comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit recitata detota ipsa causa poterit iudicare. quã uis iã olim dicta fuerit t̃minata: Sed
ideo uos conferre uolumꝰ. nonut causa iterũfimatur: sedut eis qͥ nesciunt. iãfinita monstretur
Qđsihoc facere nr̃i ep̃i noluerint. qͥd inde ꝑditis. & non pocius adqͥritis: qͥ auoluntas ur̃i in notescit.
nediffidentia merito rep̃hendit᷑. Anforteputatis ñlicere fieri. cũnonuoslateat qđ dñs xp̃c
& iã cũ dibolo delege locutus:. Qđcũ paulo apło ñ solũ udei. sed&iã deheresi stoicor um
e picureorũ plulosopħi gentiũ c̃tuler̃. Anforte isteleges imperitoris uos ñꝑmittunt ir̃os ep̃os
ostremo ꝑ istos ipsos fr̃s nr̃os qͦs ad uos misimꝰ. talia rescribite. Si autẽ & hoc nonuultis. saltẽ cũur̃is

Expanded text:
, cum ei conlatio uestra fuerit recitata, de tota ipsa causa poterit iudicare, quamuis iam olim dicta fuerit terminata! sed , cum ei conlatio uestra fuerit recitata, de tota ipsa causa poterit iudicare, quamuis iam olim dicta fuerit terminata! sed ideo uos conferre uolumus, non ut causa iterum finiatur, sed ut eis, qui nesciunt, iam finita monstretur. quod si hoc facere nostri episcopi noluerint, quid inde perditis et non potius adquiritis. quia uoluntas uestra innotescit, ne diffidentia merito reprehendatur? an forte putatis non licere fieri, cum non uos lateat, quod dominus Christus etiam cum diabolo de lege locutus est, quod cum Paulo non solum Iudaei sed etiam de haeresi Stoicorum et Epicureorum philosophi gentium contulerunt? an forte istae leges imperatoris uos non permittunt nostros episcopos ueniunt! Postremo per istos ipsos fratres nostros, quos ad uos misimus, talia rescribite. si autem et hoc non uultis, saltem cum uestris,
Abbreviated transcription (Latin):
times cunt In qͥb om̃ib illi non deponunt factalatronũ: & honorẽ sibi exigunt martirũ.
oc est gͦ desideriũ nr̃m: qđ tue grauitatł ꝑ his litteras & ꝑfr̃s qͦs misimꝰ allea¬
sifierip̃otest ut cũ ep̃is nr̃is pacific̃e c̃feratisꝰ ut in qͥb fuerit inuentus. ñ homines sed erroupse
imperatori mittatis. quã ut hoc apud t̾renas potestatesfiat: quȩñ possunt nisiiãdatis c̃trauos
legib inseruire: ur̃i enĩ college qui nauigauerant. apud p̃fectos dixer̃ seaudiri uenisse.
iominauer̃ sc̃m patrẽ nr̃m catholicũ ep̃m ualentinũ qͥ tunc in cõmitatuerat.
illo seuelle audiri qđ eis non poterat iudex concedere. qͥuã scđm leges quȩ contrauos constitutes
iudicabat: nec ille ep̃s itauenerat. aut aliqͥđ talemandatũ asuis ep̃is acceperit. Quanto gͦ melius
ipse imperator qͥñ ÷ eis dẽ legib subditus. & qͥhabet inpotestate alias leges feri

Expanded text:
timescunt. In quibus omnibus illi non deponunt facta latronum, et honorem sibi exigunt martyrum. 10. Hoc est ergo desiderium nostrum, quod tuae Gravitati per has litteras, et per fratresi fieri potest, ut cum episcopis nostris pacifice conferatis, ut, in quibus fuerit inuentus, non homines sed error ips subscriptum imperatori mittatis, quam ut hoc apud terrenas potestates fiat, quae non possunt nisi iam datis contra uos legibus inseruire! uestri enim collegae, qui nauigauerant, apud praefectos dixerunt se audiri uenisse et nominauerunt sanctum patrem nostrum catholicum episcopum Valentinum, qui tunc in comitatu erat. dicentes cum illo se uelle audiri, quod eis non poterat iudex concedere, qui iam secundum leges, quae contra uos constitutae sunt, iudicabat; nec ille episcopus ita uenerat aut aliquod tale mandatum a suis episcopis acceperat. quanto ergo melius ipse imperator, qui non est eisdem legibus subditus et qui habet in potestate alias leges ferre
Abbreviated transcription (Latin):
utloca congregationũ ur̃arũ fisco undicarentur. Quarũ om̃iũ rerũ docum̃ta siuelim᷑ inserere:
dixer̃: uirgentib apud imperatorẽ ur̃is. publico iudico causa discusa atque finita sit.
Iã memoratus imperator in hac ipsa causa ur̃os apud se accusatores & assiduos int̃pellitores
litterissuis fuisse testat᷑. quarũ exemplũ infra scripsimꝰ imperitores cesires. flaui c̃stintinꝰ.
maiximꝰ & ualerius. licinianꝰ. licinius ad ꝓbinũ ꝓc̃sulẽ africe. Helinꝰ p̃decessortuus merito
duũ uir ꝑfectissimꝰ ueriis uicarius p̃fectorũ. tunc ꝑ africã nr̃am in cõmodi ualitudine teneret᷑¬

Expanded text:
tuit, ut loca congregationum uestrarum fisco uindicarentur. quarum omnium rerum documenta si uellemus inserere, tuit, ut loca congregationum uestrarum fisco uindicarentur. quarum omnium rerum documenta si uellemus inserere, dixerunt, urgentibus apud imperatorem uestris publico iudicio causa discussa atque finita sit. nam memoratus imperator in hac ipsa causa uestros apud se accusatores et assiduos interpellatores litteris suis fuisse testatur, quarum exemplum infra scripsimus. IMPERATORES CAESARES FLAVII CONSTANTINUS MAXIMUS ET VALERIUS LICINIANUS LICINIUS AD PROBIANUM PROCONSULEM AFRICAE. Aelianus praedecessor tuus merito, dum uir perfectissimus Verus, uicarius praefectorum tunc per Africam nostram,. incommoda ualitudine teneret
Abbreviated transcription (Latin):
eclȩ catholice crimminũ ceceliani. traditus apatre maiorini. Itẽ alius sinesigillo coherens idem
alite datus die xUiiheł muas carthagine dño nr̃o constantino augusto .iii. Posthanc relationẽ
missã. uissit inperitor uenire partes adepiscopale uidiciũ inurbe roma facien
quẽ ad modũ causadicta atque finitasit. & cecilianus innocens uidicatussit: indicant gesta
eccłastica. Iã utiq post pacificũ moderam̃ epis copalis uidicii. om̃is c̃tentionis & animõditatis
neque omnẽ causam aũditã ẽẽ conquestisunt. Unde ille alterũ episcopale iudicium dedit
habendũ marel itensi gallie ciuitate. ubi multiur̃i uana & diabolica dissensione dimnata. cũ
cetiliano inconcordicĩ redier̃: aliiuͦ ꝑtinacissimi & litigiosissimi ad eundẽ imperatorẽ appellau

Expanded text:
ecclesiae catholicae criminum Caeciliani traditus a parte Maiorini\', item alius sine sigillo cohaerens eidem ecclesiae catholicae criminum Caeciliani traditus a parte Maiorini\', item alius sine sigillo cohaerens eidem alutae, datus die XVII Kalendas Maias Carthagine domino nostro Constantino Augusto III. Post hanc relationem ad se missam iussit imperator uenire partes ad episcopale iudicium in urbe Roma faciendum. ubi quem ad modum causa dicta atque finita sit et Caecilianus innocens iudicatus sit, indicant gesta ecclesiastica. iam utique post pacificum moderamen episcopalis iudicii omnis contentionis et animositatis te iudicatum neque omnem causam auditam esse conquesti sunt. unde ille alterum episcopale iudicium dedit habendum in Arelatensi Galliae ciuitate, ubi multi uestri uana et diabolica dissensione damnata cum Caeciliano in concordiam redierunt, alii uero pertinacissimi et litigiosissimi ad eundem imperatorem appellauerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
agunt qͥq appellantur. deuotiomea apud acta paruitatis mee insinuare curauit: eodemq
hortata ÷ ut unitate consensu om̃iũ facta. cũ om̃i omnino munere indulgentie maiẽstatis ur̃e
liberiti. ẽẽ iud eantur catholica custodita sc̃itati legis debita reuerentia: ac diuinis reb inseruia
Uerũ post paucos dies extiter̃ quid ã dunata secũ popłi multitudine. qͥ cȩciliano contradicendũ
putarent. quiq fasciculũ inaluta signatãi. & libellũ sine signo obtuler̃ dicationi meȩ: atq
impendio postularunt. ut ad sacrũ ãcuenerabilem comitatum nominis uri dirigerẽ: quȩ
manente cecilino instatusuo. subiectis eorũ dẽ actis qͦ cunctamaiestas ur̃a possit dignoscere.
paruitas mea dirigere curauit trans missi libelli duo. unus in aliita sup̃ scriptus ita. Libellus

Expanded text:
agunt quique clerici appellantur, deuotio mea apud acta paruitatis meae insinuare curauit eosdemque agunt quique clerici appellantur, deuotio mea apud acta paruitatis meae insinuare curauit eosdemque hortata est, ut unitate consensu omnium facta, cum omni omnino munere indulgentiae maiestatis uestrae liberati esse uideantur, catholicae custodita sanctitate legis debita reuerentia ac diuinis rebus inseruiant. uerum post paucos dies extiterunt quidam adunata secum populi multitudine, qui Caeciliano contradicendum putarent quique fesciculum in aluta signatum et libellum sine signo obtulerunt dicationi meae atque impendio postularunt, ut ad sacrum ac uenerabilem comitatum numinis uestri dirigerem, quae manente Caeciliano in statu suo subiectis eorundem actis, quo cuncta maiestas uestra possit dinoscere, paruitas mea dirigere curauit. transmissi libelli duo, unus in aluta suprascriptus ita: \'Libellus
Abbreviated transcription (Latin):
Clerici & arcũ celliones ũri. noui gẽneris & inaudite crũdelitatis ꝑsecutione innosseinunt
Quisimalũ ꝓmaloreddererent: &iã si contra legem xp̃i facerent. Nunc uͦ consideratis om̃ib¬
Cũhis qͥoderunt pacẽ eram pacificus cũloquebar illis debellabant megratis. Nãcuis is pittas
grandi constitutus etate: arbitramurte optimȩ nosse. quod pars donãti que pͥmo apud carhiginẽ
illum anticum constantinum. Sedneforte aut oblita hocsit grauitas tua. autte nosse dissimules
aut &iã qđ nonputamus forsitan nescias: exemplum relãtionis tunc anolini ꝓcorusulis
quẽ pars maiorini tunc interpellauit. ut ea crimina que obiciebat cȩciliano ad memorat um
imperatorẽ ab eodẽ ꝓconsule mitterentur: his nr̃is litteris inseruimꝰ: AG GG̃. NTNP. Anolinꝰ. uc̃
ꝓconsule africe scripta celestia maiestatis ur̃e accep̃ta atque adorata ceciliano. & hisquisub eodem

Expanded text:
Clerici et Circumcelliones uestri noui generis et inauditae crudelitatis persecutione in nos saeuiunt. qui si malum pro malo redderent, etiam sic contra legem facerent Christi; nunc nero consideCum his, qui oderant pacem, eram pacificus; cum loquebar illis, debellabant me gratis. nam cum sis in tam grandi constitutus aetate, arbitramur te optime nosse, quod pars Donati, quae primo apud Carthaginem illum antiquum Constantinum. sed ne forte aut oblita hoc sit grauitas tua aut te nosse dissimules aut etiam, quod non putamus, forsitan nescias, exemplum relationis tunc Anulini proconsulis, quem pars Maiorini tunc interpellauit, ut ea crimina, quae obiciebat Caeciliano, ad memoratum imperatorem ab eodem proconsule mitterentur, his nostris litteris inseruimus. A. GGG. NNN. ANULINUS VC. PRO CONSULE AFRICAE. Scripta caelestia maiestatis uestrae accepta atque adorata Caeciliano et his, qui sub eodem
Abbreviated transcription (Latin):
excogitabant: uł magis timore nequalia nob̾ antefacie bant. talia nob̾cũ iã paciant᷑ unitatrxp̃i
consentire noluerint: sicut illesi retentis sic a nob̾ dimittunt᷑ illesi. Hoc qͣntũ possumꝰ monemꝰ
& iã laicos nr̃os. ut eos illesos teneant: & nob corripiendos instru endosq ꝑducant. Sed aliqͥ
nos audiunt. & si possunt faciunt: alii cũ illis quẽ ad modũ cũ latronib agunt. quia eosreuera
aliqͥ app̃hensos iudicib affer̃. nec nob̾ int̾ cedentib eis parcunt: dũ ab eis pati inmania per

Expanded text:
excogitabant, vel magis timore, ne qualia nobis antea faciebant, talia nobiscum jam patiantur, unitati Christi consentire noluerint, sicut illaesi retenti sunt, sic a nobis dimittuntur illaesi: hoc quantum possumus monemus etiam laicos nostros, ut eos illaesos teneant, et nobis corripiendos instruendosque perducant. Sed aliqui nos audiunt, et si possunt faciunt: alii cum illis quemadmodum cum latronibus agunt, quia eos revera aliqui adprehensos iudicibus offerunt nec nobis intercedentibus eis parcunt, dum ab eis pati mala immania per
Abbreviated transcription (Latin):
No uenerando a uere acmerito ꝑ colendo soo patri augustino longinianus Beatus sum
& relucentis purȩ uirtutis tuȩ lumine ad modũ inlustratus. qͥ dignũ mediuini tui affa¬

Expanded text:
NO VENERANDO ET VERE AC MERITO PERCOLENDO SANCTO PATRI AUGUSTINO LONGINIANUS. Beatus sum et relucentis puro uirtutis tuae lumine admodum inlustratus, qui dignum me diuini tui affa
Abbreviated transcription (Latin):
iubeas. nec ipse ignores. Quare si ad melius cogitandum quies aliqua data est: utere
diuino benefitio. Nec enim debemus nobis cum ista proueniunt. sed illis per quos
ista proueniunt gratulari: quoniam iusta & offitiosa & pro suo genere pacatior
atq tranquillior rerum temporalium administratio recipiendorum ȩternorum me¬
ritum gignit. si non teneat cum tenetur. non implicet cum multiplicatur. si non cum
putatur inuoluat. Ipsius enim ueritatis ore dictum est. Si in alieno fideles nonfuistis.
urm quis dabit uobis : Laxatis ergo curis mutabilium rerum. bona stabilia & certa
quȩramus. super uolemus terrenis operibus nostris. Nam & in n
stra pennas habet apicula. necat enim hȩrentem.

Expanded text:
jubeas, nec ipse ignores. Quare si ad melius cogitandum quies aliqua data est, utere jubeas, nec ipse ignores. Quare si ad melius cogitandum quies aliqua data est, utere divino beneficio. Nec enim debemus nobis proueniunt, gratulari, quoniam iusta et officiosa et pro suo genere pacatior atque tranquillior rerum temporalium administratio recipiendorum aeternorum meritum gignit, si non teneat, cum tenetur, non implicet, cum multiplicatur, si non, cum ......... putatur, inuoluat. ipsius enim ueritatis ore dictum est: Si in alieno fideles non fuistis, uestrum quis dabit uobis? laxatis ergo curis mutabilium rerum bona stabilia et certa quaeramus, superuolemus terrenis opibus nostris. nam et in mellis copia non frustra pennas habet apicula; necat enim haerentem.
Abbreviated transcription (Latin):
quo abiit moueatur. nisi ꝓillo parentes satis fecerint ei cui iniuriam fecit. Cęte¬
incaballicatione aut hostilitate regis fuerint. In hoc episcopatu nihil plusquã
sibi acsuis ȩquis necessaria aduictum accipiant Mer catores aut̃ & om̃s homines
qui abaliis regionib ꝑuos transierint: pacem habeant auobis.
anc etiã dĩ treuiam abinicio aduentus dnici. usq ad octabas ȩpiphaniȩ̨.
dies tenebitis. A capite iEINIi. usq adoctabas paschȩ. ꝑ om̃s dies tenebitis.
Uarogationibus: usq adoctabas pente costes. ꝑ om̃s dies tenebitis. Presbiteris aut̃
prȩcepimus. ut infestiuitatibus ac diebus dnicis om̃s quihanc pacẽ obseruauerint.
ꝓ illis p̃ces agendo benedicant. Illos qui infregerint aut qui infractores consenserint
maledicant: Siquis aut̃ sepacẽ nescient̾ dixerit infregisse. prius sacramentum
faciat. calidumq udicii ferrum portet

Expanded text:
nec a loco quo obiit moueatur nisi pro illo parentes satisfecerint ei cui iniuriam fecit. Cetenec a loco quo obiit moueatur nisi pro illo parentes satisfecerint ei cui iniuriam fecit. Cetein caballicatione aut hostilitate comitis fuerint in hoc episcopatu nichil plusquam sibi ac suis equis necessaria sunt ad uictum accipiant. Mercatores autem et omnes homines qui ab aliis regionibus per uos transierint pacem habeant a uobis. Hanc etiam domini treuiam ab inicio aduentus dominici usque ad octauas epiphanie per omnes dies tenebitis et a capite ieiunii usque ad octauas pasche et a rogationibus usque ad octauas pentechosten per omnes dies tenebitis. Presbiteris autem precipimus ut in festiuitatibus ac dominicis diebus omnes qui hanc pacem obseruauerint pro illis preces agendo benedicant illos uero qui infregerint aut qui infractoribus consmaledicant. Si quis autem se pacem nescienter dixerit infregisse prius sacramentum faciat, calidumque judicii ferrum portet
Abbreviated transcription (Latin):
qđ absit illam non tenendo quȩ prȩcepimus infregerit: sinon triginta annorum
penitentia mexilio fecerit. & antęquã abepiscopatu nr̃o ex eat quicquid fecit
contra pacem emendauerit ad nõ dõ sit ex communicatꝰ. & a tota xp̃ianitate sit
us. Quicũq uͦ illi scient̾ aliqua mre communicauerint. aut consi
siue adiutorium dederint. Aut ullũ colloquium nisi ut adpenitentiã ueniat.
& ut dictum est abhoc episcopatu exeat habuerint. similiter sint ex cõmunicati
norum p̾̃sumat illum uisitare. Aut corpus aloco inquo iacuerit tollere. necquicqua
ex substantiȩ suȩ bonis accipere
mentum. inista pace alicui tulerit: sit ex cominunicatꝰ donec ademendationem
ueniat. Q uodsi ademendationem uoluit uenire pͥmum reddat quodrapuit. aut
tantũ quanti erat prȩcii qđ abstulit. dehinc septem annis peniteat infra episcopatũ.

Expanded text:
quod absit, illam non tenendo quae praecipimus infregerit: si non XXX annorum quod absit, illam non tenendo quae praecipimus infregerit: si non XXX annorum poenitentiam in exsilio fecerit, et antequam ab episcopatu nostro exeat, quidquid fecit contra pacem, emendaverit, a Domino Deo sit excommunicatus, et a tota Christianitate sit separatus. Quicunque vero illi aliqua in re communicaverit, aut consilium sive adjutorium dederit, aut ullum colloquium, nisi ut ad poenitentiam veniat, et ut dictum est, ab hoc episcopatu exeat habuerit, similiter sit excommunicatus, norum praesumat illum visitare, aut corpus a loco in quo jacuerit tollere, nec quidquam ex substantiae suae bonis accipere. mentum in ista pace tulerit alieni, sit excommunicatus donec ad emendationem veniat. Quod si ad emendationem voluerit venire, primum reddat quod rapuit, aut tantum
Abbreviated transcription (Latin):
habet. Quise ipsũ odit: aliũ se fingit amare. Ipse scipsũ ꝑinit: qui sponte sua oboediencię
igumrefugit. Q uiobȩdientiȩ derõgat: xp̃o derogat. qui factus. ẽ. obȩdiens p
Ergo qui contra obȩdientiã armauibrat: contra xp̃m facitꝰ. Qui contra xp̃mfacit: antixp̃c.ẽ.
n hoc siquidẽ luce clarius patet. quia non ego effudi sanguinẽ filioꝵ nrõ
ꝑemerunt. Quid plura: Ante dies nobis quam testimonia scripturarũ deficieNt
ĩo kmi inpace quȩ uulgo dicitur treuia dĩ. & quȩ adie mercuri se
occidente incipit. & indie lunȩ sole nascente finit. Hȩc quȩdicam uobis firmissima
mente. dehinc inantea debetis obseruare. N ullus homo nec femina aliũ hominẽ
Aut feminã usquam assalliat. nec uulneret. nec occidat. nec castellũ. nec burgum.
nec uillam. in hoc spacio quattuor dierũ & quinq noctiũ assalliat. nec dep̃detur.
nec capiat. nec ardeat. ullo ingenio aut uiolentia aut aliqua fraude. Qđ si aliqͥs

Expanded text:
habet; qui seipsum odit, alium se fingit amare; ipse seipsum perimit, qui sponte sua obedientiae jugum refugit; qui obedientiae derogat, Christo derogat, qui factus est Patri obedienergo qui contra obedientiam arma librat, contra Christum facit; qui contra Christum facit, Antichristus est. In hoc siquidem luce clarius patet quia non ego effudi sanguinem filiorum nostrorum, sed ipsi filii se peremerunt. Quid plura? ante dies nobis quam testimonia Scripturarum deficientimi in pace que uulgo treuia dei dicitur et que a die Mercurii sole occidente incipit et in die lune sole nascente finit hec que dicam uobis firmissima mente dehinc in antea debetis obseruare. Nullus homo nec femina alium hominem aut feminam usquam assaliat nec uulneret nec occidat nec castellum nec villam in hoc spatio quater dierum et quinque noctium assaliat, nec depraedetur, nec capiat, nec ardeat ullo ingenio, aut violentia, aut aliqua fraude. Quod si aliquis,
Abbreviated transcription (Latin):
dignũ ⁊iustũ est. Deniq si aliqua simulatio uł transgressio int̾currit: urȩ philosophicȩ
argum̃tationi cõmittimꝰ expurgandũ Caritas ñquęrit angulos. Sane ñrte discreũ
erior oculus urõꝵ me sanguinẽ in nocentẽ fundere. aut crudelẽ infilioꝵi
ficat. ⁊ quia sibi ꝓpͥumest peccata dunittere. ⁊ quẽ resuscitat discipłis p̃cepit absoluere. Uerũ¬
tamen ⁊ hoc rescimꝰ quiaquamdiu culpa manet. Absolui quisquã nequa c
rodigus filius quã diu mn regione longinquaporcos pauit. ñpeo uitulꝰ saginatꝰ occidit᷑. cũ uͦ
inse reuersus pęmtentia ductus ad patrẽ reuertit᷑. ñ soluꝰpeo uitulus occidit᷑. sedstola
ma ⁊ anulo induitur. ⁊ cũ grandi honore apatre recipitur. Satis est d
uultis: audite paulũ. Si linguis hominũ loquar ⁊ angłoꝵ. caritatẽ aut̃ non habeã. nihil

Expanded text:
dignum est. Denique si aliqua stimulatio vel transgressio intercurrit, vestrae philosophiae dignum est. Denique si aliqua stimulatio vel transgressio intercurrit, vestrae philosophiae argumentationi committimus expurgandum: charitas non quaerit angulos. Sane non rite discrevit interior oculus vestrorum me sanguinem innocentem fundere, aut crudelem in filioruficat, et quia proprium est sibi peccata dimittere, et quem resuscitat, discipulis praecepit absolvere: verumtamen et hoc rescimus quia, quandiu culpa manet, absolvi quisquam nequaquam valet. Prodigus filius, quandiu in regione longinqua porcos pavit, non pro eo vitulus saginatus occiditur. Cum vero, in se reversus, poenitentia ductus ad patrem revertitur, non solum pro eo vitulus occiditur, sed stola prima et annulo induitur, et cum grandi honore a patre recipitur. Satis est devultis, audite paululum: Si linguis hominum loquar et angelorum, charitatem autem no
Abbreviated transcription (Latin):
& lõ fiscunnensis abbas. trĩ .m. quon dam filio socusq siuis oculos incapite. Omissis plurima¬
rũ testimonis scãrũ scripturarũ quib ꝓpͥo arbitrio utentes redarguunt᷑ ad purã ⁊ simplie
ubi quattuor genera monachorũ depingit. pͥmũ coenobitarũ idest p̃cipuũ genꝰ militans subre¬
gula uł abbate collaudat. Scđ̾m genꝰ anachoritarũ subinfert. qui ñ conuersionis feruore no¬
uitio. sed monasterii pbatione diuturna. didicerunt contradiabolũ multorũ solatio iãdocti
pugnare. ⁊ bene instructi fr̃na exacie ad singularẽ pugnã herems securi iãsine consolatioNe
alterius sola manu uł brachio contra incia carnis uł cogitationũ. dõ auxiliante sufficiunt
i uoluntas uł ꝑmissio adtã egregiã uitã ꝓuex̾ aut pocius ppͥa uoluntas illex̃. Siaut̃ fabulosũ
aut autenticũ istudiudetur. uospocius iudi cate. Nam recto tramite regiã uiã incedere.

Expanded text:
 Fiscamnensis abbas, fratri M. quondam filio sociisque ejus oculos in capite. Omissis plurimarum testimoniis sanctarum Scripturarum, quibus proprio arbitrio utentes redarguuntur, ad puram et simpl regulae, ubi quatuor genera monachorum depingit, primum coenobitarum, id est praecipuum genus, militans sub regula vel abbate collaudat, secundum, genus anachoretarum, subinfert: « Qui non conversionis fervore novitio, sed monasterii probatione diuturna, didicerunt contra diabolum multorum solatio jam docti pugnare, et bene instructi fraterna ex acie ad singularem pugnam eremi, securi jam, sine consolatione alterius, sula manu vel brachio contra vitia carnis vel cogitationum, Deo auxiliante, sufficiunt et voluntas vel permissio ad tam egregiam vitam provexit, aut potius propria voluntas illexit. Si autem fabulosum, aut authenticum istud videtur, vos potius judicate; nam recto tramite regiam viam incedere
Abbreviated transcription (Latin):
ipsuis melodia. Credit tibi tun panista & sonora tibia. Q uamius enum iudeiris corpore premodia. Tamentecuncti ascultant

Expanded text:
ipsius melodia, Cedit tibi timpanistra et sonora tibia: Quamvis enim videaris corpore permodica, Tamen cuncti capiuntipsius melodia, Cedit tibi timpanistra et sonora tibia: Quamvis enim videaris corpore permodica, Tamen cuncti capiunt
Abbreviated transcription (Latin):
UR EA personet lyra diri modulimina. Simplexcrdi ste cettasi uoee qun dcniris P p̾inum somim
Amesertodał legt s̃ podorica. P hilomelȩ denus laudes iuoce organica. Dulce melos cdecantantes sicut aocet musica
S mecuius arttueri nula ualent cintica:. E untelluris uertnori ꝓdupuintur germina. Nenorosi cirtuñ carta frtonoes cunst̃
brahia. F ligrit odor quan suaus flondi pergraimiN Hilarescit philomela clulcis uocis conscui. Et extenoeus modul ando
turis sp̃iramirũ. Reddit uoces &estiui temporis adotia. Instat nocti & diei uocesub dul cissima. S.
cintus per discrimina. N ec non pulcra uiatori laboris solatia. Uocisciis pulchritudo clarior quam cithira. Et incit omnes careti¬
tando uoluerum cateruulas. I mplens siluas atq cunctis modulis arbuscula. Uolitando scandit alta arborum cacumina. loriosa¬
ual oc fasta ueris ꝓlecicta. Iefestiui satis gliscit sibilare crimina. E edit auceps adfrondosa resonans imbracula. Ci edit odor & suaus

Expanded text:
urea personet lyra clara modulamina, Simplex chorda sit extensa voce quindenaria, Primum sonum nunc reddat lege Hypodorica, Philomelae demus laudes in voce organica, Dulce melos decantantes sicut docet musica, Sine cujus arte vera nulla valent cantica. Cum telluris vere novo producuntur germina, Nemorosa circum circa frondescunt et brachia, Flagrat odor cum suavis florida per gramina Hilarescit philomela dulcis sonus conscia, Et extendens modulando gutturis spiramina, Reddit veris et aestivi temporis praeconia: Instat nocti et diei voce sub dulcisona, Soporatis dans quietem cantus per discrimina, Necnon pulchra viatori laboris solatia, Vocis ejus pulchritudo clarior quam cythara. Vincitur omnis cantitando volucrum catervula, Implet silvas atque cuncta modulis arbustula, Gloriosa valde facta veris prae laetitia, Volitando scandit alta arborum cacumina, Ac festiva satis gliscit sibilare carmina. Cedit anceps ad frondosa resonans umbracula, Cedit olor, et suavis
Abbreviated transcription (Latin):
& imagines ipsas diuinitate p̃ditas dicere ñ onis omiũ rerũ s deorũ. & principia ũtis ẽe.
in uni uerso quib diuinitatẽ tribuit: & animantes imagines quȩ uł prodesse nob̃ soleant uł
nocere. Epicurus uͦ neq aliquid in principus rerũ pouit p̃t̃ athomos idest corpuscula quedã

Expanded text:
et imagines ipsas diuinitate praeditas dicere, non omnes omnium rerum sed deorum, et \'principia mentis\' esse et imagines ipsas diuinitate praeditas dicere, non omnes omnium rerum sed deorum, et \'principia mentis\' esse in uniuerso\', quibus diuinitatem tribuit, et \'animantes imagines, quae uel prodesse nobis soleant uel nocere\'. Epicurus uero neque aliquid in principiis rerum ponit praeter atomos, id est corpuscula quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
tari ñ posse t̾ nisi ꝑ eas imagines quas fundit ac mitat: idest quȩ de illa natura quam
nescio quã corporea & sempit̾ nã: ac ꝑ hoc &iã diuinã putat quasi uaporis similituolinẽ
ntinua uelut emanatione ferrentur & uenirent Atq intrarent in animos nn
uł deos cogitare possemꝰ. Nullã enĩ aliã causã cuiꝰ lib& cogitationis nre opinant᷑ isti. nisi cũ
ab hs corporibus quȩ cogitamꝰ ueniuitt atq uttrant imagines in animos nros : quasi ñ in ulta
ac ꝓpe innumerabilia cogitent᷑ incorporalit̃ Atq intelligibilit᷑ ab eis qui talia cogitare no¬
uer. sicut ipsa sapientia & ueritas. quã si isti ñ cogitant: miror quomͦ deilla uttũq disputett
Si aut̃ cogitant: uellẽ mͥ dicerent uł dequo corpore: uł qualis in eorũ Animos ueniat imago
istesentit in eẽ. concursioni Athomorũ uĩ quandã animale̾ & spirabilẽ. quaui eũ credo

Expanded text:
tari non posset nisi per eas imagines, quas fundit ac mittit, id est quae de illa natura, quam nescio quam corpoream et sempiternam ac per hoc etiam diuinam putat, quasi uaporis similitudine continua uelut emanatione ferrentur et uenirent atque intrarent in animos nostros, ut deum uel deos cogitare possemus. nullam enim aliam causam cuiuslibet cogitationis nostrae opinantur isti, nisi cum ab his corporibus, quae cogitamus, ueniunt atque intrant imagines in animos nostros, quasi non multa ac prope innumerabilia cogitentur incorporaliter atque intellegibiliter ab eis, qui talia cogitare nouerunt, sicut ipsa sapientia et ueritas. quam si isti non cogitant, miror, quo modo de illa utcumque disputent; si autem cogitant, uellem mihi dicerent, uel de quo corpore uel qualis in eorum animos ueniat imago curo dicitur, quod iste sentit inesse concursioni atomorum uim quandam animalem et spirabilem, qua ui eum credo
Abbreviated transcription (Latin):
indicare : quȩ hic honorant : ibi. onerant : quȩ hic releuant. ibi grauant: ista quȩ ꝓtempore ꝓpt̃
eccłȩ utilitatẽ honorinro exibent᷑. defendent᷑ forte bona conscentia. defendere aut̃ ñ poterunt
malã Quod gͦ tã pio & tã religioso animo facis sitam̃ facis utecłȩ catholice baptisiũ ñ iteres s ap¬
probes potius tamꝙ unius uerissime matris qr õm̃ib gentib & regenerandis p̃b& sinũ. & regenerantis
ubera in fundit tamq uniꝰ possessionis xp̃i sese usq adterrȩ t̃minos porrigentis: Si hoc uere facis cur
ñ erumpis in exultantẽ & liberã uocẽ : Curlucernȩ tuȩ tã utilẽ splendorẽ p̃mis subiodio : Curũ
discissis atq a biectis u&erib pellib timidȩ seruitutis. xp̾iana potius indutus fidutia existis a dicis

Expanded text:
iudicare. quae hic honorant, ibi onerant; quae hic releuant, ibi grauant. ista quae pro tempore propter ecclesiae utilitatem honori nostro exhibentur, defendentur forte bona conscientia, defendere autem non poterunt malam. Quod ergo tam pio et tam religioso animo facis, si tamen facis, ut ecclesiae catholicae baptismum non iteres, sed adprobes potius tamquam unius uerissimae matris, quae omnibus gentibus et regenerandis praebet sinum et regeneratis ubera infundit tamquam unius possessionis Christi sese usque ad terrae terminos porrigentis, — si hoc uere facis, cur non erumpis in exultantem et liberam uocem ? cur lucernae tuae tam utilem splendorem premis sub modio? cur non discissis atque abiectis ueteribus pellibus timidae seruitutis christiana potius indutus fiducia existis et dicis
Abbreviated transcription (Latin):
parte africe rursus p̃cisis habent. & unde ipsũ euangłm in africã nonhabent: qͥd plurib onero:
Adista responde. Adtende sacrilegiũ scismatis. ur̃o c̃cilio maximianistis exaggeratũ: ad tende ꝑse¬
cutiones ꝑiudiciarias potestates quas eis irrogastis. ad tende baptismũ eorũ quẽcũ eis quos
dãnastis recepistis: & responde sipotes utrũ habeatis aliquid unde initiatis nebulas imperiti
curab orbe t̾rarũ longe maiore scelere scis matis separemini: quã qđ inmaximianistis uos
dĩ nasse głi mini. Pax xp̃i uincat iNcordetuo EΤΥΧΩC¬

Expanded text:
rte Africae rursus praecisi sunt, habent et, unde ipsum euangelium in Africam uenit, non habent! quid pluribus onero? ad ista responde. adtende sacrilegium schismatis uestro concilio Maximianistis exaggeratum, adtende persecutiones per iudiciarias potestates, quas eis inrogastis, adtende baptismum eorum, quem cum eis, quos damnastis, recepistis, et responde, si potes, utrum habeatis aliquid,. unde iniciatis nebulas imperitis, cur ab orbe terrarum longe maiore scelere schismatis separemini, quam quod in Maximianistis uos damnasse gloriamini. pax Christi uincat in corde tuo
Abbreviated transcription (Latin):
quare huic homini qͥ post pͥmã penitentiã rursus selaqueis iniqͥtatis obstringit ad huc
rũ parcis: quis audeat dicere erga istos nagi quod apłs ait. Ignoras qr paci
penitentiã te ad ducit. aut istis exceptis ẽẽ. definitũ quod scriptũ e B eati om̃s qͥ con¬

Expanded text:
\'Quare huic homini, qui post primam paenitentiam rursus se laqueis iniquitatis obstringit, adhuc \'Quare huic homini, qui post primam paenitentiam rursus se laqueis iniquitatis obstringit, adhuc iterum parcis?\' quis audeat dicere erga istos non agi, quod apostolus ait: Ignoras, quia patientia dei ad paenitentiam te adducit? aut istis exceptis esse definitum, quod scriptum est: Beati omnes, qui con
Abbreviated transcription (Latin):
s apud homines plerosq &iã laudabili autsime ab hacine neqͥtia reuocatis. dicite utrũ mͥ
aliquid ꝓsit ad uitã futurã. siin ista in lecebrosissime uoluptatis blandim̃ta contẽpsero:
bidinũ incitamãta frenauero. si ad castigandũ corpus meũ multamͥ &iã licita
subtraxero: sime penitendouehem̃tius quã prius ex cruciauero si miserabilius ingemuero
si fleuero uberius. siuixero melius. si pauperes sustentauero larguis. si caritate que cõoperit
iltitudinẽ peccatorũ flagrauero ardentins. quis nr̃m itadesipit ut huc
nichiltibi ista in posterũ proder. uade. saltẽ uitȩ huiꝰ suauitate ꝑfruere:Auerterit ds
tã ĩmanẽ sacrilegãq dem̃tiã. Quã uisgͦ caute salubrit̃q. ꝓuisũ sit ut locus illius humil¬
iȩ penitentiȩ semel in ecła concedat᷑ ne medicina uilis minꝰ utilis e̾et e

Expanded text:
sed apud homines plerosque etiam laudabili, aut si me ab hac nequitia reuocatis, dicite, utrum mihi sed apud homines plerosque etiam laudabili, aut si me ab hac nequitia reuocatis, dicite, utrum mihi aliquid prosit ad uitam futuram, si in ista uita inlecebrosissimae uoluptatis blandimenta contempsero, si libidinum incitamenta frenauero. si ad castigandum corpus meum multa mihi etiam licita et concessa subtraxero, si me paenitendo uehementius quam prius excruciauero, si miserabilius ingemuero, si fleuero uberius, si uixero melius, si pauperes sustentauero largius, si caritate, quae cooperit multitudinem peccatorum, flagrauero ardentius>, quis nostrum ita desipit, ut huic homini dicat: \'Nihil tibi ista in posterum proderunt; uade, saltem uitae huius suauitate perfruere\'? auerterit deus tam immanem sacrilegamque dementiam! quamuis ergo caute salubriterque prouisum sit, ut locus illius humillimae paenitentiae semel in ecclesia concedatur, ne medicina uilis minus utilis esset
Abbreviated transcription (Latin):
sinat: eo qui ppe mͦ sibi ñ parcenti ille parcit : cuiꝰ altũ iustũq iudiciũ nullus contẽptor euadit
nouit ñ acturos penitentiã. tam̃ exib& patientiã: quanto magis nos in eos qͥ correctionẽ pro¬
mittunt. & utrũ faciant quod ꝓmittunt incerti sumꝰ. misericordes eẽ. debemꝰ. ut rigorẽ nrm
tam̃ impudent̃ qr hoc ipse p̃cepit oramꝰ. Intantũ aut̃ hominũ iniqͥtas aliquando ꝓgredit᷑¬
Et tam̃ ds̃ facit &iã suꝑ tales oriri solem suũ: nec minꝰ tribuit quã antea tribuebat: largis¬
ia munera uitȩ ac salutis: Et quã uis eis ineccłã locus ille penitentiȩ ñ conceo¬
suꝑ eos suȩ patientiȩ ñ obliuiscit᷑. Ex quorũ numerosiqͥs nob dicat. aut datemͥ eundem
iterũ penitendi locũ: aut desꝑatũ me ꝑmittite ut faciã quicqͥd libuerit quantũ meis opib:
adiuuor & humanis legib ñ phibeor inscortis om̃iq luxuria dãpnabili quidẽ apuddni

Expanded text:
sinat. eo quippe modo sibi non parcenti ille parcit, cuius altum iustumque iudicium nullus contemptor euaditnovit non acturos poenitentiam, tamen exhibet patientiam; quanto magis nos in eos qui correctionem promittunt, et utrum faciant quod promittunt incerti sumus, misericordes esse debemus, ut rigorem vestrum tamen impudenter, quia hoc ipse praecepit, oramus! 7. In tantum autem hominum aliquando iniquitEt tamen Deus facit etiam super tales oriri solem suum, nec minus tribuit, quam antea tribuebat, largissima munera vitae et salutis. Et quamvis eis in aeclesia locus ille penitentiae non conce eos suae patientiae non obliuiscitur. ex quorum numero si quis nobis dicat: \'Aut date mihi eundem iterum paenitendi locum aut desperatum me pronuntiate, ut faciam, quicquid libuerit, quantum meis opibus adiuuor et humanis legibus non prohibeor, in scortis omnique luxuria damnabili quidem apud deum
Abbreviated transcription (Latin):
quando qͥ cansa mortis fuit potius inculpaẽ. quã ille qͥ occidit: uelut si quisq decipiat fide¬
patris pia uerbera p̃cipitio pereat : quidsi alius homine liberato. uł ne alius liber&ur sibu pse
rtẽ inferat. Nũ ꝓpt̃ istas alienarũ mortiũ causas aut sceleri consentiendũ e̾. Ai
peccati quȩ ñ fit nocendi s corrigendistudio. &iam pat̾na tollenda aut oꝑa miscđiȩ cohiben¬
da sunt. Hȩc cũ accidunt : debemꝰ eis humanũ dolorẽ ñ ꝓpt̃ illa neaccidant recte factorũ
lumꝰ siue in ipso qͥnt᷑a int̾cessione liberatur. ut uł ĩmanius impunita crass&ur audatia¬
subdita cupiditatis ingrata lenitate: Atq unus morti ereptus plurimos necet: uł ipso ꝑbene

Expanded text:
quando, qui causa mortis fuit, potius in culpa est quam ille, qui occidit, uelut si quisquam decipiat fidequando, qui causa mortis fuit, potius in culpa est quam ille, qui occidit, uelut si quisquam decipiat fidepatris pia uerbera praecipitio pereat? quid, si alius homine liberato uel ne alius liberetur sibi ipse mortem inferat? num propter istas alienarum mortium causas aut sceleri consentiendum est aut uindicta peccati, quae non fit nocendi sed corrigendi studio, etiam paterna tollenda aut opera misericordiae cohibenda sunt? haec cum accidunt, debemus eis humanum dolorem, non propter illa, ne accidant, recte factorum do, quae nolumus, siue in ipso, qui nostra intercessione liberatur, ut uel isubdita cupiditati, ingrata lenitati, atque unus morti ereptus plurimos necet; vel ipso pe
Abbreviated transcription (Latin):
diligat᷑. Plurimũ aut̃ int̾e: quo animo qͥsq parcat. Sicuti enĩ ẽ. aliquando miscdia
puniens : lta & crudelitas parcens. Nã ut exempligra manifestũ aliquid ponã. qͥs ñ crudelẽ
ueriul dixent eũ qͥ puero peꝑcerit uolenti obstinatissime deserpentib ludere : Quis aut̃
ñ misericordem qͥ talia ꝓhibens. contẽptorẽ uborũ &iã u̾berib em̃ clauerit. Et ideo non
usq ad mortẽ ꝓtendenda ẽ. disciplina: ut sit cui ꝓdesse possit.: quãq &iam cũ homo ab homine
occidit᷑. multũ dist& utrũ fiat nocendi cupiditate uł in iuste aliqͥd auferendi: sicut fit abini¬
mico. sic̃ alatrone. anulciscendi uł obediendi ordine. sicut aidice. sic̃ a carnifice. aneua¬
dendi uł subueniendi necessitate sic̃ interimit᷑ latro auiatore. hostes amilite. & ali¬

Expanded text:
diligatur. Plurimum autem interest, quo animo quisque parcat. sicut enim est aliquando misericordia diligatur. Plurimum autem interest, quo animo quisque parcat. sicut enim est aliquando misericordia puniens, ita et crudelitas parcens. nam, ut exempli gratia manifestum aliquid ponam, quis non crudelem uerius dixerit eum, qui puero pepercerit uolenti obstinatissime de serpentibus ludere? quis autem non misericordem, qui talia prohibens contemptorem uerborum etiam uerberibus emendauerit? et ideo non usque ad mortem protendenda est disciplina, ut sit, cui prodesse possit. quamquam etiam cum homo ab homine occiditur, multum distet, utrum fiat nocendi cupiditate uel iniuste aliquid auferendi, sicut fit ab inimico, sicut a latrone, an ulciscendi uel oboediendi ordine, sicut a iudice, sicut a carnifice, an euadendi uel subueniendi necessitate, sicut interimitur latro a uiatore, hostis a milite. et ali
Abbreviated transcription (Latin):
carnificis arma militis. disciplina dñantis seueritas &iã bom patris. Habentista om̃ia modos
suos causas. rationes. utilitates hȩc cũtiment & cobercent᷑ mali & qͥ&ius int̾ malos uiuunt
ut & tuasit int̃ imꝓbos innocentia & in ipsis imꝓbis dũ formiclato supplicio firnat᷑ facultas:
ocato dõ sanetur uoluntas. S huic ordinationi rerũ humanarũ. contrariȩ ñ
int̾cedentiũ & parcentiũ beneficia gratiora: quanto peccantiũ iustiora supplicia. Nec
obaliud quantũ sapio inu&eri testam̃to antiquorũ tẽporib ꝓph&arũ seuerior legis u¬
dicta feruebat: nisi ut ostenderet᷑ recte iniquis penas constitutas ut quod eis parcere noui
testam̃ti indulgentia cõ monem᷑: autremediũ sit salutis quo pectatis partat᷑ & nr̃is. Aut
cõm̃ datio mansuaudinis: ut ꝑ eos qͥ parcunt ueritas p̃dicata ñ tantũ timeatur. uerũ &iã

Expanded text:
carnificis, arma militis, disciplina dominantis, seueritas etiam boni patris. habent ista omnia modos carnificis, arma militis, disciplina dominantis, seueritas etiam boni patris. habent ista omnia modos suos, causas, rationes, utilitates. haec cum timentur, et cohercentur mali et quietius inter malos uiuunt  tuta sit inter inprobos innocentia et in ipsis inprobis, dum formidato supplicio frenatur facultas. inuocato deo sanetur uoluntas. sed huic ordinationi rerum humanarum contrariae non intercedentium et parcentium beneficia gratiora, quanto peccantium iustiora supplicia. nec ob aliud, quantum sapio, in ueteri testamento antiquorum temporibus prophetarum seuerior legis uindicta feruebat, nisi!\' ut ostenderetur recte iniquis poenas constitutas. ut, quod eis parcere noui testamenti indulgentia commonemur, aut reme. dium sit salutis, quo peccatis parcatur et nostris, aut commendatio mansuetudinis, ut per eos, qui parcunt. ueritas praedicata non tantum timeatur, uerum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
peccato parterent alieno: illam iustissime iã ipse dã pnar&. quierat sine peccato:At ille
ñ conscientia pauidus s plenꝰ clem̃tia. cũ illa respondiss& anemine fuisse dãpnatã: necego
te inquit dãpnabo: tamꝗ dicer&. Simaliciatͥ parcere potuit. quid m&uis in nocentiani
Q ne delictorũ ñ donator s appbator uideret᷑ uade ait iã deinceps noli peccare: ut se bomini
peꝑcisse ñ hominis culspã sibs plac uisse monstrar&. Iamu des igit᷑ dereligione deserdere
nec nos soci&ate criminũ obstringi: quod in t̾cedimꝰ. ꝑ lerũq &iam ꝓsceleratis & siñ scelerati
tam̃ ꝓ peteatorib peccatores : & quod ueracit᷑ potius quã inuinose dictũ accipias puto quors
apud peccatores  Pec iaeo sane fiusta institutas potestas regis uuis glalu cognitoris uinguls

Expanded text:
peccato parcerent alieno, illam iustissime iam ipse damnaret. qui erat sine peccato. at ille peccato parcerent alieno, illam iustissime iam ipse damnaret. qui erat sine peccato. at ille non conscientia pauidus sed plenus clementia, cum illa respondisset a nemine se fuisse damnatam: Nec ego te, inquit, damnabo, tamquam diceret: Si malitia tibi parcere potuit, quid metuis innocentiam? et ne delictorum non donator sed approbator uideretur: Vade, ait, deinceps iam noli peccare, ut se homini pepercisse, non hominis culpam sibi placuisse monstraret. iam uides igitur de religione descendere nec nos societate criminum obstringi, quod intercedimus plerumque etiam pro sceleratis etsi non scelerati tamen pro peccatoribus peccatores et — quod ueraciter potius quam iniuriose dictum accipias - puto quod apud peccatores. Nec ideo sane frustra instituta sunt potestas regis, ius gladii cognitoris, ungulae
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ dr̃ pat̃ur̃ celestis quib dr̃ cũ sitis mali. iusi q utrũq ueritas monstrat quid simꝰ clĩ bono quid
quȩ fit inbaptismo abolitionẽ peccatorũ in hac uita manendo peccamꝰ. &iam siñ tale sit quod a
diuinis remouen cõpellat altarib ñ doloresterili s miscđiȩ sacrificus expiat᷑. Quod gͦ agimꝰ
ut faciatis intercedentib nob̃. dõ uos neueritis offerre ꝓuob̾ indigetis enĩ miscłia quã p̃b&is:
ut ñ ess& quare diceremꝰ dimitte nob debita nr̃a: quanto neqͥtia purior animꝰ ess&: tanto de¬
m̃tia plenior eẽ. deber&: ut si ñ cõpungerem᷑ sententia dñi dicentis. qͥurm ẽ. sine peccato
prior in illã lapidem iaciat : ipsius qͥ hoc dixit sectarem᷑ exemplũ: qͥcũ ess& utiq sine pecctto
ait mulieri quã ꝑ t̾riti illi reliquerant: nec ego te dãpnabo: uade iã deinceps noli peccare
Potuit enĩtimere flagitiosa mulier. neillis discedentib qui sua peccata cogitauerant ut

Expanded text:
 uester caelestis\', quibus dicitur cum sitis mali\', nisi quia utrumque ueritas monstrat, quid simus dei bono, quid tem post eam, quae fit in baptismo, abolitionem omnium peccatorum in hac uita manendo peccamus, etiam si non tale sit, quod a diuinis remoueri compellat altaribus, non dolore sterili sed misericordiae sacrificiis expiatur. quod ergo agimus, ut faciatis intercedentibus nobis, deo uos noueritis offerre pro nobis. indigetis enim misericordia, quam prut non esset, quare diceremus: Dimitte nobis debita nostra, quanto nequitia purior animus esset, tanto dementia 1 plenior esse deberet, ut, si non compungeremur sententia domini dicentis: Qui uestrum est sine peccato, prior in illam lapidem iaciat, ipsius, qui hoc dixit. sectaremur exemplum, qui cum esset utique sine peccato, ait mulieri, quam perterriti illi reliquerunt: Nec ego te damnabo; uade, iam deinceps noli peccare. potuit enim metuere flagitiosa mulier. ne forte illis discedentibus, qui sua peccata cogitauerant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ane. Quienĩ hoc p̃cipit ds̃ est: nec tam̃ nos hocpacto soci&̾ati ad iungit impiorũ. qͥb
& ipse parcendo & uitã salutẽq largiendo : ñ utiq sociat᷑. Consiliũ quippe eiꝰ quantũ homini
pio nosse donatũ ẽ : exponit apłs dicens Ignoras qr pacientiadĩ ad penitentiã teadducit.
dbanc uolumꝰ adduci ꝓquib int̾uenimꝰ. ñ eorũ peccatis uł partimꝰ uł fauemꝰ. Nam
quosdã quorũ crimina manifestas̃ aura seueritate liberatos. a soci&ate tam̃ remo¬
uemꝰ altans: ut penitendo placare possint quẽ peccando contẽpserant. seq ipsos puniendo:
nã nichil aliud agit quẽ ueracit᷑ penit&: nisiut id quodĩale fecerit impunitũ et̃ ñ¬

Expanded text:
ane. qui enim hoc praecipit, deus est; nec tamen nos hoc pacto societati adiungit impiorum, quibus et ipse parcendo et uitam salutemque largiendo non utique sociatur. consilium quippe eius, quantum homini pio nosse donatum est, exponit apostolus dicens: Ignoras, quia patientia dei ad paenitentiam te adducit? ad hanc uolumus adduci, pro quibus interuenimus, non eorum peccatis quosdam quorum crimina manifesta sunt, a vestra severitate liberatos, a societate tamen removemus altaris, ut poenitendo placare possint quem peccando contempserant, seque ipsos puniendo. Nam nihil aliud agit quem veraciter poenitet, nisi ut id quod mali fecerit, impunitum esse n
Abbreviated transcription (Latin):
tẽmpore necessarium es ł tibi moratione dicere quod dñs docuit. dimitte nobis
debita nr̃a. Sicut & nos dimittimꝰ debitorib nr̃is: memenito cito ignoscere siquis intẽ
peccauerit & a teueNuam postulauerit. ut ueraciter possis orar̾e: & peccatis tuis
ueriiam ualeas impet rare. Hȩc dilectioNituȩ festinanter quidem scr ipsi.
qm̃ me festinatio per latoris urgebat. Seddõ gratias ago. qm̃bono desideriotuo
quiliter cumq Nonde fui: Semperte miscđia dĩ protegat domituie eximie.
& merito iNsignus at quȩ honorabilis fili.

Expanded text:
corpore, necessarium est tibi in oratione dicere quod Dominus docuit, Dimitte nobis corpore, necessarium est tibi in oratione dicere quod Dominus docuit, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris ; memento cito ignoscere, si quis in te peccaverit, et a te veniam postulaverit, ut veraciter possis orare, et peccatis tuis veniam valeas impetrare. Haec Dilectioni quidem tuae festinanter scripsi, quoniam me festinatio perlatoris urgebat. Sed Deo gratias ago, quoniam bono desiderio tuo qualitercumque non defui. Semper te misericordia Dei protegat, domine eximie, et merito insignis atque honorabilis fili.
Abbreviated transcription (Latin):
audimꝰ ut corsur sũ habeamꝰ. non menidacit̾ respondere debemꝰ qđ nosti quia respondemꝰ.
t inhis quidem benestudiosũ te c̾e cognoui. & famatua multũ delector. multum̃q tibi
in dño gratulor: ita ut hec epła magis tibisit speculũ ubi qualissis uideas. quã ubi discas
qualis esse debeas. Uerumta meÑ quid quic siue inista siue inscripturiss c̃is IN ueNeris
ltibi adbonim uitã adhuc minus esł: iNista ut ad quiras. & agendo
actib tuis illida cdãritatẽm. tibihumilitatẽ. Sicut enĩscriptũ ẽ. omnedatũ optimũ
mne donum ꝑfectũ desursũ ẽ: descendens apatre luminũ. Quantũ cũq
& proximi caritate atq inuera pietate ꝓfeceris. quandiu iNhac uita coNuersaris:
sine peccato teee Noncredas. Deipsꝰi quippe legitur iNlitteris sc̃is. Num quid non
temptacio esł uita humani suꝑterrim: ProuÑ de qm̃semper quã diues ithoc

Expanded text:
audimus. ut cor sursum habeamus, non mendaciter respondere debemus. quod nosti quia respondemus. audimus. ut cor sursum habeamus, non mendaciter respondere debemus. quod nosti quia respondemus. Et in his quidem bene studiosum te esse cognoui et fama tua multum delector multumque tibi in domino gratulor. ita ut haec epistula magis tibi sit speculum, ubi, qualis sis. uideas. quam ubi discas, qualis esse debeas. uerum tamen quicquid sine in ista sine in scripturis sanctis inueneris. quod tibi ad bonam uitam adhuc minus est, insta, ut adquiras, et agendo actibus tuis illi da claritatem, tibi humilitatem. sicut enim scriptum est. omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est descendens a patre  proximi caritate atque in uera pietate profeceris, quam diu in hac uita conuersaris. sine peccato te esse non credas: de ipsa quippe legitur in litteris sanctis: Numquid non temptatio est uita humana super terram? proinde quoniam semper, quam diu es in hoc