comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
di s reftur cogcom iuandatam urdi¬
cr scptum q ed quod uõ refre debu¬
erit sedu dicare Requirendaq so
lata donaria. Omittam. alia inceu
ga in castro ultimo. cũ totũ quicq
ulic ẽ nõ multum sit inchil p̾ciosũ.
uich copiosumm. Quid demde dem¬
cendio potint rapi iudeis uisidũ¬
tibus.Artes iste sunt udeoꝵ uolẽ¬
ciuĩ calupmari ut dum querutu¬
ista mandetur exira ordinẽ milita¬
us censura uidicq. anttatur miles
fortasse ditturus quod hic aliqũar¬

Expanded text:
d refertur cognitionem mandatam judici, scriptumque eo quod non referre debuerit, sed vindicare: requirenda quoque sublata donaria. Omittam alia: incensga in castro ultimo; cum totum quidquid illic est, non multum sit, nihil pretiosum, nihil copiosum? Quid deinde incendio potuit rapi Judaeis insidiantibus? Artes istae sunt Judaeorum volentium calumniari; ut dum ista queruntur, mandetur extra ordinem militaris censura judicii, mittatur miles fortasse dicturus quod hic aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
basilicam hr̃e. Quid tibi cũ adul
suggestũ est nͥ cortinas regias
eẽ collctas. Reft̾am a populo ba¬
silicam p̾senciamine posce̾ statĩ¬
q eo ꝯutis monẽ meum dicẽs

Expanded text:
illam habere. Quid tibi cum adultsuggestum est mihi cortinas regias esse collectas, refertam autem populo basilicam, praesentiam mei poscere; statimque eo converti sermonem meum, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
Demq eciã spcali expssione et¬
logonus ppositus cubiculi man¬
dait michi ausus ẽ. ax innuotu
cõtep̃is ualentunanũ. Caput
tibi tollo. Rendi.Deus pinittat a¬
bi ut imnpleas quod iumatis.E
goem̃ pacior quod epĩ cufacies
quod spadones atq utinam do
au̾tat eos ab eccã in meoiã sua
cela cõuitant mõ sanguẽ situ su¬

Expanded text:
e etiam speciali expressione Calligonus, praepositus cubiculi, mandare mihi ausus est: Me vivo, tu contemnis Valentinianum? Caput tibi tollo. Respondi: Deus permittat tibi, ut impleas quod minaris; ego enim patiar quod episcopi, tu facies quod spadones. Atque utinam Deus avertat eos ab Ecclesia, in me omnia sua tela convertant, meo sanguine sitim su
Abbreviated transcription (Latin):
prefectoꝵ ui cese sint. ⁊ uemo ui¬
dicat. Immo siquis impator uo¬
luit factum seuerius rep̾heuder
euis magis qui tanto ẽ pculsus
dispensio cam̃ urauit. Quidigito
diginꝰ ut calliuici castri inpte a¬
liqua edificioꝵ incendiũ au urbie
rome uĩdicandum estimaretur.
e tuc int̾cessit apꝰ prẽm. ut ⁊ suã
hoc ẽ ⁊ filu impatoris ĩuuiriam ec
domus sacerdotalis incendum

Expanded text:
praefectorum incensae sint, et nemo vindicavit? Immo si quis imperatorum voluit factum severius reprehendere, ejus magis qui tanto est perculsus dispendio, causam gravavit. Quid igitur dignius, ut Callinici castri in parte aliqua aedificiorum incendium, an urbis Romae vindicandum aestimaretur, ae tuae intercessit apud patrem; ut et suam, hoc est, filii imperatoris injuriam, et do
Abbreviated transcription (Latin):
qui pend ui ligno: hocẽ qr incarne
sua urã carnem. incorpore suoi¬
ur̃is infiriuitates ⁊ urã maledicta
suscepit ut crucifig̾et Nõem̃itiema¬
ledictis unte maledictuse rdemqrrẽs
alibiqui peccatum nõ cognonitd
pro uobis ꝓcem factus ẽ qr nrł pocã
aboleret. Hec ergo fres coram ipõap̃
uos pleuiꝰ disputaient. s ctus ax
naros uos ẽẽ fidei uriñ refugit ex.¬
weer iigentiles quosdam. ułs. aut
.u. ferine hommegclegit cognitorec
sibe sitũ ałi quos elegit quos uere

Expanded text:
qui pendet in ligno , hoc est, qui in carne sua nostram carnem, in suo corpore nostras infirmitates et nostra maledicta suscepit, ut crucifigeret; non enim ille maledictus, sed in te maledictus. Denique habes alibi: Qui peccatum non cognovit, sed pro nobis peccatum factus est; quia  coram ipso apud vos plenius disputarem: sed certus non ignaros vos esse fidei, vestrum refugit examen, et gentiles quosdam quatuor aut quinque ferme homines elegit cognitores sibi, si tamen aliquos elegit: quos vellem
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpr̃ querit auxilium eccẽ. nõ refu¬
tat. ħ ut bumilit̾ dicimus ita cõ¬
stant̾ expommus. S incendia
aliqui gladium deportacionẽ
timere. Nõ timentib ũꝙͣ ẽgra¬
uis t̾cor Demq scpͥtum ẽ sagit¬
te iifanciũ fce̾ sunt plage eoꝵ. sa

Expanded text:
imperator quaerit auxilium Ecclesiae, non refutat. Haec ut humiliter dicimus, ita constanter exponimus. Sed incendia aliqui, gladium, deportationem timere. Non timentibus numquam est gravis terror. Denique scriptum est: Sagittae infantium factae sunt plagae eorum
Abbreviated transcription (Latin):
Sed et hoc addidi. absit ut trada
uisii qui in exilio incausa fideide¬
fuctus est heditatem euxtorgi cõ¬
tessoris. hr̾ditatẽ inetrocliatiq õ¬
egoꝙ sacerdotis ẽ ꝙ ĩpatoris est
aciat impr̃. Et pius ẽ ut amina
michi ꝙ fidem auferat. Ac cii tra¬
dam. Presens leccio euangelii do
⁊moleste ferebant uider. Demq ĩ¬
t̃pellauerunt dnm̃n iħm dicentes.
ut face̾t eos tace̾. Respondit. Si
sic tacebunt lapides clamabunt
deuq ingressus tẽplum. eiecit
nũinularios. et cathedras et co ũ¬
bas. uendentes intẽplo dei. Lecci¬

Expanded text:
 haereditatem? Sed et hoc addidi: Absit ut tradam  haereditatem? Sed et hoc addidi: Absit ut tradam tatem Dyonisii, qui in exsilio in causa fidei defunctus est, haereditatem Eustorgii confessoris, haereditatem Myroclis, atque omego, quod sacerdotis est: quod imperatoris est, faciat imperator. Prius est ut animam mihi, quam fidem auferat. 19. At cui tradam? Praesens lectio Evangelii docet moleste ferebant Judaei . Denique interpellaverunt Dominum Jesum, dicentes ut faceret eos tacere; respondit: Si hi tacuerint, lapides clamabunt . Deinde ingressus templum, ejecit nummularios, et cathedras, et columbas vendentes in templo Dei. Lecti
Abbreviated transcription (Latin):
narrabuant pcussores pͥmissos. pe¬
uam mortis eẽ decirtam. Nccula
tineo. et ita non desero. Quo em
probaret doctissimũ uetus nõ ai¬
sit exẽplum legimus emĩ ꝓpheca
q uiderit falce̾̃ uolantemi. hanc ũm¬
tatꝰ auxẽciꝰ gladium uolantem
ꝑ om̃s urbes direxit. Et satanas
trausfigurat se in angelũ lucis et
lios gladio. alios sacrilegio: d bu
silicam petit cruento ore sanguino¬
lentis manibus. Cui bene pͥsens les
cõuenit paci ⁊ furori nõ cõueuitĩ¬
xp̃o ⁊ belyal. Meminstis eciã quodlo¬
uinec sue int̾pellatum peticione
regiaut uiueam suã daret ubirer
succisis uitib holus uile sererete
umq rͣspoirdisse absit ut ego pr̃m
meoꝵ tradam hereditatem regem¬
q cõtristatũ eẽ quod sͥ eẽ aliemu
ius uelacione iusta negatum. Sec
muliebri consilio decepcũ. naboch
uices suas uł ꝓpͥo cruore defendit.
S ille uineam nõ tradidit suam nos
responsum ẽ concumaciter dixi
eĩ conueutui ab sit ame ut tradam

Expanded text:
narrabant percussores praemissos, poenam mortis esse decretam: nec illa timeo, et ista non desero. Quo enim probaret doctissimum, vetus non omisit exemplum, legimus enim in propheta quod viderit falcem volantem : hanc imitatus Auxentius gladium volantem per omnes urbes direxit. Et Satanas transfigurat se in angelum lucis, etlios gladio, alios sacrilegio? Meam basilicam petit cruento ore, sanguinolentis manibus. Cui bene praesens reconvenit paci et furori, non convenit Christo et Belial . Meministis etiam quod levineae suae, interpellatum petitione regia, ut vineam suam daret; ubi rex, succisis vitibus, olus vile sereret, eumque respondisse: Absit ut ego patrum meorum tradam haereditatem; regem contristatum esse, quod sibi esset alienum jus relatione justa negatum, sed muliebri consilio deceptum. Nabuthe vites suas vel proprio cruore defendit . Si ille vineam non tradidit suam, nosresponsam est contumaciter? Dixi enim conventus: Absit a me ut tradam
Abbreviated transcription (Latin):
cionẽ xͥ ferre possunt uident puos
rͥ̾ gloriam continentes. qr scpͥtum
ẽ ex ore infanciũ ⁊ lactanciũ ꝑfecis¬
a laudẽ. irrident istam etatulam
mant. s responoet his xpc̃ si hi cacu¬
erint lapides clamabunt. hoc ẽ for¬
aores clamabunt clamabunt ec
iuiuenes clamabunt ⁊ maturiores.
solidati adulũ lapidem de quoscp¬
tũ ẽ. lapidẽ ꝙ̃ reꝓbauerunt edificã¬
tes hͥ factus ẽ incap̃ anguli his g̾¬

Expanded text:
Vident pueros Christi gloriam concinentes; quia scriptum est: Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem . Irrident istam aetatulam mant? Sed respondit iis Christus: Si hi tacebunt, lapides clamabunt , hoc est, fortiores clamabunt, clamabunt et juvenes, clamabunt et maturiores, solidati lapidem, de quo scriptum est: Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli .
Abbreviated transcription (Latin):
ut inemuustis eciam ullud reꝑtum
est ꝙ apte leua basilice ingorssus qͥ cũ
piuus fuit quẽ putabatis clausum
ec atq inuntũ: Sepserunt uẽpe ar¬
mati basilicam explorabant hos at¬
q ulos a dicus cecitate ꝑfusi sunt
ut quod aptum erat uide̾ uon posst̃
nõ ignoratis. Desimice ergo sollicita¬
legis proferam. Helyseris q̃rebatur
arege syrie. Missus erat ex̾citus qui
eum caperet. cucũuallatus erat iu¬
lus erat hoc ẽ nõ eric libe̾ mentis et
et resperit. et uidit angelor miliad

Expanded text:
ut meministis, etiam illud repertum est, quod a parte laeva basilicae ingressus quidam pervius fuit, quem putabatis clausum esse atque munitum? Sepserunt nempe armati basilicam, explorabant hos atque illos aditus: caecitate perfusi sunt, ut quod apertum erat videre non possent: non ignoratis. Desinite ergo sollicitaLegis proferam. Elisaeus quaerebatur a rege Syriae, missus erat exercitus qui eum caperet, circumvallatus erat unlus erat, hoc est, non erat liberae mentis et Et respexit, et vidit angelorum millia .
Abbreviated transcription (Latin):
clesiam agenda quis. abiniat. Siqͥ
confidit huc ueniat. Inclinatun
iam. uł impatoris iudiciu quoo
lata lege patefecit ꝙ ĩpugnat adon
uil spata ambientium quordãsuo
tur saluti. Ego eĩ iam didici non

Expanded text:
clesia agendam quis abnuat? Si quis confidit, huc veniat: inclinatum jam vel imperatoris judicium, quod lata lege patefecit, quod impugnat fidem: vel sperata ambientium quorumdam stur saluti. Ego enim jam didici non
Abbreviated transcription (Latin):
quem cape gestiebant cui non solũ
nõ potuerunt uocere. s et ipĩus ao¬
u̾sus ꝙ̃ uenerant int̾cessione suati
sunt. petrus quoq apostolus utrius
rei uobis dat exemplum. Namubi
eum herodes q̃sunt. et cepit. recept
carcerem. Nõ eiĩ recesserat dei suulꝰ
s sreterat timoris iguarus. Orabat
proeoecca. s apostolus ucarce̾ qui¬
escebat ꝙ ẽ urdiciũ uõtim̃t .s. missus
ẽ angelus qui dormientẽ excitaret
ꝑ quẽ petrus productus est ecarcer
mortẽ aocẽpus euasit. Ioem petrus
posta uicto symone cũ p̾cepta dei
populo seminaret. doceret castuno
quãinus eẽt cupidus passionis tñ
contẽplacione populi p̾caucis in¬
flexus ẽ. Bogabatur enĩ ut a dinsti¬
tucndum et confiandum popu¬
lum se reẜuaret. Quid inulta: noc¬
te muros egredi cepit. et uidens sͥ
suscepte mortis exuerat. Quod eĩ
mortuus ẽ pocõ. mortuus ẽ semel.
q aut̃ uiuit uiuit deo. Intellẽ petr̃¬

Expanded text:
lum non potuerunt nocere; sed ipsius adversus quem venerant, intercessione servati sunt. 12. Petrus quoque apostolus utriusque rei vobis edat exemplum . Nam ubi eum Herodes quaesivit et cepit, recepit in carcerem; non enim recesserat Dei servulus, sed steterat timoris ignarus. Orabat pro eo Ecclesia, sed apostolus in carcere quiescebat, quod est indicium non timentis. Missus est Angelus qui dormientem excitaret, per quem Petrus productus e carcere, mortem ad tempus evasit. 13. Idem Petrus postea, victo Simone, cum praecepta Dei populo seminaret, doceret castimonquamvis esset cupidus passionis, tamen contemplatione populi precantis inflexus est; rogabatur enim ut 867 ad instituendum et confirmandum populum se reservaret. Quid multa? Nocte muros egredi coepit, et videns sibi susceptae mortis exuerat: Quod enim mortuus est, peccato mortuus est semel: quod autem vivit, vivit Deo . Intellexit
Abbreviated transcription (Latin):
inte adine õs qui laboratis et one¬
raci estis ⁊ ego uos reficiam. Tollite
Quid sunquami pullum istumad
se modo iussit ad duci inissis aplio
illis qui iamexuti corpore ĩcõprebẽ¬
sibilem oculis uris angeloꝵ spẽmge¬
runt nõue si ab aliquo resistaturoi¬
sistat conueriacio cor̃lis qui aliqui¬
bus forsitan grati indeinur Set uos
bic diligit in ulto amplius diligit.
sisinat fĩ hostiam. tͥ quia dissolui
et cum xpõ eẽ. in ulto melius. et si
mane ncarne magis nccͣn pp̃uos
nich ẽ ergo quod uere aĩ fratres di¬
lectissum. scio enĩ quia quicquid
passus fuero pro xpõ paciar et legi
quod eos timere non debeam qui
possunt carnem occidere ⁊ audun
dicentem qui ꝑdiderit aĩam suã
Ip̃ me inuemet eam. Ergo si uult
doᷤ ctum ẽ quoduullus obsistat.
Quod si adhuc urã differt ctaimina
quid uereuinu. Seruũ xͥ noucusto¬
dia corporali s domim prouidenci¬
A sepire consueuit Turbatiestis. ꝙr
aptas reppetistis geinas fores. qs

Expanded text:
atis, et onerati estis, et ego vos reficiam: tollite ; quid si inquam, pullum istum ad se modo jussit adduci, missis apostolis illis, qui jam exuti corpore incomprehensibilem oculis nostris Angelorum speciem gerunt? Nonne si ab aliquo resistatur, disistat conversatio corporalis; quia aliquibus forsitan grati videmur. Sed qui nos hic diligit, multo amplius diliget, si sinat fieri hostiam Christi; quia dissolvi, et cum Christo esse multo melius: etsi manere in carne magis necesil est ergo quod vereamini, fratres dilectissimi; scio enim quia quidquid passus fuero, pro Christo patiar. Et 866 legi quod eos timere non debeam, qui possunt carnem occidere. Et audivi dicentem: Qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam . 9. Ergo si vult Dominus, certum est quod nullus obsistat. Quod si adhuc nostra differt certamina, quid veremini? Servum Christi non custodia corporalis, sed Domini providentia sepire consuevit. 10. Turbati estis quia apertas reperistis geminas fores, quas
Abbreviated transcription (Latin):
me tribiuiꝰ ⁊̃ notarius mandato
ut allegunt demencie c̾uent tu¬
e. postulans ut et ⁊ ip̃e uidices le¬
gerem sicut elegiss auxentiꝰ nec
tũ expressit eoꝵ noiã qui fuerat pꝰ¬
tulati S id addidit ꝙ in consisto¬
rio ess futura certacio. arbicto
pietatis iudicio tue. Cin rei respõ¬
deo ut arbitro conpetent᷑. Nec quis¬
quaui ꝯtum acẽ uidicaie med.

Expanded text:
me tribunus et notarius mandato, ut allegavit, clementiae convenit tuae, postulans ut et ipse judices legerem, sicut elegisset Auxentius. Nec tamen expressit eorum nomina, qui fuerant postulati: sed id addidit, quod in consistorio esset futura certatio, arbitro pietatis judicio tuae. 2. Cui rei respondeo, ut arbitror, competenter. Nec quisquam contumac
Abbreviated transcription (Latin):
teptator ille diubolus per miltor
suos c̾tainen augetur uuluerib
corporis mei expiendum arbitrat.
apuus nõ ẽẽ uuluera quib uita
ñ amittitur. S ppagatur. Sunte
queso eẽ ctameu. Spectacores uos
eẽ decet. Cousiderate quia siquidẽ
le consuestis nõ metint aruia. non
barbaros qui mortẽ nõ timet. qui
milla carius uolũtate retinetirs c̃
te si doꝰ. huic uos c̾tamii deputa¬
uit frustra pigiles tot noctibus

Expanded text:
tentator ille diabolus per ministros suos certamen auget, vulneribus corporis mei experiendum arbitratur. cipimus, non esse vulnera, quibus vita non amittitur, sed propagatur. Sinite, quaeso, esse certamen: spectatores vos esse decet. Considerate quia si quidemle consuestis? Non metuit arma, non barbaros, qui mortem non timet, qui nulla carnis voluptate retinetur. 7. Certe si Dominus huic nos certamini deputavit, frust
Abbreviated transcription (Latin):
profectibui p̾dicatur. Qũ audieti
quta dara adulacione curuaiu
ut sacerdotalis uiris. sumioim
ipe alns putem eẽ credendum
Si docendus ẽ epc̾ alaico quidse¬
quatur. laicus ergo disputet. et
te si uł scͥpturarũ seriem diu¬
rsi uebdetera teui pora retracter
qui est qui abuuat in cã fidei ex¬

Expanded text:
profectibus praedicatur. 4. Quando audisti, quadam adulatione curvamur, ut sacerdotalis juris simipse aliis putem esse credendum? Si docendus est episcopus a laico, quid sequetur? Laicus ergo disputet, et 861 si vel Scripturarum seriem divinarum, vel vetera tempora retractemus, quis est qui abnuat in causa fidei
Abbreviated transcription (Latin):
rie pr̃ tuus non solum sermone
respondit S ecia legib sius saux¬
it tu causa fidĩ uł eceatiti alicinꝰ
ordinis erum udicar debere qui
nec uunere impar sit. uec iure dis
sacerdotes tee sacerdotib uoluit
iudic.ar Bnui eciam si alias q

Expanded text:
rmone respondit, sed etiam legibus suis sanxit: In causa fidei vel ecelesiastici alicujus ordinis eum judicare debere, qui nec munere impar sit, nec jure disssacerdotes de sacerdotibus voluit judicare. Quinetiam si alias quoque
Abbreviated transcription (Latin):
dit statunq correctus ꝑcrucem su¬
au honorauit dominum ihm̃. ui
disti igitur ꝙ in seruulis siis pa¬
ci uelit᷑ ilx̃ x. quio si et huic seruulo
dicit. Illum uolo mnanere tuaut
me sequere et de hacarbore gustar
uult fructum. Nam si ulius cibus
erat ut face̾t uoluntatem prĩs: id¬
idem cib illius ẽ ut urĩs passiom¬
bus epulctur nõue ut de ipõ duõ
sumamus exemplum. ꝙ̃douolu
lences eum ceuere nõ poterant
ꝙ utiq euident̾ ostendit qui aqñ

Expanded text:
crucem suam honorificavit Dominum Jesum. 14. Videtis igitur quod in servulis suis pati velit Christus. Quid si et huic servulo dicit: Illum volo manere, tu autem me sequere ; et de hac arbore gustare vult fructum? Nam si illius cibus erat, ut faceret voluntatem Patris : itidem cibus illius est, ut nostris passionibus epuletur. Nonne, ut de ipso Domino sumamus exemplum, quando voluidentes eum tenere non poterant? Quod utique evidenter ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
sinul effumidi opes s dispensari nͥ
forte ut heliseus qui bones suos oc¬
croit ⁊ pauit paupes exeo q hebuit
ut nulla cura teneretur domestica

Expanded text:
simul effundi opes, sed dispensari, nisi forte, ut Helisaeus, qui boves suos occidit, et pavit pauperes ex eo, quod habuit, ut nulla cura teneretur domestica
Abbreviated transcription (Latin):
conferamus studia cõpaciamur af¬
lerimiq immicicie subeũde
sunt pp̃ acnci ĩnocenciam se¬
peobtiectacoes si restit̾is ueltͥ¬
sponderis cũ amicus argintur ⁊ac¬
usatur Nec te penteat huiꝰmodi of¬
fensionis. Iusti eiñ uox est. Et sima¬
la m̾ euenerint pp̃ amiciuro sustiẽ
o. Iuadusis amicus probatur. Nain
ipspis amici om̃s indentur. S uc
madusis ainia paciencia et colerã¬
ca uct̃i est. sic in ꝓspis auctoritas
congrua ut in solenciam excoslen¬
as se amici repͥmat ⁊ redarguat.
quam pulchre in adusis positus rob
dicit. Miserennni mei aunci mei.¬
unscremru. Non quasi abiectauox

Expanded text:
conferamus studia, compatiamur afconferamus studia, compatiamur afPlerumque inimicitiae subeundae sunt propter amici innocentiam, saepe obtrectationes, si restiteris vel responderis, cum amicus arguitur et accusatur. Nec te poeniteat ejusmodi offensionis; justi enim vox est: Etsi mala mihi evenerint propter amicum, sustineo . In adversis enim amicus probatur; nam in prosperis amici omnes videntur. Sed ut in adversis amici patientia et tolerantia necessaria, sic in prosperis auctoritas congrua est; ut insolentiam extollentis se amici reprimat et redarguat. 130. Quam pulchre in adversis positus Job dicit: Miseremini mei, amici, miseremini . Non quasi abjecta vox
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfid̾a cut fide ab solui debeat. xlii.¬
micus itaq noxio gratifica
siquidin amico uicu coguo uit or¬
uipe occulte. si non audierit corupe
palain. Sunt enĩ bone correpcõnes
et plinq ineliores ꝙͣ cacita ainicitia
et si ledi se putet amitus tu tñ cori¬
pe. et si amacitiroo correpcoms aĩn
amicum nõ deseras coustans em̃t
c̃ẽ aunicicia pseuerare in affectu. Nõ
pirili modo amicos uiutare uagaq̃¬
dam debemus sentencia. Apea pet¬
tus tuũ anicout fidelis sit tibrs
capias ex co inte tue iocunditatẽ
fidelis eĩ amicus medicam̃tum
ẽ ute ĩ mortalitatis grã. Defer ami¬
co ut cquali. uec te pudeat ut p̾ue¬
nescit supbiam. Iõ em̃ sapiens dil
Amicũ salucare non embescas ne
desideras amicum in ncc̃ĩtate
urã portemus sicut apostolus docu¬
it dicit eĩ his quos euifoẽ cordis cou
conplera ẽ caritas. Etem̃sz amicises¬
ders. amicos aduuiant. cur uou
et in adusis amici reb amicoꝵ ad¬
uuñta suppetant. Iiuens consilio

Expanded text:
fidia, cujus fide absolvi debeat. Amicus itaque neque noxio gratificarsi quid in amico vitii cognoverit, corripere occulte; si non audierit, corripere palam. Sunt enim bonae correptiones, et plerumque meliores quam tacita amicitia. Et si laedi se putat amicus, tu tamen corripe; et si amaritudo correctionis animum amicum ne deseras. Constans enim debet esse amicitia, perseverare in affectu; non puerili modo amicos mutare vaga quadam debemus sententia. 128. Aperi pectus tuum amico, ut fidelis sit tibi et capias ex eo vitae tua jucunditatem. Fidelis enim amicus medicamentum est vitae, et immortalitatis gratia , Defer amico ut aequali, nec te pudeat ut praenescit superbiam. Ideo enim Sapiens dicit: Amicum salutare non erubescas . Nec deseras amicum in necessitatenostra portemus, sicut Apostolus docuit ; dicit enim his quos ejusdem corporis complexa est charitas. Etenim si amici secundae res amicos adjuvant, cur non et in adversis amici rebus amicorum adjumentum suppetat? Juvemus consilio,
Abbreviated transcription (Latin):
si negatum est solus eligecior ut p¬
pulum introdut̾et int̾ram repro¬
missionis. Maginis uir fidei mra¬
culis. Maguus triũphis illius an

Expanded text:
si negatum est solus eligeretur, ut populum introduceret in terram repromissionis. Magnus vir fidei miraculis, magnus triumphis. Illius au
Abbreviated transcription (Latin):
recundari uec rgios saltem ueren
⁊go si ħ cũ fide non pot̾ cõue¬
ire: queramus que ista sit
mida indelicet huaua condicio
oĩb uestim̃tis exuta uatur: carens
primus genis peccator. atq uti¬
uam solus: autequam peccaret
uudũ secẽ uonsensit. Postã quã
petcauit midum se ẽẽ ilidit. Et iõ
tegendum folus putait. quia
iuidum se eẽ cognouit. factus ẽig¬
tur ille sibi inidus postã quam fa¬
tus ẽ reus culpe. Iu ulo nudaca

Expanded text:
recundari, nec regios saltem vererirecundari, nec regios saltem vererirgo si hoc cum fide non potest conuenire, quaeramus quae ista sit nuda: uidelicet humana condicio omnibus uestimentis exuta naturae, carens nostri generis peccator atque utinam solus, antequam peccaret, nudum se esse non sensit: posteaquam peccauit, nudum se esse uidit et ideo tegendum foliis putauit, quia nudum se esse cognouit. factus est igitur ille sibi nudus, posteaquam factus est reus culpae. in illo nudata
Abbreviated transcription (Latin):
et duuntatis et̾intas. hec solus
tar̃ apostolus humiliatum dix̃
ẽẽ dominum: s ipe quoq se humi
sola int̾pretacione. s eciam mam¬
festa appellacione signatum est.
cet. p̃r meus estu. et ego dicam illi
filius meus es cu Ergo dauid quẽ
querebamus ĩuenimus. seruum
quidẽ spẽ. s domnũ u̾tate. Hicer¬
go dauid unt domum deambulas
uni mnausiones multe sunt. In il¬
la igitur regia situs huanam con¬
dicibnem midam uidit. et inisera¬
tus adamainit Erat em̃ adhuc
mrda uirtutum quia ꝑ insidias
serpentis gemtalib erat niture
sue eruinis destituta. Neq em̃ ue¬
n simile indetur. ut añ donium re¬
gis mulier idaretur. añ domũ
regis feuma se lauaret. quia locus
lauatro oꝑtumor aluseẽ non pos¬
s nõ quadrat nõ congruit nõ cũ
fide cõuenit Distat auero. abhor¬
ret.a seusu. Talem rex. tam petu¬
lantem. tam procacẽ horreie po¬
tuit. nõ amiare. au illa. si uõ iuroue¬

Expanded text:
et divinitatis aeternitas. Nec solus et divinitatis aeternitas. Nec solus tamen Apostolus humiliatum dixit esse Dominum, sed ipse quoque se humilsola interpretatione, sed etiam manifesta appellatione signatum, quiadicet: pater meus es tu et: ego dicam illi: filius me.us es tu. ergo Dauid quem quaerebamus inuenimus seruum quidem specie, sed dominum in ueritate. 1 Hic ergo Dauid intra domum deambulabaum mansiones multae sunt? in illa igitur regia situs humanam condicionem nudam uidit et miseratus adamauit. erat enim adhuc nuda uirtutum, quia per insidias serpentis genitalibus erat naturae suae exuuiis destituta. neque enim ueri simile uidetur, ut ante domum regis mulier nudaretur, ante domum regis femina se lauaret, quasi locus lauacro oportunior alius esse non posset. non quadrat, non congruit, non cum fide conuenit: distat a uero, abhorret a selantem, tam procacem horrere potuit, non amare. An illa, si non viro ve
Abbreviated transcription (Latin):
in humiliatum int̾p̃tantur. Qs
z autem ulere humiliatus n ille qͥ
non rapinam arbitracus est. eẽ
se equalẽ deo. s formam serui. ac¬
apiens humiliauit semet tactus
obedieus us admortem. Hic igi
tur significatur dauid excelsus
sup uaturam se humiliatus per
misericordiam sublums indiui¬
uitate: s untis incorpore. Itaq ubi
humiliatus ibi obediens. Ex eoeĩ
nascitur obediençia ex quo hiumi¬
litas. et in eo desunt. cũ eĩ obedi¬
ens dr̃ factus usq ad mortem morᷤ
aut̃ nõ diuinitatis s corporis fu¬
it non utiq obediencia diuiuita¬
tis fuit illa s corpis nec humili¬
tas maiestatis illa. s carins. Ita¬
q qũtum ad suscepcõm corporis
ex pectat apostolica leccõ in quoxͥ
u̾o ad naturami spectat duum¬
tatis euũgelica leccione reseratũ
ẽ. Quam pio prosecuti estis assen¬
su cuui audiretis legi dicente dei
filio. Ego et pr̃ unũ sumus. unũ
eĩ diuinitate sunt pr̃ et filius. sed
nõ unũ sunt corporis sacram̃tum

Expanded text:
ni humiliatum interpretantur. Quis est autem vere humiliatus, nisi ille qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed formam servi accipiens humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem ? Hic igitur est qui significatur David, excelsus per naturam, sed humiliatus per misericordiam: sublimis in divinitate, sed mitis in corpore. Itaque ubi humiliatus, ibi obediens. Ex eo enim nascitur obedientia, ex quo humilitas, et in eo desinit. Cum enim obediens dicitur factus usque ad mortem mors autem non divinitatis, sed corporis fuit non utique obedientia divinitatis fuit illa, sed corporis; nec humilitas majestatis illa, sed carnis. Itaque quantum ad susceptionem corporis spectat, apostolica lectio in quo Chvero ad naturam spectat divinitatis, Evangelica lectione reseratum est: quam pio prosecuti estis assensu, cum audiretis legi, dicente Dei Filio: Ego et Pater unum sumus . 721 Unum enim divinitate sunt Pater et Filius: sed non unum sunt corporis sacramentum,
Abbreviated transcription (Latin):
fuga ura hieme uł salbato. Bonũ
emĩ et tuc̃ dies iuidicii uł mortis
aduenat cum inget aĩ blanda
tempies. cũ celeste̾ mist̾iũ serena
luce. resplendet cum cor nrin ar
sicut testatur in euangelio uioen¬
aĩmus qñ eciam flos indetur in
t̾ris. Quis ẽ iste flos bom odoris.
uꝰ ulc qui dix̃ ego flos campi et
liliim cõualliu dequo in ysai¬
ascpͥtum ẽ et exiet uirgo de radi¬
ce iesse et iurga exradice eius as¬
cendet. et flos ex ilga exiet. Rad̾e
utiq familia uidcoꝵ ẽ. uirga.
redolet uł in eccã sua uernat. nec
frigus possimus timere. nec plu¬
uiam nec uereri: s expectare iu¬
dicu diem. et io ecc̃a ut hũc flo¬
rem inderet oĩ sticoio festinabat¬
sicut ipã testatur dicens. In cubili n¬
noctibus quesun quẽ dilexit aĩa
mea. Quesiui eũ et nõ ĩuem. uoca¬
ui eum et nõ exaudunt me. Erurgã
itaq ⁊ introibo in domũ: infoꝵet iu
plateis. et queram quem dilexit

Expanded text:
fuga uestra hieme aut sabbato. bonum fuga uestra hieme aut sabbato. bonum enim ut tunc dies iudicii uel mortis adueniat, cum uiget animi blanda temperies, cum caeleste mysterium serena luce resplendet, cum cor nostrum ardsicut testantur in euangelio animus, quando etiam flos uidetur in terris. quis iste flos boni odoris nisi ille qui dixit: ego flos campi et lilium conuallium? de quo et in Esaia scriptum est: exiet uirga de radice Iessae et uirga ex radice ascendet et flos ex uirga exiet. radix utique familia Iudaeorum est, uirga redolet uel in ecclesia sua uernat, nec frigus possumus timere nec pluuiam uereri, sed expectare iudicii diem. et ideo ecclesia ut hunc florem uideret, omni studio festinabatsicut ipsa testatur dicens: in cubili noctibus quaesiui quem dilexit anima mea. quaesiui eum et non in u en i eum, uocaui eum, et non exaudiuit me. exurgam itaque et introibo in domum, in forum et in plateas et quaeram quem dilexit
Abbreviated transcription (Latin):
bino. Transibis et ꝑtransibis apu¬
apio fidei. Et bene apͥncipio fidei. Er¬
go ubi fidem hes adultium timere
nou debes fides enĩ cõuigii ẽ. fraus
pfecta mea. Prͣ utiq fidei deside¬
tio formosa decore iurtutis colũ¬
ba grã spũali. penne enĩ colũbe de¬
argentate etͥnam illam signifi¬
cant potestatem. Et colũbe uola¬
spũalib tam p̾cus dotata uemebat
quia ecce ĩquit hiemps p̾tuit. ymb̾
abut discessit sibi: flores nͥ sunt
interra uidete quemadin sanctai¬
untetur ecc̃a. Hyemps inquit dis¬
cessit sibi. uehiemem mida form¬
det. Hiemem noutemꝑis s infir¬
nutatis: que agrum aĩe fecundũ
oĩ flore dispoliat. Est eĩ hiemps ñ
t̾rem solis. Est hiemps mentis qũ
aĩo frigus illibatur. qũ uapor aĩ ua¬
nescit. qñ soluitur ingor sensus qũ
nunius humor eximꝰdat et men¬
tem gͣuat qñ int̾ior caliginat aspet¬
tus. Et ideo ait doꝰ uidete ne fiat

Expanded text:
bano, transibis et pertransibis a prbano, transibis et pertransibis a principio fidei . Et bene a principio fidei. Ergo ubi fidem habes, adulterium timere non debes; fides enim conjugii est, fraus perfecta mea . Proxima, utique fidei desiderio; formosa, decore virtutis; columba, gratia spiritali. Pennae enim columbae deargentatae aeternam illam significant potestatem; et columbae volaspiritalibus iam pretiis dotata ueniebat, quia ecce inquit hiemps praeteriit, imber abiit, discessit sibi, flores uisi sunt in terra. uidete quemadmodum sancta inuitetur ecclesia. hiemps inquit discessit sibi, ne hiemem nuda formidet, hiemem non temporis, sed infirmitatis, quae agrum animae fecundum omni flore dispoliat. est enim hiemps non terreni solis, est hiemps mentis, quando animo frigus inlabitur, quando uapor animi uanescit, quando soluitur uigor sensus, quando nimius umor exundat et mentem grauat, quando interior caligat aspectus. et ideo ait dominus: uidete ne fiat
Abbreviated transcription (Latin):
iͥ quẽ dilexit aĩa mea. Ipĩn causã
desiderni. ip̃m causam lauacri sͥ eẽ
naculum cedar: ut pellis salomo¬
ins. habes causam qua racione se
lauare gestiat. quia fuscam se cẽ
cõmemorat. Namquasi interrogã¬
ti iohanni. quia racione plebs ml¬
ta cõcurrens gestiret lauari respõ
oit fusoa sum et decora: filia ihe¬
rĩm. Quia fusca ẽ lauari desiderat.
Qma decora ẽ uideri mnida nõme.
otite inquit aspicere me.quia ob¬
fuscata suui: quia non ẽ intiitus
me sol. Ergo fuscamiur qũ nõ uide
mus. uidit ergo eam ille cui mida
sunt oĩa. et uꝰ t̾ua pectoris oculta
esse non possunt quia scrutatorẽ
cordis et reuũ nchil hiuc tectum
inchil ẽ in uolutum. uidit eccãm
suam midam et uidit. et amauit.
uidit nuidaui dilectam. Et qua
si cartatis Filius adamauit.xuii.¬
ad̾ui nocet. Nõ hic adulfii ob¬
brobria. s mist̾ia caritatis sunt.
uotaes inquit formosa amita me¬
a ꝓrͣ ine.et rep̾hẽsio uõ est inte. ad¬
ehuo alibano sponsa ad es huc ali¬

Expanded text:
mihi quem dilexit anima mea, ipsum causam desiderii, ipsum causam lauacri sibi esse  tabernaculum Cedar, ut pellis Salomonis. habes causam qua ratione se lauare gestiat, quia fuscam se esse conmemorat. nam quasi interroganti Iohanni qua ratione plebs multa concurrens gestiret lauari respondit dicens: fusca sum et decora, filiae Hierusalem. quia fusca est, lauari desiderat; quia decora est, uideri nuda non metuit. nolite inquit aspicere me, quia obfuscata sum, quia non est intuitus me sol. ergo fuscamur, quando non uimus. uidit ergo eam ille cui nuda sunt omnia et interna pectoris occulta esse non possunt, quia scrutator est cordis et renis; nihil huic tectum, nihil est inuolutum. uidit ecclesiam suam nudam et, ut uidit, adamauit. uidit nudam dilectam et quasi filius caritatis adamauit.um vocet. Non hic adulterii opprobria, sed mysteria castitatis sunt. Tota es, inquit, formosa, amica mea, proxima mea, et reprehensio non est in te. Ades huc a Libano sponsa, ades huc a Li
Abbreviated transcription (Latin):
ne obuoxia. Ergo ille se muidum sẽ¬
sit. et uidit. uñ ita ẽ oĩs urã cons¬
cio: ut qui se uiroumi putau̾it.
uurdum et iudcat.⁊ senciat. Dem¬
q qui diuicias cõcupiscit. uirous
est. Qui cõtempint opulentusẽ
adco sinis cuiq sensus erũpnaẽ
et sua cuiq uirtus exps in iurieẽ
Ergo humaniam condicionemy
dicaiit ꝙͣ repirdiauit posta. uñs
ait. Qis lib̾ repudii uirĩs uiẽ quo
diuusi eam hocigitur genere xp̃
familiam suam iuidam uidit et
amnauit. Amat eiũ sanctam xp̃
aĩam. Demnq amabat ihc̃ ⁊ lazacũ
huc nullo uirtutum decore uell¬
am. Demq ut sciamus. ꝓposite dis¬
putaciomi scͥpturar uiuseriem. ꝯue¬
nre discamus eccam iuidam dis¬
amus querentem festinantem ⁊
cens. Ego quidem baptizo uos ma
qua in penitencia. Qui aut̾ ueinit
post me: forcior me ẽ cuiꝰ nõ su dig¬
nus calciam̃ta portare. ip̃e uos ba̾p¬
tizabit iuspũ sc̃o. Etgo qũ baptiza¬

Expanded text:
e obnoxia. ergo ille se nudum sensit et uidit. unde ita est omnis nostra condicio, ut qui se nudum putauerit nudum et uideat et sentiat. denique qui diuitias concupiscit nudus est, qui Adeo suus cuique sensus aerumna est, et sua cuique virtus expers injuriae est. ergo humanam condicionem ndicauit, quam repudiauit postea. unde et ait: quis liber repudii matris uestrae, quo dimisi eam? hoc igitur genere Christus familiam suam nudam uidit et amauit; amat enim sanctam Christus animam. denique amabat Iesus Lazarum huc nullo uirtutum decore ueam. Denique ut sciamus propositae dispositioni scripturarum seriem conuenire, discamus ecclesiam nudam, discamus quaerentem, festinantem et cens: ego quidem baptizo uos in aqua in paenitentiam, qui autem uenit post me fortior me est, cuius non sum dignus calciamenta portare. ipse uos baptizabit in spiritu sancto. ergo qu
Abbreviated transcription (Latin):
Sub lege erat qiͣ sub ulro famlia
uideoꝵ abolenda fint legis obẜuan¬
: ut u̾itas substitueretur et gr̃axiiii.
Abeinus imũ myst̾ium accipi¬
te et alium. itatũ ut ineimiñtis
ex pͥma cõcepcione bethsabce natum
esse puulum qui mortuus ẽ. post̾a
natum esse salomonem. Illum par¬
uulũ exꝯcepcõe furtiua. istum uo
tam populum ꝓpheticum. ex quo et¬
ex synagoga pͥmus ille qui natus
est quĩ denegauerat amaioribus su¬
is pflagiciã formatus et ꝑ uicia con¬
cretus populus uideoꝵ adresurreccõ¬
ins etͥnitatem puenire uon potuit
nec uirum ꝑfectum excrescere s in
exigua sensuum pintate et quadam
inctutis defecit infancia at uero il¬
le qui postea ex legituna cõceptus ẽ
copula. populus xͥamis. ille sapiẽs
aq pacificus. hoc eciam salomonis
intͥpretacione reseratur Adincanã
longeue resurreccionis etatem at¬
q ad regnum ullud celeste ꝑuenit
P illum autẽ ppłm lex soluta: ꝑis¬

Expanded text:
sub lege, erat quasi sub uiro familia Iudaeorum. abolenda fuit legis obseruantia, ut ueritas substitueretur et gratia. Habemus unum mysterium. accipite et aliud, ita tamen ut memineritis ex prima conceptione Betsabee natum esse paruulum, qui mortuus est, postea natum esse Salomonem: illum paruulum ex conceptione furtiua, istum uertam populum ex Synagoga primus ille qui natus est quoniam degeneraverat a majoribus suis per flagitia formatus, et per vitia concretus populus Judaeorum ad resurrectionis aeternitatem pervenire non potuit, nec in virum perfectum excrescere; sed in exigua sensuum parvitate, et quadam virtutis defecit infantia. At vero ille qui postea ex legitima conceptus est copula, populus Christianus, ille sapiens atque pacificus, hoc enim Salomonis interpretatione reseratur, ad incanam longaevae resurrectionis aetatem, atque ad regnum illud coeleste pervenit. Per illum autem populum Lex soluta
Abbreviated transcription (Latin):
Nõne ⁊ob hoc racio queritur Et hisc
fecisti intrare ĩuidicium subcõsp̃cu
eciam si umꝰ diei sit uitaeius suꝑ ter
tã. Ue miserabilis condicio ut põci su¬
i qd̾ intare non possit racionẽ p̾stare
cogatur suum uidiciũ ĩtrare in cõspec¬
tum subire oĩpotentis domim. con¬
pellitur edere causa gestoꝵ suoꝵ que
tot uite sue etatib pcurrent. cũ m̃d̾
apcc̃o qui us ẽẽ non p̾sit ut ab ip̃ĩs ĩ¬
cuuabilis pus obrepat infanciecł¬
pa: quã sit ullus sensus erroris. Qq
illud iniserabile et breis sit intaciꝰ.
spes. Siem̃ ꝑfuit excisa inridescit. et
ĩpetra mortuus ramus eiꝰ fint ad
odorem aq̃ florebit faciet ã messem
sic̾ nouella. uir ã defunctus abut
cadens a mortalis homo non ultͣ

Expanded text:
nonne et ab hoc ratio quaeritur, et hunc fecisti intrare in iudicium sub conspectu etiam si unius diei sit uita eius super 634 terram. uere miserabilis condicio, ut peccati sui, quod uitare non possit, rationem praestare cogatur, iudicium intrare, in conspectum subire domini omnipotentis conpellitur, edere causas gestorum suorum, quae tot uitae suae aetatibus percurrerit, cum mundus a peccato quiuis esse non possit, ut ab ipsis incunabulis prius obrepat infantiae culpa quam sit ullus sensus erroris. quamque illud miserabile, ut breuis sit uita eius, spes; si enim fuerit excisa, uiridescet et, si in petra mortuus ramus eius fuerit, ab odore aquae florebit, faciet autem messem sicut nouella. uir autem defunctus abiit, cadens autem otalis homo non ult
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis sunt cua flagella ꝑdicie.
Ret eciam linigla sublata graunus
te suo candeus muri mire flagella¬
bit euade teputas antioche si uocẽ
eripias. Et tacentes deus ai roit et
inagis auoit. ecco apinos ineum
laraui linguã meam. Ibsade ling¬
es corois clamorem Si lingua am¬
putetur sangins clamabit et oice̾
tibi. uor sangiũs frĩs tuiclamat
aome. Aurdit eiũ saugins uocrm qͥ

Expanded text:
pietatis sunt, tua flagella perfidiae. sed etiam lingua sublata grauius te suo cadens murmure flagellabit. euadere te putas, Antioche. si uocem eripias? et tacentes deus audit et magis audit. ecce aperui os meum, laxaui linguam meam. abscide linges cordis clamorem. si lingua amputetur, sanguis clamabit et dicetur tibi: uox sanguinis fratris tui clamat ad me. audit enim sanguinis uocem, q
Abbreviated transcription (Latin):
lum solus. et ambulat sicꝰ in paui¬
mento supra mare qr facit u̾gilias
et uesꝑm ⁊ septent̾onẽ ⁊ austri iminis¬
t̾iumi qui facit magna. et inuesti¬
gabilia gloriosa et in mensa quor
nõ ẽ nu̾s̾. Sip̾t̾ierit me nõ uidebo
et si p̾t̾gressꝰ me fu̾rit nec sciam. ꝙͣ¬
to uehem̃ciore tuba iste increpint
de doͥ potestate: S mea iustoꝵaux¬
ilumi nõ rinuaẽ. Demq uidetur ex¬
pͥmi potencia. s magis redep̃tionis
urẽ myst̾ia declarantur. Qui sũt
em̃ montes quos mueterascere fe¬
cit. nͥ moyses et alron. ilx nauege¬
deon ꝓpheteoẽs libri uteris testa¬
m̃ti. uenit ihx dominꝰ nouũ detulit
testam̃tum. ⁊ illud ꝙ erat uetus fac¬
uet̾auit lrã. Eũtit montes ut con¬
u̾ceret. Eu̾tit em̃ et subrint intel¬
lectus gͦ legis ille carnalis euanu¬
it. factus ẽ spũalis. uñ apostolus
ait. Ocimus autẽ qr lex sp̃ualis e.
ego acarnalis sũ. S ipẽ qui cãrlis

Expanded text:
lum solus et ambulat sicut in pauilum solus et ambulat sicut in pauimento supra mare: qui facit uirgilias et uesperum et septentrionem et austri ministerium: qui facit magna et inuestigabilia, gloriosa et inmensa, quorum non est numerus. si praeterierit me, non uidebo et si praetergressus me fuerit, nec sic sciam. quanto uehementiore tuba iste increpuit de domini potestate? sed in ea iustorum auxilium, non ruina est. denique uidetur exprimi potentia, sed magis redemptionis nostrae mysteria declarantur. Qui sunt enim montes quos inueterescere fecit nisi Moyses, Aaron, Iesus Naue, Gedeon, prophetae, omnes libri ueteris testamenti? uenit Iesus dominus: nouum detulit testamentum, et illud quod erat uetus facueterauit littera. euertit montes et conuertit. euertit enim et subruit intelus ergo legis ille carnalis euanuit: facta est spiritalis. unde apostolus ait: scimus autem quia lex spiritalis est, ego autem carnalis sum. sed et i
Abbreviated transcription (Latin):
mere gestiebant ut ud̾etur ipẽ su¬
c auctor erũpne qui petcatis gram¬
b domini contraxisset offensam
et peo ĩpietatibus sins illa toleraret
descbentes ĩpioꝵ supplicia: qui ui¬
⁊ sererent et meterent suos dolo¬
res ꝙ manoata operirent dei et spũ
inte ipĩus int̾irent qui insufflaret
domos luceas in habicantibus et
arescerent cogitacd̃es destitu̾et u̾¬
sutoꝵ os obsttueret inuuti queu̾a
quidem de domini potestate. S nõ
cõuemencia tanti uiri m̾itis asse¬
rebant. His gͦ respondit. In iuitate
cognoui qr ita ẽ. Quiõ eĩ iustus mor¬
talis apud dominũ. Si eĩ uolinit
idicio contend̾e cũ eo. ñ audiet il¬
lum. ut nõ ad unũ u̾bum eius mil¬
le s̾monibus contradicat. Sapiẽs
subsistere: Quifacit montes inuete¬
rascere: et nesciunt. et eutit eos ira¬
cundia. Qui cõmouet orbẽt̾ratum
afũdam̃tis et colũne eius mouen¬
tur. Qui dicit soli et nõ oricur adilsꝰ
sidera añ ꝯsignat Quiexcendit ce¬

Expanded text:
mere gestiebant, ut uideretur ipse suae auctor aerumnae, qui peccatis grauibus domini contraxisset offensam et pro impietatibus suis illa toleraret, describentes impiorum supplicia, qui uitia sererent et meterent sibi dolores, quod mandato perirent dei et spiritu irae ipsius interirent, qui insufflaret domos luteas inhabitantibus et arescerent, cogitationes destitueret uersutorum, os obstrueret iniusti. quae uera quidem de domini potestate, sed non conuenientia tanti uiri meritis adserebant. his ergo respondit: in ueritate noui quia ita est. quomodo enim iustus mortalis apud dominum? si enim uoluerit iudicio contendere cum eo, non audiet illum, ut non ad unum uerbum eius mille sermonibus contradicat. sapiens  eius possit subsistere? qui facit montes inueterescere, et nesciunt, et euertit eos iracundia: qui commouet orbem terrarum a fundamentis, et columnae eius mouentur: qui dicit soli, et non oritur, aduersus sidera autem consignat: qui extendit cae
Abbreviated transcription (Latin):
ret. Ergo morti reclinacio non erat.
nec firmam̃tum in plaga eius. sach
enĩ prosunt flagella post mortem. et
iõ dauid dum eet mistius corporis
uita inflagellase pꝑabat ut eum doꝰ

Expanded text:
ret. ergo morti reclinatio non erat, nec firmamentum in plaga eius. nihil enim prosunt flagella post mortem. et ideo Dauid dum esset in istius corporis uita, in flagella se praeparabat, ut eum do
Abbreviated transcription (Latin):
tradidit eum ab illo prẽ de quosqpt
est Deus filium suũ unctens ĩ si¬
militirdine carnis pocĩ ipi
Terrabat inquit ioseph qui¬
a fratres suos ĩuentre nõ po¬
cerat. Non inmuco errabat quique¬
rebat errantes. Cos enĩagnoscit do¬
mminus qui sunt ip̃ius. Demq et
ilx̃ fatigatus exitine sedebat suy
puteum fatigabatur qui non in¬
uemebat dei populũ quẽ querb̃t
Exierat eiĩ afacie domini Quiẽ
culpam sequitur exit axpõ. poc̃or
abscon dit Iustus a dicit Intret
n᷑ in defectione qui deum desent
Necuurum si deficiebant qui nõ
audiebat dicentem. uenite adme
om̃s qui laboratis et onerati estis
et ego uos reficiam. ueint igitur
ioseph indotham et p̾uiderunt ill̃
illos. et inseuiebant ut occi derens
euni. Merito louge erant qui erant
qui parricidiũ cogitabant. Et ce in¬
quiunt sompinator ille uenit. Nuc
ergo uenite occidamus illum. Non
neͤ huba dicebant qui de parriadi¬
ali sacrilegio cogitabant Sicut sa

Expanded text:
tradidit eum, ab illo patre, de quo scriptum tradidit eum, ab illo patre, de quo scriptum est: deus filium suum mittens in similitudinem carnis peccati. Et errabat, inquit, Joseph, quia fratres suos inuenire non poterat. non inmerito errabat, qui quaerebat errantes; eos enim agnoscit dominus qui sunt ipsius. denique et Iesus fatigatus ex itenere sedebat super puteum. fatigabatur, qui non inueniebat dei populum, quem quaerebat; exierat enim a facie domini. qui enim culpam sequitur exit a Christo. pecabscondit, iustus autem dicit: intretnisi in defectione qui deum deserit? nec mirum si deficiebant qui non audiebant dicentem: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. uenit igitur Iillos, et insaeviebant, ut occiderent illum . Merito longe erant, qui erant qui parricidium cogitabant. Ecce, inquiunt, somniator ille venit: nunc ergo venite, occidamus eum . Nonne haec verba dicebant, qui de parricidali sacrilegio cogitabant? Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ti rep̾sentaret. et populi quod de¬
i filius uenturus eẽt iut̾ras qui ⁊
diligetur aiuistis et nõ negaretur
aptidis. uidebat igitur future in¬
caruacionis uusfia. quia filium
uctebat adfratres ut uideret sirec¬
te sunt oues quas oues deus ĩ
illoiam tũc patriarche studio reqͥ¬
oues ꝓditas douius isrł Et unsit
iquit iusichem quod int̾preta¬
cõne dicitur. humerus. siue dor¬
sum hoc ẽ adeos qui nõ cõu̾tent᷑
ad dominũ. s fugientes afacie eius
se auterent qd ẽ pp̾e peccatoris.
Exut em̃ cam afacie dei. Et ꝓpha d ͭ
Pones eos dorsun. Iustus autem
uose au̾tit adomino s occurrit
dicens. Oculi mei suꝑ. ad domiñ.
Et ysaias dicente dño ꝙ̃ unttam
sponte se obtulit dicens. Ecoe ego.
pccoꝵ et tocius iundi uiderat. ⁊ͥ¬
dempcorem quasi leuatus apoco
po poscit usu carius huiꝰ absolu
ad fratres. Ab illo magis patre qui
filio ꝓpͥo nõ pepcit s pͦronobis oĩbs

Expanded text:
ti repraesentaret et populi, quod deti repraesentaret et populi, quod dei filius uenturus esset in terras, qui et diligeretur a iustis et negaretur a perfidis. uidebat igitur futurae incarnationis mysteria, qui filium mittebat ad fratres, ut uideret si recte sunt oues. quas oues deus in illo iam tunc patriarchae studio requoues perditas domus Istrahel? nquit in Sychem, quod interpretatione dicitur umerus siue dorsum, hoc est ad eos qui non conuerterentur ad dominum, sed fugientes a facie eius se auerterent, quod est proprie peccatoris; exiit enim Cain a facie dei, et propheta dicit: pones eos dorsum. iustus autem non se auertit a domino, sed occurrit dicens: oculi mei semper ad dominum. et Esaias dicenti domino: quem mittam? sponte se obtulit dicens: ecce ego. peccatorum et totius mundi uiderat redemptorem, quasi leuatus a peccato poposcit usu carnis huius absoluad fratres, ab illo magis patre, qui filio proprio non pepercit, sed E pro nobis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
Idit aut̃ aluro sompinum
orarent eũ. uñ obungauit eũ pr̃ eiꝰ
dicens. Quid gͦ et̾ hoc iusum quod
sompniasti: Nunquid uenientes
ogo et uir tua et f̾rẽs ti adorabi¬
mus te suꝑ t̾ram. Quis ẽ illequẽ
inr᷑ cum discipulis adorabant de¬
um uerum in illo corꝑe confiten¬
tes de quo solo dictu ẽ. laudatee¬
ũ sol. et luna. laudate cũ om̃s stel¬
le et lum̃. Obuirgacio ã prĩs qͥd
significat insi duricia populi isri
ex quib xp̃e. secundum caruem: Q̃
hodieq deum eẽ non credunt uec
uolunt adorare quasidomium qͥ¬
a exse uatum ẽẽ cognoscunt. Auduit̃
itaq responsa eius et non indelligi
legunc ip̃i quod eum solet luna
laudant. s nolunt credere dictũ
ee dexpõ. Itaq iacob typo fallitur
alieno. s suo amore uonfallitur pi¬
etas meo prna non deerat s crea¬
ture plebis affectus expͥinitur. Nõ
ergo cauto sompino pacriarcha
non credidit qui utrũq parit̾ genu¬
uo ꝓphetabat oraculo ut ⁊ ysonamius¬

Expanded text:
idit autem aliud somnium orarent eum. unde obiurgauit illum pater eius dicens: quid ergo erit hoc uisum, quod somniasti? numquid uenientes ego et mater tua et fratres tui adorabimus te super terram? quis est ille quem mater. cum discipulis adorabant, deum uerum in illo corpore confitentes, de quo solo dictum est: laudate eum, sol et luna; laudate eum, omnes stellae et lumen? obiurgatio autem patris quid significex quibus Christus secundum carnem, quem hodieque deum esse non credunt nec uolunt adorare quasi dominum, quia ex se, natum esse cognoscunt? audiunt itaque responsa eius, et non intellegunt: legunt ipsi quod eum sol et luna laudant, sed nolunt credere dictum esse de Christo. itaque Iacob typo fallitur alieno, sed suo amore non fallitur. pietas in eo paterna non deerrat, sed erraturae plebis adfectus exprimitur. Non ergo tanto somnio patriarcha non credidit, qui utrumque pariter gemino prophetabat oraculo, ut et personam ius
Abbreviated transcription (Latin):
teni defunctos ꝓ pignore
et negari tinnulũ dũ fenꝰ exposc¬
dir. Quibꝰ ego ad quieni libẽter
N suũ cõstringerent debitorem
telcto eo fideuissor euaderet hee
unt eiĩ fenoris leges. Dixi itaq
benete reum urm̃ et ue uobis

Expanded text:
eri defunctos pro pignore et negari tumulum, dum faenus exposcitur? quibus ego adquieui libenter, ut suum constringerent debitorem, ut electo eo fideiussor euaderet; haec sunt enim faenoris leges. dixi itaque: tenete reum uestrum et, ne uobis
Abbreviated transcription (Latin):
creabinitur. dequo eciã alibi dixit. &¬
mami uidebocelos tuos oꝑa digi¬
tor tuor. Non eĩ corpalib digitis
deus celum fecit et t̾ram. s sptꝰ grã
septiforims illo uidelicet digito
de quo hẽinus menangelio. Quod¬
si in digito dei quo hemius meuan

Expanded text:
creabuntur. de quo etiam alibi dixit: quoniam uidebo caelos, opera digitorum tuorum. non enim corporalibus digitis deus caelum fecit et terram, sed spiritus gratia septiformis, illo uidelicet digito, de quo habes in euangelio: quodsi in digito dei daemon