comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suspendite: crux antenne figatur in frontib. Tranquillitas ista: tempestas ẽ. Quid
go: Quicunq in ciuitate sunt cristiam non sunt. Nõ est tibi ead̾ cã que ceteris
minũ ausculta dicentẽ. Si uis perfectus eẽ uade et uende omia tua et da pauperib:
uem sequere me. lu autem perfectum te eẽ pollicitus es. Nam cum derelicta do¬
milicia te castrasses pp̃ regna celorum: quid aliud ꝗͣ perfectam sectatus es uitam: Per¬
s autem seruus cristi: mhil preter cristum. Habet. Aut si preter cristum habet
perfectus non ẽ. Et si perfectus non est: cum se perfectum fore deo pollicitus sit: ante¬
deum mentitus est. Os autem qd̃ mentitur: occidit. animã. Igitur ut concludam.
si perfectus es cur hona paterna desideras: Si perfectus non es: deum fefellisti. Di
uinis euangelium uocib consonat. Non potestis duob dominis secuire deo et mam¬

Expanded text:
suspendite. Crux antemnae figatur in frontibus: tranquillitas ista tempestas est. Quid suspendite. Crux antemnae figatur in frontibus: tranquillitas ista tempestas est. Quid ergo? quicumque in civitate sunt, Christiani non sunt? Non est tibi eadem causa, quae ceteris. Dominum ausculta dicentem: Si vis perfectus esse, vade, vende omnia tua et da pauperibus et veni, sequere me. Tu autem perfectum te esse pollicitus es. Nam cum derelicta militia castrasti te propter regnum caelorum, quid aliud quam perfectam sectatus es vitam? Perfectus autem servus Christi nihil praeter Christum habet; si praeter Christum habet, perfectus non est. Et si perfectus non est, cum se perfectum Deo fore pollicitus sit, ante mentitus est. Os, autem, quod mentitur, occidit animam. Igitur, ut concludam, si perfectus es, cur bona paterna desideras? Si perfevinis Evangelium vocibus intonat: « Non potestis duobus dominis servire ; » et a
Abbreviated transcription (Latin):
Respice cum petro relictum rhete. respice surgentem de theloneo publicanũ statĩ ap
etiris. Hereditatẽ expectas sclĩ coheres cristi. Interpretare uocabulum monachi.
hoc est nomẽ tuũ. Quid facis in turba qui solus es. Et hec ego non integris rate uel
b. nec quasi ignarus fluctuũ doctus nauta premoneo: sed quasi miper de naufi¬
gio eiectus in litus: timida nauigatoris uoce demĩtio. ¶ In illo estu caribdis luxurie
em uorat: ibi ore uirgineo ad pudicicie perpetranda naufragia scilleum renidens
libido blanditur. Hic barbarum litus. hic Dyabolus pirata cum sociis portat uincula
endis. Nolite credere: nolite eẽ securi: licet in morem stagni fusum equor arrideat
licet uix summa iacentis elementi spũ terga crispentur: magnos hĩc campus montes
t intus inclusos. Intus est periculum. intus est hostis. Adducite rudentes. uela

Expanded text:
Respice cum patre relictum rete, respice surgentem de teloneo publicanum, statim apRespice cum patre relictum rete, respice surgentem de teloneo publicanum, statim apmetaris? Hereditatem expectas saeculi, coheres Christi? Interpretare vocabulum monachi, hoc est nomen tuum: quid facis in turba, qui solus es? Et haec ego non integris rate vel mercibus quasi ignaros fluctuum doctus nauta praemoneo, sed quasi nuper naufragio eiectus in litus timida navigaturis voce denuntio. In illo aestu Charybdis luxuriae salutem vorat, ibi ore virgineo ad pudicitiae perpetranda naufragia Scyllaceum renidens libido blanditur; hic barbarum litus, hic diabolus pirata cum sociis portat vincla capiendis. Nolite credere, nolite esse securi. Licet in morem stagni fusum aequor adrideat, licet vix summa iacentis elementi spiritu terga crispentur, magnus hic campus montes habet, intus inclusum est periculum, intus est hostis. Expedite rudentes, vela
Abbreviated transcription (Latin):
erram: deponentes fornicatõnem et ĩmũdiciam et libidinem. et concupiscentiã mala
et cupiditatẽ et auariciam q̃ sunt ydolorum seruitus: pp̃ que uenit ira dei in filios diffidẽtie¬
on est tantũ seruitus ydoli si quis duob digitulis thura cõprehensa in bustum arẽ
iaciat: aut haustũ patere poculo fundat merum. Neget auariciam et ydolatriam: qui pt̃
argenteis dmn uenditum. appellare iusticiam. Neget saccilegium eẽ qui in libidn
sẽdet: qui miẽbra cristi et hostiam uiuã placentẽ deo: cũ publicatum libidinũ uictimis ne¬
ia colluuione uiolauit. Non fateatur fraudem ydolatriam eẽ: qui similis eorum
qui in actib aplõrum ex prĩmomo suo partim precn reseruantes: presenti periepe unidicta.
renũciauerit omnib que possidet: non pt̾ meus eẽ discipulus: Cux timido aiõ cristians

Expanded text:
terram, deponentes 32 fornicationem, immunditiam, et concupiscentiam malam, terram, deponentes 32 fornicationem, immunditiam, et concupiscentiam malam, et cupiditatem, quain eo servitus idoli, si quis duobus digitulis tura comprehensa in bustum arae iaciat aut haustum paterst triginta argenteis Dominum venditum appellare justitiam. Neget sacrilegium in libidine, sed is, qui membra Christi, et hostiam vivam placentem Deo, cum publicarum libidinum victimis, nefaria colluvione violavit. Non fateatur fraudem idololatriam esse, sed similis eorum, qui in Actibus Apostolorum ex patrimonio suo partem pretii reservantes, praesenti periere vindicta . renuntiaverit cunctis quae possidet, non potest meus esse discipulus. Cur timido animo Christianus es?
Abbreviated transcription (Latin):
inde auaricia conatur irrumpere: inde uenter meus uult mihi deus eẽ pro cristo. cõpellit li¬
do ut habitantẽ in me spm̃ sanctũ fugem: ut templum eius uiolẽ. persequitur inꝙͣ in
stis cui noiã mille. nille nocendi artes: et ego miser et infelix uictorẽ me putabo eẽ. dum
pior:  lolo ergo frater carissime exammato pondere delictorum minora ydolatrie
bitreris crimina eẽ que dixinius. ĩmo apli disce sentẽtiam qui ait. Hoc enim scitote intelligẽ¬
r omĩs fornicator. aut immũdus: aut auarus: aut fraudator. qd̾ est ydolorũ seruiti
nõ ht̃ hereditatem in regno cristi et dei. Et qͣꝗͣ generaliter aduersum dñ sapiat qͥcquid
oli est: et qd̾ dyaboli est. ydolatria sit. cui ydola omĩa mancipantur: tamen et in alio
loco speciatim nominatimq deterininat dicens. Nortificate menbra uestra que sunt su

Expanded text:
inde auaritia conatur inrumpere, inde uenter meus uult mihi deus esse pro Christo, conpellit libiinde auaritia conatur inrumpere, inde uenter meus uult mihi deus esse pro Christo, conpellit libido, ut habitantem in me spiritum sanctum fugem, ut templum eius uiolem, persequitur me, inquam, hostis, cui nomina mille, mille nocendi artes: et ego infelix uictorem me putabo, dum capior? Nolo, frater carissime, examinato pondere delictorum minora arbitreris idolatriae crimina esse, quae diximus; immo apostoli disce sentequia omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, aut fraudator, quod est idolorum servitus, non habet haereditatem in regno Christi, et Dei . Et quanquam generaliter adversus Deum sapiat, quidquid diaboli est; et quod diaboli est, idololatria sit, cui omnia idola mancipantur: tamen et in alio loco speciatim, nominatimque determinat, dicens: Mortificate membra vestra, quae sunt super
Abbreviated transcription (Latin):
Ego enim non solum ligari: sed etiam mori ierosolimam paratus sum pro noiẽ iesu
cristi. Aries iste pietatis quo fides quatitur: euangelii recundendus est muro. Nat̾
mea et fres mei hi sunt: qui facuit uoluntatẽ patris mei qui in celis ẽ.Si credant ĩ
cristo: faueant mihi pro eius noiẽ pugnaturo. Si non credunt: mortui sepeliant mor¬
tuos suos. Sed hoc ais in martirio. Erras frater erras.si unꝗͣ putas cristianũ persẽcu¬
tionem non pati. Et tunc maxime oppugnaris: si te oppugnari nescis. Aduersarius
noster tanquã leo rugiens aliquem deuorare querens crecuit: et tu pacem putas: Sed¬
in insidiis cum diuitib in occultis. ut m̃terficiat innocentẽ. oculi eius in paupere respicut
insidiatur in occultis sicut leo in cubili suo. et insidiatur ut rapiat pauperem: et tu frõdose
ris tectus umbraculo: molles sonmos futura preda capis. Inde me per sequitur luxur

Expanded text:
Ego enim non solum ligari, sed mori in Jerusalem paratus sum pro nomine Ego enim non solum ligari, sed mori in Jerusalem paratus sum pro nomine Christi. aries iste pietatis, quo fides quatitur, euaugelii retundendus est muro: mater mea et fratres mei hi sunt, quicumque faciunt uoluntatem patris mei, qui in caelis est. si credunt in Christo, faueant mihi pro eius nomine pugnaturo; si non credunt, mortui sepeliant mortuos suos. \'Sed hoc,\' ais, \'in martyrio\'. erras, frater, erras, si putas umquam Christianum persecutionem non pati; et nunc cum maxime oppugnaris, si te oppugnari nescis. aduersarius noster tamquam leo rugiens aliquem deuorare quaerens circuit et tu pacem putas? sedetininsidiiscumdiuitibusinoccultis, ut interficiat innocentem; oculi eius in pauperem respiciunt; insidiatur in occulto sicut leo in spelunca sua; insidiatur, ut rapiat pauperem: et tu frondosae arboris tectus umbraculo molles somnos, futura praeda, carpis? inde me persequitur luxuria,
Abbreviated transcription (Latin):
qua te nunc dicas cõpede prep ediri. Non est nobis ferreum pectus. nec dura precordi¬
a. non ex silice natos hircane nutriere tigrides: et nos per ista transiuimus. Nunc tibi
blandis uidua soror heret lacertis: nunc illi cum quib adoleuisti uernaculis aiint. Cui
nos seruituros relm̃quis.Nunc gerula quondã iam anus. et nutricius secũdus¬
ib. arata rugis fronte: antiquũ referens manima lactare congemiiuet ¶ Die¬
et si uolunt gramatici. In te omnis domus incliata recũbit. Facile rumpit hoc uin¬
hostis ut me perimat: et ego de matris lacrimis cogitabo: Propter patrem miliciã
deseram. cui sepulturam cristi cã non debeo: quã etiam oĩb eius causa debeo.. Onõ
passuro timde consulens petrus: scandalum fuit. Paulus retinentib se fratribus:
ne ierosolimam pergeret: respondit. Quid facitis plorantes: et conturbantes cor meũ:

Expanded text:
qua te nunc dicas conpede praepediri. non est nobis ferreum pectus nec dura praecordiqua te nunc dicas conpede praepediri. non est nobis ferreum pectus nec dura praecordia, non ex silice natos Hyrcanae nutriere tigrides. et nos per ista transiuimus. nunc tibi blandis uidua soror haeret lacertis, nunc illi, cum quibus adoleuisti, uernulae aiunt: \'cui nos seruituros relinquis?\' nunc et gerula quondam, iam anus, et nutricius, securum pellibus, arata rugis fronte antiquum referens mammae lallare congeminet. Dicant si volunt et grammatici: In te omnis domus inclinata recumbit. VIRGIL. Facile rumpit haec vinhostis ut me perimat, et ego de matris lacrymis cogitabo? Propter patrem militiam Christi deseram? cui sepulturam Christi causa non debeo, quam etiam omnibus ejus causa debeo? Domino passuro timide consulens Petrus scandalum fuit . Paulus retinentibus se fratribus ne Hierosolymam pergeret, respondit: « Quid facitis plorantes, et conturbantes cor meum?
Abbreviated transcription (Latin):
me ẽ. et qui mecum non colligit. spargit. Recordare tironicii tui diem: quo cristo in
baptisiate cõsepultus: in sacranienti uerba uirasti: pro noiẽ eius nõ te matri parci¬
turum eẽ: non patri. Ecce aduersarius in pectore tuo cristum conatur occidere. ecce
donatiuum qd̃ imlitaturus acceperas: hostilia castra subripuit̾. licet paruulus ex
collo pendeat nepos: licet sparso crie et scissis uestibus ubera quib te nutrierat mater
ostendat: licet in limine ƿater iaceat: per calcatum patrem perge: siccis oculis ad uexil¬
lum crucis euola. Solũ pietatis gemis est: in hac re eẽ crudelem. Uemẽt. uemẽt. postea
dies ille quo uictor reuertaris in patriam: quo iero solimam celestem uir fortis corona¬
tus m̃cedas. Tunc munĩcipatum cum paulo capies: tunc et parentib tuis eiusdem
ciuitatis ius petes: tunc et pro me rogabis qui ut unceres incitaui. Neq uero nescio.

Expanded text:
me est: et qui mecum non colligit, spargit . Recordare tyrocinii tui diem, quo Christo in me est: et qui mecum non colligit, spargit . Recordare tyrocinii tui diem, quo Christo in baptismate consepultus, in sacramenti verba jurasti: pro nomine ejus non te matri parciturum edonatiuum, quod militaturus acceperas, hostilia castra suspirant. licet paruulus ex collo pendeat nepos, -licet sparso crine et scissis uestibus ubera, quibus nutrierat, mater ostendat, licet in limine pater iaceat, per calcatum perge patrem, siccis oculis ad uexillum crucis uola! pietatis genus est in hac re esse crudelem. Ueniet postea dies, quo uictor reuertaris in patriam, quo Hierosolymam caelestem uir fortis coronatus incedas. tunc municipatum cum Paulo capies, tunc et parentibus tuis eiusdem ciuitatis ius petes, tunc et pro me rogabis, qui, ut uinceres, incitaui. neque uero nescio,
Abbreviated transcription (Latin):
crede sermonib. Querite primũ regnũ dei: et hec omnia apponẽtur uobis. Non tibi pe¬
ra sumenda: non uirga tollenda est. Affatim diues ẽ. qui cum cristo pauper ẽ.
quid ago: Rursus improuidus obsecro. Abeant preces: blandimenta discedant: Deb
lesus irasci. Qui rogantem cõtempseras: forsitan muenes obiurgantem. Quid
facis in paterna domo. dedicate miles.: Ubi uallum : ubi fossa : ubi hiems acta sub
libus.: Ecce de celo tuba canit: ecce cum nubibus debellaturus orbem imꝑator¬
matus egreditur. ecce bisacutus gladius ex regis ore procedens: ohuia queq metit.
tu mihi de cubiculis ad aciem: tu de umbra egrederis ad solem. Corpus assuetum
nica: lorice onus non fert. Caput opertum linteo: galeam recusat. Nollem ocio manũ:
durus exasperat capulus. Audi edictum regis tui. Qui non est mecum. aduersum

Expanded text:
crede sermonibus: quaerite primum regnum dei, et haec omnia adponentur uobis. non pera ticrede sermonibus: quaerite primum regnum dei, et haec omnia adponentur uobis. non pera tibi sumenda, non uirga est; adfatim diues est, qui cum Christo pauper est. 2. Sed quid ago? Rursus improvidus obsecro? Abeant preces, blandimenta discedant. Debet amor laesus irasci. Qui rogantem contempseras, forsitan audies objurgantem. Quid facis in paterna domo delicate miles? Ubi vallum? ubi fossa, ubi hyems acta sub pellibus? Ecce de coelo tuba canit: ecce cum nubibus debellaturus orbem, imperator armatus egreditur: ecce bis acutus gladius ex regis ore procedens , obvia quaeque metit; et tu mihi de cubiculo ad aciem, tu de umbra egrederis ad solem? Corpus assuetum tunica, loricae onus non fert. Caput opertum linteo, galeam recusat. Mollem otio manum, durus exasperat capulus. Audi edictum regis tui: Qui non est mecum, contra
Abbreviated transcription (Latin):
uanto amore et studio contẽderim ut pariter in heremo moraremur: cõsciũ
mutue caritatis tuũ pectus agnoscit. Quibus lamentis. quo dolore. quo
geiitu. te abeuntem ꝓsecutus sim. iste quoq lrẽ testes sunt: quas lac̾imis¬
ceris interlitas. Uerum tu quasi paruulus dedicatus. cõtẽptus rogantis uerba per blan¬
nenta fouisti: et ego incautus quid tunc agerẽ nesciebam. Cacerem: Sed qd̾ arde
uolebam: moderate dissimulare non poteram. Impensius obsecrarem: Sed audire nole¬
s.qr. similiter non amabas. Qd unum potuit. spreta caritas fecit᷑. Quẽ presentẽ retm
non ualuit: querit absentem ¶Am̃ igitur et tu ipẽ abiens postularas ut tibi posteaꝗͣ
desertum migrassem:. inuitatoria ad te scripta transiitterem: et ego me facturum
miseram: ĩuito iam propera. Nolo pristinarum necessitatum recorderis. Nudos amat
remus. Nolo te antique peregrinatois terreat difficultas. Qu m cristo credis: et

Expanded text:
uanto amore et studio contenderim, ut pariter in eremo moraremur, conscium mutuae caritatis pectus 29 agnoscit. Quibus lamentis, quo dolore, quo gemitu, te abeuntem prosecutus sim, istae quoque litterae testes sunt, quas lacrymiscernis interlitas. Verum tu quasi parvulus delicatus, contemptum rogantis per blandimenta fovisti, et ego incautus, quid tunc agerem, nesciebam. Tacerem? sed quod ardenter volebam, moderate dissimulare non poteram. Impensius obsecrarem? sed audire nolebas, quia similiter non amabas. Qnon ualuit, quaerit absentem. quoniam igitur et tu ipse abiens postularas, ut tibi, postquam ad deserta migrassem, inuitatoriam a me scriptam transmitterem, et ego facturum receperam, inuito, iam propera. nolo pristinarum necessitatum recorderis — nudos amat heremus —, nolo te antiquae peregrinationis terreat difficultas. qui in Christo credis, et eius
Abbreviated transcription (Latin):
leto deniceps inferatur dominus nr̃ uenit. et qd̾ superfluũ sit adu̾sus
eum odiis pertinãcibus uelle contendere : quem uenisse iam constet. ¶elle
ibi aliquid et de diapsalmate scribere quod apud hebreos scribitur sela.
ephod et de eo quod in cuusd̾ psalmi titulo habetar promelech: sed in hac¬
tola reticendum esse iudito. e ne et modum epistolici caracteris excederẽ
et tibi auiditatem magis dilate deberent facere questionem. Tritum quippe
prouerbium: ultroneas putere mercedes/. Unde et nos de industria dicen
reticemus. ut auidus uelis audire que tacita sunt¬
Ieronimi. Ad Marcellam

Expanded text:
conpleto deinceps inferatur: \'dominus noster uenit\', quod superfluum sit aduersus conpleto deinceps inferatur: \'dominus noster uenit\', quod superfluum sit aduersus eum odiis pertinacibus uelle contendere, quem uenisse iam constet. Vellem tibi aliquid et de diapsalmate scribere, quod apud Hebraeos dicitur sela, et de ephod et de eo, quod in cuiusdam psalmi titulo habetur pro \'aieleth\', et ceteris istius modi, nisi et modum epistolici characteris excederem et tibi auiditatem magis dilatae deberent facere quaestiones. tritum est quippe prouerbium ultroneas putere merces. unde et nos de industria dicenda reticemus, ut auidius uelis audire, quae tacita sunII. AD MARCELLAM
Abbreviated transcription (Latin):
exp̾mitur laudate dnm̃. ia quippe apud hebreos unum de decem dei noĩb est
apud hebreos legitir a epła silipohe. zãmer. Amen uero aquila pepistomenos
exprimit. qd̾ nos fidelit̾ possumus dicere ductum aduerbium ex noiẽ fidei. Amen
lxx ienotro: idest fiat. Unde et in fine librorum in quinq si quidꝰ uolumia psalt̾i̾ũ
apud hebreos diuisum est. fiat fiat transtulerunt. Qd̾ in hebreo legitur amen amẽ
quo scilicet ea uere dicta. Que supra sut̃ cõfirmentur. nde et paulus asserit nõ
posse aliquem respondere amen. id est cõfirmare que predicta sunt insi ĩtellex̾it
predicationem/.Maranatha magis sirum est ꝙͣ hebreum: tametsi ex cõfi¬
mo utrarũq lniguarum aliquid hebreum sonet. et int̾pretetur dominus nr᷑ ueni
Et est sensus. Si quis non amat dnm̃ nostcum iesum xpm̃ anathema. et illo

Expanded text:
exprimitur \'laudate dominum\'; ia quippe apud Hebraeos unum de decem dei nominibus eexprimitur \'laudate dominum\'; ia quippe apud Hebraeos unum de decem dei nominibus eapud Hebraeos legitur: \'alleluia chi tob zammer\'. Amen uero Aquila irsi:iotw}j.EVM5 exprimit, quod nos \'fide liter\' possumus dicere, ductum aduerbium ex nomine fidei amuna, Septuaginta jŚ\'/Ol\'tIJ, id est fiat. unde et in fine librorum, in quinque siquidem uolumina psalterium apud Hebraeos diuisum est, \'fiat, fj at. transtulerunt, quod in Hebraeo legitur \'amen amen\', quo scilicet ea uere dicta, quae supra dicta sunt, confirmentur. unde et Paulus adserit non posse aliquem respondere amen, id est confirmare, quae praedicta sunt, nisi intellexerit praedicationem. maran atha magis Syrum est quam Hebraeum, tametsi ex confinio utrarumque linguarum aliquid et Hebraeum sonet, et interpretatur: \'dominus noster uenit\', ut sit sensus: si quis non amat dominum Iesum Christum, anathema, et illo
Abbreviated transcription (Latin):
uper cum parit̾ essemus non per epistolam ut ante cõsueueras. sed
presens ipsa quesisti. quid ea uerba que ex hebeo in latmũ non hẽ
mus expressa apud suos sonarent. curq sine int̾pretatõe sint posita
ut est illud alleluia. amẽ. maranatha. ephod. et cetera que in
turis respersa memorasti. Ad qd̾ qr nos dictandi angustia coartamur breuu
respondemus fiue lex interpretes suie aplos id curasse. ut qͥm̃ prima ecclesia ex iu¬
is fuerat cõgregata nhil ad credentium scandalum innouarent. sed ita ut.
paruo imbiberant traderent. postea uero ꝙͣ in unu̾sas terras uel gentes euãgelii¬
sermo dilatatus est. non potusse semel suscepta mutari: licet et illud in libris
suis quos chegeticos uocant origenes edisserat. pp̃ uernaculum lingue uinuscuiusq
idiomia non posse ita apud nosꝰ alios sonare ut apud suos dicta su̾nt. et multo¬
esse melius interpretata ponere ꝙͣ uim int̾pretatione tenuare.Igitur alleluia

Expanded text:
uper cum pariter essemus, non per Epistolam, ut ante consueveras, sed praesens ipsa quaesisti, quid ea verba, quae ex Hebraeo in Latinum non habemus 132 expressa, apud suos sonarent; curque sine interpretatione sint posita, ut est illud, Alleluia, Amen, Maran atha, Ephod, et caetera, quae in Scripturis respersa memorasti. 2. Ad quod nos, quia dictandi angustirespondemus siue septuaginta interpretes siue apostolos id curasse, ut, qdaeis fuerat congregata, nihil ad credentium scandalum innovarent: sed ita ut a parvo imbiberant, traderent. Postea vero quam in universas gentes, Evangelii dilatatus est sermo, non potuisse semel suscepta mutari. Licet et illud in libris suis, quos ἐξηγητικοὺς vocant, Origenes asserat, propter vernaculum linguae uniuscujusque idioma, non posse ita apud alios sonare, ut apud suos dicta suesse melius ininterpretata ponere, quam uim interpretatione tenuare. Igitur alleluia
Abbreviated transcription (Latin):
n nomen infamat: quibus aperte dicend̾ est̾ ut aut mibant si se nõ possun
continere aut contmeant si nolunt nubere. ¶ Digna tes risu inimo plãctu
cedentib dominis ancilla uirgo procedit ornatior ut pro iimia consuctudi
quam incõptam uideris. dominam suspiceris. Nõnulle separate et absq arbi¬
is querunt hospicia ut uiuant licencius. utantur balneis faciantq qd̃ uoli
et deuitent cõscias pluriarum. Hoc uidemus et patimur: et si aureus nũ
affulserit inter bona opera reputamus. Finẽ iungo principio: nec sei
monuisse cõtentussum. Ama scripturas fanctas: et amabit te sapientia
ilige eam et ẜuabit te. Honora illam et ãplexabitur te. Hec momilia ĩ ꝑ
onare insi qd̾ sanctum est: auie tue tibi sem̾per ac matcis in ore dulcedo u¬
setur. quarum imitatio forma uirtutis est

Expanded text:
tium nomen infamat. quibus aperte dicendum est, ut aut nubant, si se non possunt tium nomen infamat. quibus aperte dicendum est, ut aut nubant, si se non possunt continere, aut contineant, si nolunt nubere. digna res risu, immo planctu: incedentibus dominis ancilla uirgo procedit ornatior, ut pro nimia consuetudine, quam incomptam uideris, dominam suspiceris. nonnullae separata et absque arbitris quaerunt hospitia, ut uiuant licentius, utantur balneis faciantque, quod uolunt, et deuitent conscientias plurimarum. haec uidemus et patimur et, si aureus nummus adfulserit, inter bona opera deputamus. Finem iungo principio nec semel monuisse contentus sum. ama scripturas sanctas et amabit te sapientia. dilige eam et seruabit te; hl possit sonare, nisi quod sanctum est; Aviae tuae tibi semper ac matris in ore dulcedo versetur, quarum imitatio forma virtutis est.
Abbreviated transcription (Latin):
quasi int̾ scorpiones et colubres incedendum: ut accntis lũbis calciatisq pedib
et apprehensis manu baculis iter per infidias huus seculi et int̾ uenena faciam
possimus ad dulces iordams peruenite aquas et terrã repromissionis intrare: et ad
domum dei ascendere ac dicere cum propheta. domme dilexi decorem domus tue
et locum habitatioms glorie tue. et illud. unam pecii a dnõ hanc requitam: ut¬
ĩ habitem in domo domimi. ommbus diebus ute mee. Felix illa cõscientia et
a uirginitas in cuius corde pret̾ amorẽ xpĩ qͥ ẽ sapientia castitas pacientia
atq iusticia cet̾eq uirtutes millus alius u̾satur amor: nec ad recordatõnẽ hoĩs
ispirat. nec uidere desid̾at. quem cum uiderit nolit dinttere Sãctũ uiegi
propositum et celestis angelorum. que familie gloriam quoꝵdã non bene se agẽ¬

Expanded text:
quasi inter scorpiones et colubros incedendum, ut accinctis lumbis calciatisque pedibus quasi inter scorpiones et colubros incedendum, ut accinctis lumbis calciatisque pedibus et adprehensis manu baculis iter per insidias huius saeculi et inter uenena faciamus possimusque ad dulces Iordanis peruenire aquas et terram repromissionis intrare et ad domum dei ascendere ac dicere cum propheta: domine, dilexi decorem domus tuae et locum habitationis gloriae tuae et illud: unam petii a domino, hanc requiram, ut habitem in domo domini omnibus diebus uitae meae. felix illa conscientia et beata uirginitas, in cuius corde praeter amorem Christi, qui est sapientia, castitas, patientia atque iustitia ceteraeque uirtutes, nullus alius uersatur amor nec ad recordationem hominis aliquando suspirat nec uidere desiderat, quem, cum uiderit, nolit dimittere. sanctum uirginum propositum et caelestis angelorumque familiae gloriam quarundam non bene se agen
Abbreviated transcription (Latin):
unusquisq in se intelligens quod dicebatur. non quasi momtorem libentꝰ audiuit
sed quasi criminatoremꝰ sui operis auersatus est. Uerũtiĩ quod profuit armasse
excercitum reclamantiũ: et uubius cõsciẽ dolore mõstrasse liber manet. Homines
preterierunt. ¶Scripsi et ad plerasq uirgines ac uduas si plasnala. et quicquid
dici poterat in illis opusculis defloratum est: ut aut ex suꝑfluo eadꝰ a nobis repe¬
tantur. aut nunc pret̾missum plurimũ noceant. ¶Certe et beatus cip̾amis
egregium de uirgmitate uolumen edidit : et nulti alii tam latmo ẜmone q grec
oĩummq gentium litteris atq linguis. Precipue in ecdesiis agnis uita laudãta ẽ.
sed hoc ad eas pertineat que necdum elegetunt uirgnitatem. et exhortatoe indi¬
gent. ut sciant quale sit quod eligere debeant : nobis electa serianda sunt. et

Expanded text:
unusquisque in se intellegens, quod dicebatur, non quasi monitorem libenter audiuit, unusquisque in se intellegens, quod dicebatur, non quasi monitorem libenter audiuit, sed quasi criminatorem sui operis auersatus est. uerumtamen quid profuit armasse exercitum reclamantium et uulnus conscientiae dolore monstrasse ? liber manet, homines praeterierunt. scripsi et ad plerasque uirgines ac uiduas σπουδασμάτια et, quidquid dici poterat, in illis opusculis defloratum est, ut aut ex superfluo eadem a nobis repetantur aut nunc praetermissa plurimum noceant. certe et beatus Cyprianus egregium de uirginitate uolumen edidit et multi alii tam Latino sermone quam Graeco omniumque gentium litteris atque linguis, praecipue in ecclesiis, ἁγνὴ uita laudata est. sed hoc ad eas pertineat, quae necdum elegerunt uirginitatem et exhortatione indigent, ut sciant, quale sit, quod eligere debeant; nobis electa seruanda sunt et
Abbreviated transcription (Latin):
nec hoc de omnib dicimus. sed de his quos ecclesia ipsa rep̾hendit. quos
periculosius sit lascuus puellis ad loca religionis ꝗͣ ad publicum procedere.
Que uiuunt in monasterio et quarum simul magnus est numerus
nũꝗͣ sole. nunꝗͣ sine mrẽ procedunt. De agnine colũbarum crebro accipr̃¬
ut u̾nam separet quam statim muadat : et laceret et cuius carnib et cruor
saturetur/.Norbide oues suum relinquunt gregem: et luporum faucibus
deuorãtur. Stio ego sanctas uirgmes que diebus festis pp̃ populoꝵ freq̃tiã
pedem domini cohibent: nec tunc egrediũtur quando maior adhibenda custodia. et
publicum pentus deuitandum. Ante annos circit triginta de uirginitate ẜuãda
edidi librum: in quo necesse mihi fuit ire contra uicia. et pp̃ instructionẽ uirgĩs
quam monebam diaboli insidias patefacere. Qui sermo offendit plurimos : dum

Expanded text:
nec hoc de omnibus dicimus, sed de his, quos ecclesia ipsa reprehendit, quos nec hoc de omnibus dicimus, sed de his, quos ecclesia ipsa reprehendit, quos periculosius sit lasciuis puellis ad loca religionis quam ad publicum procedere. quae uiuunt in monasterio et quarum simul magnus est numerus, numquam solae, numquam sine matre procedant. de agmine columbarum crebro accipiter unam separat, quam statim inuadat et laceret et cuius carnibus et cruore saturetur. morbidae oues suum relinquunt gregem et luporum faucibus deuorantur. scio ego sanctas uirgines, quae diebus festis propter populorum frequentiam pedem domi cohibent nec tunc egrediuntur, quando maior est adhibenda custodia et publicum penitus deuitandum. ante annos circiter triginta de uirginitate seruanda edidi librum, in quo necesse mihi fuit ire contra uitia et propter instructionem uirginis, quam monebam, diaboli insidias patefacere. qui sermo offendit plurimos, dum
Abbreviated transcription (Latin):
abilis. illa habenda int̾ socias. que nescit eẽ se pulchram: que negligit
forme bonum. et procedens ad publicum non pectus non colla demid̾at. nec
lio reuelato ceruices aperit. sed que celat faciem et uix uno oculo qui i
necessarius est patente nigreditur. Dubito an loquar. sed uelim nolim qr cre
sit dicendum est. nõ quo hec in te timere debeã. que ista forsitam nescias
nec unꝗͣ audieris: sed quo per occasionem tui cetere prepo premonẽde sunt.
Eincimiaculos pueros et calamistratos et peregrii maris olentes pellicu
de quibus illud arbitrii est. non bene olet qui semper bene olet. qͣsi quasdã
tes et uenena pudicicie uirgo deuitet: ut taceam de ceteris quoꝵ importui
iusitatiõ et se infamat et alias. ut etiam si ihil mali operis perpetretur tñ
⁊ sit uel maximum malum frustra patere maledictis et morsib ethinco

Expanded text:
amabilis, illa habenda inter socias, quae nescit esse se pulchram, quae neglegit amabilis, illa habenda inter socias, quae nescit esse se pulchram, quae neglegit formae bonum et procedens ad publicum non pectus et colla denudat nec pallio reuelato ceruices aperit, sed quae celat faciem et uix uno oculo, qui uiae neces- Varius est, patente ingreditur. Dubito an loquar, sed — uelim, nolim —, quia crebro fit, dicendum est, non quo haec in te timere debeam, quae ista forsitan nescias nec umquam audieris, sed quo per occasionem tui ceterae praemonendae sint. cincinnatulos pueros et calamistratos et peregrini muris olentes pelliculas, de quibus illud Arbitri est: non bene olet, qui bene sem p er olet, quasi quasdam pestes et uenena pudicitiae uirgo deuitet, ut taceam de ceteris, quorum inportuna uisitatio et se infamat et alias, ut, etiamsi nihil mali operis perpetretur, tamen hoc sit uel maximum malum frustra patere maledictis et morsibus ethnicorum.
Abbreviated transcription (Latin):
seculo seriuentium tibi consortia declinentur: ne sollicitetur anmus. et audias
id uel maritus uxori. uel uxor locuta sit uiro. Uenenate sut̃ hiuuscemodi c¬
fabulationes. super quarum dãnationem secularem uersum assumens apls fecit
lesiasticum: corrũpunt mores bonos cõfabulatoes pessimȩ male cuius iãbi
mettum dum u̾bum seruat ex u̾bo. nequaꝗͣ expressit satina translatio. Graues
nne et maxme iudue ac uirgnies tibi conites eligantur: quarum ꝓbata
conuersatio. sermo moderatus. sancta uerecundia. ¶fuge lascuua puellarũ
que ornant capita crines a capite dimittunt. cutem poliunt uitũtur lumlentis.
astrictas habent manicas. uestimenta sme ruga. soctosq crispantes ut sub
urginali uendibilius pereant.Nores emm et studia dommatum plerũ
ex ancilłarum et comitum moribus iudicantur. Illa sit tibi pulchra. illa

Expanded text:
saeculo seruientium tibi consortia declinentur, ne sollicitetur animus et audias, saeculo seruientium tibi consortia declinentur, ne sollicitetur animus et audias, quid uel maritus uxori uel uxor locuta sit uiro. uenenatae sunt huiusce modi confabulationes, super quarum damnatione saecularem uersum adsumens apostolus fecit ecclesiasticum: corrumpunt mores bonos confabulationes malae, cuius iambici metrum, dum uerbum seruat ex uerbo, nequaquam expressit Latina translatio. graues feminae — et maxime uiduae ac uirgines — tibi comites eligantur, quarum probata est conuersatio, sermo moderatus, sancta uerecundia. fuge lasciuiam puellarum, quae ornant capita, crines a fronte demittunt, cutem poliunt, utuntur lomentis, adstrictas habent manicas, uestimenta sine ruga soccosque crispantes, ut sub nomine uirginali uendibilius pereant. mores enim et studia dominarum plerumque ex ancillarum et comitum moribus indicantur. illa sit tibi pulchra, illa
Abbreviated transcription (Latin):
fiusse uexatam precipueq i his qui in humectis et in frigidis locis habitauere
cellulis: ita ut nescirent quid agerent quo ue se uerterent: quid loqui. qͥd tacere
deberent/. Certe si rudes secułarium litterarum de tractatib hominum diser¬
torum quippiam legerint u̾bositatem solam discunt absq noticia scripturarum.
et iuxta uetus eloquium cum loqui nesciant tacere non possunt. Docet᷑ scͥpturas
quas non intelligunt/. et cum abis persuaserint eruditorum sibi assumut̃. super¬
cilium: prius imperitorum ingrĩ ꝙͣ doctorum discipuli. Bonum est igr̃ obedire
maioribus parcere ꝑfectis. et post regulas sccipturarum uite sue traiitẽ ab aliis
discere: nec preceptore uti ma pestimo scilicet p̾sumptoẽ sua. De talib feis
et apls loquitur. Que circunferuntur oĩ uento doctrine: semper discentes
et nunꝗͣ ad scientiam ueritatis peruementes. Natronarum maritis ac

Expanded text:
fuisse uexatam praecipueque in his, qui in humectis et in frigidis habitauere fuisse uexatam praecipueque in his, qui in humectis et in frigidis habitauere cellulis, ita ut nescirent, quid agerent quoue se uerterent, quid loqui, quid facere deberent. certe, si rudes saecularium litterarum de tractatibus hominum disertorum quippiam legerint, uerbositatem solam discunt absque notitia scripturarum et iuxta uetus elogium, cum loqui nesciant, tacere non possunt docentque scripturas, quas non intellegunt, et, cum aliis persuaserint, eruditorum sibi adsumunt supercilium prius inperitorum magistri quam doctorum discipuli. bonum est igitur oboedire maioribus, parere perfectis et post regulas scripturarum uitae suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. de talibus feminis et apostolus loquitur, quae circumferuntur omni uento doctrinae semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes. Matronarum maritis ac
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sentis bpecis sit instrͦuere uirginem non hereticis respondere. Ceterũ om̃s
dulentias eoꝵ et cumiculos quibus intuntur subutere ueritatẽ in alio ope¬
domino adiuuante subũtimus. quod si uolueris prompte libenterq mittimus
ltis uita sit melior. Quarum prior p̾fertur scdẽ. sed in uiris quid̃ peciculos.
est. ne abstracti ab hoñ frequentia sordidis et impns cogitatoĩb pateant et
m arrogantie ac supercilii cunctos despiciant arment᷑q lingas suas uel d¬
cis uel aliis monachis detrahendi. de quibus rectissime dr̃. filii homĩ dẽtes eoꝵ
na et sagitte et linga eorum gladius acutus. qͣtomagis in feis̃: quarũ mũbl
fluctuansq sententia si suo arbittio relinquatur ato ad deteriora dillabitur.¬
¶ Noui ego in utroq sexu per niniam abstinentiam cerebri santatem ĩ qͥbusd

Expanded text:
praesentis operis sit instruere uirginem, non hereticis respondere. ceterum omnes praesentis operis sit instruere uirginem, non hereticis respondere. ceterum omnes fraudulentias eorum et cuniculos, quibus nituntur subuertere ueritatem, in alio opere deo adiuuante subuertimus, quod, si uolueris, prompte libenterque mittemus. ltis uita sit melior. quarum prior praefertur quidem secundae, sed, in uiris si quidem periculosa est, ne abstracti ab hominum frequentia sordidis et inpiis cogitationibus pateant et pleni adrogantiae ac supercilii cunctos despiciant armentque linguas suas uel clericis uel aliis monachis detrahendi causa - de quibus rectissime dicitur: filii hominum, dentes eorum arma et sagittae et lingua eorum gladius acutus-, quanto magis in feminis, quarum mutabilis fluctuansque sententia, si suo arbitrio relinquatur, cito ad deteriora delabitur! noui ego in utroque sexu per nimiam abstinentiam cerebri sanitatem in quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
antiqua pctã dãnatas i corporib Huãns. et ut ita loquamut. sepultas. nosq
in ualle lacrimarum penas ueterum luere pectatorum. unde et propheta dicit. p̾usꝗͣ¬
ego humiliarer ego peccaui et educ de cartere aiam̃ meam: et iste peccauit ut
ex utero nasceretur. an parentes eius. et cetera his similia. Hec impia et scelerata
ctrina olim in egipto et in orientis partibus u̾sabatur: et ninc abscondite cͥ
foueis uiperarum apud plerosq uersatur. illarumq partium polluit puritatẽ
quasi hereditario malo serpit i paucis. ut peruenat ad plurimos. Ꝙͣ certus i
ꝙ si audiẽtis non recipias. Habes enin apud deum ingras quarũ fides norma
ctrmne est. Intelligis quid loquar. Dabit enim tibi deus in oĩbus intellecti
nec statim aduersumꝰ seuissiam hecesim et multos his nequiora ꝗꝙ̃ dixi quam
xi. responsionem flagitabis. ne non tã prohibuisse uidear q commomusse.

Expanded text:
antiqua peccata damnatas in corporibus humanis et, ut ita loquamur, sepultas nosque antiqua peccata damnatas in corporibus humanis et, ut ita loquamur, sepultas nosque in ualle lacrimarum poenas luere peccatorum. unde et propheta dicit: priusquam humiliarer, ego peccaui et: educ de carcere animam meam et: iste peccauit, ut caecus ex utero nasceretur, an parentes eius?et cetera his similia\'. haec inpia et scelerata doctrina olim in Aegypto et in orientis partibus uersabatur et nunc abscondite quasi in foueis uiperarum apud plerosque uersatur illarumque partium polluit puritatem et quasi hereditario malo serpit in paucis, ut perueniat ad plurimos, quam certus sum quod, si audieris, non recipias. habes enim apud deum magistras, quarum fides norma doctrinae est. intellegis, quid loquar — dabit enim tibi deus in omnibus intellectum — nec statim aduersum saeuissimam heresim et multo his nequiora, quam dixi, responsionem flagitabis, ne non tam prohibuisse uidear quam commonuisse, cum
Abbreviated transcription (Latin):
teneas fidem: nec peregrinam q̃uis tibi prudens callidaq uideatur doctrinam
uicti innocencii qui apostolice cathedre. et supradicti uiri successor et filius ẽ
quebere. Cur illa anĩa in illa prouinciã nata est: Quid cause extitit ut alii
ccistians nascantur parentib alii int̾ feras et seuissimas nationes ubi mil
dei noticia est. Cũq hoc quasi scorpionis ictu simplices quosq pectusserint.
fistulato uulnere locum sibi fecerit uenena diffundunt. Putas ne frui
infans pariurlus et qui uix matrem risu et uultus hilaritate cognoscat qui nec
i aliquid fecit nec mali demone corripr̃. morbo oppͥmitur regio : et ea s¬
net que uidemus impios hoiẽs non sustinere. et sustmere deo ẜuientes. Smaut̃
cia inquiunt domini uera iustificata in semetipsis. et ihil apud deum n¬
iustum est. ipsa ratoẽ cõpellimur ut credamus aias fuisse in celestib et pp̃ q̃dã

Expanded text:
teneas fidem nec peregrinam, quamuis tibi prudens callidaque uideatur, doctrinamcti Innocentii, qui apostolicae cathedrae et supra dicti uiri successor et filius estquaerere: \'cur illa anima in illa est nata prouincia? quid causae extitit, ut alii de Christianis nascantur parentibus, alii inter feras et saeuissimas nationes, ubi nulla dei notitia est?\' cumque hoc quasi scorpionis ictu simplices quosque percusserint et fistulato uulnere locum sibi fecerint, uenena diffundunt: \'putasne, frustra infans paruulus et qui uix matrem risu et uultus hilaritate cognoscat, qui nec boni aliquid fecit nec mali, daemone corripitur, morbo opprimitur regio et ea sustinet, quae uidemus inpios homines non sustinere et sustinere deo seruientes ? sin autem iudicia\',inquiunt, \'domini uera, iustificata in semet ipsis et nihil apud deum iniustum est, ipsa ratione conpellimur, ut credamus animas fuisse in caelestibus et propter quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
epit: probans in se uerum esse quod in lirico carmine super iusti preconio ĩ
Si fractus illabatur orbis. impauidum ferient rume. Legimus in uolunniẽ
adhuc isto loquente. uenit alus mincius. et in eod̾: tentatio. suĩe ut
melus habetur in hebreo. milicia est uita hoĩs super terram. Ad hoc enim
aboramus et in seculi Huius periclitamur milicia. ut in futuro seculo cor¬
mur. Nec mirum Hoc de Homimib credere. cum domimis ipse tentatus sit.
de abraham scriptura testetur ꝙ dominus tẽtauerit eum.Quã ob ca
et apostolus loquitur. gaudentes in tribulatoẽ. et sciẽntes ꝙ tribulatio paçiam
operatur. pacientia probationem. probatio spem. spes autem non confundit

Expanded text:
excepit probans in se uerum esse, quod in lyrico carmine super iusti praeconio dicitur: excepit probans in se uerum esse, quod in lyrico carmine super iusti praeconio dicitur: si fractus inlabatur orbis, inpauidum ferient ruinae. legimus in uolumine Iob: adhuc isto loquente uenit alius nuntius et in eodem: temptatio-siue, ut melius habetur in Hebraeo, militia — est uita hominis super t.erram. ad hoc enim laboramus et in saeculi huius periclitamur militia, ut in futuro saeculo coronemur. nec mirum hoc de hominibus credere, cum dominus ipse temptatus sit. et de Abraham scriptura testatur, quod deus temptauerit eum. quam ob causam et apostolus loquitur: gaudentes in tribulatione et: scientes, quod tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio s
Abbreviated transcription (Latin):
uirgini traditum. ne sponso fieret imiuria. iimo ut dotata pͥstinis opib u
ad sponsum et quod in rebus mundi pariturum erat. domesticoꝵ dei mopiam
sustentaret. Quis hoc credat: probam illam omium dignitatum et cuicte
litatis in orbe romano nomẽ illustrius. Cuius sanctitas et in unu̾sos effusa bo¬
as. etiam apud barbaros uenerabilis fuit. Quam trium liberorum probini. ol
et probi nõ fatigarunt ordmarii consulatus et cum incensis dixẽptisq domibus
mona. qui se recipiant in eterna tabernacula: et erubescat onmis ecclesiastiqi
insterii gradus. et cassa nomina monachorum emere predia tanta nobilitat
uendente. ix barbarorum effugerat manus et auulsas de cõplexu suo uirgiẽs
uerat: cum sirbito intollerabili et qd̾ nũꝗͣ timuerat amantissu silii orbit
percutitur et quasi futura uirginis xp̃i auia sꝑe fututorum mortiferum uulnus

Expanded text:
uirgini traditum, ne sponso fieret iniuria, immo ut dotata pristinis opibus ueniret uirgini traditum, ne sponso fieret iniuria, immo ut dotata pristinis opibus ueniret ad sponsum et, quod in rebus mundi periturum erat, domesticorum dei inopiam sustentaret. quis hoc credat? Proba illa, omnium dignitatum et cunctae nobilitatis in orbe Romano nomen inlustrius, cuius sanctitas et in uniuersos effusa bonitas etiam apud barbaros uenerabilis fuit, quam trium liberorum, Probini, Olybrii et Probi, non fatigarunt ordinarii consulatus et cum incensis direptisque domibus mammona, qui se recipiant in aeterna tabernacula, ut erubescat omnis ecclesiastici ministerii gradus et cassa nomina monachorum emere praedia tanta nobilitate uendente. uix barbarorum effugerat manus et auulsas de conplexu suo uirgines fleuerat, cum subito intolerabili et quod numquam timuerat amantissimi filii orbitate percutitur et quasi futura uirginis Christi auia spe futurorum mortiferum uulnus
Abbreviated transcription (Latin):
rentes et non plene fidei cristiani deforines et aliquo mẽbro debiles filias
dignos generos non inueniunt uirgintati tradere: tanti ut dicitur uitrum
margaritum. Certe qui religiosiores sibi uidentur: paruo sumptu. et qi
uix ad asimenta sufficiat uirginib dato omnẽ censum in utooq sexu secularib
liberis largiuntur. Quodꝰ miper in hac urbe diues quid̃ fecit presbit
ut duas filias in proposito uirgali in opes relinqueret/. et alioꝵ luxurie ad
omnem copiam filiorum atq deliciis prouideret. fecerunt hoc multe prochdolor
nrĩ propositi femime. Atq utinam rarum eet̃ exẽplum. Qd̾ ꝗͣto crebrius ẽi tanto
feliciores. que ne plurimiarum quid̾ exẽpla secute sunt. fertur. et ommũ xpi
rum laude celebratur. quicquid fuerat. nuptiis preparatum a saucta xp̃i smoride

Expanded text:
parentes et non plenae fidei Christiani deformes et aliquo membro debiles filias, quia parentes et non plenae fidei Christiani deformes et aliquo membro debiles filias, quia dignos generos non inueniunt, uirginitati tradere — tanti, ut dicitur, uitrummargaritum —; certe, qui religiosiores sibi uidentur, paruo sumptu et qui uix ad alimenta sufficiat uirginibus dato omnem censum in utrosque sexus saecularibus liberis largiuntur. quod nuper in hac urbe diues quidam fecit presbyter, ut duas filias in proposito uirginali inopes relinqueret et aliorum ad omnem copiam filiorum luxuriae atque deliciis prouideret, fecerunt hoc multae, pro dolor, nostri propositi feminae; atque utinam rarum esset exemplum, quod quanto crebrius est, tanto istae feliciores, quae ne plurimarum quidem exempla sectatae sunt! Fertur et omnium Christianorum laude celebratur, quicquid fuerat nuptiis praeparatum, a sancta Christi synoride
Abbreviated transcription (Latin):
propicium sibi estimantes deum in alũne conu̾satõe perfecta. putares extinctã
horum manum et colũnẽ ꝑfugarum atq seruorum donim desuꝑ ĩtonanti
fulmine concidisse. Non sic post erebiam transumennum et cannas in quibus
s romanorum excercituũ cesa sunt milia marcelli pͥmũ apud nolã p̾lio se pop
romanus erexit: inmori prius gaudio gallorum strata agnima auro redempta no¬
atas et seminarium romam generis in arce cognouit. Penetrauit hic ru
orientis litora: et in mediterraneis quoq urbibus xpĩane glorie triumphus au¬
us est. Que uirginm xp̃i non huuis se societate iactauit: Que mati
non tuum iuliana beatum clamauit uterum. Incerta apud fideles sunt p̾mia
turorum plus interim recepisti uirgo ꝙ obtulisti: Quam sponsam homĩ
una tantum prouincia nouerat: iurginem xp̃i totus orbis auduit. Solent miẜi

Expanded text:
propitium sibi aestimantes deum in alumnae conuersione perfecta. putares extinctam propitium sibi aestimantes deum in alumnae conuersione perfecta. putares extinctam Gothorum manum et conluuiem perfugarum atque seruorum domini desuper intonantis fulmine concidisse. non sic post Trebiam, Trasumennum et Cannas, in quibus locis Romanorum exercituum caesa sunt milia, Marcelli primum apud Nolam proelio se populus Romanus erexit. minori prius gaudio strata Gallorum agmina auro redempta nobilitas et seminarium Romani generis in arce cognouit. penetrauit hic rumor orientis litora et in mediterraneis quoque urbibus Christianae gloriae triumphus auditus est. quae uirginum Christi non huius se societate iactauit ? quae mater non tuum, Iuliana, beatum clamauit uterum? incerta apud infideles sint praemia futurorum: plus interim recepisti, uirgo, quam obtulisti. quam sponsam hominis una tantum prouincia nouerat, uirginem Christi totus orbis audiuit. solent miseri
Abbreviated transcription (Latin):
treƿidantem. agnoscere in illius proposito mentem suam : et gratulari ꝙ n
bilem familiam uir̃go uirginitate sua nobiliorem faceret. muenisse eã qd̾ p̾staret
generi. quod romane urbiscineres mitigaret/. Iesu bone: quid illud i tota domo
exultationis fuit. Quasi ex radice fecunda multe simul uirgines pullullarunt.
xẽplumq patrone et domine secuta est dicentium turba: atq famularum ꝑ
domios feruebat uirgintatis professio. Quarum cum impar esset in carne cõditõ:
unum erat p̾mium castitatu. ¶ Parum loquor. Cuncte pet affricam ecclesie
quoda exultauere tripudio. Non solum ad urbes opida uiculosq sed ipsa qͦq mappa
celebris fama penetrauit. ommes int̾ affricam italiamq insule hoc rumore
replete sunt. et in offenso pede longuis gaudia cucurrere. Tunc lugubres uestes
lia mutauit. et semiruta urbis rome mena.p̾stimĩ ex ꝑte recepere fulgorẽ:

Expanded text:
trepidantem, agnoscere in illius proposito mentem suam et gratulari, quod trepidantem, agnoscere in illius proposito mentem suam et gratulari, quod nobilem familiam uirgo uirgi- nitate sua nobiliorem faceret. inuenisse eam, quod praestaret generi, quod Romanae urbis cineres mitigaret. Iesu bone, quid illud in tota domo exultationis fuit? quasi ex radice fecunda multae simul uirgines pullularunt exemplumque patronae et dominae secuta est clientium turba atque famularum. per omnes domos feruebat uirginitatis professio, quarum cum inpar esset in carne condicio, unum erat praemium castitatis. parum loquor: cunctae per Africam ecclesiae quodam exultauere tripudio. non solum ad urbes, oppida uiculosque, sed ad ipsa quoque mappalia celebris fama penetrauit. omnes inter Africam Italiamque insulae hoc rumore repletae sunt et inoffenso pede longius gaudia cucurrere. tunc lugubres uestes Italia mutauit et semiruta urbis Romae moenia pristinum ex parte recepere fulgorem