comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
occurrerent. cũ sese ad sublimia & suꝑna sub¬
rigeret. dicebat dilexi. Hichil hoc pleniꝰ. nicħ
expressĩ. In t̾rogabant angłi uł archangłi. Qͥa
egisti in t̾ris: Occultoꝵ enĩ solus cognitor ds di
cebat. dilexi. Hoc ẽ. dicere. legẽ impleui. euan¬
głium ñ preteriui. Hoc ẽ. dicere. morti me ob¬
tuli. & tota die estimatꝰ fũ sic̃ ouis occisionis.
Ꝙ idõ confido: quia neq mors. neq uita. neq
angeli. neq uirtutes. neq altitudo. neq ꝓfundũ.
neq creatura alia poterit nos separare a caritate
etiã in euangłio dñs iħc docet ẽẽ seruandũ. cũ
dicit ad petrũ. Symon ioħis diligis me: de ille
respondit. Tn scis dñe. quia diligo te. & iterũ
dixit. Sy mon ioħis diligis me: Ꝙ it̾ũ respon¬
dit. Etiã dñe. tu scis quia diligo ce. Et c̾cio int̾¬
rogatꝰ aic. Omĩa tuscis. cu nosti quia amote.
Confirmauit itaq caritatẽ trina responsio. uł ab ole¬

Expanded text:
occurrerent, cum sese ad sublimia et superna suboccurrerent, cum sese ad sublimia et superna subrigeret, dicebat: 'Dilexi'. Nichil hoc plenius, nichil expressius. Interrogabant angeli et archangeli: 'Quid egisti in terris?' – occultorum enim solus cognitor Deus –, dicebat: 'Dilexi'. Hoc est dicere: 'legem implevi, euangelium non preterivi'; hoc est dicere: 'morti me optuli et tota die estimatus sum, sicut ovis occisionis. Et ideo confido, quia neque mors, neque vita, neque angeli, neque virtutes, neque altitudo, neque profundum, neque creatura alia poetiam in euangelio dominus Iesus docet esse servandum, cum dicit ad Petrum: 'Simon Iohannis, diligis me?' Et ille respondit: 'Tu scis, Domine, quia diligo te'. Et iterum dixit: 'Simon Iohannis, diligis me?' Et iterum respondit: 'Etiam, Domine, tu scis, quia diligo te'. Et tercio interrogatus ait: 'Omnia tu scis, tu nosti, quia amo te. Confirmavit itaque caritatem trina responsio, vel abole
Abbreviated transcription (Latin):
sua curat. Agnoscit enĩ se e̾ẽ hominẽ qui nouit
ignoscere. & uias xp̃i sequit᷑. qui carne suscepta
inaluit in hunc mundũ redẽptor uenire quam
iudex. Unde pulchre psalmista dix̃. Dilexi. qm̃
exaudiet dñs uocẽ orationis meȩ. In quo psalmo
dum legit᷑. uelut ipsũ theodosiũ loquentẽ audi¬
uimꝰ. Dilexi inqͥt. Agnosco uocẽ piã. cuiꝰ testi¬
monia uocis agnosco.  uere dilex̃. qͥ officiadi¬
ligentis impleuit. qui seruauit hostes. qͥ dilexit
inunicos. qui his aquib est appetitꝰ ignouit. qui
regni affectatores ꝑire ñ passus ẽ. Non mediocris.
s ꝑfecti in lege uox ista ẽ. dicere. dilexi. Flenitu¬
do enĩ legis. dilectio est. S qͥd dixerit audiamꝰ.
Cũtacet urget nos. Dilectionis utiq diuinȩ cari¬
tatis gr̃a significat᷑. quia diligimꝰ illua qđ ẽ. suꝑ
om̃ia desiderabilia desiderabile. de qͦ scriptũ:
diliges dñm dm̃ tuũ. Ergo discedens eterris aĩa

Expanded text:
sua curat. Agnoscit enim se esse hominem, qui novit sua curat. Agnoscit enim se esse hominem, qui novit ignoscere: et vias Christi sequitur, qui carne suscepta, maluit in hunc mundum redemptor venire, quam judex. 17. Unde pulchre Psalmista dixit: Dilexi quoniam exaudiet Dominus vocem orationis meae . In quo psalmo dum legitur, velut ipsum Theodosium loquentem audivimus. 'Dilexi', inquit. Agnosco vocem piam, cuius testimonia vocis agnosco. Et vere dilexit, qui officia diligentis implevit, qui servavit hostes, qui dilexit inimicos, qui his, a quibus est appetitus, ignovit, qui regni adfectatores perire non passus est. Non mediocris, sed perfecte in lege vox ista est dicere: dilexi. 'Plenitudo enim legis dilectio est'. Sed quid dilexerit, audiamus. Cum tamen tacet, urget nos. Dilectionis utique divinae caritatis gratia significatur, quia diligimus illud, quod est super omnia desiderabilia desiderabile, de quo scriptum est: 'Diliges dominum Deum tuum'. Ergo discedens e terris pia
Abbreviated transcription (Latin):
nolite peccare. Maluit peccatũ recide̾. quã
excusare. Satis ẽ. in indignationẽ laudẽ clem̃¬
tiȩ reꝑire. quã irȩ in ultionẽ excitare. Quis
gͥ dubitauit filus eiꝰ apud dum maximũ presi¬
diui fore : Dño fauente archadiꝰ imꝑator iam
ualidꝰ iuuenta ẽ. Honoriꝰ continuo pulsat ad¬
olescentiȩ fores. ꝓuectior ȩtate quã iosias. Iue
sisrobore. cũ regnandi curricula recepisset:
quadraginta annis regnauit in ierłm. qm cũ
shiopũ infinita urgeret᷑. atq innumerabili
multitudine desꝑauit a dño.postulauit & medi¬
cos. adhibuit ad pedũ dolorẽ. Accepto enĩtanto
indicio diuini fauoris. auxiliatorẽ suũ non debuit
& quasi incredulus mortẽ impleuit. S illoꝵ. patres
pud xp̃m p̃sul afsistat. si dñs ꝓpiciꝰ sit reb huma¬
nis. B̾ onũ ẽ. misericors homo. qui dũ aliis subue¬
nit sibi consulit. & in alieno remedio uulnera

Expanded text:
nolite peccare'. Maluit peccatum recidere, quam nolite peccare'. Maluit peccatum recidere, quam excusare. Satius est in indignatione laudem clementiae reperire, quam ira in ulcionem excitari. Quis ergo dubitabit filiis eius apud Dominum maximum presidium fore? Domino favente Archadius imperator iam validus inventus est. Honorius continuo pulsat adolescentiae fores, provectior aetate quam Iosias. Ille ris robore, cum regnandi curricula recepisset, quadraginta annis regnavit in Ierusalem. Qui cum Aethiopum infinita urgeretur atque innumerabili multitudinecos adhibuit ad pedum dolorem; accepto enim tanto indicio divini favoris, auxiliatorem suum derelinquer quasi incredulus mortem implevit. 16. Sed illorum patres pud Christum praesul assistat, si Dominus propitius sit rebus humanis. Bonum est misericors homo, qui dum aliis subvenit, sibi consulit, et 1203 in alieno remedio vulnera
Abbreviated transcription (Latin):
ignoscere. & tunc ꝓpior erat ueniȩ. cũ fuisset
comotio maior iracundiȩ. Prerogatiua igno¬
scendi erat indignatũ fuisse. & optabat᷑ in eo
qđ in aliis timebat᷑ ut irasceret᷑. Hoc erat reme¬
dium reoꝵ. q̃m cũ hab̾et supͣ om̃s potestatem:
quasi parens expostulare malebat. quã quasi
iudex punire. Sepe trem̃tes uidimꝰ qͦs obiur¬
gabat. & conuictos sceleris cũ despassent solu¬
cos crimine. Uincere enĩ uolebat ñ plestere
equi  tatis udex non pȩnȩ arbit̃. qui nunqͣm
ueniã confitenti negaret. aut siqͥd ẽẽt qđ oc¬
culta conscientia inuolueret. dõ seruabat. hanc
uocẽ eiꝰ homines ampliꝰ quã penã timebant.
quod tanta imꝑator ageret uerecundia. ut mal¬
let sibi homines religione quã timore astringere.
Maximũ phylosophoꝵ impunitatẽ fert̃ dedis¬
se his facinorib quȩ ꝑ irã cõmissa forent.
S scriptura diuinameliꝰ ait. irascimini ꝙ

Expanded text:
ignoscere, et tunc propior erat veniae, cum fuisset ignoscere, et tunc propior erat veniae, cum fuisset commocio maior iracundiae. Prerogativa ignoscendi erat indignatum fuisse, et optabatur in eo, quod in aliis timebatur, ut irasceretur. Hoc erat remedium reorum, quoniam, cum haberet supra omnes potestatem, quasi parens expostulare malebat, quam quasi iudex punire. Sepe trementes vidimus, quos obiurgabat, et convictos sceleris, cum desperassent, solutos crimine. Vincere enim volebat, non plectere aequitatis iudex, non poenae arbiter, qui numquam veniam confitenti negaret. Aut si quid esset, quod occulta conscientia involveret, Deo servabat. Hanc vocem eius homines amplius quam poenam timebant, quod tanta imperator ageret verecundia, ut mallet sibi homines religione quam timore adstringere. Maximum philosophum impunitatem ferunt dedisse his facinoribus, quae per iram commissa forent. Sed scriptura divina melius ait: ' Irascimini et
Abbreviated transcription (Latin):
tis patri. Plus debetis defuncto. quã debui¬
stis uiuenti. Ꝙ enĩ si inliberis pͥuatoꝵ nonsinre
graui scelere minoꝵ uira cemerant᷑. qntoma¬
gis infiliis imꝑatoris: Addat᷑ eo cuiꝰ imꝑi¬
toris. Imꝑatoris pii. imꝑatoris misericor¬
dis. imꝑatoris fidelis. De qͦ ñ medio cre loci¬
ta est script᷑a dic̃s. Magnũ & honorabili
homo misericors. inuenire aut̃ uirũ fidelẽ. dif¬
fielle est. Si magnũ ẽ. misericordẽ aut fidelẽ
quẽcunq hominẽ inuenire: quanto magis im¬
patorẽ. quẽ potestas ad ulciscendũ impellit.
ẜ reuocat tam̃ ab ultione miseratio: Quid prȩ¬
stanti fide imꝑatoris. quẽ ñ extollac potentia.
suꝑbia ñ erigat. s pietas inclinete De qͦ p̃clare
salomon ait. Iniqui regis minitatio. similis ru¬
gitui leonis. Sic̃ aut̃ ros inherba. sic & hilaritas
. Quantũ gͥ est deponere t̾rorem potentiȩ. p̃¬
cepisse augustȩ memoriȩ theodosi. cũ rogaret᷑

Expanded text:
tis patri. Plus debetis defuncto, quam debuitis patri. Plus debetis defuncto, quam debuistis viventi. Etenim si in liberis privatorum non sine gravi scelere minorum jura temerantur; quanto magis in filiis imperatoris? 12. Addatur eo cujus imperatoris? Imperatoris pii, imperatoris misericordis, imperatoris fidelis, de quo non mediocre locuta est Scriptura dicens: Magnum et honorabile homo misericors: invenire autem virum fidelem difficile est . Si magnum est misericordem aut fidelem quemcumque hominem invenire; quanto magis imperatorem, quem potestas ad ulciscendum impellit, sed revocat tamen ab ultione miseratio? Quid praestantius fide imperatoris, quem non extollat potentia, superbia non erigat, sed pietas inclinet? de quo praeclare Salomon ait: Iniqui regis minitatio similis rugitui leonis: sicut autem ros in herba, sic et hilaritas ejus . Quantum igitur est deponere terrorem potentiae, prcepisse augustae memoriae Theodosius, cum rogaretur
Abbreviated transcription (Latin):
emus: & dixit heliseus ꝓpħa. Noli timere. qn
nobiscũ plures st̃ quã cũ illis. & rogauit uta¬
ꝑiret ds̃ oculos gieri. & aꝑti st̃ oculi eiꝰ. & udt
plenũ montẽ equis & currib in circũitu heli¬
sei. & rogauit heliseus ut ꝑcuteret eos ds ꝯti¬
tate. &e ꝑcussi st̃. & introiert̃ in ciuitatẽ quo
ingredent᷑ nequaquã uidentes. Audistis certe
milites qui circũ fusi estis. qr ubi ꝑfidia. ibi cȩ¬
citas ẽ. Merito gͦ cecus erat exercitꝰ infideliũ.
Ubi aut̃ fides. ibi exercitꝰ angłoꝵ ẽ. Bonaita¬
a aduersariꝰ & legiones suȩ. cotidiana marꝙ̃.¬
rũ uirtute torquent᷑. Unde arbitror. qd fila
cordarũ cytharȩ idõ fides dicant᷑. qͣm & mot¬
tua sonũ reddant. Quo magis ac magiseni¬
tendũ est: ne in hoc uiuendi munere simꝰ in
grati. s pii pignorib pͥncipis sedulũ acpatiũ
impendamꝰ affectũ. Soluite filiis eiꝰ qđ debe¬

Expanded text:
iemus? Et dixit Heliseus propheta: Noli timere, quoniam iemus? Et dixit Heliseus propheta: Noli timere, quoniam nobiscum plures sunt, quam cum illis. Et rogavit, ut aperiret Deus oculos Giezi. Et aperti sunt oculi eius et vidit plenum montem equis et curribus in circuitu Helisei. Et rogavit Heliseus, ut percuteret eos Deus caecitate, et percussi sunt. Et introierunt in civitatem, quo ingrederentur nequaquam videntes. Audistis certe, milites, qui circumfusi estis, quia ubi perfidia, ibi caecitas est. Merito ergo caecus erat exercitus infidelium. Ubi autem fides, ibi exercitus angelorum. Bona itae adversarius, et legiones suae quotidiana martyrum virtute torquentur. Unde arbitror quod fila chordarum citharae ideo fides dicantur, quoniam et mortua sonum reddant. 11. Quo magis ac magis enitendum est, ne in hoc vivendi munere siti, simus ingrati: sed pii pignoribus principis sedulum ac patrium impendamus affectum. Solvite filiis ejus, quod debe
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtatẽ. Deniq nec ab rabã ut in senectute gene¬
raret filiũ consid̾auit ȩtatẽ. nec sara ut parqt
Nec mirũ si auget ȩtatẽ fides. cũ rep̃sentet fe
Quid est enĩ fides. nisi rerũ earũ quȩ sꝑantꝰ su¬
stantia: Sic nos scripturȩ docent. E rgo si sibi
pendium animȩ. s inhereamꝰ fidei ad anime
nr̃ȩ ad quisitionẽ. qm̃ in hac fi dei militiatesim¬
nium consecuti st̃ seniores nr̃i. abraham.y sad
iacob. & idõ hereditatẽ nob̾ fidei reliquerum.
fidelis abraham. qui ñ ex oꝑib s ex fide ustifia¬
tus est. qm̃ dõ credidit. Y saac: qui ꝑfidẽ necqai¬
diũ ferituri parentis expauit. Iacob: quipat¬
nȩ fidei uestigus intentꝰ dũ iter agit. angłorui
dit exercitũ. & uocauit conciliũ dĩ. Alibi qͦg.
id÷ in libris regnoꝵ heliseus erat intͣ samariã.
ae subito circũfusus syroꝵ obsedit exercitꝰ. U.¬
dit eos gieri: & ait ad dñm suũ. O dñe. qͥdfaq¬

Expanded text:
aetatem. Denique nec Abrahaaetatem. Denique nec Abrahararet filium, consideravit aetatem: nec Sara, ut pareret. Nec mirum si auget aetatem fides, cum repraesentet futura. Quid enim est fides; nisi rerum earum, quae sperantur, substantia ? Sic nos Scripturae docent. Ergo si substaispendium animae, sed inhaereamus fidei ad animae nostrae acquisitionem; quoniam in hac fidei militia testimonium consecuti sunt seniores nostri Abraham, Isaac et Jacob. Et ideo haereditatem nobis fidei reliquerunt. Fidelis Abraham, qui non ex operibus, sed ex fide justificatus est, quoniam Deo credidit; Isaac, qui per fidem nec gladium ferituri parentis expavit; Iacob, qui paternae fidei vestigiis intentus, dum iter agit, angelorum vidit exercitum et vocavit concilium Dei. Alibi quoque, id est in libris regnorum, Eliseus erat intra Samariam et subito eum circumfusus Syrorum obsedit exercitus. Vidit eos Giezi et ait ad dominum suum: O domine, quid fac
Abbreviated transcription (Latin):
illo intelligibili secreto totꝰ intentꝰ atq ad
chre sibi consultũ asserens quod eripuerit ani¬
mam eiꝰ amorte. quã mortẽ frequent̃ in hoc
deleuit omẽm lacrimã ab ocłis eoꝵ. & mors non
erit ampliꝰ. neq luctꝰ. neq clamor. neq dolor. Si
gͦ mors ñ erit: laplũ sentire ñ poterit in illa re¬
quie constitut᷑. s placebit dõ in regione iuiuoꝵ.
Non enĩ ut hic homo inuolutꝰ ẽ. mortis corpo¬
re obnoxio lapsib atq delictis: ita & illic. Idõq
regio illa uiuoꝵ est. ubi anima ẽ. quȩ ad imagi.¬
nem & similitudinẽ dĩ facta ẽ. non caro figura¬
ta de limo. Idõ caro int̾rã reuertit᷑. anima ad re¬
quiẽ festinat suꝑnã : cui dr̃. conu̾tere aĩa mea
in requiẽ tuã. In quã festinauit intrare cheodo

Expanded text:
illo intelligibili secreto totus intentus, atqueillo intelligibili secreto totus intentus, atquechre sibi consultum asserens, quod eripuerit animam ejus Deus de morte, quam mortem frequenter in hoc Delebit omnem lacrymam ab oculis eorum, et mors non erit amplius, neque luctus, neque clamor, neque dolor . Si ergo mors non erit, lapsum sentire non poterit in illa requie constitutus: sed placebit Deo in regione vivorum. Non enim ut hic homo involutus est mortis corpore obnoxio lapsibus atque delictis; ita et illic. Ideoque regio illa vivorum est, ubi anima est, quae ad imaginem et similitudinem Dei facta est, non caro figurata delimo . Ideo caro in terram revertitur, anima ad requiem festinat supernam, cui dicitur: Convertere, anima mea, in requiem tuam . 31. In quam festinavit intrare Theod
Abbreviated transcription (Latin):
qmissa st̃ nob̾. fidelis enĩ ds̃. qui semel seruis
sus p̃parata ñ subtrahit. Si fides nr̃a maneat.
manet & sponsio. Uide o homo circate gr̃am
xp̃i. Adhuc int̾ris quateris. & in cȩlo possides.
big̾ sit cortuũ. ubi possessio tua. Hȩc est
requies quȩ iustis debet᷑. negat᷑ indignis.
Unde ait dñs. Sic iuraui in ira mea. si intro¬
ibt̃ in requiẽ meã. Qui enĩ ñ cognouerunt
aut̃ bonũ certam̃ certauit. & cursũ consũma¬
uit: ipsi dr̃. conu̾tere in reqͥem tuã. Bona re-¬
quies p̃terire quȩ mundi st̃. & illis quȩ supra
mundũ st̃ cȩlestib consortiis requiescere se¬
cretoꝵ. Hȩc ÷ requies ad quã ꝓꝑauit diues.¬
Quis dabit mͥ pennas sic̃ colũbe. & uolabo
e requiescã  Hanc sc̃s requiem suã nouit.
ad hanc requiẽ conu̾tendã animã suã dicit.
eratgͦ anima in reqͥe sua. ad quã dic̃ ẽẽ. re¬
deundũ. Hȩc ÷ requies sabbati magni. ut u¬
nusqͥsq scoꝵ supra mundi sensibilia sic ui

Expanded text:
missa sunt nobis; fidelis enim Deus, qui semel servis suis praeparata non subtrahit. Si fides nostra maneat, manet et sponsio. 29. Vide, o homo, circa te gratiam Christi: adhuc in terris quateris, et in coelo possides. Ibi ergo 1206 sit cor tuum, ubi est possessio tua. Haec est requies quae justis debetur, negatur indignis. Unde ait Dominus: Sicut juravi in ira mea, si introibunt in requiem meam ; qui enim non cognoverunt autem bonum certamen certavit, et cursum consummavit , ipsi dicitur: Convertere in requiem tuam . Bona requies praeterire quae mundi sunt, et illis quae supra mundum sunt, coelestibus consortiis requiescere secretorum. Haec est requies, ad quam propheQuis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo et requiescam . Hanc sanctus requiem suam novit, ad hanc requiem convertendum animae suae dicit. Erat ergo anima in requie sua, ad quam dicit esse redeundum. Haec est requies sabbati magni, ut unusquisque sanctorum supra mundi sensibilia sit, in
Abbreviated transcription (Latin):
& reges t̾rȩ ferent głam suã in illã. Illa ÷ uera
gła quȩ ibi sumit᷑. illud regnũ beatissimũ qd
ibi possidet᷑. ad quod festinabat apłs dicens.
Audemꝰ gͦ & consentimꝰ magis ꝑegrinari de cor
certamine: fruit᷑ nunc augustȩ memorie the¬
odosius luce ꝑpetua. tranquillitate diut᷑na.
& ꝓhis quȩ in hoc gessit corpore. munerationis
diuinȩ fructib gratulat᷑. Ergo qr dilexit au¬
gustȩ memoriȩ theodosiꝰ dñm dm̃ suũ. meruit¬

Expanded text:
 reges terrae ferent gloriam suam in illam . Illa est vera gloria, quae ibi sumitur; illud regnum beatissimum, quod ibi possidetur, ad quod festinabat Apostolus, dicens: Audemus ergo, et consentimus magis peregrinari de corpcertamine, fruitur nunc augustae memoriae Theodosius luce perpetua, tranquillitate diuturna, et pro iis quae in hoc gessit corpore remunerationis divinae fructibus gratulatur. Ergo quia dilexit augustae memoriae Theodosius D
Abbreviated transcription (Latin):
meã: Propt̃ iniqͥtatẽ meam corripuisti me.
ꝙ tabescere fecisti sic̃ araneã animã meam.
Meinto dñe quod puluis sũ. Uide humilitatẽ
meã & laborẽ meũ. & remitte omĩa peccata
mea. Remitte mͥut refrigerer priꝰquã ab eã.
& ampliꝰ ñ ero. Nec in inferno erit confessio.
su atq constricta. qͥ raab sordidã ñ asꝑnatꝰ es.
ram tuã dñe aufer ame. quia peccauit᷑ crude¬
lit̃ donec iustifices causã meã. & educasme
in lumine. Ds uirtutũ da patientiȩ effectũ:
confessioni ꝑseuerantiã. ne me induret dece¬
ptor animȩ. Hoc mͥ donum. hancmͥ gr̃am.
intrinitate in secula seculorum amen¬

Expanded text:
meam ? Propter iniquitatem meam corripuisti me, meam ? Propter iniquitatem meam corripuisti me, et tabescere fecisti sicut araneam animam meam . Memento, Domine, quod pulvis sum: vide humilitatem meam, et laborem meum, et remitte omnia peccata mea . Remitte mihi ut refrigerer, priusquam abeam, et amplius non ero, nec in inferno erit confessio .sum atque constricta, qui Rahab sordidam non aspernatus es . Iram tuam, Domine, aufer a me, quia peccavi tibi crudeliter, donec justifices causam meam, et educas me in lumine. Deus virtutum, da poenitentiae effectum, confessioni perseverantiam; ne me induret deceptor animae. Hoc mihi donum, hanc mihi gratiam in Trinitate in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
om̃iũ circa me habitantiũ. Ue diei illi. inqu
me infelix genuit mat̾. & lux ista crudelis
excepit. Oportuerat me ñ fuisse natã. quã su
ingentib fabula fierem. Propt̃ me confusie
facta est omĩb famulis dñi. & eũ digne coler¬
tibꝰ. Lugete me montes & colles. lugete mess
tes & flumina. quia fletꝰ filia ego sũ. Lugea
me bestiȩ siluarũ. reptilia t̾rȩ. & uolucres
cȩli. & om̃is anima quȩ uita frueris. Nã uis
beatȩ ferȩ & uolucres. quib nullus met̾ de
inferis. neq post mortẽ reddenda ratio eh
Innos manet pęna crudelis tartari. qr haba¬
tes sensũ delinquimꝰ. Idõ ñ ⁊ pax peccatimꝰ
Meũ peccatũ. mea iniquitas. non st̃ simibu¬

Expanded text:
omnium circa me habitantium. Vae diei illi in quo omnium circa me habitantium. Vae diei illi in quo me infelix genuit mater, et lux ista crudelis excepit! Oportuerat me non fuisse natam, quam sic in gentibus fabula fierem . Propter me confusio facta est omnibus famulis Domini, et eum digne colentibus . Lugete me, montes et colles; lugete me, fontes et flumina; quia fletus filia ego sum. Lugete me, bestiae silvarum, reptilia terrae, et volucres coeli, et omnis anima quae vita frueris. Nam vos beatae, ferae et volucres, quibus nullus metus de inferis, neque post mortem reddenda est ratio: in nos manet poena crudelis tartari, quia habentes sensum, delinquimus; ideo non est pax peccatoribus. Meum peccatum, mea iniquitas, non sunt simi
Abbreviated transcription (Latin):
meũ in fixuras montiũ. Heume qr facta sũ sic̃
sodoma. & cõbusta sũ sic̃ gomorra. Quis misera¬
bit᷑ cineres meos: Duriꝰ offendi quã sodoma. qr
illa legẽ nesciens deliquerat. ego accepta gr̃a
peccaui dño. Quẽ ꝓpiciatorẽ inueniã s Conce¬
pi dolorẽ. & peꝑi iniquitatẽ. Lacũ aꝑin & fodi
eum. & incidi in foueã quã oꝑata sũ. Idõ conu̾¬
sus ẽ. dolor m̃s in capite meo. & in uertice meo¬
inquitas mea descendit. Immundicia mea
te pedes meos. ñ fui memor nouissimor &.
cidi miserabilit̃. Non ÷ qui consolet᷑ me. Se
acerbus fructꝰ luxuriȩ. amarior felle. erid¬
lior gladio. Quomͦ facta sũ in desolationes
meii. facta sũ sic̃ noctua in domicilio. sic̃ pase
unicus in ȩdificio. Nonẽ. qui c̃solet᷑ me.sor¬
sidero adextris. & uideo quia ñ ẽ. qͥ cognoseꝵ¬
Put fuga ame. & ñ est qui reqͥrat animã mea
facta sũ sic̃ uas ꝑditũ. audiui uituꝑationẽ

Expanded text:
meum in scissuras montium . Heu me, quia facta sum sicut meum in scissuras montium . Heu me, quia facta sum sicut Sodoma, et combusta sicut Gomorrha , quis miserabitur cineres meos? Durius offendi quam Sodoma; quia illa legem nesciens deliquerat, ego autem, ain Dominum, quem propitiatorem inveniam ? Concepi dolorem, et peperi iniquitatem: lacum aperui et effodi eum, et incidi in foveam quam operata sum. Ideo conversus est dolor meus in caput meum, et in verticem meuiniquitas mea descendit. Immunditia mea ante pedes meos: non fui memor novissimorum, et cecidi miserabiliter . Non est qui consoletur me. O quam acerbus fructus luxuriae! Amarior felle, crudelior gladio. Quomodo facta sum in desolationem? meum, facta sum sicut nectua in domicilio, sicut passer unicus in aedificio: non est qui consoletur me. Considero a dextris, et video quia non est qui agnost fuga a me, et non est qui requirat animam meam . Facta sum sicut vas perditum, audivi vituperationem
Abbreviated transcription (Latin):
Effunde sic̃ aquã cortuũ ante faciẽ
dñi. extolle ad eũ manꝰ tuas ꝓ reme¬
dio peccatoꝵ tuoꝵ.
Accipe gͥ lamentum. & primũ qͥdem nullo die
qͥnquagesimꝰ psalmꝰ int̾mittat᷑. qi intali negotio
cantatus ẽ. & usq ad illũ uersiculũ. cor contri¬
tũ & humiliatũ ds ñ sꝑnit. cũ lacrimis gemitu¬
q ꝑcurrens. suꝑ etiã hanc lam̾tationẽ ñ sine
compunctione cordis in conspectu dĩ uidici
funde. Quis clabit capiti meo aquã. & ocłis meis
fontẽ lacrimarũ. & defleã uulnera animȩ meȩ:
Conuersi st̃ dies festi mei in luctũ. & cantica in
lam̃tationẽ. Recessit sonꝰ ymnoꝵ & leticia psal¬
moꝵ. & successit stridor dentiũ & fletus ocłoꝵ.
Ommutui & humiliata sũ & silui abonis. & dolor
m̃s renouatꝰ ẽ. Concaluit cor meũ intra me. & in
meditatione mea exardescet ignis. Limor & tre¬
mor uenert̃ suꝑ me. & contexert᷑ me teuebrȩ.
Abissus cirtũdedit me. postremo emersit caput

Expanded text:
Effunde sicut aquam cor tuum ante faciem Domini : extolle ad eum manus tuas pro remedio peccatorum tuorum. Accipe igitur lamentum. Et primum quidem nullo die quinquagesimus psalmus intermittatur; quia in tali negotio cantatus est: et usque ad versiculum illum: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit , cum lacrymis gemituque percurre. Insuper etiam hanc lamentationem non sine compunctione cordis in conspectu Dei judicis funde: Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum , ut defleam vuConversi sunt dies festi mei in luctum, et cantica in lamentationem: Recessit sonus hymnorum et laetitia psalmorum, et successit stridor dentium et fletus oculorum. Obmutui et humiliata sum, et silui a bonis, et dolor meus renovatus est. Concaluittione mea exardescet ignis. Timor et tremor venerunt super me, et contexerunt me tenebrae . Abyssus circumdedit me, postremo demersit caput
Abbreviated transcription (Latin):
stas regat. sitq iusta modatio ñ iniusta p̾catio.
Habebant hocetiã pͥncipes. xp̃i sibi lib̾alitate
concessũ. ut ad initationẽ dñi dicat᷑ de ĩꝑatore
Romano. Posiusti in capite meo coronã de la¬
pide p̾cioso. Ex illo gratulat᷑ eccłia. erubescic
iudeus. Nec solũ erubescit. s etiã corquet᷑. qđ
ipse sibi auetor confusionis ẽ. Dũ insultat xp̃o.
confessus ẽ eũ regem. dũ regẽ iudõꝵ appellauit.
sacrilegiũ sut̃ qui ñ credidit conficet᷑. Ecce inqͥunt

Expanded text:
stas regat: sitque justa moderatio non injusta praeceptio. stas regat: sitque justa moderatio non injusta praeceptio. Habeant 1212 hoc etiam principes Christi sibi liberalitate concessum, ut ad imitationem Domini dicatur de imperatore Romano: Posuisti in capite ejus coronam de lapide pretioso . 49. Ex illo gratulatur Ecclesia, erubescit Judaeus: nec solum erubescit, sed etiam torquetur; quod ipse sibi auctor confusionis est. Dum insultat Christo, confessus est eum regem: dum regem Judaeorum appellavit, sacri
Abbreviated transcription (Latin):
uertit. Uisitata ẽ. Maria ut euã lib̾aret. uisita¬
ta est helena ut imꝑatores redimerent᷑. Misit
itaq filio suo constantino diadema gẽmis insi¬
gnitũ. quas p̃cioso ferro innexas. crucis redẽ-¬
ptionis diuinȩ gẽma conecterat. Misit & fre-¬
num. Utroq usus ẽ. constantinꝰ. & fidẽ trans¬
misit ad posteros reges. Principiũ itaq creden¬
tium imꝑatoꝵ scm est qđ suꝑ frenũ. ex illo fides
ut ꝑsecutio cessaret. deuotio succedet. Sapient̃¬
ut xp̃i crux in regib adoret᷑. Non insolentia
ista s pietas est. cũ defert᷑ sacrȩ redẽptioni.
Bonꝰ itaq clauus Romani impũ qui totũ regit
orbẽ. ac uestit pͥncipũ frontẽ. ut sint p̃dicato¬
res qui ꝑsecutores ẽẽ consuert̾. Recte in capite
clauus. ut ubi sensus ẽ: ibi p̃sidiũ. In uertice
corona. in manib fides. Hñt coronã de cruce.
ut fides luceat. Habent qͦq de cruce. ut pote¬

Expanded text:
vertit. Visitata est Maria, ut Evam liberaret: visitavertit. Visitata est Maria, ut Evam liberaret: visitata est Helena, ut imperatores redimerentur. Misit itaque filio suo Constantino diadema gemmis insignitum, quas pretiosior ferro innexas crucis redemptionis divinae gemma connecteret. Misit et frenum. Utroque usus est Constantinus, et fidem transmisit ad posteros reges. Principium itaque credentium imperatorum sanctum est quod super frenum : ex illo fides, ut persecutio cessaret, devotio succederet. 48. Sapientlocavit, ut Cristi crux in regibus adoraretur. Non insolencia ist a, sed pietas est, cum defertur sacre redempcioni.qui totum regit orbem, ac vestit principum frontem; ut sint praedicatores, qui persecutores esse consueverunt. Recte in capite clavus, ut ubi sensus est, ibi sit praesidium. In vertice corona in manibus habena. Corona de cruce, ut fides luceat: habena quoque de cruce, ut pote
Abbreviated transcription (Latin):
eri ut patibula int̾ se ruina confundet. ca¬
s inuerteret.Redit ad euangelii lectionẽ.
crucẽ dm̃i recognoscat. Inuenit gͦ titulũ. regẽ
adorauit ñ lignũ. utiq quia hic gentił ÷ error.¬
& uanitas impioꝵ: s orauit illũ qui pependit
in ligno. scriptus inligno. illũ quisic̾ scarabe¬
us clamauit. ut ꝑsecrtorib suis peccata dona¬
ret. Auida mulier festinabat tangere remediũ
immortalitatis. metuebat calcare sac ram̃tũ sa
lutis. Lȩto corde & trepidante uestigio qͥd face¬
ret nesciebat. ꝑ tendit tam̃ ad cubilẽ ueritatis.
lignũ refulsit. & gr̃a micuit. Ꝙ quia iã feminã
uisitauerat xp̃c in maria. sp̃s in helena uisita¬
ret: docuit ea qđ mulier ignorabat. & deduxit
in uiã quã mortalis scire ñ poterat. Quȩsuut cla¬
uos quib crucifixꝰ est dñs & inuenit. De uno
clauo frenos fieri p̃cepit. de altero diadema
intexuit. Unũ ad decorẽ. alterũ ad deuotionẽ

Expanded text:
fieri ut patibula inter se ruina confunderet, cafieri ut patibula inter se ruina confunderet, casus inverteret. Redit ad Evangelii lectionem, crucem Domini recognoscat. 46. Invenit ergo titulum, Regem adoravit, non lignum utique; quia hic gentilis est erroret vanitas impiorum, sed oravit illum, qui pependit in ligno scriptus in ligno, illum, qui: Sarabeus! clamavit, ut persecutoribus suis peccata donaret. Avida mulier festinavit tangere remedium immortalilutis. Laeto corde, et trepidanti vestigio, quid faceret, nesciebat. Pertendit tamen ad cubile veritatis, lignum refulsit, et gratia micuit. Et quia jam feminam visitaverat Christus in Maria, Spiritus in Helena visitavit: docuit eam quod mulier ignorabat, et deduxit in viam, quam mortalis scire non poterat. 47. Quaesivit clavos, quibus crucifixus est Dominus, et invenit. De uno clavo frenos fieri praecepit, de altero diadema intexuit: unum ad decorem,alterum ad devotionem
Abbreviated transcription (Latin):
na. ut uita appareat. Promat᷑ gladiꝰ. quo ueri
goliȩ caput amputatũ ẽ. Aꝑiat᷑ humꝰ. ut sa-¬
lus fulgeat. Quid egisti diabole ut abscondes
lignũ. nͥ ut iterũ uincereris: Uicit te mania
quȩ genuit triũphatorẽ. quȩ sine imminu¬
tione uirginitatis edidit eũ qui crucifixus
uinceret te. & mortuus subiugaret. Uince¬
is & hodie. ut mulier tuas insidias dep̃hendat.
lla quasi sc̃a dñm gestauit. ego crucẽ eiꝰ inue¬
tigabo.Illa generatũ docuit. ego resuscita¬
um. Illa fecit ut ds int̾ homines uidet᷑. ego
d nr̃oꝵ remediũ peccatoꝵ diumũ de ruinis
leuabo uexillũ. Aꝑit itaq humũ. decutit
uluerẽ. tria patibula confusa repꝑit quȩ
uina contexerat. inimicꝰ absconderat. S ñ
otuit oblitterari xp̃i triũphꝰ. Incerta heret.
eret ut mulier. s certã indaginẽ sp̃ssc̃s in¬
irat. eo qđ duo latrones cũ dño crucifixi
ierint. Quȩritgͦ mediũ lignũ. S poterat

Expanded text:
na, ut vita appareat: promatur gladius, quo veri na, ut vita appareat: promatur gladius, quo veri Goliae caput est amputatum : aperiatur humus, ut salus fulgeat . Quid egisti, diabole, ut absconderes lignum; nisi ut iterum vincereris? Vicit te Maria, quae genuit triumphatorem, quae sine imminutione virginitatis, edidit eum, qui crucifixus vinceret te, et mortuus subjugaret. Vinceris et hodie, ut mulier tuas insidias deprehendat. Illa quasi sancta Dominum gestavit, ego crucem ejus investigabo: illa generatum docuit, ego resuscitatum: illa fecit ut Deus inter homines videretur, ego ad nostrorum remedium peccatorum divinum de ruinis elevabo vexillum. 45. Aperit itaque humum, decutit pulverem: tria patibula confusa reperit, quae ruina contexerat, inimicus absconderat. Sed non potuit oblitterari Christi triumphus. Incerto haeret: haeret, ut mulier; sed certam indaginem Spiritus irat eo quod duo latrones cum Domino crucifixi fuerint. Quaerit ergo medium lignum. Sed poterat
Abbreviated transcription (Latin):
orbis nomani cesserat. festinauit ierusta
ae scrutata ẽ. locũ dñicȩ passionis. Scabulariam
hanc pͥmo fiusse asserunt. sic cognitã constantio
seniori qui p̾ea regnũ adeptꝰ ẽ. Bona stabularia.
quȩ tã diligent᷑ p̃sepe dñi reqͥsiuit. Bona stabu¬
laria. quȩ stabulariũ ñ ignorauit. illũ qͥuulne¬
ra curauit a latronib uulnerati. Bona stabu¬
laria. quȩ maluit estimari stercora ut xp̃m lu
ut lignũ crucis requireret. Accessit ad golgotha
ꝙait. Ecce locus pugnȩ. ubi ẽ. uictoria: Quero
uexillũ salutis. & ñ inuenio. Ego inqͥt in regnis.
& crux dñi inpuluere. Ego in aureis. & in ru-¬
inis xp̃i triumphꝰ. Ille adhuc latet. & latet
palma uitȩ ȩt̃nȩ. Quomͦ me redẽptã arbitror.
si redemptio ipsa ñ cernit᷑: Uideo qͥd egeris
diabole. ut gladiꝰ quo ꝑemptꝰ es obstrueret᷑.
S hȩc obstructos ab alienigenis puteos eru¬
derauit. nec latere aquã passa ẽ. Tollat᷑ gͥ rui¬

Expanded text:
orbis Romani cesserat, festinavit Hierosolymam, orbis Romani cesserat, festinavit Hierosolymam, et scrutata est locum Dominicae passionis. 42. Stabulariam hanc primo fuisse asserunt, sic cognitam Constantio seniori, qui postea regnum adeptus est. Bona stabularia, quae tam diligenter praesepe Domini requisivit. Bona stabularia, quae stabularium non ignoravit illum, qui vulnera curavit a latronibus vulnerati . Bona stabularia, quae maluit aestimari stercora, 1210 ut Chut lignum crucis requireret, accessit ad Golgotha, et ait: Ecce locus pugnae, ubi est victoria? Quaero vexillum salutis, et non invenio. Ego, inquit, in regnis, et crux Domini in pulvere? ego in aureis, et in ruinis Christi triumphus? ille adhuc latet, et latet palma vitae aeternae? Quomodo me redemptam arbitror, si redemptio ipsa non cernitur? 44. Video quid egeris, diabole, ut gladius quo peremptus es, obstrueretur. Sed Isaac obstructos ab alienigenis puteos eruderavit, nec latere aquam passus est . Tollatur igitur rui
Abbreviated transcription (Latin):
miserabili. quã durũ sit arma suis princs
irrogare. de quib pulchre dr̃. Uidi impiũisi¬
exaltatũ & eleuatũ suꝑ cedros libanoͥ. & tue¬
situi. & ecce ñ erat. Transiuit enĩ piꝰ de calique
scłari ad lum̃ ȩt̃nũ. & non erat impiꝰ quiẽt
desiuit iniquus. Nunc se augustȩ memorie
theodosiꝰ regnare cognoscit. qnͣdo in regnot
cherrima dulcissimaq sibi pignora qͦs hicet¬
stantino adheret. cui licet baptismatis gĩ
in ultimis constituto om̃ia peccata dimiseru
tam̃ qđ primꝰ imꝑatoꝵ credidit. & post her¬
ditatẽ fidei pͥncipib dereliquit magnim
helena mat̾ eiꝰ in fuso sibi dĩ sp̃u reuelauit.
Beatꝰ constantinꝰ tali parente. quȩ imꝑan
filio diuimi muneris quȩ siuit auxiliũ. qu
int̾ prelia quoq tutꝰ assisteret. & ꝑicłm ña
meret. Magna femina quȩ multo amplu
inuenit qđ imꝑatori deferret. quã qd aba
ꝑatore acciꝑet. Anxia mat̾ ꝓfilio cui reged

Expanded text:
miserabili, quam durum sit arma suis principibus miserabili, quam durum sit arma suis principibus inrogare, de quibus pulchre dicitur: 'Vidi impium superexaltatum et elevatum sicut cedros Libani, et transivi et ecce non erasaeculari ad lumen aeternum, et non erat impius, qui esse desivit iniquus. 40. Nunc se augustae memoriae Theodosius regnare cognoscit, quando in regno cheriam, dulcissima sibi pignora, quae hic a quando Constantino adhaeret. Cui licet baptismatis gratia in ultimis constituto omnia peccata dimiserit, tamen quod primus imperatorum credidit, et post se haereditatem fidei principibus dereliquit, magni Helena mater ejus infuso sibi Dei Spiritu revelavit. 41. Beatus Constantinus tali parente, quae imperanti filio divini muneris quaesivit auxilium, quo inter praelia quoque tutus assisteret, et periculum non timeret. Magna femina, quae multo amplius invenit quod imperatori conferret, quam quod ab imperatore acciperet. Anxia mater pro filio, cui regnum
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlebritatis accepit. qm̃ qui pascha celebrat
debet ẽẽ ꝑfectꝰ. debet amare dñm iħm. qͥ dili¬
gens popłm suũ ꝑfecta caritate se se obtulit
passioni. & nos sic diligamꝰ. ut si necesse fue¬
rit ꝓ dñi nomine morte̾ ñ refugiamꝰ. nullũ
estimemꝰ dolorẽ. nichil metuamꝰ. ꝑfecta enĩ
caritas. timorẽ expellit foras. Grande num̃i
geret. Ita est enĩ eccłia. quȩ piũ paschae¬
manet. Quisq bene hic dñi pascha celeh¬
uerit: in lumine ꝑpetuo erit. Quis splena¬
dius celebrabit. quã qui sacrilegos remou
errores. clausit templa. si mula chra defro
In hoc iosias rex. suꝑiorib antelatꝰ ẽ. Man
indigna morte prereptꝰ sit: requiẽ aĩe sut
possidet. Illic bonꝰ ut̃q & pietatis int̾pres.
largus miscdia. suo consortio delectant᷑ &
quib benedicit᷑. dies diei eructuac uerbi
Contra aut̃ maximꝰ & eugeniꝰ in infernqͥs
nox nocti indicat scientiã. docentes exempli

Expanded text:
celebritatis accepit; quoniam qui pascha celebrat, celebritatis accepit; quoniam qui pascha celebrat, debet esse perfectus, debet amare Dominum Jesum, qui diligens populum suum perfecta charitate, sese obtulit passioni. Et nos sic diligamus, ut si necesse fuerit, pro Domini nomine mortem non fugiamus, nullum aestimemus dolorem, nihil metuamus: Perfecta enim charitas timorem expellit foras . Grande numeri fulgeret. Ita est enim Ecclesia, quae pie paschamanet. Quisquis bene hic Domini pascha celebraverit, in lumine idius cęlebravit, quam qui sacrilegos removit errores, clusit templa, simulacra destruxit? In hoc Iosias rex superioribus antelatus est. Manet indigna morte prereptus sit, requiem animae suae possidet. Illic bonus uterque et pietatis interpres largus misericordiae suae consorcio delectantur, de quibus bene dicitur: 'Dies diei eructat verbum'. Contra autem Maximus et Eugenius in inferno, quasi 'nox nocti indicat scientiam', docentes exemplo
Abbreviated transcription (Latin):
tuus ẽ: ut iã peccato locus ee̾ ñ possit. Resur¬
get aut̃. ut ꝑfectior renouato munere uita
reparet᷑. Dilexi. & idõ ꝓsequor eũ usq ad regi¬
onẽ uiuoꝵ. nec deserã donec fletu & p̃cibus
inducã uirũ quo sua merita uocant inmon¬
tem dñi sc̃m. ubi ꝑennis uita. ubi corrupte¬
la nulla. nulla contagio. nullus gemitꝰ. nul¬
lus dolor. nulla consortia mortuoꝵ. Uerare¬
gio uiuentiũ. ubi mortale hoc induet ĩ mor¬
talitatẽ. & corruptibile hoc induet incor¬
ruptionẽ. Magna requies. quȩ uotũ imple¬
supra in quartodecimo psalmo. refectionẽ ho-¬
minis accepimꝰ. S illic format᷑ i ꝑfectꝰ licet
uir. s adhuc peccato obnoxius quia uiuit in
scło: hic uͦ ꝑfectio ẽ. ubi iã culpa cessauit. gr̃a
ꝑpetue quietis affluxit. Idõ centesimꝰ qͣrtus
decimꝰ psalmꝰ. quia remuneratio caritatis ẽ.
unde dñi pascha quarta decima luna formã

Expanded text:
tuus est ; ut jam 1208 peccato locus esse non possit: resurtuus est ; ut jam 1208 peccato locus esse non possit: resurget autem, ut perfectior renovato munere vita reparetur. 37. Dilexi, et ideo prosequor eum usque ad regionem vivorum, nec deseram, donec fletu et precibus inducam virum, quo sua merita vocant, in montem Domini sanctum: ubi perennis vita, ubi corruptela nulla, nulla contagio, nullus gemitus, nullus dolor, nullum consortium mortuorum; vera regio viventium, ubi mortale hoc induat immortalitatem, et corruptibile hoc induat incorruptionem . Magna requies, quae votum implebitur: denique supra in quarto decimo psalmo perfectionem hominis accepimus. Sed illic formatus, perfectus licet vir, sed adhuc peccato obnoxius; quia vivit in saeculo: hic vera perfectio est, ubi jam culpa cessavit, gratia perpetuae quietis affulsit. 38. Ideo centesimus quartus decimus psalmus, quia remuneratio charitatis est: unde Domini pascha quarta decima luna formam
Abbreviated transcription (Latin):
nis ꝓ secutione solandũ putaui. Dilexi. & p̾sumo
de dño quod suscipiat uocẽ orationis meȩ. qua
proseqͦr animã piam. Circ̃dedert̃ me dolores mor¬
tis. ꝑicula inferm inuenert̃ me. Multoꝵ emm
ꝑicula sunt. s remedia paucoꝵ. In om̃ib sac̃dos
ꝑiclitat᷑. in om̃ib reis angit᷑. Quod enĩ alii paci¬
unt᷑ ipse sustinet. & iterũ liberat᷑. cũ alii qͥ tenen¬
tur ꝑiculss lib̾ant᷑. Conteror corde. qr ereptꝰ est
uir quẽ uix possumꝰ inuenire. s tam̃ tu solus
dñe inuocandꝰ es. tu rogandꝰ. ut eũ in filiis re¬
p̃sentes. Tu dñe custodiens etiã paruulos. in hac
humilitate saluos facito sꝑantes inte.daq ꝑ
p̃parasti seruis tiuis. Illo conu̾tat᷑ anima eius
unde descendit. ubi mortis aculeũ sentire non
possit. ubi cognoscat mortẽ hanc ñnat᷑e finẽ
ẽẽ s culpȩ. Quod enĩ mortiuis ẽ. peccato mor¬

Expanded text:
nis prosecutione solandum putavi. Dilexi, et praesumo nis prosecutione solandum putavi. Dilexi, et praesumo de Domino quod suscipiat vocem orationis meae, qua prosequor animam piam. 36. Circumdederunt me dolores mortis, pericula inferni invenerunt me'. Multorum enim pericula sunt, sed remedia paucorum. In omnibus sacerdos periclitatur, in omnibus reis angitur. Quod enim alii paciuntur, ipse sustinet; et iterum liberatur, cum alii, qui tenentur, periculis liberantur. vir, quem vix possumus invenire: sed tamen tu solus, Domine, invocandus es, tu rogandus, ut eum in filiis repraesentes. Tu, Domine, custodiens etiam parvulos in hac humilitate salvos facito sperantes in te. Da repraeparasti sanctis tuis. Illo convertatur anima ejus, unde descendit; ubi mortis aculeum sentire non possit, ubi cognoscat mortem hanc non naturae finem esse, sed culpae. Quod enim mortuus est, peccato mor
Abbreviated transcription (Latin):
milẽ in imꝑio. corde puro. & pectore mansue¬
to preditũ. qualẽ dñs amare consueuit dicens.
Suꝑ quẽ requiescã. nisi suꝑ humilẽ atq man¬
suetũ: dilexiuirũ. qui magis arguente̾ qͣm
adulantẽ ꝓbaret. Strauit om̃e quo utebat᷑ in¬
signe regiũ. defleuit in ȩccłia publice peccatũ
suum. Quod ei alioꝵ fraude obrepserat. ge¬
mitu & lacrimis orauit ueniã. Qđ priuati e¬
rubescunt. non erubuit imꝑator publice age¬
re pęnitentiã. neq ullus postea dies fuit. qͦ
non illũ doleret errorẽ. Quid qđ preclarã
adeptꝰ uictoriã. tam̃ quia in acie hostes strati
sunt abstinuit a consortio sacram̃toꝵ. donec
dñi circa se gr̃am filioꝵ exꝑiret᷑ aduentu:
dilexi uirũ. qui me in suppremis suis ultimo
sp̃u requirebat. Dilexi uirũ. qui cũ iã corpo¬
re solueret᷑. magis destatu ȩccłiarũ quã de
suis ꝑiculis angebat᷑. Dilexi gͦ fateor. & idõ do¬
lorem meũ intimo uiscere dolui. & ꝓlixiore sermo¬

Expanded text:
milem in imperio, corde puro, et pectore mansueto praeditum, qualem Dominus amare consuevit, dicens: Supra quem requiescam, nisi supra humilem, et mansuetum ? 34. Dilexi virum, qui magis arguentem, quam adulantem probaret. Stravit omne, quo utebatur insigne regium, deflevit in Ecclesia publice peccatum suum, quod ei aliorum fraude obrepserat: gemitu et lacrymis oravit veniam. Quod privati erubescunt, non erubuit imperator, publice agere poenitentiam: neque ullus postea dies fuit, quo non illum doleret errorem. Quid, quod praeclaram adeptus victoriam; tamen quia hostes in acie prostrati sunt, abstinuit a consortio sacramentorum, donec Domini circa se gratiam filiorum experiretur adventu. 35. Dilexi virum, qui me in supremis suis ultimo spiritu requirebat. Dilexi virum, qui cum jam corpore solveretur, magis de statu Ecclesiarum, quam de suis periculis angebatur. Dilexi ergo, fateor, et ideo dolorem meum intimo viscere dolui, et prolixiore sermo
Abbreviated transcription (Latin):
tribulationẽ & dolorẽ. sciens qr tribulatio
patientiã oꝑat᷑. patientia ꝓbationẽ. ꝓbatio
spem. Ꝙ enim quasi bonꝰ achleta que siuic qt¬
potuisset uincere. nͥ eũ qui certantes adiui
inuocasset. Miser homo congredit᷑ ut uincat¬

Expanded text:
tribulationem et dolorem, sciens quia tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem. Etenim quasi bonus athleta quaesivit certapotuisset vincere, nisi eum qui certantes adjuvat, invocasset. 24. Miser homo congreditur, ut vincat
Abbreviated transcription (Latin):
ges adorant. quẽ ñ adoramꝰ ipsi adorint. Ecc &
clauus in honore est. & ꝙ tẽ ad mortẽ impressi nꝰ
remediũ salutis ẽ. atq ininsibili quadã pocestate
demi i es torquet. Pucabamꝰ nof uicisse. s uictos
cipes agno iert. Iterũ urut qͥ ãuidet᷑. hinc ma¬
ior nob̾ c̾tent .o. nunc pugna uehem̃tior adu̾sus
eũ cui regna famulant᷑. cuiseruit potestas illũ
contẽpsimꝰ. qui mͦ regnanti resistimꝰ ferro pedũ
eiꝰ reges inclinant᷑. reges adorant. & fotimani
diuinitatẽ eiꝰ negant. Clauus crucis eiꝰ diade¬
mate suo p̃ferunt imꝑatores. & arriam pote
statẽ eiꝰ imminuunt. S quȩro quare sc̃m suꝑ
frenũ. nisi ut imꝑatoꝵ insolentiã refrenaret.
cõpͥmeret licentiã tyrannoꝵ. qui quasi eqͥ in
libidines adhinnirent. qđ liceret eis adult̾ia
impune cõmictere. Quȩ neronũ. quȩ calegola-¬
suꝑ frenũ: Quid gͦ egit aliud helenȩ oꝑatio

Expanded text:
si adorant. Ecce et clavus in honore est; et quem ad mortem impressimus, remedium salutis est, atque invisibili quadam potestate daemones torquet. Putabamus nos vicisse, sed victos cipes agnoverunt. Iterum vivit, qui non videtur. Nunc major nobis contentio, nunc pugna vehementior adversus eum. Cui regna famulantur, cui servit potestas, illum contempsimus, quomodo regibus resistemus? Ferro pedum ejus reges inclinantur. Reges adorant, et Photiniani divinitatem ejus negant? Clavum crucis ejus diademati suo praeferunt imstatem ejus imminuunt? 50. Sed quaero: Quare sanctum super frenum, nisi ut imperatorum insolentiam refrenaret, comprimeret licentiam tyrannorum, qui quasi equi in libidines adhinnirent; quod liceret illis adulteria impune committere? Quae Neronum, quae Caligulasuper frenum?
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħant matres sp̃u paruuloꝵ. Quis gͥ auctor huiꝰ
miraculi : Nonne dĩ filiꝰ. qui fecit ẽẽ ñ natos: de
reb humanis questio ur̃a ñ potest conuenire. po¬
test ne de diuinis conuenire secretis: Quid est.
antequã generaret᷑ ñerat s Nunqͥd pat̾ aliqͣ
tẽpora conceptionis accepit. ut filrũ tẽpora
p̃uenirent: Aut femineȩ more natunȩ gene.¬
rationis suȩ molit̾ ẽ. partũ. ut molitio ipsa filio a
antiqͥor: Quid hoc est: Cur dituna secreta discu
isse s fieri. aut canquã unũ de spadonib patren

Expanded text:
prophetant matres spiritu parvulorum. Quis igitur auctor hujus prophetant matres spiritu parvulorum. Quis igitur auctor hujus miraculi? nonne Dei Filius, qui fecit esse non natos? 115. De rebus humanis quaestio vestra non potest convenire; potestne de divinis convenire secretis? Quid est: Antequam generaretur, non erat? Numquid Pater aliqua tempora conceptionis accepit, ut Filium tempora praevenirent? Aut femineae more naturae, generationis suae molitus est partum; ut molitio ipsa Filio esset antiquior? Quid est hoc? Cur divina secreta discutisse, sed fieri, tamquam unum de spadon
Abbreviated transcription (Latin):
qui scĩficatꝰ ẽ. antequã natus. & antequã forma¬
ret᷑ ẽ. cognitus : Quid etiã de ioħe loquar. de
quo mat̾ religiosa testat᷑. qr intra materna sitꝰ
adhuc uiscera. p̃sentiã dñi sp̃u cognouit. exul¬
tatione consignauit. sic̃ scriptũ meminimꝰ ma¬
tre dicente. ecce enĩ cũ facta ẽ. in aurib ineis
uox salutationis tuȩ. exultauit ingaudio in¬
fans in utero meo: Erat gͥ qui ꝓpħabat. añ non
erat: At certe erat. Erat enĩ qui uenerabat᷑ au¬
ctorẽ. erat qͥ loquebat᷑ in matre. Deniq helisa¬
beth sp̃u filũ replebat᷑. maria filii sp̃u scificabat᷑.
Sic enĩ habes qr exultauit infans in utero eiꝰ.
tates. Uocẽ quidẽ mariȩ pͥor helisabeth audi¬
uit : s ioħs prior dñi gr̃am sensit. Pulchre sibi
conueniunt oracula oraculis. femina mulieri.
& pignꝰ pignori. Istȩ gr̃am locunt᷑. illi int̾ꝰ oꝑan¬
tur. pietatisq mysteriũ maternis ad oriunt᷑ ꝓ¬
fectibꝰ. dupliciq miracło licet honore diuerso.

Expanded text:
qui sanctificatus est, antequam natus, et antequam formaretur, est cognitus? 113. Quid etiam de Joanne loquar, de quo mater religiosa testatur, quia intra materna situs adhuc viscera, praesentiam Domini spiritu cognovit, exsultatione consignavit, sicut scriptum meminimus, matre dicente: Ecce enim ut facta est in auribus meis vox salutationis tuae, exsultavit in gaudio infans in utero meo ? Erat igitur qui prophetabat, an non erat? At certe erat; erat enim qui venerabatur auctorem, erat qui loquebatur in matre. Denique Elisabeth filii spiritu replebatur, Maria filii spiritu sanctificabatur; sic enim habes, quia exsultavit 542 infans in utero ejus, tates. Vocem quidem Mariae prior Elisabeth audivit, sed Joannes prior Domini gratiam sensit. Pulchre sibi conveniunt oracula oraculis, femina mulieri, et pignus pignori. Istae gratiam loquuntur, illi intus operantur pietatisque mysterium maternis adoriuntur profectibus; duplicique miraculo, licet honore diverso,
Abbreviated transcription (Latin):
uolentẽ: antiqͥorem gn̾atione uoluntatẽ uideam᷑
fateri. & referant qr ñ sit filiꝰ coȩt̾uꝰ patri. quẽ aliqͥd
antecessit. aut qr & ipse sit creat᷑a. qr scriptũ est.
omĩa quȩ uoluit fecit: cũ hoc ipsũ ñ de patre &
filio. s de his quȩ filiꝰ fecit dictũ sit creat᷑is. Sin aut̃
inuitũ patrẽ generasse responderimꝰ: inualidũ¬

Expanded text:
ntiquiorem generatione voluntatem videamur fateri, et referant quia non sit Filius coaeternus Patri, quem aliquid antecessit: aut quia et ipse sit creatura; quia scriptum est: Omnia quae voluit, fecit ; cum hoc ipsum non de Patre et Filio, sed de his quas Filius fecit, dictum sit creaturis. Sin autem invitu
Abbreviated transcription (Latin):
qr ex patre totus ẽ. non ut creat᷑a quȩ multa cõmit¬
tit. dũ studio lapsuq peccati. uoluntatẽ frequent᷑
offendit auctoris. Nichil gͦ filiꝰ facit nͥ qđ placeat pa¬
tri. qr una uoluntas. una sententia ẽ. una ÷ uera ca¬
ritas. uniꝰ oꝑationis effectus. Deniq ut scias caritatis

Expanded text:
quia ex Patre totus est: non ut creatura, quae multa committit, dum studio lapsuque peccati, voluntatem frequenter offendit auctoris. Nihil ergo Filius facit, nisi quod placeat Patri; quia una voluntas, una sententia est, una est vera charitas, unius operationis effectus. 67. Denique ut scias charitatis