comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cuius libet ordinis clericus qͥ catholicã dese¬
rens cõmunionẽ. heretice se pͣuitati miscue¬
rit. si ad ȩccłam & cõmunionẽ catholicam
reu̾ti uoluerit. pͥiꝰ errores suos. & ipsos aue¬
tores dãpnatos a se sine ambiguitate fatea¬
tur. & ꝓpͥȩ manꝰ scͥptis. ꝓ testationib. plene
& aꝑte loquat᷑. & sic in eo gͣdu quo erat sine
aliqua ꝓmotione recipiat᷑. Qui tam̃ ꝓ mag¬
no ħat beneficio. si ad epta sibi om̃i spe ꝓ¬
motionis. in eo qͦ inuenitur ordine. stabili¬
tate ꝑpetua ꝑmaneat. si tam̃ it̾ata tinchiõe
ñ fuerit maculat᷑. Non leuẽ apud dñm no¬
ram incurrit. qͥ de talib ad sacros ꝓmouen
minatione ꝓ motio concedit᷑ inculpatis. mul¬
comagis ñ debet licere suspectis. Igitur apłi¬
ca auctoritate p̃cipimꝰ. ut circũ specte ab
om̃ib amͦ impleant᷑. quȩ ad tociꝰ ȩccłȩ in co¬
lumitatẽ & laudabilit᷑ suggesta sunt. & sa¬
lubrit᷑ ordinata. Ex epła eirilli ad ioħ̾em antiecħ.

Expanded text:
cujuslibet ordinis. « Clericus, qui Catholicam deserens communionem, haereticae se pravitati miscuerit, si ad Ecclesiam et communionem Catholicam reverti voluerit, prius errores suos et ipsos auctores suos damnatos a se sine ambiguitate fateatur, et propriae manuscriptis protestationibus plene et aperte loquatur, et sic in eo gradu in quo erat, sine aliqua promotione recipiatur. Qui tamen pro magno habeat beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in eo quo invenitur ordine, stabilitate perpetua permaneat, si tantum iterata tinctione non fuerit maculatus. Non levem apud Dominum noxamexaminatione promotio est, ceditur inculpatis, multo magis non licere suspectis. Igitur apostolica auctoritate praecipimus ut circonspecte ab omnibus amodo impleantur, quae ad totius Ecclesiae incolumitatem et laudabiliter suggesta sunt et salubrit
Abbreviated transcription (Latin):
turis in confuse. in conu̾tibilit᷑. in diuidue. &
in separabilit᷑ cognitũ. nequaquã naturarũ di¬
fferentia sublata ꝓptͣ unionẽ s potiꝰ salua ma¬
nente ꝓpͥetate utriusq naturã in unã. ñ in
duiuas concurrisse ꝑsonas. s unũ eundẽq flñ

Expanded text:
turis, inconfuse, inconvertibiliter, individue et inseparabiliter cognitum, nequaquam naturarum differentia sublata propter unitionem, sed potius salva manente proprietate utriusque naturae, in unam non in duas concurrisse personas, sed unum eumdemque Filium
Abbreviated transcription (Latin):
obseruari debeat. qͦs in diaconii minist̾io
an in officio prb̃rii positos in continentes esse
aut fuisse. gn̾ati filii ꝓdiderunt. De his & di¬
uinarũ legũ ẽ disciplina. & beatȩ recordatio
nis siricii ep̾i monita euidentia cũ meart᷑. ut
inc̃tinentes in officiis talib positi om̃i hono¬
re eccliastico pͥuarent᷑. nec ad mittant᷑ ad cale
nunistiuĩ qͦd sola continentia oportet impleri.¬

Expanded text:
rvari debeat, quos in diaconii ministerio, aut in officio presbyterii positos, incontinentes esse, aut fuisse, generati filii prodiderunt. De his et divinarum legum est disciplina, et beatae recordationis viri Siricii episcopi monita evidentia commearunt, ut incontinentes in officiis talibus positi omni honore ecclesiastico privarentur, nec admittantur ad tale ministerium, quod sola continentia oportet impleri
Abbreviated transcription (Latin):
ratũ ꝑ illã manꝰ impositionẽ caput hn̾t.
Ubi aut̃ uulnꝰ infixũ est. medicina ẽ ad hi¬
benda. qua possit reciꝑe sanitatẽ. Quȩ sani¬
tas post uulnꝰ secuta. sine cicatrice eẽ nͣ po¬
terit. Atq ubi penitentiȩ remediũ neces¬
sariũ est. ordinationis honorẽ locũ ħre ñ
posse. Nam si ut legit᷑. qͦd tetigerit in mun¬
dus in mundũ erit. quomͦ ei retribuetur
qͥd mundicia ac puritas consueuit acciꝑe:¬
S econtra asserit᷑ eum qui honorẽ amisit. ho¬
norẽ dare ñ posse. neq illũ aliquid accepisse.
quia nicħ in dante erat. qͦd ille posset accipere.
ticeps factus ẽ dampnati. quomͦ debeat bono¬
rem acciꝑe. in uenire nͣ possum. Uerũ dr uerã
ac iustã legitimi sacerdotis bñdictioẽaufer
re omne uitiũ. qͦd auitioso fuerat in iectũ.
adult̾i. atq om̃iũ criminũ rei. Quia per
bñdictionẽ ordinationis criminał uitia pu¬
tant᷑ auferri. nullus sit penitentiȩ locus. quia

Expanded text:
ratum per illam manus impositionem habere caput. Ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, qua possit recipere sanitatem: quae sanitas, post vulnus secuta, sine cicatrice esse non poterit; atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habere non posse. Nam si, ut legitur, quod tetigerit immundus, immundum erit : quomodo ei tribuetur quod munditia ac puritas consuevit acciperSed econtra asseritur eum qui honorem amisit, honorem dare non posse; nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat quod ille posset accipere. ticeps factus est damnato, quomodo debeat honorem accipere, invenire non possum. Sed dicitur vera ac jusre omne vitium quod a vitioso fuerat injectum. Eadulteri, atque omnium criminum rei, quia per benedictionem ordinationis crimina, vel vitia, putant auferri. Nullus sit poenitentiae locus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
iaui sunt prb̃i uł diaconi uł subd̃iaco¬
ni qͥ inc̾mine fornicationis iaceant. ant̾¬
dicimꝰ eis exdei parte om̃ipotentis. &
sci petri auctoritate ȩccłe introitauusq dũ
penieant &emendent. Si qͥuͦ in peccato suo
ꝑseuerare maluerint. nullus ur̾m eoꝵ p̃sumat

Expanded text:
ui sunt presbyteri, vel diaconi, vel subdiaconi, qui in crimine fornicationis jaceant, interdicimus eis ex Dei parte omnipotentis et sancti Petri auctoritate introitum, usque dum poeniteant et emendent. Si qui vero in peccato suo perseverare maluerint, nullum vestrum eorum
Abbreviated transcription (Latin):
cecidisse. ad sacrum ordinẽ ñ deb̾e uł
posse aliqͦ mͦ reparari. Quẽ quide sacro ordi¬
ne pͥuatũ. in penitentiã te de putare conue¬
nit. Cuiꝰ si pꝰea actus conu̾satio meruerit. pͥo¬
rem intͣ monachos ubi tu tam̃ decreueris.
standi locũ obtineat. Subdiaconos qͦq quos
simił culpa constringit ab officio suo in reuo¬
cabilit̾ depositi int̾ laicos cõmunionẽ accipi¬
ant. In portu aut̃ uen̾is loco lapsi. diaconũ
aliũ qui hoc officiũ implere debeat ordinabis.

Expanded text:
sse, ad sacrum ordinem non debere vel posse aliquomodo reparari, quem quidem sacro ordine privatum in poenitentia te deputare convenit. Cujus si postea actus et conversatio meruerit, priorem inter monachos, ubi tu tamen decreveris, standi locum obtineat. Subdiaconi quoque quos simul culpa constringit, ab officio suo irrevocabiliter depositi, inter laicos communionem accipiant. In portu autem Veneris loco lapsi, diaconum alium qui hoc officium implere debeat, ordinabis.
Abbreviated transcription (Latin):
subdiac̾. ꝓpriã uxorem causa religio¬
nis abicere cura sua. scił ut ei uictum
& uestitũ largiatur. s non ut cũ illa ex mo¬
re carnalit᷑ iaceat. Sic & scos apłos legimus
egisse. beato paulo dicente. nunqͥd ñ habemꝰ
potestatẽ. sororẽ. mulierẽ circũ ducendi. sic̃
fr̾ dñi & cȩphas : uide insipiens. quia non
dixi nunqͥd ñ habemꝰ potestatẽ sororẽ. mu¬
lierẽ amplectendi. s circũ ducendi. scił ut
mercede p̃dicationis sustentaretur ab eis.¬
nec tam̃ deinceps. foret inter eos ulterius car¬
nale coniuigiũ.

Expanded text:
subdiacono propriam uxorem causa religionis abjicere a cura sua, sed ut ei victum et vestitum largiatur, sed non cum illa ex more carnaliter jaceat, sic et sanctos apostolos legimus egisse, beato Paulo dicente. Nunquid non habemus potestatem sororem mulierem circumducendi, sicut frater Domini et Cephas : vide insipiens quia non dixit: nunquid non habemus potestatem sororem mulierem amplectendi, sed circumducendi, scilicet ut mercede praedicationis sustentaretur ab eis,nec tamen deinceps foret inter eos ulterius carnale conjugium.
Abbreviated transcription (Latin):
nos scđm pͥora statuta. etiã ab uxori¬
b abstinere. Qd nͥ fecerint. ab eccłiasti¬
co remoueantur officio. Cȩteros uͦ clericos ad
hoc non cogi. s scđm unius cuiꝰq eccłȩ consue¬
tudinẽ obseruari debere. Leo rustico narbo¬

Expanded text:
ndum priora statuta, etiam ab uxoribus continere. Quod nisi fecerint, ab ecclesiastico removeantur officio. Caeteros autem clericos ad hoc non cogi, sed secundum uniuscujusque Ecclesiae consuetudinem observari debere. » CA
Abbreviated transcription (Latin):
aut quẽcũq aliũ qui c̃numerat᷑ int̾ clericos.
aut accepta peccunia ordinau̾it eucononiũ .i.
defensorẽ. siue paramonariũ. qͥcũq gͦ hȩc mer¬
catꝰ fuerit. si conuictꝰ fuerit. ipse quidem
subeat gradiis sui ꝑicłm. Et qui sic ordinat᷑
fuerit: nullũ habeat fructũ. ex huiꝰcemodi
mercimonio. & creatione ꝓbrosa. s sit alienꝰ
dignitatis. & sollicitudinis eiꝰ. inquã ꝑ pecu¬
nias intͣuit. sed & ille qui tã turpibꝰ & illicitis¬
int̃cessor apparuit. siquidẽ clericꝰ fuerit. de
ꝓpo decidat gradu. Si uͦ laicꝰ. siue monachus
fuerg: anathema sit. omelia .xiii¬
endentes & ementes etẽplo eliminat¬
xp̃c. quia uł eos qui ꝓmun̾e impositionẽ ma¬
nuũ tribuunt. uł eos qui donũ dei emereni¬

Expanded text:
aut quemcunque alium qui connumeratur inter clericos, aut accepta pecunia ordinaverit aeconomum, id est defensorem sive paramonarium, quicunque ergo haec meditatus fuerit, sive convictus fuerit, ipse quidem subeat gradus sui periculi, et qui sic ordinatus fuerit, nullum habeat fructum ex hujusmodi mercimonio et creatione probrosa, sed sit alienus et dignitatis et sollicitudinis ejus quam per pecunias intravitintercessor apparuerit, siquidem clericus fuerit, de proprio decidat gradu. Si vero laicus, sive monachus fuerit, anathema sit. EPIendentes et ementes e templo eliminat, quia vel eos qui pro munere impositionem manuum tribuunt, vel eos qui donum Spiritus emere ni
Abbreviated transcription (Latin):
legit᷑ pꝰ lapsum corporalẽ. restaurandũ hono¬
ris gͣdũ pꝰ penitentiã. alibi uͦ legit᷑. Posthꝰ¬
modi delictũ nequaꝗͣ. reparandũ antiqui or¬
dinis m̃itũ: Hec diuersitas hoc mͦ soluitur.
auitio corruptionis em̃dant᷑. atq hoc ipsũ
carnale delictũ qđ admit tunt etiã uendica¬
re quadã suꝑsticiosa tem̾itate nituntur. nec
ut necesse sit illos restaurari in loco honoris.
qͥ ꝑ penitentiã rec̾ciliationẽ merent᷑ diuinȩ
pietatis. Hi nͣ in merito consequent᷑ ad epte
dignitatis statũ. qͥ ꝑ em̃dationẽ penitentiȩ.
recepisse noscunt᷑ remediũ uitȩ. Id aut̃ ne for¬

Expanded text:
legitur, post lapsum corporalem restaurandum honoris gradum post poenitentiam, alibi vero legitur, post hujusmodi delictum nequaquam reparandum antiqui ordinis meritum: haec diversitas hoc modo solvitur. a vitio corruptionis emendantur: atque hoc ipsum carnale peccatum, quod admittunt, etiam vindicare quadam superstitiosa temeritate nituntur, nec ut necesse sit illos restaurari in loco honoris, qui per poenitentiam reconciliationem meruerunt divinae pietatis. Hi, nec immerito, consequuntur adeptae dignitatis statum, qui per emendationem poenitentiae recepisse noscuntur vitae
Abbreviated transcription (Latin):
moniachȩ ordinati. uł ordinatores. scđm ȩccła¬
sticos canones. aꝓpͥo gradu decidant. Symo¬
machi quoq symoniachȩ anͣ symoniachis or¬
dinati. similit̾ ab officio male accepto remo¬
ueantur. Symoniachos aut̃ ñ symoniachȩ

Expanded text:
moniace ordinati vel ordinatores, secundum ecclesiasticos canones, a proprio gradu decidant. Simoniaci quoque simoniace a non simoniacis ordinati, similiter ab officio male accepto removeantur. Simoniacos autem non simoniace
Abbreviated transcription (Latin):
nullã miscdiã in dignitate seruanda¬
habendã ẽẽ decernimꝰ. Sed iuxta canonũ sant¬
tionẽ & scoꝵ patrũ decreta. eos om̃ino damo¬
namiꝰ. ac deponendos eos apłica auctoritate san¬
cimꝰ. It᷑. Decet̾o siquis in posterũ ab eo quẽ
symoniacũ ẽẽ nͣ dubitat se conseerari ꝑmise¬
rit. & consecrator & consecrat᷑ ñ disparẽ dãp¬
nationis sententiã subeant. s & uterq depo

Expanded text:
diam in dignitate servandahabendam esse decernimus, sed juxta canonum sanctiones, et sanctorum Patrum decreta eos omnino damnamus, ac deponendos eos apostolica auctoritate sancimus. Item. De caetero, si quis in posterum ab eo quem Simoniacum esse non dubitat, se consecrari permiserit, et consecrator et consecratus non disparem damnationis sententiam subeat, sed et ute
Abbreviated transcription (Latin):
iaconus qui eligit᷑ si con testatus fue¬
rit ꝓ accipiendo matrimonio. & di
hic ñ ordinetur. Qͦd si in ordinatione tacue¬
rit. & ordinatꝰ fuerit. & postea matrimo¬
niũ desiderau̾it. alienꝰ sit aministerio. &

Expanded text:
iaconus qui eligitur, si contestatus fuerit pro accipiendo matrimonio, et dihic non ordinetur. Quod si in ordinatione tacuerit, et ordinatus fuerit, et postea matrimonium desideraverit, alienus sit a ministerio, et
Abbreviated transcription (Latin):
audiat prb̃i quẽ scit concubinã indubitant᷑
hab̾e. aut sub introductã mulierẽ. Unͣ
itiã ipsa sc̃a sẏnodus hoc capitulũ sub excõmu¬
ncatione posuit dicens. Quic̾q sac̾dotũ diaco¬
noꝵ aut subdiac̾. post constitutũ beatȩ memoriȩ

Expanded text:
byteri quem scit concubinam indubitanter habere, aut subintroductam mulierem. Unde etiam ipsa sancta synodus hoc capitulum sub excommunicatione statuit, dicens: « Quicunque sacerdotum, diaconorum, subdiaconorum, post const
Abbreviated transcription (Latin):
os qͥ post diaconatũ uxorib apud orelfiao.¬
uacare noluerint. ab om̃i sacro ordi¬
ne remouemꝰ. officioq atq beneficio
ȩccłȩ carere decernimꝰ. Qđ si ab ep̃o cõmoniti
ñ correxerint. pͥcicipib licentiã indulgemꝰ.
ut eoꝵ feminas mancipent seruituti. Si uͦ¬
ep̃i consenserint eoꝵ pͣuitatib. ipsi officii int̾¬
ieris eoꝵ qui ad clerũ accedt̃. uolue¬
rit nuptiali lege mulieri copulari: Hoc antȩ
ordinem subdiaconatꝰ faciat. dnico gdensi
Rubescant impii & aꝑte nos patͥarchȩ.¬
intelligant iudicio sc̃i sp̃c eos qui in trib
sacris gradib prbratu .s. diaconatu.
subdiaconatu positi. mulierculas ñ abiecerut.
& caste nͣ uixerint. excludere ab eorũdẽ gͣduũ
dignitate. De manifestis quidẽ loquim᷑. secre¬
tor
autẽ cognitor & iudex ds est.¬

Expanded text:
os qui post diaconatum uxoribus vacare voluerint, ab omni sacro ordine removemus, officioque atque beneficio Ecclesiae carere decrevimus. Quod si ab episcopo commoniti se non correxerint, principibus licentiam indulgemus, ut eoepiscopi consenserint eorum pravitatibus, ipsi officii inteis eorum qui ad clericatum accedunt, voluerit nuptiale lege mulieri copulari; hoc ante ordinem subdiaconatus faciat. Item Calirubescant impii, et aperte nos intelligant, judicio Spiritus sancti eos qui in tribus sacris gradibus presbyteratu, diaconatu, subdiaconatu positi, mulierculas non abjecerint, et caste non vixerint, excludere ab eorumdem graduum dignitate. De manifestis quidem loquimur. Secretorum autem cognitor et judex est
Abbreviated transcription (Latin):
rios. lectores. exorcistas. ac colitos. si extra uo¬
cũ & habitũ monachi inueniantur. & continen¬
tiã ꝓfiteri nolunt. uxorẽ duce uirginẽ cũ bñ¬
dictione sac̾dotali ꝑmittit. Non aut̃ uiduã
aut repudiatã. quia ꝓpt᷑ hoc de inceps. nec
ad subdiaconatũ ꝓuehi potert̃. nec laicꝰ. nec
uirginẽ sortitꝰ uxorẽ. aut bigamꝰ ad cleri¬
catũ. Quod siquis exp̃fatis ordinib deside¬
rat ad subdiaconatũ ascendere. ñ potest siue
consensu uxoris suȩ ut fiat de carnali
deinceps coniugiũ sp̾uale. nemine eos cogen-¬
te. Nec ꝑ mit tit᷑ pꝰea uxor iungi eidẽ ma¬
rito suo carnalit᷑. nec cuiquã nub̾e in uita.
aut post mortẽ illius. Bed a in historia angloꝵ
extra sacros ordines constituti. qui se
contin̾e ñ possint. sortiri uxores debent.
&stipendia sua exterius accipiant. Gano nes
ꝓuecti sunt. p̃cipimꝰ ut si uoluerint. uxores
accipiant. Sed lectores cantoresq tantumͦ.¬

Expanded text:
lectores, exorcistas et acolythos, si extra votum et habitum monachi inveniantur et continentiam profiteri nolunt, uxorem ducere virginem cum benedictione sacerdotali permittit; non autem viduam aut repudiatam, quia propter hoc deinceps nec ad subdiaconatum provehi promeruit, nec laicus non virginem sortitus uxorem aut bigamus ad cleri. Quod si quis ex praefatis ordinibus desiderat ad subdiaconatum accedere, non potest sine consensu uxoris suae, ut fiat de carnali deinceps conjugium spirituale, nemine eos cogente. Nec permittitur postea uxor jungi eidem marito suo carnaliter, nec cuiquam nubere in vita aut post mortem illius. CAP. CVIII. Extra sacros tra sacros ordines constituti, qui si continere non possunt, sortiri uxores debent, et stipendia sua exterius accipiant. CAP. CIX.fecti sunt, praecipimus ut, si voluerint, uxores accipiant: sed lectores res cantoresque tantum
Abbreviated transcription (Latin):
Resbi ier qͥdam cõmissã sibi regebat
ȩccłiam cũ magno timore dñi. qͥ ex tpre
accepti ordinis prbram suã ut sororẽ diligens.
sed quasi hostem cauens. ad se ꝓpius nunquã
accedere sinebat. eamq sibimet ꝓpinquare
nulla occasione ꝑmittens. ab ea sibi cõmu¬
nionẽ funditꝰ familiaritatis absciderat. ha¬
bent quippe sc̃i uiri hoc ꝓpriũ. Nam ut semꝑ
abillicitas longe sint. a se plerumq etiã lici¬
ta abscidunt. Uñ idem uir. nequã ꝑ eã incur¬
reret culpã. sibi ꝑ eam etiã ministrare refu¬
dabat necessaria. Amuꝵ suꝑ epłã.ii. ad corim

Expanded text:
resbyter quidam commissam sibi regebat ecclesiam, cum magno timore Domini, qui ex tempore accepti ordinis, presbyteram suam ut sororem diligens, sed quasi hostem cavens, ad se propius nunquam accedere sinebat, eamque sibimet propinquare nulla occasione permittens, ab ea sibi communionem funditus familiaritatis absciderat. Habent quippe sancti viri hoc proprium: nam ut semper ab illicitis longe sint, a se plerumque etiam licita abscindunt, unde idem vir nequam per eam incurreret culpam, sibi, per eam, etiam ministrari refutabat necess
Abbreviated transcription (Latin):
Ers us es. uenisti ad sacerdotẽ. tatu .ii.¬
quid dixit tibi: Ds̃ inquit pater omp̃s
qui te regenerauit ex aqua & sp̃u sc̃o. con¬
cessitq tibi peccata tua. ipse te ungat in uitã
ȩternam. Uide ubi unctus es. in uitam ȩternã
caput. Quare suꝑ caput: Quia sensus sa¬
pientis in capite eius. Sequitur sp̃uale
signãcłm. quod audistis hodie legi. quod post
fontes super est quo ꝑfectio fiat. quando ad in¬
uocationem sacerdotis sp̃c sc̾s infunditur.

Expanded text:
ersisti, venisti ad sacerdotem; quid tibi dixit? Deus, inquit, Pater omnipotens, qui te regeneravit ex aqua et Spiritu, concessitque tibi peccata tua, ipse te ungat in vitam aeternam. Vide ubi unctus es, in vitam, inquit, caput. Quare supientis in capite ejus , sequitur spirituale signaculum, quod audistis hodie legi, quod post fontem super est quo perfectio fiat, quando invocatione sacerdotis Spiritus sanctus infunditur.
Abbreviated transcription (Latin):
ad credendum uim inferre. Cui enim
tes. ut integra sit forma iusticiȩ. Sicut ħo
ꝓpria arbitrii uoluntate serpenti obediens
periit. sic uocante se gr̾a dei. propriȩ mentis
conuersione homo quisq credendo saluatur.
Ergo non ui. sed libera arbitrii facultate ut
conuertantur uocandi sunt : non potius im¬
pellendi. Qui autem iam pridem ad xp̾ia¬
nitatem coacti sunt. sicut factum est tempo¬
ribus religiosissimi pͥncipis sisemandi. quia
iam constat eos sacramentis diuinis associa¬
tos & baptismi grãm suscepisse. & crismate
unctos esse & corporis dñi & sanguinis exti¬
tisse participes. oportet ut fidem etiam quã
ui uł necessitate susceperunt tenere cogant᷑.
ne nomen dñi blasphemetur : fidesq quam
susceperunt. uilis ac contemptibilis habeat᷑.¬

Expanded text:
ad credendum vim inferre. Cui enim tes, ut integra sit forma justitiae. Sicut homo propria arbitrii voluntate serpenti obediens periit, sic vocante se gratia Dei propriae mentis conversione homo quisque credendo salvatur. Ergo non vi, sed libera arbitrii facultate, ut convertantur salvandi sunt, non potius impellendi. Qui autem jampridem ad Christianitatem coacti sunt, sicut factum est temporibus religiosissimi principis Sisenandi, quia jam constat eos sacramentis divinis associatos, et baptismi gratiam suscepisse, et chrismate unctos esse, et corporis Domini et sanguinis exstitisse participes, oportet ut fidem etiam quam vi vel necessitate susceperant, tenere cogantur, ne nomen Domini blasphemetur, fidesque quam susceperunt vilis ac contemptibilis habeat
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiet diabolo. & omnib dampnosis
eius oꝑib. & fallacib cunctis. ut primũ
hominem scđm pristinam conuersationem.
qui corrumpitur scđm desideria erroris. ab¬
negans impietatem & scłaria desideria.¬
Ex decretis yGi Ni pape capło .x.
Ncatbecismo & inbaptismo & in confirmatio¬
ne unus patrinus fieri potest. si necessitas
cogat. non est tamen consuetudo romana.
sed ꝑsingulos singuli suscipiunt.
tismo infantem accedant. quam unus
siue uir. siue mulier. Inconfirmationi¬
bus quoq id ipsum fiat. Ex concł magun¬
on licet abbati nec monachis de baptis¬
mo suscipere infantes. nec commatres
onachi sibi compatres commatres ccce. ⁊ ro¬
ue non ficiant. nec osculentur feminas.
uiros quam mulieres qui filios in bap¬
tismo suscepistis: moneo. ut uos cognos¬
catis fide iussores apud dm̃ extitisse. ꝓ illis
quos iussi. estis de sacro fonte suscipere. ideo
semꝑ eos ammonete. ut castitatem custodiant.

Expanded text:
nuntiet diabolo et omnibus damnosis nuntiet diabolo et omnibus damnosis bus atque fallaciis cunctis, ut primum hominem secundum pristinam conversationem qui corrumpitur secundum desideria erroris , abnegans impietatem et saecularia desideriaEx Decretis Hyginii papae, c. 10. In catechismo et baptismo et confirmatione unum patrinum fieri potest, si necessitas cogat, nosed per singula singuli suscipiunt. tismo infantem accedant, quam unus, sive vir, sive mulier. In confirmationibus quoque idipsum fiat. CAPon licet abbati vel monacho de baptismo suscipere filios nec commatres apitulorum . Monachi sibi compatres commatresve non faciant, nec osculentur feminas. iros quam mulieres, qui filios in baptismo suscepistis moneo ut vos cognoscatis fidejussores apud Deum exstitisse pro illis, quos nisi estis de sacro fonte suscipere: ideo eos semper admonete ut castitatem custodiant,
Abbreviated transcription (Latin):
ost̃ baptismum traditur xp̾iano baptiza¬
to uestis candida. quȩ significat in nocen¬
tiam & puritatem xp̃ianam. quam post
ablutas ueteres maculas. studio conuersatio¬
nis sc̾e inmaculatam seruare debet ad repre¬
sentandum ante tribunal xp̾i. Cuncti uero
renati albis induuntur uestib ad ministe¬
rium resurgentis eccłȩ. I em. Utuntur
baptizati albis uestib. ut quoꝵ prime natiui¬
tatis faciem ueteris erroris pannus fuscaue¬
rat. habitus scđ̾e regenerationis głȩ preferat
indumentum. Tegitur enim post sacram
unctionem caput eius mistico uelamine. ut
intelligat se diademate regni & sacerdotali
ccepisti post baptismum uestimenta can¬
dida. ut esset indicium. quod exueris
urei quorum ꝑfidia frequenter capło xxxu.¬
ad uomitum redit. si ad leges catholicas uenire
uoluerint .uiii. menses inter cathecuminos
eccłȩ limen introeant. & si pura fide uenire¬
noscuntur. tunc demum baptismatis gr̾am
mercantur. Quod si casu aliquo periculum

Expanded text:
ost baptismum traditur Christiano baptizato vestis candida quae significat innocentiam et puritatem Christianam, quam post ablutas veteres maculas studio conversationis sanctae, immaculatam servare debet, ad repraesentandum ante tribunal Christi: Cuncti vero renati, albis induuntur vestibus ad mysterium resurgentis Ecclesiae. Item: Utuntur baptizati albis vestibus, ut quorum primae nativitatis faciem veteris erroris pannus fuscaverat, habitus secundae regenerationis gloriae praeferat indumentum. Tegitur enim post sanctam unctionem caput ejus mystico velamine, ut intelccepisti post baptismum vestimenta candida, ut esset indicium quod exueris daei, quorum perfidia frequenter ad vomitum redit, si ad legem catholicam venire voluerint, octo menses inter catechumenos ecclesiae limen introeant, et, si pura fide noscuntur venire, tunc demum baptismatis gratiam mereantur. Quod si casu aliquo periculum
Abbreviated transcription (Latin):
uue oꝵ filios uł filias baptiratos ne parentum
ultra in uoluantur errorib. ab eorum consor¬
tio separari decernimus. tradiq aut mona¬
steriis aut xp̾ianis uiris. aut mulieribus
deum timentib ut sub eorum conuersatione
cultum fidei discant atq in meluis consti¬
tuti: tam in morib quam infide ꝓficiant.¬

Expanded text:
um filios vel filias baptizatos, ne parentum ultra involvantur erroribus, ab eorum consortio separari decernimus, tradique aut monasteriis aut Christianis viris, aut mulieribus Deum timentibus, ut sub eorum conversatione cultum fidei discant, atque in melius constituti, tam in moribus quam in fide proficiant.
Abbreviated transcription (Latin):
Go solis eis scripturarũ libris qui iã
canonici appellant᷑. didici hunc ti¬
morẽ. honoremq referre. ut nullũ
corũ auctorẽ scribendo errasse aliquid firmis¬
sime credã. Aut si aliqͥd in eis offendero qͦd ui
interpretẽ qͦd dictum ẽ. uł minime intelle¬
risse. ñ ambigam. Alios aut̃ ita lego. ut qͣn¬
dunlibet scitate doctrinaq polleant. non
uleo uerum putẽ quia ipsi ita sensert᷑. scilicet
quiamͥ uł ꝑillos auctores. & canonicas ut
suabiles rõnes. qd a uero ñ abhorreat ꝑ sua derȩ

Expanded text:
go solis illis Scripturarum libris, qui jam canonici appellantur didici hunc timorem honoremque deferre, ut nullum eorum auctorem scribendo errasse aliquid firmissime credam, aut si aliquid in eis offendero quod viinterpretem, quod dictum est, vel minime intellexisse non ambigam. Alios autem ita lego, ut quantalibet sanctitate doctrinaque polleant, non ideo verum putem, quia ipsi ita senserunt, sed quia mihi vel per illos auctores et canonicas vel probabiles rationes, quod a vero non abhorreat
Abbreviated transcription (Latin):
e libellis & cõmentariis alioꝵ non
conuenit aliquos iudicare. & sc̃oꝵ
concilioꝵ canones relinquere. uel
decretaliũ regulas .i. quȩ habent᷑ apud nos
antiocensiũ. laodicensiũ. sardicensiũ. cal¬
cedonensiũ. cartaginensiũ. affricanensiũ.
& cum illis regulȩ p̃sulũ romanoꝵ. silue¬
stri. sirici. in nocensis. Tosimi. çelestini. les¬
nis. gelasii. hilarii. symachi. simplicii. ormis
de. & gregorii iunioris. Isti omnino sunt &
contigerit. inusitatũ negotiũ. qͦd minime
possit ꝑ istos finiri. cunc illoꝵ quoꝵ memi¬
nistis dicta. ieronimi. augustini. ysidori.
uł cȩteroꝵ similit᷑ scoͣꝵ doctoꝵ similium
reꝑta fuerint. magnanimit᷑ sunt retinen¬
dã. ac ꝓmulganda. uł ad apłicam sedem
referatur decalib. Quam obcausam lucu¬
lentiꝰ & magna uoce ꝓnuntiare ñ timeo.
quia qui illa quȩ diximꝰ scõꝵ patrũ statuta
quȩ apud nos canones pͣtitulant᷑. siue sit

Expanded text:
e libellis et commentariis aliorum non convenit aliquem judicare, et sanctorum conciliorum canones relinquere, vel decretalium regulas, id est quae habeatur apud nos Antiochensium, Laodicensium, Chalcedonensium, Sardicensium, Carthaginensium, Africanensium: et cum illis regulae praesulum Romanorum, Silvestri, Siricii, Innocentii, Zosimi, Coelestini, Lenis, Gelasii, Hilarii, Sye, et Gregorii maioris et iunioris. Isti omnino sunt et contigerit inusitatum negotium, quod minime possit per istos finiri, tunc si illorum, quorum meministis dicta, Hieronymi, Augustini, Isidori, vel ceterorum similiter sanctorum doctoreperta fuerint, magnanimiter sunt retinenda ac promulganda, vel ad apostolicam sedem referatur de talibus. Quam ob causam luculentius et magna voce pronuntiare non timeo, quia qui illa quae diximus sanctorum Patrum statuta, quae apud nos canones praetitulantur, sive ut
Abbreviated transcription (Latin):
exequente. ac residente piissimo pͥncipe¬
brata est. greco eloquio scripta. exsequente
ac residente piissimo & clementissimo ma
uenientes. uniuersalem synodũ cȩlebrarũt.
Siquidẽ laus eius in eodem .uii. sc̃o concilio
eam minimȩ recepissemꝰ. ad suũ pristinũ
uomitũ erroris fuissent reuersi greci.
qui ꝓtot milib animarũ xp̃ianoꝵ inte¬
ritu habemꝰ reddere rationẽ.Uͫ I. sinod¬
cedonensem. sardicensem. & cartaginensem.
alexandrini ep̃i. basilii cesariȩ capadocie ep̃i.
gregorii niseni ep̃i. gregorii theologi. am¬
philocii.bicomensis ep̃i.timothei alexandri
stantinopolitanĩ ep̃i. cỹpriani cartaginen
dicitis neq sardicense concił. neq decretalia
nobis facultas credendi tribuitur. maxime
qua ratione conuenerit. ut hec sc̃a constan¬
tinopolitana eccłia abiceret. & ut dictum ẽ¬
non retineret: P Quod in eccłiasticis ui¬
diciis auctoritas canonũ. & decreta roma¬
noꝵ pontificũ p̃ferenda sunt. dictis aug̃.¬

Expanded text:
exsequente ac residente piissimo pribrata est Graeco eloquio scripta, exsequente piissimo et clementissimo Magvenientes universalem synodum celebrarunt. Siquidem et laus ejus in eodem VIII sancto concilio eam minime recepissemus, ad suum pristinum vomitum erroris fuissent reversi Graeci, qui pro tot millibus animarum Christianorum interitu habemus reddere rationem. CAP. cedonensem, Sardicensem, et Carthaginensem, Alexandrini episcopi, Basilii Caesariae Cappadociae episcopi, Gregorii Nisenii, Gregorii theologi, Amphilocii Iconentis estantinopolitani episcopi, Cypriani Carthaginendicitis neque Sardicense concilium neque decretalia nobis facultas credendi tribuitur: maxime qua ratione convenerit ut haec sancta Constantinopolitana Ecclesia abjiceret et, ut dignum enon retineret? Quod in ecclesiasticis auctoritas canonum, et decreta Romanorum pontificum praeferenda sunt dictis Aug
Abbreviated transcription (Latin):
auiro nͣ discedere. Quod si discesserit. man̾e
mnupta̾. aut uiro suo reconciliari. Potest
enĩ fieri iit discedat ea causa. quã dñs ꝑmi¬
sit. At si feminȩ uirũ licet dimitt̾e etiã
ꝓpt̾ causam fornicationis. quid responde¬
pimus de hoc qͦd dicit posteriꝰ. & uir uxorẽ
nͣ dinuttat : Quare non addidit excepta
fornicationis causa. qͦd dñs ꝑmitcit. nisi
quia similem formã uult inͥtelligi. ut
si dimiserit qͦd causa fornicationis ꝑmit¬
ittur. maneat sine urore aut reconciliet᷑
uxori: Et post pauca. Dñs aut̃ ꝑmisit
causa fornicationis uxorẽ dimitti s qͥa
ꝓmisit. ñ iussit. Is R ad occeanuor de
debere dimitti. excepta fornicatioĩs¬
causa. & si dimissa fuerit man̾e innuptã.
Quicqͥd uiris pcipitur. hoc consequent᷑ re¬
dundat ad feminas. Neq enĩ adultera
uror dimittenda ẽ. & uir mechus tenen¬
aus. It em. Apud nos qͦd ñ licet feminis
eque ñ licet uiris. & eadem seruitus pari
conditione censetur. Au̾s de sermone dñi

Expanded text:
n discedere: quod si discesserit, manere innuptam, aut viro suo reconciliari . Potest enim fieri ut discedat ea causa qua Dominus permisit. Aut si feminae licet virum dimittere etiam praeter causam fornicationis, quid respondebimus de hoc quod dicit posterius, et vir uxorem non dimittat. Quare non addidit, excepta causa fornicationis, quod Dominus permittit, nisi quia similem formam vult intelligere, ut si dimiserit, quod causa fornicationis permittitur, maneat sine uxore, aut reconcilietur uxori. Et post pauca: Dominus autem permisit causa fornicationis uxorem dimitti. Sed quia permisit, non jussit. De eadedimitti, excepta causa fornicationis; et si dimissa fuerit, manere innuptam. Quidquid viris praecipitur, hoc consequenter redundat ad feminas. Non enim adultera uxor dimittenda est, et vir moechus tenendus. Item: Apud nos quod non licet feminis, aeque non licet viris; et eadem servitus pari conditione censetur. Ex his ostendi
Abbreviated transcription (Latin):
dimittitur uxor. ob causam fornicatio¬
nis. s manet uincłm pͥoris. Propt᷑ qͦd fit reus
adulterii. dimissã qui duxerit. etiam ob cau¬
sam fornicationis. Sic̃ aut̃ manente in sesa¬
cram̃to regnationis ex cõmunicat᷑ quisquis
reus ẽ criminis. nec ullo sacram̃to caret. etiã
si nunꝗͣ. reconcilietur d̾o. ita matiente in
se uinculo. ñ caret coniugii sacram̃to. etiã
si nunquã reconcilietur uiro. Carebit autͣ.
si mortuus fuerit uir eiꝰ. Reus uͦ ex cõmu¬
nicationis ido nunꝗͣ. carebit regenerationis
sacram̃to. etiã ñ reconciliatus. qͥa nunquã
NteRueniente diuortio. ñ aboletur con¬
federatio nuptialis. ita ut si coniuges
sint etiã separati. Cum illis aut̃ adult̾iũ com
mit tant. quib fuerint etiã pꝰ suũ repudiũ
copulati. Nec tam̃ nͥ inciuitate dñi nrͣi in
monte sc̃o eius. talis ẽ causa cũ uxore. Cete¬
rũ alit̾ se habere iura gentiũ quis ignoret:
nubet. & ille quã uoluerit ducit. It 80.¬

Expanded text:
dimittitur uxor ob causam fornicationis, sed manet vinculum prioris. Propter quod fit reus adulterii, qui dimissam duxerit uxorem etiam ob causam fornicationis. Sicut autem manente in se sacramento regenerationis, excommunicatur quisquis reus est criminis, nec ullo sacramento caret, etiam si nunquam reconcilietur Deo, ita manente in se vinculo, non caret conjugit sacramento, et si nunquam reconcilietur viro. Carebit autem si mortuus fuerit vir ejus. Reus vero excommunicationis, imo nunquam carebit regenerationis sacramento etiam non reconciliatus, quia nunquam nterueniente diuortio non aboletur illa confoederatio nuptialis, ita ut sibi coniuges sint etiam smittitur, quibus fuerint etiam post suum repudium copulati. Nec tamen nisi in civitate Dei nostri, in monte sancto eius talis est causa cum uxore. Ceterum aliter se habere iura gentilium quia ignorat? nubit et ille, quam uoluerit, ducit.
Abbreviated transcription (Latin):
mit tatur uxor. De reconciliatione coniugum.
De sacramento quod debent iuri facere mulie¬
ribus. & mulieres uiris suis quando reconci¬
liantur. De subiectione qua debent uxores ui¬
riᷤsuis subici. Qua ratione non fieri debet con¬
iugium: inter parentes. De eo quod unus uir
non potest duas cõmatres ducere. unam post
aliam. De eo qui cum filiola sua aut commatre
aut qui filium suum baptizauit. aut cuius
uxor filium. aut priuignum suum de sacro
fonte leuauit. aut ad confirmationem tenuit.
& ideo uoluit separari. In quo ramusculo con¬
sanguinitatis. possunt coniugia fieri. De ac¬
cusatione consanguinitatis a quib ꝑ sonis de¬

Expanded text:
mittatur uxor. De reconciliatione conjugum, mittatur uxor. De reconciliatione conjugum, de sacramentis quod debent viri facere mulieribus, et mulieres viris suis, quando reconciliantur, de subjectione qua debent uxores subjici viris suis. Qua ratione non debet fieri conjugium inter parentes, de eo quod unus vir non potest duas commatres ducere unam post aliam. De eo qui cum filiola sua, aut cum matre sua, aut qui filium suum baptizavit, aut cujus uxor filium suum, aut privignum suum de sacro fonte levavit, aut ad confirmationem tenuit, et ideo voluit separari, in quo ramusculo consanguinitatis possunt conjugia fieri, de accusatione consanguinitatis, et a quibus personis de
Abbreviated transcription (Latin):
te aut sacramento abstricti sunt. Quod pos¬
sunt sine ꝑiurio absolui ab illo sacramento.
De hereticis post mortem ex communicandis.
Quod sit cõmunicandum: ñ ex nomine cõmuni¬
cantis.
Ex i̾ a pars continet de nuptiis. quo .s.
causa debeant fieri. De tribubus. quȩ
gib quorum alter sine altero continentiam
uouit. uł religionis habitum sumpsit. De
uxorib quȩ uiris in captiuitatẽ ductis. aliis
inter iudeos. Inter ꝑsonas uero quȩ non suNs
eiusdem religionis. uł fidei. non potest fieri
conugium. Quib de causis non debeant sol¬
ui coniugia. Cuiusmodi coniunctio ñ facit
coniugium. De separatione coniugii non ob
causam fornicationis.
E ꝑ ⁊ i ma pars continet de separatione
coniugii: ob causam formcationis car¬
nalis. De uiro qui cum alterius uxore forni¬
catur. quia post mortẽuiri ñ possit eam habe¬
re uxorem. De interfectione coniugũ suarũ.
De fornicatione sp̃uali. qͦd ꝓpter eam licite di¬

Expanded text:
te aut sacramento astricti sunt, qui poste aut sacramento astricti sunt, qui possunt sine perjurio absolvi ab illo sacramento, de haereticis post mortem excommunicandis, quod sit communicandum non ex nomine excommunicatis. XL. Sexta pars continet de nuptiis, quo scilcausa debeant fieri, de tribus quae pergibus quorum alter sine altero continentiam vovit, vel religionis habitum sumpsit, de uxoribus quae viris in captivitatem ductis, aliis inter Judaeos, inter personas vero quae non sunt ejusdem religionis vel fidei, non potest fieri conjugium. Quibus de causis non debeat solvi conjugium. Cujusmodi conjunctio non facit conjugium, de separatione conjugii, non ob causam fornicationis. CAP. XLI. Septima pars continet de separatione conjugii ob causam fornicationis carnalis. De viro qui cum alterius uxore fornicatur, quia post mortem mariti non potest eam habere uxorem, de interfectoribus conjugum suarum. De fornicatione spirituali quod propter eam licite di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ignorantiam ordinatis. Qui debeant ma¬
nere in ordinatione. qui non. De clericis ebri¬
osis. scurrilatorib. De monachis. De ȩtate
qua possint parentes contra dicere religioni
filioꝵ. & qua ñ possint. De uiduis & uirgi¬
nibus uelatis. de abbatissis.
tuenda. De potestate primatum. & metro
corum. ubi debeant tractari. De spoliatis re¬
uestiendis. De accusatione. & quo ordine &
beat. uł non debeat fieri. De cestib.qui. &
quomodo. & quot. & in quo negotio cestifica¬
ri debeant. uł non. De induciis quanto tem¬
pore & quo tempore dande sunt. De subter¬
fugientib. quanto tpr̃e. & qua rone expecta
ni debeant. De iudicib quales debeant esse¬
& quando sententiam iudicii debeant ꝓ ferre.
manu se debeant purgare. De causis & nego¬
tiis laicoꝵ. De uocatione ex cõmunicandorum.
De licita & illicita ex cõmunicatione. De abso¬
lutione. De illis qui ex cõmunicatis fidelita¬

Expanded text:
per ignorantiam ordinatis, qui debeant maper ignorantiam ordinatis, qui debeant manere in ordinatione, qui non. De clericis ebriosis, scurrilatoribus, de monachis, de aetate qua possint parentes contradicere religioni filiorum, et qua non possint, de viduis, et virginibus velatis, de abbatissis. tuenda, de potestate primatum et metropcorum ubi debeant tractari, de spoliatis revestiendis, de accusatione, et quo ordine, et beat vel non debeat fieri, de testibus qui, et quomodo et quot, et in quo negotio testificari debeant vel non, de induciis, quo tempore et quanto tempore dandae, de subterfugientibus, quanto tempore et qua ratione exspectnt. De judicibus quales debeant essequando sententiam judicii debeant proferre,manu se debeat purgare, de causis et negode vocatione excommunicandorum, de licita et illicita excommunicatione, de absolutione, de illis qui excommunicatis infidelita
Abbreviated transcription (Latin):
ecuuipa pars continet de constitutio¬
ne ȩccłȩ. De oblationib fidelium. De
dedicatione & consecratione eccłiarum & al¬
tarium. De sepultura. De presbiteris. & de
eorum ecolesiis. De decimis. De legitima
possessione. & de confugientib ad eccłam.
De sacrilegio. De liber toꝵ tutela. De aliena¬
tione & cõmutatione rerum ȩccłiasticarum.
De scripturis & conciliis autenticis. De consue¬
tudinib. De ieiunio & elemosina.
ercia pars continet de electione & con¬
secratione pape.archiep̾oꝵ. ep̃oꝵ. De ordinib.
Declericis. & laicis ordinandis & ñ ordinandis.
De mutatione ep̾orum. De ordinatis & nͣ re¬
ordinandis. De continentia ordinatoꝵ. De
simoniache ordinatis. & ordinatorib. Qui
omnino sunt deponendi. & qui miscđiter
reconciliandi. De professione hereticoꝵ. De
lapsis in sacris ordinib qui non debeant mi¬
nistrare. & qui miscđiter ad ministrandum
possint accedere. Declericis homicidis qui ñ
debent ministrare. De usurariis. De seruis

Expanded text:
ecunda pars continet de constitutione Ecclesiae et oblationibus fidelium, de dedicatione et consecratione ecclesiarum et altarium. De sepultura et presbyteris, et de eorum ecclesiis, de decimis, de legitima possessione, et de confugientibus ad ecclesiam, de sacrilegio, de libertorum tutela, de alienatione et communicatione rerum ecclesiarum, de scripturis et authenticis conciliis, de consuetudinertia pars continet de electione et consecratione papae, archiepiscoporum, de ordinibus, de clericis, et de laicis ordinandis et non ordinandis, de mutatione episcoporum, de ordinatis non reordinandis, de continentia ordinatorum, de simoniace ordinatis et ordinatoribus, qui omnino sunt deponendi, et qui misericorditer reconciliandi, de professione haereticorum, de lapsis in sacris ordinibus, qui non debeant ministrare et qui misericorditer ad ministrandum possint accedere, de clericis homicidis qui non debent ministrare, de usurariis, de servis
Abbreviated transcription (Latin):
qui esset inclero. extranearum consortium
haberet mulierũ. sed eaꝵ tantum. quȩ om¬
nem suspectionem excluderent : beatus pp̾
gregorius hunc rigorem ita modificauit ele¬
ricis angloꝵ. ut siqui essent extra sacros
ordines constituti. qui se continere ñ possent:
uxores sortirentur. & stipendia sua foris
acciperent. intelligens leuiorem esse casum.
siruentes coniugali uinculo exciperentur:
quam si uago concubitu interminate libidi¬
nis uoragine ab sorberentur. Sic aliȩ dis¬
pensationes salubri deliberatione ad misse:
cessante necessitate debent & ipse cessare.
ec est ꝓlege habendum. quod aut utilitas
suasit. aut necessitas imperauit. Unde legi
atus hortatus. & nichil ꝑcontentionem agen¬
tes. sed adomne. studium deuotionis una¬
nimes diuinis & apłicis constitutionib pa¬
reatis. & in nullo patiamini ꝓuidentissima
canonum decreta uiolari. Quȩ enim hacte¬
nus certarum remisimus consideratione

Expanded text:
qui esset in clero, extranearum consortium qui esset in clero, extranearum consortium haberet mulierum; sed earum tantum quae omnem suspicionem excluderent, beatus papa Gregorius hunc rigorem ita modificavit clericis Anglorum, ut si qui essent extra sacros ordines constituti, qui se continere non possent, uxores sortirentur, et stipendia sua foris acciperent, intelligens leviorem esse casum, si ruentes conjugali vinculo exciperentur, quam si vago concubitu interminatae libidinis voragine absorberentur. Sic aliae dispensationes salubri deliberatione admissae, cessante necessitate, debent et ipsae cessare; nec est pro lege habendum quod aut utilitas suasit, aut necessitas imperavit. Unde legitatis hortatus, et nihil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus pareatis, et in nullo patiamini providentissima canonum decreta violari. Quae enim certarum remisimus consideratione
Abbreviated transcription (Latin):
& sacerdotem nr̃m in cõmunionẽ recipere.
tem. Recipite eum sine excusatione. nullꝰ se
excuset ꝓsinodis contra eum ꝑactis. Nullus
scoꝵ p̃decessoꝵ meoꝵ nicholai & adriani sen¬
tentias contra eum causetur. De ipso enim
subreptum ẽ illis. Nullus contra eũ subrep¬
tiones ur̃as occasionem scismatis habeat. om¬
nia enim ut infecta. & irrita facimꝰ. & que
xp̃i agni dei qui tollit peccata .m. It sm.
Et hoc confirmare uos uolumus. ut post mor¬
tem phocii fr̾is nri. nullus ex mundana di
gnitate ad pontificalem dignitatẽ accedat.
sed ex presbiteris cardinalib eiusdem ȩccłȩ.
uł ex diaconib. aut aliis sacerdotib qui sub
eccłia constantinopolitana consistunt. It s m.
nr̾m recipimus. sicut & adrianus papa tara¬
sium: nullus computet canonicum usum.
Priuilegia enim paucoꝵ. cõmune̾ legem non
faciunt. Si quis uero tale quid amodo facere
presumpserit: sine uenia erit ꝓta quoq cũ
esset antiquis regulis prefinitum. ut nullus

Expanded text:
sacerdotem nostrum nos in communionem recipere. » Item: « Recipite eum sine excusatione; nullus excuset pro synodis contra eum peractis, nullus sanctorum praedecessorum meorum Nicolai et Adriani sententias contra eum causetur. De ipso enim subreptum est illis, nullus contra eum subscriptiones vestras occasionem schismatis habeat: omnia enim ut infecta et irrita facimus, et quChristi agni Dei, qui tollit peccata mundi . » Item: « Et hoc confirmare vos volumus, ut post mortem Photii fratris nostri, nullus ex dignitate mundana ad pontificalem honorem ascendat; sed ex presbyteris cardinalibus ejusdem Ecclesiae, vel ex diaconibus, aut ex aliis sacerdotibus, qui sub Ecclesia Constantinopolitana consistunt. » Item: nostrum 6 recipimus, sicut et Adrianus papa Tharasium, nullus computet canonicum usum. Privilegia enim paucorum communem legem non faciunt. Si quis vero tale quid amodo facere praesumpserit, sine venia erit. » Ita quoque cum esset antiquis regulis praefinitum, ut nullus
Abbreviated transcription (Latin):
& de incestuoso discidio. De gradib consangui¬
nitatis recto & transuerso ordine dispositis.
spontaneo. & non spontaneo. & quod po¬
test fieri sine peccato. De eo qui quemlibet cle¬
ricum occiderit. quid debeat emendare. De
eo qui ꝑcusserit mulierem in utero habentem.
& obortierit. utrum homicidium fecerit nec ne.
nere magice artis. De natura demonum. De sor¬
tibus. De obseruatione dierum & mensium.

Expanded text:
 conjugio, dissidio, et de gradibus consanguinitatis recto transverso ordine depositis. Cspontaneo, et non spontaneo, et quod potest fieri sine peccato; de eo qui quemlibet clericum occiderit, quid debeat emendare. De eo qui percusserit mulierem in utero habentem, et abortierit, utrum homicidium fecerit, necne; nere magicae artis; de natura daemonum: de sortibus, de observatione dierum et mensium
Abbreviated transcription (Latin):
dex ꝑ eas aliquem debeat condempnare.
decretorum. Hinc at tendens quantła
penitentia puniendum sit facinus illud. uł
flagitium. qͦd iudicant iudices scłi : morte
uł membroꝵ mutilatione multandũ. Hanc
enim rationem romani pontifices in asser¬
tionem decretoꝵ suoꝵ frequenter inter po¬
nunt. Nam si hoc scłi leges continent. quan¬
prudens lector aduertat. quid in una qua
q sibi necessariumt querere debeat.

Expanded text:
dex per eas aliquem debeat condemnare; dex per eas aliquem debeat condemnare; decretorum. Hinc attendens quanta poenitentia puniendum sit facinus illud vel flagitium, quod judicant judices saeculi, morte vel membrorum mutilatione multandum. Hanc enim rationem Romani pontifices in assertione decretorum suorum frequenter interponunt. Nam, si hoc leges saeculi continent, quaprudens lector advertat, quid in unaquaque parte sibi necessarium quaerere debeat.
Abbreviated transcription (Latin):
ue cuore imperator ꝑ epłam consti¬
tuit. uł cognoscens decreuit. uł edicto
precepit. legem constat esse. Hȩ sunt : quȩ
constitutiones appellantur. Plane exhis que¬
adexemplum trahuntur. Qm̾ nec hoc prin¬
ceps uult. Nam qͦd alicui ob merita indu¬
xit : uł cui penam irrogauit. uł si cui sine
exemplo subuenit. ꝑsonam ñ trans gredit᷑.
plurima exempla colligere. sed prudenti
lectori. & ei qui nouit plura de paucis intel¬
ligere : debent predicta pauca sufficere.
Quod tam̃ iam monuimus iterũ monemus.
ut siquis quod legerit de sanctionib. siue
dispensationib ęccłiasticis. ad caritatem
quȩ est plenitudo legis referat : ñ errabit.
nec peccabit. & qͥndo aliqua ꝓbabili ratione
a summo rigore declinabit. caritas excu¬
sabit. si tamen nichil contra ęuangłium.
nichil contra apłos usurpauerit. Si quȩ
uero sententiȩ de forensib legib inserte
sunt. quȩ iudicium sanguinis contineant.
non adhoc inserte sunt. ut ęccłiasticus ui¬

Expanded text:
ue igitur imperator per epistulam constituit vel cognoscens decrevit vel edicto praecepit, legem esse constat: hae sunt quae constitutiones appellantur. plane ex his quaead exemplum trahuntur, quoniam non hoc princeps vult: nam quod alicui ob merita indulsit, vel si cui poenam irrogavit, vel si cui sine exemplo subvenit, personam non egreditur. plurima exempla colligere, sed prudenti lectori, et ei qui novit de paucis plurima intelligere, debent praedicta sufficere. Quod tamen jam monuimus, iterum monemus, ut si quis quod legerit de sanctionibus sive dispensationibus ecclesiasticis, ad charitatem, quae est plenitudo legis, referat, non errabit, non peccabit; et quando aliqua probabili ratione a summo rigore declinabit, charitas excusabit; si tamen nihil contra Evangelium, nihil contra apostolos usurpaverit. Si quae vero sententiae de forensibus legibus insertae sunt, quae judicium sanguinis contineant, non ad hoc insertae sunt, ut ecclesiasticus ju
Abbreviated transcription (Latin):
linguam penitus ignorabat. & dum
baptiraret nesciens latine loqui. infringens
linguam diceret. baptizo te in nomine pa¬
renda fraternitas considerauit rebaptizare.
pro sola ignorantia romane locutionis infrin¬
gendo linguam ut suprafati sumus bapti¬
zans d ixisset : non possumus consentire ut
oSQUam ascenderit baptizatus defonte.
statim signetur in cerebro a presbitero

Expanded text:
linguam penitus ignorabat, et dum baptizaret nesciens Latine loqui, infringens linguam diceret: Baptizo te in nomine Parenda fraternitas consideravit eos rebaptizapro sola ignorantia Romanae locutionis infringendo linguam, ut supra fati sumus, baptizans dixisset, non possumus consentire ut ostquam ascenderit baptizatus de fonte, statim signetur in cerebro a presbytero