comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nit nonut totum fundat se. sut
gustando prebeat se. nonut ĩple¬
at desid̾ium s ut trahat affectum.
primicias suas porrigit qͣsdam sue
dilectõnis non plenitudine exib
ꝑfecte socictatis. Et hoc ẽ maxime
ad arram desponsac̃onis tue ꝑtin
qd̾ ille qui infuturo se tibi uiden¬
dum et ipetuo possidendũ dabit.
aliq̃ndo ut q̃m dulcis sit agnosca
se ad gustandimi prebet. Simul
eciam᷑ ut interim de absencia eius
consoleris qͣndo eiꝯuisitatõe ne
deficias in cessanter reficeris .u̾. sr̃

Expanded text:
nit non ut totum infundat se, sed ut gustandum praebeat se; non ut impleat desiderium, sed ut trahat affectum; primitias quasdam porrigit suae dilectionis, non plenitudinem exhibet perfectae satietatis. Et hoc est quod maxime ad arrham desponsationis tuae pertinet, quod ille, qui in futuro se tibi videndum, et perpetuo possidendum dabit, nunc aliquando utquam dulcis sit agnoscas se tibi ad gustandum praebet. Simul etiam interim de absentia ejus consoleris, quando ejus visitatione ne deficias incessanter reficeris. Quaeso,
Abbreviated transcription (Latin):
quia dignum ꝓfc̃o est ut cura scẽ
imponatur. Eui nolenti mulier
infaciem expuit. quia quisquis
iactat. cui ex uno pede calciam̃tur
tollitur ut discalciati domus uoceᷤ
Scmptimi namq est. calciati pedes
in pparacõne euñgłi pacis. si gͦ ut
pedem ꝑcalciamentur munimus
Qui gͦ suam cogitans utilitatem
pximorum negligit quasi unius
pedis caltiamentum cum de decore
amittit. sunt itaq nõ milli qͥ mag¬
is ut diximꝰ munib ditati dum
solius contemplacõnis studiisĩ¬
ardescunt parere utilitati ꝓxinior
in p̾dicacõne refugiut sectetum
quietis diligunt secessum specula¬
cõns petunt. De quo si distͥcte iudi¬
centur ex tantis ꝓculdubio rei st̃
qnͣtis uementes ad publicum pre¬
dẽẽ potuerunt. qua enim mente
his qui ꝓxius ꝓfuturꝰ enitesc̾et
ntilitati cet̾orum secretum pp̃oĩt
ut mltis ꝓdeet de sinu pris egssus
est ad publicum.

Expanded text:
quia dignum profecto est ut cura sanctae quia dignum profecto est ut cura sanctae imponatur. Cui nolenti in faciem mulier exspuit, quia quisquis jactat. Cui ex uno pede calceamentum tollitur, ut discalciati domus vocetur. Scriptum quippe est: Calciati pedes in praeparatione Evangelii pacis . Si ergo ut pedem per calceamentum munimus. Qui vero suam cogitans utilitatem, proximorum negligit, quasi unius pedis calceamentum cum dedecore amittit. Sunt itaque nonnulli qui magnis, ut diximus, muneribus ditati, dum solius contemplationis studiis inardescunt, parere utilitati proximorum in praedicatione refugiunt, secretum quietis diligunt, secessum speculationis appetunt. De quo si districte judicentur, ex tantis proculdubio rei sunt, quantis venientes ad publicum prodesse potuerunt. Qua enim mente is qui proximis profuturus enitesceret, utilitati caeterorum secretum praeponiut multis prodesset, de sinu Patris egressus est ad publicum n
Abbreviated transcription (Latin):
tem poĩta neq actendunt luc̾nã
⁊ ponunt eam sub modio s sup
candlabrum ut luceat om̃ibus
qui in domo sunt. huic petro ait
Simõ ioħis amas me. Qui cũ se
amare ꝑtinus Rndiss audiuit
Si diligis me passe oues meas
Si gͦ diłccõnis est testimoniimi
cura pastionis quisquis nutuci¬
hꝰ pollens gregem d̾i renuit pas¬
cere pastorem sumũ ꝯuincitur
no amare. hinc paulus dicit si xͤ
tuus est supẽ ut qui iununt nã
iam nõ sibi uinant s ei qui pro
ip̃is mortuus ẽ et resurrexit hĩc
moyses ait ut uxorem frĩs sine
filiis deffuncti supstes frat acci¬
piat atq ad nomen frĩs filios
gignat. Quam si accipere forte
renuerit huic nifaciem mulier¬
expuat unumq ei pedem ꝓpinqͦ
discalciet eiusq hĩtaculum dom̃
discalciati nocet. Erat̾ quippe ille¬
parens głam dixit. Ite nũciate fr̃¬
trib mẽis qui qͣiͣ sine filiis obiit
quia ad huc elctorum suorum
num̃iũ non impleuit. huiꝰ scilic
uxorem supstes frat sortm p̾cipu¬

Expanded text:
tem posita; neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt . Hinc Petro ait: Simon Joannis, amas me? Qui cum se amare protinus respondisset, audivit: Si diligis me, pasce oves meas. Si ergo dilectionis est testimonium cura pastionis, quisquis virtutibus pollens gregem Dei renuit pascere, pastorem summum convincitur non amare. Hinc Paulus dicit: Si Chtuus est, superest ut qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est, et resurrexit . Hinc Moyses ait , ut uxorem fratris sine filiis defuncti, superstes frater 7 accipiat, atque ad nomen fratris filios gignat: quam si accipere forte renuerit, huic in faciem mulierxspuat, unumque ei pedem propinquus discalciet, ejusque habitaculum domum discalceati vocet. Frater quippe parens gloriam dixit: Ite, nuntiate fratribus meis . Qui quasi sine filiis obiit, quia adhuc electorum suorum numerum non implevit. Hujus scilicet uxorem superstes frater sorti
Abbreviated transcription (Latin):
gita cõne se p̾culit ⁊ pꝰ ad huc tu¬
midꝰ dieit. nõne ħ est babilon d¬
magua qmͣ edificaui in domu
regni. et in robore fortitudĩs mee
illius ire uindc̃am aꝑte ptulit qͣ
occulta elacõ accendit. namdis
unde et iuiracõnabile animal
hunc u̾tit ab humana societate se
hendimꝰ s ab appetitu illiꝰ cordi
aud̾ant. et qui in planis stantes
titubant in p̾cipio pedem ponant.
lam simtnõ nulli qui eximi¬
a uirtucum dona ꝑcipiunt
atq pefcitacõne cetorum magniᷤ
munib exaltantur qui studio eal¬
citatis mũdi abstinẽcie robore
nalidi doctue dapib referti. paci¬
encie longamĩtate humiłs. auc

Expanded text:
gitatione se praetulit, et post adhuc tugitatione se praetulit, et post adhuc tumidus dixit: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni, et in robore fortitudinis meae, illius irae vindictam aperte pertulit, quam occulta elatio accendit. Nam disUnde et in irrationale animal hunc vertit, ab humana societate sephendimus, sed ab appetitu illius cordis iminis audeant, et qui in planis stantes titubant, in praecipiti pedem ponant. Nam sunt nonnulli, qui eximia virtutum dona percipiunt, et pro exercitatione caeterorum magnis muneribus exaltantur, qui studio castitatis mundi, abstinentiae robore validi, doctrinae dapibus referti, patientiae longanimitat
Abbreviated transcription (Latin):
Cobliuiscitur quo tendebat ita
ut a studio sue in quisicõnis alie
ignoret. neq .n. peccare se ezechi¬
as credidit. cum uenientib ad se
teudit s in damꝑnacõnem secu¬
ture prou̾s ex eo iram udicis ꝑ¬
tulit. quodse facere licent estmͣ¬
uit seꝑe dum multa suppetunt
dumq agi possunt que subiect
quia acta sunt admirentur ĩ co¬
giticõne se am̃s eleuat et plene
use iram iudicis ꝓuocat qm̃uis
ꝑ unqua formas oꝑa nõ erũpat
intꝰ quippe ẽ qui iudicat intꝰ qd̃
iudicatur. Cum gͦ in corde delinqͥ.¬
mꝰ latet hommnes qd apud nos a¬
ginꝰ s tam̃ ip̃o iudice teste peccamꝰ
neq rer babilonis tunc reus de ela¬
cõne extitit cum᷑ elacõnis u̾ba per¬
uenit. quiipe qui ore pprio et ante
cum ab elacõne tacuit snñam re¬
ꝓbacõnis audiuit. culpami nam
ipettate supbie iam añ detersat
qui onimpotentem d̾m quem
se offendisse repit cunctis sub se
cisse gaud̾et et cunctis pͥus in co¬

Expanded text:
obliviscitur quo tendebat; ita obliviscitur quo tendebat; ita ut ab studio suae inquisitionis alienignoret. Neque enim peccare se Ezechias credidit , cum venientibus ad se tendit; sed in damnationem secuturae prolis ex eo iram judicis pertulit, quod se facere licenter aestimavit . Saepe dum multa suppetunt, dumque agi possunt, quae subjecti quia acta sunt admirentur, in cogitatione se animus elevat, et plene in se iram judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non erumpat. 6 Intus quippe est qui judicat, intus quod judicatur. Cum ergo in corde delinquimus, latet homines quod apud nos agimus, sed tamen ipso judice teste peccamus. Neque enim rex Babyloniae tunc reus de elatione exstitit , cum ad elationis verba pervenit; quippe qui ore prophetico et ante cum ab elatione tacuit, sententiam reprobationis audivit. Culpam namque perpetratae superbiae jam ante deterserat, qui omnipotentem Deum quem se offendisse reperit, cunctis sub se cisse gauderet, cunctis prius in co
Abbreviated transcription (Latin):
cula suscepit intumuit. hoñan
namq coram pplo cupiens du
rephendi publice noluit ipu¬
qui eum in regno unx̾at scidit
Sic dauid auctoris siindico re¬
ne in cunctis accibꝰ placens is
ut p̾ssure pondere carinit ĩ nĩor
nuli̾is erupit. Stũsq ẽ ĩ mortẽ
rum quoq nec eit didic̃ sũ obi¬
staculo retractõnis auielare pꝰ
ꝯuppe fer̾te dephensum ꝑsecuto¬
zem nolu̾t ⁊ pꝰ cum dampno de¬
suadantis ex̾citus eciam deuotũ
iilitẽ ertiuxit. Quem ꝓfc̃o ab e¬
lctoruni ninero culpã longius
epe suscepta cura regim̃is
quisq inuenitur ad singła. dum
confusa mente duidr ad miulta
onde quidam sapiens ꝓuid̾ adi¬
onz dicens. fili ne in niultis sint
foras ꝑ insolemtem curam trahi¬
tur a tuꝑoris nitimi soliditate na¬
cuatur.Sit in ext̾iorum disposicõ¬
ne sollicita ⁊ sui solummo igna¬
m. scit multa cogitare se nescies
nam cum plusqmͣ ucc̃e est se er¬
fiorib inplicat qͣi occupata ĩ itũi

Expanded text:
cula suscepit, intumuit ; honorari cula suscepit, intumuit ; honorari namque coram populo cupiens, dum reprehendi publice noluit, ipsum qui in regnum se unxerat, scidit . Sic David auctoris judicio pene in cunctis actibus placens, mox ut pressurae pondere caruit, in tumorem vulneris erupit , factusque est in morte rum quoque necem post didicit sine obstaculo retractationis anhelare . quippe ferire deprehensum persecutorem noluit, et post cum damno desudantis exercitus etiam devotum militem exstinxit. Quem profecto ab electorum numero culpa longius epe suscepta cura regiminis quisque invenitur ad singula, dum confusa mente dividitur ad multa. Unde quidam sapiens provide admonet, dicens: Fili, ne in multis sint foras per insolentem curam trahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur: fit in exteriorum dispositione sollicita, et sui solummodo ignara, scit multa cogitare, se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere
Abbreviated transcription (Latin):
abscondit se quis enim pͥncipan
hom̃ib tam sine culpa pomisses
qm̃ hi s quios numrun regeret
quos ip̃e creauat. s quia ĩcto ĩ car¬
nem uen̾at. ut nõ solum nos ꝑ
u̾sionem doceret exemplũ se seꝙ̃¬
tib p̾bens rex fieri noluit adͭ
cis u̾o patibului sponte ꝯueit
oblatam głam culmis fugit pe¬
nam ꝓbrose mortis expeciit. ut
menbra eiꝰ uidel discent fauors
mund fugere trores inimine
timore ꝑ uitate adu̾sa diliger
psꝑa forudando declinare qr
ista sepe ꝑ tumorem cor niqui¬
nant et illa ꝑ dolorem purgat
In istis se am̾us engit in illis
autem eciam si qñ se crexent
stnit. In istis se se homo obluus¬
citur. in ilł uo ad sui memoriã
nolens eciam coactusq reuoca¬
tur. In istis sepe et ante acta bõs
depeunt. in illis longi quoq cẽ¬
cor p̾mittitur. Quod si ad res¬
mĩs culmen erupit melacõnẽ
ꝑtinꝰ usu głie ꝑmutatur sic
saul qui indignum se pͥusolid¬
ans fug̾at mor ut regni gubna¬

Expanded text:
solus . Quis enim principari hominibus tam sine culpa potuisset, quam is qui hos nimirum regeret quos ipse creaverat? sed quia idcirco in carne apparuit, ut non solum nos per ionem doceret, exemplum se sequentibus praebens, rex fieri noluit; ad crucis vero patibulum sponte convenit: oblatam gloriam culminis fugit, poenam probrosae mortis appetiit, ut membra ejus videlicet discerent favores mundi fugere, terrores minime timere, pro veritate adversa diligere, prospera formidando declinare, quia et ista saepe per tumorem cor inquinant, et illa per dolorem purgant. In istis se animus erigit, in illis autem etiamsi quando se erexerit, sternit. In istis sese homo obliviscitur, in illis vero ad sui memoriam nolens etiam coactusque revocatur. In istis saepe et anteacta bona depereunt, in illis autem longi quoque temcor premitur: quod si ad regiminis culmen eruperit, in elationem protinus usu gloriae permutatur. Sic Saul, qui indignum se prius considerans fugerat, mox ut regni guberna
Abbreviated transcription (Latin):
ec itaq breuit diximꝰ ut
qnͣtum sit pondꝰ regiminꝰ
monifraremꝰ ne temare sacia re¬
gunia quisquis hi sinparẽ au¬
deat qͥ ꝑ ꝯcupiscenciam culm̃is du¬
catũ suscipiat ꝓdicõnis. huis eiĩ

Expanded text:
ec itaque breviter diximus, ut quantum sit pondus regiminis monstraremus, ne temerare sacra regimina quisquis his impar est audeat, et per concupiscentiam culminis, ducatum suscipiat perditionis. Hinc enim
Abbreviated transcription (Latin):
uoco e fenior bene noluntatis quẽ
mens colbere nõ ualens ctis mai¬
sestat iudiciis. ħ diuiditur m t̃a. in
zelum et conpassionem et beniuolẽ¬
cam. zelus ẽ dum ꝓ auiore iusticie
desfenior em ultro se offert animue
calumpniam utatis pati nõ sustiñẽ
conpassio ẽ qñ unseriis aliorum cõ¬
dolemꝰ. beniuolencia ẽ qñ prompta
uoliuitate bñficia rogati aniui ec pł¬
cia ẽ similitudo. gĩuare ciũ gͣna
tunc dicimꝰ qñ natiua quadam oc¬
cultam integium iumpit ut ginẽ
ꝓdeat quod intus latuit. et nõ secu ͤ bo¬
na uoliuitas celare se non ualens
quadam ut ita dicam iuolencia ader¬
hibicõnem bom opis foris exit. Ue

Expanded text:
o est fervor bonae voluntatis, quem mens cohibere non valens certis manifestat indiciis. Haec dividitur in tria, in zelum et compassionem, et benevolentiam. Zelus est, dum pro amore justitiae defensorem ultro se offert animus calumniam veritatis pati non sustinens. Compassio est, quando miseriis aliorum condolemus. Benevolentia est, quando prompta voluntate beneficia rogati annuimus. Et pulchra est similitudo: Germinare enim grana tunc dicimus, quando natura quadam occulta vi integrum rumpit ut germen prodeat, quod intus latuit, et non secus bona voluntas celare se non valens quadam, ut ita dicam, violentia ad exhibitionem boni operis foras exit.
Abbreviated transcription (Latin):
retimus otra utilitatẽ salutis. nõ peti¬
mus ĩ noĩe saluatoris.⁊ tñ ip̃e saluator
est. non solum q̃ndo facit qd̾ petims. set
cciam qͣndo non facit. qr qd uidet peti
ꝯtra salutem non faciendo pecius se exhi¬

Expanded text:
etimus adversus utilitatem salutis, non petimus in nomine Salvatoris: et tamen ipse Salvator est, non solum quando facit quod petimus, verum etiam quando non facit: quoniam quod videt peti contra salutem, non faciendo, potius se exhi
Abbreviated transcription (Latin):
cã nune ppłi Sacerdotes mal hĩc
rursum de sacerdotib dommus
rãel in offendiculum iniquitati
nemo quippe ampliꝰ ĩ ecc̃a nocet.
qua qui puse agens nomen uel
ordinem sc̃itatis ht deliq̃nte
namq hunc redaguere nullus
p̾sumit et in exemplum culpa
rehement extenditur qũq pro
reuencia ordinis pcc̃or honorat
indigiui aũt quiq tanti reatus
pond̾a fug̾rent si utatis snñam
sollicita cordis aure pensarent
qua ait. qui scandaliz. uint unĩ¬
nelus erat ei ut ligaretur molu
asinatia collo eius ⁊ picetur in ꝓ¬
fundũ maris. ꝓ molam quippea
asmariam sclaris uite cͥcuitꝰ ac
labor exprimitur ⁊ ꝑ ꝓfimdum
maris erma dampnacõ de sigñs¬
quig ꝰ ad scitatis spem deductusl
ubo cetos destrut uł exemplo
meliꝰ ꝓfecto fu̾at. ut hunc ad mor¬
tem Subertiori h̃tu tena acca
ꝯstriugent. qm sacra officia ĩ cul¬
pa cetens imitabilem demõsfret
qr inmirimm si solus caderet. ut cũ
adu̾sa queq despicienda sunt ꝑs

Expanded text:
 mei, sacerdotes mali . Hinc rursum de sacerdotibus Dominurael in offendiculum iniquitatis. Nemo quippe amplius in Ecclesia nocet, quam qui perverse agens, nomen vel ordinem sanctitatis habet. Delinquentem namque hunc redarguere nullus praesumit; et in evehementer extenditur, quando pro reverentia ordinis peccator honoratur. Indigni autem quique tanti reatus pondera fugerent, si veritatis sententiam sollicita cordis aure pensarent, qualius erat ei ut ligaretur mola asinaria in collo ejus, et projiceretur in profundum maris . Per molam quippe asinariam, saecularis vitae circuitus et labor exprimitur, et profundum maris, extrema damnatio designago ad sanctitatis speciem deductus, vel verbo caeteros destruit, vel exemplo; melius profecto fuerat, ut hunc ad mortem sub exteriori habitu terrena acta constringerent, quam sacra officia in culpa caeteris imitabilem demonstrarent, quia nimirum si solus caderet, utcunqueadversa quaeque despicienda sunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
re limpidissimã pastores bibũt
cum fluenta u̾tatis recte intelli¬
gentes hauriunt. s eand̾m aqͣm
pedib ꝑ turbare est scẽ meditacõi
studia male uiuendo corrumpere
Aqm̃ scilicet eorum turbatã redi¬
b oues bibunt cum subiectiqͥq
nõ sectantur u̾ba que auduĩt set
sola que conspicunt exempla in

Expanded text:
pe limpidissimam pastores bibunt, cum fluenta veritatis recte intelligentes hauriunt, sed eamdem aquam pedibus perturbare, est sanctae meditationis studia male vivendo corrumpere. Aquam scilicet eorum turbatam pedibus oves bibunt: cum subjecti quique non sectantur verba quae audiunt: sed ea sola, quae conspiciunt
Abbreviated transcription (Latin):
do ꝯculcant tepente docent q̃ no
oꝑe s meditacõe didic̾unt ⁊ qd̾:
u̾bis p̾dicant morib npugnant
unde fit ut cum pastor ꝑ abruta
gradr̃ ad p̾cipicium grex sequat
queritur dicens cum ip̃i lmipid¬
issimã aqmͣ bib̾etis reliqua pedi¬
b inrĩs tubabitis ⁊ oues mee q

Expanded text:
do conculcant. Repente docent quae non opere, sed meditatione didicerunt, et quod verbis praedicant moribus impugnant. Unde fit ut cum pastor per abrupta graditur, ad praecipitium grex sequatuqueritur, dicens: Cum ipsi limpidissimam aquam biberetis, reliquam pedibus vestris turbabatis, et oves meae, q
Abbreviated transcription (Latin):
mico deicimur. qͣm cũ eũ
suꝑbiẽdo ĩmitam. nec ue¬
hemenciꝰ eũ ꝓst̾nimus
q̃m cũ humilitate dñm se¬
quimur. Nec acͥores ei do¬
lores infngimꝰ: qͣm cum

Expanded text:
mico dejicimur, quam cum eum superbiendo imitamur; nec vehementius eum prosternimus, quam cum humilitate Dominum sequimur; nec acriores ei dolores infligimus, quam cum
Abbreviated transcription (Latin):
tatur nisi enim gule deditoᷤ
ĩ mod̾ata locacitas raperet di¬
ues ille qͥ epulatꝰ cotidie splẽ¬
dide diçitur in lingna grauiꝰ
inaqua  refriget lingnã ma:
q cͥcior ĩ hc̃ flama. quib ꝑfec¬
to u̾bis ostendicur qr epulado
cotidie crebriꝰ in lingna p̾ca¬
u̾at qui totꝰ ardẽs refng̾ an se
p̾cipue ĩ lingna requirebat
rursum quia gule deditos
mãducare ⁊ bibe ⁊ siure eũt
lud̃s. Quos płinq edacitas
usq ad lux᷑iam ꝑtrahit quia
dum saturitate uent extendr̃
aculei libiduns excitantir
uĩri hosti callido qui primi
homũs sensum ĩ concupiscẽcia
ponu aꝑuit s in pcc̃i laqueo
striuxit dina uoce dr̃ pectore
iuentre repes ac si a ꝑte dic̃¬
etur. cogitacione ⁊ inglunie
sup himina corda domũabis
quia gule deditos luxuria se¬
quicur ppħ̃a testatur qui du
apta nairat occulta demũciat
dicens. pͥnceps quoquoꝵ desti¬
it muros iersmm. pͥnceps nãq

Expanded text:
atur. Nisi enim gulae deditos immoderata loquacitas raperet, dives ille qui epulatus quotidie splendide dicitur, in lingua gravius in aquam, ut refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma . Quibus profecto verbis ostenditur quia epulando quotidie crebrius in lingua peccaverat, qui totus ardens refrigerari se praecipue in lingua requirebat. Rursum quia gulae deditos manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Quos plerumque edacitas usque ad luxuriam pertrahit, quia dum satietate venter extenditur, aculei libidinis excitantur. Unde et hosti callido, qui primi hominis sensum in concupiscentia pomi aperuit, sed in peccati laqueo strinxit, divina voce dicitur: Pectore et venire repes , ac si ei aperte diceretur: Cogitatione et ingluvie super humana corda dominaberis. Quia gulae deditos luxuria sequitur, propheta testatur, qui dum aperta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps cocorum destruxit muros Je
Abbreviated transcription (Latin):
cipiend̃ cũ gr̃aꝵ accione fide¬
lib ⁊ hus qui cognou̾ũt u̾ita¬
tem audiat illi bonũ ẽ nõmã¬
scandalizatur. audia t isti mo¬
dico uino utere pp̃ stomachu
⁊ frequentes tuas ifirutateᷤ
quatinꝰ ⁊ illi discant cibos car¬
ius ĩ mod̾ate nõ appetere ⁊ isti
creaturam di quan nõ appetũs
nõ aud̾ant condempnare. qd¬

Expanded text:
cipiendum cum gratiarum actione fidelibus et his qui cognoverunt veritatem. Audiant illi: Bonum est non mantuus scandalizatur . Audiant isti: Modico vino utere propter stomachum et frequentes tuas infimitates . Quatenus et illi discant cibos carnis inordinate non appetere, et isti creaturam Dei quam non appetunt, non audeant condemnare.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntates u̾re ⁊ paulo post
ĩ iudicia ⁊ rixas ieunatis ⁊ ꝑcu¬
titis pugnis. uolũtas qrpe ad leti¬
ciã ꝑtinet pugnꝰ adirã. ĩ cassũ
gͦ ꝑ abstinẽcia caro ateritur
Si ĩ ordĩatis dimissa motibꝰ m̃s
uicus dissipatur. rursũ quoq
admonẽdi sunt ut abstinẽci¬
am suã ⁊ semꝑ sũ minucione
custodiãt ⁊ nũꝙͣ hanc apudoc¬
cultum idicẽ exinue uixtute
ẽdant ne si forte magni ẽẽ m̃i¬
ti cͣditur corm elacione sblen¬

Expanded text:
oluntates vestrae . Et paulo post: oluntates vestrae . Et paulo post: In judicia et rixas jejunatis, et percutitis pugnis Voluntas quippe ad laetitiam pertinet, pugnus ad iram. Incassum ergo per abstinentiam corpus atteritur, si inordinatis dimissa motibus mens vitiis dissipatur. Rursumque admonendi sunt, ut abstinentiam suam et semper sine imminutione custodiant et nunquam hanc apud occultum judicem eximiae virtutis credant, ne si fortasse magni esse meriti creditur, cor in elationem sublev
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝑ abstinẽciam caro aterit᷑
itur. et nisi mẽs aliqnͣdo ex ab¬
stinẽcie uirtute tumesc̾et neꝙͣ¬
ꝙͣ hanc uelt int̾ magna meri¬
ta phariseus artogãs studio¬
se enumaret dicens. Ieumab
ĩ salbo. admonẽdi sũt gͦ gule
dediti ⁊e in eo ꝙ escarum delc¬
taciõi ĩcubant luxine se mu¬
loqͣcitas qnͣta mentis leuitas
insidietur aspiciant ne dum
is crudelit̾ astringant. tanto¬
eiũ longiꝰ a scdõ pente recedr̃
qnto ꝑ ĩmod̾atu ufsuz dũ ma¬
nꝰ ad cibũ tenditꝰ pentͥes pͥmi
lapsus it̾atur. at ꝯtra ad monẽ¬
disunt abstinences ut sollici¬
te semꝑ aspiciant ne cuz gu¬
le uiciim fugiũt acͥora hus
uicia qi ex iurtute gen̾entꝰ
neduz carnez mac̾ant/adi
iam uirtus sit ꝙ caro iuncitꝰ
si sp̃c ab ira supatur. aliqũo
aut dum meus abstinẽcuiz
ab ira se depͥmit hanc q̃i pegͥna
ueĩens leticia corrumpit et eo
abstinẽcie bonũ depent qͦ sese
a spũalibꝰ uicus minime cus¬
todit. uñ recte ꝑ ꝓpħa dicitur

Expanded text:
est per abstinentiam caro atteritur, itur. Et nisi mens plerumque ex abstinentiae virtute tumesceret, nequaquam hanc velut inter magna merita pharisaeus arrogans studiose enumeraret dicens: Jejuno bis is terrę. Ammonendi sunt gulae dediti, ne in eo, quod escarum delectationi incumbunt, luxuriae se muloquacitas, quanta mentis levitas insidietur, aspiciant, ne, dum eis crudeliter adstringantenim longius a secundo parente receditur, quanto per immoderatum usum dum manus ad cibum tenditur, parentis primi lapsus iteratur. At contra admonendi sunt abstinentes, ut sollicite semper aspiciant, ne cum gulae vitium fugiunt, acriora his vitia quasi ex virtute generentur; ne dum carnem macerant, jam virtus sit quod caro vincitur, si spiritus ab ira superatur. Aliquando autem dum mens abstinentium ab ira se deprimit, hanc quasi peregrina veniens laetitia corrumpit, et eo abstinentiae bonum deperit, quo sese a spiritalibus vitiis minime custodit. Unde recte per prophetam dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
nat qui ea que uent᷑. ad temp
s uentri p̾modum offẽnda
custodit. itaq ne aut illos ap¬
petitus gule amentis statudei¬
ciat aut istos afflicta caro ex
elacione supplantet illi audi¬
ant illi exore u̾itatis. attendi¬
te aũt ub̾ ne forte grauentur
corda ur̃a ĩ crapula ⁊ ebrietate
⁊curis huiꝰ mũdi. u̾ ucił pau

Expanded text:
nat, si ea quae ventri ad tempus sed ventri postmodum offerenda custodit. Itaque ne aut illos appetitus gulae a mentis statu dejiciat, aut istos afflicta caro ex elatione supplantet, audiant illi ex ore Veritatis: Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula et ebrictate, et curis hujus mu
Abbreviated transcription (Latin):
carnem s uicia carnis occidat. Nam ple¬
tumq dum plus iusta caro restͥngitur
eciam ab ee̾citatee bom oꝑis enu̾atur. ii
ad orõem quoq uł p̾dicatdem nõ suffi¬
ciat. dum ĩcentina uitorum ĩse fim¬
dicus suffocare festinat. adiutore: siq̃

Expanded text:
carnem, sed vitia carnis occidat. Nam plerumque dum plus justo caro restringitur, etiam ab exercitatione boni operis enervatur, ut ad orationem quoque vel praedicationem non sufficiat, dum incentiva vitiorum in se funditus suffocare festinat. Adjutorem quipp
Abbreviated transcription (French):
q̃ contͥctũ sanas. tristez
exhilaras. uitã de interi¬
tu reuocas. statũ restaurĩ.
honorẽ renouas. fiduci¬
ligata tu soluis: oĩa solu¬
uersa tu mittigas. ⁊ om̃ia
cõtcta tu sanas. om̃ia cõ¬
fusa tu lucidas. om̃raq
despata tu animas. s pe

Expanded text:
 contritum sanas, omnem tristem exhilaras, vitam de interitu revocas, statum restauras, honorem renovas, fiduciligata tu solvis, omnia soluversa tu mitigas, omnia contrita tu sanas, omnia confusa tu lucidas, omnia desperata tu animas. O poe
Abbreviated transcription (Latin):
tescendendo cognoscrt auditet
temptaconib eciam ip̃e pulset
qura. Et ħ ead̾m ꝑ qͣmͣ pplĩ mul¬
titudo diluitur aqua ꝑculdub
luteris inquinat. nam cum sor¬
des diluencium suscipit qrͣ sue
mundicie serenitatem perdit
sunt quia deo subciliter cũ ta
pensante tanto faciliꝰ a sua en¬
putur q̃to misicordiꝰ ex alienl
temptacõne fatigatur. Ut sit rec

Expanded text:
ndescendendo recognoscit, auditis tentationibus et ipse pulsetur, quia et haec eadem per quam populi multitudo diluitur, aqua procul dubio luteris inquinatur. Nam dum sordes diluentium suscipit, quasi suae munditiae serenitatem perdit.sunt, quia, Deo subtiliter cuncta pensante, tanto facilius a sua eripitur, quanto misericordius ex aliena tentatione fatigatur. Rursus c
Abbreviated transcription (Latin):
um foneantur. ncc̃e quippe estu
quisquis sanandis uuliub pͥest
inuio morsum doloris ad hibe¬
at. i oleo mosliciem pietatis ot¬
nus puinum mordeantur putri
miscenda gͦ est lenitas. cumse¬
untate faciendum ꝙdam ex utq
tate exulcentur subditi neq i¬
mia beniguitate soluantur qd
iuixta paułi uocem bñ illa tabe¬
naculi archa significat in qua cuĩ
tabulis uirga siul et maimaẽ
qr cum scrp̃turae sacre scientia
mn bom reccoris pectore. siẽ iurg̃¬

Expanded text:
um foveantur. Necesse quippe est ut quisquis sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis, quatenus per vinum mundentur putrida, Miscenda ergo est lenitas cum severitate; faciedum quoddam ex utroque tate exulcerentur subditi, neque nimia benignitate solvantur. Quod juxta Pauli vocem bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si
Abbreviated transcription (Latin):
e nt rectorem subdicis et matrẽ
pietas et pr̃em exhibeat disciplina
atq int̾ ħ sollicita cͥcumspectõne ꝑ¬
udendum ne aut districco ngida
aut pietas sit remissa. nami ficut iã¬

Expanded text:
orem subditis et matrem pietas, et patrem exhibeat disciplina. Atque inter haec sollicita circumspectione providendum, ne aut districtio rigida, aut pietas sit remissa. Nam qui
Abbreviated transcription (Latin):
uocatur. Sractum u̾o liganime stu¬
gie cuculpam discipimam depͥuii
ne plaga usq ad fitum defluit di
hanc districconis seuitas nõ coare¬
tat. s sepe decius frangitur cũ frac¬
tura incante colligatur. ita ut gui
scissurã senciat si hanc in mod̾aceᷤ
ligamenta constringant. niũ nc̃ce
ut cum pcci nulnꝰ in subditis cor¬
rigendo restringitur magua soso¬
licitudine et districo ip̃a modet
quatimꝰ sic uira disciplie contra
desinquentes exceat ut pietatis

Expanded text:
vocatur. Fracturam vero ligamen astrvocatur. Fracturam vero ligamen astringit, cum culpam disciplina deprimit, ne plaga usque ad interitum defluat, si hanc districtionis severitas non coarctat. Sed saepe deterius frangitur, cum fractura incaute colligatur, ita ut gravius scissuram sentiat, si hanc immoderatius ligamenta constringant. Unde necesse est ut cum peccati vulnus in subditis corrigendo restringitur, magna se sollicitudine etiam districtio ipsa moderetur, quatenus sic jura disciplinae contra delinquentes exerceat, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sicut filius hom̃is nõ ueĩt mil¬
trari s ministrare. hinc eiũ est
ꝙ ẜuum ex suscepto regimme e¬
latum que post supplicia mane¬
aut inducat dicens. Quod si dix¬
erit malꝰ ille ẜuus incorde suo ⁊
moram facit domuiꝰ meꝰ ueĩre
et cepit ꝑcutere conẜuos suos
manducet autem et bibat cum
erribrus ueniet dominꝰ ẜui illiꝰ
in die qua nõ spat et hora q̃ ig¬
norat et diuud eum ꝑtemq eius
uure deputat qui ex simulacõe dis¬
cipline mĩstium regimĩs u̾tit mu¬
sum dominacõis et tamen nõ nũq
gͣuis delinquitur si int̾ ꝑu̾sos ul
equalitas ꝯm̃ disciplina custodicur
Qa enim fła pietate suꝑai fer
helydelmquentes filios noluit ap̃¬
districtum ndicem semet ip̃m cl
filus crudeli dampuacõne ꝓcussit.
hinc namq ei diuuna nox dicidi
houorasti filios tuos plusꝙͣ mehĩ¬
abiectum ẽ non redirxistis. abiec¬
tum emm reducitur cum quisos
in culpa lapsꝰ adstatum iusticie
ex pastorał sollicitudis ugore re¬

Expanded text:
sicut Filius hominis non venit ministrati, sed ministrare . Hinc est quod servum ex suscepto regimine elatum, quae post supplicia maneant, indicat, dicens: Quod si dixerit mallus ille servus in corde suo: moram facit dominus meus uenire: et coeperit percutere conseruos suos, manducet autem et • bibat cum ebriis: ueniet dominus serui illius in die qua non sperat et hora qua ignorat, et diuidet eum partemque eius jure deputatur, qui ex simulatione disciplinae ministerium regiminis vertit in usum dominationis; et tamen nonnunquam gravius delinquitur si inter perversos plus aequalitas quam disciplina custoditur. Quia enim falsa pietate superatus ferire Heli delinquentes fidistrictum judicem semetipsum cum filiis crudeli damnatione percussit. Hinc namque divina voce dicitur: Honorificasti filios tuos plus qabjectum est non reduxistis . Abjectus enim reducitur cum quisque in culpa lapsus, ad statum justitiae ex pastoralis sollicitudinis vigore re
Abbreviated transcription (Latin):
se ẽẽ humiles et subiecti depͥhẽ¬
dant. qͥtino et in auctoritate eoꝵ
ꝙ formident uideant ⁊ de humili¬
tate qd̾ inmittentꝰ agnoscant.
stud̾ant gͥ sine intmissione qui
p̾sunt ut eorum potencia qnͣto
magna ext̾ius ciitur tanto ap̃
eos int̾iꝰ deprimatur. ne cogita¬
cõnem uincat ne in deleccõne
sui ammnũ rapiant ne lam sb̃
se mens eam regere nõ possit c
se libidine domumnandi subpo¬

Expanded text:
cti deprehendant, quatenus et in auctoritate eorum, quod formidant videant, et de humilitate quod imitentur agnoscant. Studeant igitur sine intermissione qui praesunt, ut eorum potentia quanto magna exterius cernitur, tanto apud eos interius deprimatur: ne cogitationem vincat, ne in delectationem sui animum rapiat, ne jam sub se mens eam regere non possit, cui se libidine dominandi suppo
Abbreviated transcription (Latin):
quia fide statis. equałs em̃ ub̃
sumꝰ in quouos stare cognosc¬
mꝰ. Qua si prelatum se fr̃bus
eẽ nesciebat cum drẽt fcĩ sumꝰ¬
buiss inuenit il ico magistrũ
se ẽẽ recoluit dicens. Quid
uultis. in uirga uenam ad uoᷤᷤ.
sũmꝰ itaq locꝰ bñ regitur cum
is qui p̾est. uiciis pocius qm̃¬
tes subditos ppoĩti corngunt re¬
cat utc̃e est ut sollicite atten¬
dant quatinꝰ pdisciplinam debi¬
tum culpas quid̃m mr̃ potatis
feriant. s ꝑ humilitatis custod¬
am equales se ip̃is fr̃ĩb que cor¬
riguntur agnoscant qmͣuis pł
corrigimꝰ tacita ub cogitacõne
nos discipline uigore ferumt
in hus uo que ip̃i conmittim
ne u̾bi quid̾m ab aliquo ĩuec¬
cõne laçamur. tanto gͦ ap̃ d̾m
obligacores sumꝰ qnͣto apud
homines multe peccamꝰ discipli¬
ne autem nr̃a subdicos dunmno
uidicio tanto lib̾iores reddit ꝙͣ
hic eorimmi culpas sine iundicta
nõ deserit ẜuanda itaq ẽ et in

Expanded text:
quia fide statis; aequales enim vobis quia fide statis; aequales enim vobis sumus in quo vos stare cognoscimus. Quasi praelatum se fratribus esse nesciebat, cum diceret: Facti sumubuisset invenit, illico magistrum se esse recoluit, dicens, Quid vultis? In virga veniam ad vos . Summus itaque locus bene regitur, cum is qui praeest, vitiis poentes subditos praepositi corrigunt, restat, necesse est, ut sollicite attendant, quatenus per disciplinae debitum culpas quidem jure potestatis feriant, sed per humilitatis custodiam aequales se ipsis fratribus qui corriguntur agnoscant, quamvis pcorrigimus tacita nobis cogitatione vitia disciplinae vigore feriuntur; in hne verbi quidem ab aliquo invectione laceramur. Tanto ergo apud Dominum obligatiores sumus, quanto apud homines inulte peccamus. Disciplina autem nostra subditos divino judicio tanto liberiores reddit, quanto hic eorum culpas sine vindicta non deserit. Servanda itaque est et in
Abbreviated transcription (Latin):
plemꝰ cognosçimꝰ si ꝑastoris pͥ¬
ni exempla cñam ꝯ petrꝰ nami
auctore deo sc̃e eccłie pͥncipatum
tenens a bñ agente cornelio et
se se humilit ꝓstuente/ immoda¬
cuis uen̾ari recusauit seq illi si¬
nuileni recognoinit dicens. surge
ne feceris. et ego ip̃e homo sum s
cum aname ⁊ saphire culpami
reꝑit mox qñta potencia suꝑce
tos excreuiss ostendit u̾bo nãq
eorum uitam ꝑtulit qm̃ sp̃u per¬
scrutante dep̾hendit. et sumian
se intra eccł̾iam ꝯtra pc̃ca recolu¬
it qd honore sibi uebement mi¬
penso coram bñ agentib fribus
nõ agnouis. illic comunionem
equalitatis nunt scĩtas accõnis
hic zelus ulcõnis ius aꝑuit pota¬
tis. paulꝰ bñ agentib fratrib p̾¬
latum se nescitebat ẽẽ cum dret
non quia dominanur fid̾i ur̃e
s adiutores sumus gaudii uest
atq ilico subnurxis. fide eĩ stati
ac si hoc qd̾ ꝓtulat aꝑiret dicem
Ideo non dominamur fidi ur̃e

Expanded text:
plenius agnoscimus, si Pastoris prplenius agnoscimus, si Pastoris primi exempla cernamus. Petrus namque auctore Deo sanctae Ecclesiae principatum tenens, a bene agente Cornelio, et sese ei humiliter prosternente, immoderatius venerari recusavit, seque illi similem recognovit, dicens: Surge, ne feceris, et ego ipse homo sum . Sed cum Ananiae et Sapphirae 22 culpam reperit , mox quanta potentia super caeteros excrevisset ostendit. Verbo namque eorum vitam perculit, quam spiritu perscrutante, deprehendit: et summum se intra Ecclesiam contra peccata recoluit, quod honore sibi vehementer impenso coram bene agentibus fratribus non agnovit. Illic communionem aequalitatis meruit sanctitas actionis, hic zelus ultionis jus aperuit potestatis. Paulus bene agentibus fratribus praelatum se esse nesciebat, cum diceret: Non quadjutores sumus gaudii vestri . Atque illico adjunxit: Fide enim statis. Ac si id quod protulerat aperiret, dicens: Ideo non dominamur fidei vestrae,
Abbreviated transcription (Latin):
post occulis uid̾at s fultꝰ tp̃rali
potencia iam se puulum nõ ind̾¬
bat. cetorum namq conꝑacõni
se p̾ferens quia plus cunctis po¬
tat magnum se pomib estimabt
miro aũt modo cum apud se par¬
uulꝰ apud d̾i magnꝰ cum uero
apud se magnꝰ appiit apd̃ d̾m ꝑ¬
torum affluencia aminiꝰ inflatꝰ
in fluxum suꝑbie ip̃o potencie fas¬
tigio lenocinante corripitur qmͣ
iudel potenciam bñ regit qui et
tenere eam nou̾it ⁊ impugnar¬
bñ aũt regit hanc regit qui scit
ꝑ illam suꝑ culpas erigi sit cũ illã
cecis equalitate conponi. hunmane
et enim mens płiq extollitur ⁊̃
cum nulla potestate fulcitur qͣnto¬
mag̾ in altum se erigit cum se et
ei potestas adiungit. quã tũ pot̾.¬
atem recte dispensat qui sollicite
nouit ⁊ assumere ex illa ꝙ adiu¬
uat et expugnare qd̾ temptat ⁊
equalem se cum illa cet̾is ceriere
et tamen se peccantib zelo ulcõ¬
nis anferre s hianc discrecõnem

Expanded text:
oculis viderat, sed fultus temporali potentia, jam se parvulum non videbat. Caeterorum namque comparationi se praeferens, quia plus cunctis poterat, magnum se prae omnibus aestimabat. Miro autem modo cum apud se parvulus, apud Deum magnus; cum vero apud se magnus apparuit, apud Deum ptorum affluentia animus inflatur, in fluxum superbiae ipso potentiae fastigio lenocinante corrumpitur. Quam videlicet potentiam bene regit, qui et tenere illam noverit et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, et scit cum illa caeteris aequalitate componi. Humana etenim mens plerumque extollitur, etiam cum nulla potestate fulcitur; quantomagis in altum se erigit, cum se ei etiam potestas adjungit? Quam tamen potestatem recte dispensat qui sollicite noverit et sumere ex illa quod adjuvat, et expugnare quod tentat, et aequalem se cum illa caeteris cernere, et tamen se peccantibus zelo ultionis anteferre. Sed hanc discretionem
Abbreviated transcription (Latin):
sicq usq ad eius summlitudinem
ducitur de quo scriptum est. om̃e
Sublime uid et ip̃e est rex super
uniũsos filios suꝑbie. qui singla¬
re culmen appecens et socialem ã¬
głorum uitami despiciens. ait .po¬
nam sedem meam ad aquilonez
et ero sinulis altissimo. iro gͦ
iudicio incꝯfanoneam deieccõnis
potestatis extollit. apostate quippe
angło suml̃ efficitur dum homo
homĩb simił ẽẽ dedignatur. Sic
saul pꝰ humilitatis m̃itum intũo¬
rem suꝑbie culmine potestatis ex¬
creuit. ꝑ humilitatem quippe pre¬
latꝰ est ꝑ supbiam reꝓbatus. dũo ac

Expanded text:
sicque usque ad ejus similitudinem sicque usque ad ejus similitudinem ducitur de quo scriptum est: Omne sublime videt, et ipse est Rex super universos filios superbiae . Qui singulare culmen appetens, et socialem angelorum vitam despiciens, ait: Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero similis Altissimo . Miro ergo judicio intus foveam dejectionis potestatis extollit. Apostatae quippe angelo similis efficitur, dum homo hominibus esse similis dedignatur. Sic Saul post humilitatis meritum in tumorem superbiae culmine potestatis excrevit: per humilitatem quippe praela
Abbreviated transcription (Latin):
sibi a ꝑu̾se uiuẽtib exigũt qͣi nõ
homĩb s animalib dominantꝰ
quia uidel ex qua ꝑte bestiales
sunt subditr ex ea debent eciã for¬
nd̾i subiacere substrati. s płm¬
q rector eo ip̃o quo cetis premim
elacõne cogitacõnis intummescit
et dum adusum cuncta subiacẽt
dum aduotum uelocit᷑ iussa con¬
plentur dum omnes subditi si q̃
bñ gesta sunt laudibꝰ efferunt.
dicunt. dum płmq laudant etiã
ꝙ repbare debuerant seduct sab
hus que infra suppetunt super
se animꝰ tollitur et dum foris
in menso fauore cirtudatur ĩ
u̾itate nacuatur atq oblitꝰ sui
in uoces se spargit alienas talez¬
q se credit qualem foris audit
non qualem intꝰ disc̾nere debi¬
it subiectos despicit eosq eq̃les
Sibi nature ordine nõ agnoscit
et quos sorte potestatis excesẜit
transcendisse se et̾ uite mentis
credis cunctis se estimat ampliꝰ
sapere quibꝰ se ampliꝰ uid posse
in quodam quippe se ꝯstitut cul¬

Expanded text:
tibus exigunt, quasi non hominibus, sed animalibus dominantur, quia videlicet ex qua parte bestiales sunt subditi, ex ea debent etiam formidini jacere substrati. Sed plerumque rector eo ipso quo caeteris praeeminet, elatione cogitationis intumescit. Et dum ad usum cuncta subjacent, dum ad votum velociter jussa complentur, dum omnes subditi, si qua bene gesta sunt, laudibus efferunt, e contradicunt; dum plerumque laudant etiam quae reprobare debuerant, seductus ab his quae infra suppetunt, super se animus tollitur; et dum foris immenso favore circumdatur, intus veritate vacuatur, atque oblitus sui in voces se spargit alienas, talemque se credit qualem foris audit, non qualem intus discernere debuit. Subjectos despicit, eosque aequales sibi naturae ordine non agnoscit; et quos sorte 143 potestatis excesserit, transcendisse se etiam vitae meritis credit. Cunctis se aestimat amplius sapere quibus se videt amplius posse. In quodam quippe se constituit cul
Abbreviated transcription (Latin):
s uariante m̾itoꝵ ordine alios
alus culpa ppͦoit. ip̃a autem diu̾¬
sitas q̃ accessit ex incio diumo n¬
dicõ dispensatur ut quia omnis
regatur ab altero. uñ cũcti quip̃¬
sunt nõ inse debent pot̾atem or¬
duns s equalitate pensare cõ¬
dicõnis nec pͥee se homĩb gand̾¬
nri nõn reges hominũ s pastor̾
pectorum fuisse memorantur
⁊ cum noe dominꝰ filuisq eiꝰ dic¬
et. crescite ⁊ multiplicamĩ et re¬
mor. quia eẽ suꝑ ammalia t̾re
p̾cipitur ꝓfecto ẽẽ suꝑ homines
phibetur. homo quippe brutis
animalib nõ aũt homĩb ceti̾s
natura p̾latus ẽ et id cͥco ei dicit
ut ab animalibꝰ et nõ ab hoib¬
timeat᷑ quia contͣ naturã supbire
est. ab equali nesle tumret tñ ncc̃e¬

Expanded text:
m ordine, alios aliis culpa postponit. Ipsa autem diversitas quae accessit ex vitio divino judicio dispensatur, ut quia omnis regatur ab altero. Unde cuncti qui praesunt non in se debent potestatem ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis, nec praeesse se hominibus gaudenostri non reges hominum, sed pastores pecorum fuisse memorantur, et cum Noe Dominus filiisque ejus diceret: « Crescite et multiplicamini, et remor, quia esse super animalia terrae praecipitur, profecto esse super homines prohibetur. Homo quippe brutis animalibus, non autem hominibus caeteris natura praelatus est; et idcirco ei dicitur ut ab animalibus et non ab hominibtimeatur, quia contra naturam superbire est ab aequali velle time
Abbreviated transcription (Latin):
tnͣsferat ⁊ ꝑspeculacõis altitudĩe
semet. ip̃m quoq in usibilia ap¬
petendo cñscendat ue aut alca pe¬
tens ꝓximoꝵ infirma despiciat aͤ
infirutatibꝰ ꝓximoꝵ congruens.
appetere alta d̾elinquat. hĩc ẽ nãq
qd̾ paulꝰ inparadisum ducitur celiq
t̾cii secreta rimatur. et tũ illa ĩuisi¬
bilium contemplacõne suspensus
ad cubile carualium mentis aciez
reuocat acq in otcultis sius qualr̃
debeant ꝯu̾sar dispensat dicens
uxorem suam hẽat ⁊ unaqueq
uirum suum hẽat. uxori iuir debit

Expanded text:
onis altitudinem semetipsum quoque invisibilia appetendo transcendat, ne aut alta petens, proximorum infirma despiciat, aut infirmis proximorum congruens, appetere alta derelinquat . Hinc est namque quod Paulus in paradisum ducitur, coelique tertii secreta rimatur, et tamen illa invisibilium contemplatione suspensus, ad cubile carnalium aciem mentis revocat, atque in occultis suis qualiter debeant conversari dispensat, dicens: uxorem habeat, et unaquaeque suum virum habeat. Uxori vir debit
Abbreviated transcription (Latin):
tus. ut ⁊ bonis in nlło se prefat
et cum pͣuoꝵ culpa exigit potes¬
oratus agnoscat quatinꝰ et ho¬
nore supp̾sso equalem se subditi
bñ uiuentib deputet ⁊ erga per

Expanded text:
tus: ut et bonis in nullo se praeferat, et cum pravorum culpa exigit, potesoratus agnoscat, quatenus et honore suppresso, aequalem se subditis bene viventibus deputet, et erga per
Abbreviated transcription (Latin):
tum iudicem que illos supiꝰ pꝰtio
maneant in occulta retubucõne
nescimꝰ. qui tñ cum discencõme
sue potenciam diluendis permor
confessionib p̃parant uelut aũ
fores templi luterem portãtus

Expanded text:
ctum judicem quae illos posterius maneant in occulta retributione nescimus. Qui tamen cum condescensionis suae patientiam diluendis proximorum confessionibus praeparant, velut ante fores templi luterem portant; ut
Abbreviated transcription (Latin):
sustentamur. sigͦ est districcõ un¬
ge que fenat sit et consol acõ hu¬
culi que sustentet. Sit itaq amor
s nõ emolliens sit iugor ẜ noer¬
aspans sit zelus s nõ in modati
seuiens. sit pietas s nõ plusqmͣ e¬

Expanded text:
sustentamur. Si ergo est districtio virgae, quae feriat, sit econtra consolatio baculi quae sustentet. Sit itaque amor, sed non emolliens; sit rigor, sed non exasperans; sit zelus, sed non immoderate saeviens; sit pietas, sed non plus quam e
Abbreviated transcription (Latin):
et tñ ꝑ condescensioĩs iusc̃a cama¬
lumi cubile ꝑscrutatur. et quem sb̾̃¬
leuatꝰusq ad inuisibilia enigit.
hunc miẜ icordit ad secreta infirmã¬
cium occulum cordis flectit. celur
contemplacõne tnscendit nec tñ
carnalium statũ sollicitudine deẜit
quia conpage caritatis sũmis simł

Expanded text:
en per condescensionis viscera carnalium cubile perscrutatur; et quem sublevatus ad invisibilia erigit, hunc miseratus ad secreta infirmantium oculum cordis flectit. Coelum contemplatione transcendit, nec tamen stratum carnalium sollicitudine deserit, quia compage char
Abbreviated transcription (Latin):
sulant si de hus in quib dubitãs
apud semet ipos ut saci eloqͥi
paginas requirant. hinc pp̃a m
cõnis undel uam bonis rectori¬
bꝯ st̾nens utet si iam sũma con¬
templando appetit nccͣitatibꝰ
tñ infirmãcium ꝯpaciendo misce¬
antur qr tũc ad alta caritas mura¬
bilit᷑ surgit cum ad una ꝓximoꝵ¬
nigne descendit ad ima ualẽt
recurrit ad sũma tales aut̾ sese
qui pͥsunt ex hibeant quibꝰ sbiti
occulta quoq sua ꝑdere nõeru¬
bescant. ut cum temptaconami
bruct ꝑuul tollant ad pastons
mente qi ad matͥs sinu recuira
qui quiõ facie extuis enurents

Expanded text:
sulant, si de his in quibus dubitant sulant, si de his in quibus dubitant apud semetipsos intus sacri eloquii paginas requirant. Hinc ipsa Veationis videlicet viam bonis rectoribus sternens, ut etsi jam summa contemplando appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendo misceantur, quia tunc ad alta charitas mirabilitnigne descendit ad infima, valenter recurrit ad summa. Tales autem sese qui praesunt exhibeant, quibus subjecti occulta quoque sua prodere non erubescant; ut cum tentationum fluctus parvuli tolerant, ad Pastoris mentem quasi ad matris sinum recurraqui quidem facie exterius eminent, sed
Abbreviated transcription (Latin):
quod iudel exhibebat nõ amutẽ¬
do fidem s extendendo piecatem
ut in se ꝑsonã infidelium transfi¬
guraus ex semet ip̃o disceret quali
alus misereri debuisset. quatinus
ħ illis ipenderet quod sibi ẽẽ ip̃e
si ita eẽt mpendi recte uoluisset.
hine itm dicit siũ mente excedim
dõ sine sobrii sumꝰ ub̾ quuia adsem¬
et ip̃m nou̾at contemplando tran
no desup innitente ⁊⁊ t̾icto doriie
lpide ascendentes et desçendeces
angłos uid quia scilicet p̾dicato¬
Ura illiuis misando descendunt. Mĩe
moysesciebr o tab̾naculum intias
et exit ⁊ qui mto m contemplacõ¬
uerapit foris infirmãtium nego¬
ci surgetur intꝰ di archanacon¬
cibat fon ona carnalium portat
qui dereb quoq dubus semer
Adtabnaculum reciut cora tes¬
tam̃ti archa dominum ꝯsulitex¬
emplum ꝓculdubio rectoribus
p̾tens ut cum foris ambiguns qd
disponant ad mentem semp q̃t
ad tab̾naculum redeant et ułt
cdrã testamenti archa dũm cor¬

Expanded text:
Quod videlicet exhibebat non amittendo fidem, sed extendendo pietatem, ut in se personam infidelium transfigurans, ex semetipso disceret qualiter aliis misereri debuisset, quatenus hoc illis impenderet, quod sibi oluisset. Hinc iterum dicit: Sive mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis ; quia et semetipsum noverat contemplando transno desuper innitente, et uncto deorsum lapide, ascendentes et descendentes angelos vidit, quia scilicet praedicatobra illius miserando descendunt. Hinc Moyses crebro tabernaculum intrat et exit, et qui intus in contemplatione rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. Intus Dei arcana considerat, foris onera carnalium portat. Qui de rebus quoque dubiis semper ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum consulit; exemplum procul dubio rectoribus praebens, ut cum foris ambigunt quid disponant, ad mentem semper quasi ad tabernaculum redeant, et velut coram testamenti arca Dominum con
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcit. s dignum ẽ ut quis quis in pn̾iasc
macerat. eciam hex sibi quod iuiste ꝯpe¬
tit int̾dicat. Sic sit nobis a fflictis et
penitentib a deo dimittit᷑ qd̾ in niste e¬
gimus si ꝓ amore illius ⁊ bec qd̾ nobis

Expanded text:
 dignum est, quisquis se in poenitentia macerat, etiam hoc sibi, quod juste competit, interdicat. Sic enim nobis afflictis et poenitentibus a Deo dimittitur, quod injuste egimus, si pro amore illius et hoc quod nobis
Abbreviated transcription (Latin):
in .liͦ. de bono morte.demq quid
bom est romini qui in hac inita
ĩ umbra uiuit. nec expleri potest
cupiditatib sius: Et si explet
duniciis: fructum quietis amit¬
tit. qr cogitur custodire qd̾ misa¬
duniciarim custodia torqueat.
q̃rum habundancia nichil ei ꝙfi¬
ciat. Itꝗq si plena honeris est uta
uitiq finis eiꝰ. Alleuramentum.

Expanded text:
nsis De bono mortis Quid boni est homini, qui in hac vita in umbra vivit, nec expleri potest cupiditatibus suis et si expletur divitiis, fructum quietis amittit: qut custodia torqueat, quarum abundantia nihil prosit? 5. Itaque si plena oneris vita, utique finis ejus allevament