comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
impie uiu̾e. quoꝵ felicitas tota t̾rena ẽ. Irrident᷑ illi qͥ felicita¬
tẽ uocant q̃m ocłis uid̾e ñ possunt. X dr̃ eis. Iuid credis insane:
iuides qđ credis: reuersus ÷ aliqͥs ab inferis. et retulit t̾ qͥd ibi
agitur : ecce qd̾ ego amo uideo & fruor. despuc̃is qr sꝑas qd̾ non
felicẽ in p̃senti. amittas uerã felicitatẽ futam. Noli turbari atten¬
de si tenet. Labit᷑ ħ ab illo qđ cenet. uł ipse ab eo qđ tenet. Ne¬
cesse ÷ tͣnseant aut ipse ꝑ res suas: aut res illius ꝑ illũ. ẜ quem
tͣnseunt ressue : qui eas labefac tauerit. Iui tͣnsit ꝑ res suas. di
indiuiciis moritur. ñ cas secũ aufert ad inferos. Tu securior esto
qr resurrȩx̃ xp̃s. et docuit te qđ in alia uita daturꝰ sit. Certꝰ
esto qr dat. S insultat ille qr tenet. ferto insultantem: & ride¬
bis gementẽ. ł ostea .it. ueniet ꝙp̃s. qnͣ dicturi fc̃ illi ipsi. Hñ fc̃
quos aliqͣn habuimus in risum. Uerba s̃ lib sapientię. qr pdidit

Expanded text:
itas tota terrena est. Irridentur illi qui felicitatem vocant quam oculis videre non possunt, et dicitur eis: Quid credis, insane? Vides quod credis? Reversus est aliquis ab inferis, et retulit tibi quid ibi agitur? Ecce ego quod amo video, et fruor. Despiceris, quia speras quod non felicem in praesenti, amittas veram felicitatem futuram: noli turbari; attende si tenet. Labitur hoc ab illo quod tenet, vel ipse ab eo quod tenet; necesse est transeat aut ipse per res suas, aut res ipsius per illum. Per quem res transeunt suae? Qui vivus labefactus erit. Quis transit per res suas? Qui iquia resurrexit Christus, et docuit te quid in alia vita daturus sit: certus esto quia dat. Sed insultat ille, quia tenet. Ferto insultantem, et ridebis gementem: postea enim veniet tempus quando dicturi sunt illi ipsi, «Hi sunt quos aliquando habuimus in risum.» Verba sunt libri Sapientiae; quia prodidit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ paciunt᷑ ꝑsecutionem : Si mortuus ÷ diabolꝰ mortuȩ st̃ ꝑse¬
cutiones. Si aut̃ ille adu̾saruis nr̃ uuit. undeꝰ tẽptationes sug¬
gerit : Unde ñ seuit : unde ñ minas aut scandala ꝓcurat:
Osi incipias pie uiu̾e udeb̾ qr om̃is qͥ uult pie uiu̾e in xͦ iħu.
ahue qr corpus qđ corrumpit̾ agg̾uat animã. Pugnamꝰ ad¬

Expanded text:
non patiuntur persecutionem. Si mortuus est diabolus, mortuae sunt persecutiones; si autem ille adversarius noster vivit, unde non tentationes suggerit? unde non saevit? unde non minas aut scandala procurat? O si incipias pie vivere, videbis quia omnis qui vult pie vivere in Christo adhuc, quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam ; pugnamus ad
Abbreviated transcription (Latin):
posst̃ . Iui int̃ in alos uiut. ꝑsecutionẽ paciunt᷑. Om̃s mali ꝑ¬
sequunt᷑ bonos. ñ ferro et lapidibus. s uita et moribꝰ. Nũqͥd
aliqͥs scm loth ꝑsequebat᷑ in sodomis: nemo illi molestꝰ erat . &x¬
eñ int̾ impios iuuebat. int̾ immundos. suꝑbos. blasphemos.
ł sccutionẽ paciebatur:. ñ uapulando s malos uidendo. Quisqͥs
a falsis frĩb qͥescere usq in finem scłi ñ nouerunt. Magnus ͦ
bonor̃ labor ẽ. mores tolerare. ꝯt̾rios. qͥb non qͥ offenditur:
parũ ꝓficit. Tantum .n. torquet iustum iniqͥtas aliena. qͣntũ
recedit asua. Mali aut̃ homines et seductores ꝓficient in
peus: errantes et in errorẽ mittentes. Cecus si cecũ ducat ¬

Expanded text:
possunt. Qui inter malos vivunt, persecutionem patiuntur. Omnes mali persequuntur bonos, non ferro et lapidibus, sed vita et moribus. Numquid aliquis sanctum Lot persequebatur in Sodomis? Nemo illi molestus erat: et tamen inter impios vivebat, et inter immundos, superbos, blasphemos, persecutionem patiebatur, non vapulando, sed malos videndo. Quisquis a falsis fratribus quiescere usque in finem saeculi non noverunt. bonorum labor est, mores tolerare contrarios: quibus qui non offenditur, parum proficit. Tantum enim torquet justum iniquitas aliena, quantum entur. Mali autem homines, et seductores, proficient in pejus, errantes, et in errorem mittentes. Tu vero
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutionẽ: ñ ius pie uiu̾e in xͦ. E a÷ pie uiu̾e in xp̃o: ut ꝑtine¬
at ad iuscera tua. qd̾ ait apłs. quis ifirmat᷑ & ego ñ infirmor:
qͥs scandalitat᷑ et ego ñ uror : Aliorũ infirmitates. alioꝵ scãdala
ꝑsecutiones illi fuer̃. ⁊ sumqͥd gͦ sunt hoc tp̃r plures: abundat
illis qͥ ea curant. Nemo sibi dicat. Fuerut᷑ tbulationes apđ
patres nr̃os apd̾ nos ñ sunt.Si putas te ñ hab̾e tͥbulationes:

Expanded text:
o? Ut pertineat ad viscera tua quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi fuerunt. Numquid ergo desunt hoc tempore? Plures abundant illis qui eas curant. Et patres nostros, apud nos non sunt. Si putas te non habere tribulationes,
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ambe ciuitates. utimus & nos pace babylonis. ex qͣ
ita ꝑ fidem ppłs dĩ lib̾atur. ut apud interim peregrinet᷑
Propt̃ qđ et apłs ãmonuit eccłiam. ut oraret ꝓ regib eiꝰ
atq sublimib addens et dicens. ut quietam & tͣnquillã
uitam agamus. cum om̃i pietate et castitate. Et ꝓpħa
ihereinias cum ppło dĩ ueteri p̃nunciaret captiuitatem
et diuinitus imꝑaret ut obedient̃ trent ĩ babyloniã
dõ suo etiã ista pacientia seruientes. monuit & ipse ut
oraretur ꝓ illa dicens qr in eiꝰ ÷ pace pax ur̃a. utiq inte¬
rim tꝑalis que bonis malisq communis est. Pax autem
nr̃a ꝓpria. et hio ÷ cum dõ ꝑfidem. et in ęt̃num erit cum

Expanded text:
sunt ambae ciuitates, utimur et nos pace Babylonis; ex qua ita per fidem populus Dei liberatur, ut aput hanc interim peregrinetur. Propter quod et apostolus admonuit ecclesiam, ut oraret pro regibus eius adque sublimibus, addens et dicens: Ut quietam et tranquillam uitam agamus cum omni pietate et caritate, et propheta Hieremias, cum populo Dei ueteri praenuntiaret captiuitatem et diuinitus imperaret, ut oboedienter irent in Babyloniam Deo suo etiam ista patientia seruientes monuit et ipse ut oraretur pro illa dicens: Quia in eius est pace pax uestra, utique interim temporalis, quae bonis malisque conostra propria et hic est cum Deo per fidem, et in aeternum erit cum
Abbreviated transcription (Latin):
s ab ipso abel quẽ pͥmũ iustũ inpiꝰ fr̃ occidit. ⁊ deiceps usq
inhꝰ scli finẽ. int̾ ꝑsecutiones mundi et ꝯsolationes dĩ ꝑeg̾nando
apeccatorib relinquentibꝰ legem dĩ. Illo .n. sp̃u uuus quo
dictum⁊ uidi insensatos & tabescebã. Pia ÷ ista esticia & si dici
potest beata miseria uitus alienis tͥbulari ñ implicari me¬
rere ñ herere. dolore ꝯtrahi. ñ amore admore ad tram. Hȩc

Expanded text:
 ab ipso Abel, quem primum justum impius frater occidit, et deinceps usque  ab ipso Abel, quem primum justum impius frater occidit, et deinceps usque in hujus saeculi finem, inter persecutiones mundi et consolationes Dei peregrinando a peccatoribus relinquentibus legem dei; illo enim spiritu uiuis, quo dictum est: Vidi insensatos et tabescebam. pia est ista tristitia et, si dici potest, beata miseria uitiis alienis tribulari non implicari, maerere non haerere, dolore contrahi non amore adtrahi, haec
Abbreviated transcription (Latin):
xͥanũ nom̃. qr et ipsi qͦ quomͦ xp̃iani appellant᷑. His atq huiꝰ
modi p̃ius morib et errorib hominũ ꝑsecutionẽ paciunt᷑
qͥ uolunt inxͦ pie uiuere. etiã nullo infestante neq ueran¬
te corpꝰ illoꝵ. P aciunt᷑ qͥppe hanc ꝑsecutionẽ ñ in corꝑib
s ĩ cordibꝰ. Unde illa uoxẽ. Sedm multitudinẽ doloꝵ meo¬
rũ in corde mõ.Non .it. ait ĩ corpore m̃õ.S rursus qm̃ cogi¬
tant᷑ immutabilia diuina ꝓmissa. & qđ ait apłs. nouit dñs
qͥ sunt eiꝰ. et qͦsi. p̾sciuit et p̃destinauit ꝯformes fieri ima¬
ginis filii sui. ex eis ꝑire nullꝰ potest: ideo seqͥt᷑ in illo psalmo.
Consolationes tuȩ iocundauer̃ animã meã. Uolor aũ ipse qͥ fit
inpedire alioꝵ salutem. Deniq magne ꝯsolationes fuit̾ etiam
de correctionib eoꝵ quȩ pioꝵ animas tãta iocunditate ꝑfun¬
dunt. qͣntis dolorib de sua ꝑditione cruciauerunt. Sie ĩ ħ scło

Expanded text:
 huius modi prauis moribus et erroribus hominum persecutionem patiuntur, qui uolunt in Christo pie uiuere, etiam nullo infestante neque uexante corpus illorum. Patiuntur quippe hanc persecutionem non in corporibus, sed in cordibus. Unde illa uox est: Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo. Non enim ait: In corpore meo. Sed rursus quoniam cogitanqui sunt ejus : Quos enim praescivit, et praedestinavit conformes imaginis Filii sui ; ex eis perire nullus potest; ideo sequitur in illo psalmo, Consolationes tuae jucundaverunt animam meam. Dolor autem ipse, qui fit inpedire aliorum salutem. Denique magnae consolationes fiunt etiam de correctionibus eorum, quae piorum animas tanta iucunditate perfundunt, quantis doloribus de sua perditione cruciauerunt. Sic in hoc saeculo,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ seuientib uidet᷑ ce̾. tͣnqͥllitas. et reuera ẽ. płimũq asolati¬
onis affert maxime ĩfirmis: ñ tñ des. unmo multi ft̃ intꝰ qui
corda pie uiuentiũ. suis ꝑditis morib cruciat̃. qm̃ ꝑ eos blas¬
phemat᷑ xp̃ianũ & catholicũ nom̃. ud qͣnto ÷ carius eis qͥ uolt
pie uiu̾e in xp̃o: tantomagis dolent qđ ꝑ malos intꝰ positos
fit ut minus qͣm pioꝵ m̃tes desidant diligat᷑. Ipsi quoq he¬
retici cũ cogitant᷑ hab̾e nom̃. et sacram̃ta xͥana. & sc̾pturas¬

Expanded text:
non saeuientibus uidetur esse tranquillitas et re uera est plurimumque consolationis adfert, maxime infirmis: non tamen desunt, immo multi sunt intus, qui corda pie uiuentium suis perditis moribus cruciant; quoniam per eos blasphematur Christianum et catholicum nomen; quod quanto est carius eis, qui uolunt pie uiuere in Christo, tanto magis dolent, quod per malos intus positos fit, ut minus, quam piorum mentes desiderant, diligatur. Ipsi quoque haeretici, cum cogitantur habere nomen et sacramenta
Abbreviated transcription (Latin):
qͣn ꝑueniret. nͥ illo adiuuante de quo ait. igit᷑ ñ uolentis
neq currentis s miserentis ⁊ dĩ: et qͥ fidem seruauit qͣn id
facẽt. nͥ ut ipse ait. miscdiam ꝯsecutus sum ut fideł essem:
Nusqͣm gͦ se extollat humana suꝑbiã. donis suis ds̃ retͥbuit
tam molestum ac gͣnde certamen: an ad eiꝰ ꝯsummandum
cursum parum adhuc deerat. qñ illud deerat uͥ erat futurꝰ
acrior & crudelior mimicus: qđ si ideo talib uerb̾ certus secu¬
rusq gaudebat. qr de uictoria futĩ certaminis certũ eũ secu
p̃sumpsit. tamꝗͣ factũ fuerit indicauit. Si gͦ his uerb̾ etiam
hoc addet ut diceret nullum habeo iã peccatum: hoc qͦq
illum itellig̾emus. ñ de reifacte s de rei futurȩ ꝑfectiorie
qͣn iam de dĩ ꝓmissione presidens. totũ. ita dicebat tamꝗͣ fuisse
effectum. Ad ipsius quippe cursus ꝯsũmationẽ ꝑtinebat etiã
qdđ peccata dimitebit debitorib sius. itq ita sut dimitt̾ent᷑

Expanded text:
o ait, «Igitur non volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei» ? Et qui fidem servavit, quando id faceret, nisi, ut ipse ait, misericordiam consecutus ut fidelis esset? 3. Nusquam ergo se extollat humana superbia: donis suis Deus retribuit tam molestum ac grande certamen. An ad ejus consummandum cursum parum adhuc deerat, quando illud deerat ubi erat futurus acrior et crudelior inimicus? Quod si ideo talibus verbis certus securusque gaudebat, quia de victoria futuri certaminis certum eum securpraesumpsit, tanquam factum fuerit indicavit. Si ergo his verbis etiam hoc adderet, ut diceret, Nullum habeo jam peccatum: hoc quoque illum intelligeremus non de rei factae, sed de rei futurae perfectione quando jam de Dei promissione praefidens totum ita dicebat tanquam fuisset effectum. Ad ipsius quippe cursus consummationem pertinebat, etiam quod peccata dimittebat debitoribus suis, atque ita sibi ut dimitteretur
Abbreviated transcription (Latin):
tentur. aut arent uiam. aut lapides purgent. aut spinas
euellant. Scio scͥptum eẽ. in multiloqͥo ñ effugies pecca¬
tum. S utinam p̾dicando u̾bũ tuũ et laudando te. tantũmͦ
loquerer. Ñ solum fugͥem peccatum. s m̾itum bonoꝵ ad qͥrerẽ
qͣmliba młtũ sic loquerer. Neq n. homo de te beatꝰ peccatũ
p̾ciꝑet germano ĩ fide filio suo. cui scͥpsit dicẽs. Predica u̾bũ
insta oportune importune. Numqͥd dicendum ⁊ istũ ñ młtũ
locutũ qͥ ñ solum oportune uer̃ ⁊̃ importune u̾bũ tuũ dñe¬

Expanded text:
ad integrum. Scio scriptum esse, In multiloquio non effugies peccatum . Sed utinam praedicando verbum tuum, et laudando te tantummodo loquerer! non solum fugerem peccatum, sed meritum bonum acquirerem, quamlibet multum sic loquerer. Neque enim homo de te beatus, peccatum praeciperet germano in fide filio suo, cui scripsit dicens: Praedica verbum, insta opportune, importune . Numquid dicendum est istum non multum locutum, qui non solum opportune, verum etiam importune verbum tuum, D
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃is ee̾. querendũ ne aliqñ ł putemꝰ ab inqͥsitione cessandũ
Iam et de quib dic tum ÷ semꝑ discentes et ad ueritatis sci¬
entiã uumꝗͣ ꝑueniẽtes: hic sunt utiq semꝑ discentes. Cum
uͭ de hac uita exier̃ iam ñ er̃ discentes. s erroris sui mercedẽ
recipietes. Sic it dictum ÷ semꝑ discentes. & adĩutatis sciẽtiã¬
numꝗ ꝑuenientes. tamꝗͣ dicet᷑. Semꝑ ãbulantes. et ad uiã
ñ ꝑuenientes. Nos aut̃ semꝑ ambulemus ĩ uia. donec eo ueni¬
amꝰ quo duc̃ uia. Nusq̃m in ea remaneamus: donec ꝑducat
uͥ mineamꝰ. Atq ita et quęrendo tendimus: et iueniendo.
ad aliqͥd ꝑuenimus. Et ad id qdđ restat. querendo & ĩueniẽdo
tnsimus. quo usq ibi fut finis querendi. uͥ ꝑfec tiomi ñ suꝑae

Expanded text:
mus esse quaerendum, ne aliquando hic putemus ab inquisitione cessandum. Nam et de quibus dictum est, Semper discentes, et ad veritatis scientiam nunquam pervenientes; hic sunt utique semper discentes; cum vero de hac vita exierint, jam non erunt discentes, sed, erroris sui mercedem recipietes, et ad viam nunquam pervenientes. Nos autem semper ambulemus in via, donec eo veniamus quo ducit via; nusquam in ea remaneamus, donec perducat ubi maneamus: atque ita, et quaerendo tendimus, et inveniendo ad aliquid pervenimus, et ad id quod restat quaerendo et inveniendo transimus, quo usque ibi fiat finis quaerendi, ubi perfectioni non superest
Abbreviated transcription (Latin):
qͣb apłs dic̃. Hnts speciẽ petatis. iurtutẽ aut̃ eiꝰ ab negantes.
Est .ii. magna uirtus pietatis pax et umnitas. qr inꝰ ⁊ ds. Hãc illi nõ
hnit . q: p̃cisi ab unitate sunt. Itaq siqui ex ipsis ad catholicam
uenuĩt. ñ iterant spẽm pietatis q̃m hñt: s accipuit̃ urtittem
pietatis ꝗͣ ñ hñt. Nã ce amputatos ramos denuo posse inseri.si
ñ ꝑmanserint mnĩcredulitate. aꝑtissime apłs doc&e. E x his

Expanded text:
s dicit: habentes speciem pietatis, uirtutem autem eius abnegantes; est enim magna uirtus pietatis pax et unitas, quia unus est deus. hanc illi non habent, quia praecisi ab unitate sunt. itaque, si qui ex ipsis ad catholicam ueniunt, non iterant speciem pietatis, quam habent, sed accipiunt uirtutem pietatis, quam non habent. nam et amputatos ramos denuo posse inseri, si non permanserint in incredulitate, apertissime apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ noluit dic̾e et iuuent: Om̃s enĩ ꝓcedent: s ñ om̃s uiuẽt.
in eo qͥppe qđ supͣdix̃ et qͥ audierint uiuent: ĩ ipsa obau¬
ditione uitã et̾nam intelligi uoluit et beatã qͣm nonõs
habebt̃ qͥ de monum̃tis ꝓcedent. Iam gͦ & ꝯmemoratione
monum̃toꝵ et exp̃ssione ꝓcessionis de monum̃tis: aꝑte
ĩtelligimus corꝑm resurrõem. Non nulli enĩ attẽdentes

Expanded text:
et vivent? Omnes enim procedent, sed non omnes vivent. In eo quippe quod supra dixit, Et qui audierint vivent; in ipsa obauditione vitam aeternam intelligi voluit et beatam, quam non omnes habebunt qui de monumentis procedent. Jam ergo et commemoratione monumentorum, et expressione processionis de monumentis, aperte intelligimus corporum resurrectionem. 18. Audient omnes
Abbreviated transcription (Latin):
neq de qͥb affirmat᷑ sic̃ cecati. leticias carnales sp̃alib gau¬
diis añ ponat᷑ sic̃ uoluptatũ amatores magisqͣm dĩ. ħ enim
atq hꝰmodi uitia siue uni hõi accidant om̃ia. siue his alia
ilł alia dñent᷑: ex illa radice qͣdanim pullulant. cũ sunt
homines se ipsos amãtes. Qđ uitiũ maxime cauendũ eis: qui
amor in eo qͥ pascit oues eiꝰ in tam magnũ debet sp̃alem cresc̾e
ardorẽ. ut uincat etiã mortis nat᷑alem timorẽ q̃ mori nolumꝰ
et qͣn cum ip̃o uiu̾e uolumꝰ. Nã et apłs paulꝰ dic̃ se hab̾e ꝯcu
piscentiam dissolui et eẽ. cum xp̃o: ingemiscit tñ gͣuatus. et
ñ uult spoliari s suꝑuestiri ut absorbeat᷑ mortale a uita. Et
huic dñs dilectori suo. Cũ senueris inqͥt eitendens manꝰ tuas&
alius te cinget et ducet qͦ non uis. Hocit. ei dix̃. significãs qͣ
morte clarificaturus erat dm̃. Solutꝰ quippe. acorpore uolebat

Expanded text:
neque de quibus affirmant , sicut caecati; laetineque de quibus affirmant , sicut caecati; laetidiis anteponant, sic ut voluptatum amatores magis quam Dei. Haec enim atque hujusmodi vitia, sive uni homini accidant omnia, sive his alia, illis alia dominentur, ex illa radice quodammodo pullulant, cum sunt homines seipsos amantes. Quod vitium maxime cavendum est eis qui pamor in eo qui pascit oves ejus, in tam magnum debet spiritualem crescere ardorem, ut vincat etiam mortis naturalem timorem, quo mori nolumus, et quando cum Christo vivere volumus. Nam et apostolus Paulus dicit se habpiscentiam dissolvi et esse cum Christo: ingemiscit tamen gravatus, et non vult spoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur mortale a vita . Et huic Dominus dilectori suo. Cum senueris, inquit, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis. Hoc enim dixit ei, significans qua morte c
Abbreviated transcription (Latin):
pascant eas. et uelint ex eis sua luc̃ ꝯqͥrere. sic̃ amatores pec¬
cuniȩ. uł eis dñari sic̃ elati. uł głari de honorib qͥs ab eis
sumut̃ sicut suꝑbi. uł in tantũ ꝓgredi ũ etiã hereses facut̃
sicut blasphemi. ne cedant scĩs patͥb sic̃ parentib ñ obedi¬
ẽtes et eis qͥ illos corrig̾e̾ uolut̃ qr ꝑire nolt. mala ꝓ bonis
reddant sic̃ ingͣti int̾ficiat᷑ animas et suas et alienas. sicut
scelesti mat̾na ȩccłȩ uiscera dissipent sicut irreligiosi. ñ ꝯpa¬
ciant᷑ infirims sicut sine affectione. famã scõrum macłare
conent᷑ sicut detͣctores cupiditates pessimas ñ refrenent
sic̃ in ꝯtinentes. exerceant lites sicut inmites. nesciao subue¬
nire sicut sine benignitate. Indicent inimicis pioꝵ quȩ oceul¬
tanda cognou̾int sic̃ ꝓditores. humanã u̾ecundiã ĩ uerecũda
exagitatione ꝑturbet̃ sic̃ ꝓcaces ñ ĩtelligat̃ neq q̃loquunnt᷑

Expanded text:
nt; et velint ex illis sua lucra conquirere, sicut amatores pecuniae; vel eis dominari, sicut elati; vel gloriari de honoribus quos ab eis sumunt, sicut superbi; vel in tantum progredi ut etiam haereses faciant, sicut blasphemi: nec cedant sanctis patribus, sicut parentibus non obedientes; et eis qui illos corrigere volunt quia perire nolunt, mala pro bonis reddant, sicut ingrati: interficiant animas et suas et alienas, sicut scelesti; materna Ecclesiae viscera dissipent, sicut irreligiosi; non compatiantur infirmis, sicut sine affectione; famam sanctorum maculare conentur, sicut detractores; cupiditates pessimas non refrenent, sicut incontinentes; exerceant lites, sicut immites; nesciant subvenire, sicut sine benignitate; indicent inimicis piorum quae occultanda cognoverint, sicut proditores; humanam verecundiam inverecunda exagitatione perturbent, sicut procaces; non intelligant neque quae loquuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
la ꝯditione rumpenda sunt: quȩ sine ulla conditione uoue¬
runt. qr & hoc dñm precepisse utelligendum ÷ ubi legit᷑.
uouete et reddite dño do ur̃o. Unde apłs de quib dã quȩ
ꝯtinentie uouent & põstea nub̾e uolunt. qđ eis antequam
uouissent utiq licebat: hñts inquit dannationem. qm
primam fidem irritam fecerunt. Simul aut̃ & ociose

Expanded text:
la condicione rumpenda sunt, quae sine ulla condicione uouela condicione rumpenda sunt, quae sine ulla condicione uouerunt, quia et hoc dominum praecepisse intellegendum est, ubi legitur: uouete et reddite domino deo uestro. unde apostolus de quibusdam, quae continentiam uouent et postea nubere uolunt, quod eis, antequam uouissent, utique licebat, habentes, inquit, damnationem, quoniam primam fidem inritam fecerunt. Nihil ergo e
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm uouerat. suꝑbire numqͣm licet. O tu uirgo dĩ nub̾e nolu¬
isti qd licet extollis te qd ñ licet : melior uirgo suꝑba. quã
maritata humilis: S melior maritata humilis: quã uirgo
suꝑba. Iue aut̃ respererit ad nuptias ñ qr uoluit nub̾e dam¬
natur: s qr iam antecesserat. et sit uxor loth respiciendo
rec̾rsum. t̃ sitis pigri qͥ potestis quib adspirat ds apprehen¬
dere gradus meliores: qr ñ ista ideo loqͥmur ut non ista¬
qͣm uouiss licebat. cum id se numꝗͣ facturũ uouerit non
licebit. si tam̃ id uouerit qđ uouendum fuit: sicuti ꝑpetua
uirginitas. uł tinentia post exꝑta conubia. solutis auinculo
ꝯiuigali. uł ex ꝯsensu uouentib & carnalia debita sibi ĩuicẽ
relarantib fidelib castisq conuigib qđ alt̾m sine altera uł
alteram sine altero uouere fas non est. Hes gͦ et siq̃ alia
sint quȩ rectissume uouentur. cũ homines uoueri.ut nul¬

Expanded text:
quam voveat; superbire nunquam licet. O tu virgo Dei, nubere noluquam voveat; superbire nunquam licet. O tu virgo Dei, nubere noluisti, quod licet; extollis te, quod non licet. Melior virgo humilis, quam maritata humilis; sed melior maritata humilis, quam virgo superba. Quae autem respexit ad nuptias, non quia voluit nubere damnatur; sed quia jam antecesserat, et fit uxor Lot respiciendo retrorsum. Non sitis pigri qui potestis, quibus aspirat Deus apprehendere gradus meliores, quia non ista ideo loquimur, ut non quam uouisset, licebat, cum id se numquam facturum uouerit, non licebit; si tamen id uouerit quod uouendum fuit, sicuti est perpetua uirginitas uel continentia post experta conubia solutis a uinculo coniugali uel ex consensu uouentibus et carnalia debita sibi inuicem relaxantibus fidelibus castisque coniugibus, quod alterum sine altera uel alteram sine altero uouere fas non est. haec ergo et si qua alia sunt, quae rectissime uouentur, cum homines uouerint, nul
Abbreviated transcription (Latin):
mis: et inuia posita retrorsum respexit. Ubi respexit ibi
remansit. Facta ẽ autẽ statua salis: ut illius ꝯtemplatione
ꝯdiantur homines. Cor habeant ñ sint fatui. ñ retͦ respi¬
ciant: ne malum exemplum dantes ipsi remaneant & alios
loth ad om̃s ꝑtinet. Alaritata mulier uoluit facere ad¬
ulterium: de loco suo quo ꝑuenerat retͦ respexit. Uidua
quȩ iam sic ꝑmanere uouerat uoluit nubere. hoc uolut
qdꝰ licuit ei quȩ nupsit: s illi nor licuit qr de loco suo
retro respexit. Uirgo ÷ castimonialis iã dicata dõ: hãt
et cetera quȩ ornent ipsam uirginitatem. et sine qͥbus
ipsa iurginitas curpis ẽ. Quid si enĩ sit integͣ corpore et
mente corrupta: Iuid ÷ qđ dixi. quid si nullus tetigerit
corpus: s si forte ebriosa sit. suꝑla litigiosa sit. linguosa
sit : hec om̃ia daninat ds̃. Si anteqͣm uouiss nupsisset:
non dñaretur. Elegit aliquid meliꝰ. spreuit qđ ei licebat:¬
S preuit et illicita tanta comittit: hoc dico nub̾e licet ante¬

Expanded text:
mis, et in via posita retrorsum respexit: ubi respexit, ibi remansit. Facta est autem statua salis , ut illius contemplatione condiantur homines; cor habeant, non sint fatui, non retro respiciant, ne malum exemplum dantes, ipsi remaneant, et alios Lot ad omnes pertinet. Maritata mulier voluit facere adulterium; de loco suo quo pervenerat retro respexit. Vidua quae jam sic permanere voverat, voluit nubere, hoc voluit quod licuit ei quae nupsit; sed illi non licuit, quia de loco suo retro respexit. Virgo est castimonialis, jam dicata Deo; habebat et caetera, quae vere ornant ipsam virginitatem, et sine quibus illa virginitas turpis est. Quid si enim sit corpore integra, et mente corrupta? Quid est quod dixi? Quid si nullus tetigerit corpus, sed si forte ebriosa sit, superba sit, litigiosa sit, linguosa sit? Haec omnia damnat Deus. Si antequam vovisset nupsisset, non damnaretur: elegit aliquid melius, superavit quod ei licebatrbit, et illicita tanta committit. Hoc dico: Nubere licet ante
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ ñ diligamus mundũ. ne remaneat̃ in nob̾ sacram̃ta ad
dãpnationẽ nr̃am. ñ firmam̃ta ad salutẽ. Firmamentum
salutis÷ bib̾e radicem caritatis. hab̾e uirdutẽ pietatis. non
formã solam. Bona forma sc̃a forma. S qͥd ualet formaasi
s teneat raddicem Sarmentũ p̾cisum. ñne ĩ ignẽ mittt: habe
farme s ł radice. Ruiom aut̃ radicamini. ut n eradicemum. tenẽ

Expanded text:
diligamus mundum, ne remaneant in nobis Sacramenta ad damnationem, non firmamenta ad salutem Firmamentum salutis est, habere radicem charitatis, habere virtutem pietatis, non formam solam. Bona forma, sancta forma: sed quid valet forma, si non teneat radicem? Sarmentum praecisum nonne in ignem mittitur? Habe formam, sed in radice. Quomodo autem radicamini, ut non eradicemini? Tene
Abbreviated transcription (Latin):
aboli laqueis. Ipsa pęnitẽtia qͣn digna causa ÷ scđm morem
eccłiȩ cur agatur: plerumq ĩfirmitate ñ agit᷑: qr & pudor
timor ⁊ displicendi. dũ plꝰ delec tat hominũ existimatio qͣm
iusticia qͣ se qͥsq humiliat pęnitendo. Uñ ñ solũ cũ agitur
pęnitẽtia uerũ etiã ut agat᷑ dĩ miscdia necessaria ẽ. Alioqͥn

Expanded text:
am et ipsa poenitentia quando digna causa est secundum morem Ecclesiae ut agatur, plerumque infirmitate non agitur. Quia et pudor timor est displicendi, dum plus delectat hominum aestimatio quam justitia, qua se quisque humiliat poenitendo. Unde non solum cum agitur poenitentia, ve
Abbreviated transcription (Latin):
tem eos qͥ resistunt. ¶undo et simplici ocło opus⁊ ut
inueniatur uia sapientiȩ cui tante maloꝵ & ꝑuersorum
hominũ deceptiones erroresq obstrepunt: qͦs om̃s euadẽ
hos ⁊ uenire ad certissimã pacem et ĩmobilẽ stabilitatẽ
sapientiȩ. Uehement᷑ enĩ metuendum ⁊ ne studio alt̾can¬
di ⁊ ꝯtendẽdi qͥsq ñ uideat qđ apaucis uidĩ pͣ ut parius
sit strepitꝰ tͣ dicentiũ nͥ etiam s ipsi obstrepant. Qꝰ ꝑtinet

Expanded text:
m ergo mundo et simplici oculo opus est ut inveniatur via sapientiae, cui tantae malorum et perversorum hominum deceptiones erroresque obstrepunt, quos omnes evadere, id est, venire ad certissimam pacem et immobilem stabilitatem sapientiae! Vehementer enim metuendum est ne studio altercandi et contendendi quisque non videat quod a paucis videri potest, ut parvus sit strepitus contradicentium, nisi etiam ipse sibi obstrepat. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
amatores peccuniȩ. elati. suꝑbi blasphemi. parentib ñ obe¬
dientes. ingrati. scelesti. irreligiosi sine affectione. detctores.
ĩatinẽtes. ĩmites. sine benignitate ꝓditores ꝓcaces. cecati. uo¬
luptatũ amatores magisqͣm dĩ. Iñts sp̃em pietatis uͥtutem
eiꝰ abnegantes. Mirũ si tales homines aliqͣn de fuer̃. deniq q
et tc̃ erant: adiungit ac dic̃. et hos euita. Ex his .n. s̃ qͥ peni¬

Expanded text:
amatores pecuniae, elati, superbi, blasphemi, parentibus non oboedientes. ingrati, scelesti, inreligiosi, sine affectione, detractores, incontinentes, inmites, sine benignitate, proditores, procaces, caecati, uoluptatium amatores magis quam dei, habentes speciem pietatis, uirtutem autem eius abnegantes. mirum, si tales homines aliquando defuerunt. denique, quia et tunc erant, adiungit ac dicit: Et bos deuita; ex his enim sunt, qui pene
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ꝑsecutio qͣm paciuntur om̃s qͥ uolunt in xp̃o pie iuu̾e scdm
apłica mordacem uerãq sententiã. & d .it. ħ tam ꝑseqͥt᷑ uitã bo¬
norũ qͣm uita iniquoꝵ: N cum cogit mmutari qđ displicae: sed
cũ cogit dolere qđ uidet. qm coram pio uiuens impie. & si non
obligat ꝯsencientem: cruciat sencientem. Nam sepe & du pioꝵ
orũ aut̃ eordib mał hominũ morib numꝗͣ usq ad hꝰ scłi finem.¬

Expanded text:
ersecutio, quam patiuntur omnes, qui uolunt in Christo pie uiuere secundum apostolicam mordacem ueracemque sententiam. quid enim sic persequitur uitam bonorum, quam uita iniquorum. non cum cogit imitari. quod displicet, sed cum cogit dolere. quod uidet, quoniam coram pio uiuens impie, etsi non obligat consentientem, cruciat sentientem? nam saepe et diu imorum autem cordibus a malis hominum moribus numquam usque ad huius sae
Abbreviated transcription (Latin):
litigare: s mitem eẽ. ad om̃s docibilẽ pacientẽ. X ne qͥsꝗͣ
ex eo putae cessandum s ẽẽ. acorreptione erroris alt̾ius.
inde quid adiungat. In modestia inqͥt corripientem
diuersa sencientes. Quomꝰ in modestia. qͣmͦ corripientem
neũ leuitatem corde recinemꝰ et aliq̃m mendicam̃ti aẽ

Expanded text:
t; sed mitem esse ad omnes, docibilem, patientem. Et ne quisquam ex eo putet cessandum sibi esse a correptione erroris alterius, vide quid adjungat: In modestia, inquit, corripientem diversa sentientes . Quomodo in modestia, quomodo corripientem, nisi cum lenitatem corde retin
Abbreviated transcription (Latin):
rea uasa sunt. uł argentea: s et lignea et fictilia. Et alia
qͥdem sunt in honorem: alia uͦ in ꝯtumeliam. Rx hoc nuo
innumerabili ñ solum turba itꝰ premens cũ paucoꝵ ĩtate
multitiidimis ꝯ ꝑatione scõrum. s eciam disruptis retibus
hereses et scismata existunt. in eis qͥ magis iam ex domo qͣm
i domo ee. dicendi sunt. de quib dr̃. Ex nob exierunt. sed
non erant ex nob. Seꝑctiores aut̃ sunt iã etiã corꝑalr segͤ

Expanded text:
rea uasa sunt uel argentea, sed et lignea et fictilia. et alia rea uasa sunt uel argentea, sed et lignea et fictilia. et alia quidem sunt in honorem, alia uero in contumeliam. ex hoc numero innumerabili non solum turba intus premens cor paucorum in tantae multitudinis conparatione sanctorum, sed etiam dirruptis retibus haereses et schismata existunt in eis, qui magis iam ex domo quam in domo esse dicendi sunt, de quibus dicitur: ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis. separatiores enim
Abbreviated transcription (Latin):
cundatus sum ̃ his q̃ dixerunt m. in domũ dñ ibimꝰ. ł beati
qͥ habitant ĩ domo tua dñe. ĩ secła scłorũ laudabunt te. Et in¬
numerabilia talia. H Lec domus etiã triticum dr̃ siue tricenum
siue seragenũ siue centenũ fructũ afferens cũ tolerantia. Hes
domis: suasis aureis et argenteis. et lapidib p̃ciosis. et lignis
inputribilibꝰ. Hiuic domui ddr. Sufferentes inuicẽ ĩ dilectione
Studentes seruare unitatẽ sp̃s ĩ uincło pacis. Et templum enim
di sc̃m ẽ. qđ estis uos. Hec qͥppe ÷ in bonis fidelib et sc̃is dĩ ser¬
uis uͥq disꝑsis: et sp̃ali unitate deuinctis meadem ꝯmunio¬
ne sacram̃toꝵ siue faciȩ se nouerit siue ñ nouerint. Alios aũ
ita dici ẽẽ. in domo ut ñ ꝑtineat᷑ ad ꝯpagem domus. nec
ad societatẽ frue tiferae pacificeq iusticiȩ.: sed sicut cẽ palea
dicitur infrumentis. Nam et istos in domo ẽe. negare ñ
possumus: dicente apło. In magna aut̃ domo ñ solum au¬

Expanded text:
his qui dixerunt mihi: in domum domini ibimus, et: beati qui inhabitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te, et innumerabilia talia. haec domus etiam triticum dicitur siue tricenum siue sexagenum siue centenum fructum adferens cura tolerantia. haec domus est in uasis aureis et argenteis et lapidibus pretiosis et lignis inputribilibus. huic domui dicitur: sufferentes inuicem in dilectione, studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis, et: templum enim dei sanctum est, quod estis uos. haec est quippe in bonis fidelibus et sanctis dei seruis ubique dispersis et spiritali unitate deuinctis in eadem communione sacramentorum, siue se facie nouerint siue non nouerint. alios autem ita dico esse in domo, ut non pertineant ad conpagem domus nec ad societatem fructiferae pacificaeque iustitiae, sed sicut esse palea dicitur in frumentis. nam et istos in domo esse negare non possumus dicente apostolo: in magna autem domo non solum au
Abbreviated transcription (Latin):
Et que dieut᷑ in cordib sius id ÷ ĩ talib cubilib sius: ꝯpͥutu¬
tentur et apd se ipsos exaudiantur. Est .it. domꝰ magnau
qͣ ñ solum aurea uasa sunt. et argentea s & lignea ⁊ fictilia.
Ealia qͥdem s̃ in honorẽ alia in ꝯtumeliã. Si qͥ aut̃ mundaue¬
rint se ipsos auasis ꝯtumeliȩ. erunt uniꝰ modi ĩ domo. et

Expanded text:
et quae dicunt in cordibus suis, id est in talibus cubilibus suis, compuntentur, et apud seipsos exaudiantur. Est enim domus magna, in qua non solum aurea vasa sunt et argentea, sed et lignea et fictilia; et alia quidem sunt in honorem, alia in contumeliam: si qui autem mundaverint se
Abbreviated transcription (Latin):
O Oiiosdã qͥ circa ueritatem aberrauer̃ & fidẽ qͦrundã subuer¬
cebant. quoꝵ sermo ut cancer serpebat. eũ euitandos eẽ. dic̃et.
muna tam domo magna eos fuisse significat. s tamꝗ̃ uasa iti
ꝯtumeliam. credo qđ ñ dũ foras exierant. Aut si iam exierant
quomͦ eos dic̃ in cadem magna domo cũ uasis honorabilibus. li
forte pꝑ ipsa sacram̃ta quȩ sepuritis etiam hereticorum ꝯuenticulis
ñ mutata sunt. ad unã magnam domũ dic̃ om̃s s diu̾sis meritis
ꝑtine alios in honorem. alios ĩ ꝯtumeliam: Siqͥs gͦ emundauerit

Expanded text:
 qui circa ueritatem aberrauerant et fidem quorundam subuertebant, quorum sermo ut cancer serpiebat, quos cum euitandos esse diceret, in una tamen domo magna eos fuisse significat, sed tamquam uasa in contumeliam, credo quod nondum foras exierant. aut si iam exierant, quomodo eos dicit in eadem magna domo cum uasis honorabilibus, nisi forte propter ipsa sacramenta, quae separatis etiam haereticorum conuenticulis non mutata sunt, ad unam magnam domum dicit omnes, sed diuersis meritis pertinere, alios in honorem, alios in contumeliam? sic enim loquit
Abbreviated transcription (Latin):
sic et ur̃e m̃tes corrũpant᷑ a castitate quȩ ÷ in xp̃o iħu. Qid
enĩ agunt isti euangłirantes nob̾ pret̾ qd accepimꝰ. nͥ ut
nos a castitate corrũpant qͣm xp̃o seruamus: qͣñ legẽ dei
culpant nomine uetustatis. & errorẽ suũ laudat̃ nomine
nouitatis. qͣsi om̃is uetustas fugienda sit: aut om̃is nouitas
appetenda. cũ et mandatũ uetꝰ in laudem ponat apłs iõ
hannes: et ꝓfanas uerboꝵ nouitates eutari uibeat apłs¬
addidit ꝓfanas. St̃ enim et doctrinȩ religionis ꝯgruen¬
tes uerborũ nouitates. Sicut ipsũ nom̃ xp̃ianorũ qͣn dici
ceꝑit scriptum ẽ. In antiochia enĩ pͥmũ pꝰ ascensionẽ dñi
Uxenodochia. et monasteria. postea st̃ appellata nouis nõib
res tñ ipse et añ noĩa sua erant: et religionis ueritate fir¬
mãtur qͣ etiam ꝯtͣ imꝓbos defendunt᷑. Aduers ĩpietatem

Expanded text:
sic et uestrae mentes corrumpantur a castitate, quae est in Christo? quid enim agunt isti euangelizantes nobis praeter quod accepimus, nisi ut nos a castitate corrumpant, quam Christo seruamus, quando legem dei culpant nomine uetustatis et errorem suum laudant nomine nouitatis, quasi omnis uetustas fugienda sit aut omnis nouitas adpetenda, cum et mandatum uetus in laude ponat apostolus Iohannes et profanas uerborum nouitates euitari iubeat aposligionis congruentes verborum novitates, sicut ipsum nomen Christianorum quando dici coeperit, scriptum est. In Antiochia enim primum post ascensionem Domini olorum : et xenodochia et monasteria postea sunt appellata novis nominibus, res tamen ipsae et ante nomina sua erant, et religionis veritate firmantur, qua etiam contra improbos defenduntur. Adversus impietatem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtumeliã qͣrum sermo ut cancer serpebat. Qm̃ib ꝯsidãtis
puto me ñ tsmere dic̃e alios ita eẽ. in domo dĩ. ut ipsi etiam
sint eaddem domus dĩ quȩ dr̃ ȩdificari suꝑ pet̾m. quȩ uniea
columba appellatur. quȩ sponsa pulcͣ. sine macła et ruga
et ortus ꝯclusiis fons signatus. puteus aquȩ iuuę paradisus
cũ fructu pomoꝵ.Iuȩ domus etiam claues accepit: ac potesta¬
te soluendi et ligandi. Hanc domũ siquis corripientẽ corri¬

Expanded text:
contumeliam, quorum sermo ut cancer serpebat. nam cum dcontumeliam, quorum sermo ut cancer serpebat. nam cum dputo me non temere dicere, alios ita esse in domo Dei, ut ipsi etiam sint eadem domus Dei, quae dicitur aedificari super petram, quae unica columba appellatur, quae sponsa pulchra sine macula et ruga, et hortus conclusus, fons signatus, puteus aquae uiuae. paradisus cum fructu pomorum, quae domus etiam claues accepit ac potestatem soluendi et ligandi. hanc domum si quis corripientem corri
Abbreviated transcription (Latin):
mixtionẽ malorũ ab unitate ęccłiȩ recedendũ. ubi declarat qͣm
sit sc̃s. et illa qͣm meruit m̃ru claritate dignissimꝰ ait. Iuantus
arrogantiȩ tumor ⁊ qͣnta humilitatis et lenitatis obluuo. & arro¬
gantie suȩ qͣnta iactatio. ut qͥs audeat aut fac̾e posse se credas
cernere. aut qͣsi ipsi paleam facere et areã purgare ꝯcessum sit
paleas conet᷑ atritico separare. Cum apłs dicat. in domo autẽ
tilia ꝯtempsie et abicere et dãpnare: Qñ ñ nͥ in die dm̃ uasa
lignea dumi ardoris incendio ꝯcrement᷑. et fictilia abeo cui
data ÷ ferrea uirga frangant᷑. Sic gͥ arguens eypͥanus eos qui
tamqͣ maloꝵ ꝯsortiũ deuitantes se ab unitate diruꝑant: osten¬
Ait magnã domũ qͣm dix̃ apłs. uͥ essent ñ solum aurea uasaet
argentea. s et lignea et fic tilia ñ se intellexisse nͥ ȩccłiam ubi
eent. boni et mali donec in fine sicut area uentilata purgetur.
Q đ si ita ÷ in ipsa ȩccłia id÷ in ipsa domo magna erat uasa in

Expanded text:
unitate recedendum, ubi declarat quam sit sanctus, et illa quam meruit martyrii claritate dignissimus, ait: Quantus arrogantiae tumor est, quanta humilitatis et lenitatis oblivio, et arrogantiae suae quanta jactatio, ut quis audeat aut facere se posse credatcernere, aut quasi ipsi palam ferre et aream purgare concessum sit, paleas conetur a tritico separare: cumque Apostolus dicat, « In domo autem tilia contemnere et abicere et damnare, quando non nisi in die domini uasa lignea diuini ardoris incendio concrementur et fictilia ab eo cui data est ferrea uirga frangantur. sic igitur arguens Cyprianus eos, qui tamquam malorum consortium deuitantes se ab unitate dirruperant, ostendit magnam domum quam dixit apostolus, ubi essent non solum aurea uasa et argentea, sed et lignea et fictilia, non se intellexisse nisi ecclesiam, ubi essent boni et mali, donec in fine sicut area uentilata purgetur. quod si ita est, in ipsa ecclesia, id est in ipsa domo magna erant uasa in
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbe saꝑe. Unde aut̃ suꝑbe saꝑe: De eo qđ seqͥt᷑. neq sꝑa¬
re nuncerto diuitiarł. Iui ñ sꝑant inĩcerto diuitiarũ: ñ su¬
ꝑbe sapiunt. Si ñ altũ sapiunt: timent. Si timet̃: ñ alcũ
sapuit̃. Qm multi heri diuites. hodie pauꝑes. Quã multi
dormuit̃ diuites et uenientib latronib & cuncta aufe¬

Expanded text:
be sapere? De eo quod sequitur, Neque sperare in incerto divitiarum. Qui non sperant in incerto divitiarum, non superbe sapiunt. Si non altum sapiunt, timeant. Si timent, non altum sapiunt. Quam multi heri divites, hodie pauperes? Quam multi dormiunt divites, et venientibus latronibus et cuncta aufe
Abbreviated transcription (Latin):
rum.s loqͦr de uita uitȩ corꝑm. Id ÷ de animarũ inqͥb: est
uita corꝑm. Ham scio ẽẽ. corpora ĩ monum̃tis iacentia: scio
et̃ corpora ur̃a in monum̃tis futã. N dum de illa resurrõe
loqͦr de ista loqͦr. In ista resurgite: ne ad penã in illa resur¬
t oli itaq dñe tacere de resurrectione carnis. ne ñ eã credat᷑
honunes. et remaneamꝰ nos argum̃tatores ñ p̾dicatores. Nc̃¬

Expanded text:
r de vita vitae corporum, id est, de animarum, in quibus est vita corporum: nam scio esse corpora in monumentis jacentia, scio et corpora vestra in monumentis futura; nondum de illa resurrectione loquor: de ista loquor, in ista resurgite, ne ad poenam in illa resur15. Noli itaque, Domine, tacere de resurrectione carnis; ne non eam credant homines, et remaneamus nos argumentatores, non praedicatores.
Abbreviated transcription (Latin):
Nam ista uita falsa: Huiꝰ uitȩ falsitate deceptꝰ ille ĩ pur¬
pura et bysso: iacentẽ ulcerosum pauꝑem ante suã ianuã
ꝯtempnebat. S ille linctus aca nib thesaurũ sibi ȩc̾̃nũ
in abrahe gremio ꝯparabat. & si ñ habundanti facultate
pia tam̃ et optima uoluntate. Ille aut̃ diues qͥ sibi mag¬
Successit ignis purpure & bysso. Ca tunica ardebat: qua
se expoliare ñ poterait. Pro epulis ariditas. & desidium
guttȩ de digito pauꝑis. sicut ille inicarum de mensa
diuitis. s illius egestas preteriens: huiꝰ pęna ꝑmanens.
Hoc attendant diuites huiꝰ mundi et ñ suꝑbe sapiarit.
facile tͥbuant. cõmunicent. thesaurizent sibi fundam̃tũ
bonũ in fut̃m. Ibi sunt uere diuites s ñ huiꝰ mundi. ut
uł qͥ ñ curant uł ñ ardent cupiditatib ñ auaritię facib
pere. Nichil ÷ enĩ gen̾e qd̾ sit generent diuitię quomͦ suꝑbiã.

Expanded text:
Nam ista vita falsa est. Hujus vitae falsitate deceptus ille in purNam ista vita falsa est. Hujus vitae falsitate deceptus ille in purpura et bysso, jacentem ulcerosum pauperem ante suam januam contemnebat. Sed ille linctus a canibus, thesaurum sibi aeternum in Abrahae gremio comparabat, et si non abundanti facultate, pia tamen et opima voluntate. Ille autem dives, qui sibi magSuccessit ignis purpurae et bysso: ea tunica ardebat, qua se exspoliare non poterat. Pro epulis ariditas, et desiderium guttae de digito pauperis, sicut illi micarum de mensa divitis. Sed illius egestas praeteriens, hujus poena permanens . Hoc attendant divites hujus mundi, et non superbe sapiant. Facile tribuant, communicent: thesaurizent sibi fundamentum bovel qui non curant, vel non ardent cupiditatibus, non avaritiae facibus pere. Nihil enim est quod sic generent divitiae, quomodo superbiam.
Abbreviated transcription (Latin):
hab̾e imime potuer̃. P recipe gͦ diuitib huiꝰ mundi nõ
suꝑbe saꝑe: & fiet in eis q auduumus in ꝓuerbio salo¬
monis. Sunt qͥ se humiliant cũ sint diuites. Et scđm
istas diuitias tꝑales fieri .pͣ. sit humilis. Plus gaudeat qr
xp̃ianus est. qͣm qr diues est. N infletur. ñ extollatur.
Attendat pauꝑem frem. non dedignet᷑ frẽm pauꝑis
appellari. Quantumcũq enim diues sit. ditior ⁊ xp̃s
dicerent diuites ñ se hab̾e qͥd faciat̃ de diuicus sus:
admonuit tunotħm ut eos etiam consilio regeret. non
cit. s in dõ uiuo: qui p̃stat nob̾ omĩa habundant᷑ ad fru¬
endũ. Tẽporalia ad utendũ. ęt̾na ad fruendũ. S de ui¬
ciis siuis quid faciant: diuites sunt inquit in oꝑib bonis.
facile tribuant. Hoc ꝓsint diuitiȩ. ne sit tibi difficultaᷤᷤ
tribuendi. Uult enim pauꝑ et ñ potest: uult diueset
potest. Ficile tͥbuant ꝯmunicent thesaurizent sibi funda¬
mentum bonũ in futuro: ut apprehendant uerã uitam.

Expanded text:
a et ipsi perierunt. Praecipe ergo divitibus hujus mundi non superbe sapere: et fiet in eis quod audivimus in proverbio Salomonis, Sunt qui se humiliant, cum sint divites. Et secundum istas divitias temporales fieri potest. Sit humilis: plus gaudeat quia christianus est, quam quia dives est. Non infletur, non extollatur: attendat pauperem fratrem, non dedignetur frater pauperis appellari. Quantumcumque enim dives sit, ditior esdicerent divites, non se habere quid faciant de divitiis suis, admonuit Timotheum, ut eos etiam consilio regeret, non cit, Sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum: temporalia ad utendum, aeterna ad fruendum. Sed de divitiis suis quid faciant? Divites sint, inquit, in operibus bonis, facile tribuant. Hoc prosint divitiae, ne sit tibi difficultas tribuendi. Vult enim pauper, et non potest: vult dives, et potest. Facile tribuant, communicent, thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam .
Abbreviated transcription (Latin):
aun habeam nicħ m ꝓd s tales qͦs uere ꝓp̃s et ueritatis caritas
ꝑ ducerae acd passionẽ. &d eis fecer᷑ tẽptaciones seuientium: Maio¬
rem uiolentiã hũerunt ocli flentium suoꝵ. ꝗͣ ꝑsecutiones ĩsectã¬
tium: Iua multos tenehint filii ne paterent᷑. Quã multoꝵ genib
puoluetunt᷑ uixores ne uiduȩ delinquerent᷑. Iuã multos parentes
phibebant mori. sicut nouimꝰ et legimꝰ ĩ pasfione beate ꝑpetue.
F acta sunt ista. at lacrime qͣicelibet. et qͣntolibet impetu flue¬
rent. qͣn ardorẽ caritatis extinguerent. Hȩc ÷ unrtꝰ syon. Cui et
alibi dictum ẽ. fiat pax ĩ uirtute tua et habundantia ĩ turribꝰ tuis.
ligimus: ponite corda ur̃a in u̾ͥtute eiꝰ. et distribuite domos eiꝰ
id ÷ distinguite domũ a ddomo. nolite ꝯfunde domos. Est .it. for¬

Expanded text:
itas perduceret ad passionem; quid eis fecerunt tentationes saevientium? Majorem violentiam habuerunt oculi flentium suorum, quam persecutiones insectantium. Quam multos enim tenebant filii ne paterentur! quam multorum genibus provolvebantur uxores, ne viduae relinquerentur! quam multos parentes filii prohibebant mori, sicut novimus et legimus in passione beatae Perpetuae! Facta sunt is a. Sed lacrymae quantaelibet et quantolibet impetu fluerent; quando ardorem charitatis exstinguerent? Haec est virtus Sion, cui et alibi dicitur: Fiat pax in virtute tua, et abundantia in turribus tuis . ligimus, Ponite corda vestra in virtute ejus; et distribuite domos ejus? Id est, distinguite domum a domo, nolite confundere. Domus est enim for
Abbreviated transcription (Latin):
fuet hos deuita. In nullum nom̃ religiõis seu uerũ seu falsũ
colligentur. Quoꝵ sac̃mentorũ uis in enarrabilit̾ ualet płimũ
et ideo itempta saclegos facit. Impie qͥppe ꝯtẽpnit᷑ sine q̃¬

Expanded text:
ur. In nullum autem nomen religionis, seu verum, seu falsum, ur. In nullum autem nomen religionis, seu verum, seu falsum, colligentur: quorum sacramentorum vis inenarrabiliter valet plurimum, et ideo contempta sacrilegos facit. Impie quippe contemnitur, sine q
Abbreviated transcription (Latin):
sa futã demonstns tales hõies futõs ẽe. p̃dixit. ñ qr tanto plu¬
res er̃ magisq habundabt̃ qͣnto magis ꝓpinqͣtur ad finem:
U idemus gͦ tales nc̃ abundare.S quid si abundantiores er̃
post nos et om̃ino abundantissimi qñ iamiãq ipse finis ĩstabit
qͥ ꝗͣdui aberit ignorat᷑: Nouissimi qͥppe dies dicti s̃ &e ĩ ipsis
rantes eos. qr linguis q̃s ñ didic̾ant loquebant᷑ qͥdã uͦ irridẽtes
musto plenus eẽ. dicebat. Iuo die: petrus loquens ad illos qͥ
de hac re uariȩ mouebant᷑. N enĩ sic̃ uos inqͥt suspicamini ebrii
om̃em carnem. et cęt̾a. Iam tuc̃ gͦ erant dies nouissimi. qͣntoma¬
gis nunc : etiã si tantũ dierũ remansit usq ĩ finem. qͣntũ ad hanc
diem dñi ascensione tͣnsactum ⁊ uł aliquid siue minꝰ restet siue ãpli
Atq ut ipsũ om̃mo nouissimũ quem uult ĩtelligi dñs uͥ dicit
et resuscitabo eũ innoussimo die. qͥ qͣmus longe absit. ꝯp̃hẽdi

Expanded text:
ns tales homines futuros esse praedixit, nisi quia tanto plures erunt magisque abundabunt, quanto magis propinquatur ad finem. uidemus ergo tales nunc abundare. sed quid, si abundantiores erunt post nos et omnino abundantissimi, quando iam iamque ipse finis instabit, qui quam diu aberit, ignoratur? nouissimi quippe dies dicti sunt et in ipsis rantes eos, qui linguis, quas non didicerant, loquebantur, quidam uero inridentes musto plenos esse dicebant. quo die Petrus loquens ad illos, qui de hac re uarie mouebantur: Non enim, sicut, inquit, suspicamini, ebriiomnem carnem\' et cetera. Iam tunc ergo erant dies nouissimi; quanto magis nunc, etiamsi tantum dierum remansit usque in finem, quantum ad hunc diem a domini ascensione transactum est, uel aliquid siue minus restet siue amplius! atque ad ipsum omnino nouissimum, quem uult intellegi dominus, ubi dicit: Et resuscitabo eum in nouissimo die. qui quam longe absit, comprehendi
Abbreviated transcription (Latin):
nutum ÷ tamqͣm area: s nouit dñs qͥ sunt eiꝰ. S tu nosti
qđ trituras. qr ibi ÷ latens massa. nec ꝯsumit trituratio. qđ
purgatura ÷ uentilatio. Certi sumꝰ fr̃s quia om̃s qͥ sumꝰ in cor¬
pore dñi et manemus in illo. ut et ipse maneat ĩ nob̾. in
hoc scło necesse habemꝰ usq in finem int̾ malos iuuere. Non
int̾ illos dico malos qͥ blasphemant.xͫ. raro .ii. iam inueniunt᷑
qͥ lingua blasphemant s mułti qͥ uita. Necesse ⁊ gͦ ut inter

Expanded text:
nquam in area: sed novit Dominus qui sunt ejus . Si tu nosti quid trituras, quia ibi est latens massa, nec consumit trituratio quod purgatura est ventilatio; certi sumus, fratres, quia omnes qui sumus in corpore Domini, et manemus in illo, ut et ipse maneat in nobis, in hoc saeculo necesse habemus usque in finem inter malos vivere. Non inter illos dico malos, qui blasphemant Christum: rari enim jam inveniuntur qui lingua blasphemant, sed multi qui vita. Necesse est