comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sibi lex sit : Ille autem sibilex est : qui facit sponte quae legis sunt : & in cordesuo scriptum opus
legis ostendit : Habes quae bon a legis sint: quaetamen non solũ scire uł audire ꝑfunctorie
sed&iam facere debemus : Non enim audicores legis iusti sunt apud dm̃ sed factores legis
iustificabuntur : Cognouisti&iã quaemala primumnatura ipsaboni operis magistra est :
Scis non furandum : & seruum tuũ si furtum tibi fecerit: uerberas : &siquis uxorem tuam
affectauerit ꝑsequendum putcs. Quo dergo in aliis rep̃hendis ipse committis: Quiprxe¬
dicas non furandum furaris : quidicis non adulterandum : adulteras. secuta est &iã
lex : quaedata est ꝑmorsen: ꝑlegem autẽ : agitio peccati: accepisti &iã quid declina¬
res &ea agis quae ꝓhibita cõgnoscis. Lex autem quidoperatur nisi ut omnis mundus

Expanded text:
sibi lex sit. ille autem sibi lex est qui facit sponte quae legis sunt et in corde suo scriptum opus sibi lex sit. ille autem sibi lex est qui facit sponte quae legis sunt et in corde suo scriptum opus legis ostendit. habes quae bona legis sint, quae tamen non solum scire uel audire perfunctorie, sed etiam facere debemus; non enim auditores legis iusti sunt apud deum, sed factores legis iustifica buntur; cognouisti etiam quae mala. primum natura ipsa boni operis magistra est. scis non furandum et seruum tuum, si furtum tibi fecerit, uerberas et si quis ad uxorem tuam affectauerit, persequendum putas. quod ergo in aliis reprehendis ipse committis: qui praedicas non furandum furaris, qui dicis non adulterandum adulteras. secuta est etiam lex, quae data est per Moysen, per legem autem agnitio peccati. accepisti etiam quid declinares et ea agis quae prohibita cognoscis. lex autem quid operatur nisi ut omnis mundus
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ iudicium dĩ ẽ & secundum ueritatem in eos quitalia agunt: Itaq qui ueritatẽ &iustitiã
dĩ cognouit non deb& ea agere quae morte digna sint : sequitur bonitus di: ꝓpitiatoria
utiq dequadicit: andiuitias bonitatis eius & patientiae & longanimitatis contemnis:
ignoras qm̃ bonitas dĩ ad paenitentiã te adducit: id est debette adducere : ꝓuocat te
quia bonus est ds̃ ut sperare possis tuorum peccatorũ indulgentiã : Non uult enĩ uindi¬
careꝰ qui est paratus ignoscere : Subtexuit &iã legis lationem sid est nomotheticen : ut si quis con¬
templationȩ diuinae bonitatis resoluitur. & magis ad neglegentiã quam ad paenitentiam
ꝓuocatur: legem sequatur. Qm̃ quicumq inquit sinelege peccauerunt sin elege peribun:
& quicumq in lege peccauerunt: ꝑlegem iudicabuntur : Lex autem gemina est Natu¬

Expanded text:
quoniam iudicium dei est secundum ueritatem in eos qui talia agunt. itaque qui ueritatem et iustitiam quoniam iudicium dei est secundum ueritatem in eos qui talia agunt. itaque qui ueritatem et iustitiam dei cognouit non debet ea agere quae morte digna sint. sequitur bonitas dei propitiatoria utique, de qua dicit: an diuitias bonitatis eius et patientiae et longanimitatis contemnis ignorans quoniam bonitas dei ad paenitentiam te adducit? id est: debet te adducere. prouocat te quia bonus est deus, ut sperare possis tuorum peccatorum indulgentiam; non uult enim uindicare qui est paratus ignoscere. subtexuit etiam legislationem, id est nomotheticen, ut si quis contemplatione diuinae bonitatis resoluitur et magis ad neglegentiam quam ad paenitentiam prouocatur, legem sequatur, quoniam et quicumque inquit sine lege peccauerunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccauerunt per legem iudicabuntur.. Lex autem gemina est, natu
Abbreviated transcription (Latin):
& uobis quiromȩ estis euangelizare. Non enim erubesco euangelium: uirtus enimdiest
in salutẽ omni credentid Iudeo primũ & greco: Iustitia enĩdi in eoreuelatur idẽ in eoqui
credidit: Deniq addidit: exfide infidem: sicut scriptum est: Iustus autem exfideuiuit
inquo igicur iustitia di reuelatur. nisi in eo qui conformis e imaginis filiidi: habes pri¬
mũ pceptum adimaginem dis secundum : quia in uisibilia dĩ ꝑeaquae facta sunt intelle¬
guntur ide sempiterna uirtus eius & diuinitas. operibus eius cognoscitur: haec est
opera coria uistus : Testium deimperiali potestate: quia uerbum diregale est & iu¬
diciale & plenum iustitiae sacerdotalis. remunerationẽ bonorũ actuũ. & r&ributi¬
onẽmalorum uenturis iniudicium suũ seruans: de quibus dicit apostolus: scimus aut

Expanded text:
et uobis, qui Romae estis, euangelizare. non enim erubesco euangelium; uirtus enim dei est et uobis, qui Romae estis, euangelizare. non enim erubesco euangelium; uirtus enim dei est in salutem omni credenti, Iudaeo primum et Graeco. iustitia enim dei in eo reuelatur, id est in eo qui credidit. denique addidit: ex fide in fidem, sicut scriptum est; iustus autem ex fide uiuit. in quo igitur iustitia dei reuelatur nisi in eo qui conformis est imaginis filii dei? habes primum praeceptum ad imaginem dei. secundum quia inuisibilia dei per ea quae facta sunt intelleguntur, id est sempiterna uirtus eius et diuinitas operibus eius cognoscitur. haec est operatoria uirtus. tertium de imperiali potestate, quia uerbum dei regale est et iudiciale et plenum iustitiae sacerdotalis, remunerationem bonorum actuum et retributionem malorum uenturis in iudicium suum seruans, de quibus dicit apostolus: scimus autem
Abbreviated transcription (Latin):
ors omnium e uoluntariorum & accidentium delictorũ. in quo consistunt omnia
quae in terra sunt & quae in caelo : Vinculo enim uerbi constrista omnias: & eius conti¬
nentur potentia & in ipso constant: qm̃ in ipso creata sunt & in ipso in habitabat omnis
plenitudo: &ideo oma manent quia dissolui illa non sinit quaei pse constrinxit. qm̃in
eius uoluntate consistunt. Omne enim quod uult suo imperio coherc& & regit: & natu¬
rali concordialigat : Viuit igitur dĩ uerbum & maxime in animis uiuit piorũ necum
anima separ&ur. Non quomorte corrum patur sed quodissoluatur atq exuratur mens
nostra ab eius coniunctione: Mors enim uera est uerbi & animae separatio. Deniq:
statim incipit anima peccatis patere uoluntariis: Habemus haec genera non ad¬
umbracta sed expressauirtutum in apostolo dicente eo: Ita qđ in me e promptus sum

Expanded text:
ors omnium est uoluntariorum et accidentium delictorum, in quo consistunt omnia ors omnium est uoluntariorum et accidentium delictorum, in quo consistunt omnia quae in terra sunt et quae in caelo ? uinculo enim uerbi constricta omnia sunt et eius continentur potentia et in ipso constant, quoniam in ipso creata sunt et in ipso inhabitat omnis plenitudo. et ideo omnia manent, quia dissolui illa non sinit quae ipse constrinxit, quoniam in eius uoluntate consistunt; omnia enim quoad uult suo imperio cohercet et regit et naturali concordia ligat. uiuit igitur dei uerbum et maxime in animis uiuit piorum nec umanima separetur, non quo morte corrumpatur, sed quo dissoluatur atque exuatur mens nostra ab eius coniunctione; mors enim uera est uerbi et animae separatio. denique statim incipit anima peccatis patere uoluntariis. Habemus haec genera non adumbrata, sed expressa uirtutum in apostolo dicente eo: ita quod in me est, promptus sum
Abbreviated transcription (Latin):
phib& Sit ergo propitiandȩ diuinitatis ambitio: sequende p̃ceptionis oboeditio in¬
terdictae p̃uari cationis cautio quibus ꝓpitiatoriã dĩ miseri cordiã Anomoth&icen
eius puidentiã uł instauratorum obsequio uł interdictorũ declinatione ueneremur
quastum suꝑ est quod demorte summis a cerdotis ait quia usq: ad illud tempus erit
inciuitate refugii homicida ille donec moriatur sacerdos magnus unquo secundum
lit terã baer& int̃pra&acio. Primũ ipsa fuga sortemagis quã aequittut alicuus
examinis definita : De in causis paribus inpareuentus : Poterat enimfieri: ut post ho¬
micide illius refugium sequentidie obir& magnus sacerdas : quae autem sub incesto
sententia : ergo quia haer& littera quaeramus spiritalia: Quis est istemagnus sacer¬
dos nisi dĩfilius uerbumdi: cuius aduocationem ꝓnobis habemus apud patrẽ quiex¬

Expanded text:
prohibet. sit ergo propitiandae diuinitatis ambitio, sequendae praeceptionis oboeditio, inprohibet. sit ergo propitiandae diuinitatis ambitio, sequendae praeceptionis oboeditio, interdictae praeuaricationis cautio, quibus propitiatoriam dei misericordiam et nomotheticen eius prouidentiam uel institutorum obsequio uel interdictorum declinatione ueneremur. Quartum superest quod de morte summi sacerdotis ait: quia usque ad illud tempus erit in ciuitate refugii 1. homicida ille, donec moriatur sacerdos magnus, in quo secundum litteram haeret interpretatio. primum ipsa fuga sorte magis quam aequitate alicuius examinis definita, dein in causis paribus inpar euentus; poterat enim fieri ut post homicidae illius refugium sequenti die obiret magnus sacerdos. quae autem sub incerto sententia? ergo quia haeret littera, quaeramus spiritalia. quis est iste magnus sacerdos nisi dei filius, uerbum dei, cuius aduocationem pro nobis habemus apud patrem, qui ex
Abbreviated transcription (Latin):
uat in&us : & haec lex tertia dnm̃ dm̃ tuũ adorabis & ipsi soliseruies: haeigit᷑ prae¬
cipuȩ uirtutes & ideo paucorũ non plurium supra iordanen positae : ut ex primas qua
si imago archȩ trpum diligas quasi filius patrem iadores quasi subditus regẽ: Qui au¬
tem iordanen transierint: iordanis autem descensio eorum dr̃ : quidescenderint er¬
go ex illis superi oribus uirtutib: adhaec inferiora: id .ẽ. in quibus integritas. caritus
humilictis uacillauerit habent ꝓp iora hominis refugia quae p&ant : Vt qui
obnoxii delictis & in flexiuitus sunt : non uoluntariis : sperent dñm sibi re concilia¬
riposse siueniã p&ant ssperent posse corrigi si praecepta sequsntur caelestiũ testam̃to¬
rum quibus aut informamur ad innocentiã aut reuocamur aculpa: Haeigit᷑ intra
ordanen ciuitates sequentes s̃ ut ꝓpitiemus nobis dm̃ sequamur quaeiub& uitemus quac

Expanded text:
ctat metus. Et haec lex tertia: Dominum Deum tuum adorabis, et ipsi soli servies . Hae igitur praectat metus. Et haec lex tertia: Dominum Deum tuum adorabis, et ipsi soli servies . Hae igitur praecipuae virtutes, et ideo paucorum si imago archetypum, diligas quasi filius patrem, adores quasi subditus regem. qui autem lordanen transierint — Iordanis autem descensio eorum dicitur —, qui descenderint ergo ex illis superioribus uirtutibus ad haec inferiora, id est in quibus integritas caritas humilitas uacillauerit, habent propiora homini refugia quae petant. ut qui obnoxii delictis et inflexi uitiis sunt non uoluntariis sperent dominum sibi reconciliari posse, si ueniam petant, sperent posse corrigi, si praecepta sequantur caelestium testamentorum, quibus aut informamur ad innocentiam aut reuocamur a culpa. haec igitur intra Iordanen ciuitates sequentes sunt, ut propitiemus nobis deum, sequamur quae iubet, uitemus quae
Abbreviated transcription (Latin):
adrefugiumdatae : ut primo culpam fugiamus inductione animi conformes adimagi¬
nem dĩ : Ita enim creatisumus dicentedõ : Faciamus hominẽ adimaginem & similitudi¬
nemnram: Haec ergo primae illius lexciui tatis est: Deindesi ꝑ fragilitatẽ carnis &
mundi in lecebras itamentem nram formare non possumus reuerentia paterne gene
rationis & sedulitate prolis peccatum leuemus: Caritasenim multitudinẽ pecca¬
corum operit : Quiergo adimaginemdĩ eẽ non potuerit : sit ad plenitudinẽ caritatis
Illa ciuitts culpam excludit haec soluit : Haec deniq lex secundeciui tatis: diliges
dñm̃ dm̃tuum extoto cordetuo : &extota anima tua & ex tota uirtute tua: sed si
rursus angustianimi &minuti sunt . qui abundantiã caritatis & gratiã recipere non
possunt: Habes tertiã ciuitatẽ ut diuine potestatis formido. tesobrium faciat: & infle¬

Expanded text:
ad refugium datae, ut primo culpam fugiamus inductione animi conformes ad imagiad refugium datae, ut primo culpam fugiamus inductione animi conformes ad imaginem dei. ita enim creati sumus dicente deo: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. haec ergo primae illius lex ciuitatis est. deinde si per fragilitatem carnis et mundi inlecebras ita mentem nrationis et sedulitate prolis peccatum levemus. Charitas enim multitudinem peccatorum operit. Qui ergo ad imaginem Dei esse non potuerit, sit ad plenitudinem charitatis. Illa civitas culpam excludit, haec solvit. Haec denique lex secundae civitatis: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua . Sed si rursus angusti animi et minuti sunt, qui abundantiam charitatis et gratiam recipere non possunt, habes tertiam civitatem; ut divinae potestatis formido te sobrium faciat, et infle
Abbreviated transcription (Latin):
quanto magis diligere debemus creatorem parentum austoremq nrm ergo operato¬
ria uirtusdĩ & sinonuid&ur tamen exsuis operib: estimatur: operatoremq opera sua
pdunt : ut intellegatur qui non comphenditur : Vnde & dñsait: simihi non creditis uel
operib: credite: Bona igitur &iam haec ciuitas ad refugiũ quae edificatoris sui testi¬
ficatur gratiã : & affectum nrm excitat ut eius simus cupidiores qui tantam nobis
fabrice hũi uideat᷑ contulis se pulchritudinẽ : T̃ertius ordo ẽ regalis potestatis c̃tem¬
platio ut subiciamur regi sinon deferimus tamquã parenti : metuenĩ presidentis
plerumq fit oboediens potestatuqui est salutis ingratus : ut necessitatem sobrietatis agnos¬
cat quinoluit acnequiuit gratiam pi&atis agnoscere Corrigit ergo necessitts quem
pi&as ꝓuocare debuerat : Hae sunt tresciuitutes trans iordanen ꝑfectiori prudentiae

Expanded text:
quanto magis diligere debemus creatorem parentum auctoremque nostrum! ergo operatoquanto magis diligere debemus creatorem parentum auctoremque nostrum! ergo operatoria uirtus dei. etsi non uidetur, tamen ex suis operibus aestimatur operatoremque opera sua produnt, ut intellegatur qui non conprehenditur. unde et dominus ait: si mihi non creditis, uel operibus credite. bona igitur etiam haec ciuitas ad refugium, quae aedificatoris sui testificatur gratiam et affectum nostrum excitat, ut eius simus cupidiores qui tantam nobis fabricae huius uideatur contulisse pulchritudinem. tertius ordo est regalis potestatis contemplatio, ut subiciamur regi, si non deferimus tamquam parenti. metu enim praesidentis plerumque fit oboediens potestati qui est salutis ingratus, ut necessitatem sobrietatis agnoscat qui noluit ac nequiuit gratiam pietatis agnoscere. corrigit ergo necessitas quem pietas prouocare debuerat. Hae sunt tres ciuitates trans Iordanen perfectiori prudentiae
Abbreviated transcription (Latin):
habere securitatẽ ad ipsam rerum arcem omnium ꝓper & ubi uerbum est dĩ in illo sinu pa¬
trio idest arcano a crecessudĩ ubi ẽ fonssapientiae unde promorte uitac acternaehau¬
niat potum in mortalem : Secundũ ẽ remedium ut qui non potest cognitionẽ boniillius p̃¬
libare & tardior uelingenio est uel fidei conprebensione qm̃ uelocimentis uigore atq inge¬
ni acumine ad cognitionis summa contenditur saltemoperadñi consider& atq ex hisquȩ
acius tunti contempl&ur operis auctorem : qm̃ ex hisbonis quae sunt in consticutionẽ
stius creaturae bona enim ualde sicut dñs dixit bonum illud summũ atq axernũ conp̃¬
benditur: qui ordorerum quae disciplina quae gratia : non nehis quamuis tardum in geniũ
diligere auctorem suum prouocatur : & enim si parentes quia nos genuer amamus

Expanded text:
habere securitatem, ad ipsam rerum arcem omnium properet, ubi uerbum est dei in illo sinu pahabere securitatem, ad ipsam rerum arcem omnium properet, ubi uerbum est dei in illo sinu patrio, id est arcano ac recessu dei, ubi est fons sapientiae, unde pro morte uitae aeternae hauriat potum inmortalem. secundum est remedium, ut qui non potest cognitionem boni illius praelibare et tardior uel ingenio est uel fidei conprehensione, quoniam ueloci mentis uigore atque ingenii acumine ad cognitionis summa contenditur, saltem opera domini consideret atque ex his quae facta sunt tanti contempletur operis auctorem, quoniam ex his bonis, quae sunt in constitutione istius creaturae — bona enim ualde, sicut dominus dixit, — bonum illud summum atque aeternum conprehenditur. qui ordo rerum, quae disciplina, quae gratia? nonne his quamuis tardum ingenium diligere auctorem suum prouocatur? etenim si parentes, quia nos genuerunt, amamus,
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitts consideratio diuinae operationis. quacreatus est mundus : Terti aciuittis est contẽ¬
platio ciuitatis regiae & maiestatis aet̃nae : Quasta ciuitts propitiationis diuinae c̃tuitus
quintaciuitas: legis diuinȩ contemplatio. quae praecipit quid fauendumsit: Sexta quoq
ciuitas. portio legis quae praescribit quid non faciendum sit: Quanta abundantia diuinae
miseri cordiae quantȩ diuitiae pi&atis eius. ut singulorum studia fragilitatisq humanȩ
conditionis considerans quibus & inuiti acreluctantes adculpam ducimur & non uolun¬
taria delicta uisti in lecebris frequenter committimus diuersa nobis refugia proponere
Sex uidelic& urbium ut quonumero mundus formatus est eodem numero aduersus mun¬
dana uitia & sacculihuius naufragia remedium puider&ur : Primũ igitur remediũ : ut
sicutiboni propositi uiro culpa in repsit ił sineulla conperendinatione si ꝑfectamuelit

Expanded text:
ciuitas consideratio diuinae operationis, qua creatus est mundus. tertia ciuitas est contemciuitas consideratio diuinae operationis, qua creatus est mundus. tertia ciuitas est contemplatio potestatis regiae et maiestatis aeternae. quarta ciuitas propitiationis diuinae contuitus. quinta ciuitas legis diuinae contemplatio, quae praecipit quid faciendum sit. sexta quoque ciuitas portio legis, quae praescribit quid non faciendum sit. quanta abundantia diuinae misericordiae, quantae diuitiae pietatis eius, ut singulorum studia fragilitatesque humanae condicionis considerans, quibus et inuiti ac reluctantes ad culpam ducimur et non uoluntaria delicta uicti inlecebris frequenter committimus, diuersa nobis refugia proponeret, sex uidelicet urbium, ut quo numero mundus formatus est; eodem numero aduersus mundana uitia et saeculi huius naufragia remedium prouideretur! Primum igitur remedium, ut si cui boni propositi uiro culpa inrepsit, is sine ulla conperendinatione, si perfectam uelit
Abbreviated transcription (Latin):
quia ipsisius est diuina mandatti ececui qui crimen mortale admiserint : Nescit ec¬
desia publicare leges suas. nouit ut dominicosacerdos oboediat imperatu: Audi leuitã
dicentem: tradidihui modisatonȩ in interitum carnis. ut sp̃ssaluus sit indie dñi nostri
ihũ xp̃i: Percus sus igitur leuiticogladiomoriatur sensus carnis in nobis ut uiuat anima
nra Nisieni sensus carnis occiderit: iullus ee potest. uitae frustus aet̃nae: Sex autem
ciuitutũ refugias ita ut prima ciuicus sit cognitio uerbi & ad imaginẽ eius formaui¬
uendi quicumq: enimea cognitionẽ fuerit in gressus. tucus a poena est: Secundũ qđ &
dñs ait : Iamuos mundiestis: ꝓpter sermonem quem locutus sum uobis: & alibi: haec ẽ au¬
temuita aerna ut cognoscant tesolumuerum dm̃ & quem misistiihm̃ xp̃m : Haecigit᷑
ciuitus uelut metropolis: cui adiacent aliaequinq ciuitates leuitarum: Secunda est

Expanded text:
quia ipsis ius est diuina mandata exsequi circa eos qui crimen mortale admiserint. nescit ecclesia publicare leges suas: nouit, ut dominico sacerdos oboediat imperatu. audi Leuitam dicentem tradidi huiusmodi Satanae in interitum carnis, ut spiritus saluus sit in die domini nostri Iesu Christi. percussus igitur Leuitico gladio moriatur sensus carnis in nobis, ut uiuat anima nostra. nisi enim sensus carnis occiderit, nullus esse potest uitae fructus aeternae. Sex autem ciuitatum refugia sunt ita, ut prima ciuitas sit cognitio uerbi et ad imaginem eius forma uiuendi. quicumque enim eam cognitionem fuerit ingressus tutus a poena est secundum quod et dominus ait: iam uos mundi estis propter sermonem, quem locutus sum uobis. et alibi: haec est autem uita aeterna, ut cognoscant te solum uerum deum et quem misisti Iesum Christum. haec igitur ciuitas uelut metropolis, cui adiacent aliae quinque ciuitates Leuitarum. secunda est
Abbreviated transcription (Latin):
fariq o perameo ycatia etuae deputo & misericor diae tdiae qud apetc aral an
eam quan ꝗlacem soluisti gratiao tuae deputo & quȩ cumque onfecimala
dindenim non sacere potui qui &iam gratiũ ttm facinus a maui exoina mii
dlimis sa esse figus i ot quaomea suontẽ fecimala &quae aeiaoi onfiint anili
est hominum quistiam cogitans in firmita tom aute anibus sauen feci rqri¬

Expanded text:
faria opera mea. gratiae tuae deputo et misericordiae tuae, quod peccata mea faria opera mea. gratiae tuae deputo et misericordiae tuae, quod peccata mea tamquam glaciem soluisti. gratiae tuae deputo et quaecumque non feci mala: quid enim non facere potui, qui etiam gratuitum facinus amaui? et omnia mihi dimissa esse fateor, et quae mea sponte feci mala et quae te duce non feci. quis est hominum, qui suam cogitans infirmitatem audet uiribus suis tri
Abbreviated transcription (Latin):
inueut niss cum redit adte ꝑuerse teimitantur omnes quilongese ate facin
ouin sollunt se aduersumte sed&iã sicimitando indicant re torem taciun
orinis naturae : &ideo non esse quo ate omnimodo recedatur: quidergo in illo
furto egodilexis &in quo drimmeũ ueluitiose atque peruerse imitatus sum : anli¬
bum sacere contralegem saltem fallacia quia potentatunom poteram ut man¬
oum libertatem captuius imitarer faciendo in pune quod nonlicor& tenebrosa
omniporentiae similitudine ecce est ille seruus fugiens dnmsuum & consecu¬
bosambodnonOgutredo omonstrum uitae & mortis profunditas potuit neli¬
ocisqued nonlicebat: non ob aliud nisi quia non licebat : quid r&ribuam dno
quo dr eolit haeo me moria mea & anima mea non mauit : inde diligamte
fnc & gratias agam & confitear nominituo qmi tanta dimisistimihi mala &ne¬

Expanded text:
inuenit, nisi cum redit ad te. peruerse te imitantur omnes, qui longe se a te faciunt inuenit, nisi cum redit ad te. peruerse te imitantur omnes, qui longe se a te faciunt et extollunt se aduersum te. sed etiam sic te imitando indicant creatorem te esse omnis naturae et ideo non esse, quo a te omni modo recedatur. quid ergo in illo furto ego dilexi et in quo dominum meum uel uitiose atque peruerse imitatus sum? an libuit facere contra legem saltem fallacia, quia potentatu non poteram, ut mancam libertatem captiuus imitarer faciendo inpune, quod non liceret, tenebrosa omnipotentiae similitudine? ecce est ille seruus fugiens dominum suum et consecutus umbram. s o putredos o monstrum uitae et mortis profunditas! potuitne libere quod non licebat, non ob aliud, nisi quia non licebat? Quid retribuam domino, quod recolit haec memoria mea et anima mea non metuit inde? diligam te, domine, et gratias agam et confitear nomini tuo, quoniam tanta dimisisti mihi mala et ne
Abbreviated transcription (Latin):
uia quasi qui&em ad p&it qua e uero quiescerta pra&erdnm : luxuria satie¬
tasem ad que abundantiam secupit uocari : Tues autem plenitudo & inde fici¬
ens copia in corruptibilis suauitatis: effusio liberalitatis obtendit umbrams
sodbonorum omnium largitor affluentissimus tues : auaritia multa posside re
uult & cupo ssedes omniaꝰ inuidentia de excellentia litigat quidte ex cellen¬
tuiso rauindicta inquaerit teiustius quis uindicat : timoransolita & repentina
exborussut uebus quae amantur aduersantia dum precau& securitatistibi
enimquidinsolitum quid repentinum autquis ate separat quo ddiligis: aut ubi
nisi a pudto firina securitas tristitia rebus amis s̃is contabescit : quibus seoblec¬
tabat cupiditas quia ita sibinoll& sicut tibi auferrinihil potest: ita fornicat᷑
nnuna cum a uertitur abste & quaerit extrate ea quaepura & liquida non

Expanded text:
uia quasi quietem appetit: quae uero quies certa praeter dominum? luxuria satieuia quasi quietem appetit: quae uero quies certa praeter dominum? luxuria satietatem atque abundantiam se cupit uocari: tu es autem plenitudo et indeficiens copia incorruptibilis suauitatis. effusio liberalitatis obtendit umbram: sed bonorum omnium largitor affluentissimus tu es. auaritia multa possidere uult: et tu possides omnia. inuidentia de excellentia litigat: quid te excellentius? ira uindictam quaerit: te iustius quis uindicat? timor insolita et repentina exhorrescit rebus, quae amantur, aduersantia, dum praecauet securitati: tibi enim quid insolitum? quid repentinum? aut quis a te separat quod diligis? ant ubi nisi apud te firma securitas? tristitia rebus amissis contabescit, quibus se oblectabat cupiditas, quia ita sibi nollet, sicut tibi auferri nihil potest. Ita fornicatur anima, cum auertitur abs te et quaerit extra te ea quae pura et liquida non
Abbreviated transcription (Latin):
tem ut est quaedam defectiua species &umbratica uitis fallentibus: Niam
& si ꝑbia olsitudinem imitatur cumtusi sunus suꝑ omnia ds̃ excelsus & ambitio
quidnisihonores quaerit & gloriam cumtusis prrecunstis honorandus unus &
gloriosus in a& ernum : & saeuitia potestatum timeriuult: quis autem timendus
insiunus ds̃ cuius pocestati eripi. auc subtrahi qui potest quando aut ubi uel aquo
poteste & lł anditiae lasciuientium amariuo lunt: sed nequeblandius est aliqd
tua caritate nec amatur quid quãm salubrius quam illa praecunstis formo sa
&luminosa ueritastua : & curiositas affecta reuid &ur studium scientiae
cumtuomnia sum menoueris : Ignorantia quo que ipsa atqͥstultitia simplici¬
tatis & in nocentiae nomine tegitur : quia tesimplicius quid quam non reperitur.
quid te autem in nocentius quando quidem opera sua : malis inimi ca sunt : & igna¬

Expanded text:
tem ut est quaedam defectiua species et umbratica uitiis fallentibus. Nam tem ut est quaedam defectiua species et umbratica uitiis fallentibus. Nam et superbia celsitudinem imitatur, cum tu sis unus super omnia deus excelsus. et ambitio quid nisi honores quaerit et gloriam, cum tu sis prae cunctis honorandus unus et gloriosus in aeternum? et saeuitia potestatum timeri uult: quis autem timendus nisi unus deus, cuius potestati eripi ant subtrahi quid, quando aut ubi aut quo uel a quo potest? et blanditiae lasciuientium amari nolunt: sed neque blandius est aliquid tua caritate nec amatur quicquam salubrius quam illa prae cunctis formosa et luminosa ueritas tua. et curiositas affectare uidetur studium scientiae, cum tu omnia summe noueris. ignorantia quoque ipsa atque stultitia simplicitatis et innocentiae nomine tegitur, quia te simplicius quicquam non reperitur. quid te autem innocentius, quandoquidem opera sua malis inimica sunt? et igna
Abbreviated transcription (Latin):
num sexti de cimi anni a&atis meae : Non enimpulhrum eras cum furtum es
ses: aut uero aliquides ut loquar adtaꝰ pulchraerant poma illa quae furatisu¬
mus quoniã creaturatua erat pulcherrime omnium creator omnitimds̃
bon eds summumbonum & bonum uerum ieũ : Pulchra erant illa poma
sed non ipsa concupiuit anima mea miserabilis : erat mihi enim meliorum:
copia : Illa autom de cerpsi tantum ut furarer Nam de cerpta proieci epu¬
latus in desola miqui tatem quala & abar fruens : Nam & siquidillorum po¬
morum in trauit in osmeũ condimentum ibi facinus erat: & nunc dñedis̃meus
quaero quidme infurto delectauerit : & eccespecies nulla est: nondico sicut in
acquitate at que prudentia isedneque sicut in mente hominis adque memoria
& sensibus & uegetante uita nequesicut speciosa sunt sidera & decora locis
suis & terra & mare plena f&ibus qui succedunt nascendo decedentibus non sal¬

Expanded text:
num sexti decimi anni aetatis meae? Non enim pulnum sexti decimi anni aetatis meae? Non enim pulses. aut uero aliquid es, ut loquar ad te? pulchra erant poma illa, quae furati sumus, quoniam creatura tua erat, pulcherrime omnium, creator omnium, deus bone, deus summum bonum et bonum uerum meum; pulchra erant illa poma, sed non ipsa concupiuit anima mea miserabilis. erat mihi enim meliorum copia, illa autem decerpsi, tantum ut furarer. nam decerpta proieci epulatus inde solam iniquitatem, qua laetabar fruens. nam et si quid illorum pomorum intrauit in os meum, condimentum ibi facinus erat. et nunc, domine deus meus, quaero, quid me in furto delectauerit, et ecce species nulla est: non dico sicut in aequitate atque prudentia, sed neque sicut in mente hominis atque memoria et sensibus et uegetante uita, neque sicut speciosa sunt sidera et decora locis suis et terra et mare plena fetibus, qui succedunt nascendo decedentibus; non sal
Abbreviated transcription (Latin):
dese runtur tumeds noste & ueritastua & lextuls h abent enuisi mma
ima deles tationes sedaonsi uit ds meus quiferit omnia quia inipso deleota¬
qua critus qua causa factum sit seredinon solo nisi cum ad p&itiss adipiscen
aut maus alorum lonorum quaem fima diximus erse pociusse aspediuisrit
porioi uis amittendi pulebita sunt enim& decora qu amquã orsebenis sũ¬
sinerausa facer& ipso homicidio delectatus quiscrediderit : Nam & dequo dictũ
ost uaecordi &nimis crudeli homine quod gratͥuito potius malus ad que cru¬
deliserat spraedicta est tamen causas neperotium in quit : torpescer& manus aut
animus: quae re idquoquescurita Iut scilic& illa exercitatione scelerum cap᷑¬
taurbe: honores imperia diuitias sequer&ur & car& m&u legum & diffi¬
cultatererum propter in opiam reifamiliaris & conscientiam scelerum Nec
ipseigitur. catilina amauit facinora sua : sedutique aliud. cuius causa illa fa¬
diebatꝰ: Qui degomiser inte amaui ofurtum meum ofacinus illudm eum noctur

Expanded text:
s noster, et ueritas tua et lex tua. habent enim et haec ima delectationes, sed non sicut deus meus, qui fecit omnia, quia in ipso delectaquaeritur, qua causa factum sit, credi non solet, nisi cum appetitus adipiscendi alicuius illorum bonorum, quae infima diximus, esse potuisse adparuerit aut metus amittendi. pulchra sunt enim et decora, quamquam prae bonis supine causa faceret ipso homicidio delectatus? quis crediderit? nam et de quodam dictum est uaecordi et nimis crudeli homine, quod gratuito potius malus atque crudelis erat; praedicta est tamen causa: ne per otium, inquit, torpesceret manus aut animus. quare id quoque? cur ita? ut scilicet illa exercitatione scelerum capta urbe honores, imperia, diuitias adsequeretur et careret metu legum et difficultate rerum propter inopiam rei familiaris et conscientiam scelerum. nec ipse igitur Catilina amauit facinora sua, sed utique aliud, cuius causa\' illa faciebat. Quid ego miser in te amau
Abbreviated transcription (Latin):
medata moificat io corporum haba &iam honor tomport sis aique a cden¬
di adquesupe mendi pocentia suumdecur Vnde esamnuindreta. C inditasor¬
dem uan camen incunetahaee adipiscenda orest egrediendum abste cinc neque
quendamimodun decorissui e& conuementiam cumsis omnibus in funis ꝓtie

Expanded text:
nmodata modificatio corporum; habet etiam honor temporalis et imperitannmodata modificatio corporum; habet etiam honor temporalis et imperitandi atque superandi potentia suum decus, unde etiam uindictae auiditas oritur: et tamen in cuncta haec adipiscenda non est egrediendum abs te, domine, neque quendam modum dec
Abbreviated transcription (Latin):
ponis onusta teuso ma nee sapore in lecebrosis ad hanc excutiendam ad que as¬
postandao nequis sum adeo les centuli gerreximus nocte in tempesta quo usque fũ¬
dun de pestil entia emore in areisꝑto duxeramus & abstulimus inde onera ingen¬
mai nomadnostras epulas seduel proicienda porcis &i am si aliquid inde comedi¬
mus dum tamensieia anobis quod eo liber& quo non licer& i eccetor meumds
cbre corneum quo dmiseratus es inimo abyssi. dicat tibinun cecce cormeis quias
ibi qlae rebiat ut es sem gure tismalus & malitiaẽmeae causanulla es set nisimali¬
adqi soda es cr ꝓ aamaiuderi a maui piori ẽam aui defectum meim a mslud
ad quo ddefinebam sedd ef cetum meum i psum amaiuitur pisanima & dissilions
a forima peertottio in exterminium pondedecore aliquid sedde decus adpsetans
& enim spcoieseste pulcris corporibus & auro & argento & omnibus & antontas¬
modienis coogtientia ual& ourimum s c& eris que sensibus estbas aque  dar¬

Expanded text:
pomis onusta nec forma nec sapore inlecebrosis. ad hanc excutiendam atque asportandain nequissimi adulescentuli perreximus nocte intempesta, quo usque ludum de pestilentiae more in areis produxeramus, et abstulimus inde onera ingentia non ad nostras epulas, sed uel proicienda porcis, etiamsi aliquid inde comedimus, dum tamen fieret a nobis quod eo liberet, quo non liceret. ecce cor meum, deus, ecce cor meum, quod miseratus es in imo abyssi. dicat tibi nunc ecce cor meum, quid ibi quaerebat, ut essem gratis malus et malitiae meae causa nulla esset nisi malitia. foeda erat et amaui eam; amaui perire, amaui defectum meum, non illud, ad quod deficiebam, sed defectum meum ipsum amaui, turpis anima et dissiliens a firmamento tuo in exterminium, non dedecore aliquid, sed dedecus appetens. Etenim species est pulchris corporibus et auro et argento et omnibus, et in contactu carnis congruentia ualet plurimum ceterisque sensibus est sua cuique adco
Abbreviated transcription (Latin):
rus sit qui non est penitus oblitus sui: peccabamergo puer cumilla in ania istis
utilioribus amore praeponebam uel potius istaoderam. illa amabam : Iam uero
unum & unum duo duo & duo quactuor. odiosa cantio erat mihi & dulcis¬
simum spectaculum uanitatis equus ligneus plenus armatisa & troiae in¬
cendium atque ipsius umbra creusae: Curergo grecam &iam grammaticam
oderam talia cantantem : Nam & homerus peritus texere tales fabellas
&dulcissimeuanus est : mihitamen a maruserat puero :credo &iam. grecis

Expanded text:
rus sit, qui non est paenitus oblitus sui? peccabam ergo puer, cum illa inania istis rus sit, qui non est paenitus oblitus sui? peccabam ergo puer, cum illa inania istis utilioribus amore praeponebam uel potius ista oderam, illa amabam. iam uero unum et unum duo, duo et duo quattuor odiosa cantio mihi erat et dulcissimum spectaculum uanitatis equus ligneus plenus armatis et Troiae incendium atque ipsius umbra Creusae. Cur ergo graecam etiam grammaticam oderam talia cantantem? nam et Homerus peritus texuerat tales fabellas et dulcissime uanus est et mihi tamen amarus erat puero. credo etiam graecis
Abbreviated transcription (Latin):
ticorum scolarum: sed non illa magis honorem secreti quam tegimentũ erroris
significant : Nonclament aduersus me quosiam nontimeo dum confiteor tibique
uult animamea ds̃meus : & ad quiesco inreprehensione malorum uiarum mearũ.
ut diligam bonas uias tuas: Nonclament aduersus me uenditores grammaticae
uelemptores: quia si proponameis in terrogans. utrum uerum sit quod enean
aliquando carthaginem uenisse po&adicit indoctiores nestire se respondebuNT
doctiores autem &iamnegabunt uerum esse: At si querã quibus lit teris scri¬
batur a eneaenomen: Omnes mihi qui haec didicerunt. uerum respondent
secundum id pactum & placitum quo inter se homines ista signa firma uerunt :
Itemsiquaeram quidhorum maiore uitaehuius in commodo quisque obliuisca¬
tur legere & scribere. an poetica illa figmenta. quis non uideat quidres ponsu¬

Expanded text:
ticarum scholarum, sed non illa magis honorem secreti quam tegimentum erroris ticarum scholarum, sed non illa magis honorem secreti quam tegimentum erroris significant. non clament aduersus me quos iam non timeo, dum confiteor tibi quae uult anima mea, deus meus, et adquiesco in reprehensione malarum uiarum mearum, ut diligam bonas uias tuas. non clament aduersus me uenditores grammaticae uel emptores, quia, si proponam eis interrogans, utrum uerum sit quod Aenean aliquando Karthaginem uenisse poeta dicit, indoctiores nescire se respondebunt, doctiores autem etiam negabunt uerum esse. at si quaeram, quibus litteris scribatur Aeneae nomen, omnes mihi, qui haec didicerunt, uerum respondent et secundum id pactum et placitum, quo inter se i homines ista signa firmarunt. item si quaeram, quid horum maiore uitae huius incommodo quisque obliuiscatur, legere et, scribere an poetica illa figmenta, quis non uideat, quid responsu
Abbreviated transcription (Latin):
aenean non flente autem mortem suam quae fiebat non amando teds̃ lumen cordis mei &
panis oris intus anime meae & uirtus maritans mentem meã & sinum cogitationis meae
nonte amabam & fornicabar abste : & fornicanti sonabat undique euge euge : Amici¬
tia enim mundihuius fornicatio est abste: & euge euge dicitur ut pudeat si non ita
homosit: & haec non flebam & flebaindidonem extinstam ferraquȩ extrema secu¬
tã sequens ipse extrema condita tua. relictote & terra iens in terrã : & si prohiberer
ealegere dolerẽ : quia non legerem quod dolerẽ : talidementia honestiores &ube¬
riores litterae putantur: quam illȩ quibus legere & scribere didicii sed nunc in a¬
nima mea clam& ds̃ meus: & ueritas tua dicat mihi non estita non estita melior est
prorsus dostrina illa prior: Nam ecce paratiorsũ obliuisci errores aeneae ad que om¬
nia eius modi: quam scribere & legere : At enim uel a pendent liminibus gramma¬

Expanded text:
Aenean, non flente autem mortem suam, quae fiebat non amando te, deus, lumen cordis mei et panis oris intus animae meae et uirtus maritans mentem meam et sinum cogitationis meae? non te amabam et fornicabar abs te et fornicanti sonabat undique: euge, euge." amicitia enim mundi huius fornicatio est abs te et euge, euge" dicitur, ut pudeat, si non ita homo sit. et haec non flebam et flebam Didonem extinctam ferroque extrema secutam, sequens ipse extrema condita tua relicto te et terra iens in terram: et si prohiberer ea legere, dolerem, quia non legerem quod dolerem. talis dementia honestiores et uberiores litterae putantur quam illae, quibus legere et scribere didici. Sed nunc in anima mea clamet deus meas et ueritas tua dicat mihi: non est ita, non est ita; melior est prorsus doctrina illa prior. nam ecce paratior sum obliuisci errores Aeneae atque omnia eius modi quam scribere et legere. at enim uela pendent liminibus gramma
Abbreviated transcription (Latin):
quoniã apte accommodar&ur alicui sicut pars corporis ad uniuersum suum aut calcia¬
mentum ad pedem & similia : &ista consideratio scaturriuit in animo meo exintimo corde

Expanded text:
quoniam apte accommodaretur alicui, sicut pars corporis ad uniuersum suum aut calciaquoniam apte accommodaretur alicui, sicut pars corporis ad uniuersum suum aut calciamentum ad pedem et similia. et ista consideratio scaturriit in animo meo ex intimo corde
Abbreviated transcription (Latin):
quousque graues corde numquid & post descensumuitae non uultis ascendere & uiuere
sed quo ascenditis quando in alto estis & posuistis incaelo osuestrum: descendite ut ascen¬
datis addm̃ : Caecidis tis enim a scendendo contra eum : diceis ista ut plorent in conualle
plorationis & sic eosrapetecum addm̃ quia despũ eius haec dicis eis. sidicis. ardens igne
caritatis: Haec tunc non noueram : & amabampulchra inferiora & ibam in profundum
& dicebam amicis meis : Num a memus aliquidnisi pulchrum : quid quidest ergo pulchrũ
& quid est pulcritudo quid est quod nos allicit & conciliat rebus quas amamus e Nisi enim
ess& in eis decus & species nullomodo nos adsemouer&: & anim aduertebam & uidebam
in ipsis corporibus aliudesse quasi totum & ideo pulchrum : aliud autem quodideo decer&

Expanded text:
quo usque graues corde? numquid et post descensum uitae non uultis ascendere et uiuere? quo usque graues corde? numquid et post descensum uitae non uultis ascendere et uiuere? sed quo ascenditis, quando in alto estis et posuistis in caelo os uestrum? descendite, ut ascendatis et ascendatis ad deam. cecidistis enim ascendendo contra deam. dic eis ista, ut plorent in conualle plorationis, et sic eos rape tecum ad deum, quia de spiritu eius haec dicis eis, si dicis ardens igne caritatis. Haec tunc non noueram et amabam pulchra inferiora et ibam in profundum et dicebam amicis meis: "num amamus aliquid nisi pulchrum? quid est ergo pulchrum? et quid est pulchritudo? quid est quod nos allicit et conciliat rebus, quas amamus? nisi enim esset in eis decus et species, nullo modo nos ad se mouerent." et animaduertebam et uidebam in ipsis corporibus aliud esse quasi totum et ideo pulchrum, aliud autem, quod ideo deceret,
Abbreviated transcription (Latin):
uita nostra : & culit mostem nostrã & occidit eam de abundantia uitaesuae : & tonuit
clamans utredeamus hinc: ad eum in illud secr&um unde processit adnos: in ipsum primum
uirginalem uterum ubi enubsit humana creatura. caromortalis nesemꝑ mortalis : &
in deuelut sponsus procedens et alamosuo : exultauit ut gigas ad currendam uiã : Nonenĩ
tardauid sed cucurrit clamans dictis. factis. mosteuita. descensu. ascensu clamans ut redea¬
mus ad eum: & discessit aboculis utredeamus adcor. & inueniamus eum: abscessit enim & ecce
hicest Noluit nobiscum diuesse & non reliquidnos. Illuc enim abscessit undenum quã reces¬
sit quiamundus pereum factus est : & in hoc mundo erat &uenit in huc mundum peccatores
saluos facere : cui confitetur animamea & sanat eam : quoniã peccauit illi: filii hominum

Expanded text:
uita nostra et tulit mortem nostram et occidit eam de abundantia uitae suae et tonuit uita nostra et tulit mortem nostram et occidit eam de abundantia uitae suae et tonuit clamans, ut redeamus hinc ad eum in illud secretum, unde processit ad nos in ipsum primum uirginalem uterum, ubi ei nupsit humana creatura, caro mortalis, ne semper mortalis; et inde uelut sponsus procedens de thalamo suo exultauit ut gigans ad currendam uiam. non enim tardauit, sed cucurrit clamans dictis, factis, morte, uita, descensu, ascensu, clamans,, ut redeamus ad eum. et discessit ab oculis, ut redeamus ad cor et inueniamus eum. abscessit enim et ecce hic est. noluit nobiscum diu esse et non reliquit nos. illuc enim abscessit, unde numquam recessit, quia mundus per eum factus est et in hoc mundo erat et uenit in hunc mundum peccatores saluos facere. cui confitetur anima mea, et sanat eam,. quoniam peccauit illi. fili hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
cuas siplacent animac indo amentur: quia & paemuta bisos quec ebip la sent cu di pili¬
liuntur alio quinirent & perirent. In illo ergo amentur. & rapead eum tecum quas potes
& diceis: Hunc amemus ĩpsefecit haec & non est longe. Non enimfecit at que abiit : sed ex
illo in illo sunt : Ecceubi est ubi sapit ueritas: in timus cordi est : sed corerrauit ab eo: redite preua¬
ricatores adcor. & in herete illi qui fecit uos : statecumeo & stabitis. requiescite in eo & quieti
eritis : quo itis in aspera : quoitis : bonum quod amatis ab illo est : sed quantum adillum : bonũ
est & suaue : sed amarum erit iuste quia in iusteamatur deserto illo quidquid ab illo est: quo
uobis adhuc & adhuc ambulare uias difficiles & laboriosas : Non est requies ubi quaeritis
eam : quaerite quod quaeritis : sed ibinon est ubi quaeritis. Beatamuitam quaeritis in
regione mortis. non est illic: quomodo enimbeatauita. ubin ecuita : & descendit huc ipsa

Expanded text:
iceas. si placent animae, in deo amentur, quia et ipsae mutabiles sunt et illo fixae stabiliuntur: alioquin irent et perirent. in illo ergo amentur, et rape ad eum tecum quas potes et dic eis: "hunc amemus: ipse fecit haec et non est longe." non enim fecit atque abiit, sed ex illo in illo sunt. ecce ubi est, ubi sapit ueritas? intimus cordi est, sed cor errauit ab eo. redite, praeuaricatores, ad cor et inhaerete illi, qui fecit uos. state cum eo et stabitis, requiescite in eo et quieti eritis. quo itis in aspera? quo itis? bonum, quod amatis, ab illo est: sed quantum est ad illum, bonum est et suaue; sed amarum erit iuste, quia iniuste amatur deserto illo quidquid ab illo est. quo uobis adhuc et adhuc ambulare uias difficiles et laboriosas? non est requies, ubi quaeritis eam. quaerite quod quaeritis, sed ibi non est, ubi quaeritis. beatam uitam quaeritis in regione mortis: non est illic. quomodo enim beata uita, ubi nec uita? Et descendit huc ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
inde descendit ad currem. adher id ẽ. gregis iuxta quamia cobpauit greges suos & pas¬
tores nocte uigilantes audire meruerunt Cloria in excelsisdo & supesterram par¬
hominib bonȩ uoluntats Dumque seruant oues inuenerunt. agnumdi. puro &mundis

Expanded text:
inde descendit ad turrem Ader, id est 'gregi\', iuxta quam Iacob pauit greges suos et pasinde descendit ad turrem Ader, id est 'gregi\', iuxta quam Iacob pauit greges suos et pastores nocte uigilantes audire meruerunt: gloria in excelsis deo et super terram Paxho mini- m bus bonae uoluntatis. dumque seruant oues, inuenerunt agnum dei puro et mundis
Abbreviated transcription (Latin):
meis donec inueniam locum dño. tabernaculum dõ ia cob & statim quid desider&. exposuit atq:
oculuis ꝓph& alibus quem nos uenisse iam credimus: illeuenturum. eẽ. cernebat. Ecce audiui¬
nus illum in eu fratha inuenimus eum in campis siluae Zopquippe sermohebraicus.ẽ. ut
tedocente didici non mariam matrem dñi. hoc ẽ. arthinsedipsum id ẽ aston significat Vnde
loquitur confidenter . Introiuimus in tabernaculum eius ad orauimus in loco ubiste terunt
pedes eius &egomisera atque peccatrix digna sum iudicata de osculari procesepae. in quo
dñs paruulus uagiit: orare inspelanca inqua uirgopuerpera dñm fudit infantem Hac
requiesiea quia dnimci patria ẽ Hichabicabo qm̃ saluator elegit eam sa¬
rixui lucernam xpomeo. animamea illi uiu&. & semenmeum serui& ipsi Haud pcul

Expanded text:
meis, donec inueniam locum domino, tabernaculum deo Iacob. et statim, quid desideraret, exposuit atque meis, donec inueniam locum domino, tabernaculum deo Iacob. et statim, quid desideraret, exposuit atque oculis prophetalibus, quem nos uenisse iam credimus, ille uenturum esse cernebat: ecce audiuimus eum in Ephrata, inuenimus eum in campis siluae. \'zoth\' quippe sermo Hebraicus, ut te docente didici, non Mariam, matrem domini, hoc est αύτήν, sed \'ipsum\', id est avtov, significat. unde loquitur confidenter: int ro ibimus in tabernacula eius; adorabimus in loco, ubi steterunt pedes eius. et ego, misera atque peLcatrix, digna sum iudicata deosculari praesepe, in quo dominus paruulus uagiit, orare in spelunca, in qua uirgo puerpera deum fudit infantem ? haec requies mea, quia domini mei patria est.hic habitabo, quoniam saluator elegit eam. paraui lucernam Christo meo. anima mea illi uiuet et semen meum seruiet ipsi\'. haut procul
Abbreviated transcription (Latin):
uesterentur ad filios isrł: Ite enimnatus ẽ princeps quiante luciferum genitus ẽ. cuius depatre
natiuitas omnem excedit &atem. &tam diu inte dauitici generis origo ꝑmansit . donec uirgo
parer& & reliquiȩ populi credentis in xp̃m conuesterentur ad filios isrł & libere p̃dicare&
Vobis opostebat primum loqui uerbum di. sed qm̃ repulistis illud & indignos uos iudicastis a&er¬
nȩ uitae ecce conuestimur ad gentes. Dixerat enim dñs. Nonueninisi ad duesperditas domus is rł
Eteo tempore. iacob super eo uerba compl&a sunt. Non defici& princeps exiuda: & dux defemo¬
ribus eius donecueniat cui repositum .ẽ. & ipse erit expestatio gentium. Bene dauidiurabat. be¬
ne uota faciebat dicens. Siintroiero in cabernaculum domus meae sias cendero inlestum strati
mei. si dedero somnum oculis meis & palpebris meis dormitationem. & requiem temporibus

Expanded text:
uertentur ad filios Israhel. m te enim natus est prmceps, qui ante Luciferum genitus est, cuius de patre uertentur ad filios Israhel. m te enim natus est prmceps, qui ante Luciferum genitus est, cuius de patre natiuitas omnem excedit aetatem. et tam diu in te Dauitici generis origo permansit, donec uirgo pareret et reliquiae populi credentis in Christum conuerterentur ad filios Israhel et libere praedicarent: uobis oportebat primum loqui uerbum dei, sed, quoniam repellitis et indignos uos iudicastis aeternae uitae, conuertimur ad gentes. dixerat enim dominus: non ueni nisi ad oues perditas domus Israhel. et eo tempore Iacob super eo uerba conpleta sunt: non deficiet princeps ex Iuda et dux de femoribus eius, donec ueniat, cui repositum est, et ipse erit expectatio gentium. bene Dauid iurabat, bene uota faciebat dicens: si introiero in tabernaculum domus meae, si ascendero in lectum stratus mei, si dedero somnum oculis meis et palpebris meis dormitationem et requiem temporibus