comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pulatione priuatas tuarum possessionum ruinas. ab actos armentorũ
acpecorum greges uictos occisosq seruulos. & unica filia quamtibi quã
tibi tam crebra orbitas fecerat cariorem : electum nobilissimũ generũ.
ex quo utomnia taccam plusmeroris quã gaudii suscepisti: hicest
catologus temptationũ tuarum : & cũ iuliano trrunculox p̃i pugn
hostis antiqui : quaesi adte respicias: gaudia sunt: siadpugnatorem
fostssimũ ludus &umbra cestaminis ÷ Beato iob postmalorũ exami¬
÷ uxorpessima reseruata est . ut per eam discer& blas phemare
tibi sublata est optima. ut miseriarum solatium perderes: aliud aut̃ est
sustinere quã nolis: aliud desiderare quã diligas : ille in tot mostibus
filiorum domus suȩ ruinam unum habuit sepulchrũ: & scissis uestib
ut parenis monstrar& affectũ. ꝓcidens in trã ad orauit &dix̃ : Nudus e

Expanded text:
pulatione priuatas tuarum possessionum ruinas, abactos armentorum pulatione priuatas tuarum possessionum ruinas, abactos armentorum ac pecorum greges, uictos occisosque seruulos et in unica filia, quam tibi tam crebrae orbitates fecerant cariorem, electum nobilissimum generum, ex quo, ut omnia taceam, plus maeroris quam gaudii suscepisti. hic est catalogus temptationum tuarum, haec cum Iuliano, tirunculo Christi, pugna hostis antiqui. quae, si ad te respicias, grandia sunt, si ad bellatorem fortissimum, ludus et umbra certaminis. beato Iob post malorum examina uxor pessima reseruata est, ut per eam disceret blasphemare; tibi sublata est optima, ut miseriarum solacium perderes. aliud autem est sustinere, quam nolis, aliud desiderare, quam diligas. ille in tot mortibus filiorum domus suae ruinam unum habuit sepulchrum et scissis uestibus, ut parentis monstraret affectum, procidens in terram adorauit et dixit: nudus e
Abbreviated transcription (Latin):
ratio : Vndenos leporem astis r&horicȩ contempnentes. & puerilis atq
plausibilis eloquii uenustatem : ad scãrum scripturirũ grauitatem
confugimus. ubiuulnerũ uera medicina est. ubidolorum cestarem ed
inquibus recepit unicum filium mater infer&ro. ubi turbȩ dicitur
circum stanti non est mostua puella sed dormit. ubi quadridua¬
nus mostuus aduocem inclamantis dñi ligatus egreditur: Audiote
breui tempore duas uirgunculces filias. iunctis pene extulisse fune¬
ribus. & pudicissimã ac fidelissimam coniugemtuam faustinã immo
fidei calore germanã inqua sola post amissos liberos ad quiescebas:
subitatibi dormitione subtractam quasin aufragus in litore latrones
repperiat. &uixta eloquia proph&arum fugiens ursum extendens¬
que manum ad pari&em a colobro mordeatur: Cođsecutare familiaris
damna. uastationẽ totius barbaro hoste ꝓuinciȩ. & in communi depo¬

Expanded text:
ratio. unde et nos leporem artis rhetoricae contemnentes et puerilis atque ratio. unde et nos leporem artis rhetoricae contemnentes et puerilis atque plausibilis eloquii uenustatem ad sanctarum scripturarum grauitatem confugimus, ubi uulnerum uera medicina est, ubi dolorum certa remedia, in quibus recipit unicum filium mater in feretro, turbae dicitur circumstanti: non est mortua puella, sed dormit, et quadriduanus mortuus ad uocem inclamantis domini ligatus egreditur. Audio te in breui tempore duas uirgunculas filias iunctis paene, extulisse funeribus et pudicissimam ac fidissimam coniugem tuam Faustinam, immo fidei calore germanam, in qua sola post amissos liberos adquiescebas, subita tibi dormitione subtractam, quasi si naufragus in litore latrones repperiat et iuxta eloquia prophetarum I leonemfugiens ursum extendensque manum ad parietem a colubro mordeatur. consecuta rei familiaris damna uastationem totius barbaro hoste prouinciae et in communi depo
Abbreviated transcription (Latin):
ilius meus fratestuus ausonius. in ipso iam ꝓfectionis asticulo. cũ mihi
presentiã sui tarde dediss&. & cito abstuliss&. atque in puncto tẽporis
salue pariter ualeq dixiss& : uacuũ seredire arbitratus est nisi mearũ
ad tealiquid nugarum tumultuario sermone postar&: iam dimisso
symemate equus publicus sternebatur : & nobilẽ iuuenem puniceam
indutum tunicam. balteus ambiebat : & tamenille apposito notario¬
cogebat loqui: quae uolociter edita uelox consequer&ur manus. & linguae
celeritate frenderent signa uerborum. Itaque nonscribentis diligentu
sed dictantis temeritate longum ad tesilentium rumpo offerens tibi nudĩ
officui uoluntatem: At temporalis est epistola. absque ordine sensuum si¬
ne lenocinio & compositione uerborum : ut totum in illa mecum nihil de
oratore reperias. in procineto effusam putes. & habere cupienti inge
uiaticum : loquitur scriptura diuina: musica inluctu: intempestiua nar¬

Expanded text:
ilius meus, frater tuus Ausonius in ipso iam profectionis articulo, cum mihi praesentiam sui tarde dedisset, cito abstulisset atque in puncto temporis salue pariter ualeque dixisset, uacuum se redire arbitratus est, nisi mearum ad te aliquid nugarum tumultuario sermone portaret. iam dimisso synthemate equus publicus sternebatur et nobilem iuuenem punicea indutum tunica balteus ambiebat et tamen ille apposito notariocogebat loqui, quae uelociter edita uelox consequeretur manus et linguae celeritatem prenderent signa uerborum. itaque non scribentis diligentia, sed dictantis temeritate longum ad te silentium rumpo offerens tibi nudam officii uoluntatem. extemporalis est epistula absque ordine sensuum, sine lenocinio et conpositione sermonum, ut totum in illa amicum, nihil de oratore repperias. in procinctu effusam putes et abire cupienti ingestum uiaticum. diuina scriptura loquitur: musica in luctu intempestiua nar
Abbreviated transcription (Latin):
lam. ponderaui columnas eius semper: In quanta
autem editione. Egosum qui paraui colum nas eius semꝑ
&bellum dapsalma: apud symma hum post dypeum &glua¬
dium & bellum: similiter diapsalma. proquo apud aqui¬
lam post cli peum Egladium & bellum. sem per
Apud quintam editionem post scutum & rum pheani & bel¬
lum. semper :
nsexta uero postscutum &gladium & bellum: infinem: erat¬
dem psalmo postillum locum ut saluos faciat miteft̃rȩ: diapsa¬
ma: apud symmachum similiter diapsalma. & apud aqui¬
lam semper. Necnon & apud quintam:
In sextam uero infinem & inebraico erat post aniarẽs qđ
est mites terrȩ : selãcħ: atquenta cumtalem unius cuiusq
editionis oppinionem repperssemus. haec ad notau¬
mus ⁊ utrum autem cuius dam musicȩ cantilenȩ
aut ritħm̃i in mutationem. qui inter pr&ati sunt
diapsalma senserint. aliud uel intellexerint: tuo iud

Expanded text:
lam: ponderaui columnas eius, semper, in quinta lam: ponderaui columnas eius, semper, in quinta autem editione: ego sum, qui paraui columnas eius, sempeet bellum \'diapsalma\', apud Symmachum post clipeum et gladium et bellum similiter diapsalma\\ pro quo apud Aquilam post clipeum, gladium et bellum \'semper\', apud quintam editionem post scutum et romphaeam et bellum \'semper\'. in sexta uero post scutum et gladium et bellum \'in finem\', eratellum\', <sela\'. et in eodem psalmo post illum locum: ut saluos faciat mites terrae \'diapsalma\' apud Symmachum similiter\'diapsalma\' et apud Aquilam \'semper\' necnon et apud quintam. in sexta uero \'i n finem\', et in Hebraico erat post \'anie ares\', quod est \'mites terrae\', \'sela\'. atque ita, cum talem uniuscuiusque editionis opinionem repperissemus, haec adnotanimus. utrum autem cuiusdam musicae cantilenae aut rhythmi inmutationem, qui interpretati sunt \'diapsalma\', senserint aliudue quid intellexerint, tuo iudicio
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid istius modi: Ita & ebrei utquȩ scripta sunt roborer¬
testantur. pacem in ultimo sub notantes ⁊ Haec nos
deintimo ebrȩorum fonte libauimus : non oppinion
riud los persequentes⁊ Neque errorum ꝗ uibusto tus
mundus ex pl&us est uari&ute perterrit: sed cu¬
pientes & scire & docere quȩuerasunt ⁊ quod sitib
non uid&ur quid origenes dedia psal mate sense¬
rit: uerbum inter pr&abor aduerbum : ut quia
Nouicia musta contem nis. saltim u&eris uini
Auctoritate ducaris:
epe perquirens causas cur in quibus dam psalmis
inter pr&utur diapsalma :
Ooseruaui diligentis sime inebreo. & cum greco con¬
tuli ⁊ inuenique quia ibi lingua ebrea seła ingre¬
ceuero hab& sem̃ per̃. Autquid istius modi ĩbi
dia psalma: neque uero noc& exem plis ad firmare
Confitebimur tibids̃ confitebimur & in uocabimus
nomen tu um
onem & sim machum est diapsalma: proquo apud aqu¬

Expanded text:
aliquid istiusmodi, ita et Hebraei aut, quae scripta sunt, roboranaliquid istiusmodi, ita et Hebraei aut, quae scripta sunt, roborantestantur \'pacem\' in ultimo subnotantes. Haec nos de intimo Hebraeorum fonte libauimus non opinionum riuulos persequentes neque errorum, quibus totus mundus expletus est, uarietate perterriti, sed cupientes et scire et docere, quae uera sunt. quod si tibi non uidetur. quid Origenes de diapsalmate senserit, uerbum interpretabor ad uerbum, ut, quia nouicia musta contemnis, saltim ueteris uini auctoritate ducaris. "Saepe perquirens causas, cur in quibusdam psalmis interponatur \'diapsalma5, obseruaui diligentissime in Hebraeo et cum Graeco contuli inuenique, quia, ubi lingua Hebraea \'sela\', Graeca uero habet \'semper\' aut quid istiusmodi, ibi S\'diapsalma. neque uero nocet exemplis adfirmare, confitebimur tibi, deus, confitebimur et inuocabimus nomen tuum, eodotionem et Symmachum est \'diapsalma\', pro quo apud Aqui
Abbreviated transcription (Latin):
diapsalmatis : Cumutique si ut quibus dam uid&ur
Niapsalma indicium silentii esse non possit: ex quo anim ad¬
uertimus hoc uerbum superiora pariter & in feriora
conec tere : Aut certe docere sempiterna es sequȩdictasuNt.
ut est illud intertio .⁊ Multidicunt animȩ meae non est
salus ei in dõsuo & sem per: & rursum ¶ Uocemer
ad dnm claui &exaudiuit me demonte scõ suo sem¬
per⁊ & in .iiii. ut quid dilegitis uanitatem & quęritis
mendatium semper: & alibi. quȩ dicits in cordibus ues¬
tris & incubilibus uestris conpungimini semper:
scire autem debes. apud ebreos in fine librorum. unũ
& tribus solere sub necti. ut aut am̃eñ scribant: aut secułũ
aut sałom quod exprimunt pacem. unde & salo¬
mon pacificus dicitur. ⁊Igitur ut nos solemus conple¬
tis opuscdlis ad diftinctionem reialterius sub sequen¬
tis medium inter ponere. explicuit Autfeliciter. Aut

Expanded text:
diapsalmatis, cum utique, si, ut quibusdam uidetur, diapsalmatis, cum utique, si, ut quibusdam uidetur, diapsalma est indicium silentii, canticum silentii esse non possit. : Ex quo animaduertimus hoc uerbum superiora pariter et 15. inferiora conectere aut certe docere sempiterna esse, quae dicta sunt, ut est illud in tertio: multi dicunt animae meae: non est salus illi in deo suo, semper, et rursum: uoce mea ad dominum clamaui, et exaudiuit me de monte sancto suo, semper, et in quarto: ut quid diligitis uanitatem et quaeritis mendacium? semper, et alibi: quae dicitis in cordibus uestris, et in cubilibus uestris conpungimini, semper. Scire autem debes apud Hebraeos in fine librorum unum e tribus solere subnecti, ut aut \'amen\' scribant aut sela\' aut "salom1, quo exprimunt \'pacem\', unde et Salomon \'pacificus\' dicitur. igitur, ut nos solemus conpletis opusculis ad distinctionem rei alterius subsequentis medium interponere \'explicuit\' aut \'feliciter\' aut
Abbreviated transcription (Latin):
uȩ acceperis reddendu cum fenoresunt: sostis que
dilaritio usuram pasturit: dedi apsalmate nostram
sententiam flugitaras. aepistolȩ breuitate causati
sumus : & rem libri non posse explicari litteris prȩ¬
texuimus : Verum quid prodest aT epTΟRIΩRTΗN
meum: maior tibi cupiditas silentio concitadr : Itaque
n&ediutius traham hab&o pauca pro pluribus: quidum
diapsalma. commutationem m&ri dixerunt esse : Alii pausa¬
tio sp̃sscĩ: Non nulli alterius sensus exordium sunt quȩrĩtħmi
dis tinctionem : & quia psalmi tunc temporis iuncta uoce ad
organum canebantur. cuius dam musicȩ uari&atis : Nobis nihil
horum uid&ur. Cumaquilu qui uerborum ebreorum
diligentis simus explicator est. selu hoc est diapsal ma
quod exsim&ħ łam & heħ scribitur semper transtulerit .¬
& inueniamus in psalmorum quoque fine diapsalma posi¬
tum. ut est illud intertio dentes peo catorum contriuisti
Dñi est salus & superpopulum tuum benedictio tua
mo rursus nonus psalmus. distinguatur canticum

Expanded text:
e acceperis reddenda sunt cum foenore: sortisque dilatio usuram parturit. De diapsalmate nostram sententiam flagitaras, epistolae brevitatem causati sumus et rem libri non posse explicari, litteris praetexuimus. Verum quid prodest taciturnitas mea, cum in eo major tibi cupiditas silentio concitetor? Itaque, ne te diutius traham, habeto pauca pro pluribus. Quidam diapsalma commentationem metri dixerunt esse; alii pausationem spiritus: nonnulli alteriudistinctionem et, quia psalmi tunc temporis iuncta uoce ad organum canebantur, cuiusdam musicae uarietatis. nobis nihil horum uidetur, cum Aquila, qui uerborum Hebraeorum diligentissimus explicator est, sela, hoc est diapsalma, quod ex samech, lamed, he scribitur, \'semper1 transtulerit et inueniamus in psalmorum quoque fine diapsalma positum, ut est illud in tertio: dentes peccatorum contriuisti; domini est salus et super populum tuum benedictio tua,mo, rursus nonus psalmus distinguatur: canticum
Abbreviated transcription (Latin):
uincere nequeant ⁊ Nostrȩdiuitiȩ sunt in legednĩ meditari
die ac nocte : pulsare ianuam non patentem panestrinitatis
accipere. & seculi fluctus dño preunte calcare : saluta
blesillam & eusto chium trunculus nostras : saluta felicia¬
nemnuere carnis & spũ uirginitate felicem : salutare liquum
castitatis chorum : &domesticam tuam ȩcclesiam. cui omnia
&iam quȩlũa sunt Tim eo nedormiente patri familias. inimicus
homo tirania supersemin&.⁊ quam uis enim dicereaude¬
anti Ego ciuitas firmatx ciuitas quȩ non obpugnatur:
Nullus hostili exercitu obsidente securus est. : Nemo ut
beatus cxprianus ait satis tutus : periculo proximus.⁊
Nostra marcella. tribuito: & memento mei. ob secrans
ut dñs ihs̃ xp̃s conter& satanan sub pedibus nostris
uelo citer

Expanded text:
uincere nequeant: nostrae deliciae sint in lege domini meditari uincere nequeant: nostrae deliciae sint in lege domini meditari die ac nocte, pulsare ianuam non patentem, panes trinitatis accipere et saeculi fluctus domino praeeunte calcare. Saluta Blesillam et Eustophium, tirunculas nostras; saluta Felicianen, uere carnis et spiritus uirginitate felicem; saluta reliquum castitatis chorum et domesticam tuam ecclesiam, cui omnia, etiam quae tuta sunt, timeo, ne dormiente patre familias inimicus homo zizania superseminet. quamuis enim dicere audeant: ego ciuitas firma, ciuitas, quae obpugnatur, -nullus hostili exercitu obsidente securus est. nemo, ut beatus Cyprianus ait, satis tutus periculo proximus. nostra Marcella, tribuito et memento mei obsecrans, ut dominus Iesus conterat satanan sub pedibus nostris uelociter
Abbreviated transcription (Latin):
iutorium: hoc explanationeri non indig& sedomniluce mani festi¬
us esse scripturis auerna subsidia ministrari: Sexta conexo hab&:
ain . fe. sade fonssiue oculus orisiustitiae. secundum illud quod intertio
Numero exposuimus : Septima conexio est. quȩ & extrema quo & in
ipso quoque septenario numero sit misticus intellectus : cof. res.sꝗn.
tauuocatio capitis. dentium signaꝑdentes articulatauox promitur.
& his signis ad caput omnium qui est ap̃s peruenitur. perquẽ uenitur ad
regnum sempiternum .⁊ Orate quid hoc sacratius sacramento : quid¬
ab hac sacramento uoluptate iocundius. quȩ abique mellesunt dul¬
tora quam dĩ scire prudentiam. & in abdita eius intrare
& sensum ereatoris inspicere & sermones dni tui qui ab huius mundi
sapientibus doridentur. plenes discere sapientia spĩ tali Habear
sibi celeri suas opes: gem mabibant. sericoniteant. plausu
populi delectentur. & peruarias uoluptates diuitias suas

Expanded text:
jutorium. Hoc explanatione non indiget, sed omni luce manifestijutorium. Hoc explanatione non indiget, sed omni luce manifestius est, ex Scripturis aeterna subsidia ministrari. 11. Sexta connexio habet, Ain, Phe, Sade, fons sive oculus, oris, justitiae: secundum illud quod in tertio numero exposuimus. 150 12. Septima connexio est, quae et extrema, quod et in ipso quoque septenario numero sit mysticus intellectus, Coph, Res, Sen, Thau, vocatio, capitis, dentium, signa. Per dentes articulata vox promitur, et in his signis ad caput omnium, qui est Christus, pervenitur, per quem venitur ad regnum sempiternum . 13. Oro te, quid hoc sacratius sacramento? quid hac voluptate jucundius? Qui cibi, quae mella sunt dulciora, quam Dei scire pru, sensum creatoris inspicere et sermones domini tui, qui ab huius mundi sapientibus deridentur, plenos docere sapientia spiritali! habeant sibi ceteri suas opes, gemma bibant, serico niteant, plausu populi delectentur et per uarias uoluptates diuitias suas
Abbreviated transcription (Latin):
b&h gimel del&h: prima conȩno est. doctrina domus plenitudo tabu¬
larum : a quo uidelic& doctrina aecclesiae quȩdomus dĩest in librorũ
repperiatur plenitudino diuinorum ⁊ secunda conȩno est. heuau.zai.
Eb: isti& haec uita : quae enimalia potest esseuita sinescientia scriptura¬
rum. perquam &iam ipsȩxp̃s agnoscitur. qui est uita credentium: ter¬
tia conȩrio est hab& toch ioth: bonum principium : quia quamuis nunc
sciamus uniuersa quȩ scriptas̃ : Tamen expaste cognoscimus & expaste
prof&amus & nunc perspeculum uidemus in enigmate. ⁊ Cum autẽ
meruerimus es secum xp̃o & similes angelis fuerimus : Tunc librorum
si ue cordis ⁊ Manus intelleguntur in opere : cor& disciplina inter pr&an-
tur in sensu : qui anihil facere possumus. nisiquȩprius facienda sunt scie¬
rimus ⁊ Quinta conȩxio est. men .nun. samech. ex ipsis sempit̃num ad¬

Expanded text:
beth, gimel, daleth, prima connexio est, doctrina domus, plenitudo, tabubeth, gimel, daleth, prima connexio est, doctrina domus, plenitudo, tabularum, quia videlicet doctrina ecclesiae, quae domus Dei est, in librorum reperiatur plenitudine divinorum. Secunda connexio est, he, vau, zain, heth: ista, et, haec, vita. Quae enim alia potest esse vita, sine scientia Scripturarum, per quas etiam ipse Christus agnoscitur, qui est vita credentium? Tertia connexio habet thet, iod: bonum, principium, quia quamvis nunc sciamus universa, quae scripta sunt, tamen ex parte agnoscimus, et ex parte prophetamus: et nunc per speculum videmus in aenigmate. Cum autem meruerimus esse cum Christo. et similes Angelis fuerimus, tunc librorum sive cordis. Manus intelliguntur in opere. cor et disciplina interpretantur al. intelliguntur.  in sensu: quia nihil facere possumus, nisi prius quae facienda sunt scierimus. 10. Quinta connexio est, Mem, Nun, Samech, ex ipsis, sempiternum, ad
Abbreviated transcription (Latin):
autem in his nostris litteris non potest quis ad legenda uerba tex endu¬
que procedere nisi prius ab elementis ceperitĩta & inscripturis
diuinis nonualemus eaq: maiora sunt nos semisi ab&hicȩ ipsis habuen¬
mus exordium secundum illud quod proph&udicit: Amandatistu¬
is intellexi : quo uidelic& postopera. ceperit habere scientiam se¬
cr&orum: Uerumiam complendum est quod p&isti : ut sensum
uniuscuius que elementi interpr&atio ad nexa signific&: Aleph.
doctrina interpr&atur : b&h domus : gimeb: plenitudo: del&h : tabu¬
caf: manus : lamech disciplinȩ siue cordis : mem i exipsis ⁊NVN
sempiternum : samech. adiutoriũ Ain .fons siue oculus ⁊
fe :osabore non abos se dictũ intellege. nelitterarũ ambiguitate
fallaris : sade ĩustitie : cof: uocatio : res capitis stn dentiũ :tiu : signa÷ post¬
inter proationem dementorũ. intellegentiae ordo dicendus est: Aleph

Expanded text:
autem in his nostris litteris non potest quis ad legenda verba texendaautem in his nostris litteris non potest quis ad legenda verba texendaque procedere, nisi prius ab elementis coeperit: ita et in Scripturis divinis non valeamus ea, quae majora sunt, nosse nisi ab ethica habuerimus exordium, secundum illud, quod propheta ait: « A mandatis tuis intellexi : » quod videlicet, post opera coeperit habere scientiam secretorum: verum jam complendum est quod petisti, ut sensum uniuscujusque elementi interpretatio adnexa significet. Aleph, doctrina interpretatur; beth, domus; gimel, plenitudo; daleth, tabuCAPH \'manus\', LAMED \'disciplinae\' siue \'cordis\', MEM \'ex ipsis\', NUN \'sempiternum\', SAMECH \'adiutorium\', AIN \'fons siue \'oculus\', PHE \'os\' — ab ore, non ab osse intellege, ne litterarum ambiguitate fallaris —, SADE \'iustitiae\', COPH interpretationem elementorum, intelligentiae ordo dicendus est. Aleph,
Abbreviated transcription (Latin):
uersiculos: Qui trimoro iam bieo uersu constant eẽ subiieros : in feriores
uero t&a m&ro iambigo constare : scilic& sicut deutero Nomii canticum
scriptum est: incentesimo octauodecimo psalmo: singulas litteras oc touersus
sequntur: Incentesimo quad ragesimoquasto singulis litteras singuliuersus
gemini deputantur : sunt qui& alios putant hocordine incipere : sed falsa
eorum oppinio est: habes & in lamentationib: hieremiȩ quattuor
alfab&u : Equibus duo prima quasi saffico m&ro scripta sunt
quia tres uersiculos qui sibi conexisunt. & ab una tantã lit tera
incipiunt. heroͥci comma condudit : Tertium uero al fab&um
trim&ro scriptum est. & ternis litteris sedidem terni uersus incipiu¬
Quastum al fab&um simileest primo & secundo: pro uerbia quoq salomo
nis extremmum cludit al fab&um: quod t& ram&ro iambico supputa¬
tur ab eoloco inquo ait.⁊ Mulierem fortẽ quis inueni& : quo modo

Expanded text:
versiculos, qui trimetro iambico constant, esse subnexos. Inferiores versiculos, qui trimetro iambico constant, esse subnexos. Inferiores vero tetrametro 148 iambico constare, sicuti et Deuteronomii Canticum scriptum est. In centesimo decimo octavo Psalmo singulas litteras octoni versus sequuntur. In centesimo quadragesimo quarto singulis litteris singuli versus gemini deputantur. Sunt qui et alios hoc ordine putent incipere, sed falsa eorum opinio est. Habes et in Lamentationibus Jeremiae quatuor Alphabeta, e quibus duo prima quasi Saphico metro scripta sunt: quia tres versiculos qui sibi connexi sunt, et ab una tantum littera incipiunt Heroici comma concludit. Tertium vero Alphabetum trimetro scriptum est, et a ternis litteris, sedquartum alfabetum simile est primo et secundo. Prouerbia quoque Sanis extremum claudit alphabetum, quod tetrametro iambico supputatur ab eo loco, in quo ait: « Mulierem fortem quis inveniet? » . Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
uersus inciperent: Rursus ex sequentib& hi totidẽ uersus exordiũ sũpserinT
Acpostea exgemel idẽ numerus compler&. Atq ita usque ad
tauquȩ apudeos extrema littera est psalmũ cẽ conscriptũ : & ex singulis
quib q: elementis secundũ in terp̃tationẽ eorum debere intellegi que seq re&
identidẽ flaguasq: ut tibiint̃ p̃tationes litterarũ singulurũ dicerẽ : dnifa¬
teorquerum quia ꝓpt̃ barbari ẽ linguȩ memoriȩ labit᷑ omne qđ diximus dos¬
deras commentariolum fieri ut siin aliquo fostetituba ueris. obliuionẽ lectioconꝰ¬
soler& : ac prius quã desingulis disseram : sciredebes quattuor psalmas secunđ
ordinem ebreorum incipere elem̃torum : tricensimũ sextũ. centesimũ decimũ
& centesimũ undecimũ : &hunc de quo nunc scribimus & centesimũ quad rage¬
simum quastũ : Verũ debesscire. In prioribus psalmis singulis litteris singulos

Expanded text:
versus inciperent. Rursus ex sequenti Beth totidem versus exordium sumerent: versus inciperent. Rursus ex sequenti Beth totidem versus exordium sumerent: ac postea ex Gemel idem numerus compleretur: atque ita usque ad u, quae apud eos extrema littera est, Psalmum esse conscriptum: et ex singulis quibusque elementis secundum interpretationes eorum debere intelligi quae sequerentur. Identidem flagitasti, ut tibi interpretationes singularum edicerem teor; uerum, quia propter barbariem linguae memoria elabitur omne, quod diximus, desideras commentariolum fieri, ut, si in aliquo forte titubaris, obliuionem lectio consoletur. Ac priusquam de singuordinem Hebraeorum incipere elementorum centesimum decimum, et centesimum undecimum, et hunc de quo nunc scribimus, et centesimum quadragesimum quartum. Verum debes scire in prioribus Psalmis, singulis litteris singulos
Abbreviated transcription (Latin):
que peste salutari obsecro. & duplici pi&atis officio focilari. quo in una at¬
que eadem xpĩana simul diligatur & mater. ex p̃licit: CX¬
& dicerem omnem moralem locum in eo eẽ. conprehensum. &
quomodo philoso phisolent disputationes suas in phisicam. & hicam loicã¬
que pastiri: Ita & eloquia diuina autdenatura disputare utingenesi
& in ecdesiasten. Aut demoribus ut in pro uerbiis & in omnibus sparsim
libris. aut deloica proqua nostri theo logicen sibi uindicant. utin
antico canticorum & in euangeliis lic& a postolus sepepro ponat.
ad sumat. confirmat atque concludat quȩ pro prieastis dial&i cȩsini:
studiosissime per qui sisti. quid sibi uellint hebreae litterae quae
psalmo quem legebamus uidebantur in sestȩ. Res pondi
secundum ordinem litterarum eum esse conpositum.
quod uidelic& ex prima littera que apud eos uocatur. aleph octo

Expanded text:
que per te salutari obsecro et duplici pietatis officio focilari, quo in una atque per te salutari obsecro et duplici pietatis officio focilari, quo in una atque eadem Christiana simul diligatur et mater. XXXIII. AD PAet dicerem, omnem moralem locum in eo esse comprehensum; et quomodo Philosophi solent disputationes suas in Physicam, Ethicam, Logicamque partiri, ita et eloquia divina aut de natura disputare, ut in Genesi, et in Ecclesiaste, aut de moribus, ut in Proverbiis, et in omnibus sparsim libris, aut de Logica, pro qua 147 nostri Theoricen sibi vindicant, ut in Cantico canticorum, et in Evangeliis licet Apostolus saepe proponat, assumat, confirmet atque concludat, quae proprie artis dialecticae sunt studiosissime perquisisti, quid sibi velint Hebreae litterae, quae Psalmo, quem legebamus, videbantur insertae. 2. Respondi secundum ordinem litterarum eum esse compositum, quod videlicet ex prima littera, quae apud eos vocatur Aleph, octo
Abbreviated transcription (Latin):
ras quidillud sit tam grande. tam necessarium. quo ȩpistolicȩ confabulu¬
tionis munus exclusum sit . lam pridem cum uoluminibus ebreorum editionẽ
a qui le con fero nequid forsitan ꝓ ꝓt̃ odium xpi sina gogamuita uerit: &utami:
menti fatear quȩ ad nr̃am fidem pertineant roborandum : plura reppe¬
rio : Nunciam phoph&es. salumone psalterio regnorũ que libris ȩxamussim
recens&is : exodum teneo quem illi eles moth uocant. ad leuiticũ transiturus . ⁊¬
uides igitur quod nullum officium huic operi preponendum est
Attamen necurrentius fortenoster frustra cu currerit. duas epistolus
quas ad sororem tuam paulum eiusque pignus eusto chium miseram:
huic sermunculo ad nexui ut dũ illu legis & in his aliquid doctrinȩ pariter
acleporis inueneris. putestibi qq̃ scripta eẽ quȩ scripta sunt : Albinã cõmune
matrẽ ualere cupio decorpore loquor. qui inspũ ualeat Nonignoran seam¬

Expanded text:
ras, quidnam illud sit tam grande, tam necessarium, quo epistolicae confabularas, quidnam illud sit tam grande, tam necessarium, quo epistolicae confabulationis munus exclusum sit. iam pridem cum uoluminibus Hebraeorum editionem Aquilae confero, ne quid forsitan propter odium Christi synagoga mutauerit, et, ut amicae menti fatear, quae ad nostram fidem pertineant roborandam, plura repperio. nunc iam Prophetis, . Salomone, Psalterio Regnorumque libris examussim recensetis Exodum teneo, quem illi ele smoth uocant, ad Leuiticum transiturus. uides igitur, quod nullum officium huic operi praeponendum est. attamen, ne Currentius forte noster frustra cucurrerit, duas epistulas, quas ad sororem tuam Paulam eiusque pignus Eustochium-miseram, huic sermunculo adnexui, ut, dum illa legis et in his aliquid doctrinae pariter ac leporis inueneris, putes tibi quoque scripta esse, quae scripta sunt. Albinam, communem matrem, ualere cupio.- de corpore loquor, quin spiritu ualeat, non ignorans — eam
Abbreviated transcription (Latin):
quod uolebat intellegi usus est persuadendi quanta semper falsitas
indig& ut uerauideatur . ⁊Cum in hoc loco non lxx interi pr&es.
sedlatini de greco uerbi ambiguitate decepti: Raprioỹe fructus ma¬
gis quam manus interpr&ati sint cũ Rapriõi manus quoque
dicantur : quod in ebreo ponitur. et affacti. & symmachus quinta¬
que editio transtulerint manuum tuarum : ut ambi guitateri
supriorisser monis effugerant: cum haec furtiui ut aiunt
operis adlucubra tiunculam uelox notari manus medic tan¬
te signar&. & plura dicere cogitarem lam fer mequasta
noctis hora exceserat : & repente stimulis quib: damdolentis stomachi
suscitatus inorationem ꝓripui. ut saltem reliquo horarum spatio subre¬
pente somno frustre t᷑ infirmitas. ⁊Pireon ad mancellao¬
Itm paruam aepistolã scriberẽ causȩduplicis fuit qđ & tabellarius festi¬
nabat sego alio opered&entus. hoc quasi parergio occupare nolui quȩ¬

Expanded text:
quod uolebat intellegi, usus est persuadendi, quanta semper falsitas indiget, ut uera uideatur, cum in hoc loco non septuaginta interpretes, sed Latini de Graeci uerbi ambiguitate decepti xapitoac \'fructus\' magis quam \'manus\' interpretati sunt, cum xapitol \'manus\' quoque dicantur, quod in Hebraeo ponitur \'chaffach\', et Symmachus quintaque editio transtulerunt \'manuum tuarum\', ut ambiguitatem prioris sermonis effugerent. Cum haec furtiuis, ut\' aiunt, operis ad lucubratiunculam uelox notarii manus me dictante signaret et plura dicere cogitarem, iam ferme quarta noctis hora excesserat et repente stimulis quibusdam dolentis stomachi suscitatus in orationem prorui, ut saltim reliquo horarum spatio subrepente somno frustraretur infirmitas. c XXXV. EPISTULAUt tam paruam epistulam scriberem, causae duplicis fuit: quod et tabellarius festinabat et ego alio opere detentus . hoc quasi parergio me occupare nolui. quae
Abbreviated transcription (Latin):
riculis in falsis fratrib : in luborib: in miserus inuigilus multis :
in fame & siti : In ieuinus plurimis. infrigore & nuditate: Quis
nr̃m saltim minimã portionẽ de cata logo harum sibi potest uind¬
care uistutũ : obq̃ ille postea confidenter ai ebat : Cursum consũ¬
maui. fidẽ seruaui. suꝑ est mihi corona iustitiae : quã r&ribuit
mihi in illa die iustus uidex: sicibus insulsior fuerit contristamur.
& putamus nos dõ praestare benificium cumaquatius uiuimus :
calix frangitur mensa sub uertitur. uerbera sonant: & aqua tepidior
sanguine uindicatur: Regnũ caelorum uimpatitur : & uiolenti
rapiunt illud: nisiuimfeceris: caelorũ regna non capies: Nisi
pulsaueris in portune : panem non accipies sacra meni: Annon
tibi uid&ur esseuiolentia cuicaro cupit eẽ quod ds̃ est. & illuc
unde angeli corruerunt angelos iudicatura conscendit᷑ E grede¬

Expanded text:
riculis in falsis fratribus, in laboribus, in miseriis, in uigiliis multis, riculis in falsis fratribus, in laboribus, in miseriis, in uigiliis multis, in fame et siti, in ieiuniis plurimis, in frigore et nuditate. quis nostrum saltim minimam portionem de catalogo harum sibi potest uindicare uirtutum? utique ille postea confidenter aiebat: cursum consummaui, fidem seruaui. superest mihi corona iustititiae, quam retribuet mihi dominus. si cibus insulsior fuerit, contristamur et putamus nos deo praestare beneficium; cum aquatius bibimus, calix frangitur, mensa subuertitur, uerbera sonant et aqua tepidior sanguine uindicatur. regnum caelorum uim patitur et uiolenti diripiunt illud. nisi uim feceris, caelorum regna non capies. nisi pulsaueris inportunc, panem non accipies sacramenti. an non tibi uidetur esse uiolenti, cum caro cupit esse, quod deus est, et illuc, unde angeli corruerunt, angelos iudicatura conscendere? Egrede
Abbreviated transcription (Latin):
plexus & facile uidebitur omne difficile : breuia putalimus
uniuersa quae longa sunt : & iaculo illius uulnerati. perhorarum
momenta dicimus : Heume : quia peregrinatiomea prolongataẽ
ame: Non sunt enim condignȩ passiones huius temporis ad fu¬
turã gloriã quaere uelabitur in nobis: quia tribulatio pacien¬
tiã operatur. pacientia autẽ. probationema probatio autẽ spem
spes autẽ non confundit : quando tibi graue uidetur ẽẽ quod susti¬
nes: pauli secundam epistolam ad corinthios lege : In laboribus
plurimis in carcerib ab undatius in plugis supra modũ in mortib
frequenter: Aiuideis quinquies quadragenas unaminus ac cepi:
Teruirgis caesussum. sem ellapidatussũ : ternau fragiũ feci. noc te
& die in profundo maris fui : In itineribus saepius: periculis flumi¬
num. periculis latronũ periculis ex genere. periculis exgentibus
periculis inciuitate . periculis indesesto periculis inmari pe¬

Expanded text:
plexus, et facile videbitur omne difficile; brevia putabimus universa quae longa sunt; et jaculo illius vulnerati, per horarum momenta dicemus: « Heu me, quia peregrinatio mea prolongata est a me. . Non sunt enim condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Quia tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio autem spem, spes autem non confundit » . Quando tibi grave videtur esse quod sustines, Pauli secundam Epistolam ad Corinthios lege: « In laboribus plurimum; in carceribus abundantius; in plagis supra modum; in mortibus frequenter - a Iudaeis quinquies quadragenas una minus accepi, ter uirgis caesus sum, semellapidatus sum, ter naufragium feci -, nocte et die in profundo maris fui, in itineribus saepius, periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in ciuitate
Abbreviated transcription (Latin):
amorreus cognominauit eũ sanir : eadẽ caeli pluga trib: nominib: appellu¬
turnageb theman da romilege et echiel ⁊ p&rus simondicitur & caephas :
&iudas telotes In alio euangelio taddeus dicitur : Multaq: alia q̃: adexem
plũ horũ ipsesibi deomnib: scripturis leetor poterit congregare : Nunc
illud est quod cona murostendere qt fratres dñi appellentur filii ma

Expanded text:
Amorraeus cognominat eum Sanir. Eadem coeli plaga tribus nominibus appellatur, Nageb, Theman, Darom, lege Ezechiel. Petrus, et Simon dicitur, et Cephas. Judas zelotes, in alio Evangelio 220 Thaddaeus dicitur: multaque alia quae ad exemplum horum pertinent ipse sibi de omnibus Scripturis lector poterit congregare. 14. Nunc illud est quod conamur ostendere, quemadmodum fratres Domini appellentur filii ma
Abbreviated transcription (Latin):
deinde eoꝵ quiuiuunt & residuis & sermonisdi p̃stolantur a¬
uentum : forsitan simplicis tubȩ clangor dormientib: & mos
in xpo necessarius est ⁊ uox autẽ archangeli & tubȩ di his qr
uunt & in p̃rentiã dni reuersantur nudeamus quid possi t
tellegi & id quod sequitur: Simul cum illis rapiemur : quo us¬

Expanded text:
deinde eorum, qui uiuunt et residui sunt et sermonis dei praestolantur addeinde eorum, qui uiuunt et residui sunt et sermonis dei praestolantur aduentum! forsitan simplicis tubae clangor dormientibus et mortuis in Christo necessarius est, uox autem archangeli et tubae dei his, qui uiuunt et in praesentiam domini reseruantur. uideamus, quid possit intellegi et id, quod sequitur: simul cum illis rapiemur. quo u
Abbreviated transcription (Latin):
bitur. & er̃ praua in directa & aspera in uias planas. & uideba
omnis caro salutare di : hoc autem ideo quia uerbum caro faq
& habitauit in nob: nunc aut̃ nequaquã uox proph& indess
erit : sed uoxar changeli parantis uias: non in carnis humilito
uenienti : sedei qui est apud patrem uerbũ ds̃ & tunc quidẽ eg¬
debantur in desestum ut audirent ad sumpti hominis p̃curso
& uideres harundinẽ uento agitatã dequa facta s̃ tibiȩ & uocalis
calamus qui in ore pueroꝵ dulcis sonat modulamine canenti
inplateis atq: dicentium cantauimus uob & non saltastis
nunc aut̃ in uoce archangeli p̃cedentis dnm̃ descendenten
decaelis: & inclarissima tuba : unus quisq credentiũ uela
proelum ł ad sacer dotalia ministeria ꝓuocatur : legimus in
merorum libro sacratas dõ tubas quȩ ante hostias ꝑsonent
aut̃ magna est uox angeli & tubȩ & archangeli. quanto maios
erit tubȩ dir quȩ parat uias primũ dormientiũ & mostuoꝵ imn¬

Expanded text:
bitur et erunt praua in directa et aspera in uias planas et uidebit omnis caro salutare d e i. hoc autem ideo, quia uerbum caro factum est et habitauit in nobis. nunc autem nequaquam uox prophetae in deserto erit, sed uox archangeli parantis uias non in carnis humilitate uenienti, sed ei, qui est apud patrem uerbum deus. et tunc quidem egrediebantur in desertum, ut audirent adsumpti hominis praecursorem et uiderent harundinem uento agitatam, de qua factae sunt tibiae et uocalis calamus. qui in ore puerorum dulci sonat modulamine canentium in plateis atque dicentium: cantauimus uobis et non saltastis; nunc autem in uoce archangeli praecedentis dominum descendentem de caelis et in clarissima tuba unusquisque credentium uel ad proelium uel ad sacerdotalia ministeria prouocatur. legimus in Numerorum libro sacratas deo tubus, quae ante hostias personent. sin autem magna est uox et angeli tubae et archangeli, quanto maior erit tubae dei, quae parat uias primum dormientium et mortuorum
Abbreviated transcription (Latin):
in moste sed inuita p̃stolam᷑ qr de islitico genere sumꝰ & electȩ s
de nob̵ reliqȩ dequib: dñs olĩ loquebatur : Dereliqui mihi septem
milia uiros qui ñcuruauor̃ genuba hal: In iohannis quoq: euan¬
gelio : uiuox & ñ uiuoꝵ duplex ordo describit᷑: Om̃s qui credit in
mientes & in xp̃o mostuos illos eẽ credamꝰ qui cũ uelint in ap
uiueretam̃ peccato mostiuus : Sinaut̃ reliquiȩ & electio scđm
gratiã appellant᷑ uiuentes quiñia credunt nec deisrłitica no¬
bilitate generatis dormientes & mostui appellabunt᷑ in xp̃o
tui appellant᷑ quia peccauerant. Inxp̃o uit̃ mostui quia plo
ad dm̃ mente c̃uersi r̃ ⁊ Porro quiui uunt & habent testimon
fider & nec dũ reciper᷑ ꝓmissionẽ dĩ qui & dealuis quidda
melius cogitauit ut ñ absq: his qui iussis̃ coronent᷑ . In eo labe¬

Expanded text:
in morte, sed in uita praestolamur, quia de Israhelitico genere sumus et electae sunt in morte, sed in uita praestolamur, quia de Israhelitico genere sumus et electae sunt de nobis reliquiae, de quibus olim dominus loquebatur: dereliqui mihi septem milia, uiros, quinon curuauerunt genua Bahal. in Iohannis quoque euangelio uiuorum et non uiuorum duplex ordo describitur; omnis, qui credit in mientes et in Christo mortuos illos esse credamus, qui, cum uelint in Christo uiuere, tamen peccato mortui sunt. sin autem reliquiae et electio secundum gratiam appellantur uiuentes, qui non ita credunt nec de Israhelitica nobilitate generati sunt, dormientes et mortui appellabuntur in Christo. rtui appellantur, quia peccauerunt, in Christo autem mortui, quia plena ad deum mente conuersi sunt. porro, qui uiuunt et habent testimonium fidei et necdum receperunt promissionem dei, qui et de aliis quiddam melius cogitauit, ut non absque his, qui iusti sunt, coronentur, in eo habe
Abbreviated transcription (Latin):
in leguĩ qđ eleguntur eplurib: sattam̃ utrumq agm̃ & mostu
in xpõ. & uuentiũ parit̃ rapi&ur in nubib: obuiã dño ut ñ eun
expectent donec adt̃rena descendat : sed p̃senta illius & c tube¬
nio in sublimib: ꝑfruantur ⁊ quanta quȩ xp̃i dementia ut ꝓsal¬
te nr̃a non solũ ciro factus sit sed ad mostuos usq descenderit
& imipsa moste habeat signa uiuentiũ A quaenĩ & sanguis dela¬
tere eius egressas̃ : descend& igitur sermo diuinus uoce archa¬
geli p̃cedente & p̃parante sibiuiã in his quieius poss̃ ferre pn¬
rentiã ⁊ qđ ut queamꝰ intellegere : primi aduentus mrsteria cogno¬
camus gcriptũ est deiohanne quip̃cursor eius fuit qđ inhere¬
mo dixerit ego uox clamantis indesesto &rł: quid clamaũ uo
indesesto: parate uiã dñi rectas facite semitas eius : obqđ p̃mi

Expanded text:
riuilegium, quod eliguntur e pluribus. attamen utrumque agmen, et morturiuilegium, quod eliguntur e pluribus. attamen utrumque agmen, et mortuisto et uiuentium, pariter rapientur in nubibus obuiam domino, ut non eum expectent, donec ad terrena descendat, sed praesentia illius et contubernio in sublimibus perfruantur. quantaque Christi clementia, ut pro salute nostra non solum caro factus sit, sed ad mortuos usque descenderit et in ipsa morte habeat signa uiuentium! aqua enim et sanguis de latere eius egressa sunt. descendit igitur sermo diuinus uoce archangeli praecedente et praeparante. sibi uiam in his, qui eius possunt ferre praesentiam. quod ut queamus intellegere, primi aduentus mysteria cognoscamus. scriptum est de Iohanne, qui praecursor eius fuit, quod in heremo dixerit: ego uox clamantis in deserto et reliqua. quid clamauit uox in deserto? parate uiam domini, rectas facite semitas eius.
Abbreviated transcription (Latin):
sed om̃s in mutabimur. in momento in ictu oculi. in nouissima
tuba. can& enim & mostuire surgent incorrupti & nos inmuta¬
bimur ⁊ cumergo hȩc dedornntione dicantur & mostẽ & illud
egonus in apostolo gurge quidomis & ex surge demostius & in¬
luminabitte xp̃s iuremus dnõ & uotũ faciamus dõ ia cob unus¬
quisq dicens in corde suo: si ascendã suꝑ stãtũ meũ sidedero
somnum oculis meis & palpebris meis dormitationẽ donec
inueniã locũ dnõ .i. aut dubiũ quin inanima sua taber naculũ
dõ iacob: ut ds̃ in illo a& na sede requiescat : Sequitur: quia ipse
dñs in iussu. & reliqua ⁊ descendit enĩ missus a patre non diuer¬
sitate uistutis : sedis penratione iudicis : & descend& adeos qui
deor sũ s̃ uerbũ ħ & sapienta &ueritas atq iustitia & quã qua
mostui sint ad quos dignat᷑ descendere tam̃ aons̃ ibeo alien::
mostui enim uocantur in xp̃o : quia ut̃ uiuunt : hoc habent p¬

Expanded text:
imur in momento, in ictu oculi, in nouissima tuba; canet enim et mortui resurgent incorrupti et nos inmutabimur. cum ergo haec de dormitione dicantur et morte et illud legamus in apostolo: surge, qui dormis, et exsurge de mortuis et inluminabit te Christus, iuremus domino et uotum faciamus deo Iacob unusquisque dicens in corde suo: si escendam super stratum meum, si dedero somnum oculis meis et palpebris meis dormitationem, donec inueniam locum domino — haud dubium, quin in anima tua-, tabernaculum deo Iacob, ut deus in illo aeterna sede requiescat. sequitur: quia ipse dominus in iussu et reliqua. descendet enim missus a patre non diuersitate uirtutis, sed dispensatione iudicis, et descendet ad eos, qui deorsum sunt, uerbum dei et sapientia et ueritas atque iustitia. et quamquam mortui sint, ad quos dignatur descendere, tamen non sunt ab eo alieni; mortui enim uocantur in Christo. qui autem uiuunt, hoc habent p
Abbreviated transcription (Latin):
ant scđm id qđ as uerbũ ÷ ⁊dequaqua in uiliate carnisi porlglo¬
ri trumphantes : & considerandũ quo modo primũ dor mientes
appellauerit: de mnax põ mostuos quos uiuentes pidenire ñ poter
quienim non custodierit hoc qđ scriptũ est nedederis somnũ
oculistuis neq palpebristuis dormitationẽ ut saluus fias. sicut
capsea eleuinculis & sic̃ uus de laqueis dor mi&s & culpabilis soporȩ
t orpercet : cumq dormierit : transibit in mostem: Sic̃ enĩ mou&
qui uigilat : sic quidormit iacit in motus & cnostis torpe similitu¬
dine ⁊ qđ aut̃ dor mitionẽ sequat᷑ mors & prima ad corinthios doca

Expanded text:
uerbum est, nequaquam in uilitate carnis, sed in gloria triumphantis. et considerandum, quomodo primum dormientes appellauerit, deinde in Christo mortuos, quos uiuentes praeuenire non poterunt. qui enim non custodierit hoc, quod scriptum est: ne dederis somnum oculis tuis neque palpebris tuis dormitationem, ut saluus fias sicut caprea de uinculis et sicut auis de laqueis, dormiet et culpabili sopore torpescet, cumque dormierit, transibit in mortem. sicut enim mouetur, qui uigilat, sic, qui dormit, iacet inmotus et in mortis torpet similitudine. quod autem dormitionem sequitur mors, et prima ad Corinthios
Abbreviated transcription (Latin):
tunt᷑ talia : utiq paulus non ab hominib: nec ꝑ homines apostolus
& carissimus filius eius infide thinotheus & siluanus qui illis
erat & affectione & istutib copulatꝰ: & hoc ñ solũ illi : sed eui cũq
pauli & scientia & c̃uersatione similis ẽ dicere potest mos quiui
& quoꝵ mostificata s̃ mẽbra suꝑ t̃rã ita ut ne quaquã c̃cupis cat caro
contra spm̃ sSienĩ adhuc desiderat: caro uuit : & quia uiuit: deside¬
rat & ñ s̃ mostificata membra illius suꝑ terrã : qđ simostificatas ne
qua quã contra spm̃ conpiscunt quȩ mortificationesui huius cemodi
desiderium ꝑdider̃ : gicut igitur quiuita caruere p̃senti & ad meliora
anslatis magis uuiunt. deposito mostis corpore &uitiorũ omniũ
ieentiuis : sic qui mostificationẽ iħu incorpore suo circũ fer̃ & ne¬
quaquã uiuunt uxta carnẽ s uixta spiritũ uiuunt in eo quiurta

Expanded text:
quuntur talia? utique Paulus, non ab hominibus neque per homines apostolus, quuntur talia? utique Paulus, non ab hominibus neque per homines apostolus, et carissimus filius eius in fide Timotheus et Siluanus, qui illis erat et affectione et uirtutibus copulatus. et hoc non solum illi, sed, quicum-que Pauli et scientia et conuet quorum mortificata sunt membra super terram; ita ut nequaquam concupiscat caro contra spiritum. Si enim adhuc desiderat caro, vivit; et quia vivit, desiderat; et non sunt mortificata membra illius super terram. Quod si mortificata sunt, nequaquam contra spiritum concupiscunt, quae mortificationis ui huiusce modi desiderium perdiderunt. sicut igitur, qui uita caruere praesenti et ad meliora translati sunt, magis uiuunt deposito mortis corpore et uitiorum omnium incentiuis, sic, qui mortificationem Iesu in corpore suo circumferunt et nequaquam uiuunt iuxta carnem, sed iuxta spiritum, uiuunt in eo, qui uit
Abbreviated transcription (Latin):
sundudetur alup theo doro incdelic&ł apollonari & dudlero quanã
quantur sententiã quorum dnodorus hec serpsit ꝑe riduos atr
uuentes paulus ⁊ postolus uocat. nonquo uelit intelegi oese ce diosite¬
uurectionis dempore in corpore reperiendos sed nos lr peo qđ ee
Q n pecea toresquiuentes aut̃ ñ iuxta tropologiã scõs accipimus quipo¬
E to ñ mnostuis fedonĩs quos in corpore aduenienȩ xp̃s inuenertt qđ q
equitur. tõ p̃ueniemus eos qui doemunt : nequaquã ad peccitores
oferre debomus neq enĩ pecctores cõ iustis Rco nd epistole pauli
adihessalo nicenses primȩ post multa quȩ uario prudenti que sermo¬
R disseruit hȩc intulit dequib nulli dubiũ est: & acaciũ pleraq
lbasse ÷ quidẽ ergo qđ seribunt thesralo nicensib in uerbo di. paulus
& siluanus & thi motheus nos quiuiuimus quiresidiu samus in ad¬
uentu dñ ñ p̃ueniemus eos quidor mier̃ : Qui s̃ istiuiuentes quilo¬

Expanded text:
delicet, Apollinari et Diodoro, qui unam sequuntur sententiam. quorum Diodorus haec scripsit: \'residuos atque uiuentes Paulus apostolus uocat, non quo uelit intellegi et se et alios resurrectionis tempore in corpore repperiendos, sed \'nos\' dixit pret non peccatores. \'uiuentes\' autem non iuxta tropologiam sanctos accipimus, qui peccato mortui sunt, sed omnes, quos in corpore adueniens Christus inuenerit. quodque sequitur: non praeueniemus eos, qui dormiunt, nequaquam ad peccatores referread Thessalonicenses primae, post multa, quae vario prudentique sermone disseruit, haec intulit: de quibus nulli dubium est et Acacium pleraque libasse. « Quid est ergo quod scribunt Thessalonicensibus in verbo Dei Paulus et Sylvanus et Timotheus: Nos qui vivimus, qui residui sumus, in aduentu domini, non praeueniemus eos, qui dormierunt? qui sunt isti uiuentes, qui lo
Abbreviated transcription (Latin):
latarus erat dequo dñs ait. latarus amicus nost̃ dormit de hoc da¬
miente dicebat admasłã qui credit in me &iã simostuus fuerituui &¬
&omnis qui uiuit &eredit in me non mori&ur macder nuam: quienora

Expanded text:
Lazarus erat, de quo dominus ait: Lazarus, amicus noster, dormit. etde hoc dorLazarus erat, de quo dominus ait: Lazarus, amicus noster, dormit. etde hoc dormiente dicebat ad Martham: qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, uiuomnis, qui uiuit et credit in me, non mor