comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in quiunt p&imꝰ nob aur̃a pat̾nitate impen¬
di deministratione ordinũ dec cłasticox
ad quos ad omno ebdone quondã prouecti
a ur̃a auctoritate sus pensisumus.
mationis. aut postulationis. sicut ȩccła fuca
qui ad sacrũ fontẽ a uedit suũ dare Nom̃
p̃cipiatur. qui ad sũmũ sacerdodiũ
ꝓuehitur. de creto manib: om̃iũ roborato
eligitur. Ordinatus aũt asuis ordinatorib
literas accipere iub&tͣ. Qui &ciã ab ȩc cł astica
societate quolib& excessu discinditur li¬
bellari scriptione aut recipitur. aut de icit᷑
Sed qui accussatur. ł qui ex cõmunicatur
seu reconciliatur. ꝑscripturã accussari ł
reconciliari iub&eur & sic in c&eris huiꝰ¬
modi intantũ scriptura deposcitur. ut
sicut beatus gregonus in cõmonitorio
ad iohannẽ defensorẽ ex rom anis legib:
sumens scribit. Sententia quȩ sine scrip¬
tura profertur. nec nom̃ sententiȩ ha¬
bere merge᷑. Qua propt̃ frs & filii opor¬
t& uos scđm ȩccłasticã auctoritatẽ

Expanded text:
inquiunt, petimus a vestra paternitate impendi de ministratione ordinum ecclesiasticorum, ad quos a domno Ebbone quondam provecti, vestra auctoritate suspensi sumus. mationis aut postulationis, sicut ecclesiastica ut qui ad sacrum fontem accedit, suum dare nomen praecipiatur; qui ad summum sacerdotium provehitur, decreto manibus omnium roborato eligitur; ordinatus autem a suis ordinatoribus litteras accipere jubetur: qui etiam ab ecclesiastica societate quolibet excessu discinditur, libellari scriptione aut recipitur aut dejicitur. Sed et qui accusatur, vel qui excommunicatur, seu reconciliatur, per scripturam accusari vel reconciliari videtur. Et sic in caeteris hujusmodi in tantum scriptura deposcitur ut, sicut beatus Gregorius in commonitorio ad Joannem defensorem ex Romanis legibus sumens scribit , sententia quae sine scriptura profertur, 392 nec nomen sententiae habere meretur. Quapropter, fratres et filii, oportet vos secundum ecclesiasticam auctoritatem
Abbreviated transcription (Latin):
dices aut puniendist̃. dãnandũq officiũ.
niã in seriptionẽ ꝑ ordinẽ facta. tunc a iudice
suscipiendus est reus. & custodiȩ cũaccussatore
tradenidus.
aut iniustam dehonorationẽ fecerit: deuita¬
cõponat. & om̃iaquȩ habere uisus fuerit ȩccłȩ
cuip̃esse dinoscitur. sotient᷑. & nob̃ intriplo
bannꝰ nr idest ix solid̃ ꝑsoluantur. aut ipse in
redimere intriplo iuxta uuirigildũ suũ po¬
tͥerit. Sc̃a uero ȩccła insacerdotib ẽstat. idcirco
magna poena plectendist̃. qui ep̃is. ł reliquis
sacerdotib: iniuriã ł contumeliã fecerint. nã
po test cop̃hendi. & tam̃ int̾ficit᷑ quia adimaginẽ
dĩ creati. & in nomineeiꝰ baptitati sun in t̃ fec
tores e&. xldieb: ñ intreN ȩccłam. lanea ueste
induti. abescis & potib qui int̃dictisunt.
& sabbato aliquogenere leguminũ . ł olerib:
& pomis. paruis pisciculis. cumedioeri ceruisa
uicissim ut antur. & tẽ perati. Sinaũt aue redici

Expanded text:
dices autem puniendi sunt et damnandum officium, Nam inscriptione per ordinem facta, tunc a judice suscipiendus est reus, et custodiae cum accusatore tradendus. am injuriam vel dehonorationem fecerint. Ecomponat, et omnia quae habere visus fuerit, Ecclesiae cui praeesse dignoscitur socientur, et nobis in triplo bannus noster, id est LX solidi persolvantur; aut ipse in redimere in triplo juxta wirigildum suum potuerit. Sancta vero Ecclesia in sacerdotibus constat. Idcirco magna poena plectendi sunt qui episcopis vel reliquis sacerdotibus injuriam vel contumeliam fecerint. Nam potest comprehendi, et tamen interficitur, quia ad imaginem Dei creati et in nomineta diebus non intrent in ecclesiam. Lanea veste induti, ab escis et 394 potibus qui interdicti sunt,  feria, et sabbato, aliquo genere leguminum, vel oleribus, et pomis, parvis pisciculis, cum mediocri cervisia, vicissim utantur, et temperate. Sin autem a veridicis
Abbreviated transcription (Latin):
llud p̃terea om̃i eccłastico ordini
omimodis obseruandũ est . ut nullate nꝰ
crim. & litigationis causas literis ꝑ ordinẽ
conphensum manu propria subscripserit.
& ep̃o ł sacrȩ srnodo porrexerit. ut iuste
& canonice litigantiũ controuersiȩ finians.
noneni lic & ut auctoritas romana testatur.
nisi inscriptione cęlebrata reũ quẽ quã fieri.
nec adiudiciũ exhiberi: quiasicut conuictũ
de crimine poena constringit. Ita accussa¬
torẽ si non probauerit qd obiecit.

Expanded text:
Illud praeterea omni ecclesiastico ordini Illud praeterea omni ecclesiastico ordini modis observandum est, ut nullatenus crimen et litigationis causas, litteris per ordinem comprehensum, manu propria subscripserit, et episcopo vel sacrae synodo porrexerit, ut juste et canonice litigantium controversiae finiantur. Non enim licet, ut auctoritas Romana testatur, nisi inscriptione celebrata reum quemquam fieri, nec ad judicium exhiberi, quia sicut convictum de crimine poena constringit, ita accusatorem, si non probaverit quod objecit.
Abbreviated transcription (Latin):
tasse. Qua ꝓpt̃ sicut uiᵈ feria ieiunandũ. ita
& sabbato agendũ est. quia ãbo dies tristitiã
ostenduN sicut dies domini cal&itiam.
quarta & sexta fr̃. non st̃ soluenda nisi
ꝓgracdi uecessi tate. quia fer̃ .iiiiͬ. iudas
detra tione dñ cogitauit. & sex ta fer̃
crucifixus est dñs. Vi debitur ergo qui in his
dieb nonieiunant. ł contra derite tradere
saluatorẽ uel cũ crucisigentib: crucifigere.
iserationis intuitu
aequum duximꝰ custo dire. ut pro quib:¬
cũq: cũlpis in carcerib: deputantur rei
a proposito a eccłȩ dieb: dominicis requi¬
rantur. ut necessitas uinctoꝵ scðmp̃cep
petens uictus dedomo ȩccłȩ tribuatur.
ulier quauis docta & sc̃asit.
uiros in conuentu docere nonp̾sumat.
os qui ad ȩcclam confugerint. trahi non
opor t&. sed eos dnusui promissa uenia
exire ꝑsuadeant. Qdsi abȩccła exeuntib
poenale aliquid intulerint ut ȩccłȩ
irumici habeantur ex cõmunicati.

Expanded text:
tasse. Quapropter sicut sexta feria jejunandum, ita tasse. Quapropter sicut sexta feria jejunandum, ita et Sabbato agendum est: quia ambo dies tristitiam ostendunt, sicut dies Dominica laetitiamquarta et sexta feria, non sunt solvenda, nisi pro grandi necessitate: quia feria quarta Judas de traditione Domini cogitavit, et sexta feria crucifixus est Dominus. Videbitur ergo qui in his diebus non jejunat vel cum tradente tradere Salvatorem. vel cum crucifigentibus crucifigere.iserationis intuitu aequum duximus 390 custodire ut pro quibuscunque culpis in carceribus deputantur rei, a praeposito ecclesiae diebus Dominicis requirantur, ut necessitas vinctorum secundumpetens victus de domo ecclesiae tribuatur.ulier, quamvis docta et sancta sit, viros in conventu docere non praesumat. os qui ad ecclesiam confugerint trahi non oportet; sed eos domini sui promissa venia, exire persuadeant. Quod si ab ecclesia exeuntibus poenale aliquid intulerint, ut Ecclesiae inimici, habeantur excommunicati.
Abbreviated transcription (Latin):
qualib& causa confugerit. si adĩo proadmis¬
sa culpa sacram̃tũ susce perit. statĩ ad ser¬
uitiũ dñi sui redire cogat᷑. & sipostea quã
dato sacram̃to dĩosuo fuerit consignatus.
si aliqua poenã pro eade culpa ꝑ tulerit pro
contẽptu aeccłȩ & preuaricatione sidei dñs
acomunione catholicoꝵ ex trantus habeat.¬
recitandis hoc obseru&᷑ ut prius oblatio¬
nes offerentiũ comdentur. & tunc e& nomina
quox oblationes sunt. in ter sacramis sarum
misteria nominentur.
sima demonstrat. nã si diedominica obue¬
nerabilẽ resurrectionẽ dñi nr̃i uiuxp̃i p̃solũ¬
in pascha cȩlebramꝰ uerũ &iã ꝑsingulos circulos
eb domadũ ipsius dein magine frequentamꝰ
ac ui feria propt̃ passionẽ drũ ieiunamus
sabbatũ p̃t̃ mittere non debemꝰ : qui int̃
tristiciã & l&itiã tẽporis illius uidetur
ẽe inclusus. Nã constat apłos biduo isto &
in merore suisse & propt̃ mn&u iudȩoꝵ seoccul¬

Expanded text:
 causa confugerit, si a domino pro admissa culpa sacramentum susceperit, statim ad servitium domini sui redire cogatur. Et si posteaquam dato sacramento domino suo fuerit consignatus, si aliquam poenam pro eadem culpa pertulerit, pro contemptu Ecclesiae et praevaricatione fidei dominus a communione catholicorum habeatrecitandis hoc observetur, ut prius oblationes offerentium commendentur, et tunc eorum nomina, quorum oblationes sunt, inter sacra missarum mysteria nominentur. sima demonstrat. Nam si die Dominica ob venerabilem resurrectionem Domini nostri Jesuin Pascha celebramus, verum etiam per singulos circulos hebdomadum ipsius diei imaginem frequentamus, ac sexta feria propter passionem Domini jejunamus, Sabbatum praetermittere non debemus, qui inter tristitiam et laetitiam temporis illius videtur esse inclusus. Nam constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occul
Abbreviated transcription (Latin):
omnino contrafidẽ catholicã sunt. ut epła pessima.
& falsissima quã dicunt in herusalẽ decȩlo ceci¬
disse. uec credantur nec legantur. sed cõburant᷑¬
t prbi ꝑ parroechias suas.
feminis p̃dicent. ut lintramina ad altaria
cũ ea concũbere & cogitatio eius ñ ꝑuenit
ad effectũ: appar& qđ gr̃a di liberatussit¬

Expanded text:
omnino contra fidem 386 catholicam sunt, ut epistola pessima et falsissima quam dicunt in Hierusalem de coelo cecidisse, nec credantur, nec legantur, sed comburant per paroechias suas feminis praedicent ut linteamina ad altaria cum ea concumbere, et cogitatio ejus non pervenit ad effectum, apparet quod gratia Dei liberatus sit
Abbreviated transcription (Latin):
ciant: ꝓculpis suis qͣd tacheus fecit. Ait enĩ ad dnm.
Dñe om̃iũ bonox meoꝵ dimidiũ do pauperib & si
aliquid in iuste abstuli. inqua druplũ restituo.
& de mancipus suis aliquos dimittat liberos.
& captiuos redimat. & insepeccantib excorde
dimittat. & quimliciia cõmisit. & iã alicitis

Expanded text:
ciant pro culpis suis quod Zachaeus fecit. Ait enim ad Dominum: Domine, omnium bonorum meorum dimidium do pauperibus: et si aliquid injuste abstuli, in quadruplum restituo . Et de mancipiis suis aliquos dimittant liberos, et captivos redimant, et in se peccantibus ex corde dimittant. Et qui illicita commisit, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
dnon oportrat in quadra¬
gesima mar trrũnatalitia cȩlebrare. sedeox scã
cõmemoratio. indieb sabbatoꝵ & dñicoꝵ fieri
conueniat.
iqui exseruis fiscalib: fortasse aeccłas constru¬

Expanded text:
non oporteat in Quadragesima martyrum natalitia celebrari, sed eorum sancta commemoratio in diebus sabbatorum et dominicorum fieri conveniat.qui ex servis fiscalibus fortasse ecclesias constru
Abbreviated transcription (Latin):
pat̃ nr̃ dicat. itẽ sinescit psalmos. prouno die
ꝓsternat se. centũ uicib in terrã. & ꝑ singulas
mea. Cantatio unius missȩ. potest redimere
genuflexo decantentur. Quipsalmos nescit.
&ie iunart non potesł quantũ cotidie sumit
pens&. & medietatẽ tribuat inelemosina.
Ecce diuersox patru diuersas opiniones de
re mȩ diis peccatox. ł deleui canda poeni¬
ter ia in ordine posuimus. in arbitrio
prudentis sacerdotis relinquentes. quid
salubrius & utilius animȩ pȩnitenties se
decernat.

Expanded text:
Pater noster dicat. Item si nescit psalmos, pro uno die prosternat se centum vicibus in terram, et per singulas mea. Cantatio unius missae potest redimere genu flexo decantentur. Qui psalmos nescit, et jejunare non potest, quantum quotidie sumit penset, et medietatem tribuat in eleemosyna. Ecce diversorum Patrum diversas opiniones de remediis peccatorum vel de leviganda poenitentia in ordine posuimus, in arbitrio prudentis sacerdotis relinquentes quid salubrius et utilius animae poenitenti esse decernat.
Abbreviated transcription (Latin):
ascripturas sacras audiunt neq cõmunicant in
oratione cũpopulo sed ꝓquadã. in tẽ perantia
seaꝑceptione sc̃ȩ cõmunionis auertunt hide
ȩccła remoueant᷑ quã diuꝑ confessio nẽ peniten¬
tiȩ fructus ostendant.
oti die eucharistiȩ cõmunionẽ ꝑcipere. nec lau¬
do nec tupero. Om̃ib tam̃ dominicis dieb cõmu¬
nicandũhortor. Sitam̃ mens maffec tupeccan diest
grauari magisdico eucharistiȩ ꝑceptione. ꝗ puri¬
ficari. Etidõ qũauis quis peccato mordeat᷑ peccandi¬

Expanded text:
Scripturas sacras audiunt, neque communicant in oratione cum populo, sed pro quadam intemperantia se a perceptione sacrae communionis avertunt, hi de ecclesia removeantur, donec per confessionem poenitentiae fructus ostendant.otidie eucharistiae communionem accipere nec laudo, nec vitupero, omnibus tamen diebus Dominicis communicandum hortor. Si tamen mens in affectu peccandi est, gravari magis dico eucharistiae perceptione, quam purificari. Et ideo quamvis quis peccato mordeatur, peccandi
Abbreviated transcription (Latin):
quia uirox officiis deputata sunt.
Nihil ominus in pacienter audiuimꝰ. tantũ
diuinarũ rerũ subisse despectu. ut femine
sacris altarib: ministrare firmentur. cunctaq:
finisi uiroꝵ famu latui deputata. sexum cuinon co¬
petit &hibere
.tuest nob qd quidam prb̃i
celebrata missa. detretantes ipsi sumere
diuina mysteria quae consecrarunt. calicẽ
dñi mulierculis quaȩ admissas offerunt tra¬
dunt ł quib dã laicis qui di iudicare corpꝰdm̃
nesciunt idest discernere int̃ cybũspiricalẽ
atq: carnalẽ. qđ quantũ sit om̃i ȩccłasticae
religioni contrariũ pi&as fideliũ nouit.
Vnde om̃ib: prbis int̃dicimꝰ ut nullus in poste
rũ hoc facere p̃sumat. sed aut ipse cũ reue¬
rentia sumat. aut diacono ł subdiacono
quiminis trisunt altaris colligendatradat
Iulud ȩtiã adtendat. ut eos ꝓpriamanu
ante cõmunie&. Nulli aũt laieo aut feminȩ
eucharistam inmanib: ponat sed tantũ in ore

Expanded text:
um sunt officiis deputata, praesumere. Nhilhominus inpacienter audivimus, tantum divinarum rerum subiisse despectum, ut feminae sacris altaribus ministrare firmentur cunctaque non nisi virorum famulatui deputata sexum, cui non competit, exhibereest nobis quod quidam presbyteri celebrata missa detrectantes ipsi sumere divina mysteria quae consecrarunt, calicem Domini mulierculis quae ad missas offerunt, tradunt, vel quibusdam laicis qui judicare corpus Domini nesciunt, id est discernere inter cibum spiritualem atque carnalem. Quod quantum sit omni ecclesiasticae religioni contrarium, pUnde omnibus presbyteris interdicimus ut nullus imposterum 102 hoc facere praesumat; sed aut ipse cum reverentia sumat, aut diacono vel subdiacono, qui ministri altaris sunt, colligenda tradat. Illud etiam attendat ut eos propria manu ante communicet. Nulli autem laico aut feminae eucharistiam in manibus ponat, sed tantum in ore
Abbreviated transcription (Latin):
gine ꝓsalute humanigeneris. passus. se¬
dit. infine mundi ueniens iudicare om̃s
homines scđm opera ꝓpria. quomodo
tẽ p̃dicandũ est. qd om̃s homines inp¬
pria car ne reful gent
te p̾dicanduest ꝓqͥb: criminib: cudiabolo
deponunt᷑ quar apłs enumerat. fornicatio.
inmundicia. luxuria. idolox seruitus. ue¬
ne fitia: & cȩtera. Quitalia agunt. regidĩ
non consequent᷑. Et ido haec cũ om̃istudio.
prohibeaNtur:
tẽ p̃dicanduest dedilectionedi & ꝓximi.
Defide. & spe indõ. Dehumilitate patientia
castitate benignitate. miscđa. deelemosinis
de confessione. ut fr̃ib: &corde remittat᷑.
Quihaec &his similia agunt. regnũ di con¬
sequentur.
t unus quisq prbt capitula habeat
demaiorib ł minorib: uituis ꝑquȩ cognos¬
cere ualeat. ł p̃dicare subditis ut caueaNT
ab insiduis diaboli.

Expanded text:
gine, pro salute humani generis passus, selum ascendit, in fine mundi venturus judicare omnes homines secundum opera propria: quomodo Item praedicandum est quod omnes homines in propria carne resurgent. Item praedicandum est pro quibus criminibus cum diabolo deponuntur, quae Apostolus enumerat, fornicatio, immunditia, luxuria, idolorum servitus, veneficia, etc. Qui talia agunt, regnum Dei non consequentur. Et ideo haec cum omni studio prohibeantur. Item praedicandum est de dilectione Dei et proximi, de fide et spe in Deo, de humilitate, patientia, castitate, benignitate, misericordia, de eleemosynis, de confessione, ut fratribus ex corde remittatur. Qui haec et his similia agunt, regnum Dei consequentur.t unusquisque presbyter capitula habeat de majoribus et minoribus vitiis, per quae cognoscere valeat, vel praedicare subditis, ut caveant ab insidiis diaboli.
Abbreviated transcription (Latin):
piendũ tantũ sacram̃tũ. & emplo dauid. Qui
nisi confessus fuerit abstinuisse ab opere con¬
iugali abheri & nudius tercius. nequaquã
panes ꝓpositionis a sacirdo te accepissẽt.
Auditũ est aliquos prbos missã celebrare
& non cõmunicare. qđ omnino in canonib:
apłoꝵ. interdictũ esselegitur. Vel quomodo
dicere recte potest sin on cõmunicauerit.
Sũpsimus dñe sacram̃ta & c&rra.¬
manno cõmunicent. Nisiforte quis maio¬
rib quibus lib& criminib: impediatur
Id est in pascha. nađ dñi & pente costen¬

Expanded text:
piendum tantum sacramentum exemplo Dauid qui piendum tantum sacramentum exemplo Dauid qui nisi se confessus fuisset abstinuisse se ab opere coniugali ab heri et nudius tercius nequam panes propositionis a sacerdote accepisset.Auditum est aliquos presbiteros missam celebrare, et non communicare: quod omnino in canonibus apostolorum interdictum esse legitur. Vel quomodo dicere recte potest, si non communicaverit, sumpsimus, Domine, sacramenta? Hain anno communicent, nisi forte quis majoribus quibuslibet criminibus impediatur, id est in Pascha, Natali Domini et Pentecosten
Abbreviated transcription (Latin):
Serte tanta ialtari holocausta offerantur
quanta populo sufficere debeant: Qd̃sireman¬
serint. in cras tinũ non re seruent᷑. sed cũtimore
& tremore dericoꝵ chligentia consũmantur.
Quiaut residua corporis dñi quae insacrario
relicta sunt consumunt. Non statĩ ad cõmu¬
nes sum̃dos erbos conueniaN. nec putent sc̃ȩ
potioni cõmiscere crbũ quiꝑ cuniculos
cuniculos
digestus in secessũ emitatur. Sugit᷑ mane domi¬
nica porrigit᷑ usq ad s&ta ie iunent ministri.
quieã consupserint. Et tercia ł quartahora
acceperint. ie iunent usq: aduesperã. Sic secreta
seificationeaet̃na custodienda sunt sacramenta
Utom̃s fideles cõmunicent. & admissas & pec¬
magna discrecio adhibenda est. Cauendũ
esteni. nesinimiũ longũ differatur. adꝑniciem
anime ꝑtineat. Dicente dño: Nisi mandu¬
caueritis carnẽ filii hominis. & biberitis eiꝰ
sanguinẽ. ñ habebitis uitã in uob Siuero in
& purificans coepꝰ animãq suã p̃par& ad ꝑei¬

Expanded text:
erte tanta in altari holocausta offerantur quanta populo sufficere debeant. Quod si remanserint, in crastinum non reserventur, 99 sed cum timore et tremore clericorum diligentia consumantur. Qui autem residua corporis Domini, quae in sacrario relicta sunt, consumunt, non statim ad communes sumendos cibos conveniant, nec putent sanctae portioni commiscere cibum qui per cuniculos digestus in secessum emittitur. Si igitur mane Dominica porrigitur, usque ad sextam jejunent ministri qui eam consumpserint, et si tertia vel quarta hora acceperint, jejunent usque ad vesperam. Sic secreta sanctificatione aeterna custodienda sunt sacramentaUt omnes fideles communicent, et ad missas exspecmagna discretio adhibenda est. Cavendum enim est ne si nimium in longum differatur, ad perniciem animae caueritis carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem non habebitis uitam in uobis. Si uero inet purificans corpus et animam suam preparet se ad perci
Abbreviated transcription (Latin):
It tep̃r qui euangeliũ legitur & finito offer¬
tono suꝑ oblationẽ incensũ ut in mortẽ dñi¬
uidelic& redẽptoris ponat.¬
ed & unicuiq ur̃m idendũ est dilestis¬
simi & uenerabiles pastores ȩccłarũdĩ. ut
adregendũ & p̃dicandũ ꝑ ȩccłas populũ
dĩ ut honeste praedicent. Et non sinatis
pdicare populo. Sed &uos m& ipsi utilia
honesta & recta & quȩ ad uita ducant
aeternap̃ dicate. alios quousq instruite
uthac eadẽ p̃dicent.

Expanded text:
t tempore quo Evangelium legitur, et finito offertorio, super oblationem incensum, ut in mortem videlicet Redemptoris, ponatSed et unicuique vestrum videndum est, dilectissimi et venerabiles pastores ecclesiarum Dei, ad regendum et praedicandum per ecclesias populum Dei, ut honeste praedicent, et non sinatis praedicare populo. Sed et vosmetipsi utilia, honesta et recta, et quae ad vitam ducant aeternam, praedicate; alios quoque instruite, ut haec eadem praedicent.
Abbreviated transcription (Latin):
dño ł patromo miscđȩ causa collegerit. in eiꝰ dño
ł clerici subscripser̃. quẽ postea dicere quisq:
non poterit. que piecisse ꝓbat᷑ ad mortẽ:¬
iquis infantẽ a sanguine nu¬
trierit. habendicũ & possidendi habeat potes¬
tatẽ. Sanȩ sinutritũ dñs. ł pat̃ recipere uoluerat
aut eiꝰdẽ meriti mancipiũ Nutrito rideb&
donare. aut p̃tiũ Nutritor quantũ uoluer it
sionẽ pęnitentiȩ : ipsoꝵ crimina diluantur:
aequum iudiciũ sit suꝑ eos dicente dño. Non con¬
sideres ꝑsonã pauperis Nechonores uultũ
potentis. & post pauca. Itainquid paruũ
audieris ut magnũ: nedccipi&is cuiꝰ quã
ꝑsonã quiadĩ iudiciũ est. Idcirco uterq eoꝵ in
huiꝰ cemodi criminis accussatione. si negauerit
nec causa ultionis. nec auaritiȩ. nec latrocinandi
fiant & ubicũq: iriuenti fuerint. aiudicib: Nr̃is
sed mlege & nr̃ omandato uindicen᷑ & non occidat᷑
homo nisilege iubente: EXEODEM:¬

Expanded text:
no, misericordiae causa, collegerit, in ejus dominio piscopus vel clerici subscripserunt; quem postea suum dicere quis non poterit, quem projecisse probatur ad mortequis infantem a sanguine nutrierit, 240 habendi eum et possidendi habeat potestatem. Sane si nutritum dominus vel pater recipere voluerit, aut ejusdem meriti mancipium nutritori debet donare, aut pretium nutritor, quantum valuerit sionem poenitentiae ipsorum crimina diluantur. aequum judicium sit super eos, dicente Domino: Non consideres personam pauperis, nec honores vultum potentis . Et post pauca: Ita, inquit, parvum audietis ut magnum; nec accipietis cujusquam personam, quia Dei judicium est . Idcirco uterque eorum in hujuscemodi criminis accusatione, si negaverit,nec causa ultionis nec avaritifiant. Et ubicumque inventa fuerint, a iudicibus nostris secundum legem ex nostro mandato vindicentur. Et non occidatur homo, nisi lege iubente. 90. De
Abbreviated transcription (Latin):
erũ sicut multox relatu didicimꝰ lotharius rex
conuentũ cȩlebrare disponit. & & birga regmã
ec amini ꝓprio & iuditio subicere meditatur.
Ꝙsi quide ea p̾stigiis falsitatis suȩ potuerit
xhibere quasi non fuerit legitima suauxor.
uult eã penitꝰ ase sequestrare. Sin aũt uult
eã tã qũa propria uxorẽ admittere. sed deinde
quasi mechata fuerit insimulare. atq ꝑ hoc
hominẽ suũ. & hominẽ ti& birgȩ ad mono¬
marchiã inpellere. & si homo ipsius reginȩ
ceciderit. dis ponit. hanc sine dilatione perimert
quȩ quintũ sit om̃idiuine lȩgi contrariȩ magni¬
tudo prudentiȩ ur̃ȩ credimꝰ iã aduenerit:¬
uicũq propt̃ cupiditatẽ reũ. patrẽ Aut
natrẽ. aut fratre. aut sororẽ. Inepotẽ. aut
aliũ ꝓpinquũ suũ int̃fecerit. hereditas int̃
ep̃o publice penitentiȩ subdatur. Exeode dr¬

Expanded text:
erum, sicut multorum relatu didicimus, Lotharius rex conventum celebrare disponit, et Thetbirgam reginam examini proprio et judicio subjicere meditatur; et si quidem eam praestigiis falsitatis suae potuerit exhibere, quasi non fuerit legvult eam penitus a se sequestrare. Sin autem vult eam tanquam propriam quidem uxorem admittere, sed deinde quasi moechata fuerit, insimulare, atque propter hoc hominem suum et hominem Thietbirgae ad monomachiam impellere, et si homo ipsius reginae ceciderit, disponit hanc sine dilatione perimere. Quae quantum sint omni divinae legi contraria, magnitudo prudentiae vestrae, credimus, jam advertcupiditatem rerum patrem aut matrem aut fratrem aut sororem vel nepotem aut alium propinquum suum interfecerit, hereditas interepiscopo publicae poenitentiae subdatur. 118. D
Abbreviated transcription (Latin):
cogente homicidiũ cõmisit comes in cuiꝰ ministe¬
no resest ꝑp&erita. &mpositione faceru &fauidã
ꝑsacramtũ pacificare faciat. Qdsiuma pars eiadho
consentire noluerit. id est aut ille qui homicidiũ
sucidur squi cõpositionẽ suscipere deb& faciat
illu qu ei contradicit ad p̃sentiã nr̃am uenirt
ut eũ sedm tepꝰ qͥd nob̃ pla cuerit inilio mit camꝰ
tlo nec ibi castig& ut comitisuo inoboediens ulto¬
rius ẽt non audeat & maiꝰ dãpnũ non ad crescit

Expanded text:
in cujus ministerio res est perpetrata et compositionem facere et faidam per sacramentum pacificare faciat. Quod si una pars ei ad hoc consentire noluerit, id est, aut ille qui homicidium fecit, aut is qui compositionem suscipere debet, faciat illum qui ei contradicit ad praesentiam nostram venire, ut eum secundum tempus quod nobis placuerit in exsilium mittamus, donec ibi castigrius non audeat, et maius damnum inde non adcrescat
Abbreviated transcription (Latin):
sine causa &cer taꝓbatione int̃fecta aliã dux¬
erit uxorẽ. armis depositis publicã agat peni¬
tentiã. Esi contumax fuerit. conp̃hendat᷑
a comite & fer rouinciat᷑ & incustodiã mittat᷑
donecres ad nr̃am Noticiã deducat᷑. DPPVGNA¬
INVEAEO ADVIPERIO SOLET XERCERI. EXEPLA

Expanded text:
e causa interfecta, aliam duxerit, armis depositis publicam agat poenitentiam. Et si contumax fuerit, comprehendatur a comite et ferro vinciatur, et in custodia mittatur, donec res ad nostram notitiam deducatur. imputato adulterio solet exerceri. Ex epis
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo eohor filiũ. aut filiã suã int̾ficiat. sed quocũq
p̃ual& inge nio ante ianuas ȩccłȩ partũ deportari
faciat. ibiq proici. ut corã sacer dote ine rastinũ
delatus. ab aliquo fidelisuscipiatur & nutriat᷑. & tali
& causa homicidureatũ & qd maiꝰ est parricidu
euadat. Nã quifiliũ. aut filiã in t̾ficit. parricida om̃i
ł dno collegerit & suo labore aeducauerit n
illius a quo collectus est potestate consistat. seu
ingenuum. seu seruũ quẽ nutriuit esse uoluerit:¬

Expanded text:
diabolo cohortante filium aut filiam suam interficiat, sed quocunque praevalet ingenio, ante januas ecclesiae partum deportari faciat, ibique projici, ut coram sacerdote in crastinum delatus, ab aliquo fideli suscipiatur et nutriatur, et tali ex causa homicidii reatum, et, quod majus est, parricidii evadat. Nam qui filium aut filiam interficit, parricida omnimvel domino, collegerit, et suo labore educaverit, in illius a quo collectus est potestate consistat, seu ingenuum seu servum quem nutrivit esse voluerit
Abbreviated transcription (Latin):
a se uouerint ꝓse quendã : idcirço &aue¬
toritate canonica inter dicimꝰ ut nulla
scimonalis uirgo ł uidua conuentus generales
adeat nisi a principe fuerit euocata . ut ab ep̃o
su. uisi forte ꝓpriȩ necessi tatis ratio inpu¬
lerit & hoc ipsũ cũ licentia ep̃isui.
t uir gines nonuelentur ante xxuann &atis.
epiphania. & in albis paschalib & in apł&¬

Expanded text:
a se noverint prosequendam: idcirco ex auca se noverint prosequendam: idcirco ex auctoritate canonica interdicimus, ut nulla anctimonialis virgo, vel vidua, conventus generales adeat, nisi a principe fuerit evocata aut ab episcopo suo: nisi forte propriae necessitatis ratio impulerit, et hoc ipsum cum licentia t virgines non velentur ante vigesimum quinEpiphania et in Albis paschalibus et in ap
Abbreviated transcription (Latin):
mulier culȩ contradiuinas humanas: leges
at trita fonte inpudenter a gentes placita
xneralia. apubbicos conuentus in desimenter
adeunt. & negotiaregni. ualitates querei¬
publicȩ magis ꝑ turbant. quã dis ponat
cũ in decenssit & etiã inter barbaras gentes
rep̃ hensibile. mulieres uirox causas discutere
& quȩ delanificiis suis & operib: textilib
& mulierib: intergeniti arias suas resi¬
dentes debuerant disputare: in conuentu
publico. acsi incuria residentes. senatoriã
sibiusur pant auctoritatẽ. Quȩ igno¬
miniosa p̃sumptio faut orib magis in¬
putanda uid&ur. qua feminis. Unde
quia diuinȩ leges ut sup᷑ monstratũ est
hoc contra dicunt & humanȩ nihilo¬
minus id ipsũ ꝓhibent. ut feminȩ nihil
aliud prose quantur in publico quã suã
causa. ait enĩlex theo dosiana niullarati¬
one feminȩ ãplius quã suas causas agendi
habeant potesta tẽ nec alicinus causã

Expanded text:
mulierculae contra divinas humanasque leges, mulierculae contra divinas humanasque leges, attrita fronte impudenter agentes, placita generalia et publicos conventus indesinenter adeunt, et negotia regni utilitatesque reipublicae magis perturbant quam disponant, cum indecens sit, et etiam inter barbaras gentes reprehensibile, mulieres virorum causas discutere, et quae de lanificiis suis, et operibus textrilibus, et mulieribus inter genitiarias suas residentes debuerant disputare, in conventu publico ac si in curia residentes, senatoriam sibi usurpant auctoritatem. Quae ignominiosa praesumptio fautoribus magis imputanda videtur, quam feminis. Unde quia divinae leges, ut supra monstratum est, hoc contradicunt, et humanae nihilominus idipsum prohibent, ut feminae nihil aliud prosequantur in publico, quam suam causam. Ait enim lex Theodosiana: Nulla ratione femmae amplius quam suas causas agendi habeant potestatem, nec alicujus causam
Abbreviated transcription (Latin):
domos non solũ ociosȩ sed&c uerbosȩ loquentes
quȩ nom port&. Volo ergo iuniores tiubere
filios ꝓcreare. matres familias esse. nulla
occasionẽ dare aduersarioma ledica gr̃a
ia enĩ quȩdã conuersȩsunt r&ero satanan
RAN EXLEGE ROMANA
iduarũ sane obstinationib ꝑmoue mur
quȩ riulla prole suscepta soecunditatẽ
suã reparatione familiȩ repudiati. coniugii
iteratione condẽpnant & solitariã unã
ut non colligitur reliģionis ac pudicitiȩ am&e
edpoten dit lasciuieq uiuendi cliguas libtate qb
ad om nẽ licencie usum Aut solliaitantiũ ꝑsonarũ
sis tareliȩio aut fauore callidi captatores
plaudent. Has adhonestioris uitȩ tramitẽ
reuo cantes scncimꝰ ut maritali obitu destituta
mulier quadragenaria cũ adhuc pere arelberos
pactatẽ potestꝰ intra quinquennium nubat
menso quinquennio si inuir ginita ꝑsiftit mox
ũ ppinquis suas diuidat facul tates aut sihi
fortas se defuerint: cũ fisco matrimoniũ diui

Expanded text:
domus, non solum otiosae, sed et uerbosae, loquentes quae- non oportet. nolo ergo iuniores nubere, filios. procreare, matres familias esse, nullam occasionem dare aduersario maledicti gratia. iam enim quaedam conuersae sunt retro post satananre. Ex lege Romana. CLXXV. Viduarum sane obstinationibus 277 permovemur, quae nulla prole suscepta fecunditatem suam reparatione familiae repudiata conjugii iteratione condemnant, et solitariam vitam non, ut colligitur, religionis ac pudicitiae amore, sed potentiae lasciviaeque vivendi eligunt libertatem. Quibus ad omnem licentiae usum aut sollicitantium personarum ficta religione aut favore callidi captatores applaudunt. Has ad honestioris vitae tramitem revocantes sancimus ut maritali obitu destituta mulier quadragenaria, cum adhuc procreare liberos per aetatem potest, intra quinquennium nubat. Emenso quinquennio si in viduitate persistit, mox cum propinquis suas dividat facultates; aut si hi fortasse defuerint, cum fisco matrimonium  I
Abbreviated transcription (Latin):
& redin grentur foedera nuptiarum. EXEDDE
Id non probatur esse culpabilis quiuxorẽ capti
in matrimonio uid& eẽ sortitus. & siuiri de
captiuitate regressi in tẽperantia uxox offensi
non fuerint . & uoluerint eas in coniugium
recipere. liberã habeant facultatẽ & simulier
adpriores maritas redirenoluerit posterio
lant : placuit ut quo usq im pso de testando
& in licito carnis contuberno ꝑseuerant

Expanded text:
et redintegrentur foedera nuptiarum. CAP. 56.-- et redintegrentur foedera nuptiarum. CAP. 56.-- d non probatur esse culpabilis qui uxorem capti in matrimonio videtur esse sortitus. Et si viri de captivitate regressi, intemperantia uxorum offensi non fuerint, et voluerint eas in conjugium recipere, liberam habeant facultatem. Et si mulier ad priores maritos redire noluerit, posteriorum lant, placuit ut quousque in ipso detestando et illicito carnis contubernio perseverant,
Abbreviated transcription (Latin):
c̃imonialis si prolucro animȩ suȩ cũ licentia
abbsȩ suȩ ad aliud monasterium ꝑgere dispo¬
suerit. ibidẽq: cõmanere decreuit synodus
concedit. Si uero fuga discipli nȩ. aliũ locũ
quȩrit: redigere cogatur. DECONCVBIuIs
EXEPISTOLAIEONIS PAPAE
o nom̃is mulier uiro coniuncta uxor est
uiri: quia non om̃is filius. heres est patris.
Itaq aliud est uxor aliud concubina: sicut
aliud ancilla: & aliud libera. Ancillãitaq:
athoro abicere: & uxorẽ certȩ ingenuita¬
tis accipere. Nonduplicatio coniugii. sed
ꝓfectus honestatis est: dubiũ enĩ non est
eã mulierẽ non ꝑtinere ad matrimoniũ
in qua cͥoc&̃ nuptiale non fuisse minifterũ
Nisiforte illamulier & ingenua facta. & dotata
legiti me & publicis nuptiis honestata uideatur.
captis uiris. & in captiuitate ductis aliis iuris clxx .iii.¬
Nupserant putantes interemptos maritos
remeatis decaptiuitate priorib uiris
ut cuq id qd̾ legitime habuit¬
reformetur & recipiat unus quisq qđ suu est

Expanded text:
ctimonialis si pro lucro animae suae cum licentia abbatissae suae ad aliud monasterium pergere disposuerit, ibidemque commanere, decrevit synodus concedi. Si vero fuga disciplinae alium locum quaerit, redire cogatur. De concubinis. Ex epistola Leonis papae omnis mulier viro conjuncta 280 uxor est viri, quia non omnis filius haeres est patris. Itaque aliud est uxor, aliud concubina; sicut aliud ancilla, et aliud libera. Ancillam itaque a thoro abjicere, et uxorem certae ingenuitatis accipere, non duplicatio conjugii, sed profectus honestatis est. Dubium enim non est eam mulierem non pertinere ad matrimonium in qua docetur nuptiale non fuisse ministerium. Nisi forte illa mulier et ingenua facta, et dotata legitime, et publicis nuptiis honestata videatur. captis viris et in captivitatem ductis, aliis viris nupserant, putantes interemptos maritos, remeatis de captivitate prioribus viris ut cuique id quod legitime habureformetur, et recipiat unusquisque quod suum est,
Abbreviated transcription (Latin):
&si inuitã eã traxerit: legẽ suã ei cõponat. Illã
uero ulterius non atangat. EXEΟDEΜ CΑΡXΩ¬
fr̃is ascendat: nec quisquã amissa uxore soro exciii
remeius sibi audeat sociare. EXCđ ANCIRANO
uidã reddidit. post modum desponsatã sibi dux̃
uxore. Illa ueroquȩ corruptaest: laqueo
seꝑemit. hii qui fuer conscii post decennem.
satis factionẽ iussi sunt suscipi scðm graduspoe¬
nitentiȩ constitutos. ExCđ. NΕΟCΕRΙS
ei concedat᷑. Qsidefecerit uiraut mulier in ta¬
lib: nuptiis: difficilis erit poenitentia inuita ꝑmanenti.
a cõmumone pꝰacuit abstineri. nisi morscoegerit.
siquisui duas sorores duxerit: a cõmunione
separenti r usq: admortẽ . in morte ꝓmiscða¬

Expanded text:
Et si invitam eam traxerit, legem suam ei componat, illam vero ulterius non attingat. 284 Qtris ascendat, nec quisquam, amissa, uxore sororem ejus sibi audeat sociare. De sorore spondam reddidit. Postmodum desponsatam sibi duxit uxorem. Illa vero quae corrupta est, laqueo se peremit. Hi qui fuerunt conscii, post decennem satisfactionem jussi sunt suscipi secundum gradus poenitentiae constitutos. De muliere ei concedatur. Quod si defecerit vir aut mulier talibus nuptiis, difficilis erit poenitentia in vita permanenta communione placuit abstineri, nisi mors coegerit.quis vir duas sorores duxerit, a communione separentur usque ad mortem, in morte
Abbreviated transcription (Latin):
iliã nir̃am iudith uiduã sidm leges luxxuiiii.¬
duinas & humanis subtuicione ȩceł astica
&regio mundeburte constitutã baldumnꝰ
sibi furatꝰ est uxorẽ. Quẽ post lrgale iudiciũ
ep̃i nr̃i regni ex cõmunicauerunt sedm sacros canones:
x diffin uonẽ sc̃igregorii papȩ quidicit. Siquis
uiduã furatus fuerit uxorẽ : ł consentientib:¬
eferiris quȩ uiros amittunt. plac& nese
sicut denus indiscer tȩ uelent: sed triginta dies

Expanded text:
iliam nostram Judith viduam secundum leges divinas et humanas sub tuitione ecclesiastica et regio mundeburde constitutam Balduinus sibi furatus est uxorem; quem post legale judicium episcopi nostri regni excommunicaverunt secundum sacros canones et definitionem sancti Gregorii papae, qui dicit: « Si quis viduam furatus fuerit in uxorem, vel consentientibuDe feminis quae viros amittunt, placet ne se, sicut hactenus, indiscrete velent; sed triginta dies
Abbreviated transcription (Latin):
ge ebeN eugant. & quia a sacro conuentu
rogati. ut hi qui publicã gerpoenitentiam.
& feminȩ quȩ uiros admittunt. nr̃a auctori¬
tate donec deliberens quidagant tuerent᷑: spe¬
cialiter ꝓhis capitulafieri. & legis mundanȩ
capitulis inserenda de creuim. ExcaE libii cax¬

Expanded text:
gere debent eligant. Et quia a sacro conventu rogati, ut hi qui publicam gerebant poenitentiam, et feminae quae viros amittebant, nostra auctoritate, donec deliberent quid agant, tuerentur, specialiter pro his capitula fieri et legis mundanae capitulis inserenda decrevimus. 97. De ra
Abbreviated transcription (Latin):
abrgapotestate intalibus locis resdert
sib osti momo rtligioso cogincur. ubipoe¬
nitentiã sifecerint dignã ad sequantur &ia
fructuosã. Si aũt manifeste de tegi non ualuerint.
ergaeccłam sie opimonis malã famã legaliter
purgare cogantur & ut religiosius decaero
uiuant & in monasteriis conuersentur ep̃ali
decaero. & regiapo testate coherce antur
Dehis eni apłs dicit quȩ cũ fornicate suerint

Expanded text:
et regia potestate in talibus locis residere et regia potestate in talibus locis residere sub testimonio religioso cogantur, ubi poenitentiam si fecerint dignam, assequantur etiam fructuosam. Si autem 276 manifeste detegi non valuerint, erga Ecclesiam suae opinionis malam famam legaliter purgare cogantur, et ut religiosius de caetero vivant, et in monasteriis conversentur, episcopali decreto et regia potestate coerceantur. De his enim Apostolus dicit: Quae cum fornicatae fuerint
Abbreviated transcription (Latin):
aec cir ca om̃s cautelaser u&᷑. ut remoti
a peculiaritate uirginũ. nec usq: ad uesti¬
bulũ habeant accedendi familiare ꝑmissũ
Nec ipse quip̃est cũ sola conloquideb& sed
sub testimonio duarũ. aut triũ sor&x. lca
ut rara sit accessio. breuis locutio:
aut aliqui graues xp̃iani.¬
Quae in xp̃o spiritaliter nubunit.
siposta publice uupserint. Ese clanculo caruperits
noneas ad mit tendas ec̃ ad agendã poenitentã
tis is cuise umnxerat demundoreces serit Siem
deso ninib hȩc ratio custoditur utq uiuente
deilla tenendaest quȩ ante in mnor omlas
sonso con unxerat. & postta ad humanos
aplexus transmigrauit. DESECET ACIS
tille que quas sc̃imomales tibuel amine relgionis
de tus indũnm seipotius indelicus uiuerte
unceas un diuinis occulis cõputant᷑ ꝑpro¬
ulibis discurrentes curios curt bor
si libi dimbus catnsq carnalib des dosis
euoluptatib inseruire accusantur simam¬
feste dete spotuerint ep̃ali auic torsiran

Expanded text:
aec circa omnes cautela servetur, ut remoti a peculiaritate virginum, nec usque ad vestibulum habeant accedendi familiare permissum. Nec ipse qui praeest cum sola colloqui debet, sed sub testimonio duarum aut trium sororum, ita ut rara sit accessio, brevis locutio. aut aliqui graves ChristiQuae in Christo spiritaliter nubunt, si postea publice nupserint, vel se clanculo corruperint, non eas admittendas esse ad agendam poenitentiam, nisi is cui se junxerat de mundo recesserit. Si enim de hominibus haec ratio custoditur, ut quae vivente de illa tenendum est quae ante immortali se sponso conjunxerat, et postea ad humanos amplexus transmigravit. De saecularibus illae quae quasi sanctimoniales sub velamine religionis degere videntur, sed potius in deliciis viventes mortuae in divinis oculis computantur, provincias discurrentes, curiose et verbose , si libidinibus caeterisque carnalibus desideriis et voluptatibus inservire accusantur, si manifeste detegi potuerint, episcopali auctoritate
Abbreviated transcription (Latin):
iduas aut̃ uelare. pontificũ Nullus ad tẽpt&
dis suis sacrũ uelam̃ capitisuo inposuerit & illi
mundibur di intẽgrũ anñ. & diem hoc tacendo
inp̃dicto anno & dieꝓillis se ꝓclam auerint
p&itionieex assensus p̃beatur. Nisi forte dĩ timore
rasti cũcox licentia in religionis habitu ꝑseue
sacrȩ conuersationis uelam̃ suscipiunt: Decre uit
sca srnodus in eodẽ propositos eas ꝑmanere.
Non enĩ fas eẽ decernimus. ut post quã se hĩo semel
sub uelo conse crauerint & inter uelatas oblationes
fecerint : iterũ eis concedispus comentiri.¬

Expanded text:
iduas autem velare pontificum nullus attentet. dis suis, sacrum velamen capiti suo imposuerint, et illi mundiburdi integrum annum et diem hoc tacendo nno et die pro illis se proclamaverint, petitioni eorum assensus praebeatur; nisi forte Dei timore tacti, cum eorum licentia in religionis habitu persevsacrae conversationis velamen suscipiunt, decrevit sancta synodus in eodem proposito eas permanere. Non enim fas esse decernimus ut postquam se Domino semel sub velo consecraverint, et inter velatas oblationes fecerint, iterum eis concedi Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
eincestis coniunctionib ni proesus
ueniȩ reser uamus: Nisicũ ad ulteriũ separa¬
tione sana ueriN. Hosenĩ essecensemꝰ. Si qͥs
relictã fratris. quȩ poene prius soror &ti¬
terat carnali coniuntione uio lauerit.
Siquis fr̃ĩs uxoris germanã. Siquis Nouercã.
Si quis consobrinã. Siquis filiã auunculi.
ł relic tã cius. Si quis patruifiliã ł pruuignã
suã duxerit. Sane quib coniunctio inlicita
inter dicitur habebunt sibi post actã
poenitentiã ineundi melioris coniugii
legitimilib tatẽ. idest potestatem

Expanded text:
incestis conjunctionibus nihil prorsus veniae reservamus, nisi cum adulterium separatione sanaverint. Hos enim esse censemus. Si quis relictam fratris, quae pene prius soror exstiterat, carnali conjunctione violaverit; si quis fratris uxoris germanam, si quis novercam, si quis consobrinam, si quis filiam avunculi, vel relictam ejus, si quis patrui filiam vel privignam suam duxerit. Sane quibus conjunctio illicita interdicitur, habebunt sibi, post actam poenitentiam, ineundi melioris conjugii id est legitimi libertatem id est potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
ir ginib sacrisse quosdã sotiare cognouimꝰ :¬
& post dicatũ ꝓpositũ incesta foedera sacrile¬
gaq miscere. quos ꝓtinꝰ aequumest. asacra
cõmunione d&erudi: & nisi ꝑpublicã priuatãq
poenitentiam non recipi. uiaticũ tam̃ descło¬

Expanded text:
irginibus sacris se quosdam sociare cognovimus et post dedicatum incesta foedera sacrilegaque miscere; quos protinus aequum est a sacra communione detrudi et nisi per publicam probatamque poenitentiam non recipi, at his c
Abbreviated transcription (Latin):
atq monacharũ quȩ ab iecto ꝓposito scitatis
inlicita. ac sacrilega contagione semiscuerin
a monasteriox coctu. ȩcłarũq: conuentib
climinandas ẽẽ mandamꝰ qua tinꝰ r&rusȩ
in suis ergastulis tantũ faci nꝰ contimialam̃¬
tatione deflentes . purificatorio possint
poenitudinis igne dequo qui ut cis ł ad
onis gram possit subueniri. EXEPLA GREGORII PO¬
Ieruenit adnos qd quida uir nequissimus dia¬
bolicoinstinctu demonas teriosuaserit ex ire
quandã dõsacratã. atq: a quodã uiro unde exi¬
erat sit reuocata. Rursusq eã uir nequis simꝰ¬
ille iniqua suasione demonasterio eiciens
apud senunc usq r&ineat inpudice. Uolumꝰ
aũt in episcopatus tui auctoritate. in mo¬
nasterio reuoc&ur. Acr&rudatur. DEEPO¬

Expanded text:
atque monacharum, quae, abjecto proposito sanctitatis, atque monacharum, quae, abjecto proposito sanctitatis, illicita ac sacrilega contagione se miscueruna monasteriorum coetu ecclesiarumque conventibus eliminandas esse mandamus: quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint poenitudinis igne decoquere, ut eis vel ad onis gratiam possit indulgentia ervenit ad nos quod quidam vir nequissimus diabolico instinctu de monasterio suaserit exire quamdam Deo sacratam, atque a quodam viro, unde exierat, sit revocata, rursusque eam vir ille nequissimus iniqua suasione de monasterio ejiciens, apud se nunc usque retineat impudice. Volumus autem ut episcopatus tui auctoritate in monasterium revocetur ac retrudatur. De
Abbreviated transcription (Latin):
legaliter restituantur. Postactã uero pub¬
licãpoenitentiã si & as & continentia & egerit
legiamo & ex utrisq partib placito con¬
uigiosotientur . Nã in his non regulã con¬
sti tuimꝰ sed ut uerb magnileonis utam᷑
Quid sit tolerabilius aestimamꝰ. Qd. si unꝰ
& coniugatis obierit: isqui publicã poeni¬
tentiã egerit. & suꝑstes extiterit. Iterare
coniugiĩ non p̃sumat. nisi forto ep̃s pre¬
uiderit aliqũa concedere indulgentiam
ut grainoem possit amouere offensam.
ob inmanitatẽ tantifacinoris detestamꝰ.
illos uehem̃tius ꝑsequendo quisacras uir
gres su & iã criminis in coniugiũ sumunt:
publicepoenitentiȩ subigantur. Vterq¬
aut̃ sine ulla spe uxoriȩ copulationis ꝑ ennic̃
maneant. Siuero qd absit coniugia iterare
p̃supserint acriori subdant᷑ uindicte. & ã¬
plius procellant᷑. Quisi forte oboedire
monitis salutarib: noluerinNt anathema¬
npudicas. detestabilesq ꝑsonas monachox scilie&

Expanded text:
legaliter restituantur. Post actam vero publicam poenitentiam, si aetas et incontinentia exegerit, legitimo et ex utrisque partibus placito conjugio socientur. Nam in his non regulam constituimus, sed, ut verbis Magni Leonis utamur, quid sit tolerabilius aestimamus. Quod si unus ex conjugatis obierit, is qui publicam poenitentiam egerit, et superstes exstiterit, iterare conjugium non praesumat, nisi forte episcopus praeviderit aliquam concedere indulgentiam, ut graviorem possit amovere offensam.ob immanitatem tanti facinoris detestamur, illos vehementius persequendo qui sacras virprogressu etiam criminis in conjugium sumunt, publicae poenitentiae subigantur. autem sine ulla spe uxoriae copulationis perhenniter maneant. Si autem, quod absit, conjugia iterare praesumpserint, acriori subdantur vindictae, et amplius propellantur. Qui si forte obedire monitis salutaribus noluerint, anathemaImpudicas detestabilesque personas, monachorum scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
eeo qd inter rogasti si ille quifiliolã suã. &
deeo qui concubuit cõ commatresua spirita.
& deillo quifiliũ suũ baptizauit. & cuiꝰ ux ocrũ
defonte suscepit: si postea in tali copulati¬
one ꝑ mane possent. omino inlicitũ esse in di¬
cauimus. Nã in concilio magontiacensi scrip¬
tumest.

Expanded text:
eo quod interrogasti, si ille qui filiolam suam, et de eo qui concubuit cum commatre sua spiritali, et de illo qui filium suum baptizavit, et cujus uxor eum de fonte suscepit, si postea in tali copulatione permanere possent, omnino illicitum esse judicavimus. Nam in concilio Mogontiacensi scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
paut qͥnccdũcus qua s rapuerans uoluntate
parentũ sub p̃fato desponsionis. ł dotalicu
nomine in coniugiũ suptas habent quando
uomuao nures hȩ c fuerit consticutio pmulgata
abcarũ coniunctione se parentur & publice
penitentie subi gantur. Rapte aũt parentib¬
uiuero de inceps rapere uir gines p̃sũpserit
ł uiduas: scdnsy nodalembeati gregorii
diffinitionẽ ipsi & cõplices eox anathe ma¬
titent᷑ & raptores sinespe coniugu ꝑ p&uo
maneant.

Expanded text:
autem necdum eas quas rapuerant cum voluntate parentum sub praefato desponsionis, vel dotalitii nomine in conjugium sumptas habent, quando in omnium aures haec fuerit constitutio promulgata, ab earum conjunctione separentur, et publicae poenitentiae subigantur. Raptae autem parentibui vero deinceps rapere virgines praesumpserint, vel viduas, secundum synodalem beati Gregorii definitionem, ipsi, et complices eorum anathematizentur, et raptores sine spe conjugii perpetuo maneant.
Abbreviated transcription (Latin):
dericisuns. decidant a gradu ꝓprio. Siue ro
laici anathe matizentur. Quib: uerb dat᷑
intellegi. qualit̃ huiꝰ mali auctores dãp¬
nandi sunt. quando par ticipes conibentes
tanto anat he mate feriuritur & iuxta cano¬
nica auctoritatt̃ ad coniugia legitimaraptas
sibi ure uindicare nulla tenuspossurit Exc̃đ a¬

Expanded text:
clerici sunt, decidant gradu proprio; si vero clerici sunt, decidant gradu proprio; si vero laici, anathematizentur. Quibus verbis aperte datur intellegi, qualiter huius mali auctores damnandi sunt, quando participes et conhibentes tanto anathemate feriuntur, et quod iuxta canonicam auctoritatem ad coniugia legitima raptas sibi iure vindicare nullatenus possunt.