comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ligni: et scrutabor mandata dei mei.
uius uersiculi testĩoni
significatur: qͥa ubi maligni¬
tas est. ibi custodia mandatoꝵ celestiũ
eẽ nõ possit. In maliuolam xĩ aiumã
non itrat sapĩa. Et alibi. Querent me
mali: et nõ muement. Simplicẽ mẽtẽ
purũ ac defecatũ animũ diligit xp̃s: nec
potest nmaculate uͥtuti ullũ cũ maculo¬
sis conturbermiũ eẽ flagitiis. fflagiciosa¬
dit. refugit. asꝑnat᷑ contagia: qui dicit.
Discite a me: quia nutis sum. Malignos
repellit: laborantes uocat. Dicit illis ilp.
discedite a me om̃s qui oꝑamini miqͥta¬
tem: istis ait. uenite ad me oñĩs qui labo¬
ratis et ouerati estis. Non utiqz maligni¬
tate mentis: sed infirmitate carnis one¬
rati: onerati in qmͣ alieni hereditate pcc̃i.
laborantibz subuenio. fraudulẽtis ꝓecẽ
nõ debeo: ne pluribz noceant. Hos pena
cõpescat: illos emendet grã. Malicia enĩ
fons peccati est. culpa infirmitatis est
lapsus. Illi debeo subuenire qui laborat.

Expanded text:
lig ni, et scrutabor manda and a tad ei mei. cuius uersiculi testimonio significatur, quia, ubi malignitas est, ibi custodia mandatorum caelestium esse non possit; in maliuolam enim animam non intrat sapientia, et alibi: quaerent me mali et non inuenient. simplicem mentem, purum ac defaecatum animum diligit Christus nec potest inmaculatae uirtuti ullum cum maculosis contubernium esse flagitiis. odit refugit aspematur contagia, qui dicit: discite a me quia mitis sum. malignos repellit, laborantes uocat. dicit illis Iesus: discedite a me omnes qui operamini iniquitatem, istis ait: uenite e ad me omnes qui laboratis et onerati estis, non utique malignitate mentis, sed infirmitate carnis onerati, onerati, inquam, alieni hereditate peccati. laborantibus subuenio, fraudulentis prodesse non debeo, ne pluribus noceant. hos poena conpescat, Illos emendet gratia. maiitia enim fons peccati est, culpa infirmitatis est lapsus. illi debeo subuenire qui laborat,
Abbreviated transcription (Latin):
loquendi: sed loquẽdi tempus adueĩt.
Ac ꝑ hoc dñci aduentus tempꝰ iam
esse cõmemorat. ut quia legis facta¬
est preuaricatio. uenia legis finis.
et cõsũmatio eius et plenitudo dñs
ih̾s. qui donet hominib uniu̾sa de¬
licta. et abolito cyregrapho delictorũ.
absoluat om̃s. et liberet pccõres. Tem¬
pus est faciendi. ut si ingrauescente
egritudine alicuius incõmodi curras
ad medicum: ut citius ueniat: ne post¬
ea subuenire nõ possit. Medicus enĩ
tunc amplius desideratur: cũ grauior
incubuerit egritudo languẽti. E rgo
cũ uideat in spũ. sc̃s propheta preua¬
ricationes populi. luxuriam. delicias.
dolos. fraudes. auariciã. temulentiã.
quasi pro nobis interueniat. currit
ad xp̃m: quẽ solũ tantis sciebat sub¬
uenire posse peccatis. Orget ut ueni¬
at. nec patitur fieri moras. Tempus
inquit faciendi dñe. hoc est ut pro
nobis crucẽ ascendas. mortẽ subeas.
Totus in periculũ ultimũ mundus

Expanded text:
loquendi. sed loquendi tempus aduenit loquendi. sed loquendi tempus aduenit ac per hoc dominici aduentus tempus iam esse coest praevaricatio, veniat finis Legis, et consummatio ejus, et plenitudo Dominus Jesus, qui donet hominibus universa delicta: et abolito chirographo debitorum, absolvat omnes et liberet peccatores. Tempus est faciendi, ut si ingravescente aegritudine alicujus incommodi, curras ad medicum, ut citius veniat; ne postea subvenire non possit. Medicus enim tunc amplius desideratur, cum gravis incubuerit aegritudo languenti. Ergo cum videat in Spiritu sanctus Propheta praevaricationes populi, luxuriam, delicias, dolos, fraudes, avaritiam, temulentiam, quasi pro nobis interveniat, currit ad Christum, quem solum tantis sciebat subvenire posse peccatis: urget ut veniat, nec patitur fieri moras. Tempus, inquit, faciendi, Domine, hoc est, ut pro nobis crucem ascendas, mortem subeas. Totus in periculum ultimum mundus
Abbreviated transcription (Latin):
ntellectus spiritale munꝰ est: et
idco quod dei est. a dño postulatur.
Nec qiͣ extraneus poscit: qui scruum
se confitetur. Bene ait. Seruus tuus
uoluntatẽ. Seruus querit ẜuitutis
stipendia: remunerationẽ sperat. Ser¬
uus dñi: nõ potest idem eẽ seruus pet¬
cati. Et idco intellectũ dari sibi poscit.
ut possit cauere pecm̃. Habebat quidẽ
intellectũ: sed non ut redundare sibi
crederet. uberiorẽ iequirit. Est autẽ
et intellectus nature: est autẽ intel¬
lectus nõ bonus. I deo salomonait. In¬
tellectus autẽ bonus dat grãm. Nam
si intellectus omĩs bonus esset: non
opus fuisset additamẽto. Iure gͦ grãm
diũ sui querit. Aliter eĩ nõ potest sci¬
re secreta dñi: nisi intellectus spirita¬
lis munus acceperit. Habes hoc ĩ ile
nisi deus notũ fecerit homĩb misteri¬
um suũ scire nõ possumus. Sequit᷑
uerficulus sextus Tempus faciendi dñe:
dissipauerunt legem tuam.
ene ait tempus faciendi eẽ. Est
enĩ tempus tacendi. et tempus

Expanded text:
ntellectus spiritale munus est et ideo quod dei est a domino postulatur. nec quasi extraneus poscit qui seruum se confitetur; bene ait: seruus tuus t, seruus quaerit seruitutis stipendia, remunerationem sperat. seruus domini non potest idem seruus esse peccati et ideo intellectum dari sibi poscit, ut possit cauere peccatum. habebat quidem intellectum, sed non ut redundare sibi crederet; uberiorem requirit. Est autem et intellectus naturae et est intellectus non bonus. ideo Salomon ait: intellectus autem bonus dat gratiam. nam si omnis intellectus bonus esset, non opus fuisset additamento. iure ergo gratiam domini sui quaerit; aliter enim scire non potest secreta domini, nisi intellectus spiritalis munus acceperit. habes hoc in Hiernisi deus notum fecerit hominibus mysterium suum, scire non possumus. Sequitur uersiculus sextus: t empus est faciendi, d omine; dissipauerunt legem t uam iniqui. bene ait tempus faciendi esse; est enim tempus tacendi et tempus
Abbreviated transcription (Latin):
ecũdũ preceptum est. Nõ accipies
nomẽ dei tui in banũ. Qui enĩ
acceperit nom̃ do̾ d̾ sui in banũ: nõ mũ¬
ritas est. Ipẽ eĩ dixit. ego sum ueritas.
et quia ueritas mũdat: uanitas ĩqͥnat.

Expanded text:
ecundum praeceptum: non accipies nomen domini dei tui in uanum. qui enim accipit nomen domini dei sui in uanum, non munritas est. Ipse enim dicit: Ego sum veritas . Et quia veritas mundat, vanitas inquinat;
Abbreviated transcription (Latin):
nis hũane. sed dignationis dĩ¬
uine remedium crederetur. suõs
enuĩ nr̃a u̾boꝵ celestiũ conspersa
seminib. que aute degenerabat
stupib: meliores cultus edere.

Expanded text:
nis humanae, sed dignationis divinae remedium crederetur. Mens enim nostra verborum coelestium conspersa seminibus, quae ante degenerabat in stirpibus, meliores cultus edere
Abbreviated transcription (Latin):
et in carne pcc̃o obnoxia. militia
uirtutis exercuit: facta st̃ mẽb
nr̃a iani nõ arma libidinis: sed
arma uirtutis. Namq ubi crãt
incentiua libidinis: ibi nunc
sũt domicilia castitatis. Hic ergo
uenit ad laq̃os: sed uoluntarius
uenit ad recia. sed herere securus.
Pleua erant omĩa retib. refer¬
hac qua ambulabam: absconde
cognoscas: quia in medio laq̃or
amnbulas. Quot uicia: tot retiã
Quod pcc̃a: tot laquei. Lxereditarii
iam te nexus tenebant. Uenit ad
laq̃os ih̾s. ut adam solueret: uenit
liberare quod ꝑierat. Om̃s recib
tenebamur. nullus aliũ cruere
poterat: cũ se ip̃m nõ posset eruere.
Talis ergo necessarius fuit quem
uincula generationis humane.
delictis obnoxia nõ tenerẽt: non
cepisset auaricia. nõ legasset dolꝰ
is solus erat ih̾s. qui cũ huiꝰ car

Expanded text:
et in carne peccato obnoxia militiam et in carne peccato obnoxia militiam virtutis exercuit: facta sunt membra nostra jam non arma libidinis, sed arma virtutis; namque ubi erant incentiva libidinis, ibi nunc sunt domicilia castitatis. Hic ergo venit ad laqueos, sed voluntarius: venit ad retia, sed securus. Plena erant omnia retibus, referac quam ambulabam, abscondercognambulas. quot uitia, tot retia, quot peccata, tot laquei; hereditarii iam te nexus tenebant. uenit ad laqueos Iesus, ut Adam solueret, uenit liberare quod perierat. omnes retibus tenebamur, nullus alium eruere poterat, cum se ipsum non posset exuere. talis ergo necessarius fuit, quem uincula generationis humanae delictis obnoxia non tenerent, non cepisset auaritia, non ligasset dolus. is solus erat Iesus, qui cum huius car
Abbreviated transcription (Latin):
decorẽ puelle aspiciens sacre. ue
nereris dum ihm qd in teneros
annos uen̾it etas senectutis. uita
immaculata: et ipãm filiã tuã
offeras: ut ꝑio consecret᷑ uelami¬
ne: si possessionẽ nunoris nõ tãꝙͣ
sollicitꝰ inuasor aspicias: sed qiͣ pa¬
rens sedulus religioso tuearis af¬
fectu: ꝑ bas fenestras ꝓspicit deus.
et uocat sponsam eminens sr̃ retia
Bene emuinẽs: quia solus est. quẽ
recia nõ inuoluerint pccõꝵ. Om̃s
intra retia erant. inmo ad huc ĩ¬
tra retia sumus: quia nemo sine
pcc̃o nisi solus iħ̾s. quẽ nõ cognostẽ¬
tem pct̃m̃. pecratũ pro nobis fecit
pater. Et enĩ tradidit eum laqueis
tradidit eũ retib: mittens eum nõ
in pcc̃o. in quo erant om̃s homines
sed in simelitudine carius peccati.
ut de ꝓccõ dampnaret peccatũ ĩ car¬
ne. Pdecctatuni erat caro. scd̃m illd̾.
quia hereditario erat dãpnata ma¬
ledicto. Peccatum erat. illecebra
et ministra peccati. Denit dñs il

Expanded text:
decorem puellae aspiciens sacrae, vedecorem puellae aspiciens sacrae, venereris Dominum Jesum, quod in teneros annos venerit aetas senectutis, vita immaculata, et ipse filiam tuam offeras; ut pio consecretur velamine: si possessionem minoris non tamquam sollicitus invasor aspicias, sed quasi parens sedulus religioso tuearis affectu: per has fenestras prospicit Christus, ut vocet sponsam. 43. Eminens super retia: bene eminens; quia solus est quem retia non involverint peccatorum. Omnes intra retia eramus, immo adhuc intra retia sumus; quia nemo sine peccato nisi solus Jesus, quem non cognoscentem peccatum, peccatum pro nobis fecit Pater, etenim tradidit eum laqueis, tradidit eum retibus: mittens eum non in peccato in quo erant omnes homines, sed in similitudinem carnis peccati, ut de peccato damnaret peccatum in carne. Peccatum erat caro, secundum illud quia haereditario erat damnata maledicto, peccatum erat illecebra et ministra peccati. Venit Dominus Jesus,
Abbreviated transcription (Latin):
ueni proxima mea. formosa mea.
columba mea. Et tusi habenas
fudatũ parietẽ. nõ illũ medium
qui domus unius separet mẽbra
nec disterminet eius int̾na sed
muniat. si habeas ero inte edifi¬
cationẽ dei. et ad orientẽ semper
fenestre tue pateant: uenit u̾bũ.
stat post tuum parietẽ. Oculi dñ
tuas. Que sũt fenestre iste: Le¬
gimus fenestras. de quib dicit
theremias. Intrauit mors per fe¬
nestras. ꝑ quas intrauit auaricia.
intrauit libido. Oculus tuus fe¬
nestra est. Intrauit mors ꝑ oculũ
tuũ. Si bideris mulierẽ ad con¬
cupiscendũ cã: intrauit mors ꝑ
oculum. Si uideris possessionem
indue uel minoris et cõcupieris
inuadere. in deffensã putans. e¬
tatẽ cẽ uel sexum. sed non sunt
indefensi quos dñs uult cẽ defen¬
sos. ĩtrauit mors per fenestram.
Si bideris decorẽ mulieris. aut
thesauros minoris. et tuas excita
ueris cupiditates: ĩtrauit mors
ꝑ fenestrã. Sicut ergo per hec
initrat mors: intrat et uita. Si

Expanded text:
ueni, proxima mea, formosa mea, columba mea. Et tu si habeas fundatum parietem, non illum medium qui domus unius separet membra,nec disterminet eius interna sed muniat, si habeas ergo in te aedificationem dei et ad orientem pateant semper fenestrae tuae, uenit uerbum, stat post tuum parietem — oculi enituas. Quae sunt fenestrae istae? legimus fenestras, de quibus dicit Hieremias: intrauit mors per fenestras, per quas intrauit auaritia, intrauit libido. oculus tuus fenestra est, intrauit mors per oculum tuum. si uideris mulierem ad concupiscendum eam, intrauit mors per oculum tuum. si uideris possessionem uiduae uel minoris et concupieris inuadere, indefensam putans aetatem esse uel sexum — sed non sunt indefensi quos dominus uult esse defensos —, intrauit mors per fenestram. si audieris decorem mulieris aut thveris cupiditates, Intravit mors per fenestram. Sicut ergo per haec intrat mors, intrat et vita: si
Abbreviated transcription (Latin):
dei curru cleuatus in aerem. celestis
sedis hospitiũ noui geueris adqui¬
sierit incolatu. Ixc qui nouit rete¬
xere: habet unde grãm sue cõsolati¬
dei uera iustificata in semet ip̃a. desid¬
rabilia suꝑ aurũ et lapidẽ p̾ciosum

Expanded text:
dei curru eleuatus in aerem caelestis dei curru eleuatus in aerem caelestis sedis hospitium noui generis adquisierit incolatu. Haec qui nouit retexere, habet unde gratiam suae consolatidei uera, iustificata in semet ipsa, desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum
Abbreviated transcription (Latin):
sicut dauid asserit qui dicebat.
Nlenior fui iuditioꝵ tuoꝵ que a sclo
st̃: et me consolatus sum.
isi enĩ unusquisq legis m¬
sructus et formatus exẽplis.
credat semꝑ uera cẽ dei iuditia: cito
decliuat a lege. Qui autẽ preterita
repetit. eximit. colligit scriem ue¬
tustatis: cognoscit qd̃ neq pccõ
penam sue improbitatis euadat.
neqz iustus equitatis sue p̾miis
definudetur. S̾ctexit enĩ auimo. qd̃
ab mitio adan ꝑpt̾ mandati celesti
p̃uaricationẽ de paradisi ciectus
sit incolatu: et caym parricidalis
sccleris p̾cium diuine sententie auc¬
toritate dãpuatus exsoluerit. qd
enoch ꝓpter deuotionẽ iaptus ad
celum. terrene malitie uirus eua¬
serit: qd̾ noc ꝓpt̾ iustitiã. diluii
uittor. generis factus humani su
perstes sit: quod abraham ꝓp̃ fidẽ
seminarium posteritatis sue toto
nominis signaculo cõsecrauerit: qd̃
ip̃e dauid ꝓpter mansuetudinẽ rega¬
li honore donatus. semorib frĩbus
prelatus sit. qdͣ helias propt᷑ zclũ

Expanded text:
cebat: memor fui iudi- ciorum tuorum quae a saeculo sunt et me consolatus su m. nisi enim unusquisque legis instructus et formatus exemplis credat semper uera esse dei iudicia, cito declinat a lege. qui autem praeterita repetit exempla et colligit seriem uetustatis, cognoscit, quod neque peccator poenam suae improbitatis euadat neque iustus aequitatis suae praemiis defraudetur. retexit enim animo, quod ab initio Adam propter mandati caelestis praeuaricationem de paradisi eiectus sit incolatu et Cain parricidalis sceleris pretium diuinae sententiae auctoritate damnatus exsoluerit, quod Enoch propter deuotionem raptus ad caelum terrenae malitiae uirus euaserit, quod Noe propter iustitiam diluuii uictor generis factus superstes humani sit, quod Abraham propter fidem seminarium posteritatis suae toto nominis signaculo consecrauerit, quod ipse Dauid propter mansuetudinem regali honore donatus senioribus fratribus antelatus sit, quod Helias propter zelum
Abbreviated transcription (Latin):
quo dicebat. Deus laudẽ meã ne
tacueris: quia es pccõris ⁊ os dolosi
suꝑ me aꝑtumi est. Saginabat᷑

Expanded text:
quo dicebat: deus, laudem meam ne tacueris, quoniam os peccatoris et os dolosi super me apertum est. saginabat
Abbreviated transcription (Latin):
quid annũtiaret. nathan missus
a dñor et utiq inferior nathan ꝓpħ
coeuonit. quod dauid prestantior ne¬
stiebat. Et alius dixit ꝓpha. celanut
nie dr̃s. Dude et pleriq accipiunt.
in celo ꝑmaneit dei uͥbũ. ĩ potestatib
celestib. inͦ quib nõ st affectiuĩ uari
etates. Aliqui autẽ de ipsa accipint
truntate que sola immutabisis sit.
et ideo ui celo ꝑmanet ubũ. idest in
pitie: quia ubũ dixit. e go in patre.
et pater i me. In generatione et
generationem: ueritas tua.

Expanded text:
quid adnuntiaret Nathan missus quid adnuntiaret Nathan missus a domino, et utique inferior Nathan propheta cognouit quod Dauid praestantior nesciebat, et alius dixit propheta: celauit me dominus. unde et plerique accipiunt in caelo permanere dei uerbum in potestatibus caelestibus, in quibus non sunt affectuum uarietates. Aliqui autem de ipsa accipiunt Trinitate, quae sola immutabilis sit; et ideo in coelo permanet Verbum, id est, in Patre, quia Verbum dixit: Ego in Patre, et Pater in me . 19. In generationem et generationem veritas tua.
Abbreviated transcription (Latin):
preparatã. Potest quidẽ et sic acapi
fr̃ mens transint sicut leginius
qd̾ penetrauit dilecte iuitima medul¬
larum: et quc̃admodũ ad mariam
dictum est.: et tuã ip̃ius ammam
ꝑtransibit gladius: ut reuelentur
multoꝵ cordium cogitationes. dx¬
iqs addidit sponisa aĩam suã exis¬
se uii uerbo ciuis: qd̾ fit. qũ amina
peregrinatur a corꝑe: et deo prescns
intelligere. quia ni celo magis ꝑma¬
neat mefuũ. ubi angeli. archaugli
cheubmi. et seraphin: qm̃ homines
qũnus sc̃ĩ sunit. tamen affectus eor
sepe mutatur. Nunc gaudemus
contuiio meremus: irascimur.
ingemiscimus. In ipsa penitentia
non uult nos satis contristari apls.
ne tusticia absor beaniur. Bbi ergo
nõ ꝑmanet. ibi ubũ. Deniq de so¬
lo dño ihũ dictũ est a ioħe. Quia
uidit sp̃m̃ descendentẽ de celo sicut
columibam. et manentẽ suꝑ cum.
Laui et ꝓphe. nõ semꝑ ꝓphetabant.
sed cũ infunderet his sp̃s grãm ꝓpħ

Expanded text:
praeparatam. potest quidem et sic accipi: praeparatam. potest quidem et sic accipi: frater meus transiuit, sicut legimus, quod penetrauit dilectae intima medullarum, et quemadmodum ad Mariam dictum est: e t tuam ipsius animam pertransibit gladius, ut reuelentur multorum cordium cogitationes. denique addidit sponsa animam suam exisse in uerbo eius, quod fit\' quando anima peregrinatur a corpore et deo praesens intellegere, quia in caelo magis permanet in aeternum, ubi angeli et archangeli, Cherubim et Seraphim, quoniam homines quamuis sancti sint, tamen affectus eorum saepe mutatur. nunc gaudemus, continuo maeremus irascimur ingemescimus. in ipsa paenitentia non uult nos satis contristari apostolus, ne tristitia absorbeamur. ubi ergo non permanet ibi uerbum. denique de solo domino Iesu dictum est a Iohanne, quia uidit spiritum descendentem de caelo sicut columbam et manentem super eum. nam et prophetae non semper prophetabant, sed cum infunderet his spiritus gratia
Abbreviated transcription (Latin):
suã de prospectu. et uenter m̃s cõtur¬
batus est suꝑ eũ. et surrexi ego aꝑire
frĩ meo. Manus mee distillauer̃t
mirram: digiti mei myrra pleni.
Primũ gͦ tanqmͣ a prospectu mit¬
tit manũ suã: qñ deus eẽ oꝑibus
estimatur. Onde ait. Si michi ñ
creditis: uel oꝑibus credite. Deinde
auget ᷑ amor. et intimis uiscerib
conceptus muolescit: inde intelligi¬
bili utero in quo est receptaculum
u̾bi seminib eius infusis plenitu¬
dinẽ eius corꝑalit̾ inhabitantem
haurire aĩa nr̃ã desiderat. Non enĩ
turbatur uterus feminarũ: nisi
que fuerint aluo graues. Surgit
igitur anima: utaꝑiat dei uerbo:
sed dum se expandit. atq aperit.
ut oꝑa mundi huins uerbi rccep¬
Dult enĩ semꝑ queri: frequentius
mueniri. Et si clausam ianuã mus¬
uerit. pussat. et si ꝑ morã fuerit exclii¬
sus recedit: sed cito redit et item̃ pul¬
sat: ut uel postea sponsam inuerat

Expanded text:
suam de prospectu, et uenter meus contursuam de prospectu, et uenter meus conturbatus est super eum. exsurrexi ego aperire fratri- tri meo, manus meae distillauerunt myrram, digiti mei myrrPrimum ergo tamquam a prospectu mittit manum suam, quando Deus ex operibus aestimatur, unde ait: Si mihi non creditis, operibus credite . Deinde augetur amor, et intimis visceribus conceptus inolescit. Inde intelligibili utero, in quo est receptaculum Verbi, seminibus ejus infusis, plenitudinem ejus corporaliter inhabitantem haurire anima nostra desiturbatur uterus feminarum nisi quae fuerint aluo graues. Surgit igitur anima, ut aperiat dei uerbo. sed dum se expandit atque aperit, ut opera mundi huius uerbi recepuult enim semper quaeri, frequentius inueniri, et si clausam ianuam inuenerit, pulsat, et si per moram fuerit exclu--sus, recedit. sed cito redit et iterum pulsat, ut uel postea sponsam inueniat
Abbreviated transcription (Latin):
triumphũ portans ꝓpͥe passionis. ha¬
bet etiam iusticia portas. Nam ctiã
de his legiuiꝰ scriptũ: dicente dño ihñ
pe ꝓpham suũ. ⁊ perite mͥ portas iusti¬
cie. Et infra ait ꝓph̾a. dauid. l auda
ihrłm dñm. lauda deũ tuũ syon: qm̃
confortauit seras portarũ tuarum.
Est gͦ amna que habet ianuani.
est que habet portas. Ad hãc ianuã
uenit xp̃s. et pulsat. pulsat et portas.
Aperi ergo illi: uult introire. uult
sponsam inuenire uigilantẽ. Nolo
bono amatori facere moras: cito rece¬
dit: et tu sompno corꝑis tui bideris
exclusisse pulsantẽ. Excludis enim
eum: cũ desidiosus es. cũ piger cum
somꝑnolentꝰ. His reꝑagulis xp̃s ex¬
cluditur. Et si castus. ⁊ si sobrius
sis: caue ne sis negligeus. Maiorẽ
xp̃o facit iniuriam: qui adueniẽtẽ
repellit. Non nũqmͣ etiã si moraris
mittit manũ suã ꝑ fenestrã. sicut
ait sponsa. Frater m̃s misit manũ

Expanded text:
triumphum portans propriae passionis. hatriumphum portans propriae passionis. habet etiam iustitia portas. nam etiam de his legimus scriptum dicente domino Iesu per prophetam suum: aperite mihi portas iustitiae, etinum, lauda deum tuum, Sion, quoniam confortauit seras portarum tuarum. Est ergo anima quae habet ianuam, est quae habet portas. ad hanc ianuam uenit Christus et pulsat, pulsat et portas. aperi ergo illi; uult introire, uult sponsam inuenire uigilantem. noli bono amatori facere moras, cito recedit et tu somno torporis tui uideris exclusisse pulsantem. excludis enim eum, cum desidiosus es, cum piger, cum somnolentus; his repagulis Christus excluditur. etsi castus, etsi sobrius sis, caue ne sis neglegens; maiorem Christo facit iniuriam qui aduenientem repellit. Nonnumquam etiam, si moraris, mittit manum suam per fenestram, sicut ait sponsa: frater meus misit manum
Abbreviated transcription (Latin):
ad ianuam. Audi pul̃santẽ: audi m̃¬
troire cupientẽ. A peri mͥ soror mea spõ¬
sa. columba mea. ꝑfecta mea: quia
capud meũ repletum est rore. ⁊ crines
nici guctis noctis. Considera quando
maxime pulsat ianuã tuã ds u̾bũ:
turno. In tribulatione etenĩ et temp¬
tationibz positos. uisitare dignatur
ne quis forte succũbat bictus crũp¬
nis. Replet᷑ ergo caput eius rore. uł
guctis: qũ corpus eius laborat. Cũc
ergo uigilandũ: ne cũ uenerit sponsꝰ
recedat exclusus. Si enĩ dormias. et
cor tuũ nõ bigilet: discedit anteqmͣ
pulset. Si cor tuũ uigilat: pulsat et
aperiri sibi ianuã poscit. Habemus
ergo anime nr̃e ianuã. habemus et
portas: de quib dictũ est. Tollite por¬
tas pͥncipes uestras et eleuamini porte
eternales: et introibit rex gł̾ie. Est
gͦ et celum in his: in quib porte
sũt ct̾uales. Si has fidei tue portas
uelis attollere: introibit ad te rex glie

Expanded text:
ad ianuam. audi pulsantem, audi inad ianuam. audi pulsantem, audi introire cupientem: aperi mihi, soror mea sponsa, columba mea, perfectamea, quia caput meum repletum est rore et crines mei guttis noctis. considera quando maxime pulsat ianuam tuam deus uerbum: turno. in tribulatione etenim et temptationibus positos uisitare dignatur, ne quis forte succumbat uictus aerumnis. repletur ergo caput eius rore uel guttis, quando corpus eius laborat. tunc ergo uigilandum, ne, cum uenerit sponsus, recedat exclusus. si enim dormias et cor tuum non uigilet, discedit antequam pulset, si cor tuum uigilet, pulsat et aperiri sibi ianuam poscit. habemus ergo animae nostrae ianuam, habemus et portas de quibus dictum est: tollite portas, principes uestri, et eleuamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae. est ergo et caelum in his in quibus portae sunt aeternales. si has fidei tuae portas uelis attollere, intrabit ad te rex gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
net: Ateat adricmenti lanua ta
aper sanimiã tuã. expande greminm
tue mentis. ut bideat diuisties ium¬
plicitatis. thxsauros ꝓncis. suauitatẽ
gie. Dilata cor tuũ: ectirre soli litas
et illuo quedẽ um lumc̃ oib dicet.
sed si ꝯuis fencstias suas dausent:
eterno lrmine se ipe fmaldaustrit¬
cluditur gͦ et xp̃s. si tu mentio tus
iaram daudas. Et si poslit itr̃a¬
xx: ñuult tamẽ importusut ntr¬
ere. nõ uult miuitos cegere. uSms
ex uirgine processit ex aluo. Uniuis
tocius orbis irradians.: ut luceret
omib. Capiunt qui desiderãt fet¬
goris perpetui claritatẽ. quã nula
nox interpolat. soli ciũ huic quẽ
cotidie cernimus: nox tenebrosa
succedit. Solante iustĩe ilnosm
occidit: qr sapĩe nõ succedit malicia.
Beatus ergo ille cuiꝰ pulsat ianuam̃
xp̃s. ĩ anua ura est fides: que totã domũ
si fuerit robusta cõmunit. Per istam
ianuain xp̃s ingredit᷑. Unde ecclesia
dicit in canticis. Qox frĩs mei pulsat

Expanded text:
net. pateat aduenienti ianua tua; aperi ianuam tuam, expande gremium tuae mentis, ut uideat diuitias simplicitatis, thesauros pacis, suauitatem gratiae. dilata cor tuum, occurre soli lucis et illud quidem uerum lumen omnibus lucet; sed si quis fenestras suas clauserit, aeterno lumine se ipse fraudabit. excluditur ergo et Christus, si tu mentis tuae ianuam claudas. etsi possit intrare, non uult tamen inportunus inruere, non uult inuitos cogere. ortus ex uirgine processit ex aluo, uniuersa totius orbis inradians, ut luceret omnibus. capiunt, qui desiderant fulgoris perpetui claritatem, quam nox nulla interpolat. soli enim huic quem cotidie cernimus nox tenebrosa succedit, sol autem iustitiae numquam occidit, quia sapientiae non succedit malitia. Beatus ergo ille cuius pulsat ianuam Christus. ianua nostra est fides quae totam domum, si fuerit robusta, communit. per istam ianuam Christus ingreditur, unde et ecclesia dicit in Canticis: uox fratris mei, pulsat
Abbreviated transcription (Latin):
rare possimus: ut neq humili¬
ato nimis neq deiecto trãgamꝰ
aisferti. Seniq dñs non frangi nos
ant. Pt humiliaret sub pedib ens
omines uinctos terre. et declinaret iu
eribunt mala. Humilitas ergo que
a dño est ꝑlenã iusticie. plena est
equitatis: quia nõ exeunt mala de
ore dñi. Deniq qui humiliat᷑ adño:
eEngo sic̾ pudẽt õsidmdũ ẽ qnͣdo hiilime

Expanded text:
rare possimus, ut neque humilirare possimus, ut neque humiliato nimis neque deiecto frangamur affectu. denique dominus non frangi nos ait: ut humiliaret sub pedibus omnes uinctos terrae et declinaret iudexibunt mala. humilitas ergo, quae a domino est, plena iustitiae, plena est aequitatis, quia non exeunt mala de ore domini. denique qui humiliabatur a domino Ergo sicut prudenter consid
Abbreviated transcription (Latin):
maui corpis infirmitas ad cegninio¬
nẽ nusterioꝵ celestiũ prouehatur.
cum iami ad nos dñs ihs in quo ab¬
nediuna sua miseratione descenderit.
ut clausa reseraret. aperint latẽcia:
reuclaret otulta. Deni ergo dñe Mhũ.¬
et aperi nobis et istius ꝓphici sermo¬
nis ianuã. Multis enim dausa
est:et si pͥma specie aperta bideatiar
ĩdes etiani inte ꝑmanere debe¬
ue: quod etiã in celo permanet
aic ꝑseuerat. Serua gͦ uerbũ di. ⁊ ser¬
ua in corde tuo: et ita serua. ne obli¬
niscaris. Scrua logẽ dñi. ⁊ mediti¬
re. ne iustificationes dñi de tuo coꝵ¬
de labantur. cet te litere inter¬
pretatio. ut serues diligent᷑: docet
te ꝓpha insubditis dicens. Nisi qr
lex tua meditatio mea est: tune
forsitan persseni i humilitate
mea. In eteruũ non obliuiscar iu¬
stificationes tuas. Legis gͦ medi¬
tatio facit. ut temꝑa tribulatio¬
nis. tempora quib humiliam᷑
aliquub adu̾sis sustinere et tolle¬

Expanded text:
mani corporis infirmitas ad cognitiomani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad nos Dominus Jesus, in quo abesauri, divina sua miseratione descenderit; ut clausa reseraret, aperiret latentia, revelaret occulta. Veni ergo, Domine Jesu, aperi nobis et istius prophetici sermonis januam; multis enim clausa est, etsi prima specie aperta videatur. 5. ides etiam in te permanere debere quod etiam in caelo permanet ac perseuerat. serua ergo uerbum dei et serua in corde tuo et ita serua, ne obliuiscaris. serua legem domini et meditare, ne iustificationes domini de tuo corde labantur. docet te litterae interpretatio, ut serues diligenter, docet te propheta in subditis dicens: nisi quia lex tua meditatio mea est, tunc forsitan perissem in humilitate mea; in aeternum non obliuiscar iustificationum tuarum. legis ergo meditatio facit, ut tempora tribulationis, tempora quibus humiliamur aliquibus aduersis, sustinere et tole
Abbreviated transcription (Latin):
matione uiolemꝰ. ĩdeo enĩ addidit.
argentũ igne cxaminatũ pugatũ
terre. probatũ septuplũ: t tanqmi
boni nũmularii. spiritii craminemi
ꝓphetici ẜmonis argentũ: seceruẽtes
dĩ pecuniã. atq ab omĩ lale f̾rcna
salutaris fontis infusione purgã¬
qui ait. Nolite thesauriz are uobis
exterminant: sed thesaurizate nob
in celo.Tlesaurus tuus est. fides.
est. Poli eũ estimare de terris. hc est
de crraturis: quia dñs toius cira¬
tur est. Maledittus inquit homio.
qui pouit spent in homine. Esed mͥ
salus ꝑ hominẽ uenit. Dide tamẽ
quid scriptura uetus dixerit. t
hoino est. et quis cognoscet cum:
Ie igit᷑ hono. nõ humana michi
sed diuiua potestate omĩa pecrata
bat a culp. T hesaunus nr̃ pretiosuo.
nitellestus est. Si terrenus. ĩtellect᷑
fuerit. si fingilis: hartica cum tinca.
et impietatis eiugo consumet. Ieue¬
mirs engo et eriganius sensus nr̃os.
nec ĩmipossibile iudicenꝰ. ut hec hu¬

Expanded text:
matione uiolemus. ideo enim addidit: matione uiolemus. ideo enim addidit: argentum igne examinatum, purgatum terrae, probatum s eptuplum, ut tamquam boni nummularii spiritu examinemus prophetici sermonis argentum, secernentes domini pecuniam atque ab omni labe terrena salutaris fontis infusione purganqui ait: nolite thesaurizare uobis exterminat, sed thesaurizate uobis in caelo. Thesaurus tuus est fides est. noli eum aestimare de terris, hoc est de creaturis, quia dominus totius creaturae est. maledictus, inquit, homo qui spem habet i n homine, sed mihi salus per hominem uenit. uide tamen quid scriptura uetus dixerit: et homo est, e t quis cognoscet eum? ille igitur homo non humana mihi, sed diuina potestate ombat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec hu
Abbreviated transcription (Latin):
salomon. Qui gͦ habet cor mundũ.
qui habet cor prudens: ip̃e intelligit
seriem subditoꝵ uersiũ atq u̾tutẽ.
Tnde et alibi nuenimus cor solum.
id est uel singulare uel quod nulla al¬
lecebra scculi huius impediat. ⁊ car¬
iis possit intturbare sapiẽcia. Qui
autẽ halet cor. seiuat precepta dei:
quẽadmedũ legisti de maria. q̃ conser¬
uabat omĩa diũ saluatoris in cor de
suo uel dicta. uel gesta. Eutũdamꝰ
engo cor nr̃m: pichil corporcũ nichil dis
q̃uimꝰ Uile ãt oc̃ trenũ. Nichil gͥ terre¬
nũ. nchil seculare. nichil corporeũ¬
biler in eloquiis cõstituamꝰ celestib
¶loura enĩ dnĩ. eloquia casta. ut
in his misterioꝵ celestiũ ĩmacula¬
ta et pudica sinceritas. spũali nt¬
pretatione resplendcat. Non adulte¬
rina quadã opinione misceamus
terrena diuinis: et illud inuiolabie
sacramẽtũ prophetice insionis. aut
phemnus oraculi. uature nr̃e existi¬

Expanded text:
Salomon. Qui ergo habet cor mundum, Salomon. Qui ergo habet cor mundum, qui habet cor prudens, ipse intelligit seriem subditorum versuum, atque virtutem . Unde et alibi invenimus cor solum, id est, vel singulare, vel quod nulla illecebra saeculi huius inpediat et carnis possit interturbare sapientia. qui autem habet cor, seruat mandata dei, quemadmodum legisti de Maria, quae conseruabat omnia domini saluatoris in corde suo uel dicta uel gesta. Circumcidamus ergo cor nostrum, nihil corporeum, nihil uile quaeramus; uile autem omne terrenum. nihil ergo terrenum, nihil saeculare, nihil corporeubile in eloquiis constituamus caelestibus - eloquia enim domini eloquia casta —, ut in his mysteriorum caelestium inmaculata et pudica sinceritas spiritali interpretatione resplendeat. non adulterina quadam opinione misceamus terrena diuinis et illud inuiolabile sacramentum propheticae uisionis aut perennis oraculi naturae nostrae aesti
Abbreviated transcription (Latin):
ne comniẽdare desideraut: sed misteri¬
um cius tenere nõ possũt. qui hac poi¬
catione composita. ⁊ falsa atq sinu¬
lata. Urcir magis fructus conantur
alienos. cũ btiq bera crux dni nõ ex¬
it merita aliena. sed fecundet. Mcrito¬
Q scriptũ est in canticis canticor. Irc¬
dite nobis uulyes pusillas extiuinãtes
uineas: ut uinee nẽ floreant. Qo
ostenditur. qd uel dñs ils. uel ecclia
fraudidentoꝵ dolos a uineis sius ext¬
miandos eẽ precipiant. ne pusillis
uiieis uoccant: quia aduitis iam bi¬
tib uocere nõ possũt. ⁊ xreticus enim
ipfetũ teniptare potest: nõ potest
supolantare ꝑfectum. Lamiech litta du¬
odecima ĩcipit cuis niteror etatio coꝵ
Uel ut ailia halet interp: etatis. sciuo
nde bidetur animonere uel pru¬
denter hec intelligenda uel sosli¬
⁊te seruanda precepta. Nͥam hoc p̾mꝰ
sibi mũdũ arari. in suꝑiorib hic
ꝓph̾a ut legimus postulauit: cor sibi
prudens dari orauit a dño filis hui

Expanded text:
d mysterium eius tenere non possunt, qui hac praedicatione composita et falsa atque simulata urere magis fructus conantur alienos, cura utique uera crux domini non exurat aliena merita, sed fecundet. meritoque scriptum est in Canticis canticorum. prendite nobis uulpes pusillas exterminantes uineas, ut uineae nostrae floreant. quo ostenditur, quod uel dominus Iesus uel ecclesia fraudulentorum dolos a uineis suis exterminandos esse praecipiant, ne pauxillulis uineis noceant, quia adultis iam uitibus nocere non possunt. haereticus enim inperfectum temptare potest, non potest subplantare perfectum. XII. LITTa incipit, cujus interpretatio, cor, vel ut alia interpretatio habet, servo. nde videtur admonere, vel prudenter haec intelligenda, vel sollicite servanda praecepta. Nam hoc primus sibi mundum creari in superioribus hic Propheta, ut legimus , postulavit. Cor sibi prudens dari oravit a Domino filius hujus
Abbreviated transcription (Latin):
cidit. Non habebat in celo locũ. ꝓptea
cendit. Quo cecidit. nisi in teris
Ideo hic adulteria. homicidia. chrictt¬
tes abundare ceperunt. Inde exlusus
atrior ad nos uenit: et temptationes
solito asꝑiores tanqm iratus exercet.
In celo igitur ꝑmanet ubus: quia
nide deicctus est diabolus. In terra nõ
ꝓmanet: quia huc totus aduenit
ett uide utrũ hic in nob ubũ positũ
dialolus sparsit. qui dũ cet in coo
net ibi u̾bum poterat ꝑmantrcele¬
niqs quia et nẽ iibum̃ non tenuit.

Expanded text:
cidit. non habebat in caelo locum, propterea cidit. non habebat in caelo locum, propterea cecidit. quo cecidit nisi in terras ? ideo hic adulteria homicidia ebrietates abundare coeperunt. inde exclusus acrior ad nos uenit et temptationes solito asperiores tamquam iratus exercet. in caelo igitur permanet uerbum, quia inde deiectus est diabolus; in terris non permanet, quia huc totus aduenit. et uide utrum hic permanere uerbum possit diabolus aspersit, qui dum esset in caelo, nec ibi uerbum poterat permanere. denique quia et ipse uerbum non tenuit,
Abbreviated transcription (Latin):
et tanqn nicana maturitas agrĩ
hunc tu corꝑis reprimat. Efiror
sepe tristicia est: que comitẽ solet ha¬
bere grauitatem. Nunquid ulła n
ip̃o est sole preuaricatio: um conidi¬
anos cursus suos scruate Nunquid
continuos nouit luna defectus: et
commissi munus deserit mimisterii:
ẽadẽ statu reparant᷑ tempora. hiscemi
obsequiis reformant᷑. Soł diem illu¬
minat: temꝑa statuta custodics. fui¬
get splendorib luna nocturius: ⁊ lux
eius in tenebris micat. stellaꝵ nitẽ¬
tium iutilat globus: sollẽmq stacio¬
one et conu̾sione ac dimitatione fũ¬
guntur. Lex una diu̾sis. constitutor.
semel uices cursim̃ custadire.: nec fi¬
nes transire prescriptes. Manet ipã
ĩmutabilis demutatio: et comier pro
uertere ordinẽ suũ nescit. Qna oĩ
obedientia: discretis munerib in di¬
scretam prescripte constitutionis te¬
nere concordiam. In celo ergo ꝑmanet
uͥbum tuũ. quia sathanas de celoce¬

Expanded text:
et tamquam incana maturitas agrum et tamquam incana maturitas agrum hunc tui corporis reprimat. utilior saepe tristitia est, quae comitem solet habere grauitatem. numquid ulla in ipso est sole praeuaricatio ? nonne cotidianos cursus suos seruat? numquid continuos nouit luna defectus et commissi munus deserit ministerii? eodem statu reparantur tempora, isdem obsequiis reformantur. sol diem inluminat tempora statuta custodiens, fukret splendoribus luna nocturnis et lux eius in tenebris micat. stellarum nitentium rutilat globus sollemnique statione et conuersione ac demutatione funguntur. lex una diuersis, constitutorum semel uices cursuum custodire nec fines transire praescriptos. manet ipsa inmutabilis demutatio et conuersio uertere ordinem suum nescit. una omnium oboedientia, discretis muneribus indiscretam praescriptae constitutionis tenere concordiam. In caelo ergo permanet uerbum, quia satanas de caelo ce
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑnis nempe. uel pliuis. uel ca¬
lore. uel fotuaeris huius infunditur
fr̃a: atq alitur. larga fecunditas ce¬
lo. Annus labitur ꝑ dies ac menses.
et tempora autumꝑni. atq hyemis
ueris quoq et pure digestus estatis.
De celo ute tue imaginẽ cape: etian
qñ nõ germinas fructũ: sere tamen
semen ad fructũ. sunt semina que
de celo sunt: et serunt᷑ in terris. Qͣt
etiã suꝑna bindemia: unde ait ꝓpħa.
Serite uobis ad iusticiã. uindemiate
ad fiuctũ. Et qñ nõ florẽt oꝑa tua.
foue tamen semina tua. ne lascuu¬
endo luxurient. Quod lixxuriat m
flore sermonis: tenuatur et hebeta¬
tur infructu. Fructus ipõs usq ad
maturitatẽ detaꝵ i mitatoreo etiã¬
simꝰ ip̃nis celestis elementi. Nõ semꝑ
sole feruet ardenti: frequent᷑ nudib
tentur: pluuiis uehementib ĩ horresat.
iactis niuib tegit terram. Non
ergo sit in te quoq dniturua lasciuia
succedant mesta scmliũ curaꝵ tẽpa.

Expanded text:
supernis nempe uel pluuiis uel casupernis nempe uel pluuiis uel calore uel fotu aeris huius infunditur terris atque alitur larga fecunditas. caelo annus labitur per dies ac menses et tempora autumni atque hiemis, ueris quoque et purae digestus aestatis. de caelo uitae tuae imaginem cape; etiam quando non germinas fructum, sere tamen semen ad fructum. sunt semina quae de caelo sunt et seruntur in terris. est etiam superna uindemia, unde ait propheta: serite uobis ad iustitiam, uindemiate ad fructum. et quando non florent opera tua, foue tamen semina tua, ne lasciuiendo luxurient. quod luxuriat in flore seminis, tenuatur et hebetatur in fructu. fructus ipsos usque ad maturitatem decoque. Imitatores etiam ipsius caelestis simus elementi: non semper sole feruet ardenti, frequenter nubibus priusquam, pluuiis uehementibus inhorrescit, iactis niuibus tegit terram. non ergo sit in te quoque diuturna lasciuia; succedant maesta senilium curarum tempora
Abbreviated transcription (Latin):
inquit dñe ꝑmanet ubũ tuũ icelo
eteriutas enĩ u̾bi manentis. opi¬
nionẽ uͥbi prettreuntis excludit᷑.
Quomꝰ autẽ ꝑmanet uͥbum in celo
srip̃m celũ preterit: Et quom̾ possunt
stare culminia: si cedãt fundamenta.
aut quomꝰ ꝑmanet habitator ĩ ha¬
bitatione sua: nisi et habitatio ꝑse¬
ueret: ssed forte illud occurrat: quia
scriptũ est. Erit celũ nouum. Uerũ
nec sic absolubile: quia nec ht potesi
ꝑmancre qd̾ preterit: nec illus potest
dici mansisse qd̾ ceperit. Tinea intel¬
lectum tuũ scindet: si putes ũbum¬
dei sicut celũ uel mcipere uel prefur.
Unde si u̾tutẽ ꝓphetia sensus cogno¬
scere bolumus: pmũ ihis q̃ bisibłia
et sensibilia st̾. ethicum locũ cõsidere¬
mus: ut ex eo que sũt intelligibilia
manifestemus. si ubũ dei ĩ ceło ꝑma¬
net: inutetur celũ. ubi ꝑmanet uer¬
bum. Permanet ordo sollẽnis celesti¬
um statutoꝵ: et beneficior dõ crebre
uices sollẽnib muncrib ꝓ seuerant

Expanded text:
ine, permanet uerbum tuum in caelo; aeternitas enim uerbi manentis opinionem uerbi praetereuntis excludit. quomodo autem permanet uerbum m caelo, si ipsum caelum praeterit? et quomodo possunt stare culmina, si cedant fundamenta, aut quomodo permanere habitator in habitatione sua, nisi et habitatio perseueret ? sed forte illud occurrat, quia scriptum est: erit caelum nouum. uerum nec sic absolubile, quia nec in hoc potest permanere quod praeterit nec illud potest dici mansisse quod coeperit. tinea intellectum tuum scindet, si putes uerbum sicut caelum uel incipere uel praeterire. Unde, si uirtutem prophetici sensus cognoscere uolumus, primum in his quae uisibilia et sensibilia sunt ethicum consideremus, ut ex eo quae sunt intellegibilia manifestemus. si uerbum dei in caelo permanet, imitemur caelum ubi permanet uerbum, permanet ordo sollemnis caelestium statutorum et beneficiorum domini crebrae uices sollemnibus muneribus perseuerant.
Abbreviated transcription (Latin):
bulat ꝑ speciẽ: adest scło peregͥnat᷑
a dño. Sed hic cito confundit᷑ Un¬
de refugus ab huiꝰm odi uiro dic̃ do̾.
Ad hesi testimoniis tuis dñe: ne¬

Expanded text:
bulat per speciem adest saeculo. peregrinatur a domino; sed hic cito confunditur. Unde refugus ab huiusmodi uiro dicit Dauid: adhaesi testimoniis tuis, domine
Abbreviated transcription (Latin):
populo esurienti pplõ ministuit.
alibi potum de petra fluere. quo si¬
tim ppłĩ restingueret: angusta
ꝓuisione p̾cepit. Ilibi legẽ dedit.
alibi triumphos donauit: ut his
beneficiis fotus exercitus. nullu
prolixi itineris sentiret laborem.
Itaq in illo populo typus fuit:
in nobis ueritas. Nos ergo cõmicta¬
mus iter nr̃m ductui diũ ihũ: qui
legẽ pͥmo introduxit. et antea per
ihm t̾rani repromissionis ĩ posses¬
sionẽ ppło suo dedit. Sed etiam qũ
moyses uidebatur ductor eẽ. aderat
illi ih̾s. aderat nõ palami. nec aꝑte
ductorẽ aut p̾ncipem sese ppłi gerẽs.
Expectabat enĩ donec moyses tempꝰ¬
expleret suunt. Quo completo. suc¬
cessit ih̾s. Itaq si consideres scrip¬
turani dicentem. erunt dies eoꝵ
anni centũ uigniti: uidebis miste¬
rium plenitudinis tempoꝵ. ⁊ centũ
uigniti annos post quos ⁊ moyses
in mõte requieuit. et ih̾s manite¬
ste mansionũ suscepit pͥncipatum:

Expanded text:
 esurienti populo ministrauit,  esurienti populo ministrauit, alibi potum de petra fluere, quo sitim populi restingueret, augusta prouisione praecepit, alibi legem dedit, alibi triumphos donauit, ut his beneficiis fotus exercitus nullum prolixi itineris sentiret laborem. Itaque in illo populo typus fuit, in nobis ueritas. nos igitur committamus iter nostrum ductui domini Iesu, qui legem primo introduxit et antea per Iesum terram repromissionis in possessionem populo suo dedit. sed etiam, quando Moyses uidebatur ductor esse, aderat illi Iesus, aderat autem non palam nec aperte ductorem aut principem populi sese gerens; expectabat eniexpleret suum, quo completo, successit Jesus. Itaque si consideres Scripturam dicentem: Erunt dies eorum anni centum viginti ; videbis mysterium plenitudinis temporum et centum viginti annos, post quos et Moyses in monte requievit, et Jesus manifeste mansionum suscepit principatum;
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ quib ante uita ignobilis. ⁊̃ de¬
gener habebatur. inciperet mors
ẽẽ p̾ciosa. S ed reu̾tamur ad con¬
fectionẽ itineris et ordinẽ mãsio¬
nũ: et tu seq̃re spĩtalit̾ hanc legẽ
uiandi: ut exeas ex egypto. ⁊ inde
promouẽs fige taberitaculũ in
sochot. Hec tibi pͥma stacio sit.
ezochot pͥma mãsio: significat tab̾na¬
tue stationẽ cõfirma: ut radicatꝰ
atq fundatus. maneas ĩ fide xp̃i.
Sequitur hicic mãsio in mara.
hoc est in amaritudine. Non om̃s
mansiones equales sunt. Inde
uentum ĩ helim. ubi fõtes duedecim.
et septuaginta arbores palmaꝵ.
st amaritudinẽ ne ppls deficeret.
debuerũt amena et fecunda succede.
inde rafidiri: qd̾ est laudatio iudicii.
Inde sequitur syna: habens
in se et populi tẽpta tionem. ⁊ le¬
gis proniulgationẽ. Uariantur
merita mãsionũ: quia nulli iugis
in hoc sclo uiuendi potest cẽ. successꝰ
Bonus gͥ imꝑator. alibi manna¬

Expanded text:
in quibus ante uita ignobilis et dein quibus ante uita ignobilis et degener habebatur, inciperet mors esse pretiosa. Sed reuertamur ad confectionem itineris et ordinem mansionum. et tu sequere spiritaliter hanc legem uiandi, ut exeas ex Aegypto, et inde promouens fige tabernaculum in Sochoth. haec prima tibi statio sit; Sochoth prima mansio significat \'tabernatuae stationem confirma, ut radicatus atque fundatus maneas in fide Christi. sequitur mansio in Myrra, hoc est in amaritudine; non omnes mansiones aequales sunt. inde uentum est in Helim, ubi fontes duodecim et septuaginta arbores palmarum; post amaritudinem, ne populus deficeret, debuerunt amoena et fecunda succedere. inde Rafidin. quod est laudatio iudicii\'. inde sequitur Sina, habens in se et populi temptationem et legis promulgationem. uariantur merita mansionum, quia nullis iugis in hoc saeculo uiuendi potest esse successus. bonus igitur imperator alibi manna
Abbreviated transcription (Latin):
in delicto. sed cũ gr̃a parturiebat.
Aliter quoq hauc interp̾tatione
sumere licet. Tenit in nube leur
xp̃s in egỹptũ: hoc est uenit ĩ sus¬
ceptione corꝑis ĩ hoc seculum
In nule uenit: quẽ nebula corpis
obumbrauit. Sed leiis erat caro:
quã nulla sua grauabãt delicta.
Quomodo enĩ pccĩs grauaretur
suis: qui auferebat oĩ prcã po¬
puloꝵ: Ecce inquit agnus dei:
ecce qui tollit poca mũdi. Ante
hesternũ lectũ est. quia stabat iħ̾s:
et habebat uestimenta sordida. In¬
ca enĩ pcc̃a portabat. Sumpsit
uestimẽta nr̃a: ut nos splendore
ĩmortalitatis indueret: uenit in
nube leui: qiͣ iusticia. Iniquitas
enĩ in talento plũbeo sedet: xp̃s
in corda iustoꝵ. in quib peccata
nõ erant. Et ideo lectũ est hodie.
Quid retribuã dño pro onũbus
q̃ retribuit michi: Pro nob̃ u̾bũ
suscepit carnis infirmitatẽ: pro
nobis esuriuit. uapulauit. cruci¬
fixus est. Mortuus est. ut nobis

Expanded text:
in delicto, sed cum gratia parturibat. in delicto, sed cum gratia parturibat. Aliter quoque hanc interpretationem sumere licet. uenit in nube leui Christus in Aegyptum, hoc est: uenit in susceptione corporis in hoc saeculum; in nube uenit quem nebula corporis obumbrabat, sed leuis erat caro quam nulla sua grauabant delicta. quomodo enim peccatis grauaretur suis, qui auferebat omnium peccata porum ? ecce, inquit, agnus dei, ecce qui tollit peccatum mundi. ante hesternum lectum est, quia stabat Iesus et habebat uestimenta sordida; mea enim peccata portabat. sumpsit uestimenta nostra, ut nos splendore inmortalitatis indueret. uenit in nube leui quasi iustitia — iniquitas enim in talento plumbeo sedet — Christus in corda iustorum, in quibus peccata non erant. et ideo bene lectum est hodie: quid retribuam domino pro omnibus quae retribuit mihi? pro nobis uerbum suscepit carnis infirmitatem, pro nobis esuriuit, uapulauit, crucifixus est, mortuus est, ut nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
descripsit moyses ex p̾cepto dni. ãd¬
u̾timus ergo quis has ordinau̾it
mãsiones: quomͦ ambulare opor¬
teret filios ilrl̾. Preibat enĩ illos
deus per diẽ in columpna nubis:
ut refrigeraret uiantib. Noctu ãt
incolũp̾na ignis: ut uiã ostẽderet
ambulantibz. et tenebras dimoue¬
ret. Lex uiarũ: columpna erat et
ignis. et nubis. Deniq ĩ colũpna
nubis loquebatur ad eos. Ubi uole¬
bat excrcitum requiesçere a labore
itineris. nõ mouebat᷑ colũpna ig¬
nis: nec trãsiebat nebula lucis.
Quãdo autẽ uolebat exercitũ mo¬
uere: prouchebatur et colũꝑna ig¬
nis in nocte. colũpna autẽ nubis
in die. Illa autẽ colũpna nubis.
specie quidẽ precedebat filios israel.
misterio autẽ significabat dñm
ih̾m in nube uenturũ leui. sicut
dixit ysaias hoc ẽ ĩ birgine maria.
Que nubes erat scd̃m hereditatem
q̃rebat placere. sed dño. Leuis erat
que non in ũquitate conceperat.
sed spũ suꝑueniẽte generabat: nͥ

Expanded text:
descripsit Moyses ex praecepto domini. aduertimus ergo quis has ordinauerit mansiones, quomodo ambulare oporteret filios Israel. praeibat enim illos deus per diem in columna nubis, ut refrigeraret uiantibus, noctu autem in columna ignis, ut uiam ostenderet ambulantibus et tenebras dimoueret. lex uiarum columna erat et ignis et nubis; denique in columna nubis loquebatur ad eos. ubi uolebat exercitum requiescere a labore itineris, non mouebatur columna ignis nec transibat nebula lucis; quando autem uolebat exercitum mouere, prounis in nocte, columna autem nubis in die. Illa autem columna nubis, specie quidem praecedebat filmysterio autem significabat dominum Iesum in nube uenturum leui, sicut dixit Esaias, hoc est in uirgine Maria, quae nubes erat secundum hereditatem n homini quaerebat placere, sed domino, leuis erat quae non in iniquitate conceperat, sed spiritu superueniente generabat nec