comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a fratribus uenditus. uendicionem redemptoris nr̃i figurauit: sic enoch trans-¬
latus. atq ad cȩlum aerium helias subleuatus. ascensionẽ dnicã designauit
Ascensionis gͦ suȩ dñs p̾nuntios & testes habuit: unum ante legem. alium
sub lege.: ut quandoq uenirae ipse. qui ueraciter cȩlos penetrare potuissae:
Unde co ipse ordo in eorum quoq utrorumq subleuacione: ꝑ quȩdam in-¬
crem̃ta distingltur: Nam enoch translatus: helias uͦ ad cȩlum subuectus
esse memoratur: ut uenirae post modum qui nec trans latus nec subuectꝰ.
uirtus castitatis excrescerae : in ipsa quoq: eoꝵ translatione qui ascensi-¬
onem dñica ut uidelicae famuli designauer̃. & in ipso ͤ qui ad cęlũ as¬
cendit dñs ostendit Nam enoch quidem uxorem & filios habuit: helias
uͦ. neq uxorem. neq filios legitur habuisse: Pensate gͦ quomͦ ꝑ increm̃ta

Expanded text:
a fratribus venditus venditionem Redemptoris nostri figuravit, sic Enoch transa fratribus venditus venditionem Redemptoris nostri figuravit, sic Enoch translatus , atque ad coelum aereum Elias sublevatus, Ascensionem Dominicam designavit. Ascensionis ergo suae Dominus praenuntios et testes habuit, unum ante legem, alium sub lege, ut quandoque veniret ipse qui veraciter coelos penetrare potuisset. Unde et ipse ordo in eorum quoque utrorumque sublevatione per quaedam incrementa distinguitur. Nam Enoch translatus, Elias vero ad coelum subvectus esse memoratur, ut veniret postmodum qui nec translatus, nec subvectus virtus castitatis excresceret, in ipsa quoque eorum translatione qui Ascensionem dominicam ut videlicet famuli designaverunt, et in seipso qui ad coelum ascendit, Dominus ostendit. Nam Enoch quidem uxorem et filios habuit; Elias vero neque uxorem; neque filios legitur habuisse. Pensate ergo quomodo per incrementa
Abbreviated transcription (Latin):
iam carnis & sp̃s quiete uiuerae : quousq ad finẽ mundi redeat. & mortis
debitum soluat Ille enim mortem distulit: non euasit: Redemptor autẽ
noster quia non distulit suꝑauit. ⁊ eamq resurgendo consumpsit: & resur-¬
rectionis suȩ głam ascendendo declarauit: Notandum quoq est. quod heli¬
as in curru legitur ascendisse: ut uidelic& aꝑte monstraretur: quia homo
purus. adiutorio indigebat alieno: ꝑ angłos quippe. illa facta & ostensa
unt ad iumenta: quia nec ad cȩlum quidem aer ͥum ꝑse ascendere po¬
terat. quẽ naturȩ suȩ infirmitas grauabat: Redemptor aut̃ nr̃. ñ curtu
non angelis subleuatus legitur: quia is qui fecerat omĩa. nimirũ super
omia sua uir tute ferebatur Illo & enim reuertebatur ubi erat: &e inde
redi bat. ubi remane bat: Quia cum ꝑ humanitatem ascendere in edlum
ꝑdiuinitatem suam. & terram pariter continebat & cȩlum: Sicut aũt ioseph¬

Expanded text:
jam carnis et spiritus quiete viveret, quousque ad finem mundi redeat, et mortis jam carnis et spiritus quiete viveret, quousque ad finem mundi redeat, et mortis debitum solvat. Ille enim mortem distulit, non evasit, etc. Redemptor autem noster quia non distulit, superavit, eamque resurgendo consumpsit, et resurrectionis suae gloriam ascendendo declaravit. Notandum quoque est quod Elias in curru legitur ascendisse, ut videlicet aperte monstraretur quia homo purus adjutorio egebat alieno. Per angelos quippe illa facta et ostensa sunt adjumenta, quia nec ad coelum quidem aereum per se ascendere poterat, quem naturae suae infirmitas gravabat. Redemptor autem noster non curru, non angelis sublevatus legitur, quia is qui fecerat omnia, nimirum super omnia, sua virtute ferebatur, illo etenim revertebatur ubi erat, et inde redibat ubi remanebat, quia per humanitatem ascenderat in coelum, per divinitatem suam et terram pariter continebat
Abbreviated transcription (Latin):
cĩtatem: non aut̃ faciunt: Hȩc uero spiritalia quȩ aguntur ini
aut̃ ꝑfrui. nisi boni non possunt: Unde quibusdam ueritas dicit Multi
in nomine tuo demonia eicimus: & in tuo nomine uirtutes multas feci
cum rȩꝓbis haberi cõmunia : sed hȩc quȩ modo diximus. caritatis atq
pietatis miracula amate: Quȩ tantõ securiora sunt. quanto & occulta:
Et de quibus apud dñm eo maior sit retributio. quo apud homines minor
est gła Sequitur Et dñs quidem iħc post quam locutus est eis: assumptus
est in celum. & sedit ad dexteram dĩ: In ueteri testam̃to cognouimus: qđ
helias sit raptus in cęlum: Sed aliud est cȩlum aerium : aliud ethereum.
Cȩlum quippe aerium. terre est ꝓximum: unde & aues cęli dicimus: qua
eas uolitare in aere uidemus In cęlum itaq aerium helias subleuatusẽ
ut in secretam quamdam terrȩ regionem repente duceretur: ⁊ubi in magna

Expanded text:
sanctitatem, non autem faciunt; haec vero spiritalia, quae aguntur in sanctitatem, non autem faciunt; haec vero spiritalia, quae aguntur in autem perfrui nisi boni non possunt. Unde de quibusdam Veritas dicit: Multi i cum reprobis haberi communia; sed haec quae modo diximus charitatis atque pietatis miracula amate, quae tanto securiora sunt, quanto et occulta, et de quibus apud Dominum eo major sit retributio, quo apud homines minor est gloria. Sequitur: 5. Et Dominus quidem Jesus postquam locutus est eis, assumptus est in coelum, et sedet a deElias sit raptus in coelum , sed aliud est coelum aereum, aliud aethereum. Coelum quippe aereum terrae est proximum, unde et aves coeli dicimus, quia eas volitare in aere videmus. In coelum itaque aereum Elias sublevatus est, ut in secretam quamdam terrae regionem repente duceretur, ubi in magna
Abbreviated transcription (Latin):
tiam quantum p̃ualent narrant: quid aliud faciunt. nisi nouis lingun
loquuntur. Iui dum bonis suis exortacionibus malitiam de aligenis
cordibus auferunt: serpentes tollunt Et dum pestiferas suasiones audiunt
sed tam̃ ad oꝑationem prauã minime ꝑtrauntur: mortiferum quidẽ
est qđ bibunt. sed non eos nocebit: Iui quoties ꝓximos suos in bono oꝑe infir-¬
mari conspiciunt. dum eis tota uirtute concurrunt: & exemplo suȩ oꝑatio¬
nis illorum uitam roborant. quȩ in ꝓpria actione titubabat: q̃uid aliud
ciunt. nisi suꝑ egros manus imponunt. ut bene habeant: Quȩ
miracula tanto maiora sunt: quanto spiritalia: Tanto maiora sunt. quanto
ꝑhȩc non corpora. sed animȩ suscitantur: Hȩc itaq signa fr̃s um̃i: auctore
dño si uultis uos facitis: Ex illis enim exterioribus signis: obtineri uita abhȩc
oꝑantibus non ual&e: Nam corporalia illa miracula. ostendunt aliquando

Expanded text:
tiam, quantum praevalent, narrant, quid aliud faciunt, nisi novis linguis tiam, quantum praevalent, narrant, quid aliud faciunt, nisi novis linguis loquuntur? qui dum bonis suis exhortationibus malitiam de alienis cordibus auferunt, serpentes tollunt. Et dum pestiferas suasiones audiunt, sed tamen ad operationem pravam minime pertrahuntur, mortiferum quidem est quod bibunt, sed non eis nocebit. Qui quoties proximos suos in bono opere infirmari conspiciunt, dum eis tota virtute concurrunt, et exemplo suae operationis illorum vitam roborant qui in propria actione titubant; quid aliud faciunt, nisi super aegros manus imponunt, ut bene habeant? Quae nimirum miracula tanto majora sunt, quanto spiritalia; tanto majora sunt, quanto per haec non corpora, sed animae suscitantur: haec itaque signa, fratres charissimi, auctore Deo si vultis vos facitis. Ex illis enim exterioribus signis obtineri vita ab haec operantibus non valet. Nam corporalia illa miracula ostendunt aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd nam fr̃s mei quia ista signa non facitis. minime creditis: Sed hȩc neces-¬
saria in exordio ȩccłȩ fuerunt: Ut enim ad fidem crescerae: miraculis
fuerat nutrienda Quia & nos cum arbusta plantamus : tam diu eis aquã
fundimus: quousq ea in terra conualuisse uideamus At si semel radicem
fixerint: ab irrigando cessamus Hĩc est enim qđ paulus dicit: linguę in
signo sunt. non fidelibus sed infidelibus Habemus namq de his signis
atq uirtutibus: quȩ ad huc subtilius considerare debeamus: Scã quippe
ȩccła cotidie spĩtaliter facit: qđ tunc ꝑ apostolos corporaliter faciebat
N am sacerdotes eius cum ꝑ exorcismi gr̃am manum credentibus imponunt.
&e habitare malignos sp̃s in eoꝵ mente contradicunt: quid aliud faciunt
nisi demonia eiciunt: & fideles quique qui iam uitȩ ueteriᷤ secularia ũba
derelinquunt. scã aut̃ mysteria insonant: conditoris sui laudes & poten¬

Expanded text:
 Nunquid quod ista signa non facimus, minime credimus? Sed haec necessaria in exordio Ecclesiae fuerunt. Ut enim ad fidem cresceret, miraculis fuerat nutrienda, quia et nos cum arbusta plantamus, tam diu eis aquam fundimus, quousque ea in terra convaluisse videamus. At si semel radicem fixerint, irrigatio cessabit. Hinc est etenim, quod Paulus dicit: Linguae in signo sunt, non fidelibus, sed infidelibus . An habemus de his signis atque virtutibus, quae adhuc subtilius consEcclesia quotidie spiritaliter facit quod tunc per apostolos corporaliter faciebat. Nam sacerdotes ejus cum per exorcismi gratiam manum credentibus imponunt, et habitare malignos spiritus in eorum mente contradicunt, quid aliud faciunt, nisi daemonia ejiciunt? Et fideles quique qui jam vitae veteris saecularia verba derelinquunt, sancta autem mysteria insonant, conditoris sui laudes et poten
Abbreviated transcription (Latin):
t hoc nobis est magnopere ꝑpendendum: quia is qui plac
dit: terribilis redit & quicquid nobis cum mansuetudine precepit.
hoc  nobis cum districtione exigit: Nemo gͦ indulta penitentię tẽpora
parupendat: nemo curam sui dum ualce agere. negligat. Quia redẽp̃-
tor nr̃. tanto tunc in uidiciũ districtior uenit. quanto nobis ante
uidicium. magnã patientiam progauit: Hȩc itaq uobiscum fr̃s agite.
hȩc in mente. sedula cogitacione uersate Quam uis rerum ad hue
ꝑturbacionibus animus fluctuae: iam tamen spei ur̃ȩ anchoram.
in ȩternam patriam figite: intentionẽ mentis. in uera luce solidate:
Ecce ad cęlum ascendisse dnm̃ audiuimus Hoc gͦ seruemus in medita-¬
cione: qđ credimus & si adhuc tenemur infirmitate corporis: sequam᷑
tam̃ eum passibus amoris: Non aut̃ deserit desiderium nrm̃ ipse qui

Expanded text:
Et hoc nobis est magnopere perpendendum, quia is qui placidus Et hoc nobis est magnopere perpendendum, quia is qui placidus ascendit, terribilis redibit, et quidquid nobis cum mansuetudine praecepit, hoc a nobis cum districtione exiget. Nemo ergo indulta poenitentiae tempora parvipendat, nemo curam sui dum valet agere, negligat, quia Redemptor noster tanto tunc in judicium districtior veniet, quanto nobis ante judicium magnam patientiam praerogavit. Haec itaque nobiscum, fratres, agite, hac in mente sedula cogitatione versate, quamvis adhuc rivum perturbationibus animus fluctuet, jam tamen spei nostrae anchoram in aeterna patria figite, intentionem mentis in vera luce solidate. Ecce ad coelum ascendisse credimus Dominum, hoc ergo servemus in meditatione quod credimus; etsi adhuc hic tenemur infirmitate corporis, sequamur tamen eum passibus amoris. Non autem deserit desiderium nostrum ipse qui
Abbreviated transcription (Latin):
do formidauut: At post quam eius ascensione roborata est: apte p̃di¬
cauit. qđ occulte credidit Eleuatus est gͦ sol & luna stetit in ordine
uenit saliens in montibus: & transiliens colles: Considerauit namq
tantorum oꝑum culmina: & ait Ecce iste uenit. saliens in montibus
eni endo quippe ad redemptionem nram: quosdam ut ita dixerim
nit in uterum. De utero. uenit in p̃sepium: De p̃sepio. uenit in crucem:
De cruce. uenit in sepulchrum: De sepulchro. rediit incęlum Ecce ut¬
nos post securrere facerae: quosdam ꝓ nobis saltus. manifestata per
iem ueritas dedit Qui & exultauit ut gigas ad currend
ut nos ei ex corde diceremus: Trahe me post te : curremus in odore un-¬
guentorum tuorum: Unde fr̃s iemĩ oportae. ut illuc sequamur corde:¬
ubi eum corpore ascendisse credimus Desideria terrena fugiamus.
nichil nos iam desecta in infimis: qui patrem habemus in cęlis.

Expanded text:
do formidavit; at postquam ejus Ascensione roborata 1574 est, aperte praedido formidavit; at postquam ejus Ascensione roborata 1574 est, aperte praedicavit quod occulte credidit. Elevatus est ergo sol, et luna stetit in ordine venit saliens in montibus, et transiliens colles . Consideravit namque tantorum operum culmina, et ait: Ecce iste venit saliens in montibus. Veniendo quippe ad redemptionem nostram, quosdam, ut ita dixerim, nit in uterum, de utero venit in praesepe, de praesepe venit in crucem, de cruce venit in sepulcrum, de sepulcro rediit innos post se currere faceret, quosdam pro nobis saltus manifestata per carnem Veritas dedit, quia exsultavit ut gigas ad currendam viam , ut nos ei ex corde diceremus: Trahe me, post te curremus in odorem unguentorum tuorum . Unde, fratres chaubi eum corpore ascendisse credimus. Desidernihil jam nos delectet in infimis, qui Patrem habemus in coelis.
Abbreviated transcription (Latin):
tam ignorauit auis: Auis enim. recte appellatus est dñs: quia corpus
carneum ad ether a librauit: Cuius auis semitã ignorauit: quisquis
eum ad celum ascendisse. non credidit De hac sollempnitate: pssalmis-¬
tam dicitur: Eleuata est magnificentia tua suꝑ cęlos De hac rursũ ant
Ascendit dĩ in iubilatione: & dñs in uoce tubȩ: De hac iterum dicit:
Ascendens in altum. captiuam duxit captiuitatem : dedit dona hominib
Ascendens quippe in altum. captuiam duxit captiuitatem: quia corrup-¬
tionem nram̃. uirtute suȩ incorruptionis absorbuit Dedit uͦ dona ho-¬
ninib : quia misso desuꝑ spũ. alii sermonẽ sapientiȩ. alii ser
entie. alii grãm uirtutum. alii gr̃ãm curationũ. alii genera linguarũ
ȩtiam aba cͥuc ait Eleuatus est sol: ce luna stetit in ordine suo Iuis enim
solis nomine. nisi dñs: Et quȩ lunȩ nomine. nisi ȩccła designatur:. Quo

Expanded text:
tam ignoravit avis . Avis enim recte appellatus est Dominus, quia corpus tam ignoravit avis . Avis enim recte appellatus est Dominus, quia corpus carneum ad aethera libravit. Cujus avis semitam ignoravit quisquis eum ad coelum ascendisse non credidit. De hac solemnitate per Psalmistam dicitur: Elevata est magnificentia tua super coelos . De hac rursus ait: Ascendit Deus in jubilatione, et Dominus in voce tubae . De hac iterum dicit: Ascendens in altum captivam duxit captivitatem, dedit dona hominibus . Ascendens quippe in altum captivam duxit captivitatem, quia corruptionem nostram virtute suae incorruptionis absorbuit. Dedit vero dona hominibus, quia, misso desupatiam virtutum, alii gratiam curationum, alii genera linguarum, etiam Habacuc ait: Elevatus est sol, et luna stetit in ordine suo . Quis enim solis nomine nisi Dominus, et quae lunae nomine nisi Ecclesia designatur? Quous
Abbreviated transcription (Latin):
in cȩlum euntem illum : ecce duo uri steterunt uixta illos in uestibꝰ albis
n albis aut̃ uestibus: gaudium & sollempnitas mentis attenditur: Quid est
gͦ qđ nato dño ñ in albis uestibus. ascendente aut̃ adnõ in albis uestib appa¬
rent: nisi qđ magna tunc sollempnitas angłis facta est. cum cȩlum as̃ homo
penetrauit: Quia nascente dño uidebatur diuinitas humiliata: ascen¬
dente uͦ dño. est. humanitas ex altata: Albȩ oe enim uestes: exaltacioni
magis congruunt. quã humiliationi: In assumptione gͦ eius. angeli in
albis uestibus uideri debuerunt : quia qui in natiuitate sua apparuit
ds̃ humilis: in ascensione sua ostensus est homo sublimis Sed hoc nobis
hodierna die cyrographum dampnationis nrȩ: mutata est sententia
tionis nr̃ȩ: Illa enim natura cui dictum est. terra es & in terra
beatus iob. dnm̃ auẽ uocat: Quia enim ascensionis eus misterium iudeã
non intelligere conspexit: de infidelitate eius sententiã ꝓtulit dicens Semi-¬

Expanded text:
um, ecce duo viri astiterunt juxta illos in vestibus albis . In albis autem vestibus gaudium et solemnitas mentis attenditur. Quid est quod nato Domino non in albis vestibus, ascendente autem Domino in albis vestibus apparent, nisi quod magna tunc solemnitas angelis facta est, cum coelum Deus homo penetravit: quia nascente Domino videbatur divinitas humiliata, ascendente vero Domino est humagis congruunt quam humiliationi. In assumptione ergo ejus angeli in albis vestibus videri debuerunt, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in Ascensione sua ostensus est homo sublimis. 10. Sed hoc nobis hodierna die chirographum damnationis nostrae, mutata est sententia corruptionis nostrae. Illa enim natura cui dictum est: Terra es, et in terrbeatus Job Dominum avem vocat. Quia enim Ascensionis ejus mysterium Judaeam non intelligere conspexit, de infidelitate ejus sententiam protulit, dicens: Semi
Abbreviated transcription (Latin):
mentis oculos reducat Consideret si seruat post baptismum. qđ ante baptis¬
mum spopondit Certus iam quia fidelis est. gaudeat Sed ecce qđ ꝓmisit
minime seruauit: ad exercenda praua oꝑa. ad concupiscendas mundi pom-¬
pas dilapsus est: Uideamus.si iam scit plangere qđ errauit: Apud mise¬¬
ricordem namq udicem. nec ille fallax habebitur qui ad ueritatem re-¬
uertitur. ariam post quam mentitur: Iuia omp̃s ds̃ dum libenter nostram
penitentiam suscipit: ipse suo uidicio hoc qđ errauimus abscondit Signa aut¬

Expanded text:
mentis oculos reducat, et si servat post baptismum quod ante baptismentis oculos reducat, et si servat post baptismum quod ante baptismum spopondit, certus jam quia fidelis est gaudeat. Sed ecce quod promisit minime servavit, sed ad exercenda prava opera, ad concupiscendas mundi pompas dilapsus est: videamus si jam scit plangere quod erravit. Apud misericordem namque Judicem, nec ille fallax habebitur qui ad veritatem revertitur, etiam postquam mentitur, quia omnipotens Deus dum libenter nostram poenitentiam suscipit, ipse suo judicio hoc quod erravimus abscondit. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
gerae : si de manu dnĩ suꝑ racionalem terram ȩlecta grana p̃dicantium
non uenissent: Sequitur: Iui crediderit & baptizatus fuerit: saluus erit:
I ui uͦ non crediderit: condempnabitur: Fortasse unus quisque apud seme
ipsum dicat. Ego iam credidi: saluus ero: Uerum dicit: si fidem oꝑibꝰ
teneat: Uera &e enim fides est : quȩ in hoc qđ uerbis dicit. moribus non
contradicit: Hinc est enim. qđ de quibusdam falsis fidelibus paulus dicit:
tentur se nosse dm̃: factis autem negant: Hinc ioħs ait Qui d
se nosse dm̃. & mandata eius non custodit: mendax est: Iuod cum ita sit:
fidei nr̃ȩ ueritatem. in uitȩ nr̃ȩ consideracione debemus agnoscere:
Tunc enim ueraciter fideles sumus: si quod ũbis ꝓmittimus. oꝑibus implemꝰ.
In die quippe baptismatis: om̃ibus nos antiqui hostis oꝑibus. atq om̃ibus pom¬
pis. abrenuntiare ꝓmisimus: Itaq unus quisq ur̃m : ad consideracionẽ suam

Expanded text:
geret, si de manu Domini super rationalem terram illa electa grana praedicantium geret, si de manu Domini super rationalem terram illa electa grana praedicantium non venisset. Sequitur: 3. Qui crediderit, et baptizatus fuerit, salvus erit, qui vero non ctipsum dicat: Ego jam credidi, salvus ero. Verum dicit, si fidem operibus tenet. Vera etenim fides est, quae in hoc quod verbis dicit, moribus non contradicit. Hinc est enim quod de quibusdam falsis fidelibus Paulus dicit: Qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Hinc Joannes ait: Qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est. Quod cum ita sit, fidei nostrae veritatem in vitae nostrae consideratione debemus agnoscere. Tunc enim veraciter fideles sumus, si quod verbis promittimus operibus complemus. In die quippe baptismatis, omnibus nos antiqui hostis operibus et omnibus pompis abrenuntiare promisimus. Itaque unusquisque vestrum ad considerationem suam
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ creaturȩ. aliquid habae homo habae namq cõmune esse cũ lapi.
dibus: uiuere cum arboribus: sentire cum animalibꝰ intelligere cũ
angelis: Si igitur cõmune habae aliquid cum om̃i ereatura: iuxta aliqd.
om̃is creatura homo Omĩ gͦ creaturȩ p̾dicatur euuangeliũ. cũ soli
ta creata sunt. & a quo omĩa ꝑ quamdam similitudinem aliena ñ sunt
Potest ȩtiam omĩs creaturȩ nomine: omĩs natio gentium designari
Ante & enim dictum fuerat. in uiã gentium ne abieritis: nc̃ aut̃ dicita
tunc nobis in aduitorium fiero: cum hanc illa ad dampnationis suȩ testi-¬
monium suꝑba reppulissoe: Sed cum discipulos ad p̃dicandum ueritas
mittit: quid aliud in mundo facit. nisi grana seminis spargit: & pauca
grana mutit in semine: ut multarum messium fruges recipiat ex nra
fide: Neq oe enim in uniuersum mundum tanta fidelium messis exsur-¬

Expanded text:
autem creaturae aliquid habet homo. Habet nautem creaturae aliquid habet homo. Habet ndibus, vivere cum arboribus, sentire cum animalibus, intelligere cum angelis. Si igitur commune habet aliquid cum omni creatura homo, juxta aliquid omnis creatura homo. Omni ergo, creaturae praedicatur Evangelium, cum soli ta creata sunt, et a quo omnia per quamdam similitudinem aliena non sunt. Potest etiam omnis creaturae nomine, omnis natio gentium designari. Ante etenim dictum fuerat: In viam gentium ne abieritis . Nunc autem dicitunc nobis in adjutorium fieret, cum hanc illa ad damnationis suae testimonium superba repulisset. Sed cum discipulos ad praedicandum Veritas mittit, quid aliud in mundo facit, nisi grana seminis spargit? Et pauca grana mittit in semine, ut multarum messium fruges recipiat ex nostra fide. Neque enim in universo mundo tanta fidelium messis exsur
Abbreviated transcription (Latin):
morit. Qua inre considerandum est nusi qđ idcireo ans cunc qucipues
inerepauidi eum eorporaliter reliquit: ut uerba quȩ recedens uecepun
corde audientium artius impresa remanerent : Increpata igitur roun
duritia: quid ammonendo dicat. audiamus Euntes in munaum unuuer
lium uel insensatis rebus. uel brutis animalib fuerat p̃dicandum: ut ae
eo discipulis dicatur. predicate omĩ creature: Sed omĩs ereature non¬
ne : signatur homo: Sunt namq lapides: sed nec uniunt. nec sentiunt
Sunt herbȩ. & arbusta: iuuunt quidem. sed non sentiunt. Uiunt dis:
non ꝑ animam. sed ꝑ uiriditatem: Quia & paulus dicit: Insipient tã
qđ seminas non upuficatur: nisi pruis moriatur: Uiuit gꝰ qđ moritur
ut unuficetur: Lapides itaq sunt: sed non uiuunt: Arbusta aut suuit.
uiuunt s ñ sentiunt: Brutaꝰ animalia sunt: uiuunt. sentiunt. s non
discer nunt: Angeli &e enĩ sunt: uiuunt. sentiunt. & discernunt. Snuis

Expanded text:
ominus tunc discipulos increpavit, cum eos corporaliter reliquit, ut verba quae recedens diceret in corde audientium arctius impressa remanerent? Increpata igitur eorum duritia, quid admonendo dicat, audiamus: Euntes in mundum universanctum Evangelium vel insensatis rebus, vel brutis animalibus fuerat praedicandum, ut de eo discipulis dicatur: Praedicate omni creaturae? Sed omnis creaturae nomine signatur homo. Sunt namque lapides, sed nec vivunt, nec sentiunt. Sunt herbae et arbusta; vivunt quidem, sed non sentiunt. Vivunt dico, non per animam, sed per viriditatem, qquod seminas non vivificatur, 1570 nisi prius moriatur . Vivit ergo quod moritur, ut vivificetur. Lapides itaque sunt, sed non vivunt. Arbusta autem sunt, et vivunt, sed non sentiunt. Bruta vero animalia sunt, vivunt, sentiunt, sed non discernunt. Angeli etenim sunt, vivunt, sentiunt, et discernunt. Omnis
Abbreviated transcription (Latin):
resur rectio: illis dubitantibus ꝑ multa argum̃ta monstrata est: Quȩ
dum nos legentes agnoscimus: quid alud quã de illoꝵ dubitacione
solidamur: Minus enim michi maria magdalene p̾stitit. quȩ citius
credidit: quam thomas. qui diu dubitauit: Ille & enim dubitando
uulnerum cicatrices tetigit: & de nr̃o pectore dubietatis uulnus am¬
putauit: Ad insinuandam quoq ueritatẽ dñicȩ resurrectionis: notandũ
nobis est quid lucas referat dicens Conuescens. p̃cepit eis ab iherosolimis
ne discederent: & post pauca: Uidentibus illis eleuatus est: & nubes

Expanded text:
multa argumenta monstrata est, quae dum nos legentes agnoscimus, quid aliud quam de illorum dubitatione solidamur? Minus enim mihi Maria Magdalene praestitit, quae citius credidit, quam Thomas, qui diu dubitavit. Ille etenim dubitando vulnerum cicatrices tetigit, et de nostro pectore dubietatis vulnus amputavit. Ad insinuandam quoque veritatem dominicae resurrectionis notandum nobis est quid Lucas referat, dicens: Convescens praecepit eis a Jerosolymis ne discederent . Et post pauca: Videntibus
Abbreviated transcription (Latin):
despecta ab hominibus. inuenit socios choros angeloꝵ Discite igitur fr̃s. tempo¬
ralia cuncta despicere: discite. honorem transeuntem contempnere. ȩternam
głam amare: honorate quos pauperes cernitis: & quos foris conspicitis dispectos
scłi: intus arbitramini amicos dĩ: cum his participamini qđ habetis: ut hoc
quandoq aignentur uobiscum participari qđ habent: Pensate. quod ore
magistri gentiũ dicitur:. In hoc tempore ura abundantia illoꝵ inopiam
supple at ut & iloꝵ abundantia. urȩ in opiȩ sit supplementũ: Pensate
quod ipsa ꝑseueritas dicit: Quam diu fecistis uni de his fratribus meis mini¬
mis: mͥ fecistis: Ad tribuendum gͦ. pigri cur estis: quando hoc qđ iacenti
auribus loquitur: ꝑ se in uris mentibus loquatur : Qui uiuit & regnat eũ

Expanded text:
num, illa despecta ab hominibus invenit socios choros angelorum. Discite ergo, fratres, temponum, illa despecta ab hominibus invenit socios choros angelorum. Discite ergo, fratres, temporalia cuncta despicere, discite honorem transeuntem contemnere, aeternam gloriam amare. Honorate quos pauperes videtis, et quos foris conspicitis despectos saeculi intus arbitramini amicos Dei. Cum his participamini quod habetis, ut hoc quandoque dignentur vobiscum participari quod habent. Pensate quod ore magistri gentium dicitur: In hoc tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum . Pensate quod ipsa per se Veritas dicit: Quandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis . Ad tribuendum pigri cur estis, quando hoc quod jacenti auribus loquitur, per se in vestris mentibus loquatur, qui vivit et regnat cum
Abbreviated transcription (Latin):
honore.E In digna cunctis: om̃ib despecta uidebatur Quis ad illam accedere.
quis ad illam uenire dignaretur: S latebat in sterquilinio. margarita dĩ:
Ser quiliniũ fratres: hanc ipsam corruptibilitatem corporis appello Ster qui¬
linium. abiectionem pauꝑtatis nomino Assumpta est gͦ margarita que ia-¬
cebat in sterquilinio: & posita in cȩlestis regis ornamento: Lam inter super¬¬
nos ciues emicat : iam in ter ignitos illos lapides ȩterni diadematis coruscat:
Ouos qui in hoc mundo uos diuites aut esse creditis aut estis: conferte si potestis
falsas diuitias urãs. ueris diuitiis romulȩ: Uos in huius mundi iua. omĩa amis¬
suri possidetis : illa nichil quesiuit in itinere.⁊ & omĩa inuenit inꝑuentione:
Uos lȩtam uitam ducitis: tristem mortem timetis: illa tristem uitam ꝑtulit:
lȩtam mortem ꝑuenit: Uos ad tempus queritis obsequium hom

Expanded text:
honore? Indigna cunctis, despecta omnibus videbatur. Quis ad illam accedere, honore? Indigna cunctis, despecta omnibus videbatur. Quis ad illam accedere, quis illam videre dignaretur? Sed latebat in sterquilinio margarita Dei. Sterquilinium, fratres, hanc ipsam corruptibilitatem corporis appello, sterquilinium abjectionem paupertatis nomino. Assumpta est ergo margarita quae jacebat in sterquilinio, et posita in coelestis Regis ornamento, jam inter supernos cives emicat, jam inter ignitos illos lapides aeterni diadematis coruscat. O vos qui in hoc mundo divites aut esse creditis, aut estis, conferte, si potestis, falsas divitias vestras veris divitiis Romulae. Vos in hujus mundi via omnia amissuri possidetis; illa nihil quaesivit in itinere, et omnia invenit in perventione. Vos laetam vitam ducitis, tristem mortem timetis; illa tristem vitam pertulit, ad laetam mortem pervenit. Vos ad tempus quaeritis obsequium homi
Abbreviated transcription (Latin):
qui subsecutus est odor. remansit: Sicq dies scđs & tercius transiit: ut apsa
fraglantia odoris maner&: Nocte igitur quarta. eandem magistram suã iterum
uocauit: Qua ueniente. uiaticum petiit: & accepit: Nec dum uͦ eadem ri¬
dempta uel alia eius discipula. a lectulo iacentis abscesserant: & ecce subito
in platea ante eiusdem cellulȩ ostium. duo chori psallentium constiterunt:
& sicut se dicebant. sexus ex uocibus discreuisse : psalmodie cantus dicebant
uiri⁊ & feminȩ respondebant: Cumq ante fores cellulȩ. exhiberentur cȩlestes
ex sẽ quiȩ: scã illa anima. carne soluta est: Qua ad cęlum ducta: quanto
chori psallentium altius ascendebant: tanto cepit psalmodia benius au¬
diri: quousq & eiusdem psalmodiȩ sonitus & odoris suauitas elonguata
finiretur: Hȩc igitur quam diu uixit in corpore: quis illam haber& in

Expanded text:
qui subsecutus est odor remansit. Sicque dies secundus et tertius transiit, ut aspersi qui subsecutus est odor remansit. Sicque dies secundus et tertius transiit, ut aspersi fragrantia odoris remaneret. Nocte ergo quarta eamdem magistram suam iterum vocavit. Qua veniente 1661 viaticum petiit, et accepit. Necdum vero eadem Redempta et alia ejus discipula a lectulo jacentis abscesserant, et ecce subito in platea ante ejusdem cellulae ostium duo chori psallentium constiterunt, et sicut ipsae se dicebant sexus ex vocibus discrevisse, psalmodiae cantus dicebant viri, et feminae respondebant. Cumque ante fores cellulae exhiberentur coelestes exsequiae, sancta illa anima carne soluta est. Qua ad coelum ducta, quanto chori psallentium altius ascendebant, tanto coepit psalmodia lenius audiri, quousque et ejusdem psalmodiae sonitus, et odoris suavitas elongata finiretur. 12. Haec ergo quandiu vixit in corpore, quis illam haberet in
Abbreviated transcription (Latin):
corda assistentium in estimabili pauore ꝑstringer&: atq ut post ipsȩ
referebant. ome in eis corpus obrigescer&. & insubito stupore remanerent:
Cȩpit nãq quasi cuiusclam magnę multitudinis ingredientis sonitus au¬
diri: ostium cellulȩ concuti. ac si ingredientium turba p̾meretur: atq¬
ut dice bant. intrantium multitudinem sentiebant : sed nimietate timoris
& luminis. uidere nichil poterant: Qiua earum oculos & pauor deplserat᷑.¬
& ipsa tanti luminis claritas reuerberabat: Quam lucẽ ꝓtinus miri odons
est fiaglantia subsecuta: ita ut earum animum quia lux emissa terruerat:
odoris suauitas refouer& Sed cum ium claritatis illius ferre non possent.
cepit eadem romula assistentem & trementem redemptam. suoꝵ moꝵ
magistram. blanda uoce consolari dicens. Holi timere mater. ñ morior mͦ.
Cumq hoc crebro dicer&: paulatim lux quȩ fuerat emissa. subtracta est: sed is

Expanded text:
corda assistentium inaestimabili pavore perstringeret, atque, ut post ipsae corda assistentium inaestimabili pavore perstringeret, atque, ut post ipsae referebant, omne in eis corpus obrigesceret, et in subito stupore remanerent. Coepit namque quasi cujusdam magnae multitudinis ingredientis sonitus audiri, ostium cellulae concuti, ac si ingredientium turba premeretur. Atquut dicebant, intrantium multitudinem sentiebant, sed nimietate timoris et luminis videre nil poterant, quia earum oculos et pavor depresserat, et ipsa tanti luminis claritas reverberabat. Quam lucem protinus miri odoris est fragrantia subsecuta, ita ut earum animum, quia lux emissa terruerat, odoris suavitas refoveret. Sed cum vim claritatis illius ferre non possent, coepit eadem Romula assistentem sibi et trementem Redemptam, suorum morum magistram, blanda voce consolari, dicens: noli timere, mater, non morior modo. Cumque hoc illa crebro diceret, paulatim lux quae fuerat immissa subtracta est, sed is
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc quam p̃diximꝰ romula. ea quã greco uocabulo medici paralisyn uocant.
molestia corporali ꝑcussa ͤ Multisq annis in lectulo decubans: pene
om̃i iacebat menbrorum officio destitita Nec tam̃ hȩc eadem eius mentẽ¬
facta fuerant incrementa uirtutum: Quia tanto sollicitius ad usum oracio¬
nis excreuerat: quanto & aliud qđ lib& agere nequaquã ualebat: Nocte
igitur quadam eandem redemptam quã p̃fatus sum. quȩ utrasq discipu¬
las suas filiarum loco nutriebat: uocauit dicens Mater ueni: mat̾ ueni:
Quȩ mox cum alia eius discipula sur rexit. sicut utrisq referentibꝰ. & multis
res eadem claruit. & ego quoq in eodem tempore agnoui: Cumq noctis
medio. lectulo iacentis assisterent : subito cęlitus lux emissa. om̃e illius
cellulȩ spatium impleuit. Ꝙ splendor tantȩ̨ claritatis emicuit. ut

Expanded text:
haec quam praediximus Romula ea quam Graeco vocabulo medici paralysin vocant haec quam praediximus Romula ea quam Graeco vocabulo medici paralysin vocant molestia corporali percussa est, multisque annis in lectulo decubans pene omnium jacebat membrorum officio destituta, nec tamen haec eadem ejus mentefacta fuerant incrementa virtutum, quia tanto sollicitius ad usum orationis succreverat, quanto et aliud quodlibet agere nequaquam valebat. Nocte ergo quadam eamdem Redemptam, quam praefatus sum, quae utrasque discipulas suas filiarum loco nutriebat, vocavit dicens: Mater, veni, mater, veni. Quae mox cum alia ejus discipula surrexit, sicut utrisque referentibus et multis res eadem claruit, et ego quoque eodem tempore agnovi. Cumque noctis medio, lectulo jacentis assisterent, subito coelitus lux emissa omne illius cellulae spatium implevit; et splendor tantae claritatis emicuit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Huc duȩ in eodem habitu discipulȩ adherebant: una nomine romula.
& altera que nunc adhuc suꝑ est. quã quidẽ facie scio. sed nomine nescio
Tres itaq hȩ. in uno habitaculo commanentes: morum quidem diuitiis plenã:
sed tam̃ rebus pauperem uitam ducebant: hȩc aũt quã p̃fatus sum romula:
aliã quã p̃dixi condiscipulã suã magnis uitȩ meritis ante ibat: Erat
quippe mirȩ patientiȩ : summȩ obedientiȩ: custos oris sui ad silentiũ: studi-¬
osa ualde ad continuȩ oracionis usum: Sed quia plerumq hii quos iã
ꝑfectos homines estimant. ad huc in oculos summi opificis aliquid imꝑfec¬
tionis habent. sicut sepe imperiti homines nec dum ꝑfecte sculpta sigilla
conspicimus. et iã quasi ꝑfecta laudamus. quȩ adhuc artifex considerat¬
& limat : laudari iam audit: & tam̃ ea tundere meliorando nondesinit:

Expanded text:
Huic duae in eodem habitu discipulae adhaerebant: una nomine Romula, Huic duae in eodem habitu discipulae adhaerebant: una nomine Romula, et altera, quae nunc adhuc superest, quam quidem facie scio, sed nomine nescio. Tres itaque hae in uno habitaculo commanentes morum quidem divitiis plenam, sed tamen rebus pauperem vitam ducebant. Haec autem, quam praefatus sum, Romula aliam quam praedixi condiscipulam suam magnis vitae meritis anteibat. 1660 Erat quippe mirae patientiae, summae obedientiae, custos oris sui ad silentium, studiosa valde ad continuae orationis usum. Sed quia plerumque hi quos jam perfectos homines aestimant adhuc in oculis summi opificis aliquid imperfectionis habent, sicut saepe imperiti homines necdum perfecte sculpta sigilla conspicimus, et jam quasi perfecta laudamus, quae adhuc artifex considerat et limat, laudari jam audit, et tamen ea tundere meliorando non desinit;
Abbreviated transcription (Latin):
uitiis. cumulentur uobis increm̃ta pietatis: quatinus panem parit̾ detis. et
ubum: Panem refectionis. cum ũbo rorreptionis & duo a uobis alim̃ta ꝑcipiat.
qui unum querebat: dum exterius cybo. interius saciatur eloquio: Pauꝑ ergo
cum rephensibilis cernitur: moneri deb& & dispici ñ deb&e: Si uͦ rephensionis
nichil hab&: uenerari summopere sicut intercessor deb&: Sed ecce multos
cernimus: quis. euuissit meriti. nescimus: Onis gͦ uenerandũ: Tantoq necesse
refero: quã beneis qui p̾sto est frater & compresbiter m̃s speciosus nouit:
Codem tempore quo monasterium petii: anus quędam redempta nomine.
in scĩmoniali habitu constituta : in urbe hac iuxta beatȩ mariȩ semꝑ uirgi-¬
nis ȩccłam manebat: hȩc illius erundinis discipula fuerat:quȩ magnis uir-¬
tutib pollens. supra p̾nestinos montes uitam heremiticam duxisse ferebat᷑

Expanded text:
vitiis cumulentur vobis incrementa pietatis, quatenus panem pariter detis et vitiis cumulentur vobis incrementa pietatis, quatenus panem pariter detis et verbum, panem refectionis cum verbo correptionis; et duo a vobis alimenta percipiant qui unum quaerebant, dum et exterius cibo, et interius satiantur eloquio. Pauper ergo cum reprehensibilis cernitur, moneri debet, despici non debet. Si vero reprehensionis nihil habet, venerari summopere sicut intercessor debet. Sed ecce multos cernimus, quis cujus sit meriti nescimus. Omnes ergo venerandi sunt, tantoque necesse refero, quam bene is qui praesto est frater et compresbyter meus Speciosus novit. Eodem tempore quo monasterium petii, anus quaedam, Redempta nomine, in sanctimoniali habitu constituta, in urbe hac juxta beatae Mariae semper virginis ecclesiam manebat . Haec illius Herundinis discipula fuerat, quae, magnis virtutibus pollens, super Praenestinos montes vitam eremiticam duxisse ferebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
indigent quȩ uobis iam saciatis. cotidie de mensa cadunt Uba sacrȩ lectionis.
debent nos instruere ad implenda mandata pietatis: Cotidie lazarũ siquerimꝰ.
inuenimꝰ : cotidie lararum si non querimꝰ cernimꝰ: Ecce importiine se paupes
offerunt: rogant nos qui tunc ꝓ nobis intercessores ueniant: Certe nos omĩno
rogare debuimꝰ. & tam̃ rogamur: Uidete. sinegare debemus qđ petimur:
quando patroni sunt qui petunt: Holite gͦ miscdiȩ tempora ꝑdere: nolite
accepta remedia dissimulare: Ante supplicium. cogitate de supplicio:
um quoslib& in hoc mundo abiectos aspicitis: &iam si qua rep̾hensibilia
eoꝵ eẽ udeantur. nolite dispicere: Quia fortasse quos morum infirmitas
uulnerat: medicina pauꝑtatis curat: Quoꝵ siqua sunt talia quȩ debeant
iure rep̃hendi : hȩc siuultis ad usum ur̃ȩ mercedis inflectitis: ut ex ipsis eoꝵ

Expanded text:
indigent, quae vobis jam satiatis quotidie de mensa cadunt. Verba sacrae lectionis indigent, quae vobis jam satiatis quotidie de mensa cadunt. Verba sacrae lectionis debent nos instruere ad implenda mandata pietatis. Quotidie Lazarum, si quaerimus, invenimus; quotidie Lazarum, etsi non quaerimus, cernimus. Ecce importune se pauperes offerunt, rogant nos, qui tunc pro nobis intercessores venient. Certe nos omnino rogare debuimus, sed tamen rogamur. Videte si negare debemus quod petimur, quando patroni sunt qui petunt. Nolite ergo misericordiae tempora perdere, nolite accepta remedia dissimulare. Ante supplicium cogitate de supplicio. Cum quoslibet in hoc mundo abjectos aspicitis, etiamsi qua reprehensibilia eorum esse videantur, nolite despicere, quia fortasse quos morum infirmitas vulnerat, medicina paupertatis curat. Quorum si qua sunt talia quae debeant jure reprehendi, haec, si vultis, ad usum vestrae mercedis inflectite, ut ex ipsis eorum
Abbreviated transcription (Latin):
dire non posse suos sequaces estimabat: Unde & respondit diues Non pat̾
mi: sed siquis ad eos ex mortuis ierit. credent: Cui mox ueraci sententia di¬
citur: si moysen & ꝓpħas non audiunt: neq si quis ex mortuis resurrexerit.
credent ei. Quia nimirum qui uerba legis despiciunt : redemptoris p̃cepta
ui ex mortius resurrexit. quanto subtiliora sunt. tanto hec
iubetur: Illa enim. dari decimas p̾cipit: redemptor uͦ nr̃: ab his qui ꝑfectionem
sequntur: omĩa dimitti iub&. Illa. peccata carnis resecat : redemptor uͦ nr̃. il li
negligunt : saluatoris nr̃i manlantis altioribus obedire conualescunt:
recusant: Hȩc nos de ipsa rei geste consideracione dixisse sufficiat: Sed uos
fr̃s rem̃ĩ & requiem lazari. & pęnã diuitis cognoscentes. sollerter agite. culparũ
ur̃ãrum intercessores querite: atq aduocatos uobis in diem iudicii pauperes
ꝓcurate: Multos & enim nc̃ lazaros habetis: ante ianuas uras iacent: atq his

Expanded text:
dire non posse suos sequaces existimabat. Unde et respondit dives: Non, pater mi; sed si quis ex mortuis ierit ad eos, credent. Cui mox veraci sententia dicitur: Si Moysen et prophetas non audiunt, neque si quis ex mortuis resurrexerit, credent ei, quia nimirum qui verba legis despiciunt Redemptoris praecepta, qui ex mortuis resurrexit, quanto subtiliora sunt, tanto haecper Dominum jubetur. Illa enim dari decimas praecipit, Redemptor vero noster ab his qui perfectionem sequuntur omnia dimitti jubet. Illa peccata carnis resecat, Redemptor vero noster illnegligunt Salvatoris nostri mandatis altioribus obedire quando convalebio credere recusant. Haec nos de ipsa rei gestae consideratione dixisse sufficiat. 10. Sed vos, fratres, et requiem Lazari, et poenam divitis cognoscentes, solerter agite, culparum vestrarum intercessores quaerite atque advocatos vobis in die judicii pauperes procurate. Multos etenim nunc Lazaros habetis; ante januas vestras jacent, atque his
Abbreviated transcription (Latin):
leuare est : oracionis nr̃ȩ studium cũmerito bonȩ operationis erigere:
Dat ꝓfecto. dat timori nr̃o fidutiam : qui ꝑ ꝓpħam clamat. nolo mortem
nitate desꝑet. uet̾nosas nãq niuiuitarũ culpas. tͥduana peniteutia abstersit.:⁊
Et conuersus latro. uirȩ p̾mia etiã in ipsa sententia suȩ mortis emeruit. Alutemꝰ
gͥ corda: ce. p̃sumamꝰ nos iã ꝑcepisse qd petunꝰ. Citiꝰ ad p̾cẽ uidex flectit᷑ si a pͣuitate
sua petitm co. rrigat᷑. Imminente gͦ tantȩ anͥmaduersionis gladio. nos ĩportiuus
fletibꝰ insistamꝰ: ẽa nãq quȩ ingrata ẽẽ hõibꝰ ĩporcunitas solet. iuditio uericacis
placet: q ptꝰ ac misericors ds uult a se p̃cibꝰueniã ẽxigi. aq̃ntũ merm᷑ ñ uult

Expanded text:
levare est orationis nostrae studium cum merito bonae operationlevare est orationis nostrae studium cum merito bonae operationDat profecto, dat timori nostro fiduciam, qui per prophetam clamat: Nolo mortem nitate disperet; veternosas namque Ninnivitarum culpas triduana paenitentia abstersit, et conversus latro vitae praemia etiam in ipsa sententia suae mortis emeruit. Mutemus igitur corda et praesumamus nos iam percepisse, quod petimus. Citius ad praecem iudex flectitur, si a pravitate sua petitur corrigatur. Imminente ergo tantae animadversionis gladio, nos inportunis fletibus insistamus. Ea namque, quae ingrata esse hominibus inportunitas solet, iudicio veritatis placet, quia pius ac misericors Deus vult a se praecibus veniam exigi, qui quantum meremur non vult
Abbreviated transcription (Latin):
porta fr̃is rm̃i: ut flagella dĩ quȩ metuere uentura debiumus: saltim
p̃sentia & expta timeamus Conuersionis nobis aditum. doloꝵ aperiat.
& cordis nr̃i duritiam. ipsa iam quam patimur pena dissoluat: ut enim ꝓpha
teste predictum est: ꝑuenit gladius usq ad animam: Ecce & enim cuncta
plebs. cȩlestis irȩ mucrone ꝑcutitur: & repentina singuli cede uastantur:
nec languor mortem p̾uenit: s languoris moras ut cernitis. mors ipsa p̃currit:
ꝑcussus quisq ante rapitur: quam ad lamenta penitentiȩ conuertatur:
Pensate gͦ. qualis ad conspectum districti iudicis ꝑuenit: cui ñ ua cat flere
qđ fecit Habitatores quiq non ex parte subtrahuntur: s parit̾ corruunt:
Domꝰ uacuȩ relinquntur : filioꝵ funera parentes aspiciunt: & sui eos ad intẽ¬
amus Preueniamus faciem eius inconfessione : & sicut ꝓpħa ammonet.
leuemꝰ corda nr̃a cũ manib ad dm̃: Ad dm̃ quippe corda cum manib

Expanded text:
arissimi, ut flagella Dei quae metuere ventura debuimus, saltem praesentia et experta timeamus. Conversionis nobis aditum dolor aperiat, et cordis nostri duritiam ipsa jam quam patimur poena dissolvat. Ut enim propheta teste praedictum est: Pervenit gladius usque ad animam . 1661 Ecce enim cuncta plebs coelestis irae mucrone percutitur, et repentina singuli caede vastantur. Nec languor mortem praevenit, sed et languoris moras, ut cernitis, mors ipsa praecurrit. Percussus quisque ante rapitur quam ad lamenta poenitentiae convertatur. Pensate ergo qualis ad conspectum districti judicis 1662 pervenit, cui non vacat flere quod fecit. Habitatores quippe non ex parte subtrahuntur, sed pariter corruunt. Domus vacuae relinquuntur, filiorum funera parentes aspiciunt, et sui eos ad inteamus. 'Praeveniamus faciem eius in confessionem', et sicut profeta ammonet: 'Levemus corda nostra cum manibus ad Deum'. Ad Deum quippe corda cum manibus
Abbreviated transcription (Latin):
peccato. qui ad herebant cę̧lesti magisterio: iohanne attestante. qui au
Si dixerimus quia peccatũ ñ habemus: nos ipsos seducimus. & ueritas in
s ñ est In igne gͦ uenit in hominibus. in columba uͦ apparuti
dño : quia peccata nr̃a quȩ pie dñs ꝑ mansuetudinẽ tolerat: hos per
telum rectitudinis debemus caute conspicere. & ardore semꝑ peniten¬
tiȩ cremare Igitur ꝑ columbã sps in redemptore monstratus est. pignẽ
uͦ in hominibus: quia quanto nobis nr̃i uidicis facta est seueritas tem¬
ꝑata⁊ tanto erga se debae fieri nr̃a infirmitas accensa: Quatuor itaq
ꝓpositionũ expleta racione: ad dona eiusdem sp̃s contemplanda aun¬
seamus De isto quippe spũ. scriptum est Sp̃s eius. ornauit cȩloh Oia

Expanded text:
anne attestante, qui ait: anne attestante, qui ait: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nosmetipsos seducimus, et veritas in nobis non est . In igne ergo venit in hominibus, in columba vero apparuit in Domino, quia peccata nostra, quae pie Dominus per mansuetudinem tolerat, nos per zelum rectitudinis debemus caute conspicere, et ardore semper poenitentiae cremare. Igitur per columbam Spiritus in Redemptore monstratus est, per ignem vero in hominibus, quia quanto nobis nostri judicis facta est severitas temperata, tanto erga se debet fieri nostra infirmitas accensa. Quatuor itaque propositionum expleta ratione, ad dona ejusdem Spiritus contemplanda transeamus. 7. De isto quippe Spiritu scriptum est: Spiritus ejus ornavit coelo
Abbreviated transcription (Latin):
tranquillum. & zelo iusticiȩ accensum fiat: Ad extremũ uͦ querendum
est: cur in ipso redemptore nr̃o mediatore dĩ & hominũ. ꝑ columbam
apparuit: in discipulis uͦ ꝑ ignem Certe unigenitus dĩ filius : iudex est
generis humani Sed quis eius iusticiam ferr&: si prius quã nos ꝑmansue¬
tudinẽ colligerae. culpas nras ꝑ zelum rectitudinis examinare uoluissae.
Homo gͦ ꝓhominibus factus : mitem se hominibꝰ p̾buit: Noluit peccatores
ferire. sed colligere: Prius uoluit mansuete corrigere : ut haberae qͦs post¬
modum in uidicio saluarae: In columba gͦ apparere suꝑ eum debuit sp̃s.
ri: ut hu qui erant simpliciter homines. atq ideo peccatores: eos contͣ
sem& ipsos spiritalis feruor accenderae & peccata quȩ dĩ ꝑ mansuetuamẽ
parcer&: ipsi in se ꝑ penitentiã punirent: Hec ipsi quippe eẽ poterant sue¬

Expanded text:
tranquillum, et zelo justitiae accensum fiat. 6. Ad extremum vero quaerendum tranquillum, et zelo justitiae accensum fiat. 6. Ad extremum vero quaerendum est cur in ipso Redemptore nostro 1579 Mediatore Dei et hominum per columbam apparuit, in discipulis vero per ignem? Certe unigenitus Dei Filius judex est generis humani. Sed quis ejus justitiam ferret, si priusquam nos per mansuetudinem colligeret culpas nostras per zelum recHomo ergo pro hominibus factus mitem se hominibus praebuit: noluit peccatores ferire, sed colligere. Prius voluit mansuete corrigere, ut haberet quos postmodum in judicio salvaret. In columba ergo apparere super eum debuit Spiritus, ri, ut hi qui erant simpliciter nomines, atque ideo peccatores, eos contra semetipsos spiritalis fervor accenderet, et peccata, quibus Deus per mansuetudinem parceret, ipsi in se per poenitentiam punirent
Abbreviated transcription (Latin):
telus sine sum plicitate potest: hinc ipsa ueritas dicit Estote prudentes
sicut serpentes: & simplices sicut columbȩ: Qua in re notandum est. qđ dis¬
cipulos suos nec de columba sine serpente. nec de serpente sine columba
uoluit dñs ammonere: quatinus & columbȩ simplicitatẽ. astucia serpenas
accendera : & serpentis astuciã. columbȩ simplicitas temperarae: Hinc
paulus ait: Holite pueri effici sensibꝰ Ecce prudentiã serpentis audiuimꝰ.
nc̃ de simplicitate columbȩ moneamur: Ded malitia paruuli estote:
Hinc de beato iob dicitur: Erat uir simplex & rectus Quȩ ẽ aut̃ rectitudo.
sine simplicitate: aut quȩ simplicitas. sine rectitudine: quia gͦ & rectitu-¬
linẽ doc&e iste sp̃s & simplicitatẽ : & in igne monstrari debuit & in colun
ba : quatinus om̃e cor qđ euis grã tangitur : & mansuetudinis lenitate

Expanded text:
zelus sine simplicitate. Hinc ipsa Veritas dicit: Estote prudentes zelus sine simplicitate. Hinc ipsa Veritas dicit: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Qua in re notandum est quod discipulos suos nec de columba sine serpente, nec de serpente sine columba voluit Dominus admonere, quatenus et columbae simplicitatem astutia serpentis accenderet, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperaret. Hinc Paulus ait: Nolite pueri effici sensibus . Ecce prudentiam serpentis audivimus, nunc de simplicitate columbae moneamur: Sed malitia parvuli estote . Hinc de beato Job dicitur: Erat vir simplex et rectus . Quae est autem rectitudo sine simplicitate, aut quae simplicitas sine rectitudine? Quia ergo et rectitudinem docet iste Spiritus et simplba, quatenus omne cor quod ejus gratia tangitur, et mansuetudinis lenitate