comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et uenient ab oriente ⁊ occidente ⁊ aus¬
tro ⁊aqͥlone. ⁊ recumbent in regno dei. ħ
u̾o ip̃m quidẽ quia multi excludent᷑ a
tauerint s nõ fec̾int oꝑa enis. nec maths
scrib̾e pͥt̾misit. s de abrabm issic ⁊ ysaat
⁊ iacob ussami facit om̃io mencionem.
Item de centurione ⁊ pu̾o eius ⁊̃ lucas qͥdͥ
scripsit. S ea que ip̃e de abrahmͣ illic et
yͥsaac ⁊ iacob nichil omĩo testat᷑. ⁊ quia
ubi namdc̃m sit certo constare nõpossit
uͥl ꝓhibeat ⁊̃ non cred̾e quia sit dc̃m. Nec
alia aliis confe̾ntes ꝑꝑendimus ntrũ eoꝵ
quicqm a xp̃o dici potu̾it nec ne. Młta
enĩ a maiorib ur̃is eloquiis dñi nr̃i ĩser¬
ta u̾basunt que nomine signata ip̃iis
cum eius fide non congruant. p̾sertĩ qr
ut iam sepe ꝓbatũ nob̾ est necab ip̃o st
nec ab eius apłis scripta. S multo post
eoꝵ assumptionẽ ã nescio quib ⁊ ip̃is
int̾se non concordantib semi iudeis ꝑ fa¬
Sriudeis de hoc int̾im ut inqmͣ capło te¬

Expanded text:
et uenient ab oriente et occidente et austro et aquilone et recumbent in regno dei. hoc uero ipsum quidem, quia multi excludentur a tauerint, sed non fecerint opera eius, nec Matthaeus scribere praetermisit, sed de Abraham illic et Isaac et Iacob nullam faco eius etiam Lucas quidem scripsit; sed aeque ipse de Abraham illic et Isaac et Iacob nihil omnino testatur, ut, quia ubinam dictum sit certo constare non possit, nihil prohibeat etiam non credere, quia sit-'dictum. Nec cum aliis alia conferentes perpendimus, utrum eorum quidque a Christo dici potuerit necne. multa enim a maioribus uestris eloquiis domini nostri inserta uerba sunt, quae nomine signata ipsius cum eius fide non congruant, praesertim quia, ut iam saepe probatum a nobis est, nec ab ipso haec sunt nec ab eius apostolis scripta, sed multo post eorum adsumptionem a nescio quibus et ipsis inter se non concordantibus Semiiudaeis per fased uideris; de hoc interim ut inquam, capitulo te
Abbreviated transcription (Latin):
ab ugenito do̾ consetut᷑ est. Et
si ꝑua sunt testimoma addo. A.
dixit. Ne dicas nos calumpnia¬
ri. legant᷑ u̾ba ip̃ius paulo suꝑiꝰ.
Antonius notarius ad locum re̾ci¬

Expanded text:
ab unigenito Deo consecutus est: et si parva sunt testimonia, addo. 10. AUG. dixit: Ne dicat nos calumniari, legantur verba ipsius paulo superius. Antonius notarius ad locum reci
Abbreviated transcription (Latin):
utrum ambo simul unus sit.
Rndetis duo dii. Suꝑ ÷ nteis
templa ⁊ ṗdola faciatis. Maxꝰ
Dix. Religionis auctores nũꝙͣ
incalumpmã uertuntur. Inter¬
rogasti testimonia ut ea que ꝓ¬
fessus sum testimoniis cocerem
⁊ ip̃e pares atq equales ꝓfit̾is
tres: prem ⁊ filium ⁊ sp̃m scm̃.¬

Expanded text:
utrum ambo simul unus sit. Respondetis, Duo dii. Superest ut eis et templa et idola faciatis. MAX. respondit: Religionis auctores nunquam in calumniam vertuntur. Interrogasti testimonia, ut ea quae professus sum testimoniis docerem: et ipse pares atque aequales profiteris tres, Patrem et Filium et Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
quidem credentes. s ħillum¬
natio ad miñ auctorem recur¬
rit. Etea de cansa diçebat de ꝑ¬
pph̃a. Dñs illuinatõ moa et
salus mea qͣm timebo : Augꝰ
dix̃. Ego non nego illuminato¬
uiter hoc requito. Maxꝰ. Rdit.
Eredo nõ latore religionẽ tuam.
beatum dixisse apłm paulum.
Eum ã benignitas ⁊̃ humam¬
tas apparuit saluatoris nr̃id̾
nõ ex oꝑib isticie que feciui

Expanded text:
quidem credentes, sed haec illuminatio ad unum auctorem recurrit. Et ea de causa dicebat propheta: Dominus illuminatio mea, et salus mea; quem timebo ? 6. AUG. dixit: Ego non nego illuminaeviter, hoc requiro. MAX. respondit: Credo non latere Religionem tuam, beatum dixisse apostolum Paulum, Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei, non ex operibus justitiae quae
Abbreviated transcription (Latin):
hoc pares atq equales dixiał.
ꝙ quidem testimoniis doc̾e non
ualiusti. ⁊̃ obistam rem ad ali¬
am causam deu̾tisti. Hos enĩ
nõ diffidimus. s certa cognosci¬
mꝰ fide qd̾ erat cor. ⁊ anima n¬
na oĩm credenciũ. Nec .n. ħ
piudicabat religioni nr̃e. s ma

Expanded text:
hoc pares atque aequales dixisti, quod quidem testimoniis docere non valuisti, et ob istam rem ad aliam causam divertisti. Nos enim non diffidimus, sed certa cognoscentes fide, quod erat cor et anima una omnium credentium. Nec enim hoc praejudicat religion
Abbreviated transcription (Latin):
cdꝑa quas misãbilit̾ huit aũcti p̃põitis.
Si .n. ⁊ hinc uob̾ aliquis moueat qõm
quid fcmmi estis. nõne poꝰ eius deliram̃ta
uridebitis qui ꝯͣrem tante ꝯuexionis ⁊
successionis serie confirmatam ĩpudẽ¬
ciam huius uocis emittat. sicut gͦ cer
cessionib custodite atq ꝑducte ande¬
is adu̾sas quis umꝙͣ sapuit inu̾b̾ xͥ nͥ qͥ
u̾itatis natinitatẽ xp̃i p̃dicant passionẽ¬
q u̾acem. manicheus aũt iactat se in¬
semine cͥcucisũ ille dm̃ in ip̃a sua nͣ a
tenebraꝵ gente concisum isti ꝓ carne
cã bapti zatum in iordane ille d̾mip̃m
ꝑ seip̃m intenebͣꝵ contaminationẽ sb̾¬
m̾sum nec totum em̾sum. s qd̾ eius m̃¬
dar nõ potũit et̾na dampnatione pu¬
nend̾. Isti carnẽ xp̃i demonũ duce tẽp¬
tatam ille ꝑtẽ dei a demonũ gente pos¬
sessam. ⁊ isti quidͥ illam temptatã ut
doc̾et resiste temptatori ille illam posseᷤᷤ¬
sam ut pr̃i ñ possit restitui nec uictori.

Expanded text:
 quas miserabiliter huic auctoritati praeponitis. si enim et hinc uobis aliquis moueat quaesquid facturi estis ? nonne potius eiusdem deliramenta ridebitis, qui contra rem tanta conexionis et successionis serie confirmatam inpudentiam huius uocis emittat? sicut ergo cecessionibus custoditae atque perductae audeis aduersas quis umquam sapuit in uerbis ueritatis natiuitatem Christi praedicant passionemque ueracem, Manichaeus autem iactat se insemine, circumcisum: ille Deum in ipsa sua natura a tenebrarum gente concisum. Isti pro carne causa baptizatum in Jordane: ille Deum ipsum per seipsum in tenebrarum contaminatione submersum, nec totum emersurum, sed quod ejus mundari non potuerit aeterna damnatione puniendum; isti carnem Christi a daemonum duce temptatam, ille partem dei a daemonum gente possessam; et isti quidem illam temptatam, ut doceret resistere temptatori, ille illam possessam, ut patri non possit restitui nec uictori;
Abbreviated transcription (Latin):
oriente ⁊ occidente et recumbent cum
abraham ⁊ p̃saac ⁊ iacob in regno celoꝵ
uos gͦ qrͣ non accipitis pr̃iarchas absit
nos quid̃ cuiqmͣ inuidere mortaliũ. qm̃
deus forte miseratione respiciens sua
deꝑditione unꝙͣ teduxit ad salutẽ. S
hpesane nos eius ẽẽ iam clemencie põimꝰ
qui misertus est sit. non illius m̾iti cuiꝰ
fuisse negare non possis imꝑbabilẽ¬

Expanded text:
ente et occidente et recumbent cum Abraham et Isaac et Iacob in regno caelorum. uos ergo quare non accipitis patriarchas ? absit nos quidem cuiquam inuidere mortalium, quem deus forte miseratione respiciens sua de perditione umquam reduxerit ad salutem, sed hoc sane nos eius esse iam clementiae ponimus, qui misertus sit, non illius meriti, cuius fuisse negare non possis i
Abbreviated transcription (Latin):
hiii enĩ anime multoꝵ hoĩm
accepto spũ scõ. ⁊̃ quodãmodo
ꝯflate igne caritatis unam
aĩam fecerunt de qua dicit apͥ.
tot corda. tot milia cordium.
unũ s cor fecit caritas sp̃e sc̃i.
tot milia animaꝵ unam a¬
am aĩam fecit. quantomagis

Expanded text:
Si enim animae multorum hominum accepto Spiritu sancto et quodam modo conflatae igne charitatis unam animam fecerunt, de qua dicit apostolus, tot corda, tot millia cordium, unum cor fecit charitas Spiritus sancti; tot millia animarum unam aam i
Abbreviated transcription (Latin):
muus. Q ã dcm est mũdus eum acco
non pot̃i de hiis utiq dc̃m̃ est qui
solent ins cripturis mũdi noĩe appeli¬
ti amatores mũdi. uł impii uł car¬
nales. de qualib dicit dic̃ apꝰ. alisas¬

Expanded text:
mus. quod autem dictum est: mundus eum accipere non potest, de his utique dictum est, qui solent in scripturis mundi nomine appellari, amatores mundi uel inpii uel carnales, de qualibus dicit apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
nolusti qd ip̃e confiteoe᷑. Ego ħ
dixi. hoc quesiui. hoc it̾m dico
colis: recitentur u̾ba tua gestis
ut appareat ea nos iussisse reci¬
tari.⁊ ꝓbabo te dixisse ꝙ quero.
Maxꝰ. R̾dit. ꝓbatio erat nccͣia.
siño ip̃e temet ip̃m placasset.
Iam .i. ꝓsetntus es ĩ testumd̃iis
ip̃e sic habeas. ẜum finita sit gͥ
ista questio. ꝓpone aliam. ad
qmͣ tͥ Rendeam. Nam ꝓfessus es
iam in q̃one ista satisfcm tͥ fiuns¬
se. Augꝰ. dixit. Dixisti spm̃ scm̃
Uogo te ut iũ de duob breuit̾
mͥ respondere digneris. Dixisti

Expanded text:
voluisti, quod ipse confiteor. Ego hoc voluisti, quod ipse confiteor. Ego hoc dixi, hoc quaesivi, hoc iterum dico: colis, recitentur verba tua in Gestis, ut appareat ea nos jussisse recitari, et probabo te dixisse quod quaero. MAX. respondit: Probatio erat necessaria, si non ipse temetipsum placasses. Jam enim prosecutus es in testimoniis ipse sic habeas. Cum finita sit ergo ista quaestio, propone aliam ad quam tibi respondeam. Nam professus es jam in quaestione ista satisfactum tibi fuisse. 9. AUG. dixit: Dixisti Spiritum sRogo te ut unum de duobus breviter mihi respondere digneris. Dixisti,
Abbreviated transcription (Latin):
Et nemo potest illu̾d raꝑe de
maini ꝑatͣs mei. Et sic ait. Ego
dendas oues ⁊ illimmanandas
pr ⁊ filius unũ sunt. ꝯcordes
de manu pr̃is. Augꝰ. dix̃. Res
loqueris necessanas quidem.
s ñ ad cãm. Ad interrogatõ¬
nem meam non respondisti. Et tũ
multa dixisti. Si uelis relicta q̃o¬
ne q̃ int̾ nos u̾titur redd̾e totum
cuuangłm: qui dies sufficiunt:
s si non fallit quod audiui. ma
mam inferre. Ego ⁊ responsum
dedi ⁊̃ ⁊̃ si nõ sufficit. que dixunꝰ
addiius testimonia. qr ꝑ xp̃m¬
st sanctus effusus ÷ in ou̾ines
dedentes. Sic .n. legimus beatũ
ganm dixisse. hunc ih̾m sus¬
stauit d̾s. cuiꝰ nos testes sumꝰ.
Dextera itaq dei exaltatus. ⁊
ꝓmissiõe sp̃e sancti accepta a
pr̃e effudit hoc domim qd̾ mĩe
artre ad tesfimonia aute lata.
r muenies ita. Augꝰ ait. Eum
uis conari ꝓbare qd̾ ip̃e nõ nego
ixeb suꝑflus nccm tempus
diffusum fuisse suꝑ crecentes
tas moras testimoniis ꝓhare

Expanded text:
et nemo potest rapere illud de manu Patris mei. Et iterum sic ait: Ego dendas oves, ad illuminandas, Pater et Filius unum sunt, concordes de manu Patris. 7. AUG. dixit: Res loqueris necessarias quidem, sed non ad causam. Ad interrogationem meam non respondisti, et tamen multa dixisti. Si velis, relicta quaestione quae inter nos vertitur, reddere totum Evangelium, qui dies sufficiunt, sed si me non fallit quod audivi, magiam inferre. Ego et responsum dedi, et si non sufficiunt quae diximus, addimus testimonia, quia p sanctus effusus est in omnes credentes. Sic enim legimus beatum Petrum dixisse: Hunc Jesum suscitavit Deus, cujus nos omnes testes sumus. Dextera itaque Dei exaltatus, et promissione Spiritus sancti accepta a Patre, effudit hoc donum quod nunc curre ad testimonia ante lata, et invenies ita. 8. AUG. dixit: Cum vis conari probare quod ipse non nego, idiffusum fuisse super credentetas moras testimoniis probare
Abbreviated transcription (Latin):
iidagari pt̃. non huic tem̾itates opinã¬
exetrabił hosis ꝑu̾sitate nuis longe
au̾itate aberranciũ frustͣ sibi sane ꝑ
hñͣc obliquitatẽ pollicet᷑ faustus ad pꝰ
errorẽ ⁊ u̾itatem catholice fidei ꝯgnos¬
catis atq teneatis alioqͦn longe abie¬
rit ꝙ sibi pollicet᷑ faustus iniustꝰ. cum
uita ã pr̃iarchaꝵ iam qnͣtũ satis arbi¬
tratus sum hpmini maledico nõ ꝑ au¬
ca sindi quib utiq in morte correctiᷤᷤ
uł post passionẽ suam iustificatis testi¬
moniũ dñs ꝑhibebat cum iudeos ad¬
mon̾et. ut si abrahe filii eẽnt fcã abra¬
he fac̾ent. ⁊ ꝙ idem abrahm ciusd̾ diẽ
uidẽ concupiuit. ganisus q fuit. cum¬
uidiss ⁊ ꝙ in eius simũ .i. nescio cuiꝰ
qr ⁊ te felicitatis magnũ abditũ ꝙ se¬
cretum abstułint angłi pauꝑẽ illũ
erumpnosum a diuite suꝑbiente cõ¬
temptũ quid dicã de apło panso. ann
forte ⁊ ip̃e post iustificatũ laudat abͣ¬

Expanded text:
indagari potest, non hinc temeritates opinantates nimis longe a ueritate aberrantium. frustra sibi sane per hanc obliquitatem pollicetur Faustus aliquid post errorem et ueritatem catholicae fidei cognoscatis atque teneatis. alioquin longe aberit, quod sibi pollicetur iniustus, cum uita autem patriarcharum iam, quantum satis arbitratus sum, homini maledico non pauca respondi: quibus non utique in morte correctis uel post passionem suam iustificatis testimonium dominus perhibebat, cum Iudaeos admoneret, ut si Abrahae filii essent, facta Abrahae facerent, et quod idem Abraham eiusdem diem uidere concupiuerit gauisusque fuuod in eius sinum, id est nescio cuius quietae felicitatis magnum abditumque secretum abstulerint angeli pauperem illum aerumnosum a diuite superbiente contemptum. quid dicam de apostolo Paulo? an forte et ipse post mortem iustificatum laudat Abr
Abbreviated transcription (Latin):
coneret ccc̃a qmͣ de sennue abiahmͣ il¬
ac ⁊ iacob. S auite utiq illos quidͥ l
ia coluisse. hos uo om̃ipotentẽ dm̃ icco¬
ꝙ solam ip̃oꝵ curam hũisse ih̃m. Itades
om̃ipotentis cultura in tartara deltudi
⁊ filii oget auxilio qui coluit prẽm pt̃
lum reductos eos non qr m̾eret᷑. si s

Expanded text:
constet ecclesia quam de semine Abraham, Isaac et Iacob. sed ais utique illos quidem idola coluisse, hoc uero omnipotentem deum idcircoque solam ipsorum curam habuisse Iesum. ita dei omnipotentis cultura in tartara retrudit et filii eget auxilio, qui coluit patrem? selum reductos eos, non quia mererentur, s
Abbreviated transcription (Latin):
anicquid tale ꝓtulit faustus ꝙ ita
nob̾ uid̾e̾tur ita non ẽẽ monstratũ ẽ
Et quicꝙ tale a uob̾ ꝓ latum fu̾it. lpc
docebinus. Quis a fa̾t lectorem ul
auditorem scͥpturam tante auͣctis.
isse scripturas istas apłoꝵ non ẽẽ. S
saltem docete istum ip̃m ꝑaclitũ ẽẽ a

Expanded text:
quicquid tale protulit Faustus, quod ita uobis uideretur, ita non esse monstratum est; et quicquid tale a uobis prolatum fuerit, hoc docebimus. quis autem ferat lectorem uel auditorem scripturam tantae auctoritisse scripturas istas apostolorum non esssaltem docete istum ipsum paracletum esse, a
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ omĩo istum xp̃c n ꝓmisit n misit.
ur̃i auctoris uł pocius deceptoris &ꝑndẽ¬
niũ: Si .n. ꝙ uultis ei credinꝰ et qd̾ nõ
nultis ei non credimus. iam iłłi. s uob̾
credunis. Si & nob̾ crede̾ uellemus testẽ
a uob̾ non exig̾ennis. Denĩ ꝑaclitꝰ spc̃¬

Expanded text:
 promisit. ri auctoris uel potius deceptoris? respondenium? si enim, quod uultis, ei credimus, et quod non uultis, ei non credimus, iam non illi, sed uobis credimus. si autem uobis credere uellemus, testem a uobis non exigeremus. dei
Abbreviated transcription (Latin):
caro salutare dei. nichil est ali¬
ud qm omĩs homo. Et inlege
ã iustificabitur omĩs caro. in¬
chil ÷ aliud qmͣ omĩs homo.
le semetip̃m exinaniuit forͣm
serm accipiens. ex ip̃a forma ser¬
ui dixit. spc̃ domini suꝑ me par
potestas est. una sub̾a ÷ eadem
dininitas. Ideo qmͣis tͥuitatẽ
colamus. qr pr̃ nõ ÷ filius nec
filius ÷ p̃r. nec sp̃c sanctꝰ. aũ pt̾
aut filius. tam̃ unũ dm̃ colimꝰ.

Expanded text:
caro salutare Dei ; nihil est aliud quam, Omnis homo. Et, In lege non justificabitur omnis caro ; nihil est aliud quam, Omnis homo.le semetipsum exinanivit, formam servi accipiens , ex ipsa forma servi dixit, Spiritus Domini super me. Nam par potestas est, una substantia est, eadem divinitas. Ideo quamvis Trinitatem colamus, quia Pater non est Filius, nec Filius est Pater, nec Spiritus sanctus aut Pater aut Filius
Abbreviated transcription (Latin):
Um augustinꝰ
regio umũ in locum
ꝯuenissent p̾sentib
multis tam clericis
qmͣ laicis. Maximinꝰ
dixit. Ego non obis¬
tam causam i hac cuitate uemi.
ut alt̾tacõem ꝓponam cum religi¬
one tua. s missus a comite fegis¬
uulto ꝯtemplo̾ne ꝓacis aduem.
reuera .n. eraclio pͥsbr̃o amicali
pidione metum tractami. Respõ¬
simi dedi ut ualm. ita tamenab

Expanded text:
um Augustinus -regio unum in locum convenissent, praesentibus multis, tam clericis quam laicis, MAXIMINUS dixit: Ego non ob istam causam in hanc civitatem adveni, ut altercationem proponam cum Religione tua, sed missus a comite Segisvulto contemplatione pacis adveni. Revera enim Eraclio presbytero amicali pactione mecum tractanti, responsum dedi ut valui, ita tamen ab
Abbreviated transcription (Latin):
Nosmi. unũ auctorem dm̃ prẽm
rognoscimꝰ a quo illuminatõ
omnis ꝑ gradus descendit. Nã
deniq ⁊̃ apłs paulus ꝓfert de
se testimoniũ in actib apłoꝵ
dicens. Qm̃ sic manduuit nob̾
tor. quantomagis sp̾e st̃s qui
illuminator ÷ apłi. in quo ⁊̃ ap¬

Expanded text:
uctorem Deum Patrem cognoscimus, a quo illuminatio omnis per gradus descendit. Nam denique et apostolus Paulus profert de se testimonium in Actibus Apostolorum, dicens. Sic enim mandavit nobis tor, quanto magis Spiritus sanctus, qui illuminator est
Abbreviated transcription (Latin):
ram pr̃e meo qui in celis÷ ⁊ qui
negauent me coram hominib.
negabo ⁊ ego eum coram pr̃e m̃o
qui in celis est. istud ꝑiculm ti¬
mens. qmͣuis .n. leges imꝑiales
ñ ignoro. tñ precepto sasnatoris
edoctus. qui monuit nos ⁊ dixit.
Nolite timere eos qui occidunt
corpus. asam ã ñ possunt ogcid̾e̾
R̾ndeo euident᷑. Eredo qd̾ iiꝰ est
dens p̾r qui a nullo uitam acce¬
pit. ⁊ quia unus est filius qui qd
est qd uiuit. a pr̃e accepit ut
z illuminator ⁊̃ sanctificator aĩa¬
R nr̃aꝵꝵ. Et hec de dimnis scͥptu¬
ris assero. Et iubes ꝓsequor tes¬
timonia. Si inaliquo rep̾hũdit
religio tua. daboinsum inhii
inquib rep̾hendi indeor. aug
dixit. Mouet me qd̃ ita posunti
ꝓpͥe illuminatore nr̃m spm̃¬

Expanded text:
am Patre meo qui est in coelis; et qui negaverit me coram hominibus, negabo et ego eum coram Patre meo qui in coelis est : istud periculum timens, quamvis leges imperiales non ignoro, tamen praecepto Salvatoris edoctus, qui monuit nos et dixit, Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere ; respondeo evidenter: Credo quod unus est Deus Pater, qui a nullo vitam accepit; et quia unus est Filius, qui quod est et quod vivit, a Patre accepit ut est illuminator et sanctificator animarum nostrarum. Et hoc de divinis Scripturis assero. Si jubes, prosequor testimonia: si in aliquo reprehenderit Religio tua, dabo responsum in his in quibus reprehendi videor. 5. AUG. dixit: Movet me, quod ita posuisti proprie illuminatorem nostrum Sp
Abbreviated transcription (Latin):
accipientes ea que su hynorem ⁊ laudẽ
fili maiestatis uł ab ip̃o dc̃o ꝯꝑimus
uł ab eius apłis. s iam p̃fc̃is ac fidelib
dissĩmulauimus cet᷑a ꝙ aut simpłt. tc̃⁊
ignorant᷑ a tudib dc̃a aut oblique ⁊ ma¬
ligne ⁊ abinimicis ob̾a aut imprdent̾
ab scͥptorib affim̾ata sunt ⁊ post̾is tra¬
dita. Dito aũt ħ ip̃m natũ ex femina
turpit᷑ cͥcimicisum iudaice sacrificasse
gentilit᷑ baptizatũ hũłr ꝙ dircumduc¬
tum adyabło ꝑ deserta ⁊ ab eo tẽptatũ¬
am̃ miserrime. hiis gͥ exceptis. ⁊ nꝙͥ ei
catione iniectum est crediis. cet̾a p̾tea
crucis eius misticam fixione q̃ ñ
q si̾nonem dĩficũ. qui maxime duo¬
in dubiũ. Nicħ g ͦ iam cimc̾ ne
om̃ĩa cred̾e̾ existimes dere que ꝯtinen
aiunt libris actingas. aug. uno
libris cect̃ uen̾is non obseruomꝰ ꝯgai¬
eut᷑ tñ ilło temꝑe atq illi ppꝰ fuisse pe¬
ta nob̃q ineis ip̃is aue nõ obłuamuᷤ
significata que intlłigamus ⁊ spuab

Expanded text:
orem et laudem filii maiestatis uel ab ipso dicta conperimus uel ab eius apostolis, sed iam perfectis ac fidelibus dissimulauimus cetera, quae aut simpliciter tunc et ignoranter a rudibus dicta aut oblique et maligne ab inimicis obiecta aut inprudenter ab scriptoribus adfirmata sunt et posteris tradita? dico autem hoc ipsum natum ex femina turpiter, circumcisum Iudaice sacrificasse gentiliter. baptizatum humiliter, circumductum a diabolo per deserta et ab eo temptatum quam miserrime. his igitur exceptis et si quid ei  testificatione iniectum est, credimus cetera, praeterea crucis eius mysticam fixionem, qua umque sermonem deificum, qui maxime duin dubium. nihil ergo est iam, cur me omnia credere existimes debere, quae continent aiunt. labris adtingas. AUGUSTINUlibris testamenti ueteris non obserualli populo fuisse praecepta nobisque in eis ipsis, quae non obseruamus, significata, quae intellegamus et spiritaliter
Abbreviated transcription (Latin):
nñ reꝑire non possit postremo. unde
ins mundũ ferat spłenditenẽs ꝙ sꝰ¬
slane inquis manichꝑus me docuit.
sinfelix credidisti. n .n. iudisti. Si
g ad milia fabuloꝵ phantasmatũ
qub turpit᷑ gͣuidata es ⁊ auctĩ igno¬
isime ⁊ fuosissime sb̃didisti. ut iõ
Iom̃a credẽs quia in illis conscͥptast̾.
sibris quib miserabili errore creod̾ ẽẽ¬

Expanded text:
mo unde las mundum ferat splenditenensque suplane, inquis, Manichaeus me docuit. sed, infelix, credidisti; neque enim uidisti. si ergo ad milia fabulosorum phantasmatum, quibus turpiter grauidata es, te auctoritati ignotissimae et furiosissimae subdidisti, ut ideo haec omnia crederes, quia in illis conscripta sunt libris, quibus miserabili errore crede
Abbreviated transcription (Latin):
t .i. non auͣcti seriptutaꝵ subiciat᷑
osidem. s sibi scͥpturas ip̃e sb̾iciat ñ
rideo illi placeat aliquid. qr ħ in sb̾
an uideatur. qr spc illipsacuit quo te
intis aĩa miseta infirma carnalib
iił moluta quo te ꝯmittis. Re

Expanded text:
toritati scripturarum subiciatur ad fidem, sed sibi scripturas ipse subiciat, non ut ideo illi placeat aliquid, quia hoc in tum uideatur, quia hoc illi placuit. quo te committis, anima misera, infirma, carnalibus nebulis inuoluta? quo te committis? re
Abbreviated transcription (Latin):
uoti negłigitis u̾a. Int̾im qr mead credd̾a
omĩa que noui testĩ monim̃tis inc̾ta st̃
cogis sispm̃ accipiam scias ⁊ te qnͣtũ ad
animũ multa non crede̾ que in uet̾i sũt
testõ amͣuis ip̃m ce ꝓfitearis acciꝑe. Neq
em̃ slld̾ in ꝯfessis ex cod̾ hẽs. ⁊ credibilib
cẽ maledc̃m om̃em qui pepend̾it ĩ ligno

Expanded text:
uoti neglegitis uera. interim quia me ad credenda omnia, quae noui testamenti monumentis inserta sunt. cogis, si ipsum accipiam, scias et te, quantum ad animum. multa non credere. quae in uetere sint testamento, quamuis ipsum te profitearis accipere. neque enim et illud in confessis ex eodem habes et credibilibus esse maledictum omnem, qui pependerit in ligno
Abbreviated transcription (Latin):
uisdicet nescio uos Timc incipietis
edanducanimꝰ ⁊ bibimus coram ce
uplatis plateis m̃is ⁊ insynagogis do¬
ili. Et dicet uod̾ nescio uñ estis.
Discedite a me om̃s oꝑari iniqͥtatis.
ibierit fletus ⁊ stridor denciũ. Cum uid̾iti

Expanded text:
dens dicet: nescio uos. tunc incipietis dicere: manducauimus et bibimus coram te et in plateis nostris et synagogis docuisti. et dicet uobis: nescio unde estis; discedite a me omnes, operarii iniquitatis. ibi erit fletus et strido
Abbreviated transcription (Latin):
ut nondũ daret᷑ qr nõ diuuerat cłifica¬
tus iłt ꝓcul dubio clarificato iħu iam cã
etat ut statim daretur. Nami ⁊ catħa¬
friges se ꝑmissum ꝑacłitũ suscepisse dixx¬
runt. ⁊ ħuic eafide cathpłica deuiarũt co¬
nentes ꝓhib̾e qd̃ paulus ꝯcessit. ⁊ damp¬
narefas nupcias auas ułe ꝓmisit sbͥhiis
u̾bis insidiantes. quia scriptum est de ꝑa¬
clito ip̃e nos inducet inomuẽ u̾itatẽ. o
uidelie non om̃em u̾itatem. paulus et
ceti apłi docuissent at locũ a catħafrigaꝵ
ꝑacłito reseruassent. adhuc ⁊ slld̾ traxe¬
tunt ad̾ paulus ait. Ex ꝑte .n. scimus

Expanded text:
ut non daretur, quia nondum erat clarificatus Iesus, procul dubio clarificato Iesu iam causa erat, ut statim daretur. nam et Cataphrygae se promissum paracletum suscepisse dixerunt et hinc a fide catholica deuiarunt conantes prohibere, quod Paulus concessit, et damnare secundas nuptias. quas ille permisit, sub his uerbis insidiantes, quia scriptum est de paracleto: ipse uos inducet in omnem ueritatem, quod uidelicet non omnem ueritatem Paulus et ceteri apostoli docuissent ac locum Cataphrygarum paracleto reseruassent. ad hoc et illud traxerunt, . quod Paulus ait: ex parte enim scimus
Abbreviated transcription (Latin):
lissime ꝓ ot̾na uita scripta eẽ laudmꝰ
accipimus aꝓpbanius. S que ĩ hul
mandata copati obseruatione oꝑẽel
obseruannis. et rectissime tunc man
tunc ⁊̃ oꝑa que ad significand̾ agi
iubebantur non obseruobat penasd¬
uinitꝰ ꝯstitutas rectisamo iudo ꝑsol¬
uebat. sicut nĩt siquis sacͣm̃ta noui

Expanded text:
scripta esse laudamus, accipimus, adprobamus; sed quae in his mandata corporali operatione non obseruamus, et rectissime tunc mandtunc etiam opera, quae ad significandum agi iubebantur, non obseruabat, poenas diuinitus constitutas rectissimo iudicio persoluebat, sicut nunc si quis sacramenta noui
Abbreviated transcription (Latin):
mini. Qua gͥ cã a uob̾ corrumpi non
possent hac cã a nemine potuerunt. Qͥs¬
contin̾e᷑. Nam ⁊̃ nũt nõplłe codicun
mendositatesuł de antiqͥorib uł de lĩgna
p̾cedente emendant᷑. Ita gͦ aut cogim̃
u̾ates illos codites confiti ⁊ continuo eu̾¬
tunt hesim ur̃am aut si fallaces eos dix̾i
et uos eutitis hesim ur̃am huc accedit.
qr ea dicta sinit ꝓmissione ꝑaditi. ut

Expanded text:
mini. qua igitur causa a uobis corrumpi non possent, hac causa a nemine potuerunt. quiscontineretur. nam etiam nunc nonnullae codicum mendositates uel de antiquioribus uel de lingua praecedente emendantur. ita ergo aut cogimini ueraces illos codices continuo, et continuo euertent haeresim uestram, aut si fallaces eos dixeriet uos euertistis haeresim uestram. Huc accedit, quia ea dicta sunt in promissione paracleti, ut
Abbreviated transcription (Latin):
flagiciosissim ut fe̾ moyses iundicat eoꝵ
ꝓnepos siue quis alius hystorie hꝰ con¬
ditor est que dr̃ geniscos qui eoꝵ ui¬
tas nob̾ odio om̃i fastidio q dignissĩas
scripsit. Sint tñ ⁊ ip̃i iam in regno ceło¬
riu sint in loco qͣm non crediderant.
unqmͣ nec sꝑau̾ant. ut fe̾ ex eoꝵ li¬
quido libris apparet. dum modo tũ õ¬
stet uob̾ ĩ confitentib longo ĩtualio
de tet᷑ ac penali inf̾u̾oꝵ custodia ubi
uenire ad hoc ip̃m potuisse si ꝑuen̾im
qd̾ scriptum de eis est. Neq .u. qr ila
dixit enmi in ꝑadyso pr̃is suiqͥsꝙͣ in¬
uid̾it. aut in hũanus a deo eẽ pot̃. ut in
latroni indulgenciam ded̾it aut qr ph¬
licanis ⁊ metricib ignorit ⁊ rata dipit¬
q ꝙ ⁊̃ p̾ced̾e̾nt ip̃i ad regnũ celoꝵ cosqͥ
se suꝑbe gesserĩt iniusticia. Nam ⁊ in
ei ut iam pectare desin̾et. Quapp̃silox
tale quid ⁊ ccͣ abra hm egit ⁊ ysaas et
iacob. ip̃i gr̃as decet eum tiłia oꝑariq̃¬

Expanded text:
flagitiosissimi — ut fere Moyses indicat eorum pronepos siue quis alius historiae huius conditor est, quae dicitur geneseos, qui eorum uitas 'nobis odio omni fastidioque dignissimas scripsit — sint tamen et ipsi iam in regno caelorum, sint in loco, quem nec crediderant uam nec sperauerant, ut fere ex eorum liquido libris adparet, dummodo tamen constet uobis etiam confitentibus longo interuallo de tetra ac poenali inferorum custodia, ubieruenire ad hoc ipsum potuisse, si peruenerunt, quod scriptum de eis est. neque enim quia dixit eum in paradiso patris sui, quisquam inuiderit aut inhumanus adeo esse potest, ut quia Iesus latroni indulgentiam dederit aut quia publicanis et meretricibus ignorit errata di praecederent ipsi ad regnum caelorum eos, qui se superbe gesserint. in iniustitia namque et in ns ei, ut iam peccare desineret. quapropter si horum tale quid et circa Abraham egit et Isaac et Iacob, ipsi gratias; docet eum t
Abbreviated transcription (Latin):
et ega centurionem ⁊ pu̾m eius. qd̾
que longe satis insinuatũ iã fuisset.
fi centurio uen̾it ad enm rogaturus
eelam. lucas & non. s qr maioreᷤ nõ¬
u ad cum misi̾t iudeoꝵ qui ne forte

Expanded text:
rat erga centurionem et puerum eius, quod aeque longe satis insinuatum iam fuisset nipsum centurio uenerit ad eum rogaturus medelam, Lucas autem non, sed quia maiores natu ad eum miserit Iudaeorum, qui ne forte
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m eẽ fallacem. huc accedit. qr si oĩa
que de ꝓmissione ꝑacliti in eĩm ꝰ legũt᷑
talia eẽ demr̃aretis. ut nõ oĩo uisi dẽ
maĩchpo ur̃o possent intlłi. sic̃ oñdũt᷑
in ꝓphẽtis ea eẽ u̾ba dc̃a de xp̃o que in
alisi cad̾e eĩo non post᷑. cñ cum ea de hus¬

Expanded text:
m esse fallacem? huc accedit. quia si omnia, quae de promissione paracleti in euangelio leguntur, talia esse demonstraretis, ut non omnino nisi de Manichaeo uestro possent intellegi, sicut ostenduntur in prophetis ea esse dicta de Christo, quae in alium cadere omnino non possin
Abbreviated transcription (Latin):
tnͣsacto r̾o ilło temꝑe quoilli duo ꝑieteᷤᷤ
unus ex t̾curtisione alt̃ expͥpncio ueĩ¬
entes qm̃uis in angislari laꝑide ꝯcorda¬
rent cũ suis quibdam porietatib dis¬
tinctius eminebant. ubi eccͣa genciũ
tał esfcã est. ut in ea nisllus iscłita crͣnał¬
attingat. nͥ quoꝵ sangͥs effus est. u
leporem nou edat simanu a c̾uite o¬
cussus nlło cruento uuln̾e occisus ẽt
Et qui forte adhuc tang̾e ista foro¬
dant. ac cet̾is irridentur ita õim nos
in hc̃ retimut illa siũa u̾itatis. N

Expanded text:
Transacto vero illo tempore quo illi duo parietes, unus ex circumcisione, alter ex praeputio venientes, quamuis in angulari lapide concordarent, tamen suis quibusdam proprietatibus distinctius eminebant, ac ubi ecclesia gentium talis effecta est, ut in ea nullus Israattingat, nisi quarum sanguis effusus est, aut leporem non edat, si manu a ceruice percussus nullo cruento uulnere occisus est? et qui forte pauci adhuc tangere ista formidant, a ceteris irridentur. ita omnium animos in hac re tenuit illa sententia ueritatis: n
Abbreviated transcription (Latin):
tñ. utrũ ⁊ hoc a xp̃o dc̃m sit. dubios tõͥ
uos ⁊ incertos scribenciũ ip̃a uaricas
fecit. Namq cum duo eisũgłiste mo¬
theus ⁊ lucas de centurione quodẽ
ꝑit̃ narrent. euius puer tunc infirus

Expanded text:
n utrum et hoc a Christo dictum sit, dubios etiam nos et incertos scribentium ipsa uarietas facit. namque cum duo euangelistae Matthaeus et Lucas de centurione quodam pariter narrent, cuius puer tunc infirmar
Abbreviated transcription (Latin):
taꝑ successiones certissimas ꝯm̃dite
non te sb̃dis ut credasut uiuas ⁊ discaᷤ.
lom̃a illa que te offendunt ex nana
tabiłr ꝑmanens uon fallacit᷑. s u̾acit᷑
satͥtt atq pat̾etur quicꝙ eand̾ creatu¬
liupta erat᷑ salute ꝯgrũet qm̃ uio¬
labilem ⁊ corruptilem cced̾e di ñm nͭ
iuqͥnatam atq opp̃ssam totam posse
lib̾ari atq purgari. s et̃na głobo pena
sũma dei ncc̃itate dampnari. S ĩquis
dent᷑ oñdit. adħ ip̃m est infelix. uñ pͥ
decepta os quia sicut in ia scriptura

Expanded text:
 successiones certissimas commendatae non te subdis, ut credas, ut uiuas, ut discas etiam omnia illa, quae te offendunt, ex uana tabiliter permanens non fallaciter, sed ueraciter faceret atque pateretur, quicquid eandem creatusumpta erat, salute congrueret, quam uiolabilem et corruptibilem credere dei naturam nec inquinatam atque obpressam totam posse liberari atque purgari, sed aeterna globi poena summa dei necessitate damnari ? Sed, inquis, denter ostendit. at hoc ipsum est, infelix, unde decepta es, quia sicut in illa scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
quid accipe ey eod̾ debeamus. ⁊ quid re¬
pudiare de quo ultro iłr cumeũ ꝓmit¬
t̾et dicit in em̃iꝰ ip̃e uos induc in om̃ẽ
u̾itatem ⁊ ip̃e uob̾ amiũciabit omĩa et
ꝯmemorabit uos qua pp̃ liceat tm̃dẽ l
płis uob testam̃tũ nidetur filii ẽe̾ ꝙͣ pñs
simodo prĩs ẽ ut cũ ex ilło reꝓ̃bent᷑ tam
multã huius soliuis nicħ nondebeat ap¬
ut diximus. nec ab eius apsis. O pp̃ cũ
Et ilła ane suꝑins diximus ciuilia at
ad disciplinam uite ꝯmuis ꝑtinẽtia
p̃cepta suꝑsodistis u̾o ꝑitomen. ⁊ sacrifi¬
cia ⁊ sabb̃m ⁊ obsu̾ationes eius. ⁊ azima

Expanded text:
quid accipere ex eodem debeamus et quid repudiare. de quo ultro Iesus cum eum promitteret, dicit in euangelio: ipse uos inducet in omnem ueritatem et ipse uobis adnuntiabit omnia et commemorabit uos. quapropter liceat tantundem pluris uobis testamentum uidetur filii esse quam patris, si modo patris est, ut, cum ex illo reprobentur tam multa, huius solius nihil non debeat adput diximus, nec ab eius apostolis. Quaproet illa, quae superius diximus, ciuilia atque ad disciplinam uitae communis pertinentia praecepta, supersedistis uero peritomen et sacrificia et sabbatum et obseruationem eius et az
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ ꝯscĩam ne demorib ꝯmunicasse ui¬
deatur. Morticiuiũ & puto ꝙ ad escam
usus hoĩm non admisit. eo ꝙ᷑ ad occisoꝵ¬
s ad mortuoꝵ⁊ ałium morbida cato est
nec apta ad salutẽ corꝑis amis cã sumi¬
nus alim̃tum. Nam ꝙ de effiddo
sanguine antiquis in figura p̾ceptũ
est .i. ip̃i noe post dsluum qd̾ iam ꝙ
signifitare oñdimus pleriq intłłigũt

Expanded text:
ntiam, ne daemonibus communicasse uideatur. morticinum autem puto quod ad escam usus hominum non admisit, eo quod non occisorum, sed mortuorum animalium morbida caro est nec apta ad salutem corporis, cuius causa suminus alimentum. nam quod de effundendo sanguine antiquis in figura praeceptum est, id est ipsi Noe post diluuium — quod iam quid significaret ostendimus — plerique intellegunt
Abbreviated transcription (Latin):
imgnamus qr in ũbra fc̃a sunt fut᷑oꝵ
⁊r airare nos non debe eos qui nos huic
uenmis sicut alibi tale quiddam dixit.
⁊ p̃correptionem nr̃am in quos fins
narir non dampnatum. s impletũ
ꝓbatur. unde multa ⁊ sepe iam diximꝰ.
ronsibi s illi sobolem suscitar eiusq
uaaret i noĩe ꝙ inde nascẽtur. Q̾ͥd

Expanded text:
stinguamus, quia in umbra facta sunt futurorum, et curare nos non debere eos qui nos hinc ervemus, sicut alibi tale quiddam dixit. r correptionem nostram, in quos finis eruatur, non damnatum, sed inpletum probatur. unde multa et saepe iam diximus. non sibi, sed illi sobolem suscitaret eiusque uocaret nomine, quod inde nasceretur, quid
Abbreviated transcription (Latin):
su maledc̃is hr̃ qui non suscitauit semẽ
in isrł. qr id uirgines quo om̃s ꝯp̾hẽdat
b extinguendꝰ eum qui solu̾it salb̃m
aut non ꝑcend̾ ei qui unũqd̾ l ceffĩ ue
fis mandatũ irtuꝑit que omĩasitu c̾dsᷤ¬
fu̾nĩ qr has. quia sint eadem adeo man¬
data michi crede manus pormietisses in
ih̾m. nec ninc nrasc̾er iudeis qui hrait
aĩs ac uirib ꝑsecutidei sui mandata cõ¬
plerint. Equidẽ hũc ignoro quͥ uos hec

Expanded text:
 maledictis haberi, qui non suscitauerit semen in Israhel, quia id uirgines quoque omnes conprehendat bus extinguendum eum, qui soluerit sabbatum; aut non parcendum ei, qui unum quodlibet teis mandatum inruperit: quae omnia tu smumque habeas, quia sint eadem a deo mandata, mihi crede, manus prior iniecisses in Christum nec nunc irascerere Iudaeis, qui hunc animis ac uiribus persecuti dei sui mandata complerint. Equidem haud ignoro, quin uos haec
Abbreviated transcription (Latin):
diu non post̾ saꝑe amplius qmͣ sint
ista corꝑea aue inħ mũdo sensut
sicut nec uos aliud sapitis. Qͥ cur
lucem istam solis ⁊ lune miratemm
tislia uob̾ oñna d̾ina fix̃isti auctore
suo uamiłoquo q̃m decepti et decepto¬
res ꝑaclitum dicitis nuillo modo ualen
doceatis firmissimã aliqͣ auͣcteuoᷤ ᷤ̃¬

Expanded text:
mdiu non possunt sapere amplius quam sunt ista corporea, quae in hoc mundo senserunt; sicut nec uos aliud sapitis, qui, cum lucem istam solis et lunae miraremini, talia uobis omnia diuina finxistis auctore illo uaniloquo, quem decepti et deceptores paracletum dicitis. proinde nullo modo ualentdoceatis firmissima aliqua aucto
Abbreviated transcription (Latin):
debes que in ead̾ libro sccipta fu
Quid .ni. tu qr quetus accipis cegn
scripta sunt. nempe solas indidems
pentes ꝓph̾ias que regem iudeis uen¬
rum significabant. qr ip̃m ꝓutenis a¬

Expanded text:
debes, quae in eodem scripta sunt. quid enim tu, quia uetus accipis testascripta sunt ? nempe solas indidem excerpentes prophetias, quae regem Iudaeis uenturum significabant, quia ipsum putatis
Abbreviated transcription (Latin):
stĩs ⁊ que stultis atq in oruditis up̾
pcc̃a dum nõ sint ⁊ que u̾e pcc̃a sunt
qt̃ obcam ꝯscͥpta sint obseruata ma¬
gis ꝙ ꝯmendata scriptura mag̾ ꝙ ñ¬
sufficienti iam sermone mr̃auinus ne¬
non de maledc̃o eius qui pend inligu
t eius qui non suscitauit sem̃ iu iscł iã
pͥmũ suo loco sndimus cũ ħ añ dilu¬
eremus ob̃a. ⁊ ꝓrsus omia siue de quib
demus sermone suo faustus siłia posuit
una firmnissima rõne u̾itatis defendi

Expanded text:
e stultis atque ineruditis uidentur peccata, dum non sunt, et quae uere peccata sunt, quam ob causam conscripta sunt, seruata magisque commendata scripturae sufficienti iam sermone monstrauimus; necnon de maledicto eius, qui pendet in ligno, et eius, qui non suscitauerit semen in Israhel, iam primum suo loco respondimus, cum haec ante dilueremus obiecta. et prorsus omnia, siue de quibusin isto, cui respondemus, sermone suo Faustus similia posuit, una firmissima ueritatis rati
Abbreviated transcription (Latin):
s in p̃ius fidei u̾itate ⁊ sinc̾itate eusto
arta est uia que ducit ad uitam. m̃ces
tñ certa su̾atur. Nam ip̃e labor signi¬
ficat᷑ est illis picridis ꝙ aliqnͣtulũ sb̃a¬
est cum qnͥqͣgesimo die post celebͣtionẽ
ouis occise moyses moy digito dĩ sc̃ptã
dei. Ea quippe anmũsaria mecc̃a cele¬
bnͣt᷑ que insiguit᷑ excelleñ cettis dieb
facta sunt ait eoꝵ nccͣiam salubren¬
q memoriam festiuitas conceleb̾ta eusto¬
diat. Siuultis gͦ nosse quare celebͣmꝰ
celebremꝰ. quia ilła erat uenturi u̾i p̾fi¬
bitus nos morticino ⁊ ĩmolatitio nõ ues¬
enĩ ip̃am ĩmolationẽ repͥhendit qmͣ
faciebant ꝓtẽs pͥfigurantes sangͥnẽ sac̾¬

Expanded text:
sed in ipsius fidei ueritate et sinceritate custodsed in ipsius fidei ueritate et sinceritate custodarta uia est, quae ducit ad uitam, merces tamen certa seruatur. nam ipse labor significatus est illis picridiis, quod aliquantulum subaest, cum quinquagesiovis occisae, Moyses digito Dei scriptam Dei . Ea quippe anniversarie in Ecclesia celebrantur, quae insigniter excellentia certis diebus facta sunt, ut eorum necessariam salubremque memoriam festiuitas concelebrata custodiat. si uultis ergo nosse, quare celebramus celebremus quia illa erat uenturi ueri praefibitus, nos morticino et ienim ipsam immolationem reprehendit, quam faciebant patres, praefigurantes sanguinem sacr
Abbreviated transcription (Latin):
memorat gemusse succensz eis ⁊ eos ĩ¬
crepans corrigit uolentes ẽẽ pauli.
tamꝙͣ dret defuncto fr̃i uos genui xͥ¬
ani utocamimi non pauliam. at u̾o
aui electus ab ecc̃a mĩst̾iũ eũngłi⁊ ãdi
cem̾iit ab ip̃a ecc̃a m̃tto digne q cõ¬
tempnitur. ħ est .ni. qd i eius faciem
uibetur expue non sane sñ signo hꝰ
ꝯꝓbrii ut calciam̃to pedis umius exu¬
cis. Et de quib ꝯmemorat ꝓpħa qmͣ spe¬
cios pedes eoꝵ qui amiũciant pacẽ. qui
ti illius noꝰ figuratũ significabit. s in se
iudei cesebramꝰ insułtat cũ ouem mag̾
futuri eiusq occisionẽ cum cotidit cũ
maxime anniu̾saria sollempĩtatẽ nõ
uenturã sp̾signemnus. s scam ꝯmemo¬
remus. Ideo plane dies pasche sollẽpni¬
tatis nr̃e ad diem celebrationis umbra¬
tice iudeoꝵ non occurrit. ut ⁊ dñcum
diem quo xp̃c resurrexit ꝯplectemꝰ
azima u̾o qui recta qui fide xp̃iam sũt
non inf̾i̾ento uet̾is uite hoc est malicie

Expanded text:
memorat genuisse, succenset eis, et eos increpans corrigit volentes esse Pauli. tanquam diceret: Defuncto fratri vos genui, Christiani vocamini, non Pauliani. At vero qui electus ab Ecclesia ministerium evangelizandi renuerit, ab ipsa Ecclesia merito digneque contejubetur expuere, non sane sine signo hujus opprobrii, ut calceamento pedis unius exucis . Et de quibus commemorat Propheta: Quam speciosi pedes eorum qui annuntiant pacem, qui ti illius non figuratum significabit, sed in seIudaei celebramus insultat. cum ouem magis futuri, eiusque occisionem cum cotidie tum maxime anniuersaria sollemnitate non uenturam praesignemus, sed factam commemoremus, ideo sane dies paschae sollemnitatis nostrae ad diem celebrationis umbraticae Iudaeorum non occurrit, ut et dominicum diem, quo Christus resurrexit, complecteremur. azyma uero qui rectae fidei christiani sunt, non in fermento ueteris uitae, hoc est malitiae,
Abbreviated transcription (Latin):
nobͥ ꝙ ad corpus eiuis ꝑtinentib dis
Et abrale semen estis. Porro siq̃si¬
ei a nobis fu̾it cur illius cestĩ auc¬
puatẽ teneamus cuius ritum nõ ob¬
oamus. et ad hoc ex h̃s apłicis Rn¬

Expanded text:
nobisque ad corpus eius pertinentibus dicit: ergo Abrahae semen estis. porro si quaesitum a nobis fuerit, cur illius testamenti auctoritatem teneamus, cuius ritum non obseruamus, et ad hoc ex litteris
Abbreviated transcription (Latin):
lades amatorb uende̾ canqmͣ abra
ham gemanis soronb unũ misc̾i ma¬
atił tamꝙͣ iacob rectores ppłi et quos
maxime ethueos credas imillenis et
centenis uolutati cum scortis tamꝙͣ dd̾
cum salomon. aut illd̾ id̾ qd̾ lege uxo¬
ria cautũ indeutromio est deb̾e uxorẽ
dofũcti fr̃is. siidem sũ filiis obierit sr̃sti¬
ti frĩ mib̾e ⁊ eundem sõbolem ex ead̾ ĩ locũ
suscitare fr̃is. qd̾ fac̾e si uolu̾it. uir deb̾e
multerculã apd̾ maiores natu depoñe
de hac impietate cognoti sui q̃relam ut
idem accersitũ eum censoria guitate coħ̾¬
ceant qui ꝑ negau̾it ⁊ apdꝰ eos non fecat
impime. s extalciatꝰ dextri pedis calciam̃¬
ta p̾dc̃a muliere cedatur infaciem ⁊ con¬
sputus ac maledc̃s recedat hĩturus recedat
iura que si bona sunt cur non imitom̃ĩ
Si mala cur non damꝑnatis auctorẽ .i.
nos de nouo ccedimus ⁊̃ uos putatis ĩc̾ta.
pares gͦ sumus. Desinite iam ꝓinde id

Expanded text:
uehementer creditum morticina quidem et  germanis sororibus unum misceri maritum, tanquam Jacob; rectores populi, et quos maxime entheos credas, millenis et centenis volutari cum scortis, tanquam David et Salomon; aut illud item quod lege uxoria cautum in Deuteronomio est, debere uxorem defuncti fratris, si idem sine filiis obierit, superstiti fratri nubere, et eumdem sobolem ex eadem in locum suscitare fratris: quod facere si noluerit vir, debere mulierculam apud majores natu deponere de hac impietate cognati sui querelam, ut iidem accersitum eum censoria gravitate coerceant; qui si pernegaverit, apud eos non ferat impune, sed excalceatus dextri pedis calceamento, a praedicta muliere caedatur in faciem, et consputus ac maledictus recedat, iura: quae si bona sunt, cur non imitamini? si mala, cur non damnatis auctorem, id est mquam nos de nouo credimus, etiam uos putatis inserta, pares ergo sumus. desinite iam proinde id
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ maiestatẽ ilłius ⁊ gr̃am decolorant.
dudum ip̃i iudicau̾itis eamnon eẽsi¬
ceram qͣmuis ꝑtĩm pt̃ ip̃e ut ccediisi¬
gito suo eam uob̾ ꝑtim moyses sqͥt
etuis apls. S longopost temꝑe a qrib¬
dam incerti noĩs uiris qui ne sibi noł
hãt fides seribentib que nescitent ꝑra

Expanded text:
 majestatem ipsius et gratiam decolorant? mdudum ipsi judicaveritis eam non esse sinceram, quamvis partim Pater ipse, ut creditis, digito suo eam vobis, partim Moyses scripejus Apostolis, sed longo post tempore, a quibusdam incerti nominis viris, qui ne sibi non haberetur fides, scribentibus quae nescirent, pa
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ tresdecim ⁊ additis septẽ ⁊ decẽ ĩnemos
feriã fuisse ⁊ ne legendi fastigũ paciar̃
aut qõnis singła m̃bra curiose respic̾e.
ses duo ⁊ dies tres retͣhe de hus tresdecĩ
dies qͥ añ pasca fũnt ⁊ reliqͥ erut̃ qͥnqͣ
ria sexto decimo die fuit m̃sis scdi. ab hc
itaq pͥma feria us ad octauũ decm̃di¬
ẽ quo lex dota ÷ qͣrtã feriam ĩuemes.

Expanded text:
redecim et additis septem et decem inuenies feriam fuisse. Et ne legendi fastidium patiaris aut quaestionis singula membra curiose inspicere, ses duo et dies tres. retrahe de his tredecim dies, qui ante pascha fuerunt, et reliqui erunt ria sexto decimo die fuit mensis secundi. Ab hac itaque prima feria usque ad octavum decimum diem, quo Lex data est, quartam feriam invenies.
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ u̾tutib cõm̃data. s nĩc ilud ÷ si
eocem mͦ ut designata fcã nob̾ ĩtelligũ¬
t ᷑ ut clies pentecostes. uñ ⁊ qͣ rõne tͣctus
sit cong̾e amoscamus scͥptine ⁊ enĩ
diñce sensus suo souicitis ⁊ deuotis
aꝑiunt nͨgligentib claudut̃. Neo n.
par erat ut res q̃ m̾itis ⁊ dignis res¬
uate sunt pissim ad omibꝰ ind̾entur
Pentecostes gͦ qui qͥnqͣgesimꝰ conpu

Expanded text:
c illud est, si eodem modo ut designata sunt, a nobis intelligantur, ut dies Pentecostes, unde et qua ratione tractus sit congrue dignoscamus. Scripturae enim dominicae sensus suos sollicitis et devotis aperiunt, negligentibus claudunt. Nec enim par erat, ut res quae meritis ac dignis reservatae sunt, passim ab omnibus viderentur. Pentecostes ergo, qui quinquagesimu
Abbreviated transcription (Latin):
.i. nemo hominũ. sicut nemo asce¬
dit in celum cum angłi soleant
illic ascendere. qr solent in de des
potest. pot̾it enim homo. s tune
cũ et̾num erit fidelium p̾mñm

Expanded text:
 nemo hominum: sicut, Nemo ascendit in coelum ; cum Angeli soleant illuc ascendere, quia solent inde descepotest. Poterit enim homo, sed tunc cum aeternum erit fidelium praemium,
Abbreviated transcription (Latin):
plici ꝙ est deus ñ tumisti tot
cõmemorare uͥtutes: Ubi em̃
omittam quatnor quas loro
dicam enimerare usitatis no¬
minib possumꝰ. Num qͥd bo¬
nitas ⁊ sapĩa ⁊ clementia ⁊ po¬
tencia ꝑtes sunt uiꝰ ututis.
qͣm simplicẽ ẽẽ dixistis Si dix

Expanded text:
plici, quod est Deus, non timuisti tot commemorare virtutes? Ut enim omittam quatuor quas loco dicam, quas enuntiare usitatis nominibus possimus; numquid bonitas et sapientia et clementia et potentia partes sunt unius virtutis, quam simp
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ templũ sumꝰ seriure nolumꝰ
Siꝙ dcm est domiino deo tuo
sol sermes sic acceꝑimꝰ tan¬
qm de solo pr̃e ⁊ non te ip̃atͥ¬
nitate sit dcm̃. uos autẽ cum
queritur a uobis quẽ credatis
ẽẽ de quo scriptũ est. dominꝰ de᷑
tuus dominꝰ unus est. Rudetis
Deus pr̃ est. Item. Eum querit᷑
de quo domino deo dañ sit dmũ
denm tuũ adorabis ⁊ illi soli ser¬
xp̃o. Neq enim illi soli seruit
qui seruit huic. Et scd̾m fidem
ca q̃ deo cebetur seruitute serui¬
muis domino deꝯ soli nos serm¬
re confidimꝰ. gͦ inquis deus pr̃
pars est dei ᷑ absit. Eres enĩ ꝑso¬

Expanded text:
cujus templum sumus , servire nolimus, quod dictum est, Domino Deo tuo soli servies, sic acceperimus, tanquam de solo Patre, et non de ipsa Trinitate sit dictum. Vos autem, cum quaeritur a vobis, quem credatis esse de quo scriptum est, Dominus Deus tuus, Dominus unus est; respondetis, Deus Pater est. Itemque cum quaeritur de quo Domino Deo dictum sit, Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli serque enim illi soli servit, qui servit et huic. Secundum fidem ea quae Deo debetur servitute servimus, Domino Deo soli nos servire confidimus. 2. Ergo, inquis, Deus Pater pars est Dei. Absit. Tres enim perso
Abbreviated transcription (Latin):
nũ eent ⁊ consensione ñ eẽnt.
ño simime unũ eẽnt. Si uero
nature dispares ẽẽnt unũ nõ
ẽẽnt. Hii gͦ tres qui unũ sunt
pp̃ in effabilem ꝯinccõne dei¬
tatis qua ineffabiłt copulant᷑
umis deus est. Porro autẽ xp̃c
cũ homo diuinitati eiꝰ accessit.
Qd̃ si inuna ꝑsona absurdis¬
sime dr᷑ qr pars rei ullius esse
ñõ potest deus. qnͣtomagis ꝓs
tͥnitatis eẽ nõ potest. qͥtim̃q
unꝰ intrib: Deinde ubi att apꝰ
qui ad heret domino inꝰ sp̃t est.
em̃ hoc dicimꝰ. quid aliud dr̃ẽ
deprehendimur. nͥ ꝙ angeat᷑
adherente homine ⁊ recedente
minuat᷑ Intͥnitate gͥ que dẽ¬
ninis deus. hec huiꝰ traitatis
t̾cia ꝑs est imus deus. nec ma¬
ior ꝑs duo qmͣ mlꝰ est ibi. Nec
capiat. Qui a̾ non potest tre¬
dat ⁊ oret.ut quod gredit mi¬
ligat. uerum÷ emi quod d̾¬

Expanded text:
consensione non essent, non summe unum essent: si vero natura dispares essent, unum non essent. Hi ergo tres, qui unum sunt propter ineffabilem conjunctionem deitatis, qua ineffabiliter copulantur, unus Deus est. Porro autem Christus cum homo divinitati ejus accessit. Quod si in una persona absurdissime dicitur, quia pars rei ullius esse non potest Deus; quanto magis pars Trinitatis esse non potest, quicumque unus in tribus? Deinde ubi ait Apostolus, Qui adhaeret Domim hoc dicimus, quid aliud dicere deprehendimur, nisi quod augeatur adhaerente homine, et recedente minuatur? In Trinitate igitur unus Deus: nec hujus Trinitatis tertia pars est unus, nec major pars duo quam unus est ibi; nec capiat : qui autem non potest, credat, et oret ut quod credit intelligat. Verum est enim quod d