comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is. nͥ p̃ualuerimꝰ ⁊ nobis. Sunt
enĩ intra nos met ipsos multa cer¬
tamina. Et aliuo caro adu̾sus car¬
sp̃m. ⁊ aliud adu̾sus carnẽ sp̃e cõ¬
cupiscit. In qua dissensione si cu¬
piditates fuerint fortiores. turpi¬
ter animꝰ amittit ꝓp̾am dignita¬
tem. ⁊ ꝑniciosum erit euł seruire.
quẽ decuerat imꝑare. Si aũt
mens rectori suo subdita. ⁊ suꝑius
muneribꝰ delectata. terrene uol¬
luptatis incitam̃ta calcauerit. &
siuerit. ordinatissimũ tenebit
racio pͥncipatũ: ⁊ municiones eiꝰ
nulla sp̃aliũ nequiciaꝵ labefacta¬
bit illusio. Quia tunc ẽ uera pax
hominis. ⁊ uera libertas. quando
⁊ caro animo regitur. ⁊ animus
tur. ut ꝑuigiles hostes incessabili
suꝑent᷑ industria. lucta tam̃ solli¬
cicius expetenda ẽ.⁊ studiosius
instruenda. quando ⁊ ipsi subtili¬
simi adu̾sarii acriore insidiant᷑
astucia. Scientes enĩ agere nos
sacratissimos quadragesimȩ dies.

Expanded text:
nostris, nisi praevaluerimus et nobis. Sunt enim intra nosmetipsos multa certamina, et aliud caro adversus spiritum, aliud adversus carnem spiritus concupiscit . In qua dissensione si cupiditates corporis fuerint fortiores, turpiter animus amittet propriam dignitatem, et perniciosissimum erit eum servire quem decuerat imperare. Si autem mens rectori suo subdita, et supernis muneribus delectata, terrenae voluptatis incitamenta calcaverit, et siverit , ordinatissimum tenebit ratio principatum, et munitiones ejus nulla spiritalium nequitiarum labefactabit illusio: quia TUNC EST vera pax homini et vera libertas, quando et caro animo judice regitur, et animus tur, ut pervigiles hostes incessabili superentur industria, nunc tamen sollicitius expetenda est, et studiosius instruenda, quando et ipsi subtilissimi adversarii acriori insidiantur astutia. Scientes enim adesse sacratissimos Quadragesimae die
Abbreviated transcription (Latin):
cũ cibũ. ligni uetiti ostendit. atq
ad comedendũ suasit. Exuana aũt¬
gła tẽptauit. cũ diceret eritis sicut
dii. Ꝙ exprouectu auariciȩ taẽpta¬
uit: cũ diceret scientes bonũ ⁊ ma¬
lũ. Quaricia enĩ ñ solũ pecuniȩ ẽ.
sed ȩtiã altitudinis. Recte enĩ aua¬
ricia dr̃. cũ supra modũ sublimi¬
tas ambit᷑. Si enĩ ñ adauariciã ho¬
noris rapina ꝑtineret. nequaquã
paulus de unigenito filio diceret.
ñ rapinã arbitratꝰ ẽ ẽẽ se equalem
deo: In hoc gͦ diabolus parentem

Expanded text:
cum cibum ligni vetiti ostendit, atque cum cibum ligni vetiti ostendit, atque ad comedendum suasit. Ex vana gloria tentavit eum cum diceret: Eritis sicut dii. Ex provectu avaritiae tentavit, cum diceret: 'Scientes bonum et malum'. Avaricia enim non solum pecuniae est, sed etiam altitudinis. Recte enim avaritia dicitur, cum supra modum sublimitas ambitur. Si enim non ad avaritiam honoris rapina pertineret, nequaquam Paulus de unigenito Dei filio diceret: 'Non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo'. In hoc ergo diabolus parentem
Abbreviated transcription (Latin):
erat. ut sic tẽptationes nr̃as suis
tẽptationibꝰ uinceret. sic̃ mor teor
nrãm uenerat sua morte suꝑare.
Sed sciendũ nobis ẽ: qͥa tribꝰ mo¬
dis tẽptatio agit᷑. Suggestione.
delectatione. cõsensu Et nos cũ
tẽptamͣ: plerũq in delectatione
aut e ciam in cõsensu labimur.
Quia de carnis peccato ꝓpagati.
in nobis ipsis gerimꝰ unde certa¬
mina toleramꝰ. Ds̃ uͦ qui inutero
uirginis incarnatꝰ. in mũdũ sine
peccato uenerat. nichil cõtradie¬
tonis insemet ipso tolerabat.
Tep̃tari gͦ ꝑ suggestionẽ potuit.
s eiꝰ m̃teo peccati delectatio ñ
momordit. Utq ideo omĩs dia¬
uolica illa tẽptacio: foris ñ intus
ut.S si ipsũ ordinẽ tẽptatioĩs
eiꝰ aspicimꝰ: pensemꝰ quanta ma¬
gni tudine nos atẽptatione lib̾e
mur. Vntiquus hostis cõtra pri¬
mũ hominẽ parentẽ nr̃m. in
tribꝰ se tẽptationibꝰ erexit. quia
hunc uidelicet gula. uanagłã:
subdidit Exgula quippe tẽptauit.

Expanded text:
at, ut sic tentationes nostras suis tentationibus vinceret, sicut et mortem nostram venerat sua morte superare. Sed sciendum nobis est, quia tribus modis tentatio agitur, suggestione, delectatione, consensu, et nos cum tentamur, plerumque in dilectione, aut etiam in consensu labimur, quia de carnis peccato propagati in nobis ipsis etiam gerimus, unde certamina toleramus. Deus vero, qui in utero virginis incarnatus, in mundum sine peccato venerat, nihil contradictionis in semetipso tolerabat, tentari ergo per suggestionem potuit, sed ejus mentem peccati delectatio non momordit. Atque ideo omnis diabolica illa tentatio feris non intus fuit; sed si ipsum ordinem tentationis ejus aspicimus, pensemus, quanta magnituntiquus hostis contra primum hominem parentem nostrum, in tribus se tentationibus erexit, quia hunc, videlicet gula, et vana glsubdidit. Ex gula quippe tentavit,
Abbreviated transcription (Latin):
um. fargit. Quia tẽ decalogilusu
mandata ꝑficimꝰ. cũ ꝑfecte qua¬
tuor libros scĩ euaglii custodimꝰ.
Exqua re sentiri ⁊ aliud potest. In
hoc eni mortali corpore ex quatu¬
or elem̃tis subsistimꝰ: ⁊ ꝑ uolupta¬
tes eiꝰdem corporis p̃ceptis dñicis
cõtraimꝰ. Precepta aũt dñica: per
decalogũ sunt accepta. Nuia gͦ
ꝑ carnis desidenia decalogi man¬
data cõtẽpsimꝰ. dignũ ẽ ut eandẽ
carnẽ quat̃ decies affligamus.
quauis de hoc quadragesimȩ tp̃r.
ẽ adhuc aliud quod possit intel¬
ligi. presenti ⁊ enĩ diȩ usq ad
pascalis sollẽpnitatis gaudia. sex
trahunt᷑. ñ plus in abstinentia
quã triginta ⁊ sex dies remanẽt.
Dũ uͦ ꝑ trecentos ⁊ sexaginta qͥn¬
: dies annusueitu nos aũt ꝑtri

Expanded text:
 surgit, quia tunc decalogi mandata perficimus, cum profecto quatuor libros sancti Evangelii custodimus. Ex qua re sentiri et aliud potest. In hoc enim mortali corpore ex quatuor elementis subsistimus, et per voluptates ejusdem corporis praeceptis Dominicis contraimus. Praecepta autem Dominica per decalogum sunt accepta. Qui ergo per carnis desideria, decalogi mandata contempsimus, dignum est ut eamdem carnem quaterdecies affligamus. Quamvis de hoc quadragesimae tempore, est adhuc aliud quod possit intelligi. A praesenti etenim die, usque ad Paschalis solemnitatis gaudia, sex trahuntur, non plus in abstinentia, quam triginta et sex dies remanent. Dum vero per trecentos et sexaginta dies annus ducitur, nos
Abbreviated transcription (Latin):
Cui scilicet cogitationi. ẽ qd̵ breui¬
ter quisq respondeat. qͥa ⁊ hec ip¬
sa quȩ sentit. ñ ꝑcorpꝰ sed ꝑ aiãm
cogitat. Et nemo suã animã ui¬
det. nec tam̃ se dubitat aiãm ha¬
bere. quã ñ uidet. Ex inuisibili
nãq aĩa. uisibile regit᷑ corpꝰ. Si
auferat᷑ quod ẽ in uisibile: ꝓtinus
corruit hoc quod uisibile stare
uidebat᷑. Ex inuisibili gͦ substan A¬
cia. in hac uita uisibili uiuitur.
⁊ ẽẽ uita inuisibilis dubitaturꝰ
Sed iam petenti ceco qͥd factũ ẽ.
uel quid ipse fec̃ audiamꝰ. Cõfestĩ¬

Expanded text:
cogitationi est quod breviter quisque respondeat, quia et haec ipsa quae sentit, non per corpus, sed per animam cogitat. Et nemo suam animam videt, nec tamen dubitat se animam habere, quam non videt. Ex invisibili namque anima visibile regitur corpus. Si autem auferatur quod est invisibile, protinus corruit hoc quod visibile stare videbatur. Ex invisibili ergo substantia in hac vita visibili vivitur, et esse vita invisibilis dubitatur? 8. Sed jam petenti caeco quid factum est, vel quid ipse fecerit, audiamus. Sequi
Abbreviated transcription (Latin):
q ulla questione cõuenient acci¬
pit᷑. ut ascõ sp̃u indesertũ ductꝰ
credat᷑. Ut illuc eũ suus sp̃c duce¬
ret. ubi hunc adtẽptandũ sp̃c ma¬
lignus inueniret. Sed ecoe cũ dr̃
ds̃ homo ł in excelsũ montẽ. in
scãm ciuitatẽ adiabolo assũptus.
mens refigit. hoc humane audire¬

Expanded text:
a quaestione convenienter accipitur, ut a sancto Spiritu in desertum ductus credatur, ut illic eum suus Spiritus duceret, ubi hunc ad tentandum spiritus malignus inveniret, sed ecce cum dicitur: Deus homo vel in excelsum montem, vel in sanctam civitatem a diabolo assumptus, mens refugit h
Abbreviated transcription (Latin):
ne dñica cõsiderare debeamꝰ. qͥa tẽp¬
tatus adiabolo dñs. sacri eloquii p̃¬
cepta respondit. Q qͥ eo u̾bo quod e¬
rat. tẽptatorẽ suũ mergere in abissũ
poterat. uirtutẽ suę potentiȩ ñ os¬
tendit. sola diuine scͥptę p̃cepta de¬
dit. quatinꝰ suȩ nobis pacienciȩ p̃be¬
ret exemplũ. ut quociens aprauis
hominibꝰ aliquid parim̃. ad loctri¬
nã excitemͣ pociꝰ qua aduindictam.
Pensate quanta ẽ pacientia dĩ. quaꝵ¬
ta in pacientia nr̃a: Nos si in iuri is
aut aliqua lesione ꝓuocam᷑. furore
ꝑ moti. aut quantũ possumꝰ nos met¬
ipsos ulciscim᷑: aut qͦd ñ possumus
facere minam᷑. Ecce adu̾sitatẽ diaboli
dñs ꝑtulit. ⁊ nichil ei nͥ mansuetu¬
dinis u̾ba respondit. Portat quẽ pu¬
nire poterat. ut hoc in laude eiꝰ aleiꝰ
cresceret. si hostẽ suũ ñ extinguendo.
sed interim paciendo suꝑaret. No¬
tandũ uͦ quod sub dit᷑. qͥa recedente
diabolo angli ministrabant. Ex

Expanded text:
ica considerare debeamus. Quia tentatus a diabolo Dominus, sacri eloquii praecepta respondit. Et qui eo verbo quod erat, tentatorem suum mergere in abyssum poterat, virtutem suae potentiae non ostendit. Sola divinae Scripturae praecepta dedit, quatenus suae nobis patientiae praeberet exemplum. Ut quoties a pravis hominibus aliquid patimur, ad doctrinam excitemur, potius quam ad vindictam. Pensate quanta est patientia Dei, quanta impatientia nostra. Nos si injuriis, aut aliqua laesione provocamur, furore permoti, aut quantum possumus nosmetipsos ulciscimur, aut quod non possumus facere, minamur. Ecce adversitatem diaboli Dominus pertulit, et nihil ei nisi mansuetudinis verbum respondit. Portat quem puniri poterat, ut hoc in laude ejus altius cresceret, si hostem suum non extinguendo, sed interim patiendo superaret. Notandum vero quod subditur: Quia recedente diabolo angeli ministrabant ei. Ex
Abbreviated transcription (Latin):
si cadens adoraueris me S eisdẽ
modis ascđo hoĩȩ uincit᷑. qͥbꝰ pͥmũ
hominẽ se uicisse głabat᷑. Ut a nr̃is
cordibꝰ ipso aditu captꝰ exeat. quo
nos aditu intromissus tenebat.S¬

Expanded text:
me'. Sed eisdem modis a secundo homine vincitur, quibus primum hominem se vicisse gloriabatur, ut a nostris cordibus ipso aditu captus exeat, quo nos aditu intromissus tenebat.
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ anobis comunit̾ cũ peccoribꝰ
cernit᷑. sed lucẽ queramꝰ qu̾a udẽ
cũ solis angłis possimꝰ. quã nec
iniciũ inchoat. nec finis angu¬
stat. Ad quã ꝓfecto lucẽ ina fides
est. Unde recte ⁊ illumina
ceco ꝓtinꝰ respondet᷑. Respice. fides
tua te saluũ fecit. S adhec cogi¬

Expanded text:
niter cum pecoribus cernitur, sed lucem quaeramus, quam videre cum solis angelis possumus, quia nec initium inchoat, nec finis angustat. Ad quam profecto lucem via fides est. Unde recte et illuminando caeco protinus respondetur: Respice, fides tua te salvum fecit. Si erg
Abbreviated transcription (Latin):
quidã eugli̾sta dic̃ hora sexta cru¬
cifixũ dñm. ⁊ qͥdã hora tercia
Nisi incelligamꝰ ꝑturbam᷑. Eciam
inctpiente sexta hora. dr̃ pilatus
hor i sexta erat.S aliꝰ eugliita in¬
tuens animũ iudeoꝵ. qͥa uolebant
se in mmimes uideri. amorte dñi
narrando eos nocentes ostendit. di¬
ns dñm hora tercia crucifixũ.
Considerantes aũt omnẽ circũstan¬
ciam lectionis. quanta agi potuer̃
cum apud pilatũ dñs accusaret᷑.
ut crucifigeret᷑: inuenimꝰ horam
t̃ciã eẽ pocius quando illi clama¬
uerunt crucifige crucifige eũ.
Ergo uenius illi tẽ occidert̃. quando
clamauerunt. Apparitores potestatis
hora sexta crucifixert̃. p̃uaritores
legis hora t̾eia clamauerunt. Quod
illi manibꝰ hora sexta. hoc illi lingua
hora ĩcia.Re i magis isti qͥ clamon¬
do seuiebant. qua illi qͥ obtẽꝑando
amministrabant. Ipsũ ẽ totũ ae um̃
occidamꝰ ⁊ ñ occidamꝰ. Sic occidamꝰ.
ut ñ ipsi occidisse udeam̃ łe uii.

Expanded text:
lista dicit hora sexta crucifixum Dominum , et quidam hora tertia : nisi intelligamus, perturbamur. Et jam incipiente sexta hora dicitur Pilatus  hora sexta erat. Sed alius evangelista intuens animum Judaeorum, quia volebant se immunes videri a morte Domini, narrando eos ostendit num hora tertia crucifixum. Considerantes autem omnem circumstantiam lectionis, quanta agi potuerint, cum apud Pilatum Dominus accusaretur, ut crucifigeretur; invenimus horam tertiam esse potuisse, quando illi clamaverunt, Crucifige, crucifige. Ergo verius illi tunc occiderunt, quando clamaverunt. Apparitores potestatis hora sexta crucifixerunt; praevaricatores Legis hora tertia clamaverunt: quod illi manibus hora sexta, hoc illi lingua hora tertia. Rei magis isti qui clamando saeviebant, quam illi qui obtemperando administrabant. Ipsum est totum acumenOccidamus, et non occidamus; sic occidamus, ut non ipsi occidisse judicemur.
Abbreviated transcription (Latin):
ed ille dix̃ in eũ sentenciã. Et
iussit eũ crucifigi. ⁊ quasi ipse occi¬
dit. C uos o iudei occidistis. Unde
occidistis: Giadio linguę. dccuistis
enĩ linguas ur̃as. Et quando ꝑcusi¬
stis. nͥ quando clamastis crucifige.

Expanded text:
ed ille dixit in eum sententiam, et jussit eum crucifigi, et quasi ipse occidit; et vos, o Judaei, occidistis. Unde occidistis? Gladio linguae: acuistis enim linguas vestras. Et quando percussistis, nisi quando clamastis, Crucifige,
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ. paratꝰ ẽ penitenciã nr̃ãm nobis
ad innocenciã deputare. In quinati p̾t
uili filii. ad sinũ matͥs ur̃ȩ ȩt̾ne sapi¬
enciȩ. sugite larga ubera pietatis dĩ.
Trans acta plangite. imminencia uitate.
Redẽptor nr̃ mom̃taneos fletꝰ nr̃os
ȩt̃no cõsolabit᷑ gaudio. Qͥ uuit ⁊ reg̃.¬

Expanded text:
fuimus, paratus est poenitentiam nostram nobis ad innocentiam deputare. Inquinati post vuli filii, ad sinum matris vestrae aeternae sapientiae; sugite larga ubera pietatis Dei; transacta plangite, imminentia vitate. Redemptor noster momentaneos fletus nostros aeterno consolabitur gaudio, qui vivit et reg
Abbreviated transcription (Latin):
gia quẽ recognouit. S ei magister
diẽ. noli me tangere. Nõ qͥa pꝰ resur¬
rectionẽ suã dñs tactũ re nuit fe¬
minarũ. cũ deduabꝰ ad sepulerũ eiꝰ
scriptũ sit. accesser̃t ⁊ tenuerunt
pedes eiꝰ. sed cur tangi ñ debeat raci
o addit᷑ cũ sub infert᷑. Nõdũ enĩ ascẽ¬
di adpatrẽ meũ. In corde enĩ nr̃o tẽ¬
credit᷑ pat̾. Nã qͥsqͥs eũ equalem
patri ñ credit. adhuc in eiꝰ pectore
ad patrẽ dñs ñ ascendit. Ille gͦ iħ̾m
ueracit̃ tangit. q̃ pat̾ filiũ coet̾nũ
credit. In pauli corde iam ad patrẽ

Expanded text:
quem recognovit, sed ei magister dicit: Noli me tangere. Non quia post resurrectionem Dominus tactum renuit feminarum, cum de duabus ad sepulcrum ejus scriptum sit: Accesserunt et tenuerunt pedes ejus. Sed cur tangi non debeat, ratio quoque additur cum subinfertur: Nondum enim ascendi ad Patrem meum. In corde etenim nostcreditur Patri. Nam quisquis eum aequalem Patri non credit, adhuc in ejus pectore ad Patrem Dominus non ascendit. Ille ergo Jesum veraciter tangit, qui Patri Filium coaeternum credit. In corde
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tutẽ ⁊ dĩ sapienciã. Qui gͦ filiũ
minorẽ putat. patͥ specialit̾ dero¬
gat. cuiꝰ sapienciã ẽẽ ei in equalem
fatet᷑. Quis ⁊ enim potens homo e¬
quanuit̃ ferret. si qͥs ei diceret ma¬
gnus quidẽ es. s sapiencia tua te
minor ẽ: Ipse qͦq dñs dic̃. Ego ⁊ pat̃
unĩ sumꝰ. Hursus ait. pat̾ maior
me ẽ. Deqͦ ȩtiã scriptũ ẽ. qͥa subdi¬
tus erat parentibꝰ suis. Quid gͦ mi¬
rũ si exhumanitate minorẽ se patͤ
asserit incęlo: ex qua sub iectꝰ erat
parentibꝰ interra : Exqua humani¬
Cũ meũ dicat ⁊ ur̃m: cur ñ cõmu¬
nit̃ dic̃ nr̃m: Sed distincte loqͦns.
indicat qͥa eundem patrẽ ⁊ dm̃ dis¬
similit̾ habeat ipse quã nos. Ascen
ascendistiᷤ. Quia enĩ ego hoͣ mͥ ds̃ ẽ.¬

Expanded text:
 Dei sapientiam . Qui ergo Filium minorem putat, Patri specialiter derogat, cujus sapientiam ei esse inaequalem fatetur. Quis etenim homo potens aequanimiter ferret, si quis ei diceret: Magnus quidem es, sed tamen sapientia tua te minor est? Ipse quoque Dominus dicit: Ego et Pater unum sumus . Et rursus ait: Pater major me est . De quo etiam scriptum est, quia subditus erat parentibus suis . Quid ergo mirum si ex humanitate sua minorem se Patre asserit in coelo, ex qua subjectus erat etiam parentibus in terra? Ex qua humaniCum meum dicat et vestrum, cur non communiter dicit nostrum? Sed distincte loquens indicat quia eumdem Patrem et Dominum dissimiliter habet ipse quam nos. Ascendascendistis. Quia enim et ego homo, De
Abbreviated transcription (Latin):
sed specialit̃ scio. Maria gͦ qͥa uocat᷑
ex noĩȩ recognoscit auctorẽ.:⁊ eum
ꝓtinꝰ raboni idẽ magistrũ uocat. Ca
⁊ ipse erat qͥ querebat᷑ exterius.⁊
qͥ eã interiꝰ ut quereret docebat. Iã
uͦ ab euglista ñ subdit᷑ qͥd mulier
fec̃: sed ex eo innuit᷑ qd̾ audiuit. noli

Expanded text:
sed specialiter scio. Maria ergo quia vocatur ex nomine, recognoscit auctoremprotinus Rabboni, id est magistrum vocat, quia et ipse erat qui quaerebatur exterius, et ipse eam interius ut quaereret, docebat. Jam vero ab evangelista non subditur quid mulier fecerit, sed ex eo innuitur quod audivit, cui
Abbreviated transcription (Latin):
locũ grẽ inuenit. ut hunc ipsis quoq
apłis eiꝰ uidelicet nunciis. ipsa nũcia¬
ret. Quid itaq in hac re debemꝰ aspice
tenciȩ posuit eos. quos ꝑpenitenciam
uiuere pꝰ lapsũ sec̃: ꝑpendo ⁊ enĩ pe¬
trũ. cõfidero latronẽ. aspicio zacheũ.
in tueor mariã. ⁊ nichil inhis aliud ui¬
deo nͥ ante ocłos nr̃os posita spei ⁊ peni¬
tenciȩ exempla. fortasse infide lapsus
ẽ aliqͥs. aspiciat petrũ qͥ amare fleuit
quod timide negauãt. Alius contra ꝓ
piciat latronẽ. qͥ in ipso mortis articło
aduitȩ p̃mia penitendo ꝑuenit. Aliꝰ
auariciȩ estibꝰ anhelans aliena diri-¬
puit. aspiciat zacheũ. qͥ siqͥd alicui ab¬
stulit. quadruplũ redidit. Aliꝰ libi¬
dinis igne succensus. carnis mũdiciã
ꝑdidit. aspiciat mariã quȩ inse amo
rẽ igne diuini amoris excox̃. Cece õĩp̃s
ds̃. ubiq ocłis nr̃is quos imitari de¬
beamꝰ obicit. ubiq exempla suȩ mĩȩ¬

Expanded text:
locum gratiae invenit, ut hunc ipsis quoque locum gratiae invenit, ut hunc ipsis quoque apostolis, ejus videlicet nuntiis, ipsa nuntiaret. Quid itaque, fratres, quid in hac re debemus aspicertentiae posuit eos quos per poenitentiam vivere post lapsum fecit? Perpendo enim Petrum, considero latronem, aspicio Zacchaeum, intueor Mariam et nihil in his aliud video, nisi ante oculos nostros posita spei et poenitentiae exempla. Fortasse enim in fide lapsus est aliquis; aspiciat Petrum, qui amare flevit, quod timide negaverat . Alius contra prpiciat latronem, qui et in ipso mortis articulo ad vitae praemia poenitendo pervenit . Alius avaritiae aestibus anhelans aliena diripuit; aspiciat Zacchaeum, qui si quid alicui abstulit, quadruplum reddidit. Alius libidinis igne succensus carnis munditiam perdidit: Aspiciat Mariam, quae in se amorem carnis igne divini amoris excoxit. Ecce omnipotens deus ubique oculis nostris, quos imitari debeamus, obicit, ubique exempla suae mise
Abbreviated transcription (Latin):
bitores sumꝰ. qͥ ñ solũ nos inore leuiath¬
an ire ꝓhibuit. s abore ȩciã redire cõ¬
cessit. Qui spem peccatori ñ abstulit.
qͥa maxillã eiꝰ ut euadendi uiam tri¬
bueret ꝑ forauit. ut saltẽ post morsũ
fugiat: qͥ incautꝰ priꝰ cauere noluit.
ne morderet᷑. Ubiq gͦ nob̾ occurrit
suꝑna medicina. qͥa ⁊ dedit homini
p̃cepta ne peccet: ⁊ tam̃ peccanti dedit
remedia ne desperet. Unde cauendũ
sũmoꝑe ẽ: nequis delectacione pecca: ti
leuiathan istiꝰ ore rapiat᷑. ⁊ tam̃ si raptꝰ
fuerit ñ desperet. Quia si peccatũ ꝑfec¬
te lugeat. ad huc foram̃ in maxilla eius
inuenit. ꝑ qd̾ euadat. d est testis diui
de qua phariseus dũ pietatis fontẽ uel¬
let obstruere dicebat. Hic si eẽt ꝓpħa. sci
uestigia tetigit. quȩ sua itinera pͣua
dereliqͥe. Sedebat adpedes iħu: u̾bũq
deore eiꝰ audiebat. Uiuienti adheserat.
mortuũ querebat. Uiuentẽ repperit:
quẽ mortuũ quesiuit. Tantũq ap̃ eũ

Expanded text:
bitores sumus, qui non solum nos in ore Leviathan ire prohibuit, sed ab ore etiam ejus redire concessit. Qui spem peccatori non abstulit, quia maxillam ejus, ut evadendi viam tribueret, perforavit, ut saltem post morsum fugiat, qui incautus prius cavere noluit ne morderetur. Ubique ergo nobis occurrit superna medicina, quia et dedit homini praecepta, ne peccet, et tamen peccanti dedit remedia, ne desperet. Unde cavendum summopere est ne quis delectatione peccati Leviathan istius ore rapiatur; et tamen si raptus fuerit, non desperet, quia si peccatum perfecte lugeat, adhuc foramen in maxilla ejus invenit, per quod evadat. 10. Adest testis divinde qua Pharisaeus dum pietatis fontem vellet obstruere, dicebat: Hic si esset propheta, Redemptoris sui vestigia tetigit, quae sua itinera prava dereliquit. Sedebat ad pedes Jesu, verbumque de ore illius audiebat. Viventi adhaeserat, mortuum quaerebat. Viventem reperit, quem mortuum quaesivit. Tantumque apud eum
Abbreviated transcription (Latin):
maria magdalene annuncians
discipłis qͥa uidi dñm ⁊ hec dixit mͥ.
Ecce humani genenis culpa.ibi absei¬
dit᷑ unͣ ꝓcessit. Quia enĩ inparadisõ
mulier ꝓpinauit uiro mortẽ. asepul¬
cro mulier uiris annunciauit uitã.
t dicta sui uiui ficatoris narrat. quȩ
mortiferi serpentis u̾ba narrauerat.
Ac si humano gni̾ ñ u̾bis dñs s rebꝰ
dicat. Dequa manu uob̾ illatꝰ ẽ potꝰ
mortis. de ipsa suscipite poculũ uitȩ.
Nec de exposicione lectionis euglicȩ
succinctȩ transcurrimꝰ. nẽ opitulan
te dño ⁊ resurrectionis eiꝰ głam.⁊ pie¬
tatis uiscera cõsideremꝰ. Cicius enim
amorte uoluit resurgere. ne nr̃a du
aĩa. in infidelitate̾s morte remaneret.
inicio torrens mortis effluxerat. S
de hoc torrente dñs inuia bibit. qͥa
mortẽ intransitũ gustaũ. Et idõ exal¬
tauit caput. quia hoc qd̾ moriendo
insepilero posuit. resurgendo suꝑ
angłos eleuauit ⁊ inde antiquũ ho¬
sustulit. Qui p̃uaricionis qͦ culpã quã

Expanded text:
Maria Magdalene annuntians discipulis: Quia vidi Dominum. Et haec dixit mihi. Ecce humani generis culpa ibi abscinditur, unde processit. Quia enim in paradiso mulier viro propinavit mortem, a sepulcro mulier viris annuntiavit vitam, et dicta sui vivificatoris narrat, quae mortiferi serpentis verba narraverat. Ac si humano generi non verbis Dominus, sed rebus dicat: De qua manu vobis illatus est potus mortis, de ipsa suscipite poculum vitae. Haec de expositione lectionis evangelicae succincte transcurrimus: nunc opitulano, et resurrectionis ejus gloriam, et pietatis viscera consideremus. Citius enim a morte voluit resurgere, ne nostra diu anima in infidelitatis morte remaneret. initio torrens mortis effluxerat: sed de hoc torrente Dominus in via bibit, quia mortem in transitu gustavit. Atque ideo exaltavit caput, quia hoc quod moriendo in sepulcro posuit, resurgendo super angelos elevavit; et inde antiquum hosustulit. Qui praevaricationis quoque culpam, quam
Abbreviated transcription (Latin):
quo fructu uis amoris. in ea ingeminat
opus inquisicionis. Sequit᷑. Uidit duos
angłos in albis sedentes. unũ ad caput
⁊ unũ ad pedes. ubi positũ fuerat corpꝰ
iħu. Quid ẽ qd̾ in loco dñici corporis du¬
o angłi uident᷑. unus ad caput. ⁊ unus
adpedes sedens. nͥ qd̃ latina lingua an¬

Expanded text:
quo fructu vis amoris in ea ingeminat quo fructu vis amoris in ea ingeminat opus inquisitionis. Sequitur: Vidit duos angelos in albis, sedentes, unum ad caput, et unum ad pedes, ubi positum fuerat corpus Jesu. Quid est quod in loco dominici corporis duo angeli videntur, unus ad caput, atque alius ad pedes sedens, nisi quia Latina lingua an
Abbreviated transcription (Latin):
ego sũ. Iustũ qͥppe ẽ ut exuisione me¬
dici ꝑtingat ad salutẽ: quȩ ꝑ estũ eiꝰ
desiderii uulnꝰ amoris portat inpec¬
tore. Hinc rursus ait. Anima mea
liquȩ facta ẽ. ut dilectꝰ locutꝰ ẽ. Mens
nãq hoĩs cõditoris sui speciem ñ que¬
rentis male dura ẽ: qͥa insemet ipsa
remanet frigida. At si ardere exdesi¬
derio ceꝑit ad sequendũ quẽ diligit
liquȩ facta ꝑ ignẽ amoris currit. Fit de¬
siderio anxia. uilescunt inscło cuncta
quȩ placebant. nichil ẽ qd̾ extra cõdito¬
rẽ libeat. Et quȩ priꝰ delectabant ani-¬
mũ. funt postmodũ uehem̃t̾ hone¬
rosa.Nichil eiꝰ mesticiã cõsolat᷑: quo¬
usq adhuc qͥ desidãt᷑ ñ aspicit᷑. Me¬
ret mens. lux ipsa fastidio ẽ: taliq ig
census animus. quasi auri more qͥa ꝑ
usũ speciem ꝑdidit. ꝑ incendiũ clarescit.
Ista itaq quȩ sic amat. quese ad monum̃¬
tũ qd̾ ꝑsperat. itm inclinat. uideamus

Expanded text:
ego sum . Justum quippe est ut ex visione meego sum . Justum quippe est ut ex visione medici pertingat ad salutem, quae per aestum ejus desiderii vulnus amoris portat in pectore. Hinc rursus ait: Anima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est . Mens namque hominis conditoris sui speciem non quaerentis male dura est, quia in semetipsa remanet frigida. At si ardere jam ex desiderio coeperit ad sequendum quem diligit, liquefacta per ignem amoris currit. Fit desiderio anxia, vilescunt in saeculo cuncta quae placebant, nihil est quod extra conditorem libeat, et quae prius delectabant animum, fiunt postmodum vehementer onerosa. Nihil ejus moestitiam consolatur, quousque adhuc qui desideratur non aspicitur. Moeret mens, lux ipsa fastidio est; talique icensus animus quasi auri more, quia per usum speciem perdidit, per incendium clarescit. 3. Ista itaque quae sic amat, quae se ad monumentum quod perspexerat iterum inclinat, videamus
Abbreviated transcription (Latin):
electoꝵ ȩccłãm m̃te ⁊ inqͥsicione ꝑ¬
currat. ꝑ uicos eũ ⁊ ꝑplateas que¬
rat. idẽ ꝑ angusta ⁊ lata gradienteᷤ
aspiciat. ut siqua inuenire in eis
ualeat eiꝰ uestigia exqͥrat. qͥa sunt
ñ nulli ętiã uitȩ scłaris. qͥ imitã¬
dũ aliquid habeant. de actione
uirtutis. Querentes aũt nos iugi¬
les inueniunt qͥ custodiunt ciui¬
tatẽ. qͥa scĩ patres qͥ custodiunt¬
ut suo u̾bo ł sc̃pto nos doceant. Quos
cũ paululũ ꝑtransimꝰ. inuenimꝰ quẽ
diligimꝰ. qͥa redep̃tor nr ⁊ si humilita¬
fuit. Cũ gͦ transeunt᷑ uigiles dilectꝰ
hoĩes cõsideramꝰ. Priꝰ gͦ ñ inueniendus
quenit᷑. ut post inuentꝰ strictiꝰ teneat᷑.
Scã enĩ desideria ut diximꝰ. dilacione
crescunt. Si aũt dilatione deficiunt.
desideria ñ fuert̃. Hoc amore arsit.
quisqͥs adueritatẽ ꝑtingere potuit:
desid̾auit᷑ in nocte. sed ⁊ sp̃e m̃s inĩ cor¬
diis meis. de mane uigilabo ad te: Hinc

Expanded text:
electorum Ecclesiam mente et inquisitione percurrat. Per vicos eum et in plateis quaerat, id est per angusta et lata gradientes aspiciat, ut si qua invenire in eis valeat, ejus vestigia exquirat, quia sunt nonnulli etiam vitae saecularis qui imitandum aliquid habeant de actione virtutis. Quaerentes autem nos vigiles inveniunt, qui custodiunt civitatem, quia sancti Patres, ut suo verbo vel scripto nos doceant. Quos cum paululum pertransimus, invenimus quomodo diligimus, quia Redemptor noster, etsi humilitafuit. Cum ergo transeuntur vigiles, dilectuhomines consideramus. Prius ergo non inveniendus quaeritur, ut post inventus strictius teneatur. Sancta enim desideria, ut praediximus, dilatione crescunt. Si autem dilatione deficiunt, desideria non fuerunt. Hoc amore arsit, quisquis ad veritatem pertingere potuit. desideravit te in nocte, sed et spiritu meo in praecordiis meis de mane vigilabo ad te . Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
tendebat. ⁊ dubietas abscondebat. Cuiꝰ
infert᷑. Et nesciebat quia iħc ẽ. Qui dic̃
ei. Mulier qͥd ploras: Quẽquenis: In ter¬
rogat᷑ doloris causa: ut augeat᷑ desid̾i¬
um. quatinꝰ cũ noĩaret quẽ quereret.
in amore eiꝰ ardenciꝰ estuaret. Illa existi¬
mans qͥa ortulanus ẽẽt. dic̃ ei. Dñe si
tu stulisti eũ. dicito mͥ ubi posuisti eũ.
⁊ ego eũ tollã: forsitan nec errando
hec mulier errauit. que ihm ortula¬
nũ credidit. n ñ ei spiritalit̃ ortulanꝰ
erat. qͥ in eiꝰ pectore ꝑamoris sui semina
uirtutũ uirencia plantabat : S qͥd ẽ
qd̃ uiso eo que ortulanũ credidit. cui
nec dũ dixerat quẽ querebat ait:
dñe si tu sustulisti eũ : Quasi enĩ iam
dixisset excuiꝰ desiderio plangeret. eũ
dixit quẽ ñ dixerat. S uis amoris ħ
agere solet inanimo: ut quẽ ipse cogi¬
tat nullũ aliũ credat ignorare. Recte
⁊ hec mulier quẽ querit ñ dic̃ ⁊ tam̃

Expanded text:
tenderat et dubietas abscondebat, cujus tenderat et dubietas abscondebat, cujus infertur: Et nesciebat quia Jesus esset. Qui dixit ei: Mulier, quid ploras? Quem quaeris? Interrogatur doloris causa, ut augeatur desiderium, quatenus cum nominaret quem quaereret in amore ejus ardentius aestuaret. Illa existimans quia hortulanus esset, dicit ei: Domine, si tu sustulisti eum, dicito mihi ubi posuisti eum, et ego eum tollam. Forsitan nec errando haec mulier erravit, quae Jesum hortulanum credidit. An non ei spiritaliter hortulanus erat, qui in ejus pectore per amoris sui semina virtutum virentia plantabat? 5. Sed quid est quod viso eo quem hortulanum credidit, cui necdum dixerat quem quaerebat, ait: Domine, si tu sustulisti eum? Quasi enim jam dixisset ex cujus desiderio plangeret, eum dicit quem non dixerat. Sed vis amoris hoc agere solet in animo, ut quem ipse semper cogitat, nullum alium ignorare credat. Recte et haec mulier quem quaerit non dicit, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: qd̾ mulier ñ ait tulert̃ corpꝰ dñi
mei. s tulerunt dñm meũ Usus nãq
sacͥ eloquii ẽ: ut aliquando exparte
totũ: aliqͣndo ex toto partẽ signifi¬
cet. Exparte totũ significat. sic̃ de
ia cob filiis scriptũ ẽ qͥa iacob descẽ¬
dit in egiptũ. in animabꝰ septuagin¬
ta. Neq enĩ inegiptũ anime sine
corporibꝰ descender̃t. sed ꝑsolã aĩa
totꝰ hõ signat᷑. qͥa exparte totũ ex¬
pͥmit᷑. E solũ dñi corpꝰ inmonum̃to
iacuerat. ⁊ maria ñ corpꝰ dñi. sed sub
partẽ. Hec cũ dixisset: cõu̾sa retror¬
sũ. uidit iħm stantẽ. ⁊ nesciebat qͥa
iħc eẽt. Notandũ quod maria quȩ
adhuc de dñi resurrectione dubita¬
bat: retrorsũ cõu̾sa ẽ ut uideret
iħm: qͥa uidelicet ꝑ eandẽ dubita¬
cionẽ fitã quasi t̃gũ infaciem dni
miserat. que resurrexisse minime cre¬
debat. S qͥa amabat ⁊ dubitabat. uide¬
bat ⁊ ñ agnoscebat. eũq illi ⁊ amor os¬

Expanded text:
d mulier non ait: Tulerunt corpus Domini mei: sed, Tulerunt Dominum meum. Usus namque sacri eloquii est ut aliquando ex parte totum, aliquando vero ex toto partem significet. Ex parte etenim totum signat, sicut de Jacob filiis scriptum est: Quia descendit Jacob in Aegyptum in animabus septuaginta . Neque enim in Aegyptum animae sine corporibus descenderunt; sed per solam animam totus homo significatur, quia ex parte totum exprimitur. Et solum dominicum corpus in monumento jacuerat, et Maria non corpus Domini, sed sublpartem. Haec cum dixisset, conversa retrorsum, vidit Jesum stantem, et nesciebat quia Jesus esset. Notandum quod Maria, quae adhuc de Domini resurrectione dubitabat, retrorsum conversa est ut videret Jesum, quia videlicet per eamdem dubitationem suam quasi tergum in Domini miserat quem resurrexisse minime credebat. Sed quia amabat et dubitabat, videbat et non cognoscebat; eumque illi amor os
Abbreviated transcription (Latin):
bonitate sẽꝑ beatẽ uiuunt:
Illi enĩ cõdigne laudant dm̃
apud dm̃. ⁊ dant głam in ex¬
celsis deo. Nos aũt plehs eius
⁊ oues pascue eiꝰ ꝓmoalo in¬
dert̃. gła in excelsis deo. ⁊ in
t̃ra pax hominibꝰ bone uolũ¬
tatis. Laudant illi cõpetent̃. lau¬
demꝰ nos obedient̃. Sũt illi nun¬
cii eiꝰ. simꝰ nos peccora eiꝰ. Imple¬
uit incęlo m̃ sã ipsoꝵ. impleuit

Expanded text:
bonitate semper bene vivunt. Illi enim condigne laudant Deum apud Deum, et dant gloriam in excelsis Deo. Nos autem plebs ejus, et oves pascuae ejus pro modulo inderunt: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Laudant illi competenter, laudemus et nos obedienter. Sunt illi nuntii ejus, sumus et nos pecora ejus. Implevit in coelo m
Abbreviated transcription (Latin):
discordiam cũ angłis habuimus.
aquoꝵ claritate ⁊ mũdicia per
pͥme culpȩ meritũ. ꝑ cotidiana
delicta longe distabamꝰ. Quia¬
enĩ peccando extranei eramꝰ.
extraneos nos a suo cõsorcio
deputabant angłi ciues dei
S quia nos cognouimꝰ regem
nr̃m. recognouert̃ nos angłi
ciues fluos. Quia enĩ cęli rex
t̾rã ñȩ carnis assũpsit. infir¬
mitatẽ nr̃am illa iã angelica
celsitudo ñ despicit. Ad pacem
nram angłi redeunt. intenci¬
onẽ pͥoris discordiȩ post po¬
nunt. Et quos infirmos priꝰ
in apocalipsi ad orare angłm
uoluit. s tam̃ isdem angłs¬
pescuit dicens. Uide ne fece¬
ris. cõseruus tuus sũ ⁊ frm̃

Expanded text:
discordiam cum angelis habuimus, a quorum claritate atque munditia per primae culpae meritum, per quotidiana delicta longe distabamus. Quiaenim peccando extranei eramus a Deo, extraneos nos a suo consortio deputabant angeli cives Dei. Sed quia nos cognovimus Regem nostrum, recognoverunt nos angeli cives suos. Quia enim coeli Rex terram nostrae carnis assumpsit, infirmitatem nostram illa jam angelica celsitudo non denostram Angeli redeunt, intentionem prioris discordiae postponunt: et quos infirmos priusin Apocalypsi adorare Angelum voluit, sed tamen idem hunc Angepescuit, dicens: Vide ne feceris: c
Abbreviated transcription (Latin):
ouis quȩ ꝑierat. leccauit hõ. &
liberaret᷑ reus: Homo gͥ cecidit.
s as̃ cescendit. Cecidit hõ mise¬
rabilit̃. descendit ds misericordi¬
ter. Cecidit homo ꝑ suꝑbiam. ds̃¬
dni ab angło audiuit. Aue grã
plena dñs tecũ: Quinatꝰ ẽ prius
sino matre incelis. hodie natus
ẽ sine patre in terris: Natꝰ ẽ xp̃c
ds̃ depatre. hõ dematre. Deparris
inm rtalitate. de matris uirgini¬
tate: Nepatre sine matre. dematre
sine patre. Depatre sine tp̃re. de
matre sine semine. Depatre pͥnci¬
piũ uitȩ. dematre finis mortis:
De patre ordinans omnẽ diem
dematre cõsecrans istũ diem Pre-
nasceret᷑ cũ dies inciꝑent minu.
⁊ natus est ipse cũ dies incipi¬
unt cresere. ut ex hoc p̃figura¬
Debet enĩ uita humana inse
deficere. in xp̃o proficere. ut
qui uiuit iã ñ sibi uiuat. s
ei qͥpro nũbꝰ mortuus ẽ. ⁊ re¬
surrexit ⁊ dicat unus qͥsq¬

Expanded text:
rat . Peccavit homo, et liberaretur reus. Homo igitur cecidit, sed Deus descendit. Cecidit homo miserabiliter, descendit Deus misericorditer. Cecidit homo per superbiam, Domini ab angelo audivit: Ave, gratia plena, Dominus tecum . Qui natus est primus sine matre in coelis, hodie natus est sine patre in terris. Natus est Christus Deus de Patre, homo de matre; de Patris immortalitate, de matris virginitate; de Patre sine matre, de matre sine Patre; de Patre sine tempore, de matre sine semine; de Patre principium vitae, de matre finis mortis; de Patre ordinans omnem de matre consecrans istum diem . CAPUnasceretur, cum dies inciperent minui: et natus est ipse, cum dies inciperent crescere, ut ex hoc praefiguraDebet enim vita humana in se deficere, in Christo proficere, ut qui vivit non sibi vivat, sed ei qui omnibus mortuus est et resurrexit, et dicat unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
berandũ hominẽ ab ȩf̃i mor e
factꝰ ẽ homo ita se ad susceptio¬
nẽ humilitatis mre sine. dimi¬
nucione suȩ maiestatis inclĩnas.
ut manens qd erat. assumensq
ñ erat. uerã serui formã ei
de inqua dõ patri ẽ aqualis
tet. ⁊ tanto federe utrãq
naram cõsereret. ut nec inserr¬
orem cõsumͤaret głificacio nec
suꝑiorẽ imnueret assupcio. dal¬

Expanded text:
berandum hominem ab aeterna morte factus est homo, ita se ad susceptionem humilitatis nostrae sine diminutione majestatis suae inclinans, ut manens quod erat, assumensque quod non erat, veram servi formam ei formae in qua Deo Patri est aequalis uniret, et tanto foedere naturam utramque consereret, ut nec inferiorem consumeret glorificatio, nec superiorem minueret assumptio. CA
Abbreviated transcription (Latin):
peccati mortisq destructor sicut
nullũ areatu liberũ repperit. ita
lio̾andis ꝯmĩbꝰ uenit. Erultetr sẽs
i apprõpinquat ad palmã. Gaude¬
ai peccator. quia inuitar̃ adueni¬
am. nimet᷑ gentil .s. quia ucat᷑
tudinẽ temporis. qͥuã diuini cõsi¬
lii inscrutabił altitudo disposuit.
recõciandã auctori suo naturat
uentor mortis diabolus. ꝑ ipsam
quã uĩcerat naturã ũincere᷑. In
quo cõflictu ꝓnobis mito iragno

Expanded text:
peccati mortisque destructor, sicut nullum a reatu liberum reperit, ita liberandis omnibus venit. Exsultet sanctus, quia propinquat ad palmam. Gaudeat peccator, quia invitatur ad veniam. Animetur gentilis, quia vocatur tudinem temporis, quam divini consilii inscrutabilis altitudo disposuit, reconciliandum auctori suo naturam ventor mortis diabolus, per ipsam quam vicerat vinceretur. In quo conflictu pro nobis inito, magno
Abbreviated transcription (Latin):
impii cap̃. ad cõteneriudas ui¬
res eiꝰ. ad p̃dã eiꝰ diripiendam.
aa. Peret filiũ ad denuo repa¬
randũ adam. in obedientiã euȩ
ꝑmariȩ dbedienciã exeluden-¬
dam. ad erigendũ iacentiũ genꝰ
qd̾ ꝑmulieris tẽmeriã crudeli¬
tatẽ fuerat ante deiectũ. Et
ẽ int̾p̃tatũ nobiscũ ds̃. Uocant
nom̃ eiꝰ priꝰ angłi psallentes
nes ⁊ gladios usq ad mortem
resistentes. Peinde cuncti cre¬
dentes hoc ipsũ nom̃ usq ad
cõsumationẽ s̃cli memorantes
uocabit᷑ int̾ra nom̃ nouum:
Nõ sic̃ priꝰ infiguris nimagi¬
nibꝰ. s faciȩ ad faciem apparen¬
te nobiscũ dõ: Abrahe patri
credenciũ tribꝰ horarũ. tẽpou¬
rilꝰ. licet ñ ꝑ ipsã in effabilem
dĩtatis suȩ substantiã. s pociꝰ¬

Expanded text:
impii caput, ad conterendas vires ejus, ad praedam ejus diripiendam, dam, pariet filium, ad denuo reparandum Adam, ad inobedientiam Evae per Mariae obedientiam excludendam, ad erigendum jacentium genus, quod per mulieris temerariam credulitatem fuerat dejectum. Et est interpretatum, Nobiscum Deus. Vocant nomen prius angeli, psallentes nes et gladios usque in mortem resistentes. Deinde cuncti credentes, hoc ipsum nomen usque ad consummationem saeculi memorantes vocabitur in terra nomen novum, non sicu, prius in figuris et in imaginibus, sed facie ad faciem apparentem? Nobiscum Deus. Abrahae patri credentium tribus horis temporis, licet non per ipsam ineffabilem deitatis substantiam, sed poti
Abbreviated transcription (Latin):
uoioꝵ fructibꝰ maius ꝑiculum est
Et cũ ediderit quod obtauit. paͬru
absoluit᷑ ñ timore. Quid anrius
multiplicatos alienis usibꝰ censꝰ.
iactaq agricolȩ semina posteroꝵ
etaribꝰ pro futura. ñ ne pro his
obsequia. saltem oportet rependi :
Cur imꝑio patris uita pro lixior.
⁊ cõmunitas patrimonii uidet᷑
angustior. cũ xp̃c refugiat cohe¬

Expanded text:
uotorum fructibus maius periculum est, uotorum fructibus maius periculum est, et cum ediderit quod optauit, partu absoluitur, non timore. quid annos multiplicatos alienis usibus census iactaque agricolae semina posterorum aetatibus profutura? nonne pro his obsequia saltim oportet rependi? cur inpio patris uita prolixior et conmunitas patri-monii uideatur angustior, cum Christus non refugiat cohe
Abbreviated transcription (Latin):
infilio se placęre ꝓfitet᷑. ñ uis ut fi¬
lius humane amictu carnis indu¬
tus. cum humana uocę humano
loquat᷑ affectu. patrẽ dicens ẽẽ ma¬
iorem: Nam si magnꝰ dñs ⁊ lauda¬
bilis nunis. ⁊ magnitudinis eius
ñ ẽ finis. utiq magnitudo quȩ fi¬
nem ñ habet nec augm̃tũ habs.
Sed cur ñ accipiam religiosis auri¬
bꝰ filiũ patri insusceptione corpo¬
ris obedientẽ. cũ religiose accipiã
patrem filio deferentem: Disce po¬
cius tuȩ utilitatis p̃cepta. exempla
pietatis agnosce. Disce qͥd parentibꝰ
tuis debeas: cũ legis apatre filium
ñ uoluntatȩ. ñ oꝑe. ñ tp̃re discre¬
pare. Et si ꝑsonis duo. potestate unũ
sunt. Et utiq nullũ pat̾ ille cęle¬
stis. laborẽ generationis exꝑtꝰ est:¬
umatri debes pudoris in iuriam.
urgintatis dispendiũ. partus ꝑi¬
culũ. Matri longa fastidia. lon¬
ga discrimina. cu miserȩ in ipsis.

Expanded text:
in filio se placere profitetur: non uis ut fiin filio se placere profitetur: non uis ut filius humanae amictum carnis indutus, cum humana uoce, humano loquatur adfectu, patrem dicat esse maiorem? nam si magnus dominus et laudabilis nimis et magnitudinis eius non est finis, utique magnitudo quae finem non habet nec augmentum habet. sed cur non accipiam religiosis auribus filium patri in susceptione corporis oboedientem, cum religiose accipiam patrem filio deferentem? disce potius tuae utilitatis praecepta et exempla pietatis agnosce. disce quid parentibus tuis debeas, cum legis a patre filium non uoluntate, non opere, non tempore discrepare. etsi personis duo potestate unum sunt et utique nullum pater ille caelestis laborem generationis expertus est, tu matri debes pudoris iniuriam, uirginitatis dispendium, partus periculum, matri longa fastidia, matri longa discrimina, cui miserae in ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
tutis. nisi officiũ pietatis impleret:
Et miram᷑ si patri honorẽ deferat.
qͥ subdit᷑ matri. Nõ utiq infirmi¬
tatis. sed pietatis ẽ ista sub iectio:
At tollat licet seuis emissus latebri
coluber ꝑfidiȩ capitt. ⁊ serpentinis
euomat uenena pectoribꝰ. Cum dic̃
se filiꝰ missum. maiorem hereticus
appellat patrem. ut imꝑfectũ fili¬
um dicat qui potest habere maiorẽ.
ut alienis auriliis asserat eũ qu
mittit᷑ indigere. Num qͥd n huma¬
no egebat auxilio mat̾no seru¬
ret imꝑio: Deferebat homini. de¬
ferebat ancillȩ. Ipsa enĩ dicit. Ecce
ancilla ciñi. Deferebat simulato
patri. ⁊ miraris si deo detudit :¬
n homini de ferre pietaᷤ est
deo deferre infirmitas est:Uel en
humanis diuina ꝑpende:⁊ quiã
patri amori debet᷑ agnosce. Pater
honorificat filiũ. ñ uis ut filiꝰ ho¬
norificet patrẽ : Pat uocȩ cȩlestĩ
Nouorifieet patrem᷑: lat̃ uocȩ cȩlesti

Expanded text:
tutis, nisi officium pietatis impleret? tutis, nisi officium pietatis impleret? Et miramur si Patri defert, qui subditur matri? Non utique infirmitatis, sed pietatis est ista subjectio; attollat licet saevis emissus latebris coluber perfidiae caput, et serpentinis evomat venena pectoribus. Cum dicit se Filius missum , majorem haereticus appellat Patrem; ut imperfectum Filium dicat, qui potest habere majorem; ut alienis auxiliis asserat cum qui mittitur, indigere: numquid et humano egebat auxilio; ut materno serviret imperio? Deferebat homini, deferebat ancillae ipsa enim dicit : Ecce ancilla Domini , deferebat simulato patri: et miraris si Deo detulit? An homini deferre pietas est, Deo deferre infirmitas est? Vel ex humanis divina perpende, et quid patri amoris debeatur, agnosce. Pater honorificat Filium , non vis ut Filius honorificet Patrem: Pater voce coelesti in honorificet patrem? pater uoce caelesti
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicaidȩ sidei eugłibancium
numerus debeat᷑. nec ociose imme¬
mor suoꝵ sed̾m carnẽ parentum
qui scđ̾m carnẽ utiq sapientia
dĩ implebat᷑ ⁊ gr̃a. post triduũ
repperit᷑ intemplo. ut eẽt indici¬
o qͥa post triduũ trium phalis
passionis. in sede cęlesti ⁊ honore
diuino. fidei nr̃ȩ se resurrectu¬
rus offerret. qͥ mortuus crede¬
bat᷑. Quid ẽ qd̾ me querebatis :
Uescitis qͥa inhisquȩ patris mei¬
sunt oportet me ẽẽ. Duȩ sunt
in xp̃o generationes. una pat̾na.
mat̾na altera: lat̾na illa diui
pra nat᷑am. suꝑ etatẽ. supra con¬
suetudinẽ fiunt ñ humanis
assignanda uirtutibꝰ. sed diui¬
nis sunt referenda potestatibꝰ.
Alibi eũ administeriũ mat̾ i¬
pellit. hic mat̾ arguit᷑ qͥa adhuc
quȩ humana sunt exigit. S ed
cat᷑. uides matrem didicisse de
filio. ut erigeret aualidiore mi¬
sterium.quȩ stupebat iniuniore mira¬
culum:. Uenit nazareth. ⁊ erat sub¬
ditꝰ illis. Quid enim magister uir¬

Expanded text:
dicandae fidei evangelizantium numerus debebatur. Nec otiose immemor suorum secundum carnem parentum, qui secundum carnem utique sapientia Dei implebatur et gratia, post triduum reperitur in templo; ut esset indicio quia post triduum triumphalis illius passionis in sede coelesti, et honore divino fidei nostrae se resurrecturus offerret, qui mortuus credebatur. Quid est quod me quaerebatis? Nesciebatis quia in propria patris mei oportet me esse? duae sunt in Christo generationes: una est paterna, materna altera; paterna illa diuinpra naturam, supra aetatem, supra consuetudinem fiunt assignanda virtutibus, sed divinis referenda sunt potestatibus. Alibi eum ad mysterium mater impellit: hic mater arguitur ; quia adhuc quae humana sunt, exigat. Sed cdoceatur; vides matrem didicisse de Filio, ut exigeret a validiore mysterium, quae stupebat in juniore miraculum. Et venit Nazareth, et erat subditus illis. . 65. Quid enim magister vir
Abbreviated transcription (Latin):
cienciã: Crrorẽ suggerit umertur
ꝑ sapienciã: Ad extremũ cũ om̃ia eiꝰ
uicta fuerint: suggerit animȩ: Cu
tͥ cõparat᷑: Quã bene uicisti Nesp̃o¬
deat aĩa sc̃a: Confundant᷑ ⁊ reuerean¬
t᷑. qͥ dicunt mͥ euge euge: Quando¬

Expanded text:
ientiam: errores suggerit, vincitur per sapientiam. Ad extremum, cum omnia haec victa fuerint, suggerit animae, Eugtibi comparatur? Quam bene vicisti? Respondeat illi anima sancta: Confundantur et revereantur, qui dicunt m
Abbreviated transcription (Latin):
encia religiosa. pacieneia recta. paci¬
encia xp̃iana: Paciencia: donũ dĩ est.
Nã multi latrones pacientissime
torquent᷑: ⁊ ñ credentes ⁊ tortorem
uincentes: postea et̾no igne puniun¬
t᷑. Merces discernit martyrẽ a paet¬
encia : immo aduricia sceleratoꝵ:
Par ẽ pena: s dispar causa: Marty¬
rũ uoces cantauimꝰ: dixerat enim
ista uincencius in oracionibꝰ suis Iu¬
dicame ds̃ ⁊ discerne causã meam
degente ñ scã: Discreta ẽ causa eius.¬

Expanded text:
entia, religiosa patientia, recta patientia; christiana patientia donum Dei est. Nam et multi latrones patientissime torquentur; et non cedentes et tortorem vincentes, postea aeterno igne puniuntur. Causa discernit martyrem a patientia, imo a duritia sceleratorum. Par est poena, sed dispar est causa. Martyrum voce cantavimus dixerat enim ista Vincentius in orationibus suis: Judica me, Deus, et discerne causam meam a gente non sancta . Discreta e
Abbreviated transcription (Latin):
centẽ. Uic̃ inu̾bis. uicit inpenis. ui¬
cit incõfessione. uic̃ intribulacioe.
uicit exustꝰ. uic̃ inignibꝰ. uiẽ sub¬
mersus fluctibꝰ Postremo uic̃ tortus:
uic̃ mortuus: Quando caro eiꝰ inqua
erat. tropheum xͥ uictoris de nauicłã
mittebat᷑ inmare : taeite dicebat: Deici¬
mur: s ñ ꝑimꝰ: Quis istã pacienciam
militu suai donauit. nͥ qͥ ꝓ eo p̾or san¬

Expanded text:
bis, vicit in poenis; vicit in confessione, vicit in tribulatione; vicit exustus ignibus, vicit submersus fluctibus: postremo vicit tortus, vicit mortuus. Quando caro ejus, in qua erat tropaeum Christi victoris, de navicula mittebatur in mare, tacite dicebat: Dejicimur, sed non perimus . Quis istam patientiam militi su
Abbreviated transcription (Latin):
eũ laudes incȩlo suscepis ent. Cui
rei monachus nr̃ int̾fuit. qͥ nunc
usq uiuit. n cũ magno fletu at¬
testari solet.qͥa quousq corpꝰ eiꝰ
sepulture traderet᷑. ab eoꝵ naribꝰ
odoris flagrantia ñ recessit. Cece
ctũ ꝑpacientiã reddidit. quę̧
exarata discipline uomere. ad re¬
munerationis segetẽ ꝑuenit. S

Expanded text:
eam laudes in coelo suscepissent. Cui eam laudes in coelo suscepissent. Cui rei monachus noster interfuit, qui nunc usque vivit, et cum magno fletu attestari solet quia quousque corpus ejus sepulturae traderetur, ab eorum naribus odoris illius fragrantia non recessit. Ecce ctum per patientiam reddidit, quae, exarata disciplinae vomere, ad remunerationis segetem pervenit. S
Abbreviated transcription (Latin):
factũq ẽ. ut quantũ ad m̃surã ꝓpͥã¬
attinet. plene sacr̃ã script᷑am dis¬
ceret. cũ sic̃ dixi litteras funditus.
agere. hẏmnis deo n laudibꝰ dieb̃
ac noctibꝰ uacare. S cũ iam tẽpꝰ
ẽẽt. ut tanta eiꝰ pacientia remune¬
rari debuisset: m̃broꝵ dolor ad
uitalia rediit. Cũq se iam morti
ꝓrimũ agnouit. peregrinos uros
atq in hospitalitate susceptos am¬
monuit ut surgerent.⁊ cũ eo psal¬
mos ꝓ expectatione sui exitꝰ decan¬
tarent. Cũq cũ eis ⁊ ipse moriens
psalleret. uoces psallentiũ repen¬
te cõpescuit. cũ t̾rore magni cla¬
moris dicens. Tacete: Nũquid nõ
auditis quantȩ resonant laudes
in cȩlo : Cũq ad easdẽ laudes quas
intus audierat aure cordis intende¬
ret. sca illa aĩa carne soluta ẽ. Sed
exeunte illa. tanta illic flagrantia
in estimabili suauitate reple rent᷑.
ita ut ꝑ hoc patent̃ agnoscerent. qͦd

Expanded text:
Factumque est ut, quantum ad mensuram prFactumque est ut, quantum ad mensuram propriam, plene sacram Scripturam disceret, cum, sicut dixi, litteras funditus agere, hymnis Deo et laudibus diebus ac noctibus vacare. Sed cum jam tempus esset ut tanta ejus patientia remunerari debuisset, membrorum dolor ad vitalia rediit. Cumque se jam morti proximum agnovit, peregrinos viros atque in hospitalitate susceptos admonuit ut surgerent, et cum eo psalmos pro exspectatione exitus sui decantarent. Cumque cum eis et ipse moriens psalleret, voces psallentium repente compescuit, cum terrore magni clamoris, dicens: Tacete, nunquid non auditis quantae resonant laudes in coelo? Cumque ad easdem laudes quas intus audierat aurem cordis intenderet, sancta illa anima a carne soluta est. Sed exeunte illa tanta illic fragrantia inaestimabili suavitate replerentur, ita ut per hoc patenter agnoscerent quod