comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ ministrationis eccłiȩ sum̾et sacra¬
m̃tum. Isurrex̃. ⁊ ministrauit eis. hinc
eͣ qd̃ erecta ẽ. quȩ iacebat. ⁊ ministrat
xpo. dum scificat manussuas mͦ ino¬
ꝑib bonis. qͣs ante malis oꝑib pollu¬
ebat. Uespere autem facto. obtulunt
ei multos demonia hñtes. Hoc huma
nitatis quomͦ intelligi potest. ut con¬
tempto die. nesꝑe multos ⁊ male sau-¬
cios salutis auidi ad salutis remedia
baiularent: S nesꝑe ẽ. cum finit᷑ dies
scłi. mundus a luce tempoꝵ cñ decli¬
nat. Sero bacis redditor uenit. ut nob̾
gentib qui in nocte uenimꝰ scłoꝵ
diem reddet sempit᷑num. Hesꝑe hocẽ.¬
nonissimo temꝑe. nos gs̃ offerre dño
tio. I pellunt᷑ a nob demones. qui no¬
bis ydolorum cultus imꝑabant. Ig
diis seruiebamꝰ. sacrilega ⁊ sordidis¬
sima seruitute. Ieiciebat sp̃s u̾bo.
Qͥa ad nos xp̃c carne ñ uenit. uenit
u̾bo. Ubi gͦ nenit fides ex auditu:
auditus ꝑ uerbum nos fecit lib̃os do¬
minica seruitute demones sentut:

Expanded text:
cramentum. Et surrexit et ministravit. Hinc est quod erecta est quae jacebat, et ministrat Christo, dum sanctificat manus suas modo in operibus bonis, quas ante malis operibus polluebat. Vespere, inquit, facto obtulerunt ei multos, daemonia habentes, nitus quomodo intelligi potest, ut contempto die, vespere multos, et male saucios salutis avidi ad salutis remedia bajularent? Sed vespere est, cum finitur dies saeculi, mundus a luce temporum cum declinat. Sero lucis redditor venit, ut nobis gentibus, qui in nocte venimus saeculorum, diem redderet sempiternam. Vespenovissimo tempore nos gentes offert Deo tio: et pelluntur a nobis daemones, qui nobis idolorum cultus imperabant. Adiis serviebamus sacrilega et sordidissima servitute. Et ejiciebat spiritus verbo . Quia ad nos Christus carne non venit, venit verbo: ubi ergo venit fides ex auditu, auditus per verbum, nos fecit liberos daemoniaca servitute, daemones reddidit
Abbreviated transcription (Latin):
uacua. plena strophis. auium domesticaꝵ
p̾do. tectis familiarib inimica. Me¬
rito hanc xp̃c intypum format he¬
rodis pͥncipis iudeorum. qͥ pͥstine
lib̾tatis oblitus sub romana potesta¬
te consistens. dnãbat᷑ arte. callidita¬
te regnabat. imꝑabat fraude. p̃si-¬
debat dolis. simulatione pollebat.
Iquia ab ext̾is gentib ñ ualebat p̃dã¬
referre. familiarem plebem. u̾nacłos
ppłos. uelut aues domesticas deuo-¬
rabat. P robat hoc xp̃c. qñ herodi
mandat. Ite dicite uulpi illi. Here
uulpis. qui regnum dolis rapuit.
qd̃ nec nascendo muit nec inuendo.
hic gͦ herodes in corꝑib scͥbarum us¬
q ad necem xp̃i foueas sͥ suorũ sce¬
lerum collocauit. nec reliqͥt locum
nes in aere uolitantes. qͥ ⁊ ipĩ in pec-¬
torib scribarum maliciȩ suȩ fec̾unt
procrearent.Hinc ẽ. qd̃ ubi se dẏabo
Iꝰanimo uidȩ inmiscuit. moxi cõ¬
cepit doli fructũ. ⁊ cͥmen peꝑit ꝓdi¬

Expanded text:
vacua, plena strophis, avium domesticarum vacua, plena strophis, avium domesticarum praedo, tectis familiaribus inimica, merito hanc Christus in typum format Herodis, principis Judaeorum, qui pristinae libertatis oblitus, sub Romana potestate consistens, dominabatur arte, calliditate regnabat, imperabat fraude, praesidebat dolis, simulatione pollebat; et quia ab exteris gentibus non valebat referre praedam, familiarem plebem, vernaculos populos, velut aves domesticas devorabat. Probat hoc Christus quando Herodi mandat: Ite, dicite vulpi illi . Vere vulpis, qui regnum dolis rapit, quod nec nascendo meruit, nec vivendo. Hic ergo Herodes in cordibus Scribarum usque ad necem Christi foveas sibi suorum scelerum collocavit: nec reliquit locumnes in aere volitantes, qui et ipsi in pectoribus Scribarum malitiae suae nidos feprocrearent. Hinc est quod ubi se diabolus Judae animo immiscuit, mox et concepit doli fructum, et crimen peperit prodi
Abbreviated transcription (Latin):
intellig̾ s magistrum. Seqrͣ te qͦcũ¬
q ieris. Petrus ꝑ mare sequit᷑. sequit᷑
s m̃git᷑. Ad passionem seqͥt᷑. sc negat.
Isi petrꝰ sic deficit. sic succumbit ad
pauca. iste quis ẽ. quise ad omĩa se¬
qͥ dnm̃ sic ꝓmittit. seqrͣ te qͦcumq
ieris. Sic dic̃ iste qͣsi posset cum xp̃o
subire conflictũ. ignominiã crucis
diui gratam animas oblitas lucem p¬
pͥa reuocare ꝑcorpora. concutẽ tram.
saxa scinde. sepulchra reserare. educẽ
sepultos ab inferis. testes suȩ resurrecͤ¬
tionis afferre. Adhuc adiciat iste ire
at patͥ. apicem teneat om̃ium cȩlesti-¬
um digniratum. Ad ista xpm̃. ad bec
se dnm̃ cur ꝓmittit: S accipit a
xpõ iam digͥnum ꝑ tanta psũptiõe
responsum. Uulpes foueashabent ⁊
auesceli ndos. filius autem hominis
ñ hab ubi caput reclinet. Qͥd est hoc:
Nulpis uirib infirma. calliditate po¬
tens. inuentͥx doli. fraudis artifex. si¬
mulationis magistra. simplicitatis

Expanded text:
intelligit, sed magistrum. Sequar te quocumque ieris. Petrus per mare sequitur, sed submergitur; ad passionem sequitur, sed negat. Et si Petrus sic deficit, succumbit ad pauca: iste quis est, qui se ad omnia sequi Dominum sic promittit? Sequar te quocumque ieris. Sic dicit iste, quasi posset cum Christo subire conflictum, per ignominiam crucis duratas animas, oblitas luce, propria revocare ad corpora, concutere terram, saxa scindere, sepulcra reserare, educere sepultos ab inferis, testes suae resurrectionis afferre. Adhuc adjiciat iste ire at Patri, apicem teneat omnium coelestium dignitatum, ad ista Christum, ad se Dominum cur promittit? Sed accipit a Christo tam dignum pro tanta praesumptione responsum: Vulpes foveas habent, et aves coeli nidos; Filius autem hominis non habet ubi caput reclinet. Quid est hoc? Vulpes viribus infirma, calliditate potens, inventrix doli, fraudis artifex, simulationis magistra, simplicitatis
Abbreviated transcription (Latin):
domum ꝑfidiȩ quid rediret. Salutis
proles ꝑditum cum ꝑditis cur defle-¬
ret: Resurrectionis pignus sepulcbra
anima sine xpõ. Recedente anima mox
corpori fetor. corruptio. putredo. uer¬
mes. cinis. horror ⁊ omiã uisu detestan¬
da succedunt. Di scedente dõ. confestĩ
uenit. in animam pecc̃oꝵ fetor. cor¬
ruptio criminum. uitiorum putredo.
conscientiȩ u̾mis. uanitatum cinis. infi¬
delitatis horror. ⁊ fit in corꝑis sepulchro
niuo funus ammȩ iam sepultũ. Acce¬
debat ad causam qd̃ cadauer ꝑfidiȩ ꝑ¬
fidis agebat᷑ obsequiis. ⁊ impieratis
ministĩo pietas curabat᷑. I ngressusmn¬
qͥt iħ̾s domum pͥncipis. uidit sympbo¬
nam. Iumqd tales piacłm de pietate
ñ faciunt. qui ad luctum musicam.
ad funera suorum extranea lamenta
conducunt. TIbi uͦ planctus nonẽ. ibi
empta ⁊ mercennaria cantilena. Mor¬
tuum ñ artifex fistula. s simplex plã¬
g̾ affectio. X pcͣ gͦ discipłm suum ñ
deeẽ. uoluit exeqiiis pat̾ñis. s ꝓpba

Expanded text:
domum perfidiae cur rediret? Salutis proles perditum cum perditis cur defleret? Resurrectionis pignus ad sepulcra anima sine Christo: recedente anima, mox corpori fetor, corruptio, putredo, vermis, cinis, horror et omnia visu detestanda succedunt: discedente Deo, confestim venit in animam peccatorum fetor, corruptio criminum, vitiorum putredo, conscientiae vermis, vanitatum cinis, infidelitatis horror, et fit in corporis sepulcro vivo funus animae jam sepultae. Accedebat ad causam quod cavader perfidiae perfidis agebatur obsequiis et impietatis ministerio pietas curabatur. Ingressus, inquit, Jesus domum principis, vidit symphoniam . Numquid tales piaculum de pietate non faciunt, qui ad luctum musicam, ad funera suorum extranea lamenta conducunt? ubi vero planctus non est, ibi est empta et mercenaria cantilena. Mortuum non artifex fistula, sed simplex plangit affectio. Christus ergo discipulum suum non deesse voluit exsequiis paternis, sed p
Abbreviated transcription (Latin):
ditȩ sanitatis admisit. Sic xp̃c fugat
morbos. ut uires pͥstinas mox redu¬
ñ relinquit S: in bac lectione ne quid
spiritalis intelligentiȩ lateat. si sure
uolumus u̾borum floscłos ñ q̃ramꝰ.
Qui maturitatis fructum qu̾it. despit̃
narci sus gͣti flores. s gratior panis.
Qd̃ ẽ. odor naribus. hoc ẽ. aurib sermo¬
nis ornatus. Qd̃ dat panis uitȩ. hoc sci¬
entia dat saluti. Seponenda e. gͦ elo¬
quentiȩ uoluptas. quando scientiȩ
deposcit᷑ fortitudo. Cum ueniss inqͥt

Expanded text:
ditae sanitatis admisit. Christus sic fugat ditae sanitatis admisit. Christus sic fugat morbos, ut vires pristinas mox redunon relinquit. Sed in hac lectione quid spiritualis intelligentiae lateat si scire volumus, verborum flosculos non quaeramus: qui saturitatis fructum quaerit, despicit narcissus, grati flores, sed gratior panis. Quod est odor naribus, hoc est auribus sermonis ornatus; quod dat panis vitae, hoc scientia dat saluti. Seponenda est ergo eloquentiae voluptas, quando scientiae deposcitur fortitudo. Cum venisset,
Abbreviated transcription (Latin):
eam febͥs. Nidetis quomͦ dimitit febͥs
qm tenuerit xp̃c. Ibi ñ stat infirmitaᷤᷤ.
quit manum eiꝰ. Quȩ necessiras tangñ¬
di erat. ubi merat uis iubendi: S xpc
tenuit manum mulieris ad uitam.
qr adam de manu mulieris acceꝑat
mortem. Tenuit manum eiꝰ ut qd̃ ma-¬
nus p̃sumentis amiserat. manꝰ repa¬
raret auctoris. Tenint manum eiꝰ. ut
acciꝑet indulgentiam manꝰ q̃ carp¬
serat de morte sententiam. Isurrexit
inquit ⁊ ministrabat eis. Ut qͥd xp̃c
mulieris indigebat aucilio. ⁊ mulie.¬
ris ꝓuectȩ eratis. senectutis ultimȩ. ⁊¬
filiis ad grauatȩ. Sic in domo petͥ ñ
erat u̾nula. ñ minist̾. ñ familiaris.
ñ ꝓpinquns. ñ c̃te iocor quȩ matris
obsequium preueniret: Et ad sũmã
petrus ipe causas suȩ uerecondiȩ ñ
uidebat. ut hoc anis. hoc socrꝰ faceret.
ab illa humanum ñ exigebat obseqͥñ.
cui minist̾i̾um diuinitatis impend̾̃at.
s ministrare illam ad indicium red¬

Expanded text:
eam febris. Videtis quomodo dimittit febris, eam febris. Videtis quomodo dimittit febris, quem tenuerit quit, manum ejus. Quae necessitas tangendi erat, ubi inerat jus jubendi? Sed Christus tenuit manum mulieris ad vitam, quia Adam de manu mulieris acceperat mortem. Tenuit manum ejus. Ut quod manu praesumentis amiserat, manus repararet auctoris. Tenuit manum ejus. Ut acciperet indulgentiam manus, quae carpserat de morte sententiam. Et surrexit, inquit, et ministrabat ei. Et Christus mulieris indigebat obsequio, et mulieris provectae aetatis, senectutis summae, filiis aggravatae? sic in domo Petri non erat vernula, non minister, non familiaris, non propinquus, certe non uxor, quae matris obsequium praeveniret? et ad summam, Petrus ipse causas suae verecundiae non videbat, ut hoc anus, hoc socrus faceret mab illa humanum non exigebat obsequium, cui ministerium divinitatis impenderat: sed ministrare illam ad indicium red
Abbreviated transcription (Latin):
clement̾ om̃ib subuenire. sum ue¬
niss inquit iħ̾s in dominͣ petͥ. iu¬
dit socrũ eiꝰ iacentẽ ⁊ febrientem.
I idetis quȩ res ad domum petͥ mui
luptas. s iacentis infirmitas. ñ pnͣ¬
dendi necessitas. s salutis occasio.
diuinȩ uirtutis opꝰ. ñ humani põ¬
pa conuiuũ. In domo petͥ ñ uina
s lacͥmȩ fundebant᷑. Turbabat᷑ ibi
familia. ñ cura conuiuii. s curalã¬
guentis. febris ibi ñ edacitas estua-
quesiturus aduenit. Cum ueniss in¬
quit in domum petͥ. uidit socrum eiꝰ
lacentem ⁊ febrientem. Ingressꝰ in do¬
mum petͥ xp̃c. ad qd̃ uenerat uidit.
Non aspex̃ qualitatem domus. ñ occur¬
rentium t᷑bas. ñ salutantum pompã.
ñ familiȩ concursum. c̾te ñ ipsũ p̃pa-¬
mitum. febrientis attendit incendi-¬
um. Nidit ꝑicłm desꝑate. ⁊ statim ma¬
nus adopꝰ suȩ ditatis extendit. necan
mulier q̃ iacebat consurget ad diui¬
na. senut inquit manũ erꝰ ⁊ dimisit

Expanded text:
enire. Cum venisset, inquit, Jesus in domum Petri, vidit socrum ejus jacentem et febrientem . Videtis quae res ad domum Petri invluptas, sed jacentis infirmitas; non prandendi necessitas, sed salutis occasio; divinae virtutis opus, non humani pompa convivii. In domo Petri non vina, sed lacrymae fundebantur: turbabat ibi familiam non cura convivii, sed cura languentis: febris ibi, non edacitas aestuabaquaesiturus advenit. Cum venisset, inquit, in domum Petri, vidit socrum ejus jacentem et febrientem. Ingressus in domum Petri Christus ad quod venerat, vidit: non aspexit qualitatem domus, non occurrentium turbas, non salutantium pompam, non familiae concursum; certe non ipsum praepaitum languentis, febrientis attendit incendium. Vidit periculum desperatae, et statim manus ad opus suae deitatis extendit: nec anmulier quae jacebat consurgeret ad divina. Tenuit, inquit, manum ejus, et dimisit
Abbreviated transcription (Latin):
serit. petit fluctus. portus p̃t̾it. nau¬
fragia intrat. ad excelsa contendens.
nĩgitur in ꝓfundum. Tunc xp̃c hoc
fugẽt homines. qͥ bominum uene¬
rat ad salutẽ. s insipientib induci¬
asdat credendi. errantis: ut reuer¬
tant᷑ exspertat. Pacientiam prebet
i ueniam. qui non uult ꝓferre sentẽ¬
tiam. Sustinet contumaces. qͥ uult
ñ ꝑd̾e s saluare qd̃ fecit. Accedens in¬
quit unus de scͥbis ait illi. magist̾
seqrͣ te quocumq ieris. Decidit ñ ac¬
cedit qui ꝓmittit incaute din seqͥ¬

Expanded text:
serit, petit fluctus, portum deserit, naufragia intrat, ad excelsa contendens mergitur in profundum; tunc Christus hoc fugeret homines, qui hominum venerat ad salutem; sed insipientibus inducias dat credendi, errantes ut revertantur exspectat; patientiam praebet et veniam, qui non vult proferre sententiam; sustinet contumaces, qui vult non perdere, sed salvare quod fecit. Accedens, inquit, unus ex Scribis, ait illi, Magister, sequar te quocumque ieris. Discedit non accedit, qui promittit
Abbreviated transcription (Latin):
pet̾ iacentem ⁊ febricitantem. Nidit
sẏnagogam iacentem in ꝑfidie suȩ
teneb̾s decumbentem sub suorum sar¬
cina peccõrum. uitiis usq ad frenesim
febrientẽ. Iideo tenuit manum eiꝰ. qͥa

Expanded text:
ejus jacentem et febricitantem. Vidit synagogam jacentem in perfidiae suae tenebris, decumbentem sub suorum sarcina peccatorum, vitiis ad phrenesim usque febrientem: et ideo tenuit manum ejus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
bant. Descendit. autẽ angłs ⁊ reuoluit la¬
pidem. I euoluit lapidem: ut egredienti
dnõ pb̾et aditum. s ut dnm̃ mundi iã
resurrexisse monstraret conseruis. ad cre¬
dendum daret sidem. ñ ad resurgendum
dnõ p̃sentaret aucilium. R euoluit lapi¬
dẽ. reuoluit ad fidem. qͥ ꝑfidia fu̾at ad¬
uolutus. si euoluit lapidem. ut idemeẽt
uitȩ titulꝰ. qͥ ceꝑat mortis tenẽ custodiã
Drate fis̃. ut ⁊ nc̃ descendat angl̃s. ⁊ totam
duritiam nr̃i coedis euoluat. aꝑiat sensu-¬
um clausa nrorum. resurrexisse xp̃m̃
nrĩs etiam testet᷑ ⁊ mentib. qͥa sicrit illd̃
ild pectꝰ sepulchrum in quo xp̃c adhuo

Expanded text:
revolvit lapidem. Revolvit lapidem, non ut egredienti Domino praeberet aditum, sed ut Dominum mundo jam resurrexisse monstraret; conservis ad credendum daret fidem, non ad resurgendum Domino praestaret auxilium. Revolvit lapidem. Revolvitur ad fidem, qui ad perfidiam fuerat advolutus. Revolvit lapidem, ut idem esset vitae titulus, qui acceperat mortis tenere custodem. Orate, fratres, ut nunc descendat angelus, et totam duritiem nostri cordis evolvat, aperiat sensuum clausa nostrorum, resurrexisse Christum nostris etiam testetur ex mentibus, quia sicut illud illud pectus sepulcru
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃. U idetis qr uenit angłs. ut factis asse
tem fuisse. qͥ ante suam mortem. suã p̃di¬
x̾ãt resurrettionẽ. Namutiq qͥ scire potu¬
it. potuit ⁊ cauere. S qi uincere potuit.
declinare contempsit. qi resurgentis gła
sepeliut morientis iniuriam de seqñ¬
tib frs̃. sequenti sermone tractabimꝰ. qr

Expanded text:
dixit. Vides quia venit angelus, ut factis assertem fuisse, qui ante suam mortem praedixerat resurrectionem: nam utique qui scire potuit, potuit et cavere, sed quia vincere potuit, declinare contempsit, quia resurgentis gloria sepelivit morientis injuriam. De sequentibus, fratres, sequenti sermone tractabimus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eum. Sedebat ad dotendã resurrec¬
tionem. ñ ad lassitudinẽ subleuandam.
Celestis natura ignorat lassitudinem. nes¬
cit laborem. S factꝰ ẽ lapis uas anglicȩ
sessionis. doctͥnȩ cȩlestis cathedra. scola
uitȩ. qͥ a uideis ad mortis ianuam. ad ci-¬
neris seruitium. ad triste sileͤntium fu
claritas. a uestium candore separatur.
⁊ facies fulgͦi. niui uestis angl̃ cõꝑat᷑.
qͥa fulgͣ de celo. nix de tr̃a. Audi ꝓpb̃ant
dicentem. laudate dnm̃ de tra ignis. gͣnͣ.¬
anglĩ colloquentis. ut carnales ocłi
uestium ferant placidam claritatem.
⁊ ex fulgore uultꝰ nuntiũ sui tremerent.
⁊ reuererent᷑ auctoris: Pre timore autem
eiꝰ ext̾riti sunt custodes. Quare territi: Qa
custodiebant crudelitatis stndio. ñ pieta¬
tis obsequio. Quit. destituit᷑. stare ñ potest
quem conscientia destituit. impellit reatꝰ.
h inc ẽ qđ angłs ꝑcellit impios. pios allo¬
quit᷑ ⁊ solat᷑. Nolite inqͥt timere uos. hoc

Expanded text:
super eum. Sedebat ad docendam resurrectionem, non ad lassitudinem sublevandam. Coelestis natura ignorat lassitudinem, nescit laborem: sed factus est lapis vas angelicae sessionis, doctrinae coelestis cathedra, schola vitae, quia Judaeis ad mortis januam, ad cineris servitium, ad triste silentium fueclaritas a vestium candore separatur, et facies fulguri, nivi vestis angeli comparatur, quia fulgur de coelo, nix de terra. Audi prophetam dicentem: Laudate Dominum de terra, ignis, granatur species angeli colloquentis, ut carnales oculi, et vestium ferant placidam claritatem, et ex fulgore vultus nuntium sui tremerent, et revererentur auctoris. Prae timore autem ejus exterriti sunt custodes. Quare territi? Quia custodiebant crudelitatis studio, non pietatis obsequio. Ruit, destruitur, stare non potest, quem conscientia destituit, impellit reatus. Hinc est quod angelus percellit impios, pios alloquitur et solatur. Nolite timere vos. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
enim uenit legem soluere. sed adimpłe:
lluminat᷑. ut in diem dnĩcum luceat. la¬
rescat in eccłia. qd̃ in sẏnagoga iudeis
obscurantib fuscabat᷑. Nenit maria mag¬
dalene ⁊ alt̾a mania uide sepulchrum.
recedunt apłos ad ministĩum feminȩ.
quȩ sexu uiros. ordine discipłos q̃ secũ¬
tur. S ñ hinc fauunt aplõs segniores.
quȩ ñ feminarũ formas. sed eccłiarum
Maria ÷ maria. Sic altera ut ipsa. ipsa
in feminas. qͥa hic ȩccłia ex duob ꝓpl̃is
ueniens una figurat᷑. Ex duob ppłis id
ẽ. ex gentib ⁊ iudeis. qr pͥmi nouissimi
⁊ nouissimi pͥmi. Uenit mania ad sepul-¬
chrum. uenit ad resur rectionis nt̃um. ue¬
ex uentre. ⁊ eum quem clausa uirginitas
uitam ꝓtulerat ad presentem. clausum
sepulchrũ ad uitam reddet sempit̾nam.
Dnunitatis insigne ẽ. cdausam uirginem
reaiqͥsse pꝰ partum. de sepulchro clauso ex¬
isse cum corꝑe.ẽ. diuinitatis insigne. Ma-¬

Expanded text:
enim venit solvere legem, sed adimplere . enim venit solvere legem, sed adimplere . Illuminatur, ut in die dominico luceat, clarescat in Ecclesia, quod in synagoga Judaeis obscurantibus fuscabatur. Venit Maria Magdalena et altera Maria videre sepulcrum. Praecedunt apostolos ad ministerium feminae, quae sexu viros, quae ordine discipulos sequuntur: sed non hinc faciunt apostolos segniores, quae non foeminarum formas, sed Ecclesiarum Maria, et Maria, sic altera, ut ipsa: ipsa in feminas, quia hic Ecclesia ex duobus populis veniens, una figuratur ex duobus populis, id est, ex gentibus et Judaeis, quia primi novissimi et novissimi primi . Venit Maria ad sepulcrum, venit ad resurrectionis uterum, veex ventre; et eum quem clausa virginitas vitam protulerat ad praesentem, clausum sepulcrum ad vitam redderet sempiternam. Divinitatis insigne est clausam virginem reliquisse post partum, de sepulcro clauso exisse cum corpore est divinitatis insigne. Ma
Abbreviated transcription (Latin):
a uob̃ ego.ame tantum ꝑegͥ¬
natus ẽ. sermo. Sed orate dnm¬
sr̃s. ut sicut me uob̃ reddidit.
ita michi dignet᷑ reddere ⁊ redonare ser¬
monem. Audistis euuangłistam dicentẽ.
Q uid hic intelligit humanꝰ sensꝰ qͥd hic
mundana sapit sapientia: Uesꝑfinit
tenebras. S ed hic elementorum auctor.
tione dñi totum diuinum sentias. nil
humanum. Deniq resurgente .xͦ. fidelib
lucescit uesꝑ. dies infideub tenebrascit.
Discipsis nox mutat᷑ in diem. iudeis dic̃
r̃tit᷑ ⁊ mutat᷑ in noctem. Ab hora inqͥt sex¬
quȩ tota ẽ meridiana claritas obscuraret᷑.
⁊ illd̃ qd̃ scͥptumẽ. impleret᷑: Occidit illis
sol meridiȩ. Occidit illis. id ẽ iudeis. Irĩs
autem nox sic̃ dies illuminabit᷑. qr uesꝑ
qui in ꝓfundam semꝑ caliginem uergit.
totam tẽ xp̃i tetendit in lucem. ac splen
dore toto tota mortalium pectora ab in¬
feris xpõ resurgente compleuit. Uesꝑe
minat᷑ ꝑ xpm̃ sabbatum ñ delet. Non

Expanded text:
a vobis ego, a me tantum peregrinatus est sermo: sed orate, fratres, ut sicut me vobis Deus reddidit, ita mihi dignetur reddere et redonare sermonem. Audistis evangelistam dicentem :Quid hic intelligit humanus sensus? Quid hic humana sapit sapientia? Vespera qutenebras; sed hic elementorum auctor tione Domini totum divinum sentias, nil humanum. Denique resurgente Christo fidelibus lucescit vesper, dies infidelibus tenebrescit; discipulis nox mutatur in diem, Judaeis dies vertitur et mutatur in noctem. Ab hora, inquit, sexquae tota est meridiana claritas obscuraretur, et illud quod scriptum est impleretur: Occidet illi sol meridie ; occidet illis, id est, Judaeis; nostris autem: Nox sicut dies illuminabitur . Quia vesper, qui in profundam semper caliginem vergit, totam tunc Christi tetenddore toto tota mortalium pectora ab inferis Christo resurgente complevit. Vespera abbatum, non deletur. Non
Abbreviated transcription (Latin):
cit ariditatẽ sui corꝑis ⁊ nat᷑am. qmͣdiu¬
ei fuerat longo uitȩ temꝑe negata pos¬
titas. quȩ samuelem dunno mun̾e sus¬
ceptum. ablactatum. mox diumũ refũ¬
dit in munꝰ. ⁊ leticiam suã sacͥficioꝵ uic¬
timis ad plenitudinem libatioĩs accumu-¬
lat. Multomagis gͦ nos oportet laudis
re. qnͣdo uirgo mat̃ enutͥta ⁊ ablactata
tot numero pignora. qͦt stellas cȩli patͥa
toto orbe representat. ut̾ impleat᷑ illd̃
ꝓphicum. b enedices coronȩ anni benig¬
nitatis tue. ⁊ campitui replebunt᷑ ub̃¬
tate. Nemo gͦ otiosum credat istud fes¬
tiuitatis nrẽ salutare myst̾ium. nec ex¬
istimet pannum nouum ueti nos as¬
suere uestimento ubi nicħ iudaicȩ uetu¬
tatis nouitati coniungim᷑ xpĩane scien¬
tes apło docente nouam in xͦ nob̃ emer

Expanded text:
cit ariditatem sui corporis et naturae, quamdiucit ariditatem sui corporis et naturae, quamdiu fuerat longo vitae tempore negata posteritas, Samuelem divino munere susceptum, ablactatum mox divinum refundit in munus, et laetitiam suam sacrificiorum victimis ad plenitudinem liberationis accumulat ; multo magis nos oportet laudis re, quando Virgo mater enutrita et ablactata tot numero pignora quot stellas coeli, Patri toto orbe repraesentat, ut impleatur illud propheticum: Benedices coronam anni benignitatis, et campi tui replebuntur ubertate . Nemo ergo otiosum esse credat istud festivitatis nostrae salutare mysterium, nec existimet pannum novum veteri nos assuere vestimento, ubi nihil Judaicae vetustatis, novitati conjungimus Christianae: scientes, Apostolo dicente, novam
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s km̃i nouis uetera ñ connectit.
ne carnes agni reseruat in crastinũ.
dum p̃tita presentib sollempni denotione
participat. ⁊ pascha nrm̃ pascha redeunte con¬
ingit. noue regen̾ationis ablactat infanti
cutrrat in eirtulo. qmͣdiu nol ad diem re¬
tͥbutionis adducat. L aschał hodiema sol¬
lempnitas. a lacte qͦs ante genuit nc̃ apu¬
lit. ut solidioris cybi pastu ꝑfectũ roborẽ
t᷑ in uirum. fecisse abraham epłm magnũ
totiq̃ domus suȩ leticiam suscitasse ablac¬
tato ysaac. hystoria diuina referente cog¬
nouimꝰ. & si senectutis soboles. si stĩlis u-¬
niꝰ choris tͥpudiantib. eythara ⁊ tympano.
⁊toto psalt̾ii resonante contentu unit̾sȩ
familie corda traxit ⁊ commoint in gau¬
dium. qnͣtomagis hodie nos in hymnis
spiritalib conuenit exultare uł canticiꝰ.
qnͣdo uirginci g̾minis ablactat᷑ uniu̾sa
fecunditas: Anna qͦq sarȩ constĩlis quȩ
lacͥmis orationũ suarũ tamdiu madefe¬

Expanded text:
rissimi, nobis vetera non connectit, nec carnes agni servat in crastinum: sed dum praeterita praesentibus solemni devotione participat, et Pascha nostrum, Pascha redeunte conjungit, novae regenerationis ablactat infantiacurrit in circulo, quamdiu nos ad diem retributionis adducat. Paschalis hodierna solemnitas a lacte, quos ante genuit, nunc repellit, ut solidioris cibi pastu, perfectum Christi roborentur in virum. Fecisse Abraham epulum magnum, totiusque domus suae laetitiam suscitasse ablactato Isaac, historia divina referente cognovimus . Et si senectutis soboles, si sterilis unicus, choris tripudiantibus, cithara et tympano, et toto psalterii resonante concentu, universae familiae corda traxit et commovit in gaudium, quanto magis nos hodie in hymnis spiritualibus convenit exsultare, vel canticis, quando Virginis in germine ablactatur universa fecunditas? Si Anna Sarae consterilis, quae lacrymis orationum suarum tamdiu madefe
Abbreviated transcription (Latin):
ded̾it. qͣntum donau̾it: tantum desidat
contincin in corꝑe. necessario p̃cam᷑ ut
in nos nec temptationi pateat aditꝰ. nec
dyaboli tͥbuat᷑ accesso.S lib̃a nos a malo.
pse autem dñs d̾s nr̃ liberet nos amalo.
⁊ ꝑducat ad omẽ bonum. qͥ uiuit ⁊ reg¬
nat ds modo ⁊ semꝑ. ⁊ ꝑ infinita scł̃a

Expanded text:
dederit, quantum donaverit tantum desiderat et dederit, quantum donaverit tantum desiderat et continemur in corpore, necessario precamur ut in nos nec tentationi pateat aditus, nec diabolo tribuatur accessus. Sed libera nos a malo. Ipse autem Dominus Deus noster liberet nos a malo, et perducat ad omne bonum, qui vivit et regnat Deus modo et semper, et per infinita saecula
Abbreviated transcription (Latin):
noiẽ. Iideo petimꝰ ut in nob̃ illiꝰ nominis
scĩficatio ꝑseueret. honor etiam ⁊ p̃rogati¬
ua nominis qd̃ sublimauit sic tantige¬
nitoris celsitudo. Adueniat regnum tuũ.¬
ꝑuenirẽ. monet nos expete omĩb hoc
uotis. in hoc uult nos totis mentib in¬
hiare. Quantum namq ẽ. temerariꝰ
qͥ discutit de genẽ. ignarꝰ ẽ tantum qͥ¬
ñ gaudet. estuat. anhelat. cum ꝓmis
tua sic̃ in celo ⁊ in t̾ra. T unc in xͦ om̃s.¬
om̃ib uiuit unꝰ. Panem nrm̃ cotiilianũ
da nob̾ hodie. Sic̃ in psalmo. benedic¬
tꝰ dñs die cotidie. ita hic panem nrm̃
tidie saginabim᷑ in futum. I dimite nobꝰ
debita nr̃a sicut ⁊ nos dimittibiꝰ debitori¬
bꝰ nrĩs. De supplicantis pectore uemȩ fon
emanat. ⁊ ad ueniam refluit qͥeqd pietatis
exub̾at & effundit in alt̾um quando indul¬
get s tantum. qnͣtum altĩ condonarit. Sa-¬
tis potest hõ misericor. qͥ cum dõ de pie¬
tate confligit. cum tantum s dari qͣntũ

Expanded text:
nomine. Et ideo petimus ut in nobis illius nominis sanctificatio perseveret honor et praerogativa nominis, quod sublimavit sic tanti genitoris celsitudo. Adveniat regnum tuum.pervenire, monet nos expetere omnibus hoc votis, in hoc vult nos totis mentibus inhiare. Quantum namque est temerarius qui discutit, de genere ignarus est qui non audet, aestuat, anhelat, cum promitua sicut in coelo et in terra. Tunc jam totum esomnibus vivit unus. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Sicut in psalmo: Benedictus Dominus die quotidie , ita hic panem nostrtidie, saginabimur in futurum. Et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. De supplicantis pectore veniae fons manat, et ad veniam refluet quidquid pietatis exuberat, et effundet in alterum, quando indulget sibi tantum, quantum alteri condonavit. tis potest homo misericors, qui cum Deo de pietate confligit, cum tantum sibi dari quantum
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ. felx mat̃ eccł̃ia. quȩ uos tales respic̃.
quȩ cum uͥgo ꝑmanet. genuisse tales &
tantos uos talit̃ se mirat᷑. Olim partꝰ iste
p̃cedentib designabat᷑ exemplis. hincẽ.
p̃liant᷑. retardant partꝰ. nec antelucẽ eu
tͥtis ex utõ qmͣ p̃cedat. Ꝙ si humana
pignora sic ante d̃õ militant qmͣ nascã-¬
t᷑ parentib. qmͣ uiuant scło. qd mirũ si
eccłie diuina g̃mina. si cdõ sua soboles
in utõ ad huc qd̾ sit suꝑnig̾minis iã
fatet᷑. Pat̃ nr̃ qͥ e. incęlis. Stupor insugit
xpẽ ex dĩ patͥs pettore matrem uotat ⁊ fate¬
tͤ in terta. Ihõ de mat̾s utõ patrem uocat¬
repente ꝓuexit grã. qͦ te rapiit celestis
celis. Qͥ gͦ se tanti patͥs filium confitet᷑ ⁊ ẽ
dit. respondeat nita gen̾i morib patͥ. ⁊

Expanded text:
 felix mater, quae vos tales respicit, quae cum virgo permaneat, genuisse tales, et tantos vos taliter se miratur. Olim partus iste praecedentibus designabatur exemplis. Hinc estpraeliantur, retardant partus, nec ante lucem cutricis ex utero quam procedat . Et si humana pignora sic ante Deo militant, quam nascantur parentibus, quam vivant saeculo; quid mirum si Ecclesiae divina germina, si Deo sua soboles in utero adhuc, quod sit superni germinis jam fatetur? Pater noster qui es in coelis. Stupor insurgit, Christus de Dei patris pectore matrem vocat, et fatetur in terra; et homo de matris utero patrem vocatelestis gratia, quo te rapuit coelestis coelis. Qui ergo tanti Patris filium confitetur et credit, respondeat vita generi, morib
Abbreviated transcription (Latin):
manere se miret᷑ in habitu seriitutis. ad di
uinum gĩen hodie designatꝰ es. ñ ꝓtinꝰ sp̃ẽ
non remte nou̾is consecutum. Audi aplm̃. Spe
saun facti estis. Spes autem que indet ñ ẽ. spẽ.¬
hodie atdoptionis ẽ dies. hodie ꝓmissionis tẽpꝰ ẽ.
Audi. trede. expecta. crede credituͦri tuo. qͥ tͥ credi¬
dit debitori. Expecta parumꝑ ut ueniat. qͥte
dni sustmnint ut cleniret. da iui inducias
de ꝓmisso. qͥtͥ quicqͥt erat debiti iam dona¬
uit. At quid tn fatigaris ex spe cdĩ. cumgenꝰ
omẽ hominum subsistat spe. fide uiuat:
ñ subiret. nͥ se ad destinata credet ꝑuenire.
N auta maris ñ intraret incerta. silucͥs seqñti¬
b cõpensaturũ se uiarũ discͥmina ñ pensa

Expanded text:
manere se miretur imanere se miretur ivinum germen hodie designatus es, non promptus spem, non rem, noveris consecutum. Audi apostolum: Spe salvi estis: spes autem quae videtur non est speHodie adoptionis est dies, hodie promissionis tempus est: audi, crede, exspecta, crede creditori tuo, qui tibi credidit debitori; exspecta parumper ut veniat, qui te diu sustinuit ut venires; da illi inducias de promisso, qui tibi quidquid erat debiti jam donavit. Aut quare tu fatigaris spe Dei, cum genus omne hominum subsistat spe, fide vivat? non subiret, nisi se ad destinata crederet pervenire; nauta mare non intraret incertus, si se lucris sequentibus compensaturum viarum discrimina n
Abbreviated transcription (Latin):
mensam. qui in remiissionẽ frangit᷑ peccatoꝵ.
qui edentem se. ꝑpetuam pascit ⁊ enutrit
ad uitam. hunc panem cotidie nob̃ daripe¬
timꝰ. donec ills hodie ꝑpetuo ꝑfruam᷑. Idimit¬
te nob̾ debita nr̃a sicut ⁊ nos dimittimꝰ de¬
bitorib nr̃is. homo penes te ẽ potestas ue¬
mȩ. inte ẽ. indulgñtia eiꝰ tutͥ remissionis
auctor es constitutus. Gratis petis uenam.¬
inducas intemptationẽ. ł emptatio ẽ. fr̃s
species fallens. quȩ prosꝑa maduersis ad¬
ũsa occultat in prosꝑis. humanamq igno¬
rantiam dolosos dedricit in lapsꝰ. Petimꝰgͣ
ne peccatisimpellentib in temptationũ
bueas incidamusI nducete autem ds ditit᷑.
curtentes ad cͥmina cum relinqͥt. S lib̾a nos
amalo. hic malo mali tlesignat anctorem.
hoc ẽ. chẏabolum. Petimꝰ gͦ ut munere hocu¬
no maus om̃ib cũ man cateamꝰ auctore. Pãt
nr̃ qui es incelis. Nemo cum se clamat fur̃.

Expanded text:
mensam, qui in remissionem frangitur peccatorum, mensam, qui in remissionem frangitur peccatorum, qui edentes se perpetuam pascit et enutrit ad vitam, hunc panem quotidie nobis dari petimus, donec illo in die perpetuo perfruamur. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Homo, penes te est potestas veniae, in te est indulgentia ejus, tu tibi remissionis auctor es constitutus; gratis petis veniaminducas in tentationem. Tentatio est, fratres, species fallens, quae prospera in adversis, adversa occultat in prosperis, humanamque ignorantiam dolosos educit in lapsus; petimus ergo ne peccatis impellentibus in tentationum foveas incidamus. Inducere autem Deus dicitur, currentes ad crimina cum relinquit. Sed libera nos a malo. Hic mali malum designat auctorem, hoc est, diabolum. Petimus ergo ut munere hoc uno malis omnibus cum mali careamus auctore. Pater noster, qui es in coelis. Nemo cum se filium clamat,
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. Quamdiu dẏabolꝰ uario neqͥtiarum
genere. multi moda arte fauendi rerũ faciẽ
turbat. sensus hominũ mores confundit.
seuit ydolis. sacͥlegiis furit. fauit auguriis.
diuinatione mentit᷑ signis decipit. illudit
astris. spectaculis octupat. obsidet initns. per¬
catis uulnerat. criminib sauciat. desꝑatione
Petimus gͦ ut neniat tempꝰ. qͦ tariti mali aucto¬
re ꝑeunte mundꝰ totꝰ. treatura tota. totamso
sit terra celum. uita ds. tempꝰ ȩtnitas. petͥa
requies. census innocentia. honor immortali
scĩtatem. pꝰ celi regnum. cotidianũ panẽ in-¬
bem᷑ exposcere. S qr ipẽ ẽ panis qͥ legis⁊ gr̃ẽ¬
mola aptatꝰ s̃ infarinam. qͥ crutis confectꝰ ẽ
passione. qͥ magno pietatis fermintatꝰ ẽ. satͥ¬
m̃to qͥ consꝑsionis leuamentum sustrait de
sepulchro. qͥ ut diuinitatis suȩ calore qͦqͤret᷑.
ip̃e dybanum decoxit infern. qͥ ad celestẽ
cẏbum cotidianus eccłiȩ cotidie defert᷑ ad

Expanded text:
tres, quamdiu diabolus vario nequitiarum genere, multimoda arte fallendi rerum aciem turbat, sensus hominum, moresque confundit, saevit idolis, sacrilegiis furit, fallit auguriis, divinatione mentitur, signis decipit, illudit astris, spectaculis occatis vulnerat, criminibus sauciat, desperationPetimus ergo ut veniat tempus quo, mali tanti auctore pereunte, mundus totus, creatura tota, totam sosit terra, coelum, vita Deus, tempus aeternitas, patria requies, census innocentia, honos immortalitsanctitatem, post coeli regnum, quotidianum panem jubemur exposcere. mola aptatus est in farinam, qui crucis confectus est passione, qui magnae pietatis fermentatus est sacramento, qui conspersionis levis levamentum sustulit de sepulcro, qui ut divinitatis suae calore coqueretur, ipse clibanum decoxit inferni, qui ad coelestem cibum quotidianus Ecclesiae defertur ad
Abbreviated transcription (Latin):
intori filios mun̾ib ditat diuinis. degen̾anteᷤᷤ
ad penalem reuocat seruitutem. Lat̃ nr̃ qͥes in
cȩł. Succumb̾et conscientia seruił. terrena
conditio solueret᷑. nͥ nos ad hunc clamorem
ip̃iꝰ patͥs auctoritas. ip̃i fiui sp̃s excitaret.
tem abba pater. Lassescit mens caro deficit ad
mant᷑ in tra. Pat̃ nr̃ qͥes incelis. homo qͥd com¬
mune tͥ cum tr̃is. qͥ confit̾is tͥ genus eẽ. de cȩb¬
C eiestem gͦ uitam monstra in habitatione ter¬
tena. qr siqͥd inte gesserit terrena cogitatio.
celo macłam. cȩlesti genitori intulisti inurri-¬
cipiunt seruitute. hoc nom̃ ẽ qd̃ fugat de¬
mones. hoc solum nom̃ ẽ. qd̃ absoluit animaᷤ
dẏaboli feritate captiuas. hoc nom̃ ẽ. qd̃ mũ¬
do ꝑdito dat salutem. S petimꝰ. ut qnͣtũ dĩ¬

Expanded text:
degenerantes ad poenalem revocat servitutem. Pater noster qui es in coelis. Succumberet conscientia servulis, terrena conditio solveretur, nisi nos ad hunc clamorem ipsius Patris auctoritas, ipsius Filii Spiritus excitaret. clamantem Abba Pater . Lassescit mens, caro deficit ad mantur in terra? Pater noster qui es in coelis. Homo, quid commune cum terris tibi, qui confiteris tibi genus esse in ccoelestem vitam monstra in habitatione terrena, quia si quid in se gesserit terrena cogitatio, coelo maculam, coelesti generi intulisti injuricipiunt servitute; hoc nomen est quod fugat daemones; hoc solum nomen est quod absolvit animas diaboli feritate captivas; hoc nomen est quod mundo perdito dat salutem. Sed petimus ut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbante cum dicit Annestitis qi angłos inbi¬
cabimus. U ocate gͦ dnm̃ patrem. uosq ⁊ si ñ¬
dum natos. iam tam̃ designatos filios ẽẽ. iam
credite. ⁊ date oꝑam quatinꝰ sit uob̃ celestis inta.
sint uob̃ diummi mores. ⁊ forma dĩtatis tota p̃

Expanded text:
bante, cum dicit: An nescitis quia angelos judicabimus? Vocate ergo Deum patrem, vosque si nondum natos, jam tamen designatos filios esse jam credite, et date operam quatenus sit vobis coelestis vita, sint vobis divini mores, et forma d
Abbreviated transcription (Latin):
rs̃ qui nos donauit credẽ. ip̃e nos
docinnt ⁊ orare. ⁊ totam petendifor¬
mam pautis aptainit inu̾bis. q
cum patrẽ postulat. multa prece
ñ laborat filiꝰ Sicuit enim petere cogit neces¬
sitas gemitum. ita urget caritas cdare geni¬
torem. Pat̃ gͦ qui sponte p̃stat. ñ tam ut pe¬
tat᷑ qnͣtum qͥd petat᷑ ostendit. ut filiꝰ petẽ¬
do iusta placeat. qͥ potest stuita potulans
displice. Audite patrem. & uos fiuos es̃ iam
credite. ut quȩ petieritis incunctanter impetͣ¬
te possitis. Qd ualeat fides. credutitas qͥd possit.
confessio quanta sit. hodie monstrat᷑ in uob̃.
Ecce trinitatis trina confessio in celestem sobolẽ
de terrena uos sustulit seruitute. Ecre fides quȩ
dm̃ locuta ẽ. patrem. patrem nob hodie dm̃ con¬
quisiuit. Ecce nos quȩ confessaẽ. dñi filiũ. uos
dĩ adoptanit in filios. Ecce credulitas. quȩ dñ
patrem ꝓclamauit. de carnis substantia mor-¬
tali. in uitalem sp̃s substantiam uos mutanit.

Expanded text:
 qui vos donavit credere, ipse vos docuit et orare, et totam petendi formam paucis aptavit in verbis, quia cum Patrem postulat, multa preces filius non laborat. Sicut enim petere cogit necessitas genitum, ita urget charitas dare genitorem. Pater ergo qui sponte praestat, non tam ut petatur, quantum quod petatur ostendit; ut Filius petendo justa placeat, qui potest stulta postulans displicere. Audite Patrem, et vos filios esse jam credite, ut quae petieritis incunctanter impetrare possitis. Quid valeat fides, credulitas quid possit, sit quanta confessio, hodie monstratur in nobis. Ecce Trinitatis trina confessio in coelestem sobolem de terrena vos sustulit servitute: ecce fides quae Deum locuta est Patrem, Patrem vobis Deum hodie conquisivit; ecce vox quae confessa est Dei Filium, vos Dei adoptavit in filios; ecce credulitas quae Deum Spiritum proclamavit, de carnis substantia mortali in vitalem Spiritus substantiam vos mutavit.
Abbreviated transcription (Latin):
petrꝰ. ⁊ suꝑ hanc petram fundabo ȩcclsam
es sicut fulg̃⁊ uestimenta eiꝰ sicut nix.
Ad angłi głãm ñ sufficit fulgͦ : Ad celestẽ
naturam qͥd attinet uestimentum: Sed
splendore tali referebat spetiem nre resur¬
rectionis ⁊ formam. qi resurgentes ꝑxpm̃¬
xͥ mutant᷑ in głãm. Pre timore autemes
ext̾riti sunt custodes. ⁊ facti sunt uelut
mortui. Miseri qͦs tunc ꝑcutit pauor mor¬
tis. qñ securitas reddit᷑ uitȩ. Suȩ crudeli-¬
tatis ministri. ꝑfidiȩ exsecutores alienȩ.
fiduciam sumere qͦmꝰ pot̾ant de suꝑnis:
Obsidebant sepulchrum. resurrectioni ia-¬
nuas obstruebant. ⁊ nequa posset intra-¬
re uita. mors ꝑire seruabant. Meritogͦ
eos angłi ꝑculit ⁊ ꝓstrauit aduentus.
Misera ⁊ semꝑ inimica mortalitas dolet
se mori. ⁊ ne tesurgere possit obpugnat.
Sepulchrum aꝑire conuen̾at. ⁊ ad resur¬
gendum qͥcqͥd erat facilitatis afferre. ut
plo. de reuerso res. credulitas de uiden-¬
do. G randis dementia ẽ. hoc hominem

Expanded text:
hanc petram aedificabo Ecclesiam ejus sicut fulgur, et vestimenta ejus sicut nix . Ad angeli gloriam non sufficit fulgor, ad coelestem naturam quid fecit vestimentum? Sed splendore tali referebat speciem nostrae resurrectionis et formam, quia resurgentes p mutantur in gloriam. Prae timore autem ejus exterriti sunt custodes, et facti sunt veluti mortui. Miseri quos tunc percutit pavor mortis, quando securitas redditur vitae: sed crudelitatis ministri, perfidiae exsecutores alienae, fiduciam sumere quomodo poterant de supernis? Obsidebant sepulcrum, resurrectioni januas obstruebant, et ne qua posset intrare vita, mors perire, servabant: merito eos angeli perculit et prostravit adventus. Misera, et sibi semper inimica mortalitas dolet se mori, ne resurgere possit, oppugnat: sepulcrum aperire convenerat, et ad resurgendum quidquid erat facilitatis afferre ut pes, de reverso res, credulitas de vivendo. Grandis dementia est hoc, hominem
Abbreviated transcription (Latin):
dam se nou̾at ꝑdidisse. Uenit maia⁊
altera mania uidere sepulchrum. Que
de ꝑacyso ꝑfidiam sumpserat. festinat
fidem sumere de sepulchro. Contendit
raꝑe de morte uitam. quȩ de uita rapne¬
rat mortem. Nenit mania. hoc nom̃ẽ.

Expanded text:
dam se noverat perdidisse. Venit Maria et altera Maria videre sepulcrum. Quae de paradiso perfidiam sumpserat, festinat fidem sumere de sepulcro; contendit rapere de morte vitam, quae de vita rapuerat mo
Abbreviated transcription (Latin):
tris tendatis ⁊ festinetis ad regnũ. ante pa¬
tͥs ꝑueniatis ad panem. qmͣ matͥs ad ub̃a
pendeatis. Nec in uob̃ qͥcqmͣ sͥ aut matris
necessitas. aut eratis temꝑa uendicent. s
in uob̃ totum diuino paͥ. totum cȩlesti res¬
dabant. hoc ẽ. qđ neq cȩlestium. neq terre¬
stum quemqͣm sinebat seruitutis ꝓpͥȩ con¬
ditio suspicari: cȩlrꝯtr̃ȩ. carnis ⁊ d̃i repẽte¬
tantum posse ꝓuenire comm̃tium. ut ds ĩ
hominẽ. hõ in dm̃. dñs in seruũ. seruus
u̾teret᷑ in filium. fieretq diumaitatis ⁊ hu¬
manitatis mestabili mͦ una sempit̃na
cognatio. Iquidem dĩtatis erga nos dignͣ¬
tio tanta ẽ. ut scire nequeat qͥd potissi¬
mũ mirari debeat creat᷑a. utrum qd̃ se
ds̃ ad nram̃ deposuit seruitutem. anqd̃
nos ad sue diumnitatis rapint dignita
huc in utõ uoce tua te ds̃ adoptauit in

Expanded text:
tris tendatis et festinetis ad regnum, ante patris tendatis et festinetis ad regnum, ante patris praeveniatis ad panem quam matris ad ubera pendeatis. Nec in vos quidquam sibi, aut matris necessitas, aut aetatis tempora vindicent: sed in vobis totum divino patri, totum coelesti resoferre, hoc est, quod neque coelestium, neque terrestrium quemquam sinebat servitutis propriae conditio suspicari, coeli et terrae, carnis et Dei repenttantum posse provenire commercium, ut Deus in hominem, homo in Deum, Dominus in servum, servus verteretur in filium, fieretque Divinitatis et humanitatis ineffabili modo una et sempiterna cognatio. Ac Divinitatis erga nos dignatio tanta est, ut scire nequeat quid potissimum mirari debeat creatura, utrum quod se Deus ad nostram deposuit servitutem, an quod nos ad suae divinitatis rapuit dignitathuc in utero voce tua se adoptat in
Abbreviated transcription (Latin):
apparu̾it xp̃c uita urã. tc̃ ⁊ uos apparebi¬
ditatẽ rerum om̃iũ possidebt̃.⁊ de excessu
pats luctꝰ temꝑa ñ indebunt:
uod ego modo cum magnotre¬
nore dictutꝰ sum. qđ uos estis t̾ri¬
bilit̃ nunc auditi. immno t̃ribilit᷑
hominis inbecilla. qͥd ad istił humani sen¬
sangustiȩ. qͥd ad bȩc humanȩ uocis aura.
qͥd ad istł humana lingͣ cito tacitura. Hoc
paulꝰ tum minisibilit̾ indisset. ꝓdidit ñ ꝓ-¬
dendo dicens. Nec ocłs indit. net auris au¬
dint. nec in cor hominis ascendit. qđ p̃ꝑa
uit ds diligñtib se. hoc ysaias cũ solo uix
cepisset auditu. ad hoc hominũ ꝑuenire
posse dubitat ł fidem dicens. Dñe qͥs cre¬
didit auditui nr̃o. Hoc iherennias cũ diui¬
no concepisset auditi. partus suꝑnoꝵ sen¬
suum sustinebat clamans. Uentrẽ meum
uentrem meñ doleo. ⁊ sensꝰ cordis mei con¬
ne p̃moneo. ut anteqͣm uideatis matrem.
uocetis ⁊ patrem. ante blandim̃ta matͥs. pa¬

Expanded text:
os apparebireditatem omnium rerum possidebunt, et de excessu Patris luctus tempora non videbunt. Quod ego modo cum magno tremore dicturus sum, quod vos estis nunc terribiliter audituri, immo terribiliter hominis imbecilla? quid ad istud humani sensus angustiae? quid ad haec humanae vocis aura? quid ad istud humana lingua cito tacitura? Hoc Paulus invisibiliter cum vidisset, prodidit non prodendo dicens: Nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quait Deus diligentibus se . Hoc Isaias cum suo mox coepisset auditu, ad hoc hominum pervenire posse dubitat vel fidem, dicens: Domine, quis credidit auditui nostro ? Hoc Jeremias cum divino concepisset auditu, partus supernorum sensuum non sustinebat, clamans: Ventrem meum, ventrem meum doleo, et sensus cordis mei perne praemoneo; ut antequam videatis matrem, vocetis et patrem, ante blandimenta matris, pa
Abbreviated transcription (Latin):
cendat᷑ Urget aqua ignẽ. Cogitan¬
dũ ẽ que ẽ talis tam diuisa coniũc¬
tio. Urget unda flãmã. urget un¬
Que ẽ talis tã concors ista discordia:
Gerit᷑ hic sic̃ ctiximꝰ agͥcole diuini
sp̃es plena. Namq oĩa calore g̾mi¬
nant. humore nutriunt᷑. Unde
rerũ parens d̾s ignis ⁊ aque cõmer¬
cio nos g̾minat. nos enutrit. quoꝵ
tanto ardet. calet. exestuat affectu.
anhelat. Baptisma habeo bapti¬
tari. x p̃c suo baptitat᷑ in sangͥne
cit quicqͥd ex nr̃a carne suscep dilu

Expanded text:
ciatur? Urget aqua ignem: cogitanda est talis, tam divisa conjunctio. Urget unda flammam, multipliQuae est talis, tam concors ista discordia? Geritur hic, sicut diximus, agricolae divini species: plena namque omnia calore germinant, humore nutriuntur. Unde rerum parens Deus ignis et aquae commercio nos germinat, nos enutrit, quorum tanto ardet, calet, exaestuat, anhelat affectu. Baptismo habeo baptizari. Christus suo baptizatur in sanguine, ut quidquid e
Abbreviated transcription (Latin):
pulũ p̃figurans.⁊ nc̃ ad arua gñ¬
tiũ cũ destinaret apłos. sic eos ig¬
neo imbre ꝑfudit. ⁊ ignis cõsedit
suꝑ eos ut possent humecta siccare.
sicca infund̾e. decoq̃re cruda. frigi¬
da calefac̃e. accend̾e extincta. cõbu-¬
rere noxia. ⁊ in oꝑe diuso uno atq
eod̾ igne ad celestẽ copam tota ꝑ-¬
colere deserta t̾rarũ. dicente ꝓpħ̃a.
In omnẽ terrã exiuit sonꝰ eoꝵ. ⁊
in fines orb̃ terre u̾ba eoꝵ. Sed ad
ilid̃ iam qd̾ sequit᷑ transeamꝰ. Bap¬

Expanded text:
pulum praefigurans. Et nunc in arva genpulum praefigurans. Et nunc in arva gentium cum destinaret apostolos, sic eos igneo imbre perfudit, et ignis consedit super eos, ut possent humecta siccare, sicca infundere, decoquere cruda, frigida calefacere, accendere exstincta, comburere noxia, et in opere diverso uno atque eodem igne ad coelestem copiam tota percolere deserta terrarum, dicente propheta: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum . Sed ad il
Abbreviated transcription (Latin):
gͥmini ñ labori. s ꝓtritico loliũ red¬
sata gentiũ diuini cultꝰ conu̾tit in¬
dustriã. ac priꝰ opp̃ssa dumis natio¬
nũ cupiens noualia purgare. ignẽ
mittit pͥmũ maximꝰ magist̾ in t̾rã.
⁊ qͥcquid naturalis squalefecerat luxꝰ:
quicqd arefecerat brumalis rigor. ar¬
tifici depurgat ⁊ cõsumit incendio qͣtinꝰ
sola longo exhausta iciumo ip̃o suo ci¬
nere saginata pinguesc̾ent. ⁊ pꝰ duitur¬
Nã duriciẽ tenera reddentur ⁊ mollia.
ac sic euͣngłico apta cult᷑. semini redd̃¬
rent᷑ cõmoda. ⁊ felici sulco iã reddet
iͥcesimũ. sexagesimũ. ⁊ centesimum
fructũ. S hic ip̃e cultꝰ ñ ÷ nouus agͥ¬
cole uet̾is ⁊ celestis. Nam legẽ sparg̃e.
gr̃am serere. ignis semꝑ oꝑe cõsueuit.
Daturus legẽ. ignẽ premisit in rubo.
s diuinũ rubus portauit ñ conce¬
pit incendiũ. iam tc̃ aculeis mali¬
cie plenũ. ⁊ ingratũ cult᷑e legis po-¬

Expanded text:
germini, non labori, sed pro tritico lolium redgermini, non labori, sed pro tritico lolium redsata gentium divini cultus convertit industriam: ac diu oppressa dumis nationum cupiens novalia purgare, ignem mittit primum maximus magister in terram, et quidquid naturalis squalefecerat luxus, quidquid arefecerat brumalis rigor, artifici depurgat et consumit incendio; quatenus sola longo exhausta jejunio ipso suo cinere saginata pinguescerent, et post diuturnam duritiem tenera redderentur et mollia; ac sic evangelico apta cultu semini redderentur commoda; et felici sulco jam redderent tricesimum, sexagesimum ac centesimum fructum. Sed hic ipse cultus non est novus agricolae veteri et coelesti, nam legem pangere, gratiam serere, ignis semper uti opere consuevit. Daturus legem ignem praemisit in rubo; sed divinum rubus portavit, non concepit incendium , jam tunc aculeis malitiae plenum et ingratum culturae legis po