comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de uulu̾a nõ pot̾ scuto sollici¬
ti timoris tegant ut occulta in¬
sidians hostis iacula phorres¬
cant ⁊ ĩ tã calignoso c̃camine
intencione ꝯtinua int̃ mentis
castra se muniant. nã si acͥcũ¬
speccionis sollicitudie cor desti¬
tuitꝰ nulñbꝰ apitur quia hostis
callidꝰ tãto liberiꝰ pectias ꝑcutiͥ
qnͣto muidũ a puidencie lorica
dep̃hendit. Admonẽdi s̃ qͥ re¬
pentinꝯcupiscentia supant
ut cͣare niuus tẽna desuescant
ĩmod̾atiꝯ inplicant qͥbꝰ culpaꝵ
iaculis cñffigat᷑ ignorant. ide

Expanded text:
e vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus percutit, quanto nudum a providentiae 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; immoderatius implicant, quibus culparum jaculis transfigantur ignorant.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ accõnis p̃ue tenebͣs nõ relu¬
quit. nã cũ acceptã ad adiuto¬
nũ sc̃iam negligunt. hanc ꝯ̃t
se ĩ testimou utirt ⁊ d̾ lumĩe
ĩtlligẽcie augent supplicia qd̾
ꝓfc̃o accepat᷑ ut p̾sẽt dele pcc̃anͦ¬

Expanded text:
 actionis pravae tenebras non relinquit. Nam cum acceptam in adjutorium scientiam negligunt, hanc contra se in testimonium vertunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod profecto acceperant, ut possent delere pecca
Abbreviated transcription (Latin):
picatur ĩ ħ ꝓculdubio mscipliciꝰ
sodoma p̃dicau̾ũt. n ͨ abscond̾ũt
pccm̃ .ii.siñ si sodoma abscõd̃¬
et. ad huc si ib tunor̾ pcc̃aret. s
funditꝰ frena tuoris a muserat
q̃ adculpã n  tenebras reqͥrebt¬

Expanded text:
iplicius Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt. Peccatum enim suum si Sodoma absconderet, adhuc sub timore peccaret; sed funditus frena timoris amiserat, quia ad culpam nec tenebras requireb
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃os solos p̃ua ppetnͣt ore aũc
ꝑ tot ꝑsonas ĩiquitatẽ exhitẽt
quot audiẽciu m̃tes ĩiq̃ laud¬
autes docẽt. admonẽdi .n. sũt
ut si eradicare mala dissimła¬
nt saltẽ semĩare ꝑtimescał. ad¬
ficiat. riusũq admonẽdi sc̃utsi
mali ẽe nõ metuũt erubescant

Expanded text:
ipsos solos prava perpetrant; ore autem per tot personas iniquitatem exhibent, quot audientium mentes iniqua laudantes docent. Admonendi ergo sunt, ut si eradicare mala dissimulant, saltem seminare pertimescant. Adficiat. Rursumque admonendi sunt, ut si mali esse non metuunt, erubescant
Abbreviated transcription (Latin):
describantur. Ascͥptos ⁊ eñ prẽs
semꝑ mpectore ferre est autiquo¬
rum uitam sine int̾missione co¬
gitare nam tũc sacerdos irep̾hẽsi¬
bilit graditur cum exempla p̾ce
tur cum scõrum uestigia sũ cessa¬
cõne consid̾at ⁊ cogitacõnes illici¬
tas d̾primut ne exͣ ordinis litẽ¬

Expanded text:
describantur. Ascriptos etenim patres describantur. Ascriptos etenim patres semper in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla patrum tur, cum Sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis li
Abbreviated transcription (Latin):
ector semꝑ cogitacõne sit
munidꝰ quatinꝰ ulła hũc
imũdicia polluat qui ħ suscep̃.
officii. ut in alienis quoq cordib
pollucõis maculas tͥgat qr nc̃ce ẽ
ut õanunda stud̾at manꝰ que di¬
luere sordes curat ne tacta queq
det̾ius inquinet si sordida ĩ seqs
lutũ tenet. hinc namiq ꝑ ꝓpħa
animas adetna sacraria ꝑducẽdaᷤ
in sue ꝯusaconis fid̃ suscipumt. a¬
pud semet ip̃os gͦ qnͣtum debeant
munndari conspiciant qui ad et̾m¬
tatis templum uasa inuencia in
suui ꝓprie sponsioĩs portant huic
diumna noce p̾cipitur ut in aaron
pectore rõnale idicui iuctis ligã¬
tib inpͥmatur quatinꝰ sac̃dotale
cor nequaqmͣ cogitacõnes flure
possid̃nit s rõ sola construgat nͥ
indisctum quid uł in utile cogit
qui ad exemplum alus ꝯstitutus
ex grauitate uite semꝑ d ostende
qnͣta in pectore rõnem portet. I qͦ
eciam racõnali uigilant̾ adiungit᷑
ut duod̾cim prĩarchaꝵ nomina

Expanded text:
ector semper cogitatione sit mundus, quatenus nulla hunc immunditia polluat, qui hoc suscepit officii, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tergat, quia necesse est ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes curat: ne tacta quaeque deterius inquinet, si sordida insequens lutum tenet. Hinc namque per propanimas ad aeterna sacraria perducendas in suae conversationis fide suscipiunt. Apud semetipsos ergo quantum debeant mundari conspiciant, qui ad aeternitatis templum vasa viventia in sinu propriae sponsionis portant. Hinc divina voce praecipitur , ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur, quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat; nec indiscretum quid vel inutile cogitet, qui ad exemplum aliis constitutus, ex gravitate vitae semper debet ostendere quantam in pectore rationem portet. In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina
Abbreviated transcription (Latin):
tis assensu eterna btitudine ac ꝑ¬
petuis nos premiis munerat. cu
postremo dispensatõem ĩ carnatõis
sue qͣm nr̃a salute suscepit. ac mi¬
iublia mist̾iorum suoru ĩ cunctiꝰ
gentib dilatauit. Sunt aut̃ ille

Expanded text:
tis adsensu aeterna beatitudine ac pertis adsensu aeterna beatitudine ac perpetuis nos praemiis muneratur, cum postremo dispensationem incarnationis suae pro nostra salute suscepit ac mirabilia mysteriorum suorum in cunctis gentibus dilatauit. sunt aute
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndo .s. que cum scĩs suis ꝑ singlas
generatões egerit mente purissima
plustraams cum potẽciam ip̃ius q̃m
umiũsa gubnat et mod̾atur ac re¬
git cum ĩ mensitatẽ sc̃ie eis ⁊ occłm
quem secreta cordium latere non
possunt. tremente corde miramur.
cum arenam maris undarũꝙ m
merum dimẽsum ei ⁊ coginitu co¬
gitamur. cum pluinaru guitas.:
cum selorum dies ⁊ horas. cum pre¬
terita futura ne uniu̾sa obstupocen¬
tes scde eis assistere ꝯtemplamim.
cum ĩ effabilem clemẽcia eis. qͣ
munera flagicia que singlis qͥb¬
q momĩtis dũ ip̃ius ꝯmittuntur
aspoctu ĩ defessa longanimitate so¬
centat cum uocatõem q̃ nos nllis
p̾cedentib m̾itis grã sue mifatõi
ascunt cum deniq cocasione salu¬
tis tribuit ad optadis. cum quodã
admiratõnis intuetur cecessu. qd̃
ita nos nasci p̾cepit. ut ab ip̃is cu:¬
nabulis gr̃a nobis legisq suc no¬
ticia tenderetur. qd̃ ipẽ adũsariu
uincens nob ꝓ solo bone uolũta¬

Expanded text:
 quae cum sanctis suis per singulas generationes egerit mente purissima perlustramus, cum potentiam ipsius qua uniuersa gubernat, moderatur ac regit, cum inmensitatem scientiae eius et oculum quem secreta cordium latere non possunt tremente corde miramur, cum harenam maris undarumque numerum dimensum ei et cognitum cogitamus, cum pluuiarum guttas, cum saeculorum dies et horas, cum praeterita futuraue uniuersa obstupescentes scientiae eius adsistere contemplamur: cum ineffabilem clementiam eius, qua innumera flagitia, quae singulis quibusque momentis sub ipsius committuntur aspectu, indefessa longanimitate sustentat, cum uocationem, qua nos nullis praecedentibus meritis gratia suae miserationis adsciuit, cum denique quot occasiones salutis tribuit adoptandis cum quodam admirationis intuemur excessu: quod ita nos nasci praecepit, ut ab ipsis cunabulis gratia nobis legisque suae notitia traderetur, quod ipse aduersarium uincens in nobis pro solo bonae uolunta
Abbreviated transcription (Latin):
deo ꝑillam uideo. llimis fulget ñ
capit illam nͨ suffert cecłs aĩe m̃e.
diu ĩtend̾e in illam. reu̾b̾atur fulgo¬
re. uincitur amplitudine. obruit
ĩmẽsitate. ꝯfidr capacitate. O sũa
⁊ ĩ accessibilis lux. otota ⁊ bta u̾ita
q̃m longe es ame. qui tã ꝓpe tibi.
sum. Qm remosa es a ꝯspectu m̃o.
qui sic p̾sens sum aꝯspectuituo.
ubiq es tota presens. ⁊ non ce inido
Inte moueor ⁊ ĩte sum. ⁊ ad te non
pꝰsum acced̾e. Intra me ⁊ cͥca me es.¬

Expanded text:
d illam. Nimis fulget, non capit illam, nec suffert oculus animae meae diu intendere in illam. Reverberatur fulgore, vincitur amplitudine, obruitur immensitate, confunditur capacitate. O summa et inaccessibilis lux, o tota et beata veritas, quam longe es a me, qui tam prope tibi sum! Quam remota es a conspectu meo, qui sic praesens sum conspectui tuo! Ubique es tota praesens, et non te video. In te moveor et in te sum, et ad te non possum accedere. Intra me et c
Abbreviated transcription (Latin):
unũ inimicu .s. uolũtate mea
⁊dabo illam ad uolũtatez eis. q
tanto tantillũ tantis bnficiis
priuct᷑ qui toto se totũme ꝯꝑa¬
uit. alicq̃n si illam retineo qua

Expanded text:
unum minutum, voluntatem meam: et non dabo illam ad voluntatem illius, qui tantus tantillum tantis beneficiis praevenit, qui toto se totum me comparavit? Alioquin si illam retinuero, qua
Abbreviated transcription (Latin):
illuc unde cecideras. ip̃e descendere
dignatus est huc ubi iacebas. et
bas. Descendit ergo. susceyit. sust¬
nuit. iucit. restaurant. descendit
Ad mortalem. suscepit mortalitatẽ.
sustinuit passione̾. restauranit ho
dliicum nõ esłes dilexit te ut
ꝯderete. postea cum feda esses diles¬
eit te ut pulcram faceret. ⁊ ut ostẽ¬
deret tibi qͣntum diligeret te. nõ
nͥ moriendo amorte te uoluit libe¬
te te diligit ac si semꝑ cum eo ꝑs¬
titisses. nec eepbrat tibi. nec ĩ ꝓ̃pe¬
rat cibi bnficium. Et si deinceꝑs ẽ
cet amare. ac tuur illi amorẽ ⁊ cõ¬
taminatu oẜuare uolueris ma¬
iora se priorib daturu. ꝓmittit.

Expanded text:
illuc unde cecideras, ipse descendere dignatus est huc ubi jacebas, et bas. Descendit ergo, suscepit, sustinuit, vicit, restauravit, descendit ad mortalem, suscepit mortalitatem, sustinuit passionem, vicit moOlim cum non esses, dilexit te ut conderet; postea cum foeda esses, dileit te ut pulchram faceret, et ut ostenderet tibi quantum te diligeret, non nisi moriendo a morte te libete te diligit, ac si semper cum eo perstitisses, nec exprobrat tibi reatum, nec improperat tibi beneficium. Et si deinceps fidcet amare, ac tuum illi amorem incontaminatum conservare volueris, majora prioribus se daturum promittit.
Abbreviated transcription (Latin):
Sqͣm indebita miẜatõ. qͣm gratuita
⁊ sic ꝓbata dilectõ. q̃m in opmata
gem głie. ꝓdespicatissimo u̾aclo
⁊ ꝓ ĩ iustis mortus ẽ. eligens ceula¬
re a celis. ut nos ad celos reporta¬
ret. amicꝯ dulcis. ꝯsiharius. pru¬

Expanded text:
m indebita miseratio, tam gratuita et sic probata dilectio, tam inopinata gem gloriae pro despicatissimo vernaculo, et inimicis mortuus est, eligens exsulare a coelis, ut nos reportaret a
Abbreviated transcription (Latin):
rem corrumpes. nec eo amissouti
nam mumito amplius misa fieres
qͣm eo nõ accepto uł nõ ꝑfecto mi¬
sera fuisses. ne cũ dampno amisse
pulctudins simul torqret ꝯfusio fe¬

Expanded text:
rem corrumperes, ne eo amisso vel immunito amplius misera fieres, quam eo non accepto vel non perfecto misera fuisses, ne te cum damno amissae pulchritudinis simul torqueret confusio foe
Abbreviated transcription (Latin):
ris culpe se sb̃icit qui ⁊ ip̃a q̃
flẽdo ĩpetrare potuit ueiã cõ¬
tẽpnit ⁊qĩ in lutosa aqua se¬
met ip̃m uoluit quia dũ fleti¬
bꝰ sius uite mũdiciã subtrait
añ di occulos sordidas ip̃as la

Expanded text:
ri se culpae subjicit: qui et ipsam quam flendo impetrare potuit veniam contemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum volvit, quia dum fletibus suis vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas etiam
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ quas diłximꝰ e ꝯͣrio appoĩtis
lamĩtis ĩ sequamur. si .ri. nlła noᷤᷤ
ĩhac uita opũ cłpa macłasset ne¬
q̃qm̃ nob̾ hic ad huc degentibꝰ
ip̃a ad securitatẽ ĩnocẽçia nrã¬
nr̃a sufficet qr illicita aĩmum
mlt̾a pulsarent ꝙͣ gͥ mẽte secur
ẽ qui ppetratis inquitatibꝰ ip̃e
sibi testis ẽ qr ĩnocẽs nõ ẽ n¬

Expanded text:
rio appositis lamentis insequamur. Si enim nulla nos in hac vita operum culpa maculasset, nequaquam nobis hic adhuc degentibus ipsa ad securitatem innocentia nostra sufficeret, quia illicita animum multa pulsarent. Qua ergo mente securus est, qui perpetratis iniquitatibus ipse sibi testis est quia innocens non e
Abbreviated transcription (Latin):
rus medet᷑ ut qͥ uoluptatibus
dłctati discessimꝰ fletibꝰ amari¬
cati red̾amꝰ ut qui ꝑ illicita de¬
fluẽdo cecidimꝰ eciã a licitis nos¬
in ip̃os restͥngẽdo surgamus

Expanded text:
s medetur, ut qui voluptatibus delectati ab eo discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmittũt. hĩc ꝑ quẽdã sapiẽte
dr̃ qͥ bapticat᷑ a mortuo ⁊ it̾u
tãgit illũ qͥd ꝓfic̃ lauacio eius
bapticatur qppe a mortuo qui
mũdat᷑ fletib a pcc̃o s pꝰ bap¬
tismͣ mortuũ tãgit qͥ culpã po
lacͥmas repetit. ad monẽdi fũ
qͥ admissa plangũt n ͨ tñ desũ
ut añ dist̾cti iuidicis occłos eis
se ẽẽ siles agnoscant qͥ ueĩentes

Expanded text:
quemdam sapientem dicitur: Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit illum, quid proficit lavatio ejus ? Baptizatur quippe a mortuo , qui mundatur fletibus a peccato; sed post baptisma mortuum tangit, qui culpam post lacrymas repetit. Admonendi sunt qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut ante districti judicis oculos eis se esse similes agnos
Abbreviated transcription (Latin):
gũt n ͨ tñ deserunt ut cõ¬
sid̾are sollicite sciant qr flẽdo
ĩ anit̾ mũdant. qͥ uiuẽdo se ne¬
quit inquinant cũ idcͥto sela¬
cͥms lauãt ut mũdi ad sordes
red̾ant. huic eĩ scͥptum ẽ camis

Expanded text:
gunt nec tamen deserunt, ut considerare sollicite sciant, quia flendo inaniter se mundant, qui vivendo se nequiter inquinant, cum idcirco se lacrymis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scriptum est: Canis
Abbreviated transcription (Latin):
narrato. Hec tͥb modis fit. obsecrãdo.
irgãdo. simpłr postulando. Sbsecrãdo
ẽ qnͣdo uehementõr nc̃citas deuocia
precib insistere cogit. In mediocb
eãis rogamus. Inminimis simpłr pos
medium regare. Minimũ postulare. Insi¬
nuatõ est sine peticõne ꝑ solam narra¬
tõem uolũtatis fcã significatõ. Hec qͦ
trib modis fit. timore. fiducia. ꝯtẽptu.

Expanded text:
secrando, rogando, simpliciter postulando. Obsecratio est, quando vehementior necessitas devotius precibus insistere cogit. In mediocribus causis rogamus, in minimis simplicitermedium rogare, minimum simpliciter postulare. Insinuatio est sine petitione per solam narrationem voluntatis facta significatio. Haec quoque tribus modis fit, timore, fiducia, contemptu.
Abbreviated transcription (Latin):
dicimꝰ. ꝑ qd̃ apud aĩmum auditoris
cã adu̾sarii nr̃i siue ꝑͣ deprimitur. ut o
dio q̃m amore pocius digna uideatꝰ. Ex¬
actõ est p̾t fc̃am pꝰculatoem qͣndo. iudi¬
gratum atq laudablẽ est. Pura oro ẽ
qͣndo ex hundãcia deuocõnis mes ita
accendr. ut cum se ad deum postulat᷑a¬

Expanded text:
dicimus, per quod apud animum auditoris causa adversarii nostri sive persona deprimitur, ut odio potius quam amore digna videatur. olet post factam postulationem, quando audigratum atque laudabile est. Pura oratio est, quando ex abundantia devotionis mens ita accenditur, ut cum se ad Deum postulat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcõusacionem do sedulã locucio
familiaris instruebat s indelices
iir prudens elaco auditori ꝯloq̃s
solacium pecut ut daret ducem
requirebas in uia ut dux ei s fi¬
en potuiss ad uitam. egit icaq
ut supbus andicor uoci ad me¬
liora suadenti eo mag̾ fieret de¬
uocus quo putaretur necessariꝰ
et unde se exortatorem suũ p̾ce¬
dere quereret inde se sub uerbis
exortantis incinares. quod alit

Expanded text:
cum Deo sedulam locutio familiaris instruebat. Sed videlicet vir providus elato auditori colloquens, solatium petivit ut daret; ducem requirebat in via, ut dux ei fieri potuisset ad vitam. Egit itaque ut superbus auditor voci ad meliora suadenti eo magis fieret devotus, quo putaretur necessarius; et unde se exhortatorem suum praecedere crederet, inde se sub verbis exhortantis inclinaret. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
lia ita ex alus oriuntur sciendũ
sũmo opere est qr tunc ea corri¬
piendo melius tͥgimꝰ tũ abip̃o
amaritudĩs suc fonce siccanius
ꝑtinacia quippe ex suꝑbia mo¬
stancia aũt ex leuitate gen̾atͦ
admonendi sunt gͥ ꝑtinaces ut
elacionem sue cogitacõms as¬
noscant. et semet ip̃os uincere
stud̾ant ne dum rectis aliorum
suasiomio foris suꝑan despicuu
intꝰ a suꝑbia captuu tenent
admonendi sunt ut solleiter
aspiciant quia filio hom̃is au
una semꝑ cum pre uoluntas
estͥut exemplum nb̃ fiangẽde
nr̃e noluntatis p̾b̾at dicit. non
quero uoluntatẽ meam s no¬
luntatẽ eiꝰ qui misit me pats
qui ut huio ad huc untutisg̃
ciam comendaret ẜnaturum

Expanded text:
lia, ita ex aliis oriuntur, sciendum lia, ita ex aliis oriuntur, sciendum summopere est quod tunc ea corripiendo melius tergimus, cum ab ipso amaritudinis suae fonte siccamus. Pertinacia quippe ex superbia, inconstantia vero ex levitate generatur. Admonendi sunt pertinaces, ut elationem suae cogitacionis agnoscant et semet ipsos vincere studeant, ne, dum aliorum suasionibus foris superari despiciunt, intus a superbia captivi teneantur. Admonendi sunt, ut sollerter aspiciant, quae filius hominis, cui una semper cum patre voluntas est, ut exempla nobis frangendae nostrae voluntatis prebeat, dicit: 'Non quero voluntatem meam, sed voluntatem eius, qui misit me, patris. Qui, ut huius adhuc virtutis suae gratiam commenda
Abbreviated transcription (Latin):
sibi sexiciunt et id c̾to alie¬
ns consilus nõ adquiescunt is¬
tis u̾o intimandimiẽ ꝙ ualde
se despicientes negligunt et io
leuicate cogitacionũ a suo indi¬
cio ꝑtemporum momenta fles¬
tuntur. illis dicendum ẽ qr nisi
meliores se cetis estimarent ne¬
quaquam cũctorim ꝯsilia sue
delibacõm postpon̾ent istis diceꝰ
est. quia si hoc quod sunt ut cũq
atrendent nẽqͣqmͣ eos ꝑ tot uani¬
etatis latera mutabilitatis aura
ũsaret. illis ꝑ paulum dr nolite¬
eẽ prudences apid uosmet ip̃os
at contra isti audiant nõ ccumf¬
Salamionem dr comedent fructꝰ¬
me sue sinsq consilus satura¬
buntur. de istis autem ab eo nir¬
sum scribr̃ corstultoꝵ dissimile
erit. cor quippe sapienciũ s̾met¬
ip̃i semꝑ simile est quia dũ rectis
ꝑsuasionib ad quiescit constãt
se in bonꝗoꝑe d̾igit cor no stultor
dissimile quia dum mutabilita¬
te se uarium exhib nũꝙͣ id qd̾
fũat manet. et quia queda uicia
sicut ex semec ĩpis. gigint. a¬

Expanded text:
sunt sentiunt, et idcirco alienis consiliis non acquiescunt; istis vero intimandum est quod valde se despicientes negligunt, et ideo levitate cogitationum a suo judicio per temporum momenta flectuntur. Illis dicendum est quia nisi meliores se caeteris aestimarent, nequaquam cunctorum consilia suae deliberationi postponerent; istis dicendum est quia si hoc quod sunt, utcunque attenderent, nequaquam eos per tot varietatis latera mutabilitatis aura versaret. Illis per Paulum dicitur: Nolite prudentes esse apud vosmetipsos ; at contra isti audiunt: Non circumfSalomonen dicitur: Comedent fructuviae suae, suisque consiliis saturabuntur ; de istis autem ab eo rursus scribitur: Cor stultorum dissimile erit . Cor quippe sapientum sibimetipsi semper est simile; quia dum rectis persuasionibus acquiescit, constanter se in bono opere dirigit. Cor vero stultorum dissimile est, quia dum mutabilitate se varium exhibet, nunquam id quod fuerat manet. Et quia quaedam vitia sicut ex semetipsis gignunt a
Abbreviated transcription (Latin):
quam s sicut audio iudico. qr
itaq constancia dedignatur hõ
aliene uoluntati acquiescere
qñ dei atq homis filius cumi¬
tutis sue głiam uenit ostendere
testatur se nõ a semec ip̃o udi¬
care. at ꝯͣ admonẽdi sunt ĩ cõ¬
stantes ut mentẽ gͣuitate robo¬
rent. tũc .n. genimia ĩse mu¬
caabilitatis arefiunt cũ acorde
pͥus radicem leuitatis absci¬
dunt qr ⁊ tune fabriea robus¬
ta ꝯstrint: cũ pͥa locus solidus
in quo fundam̃tũ põidbeat ꝑ¬
uidtur. nsi gͦ añ mentis leu̾itaᷤ
caueatur cogitacionũ ĩ ꝯstãti
nũme uincit᷑. a quib aliemũ¬

Expanded text:
dquam, sed sicut audio, judico . Qua itaque conscientia dedignatur homo alienae voluntati acquiescere, quando Dei et hominis Filius, cum virtutis suae gloriam venit ostendere, testatur se non a semetipso judicare? At contra admonendi sunt inconstantes, ut mentem gravitate roborent. Tunc enim genimina in se mutabilitatis arefaciunt, cum a corde prius radicem levitatis abscidunt, quia et tunc fabrica robusta construitur, cum prius locus solidus, in quo fundamentum poni debeat, providetur. Nisi ergo ante mentis levitas caveatur, cogitationum inconstantia minime vincit
Abbreviated transcription (Latin):
culo mellł dulcedo adiungit᷑ ne
ea que saluti ꝓfutura ẽ up̃o gͦ¬
tu asꝑa amaritudo senciatur i
dũ gͦ gustꝰ ꝑdulcedinẽ fallitur
humor mortifus ꝑ amaritudĩe
uacuatur. ip̃a gͦ melatis ĩ uec¬
cioĩs ex ordia ꝑmurta sũt laude
temꝑanda ut dũ amtcũt fauo¬
res quos diligñt ec̃ correpcõnes
recipiant quas odunt. płumq:
aũt ꝑ suadere elatis utilia me
si eorum mod̾acionẽ nb̾ mag̾.
qmͣ sͥ impendi postulemꝰ. facile
emm ad bonum elacio flectitur
datur. nũ moyses qui regente
let educere et omĩpotentis dei
domimo subiugare ait. ꝓfisci¬
cimur ad locum quem dominꝰ

Expanded text:
culo mellis dulcedo adjungitur, ne culo mellis dulcedo adjungitur, ne ea quae saluti profutura est, in ipso gustu aspera amaritudo sentiatur; dum vero gustus per dulcedinem fallitur, humor mortiferus per amaritudinem vacuatur. Ipsa ergo in elatis invectionis exordia, permixta sunt laude temperanda, ut dum admittunt favores quos diligunt, etiam correptiones recipiant quas oderunt. Plerumque autem persuadere elatis utilia melsi eorum meliorationem nobis magis quam sibi impendi postulemus. Facile enim ad bonum elatio flectitur,datur. Unde Moyses, qui regente let educere, et omnipotentis Dei dominio subjugare: Proficiscimur ad locum quem Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
rumq u̾o elatos comitan solet
lib̾e uocis asẜcio. et cũ quedã m¬
crepanda sunt uicia illi reticent
ex timore et tũ cac̾e se estimant
illos ut pu̾sa nõ increpent sub
specie humilitatis p̾mit culpa for¬
snduus istos ad increpanda ꝙ
lati admonendi sunt ne plꝰ qmͣ
decet sint lib̾i et humiles admo¬
nendi sunt ne plusꝙͣ expedit sĩt
subiectine aut isli deffensionem
iusticie u̾tant in ex̾citacionẽ sr̃¬
bie. aut isti cum student plusqͣ
ncc̃e est hominib subic cõpel¬
lant᷑ eoꝵ et uicia uen̾aui. cosi
lius corripimꝰ si eorũ correccio¬
nib quedam laudum fom̃ta¬
misceamꝰ. infenda naniq ilsis Mõ¬
sunt aut alia boua que mipsis
sunt aut dicendu ẽ cce q̃ potant
eẽ si nõ st̃ et tunc d̾mũ resecanda
sũt mala /que nb̃ displicent cũ
pͥus ad audiend̾ placabilẽ eorũ¬
m̃tẽ fec̾int p̾missa bonaque pla¬
cent. nã et equos ĩ domitos blã¬
da prius maũ tangimꝰ ut eoꝰ nb
igamo.⁊ amaro pigmentoꝵ po¬

Expanded text:
rumque vero elatos comitari solet liberae vocis assertio. Et cum quaedam increpanda sunt vitia, illi reticent ex timore, et tamen tacere se aestimant Illos ut perversa non increpent, sub specie humilitatis premit culpa formidinis; istos ad increpanda qulati admonendi sunt , ne plus quam decet sint liberi; et humiles admonendi sunt, ne plus quam expedit sint subjecti, ne aut illi defensionem justitiae vertant in exercitationem superbiae, aut isti cum student plus quam necesse est hominibus subjici, compellantur eorum etiam vitia venerari. Consilius corripimus, si eorum correptionibus quaedam laudum fomentamisceamus. Inferenda namque illis sunt aut alia bona quae in ipsis sunt, aut dicendum certe quae poterant esse si non sunt; et tunc demum resecanda sunt mala quae nobis displicent, cum prius ad audiendum eorum placabilem mentem fecerint praemissa bona quae placent. Nam et equos indomitos blanda prius manu tangimus, ut eos nobis igamus. Et amaro pigmentorum po
Abbreviated transcription (Latin):
exaltat hũiliabr̃. audiãt hũiles
głam p̾cedit hũilitas. andiãt elati
añ riunã exaltatur sp̃c. audiant
huimiles ad quẽ respiciam nͥ ad
meos audiant elati quid suꝑbit
t̾ra et cuns. audiant hunulesõs
hunulia respicit. audiant elati
et alta alonge cognoscit audiãt
humiłs quia filus hoĩs nõ ueĩt
mirastrari s ministrare andiãt
elati qr ũꝑũ oĩs pc̃ti suꝑbia. au¬

Expanded text:
itur . Audiant humiles: Gloriam praecedit humilitas; audiant elati: Ante ruinam exaltatur spiritus . Audiant humiles: Ad quem respiciam, nisi ad meos ? audiant elati: Quid superbit terra et cinis ? Audiant humiles: Deus humilia respicit; audiant elati: Et alta a longe cognoscit . Audiant 59 humiles, quia Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare ; audiant elati, q
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ manẽs sr̃ omĩa fĩ int̾ omia dig¬
natꝰ ẽ ꝑuꝰ. dicatur gͦ humlibus
qr dũ deiciuĩt se ad di similitudĩe
ascendũt dicaturelatis qr dum se
engunt in apostate angłi muta¬
cõne cadunt. qͥd itaq elacõne de¬
iectiꝰ q̃ dum supͣ se contenditur
ab altitudine u̾e celsituduns elõ¬
gatur. et quid humilitate sblimꝰ
q̃ dũ in se mima deprunit aucco¬
ri suo manẽti sr̃ sũma ꝯuugit. ẽ¬

Expanded text:
i inter omnia dignatus est parvus. Dicatur ergo humilibus, quia dum se dejiciunt, ad Dei similitudinem ascendunt: dicatur elatis, quia dum se erigunt, in apostatae angeli imitationem cadunt. Quid itaque elatione dejectius, quae dum supra se tenditur, ab altitudine verae celsitudinis elongatur? Et quid humilitate sublimius, quae dum se in ima deprimit, auctori suo manenti super summa conjungit? E
Abbreviated transcription (Latin):
it hospitalis necessitudinis niracusto¬
rant. ilienũ ap̃dicatore regni celeste
nis uiolãde ca nõ siupetat. nõtñ cade
ento receptorimãdatꝰ᷑ hospicii. ne drĩ
hospes eligitur hospitalitas muurat:¬

Expanded text:
t, hospitalis necessitudinis iura custodiant, alienum a praedicatore regni caelestinisque uiolandae causa non suppetat. non tamen eadem cautio receptori mandatur hospitii, ne dum hospes eligitur, hospitalitas ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
plus qͣm scribaru ⁊ phiseoru non
ĩtrabitis ĩ regnu celoru. at illi certe
decimas dabant. tu u̾o si centesimã de¬
deris aliquid magnu te fecisse głiari.
actendis enim quid. alius nõ faciat.
de ꝯpatõne peioris non de uissione me¬
lions. Aua si securi uobis de minimis

Expanded text:
us quam Scribarum et Pharisaeorum, non intrabitis in regnum coelorum . Ergo illi dant decimas; tu si centesimam dederis, aliquid magnum te fecisse gloriaris. Attendis enim quid alius non faciat, de comparatione pejoris, non de jussione melioris.
Abbreviated transcription (Latin):
amori affirum stabile ꝑssitit ⁊ umnd
amando unũ ꝑmansit postqmͣ deside¬
riatena defluere cepit qͣi intot dur¬
sum ẽ quot ea sunt que concupncit
dicq fit ut mens que uerũ bonum
amare nescit nũqm ualeat eẽ stabil
qroesideri sui finem mhiis q̃ ãplectu
non inueĩens dum semꝑ se desiden
dextendit. sequens ꝙ conseq nõ ua¬
seat nĩqr̃ requiescit. Hineg nascit
motꝰ sine stabilitate labor sine reqͥe
curio sine puencõne itaut semꝑ sit
m quietum cor nr̃m dones illi ad he¬
rere cepit ubi et defiteno suo mchil
dece gaudeat. et ea que diligat semꝑ
mansura confidat. Ecte ostendins
morbum corfluctuans corinstable
tor in quietum et cãm morbi amorẽ
.s. mũdi. et remediũ morbi amorem
der quib nc̃cio qr̾tum adiungit᷑ adei¬

Expanded text:
amori affixum stabile persistit et unum amando, unum permansit, postquam per desideria terrena defluere coeperit, quasi tot isum est, quod ea sunt quae concupiscit. Sicque fit, ut mens quae verum bonum amare nescit, nunquam valeat esse stabilis, quia desiderii sui finem in his quae amplectitur non inveniens, dum semper se desiderio extendit sequens quod consequi non valet, nunquam requiescit; hinc igitur nascitur motus sine stabilitate, labor sine requie, cursus sine perventione, ita ut semper sit inquietum cor nostrum, donec illi adhaerere coeperit; ubi et desiderio suo nihil deesse gaudeat, et ea quae diligit semper mansura confidat. Ecce ostendimus morbum cor fluctuans, cor instabile, cor inquietum. Et causam morbi, amorem videlicet mundi, et remedium morbi amorem Dei, quibus necessario quartum adjungitur, adep
Abbreviated transcription (Latin):
in libro ecc̃astico. nec uentiles de ĩ
omnem uentimi et nõ eas ĩom̃ u
sic enim pcc̃or ꝓbatur in duplici lĩ¬
gua esto mansueto ad audiendum
uerbum dei ut intelligas ⁊ cũ om̃i
sapiencia ꝓferas responsum ueru
Si est tibi intellectus tesponde ꝓxio
Sini aũt sit maus tua dẽ os tuum
ne capiaris m ubo indisciplinato¬

Expanded text:
astico: Ne ventites te in omnem ventum, et non eas in omni via, sic enim peccator probatur in duplici lingua. Esto mansuetus ad audiendum verbum Dei ut intelligas, et cum omni sapientia proferas responsum verum. Si est tibi intellectus, responde proximo; sin autem, sit manus tua super os tuum, ne capiaris
Abbreviated transcription (Latin):
nabr iursum de dissoluto. Qiumol
ab scondit pig. manum suũ sub
ascella et laborat si ados suimi ap¬
plicu̾it eam. Item desidena occidũt
pigrum. noluerunt enim quicom
manꝰ eiꝰ oꝑari. Et item dicit. piger
leo ẽ i uia i medio platearum
oceidendo sum. Item sicut ostium ĩ
cuardine suo sic pigutitur ĩ lecto i
in libro eccastico de pigro et tardo
dissoluto dr i lapide luteo lapida¬

Expanded text:
. Rursum de dissoluto: Qui molAbscondit piger manum suam sub ascella, et laborat si ad os suum applicuerit eam . Item: Desideria occidunt pigrum, noluerunt enim quidquam manus ejus operari . Et iterum: Dicit piger: Leo est in via, in medio platearum occidendus sum . Item: Sicut ostiam in cardine suo, sic piger vertitur in lecto . Et in libro Ecclesiastico de pigro, tardo et dissoluto dicitur: In lapide luteo lapida
Abbreviated transcription (Latin):
tempꝰ enim nabs legis ꝓprie ꝑtinet
ad homines natinalis legis qui isti tc̃
et nm̾o płres a cõnsacõne ianifes¬
tores et statu excellencõres erãt. ho¬
nie es autem scͥpte legis et homes
Sũe ado huc erant et num̃o paua et
de tempore scͥpte legis et temps gre

Expanded text:
s legis proprie pertinet ad homines naturalis legis, quia illi tunc et numero plures, et conversatione manifestiores, et statu excellentiores erant. Homines autem scriptae legis et homines gratiae adhuc erant et numero pauci, et de tempore scriptae legis, et tempore
Abbreviated transcription (Latin):
Imediuim plata fuissent ad hoc sanctõ¬
Itamen deducta sunt uerba ntc eicto
huiam potislimũ cordis instabs re plo¬
utate et inquietiidine mininarigo ipͥs
mo. Eumqr magno quidã desidei
erposcerent demonstrar sibi que cã
rcorde hominis tantas cogit a cõu.
Ifiucuacõnes ageret ac demu siq̃ nrte
fine laboris cuiolib eraitacone huic
Itanto malo obiuan posset sũmo opet
doceri flgitarent. nos qnͣtum des aispi¬
rante ualiumo mutroq caritat tim
Satisfacere uolentes utnusq q̃onis
nõ dium ductis tam et aucte que ex ia

Expanded text:
medium prolata fuissent, ad hoc tandem deducta sunt verba, ut de humani potissimum cordis instabilitate et inquietudine admirari omnes us; cumque magno quidem desiderio exposcerent, demonstrari sibi quae causa in corde hominis tantas cogitationum fluctuationes ageret, ac deinde si qua arte, sive laboris cujuslibet exercitatione huic tanto malo obviam iri posset, summopere doceri flagitarent; nos quantum Deo inspirante valuimus, in utroque charitati fratrum satisfacere volentes, utriusque quaestionis nodum du
Abbreviated transcription (Latin):
facile.a iua pristim erroris dechmnare.
relinquatꝰ ad singła uestigiã de
honĩs adomne agendiet mbus¬
bũdi modum hic ser modieoblig
irrep̾hensibilis iuenitur .s. are.
si ẽ aut mollis aut dissoluto aut
tardus aut citatꝰ aut ꝓcax ant tur¬
bido mollis signficat lasciuuam diꝰ¬
solutꝰ negligencia. tardo pigriciam
citatꝰ in ꝯstanciam ꝓcar srbiam tur¬
ẽ. ubi salamoms testimoĩo uirum apꝰ¬
tatam ext̾iorib inditꝰ. au̾sione am

Expanded text:
facile a via pristini erroris declinare. facile a via pristini erroris declinare. relinquatur, ad singula vestigia deporis, ad omnem agendi et habendi modum; hic sex modis reprehensibilis invenitur, scilicet, si est aut mollis, aut dissolutus, aut tardus, aut citatus, aut procax, aut turbidus. Mollis significat lasciviam, dissolutus negligentiam, tardus pigritiam, citatus inconstantiam, procax superbiam, turest; ubi Salomonis testimonio virum apostatam exterioribus indiciis aversionem
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i iccipientes ꝑ illicitum usum ad
dampnacõnem animaruni suarimi
putunt. ue corone sibie effraym ⁊ flo¬
n decidenti. qr omius caro fenum et
catum ẽ fenum et cecidit flos. ubimi¬
aũt donim manet metnim. Quco
S dĩbit terra ⁊ cuus ⁊ puluis fums e¬
uanescens a uapor ad modicũ parẽs¬
cunq excolatur a ornetur.quid ẽ a
qui foris. Id tempꝰ adheret głiam q̃¬
p̃i terrena despiciant n carnem que
moritura ẽ cultui sr̃sticõso excolere
ds pompe indiitoꝵ mor ornainta
anferte uestimenta plouilia qm pcõ¬
si plus grossa qmͣ subtilia płusꝰ asy¬
a qmͣ mollia plus fusca qm̃ intida
plus neglecte qmͣ a curate ꝯpoĩta uł
d aptata amare. quatinꝰ sinõ possit
i uestmĩtis sins pomina ꝯmodita¬
tem abscidere nunqm̃ tamen p̾sumãt
eos uti ad ostentacõnem. poterantħ
fortassis bemuolentib adenidiconẽ
modeste ⁊ humilitatis sufficere. Scio
diros ⁊ rebelles ammos nisi ad huc
mordacorib lupacis frenati fuint ño

Expanded text:
ipsi accipientes per illicitum usum ad damnationem animarum suarum convertunt. Vae coronae superbiae Ephraim et flori decidenti , quia omnis caro fenum et catum est fenum et cecidit flos, quia cinis et pulvis , fumus evanescens et vapor ad modicum parenscunque excolatur et ornetur, quid est qui foris ad tempus adhaeret, gloriam quipsi terrena despiciant, nec carnem quae moritura est cultu superstitioso excolere, sed pompae indumentorum, morum ornamenta anteferre. Vestimenta plus vilia quam pretiosa, plus grossa quam subtilia, plus aspera quam mollia, plus fusca quam nitida, plus neglecte quam accurate composita vel adaptata amare, quatenus si non possint in vestimentis suis per omnia commoditatem abscindere, nunquam tamen praesumant eis uti ad ostentationem. Poterant haec fortassis benevolis ad eruditionem modestiae et humilitatis sufficere, sed scio duros et rebelles animos, nisi ad haec mordacioribus lupatis frenati fuerint, non
Abbreviated transcription (Latin):
naturahs legis omnes iste ties mane¬
ne homniũ fuerunt. E rant emñ tuĩs
lomines iusti panci quidem et pene
et mutuis se collocucõmb familiatẽ
pstins inam iutatis et loquendo fo¬
aset intꝯ aspuando patefeat isti lo¬
mines grẽ erant. Erat rursꝰ alud ge¬
no hominĩ qui iustos familianos
nouerũt uł ex affintate gen̾is ueler
ppinquitate ꝯusacõius qui cum ei
dictis eorim et facto muita erenpola
Ad usticiam et disciplinam morume
ptinencia didiscissent nõ adintutẽ
St aqͣud amuite hinꝰ honestatem eoᷤᷤ
y mutati sunt. tales erant omnes reli¬
giosorum uirorum in ali fili uał affineᷤ
sui eciam quicunq famihares qͥ dis¬
aplinã eorum nõ ꝑ amoremoripqũ¬

Expanded text:
naturalis omnes istae tres maneries hominum fuerint. Erant enim homines tunc justi pauci quidem, et pene et mutuis se collocutionibus familiarem praestans viam veritatis, et loquendo foris, et intus aspirando patefecit. Isti homines gratiae erant. Erat rursus aliud genus hominum, qui justos istos familiarius noverunt, vel ex affinitate generis vel ex propinquitate conversationis, qui cum ex dictis eorum, et factis multa exempla ad justitiam et disciplinam morum pertinentia didicissent, non ad virtutem, sed ad quamdam vitae hujus honestatem eos imitati sunt. Tales erant omnes religiosorum virorum mali filii, vel affines, sive etiam quicunque familiares, qui disciplinam eorum non
Abbreviated transcription (Latin):
que non lñt legem naturalit que le¬
ꝯis sunt faciunt hiuꝯmõ legem nõ
Untes ip̃i sibi sunt ler. Ig̾ homine s
institiuit uł homines natiuahs legi
lunt qui seciidũ corrupeonem pcc
cum qua nati sunt in concipiscencia
auibulant post desidena cariᷤᷤ sue
Homies uo scpte legis in quibꝰ m̃ior
niuet cogncõ qui ertradicoib scꝑ¬

Expanded text:
a quae legis sunt faciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex . Igitur homines instituunt. Vel homines naturalis legis sunt, qui secundum corruptionem peccati, cum qua nati sunt, in concupiscentia ambulant post desideria carnis suae; homines vero scriptae legis sunt, in quibus major viget cognitio, qui ex traditionibus Sc
Abbreviated transcription (Latin):
et bomines gre ut ꝙ dehiis dileno
ex poita distĩceone singulorum faci¬
liꝰ cosligamꝰ. Natura trib moĩs m
facra septura accipi solet ꝓillo. su
degroet in cortupto bono in quocõ¬

Expanded text:
et homines gratiae, ut quod de his dicimus ex proposita distinctione singulorum facilius colligamus. Natura tribus modis in sacra Scriptura accipi solet, pro illo scilicet integro et incorrupto bono, in quo con
Abbreviated transcription (Latin):
hibent infinita decoctorum ⁊ firxura¬
num et ꝯmenditorum gen̾a extog¬
taçõnes modo moslia modo dura mͦ
Ergida modo calida modo cocta modo
alsa modo pipere modo allio modo qy¬
mno in odo sale ꝯdita secundũ ꝯsu¬
etudinem p̃gnancium mulierira
sidantes. Hii ꝓfecto non solum ar¬
guendi & eciam derudendi sunt qͥ
qiͣ campones ad omnem clepsedraᷤᷤ
eliciendi gusts gr̃a palatum extend̾t
discipline qui istas gule pecculãcias
infra cͥtum liiitẽ cohebat quateno
se neq ad imod̾atas delicias neq
ad noitates neq ad gupsticõsas p̃¬
ꝑacõnes ciborum appetendas distũ
pline in eo qnͣtum quis sumere debe
ad tupitudinẽ edacitatis ꝑuemat ĩ
suꝑflutatem offendit. Cui młtinti
ops ẽ meosepe honestas ꝯmendenda
leditur eciam priusqmͣ ad suꝑfluita¬
tem uemiatur. Orgo ille cui pari
satis ẽ magis suꝑfluitatẽ saueat ille
no cui młtum ops ẽ mag̾ ad honestatẽ

Expanded text:
hibent, infinita decoctionum et frixurahibent, infinita decoctionum et frixurarum et condimentorum genera excogitantes, modo mollia, modo dura, modo frigida, modo calida, modo elixa, modo assa, modo pipere, modo allio, modo cumino, modo sale condita, secundum consuetudinem praegnantium mulierum desiderantes. Hi profecto non solum arguendi sed etiam deridendi sunt, qui quasi caupones ad omnem clepsydram eliciendi gustus gratia palatum extenduntdisciplinae, qui istas gulae petulantias intra certum limitem cohibeat, quatenus se neque ad immoderatas delicias, neque ad novitates, neque ad superstitiosas praeparationes ciborum appetendas diffundiplinae in eo quantum quis sumere debeaad turpitudinem edacitatis perveniat, in superfluitatem offendit; cui multum opus est, in eo saepe honestas comedendi laeditur, etiam priusquam ad superfluitatem veniatur. Ergo ille cui parum satis est, magis superfluitatem caveat; ille tero cui multo opus est, magis ad honestatem
Abbreviated transcription (Latin):
aut pictoris siccitatem. iud obripula¬
cõnem capitis aut siqua sunt talia ad
excusandas excusacones p̾tendunt
alii delicias et lurum ciborum mag¬
na ꝯstancia asꝑnantur. S ab eisitm
no minor aut tossabili peculancia
ꝯuinium cibariorum ułꝯ om̃modes¬
picitur noua quedant a sobta ⁊ boer
treni homines ꝑomnes curecasoᷤ
turba famulorum discunat. et uixtã¬
demul ignotas de desertis ꝑcul mõ¬
tib radices euellendo uł pauculos
denis gurgitib ꝑfunda scrutacone
prsciculos trabendo sine intẽpestina
de arentib rubetis arbuta colligedo
uniꝰ appetito pecculanciã ꝯpescer qat
Et sane mͥ non satis patere pot qͥd̾
uicium istos exagitet insi forte qr ꝓ
qrtoam antim ĩ solenciã młtos ĩ suo
obsequio occupan gandent siuiqꝵ ꝑ
tumorem elacoms cetis om̃ib qnͣt
cibos disimiles sunt tm̃ m̃ito diss¬
mulos uidi uolunt. alii suꝑstico sũ
miniis in p̃pandis cibis studium ad¬

Expanded text:
aut pectoris siccitatem, aut obripilaaut pectoris siccitatem, aut obripilationem capitis, aut si qua sunt talia, ad frivolas excusationes praetendunt. Alii delicias et luxum ciborum magna constantia aspernantur, sed ab eis iterum non minori aut tolerabiliori petulantia communium cibariorum usus omnino despicitur. Nova quaedam et insolita ciborum trem hominis per omnes circum pagos turba famulorum discurrat, et vix tandem vel ignotas de desertis procul montibus radices evellendo vel pauculos de imis gurgitibus profunda scrutatione pisciculos trahendo, sive intempestiva de arentibus rubetis arbuta colligendo, unius appetitus petulantiam compescere queat. Et sane mihi non satis patere potest, quod vitium istos exagitet, nisi forte quia per quamdam animi insolentiam multos in suo obsequio occupari gaudent, sive quia per tumorem elationis caeteris omnibus quantum cibo dissimiles sunt, tantum merito dissimiles videri volunt. Alii superstitiosum nimis in praeparandis cibis studium ad
Abbreviated transcription (Latin):
minu̾t uina incalices et crateras
estundunt discos ingirint cltam¬
duunt et ueludrer super osesam
tiuitatem asultum factũ dubitãt
ubi pͥnam ei pugnatonem agrediãt
dum simul mom̃i tempore irrupco
facere concupiscunt. plus iusto forta¬
nis ista dientes uecundie oblit su¬
no. Soe nescit aliqnͣdo mpudencia e¬
tutekut et liguam suam alcqͣti¬
tate testringat et occulos suos a cn¬
cuonspectone cohibeat et ut cetera
mienbra onnua cum modestia. et q̃¬
ẜuantia meo qnͣtum sũm at obser¬
osuancia meo quid sumat i. nt
neq nmis pcõsa et delicata erpe¬
tat nec nimis rara et in solita re¬
quirat nec minis acturate et laudę
pp̃arata contupiscat. in pͥmo ẽi lurꝰ
arguitur in secundo curiositas m
quorum fautes satis ridicula infirim¬
tate egretant que insi pinguia et de¬
licata degluttre non possunt et si qu
cispanti aut stagiles cibiobi it fuit
statim aut in digestionem stomae

Expanded text:
comminuunt, vina in calices, et pateras comminuunt, vina in calices, et pateras effundunt, discos in gyrum circumducunt, et velut rex super obsessam civitatem assultum facturus, dubitant ubi primum expugnationem aggrediantur, dum simul in omni parte irruptionem facere concupiscunt. Plus justo fortassis ista dicentes, verecundiae obliti sumus, sed nescit aliquando impudentia evidelicet ut et linguam suam a loquacitate restringat, et oculos suos a circumspectione cohibeat, et ut caetera membra omnia cum modestia et quservatio in eo quantum sumat, obserio in eo quid sumat, id est ut neque nimis pretiosa et delicata expetat, nec nimis rara et insolita requirat, nec nimis laute et accurate praeparata concupiscat. In primo enim luxus arguitur, in secundo curiositas, in quorum fauces satis ridicula infirmitate aegrotant, quae nisi pinguia et delicata deglutire non possunt. Et si quando eis parci aut frugales cibi oblati fuerint, statim aut indigestionem stomachi
Abbreviated transcription (Latin):
relatatut. pp̃ea em̃ diues qui int epu¬
lus loca citati ẜuierant. post in inter¬
no poito uehe mencio inlingua arde
rando ppiciat.S ut pocius pudice de¬
imssis luminb catiũque sibi ante¬
poĩta ⁊ appolta sunt. aecendat quoqi
honestum agatur uichuil cum sitepi¬
tuauit turltu fiat sr omĩa menbra
uam modestia ⁊ tũquillitate indisc¬
plina ꝯmieantur. non sicut quida fa¬
uunt qui cum ad edendim assedeñt
ne qeeta quadan agitacõne ꝯfusio¬
ne menbrorum intempanciam aĩ
sur designat. Capud ercuciunt brach¬
u ouierunt. mano i altum expadũt
non sine magna turpitudine. qi to¬
nm epulum simł sicut absortus ie¬
tentes quosdam conato et gesto sa¬
lis in decoros ostendinit. hanelat
et suspirant p̾angustia ita ut eristi¬
ries eos alium rugienti uentri pa¬
tentorem ꝯ ditimi. querere qĩ ang¬
tia fancumi nõ possit esinẽti stoma¬
cho satis susficiente hundantiã mis¬
trare ⁊ in unog loco sedentes occlis
ommia erdrcuitũt simł panes

Expanded text:
elaxatur. Propterea enim dives qui inter epulas loquacitati servierat, post in inferno positus vehementius in lingua ardebtrando prospiciat, sed ut potius pudice demissis luminibus ea tantum quae sibi anteposita et apposita sunt attendat. honestum agatur. Nihil cum strepitu aut tumultu fiat, sed omnia membra cum modestia, et tranquillitate in disciplina contineantur. Non sicut quidam faciunt, qui cum ad sedendum assederint, inquieta quadam agitatione et confusione membrorum intemperantiam animi sui designant. Caput excutiunt, brachia exerunt, manus in altum expandunt, et non sine magna turpitudine quasi totum epulum simul sint absorpturi, ingentes quosdam conatus et gestus satis indecoros ostendunt. Anhelant, et suspirant prae augustia, ita ut existimes eos alium rugienti ventri patentiorem aditum quaerere, quasi angustia faucium non possit esurienti stomacho satis sufficientem abundantiam ministrare. In uno ergo loco sedentes, oculis, omnia circumcurrunt, simul panes
Abbreviated transcription (Latin):
mumndici& in distipliuate mandicai¬
tium aderemplum dict susficiacat
tempinciam manducandi intesig
quͣtura fieri poe modum et mensurã
omnes tenere suadems lege nenslar

Expanded text:
munditia indisciplinate manducantium ad exemplum dicta sufficiant. Temperantiam manducandi intelligquantum fieri potest modum et mensuram omnes tenere suademus, legem tamen nullam
Abbreviated transcription (Latin):
in decens ẽ more stuitorum pabol
Cuo no tỹpus elacõnis s monẽ ho¬
niĩs in gͣtum auditorib reddat sala¬
mon testatur dicens. Excelsa stulto
sapiencia inporta nõ apiet os suio
Et itm dicit. Cum obsecracombalo¬
quetur paup et diues estabitur ne¬
te. Quantum aũt s̃mo clamosus
⁊disciplinatis cauendꝰ sit ip̃e acto
disciplie ostendit de quo pysaya
scriptum ẽ. nõ clamabit neq accipi¬
et ꝑsonam neq audictur foris uo
eius ubum autem aspum et rrosũ
omino a s̃monib disciplinatis se¬
clandendum eẽ ꝑ cundem ꝓbatcor
cum dicitur. Labia stulti n̾imuiscent
se riris et os eius uirgia prouocat d
uerbo eciam mendoso qnͣtum sa
uendum idem ip̃e insinuat dicens
et ubum diuce qnͣtum uale at in sẽr¬
mone libel etcasticopatenter demo¬
trat ub diem ubiun dulce aincos
muilciplicat et mimicos nutigat et li

Expanded text:
stultorum parabola . Quod vero typus elationis sermonem hominis ingratum auditoribus reddat, Salomon iterum testatur, dicens: Excelsa stulto sapientia in porta non aperiet os suum . Et iterum dicit: Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide . Quantum autem sermo clamosus a disciplinatis cavendus sit, ipse auctor disciplinae ostendit, de quo per Isaiam scriptum est: Non clamabit neque accipiet personam neque audietur foris vox ejus . Verbum autem asperum, et rixosum omnino sermonibus disciplinatis secludendum esse, per eumdem probatur cum dicitur: Labia stulti immiscent se rixis, et os ejus jurgia provocat . De verbo etiam mendaci quantum sit cavendum, idem ipse insinuat, dicens:. Sed et verbum dulce, quantum valeat in sermone, liber Ecclesiasticus patenter demonstrat ubi dicit: Verbum dulce amicos multiplicat, et inimicos mitiga
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ obẜuancia in cibo quomodo quiᷤᷤ ci¬
bum sũmere debeat. hoc ẽ qmͣ mũde
et qm̃ tempate. De n mundicia ꝯmẽ¬
dendi pauca exempla ꝓferre suffici¬
at ut dum in quibdam ꝑtib sins
c̾nitur facile ꝑ simihtudinẽ ubiq ca¬
ueatut. Quidam int̾ ꝯmendendim
dum scutellas exhon̾are nolunt q¬
diata fertulorum frustra adipẽ siue
sagniem suꝑ roratam distillancia
mensalib iuolun̾t aut suꝑĩitiũt
donec it̾m eiusceratis intĩorib ea q̃
remanẜant in pͥstinũ locum reponat
aln bibentes digitos mediotenus
pocuhs inm̃gunt. alii uictas iemꝰ
ad uestimenta sua dent gentes runs.
ad cibaria tctanda redeunt. ali nu¬
dis articulis uite coclearis olera sua
pascantin. ita ut in eodem iire ⁊ ma¬
nꝯ ablucõnem et uenter refeccõnẽ
querere uideatur. alii semi corrosas
crustas et pͥmerosas colliridas cibar¬
is iterando infigimnt reliquias dẽciũ¬

Expanded text:
est observatio in cibo, quomodo quis cibum sumere debeat. Hoc est quam munde et quam temperate. De immunditia comedendi pauca exempla proferre sufficiat, ut dum in quibusdam suis partibus cernitur, facile per similitudinem ubique caveatur. Quidam inter comedendum dum scutellas exonerare volunt, quadrata ferculorum frusta adipem sive saginam superroratam distillantia mensalibus involvunt aut super injiciunt, donec iterum evisceratis interioribus ea quae remanserant, in pristinum locum reponant. Alii bibentes, digitos mediotenus poculis immergunt. Alii unctas manus ad vestimenta sua detergentes, rursus ad cibaria tractanda redeunt. Alii nudis articulis coclearis vice olera sua piscantur, ita ut in eodem jure et manus ablutionem et venter refectionem quaerere videatur. Alii semicorrosas crustas et praemorsas collyridas cibariis iterando infigunt, et reliquias dentiu