comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pacis. dũ addi contenplationẽ. Absorta carnis insirmitate conualuerint:
ꝑ esurrectio mortuorũ ut apłs ait inuirũ ꝑfectũ . in m̃surã ȩtatis plenitu¬
dinis ap̃i sutura ẽ : In ȩtate scilic& iuuentutis quȩ ꝓfectum non indlig&
absque inclinatione defectus inꝑfectione exutraque parte. & plena ẽ.
& robusta Quanuis nunc filiorũ di nomine. homines fideles uocentur tam̃
exeo qđ hanc seruitutẽ corruptionis patiuntur adhur: iugo seruitutis ad¬
dictisunt accepturi plenã siliorũ dĩ lib̾tatẽ dũ corruptibile hoc induerit
sicie aclfaciem p̾sentabitur : ut ipsã speciem contẽpletur : quã nunc ꝑ speculũ
uidere conatur. In hac uita electorũ numero ad dexterã ꝑtinentiũ & reꝓbor

Expanded text:
pacis, dum ad Dei contemplationem absorpta carnis infirmitate convaluerint. pacis, dum ad Dei contemplationem absorpta carnis infirmitate convaluerint. 2. Resurrectio mortuorum, ut Aposdinis Christi futura est ; in aetate scilicet juventutis, quae profectu non indiget, et absque inclinatione defectus in perfectione ex utraque parte et plena est, et robusta. 3. Quamvis nunc filiorum Dei nomine homines fideles vocentur , tamen ex eo quod hanc servitutem corruptionis patiuntur adhuc jugo servitutis addicti, sunt accepturi plenam filiorum Dei libertatem, Dum corruptibile hoc induerit facie ad faciem praesentabitur , ut ipsam speciem contempletur, quam nunc per speculum videre conatur. In hac vita electorum numero ad dexteram pertinentium, et r
Abbreviated transcription (Latin):
& durius bellũ sustinebunt. quia ñ solũ contra ꝑ sequentes : sed etiã conta
miraculis corus cantes dimicaturi sunt Grauius sub anti cristi temporibus
contra accłam leseiu& sy nagoga : quã uiso aduentu saluatoris. xp̃ĩanos ẽ¬
ꝑsecuta Dũ in martires diabolus iã exercuerit. magnã crudelitatẽ & ialiga¬
tus: crudelior tam̃ erit subanti cristi temporibus quando etiam erit soluen¬
dus Nã si tanta ligatus facere potuit. quanta solutus faci&: quanto ꝓpin¬
quius finẽ mundi diabolus uidet. tanto crudelius ꝑsecutione sexerc&. Vt
quiase continuo dãpnã dũ conspicit. socios sibi multi plic&: cũ quibus
gehenne ignibus addicatur: quanto breue tẽpus uido
mit cante : Vt glorificentur iusti sordidentur iniqui: & diabolo durior
nchoatio pacis scõrũ ẽ: in hac uita: non ꝑfectio: Tunc aut̃ erit plenitudo

Expanded text:
et durius bellum sustinebunt, quia non solum contra persequentes, sed etiam contra et durius bellum sustinebunt, quia non solum contra persequentes, sed etiam contra miraculis coruscantes dimicaturi sunt. 6. Gravius sub Antichristi temporibus contra Ecclesiam desaeviet Synagoga, quam in ipso adventu Salvatoris Christianos epersecuta. Dum in martyres diabolus jam exercuerit magnam crudelitatem etiam ligatus, crudelior tamen erit sub Antichristi temporibus, quando etiam erit solvendus. Nam si tanta ligatus facere potuit, quanta solutus faciet? Quanto propinquius finem mundi diabolus videt, tanto crudelius persecutiones exercet. Ut quia se continuo damnandum conspicit, socios sibi multiplicet, cum quibus gehennermittente, ut glorificentur electi, sordidentur iniqui, et ut diabolo durior rectione. 1. Inchoatio pacis sanctorum est in hac vita, non perfectio. Tunc autem erit plenitudo
Abbreviated transcription (Latin):
cristus ẽ. Plerique aut̃ anticristi tẽpora ñuisuris: & tam̃ in mẽbris anti¬
cristi inueniendis. Antequã ueniat anti cristus. multa eiꝰ mẽbra p̾cesser.
qui tatis misteriũ oꝑari illũ a ffirmat & iã ante quã reuelet᷑: magnitudo signorũ
faci& subanti cristo. ut electi si fieri potest inerrorem mit tantur Sedsi
electi. quo modos inerrorẽ mittendi lergo ibunt inerrorẽ titubationis ad mo¬
dicũ ꝓmultitudine ꝓdigioꝵ ñ tam̃ deicien dis abstabilitate sua terrorum
impulsu at que signorũ Vnde &ideo ponit̾ siferi potest: quielecti perienpos¬
sunt  Sed cito resi piscentes. cordis errorẽ religione coercebunt. Scientes
facturus ẽ ꝓdigia & signa dũuenerit anticristus: ut etiam electis. quoda
cordis gignatur scrupubum Qđ tam̃ cito exsuperet m illis racio: ꝓqua
scient in deceptione reꝓborũ &electorũ ꝓbatione. eadẽ fieri signa
priores Illi enĩ & ꝑsecutores sustinebunt & facientes ꝓdigiã Proinde

Expanded text:
. Plerique autem Antichristi tempora non visuri sunt, et tamen in membris Antichristi inveniendi sunt. 3. Antequam veniat Antichristus, multa ejus membra praecesserunt, itatis mysterium operari illum affirmat, etiam antequam reveletur . 4. Magnitudo signorum faciet sub Antichristo ut electi, si fieri potest, in errorem mittantur . Sed si electi, quomodo sunt in errorem mittendi? Ergo ibunt in errorem titubationis ad modicum prae multitudine prodigiorum, non tamen dejiciendi sunt a stabilitate sua terrorum impulsu atque signorum. Unde et ideo ponitur si fieri potest, quia electi perire non possunt, sed cito resipiscentes cordis errorem religione coercebunt: scientes facturus est prodigia et signa, dum venerit Antichristus, ut etiam electis quidam cordis gignatur scrupulus, quod tamen cito exsuperet in illis ratio, per quam scient in deceptionem reproborum et electorum probationem eadem fieri signa. priores. Illi enim et persecutores sustinebunt, et facientes prodigia. Proinde
Abbreviated transcription (Latin):
uosunt erga dilectionẽ ꝓximi c̃seruanda : unũ nemalũ quis inferat : alterũ ut bonũ
impendat. Primũ ut caueat ledere : sequenf ut discat p̃stare . Amicia ẽ animoꝵ sociaas.
ec qͥspe a duob: incipit Nãminꝰ quã int̃duos: dilectio ẽẽ ñ poterit . Tunc uere amicꝰ amat᷑.
sus est : qui carnaliter hominem moriturum . plus diligit quam oport& :
Non deb& uitia aliena corripere : qui ad huc uitiorũ cogitacionibus seruit
In probum est enim arguere quicquam in alio: quod adhuc reprehen¬
dit in sem& ipso: Quiuera citer uult sanare ac corripere fraternam in¬
firmitatem : talem se prestare fraternae utilitati studeat: ut eum quem
corripere cupit. humili corde ammone at : Et hoc faciens ex conpassione
alieni peccati emendationẽ expectant: ita prorterui delinquentibus

Expanded text:
uo sunt erga dilectionem proximi conservanda; unum, ne 317 malum quis inferat; alterum, ut bonum impendat. Primum, ut caveat laedere; sequenter, ut discat praestare. 2. Amicitia est animorum societas. Haec quippe a duobus incipit. Nam minus quam inter duos sus est, qui carnaliter hominem moriturum plus diligit quam oportet. Non debet vitia aliena corripere, qui adhuc vitiorum contagionibus servit. Improbum est enim arguere quemquam in alio, quod adhuc reprehendit in semetipso. Qui veraciter vult sanare ac corripere fraternam infircorripere cupit humili corde admoneat, et hoc faciens ex compassione alieni peccati emendationem exspectant, ita protervi delinquentibus
Abbreviated transcription (Latin):
eũ existime. Masi corrigere potest a dissimulat uerũ est qđ consensũ erroris
iterũ in increpationẽ prosiliunt irpierũ XLu DΓPΛEΡENDΑ SaCΕR
comissa est multũ sub eunt periculi si contra dicentib ueritati res istere
no iuerunt. Dũ ꝓphaa doctorẽ ecclesiae instruat ad sum mũ usq: iustaię¬
ꝑuenire dũ dicit. Suꝑ montẽ excelsũ ascende qui euuangelitas syon
Scilico lit ita p̃mineat merito. sicut & gradu sequent. Neforte debeat
ado cenditimore restingi audit: exalta infortitudine uocẽtuã & noleineste¬

Expanded text:
e statim corrigere potest et dissimulat, verum est quod consensum erroris iterum in increpationem prosiliunt impiorum DOMINICA mmissa est, multum subeunt periculi si contradicentibus veritati resistere noluerint; dum propheta doctorem Ecclesiae instruat ad summum usqenire, cum dicit: Super montem excelsum ascende, qui evangelizas Sion ; scilicet, ut ita praeemineat merito, sicut et gradu. Sequenter, ne forte debeat a docendo timore restringi, audiat: Exalta in fortitudine vocem tuam, et noli t
Abbreviated transcription (Latin):
si notus. &iã si ignotus. ante omia ut oratiofiat. & nomen dñi inuocetur. quia si fuert
aliqua trans fortio demonis. continuo facta oratione effugit. Siuero in cogitat ione

Expanded text:
ignotus sive notus, ante omnia ut oratio fiat, ut nomen Domini invocetur: quia si fuerit ignotus sive notus, ante omnia ut oratio fiat, ut nomen Domini invocetur: quia si fuerit aliqua transformatio daemonis, continuo oratione facta, diffugiet. Si vero in cogitatione
Abbreviated transcription (Latin):
intra speliincã. atq: incilitio &cinere iacens. tãdiu lugens. flensq ꝑmansit in oratio¬
nib:: donec ad sistens ei angłs dñi dicer& ad eũ. Suscepit dñs noenitentiã tuã. & ꝓpi¬
tiatus est᷑. sed caue ne ultra elatus decipiaris. Uenient aut̃ adte fr̃s. quos tu ipse do¬
cuisti: deferentes tibi benedictiones quas suscipere nerecusses. & sumens cũ eis cibũ
Iage grãs dõ tuo.¬
Delatione ruina quã ꝓxima. Ideo deniq: & saluator nr̃. primã beatitudinẽ de
humilitate nos docuit dicens. Beati pauperes spũ: qm̃ ipsorũ est regnũ caelorũ.
Simul & hinus modi exempla discentes. cautiores sitis. nea de monib: incogitationũ
subtilitatrib: seducamini. Propterea enĩ & forma huius modi int̃ monachos obser¬
uatur : ut siquis ad eos ueniat siueuir. siue mulier sit siue senex. siue iuuenis. & iam

Expanded text:
intra speluncam, atque in cilicio et cinere jacens, tandiu lugens flensque permansit in oratiointra speluncam, atque in cilicio et cinere jacens, tandiu lugens flensque permansit in orationibus, donec assistens ei Angelus Domini, diceret ei: Suscepit Dominus poenitentiam tuam, et repropitiatus est tibi: sed cave ne ultra elatus decipiaris. Venient autem ad te fratres, quos tu ipse docuisti, deferentes tibi benedictiones, quas suscipere ne recuses, et sumens cum eis cibum, age gratias Deo tuo.n elatione ruina quam maxima. Ideo denique et Salvator noster primam beatitudinem de humilitate nos docuit, dicens: Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Simul et hujusmodi exempla dicens, ut cautiores sitis, ne a daemonibus in cogitationum subtilitate seducamini. Propterea enim et forma hujusmodi inter monachos observatur, ut si quis ad eos veniat sive vir ille seu mulier sit, sive senex sive juvenis, sive
Abbreviated transcription (Latin):
ego alios moneo & ipse me decipio: quomodo alios corrigo. me ipsũ non emendo : age
ergo miser. facito ipse prior : quȩ facere alios doces. Cũq huius modi increpationibus
uteretur aduersum sem& ipsũ : & intellexisset se miserabilit̃ supplantatũ: ualedicers
fratrib: continuo cursu rapidissimo inheremũ rediit. ad speluncã dequa discesserat
Prosternensse ante dnm̃ in oratione : & dicens. Nisi dñs ad iuuass& me: paulominus
habitass& in inferno animamea. Et iterũ. Paulominus fui in omni malo : & paulo minꝰ
consumauerunt me in t̃ra . In hoc uero cõpletũ est : quod ait scriptura. Frater fratrem
adiuuans. exaltabitur sicut ciuitas munita & fortis. Post haec ergo: ꝑmansit omni uita
sua inluctu & lacrimis. uidens diuinitus sibi cancessũ cęlestis mensȩ beneficiũ ꝑ didisse.
Cepit enĩ in labore rursus & sudore uultus sui manducare panẽ suũ. Conclusit enĩ se

Expanded text:
ego alios moneo, et ipse decipior? aut quomodo alios corrigo, qui meipsum non emendo? Age ego alios moneo, et ipse decipior? aut quomodo alios corrigo, qui meipsum non emendo? Age ergo, miser, facito ipse prior, quae facere alios doces. Cumque hujusmodi increpationibus uteretur adversus semetipsum, et intellexisset se miserabiliter supplantatum, valedicens fratribus, continuo se rapidissimo cursu in eremum dedit. et ad speluncam de qua discesserat rediit: prosternens se Domino in oratione, dicens: Nisi Dominus adjuvisset me, paulominus habitasset in inferno anima mea . Et iterum: Paulominus fui in omni malo: et paulominus consummaverunt me in terra . In hoc vero completum est, quod ait Scriptura: Frater fratrem adjuvans exaltabitur, ut civitas munita et fortis. sua in luctu et lacrymis, videns divinitus sibi concessum caelestis mensae beneficium perdidisse: coepit enim in labore rursus et sudore vultus sui manducare panem suum. Conclusit autem se
Abbreviated transcription (Latin):
bat illuc apud eos requiescere. Quẽ ubi ad. eẽ senserunt seruidĩ: continuo ꝓcurrer̃
in obuiam. uelut angelũ dĩ excipientes adorant. pedes lauant. ad orationẽ in ii¬
tant. mensa ponunt. atq: omĩa scđm diuinũ mandatũ cõplent karitatis offitia.
Verũ ubi refectus est. & paululũ requieuit exmore : quasi aberuditissimo. & opina¬
tissimo patre. cȩperunt uerba edificationis expetere . ac monita salutis inquirere
Interrogare quoq: eum quomodo quis dia bolila queos possit effugere : aut si quando
turpes iniecerit animo cogitationes. quo modo depelli possint & abici. Tunc ille can
pulsus monita fratrib: darecepit: & salutis eos uiã docere. ac de insidiis dȩ monũ quas
seruis dĩ intendunt facere sermonẽ. Illos quidem plene. & sufficient̃ edocuitꝰ. Sibi
uero ipsi stimulos cõpunctionis incendit. & in sem& ipsũ regressus: ait. Quo modo

Expanded text:
bat illuc, ut apud eos requiesceret: quem ubi adesse senserunt servi Dei, continuo procurrunt bat illuc, ut apud eos requiesceret: quem ubi adesse senserunt servi Dei, continuo procurrunt inobviam, et velut Angelum Dei excipientes adorant, pedes lavant, ad orationem invitant, mensam ponunt, atque omnia secundum divinum mandatum complent caritatis 135 officia. Verum ubi refectus est, et paululum requievit, ex more quasi ab eruditissimo et opinatissimo patre coeperunt verbum aedificationis expetere, ac monita salutis inquirere. Interrogaverunt quoque eum, quomodo quis diaboli laqueos possit effugere, aut si quando turpes injecerit animo cogitationes, quomodo depelli possint et abjici. Tum ille, ut compulsus est monita fratribus dare, et salutis eos viam docere, ac de insidiis daemonum quas servis Dei intendunt facere sermonem, illos quidem plene et sufficienter edocuit, sibi vero ipsi stimulos compunctionis incendit, et in semetipsum regressus ait: Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
reret cibũ : panẽ quidem inuenit suꝑmensã. sed sordidissimũ atq aridissimũ
& quasi amuribus & canib: undiq conrosum. Tunc ille ut uidit ingemuit. & lacrimas
fudit: sed nonita excor de nec itauberes: quȩ possent flãmas tanti ignis extin¬
guere. Verũptamen supsit cybũ: sed neq quantũ uoluit. neq quantũ potuit. Cũ
interim cogitationes eũ tãquã cohors barbarica undiq circũ uallarent: & omm
exparte in eum tela iacularentur. acuinctũ captiuũq: eũ ad scłm retraherent.
Exsurgens coepit iter agere nocte ꝑheremũ & tendere ad ciuitatẽ. Sed ubidies
factus ẽ : ciuitas quidem longe adhuc aberat. ipse uero cũ rapidissi mo aestu quoque¬
retur. & fatigaretur ꝑheremũ: undiq: uersis considerare oculisicepit & requirere:
sicubi esset inuicino monasteriũ. Et cũ conspexiss& fratrũ quorũdã cellulã. tendȩ¬

Expanded text:
reret cibum, panem quidem invenit super mensam, sed sordidissimum ac aridissimum, reret cibum, panem quidem invenit super mensam, sed sordidissimum ac aridissimum, et quasi a muribus vel canibus undique corrosum. Tunc ille ut hoc vidit, ingemuit, et lacrymas fudit, sed non ita ex corde, nec ita uberes, quae possent flammam tanti ignis extinguere. Verumtamen sumit cibum, sed neque quantum volebat, neque qualem solebat: cum interim cogitationes eum tanquam cohors barbarica undique circumvallant, et omni ex parte in eum tela jaculantur, ac vinctum captivumque eum ad saeculum retrahunt. Exsurgens ergo, coepit iter agere noctu per eremum, et tendere ad civitatem: sed ubi dies facta est, civitas quidem longe adhuc aberat. Ipse vero cum rapidissimo aestu coqueretur, et fatigaretur in eremo, undique versus, considerare oculis coepit et requirere, sicubi esset in vicino monasterium: et cum conspexisset fratrum quorundam cellulam, tende
Abbreviated transcription (Latin):
tione curauit. Neq: inmutationis suȩ dãpna ꝑsensit. & spernendo sem& ipsũ: pau¬
latim rursũ casurũ non intellexit . Interea cũ graui iã libidinis incendio stimula¬
retur . & in flamatus turpi concupiscentia raperetur rursus ad scłm. illa interim
die coibuit se. & solita hẏmnorũ & orationũ ministeria ex more ꝑsoluit. atq in gres¬
sus ut cibũ sumer&. panẽ quidẽ inuenit mensȩ suꝑpositũ. sed aliquãt ulũ sordidi¬
orẽ. Ad miratus .ẽ. & tristis effectus: intellexit enĩ qđ ipsũ respiceret hocgenus
monstri. Tamen cibo sũpto: recfectus est. Etiam postdiem tertiũ. triplicatis ur¬
geri stimulis caepit. Occupauerant enĩ cogitationes eius. quasi iã p̃sentis & secũ
posite secũq: ac cubantꝰs imago mulieris. quã conplecti sibi uidebatur. & ad turpes
usus habere ꝓstratã. Processit tamen & sequenti die ad solita psallendi. & orandi
offitia. sed stabat uagus oculis. & mente captiuiscũq: solito ingressus aduesperã requi¬

Expanded text:
t, neque immutationis suae damna persensit, sed spernentem se minima, paulatim casurum non intellexit. Interea, cum gravi jam libidinis incendio stimularetur, et inflammatus turpi concupiscentia raperetur rursus ad saeculum, illa interim die cohibuit se, et solita hymnorum et orationum ministeria ex more persolvit, atque ingressus, ut cibum sumeret, panem quidem invenit mensae superpositum, sed aliquantulo sordidiorem. Admiratus est, et tristis effectus: intellexit enim, quod ipsum respiceret hoc genus monstri: tamen cibo sumto refectus est. Post diem tertium triplicatis urgeri stimulis coepit: occupaverat enim cogitationes ejus quasi jam praesentis et secum positae, secumque accumbentis imago mulieris, quam et complecti sibi videbatur, et ad turpes usus habere substratam. Processit tamen et sequenti die ad solita psallendi et orandi officia, sed stabat vagus oculis, et mente captivus. Cumque solito ingressus ad vesperam requi
Abbreviated transcription (Latin):
duxit . Continuo sub intrat in eũ parua quȩdã desidia animi. &tã parua quã nec possa
adorationẽ pigrius surger&. Psalmi quoq: ipsi ñ ea qua prius uigilantia canerentur:
Sedubi parũ quid exhibitũ fuiss& exsolito ministerio: anima quasi ninno labore fati¬
gata : quiescere festin abat: qui a sensus eius rȩꝓbus effectus. desuperiorib ad infe¬
riora corruerat : & cogitationes ꝑ diuersa eũ prȩcipitia rapiebant: Erat enĩ iã in
corde eius clandestina quȩdã turpis: acnefanda cogitatio. Consuetudo tamen fri¬
ũ ferat : ita uetus instituti ad consueta hominẽ offitia trahebat: obquã causa: &iã
adhuc insuo statu. eẽ uidebatur. hic ergo cũ post orationes cibũ solitũ requississ&
adues perã : ingressus locũ eũ in quo reficere consueuerat. inueni᷑ subito panẽ suꝑ

Expanded text:
dixit: continuo subintrat eum parva quaedam desidia animi, tam parva, quam nec posset dixit: continuo subintrat eum parva quaedam desidia animi, tam parva, quam nec posset ymnos, sed et ad orationem pigrius surgeret: Psalmi quoque ipsi non ea, qua prius vigilantia ab ipso canerentur, sed ubi parum quid exhibitum fuisset soliti ministerii, anima ejus, quasi nimio labore fatigata, requiescere festinabat: quia sensus ejus reprobus effectus, de sublimioribus ad inferiora ceciderat, et cogitationes suae per diversa eum praecipitia rapiebant. Erat enim jam in corde ejus clandestina quaedam turpis ac nefanda cogitatio, consuetudo tamen pr navigium ferat: ita et vetus institutio ad consueta hominem officia trahebat. Ob quam caussam et stare adhuc in suo statu videbatur. Hic ergo cum post orationes cibum solito requisisset ad vesperam, ingressus locum eum, in quo refici 134 consueverat, invenit solito
Abbreviated transcription (Latin):
uit quidã monahus inheremo hac. qui p̃ceteris. interius habitabat
hic cũplures annos in abstinentia ꝑdurassa. et ꝓuectus tẽpore ꝓpe iã ad senilem
deseruir&. t̃aquã emerito militi suo dñs remunerationẽ parat: Vt pote qui incorpo
annonam celestẽ p̃bere in deserto: ei quicęlestẽ regem ꝑuigilib: pręsto labatur
excubiis . Volens ergo ds̃ & iã in hoc scło remunerare eius fidele: ꝓpositũ: ad puiden¬
tiae sue sollicitudinẽ cotidiam uictus eius reuocaturã: ut enĩ cybi usu poposcissa
naturȩ necessitas : in grediens in spelucã suã. inueniebat mensulȩ suȩ panẽ suꝑpositũ.
mirȩ suauitatis miriq: candoris . Ex quo refectus grãs diuinȩ p̃sentiȩ referens: rur¬
sus adhymnos & orationes conuertebatur: at q multȩ & ia reuelationes. multȩq ei
defue uris reb: adõ p̃nuntiationes fiebant . In his ergo talib: actantis ꝓfectib: positꝰ.
quia quasi gloriari demeritissuis cȩpit: caelestis benefion munus uitȩ suȩ meritũ

Expanded text:
us, qui in 133 eremo hac, quae prae caeteris interior est, habitabat. Hic dum plures annos in abstinentia perdurasset, et provectus tempore, prope jam ad senilem serviret, tamquam emerito militi suo Dominus remunerationes parat, utpote qui in corpoannonam caelestem praebere in deserto ei, qui caelestem Regem pervigilibus praestolabatur excubiis. Volens ergo Deus etiam in hoc saeculo remunerare ejus fidele propositum, ad providentiae suae sollicitudinem quotidiani victus ejus revocat curam. Ut enim ei cibi usum poposcisset naturae necessitas, ingrediens speluncam suam inveniebat mensae panem superpositum, mirae suavitatis, mirique candoris: ex quo refectus, et gratias divinae praestantiae referens, rursus ad hymnos et orationes convertebatur. Ad quem divinae etiam revelationes, multaeque de futuris rebus a Deo praemonitiones fiebant. In his ergo talibus ac tantis profectibus positus, quia gloriari quasi de meritis suis caepit, et caelestis beneficii munus vitae suae debitum
Abbreviated transcription (Latin):
locis exlaterib: crudis fieri facile sol&. amplũ & om̃ib: necessaris instructũ inquo
&iã puteũ ipse foderat. Uidimus quendã inter eos. exse nioribus uirũ bonũ no¬
mine dr̃dimũ. in quomulta dñi gratia erat. quã in eo gratiã uultus ipse indicabat:
hic scorpiones & cerastas. idẽ bestias quas cornutas uocant. & angues qui illis locis
ꝑferuore solis acerrime habentur : tãquã terrae quosdã uermi culos omia¬
pedibus conculcabat. Et ita extinguebat : ut nihil ab his omnino mali pateretur.
Alii uero quiin illis locis cõmorabantur fr̃s: pane solo & sale contentierant Ita
ut in illa om̃ĩ multit̾udine uix inueniref aliquẽ : quioleo saltim uteretur. Plures
aut̃ in eis. neiacentes somnũ. sed sedentes ut ita dicã in meditatione uerborũ diui¬
norũ positi capiebant

Expanded text:
locis ex lateribus coctis fieri facile solet amplum, et omnibus necessariis instructum, in quo locis ex lateribus coctis fieri facile solet amplum, et omnibus necessariis instructum, in quo etiam puteum ipse foderat. Venit autem mine Didymum, in quo multa erat Domini gratia, quam in eo etiam vultus ipse indicabat. Hic scorpiones et cerastas, id est bestias quas cornutas vocant, et angues, qui in illis locis prae fervore solis acerrimi habentur, tamquam terrae quosdam vermiculos pedibus conculcabat, et ita extinguebat, ut nihil ab eis omnino pateretur.Alii vero qui in illis locis morabantur fratres, pane solo et sale contenti erant, ita ut in illa omni multitudine, vix invenires aliquem, qui oleo saltem uteretur. Plures autem in eis nec jacentes somnum, sed sedentes, et ut ita dicam in meditatione divinorum verborum positi capiebant
Abbreviated transcription (Latin):
norares. Donũ uero sapientiȩ & scientiaẽ tantũ ei contulerat dñs: ut nullu fese
ex om̃ibus patrib ita penẽtras se aulas totius scientiae crederes. Sed nec aliquẽ ita¬
receptũ eẽ intra cubiculũ sapientiae dĩ . om̃s qui eũ uiderant fatebantur. hinic
erant duo fr̃s eusepius & euthemius. Nã dioscorus quimaior natu in eis fuerat: ad
episcopatus offitiũ raptus ẽ. huiergo fr̃s erant ei ñ solũ carnis sed &iã uita atq:
institutione & tota animi uirtute germani. Quiom̃s simul eos qui in illis locis
habitabant fr̃s tã quã sinutrix foueat filios suos. ita unũ quẽq instruentes con¬
solabantur. & edocentes ad sũmã ꝑfectionẽ nitebantur ducere. Vidimus ergo supra¬
dictũ hominẽ dĩ ammoniũ habentẽ monasteriũ int̾ eos. muro circũdatũ. qđ in illis

Expanded text:
norares. Donum vero sapientiae et scientiae tantum ei contulerat Dominus, ut nullum fere norares. Donum vero sapientiae et scientiae tantum ei contulerat Dominus, ut nullum fere ex omnibus patribus ita penetrasse aulas totius scientiae crederes: sed nec ita aliquem receptum esse intra cubiculum sapientiae Dei, omnes qui eum viderant, fatebantur. Huic erant duo fratres, Eusebius et Euthymius: nam Dioscorus, qui major natu in eis fuerat, ad Episcopatus officium raptus est. Hi ergo fratres erant ei non solum carne, sed etiam vita atque institutione et tota animi virtute germani: qui omnes simul eos, qui in illis locis habitabant fratres, tamquam si nutrix foveat filios suos, ita unumquemque instruentes consolabantur, et docentes ad summam perfectionem nitebantur educere. Vidimus ergo supradictum hominem Dei Ammonium habentem monasterium inter eos muro circumdatum, quod in illis
Abbreviated transcription (Latin):
athletas in agone positos. sermonis consolatione ꝑurgere. Multi ipsorũ atrib a
quattuor milib: ad aecłam coeunt. Et cũ longo a sem& ipsis spatio habitationis eoꝵ
cellulae dirimantur. Karitas in eis tanta est. & tanto intersem& ipsos & int̃ oms fts
constringuntur affectũ : ut in ad mirationis exemplosint om̃ib. Unde & siquis fore
uoluerit habitare cũ eis: ut intellexerit unus quisq cellulã suã ei offert. Vidim
quendã apud eos uenerabilẽ patrẽ ammoniũ nomine : uirũ inquẽ ds̃ omnẽ pleni¬
tudinẽ spiritaliũ contulerat gratiarũ. Karitatis in eo gratiã cũ uideres. nihd
tale usquã uidis se te diceres: Sedsi humilitatẽ consideres. longe eũ in hoc dono
potentiorẽ cȩteris estimares. Et rursus. si pacientiã. si mansuetudinẽ. sibenigni¬
tatẽ. in singulis eũ uirtutib: ita p̃cellere iudicares: ut quis cui p̃ferri debeat is¬

Expanded text:
athletas in agone positos sermonis consolatione perungere. Multi ipsorum a tribus et athletas in agone positos sermonis consolatione perungere. Multi ipsorum a tribus et quatuor millibus ad Ecclesiam coeunt: ita longo a semetipsis spatio habitationis eorum cellulae dirimuntur: sed caritas in eis tanta est, et tanto inter semetipsos et erga omnes fratres constringuntur affectu, ut in admiratione et exemplo sint omnibus. Unde et si quis forte voluerit habitare cum eis, ubi intellexerint, unusquisque cellulam ofdam apud eos venerabilem patrem, Ammonium nomine, virum in quem Deus omnem plenitudinem spiritualium contulerat gratiarum. Caritatis in eo gratiam, cum videres, nihil tale usquam vidisse 189 te diceres. Sed et si humilitatem considerares, longe eum in hoc dono potentiorem ceteris aestimares. Et rursus si patientiam, si mansuetudinem, si benignitatem, in singulis eum virtutibus ita praecellere judicares, ut quid cui praeferre debeas, ig
Abbreviated transcription (Latin):
multitudine disꝑsarũ inheremo cellularũ: cellas nominar̃. Ad hunc locũ quiibi
prius fuerint imbuti. & secretiorẽ iã depositis rudimentis ducere uolunt uitam:
secedunt. heremus enĩ: est uasta. Quȩ cellulȩ tanto int̃se spatio diuiduntus. ut neq
in conspectu sibi inuicẽ: neq in uocis auditu sint positȩ. Singuli ꝑcellulas cõmanent.
silentiũ ingens : & quies magna est int̃ eos. Die tantũ sabbati & dominica in unũ ad
aełam coeunt.: Et ibi sem& ipsos inuicẽ. tãquã cęlitus redditos uident. Siquis forte
in conuentu illo defuerit. in tellegunt statim eũ corporis aliqua in equalitate deten¬
tũ & aduisitandũ eũ non om̃s quidem simul diuersis tẽporib: om̃s ad eunt : portants
secũ unus quisq siquid apud se. ẽ qđ egro possit gratũ uideri. Aliã uero obcausa nullis
audet ꝓximisui obturbare silentiũ nisi quis forte possit in uerbo instruere : &uelia

Expanded text:
multitudine dispersarum in eremo cellularum, Cellia nominaverunt. Ad hunc locum hi, qui ibi prius fuerunt imbuti, et secretiorem jam depositis indumentis ducere volunt vitam, secedunt: eremus enim est vasta, et cellulae tanto inter se spatio diremptae, ut neque in conspectu sibi invicem, neque in vocis auditu sint positae. Singuli per cellulas commanent, silentium ingens et quies magna inter eos est: die tantum Sabbati et Dominica in unum ad Ecclesiam coeunt, et ibi semetipsos invicem tamquam coelo redditos vident. Si quis forte in conventu illo defuerit, intelligunt statim eum corporis aliqua inaequalitate detentum, et ad visitandum eum non 188 omnes quidem simul, diversis tamen temporibus omnes abeunt, portantes unusquisque secum, si quid apud se est, quod aegro possit gratum videri. Aliam vero ob caussam nullus audet proximi sui obturbare silentium, nisi forte quis possit in verbo instruere, et velut
Abbreviated transcription (Latin):
nachorũ. Qui om̃s ex laboribus ꝓpriis quos p̃cipue messis tẽ pore merced ł manui
conqui rebant : partẽ plurimã ad supra dictũ patrẽ conferentes in usus pauperũ
destinabant. hoc aũt moris erat non solũ ipsis sed & om̃ibꝰ penȩ aegrptiis monachis.
ut messis tẽpore elocent admetendũ operã suã atq: excadẽ mercede octigen¬
tos unusquisq: modios frumenti plusminus conquirer&. & horũ partẽ plurimã
pauperũ usibus offerunt. Vnde non solum regionis ipsius indigentes aluntur: sed &
alexandriã naues frumento honustas dirigunt : uł in carcere conclusis. ł reliquis
peregrinis atq: egentibus erogandas. Neq: enĩ intra aegiptũ sufficiunt pauperes
qui possint miscđiae eorũ fructus & largitatis assumere : Uidimus eñ & in regio¬
nib: menpheos & babilonis innumeras multitudines monachorũ. apud quos & diuerus
uirtutũ gratias acmorũ ornamenta ꝑpeximus . Ibi eni tradunt eẽ loca illa in quib

Expanded text:
nachorum, qui omnes ex laboribus propriis, quos praecipue messis tempore, mercede manuum conquirebant, partem plurimam ad supradictum patrem conferentes, in usus pauperum destinabant. Hoc autem moris erat non solum ipsis, sed et omnibus poene Aegyptiis monachis, ut messia tempore elocent ad metendum operam suam, atque ex ea mercede octogenos unusquisque modios frumenti plus minus conquireret, et horum partem plurimam pauperum usibus offerant; unde non solum regionis ipsius indigentes alantur, sed et Alexandriam naves frumento onustae dirigantur, vel in carcerem conclusis, vel reliquis peregrinis atque egentibus prorogandae. Neque enim intra Aegyptum sufficiunt pauperes, qui possint misericordiae eorum fructus et largitates absumere. Vidimus autem et in regionibus Mempheos, et Babylonis innumeras multitudines monachorum, apud quos et diversas virtutum gratias ac morum ornamenta perspeximus. Ibi autem tradunt esse loca, in quibus
Abbreviated transcription (Latin):
Egressus aut̃ die postera antonius: institliere eũ & docere desingulis coepit. quomo¬
do opere manuũ suã solitudi nẽ solaretur. & digitis quidem corporis opus carna
constituit. ibiq exercere quȩ didicerat iub&. Ipse tamen frequentius uisitans gra¬
tulabatur . dep̃hendens eũ in his quȩ sibi tradita fuerant tota intentione & sollici¬
titudine ꝑmanentẽ . Quadã aut̃ die cũuenissent ad scm̃ antoniũ fr̃s magni quidi
& ꝑfecti uiri. accidit &ĩa paulũ adesse parit̃ cũ eis : Et cũ sermo derebus ꝓfundis
& mrsticis haberetur : cũq dȩꝓphetis & desaluatore plurima tractarentur. pauus
exsimplicitate animi in t̾rogat. sixp̃s prius fuerit an ꝓphae. Beat us uero antonius
cũ ꝓeo qđ tã absurde int̃rogauerat. quasi erubuiss& blando motu ut erga sim¬
pliciores solebat silere. atq abire eũ iuba. Ille quia omne quodcũq abeo p̃ceptũ

Expanded text:
Egressus autem die postero Antonius, instituere eum et docere coepit de singulis, quomoEgressus autem die postero Antonius, instituere eum et docere coepit de singulis, quomodo opere manuum solitudinem solaretur: et digitis quidem corporis opus carnalconstituit, ibique eum exercere, quae didicerat jubet, ipse tamen frequentius visitans gratulabatur, deprehendens eum in his, quae sibi tradita fuerant, tota intentione et sollicitudine permanentem. Quadam autem die, cum venissent ad sanctum Antonium fratres, magni quidem et perfecti viri, accidit etiam Paulum adesse pariter cum eis. Et cum sermo de rebus profundis et mysticis haberetur, cumque de Prophetis et Salvatore plurima tractarentur, Paulus ex simplicitate animi interrogat, si Christus prius fuerit, an Prophetae? Beatus vero Antonius, cum pro eo quod tam absurde interrogaverat, quasi erubuisset, blando nutu, ut erga simpliciores solebat, silere atque abire eum jubet. Et ille, quia omne quodcumque ab eo dictum
Abbreviated transcription (Latin):
suam oculis suis cũ adultero concubitate uidisset: nihil quicquã dicens egres¬
sus est domũ & mesticia animi tactus inheremũ sem& ipsũ dedit. Ubi cũ anxius
oberrar&: admonasteriũ ꝑuenit antonii ibiq: ex loci ammȩnitate & oportun¬
tate consiliũ capit. Cũ ad iss& antoniũ &iter abeo salutis inquirer&. ille intu¬
ens hominẽ simplicis naturȩ. eẽ. respondit ei. ita demũ eũ posse saluari. si his quę
asȩ dicerentur oboedir&. Tunc ille omia quȩ cũq sibi p̃ciper&: facturũ se esse res¬
pondit. Vt ergo ꝓmissionẽ eius ꝓbaret antonius: antefores cellulȩ stanti dixit.
hic inquit expectame orans donec egredi ar. Et ingressus antonius mansit intrin
ciens: uidebat eũ indesinenter orantẽ & nusquã ꝓrsus moueri. sed stare in estudiei.
& rore noctis. Et ita esse mandati eius memorẽ. ut neparũ quidem delocomoueret᷑

Expanded text:
suam oculis suis, cum adultero cubantem vidisset, nulli quidquam dicens, egressuam oculis suis, cum adultero cubantem vidisset, nulli quidquam dicens, egressus est domum, et moestitia animi tactus, in eremum semetipsum dedit, ubi cum anxius oberraret, ad monasterium pervenit Antonii, ibique ex loci admonitione et opportunitate consilium capit. Cumque adisset Antonium, ut iter ab eo salutis inquireret, ille intuens hominem simplicis naturae esse, respondit ei, ita demum eum posse salvari, si his quae a se dicerentur, obediret. Tunc ille omnia quaecumque sibi praeciperet facturum se esse respondit. Ut ergo promissionem ejus probaret Antonius, ante fores cellulae stanti: Hic, inquit, exspecta me orans, donec egrediar. Et egrediens Antonius, mansit intrinsciens videbat eum indesinenter orantem, et nusquam prorsus moveri, sed stare in aestu diei et rore noctis, et ita esse mandati memorem, ut ne parum quidem loco moveretur.
Abbreviated transcription (Latin):
parentũ. ille quidẽ aduicinũ deserti secedit locũ: uirgo uero intradomũ residens
breui & ipsa multitudines uirginũ: & ille multitudines congregat monachorũ.
Cũq ĩã secretus resider& in heremo. adolescens quidã quimorsu canis rabidi tactus¬
in rabiem uersus erat : multis catenis uinctus. ad eũ deducitur. Prosequentib aut̃
Supra merita mea est qđ petitis. Sedtamen hoc uobis indicare possũ qđ in urĩs
reddetur filius ur̃. Atilli extimuerunt quidẽ ualde qđ ea quȩ secrete gesta sunt
non latuerunt hominẽ dĩ. gauisi sunt tamen eo qđ hanc eis uiã salutis ostendit.
Et sine mora ut reddiderunt direpta: orante hominẽ dĩ. &ia iuueni sanitas reddit᷑¬
uit quidã inter discipulos scĩ antonii paulus nomine xXII. DEBEATOPAULO¬
cognominatus simplex. is initiũ conuersionis suȩ huius modi habuit. Cũ uxorẽ

Expanded text:
parentum, ille quidem, ad vicinum deserti secedit locum, virgo vero intra domum residens, in parentum, ille quidem, ad vicinum deserti secedit locum, virgo vero intra domum residens, in brevi et ipsa multitudines virginum, et ille multitudines congregat monachorum. Cumque jam secretus sederet in eremo, adolescens quidam, qui morsu canis rabidi in rabiem versus est, multis vinctus catenis ad eum deducitur, prosequentibus eum supra merita mea est, quod petitis; sed tamen hoc vobis indicare possum, quod in r vobis filius vester. At illi extimuerunt quidem valde, quod ea quae secrete gesta sunt, non latuerunt hominem Dei. Gavisi sunt tamen, quod hanc eis viam salutis ostendit, et sine mora, ut reddiderunt direpta, orante homine Dei, etiam juveni sanitas reddituit quidam inter discipulos sancti Antonii, Paulus nomine, cognominatus Simplex. Hic initium conversionis suae hujusmodi habuit. Cum uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
nitiũ sane habitationis monasteriorũ quȩ sunt in nrtria: sũptũ tradebant ab amone
quodã. Cuius animã cũ ex iss& decorpore. uidit ferri ad caelũ sc̃s antonius. sicut re¬
fert scriptura illa quȩ uitã describit antonii. Hicigitur ammon locupletib & gene¬¬
rosis parentib: natus ẽ : a quibus inuitus adnuptias cogebatur. Et cũ uim parentũ
non posset effugere : accepta uirgine . cũ intra nuptiales thalamos conuenissent.
&data eis essent cubili secreta silentia. alloquendo puellã depudicitia & de con¬
seruanda uirginitate coepit cohortari dicens. Quia corruptio: sine dubio inuenit
corruptionẽ . Incorruptio uero : in corruptionẽ sperat. Multo ergo melius ẽ. siuterq:
nr̃m inuirginitate ꝑdur& : quã ut alt̃ corrũ patur exaltero. Ad quiescit ei uirgo.¬
& silentio tegitur : in corruptionis thesaurus. Cũq plurimo tẽpore solius dĩ contenti
testimonio spũ magis essent quã carne sanguineq coniuncti: post obitũ amborũ

Expanded text:
nitium sane habitationis monasteriorum, quae in Nitria sunt, sumptum tradebant ab Ammone quodam, cujus animam cum exisset de corpore vidit ferri ad coelum sanctus Antonius, sicut refert scriptura illa, quae Vitam describit beati Antonii. Hic igitur Ammon locupletibus et generosis parentibus natus est, a quibus invitus 201 ad nuptias cogebatur. Et cum vim parentum non posset effugere, accepta virgine, cum intra nuptiales thalamos convenissent, et data eis essent cubiculi secreta silentia, alloquitur puellam de pudicitia, et de conservanda virginitate coepit cohortari, dicens: Quia corruptio sine dubio invenit corruptionem, incorruptio vero incorruptionem sperat. Multo ergo melius est, si uterque nostrum in virginitate perduret, quam ut alter corrumpatur ex altero. Acquiescit ei virgo, silentio tegitur incorruptionis thesaurus. Cumque plurimo tempore solius Dei contenti testimonio, spiritu magis essent, quam carne sanguineque conjuncti, post obitum amborum
Abbreviated transcription (Latin):
ad dnm̃. Uere non manducabo hodie si eũ non curaueris. Et continuo quasi deliciosꝰ
dominico satis factũ est ado. & statim curatus. ẽ rabidus.

Expanded text:
se fertur: Vere non manducabo hodie, si eum non curaveris, et continuo quasi delicioso se fertur: Vere non manducabo hodie, si eum non curaveris, et continuo quasi delicioso domino satisfactum est a Deo; et statim curatus est rabidus.
Abbreviated transcription (Latin):
gratiarũ pinguedine exuberauit. ut multo plures & potentiores uirtutes ꝑ ip
sũ dñs quã ꝑscm̃ antoniũ facer&. Et quodã tẽpore cũ ꝓhabundantia gratiarũ
multi adeũ exom̃ib: t̾rȩ partibus confluerent ut curarentur abeo: uerens beatus
antomus nemolestia multitudinis fugaretur in interiorẽ heremũ quo accedi
facile ab aliquo ñ possit. cõmonere eũ fecit. ut uenientes magis ipse susciperet an¬
tonius. Si quos uero ipse ñ potuiss& curare : hos ad paulũ tã prolixiorẽ sanitatũ
grãm habentẽ mittebat . & abillo curabantur. Tantã aut̃ simplicitatis fuisse apud
canis laniar& hominẽ ut pote quiausus fuiss& adse accedere: & ꝑductus ad eũ
fuiss&: insistebat oratiom ut dȩ monẽ quieũ urgebat fugaret. & cũ mora fier&
necceler sequeretur effectus: quasi infantum more indignatus. dixisse fertur

Expanded text:
gratiarum culmen ascendit, ut multo plures et potentiores virtutes pgratiarum culmen ascendit, ut multo plures et potentiores virtutes p faceret. Et quoniam pro affluentia gratiarum multi ad eum ex omnibus terrae partibus confluebant, ut curarentur ab eo, verens beatus Antonius ne molestia multitudinis fugaretur, in interiori eremo, quo accedi facile ab aliquo non posset, commanere eum fecit, ut venientes magis ipse susciperet Antonius. Si quos vero ipse non potuisset curare, hos ad Paulum tamquam prolixiorem sanitatum gratiam habentem mittebat, et ab illo curabantur. Tantam autem ejus simplicitatis apud Dcanis laniaret omnem qui ad se ausus fuisset accedere, et perductus ad eum fuisset, insistebat orationi, ut daemonem qui eum urgebat, fugaret. Et cum mora fieret, nec celer sequeretur effectus, quasi infantum more indignatus ad Dominum dixis
Abbreviated transcription (Latin):
resoluere : Et in pluribus huiusmodi exerciis ab eo memoratur imbutus. ut innullo
prorsus eorũ quȩ contra rationẽ imperari uidebantur diceretur contradicere
& ita ꝑhaec om̃ia informatus. breui ad ꝑfectionẽ uenit. Excuius exemplo docebat
magister ne ꝓpriis uoluntatibus oboedir&: &ĩa sirectũ uideatur esse qđ uelit.
sed scđm saluatoris uoluntatẽ obseruandũ esse: ut ante omĩa unusquisq abnega
non ut faciã uoluntatẽ meã : sedeiusqui misit me. Et utiq uoluntas xp̃i nonerat
contraria uoluntati patris : Sed nequi uenerat oboedientiã docere non inueni¬
retur oboediens: sppriã faceret uoluntatẽ. Quanto ergo magis nos iudicabi¬
mur in oboedientes. si faciꝰmus ꝓprias uoluntates: Deniq: supra dictus paulus
exemplũ nobis. ẽ qui oboedientiae & simplicitatis merito intantũ spiritalium

Expanded text:
resolvere, et in pluribus hujusmodi exercitiis ab eo memoratur imbutus, ut in nullo resolvere, et in pluribus hujusmodi exercitiis ab eo memoratur imbutus, ut in nullo prorsus etiam eorum, quae contra rationem imperari jubebantur, disceret contradicere, et ita per haec omnia informatus, brevi ad perfectionem venit. Ex cujus exemplo docebat magister, nec propriis voluntatibus obediret, etiam si rectum videatur esse quod vellet, sed secundum mandatum Salvatoris observandum esse, ut ante omnia unusquisque abnegenon ut faciam voluntatem meam, sed ejus qui misit me . Et utique voluntas Christi non erat contraria voluntati Patris; sed qui venerat obedientiam docere, non inveniretur obediens, si propriam faceret voluntatem . Quanto ergo magis nos non judicabimur inobedientes, si faciamus proprias voluntates? Denique supradictus Paulus exemplo nobis est, qui obedientiae et simplicitatis merito in tantum spiritualium
Abbreviated transcription (Latin):
tacere  instituit nec omnino aliquidloqui. Qđ cũ cõperisset antonius miraricȩpit
unde illi hȩc obseruantia plocuissa. quã a se sciebat non esse mandata . Cũq: iussissa&
eũ loqui: in t̾rogauit ut ex quo siluerit indicar&. Dicit ei paulus. Ex quo pat̾ dixisti¬
mihi ut irem a silerẽ. Et obstupefactus antonius: ita abeo sermonẽ quẽ ille neglegent̃
p̃tulerat̃ obseruato dixit. Om̃s inquit nos iste condẽpnat: Cũ enĩnos decȩlo nobis non
audiamus loquentẽ : abisto qualiscũq sermo quiexore nr̃o ceciderit obseruatur Multa
tamen & sc̃s antonius docere eũ uolens de obȩdientia p̃cipere ei solitus erat &ĩã que
ratio & causa non poscer& in quibus animus erga oboedientiã ꝓbaretur. Haurire nãq
aliquando eũ aquã iussit exputeo: & in terrã totadie effundere. Et contextas spor¬
tellas resoluere acdenuo retexere : & uestim̃tũ resuere atq iterũ suere. & rui sĩ

Expanded text:
ere instituit, nec omnino aliquid loqui. Quod cum comperisset Antonius, mirari coepit, unde haec illi observantia placuisset, quam a se sciebat non esse mandatam. Cumque jussisset eum loqui, et cur sileret indicare, dixit ei Paulus, Tu Pater, dixisti, ut irem et silerem. Et obstupefactus Antonius, ita ab eo sermonem, quem ille negligenter protulerat, observatum: Omnes, inquit, nos iste condemnat: cum enim nos de caelo nobis non audiamus 204 loquentem, ab isto qualiscumque sermo, qui ex ore nostro ceciderit, observatur. Multa tamen et sanctus Antonius eum docere volens de obedientia, praecipere ei solitus erat etiam, quae ratio et caussa non posceret, in quibus ejus animus erga obedientiam probaretur. Haurire namque aliquando eum aquam jussit ex puteo, et in terram tota die effundere; et contextas sportellas resolvere, ac denuo contexere, et vestimentum dissuere atque iterum resuere, et rursus
Abbreviated transcription (Latin):
leto cursu & festina a lacritate contendunt . Portantes secũ quã plurimiipsorũ
isrł obuiam cũpane & aqua. Tunc de inde susceptos nos adducunt primũ cũ psal
quisi uiae laborẽ lauantes . Quid ergo nunc dehumilitate eorũ. quid de officus.¬
quid dekaritate loquar : cũ om̃s gestirent nos ad suã introducere cellulã: & ñ ea
solum quȩ hospitatitã debentur explere. sed insuꝑ de humilitate qua ipsi pollebant
docere : aut demansuetudine. aut de aliis huius modibonis. quȩ apud illos uelud ad

Expanded text:
laeto cursu et festina alacritate contendunt, portantes secum quamplurimi ipsorumlaeto cursu et festina alacritate contendunt, portantes secum quamplurimi ipsorumIsrael in obviam, cum pane et aqua . Tunc deinde susceptos nos adducunt primo cum Psalmiquasi viae laborem levantes, quid de caritate loquar, cum omnes gestirent nos ad suam quisque introducere cellulam, et non ea solum, quae hospitalitati debentur explere, sed insuper aut de humilitate, qua ipsi pollebant, docere, aut de mansuetudine atque aliis hujusmodi bonis, quae apud illos, velut ad
Abbreviated transcription (Latin):
ad p̃sens uitȩ nrãe . uirtutes multȩ & signamiran da om̃ib: consũ mantur: sed & uota om̃iũ
atq: orationes suscipiuntur ab eis : & cũ fructu petitionis implentur. Quo &ĩa dñs & nos
dignatus est ad ducere : & uota nr̃a orationesq cõplere . XXI
fere milib abest ab alex andria ex nomine uici adiacentis. in quo nitrũ colligitur.
nytriȩ uocabulũ thrahens ꝓspiciente hoc credo Tunc iã diuina ꝓuidentia qđ millis
locis peccata hominũ: taqua nitro sordes abluendȩ essent & abolendȩ : In hoc igitur
loco quinquaginta fere aut non multominus cernuntur uicina sibi & subuno posita
tabnacula In quibus aliqui plures simul aliqui pauci. non nulli &iã singulares habitant
nent huic ergo cũ ad ꝓpinquaremus loco ubi cũ peregrinͦs fr̃s aduenire senserunt.
continuo uelut examen apum singuli quiq ex suis cellulis ꝓruunt. atq in obuiã nobis

Expanded text:
ad praesens tempus, virtutes multae, et signa miranda omnibus consummantur, sed et vota omnium ad praesens tempus, virtutes multae, et signa miranda omnibus consummantur, sed et vota omnium atque orationes suscipiuntur ab eis, et cum fructu petitionis implentur, quo etiam et nos dignatus est Dominus adducere, et vota nostra orationesque complere. 185 fere millibus abest ab Alexandria, ex nomine vici adjacentis, in quo nitrum colligitur, Nitriae vocabulum trahens, prospiciente hoc, credo, tunc jam divina providentia, quod in illis locis peccata hominum, tamquam sordes abluenda essent et abolenda. In hoc igitur loco quinquaginta fere, aut non multo minus cernuntur vicina sibi, et sub uno posita patre tabernacula, in quibus aliqui plures simul, aliqui pauci, nonnulli etiam singulares habitant,nent. Huic ergo cum appropinquaremus loco, ubi peregrinos fratres advenire senserunt, continuo velut examen apum, singuli quique ex suis cellulis proruunt, atque in obviam nobis
Abbreviated transcription (Latin):
mis. nonta hominib: quã bestiis: mittit & iubet qui & ipsũ iudicẽ qui mirabilib: diuinis cre¬
diderat. & eos ꝑ quos uirtus dĩ apparuerat uinctos alexandriã ꝑducerent. Igitur cũ ad¬
ducerentur parit̃ om̃s uincti: ad fuit gradĩ in uerbo & coepit apollonius eos quise uinctos
ducebant fidem dĩ docere: Quiq: cũ dñĩ miscđia credidissent. & fidem dĩ tota cordis
firmitatẽ ꝑcepissent: sema ipsos cũhis quos ex hibere uenerant uinctos offerunt iudici.
uniuersos parit̃ iub& in ꝓfundũ maris dimergi. ignorans impius quid ageret. hoc enĩ
scĩs nonmors: sed baptismũ fuit. Sed & horũ corpora. qđ dĩ sine dubio ꝓuidentia fuit :¬
integra inlibataq: maris unda reportauit adlitus. Quȩq: abhis qui obsequii causa simul
uenerant : suscepta acreuocata subuno sepuł cri domicilio conlocata sunt. A quibus usq

Expanded text:
mis non tam| hominibus quam bestiis Mittit qui et ipsum iudicem| qui mirabilibus diuinis cremis non tam| hominibus quam bestiis Mittit qui et ipsum iudicem| qui mirabilibus diuinis credederat et eos per quos| uirtus dei apparuerat uinctos alexandriam du| cerent. Igitur cum abducerentur omnes pariter uinc| ti adfuit gracia dei in uerbo et coepit apolonius eos| qui se uinctos ducebant fidem dfirmitate recepissent, semetipsos cum his, quos exhibere venerant, vinctos offerunt judici, universos pariter jubet in profundum maris demergi, ignorans impius quid ageret. Hoc enim sanctis non mors, sed Baptismus fuit. Sed et horum corpora, Dei sine dubio providentia, integra illibataque maris unda reportavit ad littus, quaeque ab his, qui obsequii caussa simul venerant suscepta, ac revocata sub uno sepulcri domicilio collocata sunt: a quibus usque