comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nc repullulat abscidit errorẽ. Relegat itaq sollicite quȩ a scĩs
uirbꝰ incarnationis dñicȩ fides fuerit custodita. semꝑq similit̾ prȩ¬
ficita Et cũ sc̃ȩ memoriȩ cyrilli alexandrini ep̃i epłam inqͣ nesto
iũ corrigere & sanare uoluit. prauas pͣdicationes ipsius arguens
reuidentius fidẽ Nicenȩ definitionis exponens. quãq ab eõ missã
płicȩ sedis scrinia suscepert̃. p̾cedentiũ sensui ꝓspexerit c̃sonantẽ:
phesinȩ etiã sy nodi gesta retenseat. qͥbꝰ contra nestorii impietatẽ
scȩ memoriȩ cẏrillo inserta & allegata st̃ de in carnatione dñi
atholicoꝵ testimonia sacerdotũ. Non asꝑnet᷑ etiã meã epłam re¬
ensere. qũa pietati patrũ ꝑ om̃ia c̃cordare reꝑiet. Cũq ase hoc
d̾ eidẽ ꝓfuturũ sit expeti desiderariq cognouerit: catholicorũ
ententiis coto corde consentiat. ita ut sincerã cõmunis fidei ꝓfessi¬

Expanded text:
nunc repullulat, abscidit errorem. Relegat itaque sollicite quae a sanctis nunc repullulat, abscidit errorem. Relegat itaque sollicite quae a sanctis Patribus incarnationis Dominicae fides fuerit custodita, semperque similiter praedicata, et cum sanctae memoriae Cyrilli Alexandrini episcopi epistorium corrigere et sanare voluit, pravas praedicationes ipsius arguens et evidentius fidem Nicaenae diffinitionis exponens, quanquam ab eo missam apostolicae Sedis scrinia susceperant, praecedentium sensui perspexerit consonantem, Ephesinae etiam synodi gestare censent, quibus contra Nestorii impietatem et a sanctae memoriae Cyrillo inserta, et allegata sunt de incarnatione Domini catholicorum testimonia sacerdotum. Non aspernetur etiam meam epistolam recensere, quam pietati Patrum per omnia concordare reperiet. Cumque a se hoc quod eidem profuturum sit expeti desiderarique cognoverit, catholicorum sententiis toto corde consentiat. Ita ut sinceram communionis fidei professi
Abbreviated transcription (Latin):
maximã p̃stitistis. Nicenũ cõm̃dando conciliũ. ad eo ut ab illo sice
sepe iã scribitis ñ patiamini sacerdotes dñi deuiare. Sed ne alia
in prȩiudiciũ catholicȩ defensionis uiderer egisse: de eiꝰ ordin al
gram partẽ sibi scribendũ putaui. ñ dilectionẽ negans. sed manifesta¬
tionẽ catholicȩ ueritatis expectans. Qđ ȩquanimit̾ ferat obsecro ur̃ã
lem̃tia. ut cũ talẽ se erga fidẽ catholicã qualẽ cupimꝰ apꝓbarit: de
inceritate ipsius copiosius & securiꝰ gaudeamꝰ. Ne uͦ aliqua illũ de
qm̃ animo mordeat sinistra suspicio: occasionẽ totiꝰ difficultatis
moueo. nec aliqͥd exigo qđ aut arduũ uideat᷑ aut dubiũ. sed ad id
ais pͣdicatione fulsert̃. ad quoꝵ scientiã atq doctrinã qͥdã etiam
nt etatis accedunt. de qͦrũ scriptis par & multiplex ꝓfert᷑ instru¬
to Quȩ sicut nestorianã heresim destruxit: ita etiã hunc qͥ

Expanded text:
maximam praestitistis, Nicaenum commendando concilium: adeo ut ab illo, sicut maximam praestitistis, Nicaenum commendando concilium: adeo ut ab illo, sicut saepe jam scribitis, non patiamini sacerdotes Domini deviare. Sed ne aliquid in praejudicium catholicae defensionis viderer egisse, de ordinatione etram partem temere rescribendum putavi, non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritaclementia, ut cum talem se erga fidem catholicam qualem cupimus, approbarit, de sinceritate ipsius copiosius et securius gaudeamus. Ne vero aliqua illum de nostro animo mordeat sinistra suspicio, occasionem totius difficultatis amoveo, nec aliquid exigo quod aut arduum videatur aut dubium; sed ad id tatis praedicatione fulserunt, ad quorum scientiam atque doctrinam quidam etiam nostrae aetatis accedunt, de quorum scriptis par et multiplex profertur instructio. Quae sicut Nestorianam haeresim destruxit, ita etiam hunc, qui
Abbreviated transcription (Latin):
lando. Quors ut pote catholicos animos ñ diffidimꝰ opẽ atq aucto¬
ritatẽ suã iustis petitionibꝰ prȩstituros. quo citius auxiliante dͥ
ꝑniciosa heresis & dudum sc̃oꝵ patrũ auctoritate damnat
quȩ nuperephesi male adiuta est: auferat᷑. Interĩ uͦ det
Quia licet plene quȩ semꝑ fuisset & ẽẽt. catholicoꝵ sententia scriost¬
rimꝰ: tam̃ nunc qͦq ad c̃firmandas om̃iũ m̃tes ñ parũ exhontat¬
nis addimꝰ. Memor eñĩ sũ me sub illiꝰ nomine ȩccłȩ prȩsidere:
destruit. sedmaxime impietatẽ p̾sentis erroris expugnat Et intel¬
go mͥalit̃ ñ licere : quã ut om̃s conatꝰ meos ei causȩ in qua uniuersalis
eccłȩ salus infestat᷑. impendã. Ne aũt aliqua Neglegentiȩ occasione
mittenda credidimꝰ. ut nullo mͦ fidei quã defendimꝰ prȩdicatio ur̃ȩ
epłis. int̾ eas sollicitudines quas ꝓ fide patim᷑. spem securitatis nobis

Expanded text:
lando: quorum pios et catholicos animos non diffidimus opem atque auctolando: quorum pios et catholicos animos non diffidimus opem atque auctoritatem suam justis petitionibus praestituros; quo citius, auxiliante Domino, perniciosa haeresis, et dudum sanctorum Patrum auctoritate damnata, quae nuper Ephesi male adjuta est, auferatur. CAP. II. Intercam praedicemus. Quia licet plene, quae semper fuisset atque esset catholicorum sententia scripserimus, tamen nunc quoque ad confirmandas omnium mentes non parum exhortationis addidimus. Memor enim sum me sub illius nomine Ecclesiae praesidere, destruit, sed maxime impietatem praesentis erroris expugnat; et intelligo mihi aliud non licere quam ut omnes conatus meos ei causae in qua universalis Ecclesiae salus infestatur impendam. Ne autem aliqua negligentiae occasione mittenda credidimus: ut nullo modo fidei quam defendimus praedicatio vestrae epistolis, inter eas sollicitudines quas pro fide patimur, spem securitatis nobis
Abbreviated transcription (Latin):
inpietate dã nato. mansuras usq infinẽ mundi leges ȩcclasticoꝵs
canonũ condidert̃ : & apud nos & in toto orbe t̾rarũ in suis consticuto¬
nibꝰ uiuunt. Et siquid usquã alit̾ quã illi statuere pͣsumit᷑: sine
cunctatione cassat᷑. Ut quȩ ad ꝑpetuã utilitatẽ generalit̾ institita
st̃. nulla cõmutatione uarientur. Nec ad priuatũ trahant᷑ cõmast
quȩ ad bonũ st̃ cõmune prefixa. Et manentibꝰ t̾minis qͦs consticue
patres: nemo in iuste dãnet alienũ. Sed intra fines ꝓprios attylo¬
timos. ꝓut quis uoluerit in latitudine se caritatis exerceat.
uiꝰ satis uberes fructꝰ constantinopolitanꝰ potest antistes adqr¬
re: si magis humilitatis uirtute nitat᷑. qua si spũ ambitionis in
aures impbis petitionibꝰ inquietare desiste: Quibꝰ certũ habt
modestia te magis quã elatione placiturũ. Peruasioni enĩ tue

Expanded text:
impietate damnato, mansuras usque in finem mundi leges ecclesiasticorum impietate damnato, mansuras usque in finem mundi leges ecclesiasticorum canonum condiderunt, et apud nos et in toto orbe terrarum in suis constitutionibus vivunt; et si quid usquam aliter quam illi statuere praesumitur, sine cunctatione cassatur; ut quae ad perpetuam utilitatem generaliter instituta sunt, nulla commutatione varientur; nec ad privatum trahantur commodum, quae ad bonum sunt commune praefixa: et manentibus terminis, quos constituerunt Patres, nemo in jus tendat alienum; sed intra fines proprios atque legitimos, prout quis valuerit in latitudine se charitatis exerceat; cujus satis uberes fructus Constantinopolitanus potest antistes acquirere, si magis humilitatis virtute nitatur, quam si spiritu ambitionis inaures improbis petitionibus inquietare desiste, quibus certum habeo modestia te magis quam elatione placiturum. Pervasioni enim tuae
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sacris canonibꝰ inueniunt᷑ e̾e̾ contraria. ac in totiꝰ ȩccłȩ ꝑturba¬
tionẽ suꝑba hȩc tendit elatio. quȩ ita abuti uoluit concilio sẏnoda¬
li: ut fr̃s in fidei tantũmͦ negotiũ conuocatos & definitione eiꝰ causȩ
ue erat curanda ꝑfunctos. ad consentiendũ sibi aut deprauando
directi qͥ uice mea sẏnodo pͣsederant ꝓbabilit̾ atq constant̃ illicitis
dubitari: dequibꝰ in epła tua etiã ipse conquereris qđ conatibꝰ tuis
uoluerint obuiare: In qͦ qͥdem multũ mͥ eos hȩc scribendo cõm̃das.
sed temet ipsũ qđ eis parere nolueris dũ illicita moliris accusas.
suꝑfiue ñ concedenda appetens. & insalubrit̾ contraria c̃cupiscens
quȩ nullũ unquã potert̃ nr̃m obtinere c̃sensũ: Absit eni ut consci¬
entiȩ tuȩ praua cupiditas meis studiis adiuuet᷑. ac ñ potius meo
& om̃iũ qͥ ñ alta sapiunt sed humilibꝰ c̃sentiunt oꝑe subruatur.

Expanded text:
simis canonibus inveniuntur esse contraria. In totius Ecclesiae perturbationem superba haec tendit elatio, quae ita abuti voluit concilio synodali, ut fratres in fidei tantummodo negotio convocatos, et definitione ejus causae, quae erat curanda, perfunctos, ad consentiendum sibi, aut depravando directi, qui vice mea synodo praesidebant, probabiliter atque constanter illicitis dubitari, de quibus in epistola tua etiam ipse conquereris, quod conatibus tuis voluerint obviare. In quo quidem multum illos mihi haec scribendo commendas, sed temetipsum, quod eis parere nolueris, dum illicita moliris, accusas, superflue non concedenda appetens, et insalubriter tibi contraria concupiscens, quae nullum umquam poterunt nostrum obtinere 1165 consensum. Absit enim a conscientia mea ut tam prava cupiditas meis studiis adjuvetur, ac non potius et meo et omnium qui non alta sapiunt, sed humilibus consentiunt, opere subruatur.
Abbreviated transcription (Latin):
singulis debere ee̾ conuentꝰ: terni semꝑ ex uob̃ ad diem terciũ cule¬
scandala. nulli nascant᷑ errores: cũ corã beatissimo ꝑetro apło i
sẽꝑ in cõmune tractandũ sit. ut omĩa ipsiꝰ constituta canonũq deat¬
ta apud om̃s dñi sacerdotes inuiolata ꝑmaneant. Hȩc aũt quȩ insyi

Expanded text:
singulis debere esse conventus: terni semper ex vobis ad diem tertium calesingulis debere esse conventus: terni semper ex vobis ad diem tertium calescandala, nulli nascantur errores, cum coram beatissimo Petro apostolo id semper in commune tractandum sit, ut omnia ipsius constituta, canonumque decreta apud omnes Domini sacerdotes inviolata permaneant.
Abbreviated transcription (Latin):
t sicut diuersa sacrificia unã hostiã reformauert̃. & multorum
gnoꝵs occisio in illiꝰ immolatione finita . ẽ. de qͦ dr̃. ecce agnus dĩ
ponsus sed sponsi amicꝰ fuit. ad eo fidelis & ñ sua quȩrens sed quȩ¬
eox̃i: ut se ꝓfiteret᷑ ad soluenda calciam̃ta pedũ eiꝰ indignum.
q̃m ipse quidẽ baptizaret in aqua in poenitentiã. ille aut̃ baptiratu
ata consumeret. His itaq fr̃s km̃i tot ac tantis existentibꝰ docum̃tis
quibꝰ om̃i ambiguitate sũmota euident᷑ agnoscitis. in baptirandis
cisicandi. & frequentibꝰ pͣdicationibꝰ st̃ imbuendi. duo tantũ cẽpor
lest pascha & pentecosten e̾e seruanda: hoc urȩ indicimꝰ caritati.
ĩ ab apłicis institutis nullo ulteriꝰ recedatis excessu. Quia in ultum
post hec eẽ ñ poterit: si qͥsquã apłicas regulas in aliqͦ crediderit
liglegendas. Quare illud primitꝰ ꝓ custodia c̃cordissimȩ unitatis
exigimꝰ: ut qͥa saluberrime a scĩs patribꝰ constitutũ est. binos in ams

Expanded text:
ltorum agnorum occisio illius immolatione finita est, de quo dicitur: Ecce agnus Dei, praevius, non sponsus, sed sponsi amicus fuit, adeo fidelis, et non sua quaerens, sed qui, ut se profiteretur ad solvenda calceamenta pedum ejus indignum : quoniam ipse quidem baptizaret in aqua in poenitentiam, ille autem baptizatuata consumeret. His itaque, fratres charissimi, tot ac tantis existentibus documentis, quibus omni ambiguitate submota evidenter agnoscitis in baptizandis esanctificandi, et frequentibus sunt praedicationibus imbuendi, duo tantum tempora, id est Pascha, et Pentecosten, esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut ab apostolicis instipost haec esse non poterit, si quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas. Quare iexigimus, ut quia saluberrime a sanctis Patribus constitutum est binos in annis
Abbreviated transcription (Latin):
nam. Clem̃tia igit᷑ ur̃a cognoscat. omnẽ romanã ȩcclam de unuo¬
sis fidci ur̃ȩ oꝑib plurimũ gratulari. siue qđ legationẽ nr̃am po
ꝑ omĩa iuuistis affectui. siue qđ om̃s sacerdotes catholicos qͥ de ȩedis
suis in iusta fuerant eiecti sententia reduxistis. sicq reliquias sẽ
memoriȩ flauiani innocentis & catholici sacerdotis. ad eccłam cui
bene prȩfuit fecistis honore debito reuocari: Inquibꝰ utiq omnibꝰ¬

Expanded text:
 clementia igitur uestra cognoscat omnem Romanam ecclesiam de uniuersis fidei uestrae operibus plurimum gratulari, siue quod legationem nostram pio per omnia iuuistis affectu, et quod sacsuis injusta fuerant ejecti sententia, reduxistis, sive quod reliquias sanctae memoriae Flaviani innocentis et catholici sacerdotis ad Ecclesiam, cui bene praefuit, fecistis honore debito revocari. In quibus utique omnib
Abbreviated transcription (Latin):
pmscm̃ renascunt᷑ de quibꝰ dr̃. Qui ñ ex sanguinibꝰ neq ex uo¬
untate carnis neq ex uoluntate uiri. sed ex dõnatist̃. Dñs enim
uillius indigens remissione peccati. nec quȩrens remediũ renascen¬
i: sic uoluit baptirari quomͦ & uoluit circuncidi. hostiãq prose
emundationis offerri. Ut qͥ factꝰ fuerat ex muliere sic̃ apłs ait:
ieret & sub lege quã ñ uenerat soluere sed implere. & implendo fi
mnt. sicut beatꝰ apł̃s p̃dicat dicens. Finis aut̃ legis xẽc adiusticiam
mi credenti. Baptismi aũt sui inse condidit sacram̃tũ. qͥa in om̃ib
rinatũ tenens docuit se e̾e pͥncipiũ. Et tunc regenerationis
potentiã sanxit: qͣndo de latere ipsius ꝓfluxert sanguis redẽpti¬
nis &e aqua baptismatis. Sicut gͦ uetꝰ testam̃tũ noui testificatio

Expanded text:
 ex sanguine, neque ex vo ex sanguine, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . Dominus enim nullius indigens remissione peccati, nec quaerens remedium renascendi, sic voluit baptizari, quomodo et voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis offerri: ut qui factus fuerat ex muliere, sic ut Apostolus ait, fieret et sub lege, quam non venerat solvere, sed implere, et implendo finire . Et sicut beatus apostolus praedicat dicens: Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti. Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatum tenens se docuit esse principium, et tunc regenerationis potentiam sanxit, quando de latere ipsius profluxerunt sanguis redemptionis, et aqua baptismatis. Sicut ergo Vetus Testamentum Novi testificatio
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ obiuat᷑ : om̃s partiũ nr̃arũ ȩccłȩ. om̃s mansuetudini ur̃e cum
gemitibꝰ & lacrimis supplicant sacerdotes. ut qͥa & nr̃i fidelit̃ recli¬
mauert̃. & eisdẽ libellũ appellationis flauianꝰ ep̃s dedit: generilẽ
synodũ iubeatis intra italiã celebrari. quȩ om̃s offensiones ita aut
repellat aut mitiget: ne aliqͥd ultra sit uł infide dubiũ uł in cin
habitoꝵ decreta testant᷑. quȩ a totius mundi st̃ sacerdotibꝰ c̃sticita.
quȩq subter annexa st̃. Fauete catholicis ur̃o more parentũq ur̃ꝵ
date defendendȩ fidei libertatẽ. quã salua clem̃tiȩ ur̃ȩ reuerentia.
nulla uis. nullus poterit mundanꝰ terror auferre. Cũ eni ȩccłe caisa
statũ regniuri agimꝰ & salutis. ut ꝓuintiarũ ur̃arũ quieto iure poti¬
amini: defendite contra hereticos in concussũ ȩccłȩ statũ. ut ur̃m¬

Expanded text:
tibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum tibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri fideliter reclamarunt, et eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum jubeatis intra Italiam celebrari, quae omnes offensiones ita aut repellat aut mitiget, ne aliquid ultra sit vel in fide dubium, vel in chabitorum decreta testantur, quae a totius mundi sunt sacerdotibus constituta, quaeque subter adnexa sunt. Favete catholicis vestro more parentumque date defendendae fidei libertatem, quam salva clementiae vestrae reverentia, nulla vis, nullus poterit mundanus timor auferre. Cum enim Ecclesiae causa statum regni vestri agamus et salutis, ut provinciarum vestrarum quieto jure potiamini, defendite contra haereticos inconcussum Ecclesiae statum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ ab ȩccła supplicat᷑: ne ante tribunal xẽi dñi rei de silentio iudi¬
cem᷑. obsecramꝰ corã uniꝰ deitatis inseparabili trinitate quȩ tali fato
lȩdit᷑ cũ ipsa ur̃i sit custos & auctor imꝑii. & corã scis angłis xp̃i. at
om̃ia in eo statu e̾ẽ iubeatis in qͦ fuert̃ ante om̃e iudicium. donce
maior extoto orbe sacerdotũ Numerus congreget᷑. nec alieno peu¬
to patiamini uos grauari. quia qđ necesse est nos dicere uerem.
sihȩc religio dissipet᷑: diuina in uos indignatio ꝓuocet᷑. Prȩ oculis
habetote & totamentis acie reuerent᷑ aspicite beati ꝑetrigłam. &
cõmunes cũ ipso om̃iũ apłoꝵ coronas. cunctorũq martẏrũ paliniss
quibꝰ alia ñ fuit causa patiendi: nisi confessio uerȩ diuinitatis & ues
humanitatis in xẽo. Cui sacram̃to qͥa impie nc̃ a paucis impruden¬

Expanded text:
vobis ab Ecclesia supplicatur, ne ante tribunal Christi Domini rei de silentio judivobis ab Ecclesia supplicatur, ne ante tribunal Christi Domini rei de silentio judicemur, obsecramur coram unius deitatis inseparabili Trinitate quae tali facto laeditur, cum ipsa vestri sit custos et auctrix imperii, et coram sanctis angelis Christi, ut omnia in eo statu esse jubeatis in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur; nec alieno peccato patiamini vos gravari, quia, quod necesse est nos dicere, veremur ne cujus religio dissipatur indignatio provocetur. Prae oculis habete et tota mentis acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, quibus alia non fuit causa patiendi, nisi confessio verae divinitatis et verae humanitatis in Christo. Cui sacramento quia impie nunc a paucis impruden
Abbreviated transcription (Latin):
oppressione cõpelli. constant̾q in eadẽ sẏnodo ut decuit fuerint
ꝓtestati. nequaqua id qđ constituebat᷑ sedẽ apłicã recepturam.
m̃ reuera om̃e xp̃ianȩ fidei sacram̃tũ. qđ absit a tẽporibꝰ ur̃ȩ pietatis
excindit᷑: nisi hoc scelestissimũ facinꝰ qͦd cuncta sacrilegia excedit
imprudentiã ꝑ similitudinẽ pietatis illudit. ut ꝓ salubribꝰ nocitura
psuadeat: remouete quesumꝰ a ur̃ȩ pietatis c̃scientia ꝑiculũ religio¬
nis & fidei. Quodq in scłaribꝰ negotiis legũ ur̃arũ ȩquitate c̃cedit᷑.¬
inrerũ diuinarũ ꝑtractatione prȩstate. ut xẽi euangłio uim non
inferat humana prȩsũptio. Ecce ego xp̃ianissime & uenerabilis
imꝑator cũ consacerdotibꝰ meis implens erga reuerentiã clem̃tiȩ
uñt sinceri amoris officiũ. cupiensq uos placere ꝑ omĩa dõ cũ ꝓ

Expanded text:
oppressione compelli, constanterque in eadem synodo, ut decuit, fuerint oppressione compelli, constanterque in eadem synodo, ut decuit, fuerint protestati, nequaquam id quod constituebatur sedem apostolicam recepturam: quoniam revera omne Christianae fidei sacramentum, quod absit, a temporibus vestrae pietatis excinditur, nisi hoc scelestissimum facinus quod cuncta sacrilegia excedit imprudentiam per similitudinem pietatis illudit, ut pro salubribus nocitura 60 persuadeat; removete, quaesumus, a vestrae pietatis conscientia periculum religionis et fidei, quodque in saecularibin rerum divinarum pertractione praestare, ut Christi Evangelio vim non inferat humana praesumptio. Ecce, Christianissime et venerabilis imperator, cum consacerdotibus meis implens erga reverentiam clementiae vestrae sinceri amoris officium, cupiensque vos placere per omnia Deo, cui pro
Abbreviated transcription (Latin):
ne subscribere ꝑ uim cogeret᷑ effugit: conuenisse ad sy nodũ pluri¬
nos sacerdotes. quoꝵ utiq frequentia consolationi & iudicio ꝓfuisset.
sis qͥ sibi locũ pͥncipẽ uindicabat. sacerdotalẽ moderationẽ custodire
uluisset. Ut sicut moris est om̃iũ sententiis ex libertate ꝓlatis. id
inquillo & ȩquo c̃stitueret᷑ examine: qđ & fidei congrueret. &
erantibꝰ subueniret. In ipso aut̃ iudicio. ñ om̃s qͥ conuenerant int̾¬
fuisse cognouimꝰ. Nam alios eiectos. alios didicimꝰ intromissos. qui
ꝓ supradicti sacerdotis arbitrio impiis subscriptionibꝰ captiuas manus
dederent. & nociturũ statui suo scirent nisi imꝑata fecissent. talẽq
bipso ꝓlatã e̾e̾ sententiã: ut dũ homo unꝰ impetit᷑. in omnẽ ȩccłam
suretur. Qđ nr̃i ab apłica sede directi ad eo impiũ & catholicȩ
sidei contrariũ e̾e̾ uidert̃: ut ad consentiendũ nulla potuerint

Expanded text:
ne subscribere per vim cogeretur, effugiit convenisse ad synodum plurine subscribere per vim cogeretur, effugiit convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum voluisset, ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine quod et fidei congrueret, et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant interfuisse cognovimus. Nam alios rejectos, alios didicimus intromissos, qui pro supradicti sacerdotis arbitrio impiis subscriptionibus captivas manus dederant, et nociturum statui scirent, nisi imperata fecissent. Talemque ab ipso prolatam esse sententiam, ut dum homo unus impetitur, in omnem ecclesiam saeviretur: quod nostri ab apostolica sede directi adeo impium et catholicae fidei contrarium esse viderunt ut ad consentiendum nulla potuerint
Abbreviated transcription (Latin):
EO FS & sc̃a synodus quȩ urbe roma cuticianarꝰ¬
conuenit. theodosio augusto. Litteris clem̃tiȩ ur̃ȩ quas cdudum ad
beati eetri apłi sedẽ ꝓcatholicȩ fidei amore misistis. tantã fiduciam
supsimꝰ defendendȩ ꝑ uos ueritatis & pacis: ut in causa ta simplei
imq munita nichil putaremꝰ posse existere qđ noceret. prȩsertim
ĩ ad episcoꝑale conciliũ qđ haberi apud ẽphesũ p̾cepistis cã instructi
eporũ publicari auribꝰ alexandrinꝰ ꝑmisisset antistes: ita manifestati¬
ne purissimȩ fidei quã diuinitꝰ inspiratã & accepimꝰ & tenemꝰ. om̃iũ
ancertationũ strepitꝰ quieuisset ut nec imꝑitia ultra desiperet. nec
atasionẽ nocendi emulatio reꝑiret. Seddum priuate causa religio¬
nis exercitii subit obtentu: cõmissũ. ẽ. impietate paucorũ. quod
mniuersã ȩccłam uulneraret: Cõperimꝰ enĩ ñ incerto nuncio sed
sdelissimo rerũ quȩ gesta st̃ narratore. hilaro diacono nr̃o. qͥ uix

Expanded text:
et sancta synodus, quae in urbe Roma convenit, Theodosio Augusto. 59 Litteris clementiae vestrae, quas dudum ad beati Petri apostoli sedem pro catholicae fidei amore misistis, tantam fiduciam sumpsimus defendendae per vos veritatis et pacis, ut in causa tam simplici tamque munita nihil putaremus posse existere quod noceret, praesertim cum ad episcopale concilium, quod haberi apud Ephesum praecepistis, tam instructi ulerunt episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim non incerto nuntio sed fidelissimo rerum quae gesta sunt narratore Hilaro diacono nostro qui vix,
Abbreviated transcription (Latin):
pndationis flauianũ ep̃m est directa consentiat. Quibꝰ diligent in¬
pectis: constantino politanꝰ antistes repudianda sibi quȩ ausa est
pontra purã & singularẽ fidẽ imperita insipientia definire incunctant̃
agnoscat. qͥa & mea & sc̃oꝵ patrũ de incarnatione dñi concors ꝑom̃ia
tima confessio est. Qua siquis existimauerit ñ sequendã: ipse se a
ipage catholicȩ unitatis abscidit. cũ tam̃ nos ut in integrũ om̃ĩa reuo¬
entur optemꝰ. Ad effectũ uͦ salubriũ dispositionũ uelocius obtinen¬
datrinã uenerabiliũ patrũ pͣdicamꝰ offerrent. & remotis circulo cu¬
mibꝰ quibꝰ obscurari ueritas solet. qͥd de incarnatione filii dĩ a totiꝰ
iis ꝓbatis sacerdotibꝰ defensũ fuisset ostenderent. Quos post diuinã
turbationẽ impudens ꝓcedat intentio. cũ correctione adhibita om̃s
porteat in unius c̃fessionis redire c̃cordiã. Aqua si forsitan ab ali¬
uib discrepat᷑: uniuersale conciliũ sacerdotũ haberi intra italiam

Expanded text:
cordationis Flavianum episcopum est directa, consentiat. Quibus vigilanter inspectis, Constantinopolitanus antistes repudiandum sibi, quod ausus est contra puram et singularem fidem imperita insipientia definire, incunctanter agnoscat, quia et mea et sanctorum Patrum de incarnatione Domini concors per omnia et una confessio est. Quam si quis existimaverit non sequendam, ipse se a compage catholicae unitatis abscindet, cum tamen nos, ut in integrum omnia revocentur, optemus. Ad effectum vero salubrium dispositionum velocius obtinendoctrinam venerabilium Patrum praedicamus offerrent, et remotis circumlocutionibus quibus obscurari veritas solet, quid de incarnatione Filii Dei a totius orbis probatis sacerdotibus defensum fuisset, ostenderent. Quos post divinam perturbationem imprudens procedat intentio, cum correctione adhibita omnes oporteat in unius confessionis redire concordiam. A qua si forsitan ab aliquibus discrepatur, universale concilium sacerdotum haberi intra Italiam,
Abbreviated transcription (Latin):
qua resurrexit a mortuis. discipłis suis in quibꝰ om̃s ȩccłarũ prȩsules
docebant᷑. & formã & potestatẽ tradidit baptizandi dicens. Euntes
docete om̃s gentes. baptitantes eos in nomine patris & filii & sp̃sscĩ¬
equo utiq eos etiã ante passionẽ potuisset instruere: nͥ ꝓpͥe uolu¬
iset intelligi. regenerationis grãm ex sua resurrectione coepisse
aditur sane huic obseruantiȩ etiã pente costes exaduentu sc̃ĩ sp̃s
sacrata solennitas. quȩ de paschalis festi pendet articulo. Et cũ ad
alios dies alia festa ꝑtineant: hȩc semꝑ ad eũ diem qͥ resurrection
dñi est insignis occurrit. porrigens quodã mͦ auxiliantis gr̃ȩ manĩ
& eos qͦs a die paschȩ aut molestia infirmitatis aut longinquitas u¬
neris aut nauigationis difficultas int̾clusit inuitans. ut quibꝰ libet
necessitatibꝰ impediti. desiderii sui effectũ dono sc̃i sp̃s consequanꝰ

Expanded text:
quam resurrexit a mortuis, discipulis suis, in quibus omnes Ecclesiarum praesules quam resurrexit a mortuis, discipulis suis, in quibus omnes Ecclesiarum praesules docebantur, et formam, et potestatem tradidit baptizandi, dicens: Euntes docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiquo utique eos etiam ante passionem potuisset instruere, nisi proprie voluisset intelligi, regenerationis gratiam ex sua resurrectione coepisse. Additur sane huic observantiae etiam Pentecostes ex adventu sancti Spiritus sacrata solemnitas, quae de Paschalis festi pendet articulo. Et cum ad alios dies alia festa pertineant, haec semper ad eum diem, qui resurrectione Domini est insignis, occurrit, porrigens quodammodo auxiliantis gratiae manum ad eos, quos a die Paschae aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis difficultas interclusit, invitans, ut quibuslibet necessitatibus impediti desiderii sui effectum dono sancti Spiritus consequantur.
Abbreviated transcription (Latin):
snchil pateret᷑ ẽẽ confusũ: discernendȩ st̃ causȩ solennitatũ. & in
mibꝰ institutis patrũ pͥncipũq nr̃oꝵ rationabilis seruanda distin-¬
tio Quia ñ alit̾ unꝰ grex & unus pastor sumꝰ: nisi que ad modũ apł
icet. id ipsũ dicamꝰ om̃s. simꝰ aut ꝑfecti in eodẽ sensu & in eadẽ sen¬

Expanded text:
nihil pateretur esse confusum, discernendae sunt causae solemnitatum, et in nihil pateretur esse confusum, discernendae sunt causae solemnitatum, et in omnibus institutis Patrum principumque nostrorum rationabilis servanda distinctio, quia non aliter unus grex, et unus pastor sumus, nisi, quemadmodum Apostolus docet , idipsum dicamus omnes: Simus autem perfecti in eodem sensu et in eadem s
Abbreviated transcription (Latin):
instructionibꝰ quas misimꝰ. possitis dignant̾ agnoscere. Ut si confano¬
nopolitanꝰ antistes in eandẽ confessionẽ toto corde consencit: scar
ut dignũ est de eccłastica pace lȩtem᷑. neq aliqͥd residere uideat
ambiguũ. ut de suꝑfluis forsitan suspicionibꝰ laboremꝰ. Sinuen
aliqͥ apuritate nr̃ȩ fidei atq patrum auctoritate dissentiun.
c̃cilium uniuersale intraitaliã. sicut sẏnodus quȩ obhanc cau
roma conuenerat mecũ petit. clem̃tia ur̃a concedat. ut in und cuȩ¬

Expanded text:
instructionibus quas misimus possitis dignanter agnoscere: ut si Constantinopolitanus antistes in eamdem confessionem toto corde consentit, securi, ut dignum est, de ecclesiastica pace laetemur, neque aliquid residere videatur ambiguum, 1008 unde superfluis forsitan suspicionibus laboremus. Sin vero aliqui a puritate nostrae fidei atque Patrum auctoritate dissentiunt, concilium universale intra Italiam, sicut synodus quae ob hanc causam Romae convenerat, mecum petiit, clementia vestra concedat: ut in unum conv
Abbreviated transcription (Latin):
re sistendũ est. ut uerȩ c̾tinentiȩ obtineat᷑ integritas. Cuiꝰ prina
est labes supbia. initiũ trangressionis & origo peccati. Qm̃ imo
potentiȩ auida. nec abstinere nouit ueticis. nec gaudere aomass¬
nec pieicati adhibere consensus. dũ in ordinato prauoq ꝓ gressu
impunitarũ trans gressionũ augent᷑ excessus. & crebrescunt culo
tire nenculpata pͥncipia. post consecrationẽ antiocheni ep̃i quam
tibimet cont canonicã regulã uindicasti: doleo etia inhoc dlat¬
Inem tuan
esse ꝓlapsam. ut sacratissimas nicenoꝵ canonũ constitutiones conareris
ifringere: tanquã oportune setͥ hoc tẽpꝰ obtulerit. qđ scdi honoris
priuilegiũ sedes alexandrina ꝑdiderit. & antiochena ȩccła ꝓpͥetatẽ
criȩ dignitatis amiserit. ut his locis iuri tuo subditis. om̃s metropoli¬
tani ep̃i ꝓprio honore priuent᷑. Quibꝰ in auditis & nunqu̾ã ante

Expanded text:
resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas, cujus prima resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas, cujus prima est labes superbia, initium transgressionis et origo peccati. Quoniam mens potentiae anec pietati adhibere consensum; quiimpunitarum transgressionum augentur excessus, et crebrescunt culpatuae non inculpata principia, post consecrationem Antiocheni episcopi, quam tibimet contra canonicam regulam vindicasti, doleo etiam in hoc dilectionem tuam esse prolapsam, ut sacratissimas Nicaenorum canonum constitutiones conareris infringere, tanquam opportune se tibi hoc tempus obtulerit, quo secundi honoris privilegium sedes Alexandrina perdiderit, et Antiochena Ecclesia proprietatem tertiae dignitatis amiserit, ut his locis juri tuo subditis omnes metropolitani episcopi proprio honore priventur. Quibus inauditis et nunquam ante
Abbreviated transcription (Latin):
nob scismata. simꝰ aut̃ ꝑfecti in eodẽ sensu & in eadẽ sententia in qs
opis deuotione gratulam᷑ dilectionẽ tuã ee consortẽ. ut & corrigen¬
dis tua ꝓdesset industria: & ab om̃i te deuiantiũ participationt
purgares Decessore eñi tuo beatȩ memoriȩ flauiano ꝓpt̃ defens¬
nẽ catholicȩ ueritatis eiecto: ñ immerito credebat᷑ qđ ordinatorsas
contra sc̃oꝵ canonũ c̃stituta uiderent᷑ sui similẽ consecrasse Sa
asfiuit miscdia dĩ in hoc tẽ dirigens atq confirmans ut malis pu¬
puis bene utereris. & ñ te iudicio hõinũ sed dĩ ꝓuectũ benigiti
monstrares Qđ uere ita accipiendũ est. si hanç diuini munerige
alia offensione ñ ꝑdas. Uirũ eñi catholicũ &e p̃cipuȩ dñ sacetrtit
sicut nullo errore implicari: ita nulla oportet cupiditate uiolar . Pi¬
cente qͥppe scriptura sc̃a. post c̃cupiscentias tuas ñ eas. & a uolun¬
tate tua uetare: multis mundi huiꝰ illecebris. multis uanitatibꝰ¬

Expanded text:
nobis schismata: simus autem perfecti in eodem sensu et in eadem scientia . In cujus operis devotione gratulamur dilectionem tuam esse consortem: ut et corrigendis tua prodesset industria, et ab omni te deviantium participatione purgares. Decessore enim tuo beatae memoriae Flaviano, propter defensionem catholicae veritatis ejecto, non immerito credebatur quod ordinatores tui, contra sanctorum canonum constituta, viderentur sui similem consecrasse. Sed affuit misericordia Dei, in hoc te dirigens atque confirmans, ut malis principiis bene utereris; et non te judicio hominum, sed Dei provectum benignitate monstrares: quod vere ita accipiendum est, si hanc divini muneris gratiam alia offensione non perdas. Virum enim catholicum, et praecipue Domini sacerdotem, sicut nullo errore implicari, ita nulla oportet cupiditate corrumpi. Dicente quippe Scriptura sancta: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua
Abbreviated transcription (Latin):
priscillianiq doctrinã ꝑtinere ñ dubiũ. qͥ sacrilego sensu ita se xp̃os
st uicinarũ conueniant sacerdotes ꝓuintiarũ. Vt scđ̾m hȩc quȩ ad tua
ansulta respondimꝰ plenissimo disquirat᷑ examine. ansnit aliqͥ int̃ ep̃os
dͥi. si pefandissimã sectã ꝑ om̃iũ sensuũ prauitates damnare noluerint.
illa eñĩ ratione tolerandũ est. ut qͥ pͣdicandȩ fidei suscepit oficiũ: is contͣ
tuangł̃m xẽi. contͣ apłicã doctrinã. c̃tra uniuersalis ȩccłȩ synbolum
audeat disputare. Quales illic ert̃ discipłi. ubi tales docebt̃ magistri :
Iue illic religio popłi. quȩ salus plebis. ubi contͣ humanã societatẽ pedo¬
ris scitas collit᷑. coniugioꝵ foedus aufert᷑: ꝓpagatio generationis inhi¬

Expanded text:
Priscillianique doctrinam pertinere non dub um est, qui sacrilego sensu ita se Christum Priscillianique doctrinam pertinere non dub um est, qui sacrilego sensu ita se Christum provinciarum conveniant sacerdotes, ut secundum haec quae ad tua consulta respondimus plenissimo disquiratur examine, an sint aliqui inter epidi, si nefandissimam sectam per omnium sensuum pravitates damnare noluerint. Nulla enim ratione tolerandum est ut qui praedicandae fidei suscepit officium, is contra tra apostolicam doctrinam, contra universalis Ecclesiae Symbolum audeat disputare. Quales illic erunt discipuli, ubi tales docebunt magistri? QUAE ILLIC religio populi, quae salus plebis, ubi contra humanam societatem pudoris sanctitas tollitur, conjugiorum foedus aufertur, propagatio generationis inhi
Abbreviated transcription (Latin):
detrectent. & impietates olĩ toto orbe dãnatas. subscriptionibꝰ sus
anathematizare dissimulent: Quid de se intelligi uolunt. nisi qdđ
ñ denumero fr̃m sed de parte sint hostiũ.:xiii. am uͦ qđ inextre¬
ma familiaris epłȩ tuȩ parte posuisti. miror cuiꝰ quã catholici intelli¬
gentiã laborare. tanꝗ incertũ sit utrũ descendente adinfernũ xp̃o
caro eiꝰ requieuerit in sepulchro. quȩ sic̃ uere & mortua & sepulta: ta
uere est die t̾cia suscitata. Hoc eñĩ & ipse dñs denunciauerat. dicens ad
iudeos. Soluite tẽplũ hoc: & in triduo suscitabo illud: Ubi euangłista
mea reqͥescet inspe. qm̃ ñ derelinques animã meã in inferno. Nec dabs
caro & in sepulchro reqͥeuit & corruptionẽ ñ subiit: qͥa celerit̃ uiuificas
reditu animȩ resurrex̃. Qđ ñ credere satis impiũ est. & ad manichei

Expanded text:
detrectent, et impietates olim toto orbe damnatas subscriptionibus suis detrectent, et impietates olim toto orbe damnatas subscriptionibus suis anathematizare dissimulent, quid de se intelligi volunt, nisi quod non de numero fratrum, sed de parte sunt hostium? In eo vero quod in extrema familiaris epistolae tuae parte posuisti, miror cujusquam catholici intelligentiam laborare, tanquam incertum sit, an, descendente ad infernum Christo, caro ejus requieverit in sepulcro: quae sicut vere et mortua est et sepulta, ita vere est die tertio suscitata. Hoc enim et ipse Dominus denuntiaverat, dicens ad Judaeos: Solvite templum hoc, et in triduo suscitabo illud . Ubi evangelista mea requiescet in spe. Quoniam non derelinques animam re sepulta requievit, et corruptionem non subiit: quia celeriter vivificata reditu animae resurrexit. Quod non credere satis impium est, et ad Manichaei
Abbreviated transcription (Latin):
iminissione uiolarunt. De quare quintidecimi capituli sermo conqͥ
itur. & prȩsuptionẽ diabolicã merito detestat᷑. Quia & nos istud uera¬
cium testiũ relatione cõperimꝰ. & multos corruptissimos eoꝵs codices
ͥcanonici titularent᷑ inuenimꝰ. Quomͦ eñi deciꝑe simplices possent nͥ
uenenata pocula quodã melle prȩlinerent. ne usq quaq sentirent᷑
insuainia. quȩ eent futura mortifera: Curandũ gͦ . ẽ & socerdotali
diligentia maxime ꝓuidendũ. ut falsi codices & a sincera ueritate
discordes in nullo usu lectionis habeant᷑. Apochriphȩ aũt scripturȩ
uis eñi sint in illis quȩdã quȩ uideant᷑ speciem habere pietatis: nun-¬
qua tam̃ uacua st̃ uenenis. Sed ꝑfabularũ illecebras hoc latenter
oant᷑: ut mirabiliũ Narrationibꝰ seductos laqueis cuiꝰcunq erroris
qͥ priscilliani adulterina st̃ em̃datione corrupti: hereticũ se noue¬

Expanded text:
immissione violaruimmissione violarueritur, et praesumptionem diabolicam merito detestatur: quia et nos istud veracium testium relatione comperimus, et multos corruptissimos eorum codices, qui canonici titularentur, invenimus. Quomodo enim decipere simplices possent, nisi venenata pocula quodam melle praelinirent, ne usquequaque sentirentur insuavia, quae essent futura mortifera? Curandum ergo est, et sacerdotali diligentia maxime providendum, ut falsati codices, et a sincera veritate discordes, in nullo usu lectionis habeantur. Apocryphae autem scripturae, oncremandae. Quamvis enim sint in illis quaedam quae videantur speciem habere pietatis, numquam tamen vacua sunt venenis, et per fabularum illecebras hoc latenter operantur, ut mirabilium narratione seductos laqueis cujuscumque erroris qui Priscilliani adulterina sunt emendatione vitiati, haereticum se nove
Abbreviated transcription (Latin):
EOES & sca sẏnodus quȩ urbe roma c̃uenit. Pulcheriȩ
clericos ꝑuenissent: certũ est. remediũ uos sis rebꝰ quȩ c̃tra fidem fate
st̃. aspirante uob dño p̾stare potuisse. Quando enĩ sacerdotibꝰ. qͥnos
xp̃ianȩ religioni aut fidei defustis: Sed cũ ad mansuetudinẽ ur̃au
ad eo ñ potuerint ꝑuenire qͥ missi st̃. ut ad nos uix unꝰ eoꝵ hilarus

Expanded text:
et sancta synodus quae in urbe Roma convenit Pulcheriae  nostros clericos pervenissent, certum est remedium vos in rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando enim sacerdotibus, quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerunt pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eo
Abbreviated transcription (Latin):
tuant. Hoc est ut primitꝰ pestifero errore dãnato: etiã de ipsus qu
imprudent̾ errauit restitutione tractet᷑. si tam̃ doctrinã ueritatis
amplectens. sensus hereticos quibꝰ imꝑitia eiꝰ fuerat irretita. plene
aꝑteq ꝓpͥa uoce & subscriptione cdãnauerit. Qđ etiã in libello que
ad nos miserat est ꝓfessus. spondens ꝑ om̃ia nr̃am secuturũ se esse
sententiã Acceptis aut̃ fr̃is & coep̃i nr̃i flauiani litteris: plenꝰ ad
eũ de iis quȩ ad nosuidet᷑ retulisse rescripsimꝰ. ut ab olito hoc qͥnatꝰ¬
uidebat᷑ errore: in laudẽ & głam dĩ ꝑ totũ mundũ una sit fides & uni
eadẽq confessio. ut in nomine iłu om̃e genu flectat᷑ cȩlestiũ tresti¬
um & infernoꝵ. & om̃is lingua confiteat᷑. qͥa dñs iłic xẽc in głaeł

Expanded text:
damnato, etiam de ipsius qui imprudenter erravit restitutione tractetur, si tamen doctrinam veritatis amplectens sensus haereticos, quibus imperitia ejus fuerat irretita, plene aperteque propria voce et subscriptione damnaverit, quod etiam in libello quem ad nos miserat est professus, spondens per omnia nostram secuturum se esse sententiam. Acceptis autem fratris et coepiscopi nostri Flaviani litteris, plenius ad eum de his quae ad nos videtur retulisse, rescripsimvidebatur errore, in laudem et gloriam Dei per totum mundum una fides sit, et una eademque confessio; ut in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Domi
Abbreviated transcription (Latin):
bono cui debuit adhȩrere desciuit. sicut ipsi qͥ talia assert̃ a ueris i
falsa ꝓruunt. & naturã in eo arguunt in qͦ sponte delinquunt. ac ꝓ
sua uoluntaria ꝑuersitate dãnant᷑. Qđ utiq ipsis malũ erit. & ipũ
sicut pene in om̃ibꝰ cũ manicheoꝵ ꝓphanitate c̃cordant. idõ sicut ipss
mores ꝓbant c̃iugalẽ copulã detestantes: qͥa illic est libertaf turpa¬

Expanded text:
bono, cui debuit adhaerere, descivit; sicut ipsi qui talia asserunt a veris in bono, cui debuit adhaerere, descivit; sicut ipsi qui talia asserunt a veris in falsa proruunt, et naturam in eo arguunt in quo sponte delinquunt, ac pro sua voluntaria perversitate damnantur. Quod utique in ipsis malum erit, et ipsum scunt, in quo, sicut pene in omnibus, cum Manichaeorum profanitate concordant: ideo, sicut ipsorum mores probant, conjugalem copulam detestant
Abbreviated transcription (Latin):
ceci: quicunq dicunt humanã animã diuinȩ ee̾ substantiȩ. NoN
ntelligunt nichil se aliud dicere quã dm̃ ẽẽ mutabilẽ. & ꝑ ipsũ ꝑpe-¬
a quicqͥd potest naturȩ uł animȩ eiꝰ inferri .VII. Sexta annotatio
idicat eos dicere qđ diabolus nunqu̾a fuerit bonꝰ. nec natura eiꝰ opifi¬
ciũ di sit. sed eũ ex chao & tenebris emersisse. qͥa scilicet nullũ sui
ubeat auctorẽ sed om̃is mali ipse sit pͥncipiũ atq substantia. cũ fides
aquȩ est catholica. om̃iũ creaturarũ siue sp̃ualiũ siue corporaliũ
bonũ confiteat᷑ substantiã & mali nullã ee̾̃ Naturã. qͥa ds̃ qͥ uniuer-¬
stiis est conditor. nichil ñ bonũ fecit. Unde & diabolus bonꝰ esset:
si in eo qđ factus est ꝑmaneret. Sed qͥa naturali excellentia male usis
est & inueritate ñ stetit: ñ in contrariã substantiã transiuit. sed a sim

Expanded text:
caeci, qui cum dicunt humanam animam divinam esse substantiam, non caeci, qui cum dicunt humanam animam divinam esse substantiam, non intelligunt nihil se aliud dicere quam Deum esse mutabilem, et ipsum perpeti quidquid potest naturae ejus inferri. VI. Sexta annotatio indicat eos dicere, quod diabolus nunquam fuerit bonus, nec natura ejus opificium Dei sit, sed eum ex chao et tenebris emersisse, quia scilicet nullum sui habeat auctorem, sed omnis mali ipse sit principium atque substantia, cum fides vera quae est catholica omnium creaturarum, sive spiritualium, sive cam esse naturam: quia Deus, qui universitatis est conditor, nihil non bonum fecit. Unde et diabolus bonus esset, si in eo quod factus est permaneret. Sed quia naturali excellentia male usus est, et in veritate non stetit , non in contrariam transiit substantiam, sed a summo
Abbreviated transcription (Latin):
nsillimẽ tãq pͣcipuã ẽe̾ facturã: cui ds̃ ipse natura sit. Qđ enim
aeiso est: hoc est qđ ipse. Neq aliud est: quã filiꝰ & sp̃ssc̃s. Prȩcer¬
sine aũt trinitatis unã consubstantialẽ & sẽpit̾nã atq in cõmutabi¬
lc̃ ditatẽ. nichil om̃iũ creaturarũ est: qđ ñ in exordio sui ex nichilo
sit creatũ. Non aut̃ quicqͥd int̾ creaturas eminet: ds̃ est. Nec siquid
nagnũ atq mirabile est: hoc. ẽ. qđ ille qͥ facit mirabilia magna solus
enohõinũ ueritas. nemo sapientia. nemo iusticia est: sed multi par¬
tries st̃ ueritatis & sapientiȩ atq iusticiȩ. Solus aut̃ ds̃ nulliꝰ parti¬
nitionis est indiguus. de qͦ quicqͥd digne ut cunq sentit᷑: ñ est qua¬
litas sed essentia: Incõmutabili eñi nichil accidit. nichil deperit. qͥa¬
pom̃ia & nichil accipit qđ ipse ñ dederit. Nimiũ gͥ suꝑbi. nimiũq st̃

Expanded text:
tam sublimem tamque praecipuam esse 92 facturam, cui Deus ipse natura sit. Quod enim tam sublimem tamque praecipuam esse 92 facturam, cui Deus ipse natura sit. Quod enim de ipso est, hoc est quod ipse, neque aliud est quam Filius et Spiritus sancunam consubstantialem et sempiternam atque incommutabilem deitatem nihil omnium creaturarum est, quod non in exordio sui ex nihilo sit creatum. Non autem quidquid inter creaturas eminet Deus est, nec si quid magnum atque mirabile est, hoc est quod ille qui facit mirabilia magna solus. Nemo hominum veritas, nemo sapientia, nemo justitia est, sed multi participes sunt veritatis et sapientiae atque justitiae. Solus autem Deus nullius participationis est indigus; de quo quidquid digne utcunque sentitur non est qualitas, sed essentia Incoomnia, et nihil accipit quod ipse non dedit. Nimium igitur superbi, nimiumque sunt
Abbreviated transcription (Latin):
redunt. sed ꝑ quandã illusionẽ ostentatã uideri uolunt quasi uera ñ
uerit. sequentes dognata cerdonis atq martionis. & cognatis suis
mnanicheis ꝑ om̃ia consonantes. Quia sic̃ in nr̃o examine detecti atq
conuicti sunt. dñicũ diẽ quẽ nob̾ saluatoris nr̃i resurrectio c̃secrauit
rrigunt in merore. ieiuniis solis ut ꝓditũ est reuerentiȩ hanc conti¬
nentiã deuouentes. ut ꝑ om̃ia sint a nr̃ȩ fidei unitate discordes. & dies
qͥanob̾ inlȩticia habet᷑ : ab illis in afflictione ducat᷑. Unde lignũ est.
uit inimici crucis & resurrectionis xẽi talẽ excipiant sententiam.
hoinis diuinȩ assert̃ ẽẽ substantiȩ. nec a creatura creatoris sui c̃diti¬
onis nr̃ȩ distare naturã. Qũa impietatẽ ex phylosophoꝵ quorundã
a manicheoꝵ opinione manantẽ. catholica fides dãnat. sciens nullã

Expanded text:
credunt, sed per quamdam illusionem ostentata videri volunt quae vera non credunt, sed per quamdam illusionem ostentata videri volunt quae vera non fuerint; sequentes dogmata Cerdonis atque Marcionis, et cognatis suis Manichaeis per omnia consonantes. Qui, sicut in nostro examine detecti atque convicti sunt, Dominicum diem, quem nobis Salvatoris nostri resurrectio consecravit, exigunt in moerore iam devoventes, ut per omnia sint a nostrae fidei unitate discordes, et dies qui a nobis in laetitia habetur, ab illis in afflictione ducatur. Unde dignum est ut inimici crucis et resurrectionis Christi talem excipiant sententiam, hominis divinae asserant esse substantiae, nec a natura Creatoris sui conditionis nostrae distare naturam. Quam impietatem ex philosophorum quorumdam et Manichaeorum opinione manantem catholica fides damnat, sciens nullam
Abbreviated transcription (Latin):
utiq ñ auderent dicere: nisi pauli samosateni & focini uirus hudis¬
sent. qͥ dixert̃ dñin nr̃m iłim xẽm ante quã Nasceret᷑ ex maria urgis
ne ñ fuisse. Si aut̃ aliud isti de suo sensu intelligi uolunt. neq pͥru¬
pium de matre dant xẽo: asserant necesse. ẽ. non unũ ẽẽ filiumd
sedaliũ qͦq ex sũmo patre genitũ. quoꝵ hic unꝰ sit natꝰ de femina. &
obhoc appellet᷑ unigenitꝰ: quia hanc nascendi conditionẽ alius filuaꝵ
dĩ nemo susceꝑit. Quocunq uersũ gͥ se contulerint: in magnȩ cess¬
dunt impietatis abruptũ. si xẽm dñm iłim uł ex matre uolunt habete
pͥncipiũ. uł patris dĩ unigenitũ diffitent᷑. cũ & de matre is natꝰ si
qui erat ds̃ uerbũ: & de patre nemo sit genitꝰ prȩt̃ uerbũ
habitauit in nob̾. ñ uere istihonorant sed honorare se simulans:
ieiunantes eodẽ die sicut & die dñico qͥ est dies resurrectionis xp̃

Expanded text:
ne. Quod utique non auderent dicere, nisi Pauli Samosateni et Photini virus hausissent, qui dixerunt Dominum Jesum Christum antequam nasceretur ex Maria virgine non fuisse. Si autem aliud isti de suo sensu intelligi volunt, neque principium de matre dant Christo, asserant necesse est non unum esse Filium Dei, sed alios quoque ex summo Patre genitos, quorum hic unus sit natus ex femina, et ob hoc appelletur Unigenitus, quia hanc nascendi conditionem alius filiorum Dei nemo susceperit. Quoquoversum igitur se contulerint, in magnae tendunt impietatis abruptum, si Christum Dominum vel ex matre volunt habere principium, vel Patris Dei unigenitum diffitentur cum et de matre is natus sit qui erat Deus Verbum, et de Patre nemo sit genitus praeter Verbum. habitavit in nobis , non vere isti honorent, sed honorare se simulent, jejunantes eodem die, sicut et die Dominico, qui est dies resurrectionis Chri
Abbreviated transcription (Latin):
adaersus eã. Nimis aut̃ a cõpage huiꝰ edificationis alienꝰ. ẽ. qui e
beati eetri confessionẽ ñ capit. & xẽi euangłio c̃tradicit. ostende
se Nullũ unqũã studiũ cognoscende ueritatis habuisse. & suꝑflue
honorabilẽ uisũ: qui nulla maturitate cordis ornabat caniciem
senectutis. Uerũ qͥa etiã taliũ non . ẽ neglegenda curatio. & pie ae
religiose xp̃ianissimꝰ imꝑator haberi uoluit conciliũ episcopale. ut
pleniore iudicio om̃is possit error aboleri: fr̃s nr̃os. iulianũ ep̃m.
Notariũ. ꝓbatȩ nob̃ fidei misi. qͥ uice mea sc̃o conuentui ur̃ȩ finci¬

Expanded text:
a compage hujus aedificationis alienus est qui et beati Petri confessionem non capit, et Christi Evangelio contradicit: ostendens se nullum umquam studium cognoscendae veritatis habuisse, et superfluo honorabilem visum, qui nulla maturitatsenectutis. Verum quia etiam talium non est negligenda curatio, et pie ac religiose Christianissimus imperator haberi voluit episcopale concilium, ut pleniore judicio omnis possit error aboleri, fratres nostros Julium episnotarium probatae nobis fidei, misi; qui vice mea sancto conventui ve