comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
contuntur iuidei samaritans iet
uliere infideli et id negante deside¬
rat qui oblatos ab apłis cybos non
curat. Q ͦ est ista q̃ so gr̾a qmͣ exhib¬
et infirmo sexui ut uidel̾. amłere
hac postulet aquam qui ꝯmnibus
tribuit uitam. Q ͤ inqmͣ nͥ ut pat¬
ent̾ in sinuet tanto sibi munex
nirtutem ẽẽ gracõrem quanto e¬
arnm naturam ẽẽ coustat infirm¬
iorem et sic tanto ampliꝰ ear̃ salu¬
tem desi d̾ando sitire qͣnto mirabili¬
orem earum uirtutem constat eẽ.
Uñ et amnia cũ a femina potum
postulat huic p̾cipue siti sue ꝑsa¬
lutem femuinaꝵ sa t̾ fieri uelle se
insinuat. Quẽ potum eciam ꝙybñ
uocans ego inquit cybum habeo:
manducare q̃m uos nescitis. quẽ
pꝰt mod̾ exponens cybum adiũgit.
Meꝰ tibus ẽ ut faciam uolintatẽ
pr̃is mei. Hanc uideł qiͣ singłarem
Su pr̃is uoluntatem ẽẽ innuens ti
de salute agitar infirmioris sexus.
Legius et familiare colloquium
cum inchodemo illo uidorum pͥnci¬

Expanded text:
coutuntur Judaei Samaritanis . »otum itaque a muliere infideli, et id negante desiderat, qui oblatos ab apostolis cibos non curat. Quae est ista, quaeso, gratia, quam exhibet infirmo sexui, ut videlicet a muliere hac postulet aquam, qui omnibus tribuit vitam? Quae, inquam, nisi ut patenter insinuet tanto sibi mulierum virtutem esse gratiorem, quanto earum naturam esse constat infirmiorem, et se tanto amplius earum salutem desiderando sitire, quanto mirabiliorem earum virtutem constat esse? Unde et cum a femina potum postulat, huic praecipue siti suae per salutem feminarum satisfieri velle se insinuat. Quem potum etiam cibum vocans: « Ego, » inquit, « cibum habeo manducare quem vos nescitis. » Quem postmodum exponens cibum, adjungit: « Meus cibus est ut faciam voluntatem Patris mei. » Hanc videlicet quasi singularem sui Patris voluntatem esse innuens, ubi de salute agitur infirmioris sexus. Legimus et familiare colloquium cum Nicodemo illo Judaeorum princi
Abbreviated transcription (Latin):
uicdna que dales hẽat domesticos qͥ
ei nccia de facultatibꝰ suis ualeant
ministrare ip̃i suꝑ hoc ei ꝓuideant
ut cet̾is sustentanais publici sumptꝰ
manas suas obstmnati sut eos ad
gendos eẽ. Qui ñ solum earum ne¬
cessituaini uerum eciam ꝓuidens
honori ui duas inquit honora que
u̾e indne sunt. Tales funisse credi¬
mi quarũ alt̾am ip̃e matrem alte
tate inquit paulus ad romanios s¬
cribens re rufum electum in dño
et mreem eiꝰ et meam Ioħ̾es u̾o

Expanded text:
vidua, quae tales habeat domesticos, qui vidua, quae tales habeat domesticos, qui ei necessaria de facultatibus suis valeant ministrare, ipsi super hoc ei provideant, ut caeteris sustentandis publici sumptusviduas suas obstinati sunt, eos ad gendos esse. Qui non solum earum necessitudini, verum etiam providens honori: « Viduas, » inquit, « honora, quae verae viduae sunt. » Tales illas fuisse credimus, quarum alteram ipse matrem, altetate, » inquit Paulus ad Romanos scribens, « Rufum electum in Domino, et matrem ejus, et meam . » Jo
Abbreviated transcription (Latin):
xie domesticorum curam nõ ht̃
fidem negauit et ẽ infideli det̾ior.
In quibꝰ quid̾ u̾bis simł. et debite
ꝓuidot humanitati et ꝓpoĩtere li¬
gioni ne uidel. sub obtentu religi¬
oms parnuli deserantur inops es
et carnalis conpassio erga indigẽ¬
tes scm̃ uidue ꝑturbet ꝓpõitum et
retro respiceret cogat. et ñ nĩqͣm
eciam us: ad sacrilegia trahat et
aliquid suis porrigat ꝙ de ꝯmui
defraudet. Uñ nccͣium p̾bet consili¬
um ut q̃ domesticor cura sunt im¬
plicite añ qͣm ad u̾am induitatẽ
transeuntes diumis sepenitꝰ obse¬
quiis mancipent hanc uicem suis
parentibꝰ redaant. ut sicut eorum
cura fuerunt eclucate ip̃e quor post¬
eris siuus cadem lege ꝓuideant. Qui
eciam uidnarum religionem ex ag¬
gerans eas instare p̾cipit obsetracõi¬
bus et orombꝰ nocte ac die. de qͣrũ
eciam necessitudimbꝰ ad mod̾ s olli¬
as subiminstret ilł. et nõ grau et᷑
eccł̾ia ut his que uere uidne sunt s¬
nfficiat. ac si aꝑte clicat. Siqua ẽ

Expanded text:
m curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior . » In quibus quidem verbis simul et debitae providet humanitati et propositae religioni. Ne videlicet sub obtentu religionis parvuli deserantur inopes, et carnalis compassio erga indigentes sanctum viduae perturbet propositum, et retro respicere cogat, et nonnunquam etiam usque ad sacrilegia trahat, et aliquid suis porrigat, quod de communi defraudet. Unde necessarium patet consilium, ut quae domesticorum cura sunt implicitae, antequam ad veram viduitatem transeuntes divinis se penitus obsequiis mancipent, hanc vicem suis parentibus reddant, ut sicut eorum cura fuerunt educatae, ipsae quoque posteris suis eadem lege provideant. Qui etiam viduarum religionem exagerans, eas instare praecipit obsecrationibus et orationibus nocte et die. De quarum etiam necessitudinibus admodum sollias, subministret illis, et non gravetur Ecclesia, ut his quae verae viduae sunt sufficiat . » Ac si aperte dicat: Si qua est
Abbreviated transcription (Latin):
młerem tam ailigent̾ dignatus est
instrũe de quo et ip̃i uehement̾ ob¬
stupuerunt apłi: a qua eciam infi¬
deli et deniroꝵ suoꝵ multitudĩe re¬
p̾bensa potũm ip̃e uoluit ptulare ꝙ̃
nicħ ult̾ius alim̃ti ab aliquo noui¬
mꝰ requisisse. Suꝑueniunt apłi
et emptos ei tybos offerunt dic¬
entes rabi mancduca nec oblatos
manducare quem uos nescitis:
Do tum ip̃e a mile̾re p̾tulat a quo
Se illa extusans bñficõ quomͦ ĩ quit¬

Expanded text:
mulierem tam diligenter dignatus est mulierem tam diligenter dignatus est instruere, de quo et ipsi vehementer obstupuerunt apostoli? Aqua etiam infideli et de virorum suorum multitudine reprehensa potum ipse voluit postulare, quem nihil ulterius alimenti ab aliquo novimus requisisse. Superveniunt apostoli, et emptos ei cibos offerunt, dicentes: « Rabi, manduca ; » nec oblatos manducare, quem vos nescitis . » Potum ipse a muliere postulat. A quo se illa excusans beneficio: « Quomodo, » in
Abbreviated transcription (Latin):
lo maiora canamͦ. ¶Non om̃s arbu¬
sta uiuant humilesq mirice. Ulti¬
ma cumei uenit iam carninis etas.
Magnꝰ ab integro seculorũ nascrtur
ordo Iam redit et uirgo redeunt sa
turnia regna. Iam noua ꝓgenles ce¬
lo demittitur alto. etc̾. In spice sing¬
ula sibille dicta et qͣm integre et aꝑ¬
te xp̃iane fidei dexp̾o summam com¬
plectatur. Que nec diumitatem eiꝰ
nec humanitatem nec utrumq ip̃iꝰ
ad uentum nec utrumq udicium
ꝓpħando uł scribendo p̾termisit. pͥ¬
mũ quidem uidicium quo ĩ iuste su¬
dicatus ẽ inpassione. et scđm quo iꝰte
iuudicatuiꝰ ÷ munidum ĩ maiestate.
Q ͤ nec descensum eiꝰ ad inferos nec
resureccõnis głam p̾termittens nõ
solum ꝓpħas u̾m eciam ip̃os suꝑgre¬
ssa uidetur e uuͣglistas qui de hoc eiꝰ
descensu minime scripserunt. Quis
ñ eciam illud tam fanuliare ꝓlixũq
collo quiũ mretur quo ip̃e Solus so¬
lam illam gentilem et samar anã

Expanded text:
lo maiora canamus. Non omnes arbulo maiora canamus. Non omnes arbusta iuuant humilesque miricae Ultima Cumei uenit iam carminis stas Magnus ab integro seclorum nascitur ordo. Iam redit et uirgo, redturnia regna. Jam nova progenies coelo demittitur alto, etc. Inspice singula Sibyllae dicta, et quam integre et aperte Christianae fidei de Christo summam complectatur. Quae nec divinitatem ejus, nec humanitatem, nec utrumque ipsius adventum, nec utrumque judicium prophetando vel scribendo praetermisit. Primum quidem judicium, quo injuste judicatus est in passione, et secundum quo juste judicaturus est mundum in majestate. Quae nec descensum ejus ad inferos, nec resurrectionis gloriam praetermittens, non solum prophetas, verum etiam ipsos supergressa videtur evangelistas, qui de hoc ejus descensu minime scripserunt. Quis non etiam illud tam familiare prolixumque colloquium miretur, quo ipse solus solam illam gentilem et Samaritanam
Abbreviated transcription (Latin):
rona coronetur. Ad cybum aut̃ fel.
et ad sitim a cetum aed̾iut. In hos¬
pitalitatem. hanc monstrabunt
m̃sam. Ip̃a enĩ insipiens gens tuũ
deum ñ intellexisti. ludentẽ mor¬
talunti m̃tibꝰ s spinis coronastuf
el miscusti. T̃ empli uelum scinide¬
tur et ĩ medio die nox erit tribus
horis. et inorie t᷑. tribꝰ diebꝰ somp¬
no suscepto et tunc ab inferis reg¬
ressus ad lucem ueniet pͥmꝰ resur¬
imꝰ ille poetar̾ nr̃oꝵ uirgiliꝰ au die¬
futurum inꝑrimo sub aug̾to cesare tp̃r
consulatꝰ pollionis mira bilem ciuꝰdã
pueri decelo ad t̾ras mittendi qͥ eciam
ꝑect̃a minidi tolłet et qiͣ sedm nouũ
in mundo mirabiłr ordinaret : p̾ cñiet
ortum ãmonitꝰ ut ip̃emet ait. cum ei
tans quosubet ad congratuland̾ sͥ
et ꝯtinend̾ seu scribendum de ħ tan¬
to pu̾o nascituro inconꝑacõne cuiꝰ õs
alias mat̾ias quasi infimas et uiles
reputat dicens. Edicilides muse pan¬

Expanded text:
rona coronetur. Ad cibum autem fel rona coronetur. Ad cibum autem fel et ad sitim acetum dederunt; inhospitalitatem hanc monstrabunt mensam. Ipsa enim insipiens gens tuum deum non intellexisti, ludentem mortalium mentibus; sed spinis coronasti, fel miscuisti. Templi uelum scindetur, et in medio die nox erit tribus horis. Et morietur tribus diebus somno suscepto. Et tunc ab inferis regressus ad lucem ueniet primus resurimus ille poetarum nostrorum Virgilius audicfuturum in proximo sub Augusto Caesare, tempore consultans Pollionis, mirabilem cuiusdam pueri de caelo ad terras mittendi, qui etiam peccata mundi tolleret et quasi saeculum nouum in mundo mirabiliter ordinaret, praecineret ortum -- admonitus, ut ipsemet ait, Cumei tans quoslibet ad congratulandum sibi et concinendum seu conscribendum de hoc tanto puero nascituro, in comparatione cuius omnes alias materias quasi infimas et uiles reputat, dicens Sicilides musae, pau
Abbreviated transcription (Latin):
pe tuum cognosce dñm. d̾ĩ filium
ẽe. alio loco filium dei symbolum.
appłłat .i. consiliariũ. ł consilium.
ad mirabilis. consiliariꝰ. de qͣ rursꝰ.
idemꝑat̾ augustinꝰ ĩ .xuiii. de ciui¬
tate dĩ. Eo inquit tp̃r ñ nulli sib¬
illam ericceam uaticinatam fue¬
runt. qͣm quidã magis credunt.ẽ ẽ.
Qui sic̃ eos quidam latinis u̾sibꝰ.
ẽ int̾p̾tatꝰ hoc continent. Indicii
signum. teslus sudore madescet.
E celo rex ad ueniet ꝑ secda futurꝰ.
Scilicet in carne p̾sens ut iudicet
orbemet c̃. Quor quid̃ u̾suum pri¬
me lr̃e ingreco ꝯuincte id sonanit
ihs xp̃c filius d̾i saluator Infert ⁊̃
lactenciꝰ q̃dam de xp̃o uaticima si¬
bille. In manꝰ inquit in fidelium pꝰ¬
tea ueniet. dabunt d̾o alapas ma¬
nibꝰ incestis et inpurato ore expue¬
rĩt uenenatos sputos. dabit u̾o ad
u̾b̾a supplicit̾ scm̃ dorsum et colap¬
hos accipiens tacebit. nequis ag¬
noscat quod ũbum uł unde uenit
ut inferis loquatur et spinea co¬

Expanded text:
e tuum cognosce Dominum Dei Filium esse. Alio loco Filium Dei Symbolum appellat, id est consiliarium vel consilium. Admirabilis, Consiliarius . idem pater Augustinus in XVIII De ciuitate dei: Eo, inquit, tempore nonnulli Sybillam 11ncteam uaticinatam ferunt. Quam quidam rilagis credunt esse Cusus, qui sicut eos quidam latinis uersibus est interpretatus, hoc continent: Iudicii signum, tellus sudore madescet; E caelo rex adueniet per secla futurus, Scilicet in carne praesens ut iudicet orbem... etc. Quorum quidem uersuum primae litterae in graeco coniunctae id sonant: Iesus Christus filius dei saluator. Infert etiam Lactantius quaedam de Christo uaticinia Sybille: In manus, inquit, infidelium postea ueniet. Dabunt deo alapas manibus incestis et impurato ore exspuent uenenatos sputos; dabit uero ad uerbera simpliciter sanctum dorsum. Et colaphos accipiens tacebit ne quis agnoscat quod uerbum uel unde uenit, ut inferis loquatur, et spinea co
Abbreviated transcription (Latin):
rem antea fidelit̾ laborasse mat¬
heus cõmemorat dicens. Seden¬
te aũ illo ꝓtribunali misit ad illũ
uxor eiꝰ dicens. Nichil tͥ: et iͨto illi¬
o ulta enĩ passa sum hodie pei
insimi p̃p̃ eum. Quo eciam p̾dicãte
Solam feminam de tota turba ĩ tã¬
tam eiꝰ laudem legimnꝰ extulisse uocẽ.
ut beatum exdamaret uterum qui
eũ portau̾it et ub̾a q̃ suggedit. a quo
et statim piam ꝯfessionis suc licet
uerissime correpcõem meruit au di¬
re ip̃o ꝯfestim ei respondente. Qͥ n
ĩmo beati qui audiunt u̾bum dei
nuit ut dilectꝰ dm̃ uocaretur. De
marcha aut̃ et maria ip̃e scribit io¬
hannes quia diligebat iħc marthã
et sororem eiꝰ mariam et lazarum.
ip̃is aggregaret eał tñ illi p̾posuit qͥs
ĩ amore p̾cellere credidit. Ribet dem¬
q ut adfideles seuxanas redeamꝰ fe¬
minas et diuine respͤtum miscie
in ip̃a eciam yublicoꝵ abiectõne scoꝵ¬
torum et stuꝑendo ꝑ̾ dicare et p̾ dican¬
do stupere. ¶Quid enĩ abiectius qͣm

Expanded text:
rem antea fideliter laborasse Matthaeus commemorat, dicens: « Sedente autem illo pro tribunali misit ad illum uxor ejus dicens: Nihil tibi et justo illi. Multa enim passa sum hodie per visum propter eum . » Quo etiam praedicante solam feminam de tota turba in tantam ejus laudem legimus extulisse vocem, ut beatum exclamaret uterum qui eum portaverit, et ubera quae suxerit. A quo et statim piam confessionis suae, licet verissimae, correctionem meruit audire, ipso confestim ei respondente: « Quinimo beati qui audiunt verbum Deinuit, ut dilectus Domini vocaretur. De Martha autem et Maria ipse scribit Joannes, « quia diligebat Jesus Martham, et sororem ejus Mariam, et Lazarum .ipsis aggregaret, eas tamen illi praeposuit, quas in amore praecellere credidit. Libet denique, ut ad fideles seu Christianas redeamus feminas, divinae respectum misericordiae in ipsa etiam publicorum abjectione scortorum et stupendo praedicare, et praedicando stupere. Quid est abjectius quam
Abbreviated transcription (Latin):
maxime femimus impendit. yñ
illud ẽ apłi adhebreos scribent es.
accepunt mulieres de resurreccõ e
mortuos suos. Nam et puella resꝰ¬
citata mortuũ recepit corpꝰ. et ce¬
fe femine inconsolacõnem sui qͥs
plangebant mortuos receꝑunt sus¬
citatos. Ex qͦ eciam liq̃t. qnͣtam
Semꝑ feminis ex hib u̾it gr̃am qͣs
tam sua qm suoꝵ resusatacõne pͥ¬
mo letificans: nouissime quoq
ip̃e ꝓpͥa resureccõne eas płimum ex
tẽ quodam erga dñm naturali cõ¬
passionis affectu uisus ẽ ꝓmere¬
ri. Ut enĩ lutas monunit. cũ eũ
uiri ad crucifigend̾ cluc̾ent. feni¬
me ip̃ox seq̃bantur. plangente
ipm̃ atq lam̃tantes. Quibꝰ ip̃e
ꝯu̾sus et qͣ pietatis huiꝰ uicem ĩ
ip̃o statim passionis articulo in¬
iscd̾iter eis referens: futur̃ ut ca¬
u̾e q̃ant p̾dixit exitum. filie in¬

Expanded text:
me feminis impendit. Unde illud est Apostoli ad Hebraeos scribentis: « Acceperunt mulieres de resurrectione mortuos suos . » Nam et puella suscitata mortuum recepit corpus, et caeterae feminae in consolationem sui, quos plangebant mortuos receperunt suscitatos. Ex quo etiam liquet, quantam semper feminis exhibuerit gratiam, quas tam sua quam suorum resuscitatione primo laetificans, novissime quoque ipse propria resurrectione eas plurimum extte, quodam erga Dominum naturali compassionis affectu, visus est promereri. Ut enim Lucas meminit, cum eum viri ad crucifigendum ducerent, feminae ipsorum sequebantur plangentes ipsum atque lamentantes. Quibus ipse conversus, et quasi pietatis hujus vicem in ipso statim passionis articulo misericorditer eis referens, futurum ut cavere queant praedicit exitum
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃os colligens cliaconos simili mo¬
rum instruccõne uitam eaꝵ ĩstit¬
conos descendisset diaconos ĩ quit
simiłr pudicos ñ bilaigues ñ mł¬
to uino deditos ñ tmpe lucrum
Dectantes habentes mist̾ium fid̾i¬

Expanded text:
ipsos colligens diaconos simili moipsos colligens diaconos simili morum instructione vitam earum institconos descendisset: « Diaconos, » inquit, « similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes
Abbreviated transcription (Latin):
alibi. Et itut filiꝰ hom̃is ñ nenit
munstran s mĩstrare. Uñ et ieron¬
imꝰ ħ ip̃m nom̃ abb̃is quo iam głia¬
delicet eum locum exponons qͦ script
abba pr̃. Hebreo syroq sermone dica
et dominus in eungłio p̾cipit nul¬
lum pr̃em uocandum ẽẽ nͥ d̾m. nes¬
cio qua licencia ĩ monast̾iis uł uoce¬
mͦ ħ nomĩe alios uł uocannos ac¬
quescamꝰ. Et certe ip̃e p̾cipit ħ qui¬
necpr̃em q̃ inpiã nominemꝰ.E i
de patre int̾ytabinur alit̾ et de iur¬
ando alit̾ sentire cogeniur. exhis ꝓ¬
fecto diaconissis pheben illam fui¬
sse constat qm apłs romanis diligẽt̾
cõmendans et ꝓ ea exoransait. Cõmẽ¬
do aut̃ uob̾ pheben sororem nr̃am¬
eam suscipiatis in dño digue fatis
et asistatisei. in quocumq negocio
nr̃i inliguerit. Et em̃ ip̃a quoq
astitit młtis et michi ip̃i. Quem¬
ignificat in quit diaconissam
ñ negat᷑. ¶Claudiꝰ. Hic locus in
q̃ ẽ centhris apłs magna cũ laude
ip̃e ad tẏmotheum scribens inter

Expanded text:
Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare . » Unde et Hieronymus hoc ipsum nomen abbatis, quo jam gloriadelicet eum locum exponens quo scriptAbba Pater Hebraeo Syroque sermone dicatur, et Dominus in Evangelio praecipit nullum Patrem vocandum esse nisi Deum : nescio qua licentia in monasteriis vel vocemus hoc nomine alios, vel vocari nos acquiescamus. Et certe ipse praecepit nec Patrem quempiam nominemus. Si de Patre interpretabimur aliter, et de jurando aliter sentire cogemur. » Ex his profecto diaconissis Phoeben illam fuisse constat, quam Apostolus Romanis diligenter commendans, et pro ea exorans, ait: « Commendo autem vobis Phoeben sororem neam suscipiatis in Domino digne sanctis et adsistatis ei in quocumque negotio vestri indiguerit etenim ipsa quoque adstitit multis et mihi ipsi ignificat, inquit, diaconissam non negatur. » Claudius: « Hic locus, » quae est Cenchris, Apostolus magna cum laude ipse ad Timotheum scribens inter
Abbreviated transcription (Latin):
qm diaconorum institucõnibꝰ facile ẽ
assignare. Q uippe quod ait. moꝑibꝰ
recepit nequaqͣm indiaconibꝰ memo¬
rant. Qͦ u̾o adiecit si scorum pedes la¬
uit. si tribulacõem et c̃. tam in eꝑ̃is ꝙͣ
indiaconis tacitum est. Et ep̃os quid̃
et diaconos dict nullum crimen ha¬
bentes.istas u̾o nõ solum inrep̾hen¬
sibiles ẽẽ p̾cepit. u̾m eciam omine opꝰ
bonum subsecutas dicit. Caute etiã
de maturitate etatis earum ꝓ indit uͥ¬

Expanded text:
m diaconorum institutionibus facile est assignare. Quippe quod ait, « in oprecepit, » nequaquam in diaconibus memoravit. Quod vero adjecit, « si sanctorum pedes lavit, si tribulationem, » etc., tam in episcopis quam in diaconis tacitum est. Et episcopos quidem et diaconos dicit nullum crimen habentes. Istas vero non solum irreprehensibiles esse praecipit, verum etiam omne opus bonum subsecutas dicit. Caute etiam de maturitate aetatis earum providit, u
Abbreviated transcription (Latin):
similit̾ pudicas eẽ ñ de trahentes.
Sobrias fideles mominbꝰ. diacones
sint inuꝰ uxdris uiri qui filiis sins
bñ p̾sint et suis domibꝰ. Qͥ enĩ bñ
mnustrau̾unt grad̾ bonũ sͥ acqͥr¬
ent et młtam ficluciam infide q̃ q̃
dixit ñ bilingues hoc de diaconis¬
sis dicit ñ detrahentes. O ibi non
multo uiuo declitos ħ dicit sobrias.
phendit dicens fidoles monimbus.

Expanded text:
non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus. Diacones sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene praesint, et suis domibus. Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, qui dixit, « non bilingues, » hoc de diaconissis dicit, « non detrahentes, » Quod ibi non multo vino deditos, hic dicit sobrias. prehendit, « fideles in omnibus.
Abbreviated transcription (Latin):
res exegernt uale ꝑmittat. alba¬
tissas quippe quas nũc dicimꝰ. anti¬
quit᷑ diaconissas uocabant quasi
mmistĩales pociꝰ qmͣ matres. diaco¬
nͨ qu ppe minist̾ int̾ptat᷑. et diaco¬
nissas ab ad mini stracõne pociꝰ ꝙͣ
ap̃lacõne nũcupandas ẽe censebãt.
scđm ꝙ ip̃e dominꝰ tam exemplis

Expanded text:
res exegerint, velare permittat. » Abbatissas quippe quas nunc dicimus antiquitus diaconistas vocabant, quasi ministeriales potius quam matres. Diaconus quippe minister interpretatur, et diaconissas ab administratione potius quam a praelatione nuncupandas esse censebant, secundum quod ipse Dominus tam exemplis
Abbreviated transcription (Latin):
d u̾t ⁊ illoꝵ expleatur uotũ ⁊ obse¬
quiũ nr̃m hornent mita ꝑsonarũ.
Diomĩ magnitudiñ cuam ad espectꝰ
nr̃es quos tibi ñ ambigimus eẽ gͣ¬
tissimos his oracuł euocamꝰ. Ut ꝙ lõ¬
ga nobiscũ etate u̾satus esp̾senti¬
ẽ nt̃e dulordine capiaris festinat
em̃ ad pͥncipem ꝙ uł solum pot̃
nr̃a colloquia niuiia credit ẽẽ diui¬
na. Qua pp̃t ñ tardamus desid̾ uĩcꝰ
optamꝰ aspectũ. uenire te gaudentẽ
credaius qm̃ alacriter sustinemꝰ¬

Expanded text:
 expleatur votum et obsequium nostrum ornent merita personarum. proinde magnitudinem tuam ad conspectus nostros, quos tibi non ambigimus esse gratissimos, his oraculis evocamus, ut qui longa nobiscum aetate versatus es, praesentiae nostrae dulcedine capiaris. festinat enim ad principem, qui vel solum potest nostra colloquia, munera credit esse divina. quapropter non tardamus desiderium, cuius optamus aspectum. venire te gaudentem credimus, quem alacriter sustinem
Abbreviated transcription (Latin):
fundatis edificiis ruralit̾ ostentauit
italie. S mũdi dñs ad potentiam.
suam opꝰ extollens mirand̾a eciam
romfinis fabricam inuallem mͣciã
tetend̾. augꝰ. nͥ in mensa moles fir¬
init̾ p̾cincta montib continz il mag¬
uar̃. r̃r iudicia claud̾entur. Bilse¬
na quippe. hostia ad .xii. signa po¬
sĩ̾unt. ħ ab ħmulis fuib dmmissã
subita eqͣlitate. pandunt᷑ docenteᷤᷤ
totum illic ut putabant consilio
g̾i ubi imago capitis cognoscitur
oꝑari. Colores aũt inuicem tꝑ̃m
quadrifariam diuisione fundũt᷑
Prassimis uirenti nuoͣ : bͣenetꝰ nu

Expanded text:
fundatis aedificiis ruraliter ostentavit fundatis aedificiis ruraliter ostentavit Italiae. Sed mundi dominus ad potentiam suam opus extollens mirandam etiam Romanis fabricam in vallem Murciam tetendit Augustus, ut immensa moles firmiter praecincta montibus contineret, ubi magnarum rerum indicia clauderentur. bis sena quippe ostia ad duodecim signa posuerunt. haec ab hermulis funibus demissis subita aequalitate panduntur, docentes totum illic, ut putabant, consilio geri, ubi imago capitis cognoscitur operari. Colores autem in vicem temporum quadrifaria divisione funduntur: prasinus virenti verno, venetus nu
Abbreviated transcription (Latin):
thomati aunge exorientis pͥ adue¬
mienti annonas rõnabiles consi¬
datio us largita est donec eius aitẽ
ne pͥmat̾ noscitur obtin̾e eiusq uo¬
luntas pr̃ia derelicta ur̃i sedes fo¬
uere deleg̃. imꝑii. menstrua eũ dux¬
uuͦ largitate solidand̾. ne ad huc
ambiguũ redd̾emus q̃m ytalie do¬
minat᷑ elegisse cognonim. Is enĩ
freq̃nt̾ uictor ꝑdiu̾soꝵ ora uolita¬
uit plus uectus fauore qmͣ curri
et quos ip̃e fecerat tristes laborauit
it̾m redd̾e ietiores mͦ agitatores ar¬
te suꝑatis: mͦ equoꝵ uelocitate
trauscendens freq̃ntia palmaꝵe¬
nui dici faciebat maleficũ int̾ qͦs
magñ p̾coniũ uidetur ẽẽ ad talia
crimina ꝑuenire. Necc̃e ẽ em̃ ad ꝑu̾¬
sitatẽ magicam referri q̃n uictori¬
a equoꝵ m̾itis ñ pot̃ applicari. Spec¬
tacłm ex pelletis gͣuissimos moreᷤ
inuit ans nilissimas contẽtiones
euacuator honestatis fons irriguus
ciuitatẽ enomaus fertur edidisse ꝙ
post romulus rapti: sabinar̃ necdim

Expanded text:
Thomati aurigae ex Orientis partibus advenienti annonas rationabiles consideratio nostra largita est, donec eius artem ne primatum noscitur obtinere eiusque voluntas patria derelicta nostri sedes fovere delegit imperii, menstrua eum duximus largitate solidandum, ne adhuc ambiguum redderemus, quem Italiae dominatum elegisse cognovimus. Is enim frequenter victor per diversorum ora volitavitet quos ipse fecerat tristes, laboravit iterum reddere laetiores, modo agitatores arte superans, modo equorum velocitate transcendens. frequentia palmarum eum faciebat dici maleficum, inter quos magnum praeconium videtur esse ad talia crimina pervenire. necesse est enim ad perversitatem magicam referri, quando victoria equorum meritis non potest applicari. Spectaculum expellens gravissimos mores, invitans levissimas contentiones, evacuator honestatis, fons irriguus civitatem Oenomaus fertur edidisse: quod post Romulus in raptu Sabinarum necdum
Abbreviated transcription (Latin):
colligentes ⁊ ĩastͦnomicis reb ⁊
in mus cis ⁊ ĩmoianicis ⁊ ĩ archi¬
toctis ⁊ ĩmmedicinã iadastem logis¬
titam ue quicq̃ pot̃ formis gene¬
talib contini. aptam ẽ docuunt
ut siue ea nicħ hoꝵ possit ad agni¬
tionum u̾issimã. ꝑ uenire. hanc pͦ
tes pp᷑ augmĩta in lotica q̃ singłis
annis notiua ĩurdatone paciũt᷑
ad dism̃tioñ t̾re. ⁊ tecuꝑandas form¬
asfiniũ anͣtulunt ut fieret arte
distinctũ. quod litigiose ꝯfusioni
rem ꝑitissim̃ cui ab arte nom̃ est
ur̃a nichomiiuꝰ adhibeat magĩtudo
ut iam oĩa que mai te sta r̃one

Expanded text:
colligentes, et in astronomicis rebus, et colligentes, et in astronomicis rebus, et in musicis, et in mechanicis, et in architecticis, et in medicinam, et ad artem logisticam, vel quidquid potest formis generalibus contineri, aptam esse docuerunt; ut sine ea nihil horum possit ad agnitionem verissimam pervenire. Hanc post ter augmenta Nilotica, quae singulis annis votiva inundatione patiuntur, ad dimensionem terrae et recuperandas formas finium transtulerunt, ut fieret arte distinctum, quod litigiosae confusioni rem peritissimum, cui ab arte nomen est, vestra nihilominus adhibeat magnitudo, ut iam omnia, quae manifesta ratione
Abbreviated transcription (Latin):
ic̃ iniudiosa nimis int̾plłantiũ
Iuggestione ꝯꝑimi int̾ leontiũ at¬
q pascasiũ spectabłes uiros finalis
orta contẽcio ẽ ita ut t̾minos casar̃
dicandos: Uñ miramur tanta animo¬
sitate fuisse litigatũ. ꝙ aut t̾mĩs
testib aut iugis mõtium ã flumiũ
ripis aũt arcaturis const̾ctus aliis
sigͥs euidentib constat eẽ definitũ
Quid isti fac̾e̾nt. nͥe in egypciãs ꝑ ᷝ
possid̾e̾nt u̾nili fluminis sr̃ueniẽ¬
te diliuo iudicia finiũ uastissimꝰ
gͣges abradit. ⁊ indiscreta t̾re facieᷤᷤ
redditur. ubi omnia hꝰ teg̾e comꝓ limꝰ¬
bat᷑. qͣ pp̃ nec tunc ad arma ꝯ cͤrere
ꝯͣbusset si exfatita lis nulla uatis¬
factions s eperata disced̾et. ħ ecia
ꝑgeometͥcas formas ⁊ gͣminaticã
disciplinã itadiligent̾ agnoscit᷑ ꝙ̃¬
adm lit̾is omĩs ẜmo conclusus ẽ
Tesmercam quippe ut ÷ homiñ ge¬
nus nimis acutissim̃ atq sollicit᷑
chaldĩ p̾mũ inuenisse memorant᷑

Expanded text:
icut invidiosa nimis interpellantium suggestione comperimus, inter Leontium atque Paschasium spectabiles viros finalis orta contentio est, ita ut terminos casarum dicandos. Unde miramur tanta animositate fuisse litigatum, quod aut terminis testibus, aut jugis montium, aut fluminum ripis, aut arcaturis constructis aliisque signis evidentibus constat esse definitum. Quid isti facerent, si in Aegyptiacis partibus possiderent, ubi Nili fluminis superveniente diluvio, indicia finium vastissimus gurges abradit, et indiscreta terrae facies redditur, ubi omnia limus tegere comprobatur? Quapropter nec tunc ad arma concurrere debuissent, si excitata lis nulla satisfactione superata discederet. Hoc enim per geometricas formas et gromaticam disciplinam ita diligenter agnoscitm litteris omnis sermo conclusus est. Geometriam quippe, ut est hominum genus nimis acutissimum atque sollicitum, Chaldaei primum invenisse memorantur:
Abbreviated transcription (Latin):
regale custodire com uu̾ sq̃.¬
pendium qr nr̃a clementia reb
ium gͣuare cupimus. ĩ nobis de¬
bita ꝑdere non debemus. Indigẽ:¬
ciam iuste fuginius: que suadet
excessus. Dum ꝑniciosa res ÷ in
imparante tenuitas modus u̾
laudandus. Nam cur autemiu¬
tuperabilis uegligentia in ꝓpͥis
deffluat. aut aliena cupiditas tur¬
pis abradat:. Et ĩ̾o p̾senti uobis
uissione p̾cipimus ut adriane cͥi.
curialium insinuatõe suscepta
quicumq gothoꝵ fiscum decrac¬
tat implere eum ad equitatem
redibitionis arc̾cetis Ne tenuis
de ꝓprio cogatur exsoluere quod
constat ydoneos indebite decine¬
rehac scilicet rõne ẜuata ut siqͥs
concumatie uicio malu̾t nr̃a iꝰ¬
sa tardare cum mu̾lta reddat qd̾
debuit ⁊ non ꝯpulsus offerre. Qͣ:¬
tenus ꝓteruo sp̃u indrcenter erec¬
ta impunita iustis scłis uou re¬
inquatur audatia albino ⁊ abie

Expanded text:
egale custodire compendium, quia nostra clementia rebuslum gravare cupimus, ita nobis debita perdere non debemus. indigentiam iuste fugimus, quae suadet excessus, dum perniciosa res est in imperante tenuitas. modus ubique laudandus est. nam cur aut vituperabilis neglegentia in propriis defluat aut aliena cupiditas turpis abradat? Et ideo praesenti vobis iussione praecipimus, ut Adrianae civitatis curialium insinuatione suscepta, quicumque Gothorum fiscum detrectat implere, eum ad aequitatem redhibitionis artetis, ne tenuis de proprio cogatur exsolvere, quod constat idoneos indebite detinere: hac scilicet ratione servata, ut si quis contumaciae vitio maluerit nostra iussa tardare, cum multa reddat quod debuit etiam non compulsus offerre, quatenus protervo spiritu indecenter erecta inpunita iustis saeculis non relinquatur audacia. XX. ALBINO ET AVIE
Abbreviated transcription (Latin):
itu huius uite et introitu future
solliciti sunt et sic penitendo dispo¬
nĩt hunc eritum ut illum mere¬
antur introitum. de ħ quidẽ coti¬
diano introitu et exitu sc̃e ecli̾e
illa ẽ oro psalmiste. dñs custodiat
introitum tuũ et exitum tuũ.
Tunc enĩ sirnul ĩ troitum tuum¬
et eritum nr̃m custo dit cum nos
hinc exeuntes et iam ꝑrenitenciam
purgatos illuc statim introducit. be

Expanded text:
itu hujus vitae et introitu futurae itu hujus vitae et introitu futurae solliciti sunt, et sic poenitendo disponunt hunc exitum ut illum mereantur introitum. De hoc quidem quotidiano introitu et exitu sanctae Ecclesiae illa est oratio Psalmistae: « Dominus custodiat introitum tuum, et exitum tuum . » Tunc enim simul introitum et exitum nostrum custodit, cum nos hinc exeuntes et jam per poenitentiam purgatos illuc statim introducit. Be
Abbreviated transcription (Latin):
clauso eciam tab̾naculo foribus es
ad horontes. scãrum iugiliarimi ex¬
cubias celebrabant noctem eciam ip¬
sam in or̾ombꝰ ducentes et ab obseqͥo
dimo uiris quiescentibꝰ ñ uacãtes.
Ꝙ u̾o clausum eis tab̾naculum me¬
morat᷑. uita penitencium congrue
designatur qui ut se duriꝰ peniten¬
cie lam̃tis afficiant a cet̾is segrogan¬
tui. Que ꝓfecto inta spocialr mona¬
stice ꝓfessionis ẽẽ ꝑ hibetur cuius
q̃dam parcõris penitencie forma.
Tab̾naculum u̾o ad ciiꝰ hostium
excubabant isind ẽ mistice intel¬
ligend̾ do quo ad hebreos apłs
scribit. Habenius altare de quo
ñ hñt edere hi qui tab̾naculo:
deseriuunt .i. quo participare dig¬
ni ñ sunt qui corpori suo in quoħ
qi incastris ministrant uoluptu¬
o sum impendiit obsoquium.
ostiumi u̾o ttib̾naculi finis ẽ uite
p̃sentis qnͣ hinc anma exit de cor¬
pore et futuram ingredituruitã.
ad hoc ostium ercubant qui de ex¬

Expanded text:
clauso etiam tabernaculo foribus ejus clauso etiam tabernaculo foribus ejus adhaerentes sanctarum vigiliarum excubias celebrabant, noctem etiam ipsam in orationibus ducentes, et ab obsequio divino viris quiescentibus non vacantes. Quod vero clausum eis tabernaculum memoratur vita poenitentium congrue designatur, qui ut se durius poenitentiae lamentis afficiant a caeteris segregantur. Quae profecto vita specialiter monasticae professionis esse perhibetur, cujus quaedam parcioris poenitentiae forma. Tabernaculum vero ad cujus ostium excubabant illud est mystice intelligendum, de quo ad Hebraeos Apostolus scribit: « Habemus altare, de quo non habent edere hi qui tabernaculo deserviunt , » id est quo participare digni non sunt qui corpori suo, in quo hic quasi in castris ministrant, voluptuosum impendunt obsequium. Ostium vero tabernaculi finis est vitae praesentis, quando hinc anima exit de corpore et futuram ingreditur vitam. Ad hoc ostium excubant qui de ex
Abbreviated transcription (Latin):
oscamꝰ. Hẽmꝰ etiam meodem libro
uotum illud maximũ et consecracõ¬
uem nazareorum dm̃ eque femmis
icut et uiris eẽ institutum ip̃o ad moy¬
sen dño sic dicente. Uo q̃re adfilios is¬
rł. et aices ad eos uir sine mułr cum
fecerint notum ut scĩficentur et se uo¬
lũit domino ꝯsecrare uino et om̃i
quod ĩ ebriare pot̾ abstinebunt. ace¬
tumex uino et ex qualib alia poticõ¬
ne et quicquid de uua exp̾mitur nõ
bibent uuas recentes siccasq nõ co¬
medent cuctis cdiebꝰ quibꝰ exuoto do¬
mino conserant᷑. Quicquid ex uiea
ẽ ab uua passa us ad acinum nõ co¬
med̾et onmi temꝑe seꝑacõnis sue.
Hinꝰ quid̾ religionis illas frasse arb¬
itror excubantes ad hostium tab̾na¬
tuli de quar u sperulis moy ses:
lencum in quo lauarent᷑
iaron et filu eiꝰ ꝙ fecit do specu¬
lis młerum q̃ extubant ad hostiũ
tab̾naculi. diligent̾ magne deu o¬
cõnis earum feruor describitur q̃

Expanded text:
oscamus. Habemus etiam in eodem libro oscamus. Habemus etiam in eodem libro votum illud maximum, et consecrationem Nazaraeorum Domini aeque feminis sicut et viris esse institutum, ipso ad Moysem Domino sic dicente: « Loquere ad filios Israel, et dices ad eos: Vir sive mulier cum fecerint votum ut sanctificentur, et se voluerint Domino consecrare, vino et omni quod inebriare potest abstinebunt. Acetum ex vino et ex qualibet alia potione, et quidquid de uva exprimitur non bibent. Uvas recentes siccasque non comedent cunctis diebus, quibus ex voto Domino consecrantur. Quidquid ex vinea est ab uva passa usque ad acinum non comedent omni tempore separationis suae . » Hujus quidem religionis illas fuisse arbitror excubantes ad ostium tabernaculi, de quarum speculis Moyses aeneum in quo lavarentur Aaron et filii ejus; quod fecit de speculis mulierum quae excubabant ad ostium tabernaculi . » Diligenter magnae devotionis earum fervor describitur quae
Abbreviated transcription (Latin):
dommo ꝑsoluit. Habemus ibi qͦ
cantica sicut etin ennͣgłio marie
matris domim. Que iuidelicet an¬
na samuelem ꝑ uulum suum offe¬
rens tab̾naculo domim auͣctorita¬
tem suscipiendorum infantum in¬
onast̾iis dedit. Uñ ysodorꝰ frĩbꝰ in
atꝰ nouetit seibi ꝑpetuo mansur¬
um. Nam amna samue lem puerũ
d̾o obtulit. Qui et ĩ miensti̾o tem¬
pli quo amatre fu̾at functus per¬
mansit et uͥ constitutꝰ ẽ deseruiu¬
it. Constat eciam filias a aron pa¬
nt̾ cm fr̾ibꝰ sius ad sc̃uarium et hr̃oita¬
nam sortem leui a d̾o ꝑtin̾e ut huic qͤq
eis domnꝰ alimoniani institu̾it sic̃ scͥp¬
tum ẽ in libro numerup̃o ad a aron. Sic
dicente O m̃s pͥmicias sc̃uarii quas offe¬
runt filu isrł do mino it̾ de di. et filiis ac
uidetur quas etiam ip̃is nonũe ꝯuĩc¬
tas eẽ constat cum uideł. tam cliacoms¬
sas qmͣ diaconos appłłemus. acsi in
ut̾us. tribum leui et qiͣ leuitas agn¬

Expanded text:
Domino persolvit. Habemus ibi quoqDomino persolvit. Habemus ibi quoqcantica, sicut et in Evangelio Mariae matris Domini. Quae videlicet Anna Samuelem parvulum suum offerens tabernaculo Domini , auctoritatem suscipiendorum infantium monasteriis dedit. Unde Isidorus fratribus in atus, noverit se ibi perpetuo mansurum. Nam Anna Samuelem puerum Deo obtulit. Qui et in ministerio templi, quo a matre fuerat functus, permansit, et ubi constitutus est deservivit. » Constat etiam filias Aaron pacum fratribus suis ad sanctuarium et haereditariam sortem Levi adeo pertinere, ut hinc quoque eis Dominus alimoniam instituerit, sicut scriptum est in libro Numeri ipso, ad Aaron sic dicente: « Omnes primitias sanctuarii, quas offerunt filii Israel Domino, tibi dedi, et filiis ac videtur. Quas etiam ipsis nomine conjunctas esse constat, cum videlicet tam diaconissas quam diaconos appellemus. Ac si in utrisque tribum Levi, et quasi levitas agn
Abbreviated transcription (Latin):
memoratur. ui detur ip̃a ñ tam dictã¬
do uł reçitando qm ꝓpbando canticum
istud ꝓtulisse. Q ͤ eciam cum ceteris p̾¬
cin̾e describitur qmͣ ordinate siue ꝯ coe¬
dite: psallerent demonstratur. quod
aut nõ solum uoce u̾mi eciam tymp¬
anis et choris cecinerut ñ solum eax
maximam deuocõem insimuat u̾m
eciam mistice spiritał. cantia incong¬
regacõmbꝰ monasticis formam dilig¬
ent̾ expͥmit. ad quod et psalmista:
nos ex bortatur dicens. Uaudate eũ
intympano et choro ħ ẽ ĩ mortifica¬
cõne carnis et ꝯcordia illa karitas
de qua sꝙͥͣtum ẽ. quia multi tudĩs
credenaum erat cor unũ et anima
una. Nec uacat etiam a mist̾i̾o quod
egresse ad cantandum referuntur
in quo amime ꝯtemplatiue iubili
figurantur. Q ue dum ad celestia
Se suspendit qiͣ terrene hĩtacõnis
castra deserit. et de ip̃a contempla¬
cõnis sue intima dulce dme hymp¬
nũ sp̃italem siuima exultacõne

Expanded text:
memoratur, videtur ipsa non tam dictanmemoratur, videtur ipsa non tam dictando vel recitando, quam prophetando canticum istud protulisse. Quae etiam cum caeteris praecinere describitur, quam ordinate sive concorditer psallerent demonstratur. Quod autem non solum voce, verum etiam tympanis et choris cecinerint, non solum earum maximam devotionem insinuat, verum etiam mystice spiritalis cantici in congregationibus monasticis formam diligenter exprimit. Ad quod et Psalmista nos exhortatur dicens: « Laudate eum in tympano et choro , » hoc est in mortificatione carnis, et concordia illa charitatis, de qua scriptum est: « Quia multitudinis credentium erat cor unum et anima una . » Nec vacat etiam a mysterio, quod egisse ad cantandum referuntur, in quo animae contemplativae jubili figurantur. Quae dum ad coelestia se suspendit, quasi terrenae habitationis castrum deserit, et de ipsa contemplationis suae intima dulcedine hymnum spiritalem summa exsultatione
Abbreviated transcription (Latin):
luam᷑ hẏstorias. reꝑienus imp̃is.
feminas ni his q̃ ad lm̃ꝑtinent
uł ad qͣncum religionis singłari¬
tatem auiris ñ fuisse disimictas.
Qnas eciam parit̾ ut uiros diuma
cantica ñ solum cecinisse u̾m eciã
compͦisuisse sacre traduat hy sto¬
rie. ¶ Primum quippe canticũ
de lib̾acione i frahelitici ppłi ñ solũ
uiri s eciam młeres dño decanta¬
u̾unt. Hinc statimm diumnoꝵ offi¬
ciorum meccłia celebrandorum a¬
uctoritatem ip̃e adepte. Sicquip¬
pe sc̾ptum ẽ. Sumpsit gͦ mar¬
ia ꝓph̃os soror aaron tympanum
ĩ manu sua egresseq sunt om̃es
młeres yꝰt eam cũ tympanis ⁊ cho¬
ris quibus p̾cinebat dicens. Cante¬
mꝰ domino gł̾iose enĩ magnifica¬
tus ẽ etc̃. Nec ibi quid̾ moyses ꝯme¬
moratur ꝓpħa nec p̾cinisse dicitur¬
ut sic̾ maria nec tympanũ nͣ chorum
hũisse uiri re ferunt᷑ si c̃. mulierec
Cum itaq maria p̾ciens ꝓpħes com¬

Expanded text:
lvamus historias, reperiemus in ipsis lvamus historias, reperiemus in ipsis feminas in his quae ad Deum pertinent, vel ad quamcunque religionis singularitatem, a viris non fuisse disjunctas. Quas etiam pariter ut viros divina cantica non solum cecinisse, verum etiam composuisse sacrae tradunt Historiae. Primum quippe canticum de liberatione Israelitici populi non solum viri, sed etiam mulieres Domino decantaverunt; hinc statim divinorum officiorum in Ecclesia celebrandorum auctoritatem ipsae adeptae. Sic quippe scriptum est: « Sumpsit ergo Maria prophetes soror Aaron tympanum in manu sua, egressaeque sunt omnes mulieres post eam cum tympanis et choris, quibus praecinebat dicens: Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est . » Nec ibi quidem Moyses commemoratur propheta, nec praecinisse dicitur sicut Maria, nec tympanum aut chorum viri habuisse referuntur sicut mulieres. Cum itaque Maria praecinens prophetes com
Abbreviated transcription (Latin):
uit eccł̃iam tante doctrine et uite
ꝯtinencie ut om̃s sectatores xͥ ad
eremplum su cog̾et. deniq phylo
disertissimꝰ indeorum uideus alex¬
andrie pͥmameccłiam ad huc iu¬
dayzantẽ. qiͣmlandem gentis:
doctore fiencernebat. memorie
tradidit. Item capło.xi. Pᵈͦ hylo in¬
deus. nacione a lexan drinus. de ge¬
u̾e sacerdotum. ictirco a nob̾ inter
scͥptores eccłiasticos ponitur quia
librum dep̾ͥma marci eim głiste
ap alexandriam scribens eccłia in
nr̃or laude u̾satꝰ ẽ. Non solum eos
ibi s ĩ multis quo ꝓuniciis essẽ
ꝯmemorans et hĩtacula eoꝵ dicens
monast̾ia. ex quo apparet talem
pͥmum xp̃o credencium fuisse eccłi¬
am quales mĩc monachi eẽ unit¬
ant᷑ et cupiunt ut uicħ ciuꝰquam
ꝓpͥum sit nullus int̾ eos aiues nu¬
llus pauꝑ pr̃imonia egentibꝰ diui¬
Dantur or̃oni uacetur et psalmis.
doctrins quoz et continencie qͣles :¬
⁊ lucas refert pͥmum iherosolime
fuisse credentes. Ꝙ si uet̾es reuo¬

Expanded text:
it Ecclesiam tantae doctrinae, et vitae continentiae, ut omnes sectatores Christi ad exemplum sui cogeret. » Denique Philo disertissimus Judaeorum videns Alexandriae primam Ecclesiam adhuc judaizantem, in laudem gentis sdoctore fieri cernebat memoriae tradidit. Item, cap. 11: « Philo Judaeus natione Alexandrinus de genere sacerdotum idcirco a nobis inter scriptores ecclesiasticos ponitur, quia librum de prima Marci evangelistae apud Alexandriam scribens Ecclesia in nostrorum laude versatus est, non solum eos ibi, sed in multis quoque provinciis esse commemorans, et habitacula eorum dicens monasteria. » Ex quo apparet talem primum Christo credentium fuisse Ecclesiam, quales nunc monachi esse imitantur et cupiunt, ut nihil cujusquam proprium sit, nullus inter eos dives, nullus pauper, patrimonia egentibus dividantur, orationi vacetur et psalmis, doctrinae quoque et continentiae. Quales et Lucas refert primum Hierosolymae fuisse credentes . Quod si veteres revo
Abbreviated transcription (Latin):
bant. eunͣgłiu aucliant et cognos.
Deinceps et ip̃e iter faciebat ꝑcim
q̃ erant curate a spnitibꝰ in mundie
et ĩ firmitatibꝰ. maria q̃ uocat᷑ magd¬
alene. et io bannia uror cir̃e ꝓ cͤatoris

Expanded text:
nt, euangelium audiant et cognoscadeinceps et ipse iter faciebat per cquae erant curatae ab spiritibus malignis et infirmitatibus Maria quae vocatur Magdalene
Abbreviated transcription (Latin):
lebretur ore sapientum. nusqmͣ
maiore laude uirtus agͥ qmͣ sir¬
te roma craccetur. Quas diuicias
estimes aꝑtiores qmͣ ĩ eccuł sena¬
tus conscĩe p̾tiosam gerere puri¬
tatem .⁊ aute ip̃m lib̾tatis gi̾ni¬
um nullis uiciis ẽe captinum. ui¬
derimus reliqui fasces qr głiosa
censeantur. Urbanus p̾sul digĩ¬
tas est houoꝵ. ñ patitur earitas
illa ꝯmitt̾e: quod possit nobilis
turba nescire. locatus ĩ medium
cunctoꝵ ad se trahit aspectum ⁊ to¬
cius uite iudicium ꝓmulgat fa¬
ma ppłꝰorum. ħ ce ⁊ animo cõcipere
et reb euidentib explicare credi¬
bile aput nos faciũt studia litt̃ar̃.
ubi cognouisti omne ꝙ deceat. ⁊
adusum uite głiose aĩm doctoꝵ
niutir institutione formasti. fu
giat gͦ dectna delictũ. Indorł ẽ
animi ad uiciatrahi edificatus
libris. Locũ ñ relinqͥd in surlis
ĩ indet̾is annis inquicitur. qd
mat̾a etate s̾ uet᷑. Adtͣmitẽ recti hor¬

Expanded text:
lebretur ore sapientum? nusquam lebretur ore sapientum? nusquam maiore laude virtus agitur, quam si recte Roma tractetur. quas divitias aestimes aptiores quam in oculis senatus conscientiae pretiosam gerere puritatem et ante ipsum Libertatis gremium nullis vitiis esse captivum? Viderimus, reliqui fasces qua gloria censeantur: urbanus praesul dignitas est honorum. non patitur claritas illa committere, quod possit nobilis turba nescire. locatus in medium cunctorum ad se trahit aspectum et totius vitae iudicium promulgat fama populorum. haec te et animo concipere et rebus evidentibus explicare credibile apud nos faciunt studia litterarum, ubi cognovisti omne quod deceat et ad usum vitae gloriosae animum, doctorum nimirum institutigiat ergo doctrina delictum. Indocilis est animi ad vitia trahi. Aedificatus libris locum non relinquit injuriis: ubi in teneris annis adquiritur, quod matura aetate servetur. ad tramitem recti hor
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is ex curr̾e̾ obtamus ubiq p̾stitał
nr̃a radiare qr ĩ euũ uiuit ꝙ muni¬
ficentia pͥcicipał induĩẜit. Quid enĩ
tam regium qmͣ fecisse felicem. ⁊ eo
iuq pr̃are quose crectus stupeat at¬
tigisse. Bũficias iciuidem sunt ꝙ
regna sublimat᷑. ⁊lib̾tatis dũs.
iugiter p crescere si sibi sb̾tos stu¬
copiosa liberalitate largim᷑ ut pr̃¬
nis honorib successio lara letet᷑
⁊ sub nob̾ possit ꝓ ficere quicquid
meruit ad nr̃a scla ꝑ uenire. En¬
cumspice ita qmͣ magnũ sit pri¬
mordis cauam roniam potuisse
cõmitti ut in illo amplissimo cetu
iuditis iudeans eminere sugges¬
tui ubi est arduũ uł ip̃m obtiuere
collegium. Stude ergo ut a m̾̃itis
tius exigere possis q̃m nos p̃stitis¬
se cognoscis. Auara fuge iusta se:¬
que. modesta dilige. iratunda cõ¬
tempne. Quid eritsuauius qmͣ
ulla turba sũmoꝵ nobile ꝓtulic¬
se iudiciũ. uͥ tot pricioꝵ corda pro¬
uocant᷑ ad gr̃am. ubi bonũ fcãi ce¬

Expanded text:
ris excurrere, optamus ubique praestita nostra radiare, quia in aevum vivit quod munificentia principalis indulserit. Quid enim tam regium quam fecisse felicem, et eo usque praestare, quo se erectus stupeat attigisse? Beneficia siquidem sunt, quae regna sublimant; et libertatis dominus jugiter potest crescere, si sibi subjectos stucopiosa liberalitate largimur, ut paternis honoribus successio clara laetetur, et sub nobis possit proficere quidquid meruit ad nostra saecula pervenire. Circumspice itaque quam magnum sit primordiis tuis canam Romam potuisse committi; ut in illo amplissimo coetu judicis videaris eminere suggestu, ubi est arduum, vel ipsum obtinere collegium. Stude ergo ut a meritis tuis exigere possis quod nos praestitisse cognoscis. Avara fuge, justa sequere, modesta dilige, iracunda contemne. Quid erit suavius quam in illa turba summorum nobile protulisse iudicium, ubi tot patriciorum corda provocantur ad gratiam, ubi bonum factum ce
Abbreviated transcription (Latin):
tas tua bona. ⁊ bñplacens. ⁊ ꝑfec¬
ta. H ĩetate tua ten̾atenere te
nolumus iuuentute tuami
uiuat nos in hoc ꝓfectu ꝓficisci
dies extremos tuos si contig̾it
annis s̃enescere ñ contingat
aniimis ses nescire. Int̾im dest¬
quidagas.quidagant tui circa¬
rate. quid ⁊ nos spare debeaniꝰ.
uł dereditu ad nos uł deredditu
aput tuos. Salutant te om̃s
frẽs nr̃i communi desiderio de
te sperantes. ⁊ ꝓspera timentes
aduersa. Uale̾ ut uolumus ue¬

Expanded text:
tas tua bona, & beneplacens, & perfectas tua bona, & beneplacens, & perfecta. Haec in aetate tua tenera tenere te volumus. Iuuentutem tuam iuuat nos in hoc profectu proficisci. Dies extremos tuos si contigerit annis senescere, non contingat animis se nescire. Interim de stquid agas, quid agant tui circa te, quid & nos sperare debeamus, vel de reditu ad nos, vel de redditu apud tuos. Salutant te omnes fratres nostri communi desiderio, de te sperantes prospera, timentes aduersa. Vale vt volumus, ve
Abbreviated transcription (Latin):
olitam ñ solitam fr̃uitatis
⁊gr̃e tibi reẜuamus amicici¬
am fideli memoria nunc tuã
compensantes ab sentiam. nũt
lõgna c̾rarum spacia facili sal¬
tu desideri cranseuntes. hiisaf¬
feccuum passib occurit sͥ culto¬
res ⁊ discipuli caritatis. sotucitu¬
dinẽ suam solantur negligenti¬
am negligunt tristiciam fugãt
⁊ artificioso quodam nature col¬
loquio s confabulant᷑ absentes.
Currant int̾ nos. ħ religios a cõ¬
mercia.⁊ ꝙ inuidet cõmeantumi
raritas cõmunio suppleat uolũ¬
tatum. Congaudemꝰ tibi ꝙ de po¬
sita netustenatĩtatis auita bar¬
barie totus inxͥanam moꝵ com¬
positionem mausueueris. ⁊ qd̾ e¬
thiopes mutat̾de uigelle pellis
facere ñ possunt candida glacia¬
ł. danesmarchie ꝓgenies. inte
pariter. ⁊ de te sibi gandet fuisse
coliatum. His accedunt regu¬
laris obeuantie disciplina. qr
imbutus es inclaustro. sacrescͥp¬
ture doctrina. quĩ iuscolis didicis¬
satrificium offerendi deo. uolũ¬

Expanded text:
olitam non solutam fraternitatis & gratiae tibi reseruamus amicitiam fideli memoria, nec tuam compensantes absentiam, nec longa terrarum spatia facili saltu desiderij transeuntes. His affectuum passibus occurrunt sibi cultores & discipuli caritatis, sollicitudinem suam solantur, negligentiam negligunt, tristitiam fugant, & artificioso quodam naturae colloquio sibi confabulantur absentes. Currant inter nos haec religiosa commercia, & quod inuidet commeantium raritas, communio suppleat voluntatum. Congaudemus tibi, quod deposita vetustae natiuitatis auita barbarie, totus in Christianam morum compositionem mansueueris, & quod Aethiopes mutatione nigellae pellis facere non possunt, candida glacialis Danesmarchiae progenies in te pariter & de te sibi gaudet fuisse collatum. His accedunt regularis obseruantiae disciplina, qua imbutus es in claustro, sacrae scripturae doctrina, quam in scholis didicissacrificium offerendi Deo volun