comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dit. hoc p̾ꝑauit doꝰ diligentib eum. ui¬
dens igitur ea dicit ecce iam nõ in ũ¬
bra nõu infigura nou incypo. s in
iutate lux aꝑta resplendet Ecce mĩc
ueritatem aspicio splendorem iuta¬
tis agnosco. nũc te malore duẽ deꝰ
nr̃ uieneror affectu. Ecce eñ uenta¬
tem dileristi nõ ꝑ speculũ meing

Expanded text:
dit, hoc praeparauit deus diligentibus eum. uidit, hoc praeparauit deus diligentibus eum. uidens igitur ea dicit: ecce iam non in umbra nec in figura, non in typo, sed in ueritate lux aperta resplendet: ecce nunc ueritatem aspicio, splendorem ueritatis agnosco, nunc te maiore domine deus noster, ueneror adfectu. ecce enim ueritatem dilexisti:non per speculum, non in
Abbreviated transcription (Latin):
plorauit ipa inquiuam̃ta natu¬
re. quod prius incipet in hoĩe macula
qͣ uita dum ħ dicit et peccator speciali¬
um atq cõmumũ collumem confite¬
tur subito ei splendor ueritatis et am¬
dor grẽ sp̃nalis effulsit. Sup gressus erũ
umbram spũ pphetico ip̃a uidit myst¬
iũ saccam̃ta celestium quor typũmor¬
ses p̾figurauit in lege. uulueratus igi
caritatis uulnete et indagande captꝰ
ueritatis cupiditate insupiora sue m̃¬
tis excendit intintum ⁊ infigura pro¬
spiciens theauros sapiencie et scieu¬
ce uidit in xp̃o. puidit baptismatis
sacram̃tum et miratus graciam ex¬
clamauit subito dicens. Ecce eĩ uita¬
te dilexuti. ĩcerta et occulta sapiencie
tue maiifestasti michi. Non incert.
nust̾ia quia certa sunt nec incerta se¬
creta et archaua sapiencie s nõ maui¬
festa. hoc significat q̃ millis eẽnt ma¬
infestata. Quod eĩ oculus non iudit
uec auris audunt nec incor hõis ascen¬

Expanded text:
plorauit ipsa inquinamenta naturae, quod prius inciperet in homine macula quam uita. , Dum haec dicit et peccatorum specialium atque communium. conluuiem confitetur, subito ei splendor ueritatis et candor gratiae spiritalis offulsit. supergressus enim umbram spiritu, prophetico ipsa uidit mysteriorum sacramenta caelestium, quorum typum Moyses praefigurauit in lege. uulneratus igitur caritatis uulnere et indagandae captus ueritatis cupiditate in superiora suae mentis extendit intuitum et in futura prospiciens thensauros sapientiae et scientiae uidit in Christo\\ praeuidit baptismatis sacramentum et miratus gratiam exclamauit subito dicens: ecce enim ueritatem. dilexisti:.. incerta et occulta sapientiae tuae m anifestasti ti mihi. non incerta mysteria, quia certa sunt, nec incerta secreta et arcana sapientiae, sed non manifesta. hoc enim significat, quia nullis essent manifestata; quod enim oculus non uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascen
Abbreviated transcription (Latin):
ourdiciũ meũ prodeat. De uultu
em̃ domini uenia nõ pena procedit
iogairdus est ergo ut nos aspiciat
iuertat autem faciem suam apocĩs
mris ut deleat ca. Que euĩ nõ aspici
delet et que deleuetit memoria se¬
peliũt r sicut ipẽ dñs ait. Ego sum
ego sum qui deleo inqiutates tuas
et memor nõ ero tua memor esto
et uidicemi. Ppeccatum autꝰ aut
donati aut deletur. aut regitur.
donatur ꝑ grãm deletur ꝑsangui¬
nem crucis tegitur ꝑcaritatem.Si¬
milit̾ et ĩiquitas q̃ estimatur habi¬
ddo m̃tis ĩ iuiste licet iohãnes iu
epistola eũ qui feterit pecin. et

Expanded text:
iudicium meum prodeat; de uultu iudicium meum prodeat; de uultu enim domini uenia, non pRogandus est ergo ut nos aspiciat, avertat autem faciem suam a peccatis nostris, ut deleat ea. Quae enim non aspicit, delet; et quae deleverit, ea memoria sepelientur, sicut ipse Dominus ait: Ego sum, ego sum qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero: tu autem memor esto, et judicemur . 62. Peccatum autem aut donatur , aut deletur, aut tegitur: donatur per gratiam, deletur per sanguinem crucis, tegitur per charitatem. Similiter et iniquitas, quae estimatur habitudo mentis injustae. Licet Joannes in epistola eum qui fecerit peccat
Abbreviated transcription (Latin):
nere dicũtur et ossa populi eccãrũ
uude hẽs dictum inpsalmo. Nou
est ab sco nditum os meum quod fe¬
asti mabscondito. Os suũ ecc̃am dixit.
et plebis deuote cõuentus sacros. qm̃
sumus menbra corporis xͥ de carue
ipĩus et de ossib eius. hoc igitur
noscet et fidem resurreccõius acci¬
Equitur. aute faciem cuam
apcc̃ĩs meis et om̃s unquita¬
te meas dele usitata est dep̾cacõ
ut eos quos lesimus obluuia otfen¬
sioms ꝓpe postulemus. moralr erg
dñm rogat ꝓpħa: ut au̾tat faciem
suam apot̃is eius. et tanquã obli
oiã erpectat ⁊ inchilcum p̾tetit: ob¬
luusci nõ pot̾ sicut nos: quos biu in¬
t̾uallo cẽporis eor que cognouimir
memoria subtͣfugit. Ideo bene ait
ut faciem suam au̾tat. et no abipõ
ne deficuit desticutus. s apcc̃is: ut
ures nõ possint he̾re pccã ip̃ius. Quos¬
em̃ aspicit dũs illummat. et ĩ uul¬
tu doinim pietas atq indulgen¬
aaest. deoq hic ipe ait. Deuultu c

Expanded text:
nere. dicuntur et ossa populi ecclesiarum, nere. dicuntur et ossa populi ecclesiarum, unde habes dictum in psalmo: non est absconditum os meum, quae fecisti in abscondito. os suum ecclesiam dixit et plebis deuotae conuentus sacros, quoniam sumus membra corporis Christi de carne ipsius et de ossibus eius. hoc igitur noscet et fidem resurrectionis acciequitur: auerte faciem tuam peccatis meis et omnes iniquitates meas dele. usitata est deprecatio, ut eos quos laesimus obliuisci offensionis propriae postulemus. moraliter ergo deum rogat propheta, ut auertat faciem suam a peccatis eius et tamquam obliomnia spectat, et nihil eum praeterit, oblivisci non potest, sicut nos, quos brevi intervallo temporis eorum quae cognoverimus, memoria subterfugit. Ideo bene ait ut faciem suam avertat, non ab ipso, ne deficiat destitutus: sed a peccatis, ut vires non possint habere peccata ipenim ++ aspicit dominus inluminat et in uultu domini pietas atque indulgentia est. ideoque hic ipse ait: de uultu tuo
Abbreviated transcription (Latin):
refuls: tuit uestim̃ta sicut uix cogo
pẽt̾m non cognou̾it caro eius quise
uiduit ueniens inhũc mudumab
oĩ fi̾nit murda delicto. Qiid uuirarie
si uidit baptisinatis sacrã cũ supra
dix̾it ubi descpͥsit diñ passionem. de
pascit me nichil michi deerit in loco
uiridi ibi me coslocauit suꝑaquam
refeccionns edificauit me. Et alibi.
uor diũ suꝑ aquas. Deus maiestatis¬
intomint. et de ipõ sacrõ pleuius dix¬
it. Parasci in conspectu meo mẽsã
Impiguasti moleo capiro meumi
poculun tuũ inebrians quã pͥclar̃¬
Mito ergo istic quoq exultans ai.
Auditii meo dabis gaudiũ et le¬
ticiam et exultabũt ossa humiliata
Multi ꝓphete et iusti uoluerunt il¬
dere que uidetis et audire que aud¬
tis. Ecce dauid solo letatur audi¬
ata. si cut osa iuisti ossa dicent. dne qͥs
cent. Sic exultabunt ossa humilia¬
ta. humilitatis scilicet aĩam suam
motus uł aĩe. Qui motui humilia¬
tur pocis erultant gracie celestis mu¬

Expanded text:
refulserint vestimenta sicut nix; eo quod refulserint vestimenta sicut nix; eo quod peccatum non cognouerit, caro eius, quando se induit ueniens in hunc mundum, ab omni ment munda delicto. quid miraris si uidit baptismatis sacramenta cum supra dixerit, ubi descripsit domini passionem: dominus pascit me, e t nihil mihi deerit; in loco uiridi ibi me conlocauit, super aquam refectionis educauit me et alibi: uox domini super aquas, deus maiestatis? et de ipso sacramento plenius dixit: parasti in conspectu meo mensam; inpinguasti in oleo caput meum, et poculum tuum inebrians quam praeclarumAuditui meo dabis gaudium et laetitiam: et exsultabunt ossa humiliata . multi prophetae et iusti uoluerunt uidere quae uidetis et audire quae auditis. ecce Dauid solo laetatur audiata. sicut omnia iusti ossa dicent : domine, quis sic exultabunt ossa humiliata, humiliantis scilicet animam suam motus uel animae, qui motus humiliantur peccatis, exultant gratiae caelestis mu
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Hec sunt tue u̾a sacrã sapienci¬
e quib m̃tis occulta m̃dintur.
Tiq iam letus atq securus qd̾ in¬
br uilz ei sapiencie pleuntudo dicit
ad dommuui. Apges me dñe ysoro
et inuudabor lauabis me et sup ue¬
uem dealbabor. Bene et uet̾is testa¬
menti sicram̃ta nõ euacuat et euau¬
gelicu docet in yst̾ia pfenda ysoponu¬
dari secundima legem postulatiaui
inuemi se existimat si locus fuit de¬
albandum. Pysopi fasciculum aspge¬
batur agii sangume qui iiniaar
uolebat᷑ cypico buaptisinate. Lauatur
autẽ qui diluitur etm fontis irrigu¬
o. Et sup̃ inuem de abttur ancul¬
pa dunittitus deuiq de ipã uã dici¬
tur. Que ẽ ħ que asceiroit dealluta¬
Añquam bptizaretur: ipa ẽ quidice¬
bat. Nigra sum et decora. filic iherhur
Erat eiũ ingra teuebeoso pocor hor¬
rore deformis. S postã quam ablu¬
ta ꝑ baptismum remissionẽ metu¬
it delictoꝵ de albata ascendit ad xp̃m
nui dabo. Hoc ẽ ix intelligibihs
de qua ait ꝗd dm̃ ihesu ineuangelio

Expanded text:
pientiae, quibus mentis occulta mundantur. itaque iam laetus atque securus, quod uibrasset ei sapientiae plenitudo, dicit ad dominum: asparges me hysopo, et mundabor; lauabis me, et super niuem dealbabor. bene et ueteris testamenti sacramenta non euacuat et euangelica docet mysteria praeferenda. hysopo mundari secundum legem postulat, launiuem se extimat, si lotus fuerit, dealbandum. per hysopi fasciculum aspargebatur agni sanguine qui mundari uolebat typico baptismate. lauatur autem qui diluitur aeterni fontis inriguo et supra niuem dealbatur cui culpa dimittitur. denique de ipsa anima dicitur: quae est haec, quae ascendit deal? Antequam baptizaretur, ipsa est quae dicebat: Nigra sum et decora, filiae Hierusalem . Erat enim nigra, tenebrosa, peccatorum horrore deformis; sed postea quam abluta per baptismum remissionem meruit delictorum, dealbata ascendit ad Chrismundabo. Haec est nix intelligibilis, de qua ait quod Domini Jesu in Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
dos refugientes inscqui prudentes
purge cum uicia sua nõ poss defẽ¬
de m̾ noxius crimmabatur ꝑfidiã
admiscens ꝑfidie aliena cenens.
alios ipã condempuans modinu
nillũ poneus furori. que eĩcausa
crudelitatis. insi qd̾ cupiditacibus
suis obsisti idebat et desideria su¬
auetita assensione fraudari. En
centes soluantur catene rei ut ini¬
ponãtur fidelibus. Dimittantut
ueritacis adulti ut includautur
qui adultm fidei recusaunt. xui
Eistis uo spadonib ꝙͥ dicam
qui exẽs lo debent ẽẽ spado¬
nbus oet̾is qd̾ status eoꝵ fragilis
et temus et inuolinitate reg̾ia
spes oĩs quib leuis offensa sumũ
piculũ sit Decin de aut̃ resuiliuu¬

Expanded text:
 uerecundos, refugientes insequi, pudentes  uerecundos, refugientes insequi, pudentes perurguere. cum uitia sua non posset defendere, innoxios criminabatur perfidiam admiscens perfidiae, aliena tenens, alios ipsa condemnans, modum nullum ponens furori. quae enim causa crudelitatis nisi quod cupiditatibus suis obsisti uidebat et desideria sua uetita adsensione fraudari ? encentes, soluantur catenae reis, ut inponantur fidelibus, dimittantur ueritatis adulteri, ut includatur qui adulterium fidei recusauit. de istis uero spadonibus quid dicam ? qui exemplo debent esse spadonibus ceteris quod status eorum fragilis et tenuis et in uoluntate regia spes omnis quibus leuis offensa summum periculum sit, secundae autem res uil
Abbreviated transcription (Latin):
melius ẽ locuta oraculo et io ꝓphe
merint defensionem que ppe uocis
nõ quesunt auxiluĩ. Illum ergode¬
laorem dixim cum in carcem u̾nt¬
tetur.quia subibat procastitate
nus pudicicia. s ininoris meriti
upiculum uõ habet. ubi uero eci¬
am salutis ꝑiculo defenditur
pleuius coronatur. Inaudita cã.
merplorata fide ueri. Ganquam
rens crim̾uus incarem iosephui¬
titur s eimi doꝰ nec in carce desere¬
bat. Nonturbentur ĩ nocentes cũ fal¬
sis crĩb appetuntur ami oppsła uisti¬
ciã trurountur in carcere uisitat deꝯ¬
plus ẽ piculi. s quid mitũ si usitat
xpe incarde positos. qui ip̃m se insius
incarce clausum eẽ memorauit. Se¬
sicut hẽs scpͥtum. In carcere eramet
nõ ueriatis adme. Quo nõ penetrat
diumia unsericordia. Iiemt ioseph
hunꝰnodi grãm ut quituerat claus
incard̾e ip̃e pocius carc̾is ciaustra ser¬
uaret concedet mnuneclamcularius
erũpua huiꝰ igitur imurie aucto.
mulier et spadones sunt. S musie

Expanded text:
ta oraculo et ideo prophetae meruit defensionem, quae propriae uocis non quaesiuit auxilium. illum ergo beatiorem dixerim, cum in carcerem mitteretur, quia subibat pro castitate nus pudicitia, sed minoris meriti, cum periculum non habet; ubi uero etiam salutis periculo defenditur, ibi plenius coronatur. inaudita causa, inexplorata fide ueri tamquam reus criminis in carcerem Ioseph mittitur, sed eum dominus nec in carcere deserebat. non turbentur innocentes, cum falsis criminibus adpetuntur, cum oppressa iustitia truduntur in carcerem. uisitat depericuli. sed quid mirum si uisitat Christus in carcere positos, qui ipsum se in suis in carcere clausum esse memorauit, sicut habes scriptum: in carcere eram, et non uenistis ad me? quo non penetrat diuina misericordia ? inuenit Ioseph huiusmodi gratiam, ut qui fuerat clausus m carcere ipse potius carceris claustra seruaret, cederet munere clauicularius, aerumna. Huius igitur iniuriae auctor mulier et spadones sunt: sed mulie
Abbreviated transcription (Latin):
sidera nuc̃ illum uirũ hebreum illũ
nõ sompuii s u̾itatis et p̾clare insi¬
ons int̾p̾tem. qui de ula d̾untatis
pleritu dine ad lib̾tatem celestis
grẽ in hũc corporeum carc̾em uene¬
nͦt quẽ nõ potinit seculihiuus ille¬
cebra mutare nõulla corruptela mũ¬
dane uoluptatis euertens qui temp¬
tatus non decidit appetitus nõ appe¬
tunt postiemo adultina quadamsi¬
nagoge manu. ueste cors app̾hensꝯ
caruem exuit liber mortis ascendit
Calũpma ẽ meretrix ubi eum tener
nõ potint. Quod nõ carder t̾rint. non
int̾na tenuerunt. Qumeciã qd̾ uelu¬
ti pinnendus descenderat. indeabios
liberauit. ubi ipĩstringebantur mor¬
tis ũcula ibi lapsauit ip̃e iñcula mor¬
Onsidera ergo istum hebreum

Expanded text:
sidera nunc illum uerum Hebraeum, illum sidera nunc illum uerum Hebraeum, illum non somnii, sed ueritatis et praeclarae uisionis interpretem, qui de illa diuinitatis plenitudine ac libertate caelestis gratiae in hunc corporeum carcerem uenerit, quem non potuit saeculi huius inlcebra mutare, non ulla corruptela mundanae uoluptatis euertere, qui temptatus non decidit, adpetitus non adpetiuit, postremo adulterina quadam synagogae manu ueste corporis adprehensus carnem exuit, liber mortis ascendit. calumniata est meretrix, ubi eum tenere non potuit, quem non carcer terruit. non inferna tenuerunt. quin etiam quo ueluti puniendus descenderat, inde alios liberauit: ubi ipsi stringebantur mortis uincula, ibi laxauit ipse uincula moronsidera ergo istum Hebraeum
Abbreviated transcription (Latin):
resco de isto pͥus dicamus qui sibi
uidebatur. cũ ẽẽt ium ppositus et
hũc sũmũ credebat apicem oĩs potẽ¬
tie qd̾ regi calicem dabat hec głã il¬
lius. ħ magnificendia in hoc secu̾lohac
defraudatus dolebat hinc redditus
gratulabatur s hoc sompinũ ẽ. et oĩs
potencia seculi sompinũ nõ iutas
est. Demq ꝑ sompinũ uidit reddi pͥn
cipatum suũ. et ysaias dicit ita eẽ huiꝰ¬
modi hoĩes qui inhoc seculo delectan¬
tur rebus sccim dis. Sicut qui ĩ sõp̃¬
is mairoucat et bibit. uidetur si¬
bi cibo aut potu dũ dorunt repleu
S cũ ingilau̾it incipit esure am¬
plius cunc intellig .it. quam inans
ille cibus ⁊ potus fu erit sompni¬
antis. Sic qui in hoc dol mit secu¬
lo nec oculos aperit ad mist̾ia
diuma ꝙͣ diu sompno grauatur oor
putat alicut momĩti ẽẽ. Ranc secularẽ
potenciam. Quasi insopius eam ui¬
dit. ubi euigilau̾it dep̾heioit quaui¬
uanis huiꝰ. uoluptas seculisit con¬

Expanded text:
resco. de isto prius dicamus, qui sibi resco. de isto prius dicamus, qui sibi beatus uidebatur, cum esset uini praepositus, et hunc summum credebat apicem omnis potentiae, quod regi calicem dabat. haec gloria illius, haec magnificentia in hoc saeculo: hac defraudatus dolebat, huic redditus gratulabatur. sed hoc somnium est et omnis potentia saeculi somnium, non ueritas est. denique per somnium uidit reddi sibi principatum suum. et Esaias dicit ita esse huiusmodi homines, qui in hoc saeculo delectantur rebus secundis. sicut qui in somnis manducat et bibit uidetur sibi cibo aut potu, dum dormit, repleri, sed cum uigilauerit, incipit esurire amplius — tunc intellegit quam inanis ille cibus et potus fuerit somniantis —: sic qui in hoc dormit saeculo nec oculos aperit ad mysteria diuina, quamdiu somno grauatur corporis, putat alicuius momenti esse hanc saecularem potentiam — quasi in somnis eam uidet — ubi euigilauerit, deprehendit quam inanis huius uoluptas saeculi sit. Con
Abbreviated transcription (Latin):
sitq in carcerem ⁊ ꝯmendati scõ io¬
seꝑh abipõ carcens clainculano ẽ
essent uuc dies cõplures inderut᷑
sompinũ ⁊ cũ reuiseret eos ioseph
tristes turbacos atq annns ostẽ¬
dit quia turbabantur sop̃mo cuiꝯ
int̾pdem ud̃ ĩuemirent. Nõneꝑ diu
iiquit int̾pretacio sompuu ẽ sar¬
rate gͦ. mͥ. et narrauit ppositus uni.
sompniũ sinim. Erat uicis incõspcũ
meo. Ininte autẽ tres radices ⁊ ipã flo¬
res ferens gernimanit macurr et¬
bot̾ones uuarum et calix pharaoins
radices tres dies sunt Ad huc triduo
et in mente hẽbit pharao pͥncipatũ
tuum. et restituet te suꝑ officium tuũ
pͥstiuũ. et dabis calicẽ ĩmanus phara¬
ouis. S memor esto ꝑtemet ip̃m cũ
tibi beue erit. et facies in me imseri¬
cordiam. et memor erit mei ad phara¬
onem et educes mede carce isto quia
furto inuolatꝰ sum det̾ra hebreoꝵ ⁊ h
nchil mali feci. s miserunt me in lo¬
cum carceris hi. Alt̾ius sompiuũ nõ

Expanded text:
endati sancto Ioseph ab ipso carceris clauiculario, cum essent illic dies complures, uiderunt somnium. et cum reuiseret eos Ioseph, tristes turbatosque animi offendit, quia turbabantur somnio, cuius interpretem non inuenirent. nonne per deum inquit interpretatio somnii est? narrate ergo mihi. et narsomnium suum: erat uitis in conspectu meo, in uite autem tres radices et ipsa florens, ferens germina, maturi etbutrones uuarum et calix Pharao in radices tres dies sunt. adhuc triduum, et in mentem habebit Pharao principatum tuum et restituet te super officium tuum pristinum et dabis calicem in manus Pharao. sed memor esto per temet ipsum, cum tibi bene erit, et facies in me misericordiam et memor eris mei ad Pharao et educes me de carcere isto, quia furto inuolatus sum de terra Hebraeorum et hic nihil mali feci, sed miserunt me in lacum carceris huius. alterius somnium non
Abbreviated transcription (Latin):
siculis quantos benedici fecit. Quo¬
ciens michi pirdorẽ in cussit si mor¬
turum pretii si nõ insitam grauit᷑
eguim. sifastidun ĩopem sicapti¬
uss nõ redemi. si senem spͥm .s ͭ
go ⁊ no corde semp ut stimuiles

Expanded text:
siculus quantos benedici fecit! Quoties mihi pudorem incussit, si moriturum praeterii, si non visitavi graviter aegrum, si fastidivi inopem, si captivum non redemi, si senem sprevi! Sit ergo in corde id semper, ut stimule
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum dei q̃ricur. Queram inquit
uiforo illius ciuitatis uullo forou̾
tractant iura consulti ubioleum
uẽdicur qd̾ euangelice u̾gines e¬
uiunt. ut semꝑ fades suc lliceant
ue eas fumꝰ ĩiquitatis extingua.
Queram inquit iplateis ĩ quibus
suꝑfluunt aque deuus foutibus
prorũpentes dequib solomõ dicit
inueint custodes. qui inuninst̾io
sunt. ab his requisiuit S aĩa q̃ de¬
um querit eciam custodes transit.
Sũt eiñ myst̾ia q̃ eciam angeli cõ¬
cupiscunt uidere: uñ petrꝰait. Nũci¬
ata sunt inquit. uobis ꝑeos. qui
so de celo inquem cõcupiscunt an
todes u̾bum uuenit. Trausunt io¬
hãues qui ubum apud prẽm ĩueuit
modicum inquit cum transuu ab
eis ⁊ inuemeum tenin euiet nõ
dunisi cum. Oĩs eĩ quiquerit inue¬
uit et qui ĩuen̾it adherere d ue¬

Expanded text:
Verbum Dei quaeritur. Quaeram, inquit, Verbum Dei quaeritur. Quaeram, inquit, in foro illius civitatis, in illo foro ubi tractant jura consulti, ubi oleum venditur, quod Evangelicae virgines emunt ut semper faces suae luceant, nec eas fumus iniquitatis extinguat. Quaeram, inquit, in plateis in quibus superfluunt aquae de illis fontibus prorumpentes, 368 de quibus Salomon dicit invenit custodes qui in ministerio sunt, ab his requirit . Sed anima quae Deum quaerit, etiam custodes transit. Sunt enim mysteria quae etiam Angeli concupiscunt videre. Unde Petrus ait: Nuntiata sunt, inquit, vobis so de coelo, in quem concupiscunt angtodes, Verbum invenit. Transivit Joannes, qui Verbum apud Patrem invenit. modicum inquit, cum transivi ab eis, inveni eum, tenui eum, et non dimisi eum . Omnis enim qui quaerit, invenit; et qui invenerit, adh
Abbreviated transcription (Latin):
capͥola. exilit. aut sicuc hynulus cer¬
requirit eam. et que tenere desiderat
Iõ quasi sublapsum. sͥ incubili in¬
dilexit aĩa mca. Qui bene q̃rit incu¬
bili q̃rat in uoctib q̃rat. uec dies fe¬
riatus n noctes sint. Nullum tẽpꝰ
uacet apictatis officio. et si nõ uene¬
rint pͥmo ꝑseueret in requirendo. Iõ¬
q dicit Exurgam itaq et q̃iam inci¬
iutate inforo. inplaters. et fortasse
iõ nouinuent adhuc quia uiforo
quesunt ubi lites sunt. in plateis u
nundine rerũ uenaliũ. Nõ em̃ ulla
xͤ pecũia cõparatur. possumus et
sic intellig̾e. In cubiliquerit xpm
las loquebatur. posiut tenebras lati¬
bulum suũ ⁊ uox nocti iidicat sci¬
enciam. Deur de qͥm̃ que dicimꝰ ĩ cor¬
de urõ ⁊ uos ꝯpung̾e incubilibus de¬
bent s tũ uec sic inueuit. ⁊ iõ dicit ex¬
urgam .i. erigam ⁊attollam intenci¬
ouemi meam ut queraui impigre. q̃¬
ram sollicite ⁊ untroibo inciuit᷑ate.
Est ⁊ aĩa que dicit egocuntas mnu¬

Expanded text:
capreola exsilit, aut sicut hinnulus cerrequirit eum, et quae tenere desiderat. Ideo quasi sublapsum sibi, In cubili, indilexit anima mea. Qui bene quaerit, in cubili quaerat, in noctibus quaerat, nec dies feriatus, neque noctes sit. Nullum tempus vacet a pietatis officio; et si non invenerit primo, perseveret in requirendo. Ideoque dicit: Exsurgam itaque, et quaeram in civitate, in foro, in plateis . Et fortasse ideo non invenit adhuc, quia in foro quaesivit, ubi lites sunt; in plateis, ubi nundinae rerum venalium. Non enim ulla Christus pecunia comparatur. 39. Possumus et sic intelligere. In cubili quaerit Chlas loquebatur. Posuit enim tenebras latibulum suum; et nox nocti indicat scientiam. Deinde quoniam quae dicimus in corde nostro, ea nos compungere in cubilibus debent. Sed tamen nec sic invenit, et ideo dicit: Exsurgam, id est, erigam, et attollam intentionem meam, ut quaeram impigre, quaeram sollicite: introibo in civitatem. Est et anima quae dicit: Ego civitas mu
Abbreviated transcription (Latin):
meruit coronari. amatie quasifi¬
luis caritatis sicut paulus ostẽ¬
dit dicens. Quia deus eripuit nos
de potestate teuebrarum itranstu¬
lit in iegnum filii dileccioms su
e caritas itaq filius ⁊ ipẽ caritas
ẽ uec ex accidẽtib hus caritatem
S hus semp insubstancia sua si¬
cut reguum de quodicit. Ego in
.l.exite de sollicitiromnibꝰ et cogita¬
donb seculi. Exice de angustus
corporalib exite deuaturalibus
murdi et uidete ꝙͣ rex pacificus

Expanded text:
meruit coronari a matre quasi filius charitatis, sicut Paulus ostendit dicens: Quia Deus eripuit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum filii charitatis suae . Charitatis itaque filius et ipse charitas est, non ex accidentibus habens charitatem: sed habens semper in substantia sua sicut regnum, de quo dicit: Ego in ni, id est, exite de sollicitudinibus et cogitationibus saeculi, exite de angustiis corporalibus, exite de vanitatibus mundi, et vide
Abbreviated transcription (Latin):
porib surrectionẽ dedit. et aias
Sͥ iuxit. Hec magni ẽ coroua cer¬
tamims. hoc p̾csarum uiuuus
spousaliũ xͥ sangins eius et passi¬
o. Quid eĩ plus potuit dare. qui
sibi ecia nõ pepcit. et pro nobis mor¬

Expanded text:
dit, et animas sibi junxit. Haec magni est corona certaminis, hoc praeclarum munus sponsalium Christi, sanguis ejus et passio. Quid enim plus potuit dare, qui sibi etiam non pepercit, et pro nobis in mor
Abbreviated transcription (Latin):
ac igicur ascendentem nou
resisfentem uidentes et m̾ito¬
rueius odorib delectare. aguos¬
ceutes quoq salomoms inus
eẽ pacifici sponsam eciã ꝯuntatuse
da requiescunt. Iu hoc lecto orqui¬
euit ysaac. ⁊ benedixit filium iu¬
niorẽ dicens. Maior sermet imi¬
Nori. In hoc leccorecũbens iacob
to lecdd iacens uidue defunctus.
mortis unicula xͥ uocatus uode
dissolint Pducta igitur sponsa
usq ad sponsũ requiẽ uupcialeca¬
herlm. Egrediũ. et uidece inre

Expanded text:
 non resistentem videntes, et meritorum ejus odoribus delectatae, agnoscentes quoque Salomonis illius esse pacifici sponsam, etiam comitatu seda requiescunt. In hoc lecto requievit Isaac, et benedixit filium juniorem, dicens: Major serviet minori: in hoc lecto recubans Jacob, to jacens viduae defunctus mortis vincula Christi vocatus voce dissolvit. 46. Perducta igitur sponsa usque ad sponsi requiem, nuptiale caHierusalem: Egredimini, et videte re
Abbreviated transcription (Latin):
demus celestia umst̾ia. figura¬
uemamus ad magdalenam. con
sui in quo defunctus iacebat in
noctib quesiuerint. qũ dixit sius
angelus.Ihm̃ quicrucifixus ẽ que¬
ritis. nõ ẽ hꝰ surrexit em̃. Quidiglꝰ
queritis iueutẽ cũ mortuis uiuẽ¬
iusepulcro eum qui iam incelosit
pulchrum huic sedes. s celum est¬
⁊ iõ dicit una exhis quesiui euui
aplis uũciare. iuiseratus q̃ienteo
occurrit eis iohãnes dicens auete

Expanded text:
demus coelestia mysteria figuraamus ad Magdalenam, venisui, in quo defunctus jacebat, in noctibus quaesiverint, quando dixit illis angelus: Jesum qui crucifixus est quaeritis: non est hic, surrexit enim: quid igitur quaeritis viventem cum mortuis in sepulcro eum, qui jam in coelo sit?  Non sepulcrum huic sedes, sed coelum est; ideo dixit una ex his: Quaesivi eum, apostolis renuntiare, misertus quaerentes, occurrit eis Je
Abbreviated transcription (Latin):
alt reualesceret utqr consurgeret. Qͦ¬
sorcium egritironiis fuit quõ mor¬
tis consorcum non fint. xiiii¬

Expanded text:
alter revalesceret, uterque consurgeret. Qusortium aegritudinis fuit, quomodo mortis consortium non fuit? 80. T
Abbreviated transcription (Latin):
nilli requirendum putant. Nos
supra unum esse ostendimꝰ necho¬
nestumesse posse insi ꝙutile. necu¬
ale nͥ qd̃ honestum. quia non seqͥ¬
mir sapienciam carins apiro qm̃
ullitas petiñacie istius cõmooita¬
aspluris hẽtur s sapienciam q̃ ex
deoest apud ꝙ ea q̃ in hoc seculo mas
isb fonte proficiscitur. Cui secũoũ
ust cdẽ officiũ qo̾ ipd̃ smone signi¬
ficatur no n esse arone iltutis at
iare multis. eleganciore conini¬
o. et suamorib delectan eplis usi¬
tatum est Ieumare a ⁊ coutinente
eẽ paucoꝵ ẽ aliem cupidum noneẽ
ratum. Contra aũ detrahere uelle
alt̾ret noncẽ contentũ suo. Nam
in hoc cũ płis consorcium est .iiii.

Expanded text:
nulli requirendum putant. 9. N quae jam supra unum esse ostendimus: nec honestum esse posse, nisi quod utile: nec utile, nisi quod honestum; quia non sequimur sapientiam carnis, apud quam utilitas pecuniariae istius commoditatis pluris habetur, sed sapientiam quae ex Deo est, apud quam ea quae in hoc saeculo magna tis fonte proficiscitur. Cui secundum est commune officium, quod ipso sermone significatur non esse arduae virtutis ac iare multis, elegantiori convivio et suavioribus delectari epulis usitatum est: jejunare autem et continentem esse paucorum est; et alieni cupidum non esse, rarum: contra autem detrahere velle alteri, et non esse contentum suo; nam in hoc cum plerisque consortium est. Ali
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ. ue eũ ui quod laterecupio et
late nõ possum. quo eiñ latebo qui
inscpͥta in pectore modo gero incoꝵ
iudicia delictor. Nudabitur in uło
idicii die uniꝰcusq pectus cestinio¬
mũ reddente oĩbus consciencia sua et
inuicem accusantibus cogitacõmb
aut eciam defendentib indie qua
iudicabit deus occulta hoĩm. Quis pu¬
dor ille cũ prodi oĩb cepit quod puta¬
bamnus occultum cũ apire se ceꝑitu¬
misquis ẏmago delicti. ut umisqͥs
sincrĩs serie remĩcatur. Qiris pidor
cum illum quem despicabilem in hoc
seculo ut dicabas indetis eẽ p̾latum.
Illiun seruũtuum. Illũ quẽ iuxta se¬
culi huꝰ astucias meptum et in hle¬

Expanded text:
er. uae enim mihi quod latere cupio et latere non possum! quomodo enim latebo, qui inscripta in pectore meo gero meorum indicia delictorum ? nudabitur in illo iudicii die uniuscuiusque pectus testimonium reddente omnibus conscientia sua et inuicem accusantibus cogitationibus aut etiam defendentibus in die qua iudicabit deus occulta hominum. qui pudor ille, cum prodi omnibus coeperit quod putabamus occultum, cum aperire se coeperit uniuscuiusque imago delicti, ut unusquisque sui criminis serie reuincatur? quis pudor cum illum, quem despicabilem in hoc saeculo iudicabas, uideris esse praelatum, illum seruum tuum, illum quem iuxta saeculi huius astutias
Abbreviated transcription (Latin):
prĩe reppulisse ꝙͣ ppria ꝑicula p̾stã¬
ius qr ec̃ existimet quod oꝑam su¬
amti prĩe impenoent quam simoci¬
opositus tranquillam uitam uo¬
luptatum copus fuctus egisset
inc gͦ colligitur quod homo qͥ
ut obediat ei noce non possit alt̾i
Quod siquis noceat naturam ino¬
let u tantum cẽ cõmodi ꝙ adipis¬
a se se putet.quͣtum in cõmodi qd
ex eo sibi accidat. Que cĩ pena gra¬
inor ꝙͣ int̾ioris uuluꝰ consciencies
Qd̃ seuerius iidiciũ ꝙͣ domesticũ
quo imꝰquisq sͥ ẽ reus seq ipẽ argu¬
it quod ĩuiriam fũ indigne fec̾it.
Quod nõ mediocrit᷑ scͥptura ꝯm̃dat
dicens. Exore stultoꝵ baculum cõ¬
tumelie. stulticia gͥ condennatur.

Expanded text:
riae repulisse, quam propria pericula: praestantiusque esse existimet quod operam suam patriae impenderit, quam si in otio positus tranquillam vitam voluptatum copiis functus egissetinc ergo colligitur quod homo, qut directionem, ut obediat ei, nocere non possit alteri: quod si cui noceat, naturam violet: neque tantum esse commodi quod adipisci sese putet, quantum incommodi, quod ex eo sibi accidat. Quae enim poena gravior, quam interioris vulnus conscientiae? Quod severius judicium, quam domesticum, quo unusquisque sibi est reus, seque ipse arguit quod injuriam fratri indigne fecerit? Quod non mediocriter Scriptura commendat dicens: Ex ore stultorum baculum contumeliae . Stultitia igitur condemnatur
Abbreviated transcription (Latin):
iui ut custoditẽ uas meas.
dire nr̃as ne inculpam dingant ꝑt
a̾ custodire sinõ citoloq̃ris. Cex dicit.
Auoi isił dimi deũ tuũ. Nondiat loq̃¬
it s aitoi Io eua lapsa ẽ qui alocuta
ẽ uiro qd̾ nõ audierat a dño deo suo
Prna uor dei dicit tibi auor.Si au¬
dias. custodias mas tuas. Et si lap¬
sus es cito corrigis. In quo eĩ coru¬
git ĩ memor uiam suam uisi ĩcus¬
todiendo uba dm̃. Tace gͦ pͥus eł
audi ⁊ non delinques ĩ singua tu

Expanded text:
i, ut custodirem vias meas. dire nostras; ne in culpam dirigant. Potes autem custodire, si non cito loquaris. Lex dicit: Audi, Israel, Dominum Deum tuum . Non dixit, loquere, sed audi. Ideo Eva lapsa est, quia locuta est viro, quod non audierat a Domino Deo suo. Prima vox Dei dicit tibi: Audi. Si audias, custodis vias tuas: et si lapsus es, cito corrigis. In quo enim corrigit juvenior viam suam, nisi in custodiendo verba Domini ? Tace ergo prius, et audi, ut non delinquas
Abbreviated transcription (Latin):
tom: iudeamus ne reddamus et p
ocioso silencio. Est eĩ ⁊ negociosum
silentisi ut erat susãne q̃ plus egit
tacendo quã si ẽẽ locuta. Sacendo
em̃ ap̃hoies locuta ẽ deo. Nec illum
magiso iudiciũ sue castitatis ĩuen
ꝙͣ silenciũ. Consciencia loq̃batur ub
uox nõ audiebatur. Nec q̃rebat ꝓ
se hoim udiciũ que hẽbat om̃ tes¬
timonũ ab illog̾ uolebat absol
u ꝙsciebat millo modo posse fal¬
li. Ip̃e dñs temigelio tacens oꝑaba¬
tur salutem õim. Recte gͦ dauid
uõ silentiũ s̾ indixit ppetuũ set
custodiam.

Expanded text:
rationem, videamus ne reddamus et pro otioso silentio. Est enim et negotiosum silentium; ut erat Susannae, quae plus egit tacendo, quam si esset locuta . Tacendo enim apud homines, locuta est Deo: nec ullum majus indicium suae castitatis invenit, quam silentium. Conscientia loquebatur, ubi vox non audiebatur: nec quaerebat pro se hominum judicium, quae habebat Domini testimonium. Ab illo igitur volebat absolvi, quem sciebat nullo modo posse falli. Ipse Dominus in Evangelio tacens operabatur salutem hominum. Recte ergo David non silentium sibi indixit perpetuum, sed custodiam.
Abbreviated transcription (Latin):
Ounins tu queus auxiluun
ubi opus del cerins. Negent
huams diua inĩstus. Celum deus
fieil ussit et factum ẽ. Gerramcie¬
aristatuit et creata est. Qius buims
saxa cõnexit. Quis congessit ĩpen¬
saor Et quis laboranti deo suamo¬
pam ininistrauit Inmointo hecã
sunt. uis scueꝙͣ breuis dixit. et fe
cit. Q dicto elem̃ta cõsingunt cur
ires agendi pluruĩq refert capax
amini non fuisse. et ex amui ũ ue¬
mausisse drabolus dixit. dic lapidi
huic ut fiat pams. Confitetur ui¬
bẽte do̾ cõuti posse uaturã.tu non
credis uibente deo ueforniare posse
his cẽ credẽdu cuĩ quid soquentur
ignorent.Neq ein celum ascenoe¬
oculis pscrutati sunt quiamiłlus
coꝵ cũdeo inpͥnapio fint uullus eo¬
eram cõponens. Ego eram an ad plau¬
debat. Siago illis creditur uõ cceõ
deo quiait quẽadin celum nouũ et
t̾ra noua. que ego faciomane coram
me dicit doꝰ Sic stabit nom̃ ui. et se

Expanded text:
ominis tu quaeris auxilium, ubi opus Dei cernis? 85. Non egent humanis divina ministeriis. Coelum Deus fieri jussit, et factum est: terram creari statuit, et creata est . Quis humeris saxa convexit? quis congessit impensas? quis laboranti Deo suam operam ministravit? In momento haec facta sunt. Vis scire quam brevi? Dixit, et facta sunt . Si dicto elementa consurgunt, cur vires agendi; plurimumque refert capax animi non fuisse, 1157 et exanimum remansisse. Diabolus dixit: Dic lapidi huic, ut fiat panis . Confitetur, jubente Deo, converti posse naturam; tu non credis, jubente Deo, reformari posse his esse credendum; cum quid loquantur, ignorent. Neque enim coelum ascendeoculis perscrutati sunt; quia nullus eorum cum Deo ineo componens, ego eram cui adgaudebat . Si ergo illis creditur, non creditur Deo, qui ait: Quemadmodum coelum novum, et terra nova, quae ego facio manere coram me, dicit Dominus, sic stabit nomen ve
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsulentes. Alia sunt eĩ que fugiũ¬
turalia q̃ contempnũtur. fugimꝰ
ea q̃ possuit nocere q̃ maliciose por¬
sunt ĩ uoriam serpere. ut sus qui
consulitur dubia sit fide. ⁊ pecu¬
me auictꝰ ut possit p̾cio mutan
si ĩuniosus hic fugitur at decli¬
natur. Qui uo uolu̾ntarius intẽ¬
perans.et si aliemis afraude ca¬
men. auatus et cupidior lucritͦ¬
pis. hic cõtemntur. Quod. n. speci¬
iũ industrie. quẽ fructum laboris
ede pot̾ quam reciꝑe aĩo curam ac
sollicitudinem qui se corpi dedit¬
eg ͦd eĩ didici inquibus sim suffici¬
ens esse. Sciebat eĩ oimi inaloꝵ ra¬
dicem ẽẽ auariciam. et iõ suo con¬
nec suꝑfluit. Non deẽ. quia ichil

Expanded text:
consulentes. Alia sunt enim quae fugiuntur, alia quae contemnuntur. Fugimus ea quae possunt nocere, quae malitiose possunt in noxam serpere; ut si is qui consulitur, dubia sit fide, et pecuniae avidus, ut possit pretio mutari: si injuriosus, hic fugitur ac declinatur. Qui vero voluptuarius, intemperans, etsi alienus a fraude; tamen avarus et cupidior lucri turpis, hic contemnitur. Quod enim specimen industriae, quem fructum laboris edere potest, quam recipere animo curam ac sollicitudinem, qui se torpori dedEgo enim didici, in quibus sum, sufficiens esse . Sciebat enim omnium malorum radicem esse avaritiam, et ideo suo connec superfluit. Non deest, quia nihil
Abbreviated transcription (Latin):
possunt oꝑa inaniuĩ ulla fcãq poe¬
de. u̾m ea s̾ iltus ĩpedim̃to ẽẽ uou
sentit ĩmo ĩ euniqui illa mniserabi¬
lit̾ defleat. corcipiet et qĩ ignanũ
arguet qui plus ĩ corpis usu quã
ĩ da iltute ostituat quod ea qui b
seruiret desroet cũbẽ at quod alus
magis p̾sit uubere ꝙ ĩpauptate in¬
gemescat qui possit sup̃ mũdi eẽ
opes. froeli eĩ totus mnundus diui¬
ciarum est. Quodignobilitatem
defleat qui debeat᷑ despice regias
potestates duntibus et potenti¬
bus ĩꝑare. hec eĩ initauisti qui eci¬
ã quas hẽat facultates ꝯues estia¬
re debeat ĩmo eciã in opib diuide
dispensare paupib reic̾e uolup¬
tades ꝓprias tenuare sup̃tum ad
magnamtutatẽ ĩpiculis sainta¬
tis p̾petue uota nescire. mortis ĩ¬
minentis t̾rore nõ ꝯcuti. Neq enĩ
fluencia reoũdaint ꝙͣ curilla de¬
fi̾ns. Noq ext̾ins seculi s uͥtutis do¬
mestiꝗs m̃ita peusare.
llamq formã iusticie ẽẽ quis abnu

Expanded text:
ulla factaque procedere. uerum ea sibi iustus impedimento esse non sentiet, immo etiam eum qui illa miserabiliter defleat corripiet et quasi ignauum arguet, quod plus in corporis usu quam in animi uirtute constituat, quod ea quibus seruiat desideret, cum habeat quod aliis magis possit iubere, quod in paupertate ingemiscat, qui possit supra mundi opes esse — fideli enim totus mundus diuitiarum est —, quod ignobilitatem defleat, qui debeat despicere regias potestates, diuitibus et potentibus imperare. haec enim uita iusti, qui etiam quas habeat facultates communes aestimare debeat, immo etiam inopibus diuidere, dispensare pauperibus, recidere uoluptates proprias, tenuare sumptum, adhmagnanimitatem in periculis, sanitatis perpetuae uota nescire, mortis inminentis terrore non concuti neque eum fluentia redundauerint quam cui illa defuerint neque externis saeculi, sed uirtutis domesticis merita pensare. illam quoque formam iusti esse quis abnu
Abbreviated transcription (Latin):
gin posse aĩ uͥtutem nõ ute insuoꝵ
lurrus mollis nec de sepulcro sin
deberi. Non ĩ captuitate cuule ple¬
bis abiectõr. s sicut uidex seuerus
infidelium ꝑfidiam erroresq con¬
dep̃uaus. ut damel qui sac̾dotum
furta prodebat et supsticones eor
redarguebat ostendens nuilla iltu¬
te subutas s fraudib adumbratas.
Allis postremo ẽ uir ꝑfcus ꝙ
q cinquã accide maliet si
p̃t̾ uoluntatẽ eius accidit ip̃e tñ
de ꝓpͥa beaticiromne nilamittat s
forte aliquis putet egͥtiromẽ acq
ĩbecillitatem corpis ĩpedim̃toeẽ¬

Expanded text:
gui posse animi uirtutem. non iste in suorum gui posse animi uirtutem. non iste in suorum iniuriis mollis nec de sepulchro soldeberi, non in captiuitate ciuieae plebis abiectior, sed sicut iudex seuerus infidelium perfidiam erroresque condemnans, ut Danihel, qui sacerdotum furta prodebat et superstitiones eorum redarguebat ostendens nulla ueritate subnixas, sed fraudibus adumbratas. talis postremo est uir perfectus, que cuiquam accidere mali et, si praeter uoluntatem eius acciderit, ipse tamen de propria beatitudine nil amittat. Sed forte aliquis putet aegritudinem atque inbecillitatem corporis impedimento e
Abbreviated transcription (Latin):
el. inuiꝰ efora mniꝰ bs̃ anamas ara¬
tias misaci. ꝙͣ si ĩcaptuutate nõ ĩ¬
captuntate nõ in cidissent Cũ io in
captiuitatem deducti sint ĩppło ⁊
p̾sencia in captiuitate solaciaet spẽ
nec succumbe hus q̃ płisq t̾ribilia
et forimdolosauiocantur. s qiͣ for¬
te imilicem gramssimoꝵ casinm
sustiuere ĩcursus confluctus subire
et quasi ꝓuidum gubuatorem ua¬
uem intempestate regere atq occur¬
uendo insinrgentib fluctibus ma¬
gis intare naufragium sulcando
iuidas ꝙͣ declinando. non iste in pse¬
cucionem paundus. nõ ĩ torm̃tis
mollior ne corqͣte exsupet. s quã¬
si attleta fortis qui repcutia u̾berã¬
tem.Sinõ cedis certe õmoins fla¬
gello. Qui multis metuenda tor¬
merita despiciat dicens. sagitte i¬
fanciũ fce̾ sũt plage eoꝵ qui cũ gͥ¬
uislimo licet dolore luctetur necꝰse
mirabilem p̾beat s ostendat in la
t̾na lumẽ eciã int̾ aspas ꝓcellas et
gͣuissimos flatus suã luce nec extĩ¬

Expanded text:
Ananias Azarias Misahel quam si in captiuitatem non incidissent, cum ideo in captiuitatem deducti sint, ut populo et praesentia in captiuitate solacia et spemnec succumbere his quae plerisque terribilia et formidolosa uideantur, sed quasi fortem militem grauissimorum casuum sustinere incursus, conflictus subire et quasi prouidum gubernatorem nauem in tempestate regere atque occurrendo insurgentibus fluctibus magis uitare naufragium sulcando undas quam declinando. non iste in persecutione pauidus, non in tormentis mollior, ne torquentem exasperet, sed quasi athleta fortis, qui repercutiat uerberantem si non caedis, certe sermonis flagello, qui multis metuenda tormenta despiciat dicens: sagittae infantium factae sunt plagae eorum, qui cum grauissimo licet dolore luctetur nec se miserabilem praebeat, sed ostendat tana lumen etiam inter asperas procellas et grauissimos flatus suam lucere nec extin
Abbreviated transcription (Latin):
ones considare cordi est. ꝙ inbilua¬
te huiane forma exprimiturcĩ
igitur prerogatiua formatuꝵ. Suos

Expanded text:
ones considerare cordi est, quod in his uitae humanae forma exprimitur, causa agitur, praerogatiua formatur. suo
Abbreviated transcription (Latin):
igins quando prouocait
ꝓphetas genciĩ ut altare sũ
igni accenderent. Et cũ illi uequis¬
sent fac̾e hostiam suam. t̾cioipẽ pfu¬
dit aqua. et manebat a qua incirtui¬
tu altaris. et exclamauit et cecioit
igins adnõ de celis. ⁊ consup̃sit holo¬
caustum Hostia illa tues. Conside¬
ra tacitus singula. Inte descenoit
uapor spc̃ scĩ De indetur exurere cũ
tua pcc̃a consumit. Demq ⁊ uuio
quod consup̃tum ẽ sacriticiũ mo¬
si temꝑe: sacrificiũ pro pocõ erat.
uñ moyses ait sicut in machabcoꝵ
to interit homo totus ex̾ior. uetꝰ
homo uidetur confixus est cruci
apostolus clamat. Illic sicut prĩn
exemplate docent egypcius dem̾¬
gitur hebreus resirrgit scõ renoua¬
tus spũ. Quieciam ꝑ marerubeũ
inostenso tu̾situt uestigio ubi bap¬
a est omĩs caro. Iustus tñ cum sua
tur hõ. cũ absorbetur mortaled

Expanded text:
ignis, quando provocavit prophetas gentium, ut altare sine igne accenderent. Et cum illi nequissent facere, hostiam suam tertio ipse perfudit aqua, et manabat aqua in circuitu altaris, et exclamavit, et cecidit ignis a Domino de coelo, et consumpsit holocaustum . 107. Hostia illa tu es. Considera tacitus singula. In te descendit vapor Spiritus sancti, te videtur exurere, cum tua peccata consumit. Denique quod consumptum est sacrificium Moysi tempore, sacrificium pro peccato erat. Unde Moyses ait, sicut in Machabaeor sacramento interit homo totus exterior? Vetus homo noster confixus est cruci, Apostolus clamat . Illic, sicut Patrum exempla te docent, Aegyptius demergitur, Hebraeus resurgit, sancto renovatus Spiritu, qui etiam per mare Rubrum inoffenso transivit vestigio, ubi bapa est omnis caro, justus tamen cum sua tur homo, cum absolvitur mortale istud
Abbreviated transcription (Latin):
quiqꝙͣ u̾tuti soleat uł accede s płis
tautum laurdi fuit tolerasse adu¬
Erum ħ spẽ estimatur nõ

Expanded text:
quicquam uirtuti soleat uel accedere, sed plerisque tam laudi fuit tolerasse aduuerum haec specie aestimantur, no
Abbreviated transcription (Latin):
cessit auctorem. Nichẽ gͥ ꝙ negari no¬
bis posse uereamur. Nchẽ in quo de
mumficencie dine diffide pseuerã¬
aam debeamus. Cinꝰ fint tam du¬
turua et uigis ubtas ut pͥo p̾oestina
deinde uocuret et quos uocuret hos
et instificaret. et quos iustificaret.
os et clarificaret. Potit desere qͦs
dantis beneficno suis usqi. id pͥmi¬
apersetutus. est
Nter tocbeneficia de inĩ metuende
sunt alique accusatoris insidie. S
quis audeat accusare quos elettos
d̾inocerint iudicio. Nũ deus pr̃qͥ
legare S metus est. ne uidex seui¬

Expanded text:
cessit auctorem. nihil est igitur quod negari nocessit auctorem. nihil est igitur quod negari nobis posse uereamur, nihil est in quo de munificentiae diuinae diffidere perseuerantia debeamus, cuius fuit tam diuturna et iugis ubertas, ut primo praedestinaret, deinde uocaret et quos uocaret hos et iustificaret et quos iustificaret hos et clarificaret. poterit deserere quos tantis beneficiis suis usque ad praemia prosecutus est? inter tot beneficia dei num metuendae sunt aliquae accusatoris insidiae ? sed quis audeat accusare quos electos diuino cernit iudicio? num deus pater legare? sed metus est ne iudex seueri
Abbreviated transcription (Latin):
recognoscit luna defcm errorẽ stella¬
tumꝰ lunĩa dum tocius corpio inĩ exp¬
tatur redep̃cio. S u̾eris dubios inte
aifractuo. et adu̾sarii insidias cũ
hẽas auxilium dei hẽas tanitã eius
diguacioneni ut filio ꝓpo pte nõ pe¬
ycerit pulcco c̾te ubo usa ẽ scptura
ut dei prĩs erga te piũ ppoĩtum de¬
dararet qui morti totum obtulit
amisit et te redemit Consid̾a affec¬
tum patriũ. Quod pietatis est qua¬
simorturi filii suscepit piculum qua¬
si orbitatis auxit dolorem. ne tibipi¬
ret fructus redepcõis. Santum fu¬
it dño studiũ sue salutis ut ꝓpemo¬
dum desuopicliteretur. dũ hicret.
Ille pp̃ te dispendia nrr̃a suscepit ut
te dĩns in seret celestib cõsecraret
cire ⁊̃ aodidit ꝑ uobis oĩb tradidit
ilimnt ostenderet quod itu os di¬
ligat ut dilectissimũ sͥ filiũ prosi¬
gulis traderet.P quibr gͥ. quod sup
N ẽ redit. pot̾ fi ut non iilloumũsa
donaint. nicħ eĩ excepit: qui oĩm

Expanded text:
recognoscit, luna defectum, errorem stellarum lumina, dum totius corporis nostri expectatur redemptio. Sed uereris dubios uitae anfractus et aduersarii insidias, cum habeas auxilium dei, habeas tantam eius dignationem, ut filio proprio pro-te non pepercerit? pulchro uerbo usa est scriptura, ut dei patris erga te pium propositum declararet, qui morti obtulit amisit, et te redemit. Considera affectum patrium. Quod pietatis est, quasi morituri Filii suscepit periculum, quasi orbitatis hausit dolorem; ne tibi periret fructus redemptionis. Tantum fuit Domino studium tuae salutis, ut propemodum de suo periclitaretur, dum te lucraretur. Ille propter te dispendia nostra suscepit; ut te divinis insereret, coelestibus consecraret. Mire etiam addidit: Pro nobis omnibus tradidit illum ; ut ostenderet quod ita omnes diligat, ut dilectissimum sibi Filium pro singulis traderet. Pro quibus igitur quod sup est dedit, potest fieri ut non in illo uniuersa donauerit? nihil enim excepit qui omnium
Abbreviated transcription (Latin):
gitur dolorib sapiens corpis. nec
uexatur in cõmodis. s eciã in etup̃¬
ns. beatus manet. Neq eĩ adu̾sa
corꝑis inite bẽ mimus unimunt
n de eius aliquid suauitate delibet
Quia nõ indelcõc corpis inte beati¬
tudo ẽ s in cõsciã pura ab oĩlabe pcã
et eius mente qui coguoscit qr bo

Expanded text:
iens doloribus corporis nec uexatur incommodis, sed etiam in aerumnis beatus manet. neque enim aduersa corporis uitae beatae munus inminuunt neque de eius aliquid suauitate delibant, quia non in delectatione corporis uitae beatitudo est, sed in conscientia pura ab omni labe peccati et in
Abbreviated transcription (Latin):
et debilicatẽ corpis ꝓmpte accipi¬
ac. et totum corpus suum morti
ao m frangatur dolore copis qui
le pot urtutum pstõne solari. Que¬
ro eciam utrum delcetur libis. Qs
istud abuuat. Qoq eĩ ourus et fre¬
tat libos. nõ iõ inimis beatus qr

Expanded text:
et debilitatem corporis prompte accipiat, et 456 totum corpus suum morti animo, neque frangatur dolore corporis, qui se potest virtutum perfectione solari. 34. Quaero etiam utrum delectetur liberis? Quis istud abnuat? Neque enim durus et ferrettat lib
Abbreviated transcription (Latin):
iria nequaquã nos axp̃o separe de¬
berent. Cur nos ꝓ illo eciam dura
et acerbacoleremus qui pro nobis
tam indigna suscepit. Ioq debet
ĩnobis ẽẽ caritas mulis ꝑicubio re¬
inulta exclude̾ nso pot̾it caritatem
et fliñanon cõchudent eã. qr torren¬
tem tnͣsit aĩa diligentis. Nullas tẽ¬
pestas. Nullũ profundum ꝑiculũ.
Nullus t̾ror mortis aut pene ueri
caritatis ĩmmint. Iuhiis eĩ ꝓlunꝰ¬

Expanded text:
ravia, nequaquam nos a Christo separare deberent. Cur nos pro illo non etiam dura et acerba toleremus, qui pro nobis tam indigna suscepit? Ideoque debet in nobis esse charitas, ut nullis periculis remulta excludere non poterit charitatem, et flumina non concludent eam ; quia torrentem transit anima diligentis. Nulla tempestas, nullum profundum periculum, nullus terror mortis aut poenae vim charitatis imminuit. In his en
Abbreviated transcription (Latin):
dulget. ꝙ adint̾ioris hoĩs ꝓposito
nõ discrepet quio faciat uttq uiñ
et recõciliet int̾iorem uix̃ hoĩem at
imiuntur. necadu̾sis frangitur nͦ
repagulis in hibetur ⁊ iec suoꝵ aimis¬
sionib mestificatur ad cinꝰ inforcõ¬
tristes sitis sicut et ceti qui spem
nõhñt. Solatur eĩ se resurreccome
fide et reminĩacoms future grãn
recepit eam̃te mesticiam ꝙ̃ ad heret
deo et dine p̾starcie uoluptate le¬
tacur qui a hus cõtristatur: nõ fin
deũ contristatur. Qã non ẜm deum

Expanded text:
dulget quod ab interioris hominis proposito non discrepet, quo faciat utrumque unum et reconciliet interiorem deo iuxta minuitur nec aduersis frangitur nec repagulis inhibetur nec suorum amissionibus maestificatur. ad cuius informatiotristes sitis. sicut et ceteri qui spem non habent. solatur enim se resurrectionis fide et remunerationis futurae gratia nec recipit ea mente maestitiam, qua adhaeret deo, et diuinae praesentiae uoluptate laetatur. qui autem his contristatur non secundum deum contristatur, quod autem