comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tum sue natiuitatis ⁊ p̃cium sui sangũis
deo patri offerat. Expectat nos sp̃e sanctu
ip̃e siquidẽ est caritas. benignitas. in qͣ ab
et̾no p̃destinati sumꝰ. nͨ dubiũ quin p̃destĩa¬
ria celestis nos expectat ⁊ desid̾at: desidere¬
mus eã qͣnto possumꝰ desid̾io. Cũ magna
nãq cõfusione ⁊ rubore ad illã ueĩet qͥsqͥs
et secutꝰ hinc egredit᷑ ⁊ cũ magna leticia
suscipiet᷑ in ea. Ubicũq gͦ fu̾is incͣ tem¬
ip̃m ora si lõge fui̾s ab oratorio. Noli lo
lecto uł in alio loco ora. ⁊ ibi est cemplũ
frequent̾ orandũ. ⁊ flexo corꝑe mens est
erigenda. Sicut enĩ nlłm est momĩtum q
homo nõ utat᷑ ⁊ fruatur dei bonitate
et mĩa: sic nlłm debet esse momĩtum quo
eum p̃sentem nõ habeat ĩ memoria. S
dicis. ego coctidie oro / ⁊ oratõis mee nul¬
lum fructũ inueĩo uł uideo. s sicut acce¬
do ad illã sic recedo. nemo mͥ respondet.

Expanded text:
tum suae nativitatis, et pretium sui sanguinis tum suae nativitatis, et pretium sui sanguinis Deo Patri offerat. Exspectat nos Spiritus sanctus: ipse siquidem est charitas et benignitas in qua ab aeterno praedestinati sumus; nec dubium quin praedestinanis coelestis curia exspectat nos et desiderat, desideremus eam quanto possumus desiderio. Cum magna namque confus one et rubore ad illam veniet, quisquet securus hinc egredietur, et cum magna laetitia recipietur in illam. Ubicunque ergo fueris, intra temetipsum ora. Si longe fueris ab oratorio, noli qualecto aut in alio loco, ora, et ibi est templum. ' Frequenter orandum, et flexo corpore mens est erigenda ad Deum. Sicut enim nullum est momentum, quo homo non utatur vel fruatur Dei bonitate et misericordia: sic nullum debet esse momentum, quo eum praesentem non habeat in memoria. 18. Sed dicis: Ego quotidie oro, et orationis meae nullum fructum video; sed sicut accedo ad illam, sic et redeo. Nemo mihi respondet,
Abbreviated transcription (Latin):
ruinas restaurari. Diligent̾ q̃rũt libent
audiũt bona u̾ba de nobis. sollicite discur¬
rũt int̾ nos ⁊ deũ medii. nrõs gemitꝰ fide¬
lissime ad eũ portãtes. ip̃ius q gemitꝰ de¬
uotissiẽ reportãtes. Nõ dedignabunt᷑ esse
socii nr̃i: qui iã fc̃i sũt minist̾ nr̃i. Exuil¬
tare eos fecimꝰ : qr cõu̾si sumꝰ ad penitẽciã.
festinemꝰ gͥ de nobis eoꝵ leticiã adimpłe.
bebis ĩ iuditõ quos tanto ⁊ tã sꝑato pͥuare
uis gaudio. Exultauerũt qñ uenimꝰ ad
religionẽ. tanꝙͣ suꝑ hiis quos ab ip̃a ĩfer¬
ni porta cernerẽt reuocari. Quid u̾o nõ
et retrorsũ abĩre eos qui iã alt̾m pedẽ ha¬
rent in celo. Nã si corꝑa ĩfi̾us s corda su¬
:sum. Curramꝰ gͦ nõ passib corpeis s asfe¬
geli s angeloꝵ creator nos expectat. Ex¬
pectat nos deus pat̾ tanꝙͣ filios ⁊ h̾edes: ut
cõstituat nos suꝑ omia bona sua. Expectat
nos dei filius tanꝙͣ frẽs ⁊ coh̾edes. ut frue¬

Expanded text:
ruinas restaurari. Diligenter quaerunt, et libenter audiunt bona de nobis: solliciti discurrunt medii inter nos et Deum, nostros gemitus fidelissime ad eum portantes, ipsiusque gratiam devotissime ad nos reportantes. Non dedignabuntur esse socii nostri, qui jam facti sunt ministri nostri. Exsultare eos fecimus, quando conversi sumus ad poenitentiam. Festinemus ergo de nobis eorum laetitiam adimplere. bebis eos in judicio, quos tanto et tam sperato privare vis gaudio? Exsultaverunt quando venimus ad religionem, tanquam super his quos ab ipsa inferni porta cernerent revocari. Quid vero tunet retrorsum abire eos, qui jam alterum pedem habebant in coelo? Nam etsi corpora inferius, sed corda sursum. 17. Curramgeli, sed Angelorum Creator nos exspectat. Exspectat nos Deus Pater, tanquam filios et haeredes, ut constituat nos super omnia bona sua. Exspectat nos Dei Filius tanquam fratres et cohaeredes, ut fruc
Abbreviated transcription (Latin):
cũ xp̃o regnãtium semꝑ roga. Curre ꝑ sin¬
gulos. supplica singłis. ⁊ simł om̃ib clama
et dic. misemini mei. mise̾mini mei saltem
uos amici mei. recipite fugitiuũ ur̃m. sed¬
etiã fratruelẽ. s ꝯsanguineũ in sanguine
redemptoris. En pater stat ad ostiũ poc̃or
clamat et pulsat. aꝑite pulsanci ⁊ cõduci
te usq ad regem. ut prostͣtus corã eo indi¬
cem ei om̃s miserias ⁊ necessitates qͣs pati¬
or. Ad extremũ uo p̃lato tuo cor tuũ cum
om̃i ꝓgenie recõcilia. nlłm ĩ eo remaneat
poc̾m qd̾ nõ pura cõfessione deleat᷑. Ihesum

Expanded text:
cum Christo regnantium super te roga. Curre per sincum Christo regnantium super te roga. Curre per singulos, supplica singulis, et simul omnibus clama et dic: Miseremini mei, miseremini mei, saltem vos, amici mei . Recipite fugitivum vestrum, sed fratruelem, sed consanguineum in sanguine Redemptoris. En pauper stat ad ostium, clamat et pulsat. Aperite pulsanti, et conducite eum usque ad Regem ut prostratus coram eo indicem 326 ei omnes miserias et omnes necessitates quas patior. Ad extremum vero praelato tuo cor tuum cum omni progenie reconsigna. Nullum in eo remaneat peccatum, quod non pura confessione deleatur. Jesum
Abbreviated transcription (Latin):
dire. ꝑatũ tͥ uacare. ꝓximus ministͣre. me¬
ip̃m custodire. ⁊ ĩ celestiũ cõtemplatõe reqͥe¬
sce̾. Amabilis socius est om̃ib officiosus: et
nlłi onosus. Om̃ĩb est offitõsus. qr deuotꝰ
ad dm̃. benignus ad ꝓximũ sobrius ad
mundũ. dei seruus. ꝓximi socius. mũdi do¬
minus. Suꝑiora habet ad gaudendũ. eqͣli¬
a ad cõsorciũ. inferiora ad seruiciũ. Nulli
est oñosus. s ĩferiora redigit ad utilitate
medioꝵ: ⁊ ad honorem suꝑioꝵ. Suꝑiora
trahens. inferiora sequens. ab illis possessꝰ
ista nõ possidens. fidelis seruus est ĩ cõtẽpla¬
tione dei ⁊ custodia sui. Custodie gͦ tue pͥus
adhibe omnẽ diligentiã. deinde ĩtelligens
nũquã posse suffice̾ ad te custodiendũ tuã
industͥam diuinã implora clem̃tiam. Itẽq
ad contẽplandã in te creatoris tui botiam
uolũtatem ⁊ beneplacentẽ atq ꝑfcãm: an¬
gelicam exora tutelã. patrocinia qͦ om̃iũ

Expanded text:
ministrare, meipsum custodire, et in coelestium contemplatione requiescere. Amabilis socius, omnibus est officiosus, et nulli onerosus. Omnibus est officiosus, quia devotus ad Deum, benignus ad proximum, sobrius ad mundum; Domini servus, proximi socius, mundi dominus. Superiora habet ad gaudium, aequalia ad consortium, inferiora ad servitium. Nulli est onerosus, sed inferiora redigit ad utilitatem mediorum, et ad honorem superiorum: superiora sequens, inferiora trahens; ab illis possessus, ista possidens. Fidelis servus est in contemplatione Dei, et custodia sui. Custodiae ergo tuae adhibe prius omnem diligentiam. Deinde intelligens te nunquam posse sufficere ad te custodiendum tua industria, divinam implora elementiam. Itemque ad contemplandam in te Creatoris tui voluntatem bonam et beneplacentem atque perfectam, angelicam exora tutelam, patrociniumque omnium
Abbreviated transcription (Latin):
nem eiꝰ habemꝰ. Hoc est illiꝰ sũme tͥnitatis ĩ
nobis cognoscimꝰ. Nã sicut ille ⁊ sapiẽs est
et bonꝰ est̃: sic ⁊ nos ꝓ modulo nr̃o sumꝰ. et
nos esse scimꝰ ⁊ id esse ⁊ nosce diligimꝰ. Utere
gͥ teip̃o uelut dei tẽplo ꝓpt̾ illd̾ qd̃ in te est
et imitari. Imitare si pius es. Templũ enim
scm̃ est deo mens pii: ⁊ altare optimũ coreiꝰ.
om̃ib. Hostia siquidẽ acceptabilis est deo:
lius dei ut dignus sis es qui te dignatꝰ est
filiũ dei uocare. In om̃ib u̾o q̃cũꝙ egĩs deũ
esse p̃sentẽ cognosce. Caue gͦ ne in eo quod
male delectat uł uisio tua uł cogitato tu¬
a remoret᷑. ñ dicas ñ facias qd̾ nõ lic ⁊ si
libet. nec aliquo fc̃o aut signo d̾m offen¬
das. qui ubiq p̾sens c̾nit qͥcqͥd fet̾is. mag¬

Expanded text:
tatis, in nobis cognoscimus. Nam sicut ille est, et sapiens est, et bonus est; sic et nos pro modulo nostro et sumus, et nos esse scimus, et id esse et nosse diligimus. Utere igitur te ipso velut Dei templo, propter illud quod in te est et imitari. Imitaris, si pius es. Templum enim sanctum est Deo mens pia, et altare optimum cor ejus. cors est. Hostia siquidem acceptabilis est Deo, ilius Dei, ut dignus sis eo qui te dignatus est filium vocare. In omnibus vero quae agis, Deum esse praesentem cognosce. Cave ergo ne in eo quod male delectat, vel visio tua vel cogitatio tua remoretur: nec dicas aut facias quod non licet, etiam si libet: nec aliquo facto vel signo Deum offendas, qui ubique praesens cernit quidquid facis. Mag
Abbreviated transcription (Latin):
deuotas p̃ces coram deo fundis. Ne mire¬
ymago enĩ dei est om̃is aĩa rationalis.
Ergo qui in se ymaginẽ dei querit: tam
proximũ quã se q̃rit. Et qui illã in se que¬
rendo inuenit: ĩ om̃i hoĩe eand̾ cognoscit.
Wisio aĩe intellectꝰ est: si gͦ uides te uides¬

Expanded text:
devotas preces coram Deo fundis. Nec mireImago enim Dei est omnis anima rationalis. Proinde qui in se imaginem Dei quaerit, tam proximum quam se quaerit: et qui illam in se quaerendo invenerit, in omni homine eam cognoscit. Visio enim animae, intellectus est. Si e
Abbreviated transcription (Latin):
nosce .s. ⁊ amare creatorẽ suũ. Que gͦ no
angit uesania uicioꝵ. sitire absynciũ. h
mundi sequi naufragiũ. uite labentis pa¬
ti ĩfortuniũ. impie tyramudis fr̃e dñium
et nõ magis cõuolare ad scõꝵ felicitatẽ. ad

Expanded text:
cet et amare Creatorem suum. 12. Quae ergo nos agit vesania, vitiorum sitire absinthium, hujus mundi sequi naufragium, vitae labentis pati infortunium, impiae tyrannidis ferre dominium, et non magis convolare ad sanctorum felicitatem, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ta maiestate tantã cõpassionẽ exbibe̾ fudit
ip̃e lacͥmas ꝓte. laua ⁊ tu ꝑ singłas noctes le¬
ctũ tuũ cordis compũctc̃e ⁊ lacrima assidui¬
tate. fudit ip̃e sangñem suũ: fũde ⁊ tu tuum
cottidiana corꝑis afflictõe. Qui si semel po
quid caro uelit: s quid spẽ poscit. Tũc enĩ
głosus erit cũ ad dm̃ suũ redierit. ita tñ si
sordidũ. Si uo dicis durꝰ est hic sermo ñ pos¬
sum mundũ sꝑn̾e ⁊ carnẽ meã odio habere.
dic mͥ ubi fũt amatores mũdi qui añ ꝑauca
tꝑa nob̾cum erãt. Nich ex eis remãsit nͥ ci¬

Expanded text:
 Fudit ipse lacrymas pro te: lava et tu per singulas noctes lectum tuum cordis compunctione, et lacrymarum assiduitate. Fudit ipse sanguinem suum funde et tu tuum quotidiana corporis afflictione: quem si semel ponquid caro velit, sed quid spiritus poscit. Tunc enim gloriosus erit, cum ad Deum suum redierit, ita tamen ssordidum. Si vero dicis, Durus est hic sermo; non possum mundum spernere, et carnem meam odio habere: dic mihi, ubi sunt amatores mundi, qui ante pauca tempora nobiscum erant? Nihil ex eis remansit, nisi ci
Abbreviated transcription (Latin):
mus ⁊ ad unũ tendimꝰ: semꝑ nob̾ ĩuicẽ p̃sen¬
tes sumꝰ s in eo in quo nos diligimus.
ecc̃am intrau̾is. fluctuanciũ cogi¬
tacionũ tumultũ ext̾ius relinque.
Curã q ext̾iorũ om̃ penitꝰ obliuisce̾ ut soli
deo possis uacare. Fieri enĩ nõ potest ut qui¬
ut ip̃e exaudiat te loq̃ntem sibi. Ita fiet si
diuinis laudib soluẽdis debita reuẽntia ⁊
cerepiget. Tu u̾o cui maior gr̃a cõcessa ẽ.
et deuotis p̃cib pias aures dñi ad teflecte
lacͥmis ⁊ suspiriis ꝓ tuis excessib illũ cle¬
ment̾ exora. atq cantib sp̃ualib ĩ om̃i¬
bus oꝑib suis illũ lauda ⁊ glorifita. Nil

Expanded text:
mus, et ad unum tendimus, semper invicem praesentes sumus, sed in Deo in quo nos diligimus. ecclesiam intraveris, fluctuantium cogitationum tumultus exterius relinque, curamque exteriorum penitus obliviscere, ut soli Deo possis vacare. Fieri enim non potest ut ut ipse exaudiat te loquentem sibi. Ita fiet, si divinis laudibus solvendis debita reverentia et cere piget. Tu vero cui major gratia concessa est, votis et devotis precibus pias aures Domini ad te flecte, lacrymis et suspiriis pro tuis excessibus illum clementer exora, atque canticis spiritualibus in omnibus operibus suis illum lauda et glorifica. N
Abbreviated transcription (Latin):
nes dño p̃sente recitabunt᷑. Tũc demisso
capite pre cõfusione male cõscĩe. in iuditõ
corã dño stabo trepidꝰ ⁊ anxius: ut pote
memorans sceleꝵ meoꝵ cõmissa. ⁊ cũ di¬
q oꝑa sua bona uł mala cũcta ĩ memori¬
am reuocent᷑. ⁊ m̃tis ĩtuitu mira cel̾itate
cerneret᷑ ut accuset uł excuset scĩa. cõscĩa
atq ita simł ⁊ singłi ⁊ om̃s iudicent᷑. Iu¬
diciũ faciet gestoꝵ qͥsq suoꝵ. Cũctaq cũ¬
ctoꝵ cũctis archana patebũt. Qd̾ enim
nũc cõfiteri erubescimꝰ.: tũc om̃ib manie¬
stabit᷑. ⁊ qͥcqͥd hic dissimłando palpamꝰ. to¬
tum ibi uindex flãma cõburet Ignis ubiq
ferox ruptis regnabit habenis. Qͣͣto q
diuciꝰ nos deus expectat ut emĩdauerimꝰ.
tidie nãq crescũt mala: subst̾nunt᷑ bona. as¬
gitur: sic cito finitã datur istã c̾n̾e̾ uitam
Dũ enĩ libent̾ ac iocũdissimo morat᷑ homo

Expanded text:
nes Domino praesentandae recitabuntur! Tunc demisso nes Domino praesentandae recitabuntur! Tunc demisso capite prae confusione malae conscientiae, in judicio coram Domino stabo trepidus et anxius, utpote commemorans scelerum commissa meorum. Et cum dique sua opera bona vel mala in memoriam revocentur, et mentis intuitu mira celeritate cernantur; ut accuset, vel excuset scientia conscientiam, atque ita simul et singuli, et omnes judicentur. Judicium faciet gestorum quisque suorum, Cunctaque cunctorum cunctis arcana patebunt. Quod enim nunc confiteri erubescimus, tunc omnibus manifestabitur: et quidquid hic dissimulando palpamus, totum illic vindex flamma comburet. Ignis ubique ferox ruptis regnabit habenis. Quantoque diutius Deus nos exspectat, ut emendemus tidie namque crescunt mala, et subtrahuntur bona: asgitur: Sic cito finitam datur istam cernere vitam. Dum enim libenter ac jucundissime moratur homo
Abbreviated transcription (Latin):
uenio qͥ me añ fecerũt dãpnatũ qͣm
natũ. ꝓpcc̃ores peccatorẽ in pcc̃o genu¬
erũt: ⁊ de pct̃o nutͥerũt. miseri miserũ. in
hac lucis misi̾a ĩduxerũt. Nicħ ex eis hẽo
nisi misi̾am ⁊ pcc̃m: ⁊ corruptibile hoc corpꝰ
qd̾ gesto. Ad illos u̾o festino qui morte cor¬
poris hinc exierũt. Cũ eoꝵ sepulchͣ respici¬
o: nõ ĩueĩo in eis nͥ cin̾em. u̾mem. fetore.
et horrorẽ. Qd̃ ego sũ ip̃i fun̾t: et qd̾ ip̃i st̃
ego ero. Quid sum ego: homo de humore li¬
quido. fui enĩ in moneta cõceptõis de hũa¬
no semine cõceptus. de spuma illicita. mo¬
dicũ crescendo caro fc̃a est. postea plorans
et ululans tͣditꝰ huiꝰ mũdi exilio. ⁊ ecce mo
rior. iã plenus iniqͥtate ⁊ abhominatione¬
Iamiã psentabor añ districtũ iudicẽ de o¬
ꝑib meis ratcẽm reddituxꝰ. Ue mͥ misero
cũ uenit dies illa iudicii: ⁊ aꝑtierũt libri
in quib om̃s mei conatꝰ ⁊ mee cogitatõ¬

Expanded text:
 me ante fecerunt damnatum, quam natum. Peccatores peccatorem in peccato suo genuerunt, et de peccato nutriverunt. Miseri miserum in hanc lucis miseriam induxerunt. Nil ex eis habeo, nisi miseriam et peccatum, et corruptibile hoc corpus quod gesto. Ad illos vero festino, qui morte corporis hinc exierunt. Cum eorum sepulcra respicio, non invenio in eis nisi cinerem et vermem, fetorem et horrorem. Quod ego sum, ipsi fuerunt; et quod ipsi sunt, ego ero. Quid sum ego? Homo de humore liquido. Fui enim in momento conceptionis de humano semine conceptus; deinde spuma illa coagulata modicum crescendo caro facta est. Postea plorans et ejulans traditus sum hujus mundi exsilio; et ecce jam morior plenus iniquitatibus et abominationictum Judicem, de operibus meis rationem redditurus. Vae mihi misero, cum venerit dies illa judicii, et aperti fuerint libri in quibus omnes mei actus et cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
na ꝑpetua nunꝙͣ lucẽ uisuri: nũqͣm re¬
frigeriũ adepturi: s ꝑ milia miliũ ãnoꝵ
in inferno cruciãdi: nec inde unꝙͣ lib̾an¬
di: ubi nec qui torquẽt fatigantur: nec
qui torquent̃ aliqͣndo morient᷑. Sic enĩ
gent᷑ cruciandi. Nil aliud ibi audietur
nisi fletꝰ ⁊ planctꝰ. gemitꝰ ⁊ ululatꝰ. me¬
rima monstͣ demonioꝵ. Uermes crude¬
les mordebũt ĩtima cordis. hinc dolor
inde pauor gemitꝰ stupor ⁊ timor hor¬
rens. ardebunt misiꝰ in igne et̾no in et̾¬
num ⁊ ultͣ In carne crutiabunt᷑ ꝑ ig¬

Expanded text:
petua, nunquam lucem visuri, nunquam refrigerium adepturi; sed per millia millium annorum in inferno cruciandi; nec inde unquam liberandi, ubi nec qui torquet, aliquando fatigatur; nec qui torquetur, aliquando moritur. Sic enim gentur cruciandi. Nihil aliud ibi audietur nisi fletus et planctus, gemitus et ululatus, moerrima monstra daemonum. Vermes crudeles mordebunt intima cordis: Hinc dolor, inde pavor, gemitus, stupor, et timor horrens. Ardebuntque miseri in igne aeterno in aeternum et ultra. In carne cruciabuntur per ig
Abbreviated transcription (Latin):
sparma fecidũ saccus st̾coꝵ. cib uermiũ.
post hoĩem u̾mis. post u̾mem fetor ⁊ horror.
Sic ĩ nõ hoĩe u̾tit᷑ om̃is homo. Cur gͦ suꝑ¬
bis homo aitendẽs y uile semen fuisti: et¬

Expanded text:
sperma fetidum, saccus stercorum, cibus vermium. sperma fetidum, saccus stercorum, cibus vermium. Post hominem vermis, post vermem fetor et horror. Sic in non hominem vertitur omnis homo. 323 Cur ergo superbis, homo, attendens quod fuisti
Abbreviated transcription (Latin):
sticie qͣi pannus mestruate reputant᷑. atq tu
ip̃a ad nichilũ es redacta. ⁊ qͣsi nichilũ ⁊ inane
re. s erit qd̾ erit cadauer miserũ ⁊ pucridũ
et cib u̾miũ. Nã qͣntũcũq excolatur: semꝑ
caro est. Si diligent̾ cõsideres qͥd ꝑ os et na¬
cõcupiscẽciis. occupata passionib. ponuta il¬
lusionib. ꝓna semꝑ ĩ malũ. ⁊ ĩ om̃e uiciũ sꝑ¬
procliuis. plenã om̃i cõfusione ⁊ ignominia
inuenies. Propt̾ carnẽ homo uanitati siłis
quo captiuus tenet᷑. ⁊ ĩcuruatꝰ ut diligat
uanitatẽ ⁊ ĩiquitatem oꝑetur. Attẽde homo
quid fuisti añ ortũ. et quid es ab ortu us ad
occasũ. atq quid eris post hanc uitã. profc̃o
simo panno ĩuolutꝰ. mẽstruali sangnĩe in
uto mat̾no fuisti nucͥtus. tunica tua fuit
ppłi. Fuor inuenilis. opes q sb̾ripuere tͥ nosc̾e̾
quid sit homo. Nichil aliud est homo qͣm

Expanded text:
stitiae quasi pannus menstruatae reputantur , atque tu stitiae quasi pannus menstruatae reputantur , atque tu ipsa ad nihilum es redacta, et quasi nihilum et inane re: sed erit, quando erit cadaver miserum et putridum, et cibus vermium. Nam quantumcunque excolatur, semper caro est. Si diligenter consideres, quid per os et naconcupiscentiis, occupata passionibus, polluta illusionibus, prona semper in malum, et in omne vitium proclivis, plenam omni confusione et ignominia invenies. Propter carnem homo vanitati similis quo captivus tenetur et incurvatur, ut diligat vanitatem, et iniquitatem operetur. 8. Attende, homo, quid fuisti ante ortum, et quid es ab ortu usque ad occasum, atque quid eris post hanc vitam. Profectosimo panno involutus, menstruali sanguine in utero materno fuisti nutritus, et tunica tua fuit populi, fervor juvenilis, opesque Subripuere tibi noscere quid sit homo. Nihil aliud est homo quam
Abbreviated transcription (Latin):
mus: ⁊ qͣnta bona face negleximꝰ. Sic̃ enĩ
icc̃m est ꝑpetratõ mali: sic delictũ est deser¬
tio boni. Grauis siquid̾ iactura est. cũ nͨ
bona facimꝰ ñ bona cogitamꝰ. s cor nr̃m
ꝑuana ⁊ ĩntilia deseruimꝰ uagare. Nimis
tñ difsicile est cor ten̾e ⁊ ab illicita cogitati¬
one obseruare. Nimis ⁊̃ difficile est terre¬
nas occupatões absq poc̃is mistrare. Qꝓ¬
pter nlłs semzip̃m diudicare ⁊ comp̃hende
pft̃ẽ potest: s młtis cogitatõib occupatus
sibimz ip̃i aliquom᷑ man ĩcognitꝰ: ut om̃io
qd̾ tolerat nesciat. ꝓpt̾e̾a urgẽte exitu sb̃ti¬
lori t̾retur metu. qͦr si ilia que sciuit nũqͣm
se pret̾misisse meminit: formidat tñ ea que¬
decorata simłitudĩe. despõsata fide. do¬
tata sp̃u. redẽpta sãguine. depucata
cũ angłis. capax beatitudĩs. heres bonitatis.
ratõis particeps. qͥd t̾ cũ carne uñ ista pat̾is
propt̾ carnẽ. alin̾a pcc̃a tͥ imputant᷑ ⁊ tue iu¬

Expanded text:
mus, et quanta bona facere negligimus? Sicut enim peccatum est perpetratio mali, sic delictum est desertio boni. Gravis siquidem jactura est, cum nec bona facimus, nec bona cogitamus, sed cor nostrum per vana et inutilia sinimus vagari. Nimis tamen difficile est cor tenere, et ab illicita cogitatione servare. Nimis etiam difficile est terrenas occupationes absque peccatis ministrare. Quapropter nullus semetipsum dijudicare et comprehendere perfecte potest; sed multis cogitationibus occupatus, sibimetipsi aliquo modo manet incognitus, ut omnino quod tolerat nesciat. Propterea urgente exitu, subtiliori terretur metu: quia etsi illa quae scivit, nunquam se praetermisisse meminit, formidat tamen ea qudecorata similitudine, desponsata fide, dotata spiritu, redempta sanguine, deputata cum Angelis, capax beatitudinis, haeres bonitatis, rationis particeps, quid tibi cum carne unde ista pateris? Propter carnem aliena peccata tibi imputantur, e
Abbreviated transcription (Latin):
tũit. Qͣm gͦ cõmutatcem dabis ꝓ anima
tua qͥ pro nichilo das illã. Nõne dei filius cũ
ess ĩ simłitudĩe patͥs a regalib sedib ꝓ ea
descendit ut eã lib̾aret a potestate dyãboli
demonib tradendã. ut morte ppetua damp

Expanded text:
tuit. Quam ergo commutationem dabis pro anima tua, qui pro nihilo das illam? Nonne Dei Filius cum esset in sinu Patris, a regalibus sedibus pro ea descendit, ut eam liberaret a potestate diaboli? daemonibus tradendam, ut morte perpetua
Abbreviated transcription (Latin):
ponat. Si enĩ cũcta oꝑa que ĩtellig̾e potu¬
it deuitauit: uẽtura tñ corã distͥcło indi¬
ce illa magis ꝙͣ ĩ semzip̃a nõ ĩtelligit ꝑti¬
mescit. crescit panor cũ cogitat ꝙ mã nice
huiꝰ nequaꝙͣ sñ culpa tͣnsire potuit. Nec ħ
quid̃ ꝙ laudabiłr uixit sñ aliquo reatu est¬

Expanded text:
ponat. Si enim cuncta opera quae intelligere potuit, devitavit; ventura tamen coram districto Judice illa, magis quae in semetipsa non intelligit, pertimescit. Crescit pavor, cum cogitat quod viam vitae hujus nequaquam sine culpa transire potuit: nec hoc quidem quod laudabi
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa ignib deputat᷑: donec rursus ĩfelici col¬
loquio colligati sempit̾nis ĩuoluant᷑ incen¬
diis: qui socii fu̾nt ĩuiciis. Una nãq impli¬
cat pena: quos unus amor ĩ crimine ligat
Qͥd ꝓfuit illis in anis gła. breuis leticia. mũ¬
di potencia.carnis uolũptas. false ditie ma¬
gna familia. et mala cõcupiscentia: Ubi
risus. ubi iocus. ubi iactãcia. ubi arrogã
es qr morieris: s inc̾tum est qͣndo: aut
quomꝰ: aut ubi: qm̃ mors ubiq te ex¬
pectat. Tu quoq si sapiens fu̾is: ubiq
expectabis. Si carnẽ sequeris punieriᷤᷤ
in carne. si carnẽ delectaris: cruciabis
in carne. Si curiosas uestes q̃ris ꝓ or¬
natu uestiũ subt̾ te st̾net᷑ tinea: ⁊ ope¬
rim̃tum tuũ erũt u̾mes. Iusticia eĩ dei¬

Expanded text:
bus deputatur, donec rursus infelici collegio colligati, sempiternis involvantur incendiis, qui socii fuerunt in vitiis. Una namque poena implicat, quos unus amor in crimine ligat. Quid profuit illis inanis gloria, brevis laetitia, mundi potentia, carnis voluptas, falsae divitiagna familia, et mala concupiscentia? Ubi risus, ubi jocus ubi jactantia, ubi arrogantest quia morieris; sed incertum quando, aut quomodo, vel ubi Quoniam mors ubique te exspectat, tu quoque, si sapiens fueris, ubique eam exspectabis. Si carnem sequeris, punieris in carne; si in carne delectaris, cruciaberis in carne. Si curiosas vestes requiris, pro ornatu vestium subter te sternetur tinea, et operimentum tuum erunt vermes . Justitia e
Abbreviated transcription (Latin):
fcurus ĩ tumło. Qͥs suꝑbis puluis et cinis.
cuiꝰ est cõceptꝰ culpa. nasci miseria. uiu̾e pe¬
rebus ĩpinguas ⁊ adornas. ꝙͣ post paucos
dies uͥmes deuoraturi sũt ĩ sepulchro: aĩam
tuã nõ ornas bonis morib que deo ⁊ ãgłis
eiꝰ p̃sentanda est ĩ celo. Quare aĩam tuam
uilipendis ⁊ ei carnẽ p̃ponis dñam ãcillari.
et ancillã dñ ari magis abusio est. Totꝰ qͥdẽ
iste mũdꝰ ad uniꝰ aĩe p̾ciũ existimari nõ põt.
Nõ enĩ pro toto mũdo deus aĩam suã dare

Expanded text:
futurus in tumulo? Quid superbis, pulvis et cinis, cujus conceptus culpa, nasci miseria, vivere poerebus impinguas et adornas, quam post paucos dies vermes devoraturi sunt in sepulcro; animam vero tuam non adornas bonis operibus, quae Deo et Angelis ejus praesentanda est in coelis? Quare animam tuam vilipendis, et ei carnem praeponis? Dominam ancillari, et ancillam dominari, magna abusio est. Totus quidem iste mundus ad unius animae pretium aestimari non potest. Non enim pro toto mundo Deus animam su
Abbreviated transcription (Latin):
et si nõ semꝑ aut sepe: saltem ⁊ interdum.
Rege tuos affect᷑ꝰ. dirige actꝰ. corrige excess.
nich in te remaneat ĩdisciplinatũ. pone om¬
nes tͣnsgressiones tuas añ ocłos tuos. statue
plora iniquitates ⁊ pcc̃a qͥb dm̃ offendisti.
Indica ei miserias tuas. ostende maliciam
adu̾sarioꝵ tuoꝵ. Cũq corã eo in lacͥmis
macaueris te: p̃cor te ut memor sis mei.
Ego enĩ ex quo cognoui te in xp̃o diligote.
et illuc m̃tionem tui desero ubi illicita co¬
gitatõ suppliciũ. ⁊ honesta ꝓmetur p̃miũ
ad altare dei cũ poc̃or sto: s sac̾dos tua me¬

Expanded text:
et si non semper, vel saepe; saltem interdum. Rege tuos affectus, dirige actus, corrige gressus, nihil remaneat indisciplinatum. Pone omnes transgressiones tuas ante oculos tuos. Statue Plora iniquitates et peccata, quibus Deum offendisti: indica ei miserias tuas, ostende illi malitiam adversariorum tuorum. Cumque coram eo in lacrymis te maceraveris, precor te ut memor sis mei. 15. Ego enim ex quo cognovi te, in Christo diligo te; et illuc mentionem tui defero, ubi et illicita cogitatio supplicium, et honesta promeretur praemium. Ad altare namqu
Abbreviated transcription (Latin):
am cottidiana discussione examina. Atten¬
de diligent̾ qͣntum ꝓficis uł quantũ defic
qͣlis sis ĩ morib ⁊ qualis in affectib. quã
simłis sis deo ⁊ quã dissimilis. ꝙͣ ꝓpe uł quã
lõge. nõ locoꝵ in t̾uallib. s moꝵ affectib¬

Expanded text:
in quotidiana discussione examina. Attende diligenter quantum proficias, vel quantum deficias qualis sis in moribus, et qualis in affectibus: quam similis sis Deo, vel quam dissimilis: quam prope, vel quam longe, non locorum intervallis, sed mo
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ sit qui eripiat. Tũc aĩa inueiens oculo̾
clausos ⁊ os alios q corꝑis sensus ꝑ quos
solebat egredi ⁊ delectari ĩ hiis ext̾iorib re¬
u̾tetur ad se: ⁊ uidens sesolam ⁊ nudã ĩgẽ¬
ti errore cõcussa desꝑatõe deficiet ĩ se: ⁊ ca¬
det sub se.⁊ que amore mũdi ⁊carnis uo
sera ĩ hora tãte necessitatis atq demonib
tradetur in ĩferno cruciãda. Sic aĩa pecca¬
toris ĩ die qua ignorat ⁊ hora qua nescit
rapit ad mortẽ. ⁊ segregat᷑ a corꝑe. ꝑgit¬
Ingẽti horrore cõcutit᷑ ⁊ młtiplicib cogita¬
tiõnũ estib agitat᷑ cũ ingẽti solutõe carnis
et subductis ẽ medio om̃ib se ⁊ illũ tm̃ cõsi¬
derat cui approximat. et post paululũ hoc
ĩuenit qd̃ in ꝑpetuũ nõ pot̾i̾t imitari. Con¬

Expanded text:
si sit qui eripiat. Tunc anima inveniens oculos clausos et os, aliosque corporis sensus per quos solebat egredi, et delectari in his exterioribus, revertetur ad se; et videns se solam et nudam, ingenti horrore concussa, desperatione deficiet in se, et cadet sub se: et quia amore mundi, et carnis 322 sera in hora tantae necessitatis, atque daemonibus tradetur in inferno crucianda. 8. Sic anima peccatoris in die qua ignorat, et hora qua nescit, rapitur a morte, et segregatur a corpore, pergitIngenti horrore concutitur, et multiplicibus cogitationum aestibus agitatur, cum urgente solutione carnis, et subductis e medio omnibus, se et illum terminum considerat cui appropinquat, et post paululum hoc invenit quod in perpetuum
Abbreviated transcription (Latin):
nũt angeli assum̾e illã ut ꝑducãt añ tri¬
bunal iudicis metuendi. ⁊ tunc illa memo¬
rans oꝑa sua mala ⁊ pessima que die noc¬
tu q gessit ꝯcremiscit ⁊ querit illa fugere
inducias ꝙ pet̾e dicñs. Date mͥ uł unꝰ hore
spaciũ. tũc quasi loq̃ncia simł eiꝰ oꝑa dicẽt.
Tu nos egisti. oꝑa tua sumꝰ. nõ te deseremꝰ.
s tecũ semꝑ erimꝰ tecũ ꝑgemꝰ ad iudicium
Uicia qͦ multis ⁊ multiplicib criminib eã

Expanded text:
nim Angeli assumere illam, ut perducant eam ante tribunal Judicis metuendi: et tunc illa memorans opera sua mala et pessima, quae die noctuque gessit, contremiscit, et quaerit illa fugere, induciasque petere, dicens: Date mihi vel unius horae spatium. Tunc quasi loquentia simul opera, dicent: Tu nos egisti; opera tua sumus: non te deseremus, sed tecum semper erimus, tecum pergemus ad judicium. Vitia quoque multis et mult
Abbreviated transcription (Latin):
que tubus lectionibus chorus suc¬
cinit singula singulis excitant. exultatõ¬
nem inclicant renatoꝵ. ⁊ ꝙ iure exultare
ba canticorum ⁊ moysi ꝓpħarum que sue¬
ciuimꝰ. in tractus efferimus: quos canti¬
teus qd̃ nulla lectione p̾missa

Expanded text:
 tribus lectionibus chorus succinit, singula singulis exsultationem indicant renatorum, quod jure exsultare ba canticorum Mosi et prophetarum, quae succinimus, in tractus efferimus, quem cantiteris, quod nulla lectione praemissa
Abbreviated transcription (Latin):
uadam die uero una dei famula exe¬
odem monẽsterio uirginũ ortum est ingres
sa que lactucã concupiuit conspiciens. eã¬
ꝙ signo ccucis benedic̾e oblita: aude momor¬
dit. S arrepta a dyabolo protinus cecidit
Cumq uexaret᷑ eidẽ patri equitio sub celeri¬
tate nunciatũ estuit ueniret concitus. et o¬
ortum monesteui iꝰdẽpat ingressus est. cepnt
euis ex ore quasi satiffaciens ip̃e qui huic ar¬
feci : Sedebam in suꝑ lactucam uenit illa ⁊
momordit me. Cui cum graui indignatiõe
uir dei p̾cepit ut abscederet. ⁊ locum in ouĩp¬
tentis dei famula non haberet. Qui ꝓtinus ab¬

Expanded text:
uadam vero die una Dei famula ex eodem monasterio virginum hortum ingressa est: quae lactucam conspiciens concupivit, eamque signo crucis benedicere oblita, avide momordit; sed arrepta a diabolo protinus cecidit. Cumque vexaretur, eidem Patri Equitio sub celeritate nuntiatum est, ut veniret concitus, et oortum idem Pater ut ingressus est, coepit ex ejus ore quasi satisfaciens ipse qui hanc arfeci? Sedebam mihi super lactucam; venit illa, et momordit me. Cui cum gravi indignatione vir Dei praecepit ut discederet, et locum in omnipotentis Dei famula non haberet. Qui protinus ab
Abbreviated transcription (Latin):
Limensi ep̃o. me añ biduũ contigit ag¬
nouisse Lucane namq eccĩe sibimet ꝓpin¬
que fuisse mire uirtutismirum fugdiañ
noĩe narrauit ep̃m. Ciuus loc opmatissi¬
mũ a cunctis illic habitantib testatur me¬
morari miraculũ. qd̾ auserit fluuiꝰ qui iuxͣ
urb̾ illius muros influebat sepe mnundatio¬
ne facta cursus sui alneũ egressus per agros
diffundi consueu̾at. ⁊ queq sata ac planta¬
ta reperiret au̾tere. Cumq hoc crebro fiert ⁊
magna eiusdẽ loci incolas necessitatis iuge¬
ret datostudio oꝑis. eum ꝑ loca alia deriua¬
re conati sunt. S quamuis diucius labora¬
tum fuisset a pprio aluco deflecti non potuit.
Tunc uit dei friglianus rastr̾ sibi ꝑulum
fecit. ad alueum fluĩs accssit ⁊ solus or̃oi
incubuit. Atq eisdem flunũ p̾cipiens ut se
sequeretur ꝑ loca que ei iussa sunt rastr per
terrã traxit. Quem reluto alueo ꝓprio tota
flumĩs aqua secuta est. ita ut funditus lo¬

Expanded text:
Lunensi episcopo me ante biduum contigit agnovisse. Lucanae namque Ecclesiae, sibimet propinquae, fuisse mirae virtutis virum Frigdianum nomine narravit episcopum: cujus hoc opinatissimum a cunctis illic habitantibus testatur memorari miraculum, quod Auseris fluvius, qui juxta illius urbis muros influebat, saepe inundatione facta cursus sui alveum egressus per agros diffundi consueverat, ut quaeque sata et plantata reperiret everteret. Cumque hoc crebro fieret, et magna ejusdem loci incolas necessitas urgeret, dato studio operis, eum per loca alia derivare conati sunt. Sed quamvis diutius laboratum fuisset, a proprio alveo deflecti non potuit. Tunc vir Domini Frigdianus rastrum sibi parvulum fecit, ad alveum fluminis accessit, et solus orationi incubuit; atque eidem flumini praecipiens ut se sequeretur, per loca quaeque ei visa sunt rastrum per terram traxit. Quem relicto alveo proprio 296 tota fluminis aqua secuta est, ita ut funditus lo
Abbreviated transcription (Latin):
pidam autem eius monachus mo¬
bilitati mentem dederat ⁊ꝑmau̾e
in monasterio ualebat. Cumq eum uir
dei assidue coruperet frequent̾ q admou̾et
ip̃e uero nullo modo consenciret in congre¬
gatione consistere. atq in portunis p̾cib¬
ut eum relaxaret imm̾et. quadã clie isdem
uenerabilis paternimietatis eius tedio af¬
factus iratus iussit ut liscederet. Qui mox
ut monasterium exiit: contra se assistere
aperto ore draconem in itinere inuenit. Cũ¬
q eum isdem draco qui appauierat deuor a¬
gnis clamorib clamaie dicens. Curute
currite quia draco iste uult me deuorare. Cur¬
rentes autem fuitres draconẽ minime uider̾t.
ad monasterium reduxeuĩt. Qui statim pro
misit nunꝙͣ se esse iam a monasterio recessu¬
rum. atq ex hora eadem in sua ꝓmissione per¬
mansit. Quippe qui sc̃ uiri orationib contͣ
se assistere draconem uiderat. quem pͥus non
uidendo sequelatur

Expanded text:
idam autem ejus monachus mobilitati mentem dederat, et permanere in monasterio nolebat. Cumque eum vir Dei assidue corriperet, et frequenter admoneret, ipse vero nullo modo consentiret in congregatione persistere, atque importunis precibus ut relaxaretur immineret, quadam die idem venerabilis Pater, nimietatis ejus taedio affectus, iratus jussit ut discederet. Qui mox ut monasterium exiit, contra se assistere aperto ore draconem in itinere invenit. Cumque eum idem draco qui apparuerat devoragna uoce clamare dicens: «Currite, currite, quia draco iste appetit me deuorare». Et currentes fratres draconem non uiderunt, ad monasterium reduxerunt. Qmisit nunquam se esse a monasterio recessurum, atque ex hora eadem in sua promissione permansit: quippe qui sancti viri orationibus contra se assistere draconem viderat, quem prius non videndo sequebatur
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatis. alie ordiuis. Dignitatis
s̾ ũ papa. patriarchi carclinalis pͥmas ar¬
chiepiscopus. sine metropolitanus. quod
idem est ep̃x. corep̃s archidiaconus. archi¬
decanus. subdecanus. cantor. succentor. the¬
saurizarius. archiscola Orlinis ꝑsone st̃
sacerdos. dyaconus subdyaconus. acolitꝰ
exorcista lector hostiarius ¶Sunt autẽ in or¬
dine .uii. gradus ad designandam septi for¬
mam grãm spiutus sancti munere cuius
illorum ordinum officia excuntur. S qm̃
strum tractare ꝓposuimus uideamus quali¬

Expanded text:
dignitatis, aliae ordinis. Dignitatis sunt, ut papa, patriarcha, cardinalis, primas, archiepiscopus sive metropolitanus, quodis, episcopus, archidiaconus, archidecanus, hypodecanus, cantor, subcantor, thesaurarius, scholaster. Ordinis personae sunt sacerdos, diaconus, hypodiaconus, acolythus, exorcista, lector, ostiarius. Sunt autem in ordine septem gradus, ad designandam septiformem gratiam Spiritus sancti, cujus munere illorum ordinum officia exsequuntur. Sed quoniam empus tractare proposuimus, videamus qu
Abbreviated transcription (Latin):
E nobis in lubium ueniant uer¬
ba mortuorum. ꝯfirmant hec fr̃a uiuenciũ
Nam uir uite uenerabił cassius Naruinẽ
crificiorum archana mactabat mandatũ
tuus non cesset manus tua natali apłoꝵ
uenies ad me ⁊ retribuã tibi mercedẽ tuam
Qui post annos .uii. ip̃o natalicio apłoꝵ
die cũ missarũ sollempnia per egisset. ⁊ mis¬
teria sacre ꝯmunionis accepisse: e corpore

Expanded text:
e nobis in dubium veniant verba mortuorum, confirmant haec facta viventium. Nam vir vitae venerabilis Cassius Narniensicrificiorum arcana mactabat; mandatumtuus, non cesset manus tua, natali Apostolorum venies ad me, et retribuam tibi mercedem tuam. Qui post annos septem ipso natalitio apostolorum die cum missarum solemnia peregisset, et mysteria sacrae communionis accepisset, e corpore
Abbreviated transcription (Latin):
S sicut ⁊ prius a reuerentissimo uiro florido
ep̃o qui tunc cum pb̃ro predicto illic paritermͣ¬
nebat ⁊ post apuero qui nocte eadem egrotã¬
tib seruiebat subtiłr agnoui. isdem uenembi¬
ter accessit ⁊ suꝑ eum positis manibz orauit.
Post ꝙ̃ illum melius hñtem tulit atq insupe¬
riora domus esse ad oratorium duxit. ubi pro
eo libeuꝰ or̃oi incubuit. ⁊ statim eũ sanũ ad lec¬
tum ꝓprium reluxit. ita ut nullas ulterius uo¬
ces eseret. neq ogrotlorum quempiã aliquo cla¬
more turbaret. Nec iam egritucline auxit ali¬
enam qui ꝑfecte recepat mentẽ suam. Ex quo
eius uno fr̃o delicimus. ut de eo omĩa illa au¬
dita crederemus. Petius. Magna uite edi¬
ficatio est uidere uiros mira magna facientes
atꝙ in ciuib suis: ierłm celestem in terra con¬

Expanded text:
Sed sicut et prius a reverentissimo viro Florido Sed sicut et prius a reverentissimo viro Florido episcopo, qui tunc cum praedicto presbytero illic pariter manebat, et post a puero qui nocte eadem aegrotantibus serviebat, subtiliter agnovi, idem venerabiter accessit, et super eum positis manibus oravit. Moxque illum melius habentem tulit, atque in superiora domus secum ad oratorium duxit, ubi pro eo liberius orationi incubuit, et statim eum sanum ad lectum proprium reduxit, ita ut nullas ulterius voces ederet, nec jam aegrotorum quempiam aliquo clamore perturbaret; nec jam aegritudinem auxit alienam, qui perfecte receperat mentem suam. Ex quo ejus uno facto didicimus ut de eo illa omnia audita crederemus. PETR. Magna vitae aedificatio est, videre viros tam mira facientes, atque in civibus suis Jerusale
Abbreviated transcription (Latin):
eccĩe ep̃r. cuius u̾itatis atip sanctitatis
est dilectioni tue incegnitum non est
Hic m esse apd̾ se pb̃rm quendam amã¬
cium nõie precipue simplicitatis narra
sit: ad tactum illius abscedat. Quem
hoc eciã habere miraculi adiunxit. quia
in quolz loo quamuis inmanssime
asperitatis serpentem reperit. moxut eũ
signo cuicis signau̾it extinguit ĩ ut
irtute crucis quam uir dei digito eclide
mortuus trahitur. Quẽ tante uirtutis mr.
ip̃e eciam uidere curari eumq ad me deluc¬
tum ininfirmorũ domũ paucis diebus man̾e
uolui. uͥ si qua adesset curationis gr̃a cicius
probare potuissẽ. ubi aũ quidã inter egrotos
alios. mente captus iacebat quẽ medici gre¬
co uocabulo uocabulo freneticũ appellabãt.
Qui nocte quadam cũ magnas uoces sel ut
insanus ede̾t cunctos q egros in mensis cla¬
morib ꝑturbaret. ita ut nulli eorum capere
sompnũ liceret fiebat res ualde miserabilis.
quiauñ unus male. inõs deterius habesant.

Expanded text:
episcopus, cujus veritatis atque sanctitatis est dilectioni tuae incognitum non est. Hic mihi esse apud se presbyterum quemdam Amantium nomine praecipuae simplicitatis narravsit, ad tactum illius abscedat. Quem hoc etiam habere miraculi adjunxit, quia in quolibet loco quamvis immanissimae asperitatis serpentem repererit, mox ut eum signo crucis signaverit, exstinguit, ita ut virtute crucis quam vir Dei digito ediderierpens jam mortuus trahitur. Quem tantae virtutis virum ipse etiam videre curavi, eumque ad me deductum in infirmorum domo paucis diebus manere volui, ubi, si qua adesset curationis gratia, citius probari potuisset. Ibi autem quidam inter aegros alios mente captus jacebat, quem medici Graeco vocabulo phreneticum appellant. Qui nocte quadam cum magnas voces, scilicet ut insanus, ederet, cunctosque aegros immensis clamoribus perturbaret, ita ut nulli illic capere somnum liceret, fiebat res valde miserabilis, quia unde unus male, inde omnes deterius habebant.
Abbreviated transcription (Latin):
ideo stando cantatur. ut merectione cor¬
porum ostendamus qd̾ in laudando deũ¬
mens consonet lingue certum est uccẽ
quantũlibet sit clamosa dño non pla¬
lando cantatur mentis deuocionẽ ꝙͣ in
laudaido dun habemus designat. ant̾¬

Expanded text:
ideo stando canitur, ut in erectione corporum ostendamus quam in laudando mens consonet linguae, certum est vocem quantumcunque sit clamosa, Dlando canitur, mentis devotionem, quam in laudando Dominum habemus, designat.
Abbreviated transcription (Latin):
in ualerie partib pro uite sue m̾ito: apd̾
õs illic magne admirationis habebatur.
Cui fortiatꝰ id̾ familiarit̾ notus fuit. Q
nimirũ equiciꝰ pro sue magnitudĩe sc̃ita¬
tis multoꝵ in eadem prouidencia mona¬
steciorũ pat̾ extitit. Hũc cũ iniiuentutis
sue tempe acri certam̾e carnis incentiua
fatigaiẽt ip̃m sue temptationis angustie
ad or̃onis studiũ solititiorẽ fecerũt. Cum¬
q hac in re ab omnipotenti deo remediũ
continius p̾cib quereret: nocte quadã ab¬
sistente anglõ ennuchizari se uidit euisq
iusioni appuuit. ꝙ omnẽ motum ex geni¬
talib membris eius abscind̾e̾t atq ex eo
tempe ita alienus extitit a temptatione
as si serum non halrret in corꝑe. Qua uir¬
tute fretus ex dei ommipotentis auxilio.
ut uris ante p̾erat. ita cepit postinod̾ femĩs
eciam p̾esse. Nec tñ discipulos suos iam ad¬
mouere cessabat ne se exemplo eꝰ in hac re fa¬
cile crederẽt ⁊ casuri temptarent donũ qd̃ nõ
accepissent.

Expanded text:
inciae partibus, pro vitae suae merito apud omnes illic magnae admirationis habebatur, cui Fortunatus idem familiariter notus fuit. Qui nimirum Equitius pro suae magnitudine sanctitatis multorum in eadem provincia monasteriorum Pater exstitit. Hunc cum juventutis suae tempore acri certamine carnis incentiva fatigarent, ipsae suae tentationis angustiae ad orationis studium solertiorem fecerunt. Cumque hac in re ab omnipotenti Deo remedium continuis precibus quaereret, nocte quadam assistente angelo eunuchizari se vidit, ejusque visioni apparuit, quod omnem motum ex genitalibus ejus membris abscideret; atque ex eo tempore ita alienus exstitit a tentatione, ac si sexum non haberet in corpore. Qua virtute fretus ex omnipotentis Dei auxilio, ut viris ante praeerat, ita coepit postmodum etiam feminis praeesse; nec tamen discipulos suos admonere cessabat, ne se ejus exemplo in hac re facile crederent, et casuri tentarent donum quod non accepissent.
Abbreviated transcription (Latin):
cliligent̾ computet annos ex tunc usq
inueniet eum in quarta feria fuisse bap¬
tizatum. Sequenti uero die desertum in
amplius fieri non contigert. Pecratores
namq eunc ab ecrĩa cum processione. ⁊
cuice eitiuntur. ut in cena in eadem reci¬

Expanded text:
diligenter exinde computet annos usque inveniet eum tertia feria fuisse baptizatum, ac sequenti die desertum intamplius fieri non contingit. Poenitentes enim tunc ab ecclesia cum processione et cruce ejiciuntur, ut ipso die Coenae in eamdem reci
Abbreviated transcription (Latin):
itaꝙ pꝰmod̾ multi iam mundum relinquere.
atq ad eius magisteriũ festinare. Liber quippe
a temptationis uicio ie iam factus est uirtu¬
tum magr̾. unde ⁊ per moysem p̾cipitur ut
ab anno uero quinquagesimo custo uasor̃
fiant. ¶Etius. Am quid̃ plati testimonii
michi aliquantłm intellectus interlucet.
sed tñ hoc plenius postulo exponi. ¶ Rrego¬
rius. Liquet petre ꝙ in iuuentute carnis tẽp¬
tatio fauerat ab anno autem quinquage¬
simo calor corporis frigescat uasa autẽ sũt
fidelium mentes. Electi ergo cum ad hucĩ
temptatione sũt subesse eos ac seruire nec¬
cesse est ⁊ obsequiis laborib ꝙ fatigari. Cũ
uero iam mentis etate tranquilla calor re¬
cesserit. temptatõnis: custodes uasorum sũt
quia doctores aĩarum fuerit. Netrus. Fa¬
teor placet ꝙ dicis sed qr prolati testimonii
clausa reserasti: queso ut de uita iusti debe¬
i beas ea q̃ sunt inchoacta ꝑcuriere. De¬

Expanded text:
postmodum multi jam mundum relinquere, postmodum multi jam mundum relinquere, atque ad ejus magisterium festinare. Liber quippe a tentationis vitio, jure jam factus est virtutum magister. Unde et per Moysen praecipitur , uab anno vero quinquagesimo custodes vasorum fiant. Petrus. Jam quidem prolati testimonii mihi aliquantum intellectus interlucet: sed tamen hoc plenius exponi postulo. Gregorius. Liquet, Petre, quod in juventute carnis tentatio ferveat, ab anno autem quinquagesimo calor corporis frigescat: vasa autem sacra sunt fidelium mentes. Electi ergo cum adhuc in tentatione sunt, subesse eos ac servire necesse est, et obsequiis laboribusque fatigari: cum vero jam mentis aetate tranquilla calor recesserit tentationis, custodes vasorum sunt, quia doctores animarum fiunt. Petr. Fateor, placet quod dicis: sed quia prolati testimonii claustra reserasti, quaeso ut de vita justi debeas ea quae sunt inchoata, percurrere. C
Abbreviated transcription (Latin):
temprator affuit. Nam nigra parua ꝙ auis
ut capi manu posset si hanc uir sanctus te
nere uoliusset. S signo crucis edito recessit
auis. Tanta autẽ temptacio aui cadem re¬
cedente secuta est. quanta uirsanctus nun¬
qmͣ fuerat exꝑtus. Quandã namq aliqñ
feĩam uiderat quam malignus sp̃c añ eius
mentis oculos reduxit. tanto ꝙ igne serui
dei animum in sp̃e illius accendit: ut sein
ret. cum subito diuina gr̃a respectus ad se¬
metip̃m reuersus est. atq urticarum ⁊ ue¬
prium iuxta densa succresc̾e frutata aspicies
exutꝰ inlumento nudum se in illis spinar
aculeis ⁊ urticar̾ incendiis proiecit. Ibiq
diu uoluptatus toto ex eis corpore uuln̾at᷑
eriit ⁊ parrutis uulnera eduxit a corpore uul¬
nus mentis. quia uoluptatẽ traxit in do
tum quia mutauit mlidium. Ex quo ui¬
deł tempore sic̃ post discipulis ipe peubebat ĩ m
illo est temptatio carnis uoluptatis in domi¬
ta ut tale in se aid minume sentiret. Ceperũt

Expanded text:
tentatio adfuit. Num nigra parvaque avis, ut capi manu nere voluisset: sed signo crucis edito recessit avis. Tanta autem carnis tentatio ave eadem recedente secuta est, quantam vir sanctus nunquam fuerat expertus. Quamdam namque aliquando feminam viderat, quam malignus spiritus ante ejus mentis oculos reduxit: tantoque igne servi Dei animum in specie illius accendit, ut se in ret. Cum subito superna gratia respectus ad semetipsum reversus est, atque urticarum et veprium juxta densa succrescere fruteta conspiciens, exutus indumento nudum se in illis spinarum aculeis et urticarum incendiis projecit: ibique diu volutatus, toto ex eis corpore vulneratus exiit, et per cutis vulnera eduxit a corpore vulnus mentis; quia voluptatem traxit in doltum, quia mutavit incendium. Ex quo videlicet tempore, sicut post discipulis ipse perhibebat, ita in eo est tentatio voluptatis edomita, ut tale aliquid in se minime sentiret. Coeperunt
Abbreviated transcription (Latin):
Ost penterost̾ a ailis augusti legun¬
tur libri regum ⁊ cantatur. Deus oĩm qr sic̾
samuel. saul. dauid. ⁊ alii pro lege dei pug¬
uauerunt. sic nos post quain accepimus do
ti nati nutriti ⁊ armati

Expanded text:
osten usque ad Kalendas Augusti leguntur libri Regum, et cantatur Deus omnium quia sicut Saul, Samuel, David, et alii pro lege Dei pugnaverunt, sic nos postquam accepimus donti, nati, nutriti, armati.
Abbreviated transcription (Latin):
ir namq uite uenerabilis felix portu
nam in loco eodem fuisse testatur que carnis
quid̃ continenciam habuit. s lingue pro caci¬
tatẽ atq stultiloquium ñ declinauit. Heci¬
gitur defuncta in eccĩa sepulta est. Nocte autẽ
eadem eiusdẽ ectĩe custos ꝑ reuelationẽ uidit
quia deducta añ saciũ altare ꝑ medium seca¬
batur ⁊ ꝑs uua illius igne cremabatur ꝑs aũ
altera intacta remanebat. Cum ꝙ hoc surgẽs
mane fratubz narraret ⁊ locum uellet osten¬
dere in quo fuerat igne consumpta. ip̃a flãma
combuscio ita añ altare in marmorib appa¬
iuit ac sullic endẽ femĩa corporeo fuisset ig¬
ne concremata. Ex qua ie aꝑte daturintelli¬

Expanded text:
ir namque vitae venerabilis Felix, Portunam in loco eodem fuisse testatur, quae carnis quidem continentiam habuit, sed linguae procacitatem atque stultiloquium non declinavit. Haec igitur defuncta, atque in ecclesia sepulta est. Nocte autem eadem ejusdem ecclesiae custos per revelationem vidit quia deducta ante sacrum altare per medium secabatur, et pars una illius igne cremabatur, pars autem altera intacta remanebat. Cumque hoc surgens mane fratribus narraret, et locum vellet ostendere in qua fuerat igne consumpta, ipsa flammae combustio ita ante altare in marmoribus apparuit, ac si illic eadem femina corpore fuisset igne concremata. Ex qua re aperte datur intelli