comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
humilita est usq: ad inferos qui a in multisuus laborauit nog di¬
xit emen dabor errorem pententia sede contrario conforcabor
incepto noc curibos ententiam commonentis & quia fecithe
quep̃ teritus sermo narrauit ideonon estdño dep̃cata in sins
isti quas diuitias & salo monb aberod&ractat ne obliuiscat᷑ dĩ.¬
IProquosollicitatimuisti qui amentitaes & meinesrecordata
neq: cogitasti incord&uo quia ego tacens s. quasi nonuidens¬
& meioblitaes qui a plenis horreis habes fiduciam indiuitis
rogare menoluisti. idcir cotimuisti plurimos non eñi poteras
dicere: dñs auxiliator m̃s. &egodespiciam in imicosmeos
Quod &si contramentistuȩ. conscientiam dicere aliquando
uoluistimentita es. quo modo enim mepoteras in uocare
quȩ mei non habebas memoria⁊ Ego enim sũ qui semꝑ tacui
p& catatua &scelera que cũq faciebas. quasi non uidesẽ
dissimu latione neglei ut sinomimore saltim paten¬
meruisti oblitaes legis ditui &ego oblibis car filiorũtu&

Expanded text:
humiliata est usque ad inferos, quia in multis viis laboravit, neque dixit: Emendabo errorem poenitentia; sed e contrario, confortabor incoepto, nec curabo sententiam commonentis: quae praeteritus sermo narravit, ideo non est Dominum deprecata, in suis isti: quas divitias et Salomon habere detrectat, ne obliviscatur DPro quo sollicita timuisti, quia mentita es, et mei non es recordata, neque cogitasti in corde tuo, quia ego tacens et quasi non videns, mei oblita rogare me noluisti, idcirco timuisti plurimos. Non enim poteras dicere: Dominus auxiliator meus, et ego despiciam inimicos meosQuod et si contra mentis tuae conscientiam dicere aliquando voluisti, mentita es. Quomodo enim me poteras invocare, quae mei non habebas memoriam, neque cogitastipeccata tua, et scelera quaecumque faciebas, quasi non viderem, dissimulatione neglexi, ut si non timore mei, saltem patienmeruisti: Oblita es legis Dei tui, et ego obliviscar filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
quiigitur audiens craditionor iudicas adesi clasre mille annorum
uoluerit preparare & ꝓmissionem delicus in r&itus mauui ad cibum
extondere si ante quam cõmedat hoc est uerbis mortiferis adquiescat
uoluerit prius considerare qđ dicitur & singulis sermones discutere:
corumq tractarerationem. stacim in ipsis reperut anticristum p̃pa

Expanded text:
cas, ad escas se mille annorum voluerit praeparare, et repromissionum deliciis irretitus, manum ad ovum extendere: si antequam comedat, hoc est verbis mortiferis acquiescat, voluerit prius considerare quod dicitur, et singulos sermones discutere, eorumque tractare rationem, statim in ipsis reperiet  A
Abbreviated transcription (Latin):
re uoluerit iuxtalax. & diligentius intuere acuidere quidlati&
reperi& f&orem teterritum & principem omnium serpentium dia¬
bolum in eorum latitare traditionib & quia supradix erat. telasare¬
nec texunt & pon& quod telarum istarum tex tura ꝓficiat. La¬
bor inquid eorum omisq doctrina non xp̃i efficit uestim entum
Necpalluun qđ nuditar anune ꝓtegatꝰ. sed cusso labore desudan

Expanded text:
e voluerit, et diligentius intueri ac videre quid latitet, reperiet fetorem teterrimum, et principem omnium serpentem diabolum, in eorum latitare traditionibus. Et quia supra dixerat: Telas araneae texunt, exponit quod telarum istarum textura non proficiat. Labor, inquit, eorum omnisque doctrina non Christi efficit vestimentum, nec pallium quo nuditas animae protegatur, sed casso labore desudant,
Abbreviated transcription (Latin):
cepimus & parturi uiinur & peperimus spm̃salutis tue fecimus suꝑcer
ram. recce concipiunt dolorem & pariunt iniquitatem. Vt quẽ multo
oua aspidum. ut earum uenena insuamente suscipiant. quibus in euan¬
gelio dicitur. serpenter genimina uiperarum: pulcbreq: ouaposuit
aspidum adq serpentium que oua prius generare dicuntꝰ & quia uonso lũ
malitie uenena incordib suis r&inent. sed io legedñi dieamocte me¬
dicantur. amuler fabulas musitantes. ꝓpterea dicitꝰ & celeara neȩte¬
xcint quibus muscar & culices & parua capiunt animantia. Ad quas
cui forte quiduenerit quas ꝑ aerembacuum trans uolat. Qui cõ me¬
deric inquid de ouiscorum mori&us. Hoc est qui consilus corum ad¬
quieuerit. quo modo abel ad quieuit chaindicente trans eamus incã¬

Expanded text:
lutis tuae fecimus super terram , recte concipiunt dolorem, et parturiunt iniquitatem: ut quem multo ova aspidum, ut earum venena in sua mente suscipiant, quibus in Evangelio dicitur: Serpentes, genimina viperarum . Pulchreque ova posuit aspidum atque serpentum, quae ova prius generare dicuntur. 705 Et quia non solum malitiae venena in cordibus suis retinent, sed in lege Domini die ac nocte meditantur, aniles fabulas mussitantes, propterea dicitur: Et telas araneae texunt: quibus muscas et culices et parva capiunt animantia; ad quas cum forte quid venerit, quasi per aerem vacuum transvolat. Qui comederit, inquit, de ovis eorum, morietur, hoc est, qui consiliis eorum acquieverit, quomodo Abel acquievit Cain dicenti, Transeamus in ca
Abbreviated transcription (Latin):
matitinum lumentuum: Sicut enim matutina lux solunte¬
nebras. ita lum enscientie ueritatis om̃s errores fugat. & sani
tastua cito ori&ur. Scilic& uulne rapeccatorum nr̃orum
adortum solis iustitie cit obducta cicatrice claudancur:¬
Et antecedit inquid in conspectinuo iustitia tua Secundumillud
quodloquitur ia cob & audiat mecrasiustitia mea. & implebitur qđici¬
tum est eccchomo & operacius. ¶ Et gładñi collig&te. siue circumda¬
bitte quasi uestepulcherruna uiglori ficeris & apud dm̃ & a pud homes
Tunc inuo cabis & dñs ex audi& clamabis & dicit oceadiuam: Nonuoco
sedopere. nonresponsione sed beneficis  Si abstuleris demediotuica

Expanded text:
ic lux dicitur. Sicut enim matutina lux solvit tenebras: ita lumen scientiae et veritatis omnes errores fugat. Et saniucetur; ut scilicet vulnera peccatorum nostrorum ad ortum solis justitiae, cito obducta cicatrice, claudanEt antecedet, inquit, in conspectu tuo justitia tua . Secundum illud quod loquitur Jacob: Exaudiet me cras justitia mea; et implebitur quod scriptum est: Ecce homo, et opera ejus. Et gloria Domini circumdabit te, quasi veste pulcherrima, ut glorificeris apud Deum et apud homines. Tunc invocabis, et Dominus exaudiet: clamabis, et dicet: Ecce adsum, non voce, sed opere; n
Abbreviated transcription (Latin):
dat inmontem ut supra sediantum ut & alt& sicut tuba uoo ẽsuã
& bis nunti& bellauentura. alio quin & indieiu dicn can& tuba¬
ꝓpriiudois conuenit. quiꝑsingulos diescurrunt adsinagogas &¬
indĩ lege meditant᷑ scire cupientes. quid abrabam isahac & iacob.
quid c& eriscorum fecerint & libros ꝓph&arum ac moysi memo¬
riter reuoluentes decantant diuinamandata : Ouib rectis¬
sime illud abtauitq rent memali & noninuenieit. dñs enim in¬
uenitur abhis quieũq runt in bonitatem. & ostendit᷑ illis quiñs
ei increduli Cumigit᷑ iustitiam iudiciumq reliq rint dĩ qui¬
Frustnalegis iactunt scienciam cum sc̃s non innotitia scripturarũ

Expanded text:
dat in montem: sed tantum ut exaltet sicut tuba vocem suam, et eis nuntiet bella ventura. Alioquin in die judicii, quaproprie Judaeis convenit, qui per singulos dies currunt ad synagogas, et Dei legem meditantur, scire cupientes quid Abraham, Isaac et Jacob, quid et caeteri sanctorum fecerint, et libros Prophetarum ac Moysi memoriter revolventes, decantant divina mandata, quibus rectissime illud aptabitur: Quaerent me mali, et non invenient. Sic enim b his qui eum quaerunt in bonitate, et ostenditur illis qui non sunt ei increduli. Cum igitur justitiam judiciumque reliquerint Dei, qui: frustra legis jactant scientiam, cum sanctus non in notitia Scripturarum,
Abbreviated transcription (Latin):
do enim sunt false consolationes quib genus decipit humanũ
Siue consolatus sum lugentes eius. dicensineuangelio. Bea
o. qđ uuncait pacem suꝑ pacem non unitantum gentis edomni
inuindo his uidolic& quierant longe & quiꝓpe. idest primuingen¬
tibus & postea his qui& irł credereuoluerunt. Dansaũ pacẽ¬
his quifue rant lange & quiꝓpe & qui non habuerant legem &
ꝓpłas & quiante suscepenit. susce pit eos adq sanautt
Impuaũ siue iniqui flustuabant quasi mareferuens & quiescere num¬
quam potuerunt. quod lic& de omni impio possit intelligi. tam̃ꝓ
prie aefert ad populum iudeorum. qui cons nauoco clamaui
& ꝑseuerauit in in pi&ates uadicens crucisigecrucifigẽtalẽ
non habem: regem nisi ches arrm: Gicutigitꝰ mase foruens qui¬
escere nom porest sed redundamt fluctus eius & euoluunt
adlitora. adq iterum resoluentur & in se fracti lutũ efficiunt

Expanded text:
tae enim falsae sunt consolationes, quibus genus decipitur humanum. tae enim falsae sunt consolationes, quibus genus decipitur humanum. Sive consolatus sum lugentes ejus, dicens in Evangelio: Beest quod nunc ait: Pacem super pacem; non uni tantum genti, sed omni mundo: his videlicet qui erant 683 longe, et qui prope, id est, primum gentibus, et postea his qui ex Israel credere voluerunt. Dehis qui fuerant longe, et qui prope et qui non habuerant Legem et Prophetas: et qui ante susceperant, suscepit eos atque sanavit. Impii autem sive iniqui, fluctuabunt, quasi mare fervens, et quiescere numquam poterunt. Quod licet de omni impio possit intelligi, tamen proprie refertur ad populum Judaeorum, qui consona voce clamavit, et perseveravit in impietateNon habemus regem nisi Caesarem . Sicut igitur mare fervens quiescere non potest, sed redundant fluctus ejus, et revolvuntur ad littora, atque iterum resorbentur, et in se fracti, lutum efficiunt
Abbreviated transcription (Latin):
dñm saluatorem. tamen conrona impi&atis uoce. clamantes. Sanguis eius
suꝑnos & suꝑfilios nr̃os. mortiseius reisunt & habent pollutas manus. Lia¬
dic& ueritatem Siueut in hebreo hab& fidem. quod scilic& credatinxp̃o
Sed confidunt in nihili & locuntur uanitates. Vnde apłus precipit ue
adtendamus iudaicas sabulas & mandata hominum auerrantium seaue¬
ritate. Vere enim considit iuni bili & sequit uanitates in quo impl& urdñ
uaticimum. Egoueni in nomine patrismei. & non surcepistis ino
si alus uoneric in nomineruo . llums uscipi&is  Conceperunt laborem&¬

Expanded text:
Dominum Salvatorem, tamen consona impietatis voce clamantes: Sanguis ejus super nos et super filios nostros , mortis ejus rei sunt, et habent pollutas manus. dicet veritatem, sive ut in Hebraeo babetur, fidem, quod scilicet credat in Christo; sed confidunt in nihili, et loquuntur vanitates. Unde Apostolus praecipit, ne attendamus Judaicas fabulas, et mandata hominum aversantium se a veritate . Vere enim confidunt in nihili, et sequuntur vanitates, in quo impletur Domini vaticinium: Ego veni in nomine Patris mei, et non suscepistis me: si alius venerit in nomine
Abbreviated transcription (Latin):
& semen iniqum siuemen dax adq mendacu. q inde lec tami¬
niindus subter ominsrondosa arbore. & immolatis filio suõs
in torrentib de quo & reguin ac paralipominõ narrchusto¬
ria . qđ im iolauerint diis filios suos & inigne consecrauerind
Quod quidem & achap regemr hł & manassen regemiuda fe¬
ciss eñ dubiũe quipar racidio liberorum ad ꝓph&arũ sangui¬
iniquitatis acsceleris: ꝓprio uitio dereliqrunt dm ñ nature¬

Expanded text:
: et semen iniquum sive mendax atque mendacii, qui delectamini in diis subter omni frondosa arbore, et immolatis filios vestros in torrentibus . De quo et Regum ac Paralipomenon narrat historia, quod immolaverint diis filios suos, et in igne consecraverint . Quod quidem et Achab regem Israel, et Manassen regem Juda fecisse, non est dubium, qui a parricidio liberorum ad Prophetarum sanguiiniquitatis ac sceleris , proprio vitio dereliquerunt Deum, et de
Abbreviated transcription (Latin):
nod&e nahas quidem pximotuo singulos quasi digo notes loquurs qd ã pedest
anim &ue ñtuamala sedaliorumerrores consideruns accpiesq equedsicr¬
mosub meetit. Itaq sin fecerim istaq distasunt & fecerim eaq dicen dasunT
ut enlrientiũ sicut supradem panem nr̃m. sed animam aram. ut eumlnqiu¬
b cumq posrum: adiuuemnus &n quasi ꝙ tristitia & necessitate sed exanimo
tribuamus Accipientes mnagis quam dantes beneficium. hilare meum
datorem diligitds : Vt animam esurientem siue a fflictam non refocilemus
& parte sedraturemus & doleam cumdolentib Iugeam qculugentib Tunc
ori& inte nebrir lux nr̃a. illequidicit ego lux uetiun mundum u tomnis quicre¬
dit inme iate nobris nonmaneat sed habeat lucemuite Considerem quat¬
tis uirtutib ꝑueniamus ad lucemdi: Ut tenebrent̃ uertantur in meridie
dicamusq cum s ponraa ubi pascis abicubasininoridie s Et requiet tibidaba¬

Expanded text:
ne detrahas quidem proximo tuo, et singulos quasi digito notes, et loquaris quod non prodest animae tuae, non tua mala, sed aliorum errores considerans: accipies quae sn fecerimus ista quae dicta sunt, et fecerimus ea quae dicenda sunt, ut esurienti, non sicut supra, demus panem nostrum, sed animam nostram, ut eum in quibuscumque possumus adjuvemus, et non quasi ex tristitia et necessitate, sed ex animo tribuamus, accipientes magis, quam dantes beneficium: Hilarem enim datorem diligit Deus , ut animam esurientem sive afflictam non refocillemus ex parte, sed saturemus: et doleamus cum dolentibus, lugeamusque cum lugentibus , tunc orietur in tenebris lux nostra, ille qui dicit: Ego lux veni in mundum: ut omnis qui credit in me, in tenebris non maneat: sed habeat lucem vitae . Lucernatis virtutibus perveniamus ad lucem Dei, ut tenebrae vertantur in meridiem, dicamusque cum sponsa: Ubi pascis, ubi cubas, in meridie ? Et requiem dab
Abbreviated transcription (Latin):
mosinam. redemptio enimanime uiri ꝓpriediuitio. & in alio loco
Honoradm̃ d&uis iustis laborib certesi panem nonhabes &esu¬
quonulla dispendias unt. pauperes absq telto in duc indomum
enim ius sit unam sc̃ indi & diuidi. quod multipopulares aure
claus afaciunt sed alteram non seruari. augens p̃cepta iustue
ut &iam calicem aq: frigide porrectum. haberepmua dicere¬
¶ Q carnem aittuam nedispexeris Omnis enim homo caromã
est. & iustam euangelicam parabolam. eius quidehirs łm des¬
cendebat hierico & ala tronib uulneratus est ille ꝑximus ap
tellegamus. dequib: & aplus doc&. omnib saciendã eẽ elymosiũ
Maxime aũdo mesticos fidei. Illienim caronra sunt & semen
nr̃m quide uno nõb cum parente generant᷑. Ad quos geten debat.
& raluator manum dicens Mater mea & fratres mei husunl
quifaciunt uoluntacem patris mei Iunc erum p& quasi¬

Expanded text:
emosynam: Redemptio enim animae viri, propriae divitiae . Et in alio loco: emosynam: Redemptio enim animae viri, propriae divitiae . Et in alio loco: Honora Dominum de tuis justis laboribus . Certe si panem non habes, et esuquo nulla dispendia sunt, pauperes absque tecto, induc in domum enim unam jussit scindi et dividi, quod multi popularis aurae causa faciunt: sed alteram non servari, augens praecepta justitiae, ut etiam calicem aquae frigidae porrectum habere praemia diceret. Et carnem ait, tuam ne despexeris. Omnis enim homo caro nostra est. Et juxta Evangelicam parabolam, ejus qui de Jerusalem descendebat Jericho, et latronibus vulntelligamus, de quibus et Apostolus docet, omnibus faciendam esse eleemosynam, maxime autem domesticis fidei . Illi enim caro nostra sunt, et semen nostrum, qui de uno nobiscum parente generantur. Ad quos extendebat et Salvator manum, dicens: Mater mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt voluntatem Patris mei . Atque ut s
Abbreviated transcription (Latin):
nedis pexeris: Posequam docuit qualci eiunium reꝓb& osten¬
dit qualelibenter accipiat s. Dissolue in quid collegationes
ximaẽ Vnd& abulenoue & romanus populus uicinos occupat
bitumẽ. maxime quodiusto dedit & iuste rep&it Alio quintri¬
bunicie err& seditionis assertor Sedubuniqua ẽ cautio ubiop
mus de bitorib nr̃is ut & pater celestis dimittat nobis debita
nr̃a adq uisciamus llud qđ su pradiximus. om̃s debitores
uros rep&itis. dec reditorib scribi. & declebitorib iungitꝰ mani¬
sestiur : Dimitte eos qui confracts unt liberos hocẽ quipau¬
ptate sunt fũcti. quos afflixit inopia sine liberos mendicare
& omne onur qude primuntꝰ rumpe. Pro quo. Lax manifestius
sed poterat fieriut aliquis dicer& non habeo debitores qui sacs¬
re debeo ut suscipiatur iciumummeũ. sequitur frange esurien¬
tipanemtuum. Non plures panes nedepauꝑ tate causeris sed
unum pauero nec ipsum totum sel partem panis quam si no nieu

Expanded text:
ne despexeris. Postquam docuit quale jejunium reprobet, ostendit quale libenter accipiat. Dissolve, inquit, colligationes xima est. Unde et Romanus populus vicinos occupat bitum est, maxime quod juste dedit et juste repetit: alioquin Tribunitiae esset seditionis assertor. Sed ubi iniqua est cautio, ubi omus debitoribus nostris, ut et Pater coelestis dimittat nobis debita Atque ut sciamus illud quod supra diximus: Omnes debitores vestros repetitis, de creditoribus scribi, de debitoribus jungitur manifestius: Dimitte eos qui confracti sunt liberos, hoc est, qui paupertate sunt fracti, quos afflixit inopia, ne liberos sinas mendicare. Et omne onus quo deprimuntur, rumpe. Pro quo manifestiusSed poterat fieri, ut aliquis diceret: Non habeo debitores, quid facere debeo, ut suscipiatur jejunium meum? Sequitur: Frange esurienti panem tuum. Non plures panes, ne de paupertate causeris, sed unum panem. Nec ipsum totum, sed partem panis: quam si non jej
Abbreviated transcription (Latin):
futura cognouit. &ninniuite iramplacauerunt dĩ & helias
ac moyses quad raginta dierum esurie di famili aritate satu¬
ratirunt. & ipsedñs totidem dieb insolitudineieiun auit ut
nobis solemnes ieuiniorum dies reliq:r&. Sed nonꝓsicua¬

Expanded text:
futura cognovit , et Ninivitae iram placaverunt Dei , et Elias futura cognovit , et Ninivitae iram placaverunt Dei , et Elias ac Moyses , quadraginta dierum esurie, Dei familiaritate saturati sunt, et ipse Dominus totidem diebus in solitudine jejunavit, ut nobis solemnes jejuniorum dies relinqueret: sed qu
Abbreviated transcription (Latin):
& quo ostenditur non ee absq periculo rep& erepauperem qui soluẽ¬
dononsit. & pallium quod pignoris locotuleris. arge ntinon redde¬
redebitori Nec lamoreius ꝑueniatad dm̃. qui enĩmiser& paupe¬
ri dõ fenerat & econtrario quirep&it non habentem. dõ facit uio¬
ꝓdestieiumis orapallere & adlites & iurgia ieiunare dicente
scriptura. quiamat peccata gaud& iurgus. Seruumaũ
dñi non o port& litigare sed essemansu&um. & imitarieum
qui dicit discite a mequiamansu&ussum & humilis corde
uhumilitas non sit affectata sed cordis nec głam querens
hominum sed anime conscientia Ieiunatis inquid & ꝑ cutitis.
beratis: Unde ep̃r non deb& esse ꝑcussor Quomo do enimpo¬
test libi dinenrefrenare. qui nec manum ual& cohibere nec lin
gam. undep̃cipit̾ ꝑiohel. sc̃ificate ieiunium p̃dicate curatio¬
nem. & auitus ieiunem : & bonis operib curatisq peccatis fiant

Expanded text:
Ex quo ostendit, non esse absque periculo repetere pauperem qui solvendo non sit, et pallium quod pignoris loco tuleris, algenti non reddere debitori, ne clamor ejus perveniat ad Deum. Qui enim miseretur pauperis, Deo fenerat . Et econtrario qui repetit non habentem, Deo facit vioprodest jejuniis ora pallere, et ad lites et ad jurgia jejunare, dicente Scriptura, Qui amat peccata, gaudet jurgiis ? Servum autem Domini non oportet litigare, sed esse mansuetum , et imitari eum qui dicit: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde : ut humilitas non sit affectata, sed cordis, nec gloriam quaerens hominum, sed animae conscientiam. Jejunatis, inquit, et percutitis beratis . Unde episcopus non debet esse percussor. Quomodo enim potest libidinem refrenare, qui nec manum valet cohibere, nec lina . Unde praecipitur per Joel: Sanctificate jejunium: praedicate curationem ; ut a vitiis jejunemus, et bonis operibus, curatisque peccatis, fiant
Abbreviated transcription (Latin):
ulti bodie uide scelus qd̃ dñm ac magistrum. dm̃¬
q suum pecuma uendidĩt uelud in mane inefarium
exhorrent. nec tñ cauent. Ham cum ꝓ munib falsum ꝯtꝰ
quemlibet testimonium dicunt. ꝓfecto q ueritatem
ꝓ pecunia negant dñm peccunia uendunt. Ipse enum
dixit. ego sum u̾itas. Cum societatem fr̃nitatis aliquadis¬
cordie peste ꝯmaculant dñm ꝓdunt. quia ds uaritas est.
dunt. quia pͥncupis scłi mmaginem .i. exempła hostis
uriqui neglecta conditoris ad quam creatisunt imagi

Expanded text:
ulti hodie Judae scelus, quod Dominum ac magistrum Deumque suum pecunia vendiderit, velut immane et nefarium exhorrent, nec tamen cavent. Nam cum pro muneribus falsum contra quemlibet testimonium dicunt, profecto quia veritatem pro pecunia negant, Deum pecunia vendunt. Ipse enim dixit: Ego sum veritas . Cum societate fraternitatis aliqua discordiae peste commaculant, Dominum produnt, quia Deus charitas est . dunt, quia principis saeculi imaginem, id est exempla hostis antiqui, neglecta Conditoris, ad quam creati sunt, imagi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbante. Uñ si examinante eꝑo causam p̃b̃ri ł diaconi
non fuerit ꝑ testium approbationẽ ille prb̃r ł diaconꝰ
forte ꝯuictꝰ non est scelꝰ epõ legitime manifestũ nisi
forte prb̃r ł diaconꝰ suasponte scelus ipsum ꝯfiteatur
Quod nͥ fecerint intin̾i non uidemꝰ suo deb̾e prbrii u¬
diac̃ officio pͥuari. Sola gͦ spontanea ꝯfessio ł canonic̾

Expanded text:
probante. Unde si examinante episcopo causam presbyteri vel diaconi, probante. Unde si examinante episcopo causam presbyteri vel diaconi, non fuerit per testium approbationem ille presbyter vel diaconus forte convictus, non est scelus episcopo legitime manifestatum, nisi presbyter vel diaconus sponte scelus ipsum confiteatur. Quod nisi fecerit, interim non videmus suo debere vari officio: quia sola spontanea confessio, vel canonicus
Abbreviated transcription (Latin):
dnoꝵ nr̃oꝵ. rem publicam gub̃̾nancium. me in unitate
mani pontificis semꝑ. isine dubio ꝑmanere. Qd̃ si qͥd ab¬
sit aliqͣ excusatione ł argumento ab hac me unitate di¬
iuisero ꝑuirii reatum incurrens et̾ne pęnȩ obligatus
inuemar. ⁊ cum auctores scismatis habeam in futuro
fclo portionem. Hinc aut̃ confessionis ꝓmisionisq meȩ
cartulam. it. notario meo cũ consensu p̃ib̃roꝵ u diaco¬
noꝵ atq clecͣoꝵ qͥ me in hac unitate obligantes se insu¬
pra scͥptis oĩb ꝓna similiter uoluntate secuti atq ꝓpͥis
manib sub scripti sunt scbendam dictatiur i ꝓpͥa manu
subscbens tibittidi. Hicholaus ꝑapa.¬
rb̃r ł diaconus quẽ asseris oͥmina nolle publice
ꝯfiteri. s uelle cum sacͣmento defend̾e se. ⁊ tam̃ notumẽ¬
am sacerdotali ł diaconatus officio potiri. Si mirandũe
si ipse ꝯfessus ñ fuerit qͦ mͦ naͦtum possit ee̾ e̾ẽ ep̃o sce¬
lus ab ipso ꝑpetͣtum nͥ accusatore forti ꝑ testes idoneos ap¬

Expanded text:
orum nostrorum rempublicam gubernantium, me in unitate,mani pontificis semper et sine dubio permanere. Quod si, quod absit, aliqua excusatione vel argumento ab hac me unitate divisero, perjurii reatum incurrens, aeternae poenae obligatus inveniar, et cum auctore schismatis habeam in futuro saeculo portionem. Hanc autem confessionis promissionisque meae chartulam notario meo, cum consensu presbyterorum et diaconorum atque clericorum qui, me in hac unitate obligantes, in suprascriptis omnibus prona simul voluntate secuti atque propriis manibus subscripturi sunt, scribendam dictavi, et propria manu subscribens tibi tradidi. Acta r vel diaconus quem asseris crimina nolle publice confiteri, sed velle cum sacam sacerdotali vel diaconali officio potiri. Sed mirandum, si ipse confessus non fuerit, quomodo notum possit esse episcopo scelus ab ipso perpetratum, nisi accusatore forte idoneo per testes idoneos ap
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsciencie testis est ita hoc accipit. sicut ille cui uiratur in¬
telligit. Duplicit̾ aut̃ erit reus. qͥ ⁊ deinomen inuanum
assũpsit ui ꝑximum dolo capit. Non est ꝯseruandum sacͣm̃¬
tum quo malum incapte ꝓmtitit᷑. ueluti siqͥspiam adul¬
tere ꝑpetuam cum ea ꝑmanendi fidem polliceat᷑. Tolerabi¬
lius est enim non implere sac̾mentum. ꝗͣ ꝑmane̾ in stu¬

Expanded text:
 sicut ille cui juratur intelligit. Dupliciter autem reus fit qui et Dei nomen in vanum assumit, et proximum dolo capit. 9. Non est conservandum sacramentum quo malum incaute promittitur, veluti si quispiam adulterae perpetuo cum ea permanendi fidem polliceatur. Tolerabilius est enim non implere sacramentum quam permanere in stu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuincie.⁊ p̃cipue metropolitam addierit imperatorẽ hc̃
repluri u abicit oport̾e non solum a ꝯmunione. uerum
iqͥs clericus accusans clericum in uest pp̃¬
curiam introierit. anatbema suscipiat. Ex eisden
incuriam nec atĩteludicem cinctũ causam dic̾e̾ p̃sumt
tatiumꝰ non ita in eccłasticis agendũ negocuis. u ds¬
sicit in sclarib Nam in scłarib postꝙͣ legib qͥs uocatus
uente.inforo decertare ceꝑit ñ licet ante pactam causam
recede̾ in eccłasticis uͦ dicta causa reced̾e licet si necet̾ fuit
aut si pregrauari uiderit. Idem ui eande

Expanded text:
inciae, et praecipue metropolitani, adierit imperatorem, hunc reprobari et abjici oportere, non solum a communione, verum is clericus accusans clericum, in curiam introierit, anathema suscipiat. Hic inin curiam, nec ante judicem cinctum causam dicere praesumtur. « Non ita in Ecclesiasticis agendum est negotiis, sicut in saecularibus. Nam in saecularibus, postquam legibus vocatus venerit, et in foro decertare coeperit aliquis, non licet ante peractam causam recedere: in ecclesiasticis vero, dicta causa recedere licet, si necesse fuerit, aut si se praegravari viderit. Item ex eode
Abbreviated transcription (Latin):
gamꝰ apud dños ⁊ de uxorib apud uiros. ⁊ de filiis apd̃
parentes. qd in illis tm debeant dĩns. uiris. parentib ẽẽ
ui aut̃ resistit potestati. dĩ ordinationi resistit. cã ꝙ.¬
Qiuid si illud iubeat qd̃ non debes face̾: Hic sane ꝯtẽpnepo¬
testatem. tuñdo potestatem. Ipsos humanarũ rerũ gͣdius̃¬

Expanded text:
gamus apud dominos et de uxoribus apud viros, et de filiis apud parentes, quod in Illis tantum debeant dominis, viris, parentibus esse uit, resistit potestati, Dei ordinationi resistit; sed quid, si illud jubeat, quod non debes facere, hic sane contempne potestatem, timendo potestatem. Ipsos humanarum di
Abbreviated transcription (Latin):
eat: P rudentia gͦ quȩ significat ipsã contẽplationẽ ueri¬
tatis: ab om̃i ore humano aliena ẽ: qͥa in esfabilis. ꝗͣ si
nũ idẽ disciplinã iuuendi. quȩ abõib terrenis sordibꝰ
quasi decocta enitescit. sic̃ aurũ optimã n ueritatem
quã nulla falsitas uincit. sic̃ carbuncłi fulgor nocte non
uincit᷑. i uitã ȩt̾nam ꝗͦ uiriditate. lapidis prasini significat᷑.
ꝓpt̃ uigorẽ qͥ ñ arescit Fluuiꝰ aut̃ ille qͥ circuit t̾ram ethi¬
opiã. significat fortitudinem t calore actionis alacre
dini. multũ aduersanti consiliis prudentiȩ. Uñ assyrii

Expanded text:
 Prudentia ergo quae significat ipsam contemplationem veritatis, ab omni ore humano alienam, quia est ineffabilis, quam si num, id est disciplinam vivendi, quae ab omnibus terrenis sordibus quasi decocta enitescit, sicut aurum optimum, et veritatem quam nulla falsitas vincit, sicut carbunculi fulgor nocte non vincitur, et vitam aeternam quae viriditate lapidis prasini significatur propter vigorem qui non arescit. Fluvius autem ille qui circuit terram Aethi significat fortitudinem calore actionis alacrem dini, multum adversanti consiliis prudentiae. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
mittari posset. cor.¬
poralis aut̃ ꝑ tẽꝑa
e locos: E xempli gr̃a: Per tẽpus
mouet᷑ animꝰ uel reminiscendo
qd̾ oblitꝰ erat. uł discendo qđ nes¬
ciebat: uł uolendo qđ nolebat:
Per locos aut̃ corpꝰ Om̃e aut̃ qd̾¬

Expanded text:
mutari posset, corporalis autem per tempora et locos. exempli enim gratia per tempus mouetur animus uel reminiscendo, quod oblitus erat, uel discendo, quod nesciebat, uel uolendo, quod nolebat; per locos autem corpus uel a
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptĩs ẽ. hec illũ qͥ pͥmꝰ factꝰ ẽ pat̃ orb̾ t̾rarũ cũ solus
ẽet creatꝰ. eustodiuit ⁊ edux̃ illũ a delicto suo. ⁊ dedit
ei uirtutẽ continendi oĩa magis ꝓ hac sententia ꝗͣ pro
ullo alio intellectu focere uibeatur: Celestinꝰ p̃p ep̃is¬
huiꝰ rune latuisset opp̃ssu. nisi eũ pꝰ ea tep̃i ꝓ sua

Expanded text:
 primus factus est, patrem orbis terrarum, cum solus esset creatus, custodiuit et eduxit illum a delicto suo et dedit ei uirtutem continendi omnia, magis pro hac sententia quam pro ullo alio intellectu facere uideatur. addunt quiuinae latuisset oppressu, nisi eum post Christi pro sua
Abbreviated transcription (Latin):
gentia der omĩno cõmemorat  Nec iłi ꝓrsus oceuarit: qͥd
saltẽ boni in allegoria. signifie̾et. N ec enis flenda submer¬
sio: nͥ forte qͥs dicat mulieres alienigenas. qͣrũ amore
ex arserat. significare eccłias de gentib electas: ł osset hoc
fortasse ñ absurde intelligi. si ille ꝓpt̾ salomonẽ dese.
offendit dm̃ suũ ⁊ coluit deos earũ : ñ ẽ qͥd inde boni ꝯ¬
iectate possimꝰ. Nec tñ nicħ arbitror significare. s ma.¬
salomonis. mira excellentia: ⁊ mira subuersio. Qd̃ gͥ

Expanded text:
a Dei omnino commemorat? Nec mihi prorsus occurrit, quid saltem in allegoria boni significet haec ejus flenda subversio; nisi forte quis dicat mulieres alienigenas, quarum amore exarserat, significare Ecclesias electas de Gentibus. Posset hoc fortasse non absurde intelligi, si illae propter Salomonem deoffendit Deum suum, et coluit deos earum, non est quid inde boni conjectare possimus. Nec tamen nihil arbitror significare; sed maSalomonis mira excellentia et mira subuersio. quod ig
Abbreviated transcription (Latin):
oporte̾t: sec istłite furtũ fecert̃. s dõ iubenti mint¬
steriũ p̾buert̃. ꝗͣad modũ cũ minster iudicis occidit
tũ q̃ uidex uissit occidi: P rofecto si sponte id faciat
homicioa ẽ: etiã si occioat eũ. ꝗ̃ seit occidi a uidiee
debuisse. E ex psalmo ubi d̃r.n edudeit cos in¬

Expanded text:
oporteret. nec Israhelitae furtum fecerunt, sed deo iubenti ministerium praebuerunt: quemadmodum cum minister iudicis occidit eum quem iudex iussit occidi, profecto si id sponte faciat, homicida est, etiam si eum occidat quem scit occidi a iudice debuisse.
Abbreviated transcription (Latin):
fieri: s si accedant adeũ: Non enĩ sic uult ut no¬
lentes saluentur: s uolentes. M edieꝰ inpublico õs often¬
dit se uelle saluare. si tñ ab egris reͥratur. N on enĩ
ẽ uera salus: si nolenti tͥbuatur. F ioes ẽ enĩ que dat
salittẽ : ꝗͣ nͥ mens susceꝑit. tota uoluntate. ñ solũ nicħ¬

Expanded text:
fieri, sed si accedant ad eum. Non enim sic vult, ut nolentes salventur, sed volentes. Medicus in publico ostendit se velle salvare, si tamen ab aegris requiratur. Non est enim vera salus, si nolenti tribuatur. Fides est enim quae dat salutem, quam nisi mens susceperit tota voluntate, non solum ni
Abbreviated transcription (Latin):
d hoc imparadiso ho positꝰ fuerat: ut si se adcon-¬
ditoris sui obedientiã uincłis caritatis astringeret:
tͣnsiret: Sic nãq inmortalis ẽ conditꝰ: utt si ñ peccaret
etiã ñ posset mori. atq exmerito lib̾i arbitrii beatitudi¬
nẽ illiꝰ regionis attingeret in qͣ uel peccare uł mori nͦ
posset: Quo gͥ pꝰ redẽptionis tẽpus carnis morte inter¬
posita electi tͣnseunt : illuc ꝓculdubio parentes primi
si inconditionis suȩ statu ꝑstitisent etiã sine morte

Expanded text:
d hoc in paradiso homo positus fuerat, ut si se ad conditoris sui obedientiam vinculis charitatis astringeret, transiret. Sic namque immortalis est conditus, etiam non mori posset; atque ex merito liberi arbitrii beatitudinem illius regionis attingeret, in qua vel peccare, vel mori non posset. Ubi igitur post redemptionis tempus, carnis morte interposita, electi transeunt, illuc procul dubio parentes primi, si in conditionis suae statu perstitissent, etiam sine morte
Abbreviated transcription (Latin):
eum nr̃m qui nos uocauit origine anime in ea:¬
fructuosum e̾e uelit E cce uenit ad me religiosus iuue¬
iuigil ingenio. paratꝰ eloqͥo. flagrans studio. utile uas in
mͥ facile cocurrebat idoneis nfide agendi. ⁊ a lacritate
obȩdiendi. n excercitatione ꝑ egrinandi: Nunc gͥ adte mit¬

Expanded text:
eum nostrum, qui nos uocauit in suum refructuosum esse nobis oster Orosius, uigil ingenio, paratus eloquio, flagrans studio, utile uas in mihi facile occurrebat idoneus et fide agendi et alacritate oboediendi et exercitatione peregrinandi. ubi ergo i
Abbreviated transcription (Latin):
promissȩ salutis ignorare ñ posset: Ildem.
nimas hõium ñ esse dicimꝰ ab intio int̾ cet̾as interle¬
⁊ aliqͥ latinoꝵ p̃sum̃tes affirmant. qͣsi nat᷑ȩ conseqentia

Expanded text:
promissae salutis ignorare non posset.promissae salutis ignorare non posset.nimas hominum non esse dicimus ab initio inter caeteras intelleet aliqui Latinorum praesumentes affirmant, quasi naturae consequentia
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ n ipsa eodẽ mͦ ꝓpagata reatu qui ei dimittat᷑
obstricta sit: neq enĩ possumꝰ dr̃e solam carne̾ pariui
ñ ꝓpagata eo ipso quo carni peccati aggrauanda misoe¬
tut. iam ipsius peccati remissione opꝰ habeat. n qͦmͦ dĩ¬
etiã siñ detͣduce aĩas creat ñ sit tñ auctor reatus eiꝰdẽ.
ꝓpt̃ quẽ redẽptio sacͣmenti necessaria ẽ. aĩȩ paruuli.
magna questio ẽ. aliãq disputationẽ desiderat. eo tnꝗͣtũ
arbitror mođamine tẽꝑatam ut mag̃ inqͥsitio cauta
laudetur. ꝗͣ p̾cipitata rep̃hendat᷑ assertio Ubi enĩ de re
obscurissima disputat᷑. ñ adiuuantib diuinarũ aucto.¬
ritatũ certis clarisq docum̃tis. cohibere se debet huma¬
na p̃sũptio. nichil faciens in altãm partẽ declinando:
⁊sienĩ qd̾ libet hoꝵ ꝗͤᷤ admodũ demonstrari ⁊ ex plicari
possit ignorẽ: illud tñ credo quod hinc diuinorũ
eloqͥoꝵ clarissima auctoritas e̾et. si ħo id sine. dispendo

Expanded text:
utrum et ipsa eodem modo propagata reatu, qui ei dimittatur, obstricta sit-neque enim possumus dicere solam carnem paruulinon propagata eo ipso, quo carni peccati aggrauanda miscetur, iam ipsius peccati remissione et sua redemptietiam si non de traduce animas creat, non sit tamen auctor reatus eiusdem, propter quem redemtio sacramenti necessaria est animae paruuli, magna quaestio est aliamque disputationem desiderat, eo tamen, quantum arbitror, moderamine temperatam, ut magis inquisitio cauta laudetur, quam praecipitata reprehendatur assertio. ubi enim de re obscurissima disputatur non adiuuantibus diuinarum auctoritatum certis clarisque documentis, cohibere se debet humana praesumtio, nihil faciens in partem alteram declinando. etsi enim quodlibet horum, quemadmodum demonstrari et explicari possit, ignorem, illud tamen credo, quod etiam hinc diuinorum eloquiorum clarissima auctoritas esset, si homo id sine dispendio
Abbreviated transcription (Latin):
eretici nasci unũ ꝗͣq hoĩem sub constitittionibꝰ. Mathi:¬
atellarũ putant : & hoc in adiutoriũ sui erroris assu¬
ñ stella fatũ pueri. s fatũ stellȩ is qͥ apparuerit puer fuit:
Sed absit a fideliũ cordib : ut e̾e aliquid fatũ dicant: fate¬
ri mathematici solent: qđ qͥsquis signo aquarii nascit᷑:
in hac uita piscatoris ministeriũ sortiatur P iscatores
uͦ ut fertur: getulia ñ ħt: Quis gͥ dicat: quia nemo il¬
ue instella aquarii nascitur: ubi piscator oĩmodo ñ habet᷑:¬

Expanded text:
eretici nasci unumquemque hominem sub constitutionibus stellarum putant; et hoc in adjutorium sui erroris assunon stella fatum perui, sed fatum stellae puer fuit. Sed absit a fidelium cordibus, quod esse aliquid fatum dicant! Vit mathematici solent quod quisquis in signo Aquarii nascitur, in hac vita piscatoris ministerium sortiatur. Piscatores vero, ut fertur, Getulia non habet. Quis ergo dicat quia nemo illic in stella Aquarii nascitur, 1470 ubi piscator omnimodo non habet
Abbreviated transcription (Latin):
aut᷑ dr̃ q̃r f̾ac̃ ds̃ aĩas eis qͦs nouit cito morituros. pos.¬
sumꝰ respondere. parentũ hinc peccata uł conuinci uel
Nageslari: Possiimꝰ etiã recte illiꝰ mocłationi ista relinqͣre:¬
eoartor angustus: nec qͥd respondeã ꝓrsus inuenio:
Non solũ eas penas dico quas ħt pꝰ hanc uitã illa dãpnatio

Expanded text:
dicitur: \'quare facit animas eis, quos nouit cito morituros?\', possumus respondere parentum hinc peccata uel conuinci uel flagellari. possumus etiam recte illius moderationi ista relinque– coartor angustiis, nec quid respondeam prorsus invenio. Nec solum eas penas dico, quas habet post hanc vitam illa dampnacio
Abbreviated transcription (Latin):
ut pliua suꝑ uellus. ut stille irporantes t̾ram. Germi¬
luna. Et dñabit᷑ amari usq admare. ⁊ aflumine usq
ad terminos t̾re. añeum ꝓcident ethiopas. ⁊ inunci
reges arabie usaba tͥbutũ ꝯferent. Et ad orabunt eũ
õs reges. unu̾se nationes seruient ei. Qͥua eruet pau¬
ꝑem a potente ⁊ inopem cui non aduitor. Parcet inopi
Et uiuet ⁊dabit᷑ ei de auro arabie. orabunt dõ iugit᷑
totadie benedicent ei. Et erit memorabile tͥcicũ in

Expanded text:
ut Al. et ut stillae irrorantes terram. Germiluna. Et dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos terrae. Ante eum procident Aethiopes, et inimici Saba h. Saba tributum conferent. Et adorabunt eum omnes reges: universae nationes servient ei. Quia eruet pauperem a potente, et inopem cui non est adjutor. Parcet inopi Et vivet, et dabitur ei de auro Saba, et orabunt de eo jugiter, tota die benedicent ei
Abbreviated transcription (Latin):
sollennis itaut in ea tab̾nacłm oẽ ꝑ singłos annos maio¬
rib hostus exꝑiari debe̾t. Deniq Zacharias pat̾ beati ioħ̃is
baptistȩ eisdem expiationib ad altare deseruiens. adue¬
niente angło de diu̾ce mist̾io natuutatis instruit᷑. S boc
quod nos uocamꝰ marciũ opꝰ ad fidem ꝑductaĩ est. Cui oꝑi
p̃fuer̃t zorobabel ⁊ uc̃ sacerdos ⁊i ꝓpħa aggeus i zacha¬
refandissimꝰ fraude capta ierłm templũ sordib idoloꝵ
ceimplo ⁊ouis simula cbrũ. multos ꝓcustodia legis teu¬
cidinnt.⁊ nter qͦs mater illa uii. filioꝵ corona martiri
cũ sobole merut. S uidas machaberas. de gene sacdoci¬
li arma corripiens adu̾sus duces antiochi expulit eoss
de iudea: ⁊i templũ emũdans noua alt̾ia ⁊ ornanita fa¬

Expanded text:
 per singulos annos majoribus hostiis expiari deberet. Denique Zacharias, pater Joannis Baptistae . eisdem expiationibus ad altare deserviens, adveniente angelo, de Dominicae mysterio nativitatis instruitur. Sed hoc amus Martium, opus ad finem perductum est. Cui operi praefuerunt Zorobabel et Jesu sacerdos, et propheta Aggaeus, et Zachanefandissimus, fraude capta Jerusalem, templum sordibus idolorum templo Jovis simulacrum, et multos pro custodia legis trucidavit, inter quos mater illa septem filiorum, coronam martyrii cum sobole meruit. Sed Judas Machabaeus de genere sacerdotali, arma corripiens adversus duces Antiochi, expulit eos de Judaea , et templum emundans, nova altaria
Abbreviated transcription (Latin):
auabit signũ in nationib ꝓcul u sibilabit ꝓpħa¬
ad eum de finib terre ⁊ ecce festmnꝰ uelocit̾ ueniet. Non
est deficiens neq laborans ineo. nondoriitabit neq dor¬
miet neq soluet᷑ cingłm renum eius. nec rũpet᷑ corrigia
calciamenti eius. Sagiitȩ eiꝰ acutȩ. ⁊ om̃s arcꝰ eiꝰ extenti.
Ungłȩ equoꝵ eiꝰ ut silex. irote eius qͣsi impetꝰ tempesta

Expanded text:
abit signum nationibus procul et sibilabit ad eum de finibus terrae et ecce festinus velociter veniet non est deficiens neque laborans in eo non dormitabit neque dormiet neque solvetur cingulum renum eius nec rumpetur corrigia calciamenti eius sagittae eius acutae et omnes arcus eius extenti ungulae equorum eius ut silex et rotae eius quasi impetus tempe
Abbreviated transcription (Latin):
passi sunt. ea que illimeruer̃t: ⁊ soli passi ᷤ cum ñ solipe.¬
cassent. Res ista mortał est. Ecce cum serui tui peccant spo¬
lias unũ .⁊ it̾um parcis dicens. Nisi seruaui̾s hoc pacieris
iudet᷑ punita qͥ t̾riti fuerint non puniti. u̾e aũt non pro
illis s ꝓ peccato suo ꝯdempnata est. Non enim iustũ est
ut aber ꝓ alt̾iꝰ puniat᷑ peccatis. s indie uindictȩ unꝰ qͥsq

Expanded text:
unt ea quae illi meruerunt; et soli passi sunt, cum non soli peccassent. Res ita moralis est. Ecce cum servi tui peccant, spolias unum, et iterum parcis ei, dicens: Nisi servaveris hoc patieris. videtur punita, qui territi fuerunt, non puniti; vere autem non pro illis, sed pro peccato suo condemnata est. Non enim justum est ut alter pro alterius puniatur peccatis, sed in die vin
Abbreviated transcription (Latin):
ne iudicii qd inaere fut᷑m apło docente noiumꝰ ad
in babitationẽ celestis patrie inmitteens. ut ꝓ sius mitis
qͥsq sedem regni ꝑ̃cipiat. Nlunc est illud. Multe mansiões
ꝓfecti in tab̾nacła bene dixer̃t regi. q felicissima actioe
dic̾e hymuos ꝯditori. Uñ illd. beati qͥ habitant in domo

Expanded text:
ne judicii, quod in aere futurum, Apostolo docente novimus, ad ne judicii, quod in aere futurum, Apostolo docente novimus, ad inhabitationem coelestis patriae immittens, ut pro suis meritis quisque sedem regni percipiat . Hinc est illud: Multae mansiones fecti in tabernacula, benedixerunt regi, quia felicissima actio est, dicere hymnos Conditori. Unde illud: Beati qui habitant in domo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ om̃is annos celebrari sancitũ est nos admonet memo¬
riã dñice resur rectionis semꝑ in aĩo hab̾e ⁊ nrãm sꝑare
llec p̃t̾eundũ est qd̾ dicans templũ salimon uͥ ꝯpleuit p̃¬
ces ignis de celo descendit.⁊ deuorauit holocasta. ⁊ uicti¬
mas̾. Holocausta namq ac uictimȩ ueri salimonis noᷤ
motis est. uistꝰ ꝓ inuistis. ut nos offerret dõ mortifica¬
tos̃ qͥ carne uuiuficatos aũ spũ. Ignis est feruor eximiȩ
dilectionis incelesti patͥa. ꝙͣ insua beatitudine n insui
nditoris cartate eiuies cȩliarde letant᷑. łlinc q̃dam agini¬
nauocant̾ seraphin.i. ardentes ł incendentes. completa¬
erto de licduone igiis hostias deuorãt.q expleto to nr̃e
resur retionis Nagncia ueri amoris qͦnc̃ anglice ututee
inflãmant fidelium m̃tes uisa sp̃e sui redemptoris ab sor¬
bebit. Notandũ ĩ qd̾ salimon dimisit popłos festiuitate
nacla non eos ultiꝰ a sua ꝑsencia remouens sed adiscͥmi¬

Expanded text:
utem encaenia per omnes annos celebrari sancitum est, nos admonet memoriam Dominicae resurrectionis semper in animo habere, et nostram sperare. Nec praetereundum est, quod dedicans templum Salomon, ubi complevit preces ignis de coelo descendit, et devoravit holocausta et victimas. Holocausta namque et victimae veri Salomonis nos mortuus est, justus pro injustis, ut nos offerret Deo, mortificatos quidem carne, vivificatos autem spiritu . Ignis est fervor eximiae dilectionis in coelesti patria, qua et in sua beatitudine, et in sui Conditoris claritate cujus cives coeli ardere laetantur. Hinc quaedam agmina vocantur seraphin, ergo dedicatione, ignis hostias devorat; quia expleto tempore nostrae resurrectionis, flagrantia veri amoris quo nunc angelicae virtutes inflammantur, fidelium mentes visa specie sui Conditoris, absorbebit. Notandum etiam quod Salomon dimisit populos, festivitatnacula, non eos ulterius a sua praesentia removens, sed a discrimi
Abbreviated transcription (Latin):
minem aut edificare aut ꝯstituere monast̾ia aut oratorui
ciuitates seu possessiones inmonastiis sunt. subiectos ẽe debe
epõ. iqͥeti oꝑum dare atq obseruare ieuinia .i orones in locis
in chꝰ semeł deo se deuouerunt ꝑmanentes. i neq ꝯmunicare
ipͥa monasia. nͥ forte uibeant᷑ ꝑp urgentes necessit ates ab ipsi
ciitatis ep̃o. Et neminem seruoꝵ suscipi in monast̾iũ
ut sit cum eis monachus. nͥ cum dñi ꝓpͥa ꝯsciencia. Prete̾¬

Expanded text:
minem, aut aedificare, aut constituere monasteria, aut oratorii  singulas civitates seu possessiones in monasteriis sunt, subjectos esse debem dare, atque observare jejunia et orationes, in locis in quibus semel Deo se devoverunt, permanentes; et neque communicare propria monasteria, nisi forte jubeantur propter urgentes necessitates ab ipsius civitatis episcopo. Et neminem servorum suscipi in monasterium, ut sit cum eis monachus, nisi cum domini pr
Abbreviated transcription (Latin):
ue spũaliter xp̃o nub. t̃ u asacerdote uelant᷑ si pꝰ ea
uel publice nupserint ł se claculo corruꝑint non eas
admittandas ẽẽ agendam penitentiam nͥ is eui se uixa̾nt
de mundo recesserit. Si enim de horminibus ħ rõ custodit᷑¬
ut que cimiq uiuente und ałti nupserit hibeatut ad ulteri nec
ei agende penitentie licentia concedatur. nisi inius ex his fuerit
defimictiis: qunito migis de illi tenenda est q̃ mñ in mortali spon¬
se se ꝯuncert mpostẽa ad humanis nuptias trmsmigriuerit :

Expanded text:
ualiter nubunt, et a sacerdote velantur, si postea vel publice nupserint, vel se clanculo corruperint, non eas admittendas esse ad agendam poenitentiam, nisi is cui se conjunxerant, de mundo recesserit; si enim de hominibus haec ratio custoditur, quaecunque, vivente viro, alteri nupserit, habeatur adultera, nec ei agendi poenitentiam licentia concedatur, nisi unus ex his fuerit defunctus: quanto magis de illa tenenda est, quae ante immortali se sponso conjunxerat, et postea huma
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. Ego ueni ut qui ñ uident uideant. ⁊ qͥ uident cȩei¬
fiant. Ipsa ẽ enĩ altitudo diuitiarũ sapĩȩ ꝯscientiȩ dĩ.
qua fit exceadẽ massa aliud uas in honorẽ. aliud in con-¬
tumeliã. ⁊ qua dr̃ carni ⁊ sanguini. O homo: tu qͥs es qͥ
respondeas dõ Quisgͦ in hoc recognoseit intellectũ dñi

Expanded text:
 ego ueni, ut qui non uident uideant et fiant. ipsa est enim altitudo diuitiarum sapientiae et scientiae dei, qua fecit ex eadem massa aliud uas in honorem, aliud in contumeliam, et dicitur carni et sanguini: o homo, tu quis es, qui respondeas deo? quis ergo et in hac re cognoscit intellectum domi
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ dm̃ inseipso ẽẽ ubiq totũ. Idõ ubiq ẽẽ dieitur.¬
qͥa nulli parti rerũ absens ẽ. Idõ totꝰ. qͥa cuilibet parti
parit᷑ totꝰ ad ẽ. hiq ab eo longe. esse dñ qui peccando dissi¬
millimi facti st̃. n hi ei apꝓpinquare. qui eiꝰ similitudinẽ
pie uiuendo recipiunt. siẽ recte. dicunt᷑ oeuli tanto ẽe
abhac luce longuis. qͣnto fuerint ceciores. etiã si lux p̃sto¬
sit. Quod addimus in seipso. diligentiꝰ exponendũ ẽ. In se
ipso ẽ. qͥa ñ continet᷑ eis quib ẽ presens. tanqu̾a sine his e̾e
nusquã erunt. ñ erunt. Tolle ipsa corpora qͣlitatib corpo¬
rũ. ñ erit ubi sitit. nidõ necesse ẽ ut ñ sint. At deus n¬
in quib ẽ ita ẽ ut indigeat eis tanquã ñ possit ẽẽ nͥ in eis.
Sic̃ aut̃ nec abillo abẽ inqͦ ñ habitat. & totꝰ ad ẽ ꝗͣuis ille

Expanded text:
diximquia nulli parti rerum absens est; ideo totus quia cuilibet parti pariter totus adest. Hiqmillimi facti sunt, et hi ei propinquare, qui eius similitudinem pie uiuendo recipiunt, sicut recte dicuntur oculi tanto esse ab hac luce longius, quanto fuerint caeciores; quid enim t Quod addidimus in se ipso, diligentius exponendum est. In se ipso est, quia non continetur eis, quibus est praesens, tanquam sine his esse nusquam erunt. Tolle ipsa corpora qualitatibus corporum, non erit ubi sint, et ideo necesse, ut non sint. Augusin quibus est, ita est ut indigeat eis, tanquam non possit esse nisi in eis. Sicut autem nec ab illo abest, in quo non habitat, et totus adest,
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis uideat paruulũ in ꝓfundo ceni necari. ⁊ ipse cũ sit uir
magnꝰ i potens extremis ut ita dixxer̃ĩ plantis ingrediat᷑ cȩ¬
nũ. ut paruulũ lib̾et morientẽ. pollutꝰ ate accusabit᷑ hic
Quod obscenitas cdõ reputat᷑ opꝰ suũ reqͥrenti. multomagis ei
reputabit᷑ opꝰ istud ab initio fabricanti. Et suꝑfluũ ẽ dicere
cur obscena tͣnsiret. cũ possis dicere. cur obscena condiderit

Expanded text:
Si quis videat parvulum in profundo coeni necari, et ipse cum sit vir magnus et potens, extremum ut ita dixerim ingrediatur coenum, ut parvulum liberet morientem, pollutusne a te accusabitur hicQuod si obscoenitas Deo reputatur opus suum requirenti, multo magis ei reputabitur opus istud ab initio fabricanti. Et superfluum est dicere, cur per obscoena transierit, cum non possis dicere, cur obscoena condiderit
Abbreviated transcription (Latin):
bistro ep̃is in nibenia in ea. Quia cartati hil longe ẽ
on prius in utero uirginis caro concepta ẽ.
&e pͥmodũ ddiunitas uenit in carnẽ s moce uerbũ uee¬
nit in utero. mo&x uerbũ seruata uirtute ꝓpͥe natute.
factũ ẽ caro. ⁊ ꝑfectꝰ hõ. idẽ inueritate carnis uaminȩ

Expanded text:
in epistola illa, Quia charitati nil longe est: « Non prius in utero virginis caro concepta est, et postmodum divinitas venit in carnem, sed mox Verbum venit in utero, mox Verbum servata virtute propriae naturae, factum est caro et perfectus homo, id est, in veritate carnis e