comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pfidi largiores qͣ ao salutem froe¬
les sunt utriꝰq cũ cõtractus cõ¬
sid̾are cõuenit qualitate uiginti
aurei p̾ciũ s̾iuncutis tͥginta aurei
crucis sunt. Quãius ꝙuis eĩ sili
mõ assup̃conis et passioms sint a¬
miranda inistia plemtudo tũ fi¬
dei ĩ sacram̃to ẽ passiotus. Nõmi
uorem quide estimosc̃e uͥginis
ptum s gr̃a. sumo benedcĩ cors
sacram̃tũ. Quid clemencius qm̃
incum. ad sepeliend̾ me fecit. Cur
gͥ uidas. hic carius estimauit. qͥ¬
A pcc̃orib płis constat reiprissio p¬
cator et irtoulgencia urẽe pep̃¬

Expanded text:
perfidi largiores, quam ad salutem fideperfidi largiores, quam ad salutem fideles sunt. Utriusque tamen contractus considerare convenit qualitatem. Viginti aurei pretium servitutis, triginta aurei crucis sunt. Quamvis enim simili modo assumptionis et passionis sint admiranda mysteria; plenitudo tamen fidei in sacrnoris quidem aestimo sanctae Virginis partum: sed gratius sumo benedicti corporis sacramentum. Quid clementius quammeum, ad sepeliendum me fecit . Cur igitur Judas hoc charius aestimavit? Quia peccatoribus pluris constat remissio peccatorum, et indulgentia
Abbreviated transcription (Latin):
uo p̾ceptũ tuũ unũ ce ẽẽ cũ prẽ ip̃e
dixisti qr hoc credidit petrus. da
uit qr hoc non credidit iudas mi¬
pietatio sue se laq̃o stngulauito
dura infideliũ saxa uboꝵ. O ĩfor¬
mẽ laq̃um ꝓdicoris. s deform ĩ¬
ad ẜuitutẽ. alt ad mortẽ. Detesta¬
bił heditas. ferał auctio q̃ aut fra¬
teẽ uendroit ĩuidie aut dñm li¬
tatur exicio salutis oĩ redẽp
uidea mobauit fidẽ atq pietatẽ
l ĩ utroq xp̃m fidei et pietatis
auctorẽ Nain ⁊u pr̃atcha ioseph
x qui nõ rapinã arbitratus ẽ eẽ se
equalẽ deo. s formã sui accepit
pp̃ lapoꝰ uidelicet nros suscipiens
Sintutem nec refugiens passi¬
onem. Alibi inginti auieis emi
errauit instuoio. uigintiauieis
u uet̾i testõ legitur t̾rigĩta ĩ eus¬
p̃ciosior eĩ tẏpo uitas lrgior grã
ꝙͣ disciplina opiõ lege p̾sentia qr
lex prinsic aduẽtum legẽ aduẽ¬
tus ĩpleuit. uigĩti aureis emũt
figura mediocris ad sattilegiũ

Expanded text:
ervo praeceptum tuum. Unum te esse cum Patre ipse dixisti. Quia hoc credidit Petrus, claavit; quia hoc non credidit Judas, impietatis suae se laqueo strangulavit . O dura infidelium saxa verborum! O informem laqueum proditoris, sed deformad servitutem, alter ad mortem. Detestabilis haereditas, feralis auctio, quae aut fratrem vendit injuriae, aut Dominum licitatur exitio, salutis omnium redempJudaea violavit, fidem atque pietatem; sed in utroque Christum fidei et pietatis auctorem. Nam et in patriarcha Joseph inam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed formam servi accepit ; propter lapsus videlicet nostros suscipiens servitutem, nec refugiens passionem. 125. Alibi viginti aureis emiterratur in studio. Viginti aureis in veteri Testamento venditur, triginta in Eiosior enim typo veritas, largior gratia, quam disciplina: opimior Lege praesentia; quia Lex promisit adventum, Legem adventus implevit. 126. Viginti aureis emunt figura mediocris. Ad sacrilegium
Abbreviated transcription (Latin):
se filio pr̃ et accepisse afilio sp̃c̃ dr̃¬
quia septum ẽ Ille me clarifica¬
bit. qr de m eo accipiet. et ã nũciab ͭ
uobio. Quod de mune magis dis¬
pensacionis uroetur. ꝙͣ de potesta¬
tis dine uir̾ oixisse. qr quos filius
reoemit sp̃c quoq sc̃ificaturꝰ acce¬
pit existis ip̃is ĩ ꝙͣ u̾bis de quib
tis dedit pr̃ ꝑ gen̾acionẽ nõ par
opcionẽ dedit quasi idꝙ eẽt ĩ ipõ
dine uir̾uature nõ quasi lib̾alita¬
tis grã ꝙ deeẽt. et ĩo quia sicacꝗ¬
rit flius populos ut pr̃ sic uiui¬
ficat filius ut pr̃ equalitacem su¬
ã ao prem unitatẽ potestatis expͥs¬
sic diceus. Ego et pr̃ unũ sum. Cũ
eĩ dicit ego et pr̃ unũ sumꝰ reuela¬
tur equalitas: cũ uicit unsi sumꝰ

Expanded text:
se Filio Pater, et accepisse a Filio Spirquia scriptum est : Ille me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis quod de munere magis dispensationis videtur, quam de potestatis divinae jure dixisse, quia quos Filius redemit, Spiritus quoque sanctificaturus accepit; ex istis ipsis, inquam, verbis, de quibus tisadoptionem: dedit quasi id quod esset in ipso divinae jure naturae, non quasi liberalitatis gratia, quod deesset. Et ideo quia sic acquisit Filius populos ut Pater, sic vivificat Filius ut Pater, aequalitatem suam ad Patrem unitate potestatis expressit dicens: Ego et Pater unum sumus. Cum enim dicit: Ego et Pater, revelatur aequ
Abbreviated transcription (Latin):
conflnacio. magna ei prudencia ĩ
tanta fcõꝵ dusitate constancia
unafides et illos mortuos fleunt
et flendũ infantem mortuũ uon
pucauit. Illos em̃ si pisse credebas
huc resurrecturũ spabat s ue re sui¬
reccoe post̾ius nc aoppõĩta reu̾tam

Expanded text:
confirmatio; magna enim prudentiae in tanta factorum diversitate constantia, una fides. Et illos mortuos flevit, et flendum infantem mortuum non putavit; illos enim sibi periisse credebat, hunc resurrecturum sperabat. 29. Sed de resurrectione posterius
Abbreviated transcription (Latin):
pecumam erugo nõ possit obouce
nõ penetrare tinea que pecũa nõ
aliquid ĩminuat ferierauti. hecpe¬
cuma usuram habet. non centesi¬
tuplum fert fructum expandes
sinum m̃tis. ut hꝰ peciriẽ niatar
tibi suscipias quantitatem.

Expanded text:
pecuniam aerugo non possit obducere, non penetrare tinea, quae pecunia non aliquid imminuat feneranti. Haec pecunia usuram habet: non centestuplum fert fructum. Expande igitur sinum mentis, ut hujus pecuniae numeratam tibi suscipias quantitatem
Abbreviated transcription (Latin):
eos tẽptant bibendo ut patrie stat̾
salutẽ cunũ defensiomis sue protãt
consilia. uirtus eiũ płmq m̃ct do¬
lorem fidẽ aut̃ potus excliroit cog¬
uoui pleros frouciales exulçeratos
nom̃ suũ negasso. Quis int̾ cluidi¬
as texit qd̃ lacere cupiebat. Quidre¬
texam audicum mͥ nõ poculisz ꝓ
fluũ gens quo in hora hoĩm tãꝙ p
fistusas aut cauales innafun dut¬
tur hoiẽs bos an utres ueriꝰ estina¬
rm Tñ ip̃i utres insi moderata tñs¬
fusio sit: sepe rumpuntur. Pͦ cormi
eciã flucuta infauces hõĩm uma
decurrunt et siquis respirau̾it cõ¬
missũ flagiciũ soluta. soluta acies.
loco motus habetur. aqua decurres
alibano: cautes rupeas soluit. Quõ
mollib putant nequaquam noc̾e
uiscerib inmnolentoꝵ ĩpetus flu¬
entoꝵ.Elefantos quoq ferunt qͦ¬
tetunt promocior haurire aque
plimum eofoem tñ ad sedandũ sitĩ
modato potu elle contentos. Set si

Expanded text:
eos temptant bibendo, ut patriae statum, eos temptant bibendo, ut patriae statum, salutem ciuium, defensionis suae prodant consilia; uirtus enim plerumque uincit dolorem, fidem autem potus excludit. cognoui plerosque fidiculis exulceratos nomen suum negasse: quis inter cymbia texit quod latere cupiebat? quid retexam auditum mihi non poculi, sed profluuii genus, quo in ora hominum tamquam per fistulas aut canales uina funduntur? homines hos an utres uerius aestimarim ? tamen ipsi utres, nisi moderata transfusio sit, saepe rumpuntur; per cornu etiam fluentia in fauces hominum uina decurrunt, et si quis respirauerit, conmissum flagitium, soluta acies: loco motus habetur. aqua decurrens a Libano cautes rupeas soluit, quomodo mollibus putant nequaquam nocere uisceribus uinolentorum impetus fluentorum? elefantos quoque ferunt promoscide haurire aquae plurimum, eosdem tamen ad sedandam sitim moderato potu esse contentos, sed si
Abbreviated transcription (Latin):
unt opto salutem imyatoꝵ ut qui
non bib̾it: fiat reus in deuocionis
uidetur enĩ non amare inpatorem
qui pro eius salute non biberit o
pie deuociomis obsequiũ. Bibamꝰ
pro saluteex̾citus pro comitum il¬
tute pro filioꝵ sanitate et ħ uotaao
deuni puennre uidicant sicut an qu
calices adsepulchra martyrum defe¬
cerunt: atq illic in uesꝑam bibunt
alr̾ se exaurdire posse non credunt.
Ostultitia hõ qui ebrietatem sa¬
crificium putant. qui existimant il¬
lis hebrietatem placere. qui ierum¬
o passionem sustiriere didicerunt.
Qnͣtos de intẽpanticõmimno noui¬
ius ad tormenta uenisse dũꝑebe¬
tatem de ĩꝑio suo c̾tant et sibi reg¬
ua punttunt honores alnis pollice¬
tur. Infelices ao penam ducti sũt
quicquio dicerent uesciebant. uñ
pliq bom uidices ea que pebrieta¬
tem dicta eẽut tenenda ad crimen
nõ putauerunt. plĩq etiam uino
utuntur ut etulco. et quib tormẽ¬
ta nõ elicĩt uocem prodicioms.

Expanded text:
unt. \'opto salutem imperatorum, ut qui non biberit fiat reus indeuotionis; uidetur enim non amare imperatorem qui pro eius salute non biberit.s o piae deuotionis obsequium ! \'bibamus pro salute exercitus, pro comitum uirtute, pro filiorum sanitate\'. et haec uota ad deum peruenire iudicant sicut illi qui calices ad sepulchra martyrum deferunt atque illic in uesperam bibunt; aliter se exaudiri posse non credunt. o stultitia hominum, qui ebrietatem sacrificium putant, qui existimant illis ebrietatem placere qui ieiunio passionem sustinere didicerunt. quantos de intemperanti conuiuio nouimus ad tormenta uenisse! dum per ebrietatem de imperio suo certant et sibi regna promittunt, honores aliis pollicentur, infelices ad poenam ducti sunt, qui quid dicerent nesciebant. unde plerique boni iudices ea quae per ebrietatem dicta essent tenenda ad crimen non putauerunt. plerique etiam uino utuntur ut eculeo et quibus tormenta non eliciunt uocem proditionis
Abbreviated transcription (Latin):
inpotu et epulis estimabimus. s
uemo uos ĩ manducando diuidi¬
cet. Nominꝰ eĩ quia lex spiritalis est.
Nemo gꝰ nos urdicet inescis aliq
bus inpotu aut ĩpce diei festi. Aut
neomeiis aut salbato que sunt
unibra futuroꝵ corpus itaq¬

Expanded text:
in potu et in epulis aestimabimus? Sed nemo nos in manducando dijudicet; novimus enim quia Lex spiritalis est : Nemo ergo nos judicet in escis aliquibus aut in potu, aut in parte diei festi, aut neomeniis, aut sabbato; quae sunt umbra futurorum, corpus a
Abbreviated transcription (Latin):
possessio s celum ip̃m aet. mare ĩ
usũ paucoꝵ duutum uendicatur.
Hic aer ꝙ̃ tu diffusis includis pꝰ¬
sessiombus qnͣtos alere populos
potest mĩquid angeli duusace¬
li spaciahũt ut t̾ram positis oistĩ¬
guas tͥminis. Clamat ꝓpheta. ue
his qui douiũ ad domil uigũt
⁊ ullam ad uillam. et argint cooĩ¬
efficacis auaricie. fuguit eĩ coħita¬
re hoĩb. et iõ exclicount incinos.h
fuge̾ nõ possut ꝙ cũ hos excluseuũ
alios rursus ĩueniunt Eccũ illos
ꝓpulsanerint: ad alioꝵ uecesse est
ram uĩtare nõ possut aues sea¬
nibus sociant Deniq ingentis ple
ũlq agiinis uolatucelũ obtexi¬
ut pecus pecori adiũgitur. piscis
uiscib. nec dampnũ ducũt oz con¬
m̃cium inuendi cõpluriũ cõmita¬
ni capessunt. et quodã mumũto
solaciũ frequentacioris societatio
affectant. Golus tu homo consortẽ
exdirois. Includis feras instrius
habitacula bestiatũ. destrius ho

Expanded text:
possessio, sed caelum ipsum, aer, mare in usum paucorum diuitum uindicatur. hic aer, quem tu diffusis includis possessionibus, quantos alere populos potest. numquid angeli diuisa caeli spatia habent, ut tu terram positis distinguis terminis? clamat propheta: uae his qui domum ad domum iungunt et uillam ad uillam et arguit eos inefficacis auaritiae. fugiunt enim cohabitare hominibus et ideo excludunt uicinos; sed fugere non possunt, quia cum hos excluserint, alios rursus inueniunt et, cum illos propulsauerint, ad aliorum necesse est terram habitare non possunt. aues se auiburumque agminis volatu coelum obtexitur: pecus pecori adjungitur, pisces piscibus: nec damnum ducunt, sed commercium vivendi, cum plurimum comitatum capessunt, et quoddam munimentum solatio frequentioris societatis affectant. Solus tu, homo, consortem excludis: includis feras; struis habitacula bestiarum, destruis ho
Abbreviated transcription (Latin):
simplices decipiendos mmisero co¬
lore frairoem sue ampietatis obdux.
Amus dicit mutabilem et cõuer¬
tibilem dei filium. Quõ gͦ deus si
mutabilis cũ ip̃ẽ dix̾it ego sum et¬

Expanded text:
simplices decipiendos misero colore fraudem suae impietatis obduxit. 131. Arius dicit mutabilem et convertibilem Dei Filium. Quomodo ergo Deus, si mutabilis; cum ipse dixerit: Ego sum, e
Abbreviated transcription (Latin):
dum ꝙ scptum est: qũ pͥusquam sa¬
tre. u̾tute clamasci et spolia samaile
de pͥoatus ẽ: ut gentib euocatis reg

Expanded text:
d scriptum est: quoniam priusquam scitrem, uirtutem Damasci et spolia Samariae depraedatus est, ut gentibus euocatis reg
Abbreviated transcription (Latin):
tem diligunt timorem mortis expel¬
lunt In iurias nõ senciunt aliena
non q̃runt suoꝵ oblunscũtum. ita ⁊̃¬
mc̃ umo tuocrapulatus pacem di¬
ligat fider exulta cõc seturus mortẽ
infroelitatis ignoret. Pacĩam cacita

Expanded text:
tem diligunt, timorem mortis expellunt, injurias non sentiunt, aliena non quaerunt, suorum obliviscuntur: ita etiam vino tuo crapulatus, pacem diligat, et fidei exsultatione securus, mortem infidelitatis ignoret, patientiam charita
Abbreviated transcription (Latin):
fuge uult dommnꝰ uec tene
lquisꝰ duui martiru desiderat
loriam offerut se ꝑiculis que for¬
dissecaro uifixior aut reiis¬
lior aĩmus t̾re. ac tolerare nõ q̃at

Expanded text:
fugere vult Dominus; ne temere aliquis dum martyrii desiderat gloriam, offerat se periculis, quae fortasse caro infirmior, aut remissior animus ferre ac tolerare non queat
Abbreviated transcription (Latin):
debunt atq id ꝙ honestum ẽ solũ
bonum idicet dem de. nillis ptͤ¬
betur cogitacionib millis cupidi¬
tatib fluctuet. Neq uo id facile qͥs¬
quam facit. Quid em̃ tam difficile
quam despice̾ tanꝙͣ ex acce aliqua
sapiencie opes aliaq oĩa q̃ płisq
uidentur magna ⁊ p̾celsa. Demnde
ut iudiciũ tuũ stabili racione cõ¬
firmes. et que iudicains lema tã¬
quam ichil ꝓfutura cõte̾nas. deũ

Expanded text:
m est solum bonum judicet: deinde nullis perturbetur occupationibus, nullis cupiditatibus fluctuet. 191. Neque vero id facile quisquam facit. Quid enim tam difficile quam dispicere tamquam ex arce aliqua sapientiae opes, aliaque omnia quae plerisque videntur magna et praecelsa? Deinde ut judicium tuum stabili ratione confirmes, et quae judicaveris levia, tamquam nihil profutura contemnas? De
Abbreviated transcription (Latin):
uibus nullis t̾rangi in olestus uul¬
lis supplicus cede que difficile qͥdẽ
Et quia oĩa supplicia gra¬
uoꝵ supplicioꝵ inncũtur
forudine. Io siconsilio f¬
mes aĩm tuũ nec io̾e biscenden¬
dum putes.⁊ p̾ponas dłm idicii
metum ppetui supplicii tormenta
slud ingeimi. siquis pot̾ uigore
m̃tis p̾uide que fucura sunt. ⁊ tũ¬
quam añ oculos locare quid possit
accde et quidag̾e debeat Suta ac¬
adit defuure. Int̾dum duo ⁊ tria
simul uoluere aĩõ q̃ contiat aut
lingulaaut cõuut̃ta accrõe posse
i aut singulis aut cõuictis dispo¬
uereactus quos intelligat pro fu¬
tros. fortis gͦ ẽ uiri non dissila
iũ aliquid mmneat s p̾tender
isauquam explorare de specula
quidam m̃tis. ⁊ obinare cogitaci¬
one ꝓuida rebus futuris. ne forte
dicat post̾a. Iõ incroi quia nõ arbi¬
trabor posse eueluere Deunq tnsi
explorentur adusa cito occupant.¬
Nam ut inbello irapins hostis uix

Expanded text:
ribus, nullis frangi molestiis, nullis suppliciis cedere. Quae difficile quidem ed quia omnia supplicia graviorum suppliciorum vincuntur formidine, ideo si consilio firmes animum tuum, nec a ratione discedendum putes, et proponas divini judicii metum, perpetui supplicii tormenta,illud ingenii, si quis potest vigore mentis praevidere quae futura sunt, et tamquam ante oculos locare quid possit accidere, et quid agere debeat, si ita acciderit, definire; interdum 51 duo et tria simul volvere animo, quae conjiciat aut singula aut conjuncta accidere posse, et aut singulis aut conjunctis disponere actus quos intelligat profuturos. 189. Fortis ergo est viri non dissimulare cum aliquid immineat, sed praetendere, et tamquam explorare de specula quadam mentis, et obviare cogitatione provida rebus futuris, ne forte dicat postea: Ideo ista incidi, quia non arbitrabar posse evenire. Denique nisi explorentur adversa, cito occupant. Ut in bello improvisus hostis vix
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsꝑis elaciores. lix¬
uod sihu qui ad capescemi
rem publicam adhortant¬
aliquos n p̾cepta dant q¬
to magis nos qui ad off̾rũ ecc̃e uo¬
camur talia debenius agere quey
oeant deo. ut p̾cendant in nobis
ut menbͣ urã arma iusticse sint
arma nõ carnalia in quib pcc̃m res¬
n. s acma forcia deo quib pcm̃
destruatur. Moriatur caro maut
ammus eciam quid possibile sit q¬
amus. ue forte egrediamur aliqo
pod uõ possimus exequi uñ nos

Expanded text:
is elatiores. Quod si hi qui ad capescendam rempublicam adhortantaliquos, haec praecepta dant, quanto magis nos qui ad officium Ecclesiae vocamur, talia debemus agere quae placeant Deo; ut 50 praetendat in nobisut membra nostra arma justitiae sint, arma non carnalia in quibus peccatum regnet, sed arma fortia Deo quibus destruatur: moriatur caro nostrtum, sed etiam quid possibile sit quaerimus, ne forte aggrediamur aliquid quod non possimus exsequi. Unde nos
Abbreviated transcription (Latin):
intertis nerius ueluo mostia spo
fila dirupit. is suꝑ gemia mulie¬
uis intlera ceruicet̾rũcatus ĩuid
tͥuis ornatum p̾rogatiuam sue il¬
tutis amisit. Influxit peciña ing
petiũa que hñtes contaminat. ñ
mĩtes nõ iuiuat. esto tũ ut aliquã¬
do aduuiet pecirĩa. infiorem tñ
et ip̃ãm desidantem. Quid ad eũ
qui nõ desiderat. qui nou requi:
qui auxiko eius non urdiget scu

Expanded text:
intextis nervis velut mollia sparti intextis nervis velut mollia sparti fila disrupit; is super genua mulieris inflexa cervice truncatus, invicti crinis ornatum, praerogativam suae virtutis amisit. Influxit pecunia in gpecunia, quae habentes contaminat, non habentes non juvat. Esto tamen ut aliquando adjuvet pecunia, inferiorem tamen et ipsam desiderantem. Quid ad eum qui non desiderat, qui non requirit, qui auxilio ejus non indiget, stu
Abbreviated transcription (Latin):
Etm ita incubuere mores¬
tum ut nemo nͥ diues honoredis¬
nus putetur. Nec hic recens usuo
dotalium sono corruisset ⁊ĩilx no¬
ue potirecur uictoria cognouit
f̾matam ẽẽ ututem populi pau
riciam atq auri cupioitatem. su
cũ de sponis urbis incense sustulis
achar uestem auream et oucenta
argenti didraginata ⁊ linguam
aureamoblatus dnõ negare non
potint. s prodidit furtum. uetus
ciam. balac putaint baldam pͥmi¬
is posse tep̃tatrut maledicere po¬
dñs amaleoicto enin abstirierene
chat. mexitum deduxat totample¬
bem prĩn. Itaq ihẽ naue qͥ potuit
solem stacue ne procederet auan¬
ciam hoĩm nõ potuit sist̾e ne serp¬
ret. aduocem eiꝰ sol stetit auatici¬
a non scetit sole itaq stante con¬
fecit ux̃ tͥumphũ. auaricia a ꝑ
cedente pene amisit uictoriam
me dalide mulieris auaricia oe¬
cepit. Itaq ille qui rugientẽ leo
aduitore solus dissolutis inticul
mille exhis peuut uiros qui fames

Expanded text:
m ita incubuerunt moresrum, ut nemo nisi dives honore dignus putetur. Neque hic recens usus:dotalium sono corruisset, et Jesus Nave potiretur victoria, cognovit infirmatam esse virtutem populi per avaritiam, atque auri cupiditatem. Nam cum de spoliis urbis incensae sustulisset Achar vestem auream, et ducenta argenti didrachmata, et linguam auream, oblatus Domino negare non potuit, sed prodidit furtum . 130. tiam Balach putavit Balaam praemiis posse tentari, ut malediceret poDominus a maledicto eum abstinere char, in exitium deduxerat totam plebem parentum. Itaque Jesus Nave, qui potuit solem statuere, ne procederet , avaritiam hominum non potuit sistere, ne serperet. Ad vocem ejus sol stetit, avaritia non stetit. Sole itaque stante, confecit Jesus triumphum: avaritia autem procedente, pene amisit victoriam. nonne Dalilae mulieris avaritia decepit? Itaque ille qui rugientem leon, sine ullo adjutore solus dissolutis vinculis, mille ex his peremit viros: qui funes
Abbreviated transcription (Latin):
tuouia que dabo.⁊ utescam ti¬
bi uide et loquau tibi desuꝑ. hoc
est in de ubi supra celos ẽ ubia ui¬
pud prẽui est. inde tibi loquar
odedamus itaq fidei suffra¬
gio subuxr et euis reugi¬
is̃ elcuati ad itlaui sedẽ gracie f̾u¬
gientes ħ seculum et eius cõta¬
gionẽ. ħ ẽ aut̃ fug̾e abstiñe apcãs
ad silĩtudinẽ ⁊ ymaginem dei.
formam u̾tuti assumere urr̃s¬
uras ad initacionẽ dei secundũ
uiensuram utẽ possibilitatis uir
em̃ ꝑfectus yniago ⁊ gloriaẽ dei uñ
⁊ domuꝰ ait ꝓfecti estote sic̾ et
pr̾ ũr qui in celis ẽ ꝑfcs est hoc est
igitur siuulẽ esse dei hr̃e iusticiã
hr̃e sapienciau et uiu̾tute esse
catum fugit ad ymaguiem est
dei. Non est igitur dubiũ quod
is qui apcco Abstinet sugit. uñ ⁊
apostolus clamat. fugite form
ge tanquam furiosaui dominã
quia si ꝯphenderit nec die nec uo¬
te requiesce sunt exagitat urit
incendit. fuge auariciam uete
ue te suis in uoluat re̾cĩb. uũ ⁊¬

Expanded text:
timonia quae dabo, et innotescam tibi inde et loquar tibi desuper, hoc est: inde ubi supra caelos est, ubi apud patrem est, inde tibi loquar. Accedamus itaque fidei suffragio subnixi et eius remigiis eleuati ad illam sedem gratiae, fugientes hoc saeculum et eius contagionem. hoc est autem fugere: abstinere a peccatis, ad similitudinem et imaginem dei formam uirtutum adsumereei secundum mensuram nostrae possibilitatis. Vir enim perfectus imago et gloria est Dei. Unde et Dominus ait: Perfecti estote, sicut et Pater vester qui in coelis est, perfectus est . Hoc est igitur similem esse Dei, habere justitiam, habere sapientiam et uirtute esse catum fugit ad imaginem est dei. non est igitur dubium quod is qui a peccato abstinet fugit. unde et apostolus clamat: fugite fornige tamquam furiosam dominam, quae si conprehenderit, nec die nec nocte requiescere sinit, exagitat, urit, incendit. fuge auaritiam, ne te ne te suis inuoluat retibus. un
Abbreviated transcription (Latin):
asui corporis passione ruocetur.
fugn ergo mors ẽ. uł celebrata ui
adumbrata ⁊ forte iuas expͥunit
refugu legitinũ ciuitates ut
confugianus. Ad u̾tutũ cilun¬
ua. qua pro ꝑͥmus bouo fenera¬
tori. alibi dispensat dicens. Qui¬
lex.u. nouit cuutates. S qr le¬
gem upleuit. qui potuit dice¬
re ꝑfeccionem uiuuerũ renin¬
rationis ndulget. Nonergo ei¬
hescainus fug̾e. Gloriosa eni heit
fuga. fuge̾ atacie pccĩ. sic fugit
iadob uirẽ suadente. Dixit enĩ re¬
becra.Erurgens uade ⁊̃ mesopo¬
ciuiuam. sic fugit et moyses afa¬
ciergis pharao ue cũ aula regia
coinquinaret ue irietiret potẽ
tacie absolon. Deinq filgieus ad¬
debat increrũta pietatis qui ⁊ in¬
lidiatori peꝑtit. et parride salu¬
tem iogauit. Sic fugit et popu¬
lus hebreoꝵ: ut fides eius ⁊ uita
unt fluctus sibi aperiret uam
fuga illa erat trames inuocẽ¬
aeuͥtutis uia. pietatis assup̃ci¬
oaudeo dice sic fugit ⁊ iouas in

Expanded text:
e revocetur. 18. Fuga ergo mors est vel celebrata, vel adumbrata. 426 Et forte illas exprimit refugii legitimi civitates; ut confugiamus ad virtutum culmina, quas pro praemiis bono foeneratori alibi dispensat dicens: Quilex VI nouit ciuitates: sed quia legem impleuit qui potuit dicere, perfectiorem numerum remunerationis indulget. non ergo erubescamus fugere; gloriosa enim haec fuga est fugere a facie peccati. sic fugit Iacob matre suadente; dixit enim Rebecca: exsurgens fuge in Mesopotamiam. sic fugit et Moyses a facie regis Pharao, ne eum aula regia coinquinaret, ne inretiret potentfacie Abessalom. denique fugiens addebat incrementa pietatis. qui et insidiatori pepercit et parricidae salutem rogauit. sic fugit populus Hebraeorum, ut fides eius et uita inter fluctus sibi aperiret uiam. fuga illa erat trames innocentiae, uirtutis uia, pietatis adsumptio. audeo dicere sic fugit et Ionas in
Abbreviated transcription (Latin):
cus. et ħ lex t̾cia. Dominũ ih̃m cu¬
um adorabis et illi soli seriues. he
igitur p̾cipue u̾tutes. ⁊iõ paucoꝵ
non plurium uo supra iordanem
posite. ut ex pͥmas qiͣ ymago. ar¬
hitypum diligas quasi filius pa¬
trem adores quasi subditus regẽ
qui a iordanem rausierunt. Iorꝰda¬
ins autem descensio eoꝵ dicitur
qui descendetint ergo exillis suꝑ
refugia que putaut ut qui obuor¬
ii desictis et inflexi uiciis sũt uou
uolũtarus sꝑent dominũ sibi recõ¬
ciliari posse si ueniam petant spe¬
ient se corrigi si p̾cepta seꝙͣtur ce¬
lestiũ sacramentoꝵ quib aut in¬
form. niut ad inuocentiã aut ue¬
uocamiur aculpa. He igitur intra
iordanẽ cuntates seꝙ̃ tes sunt ut
ꝓspitienius uob̾ deum sequamꝰ
que uibet iutemus que prohibet
Sit ergo ꝓpicalnde diuinitatis ã¬
bicio sequende p̾cepcõms obedi¬
cio. iutͥdicte peeuaricaciome cau¬
io. quib ꝓpiciatoria dĩ misericor

Expanded text:
lex tertia: dominum deum tuum adorabis et ipsi soli seruies. haec igitur praecipuae uirtutes et ideo paucorum, non plurium supra Iordanen positae, ut exprimas quasi imago archetypum, diligas quasi filius patrem, adores quasi subditus regem. qui autem lordanen transierint — Iordanis autem descensio eorum dicitur —, qui descenderint ergo ex illis suprefugia quae petant. ut qui obnoxii delictis et inflexi uitiis sunt non uoluntariis sperent dominum sibi reconciliari posse, si ueniam petant, sperent posse corrigi, si praecepta sequantur caelestium testamentorum, quibus aut informamur ad innocentiam aut reuocamur a culpa. haec igitur intra Iordanen ciuitates sequentes sunt, ut propitiemus nobis deum, sequamur quae iubet, uitemus quae prohibet. sit ergo propitiandae diuinitatis ambitio, sequendae praeceptionis oboeditio, interdictae praeuaricationis cautio, qu
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ auditores legis iusti sunt ap̃
deum: s factores legis iustifica
buntite. coguoinsti etiam que ma¬
la pͥmũ natura ipã boui operis ma¬
gistra. Scis nonfurandum et ser¬
uũ tuũ sifurtũ tibi fecerit u̾beras
et siquis aduxorem cuam affecta¬
uerit ꝑ seꝙ̃dum putas. Quod gͦ
ui alus rep̾hendis ip̃e ꝯmittis.
qui p̾dicas nonfurandum furaris.
qui dicis nõ adulterandum adul¬
moysen. P legeui autẽ cogna¬
o pca. accepułi eciam qd̾ decluia¬
res ⁊ ea agis que prohibita cogͦs¬
as. lex aut̾ quid operatur uisi ut
onĩis inundus suboitus fiet de¬
eciam. ad ueniam uocauit queñ
exclusit proselitum.u
Ed quia et lex os oĩmu potin¬
obstrue nõ potinit mente ui
cõuert̾e iõ ultumun remediũ

Expanded text:
sunt apud deum, sed factores legis iustifica buntur; cognouisti etiam quae mala. primum natura ipsa boni operis magistra est. scis non furandum et seruum tuum, si furtum tibi fecerit, uerberas et si quis ad uxorem tuam affectauerit, persequendum putas. quod ergo in aliis reprehendis ipse committis: qui praedicas non furandum furaris, qui dicis non adulterandum adulMoysen, per legem autem agnitio peccati. accepisti etiam quid declinares et ea agis quae prohibita cognoscis. lex autem quid operatur nisi ut omnis mundus subditus fieret deetiam aduenam uocauit, quae non exclusit proselytum. sed quia lex os omnium potuiobstruere et non potuit mentem conuertere, ideo ultimum re
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝓd̾ eos qui u̾boꝵ et elocucionũ
delictum habuerunt. huiꝰ muem
p̾tii ut sciauius quia a postolus
natucalib magis quam uulga
auc scd̃ arteni ucitur u̾bis. Oqlis
ergo inquit nobis decebat pͥncepe¬
et sacerdos uistꝰ sanctꝰ ĩuocens
ĩmaculatus. segregatus apocõ¬
ubus: et excelsior celis t̾actus. hoc
uũ sacerdocium cuiꝰ moyses in
illo uestuñto pͥucipis sacerdotũ
indum̃ta describit intelligibilia
qd̾ uͥtute sua induit iundiun⁊
tanquam eo amictu fullget inbo¬
mĩb. Iirouit incognacionẽ gene¬
ris huãm ꝑ huiꝰ corporis suscepa¬
onẽ imeuarrabile caritatẽ auũ

Expanded text:
apud eos qui uerborum et elocutionum dilectum habuerunt, huiusmodi praeterii, ut sciamus quia apostolus naturalibus magis quam uulgatis aut secundum artem utitur uerbis. talis ergo inquit nobis decebat princeps, sacerdos, iustus, sanctus, innocens, inmaculatus, segregatus a peccatoribus et excelsior caelis factus. hoc num sacerdotium, cujus Moyses in illo vestimento principis sacerdotum indumenta describit intelligibilia, quod virtute sua induit mundum, et tamquam eo amictus fulget in omnibus. Induit enim cognationem generis humani per hujus corporis susceptionem, et inenarrabil
Abbreviated transcription (Latin):
Heo o patoria uirtus ẽ Sercĩ de ii¬
piali potestate quia u̾bum deir¬
gale ẽ. i uidicale plemun iusticie sa¬
derdotalis. remnun̾acionem bonor
apostolus ut. Scimus aut̃ qm̃ uid
deb ea age que morte digna sint. se¬
quar bontas dei ꝓpiciatoria utiꝙ
de qua dicit.An diuicias bonitatie
eiꝰ ĩ paciencie et longeuuit cio
contempius: Iguoras qui bouitas
dei ad penitenciaui te adducit idẽ
nus ẽ deus sperare possis tuoꝵ pec¬
catoꝵ indulgenciam/ Nõ unlt eñ
uiudicare qui ẽ paratus ignosc̾e.
Subtexuit eciam legis sacionẽ
idẽ nomocheticen ut si quis cou¬
templacionem diuine bonitatis
resoluitur et magis ad negligen¬
ciam quam ad peincenciam pro¬
uocatur legẽ sequatur. Quĩ ⁊ qui¬
cũq uiquit sũ lege peccauerũt.
sũ lege ꝑibunt. Et quicũq in le¬
gẽ peccauerunt: ꝑ legem iudica¬
buntur. lex ã gemina ẽ uatural
⁊ scpta. Naturãlis incorde scp̾ta
uitabulis. Omĩs ergo sub lege:s
sibi sic lex. Ille aut̃ sibi lex est: qui

Expanded text:
ia uirtus. tertium de imperiali potestate, quia uerbum dei regale est et iudiciale et plenum iustitiae sacerdotalis, remunerationem bonoruapostolus: scimus autem quoniam debet ea agere quae morte digna sint. sequitur bonitas dei propitiatoria utique, de qua dicit: an diuitias bonitatis eius et patientiae et longanimitatis contemnis ignorans quoniam bonitas dei ad paenitentiam te adducit? id enus est deus, ut sperare possis tuorum peccatorum indulgentiam; non uult enim uindicare qui est paratus ignoscere. subtexuit etiam legislationem, id est nomotheticen, ut si quis contemplatione diuinae bonitatis resoluitur et magis ad neglegentiam quam ad paenitentiam prouocatur, legem sequatur, quoniam et quicumque inquit sine lege peccauerunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccauerunt per legem iudicabuntur.. Lex autem gemina est, naturalis et scripta: naturalis in corde, scripta in tabulis. omnes ergo sub lege, sed sibi lex sit. ille autem sibi lex est qui
Abbreviated transcription (Latin):
e suut tres ciuitates traus n¬
uordanem ꝑ fectori puden¬
cie ad refugiũ date ut primocul¬
paui fugiamus induccione aĩꝰ
Fornus ad ymaginem dei. Ita em̃
creaci sumus dicente deo. faciam
hoiẽm ad ymagnnẽ ⁊ sumilitudinẽ¬

Expanded text:
e sunt tres civitates trans Jordanem, perfectiori prudentiae ad refugium datae; ut primo culpam fugiamus inductione animi, conformes ad imaginem Dei. Ita enim creati sumus, dicente Deo: Faciamus hominem ad imaginem et similitudine
Abbreviated transcription (Latin):
quam eĩ moritur sempit̾ua diui
Aia separatur. Non quo morte co¬
rumpatur. s quo dissoluatur. acq
exuatur mens urã ab euis cõic̃¬
cione. Mors eĩ uera ẽ u̾bi. et aĩe sepi¬
cio. Deuiq statim incipit aĩa pocis
ła uõ adumbrata s expͥlsa uutut
ĩ apostolo: dicente eo. Ita qd ĩme
ẽꝓmptus sumi et uobis qui iom
estis eͥuũ geliiare. Nõ eiũ crubesco
euu̾geliũ. uͥtus eĩ deiẽ. insalutẽ

Expanded text:
quam enim moritur sempiterna diuiquam enim moritur sempiterna diuianima separetur, non quo morte corrumpatur, sed quo dissoluatur atque exuatur mens nostra ab eius coniunctione; mors enim uera est uerbi et animae separatio. denique sra non adumbrata, sed expressa virtutum in Apostolo, dicente eo: Ita quod in me est, promptus sum et vobis qui Romae estis, evangelizare. Non enim erubesco Evangelium. Virtus
Abbreviated transcription (Latin):
indentiã uł iusticutoꝵ obsequio ł
int̾dictoꝵ declinacione uenerem᷑.
te siñm sacerdotis ait quia
asq adcilud tempus erit incun¬
tate refugu homicida ille douec
moriatur sacerdos maginis. In
quo secuudũ litteram heret inter¬
ptacio. Priuiũ ipã fuga forte ma¬
dis ꝙͣ equitate alicuiꝰ examinis
defunta. Demq caũ paribus ĩpar
euentus. petant enĩ tr̾ ut post hoĩ¬
ide culius rsugiũ seꝙͣti die abiret
maginis sacerdos. Quea subm¬
tera querauius spiritalis. Quis
est ute magius sacerdos u dei
filus ubum dei. Cuius aduoca¬
cionẽ pro nobio Ix̃uius apud pa¬
trẽ que exsors oĩm ẽ uoluntarior
et accidencium delictoꝵ. in quo cõ
ta suuit osa ĩ impõ inhĩtat oĩs ple¬
uitudo. et io oĩa manent quia dis¬
solui illa nõ sunt que ip̃e constu¬
it: qũi in eius uolũtate ꝯsistunt
Oia eĩ quo aduult suo unꝑio coħ¬
cet ⁊ reg et uaturali cõcordia ligat.
uiuit igitur dei u̾bum ⁊ marime
moritur pleuicudo diuitatis. Nũ¬

Expanded text:
iam uel institutorum obsequio uel interdictorum declinatione ueneremur. te summi sacerdotis ait: quia usque ad illud tempus erit in ciuitate refugii 1. homicida ille, donec moriatur sacerdos magnus, in quo secundum litteram haeret interpretatio. primum ipsa fuga sorte magis quam aequitate alicuius examinis definita, dein in causis paribus inpar euentus; poterat enim fieri ut post homicidae illius refugium sequenti die obiret magnus sacerdos. quae auttera, quaeramus spiritalia. quis est iste magnus sacerdos nisi dei filius, uerbum dei, cuius aduocationem pro nobis habemus apud patrem, qui exors omnium est uoluntariorum et accidentium delictta sunt et in ipso inhabitat omnis plenitudo. et ideo omnia manent, quia dissolui illa non sinit quae ipse constrinxit, quoniam in eius uoluntate consistunt; omnia enim quoad uult suo imperio cohercet et regit et naturali concordia ligat. uiuit igitur dei uerbum et maxime moritur plenitudo diuinitatis. num
Abbreviated transcription (Latin):
inus ruerenciã pat̾ue geueraci¬
oms ⁊ sedulitate ꝓlis ꝑeccatum
leuenius. Baritas eui inultit¬
duẽ pocoꝵ operit. Qui ergo ao
uiaguiẽ dei eẽ nõ potuitͦ sit ad
pleuitudinẽ caritatis. Illa cui¬
tas culpam excludit ħ solunb¬

Expanded text:
reverentia paternae generationis et sedulitate prolis peccatum levemus. Charitas enim multitudinem peccatorum operit. Qui ergo ad imaginem Dei esse non potuerit, sit ad plenitudinem charitatis. Illa civitas culpam excludit,
Abbreviated transcription (Latin):
atur. et aspiores ipãs feras reddit.
lium contigit odor Demq ĩde¬
ne tẽpe si ineam intraunt so¬
lent ebrietate succendi. Quid te de¬
lectant dãpna sũ gracia. Nogas ad
iocunditatẽ: cogis ad mortem in¬
uitas ad pranoium uec ferre ins
ad sepulchrum. Cibos promittis.
tormẽtas irrogas. uma ꝑceudis
uenenas oiffundis. Oẽ eiñ quicgo
nocet. uenenũ ẽ. Tollit sensus ius¬
cera exurit. sompnũ infectat. cap̃
uexat eciam maior ius ins inmi
ꝙ̃ uenem est deniq uenenum in

Expanded text:
at et asperiores etiam ipsas feras reddit, si uini contigerit odor. denique uindemiae tempore si uineam intrauerint, solent ebrietate succendi. quid te delectant damna sine gratia ? rogas ad iocunditatem, cogis ad mortem: inuitas ad prandium, ecferre uis ad sepulchrum: cibos promittis, tormenta inrogas: uina praetendis, uenena suffundis. omne enim quidquid nocet uenenum est. tollit sensus, uiscera exurit, somnum infestat, caput uexat. etiam maior uis uini quam ueneni est. denique uenenum uin
Abbreviated transcription (Latin):
et eiũ resurreccio sicut uͥbi ipĩus sonꝰ
exprut ut ꝙ ceciderit hoc resurgat
corpus effecit. utrũq in iudicium
ueinat. ut utrq aut pene oedatur
aut glorie reseruetur. Nam ꝓpe mo¬
dumꝰ ab sur dumi uidetur. ut cũ aĩmi
legem. lex caris impuguet et mẽs
in hoĩc peccatum carins opatur a¬
unnꝰ subdatur inuirie aliene reꝰ
culpe: caro quietem paciatur auctor
erumpne. et solus attatur qui nõ
solus eiraint. aut solus gloriam re¬
uictior fidem ab nud. Credidit abra¬
hain deo et nos credamꝰ. ut qui su¬
uit semel dixisse. s eciam repetita ex¬
p̾ssione signauit. Sic enĩ sequitur ħ¬

Expanded text:
est enim resurrectio, sicut verbi ipsius sonus exprimit; ut quod cecidit, hoc resurgat:corpus effecit utrumque in judicium veniat, utrumque aut poenae dedatur, aut gloriae reservetur. Nam propemodum absurdum videtur, ut cum animi legem lex carnis impugnet, et mens in homine peccatum carnis operatur; animus subdatur injuriae alienae reus culpae, caro quiete potiatur auctor aerumnae: et solus atteratur, qui non solus erravit: aut solus gloriam revincor, fidem abnuo. Credidit Abraham Deo , et nos credamus; ut qui suvit semel dixisse, sed etiam repetita expressione signavit; sic enim sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
bilitas inctorie p̾miũ culpapen¬
det. Anceps dui et oubius bellieuẽ¬
tus. furor enĩ ille est pͥlulus ceour
pinc̾narum in anus mnna fundc̃

Expanded text:
bilitas, victoriae praemium culpa. Pendet anceps diu et dubius belli eventus; furor enim ille est praeliaris. Cedunt pincernarum manus vina fund
Abbreviated transcription (Latin):
opes regias sublato de pastoꝵ mi
mero contulisset quodq in eum su
de postulandã domum. Tuc̃ ait ule
pecolui. Et respondit uathan. Qm̃
peceasse te confiteris remittit ti¬
bi doꝰ pct̃m. s filius tuus quina¬
tus ẽ exbethsabee morietur. hocsi¬
lio egrotante dauid fleuit hnmi
iacuit. cilicio se operint iciuuaut
ubi mortuum cognouit. surrexit
lauit. cenauit alios consolatus ẽ
uidete quam inulta. p̾o oũn quod
deus pius atq misericors ẽ. et que
nobis adilsa cõtinginnt ꝓ p̾cio nã
erroris excipimus. Sidicimꝰ igiie
dec̾intur pena pro crĩe denide al¬
ud ad u̾timus quod regum lap¬
sus pẽ populoꝵ sit sicutꝰ cĩ eorut
tute seruamur ita eciam etiame¬
rore piclitamur. uñ optandumẽ
nobis. ut regem gloriosum atq
pfectũ br̃e possims. Nos ergo qui
regem uolimꝰ hẽre ꝑfectũ d̾um̃
nolumꝰ he̾re ptc̃m̃. anuo illi pest¬
uelle hoĩem pfcmũ. Illurd eciam bre¬

Expanded text:
est opes regias sublato de pastorum est opes regias sublato de pastorum numero contulisset quodque in eum suadepopulandam domum. tunc ait ille: \'peccaui\' et respondit Nathan: \'quoniam peccasse te confiteris, remittet tibi dominus peccatum, sed filius tuus qui natus est ex Betsabee morietur\'. hoc filio aegrotante Dauid fleuit, humi iacuit, cilicio se operuit, ieiunauit. ubi mortuum cognouit, surrexit, lauit, cenauit, alios consolatus est\'. uidete quam multa. primo omnium quod deus pius atque misericors est et quae nobis aduersa contingunt pro pretio nostri erroris excipimus. didicimus igitur decernitur poena pro crimine. deinde illud aduertimus quod regum lapsus poena populorum sit. sicut enim eorum uirtute seruamur ita etiam errore periclitamur. unde optandum est nobis, ut regem gloriosum atque perfectum habere possimus. nos ergo qui regem uolumus habere perfectum dominum nolumus habere perfectum ? an uero illi posuelle hominem
Abbreviated transcription (Latin):
Ed iam adnũciũ trauseamꝰ
Nam supiorib diebus tracta¬
tus nobis de illo iniudioso adul¬
t̾io et homicidio dauid ꝓpħe fuit. de¬
dem puaretur. s eciam quod laudare¬
tur inueuimus. Nuc̃ tractatus ui¬
cipit ẽẽ denũcio: quẽ decursi psal¬
un ciculus iam sepe repetitus os¬
tendit. Sic eĩ ẽ. psalmus damid in¬
tellectus cũ ueuit ad eum natiũ
ꝓpha cium intrass ad bethsabee. Ita¬
q et ħ ꝑs hystorie retexenda ẽ. que
hinꝰmodiẽ. dines inquit et paup
intra unã erant cuntatem diuiti
multa armenta multe oues. Pau¬
piima duis: q̃ de pane et uino pau¬
pis alebatur. et in sinu eius requi¬
escebat. uenit hospes ad nucem. di¬
ues n de arm̃to suo. nec de gregibꝰ
sius aliquid abstulit s unã ouem
paupis occroit. ħ ubi coguouit ĩ.
moriatur inquit uir ille et restitu¬
et inquadruplũ. Respondit illi ua¬
than. Tu es. Deinde aperint ei celeste
mandatunu dicens mandasse do¬
mitium. quod multa ili bona .i.

Expanded text:
ed jam ad nuntium transeamus. Nam superioribus diebus tractatus nobis de illo invidioso adulterio et homicidio David prophetae fuit, decondemnaretur; sed etiam quod laudaretur, invenimus. Nunc tractatus incipit esse de nuntio quem decursi psalmi titulus jam saepe repetitus ostendit. Sic enim est: Psalmus David intellectus, cum uenisset ad eum Nathan propheta, cum intrasset ad Betsabee. itaque et haec pars historiae retexenda est, quae huiusmodi est. \'diues\' inquit et pauper intra unam erant ciuitatem. diuiti multa armenta, multae oues, pauperi una ouis, quae de pane et uino pauperis alebatur et in sinu eius requiescebat. uenit hospes ad diuitem, diues neque de armento suo neque de gregibus suis aliquid abstulit, sed unam ouem pauperis occidit. hoc ubi cognouit Dauid \'morietur\' inquit \'uir ille et restituet quadruplum\'. respondit illi Nathan: \'tu es\\ deinde aperuit ei caeleste mandatum dicens mandasse dominum quod multa illi bona, id
Abbreviated transcription (Latin):
quod filia salbati caroxͥ ẽ. Quia misit
deus filiũ suũ factũ ex muliere fcm̃
sub lege. Eadem plena quia inpassio¬
ue eus legis ẽ pleuitudo uł quia ꝑle
regressus ẽ a iordane. Eadem eciam
puteus uiram̃ti. hoc ẽ religioins et
aidei. et bene puteris qr flimima de
uentre eius flueut aque uiue. Hac
ergo assumens sibi deus ubum copu¬
lam fecit eẽ legitimam. Quod mysti¬

Expanded text:
quod filia sabbati caro Christi est, quia misit quod filia sabbati caro Christi est, quia misit deus filium suum factum ex muliere, factum sub lege? eadem plena, quia in passione eius legis est plenitudo uel quia plena regressus est a Iordane. eadem etiam puteus iuramenti, hoc est religionis et fidei. et bene puteus, quia flumina de uentre eius fluent aquae uiuae. hanc ergo adsumens sibi deus uerbum copulam fecit esse legitimam, quod myst
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtus ẽ xp̃c Namq filio qui exform¬
cacione natus ẽ: a douinio nom̃ ĩpo¬
situm ẽ ierrael quod ẽ diuma gene¬
racio. Siergo pia illa copula form¬
caria. eciam uta utiq pia societas ad¬
ult̾e copulata ẽ. S illa de uideis. de
dnmis autẽ nõuideo liert pium
adultiũ uoĩare ne quẽ uł sonuoẜ
monis offendat licet seusus ueu̾ aci¬
ons inpromptu sit. Quodyt tũ
copulis cõtubuiũ piũ factum ẽ. u
bum caro factum factum ẽ. Nonsu
sunt eiñ legitima cousorcia dun¬
nitatis et carins. nec ut quodam
fede cõuemunt nature. caro aĩe et
aĩa carm: ita eciam duntntas et ar¬
ro uisti ẜuant. quodãmodo thori le¬
gem. Suscepit caruem deus assup̃s
aĩam ꝑ inusitatam ue legitunam
incaruacionem consorcuun fecit cẽ
legitimum ut sit deus oĩa in õib.
Ciniq ut scias ẽẽ misc̾iũ int̾pre¬
Etacione uocabula. Dauidem̃
aut filia plena. et puteus dicitur
uiraũti. Qui d igitur exp̾ssius quã

Expanded text:
tus. namque filio, qui ex fornicatione natus est, a domino nomen impositum est Iezrahel, quod est diuina generatio. si ergo pia illa copula fornicariae, etiam ista utique pia societas adulterae copula est. sed illa de Iudaeis. de diuinis autem non audeo licet pium adulterium nominare, ne quem uel sonus sermonis offendat, licet sensus ueneratior in promptu sit. quod potestcopulis contubernium pium factum est, cum uerbum caro factum est. non sunt enim legitima consortia diuinitatis et carnis nec ut quodam foedere conueniunt naturae caro animae et anima carni, ita etiam diuinitas et caro iusti seruant quodammodo tori legem. suscepit carnem deus, adsumpsit animam, per inusitatam nec legitimam incarnationem consortium fecit esse legitimum, ut sit deus omnia et in omnibus. Denique ut scias esse mysterium, interpretare uocabula. Dauid eniati et filia plena et puteus dicitur iuramenti. quid igitur expressius quam
Abbreviated transcription (Latin):
hostiarum: tũ u̾nam ouiculã quã
populus ille pauꝑ hẽbat eripint glo¬
riose ili subiciens passiomi uis scire
quam ouem. Sicut oius adinctimã
ductus ẽ. Que pane paupis alebatͦ
et potu paupis utebatur. et insinu
paupis doriiebat. Nostris eĩ aleba¬
tur alim̃tis inunĩ pectoris gremi¬
o quiescebat. Nam iuuideoꝵ sin qͥ¬

Expanded text:
hostiarum, tamen unam ouiculam, quam hostiarum, tamen unam ouiculam, quam populus ille pauper habebat, eripuit gloriosae illi subiciens passioni. uis scire quam ouem? sicut ouis ad uictimam ductus est, qui pane pauperis alebatur et potu pauperis utebatur et in sinu pauperis dormiebat. nostris enim utebatur alimentis, in nostri pectoris gremio quiescebat. nam in Iudaeorum sin
Abbreviated transcription (Latin):
despice pauptatẽ. Iste pauꝑ clama¬
uit et doꝰ exaitount eum. Nolite
quasi uagnus mind̾e̾ ducus. di¬
intes eguerunt et esurierunt. O
si multis hẽre bona. dominũ que¬
nte. Inquuentes eiñ dominũ nõ
deficient oĩ bono. Ergo nolite recu¬
sare oẽm paupem. Paup erat petr̃
et ꝙ̃ douaret uũmulum ũ hẽbat s
pciosiorẽ oĩ peciña donabat salutẽ
Panp erat ille lazarus ueuũgeli¬
o. S ille qui aũ in ostro diues iace¬
bat et purpura: optabat post exl¬
tum uite stiliante digito paupis
refugerari. Quãinis ille os. tro
supb̾us regio et purpura tis
uestibus uuluera paupis: diues
nis locatus obstabit eo loci fuisse
quo lazarus. Quo loco leccio uonu¬
detur pecinarum diuitem pauꝑẽ¬
q describe̾: s eum paupem qui pro fi¬
de et deuocione uuluera cõrs non
horruerit famem ieuunũq colera¬
uerit. Cum igitur he̾ret populus iu¬
deoꝵ insins gͦregib plimas copias

Expanded text:
despicere paupertatem; iste pauper clamadespicere paupertatem; iste pauper clamauit et dominus exaudit eum. nolite quasi magnis inuidere diuitiis; diuites eguerunt et esurierunt. sed si uultis habere bona, dominum quaerite; inquirentes enim dominum non deficient omni bono. ergo nolite recusare omnem pauperem. pauper erat Petrus et quem donaret nummulum non habebat, sed pretiosiorem omni pecunia donabat salutem. pauper erat ille Lazarus in euangelio, sed ille qui ante in ostro diues iacebat et purpura optabat post exitum uitae stillante digito pauperis refrigerari. quamuis ille ostro superbus regio et purpuratis uestibus uulnera pauperis diues  infernis locatus optabat eo loci fuisse quo Lazarus. quo loco lectio non uidetur pecuniarum diuitem pauperemque describere, sed eum pauperem, qui pro fide et deuotione uulnera corporis non horruerit, famem ieiuniumque tolerauerit. Cum igitur haberet populus Iudaeorum in suis gregibus plurimas copias
Abbreviated transcription (Latin):
cuta sit. Non mediocce autẽ qd na¬
chan deuũciauit ei. hooẽ inf̾i̾or ꝓ¬
dorq delicti. ab infĩore dephendi.
uidetis qd culpa grãm iuiuuat.
Gciebat uathan. ꝙͦ daid nescẽbat
Adeo caligat amninus obuubͣtꝰ
quadam mibe uicioꝵ. Deinde hic
ẽnatlan qui usupioribus dauᵈ
acceptum domino. ꝓphetauit: ut¬
doleret eodem redarguente pecca¬
tu. quo pphetante fuerat meri¬
tum predicatum.xxiii.
Ediam myst̾ium inquiramꝰ.¬
duo iuquit uin eraut ĩuna
cuntate. unius diues et alt̾ pauꝑ
Dains ẽ hic diues aut paup. uisi for¬
te unus ꝓopulus uideoꝵ et alt̾ po¬
yulus xͥamis: Ille diues in lege di¬
ues eloquns dei sibi cieditis diues
ꝓphetis. diues oraculis: hic uero pau¬
p. S nolite hanc refug̾e paupta¬
tem: quã sequitur regn̾um celoꝵ.
ipõꝵ ẽ regnum celoꝵ. bona pauptas
que quod huit non amittit. Bona
pauptas que si thesaurum habet pe¬
ciñe hẽt tñ thesauros sciencie atq
sapiencie. Nolite filii quasi uilem

Expanded text:
Non mediocre autem, quod Nathan denuntiavit ei, hoc est, inferior pdorque delicti, ab inferiore reprehendi. Videtis quod culpa gratiam minuat. Sciebat Nathan, quod David nesciebat: adeo caligabat animus obumtratus quadam nube vitiorum. Deinde hic est Nathan, qui in superioribus David acceptum Domino doleret eodem redargui teste peccatum, quo prophetante fuerat meritum praedicatum. Sed iam mysterium requiramduo inquit uiri erant in una ciuitate, unus diues et alter pauper. quis est hic diues aut pauper nisi forte unus populus Iudaeorum, alter populus Christianus? ille diues in lege, diues eloquiis dei sibi creditis, diues prophetiis, diues oraculis: hic uero pauper. sed nolite hanc refugere paupertatem, quam sequitur regnum caelorum; ipsorum est regnum caelorum. bona paupertas, quae quod habuerit non amittit. bona paupertas, quae si thesauros non habet pecuniae, habet tamen thesauros scientiae atque sapientiae. nolite, filii, quasi uilem
Abbreviated transcription (Latin):
homicidiũ adult̾uĩq scĩ oand argu¬
endũ putant qualicũq meo respou¬
dere serione: ut ita fauore iurẽ una¬
nutatis tractatus urĩ cursus eua¬
lit ut p̾̃dicandus ore oĩm udetur q̃
putabamus nõ posse defendi. S qm̃
lio iã ip̃e uobis ꝓseloquatur. et fac¬
tum suũ ip̃ius dicta defendant. on¬
serere uquit michi domine secun¬
dum maguã inisericoroiam tuamt

Expanded text:
homicidium adulteriumque sancti David arguhomicidium adulteriumque sancti David arguendum putant, qualicumque meo respondere sermone, et ita fauore uestratatis tractatus nostri cursus euasit, ut praedicandus iure omnibus uideretur quem putabamus non posse defendi. sed quoiam ipse uobis pro se loquatur et factum suum ipsius dicta defendant. Miserere mei inquit, domine, secundum magnam misericordiam tuam