comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i non solũ in pascba celebramus uerũ
etiã ꝑ singulos circulos ebdomadarum
ipsius dici imaginẽ frequentamꝰ Ac sexta
feria ꝓpter passionẽ dñi ieiunamus: sab¬
batum pretermittere non debemus qui
inter tristitiam atq lȩaitã temporis illius
uidetur inclusus Namutiq constat apłos
biduo isto & in merore fuisse etꝓpt̃ metum
iudeorum se occuluisse quod utiq non dubi¬
um est et intantũ cos iciunasse bi duo me¬
moratur. ut traditio eccłe habeat isto
bi duo sãcramenta penitus non celebrari
quȩ forma utiq ꝑ singulas tenenda ẽ ebdo¬
madas ꝓpt̃ id quod memoratio dici illius
semꝑ ẽ. celebranda. quod si putant semel
atq uno sabbato iiunandũ : ergo & domini¬
cum & sexta feria semel in pascha erit utiq
celebrandũ: Si aut̃ dominici diei ac sexte
feriae ꝑ singulas ebdomadas reparanda
imago est : dementis .ẽ. bidui agere consue¬
tudinẽ sabbato prȩtermisso cũ non dis¬
parem habere causam a sexta uidelicet fr̃

Expanded text:
i non solum in pascha celebramus, verum etiam per singulas hebdomadarum ipsius diei imaginem frequentamus, ac sexta feria propter passionem Domini jejunamus, Sabbatum praetermittere non debemus, quod inter tristitiam atque laetitiam temporis illius videtur inclusum. Quod utique constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse. Quod utique non dubium est, et in tantum eos jejunasse biduo memoratur, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacQuae forma utique per singulas tenenda est hebdomadas, propter id quod commemoratio diei illius semper est celebranda. Quod si putant semel atque uno sabbato jejunandum, ergo et dominicum et sexta feria semel in Pascha erit utique celebranda. Si autem dominici diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est, bidui agere consuetudinem sabbato praetermisso, cum non disparem habeat causam, a sexta videlicet feria,
Abbreviated transcription (Latin):
pet. nisĩ cius cp̃s precib exoratus concedere
uoluerit. hoc etiam synodus statuit nicea :
ut ab iec tum ab altero clericum altera eccła
non recipiat:¬
manus tantum impositionem suscipiantur
quia quamuis ab heretitis : tam̃ in xp̃i nomine
baptitati sunt. Preter cos quisi forte a nobis
ad illos transcuntes. rebaptitati sunt hi si
resipiscentes et ruinam sũam cogitantes redi
re maluerint : sub longa penitentiȩ satis
rȩterea quod dignum & pudicũ et honestũ
est tenere eccła omnimodo debet. ut sacer¬
dotes & leuitȩ cum uxorib sũis non cocant:
quia ministerii cotidiani necessitatib occu
de templo dei sacerdotes anno uicis suȩ non
discedebant. sicut de tacharia legimus nec
domũ suam omnino tangebant: quibi utiq
ꝓpter sobolis successionem uxoris usus fue¬
rat relaxatus. quia exalia tribu & preter
ex semine aaron ad sacerdotiũ nullus fue¬
rat prȩceptus accedere. quanto magis hi

Expanded text:
pet, nisi ejus episcopus precibus exoratus concedere pet, nisi ejus episcopus precibus exoratus concedere voluerit. Hoc etiam synodus statuit Nicaena, ut abjectum ab altero clericum altera Ecclesia non recipiatmanus tantum impositionem suscipiantur, quia quamvis ab haereticis, tamen in Christi nomine baptizati sunt, praeter eos qui si forte a nobis ad illos transeuntes rebaptizati sunt, hi si resipiscentes et ruinam suam cogre maluerint, sub longa poenitentiae satisfAP. IX. 12. Praeterea quod dignum et pudicum et honestum est, tenere Ecclesia omni modo debet, ut sacerdotes et levitae cum uxoribus suis non coeant; quia ministerii quotidiani necessitatibus occde templo Dei sacerdotes anno vicis suae non discedebant; sicut de Zacharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis successionem, uxoris usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere; quanto magis si
Abbreviated transcription (Latin):
aliquib: existimetur ante baptismũ si forte
quis accepit uxorem et ea de scło receden¬
te alteram duxerit inbaptismo esse di¬
missum : satis errata regula quia in baptis¬
mo peccata remituntur non acceptarum
uxorum numerus ab oletur. cum utiq
uxor exlegis p̃cepto ducatur. in tantum
ut et in paradiso cũ parentes humani gene¬
ris conuingerentur ab ipso sint dño bene¬
dicti : Et salo mondicat: Adõ p̃parabitur
uxor uiro : Quã formã etiã sacerdotes om̃s
seruare usus ipsẽ demonstrat eccłȩ : Satis
enĩ absurdum est aliquem credere uxorẽ ante
baptismum acceptam post baptismũ non com¬
putari cum benedictio quȩ ꝑsacerdotẽ suꝑ
nubentes imponitur. non materiã delinquen¬
di dedisse sed formã tenuisse legis adõ anti¬
quitus institutȩ doceatur. Quod si non putat᷑
uxor esse computanda quȩ ante baptismũ
ducta est. ergo nec filii qui ante baptismum
geniti sunt ꝓfiliis habentur:

Expanded text:
aliquibus existimatur, ante baptismum si forte aliquibus existimatur, ante baptismum si forte quis accepit uxorem, et ea de saeculo recedente alteram duxerit, in baptismo esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata remittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur, cum utique uxor ex legis praecepto ducatur, in tantum ut et in paradiso, cum parentes humani generis conjungerentur , ab ipso sint Domino benedicti, et Salomon dicat, A Deo praeparabitur viro uxor , quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse demonstrat, Ecclesiae. Satis enim absurdum est aliquem credere, uxorem ante baptismum acceptam post baptismum non computari, cum benedictio quae per sacerdotem super nubentes imponitur, non materiam delinquendi dedisse, sed formam tenuisse legis a Deo antiquitus institutae doceatur. Quod si non putatur uxor esse computanda quae ante baptismum ducta est, ergo nec filii qui ante baptismum geniti sunt, pro filiis habentur.
Abbreviated transcription (Latin):
nec alicui liceat sine prȩiudicio tam̃ romane
cccłe relictis his sacerdotibus qui in eadom
ꝓuincia dei eccłam nutu diuino gubernant
adalias conuolare ꝓuincias. Quod siquis
forte prȩsumpserit & ab officio cleri sub¬
motus et iuriarum reus ab omnib: iudicet᷑
Si aũt maiores cause in medio fuerit deuolu¬
tȩ ad sedem apłicam sicut synodus statuit
post iudicium episcopale reseratur:
tuiduam dericus non ducat uxorẽ. qui a¬
scriptum est. Sacerdos uxorem uirginem
accipiat : nonuiduam. non eiec tam utiq
Qui ad sacerdotium labore suo et uitȩ ꝓbita¬
te contendit: cauere debet nec hoc prȩiudicio
siue ante baptismũ. siue post baptismũ non ad¬
mittatur ad clerum : quia codem uitio uidet᷑
exclusus inbaptismo enĩ crimina dimittun¬
tur. non acceptȩ uxoris consorciũ relaxat᷑
tum est. unius uxoris uirum: Et iterum.
Sacerdotes mei semel nubant: Et alibi Sa¬
cerdotes mei non nubant amplius. Ac ne

Expanded text:
nec alicui liceat, sine praejudicio tamen Romanae nec alicui liceat, sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias. Quod si quis forte praesumpserit, et ab officio cleri submotus, et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medio fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, post judicium episcopale referantur. Ut viduam clericus non ducat uxorem. XI. scriptum est: Sacerdos virginem uxorem accipiat, non viduam, non ejectam. Utique qui ad sacerdotium labore suo et vitae probitate contendit, cavere debet ne hoc praejudicio sive ante baptismum, sive post baptismum, non admittatur ad clerum; quia eodem vitio videtur exclusus. In baptismo enim crimina dimittuntur, non acceptae uxoris consortium relaxatur.tum est: Unius uxoris virum ; et iterum: Sacerdotes mei semel nubant; et alibi: Sace
Abbreviated transcription (Latin):
mus : Extiterunt enĩ non nulli qui statuta
maiorũ non tenentes castitatẽ eccłȩ sua pri̧¬
sumptione uiolarint. popłi fauore sẽquen¬
tes et dei iudicium non timentes. Ergo ne si¬
lentio nr̃o existimemur his prebere consen¬
sum dicente dño. Uidebas furem & currebas
cum eo. Hȩc sunt qua ei deinceps intuita diui¬
ni iudicii: omnẽ catholicum epm expedit
custodire :
nullus audeat ordinare integrũ enĩ iudiciũ¬
est. quod plurimoꝵ sententiis confiriatur
Nec unus ep̃s ordinare prȩsumat : ne furciuũ
beneficium prȩstitum uideatur. Hoc enim
et asynodo nicena consatutũ ẽ. atq definitũ¬
tem si quis post remissionẽ peccatorũ cingulum
militiae secularis habuerit adclericatum
admitti omnino non debeat. Si qua aũt cause
uł contentiones inter clericos tam superioris
ordinis quam etiã inferioris fueritt exor¬
tȩ ut sođm synodum niceam congregatis
ciusdem ꝓuinciae cp̃is iurgium terminetur.

Expanded text:
mus. Exstiterunt enim nonnulli qui, statuta mus. Exstiterunt enim nonnulli qui, statuta majorum non tenentes, castitatem Ecclesiae sua praesumptione violarent, populi favorem sequentes, et Dei judicium non timentes. Ergo ne silentio nostro existimemur his praebere consensum, dicente Domino : Videbas furem et currebas cum eo; haec sunt quae deinceps, intuitu divini judicii, omnem catholicum episcopum expedit custodire. Cnullus audeat ordinare ; integrum enim est judicium, quod plurimorum sententiis confirmatur: nec unus episcopus ordinare praesumat; ne furtivum beneficium praestitum videatur. Hoc enim et in synodo Nicaena constitutum est, atque definitutem si quis post remissionem peccatorum cingulum militiae saecularis habuerit, ad clericatum admitti omnino non debeat. Si quae autem causae vel contentiones inter clericos tam superioris ordinis quam etiam inferioris fuerint exortae, ut secundum synodum Nicaenam congregatis ejusdem provinciae episcopis jurgium terminetur,
Abbreviated transcription (Latin):
ne cognoscent. aut siquid adhuc desideratur
quȩ in aliquantis non erant cause sed crimi¬
na ut decetero sollicitudo sit unicuiq sacerdo¬
ti in sua eccła curam huius modi habere sic̃
bendam. non habentem maculã aut rugam.
ne alicuius morbidȩ oius affiatu conscientia
nr̃a contaminata uioletur. Propt̃ eosigit᷑
qui uł ignorantia uł desidia non tenent᷑ eccle¬
si asticam disciplinã et multa non prȩsum̃da
p̃sumunt. recte postulasti. ut in illis partib
istius modi quã tenet eccła romana forma
seruetur . non quo noua prȩcepta aliqua
imperentur. sed eaquȩ ꝑ desidiam aliquoꝵ
neglecta sunt. ab omnib: obseruari cupiamus.
quȩ tam̃ aplica et patrũ traditione sunt
constituta. Scriptum ẽ. nanq ad thessa loni¬
mentius excitare : ut ab om̃ĩ labe scłi istius
immunis ante dĩ conspectum sẽcurus inuenia¬
ris : Cuimultum enĩ creditur: plus ab eo exige¬
nem. disciplina dĩficã popłm crudire debe¬

Expanded text:
ne cognoscent, aut si quid adhuc desideratur, ne cognoscent, aut si quid adhuc desideratur, quae in aliquantis non erant causae, sed crimina, ut de caetero sollicitudo sit unicuique sacerdoti in sua Ecclesia curam hujusmodi habere, sicubendam, non habentem maculam aut rugam, ne alicujus morbidae ovis afflatu conscientia nostra contaminata violetur. Propter eos igitur, qui vel ignorantia vel desidia non tenent ecclesiasticam disciplinam, et multa non praesumenda praesumunt, recte postulasti, ut in illis partibus istiusmodi, quam tenet ecclesia Romana, forma servetur. Non quo nova praecepta aliqua imperentur, sed ea, quae per desidiam aliquorum neglecta sunt, ab omnibus observari cupiamus, quae tamen apostolica et patrum traditione sunt constituta. Scriptum est namque ad Thessalonimentius excitare, ut ab omni labe saeculi istius immunis, ante Dei conspectum securus inveniaris. Cui multum enim creditur, plus ab eo exiginem, disciplinam deificam populum erudire debe
Abbreviated transcription (Latin):
n nocentius uictricio ep̃o rotomagensi salutẽ :
dotii quo plurimũ polles uiuendi et docen¬
di scđm eccłasticas regulas nota sunt omĩa.
neq est aliquid qđ de sacris lectionib tibi mi¬
nus collectũ eẽ uideatur tam̃ quia romanȩ
ecdesie normã atq auctoritatem magnoꝑe
postulasti. uoluntati tuȩ morẽ ad modum
gerens digestas uitȩ et morũ ꝓbabilium
disciplinas ad nexas litteris meis misi per
quas aduertant eccłarum regionis urte po¬
puli quib: rebus et regulis xpĩanoꝵ uita
in sua cuiuscunq ꝓfessione debeat continere
qualisq seruetur in urbis romȩ ecclesus dis¬
ciplina erit dilectionis tuȩ ꝑ plebes finiti¬
mas et consacerdotes nr̃os qui in illis regio¬
nibus ꝓpriis eccłiis prȩsident regularũ
hunc librum quasi dida scalicum atq moni¬
torem sedulo insinuare ut et nrõs cognos uiiũ¬
cere et ad fidem confluentium mores uale¬
ant docendi sedulitate formari. Aut enim
ꝓpositũ suum ex hac nrã congruenti lectio¬

Expanded text:
NNOCENTIUS VICTRICIO episcopo Rotomagensi, salutem. 1. dotii quo plurimum polles, vivendi et docendi ecclesiasticae regulae nota sunt omnia, neque est aliquid, quod de sacris lectionibus tibi minus collectum esse videatur; tamen quia Romanae Ecclesiae normam atque auctoritatem magnopere postulasti, voluntati tuae morem admodum gerens, digestas vitae et morum probabilium disciplinas annexas litteris meis misi, per quas advertant Ecclesiarum regionis vestrae populi, quibus rebus et regulis Christianorum vita in sua cujusque professione debeat contineri, qualisque servetur in urbis Romae ecclesiis disciplina. Erit dilectionis tuae, per plebes finitimas, et consacerdotes nostros qui in illis regionibus propriis ecclesiis praesident, regularum hunc librum quasi didascalicum atque monitorem sedulo insinuare; ut et nostros cognoscere, et ad fidem confluentium mores valeant docendi sedulitate formare. Aut enim propositum suum ex hac nostra congruenti lectio
Abbreviated transcription (Latin):
in cognitum nichil sit: Prius ergo oblationes
sunt cõmendandȩ ac tunc corũ nomina
quorum sunt edicenda ut intersacra myͥs¬
teria nominentur non inter alia quȩ ante
premittimus ut ipsis in ysterus uiam futuris
precibus aperiamus:
non abalio quam ab ep̃o fieri licere : Nam
prbi licet sint sacerdotes pontificatus tam̃
apicem non babent. hoc aũt pontificib
solis deberi ut uł consignent uł paracli¬
tum sp̃m tradant non solum consuecudo
eccł astica de monstrat. uerũ illa lectio ac¬
tuum apłoꝵ quȩ asserit petrũ et iohannẽ
eẽ directos qui iam baptizatis tradant:
tatos ungere licet. sed quod ab ep̃õ fuerit
consecratum non tam̃ frontẽ ex eodẽ oleo
signare quod solis debetur epĩs. cũ tradunt
sp̃m paraclitum Uerba a dicere non pos¬
sum ne magis ꝓdere uidear quã ad con¬
solationem respondere :¬

Expanded text:
incognitum nihil sit. Prius ergo oblationes incognitum nihil sit. Prius ergo oblationes sunt commendandae, ac tunc eorum nomina, quorum sunt, edicenda, ut inter sacra mysteria nominentur, non inter alia quae ante praemittimus, ut ipsis mysteriis viam futuris precibus aperiamus. non ab alio quam ab episcopo fieri licere. Nam presbyteri, licet sint sacerdotes, pontificatus tamen apicem non habent. Hoc autem pontificibus solis deberi ut vel consignent, vel paracletum Spiritum tradant, non solum consuetudo ecclesiastica demonstrat, verum et illa lectio Actuum apostolorum, quae asserit Petrum et Joannem esse directos, qui jam baptizatis tradant Szatos ungere licet, sed quod ab episcopo fuerit consecratum, non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis, cum tradunt Spiritum paracletum. Verba vero dicere non possum, ne magis prodere videar, quam ad consultationem respondere
Abbreviated transcription (Latin):
re. nisi de aliquibus consulendos non. eẽ duxis¬
sẽs quibus id circo respondemus non quo te
aliqua ignorare credamus sedut maiori aucto¬
ritate uł tuos instituas uł siqui a romanae iii¬
aeccłȩ institutionib errant aut cõmoneas
aut indicare non differas: ut scire ualcamꝰ
qui sint qui aut nouitates inducunt. aut al
acem igitur asseris ante confecta mysteria
quosdã popłis imperare uł sibi int̃sacerdo¬
tes tradere cum post̃ omĩa quȩ aperire
non debco pax sit nec ecessaria indicenda
ꝑ quam constet popłm ad omĩa quȩ in mys¬
teriis aguntur atq in eccła celebrantur prȩ¬
buisse consensum acfinita esse pacis conclu¬
dendis signaculo demonstrentur:
sacerdos faciat atq eorum oblationes quoꝵ
nomina recitanda sunt sua oratione cõmendet
quã suꝑfluum sit & ipse ꝓtua prudentia re¬
cognoscis ut cuius hostiam nec dum dõ offe
ras eius ante nomen in sunues quamuis illi

Expanded text:
rem, nisi de aliquibus consulendos nos esse duxisrem, nisi de aliquibus consulendos nos esse duxisses. Quibus idcirco respondemus, non quo te aliqua ignorare credamus, sed ut majori auctoritate vel tuos instituas, vel si qui a Romanae Ecclesiae institutionibus errant, ut commoneas, aut indiqui sint, qui aut novitates inducunt, aut altam. CAP. I. 4. Pacem igitur asseris ante confecta mysteria quosdam populis imperare , vel sibi inter se sacerdotes tradere, cum post omnia, quae aperire non debeo, pax sit necessario indicenda, per quam constet populum ad omnia, quae in mysteriis aguntur atque in ecclesia celebrantur, praebuisse consensum, ac finita esse pacis concludentis signaculo demonstrentur. sacerdos faciat, atque eorum oblationes, quorum nomina recitanda sunt, sua oratione commendet, quam superfluum sit, et ipse pro tua prudentia recoras, ejus ante nomen insinues; quamvis illi
Abbreviated transcription (Latin):
est Ac nunc usq custoditur ab omnibus debe
toritatẽ non habeat. aut aliunde accipere
uideatur exemplum: Presertim cum sit ma¬
nifestum in omnẽ italiam gallias. hispanias
africam atq siciliã insula sinter iacentes nul¬
lum instituis sẽ eccłas nisi eos quos uenerabilis
apłs petrus aut eius successores confatuerint
sacerdo ces aut legant sunhis prouinciis alius
apłorum inuenitur aut logitur docuisse. qui
si non legunt quia nusquã inueniunt: opor¬
tec eos hoc sequi quod eccła romana custo¬
dit a qua eos principium accepisse non dubi
um est nedum pereginis assercionib stude¬
ant caput institutionũ uideantur omittere
sẽpe dilectionem tuã adurbem uenisse ac
nobiscum in eccła conuenisse non dubiũ est.
& quẽ morem uł in consecrandis mysterus
uł in cȩteris agendis arcanis teneat cognouis¬
se quod sufficere arbitrarer ad informationẽ
aliquid aut aliter tenuerint satis cercũ habe¬

Expanded text:
est, ac nunc usque custoditur, ab omnibus deberest, ac nunc usque custoditur, ab omnibus debertoritatem non habeat, aut aliunde accipere videatur exemplum, praesertim cum sit manifestum in omnem Italiam, Gallias, Hispanias, Africam atque Siciliam insulasque interjacentes, nullum instituisse Ecclesias, nisi eos quos venerabilis apostolus Petrus, aut ejus successores constituerunt sacerdotes? Aut legant, si in his provinciis alius apostolorum invenitur aut legitur docuisse. Qui si non legunt, quia nusquam inveniunt, oportet eos hoc sequi quod Ecclesia Romana custodit a qua eos principium accepisse non dum est, ne dum peregrinis assertionibus studeant, caput institutionum videantur omittere. Saepe dilectionem tuam ad urbem venisse, ac nobiscum in Ecclesia convenisse non dubium est, et quem morem vel in consecrandis mysteriis, vel in caeteris agendis arcanis teneat, cognovisse, quod sufficere arbitrarer ad informationem aliquid aut aliter tenue rint, satis certum habe
Abbreviated transcription (Latin):
Ut si sacerdos uł quilibet exclero uiduam
uxorem duxerit uł abiectam suũ ꝑ dat
t siquis catecuminus habuerit uxorẽ et de¬
functa ea post baptismũ sortitus fuerit
dantur auferri
remaneret ecclesiae
Quod in eccła peccatum popłi inultũ soleat
Quod subreptum fuerit apłicae sedi & suam¬
in melius sententiã cõmutauerit. quando
damnationem fotini rescindit.
M nocentius decentio ep̃o egubino salutem:
Si instituta eccł astica ut suñ abeatis apłis gadi¬
ta integra uellent seruare dnĩ sacerdotes nulla di¬
uersitas nulla uarietas in ipsis ordinib: ac con¬
secrationib haberetur. seddum unusquisq
non quod traditum est sed quod sĩbi uisum
fuerit hoc existimat at̃ itnendum inde diuer¬
sa in diuersis locis uł eccłus aut teneri aut
celebrari uidentur ac fit scandalum popłis
quidum nesciunt traditiones antiquas. hu¬
mana presũptione corruptas putent sibi
Quis enĩ nesciat aut non auertat id quod a pͥn¬
cipe apłorum petro romanȩ ecđȩ traditũ

Expanded text:
Ut si sacerdos vel quilibet ex clero viduam uxorem duxerit, vel ejectam, suum perdat t si quis catechumenus habuerit uxorem, et, defuncta ea, post baptismum sortitus fuerit dantur auferri.remaneret Ecclesiae. --VI. Quod in Ecclesia peccatum populi inultum soleat Quod subreptum fuerit apostolicae sedi, in melius sententiam commutarit quando damnationem Fotini rescidit.Innocentius Decentio, episcopo Egobino, salutem. Si instituta ecclesiastica, ut sunt a beatis apostolis tradita, integra vellent servare Domini sacerdotes, nulla diversitas, nulla varietas in ipsis ordinibus et consecrationibus haberetur. Sed dum unusquisque non quod traditum est, sed quod sibi visum fuerit, hoc existimat esse tenendum, inde diversa in diversis locis vel ecclesiis, aut teneri, aut celebrari videntur: ac fit scandalum populis qui, dum nesciunt traditiones antiquas humana praesumptione corruptas, putant sibi Quis enim nesciat aut non advertat id quod a principe apostolorum Petro Romanae Ecclesiae traditum
Abbreviated transcription (Latin):
UIIII Quod extra conscientiam metropolitani ñ
ordinetur episcopus.
Qui adclerum suscipi non possint & ut cle¬
ricorũ causȩ aproprus terminent᷑ epĩs
Ut uiduam clericus non ducat uxorem:
xII.
Ut si laicus uiduam duxerit clericus
non fiat.
Vt non rebaptizentur qui ad ecłam anouatia¬
nis uł montensibus ueniunt.
Quod sacerdo ces et leuitȩ cũ mi¬

Expanded text:
IX. Quod extra conscientiam metropolitani non ordinetur episcopus. --X. Qui ad clerum suscipi non possint. Et ut clericorum causae a propriis terminentur episcopis. Ut viduam clericus non ducat uxorem. --XII. Ut si laicus viduam duxerit, clericus non fiat. Ut non rebaptizentur qui ad Ecclesiam a Novatianis vel Montensibus veniunt. Quod sacerdotes et levitae cum m
Abbreviated transcription (Latin):
De in continentia sacerdotũ uł leuitarum.
Ae ultima penitentia
Quod qui preces id criminales dictant habean¬
tur immunes
Quodbiqui intercedente repudio diuortum ꝑ¬
tulerunt si se nuptiis aliis uinxerunt a lulte¬
ri esse monstrentur.
Qui lib ri in canone recipiantur.
Siquis uolens partem sibi corporis amputarit
clericus ẽẽ. non potest. nolens aũt potest
Qui de laicis ad clerum ad miti non debeant
concubina ꝓhibecur
De temporib: incleri ordinibus immorandis
Quod hi qui in prbio filios genuerint remoueri
ab officio debeant.¬

Expanded text:
De incontinentia sacerdotum vel levitarum. -- II. De ultima poenitentia.  conveniant. --V. Quod qui preces vel criminales dictant, habeantur immunes. --VI. Quod ii qui intercedente repudio divortium pertulerunt, si se nuptiis aliis junxerint, adulteri esse monstrentur. --VII. Qui libri in canone recipiantur.Si quis volens partem sibi corporis amputavit, clericus esse non potest; nolens autem potest. . --III. Qui de laicis ad clerum non debeant concuba prohibetur. --V. De temporibus in cleri ordinibus immorandisQuod hi qui in presbyterio filios genuerint, removeri ab officio debeant
Abbreviated transcription (Latin):
Debubalio & tariano damnatis a prouincialib
qp̃is quorũ sententiã sedis apłicã retractare cu
De terminis minime transferendis.
Sicuius uxor in captiuitatẽ fuerit abducta & al¬
teram maritus acceperit reuertente prima.
scda mulier debet excludi
Ad aurelium carchaginensem & Augustinum
ypponiensem epõs scripta salutatoria
plena caritate

Expanded text:
De Bubalio et Tauriano damnatis a provincialibus episcopis, quorum sententiam sedes apostolica retractareriano damnatis a provincialibus episcopis, quorum sententiam sedes apostolica retractare cusi cujus uxor in captivitatem fuerit abducta, et alteram maritus acceperit, revertente prima, secunda mulier debet excludiAd Aurelium Carthaginiensem, et Augustinum Hipponensem episcopos scripta salutatoria plena charitate
Abbreviated transcription (Latin):
aut qua conscientia quoue merito exaudiri se
credit cũ dictum sit omiã munda mundis.
Coinquinatis aũt et infidelib nichilmundũ:
Sed fortasse licere hoc credit: quia scriptũ ẽ
Unius uxoris uirum. non ꝑmanentẽ in concu¬
piscentia generandi dixit: sed ꝓpter consci¬
entiam futurã : Neq enĩ integros corpore
non admisit. qui ait: Uellemꝰ aũt om̃s sic eẽ¬

Expanded text:
audiri se posse credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis; coinquinatis autem et infidelibus nihil est mundum? Sed fortasse licere hoc credit, quia scriptum est: unius uxoris virum. Non permanentem in concupiscentia generandi dixit, sed propter continentiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit qui ait: Vellem autem
Abbreviated transcription (Latin):
bus. cum tamen non similis sit omnib mate¬
ria quȩ relarum: hortor et moneo ut quae
piae sunt ordinata salubrit̃q disposita
nulla concertatione turbent᷑. Nemo quod
suum est quȩrat sed quod alterius. Et sicut ait
nrãe firma eẽ. compago nisi nos ad in sẽpara¬
bilem soliditatem uinculum caritatis ad strin¬
xerit quod sicut in uno corpore multa mẽbra
habemus omiã aut̃ membra non eundẽ actũ
habent. ita multi unum corpus sumus in xp̃o.
singuli aut̃ alter alterius membra. conexio
totius corporis unam sanitatem unam pulchri¬
tudinẽ facit. et hȩc quidem conexio totius cor¬
poris unanimitatem requirit. sed prȩcipue
exigit concordia sacerdotum : quib & si digni¬
tas communis non est. tam̃ ordo generalis est :
qm̃ et inter beatissimos apłs similitudine hono¬
ris fuit quedam discretio potestatis. et cum
omnium par essec electio. unitam̃ datum est ut

Expanded text:
bus, cum tamen non similis sit omnibus matebus, cum tamen non similis sit omnibus materia querelarum, hortor et moneo, ut quae pie sunt onulla concertatione turbentur, nemo quod suum est quaerat, sed quod alterius . Et sicut aitnostrae firma esse compago, nisi nos ad inseparabilem soliditatem vinculum charitatis astrinxerit: quia sicut in uno corpore multa membra habemus, omnia autem mehabent; ita multi unum corpus sumus in Christo, singuli autem alter alterius membra. Connexio totius corporis unam sanitatem, unam pulchritudinem facit. Et haec quidem connexio totius corporis unanimitatem requirit, sed praecipue exigit concordiam sacerdotum, quibus etsi dignitas communis non est, tamen ordo generalis est. Quoniam et inter beatissimos apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis, et cum omnium par esset electio, uni tamen datum est ut
Abbreviated transcription (Latin):
esse te uolumus ne ꝑmaioris diligentiȩ speciẽ :¬
frat̃nis głari uidearis iniuriis. Unde si causa
aliqua maior erit . obquã rationabile ac
necessarium sit frat̃nũ aduocare conuentũ:
binos desingulis ꝓuinciis epõs quos metropo¬
litani crediderint esse mittendos ad frat̃ni¬
tatem tuã uenire sufficiat:
ta ut prȩstituto tempore non ultra quinde¬
cim dies qui conuenerint retardentur: Si aut̃¬
in eo quod cũ frĩbus tractandũ definiendũ¬
ue credideris diuersa eorũ fuerit a tua
uoluntate sententia ad nos amĩa sub gesto¬
rum testificatione ferentur : ut remotis am¬
biguitatibus quod deo placeat decernatur
Ad hucͥ enĩ finem omnẽ effectum nr̃m curãq
dirigimus. ut quod adunitatem concordi&
& quod ad custodiam ꝑtinet disciplinae.
nulla dissensione uioletur nulla desidia
neglegatur. Et teigitur fr̃ dilectissime &
cos fr̃s nr̃os qui de tuis offenduntur excessi¬

Expanded text:
esse te volumus, ne per majoris diligentiae speciem esse te volumus, ne per majoris diligentiae speciem fraternis gloriari videaris injuriis. Unde si causa aliqua major exstiterit ob quam rationabile ac necessarium sit fraternum advocare conventum, binos de singulis provinciis episcopos, quos metropolitani crediderint esse mittendos, ad fraternitatem tuam venire sufficiat, ita ut a praestituto tempore non ultra quindecim dies qui conin eo quod cum fratribus tractandum definiendumque credideris diversa eorum voluntate sententia, ad nos omnia sub gestorum testificatione referantur, ut, remotis ambiguitatibus, quod Deo placeat decernatur. Ad hunc enim finem omnem affectum nostrum curamque dirigimus, ut quod ad unitatem concordiae, et quod ad custodiam pertinet disciplinae, nulla dissensione violetur, nulla desidia negligatur. Et te igitur, frater dilectissime, et eos fratres nostros qui de tuis offenduntur excessi
Abbreviated transcription (Latin):
ut si coram positis parcibus nec tuo fuerit res
sõpita iudicio ad nrãm cognitionẽ quic qͥd
pecta adminisftrationẽ loci celebrioris
ambierit & ad maiorẽ sẽplebem quacunq oc¬
casione ratione transtulerit a cathedra quidẽ
pellatur aliena sed carebit & ꝓpria ut nec
illis prȩsĩdeat quos ꝑ auariciam concupiuit.
nec illis quos ꝑ superbiam spreuit : suis igitur
terminis quisq contentus sit. nec supra mensũ¬
ram iuris sui affectet augeri:
piat nemo sollicitetnisi forte explacito cari¬
tatis id inter dantem accipientemq conuene¬
rit. Nam grauis in iuriae reus est quide fris eccła
id quod est utilius aut prȩciosius audet uł al¬
licere uł tenere. Itaq si intra ꝓuinciam res
agitur trans fugam clericum ad eccłam suã
metropolitanus redire compellat: Si aũt lon¬
gius recessit tui precepti auctoritate reuoca¬
bitur. ut nec cupiditati nec ambitioni occasio
relinquatur:

Expanded text:
et si coram positis partibus, nec tuo fuerit res et si coram positis partibus, nec tuo fuerit res sopita judicio, ad nostram cognitionem quidquid pecta, administrationem loci celebrioris ambierit, et ad majorem se plebem quacunque occasione transtulerit, a cathedra quidem pellatur aliena, sed carebit et propria, ut nec illis praesideat quos per avaritiam concupivit, nec illis quos per superbiam sprevit; suis igituterminis quisque contentus sit, nec supra mensuram juris sui affectet augeri. piat, nemo sollicitet, nisi forte ex placito charitatis id inter dantem accipientemque convenerit. 690 Nam gravis injuriae reus est qui de fratris Ecclesia id quod est utilius aut pretiosius audet vel allicere, vel tenere. Itaque si intra provinciam res agitur, transfugam clericum ad suam Ecclesiam metropolitanus redire compellet. Si autem longius recessit, tui praecepti auctoritate revocabitur; ut nec cupiditati, nec ambitioni occasio relinquatur.
Abbreviated transcription (Latin):
sub rogandus prouinciales ep̃i ad ciuitatẽ
mecropolim conuenire debebunt ut omni¬
um clericorũ atq omniũ ciuium uolunta¬
te discussa ex prb̃is eiusdem eccłȩ uł exdia¬
conis optimus cligatur decuius nomine ad
tuam notitiam prouinciales referant sacer¬
dotes impleturi uota poscentium cum quod
ipsis placuit tibi quoq placuisse cognoue¬
rint sicut enĩ iustas electiones nullis dilatio
nibus uolumus fatigari. ita nichil ꝑmitimꝰ
te ignorante prȩsumi:
e concilis aut eiscopalibi non aliud indici¬
mus quã sc̃ĩ patres salubriter ordinarunt
ut scilicet bini conuentus ꝑ annos singulos
habeantur in quib de omnib querelis quȩ
inter diuersos eccłȩ ordines nasci assolent
iudicetur. Acsic forte inter ipsos qui prȩsunt
de maiorib quod ab sit peccatis causa nasci¬
tur quȩ prouinciali nequeat examine defi¬
niri fraternitatẽ tuã de totius negocii qua
litate metropolitanus curauit in struere.

Expanded text:
subrogandus, provinciales episcopi ad civitatem subrogandus, provinciales episcopi ad civitatem metropolim convenire debebunt, ut omnium clericorum, atque omnium civium voluntate discussa, ex presbyteris ejusdem Ecclesiae, vel ex diaconis optimus eligatur. De cujus nomine ad tuam notitiam provinciales referant sacerdotes, impleturi vota poscentium, cum quod ipsis placuit, tibi quoque placuisse cognoverint. Sicut enim justas electinibus volumus fatigari, ita nihil permittimus te ignorante praesumi. De conciliis autem episcopalibus non aliud indicimus quam sancti Patres salubriter ordinarunt, ut scilicet bini conventus per annos singulos habeantur, in quibus de omnibus querelis quae inter diversos Ecclesiae ordines nasci assolent, judicetur. Ac si forte inter ipsos qui praesunt de majoribus quod absit peccatis causa nascitur, quae provinciali nequeat examine definiri; fraternitatem tuam litate metropolitanus curabit instruere,
Abbreviated transcription (Latin):
ne aut leuitico aut presbiterali honore aut
episcopali excellentia quisquã idoneus esti¬
mecur qui se a uoluptate uxoria nec dum
frenasse decegitur:
bitur ille omnib prȩponatur quẽ cleri ple¬
bisq consensus concorditer postularint:¬
ita ut si in aliam forte ꝑsonam partium se
uota diuiserint metrepolitani iudicio is al¬
teri prȩferatur qui maioribus & studiis iuua¬
tur & meritis. cantum ut nullus inuitis & non
petentibus ordinetur ne ciuitas ep̃m non
optatum aut contemnat aut oderit & fiat
minus religiosa quam conuenit: cui non licue¬
rit habere qđ. uoluit:¬
bisq consensu metropolitanus ep̃s ad frat̃¬
nitatem tuã referat quodq in prouincia
bene placuit sciro tefaciat ut ordinationẽ
rite celebrandam tua quoq firmet aucto¬
ritas quȩ rectis dispositionib nichilmore
aut difficultatis debebit afferre ne gregib
dñi diudesit cura pastorũ. Metropolita no
uͦ defuncto cum in locum eius alius fuerit

Expanded text:
ne aut levitico, aut presbyterali honore, aut ne aut levitico, aut presbyterali honore, aut episcopali excellentia quisquam idoneus aestimetur, qui se a voluptate uxoris necdum frenasse detegitur! bitur, ille omnibus praeponitur, quem cleri, plebisque consensus concorditer postularint:ita ut si in aliam forte personam partium se vota diviserint, metropolitani judicio is alteri praeponatur, qui majoribus et studiis juvatur, et meritis, tantum ut nullus invitis, et non petentibus ordinetur, ne civitas episcopum non optatum aut contemnat, aut oderit, et fiat minus religiosa quam convenit, cui non licuerit habere, quem voluitbisque consensu metropolitanus episcopus ad fraternitatem tuam referat, quodque in provincia bene placuit scire te faciat, ut ordinationem rite celebrandam tua quoque firmet auctoritas, quae rectis dispositionibus nihil morae, aut difficultatis debebit afferre, ne gregibus Domini diu desit cura pastorum. Metropolitano vero defuncto, cum in locum ejus alius fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
cura prȩtenditur ius traditȩ sibi antiquit᷑
dignitatis intemeratũ habere decernimus.
ita ut a regulis prȩstitutis nulla aut negli
substituendis ep̃ĩs hȩc forma seruetur. ut
is qui ordinandus est etiam sibonȩ uita e
testimonio fulciatur. non laicus non neo¬
phitus non scđae coniugis sit maritus aut
quiunam quidẽ habeat᷑ uł habuerit &
quam sibi iuduam copularit. Sacerdotũ
enim tam excellens est electio ut hȩc quȩ
in aliis membris eccłȩ non uocantur ad cul¬
pamꝰ in illis tam̃ habeantur illicita:
nuptiarum societati & procreationi filiorũ
studere sit liberum arbitrium: ad exhiben¬
dam tamen ꝑfecte continentiae puritatem
ne subdia conis quidẽ conubium carnale
conceditur ut et quihabent sint tanquam
non habentes & qui non habent ꝑmaneant
singulares. Quod si in hoc ordine quĩ quarcus .e.
acapite dignum est custo diri. quanto magis
inprimo uł scđo tercioue seruandum est.

Expanded text:
cura praetenditur, ius traditae sibi antiquitus cura praetenditur, ius traditae sibi antiquitus dignitatis intemeratum habere decernimus; ita ut a regulis prestitsubstis qui ordinandus est, etiamsi bonae vitae testimonio fulciatur, non laicus, non neophytus, nec secundae conjugis sit maritus, aut qui unam quidem habeat, vel habuerit, sed quam sibi viduam copularit. Sacerdotum enim tam excellens est electio ut haec, quae in aliis membris Ecclesiae non vocantur ad culpam, in illis tamen habeantur illicita. nuptiarum societati et procreationi filiorum studere sit liberum arbitrium, ad exhibendam tamen perfectae continentiae puritatem, ne subdiaconis quidem connubium carnale conceditur, ut et qui habent, sint tanquam non habentes , et qui non habent, permaneant singulares. Quod si in hoc ordine, qui quartus est a capite, dignum est custodiri, quanto magis in primo, vel secundo, tertiove servandum est,
Abbreviated transcription (Latin):
sed etiã si quid graue intolerandũq commit¬
teret nr̃a erat expectanda censura. ut nil
prius ipse decerneris quam quod nobis place¬
ret agnosceres: Uices enĩ nrãs itatuȩ credidi¬
mus caritati : ut in partẽ sis uocatus sollicitu¬
dinis. non inplenitudinẽ potestatis Unde sic̃
multum nos ea quȩ a tepiȩ sunt curata lae¬
tificant. ita nimium eaquȩ sunt per peram
gesta contristant : & necesse est post multarũ
experimenta causarũ sollicitius ꝓspici & di¬
ligentius prȩcaueri: quatinus ꝑ sp̃m caritatis
& pacis omnis materia scandałorum de eccłus
dñi quas tibi commendauimus auferatur prȩ¬
minente quidem in illis ꝓuinciis episcopatus
tui fastigio sed amputato totius usurpatio¬
nis excessu:¬
gitur scđm scõrum patrũ canones spũdĩ con¬
ditos & totius mundi reuerentia consecratos.
metropolitanos singularum prouinciarum
epõs. quib exdelegatione nrã fratnitatis tuȩ

Expanded text:
sed etiam si quid grave intolerandumque commitsed etiam si quid grave intolerandumque committer et, nostra erat exspectanda censura: ut nil prius ipse decerneres, quam quod nobis placere cognosceres. Vices enim nostras ita tuae credidimus charitati, ut in partem sis vocatus sollicitudinis, non in plenitudinem potestatis: unde sicut multum nos ea, quae a te pie sunt curata, laetificant; ita nimium ea, quae sunt perperam gesta, contristant: et necesse est post multarum experimenta causarum sollicitius prospici, et diligentius praecaveri, quatenus per spiritum charitatis et pacis, omnis materia scandalorum de Ecclesiis Domini, quas tibi commendavimus, auferatur, praeeminente quidem in illis provinciis episcopatus tui fastigio, sed amputato totius usurpationis excessugitur secundum sanctorum patrum canones spiritu Dei conditos et tocius mundi reverencia consecratos metropolitanos singularum provinciarum episcopos, quibus ex delegacione nostra fraternitatis tuae
Abbreviated transcription (Latin):
criminis fuit ut ex his qui ep̃m comitati sunt.
quidam defecissẽ dicantur. Multum stupeo
frat̃ km̃e sed et plurimum doleo quod in eam
de quonichil amplius iudicaueras quamqđ
euocatus ad esse differret & excusationẽ in fir¬
mitatis optenderet. tam a trociter & tam uehe¬
menter potueris commoueri. prȩsertm cum
etiã sitale aliquid mereretur expectandũ
tibi fuerat quid ad tua consulta rescriberẽ.
Sed ut uideo bene de meis moribus ex estimasti.
& quam ciuilia proconseruanda sacerdotali
concordia responsurus essem uerissime prȩ¬
uidisti. Et ideo metus tuos ex equi sine dissimu¬
latione properasti nec cum moderationis nrãe
aliud disponentia scripta sum sisses faciendi
id quod factum est licentiam non haberes:
an forte aliquodtibi facinvs innotuerat. &
metropolitanũ ep̃m noui apud se criminis
pondus urgebat. Ad hoc quidẽ alienum ab
illo esse etiã tunichil ei obiciendo confirmas.

Expanded text:
criminis fuit, ut ex his, qui episcopum comitati sunt, criminis fuit, ut ex his, qui episcopum comitati sunt, quidam defecisse dicantur. Multum stupeo, frater charissime, sed et plurimum doleo, quod in eum, de quo nihil amplius indicaveras, quam quod evocatus adesse differret, et excusationem infirmitatis obtenderet, tam atrociter et tam vehementer potueris commoveri: praesertim cum, etiamsi tale aliquid mereretur, exspectandum tibi fuerat, quid ad tua consulta rescriberem. Sed ut video bene de meis moribus existimasti, et quam civilia pro conservanda sacerdotali concordia responsurus essem, verissime praevidisti. Et ideo motus tuos exsequi sine dissimulatione properasti: ne, cum moderationis nostrae aliud disponentia scripta sumpsisses, faciendi id, quod factum est, licentiam non haberes. An forte aliquod tibi facinus innotuerat, et metropolitanum episcopum novi apud se criminis pondus urgebat? At hoc quidem alienum ab illo esse etiam tu nihil ei objiciendo confirmas,
Abbreviated transcription (Latin):
quodq cartulam de oboedientiae sponsione
conscripserat. Incuius tamen cartulae mentione
signum prodebatur in iuriae : Non eñĩ necessa¬
rium fuerat ut obligaretur scripto qui obae¬
dientiam suam ipso iam uoluntarii aduentus
ꝓbabat officio. Unde deplorationibus supradicti
bȩc uerba epła tuae testimonium prȩbuerunt.
et ꝑ hoc quod non est tacitum nudatum est illud
quod silentio fuerat ad opertum aditã scilicet
illicyri prȩfecturã & sublimissumã intermun¬
danos apices potestatẽ in ex hibitionẽ in sontis
antistitis incitatã ut missa exͤcutione terribili
quȩ omnia sibi officia publica adfectum
prȩceptionis adiungeret a sacris cocłȩ aditis
nullo uł falso insimulatus crimine ex trabere¬
tur sacerdos cui non obmolestiam egritudinis
non obscuitiam hiemis darentur indutiae sed
iter asperum & periculis plenum ꝑ inuias niuls
agere cogerecur quod tanti laboris tantiq dis¬

Expanded text:
quodque chartulam de obedientiae sponsione quodque chartulam de obedientiae sponsione conscripserat: in cujus tamen chartulae mentione signum prodebatur injuriae. Non enim necessarium fuerat, ut obligaretur scripto, qui obedientiam suam ipso jam voluntarii adventus probabat officio, unde deplorationibus supradicti haec verba epistolae tuae testimonium praebuerunt, et per hoc, quod non est tacitum, nudatum est illud, quod silentio fuerat adopertum, aditam scilicet Illyrici praefecturam, et sublimissimam inter mundanos apices potestatem in exhibitionem insontis antistitis incitatam, ut missa exsecutione terribili, quae omnia sibi officia publica ad effectum praeceptionis adjungeret, a sacris Ecclesiae adytis nullo vel falso insimulatus crimine extraheretur sacerdos: cui non ob molestiam aegritudinis, non ob saevitiam hiemis darentur induciae, sed iter asperum, et periculis plenum per invias nives agere cogeretur, quod tanti laboris, tantique dis
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ parcere: debiusti neq̃ tuo tantũ facta sunt
animonr̃o uiderendr gesta iudicio: Relegat
frat̃nitas tua paginas nr̃as omniaq ad tuos
emissa maiores apłicȩ sedis prȩsulũ scripta
ꝑcurrat. & uł ame uł a prȩcessorib meis in¬
ueni & ordinatum quod ate cognouimus eẽ.
prȩsumtum. Uenit namq ad noscũ epĩs pro¬
uinciae suae fr̃ nr̃ atticus ueteris epyri
metropolitanus antistes & de in dignissima
affuctione quam ꝑtulit lacrimabili actio¬
ne conquestus est. coram a stantib diaco¬
nis tus qui quȩrelis flebilibus nichil con¬
tra referendo eaquȩ nobis ingerebantur.
fide non carere monstrabantꝰ. legebatur
quoq in litteris tuis quas idem diaconi tui
detulerunt quod fr̃atticus thessa lonicam
uenisset quodq consensum suũ etiã scriptu¬
rȩ professione signassec. ut de illo non aliud
a nobis posset intelligi quã proprii arbitru
& spontaneȩ deuotionis fuisse quod uenerat.

Expanded text:
mae parcere debuisti: ne, quae tuo tantum facta sunt mae parcere debuisti: ne, quae tuo tantum facta sunt animo, nostro viderentur gesta judicio. Relegat fraternitas tua paginas nostras, omniaque ad tuos emissa majores apostolicae sedis praesulum scripta percurrat, et vel a me, vel a praecessoribus meis inveniet ordinatum, quod a te cognovimus esse praesumptum. Venit namque ad nos cum episcopis provinciae suae frater noster Atticus, veteris Epiri metropolitanus antistes, et de indignissima afflictione, quam pertulit, lacrymabili actione conquestus est, coram astantibus diaconibus tuis: qui querelis flebilibus nihil contra referendo, ea, quae nobis ingerebantur, fide non carere monstrabant. Legebatur quoque in litteris tuis, quas iidem diaconi tui detulerunt, quod frater Atticus Thessalonicam venisset, quodque consensum suum etiam scripturae professione signasset, ut de illo non aliud a nobis posset intelligi, quam proprii arbitrii, et spontaneae devotionis fuisse, quod venerat,
Abbreviated transcription (Latin):
dicit Seniorem ne increpaueris sed obsecra
ut patrem iuuenes ut fr̃s anus ut matres
iuuenculas ut sorores in omi castitate: quae
moderatio si quibicunq inferiorib mem¬
bris ex apłica institutione debetur. quanto
magis fribus & coepĩs nr̃is sine offensione
reddenda est ut licet non nunquam accidañ
quȩ in sacerdo talibus sunt reprebendenda
ꝑsonis Plus gͦ tamen corrigendos agat beni¬
uolentia quam seueritas plus cohortatio quã
commotio plus caritas quã potestas sed ab
facile ab hac lege disceditur & dum domina¬
rimagis quam consulere subditis placet :
honor infiat suꝑbiam : & quod ꝓuisum est
ad concordiã tendit ad noxam: quod ut ne¬
cesse habemus ita dicere. non de prauo animi
dolore ꝓcedit me ipsum quodã modo trabi
inculpam sentio. cum te atraditis tibi re¬
gulis in modice discedisse cognosco quisi tu
estimatiqparum diligens eras. meȩ saltim fa¬

Expanded text:
dicit: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra dicit: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem, juvenes ut fratres, anus ut matres, juvenculas ut sorores in omni castitate . Quae moderatio, si quibuscunque inferioribus membris ex apostolica institutione debetur, quanto magis fratribus et coepiscopis nostris sine offensione reddenda est, ut licet nonnunquam accidant, quae in sacerdotalibus sunt reprehendenda personis: plus tamen erga corrigendos agat benevolentia quam severitas, plus cohortatio quam commotio, plus charitas quam potestas. Sed ab facile ab hac lege disceditur, et dum dominari magis quam consulere subditis placet, honor inflat superbiam, et quod provisum est ad concordiam, tendit ad noxam, quod, ut necesse habemus ita dicere, non de parvo animi dolore procedit. Meipsum enim quodammodo trahi in culpam sentio, cum te a traditis tibi regulis immodice discessisse cognosco, qui si tuae aestimationis parum diligens eras, meae saltem fa
Abbreviated transcription (Latin):
nis tuae priorum secutus exemplũ uices mei
moderaminis delegaui. ut curam quã uni¬
uersis eccłiis principaliter ex diuina insaitu¬
presentiam quodam nrãe uisitationis impen¬
deres et continenti oportunoq prospectu
ꝓitum tibreẽt agnoscere quid inquibq
rebus uł tuostudio componeres uł nr̃o uidi¬
cio reseruares Nam cum maiora negocia
& difficiliores causarum exitus liberũ tibi
esset sub nrãẽ sententiȩ expectatione suspen¬
dere necratio tibi necessitas fuit in id quod
mensuram tuam excedere deuandi: ab un¬
dant enĩ apud te monitorũ scripta nrorum
quibus te de omniũ actionũ temperantia fre¬
quenter instruximus: ut cõmendatas tibi xp̃i
oboedientiȩ prouocaris. quia & si plerumq
existunt inter negligentes uł desides fr̃s quȩ
oporteat maiore auctoritate curari sic
tamen est adhibenda correptio. ut semꝑ sit
ad eccłasticum regimen timotheũ imbuens

Expanded text:
ni tuae priorum secutus exemplum vices mei ni tuae priorum secutus exemplum vices mei moderaminis delegavi, ut curam, quam universis ecclesiis principaliter ex divina institupraesentiam quodammodo nostrae visitationis impenderes, siquidem a continenti opportunoque prospectu promptum tibi esset agnoscere, quid in quibusque rebus vel tuo studio componeres, vel nostro judicio reservares. Nam cum majora negotia et difficiliores causarum exitus liberum tibi esset sub nostrae sententiae exspectatione suspendere, nec ratio tibi nec necessitas fuit in id quod mensuram tuam excederet deviandi. Abundant enim apud te monitorum scripta nostrorum, quibus te de omnium actionum temperantia frequenter instruximus, ut commendatas tibi Chrisobedientiae provocares. Quia etsi plerumque existit inter negligentes vel desides fratres quae oporteat majori auctoritate curari, sic tamen est adhibenda correptio  Aem., Ger.,ad ecclesiasticum regimen Timotheum imbuens
Abbreviated transcription (Latin):
libet modo formã baptismatis acceperunt
baptizandi non sunt. sed ꝑ manus impositio¬
nem uirtutem sp̃s scĩ quam ab hereticis acci¬
pere non potuerunt catholicis copulandi
sunt :
Si coniuiuio soligentilium & escis immolati
cus usi sunt possunt ieiuniis & manus impo¬
sitione purgari ut deinceps ab idolaticis absti¬
nentes sacronentoꝵ xp̃i possint esse participes
Si aũt idola ad orauerunt aut homicidiis uł
fornicationib contaminati sunt ad comiu¬
nionem cos nisi ꝑpoenitentiã publicam non
oportet admitti:¬
to qpiscopus urbis romȩ anastasi ep̃othes¬
salonicensi  Quanta fraternitati tuȩ beatissi¬
mi petri auctoritate commissa sunt & quali
etiam nr̃a tibi fauore sunt credita siuera ra¬
tione ꝑspiceres et iusto examine ponderaris
multum possemus de iniunctȩ tibi sollicitu¬
dinis deuotione gaudere. qm̃ sicut precessores
mei precessoribus tuis ita etiã ego dilectio¬

Expanded text:
libet modo for mam baptismatis acceperunt, libet modo for mam baptismatis acceperunt, baptizandi non sunt, sed per manus impositionem virtutem Spiritus sancti, quam ab haereticis accipere non potuerunt, catholicis copulandi sunt. De his qui convivio gentilium tiis usi sunt, possunt jejuniis et manus impositione purgari, ut deinceps ab idolothitis abstinentes, sacramentorum Christi possint esse participes. Si autem idola adoraverunt, aut homicidiis vel fornicationibus contaminati sunt, ad communionem eos nisi per poenitentiam publicam non oportet admittio episcopus urbis Romae Anastasio, episcopo Thessalonicensi. 107 Quanta fraternitati tuae a beatissimi Petri apostoli auctoritate commissa sint, et quali etiam nostro tibi favore sint credita, si vera ratione perspiceres et justo examine ponderares, multum possemus de injunctae tibi sollicitudinis devotione gaudere. Quoniam sicut praecessores mei praecessoribus tuis, ita etiam ego dilectio