comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sola quȩ hospicio recepit. in dienecessitatis : quando erat fa¬
mes ualida & adueniente scõ helia apposuit illi mensi:
icut et illa uidua quȩ non habuit insubstantia sua nis
duos denarios & iperans corde puro qđ esset centuplũ accep¬
tura hos ipsos obtulit dño: Sicut etilla uidua nomine
iudith: quȩ non discedebat de suꝑiorib: domussuȩ ieiunus
&orationib: seruiens dño die ac nocte : Quã dñs custodie¬
bat demanu holofernis. nero inquinaretur in oꝑe pec ati:
Oquã beata uidua quȩ tale gaudiũ ciuibus suis prȩsticit. et
syembonã sibi ad qurere meruit: ut li eraret popł msuũ
abore glaa .a Ecce quid fecit astuas uiduȩ: ut esset nominaca
in omnẽ t̃ram : & in dño laudabilis. & in hominib: dara : Oqũa
beata es uidua quã dñs memoratur: sicut illa cuius filius
ut resuscitaretur: Sicut illa uidua inactib: apłoꝵ nomine

Expanded text:
sola quae hospitio recepit in die necessitatis, quando erat fasola quae hospitio recepit in die necessitatis, quando erat fames valida, et adveniente sancto Elia, apparavit illi mensam; sicut et illa vidua non habuit in substantia sua nisi duos denarios, et sperans ex corde puro quod esset centuplum acceptura, hos ipsos obtulit Domino; sicut et illa vidua nomine Judith, quae non discedebat de superioribus domus suae, jejuniis et orationibus serviens Domino die ac nocte, quam Dominus custodiebat de manu Holophernis, ne coinquinaretur in opere peccati. Oh quam beata vidua, quae tale gaudium civibus suis praestitit, et spem bonam sibi acquirere meruit, ut liberaret populum suum ab ore gladii! Ecce quod fecit castitas viduae, ut esset nominata in omnem terram, et Domino laudabilis, et in omnibus clara. Oh quam beata es, vidua quam Dominus memoratur! Sicut illa cujus filius ut resuscitaretur; sicut illa vidua in Actibus apostolorum nomine
Abbreviated transcription (Latin):
erint: in xp̃o nubere uolunt: habentes damnationẽ: quia
primã fidem irritã fecerunt : Non solũ otiosȩ : sedetiã etuer¬
bose. & curiose discunt circuire domos alienas. loquentes
quȩ nono portet : Esto sedula indomotua : ora dñmcũ licri¬
mis: ut det tibi castitatẽ corporis uł continentiã: Quã infelir
es misera : quã malũ obꝓbriũ portas. site ñ contines : Qua¬
lis detractio est tibi : si carnituȩ frenũ non habes : Labora
Inoꝑe dĩ semp: Eccebona uidua quȩ est unius uxor uiri:
sifilios educauit : si hospicio recepit : si scõꝵ pedes lauit : si tri¬
bulationẽ pacientib subminis trauit : Beata eris: si baec om̃ia
feceris: St̃ enĩ multae uiduae quae habuer̃ duos uel trer
uros: sed non habent praeceptũ ut ab om̃ib: honorentur
sicut illa quȩ unũ urũ habuit: Multȩ uiduȩ fuerunt in
diebus haeliae: & ad nullã earũ missus est nisi in sarepta
si donie: Vide quia nulla exillis habuit meritũ. nisula

Expanded text:
quia primam fidem irritam fecerunt, non solum otiosae, sed etiam et verbosae et curiosae discunt circuire domos alienas, loquentes quae non oportet. Esto sedulo in domo tua orando cum lacrymis, ut det tibi castitatem corporis vel continentiam. Quam infelix es et misera, quam malum opprobrium portas, si te non contines! Qualis distractio est tibi, si carnis tuae frenum non habes! Labora in opere Dei semper. Ecce bona vidua, quae est unius uxor viri, si filios educavit, si hospilio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit. Beata eris si haec omnia feceris; sunt enim multae viduae quae habuerunt duos vel tres viros, sed non habent praeceptum, ut ab omnibus honorentur, sicut illa quae unum virum habuit. Multae viduae fuerunt in diebus Eliae, et ad nullam earum missus est, nisi in Sarepta Sidoniae. Vide quia nulla ex illis habuit meritum, nisi illa
Abbreviated transcription (Latin):
sentire detrahenti: Tanta enim distantia est int̃forni cantem
& detrahentem: utille quifornicat᷑ tantũ se occidat: ille autẽ
qui detrahit. & se et eum qui audit ꝑdit: Maledictꝰ homo qui
facit opis dĩ neglegent̃. Quia dicit ꝓpħa. filii gehennȩ. filii
ꝑditionis & filii diaboli & filii dĩ: Quia unus quisq cuius oꝑa
facit. eius filius appellat᷑: & in alio loco dicit: Venite filii audi

Expanded text:
sentire detrahenti. Tanta enim distantia est inter fornicantem sentire detrahenti. Tanta enim distantia est inter fornicantem et detrahentem, ut ille qui fornicatur, tantum se occidat; ille autem qui detrahit, et se et eum qui audit, perdat. Maledictus homo qui facit opus Dei negligenter , sicut dicit propheta. Filii gehennae, filii perditionis, et filii diaboli, et filii Dei; quia unusquisque cujus opera facit, ejus filius appellatur. Et in alio loco dicit: Venite, filii, audite
Abbreviated transcription (Latin):
sideraponã thronũ meũ & ero similis altissimo : Quiddĩ¬
cit salomon : in manu linguae mors et uita est: de trac¬
tio grande uitiũ est ꝓpħa dicit: Vȩ mihi misero qui a
inmunda labia habeo: Igit᷑ qui labia inmunda habet.
non potest ꝓpħare : Vȩ nuhi misero si dimisi mitrem. sĩ
dimisi fratres. sidimisi sorores. si dimisi res perituras. sire¬
liqui scłm. et hic ꝓpt̃ res perituras sollicitor: facẽ labiis p¬
Meipsũ occido: si alii detraho: Salomon int̃p̃tat᷑ pacificus :
scẽ conuersationis oꝑe prȩclarus: Vxor tua dicit᷑ sapien¬
tia. soror & sponsa. Multos habet diabolus laqueos: homi
carnee non intelligunt : aures ap̃i in cȩlis intelligant:
Iustus & peccator aequalit̃ habent carnẽ aequale patiunt᷑ nau¬
fragiũ : Similis exitus : sed diuersa praemia: Iustiducunt᷑ ad prȩ¬
mia aet̾na : peccatores ad gehennã sempit̃nã: Non oportet con¬

Expanded text:
sidera ponam thronum meum, et ero similis Altissimo . Quid disidera ponam thronum meum, et ero similis Altissimo . Quid dicit Salomon? In manibus linguae mors et vita est . Detractio grande vitium est. Propheta dicit, Vae mihi misero, quia immunda labia habeo . Igitur qui immunda labia habet, non potest prophetare. Vae mihi misero, si dimisi matrem, si dimisi fratres, si dimisi sorores, si dimisi res perituras, si reliqui saeculum, et hic propter res perituras sollicitor. Pacem labiis pChristi est. Me ipsum occido, si aliis detraho. Salomon interpretatur Pacificus, sanctae conversationis opere praeclarus. Uxor tua dicitur sapientia, soror et sponsa. Multos habet diabolus laqueos: homiccarneae non intelligunt, aures Christi in coelis intelligunt. Justus et peccator aequaliter habent carnem, aequale patiuntur naufragium; similes exitus, sed diversa praemia. Justi ducuntur ad praemia aeterna, peccatores ad gehennam sempiternam. Non oportet con
Abbreviated transcription (Latin):
Tertius gradus est: caritatem sectari & patientiã habere:
quartus gradus est: om̃ia derelinquere. ꝓpt̃ xp̃i amorẽ:
Quintꝰ gradus ẽ. uitia dimit tere: Maior uirtꝰ est uitia di¬
mit terei quamres: Nihil ꝓdest dimittere trenas substan¬
tias: si uitia non dimittimus: Multidiuitias relinquionte
uitia non relinquunt: Bonumẽ leuinare & elemosinã fa¬
cere: Ieuiniũ sine elemosina parũ ualet: Ieuinia uero
cũ aliis uirtutibus ꝓderunt : Quid mihi ꝓdest cũ ieiun .o.
slururiosussum : sira cundussum : side tractor sũ : maio¬
ra uulnera sunt linguae quã gladii : Gladius corpus int̃¬
ficit: animã aut̃ non int̃ficit: Videte fr̃s quanta mala
habet lingua: In bono magna est : inmalo mors est: dia¬
bolus unde cecidit : nũquid surtũ fecit : numquid homi¬
ciũ fecit: numquid adulteriũ fecit: diabolus non ꝓpt̃
hoc cetidit. sed ꝓpt̃ linguã quia dixit: Incȩlũ ascend̃ suꝑ

Expanded text:
Tertius gradus est, charitatem sectari, et patientiam habere. Tertius gradus est, charitatem sectari, et patientiam habere. Quartus gradus est, omnia derelinquere propter Christi amorem. Quintus gradus est, vitia dimittere. Major virtus est, vitia dimittere, quam res. Nihil prodest dimittere terrenas substantias, si vitia non dimittimus. Multi divitias derelinquunt, vitia non relinquunt. Bonum est jejunare, et eleemosynam facere. Jejunium sine eleemosyna parum valet: jejunia vero cum aliis virtutibus proderunt. Quid mihi prodest, cum jejunio si luxuriosus sum, si iracundus sum, si detractor sum? Majora vulnera sunt linguae, quam gladii. Gladius corpus interficit, animam autem non interficit. Videte, fratres, quanta mala habet lingua; in bono magna est, in malo mors est. Diabolus unde cecidit? Numquid furtum fecit? Numquid homicidium fecit? Numquid adulterium fecit? Diabolus non propter hoc cecidit, sed propter linguam: quia dixit, In coelum ascendam, super
Abbreviated transcription (Latin):
Uide te fr̃s quid dicat inscłm in inferno quis confitebi¬
tur dño : Nemoest enini qui possit in inferno penitentiã
porrigit manũ cadenti: In cȩlo sed et iudex : qui de con¬
uersione nos ad monet: Beati quifaciunt iustitiã: Iustꝰ
septies cadet de cogitationib: suis. aut desermonib: &
iterũ resurget: Inquacũq die conu̾ersus fuerit pecca¬
tor & egerit.penitentiã : miserebitur ei dñs: Neq iustꝰ
debet eẽ. securus: neq peccator desperare: Inutrumq
timorsit. & spes: felix est cui hanc uitã xp̃s nouã fecit.
rat. et alios suo exemplo aduitã & ernã ꝑducit: Lex
enĩ est quaecum euangłio partem habet Bapti ⁊ itꝰ
ł omo sipeccat & agit uerã pęnitentiã. cito ei remittunt᷑
peccata: Impius enĩ qui xp̃m negat: neq hic neq infut᷑o¬
ei remittunt᷑ sua facinora: Diximꝰ de impietate : dicamꝰ
depietate: Primus gradus est humilitatis. in bono oꝑe ꝑ
seuerare : Scđs gradus est leuinare. & elemosinas facire :

Expanded text:
idete, fratres, quid dicat, in saeculum. In inferno quis confitebitur tibi? Nemo est enim, qui possit in inferno poenitentiam porrigit manum cadenti. In coelo sedet judex, qui ad conversionem nos admonet. Beati qui faciunt justitiam. Justus septies cadit in die de cogitationibus suis aut de sermonibus suis, et iterum surgit. In quacumque die conversus fuerit peccator, et egerit poenitentiam, miserebitur ei Deus. Neque justus debet esse securus, nec peccator desperare: in utroque timor sit et spes. Felix est, cui hanc vitam Christus notam fecit: rat, et alios suo exemplo ad vitam aeternam perducit. Lex enim est, quae cum Evangelio partem habet. Baptizatus homo si peccat, et agit veram poenitentiam, cito ei remittuntur peccata. Impius est qui Christum negat; neque hic, neque in futuro remittetur ei. Diximus de impietate, dicamus de pietate. Primus gradus est humilitas, et in bono opere perseverare. Secundus gradus est, jejunare et eleemosynas facere.
Abbreviated transcription (Latin):
tate & pat̃na sollicitudine caritatiurãe suggessimꝰ: Et ideo
ante oculos ur̃os tepidoꝵ neglegentias ꝓferre uoluimꝰ: ut¬
& debonis que in uob munere diuino collata st̃ spiritalit̃ gau¬
dentes. dõ gr̃as referatis: & ꝓme ac mei similib qui ad huc
multis neglegentiis prȩmim iugit̃ dĩ miscđiã supplicetis.
coronatribuet᷑. nob ꝑ int̃̾cessionẽ ur̃am. uł peccatoꝵ indul¬
gentia concedat᷑: prestante dño nr̃o iħu xp̃o quiregnat¬

Expanded text:
tate et paterna sollicitudine charitati vestrae suggessimus. Et ideo tate et paterna sollicitudine charitati vestrae suggessimus. Et ideo ante oculos vestros tepidorum negligentias proferre voluimus, ut de bonis quae in vobis munere divino collata sunt spiritualiter gaudentes, Deo gratias referatis; et pro me ac meis similibus, qui adhuc multis negligentiis premimur, jugiter Dei misericordiam supplicetis, corona tribuetur, nobis per intercessionem vestram vel peccatorum indulgentia concedatur, praestante D
Abbreviated transcription (Latin):
ut trilloꝵ ore nũquã nisi caritas & bumilitas. Nũqua nis
casti ass uł mansuetudo atq oboedientia proferat᷑ unde
Slent e lortrario infelicesst̃ et miserȩ. et om̃s la crimarĩ
fonte lugende Quȩ ita malis morib corrũ punt᷑ ut exala
aboliuenen a ꝓcedant : Quȩ cũ foris religioso habitu quas
polubi quiũ contegant᷑ ue lut iupirapaces intrinsecis as
Noscunt u set seipentũ uł uiperarũ more tã diu fictĩ bumi¬
deft iebubitu corporis demonstrare uident᷑:. qua du nulla
castiganore corripunt᷑: At ubi uł leuis ad moniio i tue¬
rit. tuneflsa humilitate remota. apparebit glata sipbu:
Et tunc inueritate cognoscit᷑: quia aliud ꝓferebat᷑ in ore: ali¬
ud abscondebat᷑ incorde: Filsa humil itas fingebatur incorpo¬
re : & suꝑbiȩ uirꝰ tegebat᷑ inm̃te: hȩc ergo om̃u timentes
potius quã deuobis sinistrũ aliquid sentientes. cũ om̃i humili¬

Expanded text:
ex ore illarum nunquam nisi charitas et humilitas, nunquam nisi ex ore illarum nunquam nisi charitas et humilitas, nunquam nisi castitas vel mansuetudo atque obedientia proferatur, unde Sicut econtrario infelices sunt, et miserae, et omni lacrymarum fonte lugendae, quae ita malis moribus corrumpuntur, ut ex iaboli venena procedant. Quae cum foris religioso habitu quasi pellibus ovium contegantur, velut lupi rapaces intrinsecus esse noscuntur, et serpentium vel viperarum more, tamdiu fictam humilitatem habitu corporis decastigatione corripiuntur. At ubi vel levis admonitio adfuerit, tunc, falsa humilitate remota, apparebit celata superbia; et tunc in veritate cognoscitur quia aliud proferebatur in ore, aliud abscondebatur in corde. Falsa humilitas fingebatur in corpore, et superbiae virus tegebatur in mente. Haec ergo omnia, timentes potius quam de vobis sinistrum aliquid sentientes, cum omni humili
Abbreviated transcription (Latin):
tunt: aliȩ uero quȩ non spirital it̃ sed carnalit̃ uiuunt pon
apmilaetlis sor supbie infelitia colla submittunt : nec uelut:
apon ieltasounntelia colligunt : ed quusi uespe qr udelue lit¬
nena o ffunlinit. Qu ando seniorib inoboedientes eritunt
Qndodo sle nis iracundie succendunt᷑: quando odiũ i ande
tocoriolunt q uando murmurationib sius de seat masuoo¬
to suir biae deportu oboedientiȩ eacussas et detranquilli¬
mp oacuentde peurbatas facunt naufragare: sc quȩ
int̃ mnos diuis conuer sationissuȩ relictis set fluctib iaqui¬
mip spor esteru consugerunt: nunc nimio furore s ilꝑdue
inipso portu ꝓcellis iracindiȩ naufragare ꝓbantꝰ: L
laudabiles st̃ quise in medio peligo dõ auxiliante custodi¬
unt: dua illi. quimportu nimia neglegentia đ fecirtate
udesis uit: felices ergo sunt illȩ animȩ quȩ itacor suũ di¬
uersis urtutẽ aromatib ap̃o doninte replere contendunt :

Expanded text:
tunt. 4. Aliae vero quae non spirittunt. 4. Aliae vero quae non spirithumilitati, sed superbiae infelicia colla submittunt; nec velut apes mella spiritualia colligunt, sed quasi vespae crudelia venena diffundunt. Quando senioribus inobedientes existunt, quando flammis iracundiae succenduntur, quando odium in corde recondunt, quando murmurationibus suis et se et alias vento superbiae de portu obedientiae excussas, et de tranquillitate patientiae perturbatas, faciunt naufragare. Et quae in primordiis conversationis suae, relictis saeculi fluctibus, ad quietem monasterii confugerunt, nunc nimio furore superbiae, in ipso portu, procellis iracundiae naufragare probantur.laudabiles sunt qui se in medio pelago, Deo auxiliante, custodiunt, quam illi qui in portu nimia negligentia vel securitate merguntur. Felices ergo sunt illae animae quae ita cor suum diversis virtutum aromatibus, Christo donante, replere contendunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
postpacientiã adiracundiã. uł ut canis aduomitũ et uł ut sus
reuer tunt᷑ ad luxuriȩ uolutabrũ : Etideo quise talem
ẽẽ. cognoscit dũ corrigitidi tempus est. cũ rugitu etge¬
mitu aduulnꝰ suꝑbiae. humilitatis medicam̃tũ contendat
apponere : contra murmurationi: uł iracundiȩ uenenũ.
antidotũ oboedientiae festinet acciꝑe: & anteqũã anima il¬
lius multis peccatis: ut. obnexia dehac luce discedat
remediũ sibi indiem necessitatis ad quirat: &lã padi sue su
biã extinctȩ humilitatis & ciritatis oleũ dũ colligendi et
em̃di tẽpus est prȩparare contendat: ut int̃scãs uirgines ac¬
censa uirginitatis lampadaͣ inuasculo animȩ sue oleũ ciri¬
tatis exuberet: Quia pęnitꝰ uirginitas in corpore: u hil ꝓderit
si caritas uł humilitas a corde discesserit: Et hȩc quidem obser¬
uant animȩ scẽ. & quȩ illissimiles eẽ. uolunt fucere ñ desis¬

Expanded text:
post patientiam ad iracundiam, velut canis ad vomitum, et velut sues post patientiam ad iracundiam, velut canis ad vomitum, et velut sues revertuntur ad luxuriae volutabrum. 3. Et ideo qui se talem esse cognoscit, dum corrigendi tempus est, cum rugitu et gemitu ad vulnus superbiae humilitatis medicamentum contendat apponere: contra murmurationis vel iracundiae venenum antidotum obedientiae festinet accipere. Et antequam anima sua multis peccatis obnoxia de hac luce discedat, remedium sibi in diem necessitatis acquirat, et lampadi suae per superbiam exstinctae humilitatis et charitatis oleum, dum colligendi et emendi tempus est, praeparare contendat, ut inter sanctas virgines accensa virginitatis lampade in vasculo animae suae oleum charitatis exuberet. Quia penitus virginitas in corpore nihil proderit, si charitas vel humilitas a corde discesserit. Et haec quidem observant animae sanctae, et quae illis similes esse volunt, facere non desis
Abbreviated transcription (Latin):
ne dies n ouissuna hominis illius peiora pͥorib hȩcenĩs
di qubie paciunt᷑ dericimonachi. uirgiries sug i. i noboe¬
mo feruenti cor fuper int: ꝑ grãm dĩ euacuant oñib ma¬
Itli Sestut ueno edũpneglogentiã acdesidĩ non appiarunt
quae discesserant inuenientes eos uacuos. cũ multiplicit᷑bare¬
meantes. conpellunt eos redire aduoinitũ: Vt impleat᷑ iril¬
quando reuertit᷑ aduomitũ suũ odibilis fit: Ita & peccator
quando reuertit᷑ ad peccatũ suũ: Deistis talib t̾ribilit̾ clamat
sum impliciti suꝑant᷑. facta st̃ eoꝵ posteriora peiora pͥorib
nelius inquit fuerat illis noncognoscere uiã iustitiȩ: qũa post
cognitionẽ retrorsũ conuerti. ab eo quodillis traditũ est scrͦ
mandat᷑: Contingit enĩ illis illud ueri ꝓuerbii. canis reũs¬
qui post abstinentiã adgulã. post uigilias. ad sõnꝰ lentiã.
post humilitatem ad suꝑbiã. post oboedientiã. ad contumatiã

Expanded text:
hominis illius pejora prioribus . Haec enim sine dubio patiuntur clerici, monachi, virgines, superbi, inobemo ferventi confugerint, per gratiam Dei evacuantur omnibus malis; postea vero dum per negligentiam ac desidiam non apponunt itia quae discesserant invenientes eos cum multiplici nequitia remeantes, compellunt eos redire ad vomitum; et impletur in ilando revertitur ad vomitum suum odibilis fit, ita et peccator quando revertitur ad peccatum suum. De istis talibus terribiliter clamat sum implicati superantur, facta sunt eorum posteriora deteriora prioribus. Melius, inquit, fuerat illis non cognoscere viam justitiae, quam post cognitionem retrorsum converti ab eo qumandato. contigit enim illis illud ueri prouerbii: canis reuequi post abstinentiam ad gulam, post vigilias ad somnolentiam, post humilitatem ad superbiam, post obedientiam ad contumaciam,
Abbreviated transcription (Latin):
&ernũ: qui p̃ paratus est diabolo a angłis eius Quã ter¬
ribilẽ & metuendã uocẽ: post qũa audita ista uor fue.¬
rit nullũ remediũ paenitentie surcurrit: Semꝑ istã
uocẽ ꝑtimescite fr̃s: semꝑ istam uocẽ ante oculos uros
ponite : Vnde dñs meuangłio dicit: Orate nefiat fuga
ambulare: & alibi ipsaueritas dicit: Zi zaniȩ fascicu¬
los adligate ad conburendũ: Zi zaniȩ homines pec¬
catores erunt :¬

Expanded text:
ernum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . O quam terernum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . O quam terribilem et metuendam vocem! Postquam audita ista vox fuerit, nullum remedium poenitentiae succurret. Semper istam vocem pertimescite, fratres, semper istam vocem ante oculos vestros ponite: unde Dominus in Evangelio dicit: Orate ne fiat fuga ambulare. Et alibi ipsa Veritas dicit: Zizaniorum fasciculos alligate ad comburendum. Zizania homines peccatores erunt
Abbreviated transcription (Latin):
aiohe baptigatus. ille quadraginta dieb & noctib ieiuna¬
uit deinde uenit ad passionẽ : Ile ꝓ nob obꝓbriai sustinuit
llle irrisiones ille sputa illeflagella: ille alapas. ille spi¬
neam coronã : Ille incruce suspensus . Ille ac&o potatus
ille lancea transforatꝰ: et inclinato caꝑite tradidit sp̃m.
de cmanauit delatere eius sanguis & aqua: Quid ꝑ sangui¬
nem: nisiredemptio nr̃a : Quid per aqua nisi baptisini
gento nonspetieb sed desuo scõ sanguine nos rȩdemit :Lã¬
cendant in infernũ: Iustiut cũ carne ꝑcipiant regnũ:
Qina iustũ iudiciũ dĩerit: ut illa caro quȩ hic peccauit &
penitentiã non egerit: ipsa cũ anima inigne eruciabit᷑:
Similit̃ & illa caro quȩ hic ꝓpt̃ xp̃m̃ cruciat᷑: ipsa caro¬
& anima cum xp̃o & cũ om̃ib scĩs in paradiso laetabitur:
Xsegregabit dñs adiuditiũ iustos ad dexteram. peccato¬

Expanded text:
a Joanne baptizatus, ille quadraginta diebus et noctibus jejunaa Joanne baptizatus, ille quadraginta diebus et noctibus jejunavit, deinde venit ad passionem. Ille pro nobis opprobria sustinuit, ille irrisiones, ille sputa, ille flagella, ille alapas, ille spineam coronam; ille in cruce suspensus, ille aceto potatus, ille lancea transforatus, et inclinato capite tradidit spiritum, et emanavit de latere ejus sanguis et aqua. Quid per sanguinem, nisi redemptio nostra? Quid per aquam, nisi baptismigento, neque speciebus, sed de suo sancto sanguine nos redemit:cendant in infernum; justi, ut cum carne percipiant regnum. Quia justum judicium Dei erit, ut illa caro quae hic peccavit et poenitentiam non egit, ipsa cum anima in igne crucietur. Similiter et illa caro, quae hic propter Christum cruciatur, ipsa et anima, cum Christo cum omnibus sanctis in paradiso laetetur. Et segregabit Dominus ad judicium, justos ad dexteram, peccato
Abbreviated transcription (Latin):
urãm libent̾ audite & ap̃o auxiliante implere contendite:
As lem̃ ad memoriã reuocemꝰ: quod ꝑsacras paginas in
uris cordib radiatur: Illud tamenscire et intelligere de¬
bemꝰ. quod ante aduentũ dni s aluatoris. diabolus regnanit
in mundo: et om̃s popli peccatores et iusti exeuntes decor¬
pore. in infernũ descendebant ꝓpt̃ originalia peccata quȩ
deadã trarimus. ꝓeo qđ primus homo adam inparadȩ so
transgressus fuit mandatũ dĩ: & quia uidit ds̃ quod totus
mundus perierat. misertus generi humano. misit filiũ
suũ natũ exmuliere factum sublege. ut eos qui sub legeer int
redimeret: descendere dignatꝰ filius dĩ desede patris: hoc
est uerbũ inutero scȩ̃ mariae semꝑ uirginis intanti humi¬
litate uenit. ut ꝑ humilitatẽ uinceret diabolũ mortis
patre fulgebat: int̾ra pannis inuolutꝰ in p̃sepio iacebat:
Ille in aegypto fugatꝰ: ille in corpore circumcisus. Ille

Expanded text:
vestram libenter audite, et Christo auxiliante, implere contendite. vestram libenter audite, et Christo auxiliante, implere contendite. ad memoriam revocemus quae per sacras paginas in vestris cordibus audiuntur. Illud tamen scire et intelligere debemus, quod ante adventum Domini Salvatoris diabolus regnabat in mundo, et omnes populi, peccatores et justi, exeuntes de corpore, in infernum descendebant, propter originalia peccata quae de Adam traximus: pro eo quod primus homo Adam in paradiso transgressus est mandatum Dei. Sed quia vidit Deus quod totus mundus perierat, misertus humani generis, misit Filium suum natum ex muliere, factum sub lege ut eos qui sub lege erant redimeret. Descendere dignatus est Filius Dei de sede Patris, hoc est Verbum in uterum S. Mariae semper virginis. In tanta humilitate venit, ut per humilitatem vinceret diabolum, mortis Patre fulgebat, in terra pannis involutus in praesepio jacebat. Ille in Aegypto fugatus, ille in corpore circumcisus, ille
Abbreviated transcription (Latin):
decamã reuoceris: dabis impio militi: quod ñuis dare sa¬
cerdoti: benefacere ds̃ semꝑ paratus est : sed hominũ mali¬
tia ꝓhibet᷑: decimȩ et enĩ. ex debito requirunt᷑: Et qui eas
dare noluerit: resalienas inuasit: & quanti pauꝑe s̃ in loci:
ubiipse habitat illo decimas nondante fame mortui fuerim:
tantoꝵ homicidioꝵ reus. ante tr. bunal &erni iudicis appa¬
rebit : quia rem. ad nõ pauꝑib delegatã. suis usib reserua¬
uit: Qui ergo sibi aut p̃miũ conparari. autpeccatoꝵ desi¬
derat indulgentiã ꝓmereri. redditis decimis et.ã & der:¬
uem partib studeat aelemosinã dare: ita ut denouem par¬
tib quicquid excepto rationabli uicti et uestitul uer it.
ñ in luxuriã nec inlucrũ scłi reseruet᷑: sed inthesauris
cȩlestib ꝑȩlemosinã reponat᷑: Iuic quid enĩ nob cis dederit
gandũ transimsit: haecenĩ fratres scđñ consuctudinem

Expanded text:
decimam revoceris. Dabis impio militi quod non vis dare sadecimam revoceris. Dabis impio militi quod non vis dare sacerdoti. Benefacere Deus semper paratus est, sed hominum malitia prohibetur. Decimae enim ex debito requiruntur, et qui eas donare noluerit, res alienas invasit. Et quanti pauperes in locis ubi ipse habitat, illo decimas non dante, fame mortui fuerint, tantorum homicidiorum reus ante tribunal aeterni judicis apparebit, quia rem a Domino pauperibus delegatam suis usibus reservavit. Qui ergo sibi aut praemium comparare, aut peccatorum desiderat indulgentiam promereri, redditis decimis etiam et de novem partibus studeat eleemosynam dare: ita ut de novem partibus, quidquid excepto rationabili victu et vestitu superfuerit, non in luxuriam, nec in lucrum saeculare reservetur, sed in thesauris coelestibus per eleemosynam reponatur. Quidquid enim nobis Deus dederit gandum transmisit. Haec enim, fratres, secundum consuetudinem
Abbreviated transcription (Latin):
dato hylarẽ fac uultũ tuũ: & in exultatione scĩfica decimastuas:
da altissimo scđm datum eius: & in bono oculo ad muentionẽ
facito manuũ tuarũ: Qm̃ dñs retribuens est. & septiestan.¬
tũ reddet tibi: Augustinus dix̃: decimȩ et enĩ tributa sunt
egentiũ animarũ : Quod sidecimã dederis. ñ solũ abundantiã
fructuũ recipies : sed etiã sanitatẽ corpoꝵ consequeris: Non
eget dñs ds̃: ñ prȩmiũ postulat sed honorem : dĩ enĩ nr̃ qui
dignatus est totũ dare decimã anob dignat᷑ repetere : non
sibi sed nob̵ sine dubio ꝓfuturã : Vnde ꝑ propħam dixit : pri¬
mitias areȩ tuȩ et torcularis ñ tardabis offerre mihi : Sitar¬
dius dederis. peccatũ est: quanto magis est ñ dedisse : dene¬
& t̾rena etcȩlestia possi : munera ꝓmereri: Quare ꝑ aua¬
ritiã daplici bene dictionẽ defraudaris : haec enĩ est dñi
iustissim. consuetudo: ut si tuilli decimã ñdederis tu ad̾

Expanded text:
ato, hilarem fac vultum tuum, et in exsultatione sanctifica decimas tuas. Da Altissimo secundum datum, et in bono oculo adinventionem facito manuum tuarum, quoniam Dominus retribuens est, et septies tantum reddet tibi. Augustinus dixit: Decimae etenim tributa sunt egentium animarum. Quod si decimam dederis, non solum abundantiam frugum recipies, sed etiam sanitatem corporum consequeris. Non eget Dominus Deus, non praemium postulat, sed honorem; Deus enim noster, qui dignatus est totum dare, decimam a nobis dignatur repetere, non sibi, sed nobis, sine dubio profuturam. Unde per prophetam dixit: Primitias areae tuae et torcularis non tardabis offerre mihi. Si tardus dederis, peccatum est, quantum magis est non dedisse ? De neet terrena et coelestia possis munera promereri, quare per avaritiam duplici benedictione defraudaris? Haec enim est Domini justissima consuetudo, ut si tu illi decimam non dederis, tu ad
Abbreviated transcription (Latin):
quodiussisti. etturedde qđ ꝓmisisti : & ibi audire merearis
uenite benedictipatris mei possidete regnũ quod uob paratũ
est aborigine mundi: prestante dño nr̃o qui uiuit et regnat

Expanded text:
quod jussisti, tu redde quod promisisti. Et ibi audire merearis: quod jussisti, tu redde quod promisisti. Et ibi audire merearis: Venite, benedicti Patris mei, possidete regnum quod vobis paratum est ab origine mundi, praestante
Abbreviated transcription (Latin):
dicentẽ. deuidui quae duos nũmos obtulit: magis om̃ibus
misit: Quia reliqui diuites erant. et exeo quod illis a bundi¬
uit dedert̃.÷ illa uero totũ quod habuit obtulit: & ideo me¬
ruit qđ eã dñs ꝓprio ore collaudauit : Ideo unusquisq facit
quod p̃ualet Excepto uicturationabili et uestitu quicquis
sup fuerit: laetus et hilaris pauꝑi tribuat: quare lactus :
quiapar uũ dat: et accipit multũ: porrigit nũmũ. & con¬
para regnũ: Tribuit paruã pecuniã: et accipit uitam
aeceriũ. Dat teporalia: et mercat᷑ xerna: porrigit cidud:
arecipit sine fine mansura : & si tibidicerit homo fidelis
magis quia tibidicit dñs qui pauꝑi tribu it dõ fenerat : daergo
dõ int̾ra. ut accipias inuitaȩ t̃na : Vt cũ uenies in aspectuangło
ante tribunal xerniiudicis: secura & liba conscientia dicere
possis Da dñe quia dedi: fac miscłiã quia feci: Ego impleui

Expanded text:
dicentem de vidua quae duos nummos obtulit, majus omnibus dicentem de vidua quae duos nummos obtulit, majus omnibus misit: quia reliqui divites erant, et ex eo quod illis abundavit dederunt; illa vero totum quod habuit obtulit; et ideo meruit quod eam Dominus proprio ore collaudaret. Ideo unusquisque faciat quod praevalet: excepto victu rationabili et vestitu, quidquid superfuerit, laetus et hilaris pauperi tribuat. Quare laetus? quia parum dat et accipit multum. Porrigit nummum, et comparat regnum. Tribuit parvam pecuniam, et accipiet vitam aeternam: dat temporalia, ut mereatur aeterna. Porrigit caduca, et recipit sine fine mansura. Et si tibi dixerit homo fidelis:magis quia tibi dicit Dominus, Qui pauperi tribuit, Deo fenerat ! Da ergo Deo in terra, ut accipias in vita aeterna; ut cum veneris in conspectu angelorum ante tribunal aeterni Judicis, secura et libera conscientia dicere possis: Da, Domine, quia dedi; fac misericordiam, quia feci. Ego implevi
Abbreviated transcription (Latin):
sus uil nere: palut: quem non uidit diues. Quosies q caruo
naros foniles dissimles fecerunt dͥiuntue Pissetimortuo
sit ibpai ues eapud inferos muitate t̃ uices : linc ir euets
pqd ab radiont pnserere mei: ditit ei abrahã: filit ecoedue
quuar eoepistibona muita tua. & lazarus similit imala. hic
uero consolatͥĩ tuaut̃ eruciaris: Ohomo audis ustã cono¬
parat ionẽ sententiȩ. quiare frigeriũ nonhabet. qui paupi
implet desideriũ esꝰ ut accipiatis hereditatẽ inre gno
patris uri. Easeruo enĩ factꝰ es amicus: Contemne qđ dã¬
natꝰ es: respice qd renatus es: Factibi artificẽ contratrenũ
bis mimiinis. mihi fecisti: Qđ ego accepi non reddo centies
tantũ: immo miliescentuplũ & in fut᷑o uitã aet̾nã : Sicut
piohannẽ ꝓmisi mille annoꝵ conuiuium : & ad derterã pa¬
tris regnũ: Ideo rogo uos fr̃s ut unusquisq quantũ ualet
peregrino porrigat bono animo: Aud dñm in euanglio

Expanded text:
suis vulneribus pavit, et non vivit dives. Quos utique carnis natura similes, dissimiles fecerunt divitiae, tamen mortui sunt pares, et apud inferos mutatae sunt vices. Tunc ait dives: Pater Abraham, miserere mei. Dixit Abraham: Fili, recordare quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala; hic vero consolatur, tu autem cruciaris . O homo, audis justam comparationem sententiae, quia refrigerium non habet qui pauperi implete desiderium ejus, ut accipiatis haereditatem in regno Patris vestri. Ex servo enim factus es amicus. Contemne quod damnatus es, respice quod renatus es. Fac tibi artificem contra terrenhis minimis, mihi fecisti . Quod ego accipio, nunc reddo centies tantum, imo millies centuplum et in futurum vitam aeternam, sicut per Joannem promisi, mille annorum convivium, et ad dexteram Patris regnum. Ideo rogo vos, fratres, ut unusquisque quantum valet, peregrino porrigat cum bono animo. Audi Dominum in Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
m̃to ad sanitatẽ pristinã reuocemꝰ: nemo ergo sibi ex indus¬
tria aliquas occupationes studeat ꝓuidere: nemose otiosis
fabulis occupare. ne in de sibi uulnera faciat. undesibi para¬
re medicam̃ta potuerat: Nemo inistis trib dieb aut sangiuinẽ
tollat autpotionẽ accipiat: Nisi forte hoc infir.nitas nimiũ
piculosa conpellat: Conuiuiola nob̾ etiã quadra gesimali
ordine p̃paremꝰ: & magis legendo. psallendo uł orando
animah nr̃is spiritales epulas quã corporales delicias requi¬
ramus utad integrũ dõ uacantes & miscđiã illius supplicit᷑
exorantes: & acuntis infirmitatib sanari & a peccatis om̃ibus

Expanded text:
mento, ad sanitatem pristinam revocemus. Nemo ergo sibi ex indusmento, ad sanitatem pristinam revocemus. Nemo ergo sibi ex industria aliquas occupationes studeat providere, nemo se otiosis fabulis occupare: ne inde sibi vulnera faciat, unde sibi parare medicamenta potuerat. Nemo in istis tribus diebus aut sanguinem tollat, aut potionem accipiat; nisi forte hoc infirmitas nimium periculosa compellat. Conviviola nobis etiam quadragesimali ordine praeparemus, et magis legendo, psallendo vel orando, animabus nostris spirituales epulas, quam corporales delicias requiramus: ut ad integrum Deo vacantes, et misericordiam illius suppliciter exorantes, et a cunctis infirmitatibus sanari, et a peccat
Abbreviated transcription (Latin):
rtate mut certa eecupatione inistis dieb di popłini de sefuen¬
sed ignominiã. recepturũ se eẽ. nouerit: Et quidem talis quasi
fugitiuus & desertos castroꝵ cȩlestiũ. aet̾̃nã confusionẽ & dig¬
num meritis suis suppliriũ sustinebit: Sed absit fr̃ĩ lem̃i: ut
deuob talia suspicem̃: Vnde timens hoc potius quã deuob̾si¬
nistrũ aliquid credens. p̾sumo suggerere: Magis enĩ deura
deuotione confidens: credo uos uel ut apes prudentissimas ad
alueariũ xp̃i fidelit̃ festinare. utdulcedinẽ spiritalis mellis
ex diuinis lectionib: possitis accipere: & cũ ꝓpħa dicere: Quã
dulcia faucib meis eloquia tua dñẽ suꝑ melle etfauũ orimeo:¬
unt ⁊ in istis trib dieb fidelit̃ ad ȩccłam curramꝰ & contrito
corde uł humiliato corpore. dĩ miscdiam dep̃cenꝰ: ut om̃ia
peccatoꝵ nr̃oꝵ uulnera isto triduano conpunctionis medica¬

Expanded text:
itate, aut certa occupatione, in istis diebus Dei populum deserueritate, aut certa occupatione, in istis diebus Dei populum deseruersed ignominiam recepturum se esse noverit: et quidem talis quasi fugitivus et desertor castrorum coelestium, aeternam confusionem et dignum meritis suis supplicium sustinebit. Sed absit, fratres charissimi, ut de vobis talia suspicemur. Unde timens hoc potius, quam de vobis sinistrum aliquid credens, praesumo suggerere: magis enim de vestra devotione confidens, credo vos velut apes prudentissimas ad alvearium Christi fideliter festinare; ut dulcedinem spiritualis mellis ex divinis lectionibus possitis accipere, et cum propheta dicere, Quam dulcia faucibus meis eloquia tua, Dunt, in istis tribus diebus fideliter ad ecclesiam curramus, et contrito corde vel humiliato corpore Dei misericordiam deprecemur: ut omnium peccatorum nostrorum vulnera, isto triduano compunctionis medica
Abbreviated transcription (Latin):
adliabolo sustiere potͦ it quis& alib armis inftrurerit
Consurget ille cũ in fidelitate : tu surge cũ fide: Iule pugnt
cũ suꝑbia : tucũ humilitate : Ile exhibet luxuriã turetine
castiatem. App̃hendit illenequitiã : tuiustitiã tene Iue
ngent uracundũ : tusectare pacientiã : Illemittit auariiũ
te ererte misedia. Illegulã : tu astinentã: Similit̃ & ingetis
redsep̃ contraria aduersus nequitias diaboli studeamꝰ irni
pponere. & nũquã nospoterunt illius machinam̃ta decipe
tei. gehec possimꝰ dõ uiliante cõplere & bostẽ uallidisi¬
om̃i tepore necessaria eẽ ꝓbent᷑ p̃cipuȩ inistis trib diebus
epros regularit̃ intoto mundo celebrat aeccła nulis se a scõ
cecuienti subducit: sullus eccłam quasi cȩ lestis inedici scola
oeeupat᷑ꝰ trenis actib relinquat: nullus castra sp̃italia de
euadt Qualis ergoest ille dͥ treniregis ecers ntĩ. deseulit i
sine dubao talis uidi candus est & ille qui inistis trib debus

Expanded text:
ut nullum possit a diabolo vulnus excipere? Quis enim contra millia Consurgit ille cum infidelitate; tu resiste illi cum fide. Ille pugnat cum superbia; tu, cum humilitate: ille exhibet luxuriam; tu retine castitatem. Apprehendit ille nequitiam; tu justitiam tene: ille suggerit iracundiam; tu sectare patientiam. Ille immittit avaritiam; tu exeremper contraria adversus nequitias diaboli studeamus arma proponere; et nunquam nos poterunt illius machinamenta decipere. Ut ergo haec possimus, Deo auxiliante, complere, et hostem callidissomni tempore necessaria esse probentur; praecipue in istis tribus diebus, quos regulariter in toto mundo celebrat Ecclesia, nullus se a sancto conventu subducat: nullus ecclesiam quasi coelestis medici scholam, occupatus terrenis actibus derelinquat, nullus castra spiritualia dculum non evadet: qualis ergo est ille qui terreni regis exercitum deserit, sine dubio talis judicandus est et ille qui in istis tribus dieb
Abbreviated transcription (Latin):
rit: Quomodo aucipes facere solent qui colũbas qual
prius coeꝑint excecant & surdas faciunt: utdũ adil¬
lisreliq colũbȩ conuenerint praeparatis retib cupuant᷑
Itactiã hostis antiquus de tepidis clericis et neglegirtd.
monachis uł desidiosis unginib exercere consueui
Vtcũ in eis oculos pacientiae clauserit. ignẽ que con¬
punctionis uł flamã uere caritatis extineaerat. etde
ui ue illo s umplices quiq & minus solliciti inmitart᷑: diuersis
oroboetdentiie rerocauerint rationẽ sunt indie inditulreds¬
pntũ er no utus cñ hostis quibonis semꝑ inuidere consucut
pnu feruos utancills di quos tepidos acneglegente ser sue¬
nouerit ꝑsuaedit ociosts fabulis occupari murmur aindo ut
de tiabendo ad contumatiq̃ puocare a ad audendĩ lectionẽ
td bissimos reddere.: Vt cũ ineoꝵ cordib uł ut cillũ et ur ior¬

Expanded text:
rat. Quomodo aucupes facere solent, qui columbas quas rat. Quomodo aucupes facere solent, qui columbas quas prius coeperint excaecant et surdas faciunt, ut dum ad illas reliquae columbae convenerint, praeparatis retibus capiantur: ita etiam hostis antiquus de tepidis clericis et negligentibus monachis vel desidiosis virginibus exercere consuevit, ut cum in eis oculos patientiae clauserit, ignemque compunctionis vel flammam verae charitatis exstinxerit, et deut dum illos simplices quique et minus solliciti imitantur, diversis et obedientiae revocaverint, rationem sunt in die judicii reddituri. 2. Antiquus enim hostis, qui bonis semper invidere consuevit, primum servos vel ancillas Dei, quos tepidos ac negligentes esse cognoverit, persuadet otiosis fabulis occupari, murmurando vel detrahendo ad contumaciam provocare, et ad audiendam lectionem tardissimos reddere: et cum in eorum cordibus velut callum, et, u
Abbreviated transcription (Latin):
litate deicere: Nonsimꝰ detalib qui ꝑamarissĩmas linguas.
non solũ nolunt uulnerata curare. sed etiã quȩ sanist̃
uulnerare contendunt: Quimurmurando. detraben
doꝑ inoboedientiã uł iracundiã. non xp̃o seruire. sed con¬
suerunt diabolo militare: Astutꝰ enĩ & crudelis hos¬
tis diabolus caliditate ueteris artificii ac multi for¬
mis ingenii: animas quas semel ꝑsuasione nequissi¬
ma de sides actepidꝰ s uł neglegentes effecerit. & iam
in alioꝵ subuersione eassibi seriure conpellit: Dequib
scriptũ est ut inã calidus esses aut frigidus. nuncaut̃
quia tepidus es incipiã te euomere exoremeo: Tales
enĩ animas adinoboedientiã uł suꝑbiã p̃paratas. diabo¬
lus om̃ilumine ueritatis & caritatis excecat : & quasi
uenator robustissimꝰ. & auceps callidissimꝰ. uł ut indices
sibi ad capiendas si potest etiã scãs animas aptat ac p̃pa¬

Expanded text:
litate dejicere. Non simus de talibus qui per amarissimas linguas, litate dejicere. Non simus de talibus qui per amarissimas linguas, non solum nolunt vulnerata curare, sed etiam quae sana sunt vulnerare contendunt: qui murmurando, detrahendo, per inobedientiam vel iracundiam non Christo servire, sed consueverunt diabolo militare. Astutus enim et crudelis hostis diabolus, calliditate veteris artificii ac multiformis ingenii, animas quas semel, persuasione nequissima, desides ac tepidas vel negligentes effecerit, etiam in aliorum subversione eas sibi servire compellit, de quibus scriptum est: Utinam calidus esses aut frigidus: nunc autem quia tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo . Tales enim animas ad inobedientiam vel superbiam praeparatas diabolus omni lumine veritatis et charitatis excaecat, et quasi venator robustissimus, et auceps callidissimus, velut indices sibi ad capiendas, si potest, etiam sanctas animas aptat ac praepa
Abbreviated transcription (Latin):
i diligent̃ adtenditis fr̃s dilectissimi uł uenerabiles fili
cindent̃ agnoscitis qđ nullus hominũ sibi soliuiuit ꝓ
nullus sibi solimorit᷑ Qđ etiã paulus apłs similib uerb
confirmat dicens : qui a nemo sibi uiuit & nemo sibi
morit᷑ Omĩs enĩ homo quantiscũq exẽplũ scȩ̃ conũ¬
sationis prebuerit: cũ tantis & ꝓtantis ad p̃mia aet̾na ꝑ¬
ueniet: & contra qui exemplũ malȩ uitȩ & ꝑuersȩ
actionis ostenderit: quantoscũq suis malis morib: ad
iniqua oꝑa ꝓuocauerit. Cũ tantis & ꝓtantis ꝑpetua sup¬
plicia sustinebit: Nos uero non solũ exẽplũ male uiuen¬
di ceteris non p̃beamꝰ: sed etiã scã et sa lubri ad monitione
adhumilitatẽ a caritatem uł oboedientiã iugit̃ ꝓuocemus:
Nonsimꝰ deillis quimiscentib uł furentib quib cũq frĩb aut
sororib malis consilus solent pabulũ suꝑbiae ministrare.
dicentes quod nondebeant tanto tempore abiecta se humi¬

Expanded text:
ditis, fratres dilectissimi, vel venerabiles filii, evidenter agnoscitis quod nullus hominum sibi soli vivit, et nullus sibi soli moritur. Quod etiam Paulus apostolus similibus verbis confirmat dicens: Quia nemo sibi vivit, et nemo sibi moritur. Omnis enim homo quantiscunque exemplum sanctae conversationis praebuerit, cum tantis et pro tantis ad praemia aeterna perveniet. Et contra, qui exemplum malae vitae et perversae actionis ostenderit quantiscunque suis malis moribus ad iniqua opera provocaverit, cum tantis et pro tantis perpetua supplicia sustinebit. Nos vero non solum exemplum male vivendi caeteris non praebeamus, sed etiam sancta et salubri admonitione ad humilitatem et charitatem vel obedientiam jugiter provocemus. Non simus de illis qui irascentibus vel furentibus quibuscunque fratribus aut sororibus malis consiliis solent pabulum superbiae ministrare dicentes, quod non debeant tanto tempore abjecta se humi
Abbreviated transcription (Latin):
oetuui. tens pppham ut: Misericordiã magis uolo quãta¬
or fticiũ stem ine uangłio Thes aurinate uob thesaurosinglo
ubi fuerit thes aurus tuus ibierit & cortuũ: Item : qui sede¬
pet talicem aquae frigidȩ in nomine meo: merces eiusi
peri: Heni quifecit quod intus est: fecit qđ foris est
erutar en date aelemosinã : et ecce uob om̃ia munda s c̃¬

Expanded text:
m ait: Misericordiam magis volo quam sacrificium . Item in Evangelio: Thesaurizate vobis thesaurum in coelum. Ubi fuerit thesaurus tuus, ibi erit et cor tuum. Item: Qui dederit calicem aquae frigidae in nomine meo, merces ejus non peribit. Item: Qui fecit quod intus est, fecit et quod foris est. Verumtamen date eleemosynam, et ecce omnia munda s
Abbreviated transcription (Latin):
& sp̃u scõ: ñ pot est uidere regnũ dĩ: Scda remissio. caritatis
affectꝰ. ut est illud Remittent᷑ ei peccatamulta: quia dilexit
multũ: Tertia remissio elemosinarũ fructꝰ: scđm hoc:
Sicut aqua extinguit ignẽ : Itaelemosina extinguit peccttũ
Quarta remissio ꝑ fusiolacrimarũ: dnõ dicente Quia fle¬
uit in conspectumeo & ambulauit coramie tristis: ñm
ducã malũ indieb eiꝰ Quinta remissio. crrminũ c̃fessio.
psalmista attestante: Dixi confitebor aduersũme in¬
iustitiã meã dño: & tur femisisti impie tatẽ peccati mei
Sexta remissio. afflictio cordis & corporis apło conso lante dedi
huius modi hominẽ sathanȩ ininteritũ carnis: ut sp̃ssal¬
moꝵ: hoc est abrenuntiatio uitioꝵ: euuangłista testante :
infirmat᷑ inducat presbitos ȩxłae. & orent ꝓeo: et multũ
ualet apud dm̃. oratio iusti assidua. Nona remissio. inscdiȩ

Expanded text:
et spiritu, non potest videre regnum Dei . Secunda remissio est charitatis affectus, ut est illud: Remittuntur ei peccata multa, quia dilexit multum . Tertia remissio est, eleemosynarum fructus, secundum hoc: Sicut aqua exstinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum . Quarta remissio, profusio lacrymarum, Domino dicente: Quia flevit in conspectu meo, et ambulavit coram me tristis, non inducam malum in diebus ejus . Quinta remissio est criminum confessio, Psalmista attestante: Dixi, confitebor adversum me injustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem peccati mei . Sexta remissio est afflictio cordis et corporis, Apostolo consolante: Dedi hujusmodi hominem Satanae, in interitum carnis, ut spiritus salmorum, hoc est abrenuntiatio vitiorum, evangelista testante: infirmatur, inducat presbyteros Ecclesiae, et orent pro eo. Et multum valet apud Dominum oratio justi assidua . Nona remissio est miseri
Abbreviated transcription (Latin):
etcłam qua siuenena diaboli fugiamꝰ. Et quotienscumq
diaconus clamauerit ut aut in oratione genua flectere
aut bene dictioni inclinare capita debeatis: oboedient̃
& fidelit̃ cumuera humilitate faciatis : ut orando pectora
urã amalis om̃ib liberari & benedictionẽ accipiendo boni
spiritalib mereant᷑ inpleri: Prestante dño nr̃o sħ u.xp̃¬

Expanded text:
ecclesiam quasi venena diaboli fugiamus. Et quotiescumque ecclesiam quasi venena diaboli fugiamus. Et quotiescumque diaconus clamaverit ut aut in oratione genua flectere, aut benedictioni inclinare capita debeatis, obedienter hoc et fideliter cum vera humilitate faciatis; ut et orando pectora vestra ab omnibus malis liberari, et benedictionem accipiendo bonis spiritualibus mereantur impleri: praestante Domino
Abbreviated transcription (Latin):
tuic maxime inpugnare nos consueuit : quando nos con¬
trase spiritalib armis p̃paratos eẽ cognouerr: eaquia nos
non porest corporalit̃ de ȩcłae conuentu repeliere. inip¬
sa ȩcła infructuosis nos studet sermonib: occũpare
Vt nob ꝑinanes & uacuas autforte &iã mordaces conloctio¬
nes acsordidas cogitationes. diuinȩ lectionis fructũ ut
orationis remediũ possit auferre. Vt corpore tamũ ui¬
deam̃ in ȩcła stare & corde uł cognatione longe acon¬
spectu diuinȩ maiestits abscedere: Etideo quantũ possimꝰ
cũdĩ adiutorio contra illius insidias repugnemꝰ: Scđm illud
qđ ait beatus apłs petrus: aduersarius ur̃ di abolus tã quã
leo rugiens circuit querens quẽ deu oret: cui resistite for¬
rogouos ut contra istas durissimas capriuitates animȩ au¬
xiliante dño quantũ possumꝰ repugnemꝰ. & ociosas fabu¬
las quasetiã extra ecđam noxias eẽ nouimꝰ p̃cipuae intra

Expanded text:
tunc maxime impugnare nos consuevit, quando nos contra se spiritualibus armis praeparatos esse cognoverit: et quia nos non potest corporaliter de Ecclesiae conventu repellere, in ipsa ecclesia infructuosis nos studet sermonibus occupare; ut nobis per inanes et vacuas, aut forte etiam mordaces collocutiones ac sordidas cogitationes, divinae lectionis fructum vel orationis remedium possit auferre: ut corpore tantum videamur in ecclesia stare, et corde vel cogitatione longe a conspectu divinae majestatis abscedere. Et ideo quantum possumus, cum Dei adjutorio contra illius insidias repugnemus, secundum illud quod ait beatus apostolus Petrus, Adversarius vester diabolus tanquam leo rugiens circuit quaerens quem devoret; cui resistite fors charissimi, rogo vos ut contra istas durissimas captivitates animae, auxiliante Domino, quantum possumus repugnemus: et otiosas fabulas, quas etiam extra ecclesiam noxias esse novimus, praecipue intra
Abbreviated transcription (Latin):
nem bumilit̾ indinantes quasi ualles faciunt: Ipsipłuriã
uiuine beneditionis accipiunt : Et implet᷑ in eis illuꝰ qđ
scriptũ est. Om̃is uallis implebit᷑: & om̃is mons & collis ti
mil idit᷑: Quid est om̃is uallis imolebit᷑ .n.si om̃is quisa
bumiliat exaltabit᷑: Quid est mons & collis humiliabit᷑
nisi quise exalta uerit depͥmet᷑: Ipsitan in oratie: geni
flectere uł carita sua benedictioni desimulane ii cio¬
nare : quistantes in ecđ magis eligunt uerbo sari

Expanded text:
nem humiliter inclinantes, quasi valles faciunt, ipsi pluviam nem humiliter inclinantes, quasi valles faciunt, ipsi pluviam divinae benedictionis accipiunt: et impletur in eis illud quod scriptum est, Omnis vallis implemiliabitur . Quid est, Omnis vallis implebitur; nisi, Omnis qui se humiliat, exaltabitur? Quid est, Mons et collis humiliabitur; nisi, Qui se exaltat, deprimetur? Ipsi tamen in oratione genua flectere, vel capita sua benedictioni dissimulant inclinare, qui stantes in ecclesia magis eligunt verbosari