comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nte lucẽ quippe surgere ẽ: occultaᷤ cogntact
¶priusꝗ̃ claritas ȩt̾nȩ retbucionis appaͤ¬
reat: inpresentis uitȩ nocte gaudere:
Sedendũ gͦ prius ẽ. ut post recte surgamꝰ:
quia quisqͥs nunc sese sponte nõ humili¬
at: nequaqͣm hunc sequens gła exaltat:
Qđ gͦ illic ante lucẽ surgere. hoc hic hẏ¬
pocritȩ mnortu ẽ germ̃ proferre: quia
humanas laudes desid̾ans. ubi ad opus
honũ nascitur. ibi mox appetit. ut głam
retribucionis assequatur: Annon inoͬͥtu
suo hi germen protulerant. dequibꝰ ue.¬
ritas dicebat. Amant primos discubitꝰ
in cõunuis. et pͥmas cathedras in sinago¬
gis. et salutaciones inforo. ⁊ uocari ab
hominibus rabbi: Proͦgͦ quod bene age¬
re incipiunt. quia honorẽ consequi ab
hominibus conant᷑: quasi scirpi more
ab ortu suo cũ germine exsurgunt: hi
nimirũ cum recta oꝑari appetunt. pͥus
mente sollicita eiusdẽ sui oꝑis testes que¬
runt. et tacita cogitacione ꝑtractant:

Expanded text:
Ante lucem quippe surgere est prius quam claritas aeternae retributionis appareat, in praesentis vitae nocte gaudere. Sedendum ergo prius est, ut post recte surgamus, quia quisquis nunc sese sponte non humiliat, nequaquam hunc sequens gloria exaltat. Quod ergo illic ante lucem surgere, hoc hic hypocritae in ortu est germen proferre, quia humanas laudes desiderans, ubi ad opus bonum nascitur, ibi mox appetit ut gloriam retributionis assequatur. An non in ortu suo hi germen protulerant, de quibus Veritas dicebat: Amant primos discubitus in conviviis, et primas cathedras in synagogis, et salutationes in foro, et vocari ab hominibus rabbi ? Pro eo ergo quod bene agere incipiunt, quia honorem consequi ab hominibus conantur, quasi scirpi more ab ortu suo cum germine exsurgunt. Hi nimirum cum recta operari appetunt, prius mente sollicita ejusdem operis sui testes quaerunt, et tacita cogitatione pertractant,
Abbreviated transcription (Latin):
dinis meritũ. quomͦ etiã aproximis des¬
tituaturadiungat. Sequit᷑. Necessarũ
quoq mei recesserunt ame Sed ecce des¬
pectus ext̾ius. intus solio iudicii p̃sidet
Ham cũ derelictũ se asserit: protinus
ad sentencias erumpit dicens Qui tol¬

Expanded text:
dinis meritum, quomodo etiam a proximis desdinis meritum, quomodo etiam a proximis destituatur adjungat,--IBID.:-- Necessarii quoque mei recesserunt a me. Sed ecce despectus exterius, intus solio judicii praesidet. Nam cum derelictum se asserit, protinus ad sententiam erumpit, dicens: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
eam: nec rursum quasi ęs uocẽ confessi¬
onis resono. et sensũ uocis ignoro. Sed
quia ad ꝑcussionẽ reprobi debilit̾ fortes
sunt: electi aut̃ ualent̃ infirmi: beatꝰ
iob dũ fortẽ se ꝑ insamã nõ ẽẽ asserit:
fortẽ se ꝑ statũ salutis innotescit. Unde
sinuat. ne si sibi uires quas habet arro¬
get. potent̃ ad mortẽ currat Plerumq
enĩ uirtꝰ habita det̾ius quã si de ẽẽt. int̾.¬
ficit. quia dũ ad sui confidentiã mentẽ
erigit: hanc elationis gladio trãs figit
Cumq eam quasi roborando uruuficat.
fidutia euellit: Sed quia beatus iob
et uirtute pollet. et in semet. ipso fidutiã uo̾
ht: atq ut ita dixerim uires infirmus ht:
apte subiungit dicens: E ece nõ ẽ auxiltu¬
mͥ ume. Patet iam ad cuius spẽ ꝑcussi
animus recurrat. cũ inse sibi ẽẽ auxiliũ
denegat.. Sedquia infirmũ se in semet¬
ipso insinuat: ad maioris adhuc fortitu¬

Expanded text:
cam; nec rursus quasi aes vocem confessicam; nec rursus quasi aes vocem confessionis resono, et sensum vocis ignoro. Sed quia ad percussionem reprobi debiliter fortes sunt, electi autem valenter infirmi, beatus Job dum fortem se per insaniam non esse asserit, fortem se per statum salutis innotescit.  Vetsinuet, ne si sibi vires quas habet arroget, potenter ad mortem currat. Plerumque enim virtus habita deterius quam si deesset interficit; quia dum ad sui confidentiam mentem erigit, hanc elationis gladio transfigit; cumque eam quasi roborando vivificat, fiducia evellit. Sed quia beatus Job et virtute pollet, et in semetipso fiduciam non habet, atque, ut ita dixerim, vires infirmus habet, apte subjungit, dicens: CAPUT XXI --Patet jam ad cujus spem percussi animus recurrat, cum in se sibi esse auxilium denegat. Sed quia infirmum se in semetipso insinuat, ad majoris adhuc fortitu
Abbreviated transcription (Latin):
ex animat. neqͣqͣm sonitũ humilis cõfessi¬
ons reddant. Quidã uͦ metallo ęris in
nullo discrepantes: cũ flagella suꝑne ꝑ¬
cusionis accipiunt: pie confessionis so¬
nitũ emittunt Sed quia humilitatis
uoces excorde non proferunt: ad statũ
salutis reducti. nesciunt quod promise¬
runt. Iui gͦ more lapidũ ꝑcussi. nec uo.¬
ces hñt. isti aut̃ in nullo ęris initacio.¬
nem fugiunt. qui in ꝑcussione positi.
bona que ne sciunt loquunt᷑: Illi ue.¬
nerationẽ ferientis. et uerba denegãt.
isti pollicentes quod non impleant. sine
uita clamant Uir gͥ sc̃s. reproboꝵ du¬
ritiã int̾ uerb̃a fugiens: dicat. Nec
fortitudo lapidũ. fortitudo mea. nec
caro mea ȩnea ẽ.. Acsi aꝑte fateret᷑ di.¬
cens. Reproborũ similitudinẽ sub dis¬
ciplinȩ uerb̾e fugio. quia nec more lapi¬
dũ ita olidurui. ut sub ꝑcussionis stimu¬
lo. aministerio confessionis obmutes¬

Expanded text:
examinat, nequaquam sonitum humilis confessiexaminat, nequaquam sonitum humilis confessionis reddant. Quidam vero a metallo aeris in nullo discrepantes, cum flagella supernae percussionis accipiunt, piae confessionis sonitum emittunt; sed quia humilitatis voces ex corde non proferunt, ad statum salutis reducti, nesciunt quod promiserunt. Illi ergo, more lapidum percussi, nec voces habent; isti autem in nullo aeris imitationem fugiunt, qui, in percussione positi, bona quae non sentiunt loquuntur. Illi venerationi ferientis et verba denegant; isti, pollicentes quod non impleant, sine vita clamant. Vir igitur sanctus, reproborum duritiam inter verbera fugiens, dicat: Nec fortitudo lapidum fortitudo mea, nec caro mea aenea est. Ac si aperte fateatur, dicens: Reproborum similitudinem sub disciplinae verbere fugio, quia nec more 223 lapidum ita obdurui, ut sub percussionis stimulo a ministerio confessionis obmutes
Abbreviated transcription (Latin):
calco: Et quia ĩiusti quiq ut diximus.
tanto fortius labores illius ꝑferunt. quãto
auidius eius delectacione pascunt᷑: recte
mox eandẽ reproboꝵ fortitudinẽ subdit
ere. ac lapidibus. nisi insensibiliũ homi¬
nũ corda signant᷑: Qui sepe et suꝑnos
ictus accipiunt. et tam̾ nulla disciplinȩ
ꝑcussione mollescunt. Quo contͣ electis
ꝑ propħam pollicente dño dicit᷑ Tollã
auobis cor lapideũ. et dabo uobis corcar
neum Paulus quoq ait Si linguis ho¬
minũ loquar et angłoꝵ. caritatẽ autẽ
non habeam: factus sum uelut es sonãs.
aut cimbalũ tinniens. Scimus autẽ qd̾
ꝑcussi lapides. clarũ sonũ reddere neque¬
unt. es uͦ cũ ꝑcutit᷑. canorus ualde sonitꝰ
ex eius ꝑcussione formatur:. Quod quia
ut lapides uita caret: sensum in sonitu
non ht̃: Et sunt non nulli qui lapidibꝰ
similes. ita ad pietatis precepta duruer̃t.
ut cũ eos ꝑcussio suꝑne animadu̾sionis

Expanded text:
calco? Et quia injusti quique, ut diximus, calco? Et quia injusti quique, ut diximus, tanto fortius labores illius perferunt, quanto avidius ejus delectatione pascuntur, recte mox eamdem reproborum fortitudinem subdit, aere ac lapidibus, nisi insensibilium hominum corda signantur, qui saepe et supernos ictus accipiunt, et tamen nulla disciplinae percussione mollescunt? Quo contra electis per prophetam, pollicente Domino, dicitur: Tollam a vobis cor lapideum, et dabo vobis cuis hominum loquar et angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum velut aes sonans, aut cymbalum tinniens . Scimus autem quoniam percussi lapides clarum sonum reddere nequeunt; aes vero cum percutitur, canorus valde sonitus ex ejus percussione formatur. Quod quia, ut lapides, vita caret, sensum in sonitu non habet. Et sunt nonnulli qui, lapidibus similes, ita ad pietatis praecepta duruerunt, ut cum eos percussio supernae animadversionis
Abbreviated transcription (Latin):
Ebrtus qͥppe quod patit᷑ nescit. Absintio gͦ
ẽ ebrius. qui pro amore presentis scłi. asen¬
su racionis alienus. dum qͥcqͥd pro mundo
sustinet. leue deputat. laboris amaritudi¬
nẽ quã tolerat ignorat. quia nimirũ delec.
tabilit̾ ad cuncta ducit᷑: in quibꝰ pęnaliter
fatigat᷑. At contͣ uir iustus. ad mundi
ꝑicula promundo toleranda ẽẽ: debilis
studet. finẽ fitũ conspicit. uita p̾sens quã
sit transitoria attendit Et pro ea ext̃tus
labores perpeti renuit: cuius intrinsecus
delectacionẽ uincit B eatus igit᷑ iob pre¬
sentis uitȩ adu̾sitatibꝰ p̾ssus. dicat ex sua.
dicat exom̃ium uoce iustoꝵ. Que ẽ enim
fortitudo mea ut sustineam. aut qͥs finis
m̃s ut pacient᷑ agã: Aesi aꝑte insinuet
dicens. Mala mundi pro mundo tolerare
nequeo. quia iam in eius desidio fortis non
sum. Dum enĩ p̾sentis uitȩ finẽ conspicio.
cur pondus eius patior. cutus appetitũ

Expanded text:
Ebrius quippe quod patitur nescit. Absinthio ergo Ebrius quippe quod patitur nescit. Absinthio ergo est ebrius, qui, prae amore praesentis saeculi a sensu rationsustinet, leve deputat, laboris amaritudinem, quam tolerat, igntabiliter ad cuncta ducitur, in quibus poenaliter fatigatur. At contra vir justus ad mundi pericula pro mundo toleranda esse debilis studet, finem suum conspicit, vita praesens quam sit transitoria attendit, et pro ea exterius labores perpeti renuit, cujus intrinsecus delectationem vicit. Beatus igitur Job, praesentis vitae adversitatibus pressus, dicat ex sua, dicat ex omnium voce justorum: Quae est enim fortitudo mea, ut sustineam? aut quis finis meus, ut patienter agam? Ac si aperte insinuet, dicens: Mala mundi pro mundo tolerare nequeo, quia jam in ejus desiderio fortis non sum. Dum enim praesentis vitae finem conspicio, cur pondus ejus patior, cujus appetitum
Abbreviated transcription (Latin):
nã requiẽ contemplant᷑ En lectulũ
salomonis. sexaginta fortes ambiunt.
ex fortissimis isrł. Hine psalmista contͣ
reprobos. inpassione positi uocẽ redẽp.¬
toris in sinuãs: ait Ecce occupauerũt
animã meã. irruerunt inme fortes
Quam bene utraniq fortitudinẽ isaiaᷤᷤ
conplexus ẽ dieens. Qui confidunt in
dño mnutabunt fortitudinẽ. Qui enĩ
nequaqͣm sument. sed mutabunt dix̃.
profecto patent̃ innotuit. aliã esse que
ponit᷑. et aliã quȩ inchoatur An non
etiã reprobi fortes sunt. qui ad p̃sentis
uitȩ concupiscentiã tot laboribus eur¬
runt. ꝑiculis se audent̃ obiciunt. pro
lueris contumelias libent̃ ferunt. ab
appetitus sui libidine. nulla uicti con¬
tarietate resiliunt. ꝑcussoͥnibꝰ durosc̃t.
et mala mundi tolerant promundo.
euisq ut ita dixerim gaudia queren¬
de pdunt. nec tam̃ hec ꝑdendo fatigã.¬
tur: Unde bene exbumam generis uoce
ꝑ iereiiã dicit᷑. In ebriauit me absintio

Expanded text:
requiem contemplantur: En lectulum Salomonis, sexaginta fortes ambiunt, ex fortissimis Israel . Hinc Psalmista contra reprobos in passione positi voce Redemptoris insinuans, ait: Ecce occupaverunt animam meam, irruerunt in me fortes . Quam bene utramque fortitudinem Isaias complexus est, dicens: Qui confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem . Quia enim nequaquam sument, sed mutabunt dixit, profecto patenter iponitur, et aliam quae inchoatur. An non etiam reprobi fortes sunt, qui ad praesentis vitae concupiscentiam tot laboribus currunt, periculis se audacter objiciunt, pro lucris contumelias libenter ferunt, ab appetitus sui libidine nulla victi contrarietate resiliunt, percussionibus durescunt, et mala mundi tolerant pro mundo, ejusque, ut ita dixerim, gaudia quaerentes perdunt, nec tamen haec perdendo fatigatur? Unde bene ex humani generis voce per Jeremiam dicitur: Inebriavit me absinthio .
Abbreviated transcription (Latin):
Sed quia collatis eius testimoniis. paulũ
ad alta suspensũ. mundo mortuũ testati
sumus. nunc beatũ iob si plenus eodẽ spu
ext̾ioris uitȩ concupiscenciam fugiat:
ostendamꝰ Sequit᷑ Desperaui : nequa¬
qui fic cęlestia appetunt. ut tam̃ at̾renoꝵ
spe minime frangantur Largita duu¬
nitus patrimonia ad necessitatis subsidi.¬
um possident. honores sibi temporalit̃
mpensos tenent. aliena ñ ambiunt. fui
licite utunt᷑ Qui tam̃ ab eisdẽ rebus
quas hñit alieni sunt. quia ad hec ipsa que¬

Expanded text:
» Sed quia collatis ejus testimoniis Paulum » Sed quia collatis ejus testimoniis Paulum ad alta suspensum mundo mortuum testati sumus, nunc beatum Job si plenus eodem spiritu exterioris vitae concupiscentiam fugiat ostendamus. Sequitur: « Desperavi, inquiqui sic coelestia appetunt, ut tamen a terrenorum spe minime frangantur. Largita divinitus patrimonia ad necessitatis subsidium possident, honores sibi temporaliter impensos tenent, aliena non ambiunt, suis licite utuntur. Qui tamen ab eisdem rebus quas habent alieni sunt, quia ad h
Abbreviated transcription (Latin):
patriȩ in uirtutũ studũs accincti: hoc
quod fortes pͥus iimundo fuerant: uin¬
culo humilitatis insequunt᷑ Intueri li¬
bet. quomꝰ animam paulus suspendat.
dissolui. ⁊ cum xp̃o esse Et michi uiue
re.xp̃s ẽ et mori lucrum Qui gesta t̾re.¬
ne fortitudinis ad memoriã reuocans.
quasi quedam inse ossa numerabat dicẽs
Debreus ex hebreis. scđm legẽ pharise¬
us scđm enulationẽ ꝑsequens ȩccłiam
dei. Sed suspendio animȩ quia hec ĩse
ossa int̾ficit. protinus asserit qui subiũ.¬
gt Sed que mͥ fuerunt lucra. hec ar.¬
bitratus sum propt̾ xpm detͥmenta
Que adhuc ossa insemet ipso insinuat.
hehementius extincta: cũ subdit:
łmopt̃ quẽ omidͤ detrimentũ feci. et¬
et arbitror ut stercora Mortuis uͦ ossibuᷤ
quo exanimis pendeat ostendit. subaun¬
git dicens Ut xp̃m lucrifaciam. ut inue¬
mar in illo non habens meã iusticiam. que
exlege ẽ. sed eam que ex fide ẽ iħu xp̃i

Expanded text:
patriae, in virtutum studiis accincti, hoc quod fortes prius in mundo fuerant, vinculo humilitatis insequuntur. Intueri libet quomodo animam Paulus suspenderatdissolvi, et cum Christo esse . Et: Mihi vivere Christus est, et mori lucrum . Qui, gesta terrenae fortitudinis ad memoriam revocans, quasi quaedam in se ossa numerabat, dicens: Hebraeus ex Hebraeis, secundum legem Pharisaeus, secundum aemulationem persequens Ecclesiam Dei . Sed suspendio animae, quia haec in se ossa interficit, protinus asserit, qui subjungit: Sed quae mihi fuerunt lucra, haec arbitratus sum propter Christum detrimenta . Quae adhuc vehementius exstincta, cum subdit: Propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora . Mortuis vero ossibus quam exanimis pendeat ostendit, qufaciam, et inveniar in illo non habens meam justitiam, quae ex lege est, sed eam, quae ex fide est Jesu Christi.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtranseunt. etiã t̾rores conturbant. quia
iã aliud de dampnatione patim᷑. et ad¬
huc aliud de ȩt̾̃na ultione formidamꝰ
Sagutȩ dñi mine sunt. quarũ indig¬
nacio ebibit spm meũ Sed grauiora
in ꝑpetuũ metuens. ad uingat Et t̾ro¬
res militant contͣ me Acsi aꝑte dice¬
ret Ecussus quidẽ dep̾sentibus doleo.
sed hoc in dolore fit grauius. quia et in
pena positus: adhuc supplicia ęt̾na ꝑti¬
mesco Set quia iam statere int̾uentũ
desidat. iã mala in quibus humanum
genus cecidit pensat. quãuis in gentili
natione positus. munere tam̃ ꝓpħici
sp̃e plenus. quo ardore redemptoris ad¬
uentũ uel gentilitas uł uidea sitiat: uer¬
bis sequentibꝰ demonstrat dicens: Nũqͥd¬

Expanded text:
pertranseunt, etiam terrores conturbant, quia pertranseunt, etiam terrores conturbant, quia jam aliud damnatione patimur, et adhuc aliud de aeterna ultione formidamusSagittae Domini in me sunt, quarum indignatio ebibit spiritum meum. Sed, graviora in perpetuum metuens, adjungat: Et terrores militani contra me. Ac si aperte diceret: Percussus quidem de praesentibus doleo; 215 sed hoc in dolore fit gravius, quia et in poena positus, adhuc supplicia aeterna pertimesco. Sed quia jam staterae interventum desiderat, jam mala in quibus humanum genus cecidit pensat, quamvis in gentili natione positus, munere tamen prophetici spiritus plenus; quo ardore Redemptoris adventum vel gentilitas, vel Judaea sitiat, verbis sequentibus demonstrat, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
bit. quia suꝑnȩ sentenciȩ. electos quos
inpeccatis inueniunt. dum uulnerat᷑
imutant. ut duritiã suã transfixa
mẽs deserat. atq ex salutifero uulnere
sangͥs confessionis currat. Pensant
namq unde:. quo lapsi sunt. pensall
aquanta beatitudine ad que corrup¬
tionis suȩ torm̃ta ceciđunt: Et ñ so.¬
lũ gemunt. in his que sustinent. sed
in suꝑ metuunt hoc quod distrietus
iudex delinquentibus de gehenne ignibꝰ
ꝑpendit quid tolerat. sed etiã pauet quod
restat. Uidet qualia in hac uita patit᷑.
metuit. ne post hanc grauiora patiatur:
Luget. quia in huius cecitatis exiliũ: apa¬
radisi gaudiis cecidit. timet. ne et cũ exili¬
um relinqͥtur mors ȩt̃na subsequat᷑. Iam
gͦ sentenciã tolerat in pęna. sed minas
ad huc uenturi uidicis formidat excul.¬
pa Hinc psalmista ait In me ꝑ trãsier̃t
irȩ tuȩ. et terrores tui conturbauerunt
me Intermi quippe iudicis. postquã irȩ

Expanded text:
bit, quia supernae sententiae electos, quos bit, quia supernae sententiae electos, quos in peccatis inveniunt, dum vulnerant, immutant; ut duritiam suam transfixa mens deserat, atque ex salutifero vulnere sanguis confessionis currat. Pensant namque unde, quo lapsi sunt, pensant a quanta beatitudine ad quae corruptionis suae tormenta ceciderunt; et non solum gemunt in his quae sustinent, sed insuper metuunt hoc quod districtus judex delinquentibus de gehennae ignibus perpendit quod tolerat, sed etiam pavet quod restat; videt qualia in hac vita patitur; metuit ne post hanc graviora patiatur. Luget quia in hujus caecitatis exsilio a paradisi gaudiis cecidit; timet ne et cum exsilium relinquetur, mors aeterna subsequatur. Jam ergo sententiam tolerat in poena; sed minas adhuc venturi judicis formidat ex culpa. Hinc Psalmista ait: In me pertransierunt irae tuae, et terrores tui conturbaverunt me . Interni quippe judicis postquam irae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcussionibus dñicȩ animadũfionis
ingemiscit : dicat Unde uerba mea
dolore sunt plena. quia sagntȩ dñi
in me sunt. A esi aꝑte diceret. E go
in exilii dampnatione nõ gaudeo. sed
sub iudicio positus doleo. quia uim ꝑcus¬
sionis agnosco. Pleriq autẽ sunt. quos
torm̃ta cruciant. sed nõ emendant:
Quo contͣ apte subiungit᷑. Quarũ in¬
dignatio ebibit sp̃m meũ:. Quid ẽ enĩ
sp̃s hominis. nisi sp̃s elationis: Sagit¬
te autẽ dñi spm̃ hominis ebibunt. cũ
suꝑnȩ animadu̾sionis sentenciȩ. afflic.¬
tam mentẽ ab elatione conpescunt:
intentũ ext̾ioribꝰ introrsus trahunt.
Epotatus namq dauid sp̃s fuerat: cũ
dicebat. In deficiendo in me sp̃m̃ me.¬
ũ. et tu cognouisti semitas meas Et
rursũ Negaui cõsolari animã meã.
memor fui dei. et delectatus sũ et exer.¬
citatus sũ. et defecit paulisꝑ sp̃s meus.
Sagntarũ gͦ indignatio. tusti sp̃mbi.¬

Expanded text:
percussionis Dominicae animadversionis percussionis Dominicae animadversionis ingemiscit, dicat: Unde et verba mea dolore sunt plena, quia sagittae Domini in me sunt. Ac si aperte diceret: Ego in exsilii damnatione non gaudeo, sed sub judicio positus doleo, quia vim percussionis agnosco. Plerique autem sunt, quos tormenta cruciant, sed non emendant. « Quo contra aperte subjungitur: Quarum indignatio ebibit spiritum meum. Quid est enim s hominis, nisi spiritus elationis? Sagittae autem Domini spiritum hominis ebibunt, cum supernae animadversionis sententiae afflictam mentem ab elatione compescunt. intentum exterioribus introrsus trahunt. Epotatus namque David spiritus fuerat, cum dicebat: In deficiendo in me spiritum meum, et tu cognovisti semitas meas . Et rursum: Negavi consolari animam meam, memor fui Dei, et delectatus sum, exercitatus sum, et defecit paulisper spiritus meus . Sagittarum ergo indignatio justi spiritum ebi
Abbreviated transcription (Latin):
uerba dolore sunt plena. quia quo usq
presentia tolerat. ad aliud loquendo sus.¬
pirat: Om̃e quod peccans ꝑtulit conspi¬
cit. atq ut ad statũ beatitudinis redeat:
sollicite iudicia quibꝰ affligitur pensat:
Unde et subditur. Quia sagntȩ dñi
Dagttarũ quippe nomine. aliqñ
predicationũ uerba : aliqn̾ anĩadu̾sio¬
nis sentenciȩ designant᷑. Predicatioĩs
namq eloquia sagutis expͥmuntur: qͥa
in eo quod uitia feruint. male iuiuentiũ
corda trans figunt: De his sagtitis ueni¬
enti redemptori dicit᷑. Sagutȩ tuȩ acu.¬
te potentissime. popłi subte cadent in
corde: Deqͦ et isaias dicit: M titã exeis
qͥ saluati fuerint ad gentes in mare. in
affricã. in lidiã. tenentes sagittã. in ita¬
liam et greciã. Rursũ sagittis. anĩad¬
u̾sionis ꝑeussio designat᷑. sicut ioas re¬
gi ꝑbeliseũ dicitor. Iace sagitã Quo
iaciente: ait Pereucies siriã. donec cõ.¬

Expanded text:
verba dolore plena sunt, quia quousque verba dolore plena sunt, quia quousque praesentia tolerat, ad aliud loquendo suspirat. Omne quod peccans pertulit, conspicit, atque ut ad statum beatitudinis redeat, sollicite judicia quibus affligitur, pensat. « Unde et subditur: Quia sagittae Domini ine aliquando praedicationis verba, aliquando animadversionis sententiae designantur. Praedicationis namque eloquia sagittis exprimuntur, quia in eo quod vitia feriunt, 214 male viventium corda transfigunt. De his sagittis venienti Redemptori dicitur: Sagittae tuae acutae, potentissime; populi sub te cadent in corde . De quo Isaias dicit: Mittam ex eis  salvati fuerint ad gentes in mare, in Africam, et in Lydiam, tenentes sagittam, in Italiam, in Graeciam . Rursum sagittis, animadversionis percussio designatur, sicut Joas regi per Elisaeum dicitur: Jace sagittam. Quo jaciente ait: Percuties Syriam, donec con
Abbreviated transcription (Latin):
Sed utinã ueniat. et erumpnã tanti
exiliĩ miscdiȩ suȩ lance suspendat. et qͥd
post exiliũ exquiramus edoceat. Si enĩ
in notescit quid amisimus. graue ẽẽ insirui.
at quod toleramus. Bene autẽ hec eadẽ
ꝑegrinationis nr̃e calamitas. maris hare¬¬
ne comꝑatur. Harena et enĩ maris unda¬
rũ estu ext̃ius pellit᷑. quia et delinquẽs
homo. qm̃ temptacionũ fluctus mobilit̾
ꝑtulit: extra se abintimis extuit. Mag.¬
ni aut̃. harena maris ẽ ponđis.. Sedẽa¬
lamitas hominis harena maris grauior
dicit᷑. quia dura fuisse pena ostendit᷑. dũ
ꝑ misericordẽ iudicẽ culpa leuigat᷑ Et qͥa¬
quisqͥs grãm redemptoris agnoscit: qͥs¬
quis reditũ ad patriã diligit. eruditus
sub ponde ꝑegrinationis gemit: post
staterȩ desidium. recte subiungitur
Unde et uerba mea dolore sunt plena
Qui ꝑegrinationẽ pro patria diligit.
dolere etiã int̾ dolores nescit Iusti aut̃

Expanded text:
Sed utinam veniat, et aerumnam tanti Sed utinam veniat, et aerumnam tanti exsilii misericordiae suae lance suspendat, et quid post exsilium requiramus edoceat. Si enim innotescit quid amisimus, grave esse insinuat at quod toleramus. Bene autem haec eadem peregrinationis nostrae calamitas, maris arenae comparatur. Arena etenim maris undarum aestu exterius expellitur, quia delinquens homo, dum tentationum fluctus mobiliter pertulit, extra se ab intimis exivit. Magni autem arena maris est ponderis. Sed calamitas hominis arena maris gravior dicitur, quia dura fuisse ostenditur, dum per misericordem Christum culpa levigatur. Quisquis ergo gratiam Redemptoris agnoscit, quisquis reditum ad patriam diligit, eruditus sub pondere peregrinationis gemit. Post staterae desiderium recte subjungitur: Unde et verba mea dolore sunt plena. Qui peregrinationem pro patria diligit, dolere etiam inter dolores nescit. Justi autem
Abbreviated transcription (Latin):
foris apparuit ds̃ Cumq se ext̾tus p̾buit:
expulsũ foras hominẽ ad interiora reuo¬
cauit. ut iam dampna sua uideat. iã pe¬
nã suȩ cęcitatis in gemiscat: Calamitas
gͦ hominis in statera grauis apparuit. qͥa
malũ quod ꝑtulit. nõ nͥ inp̃sentia redẽp¬
toris agnouit. Lucẽ qͥppe nesciens. dãp.¬
nationis suȩ tenebras uoluptuose tole¬
rabat. sed postquã uidit. quod diligeret:
intellexit etiam quod doleret: Et gue
sensit quod ꝑtulit: qͥa dulce in notuit
qd̾ amisit: Uir gͥ sc̃s. colloquentis amiei
sentenciis. a claustris silentũ excussus: et
propħici sp̃s affluentia repletus: dicat
sua.dicat humani generis uocȩ Uti¬
nam appendent᷑ peccata mea quibus
irã merui. et calamitas quã pacior ĩsta.¬
tera: quasi harena maris hec gͣuior ap.¬
pareret Acsi aꝑte diceret Dampnatioĩs
nr̃ȩ malũ leue creditur. quia necdũ cog.¬
nita redemptoris equitate pensatur

Expanded text:
foris apparuit Deus; cumque se exterius praebuit, foris apparuit Deus; cumque se exterius praebuit, expulsum foras hominem ad interiora revocavit, ut jam damna sua videat, jam poenam suae caecitatis ingemiscat. Calamitas ergo hominis in statera gravis apparuit, quia malum quod pertulit nonnisi in praesentia Redemptoris agnovit; lucem quippe nesciens, damnationis suae tenebras voluptuose tolerabat. Sed postquam vidit quod diligeret, intellexit etiam quod doleret; et grave sensit quod pertulit, quia dulce innotuit quod amisit. Vir igitur sanctus colloquentis amici sententiis a claustris silentii excussus, et prophetici spiritus affluentia repletus, dicat sua, dicat humani generis voce: Utinam appenderentur peccata mea, quibus iram merui, et calamitas quam patior, in statera, quasi arena maris haec gravior appareret. Ac si aperte diceret: Damnationis nostrae malum leve creditur, quia necdum cognita Redemptoris aequitate pensatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Nius alius staterȩ nomine. ñ dei et ho.¬
minũ mẽdiator expͥmit᷑. qͥ ad pensãdum
uitȩ nr̃x meritũ uenit. ac secũ iusticiã
simul et miscđiã detulit: sed miscdiȩ lan-¬
ce preponđdans. culpas nr̃̾as parcendo
leuigauit: Inmanu et enĩ pat̾s. quasi sta¬
tera miri libraminis factus. hinc inse ca.¬
lamitatẽ nrãm. et illinc peccata suspen¬
dit. sed gͣuis pondis calamitatẽ moriẽdo
innotuit. et ap̃d miscdiã leuȩ ẽẽ peccatũ
relaxando monstrauit.. Qui hoc pͥmũ
gr̃ȩ contulit. quia penã nr̃am nobis cog¬
noscibilẽ fecit Homo namq ad contẽ.¬
plandũ auctorẽ conditus. sed exigentibꝰ
meritis. ab int̾nis gaudiis deiectus. in e¬
rumpnã corruptionis ruens. cecitatẽ
exilii sustinens. culpȩ suȩ supplicra et
tolerabat et nesciebat. ita ut exiltum
patriã credet. et sic sub corruptionis põ¬
dẽ. quasi insalutis libertate gaudet Sed
his quẽ intus reliquerat: assumpta carne

Expanded text:
is alius staterae nomine, nisi Dei et hominum mediator exprimitur? qui ad pensandum vitae nostrae meritum venit, ac secum justitiam simul et misericordiam detulit; sed misericordiae lance praeponderans, culpas nostras parcendo levigavit. In manu etenim Patris, quasi statera miri libraminis factus, hinc in se calamitatem nostram, 213 et illinc peccata suspendit. Sed gravis ponderis calamitatem moriendo innotuit, et apud misericordiam leve esse peccatum relaxando monstravit. Qui hoc primum gratiae contulit, quia poenam nostram nobis cognoscibilem fecit. Homo namque ad contemplandum auctorem conditus, sed exigentibus meritis ab internis gaudiis dejectus, in aerumnam corruptionis ruens, caecitatem exsilii sustinens, culpae suae supplicia et tolerabat, et nesciepatriam crederet, et sic sub corruptionis pondere quasi in salutis libertate gauderet. Sed is, quem intus homo reliquerat, assu
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. Non accepistis sp̃m seruitutis
iterũ intimore. sed accepistis spm̃ adop¬
tionis filioꝵ in quo clamamꝰ abba pat̾.
Pondus itaq formidinis mens electi pt.¬
ponat. inuirtute se amoris exerceat. re¬
nouationis suȩ dignitatẽ desidet. ad cõ¬
ditoris sui speciẽ anhelet. quẽ quausq cõs¬
picere non ualet: ȩt̃rttatẽ eius necesse ẽ

Expanded text:
m servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba pater . Pondus itaque formidinis mens electi postponat, in virtute se amoris exerceat, renovationis suae dignitatem desideret, ad conditoris sui speciem anhelet; quem quo usque conspicere no
Abbreviated transcription (Latin):
re exgentibus ꝑiculis urguet᷑ Lamp idi¬
bus listris tundit᷑. pedibus extͣ urbẽ tra¬
hitur. quia extinctus estimat᷑. sed usq̃qͦ
lampas ista contempnit᷑. usquequo despi¬
cabilis habet᷑: Numquid nã fulgorẽ suũ
nullatenus exerit. et numquã quanta
claritate candeat ostendit: Ostendit
plane Ham cũ lampas contempta ap̃s
cogitaciones diuitũ diceretur: protinus

Expanded text:
re, ex gentibus, periculis urgetur , lapidire, ex gentibus, periculis urgetur , lapidibus Lystris tunditur, pedibus extra urbem trahitur, quia exstinctus aestimatur . Sed usquequo lampas ista contemnitur? Usquequo despicabilis habetur? Nunquidnam fulgorem suum nullatenus exerit, et nunquam quanta claritate candeat ostendit? Ostendit plane. Nam cum lampas contempta apud cogi
Abbreviated transcription (Latin):
cia aut̃ corporis infiria. et seͬmo contẽp¬
tibilis Quẽ enĩ talia dicere posse cogno¬
uerant: secum cõmunit̾ uiuere non pos¬
se tudicabant: Cumq eum humilẽ ui¬
uendo cernerent. et altũ sermone pensa.¬
rent: sua eos elatio compulit. ut quẽ ꝑ
scripta timuerant. ꝑp̾sentie uerba despi.¬
cerent: Quid gͥ paulus. nͥ contempta lã¬
pas apud cogitaciones diuitũ fuit: qui
unde magisterium humilitatis exhibuit.
inde arudibus discipulis suꝑbiȩ contume¬
lias recepit: Horrendo et enĩ modo lan.¬
gor suꝑbientium unde detumescere de¬
buit excreuit : dum mens elata carnaliũ :¬
hoc quasi dedignabile reppulit. quod ma.¬
gister imitabile ostendit: An contemp¬
ta lampas non erat. qui tot uirtutibus
emicans tanta aꝑsecutoribus aduersa
tolerabat: Legatione in cathena fun.¬
gitur. eiusq uincula in om̃i p̃torio mani.¬
festant᷑ Uirgis ceditur. multisq exgene¬

Expanded text:
tia autem corporis infirma, et sermo contemptia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis . Quem enim talia dicere posse cognoverant, secum communiter vivere non posse judicabant. Cumque eum et humilem vivendo cernerent, et altum sermone pensarent, sua eos elatio compulit ut quem per scripta timuerant per praesentiae verba despicerent. Quid igitur Paulus, nisi contempta lampas apud cogitationes divitum fuit, qui unde magisterium humilitatis exhibuit, inde a rudibus discipulis superbiae contumelias recepit? Horrendo etenim modo languor superbientium unde detumescere debuit excrevit, dum mens elata carnalium hoc quasi dedignabile repulit, quod magister imitabile ostendit. An contempta lampas non erat, qui, tot virtutibus emicans, tanta a persecutoribus adversa tolerabat ? Legatione in catena fungitur, ejusque vincula in omni praetorio manifestantur, virgis caeditur, multisque ex gene
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ad unctionis grãm dum septẽ filios
deduxisset. apropħa requisitus annume.¬
rum sobolis explesset: cũ magna desꝑati¬
one respondit: Est puer̾ paruulus. qui pas¬
cit oues Quo deducto et electo protinus
audiuit: Homo uidet faciẽ: ds̃ autẽ ꝑseru.¬
tatur cor: Lampas gͦ dauid ꝑ innocen.¬
ciam fuerat. sed tam̃ ualde contempta:
quia extiora cernentibus non lucebat:
Sciendũ uero ẽ quod iustus quisq aut
tp̃ralẽ głam non habet: aut hanc sub semet¬
ipso frangit. si habet. ut honori suo liber
emineat. ne ei uictus delectacione succũ.¬
bat: hinc ẽ enim quod ille p̃dicator egregiꝰ
ante humanos oculos. apłatus sui głam
huntiliauerat. qui dicebat: Hon usi sumꝰ hac
potestate cum possimus: honeri ẽẽ ut xp̃i
apłi: sed facti sumus paruuli in medio
ur̃m E tus uͦ auditoribus nimirũ tumor
diuttũ adhuc incorde remanserat. cũ di¬
cebant Spłe graues funt et fortes. p̃sen¬

Expanded text:
Qui ad unctionis gratiam dum septem filios Qui ad unctionis gratiam dum septem filios deduxisset, a propheta requisitus an numerum sobolis explesset, cum magna desperatione respondit: Est puer parvulus qui pascit oves . Quo deducto et electo, protinus audivit: Homo videt in facie, Deus autem perscrutatur cor . Lampas ergo David per innocentiam fuerat; sed tamen valde contempta, quia exteriora cernentibus non lucebat. Sciendum vero est quod justus quisque aut temporalem gloriam non habet, aut hanc sub semetipso frangit, si habet, ut honori suo liber emineat, ne ei victus delectatione succumbat. Hinc enim est quod ille praedicator egregius ante humanos oculos apostolatus sui gloriam humiliaverat, qui dicebat: Non usi sumus hac potestate, cum possimus oneri esse ut Christi apostoli, sed facti sumus parvuli in medio vestrum . Ejus vero auditoribus nimirum tumor divitum adhuc in corde remanserat, cum dicebant: Epistolae graves sunt et fortes, 363 praesen
Abbreviated transcription (Latin):
Sed tam̃ ante occulti tudicis oculos uir¬
tutibus emicat: uitȩ meritis coruscat.
honorari metuit. despici nõ refugit. corpꝰ
continencia afficit. sola in animo dilectio.¬
ne pinguescit Mentẽ semꝑ ad pacienciam
preparat: et ͤ rectus pro iusticia deꝑceptis
contumelis exultat. Afflictis excorde con¬
patitur: debonoꝵ prosꝑitatibus quasi de
propriis letatur Sacri uerbi pabula in
mente sollicitus ruminat: et inquisitus
quodlibet eloqui duplicit ignorat Bene
itaq et iusti simplicitas et lampas ẽẽ dr̃:
et contempta Lampas quia int̾ius lucet:
contempta quia ext̃ius nõ lucet: Intus
ardet flãma caritatis: foris nulla gła res¬
plendet decoris: Lucet gͦ et despicit᷑: qͥa
flagrans uirtutibus abieͤtus estimatur
Mentes quippe carnalium pensare bona
nonualent: nisi que carnalit uident. Hĩc
ẽ quod dauid scm pat̾ ipse despexerat: quẽ
propħe samuelis oculis p̾sentari recusabat:

Expanded text:
Sed tamen ante occulti judicis oculos virSed tamen ante occulti judicis oculos virtutibus emicat, vitae meritis coruscat, honorari metuit, despici non refugit; corpus continentia afficit, sola in animo dilectione pinguescit, mentem semper ad patientiam praeparat, et erectus pro justitia, de perceptis contumeliis exsultat, afflictis ex corde compatitur, de bonorum prosperitatibus quasi de propriis laetatur, sacri verbi pabula in mente sollicitus ruminat, et inquisitus quodlibet eloqui dupliciter ignorat. Bene itaque justi simplicitas et lampas esse dicitur, et contempta. Lampas, quia interius lucet; contempta, quia exterius non lucet. Intus ardet flamma charitatis, foris nulla gloria resplendet decoris. Lucet ergo et despicitur qui flagrans virtutibus abjectus aestimatur. Mentes quippe carnalium pensare bona non valent, nisi quae carnaliter vident. Hinc est quod David sanctum pater ipse despexerat, quem prophetae Samuelis oculis praesentare recusabat.
Abbreviated transcription (Latin):
iam t̾rena desidĩa subegit: uitã in
se carnalis conuersationis extinguit:
Et mundo mortinis apparet: qui aposses¬
sore prauo. qui ꝑ inmunda defidia se agi¬
tabat caret Quẽ multi mortuũ dicũt:
quia qui sp̃alit̃ uiuere nesciunt eũ qui
carnalia bona non sequit᷑. extinctũ fun¬
censent᷑. reuerencia religionis p̃ssi. exhi.¬
bere malum publicȩ trrisionis erubes¬
cunt: Unde fit. ut apud se tumidi tacẽ¬
tesq derideant. quos abiectos ualde atq
nfimos ꝑsimplicitatẽ putant: Bene gͦ
dletur: Lampas contempta ap̃o cogita.¬
ciones diuitũ: quia suꝑbi quiq dũ pensare
electus quisq qui ad et̾nã felicitatẽ ducit᷑.
continua hic aduersitate deprimatur:
Non hunc rerũ habuntlantia fulciat: ñ
dignitatũ gła honorabilẽ ostendat. Nul¬
la ei obsequentiũ frequentia fuppetat: hũc
nulla humanis oculis uesttum pompa
componat: A cunctis uͦ despicabihs cernit᷑.
et hutus mundi grã indignus estimatur

Expanded text:
am terrena desideria subigit, vitam in se carnalis conversationis exstinguit; et mundo mortuus apparet, quia possessore pravo, qui per immunda desideria se agitabat, caret. Quem multi mortuum dicunt, quia qui spiritaliter vivere nesciunt eum qui carnalia bona non sequitur exstinctum funcensentur, reverentia religionis pressi, exhibere malum publicae irrisionis erubescunt. Unde fit ut apud se tumidi tacentesque derideant, quos abjectos valde atque infimos per simplicitatem putant. Bene ergo dicitur: Lampas contempta apud cogitationes divitum, quia superbi quique, dum pensare electus quisque, qui ad aeternam felicitatem ducitur, continua hic adversitate deprimatur, non hunc rerum abundantia fulciat, non dignitatum gloria honorabilem ostendat, nulla ei obsequentum frequentia suppetat, nulla hunc humanis oculis vestium pompa componat; a cunctis vero despicabilis cernitur, et hujus mundi gratia indignus aestimatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uit: quẽ correptio abscondit: Hec nos
largiente dño in duob̃ iã corporibus tiãs.¬
currisse sufficiat Quia enim sacri libri se¬
quentia misteriorũ uirtutibus extensa. cõ¬
plecti breuit̃ exponendo non possumus: ea
necesse ẽ ut aliis uoluminibꝰ reseruemus:
Quatenus et lector tanto feruentior ad
legendi studtũ redeat: quanto exlectioĩs
quoq intercessione respirat:¬

Expanded text:
nit quem correctio abscondit. 55. Haec nos, nit quem correctio abscondit. 55. Haec nos, largiente Domino, in duobus jam corporibus 366 transcurrisse sufficiat. Quia enim sacri libri sequentia mysteriorum virtutibus extensa complecti breviter exponendo non possumus, ea necesse est ut aliis voluminibus reservemus, quatenus lector tanto ferventior ad legendi studium redeat, quanto ex lectionis quoque intercisione respirat
Abbreviated transcription (Latin):
tanto durius tunc districtionẽ exerit:
quanto nunc uocandis peccatoribus suã
lenus pacientiã sternit: Qũii enĩ diu con¬
uertendos expectat: non conu̾sos sine re¬
tractacione cruciat Qd̃ ꝑ propħam seili¬
cet breuit̾ insinuat dicens: Tacui. semꝑ
silui. paciens fui: sicut parturiens loquar:
Ut enim p̃diximus parturiens cũ dolore
eicit: hoc quod mintimis tempore longo
gestauit: Qͥ gͦ semꝑ siluit. sicut parturiẽs
loquit᷑: quia uenturus uidex qui sine ulti.¬
one diu facta hominum ꝑtulit. quandoq
cum feruore examinis. quasi cum dolore
mentis. quante animadu̾sionis sentenciã
intus seruauerit ostendit: Nemo igͥ ha̾c
lampadẽ cum latet despiciat: ne contemp¬
tores suos cũ decelo fulserit exurat: Cin e¬
nim nunc non ardet adueniã: tunc procul
adhuc licentia suꝑ ẽ: eius iram qui ubiq
ẽ. mores inmelius cõmutando fugiamꝰ.
Solum quippe animadu̾sio illa non inue¬

Expanded text:
tanto tunc durius districtionem exerit, tanto tunc durius districtionem exerit, quanto nunc vocandis peccatoribus suam lenius patientiam sternit. Qui enim diu convertendos exspectat, non conversos sine retractatione cruciat. Quod per prophetam scilicet breviter insinuat, dicens: Tacui, semper silui, patiens fui, sicut parturiens loquar . Ut enim jam praediximus, parturiens cum dolore ejicit hoc quod in intimis tempore longo gestavit. Qui ergo semper siluit sicut parturiens loquitur, quia venturus judex, qui sine ultione diu facta hominum pertulit, quandoque cum fervore examinis, quasi cum dolore mentis, quantae animadversionis sententiam intus servaverit ostendit. Nemo igitur hanc lampadem, cum latet, despiciat, ne contemptores, suos, cum de coelo fulserit, 365 exurat. Cui enim nunc non ardet ad veniam, tunc procul imus, dum adhuc licentia superest, ejus iram, qui ubique est, mores in melius commutando, fugiamus. Solum quippe animadversio illa non inve
Abbreviated transcription (Latin):
bile ostendit: Inquisitus quippe redẽp¬
tor tacuit: expectatus miracula exhi¬
bere contẽpsit Seseq ap̃d se in occul.¬
tis retinens eos quos ext̾iora querere
cõperit: ingratos foras relinquit: Ma¬
Ds eligens aꝑte asuꝑbientibus despici:
quã anõ credentibus uacua uoce lau.¬
dari Unde et protunis lampas ista con¬
tempta ẽ. sicut illic subditur Spreuit aut̃
illum herodes cũ exercitu suo: et illusit indu¬
tum ueste alba Sed contempta lampas
que int̾ra irrisiones tolerat: de cȩlo tudiciũ
coruscat. Unde hic apte subuingitur: Pa¬
rata ad tempus statutũ Deqͦ uidelicet tem¬
pore. ꝑ psalmistã dicit᷑ Cum accepero tem¬
um non dum aduenit. Hinc petrꝰ ait Quẽ
oportet celũ susciꝑe. usq ad tempora restitu¬
cionis: Lampas gͦ que nunc contempnit᷑
ad statutũ tempus uentura preparatur:
quia ipse peccata indie ultimo iudicat. qͥ
nunc peccantium derisiones portat. Et

Expanded text:
bile ostendit. Inquisitus quippe Redempbile ostendit. Inquisitus quippe Redemptor tacuit, exspectatus miracula exhibere contempsit, seseque apud se in occultis retinens, eos quos exteriora quaerere comperit, ingratos foras reliquit; magis eligens aperte a superbientibus despici, quam a non credentibus vacua voce laudari. Unde et protinus lampas ista contempta est, sicut illic subditur: Sprevit autem illum Herodes cum exercitu suo et illusit indutum veste alba . Sequae in terra irrisiones tolerat, de coelo judicium coruscat. Unde hic apte subjungitur: Parata ad tempus statutum. De quo videlicet tempore per Psalmistam dicit: Cum accepero temum nondum advenit . Hinc Petrus ait: Quem oportet coelum suscipere, usque ad tempora restitutionis . Lampas ergo quae nunc contemnitur ad statutum tempus ventura praeparatur, quia ipse peccata in die ultimo judicat, qui nunc peccantium derisiones portat. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ap̃d cogitaciones diuitũ. parata ad tẽpus
statutũ: quia unuscuiusq iusti anima
uelud abiecta contempit᷑. cũ degens
inferius głam non habet Sed ammira
tollere. sensiq amembris ad caput ue.¬
nire: Ipse enim nobis lampas ueraciter
extitit: qui pro redemptione nr̃a incru¬
ce moriens tenebrosis urĩs mentibus
lucẽ ꝑ lignum fudit Hac nos lampade
ioħs illuminari conspexerat: cũ dice¬
bat: E rat lux uera: que illuminat om̃ẽ
hominem uementẽ in hunc mundum:
Quẽ tam̃ apud cogitaciones diuitum
contemptũ uidet: cum paulopost subdit᷑.
inpropͥa uenit: et sui eum non receꝑunt:
huius lampadis flãmas herodes explo¬
rare uoluit: cum eius miracula uidere
concupiuit: sicut scriptum ẽ Erat enĩ
ex multo tempore cupiens uide eum:
eo q̃d audisset multa de illo. et sꝑabat sig.¬
num signã aliquod uidere abeo fieri:
Sed lampas hec ante eius oculos nul¬
lo radio lucis emicuit: quia ei qͥse ñ
pe sed curiose quesierat. nil de se mira¬

Expanded text:
ones divitum, parata ad tempus statutum, quia uniuscujusque justi anima velut abjecta contemnitur cum degens inferius gloriam non habet, sed admirabattollere, sensimque a membris ad caput venire. Ipse enim nobis lampas veraciter exstitit, qui, pro redemptione nostra in cruce moriens, tenebrosis nostris mentibus lucem per lignum fudit. Hac nos lampade Joannes illuminari conspexerat, cum dicebat: Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Quam tamen apud cogitationes divitum contemptam vidit, cum paulo post subdidit: In propria venit et sui eum non receperunt . Hujus lampadis flammas Herodes explorare voluit, cum ejus miracula videre concupivit, sicut scriptum est: Erat enim ex multo tempore cupeo quod audisset multa de illo; et sperabat signum aliquod videre ab eo fieri . Sed lampas haec ante ejus oculos nullo radio lucis emicuit, quia ei qui se non pie, sed curiose quaesierat, nil de se mira
Abbreviated transcription (Latin):
eñ abhuiusmundi appetitu morit᷑: a t̾re¬
nis profecto m̃tibus omimodo extinctus
estimatur Qd bene nr̃i miraculũ redẽp¬
toris signat: cum ab inmundo sp̃u homi¬
nẽ liberat. dequo nimirũ scriptũ est
Clamans et multũ discerpens eũ exiit
abeo. et factus ẽ. ficut mortuus. ita ut
multi dicerent quia mortuus ẽ. Iħs autẽ

Expanded text:
enim ab hujus mundi appetitu moritur, a tenim ab hujus mundi appetitu moritur, a tnis profecto mentibus omnimodo extincti aestimantur. Quod bene nostri miraculum Redemptoris signat, cum ab immundo spiritu hominem liberat. De quo nimirum scriptum est: Clamans et multum discerpens eum, exiit ab eo; et factus est sicut mortuus, ita ut multi dicerent, quia mortu
Abbreviated transcription (Latin):
quoq earum uidelicet possessore et ab¬
iecta sentiret: Atq iterum funt non¬
nulli quibus et res t̾rene non suppetil.
et tam̃ apud se ꝑ fastũ tumoris erigil¬
tur Hos et census ad ostensionẽ potencie
minime subuehit: et tam̃ morũ ꝓteria
int̾ reprobos diuites addicit Quoscus
gͣ sequentis uite amor non humiliat.¬
hoc in loco sacer sermo diuites appellat:
Qinia iniudicio quiq ultione non discre¬
pant: utrũ rebus an solis moribus intumeᷤᷤ.¬
cant: Qui cum uitam fimpliciũ. in hoc
mundo humilẽ abiectãq conspicrunt:
clatis protinus despectibus irrident: He-¬
quaqͣm quippe eis hoc ext̃ius ad ẽẽ consi¬
derant : ad quod ipsi totis conatibus anhe.¬
lant Quasi stultos gͦ despiciunt. qͥsci.¬
licet ea non habent. quȩ ipsi utiq uel ha¬
bendo uel solũmodo amando moriunt᷑.
Et quasi mortuos deputant: quos nequa¬
quã secũ uiuere carnalit pensant Qui

Expanded text:
quoque earum videlicet possessore, tam abquoque earum videlicet possessore, tam abi contemptores. --Atque iterum sunt nonnulli quibus et res terrenae non suppetunt, et tamen apud se per fastum tumoris eriguntur. Hos et census ad ostensionem potentiae minime subvehit, et tamen morum protervia inter reprobos divites addicit. Quoscunque ergo sequentis vitae amor non humiliat,hoc in loco sacer sermo divites appellat, quia in judicii quoque ultione non discrepant utrum rebus an solis moribus intumescant. Qui cum vitam simplicium in hoc mundo humilem abjectamque conspiciunt; elatis protinus despectibus irrident. Nequaquam quippe eis hoc exterius adesse considerant, ad quod ipsi totis conatibus anhelant. Quasi stultos ergo despiciunt qui scilicet ea non habent quae ipsi utique vel habendo, vel solummodo amando, moriuntur; et quasi mortuos deputant, quos nequaquam secum vivere carnaliter pensant. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
nificatur nomine duitũ. msi elatio suꝑ¬
borum. qui uenturi tudicis respectũ nõ
habent: dum suꝑbis apud se cogitacio¬
nibus tument: Nam sunt non nulli
nulli qui dum se terrenis opibus abun¬
dare conspitiunt. ueras dei diuicias nõ
requirunt: atq ȩt̾nã patriã non amãt.
quia hoc sibi fufficere quod rebus tempo
ralibus fulciunt᷑ putant: Non ẽ gͦ census
incrimine. sed affectus: Cuncta enĩ que
ds̃ condidit bona funt: Sed qui bomis
male utitur. profecto agit. ut quasi per
edacitatis ingluiuẽ eo ꝑquẽ uiuere de.¬
buit depane moriat᷑: P auꝑ ad requiem
lazarus uenerat: suꝑbum uͦ diuitẽ tor¬
menta cruciabant: Sed tam̃ diues abra.¬
ham fuerat. qui insinu lazarũ tenebat:
qui tam̃ auctori suo conloquens dicit:
Loquar ad dñm meũ: cũ sim puluis eł
cmis Quid itaq iste diuicias suas esti¬
mare uoluerat. qui semet ipsum pulue¬
rem cineremq pensabat: Aut quando
hunc res possesse extollerent. qui de se

Expanded text:
natur nomine divitum, nisi elatio superborum, qui venturi judicis respectum non habent, dum sunibus tument? Nam sunt nonnulli,nulli, qui, dum se terrenis opibus abundare conspiciunt, veras dei divitias non requirunt atque aeternam patriam non amant, quia hoc sibi sufficere, quod rebus tempralibus fulciuntur, putant. Non est ergo census in crimine, sed affectus. Cuncta enim quae Deus condidit bona sunt, sed qui bonis male utitur, profecto agit ut quasi per edacitatis ingluviem, eo per quem vivere debuit pane, moriatur. Pauper ad requiem Lazarus venerat, superbum vero divitem tormenta cruciabant, sed tamen dives Abraham fuerat, qui in sinu Lazarum tenebat. Qui tamen auctori colloquens, dicit: Loquar ad Dominum meum, cum sim pulvis et cinis. Quid itaque iste divitias suas aestimare noverat, qui semetipsum pulverem cineremque pensabat? Aut quando hunc res possessae extollerent, qui de se
Abbreviated transcription (Latin):
sese spontanea pauꝑtate castigat: hĩc
ẽ enim quod de scẽ eccłiȩ sponso ꝑsalomo.¬
nẽ dicitur: Nobilis inportis uir euis:
quando sedit cum senatoribus terre
hinc yfaias ait Dñs adiudicandum
ueniet: cũ semoribus popłi sui hinc
eosdẽ senatores ueritas nõ iã famulos
sed amicos denunciat dicens: Honiam
dicam uosseruos: sed amicos meos l
amicos psalmista intuens ait Michi
autẽ nimis honorificati sunt: amici
tui ds̃. Quorum dum celsitudinẽ cordis
aspiceret. mundi głam qua calce calea.¬
rent protinꝰ addit: Himis confortatus
ẽ principatus eoꝵ: Ac ne paucos ẽẽ cre¬
deremus. quos proficere usq ad sumina
tante ꝑfectionis agnoscimus: ilico ad¬
umxit Dinumerabo eos. et suꝑ arenã
multiplicabunt᷑. Quot itaq nunc pro
amore ueritatis sese libent̃ humiliant:
tot tune iniudicio lampades coruseant:¬

Expanded text:
sese spontanea paupertate castigat. Hinc sese spontanea paupertate castigat. Hinc est enim quod de sanctae Ecclesiae sponso per Salomonem dicitur: Nobilis in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Hinc Isaias ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . Hinc eosdem seniores Veritas non jam famulos, sed amicos denuntiat, dicens: Non jam dicam vos servos, sed amicos meos . Quos nimirum Psalmista intuens, ait: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus . Quorum dum celsitudinem cordis aspiceret, mundi gloriam qua calce calcarent protinus addidit: Nimis confortatus st principatus eorum. Ac ne paucos esse crederemus, quos proficere usque ad summam tantae perfectionis agnoscimus, illico adjunxit: 364 Dinumerabo eos, et super arenam multiplicabuamore veritatis sese libenter humiliant, tot tunc in judicio lampades coruscant