comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ꝓueritate ioħs occisus est. uidelicet ꝓ xẽo sanguinẽ fudit
Quia uͦ multi st̃ in angloꝵ gente. qͥdũ adhuc in infidelitate e̾ent
huic negando c̃iugio dicunt᷑ ad mixti: ad fidẽ uenientes ad mo¬
nendi sunt ut se abstineant. & graue hoc e̾e peccatũ cognoscant.
Trem̃dũ dĩ iudiciũ timeant. ne ꝓ carnali delectatione torm̃ta ȩt̃n
cruciatꝰ incurrant. Non tam̃ ꝓhac re sacri corporis ac sanguinis
dñi cõmunione priuandi st̃. ne in eis illa ulcisci uideant᷑: in quibꝰ se
ꝑ ignorantiã ante lauacrũ baptismatis astrinxert̃. In hoc eñĩ tẽpore
sc̃a ȩccła quȩdã ꝑ feruorẽ corrigit. quȩdã ꝑ mansuetudinẽ tolerat.
quȩdã ꝑ c̃siderationẽ dissimulat. Atq ita portat & dissimulat: ut
sepe malũ qđ aduersat᷑ portando & dissimulando cõpescat. Om̃s aũt
qͥ ad fidẽ ueniunt: ad monendi st̃ nẽ tale aliqͥd audeant ꝑpetrare:
Siqͥ aut̃ ꝑpetrauerint: corporis & sanguinis dñi cõmunione pͥuandi

Expanded text:
itate Joannes occisus est, videlicet pro Christo sanguinem fudit. Quia vero sunt in Anglorum gente, qui, dum adhuc in infidelitate essent. huic nefando conjugio dicuntur admisti, ad fidem venientes, admonendi sunt ut se abstineant, et grave hoc esse peccatum agnoscant, tremendum Dei judicium timeant, ne pro carnali delectatione tormenta aeterni cruciatus incurrant. Non tamen pro hac re sacri corporis ac sanguinis Domini communione privandi sunt, ne in eis illa ulcisci videamur, in quibus se per ignorantiam ante lavacrum baptismatis astrinxerunt. In hoc enim tempore sancta Ecclesia quaedam per fervorem corrigit, quaedam per mansuetudinem tolerquaedam per considerationem dissimulat, atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt, admonendi sunt, ne tale aliquid audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpꝰ ad pͣbendũ redẽptionis mysteriũ quęrit᷑: int̾ueniente paulu¬
lũ mora inueniri ñ ualeat qͥ redimat᷑ Ad eiꝰ uͦ concubitũ uir suus
moribꝰ c̃suetudo surrex̃: ut mulieres filios qͦs gignunt nutrire con¬
tẽnant. eosq aliis mulieribꝰ ad nutriendũ tradant. Qđ uidelicet
ex sola causa incontinentiȩ uidet᷑ inuentũ. qͥa dũ se c̃tinere nolunt.
despiciunt lactare qͦs gignunt. Eȩ itaq quȩ filios suos ex praua
c̃suetudine aliis ad nutriendũ tradunt: nisi rẽpꝰ purgationis tẽpꝰ
transierit. uiris suis ñ debent admisceri. Quippe cũ & sine partus
causa cũ in consuetis menstruis detinent᷑: uirissuis misceri ꝓhi¬
bent᷑ Ita ut morte lex sacra feriat: siqͥs uir ad menstruatã mulierẽ¬

Expanded text:
tempus ad praebendum redemptionis mysterium quaeritur, interveniente paulutempus ad praebendum redemptionis mysterium quaeritur, interveniente paululum mora, inveniri non valeat qui redimatur. Ad ejus vero concubitum vir suus em in conjugatorum moribus consuetudo surrexit, ut mulieres filios quos gignunt nutrire contemnant, eosque aliis mulieribus ad nutriendum tradant. Quod videlicet ex sola causa incontinentiae videtur inventum, quia dum se continere nolunt, despiciunt lactare quos gignunt. Hae itaque quae filios suos ex prava consuetuprius transierit, viris suis non debent admisceri: quippe quum et sine partus causa, quum in consuetis menstruis detinentur, viris suis misceri prohibeantur, ita ut morte lex sacra feriat, si quis vir ad menstruatam muliere
Abbreviated transcription (Latin):
ris pͣceptione didicisti. ut ꝓ masculo diebꝰ triginta tribꝰ. ꝓfemina
aut .lxͣ. ui. debeat abstinere. Qđ tam̃ sciendũ est. qͥa in mysterio
accipit᷑. Nã si eadẽ hora qua genuerit. actura grãs intret ȩccłam:
nullo peccati pondere grauatur. Uoluptas enĩ carnis ñ dolor. in cul¬
pa est. In carnis aut̃ cõmixtione. uoluptas est. Nã in ꝓlis ꝓlatione.
gemitꝰ. Unde & ipsi pͥmȩ matri om̃iũ dr̃. Indoloribꝰ paries. Si itaq
enixã mulierẽ ꝓhibemꝰ ȩccłam intrare : ipsã ei poenã suã inculpã
deputamꝰ. Baptizari aut̃ uł enixã mulierẽ uł hoc qđ genuerit
tur eadẽ qua natũ est. nullomͦ ꝓhibet᷑. Quia sci mysterii gr̃a. sic̃
uiuentibꝰ atq discernentibꝰ cũ magna discretione ꝓuidenda est:
ita qͥbꝰ mors imminet. sine ulla dilatione offerenda. Nedũ adhuc

Expanded text:
ris praeceptione didicisti, ut pro masculo diebus triginta tribus , pro femina ris praeceptione didicisti, ut pro masculo diebus triginta tribus , pro femina a sex debeat abstinere. Quod tamen sciendum est quia in mysterio accipitur. Nam si hora eadem qua genuerit, actura gratias intrat ecclesiam, nullo peccati pondere gravatur: voluptas etenim carnis, non dolor in culpa est. In carnis autem commixtione voluptas est; nam in prolis prolatione gemitus. Unde et ipsi primae matri omnium dicitur: In doloribus paries . Si itaque enixam mulierem prohibemus ecclesiam intrare, ipsam ei poenam suam in culpam deputamus. Baptizare autem vel enixam mulierem, vel hoc quod genuerit, tur, eadem qua natum est, nullo modo prohibetur: quia sancti mysterii gratia sicut viventibus atque discernentibus, cum magna discretione providenda est; ita his quibus mors inminet, sine ulla d
Abbreviated transcription (Latin):
tuã e̾ẽ reqͥsitã. cui iã responsũ reddidisse me arbitror. Sed hoc qđ
ipse dicere & sentire potiusti: credo qͥa mea apud te uolueri:
responsione firmari. Mulier & eñĩ pgnaus cur ñ debeat baptitari.
cũ ñ sit ante om̃ipotentis dĩ oculos culꝑ aliqua. foecunditas carnis:
Nã cũ pͥmi parentes nr̃i in paradiso delissent: immortalitatẽ quã
acceꝑant. recco dĩ iudicio ꝑdidert̃. Qna itaq idem omps ds̃ huma¬
nũ genꝰ ꝓculpa sua funditꝰ extinguere noluit: & immortalitatẽ
homini ꝓpeccato suo abstulit. & cam̃ ꝓbenignitate suȩ pietatis.
foecunditatẽ ei sobolis reseruauit. Qđ gͦ naturȩ humanȩ ex om̃i¬
potentis dĩ dono seruatũ est. qua ratione poterit a sacribaptismatis
grã ꝓhibere  Illi qͥppe mysterio in qͦ om̃is culpa funditꝰ extinguit᷑:
ualde stultũ. ẽ. si donũ gr̃ȩ contradicere posse uideat᷑. Cũ uͦ enixa
fuerit mulier. post quot dies debeat ȩccłam intrare. testam̃ti uete¬

Expanded text:
tuam esse requisitam, cui jam et responsum reddidisse me arbitror. Sed hoc quod ipse dicere, et sentire potuisti, credo quia mea apud te volueris responsione firmari. Mulier enim praegnans, cur non debeat baptizari, cum non sit ante omnipotentis Dei oculos culpa aliqua fecunditas carnis? Nam cum primi parentes nostri in paradiso deliquissent, immortalitatem quam acceperant recto Dei judicio perdiderunt, quia idem omnipotens Deus humanum genus culpa sua funditus exstinguere noluit, et immortalitatem homini pro peccato suo abstulit, et tamen per benignitatem suae pietatis fecunditatem ei sobolis reservavit. Quod ergo naturae humanae ex omnipotentis Dei dono servatum est, qua ratione poterit a sacri baptismatis gratia prohiberi? in illo quippe mysterio, in quo omnis culpa funditus exstinguitur, valde stultum, si donum gratiae contradicere posse videatur. Cum vero enixa fuerit mulier post quot debeat dies ecclesiam intrare, Testamenti Vete
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe nanq qͦd fecimꝰ. ꝑ hostis callidi insidias cordis oculis uidemus
Cũq insensibilit̾ in hoc delectatio subrepit: quãuis iã plangat quȩ
fecerit. tȩdet tam̃ infelicẽ animũ quȩdã ñ fȩcisse quȩ plangat. Hȩ
sunt cordis nr̃i tenebrȩ. quas in hacuita uolentes nolentesq sustinemꝰ.
Quis c̃trahȩc quȩrendus est. nisi adiutor ino portunitatibꝰ intribulati¬
one: ii. U alde aut̃ libent̾ accepi. qđ tua me caritas de sua dubi¬
tatione reqͥsiuit. an orientis ȩccłȩ fidẽ atq doctrinã scȩ memoriȩ
leonis seqͣnt᷑. ne fortasse earũ sensus int̾ semet ipsas ꝓtriũ capituiloꝵ
defensione diuisus sit. Vnde certã dilectionẽ tuã eẽ desidero: qͥa
p̃dictȩ sc̃issimȩ orientales eccłȩ. uno sensu. una doctrina. fidẽ eiꝰdẽ
scẽ memoriȩ leonis tenent. scãmq calcedonensẽ sẏnodũ ita nob̾cũ
fensor sectatorq ñ fuerit. Hinc est enĩ. ut qͦtiens in qͣttuor pͣcipuis

Expanded text:
pe namque quod fecimus, per hostis callidi insidias oculis cordis videmus. Cumque insensibiliter in hoc delectatio subrepit, quamvis jam plangat quod fecerit, taedet tamen infelicem animum quaedam fecisse quae plangat. Hae sunt cordis nostrae tenebrQuis contra haec quaerendus est, nisi adjutor in opportunitatibus in tribulatione? Valde autem libenter accepi quod tua me charitas de sua dubitatione requisivit, an Orientis Ecclesiae fidem atque doctrinam sanctae memoriae Leonis papae sequantur, ne fortasse earum sensus inter semetipsas pro trium capitulorum defensione divisus sit. Unde certam dilectionem tuam esse desidero, quia praedictae sanctissimae Orientis Ecclesiae uno sensu, una doctrina fidem ejusdem sanctae memoriae Leonis tenent, sanctamque Chalcedonensem synodum ita nobiscum fensor sectatorque non fuerit. Hinc est enim ut quoties in quatuor praecipuis
Abbreviated transcription (Latin):
patre fuit reuelare p̃supserit: ꝓfecco patris turpitudinẽ reuelauit
Cũ cognata qͦq misceri ꝓhibitũ est: quȩ ꝑiunctionẽ priorẽ carofr̃is
fuerit facta: Proqua re etiã ioħs baptista capite cruncatꝰ est & sc̃omar

Expanded text:
patre fuit, revelare praesumpserit, profecto patris turpitudinem revelabit. patre fuit, revelare praesumpserit, profecto patris turpitudinem revelabit. Cum cognata quoque misceri prohibitum est, quia per conjunctionem priorem caro fratris fuer
Abbreviated transcription (Latin):
Si debeant duo germani fr̃s singulas sorores acciꝑe. quȩ sc̃ ab illis
licet. Nequaqua enĩ in sacris esoquus inuenit᷑. qđ huic capitulo
fideles debeant cũ ꝓpinqͥs sibi coniugio copulari. & Nouercis
t̾rena lex in romana re publica ꝑmittit. ut siue fr̃ & soror. seu duoꝵs
fr̃m germanoꝵs uł duarũ sorors filiꝰ & filia misceant᷑. Sed experi¬
m̃to didicimꝰ. ex tali c̃iugio sobolẽ ñ posse succrescere. Et sacra¬
lex ꝓhibet. cognationis turpitudinẽ reuelare. Unde necesse est
ut iã t̾cia uł quarta generatio fideliũ. licent̃ sibi iungi debeat
Nã scda quã diximꝰ. a se om̃imꝰͦ debet abstinere. Cũ Nouerca autẽ
misceri graue. ẽ. facinꝰ. qͥa in lege scriptũ est. Turpitudinẽ patris cui
ñ reuelabis. Neq patris turpitudinẽ reuelare potest. Sed qͥa scriptũ
est ert̃ duo in carne una: qͥ turpitudinẽ Nouercȩ quȩ una caro cũ

Expanded text:
Si debeant duo germani fratres singulas sorores accipere, quae sunt ab illis Si debeant duo germani fratres singulas sorores accipere, quae sunt ab illis licet. Nequaquam enim in sacris eloquiis invenitur quod huic capitulo fideles debeant cum propinquis sibi conjugio copulari? et novercis orius. Quaedam terrena lex in Romana republica permittit, ut sive frater et soror, seu duorum fratrum germanorum vel duarum sororum filius et filia misceantur. Sed experimento didicimus ex tali clex prohibet cognationis turpitudinem revelare. Unde necesse est, ut jam tertia vel quarta generatione fidelium, licenter sibi jungi debeat. Nam secunda quam praediximus, a se omni modo debet abstinere. Cum noverca autem misceri, grave est facinus, quia et in lege scriptum est: « Turpitudinem patris tui non revelabis . » Neque enim patris turpitudinem filius revelare potest. Sed quia scriptum est: Erunt duo in carne una , qui turpitudinem novercae quae una caro cum
Abbreviated transcription (Latin):
lerit: NESPGR Hoc tua frat̾nitas ex ꝑsona furis pensa¬
re potest. qualit̾ ualeat corrigi. Sunt eñĩ qͥdã qui habentes subsi¬
dia furtũ ꝑpetrant. & sc̃ alii qui in hac re ex inopia delinquunt:
Unde necesse est. ut qͥdã dãnis. qͥdã uͦ uerberibꝰ. & qͥdã districtius.
qͥdã uͦ leuius corrigant᷑. Et cũ paulo districtiꝰ agit᷑: ex caritate
agendũ . ẽ. & ñ ex furore. qͥa ipsi hoc prȩstat᷑ qͥ corrigit᷑ ne geben¬
nȩ ignibꝰ tradat᷑. Sic enĩ nos fidelibꝰ tenere disciplinã debemꝰ: sic̃
boni patres carnalibꝰ filiis solent. Quos & ꝓculpis uerberibꝰ feriunt:
& tam̃ ipsos qͦs doloribꝰ affligunt. habere hȩredes quȩrt̃. Et quȩ pos¬
sident ipsis seruant: qͦs irati insequi uident᷑. Hȩc gͦ caritas inm̃te
tenenda est. & ipsa modũ correctionis dictat. ut mens extra rationis
t̃renis rebꝰ uidet᷑ amittere. & lucra de uanis quȩrat. INTRAU

Expanded text:
rii Papae. Hoc tua fraternitas ex persona furis pensare potest qualiter valeat corrigi. Sunt enim quidam qui habentes subsidia furtum perpetrant et sunt alii 1153 qui hac in re ex inopia delinquunt. Unde necesse est ut quidam damnis, quidam vero verberibus, et quidam districtius, quidam vero levius corrigantur. agendum est, et non ex furore: quia ipsi hoc praestatur qui corrigitur, ne gehennae ignibus tradatur. Sic enim nos fidelibus tenere disciplinam debemus, sicut boni patres carnalibus filiis solent, quos et pro culpis verberibus feriunt, et tamen ipsos quos doloribus adfligunt habere heredes quaerunt; et quae possident ipsis servant quos irati insequi videntur. Haec ergo caritas in mente tenenda est, et ipsa modum correptionis dictat  Al., dictet, ita ut mens extra rationis terrenis rebus videtur amittere, et lucra de vanis quaerere. IV.
Abbreviated transcription (Latin):
tere ñ potes in ea segete quȩ alteri uidet᷑ eẽ cõmissa. Sed ꝑ affectũ
bonioꝑis frum̃ta dnĩca uitioꝵ suoꝵ paleis expolia. & in ȩccłȩ
corpꝰ monendo & ꝑsuatdendo qͣsi mandendo c̃uerte. Quicqͥd uͦ
ex auctoritate agendũ est. cũ pͣdicto arelatensi ep̃o agat᷑. ne prȩc̃¬
mitti possit hoc qđ antiqͣ patrũ institutio inuenit. Britannors uͦ
sione roborent᷑. ꝑuersi auctoritate corrigant᷑. NT̃ AUÕ
Si pregnans mulier debeat baptirari. aut post qũa genuerit post
quantũ tempꝰ possit ȩccłam intrare. aut etiã ne morte pͣ occupetur
qđ genuerit post quot dies hoc liceat sacribaptismatis sacram̃tũ
ꝑciꝑe. aut post qͣntũ tẽporis huic uir suus possit in carnis copula¬
tione c̃iungi. aut si menstrua c̃suetudine tenet᷑ an ȩccłam int̾re
ei liceat aut sacrȩ cõmelnionis sacram̃ta ꝑciꝑe. aut uir suȩ coniugi

Expanded text:
tere non potes in ea segete quae alteri videtur esse commissa; sed per affectum tere non potes in ea segete quae alteri videtur esse commissa; sed per affectum boni operis, frumenta dominica vitiorum suorum paleis exspolicorpore moriendo et persuadendo quasi mandendo converte. Quidquid vero ex auctoritate agendum est, cum praedicto Arelatensi episcopo agatur, nec praetermitti possit hoc quod antiqua Patrum constitutio invenit. Britannorum vesione roborentur, perversi auctoritate corrigantur. VIII. Interrogatio Augustini. Si praegnans mulier debeat baptizari? aut postquam genuerit, post quantum tempus possit ecclesiam intrare? aut etiam ne morte praeoccupetur quod genuerit, post quot dies hoc liceat sacri baptismatis sacramenta percipere? aut post quantum temporis huic vir suus possit in carnis copulatione conjungi? aut si menstrua consuetudine tenetur, an ecclesiam intrare ei liceat, aut sacrae communionis sacramenta percipere? aut vir suae conjugi
Abbreviated transcription (Latin):
galliarũ ep̃is nullã tͥ auctoritatẽ tribuimꝰ. qͥa ab antiqͥs p̃decessoꝵs
meoꝵ tẽporibꝰ palliũ arelatensis ep̃s accepit. quẽ nos pͥuare aucco¬
ritate ꝑcepta minime debemꝰ. Si gͥ contingat ut frat̾nitas tua ad
galliarũ ꝓuintiã transeat: cũ eodẽ arelatensi ep̃o debet agere. qua¬
lit̃ siqua st̃ in ep̃is uitia corrigant᷑. Qui si forte in disciplinȩ uigo.¬
re tepidus existat: tuȩ fr̃nitatis zelo accendendus est. Cui etiam
epłas fecimꝰ: ut cũ tuȩ scĩtatis pͣsentia ingalliis & ipse tota mente
subueniat. & quȩ st̃ creatoris nr̃i iussionĩ c̃traria. ab ep̃oꝵ moribꝰ
poteris. Sed suadendo. blandiendo. bona quoq tua oꝑa eoꝵs imi¬
tationi monstrando. prauoꝵs m̃tes ad sc̃itatis studia reforma.
Quia scriptũ. ẽ. in lege. Per alienã messẽ transiens falcẽ mittere ñ
debet. sed manu spicas c̃terere & manducare. Falcẽ gͦ iudicu mit¬

Expanded text:
ntiquis praedecessorum meorum temporibus Pallium Arelatensis episcopus accepit, quem nos privare auctoritate percepta minime debemus. Si igitur contingat ut fraternitas tua ad Galliarum provinciam transeat, cum eodem Arelatense episcopo debet agere, qualiter, si qua sunt in episcopis vitia, corrigantur. Qui si forte in disciplinae vigore tepidus existat, tuae fraternitatis zelo accendendus est. Cui etiam epistolas fecimus , ut cum tuae sanctitatis praesentia in Galliis, et ipse tota mente subveniat, et quae sunt Creatoris nostri jussioni contraria, ab episcoporum moribus poteris; sed suadendo, blandiendo, bona quoque opera eorum imitationi monstrando, pravorum mentes ad sanctitatis studia reforma: quia scriptum est in lege: Per alienam messem transiens, falcem mittere non debet, sed manu spicas conterere et manducare . Falcem enim judicii mit
Abbreviated transcription (Latin):
honorẽ. ꝓ pħa dicente. Nunqͥd qͥ cadit ñ adiciet ut resurgat : Et qui
ingemuerit: saluus erit. Unde & psalmista ait. Cor mundũ crea
eo ꝓiceret᷑ ꝓlapsus culpa qͦd alienã rex & ꝓpħa simul rapiusset uxo¬
rẽ: treme factꝰ expauit. ꝓpħa indicante flagitiũ suũ. Vnde pęniten¬
ciã agens. ad didit. Redde mͥ lȩticiã salutaris tui. & sp̃u pͥncipali
ẽfirma me. Si enĩ dignã dõ poenitentiã ñ fecisset: nequaquã aliis
p̾dicaret. Ait enĩ. Doceã iniquos uias tuas. & impii ad te c̃uercent᷑¬

Expanded text:
honorem, propheta dicente: « Nunquid qui cadit non adjiciet ut resurgat: et qui honorem, propheta dicente: « Nunquid qui cadit non adjiciet ut resurgat: et qui a Deo projiceretur, prolapsus culpa, alienam rex et propheta simul se rapuisse uxorem tremefactus expavit, propheta judicante flagitium suum, et poenitentiam agens, addidit: Redde mihi laetitiam salutaris tui et Spiritu principali confirma me . Si enim se dignum Deo per poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertent
Abbreviated transcription (Latin):
sa. Qui enĩ tantoꝵ patrũ definitã ñ seruairt sententiã: ꝓcul dubio
aduersant᷑ ȩccłȩ.III.am tua scĩtas inde a nob̾ reqͥsiuit. ut tͥ¬
diuersoꝵ legisse te diuersas sententias. alias resurgendi. alias nequa¬
quã Ideo nos generales sẏ nodos a ruicena incipientes cũ reliqͥs quattuor
ueneram᷑ qͥ ipsã sequentes in cunctissententiis unanimes c̃cordant᷑
ã e nos. p̾cedentes nos patres sequim᷑. qͥa auctore dõ a sacra doctrina
illoꝵ ñ discordamꝰ. A capite itaq incipientes. usq in quartũ altaris
ministrũ hanc formã seruandã cognoscimꝰ: ut qͥa minorẽ maior p̃ce
dit. sicut honore ita & crimine.: cui maior seqͥt᷑ culpa. maior implicet᷑
uindicta. & post poenitentiã credat᷑ ẽẽ fructuosa. Quidenĩ ꝓdest
triticũ seminare. & fructũ eiꝰ ñ tollere: Aut domũ construere.
& ñ illic habitare: Post dignã satis factionẽ. credimꝰ posse redire ad

Expanded text:
Qui enim tantorum Patrum definitam non servant sententiam procul dubio adversantur Ecclesiae. Nam tua sanctitas inde a nobis requisivit ut tidiversorum legisse diversas sententias, alias resurgendi, alias nequaquam posse. Ideo nos generales synodos a Nicaena incipientes, cum reliquis quatuor veneramur; quia, ipsam sequentes, in cunctis sententiis unanimes concordant; quia et nos praecedentes nos Patres sequimur; quia, auctore Deo, a sacra doctrina illorum non discordamus. A capite itaque incipientes usque in quartum altaris ministrum, hanc fo crimine, et quem major sequitur culpa, major ei implicetur vindicta, et sic postea poenitentia credatur esse fructuosa: quid enim prodest triticum seminare, et fructum illius non colligere, aut domum construere, et non illic habitare? post dignam enim satisfactionem credimus posse redire ad
Abbreviated transcription (Latin):
que uidere conat᷑. si contingit eũ aut balneũ ire aut ad ȩccłam ꝓcede¬
re: eminꝰ uiã tendentibꝰ sẽ prȩbet. ut de uisione eiꝰ hilaris recedat.
recordationẽ filii dĩ in eiꝰ amore recalescas. cuiꝰ imaginẽ uidere deside.¬
ras. Et nos qͥdẽ ñ quasi ante diuinitatẽ ante ipsã ꝓsternim᷑: sed illũ
adoramꝰ. quẽ ꝑ imaginẽ aut natũ aut passũ uł in throno sedentẽ re¬
cordam᷑. Et dũ nos ipsa pictura quasi scriptura ad memoriã filium dĩ
reducimꝰ: animꝰ nr̃ aut de resurrectione lȩtificat. aut de passione emul¬
cat. Ideoq direximꝰ tͥ tabulas duas. imaginẽ saluatoris. scȩ dĩ genitri¬

Expanded text:
atque videre conatur, si contingit illam ad balneum ire, aut ad ecclesiam procedere, festinus in via se praeparat, ut de ejus visione hilaris recedat. recordationem filii Dei ut in ejus amore recalescas, cujus imaginem videre desideras. Et nos quidem, non quasi ante divinitatem ante ipsam prosternimur, sed illum adoramus quem per imaginem aut natum, aut passum, vel in throno sedentem recordamur. Et dum nos ipsa pictura quasi scriptura ad memoriam Filium Dei reducimus, animum nostrum de resurrectione laetificat aut de passione mulcet. Ideoque direximus tibi surtirias duas, imaginem Salvatoris, et sanctae Dei genitri
Abbreviated transcription (Latin):
Quid eñi grauius carnali cdelicto admittit᷑. quo sine in multis pauci in¬
ueniunt᷑ Aut dĩ filiũ tim̃do negare. in qͦ hunc ipsũ beatũ pͥncipẽ
Sed post negationẽ poenitentia secuta est. & post pęnitentiã miscdia
data. qͥa illũ ab apostolatuñ distulit: qͥ eũ ante se ipsũ negare p̃dix̃
lere in conspectu diuinitatis dubites miscđiã conseqͥ Quia nullũ pec¬
cantẽ reuersũ ñ respicit: qͥ peccatores sanguine suo redimere uenit:
mabines quas a nob̾ tͥ dirigendas ꝑdulcidiũ diaconẽ tuũ IIII.¬
rogasti: misimꝰ tͥ. Inquare ualde nob̾ tua postulatio placuit. qͥa illũ
toto corde. tota intentione quęris: cuiꝰ imaginẽ p̃ oculis habere deside.¬
ras. ut uisio corporalis cotidiana reddat exortũ. Ut dũ picturã ui¬
des: ad illũ animo in ardescas. cuiꝰ imaginẽ consideras. Non ab re fa¬
cimꝰ: si ꝑ uisibilia inuisibilia demonstramꝰ. Sic

Expanded text:
Quid enim est gravius carnale delictum admittere, sine quo in multis pauci inveniuntur, an Dei Filium timendo negare? in quo uno ipsum beatum Petrum, ased post negationem poenitentia secuta, et post poenitentiam misericordia data , quia illum ab apostolatu non depulit, quem ante se ipsum negare praedixlere, in conspectu divinitatis non dubites misericordiam consequi, quia nullum peccantem conversum despicit qui peccatores redimere venimagines quas tibi dirigendas per Dulcidum diaconum rogasti misimus. Unde valde nobis tua postulatio placuit, quia illum toto corde, tota intentione quaeris, cujus imaginem prae oculis habere desideras, ut te visio corporalis quotidiana reddat exercitatum, ut dum picturam illius vides, ad illum animo inardescas, cujus imaginem videre desideras. Ab re si per visibilia invisibilia demonstramus.
Abbreviated transcription (Latin):
Sed om̃is sententia qͦ plus sacrȩ scripturȩ testimoniis confirmat᷑: faci¬
lius credit᷑. De hoc eni ꝓpħa dicit. Nolo mortẽ peccatoris. sedut con¬
uertat᷑ & uiuat. De hoc peccantibꝰ dr̃. Peccator inqͣcunq diȩ c̃uer¬
sus ingemuerit: om̃s iniqͥtates eiꝰ in obliuionẽ tradent᷑. Sigͦ re¬
deptor nr̃ qͥ peccatores ñ ꝑdere sed iustificare uenit. in obliuionẽ
peccantiũ delicta relinqͥt: qͥs hominũ condẽnanda reseruet. cũ apłs
dicat. si ds̃ iustificat. qͥs est qͥ condẽnet: Ad fontẽ miscđiȩ recurren¬
tes. euangłicã ꝓferamꝰ sententiã Gaudebo inqtͥ suꝑ uno peccatore
poenitentiã agente. quã suꝑ nonaginta nouẽ iustis qͥ ñ indigent
penitentia. Et̃ ouẽ adouile reportatã. Si ouis errans post inuentio

Expanded text:
omnis sententia quo plus sacris Scripturarum testimoniis confirmatur, facilius creditur; de hoc enim propheta dicit: « Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat; » de hoc peccantibus dicitur: « Peccator in quacunque die conversus ingemuerit, omnes iniquitates ejus in oblivionem tradentdemptor noster, qui peccatores non perdere sed justificare venit in oblivione peccantium delicta derelinquit, quis hominum condemnanda reservet? cum Apostolus dicat: « Si Deus justificat, quis est qui condemnet? » Ad fontem misericordiae recurrentes evangelicam proferamus sententiam: « Gaudebo, inquit, super uno peccatore poenitentiam agente quam super nonaginta novem justis qui non indigent poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
dotale ꝓuexit: ut mandatis ipsius inhȩrentes. in quadã sacerdotum
eiꝰ specula constituti. ꝓhibeamꝰ illicita & sequenda doceamꝰ. Unde di¬
reccis ꝑbonifaciũ diaconũ nr̃m litteris. ad monemꝰ ut quȩ male pullu
cis neq sentiatis: qua qͦl a beato eei&o apło & a reliquis apłis ce path
gndinquere patrẽ. & alteros sequi. Ipse enĩ caput est totiꝰ ȩccłȩ. cuil ait
iis Iues petrus. & suꝑ hanc petrã edificabo ȩccłammeã. & Rł. Eius eñi
iis primitꝰ apud uos fuit. quȩ postea iubente dño Romã translataest.
cui adminiculante grã diuina hodierna p̾sidemꝰ die. Nec ab eiꝰ disposi¬
tione uos deuiare oportet: adquã cuncta maiora ȩccłastica negotia di¬
iuna disponente grã iussa sunt referenda. ut abea regularit᷑ disponan-¬
tur aqua supsere pͥncipia. Si ur̃a uͦ antiochena quȩ olim pͥma erat
rmanȩ cessit sedi: Nulla est quȩ eiꝰ non sit subiecta dicioni: Ad qua¬

Expanded text:
 ut mandatis ipsius inhaerentes, in quadam sacerdotum ejus specula constituti, prohibeamus sollicita, et sequenda doceamus . Unde directis per Bonifacium diaconum nostrum litteris admonemus, ut quae male pullultis neque sderelinquere patrem, et alios sequi. Ipse enim caput est totius ecclesiae, cui ait Dominus: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam, etc.  Ejus enim sedes primitus apud vos fuit, quae postea jubente Domino Romam translata est, cui adminiculante gratia divina hodierna praesidemus die. Nec ab ejus dispositione vos deviare oportet, ad quam cuncta majora ecclesiastica negotia divina disponente gratia jussa sunt referri, ut ab ea regulariter disponantur, a qua sumsere principia. Si vero vestra Antiochena, quae olim prima erat, Romanae cessit sedi, nulla est, quae ejus non sit subjecta dictioni. C.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdiuersas ꝓuintias constitutis ep̃is in dño salutẽ. Purimũ gau¬
cmus indño. & in dono gr̃ȩ ipsius gloriam᷑. qđ fides ur̃a ꝑbona oꝑa
crescit magnifice. & dilatat᷑ amplissime. Sed nimis affligim᷑ & tribu¬
lamur de ur̃a oppressione. suꝑ qua crebrior cõmeantiũ usq ad nos fr̃m
sermo ꝑlatus est. Non oportuerat qͥdem ab illis aquib sustentari &
portari atq honorari debueratis. tantis uos oppressionib concutr. Qua¬
nt̃ necessariũ est. ut remotis taliũ tergiuersationib qͥb uenenosa ma-¬
sicia reuelari. & obscurari bonitas & ueritas solet: adminiculũ ñ modi¬
cũ uob̾ a fidelib impendat᷑. atq abhac apłica sede suffraget᷑. qͦs ꝑdiui¬
nã grãm xẽi auxilio dignũ ÷ adiuuari. ne in totius ȩccłȩ ꝑturbatio¬
ne impudens ꝓcedat intentio. & ea quȩ a scĩs p̃decessorib nr̃is & re-¬
iquis sc̃ĩs patrib dudũ fuerant ꝓhibita. denuo reuiuiscant. Loci nanq:¬

Expanded text:
DIVERSAS PROVINCIAS CONSTITUTIS EPISCOPIS, IN DOMINO SALUTEM. Plurimum gaudemus in Domino , et in dono gratiae ipsius gloriamur, quod fides vestra per bona opera crescit magnifice, et dilatatur amplissime, sed nimis affligimur et tribulamur de vestra oppressione, super qua crebrior commeantium usque ad nos fratrum sermo perlatus est . Non oportuerat quidem ab illis a quibus sustentare et portari atque honorari debueratis tantis vos oppressionibus concuti. Quapropter necessarium est ut, remotis talium tergiversationibus, quibus venenosa malitia revelari, atque, obscurari bonitas et veritas solet , adminiculum non modicum vobis a fidelibus impendatur, atque ab hac apostolica Sede suffragetur, quos per divinam gratiam Christi auxilio dignum est adjuvari, ne in totius Ecclesiae perturbationem imprudens procedat intentio, et ea quae a sanctis praedecessoribus nostris, et reliquis s
Abbreviated transcription (Latin):
clareant: neq infames existant. Qđ si accusatoꝵ ꝑsonȩ iudicio ẽs¬
causas asserere ñ tam̃ criminales uł ȩccłasticas uoluerint. Infamis en
ꝑsona. nec ꝓcurator potest e̾e̾ nec cognitor: Absente uͦ aduersario.
ñ audiat᷑ accusator. Nec sententia absente parte alia a uidice dita.
ullã obtinebit firmitatẽ. Neq absens ꝑ aliũ accusare aut accusari
fuerit appellatũ. idest ut actor semꝑ rei forũ sequat᷑. Siquis aut̃
iudicẽ aduersũ sibi senserit: uocẽ appellationis exhibeat. qua nulli
oportet negari. Peregrina uͦ iudicia generali sanctione ꝓhibemꝰ:
qͥa indignũ est ut ab externis iudicetur. qui cõꝑuintiales & a se

Expanded text:
clareant, neqclareant, neqcausas, non tamen criminales vel ecclesiasticas, obiecerint. Infamis enim persona nec procurator potest esse nec cognitor. Absente vero adversario non audiatur accusator; nec sententia absente parte alia a iudice dicta ullam obtinebit firmitatem; neque absens per alium accusare aut accusari fuerit appellatum, id est, ut actor semper rei forum sequatur. Si quis autem judicem sibi adversum senserit, vocem appellationis exhibeat quam nulli oportet negari . Peregrina vero judicia generali sanctione prohibemus: quia indignum est, ut ab externis judicetur qui comprovinciales et a se
Abbreviated transcription (Latin):
uideri iure potest. Quia talis prȩsũptio sacrilegiũ est: & auctor taluma
sacrilegus est. Quod si egrotans fuerit ep̃s. aut aliqua eũ grauis pecesi¬
tas detinuerit: ꝓ se legatũ ad sẏnodũ mittat. Nec a cõmunione susps¬
dat᷑ cui crim̃ intenditur: nisi ad causã suã dicendã electoꝵ iudicũ dit
statuta litteris euocatꝰ minime occurrerit: hoc est nisi alia pͣoccupau¬
rit necessitas infra spaciũ prȩdictoꝵ mensiũ. & eo ampliꝰ ꝓut causa
dictauerit. Quod si ex utraq parte ad causã dicendã uenerint. qͥ
unꝰ absq altero audiri ñ debet: quęrendũ. ẽ. in iudicio cuiꝰ sint conu¬
sationis & fidei atq suspicionis accusatores. aut qua intentione hoc
faciant. Quia adhoc admitti ñ debent. nisi bonȩ conuersationis &
rectȩ fidei uiri. Ii uidelicet qͥ om̃i suspicione careant. & bonȩ uite

Expanded text:
videri jure potest, quia talis praesumptio sacrilegium est, et auctor talium, videri jure potest, quia talis praesumptio sacrilegium est, et auctor talium, sacrilegus. Quod si aegrotans fuerit episcopus , aut aliqua eum gravis necessitas detinuerit, pro se legatum ad synodum mittat. Nec a communione suspendatur, cui crimen intenditur ; nisi ad causam suam dicendam electorum judicum die statuta litteris evocatus, minime occurrerit: hoc est, nisi eum aliqua praeoccupaverit necessitas infra spatium praedictorum mensium, et eo amplius, prout causa dictaverit. Quod si ex utraque parte ad causam dicendam venerint; quia unus absque altero audiri non debet, quaerendum est in judicio, cujus sint conversationis et fidei atque suspicionis accusatores aut qua intentione hoc faciant: quia ad hoc admitti non debent, nisi bonae conversationis et rectae fidei viri, hi videlicet qui omni suspicione careant, et bona vita
Abbreviated transcription (Latin):
statũ cũ om̃i priuilegio sui honoris & sua om̃a quȩ insidiis inimicoꝵs
sioꝵ ei ablata fuerant legibꝰ redintegrent᷑: nec conuocari nec iudicari
poterit. nisi ipse ꝓ sua recessitate minime tam̃ iudicandus aduenire
sponte elegerit. Nullatenꝰ gͦ a quoquã respondere cogat᷑. ante quam
integerrue om̃a quȩ ꝑ suggestiones inimicoꝵ suoꝵ amiserat. potestat
tiꝰ ab honorabili concilio legali ordine redincegrent᷑: prȩsul uͦ cũ om̃i
lonore statui pristino reddat᷑. Et ipse dispositis ordinatisq libere ac
legitimo & canonico ueniat ad causã. & si ita iustũ uidet᷑ accusantium
ppositionib respondeat. Nã hoc sũmoꝑe ꝓuidendũ est: ne ante quã
lec oma fiant coactꝰ respondeat. qͥa contentio sẽꝑ uitanda est. Adimi
lu ep̃o epscopatũ ance quã causȩ eiꝰ exitus appareat: nulli xp̃iano

Expanded text:
tituatur cum omni privilegio sui honoris, et sua omnia, quae insidiis inimicorum tituatur cum omni privilegio sui honoris, et sua omnia, quae insidiis inimicorum suorum ei ablata fuerant, legibus redintegrentur: nec convocari, nec judicari poterit, nisi ipse pro sua necessitate minime tamen judicandus advenire sponte elegerit. Nullatenus ergo a quoquam respondere rogetur, antequam integerrime omnia quae per suggestiones inimicorum suorum amiserat, potestati ejus ab honorabili concilio legali ordine redintegrentur; praesul vero cum omni honore statui pristino reddatur, et ipse dispositis ordinatisque libere atque legitimo et canonico, veniat ad causam: et si ita juste videtur, accusantium propositionibus respondeat. Nam hoc summopere providendum est, ne antequam haec fiant, coactus respondeat, quia contentio semper vitanda est. Adimi namque episcopo episcopatum , antequam causae ejus exitus appareat, nulli christiano
Abbreviated transcription (Latin):
qiȩccłam & in ȩccłasticos indifferent᷑ seuiunt uiros. conseruari fir¬
inssime uolumꝰ in scła. Siquis ep̃s abillis accusatoribꝰ qͥ recipi¬
endi sunt fuerit accusatꝰ : post quã ipse ab eis caritatiue conuentꝰ fue
rit ut ipsã causã emendare debeat & eã corrigere noluerit: ñ olim
sed cunc ad sumos pͥmates causa eiꝰ canonice deferat᷑. Qui in congruo
locouifra ipsã ꝓuintiã tẽpore congruo idest autũnali uł estiuo conci.¬
inibi audiat᷑. Quo & ipse regularit̾ conuocatꝰ. si eũ aut infirmitas aut
alia graius necessitas ñ detinuerit ad esse debebit. qͥa ultra ꝓuintię
tminos accusandi ante licentia ñ est: quã audientia roget᷑. Nã si suis
fuerit aut ȩcclȩ sibi cõmissȩ rebꝰ expoliatꝰ. aut qđ absit qđ alienũ ab
m̃ib eẽ debet fidelib a sede ꝓpͥa eiectꝰ. aut in detentione aliqua a suis
uibꝰ fuerit sequestratꝰ : tunc canonice ante quã in pͥstinũ restituatur¬

Expanded text:
iam et in ecclesiasticos indifferenter saeviunt viros, conservari firmissime volumus in saecula. Si quis episcopus ab illis accusatoribus, qui recipiendi sunt, fuerit accusatus, postquam ipse ab eis caritative conventus furit, ut ipsam causam emendare debeat, et eam corrigere noluerit, non olim, sed tunc ad summos primates causa ejus canonice deferatur, qui in congruo loco infra ipsam provinciam tempore congruo, id est autumnali vel aestivo conciinibi audiatur. Quo et ipse regulariter convocatus si eum aut infirmitas, aut alia gravis necessitas non detinuerit adesse debebit, quia ultra provinciae terminos accusandi ante licentia non est, quam audientia rogetur. Nam si suis fuerit aut Ecclesiae sibi commissae rebus exspoliatus, aut quod absit quod alienum ab omnibus esse debet fidelibus a sede propria ejectus, aut in detentione aliqua a suis ovibus fuerit sequestratus: tunc canonice antequam in pristino statu res
Abbreviated transcription (Latin):
tias constitutis in dño salutẽ. Bonoꝵs operũ & spũaliũ studiorũ
dm̃ auctorẽ e̾ẽ ñ dubiũ est: qͥ eoꝵ incitat mentes & adiuuat actione.
Vnde lȩcari me fecert̃ scripta ur̃a ex bono studio & ex integritate fu
deuotionis ur̃ȩ. sed ex afflictione & contritione ur̃a magna ex parte
tristari. Tristis eñĩ tristes legi litteras ur̃as. & scripta mesta merore d¬
bito ꝑcucurri. Quia sicut nos ȩccłarũ pax sacerdotũq eiꝰ concordia&
tranquillitas plebis gaudere facit gaudio cȩlesti: ita nos affligit & d¬
icit fr̃na afflictio. Uos tam̃ Nolite multũ tristari. qͥa sic̃ ipsa ꝑse uerit̃
ait si de hoc mundo fuissetis: mundꝰ qđ suũ erat diligeret Sedqͥa at
hoc nundo ñ estis. sed ego elegiuos de mundo: ꝓpt̾ea odit uos mundus.

Expanded text:
alium studiorum Deum auctorem esse non dubium est, qui eorum incitat mentes et adjuvat actiones. Unde laetari me fecerunt scripta vestra, ex bono studio et ex integritate fidei devotionis vestrae: sed ex afflictione et contritione vestra magna ex parte tristavere. Tristis enim, tristes legi litteras vestras, et scripta moesta moerore debito percurri: quia sicut nos Ecclesiarum pax, sacerdotumque ejus concordia et tranquillitas plebis audire facit gaudium, ita nos affligit et dejicit fraterna afflictio. Vos tamen nolite multum tristari , quia sicut ipsa per se Veritas ait: Si de hoc mundo fuissetis, mundus quod suum erat, diligeret: sed quia de hoc mundo non estis, sed ego elegi vos de mu
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ fuit pie fulciant᷑: defendant᷑ & liberent᷑. cuiꝰ dispositioni
om̃s maiores eccłasticas causas & ep̃oꝵs iudicia. antiqua apłoꝵs
eorũq successoꝵ atq canonũ auctoritas reseruauit. Qm̃ cul¬

Expanded text:
semper fuit pie fulciantur, defendantur et liberentur. Cujus dispositioni semper fuit pie fulciantur, defendantur et liberentur. Cujus dispositioni omnes majores ecclesiasticas causas et episcoporum judicia, antiqua apostolorum eorumque successorum atque canonum auctoritas reservavit, qu
Abbreviated transcription (Latin):
Licere accusatis uel damnatis episcopis appellare siue adire sedem apostolicam.
sine cuius auctoritate causȩ eorum termitiari Non debent.
UXT US EES. Grato coep̃o Salutẽ. Lȩtari & gaudere me
quib euident̃ ostendit᷑ quantũ catholicã diligis fidẽ. & quantũ
prauorũ homunũ detestaris errorẽ. De cętero tuã moneo dilectio
nẽ. ut cunctos qͦs errare cognoueris. ad catholicã fidẽ & ad unit¬
tẽ recte credentiũ conuertere studeas. & tu nunꝗ ab apłico tran¬
te recedas. Si aut̃ te ñ audierint. & errantes qͦd absit ꝑmansen
nobis eos manifestare quã citius poteris ñ tardes. ut apłica auco¬
nationẽ secũ trahant. Qua ꝓpt̾ in hac scã sede dudũ amultis
denuo roboratũ: ut om̃s ep̃i qui inqͥbusdã grauiorib pulsant᷑
uł criminant᷑ causis. qͦtiens Necesse fuerit libere apłicã apped¬
lent sedẽ. atq ad eã quasi ad matrẽ confugiant. ut ab ea sicut

Expanded text:
Licere accusatis vel damnatis episcopis appellare, sive adire sedem apostolicam, sine cujus auctoritate causae eorum terminari non debent. Episcopus Sixtus Grato coepiscopo salutem. Laetari et gaudere me quibus evidenter ostenditur, quantum catholicam diligis fidem, et quantum pravorum hominum detestarisnem, ut cunctos, quos errare cognoveris, ad catholicam fidem, et ad unitatem recte credentium convertere studeas, et tu numquam ab apostolico tramite recedas. Si autem te non audierint, et errantes quod absit permanserint, nobis eos manifestare, quam citius poteris: non tardes, ut apostolica auctonationem secum trahant. Quapropter in hac sancta sede dudum a multisdenuo roboratum, ut omnes episcopi, qui in quibusdam gravioribus pulsantur vel criminantur causis, quoties necesse fuerit, libere apostolicam appellent sedem, atque ad eam quasi ad matrem confugiant, ut ab ea sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuntias constitutis : Syxtus ep̃s in dño salutẽ. Magno mune
eouiget ordine. quo apłi eorũq successores illũ statuert̃. Et cũ antiqͥ
atitia eũ turbari cognoscimꝰ: ñ modico contristam᷑ merore. Qũa ob
ausã fr̃s hortam᷑ uos: monemꝰ & flagitamꝰ. ut a tramite apłicȩ in¬
stitutionis nequaquã recedatis. nec a capite dissideatis: sed fidẽ &
a si columnȩ alicuiꝰ magnȩ domꝰ corruerint: ipsa postea domꝰ mini¬
me stabit. Sic & uos qui colũnȩ ȩccłȩ estis si labefactari coeperitis:

Expanded text:
ncias constitutis, Sixtus episcopus in Domino salutem. Magno munereo viget ordine, quo apostoli, eorumque successores illum statuerunt. Et cum antiqui hostis astutia eum turbari cognoscimus, non modico contristamur moerore. Quam ob causam, fratres, hortamur vos, monemus et flagitamus, ut a tramite apostolicae institutionis nequaquam recedatis, nec a capite dissideatis, sed fidem etNam si columnae alicujus magnae domus corruerint, ipsa postea domus minime stabit. Sic et vos, qui columnae ecclesiae estis, si labefactari coeperitis,
Abbreviated transcription (Latin):
ne alicuiꝰ inuidia aut inimicicia. uł intentione mala. qͥsquã uexet᷑
AiMiNATIONES aduersus doctorẽ nemo suscipiat. qͥa magis x⁊¬
sint doctores portandi. qua lȩdendi aut infamandi. Eorũ aũt accu-¬

Expanded text:
ne alicujus invidia, aut inimicitia vel intentione mala quisquam vexetur. ne alicujus invidia, aut inimicitia vel intentione mala quisquam vexetur. Criminationes adversus doctorem nemo suscipiat, quia magis sunt doctores portandi quam laedendi aut infamandi. Unde ait A
Abbreviated transcription (Latin):
rit cantũ appellatũ. Et neganda ÷ accusantib licentia criminan¬
di: priꝰ quã se crimine qͦ premunt᷑ exuerint. Quia ñ ÷ credendũ
antra alios eoꝵ. confessioni qͥ criminib implicati st̃. nisi se priꝰ ꝓba
quecunq confessio. Familiares uͦ & sponte confessi atq sceleribus
irretiti ñ debent admitti. nec ii qͥ hesterna die aut ꝑendie aut¬
ninsidiator exciterit: ñ ÷ recipiendus. qͥa infamis effectus . ẽ. & a
gadu debet recedere. ac curiȩ tradi seruiturus.UIIII. Laicis qͦq¬
quauis religiosi sint. nulli tam̃ de ȩccłasticis facultatib aliqͥd dispo¬
uersationis & quoꝵ uita . ẽ. accusabilis. aut quoꝵ fides. uita & liber¬
as nescitur. ñ posst eos accusare. Primo sẽꝑ accusatoꝵ ꝑsonȩ. fides.
uita. & conuersatio est enucleatim inqͥrenda. & post ea quȩ obici.¬
unt sunt fidelit̃ ꝑtractanda. qͥa nichil priꝰ fieri debet: quã impeti-
drũ ꝑsonȩ fidesq eoꝵ & uita & conuersatio diligent̃ discutiat᷑.

Expanded text:
 cap. 11 . Quod neganda est accusatis licentia criminandi, priusquam se crimine quo premuntur exuerint; quia non est credendum contra alios eorum confessioni, qui criminibus implicati sunt, nisi se prius probquemcunque professio. Familiares vero et sponte confessi atque sceleribus irretiti non debent admitti; nec hi qui hesterna die, aut perendie insidiator ei extiterit, non est recipiendus, quia infamis effectus est et a gradu debet recedere ac curie tradi serviturus. Gratianus quamvis religiosi sint, nulli tamen de ecclesiasticis facultatibus aliquid possiversationis et quorum vita est accusabilis, aut quorum fides, vita et libertas nescitur, non possunt eos accusare. Primo semper accusatorum personae, fides vita et conversatio est enucleatim inquirenda; et postea, quae objiciunt, fideliter sunt pertractanda quia nihil prius fieri debet quam impetorum personae fidesque vita et conversatio diligenter discutiantur,
Abbreviated transcription (Latin):
& unũquenq ius ꝓpriũ habere statuimꝰ: Ita uidelicet. ut nullui dit
parochiȩ t̾minos aut ius inuadat. sed unꝰ qͥsq suis t̃minis sit contentꝰ
Et talit̾ ȩccłam & plebẽ sibi cõmissã custodiat: ut antȩ tribunal ȩt̾ni iuad¬
cis ex om̃ib sibi cõmissis rationẽ reddens. ñ iudiciũ sed głam ꝓsuisata
scribit᷑. om̃ib quibꝰcunq potueris notũ facere: ut ñ specialis sed gen¬

Expanded text:
ere statuimus, ita videlicet ut nullus alterius ere statuimus, ita videlicet ut nullus alterius parochiae terminos aut jus invadat, sed unusquisque suis terminis sit contentus, et taliter Ecclesiam et plebem sibi commissam custodiat, ut ante tribunal aeterni judicis ex omnibus sibi commissis rationem reddat, et non judicium, sed gloriam scribitur, omnibus quibuscunque potueris notum facias, ut non specialis, sed gene
Abbreviated transcription (Latin):
tam ꝑcepimꝰ a beato ꝑetro apłoꝵ pͥncipe fiduciã: ut habeamꝰ ai¬
itatẽ uniuersali ȩccłe auxiliante dño subuenire. & quicqͥd nociũus
auctoritate apłica corrigere & emendare: d hoc enĩ diuinȩ dispen¬
tionis ꝓuisio. gradus diuersos constituit ordinesq distinctos: ut dũ rae¬
rentiã minores potioribꝰ exhiberent. & potiores minoribꝰ dilectionẽ in¬
penderent: una concordiȩ fieret ex diuersitate contextio. & recte offeo¬
orũ gereret᷑ administratio singuloꝵs. Neq uniuersitas alia poterat ra¬
one subsistere: nisi huiꝰ modi magnꝰ eã differentiȩ ordo seruaret.
Ie eccłuis uͦ parochianis unde apłicã sedẽ consulere uoluisti. qualit̃ sin
custodiendȩ ꝑ cordubensem ꝓuntiã atq diuidendȩ sacerdotibꝰ nichil
tuȩ caritati meliꝰ nob̾ uidet᷑ intimari. quã ut sequaris qđ nos in romana
ȩccła nuꝑ egisse cognoscim᷑. Eccłas gͦ singulas singulis prb̃ris dedinꝰ¬

Expanded text:
antam percepimus a beato Petro apostolorum principe fiduciam, ut habeamus auctoritatem universali Ecclesiae, auxiliante Domino, subvenire: et quidquid nocivum est auctoritate apostolica corrigere et emendare. Ad hoc enim divinae dispensationis provisio gradus et diversos constituit ordines esse distinctos, ut dum reverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum generaretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret.e Ecclesiis ergo parochianis, unde apostolicam sedem consulere voluisti, qualiter sint custodiendae per Cordubensem provinciam, ac dividendae sacerdotibus, nihil tuae charitati melius nobis videtur intimare, quam ut sequaris, quod nos in romana Ecclesia nuper egisse cognoscitur. Ecclesias vero singulas singulis presbyteris dedi
Abbreviated transcription (Latin):
uocent᷑. Urbes eni & loca quib pͥmates prȩsidere debent: not
urbib post xp̃i aduentũ apłi & successores eoꝵ patriarchas uel
irimates posuerunt. ad quos ep̃orũ negotia salua in om̃ib apłica
icoritate. & maiores causȩ post apłicã sedẽ sunt referende. Et licet
uo ꝓhibente int̾ xp̃ianos ñdebeant accusationes exerceri: si ꝓhi¬
leri non potuerint accusationes ep̃orũ. ad memoratos pͥmates deben
ab accusatoribꝰ deferri. Studendũ ÷ tam̃ ep̃is. ut dissidentes fr̃s
magis ad pacẽ quã adiudiciũ cohortent᷑ . ui. Eẽs aũt ñ aliter
debet audiri uł iudicari: nisi in prȩsentia omniũ cõꝑuntialiũ. & ab

Expanded text:
vocentur. Urbes enim et loca quibus primates praesidere debent nona vocentur. Urbes enim et loca quibus primates praesidere debent nona urbibus post Christi adventum, Apostoli et successores eorum patriarchas vel primates posuerunt, ad quos episcoporum negotia, salva in omnibus apostolica auctoritate, et majores causae, post apostolicam Sedem sunt reohibente, inter Christianos non debeant accusationes exerceri, si prohiberi non poterunt accusationes, episcoporum ad memoratos primates debent ab accusatoribus deferri. Studendum est tamen episcopis ut dissidentes fratres magis ad pacem quam ad judicium cohortentur. Episcopus autem aliter non debet audiri vel judicari, nisi in praesentia omnium comprovincialium, et ab
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiat᷑. nec aquoquã credant᷑ quȩ ab eis uł dicunt᷑ uł conscribunt᷑
Eos dico anathematizatos e̾ẽ: qͦs ep̃i suis scriptis anathematiz auert̃. ait
eoꝵ statuta anathematitant ini. Per scripta enĩ nulliꝰ accusato
suscipiat᷑. sed ꝓpͥa uoce si legitima & condigna accusatoris ꝑsona
fuerit. p̃sente uidelicet eo que accusare desiderat. qͥa nullus absens
aut accusari potest aut accusare. Nullus tam̃ prȩfati ordinis uir ac¬
cusari pocest aut respondere suis accusatorib debet: priꝰquã reguli¬
rit̃ a suo pͥmate uocatꝰ sit. locũq defendendi & inqͥrendi accipiat
ad abluenda crimina U. Nulli aut̃ metropolitani aut aluep̃
appellent᷑ pͥmates. nisi ii qͥ primas sedes tenent. & quoꝵ ciuitates
antiqui pͥmates. ẽẽ censuert̃. Reliqͥ uͦ qͥ cȩteras metropolitanas
ciuitates adepti sunt: ñ pͥmates. sed aut archiep̃i aut metropolitas

Expanded text:
suscsuscEos dico anatheeorum statuta anathematizant. Per scripta enim nullus accusatio suscipiatur, sed propria voce, si legitima et condigna accusatoris persona fuerit, praesente videlicet eo, quem accusare desiderat; quia nullus absens aut accusari potest aut accusare. Nullus tamen praefati ordinis vir accusari potest , aut respondere suis accusatoribus debet priusquam regulariter a suo primate vocatus sit, locumque defendendi et inquirendi accipiat ad abluenda crimina. VI. Nulli enim metropolitani aut alii episcopi appellentur primates, nisi hi quis primas sedes tenent et quorum civitates antiqui primates esse censuerunt. Reliqui vero, qui caeteras metropolitanas civitates adepti sunt, non primates, sed aut archiepiscopi, aut metropolitani
Abbreviated transcription (Latin):
uł defensoꝵs ad aliquos priꝰ accusari debet. quã ipsi caritatiue bis aut
ter ab eis qui se lȩsos estimant uł qui eos ꝓ aliquib erratib corriꝑ
cupiunt conueniant᷑. ut ab eis aut familiarẽ emendationẽ. aut iustĩ
ꝑcipiant ⁊ excusationẽ. Quod qͥ p̃sũpserit: liminib arceat᷑ ȩccłȩ usq
scłileges ñ recipiunt. & antecessores nr̃i ꝓhibuert̃. & nos sũ mouenꝰ
Nullus eñi alienigena. aut accusator eoꝵ fiat aut iudex. Unde & de
loth scriptũ est. Ingressus es ut aduena. nunqͥd ut iudices: Accusator
aut̃ ur̃m nullus sit seruus aut libertꝰ. nullaq suspecta aut infamis ꝑsona
Repellant᷑ etiã cohabicantes inimicis. & om̃s laici. qͥa infestationẽ blasphe¬
miȩ affectio amiciciȩ incitare solet. Nec illi in ur̃a suscipiendi st̃ an¬
satione: qͥ uos insua nolunt reciꝑe infamatione. Nullus enĩ anathead

Expanded text:
r auctor vel defensor ad aliquos prius accusari debet, quam ipse charitative bis aut r auctor vel defensor ad aliquos prius accusari debet, quam ipse charitative bis aut ter ab eis, qui se laesos aestimant, vel eos pro aliquibus erratibus corripere cupiunt, conveniatur, ut ab eis aut familiarem emendationem, aut justam percipiat excusationem. Quod qui praesumpserit, liminibus arceatur Ecclesiae, usque saeculi leges non recipiunt, et antecessores nostri prohibuerunt, et nos submovemus. Nullus enim alienigena aut accusator eorum fiat aut judex. Unde et de Loth scriptum est: Ingressus es ut advena, numquid ut judices ? Accusator autem vestrorum nullus sit servus aut libertus, nullaque suspecta persona aut infamis. Repellantur etiam cohabitantes inimicis, et omnes laici; quia infestationem blasphemiae affectio amicitiae incitare solet. Nec illi in vestra sunt suscipiendi accusatione qui vos in sua volunt recipere infamatione Nullus anathema