comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quod mortiũ latarũ ubi posuerint re¬
ꝗ sunt. Aesi aꝑte aeuę culpã tnemorais
mulierib dicer&. ego iurũ iparado¬
so posuit quẽ uos posuistis insepule or
Adnec uͦ mihi huisdẽ cõmanis filus. ana¬
tolius diaconꝰ res pondit aliã quȩsto¬
nẽ dicens Quid si obicunt᷑ tuihi ꝗasi¬
cut inmort alis moridignat᷑ est ut
nos liberar& amorte oetn ante¬

Expanded text:
quod mortuum Lazarum ubi posuerint requod mortuum Lazarum ubi posuerint requisivit. Ac si aperte Evae culpam memorans mulieribus diceret: Ego virum in paradiso posui, quem vos posuistis in sepulcro. Ad haec vero mihi idem communis filius Anatolius diaconus respondit aliam quaestionem, dicens: Quid si objiciatur mihi, quia sicut immortalis mori dignatus est ut nos liberaret a morte, et ae
Abbreviated transcription (Latin):
In principio erat uerbũ &uerbũ enit
apud dm̃ & ds̃ erat uerbũ. om̃i
ꝑ ipsũ factas. Si om̃a. ꝓculdubio
etiã iudicii dies & hora. Quis er¬
ro ita desipiat ut dicere p̃resumis
ꝗͥa uerbũ patris fecit qđ ignorat:
scriptũ quoq est. Sciens iħis ꝗa oña
dedit ei pat̾ inmanꝰ. Siom̃a ꝓfecto
& iudicii diẽ & hoeam. Quis ergo it
stult̾ est ut dicat ꝗa accepit filus
inmanib qđ nescit. Deeo uͦ loco
in quo mulierib delazaro dicit.
ubi posustis eũ. Ipsa specialiter sen¬
simꝰ quȩ sensistis. Quia sinegant scis¬
se dñm ubi suerit latarus sepultꝰ
atq ideo reꝗsisse ꝓculdubio cõpel¬
lunt fateri. ꝗa nescnuit dñs in
qͥb. locis se adã & eua post culpã
ab sc̃derat cũ in paradesũ dix̃.
adam ubies. aut cũ cam corripit
dicens. ubiẽ abel fr̃s tuus. ꝗsines¬
frastristui de terra clamat ad
me. quã uis hoc in loco seuerianus
gabelli. aliud loꝗt᷑ dicens.
Quia hoc mulierib. dñs quisi
ꝑ incre pationẽ dicerit.

Expanded text:
erbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Omnia per ipsum facta sunt. Si omnia, procul dubio etiam dies judicii et hora. Quis ergo ita desipiat ut dicere praesumat, quia Verbum Patris fecit quod ignorat? Scriptum quoque est: Sciens Jesus quia omnia dedit ei Pater in manus. Si omnia, profecto judicii et horam. Quis ergo ita stultus est ut dicat quia accepit filius in manibus quod nescit? De eo vero loco in quo mulieribus de Lazaro dicit: Ubi posuistis eum ? ipsa specialiter sensimus, quae sensistis, quia si negant scisse Dominum ubi 1071 fuerat Lazarus sepultus, atque ideo requisisse, procul dubio compellentur fateri quia nescivit Dominus in quibus locis se Adam et Eva post culpam absconderant, cum in paradiso dixit: Adam, ubi es ? aut cum Cain corripit, dicens: Ubi est Abel frater tuus ? Qui si nesfratris tui de terra clamat ad me? Quamvis hoc in loco Severianus Gabalensis aliud loquitur, dicens quia hoc mulieribus Dominus quasi per increpationem dixerit,
Abbreviated transcription (Latin):
militũ sesanguinẽ fudisse rdicauit
dicens. num sanguinẽ hominũ istoꝵ
ratũ augere desiderat. aut antę¬
seꝗt᷑ aut quã uxor apetit ur
recusat diudi c̃iogiũ ñ licet.
ꝗa scriptũest. mulier sui cor¬
poris potestatẽ ñ hobs seduir
Suis saĩ corporis potestatẽ si
hab& sedmulier. Siꝗs sunt uero qui
dicunt peccata inbaptismatei suꝑfioie¬
esdimitti Quid est hac p̃dicatione
infidelius inqua ipsũ fidei facra¬
m̃tũ festinant soluere in quo
principalit̃ ad celestis munditie
mysteriũ anima ligat᷑ ut absolu¬
caradcit̾ apeccatis om̃tib solu illi
inęrat. de quo ꝓpħia ait. mibi
aũadherere dõ bonũ ẽ. certe
enim maris rubri transit̾ figu¬
ra sc̃i baptismatis fuit. In qͥuo
hostes at ergo sunt mor cui. sed
alii ẽtra faciẽ in heremo inuenti
si quppe cans ꝗ insc̃o baptis mate
tingpunt᷑ eoꝵ peccata p̾terita

Expanded text:
militum sanguinem se fudisse judicavit, militum sanguinem se fudisse judicavit, dicens: Num sanguinem istorum hominuritum augere desiderant, aut antesequitur, aut quam uxor appetit vir recusat, dividi conjugium non licet, quia scriptum est: Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir; et vir sui corporis potestatem non habet, sed mulier. Si qui vero sunt qui dicunt peccata in baptismate superficietenus dimitti, quid est hac praedicatione infidelius, in qua ipsum fidei sacramentum festinant solvere? in quo principaliter ad coelestis munditiae mysterium anima ligatur, ut absoluta radicitus a peccatis omnibus soli illi inhaereat de quo Propheta ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est. Certe enim maris Rubri transitus figura sancti baptismatis fuit, in quo hostes a tergo sunt mortui, sed alii contra faciem in eremo sunt inventi. Sic quippe omnes qui in sancto baptismate tinguntur eorum pec
Abbreviated transcription (Latin):
sit. maiora ñphibuit. & multos
us c̃cinentẽ uit ãduxisse. & post¬
modũ ad sc̃ae eccłȩ regimina mi¬
grasse. Duob & enim modis scĩ
iuri etiã alicitis abstinere so¬
lent. aliquando ut merita sibi
apud omp̃m dm̃ augeant. ali¬
quando uͦ utante actę uite
culpas de tergeant. tres &¬
enim pueri in regis babr lonici
obseꝗo deducti. legumina adues¬
cendũ petentes cibis regs uti nolu¬
er̃ ñ quia culpa ess& siea quȩ ds̃
creauerat aederent. noluer̃ er¬
go ea fumere quȩ licebat ut ꝑcon¬
cinentiã uirtꝰ &ecrescer&. Daiud
ꝓ sua culpa fuerat flagellatus
aquã bibere longe post debethi¬
leenutica cisterna uoluit quam
cũ eiꝰ sortissimi milites detulis¬
sent bibere recusauit. eãq. fun¬
dendo dño libauit. licełat enim
eibibere siuoliuss&.Sed ꝗ inlici¬
ta sefecisse mimenerat lauda¬
biliter salicitis abstinebat.
sꝗ prius ꝓcolpasua morientiũ mib¬
tũ sangunẽ sindi ñcinunt. postino¬
dũ staquã libers etiã bibentiõ

Expanded text:
 multos us continentem vitam duxisse, et postmodum ad sanctae Ecclesiae regimina migrasse. Duobus etenim modis sancti viri etiam a licitis abstinere solent: aliquando, ut meritum sibi apud omnipotentem Deum augeant, aliquando vero ut ante vitae actae culpas detergant. Tres etenim pueri in regis Babylonici obsequio deducti legumina ad vescendum petentes , cibis regiis uti noluerunt , non quia culpa esset, si ea quae Deus creavit ederent. Noluerunt ergo sumere ea quae licebat ut per continentiam virtus excresceret. David pro sua culpa fuerat flaaquam bibere longe post de Bethleemitica cisterna voluit. Quam cum ei fortissimi milites detulissent, bibere recusavit, eamque fundendo, Domino libavit. Licebat enim ei bibere si voluisset; sed quia illicita se fecisse meminerat, laudabiliter et a licitis abstinebat. Et qui prius pro culpa sua morientium militum sanguinem fundi non timuit, postmodum, si aquam biberet, etiam viventium
Abbreviated transcription (Latin):
Quistatim adsereuersus ꝗd passus sueric
ẽsessusx. Quia senex ꝗdã ei apparuit
dcanẽ nigrũ adeũ dilaniandũ dimisit
dicens. quare fagire uoluisti demonas¬
terio isto. cũq euadere decanis mor¬
sib ndllomodo pocuissẽ. liener̃ ꝗdã
monachi & eundẽ senẽ ꝓmerogauer̃.
ꝗ statim iussit canẽ abscedere. & ipse
a eo die quo ista ꝑtuli c̃siliũ habue¬
rã deeodẽ moñ fugire. Mluis quo¬
Q monachus discedere &x eođ moñ¬

Expanded text:
Qui statim ad se reversus, quid passus fuerat confessus est, quia senex quidam ei apparuit, et canem nigrum ad eum dilaniandum dimisit, dicens: Quare fugere voluisti de monasterio isto? Cumque evadere de canis morsibus nullo modo potuissem, venerunt quidam monachi, et eumdem senem pro me rogaverunt. Qui statim jussit canem abscedere et ipse a eo die quo ista pertuli, consilium habueram de eodem monasterio fugere. Alius quoque monachus discedere ex eodem mon
Abbreviated transcription (Latin):
us q̃uã ad ꝓmissionis patriã ꝑtin¬
gamꝰ. multe nos teptationes fa¬
tigant & ad terrã niuentiũ cen¬
dencib iter inter cludere fes¬
tinant. Qui ergo dicit peccata
in baptismate fundit̾ ñ dimicti
dicit in marirubro agnptios¬
ñ ueracit̾ mor tuos. Siaũ fate¬
t̃ egyptios ueracit̃ mortuos
fateat᷑ necesse ẽ peccata i
baptismate fundit mori ꝗa
nimirũ plus ual& in absolu¬
dione nr̃a ueritas quã umbra¬

Expanded text:
usquam ad promissionis patriam pertingamus. Multae nos tentationes fatigant, et ad terram viventium tendentibus iter intercludere festinant. Qui ergo dicit, peccata in baptismate funditus non dimitti, dicat in mari Rubro Aegyptios veraciter non mortuos. Si autem fatetur Aegyptios veraciter mortuos, fateatur necesse est peccata in baptismate funditus mori, quia nimirum plus valet in absolutione nostra veritas
Abbreviated transcription (Latin):
dinat est dicens: Sipatre fami¬
lias beheltebub uocauer̃ quanto
magis domesticos eiꝰ Sunt aũ plu¬
rimi ꝗuitã bonoꝵ fortasse am¬
plius quã debent laudant . o ne
qua elatio delaude subripiat.
ꝓmit tit omp̃s ds̃ malos inobtrec¬
tatione & obiurgatione ꝓrũpere : Vt siqͥ.
culpa abore laudantiũ incorde nascit᷑ abo¬
tͣ. ꝑ infamiã & bonã famã: ꝗ&iam dicit
ut seductores & ueraces. Sigit᷑ fuer̃ ꝗ
malã famã paulo imponerent. ꝗhune
seductorẽ uocarent. Quis rogo xp̃ia
audire. Quante aũ uirtutis p̃cursor
nr̃i redẽptoris fuit notumꝰ ꝗ persa¬
crũ eloꝗũ ñsolũ plusquã ꝓpħan. sed¬

Expanded text:
Si patrem familias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ? Sunt autem plurimi qui vitam bonorum fortasse amplius quam debent laudant; et ne qua elatio de laude subripiat, permittit omnipotens Deus malos in obtrectationem et objurgationem prorumpere, ut si qua culpa ab ore laudantium in corde nascitur, ab otur per infamiam et bonam famam. Qui etiam dicit: Ut seductores et veraces. Si fuerunt qui malam famam Paulo imponerent, qui hunc seductorem vocarent, quis ergo nunc Caudire? Quantae autem virtutis praecursor nostri Redemptoris fuit novimus, qui per sacrum eloquium non solum plusquam p
Abbreviated transcription (Latin):
ante oratorii lim̃ uener̃ arrept̾ adȩ¬
monio his ꝗ furtũ secerat. cecidit &
uexari cepit. dimissus aũ ademonio
c̃currentib monachis reꝗsic̾ ẽ ne forsi¬
tan deeo qđ acceperat furtũ fecisso
negauit: Iterũ uexat ẽ dimissus
atq iterũ reꝗ sit̾ negauit.
atq iterũ uexat̾ est
Deco itaq incib nega¬
uit : oeco uicib est
uexat. Post or¬
tauã uͦ negationẽ c̃fessus ẽ quant̾ nũ mͥ
furto abstulerat. &agens poenitentiã
ꝓstrat̾ se peccasse testat̾ est ulterius¬

Expanded text:
ante oratorii limen venerunt, arreptus a daeante oratorii limen venerunt, arreptus a daemonio is qui furtum fecerat, cecidit, et vexari coepit. Dimissus autem a daemonio, concurrentibus monachis requisitus est num forsitan de eo quod acceperat furtum fecisset; negavit, iterum vexatus est. Dimissus atque iterum requisitus negavit, atque iterum vexatus est. Octo itaque vicibus negavit, octo vicibus est vexatus. Post octavam vero negationem confessus est quantos nummos furto abstulerat. Et agens poenitentiam, prostratus se peccasse testatus est, per
Abbreviated transcription (Latin):
letatꝰ ꝗ lumor noxius inferiora pe¬
lores uos nimios ꝑpeti ꝑ timesco.
Ubienĩ deẽ caro quȩ uirt̾ꝰ esse poterit
dolorib resistens. me denim quaẽ qua¬
lis fuerim nostis. Ita a maritudo
animi & assidua &aceruatio atq ꝑ hoc
podagre molestia affecit. ut corpus
mneũ tãquã insepulturã itasicoutũs
unde fit ut lam raro delecto surgere
ualeã: siergo me in molẽ corporis in
tantã podigrȩ dolor ariditatẽ redoit
ꝗd de ur̃o cor pore sentiã qđ nimis sic cõ
adite dolores fuit: De helemofrnasi
qua beati andreę apłi monasterio fe¬
cistis: ꝗd necesse ẽ me aliꝗd dicere
cũscriptũsit: absc̃de hele mosrnã insi¬
nu pauperis & hȩc ꝓte &xorauit. Si
ergo apud secretas aures dñi hab&
ipsa bona operatio uocẽ suã siue nos
clamemꝰ : siue taceam̃. hoc ipsũ qđ bene
dencior uidebat᷑ alteri senior ꝗsus t̃ iuni
ente altero de eodẽ p̃tio furtũ fecit.
Qui mox ut inmõno sunt reciersi atq

Expanded text:
a humor noxius inferiora pelores vos nimios perpeti pertimesco. Ubi enim caro deest, quae virtus esse poterit doloribus resistens? Me etenim quem qualis fuerim nostis, ita amaritudo animi et assidua exacerbatio, atque praeter hoc podagrae molestia afficit, ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit. Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene dentior videbatur: alter senior, qui custos junioente altero, de eodem pretio furtum fecit. Qui mox ut ad monasterium sunt reversi, atque
Abbreviated transcription (Latin):
demoniũ tradit̾ uehem̃ cissime uera¬
test. relinquebat᷑ uͦ ademonio
&si ectra oratoriũ ste¬
tisso nibil patiebat᷑¬
aduersi siconat̾ fusset ingnedi statim ma
rio egredi cogitabat: Tunc ꝓ illo fr̃s col

Expanded text:
emonio traditus vehementissime vexatus est. Relinquebatur vero a daemonio, et si extra oratorium stetisset, nihil patiebatuvero conatus fuisset ingredi, statim mala de monasterio egredi cogitabat. Tunc col
Abbreviated transcription (Latin):
discpłis scribit dicens. In medionaci¬
onis prauȩ & ꝑuersȩ. int̾ quos luce¬
tis sicut luminaria in mundo uerbũ
uitȩ ẽtmnentes. Quia ergo scripto¬
ra teste cognoscimꝰ. In hac̾ uita honos
sine malis esse ñ posse destultorũ
uocib Exellencia iña turbari nul¬
latenus debo. mixime ꝗa mominda¬
sono oꝑe aduersitatis aliꝗd inhoc noun¬
ao ÷ ecipit᷑. ucplena mercesmet̃¬
Naretributione ser uet᷑. aundem

Expanded text:
In medio nationis pravae et perversae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo, verbum vitae continentes . » Quia ergo, Scriptura teste, cognovimus in hac vita bonos sine malis esse non posse, de stultorum vocibus excellentia vestra turbari nullatenus debet, et maxime in omnipobono opere adversitatis aliquid in hoc mundo recipitur, ut plena merces in aeterna retribu
Abbreviated transcription (Latin):
sim exiguũ quoq uestim̃tũ ransd¬
mittere studui. ꝑ quod tua carites
ꝗa australi iammo calore ar¬
d& foris acorpore arcturi fri¬
gus repellat. peto aũ. ut pro
me orare enixius debeas ut duȩ in¬
ter cessionis ope &amalis p̃sentib
eripi & aetnis merear gaudns p̃sen¬

Expanded text:
sim. Exiguum quoque vestimentum transsim. Exiguum quoque vestimentum transmittere studui, per quod tua charitas, quia australi in animo calore ardet, foris a corpore Arcturi frigus repellat. Peto autem ut pro me orare enixius debeas, ut tuae intercessionis ope et a malis praesentibus eripi, et aeternis merear gaudiis prae
Abbreviated transcription (Latin):
cept̾ est: Quur nisi ꝗs mundat̾ a qua
bapcismatis ñ fuerit mundus ñ est.
uus inadã om̃is homo morit᷑. Si ori¬
nnalis peccati umnculis ñtenet᷑. Sed
ꝗagenꝰ humanũ inparente primo
uelut in radice putruit ariditatẽ
traxit inramis. & inde omis homo
cũ peccato nascit᷑. Unde primꝰ ho¬
mo ꝑmanere nol uit sine peccato:
delis aũ subtilius aclatius loꝗ debue¬
ram: Seddũme ocurarũ tumult̾
p̾munt & harũ portior ut laxari
debuisse inpor tunus extitit. Linde
Ut beati petri aploꝵ principis inter¬
cessione amalis om̃ib inlesũ feruo.
Quaten feruor celesti. desi des ui
tui mentȩ cotidie ardepaius. xers¬
cat lut sẽꝑ nouus osẽꝑ se ipso robus¬
tior ad celestia p̃mia multiplicus
ꝑcipienda ꝑtingat trans nusi aũ
fluos omeliarũ codices quas drxi
in excła dũ adhuc loꝗ p̃ualerẽ.
ut ꝗa ipsate uidere tibiq sedale
colloꝗ non possũ caritatitue ul
ꝑ ea quȩ scribere mͣalin absens pon

Expanded text:
ceptus est? Cur nisi qui mundatus aqua baptismatis fuerit, mundus non est? Cur in Adam omnis homo moritur, si originalis peccati vinculis non tenetur? Sed quia genus humanum in parente primo velut in radice putruit, ariditatem traxit in ramis; et inde omnis homo cum peccato nascitur, unde primus homo permanere noluit sine peccato. 971 De his autem subtilius audaciusque loqui debueram; sed dum me et curarum tumultus premunt, et harum portitor ut laxari debuisset importunus exstitit, unde et beati Petri apostolorum principis intercessione a malis omnibus illaesum servet, quatenus fervor coelestis desiderii in tua mente quotidie ardentius excrescat, ut semper novus, et semper seipso robustior, ad coelestia praemia multiplicius percipienda pertingat. Transmisi autem duos homiliarum Codices, quas dixi in Ecclesia, dum adhuc loqui praevalerem, ut quia ipse te videre, tibique sedule colloqui non possum, charitati tuae vel per ea quae scribere valui, absens non
Abbreviated transcription (Latin):
Duos isaac filios habuit sedimꝰ. qui spĩ¬
talis &xtitit. ante minas fr̃is carna¬
lis fugit. Duode cim lacob filios ha¬
buit sed unus ꝗ rectius iueuat de¬
cẽ me grpto uendider̃. In dđ ꝓpha
ꝗa fuitꝰ qđ purgari debuiss& accũ ẽ.
ut ꝑ secutorẽ filiũ pateret᷑. Hea¬
t̾ iob desocie tate reꝓboꝵ dicit.
frat̃ fuidraconõ & socius strutio¬
nũ. ade dechielẽ dñs ait. filia ho¬
minũ increduli & subuersoresunt.

Expanded text:
Duos Isaac filios habuit, sed unus, qui spiritalis exstitit, ante minas fratris carnalis fugit . Duodecim Jacob filios habuit, sed unum qui rectius vivebat, decem in Aegypto vendiderunt . In Daa fuit quod purgari debuisset, actum est ut persecutorem filium pateretur . Beatus Job de societate reproborum dicit: « Frater fui draconum, et socius struthionum . » Ad Ezechielem Dominus ait: « Fili hominis, in
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ tristatam .: Quod si itaẽ ualde mi¬
ror quur uos quȩ corsixistis incaelo
uerba hominũ agitat int̾ra: beatꝰ¬
Senim iob cũ amici eiꝰ ꝗ ad consolan¬
dũ uenerant in inere patione ꝓsi¬
lissent. ait: &c ce enim inceloces¬
tis ms̃ & c̃scius ms̃ Inexelsis. ꝗenĩ
uite suȩ incelo testẽ habs.
iudicia hominũ interra
ꝑtimescere ñdeb&.
dux quoq bonoꝵ
paulus dicit.
bebit s ñ in altero. Sienim laudib
lȩtam̃ ut ꝑ actionib frangim̃¬

Expanded text:
ntristatam. Quod si ita est, valde miror cur vos, qui cor fixistis in coelo, verba hominum agitent in terra. Beatus enim Job, cum amici ejus qui ad consolandum venerant in increpationem prosiliissent, ait: Ecce enim in coelo testis meus, et conscius meus in excelsis. Qui enim vitae suae in coelo testem habet, judicia hominum in terra pertimescere non debet. Dux quoque bonorum Paulus dicit: bebit, et non in altero. Si enim laudibus laetamur, et detractionibus frangim
Abbreviated transcription (Latin):
ñ laudantib ꝓximis quȩ rimꝰ. sed
recurrere ad arcana mentis debem̾
& siom̃s uituperent liber est tamen
quẽ conscientia ñ acusat. ꝗad siom̃s lau¬
dent liber esse non potest. Si hunc ẽscien¬
tia accusat: De ioħs ueritas dicit. ꝗd
xistis in desertũ uidere harudme
uento agitatã. qđ indelicd ꝑ nega

Expanded text:
 adulantibus proximis quaerimus, sed is dicitur, recurrere ad arcana mentis debemus. Etsi omnes vituperent, liber est tamen quem conscientia non accusat. quia et si omnes laudent, liber esse non potest, si hunc conscientia accusat. Unde de Joanne Veritas dicit: Quid existis in desertum videre? arundinem vento agitatam.
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ uolunt omnẽ doctorẽ sensũ con¬
funclunt. Unde azit᷑ ut ea quȩ
trans lata suerint. nisi cũ graui la¬
bore intellegere nullomodo ua¬
lemꝰ. Benedictionẽ uͦ scĩ marci
euange liste & ur̃e beacitudinis ac ce¬
pi. ligna aũ trans mittere uolui.
sed ꝗa naus parua fint queuente
eaportare ñ potuit. Quã uis hȩc
ip̃sa que uider̃ alexandrani beou¬
entes paruas .nã alia uob̃ om̃

Expanded text:
tem volunt, omnem dictorum sensum confundunt. Unde agitur ut ea quae translata fuerint, nisi cum gravi labore intelligere nullo modo valeamus. Benedictionem vero sancti Marci evangelistae et vestrae beatitudinis accepi. Ligna autem transmittere volui; sed quia navis parva fuit, quae venit, ea portare non potuit. Quamvis haec ipsa quae viderunt Alexandrini venientes, parva sunt. Nam alia omnino
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ dĩ habent. sed ñ sedm scientiã¬
inlectione in lacrimis atq inhele¬
mosinis incessabilit̾ uiuit. Sorũ
sicut peti imperitiã placare man¬
suetis echor tationib Hac respon¬
sionib deb&. ut ñ solũ de sem̃ip sa
sedecũ deillis łam aet̃nę retribu
tionis inueniat. hȩc me uob dice¬
re nimius amor suasit. ꝗa o mairã
cranqllitate ꝓpar uuloꝵ lomi¬
noꝵ nutrim̃to inta ur̃a longuis

Expanded text:
nem Dei habent, sed non secundum scientiain lectione, in lacrymis, atque in eleemosynis incessabiliter vivit, eorum, sicut petii, imperitiam placare mansuetis exhortationibus ac responsionibus debet, ut non solum de semetipsa, sedtionis inveniat. Haec me vobis dicere nimius amor suasit, quia et in vtranquillitate, pro parvulorum dominorum nutrimento vitam
Abbreviated transcription (Latin):
hi ꝗꝓpe in carnes ꝗ incirnalib uo¬
luptatib uiuunt: c̃trahos dr̃ neq
corruptio incorruptionẽ possidebit.
Siaũ dieunt pauci tẽporis poemiten¬
tiã ccrapeccatũ debere suffice¬
r&. ut iterũ liceat ad peccatũ
nedire. recte eos pastoris pri
iisententia ꝑcutit ꝗait contigit
illis illud ueri ueri ꝓuerbi cans
reuer sus adscũ uomitũ. Ohusloca
iniolut abroltti. onagnas enita¬

Expanded text:
Hi quippe in carne sunt, qui in carnalibus voluptatibus vivunt. Contra hos dicitur: Neque corruptio incorruptionem possidebit. Si autem dicunt pauci temporis poenitentiam contra peccatum debere sufficere, ut iterum liceat ad peccatum redire, recte eos pastoris primi percutit sententia, qui ait: Contigit illis illud veri proverbii: Canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti. Magna e
Abbreviated transcription (Latin):
oita inbaptismate fundit mumi¬
me dimit cunt̾. Quomodo his
ꝗͥlocus ẽ mudus ẽ toc. totus
enminundus dici ñ potest eui de
peccato aliꝗd remansit. sedne¬
mo resistit uoci ueritatis. Qui
Iot est mundus ẽ totꝰ. nihil er̃
ei depeccaitisui c̃tagio remans
quẽ totũ facet᷑ mundũ ipse ꝗre¬
contra hos p̃dicitor egreguis pau¬
lus dicit. ꝗseminat incirne sui de

Expanded text:
cata in baptismate funditus minime dimittuntur, quomodo is qui lotus est mundus est totus? Totus enim mundus dici non potest, cui de peccato aliquid remansit. Sed nemo resistit voci Veritatis: Qui totus est, mundus est totus. Nihil ergo ei de peccati sui contagio remanet, quem totum fatetur mundum ipse qui reContra hos praedicator egregius Paulus dicit: Qui seminat in carne sua, de
Abbreviated transcription (Latin):
fecerat. Sed ꝗmat̃ urgo cũuinũ
defuit ꝑ eũ miraculũ fieri uole¬
re miraculũ possũ hoc mihi ex.
patre ñ exmatrex . E ma¬
tre enim mori poterat. ꝗ & natu¬
ra patris miracula faciebat. Unde
& incruce posit̾ eandẽ matrẽ mo¬
riens recognouit: quã discipulo com¬
mendauit dicens. &ce mat̾ tua: Ait
ergo ꝗđ mihi & tibiẽ mulier ñdũ ue¬
nit horamea : Quod est inmiraculo.
qđ ex tua naturã ñ habeo temim¬
me recognosco. cũ hora mortis ue¬
nerit cognosco matrẽ. ꝗaunde mo¬
ripossũ hoc exte habeo. Itaq sci¬
entiã quã &humanitatis natora non
habuit &x ꝗ cũ angłis creatura fuit :
hanc secũ angłis ꝗ creaturas habere
denegauit. diẽ ergo & horã iuditu scic
ds homo. Sed ideo ꝗads̃ ẽ homo. Res aũ
ualde manifesta ẽ ꝗa quisqs nestorianis
ñ est agnoitis esse nullatenꝰ potest. Nam
ꝗ ipsã di sapientia fatet̾. In car na¬
tã quam̃te uals dicere eẽ aliꝗd¬

Expanded text:
fecerat; sed quia mater Virgo cum vinum defuit, per eum miraculum fieri volere miraculum possum, hoc mihi ex patre, non ex matre est. Ex matre enim mori poterat, qui ex natura patris miracula faciebat. Unde et in cruce positus eamdem matrem moriens recognovit, quam discipulo commendavit, dicens: Ecce mater tua. Ait ergo: Quid mihi et tibi est, mulier? Nondum venit hora mea. Quod est: In miraculo quod ex tua natura non habeo, te minime recognosco. Cum hora mortis venerit, cognosco te matrem, quia unde mori possum hoc ex te habeo. Itaque scientiam quam ex humanitatis natura non habuit, ex qua cum angelis, creatura fuit, hanc se cum angelis, qui creaturae sunt, habere denegavit. Diem ergo et horam judicii scit Deus et homo; sed ideo, quia Deus est homo. Res autem valde manifesta est, quia quisquis Nestorianus non est, Agnoita esse nullatenus potest. Nam qui ipsam Dei sapientiam fatetur incarnatam, qua mente valet dicere e
Abbreviated transcription (Latin):
Quia om̃ps ds̃ aliquando m̃nore
loquit᷑ humano: sicut ad abraham dicie
nunc cognoui ꝗa times dm̃ : non ꝗase
ds̃ tunc timeri comnouerit: Sedquia
iescire sedicit diem quẽ nescire facit.
si qđ ipse nesciat. sed ꝗa hunc sciri mi¬
nime ꝑmittit: linde &pater solus
dicit᷑ scire. ꝗ a consubstantialis ei filius
&ei natura quaẽ suꝑ angelos habe
ut hoc sciat qđ angłi ignorant:. lin¬
de & hoc intellegi subtilius potest:
quia in carnat̾ unigenit̾ fact̾que ꝓ
nob̾ homo ꝑ fect. Innatura ꝗde
humanitatis nouit diẽ & horã iudiem. Sed¬

Expanded text:
us omnipotens aliquando more loquitur humano, sicut ad Abraham dicit: Nunc cognovi quia times Deum. Non quia se Deus tunc timeri cognoverit, sed quianescire se dicit diem quem nesciri facit, non quod ipse nesciat, sed quia hunc sciri minime permittat. Unde et pater solus dicitur scire, quia consubstantialis ei filius, ex ejus natura qua est super angelos, habet ut hoc sciat quod angeli ignorant. Unde et hoc intelligi subtilius potest, quia incarnatus unigenitus, factusque pro nobis homo perfectus, in natura quidem humanitatis novit diem et horam judi
Abbreviated transcription (Latin):
respondendũ sit ꝗdilectionẽ cuã
depar uuloꝵ animab requir̃ quisi¬
ne gr̃a bapcis matis moriunt᷑ dicens
sicorpus originali tenet̾ culpa.
unde anima quȩ dõ dat̾ rea erit
quȩ adhuc inaceuali delicto non¬
dulcissimamihi tua caritas sciat.
qua deoriginȩ animȩ int̾scõs pa¬
tres reꝗsitio ñ parua uersata est.
Sed utrũ ipsa abadã descenderit
ancerte singulis det̾ incertũ re¬
mansit . eamq in hac uita insolubi¬
lẽ fassis esse questionẽ grauis enĩ
est questio nec ual& abomine cõ¬
p̃hendi. ꝗa sideadã substancia ani
ni cũ carne nascit᷑. quur ñ etiã
cũ tarne morit᷑. Siuꝰ cũ carne ñ nascit᷑
cur inea carne quȩ adã ꝓlataẽ obliga¬
ta peccatis tenet̾. sed cũ hoc sit incer¬
tũ illud incertũ ñ est. ꝗanisi sacri
haptismatis gr̃a suerit renat̾ homo
om̃is anima originalis peccati uacu¬
lis est obstricta: Hinc enim scrip¬
tũ ẽ s̃ estmundus inc̃ spectuei nec

Expanded text:
respondendum sit, qui dilectionem tuam de parvulorum animabus requirunt, qui sine gratia baptismatis moriuntur, dicens: Si corpus originali tenetur culpa, unde anima quae a Deo datur rea erit, quae adhuc in actuali delicto cordulcissima mihi tua charitas sciat quia de origine animae inter sanctos Patres requisitio non parva versata est; sed utrum ipsa ab Adam descenderit, an certe singulis detur, incertum remansit, eamque in hac vita insolubilem fassi sunt esse quaestionem. Gravis enim est quaestio, nec valet ab homine comprehendi, quia si de Adam substma cum carne nascitur, cur non etiam cum carne moritur? Si vero cum carne non nascitur, cur in ea carne, quae de Adam prolata est, obligata peccatis tenetur? Sed cum hoc sit incertum, illud incertum non est, quia, nisi sacri baptismatis gratia fuerit renatus homo, omnis anima originalis peccati vinculis est obstricta. Hinc enim scriptum est: Non est mundus in conspectu ejus nec
Abbreviated transcription (Latin):
apłis ius reprob mixt̾ est ut esso
cinꝰ̃ ꝑsecutione undecĩ tẽptarent᷑.
Apłoꝵ princeps discipulis loꝗt̾ diceis
lustũ loh oppressũ anefandoꝵ inuriã¬
Euersatione eripuit. aspectu enm &iu¬
ditu iustus erat habitans apud eos¬

Expanded text:
s unus reprobus mistus est , ut esset cujus persecutione undecim tentarentur. Apostolorum princeps discipulis loquitur, dicens: « Justum Loth oppressum a nefandorum injuria eripuit; aspectu enim et auditu
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit. Qm̃ mentis eiꝰ foreat udine
nilli hum̃ani oris aura flectebeac
hos enm sil audib erigim uituperatio¬
nibr humiliam̃. harundo uento agita¬
ca sum̃. Sed absit hoc absit acorde
ur̃ae &xellentiȩ. Scio ꝗa ma gistrũ gen¬
tũ studiose legitis. ꝗait ego sih adhu
hominib placerẽ xp̃i seruus eionessem:
siquatam̃ uel parua cristitia exhac
misit gaudia delectationes. sed
a maritudines tribulationes. ut
medicinȩ more ꝑ amarũ poculũ
addul cedine ae t̃nȩ redent salutis. ꝗd nã¬
q dicit mundus gaudebit uos lugebitis. qu
spe qua ꝓ missione paulo post addit̾. Ite
rũ dispłis dicit. Inpatientia ur̃a posside¬
bitis animas ur̃as. Pensate quȩ so ubierit
enĩ sisine malis suerint ꝑfecti esse boni
ñ poss̃: ꝗaminime purgant᷑. Ipsa aũ
maloꝵ societas purgatio bonoꝵ est. tres
marca filii fuerunt. unus inrisor pa
pit. duos abraham prius qua cechiurã
ixore accipor& filios habuit. Setam̃

Expanded text:
fuerit, quoniam mentis ejus fortitudinem nulla humani oris aura flectebat. Nos enim si laudibus erigimur, vituperationibus humiliamur, arundo vento agitata sumus. Sed absit hoc, absit a corde vestrae excellentiae. Scio qui magistrum gentium studiose legitis, qui ait: « Si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem . » Si qua tamen vel parva tristitia ex hac misit gaudia delectationis, sed amaritudines et tribulationes , ut medicinae more per amarum poculum ad dulcedinem aeternae redeant salutis. Quid namque dicit: « Mundus gaudebit, vos lugebitis? » Qua spe, qua promissione paulo post subditur: « rum discipulis dicit: « In patientia vestra possidebitis animas vestras . » Pensate, quaeso, ubi erit enim sine malis si fuerint, perfecte esse boni non possunt, quia minime purgantur. Ipsa autem malorum societas purgatio bonorum est. Tres in arca filii Noe fuerunt; unus irrisor patpit . Duos Abraham, priusquam Cethuram uxorem acciperet, filios habuit, sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
rantia liberar&. ged ad hȩc
ei nec dũ respondi. Quia
rraui nunc usq infirmi¬
tate de tẽpt̾ sum. lam
nunc aũ ur̃a coepi oratione c̃ualesce¬
re. Seisi ita ꝑfecte c̃ualuero ut dic¬
tare ualeã. ad iuuante dño responde¬
bo: Dequib uoħ mihi nbl dicendũx.
neuidear dicere quȩ nostis: ꝗa& medi¬
camina ires medendi ꝑdunt quȩ
membris sanis acfortib ponunt᷑.
Indicamꝰ p̃terea ꝗ agrauẽ hic incer¬

Expanded text:
 Sed ad haec ei necdum respondi, quia gravi nuncusque infirmitate detentus sum. Jam nunc autem vestra coepi oratione convalescere, et ei, si ita perfecte convaluero ut dictare valeam, adjuvante Domino, respondebo; de quibus vobis mihi nihil dicendum est, ne videar docere quae nostis, quia et medicamina vires medendi perdum, quae membris sanis et fortibus apponuntur. Indicamus praeterea quia gravem hi
Abbreviated transcription (Latin):
ud qđ celestib p̃miis sospirat. quia dm̃
sitiens anima prius timore cpungitur
post amorẽ. ante enim se me tipsam
Inlacrimis afficit. ꝗa dũ malor suoꝵ re¬
cols phis ꝑpeti supplicia aet̃na ꝑcimes¬
cit at uero cũ longa memoris anxie¬
fadine suerit sormido esupta. Queda
lam de p̃suptione ueniȩ securitas nascit̾.

Expanded text:
quod de coelestibus praemiis suspirat, quia Deum quod de coelestibus praemiis suspirat, quia Deum sitiens anima, prius timore compungitur, post amore. 871 Ante enim semetipsam in lacrymis afficit, quia dum malorum suorum recolit, pro his perpeti supplicia aeterna pertimescit. At vero cum longa moeroris anxietate fuerit formido consumpta, quaedam jam de praesumption
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpestas demersit me. lios uͦ adreꝓmisso¬
nis patriã int̃ undas causirũ sȩculariũ
siccis ut uideo gressib ambulatis. agam
ergo gras ei spiritui ꝗcorda quȩ implo
leuat. ꝗ inter tumult̾ hominũ solitodi¬
nẽ inmente fãcit incuius p̃sentia nul¬
lus locus c̃puncce animȩ non ẽsecre¬
tus & ternȩ enim suauitatis odorẽ
trabitis. atq ideo sponsũ animȩ ardei
guentorũ tuorũ currimꝰ. in epłis aũ
ur̃ȩ excel hoc miñ repperi ꝗam̃ihi
deserenissima dr̃a indicare nolinit quã
studiose legat. uel inlectione qualit̃
c̃pungat᷑. ꝓdesse quippe ei multũ deb&
ur̃a p̾sentia ut int̾ causarũ fluctꝰ quos
assidue patit᷑ Exꝗbus uelit nolit
foras trahit̾ sẽꝑ adamorẽ celestis pa¬
triȩ interius reuocet᷑. & hoc quoq
muestigare debetis quotiens ei ꝓsua
anima lacrime dant᷑. utrũ adhuc &x
timore an iam examore c̃pimgit᷑.
Duo ꝗꝓpes̃ c̃punctionis genera sicut sci¬
tis. unũ qđ & ternas penas metuit. ali

Expanded text:
tempestas demersit me . Vos vero ad repromissionis patriam inter undas causarum saecularium siccis, ut video, gressibus ambulatis. Agamus ergo gratias ei spiritui qui corda quae implet levat, qui inter tumultus hominum solitudinem in mente facit. In cujus praesentia nullus locus cumpunctae animae non est secretus. Aeternae enim suavitatis odorem trahitis, atque ideo sponsum animae ardentguentorum tuorum currimus . In epistolis estrae hoc minus reperi, quia mihi de serenissima domina indicare noluit quam studiose legat, vel in lectione qualiter compungatur. Prodesse quippe ei multum debet vestra praesentia, ut inter causarum fluctus, quos assidue patitur, ex quibus, velit nolit, foras trahitur, semper ad amorem coelestis patriae interius revocetur; et hoc quoque investigare debetis, quoties ei pro sua anima lacrymae dantur, utrum adhuc ex timore an jam ex amore compungatur. Duo quippe sunt compunctionis genera, sicut scitis. Unum quod aeternas poenas metuit, aliud
Abbreviated transcription (Latin):
iussionib oboedientiã p̾bens. p̃dic co
c̃ sacerdoti meo &dulcit̃ seripsi o humi¬
liter. ut ab hac in anis głȩ appetitiona
sese emends ammonui. si izit̾ me au¬
dire uoluerit hab& de uotũ fr̃m.
Siuero insuꝑbia ꝑsistit iã ꝗd se quac᷑

Expanded text:
ussionibus obedientiam praebens, praedicto consacerdoti meo 750 et dulciter scripsi, et humiliter ut ab hac inanis gloriae appetitione sese emendet admonui. Si igitur me audire voluerit, habet devotum fratrem. Si vero in su
Abbreviated transcription (Latin):
lmiuersa ergo ecła qđ absit abstatusuo
corruit quando his ꝗappellat᷑ uniuer¬
salis cadit: Sed absit absit axp̃i aniscor¬
dib nom̃ i stud blas phemiȩ in quo om̃i¬
ũ sacerdotũ honor adimit᷑. dũ abu¬
no sibi dem̃ter arrogat᷑. Certe p
beati petri apłoꝵ principis honoro
ꝑuenerandã chalce tdonensẽ synodõ
romano pontifici oblatũx. Sed nullis
eoꝵ umquã hoc singolaritatis nomme
uti c̃sensit. nedũ priuatũ aliquid da¬
ret̾ uni honore debito sacerdotes pͥ¬
uarent̃ uiuersi: Quidest ergo qđ
nos huius uocabuli głam & oblatã non
quęrim̃. Salit̃ sibihanc arripere eti¬
a ñ oblatã p̾sumit. ille ergo mazis est
pissimoꝵ dommor p̃ceptione flecce¬
dis qui p̃ceptis cnonicis obedientiã pre¬
bere ẽ tẽpuit Ille coercendus ẽ ꝗsce o
uniuersali ȩccłe iniuriã facit ꝗ corde
cumo Qiugaudere de nomine singula¬
ritacis ap̃petit ꝗhonori quoq ur̃i im¬
peru semꝑ priu̾atũ uocabulũ suꝑ po¬

Expanded text:
iversa ergo Ecclesia, quod absit, a statu suo corruit, quando is qui appellatur universalis, cadit. Sed absit a Christianorum 114 cordibus nomen illud blasphemiae, in quo omnium sacerdotum honor adimitur, dum ab uno sibi dementer arrogatur. Certe pro beati Petri apostolorum principis honore, per venerandam Chalcedonensem synodum Romano pontifici oblatum est; sed nullus eorum unquam hoc singularitatis nomine uti consensit, ne dum privatim aliquid daretur uni, honore debito sacerdotes privarentur universi. Quid est ergo quod nos hujus vocabuli gloriam, et oblatam, non quaerimus, et alter sibi hanc arripere etiam non oblatam praesumit? Ille ergo magis est piissimorum dominorum praeceptione flectendus, qui praeceptis canonicis obedientiam praebere contemnit. Ille coercendus est, qui sanctae universali Ecclesiae injuriam facit, qui corde tumet, qui gaudere de nomine singularitatis appetit, qui honori quoque vestri imperii se per privatum vocabulum superpo
Abbreviated transcription (Latin):
iom̃pe dño c̃fido ꝗa meũ sibi nec cõ
gladis flectit. ꝗd aũ nuꝑ inhac urbe
Sabimano diacono acresponsali meo
subtilius indicam. Cozit& izt᷑ domi¬
noꝵ pietas deme ꝓprio suo. quẽ spe¬
cialiter p̃ceterif sẽꝑ fobit atq c̃¬
tinuit. ꝗd uob̾ oboe dientiã p̃bere
desidero. dtam̃ demea ne glegen¬
tia repperiri reus. suꝑ no tre¬
m̃doq iudicio ꝑtimesco. ac seđm
petitionẽ p̃dicti sab miani diaconꝰ
aut prissimꝰ dñs ipsũ dignet᷑ in dici¬
re negotiũ. aut sępe nominatũ
mus. atq concessa ꝑ uos om̃i
eccłe pacẽ gaudemiis. Sinaũ
ineadẽ diutius c̃tentionẽ ꝑ stiterit
hacdere lam ueritates sententiã cer¬
tã tenem queait. Om̃is ꝗse xaltat¬

Expanded text:
a meam sibi nec cum gladiis flectit. Quid autem nuper in hac urbe Sabiniano diacono ac responsali meo subtilius indicavi. Cogitet ergo dominorum pietas de me proprio suo, quem specialiter prae caeteris semper fovit atque continuit, qui et vobis obedientiam praebere desidero et tamen de mea negligentia reperiri reus in superno tremendoque judicio pertimesco; ac secundum petitionem praedicti Sabiniani diaconi, aut piissimus dominus ipsum dignetur judicare negotium, aut mus, atque de concessa per vos omni Ecclesiae pace gaudemus. Sin autem in eadem diutius contentione perstiterit, hac de re jam Veritatis sententiam certam tenem
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ habens fiduciã inpulcri¬
tudinẽ tuã: fornicataes in no¬
minetuo: ꝑ iduciã ꝗ ꝓpe ammȩ
inpulcritudinesua haber eest:
insemetipsa deiusta actione prȩ¬
sumere quȩ insuonomine forni¬
cat᷑: Quando in hoc qđ recteegit
ñ conditoris laudẽ dilatari appe¬
tit. sed suȩo pinio nis głam re¬
quirit: Hincrur sũ ꝑ ꝓphamscrip¬
tũ est: quo puleriores descendeani¬
ma & enĩ unde est pulcrior indedes¬
cendit: quando &x uir tutis decore
quoge al tari apud dm̃ debuit ab
esꝰ gr̃a ꝑsuã elationẽ cadit Qu̾id
ergo inhis agendũ est. nisi ut ma¬
reducit bonaquȩ egimꝰ: nos sẽ ꝑ ad
memoriã mala nr̃a reuocenus:
Quatenꝰ & nr̃a cognoscamus et̃ quȩ
peccando fecimꝰ & solius om̃i poten¬
tis dĩ munera cũ peccatade clinamus
Custodienda quoq est munditiacor¬
poris instidiis bonȩ actionis: Quia
iux ta uocẽ p̃dicantis apł̃i:. Tẽplũdi
n scm̃ est qđ estisuos. ꝗrur susait : hȩc¬

Expanded text:
 Habens fiduciam in pulchritudine tua, fornicata es in nomine tuo. Fiduciam quippe animę in pulchritudine sua habere est, in semetipsam de iusta actione praesumere. Quae in suo nomine fornicatur, quando in hoc, quod recte egit, non conditoris laudem dilatare appetit, sed suę opinionis gloriam requirit. Hinc rursus per prophetam scriptum est: Quo pulchrior es, descende. Anima etenim, unde est pulchrior, inde descendit, quando ex virtutis decore, quo exaltari apud deum debuit, ab eius gratia per suam elationem / cadit. Quid ergo in his agendum est, nisi ut, mareducit bona, quae egimus, nos semper ad memoriam mala nostra revocemus, quatenus et nostra cognoscamus esse, quae peccando fecimus, et solius omnipotentis dei munera, cum peccata declinamus? Custodienda quoque est munditia corporis in studio bonę actionis, quia iuxta vocem praedicantis apostoli templum dei sanctum est, quod estis vos. Qui rursus ait: Haec
Abbreviated transcription (Latin):
tere pecuniarũ sũ mã offerenbĩ
molitis quã ecellentia ur̃a contẽpsit.
& om̃ipotentisdĩ placcreiudi¬
cio reꝗrens auro in nocentiap̃¬
tulit: Qua inre mihiđd regis
factũ ad memoriã uenit: cuidũ
c̃cupita aquadccister na betd¬
leȩ mitica quant̃ hostilescuneos
habebat᷑ ab obsequentib tniliti¬
b fuisset allata ꝓtin̾dixit.
absit ame ut sanguinẽ homi
&bibere noluit: Scriptũ est
matorege insacrificiũ uersa ẽ
aqua contẽp ta: Pensemꝰ quale
sacrisiciũ om̃i potentidõ re ob¬
tulit. ꝗ ꝓ amore illius non aqua
sedaurũ accipere contẽpsit
ltaq fili &ccellen tissime fident̃
tribuenda: Sedint̃ hȩc uigilanti
s̃ studio antiquiostis insidiȩ
cauendȩ : ꝗ quanto maiora inõ¬
nib: donacon spicit. tantohȩc
auferresuptiliorib insidisge¬
ꝗrit: Neq enĩ latrunculi inuia
cape reuiatores uacuos & petunꝰ
Sedeo sqaur iuascula uł ar genti
fessp̃s caueat quanto maioras
donaquȩpor tut: Opor ater¬

Expanded text:
um summam offerendo molirentur, excellentia vestra contempsit, et omnipotentis Dei placere judicio requirens, auro innocentiam praetulit. Qua in re mihi David regis factum ad memoriam venit, cui dum concupita aqua de cisterna Bethleemitica, quae inter hostiles cuneos habebatur, ab obsequentibus militibus fuisset allata, protinus dixit: « Absit a me ut sanguinem hominbibere noluit, scriptum est: « mato rege, in sacrificium Dei versa est aqua contempta, pensemus, quale sacrificium omnipotenti deo rex obtulit, qui pro amore illius non aquam, sed aurum accipere contempsit. Itaque, fili excellentissime, fidenter tribuenda. Sed inter hęc vigilanti sunt studio antiqui hostis insidię cavendę, qui, quanto maiora in hominibus dona conspicit, tanto hęc auferre subtilioribus insidiis exquirit. Neque enim latrunculi in via capere viatores vacuos expetunt, sed eos, qui auri vascula vel argenti tes spiritus caveat, quanto majora sunt dona quae portat. Oportet er
Abbreviated transcription (Latin):
missos abbates. ꝗoblationẽ uram
beato peero apło deferebant : Vimui¬
nisdicitis satigitos &ipsoitinere
ꝓbata. anscirent scõ desiderio ob¬
iesta peri cula uineere. & in fa¬
Nigatione corporis shinimelas¬
lari: Aduersitas enũ quȩ bonis
uotis obicit᷑ ꝓbatiouirtutis
est. ñ iudi cĩ reprobationis
Qu̾is enĩ nesciat quã ẜsperũ fuit
qđ beatꝰ paulus apłs p̃ dica turus
aclitaliã ueniebat. Ettam̃ ue¬
niens naufragiũ ꝑ tulit Sed
nauiscordis inmarinis fluctib
integrastetit: Prȩterea in dico
quia creuitde uro oꝑe in laudib
di ho qđ dilectissimo filiom eꝓbi¬
noprȩsbi teronarrante cogno¬
ui. qui acũ ur̃a ecellentia con¬
stitutione quandã contra iudio
ꝑ sidiã dedisse hideꝗb ꝓlata fue¬

Expanded text:
missos abbates, qui oblationem vestram missos abbates, qui oblationem vestram beato Petro apostolo deferebant, vi maris dicitis fatigatos ex ipso itinere probata, an scirent sancto desiderio obiecta pericula vincere et in fatigatione corporis mente minime lassari. Adversitas enim, quae bonis votis obicitur, probatio virtutis est, non iudicium reprobationis. Quis enim nesciat quam prosperum fuit quod beatus Paulus apostolus praedicaturus ad Italiam veniebat, et tamen veniens naufragium pertulit ? Sed navis cordis in marinis fluctibus integra stetit. Praeterea indico quia crevit de vestro opere in laudibus Dei hoc quod dilectissimo Filio meo Probino presbytero narrante cognovi, quia cum vestra excellentia constitutionem quamdam contra Judaeorum perfidiam dedisset, hi de
Abbreviated transcription (Latin):
mexꝑcarita tẽ siun: Decon¬
& clamare: Gła inecelsis dõ &
int̃rapax hominib: bonebolun¬
tatis: Nosenĩ ut &istimo nos
gr̃arũ amplius om̃i potentidnõ
debi tores existi m: Qui& siuob
dendo participes sumꝰ Beat̾
uero petrus apłoꝵ princens. quã
libent̃ muneraecellentiȩ ur̃ȩ susce¬
pst. ipsa cunctis liꝗdo uit aurã testa¬
tur Seriptũ ꝗppeest. uotaiustoꝵ
placabilia Neq enĩ inõni poter¬
tisdĩ iudicio ꝗddatiar. seda quode¬
t aspicit᷑ hincemĩ qđ scriprũ et
Res pesc̃ dñs ad abel & admunerae
Ad camaũ & admunera illiusid̃
respex̃ dicturus quippe ꝗ adñs
respeẽ ad munera. p̃misit solliei¬
re gares pex̃ ad abel: Ex quare
patent̃ ostendit᷑ ꝗ honoffe¬
rensamunerib : Sedmune¬
ra ab offerente placuer̃ Ur̃a
itaq oblatio quã sit grataosten¬
ditis ꝗdaturiaurũ prius & con¬
uersionegentis subditȩ anim anuĩ
munera dedistis: Quod ũ trans¬

Expanded text:
mea per caritatem fiunt. De conmea per caritatem fiunt. De conexclamare: Gloria in excelsis deo et in terra fax hominibus bonę voluntatis! Nos enim, ut exstimo, nos gratiarum amplius omnipotenti deo debitores existimus, quia etsi vobdendo participes sumus. Beatus vero Petrus apostolorum princeps quam libenter munera excellentiae vestrae susceperit, ipsa cunctis liquido vita vestra testatur. Scriptum quippe est: Vota justorum placabilia. Neque enim in omnipotentis Dei judicio quid datur, sed a quo datur aspicitur. Hinc est enim quod scriptum est: Respead munera illius non respexit. Dicturus quippe, quia dominus 'respexit ad munera', praemisit sollicite, quia 'respexit ad Abel'. Ex qua re patenter ostenditur, quia non offerens a muneribus, sed munera ab offerente placuerunt. Vestra itaque oblatio, quam sit grata, / ostenditis, qui daturi aurum prius ex conversione gentis subditę animarum munera dedistis. Quod vero trans
Abbreviated transcription (Latin):
tione transmisimꝰ inquainest fer¬
rũ decatenis eꝰ inclausũ: utqđ col¬
lũ illius ad martrriũ ligauerat.
ur̃m ab õnib: peccatis soluat
crucẽ quoq latori p̃sentiũ dedimꝰ¬
uob offerendã in qualignũ dñi cȩ

Expanded text:
tione transmisimus, in qua inest ferrum de catenis ejus inclusum, ut quod collum illius ad martyrium ligaverat, vestrum ab omnibus peccatis solvat. Crucem quoque dedi latori praesentium vobis offerenda
Abbreviated transcription (Latin):
do terra conspicio quã tam̃ren
uentis aduer santib: tenereñpo¬
sũ: Siergo niefr̃ carissime diligi
tuȩ mihi orationis in hisflu¬
tib manũ tende. ut quolaboran¬
tẽ me adiuuas &ipsa uicenierce¬
dis intuis quoq laborib ualenti¬
oracistas & plereaũ loquendo
nullatenus ualeo: Coaudiũ me
dẽ in tegerrim a agnoui deuotio¬
mores &primitis amaremeeti¬
ãquẽ nesciosecistis. sedꝗa antiq
hostis insidias scitis qm̃bellũdu¬
rius contrauictoresꝓponit.
ꝑficiat nec sedeꝑfectis bonisope¬
rib: & tollat : ut fidẽ cognitam
uitȩ quoq meritis teneat: Et ꝗa
ȩt̃ni regni ciuessitoꝑib ostendat
quatenꝰ post multa annoꝵ curri¬
cula cleregno adregnũ transeat.
Det rinauͦ mer sione baptisma¬
tis nil respondiuerius potest.
quã ipsi sensistis. ꝗa in un asidenil
obsicit sc̃ȩeccłȩ c̃sue tudo diuersa

Expanded text:
do terram conspicio, quam tamen rerum do terram conspicio, quam tamen rerum ventis adversantibus tenere non possum. Si ergo me, frater charissime, diligis, tuae mihi orationis in his fluctibus manum tende; ut quo laborantem me adjuvas, ex ipsa vice mercedis in tuis quoque laboribus valentior existas. Explere autem loquendo nullatenus valeo gaudium meum, dem integerrima agnovi devotiomores exprimitis, amare me etiam quem nescio fecistis. Sed quia antiqui hostis insidias scitis, quoniam bellum durius contra victores proponit, perficiat, nec se de perfectis bonis operibus extollat, ut fidem cognitam vitae quoque meritis teneat, et, quia aeterni regni civis sit operibus ostendat, quatenus post multa annorum curricula de regno ad regnum transeat. De trina vero mersione baptismatis , nil responderi verius potest quam ipsi sensistis, quia in una fide nihil officit sanctae Ecclesiae consuetudo diversa
Abbreviated transcription (Latin):
acoep̃o nr̃o leanchd palliũ baati
Detri apłi sede transiisimus.
Quod& antiq c̃sue tudiniẜ turis
morib & eiꝰ bonitati atq graui
espondere epistoli sur̃is tota
intantioneuoluisst̃ nisi
pastoraliscurȩ itamel abo
d ter reret ut mihi
masgis flerelibeat quã
aliꝗd di cere. qđ ur̃a quoq
re uerentia in ipsolitte rarũ me
mundi fluctib quatior ut uet̾¬
tã ac pu trescentẽ nauẽ quã re¬
gendã occulta dĩ dispensatione
susc epi adportũ dirigerenul¬
latenꝰ possum: Nunc & aduerso
fluctꝰ inruunt. nunc &later ecu¬
muli spumosimaris intumescunt.
nuncater gotẽpestas inseꝗ t᷑. Inc̃q
hȩc om̃a turbatꝰ cogor modomip
sa clauũ aduersitate diligere:
Modocurba tonauis lateremi¬
nas fluctuũ & obliquo declina¬
reingemesco ꝗasentio qđ negle¬
gente me crescit sentin auitioꝵ
& tẽpesta tefor tit̾ obuiante. lã lãq
putridena usragiũ tabule sona
flens reminiscor qđ ꝑdidiiner
placidũ litus ꝗetis & suspiran¬

Expanded text:
copo nostro Leandro Pallium a beati Petri apostoli sede transmisimus, quod et antiquae consuetudini, et vestris moribus, et ejus bonitati atque graviespondere epistolis vestris tota intentione voluissem, nisi pastoralis curae ita me labor attereret, ut mihi magis flere libeat, quam aliquid dicere. Quod vestra quoque reverentia in ipso litterarum meamundi fluctibus quatior, ut vetustam ac putrescentem navem, quam regendam occulta Dei dispensatione suscepi, ad portum dirigere nullatenus possim. Nunc ex adverso fluctus irruunt, nunc ex latere cumuli spumosi maris intumescunt, nunc a tergo tempestas insequitur. Interque haec omnia turbatus cogor modo in ipsam clavum adversitatem dirigere; modo, curvato navis latere, minas fluctuum ex obliquo declinare. Ingemisco, quia sentio quod negligente me crescit sentina vitiorum, et tempestate fortiter obviante, jamjamque putridae naufragium tabulae sonant. Flens reminiscor quod perdidi meae placidum littus quietis, et suspiran