comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intelligenda sunt. ꝑ affectionẽ intro¬
duceretur. unde suffulta floribus ac
stipata malis. bonorum scilicet morib
&e uirtutibus scĩs. ad regis demum
cubienlum euiis amore languet ad¬
micteretur. Ibi modicum hora uides¬
cet quasi dimidia silentio facto inesi
int̃ desideratos amplexus suauit̃ quies¬
cens ipsa quidem dormit. s cor eiusn
gilat. quo utiq interim ueritatis arhe¬
narimatur. quorũ post modum meni¬
ria. statim ad se reditura pascatur. ubi
loqui. Excedunt quippe omnẽ illi
quã nox nocti indicat scientiam. Prd
tam̃ diei eructat uerbum. & int̾ sapei¬
tes sapientiam loqui. & sp̃alib spalia
ñ transierat. qui usq ad t̃cium cȩlum
se raptum fuisse dicebat: S quare
raptum. & non potius ductum: Ut
uidelicet sitantus apłs raptum sedi¬
cit fuisse. quo nec doctus scruit. necdi¬
tus potuit ire: me qui ꝓculdubio m¬
nor sum paulo. ad tercinm cȩlũ null
mea uirtute. nullo meo labore ꝑuenra

Expanded text:
intelligenda sunt per affectionem introintelligenda sunt per affectionem introduceretur; unde suffulta floribus, ac stipata malis, bonis scilicet moribus et virtutibus sanctis, ad Regis demum cubiculum, cujus amore languet, admitteretur. Ibi modicum, hora videlicet quasi dimidia, silentio facto in coelo, inter desideratos amplexus suaviter quiescens, ipsa quidem dormit, sed cor ejus vigilat, quo utique interim veritatis arcana rimatur: quorum postmodum memoria statim ad se reditura pascatur. Ibi loqui. Excedunt quippe omnem illam, quam nox nocti indicat, scientiam: dies tamen diei eructat verbum, et inter sapientes sapientinon transierat, qui usque ad tertium coelum se raptum fuisse testatur? Sed quare raptum, et non potius ductum? Ut videlicet si tantus Apostolus raptum se dicit fuisse, quo nec doctus scivit, nec ductus potuit ire; me, qui procul dubio minor sum Paulo, ad tertium coelum nulla mea virtute, nullo meo labore pervenire
Abbreviated transcription (Latin):
ex hac sed̾a cõpunctione sp̃c dĩ & uo¬
luntatis humane. caritas efficitur.
Utramq partẽ rationem scilicet acuo¬
luntatẽ. alteram uerbo ueritatis instruc¬
tam. alteram sp̃u ueritatis afflatã. illã
ẏsopo humilitatis asꝑsam. hanc igne
caritatis succensam. tandem iã ꝑfectã
animã. ꝓpt̾ humilitatẽ sine macula.
ꝓpt̾ caritatẽ sine ruga. cum nec uolim¬
tas rationi repugnat. nec ratio uerita¬
tẽ dissimulat. glosam sibisponsampa¬
ter conglutinat. ita ut nec ratio de se.
nec uoluntas de ꝓximo cogitare sina¬
tur. s hoc solum beata illa animadi¬
cere delectetur. Introduxit me rex
incubiculum suum. Digna certe quȩ
de scola humilitatis. inqua pͥmun
sub magistro filio ad se ipsam intrare
didicit. uixta cõminationẽ ad se fac-¬
tamsi ignoras te. egredere & pasce he¬
dos tuos. Digna gͦ que descola illa hu¬
militatis duce sp̃u scõ incellaria cari¬
tatis. quȩ nimirũ ꝓximorum pectora

Expanded text:
ex hac secunda conjunctione Spiritus Dei et voex hac secunda conjunctione Spiritus Dei et voluntatis humanae, charitas efficitur. Utramque vero partem, rationem scilicet et voluntatem, alteram verbo veritatis instructam, alteram spiritu veritatis afflatam; illam hyssopo humilitatis aspersam, hanc igne charitatis succensam; tandem jam perfectam animam, propter humilitatem sine macula, propter charitatem sine ruga; cum nec voluntas rationi repugnat, nec ratio veritatem dissimulat, gloriosam sibi sponsam Pater conglutinat: ita ut nec ratio de se, nec voluntas de proximo cogitare sinatur, sed hoc solum beata illa anima dicere delectetur, Introduxit me Rex in cubiculum suum. Digna certe, quae de schola humilitatis, in qua primum sub magistro Filio ad seipsam intrare didicit, juxta comminationem ad se factam, Si ignoras te, egredere et pasce haedos tuos ; digna ergo, quae de schola illa humilitatis duce Spiritu sancto in cellaria charitatis quae nimirum proximorum pectora
Abbreviated transcription (Latin):
uł fr̃. tercio astringit ut filios pater.
Dei quippe filius uerbum scilicet ac
sapientia patris. primũ quidem illã
animȩ nr̃ȩ potentiã quȩ ratiodicit᷑.
cum reperit carne depressam. peccato
captiuam. ignorantia cecam. exteriori¬
bus deditam. clement̃ assumens. poten-¬
ter erigens. prudent̃ instruens. intror¬
sum trahens. ac mirabiliter utens tan¬
quã ꝓse uicariam ipsam sibi iudicem
statuit. ita ut ꝓreuerentia uerbieni
conningitur. ipsa sui accusatrix testis
& iudex contra se ueritatis fungatur
officio. Ex qua pͥma coniunctione ũ̾ bi
& rationis. humilitas nascitur. Aliam
deinde partem quȩ dicitur uoluntas.
ueneno quidem carnis infectam. s iã
ratione discussam. sp̃c sc̃s dignanter
uisitans. suauit̃ purgans. ardenter
afficiens. misericordem facit: ita ut
more pellis quȩ uneta extendit᷑. ipsa
quoq unctione ꝑfusa cȩlesti. usq ad
immicos ꝑ affectum dilatetur. & sic

Expanded text:
vel frater: tertio astringit, ut filios pater. vel frater: tertio astringit, ut filios pater. 568 21. Dei quippe Filius, Verbum scilicet ac sapientia Patris, primum quidem illam animae nostrae potentiam, quae ratio dicitur, cum reperit carne depressam, peccato captivam, ignorantia caecam, exterioribus deditam; clementer assumens, potenter erigens, prudenter instruens, introrsum trahens, ac mirabiliter utens tanquam pro se vicaria, ipsam sibi judicem statuit, ita ut pro reverentia Verbi cui conjungitur, ipsa sui accusatrix, testis, et judex, contra se Veritatis fungatur officio. Ex qua prima conjunctione Verbi et rationis humilitas nascitur. Aliam deinde partem, quae dicitur voluntas, veneno quidem carnis infectam, sed jam ratione discussam, Spiritus sanctus dignanter visitans, suaviter pugnans, ardenter afficiens, misericordem facit: ita ut more pellis, quae uncta extenditur, ipsa quoque unctione perfusa coelesti usque ad inimicos per affectum dilatetur. Et sic
Abbreviated transcription (Latin):
alterius lauare pedes: Tradebat disci¬
pulis humilitatis formã. ueritatis ia¬
gister. qua in pͥmo gradu pͥmum eis ue¬
ritas in notesceret. Attende & opiis sp̃c¬
ꝑ sp̃m scm quidatus ẽ nobis. Caritas
sub disciplina filii. ꝑhumilitatem ad
pͥmũ usq gradum ueritatis iamꝑꝓfecert̃.
ad scđm ꝑ compassionẽ ꝓximi. sub ma¬
tre. Beatuses sẏmon bariona. quia caro
& sanguis non reuelauit tͥ. s pater m̃s
qui incelis ẽ. & allud. Pat̃ filiis notam
facies ueritatẽ tuam. & confiteor tibi
pater. quia abscondisti hȩc asapientib:
& reuelasti ea pariuilis. Uides quia qͦs
uerbo & exemplo pͥus filius humiliauit.
hos tandem ingła pater recepit. filius
facit discipulos. paraclitus consolatur
amicos: pater exaltat filios. Quia uͦ
quod una eademq ueritas. seruata
ꝓprietate ꝑsonarum. tria hȩc intrib
gradibis oꝑatur. Primo scilicet instiu¬
it ut magister. scđo consolatur ut amicꝰ

Expanded text:
alterius lavare pedes? Tradebat discialterius lavare pedes? Tradebat discipulis humilitatis formam veritatis Magister, qua in primo gradu primum eis veritas innotesceret. Attende et opus Sp sanctum qui datus est nobis . Charitas sub disciplina Filii per humilitatem ad primum usque gradum veritatis jam profecerunt, ad secundum per compassionem proximi, sub matre, Beatus es, Simon Bar Jona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui est in coelis ; et illud, Pater filiis notam faciet veritatem suam ; et, Confiteor tibi, Pater, quia abscondisti haec a sapientibus, et revelasti ea parvulis : Vides quia quos verbo et exemplo prius Filius humiliavit, hos tandem in gloria Pater recepit? Filius facit discipulos, Paraclitus consolatur amicos, Pater exaltat filios. Quia vero quod una eademque Veritas, servata proprietate personarum, tria haec in tribus gradibus operatur. Primo scilicet instruit, ut magister: secundo consolatur, ut amicus
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ transfixerunt. Similit̃ & auan.
quẽ contẽpserunt. Ab om̃i gͦ labe. infie¬
mitate. ignorantia. studioue contraedi
flendo. iusticiam esuriendo. oꝑib mil¬
ricordiȩ insistendo. mundatur oenlus
cordis. cui se in sui puritate ueritas indo¬
dam ꝓmittit. Beati enim mundi corde
qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Cum sint itaꝙ d̃
gradus seu status ueritatis. ad pͥmũ ascẽ¬
dimus ꝑ laborem humilitatis. ad scđm
ꝑ affectum compassionis. ad t̾̃cium ꝑ
excessum contemplationis. In pͥmo. ue¬
ritas reꝑitur seuera. in scdõ pia. int̾cio
pura. Ad pͥmũ ratio ducit. qua nos dis¬
cutimus. ad scđm affectus ꝑducit. quo
aliis miseremur. ad t̾cium puritas ra¬
pit. qua ad in uisibilia subleuamur.
tam̃ ab homine sedente intenebris. inef¬
fabilis illa possit capi cooꝑantiũ sibi
ꝑsonarum diuisio. In pͥmo siquidẽ gra¬
Siego inquit laui uobis pedes dñs et
magister. quantomagis uos debetis alt̃

Expanded text:
quem transfixerunt : similiter et avari quem transfixerunt : similiter et avari quem contempserunt. Ab omni ergo labe, infirmitate, ignorantia studiove contracta, flendo, justitiam esuriendo, operibus misericordiae insistendo, mundatur oculus cordis, cui se in sui puritate Veritas videndam promittit: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Cum sint itaque tres gradus seu status veritatis, ad primum ascendimus per laborem humilitatis, ad secundum per affectum compassionis, ad tertium per excessum contemplationis. In primo veritas reperitur severa; in secundo, pia; in tertio, pura. Ad primum ratio ducit, qua nos discutimus; ad secundum affectus perducit, quo aliis miseremur; ad tertium puritas rapit, qua ad invisibilia sublevamur. tamen ab homine sedente in tenebris ineffabilis illa possit capi cooperantium sibi personarum divisio. In primo siquidem graSi ego, inquit, lavi vobis pedes Dominus et magister, quanto magis et vos debetis alter
Abbreviated transcription (Latin):
dio contraxerunt. cordis aciem mun¬
dant. quo ꝑ contẽplationẽ ad t̃cium
ueritatis gradum ꝑtranseant. Hȩ sunt
iuȩ quȩ uidentur hominibus bonȩ:
S frustra sibi de infirmitate
rant uł infirmantur. Putas pͥmo hom¬
ni ꝓfuit. licet ipse ñ libent̃ peccauit qͥ
se ꝑuxorem tamqͣm ꝑcarnis infirmitit̃
defendit: Aut pͥmi martyris lapidat
rantiam excusabiles erunt: Qui gͥh.
dio & amore peccandi. a ueritate se sem.¬
unt alienatos. infirmitate & ignoran¬
tia p̾ssos. studium in gemitũ. amoren
inmerorem conu̾tant. infirmitatẽ cu¬
nis feruore iusticiȩ uincant. ignorantũ
lib̾alitate repellant. ne si nunc egentẽ
nudam. infirmã. ueritatẽ ignorant eũ
potestate magna & uirtute uenienten.
terrentẽ. arguentẽ. sero cũ rubore cog¬
noscant. frustra cũ timore respondeat
quando te uidimus egere. & ñ ministe¬
uimus tibi: Cognoscetur certe dñs i¬
dicia faciens. qui nunc ignoratur misen¬
cordiam querens. Deniq uidebunt in

Expanded text:
dio contraxerunt, cordis aciem mundant, quo per contemplationem ad tertium veritatis gradum pertranseant. Hae sunt viae, quae videntur hominibus bonae, Sed frustra sibi de infirmitate, infirmantur. Putas, primo homini profuit, licet ipse non libenter peccavit, quod se per uxorem, tanquam per carnis infirmitatem, defendit ? aut primi martyris lapidatoer ignorantiam excusabiles erunt? Qui igitur studio et amore peccandi a veritate se sentiunt alienatos, infirmitate et ignorantia pressos; studium in gemitum, amorem in moerorem convertant, infirmitatem carnis fervore justitiae vincant, ignorantiam liberalitate repellant: ne si nunc egentem, nudam et infirmam veritatem ignorant, cum potestate magna et virtute venientem, terrentem, arguentem, sero cum rubore cognoscant, frustra cum tremore respondeant: Quando te vidimus egere, et non ministravimus tibi? Cognoscetur certe Dominus judicia faciens , qui nunc ignoratur misericordiam quaerens. Denique videbunt in
Abbreviated transcription (Latin):
filius excelsieras. s sic̃ homo moriers.
& sic̃ unus de pͥncipib cades. Qnisin
ab huiꝰ comtriu uoce formidet: Oqui
salubriꝰ ad tactum angłi. neruus fem¬
ris iacob emarcuit. quã angłi suꝑbiei¬
tis intumuit. euanuit rint. Utinamo
meũ neruum angłs tangat ut maniꝰ¬
cat. si forte ex hac infirmitate incipun
ꝓficere. qui ex mea firmitate ñ posum
nisi deficere. Lego ꝓfecto. Quod infine
ẽ dĩ. fortius ẽ hominib Sic quoq aps¬

Expanded text:
filius Excelsi eras, sed sicut homo morieris, filius Excelsi eras, sed sicut homo morieris, et sicut unus de principibus cades . Quis non ab hujus tonitrui voce formidet? O quam salubrius ad tactum angeli nervus femoris Jacob emarcuit , quam angeli superbientis intumuit, evanuit, ruit. Utinam et meum nervum angelus tangat ut marcescat, si forte ex hac infirmitate incipiam proficere, qui ex mea firmitate non possum nisi deficere. Lego profecto: Quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Sic quoque Ap
Abbreviated transcription (Latin):
rexi. Illic siquidem iter ẽ. quo ostendat
mͥ salutare dĩ. Iam dñm desuꝑiinixũ
suspicio: iam ad uocẽ ueritatis exulto.
Uocauit me: & ego respondi illi. Operi
manuũ tuarũ: porriges dexterã. Tii
quidem dñe gressus in eos dinumeras.
sed ego lentus ascensor. fessus uiator diu̾¬
ticula quero. Ne mͥsitenebre me comp̃¬
hendant. aut si mea fuga fiat in hyeme
uł in sabħo. dum nc̃ ad lucẽ cũ tempus
acceptabile & dies salutis sunt. ꝓficisci
dissimulo. Quid moror: Oraꝓ me. fili.
fr̃. socie. & particeps ꝓfectus mei. siquis
ẽ indño. Ora om̃ipotentẽ. quatinus sic
pigrum roboret pedem. ut tam̃ ũ ueni¬
at mͥpessuꝑbiȩ. & si eiuĩ pes piger ut
adueritatem ascendat idoneus non ẽ.
tolerabilior ẽ tam̃ isto. qui in ea stare ñ
potest ut habes ibi. expulsi sunt nec po¬
tuert̃ stare. Et hoc quidem desuꝑbis.
S: qͥd de illorũ capite. qͥd de illo qͥ dicitur

Expanded text:
rexi. Illic siquidem iter est, quo ostendat rexi. Illic siquidem iter est, quo ostendat mihi salutare Dei. Jam Dominum desuper innixum suspicio, jam ad vocem veritatis exsulto. Vocavit me, et ego respondi illi: Operi manuum tuarum porriges dexteram . Tu quidem, Domine, gressus meos dinumeras, sed ego lentus ascensor, fessus viator, diverticula quaero. Vae mihi, si tenebrae me comprehendant, aut si mea fuga fiat in hieme, vel in Sabbato: dum nunc ad lucem, cum tempus acceptabile et dies salutis sunt, proficisci dissimulo. Quid moror? Ora pro me, fili, frater, socie, et particeps profectus mei, si quis est, in Domino. Ora Omnipotentem, quatenus sic pigrum roboret pedem, ut tamen non veniat mihi pes superbiae. Etsi enim pes piger, ut ad veritatis gradum ascendat, idoneus non est: tolerabilior tamen est isto, qui in ea stare non potest, ut habes ibi: Expulsi sunt, nec potuerunt stare . 25. Et hoc quidem de superbis. Sed quid de illorum capite? quid de illo, qui dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
raptus ẽ. helyas. trans latus ẽ enoch. re¬
demptor ñr legitur eleuatus. hoc ẽ. ex
se ipso leuatus. non aliunde adincus.
Deniq ñ currus uehiculo. ñ angłi am-¬
miniculo. s ꝓpria uirtute sub nixũ.
suscepit eum mibes ab oculis eorum.
Curhoc: Anfessum iuuit : Anpi¬
grum impulit: Ancadentẽ sustinuit :
gregat: ad tercium ꝑ contẽplationẽ
pater exaltat. Primohumiliantur
inueritate & dicunt. inueritate tua
humiliastime. Sedo congaudent ue¬
ritati. & psallunt. Ecce quam bonũ
& quam iocundũ habitare fr̃s inunũ.
De caritate qui ppe scͥptum ẽ congaudet
aut̃ ueritati. Tercio ad archana ueri¬
tatis rapiuntur & anunt. Secretũ meñi
mͥ. secretum meũ mͥ.S quid ego miser
suꝑflua magis loquacitate. qmͣ sp̃c unuia¬
citate. duos cęlos suꝑiores ꝑcurro. qui
manib pedibusq repens. adhuc sub
inferiore laboro: Ad quod tam̃ iam ip¬
so innante quo & uocante. mͥscalam e¬

Expanded text:
raptus est Elias, translatus est Enoch : Reraptus est Elias, translatus est Enoch : Redemptor vero noster legitur elevatus, hoc est, ex seipso levatus, non aliunde adjutus. Denique non currus vehiculo, non angeli adminiculo, sed propria virtute subnixum suscepit eum nubes ab oculis eorum . Cur hoc? An fessum juvit? an pigrum impulit? an cadentem sustinuit? Agregat, ad tertium per contemplationem Pater exaltat. Primo humiliantur in veritate, et dicunt, In veritate tua humiliasti me . Secundo congaudent veritati, et psallunt, Ecce quam bonum, et quam jucundum habitare fratres in unum? De charitate quippe scriptum est, Congaudet tem, veritati . Tertio ad arcana veritatis rapiuntur, et aiunt, Secretum meum mihi, secretum meum mihi superflua magis loquacitate, quam spiritus vivacitate duos coelos superiores percurro, qui manibus pedibusque repens adhuc sub inferiore laboro? Ad quod tamen jam, ipso juvante, quo et vocante, mihi scalam e
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ sp̃c sc̃s quem mittet pat̾ in nomine
meo. & cum assumptus fuero mittã uob̃
eum. haut dubium quin sp̃m scm̃. Patrẽ
aut̃ insua ꝑsona licet nusquã ñ sit. nusꝗͣ
tam̃ inuenio nisi incęlis. Ut ineuangłio.
& pater m̃s qui incęlis ẽ. & inoratione.
Pater nr̃ qui es incęlis. Unde nimirum
colligo. quod quia pater ñ descendit. apo¬
stolus ut eum uideret ad t̃cium celum as¬
cendere quidem ñ potuit. quo tam̃ se rap
putes de pͥmo dictum uł scdo: dicit tͥ
dauid. A summo cȩlo egressio eius. Ad
quod iterum ñ subito raptus. ñ furtĩ
unum. non sicut paulus qui nullum.
uix enĩ uel se ipsum testem aut arbitrũ
habere potuit. ipso ꝑhibente nesciods̃
scit. s ut om̃ips qui quando uoluit des¬
cendit. quando uoluit ascendit. ꝓsuo
arbitrio arbitrors & spectatores. locũ. &
tempris. diem. & horam expectans. ui¬
dentib illis quosscilicet tanta uisio¬
ne dignat᷑. eleuatus ẽ. Raptusẽ paulꝰ.

Expanded text:
us sanctus, quem mittet Pater in nomine meo ; et, Cum assumptus fuero, mittam vobis eum , haud dubium quin Spiritum sanctum. Patrem autem in sua persona, licet nusquam non sit, nusquam tamen invenio nisi in coelis, ut in Evangelio, Et Pater meus qui in coelis est ; et in oratione, Pater noster qui es in coelis . 23. Unde nimirum colligo, quod quia Pater non descendit, Apostolus ut eum videret, ad tertium coelum ascendere quidem non potuit, quo tamen se raptputes de primo dictum vel secundo, dicit tibi David: A summo coelo egressio ejus . Ad quod iterum non subito raptus, non furtim unum ; non sicut Paulus, qui nullum vix enim vel seipsum testem aut arbitrum habere potuit, ipso perhibente, Nescio, Deus scit : sed ut Omnipotens, qui quando voluit descendit, quando voluit ascendit, pro suo arbitrio arbitros et spectatores, locum et tempus, diem et horam exspectans, videntibus illis, quos scilicet tanta visione dignatur, elevatus est. Raptus est Paulus,
Abbreviated transcription (Latin):
ma eodem tempore possit & ieorpore
ꝑegrinari adño. & incęlis simul ẽẽ
oum dño. ipse soluit apłs cum alibi
dicit. Ex parte cognoscimus. & ex
parte ꝓpħamus. Inquantũ quippe
cognoseimus tanquã p̃sentia contẽ¬
plantes: iam eum dño sumus. Inqͣn¬
tum ad huc tanqmͣ de futuris ꝓpħa¬
mnus credentes quę non intelligimꝰ.
sꝑantes quȩ non uidemis: adũo ꝑe¬
grinamur& incorpore. Cum autẽ

Expanded text:
ma eodem tempore possit, et in corpore peregrinari a Domino, et in coelis simul esse cum Domino; ipse solvit Apostolus, cum alibi dicit, Ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus. In quantum quippe cognoscimus, tanquam praesentia contemplantes, jam cum Domino sumus. In quantum adhuc tanquam de futuris prophetamus, credentes quae non intelligimus, sperantes quae non videmus; a Deo peregrinam
Abbreviated transcription (Latin):
scit. ego deceptus magis qm fallere uolẽs
lictere quippe immemor s ñ sensus. nec
ipse inqmͣ filius hominis scit. Unde etũ
totam ordiens sequentẽ disputationem
exeo quod ñ ueraciter posui. ueram coni¬
tus sum approbare assertionẽ. S quiata¬
lemerrorem meũ multo post quã ame
isdem libellis editus. & apluribꝰ iamtͣnl¬
scͥptus fuit. deprehendi. eum ñ potuiꝑ
tot iam libellos sparsum ꝑsequi m̃dacii.
necessariũ credidi confugere ad confesste¬
nis remedium. Alio quoq in loco. quan¬
dam deseraphim opinionẽ posii. quan
nũquã audiui. misqmͣ legĩ. Ubi sane
lec tor mñs attendat. quod ꝓinde tẽꝑant̃
puto dixerim. uolens uidelicet ñ aliud
qͣm putariquod certum reddere de scͥp¬
turis ñ ualui. Titulus quoq ipse qui
de gradibis humilitatis inscͥbitur. ꝓ
eo forsitan quod non humilitatis s suꝑ¬
biȩ potius hic distuigui describiq ui
dentur gradus. calumniam patietur.

Expanded text:
scit; ego deceptus magis, quam fallere volens, scit; ego deceptus magis, quam fallere volens, litterae quippe immemor, sed non sensus, « Nec ipse, » inquam, « Filius hominis scit. » Unde etiam totam ordiens sequentem disputationem, ex eo quod non veraciter posui, veram conatus sum approbare assertionem. Sed quia talem errorem meum multo post, quam a me idem libellus editus, et a pluribus jam transcriptus fuit, deprehendi; cum non potui per tot jam libellos sparsum persequi mendacium, necessarium credidi confugere ad confessionis remedium. Alio quoque in loco quamdam de Seraphim opinionem posui, quam nunquam audivi, nusquam legi. Ubi sane lector meus attendat, quod proinde temperanter, « puto, » dixerim: volens videlicet non aliud, quam putari, quod certum reddere de Scripturis non valui. Titulus quoque ipse qui de Gradibus Humilitatis inscribitur, pro eo forsitan quod non humilitatis, sed superbiae potius hic distingui describique gradus videntur, calumniam patietur,
Abbreviated transcription (Latin):
nec penitentẽ: Absit aut̃ ut uelqui
ignibus ȩt̃nis cum diabolo & angłis
enis deputandi sunt plangat & defle¬
at in illa ciuitate quã fluminis impet̾
letificat. ciiiiis diligit dñs portas sẏon¬
suꝑ om̃ia tab̾nacula iacob. quod inde
licet intab̾naculis & siquando gaudet᷑
de uictoria. laboratur tam̃ inpugna. &
plerũq periclitatur de uta. in illa aut̃
patria. nulla prsus ad mittatur ad u̾sitas
siue cristitia. quẽ ad modũ de illa canit᷑.
Sicut letantiũ omiũ habitatioite. Et
rabitur iusticie dĩ solius: Pronide nb
iam ñ erit misene locus. aut miscdię
tempus: nullus ꝓfecto eẽ pot̾it mise¬
N HOC opusculo cum illud de eĩglo
qđ dñs ait diem ultimi iudicii se nesci¬
re. ad aliquam sententiã confirmandã
atq roborandam ꝓferrẽ inmedium: in¬
ꝓuide quiddã apposui. quod inȩ u̾głio
scriptum ñ eẽ pꝰea de prehendi. Namcũ
textus habeat tantum modo neq filius

Expanded text:
nec poenitentem? Absit autem ut vel eos qui nec poenitentem? Absit autem ut vel eos qui ignibus aeternis cum diabolo et angelis ejus deputandi sunt, plangat et defleat in illa civitate, quam fluminis impetus laetificat, cujus et diligit Dominus portas super omnia tabernacula Jaclicet in tabernaculis etsi quandoque gaudetur de victoria, laboratur tamen in pugna, et plerumque periclitatur de vita: in illa autem patria nulla prorsus admittitur adversitas sive tristitia, quemadmodum de illa canitur: Sicut laetantium omnium habitatio in te ; et rabitur justitiae Dei solius? Proinde ubi jam non erit miseriae locus, aut misericordiae tempus, nullus profecto esse poterit miseIn hoc Opusculo, cum illud de Evangelio, quod Dominus ait, diem ultimi judicii se nescire, ad aliquam sententiam confirmandam atque corroborandam proferrem in medium , improvide quidem apposui, quod in Evangelio scriptum non esse postea deprehendi. Nam cum textus habeat tantummodo, neque filius
Abbreviated transcription (Latin):
absorbendus & infirine quȩ nunc
sunt humane affectiones in diuinas
quasdam habeant cõmutari. Tunc
sagena caritatis quę ne tracta ꝑ hoc
mare magnũ & spaciosum exom̃i ge¬
uere piscium amngregareñdesinit. cũ
ꝑducta adlitus fuerit. malos foras init¬
tens. bonos solum modo recinebit. Siqͥ¬
dem in hac uita ex om̃igenere pisenuums
intra sinum sue latitudinis caritatis
rete concludit. ubi se ꝓtempore om̃ib
conformans. om̃iunq iuse siue adu̾sa
siue ꝓsꝑa traiciens. acsua quodã modo fa¬
ciens. ñ solum gaudere cũ gaudentib.
s etiam flere cum flentibus consnenit.
S cũ ꝑ uenerit ad litus uelut malos
pisces om̃e quod triste patitur forasmit.¬
tens. solaque placere ⁊ iocunda ẽẽ pote¬
runt retinebit. Numnquid eiuĩ tunc n̾¬
bigĩa paulus aut infirmabitur eum
infirmis. aut uretur ꝓscandalizatis:
ubi scandala & infirmitas ꝓculerunt:
tentiam. ubicertum ẽ. nec peccãtẽ fore

Expanded text:
absorbendus; et infirmae, quae nunc absorbendus; et infirmae, quae nunc sunt, humanae affectiones in divinas quasdam habeant commutari. Tunc sagena charitatis, quae nunc tracta per hoc mare magnum et spatiosum ex omni genere piscium congregare non desinit, cum perducta ad littus fuerit, malos foras mittens, bonos solummodo retinebit . Siquidem in hac vita ex omni genere piscium intra sinum suae latitudinis charitatis rete concludit: ubi se pro tempore omnibus conformans, omniumque in se sive adversa, sive prospera trajiciens, ac sua quodammodo faciens, non solum gaudere cum gaudentibus, sed etiam flere cum flentibus consuevit . Sed cum pervenerit ad littus, velut malos pisces omne quod triste patitur, foras mittens, sola quae placere et jucunda esse poterunt, retinebit. Nunquid enim tunc, verbi gratia, Paulus aut infirmabitur cum infirmis, aut uretur pro scandalizatis , ubi scandala et infirmitas procul erunt? tentiam , ubi certum est nec peccantem fore,
Abbreviated transcription (Latin):
colere & frequentare. cogitando. legendo.
orando. obediendo. quadam huiꝰcemo¬
di familiaritate paulatim sensimq ds̃
gradum ut diligat diñ non iam ꝓpt̃ se.
s. ꝓpt̃ ipsum. Sane in hoc gradudiu
statur. & nescio si aquoquã hominũ
quartus in hac uita ꝑfecte apprehen
ditur. ut se scilicet homo diligat tan¬
tum ꝓpt̃ dm̃. Asserant hoc siqui ex¬
ꝑti sunt. mͥ fateor impossibile uidet᷑.
Erit ant̃ ꝓculdubio eum introductus
fuerit sernus bonus & fidelis ingau
ens totus ꝑget indĩn. & deinceps ad¬
herensei. unus eũ eosp̃eerit. Arbitror
hoc ꝓpħim sensisse cumdiceret. Intro¬
ibo inpotentias dm̃i. dñe memorabor
iusticie tuȩ solius. Seiebat ꝓfecto eũ
iutroiret insp̃uales potentias dñ. exui
poterunt dese. quod paulus aiebat
ibi se cognoscet scđin carnẽ. quia caro
& sanguis regnum dĩ ñ possidebunt.
Non quod carnis illic substantia futu
defutura. carnisq amor amore sp̃e

Expanded text:
colere et frequentare, cogitando, legendo, colere et frequentare, cogitando, legendo, orando, obediendo, quadam hujuscemodi familiaritate paulatim sensimque Deus gradum, ut diligat Deum, non jam propter se, sed propter ipsum. Sane in hoc gradu diu statur: et nescio si a quoquam hominum quartus in hac vita perfecte apprehenditur, ut se scilicet homo diligat tantum propter Deum. Asserant hoc si qui experti sunt: mihi, fateor, impossibile videtur. Erit autem procul dubio cum introductus fuerit servus bonus et fidelis in gauens, 32 totus perget in Deum, et deinceps adhaerens ei unus spiritus erit. 9. Arbitror hoc prophetam sensisse cum diceret: Introibo in potentias Domini; Domine, memorabor justitiae tuae solius . Sciebat profecto cum introiret in spirituales potentias Domini, expoterunt de se, quod Paulus aiebat ibi se cognoscet secundum carnem: quia caro et sanguis regnum Dei non possidebunt. Non quod carnis illic substantia futurdefutura, carnisque amor amore spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ritas foras mittit timorem. pena ins¬
ligenda ẽ. quȩ seruili ut diximus ñuqͣm
deẽ. timori. illo scilicet genere loquutio¬
ius. quo sepe causa ponitur ꝓesfectu. De¬
uide cupiditas tinc recte a suꝑueniente
caritate ordinatur. cum mala quidein
penitus respiuntur. bonis uͦ meliora
p̾feruntur. nec bona nͥ ꝓpt̃ meliora appe¬
tuntur. Quod cum plene ꝑdĩ gram as¬
secutum fuerit. diligetur corpus & umi¬
uersa corporis bona tantum ꝓpt̾ animã
piditas uł amor nr̃ acarne incipiat. q̃
si recto ordine dirigitur. quib dã suis
gradib duce gr̃a ꝓficiens. sp̃u candemꝰ
consũmabitur. quia ñ prius quod sp̃ua¬
& prius necesse ẽ portemꝰ imagnĩe t̾res¬
tris. deinde cȩlestis. In primisgͦ diligitꝰ
se ipsum homo ꝓpt̾ se. Caro quippe est.
&e nil sapere ualet p̃ter se. Cumq se ui¬
det ꝑse non posse subsistere. dm̃ quasi
sibi necessarium incipit ꝑfidem inqui¬

Expanded text:
charitas foras mittit timorem , poena intcharitas foras mittit timorem , poena intelligenda est, quae servili, ut diximus, nunquam deest timori, illo scilicet genere locutionis, quo saepe causa ponitur pro effectu. Deinde cupiditas tunc recte a superveniente charitate ordinatur, cum mala quidem penitus respuuntur, bonis vero meliora praeferuntur, nec bona nisi propter meliora appetuntur. Quod cum plene per Dei gratiam assecutum fuerit, diligetur corpus, et universa corporis bona tantum propter animpiditas vel amor noster a carne incipiat: quae si recto ordine dirigitur, quibusdam suis gradibus duce gratia proficiens, spiritu tandem consummabitur: quia non prius quod spEt prius necesse est portemus imaginem terrestris, deinde coelestis. In primis ergo diligit seipsum homo propter se; caro quippe est, et nil sapere valet praeter se. Cumque se videt per se non posse subsistere, Deum quasi sibi necessarium incipit per fidem inqui
Abbreviated transcription (Latin):
literdata. quo suauit᷑ inspiratã. Und
& pulchre dñs. tollite ait iugũ meul
uos. Ac sidiceret. Non impono inuitis
s nos tollite si multis. Alioquin ñ requ¬
em s laborem inueniretis animab um¬
Bonaitaq lex caritas & suauis. quȩ no
solum lemiter suauit̃q portatur. s enu
seruoꝵ & mercennarioꝵ leges portabis¬
les ac leues reddit. quas uitiq ñ destre
s facit ut impleantur. dicente dñoi
ueni legei soluere s ad implere. Illad
temꝑat. istam ordinat. utramq len¬
gat. Numqͣm erit caritas sine cunor
s casto. nũqmͣsine cupiditate. s orb¬
nata. Implet gͦ caritas legem seruio
infundit deuotionẽ. implet & men¬
narii eũ ordinat cupiditatẽ. Pori
timori ꝑmixta deuotio. ipsrm ñ ab¬
muillat. s castificat. Pena tantũ tõ
sine qua ẽẽ non potuit dum fuit sẽ¬
lis. & timor manet inscłm scłi castoꝰ
& filialis. Nam quod legitur ꝑfecti

Expanded text:
liter data, quo suaviter inspirata. Unde liter data, quo suaviter inspirata. Unde et pulchre Dominus, Tollite, ait, jugum meum super vos : ac si diceret, Non impono invitis, sed vos tollite si vultis; alioquin non requiem, sed laborem invenietis animabuitaque lex charitas et suavis, quae non solum leviter suaviterque portatur, sed etiam servorum et mercenariorum leges portabiles ac leves reddit, quas utique non destruit, sed facit ut impleantur, dicente Domino: Non veni legem solvere, sed adimplere . Illam temperat, istam ordinat, utramque levigat. Nunquam erit charitas sine timore, sed casto; nunquam sine cupiditate, sed ordinata. Implet ergo charitas legem servi, cum infundit devotionem; implet et mercenarii, cum ordinat cupiditatem. Porro timori permixta devotio ipsum non annullat, sed castificat. Poena tantum tollitur, sine qua esse non potuit dum fuit servilis; et timor manet in saeculum saeculi castus et filialis . Nam quod legitur, Perfecta
Abbreviated transcription (Latin):
filii. Itaq nec filii st̃ sine lege. nͥ forte
aliquis alit̾ sentiat ꝓpt̃ hoc qd̾ scͥptũ
ẽ. iustis non ẽ lex pofita. S sciendum
quod alia ẽ lex ꝓmulgata aspñ serui¬
tutis in timore. alia asp̃u lib̾tatis da¬
ta insuauitate. Necsub illa ẽẽ cogun¬
tur filii. nec sine ista patiuntur. His
audire quia iustis non ẽ lex posita :
Non accepistis ait sp̃m seruitutis ite¬
rũ intimorẽ. Uisandire qd̾ tam̃ siue
lege caritatis ñ sint: S accepistis in¬
quit sp̃m adoptionis filioꝵ. Deniq
audi iustum utrũq de se fatentem &
quod ĩ sit sublege. nec tam̃ sit sine legi
factus sũ inquit his qui sub lege erant
quasi sublege ẽẽm. cũ ipse ñ ẽẽ m suble¬
ge. His quisine lege erant tanqmsine
lege eẽ i cũ sine lege dĩ ñ eẽm. s inlege
ẽem xp̃i. Unde apte non dicitur. iusti
ũ habent legem aut iusti sunt si ne leg
s iustis non ẽ lex posita. hoc ẽ non tanõ
inuitis imposita. s uoluntariis eo li¬

Expanded text:
e lege, nisi forte aliquis aliter sentiat propter hoc quod scriptum est: Justis non est lex posita . Sed sciendum, quod alia est lex promulgata a spiritu servitutis in timore; alia a spiritu libertatis data in suavitate. Nec sub illa coguntur esse filii; nec sine ista esse patiuntur. Vis audire quia justis non est lex posita? Non accepistis, ait, spiritum servitutis iterum in timore. Vis audire quod tamen sine lege charitatis non sint? Sed accepistis, inquit, spiritum adoptionis filiorum . Denique audi justum utrumque de se fatentem, et quod non sit sub lege, nec tamen sit sine lege. Factus sum, inquit, his qui sub lege erant, quasi sub lege essem; cum ipse non essem sub lege: his qui sine lege erant, tanquam sine lege essem; cum sine lege Dei non essem, sed in lege essem Christi . Unde apte non dicitur, Justi non habent legem, aut, Justi sunt sine lege: sed, Justis non est lex posita; hoc est, non tanquam invitis imposita, sed voluntariis eo libera
Abbreviated transcription (Latin):
amat. si tamen totum dici potest de
infinito & incomp̃hensibili. aut certe
ẽ. unde diligi mereatir. Ceterũ in¬
fidelis non habens filium. nec patrẽ
siquẽ minus agnoscit. mninus & diligit.
Attamen &e ipse totum ei sese debere
ñ ignorat. quẽ sui totius ñ ignorat auc¬
torem. Quid gͦ ego qui dm̃ meũ teneo.
uitȩ meȩ ñsolum gratuitum largito¬
rem. largissimũ amministratorẽ. piũ
consolatorem. sollicitũ gub̃natorem.
s insuꝑ etiam copiosissimũ redẽptorẽ.
et̃num conseruatorẽ. ditatorẽ. głifica¬
torem: Sicut scͥptum ẽ. Copiosa ap̃
eum redẽptio. &item. Introiuit se¬
mel insc̃a. ȩt̾na redẽptione inuenta.
& de conseruatione. Non relinquer
& de locupletatione. Mensurã bonã
& confertam. & coagitatam. & super¬
estluentẽ. dabunt insinuimur̃um.

Expanded text:
amat: si tamen totum dici potest de amat: si tamen totum dici potest de infinito et incomprehensibili, aut certe est, unde diligi mereatur. Caeterum infidelis non habens Filium, nec Patrem si quem minus agnoscit, minus et diligit. Attamen et ipse totum ei sese debere non ignorat, quem sui totius non ignorat auctorem. Quid ergo ego, qui Deum meum teneo vitae meae non solum gratuitum largitorem, largissimum administratorem, pium consolatorem, sollicitum gubernatorem; sed insuper etiam copiosissimum redemptorem, aeternum conservatorem, ditatorem, glorificatorem? sicut scriptum est, Copiosa apud eum redemptio : et item, Introivit semel in Sancta, aeterna redemptione inventa : et de conservatione, Non relinquet  de locupletatione, Mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et superefluentem dabunt in sinum
Abbreviated transcription (Latin):
considerata. nͥ ut considerantis animũ
ab om̃i penitus prauo amore uendica¬
tum. ad se mirabilit̃ rapiant. uehe¬
m̃ter afficiant. faciantq p̾se contẽp¬
nere. quicquid nͥ incontẽptu horum
appeti non potest: Nimirũ ꝓ inde
inodore unguentorũ horũ sponsacur¬
rit alacriter. amat ardenter. & parũ
sibi amare sic amata uidetur. etiam
cum se totam in amore ꝑstrinxerit.
Nec immerito. Quid enĩ magnũ tan-¬
to & tanti repensatur amori si puluis
exiguus totum se ad redamandum
collegerit. quẽ illa nimirum maiestas
in amore p̃ueniens. tota inopus salutis
eius intensa conspicitur. Deniq sio
ds̃ dilexit mundum ut unigenitum
daret. haut dubium quinde patre
dicat. Item. Tradidit in mortẽ animã
suã. nec dubium quod filium loquat᷑.
mittet pater in nomine meo. ille uos
docebit omĩa. & suggeret uobis om̃ia
quecũq dixero uobis. Amat gͦ ds̃.
& ex se toto amat. quia tota trinitas

Expanded text:
considerata, nisi ut considerantis animum, considerata, nisi ut considerantis animum, ab omni penitus pravo vindicatum amore, ad se mirabiliter rapiant, vehementer afficiant, faciantque prae se contemnere, quidquid nisi in comtemptu horum appeti non potest? Nimirum proinde in odore unguentorum horum sponsa currit alacriter, amat ardenter; et parum sibi amare sic amata videtur, etiam cum se totam in amore perstrinxerit. Nec immerito. Quid magnum enim tanto et tanti repensatur amori, si pulvis exiguus totum se ad redamandum collegerit, quem illa nimirum Majestas in amore praeveniens, tota in opus salutis ejus intenta conspicitur? Denique sic Deus dilexit mundum ut Unigenitum daret ; haud dubium quin de Patre dicat. Item, Tradidit in mortem animam suam ; nec dubium quod de Filio loquatur. in nomine meo, ille vos docebit omnia, et suggeret vobis omnia quaecunque dixero vobis . Amat ergo Deus, et ex se toto amat, quia tota Trinitas
Abbreviated transcription (Latin):
amicis suis. & gaudium de p̃sentia maie¬
statis. Merito illadĩ & deificansio. illa
diuine p̃sentie in estimabilis delectatio
indextera deputatur. de qua & delectabi¬
liter canitur. delectationes indextera
tua usq infinem. Merito in leua amini¬
rabilis illa memorata & semꝑ memoran¬
da dilectio collocatur. quod donec tran¬
seat iniquitas suꝑ eam sponsa recũbat
& requiescat. Merito gͦ leua sponsi sub
capite sponse. suꝑ quã uidelicet caput
suũ reclinata sustentet. hoc ẽ m̃tis sue
intentionẽ. ne incuruetur & inclinet᷑
incarnalia & scłaria desideria. qͥa corpꝰ¬
qđ corrumpit᷑ aggrauat animã & de¬
pͥmit t̾rena in habitatio sensũ multa
cogitantẽ. Quidnamq aliud faciat con¬
siderata tanta & tam in debita misera¬
tio. tam gratiita & sic ꝓbata dilectio.
tam inopinata dignatio. tam inuicta
mansuetudo. tam stupenda dulcedo.
quid inquã hȩc om̃ia faciant diligent̃

Expanded text:
amicis suis, et gaudium de praesentia majeamicis suis, et gaudium de praesentia majestatis. Merito illa Deo et deifica visio, illa divinae praesentiae inestimabilis delectatio in dextera deputatur, de qua et delectabiliter canitur: « Delectationes in dextera tua usque in finem . » Merito in laeva admirabilis illa memorata et semper memoranda dilectio collocatur, quo, donec transeat iniquitas, super eam sponsa recumbat et requiescat. Merito ergo laeva sponsi sub capite sponsae, super quam videlicet caput suum reclinata sustentet, hoc est mentis suae intentionem, ne incurvetur et inclinetur in carnalia et saecularia desideria, quia « corp corrumpitur, aggravat animam: et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Quid namque aliud faciat considerata tanta et tam indebita miseratio, tam gratuita et sic probata dilectio, tam inopinata dignatio, tam invicta mansuetudo, tam stupenda dulcedo? quid, inquam, haec omnia faciant diligenter
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit. cui tanquã graui & asꝑo durĩ
ceruicem suꝑbe subduxit. Non potel¬
tis omiseri serui mãmone simulgła¬
ꝓbare qm̃ suauis ẽ dñs. Puide quen
suauem in memoriã non sentitis. aspe¬
rim ꝓculdubio in p̃sentia sentietis.
Ceterum fidelis anima & suspirat p̃sen¬
tiam inhianter. & in memoria requiest
suauit̃. & donec idonea sit reuelata facl
specularigłam dĩ. crucis ignominia di¬
tur. Sic ꝑfecto sic sponsa & columba xp̃i¬
cleros sortita iam in p̃sentiarũ de mend¬
ria habundantiȩ snauitatis tuȩ dñe
ibu. pennas de argentatas innocentiȩ
ubi etiam fiant posteriora dorsi eius
inpallore auri. quando insplendorib
scoꝵ introdicta eum gaudio. sapientię
fuerit plemiꝰ illustrata fulgorib. Meri
coꝓinde iam nunc głatur & dicit. Leua
eius sub capite meo. & dextera illius
ior ẽ qđ animã suã posuit ꝓamicis suis.
indextera uͦ beatam uisionẽ qmͣ ꝓmisit

Expanded text:
fuerit, cui tanquam gravi et aspero duram fuerit, cui tanquam gravi et aspero duram cervicem superbe subduxit. Non potestis, o miseri servi mammonae, simul gloriaprobare quam suavis est Dominus. Proinde quem suavem in memoria non sentitis, asperum procul dubio in praesentia sentietis. 12. Caeterum fidelis anima et suspirat praesentiam inhianter, et in memoria requiescit suaviter; et donec idonea sit revelata facie speculari gloriam Domini, crucis ignominia gloriatur. Sic profecto, sic sponsa et columba Chrcleros, sortita jam in praesentiarum de memoria abundantiae suavitatis tuae, Domine Jesu, pennas deargentatas, innocentiae ubi etiam fiant posteriora dorsi ejus in pallore auri : quando in splendoribus sanctorum introducta cum gaudio, sapientiae plenius fuerit illustrata fulgoribus. Merito proinde jam nunc gloriatur, et dicit, Laeva ejus sub capijor est, quod animam suam posuit pro amicis suis: in dextera vero beatam visionem, quam promisit
Abbreviated transcription (Latin):
plo meo mortificat m̃bra sua quȩ st̃
suꝑ terram habet uitã ȩt̃nam. hoc ẽ
si compatimini. & conregnabitis. E
tam̃ pleriq ab hac uoce resilientes et
abeuntes hodieq retrorsum. respon¬
dent non uerbo s facto. Durus ẽ hic
sermo. quis potest eum audire: Itaq
generatio quȩ non direxit cor suũ. et
ñ ẽ creditus cũ deo sp̃s enis. s magis
sꝑans mincerto diuitiarum. uerbũ
modo erucis audire grauatur. ae me¬
moriam passionis sibi iudicat onerosi.
Uerum qualit̃ uerbi illius pondusi
presentia sustinebit. ite in aledictim
ignem ȩt̃num. qui paratus ẽ diabolo
& angłis eius: Suꝑ quẽ ꝓfecto cecider
lapis iste. conteret eum. At uero gene¬
ratio rectorum benedicetur. qui utiq
tendunt placere deo. Deniq audient.
Uenite benedicti patris mei & cȩteri
Tunc illa quȩ ñdirexit corsuũ. seroqͥui
exꝑietur. quam in illius comparatione
doloris. iugum xp̃i suaue. & onus len

Expanded text:
plo meo mortificat membra sua quae sunt plo meo mortificat membra sua quae sunt super terram, habet vitam aeternam: hoc est, si compatimini, et conregnabitis. Et tamen plerique ab hac voce resilientes et abeuntes hodieque retrorsum, respondent non verbo, sed facto: Durus est hic sermo; quis potest eum audire? Itaque generatio quae non direxit cor suum et non est creditus cum Deo spiritus ejus , sed magis sperans in incerto divitiarum, verbum modo crucis audire gravatur, ac memoriam passionis sibi judicat onerosam. Verum qualiter verbi illius pondus in praesentia sustinebit: Ite, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo, et angelis ejus? Super quem profecto ceciderit lapis iste, conteret eum. At vero generatio rectorum benedicetur : qui utiqutendunt placere Deo . Denique audient, Venite, benedicti, Patris mei , etc. Tunc illa quae non direxit cor suum, sero quidem experietur, quam in illius comparatione doloris jugum Christi suave, et onus leve
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. s faciem dĩ iacob. Di gͦ queren¬
tibus & suspirantib presentiam p̃sto
interim & dulcis memoria ẽ. nĩ tam̃
qua satientur.s qua magis efuriant
unde satientur. Hoc ipsum de se cibus
ipse testatur. ita aiens. Qui edit me
adhucesuriet. & qui eo cibatus est.
satiabor inquit eũ apparuerit gloria
tua. Heati tam̃ iam nunc qđ esuruint
& sitiunt iusticiam. qm̃ quandoq ipsi
& ñ alii saturabunt᷑. Ue tibi generatio
praua atq ꝑu̾sa. ue tibi ppłe stulte &
insipiens. qui & memoriam fastidis.
& p̃sentiam expauescis. Merito quidẽ.
Nec modo enĩ liberariuis de laqueo ue¬
nantium. siquidem qui uolunt diuites
fieri in hoc scło. incidunt in laqueũ dia¬
in ignem ȩt̃num. Durior plane atq
asꝑior illo qui quotidie nobis de me¬
moria passionis inȩccła replicatur.
Qui manducat carnẽ meã & bibit
sanguinẽ meũ habet uitã et̾nam.
hoc ẽ qui recolit mortẽ meã & exem¬

Expanded text:
sunt, sed faciem Dei Jacob . Dei ergo quarensunt, sed faciem Dei Jacob . Dei ergo quarentibus et suspirantibus praesentiam, praesto interim et dulcis memoria est, non tamen qua satientur, sed qua magis esurient unde satientur. Hoc ipsum de se cibus ipse testatur, ita dicens, Qui edit me, adhuc esuriet : et qui eo cibatus est, Satiabor, inquit, cum apparuerit gloria tua . Beati tamen jam nunc qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam quandoque ipsi, et non alii, saturabuntur . Vae tibi, generatio prava atque perversa! vae tibi, popule stulte et insipiens, qui et memoriam fastidis, et praesentiam expavescis! Merito quidem: nec modo enim liberari vis de laqueo venantium, siquidem qui volunt divites fieri in hoc saeculo, incidunt in laqueum diain ignem aeternum . Durior plane atque asperior illo, qui quotidie nobis de memoria passionis in Ecclesia replicatur: Qui manducat meam carnem, et bibit sanguinem meum, habet vitam aeternam. Hoc est, qui recolit mortem meam, et exem
Abbreviated transcription (Latin):
quib nondum de p̃sentia plena refectio
indulgetur. Unde scriptum ẽ. Memo¬
riam habundantiȩ suauitatis tuȩ eructa¬
bunt. haut dubium quinhi quos paulo
suꝑius dixerat. generatio & generatio
laudabit oꝑa tua. Memoria gͦ ingene¬
ratione scłorum. presentia in regnocȩlo¬
rum. Ex ista glorificatur iam assũpta
electio. de illa interim ꝑegrinans gene¬
ratio consolatur. S inter est quenam
generatio de capiat recordatione solam̃.
Nonenim generatio praua & exasꝑans
cuidicitur. ue uobis diuites qui habetis
consolationem urãm. s quȩ dicere uera¬
citer potest. renuit consolari anima mea.
huic plane & credimus si secuta adiererit.
memor fui dei & delectatussum. Iustum
quippe ẽ. ut quos p̃sentia ñ delectant.
presto eis sit memoria futurorum. & qͥ
de rerum fluentium qualibet affluen¬
tia despiciunt consolari. recordatio illes
delectet ȩt̃nitatis. & hȩc ẽ generatio
querentiũ dnin. querentium ñ quȩ sua

Expanded text:
quibus nondum de praesentia plena refectio quibus nondum de praesentia plena refectio indulgetur. Unde scriptum est, Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt: haud dubium, quin hi, quos paulo superius dixerat, Generatio et generatio laudabit opera tua . Memoria ergo in generatione saeculorum, praesentia in regno coelorum. Ex ista glorificatur jam assumpta electio: de illa interim peregrinans generatio consolatur. CAPUT IV. Qugeneratio ex Dei capiat recordatione solamen. Non enim generatio prava et exasperans, cui dicitur, Vae vobis, divites, qui habetis consolationem vestram ; sed quae dicere veraciter potest, Renuit consolari anima mea. Huic plane et credimus, si secuta adjecerit: Memor fui Dei, et delectatus sum . Justum quippe est, ut quos praesentia non delectant, praesto eis sit memoria futurorum: et qui de rerum fluentium qualibet affluentia despiciunt consolari, recordatio illos delectet aeternitatis. Et haec est generatio quaerentium Dominum, quaerentium non quae sua
Abbreviated transcription (Latin):
quib sponsa se interim stipari postulat
& fulciri. eredo sentiens facile uiminse
amoris posse tepescere & languescere
quodammͦ. si ñ talibus iugiter foneatur
incentinis donec introducta quandoq
incubiculum diucupitis exipiatur am¬
plexibus. a& dicat leua enuis sub capite meo.
& dextera eius amplexata ẽ me. Sentiet
quippe tunc & probabit uniuersa dilectio¬
nis testimonia: quȩ in priori aduentu tã¬
quam de sinistra dilecti acceꝑat p̃multi¬
tudine dulcedinis amplexantis dextere
contemnenda. & om̃ino iam quasi subtus
habenda. Sentiet quod audierat. caro
ñ ꝓdest quicquã. sp̃c ẽ qui uiuificat.
ꝓbabit quod legerat. sp̃s m̃s suꝑ mel
dulcis. & hereditas mea suꝑ mel& fauũi.
Quod uero sequitur memoria mea in
generatione scłorum. hocdicit. quia qͣm¬
diustare presens cernitur scłim. in quo
generatio aduenit & generatio preterit.
ũ deerit electis consolatio de memoria.

Expanded text:
quibus sponsa se interim stipari postulat quibus sponsa se interim stipari postulat et fulciri, credo sentiens facile vim in se amoris posse tepescere et languescere quodammodo, si non talibus jugiter foveatur incentivis, donec introducta quandoque in cubiculum, diu cupitis excipiatur amplexibus, et dicat: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexata est me . Sentiet quippe tunc et probabit universa dilectionis testimonia, quae in priori adventu, tanquam de sinistra dilecti, acceperat, prae multitudine dulcedinis amplexantis dexterae contemnenda, et omnino jam quasi subtus habenda. Sentiet quod audierat: Caro non prodest quidquam; spiritus est qui vivificat . Probabit quod legerat: Spiritus meus super mel dulcis, et haereditas mea super mel et favum. Quod vero sequitur, Memoria mea in generatione saeculorum ; hoc dicit, quia quandiu stare praesens cernitur saeculum, in quo generatio advenit, et generatio praeterit, non deerit electis consolatio de memoria,
Abbreviated transcription (Latin):
ipse quoq pater infilio innouante
om̃ia delectatur ita ut dicat. Ecce
odor filii mei sicut odor agri pleni eui
benedixit dñs. Bene pleni. de cuius
plenitudine om̃s accepimus. Spond
tam̃ familiarius ex eo sibi cum uultho¬
res legit & carpit poma. quib ꝓprie
asꝑgat intima conscientię. & intranti
sponso cordis lectulus suaue redoleat.
Oportet enim nos sicrebrum uolumis
habere hospitem xp̃m. corda nr̃a semp
habere munrta fidelibus cestimoniis. tã
demiscdi. a scilicet inorientis. quã de po-¬
momia credibilia facta sunt minis. xp̃o
utiq moriente ꝓpt̃ delicta nr̃a. & resur¬
gente ꝓpt̃ iustificationem nrãm. & ascen¬
dente ad protectionẽ nr̃am. & mittente
sp̃m ad consolationem nr̃am .x. quandoq
redituro ad consuminationẽ nr̃am. Nẽ
pemmorte miscđiam. potentiam in re¬
surrectione. utramq insingulis ex hi¬
bint reliquorum. Hec mala. hi flores.

Expanded text:
ipse quoque Pater in Filio innovante ipse quoque Pater in Filio innovante omnia delectatur, ita ut dicat: Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus . Bene pleni, de cujus plenitudine omnes accepimus. Sponsa tamen familiarius ex eo sibi, cum vult, flores legit, et carpit poma, quibus propriae aspergat intima conscientiae, et intranti sponso cordis lectulus suave redoleat. Oportet enim nos, si crebrum volumus habere hospitem Christum, corda nostra semper habere munita fidelibus testimoniis, tam de misericordia scilicet morientis, quam de pomonia credibilia facta sunt nimis; Christo utique moriente propter delicta nostra, et resurgente propter justificationem nostram, et ascendente ad protectionem nostram, et mittente Spiritum ad consolationem nostram, et quandoque redituro ad consummationem nostram. Nempe in morte misericordiam, potentiam in resurrectione, utramque in singulis exhibuit reliquorum. 588 10. Haec mala, hi flores,