comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
banitatib & strophys. et qͥcqͥd ꝑciures introiens uirilitatẽ
mentis effeminat. Odoris cutẽ suciuitas. et diuersa thimiamata
& amomum. sciphiͤ oenanante muscus. et ꝑegrini muris pelli-¬
cula : qđ dissolutis et amatorib conueniat. nemonisi dissolu¬
tꝰ negat. Porro ciborũ cndittis. qđ auariciȩ mat̾sit. et animũ
quasi quibusdam compedibus degitiuatũ interiix teneat qͥs igno¬
rat: Propt̃ braiẽ gulȩ uoluptatẽ terre lustrantur. et maria:
ut mulsum. uinum. p̃ciosusq cibus fauces nr̃as tiinseat. tociꝰ
uitȩ oꝑe desudamꝰ. Tatꝰ autẽ alienorum corporum. et fe¬
minarum ardentior appecitꝰ : uicinꝰ insciniȩ ẽ. Ob hũc
sumꝰ: & explati uoluptate. ꝑ quandam penitudinem
rarsus ciccendim᷑. querimꝰq sticere. qđ cũ fecerimꝰ: ut it̃um
peniteamꝰ. Igitur cum ꝑhas portas quasi quidã ꝑturbationũ

Expanded text:
banitatibus et strophis, quidquid per aures introiens, virilitatem banitatibus et strophis, quidquid per aures introiens, virilitatem mentis effeminat. Odoris autem suavitas, et diversa thymiamata, et amomum, et cyphi, oenanthe, muscus, et peregrini muris pellicula, quod dissolutis et amatoribus conveniat, nemo nisi dissolutus negat. Porro ciborum aviditas, quod avaritiae mater sit, et animum quasi quibusdam compedibus degravatum in terra teneat, quis ignorat? Propter brevem gulae voluptatem, terrae lustrantur et maria; et ut mulsum vinum pretiosusque cibus fauces nostras transeat, totius vitae opera desudamus. Tactus autem alienorum corporum, et feminarum ardentior appetitus, vicinus insaniae est. Ob hunc poenitudinem, rursus accendimur: quaerimusque facere, quod cum fecerimus, iterum poeniteamus. Igitur cum per has portas, quasi quidam perturbationum
Abbreviated transcription (Latin):
incentiua ntipientẽ in edici subiugamꝰ. Esus carniũ &
potꝰ umi uentrisq saturittis: seminarium libidinis ẽ¬
V nde et comicꝰ. Sine cerere inqͥt et lib̃o. friget uenus. PER
quinq sensus. quasi ꝑquasdam fenestras: uiciorũ ad animã
in troitꝰ ẽ. Non potest ante metropolis et arx m̃tis capi.¬
nisi ꝑportus eiꝰ. irruerit hostilis exercitꝰ. horum ꝑturbatio¬
nib cinima p̃grauatur et capitur : aspetu. auditu. odora¬
tu. sapore. tactu. Si circensib quispiam delectatur. si
athlatirũ certamine. si mobilitate histrionum. si formis mu¬
lierim. Si splendore gemmarũ. uestium. metlloꝵ. et cet̾is
huiꝰ cemodi : ꝑ occłoꝵ fenestrirs anime capta lib̾tas ẽ. et im¬
pletur illud ꝓpheticũ. mors intriruit ꝑfenestrrs nr̃tes.
Rursũ cuiditꝰ uairio organorũ cantu. et uocũ flexionib deli¬
nitur : et carmine poetarũ et comȩdicirum mimorũq ur¬

Expanded text:
incentiva rapientem, inedia subjugamus? Esus carnium, et incentiva rapientem, inedia subjugamus? Esus carnium, et potus vini, ventrisque saturitas, seminarium libidinis est. Unde et Comicusquinque sensus quasi per quasdam fenestras uitiorum ad animam introitus est. Non potest metropolis et arx mnisi per portas ejus irruerit hostilis exercitus. Horum perturbationibus anima praegravatur: et capitur aspectu, auditu, odoratu, sapore, tactu. athletarum certamine, si mobilitate histrionum, si formis mulierum, si splendore gemmarum, uestium, et caeteris huiusmodi, per oculorum fenestras animae capta libertas est, et impleRursum auditus vario organorum cantu, et vocum inflexionibus delinitur: et carmine poetarum et comoediarum, mimorumque ur
Abbreviated transcription (Latin):
ut manducet cȩpã: singulȩ pene inȩgiptũ ciuitates singulas
besticis et monstris uenerantur. Et quod cũq coluerintꝰ. hoc
in uiolabile et scicrum putunt. Vnde & urbes quoq cipud eos
excinimalium uocabulis nuncupantur. Leonto cinolico
busiris. thinius. qđ int̃p̃tatur hyrcꝰ: ut sciremꝰ qules dõs
semꝑ egyptꝰ recepisset: nuꝑ abhadnant cmasio urbs eoꝵ ari¬
tinous appellattiẽ. Peruides gͥ qđ non solum inesu. sed in se-¬
pulturis et in conubis et in om̃i conuersatione. una queq gens
suo ritu et ꝓpriectitib uictitet : et hoc eũ naturȩ legẽ putare
qđ didicit: Uerum fac esum carnium cunctis ractionib
eẽ. communẽ. & passim licere qđ passim gignitur : quid ad nos
quorum conũsatio incęlis ẽ : qui suꝑ pithagoram. & empedo¬
cdẽ. & om̃s sapientiȩ secatitores. non ei debem᷑ cui nascimur
sed cui renascimur. qui repugnantẽ carnẽ et adlibidinum

Expanded text:
ut manducet cepe. Singulae pene in Aegypto civitates singulas ut manducet cepe. Singulae pene in Aegypto civitates singulas bestias et monstra venerantur: et quodcumque coluerint, hoc inviolabile et sacrum putant. Unde 336 et urbes quoque apud eos ex animalium vocabulis nuncupantur: Leonto, Cyno, Lyco, Busyris, Thmuis, quod interpretatur hircus. Et ut sciremus quales deos semper Aegyptus recepisset, nuper ab Hadriani amasio urbs eorum Antinous appellata est. Pervides igitur, quod non solum in esu, sed et in sepulturis, et in connubiis, et in omni conversatione unaquaeque gens suo ritu et proprietatibus victitet: et hoc eam naturae legem putare, quod didicit. Verum fac esum carnium cunctis nationibus esse communem; et passim licere, quod passim gignitur. Quid ad nos, quorum conversatio in coelis est; qui super Pythagoram et Empedoclem, et omnes sapientiae sectatores, non ei debemur cui nascimur, sed cui renascimur: qui repugnantem carnem, et ad libidinum
Abbreviated transcription (Latin):
& cctonis sectetur exemplũ. nulla apud eos conux ꝓpͥaẽ. sed
ut cuiq libitum fuerit. pecudũq more lasciuiunt. Persȩ. medi
indi. ehopes. regna non modica et romano imꝑio paria : cũ
matrib et auis. cumfilicbus et neptibus copulant᷑. Massageȩ
& derbeces : miserrimos puttint qui egrotatione moriunturꝰ
Et parentes. ꝓpinquos. cognatos. cum ad senettĩ uenerint iugu¬
latos deuorant: rectius eẽ dicentes. ut ase pociꝰ quã auerꝰ¬
mib consumantur. Tibareni : quos dilexerint senes suspen¬
dunt in patibulo. H yrcani: uolucrib et canib semunuos ꝓi¬
ciunt. Caspii : hisdem bestiis mortuos. Scitȩ : eos ꝗͥadefuns¬
tis cmatisunt uiuos infodiunt. cum ossib mortuorũ. Betri ca¬
nibus cidhoc ipsum nutritis obiciunt senes Quod cum ailexandr
p̃fatꝰ staiscinor em̃dare uoluisset : pęne cimisit ꝓnunciã. Coge
egiptium ut ouium laste uescatur: imnelle si uales pelusiotem

Expanded text:
et Catonis sectetur exemplum, nulla apud eos conjux propria est, sed et Catonis sectetur exemplum, nulla apud eos conjux propria est, sed ut cuique libitum fuerit, pecudum more lasciviunt. Persae, Medi, Indi, et Aethiopes, regna non modica, et Romano regno paria, cum matribus et aviis, cum filiabus et neptibus copulantur. Messagetae et Derbices miserrimos putant, qui aegrotatione moriantur: et parentes, cognatos, propinquos, cum ad senectam venerint, jugulatos devorant: rectius esse ducentes, ut a se potius, quam a vermibus comedantur. Tibareni quos dilexerint, senes suspendunt in patibulis. Hircani volucribus et canibus semivivos projiciunt: Caspii iisdem bestiis mortuos. Scythae eos qui a defunctis amati sunt, vivos infodiunt cum ossibus mortuorum. Bactri canibus ad hoc ipsum nutritis, objiciunt senes. Quod cum Alexandri Praefectus Stasanor emendare voluisset, pene amisit provinciam. Coge Aegyptium, ut ovium lacte vescatur: impelle, si vales, Pelusioten,
Abbreviated transcription (Latin):
palestinci: ꝓpt̃ boum raritatẽ nemo uciccã comedit. Tauroꝵ
ccrnes et boum uitulorumq assumunt incibis. At in nñe ꝓ
uincia: scelus putant uitulos deuorare. Unde et imꝑaitor
ualens nuꝑ legẽ ꝑ orientẽ dedat. nequis uitulorum carnibus
uescertur: utilitati agri culture ꝓuidens. e pessimã iudca¬
tantis uulgi emendans consuetudinẽ: ꝓ altilib et lacttintib
uitulos consum̃tis. Nomades. trogloditȩ. et scitȩ & hundidi
noua ferittis: semicrudis uescuntur carnibus. Porro. ixoye pasoi
gens ertns in littore maris rubri: suꝑ petras soł calore
fer uentes. assant pisces: et hoc solo alim̃to uictittNt
Sarmate. quadi. uandali. et innumertibiles diȩ gentes. aequoꝵs
& uulpium ccrnib delecttintur. Quid loquar decetĩs nationib
solere abscidẽ. ethas solas ciborũ delicias arbitrari. Scotorum
natio uxores ꝓprias non habent: et quasi platonis policiã legent.

Expanded text:
Palaestina propter boum raritatem nemo vaccam comedit, taurorumque Palaestina propter boum raritatem nemo vaccam comedit, taurorumque carnes et boum vitulorumque assumunt in cibis. At in nostra provincia scelus putant vitulos devorare. Unde et Imperator Valens nuper legem per Orientem dederat, ne quis vitulorum carnibus vesceretur, utilitati agriculturae providens, et pessimam judaizantis vulgi emendans consuetudinem, pro altilibus et lactentibus, vitulos consumentis. Nomades, et Troglodytae, et Scythae, et Hunnorum nova feritas, semicrudis vescuntur carnibus. Porro Ichthyophagi, gens errans in littore maris Rubri, super petras solis calore ferventes assant pisces, et hoc solo alimento victitant. Sarmatae, 335 Quadi, Vandali, et innumerabiles aliae gentes, equorum et vulpium carnibus delectantur. Quid loquar de caeteris nationibus, solere abscindere, et has solas ciborum delicias arbitrari? Scotorum natio uxores proprias non habet: et quasi Platonis politiam legerit,
Abbreviated transcription (Latin):
Et si inuenti fuerint: alim̃ta nonhabent quȩ supito diximꝰ.
Eregione septẽtnonali. popłos si adȩsum csinorũ camelorũq
compellas: simile putaibunt eorum uesci carnib. acsi lupum
comeđẽ cogantur et coruum. Iri ponto etfrigia. uermes albõ
& obȩsos qui nigello capite sunt. et nascuntur inlignorũ cariȩ:
ꝓmagnis rcidit̾ib pat̃ familias exigit: et quomͦ apud nos
at tagen et ficedulq mullus. eçcirus. indeliciis computtntur.
popłis. qui ꝑ desertũ et calidam heremi uastitatẽ locustanĩ
nubes repꝑiuntur : locustis uesci moris ẽ. Hocuerũ eẽ. ioħes
quoq baptista ꝓbat. Compelle phrigiẽ et ponticũ ut lo¬
custam comedat : nefas putabit. Coge syrum. afrum. &
arcibem. ut uermes ponticos gluciat : itti eos aspiciet ut mus¬
cas millepedias et lacertos. Quamquã syri corcodralis
terrenis. afri etiã lacertis uiridibus uesci Soleant. In egipto &

Expanded text:
et si inventi fuerint, alimenta non habent, quae supra diximus. et si inventi fuerint, alimenta non habent, quae supra diximus. E regione septentrionales populos, si ad esum asinorum camelorumque compellas, simile putabunt eorum vesci carnibus, ac si lupum comedere cogantur, aut corvum. In Ponto et Phrygia, vermes albos et obesos, qui nigello capite sunt, et nascuntur in lignorum carie, pro magnis reditibus paterfamilias exigit. Et quomodo apud nos attagen et ficedula, mullus et scarus in deliciis computantur: populos, quia per desertum et calidam eremi vastitatem locustarum nubes reperiuntur, locustis vesci moris est. Hoc verum esse Joannes quoque Baptista probat. Compelle Phrygem et Ponticum, ut locustam comedat, nefas putabit. Coge Syrum, Afrum et Arabem ut vermes Ponticos glutiat, ita eos despiciet, ut muscas, millepedas, et lacertos. Quamquam Syri et crocodilis terrenis, Afri etiam lacertis viridibus vesci soleant. In Aegypto et
Abbreviated transcription (Latin):
Si cdhuc paruulus es. et quoquorum te iura deletant : nemo
eripit stucib. tuis esculentas dapes. manduca etbibe. Et
si tibi placet : cum israele lude consurgens. & canito.
Manducemꝰ et bibamꝰ : cras enim moriemur. Manducet ebi¬
lait. qui post cibos expectat interitum : qui cũepicuro dic̃.
uentri et uent̃ ȩseis: ds̃ cutẽ ethuno et illasdestruet. Tec¬
pcuica descripturis : ut congruere nr̃. cũphilosophis doce¬
remꝰ. Cȩcerum quis ignoret᷑ꝰ. unam quãq gentẽ non cõmuni
lege ficiturȩ.: sedhis quorum apud se copia ẽ. uesci solitã:
Vebi gr̃a. cirabes. & scrraceni. et om̃is heremi barbaria: came¬
lorum lacte uiuit et carnibus. Quia huiꝰcemodi animal : ꝓ
temperie et sterilitate regionum. ftcile apud eos gignitur &
nutritur. Hinefas arbitrantur. porcorum uesci carnibus.
Sues enim qui glande. casttineis. radicibus filicum et ordeo
ali solent: cuit raro apud eos auut penitꝰ non inueniuntur.

Expanded text:
si autem parvulus et cocorum jura te delectant, nemo eripit faucibus tuis esculentas dapes. Manduca et bibe, et si tibi placet, cum Israele lude consurgens, et canito: Manducemus et bibamus, cras enim moriemur . Manducet et bibat, qui post cibos exspectat interitum; qui cum Epicuro dicit:ventri, et venter escis. Deus autem et hunc et illam destruet pauca posuimus, ut congruere nostra cum philosophis doceremus. Caeterum quis ignoret, unamquamque gentem non communi lege naturae, sed his, quorum apud se copia est, vesci solitam? Verbi 334 gratia, Arabes et Saraceni, et omnis eremi barbaria, camelorum lacte et carnibus vivit: quia hujuscemodi animal pro temperie et sterilitate regionum facile apud eos et gignitur et nutritur. Hi nefas arbitrantur porcorum vesci carnibus. Sues enim, qui glande, castaneis, radicibus filicum, et hordeo ali solent, aut raro apud eos, aut penitus non inveniuntur:
Abbreviated transcription (Latin):
si etceta his similia: ibi naturȩ sutis factũ. Q uicqͥd suponi
surit : non aiduite necessitacẽ expesatire: sed adiucuĩ uoliptai¬
tis. Biber & comedẽ.: nondelicicirũ ardorẽ sedsẽtim stmẽ dioe

Expanded text:
sunt et his similia, ibi nature satisfactum. Quicquid supra sunt et his similia, ibi nature satisfactum. Quicquid supra fuerit, non ad vite necessitatem spectare, sed ad vitium voluptat
Abbreviated transcription (Latin):
nucintur. in pcatilisin et pessima morborum genera erũ.¬
Inde &e gallien ũł doctissimꝰ hypocratis int̾pres: ath¬
lettis quorum uitu et ars sagina ẽ: dicit in ex horta¬
tione medicinȩ. Nec uiuere posse diu. nec sanos eẽ
cinimcisq eoꝵ itti nimio sainguine & cidipib quasi luto
in uolutas: nichil tenue. nichil cȩleste. sed semꝑ decar¬
nibus et ructu et uentris ingluuiȩ cogitare. Diogenes.
tirannos et subuersiones urbium. bellaq uł hostilia uł
ciuilia : non ꝓsimplici holerũ pomorũq cibo. sed ꝓcar¬
nib & epulanĩ delicus asserit eercitari. Qđq miran
dum sit : epicurus uoluptatis assercor. om̃s libros suos
repleuit holerib &e pomis et uilib cibis. dicens his ẽ.
uiuendũ: quia carnes & ex quisitȩ epulȩ ingenticura
ac miseria p̃parentur: maiorẽq penam habeant
inquerendo: quam uoluptatẽ in abutendo. Corpora

Expanded text:
nuantur, in paralysim et pessima morborum genera erumpnuantur, in paralysim et pessima morborum genera erumpnde et Galenus vir doctissimus, Hippocratis interpres, athletas, quorum vita et ars sagina est, dicit in Exhortatione medicinae, nec vivere posse diu, nec sanos esse: animasque eorum ita nimio sanguine, et adipibus, quasi luto involutas, nihil tenue, nihil coeleste, sed semper de carnibus, et ructu, et ventris ingluvie cogitare. Diogenes tyrannos et subversiones urbium, bellaque vel hostilia, vel civilia, non pro simplici victu olerum pomorumque, sed pro carnibus et epularum deliciis adum sit, Epicurus voluptatis assertor, omnes libros suos replevit oleribus et pomis et vilibus cibis dicens esse vivendum, quia carnes et exquisite epule ingenti cura et miseria preparate maiorem penam habent in inquirendo quam voluptatem in abutendo. Corpora
Abbreviated transcription (Latin):
brietas. Om̃is autẽ qͥcũ his miscet᷑ : nonerit sapiens.
Ne tales accipiamꝰ cibos: quos aut difficult̃ digerere. aut co¬
messos magno pcurtos et ꝑditos labore doleamꝰ. Holerum &¬
pomorum cioleguminũ : et facilior apparitꝰ ẽ. et arte impe¬
diisq coquorum non indiget. et sine cunt susteratit humanũ¬
quod qͣuoqͥtur. Nemo enim uno et duob. cibis hisq uilibus:
usq ad inflationẽ uentris onerat᷑. quȩ diuersitate carniũ.
& sciporis delettcione : concipitur. Cum uarus nidoribus
fumant patinȩ : & ad esum sui explecti esurie: quasĩ captiuos
trirhunt: Vnde & morbi ex saturitate nimia concittintur:
multiq impatientiã gulȩ. uomitu remediant᷑  & quusohrs
turpit᷑ ingesser: turpiũs eger̃. I ypocrtites in et ꝙ oaic.¬
micio doce crassa et obesa corpora quȩ crescendi men-¬
surã impleuerint: nisi cito ablatione scinguinis immi¬

Expanded text:
brietas. Omnis autem qui cum his miscetur, non erit sapiens. brietas. Omnis autem qui cum his miscetur, non erit sapiens. ec tales accipiamus cibos, quos aut difficulter digerere, aut comesos magno partos et perditos labore doleamus. pomorum ac leguminum et facilior apparatus est, et arte impendiisque coquorum non indiget, et sine cura sustentat humanuconcoquitur. Nemo enim uno aut duobus cibis hisque vilibus usque ad inflationem ventris oneratur, quae diversitate carnium et saporis delectatione percipitur. Quum variis nidoribus fumant patinae, ad esum sui expleta esurie quasi captivos trahunt. Unde et morbi ex saturitate nimia concitantur, multique impatientiam gulae vomitu remediantur, et quod turpiter ingesserunt turpius egerunt. Hippocrates in aphorismis docet, crassa et obesa corpora, quae crescendi mensuram compleverint, nisi cito ablatione sanguinis immi
Abbreviated transcription (Latin):
Sensus corporum : quasi ȩqui sunt sine ratione currentes.
Anima uͦ : incurige modo recinet frena cuirentium. Et qͦmͦ
ȩqui absq rectore p̃cipites niunt : itti corpꝰ sine prudentaie¬
philosophorum. corpus puerũ. animam pedagogũ eẽ dicen¬
tium. Unde et historicꝰ. Animi inquit imꝑio. corporis
seruitio magis utim᷑. Alterum nob cumdus. alt̃um cũ
beluis cõmune ẽ. Igitur nisi uicia adolescentis et pueri.
prudentia pedagogi rexerit: om̃is conatꝰ eiꝰ. & impetus :¬
ad lasciuiam ꝓpertint. Sine quatuor sensib uiuere possumꝰ.
id.ẽ. sine cispectu. auditu. odoraitu. atq cõplexu. Absq.
gustu cuitẽ et cibis: impossibile ẽ. humanum corpꝰ subsis¬
tẽ. Ad eẽ debet gͦ racio. ut tales et tantas sumamꝰ escas.
quib non oneretur corpꝰ. nec lib̾tts animȩ p̃grtuietur.
Quia & comedendum ẽ. et de ambulandum et dormiendũ
& digerendum: et postea inflatis uenis incentuio libidi
nis sustinenda. Luxuriosa resuinum: ec tumeliosa he¬

Expanded text:
Sensus corporum quasi equi sunt, sine ratione currentes, anima vero in aurigae modum retinet frena currentium. Et quomodo equi absque rectore praecipites ruunt : ita corpus sine ratiphilosophis ponitur: corpus puerum, animam paedagogum esse dicentibus. Unde et Historicus: Animae, inquit, imperio, corporis servitio magis utimur. Alterum nobis cum dis, alterum cum belluis commune est. Igitur nisi vitia adolescentis et pueri, prudentia paedagogi rexerit, omnis conatus ejus et impetus ad lasciviam properant. Sine quatuor sensibus vivere possumus, id est, sine aspectu, auditu, odoratu, atque complexu. Absque gustu autem et cibis impossibile est humanum corpus subsistere. Adesse ergo debet ratio, ut tales ac tantas sumamus escas, quibus non oneretur corpus, nec libertas animae praegravetur; quia et comedendum est, et deambulandum, et dormiendum, et digerendum, et nis sustinenda. Luxuriosa res est vinum, et contumeliosa e
Abbreviated transcription (Latin):
Et si exterior homo nr̃ corrampitur : sed interior renouat᷑
dedie indiem. Et cupio dissolui: et ẽẽ cũ xp̃o. Et carnis
curã nefeceritis. indesidus. Numquid om̃ibus p̃ceptũ ẽ.
ne ducis tunicas habeant. necibos inpera. es inzona. uir¬
guam inmanu. calciam̃tum inpedibus. ut uendc̃t om̃ia
in eagłio dicit: ad eam quise iacttiuerat legis uniuersa dic̃s.¬
plesse. Siuis ꝑfectꝰ eẽ. uade uende om̃ia quȩ habes &
da pciuꝑibus : et ueni sequereme. Negraue onus nolati
uideretur imponere : in ꝓpͥa audientis uoluntate dimi-¬
sit dicens. siuis ꝑfectꝰ cẽ. Quam obrẽ. et ego diccõt. Siuis¬

Expanded text:
Et, Si exterior noster homo corrumpitur, sed interior renovatur Et, Si exterior noster homo corrumpitur, sed interior renovatur de die in diem . Et, Cupio dissolvi, et esse cum Christo . Et, Carnis curam ne feceritis in desideriis . Numquid omnibus praeceptum est, ne duas tunicas habeant: ne cibos in pera, aes in zona, virgam in manu, calceamentum in pedibus? ut vendant universa in Evangelio ad eum, qui se jactaverat legis universa complesse: Si vis perfectus esse, vade, et vende omnia quae habes, et da pauperibus, et veni, sequere me . Ne grave onus nolenti videretur imponere, in propria audientis voluntate dimisit dicens: Si vis perfectus esse. Quamobrem et ego tibi
Abbreviated transcription (Latin):
bis artificẽ: qui plurimȩ et bestiȩ & uolucressunt: quastuȩ
fauces recusent. Sed ne contencio sum hoc et pugnax magis
uidettur eẽ. quã uerũ : cudi. Idcirco sues. & apros. & ceraos.
& peliquas animantes creatts: ut milites. adlete. Nicuitę.
erbetores. mettillorũq fossores. et cet̃i duro oꝑi mancipati:
habent cibos quib. fortitudo corporũ necessc̃ria ẽ: qͥ putãt
arma. e cibaria. qͥ pugnis etfedcib sua inuicẽ membrts
debilitũt. qͥ remos trahunt. quorũ lat̃a ad elamandum
dicendumq sunt ualida : qui sub uertunt montes. et sub sudo
& ymbribus dormiunt. Ceterũ nr̃a religio. nonpicten. ñ
ad lechã. non nauttis. non milites. non fossores. sed sapien¬
tiȩ erudit sataitorẽ : qui se dĩ cultui dedicciuit. et scit cur
crectus sit. cur uersetur inmundo. quo habire festinet.
Unde et apłs loquitur. Quando infirmor: tunc fortiorsũ.¬

Expanded text:
bis artificem, quia plurimae et bestiae et volucres sunt, quas tuae bis artificem, quia plurimae et bestiae et volucres sunt, quas tuae fauces recusent. Sed ne contentiosum hoc, et pugnax magis videatur esse quam verum, audi idcirco sues, et apros, et cervos, et reliquas animantes creatas, ut milites, et athletae, nautae, rhetores, metallorumque fossores, et caeteri duro operi mancipati, haberent cibos, quibus fortitudo corporum necessaria est: qui portant arma et cibaria: qui pugnis et calcibus sua invicem membra debilitant, qui remos 333 trahunt, quorum latera ad clamandum dicendumque sunt valida: qui subvertunt montes, et sub sudo et imbribus dormiunt. Caeterum nostra Religio, non πύκτην, non athletam, non nautas, non milites, non fossores; sed sapientiae erudit sectatorem, qui se Dei cultui dedicavit: et scit cur creatus sit, cur versetur in mundo quo abire festinet. Unde et Apostolus loquitur: Quando infirmor, tunc fortior su
Abbreviated transcription (Latin):
entib ut cimites. si fuga sanguini stuicib heserit: fumo eiꝰ. ex¬
cepto sttitĩ euomitur : & difficultas urinȩ huiꝰ appositione laxat᷑.
Porcorũ cuitẽ et anx̾erũ. et gallincrũ. stisiinorũq adipes: qͥd
cõmodi habeant. om̃s medicorum declarant libri. Quos si
aquilȩ sanguis. accipitris. struciho. camelus. ranȩ. chameleon¬
tis. hiron dinisstercus et carnes. quib morbis ciptȩ sint dicerẽ:
si michi ꝓpositũ eẽt de medela corporũ disputtre. Legtit qui
uult haristoteͥlẽ. et theofnistũ. ꝓsct̃ macellum sidecenet.
nr̃m flauii exametris uersib disserentes. Plimum quoq scđm
& dioscoridẽ. & cet̃os taĩphisicos quã medicos : qui nullam herbã.
nullum lcipidẽ. Nullum animal. tã reptile quã uolatile &
natttile. nõ adsuȩ artis utilitatẽ referunt. Igitur cũ mͥ
dixeris cur porcꝰ creatꝰ ÷ : statim tͥ respondebo puerorũ more
certuncium. cur uiꝑe. cur scorpii. nec dm̃ suꝑfluorũ iudica¬

Expanded text:
entibus ut cimices? Si sanguisuga faucibus haeserit, fumo ejus excepto, statim evomitur: et difficultas urinae hujus appositione laxatur. Porcorum autem, et anserum, et gallinarum, phasianorumque adipes quid commodi habeant, omnes medicorum declarant libri: quos  Aaquilae, sanguis accipitris, struthiocamelus, ranae, chamaeleontes, hirundinis stercus, et carnes, quibus morbis aptae sint, dicerem, si mihi propositum esset de medela corporum disputare. Legat qui vult Aristotelem et Theophrastum prosa, Marcellum Sidetem, et nostrum Flavium hexametris versibus disserentes: Plinium quoque Secundum, et Dioscoridem, et caeteros tam physicos quam medicos, qui nullam herbam, nullum lapidem, nullum animal tam reptile, quam volatile, et natatile, non ad suae artis utilitatem referunt. Igitur cum mihi dixeris, cur porcus creatus est? statim tibi respondebo, puerorum more certantium, cur viperae, cur scorpii? Nec Deum superfluorum judica
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑreta simplicitas. & alterius prudentie. et calliditati: quasi
fauet. ut ñ tũ bonũ quã sui similẽ querat p̃positũ. Eue¬
uit aliquotiens ut mariti que pars maior est in popło:
marius quasi sibi applaudant. ⁊ in eo se arbitrent᷑
minores nõ ẽẽ. uirginib si maritũ uirginib p̃ferant.
Dicã aliquid. qđ forsitan cũ offensa multor dicdurus
sum. S boni nõ mͥ irascentur: qr eos peccaa conscien¬
tia ñ remordet. Int̾dũ hoc ⁊ pontificũ uitio accidit. qͥ
ñ meliores s argutiores in clerũ allegunt. &e simplices
quosq atq in nocentes: in habiles piactnt. & sue asfinib
uł cognatis quasi terrene miliciȩ offitia largiunt᷑.:
quiis deliniti. Alioquin si iuxta sentenciam apłi ñ ert
sic om̃s ẽẽ : ut ego sum. Et ioħs hoc gradu indignus esti¬

Expanded text:
a simplicitas, et 292 alterius prudentiae et calliditati quasi ma simplicitas, et 292 alterius prudentiae et calliditati quasi mfavet, ut non tam bonum, quam sui similem quaerat praepositum. Evenit aliquoties, ut mariti, quae pars major in populo est, maritis quasi sibi applaudant, et in eo se arbitrentur minores non esse virginibus, si maritum virgini praeferant. Dicam aliquid quod forsitan cum sum, sed boni non mihi irascentur, quia eos peccati conscientia non remordet. Interdum hoc et pontificum vitio accidit, qui non meliores, sed argutiores in clerum eligunt et simplices quosque atque innocentes inhabiles putant vel affinibus et cognatis quasi terrenae militiae officia largiuntur quiis sunt deliniti. Alioquin si iuxta sententiam apostoli nonem omnes esse, sicut ego sum'. Et Iohannes indignus
Abbreviated transcription (Latin):
tanti uirgines quanti s̃ necessarii sacerdotes. Nũquid qr in
exercitu fortisfimus quisq eligendus c̃. id airco nassum̃ t᷑
et infirmiores cũ om̃s forces eẽ ñ possint: Si exeraitus
uirib tantũ sctiret & ñ etiã numero militũ : abicerent᷑
in becillores. Nunc ⁊ scđarũ & terciarũ uiriũ gradus
esfumitur ut turba & numero exercitus compleat᷑.
uirgo puttitur & ñ ẽ. aut est narginitiitis inftimͣ đ
aut certe ipsa uirginittis ei parcͥt suꝑbiã. ⁊ dũ sib¬
applauidit de solaꝰ corporis castitate : uirtute sceteras
negligit. Nõ fouet pauꝑes. pecunie cupidior est.
Et uenit int̃dũ ut tristior uultus. adductũ suꝑciliũ.
in cessus pomparũ ferculis similis: offendat popłm.
& qui nichil habet qđ reprehendat inuita : habuũ
solũ oderit ⁊ incessũ. Mula eliguntur ñ amore sui :
s alterius odio. Inplerisq suffragiũ meretur sola sbr¬

Expanded text:
tanti virgines quanti sunt necessarii sacerdotes. Numquid, quia in tanti virgines quanti sunt necessarii sacerdotes. Numquid, quia in exercitu fortissimus quisque eligendus est, idcirco non assumentur et infirmiores, cum omnes fortes esse non possint? Si exercitus viribus tantum constaret et non etiam numero militum, abjicerentur imbecilliores. Nunc et secundarum et tertiarum virium gradus assumitur, ut turba et numero exercitus compleatur. « virgo putatur, et non est, aut est virginitas infamis, aut certe ipsa virginitas ei parit suapplaudit de sola corporis castitate, virtutes ceteras negligit, non fovet pauperes aut pecuniae cupidior est. Evenit interdum, ut tristior vultus, adductum supercilium, incessus pomparum ferculis similis offendat populum et qui nihil habet, quod reprehendat in vita, habitum solum oderit et incessum. Multi eliguntur sed alterius odio. In plerisque suffragium meretur sol
Abbreviated transcription (Latin):
S ⁊ ipsa e dirtio mecũ ftcit. Nõ eñi dicit eligatur cp̃s qui
uncĩ ducat uxxorẽ ⁊ filios facit : s qui unã habuerit axorẽ.
ȩẽ : qui in episcopatu filios faciat. Alioquin si dep̾bensus fuerit.
ñ quesi uir tenebitur. s quasi adult̃ damnabitur. Aut ꝑmate
sac̃dotib exertere oꝑa nuptiarũ. ut idẽ sint uirgines qđ
mariti : aut si scicerdotib uxoꝵ sẜ ñ licet tangere: in eoscĩ
s̃ qr unittintur pudiciciã uirginalẽ. S ⁊ hoc inferendũ. Si
leucus ⁊ quicũq fidelis orare ñ potest nͥ careat offitio conui¬
gali: sacerdoti cui semꝑ ꝓ populo offerenda s̃ sacrificiai.
semꝑ orandũ est. Si semꝑ orandũ gͦ somꝑ carendũ matrimo
nio. Nã ⁊ in uetrri lege. qui ꝓ popło ostics offerebant. ñ solũ
in domib sius ñ erant : s purificabant᷑ ad tempus axorib
separati. & unũ ⁊ sicerã ñ bibebant. quȩ solent libi dinem
ꝓuocart. Fligunt᷑ mariti in sacerdotũ : Nõ nego qi ñ sunt

Expanded text:
is electio mecum facit. Non enim dicit: Eligatur episcopus, qui unam ducat uxorem, et filios faciat: sed qui unam habuerit uxorem,  episcopum, qui in episcopatu filios faciat. Alioqui, si deprehensus fuerit, non quasi vir tenebitur, sed quasi adulter damnabitur. Aut permitte sacerdotibus exercere opera nuptiarum, ut idem sint virgines quod mariti: aut si sacerdotibus non licet uxores tangere, in eo sancti sunt, quia imitantur pudicitiam virginalem. Sed et hoc inferendum. Si laicus et quicumque fidelis orare non potest, nisi careat officio conjugali, sacerdoti, cui semper pro populo offerenda sunt sacrificia, semper orandum est. Si semper orandum est, ergot, non solum in domibus suis non erant, sed etiam purificabantur, ab uxoribus separati et vinum et siceram non bibebant quae solent libidinem provocare. Eliguntur mariti in sacerdotium. Non nego quia non sunt
Abbreviated transcription (Latin):
merui crtis uel ꝑhendie merear. Sed qđ cũ doleo
ñ cõmunicaisse corporis xp̃i : cibstineãme paulisꝑ ab
uxorib amplexu. ut amori coniugis amorẽ p̃feram
xp̃i. Durã ẽ : nonferendũ. Quis hoc secularium
Sustinere potest : Qui potest sustinere sustineat.
Qui ñ potest : ipse uiđit. Nob̵ cure ÷ non qͥdunꝰqͥsq
possit cuit uelit : sed qͥd scripturȩ p̃cipiant dicere.
llud quoq in cõmenttriolis meis eiꝰdem apłi carpit᷑:
inquib dixi. uerũ ne quis putet exeo quod sequitur
ut uacetis orationi. & id rũ add ipsum. apłm¬

Expanded text:
merui, cras uel perendie merear, sed quo, dum doleo merui, cras uel perendie merear, sed quo, dum doleo non communicasse corpori Christi, abstineam me paulisper ab uxoris amplexu, ut amori con-. iugis amorem praeferam Christi. \'durum est, non ferendum; quis hoc saecularium sustinere potest?\' qui potest sustinere, sustineat; qui non potest, ipse uiderit. nobis cura est non, quid unusquisque possit aut uelit, sed, quid scripturae praecipiant, dicere. Illud quoque in commentariolis meis eiusdem apostoli carpitur, in quibus dixi: uerum ne quis putet ex eo, quod sequitur: \'ut uacetis orationi et iterum ad id ipsum\', ap
Abbreviated transcription (Latin):
orare ñ posse : OETRUS ad continentiã cohortat᷑. Ne
pmpediantur orationes nr̃e. Qđ hic quȩso pecatum
meũ ẽ Ed cõmerui : Quid deliqͥ: Siturbidȩ &
nebulose aque fluunt: ñ ÷ alua culpa sed fontis
An id circo arguor qđ demeo sum cusus adicere. quale¬
uolumine. panes ꝓpositionis ex lege non potuisse cõme¬
de el cuid ⁊ socios e nͥ se triduo mundos amulierib.
respondisset: Non utiq ameretricib qđ dãnabatur
inlege : sed ab uxorib qͥb. licito iungebant᷑. sopłum
qͦq quando accepturꝰ erat legẽ in monte sina: trib
dieb iussum eẽ. aib uxorib abstineri. Scio romanã hãc
eẽ. c̃ sue  tudinẽ: ut fideles semꝑ xp̃i corpꝰ accipiant.
qđ nec rep̃hendo nec ꝓbo. Unusquisq enĩ insuo sensu habun¬
dat. Sed ipsoꝵ c̃scientiã conuenit. qͥ eodẽ ore post coitũ¬
e cõmunicãt: et uxta ꝑsiũ noctẽ flumine purgaNTt.¬
cut biduũ scĩonẽ efficiant xp̃icinũ : ut qđ hodie ñ

Expanded text:
re? Petrus ad continentiam hortatur: Ne impediantur orationes nostrae. Quod hic, quaeso, peccatum meum est? quid commerui? quid deliqui? Si turbidae, et nebulosae aquae fluunt, non est alvei culpa, sed fontis. An idcirco arguor, quod de meo auuolumine panes propositionis ex lege non potuisse comedere Dauid et socios eius, nisi se triduo mundos a mulieribus respondissent, non utique a meretricibus, quod damnabatur in lege, sed ab uxoribus, quibus licito iungebantur. populum quoque, quando accepturus erat legem in monte Sina, tribus diebus iussum esse ab uxoribus abstineri. scio Romae hanc esse consuetudinem, ut fideles semper Christi corpus accipiant, quod nec reprehendo nec dat Sed ipsorum conscientiam convenio, qui eodem die post coitum communicant, et juxta Persium, noctem flumine purgantut biduum sanctiorem efficiat Christianum, ut, quod hodie non
Abbreviated transcription (Latin):
dõ natisunt. Uerbum caro factum ẽ : ut nos de
carne transiremꝰ in uerbum. Nec uerbum desiit cẽ.
quod fuerit : nec homo ꝑdidit eẽ. quod natꝰ ẽ. Gła¬
ciustoẽ : non mutato natura. Uis scire quomͦ cũ xp̃o
unum corpus efficiamur: Doceat te. ipse qͥ condidit.
Qui comedit carnẽ meam etbibit sanguinẽ meũ : in
me manet et ego in illo. Sicut misitme pat̾ uiuus.¬
uiuit ꝓpt̃me. Iste ÷ panis. quidecelo descendit.
Sed et ioħs eugłistti. quidepetore xp̃i hauserat scipi¬
entiam: in eadẽ uerba concordat dicens. In hoc
intelligendum ÷ qm̃ in eo manemꝰ et ipse in nobis.: qm̃
de sp̃ũ suo dedit nobis. Si quis confessus fuerit q̃m¬

Expanded text:
 nobis. Verbum caro factum est, ut nos de carne transiremus in Verbum, nec Verbum desiit esse, quod fuerat. Nec homo perdidit esse, quod natus est, gest, non mutata natura. Vis scire quomodo cum Christo unum corpus efficiamur? Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivenpropter me. Iste est panis qui de coelo descendit . Sed et Joannes Evangelista, qui de pectore Christi hauserat sapientiam, in eadem verba concordat, dicens: In hoc intelligimus quod in eo manemus, et ipse in nobis: quoniam de Spiritu suo dedit nobis. Si quis confessus fuerit, q
Abbreviated transcription (Latin):
sint: norunt medici. Segm̃tti eboris inmedelas uairics assumuNT.
Fel runę : occłorum restituit clarittitẽ. Stercꝰ eiꝰ. et canũ putrida
curat uulnera: et qđ forsitan legenti mirũsit. hominũ fimus
quantis curationibus ꝓficiat. gallȩnus in ATIOIC docet
Aiunt phisici. quod pellis colubri qua exuitur. de cocta inoleo:
mire dolorẽ ciurium mitiger. Quid itti inutile uidetur nesci

Expanded text:
sint, norunt medici. Segmenta eboris in medelas varias assumuntur. sint, norunt medici. Segmenta eboris in medelas varias assumuntur. Fel hyaenae oculorum restituit claritatem, et stercus ejus et canum putrida curat vulnera. Et quod forsitan legenti mirum sit hominis fimus quantis curationibus proficiat, Galenus ἐν ἁπλοῖς docet. Aiunt 332 physici, quod pellis colubri, qua exuitur, decocta in oleo, mire dolorem aurium mitiget. Quid ita inutile videtur nesci
Abbreviated transcription (Latin):
criminis reos cirbitrantur qui abietẽ quercũq succiđint. cuius
parricide sint ecuenefici : sed uenerari conditorẽ nr̃m. qͥ inhusꝰ
ita sues. et ceruos. & capreas & lepores. et cet̃a huiꝰ cemodi non
statĩ ad comedendum creata eẽ. sed in alios usus hominũ. Sienĩ
om̃e qđ mouet᷑ et uiuit aduescendũ fastum ÷ et p̃paratũ ÷ gulȩ:
respondeãt mͥ. cur elestnti. cur leones. ursi. leopardi. lupi.
accipit̃. curcetȩ. delphines. foces. minuteq cochleonȩ ẽditȩ sit
Quis nr̃m leonẽ. quis uiꝑam. quis uulturẽ. quis ciconicĩ. quis mil¬
uũ. qͥs reptantes in littorib uermiculos comedit umquã:¬
Sicut gͥ hȩc cid medicinam ꝓprios usus habẽt: itti possumꝰ dicere
cet̃as bestias. pisces. aues. non ad esum sed ad medicinaĩ crattas.
Deniq ccirnes uiꝑȩ unde theriaica conficitur. quantis reb. aptȩ

Expanded text:
criminis reos arbitrantur, qui abietem quercumque succiderint, cujus criminis reos arbitrantur, qui abietem quercumque succiderint, cujus parricidae sunt et venefici: sed venerari conditorem nostrum, qui in usus ita sues et cervos, et capreas et lepores, et caetera: sed illa non statim ad comedendum creata esse, sed in alios usus hominum. Si enim omne quod movetur et vivit, ad vescendum factum est, et praeparatum gulae, respondeant mihi, cur elephanti, cur leones, ursi, leopardi, lupi: accipiter: cur ceti, delphines, phocae, minutaeque cochleolae conditae sint? Quis nostrum leonem, quis viperam, quis vulturem, quis ciconiam, quis milvum, quis reptantes in littoribus vermiculos umquaSicut igitur haec proprios usus habent, ita possumus dicere et caeteras bestias, pisces, aves non ad esum, sed ad medicinam creatas. Denique carnes viperae, unde theriaca conficitur, quantis rebus aptae
Abbreviated transcription (Latin):
isse cid prirndium ieumaturũ. Et impostorũ more dixisse: hoc
combdo. illud nor comedo. Nolouinum bibe : qđ exciquis cre¬
ciuii. Intipo scinguinis sui : non obtulit ciquã: sed uinũ. Post resur¬
rectionẽ piscẽ etfauũ comedit: nõ sisama. nuces. et sq̃berici¬
unculas. P&rꝰ apłs non epetat stellã more iudaico: sed hora
sexta insolarium pransurꝰ cscendit. Pcuilus innaui panẽ frangit:
nm cariccs. Timotheo dolenti stomacũ : uinum suaidet bib̃e ñ
piraicium. Deciborum sibi placent abstinentia: quasi non & suꝑ¬
sticio gentilium. ccstrũ matris dm̃ obseruet et isidis. Sequar¬
gͥ uestigia ꝓpositionis ex positȩ : et antequam ad scripturas
ueniam. docetĩq ex eis : grirta ieiunia et acceptabilẽ c̃tinenciã.¬
ex cirgumtis philosophorum argum̃ta cõponã. Et ꝓbabo.¬
cosin om̃e qđ mouetur et uiuit edendum ñputtint. et eiꝰdem

Expanded text:
isse ad prandium jejunaturum, et impostorum more dixisse: Hoc isse ad prandium jejunaturum, et impostorum more dixisse: Hoc comedo, illud non comedo: nolo vinum bibere, quod ex aquis creavi. In typo sanguinis sui non obtulit aquam, sed vinum. Post resurrectionem piscem et favum comedit, non sesama, nuces et sorbitiunculas. Petrus Apostolus non exspectat stellam more judaico, sed hora sexta in solarium pransurus ascendit. Paulus in navi panem frangit, non caricas. Timotheo dolenti stomachum, vinum suadet bibere, non piracium. De ciborum sibi placent abstinentia, quasi non et superstitio Gentilium Castum Matris Deum observet et Isidis. go vestigia propositionis 331 expositae: et antequam ad Scripturas veniam, doceamque ex eis Deo grata jejunia, et acceptabilem continentiam, argumentis philosophorum argumenta componam; et probabo, noιν, omne quod movetur et vivit, edendum non putant; et ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
& peccora cãpi. Uolucres cęli et pisces maris: qͥ ꝑambu¬
lant semitas maris. Esto inquit bos ad arandũ. ad seden¬
dum ęquus. ccnis ad seruandum. capre adlae. oues ad la-¬
uencitio: Quid ancseres sil uestres e domestici: Qͥd
cnaites. quid ficedulȩ. quid citttigen. quid fulica. quid tur¬
dus : Cur indomib gallina discurrit: Si non comedunt᷑
hec om̃ĩa: frustris adõ creata sunt. Uerũ quid opus est
argum̃tis. cũ manifeste scriptura doceat. om̃e qđ mouet᷑
sicut holera herbcrũ datũ nobis inȩscaã. et apłs clamitet.
om̃ici munda mundis: & nichil reiciendũ qđ cũ graciarũ
acctione ꝑcipitur. et uenturos in nouissimo qͥ ꝓhibetãt
pube. et uesci cibis quos ds̃ creauit ad utendũ: Ipse dñs¬
uini potator et uorator. aphariseis appellat᷑: publiccinorũ ẽ¬
uura et peccatoꝵ. Tachei prandium non recusans: uadens cid
nupticirum epulcis. Porro aliud ẽ : si stult condteione dicitis. aĩ

Expanded text:
et pecora campi, Volucres coeli, et pisces maris, qui perambulant semitas maris . Esto, inquit, bos ad arandum, ad sedendum equus, canis ad servandum, caprae ad lac, oves ad lavenatio? quid anseres silvestres et domestici? quid anates, quid ficedulae? quid attagen? quid fulica? quid turdus? Cur in domibus gallina discurrit? Si non comeduntur, haec omnia frustra a Deo creata sunt. Verum quid opus est argumentis cum manifestissime Scriptura doceat , omne quod movetur, sicut olera herbarum, data nobis in escam: et Apostolus clamitet: Omnia munda mundis, et nihil rejiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur : et venturos in novissimo, qui prohibeant nubere, et vesci cibis, quos Deus creavit ad utendum . Ipse Domivini potator et vorator a Pharisaeis appellatur, et publicanorum conviva et peccatorum: Zachaei prandium non recusans, vadens ad nuptiarum epulas. Porro aliud est, si stulta contentione dicitis, eum
Abbreviated transcription (Latin):
m̃to exempla distulerã. quia solent ubicũq contris eos facit
dicere : lex et ꝓpħȩ usq adioħem. Ceterũ quis ignoret sub
clt̃a dispensatione dĩ. om̃s retro sc̃os eiꝰdẽ fuisse meriti. cui
nunc xp̃ianissint : Quomꝰ cinte abraham placuit inc̃iugio:
sic nunc uirgines placẽt in ꝑpetua castitate. Seruiuit ille
legi et tẽpori suo.Sauicimus et nos legi et tẽpori nr̃o : in quos
dñe qm̃ ego in innocentia mea ingressussum et in dño sꝑans
ñ infirmabor. ꝓbame dñe et tẽptame ure renes i eos &e cor
meum : postea tẽpititur udiabolo et post peccatũ penitens loqͥt᷑
Miserere meids̃ scđm magnã miscđiam tuct̃. Magnũ petcatum
magna deleri uult miscđia. Salomon amaibilis dñe. & cuids̃
bis fuerat reuelatꝰ quici cimator mulierũ fuit adĩ amore dis¬

Expanded text:
teri testamento exempla distuleram, quia solent, ubicunque contra eos facit, teri testamento exempla distuleram, quia solent, ubicunque contra eos facit, dicere: Lex et prophetae usque ad Joannem. Ceterum quis ignorat sub lta dispensatione Dei, omnes retro sanctos ejusdem fuisse meriti, cujus nunc Christiani sunt? Quomodo ante Abraham placuit in conjugio; sic nunc virgines placent in perpetua castitate. Servivit ille legi et tempori suo; serviamus et nos Evangelio et tempori nostro, in quos nocentia mea ingressus sum, et in Domino sperans non infirmabor. Proba me, Domine, et tenta me, ure renes 328 meos, et cor meum , postea tentatur a diabolo, et post peccatum poenitens loquitur: Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam . Magnum peccatum magna deleri vult misericordia. Salomon, amabilis Domini, et cui bis Deus fuerat revelatus; quia amator mulierum fuit, a
Abbreviated transcription (Latin):
inquas ꝑueniat ueritus dĩ. Et turbinib exagitantur demonũ
lulũ refugertint cipeccatis. ad suum reuertantur errorẽ. & su¬
pientes et prudentes pͣuos uocant. Fos uͦ qͥdulces sunt in
sermonib plus cudiunt. Ioħes apłs immo in ioħe sciluator
scribens angło eccłȩ ephesi: scio inquit oꝑa tua. et laborẽ.
sed habeo ad uersuste quod claritatẽ tuam pͥmã reliquisti. Me¬
moresto unde cecidđis : & tige penitenciã. et pͥma oꝑa ftic.
D in cutẽ ueniãt᷑. et mouebo candelabrã tuũ deloco suo: nisi
ꝓuoccit : et nisi reuertantar ad oꝑa pristina cõminatur.
memoresto unde cecidis. & ecce missurus ẽ ditibolus ex uobis in
carcerẽ. ut tẽptemini. et scio ubi habittis ubi sedes ẽ sa¬
thanȩ. et inm̃te habe qualit̃ acceꝑis. & cudieris. & serua & pe¬
nitenciam age. & reliqͣ: utiq ei dic̃ quicredidit & baptiratꝰ

Expanded text:
ad quas perveniat veritas Dei, et turbinibus exagitantur daemonum ad quas perveniat veritas Dei, et turbinibus exagitantur daemonum lulum refugerant a peccatis, ad suum 327 revertantur errorem; et supientes et prudentes, pravos vocant: eos vero qui dulces sunt in sermonibus, plus audiunt. Joannes Apostolus, immo in Joanne Salvator scribens Angelo Ephesi Ecclesiae: Scio, inquit, opera tua, et laborem sed habeo adversus te, quod charitatem tuam primam reliquisti. Memor esto unde cecideris, et age poenitentiam; et prima opera fac. Sin autem, veniam tibi, et movebo candelabrum tuum de loco, nisi provocat, et nisi revertantur ad opera pristina, comminatur. Memento, unde cecideris, et: Ecce, missurus est diabolus ex vobis in carcerem, ut tentemini, et: Scio, ubi habitas, ubi sedes est satanae, et: In mente habe, qualiter acceperis et audieris, et: Serva, et poenitentiam age, et reliqua? utique ei dicit, qui credidit, et baptizatus
Abbreviated transcription (Latin):
est et nonftistor: iste simił ÷ uiro qͥconsidat uultũ natiuta¬
tis suȩ inspeulo. Considauit illũd. & statĩ recedens oblitꝰ ẽ
qualȩ sit. Frustrio monuit ut iungerent oꝑa fidĩ: si post
baptisma perccire non poterant. Qui tott̃ inquit legẽ serua¬
uerit et peccauerit in uno: ftictꝰ ẽ om̃ium reus. Qu̾s nr̃m
absq peccato ẽ: Condusit ds̃ om̃ia subdelicto: ut om̃ib mi¬
sereitur. Petrꝰ quoq Nouit inqͥt dñs pios detẽptatione enꝑe.
Et destilsis doctoribus. Hisunt fontes sine aqua e nebulȩ tur¬
binib exagiattȩ : quib. caligo tenebrarũ reseruat᷑. Suꝑba
enim ucinitatis loquentes : pellicent indesiđus curnis luxu¬
rie eos qui paululum effugerant. & ad eryorẽ reuersi sunt
Nonne tibi uidetur pinxisse sermo apłicus nouã imꝑitiȩ facti¬
onẽ : A ꝑiunt enim quasi fontes scientiȩ : qui aquam non habẽt
doctrincirum. Promittunt enim imbrẽ uelut nubes ꝓpheice

Expanded text:
bi, et non factor, iste similis est viro, qui considerat vultum nativitatis suae in speculo. Consideravit illud, et statim recedens oblitus est, qualis sit . Frustra monuit, ut jungerent opera fidei, si post baptisma peccare non poterant. Qui totam legem, inquverit et peccaverit in uno, factus est omnium reus. Quis nostrum absque peccato? conclusit Deus omnia sub delicto, ut omnibus misereatur. Petrus quoque: Novit, inquit, Dominus pios de tentatione eruere. Et de falsis doctoribus Hi sunt fontes sine aqua, et nebulae turbinibus exagitatae, quibus caligo tenebrarum reservatur. Superbia enim vanitatis loquentes pellicient in desideriis carnis luxuriae eos, qui paululum effugerant, et ad errorem reversi sunt. Nonne tibi videtur pinxisse sermo apostolicus novam imperitiae factionem? Aperiunt enim quasi fontes scientiae, qui, quum aquam non habeant doctrinarum promittunt imbrem, velut nubes propheticae,
Abbreviated transcription (Latin):
ita cunctti animancia. aut incibos hominũ. aut inuesti¬
tũ. cut adscindendam tenirm. aut ad sub uectionẽ fru¬
gum. et ipsius hominis creata. Unde & ium̃tai cibto
qđ iuuent appellantur. Quid ẽ. inquit homo dauid¬
qđ memores eiꝰ. cuit filiꝰ hominis qm̃ uisittis eũ : Mino¬

Expanded text:
ita cuncta animantia, aut in cibos hominum, aut in vestiita cuncta animantia, aut in cibos hominum, aut in vestitum, aut ad scindendam terram, aut ad subvectionem frugum, aut ipsius hominis esse creata: unde et jumenta ab eo quod juvent, appellentur. Quid est, ait David, homo, quod memor es e
Abbreviated transcription (Latin):
sub eo ẽ sicut lutũ. Feruescere fticit abissum sicut uasȩneũ:
estimat mare sicut deletũ. et ttirtarum abissi ut captuũ.
O m̃e altum uidet. & arbitratur iouinianꝰ m̃s fticile sibi eũ
posse sub cũb̃e: Quid loquar de sc̃is uiris & de angłis
qui cũ creciture dei sint. possunt utiq reciꝑe peccatume
ilium dĩ tẽptare ciusus ÷ et primai eiꝰ. & scdã sentencia
repcussus: fuchilominꝰ cciput leuat. et t̃cio uulneratꝰ usq
ac tempus recedit. differens magis tẽptacionẽ: quã cuiferẽs.
Et nos nob̾ blandimur debaptismaite: quod sicut peccatai
priora dimittit. sic in futuro seruare nonpotest: nisi bap¬
tizati om̃i custodici seruciuerint cor suum. Tandẽ ꝑue
cid hoc eẽ crecitti om̃ia ut usui mortalium deseruireN.
Et quomͦ homo racionale animal quasi quidam habitiitor
& possessor mundi dõ subiacet. et suum uenerat᷑ auctorẽ:

Expanded text:
sub eo, sicut lutum. Fervescere facit abyssum, sicut vas aeneum: sub eo, sicut lutum. Fervescere facit abyssum, sicut vas aeneum: aestimat mare sicut deletum, et tartarum abyssi ut captivum. Omne altum videt . Et arbitratur Jovinianus meus facile sibi eum posse succumbere. Quid loquar de sanctis viris et de Angelis, qui cum creaturae Dei sint, possunt utique recipere peccatum? Filium Dei tentare ausus est, et prima ejus et secunda sententia repercussus, nihilominus caput levat, et tertio vulneratus, usque ad tempus recedit, differens magis tentationem, quam auferens: et nos nobis blandimur de baptismate: quod sicut priora peccata dimittit, sic in futurum servare non potest, nisi baptizati omni custodia servaverint cor suum. 5. Te« Ad hoc creata esse omnia, ut usui mortalium deservirent. Et quomodo homo, rationale animal, quasi quidam habitator et possessor mundi, Deo subjacet, et suum veneratur Auctorem,