comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sentenciam exciꝑiat seruus neꝙͣ. ꝯͣ sciens
uoluntatem dñi sui et nõ faciens multi¬
tudim dñ sui uerbum reseruetur. Assistũt
angeli ad audiendam uocem ẜmonũ eiꝰ.
stelle uocanitur: et dicunt. Assumis. Neẽ¬
ti et maie obediũt ei: et omĩa legẽ presi¬
uam nicõcussa retinẽt firmitate tu solu
pegrius es: et imꝑatorie decreta maiestu¬
stio nõ cuns. Audi ꝙ pt̃ te mittere ite¬
nebras exteriores: ubi fletus ⁊stridor den¬
ciũ xetua infelicitate crebrescũt. Qsi
non mouet ceatoris offensio. reuerẽ¬
tm̃ bñfactorem ĩ tantis bñficus cõtempsisti
Ubi nã similem bñfactorem ĩuenies. qui
tibi mĩstrat siderũ cursus. temꝑiẽ aeris
fecunditatem terre. fructuũ ubertatem:
Ad extremũ ut omi tibi uice bñficioꝵ cu¬
mulum aggregaret: ꝓpͥo filio suo nõ peꝑ¬
cit. s pro nobis tradidit illũ: tradens un¬
genicum pro adoptiuis dinñ pro seriuis:
pro impnis iustum. Quid ultra t̾ debuit

Expanded text:
xcipiat servus nequam, qui sciens voluntatem Domini et non faciens, multitudini verberum reservatur? Assistunt angeli ad audiendam vocem sermonum ejus ; stellae vocantur et dicunt: Adsumus ; venti et mare obediunt ei , et omnia legem praefixam inconcussa retinent firmitate; tu solus peregrinus es, et imperatoriae decreta majestatis non curas? Audi quia potest te mittere in tenebras exteriores, ubi fletus et stridor dentium perpetua infelicitate crebrescunt. Quod si te non movet Creatoris offensio, reverenm benefactorem in tantis beneficiis contempsisti. Ubinam similem benefactorem invenies, qui tibi ministrat siderum cursus, temperiem aeris, fecunditatem terrae, fructuum ubertatem! Ad extremum, ut omnium tibi vitae beneficiorum cumulum aggregaret, proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis tradidit illum : tradens Unigenitum pro adoptivis, Dominum pro servis, justum pro impiis. Quid tibi ultra debuit
Abbreviated transcription (Latin):
b ĩmũdissime libidinis colla subst̾ne. ne
sit iiquitas in manib tuis. Deseuẽti
gule sollempnes epulas ⁊ uana et rescĩde
collaqua: au̾te oculos ne uide ant uanitatẽ
obtura aures tuas ne audiant sangiuẽ
ettũc dicere poteris. Castigans castigaiu
me dñs. Quid aut̃ prodest infra rectitu¬
dinis lieã tui cursus opera cohibe si aluis
nocere desideras. Quiaũt nõ fecit prouĩo
suo malum: et obprobriũ nõ accepit ad¬
nsus proximos suos requiestet ĩ mõte
deo salutau suo. Non autẽ te ĩnccente᷑
p̾sumas: uͥ impios et contra uirtute gradi¬
entes ꝙͣta poteris auctoritate redarguas
et opponas te mirũ pro Domo isiael.
castigãs te nõ nocẽs alteri: nec nocẽti
consenciens. Uera ẽ eñ illa sentencia
Qui cũ emendare possit negligit: ꝑtici¬
pem se procul dubio constituit. Cũm eĩ
causa dei uentilatur ĩ mediũ: et falsi¬
tas p̾ponitur ueritati. qui pro ꝑsona quã

Expanded text:
ribus immundissimae libidinis. Colla substerneribus immundissimae libidinis. Colla substernes. Desaevienti gulae solemnes epulas et vana rescinde colloquia. Averte oculos tuos ne videant vanitatem , obtura aures tuas ne audiant sanguinem ; et tunc dicere poteris: Castigans, castigavit me Dominus . Quid autem prodest intra rectitudinis lineam tui cursus opera cohibere, si aliis nocere desideras? Qui non fecit proximo suo malum, et opprobrium non accepit adversus proximos suos, requiescet in monteDeo salutari suo . Non autem te innocentem praesumas, nisi impios et contra virtutem gradientes quanta poteris auctoritate redarguas, et opponas te murum pro domo Israel, castigans te, non nocens alteri, nec nocenti consentiens. Vera est enim illa sententia: Qui, cum emendare possit, negligit, participem se procul dubio delicti constituit. Cum enim causa Dei ventilatur in medium, et falsitas praeponitur veritati, qui pro persona quam
Abbreviated transcription (Latin):
pare nõ potest qui mũdi huiꝰ diligit ua¬
nitatẽ. Discrecõ autẽ in hac discuctione
tenẽ da ẽ. ne dum minis flagellare ai¬
punus salutẽ ꝑdaius. et Sũ hostẽ subig̾
querimus ciuem occidamus. Considera
corpus tuũ et corporis tui possibilitatem:
intuere carnis conplexionẽ. ĩpone mo¬
dum tue discrecõni: custodi corpus tuum
nicolume ad obsequiũ creatoris. Multos
uidimus ita in pn̾cipiis carnẽ suam u̾¬
berasse: et distrecõnis infregisse rapagu¬
repagula. ut mhĩles laudum sollemp¬
mis redderentur. et aꝑꝑatu lauciori di¬
uturnis fouerentur temporibz ¶ Sextꝰ
gradus ẽ correctio oꝑis: s et ipẽ nim̾o
trinitatis consecratus. ut t̾ malum nõ¬
facias: alteri nõ noceas. nec cõsencias
nocenti. Exꝑtus es ꝙͣ sit fragilis uolup¬
tatum ĩmersio. et tu iterũ badis illuc.
Aĩadu̾tisti qr transiit uoluptas: et pccm
remãfit. Reprime pedem ab infandis itim̾¬

Expanded text:
irpare non potest qui mundi hujus diligit vairpare non potest qui mundi hujus diligit vanitatem. Discretio autem in hac districtione tenenda est, ne dum nimis flagellare cupimus, salutem perdamus; et dum hostem subigere quaerimus, civem occidamus. Considera corpus tuum et corporis tui possibilitatem, intuere carnis complexionem, impone modum tuae districtioni. 1169 Custodi corpus tuum incolume ad obsequium Creatoris. Multos vidimus ita in principiis carnem suam verberasse, et discretionis infregisse repagula, ut inhabiles laudum solemniis redderentur, et apparatu lautiori diuturnis foverentur temporibus. 8. Sextus gradus est correctio operis; sed et ipse numero trinitatis consecratus, facias, alteri non noceas, nec consentias nocenti. Expertus es quam fragilis sit voluptatum immersio, et tu iterum vadis illuc? Animadvertisti quia transiit voluptas, et peccatum remansit. Reprime pedem ab infandis itine
Abbreviated transcription (Latin):
droit ꝓphã: nõ tuam. Qu̾itus gradu
ẽ materacio carmis: s ip̃a t̾nario nimo
cõsecrata. Cõuenit enĩ ut fiat aculte.
licenciose discrete. Ten̾os artus tuos.
exquisitis educatos delicus ducturno con¬
frurge martirio: ut tanto te nou̾is a
licitis abstiriere. ꝙͣto memĩeris illicita ꝑ¬
trasse. Hoc autẽ oculte faciendũ ẽ: ut ne¬
saat sistra tua quid faciat dextera tua
uon em̃ ẽ more hoĩm tantibom reponẽ¬
da custodia. s in absconso cordis tui. ut
sit glĩa tua testimomiũ consaĩe tue. Nec
hoc dromnus ut nõ luceat lux tua corã
hom̃ib et tlĩficet patrem tuũ qui ĩ celu
estis ne intencionẽ tuam in uilis ghẽ
breuitate recondas. Nichil enĩ infetici
ꝙͣ hic carnẽ macerare ieumis uigilus
affligere: et hic reciꝑe glĩam illic gehẽ¬
nam. Licenciose uero facienda ẽ. ꝯuia
quidꝙ̃ fit pastoris licencia gracio sius ẽ
in conspectu dei. et illam hostiam singu¬
suꝑbiã. ꝓpͥe uolũtatis exclusio: quã excu¬

Expanded text:
on tuam. 7. Quintus gradus est maceratio carnis; sed et ipsa ternario numero consecrata. Convenit enim ut fiat occulte, licentiose, discrete. Teneros artus tuos, et exquisitis educatos deliciis, diuturno confringe martyrio, ut tanto te noveris a licitis abstinere, quanto memineris illicita perpetrasse. Hoc autem occulte faciendum est, ut nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua . Non enim est in ore hominum tanti boni reponenda custodia, sed in absconso cordis tui, ut sit gloria tua testimonium conscientiae tuae . Nec hoc dicimus, ut non luceat lux tua coram hominibus, ut glorificent Patrem tuum qui in coelis est , sed ne intentionem tuam in vilis gloriae brevitate recondas. Nihil enim infelicius est quam hic carnem macerare jejuniis, vigiliis affligere, et hic accipere gloriam, illic gehennam. Licentiose vero facienda est, quia quidquid fit pastoris licentia, gratiosius est in conspectu Dei; et illam hostiam singusuperbiam propriae voluntatis exclusio: quam exst
Abbreviated transcription (Latin):
cionis ĩpo fuit. et spem moderacius incedere
ꝑsuasit. Prudencia uero timorẽ increpãs
et arguens ĩprobitatis de fucuro cõmonuit
et equo scellam circũspectionis ĩposuit ut nõ
caderet ascensor eiꝰ retro. s deleta p̾t̾iti con¬
fusione pccĩ. ante meditacionẽ iudicn a
simstus pacĩe nitrietur: a dextris hũilitati
porro spes et timor dedere calcania: spes ĩ dex¬
tuo pede expectacionẽ ꝑremi. timor ĩ simstro
supplicii metum. Et facta mora cũ aduesta¬
ceret: et inclmata iam ẽẽt dies. rursus cõ¬
grergati sũt hostes ĩmultitudĩe ut dimicẽt
contra eos. Pauet timor spes accelerat. s
uio tandẽ ad consiliũ eos prudencia reuoca¬
uit. Didetis qr dies precessit et nox appĩ¬
quauit. et qui ambulat ĩ tenebris nescit quo
uadat. ⁊Dorro ad huc nobis grandis restat
uia nec ẽ ꝑua hostiũ multitudo. Est aut̃
miles quid̾ regis nr̃ĩ fidelissimꝰ quẽ ego no¬

Expanded text:
tionis imposuit, et Spem moderatius incedere tionis imposuit, et Spem moderatius incedere persuasit. Prudentia vero Timorem increpans et arguens improbitatis, de futuro commonuit: et equo sellam Circumspectionis apposuit, ut non caderet ascensor ejus retro; sed retro praeteriti confessioni peccati, ante meditationi judicii, a sinistris patientiae inniteretur, a dextris humilitati. Porro Spes et Timor dedere calcaria, Spes in dextro pede exspectationem praemii, Timor in sinistro supplicii metum. 4. Et facta mora cum advesperasceret, et inclinata esset jam dies, rursus congregati sunt hostes in multitudine, ut dimicent contra eos. Pavet Timor, Spes accelerat; sed vix tandem ad consilium eos Prudentia, Teuit, quia dies praecessit, et nox appropinquavit: et qui ambulat in tenebris, nescit quo vadat? Porro vobis grandis restat via, nec parva est hostium multitudo. Est autem miles quidam regi nostro fidelissimus, quem ego no
Abbreviated transcription (Latin):
quid facimꝰ qr sic euadit quẽ iam qiͣ cũ securi¬
tate possidebamꝰ: Quõ plausꝰ nferm u̾sꝰ
ẽ in planctum. ⁊ ꝑ solos duos milites gaudi¬
um est in celis suꝑ sui liberacõne cõcuus. Quõ
ꝑiit uerfucia dyabolice fraudis: Unuis autẽ
ex eis ceteris nequior cũ sceleris hꝰ opifex
eẽt: ꝓfanũ ꝓtulit consiliũ dicẽs. Tos ne¬
scitis quicꝙͣ nec cogitatis: qr mõ ad capien¬
dum facilior fit: et si captus difficilius eri¬
pr possit IDos igitur a longe ꝓseqͣ̃ti: ego
me ĩ angelum lucis trãffiguro ut ignaros
teat ꝓperare eo ꝙ frenũ et scella deeẽt. Hostes
inquit a longe ꝑsecũtur: alii tanꝙͣ ĩueterati
maloꝵ. uiaꝵ conpedia captant. So⁊ et nuc
unũ iudeo. ĩ quo armoꝵ nr̃oꝵ relucet effigies
a nobis tñ ille exuut.⁊ leccesse ẽ eat qui ĩt̾ugare
siauos ei mittit. prudenciã et temperãciã.
quaꝵ temperancia quidẽ equo frenũ discre¬

Expanded text:
Quid facimus, quia sic evadit, quem jam quasi cum securiQuid facimus, quia sic evadit, quem jam quasi cum securitate possidebamus? Quomodo plausus inferni versus est in planctum, et per solos duos milites gaudium est in coelis super sui liberatione concivis? Quomodo periit versutia diabolicae fraudis? Unus autem ex eis caeteris nequior, cum sceleris hujus opifex esset, profanum protulit consilium, dicens: Vos nescitis quidquam, nec cogitatis, quia modo ad capiendum facilior sit; et si captus, difficilius eripi possit. Vos igitur a longe prosequimini; ego me in angelum lucis transfiguro, ut ignaros teat properare, eo quod frenum et sella deesset. Hostes, inquit, a longe prosequuntur; alii, tanquam inveterati malorum, viarum compendia captant. Sed et nunc unum video, in quo armorum nostrorum relucet effigies; a nobis tamen ille non exivit. Necesse est eat qui interrogare liarios suos emittit, Prudentiam et Temperantiam. Quarum Temperantia quidem 1249 equo frenum Discre
Abbreviated transcription (Latin):
expectate finẽ.fecit ut Sixerat: et uiarũ
cõpẽdia captans p̾cessit timiorem Refferẽs¬
ꝓ iter ꝓ uiã qua gradiebat᷑ timor obuiꝰ ei
snĩs .e. amica s inqua cũ eo colloqiuia cõ¬
miscens. ita ut seduc̾e̾ eum ceꝑit. et timor
rescius fono ammo sequelatur. ⁊Dropeiã
erat ut ea t̃ foueam di pẽ sacioms ĩpesset.
fo sreeusatorregi indicat quid agaetler
p̾cepit accersu. quem cu equo de sideri. et ense
leticie in auxiliũ iubet accelerare timoris.
Fidelis miles ad imꝑiũ regis egrediens: cum
ꝑuenisset ad locum. uibrans ensem leticie tri¬
sticiã effugauit. sic qz liberatum cõciuẽ et ĩpoĩ¬
tum equo desideri precedens trahebat funiculo
promissionũ: sz et timor sequẽs urgebat. fctõ
flagello de funiclĩs pccõꝵ. Ibat igr̃ uolunta¬
rius equꝰ hinc actractꝰ iñ ꝯpulsus: s ĩ rapido
cursu timendũ ei fuerat ab incursu. unde et
collegerũt milites babilonia consiliũ dicẽtes

Expanded text:
exspectate finem. Fecit ut dixerat, et viarum exspectate finem. Fecit ut dixerat, et viarum compendia captans, praecessit Timorem. Referensque iter per viam, qua gradiebatur Timor, obvius ei factus est, amica, sed iniqua cum eo colloquia commiscens, ita ut seducere eum coeperit: et Timor nescius bono animo sequebatur. Prope jam erat, ut eum in foveam desperationis impelleret. Sed spectator regi indicat quid agatur. Rcet, praecepit accersiri, quem cum equo Desiderii, et ense Laetitiae in auxilium jubet accelerare Timoris, Fidelis miles ad imperium egrediens, cum pervenisset ad locum, vibrans ensem Laetitiae, Tristitiam effugavit. Sicque liberatum concivem, et impositum equo Desiderii praecedens, trahebat funiculo promissionum, et Timor sequens urgebat facto flagello de funiculis peccatorum. 2. Ibat igitur voluntarius equus, hinc attractus, inde compulsus; sed in tam rapido cursu timendum ei fuerat ab incursu. Unde et collegerunt milites Babylonici consilium, dicentes:
Abbreviated transcription (Latin):
tus super muros ihrlm̃ trahi c̾ueret: nũtia ᷑
regi captam predam in babilonem duci.
Rex uero ihrlm̃ aduocans spm̃ timoris / mili¬
tem intalib stremiũ: uade inquit eripe pre¬
dam mũm. Ille ut semper ad omĩa ꝑatus ĩ
pata cũ uelocitate hostes ꝑsequitur et ĩ auri¬
b eoꝵ factus ẽ repente sonus tãꝙͣ adueĩẽ¬
tis sp̃s uehemẽtis. Timor em̃ super cos into¬
nuit: et ut ad uocem uirtutis eius hostiũ robur
om̃e contremuit. quos ĩfugã conuersos tĩo
nõ Pongius ꝑsecutus ẽ. s ereptũ ecuem
reducebat ad ꝓp̃a. Uerũ unus ex adu̾satus
qnͣtimor aduenit. Hic cũ cerneret socios subi¬
to futiẽtes: ab insidus in ꝯuib iacebat ocius
aduolauit.. Itmiore inquit solo factũ ẽ istud.
et ẽ obxbriũ om̃ib nobis at ułe. Netimẽ¬
atie a timore isto: scio em̃ quid facto opis siet
Ibo et ero ẜpũs mendar ĩ angulis semtatu.
et arute ne simsabo tinorie. Noui eĩ hoĩe
nec ẽctendum cum eo ui: s fraude. Nos aut

Expanded text:
super muros Jerusalem trahi cerneret, nuntiavit regi captam praedam in Babylonem duci. Rex vero Jerusalem advocans spiritum timoris, militem in talibus strenuum: Vade, inquit, eripe praedam nostram. Ille ut semper ad omnia imperata paratus, cum velocitate hostes persequitur, et in auribus eorum factus est repente sonus tanquam advenientis spiritus vehementis. Timor enim super eos intonuit, et ad vocem virtutis ejus hostium robur omne contremuit: quos in fugam conversos Timor non longius persecutus est, sed ereptum concivem reducebat ad propria. Verum unus ex adversTimor advenit. Hic cum cerneret socios subito fugientes, ab insidiis, in quibus latebat, ocius advolavit. A Timore, inquiunt, solo factum est istud, et est opprobrium omnibus nobis. At ille: Ne timeatis a Timore isto: scio enim quid facto opus sit. Ibo et ero spiritus mendax in angulis semitarum, et amicum me simulabo Timoris. Novi enim hominem, nec est agendum cum eo vi, sed fraude. Vos autem
Abbreviated transcription (Latin):
fit ipã consuetudo. Nccͣriũ itaq ẽ cõsili¬
um: uel ab ipo magni consimi angelo mĩ¬
stratum. uel ab homine aliquo spũahi: q̃
cogitacões sa thane spũatia qz remedia
nõ ignoret. Sdubtrahenda nobis occasio
ẽ: et opportunitas fugienda pccĩ. Legimiꝰ
frẽs ĩheremo forncacionis spũ grauitꝰ
quempiã impugnatũ. laudabili ꝓrsus
industria a prẽ curatũ. Aduocans eñ
semor frẽm alterũ secreto iussit ut eũd̾
lacesseret ĩuiriis: et pͥor ipẽ qi accepta ĩ
utria ab eo queteretur. Anxiabatur ille
ea nõ sine ãmiracione plurima respon¬
deret. Pape uiu̾e nõ licet: et forncari
libet. So forte nec dum ueiit cui reposi¬
ta uictoria ẽ. quem triũphus manet.
cui uictoria deletur: et contemptus ex cõ¬
suetud̾ine ꝓdit. Ut ꝙͣto liberius tanto de¬
spacius peccans. totas iã concupĩe lapet
habenas toto impetu fertur ĩ precepe.

Expanded text:
sit ipsa consuetudo. Necessarium itaque est consilisit ipsa consuetudo. Necessarium itaque est consilium, vel ab ipso magni consilii angelo ministratum, vel ab homine aliquo spirituali, qui cogitationes Satanae, spiritualiaque remedia non ignoret. Subtrahenda nobis occasio est, et opportunitas fugienda peccati. Legimus, fratres, in eremo fornicationis spiritu graviter quempiam impugnatum, laudabili prorsus industria a patre curatum. Advocans enim senior fratrem alterum secreto, jussit ut eumdem lacesseret injuriis; et prior ipse, quasi accepta ab eo injuria, quereretur. Anxiabatur ille,ea non sine admiratione plurima responderet: Papae! vivere non licet, et fornicari liberet! 5. Sed forte necdum venit cui victoria reposita est, quem triumphus manet, cui corona debetur, et contemptus ex consuetudine prodit: ut tanto liberius, quanto desperatius peccans, totas jam concupiscentiae laxet habenas, toto impetu feratur in praeceps,
Abbreviated transcription (Latin):
solam. solla trahitur uoluptate ete ꝓpaud
em pro nacione uolũtas. Contra hani
ggitur contupiscentiã masi smcatꝰ fortitu¬
doneq em̃ uila iã n ĩ mami forti liberatõ
et Iudicat e homo ieuima corpis castutace
et subicat serututi: ne forte iã de iadice
coltibra egrediatur regiulus de cãapĩa an¬
tudiẽ ix̃a ad illicita trahatur:. Utmã omĩb
ua queq prout trahitur seguens. a quo
ꝙͣ rũpenda. hic ut maxime uulgare illud
prouerbiũ iudeatur usurpari industriã
uiolencia pociorẽ. ut ꝙãd modũ uis ui repes¬
litur. et feruore spũs feruor extĩguitur
desiderioꝵ. fic maligni artem deludas :
confuetudini consiliũ opponatur. Alioqum
si forte uiolenciam q̃ras: et castigacionẽ
corporis queras. sꝑas consuetudini p̾uale
timendũ om̃o ẽ ne sit ꝑmcosus labor. ⁊
prius substãcia ip̃a deficiat ꝙͣ molita
concupĩa. presertim ꝙ altera quedã na

Expanded text:
solam, sola trahitur voluptate, et est apud solam, sola trahitur voluptate, et est apud eum pro ratione voluntas. Contra hanc igitur concupiscentiam mali dimicat fortitudo: neque enim ulla jam, nisi in manu forti, liberatio est. Indicat sibi homo jejunia, corpus castiget et subjiciat servituti, ne forte jam de radice colubri egrediatur regulus, de concupiscentudine ipsa ad illicita trahatur, utinam omnibus va quaeque prout trahitur sequens, a quo quam rumpenda; ut hic maxime vulgare illud proverbium videatur usurpari, industriam violentia potiorem: ut quemadmodum vis vi repellitur, et fervore spiritus fervor exstinguitur desideriorum; sic maligni artem arte deludas, et consuetudini consilium opponas. Alioquin si forte violentiam quaeras, et castigationem corporis speres consuetudini praevalere, timendum omnino est ne sit perniciosus labor, et prius a
Abbreviated transcription (Latin):
teterrimus ⁊ ĩtollerabilis. malignatur bo¬
luntas ipõ neglectu cotidie deterior ipã¬
semetipã: stillat suꝑm iudicis indignacio
spicit Euident̾ ꝓuide curositati pietas
aduersatur et quem illa a corde euocat ista
reuocat. Numrũ pietas ip̃a ẽ custus dei.
et incorde colitur q̃ ĩ corde cognoscitur hĩtare
Parit autẽ curiositas exꝑienciam mali
ut facile qui ꝑ multa uaga tur offendat.
facile cadat in laqueũ. facile ĩuenat qd̾
ꝑniciose delectet. Confligit sane adusus
hãc sciẽ spũs. docẽs eligere bomũ repr obare
malumꝰ. iocens quid ꝑiculosum sit: quid¬
bes hos gradus ⁊ drna filia iacob quam
egressam. emor filius siche rapiusse corru¬
pisse ac deide tustem blanditus deheriie
in affectum cordis transisse homme q legẽ
sp̃uit honestatem abiecit. ule fecit p̾udo¬
i timorem autẽ Sm̃ penitus trã siłntꝰ.
soloq uehitur appetitu: sequitur ⁊cupĩam

Expanded text:
teterrimus et intolerabilis. Malignatur voteterrimus et intolerabilis. Malignatur voluntas, ipso neglectu quotidie deterior semetipsa. Stillat superni Judicis indignatio spicit. Evidenter proinde curiositati pietas adversatur, et quem illa a corde evocat, ista revocat. Nimirum pietas illa est cultus Dei; et in corde colitur qui in corde cognoscitur habitare. Parit autem curiositas experientiam mali, ut facile qui per multa vagatur, offendat, facile cadat in laqueum, facile inveniat quod perniciose delectet. Confligit sane adversus hanc scientiae spiritus, docens eligere bonum, reprobare malum; docens quid periculosum sit, quidbes hos gradus in Dina filia Jacob, quam egressam, Emor filius Sichem rapuisse, corrupisse, ac deinde tristem blanditiis delinisse in affectum cordis transisse hominem qui legem sprevit , honestatem abjecit, valefecit pudori, timorem autem Domini penitus transiliit, soloque vehitur appetitu, sequitur concupiscentiam
Abbreviated transcription (Latin):
contenit dei uirtus. et dei sapĩa
ĩ uñdo supando malignũ. ĩ niferm̃ spon¬
indo auarum. et disponit om̃a suauiter.
̃de lostantes angelos confirmando. ĩmũ¬
obemũdatos redimendo. ĩ niferno cãpti¬
nes liberando. a si melius placet accpia¬
mus hoc mõ. Srdinata procedit atie ad¬
uer sue .dui. pnt̃t gradus: spt̃ septiformia
Et pͥmus contra negligenciam timor
exurgit. Nmirũ ip̃e est in quo concutitur
amma: Discutitur consc̃a. excutitur sopor
letalis matitur sollicitudo. Demq qui
timet deum uͭ negligit. s ueretur omĩa
opera sua. Cet̾m ut grauior sit conflictus
squania squame iũgitur: et comitancia
sũt ĩ hũano corde negligencia sui et curi¬
ositas ceteroꝵ. Trplex enĩ ut ait sapiẽs
ĩ cõmodum eiat de domo hĩtantẽ ffumus
stillicidiũ mala uxor. Qñ uo hec deerũt
negligenti. Propria quippe qui negligit
fumũ aͣbigit: uxorẽ nõ corrigit. tectũ nõ
lis lacrimaꝵ undis extncta: et fumus ille

Expanded text:
Dei virtus, et Dei sapientin mundo superando malignum, in inferno spoliando avarum. Et disponit omnia suaviter , in coelo stantes angelos confirmando, in mundo venundatos redimendo, in inferno captivos liberando. Aut, si melius placet, accipiamus hoc modo. Ordinata procedit acie adversus septem peccati gradus Spiritus septiformis. Et primus contra negligentiam timor exsurgit. Nimirum ipse est quo concutitur anima, discutitur conscientia, excutitur sopor letalis, incutitur sollicitudo. Denique qui timet Deum, nihil negligit , sed veretur omnia opera sua. 2. Caeterum ut gravior sit conflictus, squama squamae jungitur, et comitantia sunt in humano corde negligentia sui, et curiositas caeterorum. Triplex enim, ut ait Sapiens, incommodum ejicit de domo inhabitantem, fumus, stillicidium, mala uxor . Quando vero haec deerunt negligenti? Propria quippe qui negligit, fumum non abigit, uxorem non corrigit, tectum non lis lacrymarum undis exstincta; et fumus ille
Abbreviated transcription (Latin):
confiderare nõ negligit. nõ mõ uñ erutꝰ
s et ubi sit ꝯstitutus. nõ solum ꝙͣ euassit
s et quid acceꝑit. nõ tm̃ unde reuocatus sit
si eciam quo uotatus: ĩuemet fine Dubio cu
ut eion solum iudicia s⁊ et confilia mamfesta
et posuit nos ut eamus ⁊ fructum afferamus.
fructum inꝙͣ nõ solum pemptorium qd as
iudicium ꝑtinens notum sit eciam serius:
si. u̾ ꝑitͥum quidem de confilio qd de consilio est
etrẽuelatur amicis. In hoc quidem positi su¬
mus: ut nec pcc̃o seruiamus, ip̃e est enim
pemptorius labor. nec seculo quoq ꝙadmod̃
hii quos uidemus terrens subditos cũris et si
nõ culpi̾. Suris corporalib officus et si nõ fla¬
nationem / mĩme tñ ꝑtinet ad salutem: ita
ut et si conseruauerint fundam̃tum detumẽ¬
tum tñ pacientur ꝑeũtib q̃ supedificauerãt.
ipi u̾o salui sint: s tñ ꝯiͣ per ignem. Nobis

Expanded text:
non modo unde erutus, sed et ubi sit constitutus; non solum quid evaserit, sed et quid acceperit; non tantum unde revocatus sit, sed etiam quo vocatus: inveniet sine dubio cumut non solum judicia, sed et consilia sua manifestarlegit nos, et posuit nos ut eamus, et fructum afferamus: fructum, inquam, non solum non peremptorium, quod ad judicium pertinens, notum sit etiam servis; sed nec periturum quidem, quod de consilio est, et revelatur amicis. 2. In hoc siquidem positi sumus, ut nec peccato serviamus ipse enim est peremptorius labor, nec saeculo quoque, quemadmodum hi quos videmus subditos curis terrenis, etsi non culpis; corporalibus officiis, etsi non flamnationem, minime tamen pertinet ad salutem; ita ut, etsi conservaverint fundamentum, detrimentum tamen patiantur, pereuntibus quae superaedificaverant; ipsi vero salvi sint, sic tamen quasi per ign
Abbreviated transcription (Latin):
aũ an tu illi obedĩe meritum assignas
qtum aduersitate procedens am̃ ter¬
bet audientis. grauis ad audiendum
rauior ad adimiplendum. ad tenendũ
taussima. Non ẽita. Faciendum ẽ
Et a prospitate ammo seꝑemur.⁊ aduer

Expanded text:
autem an tu illi obedientiae meritum assignas, autem an tu illi obedientiae meritum assignas, quae cum adversitate procedens, animum terret audientis, gravis ad audiendum, gravior ad implendum, ad tenendum gravissima? Non est ita. Faciendum est ut a prosperitate animo separemur, et adver
Abbreviated transcription (Latin):
dicit aplũs. O ꝙͣ ꝑseuerãti pede curfum
suum ꝑfecerat. qui dicebat Cursum
consũmaui. Oꝙͣ longum cursum felix
ille latro cõpleuit. Confũmatus ĩ breui
epleuit tempora multa. Demq et doꝰ¬
ꝓphã ꝵ loquitur. Sdi cõuersus fuerit
ustus a iusticia sua et fecerit iniqui¬
tatem: om̃ iusticiarũ eius nõ recorda¬
bor. Uides ergo ꝙͣ profunda obliuione
uirtutes ille sepeliantur: quas ꝑseue¬
rancia nõ ĩsigiu̾it. Sola ẽ q̃ amato¬
rem obedĩe ad regis cubicłm̃ introdu¬
cit. ut eum uideat in decore suo. ĩquem
defiderant proficere. In uia igr̃ ista qͣ
ambulamus: absconderunt superbi la¬
queum michi. Difficilima est uia ista :
et spiosis grauis ãfractibz. multipli¬
aum uiiculoꝵ nexib m̃nodata. An tu
ibi putas obedĩe fructum. cum subditꝰ
audit obedĩam. quam multis expecierat
Utis. cum ei preapitur qd̾ redoleat Si¬
gnitatem. gaudio et leticia fluitet po¬
dencie fulcia tur ymagine. et ecõtrario

Expanded text:
tolus . O quam perseveranti pede cursum suum perfecerat qui dicebat: Cursum consummavi! O quam longum cursum felix ille latro complevit, qui consummatus in brevi explevit tempora multa! Denique et Dot justus a justitia sua, et fecerit iniquitatem; omnium, justitiarum ejus non recordabor . Vides ergo quam profunda oblivione virtutes illae sepeliantur, quas perseverantia non insignierit. Sola est, quae amatorem obedientiae ad regis cubiculum introducit, ut eum videat in decore suo, in quem desiderant angeli prospicere . In via igitur ista, in qua ambulamus, absconderunt superbi laqueum mihi . Difficilis est via ista, et gravis spinosis anfractibus, multiplicium vinculorum nexibus innodata. An tu ibi putas obedientiae fructum, cum subditus audit obedientiam, quam multis expetierat votis, cum ei praecipitur quod redoleat dignitatem, gaudio et laetitia fluitet, potentiae fulciatur imagine? Econtrario
Abbreviated transcription (Latin):
Bona p̾cpit deus ut faciamus: a malis
iubet ut abstinaamus. Precepti huius
scã et ĩ cõmutabilis auctoritas nõ lah
ꝯͦ quõ reuelli: qr illius ẽ caractere con¬
signata qui dicit. Ego dñs et nõ muto
dig hõ ille quẽ impofuit deꝰ super cap¬
ta nr̃a aliter sentire uoluerit: ponẽs ten
bras lucem et lucem tenebras: ut uel pͥ¬
cipiat predicta bona relmquere. uel ma¬
lis p̾fatis adherere: audact᷑ refutandũ
ẽ p̾cipientis imꝑiũ. et libera uoce dicen¬
b. hec ẽ spãlis obedĩa ad deum. q̃ neq̃qͣ
ẽ homĩs arbito temꝑanda. s ĩ cõmutabi¬
li conseruanda ꝓpoĩto. Certam igitur
regulam tene ut nec imꝑio p̾lator
predicta bona relinquas uel facias ma¬
dam media sũt ad alterutrũ se hñcia: boĩ
mabi ꝙ nomen assimiũt. Media funt
ienbulare sedere loqui tacere comedere
ieumaie uigilare dormire et siqua funt
sonitia q̃ si pastoris licencia fiant᷑ sũmã
expectant retribucõnẽ. In hns igitur ne¬

Expanded text:
Bona praecipit Deus ut faciamus; a malis jubet ut abstineamus. Praecepti hujus sancta et incommutabilis auctoritas non valet quoquo modo refelli; quia illius est charactere consignata, qui dicit: Ego Dominus, et non mutor . Si ergo homo ille, quem imposuit Deus super capita nostra, aliter sentire voluerit, ebras lucem, et lucem tenebras, ut praecipiat praedicta bona relinquere, vel malis praefatis adhaerere; audacter refutandum est praecipientis imperium, et libera voce dicen. Haec est specialis obedientia ad Deum, quae nequaquam est hominis arbitrio temperanda, sed immutabili conservanda proposito. Certam igitur regulam tene, ut nec imperio praelatorum praedicta bona relinquas, vel facias madam media sunt, quae ad alterutrum se habentia, boni malique nomen assumunt. Media sunt ambulare, sedere, loqui, tacere, comedere, jejunare, vigilare, dormire, et si qua sunt similia: quae si pastoris licentia fiant, summam exspectant retributionem. In his igitur me
Abbreviated transcription (Latin):
qu ꝯuẽ diligis. Ut nõ tenentudo prit ex
mẽoria dilecti noĩs ietuidesceret. et ĩtior
pietas ad dilecte uocis sonũ tota ferueret
ꝓuer noĩatur puer ex noĩe qd̾ uocatum
erat a dño pͥusꝙͣ in utero conciꝑet᷑. Uidec
ꝙͣtis tubulacionũ malleis abrahe pietas
feriatur: cui p̾cpitur ut filiũ tollat. aci¬
dat uingenitum quẽ siligit ĩmolet. ysaic
paiciat: Multum temptatus multum
probatus. adustus ẽ multũ. Dulcis re¬
lacio filii ad prẽm: prĩs ad filiũ/ hãc dul¬
cedinẽ et om̃ affectus neccessitu dinuĩ obli¬
iusatur abraham: st̾it asmũ suũ. ligna
ꝯponit: ignẽ accendit. eximit gladium.
Non adnõ q̃rit quare: nõ murmurat. Nõ
conquentur: nõ saltem uultum dolentis
mortem fili pia crudeltate festiat. Ideo
sũme et admiib ilis obedĩe uirtus ĩ abra¬
bã: et singulaus excellencie p̾dicanda.¬

Expanded text:
quem diligis. Ut vero teneritudo patris ex memoria dilecti nominis recrudesceret, et interior pietas ad dilectae vocis sonum tota ferveret, puer nominatur ex nomine, quod vocatum erat a Domino, priusquam in utero conciperetur. Vides quantis tribulationum malleis Abrahae pietas feriatur, cui praecipitur ut filium tollat, occidat unigenitum, quem diligit immolet, Isaac percutiat? Multum tentatus, multum probatus, adustus est multum. Dulcis relatio filii ad patrem, patris ad filium: hanc dulcedinem et omnium affectus necessitudinum obliviscitur Abraham; sternit asinum suum, ligna componit, ignem accendit, eximit gladium. Non a Domino quaerit, quare; non murmurat, non conqueritur, non saltem vultum dolentis mortem filii pia crudelitate festinat. Ideo summae et admirabilis obedientiae virtus in Abraham, et singularis excellentiae laud
Abbreviated transcription (Latin):
resecau: fimri labor. destrui pena. ꝑ crͣe gͦ
quecũqz es fidelis aĩa regionẽ expiacõnis.
et uide quid ĩea fiat. et ĩnũdinis istis fac
sarcinam tuam affectum conpaciendi. Qĩta
regio ẽ gehẽnalis. Cregio dura ⁊ guis
regio extimescenda. regio fugienda: t̾ra
obliuionis. terra afflictionis. t̾ra miseri¬
sz sempiternus horror ihĩtat. Locus leti¬
fer in quo ignis ardens: ubi fugus ugẽs
u̾inis ĩmortalis: fetor intollerabilis. Mal¬
lei ꝑcucientes: tenebre palpabiles. cõfu¬
sio pcc̃õ ꝵ ĩodacõ uinculoꝵ. horuibiles de¬
monũ facies. Totus tremo atq horreo ad
memoriã istius regionis: et cõcussa sut
oĩa ossa mea. Quomodo cecidisti lucifer
qui mane oriebaris: Omĩs lapis precio¬
fus oꝑimẽtum tuũ: modo subter te st̾it᷑¬

Expanded text:
finiri labor, destrui poena. Percurre ergo, quaecunque es fidelis anima, regionem expiationis, et vide quid in ea fiat; et in nundinis istis fac sarcinam tuam, affectum compatiendi. 6. Quarta regio est regio gehennalis. O regio dura et gravis, regio extimescenda, regio fugienda! terra oblivionis, terra afflictionis, terra miserised sempiternus horror inhabitat! Locus lethifer, in quo ignis ardens, ubi frigus rigens, vermis immortalis, fetor intolerabilis, mallei percutientes, 1178 tenebrae palpabiles, confusio peccatorum, innodatio vinculorum, horribiles daemonum facies! Totus tremo atque horreo ad memoriam istius regionis, et concussa sunt omnia ossa mea. Quomodo cecidisti, Lucifer, qui mane oriebaris? Omnis lapis pretiosus operimentum tuum : modo subter te st
Abbreviated transcription (Latin):
prũ siue facustutib remĩciat. et obediẽ
cocua ccepiss̃ filiũ insenectute sua ĩquo
docius mũdi bñdictio fuerat cunisata
quẽ disigis usaic: et offer illũ mich in
olaraustum Oquãta i uͥrbia istire a¬
maritudo. ꝙta a corde prĩs seꝑacõ pieta¬
tis Iubetur namq atidere fiiũox etos¬

Expanded text:
primum suis facultatibus renuntiat, et obedientiae , cum accepisset filium in senectute sua, in quo totius mundi benedictio fuerat cumulanda, quem diligis Isaac, et offer illum mihi in holocaustum . O quanta in verbis istis amaritudo, quanta a corde patris separatio pietatis! Jubetur namque filium
Abbreviated transcription (Latin):
caueas ꝓprie uoluntatis. Nam ⁊ qui murmuna¬
uerũt a serpentib ꝑierunt: et qui uolũt dĩtes
non ait qui sũt: sz qui uolunt fieri incidunt
si forte qd absit nõ quidem diuicias: s ea
retur dũ equalr̃ sit corruptus affcũs. nͥ ꝙ
qiͣ de obĩa blandiatur Neq enĩ ĩ ea re ipẽ
prelato: s magis ei prelatus obedit. uerup¬

Expanded text:
caveas propriae voluntatis. Nam et qui murmuraverunt, a serpentibus perierunt : et qui volunt divites fieri non ait: qui sunt; sed, qui volunt fieri, incidunsi forte, quod absit! non quidem divitias, sed ea retur, dum aequaliter sit corruptus affectus; nisi quod quasi de obedientia blandiatur. Neque enim in ea re ipse praelato, sed magis ei praelatus obedit.
Abbreviated transcription (Latin):
atur omnnia inomnibz eẽ ꝙͣtum spectat ad
iustificacionẽ: si quidẽ et futurũ ẽ omnia in
omnib ad glĩficacõe. Audiat illud pcc̃or et
conturlabit᷑ uent̾ eius: a boce illa carnalis
aĩa contremiscat. Onmia namq cordis se¬
creta rimatur: atq diuidicat ẜmo uius
Uñde et licet mortuus in pcc̃o: si audieris uo¬
cem filii dei. uiues. Edermo enĩ quẽ loquitur
spũs et iuita ẽ. Si cor tuũ inditurtũ ẽ: me¬
mento scupture Dicentis. Emittet u̾bũsiũ
et liquesaiciet ea. Et item. Aĩa mea liq̃facta
est:nit Silectus locutus ẽ. Si tepidus es et
euomi iã formidas: nõ distedas ab eloquio
deus tuus. et erit luc̾na pedib tiuis uerbum
dm et lumen semitis tius. Ac fortasso tãto
amplius doles ꝙͣto clarius pccã eciã mĩmia
ulliũatus atnostis: s scĩficabit te pr̃ ĩu̾ita¬
te. que ẽ ut̃q sermo eius: ut int̾ aplõs me

Expanded text:
iatur omnia in omnibus esse, quantum spectat ad iatur omnia in omnibus esse, quantum spectat ad justificationem: siquidem et futurum est omnia in omnibus ad glorificationem. Audiat illud peccator, et conturbabitur venter ejus; a voce illa carnalis anima contremiscet. Omnia namque cordis secreta rimatur atque dijudicat sermo vivus Unde et licet mortuus in peccato, si audieris vocem Filii Dei, vives. Sermo enim quem loquitur, spiritus et vita est. Si cor tuum induratum est, memento Scripturae dicentis: Emittet verbum suum, et liquefaciet ea : et item: Anima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est . Si tepidus es, et evomi jam formidas, non discedas ab eloquio inus Deus: et erit lucerna pedibus tuis verbum Domini, et lumen semitis tuis. 3. At fortassis tanto amplius doles, quanto clarius peccata etiam minima illuminatus agnoscis; sed sanctificabit te Pater in veritate, quae est utique sermo ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
ille et neꝙͣspũs in angelum lucis: ut uͥtutis
ieuimia q̃dam: unde ceteri scandaliz ent᷑ non
qr ieiimũ diligat. sz qr scandalo delectet
Multa quoq ĩ hunc modũ solz afferre: q̃
tñ a dĩna sapiã facile discernant᷑. si aplĩ¬
cam illam btĩ iacobi defimicõnẽ pre oculis hẽ¬
amus: qui dĩnã describens sapĩam ait.apĩa
fica. Omem ergo cogitacionẽ in qua hec
duo nõ concuriũt: a dei sapĩa eẽ alienam
ne dubites. Ea gͦ q̃ pudica uidetur: nec
ad uicia t̾hit aꝑte. sz uirtutis p̾tendit yma¬
ginẽ: tñ demum a deo nou̾is eẽ si pacifica
sit. si p̾lati tui atq spũaliũ fratum aꝓꝓbat᷑
ta huilitate. ꝙͣta sollicitudine cogitacio salu
mus. et hodierno nichilominꝰ aliquãto laciꝰ
ꝑsuadere conabimur. Bt̃i eñ qui audiunt
uerbum dei et custodiunt illud. Uultis nosse
s concinuo si nõ au̾tis aurẽ uiuificat et li¬
nr̃a. Nec mireris ꝙ uerbum dei iã nũc ĩuem¬

Expanded text:
ille et nequam spiritus in angelum lucis , ut virtutis jejunia quaedam, unde caeteri scandalizentur; non quia jejunium diligat, sed quia scandalo delectetur. Multa quoque in hunc modum solet afferre, quae tamen a divina sapientia facile discernantur, si apostolicam illam beati Jacobi definitionem prae oculis habeamus, qui divinam describens sapientiam, ait: Sfica . Omnem ergo cogitationem, in qua haec duo non concurrunt, a Dei sapientia alienam esse non dubites. Eam vero quae pudica videtur, nec ad vitia trahit aperte, sed virtutis praetendit imaginem; tunc demum a Deo noveris esse, si pacifica sit, si praelati tui atque spiritualium fratrum approbatur uanta humilitate, quanta sollicitudine cogitatio salubmus, et hodierno nihilominus aliquanto latius persuadere conabimur. Beati enim qui audiunt verbum Dei, et custodiunt illud . Vultis nossesed continuo, si non avertis aurem, vivificat, litio nostra. Nec mireris quod verbum Dei jam nunc inven
Abbreviated transcription (Latin):
Aauãtis obedĩe uiris ĩuitũtur. qui
gatudent pro upo ad consiliũ trami. dig¬
patem duutũt pro eo cedi glĩam ꝯueriu
pro eo mori. Btx aĩe et habundanti
maiestate spũs influẽtes. quib uilitas
toria mirabili mirabili ͭ ͤ iudent᷑. Mul¬
tum repleta ẽ aĩa eoꝵ obprobriũ habun¬
dantib et despectio superbis. Cermis ꝙͣ
libera fronte põtificum faciem. pharise¬
oꝵ suꝑaliũ timiłtũ plebis rorũpant di¬
centes magis oportet obedire deo ꝙͣ hoĩ¬
b : Intue̾ illa duo magna illuĩaria pe¬
trum et paulum ⁊ uinu̾sum ordinẽ aplĩci
senatꝰ obamblã: et ibi iudebis obedĩe
firmitatem inter tormẽtoꝵ multitudi¬
nem uiriliter ꝑstitisse. Nonne ip̃e filiꝰ
regis rex regionis illiꝰ q̃ ꝯtinius gau¬
diis inclarescit factus prĩ obediens usq
ad mortem. mortem autem crucis. et
didicit obedienciam ex hiis ꝯ̃ passus ẽ.
Audisci miseriam audi ⁊ coronam. Uidi¬
sci ꝑiculum uide p̾miũ. Accendisti mi¬

Expanded text:
s innituntur, qui gaudent pro Christo ad concilium trahi, dignitatem ducunt pro eo caedi, gloriam quaerunt pro eo mori! Beatae animae, et abundanti majestate Spiritus influentes: quibus vilitas, toria, mirabili mutabilitate videntur. Multum repleta est anima eorum, opprobrium abundantibus, et despectio superbis . Cernis quam libera fronte pontificum faciem, Pharisaeorum supercilium, tumultum plebis irrumpant dicentes: Magis oportet Deo obedire quam hominibus? Intuere illa duo magna luminaria, Petrum et Paulum, et universum ordinem apostolici senatus obambula; et ibi videbis obedientiae firmitatem inter tormentorum multitudinem viriliter perstitisse. Nonne ipse Filius regis, rex regionis illius, quae continuis gaudiis inclarescit, factus est Patri obediens usque ad mortem, mortem autem crucis, et didicit obedientiam ex his quae passus est? Audisti miseriam, audi et coronam; vidisti periculum, vide praemium, attendist
Abbreviated transcription (Latin):
tores theman. recedant filii agar qͥ exqui¬
runt prudenciã: elongentur a me gigã¬
tes a sclõ noĩati. qui ab ũicio fuerũt sta¬
tura magna sciẽtes bellũ. Non hos eletr᷑
dñs neqz uiam discipline meruerũt. pp̃¬
ea ꝑierũt. s dedit eã iacob puero suoꝵ
iseł dilecto suo. Abscondisti emĩ hot a sa
tis qui mag̾m fitĩ fut uidelicet᷑ ĩ oculis
sius: et ieuelasti ea ꝑiulis ⁊ huĩlib tu̾s
Ribenter amp lector negoçiacionõ tuam
qr negotiũ meũ ẽ. hec mcimonia cum
sũma suauitate rumiat aĩa mea. nõ
soen autẽ cuminat: s ⁊ reuocat rumĩa¬
cionẽ tuam.Q et ĩtelligit q̃ Sisigit. et

Expanded text:
tores terrae Themam, recedant filii Agar, qui exquitores terrae Themam, recedant filii Agar, qui exquisierunt prudentiam; elongentur a me gigantes a saeculo nominati, qui ab initio fuerunt, statura magna, scientes bellum. Non hos elegit Dominus, neque viam disciplinae meruerunt, propterea perierunt: sed dedit eam Jacob puero suo, et Israel dilecto suo. Abscondisti enim haec, Domtis, qui magni facti sunt videlicet 1176 in oculis suis, et revelasti ea parvulis et humilibus tuis . Libenter amplector negotiationem tuam, quia negotium meum est. Haec mercimonia cum summa suavitate ruminat anima mea. Non solum autem ruminat, sed et revocat ruminationem tuam, quia et intelli
Abbreviated transcription (Latin):
genitus dei sol iusticie. fũmus
ille ne gociator: De ultimis celoꝵ
finb nr̃e redemptionis p̾ciũ apportauit.
Fidelis ista negociacõ et omĩ accepcõne di¬
gnissima: ĩ quã rex filius regis efficitur
negoaiacõ. aurũ pro plũbo tribuit᷑. pro
pro pcc̃ore Donatus ẽ iustus. Oꝙͣ ĩ debita
miseracõ: ꝙͣ gratuita et sic ꝓbata dilectio
ꝙͣ ĩopinata dignacõ: ꝙͣ stupenda dulcedo
ꝙͣ ĩuicta mãsuetudo: ꝙͣ uilis negociacio
ubi filius dei pro seruo traditur. pro crea¬
tura creator occiditur: pro mãcipio dñs
marestatis ad mͥiseriã hũanitatis. a glĩa
prĩs ad mortẽ cr̾ucis descendisti: ĩferno il¬
lustrando. hommẽ redimẽdo: suꝑando mor¬
tem ⁊ mortis auctorẽ. Unus es ⁊scdm̃ nõ
ꝓmisus cõpulit: puritas uteri uirgnalis
suscepit. salua uirginitatis integritate: po¬
tencia eduxit. obediencia ĩ om̃ib deduxit:
pacĩa armauit: caritas u̾bis ⁊ miraculis
maifestauit. Absint procul negocia¬

Expanded text:
genitus Dei, Sol justitiae, summus ille negotiator, de ultimis coelorum finibus nostrae redemptionis pretium apportavit. Fidelis ista negotiatio et omni acceptione dignissima, in qua Rex filius Regis efficitur negotiatio, aurum pro plumbo tribuitur, pro peccatore donatus est justus. O quam indebita miseraquam inopinata dignatio, quam stupenda dulcedo, quam invicta mansuetudo, quam vilis negotiatio, ubi Filius Dei pro servo traditur, pro creatura Creator occiditur, pro mancipio Dominus majestatis ad miseriam humanitatis, a gloria Patris ad mortem crucis descendisti, infernum illustrando, hominem redimendo, superando mortem, et mortis auctorem. Unus es, et secundum non promiseras, compulit, puritas uteri virginalis suscepit, salva virginitatis integritate potentia eduxit, obedientia in omnibus deduxit, patientia armavit, charitas verbis et miraculis manifestavit. Absint procul negotia
Abbreviated transcription (Latin):
pacientem faciant euolare. Considerãda
Teciam fragilitas corporis: quã sepe ã
aliqiis leuissimus casus ã incadentis fe¬
bricule cumulata congeres breui possũt
suffocare momẽto. Tribue ergo uirtuti
si nccitas fuerit qd̾ qñq debes nccitati.
pro breui ꝑiculo sempiternũ premium
confessionis ad currendũ: ꝙͣ multiplices
semite ad tenendũ. Uerũ est ꝙ ait ille
ĩnocenciã seruauerũt. ꝙͣ qui congruã
egerunt penitenciã. Hec de uia cõfes¬
sionis pro modulo nr̃o locuti sumus:
sublimioribz sublimnoris sentencie pon¬
dera reseruantes. Cet̾m obediẽ uiam
sub alio ẜmonis ꝓnͥapio aperire tep̃¬
tabimus : ne unꝙͣ in fastidiũ ueniant

Expanded text:
patientem faciant evolare. Consideranda patientem faciant evolare. Consideranda est etiam fragilitas corporis, quam saepe aut aliquis levissimus casus, aut incandentis febriculae cumulata congeries, brevi possunt suffocare momento. Tribue ergo virtuti, si necessitas fuerit, quod quandoque debes necessitati, pro brevi periculo sempiternum praemium sit via confessionis ad currendum, quam multiplices semitae ad tenendum. Verum est quod ille innocentiam servaverunt, quam qui congruam egerunt poenitentiam . » Haec de via confessionis pro modulo nostro locuti sumus, sublimioribus sublimioris sententiae pondera reservantes. Caeterum obedientiae viam sub alio sermonis principio aperire tentabimus, ne unquam in fastidium veniant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑueros. iuuenes. anꝰ senes. decrepito
diu̾sa pro xp̃õ nõ solum excepisso s ⁊̃
exquisisse tormẽta: Considera pueroꝵ
etatem: iuuenũ ignẽ. uirginũ ten̾itu¬
dinẽ. anuũ fragilitatem. senũ ĩfurmita¬
tem: ĩpossibilitatẽ decrepitoꝵ. et ubitũ
reflereris oculos. ĩuemes in hiis etatib
multitudinẽ exemploꝵ:. ad palmã mar¬
tim uirilr̃ cucurrisse. Nũquid de eodẽ luto
formatus es ⁊tu. et eodẽ spũ inspinatus:
Et forsitan nõ ingruit ꝓsecucio ut mar¬
tiriũ paciaris: nec dampnaris si xp̃o
natura prouidit: q̃ nullũ dolorem uel sõ¬
qum ues magnũ eẽ demonstrat. Si em̃
mag̾nus ẽ longus ẽẽ nõ pt̃. Cõiũctio eĩ
corporis ⁊: aĩe exquisita diu tormẽta non
sustinet: s stuporis maginitudine tremẽ¬
facta. sũma ueloatate dissoluitur. Mag
ergo aĩ est magna tormenta contẽpnere.
que in breui tantam pariũt mutacionẽ.
ut de labore ad requiem. de miseria ad glĩa

Expanded text:
ueros, virgines, anus, senes, decrepitos, diversa pro Christo, non solum excepisse, sed et exquisisse tormenta? Considera puerorum aetatem, juvenum ignem, virginum teneritudinem, anuum fragilitatem, senum infirmitatem, impossibilitatem decrepitorum: et ubicunque reflexeris oculos, invenies in his aetatibus multitudinem exemplorum ad palmam martyrii viriliter cucurrisse. Nunquid de eodem luto formatus es et tu, et eodem spiritu inspiratus? Et forsitan non ingruit persecutio, ut martyrium patiaris; nec damnaris, si Christo natura nobis providit, quae nullum dolorem vel longum, vel magnum esse demonstrat. Si enim magnus est, longus esse non potest. Conjunctio enim corporis et animae exquisita diu tormenta non sustinet, sed stuporis magnitudine tremefacta, summa velocitate dissolvitur. Magni ergo animi est magna tormenta contemnere, quae in brevi tantam pariunt mutationem, ut de labore ad requiem, de miseria ad gloriam,
Abbreviated transcription (Latin):
nõ minus sollicitus et circumspectus. nõ
dei quoq et bñficioꝵ eius ĩmemores
sit nõ redimere s amittere tempus. ut
de morib et affectionibz suis uix ultĩa
apud ip̃os mencio fiat: Quid istos aliud
atere dixerim qui scurrilitates et Setrac¬
tiones iactancie et ĩpaciencie u̾ba non
reputant. facile contristant ꝓuimos.
uno spm̃ dei qui ĩ eis ẽ. pusilloꝵ scanda
la ꝓmpendũt. ad increpacionẽ ałio ꝵ¬
maut negsigentia quadam dormire uidẽt :
aut pracundie facib inflãmantur. et

Expanded text:
non minus sollicitus et circumspectus, non non minus sollicitus et circumspectus, non Dei quoque et beneficiorum ejus immemores, sic non redimere, sed amittere tempus, ut de moribus et affectionibus suis vix ultima apud ipsos mentio fiat? Quid istos aliud agere dixerim, qui scurrilitates et detractiones, jactantiae et impatientiae verba non reputant; facile contristant proximos, imo Spiritum Dei qui in eis est; pusillorum scandala parvipendunt, ad increpationem aliorum aut negligentia quadam dormitare videntur, aut iracundiae facibus inflammantur; et
Abbreviated transcription (Latin):
de eo estimare licet: neutrũ fas ẽ credere.
de omĩpotenti et ĩmutabili maiestate Qͥd
sͥ uult ergo ꝙ incessanter orantes obsecrã¬
tes postulantes non exaudimur. quibus
si respondeat quis ꝙ aplõ paulo responsum
dari hũilitatem. ꝙͣta decz nõ dico scõs sed
monachos pccõres. obsecrãtes pacĩam nobis
tabui. ꝙͣta nõ dico ĩ martirib ĩuẽta. s ꝙ̃ta
professioni nr̃e nccĩa ẽ: postulãtes caritatẽ.
ꝙͣtã nõ dico anglĩs. s prĩb nrĩs qͥ fuerũt
ex testimoniis scuipturaꝵ. Ue generaciom
huic misere ab ĩꝑfectione sua: cui sufficere
uidetur insufficiencia ĩmo ĩopia tarita.
Quis enĩ ad ꝑfectionẽ illam quã scripture
tradũt. uel aspirare uidetur. Non sine cã
de die indiem et cursum cõfũmasse lega¬
mus: apud nos magnus estimaretur
si quis uel ip̃a comu̾sionis sue pͥmordia
conseruaret. ut nõ minꝰ hũitis ã timoratꝰ

Expanded text:
de eo aestimare licet, neutrum fas est credere de eo aestimare licet, neutrum fas est credere de omnipotenti et immutabili majestate. Quid sibi vult ergo, quod incessanter orantes, obsecrantes, postulantes, non exaudimur, quibus t? Nam si respondeat quis quod apostolo Paulo responsum dari humilitatem, quanta decet, non dico sanctos, sed monachos peccatores: obsecrantes patientiam nobis tribui, quanta non dico in martyribus inventa, sed professioniquantam non dico angelis, sed patribus nostris, qui fuere ex testimonio Scripturarum. 5. Vae generationi huic miserae ab imperfectione sua, cui sufficere videtur insufficientia, imo inopia tanta! Quis enim ad perfectionem illam, quam Scripturae tradunt, vel aspirare videtur? Non sine causa de die in diem, et cursum 1141 consummasse legamus, apud nos magnus aestimaretur, si quis vel ipsa conversionis suae primordia conservaret, ut non minus humilis aut timoratus,