comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑra est i ppsi pitis quib dĩa mandata pͥtibãt
mane regnũ tauid. hec etas silis uiuẽtuti ẽ
Et reuera ĩt õs etates regnat uuetꝰ.⁊ ip̃a ẽ
firmũ ornam̃tũ om̃i ecatũ. Et itõ bñ cõꝑat᷑
qͣto diei. quo fcã sũt syt̾a celi ĩfirmam̃toce¬

Expanded text:
ra est in populi peccatis, quibus divina mandata praeteribant, mane regnum David. Haec aetas similis juventutis est. Et revera inter omnes aetates regnat juventus, et ipsa est firmum ornamentum omnium aetatum: et ideo bene comparatur quarto diei, quo facta sunt s
Abbreviated transcription (Latin):
bat oẽm faciẽ tͥre. Detͥra scil de qua dẽ. łpes
mea estu: porio mest ĩtra nuẽtiũ. qñ aũt
aĩa tali fonte tihabat᷑ nõdũ ꝑsuꝑbiã pie¬
cerat intima sua Iniciũ eĩ subie hõĩs a¬
postatate adõ. Et qm̃ in ꝙt̾riora ꝑsuꝑbiã¬

Expanded text:
em faciem terrae. De terra scilicet de qua dicitur: Spes mea es tu, portio mea in terra viventium . Quando autem anima tali fonte irrigabatur, nondum per superbiam projecerat intima sua. Initium enim superbiae hominis apostatare a Deo. Et quoniam in exteriora
Abbreviated transcription (Latin):
gͥtudinis. Hhec tendit abatã us ad noe: gño¬
nib decẽ. qi uespra huiꝰ diei fit diluuñ: qia
⁊ incipit mane atẽprib noe scła etas tanqmͣ pu¬
cricia. Et tendit᷑ hec etas us ad abeahã alus
erat noe cũ suis fmam̃tũ erat ĩ t aqͥs ĩfiores ĩ
os fuisse. ĩ fantes aut nõ meminimꝰ huiꝰ ues¬
pra est cõ fusiꝰlĩguaꝵ: ĩ eis qui turrẽ faciebãt
Et fit mane ad abeahã. s nec ista etas scta ge

Expanded text:
tiam. Haec tenditur ab Adam usque ad Noe generationibus decem. Quasi vespera hujus diei fit diluvium; qui incipit mane a temporibus Noe secunda aetas tanquam pueritia, et tenditur haec aetas usque ad Abraham aliis erat Noe cum suis, firmamentum erat inter aquas inferiores in sse pueros, infantes autem non meminimus. Hujus vespera est confusio linguarum in eis qui turrem faciebant, et fit mane ab Abraham. Sed nec ista aetas secunda ge
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ faciẽ eiꝰ flatũ uite ⁊ factꝰ ẽ hõ: ĩ aĩam iuuẽtẽ
Et tũc plantauit ds paradysũ ĩ eten adoriẽtẽ
⁊ posuit ibi hoĩem q̃ finx̾at. Et ꝓdutit ad huc
de ꝰ de t̾ra omne lignũ formosũ adsapͤtũ ⁊ bo¬
nũ ad escam. ⁊lignũ uite plantauit ĩ medi
uidit᷑ in qͣtuor ptes. Nom̃ unius phison. ħ est
ꝙ cͥauit totã t̾rã eiulat: ibiest aurũ. Aurũ
aũt tͥre illiꝰ optimũ est. ⁊ ibi ẽ carbuncistus
⁊ lapis prassinus. Et noma sod̃i flumĩs ge¬
on: ħ cͥcuit tocã t̾rã echiopie. Et flũ tͥaũ

Expanded text:
flatum vitae, et factus est homo in animam viventem. Et tunc plantavit Deus paradisum in Eden ad orientem, et posuit ibi hominem quem finxerat. Et produxit adhuc Deus de terra omne lignum formosum ad aspectum, et bonum ad escam: et lignum vitae plantavit in medio viditur in quatuor partes. Nomen uni Phison; hoc est quod circuit totam terram Evilath, ibi est aurum, aurum autem terrae illius optimum; ibi est carbunculus et lapis prasinus. Et nomen secundi fluminis Geon; hoc circuit totam terram Aethiopiae. Et flumen tertium
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. s młti ad querendũ pigͥ sũt nͥ ꝑmolesqia
il ĩ sultacõnes ħeticoꝵ qi te sõpno excitet᷑
⁊ de imꝑicia sua erubestt̃at sibudeilla ĩꝑi¬
cia sua ꝑiclitar sesencat᷑. qui hoĩes si bone
sũt tiõi nõ cedũt ħecicis. s quid eis exnteat dili¬
gt̃t᷑ ĩ qͥrũt nec eos deserit dĩ ut petentes acipiat̃
⁊ q̃rẽtes ĩueniãt ⁊ pulsantib aꝑiat᷑. Qui ã des¬
pant se posse ĩ catholica disciplina ĩ uenire qd̾

Expanded text:
 multi ad querendum pigri sunt, nisi per mollestias et insultaciones hereticorum quasi de sompnio excitentur et de impericia sua erubescant; sic et de illa impericia periclitari se senciant. Qui homines, si bone sunt fidei, non cedunt hereticis, sed, quid eis respondeant, diligenter inquirunt. Nec eos deserit deus, ut petentes accipiant et querentes inveniant, et pulsantibus aperiatur. Qui autem desperant se posse in catholica disciplina invenire, quod
Abbreviated transcription (Latin):
mas ecates infanciã ⁊ puericiã corꝑis sensib ĩ¬
here qui senius corpis quinz sũt uisiꝰ auditꝰ ol¬
tactꝰ gustꝰ ⁊ tactꝰ. Quinarius añ nũs duplicatur
qm̃ duplex ẽ sexꝰ humanꝰ unte gñones tales ex
licatꝰ: denariũ nimi̾̃facit. Ia u̾o abadolescẽcia
⁊ deĩcẽps. ubi ĩa rõ ĩcipit ĩ hoĩe p̾ualeie. accedit

Expanded text:
pueritiam, corporis sensibus inhaerere. Qui sensus corporis quinque sunt, visus, auditus, olfactus, gustus et tactus: quinarius autem numerus duplicatus, quoniam duplex est sexus humanus, unde generationes tales exilicatus denarium numerum facit. Jamvero ab adolescentia et deinceps, ubi ratio jam incipit in homine praevalere,
Abbreviated transcription (Latin):
nos nõ ĩueniat. Sitam̃ nõdũ eẽ cepit illa
ẽ .ii.: de qua dñs dicit. Putãs ueniẽs filius
hoĩs ĩ ueniet fitẽ sr̃ t̾rã post istã uespra fiet
mane cũ ip̃e toꝰ inclaritate uent᷑us est. bũcre¬
auescẽt cũ xp̃o ab oĩb oprib suis. hu quib¬

Expanded text:
nos non inveniat, si tamen nondum coepit, illa est de qua Dominus dicit: Putas cum veniet Filius hom., inveniet fidem super terram ? Post istam vesperam fiet mane, cum ipse Dominus in claritate venturus est: tunc requiescent cum Christo ab omnibus operibus suis ii quib
Abbreviated transcription (Latin):
tum ĩ eo ipõ ẜmo iudicat scͥpt᷑e. Cayn uͦ
ꝓbaret. ut ⁊ ppã reilenciã ⁊ deũ auctorẽ on¬
d̾et. Hoc cayn uelut rꝰticus p̾senti re neqͥ¬
uit. totũ .n. aĩm t̾re inẜens. m̃tis occulos
ad celũ leuare nõ potuit. Ut ꝙͥ c̾atori dig

Expanded text:
tum in eo ipso sermo indicat Scripturae, Cain vero probaret, ut et propriam reuerentiam et deum auctorem ostenderet. hoc Cain uelut rusticus praesentire nequiuit. totum enim animum terrae inserens mentis oculos ad caelum leuare non potuit, ut quid creatori dig
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓptea ut tnͣffigat negocia secularia. s
ideo incrat. ut aliꝗd sibi et̾nũ ꝓmissũ
teneat. quo ꝑuẽiat. Ił cc̾e est cogitet ꝙ̃¬
admodũ amibłet l̃iua. ne remaneat ne
retro eat. neaberret. nec claudicã do
nõ ꝑuẽĩat. Qui gͦ sollicitus est tardus
sit. uelox sit. nõ recedat deuia. hoc gͦ
dixi. qi natus est ex deo nõ pccãt. For¬
gi. Na erit cõt̾riũ illi loco. si dixi̾ntꝰ¬

Expanded text:
nsigat negotia saecularia; sed ideo intrat, ut aliquid sibi aeternum promissum teneat, quo perveniat: necesse est cogitet quemadmodum ambulet in via, ne remaneat, ne retro eat, ne aberret, ne claudicando non perveniat. Qui ergo sollicitus est, tardus sit, velox sit, non recedat de via Hoc ergo dixi, quia qui natus est ex Deo, non peccat, forgi: nam erit contrarium illi loco, Si dix
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑonẽ. Ecce uñ ueĩebat. Petre amas me
pasce oues meas. Naz ut noui̾tis frẽbi¬
qr sicab eo pasa uolebat oues suas ui
aiam suã ꝓ ouib ponet. ħ illi cõtunus
dix̃. cũ inueis eẽs p̃cigebas te et ibas
quo uolebas. Cũ aũt fu̾is senor aliꝰ te
p̃cinget. et tollet te quo tu nõ uis. hoc
aũt dixit mꝗt. ait eunglista sigͥficans
qua morte głificaturꝰ erat deñ. Et cui
dixit pasce oues meas. docẽ̾t eũ ponẽ¬

Expanded text:
onere. Ecce unde veniebat, Petre, amas me? pasce oves meas. Nam ut noveritis quia sic ab eo pasci volebat oves suas, ut animam suam pro ovibus poneret; hoc illi continuo dixit, « Cum juvenis esses, praecingebas te, et ibas quo volebas; cum autem fueris senior, alius te praecinget, et tollet te quo tu non vis. Hoc autem dixit, » ait Evangelista, « significans qua morte clarificaturus erat Deum » : ut cui dix
Abbreviated transcription (Latin):
Sequit᷑ et dicit. Qui aut̃ hui̾t faculta¬
tes mũdi. Et uiderit frem esuientem
et clausit iusc̾a sua ab eo. quõ potit di¬
lecco̾ dei mane̾ cũ eo. Et te uñ ĩapit ca
ũydoneꝰ esto dare de tiuis facłtatibus
fr̃i. Ia ꝑcuciat iusca tua caritas ut nõ
de iactãcia facias. s de ĩtimo adipenu¬
encordie ut cõside̾s illũ inaiestate poĩ¬
sinui tuo. quã tibi fures possĩt aufer¬
re.Et si iła nõ auferẽt fures morien¬
do llaz deseres eciã si de illa uiuẽte ñ
deserat. Quid ĩte fcũrꝰ es. Esurit frat
cuus. In ncͣcitate poĩtus est. Fortassis
suspedit᷑ a creditore. angustat᷑. no hẽt

Expanded text:
Sequitur, et dicit: Qui autem habuerit facultates mundi, et viderit fratrem suum esurientem, et clauserit viscera sua ab eo: quomodo poterit dilectio Dei manere in eo? Ecce unde incipit chare, jam idoneus esto dare de tuis facultatibus fratri Jam percutiat viscera tua charitas, ut non de jactantia facias, sed de intimo adipe misericordiae; ut consideres illum in egestate positsinu tuo, quam tibi fures possunt auferre; et si illam non auferent fures, moriendo illam deseres, etiam si te illa viventem non deserat: quid inde facturus es? Esurit frater tuus, in necessitate positus est: fortassis suspenditur, a creditore angustatur; non habet
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ magnũ et nccu secretũ et sac̾¬
mẽtũ fres mei. Quid ualet caritas.
Omĩs scͥpͥtura cõmẽdat. s nescio si a¬
licubi auipliꝰ ꝙͣ ĩ ista epła cõmẽdatur.
Rogamꝰ uos̾ et obsecramꝰ uidnõ. ut
et illa que audistis memoria tenea¬
tis. et ad ea que ad huc dicẽda sũt do¬
nec finiat᷑ ip̃a epła. intẽti uẽiatis i¬
tẽti audiatis. aꝑite aũt cor ad seiã
bona exstirpate spinas ne offocet᷑ ĩ
uob̾ qd̾ seĩatur. S pociꝰ crescãt sege¬
tes et gaudeat agricola. Et horreũ¬

Expanded text:
agnum et necessarium secretum et sacramentum, fratres mei. Quid valeat charitas, omnis Scriptura commendat; sed nescio si alicubi amplius quam in ista Epistola commendetur. Rogamus vos et obsecramus in Domino, ut et illa quae audistis memoria teneatis; et ad ea quae adhuc dicenda sunt, donec finiatur ipsa Epistola, intenti veniatis, intenti audiatis. Aperite autem cor ad semina bona: exstirpate spinas, ne effocetur in vobis quod seminatur, sed potius crescat seges; et gaudeat agricola, et horreu
Abbreviated transcription (Latin):
est.⁊dic ad huc uideamꝰ ĩ quo nõ põc
pcc̃are. I hoc maĩfestati sũt filii dei
et filii dyaboli. Omĩs qui nõ est iust
uõ est a deo. et qui nõ diligit frem su¬
ũ.Certe iã maĩfestatꝰ est. nũ dicat.Et
qui nõ diligit iꝗt frẽm siũ. Dilectõ
gͦ sola disceruit it̾ filios des et filios
dxaboli. Signẽt se õs sigͦ crucis xpiͦ
Respõdeãt omẽs amẽ. Cantẽt omẽo
ciãt parietes basilicaꝵ nõ discernũt᷑
filii dei a filiis diaboli nisi caritate
nati ex deo. Magnũ uidiciũ. magna dis¬
diligit alteꝵ. legẽ impleuit. ait apts.
et plenitudo legis caritas. Puto istã

Expanded text:
quo non potest peccare. In hoc manifestati sunt filii Dei et filii diaboli. Omnis qui non est justus, non est a Deo, et qui non diligit fratrem suum. Certe jam manifestum est unde dicat, Et qui non diligit, inquit, fratrem suum. Dilectio ergo sola discernit inter filios Dei et filios diaboli. Signent se omnes signo crucis Christi; respondeant omnes, Amen; cantent omnes, ciant parietes basilicarum: non discernuntur filii Dei a filiis diaboli, nisi charitate. nati ex Deo. Magnum indicium, magna disdiligit alterum, Legem implevit, ait Apostolus: et, Plenitudo Legis charitas . Puto
Abbreviated transcription (Latin):
S dilectores nũdi. Ista sepe dicẽdo ꝙ¬
bdã onerosus sũ. S usq adeo nõ frust̃
dico. ut aliqui in t̾rogẽtur. an dixerĩ et
nõ respõdeãt. Ergo uł ĩculcãdo hͣeat a¬
liꝗd ĩ cordib audiẽciũ. Quit est mũd̾
mũdus est. qñ ĩ malo poĩtur.dildores
mũdi. Mũdus qñ ĩ laude põit᷑ celũ et
t̾ra est. et quiͦ ĩ hiis opa dei. Uñ dicitur
et mũ dus ꝑ eũ fcũs est. Itẽ mũdus est.
tocius mũdi. Mũdi dicit. om̃i fidelul
ꝑ orbẽ sparsoꝵ. Mũdus aũt ĩmalo a¬
matores mũdi sũt. Qui amãt mũdũ
frẽs amare nõ possũt. Si odit nost
mũdus nos scimꝰ. qd nos̾ scimꝰ. qr tr̃ã

Expanded text:
sed dilectores mundi. Ista saepe dicendo qsed dilectores mundi. Ista saepe dicendo quibusdam onerosus sum: sed usque adeo non frustra dico, ut aliqui interrogentur an dixerim, et non respondeant. Ergo vel inculcando haereat aliquid in cordibus audientium. Quid est mundus? Munduponitur, coelum et terra est, et quae in his opera Dei; unde dicitur, Et mundus per eum factus est . Item mundus est ptotius mundi . Mundi dicit omnium fidelium per orbem sparsorum. Mundus autem in malo, amatores mundi sunt. Qui amant mundum, fratrem amare non possunt. 10. Si odit nos mundus: nos scimus. Quid nos scim
Abbreviated transcription (Latin):
ritas ĩ caym. Et isi eẽt caritas ĩ abel
nõ acciꝑet deꝰ sacrificiũ eiꝰ. Cũ eĩ ãbo
abstulissẽt.ille defructib t̾re ille de
fetib ouiũ ꝙͥ putatis frẽs. qr deus ⁊¬
fructus t̾re neglexit. et fetus ouiu
dilexit. nõ inte̾dit deus admmꝰ sedĩ
sacrificiũ respexit. Qũe uidit eũ ĩ ui¬
dia offerre ab ipĩus sacrificio ocłos a¬
u̾tit. Oꝑa gͦ bona abel nõ dicit nisi
caritatẽ.Oꝑa mala caym nõ dicit. nͥ
odiũ fr̃nĩ. Paꝵ est qr odit frẽm suũ.
et ĩuidit oꝑib boĩs. qr imitari noluis
necariuoluit. Et hũc appuit qr filius
erat dyaboli. Et ille hĩt appuit uistꝰ
dei. hĩc gͦ disc̾nũ t̾ homĩes fres mei.
Memo attẽdat linguas. s fcã. Cor sinõ
bñfaciat ꝓfrĩb suis. oftẽdit ꝙͥ in se
heãt. Tep̾tatoĩb ꝓbant̾ hoĩes. Nolite¬
miran frẽs. si odit uos mũdus. Nũ ꝙͥ
sepe nob̾ dicẽdũ est. qd est mũdus. no
celi. nõ t̾ra. necista oꝑa que deus fecͥ.

Expanded text:
ritas in Cain; et nisi esset charitas in Abel, non acciperet Deus sacrificium ejus. Cum enim ambo obtulissent, ille de fructibus terrae, ille de fetibus ovium; quid putatis, fratres, quia Deus fructus terrae neglexit, et fetus ovium dilexit? Non intendit Deus ad manus; sesacrificium respexit; quem vidit cum invidia offerre, ab ipsius sacrificio oculos avertit. Opera ergo bona Abel non dicit nisi charitatem: opera mala Cain non dicit nisi odium fraternum. Parum est quia odit fratrem suum, et invidit operibus bonis; quia imitari noluit, necare voluit. Et hinc apparuit quia filius erat diaboli, et ille hinc apparuit justus Dei. Hinc ergo discernuntur homines, fratres mei. Nemo attendat linguas, sed facta et cor. Si non bene faciat pro fratribus suis, ostendit quid in se habeat. Tentationibus probantur homines. mirari, fratres, si odit nos mundus. Numquid saepe vobis dicendum est quid est mundus? Non coelum, non terra, nec ista opera quae Deus fecit;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdet m̃cede sua. Qũanis gͥ sibi pre̾nt
quiħ faciũt. tamĩe necħ potat p̃beri as¬
cesuid iñ celil. Ꝙt illi potat retribue pe¬
nus qui amabat illũ. audi qd pasce o
tare mori ꝓ uitatis cõfessione ut cetĩ
nos iuntẽtur. Sed h̃c ut diximꝰ tr̃s ꝑfec¬
tacaritas est. Quinatus est ex deo hab¬
illa. hitẽdat caritas ur̃a. uidete qd diꝰ.¬
ca. Ette accpit sacramẽtũ natiuitatiᷤ
do̾.Baptizatus sacraniẽtũ h. et mag¬
Nu sacramẽtũ. Diuinũ scm̃ ĩefrabilẽ.
cosida quale. Ut nouũ horẽm faciat dni¬
iissione om̃i pet̾oꝵ. Attẽdat tñ ĩ cor

Expanded text:
sibi praestent qui hoc faciunt, tamen nec hoc poterat praeberi ascensuro in coelum. Quid illi poterat retribuere Petrus, qui amabat illum? Audi quid: Pascetare mori pro veritatis confessione, ut caeteri vos imitentur. 6. Sed haec, ut diximus, fratres, perfecta charitas est; qui natuillam. Intendat Charitas vestra, videte quid dicam. Ecce accepit Sacramentum nativitatis homo baptizatus; Sacramentum habet, et magnum Sacramentum, divinum, sanctum, ineffabile. Considera quale: ut novum hominem faciat dimissione omnium peccatorum. Attendat tamen in cor,
Abbreviated transcription (Latin):
actẽdat qr modo gli̾a eiꝰ octulta est. eũ
s ad huc ĩ yeme uiget radix s qĩ aridi
sũt rami. Intꝰ est me dulla q̃ uget in¬
tus st̃ folia arboꝵ.ĩtus fructus. s ex¬
stat̾ẽ exspectãt. Ergo nos scimꝰ qr trã¬
siuimꝰ de morte ad uitã. qr diligimꝰ fr̃s
Qui nõ diligit manet ĩ morte. Ne pu¬
tetis fres. leue ẽẽ odisse aut dilig̾eꝰ.
audi ꝗd sequit᷑. Omĩs qui odit fr̃e su¬
ũ homicida est. Ia gͦ si cõtẽpnebas. qs

Expanded text:
t quia modo gloria ejus occulta est: cum sed adhuc in hieme; viget radix, sed quasi aridi sunt rami: intus est medulla quae viget, intus sunt folia arborum, intus fructus; sed aestatem exspectant. Ergo nos scimus quia transivimus de morte ad vitam, quia diligimus fratres. Qui non diligit, manet in morte. Ne putetis, fratres, leve esse, odisse aut non diligere, audite quod sequitur: Omnis qui odit fratrem suum, homicida est. Jam
Abbreviated transcription (Latin):
de dyabolo est.qr abũcio diabolust
uiꝰ der ut soluat dẏaboli. Ergo ut sol¬
uat pct̾a ille qui nõ h pccm̃. ⁊emde
sequit᷑. Onĩs qui natus est ex deonõ
nõ pot pcc̃are. qr ex deonatus est. Sor¬
tit᷑ nistrinxit. Fortassis scdñi qd dam
pccũ. Ut ꝗd̾ ait. quinatus est ex deo

Expanded text:
de diabolo est; quia ab initio diabolus Filius Dei, ut solvat opera diaboli . Ergo ut solvat peccata ille qui non habet peccatum. Deinde seqnon potest peccare, quia ex Deo natus est. Fortiter instrinxit. Fortassis secundum quoddam peccatum: ut quod ait, Qui natus est ex Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
nõ uiolat et ĩpa nõ pctãt. qr natus est
ex deo. Hoc dñs dic̾ pecro. petre amat
me. Et ille auio. nõ ait. Si amas me
obseq̃re nuchi. Qñado eĩ erat dũs in
carne moitali esuriuit si tiuit. Eo c¬
ꝑe quo esuriebat et siciebat. suscept
est hospicio nũstrarũt illi qui habue¬
rũt de sb̾a sua. sicut legimiꝰ ĩ eu̾ngho
fc̃s a morbo suscepto medico. Quo
morbo auaricie. Erat᷑ discunꝰ et pui

Expanded text:
non violat, et in quam non peccat qui natus est ex Deo; hoc Dominus dicit Petro: Petre, amas me! Et ille: Amo. Non ait, Si amas me, obsequere mihi. Quando enim erat Dominus in carne mortali, esurivit, sitivit: eo tempore quo esuriebat et sitiebat, susceptus est hospitio; ministrarunt illi qui habuerunt, de substantia sua, sicut legimus in Evangelisalvus factus est a morbo, suscepto medico. Quo morbo? Avaritiae. Erat enim di
Abbreviated transcription (Latin):
qui nõ nascũt̃ ex deo. iõ sic̃ cã qui ex
maligno ea̾t. et occidit frẽm suũ. Et
cuiꝰ rei gr̃a occidit. Quia oꝑailliꝰ malig¬
na fu̾i̾t. scĩs u̾o eiꝰ iusta. Ergo u̾õ est in¬
uidia. amor fr̃nus ẽẽ nõ põt. Intẽdat
caritas ur̃a. Qui ĩuidet nõ amat. Pec¬
catũ dẏaboli nõ est ĩ illo. qr et dẏabolꝰ
ĩuidendo deiecit. Cecidit enĩ et ĩuidit
statĩ. Nõ ideo uoluit deic̾e. ut ip̃e sta¬
ret. s ne solus cadet. Tenete ĩ aiõ ex
hoc qd̾ sb̾iecit ĩiudiã nõ posse eẽ ĩ ca¬
ritate. Hẽs apte cũ laudaret᷑ ipã cari¬

Expanded text:
ui non nascuntur ex Deo. Non sicut Cain qui ex maligno erat, et occidit fratrem suum. Et cujus rei gratia occidit? Quia opera ejus maligna fuerunt, fratris vero ejus justa. Ergo ubi est invidia, amor fraternus esse non potest. Intendat Charitas vestra. Qui invidet, non amat. Peccatum diaboli est in illo; quia et diabolus invidendo dejecit. Cecidit enim, et invidit stanti. Non ideo voluit dejicere ut ipse staret, sed ne solus caderet. Tenete in animo ex hoc quod subjecit, invidiam non posse esse in charitate. Habes aperte cum laularet
Abbreviated transcription (Latin):
ta solue̾t. Suscepit gͦ tũt medicũ hos¬
picio. qr erat ĩfiriitas camis ĩ dño cui
obsequiũ ꝓberẽt hoĩes. et hoc qr noluit
hor obsequiũ requirebat. Nec helyas ẜ
dei pascit᷑ a iudua ꝙ̃ deus ĩ secreto pas
sibi prẽ̾nt qui eoꝵ ĩdigẽciã cõsiderant
ꝓpt̾ͥ illa m̾̃cede a dño in eungłio poita¬
mamfestissĩe. Qui suscipit iustũ ĩ noĩe

Expanded text:
dicum hospitio, quia erat infirmitas carnis in Domino, cui hoc obsequium praeberent homines: et hoc, quia voluit horum obsequium requirebat? Nec Elias serDei, pascitur a vidua quem Deus in secreto pascsibi praestent, qui eorum indigentiam considerant, propter illam mercedem a Domino in Evangelio manifestissime
Abbreviated transcription (Latin):
det exitũ nealiqs ĩ ubo eius ĩuẽiat oc¬
casione ꝑdicõis sue. qd̾ u̾bũ uõ est pre¬
dom̃ et coscriptũ nisi ad medicma etse
hoc̾ mãĩ festaois est. ut pcc̃a auferat.
et ꝓccñi ĩ illo nõ est. Et ꝓdest nob̾ qr t
ueit sine ꝑcc̃o. Omĩs qui nõ pccãt in
ipo manet. Et onũs qui pecãt nõ uidii

Expanded text:
itum; ne aliquis in verbo ejus inveniat occasionem perditionis suae, quod verbum non est praedicatum et conscriptum, nisi ad medicinam et hoc ille manifestatus est, ut peccata auferat; et peccatum in illo non est. Et quid prodest nobis quia venit sine peccato? Omnis qui non peccat, in ipso manet: e
Abbreviated transcription (Latin):
quõ caritate̾ et si uidet᷑ alia. et alia di¬
te illo facit reditũ. et ad ipãm carita¬
tez omĩa uult referre q̃cũꝙ dixĩt.Ui¬
deamꝰ si et ħ hoc facit. atrede. Onñs
qui natus ex deo nõ facit pccm̃. Que¬
us eris illi loco. Si diximnꝰ qr pccñi nõ
hemꝰ nos metipõs seduciiꝰ et uitasm
nob nõ est. Ergo dicat qd pecm̃. Noce¬
atnos. ne forte ego tene dixi pctũ¬

Expanded text:
quomodo charitatem. Et si videtur alia et alia dicere, illuc facit reditum; et ad ipsam charitatem omnia vult referre quaecumque dixerit. Videamus si et hic hoc facit. Attende: Omnis qui natus est ex Deo, non facit peccatum. Quaeus erit illi loco, Si dixerimus quia peccatum non habemus, nosmetipsos seducimus, et veritas in nobis non est. Ergo dicat quod peccatum, doceat nos; ne forte ego temere dix
Abbreviated transcription (Latin):
uũ. Qd̾ est madatũ nouũ. Mandatũ
nouũ douob̾ ut uos s̃uic̃e diligatis.
Qui facit contͣ caritatẽ et cõtͣ dilc̾is¬
uẽ suꝑnã nõ audeat gloriari et dic̾e̾.
natũ se ẽẽ ex deo. qui aũt ĩ dilc̾ione fra¬
t̾na cõstitutus est. c̾ta sũt pcc̃a. q̃ui
nõ põt admitte. Et hoc maxĩene odo¬
rit frẽm. Et qd de cet̾is pcõs facit. uũ
nos ipõs seducimꝰ. et ui̾tas ĩ nob̾ nõ ẽ.¬

Expanded text:
vum. Quod est mandatum novum? Mandatum novum do vobis, ut vos invicem diligatis. Qui facit contra charitatem et contra dilectionem fraternam, non audeat gloriari, et dicere natum se esse ex Deo: qui autem in dilectione fraterna constitutus est, certa sunt peccata quae non potest admittere, et hoc maxime ne oderit fratrem. Et quid de caeteris peccatis facit, unde no
Abbreviated transcription (Latin):
audis qr natus est et ideo nõ peccat.
qiꝰ fecit pccm̃ nõ uidit eũ neq cogno¬
uit eũ. Omĩs qui facit pccñi de dyabo¬
lo est. Ex deo nõ est pccm̃. Itm̾ t̾ret nob̃
quõ sumꝰ nati ex deo. et quom̃o nos fa¬
tem᷑ pcc̃ores. an dcũri sumꝰ qr ex deo n¬
ti nõ sumꝰ. et ꝗd faciũt ista sacramẽta in
ĩfantib. Ed dixit Ioh̾es qui natus est
ex deo nõ pcc̃at. Ip̃e iohes itm̾ dic̃. ẜi

Expanded text:
t ex Deo, non peccat: Qui facit peccatum, non vidit eum, neque cognovit eum: Omnis qui facit peccatum, de diabolo est. Ex Deo non est peccatum. Iterum terret nos. Quomodo nati sumus ex Deo, et quomodo nos fatemur peccatores? An dicturi sumus, quia de Deo nati non sumus? Et quid faciunt ista Sacramenta in infantibus? Quid dixit Joannes? Qui natus est ex Deo, non peccat. Ipse Joannes iterum dixit, Si
Abbreviated transcription (Latin):
buet. Calice salutaris accipiã. et nonĩ
dñi ĩuocibo. Quis ẽi illi decłat calicem
salutarẽ cnulle n  nolebat retribu̾e. dc¬
cipe aũt calicẽ salutarẽ. et ĩuocare no¬
niẽ dñi. ħ est saciatͣi caritate. et ita sa¬
ciari.ut nõ solũ nõ oderis frẽm. s pa¬

Expanded text:
bueret. Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo . Quis enim illi dederat calicem salutarem, nisi ille cui volebat retribuere? Accipere autem calicem salutarem, et invocare nomen Domini, hoc est satiari charitate; et ita satiari, ut non solum non oderis fratrem, sed pa
Abbreviated transcription (Latin):
isti sumꝰ. sic̃ equales nos debemꝰ puta̾e
deo. Debetis nosse ꝗd est sicut ĩa dudũ
eĩ dixit. Castificat semetipm̃. sic̾ ip̃e castꝰ
est. Ia gͦ paret equał est castitas nr̃a. ca¬
stitati dei. et uisticia nr̃a iusticiͤa dei. Qͥd
hoc dicat. S sicut nõ seniꝑ ĩ equalitate
dici solet. Qũo ubi grͣa. iuisa basilica ista
ampla. si uelit fac̾e aliquis nunore.sed
taniẽ ꝓpor cõe ad mẽsuras eius. Ut u̾bi
grͣa.si lata est ista simplũ et longa dup
sicut est et impar est. uidetis qr nõ sẽꝑ
sut aͥ parilitate̾ et eqͣlitate̾ refert᷑ u̾bi gͣ¬
cia. uidete quãtũ sit int̾ faciẽ homĩs
et ymagniẽ despeculo. Facies ymagĩe
facies ĩ corꝑe ẏmago ĩmutacõe corꝑis ĩ
ui̾tate. Et ꝗd dicimꝰ. ma sicut hic ocłi
ita etibi. Si c̾ hic aures ita et auresibi
sũt. Dispar est res. s sic̾ ad siłi tudine
dicit᷑. Hẽmꝰ gͦ et nos yinagiẽm dei. sed
nõ illa quã h filius. eqͣlis pr̃i. Tamen

Expanded text:
t ille, aequales nos debemus putare Deo? Debetis nosse quid est, sicut: jamdudum enim dixit, Castificat semetipsum, sicut ipse castus est. Jam ergo par et aequalis est castitas nostra castitati Dei, et justitia nostra justitiae Dei? Quis hoc dicat? Sed, sicut, non semper ad aequalitatem dici solet. Quomodo, verbi gratia, visa basilica ista ampla, si velit facere aliquis minorem, sed tamen proportione ad mensuras ejus, ut verbi gratia, si lata est ista simplum, et longa duplsic est, et impar est. Videtis quia non semper, sicut, ad parilitatem et aequalitatem refertur. Verbi gratia, videte quantum sit inter faciem hominis, et imaginem de speculo: facies in imagine, facies in corpore; imago in imitatione, corpus in veritate. Et quid dicimus? Nam sicut hic oculi, ita et ibi: sicut hic aures, ita et ibi aures sunt. Dispar est res; sed, sicut, ad similitudinem dicitur. Habemus ergo et nos imaginem Dei; sed non illam quam habet Filius aequalis Patri; tamen
Abbreviated transcription (Latin):
demnꝰ gͦ ad illa unctone q̃ nitus docet.
que loqui nõ ꝑossimiꝰ Et quia modo ud̾e
nõ potestis offñ nriũ in desidio sit. To
⁊i tauita xpiãm boni. scm̃ desideriũ est. Qd
aũt desitas. nõdũ uides. S desitando ca¬
pax efficis ut cũ ueni̾t qd̾ uideas ĩpleariꝰ.
Sicuti eĩ si uelles ĩplere aliquẽ sinũ. et
nosti quã magnũ est qd̾ dabit᷑ extẽdis si¬
nũ uł sacci uł utris uł alicuirei. Nosti quã¬
tũ missurus es. et uide qr angustus est sinꝰ
Fitendẽdo facis capacore. Sic deus dit¬
fendo extendit desideriu. Desidando exte¬
tedente smũ ut possit cape qd̾ uẽturum

Expanded text:
deamus ad illam unctionem quae intus docet quod loqui non possumus, et quia modo videre non potestis, officium vestrum in desiderio sit. Tota vita christiani boni, sanctum desiderium est. Quod autem desideras, nondum vides; sed desiderando capax efficeris, ut cum venerit quod videas, implearis. Sicuti enim si velis implere aliquem sinum, et nosti quam magnum est quod dabitur, extendis sinum vel sacci vel utris vel alicujus rei: nosti quantum missurus es, et vides quia angustus est sinus; extendendo facis capaciorem: sic Deus differendo extendit desiderium, desiderando extetendentem sinum, ut possit capere quod venturum
Abbreviated transcription (Latin):
nos ex̾cet scm̃ desidiã ꝙͣtu desideria nr̃a
apuitauimꝰ ab amore secłi.Iam diximꝰ ali¬
qũ exntã qd̾ implend̾ est. Bono ĩplendꝰ
es funde malũ. Puta qr nielle te iuult ĩ¬
ple deus. Si aceto plenꝰ es uo mel pones.
fudend̾ est qd̾ portat uas. Miidand ũ est f¬
im̃uas Mutatũ est er si cũ labore cũ tri¬
turã ut fiat actũ quida rei. Meldicam¬

Expanded text:
desideria nostra amputaverimus ab amore saeculi. Jam diximus aliquando, Exinani quod implendum est. Bono implendus es, funde malum. Puta quia melle te vult implere Deus: si aceto plenus es, ubi mel pones? Fundendum est quod portabat vas: mundandum est ipsum vas; mundandum est, etsi cum labore, cum tritura, ut fiat aptum cuidam rei. Maledicam
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃a paciã ex̾cet desideriũ Mane tu. na
manet ille. Et ꝑseu̾a in ambulando ut
ꝑueĩas. qr quo tendis nõ migrabit. ui¬
dete et omĩs qui habec Rpe hãc ĩ ip̃o
castificat semetiꝑm̃. Sicut et ip̃e castꝰ
est. Uidete queadmod̾ nõ abstulit libe¬
Rarbitriũ dicẽt castificat semetipm̃.
Quis nos castificat nisi deus. s deus
te uolentẽ nõ castificat. Ergo qd̾ adiũ¬
gis uolũtatẽ tuã deo. castificas teipm
Castificas te nõ de te s deillo qui ueĩt
ut hĩtet in te: Cam̃e qr agis ibi aliqd
uoluntate. ideo et tibi aliꝗd tributũ
est. Ideo aũt tibi tributũ est ut dicas
sicut ĩpsalmo. adiutor meus esto ne
deliuquas me Si dicis adiutor mens
esto. agis aliꝗd. Ma sinichil agis. quõ
ille adiuuat. Omĩs enĩ qui facit ꝑctñ
et ũquitat̾e facit. Menio dicat aliud ẽ
pcc̃m. aliud est ĩiquitas. iemo dicat:
Ego petõi hõ sũ. s ĩiquus nõ sũ. Omis
enĩ qui facit pccm̃ et ĩquitatẽ facit.

Expanded text:
Ipsa patientia exercet desiderium. Mane tu, nam manet ille: et persevera in ambulando, ut pervenias; quia quo tendis, non migrabit. Videte: Et omnis qui habet spem hanc in ipso, castificat semetipsum, sicut et ipse castus est. Videte quemadmodum non abstulit liberum arbitrium, ut diceret, castificat semetipsum. Quis nos castificat nisi Deus? Sed Deus te nolentem non castificat. Ergo quod adjungis voluntatem tuam Deo, castificas teipsum. Castificas te, non de te, sed de illo qui venit ut inhabitet te. Tamen quia agis ibi aliquid voluntate, ideo et tibi aliquid tributum est. Ideo autem tibi tributum est, ut dicas sicut in Psalmo, Adjutor meus esto, ne derelinquas me . Si dicis, Adjutor meus esto, aliquid agis: nam si nihil agis, quomodo ille adjuvat? 8. Omnis qui facit peccatum, et iniquitatem facit. Nemo dicat, Aliud est peccatum, aliud iniquitas: nemo dicat, Ego peccator homo sum, sed iniquus non sum. Omnis enim qui facit peccatum, et iniquitatem facit.
Abbreviated transcription (Latin):
fcĩ sũt fi lii diboli. De carne habrahã na¬
ti sũt et fide abrahã nõ sũt ĩmͥtati.Si
gͦ qui uide nati st̃ exhe̾dati st̃. qr nõ sẽ
ĩniͥtati. Tu qui nõ de illo natus es. effice¬
ris filiꝰ. et sic eris filiꝰ ĩm̾tando. Et dya¬
bolũ fuis ĩniͥtatus. qr ille suꝑb extitit.
et ĩpiꝰ adu̾sus deũ. Eris filiꝰ dyabo lũ in

Expanded text:
nati sunt, et fidem Abrahae non sunt imitati. Si ergo qui inde nati sunt, exhaeredati sunt, quia non sunt imitati; tu qui non de illo natus es, efficeris filius, et sic eris filius imitando. Et si diabolum fueris imitatus, quia ille superbus exstitit et impius adversus Deum, eris fil
Abbreviated transcription (Latin):
dus. Illi hĩtatores mũdi. quõ dicit᷑ do¬
mꝰ hĩtatores eiꝰ Iaz ista sepe dca sũt et
nõ ea uob̾cũ odiorepetimꝰ. Iacũ audi¬
tis mũdus ĩ mala sig̾ficacõe. nõ intlliga¬
tisinsi dilectores mũdi. Quia ꝑdilco¬
metͣuerũt. ꝓpt̾ ħ mũdus nõ cognouit

Expanded text:
s? Illi habitatores mundi, quomodo dicitur domus, habitatores ejus. Jam ista saepe dicta sunt, et non ea vobis cum odio repetimus. Jam cum auditis mundum in mala significatione, non intelligatis nisi dilectores mundi; quia per dilectiomeruerunt. Propter hoc mundus non cogn
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ihc xp̃c ĩ carne erat deus. latebat ĩ
ĩfirmitate. Et indenõ est cognitus qr
omĩa pcc̃a arguebat ĩ homĩb. Illi amiã¬
do delc̃acoẽs pcc̃oꝵ. nõ agno scebãt deũ.
amãdo qd̾ febris suadebat ĩiuna. medi¬
co faciebãt. Quid gͦ nos ia nanis mꝰ ex
ipõ. s qi ĩ spe sumͦ. Piłcissim inquit nũc
filii dei sumꝰ. Iam nũc quid̃ gͦ qd̾ exspec

Expanded text:
s Christus, in carne erat Deus, latebat in infirmitate. Et unde non est cognitus? Quia omnia peccata arguebat in hominibus. Illi amando delectationes peccatorum, non agnoscebant Deum: amando quod febris suadebat, injuriam medico faciebant. 5. Quid ergo nos? Jam nati sumus ex ipso; sed quia in spe sumus, Dilectissimi, inquit, nunc filii Dei sumus. Jam
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾uocat᷑ et nõ solũ uocat᷑. s u̾e est ĩ cõ¬
mutabłis est. Sempmanet mutarines¬
cit. Nulla expte corrũpit᷑. nec ꝓficit. qui
a ꝑfcm̃ est. Nec deficit qr etͥnũ est. Et qd
est h. In prĩcipio erat u̾bũ et uerbũ erat a¬
pd̃ deũ et deus erat uerbũ. Et ꝗd est hoc.

Expanded text:
quod vocatur, et non solum vocatur, sed vere est, incommutabile est; semper manet, mutari nescit, nulla ex parte corrumpitur: nec proficit, quia perfectum est; nec deficit, quia aeternum est. Et quid est hoc? In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum
Abbreviated transcription (Latin):
uocabunt᷑. Meritũ xp̃i aue uͥ¬
tutis uilescit in cũttis si unitatem
nõ hẽat pacis. nec ꝓueĩt ad uocabu¬
lũ filii isi ꝑ nom̃e pacifici. Pax est
que expoliat honuem̃ seruitute dat
nomẽ ingenuũ. Mutat eũ cõdicõ¬
ne ꝑsonã. Ex famulo liberũ filiũ fa¬
cit ex seruo deũ prem̃ uocat. et cõ¬
mutat serum in filio amicũ facit
ex deo. Matrẽ reddit ex dno. Sic
facit. qui nõ uult ꝑire qui facit ⁊
felices pacifici qm̃ filii dei uocabũ¬
tur. Et filius dei incipit ẽẽ qui pa
cificus ẽẽ cepit. Nõ uult filius dio
qui pacificus noluent ĩuẽiri. Negͣt
sibi prẽm deũ qui he̾s pacis ẽẽ neꝗ¬
uit. Se uerũ sensurus est deũ quẽ
clemẽtẽ blanduiq dedignatus est
prẽm. Felices pacifici qm̃ filii dei uo¬
cabũtur. Gaudeamꝰ hoc nomĩe qͣiͣ

Expanded text:
ocabuntur. Meritum christianae virtutis vilescit in cunctis, si unitatem non habeat pacis, nec pervenit ad vocabulum filii, nisi per nomen pacifici. Pax est, quae exspoliat hominem servitute, dat nomen ingenuum, mutat cum conditione personam; ex famulo liberum, filium facit ex servo; Deum patrem vocat, et commutat servum in filio, amicum facit ex Deo, patrem reddit ex Domino. Sic sic facit, qui non vult perire, quod facit. Felices pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. En filcificus esse jam coepit, non vult filius dici qui pacificus noluerit inveniri: negat sibi patrem Deum, qui haeres pacis esse nequivit. Severum sensurus est Deum, quem clementem blandumque dedignatus est patrem. Felices pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Gaudeamus hoc nomine quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ipãm messis nam̃tatẽ sb̃ducat aut
uiuũ necustate suauis acriori sbito
ꝑfidia demutatũ int̾fuse fecisse per¬
mitione cõiũgat aut int̾ dulciani¬
la feslis ueuena amariora suffũdura
aut int̾ u̾nantes florib campos a pͥ¬
toꝵ campos uarietate geminatos
tribuloꝵ int̾iectõe aiãs grati odor
occidat. Procul cõtẽcõnes ꝓcul lu¬
tes et odia ꝓcul maledcã mutan tur
Et quia la queũ moitis est su surro
ac bilingiis ꝑeat aĩe sue ne ĩ suppłi
ciũ sim̃ ĩcula sibi mortis adoucas.
dinate pac̾e et tͣnquilła sũt omĩa
ut et uos p̃mia et nos̾ gaudia rese¬
uetis. ut clecta dei pacis unitaten

Expanded text:
ipsa messis maturitate subducatur; aut vinum vetustate suavius, in acriori subito perfidia demutatum in effusae faecis se permixtione conjungat; aut inter dulcia mella, felle venena amariora suffundat aut inter vernantes floribus campos ac pratorum varietate gemmatos, tribulorum interjectione animas grati odoris occidat. Procul contentiones, procul lites et odia, procul maledicta mittantur: et quia laqueus mortis est lingua susurronis ac bicium suum vincula sibi mortis innectat. Amate pacem, et tranquilla sunt omnia: ut et nobis praemia, et vobis gaudia reservetis, ut Ecclesia Dei in pacis unitate
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ xpm̃ hr̃e pacẽ. Et nõ sequi qd̾ pa¬
çis est ħ est. ħ hĩe in magistro expͥ¬
te qd̾ diligas et exꝑte q̃d̾ dap̃nes.
Illud est amare. doctore doctoris
mãdata in om̃ibus custodire dicẽ¬
tis. Pacẽ meã do uob̾ pacẽ relinqͦ
uob̾. licet frẽs in pace ꝓtrah̾e mo¬
ras. Delcãt ħ dixisse frͣequent̾. et
dimisi. In pate uos ueniam. ꝑfici¬
scens uoluit dare qd̾ deside̾rat re¬
diens uoluit in om̃bus inuenire.
Consultum uoluit ẽẽ cui dederat
qui usq ad egressum suũ seruare
qd̾ prestitat imꝑabat. Quid gͦ fcũ¬
rus est homo cũ uenit dies deus.
et quesitũ nõ inuenit qd̾ donauit.
Quã excusacõnem ocũrus. qui pa¬
cẽ seruare nõ potuit. Pacẽ meam
do uob̾ pacẽ diitro uob̾. In pace
uos dimusi. In pace uos ĩuemã. Re¬
gale mandatum seruare. diuina ⁊¬
uox est ĩuemiã qui dimisi. Plantãe¬
pacẽ radicitis dei est. euelłe penitus
nimici. amor frĩs a deo est odiũ ex

Expanded text:
est habere pacem: et non sequi quod pacis est, hoc est hoc habere in magistro ex parte quod diligas, et ex parte quod damnes. Illud est amare doctorem, doctoris mandata in omnibus custodire, dicentis: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis. Libet, fratres, in pace protrahere moras; delectat hoc dixissedimisi, in pace vos inveniam: proficiscens voluit dare quod desiderabat rediens in omnibus invenire. Consultum voluit esse cui dederat, qui usque ad regressum suum servare quod praestiterat, imperabat. Quid ergo facturus est homo, cum venerit Deus, et quaesitum non invenerit quod donavit? qua excusatione usurus, qui pacem servare non potuit? Pacem meam do vobis, pacem dimitto vobis.  In pace vos dimisi, in pace vos inveniam. Regale mandatum servate: divina vox est. Inveniam quod dimisi. 3. Papacem radicitus, Dei est; evellere penitus, inimici. Amor fratris ex Deo est; odium ex
Abbreviated transcription (Latin):
matia doctrine moꝵ custodia atq
in rebus omĩb laudib disciplina.
Pax suffragiũ preciũ est supplicacõ¬
nũ facilis atq in petrabił quia desi¬
derioꝵ om̃i cõpetẽs est pleintudo
coĩs amabilẽ deo facit in fribus que
caritatis iudicat.testĩomo. Pax dilec¬
coĩs mat̾ est cõcordie iũculũ ac pie
mentis udiciũ.Manifestũq sibi ex¬

Expanded text:
materia doctrinae, morum custodia, atque in rebus omnibus laudabilis disciplina. Pax suffragium precum est, supplicationum facilis atque impetrabilis via; quia desideriorum omnium competens est plenitudo tionis amabilem Deo facit in fratribus, quae charitatis indicat testimonium. Pax dilectionis mater est, concordiae vinculum, ac purae mentis
Abbreviated transcription (Latin):
dnõ. Que sit hec prauitas moꝵ in¬
uid̾e̾ meliorib. atq in sordiorib in he̾¬
re adoptati iuctoriã ꝑd̾e̾ ac nolłet
heditatẽ regnoꝵ celestiũ posside̾. Et
filiũ enĩ se dei et cohe̾dem denegat
xp̃i qui recusaui̾t pr̃is regunĩe gu¬
b̾nari. Pax cõcordia est frm̃ sicurt
scriptũ est. In trib placuit spm̃ in e¬
o que sũt ꝓbata corã deo et homĩb.
concordia frm̃ et amor ꝓxĩoꝵ et uir

Expanded text:
Domino? Quae sit haec pravitas morum, invidere melioribus, atque in sordidioribus inhaerere, adoptati victoriam perdere, ac nolle haereditatem regnorum coelestium possidere? Etenim filium se Dei et cohaeredem denegat Christi, qui recusaverit Patris regimine gubernari. Pax concordia est fratrum, sicut scriptum est: In tribus placuit spiritui meo, quae sunt probata coram Deo et hominibus: concordi
Abbreviated transcription (Latin):
hñt. ĩ ampliandis faculta b si se cognos¬
dit. ⁊ solẽ suis cũctis oriri iubet. ⁊ pluiias
ĩ discretas effitoit. Iuiqͥtas ã tp̃ris aut for¬
tuite octõ ius aut ĩdigenͣ. quibtã abne¬
gat. q̃ deus oĩbꝰ dedit. ipĩ nũstiñt eis. Ut
ꝑspici ͭ ͤᷤ dei uolũtatẽ. il sola ĩ mũcos ⁊¬

Expanded text:
facultatibus, si se cognosdit et solem suum cunctis oriri iubet et pluuias indiscretas effundit, iniquitas autem temporis aut fortuitae occasiones aut indigentia quibusdam abnegat quae deus omnibus dedit — ipsi ministrent eis, ut perspici
Abbreviated transcription (Latin):
quosdã faciũt ĩ mũdo. Aut ꝓsꝑos ĩ dĩtus. at
ĩfaustos ĩ pauꝑ ͭ ͤ. Ioc̾co despiciendĩ sũt qͦs
nõ deus hũlliauit. aut suscipid i quibꝰ u̾i¬
tas nõ dedit testimoĩũ. Contẽpdi plane
sĩt. S corruptores moꝵ ⁊ sacͥlegul ĩ legẽ
dĩ. Honoᵈ ͥ ulo dili ͭ ͤ ᷤᷤ deũ ⁊ disciplĩe cłtores.
hii .n. dĩtes ap̃ deũ hũt᷑ qͥ boue qu̾s atõis

Expanded text:
quosdam faciunt in mundo aut prosperos in diuitiis aut infaustos in paupertate, idcirco despiciendi sunt quos non deus humiliauit, aut suspiciendi quibus ueritas non dedit testimonium. contemnendi plane sunt, sed corruptores morum et sacrilegi in legem dei, honorandi uero diligentes deum et disciplinae cultores. Hi enim diuites apud
Abbreviated transcription (Latin):
et̾itate no ĩ diuidua paꝵ quid tũt¬
ꝑ paui senserũt. legis lator eĩ filii quid̃
deuni trinitate uł trina ui̾tate scire de
s garriẽtes uiuos u̾bis maliguns. duz
dnĩs te prẽm hrͣe filiũ. Nob̾ aũt qui ex
gen̾tib ueĩmꝰ ꝙͣ młta et nã de duo uno

Expanded text:
rinitate vero individua parum quid perpauci tunc senserunt. Legislatorum enim filii, quid de una Trinitate, vel trina unitate scire debt garrientes in nos verbis malignis, dum dicitur te habere Filium. Nobis autem, qui ex ge
Abbreviated transcription (Latin):
bonor hecicoꝵ pelagiauoꝵ et demõ¬
strãda est et canẽda. ħ est enĩ coꝵ ꝑ
uersa doctrina. Cũ scriptã dicat. male¬
dcũs homo qui sp̃e sua ponit ĩ hoĩe.
et qui głiatur in dño głietur. Isti cõt̾
ħ maledcm̃ homiẽm nõ incurre ꝑmit¬
tũt. si de se p̾sũpsit uł mise ip̃o gli̾atus
fuit. S ꝗd contͣ hos młta dicamꝰ. hoc¬
ꝓmisit et pr̃ illoꝵ dẏabolus ilse primo
homi. nõ morte inquit moreri.s. eritis
sicut dii. deũ cõtepsit. serpẽti credidit
et qd̾ acceꝑat ꝑdidit. Si tũt ille homo
nõ fuit cautus nũc homo caueat exꝑ¬

Expanded text:
reticorum Pelagianorum, et demonreticorum Pelagianorum, et demonstranda est et cavenda: haec est enim eorum perversa doctrina. Cum Scriptura dicat, Maledictus homo qui spem suam ponit in homine ; et, Qui gloriatur, in Domino glorietur : isti contra, hoc maledictum hominem non incurrere promittunt, si de se praesumpserit, vel in se ipso gloriatus fuerit. Spromisit et pater illorum diabolus illi primo homini: Non morte, inquit, morieris, eritis sicut dii. Deum contempsit, serpenti credidit, et quod acceperat perdidit. Si tunc ille homo non fuit cautus, nunc homo caveat
Abbreviated transcription (Latin):
ait script᷑a᷑. et dixit deus faciamꝰ hoĩe
ad ymagnĩe et sili̾tudine uram. Nõ
dixit faciã honiẽni ad ymagie et sili¬
tudine mea.ut solus pat̾ intlłige̾t᷑.
nec dixit fiat. ut filio ueluti iuberet
face̾ ꝑ quẽ fc̃a sũt omĩa. nec dcm̃ est
fecerũt. ut singłi singła in eo cõferrẽt
oꝑa sua. Sed cũ dr̃ctur. faciamꝰ hoĩe
ad ymagnĩe et silitudinẽurãm. ut tri¬
nitas unus ocus intlłige̾tur. statĩ sb̾¬
iũtũ est. et fecit deus honnẽm ad y
cõuictus alũ confũdatur. Sed audi ad
dicat. cũ inquit in forma dei eẽt. non
rapmã arbitratus est ẽẽ equale oeo.
Ille eũ p̃dicat equale tu eũ assis mĩo¬
re cui credend̾ est. apło an tibi. ẽibi
qm̃ totus orbis abiecit. an issi quẽ to¬
tus mũdus suscepit. Cedat gͥ uł sero
cõuicta perũsitas tua. qr ia totũ mũ¬
dũ possedit eungłica et apłica doctri¬
na. alia quoq spelunca latronũ non¬

Expanded text:
hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Non dixit, Faciam ad imaginem et similitudinem meam, ut solus Pater intelligeretur; nec dixit, Fiat, ut Filio veluti juberet facere, per quem facta sunt omnia; nec dictum est, Fecerunt, ut singuli singula in eo conferrent opera sua: sed cum diceretur, Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, ut Trinitas unus Deus intelligeretur; statim subjunctum est, Et fecit Deus hominem, ad iconvictus aliquando confundatur. Sed audi adhdicat: Cum, inquit, in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo . Ille eum praedicat aequalem, tu eum asseris minorem. Cui credendum est, Apostolo, an tibi? tibi quem totus orbis abjecit, an illi quem totus mundus suscepit? Cedat igitur vel sero convicta perversitas tua, quia jam totum mundum possedit evangelica et apostolica doctrina.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ filiũ fcã sũt. Si scom̃ tempus hoc crediꝰᷤ
de deo tuo. quia sicut tu maior es filio
tuo. ita ille filio suo. au̾tat hoc deus
ab aurib fideliũ. In digna sũt ista cre¬
de̾ de deo. Si enĩ filius scdm̃ deitate
dei uerbũ est sicut euͣngłista iohes nar¬
rat. In prĩcipio erat uerbũ. et uerbum
erat apud deũ. et deus erat uerbũ. fu¬

Expanded text:
r Filium facta sunt. Si secundum tempus hoc credis de Deo tuo, quia sicut tu major es filio tuo, ita ille filio suo: avertat hoc Deus ab auribus fidelium; indigna sunt ista credere de Deo. Si enim Filius secundum deitatem Dei Verbum est, sicut evangelista Joannes narrat, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum ; fu
Abbreviated transcription (Latin):
pũcipiũ gͦ et illd̾ qd̾ in genesi saiptũ
est. In pũcipio fect deus celũ et t̾ra
nec ille aliqũ nõ pr̃. uec iste aliqñ nõ
filius. ⁊õ enĩ ut pr̃ gen̾a̾ret filiũ. mi¬
nuit se ipm̃. s ita genuit de se alteꝵ.
it eũ ꝓcedendo. nec auget he̾ndo. Et ħ
tria unꝰ deus de quo ꝓphã dicit. tu es
deus solus magnus. Tn aut̃ he̾cice cõ¬
liqua diximꝰ. et qd̾ occurrit dicemus.
est dei. audi ꝙ ip̃e et simł sit cũ prͣe et
filio. et ubiq sit totus. dñs inquit io

Expanded text:
Principium . Ergo et illud quod in Genesi scriptum est, In principio fecit Deus coelum et terram , nec ille aliquando non Pater, nec iste aliquando non Filius. Non enim ut Pater generaret Filium, minuit se ipsum: sed ita genuit de se alterum it eum procedendo, nec auget haerendo. Et haec tria unus Deus, de quo propheta dicit: Tu es Deus solus magnus . Tu autem, haeretice, comliqua diximus, et quod occurrit, diximus: est Dei. Audi et ipse quod simul sit cum Patre et Filio, et ubique sit totus. Deus, inquit Jo
Abbreviated transcription (Latin):
no una maiestate una et̾nitaterex tist
et nũc. et semꝑ et ubiq regnã te corde
oro cofiteoi. et mẽte diligo. Ad hũc fi¬
dei regula dirigẽs intẽcoem̃ mea quã¬
tamẽ me posse fecisti deus meus q̃ suu
te et desiderau intellectu uidẽ qd̾ cre¬
didi. Huiꝰ rei igͥ ingressus sũ multar̾
apotecã deliciaꝵ quib pascit̃ mat̾ eccã.
u̾ cõsita̾ui płiora. et cepi explorare sin¬
discurre̾. tu bonus adiuuare cupiẽs de¬
sidiũ qd̾ dedisti misisti manũ pietatis
tue et soluisti nõdsi ambignitatis me.¬
eciã ideo dełcit me ualde de te cogita¬
re. de te loqui laudes tuas ꝓ modulo
exiguitatis niẽ desida̾nti corde deꝓme
ut in p̾senti miseria solo quis corpe. te¬
deus tͥne et une sc̃e lum̃e accẽde ĩ me
sicut es tͥnis etunus deus. et ignoran¬
ce tenebras mag̾ magisq sicut ĩcepi
ĩ me te hac qua duce gradioꝵ intlłt̾u.
atq inspira nuchi et semꝑ doce ꝑ głiam

Expanded text:
una majestate, una aeternitate, ex tunc et nunc et semper ubique regnantem corde credo, ore confiteor, et mente diligo. Ad hanc fidei regulam dirigens intentionem meam, quantum me posse fecisti, Deus meus, quaesivi te, et desideravi intellectu videre quod credidi. Hujus rei gratia ingressus sum multarum apothecam deliciarum, quibus pascitur mater Ecclesia: ubi consideravi plurima, et coepi explorare sindiscurrerem, tu bonus adjuvare cupiens desiderium quod dedisti, misisti manum pietatis tuae, et solvisti nodum ambiguitatis meae: et ideo delectat me de te valde cogitare, de te loqui, laudesque tuas pro modulo exiguitatis meae desideranti corde depromere, ut in praesenti miseria solo quidem corpore, tene et une, scientiae lumen accende in me, sicut es trinus et unus Deus: et ignorantiae tenebras magis magisque, sicut coepisin via hac, qua te duce gradior, intellectum, atque inspira mihi et semper doce per gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
cie sua quo fugiam. Si ascẽdero ĩ ce¬
lũ tu ibi es. Si descẽdo̾ in abyssis tu
ades. gͦ si spc̃ dei et in celo et in t̾ra
et in ĩferno. adest cũ illo qui dicit ce¬
lũ et t̾ram. ego impleo. gͦ trinitas unꝰ
est deus. Sed audi adhuc h̾etice uñ
scriptũ est. In prĩcipio fecit deur celũ
et t̾ram. ecce deus pr̃. et pũapiũ filus

Expanded text:
in coelum, tu ibi es, si descendero in abyssunt, tu ades . Ergo si Spiritus Dei et in coelo et in terra et in inferno adest cum illo qui dicit, Coelum et terram ego impleo ; ergo Trinitas unus est Deus. Sed audi adhuc, haeretice, scriptum est, In principio fecit Deus coelum et terram. Ecce Deus Pater, et principium Filius
Abbreviated transcription (Latin):
tũ deus est equał est pũ. Na quo eũ
pr̃ miccet ubi ip̃e cũ filio nõ eẽt. aut
quo filius ueĩsset. ubi nõ smił cum
prͣe eẽtilse qui dicit. Ego in prͣe et
pr̃ in me est. et philippe qui nie ni
dicit celũ et t̾ram ego ipleo. et d̾
ad fine fortit̾. et dispoĩt omĩa sua¬
uit᷑. attingit ubiq ꝓpter suã mũ di¬
cia. Seo tu he̾tice.io dicis maiore
eẽ qui mittit. minorẽ qui mittitur.
qr tẽpor spacia cogitas. Sed multũ
erras issi adsignare tẽpora ꝑ quẽ fcã
sũt tẽpora. Si prem̃ cõfiteris om. de¬
ũ filiũ. et̾nũq crecas et prẽm et fili
ũ. noli mĩore fac̾e̾ filiũ n eo qd̾ fe¬
cit te. ioutiq mĩoi fc̃s est ut redime¬
ret te. Sedipẽ ĩiquis dixit. pr̃ maior
me est. Intlłige scdm susceptũ hoĩe.
et deponis errole. scdm̃ ħ diat pĩ¬

Expanded text:
antum Deus est, aequalis est Patri. Nam quo eum antum Deus est, aequalis est Patri. Nam quo eum Pater mitteret, ubi ipse cum Filio non esset? Aut quo Filius venisset, ubi non simul cum Patre esset ille qui dicit, Ego in Patre, et Pater in me est; et, Philippe, qui vidit dicit, Coelum et terram ego impleo ; et de disponit omnia suaviter. Attingit ubique propter suam munditiam ? Sed tu, haeretice, ideo dicis majorem esse qui mittit, minorem qui mittitur, quia temporum spatia cogitas. Sed multum erras, illi assignare tempora per quem facta sunt tempora. Si Patrem confiteris Deum, Deum Filium, aetum; noli minorem facere Filium in eo quod fecit te, quia ideo minor factus est, ut redimeret te. Sed ipse, inquis, dixit, Pater major me est . Intellige secundum susceptum hominem, et deponis errorem. Secundum hoc di