comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
s ortus plurimũ fructũ affert. Opiritalis
enim uirtus sacram̃ti ica est ut lux: ⁊ ab il¬
liituandis pura excipitur. ⁊ si ꝑ mimũ¬
dos tͣnseat nõ inquinatur. Sint plane mi¬
nistri iusti: et głam suam nõ queranti s
illius cuius miuestri sunt. Non dicanti
baptismus meus est qr nõ ip̃oꝵ est. Atcen¬
spu scõ.⁊ baptrsinũ de celo hẽbat. nonex
hominib. O qͣtents hẽbat ip̃e dixit pa¬
rate uiam dño. Ubi aut̃ cognitus est dñs
ip̃e sc̃s est ua: nõ iam opus erat baptis¬
nio iolis quo paretur uia dño. Tñ quid¬
nob̾ solent dicere: Etce post ioħem bap¬
tiratum est. Añqͣm enĩ ista qõbñ tracta¬

Expanded text:
sed hortus plurimum fructum affert. Spiritualis enim virtus sacramenti ita est ut lux, et ab illuminandis pura excipitur, ut sic per immundos transeat, non inquinatur. Sint plane ministri justi, et gloriam suam non quaerant, sed illius cujus ministri sunt: non dicant, Baptisma meum est; quia non est ipsorum. Attensancto et baptismum de coelo habebat, non ex hominibus, sed quatenus habebat, ipse dixit: Parate viam Domino . Ubi autem cognita Dominus ipse factus est via, non jam opus erat baptismo Joannis, quo pararetur via Domino. Quidam solent dicere: Ecce post Joannem baptizatum est!
Abbreviated transcription (Latin):
hoc dico. ⁊ hoc postoa requiratur. Et ibi
certe dicunt qr sunt boni ⁊ mali. Nam
si dixint solos bonos se hr̃e. credant ill
sui. Et sb̾lcribo. Non sunt apud nos di¬
cant nisi sc̃i iusti. casti. sobrii. Nõ adul¬
teri. nõ fen̾atores. nõ fraudatores. non
ꝑiurt. nõ uinolenti dicant sonenim
attendo linguas ip̃oꝵ. s tango corda ipoꝵ
Cum aut̃ noti sint nob̃. ⁊ uob̃. ⁊ sus. sic̾
et uos uob̾̃ in cacholica ⁊ illis notiestis:
nec nos eos rep̾hendamus. nec illi se pal¬
pent. Nos fatemur in eccła ⁊ bonos et
malos eẽ.s tamqͣm grana et paleas.
Uñ qui baptiratur a grano palea est
et qui baptiratur apalea: granum est
Alioqͥn si qui baptizatur a grano ual
et qui baptiratur apalea nõ ualet: fal¬
sum est. hic est qui baptizat. Et aut̃ ue¬
tizat: Non enim malus ille columba
est. aut ad m̃bra columbe ꝑtinet. srec
hic pt̃ dici in catholica. nec apud illos
si illi dicunt columbam ẽẽ eccłam su¬

Expanded text:
hoc dico: et hoc postea requiratur. Et ibi hoc dico: et hoc postea requiratur. Et ibi certe dicunt quia sunt boni et mali: nam si dixerint solos bonos se habere; credant illis sui, et subscribo. Non sunt apud nos, dicant, nisi sancti, justi, casti, sobrii; non adulteri, non feneratores, non fraudatores, non perjuri, non vinolenti: dicant; non enim attendo linguas ipsorum, sed tango corda ipsorum. Cum autem noti sint nobis et vobis et suis, sicut et vos et vobis in Catholica et illis noti estis; nec nos eos reprehendamus, nec illi se palpent. Nos fatemur in Ecclesia et bonos et malos esse, sed tanquam grana et paleam. Aliquando qui baptizatur a grano, palea est; et qui baptizatur a palea, granum est. Alioquin si qui baptizatur a grano, valet; et qui baptizatur a palea, non valet: falsum est, Hic est qui baptizat. Si autem vetizat. Non enim malus ille columba est, aut ad membra columbae pertinet: nec hic potest dici in Catholica, nec apud illos, si illi dicunt, columbam esse Ecclesiam su
Abbreviated transcription (Latin):
mũ nõ hẽo qͣre mͥ nõ dat qñ ad te ue¬
nio: Et ego int̾rogo. Int̾im sequestre¬
mus cui dc̃m sit una est columba n¬
mca ima est matri sue. Adhric q̃rimꝰ.
Aut mͥ dcm̃ est. auit tibi dcm̃ est. Seque¬
stremus cui dc̃ sit. Hoc ergo quero.
oi colimbi es limppler ninerens sine felle
m̃bra sunt columbe hutus: Ab sit inquit
Et re u̾a frõs quis hoc dix̾it: Ut nicħ aliud
dicam. raptores solos si dicam. m̃bra acci¬
pitris ẽẽ possunt. nõ m̃bra columbe. Ni¬
ui rapiunt accipitres rapiunt. corui ra
Ergo raptores nõ sunt m̃bra columbe.i
Non apud uos fuit nł unus raptor: sre
manet baptismũ quem dedit accipit̾ nõ
columba: Quare nõ baptiratis apud uos
ipõs post raptores ⁊ adultõs. ⁊ ebuosos.
post auaros apud uosmz ip̃os:. In isti õs
m̃bra columbe sunt: Sic dehonestatis co¬
lumbam ur̃am ut ei m̃bra uulturnia fa¬
ciatis: Nuid ergo frõs quid dicimus:n
Mali et boni sunt in eccła catholica. ibi ã
soli mali sunt.S forte mimicoantmo

Expanded text:
mum non habeo, quare mihi non das quando ad te venio? 12. Et ego interrogo: interim sequestremus, cui dictum sit, Una est columba mea, una est matri suae; adhuc quaerimus: aut mihi dictum est, aut tibi dictum est; sequestremus cui dictum sit. Hoc ergo quaero, si columba est simplex, innocens, sine felle, membra sunt columbae hujus? Absit, inquit. Et revera, fratres, quis hoc dixerit? Ut nihil aliud dicam, raptores solos si dicam, membra accipitris possunt esse, non membra columbae: milvi rapiunt, accipitres rapiunt, corvi rapergo raptores non sunt membra columbae. Non apud vos fuit vel unus raptor? Quare manet Baptismus quem dedit accipiter, non columba? Quare non baptizatis apud vos ipsos post raptores et adulteros et ebriosos, post avaros apud vos ipsos? An isti omnes membra columbae sunt? Sic dehonestatis columbam vestram, ut ei membra vulturina faciatis. Quid ergo, fratres, quid dicimus? Mali et boni sunt in Ecclesia catholica: ibi autem soli mali sunt. Sed forte inimico animo
Abbreviated transcription (Latin):
aliquem seruoꝵ. Or siue baptizaret
in ministio seruus bomis. suc bap¬
tiraret in ministio seruus malus.
nõ sciret se ille qui baptiraretur
baptizari nisi ab illo qui sibi tenuit
baptirandi pocestatem. Et ut noueri¬
bam eum. Et ut nou̾itis qr hoc ibi didi¬
cit. Ittendite seq̃ntia. Sz qui me misit n
baptirare in aqua. ip̃e mͥ dixit. Suꝑ quẽ
iud̾is sp̃m descendentem qͣi colunbam.

Expanded text:
servum: sed sive baptizaret in ministerio servus bonus, sive baptizaret in ministerio servus malus, non sciret se ille qui baptizaretur baptizari, nisi ab illo qui sibi tenuit baptizandi potestatem. Et ut noveribam eum. Et ut noveritis quia ibi hoc didicit, attendite sequentia: Sed qui misit me baptizare in aqua, ipse mihi dixit, Super quem videris Spiritum descendentem, quasi co
Abbreviated transcription (Latin):
ret in alt̾m. ꝙͣuis eo donante: hoc ibi
in columba. ꝙ ita baptiraturus dñs¬
erat in spũ scõ ut in neminem alium
hoĩem pocestas illa tͣnͣsiret: Unde ꝓ be¬
mus: Columba iam baptizato dño del¬
cendit: añ aut̃ qͣm ueniret dñs ut bap¬
tiraretur a ioh̃e in iordane. diximus qr
nou̾at eum illis uocib ubi ait. Tu ad
me uenis baptizari: Ego a te debeo bap¬
tizari. S ecce dm̃n nou̾at. nou̾at filiũ
dei. Unde ꝓbamus quod iam nouerat
qr ip̃e baptizaret in sp̃u scõ: Añqͣm ueni¬
ret ad fluuiũ cum młti ad iohem con¬
currerent baptitari: ait ilł Ego quidẽ
baptizo uos in aqua. Qui aut̃ post me
uenit maior me est cuius nõ sum dig

Expanded text:
ret in alterum, quamvis eo donante, hoc ibi ret in alterum, quamvis eo donante, hoc ibi in columba, quod ita erat baptizaturus Dominus in Spiritu sancto, ut in neminem alium hominem potestas illa transiret? unde probamus? Columba jam baptizato Domino descendit: ante autem quam veniret Dominus ut baptizaretur a Joanne in Jordane, diximus quia noverat eum, illis vocibus ubi ait: Tu ad me venis, baptizari? ego a te debeo baptizari. Sed ecce Dominum noverat, noverat Filium Dei: unde probamus quod jam noverat quia ipse baptizaret in Spiritu sancto? Antequam veniret ad fluvium, cum multi ad Joannem concurrerent baptizari, ait illis, Ego quidem baptizo vos in aqua: qui autem post me venit, major me est, cujus non sum di
Abbreviated transcription (Latin):
hoc nõ nou̾at. aut nõ nou̾at xp̃m. aut u̾o
et hoc nõ nou̾at . qr ip̃e baptiraturus eẽt
in aqua ⁊ sp̃u scõ. scam ⁊ hoc nou̾at. S
qr ita ut sibi teneret baptizandi pocesta¬
tem. ⁊ in ulłm minestroꝵ eam tͣnͣsferret.
hoc est quod didicit in columba. ꝑhanc
enim potestatem quam xp̃c solus sibi
dignatuo est: ꝑhanc stat imitas eccłe
que significatur in columba. de qua
dcm̃ est Una est columba mea. una est
matri sue. Sienum ut iam dixi frẽs
mei tnͣsferretur potestas a dño ad mini¬
strum. tot eẽnt baptismata quot mini¬
stri ẽẽnt ⁊ iam nõ staret imitas baptis
nu. Incendite fres. Iñqͣm ueniret dñs¬
nr̃ iħc xp̃c ad baptismũ. nam post baptis¬
mũ descendit columba. in qua cognour
iohes quiddam ꝓpͥum. cum ei dictũ est
Suꝑ quem uideris sp̃m descendentem
tamiqͣm columbam ⁊ manentem suꝑ
eum. ip̃e est qui baptirat in spũ scõ. S
qr tali ꝓpͥetate ut potestas ab eo nõ tnͣsi¬

Expanded text:
aut vero et hoc non noverat quia ipse baptizaturus esset in aqua et Spiritu sancto; nam et hoc noverat: sed quia ita ut sibi teneret ipsam potestatem, et in nullum ministrorum eam transferret, hoc est quod didicit in columba. Per hanc enim potestatem, quam Christus solus sibi dignatus sit, per hanc stat unitas Ecclesiae, quae significatur in columba, de qua dictum est: Una est columba mea, una est matri suae . Si enim, ut jam dixi, fratres mei, transferretur potestas a Domino ad ministrum, tot baptismata essent, quot ministri essent, et jam non staret unitas Baptismi. 7. Intendite, fratres: antequam veniret Dristus ad baptismum nam post baptismum descendit columba in qua cognovit Joannes quiddam proprium, cum ei dictum esset, Super quem videris Spiritum descendentem sicut columbam, et manentem super eum, ipse est qui baptiza tali proprietate, ut potestas ab eo non transi
Abbreviated transcription (Latin):
monstrari. si breuit̾ didici posset dice¬
tem. Siqꝑ diu dicend est ⁊ onare uos
ut illud quod ꝓiisi implerem. Adiuuia¬
te etiam atq eti mi pia incentõne ⁊ uocio
bonis. ⁊ illud apparebit nob̾. qͣre iobes ꝙ
didicit in dño qr ip̃e est qui baptizat in

Expanded text:
monstrari, si breviter dici posset, dicemonstrari, si breviter dici posset, dicerem: sed quia diu dicendum est, et onerare vos ut illud quod promisi, implerem; adjuvante etiam atque etiam pia intentione et votis bonis, et illud apparebit vobis, quare Joannes quod didicit in Domino, quia ipse est qui baptizat in
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. uita inuidiam. Roli imitari ma¬
lum p̾dicatorem. s imitare bonũ qui
tibi p̾dicatur. Epc̃ ergo a quibdam ꝑ
inuidiam p̾dicabatur. Et quid est in¬
uidere: Horrend̾ malũ: ip̃o malo dya¬
bolus deiectus est. ip̃o derecit mulcos.
Maligna pestis est ⁊ hẽbant illam qͥdã
odit frẽm suũ homicida est. Ecce post
iohem baptizatũ est. post homicidam
nõ est baptizatũ. Quia iohes dedit
baptismũ suũ. homicida dedit baptis¬
num xp̃i. Quod sacram̃tũ tam scm ẽ¬
tit nec homicida ministnͣte polluat᷑.
Quid credo ioh̾i: Quod didicit ꝑ colũ¬
bam. Quio didicit ꝑ columbam. Hic
est qui baptizat in spũ scõ. Iamergo
fr̃es tenete hoc. ⁊ cordib ur̃is infigite.
Si enĩ hodie uoluero plenius dicere.
q̃re ꝑ columbam. tp̃s nõ sufficit. Qͥa
eui res discenda insiuata est toħt
ꝑcolumbam quam nõ nou̾at inxp̃o¬
qͣntũ arbitror scĩtati ur̃e. S qͣre hãc
ip̃am rem ꝑ columbam oportuit de¬

Expanded text:
m, vita invidiam. Noli imitari malum praedicatorem, sed imitare bonum qui tibi praedicatur. Christus ergo a quibusdam per invidiam praedicabatur. Et quid est invidere? Horrendum malum. Ipso malo zabolus dejectus est, ipsum dejecit multum maligna pestis: et habebant illamodit fratrem suum, homicida est . Ecce post Joannem baptizatum est, post homicidam non baptizatum est; quia Joannes dedit baptismum suum, homicida dedit baptismum Christi. Quod Sacramentum tam sanctum est, ut nec homicida ministrante polluatur. 20. Quid credo Joanni? Quod didicit per columbam. Quid didicit per columbam? Hic est qui baptizat in Spiritu sancto. Jam ergo, fratres, tenete hoc, et cordibus vestris infigite. Si enim hodie voluero plenius dicere quare per columbam, tempus non sufficit. Quia enim res discenda insinuata est Joanni per columbam, quam non noverat inquantum arbitror Sanctitati vestrae: sed quare hanc ipsam rem per columbam oportuit de
Abbreviated transcription (Latin):
zati estis: Baptizauit aut̃ paulusi
camqͣm minist̾. nõ camqͣm ip̃a pote¬
stas. Baptirauit aut̃ dñs tamqͣm po¬
testas. Intendite. Et pocuit hanc pote¬
statem seruis dare. s noluit. Oienĩ
daret hanc potestatem serius .i. ut ⁊
ip̃oꝵ eẽt quod dñi erat. tot eẽnt baptis
est baptismũ ioħis: sic dicetur baptis¬
mũ petri. baptismũ pauli. baptim̃¬

Expanded text:
Baptizavit ergo Paulus tanquam minister, non tanquam ipsa potestas: baptizavit autem Dominus tanquam potestas. Intendite. Et potuit hanc potestatem servis dare, et noluit. Si enim daret hanc potestatem servis, id est, ut ipsorum esset quod Dest, baptismus Joannis, sic diceretur, baptismus Petri, baptismus Pauli, bapti
Abbreviated transcription (Latin):
unũ sumus. Quis ergo misit iobem:
Si dicamus pr̃: uerũ dicimus. Si di¬
camus filius: uerũ dicimus. Manife¬
stius aut̃ ut dicamus pat̾ ⁊ filius. Quẽ
misit aut̃ pat̾ ⁊ filius. inius d̾s misit:
qr filius dixit. Ego ⁊̃ pat̾ unũ sumus.¬

Expanded text:
unum sumus . Quis ergo misit Joannem? unum sumus . Quis ergo misit Joannem? Si dicamus, Pater, verum dicimus; si dicamus, Filius, verum dicimus: manifestius autem ut dicamus, Pater et Filius. Quem misit autem Pater et Filius, unus Deus misit; quia Filius dixit, Ego
Abbreviated transcription (Latin):
et nob̃ et uob̃ utilia sunt: si ab ipo sũt.
Que aut̃ ab hoĩe sunt. m̃datia sunt. sic̃
m̃datium de suo loquitur. Nemo hẽt
est quem debemus sitire in hac hemo:
i hac reguatone intim elolati ne deti¬
ciamus in uia. uenire ad eius requiem
sacietatem q possimus. Si ergo qui lo¬
quitur m̃datiũ de suo loquitur. qui lo¬
tate. aquo erat uerax in siabeo qui
dixit ego sum u̾itas: Rõ ergo posset
dicc̃. aut u̾itas ꝯtra u̾acem. aut uerar
ꝯtra ũitatem. Ueracem iutas misit
et iõ uerax erat qm̃ a utate missus
erat. Si u̾itas ioħem miserat. xpc̃ cũ
in rserat. S: quod ip̃c cũ prẽ facit. pat̾
facit. ⁊ quod pt̃ cum ip̃õ facit: ⁊p̃c̃ facit
Nec seorsum aliquid pat̾ facit sine filio.
nec seorsum aliquid filius sine pr̃e. In se¬
ꝑabilis caritas. inseꝑabilis imitas. in¬
seꝑabilis maiestas. in seꝑabił potestas.
scd̾ hec u̾ba que ip̃e posuit. Ego ⁊ pater

Expanded text:
et nobis et vobis si utilia sunt, ab ipso sunt: et nobis et vobis si utilia sunt, ab ipso sunt: quae autem ab homine sunt, mendacia sumendacium, de suo loquitur . Nemo habet est, quem debemus sitire in hac eremo, in hac peregrinatione interim consolati, ne deficiamus in via, venire ad ejus requiem satietatemque possimus. Si ergo qui loquitur mendacium, de suo loquitur; qui lotate; a quo erat verax, nisi ab eo qui dixit, Ego sum veritas ? Non ergo, posset dicere, aut veritas contra veracem, aut verax contra veritatem. Veracem veritas misit; et ideo verax erat, quoniam a veritate missus erat. Si veritas Joannem miserat, Christus eum miserat. Sed quod Christus cum Patre facit, Pater facit: et quod Pater cum Christo facit, Christus facit. Nec seorsum Pater aliquid facit sine Filio; nec seorsum aliquid Filius sine Patre: inseparabilis charitas, inseparabilis unitas, inseparabilis majestas, inseparabilis potestas, secundum haec verba quae ipse posuit, Ego et Pater
Abbreviated transcription (Latin):
manentem suꝑ eum sicut colunibam.
ip̃e est qui baptirat in spũ scõ. Quid dictu¬
ri sunt qr nõ scimus qñ uen̾it colũba :
Ne forte ibi lateant legantur ali euͣnge¬
liste qui planius illud dix̾unt. ⁊ inueni¬
mus aꝑtissime tunc descendisse colum¬
bam. cum dũs ab aqua ascendit. Ouper
baptiratũ enĩ aꝑti sunt celi ⁊ uidit sp̃m¬
nouit. uenienti ad baptismũ quõ dicit.
ego a te debeo baptirart: Hanc uobcum
it̾im ruminate. hanc uobcũ ꝯferte.
hanc uobcũ tractate. Prestet dñs ds̃ nr̃
ut añqͣm a me audiatis. alicui ur̃m pͥori
eam reuelet. Tamen frõs hoc sciatis qr ꝑ
tismi gr̃a ubi nebrilas obtendunt imꝑi¬
tis. et retia tendunt auib uolantibus.
li frontem hẽant oĩo nõ hẽbitnt: omĩta
coꝵ ora claudentur. Omelia quinta¬
icut dñs uoluit ad diem pmissiõis
nr̃e ꝑuentinus. Prestabit etiam
hoc ut ad ip̃ius pmissionis redditõm ꝑ¬
uenire possimus. Tunc enĩ ea que dicimꝰ

Expanded text:
cut columbam, ipse est qui baptizat in Spiritu sancto? Quid dicturi sumus? Quia non scimus quando venerit columba? Ne forte ibi lateant, legantur alii evangelistae, qui planius illud dixerunt: et invenimus apertissime tunc descendisse columbam, cum Dominus ab aqua ascendit. Super baptizatum enim aperti sunt coeli, et vidit Spinovit, venienti ad baptisma quomodo dicit, Ego a te debeo baptizari? Hanc vobiscum interim ruminate, hanc vobiscum conferte, hanc vobiscum tractate. Praestet Dominus Deus noster ut antequam a me audiatis, alicui vestrum priori eam revelet. Tamen, fratres, hoc sciatis, quiatismi gratia, ubi nebulas obtendunt imperitis, et retia tendunt avibus volantibus, si frontem habeant, omnino non habebunt: omnino eorum ora claudentur. TRAicut Dominus voluit, ad diem promissionis nostrae pervenimus: praestabit etiam hoc, ut ad ipsius promissionis redditionem pervenire possimus. Tunc enim ea quae dicimus,
Abbreviated transcription (Latin):
nõ tantũ ualeat scłm ut deleat de cor¬
dib urĩs quod sibi scribit spt̃ dei. non
tm̃ ualeant spme curaꝵ ut suftocent
demen quod seminatur m uob. Quare
enum cgimur ead repete. nisiqr de me¬
moria cordis ur̃i securi nõ sumus. gi
ergo solus dñs baptrratus eẽt baptis¬
mo ioħis. nõ deessent qui sic eũ hr̃ent
ut putarent baptismul iohis maiore
ẽẽ qm est baptismus xp̃i. Dice̾nt enĩ
dsꝙ adeo ille baptismus maior est u
solus xp̃c eo baptirari merusset. Eixo

Expanded text:
 ut deleat e cordibus vestris quod ibi scripsit Spiritus Dei; non tantum valeant spinae curarum, ut effocent semen quod seminatur in vobis: quare enim cogimur eadem repetere, nisi quia de memoria cordis vestri securi non sumus? si ergo solus Dominus baptizatus esset baptismo Joannis, non deessent qui sic eum haberent, ut putarent baptismum Joannis majorem esse, quam est baptismus Christi. Dicerent enim: Usque adeo illud baptisma majus est, ut sol
Abbreviated transcription (Latin):
quelierunt. Etgo xp̃o suffecit baptism̃
ioħis. Quõ nõ sufficeret. qnͣ nec ip̃e erat
ncc̾ius: Illi enĩ ulłm baptismũ erat ne¬
cessariũ: s adhortandos nos ad baptis¬
mũ suñ. suscepit baptismũ serui. Et
ne pponetur baptismũ serui baptis¬
mo dñi. baptizati sunt alii baptismo
conserui. s qui baptirati sunt baptis¬
mo conserui: oportebat ut baptizarẽ¬
tur baptismo diñ. Qui aut̃ baptizan¬
tur baptismo dñi: nõ opus hnt baptis¬
alicui dare. nõ ut nemo baptiraretur
baptismo dñi. s ut semꝑ ip̃e dñs bap¬

Expanded text:
quaesierunt. Ergo Christo suffecit baptismus Joannis. Quomodo non sufficeret, quando nec ipse erat necessarius? Illi enim nullus baptismus erat necessarius; sed ad hortandos nos ad baptismum suum, suscepit baptismum servi. Et ne praeponeretur baptismus servi baptismo Domini, baptizati sunt alii baptismate conservi. Sed qu baptizati sunt baptismate conservi, oportebat ut baptizarentur baptismate Domini: qui autem baptizantur baptismate Domini, non opus habent baptisalicui dare, non ut nemo baptizaretur baptismo Domini, sed ut semper ipse Dominus bap
Abbreviated transcription (Latin):
se eẽ arbitrans qm̃ ille qui iam baptira¬
tus est dedignetur uenur ad baptism̃
dicens. Hoc sum accepturiis quodht ile
et ille. ⁊ ꝓponat sibi illos quos ꝯtẽpnit.
et q̃i sordeat illi hoc acciꝑe quod accepunt
inferiores. qr iam uidetui ip̃e sibi meli¬
or. Et tñ omnia pocã sup̃ illum simc ⁊
nili uen̾it ad salutare baptismũ ubi
poc̾a soluũtur cum omui excellentia sua

Expanded text:
se esse arbitrans quam ille qui jam baptizase esse arbitrans quam ille qui jam baptizatus est, dedignetur venire ad Baptismum, dicens, Hoc sum accepturus quod habet ille et ille; et proponat sibi illos quos contemnit, et quasi sordeat illi hoc accipere quod acceperunt inferiores, quia jam videtur ipse sibi melior: et tamen omnia peccata super illum sunt, et nisi venerit ad salutarem Baptismum, ubi peccata solvuntur, cum omni
Abbreviated transcription (Latin):
D quo̾ demonstratus est dñs humilis. at
iõ actipet baptismũ iohis. in quo baptra¬
retur ip̃e dn̾o: Et opus erat dño bapta¬
e. et ego int̾roganis cito respondos. Epus
erat dño nasci opus erat dño crulcitgro
pus erat dño mori. opus erat dño sepe¬
liri.Si ergo tantam suscepit ꝑ nobhu
militatem baptilmũ nõerat susceptu¬
rus : Et quid ꝓfuit qr suscepit bapasm̃
serits ut tu nõ de dignareris suscipere
baptismũ dñi Intendat caritas llr tu
thecuminũ abstinenten ab oĩ ꝯcubitu
ualefacientem scło. renuntiantem õib
que possidebat distribrientem paugib
et cathecumnus est: instructus etum
forte doctrnia salutari sup̃ młtos fide¬
les. Timendũ est huic ne dicat apud sem¬
ip̃m de baptismo scõ quo pcca dimittunt:
Auuid plus accepturus sum. Ecte ego me¬
lior sum illo fideli. ⁊ illo fideli cogitmite
fideles. aut aiuigatos. aut forte ydiotas
aut hñtes aut possidentes ros suas. quas
ip̃e distribuit iam pauꝑib. Et meliorẽ

Expanded text:
o demonstratus est Dominus? Humilis; ut ideo acciperet baptisma Joannes, in quo baptizaretur ipse Dominus. 13. Et opus erat Domino baptizari? Et ego interrogans cito respondeo: Opus erat Domino nasci? opus erat Domino crucifigi? opus erat Domino mori? opus erat Domino sepeliri? Si ergo tantam suscepit pro nobis humilitatem, baptismum non erat suscepturus? Et quid profuit quia suscepit baptismum servi? Ut tu non dedignareris suscipere baptismum Domini. Intendat Charitas vestra. techumvalefacientem saeculo, renuntiantem omnibus quae possidebat, distribuentem pauperibus; et catechumenus est, instructus etiam forte doctrina salutari supra multos fideles. Timendum est huic ne dicat apud semetipsum de Baptismate sancto quo peccata dimittuntur: Quid plus accepturus sum? Ecce ego melior sum illo fideli et illo fideli: cogitans fideles aut conjugatos, aut forte idiotas, aut habentes et possidentes res suas, quas ipse distribuit jam pauperibus, et meliorem
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m ꝑseq̃ris. Ron occidis tu carnem. et
tami nec crrni partunt. ⁊ tñ quotquot
potũunt cedendo necauunt. nec sus
nec alienis peꝑcerunt. Notũ est om̃ib
Inuidiosa est potestas qr legitina est
Inuidiose facit qui ure facit: Sie m¬
uidia facit qui p̾t leges facit. Atten¬
dat unusquisq ur̃m frẽs mei quid łẽ
at xp̃ianus. Qd̃ homo est ꝯmune cimi

Expanded text:
persequeris. Non occidis tu carnem. Et tamen nec carni parcunt: quotquot potuerunt caedendo necaverunt; nec suis nec alienis pepercerunt. Notum est hoc omnibus. Invidiosa est potestas, quia legitima est: invidiose facit, qui jure facit: sine invidia facit, qui praeter leges facit. Attendat unusquisque vestrum, fratres mei, quid habeat christianus. Quod homo est, commune cum
Abbreviated transcription (Latin):
ut nolet eum quem nõ noiat aut ut
plenius nosset quem iam nou̾at: St eni¬
ex omni ꝑte nõ nosset. nõ uenienti ad flu¬
uium ut baptiraretur dice̾t. Ego a te de¬
beo baptizari ⁊ tu uenis ad mec seouerat
ergo. Nñ aut̃ columba descendit. Iam

Expanded text:
ut nosset eum quem non noverat, an ut plenius nosset quem jam noverat? Si enim omni ex parte non nosset, non venienti ad fluvium ut baptizaretur diceret, Ego a te debeo baptizari, et tu venis ad me ? noverat ergo. Quando autem columba descen
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ humilem cecid̾unt. excelsus suꝑ illos
uenturus est. S ut eos uenturus excel¬
sus cont̾at: pͥmo eos humilis quassauit.
Offend̾unt in cum ⁊ qͣssati sunt. ⁊ nõ con¬
triti: s quassati. Ueniet excelsus ⁊ ꝯt̾et
eos. S ignosdend̾ est iudeis: qr offende¬
runt in lapidem qui nõ creu̾at. Quales
sunt illi qui in ip̃m montem offendũt
Iam de quib dicam cognoscitis. Qui ne¬
gant eccłam toto orbe diffusam: nõ in
humilem lapidem. s in ip̃m mondem
offendunt: quod fc̃s est ille lapis cum
crescet. Ceci uidei nõ uid̾unt lapidem hu¬
milem. Qnͣta cecitas est nõ uidere montẽ

Expanded text:
super humilem ceciderunt; excelsus super illos super humilem ceciderunt; excelsus super illos venturus est: sed ut eos venturus excelsus conterat, primo eos humilis quassavit. Offenderunt in eum, et quassati sunt; non contriti, sed quassati: veniet excelsus, et conteret eos. Sed ignoscendum est Judaeis, quia offenderunt in lapidem qui nondum creverat. Quales sunt illi qui in ipsum montem offenderunt? Jam de quibus dicam cognoscitis. Qui negant Ecclesiam toto orbe diffusam, non in humilem lapidem, sed in ipsum montem offendunt: quod factus est ille lapis dum cresceret. Caeci Judaei non viderunt humilem lapidem: quanta caecitas est non vi
Abbreviated transcription (Latin):
milem lapidem. Lapis en ĩ ille adhuc ꝑ¬
uus erat. ian quid̃ p̾cisus de montẽ
sme manib. sicut dixit daniel ꝓpha ui¬
disse se lapidem p̃cisum de monte sine
manib. S quid sequitur: Et creuit in¬
quit lapis ille ⁊ fc̃s est mons magnus
et impleuit imiũ sam faciem t̾re. Uide¬
at ergo quod dico caritas ur̃a. xp̃c añ
tem regnũ uult intlłigi uideoꝵ. S reg¬
nũ uideoꝵ nõ impleu̾at iniu̾sam faciẽ
t̾re. Inde p̾cisus est ille lapis: qr inde na¬
tus est in p̾sentia dñs. Et qre sine ma¬
nib: Qui sine oꝑe uirili uirgo peperit
sine manib añ ocłos uideoꝵ. s hunil
erat. Non inuu̾ito. qr nũd̃ creu̾at lapis
ille et impleu̾at orbem t̾raꝵ. Auod ostẽ¬
dit in regno suo quod esẜ eccła: qua
impleuit totam faciem t̾re. Quia eigo
nõ creu̾at offend̾unt iillũ camqͣm in
Aui cecid̾it suꝑ lapidem conqͣssabitur. ⁊ suꝑ
quos cecid̾it lapis ille: conteret eos. Primo

Expanded text:
milem lapidem. Lapis enim ille adhuc pmilem lapidem. Lapis enim ille adhuc parvus erat, jam quidem praecisus de monte sine manibus: sicut dicit Daniel propheta, vidisse se lapidem praecisum de monte sine manibus. Sed quid sequitur? Et crevit, inquit, lapis ille, et factus est mons magnus, et implevit universam faciem terrae . Videat ergo Charitas tem regnum vult intelligi Judaeorum. Sed regnum Judaeorum non impleverat universam faciem terrae. Inde praecisus est ille lapis, quia inde natus est in praesentia Dominus. Et quare sine manibus? Quia sine opere virili Virgo peperit sine manibus, ante oculos Judaeorum: sed humilis erat. Non immerito; quia nondum creverat lapis ille, et impleverat orbem terrarum: quod ostendit in regno suo, quod est Ecclesia, qua implevit totam faciem terrae. Quia ergo nondum creverat, offenderunt in illum tanquam in Qui ceciderit super lapidem istum, conquassabitur; et super quos ceciderit lapis ille, conteret eos . Primo
Abbreviated transcription (Latin):
eni ꝯtempn̾etur: nõ cruci figeretur.¬
Si nõ cructigetur: uo fundet languinem
quo p̾cio nos redemit. Ut aut̃ daret ꝓ nob
temptus est. Ut ꝯtempñetur: humilis
apparuit. Tam̃ qr qͣi in nocte appariuit in
corpore mortali: luc̾nam sibi accendit i¬
unde uidẽtur. Ip̃a luc̾na iohes erat. dequo
uangelii u̾ba ioħis continet: primo qd̃
p̾cipuũ est confitentis. qr nõ ip̃e erat
ipc̃. Tanta aut̃ excellentia erat in ioħe
credi ẽẽ. Ergo hoc est testimoniũ ioħis.
qũ miserunt uidet ab ierosolunis sac̃¬
dotes et leuitas ad eimi ut int̾rogarẽt
eum. Tu quis es : Nõ aut̃ nutt̾ent nisi
mou̾entur excellentia auctoritatis eius
qr ausus est baptizare. Et confessus est
et nõ negauit. Quid confessus est: Et cõ¬
fessus est: qr nõ sum ego xpc. Et int̾roga¬
u̾unt eum. Quid eigo. Lehas es tus
Nou̾ant enĩ qr p̾cessurus erat helyas
xp̃m. Non enim alicui inoognitũ erat

Expanded text:
enim contemneretur, non crucifigereturenim contemneretur, non crucifigeretursi non crucifigeretur, non funderet sanguinem, quo pretio nos redemit. Ut autem daret pretitemptus est; ut contemneretur, humilis apparuit. 3. Tamen quia quasi in nocte apparuit in corpore mortali, lucernam sibi accendit unde videretur. Ipsa lucerna Joannes erat , de quo vangelii, verba Joannis continet, primo, quod praecipuum est, confitentis quia non ipse erat Christus. Tanta autem excellentia erat in Joanne, credi esse. Ergo, Hoc est testimonium Joannis, quando miserunt Judaei ab Jerosolymis sacerdotes et Levitas ad eum, ut interrogarent eum, Tu quis es? Non autem mitterent, nisi moverentur excellentia auctoritatis ejus, quia ausus est baptizare. Et confessus est, et non negavit. Quid confessus est? Et confessus est, Quia non sum ego Christverunt eum, Quid ergo? Elias es tu? Noverant enim quia praecessurus erat Elias Christum. Non enim alicui incognitum erat
Abbreviated transcription (Latin):
nentsset occultus. Rec dic̾etur nõ sile¬
bit: nisi qr pͥmo siluit. Quõ ergo siluit.
Int̾roga ysatam. Otciit ouis ad occisio¬
nem ductus est. ⁊ sicut agnus coram
co qui se tondet fuit sine uoce: sic non
aꝑuit os suũ. Ueniet aut̃ manifestus
et nõ silebit. Quõ manifestus. Ignis
añ eum p̃ibit. ⁊ in circuitu eius tem¬
pestas ualida. Tempestas illa tolłe ht̃
totam palcam de arca que mͦ tritura¬
tur: et ignis incende quod tempestas
abstulerit. Modo aut̃ tacet iuditio: s
nõ tacet p̾cepto. Si enĩ tacet xp̃c. quid
sibi uolunt hec eiłngli̾a: Quid sibi uo¬
lunt uoces apłice. Nirid cantica psal¬
moꝵ: Quid eloquia ꝓpħaꝵ. In hiis e¬
nim omnib xp̃c nõ tacet. S tacet mͦ
ut nõ uindicet: nõ tacet ut moncat.
ueniet aut̾ p̾clarus in iundictam.
et apparebit omnib. ⁊ qui in eũ nõ
credunt. Modo u̾oqr ⁊ p̾sens occultus
erat: oportebat ut ꝯtempn̾etur. Nisi

Expanded text:
venisset occultus; nec diceretur, non silevenisset occultus; nec diceretur, non silebit, nisi quia primo siluit. Quomodo siluit? Interroga Isaiam: Sicut ovis ad occisionem ductus est, et sicut agnus coram eo qui se tonderet, fuit sine voce, sic non aperuit os suum . Veniet autem manifestus, et non silebit. Quomodo manifestus? ignis ante eum praeibit, et in circuitu ejus tempestas valida . Tempestas illa tollere habet totam paleam de area, quae modo trituratur; et ignis incendere quod tempestas abstulerit. Modo autem tacet: tacet judicio, sed non tacet praecepto. Si enim tacet Christus, quid sibi volunt haec Evangelia? quid sibi volunt voces apostolicae, quid cantica Psalmorum, quid eloquia Prophetarum? In his enim omnibus Christus non tacet. Sed tacet modo, ut non vindicet: non tacet, ut non moneat. Veniet autem praeclarus in vindictam, et apparebit omnibus, et qui in eum non credunt. Modo vero quia et praesens occultus erat, oportebat ut contemneretur. Nisi
Abbreviated transcription (Latin):
sta qͣnͣto p̾clarior erat in natis mulieꝵ.
et qñto humilior ad cognoscendũ dñn:
tanto meruit ẽẽ mucus sponsi. zelans
nõ sibi nõ suũ honorem q̃rens. s uidi¬
cis sui quem tamqͣm p̾co p̾ibat. Itaꝙ
pphis p̾cedentib p̾nuntiare de xpõ fu¬
tura concessum est: huic aut̃ digito o¬
stendere. Sicut enim ignorabatur xp̃c
ab hus qui ꝓpħis nõ credid̾ant añqͣm
ueniret. sic ab eis ignoribatur ⁊ p̾sens
uen̾at enĩ humilit pͥmo ⁊ occultus.i
tanto occultior qͣnto humilior. Populi
aut̃ sꝑnentos ꝑ suꝑbram suam humi¬
litatem dei. cruci fix̾unt saluatorem
suũ ⁊ fecerunt dampnatorem suum
S qui pͥmo uenit occultus qr ueniti
humilis. nũquid deiceps nõ est uen¬
turus manifestus. qr excelsus: ludistis
m᷑ psalmũ. Ds̃ mani feste ueniet. d̃s
nr̃ ⁊ nõ silebit. Siluit ut uidicaretur.
nõ silebit cum ceꝑit iudicare son di¬
cetur manifestus ueniet: nisi primo

Expanded text:
sta quanto praeclarior erat in natis mulierum, sta quanto praeclarior erat in natis mulierum, et quanto humilior ad cognoscendum Dominum, tanto meruit esse amicus sponsi; sponso zelans, non sibi; non suum honorem quaerens, sed judicis sui, quem tanquam praeco praeibat. Itaque Prophetis praecedentibus praenuntiare de Christo futura concessum est; huic autem digito ostendere. Sicut enim ignorabatur Christus ab his qui Prophetis non crediderunt antequam veniret, sic ab eis ignorabatur et praesens. Venerat enim humiliter primo et occultus; tanto occultior, quanto humilior: populi autem spernentes per superbiam suam humilitatem Dei, crucifixerunt Salvatorem suum, et fecerunt damnatorem suum. 2. Sed qui primo venit occultus, quia venit humilis, numquid deinceps non est venturus manifestus, quia excelsus? Audistis modo Psalmum: Deus manifestus veniet, Deus noster et non silebit. Siluit ut judicaretur, non silebit cum coeperit judicare. Non diceretur, manifestus veniet, nisi primo
Abbreviated transcription (Latin):
genua mͥ trita sunt in orõnib.⁊ assi¬
due egroto. Homicidia facumt hoĩcs.
rapinas faciunt ⁊exultant: abundant.
bene est illis. Talia ergo q̃rebas a deo:
Certe ad grãm nõ ꝑtinebas. Si grãm
iõ tibi dedit ds qr gratis dedit: gratis
ama.soli ad p̾miũ dilig̾e̾ dm̃: ip̃e sit
pͥmiũ tuũ. Dicat anima tua Unam pe¬
tii a dño hanc requiram ut nhĩtem
nn domo dñi ꝑomnes dies uite mee. ut
contempler dełcatõm dñi. soli timere
ne fastidio deficias. Talis erit illa dełca¬
tio pulchritudinis tit semꝑtibi p̾sens
sit: ⁊ nũqͣm satieris. Inmo semꝑ sacie¬
ris. ⁊ nũqͣm satieris. Si enĩ dic̃o qr nõ
satieberis: fames erit. Ot dix̃o qr satie¬
beris: fastidiũ timeo. ibi nec fastidiũ
erit nec fames. Nuid dicam nescio S
deuo lit̃ ques erhibeit no muenientibe
quõ dicant. et credentib quod accipiant.
epissime audiuit scĩtas Omł .iiii.¬
urã. ⁊ optime nostis qm̃ iohes bapti¬

Expanded text:
genua mihi trita sunt in orationibus; et assigenua mihi trita sunt in orationibus; et assidue aegroto: homicidia faciunt homines, rapinas faciunt; exsultant et abundant, bene est illis. Talia ergo quaerebas a Deo? Certe ad gratiam pertinebas. Si gratiam ideo tibi dedit Deus, quia gratis dedit, gratis ama. Noli ad praemium diligere Deum; ipse sit praemium tuum. Dicat anima tua, Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini per omnes dies vitae meae, ut contempler delectationem Domini. Noli timere ne fastidio deficias: talis erit illa delectatio pulchritudinis, ut semper tibi praesens sit, et nunquam satieris; imo semper satieris, et nunquam satieris. Si enim dixero quia non satiaberis, fames erit; si dixero quia satiaberis, fastidium timeo: ubi nec fastidium erit, nec fames, quDeus habet quod exhibeat non invenientibus quomodo dicant et credentibus quod accipiant.epissime audivit Sanctitas vestra, et optime nostis, quoniam Joannes Bapti
Abbreviated transcription (Latin):
amamus frẽs: Nembra lantata a feris:
Quid fedius si ocłos carnis int̾roges:
Quid pulchrus si ocłos cordis int̾reges:
Quid tibi iudetur adolescens pulchrimꝰ
fur: Quõ horrent ccłi tui: Rũquid ocli
carnis horrent: Oi ipõs int̾roges nichil
illo corpore compositius. nicħ ordinatius.
et parilitas m̃broꝵ. ⁊ coloris delectatio il¬
licit ocłos. et tñ cum audis qr fur est: fu¬
gis hoĩem animo. Uides ex alia ꝑte senẽ
curuũ. baculo innitentem. nir se mo¬
uentem. rugis undiq exaratum. Quid
uides quod oculis delectet: Audis qr iust̃
est. amas. amplectis. Talia nob̾ p̃mia ꝑ¬
missa sunt fres met.Cale aliquid amã¬
te. tali regno suspirate ⁊ talem pat̾am
desid̾ate. si uultis ꝑtin̾e ad id cum quo
adhuc sub lege es: s ip̃am legem non
implebis. Qñ enim ud̃is abundare
ista tpr̃alia i eis qui dm̃ offendunt:
nutant gressus tui. ⁊ dicis tibi. Etoe
ego colo dm̃. cotidie ad eccłam curro

Expanded text:
amamus, fratres? Membra laniata a feris? amamus, fratres? Membra laniata a feris? Quid foedius, si oculos carnis interroges? quid pulchrius, si oculos cordis interroges? Quid tibi videtur adolescens pulcherrimus fur? Quomodo horrent oculi tui? Numquid oculi carnis horrent? Si ipsos interroges, nihil illo corpore compositius, nihil ordinatius ; et parilitas membrorum, et coloris delectatio illicit oculos: et tamen cum audis quia fur est, fugis hominem animo. Vides ex alia parte senem curvum, baculo innitentem, vix se moventem, rugis undique exaratum: quid vides quod oculos delectet? Audis quia justus est; amas, amplecteris. Talia nobis praemia promissa sunt, fratres mei: tale aliquid amate, tali regno suspirate, talem patriam desiderate; si vultis pervenire ad id cum quo adhuc sub Lege es, et ideo ipsam Legem non implebis. Quando enim videris abundare ista temporalia in eis qui Deum offendunt, nutant gressus tui, et dicis tibi: Ecce ego colo Deum, quotidie ad ecclesiam curro,
Abbreviated transcription (Latin):
frẽs. mͦ credimus nõ uidemus. ꝑ ista
fide p̾miũ erit uid̾e quod credimus.
Nonerant hoc ꝓpłe. s occultũ erat añꝙͣ
uentret. Ram quidam suspirans amator
in psalmis ait. Unam petii a dño hanc
requiram.⁊ queris quid petat: forte enĩ
petit t̾rani fluentem lacte ⁊ melle carna¬
lit̾. q̃uis sp̃ualit̾ ipa q̃renda sit. ⁊ peten¬
da. Aut forte sbiectom hostiũ suoꝵ.aut
mortem mimicoꝵ aut imꝑia. aut facul¬
tates huius scłi. Aidet enim amore. et
mnstũ suspirat. ⁊ estuat. ⁊ anhelat uide¬
amus quid petit. Unam peti a dño:
banc requiram. Quid est hoc quod re¬
quirit: Ut inhĩtem inquit in domo
dñi ꝑ omnes dies uite mee. Et puta qͥ
hĩtas in domo dñi. unde tibi erit gau¬
unde exultatis. nisi qr est ibi scintilla huiꝰ
caritatis: Nuid desidatis: Rogo uos. iud̾i
pt̃ oculis. tangi p̃t: Pulchricudo aliqua
est que ocłos delectat: Nõnc martires ama¬
ti sunt uehement̾: Et qñ eos ꝯmemora¬
mus: mardescimus amore. Quid m uł

Expanded text:
 ista fide praemium erit, videre quod credimus. Noverant hoc Prophetae, sed occultum erat antequam veniret. Nam quidam suspirans amator in Psalmis ait: Unam petii a Domino, hanc requiram. Et quaeris quid petat? Forte enim terram petit fluentem lacte et melle carnaliter, quamvis spiritualiter ista quaerenda sit et petenda: aut forte subjectionem hostium suorum, aut mortem inimicorum, aut imperia et facultates hujus saeculi. Ardet enim amore, et multum suspirat, et aestuat, et anhelat. Videamus quid petat, Unam petii a Domino, hanc requiram. Quid est hoc quod requirit? Ut inhabitem, inquit, in domo Domini, per omnes dies vitae meae. Et puta quia habitas in domo Domini, unde ibi erit gauunde amatis, nisi quia ibi est scintilla hujus charitatis? Quid desideratis, rogo vos? Videri potest oculis? tangi potest? pulchritudo aliqua est quae oculos delectat? Nonne martyres amati sunt vehementer; et quando eos commemoramus, inardescimus amore? Quid in illis
Abbreviated transcription (Latin):
meanitni. Int̾im hodie dignamini differie.
Q: hoc breuit dico int̾im donec soluatur Int̾¬
rogate pacifice. sine rixa. sine ꝯtentõne. sme
alt̾cacõnib sine intmicitus ⁊ nobcũ q̃rite
et alios int̾rgate ⁊ dicite. Hanc qõm pposu
soluturus eam. Or sine soluatur siue non
soluatur. putate me ꝓposuisse quod me mo¬
uet. Moueor enĩ młtũ dicit ioles. ego a te
debeo baptizari tamqͣm xp̃o cognito. Si enĩ
nõ nou̾at eum a quo uolebat baptirart.
tem̃e dicebat. ego ⁊ te debeo baptizari. No¬
uerat ergo eum. Si nou̾at eum. quid est
ergo quod dicit nõ nou̾am eumm: S qui
me misit baptizare in aqua. ip̃e mͥ dicit.¬

Expanded text:
mereamini. Interim hodie dignamini differre. Sed hoc breviter dico interim, donec solvatur: interrogate pacifice, sine rixa, sine contentione, sine altercationibus, sine inimicitiis; et vobiscum quaerite, et alios interrogate, et dicite, Hanc quaestionemsoluturus eam. Sed sive solvatur sive non solvatur, putate me proposuisse quod me movet: moveor enim multum. Dicit Joannes, Ego a te debeo baptizari; tanquam Christo cognito. Si enim non noverat eum a quo volebat baptizari, temere dicebat, Ego a te debeo baptizari. Noverat ergo eum. Si noverat eum, quid est ergo quod dicit, Non noveram eum; sed qui me misit baptizare in aqua, ipse m
Abbreviated transcription (Latin):
uentu adueniens xp̃c iudicaret: non
adhuc in pͥmo uidicaretur. tamqͣm
dicens. uenturus est adhuc ⁊ helyas
Non sum inquit helyas. S obserua¬
te humilem añ quem uenit ioħos:
ne sentiatis excelsum añ quem uentu
tate uenturus est helyas. Tunc hehras
ꝑ ꝓpͥetatem helyas erit: nunc ꝑ siłitudi¬
pdones sibi deduns si licudmnes suais
et teniunt ꝑpetates luas. uiuio aut dño
uidex siue illo p̾cone p̾cedente: siue illo.i

Expanded text:
tu adveniens Christus judicaret, non adhuc in primo judicaretur. Tanquam dicens, Venturus est et Elias; Non sum, inquit, Elias. Sed observate humilem, ante quem venit Joannes, ne sentiatis excelsum ante quem ventutate venturus est Elias. Tunc Elias per proprietatem Elias erit, nunc per similitudipraecones sibi dederunt similitudines suas, et tenuerunt proprietates suas: unus autem Dominus judex, sive illo praecone praecedente,
Abbreviated transcription (Latin):
qui baptizat in sp̃u scõ. Hoc tibi o iohes
dixit qui te misit: Mãmi est qr hoc.i
Quis ergo te misit: Forte pat̾. Uerus
lio te misit: deus sinc t̾utate te misit.
Si iõ aut̃ uerax es qr u̾itatem loq̃ris.
et ex u̾itate loq̃ris: nõ te misit pr̃ smne
filio. s simul te misit pr̃ ⁊ filius. Oi
ergo ⁊ filius te misit cum pr̃e. quomͦ
nesciebas eum a quo missus es: Quẽ
uideras in u̾itate ipõ te misit ut ag¬
nosce̾tur in carne ⁊ dixit. Suꝑ quem
uideris sp̃m descendentem sicut colũ¬
bam ⁊ manentem suꝑ eum. ip̃e est qͥ

Expanded text:
qui baptizat in Spiritu sancto. Hoc tibi, o Joannes, dixit qui te misit? Manifestum quia hoc. Quis ergo te misit? Forte Pater. Verus lio te misit, Deus sine veritate te misit: si ideo autem verax es, quia veritatem loqueris, et ex veritate loqueris; non te misit Pater sine Filio, sed simul te misit pater et Filius: si ergo et Filius te misit cum Patre, quomodo nesciebas eum a quo missus es? Quem videras in veritate, ipse te misit ut agnosceretur in carne, et dixit, Super quem videris Spiritum descendentem sicut columbam, et manentem super eum, i
Abbreviated transcription (Latin):
nõ dedignarentur alii serui susciꝑe baptis¬
mũ dñi. Id hoc ergo missus erat iohes.
sio.Si ergo iam nou̾at. certe tunc cegno¬
uit qñ uidit columbam descendentem.
Maĩm est qr columba nõ descendit super
dnm̃. nisi postei qͣm ascendit ab aqua bap¬
tisini. dñs baptizatus ascendit ab aqua
aꝑti sunt celi. ⁊ uidit suꝑ eum colũbam.
St ergo post baptismũ delcendit colũba
añqͣm baptiraretur dñs dixit illi ciohes.
tu ad me uenis. ego a te debeo baptizart

Expanded text:
non dedignarentur alii servi suscipere baptismum Domini: ad hoc ergo missus erat Joannessis. Si ergo jam noverat, certe tunc cognovit quando vidit columbam descendentem. Manifestum est quia columba non descendit super Dominum, nisi posteaquam ascendit ab aqua baptismi. Dominus baptizatus ascendit ab aqua, aperti sunt coeli, et vidit super eum columbam. Si ergo post baptismum descendit columba, et antequam baptizaretur Dominus, dixit illi Joannes, Tu ad me venis? ego a te debeo
Abbreviated transcription (Latin):
tate dicente. quñ int̾rogauit uideos
Baptismu iohis unde est de celo anex
hoibi. Ergo ne tot baptismi dicentur
quot eẽnt serui qui baptrabant ⁊c¬
cepta potestate a dño: sibi tenuit dñs
baptirandi potestatem. seruis mini¬
stiumi dedit. Dicit se seruus baptira¬
it. recte dicit sicut apłs dicit. Bapti¬
minister. Ideo si sit ⁊ malus ⁊ ꝯtingat
illi hr̃e minist̾ium. ⁊ si eum hoĩesi
nõ norunt. ⁊ d̾s eum nouit: ꝑmittit
ds baptizari ꝑ eum qui sibi tenuit
potestatem. Hoc aut̃ iohes nõ nou̾at
in dño. Quia dñs erat nou̾at. qr ab
ip̃o debebat baptitari nou̾at. ⁊ cõtes¬

Expanded text:
ritate dicente, quando interrogavit Judaeos, Baptisma Joannis unde est? de coelo, an ex hominibus ? Ergo ne tot baptismata dicerentur, quot essent servi qui baptizarent accepta potestate a Domino; sibi tenuit Dominus baptizandi potestatem, servis ministerium dedit. Dicit se servus baptizare; recte dicit, sicut Apostolus dicit, Baptiminister. Ideo si sit et malus, et contingat illi habere ministerium, et si eum homines non norunt, et Deus cum novit: permittit Deus baptizari per eum, qui sibi tenuit potestatem. 8. Hoc autem Joannes non noverat in Domino. Quia Dominus erat, noverat; quia ab ipso debebat baptizari, no
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a pecm. ipẽ est qui tollit nr̃m poc̃m. Ette
agnus dei ecce qui tollit poc̃a munidi. No¬
stis qr quidam hoĩos dicunt alñ. nos tol
lius pcc̃a hoĩb qui scĩ simus. Si enĩ
nõ fu̾it sc̃o qui baptizat. quõ tollit prc̃m
alt̾rs. cum sit ip̃e homo plenus peccato.
Contra istas disputatõnes uba nrã non
dicamus. hunc legamus. Ecce agnus di
ade qui tollit pocã mundi. sõ sic pꝰsũptõ
homtuib in hoĩes. Non tnsmigret passer
in montes. in dño confidat. Et si leuat o¬
culos suos in montes mide ueniet auxi¬
lium ei: melligat qr auxiliũ eits a dño

Expanded text:
massa peccatum, ipse est qui tollit nostrum peccatum. Ecce massa peccatum, ipse est qui tollit nostrum peccatum. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. 11. Nostis quia quidam homines dicunt aliquando:  qui sancti sumus: si enim non fuerit sanctus qui baptizat, quomodo tollit peccatum alterius, cum sit homo ipse plenus peccato? Contra istas disputationes verba nostra non dicamus, hunc legamus: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Non sit praesumptio hominibus in homines: non transmigret passer in montes, in Domino confidat ; et si levat oculos in montes, unde veniet auxilium ei, intelligat quia auxilium
Abbreviated transcription (Latin):
ubi erat iohes baptizano. Alta die ui¬
dit ioles iħm uenientem ad se: ⁊ ait
Etre agnuis dei. ecce qui tollit poc̃a indi
semo sibi arroget ⁊ dicat qr ipe auferet
porã mundi. Iam intendite ꝯtra quos
suꝑbos intendebat digitum ⁊ ohed
fond̾ erant nati hetici: ⁊ iam ostendebũ¬
tur. Contra illos clamabat timca flu¬
nto contra quos mͦ clamat ex cimglio
uenit iħc. Et quid dicit ille: Ecce agus
der.Si agnus mnocens: ⁊ iohes agnuo
An nõ ⁊ ipe mnocens S quis muaceo
Qnͣtum mnocens: Omnes ex illa tra¬
duce uentunt. ⁊ ex illa ꝓpag̾me de qua
cantat gemens dauid. Ego in miqui¬
tate conceptus sum: et in pocĩs mat᷑
mea me i ut̾o aluit. Solus ergo ille
agnus: qui nõ sic uenit. Con enimin
perit: qr fide concepit. ⁊ fide suscepit. Ergo
ette agnus dei. Ron ht̃ iste traducem de a dã
Carnem tm̃ assumpsit de adam. pccm̃ non
assumpsit. Qui nõ assimplit de massai

Expanded text:
ubi erat Joannes baptizans. Altera die viubi erat Joannes baptizans. Altera die vidit Joannes Jesum venientem ad se, et ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Nemo sibi arroget, et dicat quia ipse auferat peccatum mundi. Jam intendite, contra quos superbos intendebat digitum Joannes. Nondum erant nati haeretici, et jam ostendebantur: contra illos clamabat tunc a fluvio, contra quos modo clamat ex Evangelio. Venit Jesus; et quid dicit ille? Ecce Agnus Dei. Si agnus innocens, et Joannes agnus. An non et ipse innocens? Sed quis innocens? quantum innocens? Omnes ex illa traduce veniunt et ex illa propagine, de qua cantat gemens David: Ego in iniquitate conceptus sum, et in peccatis mater mea in utero me aluit . Solus ergo ille Agnus, qui non sic venit. Non enim inperit; quia fide concepit, et fide suscepit. Ergo ecce Agnus Dei. Non habet iste traducem de Adam: carnem tantum sumpsit de Adam, peccatum non assumpsit. Qui non assumpsit de nostra
Abbreviated transcription (Latin):
Respondit eis ioħes ⁊ dixit. Ego baptro ĩ
aqua: medius aut̃ ur̃m stetit quem uos
nõ scitis. Humilis enĩ nõ uidebatur. ꝓp̃¬
ea luc̾na accensa est uidete quõ dat lo¬
cum. qui aliud posset putari. Ipe est qui
post me uenit. añ me fc̃s est sicut iam
diximus .i. añ positus est mͥ: cuius nõ
sum dignus ut soluam corrigiam cil
ciamentieius. Nnͣtum seabiecit. ⁊ ideo
młtum eleuatus est: qm̃ qui de humi¬
ceret. nõ sumi ego dignus corrigiam
solũe. quõ st hñt humiliari qui dicut
nos baptiramus. quod nos damus no¬
strũ est ⁊ quod nr̃m est scm̃ est. Ille dicit
nõ ego. s ille. illi dicimonos. son est
dignue iobes solue corrigiam calcia¬
menti eius. Qd̃ si dignũ sedicet. ꝙ̃ hu¬
nilis eẽt:Si dignũ se dice̾t. ⁊ sic dicẽt
clleuenit post me qui añ me fc̃s est
cuiuis tm̃mͦ corrigiam calciam̃ti dig¬
nus sum solu̾e: młtũ sehumiliasiet.
Qñ aut̃ nec ad hoc dignũ se dicit. n ie ple
Hec in bethania fcã sinc tñs iordanẽ.

Expanded text:
Respondit eis Joannes, et dixit: Ego baptizo in aqua; medius autem vestrum stetit quem vos nescitis. Humilis enim non videbatur, et propterea lucerna accensa est. Videte quomodo dat locum, qui aliud posset putari. Ipse est qui post me venit, qui ante me factus est. Sicut jam diximus, id est, antepositus est mihi. Cujus ego non sum ceamenti ejus. Quantum se abjecit? Et ideo multum elevatus est; quoniam qui se humiceret, Non sum ego dignus corrigiam solvere; quomodo habent humiliari, qui dicunt: Nos baptizamus, nos quod damus nostrum est, et quod nostrum est, sanctum est. Ille dicit, Non ego, sed ille: illi dicunt, Nos. Non est dignus Joannes solvere corrigiam calceamenti ejus: quod si dignum se diceret, quam humilis esset? Et si dignum se diceret, et sic diceret, Ille venit post me, qui ante me factus est, cujus tantummodo corrigiam calceamenti dignus sum solvere; multum se humiliasset. Quando autem nec ad hoc dignum se dicit, vere plenHaec in Bethania facta sunt trans Jordanem,