comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
orum finem sine honore. Quomodo ergo minc cõputati sunt inter filios dei es
sanctos sors illorum est. Ergo nos errauimus auia ueritatis et iusticie lumen non
cit nobis et sol non est ortus nobis.lassati enim sumus in uia iniquitatis et per¬
tionis et ambulaiumus solitudines difficiles. uiam autem domini ignorauimus. Qd
bis profuit superbia et diuitiarum iactatio quid cõtulit nobis. Transierunt oĩa
Diuites ut in presenti lugeant hortatur et iacobus et commouet dicens. Agite nuc̃
uites plorate ululantes in miseriis uestcis que aduenient uobis diuitie urẽ putres
sunt. et uestimenta uestra a tineis comesta sunt. Nurum et argentumn uestrum eru
uit et erugo eorum in testimonum uobis erit. et manducabit carnes uestras si¬
cut ignis. Epułati estis et in luxurns emitristis corpora uestra i die occisionis. sciebat
ini ꝙ quisquis se in presenti tpẽ flesset in futuro non fleret. Hoc et ipẽ domin
dicit. Bcati qui lugent qm̃ ipsi cõsolabuntur. Qui lugent inquit hoc tempore isti

Expanded text:
orum sine honore. quomodo conputati sunt inter filios Dei, et inter sanctos sors illorum est? ergo errauimus a uia ueritatis et iustitiae lumen non luxit nobis et sol non est ortus nobis. lassati sumus in iniquitatis uia et perditionis et ambulauimus solitudines difficiles, uiam autem Domini ignorauimus. quid nobis profuit superbia aut quid diuitiarum iur memorare, dum divites ut in praesenti se lugeant, hortatur et commonet, dicens: Agite nunc, divites: plorate ululantes in sunt, et uestimenta uginavit: et aerugo eorum in testimonium vobis erit, et manducabit carnes vestras sicut ignis. Epulati estis, et in luxuriis nutristis corda vestra in die occisionis . Sciebat enim quod quisquis se in praesenti tempore flesset, in futuro non fleret. Hoc et ipse Dominus dicit: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Qui lugent, inquit, hoc tempore, ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
ere pctã ad huc insuper eos qui lugere uidentur irrident. et m subsannatoẽ ha
quos debuerant imitari. Sed ueniet tempus eorum risus uertatur in luctum. quibus
inc nr̃ planctus ẽ risus.⁊ et ut se diuites fuisse lugeant. qui nunc cristi pauperi
impudenter insultant. de quibus scriptura dicit. Stabu̾nt uiti in magna cõstantia ad¬
rsus eos qui se angustiauerunt et qui abstulerunt labores eorum uidentes turb¬
tur timore Horribili et subitatione insperate lucis dicent inter se pententiã agentes
pre angustia spiritus gementes. Hñ sunt quos Habuimus aliquando in derisu

Expanded text:
gere peccata; adhuc insuper eos qui lugere videntur, irrident, et in subsannationem habent, gere peccata; adhuc insuper eos qui lugere videntur, irrident, et in subsannationem habent, quos debuerant imitari. Sed veniet tempus ut eorum risus vertatur in luctum, quibus nunc noster planctus est risus: et ut se fuisse divites lugeant, qui nunc Christi pauperibus impudenter insultant. De quibus Scriptura dicit: Tunc stabunt justi in magna constantia adversus eos qui se angustiaverunt: et qui abstulerunt labores eorum. Videntes turbabuntur timore horribili: et subitatione insperatae salutis dicent intra se poenitentiam agentes, et prae angustia spiritus gementes: Hi sunt quos aliquando habuimu
Abbreviated transcription (Latin):
possimus possumus. Uam si humanam laudem querimus. diuinam amittimus.
iusquis enim ab hominibus tantum laudatur culpatur ał cristo sicut scripti
qr esuriẽtis. Uẽ uobis qui ridetis et iocatis nunc qr lugebitis et flebitis. Ue
cum benedixerint uobis homines.ide ergo ꝙͣ grauis etͦ molesta sit humana
atio cui ita dominus comminatur. Hommes enim aninales atq terrem non
insi que tpãlia atq terrena sunt diligunt. et que diligunt hec laudare uidentur.
llis scciptum est. Omne anmal diligit sibi simile sibi sic et omnis homo se¬
cundum genus suum laudauit ꝯpes epulas et diuicias. et eos qui in preciosis
Eos uero qui dilectione et timore dei conantur euincere hec ommĩa et sanctos
cundum legis ordinem exhibent. irrident atq sirbsannant infelices atq m¬
seri et suorum m̾alorum nimẽtate cecati quibus non sufficit ꝙ propria nolunt lu¬

Expanded text:
sse possimus. Nam si humanam laudem quaerimus, divinam amittimus. sse possimus. Nam si humanam laudem quaerimus, divinam amittimus. Quisquis enim ab hominibus laudatur, culpatur a Christo, sicut scriptum et gaudetis nunc, quia lugebitis et flebitis. Vae cum benedixerint vobis omnes homines . Vide ergo quam gravis et molesta sit humana laudatio, cui ita Dominus comminatur. Homines animales atque terreni, non nisi quae temporalia et terrena sunt, diligunt: et quae diligunt, haec laudare videntur. De illis scriptum est: Omne animal diligit simile sibi: et sic omnis homo secundum genus suum laudat opes, epulas, et divitias, et eos qui pretiosis et V. Eos vero qui, dilectione et timore Domini cogente, abjiciunt haec omnia, et sanctos secundum legis ordinem se exhibent, irrident atque subsannant, infelices atque miseri suorum malorum nimietate caecati: quibus non sufficit quod propria nolunt lu
Abbreviated transcription (Latin):
esse atq mercedem dicens. heati estis cum uos maledicent et persequentur et dicet᷑ oẽ
um aduersum uos pp̃ iusticiam. Gaudete et exultate qm̃ mexces uestra copiosa ẽ
in celis. Quis ergo post huiusmodi uocem tentari se non sinat. Quis ab hoĩbus
equi se iusticie causa non optet. Quis non tribulari uelit. Quis se maledici non¬
desideret ut mereatur cristi uoce laudari. et celesti copiosaq mercede donari. Utinãq
domini mei nomen atq iusticiam. uinuersa me turba infidelium persequatu
et tribulet. Utmam in obprobrium meum solidius hic mũdus exurgat. tm̃ ut ego
iar a cristo laudari et sue pollicitationis sperare mercedem. Grata itaq et desiderãd
tentatio est. cuius premium speratur a cristo in celo. nec maledictio grauis est que diui¬
A taude mutatur. Sustineamus ergo nos paululum in hac uita tẽptari ut uite¬
ne postinodum possimus pro tpãli capere tentatione mercedem. hominum quoq

Expanded text:
eclaravit, dicens: Beati estis cum vos maledicent, et persequentur: et dicent omne malum adversum vos propter justitiam. Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis . Quis ergo post hujusmodi vocem tentari se non sinat? Quis ab hominibus persequi se justitiae causa non optet? Quis non tribulari velit? Quis se non maledici desideret: ut mereatur Christi voce laudari, et coelesti copiosaque mercede munerari? Utinam ob Domini mei nomen atque justitiam cuncta infidelium turba me persequatur et tribulet! Utinam in opprobrium meum solidus hic mundus exsurgat: tantum ut ego merear a Christo laudari: et suae pollicitationis sperare mercedem! Grata itaque et desideranda tentatio est, cujus praemium speratur a Christo in coelo: nec maledictio gravis est, quae divina laude mutatur. Sustineamus ergo nos paululum in hac vita tentari, ut aeternam postmodum po simus pro temporali capere tentatione mercedem. IV. Hominum qu
Abbreviated transcription (Latin):
rits. Unde satis preposterum atq cõtrarium est nos in huiusmodi rebus aliquo
mesticia fatigari iii quibus gaudium iubemur potius habere ꝗͣ luctum. Et alibi id̾¬
dicit. Beatus uir qui suffert tẽtationem quĩ cum probatus fuerit accipiet coro¬
nam uite quam repromisit deus diligentibus se. Nide ergo ꝗͣtum homiin tẽtatio
it. per quam beatitudinem consequitur et coronam. Sed iłlud intelligendum est
cur ita dicit. quoniam cum probatus fuerit accipiet coronam uite quamꝰ repromisit
s diligentibus se. Illos dixit probatos et ab His deum diligi qui ob eius nominis
causam in tentatione pestiterint. quibus merito corona promittitur. illos uero reꝓbos
ullos uite premio dignos quos milla tentationum causa uexarit. Quapp̃ et no¬

Expanded text:
ritis . Unde satis praeposterum et contrarium est, nos in hujusmodi rebus moestitia ritis . Unde satis praeposterum et contrarium est, nos in hujusmodi rebus moestitia aliqua fatigari: in quibus gaudium potius jubemur habere, quam luctum. Et alibi idfuerit, accipiet coronam vitae, quam repromisit Deus diligentibus se. Vide ergo quantum homini tentatio prosit: per quam beatitudinem consequitur et coronam. Sed illud intelligendum est cum ita dicit: quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae, quam repromisit Deus diligentibus se. Illos, inquit, probatos, et ab his Deum diligi, qui ob nominis ejus causam in tentatione perstiterint, quibus merito corona promittitur: illos vero reprobos et nullius vitae praemio dignos, quos nulla tentationum causa vexarit. III. Quap
Abbreviated transcription (Latin):
nietsorum opprobria tribulationes multiplices quibusdã insidiantibus te
sustniete cognoui. Cuius rei causam tantum si hec refellas doleo ꝗͣtũ
gratulor si libenter excipias. In hoc enim nobis cristi ostenditur fidẽs ti¬
mor cerintur. manifestatur mors. si opprobriis et tẽptatõnibus ꝑro suo
nos amore gratanter subiugemus. Nec hoc nobis contrarium debet eẽ. sed gratũ
pro eo uel parua perpeti qui maiora pro nostra salute perpessus est. presertim cun
scianus regnum celorum non siue uariis tẽtationbus adipisci scciptum est. Oportet
nos per mustas tribulationes introire in regnnim dei. Si ergo per multas tribeilators
uel panca. Oportet ergo nos diuersa genera tormentorum et tribulationum equo
animo patienter perpeti per que celestis ianua promittitur aperiri. beatus apls
iaccbus nos hortatur et docet. quales in tribulatiombus eẽ debeamus cum dict
Omme gaudium existimate fratres karissimi cum in tentationes uarias incide¬

Expanded text:
ersorum opprobria, tribulationes multiplices, quibusdam insidiantibus, te sustinere cognovi. Cujus rei causam non tantum, si haec refellas, doleo, quantum gratulor, si libenter excipias: in hoc enim in nobis Christi ostenditur fides, timor cernitur, manifestatur mors, si opprobriis et tentationibus pro suo nos gratanter amore subjugemus. Nec hoc nobis contrarium debet esse, sed gratum, pro eo, vel parva perpeti, qui majora pro nostra salute perpessus est: praesertim cum sciamus regnum coelorum non sine variis tentationibus adipisci: ut scriptum est: Oportet nos per multas tribulationes introire in regnum Dei . Si ergo per multas tribulationes, vel pauca. II. Oportet ergo nos diversa tentationum genera aequo animo perpeti, per quae nobis coelestis janua promittitur aperiri. Beatus apostolus Jacobus nos hortatur et docet, quales in tribulationibus esse debeamus, cum dicit: Omne gaudium existimate, fratres mei, cum in tentationes varias incide
Abbreviated transcription (Latin):
sed laudib excitandum ingemum : ut et uicisse se gaudẽat. et uictam doleat.
Cauendum in primis ne oderit studia: ne amaritudo eoꝵ ꝑcepta infan
ultra rudes annos transeat. Ip̃a nomina per que consuescit paulatim uerba¬
contexere nõ sint fortuita. sed certa et coaceruata de industria prophetarum.
uidelicet atq apłoꝵ: et omins ab adam patriarchaꝵ series de matheo lucaq¬

Expanded text:
sit; sed laudibus excitandum est ingenium, et ut vicisse gaudeat, et victa doleat. sit; sed laudibus excitandum est ingenium, et ut vicisse gaudeat, et victa doleat. Cavendum imprimis, ne oderit studia, ne amaritudo eorum, praecepta in infantia, ultra rudes annos transeat. Ipcontexere, non sint fortuita, sed ^ certa et coaceruata de industria, prophetarum uidelicet atque apostolorum, et omnis ab Adam patriarcharum series de Matheo Lucaq
Abbreviated transcription (Latin):
ad timorem dei pertinet. Turpia uerba nõ intelligat: cantica mundi ignoret
adhuc tenera lngua psalmmis dulcib imbuat:. Procul sit etas lasciua pueroꝵ
peuis doçeant. fiant ei littere uel buxee uel eburnee. et suis nominib appel
lentur. Ludat in eis. ut et lusus ip̃e erudiciosit: et nõ solum ordinem
neat litteraꝵ ut nominũ memoria i canticum transeat: sed et ip̃e inter se
rebro ordo turbetur et mediis ultima primis media misceantur: ut eas n
sono tantum sed & uisu nouerit. Cum uero ceperit trementi manu stilum
in cera ducere uel alterius superpõita manu teneri regantur articuli. uel
tabella sculpantur elementa: ut per eosdem sulcos melusa marginib trahant᷑
uestigia. et foras non queant euagari. Sillabas uingat ad pr̃imum et qu
illa etas delectari potes munusculis muitetur. Habeat et in discendo sociãs
quib inuideat : quaꝵ laudib. mordeat ͭ Non est obuirganda si tardior

Expanded text:
ad timorem dei pertinet. turpia uerba non intellegat, cantica mundi ignoret, ad timorem dei pertinet. turpia uerba non intellegat, cantica mundi ignoret, adhuc tenera lingua psalmis dulcibus inbuatur. procul sit aetas lasciua puerorupeius doceant. lentur. Ludat in eis, ut et lusus ipse eruditio sit. Et non solum ordinem teneat litterarum, ut memoria nominum in canticum transeat: sed et ipse inter se crebro ordo turbetur, et mediis ultima, primis media misceantur, ut eas non sono tantum, sed et visu noverit. Cum vero coeperit trementi manu stylum in cera ducere, vel alterius superposita manu teneri regantur articuli, vel in tabula sculpantur elementa; ut per eosdem sulcos inclusa marginibus trahantur vestigia, ut foras non queant evagari. Syllabas jungat ad praemium, et quibus illa aetas deliniri potest, munusculis invitetur. Habeat in discendo socias, quibus invideat, quarum laudibus mordeatur. Non objurganda est, si tardior
Abbreviated transcription (Latin):
mutasti.Fidens loquor. accepturam te filios que primum fetum dominõ red¬
didisti. Ista sunt primogẽita que offeruntur in lege. Sic natus samuel: sic
ortus est sanson: sic Iohannes ꝓpheta ad introitum marie exultauit et lusit.
Audiebat enim uerbum domin per os uirginis pertonantis: et de utero mat:
in occursum eius gestiebat erumpere. Igitur que de repromissione nata est: di¬
gnam habeat ortu suo institucionẽ parentum. Samuel nutritur in templo
Iohannes in solitudine p̾parat ͥ Ille sacro erine uenerabilis ẽ. Uinum et sice¬
ram nõ bibe̾t. adhuc paruulus cum dño sermocinat: hic fugit urbes. zona
pellicia cingitur. locustis alitur. et melle siluestri. et in tipum penitencie p̾¬
dicate tortuosissimi ammalis. uestitur eximiis. Sic erudienda ẽ anima: q̃
futura est templum domini. Nichil aliud discat audire. insi loqui : insi quod

Expanded text:
mutasti. fidens loquor accepturam te filios, quae primum foetum domino redmutasti. fidens loquor accepturam te filios, quae primum foetum domino reddidisti. ista sunt primogenita, quae offeruntur in lege. sic natus Samuel, sic ortus est Samson, sic Iohannes propheta ad introitum Mariae exultauit et lusit. audiebat enim per os uirginis uerba domini pertonantis et de utero matris in occursum eius gestiebat erumpere. igitur, quae de repromissione nata est, dignam habeat ortu suo institutionem parentum. Samuel nutritur in templo, Iohannes in solitudine praeparatur. ille sacro crine uenerabilis est, uinum et siceram non bibit, adhuc paruulus cum deo sermocinatur; hic fugit urbes, zona pellicia cingitur, lucustis alitur et melle siluestri et in typum paenitentiae praedicat tortuosissimi animalis uestitus exuuiis. Sic erudienda est anima, quae futura est templum domini. nihil aliud discat audire, nihil loqui, nisi quod
Abbreviated transcription (Latin):
is serapis factus est xp̃ianus : marnas gaze luget inclusus et euersionem¬
pli iugiter pertimescit: de india perside. atq ethiopia monachoꝵ quotidie
rbas suscipimus. Deposuit pharetras armenius huni discunt psalterũ
scithie frigora feruent calore fidei : getharum rutilus et flauus exercitus ecle¬
rum circũfert tentoria: & ideo forsitan contra nos equa pugnant acie.cͥ
pari religione confidunt. Pene lapsus sum ad aliam materiam. et currente¬
ta dum urceum facere cogito.amphoram fingit manus. Propositum em
est michi sancte marcelle et tus precibus imitacio ad matrem id est a  te ser¬
monem dirigere: et docere quomodo instruere paulam nostram debeas. que
prius in xp̃o est consecrata quam genita: quam ante uoiusti quam utero con¬
cepisti. Uidimus aliquid temporib nr̃is de prophetalib libris. Anna sterilita¬
tem. alui fecunditate mutauit: tii luctuosam fecunditatem uitalib liberis cõ¬

Expanded text:
tms Serapis factus est Christianus; Marnas Gazae luget inclusus et euersionem temtms Serapis factus est Christianus; Marnas Gazae luget inclusus et euersionem templi iugiter pertremescit. de India, Perside et Aethiopia monachorum cotidie turbas suscipimus; deposuit faretras Armenius, Huni discunt psalterium, Scythiae frigora feruent calore fidei; Getarum rutilus et flauus exercitus ecclesiarum circumfert tentoria et ideo forsitan contra nos aequa pugnat acie, quia pari religione confidunt. Paene lapsus sum ad aliam materiam et currenterota, dum urceum facere cogito, amphoram finxit manus. propositum enim mihi erat sanctae Marcellae et tuis precibus inuitato ad matrem, id est ad te, sermonem dirigere et docere, quomodo instruere Paululam nostram debeas, quae prius Christo est consecrata quam genita, quam ante uotis quam utero suscepisti. uidimus aliquid temporibus nostris de prophetalibus libris: Anna sterilitatem alui fecunditate mutauit, tu luctuosam fecunditatem uitalibus liberis con
Abbreviated transcription (Latin):
Que apud homines impossibilia. apud deum possibilia sunt. Nunquã
sera conuersio. Latro de cruce transit ad paradisum: nabuchodonosor rex ba¬
biloms post efferacionem cordis et corporis et beluaꝵ in heremo conuictum.
mentẽ recipit humanam. Et ut omittam uetera. ne apud incredulos nimis
ulosa uideatur.ante paucos annos propinquos uester graccus nobilitater
patriciam nomnine sonans. cum prefecturam regeret urbanum: nonne specum¬
tre et omnia portentuosa simulacra. quibus cotax. nimphus. miles. leo:
ses. heliodromꝰ pater iiciant: subuertit. fregit. exussit: & hiis quasi obsidib
te premissis impetrauit baptismum xp̃i: Solitudinẽ patitur. et in urbe
tilitas. Dii quondam nationum cum bubonibus et noctius in solis culmimib
nserunt. Uexilla militum crucis insigmia sunt : regum purpuras. &
ardentes diadematum gẽmas patibuli saluatoris pictura condecorat. Iam egyp¬

Expanded text:
quae apud homines inpossibilia, apud deum possibilia sunt. numquam est quae apud homines inpossibilia, apud deum possibilia sunt. numquam est sera conuersio. latro de cruce transiit ad paradisum; Nabuchodonosor, rex Babylonius, post efferationem et cordis et corporis et beluarum in heremo conuictum mentem recepit humanam. et, ut omittam uetera, ne apud incredulos nimis fabulosa uideantur, ante paucos annos propinquus uester Graccus nobilitatem patriciam nomine sonans, cum praefecturam regeret urbanam, nonne specu Mithrae et omnia portentuosa simulacra, quibus corax, cryphius, miles, leo, Perses, heliodromus, pater initiantur, subuertit, fregit, exussit et his quasi obsidibus ante praemissis inpetrauit baptismum Christi? solitudinem patitur et in urbe gentilitas, dii quondam nationum cum bubonibus et noctuis in solis culminibus remanserunt; uexilla militum crucis insignia sunt, regum purpuras et ardentes diadematum gemmas patibuli salutaris pictura condecorat. lam et Aegyp
Abbreviated transcription (Latin):
pariuile adhuc lingua balbuciens acria resonaret : et uirgien xp̃i in suo
mo senex nutriret: Bene et feliçiter expectauimus. Sancta et fidel
Domus unum sanctificat infidelem. Iam candidatus est fide: quem filiorum
cognacionem. potiusse in xp̃o crẽdere. Sed respuat licet et irrideat epistolã
nẽam. et me stultum et insanum clamitet. hoc et gener eius faciebat
quam crederet. Fiunt autem iam. non nascuntur xp̃iani. Auratum squa¬
et capitolium : fuligie et aranearũ telis omina rome templa cooperta
Mouetur Urbs sẽdib sius: et mundans populus ante delubra semiruta. cur¬
it ad martirium tumulos. Si non extorquet fidem prudencia: extorqu
saltim Uerecundia. Hoc leta religiosissima in xp̃o filia dictum sit. ut non des¬
es parentis salutem: et eadem fide qua erudisti filiam et patrem recipias
tociusq domus beatitudine perfruaris: sciens illud a domino repromissum

Expanded text:
parvulae adhuc lingua balbutiens Christi ALLELUIA resonaret, et virginem Dei in suo parvulae adhuc lingua balbutiens Christi ALLELUIA resonaret, et virginem Dei in suo gremio 678 senex nutriret? Et bene feliciterque exspectavimus. Sancta et fidelis domus unum sanctificat infidelem. Jam candidatus est fidei, quem filiorum cognationem, potuisse in Christum credere. Despuat licet, et irrideat epistolam meam et me uel stultum uel insanum clamitet, hoc et gener eius faciebat, antequam crederet. fiunt, non nascuntur Christiani. auratum squalet Capitolium, fuligine et aranearum telis omnia Romae templa cooperta sunt, mouetur urbs sedibus suis et inundans populus ante delubra semiruta currit ad martyrum tumulos. si non extorquet fidem prudentia, extorqueat saltim uerecundia. Hoc Laeta, religiosissima in Christo filia, dictum sit, ut non desperes parentis salutem et eadem fide, qua meruisti filiam, et patrem recipias totaque domus beatitudine perfruaris sciens illud a domino repromissum:
Abbreviated transcription (Latin):
Postolus paulus scribens ad cormthios. & rudem xp̃i eccł̃iam
sacris instruens disciplimis: inter cętera mandata hoc quoq
posuit dicens. Si qua mulier habet uirum infidelem. et hic
consentit habitare cum ea : non dimittat uirum. Sanctifica
nin uir infidelis in uxore fideli et sanctificata ẽ mulier infidelis m¬
Uiro fideli. Alioquin filii ur̃i ĩmundi essent : nunc autem mundi sunt. Si¬
cui forte hactenus uidebant minium discipline Unncula laxata et preceps in¬
dulgencia preceptoris. consideret domum patris tui clarissum quidem. et exu¬
ditissimi uiri. sed adhuc ambulantis in tenebris et intelligit consilium apłi il¬
luc profecisse ut radicis amaritudinem. dulcedo fructuum compensaret: et
Uiles uirgule balsama preciosa sudarent. Tu es nata de impari matrimonio: de
te et toxocio meo paula generata est. Quis hoc crederet. ut albini pontifi¬
cis neptis de repromissione matris filia nasceretur : ut pñte et gaudente auo

Expanded text:
postolus Paulus scribens ad Corinthios et rudem Christi ecclesiam sacris instruens disciplinis inter cetera mandata hoc quoque posuit dicens: si qua mulier habet uirum infidelem et hic consentit habitare cum ea, ne dimittat uirum. sanctificatus est enim uir infidelis in uxore fideli et sanctificata est mulier infidelis in fratre. alioquin filii uestri inmundi essent, nunc autem sancti sunt. sicuifortehactenus uidebantur nimium disciplinae uincula laxata et praeceps indulgentia praeceptoris, consideret domum patris tui, clarissimi quidem et eruditissimi uiri, sed adhuc ambulantis in tenebris, et intelleget consilium apostoli illuc profecisse, ut radicis amaritudinem dulcedo fructuum conpensaret et uiles uirgulte et Toxotio meo Paula generata est. Quis hoc crederet, ut Albini Pontificis neptis de repromissione matris al. martyris  nasceretur: ut praesente et gaudente avo,
Abbreviated transcription (Latin):
de in sobole quod in te intermi distulisti. Anna filium quẽ deo uouerat. post¬
quam obtulit in tabernaculo. nũquã recepit: indecens arbitrata ut futurus
propheta in domo eus cresceret. que adhuc alios filios habere cupiebat. De¬
iq postquam concepit et peperit. non ẽ ausa ad templum acçedere. et uacu¬
a apparere coram dño: nisi prius redderet quod debebat : taliq ĩmolato sacrifi¬
cio. reuersa domũ. qnͣq sibi liberos genuit: quia pͥmogentum deo peꝑerat.
Miraris felicitatem. sancte mulieris intare fidem. Ip̃e me si paulam mmseris.
et magistrum et nutricium spondebo: gestabo humeris : balbuciençia senex
formabo: multo glotiosior mundi philosopho. qui nõ regẽ macedonũ babilomi
ꝑiturum ueneno. sed ancillam & sponsam xp̃i erudiam. regnis celestibues

Expanded text:
de in subole, quod in te interim distulisti. Anna filium, quem deo uouerat, postde in subole, quod in te interim distulisti. Anna filium, quem deo uouerat, postquam obtulit tabernaculo, numquam recepit indecens arbitrata, ut futurus propheta in huius domo cresceret, quae adhuc alios filios habere cupiebat. denique, postquam concepit et peperit, non est ausa ad templum accedere et uacua apparere coram domino, nisi prius redderet, quod debebat, talique inmolato sacrificio reuersa domum quinque liberos sibi genuit, quia primogenitum deo pepererat. miraris felicitatem sanctae mulieris ? imitare fidem. ipse, si Paulam miseris, et magistrum et nutricium spondeo. gestabo humeris, balbutientia senex uerba formabo multo gloriosior mundi philosopho, qui non regem Macedonum Babylonio periturum ueneno, sed ancillam et sponsam Christi erudiam regnis caelestibus
Abbreviated transcription (Latin):
etat in nepte. quicquid premisit in filia: que longo usu didicit nutrire. d̾¬
cere. et seruare. uirgines ineuius coronam centenarii quotidie numeri casti
xitur. felix uirgo. felix paula texocii : que per auie amnteq uirtutes no¬
bilior ẽ sanctitate quam genere. O si tibi contingeret uidere socrum. et cog-¬
tam tuam: & in parius corpusculis ingentes ammos contuereris. P
msita tibi pudicicia nõ ambigerem. quin precederes filiam. et primã dei sen-¬
iciam. secunda euuangelii lege mutares: nec tu pariupenderes alioꝵ
sideria liberoꝵ et terp̃am magis offeres deo. Sed quia tempus ẽ amplexandi
tempus ẽ longe fieri ab am̃plexib. et uxor non habet potestatem corpori:
sui. et unusquisq in ea uocacione qua uocatus est in ea permaneat in dño: &
ub iugo est. sic debet currere. ne in luto comitem derelinquat: totum red¬

Expanded text:
repetat in nepte, quidquid praemisit in filia, quae longo usu didicit nutrire, dorepetat in nepte, quidquid praemisit in filia, quae longo usu didicit nutrire, docere, seruare uirgines, in cuius corona centenarii cotidie numeri castitas texitur. felix uirgo, felix Paula Toxotii, quae per auiae amitaeque uirtutes nobilior est sanctitate quam genere! o si tibi contingeret uidere socrum et cognatam tuam et in paruis corpusculis ingentes animos intueri! pro insita tibi pudicitia non ambigerem, quin praecederes filiam et primam dei sententiam secunda euangelii lege mutares. ne tu parui penderes aliorum desideria liberorum et te ipsa magis offerres deo! sed qaia tempus est amplexandi et tempus longe fieri a conplexibus et uxor non habet potestatem corporis sui et unusquisque in ea uocatione, qua uocatus est, in ea permaneat domino et, qui sub iugo est, sic debet currere, ne in luto comitem derelinquat, totum red
Abbreviated transcription (Latin):
quencia hominũ rome custodire potero: Noli ergo subire omis qd̾ ferre
potes: sed postquam ablactaueris eam cuni ysaac. et uestieris cum samuele.
tte auie et amite: redde preciosissimam gẽmam cubiculo marie : et cums
Ihu uagientis impone. Nutriatur in monasterio: sit inter uirgineos choros:
care non discat. mentiri sacrilegium putet : nesciat seculum. uiuat ange¬
ce sit in carne sine carne : omne hominum genus sui simile putet: et ut cete
taceam. certe te liberet seruandi difficultate. et custodie periculo. Meli
tibi est desiderare absentem. quam pauere ad singula : cum quo loquatur qͥd
loquatur : cui amnat. quem libenter aspiciat. Trade eustochio paruul
cuius nunc & ipse uagitus pro te oracio est: trade comitẽ. heredem fute̾ san
tatis. Illam iudeat. illam amet: illam pͥmis miretur ab annis: cuius et
sermo et habitus et incessus. doctria uirtutum ẽ. Sit ingrenno auie : que

Expanded text:
quentia hominum Romae custodire potero ?\' noli ergo subire onus, quod ferre non quentia hominum Romae custodire potero ?\' noli ergo subire onus, quod ferre non potes, sed, postquam ablactaueris eam cum Isaac et uestieris cum Samuhele, mitte auiae et amitae. redde pretiosissimam gemmam cubiculo Mariae et cunis Iesu uagientis inpone. nutriatur in monasterio, sit inter uirginum choros, iurare non discat, mentiri sacrilegium putet, nesciat saeculum, uiuat angelice, sit m carne sine carne, omne hominum genus sui simile putet et, ut cetera taceam, certe te liberet seruandi difficultate et custodiae periculo. melius tibi est desiderare absentem quam pauere ad singula, cum quo loquatur, quid loquatur, cui adnuat, quem libenter aspiciat. trade Eustochio paruulam, cuius nunc et ipse uagitus pro te oratio est, trade comitem futuram sanctitatis heredem. illam uideat, illam amet, illam primis miretur ab annis, cuius et sermo et habitus et incessus doctrina uirtutum est. sit in gremio auiae, quae
Abbreviated transcription (Latin):
opibus locupletauerit. mandet memorie ꝓphas. pentateucum. et regum ac pa-¬
ippomenon libros. hesdre quoq et hester uolumina. ut ultimum sine pe¬
riculo discat cantica canticoꝵ : ne si in exordio legerit. sub carnalib uerbis
ritalium nupciaꝵ epitalamiũ. non intelligens Uulneretur. Caueat oĩ
apocrifa : et si quando ea nõ ad dogmatum ueritatẽ. sed ad signoꝵ reuerẽciã
ere uoluerit. sciat non eoꝵ eẽ quoꝵ titulis prenotantur̃. multaq ĩ hi
admixta uiciosa : & grandis esse prudencie. aurum in luto querere. o¬
priam opuscula sẽmper in manib teneat : athanasi epistolas. et hilar
libro. i offenso pede currat. Illoꝵ tractatib. illoꝵ delectetur ingeniis. in qͦꝵ
libris fidei pietas non uacillet: ceteros sic legat ut magis iudicet quã
quatur. Respondebis. Quomodo hec mulier oĩa secularis. in tanta fre¬

Expanded text:
opus locupletarit, mandet memoriae Prophetas et Heptateuchum et Regum ac Paropus locupletarit, mandet memoriae Prophetas et Heptateuchum et Regum ac Paralipomenon libros Hesdraeque et Hester uolumina, ut ultimum sine periculo discat Canticum canticorum, ne, si in exordio legerit, sub carnalibus uerbis spiritalium nuptiarum epithalamium non intellegens uulneretur. caueat omnia apocrypha et, si quando ea non ad dogmatum ueritatem, sed ad signorum reuerentiam legere uoluerit, sciat non eorum esse, quorum titulis praenotantur, multaque his admixta uitiosa et grandis esse prudentiae aurum in luto quaerere. Cypriani opuscula semper in manu teneat, Athanasii epistulas et Hilarii libros inoffenso decurrat pede. illorum tractatibus, illorum delectetur ingeniis, in quorum libris pietas fidei non uacillet; ceteros sic legat, ut magis iudicet, quam sequatur. Respondebis: \'quomodo haec omnia mulier saecularis in tanta fre
Abbreviated transcription (Latin):
b uteris preferant feditatem. Michi om̃ino madulta uirgine lauacra dis-¬
nt: que seip̃am debet erubescere. et nudam uidere non posse. Si en
iugiliis et ieiuinis macerat corpus suum. et in seruitutem redigit. si flam
libidinis et incentiua feruentis etatis extinguere cupit continencie fi¬
gore. si appetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinẽ. cur
econtrario balneaꝵ fomentis sopitos ignes suscitat. Pro gẽmis & serico
diunos codices amet in quibus non auri et pellis babilome uermiculata pictu
ad fidem placeat. emendata et erudita distinctio. Discat primum psal-¬
terium : his se canticis auocet: in prouerbiis salomonis erudiatur ad uitam:
tetur: ad euuangelia transeat. nunquam ea positura de manib: apostoloꝵ ac¬
ta et epistolas. tota cordis imbibat uoluntate. Cumq pectoris sui cellarium his

Expanded text:
ibus uteris praeferant foeditatem. mihi omnino in adulta uirgine lauacra dispibus uteris praeferant foeditatem. mihi omnino in adulta uirgine lauacra displicent, quae se ipsam debet erubescere et nudam uidere non posse. si enim uigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in seruitutem redigit, si flammam libidinis et incentiua feruentis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus 4 turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur e contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat ? Pro gemmis aut serico diuinos codices amet, in quibus non I auri et pellis Babyloniae uermiculata pictura, sed ad fidem placeat m emendata et erudita distinctio. discat primum Psalterium, his se M canticis auocet et in Prouerbiis Salomonis erudiatur ad uitam. tetur. ad Euangelia transeat numquam ea positura de manibus; Apostolorum Acta et Epistulas tota cordis inbibat uoluntate. cumque pectoris sui cellarium his
Abbreviated transcription (Latin):
mediis corruamus. Ceterũ ut ante scripsi in quadragesima cõtinene
uela pandenda sunt. et tota aurige retmacula equis laxanda properantibus:
ãquam alia sit condicio secularium alia uirgmum ac monachoꝵ. Seci¬
ris homo in quadragesia uentris decoquit ingluuiem. et in cõclearum mo-¬
re suo uictitans suco. futuris dapibus ac sagmne aqualicũ parat : uirgo et mo¬
nachus sic in quadragesima suos emittant equos. ut sibi meminerint semꝑ
urrendũ. Emitus labor maior e infinitus moderacior ẽ. Ibi enim resp̾¬
ramus: hic perpetuo incedimus. Si quando ad urbana pergis: domi filiã
n relinquas. Nesciat sine te nec possit iuiuere : et cum sola fuerit peri¬
mescat. Non habeat colloquia secularium. non malarum uirgnum con¬
bernia : non intersit nupciis seruuloꝵ nec familie perstrepentis lusi
misceat: Scio precepisse quosdam. ne uirgo xp̃i cum eunuchis lauet. nec
maritatis fennins : quia aln nõ deponant ammos iuroꝵ. alie tument¬

Expanded text:
es corruamus in mediis. ceterum, ut ante scripsi, in quadragesima continentiae uela pandenda sunt et tota aurigae retinacula equis laxanda properantibus, quamquam alia sit condicio saecularium, alia uirginum ac monachorum. saecularis homo in quadragesima uentris ingluuiem decoquit et in coclearum morem suo uictitans suco futuris dapibus ac saginae aqualiculum parat; uirgo et monachus sic in quadragesima suos emittant equos, ut sibi meminerint semper esse currendum. finitus labor maior, infinitus moderatior est; ibi enim respiramus, hic perpetuo incedimus. Si quando ad suburbana pergis, domi filiam non relinquas; nesciat sine te nec possit uiuere; cum sola fuerit, pertremescat. non habeat conloquia saecularium, non malarum uirginum contubernia, non intersit nuptiis seruulorum nec familiae perstrepentis lusibus misceatur. scio praecepisse quosdam, ne uirgo Christi cum eunuchis lauet, ne cum maritis feminis, quia alii non deponant animos uirorum, aliae tument
Abbreviated transcription (Latin):
ta paret. quib pellatur frigus nõ quibus uestita corpora nudentur.
esuriat. ut statim post cibum possit legere orare et psallere. Displicent mͥ
neris uel maxime etatibus longa et ĩmoderata ieiuima : quibus iungũ
cibile : qui gulosa abstmnencia fasides aues et fumantes turtures uorant ne

Expanded text:
ta paret, quibus pellatur frigus, non quibus vestita corpora nudentur. ta paret, quibus pellatur frigus, non quibus vestita corpora nudentur. esuriat: ut statim post cibum possit legere et psallere. Displicent 687neris uel maxime aetatibus longa et inmoderata ieiunia, quibus iunguntCybelae, qui gulosa abstinentia Fasides aues et fumantes turtures uorant, ne
Abbreviated transcription (Latin):
nillus cmemnatus arrideat.igiliarum dies. et solempnes pernoctaciones
sic uirgũcula nostra celebret : ut ne transuerso quidẽ Ungue a matre disce¬
dat Nolo de ancillulis tiuis aliquã plus diligat. quus crebro aurib insu¬
surret. Quicquid umi loquitur : hoc omnes sciant. Placeat ei cõmes. nõ
compta atq formosa : uel lascuia. que liquido gutture carmẽ dulce module¬
tur: sed grauis. pallens sordidata subtristis. Preponatur ei probe fidei et
moꝵ ac pudicicie uirgo ueterana: que illam doceat et assuescat exemplo. ado¬
raciones et psalmos nocte consurgere: mane hymnos canere: tercia sexta.
nona hora quasi bellatricem xp̃i stare in acie : accensaq lucernula reddere sa¬
crificium uespertinum. Sic dies transeat: sic nox inuemat laborantem.
tioni lectio. lectiom succedat oracio. Breue uidebitur tempus. quod tã
nat bombicum telas. serum uellera et aurum in fila lentescens talia uesti

Expanded text:
nullus cincinnatus adrideat. uigiliarum dies et sollemnes pernoctationes nullus cincinnatus adrideat. uigiliarum dies et sollemnes pernoctationes sic uirguncula nostra celebret, ut ne transuersum quidem unguem a matre discedat. nolo de ancillulis suis aliquam plus diligat, cuius crebro auribus insusurret. quicquid uni loquitur, hoc omnes sciant. placeat ei comes non compta atque formonsa, quae liquido gutture carmen dulce moduletur, sed grauis, pallens, sordidata, subtristis. praeponatur ei probae fidei et morum ac pudicitiae uirgo ueterana, quae illam doceat et adsuescat exemplo ad orationem et psalmos nocte consurgere, mane hymnos canere, tertia, sexta, nona hora quasi bellatricem Christi stare in acie accensaque lucernula reddere sacrificium uespertinum. sic dies transeat, sic nox inueniat laborantem.tioni lectio, lectioni succedat oratio. breue uidebitur tempus, quod tanternat bombycum telas, Serum uellera et aurum in fila lentescens. talia uesti
Abbreviated transcription (Latin):
rum. quod indoꝵ bracmane et egipcioꝵ gimnosophiste inpolente et orize
moꝵ solo obseruant cibo ÷ cũr uirgo xp̃i non faciat in toto: Si tanti
uitrun : quare nõ et maioris precii sit margaritum. Que nata est ex pro¬
ione sic uiuat. ut illi uixerunt qui de repromissione generati sunt.
Equa gracia equũ habeat et laborem. Surda sit ad organa: tibia lira et ci¬
ira.cur facta sint nesciat.Reddat tibi pensum quotidie de scriptã¬
florib carptũ : et discat grecoꝵ uersuum numerum : sequatur statim et
latmã lingua erudicio: que si non ab micio os tenerum composuerit ĩ ꝑegͥnũ
sonum lingua corumpitur et exteris uiciis sermo patrius sordidatur: Te ha
magistram: te rudis mitetur infancia. Nichil in te et in patre uidea
et croccum pestilens aura corrumpit. Nusquam absq te procedat in publi
plis docere posse quam uoce. Cito flores pereunt: cito uiolam et liliũ

Expanded text:
rum, quod Indorum Bragmanae et Aegyptiorum gymnosophistae in polentae et orizae et rum, quod Indorum Bragmanae et Aegyptiorum gymnosophistae in polentae et orizae et pomorum solo obseruant cibo, cur uirgo Christi non faciat in toto? si tanti uitrum, quare non maioris sit pretii margaritum? quae nata est ex repromissione, sic uiuat, ut illi uixerunt, qui de repromissione generati sunt. aequa gratia aequum habeat et laborem. surda sit ad organa; tibia, lyra et cithara cur facta sint, nesciat. Reddat tibi pensum cotidie scripturarum certum. ediscat Graecorum uersuum numerum. sequatur statim et Latina eruditio; quaesi non ab initio os tenerum conposuerit, in peregrinum sonum lingua corrumpitur et externis uitiis sermo patrius sordidatur. te habmagistram, te rudis miretur infantia. Nihil in te et in patre suo videaet crocum pestilens aura corrumpit. Numquam absque te procedat in publiplis docere posse quam uoce. cito flores pereunt, cito uiolas et lilia e
Abbreviated transcription (Latin):
uerit. dicat. ego murus et ubera mea turris: laui pedes meos. nõ possum in¬
are eos. Non uescatur in publico id est in cõuiuio parentum ÷ ne uideat
cibos quos desideret. Et licet quidam putent maioris esse uirtutis presentẽ
empnere uoluptatem ÷ tamẽ ego securioris arbitror cõtmnencie nescire
quod queras. Legi quondam in scolis puer : egre reprehendas quod smas¬
uescere. Discat iam nunc et unnium non bibere in quo est luxuria
Ante annos robuste etatis periculosa ẽ teneris grauis abstinencia. Usq
m tempus si necessitas postularit. et balneas adeat. et uino modico u¬
tatur. ꝓpter stomachũ. et carmũ edulio sustentetur: ne prius deficiant pe
quam currere incipiant. Et hec dico non iuxta imperium. sed iuxta¬
indulgenciam : timens debilitatem nõ docens luxuriam. Alioqnͥ: quod iu
supersticio ex parte facit in abstinencia quoꝵdam aĩalium atq esca¬

Expanded text:
uerit, dicat: ego murus et ubera mea turris. laui pedes meos, non possum in quinuerit, dicat: ego murus et ubera mea turris. laui pedes meos, non possum in quinare eo s. Non uescatur in publico, id est in parentum conuiuio, nec uideat cibos, quos desideret. et licet quidam putent maioris esse uirtutis praesentem contemnere uoluptatem, tamen ego securioris arbitror continentiae nescire, quod quaeras. legi quondam in scholis puer: aegre reprehendas, quod sinas consuescere. discat iam tunc et uinum non bibere, m quo est luxuria. ante annos robustae aetatis periculosa est teneris grauis abstinentia. usque ad id tempus, si necessitas postularit, et balneas adeat et uino modico utatur propter stomachum et carnium edulio sustentetur,  ne prius deficiant pedes, quam currere incipiant. et haec dico iuxta indulgentiam, non iuxta imperium, timens debilitatem, non docens luxuriam. alioquin, quod Iudaica superstitio ex parte facit m eiuratione quorundam animalium atque esca
Abbreviated transcription (Latin):
si sui crescere.sapiencia etate et gracia apud deum & homines pergat cũ pa¬
rentibus ad templum ueri patris. sed cum illis non egrediatur e templo : q̃¬
nt eam initmere seculi inter turbas et frequenciam populoꝵ uel ꝓpmno¬
& nusquam eam reperiant insi in aditu scripturaꝵ: prophetas et apłos
de spiritalib nupciis sciscitantem. Imitetur mariã: quã gabriel solam i
cubiculo suo reperit. Et ideo forsitañ timore perterrita ẽ: quia Uirum quẽ
non solebat aspexit. E muletur eã de qua dicitur. om̃is gloria filie regis ab
iitus. Loquatur et ip̃a electo. caritatis iaculo uulnerata : introduxit me
rex in cubiculũ suũ. Nũquã exeat foras ne inuemant eam qui circũeunt
cĩuitatẽ : ne percuciant et uulnerent et auferentes theristrum pudicicie
nudam in sanguine derelinquant: qnͣpocius cum aliquis hostium eius pulsa¬

Expanded text:
si sui crescere sapientia, aetate et gratia apud deum et homines, pergat cum pasi sui crescere sapientia, aetate et gratia apud deum et homines, pergat cum parentibus ad templum ueri patris, sed cum illis non egrediatur e templo. quaerant eam in itinere saeculi, inter turbas et frequentiam propinquorum et nusquam alibi repperiant nisi in adyto scripturarum prophetas et apostolos de spiritalibus nuptiis sciscitantem. imitetur Mariam, quam Gabriel solam in cubiculo suo repperit et ideo forsitan timore perterrita est, quia uirum, quem non solebat, aspexit. aemuletur eam, de qua dicitur: omnis gloria filiae regis ab intus; loquatur et ipsa electo caritatis iaculo uulnerata: introduxit me rex in cubiculum suum. numquam exeat foras, ne mueniant eam, qui circumeunt ciuitatem, ne percutiant et uulnerent et auferentes theristrum pudicitiae nudam in sanguine derelinquant; quin potius, cum aliquis ostium eius pulsa
Abbreviated transcription (Latin):
annos sapiencie ueniat. et pitagore littera eum perducat ad biuiũ. tam mala
eius quam bona parentib impũtantur : insi forte existimas xpianoꝵ filios
si baptisma nõ acceperint. ip̃os tantum reos peccatĩ ẽẽ. et non scelus referri
ad eos qui qui dare noluerunt : maxime eo tempore quo contradicere nõ po¬
terant qui accepturi erant : sicut eregione salus infanciũ maioꝵ lucrum ẽ.
Offerre nec ne filiam potestatis tue fuit : quamquã alia tua sit condicio. q̃
prius eam uoiusti. quam conciperes: ut autem oblatam negligas ad peri¬
culum tuum pertinet. Qui claudam et mutilam. et quolibet sorde ma¬
culatam optulerit hostiam sacrilegii reus est: quantomagis qui partem cor¬
poris sui et illibate amme puritatem̃ regis amplexibus pãrat. si negligens
fuerit pumetur: Postquam grandiuscula esse ceperit et in exemplum spõ¬

Expanded text:
annos sapientiae ueniat et Pythagorae litterae eum perducant ad biuium, tam mala annos sapientiae ueniat et Pythagorae litterae eum perducant ad biuium, tam mala eius quam bona parentibus inputantur, nisi forte aestimas Christianorum filios, si baptisma non acceperint, ipsos tantum reos esse peccati et non scelus referri ad eos, qui dare noluerint, maxime eo tempore, quo contradicere non poterant, qui accepturi erant, sicut e regione salus infantium maiorum lucrum est. offerre necne filiam potestatis tuae fuit, quamquam alia sit tua condicio, quae prius eam uouisti, quam conceperis; ut autem oblatam neglegas, ad periculum tuum pertinet. qui claudam et mutilam et qualibet sorde maculatam obtulerit hostiam, sacrilegii reus est; quanto magis, qui partem corporis sui et inlibatae animae puritatem regiis amplexibus parat, si neglegens fuerit, punietur! Postquam grandicula esse coeperit et in exemplum spon
Abbreviated transcription (Latin):
roꝵ. Episcopus fieri non potest. qui filios habuerit luxuriosos. et n
subditos. At econtrario de muliere scribit quod salua fiat. per filiorum
ueracionẽ: si permanserit in fide et caritate et sanctificacione cum pu¬
dicicia. Si perfecta etas et sui uiris imputatur parentib quantomagis
latens et fragilis. & qui iuixta sentenciam domimn ignorat dexteram et
simstram. id est bom et mali nescit differẽciam: Si sollicita preuides ne
filia percuciatur a uipera. cur non eadem cura preuides ne feriat a malleo
uinuerse terre : nebibat de aureo calice babilonis: ne egrediatur cum dina et
uidere filias regionis aliene : ne ludat pedib : ne trahat tumcas. Uene
tur. nec filioꝵ parentib : sed anima que peccauerit ip̃a morietur: Hoc de
hiis dicit᷑ qui possunt sapere: de quib in euuangelio scriptum ẽ. Etatẽ ht̃
loquatur pro se. Qui autem pariuilus ẽ. et sapit ut pariilus donec ad

Expanded text:
liberorum; episcopus fieri non potest, qui filios habuerit luxuriosos et non liberorum; episcopus fieri non potest, qui filios habuerit luxuriosos et non subditos. At e contrario de muliere scribitur, quod salva fiet per filiorum generationem, si permanserit in fide et caritate et sanctificatione cum pudicitia. Si perfecta aetas et si iuris inputatur parentibus, quanto magis lactans et fragilis et quae iuxta sententiam domini ignorat dexteram aut sinistram, id est boni ac mali nescit differentiam! Sollicita provides, ne filia percutiatur a vipera; cur non eadem cura provideas, ne feriatur a malleo universae terrae, ne bibat de aureo calice Babylonis, ne egrediatur cum Dina et uidere filias regionis alienae, ne ludat pedibus, ne trahat tunicas ? uenduntur nec filiorum parentibus, sed anima, quae peccauerit, ipsa morietur.? hoc de his dicitur, qui possunt sapere, de quibus in euangelio scriptum est: aetatem habet, pro se loquatur. qui autem paruulus est et sapit ut paruulus, donec ad
Abbreviated transcription (Latin):
ro himecio qui p̾atruus eustochie uirginis fuit habitum eius cultumq muta
iis propositum. et matris desiderium. Et ecce sibi eadem nocte cerint mͥ
ompins uenisse ad se angelum terribili facie inutantẽ penas. & hec
ba frangentẽ. Tu ne ausa es uiri imperium preferre xp̃o : tu caput uirgĩs
ri tius sacrilegis actretare manib: Que iam nunc arescent. ut sencĩa
excruciata quid feceris: et funto mense quinto ad inferna duceris.Sin
em perseueraueris in scelere: et marito simul orbaberis et filiis. Om̃
per ordinẽ expleta sunt. et seram miserie penitenciã uelox signauit interi¬
Sic se ulciscit᷑ xp̃s in uolatorib templi sui. sic gẽmas et preciosissi¬
ma ornamenta defendit. Et hoc retuli non quo insultare uelim calami¬
b infelicium. sed ut te moneã cum quanto metu et caucione seruare
debeas quod dño spopondidisti. Heli sacerdos offendit dominũ obiucia

Expanded text:
ro Hymetio, qui patruus Eustochiae virginis fuit, habitum eius cultumque ro Hymetio, qui patruus Eustochiae virginis fuit, habitum eius cultumque nis propositum et matris desiderium. Et ecce tibi eadem nocte cernit in somnis venisse ad se angelum terribili facie minitantem poenas et haec verba frangentem: Tune ausa es viri imperium praeferre Christo? Tu caput virginis Dei sacrilegis adtrectare manibus? Quae iam nunc arescent, ut sentias excruciata, quid feceris, et finito mense quinto ad inferna ducaris. Sin autem perseveraveris in scelere, et marito simul orbaberis et filiis. Omnia per ordinem expleta sunt et seram miserae paenitentiam velox signavit interitus. Sic ulciscitur Christus violatores templi sui, sic gemmas et pretiosissima ornamenta defendit. Et hoc retuli, non quod insultare velim calamitatibus infelicium, sed ut te moneam, cum quanto metu et cautione servare debeas, quod domino spopondisti. Heli sacerdos offendit dominum ob vitia