comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bonꝰ & uerus aliꝰ ds̃ ñ sit. qm̃ in ipso
est dt̃. speciale autẽ etiã patͥs sit. ut
post ipsũ uerus aliꝰ ds̃ ñ sit. quia unꝰ
ds̃. Nec uxta sabellianos patrẽ
siliũq confundens: nec uixta arrianoᷤ
patrẽ filiũq seceruens Pat̾ enĩ & filiꝰ
distincti onẽ habent: & pat̾ & filiꝰ se¬

Expanded text:
bonus et verus alius Deus non sit; quoniam in ipso est Deus: speciale autem etiam Patris sit, ut post ipsum verus alius Deus non sit; quia unus Deus, nec juxta Sabellianos Patrem Filiumque confundens, nec juxta Arianos Patrem Filiumque secernens. Pater enim et Filius distinctionem habent, ut Pater et Fili
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ & ds erat uerbũ Ergo si uerbũ
bonũ ẽ. flliꝰ autẽ dĩ uerbũ ẽ bonꝰ utiq
ds̃ est clĩ filiꝰ: etiã si ñ placeat arria¬
nis. Erubescant aliqͣndo: ludei dicebant:
bonꝰ est E si alii dicebant non est.
ali dicebant tam̃ bonꝰ est: & uos om̃s
abstulit De ipso enĩ dictũ ẽ Scce ag¬
nus dĩ. ecce qui tollit peccatũ mundi
Sed qͥd dubitamus: Credidit iã eccła
bonũ. & confessa ẽ dicendo Osculetur
me ab osculo oris sui. qm̃ bona ubera
tua suꝑ uinũ & alibi Et fauces tuȩ
tãquã uinũ optimũ Bonis gͦ ille nõ
legis & gr̃ȩ nutriuit uberib. celesti
curã hominũ p̃dicatione demulcen.
& nos bonũ negamꝰ cũ sit imago di¬
bonitatis. expͥmens ȩternȩ in sese bo¬
nitatis essigiem. sic̃ & supͣ ostendimꝰ

Expanded text:
si Verbum bonum, Filius autem Dei Verbum est: bonus utique Deus est Dei Filius; etiamsi non 476 placeat Arianis. Erubescant aliquando. 30. Judaei dicebant: Bonus est . Etsi alii dicebant: Non est, alii dicebant tamen: Bonus est; et vos omnes abstulit? De ipso enim dictum est: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi . 32. Sed quid dubitamus? Credidit jam Ecclesia bonum, et confessa est dicendo: Osculetur me ab osculis oris sui; quoniam bona ubera tua super vinum ; et alibi: Et faux tua tamquam vinum est optimum . Bonus ergo ille nos Legis et gratiae nutrit uberibus, coelesti curas hominum praedicatione demulcens; et nos bonum negamus, cum sit imago bonitatis, exprimens aeternae in se bonitatis effigiem, sic
Abbreviated transcription (Latin):
dieat᷑ Hiccine gͦ ñ bonꝰ qͥ bona tri¬
buit mͥ: Hiccine ñ bonꝰ qͥ cũ sexcen¬
ta milia popłi udeoꝵ ꝑsecutoribu
suis cederent. dehiscentẽ subito rubri
maris estũ. indiuidua aquarũ mole
diuisit. ut fidel es circũfusa unda mu¬
niret. infidos refusa demergeret: Hic¬
eine ñ bonꝰ cuiꝰ imꝑio maria solidata.
fugientib saxaͥ umefacta sitientib ut
opus ueri agnosceret᷑ auctoris. eũ hu¬
mor rigesceret. petra mundaret:
Quod ut agnosceres opus xp̃i: apłs ait
qui tã mnumera popłi milia ue qua
incesseret fames. i deserto pauit pane
cȩlesti. sine usu laboris. cũ fructu qui¬
etis ita ut eorũ ꝑ quadragnita annoꝰ.
ner uestimenta ueteraseerent. nec eal¬
ciamenta tererent᷑ instar sicdelib sli¬
ture resurrectionis ostendens. qͦd ne a
factorũ decore splendorũ. nec cireũfusȩ
uirtutis nitor nec uitȩ cursus peri¬
ret humanȩ: Hiceme ñ bonꝰ qui nob¬
bis celũ fecit ẽẽ quod terra ẽ : ut sic̃

Expanded text:
cine ergo non bonus, qui bona tribuit mihi ? Hiccine non bonus, qui cum sexcenta millia populi Judaeorum persecutoribus suis cederent, dehiscentem subito Rubri maris aestum individua aquarum mole divisit ; ut fideles circumfusa unda muniret, infidos refusa demergeret? 22. Hiccine non bonus, cujus imperio maria solidata fugientibus, saxa humefacta sitientibus; ut opus veri agnosceretur auctoris, cum humor rigesceret, petra inundaret ? Quod ut agnosceres opus Christqui tam innumera populi millia, ne qua incesseret fames, in deserto pavit pane coelesti, sine usu laboris, cum fructu quietis : ita ut eorum per quadraginta annos nec vestimenta veterascerent, nec calceamenta tererentur , instar fidelibus futurae resurrectionis ostendens, quod nec factorum decor splendidorum, nec circumfusae virtutis nitor, nec vitae cursus periret humanae? 24. Hiccine non bonus, qui nobis coelum fecit esse, quod terra est; ut sicut
Abbreviated transcription (Latin):
chori mundo: Ergo ñ solũ bonꝰ sed
aiimã suã ut nr̃ãm leuaret. sed ꝓ diui¬
nitatis potestate posuit & sumpsit. sic̃
scͥptũ est fotestatẽ habeo ponendi
animã meã: & potestatẽ habeo sumen¬
di eam Nullus eã tollit a me: sed ego
a memetipso pono eã uides bonitatẽ.
quia sponte posuit.: uides potestatẽ
quia sũpsit: & tu bonũ negas cũ ipse
de se in eu̾głio dixerit. si ego bonus.
quare oculus tuus nequam: Ingrate
qͥd agis: Bonũ negas ꝑ quẽ bona sꝑas.
si tam̃ reredas: Sonũ negas qͥ dedit no¬
bis quȩ oculus ñ uidit. nec auris audunt.

Expanded text:
chori mundo? 25. Ergo non solum bonus, sed animam suam, ut nostram levaret: sed pro divinitatis potestate posuit et sumpsit, sicut scriptum est: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo sumendi eam. Nullus eam tollit a me, sed ego a memetipso pono eam . 26. Vides bonitatem, quia sponte posuit: vides potestatem, quia sumpsit; et tu bonum negas, cum ipse de se in Evangelio dixerit: Si ego bonus, quare oculus tuus nequam ? Ingrate, quid agis? Bonum negas, per quem bona speras, si tamen credas? Bonum negas, qui dedit nobis quae oculus n
Abbreviated transcription (Latin):
uestimentũ sacerdotis. intexit᷑. cireũ dati
auro lapides cesclupti de nominibuᷤᷤ
filiorũ isrł. duodecĩ lapides sibi in¬
uicẽ coherentes. Nã si eos aliqͥs sepa¬
ret ac secernat: om̃is fidei structura
dissoluitur Itaꝙ pͥncipiũ fidei nr̃e est:
seire qd̾ genitꝰ ẽ dĩ filius. Si genitꝰ non
est: nec filiꝰ ẽ Nec satis c̃ dixisse aliũ
nͥ ae ungenttũ filiũ designaueris Si ẽ¬
ereatura: ds̃ ñ est. Si ds̃ non ẽ. nec ui¬
ta est Si ñ est uita: nec ueritas est.
Ergo tria illa id est genatio. filiꝰuni¬
genitus. pͥncipalit̾ & ꝓpric indicart
ex dõ filiũ tria sequentia id est ds̃.
uita. ueritas. uirtutẽ eiꝰ manifestͤent.
qua condidit. & fecit subsistere ere¬
pat̾nȩ ac fili oꝑationis unitas declarat᷑.
Imago quoq & splendor & caractes
ar̃ aĩ filius. quia hic in cõprehensibile
maiestatis in filio. & expressam simili¬
tudinẽ. reuelarunt. Hȩc atͦq tria

Expanded text:
estimentum sacerdotis intexitur: circumdati auro lapides, et insculpti de nominibus 472 filiorum Israel, duodecim lapides sibi invicem cohaerentes. Nam si eos aliquis separet atque secernat, omnis fidei structura dissolvitur. 5. Itaque principium fidei nostrae est scire quo genitus est Dei Filius: si genitus non est, nec Filius est. Nec satis est dixisse Filium, nisi et unigenitum Filium designaveris. Si creatura est, Deus non est: si Deus non est, nec vita est: si non est vita, nec veritas est. 6. Ergo tria illa, id est, generatio, Filius, unigenitus, principaliter et proprie indicant ex Deo Filium. 7. Tria sequentia, id est, Deus, vita, veritas, virtutem ejus manifestant, qua condidit et fecit subsistere crepaternae ac Filii operationis unitas declaratur. 8. Imago quoque et splendor et character dicitur Dei Filius, quia haec incomprehensibilem divinitatem in Filio, et expressam similitudinem revelarunt. Haec quoque tria
Abbreviated transcription (Latin):
natione eu̾głir ꝑ ẏsaiam dicit: Ipse
qͥ loquebar adsũ hoc ẽ adsũ in eugłio
qͥ loquebar in lege Deinde alibi Om̃ia
Non utiq locutꝰ ẽ de creatis. hȩc enĩ
om̃ia facta st̃ ꝑ filiũ sed ea quȩ pat̾

Expanded text:
natione Evangelii per Esaiam dicit: Ipse qui loquebar, adsum , hoc est: Adsum in Evangelio, qui loquebar in Lege. 38. Deinde alibi: Omnia Non utique locutus est de creatis; haec enim omnia facta
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ etiã dĩ filius. & ideo ñ qͦd singła¬
ritatis: sed qͦd unitatis ẽ p̃dicat᷑ Non
gͥ a dño bonitas negat᷑ s talis disci¬
pulus refutat᷑ Nã cũ scͥba dixisset.
magister bone. respondit añs Qͥd
me ddicis bonũ: I ẽ quẽ dm̃ ñ cre¬
dis: ñ est satis ut bonũ dicas. Non
tales ego quero adiscipulos. qͥ magis
se d̾m hominẽ magistrũ bonũ quã
scłm bdiuinitatẽ dm̃ bonũ creclant
S nolo p̃rogatiua naturȩ suae
ce priuilegio potestatis utat᷑ Non di¬
cat᷑ bonꝰ si ñ meret᷑ a nobis: si hoc ñ
meret᷑ oꝑib si beneficiis ñ meret᷑ Ab¬
dicet᷑ sue uutre naturȩ. subdat᷑ nr̃o
iudicio Qui iudicaturus ẽ de nobi.

Expanded text:
Dei etiam Dei Filius; et ideo non quod singulaDei etiam Dei Filius; et ideo non quod singularitatis, sDomino bonitas negatur, sed talis discipulus refutatur. Nam cum scriba dixisset: Magister bone, respondit Dominus: Quid me dicis bonum ? id est, quem Deum non credis, non est satis ut bonum dicas. Non tales ego quaero discipulos, qui me magis secundum hominem magistrum bonum, quam secundum divinitatem Deum bonum credant nolo praerogativa naturae suae et privilegio potestatis utatur. Non dicatur bonus, si non meretur, a nobis. Si hoc non meretur operibus, si beneficiis non meretur, abdicetur suae jure naturae, subdatur nostro judicio. Qui jud
Abbreviated transcription (Latin):
sect humana adoꝑtos spẽ. intꝰ autem
dementiȩ bestialis: qͥ post tanta cdñi¬
bonꝰ nͥ unus ds̃ Se̾ptũ eognoseo. sed lit¬
tera herrorẽ non habet. ittinã arriana
unt̾pretatio ñ haberet Apices sne erimi¬
ne st̃. sensus in erimine Dictũ añ salua¬
toris agnoseo: sed considȩxemꝰ qͣndo dicat
eui dicat qua circũs pͣtione dicat Dicit
utiq in hominis forma dĩ fliꝰ & dicit
scribe ei seilicet qͥ magistrũ bonũ di filiũ
nominaret. dm̃ negaret Qͦa ille non
creclidit. xp̃s adiungit: ut dĩ filium
ñ ut bonũ magistrũ sed ut bonum
am̃ credat Nã si cubi unus ds̃ dr̃. ne¬
quaqũã tam̃ clĩ filiꝰ a diinitatis ple¬
tione cȩlesti ñ dixit. nemo bonꝰ nisi
uꝰ pat̃: sed nemo honꝰ nͥ unus ds̃ s̾ at̃
enĩ ꝓpriũ generantis ẽ nomen. ds̃ aut̃
unus. nequaquã dĩtatẽ et̃nitatis ex¬
cludit. & ideo natura laudat᷑ Bo¬
nitas gͦ i natura ẽ dĩ & in natura

Expanded text:
sed humana adopertos specie, intus autem sed humana adopertos specie, intus autem dementiae bestialis; qui post tanta Domibonus, nisi unus Deus. Scriptum agnosco: sed littera errorem non habet; utinam Ariana interpretatio non haberet! Apices sine crimine sunt, sensus in crimine. Dictum Domini Salvatoris agnosco: 474 sed consideremus quando dicat, cui dicat, qua circumspectione dicat. 17. Dicit utique in hominis forma Dei Filius, et dicit Scribae, ei scilicet qui magistrum bonum Dei Filium nominaret, Deum negaret. Quod ille non credit, Christus adjungit; ut Dei Filium non ut bonum magistrum, sed ut bonum Deum credat. Nam sicubi unus Deus dicitur, nequaquam tamen Dei Filius ab unitatis pletione coelesti non dixit: Nemo bonus, nisi unus Pater; sed: Nemo bonus, nisi unus Deus. Pater enim proprium generantis est nomen, Deus autem unus nequaquam deitatem Trinitatis excludit, et ideo natura laudatur. Bonitas ergo in natura est Dei, et in natura
Abbreviated transcription (Latin):
pimꝰ flatũ: purpura quoq spetiẽ a¬
quarũ expͥmit. ꝑ coceũ ignis intel¬
ligit᷑ terra ꝑ bẏssũ. hoc eniͦ ex t̾ra gig¬
nitur Ex his autẽ quatuor elementiꝰ
corpus subsistit humanũ Siue gͦ
mentis fidei p̃cedenti conuenientia
corꝑis facta subnectas. siue facta
p̃cedant & fides astipulet᷑. comes
religiosa factorũ. hic religiosi or¬
natus antistitis. hoc uel am̃ est sace¬
dotis Bona gͦ fides. cũ pulchio o¬
perũ renitet ornatu. De qua ut ad
sũ mã loquar. defiuitiones iste sunt
quȩ ñ queunt solui. Si ex nichilo
ẽ. ñ est filiꝰ: si creatura est. ñ est cri¬
ator: si factura ẽ ñ est om̃iũ facto.
si discens ñ p̃cognitor: si accipiens.
ñon ẽ ꝑfectꝰ si ꝓficiens. ñ est ds̃:
si dissimilis ñ imago: si ꝑ grãm. ñ
ꝑ naturam. si bonitatis expers. auc¬
tor maliciȩ¬
tupeo itaq ad reliqua sc̃e imꝑator
& toto corpore animoꝙ deficio. esse
ali quos. homines uł potiꝰ ñ homineᷤ

Expanded text:
purpura quoque speciem aquarum exprimit: per coccum ignis intelligitur: terra per byssum; haec enim ex terra gignitur. Ex his autem quatuor elementis corpus subsistit humanum. 13. Sive ergo mentis fidei praecedenti concinentia corporis facta subnectas: sive facta praecedant, et fides astipuletur comes religiosa factorum, hic religiosi ornatus antistitis, hoc velamen est sacerdotis. 14. Bona ergo fides, cum pulchro operum renitet ornatu: de qua, ut ad summam loquar, definitiones istae sunt, quae non queunt solvi. Si ex nihilo est, non est Filius: si creatura est, non est creator: si factura est, non est omnium factor: si discens, non praecognitor: si accipiens, non est perfectus: si proficiens, non est Deus: si dissimilis, non imago: si per gratiam, non per naturam: si divinitatis expers, auctor malititupeo itaque ad reliqua, sancte imperator, et toto corpore animoque deficio, esse aliquos homines, vel potius non homines,
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit. uł lex scilicet uł eccła quȩ
biuas uestes fecit uiro suo. sicut scͥp¬
tũ est. unã oꝑis alterã mentis. fidei
intexens factorũq uelamina Itaꝙ
alibi sicut legimus aurũ p̃texit:
e postea iacinctũ & purpurã cũ
cocco subiungit. & bisso: rursus ali¬
bi ex iacincto. & ceteris priꝰ floscu¬
los format. aurũq subnectit de unꝰ
ẽ habitus sacerdotis. utiisdẽ colorib
micans gr̃ȩ decorisq diuersitas. or¬
dinisꝙ diuersitate resplendeat. Itaq
ut etiã rationis typicȩ series desig¬
nat᷑. aurd & argento ꝓbabili ñ est
dubiũ eloquia dñi designari: quib
fides constat. Scͥptũ ẽ enim Eloqua
dñi eloquia casta. argentũ igne
examinatũ. probatũ terrȩ purgatũ
septupłti Iacinctꝰ autẽ aeris habet

Expanded text:
ostendit, vel lex scilicet, vel Ecclesia, quae ostendit, vel lex scilicet, vel Ecclesia, quae binas vestes fecit viro suo, sicut scriptum est : unam operis, alteram mentis, fidei intexens factorumque velamina. Itaque alibi, sicut legimus, aurum praetexit, et postea hyacinthum 473 ac purpuram cum cocco subjungit et bysso. Rursus alibi ex hyacintho et caeteris prius flosculos format, aurumque subnectit, et unus est habitus sacerdotis; ut iisdem coloribus micans, gratiae decorisque diversitas ordinis diversitate resplendeat. 12. Itaque ut etiam rationis typicae series digeratur, auro et argento probabili non est dubium eloquia Domini designari, quibus fides constat. Scriptum est enim: Eloquia Domini, eloquia casta, argentum igne examinatum, probatum terrae, purgatum septu
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc gͥ ẽ illud uestimentũ. p̾ciosis la¬
pid adornatũ. hie ueri amictꝰ ẽ
sacerdotis. hȩc uestis nuptialis. hie
textor ꝓpħicus. qui bene nouerit
ista contexere. Neq uilis ista textu
dedit mulierib texture sapientiã:
Nec cõmunes isti lapides ut legimꝰ.
Supplementi enĩ om̃is in eo ꝑfectio
est: si nichil desit lapides cõpositi
& circũdati auro. intelligibili scilicet
natura. si eos bene mens nr̃a cõponat.
naturalisq sensus ꝓbabili ratione
cõpaginet Deniq quã non mediocres
lapides sint: lectio docet Qͦa cũ alii
alia uiliora deferrent: istos tamen
lapides suꝑ humeros suos religiosi
pͥncipes attulerunt. ex quib fecert̃
rationale opus textile Textile enĩ
opus ẽ. qͣndo sidei facta concorclant
Nee me aliqͥs errare putet. quia
supͣ triꝑtitam de quat̃nis. subter uͦ
quadriꝑtitã de ternis feci distie¬
tionem. Boni oꝑis grã ꝑ diuersas
plus placet formas Gona enĩ & illa q̃
textrinũ indumenti sacerdotalis

Expanded text:
Hoc igitur est illud vestimentum pretiosis lapidibus adornatum, hic veri amictus est sacerdotis, haec vestis nuptialis; hic textor propheticus, qui bene noverit ista contexere. Neque vilis ista texturdedit mulieribus texturae sapientiam . Nec communes isti lapides, lapides, ut legimus, supplementi: omnis enim in eo perfectio est, si nihil desit. Lapides compositi et circumdati auro, intelligibili scilicet natura; si eos bene mens nostra componat, naturalisque sensus probabili ratione compaginet. Denique quam non mediocres lapides sint, lectio docet , quod cum alii alia viliora deferrent; istos tamen lapides super humeros suos religiosi principes attulerunt, ex quibus fecerunt rationale, opus textile . Textile enim opus est, quando fidei facta concordant. 11. Nec me aliquis errare putet, quia supra tripartitam de quaternis, subter vero quadripartitam de ternis feci distinctionem. Boni operis gratia per diversas plus placet formas. Bona enim et illa quae textrinum indumenti sacerdotalis
Abbreviated transcription (Latin):
quoq dñicȩ crucis et nominis. qͥn¬
ꝙ regum uictriciũq turmarum
non poterat. septẽ tubarũ sacerdo¬
taliũ. sono uicit: ubi ducem mili¬
tiȩ celestis agnouit Ergo & tu uin¬
cere paras qͥ xp̃m adoras. uincere
paras qͥ fid̾e uindicas. cuiꝰ a me libel¬
lũ petisti Mallem qͥde cohortandi
ad fidẽ. subire officiũ. qua de fide
disceptandi. In altero enĩ religiosa
confessio. est: in altero incauta prx¬
sũptio. Sed qm̃ neq tu cohortati¬
one indiges. neq ego excusandi
liber ubi pietatis officiũ est: audax
negotiũ uereconda occasione susci¬
piam. ut de fide pauca disceptem.
De testimonus plura contexam: de
conciliis id potissimũ sequar. qͦd trecen¬
ti decem & octo sacerdotes tamqu̾a
abrahe electi iudicio. consona fidei
uirtute uictores uelut thropheum
toto orbe subactis ꝑfidis extulert̃ :
ut michi uideat᷑ hoc esse diuinũ:
qͦd eodem numero in conciliis fidei

Expanded text:
que Dominicae crucis et nominis, quinque Dominicae crucis et nominis, quinque regum victriciumque turmarum non poterat, septem tubarum sacerdotalium sono vicit, ubi ducem militiae coelestis agnovit . Ergo et tu vincere paras, qui Christum adoras: vincere paras, qui fidem vindicas, cujus a me libellum petisti. 4. Mallem quidem cohortandi ad fidem subire officium, quam de fide disceptandi; in altero enim religiosa confessio est, in altero incauta praesumptio: sed quoniam neque tu cohortatione indiges, neque ego excusandi liber, ubi pietatis officium est, audax negotium verecunda occasione suscipiam; ut de fide pauca disceptem, de testimoniis plura contexam. 5. De conciliis id potissimum sequar, quod trecenti decem et octo sacerdotes, tamquam Abrahae electi judicio, consona fidei virtute victores, velut tropaeum, toto orbe subactis perfidis, extulerunt; ut mihi videatur hoc esse divinum, quod eodem numero in conciliis fidei
Abbreviated transcription (Latin):
AUSTRI:
uenit audire sapi¬
entiũ salomonis.
ut in libro regnorũ legimus: hi¬
ram quoq rerͦ ad salononẽ misit.
ut cognosceret eũ. Tu quoq scẽ im¬
pator Gratiane ueteris inutator
historiȩ. fidem meã aũdire uoluisti
Sed non ego salomon. euiꝰ mireris
sapientiã: neq tu unius gentis . s
totius orbis augustus. Fidem libel¬
lo erprimi censuisti: non ut disce¬
res. sed ut ꝓbares. Quid enĩ discas
imꝑator auguste. quã ab ipsis cͥ una¬
bulis pio foiusti semꝑ affectu ᷤ Priꝰ¬
quã te inquit formarem in utero
matris tuȩ. nouite & priꝰ qũã exi¬
res de uulua. sanctificaui te. Sanc̃¬
tisicatio gͦ non tradit᷑ sed infun¬
ditur Et ideo diuina dona cus¬
codi Qͦd enĩ nemo te docuit:
utiq ds̃ auctor infudit setis ã
turus ad p̃lium Nosti eñĩ fide
magis imꝑatoris quã uirtate. mi¬
litum quȩri solere uictoriã. Nam
et abrahã trecentos decem & octo
durit ad bellũ: & ex innumeris
trophea hostib reportauit. signo¬

Expanded text:
Austri venit audire sapientiam Salomonis, ut in libro Regnorum legimus . Hiram quoque rex ad Salomonem misit, ut cognosceret eum . Tu quoque, sancte imperator Gratiane, veteris imitator historiae, fidem meam audire voluisti. Sed non ego Salomon, cujus mireris sapientiam: neque tu unius gentis, sed totius orbis Augustus fidem libello exprimi censuisti: non ut disceres, sed ut probares. 2. Quid enim discas, imperator Auguste, quam ab ipsis incunabulis pio fovisti semper affectu? Priusquam te, inquit, formarem in utero matris tuae, novi te: et priusquam exires de vulva, sanctificavi te . Santificatio ergo non traditur, sed infunditur; et ideo divina dona custodi. Quod enim nemo te docuit, utique Deus auctor infudit. 3. Petis a turus ad praelium; nosti enim fide magis imperatoris quam virtute militum quaeri solere victoriam. Nam et Abraham trecentos decem et octo duxit ad bellum, et ex innumeris tropaea hostibus reportavit; signo
Abbreviated transcription (Latin):
dũ qui sectã arrii ñ destruxit: sccłm consa¬
cerdotũ meoꝵ nidiciũ etiã ⁊ ego condẽp¬
no. I anuariꝰ ep̃s dyxit. Sicut om̃s consa¬
cerdotes mei dãpnauerunt pallachiũ: ita
d ego pari incticio eũ censeo esse dãpnandũ.¬
ei pallacuꝰ ĩpiꝰ sententiã. sacerdotali concilio
dãpnatꝰ exceperit. Licet chisplicuerit no¬
bis qdͥ eiꝰ hoc ẽ pallachi ñ horrueris amenti¬
am. tam̃ de te aliqua speciat̃ quȩro. utrũ

Expanded text:
tam Arii non destruxit, secundum consacerdotum meorum judicium etiam et ego condemno. » Januarius episcopus dixit: « Sicut omnes consacerdotes mei damnaverunt Palladium, ita et ego pari judicio eum censeo esse damnandum.di Palladius impius sententiam, sacerdotali concilio damnatus exceperit; licet displicuerit nobis quod ejus, hoc est, Palladii non horrueris amentiam, tamen de te aliqua specialiter quaero. Utrum
Abbreviated transcription (Latin):
Pallactiũ qui arrĩ blasphemias sub dcã
ĩpia herechitate ñ condempnando defenchit
sicut hunc ⁊⁊ plurimoꝵ iã uenerabiliũ
sacerdotũ sententia blasphemũ designauit.
atq a sacerdocio alienũ chixit: mea pariter
sententia. in ꝑpetuũ condẽpnatũ designat.
D iogenis epͥs genuensis ayxit. Paladiũ qui

Expanded text:
Palladium, qui Arii blasphemias sub quadam Palladium, qui Arii blasphemias sub quadam impia haereditate non condemnando defendit, sicut hunc et plurimorum jam venerabilium sacerdotum sententia blasphemum designavit, atque a sacerdotio alienum dixit, ita mea pariter sententia in perpetuum condemnatum designat. » Diogenes episcopus Genuensis dixit: « Palladium, qui
Abbreviated transcription (Latin):
mauit. Hic anachema sit: ⁊ sacecdotio
priuabitur. E ilaster ep̃s bricxianꝰ dycit.
Blasphemias ⁊ iniquitat ẽ paladii qui ar¬
rianã doctrinã sequit᷑ ⁊ defendit: una
cũ om̃ib ego condẽpnani C onstantius
epͥs siscianensis. dix̃. Palladiũ qui blasphe¬
mias  impietates arrii ñ condẽpnauit:
sicut icȩt̃i consacerdotes mei ⁊ ego cen¬
seo dãpnandũ. Heliodorus ep̃s altimensis
aycit. Qperfidiã arrii om̃iñꝙ hereticoꝵ
quoꝵ consors ẽ pallacliꝰ cuiꝰ insipiens cor
tinꝰ dyxit. Palladiũ qui blasphemias dicit
infiliuĩ sicut arriꝰ: cũ om̃ib parit̃ conclẽp¬
no. s heodorꝰ ep̃s octodorensis dixit
negauit: nec xp̃ianuĩ hunc. nec sacerdotẽ
ullo modo censemꝰ. D omninꝰ ep̃s grati¬
anopolitanꝰ dixit. Pallachũ in perfidia
arrii ꝑmanentẽ: ĩn ꝑpetuũ sicut ⁊ fr̃s
cdã pnauerunt.: etiã ⁊ ego censeo esse clãp¬
nandũ. P roculus epͥs massiliensiũ dixit.

Expanded text:
anathema sit et sacerdotio privabitur. Philaster episcopus Brixianus dixit: Blasphemias et iniquitatem Palladii, qui Arianam doctrinam sequitur et defendit, una cum omnibus ego condemnavi. Constantius episcopus Siscianensis dixit: Palladium, qui blasphemias et impietates Arii non condemnavit, sicut et caeteri consacerdotes mei et ego censeo damnandum. Heliodorus episcopus Altiniensis dixit: Qui perfidiam Arii omniumque haereticorum, quorum consors est Palladius, hujus insipiens ctinus dixit: « Palladium, qui blasphemias dicit in Filium sicut Arius, cum omnibus pariter condemno. » Theodorus episcopus Octodorensis dixit: negavit, nec christianum hunc, nec sacerdotem ullo modo censemus. » Dominus episcopus Gratianopolitanus dixit: « Palladium in perfidia Arii permanentem in perpetuum, sicut et fratres damnaverunt, etiam et ego censeo esse damnandum. » 63. Proculus episcopus Massiliensis dixit: «
Abbreviated transcription (Latin):
binꝰ ep̃s .d. Usq adeo respondisti. ut filiũ dĩ
negares potentẽ. negares uerũ dm̃. Palłꝰ.d̾.
subripuistis ĩperatori. Ut conciliũ plenũ¬
ĩpietates legerentur. ⁊ ĩpietas tua parit̾
cõndẽpnata ẽ : q̃ consensit arrianȩ ĩpietati.
placuit tͥ in mecha epła lectionẽ ꝓponere :
quã uolebas. Responsũ tͥ ẽ quẽad modũ
nis susceptionẽ. filiꝰ maiorẽ patrẽ dixerit.
Proposinsti etiã subiectũ ẽe̾ filiũ dĩ: ⁊ in
hoc responsũ tͥ est quia subiectꝰ filiꝰ dĩ scc̾m
carnẽ ẽ. ñ sccłm diuinitatẽ. Habes ꝓfessio¬

Expanded text:
dixit: « Usque adeo respondisti, ut Filium Dei negares potentem, negares verum Deum. » Palladisubripuistis imperatori? Ut plenum concilium noxit: « Cum Arii impietates legerentur, et impietas tua pariter condemnata est, quae consensit Arianae impietati. Placuit tibi in epistola media lectionem proponere, quam volebas: responsum tibi est quemadmodum nis susceptionem Pater maProposuisti etiam subjectum esse Filium Dei, et in hoc responsum tibi est, quia subjectus Filius Dei secundum carnem est, non secundum divinitatem. Habes professio
Abbreviated transcription (Latin):
afferimꝰ cũ ac tulerimꝰ tunc disputatio habebi
re. ĩmo potiꝰ asserendo confessus ẽ. Hunc
Date auditores. ueniant :ͤ ex utraꝙ parte
exceptores. Non potestis esse iudices. sian¬
ditores ñ habuerimꝰ. ⁊ ex utraq parte ue¬
nerint qui auchant: ñt uobis responde mꝰ
dixit. Sunt hic honorati multi. Sabinꝰ ep̃s¬
cdix̃ P ost tot blasphemias auditores petis:
debent. ñ laici de sacerdocib : sed tam̃ qͦs
idices petas dicito. Pattꝰ.d̾. Auditores

Expanded text:
afferimus. Cum attulerimus, tunc disputatio habebitre, imo potuis asserendo confessus est. Hunc « Date auditores: veniant et ex utraque parte exceptores. Non potestis esse judices, si auditores non habuerimus; et nisi ex utraque parte venerint, qui audiant, non vobis respondemdixit: Sunt hic honorati multi. Sabinus episcopus dixit: Post tot blasphemias auditores petis? debent, non laici de sacerdotibus; sed tamen quos judices petas dicito. Palladius
Abbreviated transcription (Latin):
deatur qui sacerdotiũ sibi uindicat. a
ipso dãpnancdus ẽ. qui laicoꝵ expectat
sententiã. cũ magis de laicis sacerdotes
Nabeant iudicare. iuxta ea q̃ hocdie audi¬
uimꝰ. pallacdiũ ꝓfitentẽ. ⁊ iuxta ea quȩ
condẽpnare noluit. ꝓnuntio illũ sacer¬
dotio indignũ. ⁊ carendũ: ut in loco
eiꝰ catholiciis ordinet᷑. Om̃s ep̃i dixerunt.
Anathema palladio. Ambr ep̃s .d̾. Imperator
clementissimꝰ ⁊⁊ xp̃ianꝰ sacerdotũ iudicio

Expanded text:
deatur 501 qui sacerdotium sibi vindicat a ipso damnandus est qui laicorum exspectat sententiam, cum magis de laicis sacerdotes debeant judicare, juxta ea quae hodie audivimus Palladium profitentem, et juxta ea quae condemnare noluit, pronuntio illum sacerdotio indignum et curandum ut in loco ejus catholicus ordinetur. Omnes episcopi dixerunt: Anathema Palladio. Ambrosius episcopus dixit: Imperator clementissimus et Christianus sacerdotum judicio
Abbreviated transcription (Latin):
arrianȩ ꝑfidiȩ auctor est eiꝰ ĩpietatẽ tene¬
re. q̃ contra ȩuangłica ⁊ apłica instituta
uenit. iusta in eũ totiꝰ concilii illata sen¬
tentia ẽ. qui mea licet paruitatis senten¬
tia. sacerdotio demio prinatus. ex hoc
sacro sc̃o cȩtu uire pellatur. Felix & Hu¬
midiꝰ legati afrorũ lixerunt. Arrianȩ
heresis sectã. in qua palͭ  in aquileiensi
qui contra ueritatẽ nicenȩ synodi repug¬
nantes sunt. condẽpnamꝰ. Li meniꝰ epͥs
uercellensis . d̾. Arrianã doctrinã sepe
esse cdãpnatã manifestũ est: & idõ pallas
conuentꝰ in hac scã synodo aquileiensi.
quia nolint se corrigere uel emenclare.
sed magis probauit dep̃hensibibẽ. ⁊ oli¬
tait ꝑfidia. quã sepe publice confessus
est tenere: hunc sententia mea. ⁊ ego
profiteor a consortio sacerdotali esse
Palladiũ qui blasphemias arrii nec
cdãpnare uoluit. sed magis confessus est.
niste ac merito esse dãpnatũ. & cds nouit.

Expanded text:
uctor est, etiam ejus impietatem tenere, quae contra evangelica et apostolica instituta venit, justa in eum totius concilii illata sententia est, qui meae licet parvitatis sententia sacerdotio denuo privatus, ex hoc sacrosancto coetu jure pellatur. » Felix et Numidius legati Afrorum dixerunt: « Arianae heresis sectae in qua in Aquileiensi qui contra veritatem Nicaenae synodi repugnantes sunt, condemnamus. » 59. Limenius episensis dixit: Arianam doctrinam saepe esse damnatam manifestum est; et ideo Palladius conventus in hac sancta synodo Aquileiensi, quo noluit corrigere vel emendare, sed magis probavit, deprehensibili se collutavit perfidia, quam se publice professus est tenere: hunc sententia mea et ego profiteor consortio sacerdotali esse Palladium, qui blasphemias Arii nec damnare voluit, sed magis ipse confessus est, juste ac merito esse damnatum et Deus novit,
Abbreviated transcription (Latin):
pientia tua. Cũ dicis dm̃ nerũ unige¬
intũ: non cłm̃ uerũ dicis. sed uerum
unigentũ. Ac ꝑ hociit istã acdimas
questionem: ita responcte. Ex dõ uero
deus nerns est. Secunchianꝰ dixit. Ergo
cheus dm̃ non genuit: Ds̃ nerus ille
qui ẽ quod est : genint unũ uerum.
unngentũ filiũ genint. Ambrosius¬
ep̃s dixit. Hon confiteris uerũ dm̃:¬

Expanded text:
icis Deum verum unigenitum, non Deum verum dicis: sed verum unigenitum. Ac per hoc, ut istam adimas quaestionem, ita responde: Ex Deo vero Deus verus est? » Secundianus dixit: « Ergo Deus Deum non genuit? Deus verus ille qui est, quod est, genuit; unum verum, unigenitum Filium genuit? » Ambrosius dixit: « Non confiteris
Abbreviated transcription (Latin):
dẽpnemꝰ pallacliũ: qui ĩpiĩ arriĩ noluit clãp¬
nare sententiã. Ꝙ quia ipse dĩ filiũ sẽpit̃¬
nũ ⁊ cet̾a q̃ actis herent negauit: ergo
ipsius ñ condẽpnat. ipse blasphemꝰ ẽ. Idõꝙ
huiꝰ mocdi hominẽ a consortio sacerdotũ
censeo esse alienũ. Palł . d̃. Cȩpistis ludere.
ludite: sine concilio orientali uobis ñ res¬

Expanded text:
rii noluit damnare sententiam. Et quia ipse Dei Filium sempiternum, et caetera quae actis haerent, negavit: ergo ipsius non condemnat, ipse blasphemus est. Ideoque hujusmodi hominem consortio sacerdotum censeo esse alienum. Palladius dixit: Coepistis ludere? ludite: sine concilio Orientali vobis non res
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ: patiꝰ.d̾. Non uobis respondeo. Ua¬
lerianꝰ ep̃s .d̾. Nolite multũ adigere palla¬
diũ: ñ potest uera nr̃a sĩplicit̾ confiteri.
Ipsins enĩ conscientia. duplici blasphemia
confusa ẽ. Nã a fotimacis ẽ ortinatus:
ncũ ipsis ẽ dãpnatꝰ. ⁊ minc plemꝰ dãnabit᷑¬
poterat xp̃m uerũ negare: nͥ auctores

Expanded text:
tibi, vidisti Arii epistolam, quam damnare noluit: « Nolite multum adigere Palladium, non potest vera nostra simpliciter confiteri. Ipsius enim conscientia duplici blasphemia confusa est; nam a Photinianis est ordinatus, et cum ipsis est damnatus: et nunc plenius damnabitum impietatis te arguam, te judice non utor. Transgress
Abbreviated transcription (Latin):
subscripsit. neget factũ quia nenit a
conciliũ: dicat hodie utrũ subscripsert
in tractatu iceni conciliĩ. anñ. Cũq
auctoritatẽ loquendi. Libere ꝓficeat᷑:
potentẽ negasti. Om̃ia negasti: que fides
niceno: ⁊ nunc nolle respondẽre.
Qd cunctis uidef᷑. Cũq actalus re¬

Expanded text:
subscripsit. Neget factum, quia venit ad concilium. Dicat hodie utrum subscripserit in tractatu Nicaeni concilii, an non. » Cumauctoritatem loquendi: libere profiteatupotentem negasti. Omnia negasti, quae fidesNicaeno, et nunc nolle respondere. Quid cunctis videtur? Cumque Attalus re
Abbreviated transcription (Latin):
Int̃rogatus de filio. dech responsũ: quẽad
Ambr̾ ep̃s cdix̃. Hoche afferre debueras.
cȩt̾um subt̃ fugere conaris. Professionẽ
a me exige: ⁊ professionẽ ate exigo. ds̃
uerus est d̃ filus: Seciidianꝰ dixit.
Uingenitꝰ ẽ cĩs ch̃ filiꝰ. Ꝙ ego eũ mt̃

Expanded text:
o, dedi responsum: quemadmAmbrosius dixit: « Hodie afferre debueras, caeterum tu subterfugere conaris. Professionem a me exigis; et professionem a te exigo. Deus verus est Dei Filius? » Secundianus dixit: « Unigenitus e
Abbreviated transcription (Latin):
apl̃i dyx subiectũ: sed sccł̃m carnẽ. Scriptũ ẽ
enĩ. Humiliauit semet ipsũ. fact᷑ obediens
usq ad mortẽ. In quo ergo mortẽ gustauit:
t addidit. Creaturã ꝑfectã.xiiii.
bene dixit arriꝰ. an male dixit: Ualł chxit.

Expanded text:
ectum, sed secundum carnem; scriptum est enim: Humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem . In quo ergo mortem gustavit? » Et addidit: « Creaturam perfectam bene dixit Arius, an male dixit? » Palladius
Abbreviated transcription (Latin):
hoc non confitetur. iure dãpnatur. Ac
ꝑ hoc sepe conuenio licet cauillando ne¬
gaueris ueritatẽ. ñ quęro ut tantũ modo
uigenitũ filiũ clicas dĩ: sed etiã dm̃ ue¬
rũ. Secundianꝰ dixit. Wericatis me
seruũ profiteor: quȩ dico ñ scribuntur.

Expanded text:
hoc non confitetur, jure damnatur; ac per hoc saepe te convenio, licet cavillando negaveris veritatem. Non quaero ut tantummodo unigenitum verum Filium dicas Dei, sed etiam Deum verum. » Secundianus dixit: Veritatis me servum pro
Abbreviated transcription (Latin):
sententiã : qͥ tã in num̃is sententiis blas¬
natꝰ est pallꝰ: arrii blasphemiȩ mul¬
tominores sunt quã pallacdis. Ꝙ cũ
paltꝰ surrexisset atq foras exire uo¬
apertis scriptinrarũ testimonis con¬
uincendũ esse se cerint. sic̃ iã conunctꝰ
est. Sic eñ lectũ ẽ: scłm dimnitatẽ¬

Expanded text:
sententiam qui tam innumeris sententiis blasnatus est Palladius: Arii blasphemiae multo minores sunt quam Palladii. Et cum Palladius surrexisset, atque foras exire voapertis Scripturarum testimoniis convincendum esse se cernit, sicut jam convictus est; sic enim lectum est,
Abbreviated transcription (Latin):
difiliũ patri. sicut iã ⁊ ꝓlata exẽplaria testan¬
tur: scd̾m carnẽ aũt qͥd miraris minorẽ.
cũ dixerit se seruũ. cũ cdixerit se lapidẽ.
cũ dixerit se uermem. cũ dixerit se mino¬
rẽ angłis: quia scriptũ ẽ. inmorasti eum

Expanded text:
lem Patri, sicut jam et prolata exemplaria testantur . Secundum carnem autem quid miraris minorem; cum dixerit se servum , cum dixerit se lapidem, cum dixerit se vermem , cum dixerit se minorem angelis; quia scriptum est: Minorasti eum
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ anima nr̃a non moritur. Scriptũ ẽ
Cũ igitur anima ñra mori non possit.
reo. sed confiteor. sccł̾m carnẽ meam.
Est enĩ. ꝑ quã a mortis uinculis sũ re¬
uinctus. Palł chxit. Mortẽ. separatio
nẽ igitur passus est̃: scłm diuinitatẽ
habet ĩ mortalitatẽ. Noc qui negat: dia¬
etiã filiũ cdĩ habeat ĩmortalitatẽ sccłm
diuinitatẽ. Q addidit. Bene dixit.
an male: Palłꝰ dixit. Non consentio.
ma illi. qui ñ explicat libertatẽ fidei
Om̃s ep̃ĩ dixert̃. Anathema. Palł dixit.
Dicite quod nultis: eiꝰ est diuinitas im¬
congessit arrius: ad aliquas transse¬
t recitatũ ẽ solũ sapientẽ. Palłꝰ chxit.
ex patre natus est filiꝰ. Eusebiꝰ epͥs d̾. Est aliqͥd

Expanded text:
e Cum igitur anima nostra mori non possit, reo, sed confiteor, secundum carnem meam. Est enim per quem a mortis vinculis sum revinctus. Palladius dixit: Mortem separatio nem igitur passus est, secundum divinitatem habet immortalitatem. Hoc qui negat, diaetiam Filius Dei habeat immortalitatem secundum divinitatem. Et addidit: Bene dixit, an male? Palladius dixit: Non consentio. ma illi qui non explicat fidei libertatem. Omnes episcopi dixerunt: Anathema. Palladius dixit: Dicite quod vultis, ejus est divinitas imcongessit Arius, ad alias transet recitatum est, SOLUM SAPIENTEM. Palladius dixit: ex Patre natus est Filius. Eusebius episcopus d
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ homines sunt. S criptũ ẽ. Quid gloria¬
ris in malitia. qui potens es in iniquita
te: Q̾ alibi. Cũ infirmor: tunc potens
sũ. Illud a te reqͥro. ut confitearis chñm po¬
tentẽ esse dĩ filiũ xp̃m: aut si negas. astrue.
Nã qui unã potentiã dico patris ⁊ filii : sic
filiũ dĩ clico potentẽ. sicut ⁊ patrẽ. Dubi¬
tas ergo confiteri potentẽ esse. dñm dĩ fili¬
possumꝰ respondemꝰ uobis. Uos em̃ soli uul¬
tis esse iudices: uos litigatores esse uultis.
Non uobis respondemꝰ nunc: sed in conci¬
lio generali ⁊ pleno respondemꝰ uobis.

Expanded text:
Quid gloriaris in malitia, qui potens es in iniquitate ? » Et alibi: « Cum infirmor, tunc potens sum . » Illud a te requiro, ut confitearis Dominum potentem esse Dei Filium Christum: aut si negas, astrue. Nam qui unam potentiam dico Patris et Filii, sic Filium Dei dico potentem sicut et Patrem. Dubitas ergo confiteri potentem esse Dominum Dei Filipossumus, respondemus vobis; vos enim soli vultis esse judices: vos litigatores esse vultis. Non vobis respondemus nunc, sed in concilio generali et pleno respondebimus vobis.
Abbreviated transcription (Latin):
tũ est. Pacẽ meã douobis: pacẽ meã relinqͦ
uobis. Non turbet᷑ corur̃m. Non quomͦ
hic mundus cdat: ⁊ ego do uobis. Si chilige¬
retis me gauderetis. quia dixi. uado ad
patrẽ: quia pater maior me ẽ. Non dixit.
qui me misit maior me ẽ. Palł̾ d. Pat̃ maiorẽ.¬

Expanded text:
elinquo vobis. Non turbetur cor vestrum: non quomodo hic mundus dat, ego do vobis. Si diligeretis me, gauderetis quia dixi, vado ad Patrem; quia Pater major me est. Non dixit: Qui me misit, major me est » . Palla
Abbreviated transcription (Latin):
quebantur eñ. quia ñ solũ soluebat sabba¬
tũ: sed ⁊ patrẽ snũ dicebat cdm̃. ȩqualẽ se
faciens dõ. Od ergo ĩpii ꝑsequentes con¬
fessi sunt: nos credentes negare ñ possumꝰ.
forma clĩ: ñ rapinã arbitratꝰ ẽ eẽ se ȩqua¬
lẽ dõ. sed semetipsũ exmaniuit formam

Expanded text:
sabbatum, sed et Patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo . Quod ergo impii persequentes confessi sunt, nos credentes negare non possumusforma Dei, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo; sed semet ipsum exinanivit, f
Abbreviated transcription (Latin):
lũ. cinꝰ ĩpiecates iã olĩ dãpnatȩ st̃ a patͥb
nr̃is in concilio Niceno. ⁊ nunc hoche ꝓba¬
te cũ recenserent᷑ palladio singłȩ. ñ confu¬
sus ẽ: dũ clĩ filiũ a dõ patre esse alienum.
cũ creaturã confitetur. cũ tẽporalẽ dixit.
dñm uerũ negat: in sẽpit̾nũ censeo esse
phemias arrii dãpnare noluit. sed etiam
has magis confiteri indet᷑. censeo ulterins
sacerdocẽ cdici ñ posse: nec int̾ ep̃os depu¬
tari. Euentiꝰ epͥs tycimensis dixit. Palla¬
chũ qui impietatẽ arris dãpnare nõluit:
arbitror a consortio sacerdotali in perpetu¬
ũ esse remotũ. Abunclantiꝰ ep̾s tͥcdentinis
dixit. Cũ euidentes blasphemias palla cdius
defendat: dãpnatũ se ex concilio aqͥleien¬
sĩ cognoscat. Eusebiꝰ ep̾s bononiensis cdx̃
Ca ĩpietates arrii chabolico stilo conscrip¬
tas. quas ñ licebat nec ad aures admittere.
pali ñ solũ noluit᷑ dẽpnare. sed u earũ exti¬

Expanded text:
lum, cujus impietates jam olim damnatae sunt a patribus nostris in concilio Nicaeno, et nunc hodie prolatae, cum recenserentur Palladio singulae, non confusus est, dum Dei Filium a Deo Patre esse alienum cum creatura confitetur, cum temporalem dicit, Dominum verum negat, in sempiternum censeo esse phemias Arii damnare noluit, sed etiam magis has confiteri videtur, censeo ulterius sacerdotem dici non posse, nec inter episcopos deputari. » Eventius episcopus Ticiniensis dixit: « Palladium, qui impietatem Arii damnare noluit, arbitror a consortio sacerdotali in perpetuum esse remotum. 57. Abundantius episcopus Tridentinus dixit: « Cum evidentes blasphemias Palladius defendat, damnatum se ex concilio Aquileiensi cognoscat. » Eusebius episcopus Bononiensis dixit: « Quia impietates Arii diabolico stylo conscriptas, quas non licebat nec ad aures admittere, Palladius non solum noluit condemnare; sed et earum exsti
Abbreviated transcription (Latin):
diunitatẽ ħt ĩ mortalitatẽ. an ñ hab&:
Sed etiã fraudes ⁊⁊ insichas tuas. ñ scd̾m
arrii professionẽ procdichsti. Q addidit.
Q filni ct̃ negat habere ĩmortaltatĩ
quid uobis uidecur: Om̃s ep̃i dhxerunt.
& ego chico. Immortalitatẽ habet dei
filiꝰ scđm chuinitatẽ: aut nega quia ñ

Expanded text:
divinitatem habet immortalitatem, an non habet? Sed etiam fraudes et insidias tuas non secundum Arii professionem prodidisti. Et addidit: Qui Filium Dei negat habere immortalitatem, quid vobis videtur? Omnes episcopi dixerunt: et ego dico: Immortalitatem habet Dei Filius secundum divinitatem, aut nega quia non
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ legeretur ĩpietas arrii. qͥ hoc dixit
de patre. quia solus habet ĩ mortalitatẽ:
attulisti testimoniũ ad consensũ ĩpieta¬
tis arriĩ ex apło.dicens. Q solus habet
ĩ mortalitatẽ. ⁊ lucẽ habitat maccessibi¬

Expanded text:
Cum legeretur impietas Arii, qui hoc dicit de Patre, quia solus habet immortalitatem, attulisti testimonium ad consensum impietatis Arii, ex Apostolo dicens: Qui solus habet immortalitatem, et lucem i
Abbreviated transcription (Latin):
Qͦd isaias de oꝑatore om̃iũ dixit:
sicut habes Qs mensus ẽ manu aqũa
& celũ palmo: & uniuersã terran
elausa manu᷑: Qs statuit montes in
librã. & rupes in statera: Qͥs cogno¬
uit sensũ dñi. aut quis consiliariꝰ eiꝰ
ꝑ ipsũ & in ipso om̃ia Qͥd ẽ exipso:

Expanded text:
ias de operatore omnium dixit, sicut habes: Quis mensus est manu aquam, et coelum palmo, et universam terram clausa manu? Quis statuit montes in libra, et rupes in statera? Quis cognovit sensum Domini, aut quis consiliarius ejus ex ips
Abbreviated transcription (Latin):
actib Paruert̃ gͦ paulus & barnabas
statĩq eos qͦs separari iusserat sp̃s or¬
dmauerunt. Separate inqͥt mͥ paulũ
& barnaban: Uidetis iubentis imꝑium:
expectate merita seriuentium: Credidit
paulus: & qͥa credidit. studia ꝑsecutoriᷤ
abiecit. coronã iustitiȩ reportauit.
Credidit ille qui ȩccłas deuastabat:
s conuersus ad ficdẽ p̾dicabat in sp̃u
suum sp̃o. & puluere impietatis ercusso.
debellatorẽ infideliũ ineluctabilem.
uariis impiorũ congressionib offerebat.
atq ad brauiũ suꝑne uocationis in xp̃o

Expanded text:
nabas statimque eos quos separari jusserat Spiritus, ordinaverunt: Separate, inquit, mihi Paulum et Barnabam . Videtis jubentis imperium? Spectate merita servientium? 156. Credidit Paulus; et quia credidit, studia persecutoris abjecit, coronam justitiae reportavit. Credidit ille qui Ecclesias devastabat: sed conversus ad fidem, praedicabat in Spirisuum Spiritus, et pulvere impietatis excusso, debellatorem infidelium ineluctabilem variis impiorum congressionibus offerebat, atque ad bravium supernae vocationis in
Abbreviated transcription (Latin):
ut separabilem substantiã patͥs filiiq
signaret: sed ut inconfusibili distinctiõe
qͦd aliꝰ sit pat̾. aliꝰ sit filiꝰ edoceret:
Non gͥ tamquã cõpugnantes sillabe
istȩ. s tamꝙͣ sociȩ atq concordes
sunt. ut etiã uni sepe conueniant
sicut scͥptũ est: qͥa ex ipso. & ꝑ ipsũ.
& in ipso sunt om̃ia Qͦd si uere consi¬

Expanded text:
ut separabilem substantiam Patris Filiique signaret: sed ut inconfusibili distinctione quod alius Pater, alius sit Filius, edoceret. Non igitur tamquam compugnantes syllabae istae, sed tamquam sociae atque concordes sunt; ut etiam uni saepe conveniant, sicut scriptum est: Quia ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia .
Abbreviated transcription (Latin):
bem direxit dicens Ite in orbẽ uniuer sũ
& p̃dicate ȩu̾głium uniuersȩ creaturȩ :
& qͥ erediderit & baptiratus fuerit. hic
saluus erit. Q uero ñ credidĩt. dampna¬
bitur Sigña autẽ credentes ista seqͤnt᷑
in nomine meo demonia eicient. linguiᷤ
loquent᷑ nouis serpentes tollent. E si mor¬
tiferũ qͥd biberint. ñ illos nocebit Suꝑ¬

Expanded text:
ns: Ite in orbem universum, et praedicate Evangelium universae creaturae. Qui crediderit, et baptizatus fuerit, hic salvus erit: qui vero non crediderit, damnabitur. Signa autem credentes ista sequentur: in nomine meo daemonia ejicient, linguis loquentur novis, serpentes tollent; et si mortiferum q
Abbreviated transcription (Latin):
augmentũ corꝑis facit in edificatio¬
nem sui in caritate. Q iterũ ad colo¬
senses de his qui ñ haberent cognitionẽ
unigenitifilii cdĩꝰ qͥa ñ tenent inqͥt caput
latũ crescit in crementũ dĩ Caput e¬

Expanded text:
augmentum corporis facit in aedificatioaugmentum corporis facit in aedificationem sui in charitate . Et iterum ad Colossenses de his qui non haberent cognitionem unigeniti Filii Dei: Quia non tenent, inquit, cectum crescit in crementum Dei .
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ium: & ipse sit auctor omium q̃
ẽẽ ceperunt P ipsũ qͥd est: Quia ꝑ
ipsũ constitutio & ꝑseuerantia. om̃i¬
b imꝑtita uideatur In ipso qͥd est:
Quia admirabili om̃ia qͦdã desid̾io
&e menarrabili amore auctorẽ uitȩ
et ministratorẽ gr̃ȩ suȩ ac muneris
intuentur. scdm qͦd scͥptũ est Oculi
dictione De patre quoq si dicas ido
ex ipso. qͥa ex ipso oꝑatrix sapien¬
tia quȩ ce om̃ib ex sua & patris
uoluntate dedit ẽẽ que ñ erant: ꝑ ipsũ.
q ꝑ sapientiam eiꝰ facta sunt om̃ia in
ipso quia ipse est iuuificatoriȩ fons sub
in ipso roborati. uitȩ capimꝰ munus et̾nȩ¬
uenire uideant᷑. nichil utiq humile
m his certũ ẽ declarari. cũ & de filio
dicamꝰ ẽẽ pleraq et multa ꝑ patrẽ.
sieut habes de filio cdictũ Ut auge¬
amnur in ipso ꝑ om̃ia qͥ est caput xp̃c.
ex quo totũ inqͥt corpus compactum.
& contextum ꝑ omnẽ iuncturam mi¬
nistrationis in mensurã uniꝰcuiꝰq parti.

Expanded text:
r omnium, quae esse coeperunt. Per ipsum, quid est? Quia per ipsum constitutio et perseverantia omnibus impertita videatur. In ipso, quid est? Quia omnia admirabili quodam desiderio, et inenarrabili amore auctorem vitae et ministratorem gratiae suae ac muneris intuentur, secundum quod scriptum est: Oculioluntate . 92. De Patre quoque si dicas: ideo ex ipso, quia ex ipso operatrix Sapientia, quae omnibus ex sua et Patris voluntate dedit esse, quae non erant: Per ipsum, quia per Sapientiam ejus facta sunt omnia: In ipso, quia ipse est vivificatoriae fons subsin ipso roborati, vitae capiamus munus aetevenire videantur, nihil utique humile in his certum est declarari; cum et ex Filio dicamus esse pleraque, et multa per Patrem, sicut habes de Filio dictum: Ut augeamur in ipso per omnia, qui est caput Christus, ex quo totum, inquit, corpus compactum et connexum per omnem juncturam ministrationis in mensuram uniuscujusque partis,
Abbreviated transcription (Latin):
constitutionis unitas largitatis Hamsi consti¬
tutionẽ separes & potestatẽ: quȩ erat causa
in consortio possessionis aut iuris p̃uidiciũ
angusta st̃ et minuta: qui plerũq tamen
etiã si oꝑatione ñ congritunt. congruunt
uoluntate Unde quidã int̾rogatus quid
amieus eẽt: alter inqͥt ego. Si gͦ hõ amicũ
ita definiuit. ut alterũ se eẽ diceret per
unitatẽ uidelicet amoris & gr̃ȩ qͣntoma¬
gis in patre & filio & spũ seo. unitatem ma¬
iestatis estimare debemꝰ. cũ ꝑ eandẽ oꝑa¬
tionẽ ac diunitatẽ uł unitas. uł certe
id qͦd amplius ẽ ty locne sicut grece

Expanded text:
constitutionis, unitas largitatis. Nam si constitutionem separes et potestatem, quae erat causa in consortio possessionis aut juris praejudiciuangusta sunt et minuta, qui plerumque tamen etiamsi operatione non congruunt, congruunt voluntate. Unde quidam interrogatus quid amicus esset: Alter, inquit, ego. Si ergo homo amicum ita definivit, ut alterum se esse diceret, per unitatem videlicet amoris et gratiae; quanto magis in Patre et Filio et Spiritu sancto unitatem majestatis aestimare debemus, cum per eamdem operationem ac divinitatem vel unitas, vel certe id quod ampl
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib apłis diuinȩ oꝑationis unitas reuela¬
tur. & quędã suꝑnȩ eonstitutionis aucto¬
ritas. Oꝑatio enĩ diuina habet imꝑium:
ñ habet ministerium Neq enũ cũ oꝑatur
dõ. aut labore aliquo extenditur. aut arte
sed dixit. & facta st̃ Dirit. fiat lux: & fae¬
ta ẽ lux In p̃cepto enĩ dĩ: oꝑationis effec¬
potestatẽ scͥpturarũ testificatione dela¬
tam. si uelimus aduertere: facile possumꝰ
ministros. sicut doctor gentiũ docet di¬
dses nͥ om̃s inqͥt habent gram curationũ
neq om̃s inqͥt linguis loquuntur: In su¬
gulis erũ hominib uinuersa dona diuma
& non posst̃ fro captu unꝰquisq id acci¬
pi: qͦd aut desiderat aut meret᷑s non
huiꝰ infirmitatis similis potentia trinitatiꝰ:

Expanded text:
omnibus apostolis divinae operationis unitas revelatur, et quaedam supernae constitutionis auctoritas. Operatio enim divina habet imperium, non habet ministerium; neque enim cum operatur Deus, aut labore aliquid extundit, aut arte: sed dixit, et facta sunt . Dixit, Fiat lux, et facta est lux ; in praecepto enim Dei operationis effecpotestatem Scripturarum testificatione delatam, si velimus advertere, facile possumusritus sancti ministros. Sicut etiam Doctor gentium docet dis. Non omnes, inquit , habent gratiam curationum, neque omnes, inquit, linguis loquuntur. In singulis enim hominibus universa dona divina esse non possunt: pro captu unusquisque id accipit, quod aut desiderat, aut meretur. Sed non hujus infirmitatis similis potentia Trinitatis,