comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ri est in ꝑuiciẽ nr̃am:
et acu̾e gladiũ quo faci¬
lius et alcius nr̃a possit
uiscera penetrare Qua¬
to eĩ hiis ãplius delecta
ꝓfũdius uulneranum
huiꝰ seculi: quos cõtra¬
hunt ex periturorũ cu¬
piditate et amore. Ca

Expanded text:
ri est in perniciem nostram, et acuere gladium, quod facilius et altius nostra possit viscera penetrare. Quanto enim his amplius delectamofundius vulneramur.hujus saeculi, quos contrahunt ex periturorum cupiditate et amore.
Abbreviated transcription (Latin):
um derelĩquat. respõde¬
ritq qͥa debilis et egrotuᷤ⁊
ĩterroga si idipsũ uelit
ip̃a fieri sibi a filio. Et cũ

Expanded text:
um derelinquat, et responderit quia debilis est et aegrotus, interroga si idipsum velit ipsa fieri sibi a filio. Et cu
Abbreviated transcription (Latin):
eoip̃o se dignũ qui amit¬
tẽt ostendit. Sil̾iter qui
accepto cõuicio irascitur
aut dolet: eo se dignũ fu¬
isse demõstrat. Tantũ eĩ
uellet laudari: quãtũ no¬
luit cõuiciari. Contẽp¬
tus aut parui habitus
doluisti: hocipso cõtẽpnẽ¬
dũ ac paruihabendũ fu¬
isse. et ideo iure id fcm de¬
mõstras. Nisi eĩ contẽp¬
nendus ac ꝑuihabendus
fuisses: cõtẽpni aut ꝑui
haberi nequaꝙͣ timuis¬
ses aut doluisses. Hoc eĩ
ip̃o solo uel maxĩe cõtẽp¬
nendus et ꝑuihabẽdus
es: qd̾ id times aut do¬
les. Prorsus ꝓrsus non
timet ullis ꝑuihaberi

Expanded text:
eo ipso se dignum qui amitteret ostendit. Similiter qui accepto convicio irascitur, aut dolet, eo se dignum fuisse demonstrat. Tautum enim vellet laudari, quantum noluit conviciari. Contemptus aut parvi habitus doluisti; hoc ipso contemnendum ac parvi habendum fuisse, et ideo jure id factum demonstraris. Nisi enim contemnendus ac parvi habendus fuisses, contemni nec parvi haberi nequaquam timuisses aut doluisses. Hoc enim ipso solo, vel maxime contemnendus et parvi habendus es, quod id times aut doles. Prorsus non timet vilis haberi
Abbreviated transcription (Latin):
eris: ea quasi masculus ẽ
tue mẽt. Cedit eĩ et succũ¬
bit ei et nõ ipsa tibi:sed
tu ip̃i cõformaris et assi¬
nularis. Eiusdẽq forme
ymago remanet ĩpressa
tanꝙͣ simulachrũ in tẽ¬
plo suo: cui nõ bouẽ. nõ
hirtũ. sed aĩam rõnalẽ et
corpus id ẽ teipsũ totũ im¬
molas. cũ ea frue̾is Ui¬
de quomõ quasi in taberna
amorẽ tuũ uenalẽ ꝓstitue.¬
ris: et ad mẽsurã muneꝵ
ꝑituroꝵ. ipsũ hoĩb impẽ¬
dis. Nichil in hac taber¬
na accipit: qui nichil dat
aut daturus spatur. Et

Expanded text:
eris, ea quasi masculus est tuae menti. Cedit enim et succumbit ei; et non ipsa tibi, sed tu ipsi conformaris et assimiliaris. Ejusdemque formae imago remanet impressa tanquam simulacrum in templo suo, cui non bovem, non hircum, sed animam rationalem et corpus, id est teipsum totum immolas, cum ea frueris. Vide quomodo, quasi in taberna, amorem tuum quasi venalem prostitueris, et ad mensuram munerum pariter ipsum hominibus impendis. Nihil in hac taberna accipit qui nihil dat, aut daturus speratur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes. dimissis omnib
aliis rebus quib ĩtẽdũt.
uni tantũ colori aut sa¬
pori ex toto ĩtendant. ꝙͣ
miseri. fedi. stulti erunt.
Sic sũt et modo: cũ tam
multis ac diu̾sis rerũ
qͣlitatib ĩtendũt. Non
eiũ magis plures. aut
uniu̾se creature. deus nr̃
aut nr̃a salus sũt: ꝙͣ u¬
na q̃libet eaꝵ. Cũ gau¬
demus onde et bruta id
remus. Ego autẽ mallẽ
corpus habe canis: ꝙͣ
ãnimũ. Et iaiẽ si corpꝰ
nr̃m in tantã canini
corꝑis trãsiret sił̾itudi¬
nẽ. in quantã anime
canine siłitudinẽ aĩa
nr̃a per luxuriã trãsit:
quis nos ferret ⁊ qͥs nõ
horret; Melius autẽ et
tolerabilius esset corpus
nr̃m in beluã cõmuta

Expanded text:
homines, dimissis omnibus aliis rebus quibus intendunt, uni tantum colori aut sapori ex toto intendant, quam miseri foedi stulti erunt. Sic sunt et modo, cum tam multis ad diversis rerum qualitatibus intendunt. Non enim magis plures aut universae creaturae, Deus noster aut nostra salus sunt quam una quaelibet earum. Cum gaudemus unde et bruta, id remus. Ego autem mallem corpus habere canis quam animam. Et tamen si corpus nostrum in tantam canini corporis transiret similitudinem, in quantam animae caninae similitudinem anima nostra per luxuriam transit, quis nos ferret? quis non horreret? Melius autem ac tolerabilius esset, corpus nostrum in bestiam commuta
Abbreviated transcription (Latin):
ri. aĩa in sua dignitate
hũano. animã fie̾i besti¬
alẽ. Et hec utiq muta¬
tio tãto est horribilior ⁊¬
eminet corpi. Unde dauid.
Nolite fieri sicut equus

Expanded text:
ri, anima in sua dignitate,humano, animam fieri bestialem. Et haec mutatio tanto est horribilior meminet corpori. Unde David: Nolite fieri sicut equus
Abbreviated transcription (Latin):
lioraret. Nachil ergo ista
ꝓsũt cui ĩpendũtur. Qui
autẽ hec exhibet ; ex hibẽ-¬
do deterior aut melior effi¬
citur. Si enĩ amat et ad¬
mirat᷑ aut timet id qd̾
debet melior⁊ si autẽ qd̃¬
nõ debet deterior utiq fit.
Similiter in cete̾is. Qp
ergo pius eĩt dñs qͥ nichu
a nobis exigit ut sibi ꝓ¬
sit ⁊ multũq a nobis sibi
seruiri reputat: si qd̃ est
nobis utile sꝑ aganius.

Expanded text:
ret? Nihil ergo ista prosunt, cui impenduntur. Quis autem exhibet, exhibendo deterior aut melior efficitur. Si autem amat, aut admiratur, aut timet id quod debet, melior; si autem non debet, deterior utique fit. Similiter in caeteris. Quam ergo pius est Dominus, qui nihil a nobis exigit, ut sibi prosit, multumque a nobis sibi serviri reputat, si quod nobis est utile semper agamus.
Abbreviated transcription (Latin):
cia admiratio ettͣ. Hec eĩ
eoipso ꝙ ei cui exhibẽtꝰ
nil ꝓsũt: ostendũt se ei
soli deberi qͥ nullo eget.
Si eĩ laudari uel cognos¬
ci aut ãmiratioĩ esse ꝓ¬
desser:quis nõ cotidie
mercede cõducẽt tanqͣ
oꝑarios qui hec sibi ex¬
hiberẽt assidue. ut sine
ĩtermissioe ꝓfic̾e̾ posset.
Que mater filiis suis id
nõ sine cessatiõe ĩpende¬
ret. Quis nõ nestes pre¬
ipsũ die noctuq laudãdo

Expanded text:
ia, admiratio, etc. Haec enim, eo ipso quod ei cui exhibentur nil prosint, ostendunt se ei soli degeneri qui nullo eget. Si enim laudari vel cognosci aut admirationi esse prodesset, quis non quotidie mercede conduceret tanquam operarios, qui haec sibi exhiberent assidue, ut sine intermissione proficere posset? Quae mater filiis suis id non sine cessatione impenderet? Quis non vestes, praeumque die noctuqu
Abbreviated transcription (Latin):
phariseus supbe ĩprope-¬
rabat. Noc solo iustus
to. si ob pr̃a tua te dãp¬
nandũ agnoscas et dica:
Si iustũ te dicis mendax
es: a dño ueritate sãpna¬
ris ut cõtrarius ei. Dic

Expanded text:
Pharisaeus superbe improperaret. Hoc solo justus es, si ob peccata tua te damnandum agnoscas et dicas. Si justum te dicis, mendax es, et a Domino veritate damnaris, ut contrarius ei. Dic
Abbreviated transcription (Latin):
norãcia supsius qua
homo ꝑ amorẽ terrenoꝵ
extra seipsũ effusꝰ se cõsi¬
derare non potest. Capl̾¬
ĩteriois ĩpectaculi
id est dei nõ qd nõ insit
sed qd̾ a te ĩterius lippo
non uideat᷑ oculo. facit ut
a tuis ĩteriorib foras li¬
bẽter exeas. ỹmo in te ran¬
ꝙͣ in tenebris neq̃as cõmo¬
rari. et exteriorib corꝑin
formis seu opinioĩbz ho¬
mis ꝙ te aut detinẽt aut
terrẽt siue aliquo modo
mouẽt. sed tue cecitati at¬
q a sũmo bono uacuita¬
ti. Lide quãtũ terpsũ
ignores. Nulla eñ est re¬
gio tam remota et igno-¬
ta tibi: de qua faciliꝰ cre¬
das falsa narrari. Ali-¬
quãdo malũ displicet sine
mercede boni. uelut si duo
uelint in domo una ꝓpͥã
suꝑbe excertere uolũtatẽ:
uterq malũ uult. Horũ
si alterutrũ sibi displice

Expanded text:
norantia sui ipsius qua homo, per amorem terrenorum extra seipsum effusus, se considerare non potest. Pterioris spectaculi, id est Dei non quod non insit, sed quod a te interius lippo non videatur, facit ut a tuis interioribus foras libenter exeas, imo in te tanquam in tenebris nequeas commorari, et exterioribus corporum formis, seu opinionibus hoeis, quod te aut detinent aut terrent, sive aliquo modo movent, sed tuae caecitati, atque a summo bono vacuitati. Vide quantum teipsum ignores. Nulla est enim regio tam remota et ignota tibi, de qua facilius credas falsa narranti. Aliquando malum displicet sine mercede boni, velut, si duo velint in domo una propriam superbe exercere voluntatem, uterque malum vult. Horum si alterutrum sibi displice
Abbreviated transcription (Latin):
Non turbet᷑ cor urĩn
neq formidet ⁊ sabbatũ
est uerũ: hoc celebrat qͥ
nec illicit᷑ nec cogit᷑. Hic
habet se in potestate. Hic
potest de se elemosinã fa¬
expedi̾e. iratus sit atq
placatus. Imor tꝑ alis
pacis: necessario parit
inquictudinẽ mentis.
Qui ergo habet hãc pa¬
sem et amat: necessario
caret pace. Si malefa¬
ciẽtib tibi non ĩuideas:
erit tibi pax cũ eis. Si¬
cut per siłitudinẽ et pa¬
cẽ cõsistũt: ita ꝑ dissiłitu¬
dinẽ et discordiã cũcta ĩte¬

Expanded text:
Non turbetur cor vestrum, neque formidet , Sabbatum est verum. Hoc celebrat, qui nec illicitur nec cogitur, hic habet se in potestate, hic potest de se eleemosynam faexpedire, iratus sit aut placatus. Amor temporalis pacis necessario parit inquietudinem mentis. Qui ergo habet hanc pacem et amat, necessario caret pace. Si malefacientibus tibi non invideas, erit tibi pax cum eis. Sicut per similitudinem et pacem consistunt, ita per dissimilitudinem et discordiam cuncta inte
Abbreviated transcription (Latin):
ĩteritu: siue cũ auferũt᷑
ip̃a corꝑa. siue cũ ip̃e ui¬
tuꝑatur. Amor eĩ ꝑituro.¬
rũ est quasi fons timoꝵ
ĩuuliũ. et doloꝵ ac sollici¬
tudinũ diu̾saꝵ. Paupem
ergo a potẽte liberat dñs:
soluendo eũ a uĩculo mũ¬
daui amoris. Qui eĩ nil
ꝑituroꝵ diligit. ubi s quo¬
libet potente ledat᷑ nõ ha¬
bet ⁊ et oĩno ĩuiolabilis
est: qr sola ĩuiolabilia si¬
cut diligenda sũt diligit.

Expanded text:
interitu, sive cum auferuntur ipsa corpora, sive cum ipse vituperatur. Amor enim periturorum est quasi fons timorum inutilium et dolorum, ac sollicitudinum universarum. Pauperem ergo a potente liberat Dominus, solvendo eum a vinculo mundani amoris. Qui enim nil periturum diligit, ubi a quolibet potente laedatur non habet, et omnino inviolabilis est, quia sola inviolabilia sicut diligenda sunt, diligit.
Abbreviated transcription (Latin):
supbiat de fortitudine aut
pulchritudine ⁊ quãdo de
ĩfiriuitate aut turpitudĩe
gloriatꝰ homo: Gloriat᷑
enĩ si uehat᷑ equo aut eius
turpitudo pãnoꝵ decore ne¬
letur ⁊ cũ pocius gloriari
posse uideret᷑: si equũ sua
uirtute ipse portaret. aut
certe eo nõ iudige̾t: et ful¬
go̾e suo nestes ip̃e decora̾et.
aut eaꝵ saltẽ deco̾e nõ ĩ di¬
get. Hec enĩ et hiis siłi̾a
indigenciã eius ac turpi¬
tudinẽ ꝓtestãt᷑ Quã li¬
bent̾ ostẽtaret homo suã
pulchritudinẽ si haberet:
qui tã libẽter ostentat ali¬
enã indelicet in uestibus
siue pelliciis siue cuiusli¬
bet modi. Non minus
dolendũ est pro eo qͥ gau¬
det tꝑaliũ adeptiõe ꝙͣ qui
amissione dolet. Uterq¬
eĩ una febre nexat᷑ id est
amo̾e mũdi. De inutili¬

Expanded text:
superbiat de fortitudine vel pulchritudine, quando de infirmitate vel turpitudine gloriatur homo? Gloriatur enim si vehatur equo, aut ejus turpitudo pannorum decore veletur, cum potius gloriari posse videretur, si equum sua ipse virtute portaret, aut certe eo non indigeret, et fulgore suo vestes ipse decoraret, aut earum saltem decore non indigeret. Haec enim et his similia indigentiam ejus ac turpitudinem protestantur. Quam libenter ostentaret homo suam pulchritudinem si haberet, qui tam libenter ostentat alienam, videlicet in vestibus sive pelliciis, sive cujuslibet modi! Non minus dolendum est pro eo qui gaudet temporalium adeptione quam qui amissione dolet. Uterque enim febre vexatur, id est amore mundi. CAPITUL
Abbreviated transcription (Latin):
ĩferiora mouẽs: a suꝑiori¬
bus affectus inferiora af¬
ficiẽs : suꝑiora sequẽs. in¬
feriora trahens: ab illis
possessus ista possidens.
ab illis in eoꝵ siłitudinẽ
redactus: ista in sui sil̾itu¬
dinẽ redigens. Ad hãc ꝑ¬
fectionẽ in hac iita tendi¬
mus: quã tamẽ nisi ĩ fu¬
tura ꝑfecte obtinebimus.
Hauc tanto tũc plenius
obtinebimꝰ: ꝙͣto nũc fer¬
uẽcius affectamꝰ. Nullus
enĩ erit motus in mente
nisi a deo ⁊ nullus ĩ corꝑe
nisi ab aĩa: atq ita nec
in aĩa nec in corꝑe ullus
nisi a deo. Nou erit pcc̃m.
id ẽ ꝑuersitas uolũtatis:
nec pena pcc̃i. corruptio
uidelicet et dolores et ĩte¬
ritus carnis. Nuda mẽs
mũde adherebit ueritati:
nullis uerbis. nullis sa¬
ic̃auiẽtis. uiuilis iitudi¬
nib ut ad eã ꝑueniat
indigẽs aut exẽplis: Ibi
enuĩ non docebit pir fratrẽ

Expanded text:
inferiora movens; a superioribus affectus, inferiora afficiens; superiora sequens, inferiora trahens: ab illis possessus, ista possidens; ab illis in eorum similitudinem redactus, ista in sui similitudinem redigens. Ad hanc perfectionem in hac vita tendimus, quam tamen non nisi in futura perfecte obtinebimus. Hanc tanto tunc plenius obtinebimus, quanto nunc ferventius affectamus. Nullus tunc erit motus in mente, nisi a Deo; nullus in corpore, nisi ab anima, atque ita nec in anima, nec in corpore nullus nisi a Deo. Nec erit peccatum, id est perversitas voluntatis, nec poena peccati, corruptio videlicet et dolores et interitus carnis. Nuda mens, nudae adhaerebit veritati, nullis verbis, nullis sacramentis, nullis similitudinibus, ut ad eam perveniat, indigens, aut exemplis. Ibi enim non docebit
Abbreviated transcription (Latin):
habe̾ quãti se. Ergo sicut
de suꝑiorib id ẽ de deo in
la debet ex parte cõꝑare:
ita nec saluti cuiussibet
hoĩs. Et quicqͥd pro sua¬
sempiterna salute face̾
uel pati debet: idipsũ to¬
tũ fãce̾ uel pati debet pro
sẽpiterna salute cuiusti¬
bet hoĩs. Hinc enĩ ait
dũs. Dilige proximũ tu¬
um sicut teipsũ: habes:
de mediis. Inferiora u̾e
sũt queq post spm̃ rõnabi

Expanded text:
bet, quanti se. Ergo sicut de superioribus, id est de Deo in la debet ex parte comparare, ita nec saluti cujuslibet hominis, et quidquid pro sempiterna sua salute facere vel pati debet, idipsum totum facere vel pati debet pro sempiterna salute cujuslibet hominis. Hinc enim ait Dominus: Diliges proximum sicut teipsum. Habes de mediis. Inferiora vero sunt quaecunque post spiri
Abbreviated transcription (Latin):
tũ et scm: sed uirtuosa ui¬
ta efficit deo carũ. Opto
magis sentire cõpũctio¬
nẽ: ꝙͣ scire eius diffini¬
tionẽ. Si scires totã bi¬
uliam exterius et oim
philo sophoꝵ dictar: quid

Expanded text:
tum et iustum; sed virtuosa vita efficit Deo charum. Opto magis sentire compunctionem, quam scire eius definitionem. Si scires rotam bibliam exterius et omnium Philosophorum dicta: quid
Abbreviated transcription (Latin):
Eutus appetit esse oĩs
homo. Qd̾ tanto minus
est. ꝙͣto magis potest ĩqui¬
etari. Tanto enĩ magis
potest inqͥetari: quanto
sũt ꝑaciora hab̾e se alit̾
ꝙͣ uult. ea que diligit.
Dicat ergo aliqͥs hoũm
tibi. Ego tibi malũ faciã.
ego tibi pacẽ auferã. Co¬
gitabo quippe de te malũ:
aut dicã. Ecte ꝙͣ ꝑatus es
mortificai et turbart̃
sint tpalia causa pacis
tue: tam uilis enĩ et tã
fragilis erit ꝙͣ illa. Hec
pax tibi coĩs est cũ bruni ᷤ:
tua sit cũ angelis. id est
que de ueritate procedit.
Quid qͥd ob pacẽ et be¬
atituoinẽ tenueras et ñ¬
maueras contẽpne: nisi
pacẽ et btĩtudinẽ uis om
nino ꝑdere. Dax ẽ bonũ
illius animi in quo ip̃a
est: propt̾ seipsã igit᷑ ap¬
petenda est tanꝙͣ bonus
sapor. Tanta sit in terut
et malos non excludas.

Expanded text:
utus appetit esse omnis homo. Quod tanto minus est quanto magis potest inquietari. Tanto enim magis potest inquietari quanto sunt paratiora habere se, aliter quam vult, ea quae diligit. Dicat ergo aliquis hominum tibi: Ego tibi malum faciam; ego tibi pacem auferam. Cogitabo quippe de te malum aut dicam. Ecce quam paratus es mortificari et turbari. Non sint temporalia causa pacis tuae; tam vilis enim et tam fragilis erit quam illa. Haec pax tibi communis erit cum brutis; tua sit cum angelis, id est, quae de veritate procedit. Quidquid ob pacem et beatitudinem tenueras et amaveras, contemne, nisi pacem et beatitudinem omnino vis perdere. Pax est bonum illius animi in quo ipsa est. Propter seipsam igitur appetenda est, tanquam bonus sapor. Tanta sit in te, ut et malos non excludas.
Abbreviated transcription (Latin):
ut cõpaciant᷑ ostendis
et si nolũt credere. miseꝵ
te habes. augeturq dolor.
sed et ipsis irasceris.: Ita

Expanded text:
ut compatiantur, ostendis, et si nolunt credere, miserum te habes, augeturque dolor, sed et irasceris, et
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ suã et affectũ et spẽ
cõstituat: cũ ip̃a ei ꝓdesse
nõ possit. Hoc faciũt demoes:
qui pro dei seruicio suo uo¬
lũt hoĩes occupari. Clama
igit tu amatoĩb tius.
Cessate iã nũc mise̾i me
adiuirari. reuereri. uel
quomodolibet honorãe
modo: quoniã ego miser
nec michi nec uobis aux¬
iliũ ullũ ferre possũ ym
mo egeo pr̃o. Quantũ
in te est omes hoies ꝑdi¬
disti. Int̾posuisti eĩ te ĩter
deũ et ip̃os: ut uerso in te
ĩtuitu et dimisso deo. te
solũ admirarẽt᷑ intue¬
rent᷑ atq laudarẽt. Tibi¬
q et eis. omnino hoc in¬
utile: ut nõ dicã dãpno¬
sũ. ¶Uil dignius in cre¬
niuris rnũouabilibus.
mẽtib p̃sertĩ piis: uil
uilius corruptioĩb cor¬
poꝵ. Cũ itaq is esse ad

Expanded text:
tionem suam et affectum et spem constituat, cum ipsa ei prodesse non possit. Hoc faciunt daemones, qui pro Dei servitio, suo volunt homines occupari. Clama igitur tu amatoribus tuis: Cessate jam, miseri, nunc me admirari, revereri, vel quolibet honorare modo, quoniam ego miser nec mihi nec vobis auxilium ullum ferre possum, imo ego egeo vestro. Quantum in te est, omnes homines perdidisti, interposuisti enim te inter Deum et ipsos, ut, verso in te intuitu, et, dimisso Deo, te solum admirarentur, intuerentur, atque laudarent; tibique et eis omnino hoc inutile, nec dicam damnosum. Nil dignius in creaturis rationabilibus, mentibus praesertim piis, nil vilius corruptionibus corporum. Cum itaque vis esse
Abbreviated transcription (Latin):
tis tibi est a deo fornicai:
uisi ip̃m ad hoc ĩclines
ut ea quib corrũperis fru¬
endo. augeat. cõseruet et
coaptet id est formas cor¬
poꝵ sapores et colores.

Expanded text:
tis tibi est a Deo fornicari, nisi ipsum ad hoc inclines, ut ea quibus corrumperis fruendo, augeat, conservet, et coaptet, id est formas corporum, sapores et colores.
Abbreviated transcription (Latin):
do egrũ. Tam facilis ẽ eĩ
eius sanitas: ꝙͣta illius
in medendo potestasMi
tẽpnas opus dei. Opus
eĩ hoĩs homicidiũ est. ad¬
ulicriũ est ẽt cetera ĩiłia:
opus uẽo dei ip̃e homo.
Qui diligit aliqͥd sicut
domũ aut aliqͥd eiusmo¬
di. materiã quoq unde id
fieri possit amat: ligna

Expanded text:
do aegrotum. Tam facilis enim est ejus sanitas, quanta illius in medendo potestas ettemnas opus Dei. Opus enim hominis, homicidium est, adulterium est, et caetera similia; opus vero Dei, ipse homo. Qui diligit aliquid, sicut domum aut aliquid hujusmodi, materiam quoque unde illud fieri possit, amat, ligna
Abbreviated transcription (Latin):
iam tu laudaris: quippe
tam uanus. Cũ dicit᷑
ꝙͣ bonus ꝙͣ iustus. qui
hoc est laudatur ⁊ non
tu qui nõ es. ỹmo eciã i¬
tuꝑaris nõ parũ: quippe
tam malus tãq ĩiustus
Laus eĩ iusti: ĩiusti ẽ ui¬
tuꝑatio. Ergo tua ut ĩ¬
iusti. Cũ ergo laudatoi
iusti applaudis : tuo ue¬
rissimo uituꝑatori ap¬
plaudis: qr iniustus es

Expanded text:
am tu laudaris, quippe tam vanus. Cum dicitur quam bonus, quam justus, qui hoc est laudatur, non tu qui non es, imo etiam vituperaris non parum, quippe tam malus, tamque injustus. Laus enim justi, injusti est vituperatio. Ergo tua, ut injusti. Cum ergo laudatori justi applaudis, tuo verissimo vituperatori applaudis, quia injustus es
Abbreviated transcription (Latin):
itaq pulchritudiuis at¬
q ꝑfectionis ꝙͣtũ tue mẽ¬
ti desit adiuuãte deo cõsi¬
dera atq hoc ĩprobare
nõ cesses. Que est ergo
naturalis anime pul¬
chritudo. Deuotã esse
erga deũ. Quantũ. Ex
toto corde et ex tota aĩa
et ex omĩb uirib. Adhũc
ꝑtinet ad aĩe pulchritu¬
dinẽ benignã esse erga
ꝓximũ. Quãtũ: usq
ad mortẽ. Si hoc nõ fue¬
ris: cuiꝰ erit dãpnũ:
Dei quidẽ nullĩri ꝓximi
fortasse aliquod: tuũ ãt
sine dubio sũmũ. Nratu¬
rali eĩ pulchritudine ac
ꝑfectione priuari: nulli
rei nõ potest esse dãpnosũ.
Nã si rosa desistat rubere
uel liliũ bene olere. dãp

Expanded text:
s atque perfectionis quantum tuae menti desit, adjuvante Deo, considera, atque hoc improbare non cesses. Quae est ergo naturalis animae pulchritudo? Devotam esse erga Deum. Et quantum? Ex toto corde, et ex tota anima, et ex omnibus viribus . Adhuc pertinet ad eamdem pulchritudinproximum. Quantum? Usque ad mortem. Quod si hoc non fueris, cujus erit damnum? Dei quidem nullum; proximi fortasse aliquod; tuum autem sine dubio summum. Naturali enim pulchritudine ac perfectione privari, nulli rei non potest esse damnosum. Nam si rosa desistat rubere, vel lilium bene olere, da
Abbreviated transcription (Latin):
decora: seu cibos seu uesti¬
mẽta. uestib ĩdiges cõtra
frigus: non colore illo ulꝰ
illo Sic tibo contͣ famẽ:
non sapore illo aut illo.
Toluptas bestialis ex
sensib carnis. Oyaboli¬
ca uero omẽs fastus et
ĩuidie et fallacie⁊ philo¬
sophica uero nosse crea¬
turã: angelica nosse et
amare desi. Que in trã¬
sitoriis plus delectãt: hec
magis mortifera st̃ Ea¬
dem aut peior est stultici¬
a genuflect̾e̾ hiis que tu
feceris et animũ inclina¬
re hiis que destruis: id ẽ
saporibz uel aliis sensi¬
bilib. De regionibus
cõgregauit eos. a sapori¬
bus scilicet et otorib. et
carneis tactib eruens:
aĩos sãctos in se collig.
ta conãtur hoĩes c̃a¬
cere sibi uerã uoluptatẽ
siue btĩtudiuẽ. qͥsi aut
nuilla sit aut fieri possit
cũ ipsa sola bere sit: fie̾i

Expanded text:
decora, seu cibos, seu vestimenta. Vestibus indiges contra frigus, non colore illo vel illo, sic cibo contra famem, non sapore illo aut illo. Voluptas bestialis, ex sensibus carnis; diabolica vero, omnis fastus et invidiae et fallaciae; philosophica vero, nosse creaturam; angelica, nosse et amare Deum. Quae in transitoriis plus delectant, haec magis mortifera sunt. Eadem aut pejor est stultitia, genuflectere his quae tu feceris, et animum inclinare his quae destruis, id est saporibus vel aliis sensibilibus. De regionibus congregavit eos, a saporibus scilicet et odoribus, et carneis tactibus eruens animos sanctos, in se colligit. Ita conantur homines facere veram voluptatem sive beatitudinem, quasi aut nulla sit, aut fieri possit, cum ipsa sola sit, fieri
Abbreviated transcription (Latin):
corpus tuũꝰ Sicut qui
uult late̾s fac̾e̾ plateã p̃¬
parat obi eos ĩterim po¬
nat. nõ utiq eos ibi remã¬
suros. sed cũ sictati fue¬
rĩt alibi trãsfe̾ndos⁊ et
ita platea illa nullis spe¬
cialitꝰ latei̾bus preꝑata
est. sed omĩb equalit̾ qui
faciendi sunt : ita hũc lo¬
cũ humane habitacois
creandis hoĩb et alibi ꝑ¬
acto suo tꝑe trãsferẽdis
fecit deus. Et sicut figulꝰ
alios aufert ut nouiter
facti in eoꝵ succedãt locũ:
ita deus morte tanꝙͣ trãs¬
latiõe prioꝵ successuris
preꝑat locũ. Stultus er¬
go et ĩsanus ẽ qui in pla¬
ĩrũ cordis aõs iuheret:
ac nõ pocius quo sit trãs¬
ferẽdus hinc semꝑ sollici¬
tus meditat᷑. Rec ĩiustũ
aut austerũ uidci laterib

Expanded text:
corpus tuum? Sicut qui vult lateres facere, plateam praeparat, ubi eos interim ponat, non utique ibi remansuros, sed, cum exsiccati fuerint, alibi transferendos; et ita platea illa nullis specialiter lateribus parata est, sed omnibus aequaliter qui faciendi sunt, ita hunc locum humanae habitationis, creandis hominibus et alibi peracto suo tempore transferendis, fecit Deus. Et, sicut figulus alios aufert, ut recenter facti in eorum succedant locum, ita Deus morte, tanquam translatione priorum, successuris praeparat locum. Stultus ergo et insanus est qui in platea cordis amore inhaeret, ac non potius quo sit transferendus hinc semper sollicitus meditatur. Nec injustum aut austerum videri laterib
Abbreviated transcription (Latin):
les. Non enĩ ei hoc expe¬
dit. Si autẽ ꝓpter te: pra¬
ue. Nil enĩ tam scm ac
bonũ. tã sce ac bene tibi
dic̾e potuisset qd̃ esset oti¬
lius tibi ꝙͣ hec erũt si be¬
ne eis utaris. Siue enĩ
bona siue mala. bene ul
male quis dicat tibi uel
faciat: talia tibi erunt
qualit̾ eis usus fueris.
Sibi autẽ qui fecit aut
dixit talia erũt: quali
ea uolũtate fecit aut dix¬
it. Sicut ciũ mẽtit᷑ iniqͥ¬
tas sibi tm̃modo. nõ tibi
si nõ cõsencias et redar¬
guas ⁊ ita omĩa mala
facit sibi ac dicit id ẽ ad
ꝑuiciẽ suã: si pie et cõpa¬
ciẽter nõ cõsencias sed re¬
darguas. Ei ergo qͥ ma¬
lũ tibi fecit aut dixit. do¬
lere debes nõ tibri cui e¬
ciã aliena mala in bonũ
si bene eis utaris cedent:
et tã in bonũ ꝙͣ bene eis
uteris. Ergo et tantũ in
malũ ꝙͣtũ male uteris
mala que fr̃a uel dicta
tibi sũt. Qm̃i diligẽtib
deũ omĩa cooperant᷑ in
bonũ. In tantũ omnia:
ut eciã aliena mala. O¬

Expanded text:
les. Non enim hoc ei expedit. Si autem propter te, prave. Nil enim tam sanctum ac bonum: tam sancte ac bene tibi dicere potuisset, quod esset utilius tibi quam haec erunt, si bene eis utaris. Sive enim bona sive mala, bene vel male dicat tibi quis vel faciat, talia tibi erunt qualiter eis usus fueris. Sibi autem qui fecit aut dixit, talia erunt, quali ea voluntate fecit aut dixit. Sicut enim mentitur iniquitas sibi tantummodo, non tibi, si non consentias, et si redarguas, ita omnia mala facit sibi ac dicit, id est ad perniciem suam, si pie ac compatienter non consentias, sed redarguas. Ei ergo qui malum tibi fecit aut dixit, condolere debes, non tibi, cui etiam aliena mala in bonum, si eis bene utaris, cedent, et in tam bonum quam bene eis uteris. Ergo et tantum in malum quam male uteris bona quae facta vel dicta tibi sunt, quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum , in tantum omnia, ut etiam aliena mala. O
Abbreviated transcription (Latin):
na. Totã igit᷑ querelam
iu terpsũ male utentẽ
uerte. Nã et si reuera ma¬
la sũt que fr̃a aut dicta
tibi sũt: tibi certe mala
esse nullo modo potuer̃t.
nisi male uta̾is eis. Sic
nec bona. bona: nisi be¬
ne eis usus fuei̾s. Hoc sꝑ
ĩtuendũ qͥd fiat in ani¬
mo tuoͥ nec quid siue
boni siue mali alii faci¬
ant. sed quid tu de ipsis
eoꝵ fãs facias: quomõ
scilicet utais bonis et
malis eoꝵ. ꝙͣtũq ex eis
ꝓficias. siue fauẽdo et ad¬
iuuãdo. siue cõpaciendo
et emẽdando. Tũc enĩ de
onũb fc̃ĩs hoũn bene o

Expanded text:
 querelam in teipsum male utentem verte. Nam et si re vera mala sunt quae facta aut dicta sunt tibi, tibi certe mala esse nullo modo poterunt, nisi eis male utaris; sic nec bona bona, nisi bene eis usus fueris. Hoc semper intuendum quid fiat in animo tuo; nec quid sive boni sive mali alii faciant, sed quid tu de ipsis eorum factis facias, quomodo scilicet utaris bonis et malis eorum, quantumque ex eis proficias sive favendo et adjuvando, sive compatiendo et emendando. Tunc enim de omnibus factis hominum bene o
Abbreviated transcription (Latin):
creuerũt. Ꝙ si ita oĩa di¬
minuta essent ut in nichi¬
lũ redacta essẽt i in quo
cresc̾et ex hoc anima uł

Expanded text:
creverunt. Quod si ita omnia diminuta essent, ut in nihilum redacta essent, in quo cresceret ex hoc anima
Abbreviated transcription (Latin):
re¶Quid ꝓdest tibi alta
de crinitate disputare.
si careas hũilitate uude
displiceas trinitati. U̾e
alta uerba nõ faciũt ius

Expanded text:
quid prodest tibi, alta de Trinitate disputate, si careas humilitate, unde displiceas Trinitati; Vere alta verba non faciunt s
Abbreviated transcription (Latin):
Si hec quibz in mente
tua ĩpressis admiratione
et amore qui cultus soli
deo debet᷑ succũbis. in ali¬
quo angulo domus. seu
sculpta seu picta admĩa¬
tione uel amore seu corꝑis
ĩclinatione uenẽareris.
et ĩnotescẽt ppło: quid de
te facet. Mulier que ꝓpt̾
hoc nõ fornicat᷑ et deserit
ꝓpriũ uirũ qͥa nõ ĩuenit
adulteꝵ diu mãsurũ. nõ
uitat adulteriũ: sed q̃rit
diuturnũ. Tu autẽ ad
mali cumulũ diu diua¬
ricasti crura mẽtis tue
omni trãseũti: ut uel mo¬
mẽtaneis adulteris frua¬
ris qr diurnis uł eternis
nõ poteras. Net ẽ pror¬
sus praiitatis humane
sũma. meliora se desere̾
id ẽ deũ. et inliorib se in¬
tẽiere fruẽioq eis ĩhere̾
id ẽ tpalib S̾ carabeus
dũ suꝑuolat cũcta intu¬
ens. nil pulchrũ aut sa¬
nũ siue durabile eligit:
sed sicubi stercora iacent
fetẽtia. eis ꝓtinus ĩsidet.
spretis tot pulchris. Ita
animus tuus celũ terrã¬
q et que in eis magna

Expanded text:
Si haec quibus in mente tua impressis admiratione et amore, qui cultus soli Deo debetur, succumbis in aliquo angulo domus, seu sculpta, seu picta, admiratione seu amore, seu corporis inclinatione venerareris, et innotesceret populo, quid de te faceret? Mulier quae propter hoc non fornicatur, et deserit proprium virum, quia non invenit adulterum diu mansurum, non vitat adulterium, sed quaerit diuturnum. Tu autem ad mali cumulum divaricasti crura mentis tuae omni transeunti, ut vel momentaneis adulteriis fruereris, quia diuturnis vel aeternis non poteras. Haec est prorsus pravitatis humanae summa, meliora se deserere, id est Deum; et minoribus se intendere, fruendoque eis inhaerere, id est temporalibus. Scarabaeus dum supervolat, cuncta intuens nil pulchrum aut sanum sive durabile eligit, sed, sicubi stercora jacent fetentia, eis protinus insidet, spretis tot pulchris. Ita animus tuus coelum terramque, et quae in eis magna
Abbreviated transcription (Latin):
bas. Quod sillaba in
carmine: hoc loci aut tẽ¬
poris optinet unaqueq
res in mũdani humano
discursu. Ideo ergo crucia¬
ris ⁊ quia deterioribz adhe¬
sisti: et suo ordine transe¬
unt tanꝙͣ sillabe in car¬
mine. Nec oĩa que di¬
cũtur aduersa. non sũt ad¬
u̾sa: nisi malis id ẽ amã¬
nb creaturã. pro creatore.
Si ille aut ille tantũ
laboraret ꝓpter deũ quã¬
tũ laborat propt̾ mũdũ:
natale eius tanꝙͣ marti¬
ris ageret᷑ E icut ex gla¬
cie frigus: ita ex tꝑaliũ a¬
more timor ĩutilis aĩam
ĩuadit. et cetere miserie.
sa que tibi timendi cau¬
sa sũt: sicut que sũt frigo.¬
ris. Riemoue dico non a
loco: sed ab animo. Non
enĩ est timẽdũ: nisi qd̃
potest et qd̃ expedit uita¬
ri id est ꝑcc̃m. Quicquid
ergo uitari expedit: uitai
potest. adiuuãte deo. id ẽ

Expanded text:
bas. Quod syllaba in carmine, hoc loci aut temporis obtinet unaquaeque res in mundano discursu, ideo ergo cruciaberis quia deterioribus inhaesisti, et suo ordine transeunt tanquam syllabae in carmine. Haec omnia quae dicuntur adversa, non sunt adversa nisi malis, id est amantibus creaturam pro Creatore. Si ille aut ille tantum laboraret propter Deum, quantum laborat propter mundum, natale ejus tanquam martyris ageretur. Sicut ex glacie frigus, ita ex temporalium amore timor inutilis animam invadit, et caeterae miseriae. rsa quae tibi timendi causa sunt, sicut quae frigoris. Remove dico non a loco, sed ab animo. Non est enim timendum nisi quod potest et quod expedit vitari, id est peccatum. Quidquid autem vitari expedit, vitari et potest, adjuvante Deo, id e
Abbreviated transcription (Latin):
et amare deũ. Si adher̾e
deo totũ et solũ bonũ est
tibi⁊ ita seꝑari ab eo to
tũ et solũ malũ est tibr.
tare amodo ab istis cor¬
poꝵ formis: pudeat te nõ
posse esse sine istis. Et qr
ista uelis nolis qñq es
amissurus ⁊ fac modo
uolẽs cũ magna merte¬
de aut gracia: qd̃ etiam
nõ sine magno supplicio
qũq facturus es. Nũꝙͥ
enĩ et si nullus auferat:
nõ es hãc uitã et omĩa
que ad illã ꝑtinẽt cõtẽp¬
turus: Etce habero om̃ia.
Nũqͥd nõ es hiis omnib¬
cariturus qũq: Fac ergo
qd̃ facturus es quãdo oĩa
amiseris: id est disce esse
siue istis. Disce uiue et
gaudere de dño. De dilec¬
tione proximi gratuita

Expanded text:
id est Deum. Si adhaerere Deo, totum et solum bonum est tibi, ita separari ab eo, totum et solum malum est tibi, tare amodo ab istis corporum formis, pudeat te non posse esse sine istis. Et quia ista, velis nolis, quandoque es amissurus, fac modo volens, cum magna mercede aut gratia, quod etiam non sine magno supplicio quandoque facturus es. Nunquid enim, et si nullus auferat, non es hanc vitam, et omnia quae ad illam pertinent contempturus? Ecce habeto omnia; nunquid non es hicariturus? Fac ergo modo quod facturus es quando omnia amiseris, id est, disce esse sine istis, disce vivere et gaudere de Domino De dilectione proximi gratuita
Abbreviated transcription (Latin):
quãtacũq usq in ĩfinitũ
parte ule debet hab̾e. Et
hoc est qd scriptũ est. Noli¬
te dilig̾e mũdũ. neq ea q̃
in mũdo st̃: habes de ĩferi¬
orib. Habebit itaq ta¬
lis supiora ad gaudium.
equalia ad cõsorciũ: iufe¬
riora ad seruiciũ. Deuotus
eĩt ad deũ. benignus ad ꝓx¬
imũ: sobrius ad mundũ.
mũdi dñs. Sub deo cõsti¬
tutus. erga ꝓximũ non
elatus: mũdo nõ subditꝰ
biedigens ĩferiora ad uti¬
litatẽ medioꝵ: media ad
honorẽ suꝑioꝵ. Net ĩpi¬
us. nec blasphemus. nec
sacrilegus ad suꝑiora:
nec elatus. nec inuidus
nec tracũdus ad equali¬
a: nec curiosus. nec flagi¬
ciosus ad ĩferiora. Nichil
ab inferiorib. nichil ab
rib suscipiẽs. a supiorib
ĩpressus ad ĩferiora ĩ pri

Expanded text:
quantacunque usque in infinitum parte, vile debet habere. Et hoc est quod scriptum est: Nolite diligere mundum, nec ea quae in mundo sunt , Habes de inferioribus. Habebit itaque talis superiora gaudium, aequalia ad consortium, inferiora ad servitium. Devotus erit ad Deum, benignus ad proximum, sobrius ad mundum, mundi dominus; sub Deo constitutus, erga proximum non elatus, mundo non subditus; redigens inferiora ad utilitatem mediorum, media ad honorem superiorum; nec impius, nec blasphemus, nec sacrilegus ad superiora; nec elatus, nec invidus, nec iracundus, ad aequalia; nec furiosus, nec flagitiosus, ad inferiora; nihil ab inferioribus, nihil ab ribus suscipiens; a superioribus impressus, inferio
Abbreviated transcription (Latin):
dñs quotũq extra
eũ extenderis per cõcupis¬
cẽciã in creaturis. tanꝙͣ nu¬
trix pueri brachiũ extẽtũ
extra cunas ne pereat fri¬
gore. ꝓpicius tibi sit deus
ue ĩueniat ubi requiescat
pes mẽtis tue: ut saltẽ coas¬
ta o aĩa mea redeas ad ar-¬
chã sicut colũba noe. E¬
gestas ip̃a uel aspitas tꝑa¬
lis tortor uite cogit nos bo¬
na atq hiis diuersa deside
assueti sumꝰ nichilq aliud
nouimꝰ. nõ młtũ diu̾sa ab

Expanded text:
Deus, quocunque extra eum extenderis per concupiscentiam in creaturis, tanquam nutrix pueri brachium extentum extra cunas ne pereat frigore. Propitius tibi sit Deus, ne inveniat ubi requiescat pes mentis tuae; ut saltem coacta, o anima, redeas ad arcam, sicut columba Noe. Egestas ipsa, vel asperitas, temporalis tortoris vice cogit nos bona, atque his diversa desideroralibus assueti sumus, nihilque aliud novimus, non multum diversa ab
Abbreviated transcription (Latin):
si oculis ꝙͣlibet ĩueretũ¬
da et ĩpudica mulier ab¬
scõdere la crimas quas ꝓ
dãpnis que contĩgũt ad¬
ultero. et quas pro ĩiuri¬
is ab adultero sibi irato
illatis fundit: ipsas quo

Expanded text:
si oculis quamlibet inverecunda et impudica mulier abscondere, lacrymas quas pro damnis quae contingunt adultero, et quas pro injuriis ab adultero, sibi irato, illatis fundit; ipsas quo
Abbreviated transcription (Latin):
siderãtis certissimas causa s
doloris sui id est paritura.
Tam facile est inter fratrẽ
tuũ et inciũ eius discerne:

Expanded text:
siderantis certissimas causas doloris sui, id est peritura. Tam facile est inter fratrem tuum et vitium ejus discerne
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ erga deũ: in eadẽ pote̾is
ctiã erga pximũ tuũ iusti¬
ciã custodire. qd̾ fit nõ cõ¬
cupiscẽdo. Difficile cre¬
dũt hoĩes ex caritate fie̾i.
qd̃ sibi molestũ est. De ꝑ¬
fecta augeloꝵ iusticia. et
que sit differẽcia int̾ ius¬
um qualibet reꝑ
fecte quis fruit᷑ sui
oblitus se quasi delicto ⁊
contẽpto tendit in illã:
nec attendit quid in se
sed qͥd in illa agat᷑: nec
qualis ip̃e. sed qualis ip¬
sa sit. Ergo angeli magi
ĩe contẽpnũt ie ꝙͣ nos.
In deũ qͣppe tanto nisu
tendẽtes. seipsos cũ ceteris

Expanded text:
Deum, in eadem poteris etiam erga proximum tuum justitiam custodire, quod fit non concupiscendo. Difficile credunt homines ex charitate fieri quod sibi molestum est. fecta angelorum justitia, et quae sit differentia inter jusum qualibet re perfecte quis fruitur sui oblitus, se quasi derelicto et contempto tendit in illam, nec attendit quid in se, sed quid in illa agatur, nec qualis ipse, sed qualis ipsa sit. Ergo angeli magis se contemnunt quam nos. In Deum quippe toto nisu tendentes, seipsos cum caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
Qui dat alicui aliqͥd
uel qr dedit nel qi daturus
est: nõ habet a deo gr̃as.
Sicut tu de pace et dilet¬
tiõe. Si amas tantũ
si ip̃o amore cogeris: ob¬
iurga uerbera. Si aliter
facis: teipm̃ condẽpnas.
Omia eo animo quo ti¬
bi a deo uis fieri facito ali
is. Caritas dei diffusai ẽ
Tu at nec deũ nec ꝓximũ.
nisi ꝓpt̾ tꝑalia beneficia
diligis. ꝑ tꝑalia ergo dif¬
fũdit᷑ in te. nõ per spm̃
scm̃: nõ est caritas q̃ ita
diffũdit᷑. sed cupiditas.

Expanded text:
Qui dat alicui aliquid, vel quia dedit, vel quia daturus est aliquid, non habet a Deo gratiam; sic tu de pace et dilectione. Si amas tantum, si ipso amore cogeris, objurga, verbera; si aliter facis, teipsum condemnas. Omnia eo animo quo tibi a Deo vis fieri, facito aliis. Charitas Dei diffusa est Tu autem nec Deum, nec proximum, nisi propter temporalia beneficia diligis. Per temporalia ergo diffunditur in te, non per Spiritum sanctum, non est charitas quae ita diffunditur, sed cupiditas.
Abbreviated transcription (Latin):
ita opiniões fauo̾is. lau¬
le. A mor uiuscuiusq¬
li enĩ hoĩes amare debẽt.
Qui ergo hũc sibi speti¬
alit̾ exhiberi nult: rap¬
tor et ideo reus cõtra oẽs
efficit᷑. Dcce huic corpi
ĩmixtus satis miser eras
Onũb enĩ eius corrup¬
tiõib usq ad morsũ pu¬
licis nel sorũtuli subia¬
cebis: nõ suffecit hoc ti¬
bi. Immiscuisti enĩ te alii
quasi corꝑibus opinioni
hoĩm admiratioĩ. amori.
honori. timori. et aliis siłib.
Et sicut ex corꝑis. ita hoꝵ
lesione. dolõe afficeris: ip¬
semet ligna quib cõbure¬
reris tibi adhibuisti: Ledi¬
tur nẽpe honor tuus cũ
contẽpueris: sic de ceteris.
Ita eciã de formis corporũ
cogita. Quo te ille aut il¬
le uicio contẽpsit ⁊ eodẽ tu

Expanded text:
avoris, laude. Amor uniuscujuscli enim omnes amare debent. Qui ergo hunc sibi specialiter exhiberi vult, raptor est, et ideo reus contra omnes efficitur. Ecce huic corpori immistus, satis miser eras; omnibus enim ejus corruptionibus usque ad morsum pulicis, vel sorunculi subjacebas. Non suffecit hoc tibi. Immiscuisti enim te aliis, quasi corporibus, opinioni hominum, admirationi, amori, honori, timori, et aliis similibus, et sicut ex corporis, ita ex horum laesione, dolore afficeris. Ipsemet ligna, quibus combureris, tibi adhibuisti. Laeditur nempe honor tuus cum contemneris; sic de caeteris. Ita etiam de formis corporum cogita. Quo te ille aut ille vitio contempsit, eodem tu
Abbreviated transcription (Latin):
et ueritatẽ in suo p̃dica¬
tore ꝑsequũt᷑ occidunt.
Bide quãtũ honoratur
mẽdaciũ. Oicit᷑ pessimis
et uicioꝵ oĩm serius. Bo¬
ni dñi. Placãt᷑ gaudent
et mẽdaciũ in ita loquẽ¬
pectu et decore cruciq
affixa adorãda est ue̾itas.

Expanded text:
et veritatem in suo praedicatore persequuntur et occidunt. Vide quantum honoratur mendacium. Dicitur pessimis et vitiorum omnium servis: Boni domini. Placantur, gaudent et mendacium ipsum in ita loquenpectu et decore, crucique affixa adoranda est veritas.
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit. nou. adde. mala
ergo causa odisti. Sic est
de medico. Non sit exac¬
tor uĩdicte: qui petitor ẽ
uenie. Si terpsũ tã im¬
mũdũ toleras⁊ cur non
etiã quẽlibet aliũ. Ahe-¬
rusalẽ eant alii: tu osq
ad paciẽtiã et humilitatẽ.
Hoc enĩ est te ire extra mũ¬
dũ: illud intra. Qualẽ
ergate deũ et hoĩes uolũtatẽ
hab̾enis. quãtũcũq aut
quomodocũq offendas:
talẽ te aliis exhibe. ꝙͣtũ

Expanded text:
dixerit: Non; adde: Mala ergo causa odisti. Sic est de medico. Non sit exactor vindictae qui petitor est veniae. Si teipsum tam immundum toleras, cur non etiam quemlibet alium? Hierusalem eant alii, tu usque ad patientiam aut humilitatem, hoc est enim te ire extra mundum, illud intra. Qualem erga te Deum et homines voluntatem habere vis, quantumcunque aut quomodocunque offendas; talem te aliis exhibe, qu
Abbreviated transcription (Latin):
potat᷑ in sruce subleuat᷑ a dicit pr̃ dimitte aus
qr nescuit quid sacuũ Qualis esi l qui in oĩb
prossuris sus nec semel es suũ aꝑuit at ut aut
et nouissie ubũ bñdictioĩs quale a sccło nõ est iu¬
ditũ suꝑ ĩiicos suos effudi Ierius i miro
mã suecius Suid uengiꝰ aa mea uidisti Adli

Expanded text:
le. In cruce sublevatur, et dicit: Pater, dimitte illis, quia nesciunt quid faciunt . Qualis est hic, qui in omnibus pressuris suis nec semel os suum aperuit, ut aut et novissime verbum benedictionis, quale a saeculo non est auditum, super inimicos suos effudit? Quid hoc viro mansuetius? quid benignius, anima mea, vidisti? Adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
Au nõ tociẽs co̾stetaris quociẽs recordaris Eud
uũ a bus si uõabto oleo isto ĩ fuds insipidus gr
si nõ hos sale odõ thi scubis nõ nucgi tapu
iuis legeto ibi ihui Si disputas aut cõftras nõ sapt
michi iusi souũt ibi quo / Ihus meł in ore in
aure uc los in corde iubilus / Bẽd est amediciã
Ttistat᷑ aliqurs urũ ueniat in cor iħus et iñ
saliat in os et coce ad exortũ noĩs luͫ nubilũ eẽ
Diffugit reddit sereuũ lab quis in cuc cuerit᷑
in suꝑ ad laquetĩ moctis desꝑindo Noue si iuget

Expanded text:
An non toties confortaris, quoties recordaris? Quid animae cibus, si non oleo isto infunditur; insipidus est, si non hoc isi legero ibi Jesum. Si disputes aut conferas, non sapit mihi, nisi sonuerit ibi Jesus. Jesus mel in ore, in aure melos, in corde jubilus. Sed est et medicina. Tristatur aliquis vestrum? Veniat in cor Jesus, et inde saliat in os; et ecce ad exortum nominis lumen, nubilum omne diffugit, redit serenum. Labitur quis in crimen, currit insuper ad laqueum mortis
Abbreviated transcription (Latin):
Pognoste aiã mea cognoste hic est dñs iñ ihis¬
dñs iħũb xẜ saluator tuꝰ uingentꝰ dei filius
uerꝰ derb et uerrs homo qui solus sub sole siue
maclõ iuc̃tus est / et ecce quõꝯsceleranis ceputatꝰ
est / E quasi uir leprosus g nouissimꝰ unorũ est¬
estuuatꝰ est et tãꝙ̃ abortũ quod proitit᷑ ab utero

Expanded text:
mea, cognoce; hic est Dominus Jesus Christus Salvator tuus, unigenitus Dei Filius, verus Deus, verus homo, qui solus sub sole sine macula inventus est. Et ecce quomodo cum sceleratis reputatus est , et quasi vir leprosus, et novissimus virorum aestimatus est . Et tanquam abortivum, quod projicitur
Abbreviated transcription (Latin):
gi lici ẜuones quasi pñtẽ intueris Attede
aiã mea quis est iste qui ingredr hñs ymagpem
quasi regis et nichiloꝰ hui despectissimi cõfusio.
depletus coronatꝰ incedit ẜ ip̃ cius corona cai¬
ciatꝰ et illi et nulle prattiris ẜto spetõsũ udticẽ aꝰ̃¬

Expanded text:
gelici sermonis quasi praesentem intueris. Attende, anima mea, qui est iste qui ingreditur habens imaginem quasi Regis et nihilominus servi despectissimi confusione repletus est. Coronatus incedit, sed ipsa ejus corona cruciatus est illi, et mille puncturis spe
Abbreviated transcription (Latin):
ocłos et palestere et incipit inclinare caput sũ isus
nr̃ram suã quasi daus ei ulti ᷝ ͫ aue doloris A or̃s
de solaciois qd nõ poterat ore et ubo eepͥmc̾ p̾ inua¬
cs passione et mnestiãbłi dolore et quasi cõmẽdan
corpus suũ tam crudelit̾ fessũ et dissipatũ Et cũ¬

Expanded text:
oculos et pallescere, et incipit inclinare caput versus matrem suam, quasi dans ei ultimum ave: ave doloris et omnino desolationis, quod non poterat ore et verbo exprimere prae nimia passione et inaestimabili dolore, et quasi commendans corpus suum tam crudeliter fossum et dissipatum, qu
Abbreviated transcription (Latin):
iuedio latonũ euci ignouu̾ose fe res clauas af¬
figũ acccto in gute pitatũ et pꝰ mortẽ laucia in
deducite ocłe mei et liqueste aia mea igne cõpasso¬
no suꝑ cõtricoe amabłis uiri Nuiꝰ quẽ in tata
uãsuetudiue tot uides asslutã dolorib/ Et iã¬

Expanded text:
i ignominiose ferreis clavis affixum, aceto in cruce potatum, et post mortem lancea in entem. Fletum deducite, oculi mei; liquiesce, anima mea, igne compassionis super contritione amabilis viri illius, quem in tanta mansuetudine tantis vides afflictum dolorib
Abbreviated transcription (Latin):
ut oiã illi ephiberct que praui cordis sui ꝑtinacĩa
emollire potusset̾ Iam et ueteris amicicie illũ cõ¬
monuisti ditẽs/ Annice ad quid uenisti, Et horrore
sceleris sui cor impis ferire noluisti cũ dicebas Iudas
a te Et quis audiat sine genutu quatõ in illa
hora homicidas manus tib. ntcerud et mocẽtes
manus tuas̾ bone ihĩd uiclis cõstrãe̾tes tẽ agnũ
mã suetissiã nichil ob loque̾tẽ ad instar latro ins̃
tue xp̃e cessauit Nam et nuitlatã a discipio auto
ũmice tui sauasti ac deffẽsoris tui zelũ a lestone
trahiẽtio te cepestuisti Maledictꝰ furor corũ queã
ꝑtinax quẽ uo maiestas miractĩ nec pietas bũ¬

Expanded text:
ut omnia illi exhiberes, quae pravi cordis pertinaciam emollire potuissent. Nam et veteris amicitiae illum commonuisti, dicens: Amice, ad quid venisti? Et horrore sceleris sui cor impii ferire voluisti, cum ei dicebas : Juda, a te. Et quis audiat sine gemitu qualiter in illa hora homicidas manus tibi injecerunt, et innocentes manus tuas, bone Jesu, vinculis constringentes, te Agnum mansuetissimum nihil obloquentem, ad instar latronis, cte, cessavit. Nam et mutilam ab discipulo tuo aurem inimici sanasti ; et defensoris tui zelum a laesione trahentium te compescuisti. Maledictus furor eorum, quia pertinax, quem nec majestas miraculi, nec pietas ben
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtidisti ualtũ tuũ honorabilẽ in que᷑ deside ĩt au¬
geli prospicc̃ qui oiuĩs celos aduplet leticia quõ
diprecãtur omo diuites plebis pollutis labiis
suis spinis sputis inqͥuaueriũ sac̾legiis maĩb
ceciderũt uelo operuerũt in derisionẽ et te dñmi

Expanded text:
ilem, in quem desiderant angeli prospicere, qui omnes coelos adimplet laetitia, quem deprecantur omnes divites plebis , polluti labii sui sputis inquinaverunt, sacrilegis manibus ceciderunt, velo operuerunt in derisionem, et te Domi
Abbreviated transcription (Latin):
qua liyerps ‸ = noctes longe ninus Tu gꝰ ibis¬
id ad et ibis et sedebis ad pedes eius doleus e
lugẽs et mĩ deuo tissime osculaberis manus ct
pedes uenera ᷝͤ ᷤ e uinclã illa duõsissima et
dices o dnc saltẽ aequiescat caput urimn sactissir
suꝑ huc̃iũ incũ eo quo nõ possu uos liberare aet
tũt cõmẽdabis te deuotissime riet om̃o anuros

Expanded text:
axime noctes longae nimis. Tu ergo ibis ad eum, et sedebis ad pedes, dolens et lugens, et tunc devotissime osculaberis manus et pedes ejus venerabiles, et vincula illa diversissima, et dices: O Domine, saltem requiescat caput tuum sanctissimum super humerum meum, ex quo te non possum liberare. Et tunc recommendabis te ei devotissim
Abbreviated transcription (Latin):
ris etatis pleuitudo aduaut missurꝰ manꝰ ad fortia
egressus es in salutẽ ppło tui ut gigas fortis ad
currẽda uiã totus nr̃e nustrie/ Et fmũ quide
pecratores ad perititiã layͣ pector adisti bapti¬
zari te quo postulasti/ Innotẽs agne dei ꝙͣ nul¬
es. non te in aquis ẜ aquab inte scĩficãs ut ꝑ

Expanded text:
ris aetatis plenitudo advenit, missurus manum ad fortia, egressus es in salutem populi tui, ut gigas fortis ad currendum viam totius miseriae nostrae . Et primum quidem, peccatores in poenitentiam, tanquam peccator adiisti; baptizare quoque te postulasti, innocens Agne Dei, quem nules, non te in aquis, sed aquas in te sanctificans; ut per
Abbreviated transcription (Latin):
Uh Be huĩlitas ad quã utip duat huĩliacio tociꝰ:
est spuãlis fabrice fudamẽtũ Si quidẽ huilia ͦ ma
est ad hud̃litatẽ sicut paciã ad pacẽ Et lectiõ ad sca
Di u̾tutẽ appetis hũdli ͭ mã nõ resugias hudliaͭ s
Naui si nõ potras hueliari nõ poteris ad hudliͭ pro
merẽ Exaltatꝰ aut̃ hialiãtꝰ sum et cõturbatꝰ
Et illud ludã et uilior fiam ludam .s. ut alubar¬

Expanded text:
um humilitas, ad quam utique ducit humiliatio, totius sit spiritualis fabricae fundamentum? Siquidem humiliatio via est ad humilitatem, sicut patientia ad pacem, sicut lectio ad scientiam. Si virtutem appetis humilitatis, viam non refugias humiliationis. Nam si non pateris humiliari, non poteris ad humilitatemmerem: Exaltatus autem, humiliatus sum et conturbatus ; et illud: Ludam, et vilior fiam . Ludam scil