comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et multa alia loqunti sunt supti
illi. quibus ꝑat᷑. uita semxit̾nae
donumi neq fatigeris dũ ab co
argutris Qnt eñi diligit dñs
torripit. flagellar autt̃ om̃ez
filiũ quem Rccipit Rdco gͦ non
Iuiultent inimiti mer᷑ nõ magͣ
loquẽt᷑ Et si flagellat me pat̾
meꝰ in flagella ꝑatꝰ sum. quia
michi preyaratur. hereditas.

Expanded text:
. Et multa alia loquuti sunt super illi, quibus paratur vita sempiterna, Domini, neque fatigeris dum ab eo argueris . Quem enim diligit Dominus, corripit, flagellat omnem filium quem recipit . Ideo ergo non insultent inimici mei, non magna loquantur. Et si flagellat me Pater meus, in flagella paratus sum: quia mihi praeparatur haereditas.
Abbreviated transcription (Latin):
frus sum sicut hõ nõ audĩte
id ẽ noñ potens audire. et nõ
habens in ore suõ Redargu¬
possem Redargue. tñ fui ꝯiͣ.
non hñs. Qiud in hoc aliud
si exagitata uel laut̃ fu̾i̾t. acͥot̾s
mala que potest: minat᷑ q̃
non potest. Scte iniuriã des¬
sustipitus. non Irascit᷑ nõ.
ꝯ tumeliosa uerba Respondit
Et tanꝙͣ si ei diceret᷑. quart
nou axcouisti es tuũ. sequit᷑
et dicit Quoniã urle domine
speraui tir exaudies int dñt.
deus mens. unde et illi dixẽrt
Confidit in deo. libe̾t ñt cum
si uult facile adu̾sas suꝑat.
si spes tua fixa sit indeo. Et si
tribularis ad tpũs in hp̃ẽ opori¬
tuno. exandiet Ie dñs deꝰ tuꝰ
bed unde exandiet Seg᷑ Quia¬

Expanded text:
us sum sicut homo non audiens, Idest, non potens audire. Et non habens in ore suo redargupossem redarguere, tamen fui quasi non habens. Quid in hoc aliud,si exagitata vel leviter fuerit, acriores mala quae potest, minatur quae non potest. Ecce injuriam suscipiens Deus non irascitur, non contumeliosa verba respondet. Et tanquam si ei diceretur, Quare non aperuisti os tuum? Sequitur, et dicit: 15. Quoniam in te, Domine, speravi, tu exaudies me, Domine Deus meus. Unde et illi dixerunt: Confidit in Deo, liberet nunc eum si vult . Facile adversa superas, si spes tua fixa sit in Deo. Et si tribularis ad tempus, in tempore opportuno exaudiet te Dominus Deus tuus. Sed unde exaudiet? sequi
Abbreviated transcription (Latin):
quis est. ip̃a est in finitas et¬
p̾tire non uales Net ideo dicir᷑
dierue numtrus quodita sit
in ie. sed quia nos longua
spatia tempoꝵ designamꝰ diex¬

Expanded text:
psa est infinitas aetpraeterire non valet. Nec ideo dicitur dierum numerus quod ita sit in re: sed quia nos longa spatia temporum designamus pl
Abbreviated transcription (Latin):
Obmiutui. et hũiliatus sum
et silui abõĩs. Recte cũ dixissit
obmutu ꝓtinꝰ adiãxit et hui¬
liatus sum: ut ĩtelligamus
uirũ iustũ obmutusst. non
epo hũititate. Siluit autem a
et ꝙ hor ĩquit et dolor meꝰ
uenouatus est. adolore qͥppe
calumpnatores et Rep̃hẽsorts
tanꝙͣ Requieuerã in sileucio:.
et cessauerat doloy ille. qͥ frũs
fuerat a ralũpniantibꝰ Reno

Expanded text:
Obmutui, et humiliatus sum, et silui a bonis. Recte cum dixisset, Obmutui, protinus adjungit, Et humiliatus sum: ut intelligamus virum justum obmutuisse, non ex humilitate. Siluit autem a Et ex hoc, inquit, dolor meus renovatus est. A dolore quippe calumniatores et reprehensores, tanquam requieveram in silentio, et cessaverat dolor ille, qui factus fuerat a calumnianti
Abbreviated transcription (Latin):
Iam ad consolatõe nr̃am. audiaꝰ
capitis nõũ uoces. Iã intipiat
lucestẽ caput nrõm in passiõt.
dut eigo amici mei et ꝓximi
aĩtos meos et proxii mey
aduersum me appiopinqͣuert
et steterunt. Guasi dicat
Quid conq̃reris: uide me.
afflictũ. concifixũ. pccã tua
portantem. mũdi misias fe̾ntẽ
it auffereñtẽ. Et hoc qd̾ dicͭ
fiuxer̃t aĩtos meos. et ꝓximii
mei stom̃ carne᷑ adutrsum
et fustibus. ut me kade̾nt. et
sceterũt ugidi in malitia sua
ꝑseudantes. Giaue est pcare
sed gramꝰ est in pctõ ꝑtinatẽ
ꝑmane̾. Et notand̾ qd̾ nõ ait
Inimici. aut extranei: s aĩci
et proxini. Oramora quiãt
sũt mala que ab amicis patim
ꝙͣ ea que patim᷑ ab inimicis
Nos coutiat sed etiã caritas
amissa tormentat Et qͥ iuxta
me erant de longe steterũt
id est discipuli. qui lelicto eo
om̃es fugerũt Et uim faciẽbã
qui querebant aĩam meam.
trahentes eum. ad iudicũ et
morteuy. Et qui inquirebant
mala michi loquuti sunt

Expanded text:
jam ad consolationem nostram, audiamus capitis nostri voces. Jam incipiat lucescere caput nostrum in passione: ait ergo, 12. Amici mei, et proximi i mei, et proximi mei, adversum me appropinquaverunt et steterunt. Quasi dicat: Quid conquereris? Vide me afflictum, crucifixum, peccata tus portantem, mundi miserias ferentem, et auferentem Et hoc est quod finxerunt amicos meos, et proximi mei secundum carnem , adversum et fustibus , ut me traderent: et steterunt rigidi in malitia sua perseverantes. Grave est peccare, sed gravius est in peccato pertinacem permanere. Et notandum quod non ait, Inimici, aut extranei: sed amici et proximi. Graviora quidem sunt mala quae ab amicis patimur, quam ea quae patimur ab inimicis. nos cruciat, sed etiam caritas amissa tormentat. Et qui juxta me erant de longe steterunt. Idest, discipuli: quia relicto eo omnes fugerunt . Et vim faciebant qui quaerebant animam meam. Trahentes eum ad judicium et mortem. Et qui inquirebant mala mihi, loquuti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Illum tuir. et pater qui te uidet
est si aut̾e̾ in eft desid̾iũ bonũ.
ĩ est et gemitꝰ. qui et si ad aures
hom̃ii non sempei ꝑuenit. ab auribꝰ
Quia dereliqͥt me uirtꝰ meae :¬
uidelicet. Immortalitas. ĩpassiͭ ͣᷤ
Innocencia iusticia Et lumen
otuloꝵ meoꝵ id est iois lumt
et ip̃m quod mͥ nale erat nõ est¬
est cũ ip̃o. scd tãꝙͣ ceonencur in spe.
aliquũ lũis. qr filii dei sumꝰ
et utiqz hoc in fu̾s. Retinemus
sed nond̾ est illud lumen. quod
uidebimꝰ. nod̾ eñ apparuit qd̾
erimꝰ Scumꝰ qr cũ apparue̾it
similes ei erimꝰ qr uidebimꝰ
cum siruti est. Namn mͦ lumen

Expanded text:
illum, et Pater quid videt est. Si autem inest desiderium bonum, inest et gemitus: qui etsi ad aures hominum non semper pervenit, ab auribusquia Dereliquit me virtus mea. Videlicet immortalitas, impassibilitas, innocentia, justitia. Et lumen oculorum meorum, id est, rationis lumen. Et ipsum, quod mihi naturale erat, non esest, cum ipso, sed tanquam cernentium in spe. aliquid luminis, quia filii Dei sumus , et utique hoc in fide retinemus: sed nondum est illud lumen, quod videbimus, nondum enim apparuit, quid erimus . Scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, cum videbimus eum s
Abbreviated transcription (Latin):
et flagella õtłos. deliquẽtis aꝑiãt
quos int̾ uicia securitas retabat
ut extile᷑ quatimꝰ qui statum
sut iectitudinis. seruous ꝑdidit
afflictus conside̾t quo Iacet
ipsa asꝑitas coirectiõie ⁊ ouigo
fit liũs, unde et iubdit᷑ undẽ¬
e fucbditur. Non est saĩtas in
carne mede a facie. uut tue Et
eĩ portamus corpꝰ mortale. ple¬
nũ. temptatõibꝰ sollicitudibꝰ
obnoxiũ doloribus corꝑalibꝰ
et indige̾ciis. nuuitabiłe. lãgui¬
dum medicamẽto indigeno.
Nam famis medicamttũ cibꝰ
e. medicamentũ sitis ẽ pot̾ꝰ
meditamẽtũ fatigatõis est
sompnꝰ detrahe ista medica᷑᷑
deficuit. illa que existũt. S
unde ista patim ͤ facit̃ dei ire
Intuem᷑. faciem autẽ dicta est
proptei rognitõem. qr ĩ fucie soleꝰ
hõiem cognosteꝰ. per cogͥtõe u̾o
irt dei fit etiã cog̾cio pcti. Et
torxis. multa in uirtutibꝰ aĩe.
Incorꝑe amisit homo saĩtatem
ĩ aĩa peididit pact. Quia eĩ ꝯ
auctort suo contordare. noluit

Expanded text:
tis aperiant, quos inter vitia securitas caecabat. ut excitetur: quatenus qui statum suae rectitudinis securus perdidit, afflictus consideret, quo jacet. Ipsa asperitas correctionis origo fit luminis. Unde et subditur: 4. Non est sanitas in carne le, plenum tentationibus et sollicitudinibus, obnoxium doloribus corporalibus et indigentiis, mutabile et languidum, medicamento indigens. Nam famis medicamentum, cibus est: medicamentum sitis est potus: medicamentum fatigationis est somnus. Detrahe ista medicamenta, deficiunt illa, quae existunt. Sed unde ista patimur? Faciem irae Dei intuemur: facies autem dicta est propter cognitionem, quia in facie solemus homines cognoscere. Per cognitionem vero irae Dei, fit' etiam cognitio peccati. Et corporis, multa in virtutibus animae. In corpore amisit homo sanitatem, in anima perdidit pacem. Quia enim cum auctore suo concordare noluit,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ miq̾tas: cuiꝰ grauitatẽ illi
soli senciut. qui eã depontie
ipuit. Non em̃ grauis. illi
uidet᷑. qui ad huc in illa delecta
Qui uero illã dexoncit et
mentem ad relestia subleuare
appetit: ꝯͣntũ onus sit imiꝯͥtas
sentit. Cum labore eroigit᷑. libes̃
Iacit Ab infimis uix leuatuy
et tamen elenata ꝓtinꝰ labit᷑.
Semet ip̃am. laboriose uĩcendo
suꝑua tonspitit. sed pondere
radit uñ ad huc adiũqͥ pu
touerunt. et corrupte iũt cira¬
toires mee a facie insipiẽne
miet. per siilitudinẽ dictũ
¶st Nam sicut cita toites pris¬
sit pctã sanata in baptisinate
luntats. torrũpũt᷑ autr̃ qn
ta excertemꝰ in opert. Et hͦ¬

Expanded text:
itas: cujus gravitatem illi soli sentiunt, qui 174 eam deponere cupiunt. Non enim gravis illi videtur, qui adhuc in illa delectatur. Qui vero illam deponere, et mentem ad caelestia sublevare appetit, quantum onus sit iniquitas, sentit. Cum labore erigitur, libens jacet; ab infirmis vix levatur, et tamen elevata protinus labitur. Semetipsam laboriose vincendo, superna conspicit: sed pondere cadit. Unde adhuc adjungit: 6. Putruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae. Per similitudinem dictum est. Nam sicut cicatrices putressic peccata sanata in baptismate, luntate. Corrumpuntur autem, quando ea exercemus in opere. Et h
Abbreviated transcription (Latin):
penitens afflictꝰ multis misus
multisq doloribus. pio põtĩs.
suis. in epoidio. captat iudicis
beniuolentiã. in stdã parte.
narrat miẜiã. et deiectõnem
nimiã ubi ait. misei fcũs sũ.
In tercia ꝑte. ostendit se nũꝙͣ
daum inter tot mala deseruis¬
se sed sempti in ip̃o sper asse
et se ad graniora paciendũ
paratũ ẽc̃. in conclusiõe poĩt
qͣndam epultatõem. de ĩpecͣta
uenia iutendit nos admen̾e

Expanded text:
multis miseriis, multisque doloribus pro peccatis suis. In exordio captat judicis benevolentiam. In secunda parte narrat miseriam et dejectionem nimiam, ubi ait, Miser factus sum. In tertia parte ostendit, se nunquam Deum inter tot mala deseruisse: sed semper in ipso sperasse, et se ad graviora patiendum paratum esse. In conclusione ponit quandam exultationem de impetrata venia. Intendi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓptei pctm̃ uulueiami᷑. hũana
quippt aĩde inde est pũita. uñ
delectata. mamir̃aute suã dñs
suꝑ nos ꝯfirmat. qi pẽã pc̃ti.
qua pͥmũ hoĩem ꝑuissit. ad huc
ĩ hũao gn̾e ꝑdurat in tantũ
manũ suã super nos. ꝯfirmauͭ.¬

Expanded text:
pter peccatum vulneramur. Humana quippe anima inde est punita, unde delectata. Manum autem suam Dominus super nos confirmat, quia paena peccati, qua primum hominem percussit, adhuc in humano genere perdurat. Intantum manum suam super nos confirma
Abbreviated transcription (Latin):
mũdatis tius dtellexi hoc eñ rece
dicit corpus xpi in eiss qͥbuns
mandata siuantibꝰ propt̾ ip̃a
custodia mandators prebetire
odio hĩu oẽ uiã ĩiquã. Necessẜe
ẽ cm̃. ut oderit ocm ĩiquitatem

Expanded text:
 recte dicit corpus Christi in eis, quibus mandata servantibus, propter ipsam custodiam mandatorum praebetur odio habui omnem viam iniquitatis. Necesse est enim ut oderit omnem iniquitatem
Abbreviated transcription (Latin):
etiã dutum sit uidto iclos optra
aperte: opera manuũ tuaꝵ sũt
celi Multoq aꝑcius: et aridã
manus eus fixerunt. Manus
ergo dn sunt: ptãs dei duit se
pluralis mĩes mouet. quia non
dc̃m est manus tua. sed manus
tut : accipiãt manus de uirtuit¬

Expanded text:
m sit: Videbo coelos, opera lud: Et opera manuum tuarum sunt coeli ; multoque apertius: Et aridam terram manus ejus finxerunt . Manus ergo sunt potestas Dei. Aut si pluralis numerus eos movet, quia non dictum est Manus tua, sed manus tuae, accipiant manus Dei virtut
Abbreviated transcription (Latin):
uenit cum illis. Assur autt̃ ꝓ ipo.
diabolo figurale. intelligi sõlet. qͥ
operatur in filiis diffidencie. tã ꝙͣ.
uasis suis. ut oppuguet ipłm. dei.
hu omẽs Inimiti. oꝑãte in se p̾nipt
suo diabolo. facti sunt madiutoͬͫ
flus loth. qui iulerptant᷑ declinas:
Angeli autẽ apostatiti. bñ ĩtłlgu᷑
cãꝙͣ filii declinatõis. A ueritate
qͥppe decliuando. in satellitiũ diaᷝ ͤ
discesserunt. Hn sunt deqͥbus dicͭ
ap̃łs. Non ẽ nobis colluctatiõ adu̾sꝰ
carnẽ et sanguez sed aduersus

Expanded text:
venit cum illis.» Assur autem pro ipso diabolo figurate intelligi solet, qui operatur in filiis diffidentiae , tanquam in vasis suis, ut oppugnent populum Dei.s inimici, operante in se principe suo diabolo, «facti sunt in adjutorium filiis Lot,» qui interpretatur Declinans. Angeli autem apostatici bene intelliguntur tanquam filii declinationis; a veritate quippe declinando, in satellitium diaboli discesserunt. Hi sunt de quibus dicit Apostolus: «Non est vobis colluctatio adversus carnem et sang
Abbreviated transcription (Latin):
et ĩ ipo noĩe latiõ se indicẽt l aliẽõs
et ob̾hot ꝯsequẽter mimitos. tam̃
ii hebres dicuntur. phia stum
quod interpretãtur. cadentes porõe.
uelati quos. fecit ebrios luxuria.
scłaris. Tirus. lingua hebrea dicit᷑
sors: quod suit anguitia sĩe tͥbula ͦ
interpretat᷑ Scdm̃ illiũ accipiẽd
ẽ in hus mimuicis ppłis dei. qd au apłs
auim oꝑantis malum. Omẽs ergo hn
sic enumerant᷑ in hoc psalmo. tab̃nacła
iduneorum et ismahelite. moab et
agareni. gebal et ãmon. et a malech:
alicingene. cum hĩtantibꝰ tirum

Expanded text:
et ipso nomine latino se indicent alienos, et ob hoc consequenter inimicos, tamen in hebraeo dicuntur Philistiim; quod interpretatur Cadentes potione, velut quos fecit ebrios luxuria saecularis. Tyrus lingua hebraea dicitur Sor; quod sive Angustia sive Tribulatio interpretetur, secundum illud accipiendum est in hisoperantis malum» . Omnes ergo hi sic enumerantur in hoc psalmo: «Tabernacula Idumaeorum et Ismaelitae, Moab et Agareni, Gebal et Amon et Amalech, et alienigenae cum habitantibus Tyrum
Abbreviated transcription (Latin):
sane in stripturis. non solud illud
dicitur. quod non ualet nͥ testatoĩbꝰ
mortuis: sed om̃e xactũ et platitũ
testamentũ uorabant. Nam et¬
laban et iacob. restamẽtũ fecerunt
quod utiq eña inttr uiuos ualeret.
Deinde Incipit Inimitos xͥ ꝯmẽorãt
suibi quibusd uocabulio gentium.
quopuorabuloꝵ int̾pretatio. sanb
mditut quid uelit intelligi. Talibꝰ¬

Expanded text:
sane in Scripturis sanctis non hoc solum dicitur, quod non valet nisi testatoribus mortuis, sed omne pactum et placitum testamentum vocabant. Nam Laban et Iacob testamentum fecerunt, quod utique etiam inter vivos valeret, Deinde incipit inimicos Christi commemorare sub quibusdam vocabulis Gentium: quorum vocabulorum interpretatio satis indicat quid velit intelligi. Talib
Abbreviated transcription (Latin):
certe pendet in uitibꝰ. oliua in
arboribꝰ. hiis uero duobꝰ fuictibꝰ
solent torcularia preꝑari. Et
ꝯdiu pendent in fouctibus suib
tãꝙͣ libero atre per fruut᷑ ehuec
uua uniu̾ est. net oliua oleũ ãte
pressuram Dit sũt hoĩto quoe.¬
Dersta in iuiticia ettĩõre. et preꝑa
aĩam tña. ad te̾ptatõem. arcedens
quisq ad dei ẜruitutem. ad torcłaria
sẽ uenisse cognostat. Cõtͥbulabit᷑
conteretuo: ꝯte̾puet᷑. non ut d̾h ͦ
sło ptat. sed ut in apothecã dei.
depluat. Exuit᷑ carnalibꝰ desidioꝵ
tegumẽtib: quasi unatiis. hoc eĩ
ꝯfingit in desideriis. carnalibus

Expanded text:
certe pendet in vitibus, et oliva in arboribus his enim duobus fructibus solent torcularia praeparari; et quamdiu pendent in fruticibus suis, tanquam libero aere perfruuntur; et nec uva vinum est, nec oliva oleum, ante pressuram. SiDei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem» ; accedens quisque ad servitutem Dei, ad torcularia se venisse cognoscat; contribulabitur, conteretur, comprimetur; non uto pereat, sed ut in apothecas Dei defluat. Exuitur carnalium desideriorum integumentis, quasi vinaciis: hoc enim ei contigit in desideriis carnalibus,
Abbreviated transcription (Latin):
eciã sic̃ recte posse Intelligi existiõ.
pone illos ut ictam. qd̾ rota ex huis
q̃ ietro sunt extolutur. et ex hũs¬
T ante sut̾ deicit᷑. dit fuĩt oce.
ĩnuici ppłi der Non autẽ ẽ h ͨ optãto
sed ꝓphãtio. Adiu̾git eciã. dicut

Expanded text:
etiam sic recte posse intelligi existimo, «Pone illos ut rotam,» quod rota ex his quae retro sunt extollitur, ex his quae ante sunt dejicitur: sic fiunt omnes inimici populi Dei. Non enim haec optatio, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Omnes inquit. pͥncipes eorum
qui dixerunt. hereditate possideaꝰ
sanctuariũ dei. Ip̃e est soiitus
manis. quo ut supradc̃m est. ĩuiti
tui souuerũt.Sttũariũ autẽ dei.
quid intelligend̃ est. nisi te̾plũ dei
ut Rotam. Cõuenientir quidẽ accip᷑.
ut non suĩt in eo qd cogitat̃ stabiles

Expanded text:
Omnes,» inquit, «principes eorum, qui dixerunt, Haereditate possideamus sanctuarium Dei.» Ipse est sonitus inanis, quo, ut supra dictum est, «inimici tui sonuerunt.» Sanctuarium autem Dei quid intelligendum est, nisi templum Dei,ut rotam.» Convenienter quidem accipitur, ut non sint in eo quod cogitant stabiles
Abbreviated transcription (Latin):
Hos om̃es scdm̃ hystoriam pplus
debellauit. et unicit. sicut etiã illos
quos deinceps. cõmemorat dicens
Pone p̾ncipes corum sicut orebe
it zeb zebee. et salmana. Int̾pta ͤ ͭ
autẽ eoꝵ nõmũ iste iunt. madian
Interx̃tatur declians iudicũt
Sisara gaudii ex clusio. Iabin.
sapiens. s in hñs Iuimicis agło
dei superatis. ille intelligendꝰ est
Hec oĩa congrũt malis. quos
in bono uicit ppłs dei. porro ci son
ĩ quo torrẽte uicti sunt. Int̾pͣtat᷑.
duricia eoꝵ. Endor ubi perierũt
Int̾pretat᷑ fons gnãtioĩs. s utiq̃
carnalis cui dediti perierũt: nõ
curãtes regũacoẽm ꝯ̃ perducit ad
uitũ. ubi nõ mibent. neq de uxores
ducent. nõ em̃ incipiẽt mori. Merito

Expanded text:
omnes secundum historiam populus debellavit et vicit; sicut etiam illos quos deinceps commemorat, dicens, «Pone principes eorum sicut Oreb, et Zeb, et Zebee, et Salmana» . Interpretationes autem eorum nominum istae sunt: Madian interpretatur Declinans judicium; Sisara, Gaudii exclusio; Jabin, Sapiens. Sed in his inimicis a populo Dei superatis, ille intelligendus est Haec omnia congruunt malis, quos in bono vincit populus Dei. Porro autem Cison, in quo torrente victi sunt, interpretatur Duritia eorum. Endor, ubi perierunt, interpretatur Fons generationis, sed utique carnalis, cui dediti perierunt: non curantes regenerationem, quae perducit ad vitam, ubi non nubent, neque uxores ducent; non enim incipient mori . Merito
Abbreviated transcription (Latin):
ysmaelite. obedic̃tes utiq nõ deo.
sed s᷑ moab exparte qd in malo
nõ intelligit᷑ meliꝰ. quã ꝯipsa
historia cogitat᷑. qd̾ prͣ loth filie
sue illicite se utẽti ꝑmixtꝰ. eum
genuit. qm ex ix̃a ie. tale nomit.
accepit. benus autt patert s sicͥ¬

Expanded text:
elitae, Obedientes sibi; utique non Deo: sed sibi. Moab, Ex patre: quod in malo non intelligitur melius, nisi cum ipsa historia cogitatur, quod pater Lot filiae suae illicite se utenti permixtus eum genuit; quia ex ipsa re tale nomen accepit . Bonus autem pater, sed sic
Abbreviated transcription (Latin):
perem. hoc ad credulitatem ꝑtinet
quod autem sequitur Raꝑe pau¬
perem dum actrahit eũ. dolosi¬
tati deputatur. Raxiet sẽuiendo
actrahet blandiendo. In laqueo
et bene ait in laquto suo hiuliabͭ
eum. Cum enim signa illa. face̾
aperit qnto mirablliora uide¬
buntur homibus. tanto illi stiͣ
qui lunt erunt. contempnent.
et quasi pro nichilo habebunt᷑.
quos ille mui per Iuasticiam. et
Innocenciã Resistent mirisiciẽ
factis suꝑare uidebit᷑ ded ĩclĩab
se. et tadet nm dñatus fuer ͭ pau¬

Expanded text:
perem. Hoc ad crudelitatem pertinet. perem. Hoc ad crudelitatem pertinet. Quod autem sequitur: Rapere pauperem dum attrahit eum: dolositat deputatur. Rapiet saeviendo, attrahet blandiendo. 28. In laqet bene ait, In laqueo suo humiliabit eum: cum enim signa illa facere ceperit, quanto mirabiliora videbuntur hominibus, tanto illi sancti, qui tunc erunt, contemnentur, et quasi pro nihilo habebuntur. Quo ille, cui per justitiam et innocentiam resistent, mirificis factis superare videbitur. Sed Inclinabit se, et cadet, cum dominatus fuerit pau
Abbreviated transcription (Latin):
mise tis. quos huiꝰ stłi muneribꝰ
tumulabit. Et ideo in insidus
tũ huis sedlye dictus est. quomã
falsam filĩtatim ipbrs ad deri¬
piendos homĩee ostentabit qͥ pͣua
uoluntate. dum tales ẽẽ cupiũt
e bona eterna non querũt ĩ illius
lagueos inudunt. Et ideo sequit᷑
in ocułtis ut int̾ficiat Innotẽtẽ
in ocultis diclum est ubi nõ facile
intelligit᷑ quid appetendum quid¬
ue fugiendam sit. Innotẽtem aute
ꝯunturus est. de quib ꝯ dictum
ist. Ncati pauperes spiritu. qm̃
ip̃oꝵ est Regnũ celorum. Insidiat᷑
in abstondito quasi leom spelũta
sua leonem in abstondito dicit eũ
in quo. et uie. et dolus operabit᷑
Altera persequntio frandulenta
faga est. Tercia superest ꝑ ãtipⁿͫ
uentura qua nichil est peritulosi ꝰ
qr uiolenta exit et fraudulenta
uim hebit imꝑio. dolum ĩmiratłis
ad uim ielatum est cũ dicit᷑ leo
ad dolum cum dicit᷑ in abstondito
Et rursum ix̃a repetita sut̾ eode̾
ordine insidiatur ut rapiat pau¬

Expanded text:
nisi eis quos hujus seculi muneribus cumulabit? Et ideo in insidiis, cum his sedere dictus est: quoniam falsam foelicitatem ipsorum ad decipiendos homines ostentabit, qui prava voluntate dum tales esse cupiunt, et bona aeterna non quaerunt, in illius laqueos incidunt. Et ideo sequitur: In occultis, ut ito dictum esse, ubi non facile intelligitur quid appetendum, quidve fugiendum sit. Innocentem vero cuturus est, de quibus dictum est: Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Insidiatur in abscondito, quasi leo in spelunca sua. Leonem in abscondito dicit eum, in quo et vis et dolus operabiturAltera persecutio fraudulenta, acta est. Tertia superest per Antichristum ventura, qua nihil est periculosius: quia et violenta erit, et fraudulenta. Vim habebit in imperio, dolum in miraculis. Ad vim relatum est, cum dicitur, leo: ad dolum, cum dicitur, in abscondito. E rursum ipsa repetita sunt eodem ordine. Insidiatur inquit ut rapiat pau
Abbreviated transcription (Latin):
filii istael suit rege sint p̾ccipe
sut sacrifitio sunt altari suis
satexdorio. sint maĩsestaciomibꝰ
quailustrantur aĩe ste̾. Stõ
q̃nĩ multe sunt aĩt. in ipis multe
ueritates din pñt. sicut ab una
facit multe in speculis ymagine̾s
apparent. ubi autem deficit uĩtas
ibi mtẽ est. hũndet uanitas. unde
et sequit᷑ uana loquuti sũt unus¬
quisq ad proximũt suũ. labia do¬
losa in gorde. et corde. loquuti sunt
malum. Et dilegio propum malu᷑.
non opatur. Quod bis ait ĩcorde
et corde duplex cor surnificat. Ex
huis ergo uerbie. ostendit᷑ filioeͭ
hõmũ. ita ẽt̃ ab̾i̾tate diminutose
ui uanitari et duplicitati et falsitari
studerent dessuire. Eiꝰ uanitatis
dispersionem. et destructõem per
aduentum xp̃i futurã orando. e
ꝓphetando denũciat ꝯ subiugit
disperdat dũs uniu̾sa labia dolose
et linguã maguilequã uniu̾sa
dixit ne quis se excextum puiet
malum. lingua magnilot̃ est
lingna ala. et suꝑba loquẽs. hec

Expanded text:
ael sine rege, sine principe, sine sacrificio, sine altari, sine sacerdotio, sine manifestationibus qua illustrantur animae sanctae. Sed quoniam multae sunt animae, in ipsis multae veritates dici possunt: sicut ab una facie multae in speculis imagines apparent. 3. Ubi autem deficit veritas, ibi necesse est abundet vanita dicit, Vana loquuti sunt, vnusquisque ad prodimū suum, labia dolosa in corde & corde loquumalum. Et dilectio proximi malum non operatur . Quod bis ait, in corde et corde, duplex cor significat. Ex his ergo verbis ostenditur, filios hominum ita esse a veritate diminutos, ut vanitati et duplici falsitati studerent deservire. Cujus vanitatis dispersionem et destructionem per adventum Christi futuram, orando et prophetando denunciat, cum subjungit: 4. Disperdat Dominus universa labia dolosa, et linguam magniloquam. Universa dicit malum . Lingua magniloqua est lingua alta et superba loquens. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
Impleturꝰ est. et tanta sigͣ frũrꝰ
Ut decipiat si fieri pt. ecĩa electos
Dicturꝰ est in torde suo nõ moulbor
agnãcione in gn̾atiõtm. sicꝰ malo
eiuꝰ maledcos os plenũ est et
amaritudine et dolo. sub lĩgna
apta ꝯuicia. per amaritudinemr
int. e leriores. per dolũ blanda
et seductoria uerba pñt accipi
quibus in suam ꝑtem ꝯu̾surꝰ est
multitudint᷑.DSene autem sub.
singna iiꝯ labor et dolor ẽe deslor¬

Expanded text:
impleturus est, et tanta signa facturus, impleturus est, et tanta signa facturus, ut decipiat si fieri potest, etiam electos dicturus est in corde suo, Non movebor a generatione in generationem, sine malous maledictione os plenum est, et amaritudine, et dolo: sub lingua em aperta convicia, per amaritudinem minae et terrores, per dolum blanda, et seductoria verba possunt accipi: quibus in suam partem conversurus est multitudinem. Bene autem sub lingua ejus labor et dolor esse descr
Abbreviated transcription (Latin):
feruritur iudicia tua a facit cius
rum hec ipa sit magna dapnatio
om̃m inimitorum suoꝵ dñãbit᷑
ꝯtr enim tradit᷑ qr om̃ts Reges
leut se. supr om̃t quod dr̃ dius
cioni ultime destinatꝰ. ꝓ nepharias
artes. ad illud uanũ. et iuans
tulineni. dñãtionẽq uenturꝰ est
p̃pea sequitur. dixit tm̃ ĩ rorde
suo non mouebor ageneratiõe
in gn̾ationem sine malo. id̾c̃
famamta et nomen meũ. De hac
post̾i̾oꝵ non tñsiet insi artibus
malis adipistat᷑ tam excelsum
spncipatum dequo postitatt̃ non
lũit. alitirꝰ ymalis artibus sibr
oiluni molisur apire ad famiã
tam diuturna ut ad posteros eciã
celebretur. et qui non pñt uene
Innotescere cupĩt uel male dest
hõits loqui. dũmodo nomen torũ
larissime peruas ctur. Quod hic
arbitior dictum et̃. nõ mouebor
aguaniotꝰ in gn̾atõem sine malo
Quid bogo miror si etiã homo ille
pci. qui lotam neqͣciã et impietãtẽ
quã om̃ts psendo ꝓphẽ. ĩthoauer̃t

Expanded text:
feruntur judicia Dei a facie ejus, cum haec ipsa sit magna damnatio. Omnium inimicorum suorum dominabitur. Ita enim traditur, quia omnes reges lens se super omne, quod dicitur Deus tioni ultimae destinatus, per nefarias artes ad illud vanum, et inane culmen damnationemque venturus est: propterea sequitur, Dixit enim in corde suo, Non movebor a generatione in generationem sine malo. Id est, fama mea et nomen meum de hac posterorum non transiet: nisi artibus malis adipiscar tam excelsum principatum, de quo posteri tacere non lumine alienus malis artibus sibi aditum molitur aperire ad famam, tam diuturnam, ut apud posteros etiam celebretur. Et qui non possunt bene innotescere, cupiunt, vel male de se homines loqui: dummodo nomen eorum latissime pervagetur. Quod hic arbitror dictum esse, Non movebor a generatione in generationem, sine malo. Quid ergo mirum, si etiam homo ille peccati qui totam nequitiam et impietatem, quam omnes pseudoprophetae inchoaverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus regnat sunt illi ĩ qͥb ꝰ dolosa
et fraudulenta confilia tanꝙͣ curit
lorum obłiuent. Eui pͥmipatui tanꝙͣ
satellites et m̃istri adsũt officiã m̃b ͦẜ
.omili ad iuriosifatem aures ad lasti¬
iũt᷑ manus ad Rapinã. et membra
reta ptruersis consilu̾s militancia hꝰ
ciuitatis quasi plebs sunt oẽs delicate
aiffeatonts. et turbulenti motꝰ aniup
totidianat seditrẽs in hoĩe agitaułts
Ergo ubi tto ubi cuoia ubi inmistii
ubi plebs imneitur. ciuitas est Met¬
eni talia etut i malis tuitatibus
nsi pͥꝰ ccũt in singulis hõibꝰ qͥ sunt
tanꝙͣ Atmenta. et sem̃iã niuĩtatum
has citates destruit. cũ excluso.
inde pͥntipt Dequo diclum .d. p̾ucepe
huis stli forat missus est uastãt᷑¬

Expanded text:
diabolus regnat, sunt illi in quibus dolosa et fraudulenta consilia, tanquam curiae locum obtinent. Cui principatui, tanquam satellites et ministri, adsunt officia membrorum: oculi ad curiositatem, aures ad lasciviam, manus ad rapinam, et membra caetera perversis consiliis militantia. Hujus civitatis quasi plebs sunt omnes delicatae affectiones, et turbulenti motus animi, quotidianas seditiones in homine cogitantes. Ergo ubi Rex, ubi curia, ubi ministri, ubi plebs inenim talia essent in malis civitatibus, nisi prius essent in singulis hominibus, qui sunt tanquam elementa et semina civitatum. Has civitates destruit, cum excluso inde principe de quo dictum est, Princeps hujus saeculi foras missus est Joa
Abbreviated transcription (Latin):
futura est. id e̾ ciuitas str̃ꝵ. Iam
iterptatur uisio pacis. procedͭ auit
spetuulario uisionem. sicut ista egłiã
pottedit eam que promittit᷑ nuitatẽ
et̾nam. e Inmortale̾ et agimꝰ hic
spenilatõem̃. uł preutĩamꝰ ad uisiõe
prenpit᷑ cego nobis. ut xsallamꝰ
dño qui hĩtat in spon ut concordit̾
Dñm eccliẽ inhĩtatorem laudemꝰ et
Debemꝰ enm̃ dnm deum nr̃m. opere
landare mente contauplari. uoit.
predirare. ut ad eius laudem simul
ĩ nobis consouẽt. lugua constiã
et uita. propter eos aulem qͥ ꝑseꝯuu¬
torm. pacĩitur propter uerbũ dei
quõs anũciant sequitur ꝯso lacio
cum subin̾sertur. Qm̃i Reꝯuirens

Expanded text:
futura est , idest civitatis sanctorum jam interpretatur visio pacis. Praecedit autem speculatio visionem, sicut ista Ecclesia praecedit eam quae promittitur civitatem aeternam et immortalem. Et agimus hic speculationem , ut perveniamus ad visionem. Praecipitur ergo nobis ut psallamus Domino qui habitat in Sion, ut concorditer Dominum Ecclesiae inhabitatorem laudemus, et Debemus enim Dominum nostrum opere laudare, mente contemplari, voce praedicare: ut ad ejus laudem simul in nobis consonent lingua, conscientia, et vita. Propter eos autem qui persecutionem patiuntur propter verbum Dei, quod annunciant: sequitur consolatio, cum subinfert
Abbreviated transcription (Latin):
hñt. Sed sune ip̃e sagicte audenles
ardeant. suie ardeit faciãt quod
itaq non pñt insi et ipe ardeant
integer sensus est. Sed ꝯuia nõ.
sagiltas tm̃ std eciã uasa morlis
dicit in arcũ dñm parauisse. qͣri
potest que sunt uasa mortis. An
forte heretici. Nam et ip̃i ex todẽ
artu .i. ex tisdlm stripturie᷑ ĩ aĩas
non taritate in flãmãdas s ueneno.
periendas in siliunt. Quod non
contingit insi pro meritis. ꝓtẽa
dĩne prpiudencie. eciam ista dispõ
toibuenda est. Non quia ip̃a pitores
facit.Ded quia ip̃a ordinat ꝯ prau̾int
malo lium uoto per pctm̃ legentee
male coount᷑ intelligere ut ip̃a sit pta

Expanded text:
nt. Sed sive ipsae sagittae ardeant, sive ardere faciant quod utique non possunt, nisi et ipsae ardeant, integer sensus est. Sed quia non sagittas tantum, sed etiam vasa mortis dicit in arcum Dominum paravisse: quaeri potest, quae sint vasa mortis? An forte haeretici? Nam et ipsi ex eodem arcu, idest, ex eisdem Scripturis in animas non caritate inflammandas, sed veneno perimendas insiliunt. Quod non contingit, nisi pro meritis: propterea divinae providentiae etiam ista dispositio tribuenda est, non quia ipsa peccatores facit, sed quia ipsa ordinat, cum peccaverint. Malo enim voto per peccatum legentes male co
Abbreviated transcription (Latin):
diris Ex ort infanciũ et lactantiũ¬
perfecisti laudem proptex iimicos
alios infantes. atq lactantes ꝙͣ
in xp̃o. luc potum dedi uobis nõ tibũ
Quot siguificabant illi. qui dniñ
preibant laudantes. in quo ipẽ dño
hot lestimonio usus. cum dicentibꝰ
Indeis. Ut tos coraperet. Respondit
non legistis. Ex ore infanciũ et
lactancũr per fecisti laudem. uñt¬

Expanded text:
nderis. 3. Ex ore infantium et lactentiuperfecisti laudem propter inimicos pere alios infantes, atque lactentes, quam in Christo lac potum dedi vobis, non cibum . Quos significabant illi, qui Dominum praecedebant laudantes . In quos ipse Dominus hoc testimonio usus est, cum dicentibus Judaeis, ut eos corriperet, respondit: Non legistis, Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem? B
Abbreviated transcription (Latin):
alia sagicta puissa est q̃ in rãticis
ait uuln̾ata caritatt ego sũ. Es ꝯ
aliis sagigtis acceudit᷑ que Rediot
ad deum cupie̾s et ab ista pegͣnatõe
remeare. aduersꝰ dolosas luiguas
petit auxiliũ etn dicit᷑ luud det
tibi aut quĩ addiciat᷑ tibi adu̾sq

Expanded text:
ussa est, quae in Canticis ait, Vulnerata caritate ego sum ? Quibus aliis sagittis accenditur, qui redire ad Deum cupiens, et ab ista peregrinatione remeare, adversus dolosas linguas petit auxilium? et ei dicitur, Quid detur tibi, aut quid adjiciatur tibi adversus
Abbreviated transcription (Latin):
fl frameã suã splendifitabͭ põitũ
D. Quo perbo ꝯutientissie signi¬
ficari arbitior. ultimũ dince clari ͭ ͤ
aduentum. Et quia hoc Iudinũ
sũũ. in striptis suis Iam firmaui.
uene subiĩctũ est arcum suum
telendit et parauit illum. Non
quod gladiũ de futuro dixit uibra¬
bitux. arrum de pt̾i̾to lecendit.
ueiide pl̾iti temꝑis consequũtur
mortis. sagittas suas ardẽtibꝰ
operatus est. Arcũ ergo istum
stripta̾s st̃as libenter acceperim
ubi fortitudint nour lestamtiti
quasi neruo quodam duricia.
ueteris flexa et edomita c̃ huic
preconia iaculant᷑ quas sagitas
ardentibꝰ oꝑatꝰ est. u ĩ qui pcrssi¬

Expanded text:
splendificabit, positum est. Quo verbo convenientissime significari arbitror ultimum Dominicae claritatis adventum. Et quia hoc judicium suum in Scripturis suis jam firmavit, bene subjunctum est, Arcum suum tetendit, et paravit illum. Non quod gladium de futuro dixit, vibrabit: arcum de praeterito, tetendit. Deinde praeteriti temporis consequuntur m: Sagittas suas ardentibus operatus est. Arcum ergo istum, Scripturas sanctas libenter acceperim, ubi fortitudine Novi Testamenti, quasi nervo quodam, duritia Veteris flexa et edomita est. Hinc praeconia jaculantur. Quas sagittas ardentibus operatus es
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. Iustũ adiutoriũ meũ adnõ. qui
saluos fatis iectos corde. Et illa c̃m
et ista saluos facit. Sed illa egͥtudĩt.
ad sulutem iñffeie. hec ĩ ix̃a salute
confruat. Ibi itaq missitors. est
aupiluꝰ. qr nullu ht̃ m̾itũ pctoi¬
qui adhuc iustifitari desiderat
radent ĩ eũ qm iustifitud d ĩpiũ
hit aute̾ iustũ aupiliũ est. quia
Iã Iusto lpibuit᷑. dicat ergo ibi
Dicat hic iustꝰ qm dixit. Si.
Reddidi Re̾buentibꝰ michi mala.
facit rectos corde. Si em̃ mediciar
epħibet. qua sancnt᷑ infirui ꝙͣ to
magis nc̃ eam qua custõdiam sam¬

Expanded text:
dicitur, Justum adjutorium meum a Domino, qui salvos facit rectos corde. Et illa enim et ista salvos facit. Sed illa ex aegritudine ad salutem transfert, haec in ipsa salute conservat. Ibi itaque misericors est auxilium, qerat, credens in eum qui justificat impium . Hic autem justum auxilium est, quia jam justo tribuitur. Dicat ergo ibi dicat hic justus, qui dixit, Si reddidi retribuentibus mihi mala: facit rectos corde. Si enim medicinam exhibet, qua sanemur infirmi, quanto magis nunc eam qua custodiamur sa
Abbreviated transcription (Latin):
tolerauit. ip̃t pacitus. qui eti enã
ip̃os qui per sequuti sunt. nõ stãtĩ
post resurrectoem̃. ad supplicium
rapuit. sed se Iustmuit. At se aliqũ
ad salutẽ ab illa impie tate ꝯu̾t̾ent
et adhuc sustinet. siuãs ultĩo iudi ͦ
ultimã penã. et nũc biqz Inuitanis
pctõres ad pĩnam̃. non irastens per

Expanded text:
eravit. Ipse patiens, qui etiam ipsos qui persecuti sunt, non statim post resurrectionem ad supplicium rapuit, sed sustinuit: ut se aliquando ad salutem ab illa impietate converterent, et adhuc sustinet, servans ultimo judicio ultimam poenam, et nunc usque invitans peccatores ad poenitentiam , non irascen
Abbreviated transcription (Latin):
d Renes deꝰ. uidet omm. cogitatões
ꝙ nõie cordio sigͣficale sunt Et
Recte quippe temporalũ. et terrenaꝵ
Rerum delectanos renibus tribuit᷑.
quia et ip̃a pars est inferior. hõĩs
it ea Regio est ubi carnalis gn̾aciõis
uoluptas hdtat. per quã in hãc cͥmĩo¬
ꝑcrutans ergo tor nr̃m deꝰ. et ibi¬
perspicies: non nos acqͣeste̾. carm. et
sangiũ s delectari. in dño. dĩgit
Iustũ in ip̃a coniña torã se. ubi nłłs̃
hodnũ. uidet. sed solꝰ ille qͥ ꝑspicit
quid quisq cogilet. quid queꝙͣ. de¬
lecet. Imis enim cre. deletacio ẽ
qi es quisq curis. et cogitatõisꝰ
nitia ͤ ut ad suam delectatontm
ꝑutiat. uidet igit᷑ iuras qͥ stuitat᷑

Expanded text:
m cogitationes, quae nomine cordis significatae sunt, et Recte quippe temporalium et terrenarum rerum delectatio renibus tribuitur, quia et ipsa pars est inferior hominis, et ea regio est, ubi carnalis generationis voluptas habitat, per quam in hanc aerumnoScrutans ergo cor nostrum Deus: et carni et sanguini, sed delectari in Domino: dirigit justum in ipsa conscientia coram se, ubi nullus hominum videt, sed solus ille qui prospicit quid quisque cogitet, quid quemque delectet. Finis enim curae delectatio est: quia eo quisque curis et cogitationibus nititur, ut ad suam delectationem perveniat. Videt igitur curas nostras,
Abbreviated transcription (Latin):
quisq tonttmpñts secreta ꝯstiẽ
ubi dtus saut hõiem probat uelit
apus hõiem głiari. Huic est palib
ditit. dtus conteret ossa placenciũ
hõibus. Qui autem uene diicit
gradus. intelligit hoc uiciũ ĩ aius
rẽ ꝑfectis. Quo x̾mo añ uicio. lapsa

Expanded text:
ns secreta conscientiae, ubi Deus solus hominem probat, velit apud hominem gloriari. Hinc est, quod alibi dicit, Deus conteret ossa placentium hominibus . Qui autem didicit gradus, intelligit hoc vitium inanis esse perfectis. Quo primo enim vitio lap
Abbreviated transcription (Latin):
id est non propter mĩbũ meũ nũt.
autem qm̃ uocatus tenuit. et huau.
precepta que agepit audet dicert
iudica me stdm̃ Iustitiã meam
e Innocencia super me est quo
additamento demonstrat id iõm.
ꝙ aĩa Iusta est. et innotes per se
hr̃. frd po illustrantẽ et illiũante.
deum. hunc Iacobus ait. Om̃e datũ
optimũ. et om̃t donĩ perfectũ. est¬

Expanded text:
idest, non propter meritum meum. Nunc autem quoniam vocatus tenuit, et servavit praecepta quae accepit, audet dicere, Judica me secundum justitiam meam, et innocentia super me est. Quo additamento demonstrat idipsum quod anima justa est et innocens, non per se habere, sed per illustrantem et illuminantem Dominum. Hinc Jacobus ait, omne datum optimum, et omne donum perfectum
Abbreviated transcription (Latin):
mãcfesta fuerint. instoꝵ pͥmia
ꝙ simplicia pctore. Nam nut usq
ades nou trubistũt imph. Ut nõb
insultare. non desmãt. plerũq̃r
tantũ ualtant iorisionibꝰ suis
ui infirmos homĩes de x . nõĩe
coubestere facant. unde dc̃m est
Ouuyut erubuerit. et meos shmoes.
toram homĩbus. hũc filiꝰ hoĩs

Expanded text:
anifesta fuerint justorum praemia et supplicia peccatorum. Nam nunc usque adeo non erubescunt impii, ut nobis insultare non desinant: et plerunque tantum valent irrisionibus suis, ut infirmos homines de Christi nomine erubescere faciant. Unde dictum est, Qui me erubuerit et meos sermones coram hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
tibi. Confessus est tanen in ĩstrno
uidit ni Reqͥe. st autem i tormẽtis
dolebat. usq adeo confessus. ut
etiã moueri suos uellet. ut se. a.
pãis tohibereut. propter ptias
quas apud inferoe et̃ nõ tredũt

Expanded text:
sus est, inquit, in inferno vidit in requie, ipse autem in tormentis dolebat , usque adeo confessus, ut etiam moneri suos vellet ut se a peccatis cohiberent, propter poenas quas apud inferos esse non credunt.
Abbreviated transcription (Latin):
fortituoii de sfaticta in semttixa
sontosmistit uidet em̃ ibi dãynai
uer onosi symonis et silenci usq
ad nmiam cogitatoem̃. si nõ fuit
ad dei uosuntatem. directũ shunt ẽ
urens. constĩa. illuic acusancia
pcta inde terꝵ ꝯis. Iusticia. subtus
paltus horudum chacs inferm
a tortorte horibiles. de suꝑtr iranꝰ
uix faluabitur. pãoy ubi parebit
płangat interim. et gemiat. ne
tanta torminta Incuriat. Ticãt

Expanded text:
ta, in semetipsa contremiscit. Videt enim ibi damnari vel otiosi sermonis, et silentii, usque ad minimam cogitationem, si non fuerit ad Dei voluntatem directum. Hinc est urens conscientia, illinc accusantia peccata, inde terrens justitia: subtus patens horridum chaos inferni, et tortores horribiles: desuper iratus vix salvabitur, peccator ubi parebit ? Plangat iterum et gemat, ne tanta tormenta incurrat. Timet
Abbreviated transcription (Latin):
que pectantẽ. u est moutntt̃. Extip ͭ.
et ĩuoluit. Sicut nõ probauerunt
deũ inquit hỹc. i notitia. Ded ͭ
illos in Reprobum sensũ ab ista
morte. Et ab isto instrno. tutam.
ad dtũ. et patit᷑. difficultase. Qua¬
in gemitu meo. et hãꝙͫ porofu̾it.¬
ad dit et dicit lauabo per singlãs
noctes lectumi meum lectus ẽ hoc
loto apellatus ubi reqͦ estit aĩmꝰ
eger at in firmus. I. in uoluptate
rorpis ix delectatõt seculari. quã

Expanded text:
quae peccantem, id est, morientem excipit et involvit. Sicut non probaverunt Deum inquit habere in notitia, dedit illos in reprobum sensum . Ab ista morte et ab isto inferno tutam se ad Deum, et patitur difficultatem. 7. Quain gemitu meo. Et tanquam parum praddit et dicit. Lavabo per singulas noctes lectum meum. Lectus est hoc loco appellatus, ubi requiescit animus aeger et infirmus, id est, in voluptate corporis et delectatione saeculari. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
non cuis absenciã qui ubiqz est
sto nr̃a ftrit autosio. dum autem
nõs ꝯutotim᷑ u est dum mutatõe.
durum sentimus. et laboriosum
Auoienaꝵ ipiditatũ raligine. ad
serentarem Diuine lutis. Retorq̃ri.
Et in tali difficultati dicimus. tõu̾¬
tire domine .i. adiuua nos. ut ꝑficiat᷑
in nobis tonueosio qut it parãtũ.
Inuenit. et fouendum te ꝑrebet. dilet¬
lopibus tuis. Et ideo postꝙͣ. dicit
conuertere dñs. addidit. Et eriꝑe.
dilacerancũt. desidioꝵ in ax̃a. tonu̾¬
siont parituteii. saluũ me fac ĩqͣt¬
ꝓpter mĩam tuam intelligit non
suoꝵ mitors ẽt. quod sanatur. qñ.
quidt̃ peccanti. e dalum p̾ceptum
p̾teũti iusta dompnacio. debebat᷑
Sananie inquit ergo. non propt᷑
meũ m̾itum. sed proptir mĩam tuã
memior sit tui intelligit quoq¬

Expanded text:
non ejus absentia, qui ubique est, sed nostra fecit aversio. Dum autem nos convertimur, idest, dum mutatione durum sentimus et laboriosum, a terrenarum cupiditatum caligine ad serenitatem divinae lucis retorqueri. Et in tali difficultate dicimus, Convertere, Domine, idest, adjuva nos, ut perficiatur in nobis conversio, quae te paratum invenit, et fruendum te praebet dilectoribus tuis. Et ideo 29 postquam dixit, Convertere, Domine: addidit, Et eripe adilacerantium desideriorum in ipsa conversione patientem. Salvum me fac inqrdiam tuam. Intelligit non suorum meritorum esse, quod sanatur: quando quidem peccanti et datum praeceptum praetereunti, justa damnatio debebatur. Sana me, inquit, ergo: non propter meum meritum, sed propter misericordin morte qui memor sit tui. Intelligit quoq
Abbreviated transcription (Latin):
deum uidere. Expomit ram̃ qͣre
mant astubit. et uidebit. qmĩ
non deus uolens iiqͥtute̾ tu es.
Anox est qua transeunte fit mane
ut uideat᷑ deus. Nos ꝙͣ diu in hoc
seculo. inter temptacões sumub
in pcoꝵo fenebris Iacemus. nec ue¬
stalum hẽmꝰ. nec ueraciter uidemus
uexarit̾ enim stars est in et̾intate
btitudint xermanẽ. Et uerũ uidẽ
est deum in sua maie̾state ꝯten¬
plari. Sed ille qui ueracitir est
et ingnuitabilis manet. apus
quẽ ut Iacibus ait. nõ ẽ tñ sumta ͦ
nec uicissi tudinis obũbratio. qm̃
non est deus qui miquitatẽ uolit
ideo in hoc seculo ubi Iniqͥͭas hũndat
seipm̃ non ondit. sed quĩa futuꝵ
ad immortalibrtis. et sue ꝯtepla

Expanded text:
idere. Et exponit caussam quare mane adstabit et videbit: Quoniam non Deus volens iniquitatem tu es. smodi est, nox est: qua transeunte, fit mane, ut videatur Deus. Nos quandiu in hoc saeculo inter tentationes sumus, in peccatorum tenebris jacemus: nec m habemus, nec veraciter videmus. Veraciter enim stare, est in aeternitatis beatitudine permanere: et verum videre, est Deum in sua majestate contemplari. Sed ille qui veraciter est, et incommutabilis manet, Apud quem ut Jacobus ait non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio , quoniam non est Deus qui iniquitatem velit: ideo in hoc saeculo ubi iniquitas abundat, seipsum non ostendit. Sed quia futurum ad immortalitatis statum et sua
Abbreviated transcription (Latin):
Dormie̾tiũ. Et sicut qui uidet
thesauros in sop̃mis. dormiẽs
diues est. sed eingilabat et pauꝑ
Dequibus hõĩts gaudẽt᷑. ĩ sõpno
paudent. Enigilabut᷑. qñ nolut᷑:
si non modo uigilat᷑. qñ utilcse
Et ĩuenient sompina fuisse
Illa et tiansire sunt ditit ssytã

Expanded text:
dormientium; et quomodo qui videt thesauros in somniis, dormiens dives est? sed vigilabit et pauper de quibus homines gaudent, in somno gaudent: evigilabunt quando nolunt, si non modo evigilant quando utile est; et invenient somnia fuisse illa, et transisse, sicut dicit Scriptura,
Abbreviated transcription (Latin):
Et hec ¶ pax ꝯue datur. ittora
homibus bont uolinitalis. hec est
uita consũmati ꝑfecti q sapientib
De huismodi Regno. pacatissio.
et ordinatissimo. missus ẽ foras
princeps huiꝰ setuli. qͥ ꝑuersit̾.
ĩordinatis ꝯs dñatur. hac pate
in toiusecꝰ tonstituta quastũ q¬
coucilauerit auget gliam. que
labefactas. sed de ficientibꝰ suis
machimis. innotessẽ facitus. qͣnta
firmibas intꝰ extructa fit post¬

Expanded text:
 pax quae datur in terra hominibus bonae voluntatis ; haec vita consummati perfectique sapientis. De hujusmodi regno pacatissimo et ordinatissimo missus est foras princeps hujus saeculi, qui perversis inordinatisque dominatur. Hac pace intrinsecus constituta atqconcitaverit, auget gloriam quae labefactans, sed deficientibus machinis suis innotescere faciens quanta firmitas intus exstructa sit
Abbreviated transcription (Latin):
sicut sipe ĩmoderata ira. Iusti ͣ
un̾eri mpetit et disciplĩe ⁊ ẽissio
mansuetude uult uideri. et tenatia
se se parsmoiam noi̾uat. et
ididinata᷑ lerum effusio. se ueni¬
quedã. uitia. quasi per quãdã
rognatoem. s. propinqua sicut
dissolurio spũs. appetitꝰ gule.

Expanded text:
imus, immoderata ira justitia videri appetat, et disciplinae remissio mansuetudo videri velit, et tenacia sese parcimoniam nominet, et inordinata rerum effusio se beneedam vitia quasi per quamdam sibi cognationem propinqua, sicut dissolutio spiritus, appetitus gulae,
Abbreviated transcription (Latin):
totidie credũt. per miracula pp̃i
cotidie. aperuit᷑. oculi cecoꝵ. et
aures surdoꝵ inspiranturnares
istis sustitant᷑ filii abrahe. qͥbus
õibus. Iam ditat᷑. domus isracl. benc¬
dicile dmñ. domus isruel ꝑtinoit¬

Expanded text:
otidie commutantur per miracula Dei; quotidie aperiuntur oculi caecorum et aures surdorum, inspirantur naresus excitantur filii Abrahae , quibus omnibus simul dicatur: Domus Israel, benedicite D
Abbreviated transcription (Latin):
cum subiugit Et nunt reges ĩtel¬
Iam Roges id t̃ ualentes Regt̃. qͥdqͥs
corpora restra. it siruituti. subiciẽtes
Qui telesti Regis smũt. Reges ꝓculdu
sunt/ ip̃i em̃ syuire. uere iegͣie
qst. Nam tanto quisq liber. a uicne
famulat᷑ Exudnuỹ inquit. qͥ iudi¬
ratis terrã.  p̃ales signfitãt᷑ qui
terrã indicãt. Inferiꝰ eñ nobis est

Expanded text:
 Et nunc, reges, inteljam reges, id est, jam valentes regere quidquid t servituti subjicientes. Qui caelesti regi serviunt, reges proculdubio sunt: ipsi enim servire, vere regnare est. Nam tanto quisque liber a vitiisfamulatur. Erudimini, inquit, qui judicatis terram. Spirituales significantur, qui terram judicant. Inferius enim nobis
Abbreviated transcription (Latin):
gentes. eam eligens gentẽ. quam
potissimu nõmĩaret q̃ in finibꝰ t̾re
s. Protident inquit tõta illo. id est
adorabũt illum. Et iniuimi dti t̾tã.
lingent : si qñ. Indei herttice. et
pagami. in ãpło ꝑ doctͥna deleitant

Expanded text:
gentes: eam eligens gentem quam gentes: eam eligens gentem quam potissimum nominaret, quae in finibus terrae est. Procident inquit coram illo, idest, adorabunt illum: et inimici Dei terram lingent, si quando Judaei, haeretici et pagani in Apostolorum doctrina delectantur.