comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
talibus eui prima fugit: subeunt morbi tristisq senectus et labor : et dure rapit
in clemencia mortis. Neuius poeta. pati inquit necesse est multa mortales
mala. Unde et mobam quia multum fleuerit. in lapidem et in diuersas besti
det in funere. Prudenterq ennius plebs ait in hoc regi antescat loco: licet
lacrimari plebi regi honeste nõ licet. Ut regi sic episcõpo: mimo minus regi
qmͣ episcopo. Ille enim nolentibus preest. hĩc uolentibus: ille terrorẽ subicit.
hic seruitute dominat: ille corpora custodit ad mortem. hic ammas seruat ad
utam. In te oculi omniũ diriguntur : domus tua et conuersacio quasi in specula
constituta. magistra est publice discipline. Quicquid feceris: id sibi omnes faci¬
endum putant. Caue ne cõmittas. quod aut qui reprehendere uolunt. digne
lacerare uideantur : aut qui imitari cogantur delinquere. Uince quantum potes.

Expanded text:
talibus aeui prima fugit, subeunt morbi tristisque senectus et labor et durae rapit talibus aeui prima fugit, subeunt morbi tristisque senectus et labor et durae rapit inclementia mortis. Naeuius poeta: pati, inquit, necesse est multa mortalem mala. unde et Niobam, quia multum fleuerit, in lapidem et in diuersas bestiadet in funere, prudenterque Ennius: plebes, ait, in hoc regio antistat loco: licet lacrimare plebi, regi honeste non licet. ut regi, sic episcopo, immo minus regi quam episcopo. ille enim nolentibus praeest, hic uolentibus; ille terrore subicit, hic seruitute dominatur; ille corpora custodit ad mortem, hic animas seruat ad uitam. in te omnium oculi diriguntur, domus tua et conuerSatio quasi in specula constituta magistra est publicae disciplinae. quiidquid feceris, id sibi omnes faciendum putant. cane, ne committas, quod aut, qui reprehendere uolunt, digne lacerasse uideantur aut, qui imitari, cogantur delinquere. uince, quantum potes,
Abbreviated transcription (Latin):
tam meditacionem esse mortis. Caudant hoc philosophi : et in celum ferunt. S
multo forcius apostolus. quotidie inquit morior per ur̃am gloriam. Aliud est
conari aluid est agere : aliud uiuere moriturum. aliud mori uicturum. Ille
moriturus ex głoria est: iste moriturus semper ad gloriam. Debemus igitur
et nos ammo premeditari. quod aliquando futuri sũmus : & quod uelimus. no¬
limus. abesse longius non potest. Nam si nongentos iuite excederemus annos. ut
ante diluuium Uiuebat humanum genus. et matusale nobis tempora donarent᷑:
tamen nichil esset preterita longitudo que esse desisset. Etenim inter eum qui de¬
cem uixit annos. et illum. qui mille. postquam idem uite finis aduenerit. &¬
in recusabilis mortis necessitas. transactum omne tantumdem est: insi quod ma¬
gis senex onustus peccatoꝵ fasce proficiscitur. Optima queq dies miseris mor¬

Expanded text:
tam meditationem esse mortis. laudant hoc philosophi et in caelum ferunt, sed tam meditationem esse mortis. laudant hoc philosophi et in caelum ferunt, sed multo fortius apostolus: cotidie, inquit, morior per uestram gloriamaliud est conari, aliud agere; aliud uiuere moriturum, aliud mori uicturum. ille moriturus ex gloria est; iste moritur semper ad gloriam. debemus igitur et nos animo praemeditari, quod aliquando futuri sumus et quod — uelimus nolimus — abesse longius non potest. nam si nongentos uitae excederemus annos, ut ante diluuium uiuebat humanum genus, et Mathusalae nobis tempora donarentur, tamen nihil esset praeterita longitudo, quae esse desisset. etenim inter eum, qui decem uixit annos, et illum, qui mille, postquam idem uitae finis aduenerit et inrecusabilis mortis necessitas, transactum omne tantundem est, nisi quod magis senex onustus peccatorum fasce proficiscitur. optima quaeque dies miseris mor
Abbreviated transcription (Latin):
tebar in munsterio xp̃i. mitte dulcissimo michi. etate patri. fratri collegio: et quic¬
quid a te nepoti debebatur affectus in illum transfer quem mecum pariter dilige¬
bas. Atq in talia Uerba defecit: auunculi manum mei recordacione contrectañs.
Scio qd̾ nolueris amorem in te ciuium sic probare: et affectum patrie magis quesisse in
ris: sed huuiscemodi officium in bomis iocundius est. i malis gracius. Tota
hec cuutas. tota planxit italia. Corpus terra suscepit: amma xp̃o reddita est. Tu ne¬
em querebas: ecclesia sacerdotem. Precessit te successor tiuis. Quod tu eras il
post te. iudicio ommum merebatur : atq ita ex una domo duplex pontificatus e¬
gressa est dignitas: dum in altero gratulacio est quod tenuerit. in altero meror.
quod raptus sit ne teneret.¶Platomis sentencia est. ommum sapientium ui¬

Expanded text:
tebar in ministerio Christi, mitte dilectissimo mihi, aetate patri, fratri collegio, et, quidtebar in ministerio Christi, mitte dilectissimo mihi, aetate patri, fratri collegio, et, quidquid a te nepoti debebatur affectus, in illum transfer, quem mecum pariter diligebus.\' atque in talia uerba defecit auunculum manu, me recordatione contrectans. k Scio, quod nolueris amorem in te ciuium sic probare, et affectum patriae magis quaesisse in prosperis. sed huiusce modi officium in bonis iucundius est, in malis gratius. tota hunc ciuitas, tota planxit Italia. corpus terra suscepit, anima Christo reddita est. tu nepotem quaerebas, ecclesia sacerdotem. praecessit te successor tuus. quod tu eras, ille post te iudicio omnium merebatur. atque ita ex una domo duplex pontificatus egressa est dignitas: dum in altero gratulatio est, quod tenuerit, in altero maeror, quod raptus sit, ne teneret. Platonis sententia est omnem sapienti ui
Abbreviated transcription (Latin):
ifferre possimus. et uitam facere longiorem: sic timemus ad ultimum peruei
Omnis caro fenum : et omins gloria eius ut flos fem. Ubi nunc decora illa facies.
i tocius corporis dignitas. quo ueluti pulchro indumento pulchritudo amme
uestiebatur. Marcescebat prothdolor flante austro lilium: et purpurea Uiola. m
lorem sensim. migrabat. Cumq estuaret febribus et uenarum fontem haut
calor. lasso anhelitu tristem auunculum consolabat᷑: letus erat uultu. et uniuersis
a plorantibus solus ipse ridebat ÷ proicere pallium. manus extendere: uidere
alii non uidebant. et quasi in occursum se erigens. salutare uemẽntes. Intelligeres
um nõ emori sed enngrare : et mutare amicos non relinquere. Uoluuntur pe
lacrime: et obifirmato ammo. non queo dissimulare dolorem quem pacior. Quis
et in tali illum tempore nostre necessitudims recordari : et luctante amma
studioꝵ scire dulcedinem: Apprehensa auunculi manu hanc inquit tumcã qua u¬

Expanded text:
ifferre possimus et uitam facere longiorem, sic timemus ad ultimum peruenire. omnis caro faenum et omnis gloria eius quasi flos faeni. ubi nunc, decora illa faques, ubi totius corporis dignitas, quo ueluti pulchro indumento pulchritudo animae uestiebatur? marcescebat, pro dolor, flante austro lilium et purpura uiolae in pallorem sensim migrabat cumque aestuaret febribus et uenarum fontes hauriret calor, lasso anhelitu tristem auunculum consolabatur. laetus erat uultus et uniuersis circa plorantibus solus ipse ridebat. proicere pallium, manus extendere, uidere, quod alii non uidebant, et quasi in occursum se erigens salutare uenientes: intellegeres illum non emori, sed migrare, et mutare amicos, non relinquere. uoluuntur per ora lacrimae et obfirmato animo non queo dolorem dissimulare, quem patior. quis crederet in tali illum tempore nostrae necessitudinis recordari et luctante anima studiorum scire dulcedinem? adprehensa auunculi manu: \'hanc,\' inquit, \'tunicam, qua u
Abbreviated transcription (Latin):
losophus ille laudatur : qui omne quo uteretur usq ad pallium et anulum ma
tibus in uariam arcium redundat eleganciam. Unde et apud grecos phi
clesie et martirum conciliabula diuersis floribus et arboꝵ comis uitiumq pam
laborem pb̃ri et studium testaretur. Macte uirtute cuius talia principia qua
adumbraret: et quicquid placebat in ecclesia.tam disposicione quam uisu

Expanded text:
losophus ille laudabatur qui omne quo uteretur, usque ad pallium et anulum, matibus in uariarum artium redundat elegantiam. unde et apud Graecos phiecclesiae et martyrum conciliabula diuersis floribus et arborum comis uitiumque pamlaborem presbyteri et studium testaretur. Macte uirtute! cuius talia principia, quaadumbraret, ut, quidquid placebat in ecclesia tam dispositione quam uisu
Abbreviated transcription (Latin):
uisionem que petro fuerat ostensa dicenti. absit a me domine. qm̃ cõmune et ĩmundi
nũquã introiuit in os meum. uox de celo responderit. quod deus mundauit tu cõmune ne
eris: Cur deus loquĩtur ad abraham. ꝙ quarta progene fuln israel eeñt de egiptor¬
uersuri: et postea moyses scribit. quinta autem progenie exierunt filii israel de terra egip
uod utiq nsi exponatur. uidetur eẽ cõtrarium: Cũr abraham fidei sue signum ñ
crtuncisione suscepit: Cur ysaac iuir ilstus et deo carũs non iłłi cui uoluit. sed cui no¬
luit deceptus errore benedixit:¬

Expanded text:
uisionem, quae Petro fuerat ostensa dicenti: absit, domine, quoniam commune et inmundum uisionem, quae Petro fuerat ostensa dicenti: absit, domine, quoniam commune et inmundum numquam introiuit in os meum, uox de caelo respdixeris? III. Cur Deus loquitur ad Abraham, quod quarta progenie filii Israel essent de Aegypto reversuri, et postea Moyses scribit: Quinta autem progenie exierunt filii Israel de terra Aegypti? quod utique nisi exponatur, videtur esse contrarium. IV. Cur Abraham fidei suae signum in circumcisione suscepit? V. Cur Isaac, vir justus et Deo charus, non illi cui voluit, sed cui noluit deceptus errore benedixit
Abbreviated transcription (Latin):
ramus qr loqui possumus: qua laude dignus est. qui in ea re ceteros superat. in qua
nes bestias antecellunt: Attingere igitur: et michi que subiecta sunt edissere
seruans utrmiq moderamẽ: ut nec proposita solutionem desisterent: nec eplẽ breui¬
tem. Fateor quippe tibi: eos quos michi iampridem de fide lactancii dederas libro.
ideo non libenter lego: qr et plurime eplẽ eius. usq ad mille spacia uersuum tendun¬
tur: et raro de nostro dogniate disputant. Quo fit. ut et legenti fastidiũ generet
longitudo: et si qua breuia sunt. scolasticis magis sint ata ꝙͣ nobis. dẽ met̾ris et regĩ¬
onum situ et philosophia disputãtia. Quid sib uult qd̾ m̃ genesi scriptum est. oĩs qui occi¬
t cam septem uindictas exsoluet: Si oĩa deus fecit bona ualde. quare noe de mũdi
et inmũdis aialibus precepit. cũ iimũdum nchil eẽ bonũ possit: et in nouo testamientõ

Expanded text:
ramus, quod loqui possumus: qua laude dignus est, qui in ea re caeteros superat, in qua ramus, quod loqui possumus: qua laude dignus est, qui in ea re caeteros superat, in qua homines bestias antecellunt? Accingere igitur, et mihi quae subjecta sunt dissere, servans utrobique moderamen, ut nec proposita solutionem desiderent, nec epistola brevitatem. Fateor quippe tibi, eos quos mihi jam pridem Lactantii dederas libros, ideo non libenter lego, quia et plurimae epistolae hujus usque ad mille spatia versuum tenduntur, et raro de nostro dogmate disputant: quo fit, ut et legenti fastidium generet longitudo; et si qua brevia sunt, scholasticis magis sint apta, quam nobis, de metris, et regionum situ et philosophis disputantia. I. Quid sibi vult quod in Genesi scriptum est: Omnis qui occiderit Cain, septem uindictas exsoluet?, Si omnia deus fecit bona ualde, quare Noe de mundis et inmundis animalibus praecepit, cum inmundum bonum esse nihil possit et in nouo testamento post
Abbreviated transcription (Latin):
Iormientem te et longo iam tpẽ legentem potius ꝙͣ scribentẽ. questiunculis
ad te missis excitare disposui: nõ quo et legere nõ debeas. Hoc eĩ ueluti quo¬
tidiano cibo alitur et pinguescit orõ: sed quo lectionis fructus sit iste si scci¬
bas. Itaq qm̃ et heri tabellario ad me remisso. nullas te iam epistolas hrẽ
exceptis hĩs quas aliquando in heremo dictaueras. quasq tota auiditate legi atq
descripsi: et ultro pollicitus es te: furtiuis noctiũ operibus aliquas si uellem posse dicta
libenter accipio ab offerente: quod togare uolueram: et si negasses. Neq uero ulla
puto digniorẽ disputatoĩs nostre cõfabulationem fore: ꝙ si de scripturis sermocinemur ĩter
: id est ut et ego interrogem: tu respõdeas. Qua uita in hac luce nil puto iõcundius
quo aĩẽ pabulo oĩa mella superantur. Qrͣdulcia inquĩt propheta gutturi meo eloquia
uper mel ori meo. Nam cũ idcirco ut ait precipuus orator. Homines a bestiis diffi¬

Expanded text:
ormientem te, et longo jam tempore legentem potius, quam scribentem, quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas; hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in heremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi; et ultro pollicitus es te furtivis noctium operis aliquas, si vellem, posse dictare; libenter accipio ab offerente, quod rogare volueram, etiam si negasses. Neque vero ullam puto digniorem disputationis nostrae confabulationem fore, quam si de Scripturis sermocinemur inter nos; id est, ut ego interrogem, tu respondeas. Qua vita nihil puto in hac luce jucundius; quo animae pabulo omnia mella superantur. Quam dulcia, inquit Propheta, gutturi meo eloquia tua, super mel ori meo. Nam cum idcirco, ut ait praecipuus orator, homines a bestiis diffe
Abbreviated transcription (Latin):
ei reddere non graueris. ⁊ oli nos et eius estimare uirtutibus. In illo conspicies
expressa sauctitatis insignia. Et ego cins et uilissima pars luti et iam fauilla dũ
uegetor satis Habeo si splendorem morum eius mibecillitas oculorum meorum fer
re sustineat. Ile se mundo modo lauit. et mundus ẽ. et sicut inx dealbatus
cunctis pctõrum sordibus inquinatus. diebus ac noctibus operior cum tremi
reddere nouissimium quadrantem. Sed tamen qr dominus soluit cõpeditos: et super
humilem et trementem uerba suã requiescit forsitan et mihi in sepulchro scelei
orum iacenti: dicat. hieronime uem foras. ¶ Sanctus presbr̃ euagrius plurimum
te salutat et martimanum frem̃ uincto salutamus obsequio. quem ego uidere
rans cathena langoris mnecto.¬

Expanded text:
ei reddere non graueris. noli nos ex eius aestimare uirtutibus. in illo conspicies ei reddere non graueris. noli nos ex eius aestimare uirtutibus. in illo conspicies expressa sanctitatis insignia; ego cinis et uilissimi pars luti et iam fauilla, dum uegetor, satis habeo, si splendorem morum eius inbecillitas oculorre sustineat. Ille modo se lavit, et mundus est, et tanquam nix dealbatus: ego cunctis peccatorum sordibus inquinatus, diebus ac noctibus oreddere novissimum quadrantem. Sed tamen quia Dominus solvit compeditos , et super humilem et trementerum iacenti dicat: \'Hieronyme, ueni foras\'. sanctus presbyter Euagrius plurimum te salutat; et Martinianum fratrem iuncto salutamus obsequio, quem ego uidere desiderans catena languoris innecto
Abbreviated transcription (Latin):
uantus beatitudins tue rumor diuersa populorum ora cõpleuerit Hinc
potes estimare ꝙ ego te ante incipio amare ꝙͣ nosse. Ut enm ait apls̃
quorundam hominum peccata manifesta sunt precedentiã ad iudicium. ita
econtrario tue dilectionis fama dispergitur ut non tam laudandus sit
ille qui te amat ꝙͣtum scelus putetur facere ille qui non amat. ¶ Pretermitto a¬
lias inmimerabiłes tuas in quibus cristum sustentasti. pauisti. uestitĩ.iusitasti. he¬
liodori fris ate adiuta necessitas multorum etiam potest ora laxare. Quibus gra¬
ciis quo ille preconio peregrinationis incõmoda ate fota referebat. ut ego ille tar¬
dissimus quem intollerabilis languor exesit pemiatis ut aiunt pedibus gestu cari
tatis et uoto te iam salutauerim iꝰam complexus sim. Gratulor itaq tibiꝰ et nascẽ¬
tem amiciciam ut dominus federare dignetur precor. Et qr frater rufimis qui
tatis caritate comiexus ẽ queso ut eplam̃ tuam meam Huic tue eplẽ copulatam

Expanded text:
uantus beatitudinis tuae rumor diuersa populorum ora conpleupoteris aestimare, quod ego te ante incipio amare, quam nosse. Ut enim ait Apostolus, quorumdam hominum peccata manifesta sunt, praecedentia ad judicium : ita e contrario tuae dilectionis fama dispergitur, ut non tam laudandus sit ille qui te amat, quam scelus putetur facere ille qui non amat. Praetermitto innumerabiles, in quibus Christum sustentasti, pavisti, vestisti, visitasti. Heliodori fratris a te adjuta necessitas mutorum etiam potest ora laxare, quibus gratiis, quo ille praeconio peregrinationis incommoda a te fota referebat? Ita ut ego ille tardissimus, quem intolerabilis languor exedit, pennatis, ut aiunt, pedibus, gestu caritatis et uoto te salutauerim et iam conplexus sim! gratulor itaque tibi et, nascentem amicitiam ut dominus foederare dignetur, precor. Et quia frater Rufinus, quiitatis caritate conexus est, quaeso ut epistulam meam huic tuae epistulae copulatam
Abbreviated transcription (Latin):
nima imortalis. inuisiblis. et incorporalis ẽ.: scdm̃ crassiorem dico corporis nostri¬
intiam: uel eo certe tpe punietur et supplicia sentiet. qñ pristinũ corpus receperit.: ut
cum quo peccauit: cum ipso puniatur.
cum quo peccauit: cum ipso puniatur. Augultinus d auonttĩra nm B. nomlõ¬
icitur conceptio humana sic procedere. Primis sex diebus: quasi lactis habet simi¬
litudinẽ. Sequẽtib nouẽ dieb. conuertitur in sangumẽ. Deinde duodecim diebus so.¬
ir. Reliquis decem et octo formatur usq ad perfecta limamenta oĩum menbrorũ.
Et biuc iam reliquo tpẽ usq ad tempus partus: magnitudine augetur.
Ieronimus

Expanded text:
nima invisibilis et incorporalis est, secundum crassiorem dico nostri corporis substantiam. Vel eo certe tempore punietur, et supplicia sentiet, quando pristinum corpus receperit, ut cum quo peccavit, cum ipso et puniatur.cum quo peccavit, cum ipso puniatur. Augustinus. Dicitur conceptio humana sic procedere, ut primis sex diebus quasi lactis habeat similitudinem, sequentibus novem diebus convertatur in sanguinem. Deinde duodecim diebus solidetur: reliquis quindecim formetur usque ad perfecta lineamenta omnium membrorum: et hinc jam reliquo tempore usque ad tempus partus, magnitudine augeatur. Hieronymus
Abbreviated transcription (Latin):
faciam et excedam mensuram eplẽ. breuem tibi fabulam referam que infantie mee
poribus accidit. Beatus anthomus cum a sancto athanasio alexandrie epõ
confutationem Hereticorum in urbem eet̃ accersitus et isset ad eum didimus uir
itissimus captus oculis inter ceteras sermocinationes quas de scripturis sanctis
habebant. cum eius admiraretur ingemum et acumen anni collauderet: siscitas
interrogans tandem elicuit ut merorem amimi simpliciter fateretur. Cui antonius
Mirõr ait prudentem uirum eius rei dolere dampno. ꝙͣ formice et musce et culice
habeant: et non letari illius possessione quam sancti solĩ et apli meruerunt. Ex quo
puides ꝙ multo melius sit spũ uidere ꝗͣ carmi et illos oculos possidere in quo festuca
pectati non possit incidere. Nos licet ħoc anno non ueneris: tamen nõ desperainus
aduentum tuum Qd̾ si sanctus dyacomus portitor litterarum tuis rursun fuerit

Expanded text:
faciam et excedam mensuram epistulae, breuem tibi fabellam referam, quae infantiae meae faciam et excedam mensuram epistulae, breuem tibi fabellam referam, quae infantiae meae temporibus accidit. beatus Antonius, cum a sancto Athanasio, Alexandriae episcopo, propter confutationem hereticorum in urbem esset accitus et isset ad eum Didymus, uir eruditissimus, captus oculis, inter ceteras sermocinationes, quas de scripturis sanctis habebant, cum eius admiinterrogans tandem elicuit, ut maerorem animi simpliciter fateretur. cui Antonius: \'miror,\' ait, \'prudentem uirum eius rei dolere damno, quam formicae et muscae et culices habeant, et non laetari illius possessione, quam soli sancti et apostoli meruerunt\'. ex quo peruides, quod multo melius sit spiritu uidere quam carne et illos oculos possidere, in quos festuca peccati non possit incidere. ad nos licet hoc anno non ueneris, tamen nOli desperamus aduentum tuum. quodsi sanctus diaconus, portitor litterarum, tuis rursum amplexibus
Abbreviated transcription (Latin):
o pauloq sublimnis. Ne romanum gładium cruentarunt. Et ut de hon¬
bus taceam: dei filus sustinuit ignomimam crucis. Et tu beatos putas qui fe
ate istius seculi et deliciis perftuuntur. Magna ira est qñ poctatoribus i
irascitur deus. Unde in iezechsiel ad hierusalem. Lam inquit non trascar tibi. ze
meus recessit a te. Quem emini diligit dominus corripit et castigat omn
filium quem recipit. Non erudit pater insi qͦuem amat. non corrigit magister discipu
msi eum quem ardentioris cernit ĩgenii. Nedicus si cessauerit᷑ curare desi
Qd̾ si responderis quomodo lazarus receperit mala in uita suã libenter mic̃ tormẽ
atiar ut futura mihi gloria reseruetur. Non enm iudicabit dominus bis i
id ipsum. Iob uir sanctus et immaculatus et uistus in generatoẽ sua. cur tanta per
essus sit: ipsius uolumine continetur. Et ne ueteres replicando historias l

Expanded text:
Petro Pauloque sublimius? Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de hominiPetro Pauloque sublimius? Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius sustinuit ignominiam crucis: et tu beatos putas, qui feate istius saeculi et deliciis perfruuntur? Magna ira est, quando peccantibus non irascitur Deus. Unde et in Ezechiele ad Jerusalem, Jam, inquit, non irascar tibi, zelus meus recessit a te . Quem enim diligit Dominus, corripit ; Et, castigat omnem filium quem recipit . Non erudit pater, nisi quem amat. Non corripit magister discipulum, nisi eum quem ardentioris cernit ingenii. Medicus si cessaverit curare, desperat. Quod si responderis: quo modo Lazarus recepit mala in vita sua , libenter nunc tormenta patiar, ut futura mihi gloria reservetur; Non enim vindicabit Dominus bis in idipsum . Job vir sanctus et immaculatus, et justus in generatione sua cur tanta peressus sit, ipsius uolumine continetur. Et ne ueteres replicando historias longum
Abbreviated transcription (Latin):
lum non appropmquare tabernaculo eorum neq eos cum hominibus uerberari et
ictirco superbire contra deum. et transire usq ad celum os eorum cum ecõtrario
sanctos ulros sciannis egrotationibus miseriis et egestate torqueri qui forsitan dicu
ergo frustra sanctificaui ammam meam et laui inter inocentes mams meas
statimq se reprehendentes aiunt si narrauero sic ecte nationem filiorum tuorum
reprobaui. Sl cecitatis causam putes eẽ peccatum et id dei iferre iram qd̵ crebro
medico remediantar ⁊ nnsmmulab̾ ysaac qui in tantum lucis istius expers fuit. ut etiã
iollet deceptus errore benediceret. Referes crimen in iacob ciuus caligauerat
acies.et cũm interioribus oculis et spũ prophetali longe post futura prosp̾iceret et
um caneret de stupe regia eẽ uenturum: effram̃ et manasse uidere non pe¬
terat. Qluid inter reges ion̾a sanctius. Egiptio mucrone interfectus est. Alud

Expanded text:
lum non adpropinquare tabernaculo eorum nec eos cum hominibus uerberari et lum non adpropinquare tabernaculo eorum nec eos cum hominibus uerberari et idcirco superbire contra deum et transire usque ad caelum os eorum. cum e contrario sanctos uiros sciamus aegrotationibus, miseriis. egestate torqueri, qui forsitan dicunt: ergo frustra s.anctificaui animam meam et laui inter innocentes manus meas statimque se reprehendentes aiunt: si narrauero sic, ecce generationem filiorum tuorum reprobaui. si caecitatis causam putas esse peccatum et id dei inferre iram, quod crebro medici remediantur, insimulabis Isaac, qui in tantum lucis istius expers fuit, ut etiam, cui nollet, deceptus errore benediceret, referes crimen in Iacob, cuius caligauerat acies et, cum interioribus oculis et spiritu prophetali longe post futura prospiceret et Christum caneret de tribu regia esse uenturum, Effraim et Manasse uidere non poterat. quid inter reges Iosia sanctius? Aegyptio mucrone confossus est. quid
Abbreviated transcription (Latin):
anctus filius mens heradius dyacomis mihi retulit ꝙ cupiditate nostre
scessam usq uenisses et homo pannonius id ẽ tertemun animal uõ tiniueris
adriatici maris syrtes. et egei atq iomi subire discrmima. et isi te prius
fratrum retimusset affectus uoluntatem opere complesses. Habeo itaq eta¬
tiam et in acceptum refero. In amicis enm non res queritur sed uoluntas. qr alterumꝰ
et ab muicis sepe prebetur. alterum sola caritas tribuit simulq obsecro me mibecil¬
litatem corporis quam sustmes de pectato tibi estimes euenisse. Qd̾ quidꝰ et apostoli
suspicantes de eo qui natus erat cecus ex utero interrogantesq dominum saluatorẽ
iste peccauit an parentes eius ut sic nasceretur. audu̾nt neq hic neq parentes
eius.sed ut manfestarentur opera dei m illo. Quantos enim cerninius ethincos¬
atq uideos. hereticos atq diuersorum dogmatum homines uolutari in ceno libidmi
madere sanguine. feritate lupos. rapmis miluos iuncere.: et inhilomimis flagel¬

Expanded text:
anctus filius meus Heraclius diaconus mihi retulit, quod cupiditate nostri Cissam usque uenisses et homo Pannonius, id est terrenum animal, non timueris Adriatici maris aestus et Aegei atque Ionii subire discrimina et, nisi te pius fratrum retinuisset affectus, uoluntatem opere conplesses. habeo itaque gratiam et in acceptum refero; in amicis enim non res quaeritur, sed uoluntas, quia alterum ab inimicis saepe praebetur, alterum sola caritas tribuit. simulque obsecro, ne inbecillitaem corporis, quam sustines, de peccato tibi aestimes euenisse quod quidem et apostoli suspicantes de eo, qui natus erat caecus ex utero, interrogantesque dominum saluatorem: iste peccauit an parenteseius, utsicnasceretur, audiunt: neque hic neque parentes eius; sed ut manifestarentur opera dei in ipso. quantos enim cernimus ethnicos, Iudaeos, hereticos et diuersorum dogmatum homines uolutari in caeno libidinum, madere sanguine, feritate lupos, rapinis miluos uincere et nihilominus flagel
Abbreviated transcription (Latin):
autem considero quomõ genus dispenset humanũ. et pro nostra salute sepe desçẽdere
dicatur ad terras: uideo humilem et proximũ terre thronum eius. Sequitur. Uidi din
sedentem super thronum excelsum et elenatum: et plena domus a maiestate eius. et
seraphin stabant in tircuitu euis. ¶ Quidã autem metam greciꝙͣ tatim hunc lo
cum exponẽtes. dominũ super thronũ sedentem: Dominũ patrem: et duo seraphm qui ex
utraq parte stantia predicabantur. dnm̃ nostrum iesum cristum et spiritu sanctã
interpretati sunt. Quorum ego auctoritati ꝙͣuis sint eruditissum non allentio. Multo
si quid̾ melius est uera rustice: ꝙͣ diserte falsa proferre: maxime cũ iohannes euanae¬
lista in hac ead̾ uisione nõ deum patrẽ. sed cristum scribat eẽ cõspectum. Nam cu¬
credulitate diceret udeorum: statim causas incredilitatis exposut. et iõ nonp

Expanded text:
autem considero, quo- modo genus dispenset humanum et pro nostra salute saepe descendere autem considero, quo- modo genus dispenset humanum et pro nostra salute saepe descendere dicatur ad terras, uideo humilem et terrae proximum thronum eius. Sequitur: uidi dominum sedentem super thronum excelsum et eleuatum, et plena domus a gloria eius. et secum exponentes dominum super thronum sedentem deum patrem et duo seraphim, quae ex utraque parte stantia praedicantur, dominum nostrum Iesum Christum et spiritum sanctum interpretati sunt. quorum ego auctoritati, quamuis sint eruditissimi, non adsentio, multo si quidem melius est uera rustice quam diserte falsa proferre, maxime cum Iohannes euangelista in hac eadem uisione non deum patrem, sed Christum scribat esse conspectum. nam cuincreduli
Abbreviated transcription (Latin):
peccatũ in uro mortali corpore. Regnãte pct̃o egipciis extruimus ci̾uitates. ĩ ciẽ u̾samur
et sordibus. pro frumẽto paleas: pro solida petra luti opera sectamur. Sequitur. Uidi dum
sedentẽ super thronũ excelsum et eleuatum. Uidit et damel sedentẽ dnm̃ : s no super
thronũ excelsum et eleuatum. Pollicetur et alibi uox diuma dicens. Uemam et sedebo
et udicabo populũ in ualle iosaphat: quod interpretatur domim udiciũ. Qui peccator
est: et mei similis. uidet dominũ sedentem in ualle iosaphat. non m colle. nonm snonte.
sed m̃ualle: et in ualle iudicn. Qui uero iustus et ysaye similis: uidet illum sedente super
thronum excelsum et eleuatũ. Ut autẽ et aliud inferam. qñ eum mente perttacto regna¬
re thronis. dnãtiombus. angelis. ceterisq uirtutib: uideo excelsum thronum eilis. Nũ

Expanded text:
peccatum in mortali uestro corpore. regnante peccato Aegyptiis extruimus ciuitates, in cinere uersamur peccatum in mortali uestro corpore. regnante peccato Aegyptiis extruimus ciuitates, in cinere uersamur et sordibus, pro frumento paleas, pro solida petra luti opera sectamur. Sequitur: uidi dominum sedentem super thronum excelsum et eleuatum. uidit et Danihel sedentem dominum, sed non super thronum excelsum et eleuatum. pollicetur et alibi uox diuina dicens: ueniam et sedebo et iudicabo populum in ualle Iosaphat, quod interpretatur \'domini indicium\'. qui peccator est et mei similis, uidet dominum sedentem in ualle Iosaphat, non in colle, non in monte, sed in ualle et in ualle iudicii; qui uero iustus et Esaiae similis est, uidet illum sedentem super thronum excelsum et eleuatum. ut autem et aliud inferam: quando eum mente pertracto regnare thronis, dominationibus, angelis ceterisque uirtutibus, uideo excelsum thronum eius; quando
Abbreviated transcription (Latin):
ter sancti nomen auditum est. Quando uero ille mortuus est: uinuersa que subse¬
ns sermo mõstrauit. aperto sese lumine prodiderunt. Cale quiddã et in exod
scriptum est. Dum pharao uixit: populus israel ex luto lateris palearumq opere pres¬
non suspirauit ad dnm̃. ¶ Dum ille regnauit nemo quesunt deum patrum al¬
ham ysaac et iacob. Quando uero ille mortuus est: suspirauerunt filn israel: ut
ptura dicit. Et ascendit clamor eorum ad dñm: cum utiq uixta historiam tunc
magis gaudere debuerunt. et ante suspirare cum uiueret. ¶ E zechiel quoq prophe¬
nte. faltias filius bananie occubuit. et post pessimi lucis interitum. cecidi inqui
super faciem meam et clamaui uoce magna. et dixi. heu mihi. heu mihi adonay. in cõ
et ceteris istusmodi contrarias fortitudines: uidebis quo modo illis iuuẽtibus nullus
strorum uideat ac suspiret: et in pemtentiã corruat. Non regnet ait apostolus

Expanded text:
ter sancti nomen auditum est. quando uero ille mortuus est, uniuersa, quae subsequeter sancti nomen auditum est. quando uero ille mortuus est, uniuersa, quae subsequens sermo monstrabit, aperto sese lumine prodiderunt. tale quiddam et in Exodo scriptum est: dum Pharao uixit, populus Israhel ex luti et lateris palearumque opere non suspirauit ad dominum; dum ille regnauit, nemo quaesiuit deum patrum Abraham, Isaac et Iacob. quando uero ille mortuus est, suspirauerunt filii Israhel, ut scriptura dicit: et ascendit clamor eorum ad dominum, cum utique iuxta historiam tunc magis gaudere debuerint et ante suspirare, dum uiueret. Ezechiel quoque prophetante Phaltias filius Banaiae occubuit et post pessimi ducis interitum: cecidi, inquit, super faciem meam et clamaui uoce magna et dixi : heu mihi, heu mihi, adonai domine,et ceteris istiusmodi contrarias fortitudines, uidebis, quomodo illis uiuentibus nullus nostrum uideat ac suspiret et in paenitentiam corruat. non regnet, ait apostolus,
Abbreviated transcription (Latin):
tui domine: in qua alophilus procax. funde lapidis ictu interiit ¶ Regnauit o
as annis quinquagnta duobus. quo tẽpore apud latinos amulius: apud atheniẽses
estor undecimus imperabant. Post cuius mortẽ ysayas propheta hanc uisionẽ
quam explanare nunc nitimur uidit. id est: eo anno quo romulus roman imperii con¬
r natus est: sicut manifestũ eẽ poterit is qui uolueriut legere tẽporũ librum. qu
nos in latinam linguam greco sermone transtulimus.Sequitur. Et factum ẽ ĩ anno
mortuus est rex ozias: uidi dominũ sedentem super thronũ excelsum et eleuatu¬
¶ Premissa historia spiritalis sequitur intellectus: cuius cã historia ipsa replicata est.
uisionem. Ꝙͣdiu ille regnum tenuit in uidea. propheta oculos non leuauit ad celum.
sunt ei reserata celestia. non apparuit donimus sabaoth. nec in ministerio fide

Expanded text:
tui, domine, in qua allophylus procax fundae lapide ictus interiit. regnauit autem tui, domine, in qua allophylus procax fundae lapide ictus interiit. regnauit autem Ozias annis quinquaginta duobus, quo tempore apud Latinos Amulius, apud Athenienses Agamestor undecimus imperabant. post cuius mortem Esaias propheta hanc uisionem, quam explanare nunc nitimur, uidit, id est eo anno, quo Romulus, Romani imperii conditor, natus est, sicut manifestum esse poterit his, qui uoluerint legere Temporum librum, quem nos in Latinam linguam ex Graeco sermone transtulimus. Et factum est in annoquo mortuus est rexOzias\': uidi dominum sedentem super thronum excelsum et eleuatum. praemissa historia spiritalis sequitur intellectus, cuius causa historia ipsa replicata est. e non potuit. quam diu ille regnum tenuit in ludaea, propheta oculos non leuauit ad caelum, non ei sunt reserata caelestia, non apparuit dominus sabaoth nec in mysterio fidei
Abbreviated transcription (Latin):
factum est in anno quo mortuus est rex ozias. uidi dominũ sedentẽ sup¬
thronum excelsum et eleuatũ: et cetera. Anteqͣ de iusione dicamus. per¬
legimus. fuit uir iustus. et fecit rectum in conspectu dĩ. edificans templum. aque du
gentibus sint coeui. Et de persõna quid̾ sic in regnorum et preteritorum libris
tatis iudicium ẽ. habens multos i suo imperio prophetas. hic ꝙͣdiu uixit zacharias sa¬
cerdos cognomento intelligens: placuit deo: et cum oĩ ueneratione delubrum eius in¬
sus est. Postꝙͣ uero zacharias obiit. uolens per se offerre donaria: sacerdotalem i¬
dinẽ nõ tam pie ꝙͣ audacter inuasit. et reclamantibus leuitis et ceteris sacerdotibus.
on ne tu es osias rex et non sacerdos: audire noluit. statimq lepra perfusus in fror
em sacerdos auri lammina protegebat: quam in ezechiel dominus iubet. tau. lit
impressione signari. de qua dauid exultat dicens. Signatum est suꝑer nos lumen uul

Expanded text:
estrex Ozias: uidi dominum sedentem supthronum excelsum et eleuatum. antequam de uisione dicamus, perlegimus, fuit uir iustus et fecit rectum in conspectu domini aedificans templumaquaedugentibus sint coaeui. et de persona quidem, sicut in Regnorum et Praeteritorum libris tatis indicium est, habens multos in suo imperio prophetas. hic, quamdiu uixit Zacharias sacerdos cognomento Intellegens, placuit deo et cum omni ueneratione delubrum eius ingressus est. postquam uero Zacharias obiit, uolens per se offerre donaria sacerdotalem ordinem non tam pie quam audacter inuasit et reclamantibus leuitis et ceteris sacerdotibus: nonne tu es Ozias rex et non sacerdos?\' audire noluit statimque lepra perfusus in frontpartem sacerdos auri lammina protegebat, quam in Ezechiel dominus iubet tau litterae inpressione signari, de qua Dauid exultat dicens: signatum est super nos lumen uultus
Abbreviated transcription (Latin):
S̃ sancti quid detur tibi aut quid apponatur tibi. adiniguam dolosam: sagitte poten¬
accute cũm carbonibus desolatoriis. Scimus prophete esse concessum. Iere quippe desolato

Expanded text:
Spiritus Sancti: « Quid detur tibi, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam? » dictum eSpiritus Sancti: « Quid detur tibi, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam? » dictum eacutae cum carbonibus desolatoriis, scimus prophetae esse concessum. uere quippe desolato
Abbreviated transcription (Latin):
circũcisa labia uidei se obtulĩse ministeriũ. et moisen adhuc ĩcircũsis labns. tam grande
misterium recusasse. Aure audietis et non intelligetis: et cernentes aspicietis. et non ui¬
debitis ¶lotus hic locus sicut saluator dicit in euangelio ad id pertinet tempus quo ipẽ
est dignatus descendere ad terras: et signa uideis non intelligentib perpetrauit ¶Et
qm̃ usq ad finc̃ capituli explanatio multiplex sequitur: et excipientis iam explicuim
t tum multo molestior fit: si tedium sui prolixitate cõgeminet. et oculorum dolore cri¬
ciati aurib tantum studeamus et lingua

Expanded text:
circumcisa labia, in Dei se obtulisse ministerium, et Moysen adhuc incircumcisis labiis tam grande circumcisa labia, in Dei se obtulisse ministerium, et Moysen adhuc incircumcisis labiis tam grande ministerium recusasse. 16. Aure audietis, et non intelligetis: et cernentes aspicietis, et non videbitis. Totus hic locus sicut Salvator dicit in Evangelio, ad id pertinet tempus, quo ipse est dignatus descendere ad terras, et signa Judaeis non intelligentibus perpetravit. Et quoniam usque ad finem Capituli explanatio multiplex sequitur; et excipientis jam explicuimuest, tum multo molestior fit; si taedium sui prolixitate congeminet; ut oculorum dolore cruciati, auribus tantum studeamus et lingua
Abbreviated transcription (Latin):
istime et posiusti: factus sum in derisum tota die. exiuii in subsannationem. Et
dia dei confisum. postꝙͣ a seraphin audierit ecce tetigit hoc labia tua: et abstulit iniqui¬
tates tuas. et peccata tua purgauit: ociõ noluisse torpere: et ultro in minsterium dei
quasi a peccatis liberum zelo se obtulisse fidei: moisen uero qr secularib eruditus fu¬
erit disciplinis: et interfecto egiptiõ conscientia eius aliqua ex parte sorduerat. iuide
et uox ad eum de rubo facta sit dicens: ne accesseris huc. solue calciamenta de pedibus
tiuis: locus enim in quostas terra sancta est: et scierit sibi aduersus magos. aduersus pba¬
raonen pessimũ regem futurum ẽẽ certamen. se excusasse dicentem. precor dnẽ nõ sum
dignus. pro quo in hebreo legitur. nõ haheo labia circuncisa .lxxͣ. interpretib potus ut

Expanded text:
Epistula me et potuisti; factus sum in derisum, tota die egi in subsannatione. e coEpistula me et potuisti; factus sum in derisum, tota die egi in subsannatione. e codia dei confisum, postquam seraphim audierit: ecce tetigit hoc labia tua et auferet iniquitates tuas et peccata tua circumpurgabit, otio noluisse torpere et ultro in ministerium dei, quasi a peccatis liberum, zelo obtulisse se fidei. Moysen uero, quia saecularibus eruditus fuerit disciplinis et interfecto Aegyptio conscientia eius aliqua ex parte sorduerit, unde et uox ad eum de rubo facta sit dicens: ne accesseris huc. solue calciamentum depedibus tuis; locus enim, in quo tu stas, terra sancta est, et scierit sibi aduersus magos, aduersum Pharao, pessimum regem, futurum esse certamen, se excusasse dicentem: precor, domine, non sum dignus, pro quo in Hebraeo legitur: non habeo labia circumcisa septuaginta interpretibus sensum
Abbreviated transcription (Latin):
ego te mittã: et bibent. et uoment. et insament. et cadent a facie gladii quẽ mĩttam
o earum. Quod cum audisset propheta: non reuuit. non scdm̃ exẽplum moisi dixit
precor duẽ nõ sum dignus: et prouide alium quem mittas: sed amãtor pplĩ sui et putãs
potu calicis inmice gentes interficerentur et ruerent: calicem meri libenter acci¬
pit. non intelligens in ominbus gentibus etiam hierusalem cõmprehendi. Deniq e incer
as nationes et accepi ait calicem de manu diĩ: et potionaui omnes gentes ad qu
misit me dñs. et uẽrłm̃ et ciuitates uida. et reges eiꝰ et principes eius: ad ponendas cas
desolationem et manuium et sibilationem. Pro qua prophetia licet in plerisq cõ
ordo peruersus sit: quid in alio loco dicat ausculta. Seduxistime dnẽ et sedũctus sum:

Expanded text:
ego te mittam, et bibent et uoment et insanient et cadent a facie gladii, quem mittam in ego te mittam, et bibent et uoment et insanient et cadent a facie gladii, quem mittam in medio eorum. quod cum audisset propheta, non rennuit, non secundum exemplum Moysi dixit: precor, domine, non sum dignus et: prouide alium, quemmittas, sed amator populi sui et putans, quia ex potu calicis inimicae gentes interficerentur et ruerent, calicem meri libenter accepit non intellegens in omnibus gentibus etiam Hierusalem conprehendi. denique inter ceteras nationes: et accepi, ait, calicem de manu domini et potionaui omnes gentes, ad quas misit me dominus, et Hierusalem et ciuitates Iuda et reges eius etprincipes eius ad ponendas ea in desolationem et ininuium et in sibilationem. pro qua prophetia, licet in plerisque codicibus ordo peruersus sit, quid etiam in alio loco dicat, ausculta: seduxisti me, domine, et seductus sum;
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Precor Domine non sum dignus. et tursum. prouide alium quem mittas: at
icebat periculosum esse de sanctorum meritis disputare. et aliquid uel plus uel mi
disserere uelle de eo quẽ dñs coronauit. S qr ipse dixit. querite et muemẽtis. Pulsate
periẽtur uobis: etiam nos non ut aliquo detrahanus.sed ut scripture sensum sciẽ
quit assertor est humilitatem eius predicat ac mansuetudinẽ: quod se iñdignũ ui¬
cans ministerio dei. maior effectus sit. Ysaias uero qr ultro se obtulit: incipiens prophe¬
pessus: et ab oĩ pplõ pro mñsano habitus: cum iterum ei uox diuina dixisset: clama: sciens ꝙ
riori facilitate se ipsum offerens protulisset. non ait. ecce ego. mitte me. sed interroc¬
uit quid illud eẽt quod clamare deberet. et dixi. Quid clamabo: Cui simile est illud in¬
ma. Accipe calicem meri huius de manu mea. et potionabis omnes gentes adi

Expanded text:
ait: precor, domine, non sum dignus et rursum: prouide alium, quem mittas, an icebat, \'periculosum esse de sanctorum meritis disputare et aliquid uel minus uel plus adserere uelle de eo, quem dominus coronauit; sed quia ipse dixit: quaerite et inuenietis. pulsate et aperietur uobis, etiam nos, non ut de aliquo detrahamus, sed ut scripturae sensum scientes  Moysi\', inquit, \'adsertor est, humilitatem eius praedicat et mansuetudinem, quod se indignum iudicans ministerio dei maior effectus sit; Esaias uero, quia ultro se obtulit, incipiens prophetaperpessus et ab omni populo pro insano habitus, cum iterum ei uox diuina dixisset: clama, sciens, quid superiori facilitate se ipsum offerens pertulisset, non ait: ecce ego, mitte m e, sed interrogauit, quid illud esset, quod clamare deberet: et dixi, ait: quid clamabo? cui simile est illud Hieremiae: accipe calicem uini meri huius de manu mea et potionabis omnes gentes, ad quas
Abbreviated transcription (Latin):
it. Uade et dic pplõ huic. Aure audietis: et nõ intelligetis. Interrogantis sunt uerba do
respondit: ecce ego: mitte me. Et post pollicitationẽ iubetur ut dicat: uade et dic pplõ
ipsius prophetie sermo cõtexuit: Audiui ego hoc in loco non paruam hebrei mei dispu
ia: quis melius fecerit requiramus. Atrum ne moises qui cum a deo mitteretur ad popu
onem: cuius pauca ponam:ut sensum homiis aduertas. Aiebat De moise et y¬

Expanded text:
ait: uade et dic populo huic: aure audietis et non intellegetis. interrogantis sunt uerba dom propheta respondit: ecce ego, mitte me et post pollicitationem iubetur, ut dicat: uade et dic populo ipsius Prophetiae sermo contexit. Audivi ego in hoc loco non parvam Hebraei mei disputia, quis melius fecerit, requiramus. Utrum ne Moyses, qui cum a Deo mitteretur ad popuonem, cuius pauca ponam, ut sensum hominis aduertas. aiebat: de Moysi et
Abbreviated transcription (Latin):
euangeliste qr qui de ierusalem egreditur. statim incid̾it in latrones. spoliatur.
nulneratur. octiditur. Sed licet᷑ sacerdos despiciat atq leuites. samaritamis ille
misericors est. Cui cum diceretur samaritanus es. et demonium habes demomũ renues
nariten non se negauit. qr quem nos custodẽ. Hebrei samariten uocant. ¶A¬
ficum me quidã garruint. titulum fidei seruus agnosto. magum uocat᷑. et uidei dnm̃ meũ.
uctor et apls dictus est. Tẽptatio me non app̾hẽdat insi humana. Quotã par
angustiarum perpessus sum: qui cruci milito. Infamiã falsi cͥmĩs importarunt. sed
per bonam et malam famã peruemre ad regna celorum. Saluta paulã et eust
linam quoq et sanctam felicitatẽ et dic eis Ante tribunal xpĩ simul stabimus: ibi
parebit qua mente quis uixerit. Nemento mei exẽplum pacientie et uirgmitatis
isigne ⁊ fluctusq maris tius precibus mitiga.

Expanded text:
euangelii, quod, qui Hierusalem egreditur, statim incidit in latrones, spoliatur, euangelii, quod, qui Hierusalem egreditur, statim incidit in latrones, spoliatur, uulneratur, occiditur. sed licet samisericors est , qui cum diceretur: Samaritanus, es et daemonium habes , daemonium renuens, Samaritem se non negavit; quia quem nos custodem, Hebraei samaritem vocant. Maleficum quidam me garriunt: titulum fidei, servus agnosco. Magum vocant, et Judaei Dominum meum. Seductor et Apostolus dictus est. Tentatio me non apprehendat, nisi humana . Quotam partem angustiarum perpessus sum, qui cruci milito? Infamiam falsi criminis imputarunt: sed scio per bonam et malam famam perveniri ad regna coelorum. 7. Saluta Paulam et Eustolinam quoque, et sanctam Felicitatem, et dic eis: Ante tribunal Christi simul stabimus, ibi apparebit qua mente quis vixerit. Memento mei, exemplum pudicitiae, et virginitatis insigne; fluctusque maris tuis precibus mitiga.
Abbreviated transcription (Latin):
presenti non habueris.comederis. deuoraueris. ille futura desiderant. et cre
uera eẽ que scripta sunt. Esto inepte et maniter quibus resurrectio torporum per¬
asit quid ad te Nobis econtrario tua uita displicet. bono tuo crassus sic
me macies delectat et pallor/. Tu tales miseros arbitraris: nos te miserabiliorẽ
tamus. Par pari refertur sententia: et muicem nobis uidemur insanire.¬
¶ hec mi domina asella cum iam nauim ascenderẽ raptum flens dolensq
iscripsi et grãs ago deo meo ꝙ dignus sim quem mundus oderit. Ora a
ut de babilone ierosolimã regrediat: nẽ mͥ dominetur nabugodo nabuchodonosor
iesus filius iosedech. Uemat hesdras qui int̾pretatur ad̾uitor: et reducat
me in patriam meam. Stultus ego qui uolebam tantare canticum dm̃ in terra
ena : et deserto monte syna. cgipti auxilium flagitabam. Nõ recordabar

Expanded text:
in praesenti non habueris, comederis, devoraveris: illae futura desiderant, et credunt in praesenti non habueris, comederis, devoraveris: illae futura desiderant, et credunt vera esse quae scripta sunt. Esto, inepte et inaniter, quibus resurrectio corporum persuasit: quid ad te? Nobis e contrario tua vita displicet. Bono tuo crassus sis: me macies delectat et pallor. Tu tales miseros arbitraris: nos te miserabiliorem putamus. Par pari refertur, et invicemHaec, mi domina Asella, cum iam nauem conscenderem, raptim flens dolensque conscripsi et gratias ago deo meo, quod dignus sum, quem mundus oderit. ora autem, ut de Babylone Hierosolyma regrediar nec mihi dominetur Nabuchodonosor, sed Iesus, filius Iosedech; ueniat Hesdras, qui interpretatur \'adiutor\', et reducat me in patriam meam. stultus ego, qui uolebam cantare canticum domini in terra aliena et deserto monte Sion Aegypti auxilium flagitabam. non recordabar
Abbreviated transcription (Latin):
leuauere uexillum. si balueas peterent᷑. unguenta eligerent. diuicias et uiduitatẽ
hrent materies luxurie et libertatis domine uocarentur et sancte nunc in sacco
et ciere forniose uolunt uideri. et in gehennam ignis cum ieiunis et fetore descẽdere
iudelicet nõ eis^ pplaudẽte dis ꝓplõ perire tum turbis. Si gẽtiles Hanc uitã carperet᷑
no oculo festucam querunt: lacerant sanctum propositum. et remedium pene sue
itrãtur. si nemo sit sctẽ si oĩbus detrahatur. si turba sit pereuntium. mul¬
tudo pectantium. Tibi placet lauari quotidie. Halius has mundicias sordes
tet. Tu atagee ructas. et de comeso accipiens egregie gloriatis. ego faba
uentcem impleo. Te delectant cachinnantium greges: me̾ paulam melamamq¬
ingentes. Tu aliena desideras: ille cõtẽpnunt sua. Te delibuta melle un
delectant. ille putant aquam frigidam suauiorem. lu te perdere estimes q̃cquid

Expanded text:
 pietatis levavere vexillum. Si balneas peterent, unguenta eligerent, divitias et viduitatem 197  pietatis levavere vexillum. Si balneas peterent, unguenta eligerent, divitias et viduitatem 197 haberent materiem luxuriae et libertatis, dominae vocarentur, et sanctae. Nunc in sacco et cinere formosae volunt videri, et in gehennam ignis cum jejuniis, et pedore descendere: videlicet non eis licet applaudente populo perire cum turbis. Si Gentiles hanc vitam carperent, no oculo festucam quaerunt. Lacerant sanctum propositum, et remedium poenae suae arbitrantur, si nemo sit sanctus: si otitudo peccantium. Tibi placet lauare cotidie, alius has munditias sordes putat; tu attagenam ructuas et de comeso acipensere gloriaris, ego faba uentplangentes. Tu aliena desideras: illae contemnunt sua. Te delibuta melle vina delectant: illae potant aquam frigidam suaviorem. Tu te perdere existimas, quidquid