comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
us dĩo famulari quam adherendo mundi rebus mate¬
riam temptandi atq adõ reuocandi aduersarus dare
didicerunt. iuxta eemplum beati ioseph quirelicto in ma¬
nibus adultere pallio foras giliuit ie ma lensdõ
nudus quam indutus cupiditatib: mundimer& ricȩ ser¬
uire: atilli tenentes iħo duxerunt adcha iphani priti¬
cipem Sacerdotum &c&̃: Refertiosephus istum chaiphan
Tunius tantum anni pontificatum abherode p̃cioredimisse :
Nonergõ mirum est simiquus pontisex inique uidic&:
petaus autem sequeratur iñm alonce. & cetera:
Merito alonge sequebatur quia ꝓximo negaturus erat
cus autem dicit sedebat cumministris & calefaciebat se
adigniem : Estenim dilectionis ignis ẽ & cupi ditatis De
hoc dicitur ignem ueni mittere in terram : & quid uolo
nisi ut ardeat ÷ deillo. Ecceuos om̃s accendentes ignẽ
accincti flaminis ambulate inlumine ignis ur̃i & flam¬
mis quas succen distis Iste suꝑ cedentes incȩnaculo

Expanded text:
us Domino famulari, quam adhaerendo mundi rebus mateus Domino famulari, quam adhaerendo mundi rebus materiam tentandi, atque a Deo revocandi adversariis dare didicerunt, juxta exemplum beati Joseph, qui relicto in manibus adulterae pallio, foras exsilivit, malens Deo nudus quam indutus cupiditatibus mundi meretrici servire . At illi tenentes Jesum, duxerunt ad Caipham principem sacerdotum, etc. Refert Josephus istum Caipham unius tantum anni pontificatum ab Herode pretio redemisse. Non ergo mirum est si iniquus pontifex inique judicet. Petrus autem sequebatur Jesum a longe, etc. Merito a longe sequebatur, quia proximo negaturus erat, cus autem dicit: Sedebat cum ministris, et calefaciebat se ad ignem. Est enim dilectionis ignis, est et cupiditatis, de hoc dicitur: Ignem veni mittere in terram, et quid volo, nisi ut ardeat ? De illo: Ecce vos omnes accendentes ignem accincti flammis, ambulate in lumine ignis vestri et flammis quas succendistis . Iste super credentes in coenaculo
Abbreviated transcription (Latin):
scripturȩ quiasic oport& fieri: non indigeo duo decim apło¬
rum auxilio &iamsiom̃s medefenderent quipossum habe¬
re duo decim legiones angelorum unalegio apud uete¬
res sexmilibus complebatur hominum. Probreuitate tẽ¬
poris numerum non occurrimus &plicare tspos tantũ
dixisse sufficiat septua ginta duomilia angelorum in qđ
gentes hominumq: lingua diuisa est. Ouo decim legionib:
ouis adiustimam dustus est. &in alio loco. Abiniquitatib:
populimei ductus ad mortem: tunc discipuili oonaes
relicto eo puceaunt: lnter quos ut marcus ait ad¬
ulescens quidam sequebatur dñm amistus srn done
suꝑnudo. Idest corpore qucre iecta nudus ꝓfugit:
ohannem hunc fuisse adules centem intellegimus quod
ueronudis ꝓfugit abimpis. illorum opus designat & animã
quiut securiores ab incursib hostium siant quicquid in
hoc mundo possidere uidentur abiciunt: Acnudi poci¬

Expanded text:
scripturae, quia sic oportet fieri? Non indigeo duodecim apostoscripturae, quia sic oportet fieri? Non indigeo duodecim apostolorum auxilio, etiam si omnes me defenderint, qui possim habere duodecim legiones angelorum. Una legio apud veteres sex millibus complebatur hominum. Pro brevitate temporis numerum non occurrimus explicare, typos tantum dixisse sufficiat: septuaginta duo millia angelorum, in quot gentes hominumque lingua divisa est, duodecim legionibus ovis ad victimam ductus est . Et in alio loco: Ab iniquitatibus populi mei ductus sum ad mortem. Tunc discipuli omnes relicto eo fugerunt. Inter quos, ut Marcus ait, Adolescens quidam sequebatur Dominum amictus sindone super nudo, id est, corpore. Qua rejecta nudus profugit. Joannem hunc fuisse adolescentem intelligimus, quod vero nudus profugit ab impiis, illorum et opus designat et animam, qui ut securiores ab incursibus hostium fiant, quidquid in hoc mundo possidere videntur abjiciunt, ac nudi poti
Abbreviated transcription (Latin):
cumxp̃o: tuncait illiihs conuerte cladiuontuũ inlo¬
cum siuoi. &cetera: Quia ꝑgladium uindicta intelli¬
gitur. Sicut apłs deudice ait non enimsine causa glac¬
dium portat. Recte hic ꝑ glacdium uindicta intelligit᷑
Reconde gladium: ac sidicer & : quiescat uindicta alit̃:
Conuerte gladium in locum suum : idẽ uerbũ p̃dicationis
conuerte ced gentes. ubi scđm paulum hostium aꝑtum
& ingens inueniat. aliter: Postquam plenitudo
gentium intrauerit. dicit p&ro ꝑquem totus p̃dicato¬
rum signatur ordo. Conuerte glccdium uerbi p̃dicatio¬
nis ad isrł . Oontus eauor guicladio accepernt cladio
penieunt: Quigladio illo nemipȩ qui igneus uertit᷑
ante para disum : &gladio sp̃r qui indĩ discribitur amatu¬
ra: axputas quia nonpos suon roçare patreẽ oreumr
et &x hi ses it onhi modo plus quao duodecior leciones
ançelorum. & cetera: Quomodo ergo implebuntur

Expanded text:
 Converte gladium tuum in lo Converte gladium tuum in locum suum, etc. Quia per gladium vindicta intelligitur, sicut Apostolus de judice ait: Non enim sine causa gladium portat , recte hic per gladium vindicta intelligitur. Reconde gladium, ac si diceret, quiescat vindicta. Aliter. Converte gladium in locum suum, id est, verbum praedicationis converte ad gentes, ubi secundum Paulum, ostium apertum et ingens inveniat. Aliter. Postquam plenitudo gentium intraverit, dicit Petro, per quem totus praedicatorum signatur ordo: Converte gladium verbi praedicationis ad Israel. Omnes enim qui gladium acceperint, gladio peribunt . Quo gladio? illo nempe, qui igneus vertitur ante paradisum, et gladio spiritus, qui in Dei describitur armatura . An putatis quia non possum plusquam duodecim legiones angelorum? Quomodo ergo implebuntur
Abbreviated transcription (Latin):
apł effectus es traditorꝰ. Siue ad quod uenisti subaudi¬
tur hoc age. Relinq osculum. &imple traditoris officũ
et ecceunus & his qui e&ant cuorthu extendetis na¬
atior ex eonit cladiuor suuor etpercutiens Senuuo peaa¬
cipis sacendotum amputauit auriculao eius: In alio
euuan gelio seriptum legimus : qđ p&rus hoc fecerit : eo¬
demmentis ardore quo & cã : Seruus quoque principis
sacer dotum quimalcus idẽ rex appellatur populus iudȩo¬
rumẽ quiꝑ incredulitatem seruus factus est impi&atis qui
ꝑdidit auriculam deȩtram ut totam littere uilitatem au¬
dat insinistram. Sed dñs ihr̃ in hnis qui ex iud cceis credere
uoluerunt reddit aurem dexteram : & fecit seruum genus
regale & sacerdotale. aliter. Auris ꝓchño amputata &
a dño sanata. Significat auditum ablata uetustate lre¬
nouatum ut sit in nouitate sp̃s & non inuetustate littere:
Quod cui p̃stitutum fuerit axp̃o : prestabitur & regnacre

Expanded text:
apostolus, effectus es traditor? Sive ad quod venisti? subaudiaapostolus, effectus es traditor? Sive ad quod venisti? subaudiatur, hoc age, relinque osculum et imple traditoris officium. Et ecce unus ex his qui erant cum Jesu, extendens manum exemit gladium suum, et percuscipis sacerdotum, et amputavit auriculam ejus. In alio Evangelio scriptum legimus, quod Petrus hoc fecerit eodem mentis ardore, quo et caetera. Servus quoque principis sacerdotum, qui Malchus, id est, rex appellatur, populus Judaeorum est, qui per incredulitatem servus factus est impietatis. Qui perdidit auriculam dextram, ut totam litterae utilitatem audiat in sinistra. Sed Dominus Jesus in his qui ex Judaeis credere voluerunt, reddit aurem dextram, et fecit servum genus regale et sacerdotale. a Domino sanata, significat auditum ablata vetustate renovatum, ut sit in novitate spiritus, et non in vetustate litterae. Quod cui praestitum fuerit a Christo, praestabitur et regnare
Abbreviated transcription (Latin):
lestem resuscitar & aduitam: Tuno uenit adiscipu¬
los suos etdicit illis. dorante iam etreqiuies cite¬
& adiunger& sufficit ac de inde inferra uenit hora
eccetradetur filius hominis. utiq intelligr potest
illud qđ eis distum est Dormite & requiescite siluisse
intulis se. ec ceadppinquabit hora siue uenit hora:
deo post illa uerba positum ẽ sufficit idẽ qđ requie¬
uistis iam sufficit: Sungite eaous ecceadpro prtquit
quiore tuadet & cetena: Acsidicer& non nos inuenint
quia sitimentes & retactantes ultra ꝑgamus al morten
ut consi dentiã &gaudiũ passuri uideant: accedit iudas
adino etdixit aue rarsi etosculatus est euo:
npudens quidem & scelerata confidentia : magistrum
eũ uocare. & osculũ ei ingerere quẽ tradebat : Dixit
illi ĩs aoice ad quđ̃ uenisti: Quob modis hoc
intellegendum ẽ Ad quod uenisti idẽ ad qđ scelus di¬
lapsus ẽ ut dis cipulis traderes magistrum &dum esses

Expanded text:
lestem resuscitaret ad vitam. Tunc venit ad discipulestem resuscitaret ad vitam. Tunc venit ad discipulos suos, et dicit illis: Dormite jam et requiescite ac deinde inferret: « Venit hora, ecce tradetur Filius hominis, » utique intelligitur post illud quod eis dictum est: « Dormite et requiescite, » siluisse intulisse: « Ecce appropinquabit hora, sive venit hora; » ideo post illa verba positum est: « Sufficit, » id est, quiam sufficit. Surgite, eamus, ecce appropinquat qui me tradet, etc. Ac si diceret: Non nos inveniant, quasi timentes et retractantes, ultro pergamus ad mortem, ut confidentiam et gaudium passuri videant. Accessit Judas ad Jesum, et dixit: Ave, Rabbi, et osculatus est eum. Impudens quidem et scelerata confidentia, magistrum eum vocare, et osculum ei ingerere quem tradebat. Dicit illi Jesus: Amice, ad quod venisti? Duobus modis hoc intelligendum est. Ad quod venisti, id est, ad quod scelus delapsus es, ut discipulus traderes magistrum, et dum esses
Abbreviated transcription (Latin):
Lucas autem ait: Apparuitilli angelus decȩlo confortan
eum alibi legimus : quia angeli accesser unt & ministra¬
bant ei: Indo cumento ergo utriusq naturȩ : & ei angelimi¬
nistrasse & eum angelis confortasse describitur . Qm̃ qui dr̃
dicens: pactus in agonia ꝓlixus orabat: Agonia ala¬
critas uel confidentia intelligitur. Quod autem sequit᷑
scđm eundem euangelistam: et factus est sudor eĩ
Sicut gutta sani cuinis. Non sudorem infrmitatis
deputans : Quia & contra naturam ẽ sudare sanguinẽ : sed
potius intelligi uult ꝑ inrigatam sacratamq ẽi sanguine ter¬
ram non sibi quinouerat sed nob̵ aꝑte declaratum quod
affectum iamsue p̃cis obtiner& : Vt fidem uidelic& disci¬
pulorum quã terrena adhuc fragilitas arguehat suo s anguine
purgar& & quicquid illa scandali de eius morte ꝑtuliss&:
hocinse totũ moriendo deber&. Immo uniuersũ latȩ ter¬
rarũ orbem peccatis mortuum sua morte in noxia caȩ¬

Expanded text:
Lucas autem ait: Apparuit illi angelus de coelo, confortans Lucas autem ait: Apparuit illi angelus de coelo, confortans eum. Alibi legimus: Quia angeli accesserunt, et ministrabant ei : In documento ergo utriusque naturae et ei angeli ministrasse, et eum angeli confortase describitur, quoniam qui Deus dicens: Factus in agonia prolixius orabat. Agonia, alacritas vel confidentia intelligitur. Quod autem sequitur secundum eumdem evangelistam: Et factus est sudor ejus sicut gutta sanguinis. Non sudorem infirmitatis deputans, quia et contra naturam est sudare sanguinem, sed potius intelligi vult, irrigatam, sacratamque ejus sanguine terram, non sibi, qui noverat, sed nobis aperte declaratum, quod effectum jam suae precis obtineret, ut fidem videlicet discipulorum, quam terrena adhuc fragilitas arguebat, suo sanguine purgaret, et quidquid illa scandali de ejus morte pertulisset, hoc ipse totum moriendo deleret. Imo universum late terrarum orbem peccatis mortuum, sua morte innoxia, coe
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit : Idemnamq abba quod & pater signisicat. Sed abba
hebreum : pater grecum ẽ & latinum: Ut ergo utrumq
populum in eum csediturũ ab utroq: eũ in uocandum ẽẽ
docer& utraq lingua eum primus ipse inuocat. Sp̃s qui¬
deo pruoptus: caro auteoi iupsrora & cetera. Hoc ad¬
uersus temerarios : qui quod crediderint putant seposse
consequi: Itaq quantum deardore mentis confidimꝰ
tantum decarnis fragilitate timeamus: Pateronsi
nonpotest hiccalix trarisine nisi pipam illum pi¬
at uoluntas tua &ceterta: Noninquit fiathoc quod
humano affectu loquor : sedꝓpter quod ad terras tua
uoluntate descendi. Siergo inquit fieri potest utsine
interitu iudaeorum ceda t gentium multitudo pas¬
sionẽ recuso. Sia ut̃ illi &cscandi sunt ut om̃s gentes uideant
non mea pater uoluntas. sed iua siat: iteriior hauint
etonaut terctio eundeo ser monem eccetera:

Expanded text:
atorem ostendit. Idem namque Abba quod et Pater significat. Sed abba atorem ostendit. Idem namque Abba quod et Pater significat. Sed abba Hebraeum, pater Graecum est et Latinum. Ut ergo utrumque populum in eum crediturum, ab utroque eum invocandum esse doceret, utraque lingua eum primus ipse invocat. Spiritus quidem promptus est, caro autem infirma, etc. Hoc adversus temerarios, qui, quod crediderint, putant se posse consequi. Itaque quantum de ardore mentis confidimus, tantum de carnis fragilitate timeamus. Pater mi, si non potest hic calix transire, nisi bibam illum, fiat voluntas tua, etc. Non inquit, fiat hoc quod humano affectu loquor, sed propter quod ad terras tua voluntate descendi: Si ergo, inquit, fieri potest, ut sine interitu Judaeorum credat gentium multitudo, passionem recuso. Si autem illi excaecandi sunt, ut omnes Gentes videant, non mea, Pater, voluntas, sed tua fiat. Iterum abiit et oravit, tertio eumdem sermonem, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
cum inualle orat & hoc inualle pinguium siue pingue¬
dinis: ipsius aeque insinuat nob̵ humilitatem semꝑ in ora¬
tionib: & interne pinguedinem dilestionis ẽẽ seruandã :
tuNc ait illis iħs tristis est anora mea tis gue ad
monteor. & coẽ. Nonꝓpter mortem tristis estdñs quia
eum conditio corporalis affectus . Non formido mortis
offendit Namqui corpus suscepit : omnia debuit subise
gres sus pus illuo procidit infatieor suam oraris:
Lucas aũt dicit. auulsus est ab eis quantum iactus est
lapidis tam quã hoc eos typice ammonuerit ut in eum
dirigerent lapidem idẽ usq ad ipsum ꝑducerent in¬
tẽptationem legis : quȩ scriptaerat in lapide : Vsq: ad
illum enim potest ꝑuenire ille lapis quõ finis legis est xp̃s
adiustitiam omni credenti: Et dicens onpater sipossi¬
Bile est transeat aoe calix iste. & cetera: Quodaũt
pater in uocans duplici nomine dicit abba pater utriusq

Expanded text:
cum in valle orat, et hoc in valle pinguium sive pinguecum in valle orat, et hoc in valle pinguium sive pinguedinis, ipsius aeque insinuat nobis humilitatem semper orationibus, et internae pinguedinem dilectionis esse servandam. Tunc ait illis Jesus: Tristis est anima mea usque ad mortem, etc. Non propter mortem tristis est Dominus, quia eum conditio corporalis affectus, non formido mortis offendit. Nam qui corpus suscepit, omnia debuit subire, gressus pusillum procidit in faciem suam orans. Lucas autem dicit: Avulsus est ab eis, quantum jactus est lapidis, tanquam hoc eos typice admonuerit, ut in eum dirigerent lapidem, id est, usque ad ipsum perducerent intentionem legis quae scripta erat in lapide, usque ad illum enim potest pervenire ille lapis, quoniam finis legis est Christus ad justitiam omni credenti . Et dicens: Mi Pater, si possibile est, transeat a me calix iste, etc. Quod autem, patrem invocans, dupl
Abbreviated transcription (Latin):
unus grex & unus pcestor: amendicotisi quia innac
nocte ante quaor callus cantet terore tecabis &
cetena: Etp&rus deardore fidȩi ꝓmittebat: & salua¬
tor quasids̃ futura nouerat. & nota qđ p&rus in nocte
neg&. neg& tertio. Postquam autem gallus cȩcinit :¬
& decrescentib: tenebris uicina lux nunciataẽ : conuer¬
sus fleuit amcre : Ternegationis sordes lacrimis lauans
tunc uenit ih̃s cuorillis inuillam guaedicitur
cet saecnanih. & cetera: Monstratur usq hodie
locus gethsemani in quodñs orauit adradices montis
oliu&i Nunc de suꝑ eccła aedificata. Inter p̃tatur autẽ
g&hsemani uallis pinguium siue pinguedinum. quod
uero non solum dicta uł opera nr̃i saluatoris: uerum &iã
loca & tempora inquibus operatur & loquitur misticis
ut sepe dictum ẽ sunt plena figuris : cumin monte orat
dñs : quasi tacite nos ammon&ꝰ sublimia tantum oran¬
do inquiri &ꝓ caelestibus bonis supplicari debere. Ad

Expanded text:
unus grex, et unus pastor . Amen dico tibi, quia in hac unus grex, et unus pastor . Amen dico tibi, quia in hac nocte antequam gallus cantet, ter me negabis. Et Petrus de ardore fidei promittebat, et Salvator quasi Deus futura noverat. Et nota, quod Petrus in nocte neget tertio. Postquam autem gallus cecinit, et decrescentibus tenebris vicina lux nuntiata est. Conversus flevit amare, ternae negationis sordes lacrymis lavans. Tunc venit Jesus cum illiethsemani. Monstratur usque hodie locus Gethsemani, in quo Dominus oravit, ad radices montis Oliveti, nunc ecclesia desuper aedificata. Interpretatur autem Gethsemani vallis pinguium sive pinguedinum. Quod vero non solum dicta vel opera nostri Salvatoris, verum etiam loca et tempora in quibus operatur et loqut saepe dictum est, sunt plena figuris. Cum in monte orat Dominus, quasi tacite nos admonet sublimia tantum orando inquiri, et pro coelestibus bonis supplicari debere. At
Abbreviated transcription (Latin):
Luca sait. quod symoni dñs dixit. Ecce sathanas & p& iuit
uos ut cribrar& sicut triticum : Eguautem rogaui prote
ut non deficiat fidestua. Cumuero sathanas ex p&iteor
temptare & uelud quitriticum purgat uentilando concu¬
tere. doc& Nullius sidem adiabolonisidõ ꝑmittente tẽp̃
tari. Sathane quippe ad cribrandum bonas xpetere est :
ad flictionem eorum malitiȩ aestibus anelare. quo enim
eorum temptationem in uidens app&it. Eo illorum qua¬
sł pbationem dep̃ cans p&it & tuali quando conuersus
confirma sr̃r tuos. Sic̃ ipse tuamin quid fidem nes atha¬
na tẽptante deficiat orando ꝓtexi : ita&tu in sirmiores
quoq fr̃s eemplo tuȩ paenitentiȩ nedeuenia forte dis¬
perent erigere & consortare memento : Scriptuo ẽ
orum percutiam pastoneo & dis percentur oues qre¬
sis & cẽc. Pertutitur autem pastorbonus utponat
animam ꝓ ouibus suis & demultis gregib: errorem : fiat

Expanded text:
Lucas ait, quod Simoni Dominus dixit: Ecce Satanas expetivit Lucas ait, quod Simoni Dominus dixit: Ecce Satanas expetivit vos, ut cribraret sicut triticum, ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua . Cum vero Satanas expetit eos tentare, et veluti, qui triticum purgat, ventilando concutere, docet nullius fidem a diabolo, nisi Deo permittente, tentari posse. Satanae quippe ad cribrandum bonos expetere est, ad afflictionem eorum malitiae estibus anhelare. Quo enim eorum tentationem invidens appetit, eo illorum, quasi probationem deprecans petit: Et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos. Sicut ipse tuam, inquit, fidem, ne Satana tentante deficeret, orando protexi, ita et tu infirmiores quosque fratres exemplo tuae poenitentiae, ne de venia forte desperent, erigere et confortare memento. Scriptum est enim: Percutiam pastorem et dispergentur oves gregis. Percutitur autem pastor bonus, ut ponat animam pro ovibus suis, et ut multis gregibus errorum fiat
Abbreviated transcription (Latin):
em mou& cum caenatis saluator apłs suum corpus ac san
guinem tradiderit quarenos uni uersalis ecđȩ consuetu¬
dine ieiuni doceamur. Eadem sacramenta ꝑciperebre¬
uiter audiat: Ideo tunc cȩnatos communi casse apłr quia
necesse erat pascha illud typicum antea consum macri.
& sic adueri pasche sacramenta transire. Nunc in hano¬
rem tanti tamquam terribilis sacramenti placuisse ma¬
gistris ecđ& primonos dominicȩ passionis participatione
muniri primo spiritalibus cepulis interius &xterius que¬
sacrari ac de inde terrenis dapibus corpus & uilibur ȩscis
refici: Tuncdicit eis ih̃s ooraes uos scandalum paci¬
eonNi inore inigta nocte: Prȩdicit qđ passuri sint ut
cum passi fuerint non disperent salutem sed a gentes pȩni¬
tentiam liberentur: & signant̃ addit inusta noste quia
quomodo qui in aebriantur : nolte in aebriantur. sic& qui
scandalum patiuntur in nocte & in tenebris su stinent

Expanded text:
em movet, cur coenatis Salvator apostolis suum corpus ac sanem movet, cur coenatis Salvator apostolis suum corpus ac sanguinem tradiderit, quare non universalis Ecclesiae consuetudine jejunii doceamur eadem sacramenta percipere, breviter audiat ideo tunc coenatos communicasse apostolos, quia necesse erat pascha illud typicum antea consummari, et sic ad veri paschae sacramenta transiri. Nunc in honorem tanti tamque terribilis sacramenti placuisse magistris Ecclesiae, primo nos dominicae passionis participatione muniri, primo spiritalibus sacrari, ac deinde terrenis dapibus, corpus et vilibus escis refici. Tunc dicit eis Jesus: Omnes vos scandalum patiemini in me in ista nocte. Praedicit quod passuri sint, ut cum passi fuerint, non desperent salutem, sed agentes poenitentiam liberentur, et signanter addidit in ista nocte, quia quomodo qui inebriantur, nocte inebriantur, sic et qui scandalum patiuntur, in nocte et in tenebris sustinent.
Abbreviated transcription (Latin):
postquam resurreit amortuis. sed multo consequenci¬
us ut sicut supra tẏpicum agni aesum : sic&iam potum
pasche typicum neg& se ultra gustaturum donec ostensa
& manifestata resurrectionis suȩ gła regnidĩ fides
mundi adueniat: et ior nodicto exierunt iNmonteo
oliueti: Hoc est quod inpsalmo legimus: Edent paupe¬
res & saturabuntur & laudabunt dñm qui requirunt
eum: Potestautem ymnus &iam ille intellegi. quem
dñs secđm iohannem patrigratiaꝵ agens de cantabat in
dituri erant. eleuatis sursum oculis p̃cabatur & pulchre
discipulo sacramenti suicorporis ac sanguinis inbutos
& inopiȩ intercessionis pater commendat eos in montem
educit oliuarum : & ut txpicȩ design& nos ꝑ acceptionem
sacramentorum suorum ꝑ que apem suȩ inter cessionis ad
altiora uirtutum dona &charismatha sc̃ĩ sp̃r quibus
in corde ꝑunguamur conscendere debere: quod siqu¬

Expanded text:
posteaquam resurrexit a mortuis. Sed multo consequentiposteaquam resurrexit a mortuis. Sed multo consequentius, ut sicut supra typicum agni esum, sic etiam potum Paschae typicum neget se ultra gustaturum, donec ostensa et manifestata resurrectionis suae gloria, regni Dei fides mundo adveniat. Et hymno dicto exierunt in montem Oliveti. Hoc est, quod in Psalmo legimus: Edent pauperes et saturabuntur, et laudabunt Dominum, qui requirunt eum . Potest autem hymnus etiam ille intelligi, quem Dominus secundum Joannem patri gratias agens decantabat, indituri erant, elevatis sursum oculis, precabatur. Et pulchre discipulos sacramento sui corporis ac sanguinis imbutos. Et hymno piae intercessionis patri commendatos, in montem educit Olivarum, ut typice designet, nos per acceptionem sacramentorum suorum, per quae opem suae intercessionis, ad altiora virtutum dona et charismata sancti Spiritus, quibus in corde perungamur, conscendere debere. Quod si qu
Abbreviated transcription (Latin):
confirmat : uinum uero sanguinem operatur in carne:
Hic & corpus xp̃i mistice illud refertur ad sanguinem
io hanne aq populi sunt. &neq aquam solam : neque
solumuinum. Sicut nec granum frumenti. solum sine
aque admixtione & confectione inpaiem. Cui quam
lic& offerre nec alis uidelic& oblatio quecsi capud amem¬
tionis amorepati potuisse uł nos sine illus passione salua¬
ri ac patri offerri posse consi ingat. quod autem dicit¬
Hic est sangius meus noui testamenti ad distinctionem res¬
ipicit u&eris testamenti qđ herchorum & uitulorum
sangune dedicatum: dico auteouobis NORGIbΑ
acnõdo denioc getionine uitis us que indieo illum
cum illud piram uois cuoi nouuor inrecno patris
mei: Potest quidem hicuersiculus & simpliciter acci¬
pi quod ad hachora cȩnȩ usq ad temnus resurrectionis
quo in regnodĩ eratuenturus uinum bibiturus non ess&
Posteanamq illum cibum potumq sumpsisse testatur a płr
petrus quiait. Quimanducauimus & lnbimus cumillo

Expanded text:
confirmat, vinum vero sanguinem operatur in carne: hic ad corpus Christi mystice, illud refJoanne, aquae populi sunt . Et neque aquam solam, neque solum vinum, sicut nec granum frumenti solum sine aquae admistione et confectione in panem, cuiquam licet offerre, ne talis videlicet oblatio quasi caput a memtrae redemptionis amore pati potuisse, vel nos sine Christi passione salvari, ac Patri offerri posse confiHic est sanguis meus Novi Testamenti, ad distinctionem respicit Veteris Testamenti, quod hircorum et vitulorum est sanguine dedicatum . Dico autem vobis: Non bibam amodo de hoc genimine vitis usque in diem illum, cum illud bibam vobiscum novum in regno Patris mei. Potest quidem hic versiculus, et simpliciter accipi, quod ab hac hora coenae usque ad tempus resurrectionis, quo in regno Dei erat venturus, vinum bibiturus non esset, postea namque illum cibum potumque sumpsisse testatur apostolus Petrus qui ait: Qui manducavimus et bibimus cum illo,
Abbreviated transcription (Latin):
Nunc aũt man& fides spes caritas quas cunctas subito re¬
pletus gr̃a : & accepit latro & seruauit incruce sidẽ nãq:
habuit qui regnaturũ h̃m credidit quem secum pariter
nuit qui sratrẽ & conlatronẽ ꝓsimili scelere morientẽ
&demiquitate sua arguit. & ei uitam quã cognouerat p̃¬

Expanded text:
Nunc autem manet fides, spes, charitas ; quas cunctas, subita reNunc autem manet fides, spes, charitas ; quas cunctas, subita repletus gratia, et accepit latro et servavit in cruce. Fidem latro habuit, qui regnaturum Dominum credidit, quem secum pariter nuit, qui fratrem et conlatronem pro simili scelere morientem, et de iniquitate sua arguit, et ei vitam, quam cognoverat, p
Abbreviated transcription (Latin):
uos pecit. & cẽe: Ꝙiam nolentes consitentur scribȩ & pha¬
risei quod alios saluos fecerit . Itaq urã uos condem pnat
sententia qui enim alios saluos fecit : si uell& & seipsum saluare
dolenta ꝓmissio quidẽ plus decruce descendere ande sepul¬
chromortuum surgere. Resurrexit & noncreditis ei &iam
si decruce descender& similiter non creditis. Sed mihi ui¬
deur hoc demones imitare: Statim ut crucifixus est
d̃s. senserunt uirtutem crucis & intellexer̃ fractas ẽe
iuressuas : & hoc agunt ut decruce descendat sed dñs sci¬
ens aduersariorũ insidiccs ꝑman& in patibulo ut diabolum
destruat: et lateones uicaucipixerant cuoeo inꝑ
perabant ei : Hic ꝑ tropum qui appellatur silemsis ꝓ
unolatrone uterq dicitur blasphemasse : Lucas uero
ad serit. qđ altero blas phemante. alter increpauit blas¬
phemantẽ & consessus ẽ dicens : dũe memento meicum
summopere manere uirtutes testatur apłs dicens:

Expanded text:
salvum facere. Etiam nolentes, confitentur Scribae et Pharisaei, quod alios salvos fecerit. Itaque vos vestra condemnat sententia. Qui enim alios salvos fecit, utique si vellet, seipsum salvare dulenta promissio, quid est plus, de cruce descendere, an de sepulcro mortuum surgere? Resurrexit et non creditis ei, etiam si de cruce descenderet, similiter non crederetis. Sed mihi videtur hoc daemones immittere, statim enim ut crucifixus est Dominus, senserunt virtutem crucis, et intellexerunt fractas esse vires suas, et hoc agunt, ut de cruce descendat, sed Dominus sciens adversariorum insidias, permanet in patibulo, ut diabolum destruat. Et latrones qui crucifixi erant cum eo, et improperabant ei. Hic per tropum qui appellatur σύλληψις pro uno latrone uterque dicitur blasphemasse. Lucas vero asserit quod altero blasphemante, alter increpavit blasphemantem, et confessus est, dicens: Domine, memento mei cum summopere manere virtutes testatur Apostolus dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
non accepit ut biber&. Custauit autem sicut matheus tes¬
tis ẽ : ut qđ idem matħ ait noluit bibere. hoc marcus dix̃
N on accepit tacuerit aũt qđ gustauerit. Sedhoc qđ ait mar¬
cus mirratũ uinũ intellegendumẽ. matheũ dixisse cum
felle mixtũ : p el quippe ꝓamaritudine posuit Amir ratũ
enĩ uinũ amarissimumẽ. Quã quã fieri possit : ut & sollȩ

Expanded text:
non accepit ut biberet. Gustavit autem, sicut Matthaeus tesnon accepit ut biberet. Gustavit autem, sicut Matthaeus testis est, ut quid idem Matthaeus ait, Noluit bibere, hoc Marcus dixerit Non accepit, tacuerit autem quod gustaverit. Sed et hoc quod ait Marcus, Myrrhatum vinum, intelligendum est Matthaeum dixisse cum felle mistum. Fel quippe pro amaritudine posuit, et myrrhatum enim vinum amarissimum est; quanquam fieri pos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter bene fitia dĩ terrena ac temporalia facienda cre¬
dantur. Sed potius ꝓpt̃ illud qđ desuꝑ sempi ternum sperat
fides quae ꝑ dilectionem operatur. In ꝑfundo autem pars illa
ligi quae in terra addita defixa lat&. sed inde consurgit il¬
ludomne qđ emin& sicut & occulto dĩ uoluntate uocatur
homo ad participationem tante gratiȩ. aliussic: alius aũt sic:
Suꝑ eminentem uero scientiȩ caritatem xpi: eam ꝓfecto ubi
paxilla ẽ quȩ p̃cellit omnem intellectum et dabant ei Biꝑe¬
ne mirnatum uinum. et uor accepit Dr̃ loquitur ad
hierł : Egote plantaui uineã meã uerã. quomodo factaẽ
in amaritudinem uitis alienȩ : Amara uitis : amarũ uinũ
facit qđ ꝓpinat ch̃o ihũ xp̃o: utimpleatur qđ scriptum ẽ¬
cum gustass& noluit bibere. Hoc indicat qđ gusta uerat
quidẽ ꝓ nobis mortis amaritu dinem sed tertia die re¬
surreit : Quod enim ait marcus non accepit intellegit᷑

Expanded text:
propter beneficia Dei, terrena ac temporalia facienda crepropter beneficia Dei, terrena ac temporalia facienda credantur, sed potius propter illud quod desuper sempiternum sperat fides, quae per dilectionem operatur. In profundo autem, pars illa ligni, quae in terra abdita defixa latet, sed inde consurgit illud omne quod eminet, sicut ex occulta Dei voluntate vocatur homo ad participationem tantae gratiae, alius sic, alius autem sic, supereminentem vero scientiae charitatem Christi, eam profecto, ubi pax illa est, quae praecellit omnem intellectum . Et dabant ei bibere, myrrhatum vinum, et non accepit. Deus loquitur ad Hierusalem: Ego te plantavi vineam meam veram, quomodo facta es in amaritudinem vitis alienae ? Amara vitis fecit, quod propinat Dominus Jesus, ut impleatur quod scriptum escum gustasset noluit bibere , hoc indicat quod gustaverit quidem pro nobis mortis amaritudinem, sed tertia die resurrexerit. Quod enim ait Marcus, Non accepit, intelligitur:
Abbreviated transcription (Latin):
dati ut possitis conp̃hendere cũ omnib: scĩs quȩ sit latitudo &
longitudo altitudo & ꝓfundum. Cognoscere &iam suꝑ eminen¬
tem scientiȩ caritatem xp̃ĩ: Inlatitudine quippe : bona
opera caritatis significat: In longitudine ꝑ se ueranti¬
am sicut conuersationis usque insinem In altitudine
spem caelestium p̃miorum. In profundo inscrutabilia iu¬
ditiadĩ : Vnde ista gratia in homines uenit & hȩc ita co ap¬
tantur sacramento crucis : ut in latitudine accipiatur trans¬
uersum lignum quo ex tanduntur manus ꝓpter operũ
significationem : In longitudine ab ipso usq in terram : ubi totũ
corpus crucisixum stare iuid&ur qđ significat ꝑsistere : hoc ẽ
longanimiter ꝑmanere . In latitudine ab ipso trans uersum
lignium sursum uersus qđ ad caput emin& : ꝓpter &pectati¬
onem suꝑnorum neilla operabona atq in eius ꝑseuerantia

Expanded text:
dati, ut possitis comprehendere cum omnibus sanctis quae sdati, ut possitis comprehendere cum omnibus sanctis quae slongitudo, altitudo et profundum . Cognoscere etiam supereminentem scientiae charitatem Christi. In latitudine quippe bona opera charitatis significat. In longitudine perseverantiam sanctae conversationis usque in finem. In altitudine spem coelestium praemiorum. In profundo inscrutabilia judicia Dei, unde ista gratia in homines venit. Et haec ita coaptantur sacramento crucis, ut in latitudine accipiatur transversum lignum, quo extenduntur manus, propter operum significationem. In longitudine ab ipso usque in terram, ubi totum corpus crucifixum stare videtur, quod significat persistere, hoc est, longanimiter permanere. In latitudine ab ipso transverso ligno sursum versus, quod ad caput eminet, propter exspectationem supernorum, ne illa opera bona atque in eis perseverantia,
Abbreviated transcription (Latin):
terea aũt ibi erucifixus ẽ chĩs ut ubi prius erat areadamp¬
natorũ ibi erigerentur uexilla marterii. & quo modo ꝓ nob̵
omnium salute quac sinoxius internoxios crucifigitur ut ubi
abundauit peccatũ suꝑ habund& gratia. qualiter sanedñs
incruce positus quidue eadem sacratissimi corporis positio
regalis in sem& ipso contineat sedulius in paschali carmine
pulchre uersibus dixit : Ne quis ignorat speciem crucis ẽẽ
colendam quȩ dñm portauit ouans ratione potenti: Quat¬
tuor inđ pleogas quadrati colligit orb̵ Splendidus austoris
deuertice fulg& euds : Occiduo sacre lambuntur sidere plan¬
tȩ: arcthon dextra tenet medium lȩua erigit ax ẽ : Cunc¬
tacq demembris uiuit natura creantis. &cruce cõpl&um
xp̃r regit undique mundum: Moralem quoq: sacroscȩ̃ cru¬
cis siguram describit a płr ubiait . In caritate radicati & fun¬

Expanded text:
terea autem ibi crucifixus est Dominus, ut ubi prius erat area damterea autem ibi crucifixus est Dominus, ut ubi prius erat area damnatorum, ibi erigerentur vexilla martyrii. Et quomodo pro nobis omnium salute quasabundavit peccatum superabundet gratia. Qualiter sane Dominus in cruce sit positus, quidve eadem sacratissimi corporis positio regalis in se typi contineat, Sedulius in paschali carmine pulchre versibus dixit: Neve quis ignoret speciem crucis esse colendam, Quae Dominum portavit ovans ratione potenti, Quatuor inde plagas quadrati colligit orbis. Splendidus auctoris de vertice fulget Eous, Occiduo sacrae lambuntur sidere plantae. Arcton dextra tenet, medium laeva erigit axem, Cunctaque de membris vivit natura creantis, Et cruce complexum Christus regit undique mundum. Moralem quoque sacrosanctae crucis figuram describit Apostolus, ubi ait: In charitate radicati et fun
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde paeganos appellamus eos quos aciuitatedĩ alienos &
quasi urbane conuersationis ẽẽ uidemus expertes : Sed
depagos symon egrediens crucem portat postihm̃ cum
populi nationũ paganis ritib: derelictis uestigia domi¬
nicȩ passionis oboedienter conplestitur. Quadaũt scđm
&addit quia si in uiridi ligno hȩc faciunt: marido quid
si& Luride enim lignum seipsum suosq: elestos aridum
uero impios & peccatores significat: siergo ipse inquid
qui peccatum non feci. quilignum uitȩ merito appellatus
fructus gratiȩ duodenos ꝑ singulos menses atfero sine
igne passionis amundo non eceo quidputas eos manere
tormenti qui fructib uacui in suꝑuitȩ lignum flaminis clare
nontiment: et uenerunt inlocum quiddicitur çolgot¬
Quod est caluanie Locus. Extra urbem hierł &foris
porta loca erant in quibus truncabantur capita dampna¬
torum & caluariȩ idẽ decollatorum sumpsere nomen: ꝓp¬

Expanded text:
 paganos appellamus eos, quos a civitate Dei alienos, et quasi urbanae conversationis esse videmus expertes. Sed de pago Simon egrediens, crucem portat post Jesum, cum populus nationum paganis ritibus derelictis, vestigia Dominicae passionis obedienter complectitur. Quod autem secundum uper filios vestros, et addit: Quia si in viridi ligno haec faciunt, in arido quid fient ? Viride enim lignum seipsum suosque electos, aridum vero impios et peccatores significat. Si ego ipse, inquit, qui peccatum non feci, qui lignum vitae merito appellor, fructus gratiae duodenos per singulos menses affero, sine igne passionis a mundo non exeo, quid putas eos manere tormenti, qui fructibus vacui, insuper vitae lignum flammis dare non timent? Et venerunt in locum qui dicitur Golgoquod est Calvariae locus. Extra urbem Hierusalem et foris portam loca erant in quibus truncabantur capita damnatorum, et calvariae, id est decollatorum sumpsere nomen. Prop
Abbreviated transcription (Latin):
iudȩi omne mundi regnum. Omnis mundana sapientia
omnia diuine legis sacramenta testantur. quia ihs̃ rex
iudȩorum ẽ : Hoc est imperator credentium & consiten¬
tium d̃m: tunc crucipixi sunt cuneo & duo Latrones
adextris & asinistrs: Latrones quicum dño sunt
hine inde crucifixi significanteos qui subfide & confessio
nedñi uł agonem martyrii ułq continentiȩ artioris ins¬
tituta subeunt. Sed qđ hȩc ꝓ a&erna solum celestique
gloria gerunt. Hi pro fecto dextri latronis merito
& fide designantur : At qui uel humanae laudis in¬
tuitu. uel qualib& minus digna intentionis seculo
abrenuntiant. Non in merito blasphematoris &
sinistri latronis mentem & actus immi tantur:¬
Dequc libus dicit apłs. Sitra didero corpus meũ ut ardeã
sidedero om̃s facultates meas incibos pauperũ sialia
multa secero. caritatem autem non habeã nihilmihi prodẽ:

Expanded text:
Judaei, omne mundi regnum, omnis mundana sapientia, Judaei, omne mundi regnum, omnis mundana sapientia, omnia divinae legis sacramenta testantur, quia Jesus rex Judaeorum est, hoc est, imperator credentium et confitentium Dominum. Tunc crucifixi sunt cum eo et duo latrones, a dextris, etc. Latrones qui cum Domino sunt hinc inde crucifixi, significant eos qui sub fide et confessione Christi, vel agonem martyrii, vel continentiae arctioris instituta subeunt. Sed quotquot haec pro aeterna solum coelestique gloria gerunt, hi profecto dextri latronis merito et fide designantur. At qui, vel humanae laudis intuitu, vel qualibet minus digna intentione, saeculo abrenuntiant, non immerito blasphematoris et sinistri latronis mentem et actus imitanturDe qualibus dicit Apostolus: Si tradidero corpus meum ut ardeam, si dedero omnes facultates meas in cibos pauperum, si alia multa fecero, charitatem autem non habeam, nihil mihi prodest .
Abbreviated transcription (Latin):
estihs rec iudaeoru: Pulchretitulus qui xp̃m regem
test&ur. Non in fra sed supra crucem ponitur: quia lic& incra¬
cem ꝓ nob̵ hominis infirmitate dolebat suꝑ crucẽ tam̃ segis
magestate fulgebat. qui apte &iã. quiar& simul & sacerdos
est: cũ & simiã patris suȩ carnis hostiam in altari crucis offe¬
r& regis quoq qua p̃ dicatas erat titulo dignitatem p̃tendit.
ut cunctis legere hoc ẽ audire & credere uolentib in no¬
tescat quia suũ ꝑcrucẽ non ꝑdiderit . sed confirmarit potius
& corroborarit imperiũ unde & apłs cum ignomimã cru¬
cis describsiss& adiunexit : Propter qđ & ds̃ illũ &altauit :¬
& donauit illi nomen qđ ẽ suꝑ omne nom̃ & cetera:
Nam qđ hoc nomen hebraicȩ & latine scriptum erat. hoc
ẽ qđ idem apłs subsecutus ad nectit : &omnis lingua
ꝓpter iudȩos in lege gloriantes : Creca ꝓpt̃ genticim
sapienter. Latina ꝓpter ramanos. Multis acpene om¬
nibus iam tunc gentibus imperantes. Uelint. nolint. ergo

Expanded text:
est rex Judaeorum. Pulchre titulus qui Christum regem testetur, non infra sed supra crucem ponitur, quia licet in cruce pro nobis hominis infirmitate dolebat, super crucem tamen regis majestate fulgebat. Qui apte etiam, quia rex simul et sacerdos est, cum eximiam Patri suae carnis hostiam in altari crucis offerret, regis quoque qua praeditus erat titulo dignitatem praetendit, ut cunctis legere, hoc est audire et credere volentibus innotescat, quia suum per crucem non perdiderit, sed confirmarit potius et corroborarit imperium. Unde et Apostolus cum ignominiam crucis descripsisset, adjunxit: Propter quod et Deus illum exaltavit, et donavit illi nomen quod est super omne nomen, etc. . Nam quod hoc nomen Hebraice, Graece et Latine scriptum erat, hoc est quod idem Apostolus subsecutus adnectit: Et omnis lingua propter Judaeos in lege gloriantes, Graeca, propter gentium sapientes, Latina, propter Romanos, multis ac pene omnibus jam tunc gentibus imperantes. Velint nolint, ergo
Abbreviated transcription (Latin):
eius etarundineo index tenameius. & reliqua:
Inclamide coccinea: opera gentium cruenta sustentat:
incorona spinea : maledictum soluit antiquum : Inca¬
lamo: uenenata occidit animalia. Siue calamum te¬
nebat in manũ : ut sacrilegium scriber& iudeorum : Exeun¬
tes autem inuenerunt hoonnem cyreueum ueruen¬
tem osuiam sigi. Siue secuiduo marcuo uernen¬
ten deuilla noonne Si moneo. hunc angariauerunT¬

Expanded text:
ejus, et arundinem in dextera ejus, et reliqua. ejus, et arundinem in dextera ejus, et reliqua. In chlamide coccinea opera Gentium cruenta sustentat: in corona spinea maledictum solvit antiquum: in calamo venenata occidit animalia, sive calamum tenebat in manu, ut sacrilegium scriberet Judaeorum. Exeuntes autem, invenerunt hominem Cyrenaeum, venientem obviam sibi, sive secundum Marcum: Venientem de
Abbreviated transcription (Latin):
albaueste induitur in c&ceris uero euangelistis amili¬
tib: pilati sub coccino siue purporeo habitu in lusus
ẽẽ ꝑ hib&ur. Conlata utraq narratione in uno in nõ¬
centia & castitas ad sumptȩ humanitatis In altero
autem uerites passionis ꝑquam adgłam regni in mor¬
talis ess& ꝑuenturus & primitur. Sicut enim purpura
colorem sanguinis qui ꝓ nobis effusus est imitator : Ita
& hiabitus regni qđ post pcessionem in trauit nobisq in
intrandum patefecit in sinuat. uerum quia dixitapłs qđ
electis omnibus his uelud hornamento uesstieris : potest
in hoc utroque dñi habitu. Omnis elestorum eĩ multi¬
tudo qđ in mar& res uenerandos & c&era sidelium ple¬
bem distinguitur abtissime designari : Aba & enim
ueste induitur cum munda iustorum confessione cir¬
cumdatur. Purpura siue cocco uestitur. Cum intri¬
umpho uictorio sorum marterum gloriatur: etplec¬
terites coronao despirus posuerunt supen capud

Expanded text:
alba veste induitur, in caeteris vero Evangelistis a milialba veste induitur, in caeteris vero Evangelistis a militibus Pilati, sub coccineo sive purpureo habitu illusus esse perhibetur, collata utraque narratione, in uno innocentia, et castitas assumptae humanitatis, in altero autem veritas passionis, per quam ad gloriam regni immortalis esset perventurus exprimitur. Sicut enim purpura colorem sanguinis, qui pro nobis effusus est, imitatur, ita et habitus regnum, quod post passionem intravit, nobisque intrandum patefecit, insinuavit. Verum quia dixit Apostolelectis omnibus: His velut ornamento vestieris . Potest in hoc utroque Domini habitu, omnis electorum ejus multitudo, quae in martyres venerandos, et caeteram fidelium plebem distinguitur, aptissime designari. Alba enim veste induitur, cum munda justorum confessione circumdatur. Purpura sive cocco vestitur, cum in triumpho victoriosorum martyrum gloriatur. Et plectentes coronam de spinis, posuerunt super caput
Abbreviated transcription (Latin):
ra cocco similima. Notest &iam fieri ut purpuram
&iam marcus commemorauerat quam clamis abe¬
bat quamuis e& coccinea. Misticȩ ergo inpurpura
qua indutus ẽ dñs ipsa eius caroquam passionib: obie¬
cit insinuatur : Dequa p̃missa dixerat ꝓph&a : Quare
ergo rubrum ẽ indumentũ tuũ & uestimentatua quacsi
calcantium intorculceri. Incorona uero quam portabat
spinea : nr̃orũ susceptio peccatorum ꝓqua mortalis sieri
dignatus ẽ ostenditur: Iuxta qđ p̃cursor ipsius testimo¬
nium ei ꝑhibens ait. Ecce agnus dĩ ecce qui tollit pecca¬
tum mundi. Namq spinaes insignisicatione peccato¬
rum ponis olere testatur ipsedñs qui ꝓtoplausto in pec¬
catum ꝓlapsa dicebat. Terratua spinas & tribulos germi¬
nalit tibi . Qđ est aꝑtedicere conscientiatua punctio¬
nistibi & aculeos uitiorum ꝓcreare non de sist&:
Quoduero iuxta euangelium luc ȩdñs apudherodem

Expanded text:
ra cocco simillima. Potest etiam fieri, ut purpuram ra cocco simillima. Potest etiam fieri, ut purpuram etiam Marcus commemoraverit, quam chlamis habebat, quamvis esset coccinea. Mystice ergo in purpura qua indutus est Dominus, ipsa ejus caro quam passionibus objecit insinuatur, de qua praemissa dixerat Propheta: Quare ergo rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua, quasi calcantium in torculari. In corona vero quam portabat, spinea nostrorum susceptio peccatorum, pro qua mortalis fieri dignatus est ostenditur, juxta quod praecursor ipsius testimonium ei perhibens ait: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Namque spinas in significatione peccatorum poni solere testatur ipse Dominus, qui protoplasto, in peccatum prolapso dicebat: Terra tua spinas et tribulos germinabit tibi , quod est aperte dicere: Conscientia tua punctiones tibi, et aculeos vitiorum procreare non desistet. Quod vero juxta Evangelium Lucae Dominus apud Herodem
Abbreviated transcription (Latin):
ceret accepta agua Lauit oranus corao populo di¬
cens inuocens egosuoi as ancuine huius iusti¬
eccetera. Pilatus autem accepit aquam iuxta illud ꝓ¬
ph&icum Iauabo inter innocentes manus meas. ut in la¬
uacro manuum eius gentilium opera purgarentur. &
ab impi&ate iudȩorum quidam aueruntꝰ crucisige eũ
nos alienos facer& quod amodo hoc contestans & dicens
& per id rebellionis mihi contra cȩsarem crimen in pin¬
gitur : in nocens sum a sanguine huius iusti: Respondens
umntiersus populus diceris. Sancins eius super nos
et supen pilios nũos Perseuerat usq in p̃sentẽ diẽ
Hec in p̃catio suꝑiudeos & sanguis dñi non aufer&ur ab eis
Vnde suꝑ isaam loquitur. sileuaueritis ad memanus non
ex audiam uos manus ur̃ȩ sangiune plenȩ sunt: tunc
milites exuentes ihõi. clamidem cocciueao circuor¬
dederunt ei Uel sccđm marcum induunt eum pur¬
pura. Proregia enim purpura clamis illa coccinea
ab in ludentib adhibita erat. &ẽ rubra quedã purpu¬

Expanded text:
ua lavit manus coram populo, dicens: Innocens ego sum a sanguine hujus justi, etc. Pilatus autem accepit aquam juxta illud ppheticum: Lavabo inter innocentes manus meas , ut in lavacro manuum ejus, gentilium opera purgarentur, et ab impietate Judaeorum, qui clamaverunt, crucifige eum, nos alienos faceret, quodam modo hoc contestans et dicens:  per id rebellionis mihi contra Caesarem crimen impingitur, innocens sum a sanguine hujus justi . Respondit universus populus dicens: Sanguis ejus super nos et super filios nostros. Perseverat usque in praesentem diem haec imprecatio super Judaeos, et sanguis Domini non aufertur ab eis, unde per Isaiam loquitur: Si levaveritis ad me manus, non exaudiam vos, manus vestrae sanguine plenae sunt. Tunc milites exuentes Jesum, chlamidem coccineam circumdederunt ei. Vel secundum Marcum, induunt eum purpura. Pro regia enim purpura chlamis illa coccinea ab illudentibus adhibita erat, et est rubra quaedam purpu
Abbreviated transcription (Latin):
non hab&: Nonerit itaq aliqua in uidia imparis cla¬
ritatis : qm̃ regiabit iomnib unitas caritatis quo¬
mod ouadit & parat locum siiam multȩ mansiones sunt
anistȩ mansiones & sunt : & parande sunt Parataũt
modo mansiones mansionib parando incensores:
quas p̃parauit p̃distinando. p̃parit operando nec alias
sedquas p̃parauit has p̃pierat Selquie nandum sun

Expanded text:
non habet. Non erit itaque aliqua invidia imparis clanon habet. Non erit itaque aliqua invidia imparis claritatis, quoniam regnabit in omnibus unitas charitatis. Quomodo vadit et parat locum, si jam multae mansiones sunt? An istae mansiones et sunt et parandae sunt? Parat autem modo mansiones mansionibus, parando mansores, quas praeparavit praedestinando, praeparat operando, nec alias, sed quas praeparavit, has praeparat. Sed quia nondum s
Abbreviated transcription (Latin):
& p&rus : quare nom possum sequite modo manimam
meim ꝓte ponam : & dũs: amenamendico łidis loro
cantapit ģaltus dinec ene ter dieges: Eccequomodo
tibicito apparebis quimagna loqueris: & tȩparuulum
nescis : quimili ꝓmittis mortem tuam : ternegabis
homines timerent . & ideo turbarentur: cansolatur eor
&iam dm̃i se ẽẽ contestans. MNortem m&iustis huic for¬
mȩ serui : Non turb&ur corur̃m suscitabitillam formadĩ :
Sed quidẽ qđ sequitur. Indomo patris mei mansiones mul¬
tesunt nisiquia & fibimn&uebant tamquam essent ab illo
perituri: merito turbantur : Sed cum audiunt indomo
patris mei mansiones multȩ sunt sic ominus dixissẽ uob
quia uado uob̵ parare locum : a ꝑturbatione r&ra ant᷑.
certi hac sidentes &iam post pericula testationum se
apud dm̃ cuinxpo ẽẽ mansuros: Quia &si alius alio for
quisq &iam ipse hab& cumamat in altero qđ ipse

Expanded text:
t Petrus: Quare te non possum sequi modo? animam t Petrus: Quare te non possum sequi modo? animam meam pro te ponam. Et Dominus: Amen, amen dico tibi, non cantabit gallus donec ter me neges. Ecce quomodo tibi cito apparebis, qui magna loqueris, et te parvulum nescis, qui mihi promittis mortem tuam, ter negabis homines timerent, et ideo turbarentur, consolatur eos, etiam Deum se esse contestans. Mortem metuistis huic formae servi, non turbetur cor vestrum, suscitabit illam forma Dei. Sed quid est quod sequitur: In domo patris mei mansiones multae sunt? nisi quia et sibi metuebant, tanquam essent ab illo perituri, merito turbabantur. Sed cum audiunt: In domo patris mei mansiones multae sunt; si quo minus dixissem vobis, quia vado vobis parare locum. A perturbatione recreantur, certi ac fidentes, et jam post pericula tentationum se apud Deum cum Christo esse mansuros, quia et si alius est alio fortquisque etiam ipse habet, cum amat in altero quod ipse