis meis phantas matis cor¬
porum quae omnino non sunt quibus certiores sunt phantasiae corporum eorum
quae sunt & eis certiora corpora: quae tamen non es : sed nec animacius qua e uita est
corporum : ideo meli oruita corporum. certiorque quam corpora. sed tuuitaes

Expanded text:
poralia phantasmata, falsa corpora, quibus certiora sunt vera corpora ista quae poralia phantasmata, falsa corpora, quibus certiora sunt vera corpora ista quae videmus visu carneo, sive coelestia sive terrestria: cum pecudibus et volatilibus videmus haec; et certiora sunt, quam cum imaginamur ea. Et rursus certius imaginamur ea, quam ex eis suspicamur alia grandiora, et infinita, quae omnino nulla sunt, qualibus ego tunc pascebar inanibus; et non pascebar. At tu, amor meus, in quem deficio ut fortis sim, nec ista corpora es quae videmus, quanquam in coelo; nec ea es quae non videmus ibi, quia tu ista condidisti, nec in summis tuis conditionibus habes. Quanto ergo longe es a phantasmatibus illis meis, phantasmatibus corporum quae omnino non sunt! quibus certiores sunt phantasiae corporum eorum quae sunt; et eis certiora corpora, quae tamcorporum — ideo melior uita corporum certiorque quam i corpora — sed tu uita es