comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunc quȩ locutus est obsequia. Rebeia conditio
spectationẽ aufert sapientiȩ secularis. opi¬
nionẽ auget sapientię sp̃ualis. Qui legem non
didicit. & quȩ legis st̃ sapit: ipse sibi lex est.
Qui legẽ non didicit. & ultra lege̾ loquit᷑.
ab eo accepit. aquo ipsa lex uenit. Quȩ tam
repentina dignitas. piscatores duo in monte
dum uni latori legis & executori conferunt᷑.
Uidete qualis iste piscatorsit. Moy sesquidẽ
t̾rena omĩa mundanȩ sapientiȩ altitudine
suꝑgressus usq ad cęlũ & sydera prudentia
mentis ascendit. piscatoris istiꝰ mens nonnu¬
bib caligat᷑. ñ temporib includit᷑. ñ myste¬
riis naturȩ cȩlestis excluditur. sed omnem cor¬
poralem materiam suꝑgressa uerbum apud
dm̃ uidit. & quod uerbũ ipsum ds̃ ẽẽt aspex̃.
nec obtutu carnis in petro infirmata trepida¬
uit. s dei filium etiã in homine dep̃hendit.
ut assumptio corporis ab huiꝰ diuinitate as¬

Expanded text:
sunt, quae locutus est. Obsequitur plebeia conditio, sunt, quae locutus est. Obsequitur plebeia conditio, exspectationem aufert sapientiae saecularis, opinionem auget sapientiae spiritalis. Qui Legem non didicit, et quae Legis sunt sapit, ipse sibi Lex est: qui Legem non didicit, et ultra Legem loquitur, ab eo accepit, a quo ipsa Lex venit . 133. Quae tam repentina dignitas? Piscatores duo in monte Domini , uni latori Legis, exsecutori alteri conferuntur. Videte qualis sit iste piscator. Moyses quidem terrena omnia et mundanae sapientiae altitudinem supergressus, usque ad coelum et sidera prudentia mentis ascendit: piscatoris istius mens non nubibus caligatur, non temporibus includitur, non mysteriis naturae coelestis excluditur; sed omnem corporalem materiam supergressa, Verbum apud Deum vidit, et quod Verbum ipsum Deus esset, aspexit : nec obtutu carnis in Petro infirmata trepidavit, sed Dei Filium etiam in homine deprehendit ; ut assumptio corporis ad jus divinitatis as
Abbreviated transcription (Latin):
cessus ur̃m filiȩ cogat᷑ agmen. Uiuificet
spetrꝰ filiȩ. qui & ꝓuidua interuenit.
untomagis ꝓuirgine: Qui diutiꝰ uiduas
flere non passus. motus earum lacrimis resuscita¬
uit altricem. Uiuificet uos paulus. qui & prece¬
pit honorare. Quiait. Bonũ est si sic maneant
sic̃ & ego. Honore ꝓuocat. magisterio docet. in¬
uitat exemplo. Uiuificet ille qui relictis suis
omnib secutꝰ est dñm. Secutꝰ est petrus. secut̾
est ioħs. Uide quid piscator etiam iste ꝓfecerit.
Dũ in mare lucrũ suũ querit: uitã intienit oĩũ.
lembũ deseruit. dm̃ repꝑit. Scalmũ reliquit.
Hic gͦ piscator. dũ ipse turbato agitat᷑ salo: mo¬
bili m̃tis statione nutantes fundauit inpetra.
de uirtute credamꝰ. fuit minister ignobilis. ut
sit euangelista nobilior. Pauꝑtate egens. ut uir¬
cute locupletior. Uilis ad honorem udet᷑.s
p̃ciosus ad fidem. Quantominꝰ credit᷑ piscato¬
ri. tanto ampliꝰ credit᷑ quia ñ sua s diuina

Expanded text:
cessus vestrum, o filiae, cogatur agmen. Vivificet vos Petrus, filiae: qui et pro vidua intervenit , quanto magis pro virgine! Qui diutius viduas flere non passus, motus earum lacrymis, resuscitavit altricem. Vivificet vos Paulus, qui vos praecepit honorari , qui ait: Bonum est si sic maneant sicut et ego . Honore provocat, magisterio docet, invitat exemplo . 246 Vivificet ille, qui relictis suis omnibus, secutus est Dominum: secutus est Petrus, secutus est Joannes. 131. Vide quid piscator etiam iste profecerit. Dum in mari lucrum suum quaerit, vitam invenit omnium. Lembum deseruit, Deum reperit: scalHic ergo piscator dum ipse turbato agitatur salo, mobili mentes statione nutantes fundavit in petra.de virtute credamus. Fuerit minister ignobilis, ut sit evangelista nobilior: paupertate egenus, ut virtute locupletior: vilis ad honorem videatur, sed pretiosus ad fidem. Quanto minus creditur piscatori, tanto amplius creditur; quia non sua, sed divina
Abbreviated transcription (Latin):
altũ: ait petrꝰ. P receptor ꝑ totã noctẽ labi¬
tes nichil cȩpimꝰ. s in uerbo tuo laxaboret
thesauro cordis fidẽ p̃dicans xp̃i. & bonꝰ in
gelio legimꝰ. & fortasse in cȩlo hodie den
cotidie ei dicit dñs. duc in altũ. Uideor mͥa
re dicentẽ petrũ. Preceptor. ꝑ totã noctem
rantes nichil cȩpimꝰ. Nox fuit. pauciores al
dicentẽ hodie. Quis infirmat᷑ & ego ñ infi
cintei. ẜ cotã noctem laborantes nichil cepimꝰ.
ualus certe de diciorib ieumauit. Quib hodie
ene respendit petrus. In timore hoc incolatꝰ ur̃i
tempꝰ conuersamini. scientes qđ ñ corruptibilib
gento uł auro redẽpti estis de uana ur̃a conũ¬
none pat̾nȩ traditionis. s p̃cioso sanguine qͣ

Expanded text:
altum; ait Petrus: Praeceptor, per totam noctem laborantes nihil cepimus, sed in verbo tuo laxabo retia . thesauro cordis fidem praedicant Christi. Et bonus gelio legimus. Et fortasse in coelo hodie de nquotidie ei dicit Dominus: Duc in altum. Videor mihi audire dicentem Petrum: Praeceptor, per totam noctem laborantes nihil cepimus. Nox fuit, pauciores ad dicentem hodie: Quis infirmatur, et ego non infirmor cunt ei: Per totam noctem laborantes nihil cepimus. Nullus certe de ditioribus jejunavit. Quibus hodie bene respondit Petrus: In timore hoc incolatus vestri tempore conversamini, scientes quod non corruptibilibus argento vel auro redempti estis de vana vestra conversatione paternae traditioni
Abbreviated transcription (Latin):
udentiã. fortitudinẽ. temꝑantiã atq ui¬
cuã Prudentia enĩ rationis humanȩ ẽ. for.¬
titudo uim quandã ferocientis uirtutis habet
mortisq contẽptũ. Temꝑantia sacratȩ uinculo
caritatis mysterioꝵq contẽplatione cęlestiũ ne-¬
glegit corporis uoluptates. Iusticia in alto qͦdã
suggestu locata uidet exploratq om̃ia. quȩ aliis
potius nata quã sibi. ñ tã suas utilitates quã
publica emolum̃ta rimat᷑. Meritoq aniina
oꝑata usticiã formã aqͥlȩ accepit. qđ t̾rena
diffugiens. totaq cęlestis sublimis & intenta
mysterio resurrectionis głam p̃cio ȩquitatis
adipiscit᷑. Propt̃ quod ad eã dictũ ẽ. Renouabit᷑
sic̃ a quilȩ iuuentꝰ cua. Est gͦ & iuxta dauid aĩa¬

Expanded text:
 fortitudinem, temperantiam, atque justitiam. Prudentia enim rationis humanae est: fortitudo vim quamdam ferocientis virtutis habet, mortisque contemptum: temperantia sacratae vinculo charitatis, mysteriorumque contemplatione coelestium, negligit corporis voluptates: justitia in alto quodam suggestu locata videt, exploratque omnia: quae aliis potius nata quam sibi, non tam suas utilitates quam publica emolumenta rimatur. Meritoque anima operata justitiam, formam aquilae accipit, quod terrena defugiens, totaque coelesti sublimis et intenta mysterio, resurrectionis gloriam pretio aequitatis adipiscitur. Propter quod ad eam dictum est: Renovabitur sicut aquilae
Abbreviated transcription (Latin):
ne ut om̃s uinũ sint. Unũgͥ nos e̾ẽ uult dñs. ut
ra mundũ simꝰ om̃s. ut una sit casticas. unauo
onsurgamꝰ. Ea est enĩ natura pennarũ. ut
stando se uurtutẽ capiant. Eo uiuat᷑ uolatus.
u anina delectat᷑. Quȩ si semꝑ dm̃ sequat᷑.¬
indomũ dñi habitare desid̾at. & eiꝰ dele¬
atione pascat᷑. ac miracłis uirtutũ a lat᷑ cȩle¬
sangłoꝵ foris cupiditates corporis. quȩ tem
sunꝰ. materiales a nob̾ sollicitudines ab dicemꝰ.¬
pne forte phy losophica alicinꝰ aut poetica u¬
ppasse uideam̃. ut currꝰ. equos. alas animȩ di-¬
remꝰ. quȩ illi magis assũpsere de nr̃is. dome¬
cis nos usos subsidiis ꝓpħicȩ series lectionis
tendit. quȩ in hc̃ modũ ascõ ezechiel scripta
Ec facta ẽ. illic suꝑme manꝰ dñi. Ꝙ uidi. &¬
te sp̃s surgens ueniebat ab aqͥlone. & nubes
agna erat in eo. & ignis refulgens. & lum̃ in
tuitueiꝰ sic̃ lum̃ electri in medio ignis. & lu¬
mineo. & in medio sic̃ similitudo quattuor

Expanded text:
me; ut omnes unum sint. Unum igitur nos esse vult Dominus, ut supra mundum simus omnes; ut una sit castitas, una voconsurgamus; ea est enim natura pennarum, ut agitando se virtutem capiant. Eo juvatur volatus, quo anima delectatur, quae si semper Deum sequatDomini habitare desideret, et ejus delectatione pascatur, ac miraculis virtutum alatur coeleest angelorum, foris cupiditates corporis, quae templum mplum Dei sumus, materiales a nobis sollicitudines abdicemne forte philosophica alicui aut poetica usurpasse videamur, ut currus, equos, alas animae diceremus, quae illi magis assumpsere de nostris; domesticis nos usos subsidiis propheticae series lectionis ostendit, quae in hunc modum a sancto Ezechiele scripta est: Et facta est illic super me manus Dominitus surgens veniebat ab Aquilone, et nubes magna erat in eo, et ignis refulgens, et lumen in circuitu ejus sicut lumen electri in medio ignis, et lumen in eo, et in medio sicut similitudo quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
inuitat᷑ dĩ uerbũ in ortũ nucis. in quo fructus
ꝓpħicȩ lectionis & sacerdotalis ẽ. gr̃ȩ. quȩ ama¬
ra intemptationib. dura in laboribꝰ. in uirtu¬
tib interiorib fructuosa est. Unde etiã uirga
a aron nucea floruit. ñ iam natura sua s uir¬
reꝑiat. suauitate nr̃i mellis epulet᷑ dicens. Uin.¬
demiaui myrrã meã cũ a romatibꝰ. inanducaui
panẽ cũ melle meo. Quod diuersarũ uirtutũ
concretũ florib illarũ apiũ quȩ sapientiã
predicant consono ore congregata sca ȩccłia
ralib egra peccatis. siue clatus quib dã secu¬
laris cupiditatis infixa. siue imꝑfecta adbuc
quidem s intent᷑a tam̃ meditatione ꝓficiens.
siue multis aliqua sit ꝑfecta iam uirtutibus.
est nob̾. Si uulnꝰ carere desideras. unt medi¬
cus est.Si febrib estuas: fons est. N Si gra¬
uaris iniquitate: iusticia ẽ. Si auxilio indi¬
ges: iuirtus est.Si mortẽ times: uita ẽ.Si cę¬

Expanded text:
invitatur Dei Verbum in hortum nucis , in quo fructus propheticae lectionis, et sacerdotalis est gratia, quae amara in tentationibus, dura in laboribus, in virtutibus interioribus fructuosa est. Unde etiam virga Aaron nucea floruit , non jam natura sua, sed virreperiat, suavitatem nostri mellis epuletur dicens: Vindemiavi myrrham meam cum aromatibus, manducavi panem meum cum melle meo . Quod diversarum virtutum concretum floribus, illarum apum quae sapientiam praedicant , consono opere congregatum sancta Ecclesia ralibus aegra peccatis, sive clavis quibusdam saecularis cupiditatis infixa, sive imperfecta adhuc quidem, sed intenta tamen meditatione proficiens, sive multis aliqua sit jamest nobis. Si vulnus curare desideras, medicus est: si febribus aestuas, fons est: si gravaris iniquitate, justitia est: si auxilio indiges, virtus est: si mortem times, vita est: si coe
Abbreviated transcription (Latin):
inte & redundare cognoueris: tuã metie u¬
tutẽ. gr̃as dõ redde. contẽplationẽq corpon
uelut nauis sabburrã suscipe. ne te intams
di fluctib iactantiȩ alicuiꝰ aura circũferat d
illa sapiens cũ aeris motꝰ suspectos ht̃. lapils
sepe sublatis ꝑ inania se librat nubila. nelei
alarũ remigiũ precipitent flabra uentorĩ
Paulus & barnabas putauer̃ se grauari. cuo
est. Qui sunc isti qͥ sic̃ nubes uolant. & sic celie
cũ pullis suis: Habet enĩ anima sp̃uales uola
quȩ breui mom̃to totũ ꝑcurrit orbẽ. Libenisi
feriorib se subrigunt: tantomagis sine ullis
renȩ molis impedim̃to ferunt᷑. Itaq adheres
dõ. & imaginis in se re ferens cȩlestis effigia
ubi cursus suos abequoꝵ ꝑturbatione placus¬
uerit: in illũ ethereũ purũq locũ plausuba¬
alium euecta pennarũ. despicit omĩa quȩu
hoc mundo sc̃. & ȩternis intenta uirtutiba

Expanded text:
in te et redundare cognoveris, tuam metire vin te et redundare cognoveris, tuam metire virtutem, gratiam Deo redde, contemplationemque corporis, velut navis saburram suscipe; ne te in tantis mundi fluctibus jactantiae alicujus aura circumferat. Apis illa sapiens cum aeris motus suspectos habet, lapillis saepe sublatis, per inania se librat nubila; ne leve alarum remigium praecipitent flabra ventorum. Paulus et Barnabas putaverunt se gravari, cum est: Qui sunt isti, qui sicut nubes volant, et sicut columbae cum pullis suis ? Habet ergo anima spiritales volatus, quae brevi momento totum percurrit orbem; liberae eora et diviniora se subrigunt, tanto magis sine ullo terrenae molis impedimento feruntur. Itaque adhaerens Deo, et imaginis in se referens coelestis effigiem, ubi cursus suos ab equorum perturbatione placidaverit, in illum aethereum purumque locum plausu spiritalium evecta pennarum, despicit omnia quae in hoc mundo sunt: et aeternis intenta virtutibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ est labor in iacob. & in isaia. Qui expectant do¬
minũ. current & ñ laborabt̃. De inde cũ quȩreret
cxp̃c quis tetigisset eũ. ñne tͥ uidet᷑ illa dixisse. qdđ
int̾rogas dñe tu scis: Quȩ ꝓdeunt ꝑlabiamea an¬
te faciẽ tuã sunt. & idõ non confundor ꝓpͥapec
cata confiteri. Confundant᷑ qui ꝑsecunt᷑ me. & ñ
confundar ego. Non confusus ẽ. petrꝰ dicere. exi a
me dñe. qr peccator ego sum. Uir enĩ sapiens ce
graius in quo eẽt ȩccłie firmam̃tũ. & magist̾i̾ũ
discipline: nichil utiliꝰ sibi eẽ ꝑspexit. quã ne se¬
lus qͦq de carnis stimulo głat᷑. qđ sibi ne extolle¬
retur ꝓuisũ est.Illecebrosa iactantia est. quã etiã
paulus ueret᷑. Lubrica. quȩ etiã in paulo cauet᷑.
Si non iste facilis. mobilisq casu qui reuelax
timebat extolli. & idõ quasi fortis athletalexs
qui uulnere corporis emere didicerat aninȩ

Expanded text:
non est labor in Jacob . Et in Esaia: Qui exspectant Donon est labor in Jacob . Et in Esaia: Qui exspectant Dominum. . . . current, et non laborabunt . 104. Deinde cum quaereret Christus quis tetigisset eum , nonne tibi videtur illa dixisse: Quid interrogas, Domine? Tu scis: quae prodeunt per labia mea, ante faciem tuam sunt; et ideo non confundor peccata propria confiteri. Confundantur qui persequuntur me, et non confundar ego . 105. Non confusus est Petrus dicere: Exi a me, Domine, quia peccator sum ego ; vir enim sapiens et gravis, in quo esset Ecclesiae firmamentum, et magisterium disciplinae, nihil utilius sibi esse prospexit, quam ne selus quoque de carnis stimulo gloriatur, quod sibi ne extolleretur, provisum est. Illecebrosa jactantia est, quam etiam Paulus veretur: lubrica, quae etiam in Paulo cavetur. Sed non iste facili mobilis casu, qui revelationibus timebat extolli; et ideo quasi fortis athleta laetatur quod vulnere corporis emere didicerat animae
Abbreviated transcription (Latin):
erubescebat: uitiũ tam̃ ñ erubuit confiteri. Noli
gͦ lapsus occulere tuos. fatere qđ ille iã nouit. Noli
erubescere. qđ ñ erubuert̃ ꝓpħȩ. Audi ieremiã
dicentẽ. sana me dñe & sanabor. Sic& illa dixit.
les. ubi est uerbũ dñi: ueniat. dictũ est gͦ & dño.
descendat nunc de cruce & credimꝰ ei. confidit in
dño. liberet nunceũ si uult. siquis gͦ łͥ insultando
hoc dixerit. & te in fabulas uoluerit euocare: no¬
dent. Si int̾rogaueris: non respondebt̃ tͥ. Dic soli
uerbo. ñ laborau sequens post te. & diẽ hominis
ñ concupiui. Hoc dixit illa mulier. stetitq sanguis.
Quãuis fatigata. quãtus egra. quȩ diu quȩsierat
xp̃m. dixittam̃. ñ laboraui sequens postte. Neq
enĩ Ida laborat qui xp̃m sequit᷑. cũ laboran¬
tes E A ad se ut requiescant euocet. Ergoipsũ
seqͣmͣ. Quã diu ipsũ sequim᷑ ñ laboramꝰ. qͥa

Expanded text:
erubescebat, vitium tamen non erubuit confiteri! Noli erubescebat, vitium tamen non erubuit confiteri! Noli ergo lapsus occulere tuos, fatere quod ille jam novit: noli erubescere quod non erubuerunt prophetae. Audi Hieremiam dicentem: Sana me, Domine, et sanabor . Sic et illa dixit, les: Ubi est verbum Domini? Veniat ; dictum est enim et Domino: Descendat nunc de cruce, et credimus ei: confidit in Domino, liberet nunc eum, si vult . Si quis ergo tibi insultando hoc dixerit, et te in fabulas voluerit evocare, nodent: si interrogaveris, non respondebunt tibi. Dic soli Verbo: Non laboravi sequens post te, et diem hominis non concupivi . 103. Hoc dixit illa mulier, et stetit sanguis. Quamvis fatigata, quamvis aegra, quae diu quaesierat Christum, dixit tamen: Non laboravi sequens post te; neque enim laborat, quae Christum sequitur, cum laborantes ad se ut requiescant, evocet . Ergo ipsum sequamur. Quamdiu ipsum sequimur, non laboramus: quia
Abbreviated transcription (Latin):
rabat. & continuo sanata ẽ: s qr fideł acces¬
sit. Ꝙ tucũ fide filia. uł fimbriã eiꝰ attinge.
Iam scłariũ fluxus uoluptatũ mͦ torrentis ex¬
undans uerbi salutaris calore siccabit᷑ si cũ fide
accedas. tam̃ si pari deuotione diuini sermonis
extremã saltẽ fimbriã cõprehendas. si tremens
ꝓcidas ante pedes dñi. Ubi st̃ pedes uerbi. nisi
ubi corpꝰ est xp̃is Ochesauris om̃ib opulenti¬
or fides. o uirtutib corporis om̃ib fides fortior.
o medicis om̃ib salutarior. Simul ut accessit mulier
uirtutẽ sensit. medicinã impetrauit. Iu si oculũ
lumini admoueas: illuminabit᷑ ancequã sentias.
& oꝑatione lucis preueniet apparatũ. Passio inuete¬
rata. passio immedicabilis. que & artis om̃em uice¬
rat excogitacionẽ. & pecuniarũ subministrationem.
solo fimbt iȩ curat᷑ aitactu. Illiꝰ gͦ feminȩ tͥ uirgo &¬
in adeundo seruanda uerecundia. & fidei imitan¬
da deuotio est. Quanta uͦ illi gr̃a quod ei quẽ uidẽ

Expanded text:
 fidelis accessit . Et tu cum fide, filia, vel fimbriam ejus attinge. Jam saecularium fluxus voluptatum, modo torrentis exundans, Verbi salutaris calore siccabitur; si cum fide tamen accedas, si pari devotione divini sermonis extremam saltem fimbriam comprehendas, si tremens procidas ante Domini pedes. Ubi sunt pedes Verbi, nisi ubi corpus est Christi? O thesauris omnibus opulentior fides! o virtutibus corporis omnibus fides fortior! o medicis omnibus salutarior! Simul ut accessit mulier, virtutem sensit, medicinam impetravit; ut si oculum lumini admoveas, illuminatur antequam sentias, et operatio lucis praevenit apparatum. Passio inveterata, passio immedicabilis, quae et artis omnem vicerat excogitationem, et pecuniarum subministrationem, 238 solo fimbriae curatur attactu. Illius igitur feminae tibi, mitanda devotio est. 101. Quanta vero illa gratia, quod ea quae videri
Abbreviated transcription (Latin):
stratũ meum. si quȩ siuit in noctib iuxt
quod scriptũ est. in noccib excollite mas
ur̃as in sc̃a. si quȩsiuit in ciuitate. in fong
in plateis in ciuitate dĩ nr̃i. inforo fortase
in quo nidex ille diuino iure sedit. in plats
unde collecti st̃ qui ad cȩnã dñicã conueno¬
runt. potest custodientib ciuitatẽ deia¬
gelis dũ diu quęrit occurrere. qͥn etiã exo¬

Expanded text:
xta quod scriptum est: In noctibus extollite manus vestras in sancta : si quaesivit in civitate, in foro et in plateis, in civitate Dei nostri: in foro fortasse, 1599 in quo judex ille divini juris sedet, in plateis unde collecti sunt qui ad coenam Dominicam convenerunt; potest custodientibus civitatem Dei angelis, dum diu quaerit, occurrere. Quin etiam ex coe
Abbreviated transcription (Latin):
risus est matris. Ero qua deuotionis exulcatie
ouis ꝓ illo iussa est unmolari. qr se ipse ñ distils
immolandũ. nec de dĩ miseratione ambigiu
nec de sui deuotione sollicitꝰ. Nemogͥ inuen
om̃s ꝓmissi muneris conueniebat officũ d¬

Expanded text:
e ovis pro illo jussa est immolari, quia se ipse non distulerat immolandum: nec de Dei miseratione ambiguus, nec de sui devotione sollicitus. Nemo igitur omnis promissi muneris conveniebat offic
Abbreviated transcription (Latin):
gili alacritate mentis explora. Mulcebittia
dexterȩ tuȩ. & fragrantiã resurrectionistu
bra redolebunt. Myrrã digiti sud abt̃ tiuil
est fideiuerȩ gr̃am sp̃ualia gesta fragrabuti
Capis uͦ uirgo ex interiori tuo corpore uis¬
dis exuta tegminibꝰ. Talem te xp̃c desidau
talẽ te xp̃c elegit. Aꝑto itaq ingredit᷑ ͥ
Neq enim pocest fallere. qui se ingresus
ipsũ & illummnab̾is. Tene illũ. roga necis
obsecra ne recedat. Uerbũ enĩ dĩ curri
dio ñ capit᷑. neglegentia ñ tenet᷑. Obeas
ma. tu in uerbo eiꝰ & cȩlestis sermonis in
illos metuendos circũforanos. intellis
cimere custodes. Noli timere eos qui cuꝰ
ciuitatẽ. noli uulnera formidare qus
e cũ inueneris: ubi cũ eodẽ cõmorari debeas
nosce. ne force ante discedat. Cito enĩ deserit
quẽaddmodũ xp̃m teneas : Immo iã docint.

Expanded text:
pervigili alacritate mentis explora. Mulcebit te odor pervigili alacritate mentis explora. Mulcebit te odor dexterae tuae, et flagrantiam resurrectionis tua membra redolebunt, myrrham digiti tui sudabunt, hoc est, fidei verae gratiam spiritalia gesta flagrabunt. Capis ergo, virgo, ex interiore tuo corpore voluptfraudis exuta tegminibus. 74. Talem te Christutalem te Christus elegit. Aperto itaque ingreditur ostio; neque enim potest fallere, qui se ingressuripsum, et illuminaberis: tene illum, roga ne cito abeat, obsecra ne recedat; Verbum enim Dei currit, fastidio non capitur, negligentia non tenetur. Obeat anima tua in verbo ejus, et coelestis sermonis insiste eo devota illos metuendos circumforaneos intelligibiles timere custodes, noli timere eos qui circumeunt civitatem, noli vulnera formidare, quatus: quem cum inveneris, ubi cum eodem commorari debeas agnosce, ne forte a te discedat; cito enim deserit quemadmodum Christum teneas? immo jam docuit,
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet ñ uulgaris humoris. Cincinm aut̃ sc̃
in eo guttarũ noctis. Noli ꝓxima mea acciꝑe
eincinnos corporaliũ capilloꝵ. Non illi oria¬
ita s crimina sunt. lenociia formȩ ñ p̃cepta
mistris cõpositi & arte digesti. s multiplicie
pantes uirtutũ nitentiũ gr̃a refulsert̃. Dise
historia quales natareus cincinnos habeat.s
duu sanson habuit intactos. nunquã uincii
it. Cincinnos ꝑdidit. & meritũ uirtutis ami
Audita gͥ uoce uerbi qua exueras tumcãn
ne quȩras quẽad modũ induaseam. Offendie
enim. & frequent᷑ offert᷑ ꝑ nequitiã sp̃ual
Quẽ admodũ inquã induas eam obliuusca
& nescias: & quasi iam dñs assistat exorssi¬
poraltũ uinculoꝵ turbata consurgas int̾e
orationib p̃pares m̃tẽ dũ surgis. ut ex hui
ad suꝑna contendas. & studeas fores tuico
aꝑire. Dum manꝰ tuas tendes ad xp̃m: fid̾e

Expanded text:
scilicet non vulgaris humoris: cincinni autem sunt scilicet non vulgaris humoris: cincinni autem sunt in eo guttarum noctis. Noli, proxima mea, accipere cincinnos corporalium capillorum . Non illi ornamenta, sed crimina sunt: lenocinia formae, non praecepta mistris compositi, et arte digesti, sed multiplici crispantes virtutum nitentium gratia refulserunt. Disce in historia quales Nazaraeus cincinnos habeat, quos quamdin Samson habuit intactos, numquam vinci potuit . Cincinnos perdidit, et meritum virtutis amiAudita igitur voce Verbi, quam exueras tunicam nocte, ne quaeras quemadmodum induas eam; offenditur enim, et frequenter offertur per nequitiam spiritalem. Quemadmodum, inquam, induas eam, obliviscaris, et nescias: et quasi jam Dominus assistat, exsors corporalium vinculorum turbata consurgas: internam orationibus praepares mentem dum surgis; ut ex humilibus ad superna contendas, et studeas fores tui cordis aperire: dum manus tuas tendes ad Christum, fidelem
Abbreviated transcription (Latin):
qr uestim̃toꝵ tuoꝵ aromata. hoc est bonũ odo¬
rem integritatis om̃ib odorib p̃tulit. Audisti
quia ortus est clausus. suauiũ pomiferarum
& cor meũ ugilat. Audisti uocẽ pulsantis ad
ianuã. & dicentis. Aꝑi mͥ soror mea. surge ꝓ¬
xima mea. colũba mea. ꝑfecta mea. Caritate
ꝓrima. simplicitate colũba. uirtute ꝑfecta.
Quia caput meũ repletũ est rore Sic̃ enim ros
celi nocturnas amouet siccitates. ita ros dñi
uitȩ stillauit humorẽ. Hoc est capiit. qđ estu
mundi nesciuit arescere. Unde ait.Si in humi¬
do hoo faciunt. in arido qͥd facient: Hocgͥ da
put torat alus. sibi abundat. Et bene abiundat
capit xp̃i. quia caput tuũ xp̃c est. qui plenꝰẽ.
semꝑ nec liberalitatib exhaurit᷑ suis. aut di¬
urne deficit largitati. In hoc caput ferrũ non
ascendit. quod ÷ instrum̃tũ belli. insigne dis¬
cordiȩ. Nunc expecta & uide ros ile qualis sit.

Expanded text:
quia vestimentorum tuorum aromata, hoc est, bonum odoquia vestimentorum tuorum aromata, hoc est, bonum odorem integritatis omnibus odoribus praetulit: audisti quia hortus es conclusus, suavium pomiferarum et cor meum vigilat . 70. Audis vocem pulsantis ad januam, et dicentis: Aperi mihi, soror mea: surge, proxima mea, columba mea, perfecta mea : charitate proxima, simplicitate columba, virtute perfecta; quia caput meum repletum est rore. Sicut enim ros coeli nocturnas amovet siccitates, ita ros Domivitae stillavit humorem. Hoc est caput quod aestu mundi nescivit arescere; unde ait: Quia si in humido hoc faciunt, in arido quid facient ? Hoc igitur caput rorat aliis, sibi abundat. Et bene abundat caput Christi; quia caput tuum Christus est, qui plenus est semper, nec liberalitatibus exhauritur suis, aut diuturna deficit largitate. In hoc caput ferrum non ascendit, quod est instrumentum belli, insigne discordiae. 71. Nunc specta, et vide ros ille qualis sit,
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ dictũ ẽ. mariȩ. & tuã ipsiꝰ animã ꝑtransi¬
bit gladiꝰ. Uiuũ enĩ uerbũ dĩ sic̃ gladiꝰ acutꝰ
penetrans. & corporaliũ repagula cogitatio¬
num & cordis int̾na rimat᷑. Ꝙ tugͥ anima¬
nec auratã uestẽ. aut monile p̃ciosũ. aut
nobilia choruscantiũ gẽmarũ serta mitat᷑. quoꝵ dis¬
pendiis sepelis mouet᷑ in ȩccłia. pax fugat. Certe cu
una de uirginib quȩ corporis tui gr̃am splendore
uidet᷑. cũ dui dormis. Tardare uidet᷑. cũ aboratio¬
neuacas: Tardare uidet᷑. cũ uocẽ non excitas psalmis.
Primitias uigiliarũ cuarũ xp̃o dicato. pͥmitias accu¬
um cuoꝵ xp̃s immola. Audisti in supioribi quia uo¬
transibis. Apͥncipio fidei transibis inscłm certa¬
cura. ꝑtransibis ad xp̃m triumphatura de scło.
Audisti quiatẽ aleonũ & pardoꝵ. id: asp̃ualiũ¬
neqͥtiarũ incursionib separauit. Audisti qiua
placet ei cuarũ pulchritudo uirtutũ. Audisti

Expanded text:
dictum est Mariae: Et tuam ipsius animam pertransibit gladius. Vivum enim Dei verbum, sicut gladius acutus, penetrans corporalium repagula cogitationum, cordis interna rimatur. ne auratam vestem, aut monile pretiosum, aut nobilia coruscantium gemmarum serta miratur, quorum dispendiis saepe lis movetur in Ecclesia, pax fugatur, certe tu una de virginibus, quae corporis tui gratiam splendore videtur, cum diu dormis: tardare videtur, cum ab oratione vacas: tardare videtur, cum vocem non excitas psalmis. Primitias vigiliarum tuarum Christo dicato, primitias actuum tuorum Christo immola. Audisti in superioribus quia voertransibis a principio fidei ; transibis in saeculum certatura, pertransibis ad Christum triumphatura de saeculo. Audisti quia te a leonum et pardorum, id est, aursionibus separavit: audisti quia placet ei tuarum pulchritudo virtutum: audisti
Abbreviated transcription (Latin):
ad celũ. docet te euangłista quidicit. & dux̃
me sp̃s in montẽ magnũ & altum. & ostendit
mͥ curitatẽ sc̃am ierłm descendentẽ de cȩlo.
nos postea illa de cȩlo descendat. inqua lum̃ ÷
sumile lapidis p̃ciosissimi. ut lapidis iaspidis
& cristalli. ht̃ murũ magnũ & altũ. Didicisti
lum̃. didicisti murũ. disce portas. disce custo¬
des. Habet inquit portas duodecim. & in por¬
tis angulos duodecĩ. in quib duodecĩ tribuũfi¬
lioꝵ isrł supra scripta st̃ nomina. In portis: patri¬
archarũ nomina continent᷑. in muro apłoꝵ.
fundam̃ta enĩciuitatis. apłi. Ꝙ lapis angula¬

Expanded text:
icit: Et duxit me Spiritus in montem magnum et altum, et ostendit mihi civitatem sanctam Hierusalem descendentem de coelo . nos postea de coelo illa descendat, in qua lumen est simile lapidis pretiosissimi, ut lapidis jaspidis et crystalli . Habet murum magnum et altum. 87. Didicisti lumen, didicisti murum: disce portas, disce custodes. Habet, inquit, portas duodecim; et in portis angelos duodecim, in quibus duodecim tribuum filiorum Israel superscripta sunt nomina . In portis patriarcharum nomina continentur, in muro apostolorum; fundamenta enim civitatis, apostoli : et lapis angula
Abbreviated transcription (Latin):
pis synagogȩ filia resuscitat᷑. indeserto tur¬
ba sanatur. Beniq sic habes. Cũ solaut̃ occi¬
disset. om̃s qui habebant infirmos uarusla¬
guorib ducebant illos ad eũ. At ille singuis

Expanded text:
pis Synagogae filia resuscitatur : in deserto turpis Synagogae filia resuscitatur : in deserto turba sanatur. Denique sic habes: Cum autem sol occidisset, omnes qui habebant infirmos variis languoribus, ducebant illos ad eum. At ille
Abbreviated transcription (Latin):
quia & ipsi ꝓ xp̃i nomine subiere martẏriũ.
Taliũ ẽ. enim regnũ cęloꝵ. Uocat eos dñs. &
tu ꝓhibes: De ipsis enĩ dñs ait. Sinite eos ue¬
nire ad me. Nolite adolescentulas arcere. de
quib scriptũ est. Propt̾ea adolescentulȩ dile¬
xerunt te. & indipoert̃ te indomũ patris sui.
Nolite postremũ a xp̃i caritate etiã paruulos
separare. qui etiã intra matris uterũ adhuc
positi exultatione ꝓpħica fatebant᷑. In ipsis
ad huc eccłiȩ pͥncipus. turbȩ reqͥrebanteũ.
Qua ratione: Quia manꝰ inquit imponens
curabat eos. Nec tempus ad sanandũ. nec locꝰ
querit᷑. Om̃ib enĩ locis om̃ibꝰq temporibꝰ:
non est pret̃mittenda medicina. Intͣ domũ
Maria ab angło benedicit᷑. intra domũ dauid
unguit᷑ in ꝓpħam. Ubiq iħc curat. ubiq sa¬
nat᷑. In itinere. indomo. in deserto. In itinere
curatur quȩ fimbriã cetigit. in domo pͥnci¬

Expanded text:
quia et ipsi pro Christi nomine subiere martyrium: quia et ipsi pro Christi nomine subiere martyrium: Talium est enim regnum coelorum . Vocat eos Dominus, et tu prohibes? De ipsis enim Dominus ait: Sinite eos venire ad me. Nolite adolescentulas arcere, de quibus scriptum est: Propterea adolescentulae dilexerunt te . Et induxerunt te in domum matris suae . Nolite postremo a Christi charitate etiam parvulos separare, quem etiam intra matris uterum adhuc positi exsultatione prophetica fatebantur. adhuc Ecclesiae principiis turbae requirebant eum. Qua ratione? Quia manus, inquit, imponens curabat eos . Nec tempus ad sanandum, nec locus quaeritur. Omnibus enim locis omnibusque temporibus non est praetermittenda medicina. Intra domum Maria ab angelo benedicitur ; intra domum David ungitur in prophetam . Ubique Jesus curat, ubique sanat: in itinere, in domo, in deserto. In itinere curatur quae fimbriam tetigit : in domo princi
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Ium deinde si matris tuta custodia. comi¬
tũ a sobria sedulitas. Si hȩc presto st̃. non¬
fr̃sm deest uirgini longeua canities. Si¬
tos. n hȩc desunt. differat᷑ puella morib¬
ro quã annis adolescentior. Nongͦ ȩtas
reicit᷑ florulentior. s animꝰ examinat᷑. At cer-¬
te teclam non senectus s uirtus ꝓbauit. Ꝙ hinc
quid plura contexã. cũ om̃is ȩtas habilis deo.
ꝑfecta sit xp̃o : Deniq ñ uirtutẽ ȩtatis appen¬
dicem dicimꝰ. s uirtutis etatẽ. Nec mireris in
adolescentulis ꝓfessionẽ. cũ legeris in paruu¬
lis passionẽ. Scriptũ ẽ. enim. Ex ore infantiũ &
lactentiũ ꝑfecisti laudẽ. An dubitamꝰ si eum
usq ad continentiã sequat᷑ adolescentia. quẽ
usq ad mortẽ confitet᷑ infantia : & quasi in¬
credibile putamꝰ. si puellȩ nobiles xp̃m secunt᷑
ad regnũ. quẽ etiã pueri sequebant᷑ in deser¬

Expanded text:
tis: tum deinde si matris tuta custodia, comitis: tum deinde si matris tuta custodia, comitum sobria sedulitas. Si haec praesto sunt, non deest virgini longaeva canities: si haec desunt, differatur puella moribus quam annis adolescentior. 40. Non ergo aetas rejicitur florentior, sed animus examinatur. At certe Theclam non senectus, sed virtus probavit. Et hinc quid plura contexam, cum omnis aetas habilis Deo, perfecta sit Christo? Denique non virtutem aetatis appendicem dicimus, sed virtutis aetatem. Nec mirere in adolescentulis professionem, cum legeris in parvulis passionem; scriptum est enim: Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem . An dubitamus si eum usque ad continentiam sequatur adolescentia, quem usque ad mortem confitetur infantia? Et quasi incredibile putamus, si puellae nubiles Christum sequantur ad regnum, quem etiam pueri sequebantur in deser
Abbreviated transcription (Latin):
dior: Quȩro enĩ cũ his aliquẽ h ab̾e tractatũ.
qui arcendȩ uirginitatis sententiã gerunt.
Itaq qui st̃ isti discutere debemꝰ. utrũ qͥ uro¬
res habent anqui ñ hñt. Siqui habent: cime¬
re non debent. Uxores eoꝵ. iã uirgines e̾ẽ ñ
possunt. Siqui ñ hñt. ñ sibi iniuriã faciant. qd̾
eiꝰ tantũ nuptias sꝑauerunt. quȩ nuptura ñ
eet. An forte patres ꝓ filiarũ coniunctione
solliciti. moleste ferunt uirgines consecrari:
Nec hi qđ uereant᷑ hñt. si sequant᷑ consiliũ.
Int̾ paucas suȩ citiꝰ eligent᷑. Auunt etiã pleriq
maturioris ȩtatis uirgines eẽ uelandas. Neq
ego abnuo sacerdotales cautiones esse deb̾e. ut ñ
temere puella uelet᷑. Spectet plane. spectet ȩta-¬
tem sacerdos s fidei uł pudoris. spectet matu¬
ritatẽ uerecundiȩ. Examinet grauitatis caniciẽ.
morũ senectã. pudiciciȩ annos. animos castita¬

Expanded text:
dior? Quaero enim cum his aliquem habere tractatum, dior? Quaero enim cum his aliquem habere tractatum, qui arcendae virginitatis sententiam gerunt. Itaque qui sunt isti, discutere debemus: utrum qui uxores habent, an qui non habent? Si qui habent, timere non debent; uxores enim eorum jam virgines esse non possunt. Si qui non habent, non sibi injuriam faciant, quod ejus tantum 223 nuptias speraverint, quae nuptura non esset. An fortasse patres pro filiarum conjunctione solliciti, moleste ferunt virgines consecrari? Nec hi quod vereantur, habent; si sequantur consilium. Inter paucas suae citius eligentur. 39. Aiunt etiam plerique maturioris aetatis virgines esse velandas. Neque ego abnuo sacerdotalis cautionis esse debere, ut non temere puella veletur. Spectet plane, spectet aetatem sacerdos, sed fidei vel pudoris. Spectet maturitatem verecundiae, examinet gravitatis canitiem, morum senectam, pudicitiae annos, animos castita
Abbreviated transcription (Latin):
publicȩ semꝑ dãna fuerunt. ꝓ uirgine sacra
nemo dãnatus ẽ. quia castitatẽ ñ pena cohibet.
consecratione uirginũ minui genꝰ hominũ: cõ¬
sidẽt quia ubi paucȩ uirgines. ibi et ã homines
pauciores. Ubi uirginitatis studia crebriora. ibi
numerũ qͦq hominũ ẽẽ maiorẽ. Discite qͣntas
alexandrina. totiꝰq orientis & affricana ȩccłia
quot annis sacrare consueuerit: pauciores hic
homines ꝓdeunt quã illic uirgines consecrent᷑.
Ex ipsiꝰ gͥ orbis t̾rarũ usu ñ inutilis uirginitas
estimatur. p̃sertĩ cũ ꝑ uirginẽ salus uenerit
orbẽ fecundare romanũ. Quod siqͥs hoc ꝓhi¬
bet. ꝓhibeat gͥ pudicas uxores degere. quia
frequentiꝰ parere incontinentes posst̃. Nulla
ꝑegrinante marito fidẽ seruet ne dãnũ faci¬
at ꝓlis futurȩ. & partus frequentioris amit.¬
tatȩtatem. S difficilior fit uia adolescentib
ad nuptias impetrandas. Quid si forte cõmo¬

Expanded text:
publicae semper damno fuerunt. Pro virgine sacra publicae semper damno fuerunt. Pro virgine sacra nemo damnatus est; quia castitatem non poena cohibet, consecratione virginum minui genus humanum, consideret quia ubi paucae virgines, ibi etiam pauciores homines: ubi virginitatis studia crebriora, ibi numerum quoque hominum esse majorem. Discite quantas Alexandrina, totiusque Orientis, et Africana Ecclesia quotannis sacrare consueverint. Pauciores hic homines prodeunt, quam illic virgines consecrantur. Ex ipsius igitur orbis terrarum usu non inutilis virginitas existimatur, praesertim cum per virginem salus venerit, orbem fecundatura Romanum. 37. Quod si quis hoc prohibet, prohibeat igitur pudicas uxores degere, quia frequentius possunt parere incontinentes. Nulla peregrinanti marito fidem servet; ne damnum faciat prolis futurae, et partus frequentioris amittat aetatem. 38. Sed difficilior fit via adolescentibus ad nuptias impetrandas. Quid si forte commo
Abbreviated transcription (Latin):
itegritatẽ. uł qui integritatẽ sequit᷑. condẽnet
niugiũ. Nanq huiꝰ sententiȩ aduersarios in¬
rp̃tes damnauit iã dudũ eccłia. eosscilicet
audeant soluere copulã coniug alẽ. Audite
rgamꝰ in uineas. uideamꝰ si floruit uitis. Mul¬
sager fructꝰ ht̃. s ille melior ÷ qͥ & fructib
dundat & floribꝰ. Est gͦ eccłiȩ ager. diu̾sis
undꝰ copus. Hic cernis germina uirginitatis
flore uernantia. illic tanquã in cãpis siluȩ uiduita
ac ueluti maturitate uineȩ fȩtib torcularia dñi
iħu redundantia. in quib fidelis coniugũ fructꝰ
cet᷑. Nonnullos enĩ dixisse audiui qđ tẽ usq¬
ꝑut mundꝰ. defecit genꝰ humanum. mĩa ni¬
coniugia labefacta st̃. Quęro qͥs tandẽ bo¬
quȩsiuit uxorẽ qui ñ inueniret: Quando fue¬
rint bella ꝓ uirgine. quis unquã ꝓ uirgine sit
ꝑemptꝰ: de conuigiis ista uascunt᷑. ut ꝑimatur
adulter. uxoris raptor prelus appetat᷑. Ista rei¬

Expanded text:
atem sequitur, condemnet conjugium. Namque hujus sententiae adversarios interpretes damnavit jamdudum Ecclesia, eos scilicet qui audeant solvere copulam conjugalem. Audite surgamus in vineas, videamus si floruit vitis . Multos ager fructus habet, sed ille melior est qui et fructibus dundat et floribus. Est ergo Ecclesiae ager diversis fecundus copiis. Hic cernas germina virginitatis flore vernantia; illic tamquam in campis silvae, viduitatac veluti maritatae vineae fetibus torcularia Domini Jesu redundantia, in quibus fidelis conjugii fructus cetur; nonnullos enim dixisse audivi quod periit mundus, defecit genus humanum, conjugia labefacta sunt. Quaero quis tandem quaesivit uxorem, qui non invenerit? Quando fuerint bella pro virgine? Quis umquam pro virgine sit peremptus? De conjugiis autem ista nascuntur, ut perimatur adulter uxoris, raptor praeliis appetatur. Ista rei
Abbreviated transcription (Latin):
addidit. Mortui enĩ estis. & uita ur̃a abscon¬
dita ẽ. cũ xp̃o in dõ. Si abscondita ẽ. cũ xp̃o
in do̾: non apparet mundo. Ap̃c enĩ mortuuis est
mundo. uiuit dõ. Uide nc̃ quẽ ad modũ desidari
amet xp̃c. cũ fabulationes non amet. Aꝑuitgͦ
uirgo illa suas fores dĩ uerbo. S transiuit inqͥt
&e ex̾iuit anima mea in uerbo eiꝰ. Exiuit a mun¬
do. ex iuit a scło. remansit in xp̃o. Quesiui inqͥt
eũ & ñ inueni eum. Amat enim xp̃c diu reqͥri.
Inuenert̃ illam custodes muroꝵ. Fõrtasse st̃ &¬
alii custodes quos magis intelligere debeamꝰ.
Est enim ciuitas quȩ portas muroꝵ clausas ñ
habet. de qua dictũ est. & portȩ eiꝰ ñ clauden¬
ferent głam & honorem gentes in illã. Illa ÷
gͦ ciuitas ierłm quȩ in cȩlo est. intraquã iam
quasi ꝑfecta & immaculata seruaris. Non enĩ
intrat in eam om̃e cõmune. Cõmunis castitas

Expanded text:
addidit: Mortui enim estis, et vita vestra absconaddidit: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Si abscondita est cum Christo in Deo, non apmundo, vivit Deo. Vide nunc quemadmodum desiderari amet Christus, confabulationes non amet. Aperuit virgo illa suas fores Dei Verbo: sed transivit, inquit, et exivit anima mea in verbo ejus . Exivit a mundo, exivit a saeculo, remansit in Christo. Quaesivi, inquit, eum et non inveni eum. Amat enim Christus diu requiri. 47. Invenerunt illam custodes murorum. Fortasse sunt et alii custodes, quos magis intelligere debeamus. Est enim civitas quae portas murorum clausas non habet, de qua dictum est: Et portae ejus non claudenferent gloriam et hergo civitas Hierusalem quae in coelo est , intra quam jam quasi perfecta et immaculata servaris; non enim intrat in eam omne commune. Communis castitas
Abbreviated transcription (Latin):
si ubi ñ oportet loquaris. Clausȩ sint gͥ fores la
cũ audieris dñiuerbũ. Tunc tͥ myrrã sudabit.
tunc tͥ baptismatis aspirabit gr̃am. ut ab elem̃¬
gas. Quid adhuc inquit uelut uiuentes de hoc
mundo decernitis: Ne tetigeritis. ne attamina¬
ueritis. ne gustaueritis. quȩ st̃ ad corruptionẽ
ipso usu. Corruptela enim abesse debet castis.
Itaq carnis & mundi sepelite curã qui cũ xp̃o
re surrexistis. que sursũ st̃ querite ubi xp̃c
quirit. non debet ẽẽ uulgaris. ñ debet ẽẽ in
foro. non in plateis. uoce querula. gressu lubri¬
ca. facilis auditu. uilis aspectu. Terrenũ tibi
modũ t̾minos. alis ad cęlũ docet sp̃ualib euo¬
landum. Que sursũ st̃ inqͥt sapite ñ quȩ suꝑ
t̾ram.S quia hoc impossibile erat in hoccor¬
poris uelut claustro redusis. s qr defunctis
corporib anima fert᷑ ad suꝑiora reuolare. al¬
ligata dũ uiuimꝰ quadã nr̃e lege naturȩ: idõ

Expanded text:
si ubi non oportet loquaris. Clausae sint igitur labiosi ubi non oportet loquaris. Clausae sint igitur labiocum audieris Dei verbum. 82. Tunc tibi myrrha sudabit , tunc tibi baptismatis aspirabit gratia; ut ab elemengas. Quid adhuc, inquit, velut viventes de hoc mundo decernitis? Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis quae sunt ad corruptionem ipso usu ; corruptela enim abesse debet a castis: itaque carnis et mundi sepelite curam. Qui cum Christo resurrexistis, quae sursum sunt quaerite ubi Christus quirit, non debet esse vulgaris, non debet esse in foro, non in plateis, voce querula, gressu lubrica, facilis auditu, vilis aspectu. Terrenum tibi modum terminos alis ad coelum docet spiritalibus evolandum. Quae sursum sunt, inquit, sapite, non quae super terram . Sed quia hoc impossibile erat in hoc corporis velut claustro reclusis, et quia defunctis corporibus, anima fertur ad superiora revolare, alligata dum vivimus, quadam nostrae lege naturae, ideo
Abbreviated transcription (Latin):
odũ ab om̃i puluere delictoꝵ det̾gere de
Nichil tetrũ habeat. nichil adulterinũ
tra uirginis. Procul stibiũ & cȩteras affe
nugas decoris. ꝓcul adulterini amoris
bras. Similis auriũ causa est. quib ñ suspen¬
aonera. non figenda uulnera. s honos
tem reꝑtat.Sponsus ipse uult clausam ẽẽ cũ pul
bet aꝑiri. nec aꝑit᷑. nisi ante pulsauerit dĩ u̾bũ.
Deniq idõ scriptũ est. Ortus conclusus soror mea
sponsa. ortus conclusus. fons signatus. Ne facile
aꝑiat os suum. ne uulgari designet᷑ alloqͥo. Neq
enim de ipsis diuinis decet. nͥ dĩ uerbo int̃pella¬
ta respondeas. Quid tͥ cũ ceteris: Soli xp̃o loq̃re.
diator pudoris obrepit. Cito uerbũ excidit qđ
reuocare desides. Si euȩ clausa fuisset ianua:
nec adam deceptus fuisset. nec respondisset int̃¬
rogata serpenti. Introiuit mors ꝑ fenestrã. hoc
est ꝑ euȩ ostium. Ingredit᷑ mors ꝑ ostiũ tuũ.
si falsũ loquaris. si curpit̾. si ꝓcacit᷑. postremo

Expanded text:
admodum ab omni pulvere delictorum detergere debeas. Nihil tetrum habeant, nihil adulterinum fenestrae virginis. Procul stibium et caeteras affenugas decoris, procul adulterini amoris illecebras. Similis aurium clausura est, quibus non suspendenda onera, non figenda vulnera: sed unus tem reperiat. Sponsus ipse vult clausam esse, cum pulbet aperiri: nec aperiatur, nisi ante pulsaverit Dei Verbum. Denique ideo scriptum est: Hortus conclusus, soror mea Sponsa, hortus conclusus, fons signatus ; ne facile aperiat os suum, nec vulgari designet alloquio. Neque enim de ipsis divinis decet, nisi Verbo Dei interpellata, respondeas. Quid tibi cum caeteris? Soli Christo loquere, diator pudoris obrepit, cito verbum excidit, quod revocare desideres. 81. Si Evae clausa fuisset janua, nec Adam deceptus fuisset, nec respondisset interrogata serpenti . Introivit mors per fenestram , hoc est, per Evae ostium. Ingreditur mors per ostium tuum, si falsum loquaris, si turpiter, si procaciter, postremo
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ manꝰ xp̃c meliꝰ inuenit᷑. Quã modicũ
uic fuit. cũ transiui ab ipsis. Exiguo enim
s. nec succubueris potestatib mundi: tͥ
ui eũ & non relinquã eum donec introdu
eum in domũ matris meȩ. & incubicłm¬
uȩ me concepit. Quȩ est domꝰ matris tuȩ
ibiculũ eiꝰ. nisi int̾nũ tui secretũq nat᷑ȩ :
cdomũ serua. huiꝰ domꝰ mundato penetra
ut cũ immaculata domꝰ fuerit. nec ulliꝰ
lterii conscientiȩ sordib inquinata. sp̃ua
omꝰ in sacerdotrũ scm̃ lapide angulari co¬

Expanded text:
 Christus melius invenitur. Quam modicum, inquit, fuit, cum transivi ab ipsis. Exiguo enim s, nec succubueris potestatibus mundi, tiTenui eum, nec relinquam eum; donec introducam eum in domum matris meae, et in cubice est domus matris meae et cubiculum ejus, nisi internum tuae secretumque naturae? Hanc domum serva, hujus domus mundato penetralia, ut cum immaculata domus fuerit, nec ullius adulterinae conscientiae sordibus inquinata, spiritalis domus in sacerdotium sanctum lapide angulari co
Abbreviated transcription (Latin):
exibat de eo. Hoc unguentũ exinanitũ ẽ. supͣ
iudeos. & collectũ est agentibꝰ. Exinanitũ est¬
in iudea. & redoluit in om̃ib t̃ris. Hoc unguen¬
to uncta ẽ. maria & uirgo concepit. uirgo pe¬
ꝑit bonũ odorem dĩ filiũ. Hoc unguentũ effu¬
sum est suꝑ aquas. & sc̃ificauit eas. Hoc unguen¬
liuit. feritatẽq ꝑmulsit. fluit hoc unguentũ
cotidie. & nunquã deficit. Accipe uas tuũ uir¬
go & accede. ut possis hoc unguento repleri.
accipe unguentũ estimatũ trecentis dena¬
riis. s gratis datũ ñ uenditũ. ut om̃s hab̾ent
gratis. Uirgo unguere. noli contristari sicut
uidas quod hoc unguentũ effundit᷑. s consepe
litẽ xp̃m. Claude sane uas tuũ. ne unguen¬
tum effluat. Claude integritatis. claude lo¬
quendi uerecundiã abstinentia głandi. Hoc
quȩ habet unguentũ. xp̃m recipit. & idõ que

Expanded text:
exibat de eo. 65. Hoc unguentum exinanitum est super exibat de eo. 65. Hoc unguentum exinanitum est super Judaeos, et collectum est agentibus: exinanitum in Judaea, et redoluit in omnibus terris. Hoc unguento uncta est Maria, et Virgo concepit, Virgo peperit bonum odorem Dei Filium: hoc unguentum effusum est super aquas, et sanctificavit aquas: hoc unguenlivit, feritatemque permulsit. Fluit hoc unguentum quotidie, et numquam deficit. Accipe vas tuum, virgo, et accede, ut possis hoc unguento repleri: accipe unguentum aestimatum trecentis denariis, sed gratis datum, non venditum, ut omnes haberent gratis. Virgo, ungere; noli contristari sicut Judas, quia hoc unguentum effunditur, sed consepeli in te Christum: claude sane vas tuum, ne unguentum effluat: claude integritatis clave, loquendi verecundia, abstinentia gloriandi; hoc quae habet unguentum, Christum recipit: Ungue
Abbreviated transcription (Latin):
dei actulit. Hunc odorẽ fragrat anima ꝗ̃
ominicȩ sepulturȩ. & credat qr caro eiꝰ non
dit corruptionẽ. nec odore aliquo mortis
emarcuit. s ȩterni illiꝰ floris & semꝑ uirentis odo¬
re condica surrexit. Quomͦ enim poterat uł in car¬
ne marcescere cuiꝰ nom̃ unguentũ exinanitũ ẽs
Exinamuit se. ut spiraret tͥ.Suꝑ hoc unguentũ
erat. s erat apud patrem. Erat inpatre. olebat
tantũ angłis & archangłis. tanquã intra uas cęli.
Aꝑuit os pat̾ dicens. Ecce posuite intestam̃to ge¬
neris mei. in lucẽ gentiũ. ut sis in salutẽ usq ad
extremũ t̾rȩ. Descendit filiꝰ. repleta st̃ omĩa nouo
odore uerbi. Cructauit cor patris uerbũ bonũ.
da diffudit. Diffusa est enim karitas dĩ in cordib¬
nr̃is ꝑ sp̃m sc̃m. Ipse dĩ filiꝰ in corpore tanquã in
uase odorem pͥmo cohibebat. suũ tempꝰ oꝑiens
quando oporteat dicere sermonẽ. Uenit hora
& aꝑuit os. Exinaniuit unguentũ. qͣndo uirt̾ꝰ

Expanded text:
 tuorum. Hunc odorem fragrat anima quaDominicae sepulturae, et credat, quia caro ejus non vidit corruptionem, nec odore aliquo mortis emarcuit: sed aeterni illius floris et semper virentis odore condita surrexit. Quomodo enim poterat vel in carne marcescere, cujus nomen Unguentum exinanitum 1551 est? Exinanivit se ut spiraret tibi; semper hoc unguentum erat, sed erat apud Patrem, erat in Patre, olebat tantum angelis et archangelis, tamquam intra vas coeli. Aperuit os Pater dicens: Ecce posui te in testamentum generis mei, in lucem gentium; ut sis in salutem usque ad extremum terrae . Descendit Filius, repleta sunt omnia novo odore Verbi, eructavit cor Patris Verbum bonum, da diffudit: Diffusa est enim charitas Dei in cordibnctum . 64. Ipse Dei Filius in corpore tamquam in vase odorem primo cohibebat, suum opperiens temquando oporteat dicere sermonem . Venit hora, et aperuit os, exinanivit unguentum, quando virtus