comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
siũ eruor qura ieuinanto orpore spus scepins es opio¬
sancla uirgo sa cram cor̃oyem quam srequentius poterat
cĩ firuore simebat tantam que habundasties potarnt
cipiebat in qualibet sumptione.q mortifiratis quasi ornibus
sensibus corporis. ac naturalibus quoda modo monbus. sãin
spũs supernaturali uirtute tantũmodo uterq eius uegetabatur
pluries corpusculũ illud. quod mello corporeo cibo millo praetir¬
quam aqua frigida poti con fortabatur. deduci usq ad extre¬
mam debilitatem. ita ut ultimũ exitum spũs trementes
putaremus adesse tam ego quam alii Et tamẽ nacta oc:¬
casione seii praesentata sibi procurandi aliquẽ nõis diuini
honorem. uel aliquam aĩarum salutẽ infra breuissimũ spatuim
absque quocunq corpora li remidio recuperare non modo uitam
sed et uires Et uires non cõmunes tantũ. sed iuxta conditio¬
nem suam robustas es fortes. surgere e ambulare. la borare
absq difficultate etiam ultra taeteros sanos se cõirantes. omu

Expanded text:
unante corpore spiritus sepius et copiosancta virgo sacram communionem quam frequentius poterat cum fervore sumebat, tantamque abundantiam gratie recipiebat in qualibet sumptione, quod, mortificatis quasi omnibus sensibus corporis ac naturalibus quodammodo motibus, sancti Spiritus supernaturali virtute tantummodo uterque homo eius vegetabatur.pluries, corpusculum illud, quod nullo corporeo cibo, nullo preterquam aque frigide potu, confortabatur, deduci usque ad extrema debilitatem, ita ut ultimum exitum spiritus trementes putaremus adesse, tam ego quam alii et tamen, nata occasione seu presentata sibi procurandi aliquem nominis divini honorem, vel aliquam animarum salutem, infra brevissimum spatium, absque quocumque remedio corporali, recuperare non modo vita, sed vires et vires non comunes tantum, sed iuxta suam conditionem robustas et fortes, surgere, ambulare, laborare absque difficultate etiam ultra ceteros sanos se comitantes, omni
Abbreviated transcription (Latin):
dimicare. quam complere quanq prafatoimnimeris quodam.¬
modo uicibus de humani gm̃s aluersario triumphanerat
E insu per domim intelledtus sibi a dño datum diuintus in
quo cũ apostolo clamabat Non em ignoranrꝯ astutias ens
Siipposuissent itaq cdigitum ori suo e nõ praesum psissent
imperfecti discipuli super perfectam magistiam scipsos
estollere. nec ausi fuissent paruissimi grrgites amnrẽ iã
ingentem sua exguitate uelle implere Iosis e his similia
tempore. e hic propter quosdam qui hoc nouerũt nõ absque
mo perto rmo taui Recdiens autem acl unde digresgusser
mo nosfer est
Oueris lector bone. quod nine quando hoc agriedit
prialo uice stent haec uirgo spłi dei plena a qua:¬
elreges mea li tempore enfra quod hoe quod dixing hus¬

Expanded text:
dimicare, quam complete, quamquam innumeris quodamdimicare, quam complete, quamquam innumeris quodammodo vicibus, de humani generis adversario triumphaverat et insuper donum intellectus sibi datum divinitus, in quo cum apostolo clamitabat: Non enim ignoramus astutias eius, superposuissent utique digitum ori suo et non presumpsissent imperfecti discipuli super magistram perfectam se ipsos extollere, nec ausi fuissent parvissimi gurgites amnem tam ingentem sua exiguitate velle implere. 18. Hec et hiis similia travi et hic propter quosdam qui hec noverunt non absque misterio annotavi. Rediens autem ad unde disgressus est sermo noster, overis, lector bone, quod tunc, quando accidit hoc prima vice, stetit virgo hec spiritu Dei plena a quadragesimali tempore, infra quod hoc quod diximu
Abbreviated transcription (Latin):
ter quatenꝰ ip̃e dñs dignarenir contradictoribus suis
suũ uolitum reuelare potissime aũt suo consesgori
quẽ magis uerebatur offendere Non licebat sibi uerbũ¬
apostolorum adducere. qui dicebant principibus sacer.¬
lotum Obedire oportet magis deo quam hõibus: quia
mox sibi ex aduerso respondebatur. diabolutnet mon¬
gelum lucis frequenter transfiguratũ. G ideo nõ debere p̃am
omm spiritui credere nec etram inuiti prudenti& sua sed
sequi consilia sibi data Exaudiebat autem ut in pluribus c̃as¬
dñs e confessoris sui mentem saepius illustrabat con iliãq
mutabat Sed hoc non obstante. nec ip̃e nec caeteri uta¬
usque sexus contra ipsam uirginẽ murnuirantes spĩ
discretionis induerant quoquomodo Si em̃ diligenter
con siderassent ee attendisgent. quam frequenter e quã
perfecte uirgo haec sancta edocta fuerat a dño de cãtlis
deceptiombus mimici quam saepe cũ hoste ip̃o assueta suerat

Expanded text:
nter quatenus ipse Dominus dignaretur contradictoribus eius nter quatenus ipse Dominus dignaretur contradictoribus eius suum volitum revelare, potissime autem confessori, quem magis verebatur offendere. 16. Non licebat sibi apostolorum verbis adducere quod dicebant principibus sacerdotum: Obedire oportet Deo magis quam hominibus, quia mox sibi ex adverso respondebatur dyabolum in angelum lucis frequenter transfiguratum et ideo non debere ipsam omni spiritui credere, nec etiam inniti prudentie sue, sed sequi consilia sibi data. Exaudiebat autem eam, ut in pluribus, Dominus et confessoris sui mentem sepius illustrabat consiliumque mutabat. Sed hoc non obstante, nec ipse nec ceteri utriusque sexus contra ipsam virginem murmurantes spiritum discretionis induerant quoquomodo. 17. Si enim diligenter considerassent et attendissent quam frequenter et quam perfecte virgo hec sancta edocta fuerat a Domino de cunctisdeceptionibus inimici, quam sepe cum hoste ipso assueta fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
coloribus timere iuelicabant Hinc irrationabiliter moti seu
mota murmurabant de radiis stella huiꝯ. docebant eam.
quam docentem intelligere non ualebant. E in tenebris
positi seu posit& redarguebant luminis laritatem Ior.¬
debant in silentio. sed non ideo mimis detrahebant se.¬
trete proximae sua sub zeli bonicolore Monebant ad hac¬
confessorem. e inuitum licet ad reprehensionẽ uirginis
concitabant Quant& uel quot ei prouenerant m̃de
mentis angustiae nec facile dixerim. nec et̃ã longo
sermone agiliter recitarem Cum em̃ tobo esset obidi¬
ens ac in contempti sui funcdata nec excusare se no.¬
uerat. nec uoluntati aut uerbo confessoris qualuerm̃q
eusdem dm̃ timore obedientiam relinquere aut proxi.¬
mum scandalizare oi no rẽmieret. quid eligerer ignola.¬
bat Augustree sibi undiq caussabantur. solum or̃onis re.¬
sugnũ sibi refrigeriũ erat. fundebatque oram domino
lachrymas maroris e spel. obsecrans huntiliter e nista¬

Expanded text:
coloribus temere iudicabant. Hinc irrationabiliter moti, seu mote, murmurabant de radiis stelle huius, docebant eam quam docentem intelligere non valebant et in tenebris positi, seu posite, redarguebant luminis claritatem. 14. Mordebant in silentio, sed non ideo minus detrahebant secreto proxime sue, sub zeli boni colore movebant ad confessorem et, invitum licet, ad reprehensionem virginis concitabant. Quante vel quot ei provenerint inde mentis angustie nec facile dixerim, nec etiam longo sermone agiliter recitaverim. Cum enim tota esset obediens ac in contemptu sui fundata, nec excusare se noverat, nec voluntati aut verbo confessoris resistere queiusdem Domini more obedientiam relinquere aut proximum scandalizare omnino renueret, quid eligere ignorabat angustieque sibi undique causabantur. Solum orationis refugium sibi refrigerium erat, fundebatque coram Domino lacrimas meroris et spei, obsecrans humiliter et insta
Abbreviated transcription (Latin):
nis gustare sicut in sexto capło secũde ꝑto
superius descriptũ est: remãsit sibi doloꝵ
ille pectoris. quẽ asserebat ex cedere cateros
dolores suos corporeos/ Item cũ istis dolori
bus õnibus tam acerbis: fiequentissime
ut ĩ pluribus paliebatur febres Mec ꝓpter
cũcta hec usꝙͣ audita seu uisa est q̃rulari
ut trĩstem pultũ etiã ad horam ostendere:
ĩmo uultu laetissimo cũctos ad se ueniẽtes
recipubat et ꝯsolabatur Et si nõ suffecis.¬
sent ꝯsolationes u̾bales: opusq foret ip-¬
sam aliquos labores adsũmere pro aĩaꝵ
salute omnes predute infirmitates eã
nõ poterãt prohibere quin de lectulo sur¬
geret et laboraret: ac si nũqͣ fuisset
aliquid horũ passa pro ut in dicto septio
capitiuo secũde partis est tractatum
Etenum quid passa sit a daemoni-¬
bũs.: nõ a guliter potist referri Aact̃¬

Expanded text:
nis, sicut in sexto capitulo secunde partis nis, sicut in sexto capitulo secunde partis superius est descriptum, remansit sibi dolor ille pectoris, quem asserebat excedere ceteros dolores suos corporeos. 54. Item cum omnibus istis doloribus tam acerbis frequentissime, ut in pluribus, patiebatur febres, nec propter hec cuncta usquam audita seu visa est querulari aut tristem vultum etiam ad horam ostendere, ymmo vultu letissimo cunctos ad se venientes recipiebat et consolabatur et, si non suffecissent consolationes verbales, opusque foret ipsam aliquos labores assumere pro animarum salute. Omnes predicte infirmitates eam non poterant prohibere quin de lectulo surgeret et laboraret, sicut si numquam fuisset aliquid horum passa, prout in dicto sexto capitulo secunde partis est tactum. 55. Ceterum quid passa sit a demonibus non agiliter posset referri, tact
Abbreviated transcription (Latin):
sigro ile nũt ex eiꝰ patiẽnia sacto denio::
psop ad apinã pecuniarũ que ogatele¬
mosinaliter dabant ꝓtessit Met lla ⁊ alia
mota est a charitate priori ⁊nec ꝑmisit eo
aliqtr̃s ex nob quibꝰ hec rapina ostabas
prosete e hot moueretun ad õbũ ues fectuam
fuiscũꝙ quiderela. sed in silentiso et tuspo
fortttudo euis semꝑ manebat : sicq iũftr
dincebat i at nos eodem mõ uincere uerbo
ee Rcemplo docebat ¶ Paten or̃a ueroo
ta sopiatiẽtoã eius quam ĩ infusmitattiba
maporis habuit et ostendit rimati uoluea¬
mus  deficiet forsitan nedũ calamꝰ os itei
partis circa principiũ claciꝯ est pecitatũn
Ubi ponit᷑ etiã caussa illiꝯ infirͥmitatis :
q̃ fuit liberatio aĩce Iacobi patiis sui de pur-¬
gatorii poenis: ac cũ hoc dolorẽ capitis qͣsi
ꝯtinuum Et suꝑ hoec singularẽ et ⁊tinu¬
um dolorẽ habebat in pectore ut ip̃a m cõ¬
fessa est dicens: ꝙ ex illo die quo saluator
eam fecit poenas suce sacratissime passio-¬

Expanded text:
Ille autem, ex eius patientia factus deterior, usque ad rapinam pecuniarum, que virgini elemosinaliter dabantur, processit, nec illa in aliquo mota est a caritate priori, nec permisit quod aliquis ex nobis, quibus hec rapina constabat, propter hoc moveretur ad verbum vel ad factum cuiuscumque querele, sed in silentio et in spe fortitudo eius semper manebat, sicque cuncta vincebat ac nos eodem modo vincere verbo et exemplo docebat. 53. Preter omnia vero ista, si patientiam eius quam in infirmitatibus corporis habuit et ostendit rimari velimus, deficiet forsitan nedum calamus, sed etpartis circa principium est clarius recitatum, ubi ponitur etiam causa illius infirmitatis, que fuit liberatio anime Iacobi patris sui de purgatoriis penis. Et cum hoc dolorem capitis quasi continuum, ac super hec singularem et continuum dolorem habebat in pectore, ut ipsa mihi confessa est, dicens quod ex illa die qua Salvator eam fecit gustare penas sue sacratissime passio
Abbreviated transcription (Latin):
us ẽt ego uonũ ex noĩs qñq ita fuisse seductũ
e sarhana: ꝙ sape magna imptopeuset itũ¬
prsamas ĩuitias ei dicebat: enous psentiã
so rarũ suarũ illa uero intm̃ paties sentra¬
sprustllũ uerbũ aut signũ fuxbatiors saut

Expanded text:
Scivi ego unum ex nostris quandoque ita fuisse seductum a Sathana, quod sepe magna improperia et turpissimas iniurias ei dicebat, etiam in presentia sociarum suarum; illa vero non tantum patiens erat, nullum verbum aut signum turbationis aut
Abbreviated transcription (Latin):
tuis Ista uero a damonibꝰ: qui nũꝙͣ tepescũt
aut remittũt᷑ in sua crudelitate: crudeliter
agendo nusꝙͣͣ deficiũt Illorũ alique breus
cursu et morte minus graui ꝯ sũmauerũt
martyriũ Hoec autẽ a dnĩça septria gesiãe
usq ad penultimã diẽ aprilis incredibiliter
tormẽtata: ꝑ singulos dies augmẽtũ ca¬
pientibies poenis euis cũ aĩ laeticia totũ
patrentissime ꝑtulit/ semꝑ gratias agẽs
uitãq corpoream libens exhiburt ut Chẽm̃
populo suo placaret: ac sãctam ecclesiam
praseruaret ascandalo Unde nec causa
nec poena sibi defuit ꝑfecti martyrii . sicuit
insecundo tercia partis capło lanus est
destuiptũm: ac in tercio at quarto capłis
sequentibꝯ repetitum Ex quo mãifeste con.¬
claditus ꝙ nõ modo auream ꝑ marhyi
desidegiũ: sed etiã aureolam per atfualẽ
martyrii passionẽ est ꝯ secuta in coelis:
Qua ex re dedutitur ulteriũs apud intelli¬
gentem. ꝙ in eius canonisatrone securiꝰ

Expanded text:
tur, ista vero a demonibus, qui numquam tepescunt aut remictuntur in sua crudelitate, nec crudeliter agendo usquam deficiunt; illorum aliqui brevi cursu et morte minus gravi consumavere martirium, hec autem a dominica septuagesime usque ad penultimam diem aprilis incredibiliter tormentata, per singulos dies augmentum capientibus penis eius, cum animi letitia totum patientissime pertulit, semper gratias agens vitamque corpoream libens exhibuit, ut Christum populo suo placaret ac sanctam ecclesiam preservaret a scandalo. 85. Unde nec causa nec pena sibi defuit perfecti martirii, sicut in secundo tertie partis capitulo latius est descriptum ac in tertio et quarto capitulis sequentibus repetitum, quacluditur quod non modo auream per martirii desiderium, sed etiam aureolam per actualem martirii passionem est consecuta in celis. 86. Qua ex re ulterius deducitur apud intelligent
Abbreviated transcription (Latin):
uouẽten iñ hiet uite mortuli Honesta autem sũt
ꝯspectũ: sicũt bonũ nom̃ẽ suĩe bona fama:
honesta amicicia; laudabilia studia: et tũcta
quae adiuuãt ad exep̾cendũ actus uirtutum
Predictoꝵ aũt quoe dã sũt oĩo illicita᷑ et ilła
sũt p̃cidenda ex toto: quaedam sũt impeditĩa
de se ꝑfecti status uintictũ: et illa sũt cairẽ¬
da et ꝙ meliuis est ꝯtemnenda: quaedã sũt
licita et quaedã sunt necessaria uitae humti¬
ne: et horũ priuatio patienter est sustinen.¬
da:sirut magis particulariter hoet oĩa
iufra patebũt: dũ actũs huiꝰ sacre u̾ginis
uix da prescouptũ ordinẽ magis particulari¬
ter diszeremus. Redeundo igit᷑ ad ꝓpositum
a se allicita et potissime ueneris uolupta.¬
teb añqͣ ad cetatem ꝑuenisset in qua eas
ox periri ualeret: ip̃as a se tam potenter qͥ
pasrdenter abstidit Net hoc factũ est absq
inspiratione diuina et notabili uisione
qua ĩ sexto aetatis suce ãno corꝑalibꝰ ocilis¬

Expanded text:
um in hac vita mortali; honesta autem bona conspectu, sicut bonum nomen, sive bona fama, honesta amicitia, laudabilia studia et cuncta que adiuvant ad exercendum actus virtutum. 10. Predictorum autem quedam sunt omnino illicita et illa sunt precidenda totaliter; quedam sunt impeditiva de se perfecti status virtutum et illa sunt cavenda et, quod melius est, contemnenda; quedam sunt licita et quedam necessaria vite humane et horum privatio patienter est substinenda, sicut magis particulariter hec omnia infra patebunt, dum actus huius sacre virginis, iuxta prescriptum ordinem, magis particulariter disseremus. Redeundo igitur ad propositum  illicita, et potissime venereas voluptates, antequam ad etatem pervenisset in qua eas experiri valeret, ipsas a se tam potenter quam prudenter abscidit; nec hoc factum est absque inspiratione divina et notabili visione, qua in sexto anno etatis sue corporalibus ocul
Abbreviated transcription (Latin):
claementibꝰ oculis eam respiciẽs qegali dex-¬
tera bñdixit tanq perfecto sui amore aĩa
eius repleuit: ꝙ euacuatis puellaribꝰ mo-¬
ribus in illa cetatula poenitentiae et orõi
se dedit et profecit in tantũ: ꝙ ĩ sequenti
ãno qui fuit sũce cetatis septimꝰ uotũ per-¬
petuae uirginitatis emisit corã btã u̾gine
seu eus imagine: p̃cedente prius delibera-¬
tione matura et or̃one dutina pro ut su-
ta ꝙ ad statũ uirginalẽ sernandũ nimis
utilis et forsitan necessaria parcitas erat¬
uictus et abstinentia cibi et potus: hãc ab
cetate tenera inchoauit et in cetate ꝑfecta
nõ tm̃ laudabiliter. sed nimis mirabiliter
ꝯsũmauit Nam pro ut supra ĩ dicto zͦ¬
capło p̾me partis est tactũ⁊ ac in sexto
eiusdem partis capło distensius recitatum¬
est: ab infantia coepit esũ carniũ ut ĩ plu¬
ribus se priuare Beinde crescente parũꝑ¬

Expanded text:
entibus oculis eam respiciens, regali dextera benedixit tamque perfecto sui amore animam eius replevit, quod evacuatis puellaribus moribus in illa etatula penitentie et orationi se dedit et profecit in tantum, quod in sequenti anno, qui fuit sue etatis septimus, votum perpetue virginitatis emisit coram beata Virgine, seu eius imagine, precedente prius deliberatione matura et oratione diutina, prout suprquod ad statum virginalem servandum nimis utilis, et forsitan necessaria, erat parcitas victus et abstinentia cibi et potus, hanc ab etate tenera inchoavit et in etate perfecta non tantum laudabiliter, sed nimis mirabiliter consumavit. 13. Nam, prout supra in dicto o prime partis est tactum ac in sexto capitulo eiusdem partis diffusius recitatum, ab infantia cepit esu carnium ut in pluribus se privare, deinde crescente paru
Abbreviated transcription (Latin):
parebat Sed illa tota quasi flãmis amoris acrensi
dlecebat ei Cur ampluis superam̃atissie dñt im
per istud uile corpusculum me permittis a tuis am¬
plexibus impediri Ego iam in hac erũnosa uita
nulla penitus re delector. mhyil nisi te quarere.
nihil omnino diligo prator te. quia quicquia
aluied ditigo. praecise dilego propter te Ut quid
ergo propter unũ corpus uilisgimũ. priuor tua frui¬
none folaa demẽtissime dñorum. edue de carcere
hoc. animã meam E libera me de corpore moptis
huius Iois es similibus precibus. noy siue siagultus¬

Expanded text:
parebat, sed illa totis flammis amoris accensa parebat, sed illa totis flammis amoris accensa dicebat ei: “Cur amplius, superamantissime Domine, me per istud vile corpusculum permictis a tuis amplexibus impediri?” 67. “Ego iam in hac erumpnosa vita nulla protinus re delector, nichil nisi te quero, nichil penitus diligo te preter. Quia quidquid aliud diligo, precise diligo propter te, ut quid igitur propter unum corpus vilissimum tua privor fruitione? Ha clementissime Dominorum, educ de carcere hoc animam meam et libera me de corpore mortis huius!” Hiis et similibus precibus non sine singultu
Abbreviated transcription (Latin):
naturalis et uigeniti Haec dum uirgo racitaris dicto
frĩ D archolomeo. accidit casus supra diffusiꝯ retitatug
Sed mĩt remamꝰ ad ultimã uisionẽ. et finẽ huic capło
imponano q Scire te nolo dilectissime lector quod ha
bundantia gratiarũ simul et reuelationũ ac aꝑtissĩarũ
uisionũ adeo aiãm huiꝯ sacrae uirginis tũt remporis ad¬
impleuit taliter ꝙ prie amoris magnitudine coepit lan¬
guere totalitor. et facta est languida Qui languor
in tantũ excreuit. quod ampliꝯ de lecto nõ surgebat
nec erar ei alia passis nisi praecise amoris determ spõsi
quẽ quasi a mẽs assidue nominabat dicẽs Dulcissime
ac amãtissime uiuinis fili dei. Quandoq addebat
Mari&e uirginis Sicque in his cogita nombus et uerbis
fulcita charitatis floribus manebat in somnns. es aiboror¬
porio incibata At sponsus qui sanctum illũ igne ĩmi¬
ferat ut uehemẽtor accenderetur. ei quasi ascidue ap¬

Expanded text:
mei naturalis et unici”. Hec dum virgo recitaret dicto mei naturalis et unici”. Hec dum virgo recitaret dicto fratri Bartholomeo, accidit casus supra diffusius recitatus. Sed nunc veniamus ad ultimam visionem et finem huic capitulo imponamus. Scire igitur te volo, dilectia gratiarum simul et revelationum ac apertissimarum visionum adeo animam huius sacre virginis tunc temporis adimplevit, quod pre amoris magnitudine cepit languere totaliterque facta est languida. 66. Qui langor in tantum excrevit quod amplius de lectulo non surgebat, nec erat ei alia passio nisi precise amoris eterni sponsi, quem quasi amens assidue nominabat, dicens: “Dulcissime ac amantissime iuvenis fili Dei”, autem addebat: “et Marie virginis”, sicque in hiis cogitationibus et verbis fulcita caritatis floribus manebat in sompnis et cibo corporeo incibata. At sponsus, qui ignem illum immiserat ut vehementer accenderetur, ei quasi assidue ap
Abbreviated transcription (Latin):
Nai sicut filiꝰ meꝰ natiiralis misit discipulos suos Si
ste ado ptiuꝰ misit fratres suos Unde sicũt filiꝯ meꝯ na¬
turalis est uerbum meũ. sic iste adoptiuꝰ est praeto et
portitor uerbi mei. propter quod ex singulari dono da¬
tum est sibi et suis intelligere ueritatem uerborum
meorum/ et ab ipsa nõ discedere Item sicut filiꝯ mes
naluralis totam uitam et actus suos tam doctrinales
quan demplares ordinauit ad aĩarũ salutõ si filis
urlus adoptiuꝰ Dominiꝯ studiũ totũ. et cenatũ suit
resunt semper ad liberandum añãs tam de laqueo erro.¬
tum. quam de laqueo uitiorã. et isto fuit sua pricipals¬
intentio. quare suũ ordiunẽ inthoauit et irrogauit pro zelo
sçilicet aĩarum Propter quod dico tibi. ꝙ ip̃e assmmilatur fi.¬
lio meo naturali quodã modo in oibus actibꝰ suis Et idio¬
tibi mĩc ostenditur etiã similitudo corporis sui quodha.¬

Expanded text:
Nam sicut filius meus naturalis misit discipulos suos, sic Nam sicut filius meus naturalis misit discipulos suos, sic iste adoptivus misit fratres suos”. 64. “Unde sicut filius naturalis est verbum meum, sic iste adoptivus est preco et portitor verbi mei. Propter quod ex singulari dono datum est sibi et suis intelligere veritatem verborum meorum et ab ipsa non discedere. Item sicut filius meus naturalis totam vitam et actus suos doctrinales quam exemplares ordinavit ad animarum salutem, sic filius meus adoptivus Dominicus totum studium et conatum suum posuit semper ad liberandum animas, tam de laqueo erroris, quam de laqueo vitiorum et ista fuit sua intentio principalis quare suum ordinem inchoavit et irrigavit, pro zelo scilicet animarum. 65. Propter quod dico tibi quod ipse assimilatur filio meo naturali quodammodo in omnibus actibus et ideo nunc ostenditur tibi etiam similitudo corporis sui, quod ha
Abbreviated transcription (Latin):
llter uerba supradicto fuerunt exposita ꝑ ip̃m qui ꝓp¬
iuleras ea Situt lic filius a me naturaliter et ceter.¬
nalitir genitꝰ assumpta natiera humana in oĩbus fuit
perfectissime obediens mihi usq ad mortem sie filius
adopliuꝰ maus Dominicꝰ omma quie oꝑatꝯ ẽ ab infania
sua usq ad terminũ uitae sue fuerũt regulata serun.¬
dũ obediẽtiam praceptorũ meorũ: nec unqͣ semel fuit
tansgressus quod funq praciptũ mium. quia prrginitatẽ orpo¬
ris et animae illibatam seruauit. et gratiam baptisim quo sp̃i
ea que imposita sunt sibi per me, tostimoniunque ꝑhibuit
ueritati. pro ut ip̃e dixit Pilato sic filius meꝰ adoptiuꝰ
Dñicus ueritatem uerborum meorũ pradicauit palam
mundo tam intes hoereticos tam inter catholicos. et nõ so-¬
lum per seip̃m sed etiã per alios. nec tantũ dum rixit
sed per successores suos per quos adhus praedicat et p̃dica bit

Expanded text:
liter verba supradicta fuerunt exposita per ipsum qui prliter verba supradicta fuerunt exposita per ipsum qui protulerat ea: “Sicut hic filius a me naturaliter genitus, assumpta natura humana, in omnibus fuit perfectissime mihi obediens, usque ad mortem, sic filius adoptivus meus Dominicus omnia que operatus est, ab infantia sua usque ad terminum vite sue, fuerunt regulata secundum obedientiam preceptorum meorum, nec umquam semel fuit transgressus quodcumque preceptum meum, quia virginitatem corporis et anime illibatam servavit et gratiam baptismi, quo spirea que imposita sunt sibi per me testimoniumque perhibuit veritati, prout ipse dixit Pilato, sic filius meus adoptivus Dominicus veritatem verborum meorum predicavit palam mundo, tam inter hereticos quam inter catholicos, non solum per se ipsum sed per alios, non tantum dum vixit sed per successores suos, per quos adhuc predicat et predicabit.
Abbreviated transcription (Latin):
glouam quis uirgini reuelatã silendo ꝑtranseam ui¬
sionẽ luꝯ urginis superns tactam inserere hie decie
ui Maxrat siquidem melin dictꝰ frater Bartholomeus
qui nũc actualiter mecũ est ꝙ dicta die uergo sacra
Sũ sibi loqueretur/ asserebat actualiten se uidere in mia¬
qmaria uisione sũmum et aeternũ prẽm de ore suo up
iidebatur coetornũ sibi filiũ producentẽ qui etamcũ
assumpta natura humana sibi demonstrabatur apte
Qruod dñ attenderer ex alia parto uedit beatissimũ
patriarcham Pominitum ex eiuisdẽ prĩs prodre
pectore luce ec splendoribus circã datũ Andinit ex
codem ore prolatã rocẽ quee uerba infra scripta formabat
Ego dulcissima filia istos duos filios genui. unũ naturali¬
rer generando el liũ amabiliter et dulciter adoptando Cunq
illa niniũ miraretur de tanta cõparatione. et tam alra
ipsus sancti assimilatione pro admiratione tollenda ia.¬

Expanded text:
gloriam huic virgini revelatam silendo pertranseam, vigloriam huic virgini revelatam silendo pertranseam, visionem huius virginis superius tactam inserere hic decrevi. 61. Narrat siquidem michi supradictus frater Bartholomeus, qui nunc actualiter mecum est, quod dicta die virgo sacra, dum sibi loqueretur, asserebat actualiter se videre in immaginaria visione summum et eternum patrem de ore suo, ut videbatur, coeternum sibi filium producentem, qui etiam cum assumpta natura humana sibi demonstrabatur aperte. Quod dum attenderet, ex alia parte vidit beatissimum patriarcham Dominicum ex eiusdem patris produci pectore, luce ac splendoribus circumdatum audivitque eodem ex ore prolatam vocem, que verba infrascripta formabat: 62. “Ego, dilectissima filia, istos duos filios genui, unum naturaliter generando, alium amabiliter et dulciter adoptando”. Cumque illa nimium miraretur de tanta comparatione et tam alta ipsius sancti assimilatione, pro admiratione tollenda ta
Abbreviated transcription (Latin):
perditione durissime reprehendit. de qua reprehensioẽ
habuit cõfusionem in mente sua quõ diximꝰ Et dic¬
bas postmodũ cõfessori Cogitate quid faciet redargutio
Fhristi in extremo iudicio. quando uniꝰ ap̃łi sui repre¬
hensio tantam mili confusionẽ fecit Dixit etiã quod
isi fuisset uisio cugdam agn dulcissimi quẽ uidebat con
timie dum apostolus loqueretur sibi defecisser cor eiꝰ ex
toto pra magnitudine confasionis illuis Qua proper
ex tũc cautior et humilior facta dona graudia sibi da¬
ta perfecte seruauit. et ad potiora feruẽtiꝰ et auiduis
anhelauit Noec duo pũcta pro intermisso tibi lector in
mensa huiꝰ capłi prius idcirco adposut / quia reputo ea
pro addiscenda humilitato notabilia nimis tam ꝑfectis
ꝙ imperfectis Berũ quia bt̃o Dominico me ut ue¬
ritatem fatrar miraculose uocante suũ ordint neritus
suro angeessꝯ. na ingratus muemar ranto pri si suan

Expanded text:
de perditione, durissime reprehendit. 59. De qua reprehensione de perditione, durissime reprehendit. 59. De qua reprehensione habuit confusionem in mente sua quam diximus et dicebat postmodum confessori: “Cogitate quid faciet redargutio Christi in extremo iuditio, quando unius apostoli sui reprehensio tantam michi confusionem fecit?” Dixit etiam quod nisi fuisset visio cuiusdam agni dulcissimi et splenolus loquebatur, defecisset cor ex toto pre magnitudine confusionis illius. Quapropter ex tunc cautior et humilior facta, dona grandia sibi data perfecte servavit et ad potiora ferventius et avidius hanelavit. 60. Hec duo puncta pro intermisso tibi, lector, in mensa huius capituli prius idcirco apposui, quia reputo ea pro discenda humilitate notabilia nimis, tam perfectis quam imperfectis. Verum quia beato Dominico me, ut veritatem fatear, miraculose vocante suum ordinem immeritus sum ingressus, ne ingratus inveniar tanto patri, si suam
Abbreviated transcription (Latin):
has diuersione aduerti Et illa. si sciretis qualem rep̃.¬
hensionẽ fecit de hoc nũc mihi beata uirgo. uos etiã
ploraretis pctm istud ulec locuita est ampliq de materia
uisionis sed fleus stetit donec fecit confessionẽ sacramẽ¬
lalem flens recessit ad camerulam domꝰ prnce ubiut
õd postaodid retuelit confessori beatus Paulꝯ sibi ap¬
fareas eax de perditione illiuis modicissumi temporis
his copus duaditerarita dure redargus qa ffrrmaba
mdubie se malle toram õihus hominug qui m̃ss sunaba
uuado ⁊gnominiose confuende quͣ semel itdrad illam eru¬
bescentiã pati quã habuit dum eam aplus riprehendebat
Licet forsitan haec uisio Pauli alio tꝑe fuerit. ut in qui¬
busdam scripus repperi nouiter. quic quid tamẽ sit de or¬
Dine tẽporis istud tamẽ uerissimũ esse cõstat. ꝙ beatꝰ¬
Paulꝰ eam de paruissimi temꝑis diuersione potiꝰ q

Expanded text:
hac diversione adverti”. Et illa: “Si sciretis quam reprehac diversione adverti”. Et illa: “Si sciretis quam reprehensionem de hoc fecit nunc mihi beata Virgo, vos etiam ploretis peccatum istud!” Nec locuta est amplius de materia visionis, sed flens stetit donec fecit confessionem sacramentalem. 58. Flensque recessit ad camerulam domus paterne, ubi, ut ipsa postmodum retulit confessori, beatus Paulus sibi apparens eam de perditione illius modicissimi temporis, quo caput diverterat, ita dure redarguit, quod affirmabat indubie se malle coram hominibus omnibus qui nunc sunt in mundo ignominiose confundi, quam semel iterum illam erubescentiam pati, quam habuit dum eam apostolus Paulus reprehendebat. Licet forsitan hec visio Pauli alio tempore fuerit, ut in quibusdam scriptis noviter reperi, quidquid tamen sit de ordine temporis, istud constat esse verissimum, quod beatus Paulus eam de parvissimi temporis diversione, potius quam
Abbreviated transcription (Latin):
tur Barthio lomeꝰ inde transire onde ad umbram seu strepi¬
tũ transeũtis pirgo paulispir caput et oculos uersq tean¬
seuntẽ diuertit. ita ut xix discerneret suũ esse germa¬
nũ. et absq quatũq mora ad statũ pristinũ est reuer:
diutuis expectasses. et tandem rogaret ut prosequeret
qua coeperat, illa singultibꝰ et fletibꝰ occupabatur
in tantũ quod nullum responsum ab ea poterat haba
zans uerba iux protulit O me infoelicẽ et miseram ⁊
et quis faciet uiidictã de iniquitatibꝰ meis: Qruis pui¬
met pẽtm tam grande: Illo aurẽ perente quod erat illud
pẽtm et si erat de nouo cõmissum illa respondit Et nõne
ridistis hanc iniquissimã foeminã dũ actualuer sibi de¬
us ostendebat magnalia sua. caput et oculos diuertẽtẽ
as teanseũtes respiciẽtem Time ille Tu nec momẽtũ
net uix per instans oculos diuertisti, ita ꝙ nec ego de

Expanded text:
tur Bartholomeus, inde transire. Unde ad umbram et strepitur Bartholomeus, inde transire. Unde ad umbram et strepitum transeuntis virgo paulisper caput et oculos versus transeuntem divertit, ita ut discerneret suum esse germanum et absque quacumque mora ad statum pristinum est reversa. diutius expectasset et tandem rogaret ut prosequeretur que ceperat, illa singultibus et fletibus occupabatur in tantum, quod nullum responsum poterat habere ab izans verba vix protulit: “O me infelicem et miseram! Et quis faciet vindictam de iniquitatibus meis? Quis puniet peccatum tam grande?” 57. Illo autem petente quod erat illud peccatum et si erat de novo commissum, illa respondit: “Et nonne vidistis hanc iniquissimam feminam, dum actualiter sibi Deus ostendebat magnalia sua, caput et oculos devertentem ad transeuntes respicientem?” Tunc ille: “Tu nec per momentum et vix per instans oculos divertisti, ita quod nec ego de
Abbreviated transcription (Latin):
quod puto fuisse sib. signũ datũ dĩintꝰ ut sciret
quod uoludtatis erar diuinae. cõfessor seu tõfessoribus
ralia reuelari ad aliorã plilitatem Dum igitur dicta
dis modicũ ante uesꝑas reuelatrõibo illis intendirer
ca su intrauit ecclesiam quidam frater Bartholomeus
dominiti de uenis. nũc sacrae theologiae mg̃r. et hũc so¬
cuis sui confessoris de quo in oĩbus ipa sicut de cõfessore
suo confidebat. et quem in confessoris sui absentia oli¬
sebat in confessorem Nũt dum magis nẽte qͣ corꝑe
sensiss axpropinquare. surrexit mox et obuians ie dix¬
it se uelle cũ io quadam secreta conferre Cunq pa¬
riter in eccliã consedissent. et illa referrer qude sibi tãc
actualiter dñs ostendebat de beato Dominiso dicẽs
Eͦ clarius et persictius mĩc rideo beatũ Dm̃cur
quam puideam uos. et praesentior est mihi ip̃e q uos Recita.¬
retq illus excellentiam singularem pro ut mpra dicetur
contigit germanũ euisdem uirginis sacra. qui etiã uocaba:¬

Expanded text:
 sibi datum divinitus, ut sciret quod voluntatis erat divine confessori seu confessoribus talia revelari ad aliorum utilitatem. Dum igitur dicta die modicum ante vesperos revelationibus illis intenderet, casu intravit ecclesiam quidam frater Bartholomeus Dominici de Senis, nunc sacre theologie magister et tunc socius sui confessoris, de quo ipsa sicut de confessore in omnibus confidebat et quem in confessoris absentia eligebat pro confessore. 55. Hunc dum magis mente quam corpore sensisset appropinquare, mox surrexit et obvians ei dixit se velle cum eo quedam secreta conferre. Cumque pariter in ecclesia conscendissent et illa referret que sibi tunc actualiter Dominus ostendebat de beato Dominico, dicens: “Ego clarius et perfectius video nunc beatum Dominicum quam videam vos et presentior est ipse mihi quam vos”, recitaretque ipsius excellentiam singularem, prout infra dicetur, contigit germanum eiusdem virginis sacre, qui etiam vocaba
Abbreviated transcription (Latin):
tamẽ patienter sustiniu usque ad praesimitũ tem¬
pus a patre Sic igitur tu quãuis sũme desideres
metũ perfecte uniri usque tam̃e ad lempꝯ a me
deferminatũ. oportit te patienter expectare Tũt
illa Rx quo hoc placitu non est coram te fiat uolio.¬
tas mus Uerũ unã obsecço peticiũculã meã exaudĩ¬
le digneris. ut salicet hoc in temꝑe. quo ni carne
me persistere decreuisti concedas mihi passiones¬
tuã ultimã indusuue. ut ex quo nõ ualeo nbi ad¬
i procul dubio factum est Nam ix tũt tocpit o¬
bote lra samplius experixi tam in torde quar in tore¬

Expanded text:
tamen patienter sustinui usque ad prefinitum tempus a Patre”. 68. “Sic igitur tu, quamvis summe desideres mecum perfecte uniri, usque ad tempus tamen a me determinandum oportet te cum patientia expectare”. Tunc illa: “Ex quo non est placitum hoc coram te, fiat voluntas tua. Verum unam obsecro petitiunculam meam exaudire digneris, ut scilicet hoc in tempore, quo in carne manere me decrevisti, concedas michi passionestuam ultimam inclusive. Ut, ex quo non valeo tibi adita procul dubio factum est. Nam ex tunc ita cepit cotidie amplius experiri, tam in corde quam in cor
Abbreviated transcription (Latin):
modo nel quedetoe respondes Tinit illa tantã inquit
sos certiani haberem iobis illuał quod iudi defectius
ss a cabuls explanare quarin quo dad deso sin
liñci blas phe maro uel uerbis in houorara quia eapta
ese distantra inter id quod iitellectus a deo raptus
ulostratus e confortatus intelligit. O id quod uerbis
repsue ꝑt quod quasi contraria iudentur qua ex ausoa
prdlo pacto possem inimari ad nobis aliquid disserendũ
conerue iurms oĩpotentis dm̃ prouidenta hancuir.

Expanded text:
pondes?”. Tum illa: “Tantam” inquit “conscientiam haberem vobis illud quod vidi defectivis istis vocabulis explanare, quantam quodammodo ipsum Dominum blasfemare vel verbis meis inhonorare, quia tanta est distantia inter id quod intellectus a Deo raptus illustratus et confortatus intelligit et id quod verbis exprimi potest, quod quasi contraria esse videntur. Qua ex causa nullo pacto possem inclinari ad vobis aliquid disserendum congrue nimis omnipotentis Domini providentia
Abbreviated transcription (Latin):
illis post multas risiones mentales etrã et corpo¬
rales. post inmimeras consolationes mentis re¬
ceptas a dño. eius puro amore cogente in lectulũ
dendi langiuda. ubi non desmebam oraye ipsum
as me traheret De corꝑe mortis huiq, ut perfectiꝰ
possens sidi pniri Quod tum pro tuns obtmere non
potusseni obtrui tonden ut passiomes suas quañpa

Expanded text:
illis post multiplices visiones mentales et etiam corpoillis post multiplices visiones mentales et etiam corporales, post innumeras consolationes mentis receptas a Domino, eius puro amore cogente in lectum decidi languida, ubi non desinebam orare ipsum ut me traheret de corpore mortis huius, ut perfectius possem sibi uniri. Quod cum pro tunc obtinere non potuissem, obtinui tan
Abbreviated transcription (Latin):
certo. ꝙ corpusculi huiꝯ cor a sumo usq deor sum
es pura uiolentia charitatis scissium est et tũt aꝑ¬
tum. ita ut idear mihi ad huc illius sassure
signiata in ip̃o corꝑe sentire Ex quo potestis
lare intolligere. ꝙ aĩa fuit toraliter a corpore
siparata Didiq archana dei quae nõ licit hem¬
loqui cuiꝙͣ uiatori quia nec memoria est tanta
uietutis. nec uocabula himana possunt sufficer e
ad significandum tam alta entia cõuenienter
Quicquid eiũ dicerem. totum est lutum respectii au¬
i hoc tamẽ mihi remansit quia semꝑ cũ audio
de ip̃a materia loqui tam uehementer affligor.
considerans quantum descenderim de illo nobilissiõ
statie ad istum uilisoimũ. quod non possum insi la:¬
hrymis et singultibus dolorem meum exp̾mere
hoc cũ audissem. nosse cupiens ordinẽ rei geste
particularius, in quam Obsecro nr̃r mea ex quo
alia secreta tua milsi tia largitate reuelas. ꝙ
issud non celes a me. sed ordiñẽ huiꝯ rei tam mi¬

Expanded text:
 cor a summo usque deorsum ex pura violentia caritatis scissum est tunc et apertum. Ita ut videatur michi adhuc illius scissure stigma in ipso corde sentire, ex quo potestis clare colligere quod anima mea fuit totaliter a corpore separata viditque archana Dei, que non licet loqui cuiquam viatori, quia nec memoria est tante virtutis nec vocabula humana possunt sufficere ad significandum tam alta entia convenienter. 82. Quidquid enim dicerem totum est lutum respectu auri. Hoc tamen michi remansit, quia semper, cum audio de illa materia loqui, tam vehementer affligor, considerans quantum descenderim de illo nobilissimo statu ad istum vilissimum, quod non possum nisi lacrimis et singultibus dolorem meum exprimere”. Hec cum audissem, noscere cupiens ordinem rei geste particularius, inquam: “Obsecro, mater mea, ex quo alia tua secreta mihi tua benignitate revelas, quod istud non celes a me, sed ordinem huius tam mi
Abbreviated transcription (Latin):
nis urtalibus exspirauit. ex pehemẽtra diuini a.
lector sed noueris de hoc plures fuisse testes et esse
sitans ad eam accessi. Diligenter q inuestigaui quid¬
ip̃a de hoc sentiret. ac suxplicaui ut ipsa mils
pene in singultuosos fletus. duiturs responsionẽ
distulit miht dare, tandem post moram inquit
que fuisset liberata de carcere tenebroso. et post
risam lucem gratissimã iterũ reclusa esses in
tenebries consuetis Ego inquit misera illa sam
ui hoc contigit dei sic prouidentia disponẽte xptꝰ
demerita mea His auditis auidiu factus sum ad
indagandum rei tam mirabilis ueriditam seriem.
ip̃a narrante qua ex caussa subrrtuli Nunquid
mater ueraciter aĩa tua separata fuit a corpore.
At illa Tantes fuit ignis diuimi amoris et de¬
siderii pmendi me rum illo quẽ diligebam quob
si cor fuisset la pideum sue ferreum scissum fuss
parsitis et apertum Aihil creatũ ut aestins fant¬

Expanded text:
nis vitalibus expiravit ex vehementia divini amonis vitalibus expiravit ex vehementia divini amolector? Noveris de hoc plures fuisse et esse testes sitans ad ipsam accessi, diligenterque investigavi quid de hoc ipsa sentiret ac supplicavi ut mihi prorumpens singultuosos in fletus diutius responsionem distulit mihi dare, tandem post moram inquit: que fuisset liberata de carcere tenebroso et, post visam lucem gratissimam, iterum reinclusa esset in tenebris consuetis? Ego” inquit “misera illa sum cui hoc contigit. Dei sic providentia disponente propter demerita mea”. 81. Hiis auditis avidior factus sum ad indagandum rei tam mirabilis veridicam seriem, ipsa narrante, qua ex causa subintuli: “Numquid, mater, veraciter anima tua separata fuit a corpore?” At illa: “Tantus fuit” inquit “ignis amoris desiderii uniendi me cum illo quem diligebam, quod si cor fuisset lapideum sive ferreum scissum fuisset pariter et apertum. Nichil creatum, ut extimo, tant
Abbreviated transcription (Latin):
ne nec cessante miraculo forsitar in alio posset
tals uiolentia fieri absq morte Quicquio tamẽ
sit ad materia huiꝯ uirginis redeimdo Postq
hat pasgio i enis corpore facta ast. quaẽ plurib
dubus durauit decreuerũt haud dubito uires orpore
Ioseq amor cordis fuit muitipliciter auginẽtatus
Lxperta nanq fuerat expermiẽto sensibili. quãtũ
eã saluator siniut e humanũ genꝰ dilexerat sus.¬
mendo tam a cerbissimã passionem. ex quo fie:¬
bat in corde suo tanta uiolentia charitatua eg ano¬
rosa. quod fas non erat cor illua in sua integrita:¬
te manere. quin scinderetur ex toto Sie eñĩ con:¬
hagit cũ uas aliquod continet liquorẽ magnae
urtutis sue ueretanigoris uirtualter excełlẽ¬
estquod ix ui contenti frangitur contmẽs es uirto
ortita cdisgipato artante diffunditur quia nõ erat¬
inter locini et locatũ aequa proportio Quid plura
Hoc est ab una extremitate ad aliam Bicq fractis ue:¬

Expanded text:
ne, nec cessante miraculo forsitan in alio posset ne, nec cessante miraculo forsitan in alio posset talis violentia fieri absque morte. Quicquid tamen sit, ad materiam huius virginis redeundo. Postquam hec passio in eius corpore facta est, que pluribus duravit diebus, decreverunt haud dubium vires corporee ipseque amor cordis fuit multipliciter augmentatus. Experta namque fuerat experimento sensibili quantum eam Salvator simul et humanum genus dilexerat, sustinendo tam acerbissimam passionem, ex quo fiebat in corde suo tanta violentia caritativa et amorosa, quod fas non erat cor illud in sua integritate manere, quin scinderetur ex toto. 79. Sic enim contingit, cum vas aliquod continet liquorem magne virtutis sive vigoris virtualiter excellentis, quod si ex vi contenti frangitur continens, ut virtus artata dissipato artante diffunditur, quia non eratinter locum et locatum equa proportio. Quid plura? hoc est ab una extremitate ad aliam, sicque fractis ve
Abbreviated transcription (Latin):
unicũ uerbũ. omnes ceciderũt in terram: Fac i
sumilia altissmia e aptissima uerba. uirgo pruden¬
tissima perorabat de passione dm̃i saluatoris fla:¬
debatqz fuisse se i proprio corpisculo expertam
totalitir impossibile reprtabat Et adudgebat. quodnia.
ior porna quam saluator fuit ꝑasgiis in crure fuit m
pẽctore propter disiũctionem pec toralud ossud Ad
ciꝯ rei probatronẽ suie indicud dicebat cateros do¬
lores in suo corpuscilo pertransisge. illum uero tat̃s¬
modo remansisze Unde qͣnis cotidie pateretur dolo.¬
res uacos e dolores capitis incissanter hũc tamẽ
dolorem uehementiorem esze dicibat. propter quĩd
propinquitatẽ cordis mihi non uerisimile iudebatur
tam de ila. quam cde ip̃o dño saluatore Cum em̃
essa illa udeantur naturalitir ordinata pro or.¬
dis es pulnionis protectione. nõ potest ipsorum
dissipatio fieri absq magio maxmia corelis passio¬

Expanded text:
unicum verbum omnes deciderunt in terram? 77. Hec et unicum verbum omnes deciderunt in terram? 77. Hec et similia peraltissima verba virgo prudentissima perorabat de passione Domini Salvatoris addebatque se fuisse in proprio corpusculo expertam totalior pena quam Salvator fuerit passus in cruce fuit in pectore, propter disiunctionem pectoralium ossium; ad cuius rei probationem sive iudicium dicebat ceteros dolores in suo corpusculo pertransisse, illumque tantummodo remansisse. Unde quamvis continue pateretur dolores yliacos et dolorem capitis incessanter, hunc tamen dolorem vehementiorem esse dicebat, quod propter propinquitatem cordis mihi non inverisimile videbatur, tam de illa quam de ipso Domino Salvatore. 78. Cum enim ossa illa videantur naturaliter ordinata pro cordis et pulmonis protectione, non potest ipsa dissipatio fieri absque cordis maxima passio
Abbreviated transcription (Latin):
bat. quod pasziones quas in corꝑe sustiyniut filius dei
es stris hominis pro. nostra salute. nullus hominum
ferre posset quin pluries si esset possibile moreretur
Nam sicut amor que m gerabat e girit erga nos in¬
aessimabilis esl sit pasgio qua solo amore iubente pa.¬
riter e cogente portabatur ab eo. maestimabilis fuit
e non tanti quantĩ natura rerũ. e malicia infi.¬
rentiũ potrut facere. sea etr̃a multo plus Quis eñ
crederet. quod spmȩ perforarẽt os capitis usq ad
osga mea sed quia maxnꝰ erat amor. propter quẽ
solum portabat hac oĩa maximas etrã acdiauenit
poenas. quibus se nobis perfachius demonstrares
Naec enim fuit una de principalibus causgis illuis¬
pascionis de mronstratio salicet perfectissini amo:¬
ris. quẽ habet ad nos. qui cõuementiori modo non
potuit demonstrari Unde claui nõ trmierũt intru¬
ce sed amor Nec uires hominũ uicerũt iũ. sed

Expanded text:
bat quod passiones, quas in corpore sustinuit filius Dei bat quod passiones, quas in corpore sustinuit filius Dei et hominis pro nostra salute, nullus hominum ferre posset, quin pluries, si esset possibile, moreretur. Nam sicut amor, quem gerebat et gerit ad nos, inextimabilis est, sic passio, que solo amore iubente pariter et cogente portabatur ab eo, inextimabilis fuit et non tantum quantum natura rerum et malitia inferentium potuit facere, sed etiam multo plus. Quis enim crederet quod spine perforarent os capitis usque ad ossa mea, sed quia maximus erat amor propter quem solum portabat hec omnia, maximas adinvenit etiam penas, quibus se nobis perfectius demonstraret. Hec enim fuit una de principalibus causis passionibus illius, demonstratio scilicet perfectissimi amoris quem habet ad nos, qui convenientiori modo non potuit demonstrari. Unde clavi non tenuerunt eum in cruce, sed amor, nec vires hominum vicerunt eum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
lus est ergo quod multiplicitir exponatir ut onmnes
ꝑliapent quani si tantid uno modo exponeretut pro imo
genere solum Haes audiens silui. quia qui cquid replica:¬
rem habere non potu. admirans sapientiam eiꝯ et gra¬
in legendo scripta fratris I homae primi confessorig¬
eius qua fecit de uerbis e gestis euis Narrat siqui¬
lem quod ip̃a in quadam abstractione didicit. quod
saluator tristiciam e sudorem songruneã passus eslt
oratioienque illam fecit propter illos quos proruide.¬
bar ꝓrurtro si e pass ionis non debere par icipane seet
qua dilgibat iusticiam apposint conditionẽ ueraõtã¬
bat ip̃a quol ommes aluati efsent fiussent. Em possi bile nãꝙ
erat orationẽ fili dei frustrari suo effectu. quod bene co.¬
cordat cũ uerbo apostoli ad Rebraeos Exauditus est inquir
pro sua reuerentia Quod exponũt doctores cõiter de ora :¬
tione facta in orto Item dicibat mihi pretir hos. et doce.¬

Expanded text:
Melius est ergo quod multipliciter exponatur ut omnes Melius est ergo quod multipliciter exponatur ut omnes participent, quam si tantum uno modo exponeretur pro uno genere tantum”. 74. Hec audiens silui, quia quid replicarem habere non potui, admirans sapientiam eius et graeni legendo scripta fratris Thome sui confessoris, que fecit de verbis et gestis eius. Narrat siquidem quod ipsa in quadam abstractione didicit quod Salvator tristitiam et sudorem sanguineum passus est orationemque illam fecit propter illos quos previdebat fructum sue passionis non debere participare; sed quia diligebat iustitiam, apposuit condicionem verum tabat ipsa, quod omnes salvati fuissent. 75. Impossibili namque erat orationem filii Dei frustrari suo effectu, quod bone concordat cum verbo apostoli ad Hebreos: Exauditus – inquit – est pro sua reverentia, quod exponunt comuniter doctores de oratione facta in orto. Item dicebat mihi preter hec et doce