comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ni. quã certis docum̃tis refelle¬
re ñ ualemꝰ. ne rursus aliͥ
qd̃ anobis querat᷑ exurgat. cur
suꝑ humatũ mortuũ ipsa humꝰ
quodã modo uiuere ac spirare
uideat᷑. Sed nunqͥd hinc tanta
ista soluit᷑ questio. si magno mi¬
racloᷤ qualia potest facere omĩps:
tam du uium corpus insopore
sub t̾ra ẽ: donec ueniat terminꝰ
scłi: Qui immo fit amplior &
difficilior. cur discipło iħo quẽ
p̃ceteris diligebat. intantũ ut
supra pectꝰ eiꝰ discũbere mereret᷑
ꝓmagno munere longum incor¬
pore donauerit sompnũ. cũ bea¬
tũ petrũ ꝑ ingentẽ martirii
gloriam abhonore ipsius corporis
soluerit. eiq cõcesserit qd̾ apłs¬

Expanded text:
ni, quam certis documentis refelleni, quam certis documentis refellere non valemus, ne rursus aliud quod a nobis quaeratur exsurgat, Cur super humatum mortuum ipsa humus quodammodo vivere ac spirare videatur. Sed numquid hinc tanta ista solvitur quaestio, si magno miractandiu vivum corpus in sopore sub terra est, donec veniat terminus saeculi? Quinimo fit amplior et difficilior, cur discipulo Jesus quem prae caeteris diligebat, in tantum ut supra pectus ejus discumbere mereretur, pro magno munere longum in corpore donaverit somnum, cum beatum Petrum per ingentem martyrii gloriam ab onere ipsius corporis sol
Abbreviated transcription (Latin):
ut dicere ceꝑam. siquidam mo-¬
ysen mortuum negant. quem
scriptura ubi sepulcrũ eiꝰ nus¬
quam inueniri legimꝰ. mortu¬
um tam̃ ẽẽ sine ambiguitate
testat᷑ quantomagis ioħs ex
istoꝵ occasione uerboꝵ. nbi
dñs ait. sic eum uolo manere
donec ueniã. credit᷑ iuiuus dor¬
mire sub erra Qũẽ tradũt
qͥuam uis apocrifis repperitur.
quando sibi fieri sepulcrũ ius
sit in columen fuisse. p̃senteq
eo ⁊ effosso. ⁊ diligentissime p̃¬
parato. ibi se tanquã in lectulo
collocasse: statimq ẽẽ defunc¬
tũ. Ut aũt isti putant qͥ hȩc
uerba dnĩ intelligunt. ñ de¬
functũ sed defunctũ similem
occubuisse. ⁊ cũ mortiuis pu¬
taretur sepultũ fuisse dormien¬
tem. ⁊ donec xp̃c ueniat sic mane¬
re. suamq uitã scaturigine pul¬
uerͥ s indicare. qui puluis credit᷑.
ut abimo ad suꝑficiem tumuli as¬
cendat. flatu qui escentis impel¬
li. Nuic opinioni suꝑ uacaneum
estimore luctari: Uiderint enĩ
qui locum sciunt utrũ hoc ibi

Expanded text:
ut dicere coeperam, si quidam Moysen mortuum negant, quem Scriptura ipsa, ubi sepulcrum ejus nusquam inveniri legimus, mortuum tamen esse sine ulla ambiguitate testatur; quanto magis Joannes ex istorum occasione verborum ubi Dominus ait, Sic eum volo manere donec venio, creditur vivus domire sub terra? Quem tradunt quamvis apocryphis reperitur, quando sibi fieri jussit sepulcrum, incolumem fuisse praesentem; eoque effosso et diligentissime praeparato, ibi se tanquam in lectulo collocasse, statimque eum esse defunctum: ut autem isti putant, qui haec verba Domini sic intelligunt, non defunctum, sed defuncto similem cubuisse; et cum mortuus putaretur, sepultum fuisse dormientem; et donec Christus veniat sic manere, suamque vitam scaturigine pulveris indicare: qui pulvis creditur, ut ab imo ad superficiem tumuli ascendat, flatu quiescentis impelli. Huic opinioni supervacaneum existimo reluctari. Viderint enim qui locum sciunt, utrum hoc ibi
Abbreviated transcription (Latin):
morit᷑. sed hoc tam̃ eẽ significa
tũ talibꝰ uerbis. qualia eũ di¬
risse narrauit: Et asserat iołim
apłm uiuere. atq in illo sepul¬
ero eiꝰ qd̾ ẽ apuo ephesũ dormi¬
re pocius eũ. quã mortu il iacei
cõtendãt. Assumat iua rgum̃¬
tum qd̾ alic tra sensim scatere
⁊ quasi ebullue ꝑhibet᷑ atq hoc
eiꝰ anhelitu fieri siue cõstant
siue ꝑtinatit̾ asseueret. Nõ eñi
possunt de ẽẽ qui credant si
nõ desunt qui ȩtiã moy sen al¬
serant uinere. quia scriptũ est
eiꝰ sepulcrũ ñ intieniri. ⁊ appa¬
ruit cũ dño in monte ubi ⁊i
leliai suit. quẽ mortuũ legini
ñ eẽ sec raptũ. Quasi moysi or¬
pris ñ potuerit alicubi sic absõ¬
Ai ut ꝓrsus hoines la teret ubl
eẽt. quꝑ inde ad̾oiam diuinitue
excitari. quando cũ xp̃o helias
⁊ ipse sũt uisi. sicut adhoram
quando passus est xp̃c.⁊ post

Expanded text:
moritur, sed hoc tamen significatum moritur, sed hoc tamen significatum esse talibus verbis, qualia eum dixisse narravit; et asserat Joannem apostolum vivere, atque in illo sepulcro ejus quod est apud Ephesum, dormire potius eum, quam mortuum jacere contendat, assumatque in argumentum quod illic terra sensim scatere et quasi ebullire perhibetur, atque hoc ejus anhelitu fieri, sive constanter, sive pertinaciter, asseveret. Non enim possunt deesse qui credant, si non desunt qui etiam Moysen asserant vivere, quia scriptum est, ejus sepulcrum non inveniri , et apparuit cum Domino in monte ubi et Elias fuit , quem mortuum legimus non esse, sed raptum . Quasi Moysi corpus non potuerit alicubi sic abscondi; ut prorsus homines lateret ubi esset, atque inde ad horam divinitus excitari, quando cum Christo Elias et ipse sunt visi, sicut ad horam quando passus est Christ
Abbreviated transcription (Latin):
erant: Et profecto eũ sieut ma¬
gistrum discipli sequebant᷑. S
p̾assus est petrus: None ibi erãt
in ilis septẽ iacobꝰ filiꝰ ⁊ebedei fr̃
ioħis. qui post eiꝰ ascensionẽ ab
herode manifestat᷑ occisus: uerũ
uliquis dixerit. qm̃ ñ ẽ iacobꝰ cru¬
cifirus. merito dictũ eẽ petro se¬
est. Sit hoc si nichil aliud qͦd ut
cõuenientius potuerit inueniris
Cur gͦ de ioħe dictũ ẽ sic eũ uolo
manere donec ueniã qͥd adte. Et
repetitũ ẽ tu me sequere. tanquã
use ideo ñ sequeret᷑. qm̃ eũ inane¬
re uoluit donec ueniat. Quis fa¬
cile aliud dictũ eẽ credat. qũa qͦs
tr̃s crediderant qͥ tunc aberant.
qd̾ seilicet ñ eẽt discipłs ille mo¬
riturꝰ sea donec iħe ueniret isti
maueret uiuita: Seo hanc opi¬
monẽ iołis ipse abstiait ñ noc
dixisse dum aꝑta cõtractictione
declarans. Cur enĩ fub iungeret
cordibꝰ qd̾ falsũ fuerat inkere¬
ret. S cui placet adhuc resistat.
dixisse aum qd̾ discipłs ille ñ

Expanded text:
erant, et profecto eum sicut magistrum discipuli sequebantur? Eteritate passus est Petrus? nonne ibi erat in illis septem alius filius Zebedaei, frater Joannis, qui post ejus ascensionem ab Herode manifestatur occisus? Verum aliquid dixerit, quoniam non est Jacobus crucifixus, merito dictum esse Petro, Seistus, expertus est. Sit hoc, si nihil aliud quod sit convenientius potuerit inveniri. Cur ergo de Joanne dictum est, Sic eum volo manere donec veniam; quid ad te? et repetitum est, Tu me sequere; tanquam ille ideo non sequeretur, quoniam eum manere voluit donec veniat? Quis facile aliud dictum esse credat, quam quod fratres crediderant qui tunc erant, eo quod scilicet non esset discipulus ille moriturus, sed donec Jesus veniret, ista maneret in vita? Sed hanc opinionem Joannes ipse abstulit, non hoc dixiur enim subjungeret: cordibus quod falsum fuerat inhaereret? Sed cui placet, adhuc resistat, dixisse Dominum quod discipulus ille non
Abbreviated transcription (Latin):
uiciȩ qͥa qͥsqͥs eas habuerit ñ
egebit. dũ iuxta apłm habens
uictũ ⁊ uestitũ. his cõtentꝰ erit.
Istas uͦ diuicias in iustũ ẽ puta¬
re diuicias. quȩ ñ auferunt eg
estatẽ: Tanto enĩ qͥsq unus ar¬
debit egestate auariciȩ: quanto
magis eas diligens maiores ha-¬
buerit. Quomͦ gͦ sũt diuiciȩ.
quȩ amatoribꝰ suis quantum
fuerint ampliores: ñ afferunt
sacietatẽ. sed inflamant cupidita
tem: Diuitẽ tu putas qui minus
indiguerit. si minus hãbuerit.
cit amor numi. quantũ ipsã
peccunia crescit: Cũ peccuniȩ
enĩ increm̃to. rabies cupiditatis
auget᷑ Nã om̃ s auari ⁊ cupidi.
uelut hydropis morbo egrotare
uident᷑. Quomͦ enĩ hydropicus
quantũ plus bibit. tanto ampliꝰ
sitit. ita auarꝰ ⁊ cupidus acqui¬
tes nos peregrinos ⁊ hospites in
hoc scło. hoc rantũ qd̃ auictũ
⁊ uestitũ opus ẽ nob̾ initinere¬

Expanded text:
uitiae, quia, quisque eas habuerit, non egebit, dum iuxta apostolum habens uictum et uestimentum iis contentus est. istas ergo diuitias terrenas iniustum est putare diuitias, quae estatem. Tanto enim magis quisque ardebit egestate avaritiae, quanto magis eas diligens majores habuerit. Quomodo ergo sunt divitiae, quae amatoribus suis quantum fuerint ampliores, non afferunt satietatem, sed inflammant cupidittem? diuitem tu putas, qui minus indigeret, si minus haberet, cit amor nummi, quantum ipsa pecunia crescit. cum pecuniae enim incremento rabies cupiditatis augetur. nam omnes auari uel cupidi uelut hydropis morbo aegrotare uidentur. quomodo enim hydropicus, quantum plus bibit, tantum amplius sitit, ita et auarus uel cupidus adquites nos peregrinos et hospites esse in hoc saeculo hoc tantum, quod ad uictum et uestitum opus est, nobis in itiner
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i ioħs euagłista discubuit:. Qm̃
nec iste solus. sed uniu̾sa ȩccłã soluit
ligatq peccata: nec ille in pͥncipio
trinitatȩ atq unitatȩ sublimia.
quȩ in illo regno facie ad faciem cõ¬
tẽplanda. nunc aũt donec ueniat
dñs inspeculo ⁊ in enigmate cõtuen¬
da st̃. quȩ p̃dicando ructaret. de
fonte dñici pectoris solus bibit.
suis uibendũ. toto orbe t̾raꝵ dif¬
fudit. St qui senserint ⁊ hii qͥ¬
dem ñ cõteptibiles sacri eloquii
terea plus amatũ. qd̾ neq uxorẽ
duxerit: ⁊ ab ineunte ꝓuericia
castissimus uixerit. Hoc qͥdẽ in
apparet. ueruntam̃ id quoq mul¬
tũ adiuuat cõgruentã nuresenten

Expanded text:
s evangelista discubuit. Quoniam nec iste solus, sed universa Ecclesia ligat solvitque peccata: nec ille in principio divinitatis trinitate atque unitate sublimia, quae in illo regno facie ad faciem contemplanda, nunc autem donec veniat Dominus, in speculo atque in aenigmate contuenda sunt, quae praedicando ructaret, de fonte Dominici pectoris solus bibit; suis bibendum toto terrarum orbe diffudit. Sunt qui senserint, et hi quidem non contemptibiles sacri eloquii terea plus amatum, quod neque uxorem duxerit, et ab ineunte pueritia castissimus vixerit . Hoc quidem in apparet: verumtamen id quoque multum adjuvat congruentiam
Abbreviated transcription (Latin):
stio ẽ cur apło petro quanoo
se tercio manifestauit discipłis
dixerit dñs sequere me. de apło aũt
am: Quid adte: Huic questioni quã
tũ ipse donauerit. siue ꝑtractande
siue soluende sermonẽ nouissimũ

Expanded text:
stio est, cur apostolo Petro, quando se tertio manifestavit discipulis, dixerit Dominus, Sequere me; de apostolo aec veniam; quid ad te? Huic quaestioni, quantum Dominus ipse donaverit, sive pertractandae, sive solvendae sermonem novissimum
Abbreviated transcription (Latin):
insignes apłos separet:. Et in eo qd̾
significabat petrus ambo erant.
in eo qd̾ significabat ioħos ambo
futuri erant. Significando ueba¬
tur iste. manebat ille. Credendo añt
ambo mala p̾sentia huiꝰ miserie
tollerabant. ambo futura bona illiꝰ
beatitudinis expectabant: Nec ipsi
in illa festiuitate seruanda Quas

Expanded text:
insignes apostolos separet, et in eo quod significabat Petrus, ambo erant; et in eo quod significat Joannes, ambo futuri erant: significando sequebatur iste, manebat ille; credendo autem, ambo mala praesentia hujus miseriae tolerabant. Ambo futura bona illius beatitudinis exspectabant. Nec ipsi in illa felicitate servanda. S
Abbreviated transcription (Latin):
bimꝰ eũ sicuti ẽ. ĩc̃ gͦ ampliꝰ qd
illam quȩ fut᷑ã ẽ uitã nãm qualis
amat. ut ad eã nos amando ꝑducas.
sentimꝰ. Et idõ miam dm̃ aũa ncb
demiseria liberandis exhiber uo¬
lumꝰ plus amamꝰ. eãq cotidie maxi¬
ma ꝓpeccatoꝵ remissione posamꝰ
⁊ habemꝰ: Noc ꝑ potrii sgnificatũ
est plus amantẽ s mirꝰ amatum:
Quia minꝰ nos amat xp̃e miseros
qua heatos. ueritatis aũt cõtẽplaei¬
oñe qualis ic̃ futã ẽ minꝰ amamꝰ.

Expanded text:
eum sicuti est . Tunc ergo amplius quod illam quae futura est vitam nostram, qualis tione, plus amat, ut ad eam nos amando perducat. sseria liberandis exhiberi volumus, plus amamus, eamque quotidie maxime peccatorum remissione poscimus et habemus. Hoc per Petrum significatum est plus amantem, sed minus amatum, quia minus nos amat Christus miseros quam beatos. Veritatis enim contemplationem, qualis tunc futura est, minus amam
Abbreviated transcription (Latin):
agat᷑. ñ ꝑueniet᷑ ad illud qd̾ ex¬
pectat᷑. In hac aũt actiua uita
quantomagis xp̃m diligimꝰ. tan¬
to facilius lib̾am̃ amalo: At ipse
⁊ hinc ideo lib̾at ne sẽꝑ tales simꝰ.
Ibi uͦ ampliꝰ nos dilig̃. qm̃ qd̾ ei
displioeat.⁊ qd̃ a nob̾ auferat ñ
habebimꝰ. Nec ob alud hic nos

Expanded text:
ad illud quod exspectatur. In hac autem activa vita quanto magis Christum diligimus, tanto facilius liberamur a malo. At ipse et hinc ideo liberat, ne semper tales simus. Ibi vero amplius nos diligit, quoniam quod ei displiceat, et quod a nobis auferat, non ha
Abbreviated transcription (Latin):
ipse donauerit disputare: Nuc¬
Erponende uero eiꝰ hoc sit exordi¬
um. ut meminerimꝰ in hoc cor¬
rubtibili corpore qd̃ aggrauat
animã. uitã nr̃am miserã uiue¬
re.S quia redep̃ti ꝑmediatorẽ¬

Expanded text:
ipse donaverit, disputare. HucExponendae vero ejus hoc sit exordium, ut meminerimus in hoc corruptibili corpore, quod aggravat animam , vitam nos miseram vivere, sed qui jam rede
Abbreviated transcription (Latin):
fundat᷑ in xp̃o. claues abeo regni
celestis accepit inpetro. idẽ pote¬
statem ligandi soluenꝙͣ. pecca¬
ta: Quod est enĩ ꝑ propͥeta¬
tem in xpͥo. eccłia hoc est ꝑ
significacionem petrus in
petra Qua significatione
intelligit᷑ xp̃s petra. petruꝰ
eccłia. Hec igit᷑ eccłia. quã
significabat petrus. quã diu
degit in malis. amando⁊
sequendo xp̾m liberat᷑ a ma¬
lis: Magis aut̃ sequit᷑ in eis
qu certant ꝓueratate usq admortẽ.
S uniuersitati dr̃. sequere me. pro
qua uniu̾sitate passus est xp̃c. Ne
quo dicit idem petrus: Xp̃c ꝓnob¬

Expanded text:
fundatur in Christo, claves ab eo regni coelorum accepit in Petro, id est potestatem ligandi solvendique peccata. Quod est enim per proprietatem in Christo Ecclesia, hoc est per significationem Petrus in petra, qua significatione intelligitur Christus petra, Petrus Ecclesia. Haec igitur Ecclesia, quam significabat Petrus, quandiu degit in malis, amando et sequendo Christum, liberatur a malis. Magis autem sequitur in eis, qui certant pro veritate usque ad mortem. Sed universitati dicitur Sequere me; pro qua universitate passus est Christus, de quo dicit idem Petrus: Ch
Abbreviated transcription (Latin):
os dies habeat audire gesti
tpr̃m numero potitũ eẽ ꝓmissis.
quanto ⁊ nos ꝓmissis nob̾ asalua¬
tore ꝑfrui gratulam᷑. Codẽ inqͥm
numero moyses ꝑmansiones ꝑue¬
nit adrequiem. quo ⁊ nos ꝑ ieiunia
ꝓperamꝰ ad celũ. Ieuinia enĩ nr̃a
mansiones quedã sunt. ꝑ que it̃
sp̃alit̃ facientes. animȩ uirtutibꝰ
ambulamꝰ. Et diurno ꝓfectu: re¬
ꝓmisse nobis terrȩ uicioniores
efficimͣ: ita ut cicius ꝑueniat qͥ
deuocius ieuinauerit. Pedes enim
quidam animȩ pernices sunt:¬
fides atq ieiuiniũ. qͥ cito dehumi¬
libꝰ adalciora cõscendunt. cito de¬
terrenis ad cȩlestia gradiunt᷑. De
his pedibꝰ dixit apłs. Quã specio¬
si pedes euãgłizanciũ pacem.
euagłizanciũ bona. Hos pedes
enĩ honore euagłitanciũ pacem
pedes sunt. qui sp̃ales ac nitidi
doctrina sui ꝑ hominũ corda gͦ¬
diunt᷑. Quadraginta ętiã ac duoꝵ
ad fluenta iordanis. Codem dieꝵ¬

Expanded text:
duos dies habeat audire gestimtemporum numero potitum esse promissis, quanto et nos promissis nobis a Salvatore perfrui gratulamur. Eodem, inquam, numero Moyses per mansiones pervenit ad requiem, quo et nos per jejunia properamus ad coelum. Jejunia enim nostra mansiones quaedam sunt, per quae iter spiritaliter facientes, animae virtutibus ambulamus, et diurno profectu repromissae nobis terrae viciniores efficimur; ita ut citius perveniat, qui devotius jejunarit. Pedes enim quidam animae pernices suntfides atque jejunium, qui cito de humid altiora conscendunt, cito dterrenis ad coelestia gradiuntur. De his pedibus dixit Apostolus: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Hos pedes enim honore evangelizantium pacem pedes sunt, qui spiritales ac nitidi doctrina sui super hominum corda gradiuntur. 3. Quadraginta etiam et duorum ad fluenta Jordanis, eodem
Abbreviated transcription (Latin):
sed cõu̾ti asuis prauitatibꝰ reniuint.
Ecce uocat: ⁊ redire nolumꝰ. Ecce susti¬
net: ⁊ eiꝰ pacientiã dissimulamꝰ. Dũ
gͦ tempus ẽ fr̃s. prauitatẽ suam unus¬
quisq deserat. deserat dei pacienciã
picit: iratũ postmodũ euadere ne¬
quaquam possit.

Expanded text:
sed converti a suis pravitatibus renuunt. sed converti a suis pravitatibus renuunt. Ecce vocat, et redire nolumus. Ecce sustinet, et ejus patientiam dissimulamus. Dum ergo tempus est, fratres, pravitatem suam unusquisque deserat, Dei patientiam picit, iratum postmodum evadere nequaquam possit.
Abbreviated transcription (Latin):
gitacionẽ figimꝰ. ⁊ dũ in t̾ra głam
querimꝰ. placere ei qͥ nos de cȩlo cõ¬
spicit nõ curamꝰ: Accepta gͦ cõtu¬
melia: meditem᷑ in oꝑe uocẽ dĩ: E.¬
go ñ quero głam meã: ẽ qui querat
⁊ iudicet. Hoc aũt qd̾ de deo scrip¬
tũ ẽ abscondit se. intelligi ⁊ aliter
potest. Multa qͥppe iudeis p̃dicaue¬
rat. sed p̾dicationis eiꝰ uerba deri¬
debant. De teriores quoq erp̃dica¬
cione facti sunt. qui usq ad iacien¬
dos lapides ꝑuenerunt. Et quid ab¬
scõdendo se dñs signat. nͥ quod eis ip¬
sa ueritas abscõdit᷑. qͥ eiꝰ u̾ba sequi cõ¬
tẽpnunt : Cam quippe quã ñ inue¬
nit humilẽ: ueritas fugit menteor.
Et quã multi sunt hodie. qui iudõꝵ
duriciã detestant᷑. quia p̾dicationẽ
dñi audire noluerunt. Q tam̃ qua¬
les illos arguunt fuisse ad fidem:
tales ipsi sunt adoꝑationẽ. Precepta
dei audiunt. miracula cognoscunt

Expanded text:
gitationem fiximus. et dum in terra gloriam gitationem fiximus. et dum in terra gloriam quaerimus, placere ei qui nos de coelo conspicit non curamus? Accepta ergo contumelia, meditemur in opere vocem Dei: Ego non quaero gloriam meam, est qui quaerat et judicet. Hoc autem quod de Domino scriptum est, Abscondit se, intelligi et aliter potest. Multa quippe Judaeis praedicaverat, sed praedicationis ejus verba deridebant. Deteriores quoque ex praedicatione facti sunt, qui usque ad jaciendos lapides pervenerunt. Et quid abscondendo se Dominus significat, nisi quod eis ipsa veritas absconditur, qui ejus verba sequi contemnunt? Eam quippe quam non invenit humilem veritas fugit mentem. Et quam multi sunt hodie qui Judaeorum duritiam detestantur, quia praedicationem Domini audire noluerunt, et tamen quales illos arguunt fuisse ad fidem, tales ipsi sunt ad operationem. Praecepta Domini audiunt, miracula cognoscunt,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ad quod uenerat ꝑtulit. Nam
ret ego sum: sola hac uoce eoꝵ suꝑ¬
biã ꝑculit. ⁊ om̃s in t̾rã strauit. Qui
gͦ ia hoc loco potuit manꝰ lapidanci¬
um ñ se abscõdendo euadere. cur
loquit᷑. alia exemplo: Quid aũt nob̾
hoc exemplo loquit᷑: nͥ ȩtiã cũ ie¬
sistere possumꝰ. iram suꝑbienciũ humi¬
liter declinemꝰ: Unde ꝑpaulũ dicit᷑.
Date locũ irȩ. Quanta humilitate irã
ꝓrimi fugere debeat ꝑpendat hoͣ:
si furores irascenciũ abscõdendo se
declinauit dẽ. Nemo gͦ se cõtra ac¬
ceptas cõtumelias erigat. nemo cõ¬
uiciis cõuiciũ reddat. Imitacione x¬
enim dei gloriosius ẽ in iuriã tacẽ¬
do fugere. quã respondendo suꝑare.
Sed cõtra hoc suꝑbia dicit incorde:
Turpe ẽ ut accepta iniuria taceas:
Luisqͥs cõspicit qͥa cõtumeliã accipis
⁊ taces: ñ putat qͥa pacientiam
ex hibes. sed crimina cognoscis: Sed
unde uox ista incorde nr̃o cõtra
pacientiam nascit᷑. ñ qͥa inimis co¬

Expanded text:
venerat pertulit. Nam ret: Ego sum , sola hac voce eorum superbiam perculit, et omnes in terram stravit. Qui ergo et hoc in loco potuit manus lapidantium non se abscondendo evadere, cur loquitur, alia exemplo? Quid autem nobis hoc exemplo loquitur, nisi ut, etiam cum resistere possumus, iram superbientium humiliter declinemus? Unde et per Paulum dicitur: Date locum irae . Quanta humilitate iram proximi fugere debeat, perpendat homo, si furores irascentium abscondendo se declinavit Deus. Nemo ergo se contra acceptas contumelias erigat, nemo conviciis convicium reddat. Imitatione etenim Dei, gloriosius est injuriam tacendo fugere, quam respondendo superare. 5. Sed contra hoc superbia dicit in corde: Turpe est ut, accepta injuria, taceas. Quisquis conspicit quia contumeliam accipis et taces, non putat quia patientiam exhibes, sed crimina agnoscis. Sed unde vox ista in corde nostro contra patientiam nascitur, nisi quia in imis co
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs oꝑa seu creauit infirma: quȩ
masculi ac femine uocabulo suo¬
distingunt᷑. ut hec legitime dño
ualeant cõsecrari: ouẽ necesse ẽ
innocenciȩ. ⁊ turturẽ parit̃ seu
colũbã cõpunctioĩs offerat: Quia
enĩ uolucres heȩ ꝓcantu gemi¬
tũ habent. ñ in merito lacͥmas
humiliũ designant. qͥbꝰ plurimũ¬
in ipsis ȩciã bonis oꝑibꝰ indigemꝰ:
qua tam̃ districtione adnõ ex¬
aminanda. qua a nob̾ ꝑseueran¬
cia sint cõsumanda nescimus:
Qui uͦ diuicias uirtutũ ñ habẽ¬
tȩ in nocuȩ in actuũ suoꝵ gre¬
ge ñ inuenerit : duas saltim
turtures aut duos pullos colũ¬
be offerat: hoc ẽ ad lacͥmarũ
flagitanda suffragia cõfugiat:
Q̾ bene duos unũ ꝓ peccato al
terũ in holocaustũ: Holocau¬

Expanded text:
quis opera, seu creaverit infirma, quae masculi ac feminae vocabulo distinguuntur, ut haec legitime Domino valeant consecrari, ovem necesse est innocentiae, et turturem pariter, sive columbam compunctionis offerat, quia enim volucres hae pro cantu gemitus habent, non immerito lacrymas humilium designant. Et bene duin ipsis etiam bonis operibus indigemus. qua tamen districtione a Domino examinanda, qua a nobis perseverantia sint consummanda, nescimus. Qui vero divitias virtutum non habentae innocuae in actuum suorum grege non invenerit, duos saltem turtures, aut duos columbae pullos offerat, hoc est ad lacrymarum flagitanda suffragia confugiat. Et bene duos, unum pro peccato, et alterum in holocaustum . Holocau
Abbreviated transcription (Latin):
babuone malignhostis exemo a
spiciunt. eo crebiores ad et̃na
esiderii pennas sustollunt
sane int̾ rurtiniu ⁊ colubegu¬
ficanciã aetat: qd coluba que guer¬
gatim cõu̾sari. uolare ⁊ gemere

Expanded text:
ur, maligni hostis exempla conspiciunt, eo crebriores ad aeterna sui desiderii pennas sustollunt. Hoc sane inter turturis et columbae significantiam distat, quod columba quae gregatim conversari, volare, et geme
Abbreviated transcription (Latin):
niũ reddit: Decebat enĩ om̃iũ
saluatorẽ: sic̃ uenturũ in carng̃
om̃iũ toro scłi tp̃r fidelium
facto uel dicto p̾sagara: ita ue
nientẽ comuni om̃iũ laude p̃¬
ratꝰ: Difficile iusticia: sine timo¬
re custodit᷑ Nõ illũ dico timo¬
rem qui sub lege penali tp̃ralia
bona subtrahi ꝑhorrescit: quẽ
ꝑfecta dilectio foras mittit .s¬

Expanded text:
nium reddit. Decebat enim omnium Salvatorem sicut venturum in carne, omnium toto saeculi tempore fidelium facto vel dicto praesagari, ita etiam venientem communi omnium laude pra difficile justitia sine timore custoditur. Non illum dico timorem qui sub lege poenali temporalia bona sibi subtrahi perhorrescit, quem perfecta dilectio foras mitt
Abbreviated transcription (Latin):
locutiones seripturaꝵ: Mortẽ
ue ocłis. que ueniendo ipsos
S uidere moriẽ. experiri fig¬
nificat. Nã ⁊ nos cõusationẽ
pli lĩ limina frequentando
hoc ẽ pia scoꝵ in quibꝰ dñs in¬
habitar erempla sectando.
merebim̃ u̾bũ dnĩ in manibꝰ¬

Expanded text:
locutiones Scripturarum. Mortem usve oculis, quae veniendo ipsos ere mortem, experiri significat. Nam et nos conversationem  templi Domini limina frequentando, hoc est, pia sanctorum, in quibus inhabitat, exempla sectando, merebimur verbum Domini in manib
Abbreviated transcription (Latin):
atim atributa: feoius esaẏas
erit. quaii turtix singłaru in¬
gemit: Moyses pauente ꝓcĩ pole
fugientibꝰ sociis doniel int̾ angłos
remanet: solus iezechiei quadri¬
gas cherubin ⁊ suꝑne ciuitatis
edificia celsa mirat᷑. solus paulus
ad delicias paradisi.⁊ uisendi cęli
tcii secreta raptat᷑ Itẽ cũ intrans
cubicłm clauso hostio oro parrẽ
mabscõ dito: turturẽ offero. Qt
cũ eiꝰdẽ oꝑis cõparẽ quero: euien¬
do cũ ꝓpħa. uenite adoremꝰ ⁊ ꝓ
cidamꝰ ante dm̃. clũbas ad alta¬
re de porto: Et quia eque ut᷑q.
ꝓ dño sint oblati ñ dix̃. ne uiui
alteri uuendi ordinẽ p̃feriet
s utrũq sequendũ. utrũq di¬
uinis cultibꝰ doceret offerendũ:

Expanded text:
as erit, quasi turtur singularis ingemit. Moyses pavente procul popfugientibus sociis, Daniel inter angelos remanet. Solus Ezechiel quadrigas Cherubim, et supernae civitatis aedificia celsa miratur. Solus Paulus ad delicias paradisi, et visenda coeli tertii secreta raptatur. Item cum intrans cubiculum clauso ostio oro Patrem in abscondito, turturem offero. At cum ejusdem operis compares quaero, canendo cum Propheta: Venite, acit nos , columbas ad altare deporto. Et quia aeque utraque pro Domino sint oblati, non dixit, ne unum alteri vivendi ordinem praeferret, sed utrumque sequendum, utrumque divinis cultibus doce
Abbreviated transcription (Latin):
bꝰ de eft̾ quae flebat pͥus cum
mala g̨t̃na metuebat. Lui g
pͥus flendo neduceret᷑ ad sippli¬
ciũ. turturẽ ꝓpeccrto õst rebat
qͥ saborat ingemitii suo.n. aar
ꝑ singłas noctes lectũ suũ nẽ

Expanded text:
bus deest, quam flebat prius cum mala aeterna metuebat. Qui ergo prius flendo ne duceretur ad supplicium, turturem pro peccato offerebat, qui laborat in gemitu suo, lavat per singulas noctes lectum suum, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
geneuis in spexeris. ꝓfecto repe¬
ries. qr ñ solũ dñs in carnatꝰ qͥn¬
tũ apeccati cõtagione. tantum
acõdicione legis fuerit liber.
quã obhoc magis suscep̃ ut eã
re fidĩ gr̃a lib̃aret. s exiã ip̃a
dei genatrix sic̃ ab admixti¬
one uirili. sic ⁊ alegali sit ui¬

Expanded text:
gentius inspexeris, profecto reperies, quia non solum Dominus incarnatus, quantum a peccati contagione, tantum a conditione legis fuerit liber, quam ob hoc magis suscipere dignare fidei gratia liberaret, sed etiam ipsa Dei genitrix, sicut ab admixtione virili, sic et a legali sit ju
Abbreviated transcription (Latin):
usta hereticos ꝗ uieunt beata ma¬
riã uirgiẽm nsꝙ ad partũ. u uir¬
ginẽ ẽe p̃t partũ: sed uxta fidẽ
catnolucã clauso uirginis utero.
quasi sponius suo ꝓcessisset de
thalamo. De quo ꝓpħa E cõu̾ti¬

Expanded text:
tam Mariam virginem usque ad partum non virginem esse post partum, sed juxta fidem catholicam clauso virginis utero, quasi sponsus, suo processisse de thalamo. De quo pulchre Prophet
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ año uocari. ⁊ idõ saedotis
esse p̃ceptũ ẽ: ita dũ taxat ut
ꝓ hoĩs p̾mogenito p̃eiũ acciꝑet.
⁊ om̃e animal in mudu redimi
faceret: Cuiꝰ inquit redẽptio
enit. p̾t unũ insem. siclis ar¬
genti quinq. Ubi saluo subti¬
liore tractatu breuit̾ intiman
ra fuerint eiꝰ. ꝗ cũ unigenitus
eẽt dĩ filiꝰ. pͥmo genitꝰ fieri dig̃¬
rit̃ sc̃s dño. qr peccatũ ñ fec̃. nec
inuentꝰ ẽ dolus inore eiꝰ. Uel cer¬
te nr̃ȩ fuerit deuocioĩs indiciũ.
qr oĩa bene actionis imcia. que qͣ¬
si corde gignimꝰ. dñi grȩ deputa¬
re: male aũt gesta. redimere debe¬

Expanded text:
dotis esse, praeceptum est. Ita duntaxat, ut pro hominis primogenito pretium acciperet, et omne animal immundum redimi faceret, cujus, inquit, redemptio erit post unum mensem, siclis argenti quinque; ubi salvo subtiliore tractatu breviter intimanra fuerint ejus, qui cum unigenitus esset Dei Filius primogenitus fieri digr dolus in ore ejus, vel certe nostrae fuerit devotionis indicium, qui omnia bonae actionis initia, quae quasi corde gignimus, Domini gratiae deputare, male autem gesta redimere debe
Abbreviated transcription (Latin):
ecretum legis erat pariuilũ
pͦt tricesimũ t̾riũ cireuei¬
ioni diẽ adtẽplũ deferri. da
tibꝰ deminẽ nͥ mortalitatis ne¬
riꝰ absolutũ. suꝑne ciuitatu¬

Expanded text:
em legis erat parvulum post tricesimum tertium circumcisionis diem ad templum Domini deferri, dartibus; neminem, nisi mortalitatis nexibus absolutum, supe
Abbreviated transcription (Latin):
suerat demonstrauit. Unde nõ ipsa
ap̃m̃ fecit mirabilit uiuere. sed usã
fecit xp̃c mrahilit̾ apparere. Nec ip¬
sarreñi mirahilaa deereuit. sed ⁊ ipsã
demonstra uit. Ipse enim natus
exmuliere. de cęlo t̾rȩ nouum sidus
ostendit. qui natus expatre cȩlum
terramq formauit. Eo nascente. lua
siꝑi nouo honore claruerunt. quo
moriente inferi nouo tren ore timu-¬
erunt. quo resurgente discipłi no¬
uo amore exarserunt. quo ascenden¬
te cȩli nouo obsequio patuerunt. Ce¬
lebremꝰ gͦ de uota sollempnitate
hunc diem. quo cognitum xp̃m ma-¬
gi exgͣntibꝰ ad orauerunt. sicut ce¬
lebramꝰ illũ diem quo natum
xp̃m pastores exiudea uiderunt.
Inse enim dñs ds̃ nr̃ qui elegit
apło̾s exiudea ȩccłae pastores. per

Expanded text:
fuerat, demonstravit. Unde non ipsa Christum fecit mirabiliter vivere, sed ipsam fecit Christus mirabiliter apparere: nec ipsa Christi mirabilia decrevit, sed ipsam demonstravit. Ipse enim natus ex matre, de coelo terrae novum sidus ostendit, qui natus ex Patre coelum terramque formavit. Eo nascente lux nsuperi novo honore claruerunt, quo moriente inferi novo timore tremuerunt, quo resurgente discipuli novo amore exarserunt, quo ascendente coeli novo obsequio patuerunt. Celebremus ergo devota solemnitate et hunc diem, quo cognitum Christum Magi ex Gentibus adoraverunt ; sicut celebravimus illum diem, quo natum Christum pastores ex Judaea viderunt . Ipse enim Dominus Deus noster elegit Apostolos ex Judaea pastores
Abbreviated transcription (Latin):
nit᷑ nisi prius deos suos incęlo ra¬
diantes blasphemare cogaht᷑. p̃m
tamen isti nec seđm suas uanissi-¬
mas cõiecturas. ⁊ nõ sane fatidicos.
sed plane falsidicos lbros idio pos¬
sunt putare. sub stellarũ decreto
cẽ natum. qͥa eo nato stellam inagi
in oriente uiderunt. Hinc enĩ pociꝰ¬

Expanded text:
sinitur, nisi prius deos suos in coelo rasinitur, nisi prius deos suos in coelo radiantes blasphemare cogatur. Christum tamen isti nec secundum suas vanissimas conjecturas, et non sane fatidicos, sed plane falsidicos libros, possunt ideo putare sub stellarum decreto esse natum, quia eo nato stellam Magi in Oriente viderunt. Hinc enim poti
Abbreviated transcription (Latin):
ritatẽ. cuiꝰ nascentis potuerunt
ipsũ proprie locum. ubi dei
uerbum infans erat: illa stella
ic iam erubescat stulticia sa¬
crilega. ⁊ quedam ut sic dicam
indocta doctrina. quę ideo putat
xp̃m sub stellarũ decreto ẽẽ natũ.
sub decreto uiꝰmodi. nascerentuꝵ
qͥa ñ sic̃ dei filiꝰ prop̾a uoluntate.
sed naturę mortalis nascuntur. cõ
dicione. Nunc aũt tantũ ab orret
auero sub stellȩ fato natũ ẽẽ xp̃m.
ut nullũ hominũ ita nasci creddat.
quant᷑. quod insipient᷑ opinantir.
negent uoluntatẽ qua pecami
fingant necessitatẽ qua peccata
defendunt. ⁊ ditos mores ꝓ quos
in t̾ra  hominibꝰ de testant᷑. in cęlo
etiam fingere conent᷑ ⁊ sideribꝰ
manare meniant᷑. Uideat tamen
unus quisq eoꝵ. quẽad modũ nõ
uitam sed familiã suam qualicũq
potestate regendam putet. quan¬
doquidẽ ista senciendo. seruos suos
indomo peccantes uerberare nõ

Expanded text:
ritatem, cujus nascentis potuerunt ritatem, cujus nascentis potuerunt ipsum proprie locum, ubi Deus Verbum infans erat, illa stella c jam erubescat stultitia sacrilega, et quaedam, ut sic dicam, indocta doctrina, quae ideo putat Christum sub stellarum decreto esse natum, sub decreto ejusmodi nascerentur: quia non sicut Dei Filius propria voluntate, sed naturae mortalis conditione nascuntur. Nunc autem tantum abhorret a vero, sub stellato fato natum esse Christum, ut nullum hominum ita nasci credat ququantur quod insipienter opinantur, negent voluntatem qua peccant, confingant necessitatem qua peccata defendant; perditos mores, per quos in terra ab hominibus detestantur, in coelo etiam figere conentur, et a sideribus manare mentiantur: videat tamen unusquisque eorum quemadmodum non vitam, sed familiam suam qualicumque potestate regendam putet; quandoquidem ista sentiendo servos suos in domo peccantes verberare non
Abbreviated transcription (Latin):
uisa stella eiꝰ uener int eũ adora¬
re cupientes. ipsi eos ad bethleȩ
iude quã delibris diuinis indi¬
cauerant ducerent. parit̾ uide¬
rent. parit̾ intelligerent. parit᷑
adorarent. Nunc uͦ aliis demon¬
strato uitȩ fonte. ipsi sunt mortu¬
i siccitate. Facti sunt eis tanquam
⁊ immobiles ꝑmanserunt. Ma-¬
gi querebant ut inuenirent. he-¬
rodes querebat ut ꝑderet. Iude¬
i ciuitatẽ nascentis legebant. tẽ¬
pus uenientis ñ intelligebant. In¬
ter magoꝵ pium amorem.⁊ he¬
rodis crudelem timorem. illi eua¬
nuerunt bethleem demonstrã¬
tes. xp̃m aũt qui ibi natus est.
nõ quesitũ sed uisũ postea nega¬
turi. Nec tunc infantẽ. sed loqͦn¬
tẽ postea negaturi. felix pocius
infantium ignorantia. quos he¬
rodes ꝑsecutus ẽ t̾ritus. quam
istoꝵ scientia quos cõsuluit ꝑt̾¬
batus. Illi pro xp̃o potuerunt
pati. quẽ ñdũ poterant cõfiteri:
Isti docentes ñ dũ secutisunt ue¬

Expanded text:
visa stella ejus venirent eum adoravisa stella ejus venirent eum adorare cupientes; ipsi eos ad Bethlehem Judae, quam de Libris divinis indicaverant, ducerent, pariter viderent, pariter intelligerent, pariter adorarent? Nunc vero aliis demonstrato vitae fonte, ipsi sunt mortui siccitate. Facti sunt eis tanquam atque immobiles remanserunt. Magi quaerebant, ut invenirent: Herodes quaerebat, ut perderet: Judaei civitatem nascentis legebant, tempus venientis non intelligebant. Inter Magorum pium amorem, et Herodis crudelem timorem, illi evanuerunt Bethlehem demonstrantes: Christum autem qui ibi natus est, non tunc quaesitum, sed visum postea negaturi, nec tunc infantem, sed loquentem postea necaturi. Felix potius infantum ignorantia, quos Herodes persecutus est territus, quam istorum scientia quos consuluit perturbatus. Illi pro Christo potuerunt pati, quem nondum poterant confiteri: isti docentis non secuti sunt ve
Abbreviated transcription (Latin):
uenimꝰ ad orare eum. nnuntiant
tanquã significantes illos qͥ ambu¬
lant ꝑfidem. ⁊ desiderant speciem.
Nonne alii reges iudeoꝵ iã tocies
in idea nati erant: Quid ẽ quod
iste abalienigenis in cęlo agnoscit᷑.
in t̾ra querit᷑. in alto fulget inhu¬
milibꝰ latet. In oriente magi ui¬
dent stellam. ⁊ in iudea natũ in¬
telligunt regem: Quis ẽ iste rex
tam paruus. tam magnus: Nõdũ
in t̾ris loquens. iam incelis edic¬
ta proponens. Ueruntam̃ ꝓpter
nos quibꝰ descripturis suis inno¬
tescere uoluit. ipsos etiam magos
suis de se credere uoluit.d.le.u.¬
uerendo ergo ciuitatẽ inqua
natus erat. quẽ udere atq
adorare cupiebant. necesse habu¬
erunt ꝑcunctari principes iude¬
oꝵ: ut illi descripturis quas
in ore nõ corde gestabant. infide¬
les fidelibꝰ de grã fidei respon-¬
derent. Mendaces ase. ueraces
cõtra se. Quantũ enĩ erat ut
illis querentibꝰ xp̃m comites
fierent. cũ abeis audissent quod

Expanded text:
um . Nuntiant tanquam significantes eos qui ambulant per fidem, et desiderant speciem. Nonne alii reges Judaeorum jam toties in Judaea nati erant? Quid est, quod iste ab alienigenis in coelo agnoscitur, in terra quaeritur; in alto fulget, in humili latet? In Oriente Magi vident stellam, et in Judaea natum intelligunt regem. Quis est iste rex tam parvus, tam magnus; nondum in terris loquens, jam in coelis edicta proponens? Verumtamen propter nos, quibus de Scripturis suis sanctis innotescere voluit, ipsos etiam Magos suis de se credere voluit. Quaerendo enim civitatem in qua natus erat, quem videre et adorare cupiebant, necesse habuerunt percontari principes Judaeorum; ut illi de sancta Scriptura, quam in ore, non in corde gestabant, infideles fidelibus de gratia fidei responderent, mendaces a se, veraces contra se. Quantum enim erat, ut illis quaerentibus Christum comites fierent, cum ab eis audissent quod
Abbreviated transcription (Latin):
capiat. Ac si dixisset aliis uerbis:
Qui potest caperei se ipsum
castrare noluerit. regnũ cęloꝵ nõ
possidebit. Et nos itaq oportet cir¬
cũcidi. ñ incarne sed sp̃u. ⁊p̃ puũ¬
nr̃m. id est uiciũ om̃e ex nobis ab¬
scidi. ut simꝰ scĩ ⁊ inmacłati in
medio nationis praue ⁊ ꝑuerse. in¬
ter quos luceamꝰ sic̃ luminaria in
mundũ. uerbũ itȩ cõtinentes

Expanded text:
capiat. Ac si dixisset aliis verbis: Qui non potest capere et se ipsum castrare noluerit, regnum celorum non possidebit. Et nos itaque oportet circumcidi, non in carne, sed in spiriturum, id est vitium omne, a nobis abscidi, ut simus sancti et immaculati in medio nationis prave et perverse, inter quos luceamus sicut luminaria in mundum, verbum vite continentes
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sp̃aliũ uirtutũ insignia demonibꝰ
assignetis. Si ego inbeelzebub eicio
demones. filii ur̃i in quo eiciunt
Ideo tpli uidices ur̃i erunt. filios eoꝵ
uel erorcistas emis illiꝰ exmore sig¬
nificat uel apłos exeoꝵ stirpe gene
atos q dinocat onẽ dĩ eiciebant
demones. hos coar tans in terrogatio¬
eẽ. Quod si expulsio inquit demonũ
infiliis ur̃is deo ⁊ ñ demonibꝰ depu¬
tat̃. quare idem opus inme ñ eandẽ
habeat causam: Ergo ipsi iudices

Expanded text:
emonibus assignatis. Et si ego in Beelzebub ejicio daemones, filii vestri in quo ejiciunt? Ideo ipsi judices vestri erunt. Filios Judaeorum, vel exorcistas gentis illius, ex more significat, vel apostolos, ex eorum stirpe genead invocationem ejiciebant daemones. Et coarctat eos interrogatiocti opus esse. Quod si expulsio, inquit, daemonum in filiis vestris Deo, non daemonibus deputatur, quare in me idem opus non eamdem habeat
Abbreviated transcription (Latin):
mesticam indulgentiã regis inci
itis austeriores eẽ. quã publicas.
Remittant᷑ culpe. uincla soluant᷑.
deleant᷑ offense. pereant ultiones.
ut sacra festiuitas ꝑ diuinã ⁊ hu
om̃s habeat in nocentes. ꝑ xpm¬

Expanded text:
mesticam indulgentiam regiis incites fas est austeriores esse quam publicas. Remittantur culpae, vincula solvantur, deleantur offensae, pereant ultiones: ut sacra festivitas per divinam atque omnes habeat innocentes: p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑstare.S quomͦ concordia paruȩ res
crescunt. sic discordia maxime eo la¬
bunt᷑. Si gͦ sathanas pugnat cõtra se.
⁊ demon inimicus ẽ demoni. debet
iam mundi uenire consumatio. nec
haberent in eo locũ adu̾sariȩ potesta¬
quod recessio demonũ obedientia sit
in pͥncipẽ suũ. ut homines ignoran¬
tes fraudulenta si mulatione delui¬

Expanded text:
perstare; sed quomodo concordia parvae res crescunt, sic discordia maximae dilabuntur. Si ergo Satanas pugnat contra se, et daemon inimicus est daemonis, deberet jam mundi venisse consummatio: nec haberent in eo locum adversariae potestaquod recessio daemonum obedientia sit in principem suum, ut homines ignorantes fraudulenta simulatione delud
Abbreviated transcription (Latin):
to dei eicio demones. Iste ẽ digitus
quem confitent᷑ magi. qui cõtra
moisen ⁊ aaron signa faciebant
dicentes digitꝰ dĩ ẽ iste. quo tabulȩ
lapidee scriptȩ sunt.Si gͥ manꝰ¬

Expanded text:
to Dei ejicio daemones . Iste est digitus quem confitentur et Magi, qui contra Moysen et Aaron signa faciebant, dicentes: Digitus Dei est iste : quo tabulae lapideae scriptae sunt in mon
Abbreviated transcription (Latin):
in cõu̾sione credentiũ ut expulso
demone. pͥmũ lumen fidei aspiciant.
deinde in laudes dei tacentia ora la¬
xent᷑. Iħ̾c aũt sciens cogitationes eoꝵ.
se. desolabit᷑. Turbe stupebant: ⁊ cõfite¬

Expanded text:
in conversione credentium, ut expulso daemone, primum fidei lumen aspiciant, deinde in laudes Dei tacentia prius ora laxentur. Jesus autem sciens cogitationes eorum, sum desolabit
Abbreviated transcription (Latin):
habebant. ⁊ ornati erant suꝑfluis ob¬
seruationibꝰ legis:⁊ tradicionibꝰ pharise¬
ppłi posteriora peiora pͥoribꝰ. Multo
enim nunc maiori demonũ numero
noticiam. quia aliud ẽ uenturũ ñ
credere. aliud eũ ñ suscepisse qͥ uene¬
rit. Septenariũ enĩ numerũ adiun¬
ctũ diabolo. ꝓpt̾ sabbatũ intellige.
uel ꝓpt̾ numerũ sp̃s sc̃i. ur quomͦ in

Expanded text:
habebant, et ornati erant superfluis observationibus Legis, et traditionibus Pharisaepopuli novissima pejora prioribus. Multo enim nunc majori daemonum numero notitiam: quia aliud est venturum non credere, aliud eum non suscepisse qui venerit. Septenarium autem numerum adjunctum diabolo, vel propter sabbatum intellige, vel propter numerum Spiritus sancti: ut quom
Abbreviated transcription (Latin):
mus. ⁊ in omibꝰ malis hominibꝰ
medicoꝵ uices agere studeamꝰ.
⁊ ñ ipsos homines s ipsoꝵ ma¬
ueiam odio habeamꝰ. łro bonis
oremui. ut sẽꝑ admeliora cõ¬
scendant. ꝓmalis ut cito ad e¬
mendacionẽ uitȩ ꝑpenitenciȩ
medicam̃ta cõfugiant. Quam
rem orantibꝰ nobis ipse p̃stare

Expanded text:
 malis hominibus medicorum vicem agere studeamus, et non ipsos homines, sed ipsorum malitiam odio habeamus. Pro bonis oremus, ut semper ad meliora conscendant; pro malis, ut cito ad emendationem vitae per poenitentiae medicamenta confugiant. Quam rem orantibus vobis ipse praestare
Abbreviated transcription (Latin):
negꝰ gentia iudicabit᷑. qͥ aut̃ ꝓ eo ñ
crauerit. de ꝑniciȩ cõdepnabit᷑. Quo
ie corpit᷑ ñ asꝑnant̃ accipiat
nonita errititis: Nec p̃sentẽ tri¬
suniã sue uoluntatis attendat. s
cõsideret qͥd utilitatis acquirat. Id
cere: Sic enĩ uigilet in ore correc¬
tio. ut incorde ñ dormitet oratio.
Ac ꝑ hoc inutroq peccanti cõsulte
ꝓspicit. ut dũ homo correctus de
peccato cõfundit᷑. ⁊ amalis om̃sꝰ
separet᷑. ⁊ ꝑ operationẽ dõ mise¬
rante saluet᷑: Nam scã scriptã

Expanded text:
negligentia judicatur; qui autem pro eo non negligentia judicatur; qui autem pro eo non oraverit, de pernicie condemnatur. Quote corripitur, non aspernanter accipiat monita caritatis; nec praesentem tristitiam suae voluntatis attendat, sed consideret quae lucra utilitatis acquirat. Idccere. Sic enim vigilat in ore correptio, ut in corde non dormitet oratio. Ac per hoc, in utroque peccanti consulte prospicitur, ut dum homo correptus de peccato confunditur, et a malis operibus separetur et per orationem Deo miserante salvetur. Nam et sancta Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
ne pacientiam. quȩ erigenoo teni.¬
it incorreptione ensuram: Et idõ
motacione exaudit meruit leni¬
tas. quia sine caritate n fuit
corratione seueritas.: Ne ꝑhoc siue
orando siue cerripiendo caritatẽ
sc̃s̃ steplanꝰ reseruauit. qͥa utro¬
biq iauitẽ errantiũ cogitabat.
Et indicio sc̃i oralionis. ostendit
increpationẽ illã ñ fuisse odii ses
amoris: Hoc aũt faciens. ⁊ p̃sentibꝰ
caritatẽ beatus martir exhibuit.¬
⁊ utile nimis exemplũ posteris
resiquit Demonstrauit enĩ geminã
ȩccłastice dispensationis industriã
ut ad corrigendũ cunslibet peccan¬
tis errore. ñ desit in ore correctio.
sed a dm ꝓ eo supplex effundat᷑
oracio. Ut qu malũ fecit ꝑincre¬
pationẽ de malis oꝑibꝰ cõfundatur.
ꝑ orationẽ apud dm̃ adiuuetur.
Ac sicipsa caritas ⁊ ore iusticiã sonet
ut errantẽ corrigat. ⁊ incorde paci¬
entiã seruet. ut ꝓerrante orationẽ
puro affectu dilectionis effundat.
Qui enĩ errantẽ ñ corripuerit de

Expanded text:
ne patientiam, quae rigidam tenuit in correptione censuram. Et ideo in oratione audiri meruit lenitas, quia sine caritate non fuit in correptione severitas: ac per hoc, sive orando, sive corripiendo, caritatem beatus Stephanus reservavit, quia utrobique salutem errantium cogitavit, et indicio sanctae orationis ostendit increpationem illam non fuisse odii, sed amoris. 4. Hoc autem faciens, et praesentibus caritatem beatus martyr exhibuit, et utile nimis exemplum posteris reliquit. Demonstravit enim 557 geminam ecclesiastici dispensatoris industriam: ut ad corrigendum cujuslibet peccantis errorem, et non desit in ore correptio, et ad Deum pro eo supplex effundatur oratio. Ut qui malum fecit, per increpationem de malis operibus confundatur, et per orationem apud Deum adjuvetur; ac sic ipsa caritas, et in ore justitiam sonet, ut errantem corrigat; et in corde patientiam servet, ut pro errante orationem puro affectu dilectionis effundat. Qui enim errantem non corripuerit, de
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑu̾sitate discedat. Nec bonum
tem. nec malũ inqͥtatis cõsideri¬
cio faciat desperantẽ S ille bo¬
nũ fortit̃ teneat ne ꝑdat. iste ma¬
lũ deserat ne pereat: Bonꝰ timat
necadat. malus conet᷑ ut surgat.
Quisqͥs gͦ malus ẽ cũ paulo ꝓsterna¬
tur inmalo. ⁊ cũ eo erigat᷑ inbono:
Qm̃ ⁊ ille cecidit malus. ⁊ surrex̃
bonus: ꝓstratus ẽ iniquus: erectꝰ
ẽ iustus Cecidit seuissimꝰ ꝑsecu¬
tor. ⁊ surrexit ueridicꝰ p̃dicator:
Cadens lum̃ corporis impius ꝑdi¬
dit. surgens lum̃ cordis iustifica¬
tus accepit. Cõ iunctꝰ itaq stepha¬
no. factꝰ ẽ ouis exlupo. Ecce nũc
paulus cũ stephano letat᷑. cum
stephano xp̃i caritate ꝑfruitur.
cũ stephano exultat. cũ stepħo
regnat. Quo enĩ p̃cessit stephanꝰ
trucidatꝰ lapidibꝰ pauli. illuc se
ni occisione cõfundit᷑. sed stepha¬
nus de pauli cõsortio gratulat᷑.
qm̃ caritas inutroq letat᷑. Ca¬
ritas quippe instephano suꝑauit

Expanded text:
sitate discedat; nec bonum tem, nec malum iniquitatis consideratio faciat desperantem, sed ille bonum fortiter teneat, iste malum celeriter deserat. Bonus timeat ne cadat, malus conetur ut surgat. Quisquis ergo malus est cum Paulo prosternatur in malo, ut cum eo erigatur in bono: quoniam et ille cecidit malus, et surrexit bonus. Prostratus est iniquus, et erectus est justus; cecidit saevissimus persecutor, et surrexit veridicus praedicator. Cadens lumen corporis impius perdidit, surgens autem lumen cordis justificatus accepit. Conjunctus est itaque Stephano, factus est ovis ex lupo. Et ecce nunc Paulus cum Stephano laetatur, cum Stephano Christi claritate perfruitur, cum Stephano exsultat, cum Stephano regnat. Quo enim praecessit Stephanus, trucidatus lapidibus Pauli, illuc secni occisione confunditur, sed Stephanus de Pauli consortio gratulatur, quoniam caritas in utroque laetatur. Caritas quippe in Stephano superavit
Abbreviated transcription (Latin):
q̃re. Qd ẽ hoc ᶜ᷑ Quantũ sapio.
sequere ꝑimitationẽ ꝑferendi
poralia mala. ille maneat do
me sequat᷑ actio. informata
passionis exemplo: inchoata
mplatio maneat donec uenio.

Expanded text:
id enim est hoc quantum sapio, me sequere, per imitationem perferendi temporalia mala; ille maneat donme sequatur actio informata meae passionis exemplo, inchoata vero contemplatio maneat donec venio,
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid adu̾sũ te: relinqͣ iͤbi munꝰ
tuũ ante altare. ⁊ uade priꝰ recõ¬
ciliari frĩ tuo. ntẽ uencens offe¬
res mitꝰ tuũ. Et nos yugnas ha¬
bentes intrinsecus. ⁊ dolos in cor¬
de u̾santes. ⁊ quasi qͥ bonã cõsci¬
entiam habeamꝰ p̃sumimꝰ acce¬
dere ad altare. ñ tim̃tes qd̾ sc̃p¬
tũ est. Qui manducat ⁊bibit in

Expanded text:
munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo; et tunc veniens offeres munus tuum . Et nos pugnas habentes intrinsecus, et dolos in corde versantes, quasi qui bonam conscientiam habeamus, praesumimus accedere ad altare, non timentes quod scriptum est, Qui
Abbreviated transcription (Latin):
tes exultauert. hodie stephanum
lerantes. insuũ cõsortiũ susceper̃t.
Heri dñs exiuit deutero uirginis.
hodie seruus egressus ẽ de erga¬
stulo carnis: Heri xp̃e ꝓnobis pan¬
nis ẽ inuolutꝰ hodie stephanꝰ sto¬
la ẽ abeo immortalitatis inditus.
Heri p̃sepis angustia xp̃m portauit
infantẽ: hodie inm̃sitas cȩli susce¬
pit stephanũ triũphantẽ Solus

Expanded text:
es cantaverunt; hodie Stephanum laetantes in suum consortium susceperunt. Heri Dominus exivit de utero virginis: hodie servus egressus est de ergastulo carnis. Heri Christus pro nobis pannis est involutus; hodie Stephanus stola est ab eo immortalitatis indutus. Heri praesepis angustia Christum portavit infantem; hodie immensitas coeli suscepit Step