comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ppłis ministaentur. Omiseros hommes ꝗ
hos intuendo xp̃mobliuiscent᷑. qui⁊ mł¬
to añp̃dixit. ut legi dei potius obrẽperet᷑
quam imitandi uidantur illi qui ea q̃
dicunt ñ faciunt. ⁊ traditorem suum tol
cetĩs misit. Nam apłi talem ꝯsuetudinẽ
ñhabere.nec habendam docuer̃. Item
onquales sacerdotes domini. s quid de
domino loquantur uobis magnooꝑe
preuidendum ẽ. nec inuicarus beatipe¬
tri apłi ẽ uobis attendendum quid sint
s quid ꝓcorrectione eccłarum. quid ꝓsa
lurte ura satagant. Nec eni illos inferiore¬
dicetis scribis ⁊ phariseis sedentib suꝑ
tor ꝯsidera. si illos dixi audiendos qui sr̃
cathedram moysi sedebant. quanto po¬
tius qui suꝑcathedram petri resident ẽe
petilianum. Sacerdotum immunditia¬
uit inimo cetu hominum eadẽ sacram̃
carmina sacerdotis. memorit̃ teneat. nũ¬
quid sacerdos inẽ quod hore sacrilego ca
men publicat sacerdotis. aug̃.R. Istai¬
stud dicis quasi mõ q̃ramus. quid sit uerꝰ

Expanded text:
opulis ministrantur. O miseros homines, qui hos intuendo Christum obliviscuntur! qui et multo ante praedixit, ut legi Dei potius obtemperetur, quam imitandi videantur illi, qui ea, quae dicunt, non faciunt, et traditorem suum tolem cum ceteris misit. Nam apostoli talem consuetudinem non habuerunt, nec habendam docuerunt. on quales sacerdotes Domini sint, sed quid de Domino loquantur, est vobis magnopere praevidendum. Nec in vicariis beati Petri apostoli vobis est attendendum quid sint, sed quid pro correctione Ecclesiarum, quid pro salute vestra satagant. Nec enidicetis Scribis et Pharisaeis sedentibus super tor, considera si illos dixit audiendos, qui super cathedram Moysi sedebant, quanto potius qui super catheXXVII. Sacerdotum immunditin uno coetu hominum eadem sacramencarmina sacerdotis memorialiter teneat, nunquid inde sacerdos est, quod ore sacrilego camen publicat sacerdotis? Augustinus: Ita istud dicis quasi quaeramus quis sit verus
Abbreviated transcription (Latin):
quit de eccła hr̃tica presumptione exie
debemus. decłatur hoc inł. regñors.Ubi
cum homo dei adieroboam missus eẽt
qui peccata sua exꝓbraret atq ultionẽ
futuram p̃diceret. panem ap̃illum edere
⁊ aquam bibere ꝓhibitus ẽ quod cũñcu¬
stodisset. diuma sententia in rediens mor¬
su leonis initinere interut. andeb ꝗsꝗͣ¬
dicere sacram̃tum salutare.⁊ grãm celestẽ
coẽm cum hr̃titis eẽ postse: cum quibus
nec t̃restris cibus. Nec scłaris potus deb
ẽẽ coĩs: Constat autẽ oleum uñ baptira¬
ti tinguntur scĩficaret. ⁊ eucharistiã
fieri apud illos oĩo ñposse ubi spẽs nul¬
la ẽ. ⁊ fides falsa. ubi omnia ꝑmendati¬
um geruntur. nam hr̃ticus more simaꝵ¬
que cum hommes ñsint: formam huma¬
nam imitantur uultum eccłe catholice ⁊
auctoritatem sibi. ⁊ ueritatem uendicat
cum ip̃e ineccła ñ benedicat. cum ip̃e ĩ ecła
ñsit. Benedicit cumsit adeo maledictus. ui
ministrat prophanus ponit altare sacrile¬

Expanded text:
quit, ab Ecclesia haeretica praesumptione exierdebemus. Declaratur hoc in libro Regnorum, ubi cum homo Dei ad Jeroboam missus esset, qui peccata sua exprobraret, atque ultionem futuram praediceret, panem apud illum edere et aquam bibere prohibitus est. Quod cum non custodisset, divina censura inde regrediens, morsu leonis in itinere interiit. Et dicere sacramentum salutare, et gratiam coelestem communem cum haereticis esse posse, cum quibus nec terrestris cibus, nec saecularis potus debeat esse communis? Constat autem oleum unde baptizati unguntur sanctificari, et eucharistiam fieri apud illos omnino non posse, ubi spes nulla est et fides falsa, ubi omnia per mendacium geruntur. Nam haeretici, simiarum morquae cum homines non sint, formam hominis imitantur, vultum Ecclesiae catholicae et auctoritatem sibi vindicant et veritatem, cum ipsi in Eccs, benedicit a Deo maledictus, uitdministrat profanus, ponit altare sacrile
Abbreviated transcription (Latin):
mana repudiatur:⁊adõ fuisse ꝑcussus le¬
gitur: ⁊̃ ingestis romanorũ pontificum
hoc mõ anastasius scđs nationem romanꝰ¬
⁊cetã. Require imtractatu dec retaliũ epla¬
rũ.Itemobicitur illud augustini. ad pã¬

Expanded text:
mana repudiatur, et a Deo fuisse percussus legitur in gestis Romanorum Pontificum hoc modo: Anastasius + secundus natione Romanus, etc. Require retro in tractatu decretalium epistolarum. Item objicitur illud Augustini
Abbreviated transcription (Latin):
onne sodomite. ethnci erant .i. gentules.
peiores ergo iudei. quib dominus dicit.
tollerabilius erit sodomis indie iudicu ꝗ
uobis. ⁊ quib ꝓpħa dixit. Iustificastis sodo
les ⁊ ip̃ierant: Que dominus quoq ip̃e su¬
scepit.⁊ adea celebranda leprosos quos
mundauerat misit: ⁊ ea ⁊acharie ministñ¬
ti angłs astitit: eumq intemplo sacrifican¬
tem exauditum ẽẽ nuntiauit. hec eade sac̃¬
m̃ta ⁊ inbonis hõib illius tp̃is erant: ⁊ in
malis peiorib quam sint ethnici qñꝗdẽ
inmalitia sodomitis prelatis. ⁊ tam illa
sacram̃ta exant inutrisq integra ⁊ diumi
nam ⁊ ip̃i gentiles. siꝗdem diuinũ ⁊ rectũ
indoctrinis suis habe potuer̃. ñ imꝓhaue¬
runt scĩnr̃i. quãuis illi ꝑsuas suꝑstitiones
⁊ idolatriam: ⁊ suꝑbiam: ceterosq ꝑditos
mores detestandi ẽent.⁊ nͥcorrigẽntur di¬
uino iudicio puniendi. Idem Sacram̃ta.¬

Expanded text:
onne Sodomitae ethnici erant, id est gentiles ? peiores ergo erant Iudaei, quibus dominus dicit: tolerabilius erit Sodomis in die iudicii quam uobis, et quibus propheta dicit: iustificastis Sodoales ipsi erant quae Dominus quoque ipse suscepit, et ad ea celebranda leprosos quos mundaverat misit, et ea Zachariae ministranti angelus astitit, eumque in templo sacrificantem exauditum esse nuntiavit? Haec eadem sacramenta, et in bonis hominibus illius temporis erant, et in malis pejoribus quam sunt ethnici, quandoquidem in 21 malitia Sodomitis praelati sunt: et tamen illa sacramenta erant in utrisque integra atque divina. Nam et ipsi gentiles, si quid divinum et rectum in doctrinis suis habere potuerunt, non improbaverunt sancti nostri, quamuis illi per suas superstitiones et idolatriam et superbiam ceterosque perditos mores detestandi essent et, nisi corrigerentur, diuino iudicio puniendi. nam et
Abbreviated transcription (Latin):
misit. Item. Neq enĩ potest idẽ te offerri
nisi ꝑsacerdotem iustum⁊ scm̃. nec nisi
abeis accipiatur quod offertur ꝓꝗb
offertur atq id sine uitio sit: ut ꝓuiti¬
osis mundandis: offerri possit. hoc cer¬
te om̃s cupiunt. qui ꝓse ꝯfferri sacrifi¬
cium: deo uolunt. ¶ Cum uita sac̃

Expanded text:
. 14. Neque potest id rite offerri nisi per sacerdotem justum et sanctum, nec nisi ab eis accipiatur quod offertur, pro quibus offertur, atque id sine vitio sit, ut pro vitiosis mundandis possit offerri. Hoc certe omnes cupiunt, qui pro se offerri sacrificium Deo volunt. Grat
Abbreviated transcription (Latin):
t euidenter ostenciet cominus a spũs. q̃¬
donauit sins fidelibus dimitii peccata
dimiseritis peccata remittuntur ei. hoc ẽ
sp̃s .s. dimittit nonuos. ꝓiñ sicut i quẽ
sacerdos ineccłam tollit ẽ tñ extła ecclã¬
qñẽ decorpore.Siquis pastoris p̾iudicio
um scripturi sacerdotum officia ꝯsiderat.
elia. ignis missus ẽ qui sacrificia consume¬
narum ꝯsidat. s officia sacerdotũ. Ignus il
adeẽ dominũ icħm inuocatum p̃cib sac̃¬
dotum quiait. Qbifuint duouł tres cõ¬
quam suam discutiunt: inmagnũ dium
runt. Magna enĩ trabe uulneratos hñtes
oculos. eamq negligñtes festucam tenu¬
em inalioꝵ ꝯspiciunt oculis. Quam dũ
incaute festinant auelłe erroris infoueã
dilabuntur. Minus ꝗdem ꝯsidantes qd ñ
eos sacerdotũ uita ledet: si ip̃i humilit̃ ho
noris sacerdotum amonitionib aurem ac¬
comodarent. Si dum ipocritarũ more pl
illoꝵ famam. quam ꝓpriam faimrã uitam
uł uite negligentias duuidicant spernũt

Expanded text:
 ostenderet Dominus, a Spiritu sadonavit fidelibus suis, dimitti peccata, remiseritis peccata, remittentur ei, » hoc est Spiritus remittit, non vos. » Proinde, sicut is quem sacerdos in Ecclesiam tollit, est tamen extra Ecclde corpore, si quis pastoris praejudicio  sacerdotum officia consideraelia ignis missus est, qui sacrificium consnarum consideres, sed officia saadesse Dominum Jesum invocatum precibus sacerdotum, qui ait: Ubi fuerint duo vel quam suam discutiunt, in magnum contrunt. Magna enim trabe vulneratos habentes oculos, eamque negligentes festucam tenuem in aliorum conspiciunt oculis, quam dum incaute festinant avellere, erroris in foveam delabuntur, minus quidem considerantes, quod non eos sacerdotum vita laederet, si ipsi humiliter bonis sacerdotum admonitionibus aurem accommodarent. Sed dum hypocritarum more plus illorum famam quam propriam vitam vel vitae negligentias dijudicant, spernunt
Abbreviated transcription (Latin):
sumat. ⁊ eos desacrificus talium mando¬
care: quod ad illun tales accedunt. quale̾
⁊ illis. itaq si offerat deo malus:⁊ accipi¬
at inde bonus. tale cuiq est. qualis ꝗsq¬
fuĩt ꝗa ⁊ illud scriptũ est.oĩamundamũ¬
dis ꝑhanc sentñtiam ueridicam. ⁊ catholi
cam ⁊̃ uos optati ꝓsacrificio ñestis pollu¬
ti. si facta eius displicebant uobis. Namu¬
tiq panis illius. panis erat luctus.Subcu¬
ius iniquitatib africatota lugebat. Sed
tandẽ ꝯfessus es posse ualere inuocatũno¬

Expanded text:
sumat, et eos de sacrificiis talium manducare, qui ad illam tales accedunt quales et illi sunt. Itaque si offerat Deo malus, et accipiat inde bonus, tale cuique est, qualis quia et illud scriptum est: omnia munda mundis. per hanc sententiam ueridicam et catholicam etiam uos Optati sacrificio non estis polluti, si facta eius displicebant uobis. nam utique panis illius panis luctus erat, sub cuius iniquitatibus Atandem confessus es, posse valere invocatum no
Abbreviated transcription (Latin):
bumxp̃i: Siuerum uultis respõdẽ. hoc
dicere debetis. quod ñ sit minus uerbũ
dei quam corpus xp̃i.⁊ iõ quanta solli¬
citudine obẜuamus. qñ nobis corpus
bis erogatur: dumaliud aut cogitamꝰ:
uit loginur: de corde puro deꝑeat. ꝗa ñ
minus reus erit. quam uerbum deine¬
gligent̃ audierit: quam ille qui corpꝰ

Expanded text:
Si verum vultis respondere, hoc utique dicere debetis, quod non sit minus verbum Dei quam corpus Christi. Et ideo quanta sollicitudine observamus, quando nobis corpus bis erogatur, dum aliud aut cogitamus aut loquimur, de corde nostro depereat: quia non minus reus erit qui verbum Dei negligenter audieri
Abbreviated transcription (Latin):
propha qui inaltari tm̃cato polluitur.
exstructo. ⁊ domo mea eruta. hostias mͥ
offers in altari. ꝯuictimis eius scĩficarite
tur inaltari. s ñ tm̃ scĩficaris exhostus. ꝗ̃
exmortuis oꝑibus pollueris. Item aug̃.¬
bumdicitur. cum exdispatione nunqͣ

Expanded text:
propheta, qui in altari tantum exstructo et domo mea diruta hostias mihi offers in altari, et victimis ejus sanctificari te tur in altari, sed non tam sanctificaris ex hostiis, quam ex mortuis operibus pollueris. C. LXXXbum dicitur, quum ex dispersione nu
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s .s. mistice ille uiuificat. qui quondã
apłico intp̃r uisibilib apparebat oꝑi¬
bus. Nec bonorum mĩtis dispensatoꝵ
ampliantur: nec malorum attenuãt᷑
ꝗa neq quiplantat ẽ aliquid.neq ꝗn
gat. si qui increm̃tum dat deus.hoc de
dumẽ ⁊ tenendum ꝗa uirtus diuina: di¬
scretius oꝑatur in eis. ⁊ diuine solũmõ ẽ
hec uirtus.siue potestas ñhumane effica¬
ꝗa qui iniq agunt benedicitur abeis a¬
dulãturq peccatorib dum modo diui¬

Expanded text:
sanctus mystice illud vivificat, qui quondam apostolico in tempore visibilibus apparebat operibus. Nec bonorum meritis dispensatorum amplificatur, nec malorum attenuatur, quia neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus. Hoc de dum est et tenendum quia virtus divina secretius operatur in eis, et divina solummodo haec est virtus sive potestas, non humanae efficaquia qui inique agunt benedicuntur ab eis, adulanturque peccatoribus, dummodo divi
Abbreviated transcription (Latin):
tiam corde tardiores intelligunt. bapt̃mi
uiolari.si ꝗa aliud ẽ sacram̃tum ab effecty
sacram̃ti. cum eos qui inip̃a unitate eccłe ꝑ¬
dite uiuunt. constat remissionẽ peccatoꝵ
nec dare nec hab̾e posse ꝗa ñ maligitis. s bo¬
nis fius dictum ẽ. si cui dimiseritis peccãdi.
mittuntur. cui temũtis tenebuntur. pates¬

Expanded text:
tiam corde tardiores intelligunt, baptismuviolari. Sed quia aliud sacramentum ab effectu sacramenti perdite vivunt, constet remissionem peccatorum nec dare, nec habere posse, quia non malignis, sed bonis filiis dictum est: Si cui dimiseritis peccata, dimittuntur  e
Abbreviated transcription (Latin):
Manus inpositio ñ est sacram̃ti retrac
anus impositio ñ sicut baptismus tatio.
repetiñpot̃. Quid eñ ẽ aliud nisi oratio
in ꝯspectu domini asserat. cum leo extͣec¬
clam nec rata sacerdotia eẽ nec uera sacri¬
ficia testetur patet qd̾ sacram̃ta eccłastica
pter baptisma. ut supradictum ẽ abhr̃ticiͤ
ministrari ñpossunt. Item obicitur il
icut xp̃s est qui baptizat: ita ip̃e ẽ qui scĩ¬
ficat. Uñ oro te ut aut sacrificandi licen¬
tiam ei tribuas. cuius bapt̃a probas: aut
reprobes eius bapt̃ma: quem ñ putas ẽẽ
sacerdotem. Neq enĩ fieri potest: ut qui
inbapt̃o sc̃s ẽ sit adaltare peccator.
Sed hoc de peccatore tm̃ catholico ñdehe¬
cooꝑante ratum ẽẽ creditur alioqr si dehe¬
reticis dictum intelligitur ip̃e contrariꝰ¬

Expanded text:
Manus impositio non est sacramenti iteratio. Manus impositio non, sicut baptismus, repeti non potest. Quid enim est aliud, nisi oratio in conspectu Dei asserat; quum Leo extra ecclesiam nec rata sacerdotia, nec vera sacrificia esse testetur: patet quod sacramenta ecclesiastica praeter baptisma ut supra dictum est ab haereticis ministrari non possunt. Item objicitur ilSicut Christus est qui baptizat, ita Christus est qui sanctificat. Unde oro te, ut aut sacrificandi licentiam ei tribuas, cujus baptisma probas, aut reprobes ejus baptisma, quem non putas esse sacerdotem. Neque enim potest fieri ut, qui in baptismo sanctus est sit ad altare peccator. Gratian. Sed hoc de peccatore tantum catholico, non de haecooperante ratum esse creditur. Alioquin si haereticis dictum intelligeretur, ipse sibi contrariu
Abbreviated transcription (Latin):
uper ueniente pascalis festiuitatis die in¬
tempeste noctis silentio adcumꝑfidus pa¬
ter arrianum cp̃m misit. ut ex eius many
Suir deo debitus arriano ep̃o uenienti.
exprobauit ut debuit: eiusq ꝑfidiam
dignis ase increpationib reppulit.

Expanded text:
uperveniente autem paschalis festivitatis die, intempestae noctis silentio ad eum perfidus pater Arrianum episcopum misit, ut ex eius manu Sed vir Deo deditus Arriano episcopo venienti exprobravit ut debuit eiusque a se perfidiam dignis increpationibus reppulit,
Abbreviated transcription (Latin):
on licet clicis uel maticis horare licet.¬
dictiones s magis quam benedictiones.Ne¬
q liceat aut cum hr̃ticis aut scismaticis
est. alit̃ nec ratas sacerdotia. nec curas sacͥ¬
drina sede omne celestium sacram̃tor
lumen extinctum. inĩcepta ẽ sacrificii ob¬
iatio defecit crismatis scĩficatio. ⁊ paricida

Expanded text:
on liceat clericis vel laicis ab haerdictiones sunt magis quam benedictiones, neque liceat aut cum haereticis, aut cum schismaticis sti, nec rata sunt sacerdotia nec uera sacridrina sede omne coelestium sacramentorum lumen exstinctum. Intercepta est sacrificii oblatio, defecit chrismatis sanctific
Abbreviated transcription (Latin):
tractantur: ⁊ in illis aquib male suscipiũ¬
tur nec mirum. Ip̃a enĩ salus nrim bucel¬
iam dedit uide statimcum bucella: non
bonus s malignus sp̃s intrauit. Qr̃: ñ
quia bonti ñ daret bonum.s⁊ quia ma¬
lus male accepit bonum.Sicq bonum:
effectum bonum ñ habũt. quia ubi illũ
faceret: ñinuenit. Item dominus inpactͥ¬
a sua presens ⁊uerus affuit. ñꝑmalũmi

Expanded text:
actantur, et in illis, a quibus male suscipiuntur. Nec mirum, ipsa enim salus nostra bucellam Judae dedit; statim cum bucella non bonus; sed malignus spiritus intravit: quare? non quia bonus non daret bonum, sed quia malus male accepit bonum; sicque bonum effectum bonum non habuit, quia ubi illud faceret non invenit. § 6. Item Dominus in patria su
Abbreviated transcription (Latin):
lum tinniene: martirium uł elimolira
quam nesci caritas. Si uõ cecus.: ceco lu¬
cerne aministret ueritatem: neut̃ tñ
iõ magis suam illummat cecitatem.
Sic et malus ministrat malo: uera sa
sinit rebaptitari.S⁊ iub spm̃s quẽ ab¬
hereticis nemo accepit: ꝑcius inuoca¬
tionem.⁊ manus impositionẽ. acatho¬
ucis sacerdotib consequi. sciendũ uõẽ
quod sacram̃ta hereticors dicuntur ir¬
rita.uł.⁊ dampnanda: falsa⁊ inania nõ
tib ꝑfidis sint adiudicium: illicite ab
eis accipientib ñ ꝯferunt sp̃m .s. Irrita¬
⁊ niuera dicuntur. ꝗa qd ꝓmittunt:
ꝯferre creduntur: ñ tribuunt ⁊ iõ dã¬
betur: s int̃dicatur: ñ enĩ quantũ ad
se polluta s̃. Quamuis abhr̃ticis poll¬
cat exsecrationem ⁊ innoc̃: uocat bono¬
si ordinationem: dampnationẽ ñqd
ita insesint. s ꝗa male dantib uł acci¬
pientib id efficiunt. Sicut enĩ ier̃: in
osee ꝓpħa. Sacrificia eors panem luctuᷤ

Expanded text:
m tinniens martyrium vel eleemosyna, quam nescit caritas. Si vero caecus caeco lucernae ministret veritatem, neuter tamen ideo magis suam illuminat caecitatem. Sic et malus ministrat malo vera sacrsinit rebaptizari, sed jubet Spiritum haereticis nemo accipit, per ejus invocationem et manus impositionem a catholicis sacerdotibus consequi. Sciendum vero est quod sacramenta haereticorum dicuntur irrita, vel etiam damnanda, falsa et inania, non tibus perfidis sint ad judicium, illicite autem ab eis accipientibus non conferant Spiritet non vera dicuntur, quia quod promittunt et conferre creduntur non tribuunt, et ideo dambetur, sed interdicatur. Non enim quantum ad se polluta sunt, quamvis ab haereticis polcat exsecrationem, et Innocentius vocat Bonosi ordinationem damnationem, non quod ita in se sint, sed quia male dantibus vel accipientibus id efficiunt. Sic etiam Hieronymus in Osee sacrificia eorum panem luctus
Abbreviated transcription (Latin):
lo rigauit. deus aut̃ increm̃tum dedit.
Qui uõ fuĩt suꝑbus minister fr̃ib cũ ça¬
bulo cõputatur.s⁊ ñ ꝯtaminatur doms
ad fertilem t̃ram.Scio ꝗa lapis exaqua
fructum ferre ñpotest. Et ꝑlapideos ca¬
nales t́nsitaqua ad aureolas. incanalila

Expanded text:
it, Deus autem incrementum dedit. Qui vero fuerit superbus minister, cum diabolo computatur; sed non contaminatur donumad fertilem terram. Scio, quia lapis ex aqua fructum ferre non potest, et si per lapideos canales transit aqua ad areolas, in canali la
Abbreviated transcription (Latin):
ui offerunt panem sacrilegum.⁊ dãt
elimosinas.⁊ sectariuidentur humilita¬
tem. Quȩ ego siuere fiant holocausta
int̃pretor. cum aut̃ scientia dei relinq̃¬
rint. frustra truncato capite fidei. ect̃ã
m̃bra habere se iactant. ¶dem inepła¬
adgalathas. Sine fide ⁊ caritate nec e¬
um quod docetur. Nec putemus inũb
scripturarũ eẽ euangłium. s insensu. ñ
insuꝑficie.S⁊ in meculla. ñ insermorõ
um ferimus: ut nrãs uelius abõibre¬
liquias honorari:⁊ si opinionem uulgi
sectantes: intrepidi sanguinem fudimus

Expanded text:
i offerunt panem sacrilegum, et dant eleemosynas et sectari videntur humilitatem. Quae ego, si vere fiant, holocausta interpretor. Quum autem scientiam Dei reliquerint, frustra truncato capite fidei cetera membra habere se jactant. C. LXIV. Sine fide et caritate nec eum quod docetur. Nec putemus in verbis scripturarum esse evangelium, sed in sensu; non in superficie, sed in medulla; non in sermonum um fecerimus, ut nostras velimus ab hominibus reliquias honorari, si opinionem vulgi sectantes intrepidi sanguinem fuderimus
Abbreviated transcription (Latin):
ñ faciebat miracula. preter unitatem e¬
rant magi pharionis. ⁊ faciebant similia
mossi ppłs isrł ut dixi ñ faciebat mira¬
cula. Qui erant saluandi ap̃dm̃. ꝗ faci¬
ebant miracula. anqui ñ faciebant: pe¬
trus apłs resuscitauit mortuũ. Simon
magus fecit multa. erant ꝗdam xp̃iani
adncetem epm̃. Bapt̃ma semes traditũ
mnoib eccłiis p̃dicamus: ut lauacrũ semł
initum. nulla iteratione uioletur dicẽ¬
te apło. Unus deus.una fides. unum ba¬
ptisma. cuius abolitio nulla retterati¬

Expanded text:
n faciebat miracula; praeter unitatem erant magi Pharaonis, et faciebant similia Moysi. Populus Israel, ut dixi, non faciebat miracula. Qui erant salvi apud Deum, qui faciebant, an qui non faciebant? Petrus apostolus resuscitavit mortuum. Simon magus fecit multa. Erant ibi multi CC. LVII. Baptisma semel traditomnibus aeclesiis predicamus, ut lavacrum semel initum nulla iteratione violetur, dicente apostolo: 'Unus Deus, una fides, unum baptisma'. Cuius ablutio nulla iterati
Abbreviated transcription (Latin):
ministratio ut nec ⁊̃ apaganis datum
possit reiterari. Uñ in eccłastica istoria
legitur quod alexander ep̃s alexandri¬
e.cum petrimartiris souempnia celebrari:
post expleta missarum sacram̃ta: uidit sr̃
oram maris pueroꝵ ludum imitantiũ ut
fieri solet epm̃ ⁊ gerentium ea q̃ in eccłage¬
ri mos ẽ. Mox eos adse adduciiub.⁊ ꝗd e
gissent ꝑcunctatur. Illi rei ordinem pan¬
dunt. baptriatos ase ẽẽ quosdam cathecu¬
imos ꝯfitentur. ꝑathanasium puerũ. ꝗilt
fuerat ep̃s simulatus. ubi exresponsis eoꝵ
uidit scđm religionis nr̃e ritum cuncta
ostare statuit. illis quib integris intro¬
gationib ⁊ responsionib aquaᷤ fuerat in¬
fusa: iterari baptismũ ñdebere siadim¬
plere ea q̃ sacerdotib mos est. Hinc ⁊̃
nantur antequam baptizentur.
iquis ꝑignorantiam ordinatur añquam
nus pontifex ñ hominẽ iudicat quiba¬
ptizat. s spũ dei subministrare grãm cre¬
dit baptirari. licet paganus sit ꝗbaptrã.

Expanded text:
st, ut nec etiam a paganis datum possit reiterari. Unde in ecclesiastica historia legitur, quod Alexander episcopus Alexandriae, quum Petri Martyris solennia celebraret, post expleta missarum sacramenta vidit super oram maris puerorum ludum, imitantium, ut fieri solet, episcopum, et gerentium ea, quae in ecclesia geri mos est. Mox eos ad se perduci jubet, et quid egissent percunctatur. Illi rei ordinem pandunt, baptizatos a se esse quosdam catechumenos confitentur per Athanasium puerum, qui illis fuerat episcopus simulatus. Ubi ex responsis eorum vidit secundum religionis nostrae ritum cuncta constare, statuit illis, quibus integris interrogationibus et responsionibus aqua fuerat infusa, iterari baptismum non debere, sed adimplere ea, quae sacerdotibus mos est. Hinc etinantur antequam baptizentur. i per ignorantiam ordinati sunt nus pontifex non hominem judicat qui baptizat, sed Spiritum Dei subministrare gratiam credit baptismi, licet paganus sit qui baptizat.
Abbreviated transcription (Latin):
istos deunitate potestatis diume. ħ
ẽ.alu formam eccłe inbaptiiando ser¬
uant.S⁊ dum abeis baptizant̃. qui in
hr̃si. uł scismate eis coĩcant sacram̃tũ¬
ꝯsequipot̃. Uñ de dommo dicitur qd̃m
patria sua ñ poterat facere signum ꝑꝑĩ
uerbum accedit adelem̃tum fit sacra
aqua: accedit uerbum adelem̃tum. ⁊fit
ip̃o uerbo. aliud ẽ. sonus transiens:ali¬
⁊baptriati. ꝑnitiem sibi accumulant si
⁊ atis si adecclam ñredierint: baptismo
ce societatis coio ad salutem: ut bapt̃o
ñsaluetur: cumibi ñdatur. ubi oportet

Expanded text:
istos de unitate potestatis divinae, hoc Alii formam ecclesiae in baptizando servant. Sed dum ab eis baptizantur, qui in haeresi vel schismate eis communicant, sacramentuconsequi potest. Unde de Domino dicitur, quod in patria sua non poterat facere signum propter uaqua? accedit verbum ad elementum, et fit ipso verbo aliud est sonus transiens, alibaptizati perniciem sibi cumulant, sizatis, si ad ecclesiam non redierint, baptismo cae societatis communio ad salutem, ut baptismo non salvetur cui non ibi datur, ubi oportet
Abbreviated transcription (Latin):
eccłam catholicam. de paulionistis⁊ ca¬
tafrigis statutu sit. rebaptriari eoe dĩ¬
ptizandis̃. ⁊̃ rursus ordinentur abep̃o
prifuĩnt dep̃hensi: deponieos opor¬
tet.Similiter autẽ ⁊ cͥca diacones.⁊ de oĩ

Expanded text:
esiam catholicam de Paulianistis et Cataphrygis, statutum sit rebaptizari eos omnimptizati rursus etiam ordinentur ab epispti fuerint reprehensi, deponi eos oportet: similiter autem circa diacones, et de om
Abbreviated transcription (Latin):
ptiiatus. in noĩe scẽ trinitatis. ñfit tñ tem¬
plum dei si abheresi ñ recesserit: quõ neqꝗi
auaritia in eod noĩe baptizatus sit tẽplũ
dei. si abauaritia ñ recedat. q̃ ẽ ydolorũs¬
ptisma qd abHrticis tribuitur: uirtute su¬
a remissionem ꝯferre peccatoꝵ. Sed id̾¬

Expanded text:
ptizatus in nomine sanctae trinitatis non fit tamen templum dei, si ab haeresi non recesserit, quomodo neque in auaritia in eodem nomine baptizatus fit templum dei, si ab auaritia non recedat, quae est idolorum sptisma, quod ab haereticis tribuitur, virtute sua remissionem conferre peccatorum. Sed id
Abbreviated transcription (Latin):
icut urgueri uideor cum mͥ dicitur. ergo
hr̃ticus dimittit peccatum cum iuste ba¬
ptirat. Sic ⁊ ego urguco.cum dico. ergo a¬
uarus religionis simulator peccata dimit¬
tit. si ꝑium sacram̃ti sicut ille ꝯille. si per
mĩtum suum. nec ille. nec ille: Illud enĩsa¬

Expanded text:
icut urgeri videor, cum mihi dicitur: 'Ergo hereticus dimittit peccata, cum iuxta te baptizet'? sic et ego urgeo, cum dico: Ergo avarus, religionis simulator peccata dimittit? Si per vim sacramenti, sicut ille ita et ille; si per meritum suum, nec ille nec ille. Illud enim sa
Abbreviated transcription (Latin):
am manus imposuer: ut imponunt. pe¬
trus diuinus apłs cuiu cathedram. sorti¬
ta ẽ scĩtasurã. tanquam simonẽ magum
enĩ dominus qđ ht̃ si uult uendit. siue fuũ.
siue quid aliud eoꝵ q̃ possich. Similit̃ ⁊ ꝗ¬
ꝑp̃tium pecuniȩ illud acquirit. Ita ⁊ hu¬
ꝗ nanc miquam actionem oꝑant᷑. detrah
cõꝑatur traditori. quideis dei occisorib¬

Expanded text:
as manus imposuerint vel imponunt, Petrus divinus apostolus, cuius cathedram sortita est sanctitas vestra, tamquam Symonem magum enim dominus, quod habet, si vult, vendit sive servum, si quid aliud eorum, que possidet. Similiter tium pecuniae illud acquirit. Ita et qui hanc iniquam actionem operantur, detrahuncomparantur proditori, qui Judaeis Dei occisorib
Abbreviated transcription (Latin):
ñdiscernimus. ꝓpt̃ uitium qd homo ht̃
ũtatem quam ñ suam. si xp̃i ht̃ ⁊ dicimꝰ
sacram̃tum ẽ hoc uerum ficut ille ait.
semꝑ erretis: qñ diu ꝑhõinum uitia: dĩ sa¬
cramenta uiolatis. aut nos ꝓpt̃ dei sacͣm̃ta
tis sacrilegium. assumere putatis.Item ba¬
ptismi ergo puritas ⁊ apuritate. uł ĩmun¬
ditia ꝯscientie. siue dantis siue accipiẽtis
oĩo distincta ẽ. Item. Memento sacram̃tis
dei nichil obeẽ mores malor hoĩnum. q
ñhabebat saul sacramͣti scĩtatem. quidin
eo daid uenerabatur. Si autẽ habebat ĩno¬
centiam. qr innocentẽ ꝑsequebat᷑. Nam
eum ꝓpt̃ sacram̃ti unctionem⁊ honoraũ¬
culum exeius ueste abscidit. ꝑcusso corde
trepidauit. Ecce saul ñ habebat innocen¬
tiam.⁊ tñ habebat scĩtatem ñ uite sue. Nã
cimus tale cuiq fieri sacrificium: qualis
accedit ut offerat. uł qualis accedit ut
sumat.⁊ eos desacrificus talium manar¬
care. Quod ad illmꝰ tales accectunt. qualeꝰ

Expanded text:
nimus uitium quod homo habet et ueritatem quam non suam sed dei habet, et dicimus: \'sacramentum hoc uerum est,\' sicut ille ait: semper erretis quandiu propter hominum vitia, Dei sacramenta violatis, aut nos propter Dei sacramenta, schismatis sacrilegium assumere putatis. Item. Baptismi ergo puritas, a puritate vel immunditia conscientiae sive dantis, sive accipientis omnino distincta est. Item. Memento sacramentis Dei nihil obesse mores malorum hominum, nt. Item. Si non habebat Saul sacramenti sanctitatem, quid in eo David venerabatur? Si autem habebat innocentiam, quare innocentem persequebatur? Nam eum propter sacrosanctam unctionem et honoraiculum ex ejus veste praescidit, percusso corde trepidavit. Ecce Saul non habebat innocentiam, et tamen habebat sanctitatem, non vitae suae , nam cimus tale cuique sacrificium fieri, qualis accedit ut offerat, et qualis accedit ut t, et eos de sacrificiis talium manducare, qui ad illa tal
Abbreviated transcription (Latin):
ciuserint ordinatiomis tñius ult̾ius ñ habxe¬
bunt. nec unquam illis actam̃to interer̃ qͥ
ꝑiculum euadant. ut cet᷑a sacram̃ta sacerdo¬
taliter aministrare ꝑmittantur: ab hoc so
ꝯ̃ib sollicite notandum ẽ. quod sacram̃ty
sacerdotalis promotioni: precetis õib ma¬
gis accurate ⁊ digne dandum. uł accipien¬
Sumẽ ꝗainsi ita collatum fuit: eo desinz
ẽe ratum. qd ñ fuit rite ꝑfectum. Cet̾a enĩsa¬
cruñta unicuiq ꝓpt̃ se dantur: ⁊ uncuq: ta¬
ua fiurit. quali corde ⁊ ꝯscientia accipi¬
untur.Istud solum ñ ꝓpt̃ se solum. sꝑppt̃
auos datur ⁊ iõ necesse ẽ. ut uõ corde mũ¬
daq ꝯscientia. quantũ ad se sumant ad
exponentes reisunt infidelitates eorum
Adhoc eliguntur: ut cetĩs presint. sic̃ p̃or¬
dmnantur cignitate. sic p̃minere debĩ scĩta¬
te. Auoꝗncum cetĩs preferuntur. qui nullã
mĩtorum grã acetĩs assimuntur. Nincq
simachus iaurentio mediolanensi epo. Sict̃

Expanded text:
evaserint, ordinationis tamen vim ulterius non habebunt, npericulum etaliter administrare permittantur, ab hoc solomnibus sollicite notandum est, quod sacramentum sacerdotalis promotionis prae ceteris omnibus magis accurate et digne dandum vel accipiendum est, quia nisi ita collatum fuerit, eo desinet esse ratum, quo non fuerit rite perfectum. Cetera enim sacramenta unicuique propter se dantur, et unicuique talia fiunt, quali corde vel conscientia accipiuntur. Istud solum non propter se solum, sed propter alios datur: et ideo necesse est, ut vero corde, mundaque conscientia, quantum ad se sumant, quexponentes, rei sunt infidelitatis eorum,, qui ad hoc eliguntur, ut ceteris praesint, sicut praeordinantur dignitate, sic praeeminere debent sanctitate. Alioquin cur ceteris praeferuntur, qui nulla meritorum gratia a ceteris assumuntur? Hinc etiam Symmachus Laurentio Mediolanensi Episcopo po
Abbreviated transcription (Latin):
multomagis rebelles.⁊hostes falsa altaria
⁊ illicita sacerdona ⁊ sacrificia sacrilega⁊
oĩa adulteria fingentes: interethincos. ⁊ pu¬
blicanos necesse ẽ. Vt computentur quos¬
ꝯstat om̃is acaritate atq unitate eccłe catho¬
lice recessisse. Grgo oĩa q̃cumq faciũt hr̃¬
rum que illi gesser̃ anobis ꝓbari debeat ñ
statim suscipiendas.⁊ assumenda q̃ iactãt᷑
trare aliquid illicitis conatib adeo poss.
ꝗꝯtra deum quod eis ñlic molliuntur:
Qr̃ qui hr̃ticis. ⁊ scismaticis patrocinant᷑
censuri diuma meors ꝓbantur facinore
⁊ penis ñ solũ duces. ⁊ auctores. s ⁊̃ participeᷤᷤ
destinari. nͥse acoĩone malorum seꝑauint
bernaculis hõmum istordurissimors.⁊no
re. ⁊ dathan.⁊ abrron. ñ seꝑass penas statim
ꝓimpia cõione solueret. sicut ⁊̃ ꝑosee pro

Expanded text:
utique rebelles et hostes falsa altaria et illicita sacerdotia et sacrificia sacrilega et nomina adulterata fingentes inter ethnicos et publicanos necesse est computentur, qustat a caritate atque ab unitate ecclesiae recessisse. Ergo omnia, quaecunque faciunt haererum, quae illi gesserint, a nobis probari debeat. Non statim suscipienda sunt et assumenda quae jactantur trare aliquid illicitis conatibus de Deo possunt, qui contra Deum quod eis non licet moliuntur? Quare qui haereticis schismaticis patrocinantur, censura divina in eorum probantur facinore, et pejus non solum duces et auctores, sed et participes dbernaculis hominum istorum durissimorum; et: re et Dathan et Abiron non separasset, poenas statim pro impia communione solveret. Si
Abbreviated transcription (Latin):
datur: ꝗcumq baptizet. si adeius pacem
illi ꝑtiñ: quib datur. non enĩ raptorib ꝯ
feneratorib dicit dominus: sicui dimisen¬
tis peccata dimittuntur illi: si cui tenuer¬
tis tenebuntur. foris ꝗdem nec ligari nec
sit aut soluere. s solintur ꝗ cũcolumba fe¬
cerit pacem ⁊ ligatur. qui cum coluba ñ ht
pacem. siue aperte foris sit: siue intus ẽẽ
adfertiles aureolas ꝑueniunt. patet qd̃ si¬
moniaci sacram̃tum unctionis fibi ꝗdẽ m
utilit᷑.⁊ ꝑnitiose hñt aliis aut̃ utilit᷑. ⁊ sibu¬
brit̃ eandemunctionem aministrant. sicĩ

Expanded text:
datur, quicunque baptizet, si ad ejus pacem illi pertinent, quibus datur. Non enim raptoribus et foeneratoribus diceret Dominus: Si cui dimiseritis peccata, remittuntur illi; si cui tenueritis, tenebuntur. Foris quidem nec ligari aliqsit, aut solvere, sed solvitur qui cum columba fecerit pacem, et ligatur, qui cum columba non habet pacem, sive aperte foris sit, sive intus esse ad fertiles areolas perveniunt, patet quod simoniaci sacramentum unctionis sibi quidem inutiliter et perniciose habent, aliis autem utiliter et salubriter eamdem unctionem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcipitur. nec sp̃m scm̃ eos habe ex illoba¬
ptismate illis q̃ ministerus arbitramur.
qm̃ cum acatholica fide eoꝵ auctores disce¬
derent: ꝑfectionem sp̃s quam acceꝑant ã¬
miserunt: nec dare eis plenitudinẽ poss: q̃
maxime inordmationib oꝑatur: qui ꝑm¬
pictatis suc ꝑfidiam fidem domini ꝑdide¬
runt ꝓpt̃ quod fieri ñpotest. ut eoꝵ ꝓpha¬
nos sacerdotes dignos xp̃i honoribus ar¬
bitremur:quorum laicos imꝑfectos ut di¬
Et infra qui particeps factus ẽ dampnati.

Expanded text:
cipitur, nec Spiritum sanctum eos habere ex illo baptismate, illisque ministeriis arbitramur, quoniam cum a catholica fide eorum auctores discederent, perfectionem Spiritus quam acceperant amiserunt, nec dare ejus plenitudinem possunt quae maxime in ordinationibus operatur qui impietatis suae perfidiam fidem Domini perdiderunt, propter quod fieri non potest ut eorum profanos sacerdotes dignos Dei honoribus arbitremur, quorum laicos imEt infra: § 2, Qui particeps effectus
Abbreviated transcription (Latin):
nec intus. ꝗsquam ꝗex parte diaboli ẽ: po¬
test inse. uł inquoquam maculare sacram̃¬
dacramenta: quȩ ñ mutant̃ acatholiciꝰ
que ñ mutastis. sicut habetis approbantũ
anobis. ne forte cum urãm prauitatẽ com¬
onem quam acceꝑat. cuiunctioni dauid¬

Expanded text:
nec intus quisquam, qui ex parte diaboli est, potest vel in se, vel in quoquam maculare sacrameSacramenta, quae non mutantur, catholicis quae non mutastis, sicut habetis, adprobantur a nobis, ne forte, cum uestram prauitatem coronem, quam acceperat, cui unctioni ta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħis uendi consueuerat. Vñ saul adsa¬
muelem ꝓuaticimo expetendo. ñ nͥ cum
munere ire presumpsit. Uxor ⁊ ieroboã
ad nominẽ dei ñ nͥcum munere accc̾sit:
tem xp̃s auida uenditus. auriculam fui
sanauit. exemplo itaq saulis ⁊uxoĩs
ieroboam.patet quod donum sp̃s .s. e
asimoniacis uenalis putetur. uirtuti
tñ sue ñobliuiscitur. nec desinit effec¬
pħa beatus ier̃. inmichea cõpetent̃ sol¬
uit. malos tm̃ accepisse.⁊ ñbonos dem̃¬
uces inquit eius inmunibui debãt.¬
dicabant. sacerdotes eius inm̃cede re¬
spondebant. ⁊ ꝓpħe eius inpecunia di¬
uinabant.⁊ suꝑdominum requiesce¬
bant dicentes. Nonne dominus ẽ m̃o
terat petrus simoni mago u̾ende quod
pͣctebat. immo poterat simulare uen¬
dentem. sp̃s enĩ sc̃s nec uendi. nec em
pot̃.s oblatam pecunam cumofferẽ
saulem uolentem ire adsamuelẽ dixiˢ¬
se pucro suo adeum se ire ñ posse. q p̃ti
ro dei. ⁊ annuntiabit nobis uiam no¬

Expanded text:
is vendi consueverat. Unde Saul ad Samuelem pro vaticinio expetendo non nisi cum munere ire praesumsit. Uxor etiam Hieroboam ad hominem Dei non nisi cum munere accessit. Item Christus a Juda venditus auriculam servi sanavit. Exemplo itaque Saulis et uxoris Hieroboam patet, quod donum Spiritus saa simoniacis venalis putetur, virtutis tamen suae non obliviscitur, nec desinit effecMalachia competenter solvit malos accepisse et non bonos denuuces«, inquit, »eius in muneribus iudicant, sacerdotes eius in mercede respondebant et prophete eius in pecunia divinabant et super dominum requiescebant dicentes: Nonne dominus est in terat Petpetebat; imo poterat simulare vendentem Spiritus enim sanctus nec venundari, nec emi potest; sed oblatam pecuniam cum offerenSaulem volentem ire ad Samuelem dixisse puero suo, ad eum se ire non posse, quiro Dei, et annuntiabit nobis viam no
Abbreviated transcription (Latin):
edificium. nec est putanda elimosina q̃
p̃tio simonie erogatur pauꝑib uulnã¬
to pastore medicina ñ adhibetur curan¬
dis ouib deinfecta radice fructus ñ ꝓdo¬
citur: maior q̃ calamitas infutõ metiuit᷑.
de tam sinistro pͥncipio. ꝗs felix exitus
mercatur uiuum semen ñht̃ siccis geni¬
qua uixerat: ext̾inctus ẽ: antiocho iaso¬

Expanded text:
aedificium, nec sit putanda eleemosyna, quae ex pretio simoniae erogatur pauperibus, vulnerato pastore medicina non adhibeatur curandis ovibus, de infecta radice fructus non producatur, major etiam calamitas in futuro metuatur, de tam sinistro principio quis felix exitus mercatur, vivum semen non habet siccis geniqua
Abbreviated transcription (Latin):
magis int̃cessionib iuuari debuerãt p̃¬
grauatur. Sienĩ is dignus sacerdotio cre¬
d̾itur. cui ñ actionis merita. si p̃mioꝵ co¬
pia suffragatur. restat ut nichil sibi in ec̃¬
dat. industria.ẜ totum auri ꝓfanus amõ
optineat. ⁊ dumuitia honor retinuerat
inlocum ultoris si fortasse qui fuãt ul¬
ciscendus ad lucitur. atq hinc sac̃dotes
ñ ꝓficere s ꝑire potius iudicant᷑. uulnã
to enĩpastore ꝗs curandis oiub adhib
medicinam: aut quõ ppłm orationis eli¬
ppeo tueati: qui iaculis nostiũ sese feri¬
endum ex ponit:aut qualem fructũ de¬
se ꝓducturus ẽ. cinus graui peste radix
infecta ẽ: Maior ergo metuenda ẽ lo
ad locum regiminis adducuntur. ꝗdei
inse magis rracundum ꝓuocent. quãꝑ¬

Expanded text:
magis intercessionibus juvari debuerat, praegravatur. Si enim is dignus sacerdotio creditur, cui non actionis merita, sed praemiorum copia suffragatur, restat ut nihil sibi in hondat industria, sed totum auri profanus amor obtineat; et dum vitia honore munerantur, in locum ultoris is qui fortasse fuerat ulciscendus adducitur, atque hinc sacerdotes non proficere, sed perire potius indicantur. Vulnerato namque pastore, quis curandis ovibus adhibeat medicinam? Aut quando populum orationis clypeo tueatur, qui jaculis se hostium feriendum exponit? Aut qualem de se fructum producturus est, cujus gravi poste radix infecta est? Major ergo metuenda est load locum regiminis adducuntur, qui 82 Dei in se magis iracundiam provocent, qua
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑatur ordinib ñ accipiunt. Si autẽ ñ
accipiunt: ñ hñt.Si autẽ ñ hñt: nec gra¬
tis. nec ñ gratis cuiquam dare possunt
ꝓbamus: ꝗa si sp̃s ueritatis testante ip̃a
ueritate dequa ꝓcedit gratis accipr: ꝓcł
dubio sp̃s mendatii ee ꝯumncitur. qñg¬
studiensi. Inaniter sacerdos dicitur
uicumq cumq symonuce ordinatur.

Expanded text:
atur non accipiunt, si autem non accipiunt, nec habent; si non habent, nec gratis; neque non gratis cuiquam dare possunt probamus? quia si spiritus veritatis testante ipsa veritate, de qua procedit gratis accipitur, procul dubio spiritus mendacii esse convincitur, q. C. II. Inaniter sacerdos dicitur, quicunque simoniace ordinatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uende ꝓpħiam.⁊ columbam incathedri
sius ꝓponere. quas dominus flagelio s
tẽpti. qui utinam ñpretiũ uillarum s
u. obolos acciꝑent. hoc ip̃m sonat ĩterto
regnorũ ⁊. deuxore ieroboam  adhoĩem

Expanded text:
etiam, et columbam in cathedris suis proponere, quas Dominus flagello surcede contenti, qui utinam non pretium villarum, sed quinque obolos acciperent. » Hoc ipsum sonat in Regnorum libro de uxore Jeroboam ad Aiam
Abbreviated transcription (Latin):
Si dr̃ uera ⁊ iusta legitimi sacerdotis be¬
nedictio auferre omne uitium quod aui¬
tioso fuerat inuentum. Ergo siita ẽ appli¬
centur adordinationem sacrilegiiatq õuũ
penitentie locus sit.ꝗa id pot̾ pr̃are ordi¬
cis. qui tm̃ illic baptizatis ꝑmanus ĩpo¬
rogare. ¶ Sed obicitur alii heretici afi
gi. his ita respondetur:. Simomiacis si fidẽ
tenere uideantur. infidelitatis tñꝑditiõi

Expanded text:
itur vera ac justa legitimi sacerdotis benedictio auferre omne vitium quod a vitioso fuerat injectum. Ergo si ita est, applicentur ad ordinationem sacrilegi, adulteri apoenitentiae locus, quia id potest praestare ordicis, qui tamen illic baptizati sunt, per manus imporogare. At vero igi. His ita respondetur: Simoniaci etsi fidem tenere videantur, infidelitatis tamen perditioni
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tium donat. ut pontificali ordirus sub¬
umitatem accipiat. obliti uerboꝵ petriꝗ
dixit ad symonem pecuma tua tecũ sit ĩ
malum. ⁊ muios freq̃nt extat mucrone
succisum. nos quoq nuic inulneri carceroso¬
ignitum quod suꝑest. adhuc iritimui fer¬
rum decerñtes aĩo. ut quicũq deinceps ꝓ
accipienda duimi domi dignitate. qdłi¬
b premium detectus fuit obtulisse. ex
eodem se tp̃r nouit anathatis obꝓbo
ꝯdempnatum. atq aparticipatione cõ¬
stat ex seciabile xpo ppetrasse flagitium.
le qui hunc ordinem munerum datiõe
fuit lucratus: ⁊ suscepto nonoris gradu
priuetur.⁊ imnonastio subꝑhenñ penitẽ¬
ti trudatur. Illi uõ quia causa munerĩ
acceptores extitint. siclici fuint honori¬
fui amissione mulctentur. Siuõsaici: ppe¬

Expanded text:
 dum ille pretium donat, ut pontificalis ordinis sublimitatem accipiat, obliti verborum Petri, qui dixit ad Simonem: Pecunia tua tecum sit in malum, et majorum frequenter exstat mucrone succisum, nos quoque huic vulneri canceroso quod superest adhuc injicimus ferrum; decernentes omnino ut quicunque deinceps pro accipienda divini doni dignitate quodlibet praemium detectus fuerit obtulisse, ex eodem tempore se noverit anathematis opprobrio condemnatum, atque a participatione Cconstat exsecrabile Christo perpetrasse flagitium. le, qui hunc ordinem munerum fuerat datione lucratus, et suscepto honoris gradu privetur, et in monasterio sub perenni poenitentia retrudatur. Illi vero, qui hac causa munerum acceptores exstiterint, si clerici fuerint, honoris amissione mulctentur, si vero laici, ana
Abbreviated transcription (Latin):
ebat. ꝗa alrus ẽ ordo legitimus. aliausur pa¬
tio. ¶ Ergo auquis alio tp̃r abco ꝗ boro
sit similit ordinatus. cessabit amunstratioe
q̃ pronecessitate illius tp̃is. fuit ꝑmissa.
tem ꝓmotione ut ait ieo. Qui abhr̃ticis
ꝯtagione se maculauit. hoc inmagno bene¬
ficio habeat. si ad epta omnspe ꝓmotioĩs
inquo inuenitur ordine ꝑmancat. ¶Ec¬
ce siclicus ut ordinatione. uł quolib sacri¬
m̃to hr̃ticis cõĩcat. cessans aꝓmotione. uix
in suo ordine ꝑseuerat. Nonẽ enĩ dehoc sa¬
cramto. ut decctis. Cetã enĩ uł adculpus ab¬
iuendas dantur: ut baptismus. ⁊ penitenti
a. uł ꝓculpis ñ ineternum. si adhoram ne¬
gantur ut eucharistia. q̃ inarticulo mortis¬

Expanded text:
ebat; quia alius est ordo legitimus, alia est usurpaebat; quia alius est ordo legitimus, alia est usurpatio. » Ergo aliquis alio tempore ab eo qui Bonoso sit similis ordinatus, cessabit ab administratione, quae pro necessitate illius temporis fuit permissa. Item promotione, ut ait Leo: « Si quis agione se maculaverit, hoc in magno beneficio habeat, si adempta omni spe promotionis, in quo invenitur ordine permance si clericus vel ordinatione vel quolibet sacramento haereticis communicat, cessans a promotione, vix in suo ordine perseverat. Non enim est de hoc sacramento, ut de caeteris. Caetera enim vel ad culpas abluendas dantur, ut baptismus, vel poenitentia, vel pro culpis non in aeternum, sed ad horam negantur ut eucharistia, quae tamen in arti
Abbreviated transcription (Latin):
Si notandum ẽ qd̾ sacram̃toꝵ alias neces¬
sitatis. alia lignitatis. Quia enĩ necessitas
ñnablegem. s ip̃a sibi facit legem. illasa¬
cram̃ta. q̃salutis s̃ necessaria qa iterari ñ pꝰs
cumsint uera auferri. ut admitti ñdebĩ. si
cum peritentia rata eẽ ꝑmittantur. Iua ud̃
sacram̃ta q̃s dignitatis: nͥ digne fuerint ad¬
ministrata: itaut digni digne adignis ꝓue¬
nantur. digntates ẽẽ desmunt. n̾onut
minuatur ueritas sacram̃ti. s ut cess offici¬
um administrandi. uł loco. ut tp̃r. uł pro¬
iqui apseudo ep̃is udoepĩs ordinantur.¬
ordinati fũ̾nt: pot̃ rata hab̾i talis ordinati¬
o itaut imp̃is eccłus ꝑseuerent: alit̃ uana
ẽ hñda talis ordinatio. ¶ E cce aliquis
apseudo ep̃s orcdinatus. si locum sue ord¬
rationis mutauĩt: uana ẽ ⁊ sine amunistra¬
tione talis erit ordinatio. tempore.¶ta
uod ꝓnȩcessitate tp̃s insitutũ ẽ: cessante
necessitate. debi cessare parit quod urgu¬

Expanded text:
 quod sacramentorum alia sunt necessitatis, alia dignitatis. Quia enim necessitas non habet legem, sed ipsa sibi facit legem, illa sacramenta, quae saluti sunt necessaria, quia iterari non possunt, quum sint vera, auferri vel amitti non debent, sed cum poenitentia rata esse permittuntur. Illa vero sacramenta, quae sunt dignitatis, nisi digne fuerint administrata, ita ut digni digne a dignis provehantur, dignitates esse desinunt, non ut minuatur veritas sacramenti, sed ut cesset officium administrandi, vel loco, vel tempore, vel proi qui a pseudoepiscopis ordinati fuerint, potest rata haberi talis ordinatio, ita ut in ipsis locis perseverent. » Aliter vana est habenda talis ordinatio. Eca pseudoepiscopis ordinatus, si locum suae ordinationis mutaverit, vana est et sine administratione erit talis ordinatio. Tempore, ut Quod pro necessitate temporis statutum est, cessante necessitate, debet pariter cessare quod urg
Abbreviated transcription (Latin):
cp̃s. quod dedit aurum fuit. qd ꝑdidit aĩ
fuit.cum alium ordinaret: qđ accepit a¬
urum fuit. quod dedit lepra fuit.Item
pem sequitur lepre mercedem.⁊pecunia
male q̃sita.corpus aĩamq: comaculat Vi¬
des ꝗa facto auctoris successio dampnat᷑
steros. deniq moabite ⁊ ceteri ñ intrabĩ.
ineccłam deiusq int̃tiam ⁊ quartam grã¬
tionem. tam diu uideł ut simplicius int̃¬
pretetur: donec culpam auctoꝵ multip¬
plici successio generationis aboleret ⁊ cũ
illi quiindeum y dolatrie errore deliq̃r̃¬
inquartam generationẽ uideant᷑ eẽ mł¬
ctati. ꝓfecto durior uidetur eẽ sentent¬
a qua iegi semen usq met̃num ꝓcupidi
pnatur. p̃sertim cum domimus nr̃ iłs xͦ.
quamgeneris semen intelligas: Sicut n
menmalum. Nam⁊ iudei expatre diabo¬
lo s̃. nutiq carnis successione s criminis.
ergo om̃s cupicli. om̃s auari. gieci leprã cũ
diuitus suis possident.⁊ male q̃sita merce¬
de ñtam patrimoni facultatem. quã theᷤ¬

Expanded text:
pus, quod dedit, aurum fuit, quod perdidit, anima fuit; cum alium ordinaret, quod accepit, aurum fuit, quod dedit, lepra fuit. pem sequitur lepram mercedem et pecunia male acquisita corpus animamque commaculat. / Vides, quia facto asteros. Denique Moabitae et ceteri non intrabunt in ecclesiam Dei usque in tertiam et quartam generationem, tamdiu videlicet, ut simplicius intpretemur, donec culpam auctorum multiplicis successio generationis aboleret. Sed cum illi, qui in Deum idolatriae errore deliqin quartam generationem uideantur esse multati, profecto durior uidetur esse sententia, qua Giezi semen usque in natur, praesertim cum Dominus noster Jesusquam generis semen intelligas. Sicut enim men malum. Nam et Judaei ex patre diabolo, non utique carnis successione, sed criminis. Ergo omnes cupidi, omnes avari Giezi lepram cum divitiis suis possident, et male quaesita mercede non tam patrimonium facultatum, quam thes
Abbreviated transcription (Latin):
um omnis auaritia ⁊ idolorumẜ prolati.¬
uitus sit. quisꝗ hãc ⁊ maxime indandis
ecclasticis honorib uigilant᷑ ñ precau. in¬
fidelitatis ꝑditioni subicitur. ⁊ si tenere fidẽ
quam negligit uideatur. Item exepłat¬

Expanded text:
um omnis avaritia idolorum sit servitus, quisquis hanc et maxime in dandis ecclesiasticis honoribus vigilanter non praecavet, infidelitatis perditioni subjicitur, etiamsi tenere fidem quam negligit videatur. Sicut e
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ alienus ẽ a sacerdotio. Item calixtꝰ
ppõ. Nec ordinars nec ꝓmoueri ineccla¬
ui studet donum dei pretio De eodem.¬
mercari: insacro ordine nulla ratione de
cetero ꝑmanere aut reuocari posse dubiũ
quid aliud ẽ quam capitale cͥmen ⁊ simo¬
niaca heresis. Quod quam detestabilit̃ ĩ
utroq testam̃to uendicatum sit. mł̾tor
exemplis facile apparet. Igitur ieq grati¬
am sanitatis naaman ssro uendidit e̾an¬
dem grãm sanitatis elẏ seo uendicante.
leprosus factus amisit. Iudas õium redẽ¬
ptorem uendidit. mox laqueo suspensus.
Simon ⁊̃ magus.cumeandem sp̃s .s. grãm¬

Expanded text:
 alienus a sacerdotio fiat C. X. Nec ordinari, nec promoveri in ecclnzenus . Qui studet donum Dei pretio mercari, in sacro ordine nulla ratione de cetero permanere aut revocari posse dubium quid aliud est quam capitale crimen et simoniaca haeresis? quod quam detestabiliter in utroque testamento vindicatum sit, multorum exemplis facile apparet. Giezi gratiam sanitatis Naaman Syro vendidit; eandem gratiam sanitatis Helisaeo vindicante leprosus factus amisit. Judas omnium redemtorem vendidit, mox laqueo suspensus eSimon etiam magus quum eandem Spiritus sa