comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inlumine uidendo lum̃ agnitione. dĩtatis
implet. Si hȩc & alia quȩ ñ uidemꝰ credi¬
niꝰ. ut ẽ. in haptismate remissio. supplicia
in inferno p̾mia in regno. quare hic ap¬
pulsi dicimꝰ. qͦmͦ poterit d̾s parare m̃sã in
deserto Et si multis & bonis & malis quȩ
ñ uidimꝰ credimꝰ ut qͥd in uno offendimꝰ.
& alias potentẽ hic impotentẽ dm̃ dicimꝰ.
Ne gͦ concidam a facie eiꝰ quasi inmici eiꝰ quia
ueritas & miscdã disit in xp̃o fateamͣ & quia
in mammie patris uenit. suꝑ carnales hostias
exaltari cornu eivs.
contra oriente & ab scondere in tarrente
ciith. qui est contra iordane & ibi de tor¬
lege crebrime inculcat᷑. ego dns. huic
imꝑat̾ ut hinc id ÷ ab in fidelitate recedat.
qđ in abrahã pͥmitiuo factũ constat. Cont᷑
oriente̾ iubet᷑ ut uadit. id est ad di cognitionẽ
se dirigat. Cont᷑ nanq non solũ ꝓ aduerso sed
& ꝓdireetione sepe ponit᷑. In torreeitt ab¬
scondit uNtũ intra legis scientiã a multas que

Expanded text:
ine videndo lumen agnitione deitatis impletur. Si haec et alia quae non videmus credimus, ut est in baptismate remissio, supplicia in inferno, praemia in regno, quare hic appulsi dicimus, quomodo poterit Deus parare mensam in deserto? Et si multis et bonis et malis quae non vidimus, credimus, ut quid in uno offendimus, et alias potentem, hic impotentem Deum dicimus? Ne ergo concidamus a facie ejus, quasi inimici ejus, quia veritas et misericordia Dei sit in Christo fateamur; et quia in nomine Patris venit, super carnales hostias exaltari cornu ejus. contra orientem, et abscondere in torrente Carith, qui est contra Jordanem, et ibi de torlege creberrime inculcatur, Ego Dominus, huic imperatur ut hinc, id est, ab infidelitate recedat, quod in Abraham primitivo factum constat. Contra orientem jubetur ut vadat, id est ad Dei cognitionem seet pro directione saepe ponitur. In torrente absconditur, dum intra legis scientiam a multis quae
Abbreviated transcription (Latin):
gens ligna. Porta ciuitatis ipse ẽ. qͥ dicit
ego sũ ostiũ. Est autẽ eccła ciuitas. qͥa ibi
quia utrunꝙ popłm inse counit. Qã enĩ
paries alibi signat. hoc lignũ ñ in conueni¬
ent̾ ostentat᷑. Nã duo ligna erucis sic ista
portendunt lut alterũ porrectũ iudȩos
aesi unicornes innuat. alterũ transuersũ
gentiles acsi ediuerso sub introductos ofien¬
dat. Et uocauit eã dixitꝙ ei. Damͥ pau¬
tulũ aque inuase ut bibã. Tlocat eã cũ pa¬
tent adddisent uocationis om̃iũ fideliũ eausã
A quã inuase dari sibi expostulat ut bibat
cũ doctrinã ñ ꝑ deutereses ut solebat flui¬
tantẽ. sed in xp̃o qui ẽ. uas p̃electũ. unde

Expanded text:
gens ligna . Porta civitatis ipse est qui dicit: gens ligna . Porta civitatis ipse est qui dicit: Ego sum ostium . Est autem Ecclesia civitas, quia ibi quia utrumque populum in se counit; quod enim paries alibi signat, hoc istic lignum non inconvenienter ostentat, nam duo ligna crucis sic ista portendunt, ut alterum porrectum Judaeos ac si unicornes innuat, alterum transversum gentiles, ac si e diverso subintroductos ostendat. Et vocavit eam, dixitque ei: Da mihi paululum aquae in vase ut bibam . Vocat eam cum patenter addiscit vocationis omnium fidelium causam. Aquam in vase dari sibi expostulat ut bibat, cum doctrinam non per deutereses, ut solebat fluitantem, sed in Christo, qui est vas electum e
Abbreviated transcription (Latin):
Pacł ee gͥ sermo dr̃ ad eũ diccns. Surge uade
in sarepta sidonioꝵ & manebis ibi. Sermo dñi
fit. eñ uerbũ inuisibile creatura factũ apparuit
ilt surgat hortat᷑ quia ut ab infimis ad sina
aspiret ꝑ nouã grãm ineitat᷑ In sareptã ire
iubet᷑. cũ quȩ sit intra se tribulatio panis idest
penuria diuinę intelligentiȩ scire cõmonet᷑.
Sarepta qͥppe tribulatio panis int̾p̃tat᷑. O qͥ
enĩ in euglio trespanes ꝓpt̃ trinitatẽ. hoc
hic singłarit᷑ intelligit᷑ ꝓpt᷑ unitatẽ. Hȩc
sarepta sidonioꝵ est. quia hȩc egestas qua
qͥs tribulat᷑. in eis potissimũ est qui carna¬
pit᷑. dũ in hac consideratione ñ horarie
sed stationalit᷑ ꝑsistere edocet᷑. Precepi
ibi mulieri uiduȩ ut pascat te idest man¬
daui eccłe crucifixi dñi morte uiduate
sine ulla panis & carniũ matutini aut
uesꝑe memoria ut simplicis docum̃to
fidei erudiat te. Cunq ueniss& ad portã
ciuitatis. apparuit ei mulier uidua colli¬

Expanded text:
 sermo Domini ad eum dicens: Surge, vade in Sarephta Sidoniorum et manebis ibi . Sermo Domini fit, cum Verbum invisibile creatura factum apparuit. Ut surgat hortatur, quia ut ab infimis ad superna aspiret per novam gratiam incitatur. In Sarephtam ire jubetur, cumque sit intra se tribulatio panis, id est penuria divinae intelligentiae, scire commonetur; Sarephta quippe tribulatio panis interpretatur. Quod enim in Evangelio tres panes propter Trinitatem , hoc hic singulariter intelligitur propter unitatem. Haec Sarephta Sidoniorum est, quia haec egestas qua quis tribulatur in eis potissimum est qui carnapitur, dum in hac consideratione non horarie, sed stationaliter persistere edocetur. Praecepi ibi mulieri viduae ut pascat te , id est mandavi Ecclesiae crucifixi Domini morte viduatae, sine ulla panis et carnium matutini aut vespere memoria, ut simplicis documento fidei erudiat te. Cumque venisset ad portam civitatis, apparuit ei mulier vidua colli
Abbreviated transcription (Latin):
quia post illuminationẽ eugłii grãrũ legalis
doctrine rudim̃tũ uisũ ẽ credentib ad salutẽ
nunꝰ sufficiens. Non enĩ pluerat suꝑ t̾rã quia
aduentꝰ saluatoris nullã in libr̾is ueterib qui ñ¬
iusi t̃rena ꝓmittere uidebant᷑ infuderat intel

Expanded text:
quia post illuminationem Evangelii, gratiarum legalis doctrinae rudimentum visum est credentibus ad salutem minus sufficiens: Non enim pluerat super terram , quia adventus Salvatoris nullam in libris veteribus, qui nonnisi terrena promitte
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ ante passionẽ in monte. corã petro ioħe
& iacoss transfiguratꝰ ostenderat. Qũe hu¬
milẽ dispensatiue statũ exhibuit. ne: in cog¬
nitũ aliqͥd rudib aut insolitũ ostentaret.
unde qͦs erudire. debuerat. eoꝵ magis sensus
obtunder&. Qa qͦd in cȩlo positꝰ ne. uulnera
quidẽ sua obducere. aut seruilẽ formã quã
futuro rep̃sentabit iudicio exuere uoluit
immo pꝰ iudiciũ transiens de humano in
diuinũ statũ sese rursũ alterabit: Si in illa
quȩ ds & homo est substantia tanta speci¬
erũ mutatio fuit & est & adhuc futura ẽ
in ista quȩ interĩ in pͣsenti ad nr̃e miseriȩ
munim̃tũ & consolationẽ p̃stita ẽ noua cre¬
atura. & addi ac hominũ unionẽ. mirũ nẽ
est si in hac ipsa specie. panis ac uini obhu¬
mani sensus horrorẽ sic relicta. fide nr̃am
ds crerceat: Certe ipsa trinitas quȩ in hac
uita necessario ꝓpt᷑ nos dicit᷑. in dõ substã¬

Expanded text:
tamen ante passionem in monte coram Petro, Joanne tamen ante passionem in monte coram Petro, Joanne et Jacobo transfiguratus ostenderat. Quem humilem dispensative statum exhibuit, ne incognitum aliquid rudibus aut insolitum ostentaret, unde quos erudire debuerat, eorum sensus magis obtunderet. Quid quod in coelo positus ne vulnera quidem sua obducere aut servilem formam quam futuro repraesentabit judicio exuere voluit, imo post judicium transiens de humano in divinum statum sese rursum alterabit? Si in illa quae Deus et homo est substantia tanta specierum mutatio fuit, et est, et adhuc futura est, in ista, quae interim in praesenti ad nostrae miseriae munimentum et consolationem praestita est, nova creatura et ad Dei ac hominum unionem, mirum ne est si in hac ipsa specie panis ac vini ob humani sensus horrorem sic relicta, fidem nostram Deus exerceat? Certe ipsa Trinitas, quae in hac vita necessario propter nos dicitur, in Deo substan
Abbreviated transcription (Latin):
di altare ꝑ manꝰ angłi sacerdotis p̾catione. defe¬
rent᷑. qđ ñ est aliud quã xp̃i corpꝰ. extra qđ om̃is
hostia uacat. quare ñ iterũ scĩficata. uiuifica¬
ta. ac benedicta uocamꝰ. Si gͦ ut illa omittã.
hostia ꝑ scificatione̾ uiuificari dicit᷑. cui dñicũ
congruit dictũ. qui manducat: ñ aliud qͥdlib&
sedme. uiuit ꝓpt̾ ine. cesset umbra. cess& spe¬
cies. uitȩ ac salutis effectiua quedã in his mi¬
steriis anima sentiat᷑. Et o uecordia. elem̃to
baptismatis ꝑ trinitatis inuocationẽ tantũ
defert᷑. ut simplices aquȩ ad peccata eluenda
fecundent᷑. ac uiuificent᷑. & huic sacramͣto
qd̃ ꝓpͥo di uerbo conficit᷑. sola stolida figura
tribuit᷑ Dicant qui hoc signũ sine. ueri¬
tate assert̃. ipsũ corpꝰ dñicũ in t̾ra degens
signũ fuisse. du aliud pat&. aliud latet. La¬
tentẽ gͦ dđm in homine diffitebim: Ipse
resurgens a mortius claritatẽ quã resurrec¬
turis spoponderat. discipłis ñ ostendit. quã

Expanded text:
 284 sacerdotis precatione deferentur, quod non est aliud quam Christi corpus extra quod omnis hostia vacat: quare non iterum sanctificata, vivificata, ac benedicta vocamus? Si ergo, ut illa omittam, hostia per sanctificationem vivificari dicitur, cui Dominicum congruit dictum: Qui manducat non aliud quidlibet sed me, vivit propter me , cesset umbra, cesset species, vitae ac salutis effectiva quaedam in his mysteriis anima sentiatur. Et, o vecordia, elemento baptismatis per Trinitatis invocationem tantum defertur, ut simplices aquae ad peccata eluenda fecundentur, ac vivificentur, et huic sacramento quod proprio Dei verbo conficitur, sola stolida figura tribuitur! Dicant qui hoc signum sine veritate asserunt, ipsum corpus Dominicum in terra degens signum fuisse, dum aliud patet, aliud latet. Latentem ergo Dominum in homine diffitebimur? Ipse resurgens a mortuis claritatem, quam resurrecturis spoponderat, discipulis non ostendit, quam
Abbreviated transcription (Latin):
per habebitis. Sed ne hoc contrariũ estimet᷑ illi ꝓmisso.
de tutela in quantũ deus est sp̾uali. illuꝰ de presentia
corporali. Iđ si de p̾sentia hac agit᷑. ꝓfecto qui dentẽ
eius uel umbilicũ seu qđ legitur cir cuncisũ sibi ar-¬
rogat usq quaq mentitur. d̾ enĩ dicit. me. quic¬
quid humanitus un quã fuit complectutar Iđ si par¬
tioulas illas illu esse negas. parcẽ ꝓtoto poni posse

Expanded text:
per habebitis? Sed ne hoc contrarium aestimetur illi promisso: per habebitis? Sed ne hoc contrarium aestimetur illi promisso: de tutela, in quantum Deus est, spirituali, illud de praesentia corporali. Quod si de praesentia hac agitur, profecto qui dentem ejus, vel umbilicum, seu quod legitur circumcisum sibi arrogat, usquequaque mentitur. Quod enim dicit, me, quidquid humanitus unquam fuit, complectitur. Quod si particulas illas illum esse negas, partem pro toto, e
Abbreviated transcription (Latin):
q fecer itis. in mei memoriã facieas. Scire uelim quã de se
haberi memoriã affectat. & cur alia quib magis inter suos
celebret᷑ inducat. cũ nondico tot ac tantę partes sed̾ ad toti
mundi concursũ corporis eius qđ de sc̃o spu uirgo conceꝑit
minutia in athomi modũ uel una sufficiat. Uidetur autẽ
Michi quasi sit dicere. Cũ nichil in terra resideat: unde mea
apud uos memoria recalescat. ubi enĩ nicbil sensualitati ur̃ȩ
beat. dignũ est ut tale quid uobis a me fiat. unde me uo¬
bis ꝓ me resticuam. & de mei apđ uos presentia quã a ma¬
stis & adhuc desideratis nichil imminuã. Quid aliud p̾liba¬
tus sermo si uigilanter attendas resonare uidebit᷑.
Duo ergo erunt corpora nobis adhanc memoriã inculcan¬
dã prestituta: Nonne apłis sed contra solũ iudã agens lo¬
quit᷑. pauperes semper habetis uobiscũ. me autẽ non sẽ¬

Expanded text:
que feceritis, in mei memoriam facietis . Scire velim quam de se que feceritis, in mei memoriam facietis . Scire velim quam de se haberi memoriam affectat, et cur alia, quibus magis inter suos celebretur, inducat, cum non dico tot ac tantae partes, sed ad totius mundi concursum corporis ejus, quod de sancto Spiritu Virgo conceperit, minutia in atomi modum vel una sufficiat. Videtur autem mihi quasi sit dicere: Cum nihil in terra resideat, unde mea apud vos memoria recalescat, ubi enim nihil sensualitati vestrabeat, dignum est ut tale quid vobis a me fiat, unde me vobis pro me restituam, et de mei apud vos praesentia quam amastis et adhuc desideratis, nihil imminuam. Quid aliud praelibatus sermo, si vigilanter attendas, resonare videbitur? Duo ergo erunt corpora nobis ad hanc memoriam inculcandam praestituta? Nonne apostolis, sed contra solum Judam agens, loquitur: Pauperes semper habetis vobiscum, me autem non sem
Abbreviated transcription (Latin):
Gratiosũ plane est & cunctis desi deriorũ estib affectan¬
dũ. rẽ que est excolenda ipsã sine tipis sine figura¬
rũ uelaminib pre uisib habere. ardere p̾cordiis. ul¬
nis cordis astringere. Et cũ dmñ non lateat amorẽ eoꝵ que
uidentur & sensib adiacent affectuosius in hominũ se¬
đe ac herere iudicio. nunquã decuit ut qui in eius sem¬
per possumꝰ delectari ꝓprie ꝓprio. impenetrabili mul¬
tis subtilitate fatigemur potius quã iocundem᷑ umbra¬
tico. Cũ ergo sufficeret tantillũ illua residui. si tamer
tantillũ dici potest qđ toti mundo p̾ponderat. ad gau¬
dii uniuersalis fideiq tenorẽ. quid iħs dñs infigu¬
rata rursus hostia carnẽ suã mortalib dat obside:
Certe secur dicã. qͥa frustra ad sui monimentũ uicariũ
dimisit corpus. qui tot portionũ que sui sufficerent facere
mentione in terra reliquerit munus. Hec in qͥt quotienscun¬

Expanded text:
Gratiosum plane est, et cunctis desideriorum aestibus affectanGratiosum plane est, et cunctis desideriorum aestibus affectandum, rem quae est excolenda ipsam sine typis, sine figurarum velaminibus, prae visibus habere, ardere praecordiis, ulnis cordis astringere. Et cum Deum non lateat amorem eorum quae videntur et sensibus adjacent, affectuosius in hominum sedere ac haerere judicio, nunquam decuit ut qui in ejus semper possumus delectari proprie proprio, impenetrabili multis subtilitate fatigemur potius quam jucundemur umbratico. Cum ergo sufficeret tantillum illud residui, si tamen tantillum dici potest, quod toti mundo praeponderat, ad gaudii universalis fideique tenorem, quid Jesus Dominus in figurata rursus hostia carnem suam mortalibus dat obsidem? Certe securus dicam, quia frustra ad sui monimentum vicarium dimisit corpus, qui tot portionum, quae sui sufficerent facere mentionem, in terra reliquerit munus. Haec, inquit, quotiescun
Abbreviated transcription (Latin):
qui uigilat diligenter attendat. quo modo indeu̾ sub¬
stare ac subsistere cadat. cũ humani capacitas ingenu
Pis per excursũ dictis. tandẽ repetamꝰ omissa. Illud itaq: pͥn¬
cipale corpus qđ materia sequentib p̾stitit sacramentis.
si sui residuũ in terra dimisit. parte ꝓuecta ad suꝑos. que
necessitas fuit nos quasi alterius corporis in hac uita oppi¬
gnerare misterio. cũ satis omĩno esset de ꝓpriȩ carnis
eius gaudere residuo: & certe sine ullo intellectualita¬
tis acumine. sine ulla ex ꝑientia contem plandi. carnis no¬
strȩ adiacebat obtutib dnĩcȩ carnis quas predixi parꝗ¬
culas intueri & digitis attrectare. nec opus erat per uin
panisq materiã rerũ uidelicet apparentiũ fidei iuxta
płm nostrȩ substantiã exercere. Plurimũ enĩ animꝰ ex¬
ercet᷑. & quasi extra suȩ habitationis castra egreditur.
cũ ex intentione uisibiliũ inuisibilia speculari docet᷑.

Expanded text:
qui vigilat diligenter attendat quomodo in Deum subqui vigilat diligenter attendat quomodo in Deum substare ac subsistere cadat, cum humani capacitas ingenii, cat CAPUT II. § I. His per excursum dictis, tandem repetamus omissa. Illud itaque principale corpus, quod materiam sequentibus praestitit sacramentis, si sui residuum in terra dimisit, parte provecta ad superos, quae necessitas fuit nos quasi alterius corporis in hac vita oppignerare mysterio, cum satis omnino esset de propriae carnis ejus gaudere residuo? Et certe sine ullo intellectualitatis acumine, sine ulla experientia contemplandi, carnis nostrae adjacebat obtutibus, Dominicae carnis quas praedixi particulas intueri, et digitis attrectare, nec opus erat per vini panisque materiam, rerum videlicet apparentium, fidei, juxta Apostolum, nostrae substantiam exercere . Plurimum enim animus exercetur, et quasi extra suae habitationis castra egreditur, cum ex intentione visibilium invisibilia speculari docetur.
Abbreviated transcription (Latin):
qđ est. & ad id recipcari sibi semꝑ conuenit cuiꝰ specieᷤᷤ
ac relaciuũ est. Speciem uero non particularitatem
sed figura quã usus exterior p̃tendic accipio. cũ sit
hoc cotũ qđ est p̾cedens suũ. Unde & in psalmo sp̃s pͥnci¬
palis pater appellatur. non qđ scđm diuinã essentiã
filio & sõo sp̃ui pͥncipet᷑. sed qđ filii ac scĩ sp̃s ab ipso o¬
rigo deducit᷑. Unde qui in psalmo pͥncipalis dicit᷑. ꝑ¬
sonarũ tamen ultimus nominatur. cũ ex ipsius ore
filii incribus uocabulis primo ponat᷑. ut a ꝓpheta
euidencer innuat᷑. innatura illa qđ nil prius nil
posteriꝰ habeatur. licet greca leuitas substantiis sub¬
sistentiarũ quasi origines supponere machinet᷑. cũ
neutrũ indiuina essencia capi posse uideat᷑. cũ sola
essentia dũ de diuinis agimꝰ dici conuenientiꝰ estimet᷑.
Cũ enĩ subsistentia ab aliquib substantię origo dicat᷑.

Expanded text:
quod est, et ad id reciprocari sibi semper convenit, cujus species quod est, et ad id reciprocari sibi semper convenit, cujus species ac relativum est. Speciem vero non particularitatem, sed figuram, quam usus exterior praetendit, accipio, cum sit hoc totum quod est praecedens suum. Unde et in psalmo Spiritus principalis Pater appellatur , non quod secundum divinam essentiam Filio et sancto Spiritui principetur, sed quod Filii ac sancti Spiritus ab ipso origo deducitur. Unde qui in psalmo principalis dicitur, personarum tamen ultimus nominatur, cum ex ipsius ore Filii in tribus vocabulis primo ponatur, ut a propheta evidenter innuatur, in natura illa quod nil prius, nil posterius habeatur, licet grata levitas substantiis subsistentiarum quasi origines supponere machinetur, cum neutrum in divina essentia capi posse videatur, cum sola essentia, dum de divinis agimus, dici convenientius aestimetur. Cum enim subsistentia ab aliquibus substantiae origo dicatur,
Abbreviated transcription (Latin):
psa ꝓ prietas. non maior esset quã anuli coniuga¬
lis penes uxore̾ p̾stancia. Ad uxoris eni memori¬
ã. anulus uicissitudo fiera mariti. Alterũ ergo sicue
nascendo de uirgine patiendo incruce aliquantula
temporũ mora p̾cessit. dedit causas alceri qđ ad eius
ut sic dicã uicariã identitatẽ sub eiꝰ exẽplo suocessi
Inde a me potissimũ illud pͥmũ uericas appellatur. de
quo ista que agimꝰ trac tabilia nob̾ saoramenta ma¬
narunt. quia qualencunq recipiat ueritate illud qđ a
pͥmo sub figura demictit᷑. primũ tamen principali¬
ter uerũ est. qđ causã subm inistrat illi qđ ab eo diri¬
uatũ est. Illud enĩ proculdubio ueritas principalis &
est & dici potest. in quo nil aliud adumbratur quã ca¬
pi incuentiũ atq tractantiũ tã sensib quã in celle¬
ctib ualet. In altero aute & si omis habenda ueritas est.
principale tamen non est. quia a principali inflectit᷑

Expanded text:
ipsa proprietas, non major esset quam annuli conjugaipsa proprietas, non major esset quam annuli conjugalis penes uxorem praestantia. Ad uxoris enim memoriam, annulus vicissitudo fieret mariti. Alterum ergo sicut nascendo de Virgine, patiendo in cruce aliquantula temporum mora praecessit, dedit causas alteri, quod ad ejus, ut sic dicam, vicariam identitatem sub ejus exemplo successit. Inde a me potissimum illud primum veritas appellatur, de quo ista quae agimus tractabilia nobis sacramenta manarunt, quia qualemcunque recipiat veritatem illud quod a primo sub figura demittitur, primum tamen principaliter verum est, quod causam subministrat illi, quod ab eo derivatum est. Illud enim procul dubio veritas principalis et est et dici potest, in quo nil aliud adumbratur quam capi intuentium atque tractantium tam sensibus quam intellectibus valet. In altero autem, etsi omnis habenda veritas est, principale tamen non est, quia a principali inflectitur
Abbreviated transcription (Latin):
nouennis forsican exigente natura emisisse pocuerit. qͥdã
in uicinia nra ħabere contendunc. Nec desunc alii qui ũ¬
uilict su ꝑfluu qd nuꝑ natis abscidit᷑. sunt qͥeir euesser
puciũ ipsius ani habere se asserunt de quo mag nus ori¬
genes. fueroait quidã qͥ de ipsa bir cũ cisione non eri¬
buerunt libros scribere. Duob ergo sequentib omissis
primo capiculo qađ nos ꝓpinquiꝰ urget hereamꝰ. Hoc eni
abrogato. liquidĩ exinanientur & cȩtera. Ets ꝓbaripo¬
test hoc interra resedisse de ciꝰ ꝓpͥo. miror quã uicissica¬
dinẽ nobis uoluerit dimittere in corpore figurato
Figurato inquã. qđ sic u̾bra fĩt seđ m speciẽ. ut nondi¬
screpet a uirtutis efficacia scđ̾m p̾cedente ueritatẽ.¬
Precedens aute̾. ipsa est ꝑsonalis ueritas. en quã refer¬
tur & identificat᷑ significatũ. Id enĩ ob sui memori¬
ã tradidit faciendũ. indubiã suȩ ꝓpͥetatis presenti¬
ã refert. Iue tamen hic p̾sentia si aliud esset quã

Expanded text:
atoris, quem novennis forsitan exigente natura emisisse potuerit, quidam in vicinia nostra se habere contendunt. Nec desunt alii qui umbilici superfluum quod nuper natisputium ipsius Domini habere se asserunt, de quo magnus Origenes, « Fuere, ait, quidam qui de ipsa Domini circumcisione non erubuerunt libros scribere. » 339 Duobus ergo sequentibus omissis, primo capitulo quod nos propinquius urget haereamus. Hoc enim abrogato, liquidius exinanientur et caetera. Etsi probari potest hoc in terra resedisse de ejus proprio, miror quam vicissitudinem nobis noluerit dimittere in corpore figurato, figurato, inquam, quod sic umbra fit secundum speciem ut non discrepet a virtutis efficacia secundum praecedentem veritateipsa est personalis veritas, in quam refertur et identificatur significatum. Quod enim ob sui memoriam tradidit faciendum, indubiam suae proprietatis praesentiam refert. Quae tamen hic praesentia, si aliud esset quam
Abbreviated transcription (Latin):
aue concambio altercatio tota sileret. nec ii illũ. illi
eunde hab̾e se dicerent. si illibata uniu̾soꝵ ut iustu
esset monumenta manerent. & dũ om̃s insibi attribu¬
ta terra immoti quiescerent. fraudes quas pͥlibauim
suꝑ eoꝵ multifida distributione non fierent. nec indi¬
gni dignore loca tenerent.¶ Eed ad hec forsitan qͥui

Expanded text:
ne concambio altercatio tota sileret, nec ii illum, illi ne concambio altercatio tota sileret, nec ii illum, illi m habere se dicerent, si illibata universorum, ut justum esset, monumenta manerent, et dum omnes in sibi attributa terra immoti quiescerent, fraudes, quas praelibavimus, super eorum multifida distributione non fierent, nec indigni dignorum loca tenerent. § II. Non peccant qui
Abbreviated transcription (Latin):
super hac motione irasci cõperimꝰ : Plane aregoriꝰ cũ far¬
li apłi caput ab augusta nisi fallor tiberii peteret᷑.
E prsus id non audere respondit. illa quã superiꝰ di¬
I suꝑ eiꝰ reꝑtorib animaduersione p̃tensa. Eadmun¬
dus apđ anglos non ignobilis gloriȩ rex & martir
existit. cuiꝰ in sui tuitione corporis zelũ uelle̾ sci emi¬
larent᷑ cȩceri. qui in statu dormienti sim illimo hucus
ꝑsistens. anemine uideri se dignat᷑ aut tangi. Nra eni
etate ut easin eiꝰ passione legunt᷑ taceã. abba quidã eiꝰb
ñ ei plus equo curiosus utrũ uti uulgabat᷑ caput eiꝰ post abso¬
isione corpori esset unitũ. p̃missis iciuniis cũ quodã suo¬
te tẽptauit. sed tentationẽ illã tanta confestĩ puniui
infirmitas. ut in neutro ulla deinceps manuũ remi¬
neret utilitas. Si sic quietũ suis tumulis fore quenq
liceret. suꝑ corporũ pigneru ue sacroꝵ mutatione si¬

Expanded text:
super hac motione irasci comperimus! Plane Gregorius , cum Pausuper hac motione irasci comperimus! Plane Gregorius , cum Pauli apostoli caput ab Augusta, nisi fallor, Tiberii peteretur, 19 se prorsus id non audere respondit, illa quam superius dixi super ejus repertoribus animadversione praetensa. Eadmundus apud Anglos non ignobilis gloriae rex et martyr existit, cujus in sui tuitione corporis zelum vellem sancti aemularentur caeteri, qui in statu dormienti simillimo huc usque persistens a nemine videri se dignatur aut tangi. Nostra enim aetate, ut ea quae in ejus passione leguntur taceam, 20 abba quidam ejus loci plus aequo curiosus, utrum, uti vulgabatur, caput ejus post abscissionem corpori esset unitum, praemissis jejuniis cum 338 quodam sute tentavit; sed tentationem illam tanta confestim punivit infirmitas ut in neutro ulla deinceps remaneret manuum utilitas. Si sic quietum suis tumulis fore quemque liceret, super corporum, pignorumve sacrorum mutatione si
Abbreviated transcription (Latin):
ptuoso tristis huiꝰ ut ait poeta min isterii ambitu spe
ad melioris uitȩ statu porrigens extruere debet. ubi
liber ab hieme scłari & p̾senti  tutꝰ ab imbre t᷑barũ uo¬
ce archangeli surgere iubentis expectet : Si huiꝰ mo¬
di uocat apłs dormientes. ego tales existimo inquieta¬
re nefariũ. p̃sertim cũ in hac ipsa quiete nemine qui
euigilare compellat aliũ prestolentur. nisi eũ qui
de mortuis faciat uiuiscentes. Dicat quisq qđ sentit.
securus plane ego infera. non deo. non sei̾s ipsis unqͣm
fuisse placitũ. ut eoꝵ curuspiã debuerit reserari se¬
pulcrũ. aut dirimi ꝑ frusta corpusculũ. Apđ gen¬
tiles respectu humanitatis omĩno in opib pollinctoꝵ
ac uispilionũ generalit̾ obsequebant᷑ officia & uul¬
garis sandapila. & certe quorũ spes intereunte cor¬
pore pariter interibat. & nos eoꝵ busta suffodimꝰ.
membra diuidimꝰ. quossane plurimis documencis

Expanded text:
ptuoso tristis hujus, ut ait poeta, ministerii ambitu, spem ptuoso tristis hujus, ut ait poeta, ministerii ambitu, spem ad melioris vitae statum porrigens exstruere debet, ubi liber ab hieme saeculari, et praesentium tutus ab imbre turbarum, vocem archangeli surgere jubentis exspectet? Si hujusmodi vocat Apostolus dormientes , ego tales existimo inquietare nefarium, praesertim cum in hac ipsa quiete neminem qui evigilare compellat alium praestolentur, nisi eum qui faciat de mortuis viviscentes. Dicat quisque quod sentit, securus plane ego inferam, 18 non Deo, non sanctis ipsis unquam fuisse placitum ut eorum cujuspiam debuerit reserari sepulcrum, aut dirimi per frusta corpusculum. Apud gentiles respectu humanitatis omnino inopibus pollinctorum, et vespillonum generaliter obsequebantur officia, et vulgaris sandapilae, et certe quorum spes, intereunte corpore, pariter interibat, et nos eorum busta suffodimus, membra dividimus, quos sane plurimis documentis
Abbreviated transcription (Latin):
ossa contegere. & ad tẽpus & hora pretio sese ingerente
rebeg ere S ps samuelis qui ut sp̃s naturali al acritace ui¬
gebat ꝓ phiconissa inqͥetari se quia euocabat᷑ querit
aros sa materialia q ue hac illacq disꝑsioni pacene si poꝰ¬
sins iustissime non querant᷑ : Iacob& ioseph tanto pere
le sepulturis mandant. & oms sci sepulera fibi ppos
de reportandis ad genitale solu ossib oꝑã gerunt. in
domo sua idest in parentela. inter scilicet contribu¬
les suos non sepeliri quasi pene damnari metuunT.
quid aliud uidet᷑ nisi qđ corpora ad resurrecti¬
onis gloria inimutanda omii modis magnipen¬
dunt. Si nemo id est ratione se agens carne suã odio ha¬
buit. quin escȩ ac potus obsonia cotidianȩ indigentiȩ
coministret. quanto magis illud in quo necessitati
luxuria nulla cõmunicet. ut in haustu uictu aliu̾
aliquotiens contingere solet. p̃cordialiꝰq quanuis su-¬

Expanded text:
ossa contegere, et ad tempus et horam pretio sese ingerente ossa contegere, et ad tempus et horam pretio sese ingerente retegere. Spiritus Samuelis, qui, ut spiritus naturali alacritate vigebat, per Pythonissam inquietari se quia evocabatur, queritur , et ossa materialia quae hac illacque dispersioni patent, si possint justissime non querantur? Jacob et Joseph tantopere de sepulturis mandant , et omnes sancti sepulcra sibi praeparant, de reportandis ad genitale solum ossibus operam gerunt, in domo sua, id est in parentela, inter scilicet contribules suos non sepeliri, quasi pene damnari metuunt: quid aliud videtur nisi quod corpora ad resurrectionis gloriam immutanda omnimodis magni pendunt? Si nemo, id est ratione se agens, carnem suam odio habuit , quin escae ac potus obsonia quotidianae indigentiae comministret, quanto magis illud, in quo necessitati luxuria nulla communicet, ut in haustu victualium aliquoties contingere solet, praecordialiusque quamvis sum
Abbreviated transcription (Latin):
eueraut courũꝑet uniuersa cupido. Si antitoers¬
rũ tebes mortuoꝵ sepultura a seribit᷑: ut inter cetera¬
rest bene fic ia lumanitatũ raphael is specialiter fero
tessaim onio collaudet᷑. & ante dei oculos grate ad nioo u
delata dicatur. quid impietatis a culpe pcitamꝰ obci¬
peat qui corpora naturali debico priuans quauis
leui oceasione molestat : & que non dico leuior sed imporoi¬
mnior ocensio. quã ut discipulus p ponat᷑ magistro : Fue lapidi
ocioudat᷑. hic auro claudat᷑: Ille nec plene subtili sndone
obuoluat hic palli is auc sericis auro ue cextili sub cinga
pausipa splendidissimũ papã gregoriũ hi qui corpora
pauliap łu laurentui q martyris in seu conspexere grauis¬
sime st̃ puniti. quid de eis iudicii ꝓferet. quibe auaricui
sola in causa est. & scoꝵ corpora faciunt irreqͥeta bisꝑgi in
mo ut sie dicĩ ꝑ sola oblationũ illatione coridiano ostencu

Expanded text:
ueverant corrumpeueverant corrumpe Tobiae mortuorum sepultura ascribitur, ut inter caeterarum beneficia humanitatum Raphaelis specialiter fere testimonio collaudetur, et ante Dei oculos grate admodum delata dicatur , quid impietatis et culpae putamus obtineat, qui corpora naturali debito privans quavis levi occasione molestat? Et quae non dico levior, sed importunior occasio quam ut discipulus praeponatur magistro? ille lapidi intrudatur, hic auro claudatur? ille nec pene subtili sindone obvolvatur, hic palliis aut sericis, aurove textili subcingatur? 17 Apud splendidissimum papam Gregorium, hi qui corpora Pauli apostoli, Laurentiique martyris inscii conspexere gravissime sunt puniti. Quid de iis judicii proferetur, quibus avaritia sola in causa est, et sanctorum corpora faciunt irrequieta dispergi, imo, ut sic dicam, pro sola oblationum illatione quotidiano ostentui
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ apparatu sarco fagoꝵ amoliri a te tactũ terrȩ uolu¬
eris. uelis nolis terra fis. Et que dignitas ut qͥs au¬
ro argentoue claudatur. cũ di filius saxo uilissimo
suppeditat᷑ ex ẽplũ. & cũ in finitas tes auroꝵ coptas se¬
pulcris immergerent. nunquã legisse me memini
qđ loculis aureis seu argenteis marmora pura muta¬
rent. que dĩ emulatio est sed non scđm scientiã ut
fides nullũ fructũ afferens sed que multũ pariat
indecens. nostro tẽpore cõmentet᷑ qđ nulli unqͣm
religioni nullis usquã diuitis exhibitũ a scło cõꝑi¬
loca idest sepulcra  seruassent. huiꝰ modi qͦs recexui
er rores omĩno uacassent.
Pcrboc enĩ qđ e tumulis eruunt᷑: membrati huc illueꝙ f̃¬
runt. al dũ puetenis obtentus occisio circũ lationis exa¬
ceris. adhos sub eunte neqtia decorqueri cepti intent¬
uer a re dotudo  at pene quȩ simpliciter fier ieons¬

Expanded text:
enim apparatu sarcophagorum amoliri a te tactum terrae voluenim apparatu sarcophagorum amoliri a te tactum terrae volueris, velis nolis, terra fis. Et quae dignitas ut quis auro argentove claudatur, cum Dei Filius saxo vilissimo suppeditatur exemplum; et cum infinitas thesaurorum copias sepulcris immergerent, 15 nunquam legisse me memini quod loculis aureis seu argenteis marmora pura mutarent, Quae Dei aemulatio est, sed non secundum scientiam , ut fides nullum fructum afferens, sed quae multum pariat indecens, nostro tempore commentetur, quod nulli unquam religioni, nullis usquam divitiis exhibitum a saeculo comperiloca, id est sepulcra servassent, hujusmodi quos recensui errores vacassent. Per hoc enim quod e tumulis eruuntur, membratim huc illucque feruntur, et cum pietatis obtentus occasio circumlationis exstiterit, ad hoc subeunte nequitia detorqueri coepta est intentionis rectitudo, ut pene quae simpliciter fieri cons
Abbreviated transcription (Latin):
in eandẽ ex pͥmȩ danationis legib secidit. p̾serti etu
dictũ est terra esi & in terrã ibis. ds in ea sentencia
nec p̃senti nec secuturo cuipiã dixit. aurũ uel argentũ es. in au¬
rũ uel argentũ ibis. ut quid p̾eor homo a sua natura emmo
a dei imꝑio eruit᷑. ut qđ condteionaliter nulli competit.
aureis uel argenteis conculis inserat᷑: Si uir sapiens a¬
lia p̾ter terrã humanoꝵ corporu sciret receptacula non di¬
ceret. qđ graue iugũ suꝑ filios ade a die exitꝰ de uentre
matris eoꝵ usq dũ redeant in matrẽ omi ũ. Nota quã con¬
cinne dictũ sit. matre eoꝵ & matrẽ om̃iũ. Si mader mͥ dictt̃
que uentris loculũ & hunc immutabile qui alterari non po¬
tuerit p̾buit. consequentius & mater ipsa est. que materiã
essendi mortalib dedit. & plus quã mater est plane. quia
qđ scđis non licet matrib iterato nos recipit. Iuocunq

Expanded text:
in eamdem ex primae damnationis legibus recidit, praesertim cui in eamdem ex primae damnationis legibus recidit, praesertim cui dictum est: Terra es, et in terram ibis: Deus, mea sententia, nec praesenti, nec secuturo cuipiam dixit: Aurum vel argentum es, in aurum vel argentum ibis. Ut quid, precor, homo a sua natura, imo a Dei imperio eruitur, ut quod conditionaliter nulli competit, aureis vel argenteis conchulis inseratur? Si vir sapiens alia praeter terram humanorum 337 corporum sciret receptacula, non diceret: Quod grave jugum super filios Adae a die exitus de ventre matris eorum, usque dum redeant in matrem omnium . Nota quam concinne dictum sit, matrem eorum et matrem omnium. Si mater mihi dicitur, quae ventris loculum, et hunc immutabilem, qui alterari non potuerit, praebuit, consequentius et mater ipsa est, quae materiam essendi mortalibus dedit, et plusquam mater est plane, quia, quod secundis non licet matribus, iterato nos recipit. Quocunque
Abbreviated transcription (Latin):
pisanis aucẽ mereimoniũ de patrono suo qđ fecert
costos in claruit. Iui conuent᷑ ab ipsis. ⁊ espotid
Neu isete signa feretri eiꝰ. & nisi illibata uitoris
ca penas. Eece ad quantũ totiꝰ religionis de decus
nemptio episcopalis eualuit. dũ ꝓ moto tã ꝓfane
rustico exupio. sacro di qͦ intrusus est altario acce¬
Et nunq̃ fortassis desitura contagio. Tanta indissimilit᷑
facta ubiq loci memoriȩ meȩ sese subiciunt. ut aii
ferendr dempus uiresq deficiant. cũ non de integris
eorr corporib tantȩ. quantȩ de membris & membra
pasticmis feaudes fiant. Aũ ossa uulgaria ꝓ sc̃o pigne¬
rib uenundanda disꝑtiant. Hoc plane fit ꝑeos qui iu
saperent suarũ conducibile saluti animarũ. hoc ex¬
crementa efficiant crumenarũ. Sed hec om̃ĩa
eisaẽ ad imitur qđ cõmuni sorde debuerat om̃is
cõmereri humana natura. Si eni certo certiꝰ de ter¬
ra hominis origo consistit. & ꝑ soluto mortis debito

Expanded text:
pidanis autem mercimonium de patrono suo quod fecerat custos inclaruit. Qui conventus ab ipsis, respondit: Revisite signa feretri ejus, et nisi illibata videritis, luam poenas. Ecce quantum totius religionis dedecus coemptio episcopalis evaluit, dum, promoto tam profane rustico Exuperio, sacro Dei quo intrusus est altario accessit, nunquam fortassis desitura contagio. 13 Tanta indissimiliter facta ubique loci memoriae meae sese subjiciunt, ut ad referendum tempus viresque deficiant, cum non de integris eorum corporibus tantae, quantae de membris et membrorum particulis fraudes fiant 14, dum ossa vulgaria pro sanctorum pignoribus venundanda dispertiant. Hoc plane fit per eos qui,saperent, suarum conducibile saluti animarum, hoc excrementa efficiant crumenarum. CAPUT IV. quod eisdem adimitur quod communi sorte debuerat omnis commereri humana natura. Si enim certo certius de terra hominis origo consistit, et persoluto mortis debito
Abbreviated transcription (Latin):
ti parũ luterati in suis creberrime p̾cib mentiunt᷑. sed au¬
ris diuina intentiones potiꝰ quã uerba metit᷑. Si enĩ cũ
curiosus. uox eũ nulla penetrat. pectus incendit. Li Ũ II.
SrTUR iis acsi proemio futurȩ nr̃ȩ disputationis expli¬
citis. ad fundamentũ qđ in inieus iecimꝰ p̃tiosos fidelis
eloquui lapides apponamꝰ. & nucleũ difficillimȩ & a
mnultis mͥ ꝓ positȩ questionis terendo & quasi dentib
effringendo queramꝰ. Ob hoc nempe densissima tractatꝰ
p̃teriti ueluti ruđa ex hausimꝰ. ut licentiꝰcirca nodũ
urina doꝰ fauent solubile claborare possemus

Expanded text:
ti parum litterati in suis creberrime precibus mentiuntur, sed auti parum litterati in suis creberrime precibus mentiuntur, sed auris divina intentiones potius quam verba metitur. Si enim, cum curiosus vox eum nulla penetrat, pectus intendit. EXPLICIT L CAPUT PRIMUM. Igitur iis, ac si prooemio futurae nostrae disputationis, explicitis, ad fundamentum quod in initiis jecimus, pretiosos fidelis eloquii lapides apponamus, et nucleum difficillimae et a multis mihi propositae quaestionis terendo, et quasi dentibus effringendo quaeramus. Ob hoc nempe densissima tractatus praeteriti veluti rudera exhausimus, ut licentius circa nodum, utinam Deo favente, solubilem, elaborare poss
Abbreviated transcription (Latin):
b exioina scit uritat. ita eũ si fidelit̾ sc̃m illũ credens qͥn
÷ sc̃s exoret. placat:
Uerbi gratia. Ponamus alique qui el emosinã putet esse pecca¬
tũ. Si ergo is scienter elemosina faciat. reuera ꝓfecto ex con¬
scientiȩ intuitu peccat. cũ tamen aliorsũ uere sit bonũ qđ
faciat. Ita plane si scm̃ quis estimet quẽ sem qͥ di ci audiat
sc̃m uero esse non constet. si eu̾ precordialiter & scđm fi¬
dẽ int̾ pellet. apd dm̃ qui causa & fructus est oratio¬
nis intentio dep̾cantis tota defigit᷑. quo ounq modo ani¬
mus ꝑ simplicitatẽ suꝑ suo intercessore errare uideat᷑.
& qđ sub spe boni honorat᷑. nunꝗͣ ab oni remuneratione
cassat: Si enĩ recipias ꝓ pħam in nomine ꝓphetȩ. idest qͥ solũ
sine re aut iusti aut ꝓ ph̾ȩ nomen exhibeat. tu ꝓphete aut iusti
meritũ p̃meũ q sortiris. quo ille iustiꝰ ac ꝓpħa fraudat᷑ qͥ
solu uerius libet nomen habitũq p̃tendit. Et certe mul¬

Expanded text:
 exposcit, irritat; ita eum si fideliter sanctum illum credens, qui sanctus exoret, placat. Verbi gratia, ponamus aliquem qui eleemosynam putet esse peccatum: si ergo is scienter eleemosynam faciat, revera profecto ex conscientiae intuitu peccat, cum tamen aliorsum vere sit bonum quod faciat. Ita plane si sanctum quis aestimet, quem sanctum quidem dici audiat, sanctum vero esse non constet, si eum praecordialiter, et secundum fidem interpellet, apud Deum, qui causa et fructus est orationis, intentio deprecantis tota defigitur, quocunque modo animus per simplicitatem super suo intercessore errare videatur, et quod sub spe boni honoratur, nunquam a boni remuneratione cassatur. Si enim recipias prophetam in nomine prophetae, id est qui solum, sine re, aut justi aut prophetae nomen exhibeat, tu prophetae aut justi meritum praemiumque sortiris , quo ille justus ac propheta fraudatur, qui solum utriuslibet nomen habitumque praetendit. Et certe mul
Abbreviated transcription (Latin):
consũmatione uenientiũ. ut fuert̃ petrus. ad¬
dreas & iacos us fr̃ dñi accipit᷑. Tibi & filio tuo
facies postea. idest qͦs ad tui conformitatẽ ex in¬
nocentia legis adduxeris. ex peccato grauiore
conuersis ꝑ gr̃ȩ indulgentiã undecimq substa¬
re cognoueris. Unde paulus. Nichil inqͥt minꝰ
feci ab his qui st᷑ supramodũ apłi. Et. Plus illis
om̃ib laboraui. Hȩc autẽ dicit dñs ds. Hidria
farinȩ ñ deficiet. nec lechitus olei minuet᷑.¬

Expanded text:
consummatione venientium, ut fuerunt Petrus, Anconsummatione venientium, ut fuerunt Petrus, Andreas et Jacobus frater Domini, accipitur. Tibi et filio tuo facies postea, id est quos ad tui conformitatem ex innocentia legis adduxeris ex peccato graviore conversis, per gratiae indulgentiam undecunque substare cognoveris: Unde Paulus: Nihil, inquit, minus feci ab his qui sunt supra modum apostoli . Et: Plus illis omnibus laboravi . Haec autem dicit Dominus Deus: Hydria farinae non deficiet, nec lecythus olei minuet
Abbreviated transcription (Latin):
tionis acsi aquȩ resꝑsione constringas. & hẽ
paruulũ. seruando uidelic& in doctrine
tuȩ exhibitione mee capacitatis necdũ
adultȩ modũ. hc̃ tam̃ facies subeinericiũ.
nunꝗ mͥ adinendo lic& in baptismate lota
sint memoriã peccatoꝵ. quia cinis significat
acredinẽ pęnitentũ. qͥb conuenit cinis
& ciliciũ. Ubi uire notat᷑ qd̾ p̾mittit᷑ pͥmũ
quia iis qui sceleratiꝰ & in iudaismo & in
gentilitate uixert̃. dĩ gr̃a consueuit ex uħare
potissimũ. int̾ qͦs cognouimꝰ paulũ qui se int̾ pecca
tores fatetͥ pͥmũ. ut in me inqͥt iħc xp̃s diuitias
mi scđe suȩ ostender& pͥmũ. Unde ẽ. Ubi abunda¬
uit peccatũ suꝑabundauit gr̃ã. Qd̃ in matheo et
magdalena etiã ꝑpatuit factũ. ꝓparte gͦ hoꝵ atq
similiũ intellige. dictũ. Hc̃ panẽ sibi rogat af¬
ferri. idest ꝓpͥȩ intelligentiȩ penetralib disse-¬
rendo inferri. Qd̃ sequit᷑ ꝓparte iusteꝵ ex legis

Expanded text:
aquae respersione constringas. Et hunc parvulum, servando videlicet in doctrinae tuae exhibitione meae capacitatis necdum adultae modum, hunc tamen facies subcinericium, nunquam mihi adimendo, licet in baptismate lota sint, memoriam peccatorum, quia cinis significat acredinem poenitentum, quibus convenit cinis et cilicium. Ubi jure notatur quod praemittitur primum, quia iis qui sceleratius et in Judaismo et in gentilitate vixerunt, Dei gratia consuevit exuberare potissimum. Inter quos coitias misericordiae suae ostenderet primum . Unde est: Ubi abundavit peccatum superabundavit gratia . Quod in Matthaeo et Magdalena etiam perpatuit factum. Pro parte ergo horum atque similium intellige dictum. Hunc panem sibi rogat afferri, id est propriae intelligentiae penetralibus disserendo inferri. Quod sequitur, pro parte justorum, ex legis
Abbreviated transcription (Latin):
faciẽ tͦrȩ. Acsi dicer&. Lie& ex tuo docum̃to
noui testam̃ti opͥmitiua eccła rationes acce¬
perĩ. tam̃ ex legali & ꝓpħica lectione dm astru¬
xisse cõꝑi. scientiã fidei huiꝰ & contẽplati¬
onis quȩ ẽ. in dñi corpore subtilissima nũꝗͣ¬

Expanded text:
tuo documento Novi Testamenti, o primitiva Ecclesia, rationes acceperim, tamen ex legali et prophetica lectione Deum astruxisse comperi scientiam fidei hujus, et contemplationis, quae est in Domini corpore subtilissima nu
Abbreviated transcription (Latin):
martirib connumeret᷑ siquis inter con¬
fringendũ idola ꝑimatur. alio eni forsitan
errore diducit᷑. ut nullus quanuis bonũ ad
specie habitũ efferens ꝓ sc̃o facile habeat᷑. nisi
quo qͦ pacto ex diuina reuelatione ꝓ bet᷑. Iue¬
stũ autẽ ex scoꝵ uel circulatione uel ossuu̾

Expanded text:
martyribus connumeretur si quis inter conmartyribus connumeretur si quis inter confringendum idola perimatur, alio enim forsitan errore diducitur, ut nullus quamvis bonum ad speciem habitu efferens, pro sancto facile habeatur, nisi quoquo pacto ex divina revelatione probetur. Quaestum autem ex sanctorum vel circumlatione, vel
Abbreviated transcription (Latin):
e facturus ipst primũ appareret. Ipsi uero quare
appareret. que resurrecturũ indubie sciu io
ante quã pateret᷑ atq resurgeret : Pi sane die¬
tũ scitur. tuã inquit ipsius animã ꝑ transibit
gladius. Unde & euentuũ & de eo loquentiũ uer¬
ba conseruans. conferebat in corde suo. Cui enĩ
fidus nemo habebat᷑ cui tantã re̾ crederet. non
in concinnũ utiq erat. ut sua apđ̾ se sensa & ex¬
ꝑta contegeret. Cũ ergo neq ipsa futuri status
eius non ignara. neq ullus qui eũ a cõmuniho¬
minũ massa secerneret. hec posteris reser uarit
suꝑ uacanea omĩno habeant᷑ quecunq quis sibi de
corpore tanto p̾sumpserit. Constat nanq apdđ nos
apłi quantũ breuis tantũ rata sententia. quia corp
idem annuntiatũ est ab angłis. p̾dicacũ est in mun¬
do assuptũ est in gła. Porro de cȩteris defi¬
nimus. quia si in canonib cautũ est ne qͣndo

Expanded text:
 facturus, ipsi primum appareret. Ipsi vero quare  facturus, ipsi primum appareret. Ipsi vero quare appareret, quae resurrecturum indubie scivit antequam pateretur ac resurgeret? Et sane dictum scitur: « Tuam, inquit, animam pertransibit gladius . » Unde et eventum, et de eo loquentium verba conservans, conferebat in corde suo . Cui enim fidus nemo habebatur, cui tantam rem crederet, non inconcinnum utique erat, ut sua apud se sensa et experta contegeret. Cum ergo neque ipsa futuri status ejus non ignara, neque ullus qui eum a communi hominum massa secerneret, haec posteris reservarit, supervacanea omnino habeantur quaecunque quis de corpore tanto praesumpserit. Constat namque apud nos Apostoli quantum brevis tantum rata sententia, quia corpus idem annuntiatum est ab angelis, praedicatum est in mundo, assumptum est in gloria . nimus, quia si in canonibus cautum est ne quando
Abbreviated transcription (Latin):
le obe dientiȩ dubitat᷑. audiat apłm de ipso filio dei
yiis inquit que passus est. didicte obedientiã. Potest
iuq conici quia preter modũ totius rationis talia ad¬
exa sunt. fide & iccirco susceptione penitus indignastꝰ.
udecunq ornatũ. ex antiquitates dentis memoriã
undentẽ esse craditione susceptũ. & quid intra idem
ulacteriũ lateat non ex ꝑimento presentiũ sed sibi
ucedentiũ sola relatione ꝓbatũ. Uenerantur ergo ipsi
fariã illa quȩ nesciunt. dũ eos ꝓrsus latet qđ a uro
lo ac lapide c lauditur. & nullo modo constare pre¬
ulec qđ continere theca ipsa putatur.
bitur itaq mariȩ qđ que apđ illos habi dicunt᷑
ula seruare pot̾erit : Ergo ea que exꝰͦ sup omem an¬
rlicã humanãq: naturã statũ filii sui fucurũ ag¬
bouerit. nimirũ quã supͣ om̃e qđ est post filiũ sp̃s
es imbuerit. qͥmodo resurrectionis ordo latuerit
S renũ latuisset. dignũ ꝓfecto fuisset ut resurrec tionis fu
fidem¬

Expanded text:
e nomine dubitatur, audiat Apostolum de ipso Filio Dei: « Ex iis, inquit, quae passus est, didicit obedientiam . » Potest itaque conjici, quia quibus praeter modum totius rationis talia adnexa sunt, fide et idcirco susceptione penitus indigna sunt. Et undecunque ornatum, ex antiquitate dentis memoriam non dentem esse traditione susceptum, et quid intra idem phylacterium lateat non experimento praesentium, sed sibi succedentium sola ratione probari. Venerantur ergo ipsi bifariam illa quae nesciunt, dum eos prorsus latet quod auro illo ac lapide clauditur, et nullo modo constare praevalet quod continere theca ipsa putatur.bitur itaque Mariae, quod quae apud illos haberi dicuntur, sola servare potuerit? Ergo eam, quae ex Deo supra omnem angelicam humanamque naturam statum Filii sui futurum agno eri, nimirum quam supra omne quod est post Filium Spiritus sanctus, imbuerit, quomodo resurrectionis ordo latuerit? Si enim latuisset, dignum profecto fuisset ut, resurrectionis suae fidem
Abbreviated transcription (Latin):
ha que hic assueuerant uidisse se recoluerunt. Sieni
pernces ii fluuios si fetores sulphureos. si amenos pre¬
cer iea campos. si aureis laterculis exedificuitas domõ
quiq reculerint. hoc nimiru de similitudine pre¬
fent is sauus untulerint. Nec seđm sola dialogi seriẽ
es aliquib apparuisse putaueris. & non pocius ꝑ
oma eras ine non dico legisse sed etiã audisse me¬
moner in uisiones. Quid eni qđ beda ingestissane¬
glorq dndine dimoris hinc gloriȩ plenas suȩ gen¬
a aliq uando manifestatas reuelationes inc ste nui
nisi nrĩs usib conuen ientissima dicit: Ilic ei i¬
s an oucrs a castella inclementias aerũ & pliliten¬
ueas dana matoꝵ arcas. laceras in pgnis posicoꝵ ti¬
bias quedã loca putorib exalantia supplicio puni¬
tn moparata. pr incipis cuiusdã uirisia coridiano
quoma les nescio euiꝰ mor su corrosa. pecuniarũ

Expanded text:
lia quae hic assueverant, vidisse se recoluerunt. Si enim lia quae hic assueverant, vidisse se recoluerunt. Si enim pontes, si fluvios, si fetores sulphureos, si amoenos praeterea campos, si aureis laterculis exaedificatas domos quique retulerint, hoc nimirum de similitudine praesentis status intulerint. Nec secundun solam dialogi seriem haec aliquibus apparuisse putaveris, et non potius per omnes quas me non dico legisse, sed etiam audisse meminerim visiones. Quid enim quod Beda in Gestis Anglorum dum hinc timoris, hinc gloriae plenas suae genti aliquando manifestatas revelationes intexit, nulla nisi nostris usibus convenientissima dicitur. Illic enim et montes, et castella, inclementias aeris, et plumbeas damnatorum arcas, laceras in poenis positorum tibias, quaedam loca putoribus exhalantia supplicio punitorum apparata, principis cujusdam virilia quotidiano animalis nescio cujus morsu corrosa, pecuniarum