comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& apłis ostendimus predicatum. a quibꝰ etam sp̃m
te Ego sum ds & non est alius preter me. Et ꝑ me¬
psum iuro. quia exiuit exore meo ueritas. & sermo
meus non auertitur: quia michi inclinabitur om¬
ne genu. & omnis lingua confitebitur ꝑ dnm̃ dicens.
Iuficia &e gła acd eum ueniet. Et ut in hoc testimonio
patrem simul & filium fuisse. cognoseatis. paulum
apłm audite dicentẽ. Ut in nomine inquit iħu om¬
ne genu flectatur. celestium. terrestriũ. & infernoꝵ.
auĩ patris omnipotentis. Quoo si sedm aliqs filiꝰ mi¬
nor ẽ. patre suo: eigo minorata est et gła patris in¬
filio. Et ubi est quod insalomone scptura loquit᷑
dicens. Sicut etiam in conspectu eorũ inquit mag¬
nificatus es in nobis. ita in conspectu nr̃o magnifica¬
beris in illis. ut cognoscant te sicut & nos cognoui¬
inus. qm̃ non est o̾s preter te domine᷑. Diligent̾ atten¬
ae & agnosce filium esse qͥ magnificabitur in iudi¬
eio. dum uenerit uiuos & mortuos iudicare. Item

Expanded text:
tolis ostendimus praedicatum, a quibus etiam Spite: Ego sum Deus, et non est alius praeter me . Et: Per memetipsum juro quia exivit ex ore meo veritas, et sermeus non auferetur, quia mihi inclinabitur omne genu, et omnis lingua jurabit per Dominum, dicens: Justitia et gloria ad eum veniet . Et ut in hoc testimonio Patrem et Filium simul fuisse cognoscas, Paulum apostolum audi dicentem, ut in nomine Jesu omne genDei Patris omnipotentis . Quod si secundum te Filius minor est Patre suo, ergo minorata est et gFilio. Et ubi est quod in Salomone Scriptura loquitur dicens: Sicut etiam in conspectu eorum inquit magnificatus es in nobis, ita in conspectu nostro magnificaberis in illis, ut cognoscant te sicut et nos cognovimus, quoniam non est Deus praeter te, Domine ? Diligenter attende, et agnosce Filium esse, qui magnificabitur in judicio, dum venerit vivos et mortuos judicare. Item
Abbreviated transcription (Latin):
na. fides. uita. & conuersatio blasphemantium enu¬
cleatim ꝑscrutetur. Nam fides omnes actus ho¬
minis prȩcedere debet. qͥa dubius infide infidelis
est. nec eis omnino est credendum. qui ueritatis
fidem ignorant. nec rectȩ conuersationis uitam du¬
cunt: qm̃ tales facile & indifferenter lacerant et
criminantur recte & pie uiuentes. Ideo suspicio eoꝵ
discutienda est primũ & corrigenda: neq accusa¬
torib suspectis. uł de inimicorũ domo ꝓdeuntib
est credendum. Erant enim quidam qui prius
uidebantur esse exnobis. sed non erant ex nobis.
Si uero essent ex nobis. mansissent utiq nobiscũ.
& non conturbassent fr̃s. Exacuerunt enim ut
ait propħa linguas suas sicut serpentes: uene¬
num aspidum sublabiis eoꝵ. Quappt̾ hi respu¬
endi sunt. si in corrigibiles apparuẽrint & uitandi.
ne domino decipiant famulantes. State gͦ dilec¬
tissimi suꝑ uias. aspicientes & interrogantes de semi¬

Expanded text:
na, fides, vita et conversatio blasphemantium na, fides, vita et conversatio blasphemantium perscrutetur . Nam fides omnes actus hominis praecedere debet, quia dubius in fide infidelis est . Nec eis omnino est credendum, quia veritatis fidem ignorant, nec rectae conversationis vitam ducunt: quoniam tales et facile et indifferenter lacerant et criminantur recte et pie viventes. Ideo suspicio eorum discutienda est primo et corrigenda, neque accusatoribus suspectis, et de inimicorum domo prodeuntibus est crvidebantur esse ex nobis, sed non erant ex nobis. Si vero essent ex nobis, mansissent utique nobiscum, et non conturbassent fratres. « Exacuerunt enim, » ut ait Propheta, « linguas suas sicut serpentes, venenum aspidum sub labiis eorum . » Quapropter hi respuendi sunt si incorrigibiles apparuerint, et vitandi ne Domino decipiant famulantes. State ergo, dilectissimi, super vias aspicientes et interrogantes de semi
Abbreviated transcription (Latin):
Non est cds nisi unus. Et ad galathas. Mediator au¬
unus est. Et unitatem patris & filii & sp̃s scĩ de
monstrans: ephesii scribens ita confirmat. Suffe¬
rentes inuicem incaritate: solliciti seruare unita¬
tem sp̃s inuincło pacis. Unum corpus. & unus sp̃s:¬
sicut uocati estis muna spe uocationis ur̃e. Unus do¬
minus. una fides. unũ baptisma. unus õs. Si enim
non sane sapientes unitatem fid̃i uoluerint sim¬
plici corde recipere. hoc utiq testimonio in uno
spũ potert̃ simul patris & filii unitatem condis¬
indiuinis litteris genitum propriȩ positum. nec
legere possunt penitus nec probare. Sed qa id ip¬
sum fides ex igit xpĩana. absq ulla dubitatione
ingenitus creditur: qui tamen scd̾m seriem scͥptura¬
rum infilio a se genito uisus esse monstratur. De
cetero placuit ꝓpter malorũ hominũ infestationes.
ut in accusatione domini ministroꝵ. primo ꝑso¬

Expanded text:
Non est Deus nisi unus . Et ad Galatas: Mediator auNon est Deus nisi unus . Et ad Galatas: Mediator auunus est . Et unitatem Patris et Filii et Spiritus sancti monstrans, Ephesiis scribens ita confirmat: Sufferentes invicem in charitate, solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis. Unum corpus et unus spe. Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus . Si enim praedicti haeretici unitatem fidei voluerint simplici corde recipere, ex hoc jam testimonio in uno spiritu possunt simul Patris et Filii unitatem condis in divinis litteris genitum proprie positum nec legere possunt penitus, nec probare. Sed quia idipsum fides exigit Christiana, absque ulla dubitatione ingenitus creditur qui tamen, secundum seriem Scripturarum, in Filio a se genito visus esse moncaetero placuit propter malorum hominum infestationes, ut in accusatione Domini ministrorum, primo perso
Abbreviated transcription (Latin):
d̃s nr ait. & non applicabitur alter ad eum. qͥ inue¬
nit omnem uiam scientiȩ. & dedit eam iacob
puero suo. & isrł̃ dilecto suo. Post hȩc in terris
uisus est: & inter homines conuersatus est. Et in sa¬
lomone habetur. Miserere nobis ds omnium. & osten¬
de nobis lumen miserationis. & immitte timorẽ tuũ
suꝑ gentes quȩ non exquisiert̃ te: & cognoscant quia
non est alius d̾s nisi tu. Item ibi. Pn̾e ds is rahel
non est tibi similis in celo sursum: neq interra deor¬
sum. Et in psalmo septimo decimo. Quoniam qͥs
d̃s preter dñm: aut quis d̃s preter dm n̾rm̃. Et inge¬
neseos. Et pluit dñs a dño ignem & sulphur super
sodomam & gomorram: & euertit ciuitates illas. Si
solus pat̾ ds est: quis pluit ignem & sulphur a dño
supra predictas ciuitates ut eas euerteret: Queso
responde. Et in deuteronomio. Dominus solus de¬
ducebat eos: & non fuit cum illis ds alienus. Et
COs erat inxp̃o mundum reconcilians sibi. Et iterũ.

Expanded text:
Deus noster, ait, et non applicabitur alter ad eum, qui invenit omnem scientiae viam et dedit eam Jacob puero suo, et Israel dilecto suo. Post haec in terris visus est, et inter homines conversatus est . Et in Salomone : Miserere nobis, Deus omnium, et ostende nobis lumen miserationis, et immitte timorem tuum super gentes quae non exquisierunt te, ut cognoscant, quoniam non est alius Deus nisi tu . Item ibi: Domine Deus Israel, non est tibi similis in coelo sursum, neque in terra deorsum. Et in psalmo septimo decimo : Quoniam quis Deus praeter Dominum? aut quis Deus praeter Deum nnesi: Et pluit Dominus a Domino ignem et sulfur super Sodomam et Gomorrham, et evertit civitates illas . Si solus Pater Deus est, qui pluit ignem et sulfur a Domino, ut supradictas civitates everteret, quaeso, responde. Et in Deuteronomio: Dominus solus deducebat eos, et non fuit cum illis Deus alienus . EtDeus erat in Christo, mundum reconcilians sibi. Et iterum:
Abbreviated transcription (Latin):
agite in omnibus: ut fideles
& non infideles inueniamini.
Nolite imitari malũ sed qͦd
bonum est agite. quia qͥ bene
diabolo est. Fidem enim rectam uos tenere opor¬
tet: ut dissentientes ab apłica non sitis doctrina

Expanded text:
mi, fideliter agite in omnibus, ut fideles et non infideles inveniamini. Nolite imitari malum, sed quod bonum est agite, quia qui ex Ddiabolo est. Fidem enim rectam vos tenere oportet, ut dissentientes ab apostolica non sitis doctrina.
Abbreviated transcription (Latin):
on licere clericis pꝰ mortẽ sui ep̃i rapere ꝑti¬
nentes ad eum res: sicut iam prȩcedentib
regulis statutum habetur. Si uero hȩc fecerint.
ꝑiclitari se nouerint a propͥo gradu.xi
Seruenit ad aures scẽ synodi. quia cleriei qͥd̃a
& monachi nichil sibi habentes in iunctum
a proprio epõ. interdum uͦ etiam illi qui abeo
fuerant ex cõmunicati. ueniant ad regiam ciui¬
tatem constantinopolitanam. & multis temporib
mea consistentes ꝑturbationes tranquillitati
ȩcelastice ferant: & diuisorũ domos corrũpant.
Scatuit scã synodus. hos quidem pͥmum eom¬
monere ꝑ defensorem constantinopolitane
mo ecelis ust ex eant de regia ciuitate. Si aucem
racodem proposito improbe ꝑduradinit. etiã
mutos eos ipse expellat defensor. ut add sua loca
pueniant.

Expanded text:
Non licere clericis post mortem episcopi rapere pertiNon licere clericis post mortem episcopi rapere pertinentes ad eum res, sicut jam praecedentibus regulis statutum habetur. Si vero haec fecerint, periclitari se noverint a proprio gradu. XXIII. Pervenit ad aures sanctae synodi, quia clerici quidam et monachi nihil sibi habentes injunctum a proprio episcopo, interdum vero etiam illi qui ab eo fuerant excommunicati, veniant ad regiam civitatem Constantinopolitanam, et multis temporibus in ea consistentes perturbationes tranquillitati ecclesiasticae ferant, et diversorum domos corrumpant. Statuit sancta synodus hos quidem primum commonere per defensorem Constantinopolitanae sanctae Ecclesiae, ut exeant de regia civitate. Si autem in eodem proposito improbe perduraverint, etiam invitos eos ipse expellat defensor ut ad sua loca perveniant.
Abbreviated transcription (Latin):
suis ciuitatib. & hoc maximȩ cum sui corporie
sanitate consistentes. etiam hominib aliis ur¬
gentib. & in excusabilib negotiis liberi sunt. lice¬
re eos fr̃nę caritatis ad monitionib corripi
lericos insuis eccłiis constitutos sicut iam
definiuimus non licere in alterius ciuita¬
tis eccłiis ordinari: s ad quiescere in ea inqua
abinitio ministrare meruert̃. exceptis illis qͥ
propͥas ciuitates ꝑdiderunt. & ex necessitate ao
alias eccłas migrauerunt. Si uͦ quicumq ep̃ẽ
post definitionem istam ad alium epm̃ ꝑtinen¬
tem clericum susceꝑit: placuit scę synodo &¬
hunc qui susceꝑit & eum qui susceptus est.
tam diu ex communicatos manere. quandiu
ipse clericus ad propriam reu̾tatur ȩccłam.x
lericos siue laicos qui accusauerint ep̃m. aut
clericos temere atq in different̃. non debere
suscipi in accusationẽ nisi prius eorum opinio
fuerit ꝑscrutata.
XxIi

Expanded text:
suis civitatibus, et hoc maxime cum sui corporis suis civitatibus, et hoc maxime cum sui corporis sanitate consistentes, etiam omnibus aliis urgentibus et inexcusabilibus negotiis liberi sunt, licere eos fraternae charitatis admonitionibus corripi. XX. Clericos in suis ecclesiis constitutos, sicut jam definivimus, non licere in alterius civitatis ecclesiis ordinari, sed acquiescere in ea in qua ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui proprias civitates perdiderunt et ex necessitate ad alias ecclesias migraverunt. Si vero quicunque episcopus post definitionem istam ad alium episcopum pertinentem clericum susceperit, placuit sanctae synodo hunc qui suscepit et eum qui susceptus est tandiu excomipse clericus ad propriam revertatur ecclesiam. XXI. Clericos sive laicos qui accusaverint episcopum aut clericos, temere atque indifferenter non debere suscipi in accusationem, nisi prius eorum opinio fuerit perscrutata. XXII.
Abbreviated transcription (Latin):
tas ꝑ auctoritatẽ imꝑialem renouata est. aut si
renouetur inposterum ciuilib & publicis or¬
dinationibus: etiam eccłarũ paroechitanarum
sequatur ordinatio.
XUIII
oniurationum & conspirationũ crimen qd̃
apuo grecos dicitur fratrea. publicis etiam
legibus certum est penitus inhiberi. Hoc multo
magis in scã di eccła ne fiat conuenit abdicari.
Si qui uͦ clerici siue monachi inuenti fuerint
conuirantes. aut fratreas uł factiones componer¬
tes aliquas suis epĩs aut aliis clericis: omnino
çadant de propͥo gradu. xuiiii
eruenit adaures nras. quod in prouintiis con¬
stituta epõꝵ concilia minime celebrentur.
Ex hoc ꝓbatur quod multȩ quȩ correctione opꝰ
habeant᷑ eccłastice res negligantur: Statuit igitur
scã synodus hec scđm patrum regulas. bis in an¬
no in unum conuenire ꝑsingulas prouintias
epõs: ubi singula que emerserint corrigantur.
Qui uͦ noluerint conuenire epĩ constituti in

Expanded text:
tas per auctoritatem imperialem renovata est, aut si renovetur, in posterum civilibus et publicis ordinationibus, etiam ecclesiarum parochianarum sequatur ordinatio. XVIII. Conjurationum et conspirationum crimen, quod apud Graecos dicitur fratrea, publicis etiam legibus certum est penitus inhiberi, hoc multo magis in sancta Dei Ecclesia, ne fiat, convenit abdicari. Si qui vero clerici vel monachi inventi fuerint conjurantes, aut fratreas vel factiones componentes aliquas suis episcopis, aut aliis clericis, omnino cadant de proprio gradu. XIX. Pervenit ad aures nostras quod in provinciis constituta episcoporum concilia minime celebrentur. Ex hoc probatur, quod multae quae correctione opus habeant ecclesiasticae res negligantur. Statuit igitur sancta synodus haec secundum Patrum regulas, bis in anno in unum convenire per singulas provincias episcopos, ubi singula quae emerserint, corrigantur. Qui vero noluerint convenire episcopi constituti, in
Abbreviated transcription (Latin):
Expliciunt capła Incipit concilium arausieũ
tempore heodosn iunioris & ciri confulũ .ui. id
nouembris. ini eccłia iustinianensi.
UTLUS OINIS¬
trorum qui baptiran¬
di recipit officium
sine chrismate us¬
quam debet ꝓgreoi:
quia int̾ nos placuit
semel inbaptismate
chrismari. De eo
autẽ qui baptismate
quacumq necessitate
faciente non chrisma

Expanded text:
INCIPIT CONCILIUM AURAICENSE. Tempore Theodosii junioris et Cyri consulum VI Idus novemb. in ecclesia Justinianensi. CAP. I. Nullus ministrorum qui baptizandi recipit officium sine chrismate usquam debet progredi, quia inter nos placuit semel in bachrismari. De eo autem qui in baptismate quacunque necessitate faciente non chrisma
Abbreviated transcription (Latin):
De his qͥ pꝰ acceptũ diaconatũ in continentes ĩueniunt᷑.
De his qͥ priusquã ordinarentur incontinentes
inuenti sunt.
De uiris ꝓbatis si conuigia duplicauerint.
De diaconissis non ordinandis.
De feminis quȩ iuduitatẽ ꝓfessestẽorã ep̃o.¬
De his qui ꝓfessi sunt castitatẽ. si preuarica

Expanded text:
entes inveniuntur. De his qui priusquam ordinarentur, incontinentes inventi sunt. De viris probatis si conjugia duplicaverint. De diaconissis non ordinandis. De feminis quae viduitatem professae sunt coram episcDe his qui professi sunt cast
Abbreviated transcription (Latin):
De penitentib qui decorpore exeunt.
De clericis penitentiam uolentib Emancipia occurs
Pe his quiadeccłiam confugiunt. ne tradantur.
Nullꝰ ꝓsuis mancipiis qͥ ad ȩccłiã ꝯfugiunt clericoꝵ
De his qui clericum alienũ ordinare p̾fumunt.
De his qui ciues alienos ordinauerunt.
De epĩs quim possessione & in alia diocesi basili¬
cam construxerunt.
De epis qui ex cõmunicatũ alteriꝰ suscipiunt.
De his qui obmutescunt subito. qd̃ & baptismũ
& penitentiam accipere possint.
De his qui mente desipiunt.
De snerguminis baptiratis. consulatur.
Ut inerguminis & cathecuminis de baptismo
Ut euangłia cathecumini non audiant.
It cathecumini ad baptisteria non accedant.
Ut cathecumini cum fidelib bñdictionẽ ñ acci¬

Expanded text:
qui de corpore exeunt. De clericis poenitentiam volentibus. 5. De his qui ad ecclesiam confugiunt, ne traduntur. Nullus pro suis mancipiis qui ad ecclesiam confugiunt clericoruunt ne opprimantur. 8. De his qui clericum alienum ordinare praesumunt. De his qui cives alienos ordinaverint. De episcopis qui in possessione, et in aliena dioecesi basilicam construxerunt. De episcopis qui excommunicatum alterius suscipiunt. De his qui subito obmutescunt, quod et baptismum et poenitentiam accipere possunt. De his qui mente desipiunt. De energumenis baptizatis. 15. Ut energumenis et catechumenis de baptismo Ut Evangelia catechumeni non audiant. Ut catechumeni ad baptisteria non accedant. Ut catechumeni cum fidelibus benedictionem non acci
Abbreviated transcription (Latin):
itłu & subscͥpsi. Ego ualerus ep̃c̃ his defini¬
tionib int̾fui & subscͥpsi. Ego neuterius ep̃e
his definitionib int̾fui & subsepͥsi. Ego aus¬
clepius ep̃c his definitionib int̾fui & subscͥpsi.
Ego theodorus ep̃c his definitionib int̾fui &
subscͥsi. Ego uncentius prb̃t epĩ constanti¬
maniab eooe ordinatus incͥtu uice ipsi ꝙ sub¬

Expanded text:
et subscripsi. Ego Valerius episcopus his definitionibus interfui, et subscripsi. Ego Neuterius episcopus his definitionibus interfui, et subscripsi. Ego Asclepius episcopus his definitionibus interfui, et subscripsi. Ego Theodorus episcopus his definitionibus interfui et subscripsi. Ego Vincentius presbyter episcopi Constantiniani ab eodem ordinatus interfui vice ipsius et sub
Abbreviated transcription (Latin):
censitioq rerum mandatur.
ec autem omnia exequiarũ tempore usq ad
septimam defuncti diem agat: exinde ȩccłiȩ
referens mandatum metropolitani simul cũ
omnib scĩs epĩs sepeliatur: nec quisquã ad eccłã
que summum amiserat sacerdotem. nisi metro¬
politan litteris inuitatus ne a plebe decipiat᷑
accedat. & uim pati uoluisse uideatur. Ego
hilarius ep̃ẽ. ruxta id quod uniuersis scĩs epĩs
meis qui mecũ subscͥpserunt placuit. statuta
patrum his definitionib subseͥpsi. sub die. xyi
kł decembris. theodosio augusto .uͭii. festo u̾ti cc̃
consulib Ego Seuerianus epẽ huic definitioni
int̾fui & subscipsi. die consulib. supra scptis.
Ego aud entuis epẽ statutis int̾fui. die. consu¬
lib. supra scptis. Ego iulius ep̃c statutis int̾fin
& fubsẽpsi . d̾. cons. suprasqͥtis. Ego achadius epc̃

Expanded text:
censioque rerum mandatur. VI. Haec autem omnia exsequiarum tempore usque ad septimam defuncti agat diem, exinde ecclesiae referens mandatum metropolitani simul cum omnibus sanctis episcopis sepeliatur, ne quisquam ad ecclesiam quae summum amiserat sacerdotem nisi metropolitani litteris invitatus ne a plebe decipiatur accedat, et vim pati voluisse videatur. Ego Hilarius episcopus juxta id quod universis sanctis episcopis meis, qui mecum subscripserunt, placuit statuta Patrum his definitionibus subscripsi sub die XVI Kalendas Decembris, Theodosio Augusto VII, Festo IV consulibus. Ego Severianus episcopus huic definitioni interfui, et subscripsi die consulibus suprascriptis. Ego Audentius episcopus statutis interfui, die consulibus suprascriptis. Ego Julius episcopus statutis interfui, et subscripsi die consulibus suprascriptis. Ego A
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotali ministerio ut rebelles fieri aliem. Qd̃
ita demum ꝓbare poterimus. si tales exstirpa¬
re & non eis fauere decertaueritis. & ita iN
postinodum de tali re querela cessabit. quia con¬
tumeliȩ studio fit. quic quid interdictum totiens
usurpatur. Omĩa hȩc decretalia ꝙ cunctoꝵ¬
decessoꝵ nr̃oꝵ constituta. quȩ de ȩccłiasticis or¬
dinib & canonum ꝓmulgata sunt disciplinis.
ita uobis. & om̃ib ep̃is. ac cunctis generaliter
sacerdotib custodiri debere mandamus. ut siqͥs
in illa commiserit. ueniam sibi deinceps nouerit
denegari. qm̃ occurreret ueritas si falsitas displice¬
ret. & merito nos qui summa ȩccłiȩ tenere debe¬
mus gubernacula causa respicit. si silentio fauea¬
mus errori. Data kł iunii libio & theodosio u̾ũ
ẽẽ cons. Item de sacerdocib qui de ecclus
sius ad alias migrant ecclesia

Expanded text:
cerdotali ministerio, ut rebelles, fieri alieni. Quod cerdotali ministerio, ut rebelles, fieri alieni. Quod ita demum probare poterimus, si tales extirpare, et non eis favere decertaveritis: et ita in postmodum de tali re querela cessabit, quia contumeliae studio fit, quidquid interdictum toties usurpatur. Omnia haec decretalia, et cunctodecessorum nostrum constituta, quae de ecclesiasticis ordinibus et canonum promulgata sunt disciplinis, ita vobis et omnibus episcopis, ac cunctis generaliter sacerdotibus custodiri debere mandamus, ut si quis in illa commiserit, veniam sibi deinceps noverit denegari: quoniam occurreret veritas, si falsitas displiceret. Et merito nos, qui summa ecclesiae tenere debemus gubernacula, causa respicit; si silentio faveamus ecc. consulibus. Item de sacerdotibus qui de ecclesiis suis ad alias migrant ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
prȩdicator dicat. Fundamentum aliud nemo po-¬
test ponere preter id quod positum est. Cum p̃¬
dicta duo fundamenta in ȩccłia tantũmodo in¬
ueniantur posita. quicquid amplius positum
in his inuenitur. stare nullatenus poterit. Et
ideo cum om̃ib suis fundamentis & actionib
atq radicib ut euellatur necesse est. ita ut ampliꝰ¬
nec pullulare nec germinare ualeant. Non ergo
generet & non faciat uobis fr̃s totiens repetita lo¬
cutio fastidium. quia summa necessitas est sepus
ꝓhiberi. quod totiens ut a uobis cognouimus illi¬
cite usurpatur. & qm̃ ueritas sepius exagitata ma¬
gis splendescit in lumen. & quotiens repetendo
ammonetur. minus usurpatur. Suꝑ his enim
multa iam ab antecessorib nr̃is dicta sunt: a qui¬
b ipsi sicut nunc a nobis. ita olim ab eis dam¬
nati &. ꝓhibiti sunt. Ideo sepius repetentes om̃s
monemus. ut uitentur huiusmodi. & a talibus
se abstineant qui noluerint una cum eis a sa¬

Expanded text:
praedicator dicat: Fundamentum aliud nemo popraedicator dicat: Fundamentum aliud nemo potest ponere, praeter id quod positum est: cum praedicta duo fundamenta in Ecclesia tantum inveniantur posita, quidquid amplius positum in his inveniatur, stare nullatenus poterit. Et ideo, cum omnibus suis fundamentis, et actionibus, atque radicibus ut evellatur necesse est, ita ut amplius pullulare nec germinare valeat. Non ergo generet, et non faciat vobis, fratres, toties repetita locutio fastidium: quia summa necessitas est saepius prohiberi, quod toties, ut a vobis cognovimus, illicite usurpatur: et quoniam veritas saepius exagitata, magis splendescit in lucem: et quod toties repetendo admonetur, minus usurpatur. Super his enim multa jam ab antecessoribus nostris dicta sunt: a quibus ipsi, sicut nunc a nobis, ita olim ab eis damnati et prohibiti sunt. Ideo saepius repetentes, omnes monemus, ut vitent hujusmodi, et a talibus se abstineant, qui noluerint una cum eis a Sa
Abbreviated transcription (Latin):
ac mensuram suꝑesfluentem ad ȩterna gaudia
reportare concedat. tantusq uos beati petri
apłoꝵ principis amor incendat. ut in ouilu p¬
sius cui om̃s creaturȩ sunt traditȩ om̃s taliter er¬
rantes. & illicita atq phibita pręsumentes. sc̃is ur̃is
studiis summo redintegrare cum desiderio festine¬
tis. qualiter animȩ precioso xp̃i sanguineredẽ¬
ptȩ eorum non depereant deceptione. Restat eñi
quod ꝑ ostium hi nequaquam subintrarunt. quia
non habebant ostium ꝑ quod ingrederentur.
quia ut dictum est. si nec ep̃i sunt. & plusquam
prb̃i ẽẽ ambiunt. ꝑ quod ostium intrabunt. cum
hi tantum duo ordines in ȩccłia leguntur. nec
amplius ad pastorale officium aliquod patet osti¬
um ꝑ quod pastor intret: Audite fr̃s non me sed
ipsam dicentem ueritatem. Qui non intrat per
ostium in ouile ouium. sed ascendit aliunde. hic
fur est & latro. & Reliqua. Cum etiam egregiꝰ

Expanded text:
 multiplicet, ac mensuram supereffluentem ad aeterna gaudia  multiplicet, ac mensuram supereffluentem ad aeterna gaudia reportare concedat: tantusque vos beati Petri apostolorum principis amor accendat, ut in ovili ipsius, cui omnes creaturae sunt traditae, omnes taliter errantes, et illicita atque prohibita praesumentes, sanctis vestris studiis summo redintegrare cum desiderio festinetis, qualiter animae pretioso Christi sanguine redemptae, eorum non depereant deceptione. Restat etiam, quod per ostium hi nequaquam subintrarunt, quia non habebant ostium per quod ingrederentur: quia ut dictum est si nec episcopi sunt, et plusquam presbyteri esse ambiunt, per quod ostium intrabunt? cum hi tantum duo ordines in ecclesia legantur, nec amplius ad pastorale officium aliquod patet ostium, per quod pastor intret? Audite, fratres, non me, sed ipsam dicentem Veritatem: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, hic fur est et latro, et reliqua. Cum etiam egregius
Abbreviated transcription (Latin):
bis. q̃ om̃is negligenter pascens totiens commen¬
datum sibi dominicum gregem. conuincitur sũmũ
non amare pastorem. nec eius se uelle discipłm fieri.
cuius exempla negligit imitari. Nam grã ꝓrsus
maior adquiritur. si de commissis ouib lucrum offe¬
rat domino sollicitudo pastoris. Nam & beatum ia¬
cob qui ꝓ uxorib du seruierat dixisse meminmus.
iuginti annis fui tecum. oues tuȩ & caprȩ steriles non
fuerunt. arietes gregis tui non comedi. nec captum
a bestia ostendi tibi. ego damnum omne reddebam.
& quicquid furto ꝑierat a me exigebas. die noctuq
estu urebar & gelu. fugiebat somnus ab oculis meis.
Si igitur sic laborabat ꝙ uigilabat. qui pauit oues
laban: quanto labori quantisq uigiliiᷤ debet intende¬
re qui pascit oues di. Sed in his om̃ib ipse nos instru¬
at. qui ꝓ sus dedit ouib animam. & adiuuet nos
ut de his qui nobis commissi sunt fructũ multiplic̃e

Expanded text:
bis: quoniam omnis negligenter pascens toties commenbis: quoniam omnis negligenter pascens toties commendatum sibi dominicum gregem, convincitur summum non amare pastorem, nec ejus velle se discipulum fieri, cujus exempla negligit imitari. Nam gratia prorsus major acquiritur, si de commissis ovibus lucrum offerat domino sollicitudo pastoris. Nam et beatum Jacob, qui pro uxoribus diu servierat, dixisse meminimus : Viginti annis fui tecum: oves tuae et caprae steriles non fuerunt: arietes gregis tui non comedi, nec captum a bestia ostendi tibi: ego damnum omne reddebam, et quidquid furto perierat, a me exigebas. Die noctuque aestu urebar et gelu, fugiebat somnus ab oculis meis. Si igitur sic laborat et vigilat, qui pascit oves Laban, quanto labore, quantisque vigiliis debet intendere, qui pascit oves Dei? Sed in his omnibus ipse nos instruat, qui pro suis dedit ovibus animam, et adjuvet nos, ut de his qui nobis commissi sunt, fructum multiplicem
Abbreviated transcription (Latin):
sum germinantem sicut hȩc ut asseritis modo fa¬
cit. ut nocere ualeat. ut episcopale ministerium uile¬
scere faciat. ꝑ eoꝵ negligentiam id est om̃ium sacer¬
dotum qui euellere mala & meliora plantare st̃
ab eo prepositi. unus quisq ꝓ uirib exstir pare festi
diturus. eas fouere & educare decertet. Si domini
desideramus esse discipłi. ipsuis imitemur uestigia. ut
de nobis dicatur. ego sum pastor bonus & cognosco
Et iterum monente dominicȩ uocis imꝑio. quo bea¬
tissimus apłs petrus trina repetitione mysticȩ sanc̾
ter ꝙ cum magna cura pascat. qm̃ ipsuis sc̃ȩ sedis.
cui ꝑ abundantiam diuinȩ gr̃ȩ prȩsumus. ipsius
amore & reuerentia coartamur. ut tantȩ suꝑstitio¬
nis quȩ nullius ut supradictum est fulcitur auctori¬
tate periculum quantum possumus declinemus ne
beati magistri nr̃i petri summi apłi dilectio qua se
amatorem dĩ esse testatus est uana inueniatur in no¬

Expanded text:
sum germinantem sicut hoc, ut asseritis, modo fasum germinantem sicut hoc, ut asseritis, modo facit, ne nocere valeat, aut episcopale ministerium vilescere faciat per eorum negligentiam, id est omnium sacerdotum, qui evellere mala, et meliora plantare sunt ab eo praepositi, unusquisque pro viribus exstirpare festinediturus, eas fovere et educare decertet. Si Domini desideramus esse discipuli, ipsius imitemur vestigia, ut de nobis dicatur: Ego sum Pastor bonus, et cognosco e; et reliqua. Et iterum monente Dominicae vocis imperio, quo beatissimus apostolus Petrus trina repter et cum magna cura pascat, quoniam ipsius sanctae sedis cui per abundantiam divinae gratiae praesumus ipsius amore et reverentia coarctamur, ut tantae superstitionis, quae nullius ut saepe dictum est fulcitur auctoritate, periculum quantum possumus declinemus, ne beati magistri nostri Petri summi apostoli dilectio, qua se amatorem Dei esse testatus est, vana inveniatur in no
Abbreviated transcription (Latin):
sibi poterant uindicare: cuius capaces ꝑ hoc quod
illis obstiterat non fuerunt. Huius ergo discussi¬
onis curam nobis specialiter iundicantes. ita mi¬
excusatio de ignoratione nascatur. Quia ut no¬
bis gratulationem facit ȩccłiarũ status salubri dispo¬
sitione attributus uł adornatus. ita non leui nos
merore contristat. quotiens aliqua contra institu¬
ta canonum uł ȩccłiasticam disciplinam prȩsũpta
aut commissa cognoscimus. Quȩ si non qua debe¬
mus uigilantia resecemus. illi qui nos speculato¬
res eẽ uoluit excusare non possumus. si eius ȩccłiam
quȩ nobis generaliter commissa est. in quantum p̃¬
ualemus puram a tam illicitis suꝑstitionib non
custodiamus. quia non aliter unus grex ꝙ unus:
pastor sumus. nisi qũ eadmodum apłs docet
idipsum dicamus om̃s. simus autẽ ꝑfecti in eode
sensu & in eadem sapientia. Nec aliter ueri disci¬
puli dñi erimus. nisi radicem a maritudinis sur¬

Expanded text:
sibi poterant vindicare, cujus capaces per hoc quod sibi poterant vindicare, cujus capaces per hoc quod illis obstiterat, non fuerunt. Hujus ergo discussionis curam nobis specialiter vindicantes, ita miexcusatio de ignoratione nascatur: quia ut nobis gratulationem facit Ecclesiarum status, salubri dispositione attributus vel adornatus; ita non levi nos moerore contristat, quoties aliqua contra instituta canonum vel ecclesiasticam disciplinam praesumpta aut commissa cognoscimus. Quae si non qua debemus vigilantia resecemus, illi, qui nos speculatores esse voluit, nos excusare non possumus; si ejus Ecclesiam, quae nobis generaliter commissa est, in quantum praevalemus, puram a tam illicitis superstitionibus non custodiamus: quia non aliter unus grex et unus pastor sumus, nisi, quemadmodum Apostolus docet, Idipsum dicamus omnes: Simus autem perfecti in eodem sensu et in eadem sapientia. Nec aliter veri discipuli Domini erimus, nisi radicem amaritudinis sur
Abbreviated transcription (Latin):
hominum licet more humano loquamur dare
potest quod non habet. presertim cũ qͥ pontifices
non erant. ea quȩ solis pontificib debentur dare
non poterant: Et ꝓpterea magis uulnerabant capi¬
ta que ꝑmanꝰ ĩpositionẽ tangebant. quam ea quȩ
eis collata non erant ꝑ aliquam benedictionem
darent. Et ideo quicquid ex supradictis pontifi
ficiebant. sed magis uixta ꝓpħam maledictionẽ
ꝓ benedictione si ratum est dicere conferebant.
Quappter ꝑ illam illicitam manus impositio¬
nem ut paulo suꝑius pręlibauimus uulnera¬
tum caput illi qui uidebantur aliquid accepisse
habebant. Et ubi uulnus infixum est. necesse est
medicinam adhibere. qua infixa sanetur macula.
id est reiterari necesse est. quod legitime actum aut
collatum minime approbatur. si ꝑfecꝰtum ẽẽ debe¬
bit. Nam quomͦ honorem possit retmere qui ab
illo acceperit qui potestatem dare legitime non ha
pontificalia non podest uira tribuere: Nec hoc

Expanded text:
hominum, licet et more humano loquamur, dare hominum, licet et more humano loquamur, dare potest quod non habet? Praesertim cum pontifices non erant, ea quae solis pontificibus debentur, dare non poterant. Et propterea magis vulnerabant capita, quae per manus impositionem tangebant; cum ea, quae eis collata non erant, per aliquam benedictionem darent. Et ideo, quidquid ex supradictis ministerroficiebat: sed magis, juxta prophetam, maledictionem pro benedictione si ratum est dicere conferebant. Quapropter per illam illicitam manus impositionem, ut paulo superius praelibavimus, vulneratum caput illi qui videbantur aliquid accepisse, habebant. Et ubi vulnus infixum est, necesse est medicinam adhibere, qua infixa sanetur macula: id est, reiterari necessum est quod legitime actum aut collatum minime approbatur, si perfectum esse debebit. Nam quomodo honorem possit retinere, qui ab illo acceperit, qui potestatem dare legitime non habpontificalia non potest jura tribuere: nec hoc
Abbreviated transcription (Latin):
erunt: radicitus amputentur. C esset ergo cesset
tot uicib ꝓhibita & damnata prȩsumptio. nec
imitentur summi sacerdotes mulieres meretrices.
quȩ infantes suos prȩfata uoluptate aliis ad
nutriendum tribuunt: sed ipsi nutriant. ipsi
domino suo fructum cum usura rẽadant. fructu¬
ososꝙ manipulos ei cum gła representent. Nam:
si dominus leprosos inter cȩteras ouium suarum
curas tetigit. & mundauit cur nos eademagere
decdignamur. aut cur nos ipsi qui pastorale offici¬
um suscepimus. aliis alendas oues tradimꝰ. maxime.
cum dñs petro prȩceptori nr̃o dixerit. si diligis
nie pasce oues meas. & multa talia & his similia:
Nam benedictionem quam prȩdicti corepi ante
suam ꝓhibitionem ꝑmanus impositionem dabañ.
magis nobis uidetur uulnus inferre qũa salutem.
Et illi qui pontificatus apicem non habebant. quo¬
modo ea quȩ non habebant. dare poterant. qm̃ ni
chil in dante erat. quod ille posset accipere: aut qs

Expanded text:
everunt, radicitus amputentur. Cesset ergo, cesset everunt, radicitus amputentur. Cesset ergo, cesset tot vicibus prohibita et damnata praesumptio: nec imitentur summi sacerdotes mulieres meretrices, quae infantes suos praefata voluptate aliis ad nutriendum tribuunt: sed ipsi nutriant, ipsi Domino suo fructum cum usura reddant, fructuososque manipulos ei cum gloria repraesentent. Nam si Dominus leprosos, inter caeteras ovium suarum curas, tetigit et mundavit, cur nos eadem agere dedignamur? Aut cur nos ipsi, qui pastorale officium suscepimus, aliis alendas tradimus? maxime cum Dominus Petro praeceptori nostro dixerit: Si diligis me, pasce oves meas: et multa alia, et his similia. Nam benedictio, quam praedicti chorepiscopi ante suam prohibitionem, per manus impositionem dabant, magis nobis videtur vulnus inferre, quam salutem. Et illi qui pontificatus apicem non habebant, quomodo ea, quae non habebant, dare poterant? quoniam nihil in dante erat, quod ille posset accipere. Aut quis
Abbreviated transcription (Latin):
um talis consortii uilitate polluitur. & ep̃orum
quantum ad illicitȩ usurpationis temeritatẽ ꝑti¬
net iura soluuntur. Quod autẽ solis apłis eoꝵq
successorib ꝓprii sit officii tradere sp̃m scm̃. liber
actuum apłoꝵ docet: presertim cum nullus ex se¬
ptuaginta discipłis. quorum istiin eccł̃ia speciem ge¬
runt. legatur donum sc̃i sp̃s ꝑ manus impositionẽ
ut predictum est tradidisse. Hȩc ergo quia om̃i ca¬
rent ratione. nullus deinceps usurpet aut consen¬
tiat sacerdotum. qui noluerint a nr̃o sacerdota¬
licollegio separari. Nes quod ã nobis excinguit
s. a predecessorib nr̃is ac reliquis ut dictumẽ
dotuis orbis ep̃is iam extinctum est apud aliqͦs
tenebrosis seminetur radicibus. Sed quȩ male
pullulasse noscuntur. radicitus euellantur. ne
messem dominicam ulla corrumpant zizania.
Ita enim fructum uberem domini sacerclotes
prestabunt: si ea quȩ natam segetem enecare consu¬

Expanded text:
um talis consortii vilitate polluitur, et episcoporum um talis consortii vilitate polluitur, et episcoporum quantum ad illicitae usurpationis temeritatem pertinet jura solvuntur. Quod autem solis Apostolis eorumque successoribus proprii sit officii tradere Spiritum sanctum, liber Actuum Apostolorum docet: praesertim cum nullus ex septuaginta Discipulis, quorum isti in Ecclesia speciem gerunt, legatur donum S. Spiritus per manus impositionem ut praedictum est tradidisse. Haec ergo, quia omni carent ratione, nullus deinceps usurpet aut consentiat sacerdotum, qui noluerit a nostro sacerdotali collegio separari. Nec quod a nobis extinguitur, et a praedecessoribus nostris ac reliquis, ut dictum est, totius orbis episcopis jam extinctum est, apud aliquos tenebrosis seminetur radicibus: sed quae male pullulasse noscuntur, radicitus evellantur, ne messem dominicam ulla corrumpant zizania. Ita enim fructum uberem Domini sacerdotes praestabunt, si ea, quae natam segetem enecare consu
Abbreviated transcription (Latin):
torum frontes signare. nec publice quidem in mis¬
sa quenquam penitentem reconciliare. nec forma¬
tas epłas mittere. nec popłm benedicere. nec ante
ep̃m in baptisterio aut in sacrario introire. nec
p̃sente ep̃o infantem tingere aut signare. nec pe¬
nitentem sine prȩceptione ep̃i sui reconciliare.
nec eo prȩsente nisi illo iubente sacramentum
corporis ꝙ sanguinis xp̃i conficere. nec eo coram
posito popłm docere. aut salutare. nec plebem exhor¬
quam exaliis patrum constitutis atq sacris ca¬
nonib edocti estis. & si necesse est quibusda minus
& discretio graduum & dignitatis fastigium sũmo¬
rum pontificum demonstretur. Similiter & de
prb̃is hȩc habeantur: & sine ussu ꝓprii ep̃i nil agant.
quia quod rarum est. hoc & pulchrius ẽẽ uidetur.
Et si nomen uilescit pontificum: omnis statuᷤ ꝑtur¬
batur ȩccłiȩ. Triplex itaq in hac parte reatus est.
quod &. ꝓhibita agunt. & quod sacrum ministeri

Expanded text:
torum frontes signare, nec publice quidem in mistorum frontes signare, nec publice quidem in missa quemquam in poenitentem reconciliare, nec formatas epistolas mittere, nec populum benedicere, nec ante episcopum in baptisterio aut in sacrario introire, nec praesente episcopo infantem tingere aut signare, nec poenitentem sine praeceptione episcopi sui reconciliare; nec eo praesente, nisi illo jubente, sacramentum corporis et sanguinis Christi conficere, nec eo coram posito popperioribus quam ex aliis Patrum constitutis, aut sacris canonibus edocti estis, et si necesse est, quibusdam munuet discretio graduum, et dignitatis fastigium summorum pontificum demonstretur. Similiter et de presbyteris haec habeantur, ut sine jussu proprii episcopi nil agant, quia quod rarum est hoc et pulchrius esse videtur. Et si nomen vilescit pontificum, omnis status perturbatur Ecclesiae. Triplex itaque in hac parte reatus est: quod et prohibita agunt; et quod sacrum mini
Abbreviated transcription (Latin):
destruatur & cadat necesse est. qm̃ nichil. est ꝙ in
nichilum reputabitur. Si uero nichil exhis sunt
quȩ suꝑius memorauimꝰ : tẽ necesse ẽ ut nicb̾sint ex
hiis quȩ sac̃dotib debent᷑. & id̾o nec i sac̃dotali cata¬
logo habeantur: nisi tantum ut primo comme¬
morauimus. ire ꝓmiscdia illis qui humiliter
hoc ferre uoluerint. nec amplius ambierint .ꝙ.
ꝑ scriptum ꝓpria manu subter corroboratum idip¬
sum confirmauerint. hoc solumm concedatur. ut
inter sacerdotes locum habeant ꝙ ministerio
prb̃oꝵ contenti sint atq mensȩ domini tantũ¬
modo participes existant. Amplius autẽ qui
ambire uoluerint: nec hoc retineant ut sacerdotes
sint: sed om̃i ȩccłiastico funditus priuentur hono¬
re. Quod uero eis non liceat sacerdotes consecra¬
re. nec diaconos. aut subdiaconos. nec uirgines. nec
altare erigere nec unguere aut sacrare. nec ȩccłias
dedicare. nec chrisma conficere. nec crismate baptira¬

Expanded text:
destruatur et cadat necesse est, quoniam nihil est, et in destruatur et cadat necesse est, quoniam nihil est, et in nihilum reputabitur. Si vero nihil ex his sunt, quae superius memoravimus: tunc necesse est, ut nihil sint ex his quae sacerdotibus debentur. Et ideo nec in sacerdotali catalogo habeantur, nisi tantum ut primo commeravimus ut pro misericordia illis, qui humiliter hoc ferre voluerint, nec amplius ambierint, et per scriptum propria manu subter corroboratum, idipsum confirmaverint, hoc solummodo concedatur, ut inter sacerdotes locum habeant, et ministerio presbyterorum contenti sint, atque mensae Domini tantummodo participes existant. Amplius autem qui ambire voluerint, nec hoc retineant, ut sacerdotes sint, sed omni ecclesiastico funditus priventur honore. Quod vero eis non liceat sacerdotes consecrare, nec diaconos aut subdiaconos, nec virgines, nec altare erigere, nec ungere aut sacrare, nec ecclesias dedicare, nec chrisma conficere, nec chrismate baptiza
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc restat quod eoꝵ ordo non habet in diuinis
litteris auctoritatem. quia ut p̃fixum est ordines
p̃fatis causis ep̃i ẽẽ non possunt. nec prb̃os se nomi¬
nari uolunt. quia amplius ẽẽ ambiunt. atq plus
quam septuaginta discipłi fecissent. ad quorum for¬
mam. ut paulo suꝑuis pręlibaumus hi antequam
phiberentur a quibusdam stultis & sua querentib
ꝙ non quȩ xp̃i uãu instituebantur. presum ere tem¬
ptant. & illicita atq ꝓhibita agere prȩsumunt. nec
hoc se dici uolunt quod sunt: rogo ut manifeste
ꝓdatis quid sint: qm̃ aut aliquid sunt aut nichil.
Nam manifeste pater quod ep̃i non sunt. Et si
ep̃i non sunt. & prb̃i ẽẽ despiciunt. quid erunt:
Qut aliquid ꝓrsus erunt aut nichil. Quia nichil
potest eẽ. nisi habeat unde sit. Et si non habeat un¬
de sit. aut unde originem ducat: nec auctoritatẽ
habet nec stare rite poterit quia inane est. & ut

Expanded text:
adhuc restat, quod eorum ordo non habet in divinis adhuc restat, quod eorum ordo non habet in divinis litteris auctoritatem: quia ut praefixum est ordines praefatis causis episcopi esse non possunt: nec presbyteros se nominari volunt, quia amplius esse ambiunt; atque plus quam septuaginta Discipuli fecissent ad quorum formam, ut paulo superius praelibavimus, hi, antequam prohiberentur, a quibusdam stultis et sua quaerentibus, et non quae Christi Jesu, instituebantur, praesumere tentant, et illicita atque prohibita agere praesumunt; nec hoc dici se volunt, quod sunt; rogo ut manifeste prodatis, quid sint: quoniam aut aliquid sunt, aut nihil. Nam manifeste patet, quoniam episcopi non sunt. Et si episcopi non sunt, et presbyteri esse despiciunt, quid erunt? Aut aliquid prorsus erunt, aut nihil: quia nihil potest esse, nisi habeat unde sit. Et si non habet unde sit, aut unde originem ducat; nec auctoritatem habet, nec stare rite poterit, quia inane est, et ut
Abbreviated transcription (Latin):
ad uillam. si nec in castello aut in modica ciuitate li¬
cet fieri: rogo ut ꝓmatis. Et si ꝓmere non potestis.
quia scio ꝑ rationem aut plenam auctoritatem mini¬
me potestis. digitum ori imponite. &. eos omni aucto¬
ritate carere non dubitate. scilicet quia tria obstant
quib eoꝵ cassatur actio uł institutio. Unum quod
ab uno ep̃o ordinari solent. quoꝵ ordinatio a ca¬
nonib discordat. qui ꝑ manus ep̃oꝵ eos institui iu¬
bent: aliud si a plurib ep̃is sunt ordinati. & aut
in uilla aut castello seu in modica ciuitate. aut om¬
nino non ineo loco prefyer quo iuste ep̃i fieri de¬
bent. aut dudum nen fuerunt. ubi ñ uilescat au¬
ctoritas & nomen ep̃i. aut si in ciuitate cum altero
ep̃o.cum ut prȩdictum est. in una ciuitate duo non
debeant consistere ep̃i. tertium si absolute. fuerint
instituti sicut de quibusdam audiuimus quȩ om̃ia
episcopali om̃ino carent auctoritate. Et illud

Expanded text:
ad villam, si nec in castello aut in modica civitate liad villam, si nec in castello aut in modica civitate licet fieri, rogo ut promatis: et si promere non potestis, quis scio per rationem aut plenam auctoritatem minime potestis, digitum ori imponite, et eos omni auctoritate carere non dubitate, scilicet quia tria obstant, quibus eorum cassatur actio vel institutio. Unum, quod ab uno episcopo ordinari solent, in quo eorum ordinatio a canonibus discordat, qui per manus episcoporum eos institui jubent. Aliud, si a pluribus episcopis sunt ordinati, et aut in villa, aut in castello, seu in modica civitate, aut omnino non in eo loco praefixi, quo juste episcopi fieri debent, aut dudum non fuerunt, ubi vilescat auctoritas et nomen episcopi, aut si in civitate cum altero episcopo: cum ut praedictum est in una civitate duo non debeant consistere episcopi. Tertium, si absolute fuerint instituti, sicut de quibusdam audivimus, quae omnia episcopali omnino carent auctoritate: et illud
Abbreviated transcription (Latin):
ralem in se contineat numerum. & apud gr̃amati¬
cos pluralis sit gñts. Uidetur enim michi quod tẽ
non ab uno sed a plurib ordinabantur. quia nul¬
latenus diceret ep̃oꝵ si abuno fieret talium ordina¬
tio. cum ep̃orum pluraliter dictum sit. Cum autẽ
dixit corep̃m: ꝓfecto uillanum uoluit intelligi ep̃m.
Et si uillanus: quid agit in cuutate. cum in una ci¬
uitate duo om̃ino ꝓhibeantur esse ep̃iͦ Et si in uilla
ꝙ̃ in eo loco ubi antea ep̃i non fuerunt. cum & in
modica ciuitate uel in uilla aut castello ep̃c fieri
phibeatur. & in om̃ib omnino locis ubi antea
ep̃i non fuerunt. ne uilescat auctoritas &. nomen
ep̃i. fuerint constituti: quid rogo erunt: Ecce nec
locus cum ordinatione concordat. nec ordinatio cũ
& ut ep̃i sunt consecrati: ubi funt consecrati: Ad uil¬
lam: quia chore uilla est apud grecos. Et qualiter

Expanded text:
ralem in se contineat numerum, et apud grammatiralem in se contineat numerum, et apud grammaticos pluralis sit genitivus: videtur enim mihi, quod tunc, non ab uno, sed a pluribus ordinabantur; quia nullatenus diceret, episcoporum, si ab uno fieret talium ordinatio, cum episcoporum, pluraliter dictum sit, cum autem dixit chorepiscopum, profecto villanum voluit intelligi episcopum, et si villanus, quid agit in civitate cum in una civitate duo omnino prohibeantur esse episcopi? Et si in villa et in eo loco ubi antea episcopi non fuerunt, cum et in modica civitate, vel in villa, aut castello episcopus fieri prohibeatur, et in omnibus omnino locis, ubi antea episcopi non fuerunt, ne vilescat auctoritas et nomen episcopi, fuerint constituti, quid, rogo, erunt? Ecce nec locus cum ordinatione concordat, nec ordinatio cum erceperunt, et ut episcopi sunt consecrati, ubi sunt consecrati? Ad villam, quia χώρα, villa est apud Graecos. Et qualiter
Abbreviated transcription (Latin):
erant. sicut de eis scriptum est. Moyses & aaron in
sacerdotib eius. Sic & modo quia umbra legis
transiit .&. lux euangłii in nosdi gr̃a manifeste cho¬
ruscat. de his quȩ summis sacerdotib id est ep̃is.
quorum figuram moyses & a aroN tinuerunt. illi
qui septuaginta discipłoꝵ formam gestant. in quoꝵ
uidelicet tẏpo filii a aron erant. nichil prȩsumere
debent. sicut nec illi quicquam de summi sacerdo¬
tii ministerio attingebant. Nam quod corep̃i an¬
tequam prȩfato phiberentur tenore ad formam se-¬
ptuaginta instituti erant. canor sufficient̃ manife¬
stat. ubi ait. Corep̃i quoq ad exemplum & for¬
mam septuaginta uidentur eẽ. & reliqua. Nec illud
prȩtermittendum nobis uidetur: quod alibi in ca¬
nonib expressum est. ¶ui in uicis & possessionib
corep̃i nominantur. quauis manus impositionẽ
ep̃orum ꝑcepint. ꝙ ut ep̃i consecrati sint. & reliqͣ.
Nec abre dictum ꝑpendo. quanquam manus im

Expanded text:
erant, sicut de eis scriptum est: « Moyses et Aaron in erant, sicut de eis scriptum est: « Moyses et Aaron in sacerdotibus ejus , » sic et modo, quia umbra legis transiit, et lux Evangelii in nos Dei gratia manifeste coruscat, de his quae in summis sacerdotibus, id est episcopis quorum figuram Moyses et Aaron tenuerunt, illi qui septuaginta discipulorum formam gestant, in quorum videlicet typo filii Aaron erant nihil praesumere debent, sicut nec illi quidquam de summi sacerdotii ministerio attingebant. Nam quod chorepiscopi antequam praefato prohiberentur tenore ad formam septuaginta instituti erant, canon sufficienter manifestat, ubi ait: Chorepiscopi quoque ad exemplum et formam septuaginta videntur esse, et reliqua. Nec illud praetereundum nobis videtur, quod alibi in canonibus expressum est: Qui in vicis et possessionibus chorepiscopi nominantur, quamvis manus imposporum perceperint, et ut episcopi consecrati fuerint, et caetera. Nec ab re dictum perpendo, quamquam manus imp
Abbreviated transcription (Latin):
Quicquid enim inter epõs aut de reb ad eum so¬
lũmodo ꝑtinentib egerint. necesse est ut suꝑius iam
prelibatum est ut irritum fiat: quia quod non ha¬
bent dare nequaquam possunt. prȩsertim cum nul¬
lum ex septuaginta discipłis. quorum speciem isti
antequam ꝓhiberent᷑ ut suꝑius memoratũ est i
eccłia gerebant aliqͥd de hoc qͦd apłis eoꝵq successo¬
rib spetialiter debebatur legitur assumpsisse. Nec in
lege domini quȩ moysi abipso dño legitur dictata
dehis quȩ summis sacerdotib idest moysi & aaron
erant specialiter concessa. filii aaron quicquam prȩ¬
sumebant. Nulli enim dubium est quod moyses
& aaron soli prȩcipiente dño in tab̾naculo di erige¬
bant altare. soli unguebant. soli sacerdotes suaun¬
ctione instituebant. & alia quȩ ad summũ sacerdo¬
tium ꝑtinebant. de quib sufficienter in diuinis
legitur litteris agebant. qm̃ summi dñi sacerdotes

Expanded text:
Quidquid enim inter episcopos, aut de rebus ad eos soQuidquid enim inter episcopos, aut de rebus ad eos solummodo pertinentibus egerint, necesse est ut superius jam praelibatum est ut irritum fiat: quia quod non habent, dare nequaquam possunt: praesertim cum nullum ex septuaginta Discipulis, quorum speciem isti antequam prohiberentur ut superius memoratum est in Ecclesia gerebant, nil de hoc, quod Apostolis eorumque successorilege Domini quae Moysi ab ipso Domino legitur dictata, de his quae summis sacerdotibus, id est Moysi, et Aaron erant specialiter concessa, filii Aaron quidquam praesumant. Nulli enim dubium est, quod Moyses et Aaron soli, praecipiente Domino, in tabernaculo Dei erigebant altare, soli ungebant, soli sacerdotes sacra unctione instituebant, et alia quae ad summum sacerdotium pertinebant, de quibus sufficienter in divinis legitur litteris, agebant, quoniam summi Domini sacerdotes