comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gatione suspiriis qͣm
argum̃tis crebris gemi
tentiis oratione ꝙͣ leccõ¬
ne gratia lacrimarum
qmͣ sententia lit̾arum.
celestium potius ꝯrẽpła¬
cione. ꝙͣ terestrium oc¬
cupatione.
ya homiratio fuge:
paululum occupatõ¬
nes tuas absconde te mo¬
dicum a tumutuosis co¬
gitaciomibꝰ tuis. abice
nẽ onerosas curas ⁊ pͥ¬
pone laboriosas distins̃¬
tiones tuas. uaca dõ¬
aliqͣntulum ⁊ reqͥesce
aliqͣntulum ĩ eo intͣ in
cubiculum m̃tis tue. ex¬
um dic cõ quero uult̃
tuũ miltum tuũ dnẽ
cu domine de uꝰ meus
doce cor meum ubiq qͦ¬
modo querat uͥ. Qͦmͦ¬
de inueniat. Une si hic
nõ es. uͥ te queram ad¬
cur ñ te uideo. presen¬
bitas lucem in accessi¬
bilem. ⁊ nͥ ÷ lux ĩ ac¬
cessib ilis. aut qͦ mͦ ac¬
cedam ad łucem ĩ actẽs¬
sibilem. aut quis me

Expanded text:
estigatione, suspiriis quam argumentis: crebris gemittentiis; oratione, quam lectione; gratia lacrymarum, quam scientia litterarum; coelestium potius contemplatione, quam terrestrium occupatione. homuncio, fuge paululum occupationes tuas, absconde te modicum a tumultuosis cogitationibus tuis. Abjice nunc onerosas curas, et postpone laboriosas distensiones tuas. Vaca aliquantulum Deo, et requiesce aliquantulum in eo. Intra in cubiculum mentis tuae; exum, dic nunc Deo: Quaero vultum tuum; vultum tuum, Domine, tu, Domine Deus meus, doce cor meum ubi et quomodo te quaerat, ubi si hic non es, ubi te quaeram acur non video praesenbitas " lucem inaccessibilem ". Et ubi est lux inaccessibilis? Aut quomodo accedam ad lucem inaccessibilem? Aut quis me
Abbreviated transcription (Latin):
¶Mos ẽ mẽtis hita ex quo singloꝵ opũ assi¬
duitas manet. hic mos uirtutes ⁊ uicia
eq̃ ꝯplectit᷑. bñ ⁊ bonos ⁊ malos mores
quo aut in adu̾sis aict in ꝓspis degitur
¶In hns at qui dia iuira mistͣnt do p̾cet̾is¬

Expanded text:
Mos est mentis habitus, ex quo singulorum operum assiduitas manat. Hic virtutes et vitia aeque complectitur. Unde bonos et malos mores quo aut in adversis, aut in prosperis degitur. In his autem qui divina jura ministrant, De
Abbreviated transcription (Latin):
psut Rei puͭ . płimũ ꝓdesse⁊ qui noc̾e de¬
sidat plini adu̾sari. uñ in sacͣ Scͥpt᷑a Co¬
lube cladiꝰ appellat᷑ ꝗ sñ felle rixat᷑. ⁊ En
nacũdia ferit ⁊ cũ dimicat nlla amari¬
Cicerõ orator eg̾giꝯ Sicꝯ lex psequit᷑ cul
culpas su odio ꝑsonaꝵꝰ. ita pͥnceps face̾ d¬

Expanded text:
desse, et qui nocere desiderant, plurimum adversari. Unde et in sacra Scriptura columbae gladius appellatur , quia sine felle rixatur, sine iracundia ferit; et cum dimicat, amariCicero orator egregius, « sicut lex persequitur culpas sine odio personarum, ita princeps face
Abbreviated transcription (Latin):
re furioso/ qui cũ debeat ee mãsuetꝰ ⁊
bꝯ labus Rugata fronte/ effrenatis ꝯuicuis
facie int̾ꝰ palbore ⁊ Rubore. mutata et
uariata clamore ꝑstrepitat ⁊ errates
nõ tã ad bonũ ꝓuocat / ꝙͣ ad malũ Sua¬

Expanded text:
re furioso, qui cum deberet esse mansuetus bus labiis, rugata fronte, effrenatis conviciis, facie inter pallorem ruboremque variata, clamore perstrepit, et errantes non tam ad bonum retrahit, quam ad malum sa
Abbreviated transcription (Latin):
celoꝵ. am̾at up̃o infãciã huuilitatis ma¬
gͣra mocẽcie Regula masuetudio form¬
amat upꝰ infantia ad quã maior diri¬
git mores ad qua Benũ ducit etates ⁊
pu̾i effici sensibꝰ. S mnalicia piulli es¬

Expanded text:
fantiam, humilitatis magistram, innocentiae regulam, mansuetudinis formAmat Christus infantiam, ad quam majorum dirigit mores, ad quam senum reducit aetates; et pueri effici sensibus, sed malitia parvuli es
Abbreviated transcription (Latin):
ad eius spcat offc̃m ferire illu quẽ lex
iudicat feriendũ. uñ ⁊ antiqꝰ ille ꝑ cuĩꝰ
manũ iudex mocens nocẽtẽ punit cũ
sẽ noriũ gładiꝰ ymin̾et dicebat lictori
optẽꝑa legis arbit̾o uł legẽ iple ut ul sic
masuetudo u̾boꝵ rei puniendi t̾sticia

Expanded text:
ad eius spectat officium ferire, quem lex iudicat feriendum. Unde et antiquitus illi, cuius manu iudex innocens innocentem punit, cum reo gladius immineret, dicebampera legis arbitrio, vel legem imple, ut vel sic mansuetudo verborum puniendi rei tristitiam
Abbreviated transcription (Latin):
ẜuabit scda qui pͥmã irritã facit De¬
solepmis ẽ ut ea die qua quis militari
cingło decorat᷑ eccia Sollẽpint̾ ade¬
at gladioq Suꝑ altari põito ⁊ oblate
q̃i celebri ꝓfessiõe fcã Serpm altaris.
officio deuoueat ⁊ gladii uidel officni¬

Expanded text:
servabit secundam, qui primam irritam facit. Desolemnis est, ut ea die qua quis militari cingulo decoratur, ecclesiam solemniter adeat gladioque super altare posito et oblato, quasi celebri professione facta, seipsum altaris obsequio devoveat et gladii
Abbreviated transcription (Latin):
e̾ utilitas ⁊ rei difficultas mora nõ exi¬
git. nquissiͫ ẽ. iudiciũ ꝑtelare Ip̃o ãt
iure cantu ẽ ut sacrorꝰ enagłiorꝰ scͥptͬe
t̾ribles añ sede iudicis deponat᷑. Ibiq
toriꝰ latitudo dei ip̃iꝰ Repleta pñcia. oi¬
bꝰ ad sacras Seͥpt̃as metu ĩcucias ⁊ Re¬

Expanded text:
tur utilitas et rei difficultas moram non exigit, iniquissimum est iudicium protelari. Pro estiure cautum est, ut sacrorum evangeliorum scripture terribiles ante sedem iudicis deponantur, ibiqtorii latitudo, Dei ipsius repleta presentia, omnibus ad sacrosanctas scripturas metum incutiat et re
Abbreviated transcription (Latin):
Roanorꝰ. marchũ catonẽ eode uino quo
remiges ꝯtetu fuisse tͣdut: Et Gaiꝰ curiꝰ
Sabior uictor / nolens agros suos exse¬
natꝰ ꝯsulto ampliare Gregaliũ portõe
ꝯtẽtus fui̾t. malu ciue dicens ee cui
nõ satis eẽt̾ id quod cet̾is cibꝰ satis ẽ¬

Expanded text:
t. Marcum Catonem enim eodem vino quo remiges contemptum fuisse tradunt. Gaius Curius Sabinorum victor, nolens agros suos ex senatus consulto ampliari, gregalium portione contentus fuit, malum civem dicens esse, cui non satis esset idem quod ceteris civi
Abbreviated transcription (Latin):
maibꝰ coaptat᷑. Qui sꝑ assistũt pͥnci¬
pi lat̾ibꝰ assilat᷑. Questores ⁊ coissarn¬
Siue ꝯmẽtarieñ no illi qui carc̾ibꝰ pꝰ¬
sũt S coĩtes rerꝰ pͥuataru uenteis ⁊
intestioꝵ ferut. ymagiẽ Pedes agrico¬
tuor illa st̃ q̃ plutarcꝰ pͥncipibꝰ ĩculta¬
re conat᷑ uidel reu̾enciã di. Cultũ sui.¬

Expanded text:
ibus coaptantur. Qui semper assistunt principi, lateribus assimilantur. Questores et commentarienses, non illi qui carceribus presunt, sed comites rerum privatarum, ventris et intestinorum ferunt imagines; pedes agricoatuor illa sunt, que Plutarchus principibus inculcare conatu
Abbreviated transcription (Latin):
hensus. et tota cluitas in honorem pris. ncc̃itate
deiuictus. Suo occulo prĩus. demde filii occulo eruto.
usum uidendi. utriq reliquit et sic debitũ suplicii mo¬
dum legi reddidit. equitatis admmirtibli temꝑamẽto.
se inter miẜicordem prem/ et iustuz legis latorez ꝑtit

Expanded text:
beret, ac tota ciuitas in honorem patris necessitatem euictus suo prius, deinde filii oculo eruto usum uidendi utrisque reliquit. ita debitum supplicii modum legi reddidit, aequitatis admirabili temperamento se inter misericordem patrem et iustum legislatorem part
Abbreviated transcription (Latin):
tatur Regibꝰ et pͥncipibꝰ etia cũ tẽpant᷑ ab nurns.
et facłtas delinꝙ di e eis mat̾ia delictoꝵ decłiare¬
aut a malo in eis magͣ ẽ. etia si mag̾ bona no
faciit dũ tn subditos indulgetia sua nõ ꝑm̾iat
¶Patri ergo succedit filiꝰ.si pris iusticiã mtat
et pentibo p̾cipue debet᷑. pat̾ transfudit᷑ ĩ filios.
filialis afcus pat̾ni pectoris celła filis euaurit
at hodie uicia liboꝵ saliti rei pu ͤ p̾ferũt ꝙͣms
alm̃ połi lib̾is oibꝰ oꝑteat anferri. nã in libro
regũ latet̾ saul arguit᷑ qr in uoto sco de Ieuimo
diurno peꝑcit ionathe ꝯͣ ip̃io Religiõis botui cuĩ
pͥuaritatõe ppłꝰ corruerat: Et heły etiã sic eẽt

Expanded text:
 principibus, etiam dum temperant ab iniuriis et facultas delinquendi est eis materia meritorum. Declinare a malo in eis magnum est, etiam si magna bona non faciunt, dum tamen subditos indulgentia sua non perimant. Patri ergo succedit filius, si patris iustitiam imitatur. et parentibus precipue debetur, pater transfundit in filios et filialis affectus paterni pectoris cellam solus exhaurit. At hodie vitia liberorum saluti rei publice preferunt, sed salutem populi liberis omnibus oportet anteferri. In libro Regum latenter Saul arguitur, quod in voto sancto de diurno ieiunio pepercit Ionathe contra religionis votum, cuius privatione populus corruerat. Et Hely, licet
Abbreviated transcription (Latin):
cabit sibi equos quoꝵ .s. nu̾ositate sit subditis ho¬
n̾osus. Equos mltiplicare e ples ꝙͣ nccitas eui¬
gare młto miꝰ ergo licz. ei mltiplicare canes in¬
utiłr cuit uolucres rapaces aut bestias trucẽs
aut q̃lib porteta nate̾. de ystrioibꝰ at ⁊ mĩmis¬

Expanded text:
cabit sibi equos, quorum numerositate sit subditis onerosus. Equos multiplicare est plures qugare. Multo minus ergo licet ei multiplicare canes, aut volucres rapaces, aut bestias truces, et quaelibet portenta naturae. De histrionibus autem et mimis
Abbreviated transcription (Latin):
qua nemo sic assequitur ut ẽa no nocͣio insi per alios
querere iuideat᷑. Senes ip̃i ꝯcilus sapĩa discunt Et
amaturis in cõe querit᷑ ꝙ ꝑro oiͫ utilitate tractat᷑ So¬
latiu curarum sreꝙter sͥ adhibent maturi reges Et
bic meliores extiant᷑. Si soli oia nõ p̾sumũt. ħ ille¬

Expanded text:
quam nemo sic assequitur, ut eam non necessarie et per alios quaerere videatur, senes ipsi consiliis sapientiam discunt et a maturis in commune quaeritur quod pro omnium utilitate tractatur. solacium curarum frequenter sibi adhibent maturi reges et hinc meliores aestimantur, si soli omnia non praesumunt.
Abbreviated transcription (Latin):
armoꝵ et equoꝵ maior copia ñb̃. ꝙͣ illis est. S alia
fuetut que illos uiros magnos fecerũt ꝙ̃ nb nlła st̾.¬
uidel. Domi industria foris iustum imꝑiũ. aĩmꝰ in
cõsulendo liber./ neq delicto. neq libidim obnoxiꝰ.
Pro hiis nos hemus luxmrĩa et auariciã. ꝑu . eges¬
tatem pͥ̾uati opulentiam. Laudaꝯ dicĩas. Seqͥmur
inhercia inter bonos et malos. distͥmẽ nullum est¬

Expanded text:
armorum et equorum maior copia nobis, quam illis est. Sed alia fuere, que illos magnos fecerunt, que nobis nulla sunt: domi industria, foris iustum imperium, animus in consulendo liber neque delicto neque libidini obnoxius. Pro hiis nos habemus luxuriam, avariciam, publice egestatem, privatam opulenciam, laudamus divicias, sequimur inercia
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ tria sunt bona. et tria mala. nani
regnum ⁊ aristocracia. et policia sunt principatus bo¬
in. Tiranindes. olicorchia et democracia sũt mali¬
pͥncipatus. ¶ Docet autem idem ibidem disc̾nere
bonum principatum a malo. Nam si in aliquo pͥn¬

Expanded text:
quorum tres sunt boni, et tres sunt mali. Nam regnum aristocratia, et politia sunt principatus boni: tyrannides, oligarchia, et democratia sunt mali. Docet enim idem ibidem discernere bonum principatum a malo. Nam si in aliquo
Abbreviated transcription (Latin):
quia contingit c̾ta talia aliqñ decipi. quia credutur
meliores quẽ sunt peiores / et cresinitur magis suffici¬
r̃o est. quia ꝙͣto ex bna ꝑte quis plus proficit dando
sufficientorez legem. tanto ex alia parte plus nocet
collendo consuetudinẽ et duiturmtate tprĩs per
qua hñt efficaciam magnam. nõ igit᷑ est siłe de
artib et scñs et legibus quia artes et sc̃ie. effica

Expanded text:
 contingit circa talia decipi, quia creduntur meliores quae sunt peiores, et creduntur magis sufficia quanto ex una parte quis perficit, dando sufficientiorem legem, tanto ex alia parte nocet, tollendo consuetudinem et diuturnitatem temporis, per quam lex habet efficaciam magnam. Non est ergo simile de artibus et de legibus: quia artes et scientia
Abbreviated transcription (Latin):
necatur̃. que res cum ad Senatum eẽt delata mis¬
sis legatis pirrum monuit. ut aduersus hiꝯͣ insi
hostem. malo exemplo tellere. nec eum. qui bn
mereri paratus fuerat prodere uoluit ¶ narrat¬
neno. Si sibi aliquid pollicẽt᷑. quẽ fabricius uinc
rex pirius admiratus enz dioisse fertur. Ille ẽ fa¬
bricius qui difficilius ab honore et iurtute ꝙ̃ sol

Expanded text:
necaturum. ea res cum ad senatum esset delata, missis legatis Pyrrum monuit ut aduersus huius generis hostem malo exemplo tollere neque eum, qui bene mereri paratus fuerat, prodere uoluit. Summacisurum, si sibi aliquid polliceretur. Quem Fabricius vinctrex admiratus eum dixisse fertur: Iste est Fabricius, qui difficilius honestate, quam sol
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝙͣ uti debent guibꝰ remedus n cũ leuiũ
bnficio desid̾ata saitas despat᷑ unde luciꝯ prĩ¬
cpe sene moribꝰ ee optet: et qͥ moderatora ꝯci¬
lia seqͣt qui etꝭ debẽt uicẽ gere̾ medicor qͥ mor¬
bos curãt nũc exĩant tõe in repletis nuc ug̃¬
restoe in uacuis. et dolor̃e etĩa sedãt mic cautio:
nuc fomẽtis. Siei citaredi aliiq tibicines.
^mlta diligecia pcͣant quo corde oberratis uiciũ
ꝙͣta sollicitudie oꝑtet rege ⁊ pͥncipe mod̾aꝵ. ut
subditos reddat qiͣ unannes ⁊ uniꝰ morĩs hicã¬

Expanded text:
nunquam uti debent gravibus remediis, nisi cum levium beneficio desiderata sanitas desperatur. Unde Lucius: Principem senem moribus esse oportet, et qui moderatiora consilia sequatur, et vicem gerere medicorum, qui morbos curant, nunc ex inanitione in repletis, nunc refectione in vacuis et dolorem sedant, nunc cauterio, nunc fomentis. Si enim cytharedi aliique fidicines multa diligentia procurant, quomodo oberrantis chorde Quanta solicitudine oportet principem moderari, ut subditos reddat quasi unanimes et unius moris habitan
Abbreviated transcription (Latin):
argentũ sibi thesaurizãt q̃str ex calupina faci¬
etes ⁊ q̃rẽntes. hundaciã singlarẽ de mltoꝵꝰ iopia
de Rapinis dĩcias ⁊ btitudie de cailaitate. no ei¬
hebit dicias quas nõĩe possideat ailieno nec sibi
pͥuata erũt fiscalia q̃ publica ꝯfiter᷑ ¶ Sequit᷑¬

Expanded text:
aurum sibi thesaurizant, questum ex calumnia facientes et querentes abundantiam singularem de multorum inopia, de rapinis divitias, beatitudinem de calamitate? Non habebit divitias, quas nomine possidet alieno, nec sibi privata erunt fiscalia, que publica confitetur. Non aut
Abbreviated transcription (Latin):
omis em behemẽcia saluti uuica ẽ. et excessꝰ oĩs
in culpa. bonarũ q rerũ ꝯsuetudo nmia pessia
quid igr̃ niiũ ꝑdest. si regiautictũ mimetate¬
sui obest. nimia ꝙ hiilitas maxia ꝑs srbie est
tẽ ad sistẽa declinat qui in subditoꝵ culpis pum¬
endis. nimis ꝓnꝰ ẽ ad uindca: ad dert̾a uo̾ qui
mãsuetudi minis indulget. ¶ Ite nõ decliet in
dexl̾am ul sinistra ꝑte. Equitas ẽĩ cui obsequiũ
debet iudex/ amoris dext̾a ul odii sistra nescit
¶Iuste iustũ exequi ẽ /ne duriꝯ equo nec remissio¬

Expanded text:
Omnis vehementia saluti inimica est et excessus omnis in culpa bonarumque rerum consuetudo nimia pessima Quid ergo nimium prodest, si regina virtutumsui obest? Nimia quoque humilitas maxima pars superbiae est. Item ad sinistram declinat, qui in subditorum culpis puniendis nimis pronus est ad vindictam. Ad dexteram vero, qui mansuetudini nimis indulget. Iterum non declinet in dexteram vel sinistram partem. Aequitas enim cui judex obsequium debet, amoris dexteram vel odii sinistram nescit. Juste eum exsequi, est nec durius aequo, nec remissiu
Abbreviated transcription (Latin):
andũ pecciua accepit quo magis aut
miꝰ quis ex officio fac̾et ħ uba legis st̃
ꝯtem ꝙ om̃s ꝯgnitores aut iudices.
a pecciũis ⁊ patrocimis. maꝯ abstieat
neq alienũ uirgiũ suã reputet p̾dã
‸slebicico etia ꝯtĩet᷑. ne quis p̾sidu muꝰ¬

Expanded text:
andum, pecuniam acceperit, quo magis ad minus quid ex officio faceret. Haec verba legis sunt. Iterumque omnes cognitores aut judices a pecuniis et patrociniis manus abstineant. Neque enim alienum jurgium suam putent praedam. Plebiscito etiam continet
Abbreviated transcription (Latin):
e̾ utilitas ⁊ rei difficultas mora nõ exi¬
git. nquissiͫ ẽ. iudiciũ ꝑtelare Ip̃o ãt
iure cantu ẽ ut sacrorꝰ enagłiorꝰ scͥptͬe
t̾ribles añ sede iudicis deponat᷑. Ibiq
toriꝰ latitudo dei ip̃iꝰ Repleta pñcia. oi¬

Expanded text:
tur utilitas et rei difficultas moram non exigit, iniquissimum est iudicium protelari. Pro estjure cautum est, ut sacrorum Evangeliorum Scripturae terribiles ante sedem judicis deponantur, ibiqtorii latitudo Dei ipsius repleta praesentia, omni
Abbreviated transcription (Latin):
mediolanen Epꝰ ubi publicos eractores
dest̾bit dicens. Publicãꝰ inquit e caput
rapie: lex uiolencie predo sn pudore: Me¬
ribꝰ na fue/times delinquit hic at ꝯfi¬
dent fur laqueos legis tnniet Iste qͥtꝙ
fec̾it lege uocat quis eo ñquior eui uer¬
bis iusticie iusticiã dap̃t Et armis iusti¬
cie Spoliat uuln̾at occidit mocetes le¬
ge utiq legẽ pnunt Et dũalios brget ad

Expanded text:
episcopus, ubi publicos exactores describit. Publicanus, inquit, est caput rapine, lex violentie, predo sine pudore, meribus. Nam fur timens delinquit, hic autem confidenter. Fur laqueos legis timet, hic quicquid fecerit legem vocat. Quis eo iniquior, qui verbis iustitie iustitiam damnat et armis innocentie spoliat, vulnerat, occidit innocentes? Lege utique legem perimit et
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ademostene accepũt Qui cũ aris¬
fodinũ. actore fablaru int̾rogasset
ꝙͣ m̾cedis ut ag̾e̾t accepissi ⁊ respodiss¬
accepi. ut tac̾er causidicoꝵꝰ lingͣ dap¬
infica ẽ. nͥ eã ut dici solet. fumbꝰ arge¬
teis uicias. Nich at ut ait Seneca ue

Expanded text:
a Demosthene acceperunt, qui cum Aristodium auctorem fabularum interrogasset, quantum mercedis, ut ageret, accepisset, et respondisseaccepi, ut tacerem. Causidicorum lingua damnifica est, nisi eam, ut dici solet, funibus argenteis vincias. Nihil autem, ut ait S
Abbreviated transcription (Latin):
faciũt ꝙͣ Ep̃i et abbates qui Sedula
offerũt ¶ In quibꝯda etia loc̾is moris
nec iacendi nec Sedendi hre licẽtiã
insi forte repẽtine ĩ firmitatis nccͣi¬
tus coeg̾et Q tota nocte statẽ orare

Expanded text:
copi vel abbates, qui schedulam offerunt. In quibusdam etiam locis moris enec iacendi, nec sedendi habere licentiam, nisi forte repentine infirmitatis necessitas coegerit: sed tota nocte stantem orare
Abbreviated transcription (Latin):
upiaꝰ. milites mag̃a fide ⁊ Bonis moribꝰ:
ꝙͣ ab̃iribꝰ deb elig̾e̾: rłri at milites hodiẽ
sic ad belła qiͣ ad nupcias dealbati ꝓcedũt:
In Castris illis ẜmo e de ꝯuilis ꝯuiuins.
stꝰ que facuuit milite ta corꝑale ꝙͣ Spua

Expanded text:
 milites magis a fide et moribus, quam a viribus debet eligere. Nostri autem milites hodie sic ad bella, quasi ad nuptias, dealbati procedunt. In castris sermo illis est de conviviis, sunt, qu
Abbreviated transcription (Latin):
maxime relucet prudentia tua. quia adulatõres.
nõdum te insanum reddiderunt. qui ut tibi aplau¬
dant. non mõ. diis. S tibi ipi et populo miuriam
faciunt. Deoꝵ quidem minuunt reuerenciã. quos¬
ppłm. cili mortales pro minortalib. ꝑsuasent eẽ
colendos. Sane in te aliquid dĩum ee mostrabis
Aut. capi fecerto ad tormenta. Onis enim der ei pcit
A quo se deceptum intelłigit. Ouid non irruit in eiłm
rat ualerus. Ii.di. A thenienses. chymagoiamat
offmñ salutatioms. Darium regem. mora gentis illiꝰ¬
adulatum/ capitali suplicio affecerunt. ¶tẽ¬

Expanded text:
maxime elucet prudentia tua, quod isti nondum te omnino insanum reddiderunt, qui ut tibi applaudant, non modo diis, sed tibi ipsi, et populo injuriam faciunt. Deorum siquidem minuunt reverentiam, quopopulum, cui mortales deos pro immortalibus persuadent esse colendos. Sane in eo aliquid divinum tibi inessedunt, rapi feceris ad tormenta. Quis enim deorum ei parcat, a quo se deceptum iri intelligit? Quis non irruat in eum, rant lectionem. Athenienses Timagoram, inter officium salutationis Darium regem more gentis illadulatum, capitali supplicio puniuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tos. Or ad pͥmam aduentus fania terga uersuros.
Aliud dicebat greciam nõ uinci. S obrũi mole exͦ¬
citus. Alius dicebat timendum ẽe ne urbes deẜtas ⁊
tas bires ex̾cere possent. Alius dicebat uix illi nãm
Rerum sufficere angusta ẽẽ clacibus maria militib
castra explicandis cõpiis. equestrib campestria uix
existimatone sui furentem excitarent. dixit᷑ dama¬
racus multitudo ista q̃ tibi placet/ tibi metuẽda est
regi. nec diu durare pot. quod Regi non p̃r. nichil
tãm magnum. quod pire nõ pot. ucciderunt autem.

Expanded text:
turos, sed ad primam adventus ejus famam terga versuros. Alius dicebat: Graeciam non vinci, sed obrui mole exercitus. Alius dicebat: timendum esse ne urbes desertas et tas vires exercere possent ; alius vix illi rerum naturam sufficere, angusta esse classibus maria, militi cexistimatione ferventem concitarent, dixit Demaratus: Multitudo, quae tibi placet, metuenda estregi, nec diu durare quod regi non potest. Nihil tam magnum quod et perire non possit. Acciderunt quae
Abbreviated transcription (Latin):
Quid castitate decorius. que in mundum de in mudo
conceptum semine. de hoste domesticũ/ angelum de ho
mine facit. Gola est castitas que in hoc mortalitatis¬
loco et tempore statum ꝙ̃dam inmortalitatis et gle re¬
p̃ntat Cola inter nuptiarum sollempnia. morem bte
fiagile qd portamus in quo et crebro ꝑiclitamur ten
sami. queq condita cadauera. incorrupta ẜuantur.
Sensus ip̃a et artus continet et constringit. ne dis¬
soluantur in ociis. ne corrumpantur in desideriis nͨ
parnis holuptatib compucrescant. hec ille.Gͣ ͫͫcaͬ¬

Expanded text:
Quid castitate decorius, quae mundum de immundo conceptum semine, de hoste domesticum, angelum denique de homine facit? loco, et tempore statum quemdam immortalis gloriae repraesentat. Sola inter nuptiarum solemnia morem beatae fragile quod portamus, in quo et crebro periclitamur, tenesami, quocondita cadavera incorrupta servantur. Sensus ipsa et artus continet et contingit constringit, ne dissolvantur otiis, ne corrumpantur desideriis, ne carnis voluptatibus computrescant: quema
Abbreviated transcription (Latin):
liarum. mitte illam de celis sanctis tuis. et a sede magͥ¬
tudimis tue ut mecum sit et mecum laboret. ut scia
quid acceptum sit coram te om̃i tempore. Ecit enim illa
omnia. et intelligit. et ip̃a deducet me in oꝑib sabrie
et custodiet me in sua potencia. et erũt accepta oꝑa mã
ũe et disponam populum tuum iuste. et ero dignus dig¬

Expanded text:
legum. Mitte illam de coelis sanctis tuis, et a sede magnitudinis tuae ut mecum sit et mecum laboret, ut sciam quid acceptum sit apud te. Scit enim illa omnia, et intelligit, et deducet me in operibus meis sobrie, et custodiet in sua potentia, et erunt accepta opera mea, et disponam populum tuum juste, et ero dignus s
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ suꝑ om̃s ẽ eodẽ numero ꝯsũ¬
mauit ut qr d̾s ñ curat ex qͣn¬
to tẽpore. s ex qͣnto corde sibi ser¬
uiat᷑. ꝑfectionẽ meriti ñ tẽpori
ascrib̾et. s uirtuti. Ecce enĩ in
tantillo tẽpore plenã obedientiã
patri seruat: qͦd nullus ab ori-¬
gine mundi facere potuit. Et
qͦs diutiꝰ eo iuxisset. si tẽporis
diuturnitatẽ. ⁊ ñ uirtutẽ me¬
ritorũ ꝑfectioni sufficere uidis
surrexisset. cũ abrahã xͥsaac ⁊
iacob. ⁊ cęt̾os ꝗͣ plures in obseqͥus
diuinis diutiꝰ laborasse ꝯstet:
S euidens ẽ ꝓ certo. qr ⁊ si plures eo
laborauert̃ diutiꝰ. nemo feruen¬
tiꝰ ⁊ puriꝰ: qͥ tẽpore iuuentutis suȩ
inuentꝰ ẽ ĩ tep̃tatione fidelis ⁊
lis: adeo ut occidendus &̃. hero¬
dẽ increpare ñ metueret ĩ carce¬
re. qr fratri suo uxorem suam
p̃sup̃sisset tollere.

Expanded text:
qui super omnes est, eodem numero consummavit, ut quia Deus non curat ex quanto tempore, sed ex quanto corde sibi serviatur, perfectionem meriti non tempori ascriberet, sed virtuti. Ecce enim in tantillo tempore plenam obedientiam Deo Patri servavit, quod nullus ab origine mundi facere potuit. Et quis diutius eo vixisset, si temporis diuturnitatem, et non virtutem meritorum perfectioni sufficere vidisssurrexisset, cum abraham, Isaac et Jacob, et caeteros quamplures in obsequiis divinis diutius laborasse constet? Sed evidens est pro certo, quia etsi plures eo laboraverunt diutius, nemo ferventius et purius qui tempore juventutis suae inventus est in tentationelis, adeo ut occidendus etiam Herodem increpare non metueret in carcere, quia fratri suo uxorem suam praesumpsisset tollere.
Abbreviated transcription (Latin):
sig̾a. significando qͥdẽ par c̃sigui¬
ficantibꝰ. s sigiuficans ⁊ significatiꝰ
ex istendo. p̃cellens tantum signi¬
ficantibꝰ. Nec solũ piꝰ dñs. umbra
⁊ figuras ueteres ut suꝑfluas su¬
ueniente nouitate ⁊ ucritate sui
sacrifitii dispulit. s ⁊ multiplia¬
tatẽ sacrifitiorũ ueterũ singulan¬
tate sui sacrifitii abbreuians. &t¬
cupationẽ exteriorẽ nob̾ minut

Expanded text:
igura, significando quidem par consignificantibus, sed significans et significatum existendo, praecellens tantum significantibus. Nec solum pius Dominus umbras et figuras veteres ut superfluas, superveniente novitate et veritate sui sacrificii dispulit, sed et multiplicitatem sacrificiorum veterum singularitate sui sacrificii abbrevians, occupationem
Abbreviated transcription (Latin):
tati ꝯdignũ. ut uł sotrata sibi ꝑ¬
u̾sorũ ĩmunditia. suã fuscari pu¬
ritatẽ. uł in meritorũ ignauiam
remunerans. nullo magis merito
homini ꝗͣ lapidi. tantȩ suȩ głȩ
largiret᷑ dignitatẽ. Ne itaq pec¬
ati obstinatione incurabiles fie¬
remꝰ. magna sua gr̃a mortẽ ñ ab¬
stulit tẽporalẽ ne in ęt̃nũ more¬
rem᷑ uitã ęt̾nã distulit. ut maio
n eã merito. maioriq fructu re-¬
cipemꝰ: qr ꝓ certo nͥ ita ẽẽt. ad fidẽ
p̃sentis uitȩ ęt̾nitatẽ: ⁊ ita dũ tan¬
te securitatis torpore ñ exerceren
misericordit̾ ꝓhibuit lignũ uitȩ.
dicens. uidete ne forte sumat de
ligno uitȩ. qr si ille qͥ ĩ aĩa ꝑie¬
rat ꝑ lignum in obedientie. ui¬
ueret & ĩ carne et̾nalit̾ ꝑ conces¬
sũ lignũ uitȩ. ex toto ꝑisset: dũ
arne et̾nalit̾ uiuens. ⁊ ĩ ar̃a pec¬

Expanded text:
dignum, ut vel sociata sibi perversorum immunditia suam fuscaret puritatem, vel immeritorum ignavium remunerans, nullo magis merito homini quam lapidi tantae suae gloriae largiretur dignitatem. Ne itaque peccati obstinatione incurabiles fieremus, magna sua gratia mortem non abstulit temporalem ne in aeternum moreremur; vitam aeternam distulit, ut majori etiam merito, majorique fructu reciperemus; quia pro certo nisi ita esset, ad fidem praesentis vitae aeternitatem; et ita dum tantae securitatis torpore non exercerentmisericorditer prohibuit lignum vitae, dicens: Videte ne forte sumat de ligno vitae. Quia si ille qui in anima perierat per lignum inobedientiae, viveret etiam in carne aeternaliter per concessum lignum vitae, ex toto periisset; dum carne aeternalit
Abbreviated transcription (Latin):
noluit apparere qd̃ ẽ. ut sit
desid̃abilior: qͥ tẽ qͥdẽ apparebit qͦd
sua. Filii di sumꝰ. s ñdũ apparet
qͦd erimꝰ. Et paulꝰ. Cũ aut̃ xꝑc
gͦ in emaus ꝑegriniꝰa fide. ꝑegrinꝰ
apparuit in sp̃e. sic nob̃ ꝑegrinᷤ
in mundi exilio. ꝑegnna ⁊ extͣ¬
nea sibi sp̃e apparet in sacͣmto.
ut qr qͦd de nob̾ exteriꝰ apparet.
mortale ẽ. mortalitatis cibꝰ ipse ex¬
teriꝰ uideat᷑: cũ tñ ꝑ ipsũ. qͥ immor¬
talitatis ẽ alimonia intꝰ. uere. ⁊
inuisibilit̾ mors et̾na sanet᷑¬

Expanded text:
noluit apparere quod est, ut sit desiderabilior, qui tunc quidem apparebit quod sua: Filii Dei sumus, et nondum apparet quid erimus . Et Paulus: Cum autem in Emmaus peregrinis a fide peregrinus apparuit in specie , sic nobis peregrinis in mundi exsilio peregrina et extranea sibi specie apparet in sacramento, ut quia quod de nobis exterius apparet mortale est, mortalitatis cibus ipse exterius videatur, cum tamen per ipsum qui immortalitatis est alimonia, intus vere et invisibiliter mors aeterna sanet
Abbreviated transcription (Latin):
uerit᷑ aut̃. qͣre fides tanto¬
oꝑe exigat᷑ ĩ hoc sacra¬
m̃to. Quia uideł falsa fide mun¬
dus ꝑiit: qͣndo adã plꝰ diabolo
ꝗͣ dõ credẽ p̃sũpsit. dũ in ligno
scientiȩ boni ⁊ mali uetico plus
sꝑauit diuinitatẽ asseqͥ. q̃ ab hos¬
te ꝓmittebat᷑. ꝙͣ incurrere mor¬
tẽ ꝙͣ ds minabat᷑. Sicut gͦ dia¬
bolus ñ u̾brã ĩ ligno ĩ obedien¬
tiȩ. s ipsũ uerũ ⁊ uisibilem
fructũ ex hibens. ꝓmisit id qͦd¬
ñ uidebat᷑ scił. eritis sic̃ dii: sic

Expanded text:
Quaeritur autem quare fides tantopere exigatur in hoc sacramento? Quia videlicet falsa fide mundus periit, quando Adam plus diabolo quam Deo credere praesumpsit, dum in ligno scientiae boni et mali vetito plus speravit divinitatem assequi, quae ab hoste promittebatur, quam incurrere mortem quam Deus minabatur. Sicut ergo diabolus non umbram in ligno inobedientiae, sed ipsum verum et visibilem fructum exhibens, promisit id quonon videbatur, scilicet, eritis sicut dii , sic
Abbreviated transcription (Latin):
hesisset. Igͥ qr mors exterior morts
extrinsecȩ tã erat figã ꝙͣ pena
idoq hinc t̾rendo hinc monenas
erat q̃dã ipsiꝰ culpȩ medicina:
si ds priꝰ abstulisset penã medicna¬
lẽ ꝗͣ culpã mortiferã. incurabiles
nos reddet. qr ablata pena magis
ꝯdelectarem᷑ culpe: ⁊ ita culpa
uigente ⁊ obstante. nullus diuia
reliq̃ret᷑ locus gr̃e. Cũ gͥ culpa
mors sit aĩȩ. interĩ punienda ea
ꝑ temporał mortis molestiã. ⁊ sic
sananda ꝑ grãm. ut interĩ ĩ reg¬
no mortis amaritudo passionũ
laborũ peccata excoq̃ns. purgant
⁊ ita gr̃a cęlestis uirtutũ germi¬
na. quo lib̾iꝰ eo ub̃iꝰ inserens nos
uitȩ ȩt̾ne reformaret. Propt̾ pet¬
catorũ gͥ excoctionẽ ⁊ purgatis¬
nẽ ñ erat interĩ mors tẽporał
auftrenda s et̃na: ne aut ĩmun

Expanded text:
haesisset. Quia igitur mos exterior, mortis intrinsecae tam erat figura quam poena, ideoque hinc terrendo, hinc monendo erat quaedam ipsius culpae medicina. Si Deus prius abstulisset poenam medicinalem, quam culpam mortiferam, incurabiles non redderet, quia ablata poena magis condelectaremur culpae, et ita culpa vigente et obstante, nullus divinae relinqueretur locus gratiae. Cum igitur culpa mors sit animae, interim punienda erat per temporalis mortis molestiam, et sic sananda per gratiam, ut interim in regno mortis amaritudo passionum et laborum, peccata excoquens, purgaret, et ita gratia coelestis virtutum germina, quo liberius eo uberius inserens, nos vitae aeternae reformaret. Propter peccatorum igitur excoctionem et purgationem non erat interim mors temporalis auferenda, sed aeterna, ne a
Abbreviated transcription (Latin):
diu ꝑegrinant᷑ corda mundan¬
tur. qͦd ñ uidet credit. Nã si
uides. ñ ẽ fides: credenti colli¬
gitur meritũ. uidenti red dit᷑
pͣmiũ. Fat gͦ dñs. eat ne ui¬
deat᷑: lateat ut credat᷑: creditꝰ
desidet᷑: desid̾atꝰ habeat᷑. Quia
gͦ in hac ꝑegrinatione nr̃a
expedit xꝑm latere ut creda
sacram̃to dedit nob̾ seipsũ.
ut ꝑ hoc nob̾ ⁊ fidi meritũ.
⁊ grẽ suȩ augeat beneficiũ.
duͦm ĩ t̾rena qͣdã ⁊ ꝓrsus sto¬
lida panis ⁊ uini forma ma¬
iestatẽ sapientiȩ u̾bi di substan¬
tialit̾ cõp̃hensã. incõp̃hensibilẽ
credẽ ⁊ uenerari ũ erubescimꝰ. q̃¬

Expanded text:
andiu peregrinantur, corda mundantur; quod non videt, credit. Nam si vides, non est fides. Credenti colligitur meritum, videnti redditur praemium. Eat ergo Dominus, eat ne videatur, lateat ut credatur; creditus desideretur, ut desideratus habeatur. Quia ergo in hac peregrinatione nostra expedit latere Csacramento dedit nobis seipsum, ut per hoc nobis et fidei meritum, et gratiae suae augeat beneficium: dum in terrena quadam, et prorsus stolida panis et vini forma, majestatem sapientiae Verbi Dei substantialiter comprehensam, incomprehensibilem crede
Abbreviated transcription (Latin):
c qͥ om̃ia q̃cũq uult ĩ celo ⁊
i t̾ra potest Sicq dũ ext̾iorũ
sensuũ testimonio ñ adqͥescit.
nec int̾iori inqͥsitiõe cõp̃hen¬
dens. de ueritate tñ ñ titu¬
bat: fit ꝑ di grãm. ut ĩ tali
suo agone fides nr̃a exerceat᷑.
exeriendo augeat᷑. augendo ꝑ¬
fciat᷑ ꝑfecta coronet᷑.Uñ au̾gꝰ¬

Expanded text:
 qui omnia quaecunque vult in coelo et in terra potest. Sicque dum exteriorum sensuum testimonio non acquiescit, nec interiore inquisitione comprehendens, de veritate tamen non titubat; fit per Dei gratiam, ut in tali suo agone fides nostra exerceatur, exercendo augeatur, augendo perficiatur, perfecta coronetur. Unde Aug
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa ẽ. cui data ẽ om̃ĩs potestas
in cęlo & in t̾ra: ut potestate ta-¬
li sit in unitate ꝑsonȩ ⁊ ĩ cȩlo
placuerit. Hac fide ipsũ sacram̃tũ
qͣsi diuinũ qͥddã adoramꝰ: qͣsi
uiuũ qͥddã ⁊ rationabile alloqͥm᷑.
⁊ rogamꝰ. Agnꝰ d̃i qͥ tolł peccata
mundi miꝰserere nob̃: qr qͦd ñ¬

Expanded text:
ipsa est cui data est omnis potestas in coelo et in terra, ut potestate tali sit in unitate personae in coelo placuerit. Hac fide ipsum sacramentum quasi divinum quiddam adoramus, quasi vivum quiddam et rationabile alloquimur et rogamus: Agnus Dei qui tollis peccata mundi, miserere nobis; quia n
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ de nob̃ maiora ꝓmutat.
Qui enĩ aquã ꝓ nob̃̾ figa̾te oblatã
sic̃ ⁊ uinũ ꝓ se oblatũ ĩ uerita¬
tẽ ⁊ unitate̾ sui sanguinis mu¬
tat in suo ⁊ nr̃o facram̃to. qͣnto
magis nos secũ unũ fatiet in
et̾niꝰtatis suȩ p̃mioa s ⁊ ĩ tan¬
ti my sterii fide. intellestꝰ intͥnseci
⁊ exteriorũ sensuũ luctã subim¬
ens: aait augͦ in sermone

Expanded text:
at. Qui enim aquam pro nobis figurate oblatam sicut et vinum pro se oblatum in veritatem et unitatem sui sanguinis mutat in suo et nostro sacramento, quanto magis nos secum faciet unum in aeternitatis suae praemio? Sed et in tanti mysterii fide, intellectus intrinseci et exteriorum sensuum luctam subinnuens ait Augustinus in sermone
Abbreviated transcription (Latin):
do uoluit eẽ otiosũ: qr dũN
mysterio qͦd ñ ÷ apparet. qͦd ẽ
occultat᷑. fidei lucta ꝓponit᷑ ut
dita int̾ ueritate. de suꝑata ex¬
teriꝰ falsitate. dupplicẽ assequit᷑
gram. Cȩt̾a enĩ xꝑi miracula
cũ sint infidelibꝰ in signũ. ut
conu̾tant᷑: hoc solũ fidelibꝰ dat̃
ad meritũ. ut illo erudiant᷑.
In illis enĩ q̃ ds̃ in extrinseca fe¬
cit materia. toborat᷑ fides: ĩ hoc
autẽ solo qͦd ex seipso facit. fides
exercitat᷑: ut uicta & inuicta fe¬
liciꝰ coronet᷑. Uicta in ꝗͣ ne cõp̃¬
hendat. s inuicta ne diffidat: dũ
exteriores qͥdẽ sensus. obiecta pa¬
nis ⁊ uini spẽ. colore. odore. ⁊ sa¬
pore. ipsũ qͦd fuerat m̃tiendo.
panẽ ⁊ uinũ qͦd ñ ÷. nituntur
astruere: interior autẽ intellectꝰ
nec cõp̃hende suffitiens. ñ tñ de¬
sistit credẽ. Hanc credendi diffi¬
cultatẽ scĩ attendentes ⁊ cauen¬
tes. de hac sacram̃tali ꝯfectione

Expanded text:
do voluit esse otiosum; quia, dum in do voluit esse otiosum; quia, dum in mysterio, quod non est apparet, quod est occultatur, fidei lucta proponitur dita intus veritate, de superata exterius falsitate duplicem assequitur gratiam. Caetera enim Christi miracula cum sint infidelibus in signum ut convertantur, hoc solum fidelibus datur ad meritum ut illo erudiantur. In illis enim quae Deus in extrinseca materia fecit, roboratur fides, in hoc autem solo quod ex seipso facit, fides exercitatur, ut victa et invicta felicius coronetur. Victa, inquam, ne comprehendat, sed invicta ne diffidat; dum exteriores quidem sensus, objecta panis et vini specie, colore, odore et sapore, ipsum quod fuerat mentiendo, panem et vinum quod non est nituntur astruere; interior autem intellectusnec comprehendere sufficiens, non tamen desistit credere. Hanc credendi difficultatem sancti attendentes et caventes, de hac sacramentali confectione
Abbreviated transcription (Latin):
plendore autẽ eiꝰ si intollerabili
p̃stringeret᷑. stuporẽ m̃tis incur¬
reret. si głoso demulceret᷑: bo¬
nerũ oꝑum torpore hebesceret.
icut enĩ carnalẽ nobis occupa¬
tionẽ abstulit extirpata multi¬
tudine sacrifitiorũ ueterũ. ut m̃tẽ
spũalibꝰ expediret: ita in usitatis
qͥbꝰlibet sacrifitii sui circũstantiis
impedire noluit. qͦ spũaliꝰ ⁊ lib̾iꝰ
nos sibi in suo sacram̃to uniret.
ut ad interiora contẽplanda pu¬
riorẽ fidei dirigeremꝰ aciẽ. per
acceptionẽ enĩ huiꝰ sacram̃ti xpo
ꝑfecte uniri ⁊ concorporari debe¬
mus: ⁊ in hac uita conformitate
in nocentiȩ qͣntũ possumꝰ. ⁊ post
hãc uitã simili beatitudine qnͣ¬
tũ digni fuerimꝰ. Nec decet ad
exteriora distendi. ad multipli¬
tia dissipari. qͦs ab om̃ibꝰ. ut
unũ cũ xp̃o sint. oportet recol¬
ligi. Quod tñ ds eccłȩ suȩ uo
luit ẽẽ tã fructuosũ. ñ om̃imo¬

Expanded text:
splendore autem ejus si intolerabili splendore autem ejus si intolerabili praestringeretur, stuporem mentis incurreret; si glorioso demulceretur, bonorum operum torpore hebesceret. Sicut enim carnalem nobis occupationem abstulit, exstirpata multitudine sacrificiorum veterum, ut mentem spiritualibus expediret; ita inusitatis quibuslibet sacrificii sui circumstantiis impedire noluit, quo spiritualius et liberius nos sibi in suo sacramento uniret.ut ad interiora contemplanda puriorem fidei dirigeremus aciem. Per acceptionem enim hujus sacramenti Christo perfecte uniri et incorporari debemus, et in hac vita conformitate innocentiae quantum possumus, et post hanc vitam simili beatitudine quantum digni fuerimus; nec decet ad exteriora distendi, nec ad multiplicia dissipari, quos ab omnibus, ut unum cum Christo sint, oportet recolligi. Quod tamen Ecclesiae suae Deus voluit esse tam fructuosum, non omnimo
Abbreviated transcription (Latin):
ent suꝑflua si unũ sufficere pos¬
et. ut unũ suũ suffitiens magis
desid̾aret᷑. ⁊ interĩ in eis ⁊ si modi¬
tũ sentirẽt̃ suffragiũ. in eorũ tñ mul¬
fitudine. maiori occuparent᷑ exerti¬
no. qͦ dm discerẽt colere. ⁊ ab ido¬
iorũ cultura recede: ⁊ certiori tot
sigurarũ instruerent᷑ testimonio.
qͦ futurã ueritatẽ ñ dubitarent
spare. ꝑ gregiũ gͥ ⁊ suꝑ omĩa excellẽs
tio suo. qͦ corꝑis ⁊ sanguinis sui ue¬
ritatẽ. panis ⁊ uni qͣlitatibꝰ tectã
abscondit digna causa. ne scił
infidelibꝰ pateat. ⁊ eorũ p̾lasphe-¬
miis uilescat : ne ue nos iudicẽt
in humanos ⁊ cr d les. ut poce
humani corꝑis comestores. ⁊ san¬
guinis bibitores. E idelibꝰ autem.
quibꝰ parauit ad salutẽ. ĩ paniᷤ
⁊ uini spẽ ⁊ sapore. sum̃di fecit
aptitudinẽ: ne ut suꝑiꝰ dictũ
ẽ si carnis ⁊ sanguinis humani
colorẽ uid̾et. saporẽq sentiret.
humana pietas abhorreret.

Expanded text:
ent superflua, si unum sufficere posset, ut unum suum sufficiens magis desideraretur, et interim in eis, et si modicum sentirent suffragium in eorum tamen multitudine majori occuparentur exercitio, quo Deum discerent colere, et ab idolorum cultura recedere, et certiori tot figurarum instruerentur testimonio quo futuram veritatem non dubitarent sperare. Egregium igitur et super omnia excellens cio suo, quo corporis et sanguinis sui veritatem panis et vini qualitatibus tectum abscondit digna causa, ne silicet infidelibus pateat, et eorum blasphemiis vilescat, neve nos judicent inhumanos et crudeles, utpote humani corporis comestores et sanguinis bibitores. Fidelibus autem quibus paravit ad salutem, in panis et vini specie et sapore sumendi fecit aptitudinem, ne, ut superius dictum est, si carnis et sanguinis humani colorem videret, saporemque sentiret, humana pietas abhorreret;
Abbreviated transcription (Latin):
dũ. putantes qͦd crudũ aut aqua
turꝰ ẽẽt seipsũ. recessert̃ ab eo:
dicentes. durꝰ ÷ hic sermo. Igͥ. ut
tambrostꝰ. ne plures hoc dicerẽt
uelut qͥdã ẽet horror cruoris. s ma¬
neret grã redep̃tionis. ideo in simmi¬
litudinꝰe qͥdẽ accipis facram̃tum

Expanded text:
dum, putantes quod crudum aut coctum dum, putantes quod crudum aut coctum turus esset seipsum, recesserunt ab eo, dicentes: Durus est hic sermo. « Igitur, ut ait Ambrosius , ne plures hoc dicerent, velut quidam esset horror cruoris, sed maneret gratia redemptionis, ideo in similitudine quidem accipis sacramentum,
Abbreviated transcription (Latin):
ministrat. ⁊ corpꝰ ẽ xp̃i. Consida nc
utrũ p̃stantior sit panis angelor
an caro xp̃i: q̃ utiq ẽ corpꝰ u̾itȩ.
Manira illud ẽ cęlo. hoc supͣ celum
ab omĩ corruptione. Illis aqua
de petra fluxit. tͥ sanguis e apo.
Illos ad horã fatiauit aqua: te san¬
guis diluit in et̾nũ. Iudeus bibit¬
⁊ sitit: tu cũ bib̾is. sitire ñ poteris.
llud in umbra. hoc in ueritate.
illud qͦd mir aris umbra ẽ. qͣn¬
cũ istud ÷ cuiꝰ ⁊ umbrã miraris.
ognouisti p̃stantiora. potior ẽ enĩ
lur ꝗͣ umbra. ueritas ꝙͣ fig᷑a. corpꝰ
auctoris ꝗmasna de cęlo. Et pau¬
lo pꝰ. Accipe qͦd dico. diuiniora
ure gͦ noua sacram̃ta suꝑordina¬
ritate. dignitate. potestate.⁊ gr̃a.
ut om̃ia cõpleat q̃ illis fuerant
i sanguinẽ daret. qͥs sumere ñ
nem comedẽ flagitiũ ẽẽt. aut fa-¬
cnus: qr int̾dictũ ÷ diuinis ⁊ hu¬
manis legil. Uñ &̃ discipłi audi¬
entes qͦd carnẽ suã daret ad man
ducandũ. ⁊ sanguinẽ ad biben¬

Expanded text:
 ait: Considera nunc utrum prestantior sit panis angelorum an caro Christi que utique corpus est uite. Manna illud e celo, hoc supra celum. ab omni 431 corruptde petra fluxit, tibi sanguis e Christo. Illos ad horam satiavit aqua, te sanguis diluit in aeternum. Judaeus bibit et sitit; tu cum biberis, sitire non poteris. Illud in umbra, hoc in veritate. Si illud quod miraris umbra est, quantum istud est, cujus et umbram miraris? Cognovisti praestantiora. Potior est enim lux quam umbra, veritas quam figura, corpus auctoris quam manna de coelo. » Et paulo post: « Accipe quod dico, diviniora Jure ergo nova sacramenta superritate, dignitate, potestate et gratia, ut omnia compleant quae illis fuerant et sanguinem daret, quis sumere non nem comedere, flagitium esset aut facinus, quia interdictum est divinis et humanis legibus. Unde etiam discipuli audieen
Abbreviated transcription (Latin):
cõmertio et̾nitatẽ mertaret᷑: ne
tñ mał diutiꝰ liceret peccare ad
maiorẽ sui penã. ne & bonis in
mundi exilio tedet uiuere. si
nimia fieret eis dilatio ad pa¬
triã. breuiauit ds humanȩ dies
uitȩ. ꝓt̾ electos: ne pͣuorũ afflic¬
tione. uł nim io suo labore de¬
ficeret᷑. S ⁊ ne ĩminutio tẽporał
laboris aliqͦd et̾ni p̃mii uidet᷑¬
uidẽt᷑ dispendiũ. ipsiꝰ p̃cursoris¬

Expanded text:
aretur, ne tamen malis diutius liceret peccare ad majorem sui poenam, ne etiam bonos in mundi exsilio taederet vivere, si nimia foret eis dilatio ad patriam, breviavit Deus humanae vitae dies propter electos, ne pravorum afflictione, vel nimio suo labore deficerent. Sed et ne minutio temporalis laboris aliquod aeterni praemii videretur dispendium, ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
imꝓbũ.s inordinatũ. Uñ ⁊ ipse
xꝑc. filios zebedei petentes sibi
sedẽ a dextris eiꝰ uł a sinistris.
priꝰ inisit ad laborẽ quã ad re¬
quiẽ. dicens. calicẽ ineũ bibetis:
qr uidit eis magis expedire. ut
ꝑ meritorũ ordinẽ digniꝰ ⁊ fruc¬
tuosiꝰ ad p̃mia ꝑuenirẽt. Quia gͥ
nec ꝑ se sacram̃tũ. nec ꝑ se expedie̾¬
bat in sacrifitio suo dare corpꝰ suũ.
p̾dicta s incõmoditates horroris p
splendoris. corpꝰ suũ abscondas
auferret: ⁊ ueritate sui corpis
bras ⁊ figuras sacrifitiorũ uetnꝰ
cõplendo ut suꝑfluas repelleit¬
⁊ eis ipsa sui facram̃ti figã

Expanded text:
improbum sed inordinatum. Unde et ipse improbum sed inordinatum. Unde et ipse Christus filios Zebedaei petentes sibi sedem a dextris ejus vel a sinistris , prius misit ad laborem quam ad requiem dicens: Calicem meum bibetis, quia vidit eis magis expedire, ut per meritorum ordinem dignius et fructuosius ad praemia pervenirent. Quia igitur nec per se sacramentum, nec per se expediebat in sacrificio suo dare corpus suum, et nobis praedictas incommoditates horroris vel splendoris corpus suum abscondendo auferret, et veritate sui corporis umbras et figuras sacrificiorum veterum complendo ut superfluas repelleret, et eis ipsa sui sacramenti figur
Abbreviated transcription (Latin):
p̃b̾et exꝑm̃tũ. Si autẽ in eo statu
qͦ pꝰ resurrectionẽ ẽ : gͦ głificatũ
corpꝰ suũ qͣle in cęlo : ostendens.
intollerabilẽ claritatẽ suã oculis
intuentiũ offerret. ⁊ ñ sustineret
humana fragilitas. Unde augͦ in
libro ad orosiũ. Clarificata carne.
utiq xp̃c resurrexit. S noluit in
ea clarificatione discipulis appare¬
re: qr ñ posset ocuł talẽ claritatem
ꝑspicere. Si ante ꝙͣ moreret᷑ ⁊ re¬
surgeret. qͣndo transfiguratꝰ ẽ in
monte. discipłi cũ uide ñ potue¬
runt: qͣntoinagis clarificata car¬
ne dñi eam uiđe ñ potuert̃:Si
autẽ sua potentia claritati uisum
nrm̃ contẽꝑaret: ñ suo loco aut
tẽpore. ĩ contẽplatione suȩ głe re¬
munerationẽ suã nob̾ p̃ordinans.
meritũ auferret. qr ampliꝰ labo¬
rare ñ lib̾et. sic̃ ⁊ petrꝰ in transfi¬
guratione dixit. Dnẽ bouũ est
uos hic ẽẽ. fatiamꝰ hic tria ta¬
bernacula. Qđ ut ait leo. ñ erat

Expanded text:
tum. Si autem in eo statu quo post resurrectionem est, glorificatum ergo corpus suum quale in coelo est ostendens, intolerabilem claritatem suam oculis intuentium offerret, et non sustineret humana fragilitas. Unde Augustinus in libro ad Orosium: « Clarificata carne utique Christus resurrexit, sed noluit in ea clarificatione discipulis apparere , quia non possent oculis talem claritatem perspicere. » Si antequam moreretur et resurgeret, quando transfiguratus est in monte, discipuli eum videre non potuerunt, quanto magis clarificata carne Domini eum videre non potuerunt? Si autem sua potentia claritati visum nostrum contemperaret, non suo loco aut tempore in contemplationem suae gloriae remunerationem suam nobis praeordinans, meritum auferret, quia amplius laborare non liberet, sicut et Petrus in transfiguratione dixit: Bonum es hic tria tabernacula . Quod, ut ait Leo, non erat
Abbreviated transcription (Latin):
na. Et paulo pꝰ. P robatũ ẽ anti¬
quiora ẽẽ eccłe facram̃ta. nc̃ cogns¬
ce potentiora. Reuera mirabile fu¬
it qͦd đs manna pluerit patribꝰ.
S tam̃ qͥ illũ panẽ manducauert̃.
om̃s in deserto mortui st̃. Ista aut̃
esca ꝙͣ accipis. iste panis uiuus. qui

Expanded text:
na. » Et paulo post: « Probatum est antiquiora esse Ecclesiae sacramenta, nunc cognosce potiora. Revera mirabile fuit quod Deus manna pluerit patribus, sed tamen qui illum panem manducaverunt, omnes in deserto mortui sunt. Ista autem esca quam accipis, iste
Abbreviated transcription (Latin):
facta st̃. intellecta conspiciunt᷑. sic
inuisibił suȩ p̾̃sentiȩ signũ. sacra¬
m̃tũ suũ ẽẽ uoluit: ut sic intel¬
lectũ nr̃m de sua reddens gr̃a cer¬
tiorẽ. affectũ urm̃ faceret erga se
ardentiorẽ. Ne aut̃ existimet᷑. cũ
ipse inuisibił sit. uisibiliũ sacmͣ¬
torũ sacrifitia ei ñ ꝯgruere: ait
augͦ ĩ libro .x. de ciu̾itate d̃i. Qui
aute᷑ putat ħ uisibilia sacrifitia
diis alienis ꝯgruere. illi uͦ tãꝙͣ in ui¬
sibili inuisibilia ⁊ maiori maiora
melioriq meliora. qͣlia st̃ purȩ m̃¬
tis boneq uoluntatis offitia : ꝓfec¬
to nesciunt hȩc ita ẽẽ signa illorũ.
sic̃ u̾ba sonantia signa st̃ rerum.
Q uo cirta sic̃ orantes atq laudan¬
tes ad eũ dingimꝰ significantes
uoces cui res ipsas ĩ corde ques
significamꝰ offerimꝰ: ita sacriss¬
tes ñ alteri uisibile sacrifitis
offerendũ ẽẽ nouerimꝰ. ꝙͣ illi qs
in cordib nr̃is ĩuisibile sacrit
nos ipsi eẽ debeniꝰ.Sciendũ m̃

Expanded text:
facta sunt intellecta conspiciuntur , sic invisibilis praesentiae suae signum sacramentum suum esse voluit, ut sic intellectum nostrum de sua reddens gratia certiorem, affectum nostrum faceret erga se ardentiorem. Ne autem existimetur, cum ipse invisibilis sit, visibilium sacramentorum sacrificia ei non congruere, ait Augustinus in libro X De civitate Dei : « Qui autem putant haec visibilia sacrificia diis alienis sibili inuisibilia et maiori maiora meliorique meliora, qualia sunt purae mentis et bonae uoluntatis officia: profecto nesciunt haec ita signa esse illorum, sicut uerba sonantia signa sunt rerum. Quocirca sicut orantes adque laudantes ad eum dirigimus significantes uoces, cui res ipsas in corde quas significamus offerimus: ita sacrificantes non alteri uisibile sacrificium offerendum esse nouerimus quam illi, cuius in cordibus nostris inuisibile sacrificium nos ipsi esse d
Abbreviated transcription (Latin):
ianuã hominiby reseratã: s ⁊ ꝯsta¬
ret di gr̃am ñ articulo temporis
astringi. ñ peccatorũ qͣntitate
statĩ conferenda suffecit uix u-¬
nius hore paenitentia pꝰ tot fla¬
gitia. Quis gͦ dubitet passionẽ¬

Expanded text:
januam hominibus reseratam, sed et constajanuam hominibus reseratam, sed et constaret Dei gratiam non articulo temporis astringi, non peccatorum quantitate statim conferenda suffecit vix unius horae poenitentia post tot flagitia. Quis ergo dubitet Chri