comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
latibulum suũ. Auctor eñi ñr. quia
nobis in hoc exilio deiectis lucem sue
uisionis abstulit: sese nr̃is ocłis. qͣi
intenebrarũ latibulis abscondit.
Quas nimirum cecitatis nr̃e tene¬
bras. cum studiose conspicimus:
mentẽ ad lam̃ta ꝓuocamꝰ. Elet eñi
cecitatẽ qũa foris patitur: si humi¬
liter meminit. quo in interiorib
lumine pͥuat᷑. Cumq tenebras qͥ¬
bus circumdat᷑ respicit: splendoris
intimi ardenti se desiderio affligit:
om̃iq intentionis annisu semet ip¬
sam concutit: et suꝑnam lucem qͣm
condita deseruit. repulsa querit. Uñ
fit plerũq ut in p̃is piis fletibꝰ illa
interni gaudii claritas erumpat: &
mens q̃ intorpore pͥus cecitatis iacue¬
rat. ad inspectõnẽ fulgoris intumi sus¬
piriis uegetata conualescat. Uñ be¬

Expanded text:
latibulum suum . Auctor enim noster, quia latibulum suum . Auctor enim noster, quia nobis in hoc exsilium dejectis, lucem suae visionis abstulit, sese nostris oculis quasi in tenebrarum latibula abscondit, quas nimirum caecitatis nostrae tenebras cum studiose conspicimus, mentem ad lamenta revocamus; flet enim caecitatem quam foris patitur, si humiliter meminit, quo de interiori lumine privatur. Cumque tenebras quibus circumdatur respicit, per splendoris intima ardenti se desiderio affligit, omnique intentionis visu semetipsam concutit, et supernam lucem quam condita deseruit, repulsa quaerit. Unde fit plerumque ut in ipsis piis fletibus illa interni gaudii claritas erumpat, et mens, quae in corpore prius caeca jacuerat, ad inspectionem fulgoris intimi superius vegetata convalescat. In
Abbreviated transcription (Latin):
data ẽ. misero lux: subi subiungit᷑
uito cuiꝰ abscondita ẽ. iua. Ac si dicat᷑.
Cur huius uite successus acceͥpit:
qui sub qua sit estimatione iudicis.
iter sui oꝑis nescit : Bene añ subdit᷑.
Et circumdedit eum ds̃ tenebris. Tene¬
bris nãq homo circumdat᷑ : qͥa qͣmiuis
celesti desiderio ferueat. quid de semet¬
ip̃o sit dispositũ intrinsecus igriorat:
et ualde metuit nequid sibi in iuditio
obuiet: qd̾ se de se nunc et in desiderio
boni feruoris satet. Tenebris hõ circum¬
dat᷑: qͥa ignorantie sue caligine p̃mit᷑.
Antenebris circumdatꝰ ñ ẽ. qͥ plerũq
preteritoꝵ non meminit: futura ñ
inuenit: p̃sentia uix cognoscit: Te¬
nebris se circumdatũ quidã sapiens
uiderat cũ dicebat. Que in ꝓspectu
sunt inuenimꝰ cũ labore: et que in
celis sunt quis in uestigabit: his se
tenebris ꝓpħa circumdatũ iuidit: cũ
dispositionis intime penetͣre interna
non potuit dicens. Posuit tenebras

Expanded text:
data est misero 144 lux? adjungitur: data est misero 144 lux? adjungitur: Viro, cujus abscondita est via. Ac si dicatur: Cur hujus vitae successus accipit, qui sub qua sit aestimatione judicis iter sui operis nescit? Bene autem subditur: Et circumdedit eum Deus tenebris. Tenebris namque homo circumdatur; quia quamvis coelesti desiderio ferveat, quid de semetipso sit dispositum intrinsecus, ignorat. Et valde metuit, ne quid sibi in judicio obviet, quod se de se nunc in desiderio boni fervoris latet. Tenebris homo circumdatur, quia ignorantiae suae caligine premitur. An tenebris circumdatus non est, qui plerumque praeteritorum non meminit, futura non invenit, praesentia vix cognoscit? Tenebris se circumdatum quidam sapiens viderat, cum dicebat: Quae in prospectu sunt, invenimus cum labore; et quae in coelis sunt, quis investigabit ? His se tenebris Propheta circumdatum vidit, cum dispositionis intimae penetrare interna non potuit, dicens: Posuit tenebras
Abbreviated transcription (Latin):
alia uie nr̃e absconsio. quia ñ nũꝗͣ.
ea ipsa que recte nos agere credimus.
an in districti iudicis examine recta
sint. ignoramus.
epe eñi sicut et longe suꝑuis di¬
ximus. opus nr̃m causa dãpna¬
tionis est: et ꝓuectus putatur esse
uirtutis. Sepe unde uidex placari
creditur. inde ad irascendũ placidus
instigatur: salomone atcestante qͥ ait.
Est ua que uidetur hominib recta:
nouissima aũ eiꝰ ducunt ad mortem.
Unde sc̃i uiri cum mala suꝑant sua
etiam bene gesta formidant: ne cum
bona agere appetunt de actionis mag¬
ne imagine fallantur: ne pestifera
tabes putredinis. sub boni specie la-¬
teat coloris. Sciunt eñi quia corru¬
ptionis adhuc pondere grauati.di¬
iudicare bona subtilit̃ nesciunt: et
cum ante oculos extremi examinis
regulam deducunt. hec ip̃a in se non¬
numqͣmet que approbant metuũt:
et tota quidem mente et̃na desiderãt:
s tamen de incertitudine oꝑm trepi-¬
di quo gradiuntur ignorant. Unde
bene postquam dictum est. quare

Expanded text:
alia viae nostrae absconsio; quia nonnunquam ea ipsa quae recte nos agere credimus, an in districti judicis examine recta sint, ignoramus. Saepe enim, sicut et longe superius diximus, opus nostrum causa damnationis est, et provectus putatur esse virtutis. Saepe unde placari judex creditur, inde ad irascendum placidus instigatur; Salomone attestante, qui ait. Est quae videtur homini recta; novissima autem ejus ducunt ad mortem . Unde sancti viri cum mala superant, sua etiam bene gesta formidant, ne cum bona agere appetunt, de actionis imagine fallantur, ne pestifera tabes putredinis sub boni specie lateat coloris. Sciunt enim quia corruptionis adhuc pondere gravati, dijudicare bona subtiliter nesciunt; et cum ante oculos extremi examinis regulam deducunt, haec ipsa in se nonnunquam et quae approbant metuunt. Et tota quidem mente interna desiderant, sed tamen de incertitudine operum trepidi, quo gradiuntur ignorant. Unde bene postquam dictum est: Quare
Abbreviated transcription (Latin):
in lamentũ uertitur: quia corpus
a deuotionis sue minist̾io retardai.
Cumq se mercedẽ non augere con¬
siderant: etiam transacta oꝑa displi¬
euisse formidant. Uñ bene beatus
iob cũ rugitũ suũ quasi mnundanteᷤ
aquas diceret: ilico adiunxit.¬

Expanded text:
in lamentum vertitur, quia corpus in lamentum vertitur, quia corpus a devotionis suae ministerio retardatur. Cumque se mercedem non augere considerant, etiam transacta opera displicuisse formidant. Unde bene beatus Job cum rugitum suum quasi inundantes aquas diceret, illico adjunxit
Abbreviated transcription (Latin):
meus. Aque eñi cum inundant.
cum impetu ueniunt: et crescem¬
bus multipliciter uoluminib inti¬
mescunt. Electi uero dũ mentis sue
oculis diuina iudicia opponunt: Sñ
de occulta suꝑ se sentencia trepidãt.
dum se ad dm̃ peruenire posse consi¬
dunt. s tam̃ ne non ꝑueniant me¬
tuunt: dum preteritoꝵ suoꝵ reco¬
lunt que deflent: dũ que sibi ad huc
futura sunt quia nesciunt ꝑtimes¬
cunt: quasi quedam ineis aquarum
more uolumina colliguntur: que m
meroris rugitus quasi in subiecta luto¬
ra defluunt.
ir igitur sc̃s uidit qͣnta sunt in
lamentis penitentie uolumina
cogitatõnũ: atq ip̃as meroris undas.
mundantes aquas uocauit dicens.
bonis oꝑib positi trepidant: acne
pliceant. contimus lamentis uacãt
Quos cũ diuina subito flagella
corripiunt. auctoris sui se graciã
offendisse suspicantur: qͥa uel in¬
firmitatib p̃pediti. uel amantu¬
dinib pressi ad impendenda proxi¬
mis pia oꝑa non assurgunt. Et co

Expanded text:
e. --Aquae cum inundant, cum impetu veniunt; et crescentibus multipliciter voluminibus, intumescunt. Electi vero dum mentis suae oculis divina judicia opponunt, dum de occulta super se sententia trepidant, dum se ad Deum pervenire posse confidunt, sed tamen ne non perveniant metuunt, dum praeteritorum suorum recolunt, 145 quae deflent, dum quae sibi adhuc futura sunt, quia nesciunt, pertimescunt; quasi quaedam in eis aquarum more volumina colliguntur, quae in moeroris rugitus quasi in subjecta littora defluunt. Vir igitur sanctus vidit, quanta sint in lamentis poenitentiae volumina cogitationum; atque ipsas moeroris undas inundantes aquas vocavit, dicens: bonis operibus positi trepidant, ac ne pliceant, continuis lamentis vacant. Quos cum divina subito flagella corripiunt, auctoris sui se gratiam offendisse suspicantur, quia vel infirmitatibus praepediti, vel amaritudinibus pressi, ad impendenda proximis pia opera non assurgunt. Et cor
Abbreviated transcription (Latin):
medere namq ẽ. anime: suꝑne lu¬
cis contẽplatõnibꝰ pasci. Suspirat ergo
antequã comedat: quia pͥus gemiti.
tribulationis afficit᷑: et post modũ con¬
templationis refectione saciatur. Nisi
eñi suspiret ñ comedit: quia qui se ĩ
hoc exilio ꝑdesiderioꝵ celestiũ lam̃ta
ñ humiliat: int̾ne patͥe gaudia non
degustat. Aueritatis enĩ pabulo ieiu¬
ni sunt: qui in hac peregrinat̃onis
mopia letant᷑. Suspirat aũ qͥ come¬
dit: quia quos amor ueritatis afficit.
etiam refectio contẽplationis pascit.
Suspirans ꝓpħa comedebat. cũ dicẽt.
fuerunt michi lacrime mee panes.
Luctu eñi suo anima pascitur: cũ
ad suꝑna gaudia flendo subleuatur.
Et intus quidem doloris sui gemi-¬
tũ tolerat: s eo refectionis pabu-¬
lum ꝑcipit. quo us amoris ꝑ lacri¬
mas ẽmanat. Unde et eandem lacri¬
iob sequitur subdens.¬

Expanded text:
medere namque est animae, supernae lucis contemplationibus pasci. Suspirat ergo antequam comedat, quia prius gemitibus tribulationis afficitur, et postmodum contemplationis refectione satiatur. Nisi enim suspiret, non comedit; quia qui se in hoc exsilio per desideriorum coelestium lamenta non humiliat, aeternae patriae gaudia non degustat. A veritatis enim pabulo jejuni sunt, qui in hac peregrinationis inopia laetantur. Suspirat autem qui comedit, quia quos amor veritatis afficit, etiam refectio contemplationis pascit. Suspirans Propheta comedebat, cum diceret: Fuerunt mihi lacrymae meae panes . Luctu enim suo anima pascitur, cum ad superna gaudia flendo sublevatur, et intus quidem doloris sui gemitus tolerat; sed eo refectionis pabulum percipit, quo vis amoris per lacrymas emanat. Unde et eamdem lacrysequitur, subdens
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpore nequa qũa etiã flagella ꝑti¬
mescit: in elationẽ ꝑ leticiam corru¬
it. Quisqͥs aũ flagellis atteritur.
s flagelloꝵ tempore nequaqũa se
ex donis que eur contigit accepis¬
se consolatur: abstatu mentis om¬
nimoda desꝑatõne destruitur. Sic
gͦ utraq iungenda sunt. ut unum
semꝑ exaltero fulciat᷑. quatinꝰ et Na¬
gelli penã. memoria temꝑet eoni.
et doni leticiam. mordeat suspicio ac
formido flagelli. Sẽs igitur uir ut op¬
pressam mentẽ inter uulnera mul¬
ceat: in flagelloꝵ dolorib. blandimẽ¬
ta donoꝵ pensat dicens. Si bona susce¬
pimꝰ de manu dñi: mala qͣre ñ susti¬
neamꝰ: uñ et bene p̃mittit. Locuta
es quasi una ex ineptis mulierib. Qͥa
eñi sensus pͣue mulieris. ñ aũ sexus
inuitio est: nequa qͣm ait. locuta es¬
qͣsi una ex mulicribꝰ. s mneptis mulie¬
rib: ut udelicet ostendatur. qͥa qd̃
prauũi sapit accidentis stulticie. non

Expanded text:
tempore nequaquam etiam flagella pertitempore nequaquam etiam flagella pertimescit, in elatione per laetitiam corruit. Quisquis autem flagellis atteritur, sed flagellorum tempore nequaquam se ex donis, quae eum contigit accepisse, consolatur, ab statu mentis omnimoda desperatione destruitur. Sic ergo utraque jungenda sunt, ut unum semper ex altero fulciatur; quatenus et flagelli poenam memoria temperet doni, et doni laetitiam mordeat suspicio ac formido flagelli. Sanctus igitur vir, ut oppressam mentem inter vulnera mulceat, in flagellorum doloribus blandimenta donorum pensat, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? Ubi et bene praemittit, Locuta es qQuia enim pravae mulieris, non autem sexus in vitio est, nequaqquasi una ex mulieribus, sed ex ineptis mulieribus, ut videlicet ostendatur, quia quod pravum sapit, accedentis stultitiae, non
Abbreviated transcription (Latin):
inet bene concupita. in ea que nobis¬
mala sunt flagella uertunt᷑. Per
culp̃a quippe: deo discordes extitimꝰ¬
gella redeamꝰ: ut cũ una queq. res
bene condita. nobis in dolorẽ uertit᷑.
correpti mens ad auetoris pacẽ. hu¬
milit̾ reformet᷑. Hec itaq flagella
beatus iob mala nominat: quia sa¬
lutis et tranqͥilitatis bonũ qua ꝑur¬
batione feriant pensat. S illud uade
in eiꝰ uerbis in tuendũ est: cont᷑ ꝓsu¬
sionẽ coniugis. qͣnta considerationis
acce se collocat dicens. Si bona susce¬
pinꝰ de manu dñi: mala aũ quareñ
sustineamꝰ: Magna quippe consolatio
tribulatõnis est: si cũ aduersa pati¬
mur. auetoris nr̃i ad memoriã dona
reuocemꝰ. Nec frangit qd̃ exdolore ob¬
uiat: simenti cicius hoc qd̃ ex muñ
subleuat. occurrat. Hinc nãq scͥptũ
est. In dre bonoꝵ ne ĩmerrior sismaloꝑ
et indie maloꝵ. ne ĩmemor sis bono
rũ. Quisqͥs eñi dona ꝑcipit. s doraꝵ

Expanded text:
non bene concupita, in ea quae nobisnon bene concupita, in ea quae nobismala sunt, flagella vertuntur. Per culpagella redeamus; ut cum unaquaeque res bene condita nobis in dolorem vertitur, correcti mens hominis ad actoris pacem humiliter reformetur. Haec itaque in flagella beatus Job mala nominat, quia salutis et tranquillitatis bonum, qua perturbatione feriant, pensat. Sed illud valde in ejus verbis intuendum est, contra persuasionem conjugis, quanta considerationis arte se colligat, dicens: « Si bona accepum . » Magna quippe consolatio tribulationis est, si cum adversa patimur, auctoris nostri ad memoriam dona revocemus, nec frangit quod ex dolore obviat, si menti citius hoc quod ex munere sublevat, occurrat. Hinc namque scriptum est: « In die bonorum, ne immemor sis malorum, et in die malorum ne immemor sis bonorum . Quisquis enim dona percipit, sed donorum
Abbreviated transcription (Latin):
agentib in flagellũ format: ut et ip̃a
et ꝑdolorem quo feruint. delinquen¬
tibus mala sint et ꝑ naturã qua exis¬
tunt bona. Uñ et uenenũ mors qͥdem
est homini: s tam̃ uita serpenti. Amo¬
re eñi p̃sentiũ. ab auctoris nr̃i dilectõ¬
ne recessimꝰ: et ꝑuersa mens dũ delec¬
tat̃oni creature se subdidit: a creato¬
ris societate disiunxit. Exhis gͦ ab
auctore ferienda erat. q̃ errans aue¬
tori p̃posuerat: ut un hõ culp̃a nõ ti¬
muit suꝑb ad mittere: m̃ penã cor¬
rigendꝰ in ueniret. Et tanto citiꝰ resi¬
pisceret ad illa que ꝑdidit: qͣnto do¬
loris plena ẽẽ conspiceret. q̃ q̃siuit.
Uñ et bene dicitur. fõrmans lucem
en creans tenebras: quia cũ ꝑflagel¬
iã ext̃ius doloris tenebre creantur:
uitꝰ ꝑ eruditionẽ lux mentis accen¬
ditur. faciens pacem et creans mala:
quia tunc nobis pax cũ deo reddit᷑:
um hec que bene sunt condita s

Expanded text:
agentibus in flagellum format, ut ea ipsa agentibus in flagellum format, ut ea ipsa et per dolorem, quo feriunt, delinquentibus mala sint; et per naturam, qua existunt, bona. Unde et venenum mors quidem est homini, sed tamen vita serpenti. Amore enim praesentium ab auctoris nostri dilectione recessimus; et perversa mens dum dilectioni creaturae se subdidit, a creatoris societate disjunxit. Ex his ergo ab auctore ferienda erat, quae errans auctori praeposuerat, ut unde homo culpam non timuit superbus admittere, inde poenam corrigendus inveniret; et tanto citius resipisceret ad illa quae perdidit, quanto doloris plena esse conspiceret quae quaesivit. Unde et bene dicitur: Formans lucem, et creans tenebras, quia cum per flagella exterius doloris tenebrae creantur, intus per eruditionem lux mentis accenditur. Faciens pacem, et creans mala, quia tunc nobis pax cum Deo redditur, cum haec quae bene sunt condita, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq hostis frangit᷑: ubiq suꝑatur.
ꝑcuncta temptationũ argum̃ta succu¬
buit: qui et illud suũ familiare solati¬
um. etiam de muliere amisit. Int̾ hec
igit᷑ scm uirũ intueri libet: foris re¬
bus uacuũ. intrinsecus deo plenum.
Paulus cum in se ip̃o diuicias sapien¬
tie interne conspiceret: seq ip̃m ex¬
terius ẽẽ. corruptibile corpus iuud̾ẽt:
ait. Habemꝰ thesaurũ istũ: inuasis
fictilib. Ecce in beato iob uas fictile.
scissuras ulcerũ ext̃uis sensit: sed
hic thesaurus int̾iuis integer mãsit.
foris eñi ꝑuulnera crepuit: s inde¬
ficienter int̾ius nascens thesaurus
sapientie. per uerba scẽ eruditionis
emanauit dicens. Si bona suscepimꝰ
de manu dñi: mala qͣre ñ sustineamꝰ:
ona scilicet donadei. uel
temporalia. uel eterna: mala autẽ
flagella p̃sencia appellans. de quib
la que nulla sua nat᷑a subsistunt. ado¬
mino creant᷑: s creare se mala dñs in¬
dicat. cum res bene conditas nob̃ male

Expanded text:
ubique hostis frangitur, ubique superatur, per cuncta tentationum argumenta succubuit, quia et illud suum familiare solatium etiam de muliere amisit. Inter haec igitur sanctum virum intueri libet, foras rebus vacuum, intrinsecus Deo plenum. Paulus cum in seipso divitias sapientiae internae conspiceret, seque ipsum exterius esse corruptibile corpus videret, ait: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Ecce in beato Job vas fictile scissuras ulcerum exterius sensit; sed hic thesaurus interius integer mansit. Foras enim per vulnera crepuit, sed indeficienter interius nascens thesaurus sapientiae per verba sanctae eruditionis emanavit, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? bona scilicet, dona Dei vel temporalia vel aeterna; mala autem, flagella praesentia appellans, de quibusla, quae nulla sua natura subsistunt, a Domino creantur; sed creare se mala Dominus indicat, cum res bene conditas nobis male
Abbreviated transcription (Latin):
est aut̃ẽ uiro mulier atq subiecta.
Cor gͥ mulieris tenuit: et quasi
scalam qua ad cor uiri ascendere po¬
tuisset inuenit. Occupauit animũ
conuigis: scalam mariti. S nichil
hac arte p̃ualuit: quia sc̃s uir sub¬
iectã sĩbi mulierẽ et ñ p̃positã atten¬
dit: et recte loquens docuit. quam
serpens ut ꝑuersa loqueretur insti¬
gauit. Dignũ quippe erat ut fluxã
mentẽ. uirilis censura restringẽt:
cũ ꝓfecto et de ip̃o pͥmo lapsu hũa¬
generis noss qd̃ ilocere mulier ter¬
ta nesciret. Uñ bene et ꝑ paulũ die¬
itaq hostis abadam insterquilimꝰ¬
suꝑatus est. qui adam in paradis
suꝑauit: atq ad iutricẽ suã muliesa
dũ aduersa male ꝑsuasionis accende
ad doctͥnã sc̃ẽ cruditõnis misit: ⁊ qu
excitata fuerat. ut ꝑderet. erudita c̃
ne ꝑiret. Sic sic a nr̃is uiris fortib
hostis ꝑcutit᷑: ut sua ei etiã telsi
rapiant᷑. Uñ eñi se ex aggerare esti¬

Expanded text:
est autem viro mulier atque subjuncta. est autem viro mulier atque subjuncta. Cor igitur mulieris tenuit, et quasi scalam, qua ad cor viri ascendere potuisset invenit. Occupavit animum conjugis, scalam mariti. Sed nihil hac arte praevaluit, quia sanctus vir subjectam sibi mulierem, et non praepositam attendit; et recta loquens docuit, quam serpens, ut perversa loqueretur, instigavit. Dignum quippe erat ut fluxam mentem virilis censura restringeret, cum profecto et de ipso primo lapsu humageneris nosset quod docere mulier recta nesciret. Unde bene et per Paulum diciitaque hostis ab Adam in sterquilinio perdidit, qui Adam in paradiso superavit; atque adjutricem suam mulierem dum ad verba malae persuasionis accendit, ad doctrinam sanctae eruditionis misit; et quae excitata fuerat ut perderet, erudita est ne periret. Sic sic a nostris viris fortibus hostis percutitur, ut sua ei etiam tela rapiantur. Unde enim se exaggerare aesti
Abbreviated transcription (Latin):
tionib frangat. aut ꝑsuasionib
molliat. Inutrisq gͦ: contra bea¬
tum iob se uehem̃t̃ ex̃cuit. Nã pͥus¬
patrifamilias intulit dampna rerũ:¬
orbauit patr̃e morte filioꝵ: ꝑcussit ĩ¬
colum̃ putredine uulnerũ. S qͥa pu¬
trescentẽ foris sanũ ad huc in terius
stare conspexit: et qũe exteriꝰ nudũ
reddidit. hunc interus diciorẽ fieri
ꝑ exhibitã laudem conditoris inui¬
dit: callide cogitans pensat qd con¬
tra se athleta dei un p̃mitur. in suble¬
uatur: uictusq ad subtilia tẽptandi
insidias repetit: et quia scit quomͦ
adam decipi soleat. ad euã returrit.
Beatũ enĩ iob inter tot rerũ dãpna.
int̾ tot percussionũ uulnera: quasi
inquadam uirtutũ arce stare in ui¬
ctũ uidit. In altũ quippe mente fixe¬
rat: et iccirco hanc hostiles insidie
irrũpere ñ ualebãt. Querit᷑ ergo ab
aduersario: in hac arce munitissi¬
ma quib gradib ascendat᷑. Uic ina

Expanded text:
tionibus frangat, aut persuasionibus tionibus frangat, aut persuasionibus molliat. In utrisque ergo contra beatum Job se vehementer exercuit. Nam patrifamilias intulit damna reruavit patrem morte filiorum, percussit incolumem putredine vulnerum. Sed quia putrescentem foras, sanum adhuc interius stare conspexit; et quem exterius nudum reddidit, hunc interius ditiorem fieri per exhibitam laudem conditoris invidit; callide cogitans pensat quod contra se athleta Dei unde premitur, inde sublevatur, victusque ad subtilia tentandi ainsidias repetit; et quia scit quomodo Adam decipi soleat, ad Evam recurrit. 78 Beatum enim Job inter tot rerum damna, inter tot percussionum vulnera, quasi in quadam virtutum arce stare invictum vidit. In alto quippe mentem fixerat; et idcirco hanc hostiles insidiae irrumpere non valebant. Quaeritur ergo ab adversario in hanc arcem munitissimam quibus gradibus ascendatur. Vicina
Abbreviated transcription (Latin):
pauit dicens. genimina iuꝑarũ quis¬
uobis demonstrauit fugere auent᷑a
ira : Quid ẽ gͦ qd̾ iob dei testimonio
p̃fertur: et tam̃ plagis usq ad ster¬
quiliniũ st̃nit᷑: Quid est qd̃ iohs
dei uoce laudatur: et tam̃ ꝓ temulẽ¬
ti uerbis. in saltationis p̃miũ morit᷑:
cula elegit: nͥ hoc qd̾ pietati fideli¬
um patet. qm̃ iccirco sie eos p̃mit ĩ
infimis quia uidet qͦmͦ remuneret ĩ
sũmis: et foras usq ad despecta dei¬
cit. quia intus usq ad in comprehẽ¬
sibilia ꝑducit : hinc gͦ ũnusquisq
colligat quid illic sint passuriqͦs
reꝓbat: si hic sic cruciat qͦs amat.
aut qͦmͦ ferienter qͥ iniuditio ar¬
guendi sunt: si sic eoꝵ uita p̃mit᷑.
qui ip̃o uidice teste laudant. Seqͥt᷑.¬
ixit aũ il li uixor sua
ad huc permanes in simplicita¬
te tua: Benedic deo et morere. An¬
tiquus hostis humanũ genꝰ duob
modis temptare consueuit: ut ui¬
delicet corda stantiũ aut tribula¬

Expanded text:
pavit, dicens: Genimina viperarum, qpavit, dicens: Genimina viperarum, quis demonstravit vobis fugere a ventura ira? Quid est ergo, quod Job Dei testimonio praefertur, et tamen plagis usque ad sterquilinium sternitur? Quid est, quod Joannes Dei voce laudatur, et tamen pro temulenti verbis in saltationis praemium moritucula elegit: nisi hoc, quod pietati fidelium patet, quoniam idcirco sic eos premit in infimis, quia videt quomodo remuneret in summis; et foras usque ad despecta dejicit, quia intus usque ad incomprehensibilia perducit. Hinc ergo unusquisque colligat quid illic sint passuri quos reprobat, si hic sic cruciat quos amat; aut quomodo ferientur qui in judicio arguendi sunt, si sic eorum vita premitur, qui ipso judice teste laudantur. Seqixit autem illi uxor sua. Adhuc tu permanes in simplicitate tua. Benedic Deo, morere. - Antiquus hostis humanum genus duobus modis tentare consuevit. Ut videlicet corda stantium aut tribula
Abbreviated transcription (Latin):
sidero. repente mentis oculos ad io¬
hannẽ reduco.⁊ ñ sine grauissima
ãmiratone perpendo. qd̃ ille ꝓpħie
sp̃ũ intra matris uterũ impletus.
atq ut ita dixerim pͥusqũa nasce¬
retur renatus: ille amicus sponsi.
ille quo inter natos mulierum
maior nemo surrex̃: ille sic ꝓpha
qͥs ĩ carcerem mittitur. et ꝓ puel¬
le saltatu capite truncatur: et uir
tante seueritatis. ꝓ risu turpium
moritur. Num quid nam credi¬
mus aliquid fuisse qd̃ in eius uita
illa sic despecta mors tergeret:S
q̃n ille uel incibo peccauit: qui lo¬
custas solũmͦ et mel siluestre edit.
Quid deo uel de qualitate sui reg¬
minis deliquit: qui cameloꝵ pilis
corpus oꝑuit: Qͥd de consid̾at̃one suã
ostendere potuit: qͥ de heremo ñ recessit.
Qui illum loquacitatis reatus polluit:
qui distinctꝰ longe ab hominib fuit.
Qñ illũ uel silentii culpa accigit: qͥ
ad se uenientes tam uehem̃t̃ incre¬

Expanded text:
sidero, repente mentis oculos ad Josidero, repente mentis oculos ad Joannem reduco, et non sine gravissima admiratione perpendo, quod ille prophetiae spiritu intra matris uterum impletus, atque, ut ita dixerim, priusquam nasceretur sanctificatus , ille amicus sponsi, ille quo inter natos mulierum major nemo surrexit; ille sic propheta, quis in carcerem mittitur, et pro puellae saltatu, capite truncatur, et vir tantae severitatis pro risu turpium moritur. Nunquidnam credimus aliquid fuisse, quod in ejus vita illa sic despecta mors tergeret? Sed quando ille vel in cibo peccavit, qui locustas solummodo et mel silvestre comedit? Quid Deo vel de qualitate sui tegminis deliquit, qui camelorum pilis corpus operuit? Quid de conversatione sua offendere potuit, qui de eremo non recessit? Quid illum loquacitatis reatus polluit, qui disjunctus longe ab hominibus fuit? Quando illum vel silentii culpa attigit, qui ad se venientes tam vehementer incre
Abbreviated transcription (Latin):
tib fulciunt᷑. dũ locis altiorib p̃¬
sident. dũ multoꝵ obsequia sibi sub¬
petere ad uotũ uident fragilitatem
suã intueri negligunt: et uas qd̾
gestant fictile. qũa sit uelociter
conterendũ obliuiscentes. om̃imon
ñ attendunt: beatꝰ iob ut considera¬
tione fragilitatis sue etia excireñsfa¬
tibꝰ traheret: et añ oculos suos ium¬
sue despectionis augeret: ñ qͦlibet ĩ
tra que pene ubiq munda reppe¬
ritur. s in st̃quilinio sedisse descri¬
bit᷑. In st̃quilinio ponebat corpul.
ut exterra sũpta q̃ eẽt carnis sub¬
stancia. bene ꝓficiens perpenderet
auiniꝰ. Instquilinio ponebat corpꝰ:
sit etiam ex loci fetore caꝑet qd̃ festi¬
ne corpus. ad fetorem reduit. S ecce
eñ ẜeatus iob tot rerũ dãpna susti¬
megitot funeribus pignoꝵ ꝑcussus
dolet. tot uulnera tolerat. dũ deeur¬
rentẽ saniem testa radit: dũ ꝑ putte¬
dinẽ defluens inst̃quilinio residet: in
dũ beati iob uulnera. cruciatusq cõ¬

Expanded text:
tibus, dum locis altioribus praesident, dum multorum obsequia sibi suppetere ad votum vident, fragilitatem suam intueri negligunt, et vas quod gestant fictile, quam sit velociter conterendum obliviscentes omnimodo non attendunt. Beatus autem Job, ut considerationem fragilitatis suae etiam ex circumstantiis traheret, et ante oculos; non qusuae despectionis augeret, non quolibet in terra, quae pene ubique munda reperitur, sed in sterquilinio sedisse describitur. In sterquilinio ponebat corpus, ut ex terra sumpta quae esset carnis substantia, bene proficiens perpenderet animus. In sterquilinio ponebat corpus ut etiam ex loci fetore capene corpus ad fetorem rediret. Sed ecce cum beatus Job tot rerum damna sustinet, tot funeribus pignorum percussus dolet, tot vulnera tolerat; dum decurrentem saniem testa radit, dum per putredinem defluit, in sterquilinio residet; intdum beati Job vulnera cruciatusque con
Abbreviated transcription (Latin):
ibona suscepimꝰ de manu dñi:
mala qͣre ñ sustincamꝰ: Ac si di¬
cat. Si ad bona et̾na tendimꝰ: qͥd mi¬
rũ u tẽporalia mala sufferamꝰ: Hec
autẽ bona sollicite paulus inspex̾at:
qn illata equanuntt̾ mala tołabat
dicens. Non sũt condigne passiones
huiꝰ tẽporis: ad suꝑuent᷑am głiã q̃ reue¬

Expanded text:
bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? Ac si dicat: Si ad bona aeterna tendimus, quid mirum si temporalia mala sufferamus? Haec autem bona sollicite Paulus inspexerat, quando illata aequanimiter mala tolerabat, dicens: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad supe
Abbreviated transcription (Latin):
nĩacariꝰ amamꝰ : et sicut animã nos
eos diligere dicimꝰ. quib amoris
sionẽ accipit. electos eiꝰ a iure pote¬
statis sue amittit. Cũq illius cam
perucẽ moritur: hoꝵ mens cont᷑
tẽptamenta solidatur. Dicatur gͦ.
Ecce ĩmanu tua est uerũptñ aĩam
illiꝰ serua. Ac si aꝑte audiat. Licenti¬
am cont᷑ eiꝰ corpus accipe: et abelee¬
tis illius quos apud se ante secula
p̃sciens possidet. ius praue dãpnatio¬

Expanded text:
nostra charius amamus; et sicut animam nos nostra charius amamus; et sicut animam nos eos diligere dicimus, quibus amoris sionem accipit, electos ejus a jure suae potestatis amittit; cumque illius caro per crucem moritur, horum mens contra tentamenta solidatur. Dicatur ergo: Ecce in manu tua est, verumtamen animam illius serva. Ac si aperte audiat: Licentiam contra corpus ejus accipe, et ab electis illius, quos apud se ante saecula praesciens possidet, jus pravae dominatio
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Neq eñi sicut nos qui puri ho¬
mines sumus. ⁊ irruente sepe tẽpta¬
tõne concutimur: ita redẽptoris nr̃i
anima temptatõnis ẽ necessitate t᷑¬
bata. Hostis namq ñr. et si mexcel¬
sum montẽ eum ꝑmissus assũpsit:
si daturũ se ei regna mundi ꝑhibuit:
si quasi in panẽ uertendos lapides os¬
tendit: mentẽ tam̃ mediatoris deri
hominũ tẽptatõne qͣssare ñ ualuit.
Sic eñi dignatus est hec̃ extẽrius.
cuncta susciꝑe. ut tam̃ eiꝰ mens in¬
teriꝰ diuinitati sue in herens. ĩ cõ¬
cussa ꝑmaneret. Qui et si qntur¬
batus sp̃u infremuisse dicitur: ip̃e
diuinitꝰ disponebat. qͣntũ ip̃e hu¬
manitꝰ turbaret᷑. ĩ mutabiliter õĩbꝰ
p̃sidens ⁊ semet ip̃m mut abilem in
satis fact᷑one infirmitatis ostendẽs.
Quietus ergo insemet ip̃o manẽs
disposuit: quicqͥd ꝓ ostendenda hu¬
manitate qͣm susceꝑat. oe iam t᷑¬
bulentus fecit. Quia uero cũ recte
diligimiꝰ. nil in reb conditis anima

Expanded text:
t, sed non sicut nos, qui puri homines sumus, irruente saepe tentatione concutimur, ita Redemptoris nostri anima tentationis est necessitate turbata. Hostis namque noster etsi in excelsum montem eum permissus assumpsit, si daturum se regna mundi perhibuit, si quasi in panem vertendos lapides ostendit, mentem tamen Mediatoris Dei et hominum tentatione quassare non valuit. Sic enim dignatus est haec exterius cuncta suscipere, ut tamen ejus mens interius divinitati suae inhaerens inconcussa permaneret. Qui et si quando turbatus spiritu infremuisse dicitur , ipse divinitus disponebat, quantum ipse humanitus turbaretur: immutabiliter omnibus praesidens, et semetipsum mutabilem in satisfactione infirmitatis ostendens. Quietus ergo in semetipso manens, disposuit quidquid pro ostendenda humanitate, quam susceperat, etiam tuuntur. --Quia vero cum recte diligimus, nihil in rebus conditis anima
Abbreviated transcription (Latin):
colaphos. flagella. crucẽ. lanceamq
tolerauit. Uñ et pilato eiꝰ iudelicet cor¬
pori: ad passionẽ ueniens dicit. Non
lebat. Pilatꝰ eñi uel sathan qͥ eiꝰdem
pilati caput extit̾at: sub potestate
illiꝰ suꝑ qũe potestatẽ acceꝑat tenebat᷑.¬
quia et suꝑiꝰ ip̃e deposuerat disposue
rat hoc quod inferiꝰ accidens a ꝑsecu¬
tore colerabat: ut cum ex mala mẽ¬
te infideliũ surgeret. utilitatita¬
men electoꝵ om̃iũ. ip̃a quoq cru¬
delitas deseruiret. Pie gͥ disponebat.
intus: qd̃ semet ip̃m pati nequi ter
permitebat foris. Hinc est eñi quod
de illo incena dicitur. Sciens autẽ¬
iħs qͥa om̃ia dedit ei pat̾ in manus.
et qͥa a deo exiuit et ad dm̃ uadit:
surgit a cena et ponit uestinenta
sua. Ecce in manꝰ ꝑsequentiũ iturꝰ:
sciebat qd̃ in manu sua ip̃os ceiam ꝑ¬
secutores acceꝑat. Qui eñi om̃ia acce¬
pisse se nouerat: constat quia et
ip̃os a qͥb tenebatur tenebat: ut ip̃e
in se ad usũ pietatis intorqueret.

Expanded text:
colaphos, flagella, crucem lanceamque toleravit. Unde et Pilato ejus videlicet corpori, ad passionem veniens, dicit: Nonlebat. Pilatus enim vel Satan, qui ejusdem Pilati caput exstiterat, sub potestate illius super quem potestatem acceperat tenebatur, et superior ipse disposuerat hoc quod inferius accedens a persecutore tolerabat: ut cum ex mala mente infidelium surgeret, utilitati tamen electorum omnium ipsa quoque crudelitas deserviret. Pie igitur disponebat intus quod semetipsum pati nequiter permittebat foris. Hinc est enim quod de illo in coena dicitur: Sciens Jesus quia omnia dedit ei Pater in manus, et quia a Deo exivit, et ad Deum vadit, surgit a coena, et ponit vestimenta sua . Ecce in manus persequentium iturus, sciebat quod in manu sua ipsos etiam persecutores acceperat. Qui enim omnia accepisse se noverat, constat quia et ipsos a quibus tenebatur tenebat; ut ipse in se ad usum pietatis intorqueret q
Abbreviated transcription (Latin):
cut̾onẽ foris intꝰq paciunt᷑. ñ solum
in dei in iuriis minime excedunt: s
neq contra ip̃os adu̾sarios contume¬
liosa uerba iaculant᷑. Quod dux bono¬
rũ. recte ptrꝰ ãmonet dicẽs. Nemo ue¬
strũ paciat᷑ qͣsi homicida: aut furaut
qͥ passionis sue tp̃r in sui saltim
iniuriam ꝑsecutoris effrenat᷑. S qͥa
redẽptoris corpꝰ. scã nimirũ eccłia ita
pondus doloꝵ portat. ut hum ilitatis
modũ per uerba non transeat: recte
de hoc dolente dicitur. In omibus his¬

Expanded text:
cutionem foris intusque patiuntur, non solum in Dei injuriis minime excedunt, sed neque contra ipsos adversarios contumeliosa verba jaculantur. Quod, dux bonorum, recte Petrus admonet, dicens: Nemo vestrum patiatur quasi homicida, aut fur, aut i passionis suae tempore in sui salutem injuria persecutoris effrenatur. Sed quia Redemptoris corpus, sancta nimirum Ecclesia, ita pondus dolorum portat, ut humilitatis modum per verba non transeat, recte de hoc dolente dicitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ habet. hoc qd̃ erit. hoc qđ p̃teriit
conspicit. ac infra supͣq mentis ocu¬
lum tendit: et uenientia uel transac¬
ta considerans. ad eternũ ẽẽ medullitus
mardescit dicens. Nunc eñi dormiens
silerem. Nunc quippe presentis ẽ tem¬
poris. Et quid est stantẽ inpresenti qͥe¬
tem querere: nͥ ad illud cui nichil ueñ.
nicħ p̃terit gaudiũ eternitatis anhela¬
re: Qd̃ nimirũ ueritas semꝑ ẽẽ suũ.
ut nobis ut cumq in funderet: moy¬
se mediante insinuat dicens. Ego sum
qui sum. Hec dices filiis isrł. Qui ẽ
misit me ad uos. Sed ecce quia laben¬
cia conspicit. quia semꝑ presens gau¬
dium querit. quia uenture lucis
memorat. quia electorũ eiꝰ ordines
enumerans pensat: ipãm iã nob̃
aꝑciꝰ quietem huiꝰ lucis insinuet:
et quid apud illam cotidie de pͣuo¬
rum conuersione agitur. uerbis ma¬
nifestiorib de monstret. Sequitur.¬

Expanded text:
esse habet, hoc quod erit, hoc quod praeteriit, esse habet, hoc quod erit, hoc quod praeteriit, conspicit; ac infra supraque mentis oculum tendit, et venientia velut transacta considerans, ad aeternum esse medullitus inardescit, dicens: Nunc enim dormiens silerem. Nunc enim praesentis est temporis. Et quid est stantem semper in praesenti quietem quaerere, nisi ad illud, cui nihil venit, nihil praeterit, gaudium aeternitatis anhelare? Quod nimirum Veritas semper esse suum, ut nobis utcunque infunderet, Moyse mediante insinuat, dicens: Ego sum qui sum. Et dices filiis Israel: Qui est, misit me ad vos . Sed ecce, quia labentia conspicit, quia semper praesens gaudium quaerit, quia venturae lucis memorat, quia electorum ejus ordines enumerans pensat: ipsam jam nobis apertius quietem hujus lucis insinuet, et quid apud illam quotidie de pravorum conversatione agitur, verbis manifestioribus demonstret. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
concepti non uiderunt lucẽ. Hii nãq
qͥ post acceptam legẽ inhoc mundo
nati sunt. auctori suo eiusdem legis
sunt ãmonitione concepti: s tamen
concepti. lucem minime uiderunt:
quia ad aduentum incarnationis
dñice.quauis hanc fideliter crederẽt.
ꝑuenire nequiuerunt. Incarnatꝰ
quippe dñs dixit. Ego sum lux mũ¬
di. atq ip̃a lux ait. Multi ꝓpħe et
lucem: quia ad spem uenturi media¬
toris aꝑtis ꝓpħarum uocib excitati.
nequaqũa potuerũt cernere eiꝰ in¬
carnatonẽ. In his itaq conceptus in¬
terior formã fidei edidit: s hãc usq
ad aꝑtam uisionem diuine p̃sentie
non ꝑduxit: quia pͥus hos amundo
mors interueniens rapuit. qũa mani¬
festa mundum ueritas illustraret. Uir¬
igitur sc̃s sp̃u eternitatis plenus. ma¬
nu cordis cuncta labentia ad memori¬
am astringit: et quia angusta est oĩs
creatura creatori. ꝑ eundem sp̃m qui
nichil in se uel uixta se aliud nͥ semꝑ

Expanded text:
concepti non viderunt lucem. - Hi namque concepti non viderunt lucem. - Hi namque qui post acceptam legem in hoc mundo nati sunt, Auctori suo ejusdem legis sunt admonitione concepti. Sed tamen concepti lucem minime viderquia ad adventum incarnationis Dominicae, quamvis hanc fideliter crederent, pervenire nequiverunt. Incarnatus quippe Dominus dicit: Ego sum lux mundi . Atque ipsa Lux ait: Multi prophetalucem, quia ad spem venturi Mediatoris apertis prophetarum vocibus excitati, nequaquam potuerunt cernere ejus incarnationem. 133 In his itaque conceptus interior formam fidei edidit, sed hanc usque ad apertam visionem divinae praesentiae non perduxit, quia prius hos a mundo mors interveniens rapuit, quam manifesta mundum Veritas illustravit. igitur sanctus spiritu aeternitatis plenus, manu cordis cuncta labentia ad memoriam astringit; et quia angusta est omnis creatura creatori, per eumdem spiritum, qui nihil in se vel juxta se aliud, nisi semper
Abbreviated transcription (Latin):
tib oculis carnis. ꝑ etatem quidem
p̃sentia non udit: s ꝑ uirtutem
ꝓpħici sp̃s infuturis etiam seculis
magna uidendi luce radiauit. Ibi
iacob qui iram frĩs humiliter fu-¬
git: clem̃t edomuit qͥ prole qͥdẽ
fecundꝰ extitit: s tam̃ sp̃s ub̃tate
fecundior. eandem ꝓlem sub ꝓpħie sue
uinculis astrinxit. Bene autẽ ab orti¬
uum hoc absconditũ dicit᷑: quia a mũ¬
di pͥmordiis dũ quosdam paucos moy¬
se scribente cognoscimꝰ: pars nobis ma¬
xima humani generis occultat᷑. Neqꝑ
eñi tot iustos solũmͦ usq ad acceptam
legem extitisse credendũ est: qͦt moyses
breuissima descriptione ꝑstrinxit. Qͥa
gͦ a mundi pͥmordio edita multitudo
bonoꝵ ex magna parte noticie nr̃e
subtrahit᷑: abortiuũ hoc absconditũ
uocatur. Qd̃ et non substitisse dicit᷑:
quia enumeratis paucis. eoꝵ freqͥͣntia
nullo apud nos memorie scripto re
tinetur. Recte uero additur. Uel qui

Expanded text:
tibus carnis oculis, per aetatem quidem tibus carnis oculis, per aetatem quidem praesentia non vidit, sed per virtutem prophetici spiritus in futuris etiam saeculis magna videndi luce radiavit . Ibi Jacob, qui iram fratris humiliter fugit, clementer edomuit; qui prole quidem fecundus exstitit, sed tamen spiritus ubertate fecundior, eamdem prolem sub prophetiae suae vinculis astrinxit . Bene autem abortivum hoc absconditum dicitur, quia a mundi primordiis, dum quosdam paucos Moyse scribente cognoscimus, pars nobis maxima humani generis occultatur. Neque enim tot justos solummodo usque ad acceptam legem exstitisse credendum est, quot Moyses brevissima descriptione perstrinxit. Quia ergo a mundi primordio edita multitudo bonorum, ex magna parte notitiae nostrae subtrahitur, abortivum hoc absconditum vocatur. Quod et non substitisse dicitur, quia, enumeratis paucis, eorum frequentia nullo apud nos memoriae stineatur. Sequitur: Vel qui
Abbreviated transcription (Latin):
Quos igitur sc̃s uir alios abortiuos
uocat. cum quib se quiescere potu¬
isse considerat: nͥ electos quosq qui
ab ip̃o mundi pͥmordio. ante redẽp¬
tionis tempꝰ. exorti sunt. et tamen
huic mundo semet ip̃os mortifica¬
re curauerunt: Qui conscripte le¬
gis tabulas non habentes. quasi ab
utero mortui sunt: quia auctorẽ
suum naturali lege timuerunt:
et cum uenturũ mediatorẽ crede¬
rent: studuerunt sũmoꝑe morti¬
ficatis uoluptatib. etiã que scͥpto
ñ acceperant. p̃cepta seruare. Tem¬
pus itaq illud qd̃ iuxta mundi ini¬
cium mortuos huic scło patres nr̃os
ꝓtulit: quasi abortuu uterus fuit.
Ibi namq abel qui occidenti se fratͥ
restitisse non legitur: ibi enoch. qui
talem se exhibuit ut ambulaturus
cũ dño transferretur. Ibi noe. qui ꝑ
hoc qd̃ diuino examini placuit in
mundũ. mundo suꝑstes fuit. Ibi a¬
braham. qui dũ peregrinꝰ est scło: fa-¬
ctus ẽ amicus deo. Ibi ysaac. qͥ caligã¬

Expanded text:
Quos ergo sanctus vir alios abortivos Quos ergo sanctus vir alios abortivos vocat, cum quibus se quiescere potuisse considerat, nisi electos quosque, qui ab ipso mundi primordio ante redemptionis tempus exorti sunt, et tamen huic mundo semetipsos mortificare curaverunt? Qui conscriptae legis tabulas non habentes, quasi ab utero mortui sunt, quia auctorem suum naturali lege timuerunt; et cum venturum Mediatorem crederent, studuerunt summopere, mortificandis voluptatibus, etiam quae scripto non acceperant praecepta servare. Tempus itaque illud, quod juxta mundi initium mortuos huic saeculo patres nostros protulit, quasi abortivi uterus fuit. Ibi namque Abel, qui occidenti se fratri restitisse non legitur . Ibi Enoch, qui talem se exhibuit, ut ambulaturus cum Domino transferretur . Ibi Noe, qui per hoc, quod divino examini placuit, in mundo mundo superstes fuit . Ibi Abraham, qui dum peregrinus est in saeculo, factus est amicus Deo . Ibi Isaac, qui caligan
Abbreviated transcription (Latin):
sident aurũ. ⁊ replent domos suas
argento. Quia eñi si parentẽ pͥmũ
nequaqͣm ex se filios gehenne gene¬
raret: hii qui nunc ꝑ redẽptorem
saluandi sũt. soli ab illo electi nas¬
cerentur: eosdem electos aspiciat atq
cum eis quomͦ potuisset quiescere
intendat. uideat scõs apłos sic sus¬
ceptam eccłiam regere. ut ei p̃dica¬
tionis ũbo non desinant consultũ
prebere: eosq reges et consules ap¬
pellet. Uideat post hos in eorum loco
rectores exurgere. qui et sapienter
uiuendo aurũ possideant: et aliis¬
aliis recta p̃dicando argento sacre
locutionis enitescant: eosq pͥncipes
repletis conscientiarũ domib auro
et argento diuites memoret. S
qua rep̃sentet: sc̃s uir infra supͣꝙ
ocłos aperit: et ñ solũ uent᷑a cospi¬
cit. s etiam tr̃asacta ad memoriã
reducit. Nam protinus ad uingit.¬
ut sicut ab ortuiim abscondit̃
est qd̃ ante plenũ tempus outur.
et extinctũ protinus occultatur.

Expanded text:
sident aurum, et replent domos suas sident aurum, et replent domos suas argento. Quia enim si parentem primum nequaquam ex se filios gehennae generaret; sed hi qui nunc per redemptionem salvandi sunt, soli ab illo electi nascerentur, eosdem electos aspiciat, atque cum eis quomodo quiescere potuisset intendat. Videat sanctos apostolos sic susceptam Ecclesiam regere, ut ei praedicationis verbo non desinant consultum praebere, eosque reges et consules appellet. Videat post hos in eorum loco rectores exsurgere, 132 qui et sapienter vivendo aurum possideant, et aliis recta praedicando, argento sacrae locutionis enitescant, eosque principes repletis conscientiarum domibus auro et argento divites memoret. Sedqua repraesentet, sanctus vir infra supraque oculos aperit, et non solum ventura conspicit, sed etiam transacta ad memoriam reducit. Nam protinus adjungitsicut abortivum absconditum od ante plenum tempus oritur, exstinctum protinus occultatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uid aũ per domos : nͥ conscientie
designantur: uñ sanato cuidam
dicitur. uade in domũ tuam. Ac si aꝑ¬
te audiat. Post exteriꝰ miraculũ ad cõ¬
scientiã reuertere: et qualem te ĩtrin¬
secus deo debeas exhibere ꝑpende. Quid
etiam per argentum: nͥ eloquia di¬
uina sigurant᷑: De quib per psalmi¬
stam dicitur. Eloquia dñi eloquia
casta: argentũ igne examinatum.
Eliquiũ dñi argentũ igne examina¬
tum dicitur: quia sermo dñi cũ in
corde figitur tribulacionib ꝓbatur.
uir igitur sc̃s sp̃u eternitatis plenꝰ.
queq futura sunt colligat: et quos
longe post uentura scla gignerent.
laxato mentis sinu. comprehendat:
et magna ammitatõne consideret.
cũ quibus electis sine labore inet̃¬
nitate quiesceret. si ꝑ appetitũ suꝑbie
nemo peccasset: et dicat.
une eñi dormiens silerem: ⁊ somno
meo requiescerẽ: cum regib et cor¬
sulibus terre qui edificant sibi soli¬
tudines: aut cum pͥncipib qui pos¬

Expanded text:
 per domos, nisi conscientiae designantur? Unde sanato cuidam dicitur: Vade in domum tuam . Ac si aperte audiat: Post exterius miraculum ad conscientiam revertere, et qualem te intrinsecus Deo debeas exhibere, perpende. Quid etiam per argentum, nisi eloquia divina figurantur? de quibus per Psalmistam dicitur: Eloquia Domini, eloquia casta, argentum igne examinatum . Eloquium Domini argentum igne examinatum dicitur, quia sermo Dei si in corde figitur, tribulationibus probatur.ir igitur sanctus spiritu aeternitatis plenus, quaeque futura sunt colligat; et quos longe post ventura saecula gignerent, laxato mentis sinu comprehendat; et magna admiratione consideret cum quibus electis sine labore in aeternitate quiesceret, si per appetitum superbiae nemo peccasset, et dicat: Nunc enim dormiens silerem, meo requiescerem: Cum regibus et consulibus terrae, qui aedificant sibi solitudines: Aut cum principibus, qui pos
Abbreviated transcription (Latin):
Contẽplet᷑ itaq uir sc̃s qd̾̃ conuersos
peccatores. lux interna recipiat: et
dicat. Ibi impii cessauerũt aturaul
tatione fatigati. altius in illo intimo
sinu requiescant: et dicat. Ibi reqͥe¬
uerũt fessi robore. Contẽpletur ad
cuncti simul corruptionis sue uineu¬
lis absoluti. ad illa libertatis gaudia
incorrupta ꝑueniant: et dicat. Et
quondã uncti pariter sine moles¬
tia. Bene autẽ dicitur. quondã uine¬
ti: quia dũ illa semper p̃sens leticia
cernitur: omne quod erit. et qd̃ deflu¬
it. quasi preteritũ iam uidetur. Dum
em̃ rerũ finis atcenditur: omne quod
p̃terit quasi iam fuisse pensatur. Sed
om̃es hii quos illuc quies interna sus¬
cipiet: hic interim quid egerint nar¬
ret. Sequitur.¬

Expanded text:
Contempletur itaque vir sanctus, quod conversos Contempletur itaque vir sanctus, quod conversos peccatores lux interna recipiat, et dicat: Ibi impii cessaverunt a tumultii exercitatione fatigati, altius in illo intimo sinu requiescant, et dicat: Et ibi requieverunt fessi robore. Contempletur, quod cunctis simul corruptionis suae vinculis absoluti, ad illa libertatis gaudia incorrupta perveniant, et dicat: Et quondam vincti pariter sine molestia. Bene autem dicitur, Quondam vincti; quia dum illa semper praesens laetitia cernitur, omne quod erit et defluit, quasi praeteritum jam videtur. Dum enim rerum finis attenditur, omne quod praeterit, quasi jam fuisse pensatur. Sed omnes hi quos illuc quies interna suscipiet, hic interim quid egerint, narret. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
atura ñ uolens subditur: qͥa homo
qui ingenite constantie statum uo¬
lens deseruit: p̃ssus iuste mortalita¬
tis pondere nolens mutabilitatiᷤ sue
corruptõni seruit. S creatura hec
turie aseruitute corruptõnis eripit᷑.
cũ ad filiorũ dei głiam incorrupta re¬
surgendo subleuatur. hic itaq electi
molestia uincti sunt: quia ad huc cor¬
ruptionis sue pena deprimunt᷑. Sed
cũ corruptibili carne exuimur: qͣsi
ab his quibus nunc astringimur. mo¬
lestie unculis relaxamur. Presentari
namq ĩa deo cupimꝰ: s ad huc mortalis
corporis obligatione p̃pedimur. Iure gͦ
uincti dicimur: quia ad huc in cessũ nt̃i
desiderii ad dm̃ liberũ non habemꝰ. Unde
bene paulus eterna desiderans. s tam̃
ad huc corruptionis sue sarcinã portãs:
xp̃o eẽ. Dissolui eñi non quereret nͥ se
ꝓculdubio uinctũ uideret. Hec autem
uincula. quia certissime rũpenda in resur¬
rectione conspexerat: iam quasi rupta
cula mea: tibi sacrificabo hostiã laudis.¬

Expanded text:
atura non volens subditur, quia homo qui ingenitae constantiae statum volens deseruit, pressus iste mortalitatis pondere, nolens mutabilitatis suae corruptioni servit. Sed creatura haec tunc a servitute corruptionis eripitur, cum ad filiorum Dei gloriam incorrupta resurgendo sublevatur. Hic itaque electi molestia vincti sunt, quia adhuc corruptionis suae poena deprimuntur. Sed cum corruptibili carne exuimur, quasi ab his quibus nunc astringimur, molestiae vinculis relaxamur. Praesentari namque jam Deo cupimus, sed adhuc mortalis corporis obligatione praepedimur. Jure ergo vincti dicimur, quia adhuc incessum 136 nostri desiderii ad Deum liberum non habemus. Unde bene Paulus aeterna desiderans, sed tamen adhuc corruptionis suae sarcinaChristo. Dissolvi enim non quaereret, nisi se procul dubio vinctum videret. Haec vero vincula, quia certissime rumpenda in resurrectione conspexerat, jam quasi rupta,cula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis