comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Non te ista tẽptent. ñ te ista ꝑturbent. ñ in animũ tu¬
ũ huiꝰ modi se inserant cogitationes. Erux xͥ ñ in obꝓbri¬
tul aret uestigiis. metuens ne si ea spetie crucifixꝰ ẽẽt
qua dñs. affectasse dñi głam uideret᷑. Erux gͦ xp̃i obpbũ
est ꝑfido. fideli autẽ gr̃a. fideli redẽptio. fideli resurrõ .ẽ.

Expanded text:
non te ista temptent, non te ista perturbent, non in animum tuum huiusmodi se inserant cogitationes. ubi noraret vestigiis: metuens ne si ea specie crucifixus esset, qua Dominus, affectasse Domini gloriam videretur. Crux ergo opprobrium perfido: fideli autem gratia, fideli redemptio, fideli resurrectio
Abbreviated transcription (Latin):
beamꝰ malitiȩ. Qͥ enĩ locũ p̃dicationis suscipit. mala inferre
ñ debet s tolerare. ut ex ipsa sua mansuetudine irã seuientiũ
mitiget. ⁊ peccatoꝵ uuluera in aliis ipse afflictionib uulu̾atꝰ
sanet. Quẽ ⁊ si quando zelꝰ rectitudinis exigit ut erga subiectos
seuiat. furor ipse de amore sit ũ de crudelitate. quatinꝰ ⁊ iura
discipline exhibeat ext̾iꝰ. ⁊ pat̾na pietate diligat int̾iꝰ. qͦs foris
quasi inseqͤndo castigat. Quod tc̃ bene rector exhibet: cũ se ipsũ
diligere ꝑ amorẽ pͥuatũ nescit. cũ nulla qͥ mundi st̃ appetit. cũ
terrene cupiditatis onerib nequaꝗͣ mentis colla supponit.

Expanded text:
er lupos .» Qui enim locum praedicationis suscipit, mala inferre er lupos .» Qui enim locum praedicationis suscipit, mala inferre non debet, sed tolerare, ut ex ipsa sua mansuetudine iram saevientium mitiget, et peccatorum vulnera in aliis ipse afflictionibus vulneratus sanet. Quem et se quando zelus rectitudinis exigit ut erga subjectos saeviat, furor ipse de amore sit, non de crudelitate, quatenus et jura disciplinae foris exhibeat, et intus paterna pietate diligat, quos foris quasi insequendo castigat. Quod tunc bene Rector exhibet, cum seipsum diligere per amorem privatum nescit, cum nulla quae mundi sunt appetit, cum terrenae cupidita
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd ab illo ꝑ seruos eiꝰ auditis. ⁊ corde intelligatis. ⁊ oꝑe ꝑficiatis.
hoc gͦ diuina mĩa oꝑetͣ in õib nob̾. ut nos quos uoluit e̾e̾ dis¬
pensatores. fideles faciat ⁊ prudentes. uos qͦ faciat obediente
⁊ humiles: ut m̃surã tritici dñici quã uob̾damꝰ. cõ munẽ
uobiscũ salubrit̾ atq humiliter habeamꝰ. de pastorib¬
ad lacerandos subditos in ardesct̃. Terrorem potestatis exhi¬
bent. ⁊ quib ꝓdesse debuerant nocent. Et quia caritatis uiscera
ñ habent: dũ dñi uideri appetunt. patres se e̾e̾ minime recog¬
noscunt. hum ilitatis locũ in elationẽ dñationis ĩmutant. ⁊ si
quando extͥnsecꝰ blandiunt᷑. intͥnsetꝰ seuiunt. De quib alias ue¬
ritas dicit. Ueniunt aduos in uestimtis ouiũ. intͥnsecꝰ autẽ
int̾ luposmittim᷑. ut sensũ seruantes in nocentie. morsũ ñ ha

Expanded text:
quod ab illo perquod ab illo perordia operetur in omnibus nobis, ut nos, quos voluit esse dispensatores, fideles faciat et prudentes; vos quoque faciat obedientes et humiles: ut mensuram tritici dominici, quam vobis damus, communem vobiscum salubriter atque utiliter habeamus. Sad lacerandos subditos inardescunt, terrorem potestatis exhibent, et quibus prodesse debuerant, nocent. Et quia charitatis viscera non habent, domini videri appetunt, patres se esse minime recognoscunt, humilitatis locum in elationem dominationis immutant, et si quando extrinsecus blandiuntur, intrinsecus saeviunt. De quibus alias Veritas dicit: Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem cut agni 1498 inter lupos mittimur, ut, sensum servantes innocentiae, morsum ma
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi thesaurꝰ ur̃ est: ibi ⁊ cor ur̃m erit. Ut gͦ incelis thesauri¬
remꝰ. celestia diligamꝰ. Uis nosse ubi thesaurizas: Adtende
qͦd amas. Uis nosse qͦd amas: Adtende qͦd cogitas. Ita fiet: it
thesaurũ tuũ ex tuo amore cognoscas. ⁊ amorẽ tuũ indiciun
sanaq doctrna: hȩc est m̃sura tritici. de qua dñi redẽptoris
pascenda est familia. Ex hac uob̾ quantũ dñs tribuit damꝰ
dignet᷑ auxilio. Auferat a nob̾ dñationẽ praue cupiditatis.
donet oĩb ꝓfectum ⁊ ꝑseuerantiam carnatis. Lumbos nr̃os pse
p̃cingat. lucernass ipse arde faciat. ardentesq custodiat. ut nec
refrigestat nr̃a carctas. nec aliqͣ nobis dñet᷑ iniqͥtas. s dñs ac
redẽptor nr̃ om̃ib grãm tribuat. uniuersis donũ scẽ illumi¬
nationis ac uircutis infundat. Nob̾ donet ut qͦd ab illo audiui¬
mꝰ recte intelligamꝰ. ⁊ sic̃ oportet faciamꝰ. uobisq faciendũ
sufficienti sermone ⁊ congruo p̃dicemꝰ. Uobis quoq donet ut

Expanded text:
us vester est, ibi et cor vestrum erit . Ut ergo in coelis thesaurizemus, coelestia diligamus. Vis nosse ubi thesaurizas? attende quid amas. Vis nosse quid amas? attende quid cogitas. Ita fiet ut thesaurum tuum ex tuo amore cognoscas, et amorem tuum indicium sanaque doctrina. Haec est mensura tritici de qua Domini redemptoris est pascenda familia. Ex hac vobis , quantum Dominus tribuit, damudignetur auxilio. Auferat a nobis dominationem pravae cupiditatis, donet omnibus profectum et perseverantiam caritatis. Lumbos nostros ipse praecingat, lucernas nostras ipse ardere faciat ardentesque custodiat: ut nec refrigescat nostra caritas, nec aliqua nobis dominetur iniquitas. Sed Dominus ac Redemptor noster omnibus gratiam tribuat, universis donum sanctae illuminationis ac virtutis infundat. Nobis donet ut quod ab illo audimus recte intelligamus et sicut oportet faciamus, vobisque faciendum sermone sufficienti et congruo praedicemus. Vobis quoque donet ut
Abbreviated transcription (Latin):
tant. S ⁊ nos qͥex oblationib fideliũ uiuimꝰ qͥs illi ꝓ suis
peccaris obtulert̃. si comedi mꝰ & tacemꝰ. eoꝵ ꝓcul dubio pec¬
cata in anducamꝰ. P ensemꝰ gͦ euiꝰ sit ap̃ dm̃ cͥminis. pecc̃oꝵ¬

Expanded text:
tant? Sed et nos qui ex oblationibus fidelium vivimus, quas illi pro tant? Sed et nos qui ex oblationibus fidelium vivimus, quas illi pro peccatis suis obtulerunt, si comedimus et tacemus, eorum procul dubio peccata manducamus. Pensemus ergo cujus sit apud Deum criminis pecc
Abbreviated transcription (Latin):
sine dubio ad recipiendã mercedẽ nil obstat in patria: qr sũp
sũpsit inuia. S qͥd nos qͦd tam̃ dicere sine dolore ñ possumꝰ
qͥd nos o pastores agimꝰ. qͥ& m̾cedẽ conseqͥm᷑. ⁊ tam̃ oꝑari ne¬
quaꝗͣ. sumꝰ. Fructũ qͥppe scẽ ȩccłȩ instipendio cotidiano ac¬
cipimꝰ. s ꝓ et̾na ȩccła minime in p̃dicatione laboramꝰ Pen¬
semꝰ cuiꝰ dãpnationis sit: sine labore hic ꝑciꝑe m̾cedẽ la¬
eadẽ uel orationis studio uł p̃dicationis ut dignũ ẽ officio
insudamꝰ. Uix ꝓ culpa sua quẽpiã aꝑta uoce rep̃hendimꝰ
⁊ adhuc qͦd est grauiꝰ aliqͣndo si ꝑsona in hoc mundo poren
sit. eiꝰ forsitan ⁊ errata laudant᷑ ne si aduerset᷑ ꝑ iracundi¬
am. munꝰ subtrahat qͦd impendebat. S debeniꝰ sine cessi¬
tione meminisse: qͦd de quibusdã scriptũ est. Peccata ppł
mei comedent. Cur aut̃ pecc̃a ppłi co medere dicunt᷑. nͥ qͥa
peccata ppłi delinqͣntis fouent. ne temꝑalia stipendia amis¬

Expanded text:
procul dubio ad recipiendam mercedem nil obstat in patria, quia sumptus sumpsit in via. 8. Sed quid nos quod tamen sine dolore dicere non possum quid nos, o Pastores, agimus, qui et mercedem consequimur, et tamen operarii nequaquam sumus? Fructus quippe sanctae Ecclesiae in stipendio quotpro aeterna Ecclesia minime in praedicatione laboramus. Pensemus cujus damnationis sit sine labore hic percipere mercedem laeadem vel orationis studio, vel praedicationis, ut dignum est, insudamus. Vix pro culpa sua quempiam aperta voce reprehendimus. Et adhuc quod est gravius aliquando si persona in hoc mundo potens sit, ejus forsitan errata laudantur, ne, si adversetur, per iracundiam munus subtrahat quod impendebat. Sed debemus sine cessatione meminisse quod de quibusdam scriptum est: Peccata Populi mei comedent . Cur autem peccata populi comedere dicuntur, nisi quia peccata delinquentium fovent, ne temporalia stipendia amit
Abbreviated transcription (Latin):
sibilitatẽ faciendi: s ꝑ obseruantiã udi candi. Qͥd ñ po¬
sset qͥoĩa potest. nͥ qͦd possit nolit: Nonuuit posse qͦs
damnat. ñ uult posse ad u̾sꝰ fidẽ. ñ uult posse adu̾s
ueritatẽ. Audi postremo ipsũ dicentẽ: cur ñ possit
a se fac̾e qͥcꝗͣ. Sic̃ audio inqͥd iudico. hoc est ñ ex mea
potestate decerno qͦd est libitũ. s ex iudicandi re
dex dicat cȩlestis. Non possũ a me fac̾e qͥcꝗͣ. s sic̃
audio iudico. Et pilatꝰ dicebat ad iħm. Potestatẽ
habeo crucifigendi te. Tua pilate uoce constringeris.
tua dãpnaris sententia I potestate gͥ. ñ peqͥtate. Cru¬

Expanded text:
sibilitatem faciendi, sed per obseruantiam iudicandi. quid non potest qui omnia potest, nisi quod posse nolit? non uult posse quod damnet, non uult posse aduersus fidem, non uult posse aduersus uentatem. audi postremo ipsum dicentem. cur non possit a se facere quicquam: sicut audio, inquit, et iudico, hoc et: non ex mea potestate decerno quod libitum, sed ex iudicandi reldex coelestis dicit: 'Non possum a me facere quicquam; sicut audio iudico'. Et Pilatus dicebat ad Dominum: 'Potestatem habeo crucifigendi tua dampnaris sententia. Pro potestate igitur, non pr
Abbreviated transcription (Latin):
deat᷑ Sic̃ scriptũ est. ⁊ insimplicitate cordis querite
illũ. Hoc est enĩ mundũ cor quod est simplex cor. Et
quẽadmodũ lum̃ hoc uideri ñ potest nͥ oculis mundis.
ita nec ds̃ uidetur nisi mundũ sit illud qͦ uideri po¬
test. Dm̃ enĩ : mundi corde uident. hic ꝑ grãm in enig

Expanded text:
alibi scriptum est: Et in simplicitate cordis quaerite illum . Hoc est enim mundum cor, quod est simplex cor, et quemadmodum lumen hoc videri non potest, nisi oculis mundis, ita nec Deus videtur nisi mundum sit illud quo videri potest. Dominum enim mundi corde vident hic in aeni
Abbreviated transcription (Latin):
si qͦs continent̃ uiuere conspiciunt. irrident. Consid̾ate gͦ qͥ
de gregib agat᷑. qͣndo etiã pastores lupi fiunt. hii enĩ eustodũ
gregis suscipiunt: qͥ insidiari gregi dñico ñ metuunt. contra

Expanded text:
si quos continenter vivere conspiciunt, irrident. Considerate ergo quid si quos continenter vivere conspiciunt, irrident. Considerate ergo quid de gregibus agatur, quando pastores lupi fiunt. Hi enim custodiam gregis suscipiunt, qui insidiari gregi dominico non metuunt, contra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ multas neqͥtias ꝑeunt.:⁊ eos ad infernũ tende negligenter
undemꝰ. S quando nos uitã corrig̾e ualemꝰ alienã qͥ negligimꝰ nr̃am
Curis enĩ scłarib intenti tanto in sensibiliores intꝰ efficim. quanto
ad ea quȩ foris st̃ studiosiores uidemͣ. Usu qͥppe curȩ terrenȩ ad ce¬
leste desidium obdurescit anmꝰ dũ ipso suo usu durꝰ efficit᷑¬
Unde bene scã eccła de menbris suis infirmantib dicit. Posue¬
pe actiones nr̃e st̃: quas usu cotidiani laboris excolimꝰ. S cus¬
isactionib implicam᷑. minist̾ium actionis nr̃e negligimꝰ¬
Nullũ puto fr̃s Rm̃i ab aliis maiꝰ p̃iudiciũ quã a sacerdo¬
tib patit᷑ d̃s. qͣndo eos quos ad alioꝵ correctionẽ posuit. dare
de se exẽpla pͣuitatis cernit. qͣndo ipsi peccamꝰ. qͥ cõpescere
peccata debuimꝰ. Plerumq qͦd est grauiꝰ. sacerdotes qͥ ꝓpͥa
dare debuerant: aliena diripiunt. P lerũq siqͦs humilites.

Expanded text:
eos ad infernum tendere negligenter videmus. Sed quomodo nos vitam corrigere valeamus alienam, qui negligimus nostram? Curis enim saecularibus intenti, tanto insensibiliores intus efficimur, quanto ad ea quae foris sunt studiosiores videmur. Usu quippe curae terrenae, a coelesti desiderio obdurescit animuUnde bene sancta Ecclesia de membris suis infirmantibus dicit: Posueae actiones sunt, quas usu quotidiani laboris excolimus. Sed cusis actionibus implicamur, ministerium actionis nostrae negligim charissimi, ab aliis majus praejudicium quam a sacerdotibus tolerat Deus, quando eos quos ad aliorum correctionem posuit dare de se exempla pravitatis cernit, quando ipsi peccamus, qui compescere peccata debuimus. Plerumque, quod est gravius, sacerdotes qui propria dare debuerant etiam aliena diripiunt. Plerumque, si quos humiliter,
Abbreviated transcription (Latin):
deat᷑ ꝓ nichilo ducunt. qͥ merito regni celestis ꝑhibent᷑
munere digni. qͥ a delectationis humane ꝓbant᷑ cupi¬
ditate nudati. Qualẽ se rex dauid pauꝑiẽ sustinuisse
autẽ adherere dõ bonũ est: ponere in dño dõ spem
m. Alioqͥn ñ nulli miserrima conditione pauꝑtatis.
⁊ hic scłi gaudiis ob inopiã rerũ ⁊ ibi regno dĩ ob me¬
ritoꝵ nequitiã carent. Sq̃r. Beati qͥ nc̃ esuritis. qr
saturabimini. Qͥd esurire beati qͥd sitire debeant.
math eus exposuit. uidelicet iusticiã aꝑtissime insti¬
tuens. ñ quã nos satis iustos estimare debere. s cotidi

Expanded text:
en ducunt. Qui merito regni coelestis perhibentur munere digni, quia delectationis humanae probantur cupiditate nudati. Qualem se rex David pauperiem sustinuisse autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam. Alioquin nonnulli miserrima conditione paupertatis, et hic saeculi gaudiis ob inopiam rerum, et ibi regno Dei ob meritorum nequitiam carent. Beati qui nunc esuritis, quia saturabimini. Quid esurire beati, qui sitire debeant, Matthaeus exponit, videlicet justitiam, apertissime nos instituens nunquam nos satis justos aestimare
Abbreviated transcription (Latin):
Merito nãq rec̃ciliationis causa : hoc sacrificiũ
constitutũ ẽ. Et si sacͥficii p̃cepta cõtẽpnis: sacͥficii
remediũ sentire ñ poteris. Cõple illud cuiꝰ causa
saͥfciũ factũ ẽ. ut sacficio ꝑfruaris. Idõ dĩ filiꝰ ad¬
uenit : ut humanã naturã dñice recõciliet pietati
Hos etiã cũ hoc facimꝰ. suo facit uocabulo ñcupa¬
ri. B eati in qͥt pacifici qm̃ filii dei u. Adhuc fr̃s¬

Expanded text:
Merito autem reconciliationis causa hoc sacrificium constitutum est. Et si sacrificii praecepta contemnis, sacrificii remedium sentire non poteris. Comple illud cujus causa sacrificium factum est, ut sacrificio perfruaris. Ideo Filius advenit, ut humanam naturam divinae reconciliet pietati. Ideo et nos, cum hoc facimus, suo fecit vocabulo nuncupari. Beati, inquit, pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
tendant. S huiꝰ cibi condim̃tũ nos e̾e̾ debuimꝰ. Ing̃diunt᷑
electi sacerdotũ manib expiati cęlestẽ patriã: ⁊ sacer¬
dotes ipsi ꝑ uitam rȩꝓbã ad inferni supplicia festinant.
Cuii ͣ rei similes e̾ẽ dixerĩ sacerdotes malos. nͥ aque bap¬
tismatis. que peccata baptizatoꝵ diluens illos ad cęleste
nr̃a uita peccato obligata remaneat. ꝑ quã op̃s ds̃ cotidie¬
alios soluit. Consid̾emꝰ sine cessatione quid sumꝰ. pensemꝰ¬

Expanded text:
. Ingrediuntur electi, sacerdotum manibus expiati, coelestem patriam, et sacerdotes ipsi per vitam reprobam ad inferni supplicia festinant. Cui ergo rei, cui similes dixerim sacerdotes malos, nisi aquae baptismatis quae peccata baptizatorum diluens, illos ad coeleste nostra vita peccato obligata remaneat, per quam oalios solvit. Consideremus sine cessatione quid sumus, pensem
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. Unde cũ dño in resurrectione sua dixert̃. Notas
mͥ fecisti uias uite. Possumꝰ ⁊ nosiã dic̾e dño. Notas fe¬
cisti nobis uias uite. Ipse enĩ nob̾ fecit notas uias uite.
qͥ nobis semitã manifestauit ad uitam. Nlotas mͥ fecit

Expanded text:
tem . Unde cum Dominus in resurrectione sua dixerit: Notas tem . Unde cum Dominus in resurrectione sua dixerit: Notas mihi fecistis vias vitae, possumus et nos jam dicere Domino: notas fecisti nobis vias vitae. Ipse enim nobis notas fecit vias vitae, qui nobis semitam manifestavit ad vitam: no
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ ⁊ cogniti st̃. Seqr̃. Beati pacifici: qm̃ filii dei uoca¬
bunt᷑. Pacifice rite illi uocant᷑. qͥ pͥmũ in corde suo. de¬
in de inter fr̃s dissidentes pacẽ faciunt. Qd en ĩ ꝓ dest
ꝑ te alios pacari: cũ in tuo animo sint bella uitioꝵ
In pace autẽ ꝑfectio est: ubi nichil repugnat. Et ido
filii dei pacifici: qm̃ nichil resistit dõ.⁊ utiq fili similitu¬
dinẽ patris hab̾e debent. Pacifici etiã illi st̾ insemet ipsis:
qͥ om̃s animi sui motꝰ cõponentes ⁊ subicientes rationi .i. m̃ti
tis. hȩc uita. ẽ.: consũmati ꝑfectiq sapientis. De huiꝰ magno
regno pacatissimo ⁊ ordinatissimo missus est foras pͥnceps
tione ex ꝑsona dr̃ saluatoris. qͥdũ pꝰ mortẽ ab inferis re¬
dit ad suꝑos. incipiat notã hab̾e uiã uite que ante ha¬
bebatur ignota. Ignota enĩ erat ante aduentũ xͥ uia
uite. que nulliꝰ adhuc resurgentis fuerat temerata ues¬
tigio. At ubi dñs resurrex̃ nota facta: plurimoꝵ gres¬

Expanded text:
niti erunt . Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Pacifici ergo illi rite vocantur, qui primum in corde suo, deinde inter fratres dissidentes pacem faciunt. Quid enim prodest per te alios pacari, cum in tuo animo sint bella vitiorum; in pace autem perfectio est, ubi nihil repugnat, et ideo filii Dei pacifici, quoniam nihil resistit Deo, et utique filii similitudinem patris habere debent. Pacifici autem in semetipsis sunt, qui omnes animi sui motus componentes, et subjicientes rationi, id est mtis. Haec vita consummati perfectique sapientis. De hujus magno regno pacatissimo et ordinatissimo missus est foras princeps tione ex persona dicitur Salvatoris, qui dum post mortem ab inferis redit ad superos, incipit notam habere viam vitae, quae ante habebatur ignota. Ignota enim erat ante Christum via vitae, quia nullius adhuc resurgentis fuerat temerata vestigio; at ubi Dominus resurrexit, nota facta solo
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝯgruũ. ualde cõmodũ. ⁊ maxime xp̃ianis oĩb appetendũ. ut
unꝰ quisq deficere ñ delectet᷑ in peiꝰ. s om̃s ꝓficere studeamꝰ in
ds̃.ẽ. Ille nos c̃pluit. ille colit. ipse fec̃ditatẽ donat. ipse fructifi¬
candi gr̃am subministrat. P luuia dĩ est sermo sermo sc̃e p̃dia¬
aduntorio colit. Dũ cõpluit aufert a nob̾ ignorantie siccitatẽ
dũ colit. bene uiuendi condonat ub̾tatẽ. Dũ pluit t̾rã cordis
nr̃i irrigat: dũ uͦ colit. de ipsa t̾ra spinas ⁊ tribulos mundane
cupiditatis ex tirpat. Debemꝰ itaq fecundari cȩlestib pluuiis.
debemꝰ ꝯgrua fructificatione manib suꝑni respondere cultuus
Et si ñ posst̃ om̃s arbores equales fructꝰ afferre. nulla tam̃ dd̃t
mittet᷑. Qͦdsi sterilitas in ignẽ mittit᷑. rapacitas quid meret᷑
Aut qͥd recipiet qui alienũ tulerit. si semꝑ ardebit qͥde suo ñ
dedit . i si iudiciũ suꝑne maledictionis erit illi qͥñ fecit malũ¬

Expanded text:
s omnibus appetendum, ut unusquisque deficere non delectetur in pejus, sed omnes proficere studeamus in ster agricola: ille nos compluit, ille colit, ipse fecunditatem donat, ipse fructificandi gratiam subministrat. Pluvia Dei est sermo sanctae praedicaadjutorio colit. Dum compluit, aufert a nobis ignorantiae siccitatem; dum colit, bene vivendi condonat ubertatem; dum pluit, terram nostri cordis irrigat; dum vero colit, de ipsa terra spinas et tribulos mundanae cupiditatis exstirpat. Debemus itaque fecundari coelestibus pluviis, debemus congrua fructificatione manibus superni respondere cultoris. Et si non possunt omnes arbores aequales fructus afferre, nulla tamen debet  Quod si sterilitas in ignem mittitur, rapacitas quid meretur? Aut quid recipiet qui alienum tulerit, si semper ardebit qui de suo non dederit? Et si judicium sine misericordia erit illi qui non fecit m
Abbreviated transcription (Latin):
onera ut nr̃a portemꝰ. si insciũ doceamꝰ. si errantẽ docea mꝰ¬
s etiã in aĩab sanandis exercenda est : quib hoc a mise¬
ricorde iudice rependitur. quod ipsi de miseria lib̾ant᷑.¬
Seqr̃. Deati mundo corde qm̃ ipsi dm̃ uidebt̃. Mundi cor¬
de st̃: quos ñ arguit conscientia ulla pecc̃i. Nã mundꝰm̃do

Expanded text:
tra portemus, si inscium doceamus, si errantem corrigamused etiam in animabus sanandis, exercenda est. Quibus hoc a misericorde judice rependitur, quod ipsi de miseria liberentur. Beati mundo corde, quoniam ipsi Dominum videbunt. Mundi corde sunt, quos non arguit i
Abbreviated transcription (Latin):
pat: ipsã m̃surã fidei paulꝰ appellat. ut agnoscamꝰ ñ aliud
ẽẽ sp̃uale triticũ : quã xp̃iane fidei uenerabile sacra¬
mentum. huiꝰ tritici m̃surã uobis in noĩe dñi damꝰ. quoti¬
ens illuminati dono gr̃e sp̃ualis. scd̃m regulam uere fidĩ
disputamꝰ. Et eamdẽ tͥtici mensurã ꝑ dominicos dispen¬
satores accipitis: cũ cotidie ꝑ dĩ famulos u̾bũ ueritatis
auditis. De ipsa gͦ tritici m̃sura nc̃ loqͣm. ex ipsa sic̃ ds̃¬

Expanded text:
pat, ipsam mensuram fidei Paulus appellat: ut agnoscamus non aliud esse spiritale triticum quam Christianae fidei venerabile sacramentum. Hujus tritici mensuram vobis in nomine Domini damus, quoties illuminati dono gratiae spiritalis, secundum regulam verae fidei disputamus; et eamdem tritici mensuram per dominicos dispensatores accipitis, cum quotidie per Dei famulos verbum veritatis auditis. De ipsa nunc ergo tritici mensura loq
Abbreviated transcription (Latin):
consultũ ⁊ seruis. S elior est subiecta seruitꝰ: quã elata lib¬
tas. Multi enĩ inueniunt᷑ dõ lib̾e seruientes sub anĩs fla¬
Ille uere .ẽ. humilis subiectꝰ in bonis. qͥ ñ est defensor in malis.
Nemo laceret seruos dĩ: qr ñ expedit lacerantib. Serius
quidem dĩ merces falsis detractionib crescit. erescit etiã pe¬

Expanded text:
consultum, et servis. Melior est subjecta servitus quam elata libertas. Multi enim inveniuntur Deo libere servientes, sub Ille est vere humilis subjectus in bonis, qui non est defensor in maliNemo laceret servos Dei, quia non expedit lacerantibus. Servis Dei quidem merces falsis detractionibus crescit, sed crescit etiam poe
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩs tradit: ñ qͥdẽ iudeis peccatorib. s tam̃ peccatorib men¬
scĩs inter immolandũ ut pote ꝓposita consecraturꝰ
adesse ñ dubitat᷑. astantib sibi ministris cęlestib cogi qͣ¬
ritur. Alexarider pp̃. Pessimũ est de suspitione aut ex¬
orta confessione quẽquã iudicare. cũ magis inspector cordis
sit dñs quã oꝑis. & potiꝰ requirit cogitationes puras ⁊¬

Expanded text:
hominis tradit, non quidem Judaeis, sed peccatoribus, membris taribus sacrosanctis inter immolandum, ut pote proposita consecraturus, adesse non dubitatur, astantibus sibi ministris coelestibus qeri. Pessimum est enim de suspicione aut extorta confessione quemquam judicare, cum magis inspector cordis sit Dominus quam operis, et potius requirit cogitationes puras
Abbreviated transcription (Latin):
ista terrenũ. s iusticiȩ bono desid̾at satiari. ⁊ in om̃iã oc¬
eultoꝵ int̾ducta secretũ ipso dño optat impleri. Felix mens
quȩ hõ cibũ concupiscit. & ad talẽ estuat potũ. quẽ utiq ñex¬
peteret: si nichil de eiꝰ suauitate gustasset. Audiendo autẽ
dicentẽ sibi ꝓpheticũ sp̃m gustate ⁊ uidete qm̃ suauis ẽ¬
añs: accepit quandã suꝑne dulcedinis portionẽ. ⁊ in amorẽ
castissime uoluntatis exarsit. ut spretis om̃ib temꝑalib
ad edendã bibendãq iusticiã. toto accendetur affectu &
illiꝰ pͥmi mandati apprehendet ueritatẽ dicentis. Biliges
dñm dm̃ tuũ ex toto corde tuo: & ex tota m̃te tua. &
ex tota uirtute tua. q̃m nichil est dilig̾e dm quã amare

Expanded text:
ista terrenum; sed justitiae bono desiderat saturari, et in omnium ocista terrenum; sed justitiae bono desiderat saturari, et in omnium occultorum introducta secretum, ipso Domino optat impleri. Felix mens quae hunc concupiscit cibum, et ad talem aestuat potum; quem utique non expeteret, si nihil de ejus suavitate gustasset. Audiens autem dicentem sibi propheticum spiritum: Gustate et videte, quoniam suavis enus , accepit quamdam supernae dulcedinis portionem, et in amorem castissimae voluptatis exarsit, ut spretis omnibus temporalibus, ad edendam bibendamque justitiam toto accenderetur affectu, et illius primi mandati apprehenderet veritatem dicentis: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex tota vir
Abbreviated transcription (Latin):
tolerantia ducit ad głam. Deinde ait. Beati mites.
milib atq modestis ⁊ ad om̃iũ iniuriarũ tolerantiã
p̃paratis: possidenda terra ꝓmittitur. Hec parua
estimanda est hȩc aut uilis hereditas tamquã a ce¬
lesti habitatione discreta sit : cũ regnũ cęloꝵ ñ alii
homo int̾ioris hominis erit qͥeta ⁊ intemerata posses¬
sio. Tc̃ mens aduidendũ dm̃ intenta : nullis corporee
infirmitatisimpedit᷑ obstacłis. nec iã dici necesse
est. corpꝰ qͦd corrũpit᷑ ad grauat animã. ⁊ depͥmit terrena
inhabitatio sensũ multa cogitantẽ. qm̃ habitatori suo
sui rectoris audebit. Possidebt̃ enĩ illã mites pace ꝑpe¬
tua: ⁊ nichil umquã de eoꝵ iure minuetur. eũ corrup¬
tibile hoc induerit ĩmortalitatẽ. ut ꝑicłm uertatur
⁊dicit. Beati qͥ esuriunt ⁊ sitiunt iusticiã: qm̃ ipsi satu¬
rabunt᷑. Hichil hec esuritio corporeũ: nichil expetit sitis

Expanded text:
tolerantia ducit ad gloriam. CAP. V. Deinde tolerantia ducit ad gloriam. CAP. V. Deinde milibus ac modestis, et ad omnium injuriarum tolerantiam praeparatis possidenda terra promittitur. Nec parva aestimanda est haec aut vilis haereditas, tamquam a coelesti habitatione discreta sit, cum regnum coelorum non alii homo interioris hominis erit quieta et intemerata possessio; tunc mens videndo Deo intenta nullis corporeae infirmitatis impedietur obstaculis, nec jam dici necesse erit: Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et terrena inhabitatio deprimit sensum multa cogitantem : quoniam habitatori suo mperium sui rectoris audebit. Possidebunt enim illam mites 370 pace perpetua, et nihil umquam de eorum jure minuetur, cum corruptibile hoc iet dicit: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Nihil haec esuritio corporeum, nihil expetit sitis
Abbreviated transcription (Latin):
meruert̃. qͥom̃ia sua sine differentia relinqͣntes. aduocẽ
celestis magistri a captura pisciũ in piscatores hominũ
Qd hac pauꝑtate locupletiꝰ: Non habet p̃sidia pecunie.
s habet dona nature. Quẽ debilẽ edidit mat̾ ex utero.
sanũ fecit petrꝰ ex uerbo. Et qui imaginẽ cesaris innũ¬
mo ñ dedit. unaginẽ xͥ in hoĩe reformauit. Seqr̃. Beati¬
qͥlugent. qm̃ ipsi consolabunt᷑. Luctꝰ hic dilectissimi
eui consolatio ȩterna ꝓmittit᷑ : ñ est cũ huiꝰ mundi
affectione cõmunis. nec beatũ quẽquã faciunt ista
lamenta quȩ totius humani generis deploratione
fundunt᷑. Alia ratio ẽ. scõꝵ gemituũ: alia beatarũ
causa la cͥmaꝵ. Religiosa tͥsticia aut alienũ pecca¬
tũ luget: aut ꝓpͥũ nec de hoc dolet qd̾ diuina iusticia
agit᷑. s de eo meret qͦd humana iniqͥtate cõmittit᷑.
Ubi magis plangendꝰ est faciens maligna quã patienᷤᷤ.
qr iniustũ malitia sua dimergit ad penã. iustũ autẽ

Expanded text:
erunt, qui omnia sua sine differentia relinquentes, ad vocem coelestis magistri, a captura piscium in piscatores hominum quid hac paupertate locupletius? Non habet praesidia pecuniae, sed habet dona naturae. Quem debilem edidit mater ex utero, sanum fecit Petrus ex verbo; et qui imaginem Caesaris in nummo non dedit, imaginem Christi in homine reformavit. Hujus abuntur . Luctus hic, dilectissimi, cui consolatio aeterna promittitur, non est cum mundi hujus afflictione communis; nec beatum quemquam faciunt ista lamenta quae totius humani generis deploratione funduntur. Alia ratio est sanctorum gemituum, alia beatarum causa lacrymarum. RELIGIOSA tristitia aut alienum peccatum luget aut proprium; nec de hoc dolet quod divina justitia agitur, sed de eo moeret quod humana iniquitate committitur; ubi magis plangendus est faciens maligna quam patiens, quia injustum malitia sua demergit ad poenam, justum autem
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ dñs fieri ñ dignat᷑. Delicatꝰ magister est: qͥ pleno uen¬
nitent auro. splendent laquearia. gẽmis altare distin¬
guit᷑. ⁊ ministroꝵ xp̃i nulla electio est. Nc̃ uͦ portemꝰ
as. ne audias illud apłt phylosophi. hoc ñ ẽ usculũ por¬
rigere: s uinũ ꝓpinare. Uinolentos sacerdotes ⁊ apłs
dãpnat ⁊ uetꝰ lex ꝓhibet dicendo. Qͥ altario seruiunt.
uinũ ⁊ sicerã ñbibant. Ecqͥd inebriat i statũ mentis
ut dĩ ereatura a nob̾ dãpnet᷑. S iqͥdem ⁊ dñs uini po¬
tator est appellatꝰ. Et ti motheo dolenti stomachũ

Expanded text:
ec ipse non facis?\' delicatas magister est, qui pleno uennitent, auro splendent laquearia, gemmis altare distinguitur, et ministrorum Christi nulla electio est. Nunc vero portemus as, ne audias illud philosophi: \'hoc non est osculum porrigere, sed propinare\'. uinolentos sacerdotes et apostolus damnat et uetus lex prohibet. "qui altari seruiunt, uinum et siceram non bibant. sicera Hebraeo sermone omnis quod Dei creatura a nobis damnetur. Si quidem et Dominus vini potator est appellatus : et Timotheo dolenti stomachum
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudinẽ. Caue ne aut linguã aut aures habe¬
as prurientes.i. ne aut ipse aliis detrahas. aut
alios detrahentes audias. Parce a detractione lin
gue. Custodi sermones tuos. ⁊ scito qr in cunctis qͦ de
aliis loqͦris tua sententia uidicab̾is. ⁊ in his ipse re¬
oculos castos seruare. s ⁊ linguã. Nũꝗͣ. de mulierũ¬

Expanded text:
otianum : « Cave ne aut linguam, aut aures habeas prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahas, aut alios detrahentes audias. guae, custodi sermones tuos, et scito quia per cuncta, quae de aliis loqueris, tua sententia judicaris, et in his ipse deoculos castos servare, sed et linguam. Nunquam de formis mul
Abbreviated transcription (Latin):
de manu inimici redemit. ⁊ suo dñio mancipauit. Hȩc auĩ
familia scã est ȩccła catholica.
ꝑ orbem terre copiosa fertilitate diffundit᷑ ⁊ redẽptã se
suã redẽptionẽ ꝓ multis. Ipse est etiã pastor bonꝰ qͥ animã
Dispensator uͦ qͥs sit quẽ opartet ẽẽ fidelẽ parit̾ ⁊ pruden¬
tẽ : paulꝰ nob̾ ostendit apłs. qͥde se suisq sõciis loqͦns ait
Hic iã querit᷑ int̾ dispensatores. ut fideł qͥs inueniat᷑. he
quis aut̃ nr̃m solos apłos dispensatores factos existimet.
neglectoq militiȩ sp̃ualis officio seruꝰ piger infidelit̾ impru¬

Expanded text:
de manu inimici redemit, et suo dominio mancipavit. Haec autem familia sancta est Ecclesia catholica, quae per orbem terrae copiosa fertilitate diffunditur, et redemptam se suam redemptionem pro multis . Ipse est etiam Pastor bonus qui animaDispensator vero quis sit, quem oportet esse fidelem pariter et prudentem, Paulus nobis ostendit apostolus, Hic jam quaeritur inter dispensatores, ut fidelis quis inveniatur . 3. Ne quis autem nostrum solos apostolos dispensatores factos existimet, neglectoque militiae spiritalis officio, servus piger infideliter impru
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ siti uerbo oꝑam datis. qr tẽ cȩlestiũ gaudioꝵ habe¬
tis ub̾tate ꝑfrui. Sq̃r. Beati qͥ nc̃ fietis: qr ridebitis.
Non temꝑaliũ dãpna cõmodoꝵ s uirtutũ detͥm̃tũ
spũ aliũ qui flent. eterna beatitudine consolabunt᷑.
Ubi ñ nr̃a solũ s ⁊ ꝓximi iubem᷑ cõmissa deflere. quẽ
si sic̃ nos diligimꝰ. conseqͦnter illiꝰ ⁊ ꝓfectu nos gra¬
tulari. ⁊ defectu necesse. ẽ. tͥbulari. nec solũ tribula¬
ri. uerũ ad lacͥmas usq succendi. Sic enĩ samuhel
⁊dauid peccatũ saulis ⁊ interitũ lugent. S io peccatri¬
cẽ ipse dñs fleuit suꝑ ciuitatẽ. ⁊ mestis cõpassus so¬
rorib. lazarũ quẽ diuina maiestate suscitaturꝰ erat huma¬
na priꝰ miseratione deflebat: mystice significans eos qͥ pecca¬
ti morte sopiunt᷑. ut reuiuiscere queant a ꝓximis esse plan¬
tribulos afferentẽ quã crudelissimꝰ qͥsq ⁊ bellator magis
possidet. s terrã quã psalmista desid̾abat dicens. Credo ui¬

Expanded text:
i verbo operam datis , quia coelestium tunc gaudiorum habetis ubertate perfrui. Beati qui nunc fletis, quia ridebitis. Non temporalium damna commodorum, sed virtutum detrimenta spiritalium qui flent, aeterna beatitudine consolabuntur. Ubi non nostra solum, sed et proximi jubemur commissa deflere. Quem si ut nos diligimus, consequenter illius et profectu nos gratulari, et defectu necesse est tribulari; nec solum tribulari, verum ad lacrymas usque succendi. Sic enim Samuel et David, peccatum Saulis et interitum lugent. Sic peccatricem Dominus ipse flevit super civitatem, et moestis compassus sororibus, Lazarum quem divina erat majestate resuscitaturus, humana prius miseratione deflebat. Mystice significans eos qui peccati morte sopiuntur, ut reviviscere queat a proximis esse plantribulos afferentem, quam crudelissimus quisque et bellator magis possidet, sed terram quam Psalmista desiderat, dicens: Credo vi
Abbreviated transcription (Latin):
extendit᷑. cũ ꝓ reu̾entia ordinis peccator honoratur. Qͥ ad
sc̃itatis spetiẽ deductꝰ uł uerbo ceteros destruit uł exẽplo:
meliꝰ ꝓfecto fuerat ut hc̃ ad mortẽ sub ext̾iori habitu terre¬
na acta constringerent. quã sacra officia in culpa ceteris
imitabilẽ demonstrarent. qr nimirũ si solꝰ cad̾et. ut cũq
hc̃ tolerabilior inferm pena cruciaret. Isidorꝰ de tonsu¬
Ra clericoꝵ. E st inclericis tonsura signũ qͦddã qͦd in cor¬
pore figurat᷑ s in animo agit᷑. scilicet ut hoc signo in reli¬
gione uitia resecent᷑. ⁊ cͥminib carnis nr̃e quasi cͥnib exu¬
amͦ atq in eo in nouatis sensib ut comis rudib enitescamꝰ.
expoliantes nos iuxta apłm ueterẽ hominẽ eũ actib suis. ⁊
induentes nouũ qͥ renouat᷑ ĩ agnitionẽ dĩ. & qͥ scđm dm̃ crea
te oportet fieri. s incapite demonstrari: ubi ipsa mens noscit᷑
habitare. Ed uͦ detonso capite suꝑiꝰ. inferiꝰ circuli corona

Expanded text:
quando pro reverentia ordinis peccator honoratur. Qui ad sanctitatis speciem deductus, vel verbo caeteros destruit, vel exemplo, melius profecto fuerat, ut hunc ad mortem sub exteriori habitu terrena acta constringerent, quam quem sacra officia in culpa caeteris imitabilem demonstrarent: qui nimirum si solus caderet, utcunque hunc tolerabilior inferni poena cruciaret. S Est autem in clericis tonsura signum quoddam quod in corpore figuratur, sed in animo agitur; scilicet ut hoc signo, in religione vitia resecentur, et criminibus carnis nostrae quasi crinibus exuamur, atque inde innovati sensibus, ut comis rudibus enitescamus, Exspoliantes nos, juxta Apostolum, veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum, qui renonte oportet fieri, sed in capite demonstrari, ubi ipsa mens noscitur habitare. Quod vero detonso capite superius, inferius circuli corona
Abbreviated transcription (Latin):
narũ artib ad qͦ premia uoceris intellige. Miscdem te
miscda. iustũ uult ẽe iusticia: ut in creatura sua cre¬
ator appareat. & in speculo cordis humani ꝑ lineas imi¬
tationis expressa dĩ imago resplendeat. Sȩcura esto
oꝑantiũ fides. aderunt tͥ desid̾ia tua. ⁊ his qͦamas sine
tutib Uid̾e a utẽ dm̃ quante sit beatitudinis. quȩ mens
concipere. quȩ lingua ualeat explicare: & tam̃ hoc
consequet᷑. cũ transformabit᷑ humana natura ut ñ

Expanded text:
narum artibus ad quae praemia voceris intellige. Misericordem te misericordia, justum vult te esse justitia, ut in creatura sua Creator appareat, et in speculo cordis humani per lineas imitationis expressa Dei imago resplendeat. Secura est operantium fides, aderunt tibi desideria tua, et iis quae amas sine tutibus? Videre autem Deum quantae sit beatitudinis, quae mens concipere, quae lingua valeat explicare? Et tamen hoc consequetur, cum transformabitur humana natura, ut non
Abbreviated transcription (Latin):
leuet. ut foris obsistentib obponat patientiã. ⁊ suꝑbientib
sic mansuetudo relũ tẽꝑet. qͣtinꝰ a iusticie studio ñ oberret. sic
ad ultionẽ zelꝰ ferueat. ne tam̃ pietatis limitẽ feruendo transcen¬
dat. Rectoris officiũ esse debet ut ingͣtos beneficiis ad amorem
ꝓuocet: ut gratos quoq minist̾iis in amore seruet. ut ꝓximoꝵ
mala cũ corrig̾e ñ ualet taceat. ⁊ de his quecũq corrigi loqͦndo

Expanded text:
levet: ut foris resistentibus opponat patientiam, et intus supersic mansuetudo zelum temperet, quatenus a justitiae studio non enervet: sic ad ultionem zelus ferveat, ne tamen pietatis limitem fervendo transcendat. Rectoris officium esse debet, ut ingratos beneficiis ad amorem provocet, ut gratos quoque ministeriis in amore servet: ut proximorum mala, cum corrigere non valet, taceat: et quaecunque corrigi loquendo
Abbreviated transcription (Latin):
humana saltẽ formidine peccare metuant. qͥ diuina
rant. In eo enĩ qd̵ subiectionẽ sibi a ꝑuerse uiuentib
exigunt: quasi ñ hõĩb s aĩalib dominant᷑. qr uidelicet
ex qͣ parte bestiales st̃ subditi : ex ea debent etiã formidi¬
ne iacere substrati. Sepe rectores boni dũ qͦsdã uident
ad ueniã pꝰculpas redire qͦsdã uͦ in iniqͥtate ꝑsistere. oc¬
uiuendi ꝑtrahi: qͥ cunctis carnis passionib moriens iã
spiritalit᷑ uiuit. qͥ prosꝑa mundi pꝰponit. qͥ nulla adu̾sa
nitatẽ pastoralis officii debet ꝓuehi. qͥ ad aliena capienda
ñ ducit᷑. s. ꝓpria largit᷑. qͥ ꝑ pietatis uiscera citiꝰ ad ignos¬
cendũ flectit᷑. s ñ plusquã decet ignoscens ab arce recti¬
tudinis inclinat᷑. qͥnulla illicita ꝑpetrat. s ꝑpetrata ab
aliis ut ꝓpria deplorat. qͥ ex affectu cordis pii. aliene¬

Expanded text:
humana saltem formidine peccare metuant, qui divina runt. In eo enim quod metum sibi a perverse viventibus exigunt, quasi non hominibus, sed animalibus dominantur, quia videlicet ex qua parte bestiales sunt subditi, ex ea debent etiam formidini jacere substrati. Sad veniam post culpas redire, quosdam vero in iniquitate persistere ocvivendi pertrahi, qui cunctis carnis passionibus moriens, jam spiritaliter vivit, qui prospera mundi nitatem pastoralis officii debet provehi, qui ad aliena capienda non ducitur, sed propria largitur; qui per pietatis viscera citius ad ignoscendum flectitur, sed non plus quam decet ignoscens, ab arce rectitudinis inclinatur: qui nulla illicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis, ut propria, deplorat; qui ex affectu cordis alie
Abbreviated transcription (Latin):
nã. Qͥs inter fluctꝰ maris nauẽ diriget. si gub̾nator
abscedat: Qͥs ab insidiis lupoꝵ custodiat oues. si pasto¬
⁊ benignitas. ⁊ p̃standa clem̃tia. Odio habeant᷑ peccata
ñ homines. corripiant᷑ tumidi. tolerent᷑ infirmi.
& qd seueriꝰ astigari necesse .ẽ: ñ seuientis pleclatin
disciplina resoluit᷑. oĩs ordo turbat᷑. dũ in ȩccła qͥ nullũ
subiert̃ ministeriũ. ꝑuerso eligentiũ iudicio. indebitũ

Expanded text:
 quis inter fluctus maris navim diriget, si gubernator abscedat? Quis ab insidiis luporum oves custodiet, si pastoet benigne praestanda clementia. Odio habeantur peccata, non homines. Corripiantur tumidi, tolerentur infirmi, et quod severius castigari necesse est, non saevientis plectatur disciplina resolvitur: omnis ordo turbatur, dum in Ecclesia, qui nullum subierunt ministerium, perverso eligentium judicio indebitum
Abbreviated transcription (Latin):
suũ ñ comqͥnet. Accusatori oĩo ñ credi decernimꝰ. qui absente adu̾sa¬
qͥ st̃ idonei suscipiant᷑ ad accusationẽ. Et om̃s qͥ ad u̾sꝰ patres armant᷑.
infames ẽẽ censemꝰ. Patres enĩ uen̾andi st̃: ñ respuendi. aut insi¬
diandi. Hii uͦ qͥ cũ inimicis morant᷑ aut qͥ suspecti habent᷑ minime
susoipiant᷑ qr eoꝵ emulatio lacerat etiã in nocentes. Decet ĩ oĩb
causis hoc maxime ꝓuideri: ut sine strepitu cõcercationũ & ca¬
ritas custodiat᷑ ⁊ ueritas defendat᷑. atq dñi ministri ⁊ in nocen¬

Expanded text:
submovemus. Accusatori omnino non credi decernimus, qui absente adversahi qui non sunt idonei suscipiantur ad accusationem; et omnes qui adversus Patres armantur, infames esse censemus. Patres enim omndiandi. Hi vero qui cum inimicis morantur, aut qui suspecti habentur, minime recipiantur, quia eorum aemulatio lacerat etiam innocentes. Hunc murum causis hoc maxime provideri, ut sine strepitu concertationum et charitas custodiatur, et veritas defendatur, frater charissime. Et ide
Abbreviated transcription (Latin):
nis extinguat. Impleat qd̃ dix̃ isaias ꝓpħa. Clama ne cesses.
qͣsi tuba exalta uocẽ tuã. Preconis nãq officiũ suscipit
quisqͥs ad sacerdotiũ accedit: ut ante aduentũ iudicis
qͥ terribilit̾ seq̃r. ipse scilicet clamando gradiat᷑. Sacer¬
dos gͦ si p̃dicationis est nesciꝰ. quã suocẽ daturꝰ est p̃co

Expanded text:
 ne cesses: sicut tuba exalta vocem tuam . Praeconis namque officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, ut ante adventum judicis, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo si praedicationis est nescius, quam clamoris vo
Abbreviated transcription (Latin):
negotiabunt᷑. quib iudiciũ iã olim
nõ cessat. & ꝑditio eoꝵ nõ dormitat.
Si enĩ d̾s angłis suis peccantib ñ pe¬
ꝑcit s rudentib inferni de tractos
ĩ tartarũ tradidit eruciandos ĩ uidi

Expanded text:
negotiabuntur: quibus judicium jam olim non cessat; et perditio eorum non dormitat. Si enim Deus angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit cru
Abbreviated transcription (Latin):
longe fieri ñ debet. si tam̃ dormiens m̃tẽ turpi imaginatione ñ con¬
cusserit. Nã st̃ quib ita plerũq illusio nascit᷑: ut eoꝵ animꝰ etã
in somno corporis positꝰ. turpib imaginationib ñ fedet᷑. Qͣ m re
uñ ibi ostendit᷑. ipsa mens ñ tc̃ fuisse uł in suo iudicio lib̾a. c̃ se &
si dormientis animꝰ corꝑe. nichil meminit uidisse. tẽ in uigiliis
enĩ a qͣ radice inqͥnatio illa ꝓcesserit: qͦ qͦd cogitauit sciens. ħ
ꝑtulit nesciens. S pensandũ est ipsa cogitatio utrũ sugestio
ne a ut delectatione. uł qͦd maiꝰ est peccati consensu accidit
Trib enĩ modis implet᷑ om̃e peccatũ: uidelicet suggestione.
delectatione ꝯsensu. Suggestio qͥppe fit ꝑ diabolũ. delectati

Expanded text:
liter debet, si tamen dormientis mentem turpi imaginatione non concusserit. Nam sunt quibus ita plerumque illusio nascitur, ut eorum animus, etiam in somno corporis positus, turpibus imaginationibus non foedetur. Qua in re unum ibi ostenditur, ipsa mens rea non et dormienti corpore nihil meminit vidisse, tamen in vigiliis enim a qua radice inquinatio illa processerit, qui quod cogitavit sciens, hoc pertulit nescienne, an delectatione, vel quod majus est peccati consensu acciderit. Tribus enim modis impletur omne peccatum, videlicet suggestione, delectatione, consensu. Suggestio quippe fit per diabolum, delectatio
Abbreviated transcription (Latin):
animꝰ p̃sideat. Cũ enĩ malignꝰ sp̃c peccatũ suggerit ĩ m̃te
si in illa peccati delectatio ͥ sequat᷑. peccatũ oĩmodo ꝑpetratũ
ñ est. Cũ uͦ delectari ceꝑit caro: tc̃ peccatũ incip̃ nasci. Si
In suggestione gͥ peccati initiũ. ẽ: in delectatione nutͥm̃ti
in consensu ꝑfectio. Ꝙ sepe contingit ut hoc qͦd malignꝰ sp̃c
seminat in cogitatione. caro in delectatione trahat: nec tam̃
animꝰ in delectationẽ consentiat. Et cũ caro sine animo
delectari nequeat. ipse tam̃ animꝰ carnis uoluptatib repug¬
nans. in delectatione carnali aliqͦ mͦ ligat᷑ inuitꝰ. ita ut ei
ex ratione contͣdicat ne consentiat & tam̃ aelectatione li¬
gatꝰ sit. s ligatũ se uehem̃ter ingemiscat.

Expanded text:
animus praesideat. Cum enim malignus spiritus peceatum suggesserit in mente, si nulla peccati delectatio sequatur peccatum omnino perpetratum non est. Cum vero delectari caro coeperit, tunc peccatum incipit nasci. Si In suggestione ergo peccati initium semen, in delectatione fit nutrimentum, in consensu perfectio. Et saepe contingit ut hoc quod malignus spiritus seminat in cogitaanima eidem delectationi consentiat. Et cum caro delectari sine animo nequeat, ipse tamen animus carnis voluptatibus reluctans, in delectatione carnali aliquo modo ligatur invitus, ut ei ex ratione contradicat, ne consentiat, et tamen delectatione ligatus sit, sed ligatum se vehementer ingemiscat.
Abbreviated transcription (Latin):
tiã : ⁊ legẽ reqͥrt̃ ex ore eiꝰ. qr angłs dñi exercituũ est. P̃positꝰ
gͦ lapsꝰ in uiciũ: ꝑ euangłistã monet᷑ ut memor sit unde ceci
labrũ eiꝰ. Nã candelabrũ doct᷑na sacerdotalis uł honor potes¬
tatis quã gestat intelligr̃. iuxta qͦd scͥptũ est ap̃ samuhelẽ in
dãpnationẽ heli. Oculi eiꝰ caligauerant: nec pot̾at uide lu¬
cernã dei antequã extingͤret᷑. Lucerna qͥppe dĩ fuerat. qͣndo
dignitate sac̾dotali pollens. iusticię cdaritate fulgebat. Quã
extinctã ꝓpħa asserit. dũ ob scelꝰ filioꝵ sacerdotii potestatẽ
meritoꝵq lum̃ amisit. Candelabrũ gͦ siue lucerna sacer¬
dotis quȩ intelligr̃ carisma honoris. tẽ penitꝰ iuxta ioħem¬
extingͥt᷑ uel mouet᷑ qͣndo pꝰ delicti casũ neglecta ad missa
scelera ñ deflent᷑. Non enĩ dixit ꝓ eo qͦd cecidisti mouebo ca¬

Expanded text:
r ex ore ejus, quia angelus Domini exarcituum est . Praepositus ergo lapsus in vitium per evangelistam monetur, ut memor sit unde cecidlabrum ejus. 8. Nam candelabrum doctrina sacerdotalis, vel honor potestatis, quem damnatione Heli: Oculi ejus caligaverant, nec poterat videre lucernam Dei, antequam exstingueretur. Lucerna quippe Dei fuerat, quando dignitate sacerdotali pollens, justitiae claritate fulgebat, quam exstinctam propheta asserit, dum ob scelera filiorum, sacerdotis potestatem, meritorumque lumen amisit. Candelabrum ergo, sive lucerna sacerdotis, quae intelligannem movetur, quando post delicti casum neglecta poenitentia admissa scelera non delentur. Non enim dixit, pro eo quod cecidisti movebo ca
Abbreviated transcription (Latin):
Os̃ in hac uita ñ ꝓmisit gaudia delectationis. s amaritudines.
⁊ tͥbulationes. ut medicine more ꝑamarũ poculũ ad dulcedi¬
nẽ redeant ȩternȩ salutis. Non suspicor eũ abel ẽe̾: quẽ caui¬
cellentia ñ debet. & maxime quia in om̃ipotente dõ tc̃ cer¬
ta fiducia est: qͣndo ꝓ bono oꝑe adu̾sitatis angꝰtia ĩ ħ mundo
recipit᷑. ut plena mces in ȩt̾na retͥbutione seruet᷑. ꝑmittit op̃s

Expanded text:
s in hac vita promisit gaudia delectationis, sed amaritudines et tribulationes , ut medicinae more per amarum poculum ad dulcedinem aeternae redeant salutis. llatenus debet, maxime quia in omnipotente Deo tunc certa fiducia est, quando pro bono opere adversitatis aliquid in hoc mundo recipitur, ut plena merces in aeterna retributione servetur. Unde et in s
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ꝑuenit. qͥ se a carnali generatione ñ diuidita
nimes seĩq concordes uocandi eterno nomine fili
mi  ut nullas iã aduersitates sentiant. nulla sea¬
dala ꝑtimescant. s finito om̃iũ tẽptationũ cer¬
tamine in tranqͥllissima dĩ pace reqͥescant Itẽ. Beati

Expanded text:
Dei pervenit, qui se a carnali generatione non dividit.Dei pervenit, qui se a carnali generatione non dividit.nimes, sancteque concordes, vocandi aeterno nomine filiictio proximi, ut nullas jam adversitates sentiat, nulla scandala pertimescat; sed finito omnium tentationum certamine, in tranquillissima Dei pace requiescat, per Domi
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. ⁊ qd ocułꝰ ñ uidit nec auris audiuit nec in cor hoĩs
ascendit. ꝑ in effabile gaudiũ ȩt̾ne contẽplationis ob¬
tineat. M erito hec beatitudo. cordis ꝓmittit᷑ purita¬
ti.S plendorem enĩ laminis ueri sordens acies uidere
ñ poterit: ⁊ qͦd erit iocunditas mentib nitidis. hoc
erit pena maculosis. Declinent᷑ gͦ tͣrenarũ caligineᷤ
uanitatũ: ⁊ ab om̃i squalore iniqͥtates int̾iores oouli
t᷑. ad hoc enĩ ꝓmerendũ: illud intelligimꝰ ꝑtinere
qͣd seqr̃. Beati pacifici: qm̃ filii dĩ uocabunt᷑. Beati¬
tudo ista electissima ñ cuiꝰ lbet consensionis. nec
qualiscũq concordie. s illiꝰ de qua apłs dicit. Pacem
habete ad d̃m̃. Et de qua dicit dauid. Pax multa
si ñ cũ dĩ uoluntate concordant. E atra uolunta¬
tẽ ⁊ dignitatẽ pacis st̃ imꝓbarũ parilitates cupi¬
ditatũ. federa scelerũ. ⁊ pacta uitioꝵ. Amor nin¬
di cũ dĩ amore ñ congruit. nec ad societatẽ filioꝵ

Expanded text:
n vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit , per ineffabile gaudium aeternae contemplationis obtineat. Merito haec beatitudo cordis promittitur puritati. Splendorem enim veri luminis sordens acies videre non poterit; et quod erit jucunditas mentibus nitidis, hoc erit poena maculosis. Declinentur igitur terrenarum caligines vanitatum, et ab omni squalore iniquitatis oculi tur. Ad hoc enim promerendum illud intelligimus pertinere IX. Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . Beatitudo ista, dilectissimi, non cujuslibet consensionis, nec qualiscumque concordiae est, sed illius de qua dicit Apostolus: Pacem habete ad Deum : et de qua dicit propheta David: Pax multa si non cum Dei voluntate concordant. Extra dignitatem hujus pacis sunt improbarum parilitates cupiditatum, foedera scelerum et pacta vitiorum. Amor mundi cum Dei amore non congruit, nec ad societatem filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
riminationes uͦ contͣ doctorẽ nemo sufpͥiat. qr ñ oportet
filios patres rep̃hende. nec seruos dños lacerare. ẜ uii doctoꝵ
st̃ om̃s qͦs ipsi instruunt. Ꝙ sic̃ filii carnales patres: sic ⁊hi
patres debent dilig̾e sp̃ales. Doctores gͦ magis portandi ꝗͣ
hensibilẽ cõuersationẽ ac uitã ducat accusatori respon¬
deat. qr indignũ est ut doctꝰ stulto atq rep̃hensibilit̾¬

Expanded text:
riminationes contra doctorem nemo suscipiat, quia non oportet filios patres reprehendere, nec servos dominos lacerare. Filii ergo doctorum sunt omnes quos instruunt, et sicut filii patres carnales, sic et hi patres debent diligere spirituales. Non enim ehensibilem vitam ac conversationem ducat accusatori, respondeat, quia indignum est ut doctor stulto et indoct
Abbreviated transcription (Latin):
augeãt᷑ ut iob. uł ad custodiã uir¬
tutũ ne suꝑ bia tẽpta ut panlo uł
ad corrigñda peccata ut marie lepͣ.¬
de ceconato ⁊ lararo. ł adiniciũ pene
ut herodi qͣnaᷤ hc iudeat᷑ qd̾ ĩ infer¬

Expanded text:
augeantur, ut Job; vel ad custodiam virtutum, ne superbia tentet, ut Paulo; vel ad corrigenda peccata, ut Mariae leprade caeco nato; vel ad judicium poenae, ut Herodi, quatenus hic videatur quid in infer