comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnto ⁊ u̾i̾tati sociat᷑. An isdẽ paulꝰ ñ fu¬
tot d̾ se discipłis fortia gesta narrauit :
Cui nimirũ ui̾tati inimicꝰ existeret. si
abscondendo uͥtutes ꝓpͥaᷤ. p̃dicatõeᷤ erroꝵ.
thiis enumerass: adiunx̃. factꝰ sũ ĩsipi¬
ens: uos me coegistis. Fit aũ aliq̃n. uͥ ne¬
cessitate ꝯpulsi ĩ bonis q̃d̾ se refer᷑. nõ
alioꝵ utilitẽ s suã reqͥrãt. sic̃ beat᷑ iob

Expanded text:
itati sociatur. An idem Paulus non futot de se discipulis fortia gesta narravit? Cui nimirum veritati inimicus existeret, si abscondendo virtutes proprias praedicatores errorum nthiis enumerasset, adjunxit: Factus sum insipiens: vos me coegistis. Fit autem aliquando ut, necessitate compulsi, in bonis quae de se referunt non aliorum utilitatem sed suam requirant, si
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ cognouit sensũ dñi ÷ uł qͥs ꝯsiliariꝰ
eiꝰ fuit: Qui suꝑuis ̃ ex ip̃a ĩ quisitiõe
lassescens: s tñ ad cognitionẽ ĩ firmititᷤᷤ
ꝓpͥe lassescendo ꝓficiens. p̃mittit dicens.
O hõ tu quis es qui respondeaᷤ dõ : Lũqͥd
dicit figm̃tũ ei qui se finx̃: quare me
fecisti fic: Quia gͥ occulta dĩ iudicia ꝑ

Expanded text:
enim cognovit sensum Domini, vel quis consiliarius ejus fuit ? Qui superius etiam ex ipsa inquisitione lassescens, sed tamen ad cognitionem infirmitatis propriae lacessendo proficiens, praemittit, dicens: O homo, tu quis es, qui respondeas Deo? Nunquid dicet figmentum ei, qui se finxit, quare me fecisti sic
Abbreviated transcription (Latin):
silioꝵ. eiꝰ ĩ qͥsitioẽ deficimꝰ: deficiendo tñ
ueriꝰ discimꝰ qͣm timeamꝰ. Ad hec se pauł̃
sapĩe illiꝰ secreta tetenderat: ⁊ cũ secreta
dĩ iudicia de repulsiõe iudeoꝵ ⁊ uocati¬
one gentiũ discuteret. ⁊ ad ea ꝑuenire
nõ poss dicebat. O altitudo diuitiarum

Expanded text:
 inquisitione deficimus, deficiendo tamen verius discimus quem timeamus. Ad haec se Paulus sapientiae illius secreta tetenderat, et cum secreta Dei judicia de repulsione Judaeorum et vocatione gentilium discuteret, et ad ea pervenire non posset, dicebat: O altitudo divitiarum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥã deficiendo reuociuit. ut ita dicam
sereta sap̃ie nõ ĩ ueniens ĩuenit:ͥ qr
cũ ad suꝑna ꝯsilia reqͥrenda lassesceret.
didicit ut humiliꝰ timeret: ⁊ quẽ sua
ĩ firmitas a cognitione ĩ tima reppilit.
hunc ei

Expanded text:
eficiendo revocavit, ut ita dicam, secreta sapientiae non inveniens invenit, quia cum ad superna consilia requirenda lassesceret, didicit ut humilius timeret; et quem sua infirmitas a cognitione intima repulit, hunc ei
Abbreviated transcription (Latin):
cdĩ ẽ ip̃a gentilitas: cuiꝰ culpas districtꝰ
uidex si iuste aĩaduerteret ad recõcilia¬
cionẽ gr̃e ñqͣm ueniret. Secreta itaq
sapĩe eiꝰ pauci ualent ĩ quirere. s nullꝰ
ĩuenire: quia ꝙ suꝑ nos de nob̾ ab im¬
mortali sapĩa nc̃ in uste disponit᷑.
iustũ ꝓfecto ẽ ut a nob̾ ad huc morta¬
lib ignoret᷑. S̾ ed hec ip̃a sapientie illiꝰ

Expanded text:
i est ipsa gentilitas, cujus culpas districtus judex si juste animadverteret, ad reconciliationem gratiae nunquam veniret. Secreta itaque sapientiae ejus pauci valent inquirere, sed nullus invenire, quia quod super nos de nobis ab immortali sapientia non injuste disponitur, justum profecto est ut a nobis adhuc mortalibus ignoretur. Sed haec ipsa sap
Abbreviated transcription (Latin):
ditũ hoĩem ĩ grediet᷑. qͥ spetialiter antixp̃s
nuncupat᷑: qͥ m̃suras hõium tͣnscendens. mͦ
honoris scłaris culmine. mͦ signis ⁊ ꝓdlignꝰ
ficte scĩtatis ĩ tumore potentie eleuari ꝑ¬
mittet᷑. Sp̃s enĩ ĩ illo erit. qͥ ĩ sublimib
ꝯditꝰ potentiã nat̾e sue ñ ꝑdidit ł deiectꝰ.
Cuꝰ uͥtus iccirco nc̃ minime ostendit᷑: qr
dispensatiõe diuine fortitud̾is a bonoꝵ. cor¬
dib religat᷑. ⁊ ab electis angłoꝵ. sp̃ib nc̃

Expanded text:
hominem ingredietur qui specialiter Antichristus nuncupatur, qui mensuras hominum transcendens, modo honoris saecularis culmine, modo signis et prodigiis fictae sanctitatis, in tumore potentiae elevari permittetur. Spiritus enim illo erit qui, in sublimibus conditus, potentiam naturae suae non perdidit vel dejectus. Cujus virtus idcirco nunc minime ostenditur, quia dispensatione divinae fortitudinis a bonorum cordibus religatur; et ab electis angelorum spiritibus nunc
Abbreviated transcription (Latin):
angustabit. sic̃ ip̃a uei̾tas ait. Nisi bͣ¬
uiati fuissent dies illi: nõ fieret salua
om̃is caro. Quia n ⁊ suꝑbos nos ⁊ in¬
fir mos dñs ꝯspicit: dies qͦs singłarit᷑
malos ĩtulit. misccłit breuiatos dicit:

Expanded text:
si breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis care . Quia enim et superbos nos et infirmos Dominus conspicit, dies quos singulariter malos intulit misericorditer breviatos dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
amine iusticia et̃ni iudicis saluat:
quẽ hͥ eiꝰ pietas ab immundis oꝑib
qr si suꝑna gr̃a nocentẽ nõ p̃uenit.
ꝓfecto ñꝗͣ inuenit quẽ remuneret ĩ¬
nocentẽ. Uñ ueridica moysi uoce dr̃.
Nullus apud te. ꝑ se innocens ẽ. Suꝑ¬
na gͦ pietas pͥus ait in nobis aliqͥd
sñ nobis: ut subsequente qͦ nr̃o libe¬
ro arbitͥo. bonũ qd̾ iã appetimus agat
nobis cũ: qd tñ gr̃a ĩextremo iudicio
ita remuneret ĩnobis: ac si solis ꝓcessiᷤᷤ¬
s ex nobis. Quia enĩ diuina nos bo¬
nitas ut ĩnocentes faciat p̃uenit: pa¬
ulus ait. Grã dĩ sum id ꝙ sum. Et qr
candẽ grãm nr̃m liberũ arbitͥũ seqͥt᷑:¬

Expanded text:
amine justitia aeterni Judicis salvat quem hic ejus pietas ab immundis operibus quia si superna gratia nocentem non praevenit, profecto nunquam invenit, quem remuneret innocentem. Unde veridica Moysis voce dicitur: Nullus apud te per se innocens est . Superna ergo pietas prius agit in nobis aliquid sine nobis, ut subsequenter quoque nostro libero arbitrio bonum quod jam appetimus agat nobiscum, quod tamen gratia in extremo judicio ita remunerat in nobis, ac si solis processisset ex nobis. Quia enim divina nos bonitas ut innocentes faciat praevenit, Paulus ait: Gratia Dei sum, id quod sum . Et quia eamdem gratiam nostrum liberum arbitrium sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. qd̵ ĩ om̃i oꝑatiõe bona p̃ueniente
diuina gr̃a. nr̃m liberũ arbitũ subse¬
quat᷑: ⁊ quicũq ħ dono p̃uenit᷑. ut ĩ¬
nocens fiat. cũ ad iudiciũ uenerit ex
merito remunerat᷑.¬

Expanded text:
e bona, praeveniente divina gratia, nostrum liberum arbitrium subsequatur; et quicunque hic dono praevenitur ut innocens fiat, cum ad judicium venerit ex merito remunerat
Abbreviated transcription (Latin):
ne labores sibi tͥbuisse uideret᷑: ilico
ad iunxit. Non aũt ego. Et tñ qr se
esse aliqͥd cũ gr̃a ĩ uenit. p̃uenientem
erat subsecutꝰ: apte subiunxit. s gr̃a
dĩ mecũ: ut ⁊ diuino muneri nõ eẽt
ingratꝰ : et tñ a merito liberi arbitri nõ
remaneret extraneus. Non enĩ drẽt
mecũ: si cũ p̃ueniente gr̃a subsequẽs
liberũ arbitͥum nõ haberet. Ut gͦ se
sine gr̃a nichil ẽẽ oftenderet. ait. Nõ¬

Expanded text:
i tribuisse videretur, illico adjunxit, Non autem ego. Et tamen quia se esse aliquid cum gratia invenit, praevenientem rium fuerat subsecutus, apte subjunxit: Sed gratia Dei mecum; ut et divino muneri non esset ingratus, et tamen a merito liberi arbitrii non remaneret extraneus. Non enim diceret Mecum, si cum praeveniente gratia subsequens liberum arbitrium non haberet. Ut ergo se sine gr
Abbreviated transcription (Latin):
in domo patris mei habundant pa¬
nibus c ego aũt hic fame ꝑco: Sur¬
ppe a se discesser at qñ peccabat : ci
si ñ esuriss in semet ip̃m mini me
redissi: quia pꝰquam tr̃enie in digu¬
it: tunc cogitare cepit quid de spiri¬
in ꝑadyso ueste iustitie nutatꝰ fu̾at
ci in nocentie: nuditatẽ peccoris fi¬
lii dignatꝰ ẽ pat̾ oꝑire.: qui eodẽ re-¬
deunte dixit: Cito ꝓferte stolã pͥ¬
mam. ci induite illum: Irima qui¬
ppe stola. ẽ in nocentie uestis: quã
homo bñ ꝯditus accep̃: male autẽ¬

Expanded text:
 patris mei abundant panibus, ego autem hic fame ppe a se discesserat quando peccabat, et si non esurisset, in semetipsum minime redisset: qui postquam terrenis rebus indiguit, tunc cogitare coepit quid de spiriin paradiso veste justitiae nudatus fuerat et innocentiae, nuditatem peccatoris filii dignatus est pater operire, qui eo redeunte dixit: Cito proferte stolam primam, et induite illum. Prima quippe stola est innocentiae vestis, quam homo bene conditus accepit, male aute
Abbreviated transcription (Latin):
magnos labores. uñ ⁊ paulus egreguis
p̃dicator. dicit. Eson coronabit᷑ nisi qͥ le¬
gitime certauerit. Nulla uͦ lingua di¬
cere. nullusq intelłctꝰ sufficit capere.
q̃ pro se laborantib deus ꝓmisit pre¬
mia: suꝑne sciłc ciuitatis gaudia:
choris angłoꝵ ĩter eẽ÷: cũ beatissimis

Expanded text:
. Unde et Paulus egregius praedicator dicit: Non coronabitur, nisi qui legitime certaverit . Nulla vero lingua dicere, nullusque intellectus sufficit capere, quae pro se laborantibus Deus promisit praemia, supernae scilicet civitatis gaudia, choris angelorum interesse, cum beatissimis
Abbreviated transcription (Latin):
uidere: nullo metu mortis affici: ĩ cor¬
ruptionis ꝑpetue munere letari. Qc̃q
gͥ illic cup̃ assistere uͥ se sperat sñ fine
gaudere: si m̃tẽ illiꝰ tantoꝵ. delectat ma¬
gnitudo p̃mioꝵ. nõ deterreat ĩ ħ mũdo
çertam̃ laboꝵ¬

Expanded text:
affici, incorruptionis perpetuae munere laetari. Quicunque igitur illic cupit assistere ubi se sperat sine fine gaudere, si mentem illius tantorum delectat magnitudo praemiorum, non deterreat in hoc mundo certamen labo
Abbreviated transcription (Latin):
aũt ⁊ infid̾lib nichil ẽt mundũ : ⁊ mox
eiusdẽ causam comqͥnationis adnũtians
subiungit : comquinata sunt enĩ eoꝵ mẽs
⁊ ꝯscientia. Nõ ẽ gͦ cibus immundꝰ ei: cui
mens inmunda ñ fuerit :¬

Expanded text:
et infidelibus nihil esse mundum : et mox ejusdem causam coinquinationis annuntians subjungit: Coinquinata sunt enim eorum mens et conscientia. Non est ergo cibus immundus ei, cui mens immunda non fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
coinquinat homiñe. Sicut in ueteri testam̃¬
to exteriora oꝑa obẜuantur : ita in nouo
testam̃to ñ tã quod exteriꝰ agitur. ꝗͣ id qd̾
interius cogitatur sollicita intentione atte¬
ditur: ut subtili sententia puniatur. Nã
cũ multa lex uelud immuda manducare
ꝓhibeat: in engł̃io tam̃ dñs dicit. Nõ quod
intrat in os coinquinat hominẽ: s que ex¬
eunt d̾ corde. illa sunt q̃ coinqͥnant hoĩem.
Et paulopꝰ subiecit exponens. Ex corde exe¬
unt cogitationes male. U ub̾tum indica¬
tum ẽ qm illud ab om̃ipotente dõ pollutũ
ẽẽ ostenditur in opere: qd̾ ex pollute cogita¬
tionis gnͣatur radice. Uñ paulus apłs qͦq¬

Expanded text:
coinquinat hominem . Sicut in Veteri Testamento exteriora opera observantur, ita in Novo Testamento non tam quod exterius agitur, quam id quod interius cogitatur, sollicita intentione attenditur, ut subtili sententia puniatur. Nam cum multa lex velut immunda manducare prohibeat, in Evangelio tamen Dominus dicit: Non quod intrat in os, coinquinat hominem, sed quae exeunt de corde, illa sunt quae coinquinant hominem; et paulo post subjecit exponens: Ex corde exeunt cogitationes malae. Ubi ubertim indicatum est, quoniam illud ab omnipotente Deo pollutum esse ostenditur in opere quod ex pollutae cogitationis generatur radice. Unde Paulus q
Abbreviated transcription (Latin):
Lerũq pusilla¬
nimes aptius ad
it̃ bene agendi
reducimꝰ. si eoꝵ bñ
gesta memoramꝰ:
et si qua ab eis ĩ¬
ordinate gesta s̃.
nõ iã tamqͣm ꝑpetrata corigimꝰ. s iã qͣi
ad huc ne ꝑpetrari debeãt ꝓhibemꝰ: ut ⁊
illa q̃ approbamꝰ illatꝰ fauor augeat: ⁊
ꝯtra ea que rep̃hendimꝰ. magis apud
pusillanimes exortatio uerecunda ꝯua¬
accepta p̃dicatiõe ꝑdurantes. qͣi de ui¬
cino mũdi t̃mino. quadã cognosceret
pusillanimitate turbatos: pͥus ĩ eis
q̃ fortia ꝓspic̃ laudat: ⁊ caute monẽ¬
do pꝰmod̾ q̃ sũt ĩ firmata roborat. Ait
eñi. Grãs agere debemꝰ dõ semꝑ ꝓuo
bis fr̃s. ita ut dignũ ẽ: qm suꝑcrescit

Expanded text:
lerumque pusillanimes aptius ad iter bene agendi reducimus, si eorum bene gesta memoramus: et si qua ab eis inordinate gesta sunt, non jam tanquam perpetrata corripimus, sed quasi adhuc ne perpetrari debeant prohibemus, ut et illa quae approbamus, illatus favor augeat; et contra ea quae reprehendimus, magis apud pusillanimes exhortatio verecunda convaaccepta praedicatione perdurantes, quasi de vicino mundi termino quadam cognosceret pusillanimitate turbatos, prius in eis quae fortia prospicit laudat, et caute monendo postmodum, quae sunt infirmata, roborat. Ait enim: Gratias agere debemus Deo semper pro vobis, fratres, ita ut dignum est: quoniam supercrescit
Abbreviated transcription (Latin):
Scĩ igit᷑ in omĩ oꝑe suo sollicite in ni
expletis in suis cogitatioĩb intumescãt:
⁊ tanto gͣuius offendant. quãto ĩ his
que uiste uident᷑ agere foris occultins
peccant: Perit enim omne ꝙ agit᷑: si
non in bumilitate sollicite custodiat᷑¬

Expanded text:
Sancti igitur in omni opere suo sollicite invigiSancti igitur in omni opere suo sollicite invigictibus expletis in suis cogitationibus intumescant, et tanto gravius offendant, quanto in his quae juste videntur agere foris occultius peccant. Perit enim omne quod agitur, si non humilitate sollicite custodiat
Abbreviated transcription (Latin):
ta ẽ ꝑ abstinentiam gula. uentrisq in¬
gluiues destructa: suꝑata ẽ largitate
tenatia: ⁊ auaricia depressa: Quib
hoc laborib actũ credimus: S o quot
labores uno uitio ꝑcussi ceciderunt.
Quanta bona uniꝰ culpe glacdio ꝑem.¬
ꝑta sunt ⁊ Unde magnoꝑe oportet boã
semꝑ age. ⁊ ab ip̃is nos bonis oꝑibus
in cogitatiõe caute custodire  ne si
ment̾em eleuant bona ñ sint: que
N auctori militant s elationi: De qua
re ñ mnordinate agimus: si ex libris
licet ñ canonicis. s tñ ad edificationẽ
ecclie editis. testimoniũ ꝓferamꝰ: flea¬
car nãq in p̃lio elefantẽ ferens st̾uit.
S sub ip̃o quẽ extinx̃ occubuit: Quo
ergo iste significat ꝗ̃ sua uictoria op¬
p̃ssit: nͥ eos qui uitia suꝑant s sub ip̃a
que subigunt. suꝑbiendo succumbunt:
Quasi enim sub hoste quẽ ꝓst̾uit mo.¬
ritur : qui de culpa qͣm suꝑat eleuat᷑.

Expanded text:
ta est per abstinentiam gula, ventrisque inta est per abstinentiam gula, ventrisque ingluvies destructa, superata est largitate tenacia et avaritia depressa. Quibus hoc laboribus actum credimus? Sed o quot labores uno vitio percussi ceciderunt! quanta bona unius culpae gladio perempta sunt! Unde magnopere oportet bona semper agere, et ab ipsis nos bonis operibus in cogitatione caute custodire; ne si mentem elevant bona non sint, quae non auctori militant, sed elationi. De qua re non inordinate agimus, si ex libris licet non canonicis, sed tamen ad aedificationem Ecclesiae editis, testimonium proferamus. Eleazar namque in praelio elephantem feriens stravit, sed sub ipso quem exstinxit occubuit . Quos ergo iste significat quem sua victoria oppressit, nisi eos qui vitia superant, sed sub ipsa quae subigunt superbiendo succumbunt? Quasi enim sub hoste quem prosternit moritur, qui de culpa quam superat elevatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uero foram̃ in ea tantũm᷑ immunitũ
ꝑ negleigentiã relinquat᷑: iñ ꝓculdu.¬
bio hostis ingredit᷑. qui undiq excluius¬
eẽ uitebat᷑: Phariseus namq qui in tẽ¬
plo oraturus ascendit: ciuitatẽ mentis
Ieino bis insabbato: decimas do omĩ¬
um que p̾siteo: Qui p̃misit: Dcus grãs¬
tibi ago: Recte quippe deo grãs agebat:
a quo acceꝑat bona que fecerat: Mag
certe munimina adhibuit: s uideamꝰ
uͥ insidianti hosti foram̃ immunitũ re-¬
liquit: Quia ñ sum sicut cet̾i hominũ.
raptores. in iusti. adult̾i : uelut cĩ hic
publicanus : Eice cunitatẽ sui cordis
infidiantib hostib ꝑ elationẽ aꝑuit.
qͣm frustra ꝑ ieiuniũ et elemosinas cla¬
usit: Incassum cet̾a sunt munita: cũ
locus unus de quo hosti pat̾et aditus.¬
ñ ẽ munitus: Gratias recte egit: s se
ꝑuerse suꝑ publicanium extulit: Ciuita¬
tem sui cordis expellendo ꝓtulit: quã
abstinendo ⁊ largiendo seruauit: uic.¬

Expanded text:
ea foramen tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio hostis ingreditur, qui undique exclusus videbatur. Pharisaeus namque ille, qui in templum oraturus ascendit, civitatem mentis Jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo; qui praemisit: Deus, gratias ago tibi. Recte quippe Deo gratias agebat, a quo acceperat bona quae facerat. Magna certe munimina adhibuit, sed videamus ubi insidianti hosti foramen immunitum reliquit. Quia non sum sicut caeteri hominum, raptores, injusti, adulteri, velut etiam hiEcce civitatem cordis sui insidiantibus hostibus per elationem aperuit, quam frustra per jejunium et eleemosynas clausit. Incassum munita sunt caetera, cum locus unus, de quo hosti patet aditusnon est munitus. Gratias recte egit, sed se perverse super publicanum extulit. Civitatem sui cordis extollendo prodidit, quam abstinendo et largiendo servavit; vic
Abbreviated transcription (Latin):
On om̃s capiunt u̾bum̃ hoc.Nxu.
Peccata carnis ignorantes. tanto sollici¬
tluis debent p̃cipitem metuere rumã. qͣnto
altius stant : ⁊ audire qd̾ ꝑ sema ip̃am ue¬
ritas d̾ hac integͥtate dicat. Non om̃s
capiunt u̾bum hoc. Qd̾ eo innotuit sum
mum. quo d̾negauit om̃iũ. ⁊ dũ p̃dicit
qd̃ difficile capitur ÷ audientib innuit

Expanded text:
on omnes capiunt verbum hoc . Peccata carnis ignorantes, tanto sollicitius debent praecipitem metuere ruinam, quanto altius stant, et audire quid per semetipsam Veritas de hac integritate dicat: Non omnes capiunt verbum hoc. Qmum, quo denegavit omnium; et dum praedicit quia difficile capitur, audientibus innuit
Abbreviated transcription (Latin):
tur .⁊ regnant ÷ quia cum auctore suo
etiam iudices ueniunt. Relinquentes
quippe omnia plus ꝓmpta deuotione ex¬
ecuti sunt: quam iuberi gnͣalit audier̃t.
Speciali namq iussione paucis ꝑfectio¬
rib ⁊ ñ gnͣalit᷑ om̃ib dicitur. hoc quod
adolescens diues audiuit : uade ⁊ uend̾
nim sub hoc precepto. cunctos iussio gnͣa¬
lis astringeret : culpa ꝓfecto eẽt aliquid
nos de hoc mundo possidere. S aliud ẽ
qd̾ ꝑ scͥpturam sacram gn̾aliter om̃ib
p̃cipitur : aliud qd̾ specialit ꝑfectiorib imꝑatur.
neralia p̃cepta uiuendo uicerunt. Sicut enim
ñ iudicantur ⁊ ꝑeunt. qui suadente ꝑfidia le¬
gem tenere ꝯtempnunt: ita ñ iudicantur ⁊ re¬
gnant. qui suadente pietate etiã ultra gnͣalia di¬
uine legis p̃cepta ꝓficiunt. Hinc ẽ qd̃ paulus
etiã specialiter p̃cepta tnscendens: plus oꝑe exhi¬
buit. quam institutione ꝑmissionis accepit. Cũ
enim accepiss ut eugl̃m p̾̃dicans d̃ eugłio uiue¬

Expanded text:
tur et regnant, quia cum auctore suo etiam judices veniunt. Relinquentes quippe omnia plus prompta devotione executi sunt, quam juberi generaliter audierunt. Speciali namque jussione paucis per fectioribus, et non generaliter omnibus dicitur hoc quod adolescens audivit: Vade, et nim sub hoc praecepto cunctos jussio generalis astringeret, culpa profecto esset aliquid nos de hoc mundo possidere. Sed aliud est quod per Scripturam sacram generaliter omnibus praecipitur, aliud quod specialiter perfectioribus imperatur. aecepta generalia vivendo vicerunt. Sicut enim non judicantur et pereunt, qui suadente perfidia lege teneri contemnunt, ita non judicantur et regnant, qui, suadente pietate, etiam ultra generalia divinae legis praecepta proficiunt. Hinc est quod Paulus, etiam specialia praecepta transcendens, plus opere exhibuit quam institutione permissionis accepit . Cum enim accepisset ut Evangelium praedicans de Evangelio vive
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ad penitentiã te ad ducit. Sepẽ e¬
uenit ut dũ suꝑna peccõres expectat ele¬
m̃tia: in maiore cordis ꝓsiliant cecita¬
te. Quos tanto districtior seqͥt᷑ sentetitia.
quanto peccantib eis magna ẽ p̃rogata¬
ẽ patientia: qr. diuina seueritas eo mi¬
quũ acrius punit. qͦ dutiꝰ ꝑtulit. Miseri¬
cors qͥppe ds̃: ad penitentiã tp̃s nob̾ rela¬
xat peccantib. S̾ cũ eiꝰ gr̃e patĩãm noᷤ
ad augm̃tũ u̾timꝰ culpe : hoc ip̃m tẽpꝰ ꝙ
ad parcendũ pie disposut. districtiꝰ ad
feriendũ u̾tit. ut cũ reu̾ti qͥs ⁊̃ spatio
tp̃is accepto noluerit. ꝑ ħ mala sua ad
reatũ augeat. ꝑ qd̾ ea diluere potunit si
benignitas dĩ ad penitentiã te ad ducit:

Expanded text:
ucit . Saepe advenit ut dum superna peccatores exspectat clementia, in majorem cordis prosiliant caecitatem. Quos tanto districtior sequitur sententia, quanto peccantibus eis magna est praerogata patientia, quia divina severitas eo iniquum acrius punit, quo diutius pertulit. Misericors quippe Deus ad poenitentiam tempus nobis relaxat peccantibus; sed cum ejus gratiae patientiam nos ad augmentum vertimus culpae, hoc ipsum tempus quod ad parcendum feriendum vertit; ut cum reverti quis etiam spatio temporis accepto noluerit, per hoc mala sua ad reatum augeat, per quod ea diluere potuit, si benignitas Dei ad poenitentiam te adducit?
Abbreviated transcription (Latin):
in corpea diu̾sa sunt gen̾e. ita etiã¬
distincta cogͥtione: Qd̃ tñ de aĩab
scĩs sentiend̾ ñ ẽ: qr que intus oi¬
potentis dei claritatẽ uident. nullo¬
mͦ credend̾ ẽ quia sit foris aliquid
qd̾ ignorent

Expanded text:
 ita etidistincta cogitatione. Quod tamen de animabus sanctis sentiendum non est, quia quae intus omnipotentis Dei claritatem vident, nullomodo credendum est, quia sit foris aliquid, quod ignorent
Abbreviated transcription (Latin):
hunc torm̃toꝵ Sol nãq mestum
aĩmũ spes uł falsa refouere: & ut pe.¬
nã suã reprobi g̃uius sentiãt: ⁊̃ deue.¬
nia spem amutũt Uñ flãmis ulttibus
traditus. ñ s̾ ut diximꝰ s opitulan fñb
concupiuit: quia ñ quã se igneo ci¬
rere torm̃to. adiuncto desꝑatioĩs sup¬
ter debemus credere. qd̾ iniqui pͥqͣm
et̾nis damnati suppliciis fu̾int. d̾ ii.¬
rentib ⁊ cognatis ⁊ primis suis ques
reliquer̃t cogitabũt: cũ ꝑsemet ipsani
iu̾tas dicat. quia diues qͥ ininferno

Expanded text:
Solet namque moestum animum spes vel falsa fovere; sed ut poenam suam reprobi gravius sentiant, etiam de venia spem amittunt. Unde flammis ultricibus traditus, non sibi, ut diximus, sed opitulari fratribus concupivit, quia se nunquam igneo carere tormento, adjuncto dester credere quod iniqui postquam aeternis damnati suppliciis fuerint, de parentibus et cognatis et proximis suis, quos reliquerunt, cogitabunt, cum per semetipsam Veritas dicat quia dives qui in inferno
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ insupplicio uidere eos ⁊̃ quos cẽ dm̃
dilex̾at possit: Qua ex re colligit᷑ qd̾
eos quoc in ordinate nũc reprobi diligt̃.
miro uiditii ordine secũ tũc intorm̃¬
tis uidebũt: ut penã ꝓpͥe punitionis
exaggẽt illa auctori preposita carnatꝰ
cognatio. pari añ ocło ultione dam.¬
nata

Expanded text:
quod in supplicio videre eos etiam quos contra Deum quod in supplicio videre eos etiam quos contra Deum dilexerat possit? Qua ex re colligitur quod eos quos inordinate nunc reprobi diligunt, miro judicii ordine secum tunc in tormentis videbunt, ut poenam propriae punitionis exaggeret illa auctori praeposita carnalis cognatio pari ante oculos ultione damnata
Abbreviated transcription (Latin):
no ⁊ ad consolationẽ ñ lucet: et tñ
ut mag̃ torqueat ad aliquid lucet:
Nam sequaces quoq suos secum iitor¬
m̃to reprobi flamma illustrante uisu¬
ri sunt. quoꝵ amore deliquert̃: qua¬
ta conditoris amau̾ant. ip̃õꝵ. quaq ĩ¬
ter itus eos in augm̃to sue damnati¬
onis affligat: Qd̾ ꝓfecto hoc eodem
enangłio teste colligimus. in quo iu¬
tate nuntiãte diuec ille quẽ contig̃
ad et̃ni incendii torm̃ta descend̾e: qͥnq
fr̃m describit᷑ meminisse: Qui abra¬
ham petiit. ut ad eoꝵ eruditionẽ la¬
zarum mitt̾et: ne illuc eoc qn ueni.¬
entes par pena cruciaret: Qui gͥ at
doloris sui cumulũ. ꝓpinquoꝵ absen¬
tiũ meminit: constat ꝓcul dubio qr
eos ad augm̃tũ supplicui. paulop̃ potu.
it ĩ p̃sentes uid̾e. Quid aũt mirũ
si secũ quoq reprobos aspiciat crema¬
ri ĩ qui ad doloris sui cumulũ eum
quem despexerat in sinu abrahe lazaꝵ
uidit : Si gͦ a ut pena crescẽt uir
electus apparuit: cur ñ credendũ sit

Expanded text:
 ad consolationem non lucet, et tamen ut magis torqueat ad aliquid lucet. Nam sequaces quoque suos secum in tormento reprobi flamma illustrante visuri sunt, quorum amore deliquerunt: quata Conditoris amaverunt, ipsorum quoque interitus eos in augmento suae damnationis affligat. Quod profecto hoc eodem Evangelio teste collegimus, in quo, Veritate nuntiante, dives ille quem contigit ad aeterni incendii tormenta descendere, quinque fratrum describitur meminisse. Qui Abraham petiit ut ad eorum eruditionem Lazarum mitteret, ne illuc eos quandoque venientes par poena cruciaret. Qui igitur ad doloris sui cumulum propinquorum absentium meminit, constat procul dubio quia eos ad augmentum supplicii paulo post potuit etiam praesentes videre. Quid autem mirum si secum quoque reprobos aspiciat cremari, qui ad doloris sui cumulum eum quem despexerat in sinu Abrahae Lazarum vidit? Si ergo ei ut poena cresceret et vir electus apparuit, cur non credendum sit
Abbreviated transcription (Latin):
sint diuina iudicia. cur in
hac uita ñ ñquam bonis male sit
malis bene : tunc occultiora sũt. cũ
⁊ bonis hic bene ẽ. ⁊ malis male: Lã
cũ bonis male ẽ. malis bene. hoc for¬
tasse dep̃henditur. quia ⁊ boni siqua
deliquerunt hic recipiunt. ut ab et̾na
plenuic damnatione liberentur: et
mali bona que ꝓ hac uita faciunt
hic inueniunt. ut ad sola impost̾m
tormenta ꝑtrahantur: Unde ⁊ ardẽ.¬
ti in inferno diuiti dr: Memento
fili quia recepisti bona in uita tu.¬
a : ⁊ laçarus similit̾ mala: At cum
bonis hic bene ẽ ⁊ malis male: incer-¬
tum ualde ẽ. utrũ boni iccirco bona
accipiant. ut ꝓuocati ad aliud me.¬
lius crescant : an iusto latentiq u¬
ditio. hic suoꝵ oꝑm remun̾ationem
ꝑcipiant. ut ap̃miis uite sequentis
inanescant: ⁊ utrũ malos iccirco at¬
u̾sa feriant. ut ab et̃nis suppliciis cor¬
rigentia defendant: an hic eoꝵ pe.¬
na incipiat. ut qͣn ꝯplenda. eos ad
ultuma gehenne torm̃ta ꝑducat:¬

Expanded text:
sint divina judicia, cur in hac vita nonnunquam bonis male sit, malis bene: tunc occultiora sunt, cum et bonis hic bene est, et malis male. Nam cum bonis male est, malis bene, hoc fortasse deprehenditur: quia et boni, si qua deliquerunt, hic recipiunt, ut ab aeterna plenius damnatione liberentur: et mali bona, quae pro hac vita faciunt, hic inveniunt, ut ad sola in posterum tormenta pertrahantur. Unde et ardenti in inferno diviti dicitur: Memento, fili, quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala. At cum bonis hic bene est, et malis male, incertum valde fit, utrum boni idcirco bona accipiant ut provocati ad aliquid melius crescant, an justo latentique judicio hic suorum operum remunerationem percipiant, ut a praemiis vitae sequentis inanescant. Et utrum malos idcirco adversa feriant, ut ab aeternis suppliciis corrigendo defendant: an hic eorum poena incipiat, ut quandoque complenda eos ad ultima gehennae tormenta perducat
Abbreviated transcription (Latin):
serit qd̵ suꝑedificauit mercedẽ accipi¬
et. si cuiꝰ opus arserit detͥm̃tũ patiet᷑.
ip̃e aũt saluus erit. sic tam̃ qͣi ꝑ ignẽ:
quãuis hoc de igne tͥbulationis ĩ hac
uita nob̾ adhibito possit ĩ telligi: tñ
siquis hec de igne future purgatioĩs
accipiat᷑. pensandũ sollicite ẽ. quia
illũ ꝑ ignẽ dixit posse saluari. nõ ꝗ
suꝑ hoc fundam̃tũ. ferrũ. es. uł plũbũ.
edificat. id ẽ peccã maiora. ⁊ iccirco¬
duriora. atq tc̃ iam ĩ solubilia:
s ligna. fenũ. stipulã. idẽ peccã mini¬
ma atq leuissima q̃ ignis facile ꝯsum¬
at. Hoc tam̃ sciendũ ẽ. quia illic saltẽ
de minimis nichil quisq purgationis
obtinebit: nͥ bonis hoc actib ĩ hac adħ
uita positꝰ. ut illic obtineat ꝓmereat᷑.

Expanded text:
piet; si cujus opus arserit, detrimentum patietur; ipse autem salvus erit, sic tamen quasi per ignem. Quamvis hoc de igne tribulationis in hac nobis vita adhibito possit intelligi, tamen si quis hoc de igne futurae purgationis accipiat, pensandum sollicite est quia illum per ignem dixit posse salvari, non qui super hoc fundamentum, ferrum, aes, vel plumbum aedificat, id est peccata majora, et iduriora atque tunc jam insolubilia, sed ligna, fenum, stipulam, id est peccata minima atque levissima quae ignis facile consumat. Hoc tamen sciendum est quia illic saltem de minimis nihil quisque purgationis obtinebit, nisi bonis haec actibus in hac adhuc vita positus ut il
Abbreviated transcription (Latin):
sicut ẽ assiduus ocisiosus sermo. inimo¬
deratꝰ risus. uł pecẽm cure rei famili¬
aris. q̃ uix sine culpa. uł ab ipsis agit᷑
qui culpã qualit declinare debeant sci¬
unt: aut ĩ nõ grauib reb error igno¬

Expanded text:
assiduus otiosus sermo, immoderatus risus, vel peccatum curae rei familiaris, quae vix sine culpa vel ab ipsis agitur, qui culpam qualiter declinare debeant sciunt; aut in non gravibus rebus error igno
Abbreviated transcription (Latin):
diuit. nͨ ĩ cor hõis ascendit. q̃ p̃paraũ
d̃s diligentib se. Et cũ hoc hõib dixiᷤᷤ¬
set absconditũ. mox subdidit. nobis
ab hõis uocatioe discernens: qui rap¬
tꝰ supͣ hoĩem diuina iã sapuerat. Ita
⁊̃ ħ loco cũ lucẽ dĩ ĩ accessibilẽ ꝑhibe̾t.
ut ostenderet qͥb. subdidit quẽ uidit
nullus hoĩm s nͨ uideͣ potestͥ. more suo
hoĩes uocãs. hoĩes humana sapientes:
qr qͥ diuina sapiũt. uidełc supͣ hõĩe ᷤᷤ st̃.

Expanded text:
in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se II, 9. Et cum hominibus dixisset absconditum, mox subdidit: Nobis ab hominis vocatione discernens, qui raptus supra hominem divina jam saperet. Ita etiam hoc loco cum lucem Dei inaccessibilem perhibet, ut ostenderet quibus subdidit: Quem vidit nullus hominum, sed nec videre potest. More suo homines vocans omnes humana sapientes, quia qui divina sapiunt videlicet supra homines sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
carnalia desideria inm̃te trucidamꝰ.
moresq componite: is qui mitis resũre¬
xit exmorte. qũa districtus in uiditio
ueniat preuite. Certe indie trem̃di
examinis sui cum angłis. cum archã¬
gelis. cum tronis.⁊ dnãtionib. cum
pͥncipatibꝰ. ⁊ potestatib apparebͣ: celis ac
terris ardentib ꝯctis uidelic elem̃tis
insui obsequii t̃rore ꝯmotis. Hunc gͦ
tanti timoris uidicẽ. ante ocłos po¬
nite: hũc uenturũ timete.  ut hũc
cũ uen̾it ñ timioi s securi uideatis.
lim̃dus est enĩ: ne timeatur. Terror
eiꝰ nos adusum bone oꝑatioĩs ex̾ceat:
metus illiꝰ uitã nrãm ap̃uitate ꝯpe¬
scat. Michi fr̃s c̾dite. qr tanto tc̃ erimꝰ
securi de eiꝰ sentẽtia: quãto nũc ẽẽ sa

Expanded text:
carnalia desideria in mente trucidamus. carnalia desideria in mente trucidamus. moresque componite: is qui mitis resurrexit ex morte, quam districtus in judicio veniet praevidete. Certe in die tremendi examinis sui cum angelis, cum archangelis, cum Thronis et dominationibus, cum principatibus et potestatibus apparebit, coelis ac terris ardentibus, cunctis videlicet elementis in sui obsequii terrore commotis. Hunc ergo tanti pavoris judicem ante oculos ponite, hunc venturum timete, ut hunc cum venerit, non timidi sed securi videatis. Timendus est enim ne timeatur; terror ejus nos ad usum bonae operationis exerceat, metus illius vitam nostram a pravitate compescat. Mihi, fratres, credite, quia tanto tunc erimus securi de ejus sententia,
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionẽ suã dfutã eius passicẽ
dinem ad p̾miũ remuneratioĩs exul¬
tauit: qm̃ erat uis interior amoris
que dolorem uinceret carnis. Nos gͥ
passum ⁊ mortuũ uere resurrexisse
scientes. ⁊ nos quoq infutõ resurrectõs.
⁊ ei de nr̃is actib rationẽ redditõs cer¬
tissime credentes: beatũ petrũ imitã¬
tes inquantũ possumꝰ. adu̾sitates et
sunt. Turpe sit diligerere: qd cõstat
cicius ꝑire.
Non nos terrenaꝵ
reꝵ amor suꝑet. nec suꝑbia inflet: ñ
ira dilamet: non luxuria polluat: ñ
in uidia consumat. Amore nr̃õ fr̃s
re eius discamꝰ uincere nos metipõs.
Quod si ꝑfecte agimꝰ. nõ solum ĩmi¬
nentes penas euadimus: uerũ etiam
cũ beato petro et cet̾is martyrib com¬
muni gła remun̾am᷑. Lam quã uis oc¬
casio desit ꝑsecutioĩs. ht̃ tñ pax nr̃a
martyrium suũ: quia ⁊ si carnis col¬
la ferro non subdimꝰ: spãli tñ gladio

Expanded text:
resurrectionem suam de futura ejus passione resurrectionem suam de futura ejus passione dinem ad praemium remunerationis exsultat, quoniam erat vis interior amoris quae dolorem vinceret carnis. Nos igipassum et mortuum vere resurrexisse scientes, et nos quoque in futuro resurrecturos, et ei de nostris actibus rationem reddituros certissime credentes, beatum Petrum imitantes, in quantum possumus, adversitates et sunt. Turpe sit diligere quod constat citius perire. Non nos terrenarum rerum amor superet, non superbia inflet, non ira dilaniet, non luxuria polluat, non invidia consumat. Amore nostro, frare ejus discamus vincere nosmetipsos. Quod si perfecte agimus, non solum imminentes poenas evadimus, verum etiam cum beato Petro et caeteris martyribus communi gloria remuneramur. Nam quamvis occasio desit persecutionis, habet tamen pax nostra martyrium suum, quia etsi carnis colla ferro non subdimus, spiritali tamen gladio
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ festinat. tremit ⁊ seuit. quasi pa¬
uere ꝑ pallorem cernit᷑. s ꝑiram
uehement̃ urget᷑. T ita uir sc̃s cum
⁊ spei sue soleditate roboratur: ⁊ de
uicina morte trepidat. ⁊ tam̃ qd̾ mo¬
riendo uerius uiuat. exultat. Adre¬
gnũ quippe ñ põt nisi interposita
morte transire: ⁊ iccirco ⁊ confitendo
quasi ambig̃. ⁊ quasi ambigendo cõ¬
fidit:: et gaudens metuit. ⁊ metuẽs
gaudet: quia scit qd̾ ad brauium qui¬
etis nõ ꝑueniat. mñ hoc qd̾ int̃iacet.
cum labore transcendat. Sic nos cũ
morbos acorpore repellẽre cupimus.
tristes quidem ut supra diximꝰ amaꝵ
purgatioĩs poculũ sumimꝰ: certi ue¬
ro de subsequẽti salute gaudemꝰ. Ma
enim ꝑuenire corpꝰ aliter ad salutẽ ñ
ualet. in potu ⁊̃ libet qd̾ tedet. Cũq
amaritudini in eẽ uitam aĩmꝰ ꝯspic̃: meroẽ
tͥbatꝰ hylarescit. Bene gͦ dñs beato
petro predicatori suo fortissimo post

Expanded text:
 festinat; tremit et saevit; quasi pa festinat; tremit et saevit; quasi pavere per pallorem cernitur, sed per iram vehementer urgetur: ita vir sanctus et spei suae soliditate roboratur; et de vicina morte trepidat, et tamen quod moriendo verius vivat, exsultat, ad regnum quippe non potest nisi interposita morte transire. Et idcirco et confidendo quasi ambigit, et quasi ambigendo confidit, et gaudens metuit, et metuens gaudet, quia scit quod ad bravium quietis non perveniat, nisi quod interjacet cum labore tramorbos a corpore repellere cupimus, tristes quidem, ut supra diximus, amarum purgationis poculum sumimus, certi vero de subsequenti salute gaudemus. Quia enim pervenire corpus aliter ad salutem non valet, in potu libet etiam quod taedet. Cumque amaritudini inesse vitam animus conspicit, moerore turbatus hilarescit. Bene ergo Dominus beato Petro praedicatori suo fortissimo post
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutẽ spc̃ amauit. Qui dum per
tum martyrii nolendo uoluisset : sic̃
nos quoq cum gaudiũ querimꝰ sa-¬
lutis. amaꝵ poculũ sumimꝰ purgati¬
ones. Amaritudo quidẽ inpoculo dis¬
plicet: s restituenda ꝑ amaritudinẽ
salus placet. Uideamꝰ paulum quo¬
modo amet qd̃ refugit: quomͦ refu¬
giat qd amat. Ait enim. Desideri¬
um habens dissolui. ⁊ cum xpõ esse:
⁊ michi uiuere xp̃s est. et mori lu¬
crum. Et tam̃ dicit. Qui sumꝰ inħ
habitaculo ingemiscimꝰ. grauati:
co qd̃ nolumus expoliari s suꝑuesti¬
ri. ut absorbeat᷑ qd̾ mortale est aui-¬
ta. Ecce ⁊ mori desiderat: ⁊ tam̃ ex-
poliari carne formidat. Cur hoc: Qla
si uictoria inꝑpetuũ letificat: ipã
nichilominꝰ ad p̃sens pena ꝑturbat.
Et quãuis iuncat amor subsequẽtis
mun̾is: tangit tñ non sine mero¬
re aĩmum pulsꝰ doloris. Sicut eñĩ
uir fortis cum uicino iam belli cer¬
tamine armis accingit᷑. palpitat.¬

Expanded text:
virtutem spiritus amavit. Qui dum per virtutem spiritus amavit. Qui dum per tum martyrii nolendo voluisset. Sic nos quoque cum gaudium quaerimus salutis, amarum poculum sumimus purgationis. Amaritudo quidem in poculo displicet, sed restituenda per amaritudinem salus placet. Ammodo amet quod refugit, quomodo refugiat quod amat; ait enim: Desiderium habens dissolvi, et cum Christo esse . Et: Mihi vivere Christus est, et mori lucrum. Et tamen dicit: Qui sumus in hoc habitaculo, ingemiscimus gravati, eo quod nolumus exspoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur quod mortale est a vita . Epoliari formidat. Cur hoc? quia etsi victoria in perpetuum laetificat, ipsa nihilominus ad praesens poena perturbat. Et quamvis vincat amor subsequentis muneris, tangit tamen non sine moerore animum pulsus doloris. Sicut enim vir fortis, cum vicino jam belli certamine armis accingitur, palpitat et
Abbreviated transcription (Latin):
as. Fortis quisq precator cum cer¬
tam̃ pͥassionis sibi ꝓpinquare oside¬
rat. de exerticio uirtutis exultat: nͨ
terretur pugne ꝑiculo. quia uicto¬
rie letat̾ triumpbo. S si p̃dicator
fortis głam passionis appetit. si dis¬
crim̃ mortis subire ꝓ dño letus appe¬
tit. qͥd est qd̾ ipsi fortissimo p̃dicatori
qui ex robusto corde uirtutẽ traxit ex
noĩe. petro ueritas dicit: cum senue¬
ris extendes manus tuas ⁊ alius te cin¬
get. ⁊ ducet quo non uis: Quomõ
de passione gaudet: qui cinctus ab
alio quo ducit᷑ non uolet. S pensa¬
mus qualit̾ aĩmꝰ appinquãte pafi¬
one ⁊ mortis metu quatitur. ⁊ tñ
de uenturo regni p̃mio letat᷑: intelli¬
giꝰ quomodo głosi certaminis subire
ꝑiculum uolens nolet: qr ⁊ in morte
consid̾at qd̾ tollerans paueat. ⁊ ĩfructu
mortis aspicit. qd̾ appetens querat.
Neq enĩ si plenissime petrꝰ nollet:
ꝓxpõ pati potuiss S martyrium
qd̾ ꝑ infirmitatẽ carns noluit: per

Expanded text:
. Fortis quisque praedicator cum certamen passionis sibi propinquare considerat, de exercitio virtutis exsultat; nec terretur pugnae periculo, quia victoriae laetatur triumpho. Sed si praedicator fortis gloriam passionis appetit, si discrimen mortis subire pro Domino laetus quaerit, quid est quod ipsi fortissimo praedicatori, qui ex robusto corde virtutem traxit in nomine, Petro Veritas dicit: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis? Quomodo de passione gaudet qui cinctus ab alio ire quo ducitur non volet? Sed si pensamus qualiter animus appropinquante passione et mortis metu quatitur, et tamen de venturo regni praemio laetatur, intelligimus quomodo gloriosi certaminis subire periculum volens nolit, quia et in morte considerat quod tolerans paveat, et in fructu mortis aspicit quod appetens quaerat.Neque enim si plenissime Petrus nollet pro Christo pati potuisset, sed martyrium, quod per infirmitatem carnis noluit, per
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscere. nõ aũt sua ꝑu̾sa mutare.
debemꝰ oĩo tacere: ne si ostentatioĩs stu¬
dio u̾bũ dĩ loqͥmur. ⁊ illoꝵ. culpa que
erat nõ eẽ nõ desinat. ⁊ nr̃a q̃ nõ erat
fiat. elicat fortasse aliquis. Uñ nouioꝰ

Expanded text:
cognoscere, non autem sua perversa mutare, omnino taceamus, ne si ostentationis studio verbum Dei loquimur, et illorum culpa quae erat esse non desinat, et nostra quae non erat fi
Abbreviated transcription (Latin):
onis u̾bũ. ⁊ qr acceper̃ ĩtelligunt: ⁊ pla¬
cere ꝑ illud dõ nõ hõib querũt. Unde
fit: ut cũ se a ꝓximis despici cognosẽt.
suaq dicta uite audientiũ nõ ꝓdeẽ :
abscundant quante uͥtutis sint: ne
si secretũ cordis ĩ utilit sermo ꝓlatus
iduciã talẽ habemꝰ ad dm̃. nõ quia¬

Expanded text:
uia a Deo acceperunt intelligunt, et placere per istud Deo non hominibus quaerunt. Unde fit ut cum se a proximis despici cognoscunt, suaque dicta vitae audientium non prodesse, abscondant quantae virtutis sint, ne si secretum cordis inutiliter sermo prolatus iduciam talem habemus ad D
Abbreviated transcription (Latin):
coram dõ: qr eũ quẽ cordi suo non
ꝓponit dũ p̃dicat. qͣi ab sentẽ putat.
S̾ sc̃i uiri ⁊ exdõ loqunt᷑. ⁊ coram dõ:
qr ab eo se sciunt habere qd̃ dicunt:⁊
ipsum suis sermonib ad ẽẽ iudicẽ ad¬

Expanded text:
rdi suo non proponit cum praedicat quasi absentem putat. Sed sancti viri et ex Deo loquuntur, et coram Deo, quia et ab eo se sciunt habere quod dicunt, et ipsum suis sermonibus adesse judicem aud
Abbreviated transcription (Latin):
fugerat: cũ dicebat.Non enĩ sumꝰ sic̃
plurimi ad ulterantes u̾bũ dĩ: s ex
sinceritate sic̃ ex dõ. corã dõ. ĩ xp̃o lo¬
qͥm̃. Ad ulterari nãq u̾bũ dĩ ẽ: aut a¬
lit sentire de illo quã ẽ. aut ex eo ñ
sp̃ales fructꝰ s ad ultermos fetꝰ q̃rere
laudis humane. Ad ult̃ qͥppe ĩ carna
scĩam desiderat ostendere. Quẽ enĩ li¬
bido głe ad loquendũ trahit: uolupta¬
ti magis quã generatiõi oꝑam impen¬
dit. Ex sinceritate uͦ loqͥ ẽ: nil ĩ eloqͥo
extra quã oportet q̃rere. Sic̃ ex dõ aũt
loquit᷑: qui scit nõ se a se habere. sed

Expanded text:
sicut plurimi, adulterantes verbum Dei, sed ex sinceritate, sicut ex Deo coram Deo in Chrisio loquimur. Adulterari namque verbum Dei est aut aliter sentire de illo quam est, aut ex eo non spiritales fructus sed adulterinos fetus quaerere laudis humanae. Adulter quippe in carnalscientiam desiderat ostendere. Quem enim libido gloriae ad loquendum trahit, voluptati magis quam generationi operam impendit. Ex sinceritate vero loqui est nil in eloquio extra quam oportet quaerere. Sicut ex Deo autem loquitur, qui scit non
Abbreviated transcription (Latin):
tas eiꝰ ĩtima uidendo manifestat᷑. Angli¬
sos respiciũt. ĩ motũ ad miratõnis su¬
Dignꝰ ẽ agnꝰ qͥ occisus ẽ acciꝑe uͥtutẽ.
⁊ diuinitatẽ. ⁊ sapĩam. uox nãq an¬
głoꝵ. ẽ ĩ laude ꝯditoris: ip̃a ad mira¬
tio intime ꝯtẽplatioĩs. Uirtutiᷤᷤ dmi¬
ne miracła obstupusse. dixisse ẽ: qm̃
excitatꝰ cũ reuerentia motꝰ cordis. ma¬
gnꝰ ẽ ad aures ĩ ccũ scͥpti sp̃s clamor uo¬
cis. Que uox se qͣi distincta u̾ba explicat.

Expanded text:
tas ejus intima videndo manifestatur. Angelisos respiciunt, in motum admirationis sucisus est, accipere virtutem, et divinitatem, et sapientiam . Vox namque angelorum est in laude conditoris, ipsa admiratio intimae contemplationis. Virtutis divinae miracula obstupuisse, dixisse est, quia excitatus cum reverentia motus cordis, magnus est ad aures incircumscripti spiritus clamor vocis. Quae vox se quasi per distincta verba expli
Abbreviated transcription (Latin):
ulieres ĩ habitu ornato c̃ ue̾cũdia
et sobrietate ornent se: nõ intor.¬
tis crinib aut auro. aut margaritis ł
ueste p̃tiosa. Nemo existimet ĩ fluxu
atq instudio p̃ciosaꝵ uestiũ pecẽm
dẽẽ: qr. si hoc culpa nõ eẽt. nulloma¬

Expanded text:
ulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornent se, non intortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa . Nemo existimet in luxu atque studio pretiosarum vestium peccatum deesse, quia si haec culpa non esset, nullom
Abbreviated transcription (Latin):
e spe ⁊ resurrectioẽ mortuoꝵ iudi¬
cor. S̾ic̃ ꝑnitiosum ẽ si unitas desit
bonis: ita ꝑnitiosiꝰ si nõ desit malis.
Rȩꝓboꝵ qͥppe unitas. bonoꝵ uitã tan¬
to duriꝰ p̃pedit: quanto se ei ꝑ collecti¬
tiosam sibi paulus fore ꝯspiciens: in
tersemtipsos diuidere studuit. qͦs ꝯtͣ
se unitos grauit̃ uidit: ⁊ clamauit
dicẽs. Uiii fis̃ ego phariseus sũ filiꝰ
ꝑhariseoꝵ: de spe ⁊ resurrectioe mor
tuoꝵ ego iudicor. Qua nimirũ noce
ꝑcussa: ꝓtinꝰ cõtra se uicissim audien¬
tiũ dissiluit t̾ba. Dũq saducei spẽ re¬
surrectionẽq mortuorũ ẽẽ denegarẽt.
quã pharisei iuxta sacri eloqu pcepta
crederẽt. facta ẽ ĩ ꝑsecutoꝵ unanimai¬
tate dissensio. Cumq ĩ duas partes
tumultuantiũ multitudo diuiditur.
paulo uia ereptioĩs aꝑit᷑. Quẽ enĩ t̾ba
ꝑsequentiũ unita ꝯstrnxerat. diuisa laxa¬
bat: ⁊ diuisa t̾ba paulus illesus exiit: q̃
hũc unita priꝰ inmanit̃ p̃ssit. Erpiunt᷑

Expanded text:
et resurrectione mortuorum ego judicor . Sicut perniciosum est si unitas desit bonis; ita perniciosius, si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum vitam tanto durius praepedit, quanto se ei per collatiiosam sibi Paulus conspeter semetipsos dividere studuit, quos contra se unitos graviter vidit, et clamavit, dicens: Viri fratres, ego Pharisaeus sum, filius Pharisaeorum. De spe et resurrectione tuorum ego judicor . « Qua nimirum voce percussa protinus contra se vicissim audientium dissiluit turba. Dumque Sadducaei spem resurrectionemque mortuorum esse denegarent, quam Pharisaei juxta sacri eloquii praecepta crederent, facta est in persecutorum unanimitate dissensio. Cumque in duas partes tumultuantium multitudo dividitur, Paulo via ereptionis aperitur. Quem enim turba persequentium unita constrinxerat, divisa laxabat: et divisa turba Paulus illaesus exiit, quae hunc unita prius immaniter pressit. Eripiuntur
Abbreviated transcription (Latin):
Arum ualde ẽ. ut qui aurum possident
ad requiem tendant: dum ꝑ semoe ip̃am u̾i¬
tas dicit. Difficile qui peccunias hñt. intra¬
bunt in regnum celoꝵ. Nam ꝗ hic multi¬
plicandis diuitiis inhiant: que alterius
uite gaudia sꝑant: Quod tñ ut redemptor.
nr ualde rarum.⁊ ex solo diuino miraculo
euenire posse monstrarde: hoc inquit apud
homines inpossibile ẽ: apud dm̃ aũt om̃ia
possibilia sunt. Diuites igͥ auari cum uł plu
ra ambiunt. uł optinere cuncta q̃ ambierĩt
possunt: audiant qd̵ scͥptum ẽ. Quid ꝓdẽ
homini si totum mundum lucretur: aĩe uͦ
sue d̾trimentum patiatur : Ac si aꝑte ue

Expanded text:
arum valde est ut qui aurum possident ad requiem tendant, dum per semetipsam Veritas dicit: Difficile qui pecunias habent, intrabunt in regnum coelorum. Nam qui hic multiplicandis divitiis inhiant, quae alterius vitae gaudia sperant? Quod tamen ut Redemptor noster valde rarum et ex solo divino miraculo evenire posse monstraret: Hoc, inquit, apud homines impossibile est, apud Deum autem omnia possibilia sunt. Divites igitur avari, cum ra ambiunt, vel obtinere cuncta quae ambierint possunt, audiant quod scriptum est: Quid prodest homini si totum mundum lucretur, animae vero suae detrimentum fiat? A
Abbreviated transcription (Latin):
tatis sermonẽ humilit̾̃ audimꝰ. ⁊
dilectione seruamꝰ. Quisqͥs aut̃ in
suꝑbia m̃tem eleuat. quisꝗs auan¬
cie estib anhelat. quisꝗs se inqui¬
nationib luxurie polluit. cordis ho¬
stium ꝯͣ ueritatẽ claudit. ⁊ ne dñs
ad se ueniat ⁊ mansionẽ faciat. aĩ
claustra seris uicioꝵ dãpnat. De pace¬

Expanded text:
umiliter audimus, et cum dilectione servamus. Quisquis autem in superbia mentem elevat, quisquis avaritiae aestibus anhelat, quisquis se inquinationibus luxuriae polluit, cordis ostium contra Veritatem claudit, et ne Dominus ad se veniat, et mansionem faciat, animi claustra seris vitiorum damnat. C
Abbreviated transcription (Latin):
iscamꝰ esurire ut nob̾ ꝓpt̃ abundan¬
tiã sequentẽ nr̃a hic ĩ opia placeat:
ne nos uentris neccĩtas ad culpã tͤhat.
ne m̃ti pecc̃m ip̃a ĩdigentia suggerat.
⁊ dũ caro fame afficit᷑. ad cupiditatem
animꝰ irritet᷑: ⁊ q̃rat cũ culpa ꝓuidere
uñ carni ualeat in necc̃itate satifface̾.
ne cor ĩindignatiõe ꝓsileat: ⁊ linguã
ĩ murmuratiõĩs amaritud̾iem accendat.
Qui gͥ ĩ sue carns ĩ opia se hĩc inde
circũspic̃. ⁊ a pecc̃ĩ laq̃o custodit: nouit
esurire. Nos itq fratres km̃i irã atq
giamꝰ: elationẽ. ⁊ immoderata gaudia ĩ
ꝓsꝑitate declinemꝰ: atq fortitudinẽ hĩc
⁊ inde teneamꝰ.

Expanded text:
iscamus esurire, ut nobis propter abundantiam sequentem nostra hic inopia placeat. Nec nos ventris necessitas ad culpam trahat, ne menti peccatum ipsa indigentia suggerat: et dum caro fame afficitur, ad cupiditatem animus irritetur, et quaerat cum culpa providere unde carni valeat in necessitate satisfacere, ne cor in indignationem prosiliat, et linguam in murmurationis amaritudinem accendat. Qui igitur in suae carnis inopia se hinc inde circumspicit, et a peccati laqueo custodit, novit esurire. Nos itaque, fratres charissimi, giamus, elationem et immoderata gaudia in prosperitate declinemus, atque fortitudinem hinc et inde teneamus.
Abbreviated transcription (Latin):
te catuli sc̃e eccłe uocari possũt: qͥ ĩ eccła
editi. adu̾santẽ mundũ ore rapuer̃t̃ Isti
abditis specub suis. rapturi mundũ cu¬

Expanded text:
te catuli sanctae Ecclesiae vocari possunt, qui in Ecclesia editi adversantem mundum ore rapuerunt. Isti abditis specubus suis rapturi mundum cu
Abbreviated transcription (Latin):
dũ diuina ꝯtẽplatio presto ẽ. ĩ hiᷤ
uelud ĩ throno suo dñs p̃sidens.
alioꝵ fc̃a examinat.⁊ ꝯta mirabi¬
lit̃ de sua sede dispensat. Quid gͥ
bunt᷑: ꝑ qͦs dũ scã eccła regitur:
plerũq de qͥbusdã suis ĩfirms ac

Expanded text:
emplatio praesto est, in his velut in throno suo Dominus praesidens, aliorum facta examinat, et cuncta mirabiliter de sua sede dispensat. Quid igibuntur, per quos dum sancta Ecclesia regitur, plerumque de quibusdam suis infirmis ac