comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oneseoꝵ. Quia ⁊ inȩt̾nũ mala numqͣm cogitata repperiunt: int li¬
bito anuitant bona temꝑalia quȩ dni tͣrtata tenuerunt. Aqͥb ⁊ oms
effugiũ ꝑibit: quia eoꝵ malicia ab animactũsione districti iucdice
quo se ualeat occultare. ñ inuenit. Nam nunc iniqui cũ tristia ali
uł acdu̾sa patiunt᷑. effrigii latebras inuenuint: quia ad uoluptites
ꝓtinꝰ desiłioꝵ carnaliũ recurrunt. Ne enĩ pauꝑtas cruciet. dunes
animũ demulcent: ne despectus ꝓximoꝵ depͥmat. sese dignitau
exaltant. Si fastidio corpꝰ atteritur: ante positis epislarũ alusa des
uitr stur. Si qus an irus mestire amprasiu. deict᷑: or ꝑ mt̾posta

Expanded text:
ones eorum ; quia et aeterna mala nunquam cogitata reperiunt, et suones eorum ; quia et aeterna mala nunquam cogitata reperiunt, et subito amittunt bona temporalia quae diu tractata tenuerunt. A quibus et omne effugium perit, quia eorum malitia ab animadversione districti judicis quo se valeat occultare non invenit. Nam nunc iniqui cum tristitia aliqua, vel adversa patiuntur, effugii latebras inveniunt, quia ad voluptatem protinus desideriorum carnalium recurrunt. Ne enim 358 paupertas cruciet, divitiis animum demulcent. Ne despectus proximorum deprimat, sese dignitatibus exaltant. Si fastidio corpus atteritur, antepositis epularum diversitatibus nutritur. Si quo animus moestitiae impulsu dejicitur, mox
Abbreviated transcription (Latin):
muncła p̃uenerit: quã libet alit̾ hominib iudeat᷑. int̾ni tam̃ iuui¬
cis ocłis munctũ subsequentis actionis corpꝰ ostendit᷑. Ocl̃i gͦ impio
sunt intentiones in eis carnaliũ desicłioꝵ. Qui idcirco deficiunt. qu
eterna negligunt: ⁊ sola semꝑ tͣnsitoria p̃stolant᷑. Adipisci quipe a¬
nã głiam cogitant: multiplicari rebus temꝑalibꝰ exoptant. Add mat̾
cotidie cursu rerũ labentiũ tencdunt: s cogitare mortalia mortit
nesciumt. Carnis uita ꝑ mom̃ta ddeficit: ⁊ tam̃ carnale desicł̃iũ erait
Res habita instantisine corripit᷑: ⁊ habendi anxietas ñ finit᷑. S aus
mors impios subtͣhit: eoꝵ ꝓfecto desicłia cũ uita t̾minantur. Quis
scilicet oculi tunc suꝑna ultione deficunt: quia. hic suo uilicio a t̾rmn
defic̃e̾ delectatione nolu erunt. Hos illoꝵ oculos a iocunctitate pͥltai
clauddi psalmista c̃ spexerat: cũ dicebat. In illa die ꝑibunt om̃s cognai¬

Expanded text:
nterni tamen judicis oculis mundum subsequentis actionis corpus ostenditur. Oculi ergo impiorum sunt intentiones in eis carnalium desideriorum. Qui idcirco deficiunt, quia aeterna negligunt, et sola semper transitoria praestolantur. Adipisci quippe terrenam gloriam cogitant, multiplicari rebus temporalibus exoptant, ad mortem quotidie cursu rerum labentium tendunt; sed cogitare mortalia mortaliter nesciunt. Carnis vita per momenta deficit, et tamen carnale desiderium crescit. Res habita instanti fine corripitur, et habendi anxietas non finitur. Sed cum mors impios subtrahit, eorum profecto desideria cum vita terminantur. Quorum scilicet oculi tunc superna ultione deficiunt, quia suo hic judicio a terrena deficere delectatione noluerunt. Hos illorum oculos a jucunditate pristina claudi Psalmista conspexerat, cum dicebat: In illa die peribunt omnes cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
humanis itrisionib urgetur. Miranda agit: ⁊ ohꝑbria recipit. Et quiex
ire foras ꝑ lautles: repulsus contumeliis adsemet ipsom redit: ⁊ eose
intꝰ robustiꝰ indõ solicdat: qͦforis ñ inuenit. qͦ requiȩscat. Tota ⁊ enĩ spd
in altore figitur: ⁊ int̾ irrisionũ conuicia solus int̾ior testis implorat.
Atq afflicti animus fit aõ tanto ꝑximꝰ: quanto ⁊ grã humani fauoris¬

Expanded text:
humanis irrisionibus urgetur: miranda agit, et opprobria recipit; et qui exire foras per laudes potuit, repulsus contumeliis, ad semetipsum redit; et eo se intus robustius in Deo solidat, quo foris non invenit quo requiescat. Tota etenim spes in auctore figitur, et inter irrisionum convicia solus interior testis imploratur; atque afflicti animus fit Deo tanto proximus, quanto 360 et a gr
Abbreviated transcription (Latin):
mundiꝰ liquat᷑. Uñ bñ ꝑbeatũ iobdr. Qui deridet᷑ ab amico suo sicit
ego: inuocabit dm̃ ⁊ exaucliet eũ. Quia bonoꝵ m̃ti dũ pͣiuexpbrant.
ostenunt quẽ suoꝵ acttiũ testẽ querant. Quȩ dũ compunctass
in p̃cib accingit: inde int̾ se suꝑne exaudicioni iungit᷑. unde ettͤ¬
se ab humana laucle seꝑat᷑. Hotandũ uͦ q d̃ tam ꝓuidẽ int̾pontt᷑. si
ego: quia sunt non nulli quos ⁊ humanȩ irrisiones clepͥmunt. Ĩ

Expanded text:
r: Qui deridetur ab amico suo sicut ego, invocabit Deum, et exaudiet eum, quia bonorum menti dum pravi exprobrant, ostendunt quem suorum actuum testem quaerant. Quae dum compuncta sese in precibse ab humana laude separatur. Notandum vero, quam provide interponitur sicut ego. Quia sunt nonnulli quos et humanae irrisiones deprimunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
qr omps ds̃ unde mentẽ nram uisitans ad amorẽ sui erigit
inde hanc ꝑ lacͥmas gͣuiꝰ asfligit. Ac si aꝑte dicat. Relinquendo
me nequaquã asficis. quia insensibilẽ reddis: s cũ reu̾teris cru¬
as: quia dũ te insinuas mͥ. me quã sim lugendus demgnstis
Unide ⁊ nequaquã se penalit̾ s mirabiliter asserit cruciari.
quia dũ ꝑ fletũ mens ad sumina rapit᷑. cõpunctionis sue pp

Expanded text:
 Deus unde mentem nostram visitans ad amorem suum erigit, inde hanc per lacrymas gravius affligit. Ac si aperte dicat: Relinquendo me nequaquam afficis, quia insensibilem reddis; sed cum reverteris crucias, quia dum te insinuas mihi me quam sim lugendus demonstras. Unde et nequaquam se poenaliter, sed mirabiliter asserit cruciari, quia dum per fletum mens ad summa rapitur, compunctionis suae poenam
Abbreviated transcription (Latin):
on niquã si cora cunctis excuitinus. & illicitis motibiis eta cum
pre uacat oburamꝰ. E tam̃ quuia nos culpas rariꝰ cõnutini. alieca r¬
gri lelicta laem̃ꝰ Et qeo perere nũ animꝰ sollicit᷑ metlia endistrie¬
qus hoe qd in se abalio delinquit᷑ abhorrescit. Unde fit t inueuiat᷑
quisq tarlus a uenia: qui ꝑficiendo fac tus est cautus a clauepam
cuquse estteclere inalt̃ metuit. hoc quod in st excelaudi c spant.
durias er qutrist: e quul hac coloris macula repperiri ae te. pusiuo¬
cellipuse infonspectu iudicis caritatẽ ũ inquiat s necettr uis po
quipe aoime albet culpa polluit: seruatꝰ uͥ cont᷑ ꝓxmũ dolor oe¬
ecelit. slenri namq ut gladiꝰ figit᷑ mucrone illł ipsa uiscerum

Expanded text:
nunquam vero cor a cunctis excutimus, et illicitis motibus, etiam cum a prece vacat, obviamus; sed tamen quia nos culpas rarius committimus, aliena pigrius delicta relaxamus; et quo peccare noster animus sollicitius metuit, eo districtius hoc quod in se ab alio delinquitur abhorrescit. Unde fit ut eo inveniatur quisque tardus ad veniam, quo proficiendo factus est cautus ad culpam; et quo ipse excedere in alterum metuit, hoc quod in se exceditur punire durius exquirit. Sed quid hac doloris macula reperiri deterius potest, quae in conspectu judicis charitatem non inquinat, sed necat? Vitam quippe accidit. Menti namque ut gladius figitur, et mucrone illius ipsa viscerum
Abbreviated transcription (Latin):
mo durior excedit. & amicũ ꝑcuciens occicdit: quia auclitorẽ suũ plata
contumesia ab spũ dilectionis int̾ficit. Correpti namq mens repente
ad odiũ ꝓruit: si hanc ĩmoderata increpatio plusquã debint addicit.
S his qii incaute ligna ꝑcutit. ⁊ ꝑximũ extinguit. acltres necesse
est urbes fugiat. una eorũ defensus uiuat: quia si aclpenitentie
lamenta conuersus. inunitate sacram̃ti subspe. fide. ⁊ caritate abs¬
concitur: reus ꝑpetͣti homicidii non tenet᷑. Eumq extincti ꝓ ximꝰ.¬
⁊ cũ iuuenerit ñ occidit: quia cũ districtus uidex uenerit. qui se
colpȩ reatu non expetit: quẽ sub eius uena spes. fides. ⁊ caritas abs

Expanded text:
 amicum percutit et occidit, qui auditorem suum prolata contumelia spiritu dilectionis interficit; correpti namque mens repente ad odium proruit, si hanc immoderata increpatio plus quam debuit addicit. Sed is qui incaute ligna percutit, et proximum exstinguit, ad tres necesse est urbes fugiat, ut in una earum defensus vivat: qui si ad poenitentiae lamenta conversus in unitate sacramenti sub spe, fide et charitate, absconditur, reus perpetrati homicidii non tenetur. Quem exstincti proximus cum invenerit, non occidit: quia cum districtus judex venerit qui se culpae reatum non expetit, quem s
Abbreviated transcription (Latin):
all omps ds̃ regit. quos ereat. E ficit bona quȩ uichoat: ⁊ aspirando
atlunat. quos uisitationis suȩ lumine illustrat. Cunctis ⁊ eni liquet:
qr quos gratis condidit. benigne disponit. Et cũ spiritalia dona lar¬
gitur:
ipse ꝑficit. qđ ipse ex munere suȩ benignitatis inchoauit. Secreta uͦ sapĩe si
quaquã ꝑsequendo cõsuminat: cũ claritate nossuȩ illustracionis illumi
⁊ tam̃ ꝑmissis carnis tẽptationib. tenebris cecitatis pulsat: cũ dona quȩ con¬
tulit. minime custodit: cũ ⁊ mentis nr̃e ad se desicdi̾a excitat. ⁊ tam̃ occula
iudicio. difficultate nos nr̃e inbecillitatis angustat. Quȩ nimirũ secreti
erus sapĩȩ. pauci ualent inquirere. s nullus inuenire: quia qd̵ suꝑ nos de
nobis. ab immortali sapt̃a ñ iuste disponit᷑: iustũ ꝓfecto est: ut a nobsu
p̃hensibilitatis eius ẽ potentiam uidere: quia ⁊ si in ipsa iam consilie
eius inquisitione deficimꝰ: deficiendo tam̃ ueriꝰ discimꝰ quẽ tuneañ

Expanded text:
 Deus regit quos creat, perficit bona quae inchoat, et aspirando adjuvat quos visitationis suae lumine illustrat. Cunctis etenim liquet quia quos gratis condidit benigne disponit. Et cum spiritalia dona largitur, ipse perficit quod ipse ex munere suae benignitatis inchoavit. Secreta vero sapientiquaquam prosequendo consummat; cum claritate nos suae illustratioet tamen permissis carnis tentationibus, tenebris caecitatis pulsat; cum dona quae contulit minime custodit; cum et mentis nostrae ad se desideria excitat, et tamen occulto judicio difficultatem nostrae imbecillitatis angustat. Quae nimirum secreta ejus sapientiae pauci valent inquirere, sed nullus invenire. Quia quod super nos de nobis ab immortali sapientia non injuste disponitur, justum profecto est ut a nobis aprehensibilitatis ejus est potentiam videre, quia dum in ipsa consiliorum ejus inqui
Abbreviated transcription (Latin):
relinquit᷑: cũ ꝑferuorẽ reli ex eiꝰ amore peccatur. Sepe name
magnii hoc eloctoribꝰ mirandisq contingit. ut qͦ alta caritate feruent au
clum correctionis exaggerent: ⁊ lingua aliquid quod ñ debet auat.
quȩ m̃tẽ ctilectionis quantũ debet inflãmat. S u̾bũ ꝑlatȩ ꝯtumelis
tanto meliꝰ partit᷑: quanto ⁊ ex qua ꝓtleat raclice pensatur. Unde bã¬

Expanded text:
epe namque magnis hoc doctoribus mirandisque contingit, ut quo alta charitate fervent, 344 modum correptionis exaggerent, et lingua aliquid quod non debet dicat, quia mentem dilectio quantum debet inflammat. Sed verbum prolatae contumeliae tanto citius parcitur, quanto et ex qua radice prodeat pensatur. Unde b
Abbreviated transcription (Latin):
uers Et ullo misericordit̃ agit. ut pecatu siantat. fua tucustatete
lt milt plicet. nꝰ ad penttentia recurrat. In ilo masa risto. Aist. dis
deus qd̃ fieri ꝓhibet iustũ est ut fieri sinat: ut unde nunc expectat:
ñ conũsos dlui tolerat: quandoq inde plus feriat. Qđ enĩ iniqui ti
lunt eis hoc ipsũ dare cdr̃: quia illis ad rapmã posset obsistere simi¬
sereri uoluisset. Q tam̃ intelligi de rebus quoq spiritalibꝰ porest¬
Nam plerũq ñ nulli doctrinȩ dona ꝑcipiunt: s ex eisclem donis
intumescunt. ⁊ magni p̾cet̾is uideri uolunt: ata omni potentem
dm ꝓ uocare. ⁊ de eius donis it̾ ꝓximos gestiunt suꝑbire. Quietu

Expanded text:
 ergo misericorditer agitur, ut peccatum finiat: cum isto districte ut multiplicet, nisi ad poenitentiam recurrat. In illo mala purgantur dum Deus quod fieri prohibet, justum est ut fieri sinat: ut unde nunc exspectat, et non conversos diu tolerat, quandoque inde plus feriat. Bene ergo dilunt, eis hoc ipse dat, qui illis ad rapinam posset obsistere, si misereri voluisset.  Vet. INam plerumque nonnulli doctrinae dona percipiunt, sed ex ejusdem donis intumescunt, et magni prae caeteris videri volunt. Atque omnipotentem Deum provocare est, de ejus donis inter proximos
Abbreviated transcription (Latin):
ciatus augeant : Icũ uarie ꝑdeunt. multiplicit̃ sentiantur. Que
tam supplicia inse dimersos. ⁊ ułtra uires cruciant. ⁊ n eis uitȩ sub
sine. defectis sine defectu: quia ⁊ mors uiuit. ⁊ finis semꝑ incipit.
& deficere defectus nescit. Quia gͥ ⁊ mors ꝑunit. ⁊ non extinguit: dolo
cruciat. s nullatenus pauorẽ fugat: flãma ꝯburit s neqͣgitã tenebra
ñ hñt: quȩ ñ suã ꝑ omĩa qualitatẽ tenent. Quãnuis illic ignis ⁊ acłcon¬
amore deliquerunt: quateñ qui eoꝵ uitã carnalĩ cont p̾cepta condudis
amauerant: ipsoꝵ quoq eos interit᷑. in augm̃to sue dampnationis affu¬
ma repbis. mequaquã lucet ad consolationis gr̃am: ⁊tam̃ lucet ad penan
ut dãpͥnatoꝵ oculis. ignis supplicii ⁊ nulla claritate candeat : ad cloloris ꝙ¬

Expanded text:
ciatus augeant, et cum varie prodeunt, multipliciter sentiantur. Quae ciatus augeant, et cum varie prodeunt, multipliciter sentiantur. Quae tamen supplicia in se diversos, et ultra vires cruciant, et in eis vitae sufine, defectus sine defectu; quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficecruciat, sed nullatenus pavorem fugat: flamma comburit, sed nequaquam tenebras non habent, quia non suam per omnia qualitatem tenent. Quamvis illic ignis ad conamore deliquerunt. Quatenus qui eorum vitam carnaliter contra praecepta Conditoris amaverant, ipsorum quoqmma reprobis et nequaquam lucet ad consolationis gratiam, et tamen lucet ad poenam. Ut damnatorum oculis ignis supplicii et nulla claritate candeat, et, ad doloris
Abbreviated transcription (Latin):
curat. ⁊ sempit̾nus horror inhabitat: qr eius ignibꝰ tͣditi ⁊ insup¬
pliciis doloremsentiunt: ⁊ in doloris angustia. pulsantis semꝑ pauore
feriunt᷑: ut ⁊ quod tunent tolerent : ⁊rursus qd̾ tolerant. sine ces¬
satione ꝑtimnescant. De his ⁊ enĩ scriptũ ẽ. Smis eoꝵ ñ moretur:
⁊ignis eoꝵ ñ extinguetur: hic flama quȩ succendit illuminat:
illic ignis qui crueiat obscurat. Hic metus amittitur. cũ tolerari
ncepid qͦt timebatur: illic ⁊ dolor dilaniat. ⁊ pauor angustat. hor¬
rendo gͥ mͦ erit tunc repbis dolor. eũ formictine: flamina cum
obscuritate. Sic sic uidelicet a dampnatis sentiri pondus eqͥtatis
decet.⁊ ut quia a uoluntate conditoris. nequaquã sunt ueriti
discrepare dũ iuiuerent: in eoꝵ quandoq interitu. ipsa a.  suiꝰ
qualitatibꝰ etiã tormenta discordent: quatenꝰ quose impugnant cru¬

Expanded text:
curat, et sempiternus horror inhabitat, quia ejus ignibus traditi, et in supcurat, et sempiternus horror inhabitat, quia ejus ignibus traditi, et in suppliciis dolorem sentiunt, et in doloris angustia pulsante se semper pavore feriuntur, ut et quod timent tolerent, et rursus quod tolerant, sine cessatione pertimescant. De his etenim scriptum est: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur ; hinc flamma, quae succendit illuminat, illinc ignis qui cruciat, obscurat. Hinc metus amittitur, cum tolerari jam coeperit quod timebatur: illinc et dolor dilaniat, et pavor angustat. Horrendo igitur modo erit tunc reprobis dolor cum formidine, flamma cum obscuritate; sic, sic videlicet a damnatis sentiri pondus summae aequitatis debet. Ut, quia a voluntate Conditoris nequaquam sunt veriti discrepare dum viverent, in eorum quandoque interitu ipsa a suis qualitatibus etiam tormenta discordent; quatenus quo se impugnant, cru
Abbreviated transcription (Latin):
quamuis cunctis una sit: ñ tamen cunctos una eademq qualia¬
te succendit. Nam sicut uno sole om̃s tangim᷑. nec tam̃ fubes
uno ordine om̃s estuamꝰ: quia uixta qualitatẽ corporis. sant̃
ettam pondus caloris: sic dampnatis ⁊ una geheuna quȩ afficls
& tainen non una om̃s qualitate conburit: quia quod hicagit dispar¬
ualitudo corꝑum: hoc illic exhibet dispar causa meritoꝵ. Quo m̃ gͦ trul¬
pulsis gͦ orclo insupplicio ñerit: quia iieoꝵ mente. atrocus ipsa con-¬
fusio mentis seuit. Quam tam̃ mira potesicia uidicantis. equitasorai¬
uat: ut pena animũ quasi in ordinata confundat. Unile etrã ꝓtinuis
subinfertur: ⁊ sempiternus orror inhabitans. In huiꝰ uitȩ tormentis.
tinor dolorẽ ht: dolortimorẽ ñ ht̃: quia nequaquã ram mentẽ mei
cruciat. cũ pati ceꝑit qͦd metuebat. Infernũ uͦ ⁊ umbra mortisob̾¬

Expanded text:
quamvis cunctis una sit, nec tamen cunctos una eademque qualitaquamvis cunctis una sit, nec tamen cunctos una eademque qualitate succendit. Nam sicut uno sole omnes tangimur, nec tamen sub eo uno ordine omnes aestuamus, quia juxta qualitatem corporis sentitur etiam pondus caloris: sic damnatis et una est gehenna quae afficit, et tamen non una omnes qualitate comburit. Quia quod hic agit disparilitudo corporum, hoc illic exhibet dispar causa meritorum. Quomodo ergo nulpulsis ergo in suppliciis ordo non erit, quia in eorum morte atrocius ipsa confusio mentis saevit. Quanta enim mira potentia judicantis aequitas ordinat, ut poena animum quasi inordinata confundat. Vel certe abessubinfertur, et sempiternus horror inhabitans in hujus vitae tormentis, timor dolorem non habet, et dolor timorem non habet. Quia nequaquam mentem metus cruciat, cum pati jam coeperit quod metuebat. Infernum vero et umbra mortis obs
Abbreviated transcription (Latin):
⁊luctũ. Si gͥ unta modũ culpȩ pena distinguitur: constat n¬
mirũ quocd in suppliciis ordo seruatur. & nisi torm̃toꝵ sũmam
meritoꝵ acta clirimerent: nequaquã uidex ueniens dicturũse
conburenclũ. Nimirũ fasciculos ad conburendũ ligare est: hã
qui ȩt̾no igni tradendi sunt. pares parib sociare ⁊ ut quos sim¬
lisculpa inquinat. par etiã pena constringat: ⁊ qui nequaquĩ
dispari inquitate polluti sunt. nequaquam cdispari corm̃to e¬
cientur: quatenus simul clampnatio conterat. quos simul elar
subleuat: quosq ũ dissimilit̾ dilatauit amb̃tio. ñ dissimilis affle¬
tio angustet: & parcruciet flamina supplicii: quosigne luxurs
par succendit flãma peccati. Sicut eñ indomo patris manfiones
multȩ sunt ꝓdiu̾sitate uirtutis: sic dampnatos diu̾so supplicis
gehennȩ ignib subicit disparilitascriminis. Quȩ scilicet geheus

Expanded text:
et luctum . Si igitur juxta modum culpae poena distinguitur, constat net luctum . Si igitur juxta modum culpae poena distinguitur, constat nimirum quod in suppliciis ordo servatur; et nisi tormentorum summam meritorum acta dirimerent, nequaquam judex veniens dicturum se comburendum! Fasciculos nimirum ad comburendum ligare est, hos, qui aeterno igni tradendi sunt, pares paribus sociare, ut, quos similis culpa inquinat, par etiam paena constringat. Et qui nequaquam dispari iniquitate polluti sunt, nequaquam dispari tormento crucientur, quatenus simul dampnatio conterat, quos simul elatio sublevabat. Quosque non dissimiliter dilatavit ambitio, non dissimilis afflictio angustet. Et par cruciet flamma supplicii, quos in igne luxurię par succendit flamma peccati. Sicut enim in domo patris mansiones multę sunt pro diversitate / virtutis, sic damnatos diverso supplicio gehennae ignibus subicit disparilitas criminis. Quae s
Abbreviated transcription (Latin):
tos pena cognouinꝰ: ⁊ instruente nos sacro eloquio. quantꝰ in clampna-¬
tione ignis. qͣnta inigne obscuritas. quant᷑ in obscuritate pauor sit.
nullatenꝰ ambiguꝰ. S quid ꝓdest ista p̃nosse: si ñ contingat euacdere:
Tota gͣ intentione curandũ est: ut cũ uacationis tempꝰ accipimꝰ: bene

Expanded text:
tos poena cognovimus; et instruente nos sacro eloquio, quantus in damnatos poena cognovimus; et instruente nos sacro eloquio, quantus in damnatione ignis, quanta in igne obscuritas, quantusque in obscuritate pavor sit, nullatenus ambigimus. Sed quid prodest ista praenosse, si non contingat evadere? Tota ergo intentione curandum es
Abbreviated transcription (Latin):
niniꝰ quia. ⁊ teclarũ flãma lucet obscura: Tunc eclax fla̾ma conti¬
rit. quos nunc carnał delectatio poltuit: tunc infinite patens infe¬
ni baratrũ deuorat. quos nunc mranis elatio exaltat. Atq quoliba
longe sit natura dissimilis: una tam̃ implicat᷑ pena. quosinꝰ mu
mine reatus ligat. Quod bñ ae breuit̾ insinuat ꝓpħa quiait. Iab¬
a essur suꝑhiregis nomine: nͥ ille ꝑ elationẽ cadetis. antiquis
hostis expͥmit᷑: Qiiꝑ eo qͣ multosad culpã ꝑthit: cũ cunctasis
multitudine. ad inferm claustra descendit. Sepulcra anten
mortuos tegunt. Et quis alus mortẽ acriꝰ ꝑtulit: quã his quies
clitorẽ suum despiciens. uitã reliquit: quẽ uidelicet morul
cũ humana corda suscipunt: eius ꝓcul dubio sepulera fiuit.
inçirenitu illius sepulcra eiuis sunt: quia in.qͥrũ se m̃tib uł
ꝑ desicłia sepelt̃: hossibi p̾modũ. ꝑ corm̃ta conungit. & qu s¬
insemet ipsis reꝑbi. malignos sp̃s illicita ꝓpetrando suscipitut:

Expanded text:
 quia et nunc dura flamma, lucet obscura. Tunc edax flamma comburit, quos nunc carnalis delectatio polluit. Tunc infinite patens inferni baratrum devorat, quos nunc inanis elatio exaltat. Atque qui quolibet longe sit natura dissimilis, una tamen poena implicat quos unus in crimine reatus ligat. Quod bene ac breviter insinuat propheta, qui ait: Ibue Assur superbi regis nomine nisi ille per elationem cadens antiquus hostis exprimitur, qui pro eo quod multos ad culpam pertrahit, cum cuncta sua multitudine ad inferni claustra descendit? Sepulcra autem mortuos tegunt. Et quis alius acrius mortem pertulit, quam is qui Conditorem suum despiciens vitam reliquit? et quem videlicet mortuum cum humana corda suscipiunt, ejus procul dubio sepulcra fiunt. Sed in circuitu illius sepulcra ejus sunt, quia in quorum se mentibus nunc per desideria sepelit, hos sibi postmodum per tormenta conjungit: et quin semetipsis reprobi malignos spiritus illicita perpetrando suscipiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Hature ignis est: ut ex se ipso.⁊ lucẽ exhibeat ⁊ concremati¬
ouẽ. e transactoꝵ illa ultrix flama uicioꝵ: c̃cremationẽ habet:
lumen ñ habet. hinc est enĩ quod reꝑbis ueritas dicit. Uisce.¬
dite a me malelicti inignẽ et̾nũ: qui paratꝰ est diabolo y anglis
euis. Quoꝵ rursus omĩum corpꝰ uruniꝰ ꝑsonã significans. dlicit.
ligate ei manꝰ ⁊ pedes: ⁊ mutite eũ in tenebras ext̾iores. Sutaq
ignis qui repbos cruciat. lum̃ habere potuisset: hisqui repellitur.
nequaquã mitti in tenebras diceretur. Hincȩtiam psalmista ait.
uꝑeos cecidit ignis: ⁊ ñ uiderunt solem. Igniseni. suꝑ impios caclit.
s soligne cacdente ñ cernitur: quia quo illos gehennȩ flãma cde¬
uorat. a ussione ueri luminis cecat: ut ⁊ foras eos dolor cõbusti¬
onis cruciet. ⁊ intꝰ pena cecitatis obscuret: quatenus qui actori

Expanded text:
tur. Natura vero ignis est, ut ex seipso et lucem exhibeat, et concrematitur. Natura vero ignis est, ut ex seipso et lucem exhibeat, et concremationem, sed transactorum illa ultrix flamma vitiorum concremationem habet et lucem non habet. Hinc est enim quod reprobis Veritas dicit: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus ; quorum rursus omnium corpus in unius persona significans, dicit: Ligate ei manus et pedes, et mittite eum in tenebras exteriores . Si itaque ignis qui reprobos cruciat, lumen habere potuisset, is qui repellitur, nequaquam mitti in tenebras diceretur. Hinc etiam Psalmista ait: Super eos cecidit ignis, et non viderunt solem : ignis enim super impios cadit, sed sol igne cadente non cernitur; quia quo illos gehennae flamma devorat, a visione veri luminis caecat, ut et foris eos dolor combustionis cruciet, et intus poena caecitatis obscuret. Quatenus qui auctori
Abbreviated transcription (Latin):
dolorem ꝑtinet: tenebre anl cet̾itatẽ. Ea gͦ quȩ a consptetu
districti iudicis expisos tenet. miseriȩ ⁊ tenebrarũt̾ra
hibetur: quia foris dolor cruciat. quos diuisos a uͦ lumine intuscecitas
obscurat. Quamins miseriȩ ⁊ tenebrarũ t̾ra. uitelligi ⁊ alit̃ potest.
Nam hȩc quoq t̾ra qua nascim. ẽ. quidẽ mseriȩ s tenebrariĩ ñ est:
quia multa hic corruptionis nr̃ȩ mala patim᷑: s tamen aclhuc in
ea ꝑ conu̾sionis grãm ad lucẽ redimꝰ. ueritate suacdente quȩ ait. Am-¬
bulate dũ lucem habecis: ne uos tenebre cõphentdant. Illa uͦ simul
cenderit: nequaquã ult̾ius ad lucẽ redit. In cuius adhuc descrip¬
tione subiungitur. S umbra mortis: ⁊ nullus orido. Sicut mors
ext̾ior ab anim̾a. duudit carnem: ita mors int̾ior a dõ separat
tus quisꝙ cum ęterno igne succendit᷑: ab int̾no lumine tenebra¬

Expanded text:
dolorem pertinet, tenebrę ad cęcitatem. Ea ergo, quae a conspectu dolorem pertinet, tenebrę ad cęcitatem. Ea ergo, quae a conspectu districti iudicis expulsos tenet, miseriae et tenebrarum terra perhibetur, quia foris dolor cruciat, quos divisos a obscurat; quamvis miseriae et tenebrarum terra intelligi et aliter potest. Nam haec quoque terra in qua nascimur, est quidem miseriae, sed tenebrarum non est, quia multa hic corruptionis nostrae mala patimur, sed tamen adhuc in ea per conversionis gratiam ad lucem redimus veritate suadente, quae ait: Ambulate dum lucem habetis, ne vos tenebrae comprehendant . Illa vero simul  mala descenderit, nequaquam ulterius ad lucem redit. In cujus adhuc descriptione subjungitur: Ubi umbra mortis, et nullus ordo : Sicut mors exterior ab anima dividit carnem, ita mors interior a Deo separattus quisque cum aeterno igne succenditur, ab interno lumine tenebra
Abbreviated transcription (Latin):
quando tam̃ ⁊ laci appellatione signantur: ꝓpħ̃a attestante qui
ait. Portauerunt ignominiã suã: cũ his qui descendunt in lacũ
Infernus gͦ ⁊ t̾ra nominat᷑: quia susceptos stabilit̾ tenet: ⁊ lacusdi.
quia hos quos semeł ceꝑit semꝑ fluctuantes ⁊ trepidos torm̃tiser¬
cũfluentibꝰ absorẜet. Sc̃s aut̃ uir siue sua seu humani gñis uor
duntti se postulat. antequam uadat: ñ quia ad t̾rã tenebrosam
qui culpã deflet iturꝰ est: s quia ad hanc ꝓculdubio qui plang̃
negligit uadit: sicut debitori suo creditor dicit. solue debitun
pͥus quã debito constringaris: qui tam̃ ñ constringitur. si quod
debet soluere ñ moratur. Ubi ⁊ recte subditur. ñ reuertar. qud
nequaquã ultra miscłia parcenitis liberat: quos semel inles
penalibus iusticia iuidicantis cdampnat. Que adhuc fubiliul
loca cdescribunt᷑ cũ ar̃. Terra miserie ⁊ tenebrarũ. Misernas

Expanded text:
liquando tamen laci appellatione Signatur, propheta attestante, qui liquando tamen laci appellatione Signatur, propheta attestante, qui ait: Portaverunt ignominiam suam cum his, qui descendunt in lacum. Infernus ergo et terra nominatur, quia susceptos stabiliter tenet, et lacus dicitur, quia hos, quos semel ceperit, semper fluctuantes et trepidos tormentis circumfluentibus absorbet. Sanctus autem vir sive sua seu humani generis voce dimitti se postulat, antequam vadat, non quia ad terram tenebrosam, qui culpam defleturus est, sed quia ad hanc procul dubio, qui plangere neglegit, vadat. Sicut debitori suo creditor dicit: Solve debitum, priusquam pro debito / constringaris! Qui tamen non constringitur, qui, quod debebat, solvere non moratur. Ubi et recte subditur: Non revertar, quia nequaquam ultra misericordia parcentis liberat, quos semel in locis paenalibus iustitia iudicantis damnat. Quae adhuc subtilius loca describuntur, cum dicitur: terra miseriae et tenebrarum. Miseria ad
Abbreviated transcription (Latin):
rans dicit: dimite gͦ me ut plangam paululũ dolorẽ meũ. Quia
nͥ a reatu culpȩ quo nos ligauimus misericordit̃ dimittam᷑: ꝑfecte
flere non possumꝰ: hoc qͦd in nobis ipsis contͣ nosmet ipsos dolemis.
S tunc uerascit̾ reatus dolor plangitur: cum tenebrosa illa infe¬
ni retribucio uitento timore p̃uudetur. Unde apte subiungit.
Ante quã uaclã. ⁊ ñ reu̾tar ad t̾rã tenebrosam: ⁊ oꝑtã mortisca.¬
ligie. Qauid enĩ t̾rȩ tenebrosȩ nomine: nͥ tetra tartari clausti¬
signantur: Quȩ et̃ne mortis caligo oꝑuit: quia dampnatos qͦs
imꝑpetuũ auita lucis disiungit. Nec in merito infernus t̾racĩ
Generatio p̃terit. ⁊ generatio aduenit: terra uͦ inȩc̾nũ stat. Recti
gͥ inferni claustra tenebrosa t̾ra nominant᷑: quia quos puniencd̃
accipunt: nequaquã penꝗ transitoridiuł fantafric linaginatione
cruciant: s ultione solicla ꝑpetue dampnationis seruant. Quȩa¬

Expanded text:
 dicens: Dimitte me, ut plangam paululum dolorem meum! Quia nisi a reatu culpe, quo nos ligavimus, misericorditer dimittamur, perfecte flere non possumus hoc, quod in nobis ipsis contra nosmetipsos dolemus. Sed tunc veraciter reatus nostri dolor plangitur, cum tenebrosa illa inferni retributio intento timore praevidetur. Unde apte subiungit: Antequam vadam et non revertar ad terram tenebrosam et opertam mortis caligine. Quid enim terrę tenebrossignantur, quae aeternae mortis caligo operit, quae damnatos quosque in perpetuum a vitae luce disjungit nec immerito infernus terra diGeneratio praeterit et cognatio advenit, terra vero in aeternum stat igitur inferni claustra / tenebrosa terra nominatur, quia quos puniendos accipiunt, nequaquam paenę transitorie vel fantastica imaginatione cruciant, sed ultione solida perpetuae damnationis servant. Quae a
Abbreviated transcription (Latin):
district ione quos repbati l hic sic feriat quosamiat a Nilio ser as¬
qua dustrio tione in iudicio ꝑcutiat ostencłit. ham cum sourser
quentilꝰ do ma eraggerat. toreutes uam quia resiquerit demoistrat

Expanded text:
districtione quos reprobat, si hic sic cruciat quos amat; Petro adistrictione quos reprobat, si hic sic cruciat quos amat; Petro aistrictione in judicio percutiat ostendit. Nam cum solis se sequentibus dona exaggerat, torpentes jam quia reliquerit demonstrat.
Abbreviated transcription (Latin):
tur quȩ electos secutura sint p̃mia ueritatis. Unde hos quos
quos ꝓũtate passos agnoscimꝰ. greco eloquio martires id ẽ. tiss
uocam᷑. Testes quippe suos contra nos añs iustaurat. cũ elecli
uitã pͣutati nr̃e ꝯtͣria. atl arguendos instruendosq multia¬
cere ipsi negligimꝰ. hec ad correctionẽ nram fieri abaliis an¬
strat: ut qui ẽceptis ñ acendim̃. saltamn exemplis ex citem
pagi Malis uidet. Et fit plerũq ut cũ alienȩ iutȩ bona conspicem.
nr̃e solliciciꝰ dampna tumeamꝰ: ⁊ eo patescat quanto pꝰ ponde ani.¬
madũioris unpetium: quo tuinc a honoꝵ moribꝰ longe discrepa
ni. gnde artẽ dr̃ s mustiplicis uã tuam. Eo nob mistiplcari ra
cdnocle. quo ẽe mułteplex indicat: Qex ipsa nunc honoꝵ ua ei
babore cogroscimꝰ n em̃dario dũ tempꝰ ẽ nolumꝰ. qualutaꝵ. auitneti¬
multa tolerare. Uune eͦ colligit᷑ distoictꝰ uidex quanta allic terelat

Expanded text:
tur quae electos secutura sint praemia veritatis. Unde hos quoque quos pro veritate passos agnoscimus, Graeco eloquio μάρτυρες, id est, testes vocamus. Testes quippe suos contra nos Dominus instaurat, cum electorum vitam pravitati nostrae ad arguendos nos instruendosque multifacere ipsi negligimus, haec ad correptionem nostram fieri ab aliis demonstrat; ut qui praeceptis non accendimur, saltem exemplis excitemurperagi ab aliis videt. Et fit plerumque ut cum alienae vitae bona conspicimus, nostrae sollicitius damna timeamus; et eo patescat quantae post pondere animadversionis impatimur, quo nunc a bonorum moribus longe discrepangitur: Et multiplicas iram tuam. Eo nobis multiplicari ira Dei dicitur, quo esse multiplex indicatur, quia ex ipsa nunc bonorum vita et labore cognoscimus, si emendari, dum tempus est, nolumus, quanta post animadverudelia multa tolerare. Hinc ergo colligitur districtus judex quanta illic feriat
Abbreviated transcription (Latin):
gn̾is mecdiator dĩ ⁊ hominũ ꝑcarnẽ factus. quia uistus is
minib solꝰ apparuit. ⁊tam̃ ad pęnã culpȩ etiã sine culpip¬
nit: ⁊ hominẽ arguit ne derelinqueret. ⁊ cdõ obstitit ne ss¬
ret: exempla innocentiȩ p̃buit: penã malicie suscepi
tiendo gͦ utrũq arguit: qui ⁊ culpã hominis ĩticiã als
cortirutqu⁊ irdmi uidicis moriendo temꝑauit. atq in utrisꝙ manũ
pofuit. Qe ⁊ exempla homitibꝰ quȩ uutarent᷑ pbuit ⁊ clo inse
opa quibꝰ erga homines placeretur ostendit. Niuluis. quibe arsee
hiane eetit:. quisie ꝑ abenis erratibꝰ inc̃cederet. ut i au lsderet¬

Expanded text:
actus, quia justus in hominibus solus apparuit, et tamen ad poenam culpae etiam sine culpa pervenit, et hominem arguit ne delinqueret, et Deo obstitit ne feriret, exempla innocentiae praebuit, poenam malitiae suscepit. Patiendo ergo utrumque arguit, qui et culpam hominis, justitiam ascorripuit, et iram judicis moriendo temperavit; atque in utrisque manum posuit, quia et exempla hominibus quae imitarentur praebuit, et Deo in se opera, quibus erga homines placaretur, ostendit. Nullus quippe ante hunc exstitit, qui sic pro alienis reatibus intercederet, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Quo uidelicet dicto. uix sapiens nequaqͣm nos ꝓhibet sepe ueniass
tere: s culpas iterare. Acsi aꝑte dicat. Cum male gesta defleuers
matula leuet᷑: ante orationis semꝑ temꝑa debet sollicite conspis
quicqͥd potest in oratione repbari. Talemq se mens ⁊cũ ab oranois
cesfat. exhibere festinet: qualis apparere iudici in ipso orationis
ꝑt exoptat. Seꝑe namq ĩmunda quȩda uł illicita aumo ũsaos
quociens a p̃cibus uacamꝰ. S cũ se mens ad stucdia orationise¬
xerit: earum rerũ imagie reu̾berata patitłir. quibꝰ libent̃ s
ociosa p̃mebatur. Et quasi iam faciem anima ad dm̃ seuare ã suf¬
ficit: quia in se niirũ inqunata mente maculas poslitȩ cogitati¬
onis erubescit. Sepe curis mundi libent̾ occupam᷑. Cumq post hec
stndio orationis intendimꝰ. nequaquã se mens ad celestia engitꝰ. qe¬

Expanded text:
Quo videlicet dicto vir sapiens nequaquam nos prohibet saepe veniam Quo videlicet dicto vir sapiens nequaquam nos prohibet saepe veniam petere, sed culpas iterare. Ac si aperte dicat: Cum male gesta defleveris, te igitur orationis tempora debet sollicite conspici, quidquid potest in oratione reprobari. Talem quippe se mens, et cum ab oratione cessat, exhibere festinet, qualis apparere judici in ipso orationis  exoptat. Saepe namque immunda quaedam vel illicita in animo versamus, quoties a precibus vacamus. Sed cum se mens ad studia orationis erexerit, earum rerum imagines reverberata patitur, quibus libenter prius otiosa premebatur; et quasi jam faciem anima ad Deum levare non sufficit, quia in se nimirum inquinata mente maculas pollutae cogitationis erubescit. Saepe curis mundi libenter occupamur. Cumque post haec studio orationis intendimus, nequaquam se mens ad coelestia erigit, q
Abbreviated transcription (Latin):
nos. fiduciã habemꝰ apud dm̃: ⁊ quicquid petierimꝰ ab eo. accipuemꝰ
hinc salomon ait. Qui au̾tit aurem suã ne autliat legem: oratio erit
eius execrabilis. Cor quippe nos in petitione rep̃hendit: cũ resistere
se p̾ceptis euis quem postulat meminit. E oratio fit execrabilis cun
a censuru au̾tit᷑ legis: quia dignũ ꝓfecto est. ut ab euis benefitiis se
re hoc est salubre. remediũ. ut cũ mens se ex memoria culꝑȩ rephe¬
dit. hoc pͥuis in oratione defleat qd̃ er rauit: quatinus erroris maciss
cũ fletib t̾gitur. in peticione sua cordis facies ab auctore mundas
deatur. S curanclũ nimis ẽ. ne al hoc rursus ꝓruat. quod se anus¬
da sse fletib exultat: ne clũ deplorata it̾m culpa cõmittitur: u
conspectu iusti iuidicis. ipsa etra iamenta leuigentur. Sollertes
quippe debemꝰ meminisse quoddr᷑: ne iteres ubum intua oratioul.

Expanded text:
 ab eo accipiemus  ab eo accipiemus . Hinc Salomon ait: Qui avertit aurem suam, ne audiat legem, oratio ejus erit exsecrabilis . Cor quippe nos in petitione reprehendit cum resistere se praeceptis ejus quem postulat meminit, et oratio fit exsecrabilis cum a censura avertitur legis, quia dignum profecto est ut ab ejus beneficiis sit re hoc est salubre remedium, ut cum se mens ex memoria culpae reprehendit, hoc prius in oratione defleat, quod erravit; quatenus erroris macula cum fletibus tergitur, in petitione sua cordis facies ab auctore munda videatur. Sed curandum nimis est ne ad hoc rursus proruat quod se mundasse fletibus exsultat, ne dum deplorata iterum culpa committitur, in conspectu justi judicis ipsa etiam lamenta levigentur. Solerter quippe debemus meminisse quod dicitur: Ne iteres verbum in oratione tua .
Abbreviated transcription (Latin):
Inquinas g in manu ẽ: culꝑa i oꝑe. In iusticia il in tabnacło: iniqͥ¬
iasiimente.Oens quippe nr̃a tabernacłum ñ incongrue uocatur.
oiam apscidi: qr quis qͥs iã praua ase oꝑa exteriꝰ resecat necesse
ꝓfeto est. ut ad semet ipsũ restiens. sollerter sese inmͣtis intenci
one clscernat: ne culpa quã in actione ñ ht̃. alhuc in cogitatiõe
pouret: Quȩ siꝑfecte duo ħ tergimus: acd eũ statim sinie macła
fariem leuamus. Inter na quippe facies hominis est inens: in qua num¬
rũ recognoseimus ut ab auctore nr̃o diligamur. Quã scilicet facien
leuare est: in dõ aniũ ꝑ stustia orationis attollere. S eleuatã faciem
macula inquinat. sintenlentẽ mentem reatus sui conscientia accu¬
sat: quia ab spei ficlucia ꝓtiaus frangitur: si uitenta p̃cibus necdũ
de uictȩ culpe memoria mordetur. difficdit namq acciꝑe se poꝰ.¬
se quod appetit: quia ꝓfecto reminiscitur nolle se adhuc facere

Expanded text:
 in tabernaculo, iniquitas in mente. Mens quippe nostra tabernaculum non incongrue vocatur, tiam abscidi, quia quisquis jam prava a se opera exterius resecat, necesse profecto est, ut ad semetipsum rediens solerter in mentis intentione sese discernat, ne culpa quam jam in actione non habet, adhuc in cogitationeperfecte haec duo tergimus, ad Deum statim sine macula faciem levamus. Interna quippe facies hominis mens est; in qua nimirum recognoscimus, ut ab auctore nostro diligamur. Quam scilicet faciem levare est in Deo animum per studia orationis attollere. Sed elevatam faciem macula inquinat, si intendentem mentem reatus sui conscientia accusat, quia a spei fiducia protinus frangitur, si intenta precibus necdum devictae culpae memoria mordetur. Diffidit namque accipere se posse quod appetit, quae profecto reminiscitur nolle se adhuc facere
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃a oꝑatio ꝓponit᷑: ad respondendũ scͥpti p̃notantur. Rec tũ itaq
dẽ hominẽ ꝯdidit: eũq ad ꝑu̾sa defluentẽ cũ longanunitate co¬
lerauit. Cotidie culpas aspicit: ⁊ tñ iuuendi spacia ñci¬
tiꝰ abscidit. Dona largitur: benignitate sua ⁊ erga malos utͦ
ñ ualet: qr humani gn̾is ꝯditorẽ qui ad huc seruilit̾ formidat:
ꝓculdubio ñ amat. Nam tunc solũ dõ uera obsequia reidimꝰ
metus dirigit: cũ malũ nr̃e m̃ti iam ñ placet. etiã silicet. Ni
qͥa ꝑu̾sitatis oꝑe ex timore restringit᷑: ꝑu̾sa libent̃ ageret si licert
Nequaqͣm gͦ uerascit᷑ rectus ẽ: qui adhuc a pͣuitatis desicłio liberti
est. Bñ itaq dr̃. neq enĩ possũ metuens respondere: quia uena
sequia dõ ñ redlimꝰ. si ex timore mandatis illiꝰ ⁊ ñ potiꝰ ex a mus
seruimꝰ. S cũ m̃ti nr̃e eius clulcedinis amor accendit᷑: om̃e des¬
d̃iũ p̾sentis uite leuigat᷑. Intediũ delectatio u̾titur: atq hanc

Expanded text:
a proponitur, ad respondendum scripti praenotantur. Rectum itaque Deus hominem condidit, eumque ad perversa defluentem cum longanimitate toleravit. Quotidie culpam aspicit, et tamen vivendi spatia non citius abscidit; dona largitur benignitate sua, et erga malos utitnon valet, quia humani generis conditorem qui adhuc serviliter formidat, procul dubio non amat. Nam tunc solum Deo vera obsequia reddimusmetus dirigit; cum malum nostrae menti jam non placet, etiam si licet. Nam qui a perversitatis opere ex timore restringitur, perversa libenter ageret, si liceret. Nequaquam ergo veraciter rectus est, qui adhuc a pravitatis desiderio liber non est. Bene itaque dicitur: Neque enim possum metuens respondere, quia vera obsequia Deo non reddimus, si ex timore mandatis illius, et non potius ex amore servimus. Sed cum menti nostrae ejus dulcedinis amor accenditur, omne desiderium praesentis vitae levigatur, in taedium dilectio vertitur, atque hanc
Abbreviated transcription (Latin):
paulo hec eadẽ quȩ hunc uoerut u̾itas dicit. Ego ostendã ei quanta o
porteat ꝓ nomine meo pati. Delinquenti gͦ dñs neqͦquã parcit: qr delictũ
sine ultione ñ leserit. Aut enĩ ipse hoc ho inise penitens punit: aut hoc
dẽ cũ homine uindicans ꝑcutit. Nequaqͣm gͥ pectato parcit᷑: qr nulla¬
tenꝰ sine uindicta relaxatur: Sic dd̾ audire pꝰ confessionẽ meruit. Dñs
tͣnstulit peccatũ tuũ. Et tam̃ multis cruciatibꝰ asflictus. ac fugiens: renuĩ
culpe quã ꝑpetͣuerat exsoluit. Sic nossalutis unda a culpa pͥmi paren¬
tis absolut mur: s tam̃ reatũ ensdẽ culpȩ diluentes. absoluti qͦq addhuis
carnalit̾ obimꝰ. Bene gͦadr̃. sciens qdͣ ñ parceres delinquenti. q delic ta nĩ
tuũ ñ uult indere. S sepe mens dũ plus iusto trepidat. dũ pauore qu¬
titur. dũ sinistris suspicionib urgetur tedet hanc uiuere: quȩ si
adiutam. uł ꝑ labores ambigit ꝑuenire: Unde ⁊ subsequent̃ acliungi¬

Expanded text:
Paulo quoque haec eadem quae hunc vocavit Veritas dicit: Ego ostendam ei quanta eum oporteat pro nomine meo pati . Delinquenti ergo Dominus nequaquam parcit, quia delictum sine ultione non deserit. Aut enim ipse hoc homo in se pDeus cum homine vindicans percutit. Nequaquam igitur peccato parcitur, quia nullatenus sine vindicta laxatur. Sic enim David audire post confessionem meruit: Dominus transtulit peccatum tuum, et tamen post multis cruciatibusculpae quam perpetraverat exsolvit. Sic nos salutis unda a culpa primi parentis absolvimur; sed tamen, reatum ejusdem culpae diluentes, absoluti quoque adhuc carnaliter obimus. Bene ergo dicitur: Sciens quod non parceres delinquenti, quia delicta notuum non vult videre. Sed saepe mens dum plus justo trepidat, dum pavore quatitur, dum sinistris suspicionibus urgetur, taedet hanc vivere, quae se ad vitam vel per labores ambigit pervenire. Unde et subsequenter adjungi
Abbreviated transcription (Latin):
c̃. exeqͥt᷑: qͥ ipsã quã p̃tendit iusticiã. uenũdare minune ueret᷑.
Iuste gͦ uistũ exequi ẽ: inassertiõe iusticiȩ. eandẽ ipsã iusti ciã
querere. Sepe recta agimꝰ: ⁊ nequatuã p̃ria. neqꝗͣ. laudes ab hi¬
minib expectamꝰ. S tam̃ mens insui fiducia erecta hisa qͥbꝰ
nil expecit. placere. contempnit. eoꝵ uicticia despicit: seq male
libam ꝑ abruta elironis rapit. Et uli sub tuco penis obrut᷑: ñ
qͣsi de uictis niciis nullis se appeticionibꝰ subiacere głatur. Sepe

Expanded text:
inime veretur. Iuste ergo iustum exequi est, in adsertione iustitiae eandem ipsam iustitiam quaerere. Sępe recta agimus, ut nequaquam praemia, nequaquam laudes ab hominibus / expetamus; sed tamen mens in sui fiducia erecta his, a quibus nil expetit, placere contempnit, eorum iudicia despicit seque male libera per abrupta elationis rapit, et inde sub vitio peius obruitur, unde quasi devictis vitiis nullis se appetitionibus subiacere gloriatur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
uaret. Sylnera enim clausa plus cruciant: quia c̃uan putran
quȩ intͥtisecus feruet eicit᷑. ad salutẽ dolor aꝑit᷑. Plerũq i¬
mis taciti dũ qͦꝵdã mala respiciunt. Itam̃ in silentio lingul
p̃munt. quasi ꝯspectis uulnerib usum medicaminis sust̾

Expanded text:
anaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, anaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum putredo, quae intrinsecus fervet, ejicitur, ad salutem dolor aperitur. Plerumque nimis taciti dum quorumdam mala respiciunt, et tamen in silentio 241 linguam premunt, quasi conspectis vulneribus usum medicamin
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ multiloquiut̃ pugnat. S int̾ hec scienctũ est quia cũ pauore i¬
nuio allo quutione restringumn᷑: int̾dũ płqͣm necesse ẽ. uitͣ claust᷑
silentii coartam᷑: & dũ linguȩ uicia incaute fugioꝰ: occulte detꝰ¬
orib implicam᷑. Nam sepe ctũ ab eloquio immodate eõpescim᷑. gui
mustiloquiũ in corde toleramꝰ: ut eo plus cogitationes in m̃ti
ferueant: quo illas iuolenta eustoclia indiscreti sileͤcitii angͦa
ꝙ płerũq tantolatuus defluunt. qͣnto se eẽ securines estimant: ꝗ
foris a rep̃hensorib ñ uident᷑. Unde meus ñ nuꝗͣ. in suꝑbram
tollit᷑. eosq quos loquentes audit. quasi infirmos compescit. Eĩ
oscorꝑis claucdit. quantũ se uiciis suꝑbiendo aꝑiat ñ agnoscit.
linguã ⁊ enĩ p̃mit: cogitationẽ erigit. & cũ se ꝑ negligentũ n¬
orem dolorẽ ꝓcleunt. quo ea que scstinent ñ loquunt᷑. Naml
illatas molestias lingua tͣnquille diceret: a ꝯscientia dolor em¬

Expanded text:
um est quia cum pavore nimio a locutione restringimur, interdum plus quam necesse est intra claustra silentii coarctamur; et dum linguae vitia incaute fugimus, occulte deterioribus implicamur. Nam saepe dum ab eloquio immoderate compescimur, grave multiloquium in corde toleramus, ut eo plus cogitationes in mente ferveant, quo illas violenta custodia indiscreti silentii angustat; et plerumque tanto latius diffluunt, quanto se esse securiores aestimant, quia foris a reprehensoribus non videntur. Unde mens nonnunquam in superbiam tollitur, eosque quos loquentes audit quasi infirmos conspicit. Cumque os corporis claudit, quantum se vitiis superbiendo aperiat non agnoscit. Linguam etenim premit, cogitationem erigit; et cum se per negligentiam macriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas molestias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor em
Abbreviated transcription (Latin):
intus eos gr̃a irascentis fouet. Ft famulantes interius leuat:
qͦs qͣsi adu̾santes ext̾ius tolerat. Portat gͦ ẽtradictionẽ dep̃cantiũ
quã aspirat: ⁊ uelut nolenti imponitar qd̾ abiꝑso ut fiat inꝑa¬
tur. Moysi ⁊ enĩ dic̃. Dimitte me ut irascat᷑ furor meus ꝯtͣ¬
eos ⁊ deleam eas: faciam q te ingentem magnã. Quid ẽ seru
łensa quanti apud me ualeas: ⁊ cognosce. qͥa obaner e poteris
quicquid ꝓpopło exoras. Qđ quia hac m̃te agit᷑. statĩ. uenia sit¬
mouet: hanc oppositio humana ñ retinet: nec se utilit̾ cuuiliba
dep̃catio obient : cũ semel ds̃ aliquid ab intimis irascendo aispi¬

Expanded text:
inent, intus eos gratia irascentis fovet, et famulantes interius levat, quos quasi adversantes exterius tolerat. Portat ergo contradictionem deprecantium quam aspirat, et velut nolenti imponitur quod ab ipso ut fiat imperatur. Moysi ergo dicit: Dimitte me, ut irascatur furor meus contra eos, faciamque te in gentem magnam. Quid est servo rte diceretur: Pensa quanti apud me valeas, et cognosce quia obtinere poteris quidquid pro populo exoras. Sed cum haec ita smovet, hanc oppositio humana non retinet ; nec se utiliter cujuslibet deprecatio objicit, cum semel Deus aliquid ab intimis irascendo dispo
Abbreviated transcription (Latin):
habes multa bona reposita in annos multos: reqͥesce omecle ⁊ bibe
epulart. D quia eius tabernaculũ in ueritatis funcdam̃to ñ substi¬
tit. ilico audiuit. Stulte hac not te repetunt animã tuã abstẽ.¬
Quȩ p̾ꝑasti cutꝰ erunt: Bene gͦ dr̃. Tabernaculũ imꝑioꝵ ñ scibsi¬
sin. quia uite fugientis amatores dũ studiose se inp̃sentibꝰ ꝯstru¬

Expanded text:
habes multa bona reposita in annos multos: requiesce, comede et bibe, et habes multa bona reposita in annos multos: requiesce, comede et bibe, et epulare . Sed quia ejus tabernaculum in veritatis fundamento non subsistit, ilquae praeparasti, cujus erunt ? Bene ergo dicitur: Tabernaculum impiorum non subsistet, quia vitae fugientis amatores, dum studiose se in praesentibus constru
Abbreviated transcription (Latin):
sidio: sicut uiator in stabulo utit᷑ lecto. Pausat. ⁊ recedere festinat.
Quiescit corꝑe: s ad alud tendit m̃te. Nñ nũquã uͦ ⁊ adu̾sa ꝑpe¬
ti appetunt: ⁊ in tͣnsitoriis pꝑari refugiunt: ne delectacione itiu̾s
a patriȩ ꝑuentione sequostrant᷑ : ne gressum cordis in uia ꝑegͥna¬
tionis figant: ⁊ quandoq ad conspectũ cȩlestis patriȩ sine remunera
tione ꝑueniant. Despici nec dolent se: nec necessitatib affligi. Qii
gͦ cont᷑ p̃sentia sẽ adu̾sa ñ muniunt: qͣsi cont᷑ͣ estus ⁊ pluuias habere
se esse. ⁊ hospites nouerunt. Qtua enĩ inꝓpͥs gandere desidant:
ẽẽ in alieno felices recusant. In uisti aut̃ quanto longiꝰ ab et̃nȩ patȩ hereditate
diuisi sunt: canto int̾ra altius funcdam̃ta cogitacionis figunt. Quasi¬
munitũ sibi diues ille tabernaculũ construxerat: qui dicebat. Anima

Expanded text:
sidio, sicut viator in stabulo utitur lecto: pausasidio, sicut viator in stabulo utitur lecto: pausaquiescit corpore, sed ad aliud tendit mente. Nonnunquam vero et adversa perpeti appetunt, in transitoriis prosperari refugiunt; ne delectatione itineris a patriae perventione tardentur; ne gressum cordis in via peregrinationis figant, et quandoque ad conspectum coelestis patriae sine remuneratione perveniant. Gaudent despici, nec dolent se necessitatibus affligi. Qui igitur contra praesentia se adversa non muniunt, quasi contra aestus et pluvias habere se et hospites noverunt. Quia enim in propriis gaudere desiderant, esse in alieno felices recusant. Injusti autem quanto longius ab aeternae patriae haereditate divisi sunt, tanto in terra altius fundamenta cogitationis figunt. munitum sibi dives ille tabernaculum construxerat, qui dicebat: Anima,