comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intremus. inspiciamus. gaudeamus. timeamꝰ. appetamꝰ.
fugiamus. Omnia enim haec inuenturi estis in hac
interiore domo. id est in textu ipsius psalmi. cũ lege¬
re & adiuuante dño quod donauerit loqui cęperunus.
dõ adiutori
qui congre¬
hodie a saph
dñi. si quidẽ
uobis canit᷑
psalmus ipsi
asaph. exul¬
tate dõ ad¬
iutori nr̃o.¬
Exultant alii circa uos dño. exultant alii deceptori
suo. Exultate uos adiutori ur̃o. Eoultant alii dõ suo.
uentri suo: exultate uos dõ ur̃o adiutori ur̃o. Iubilate
dõ iacob. Quia ce uos pertinetis ad iacob. unmo & uos
estis iacob minor popłs cui seruit maior: iubilate dõ ia¬
cob Quicquid uerbis explicare ñ poteritis. non ideo ta¬
men ab crultatione cessetis. Quod poteritis explicare
cdamate. quod ñ potestis iubilate. Etenĩ ex abundan¬
& date timpanũ. Accipite. & date. Quid accipite:
Quid date. Accipite psalmũ. & date timpanum.

Expanded text:
Intremus, inspiciamus, gaudeamus, timeamus, appetamus, Intremus, inspiciamus, gaudeamus, timeamus, appetamus, fugiamus. Omnia enim haec inventuri estis in hac interiore domo, id est, in textu ipsius psalmi, cum legere, et adjuvante Domino, quod donaverit loqui coeperimus. Deo adjutori qui congrehodie Asaph Domini, si quidem vobis canitur Psalmus, ipsi Asaph, «Exsultate Deo adjutori noExsultant alii circo, vos Deo: exsultant alii deceptori suo; exsultate vos adjutori vestro: exsultant alii Deo suo ventri suo; exsultate vos Deo vestro adjutori vestro. «Jubilate Deo Jacob:» quia et vos pertinetis ad Jacob; imo vos estis Jacob, minor populus cui servit major . «Jubilate Deo Jacob.» Quidquid verbis explicare non poteritis, non ideo tamen ab exsultatione cessetis: quod poteritis explicare, clamate; quod non potestis, «jubilate.» Etenim ex abundanet date tympanum.» Et «accipite,» et «date.» Quid «accipite?» quid «date? Accipite psalmum, et date tympanum.»
Abbreviated transcription (Latin):
uarum. Uos enim ad torcularia pertinetis. & quad
ex uobis quos produxerunt aquae aliud eliquatur. ali¬
ud proicitur. sunt enim multi ũ digne uiuentes baptis¬
mo quod ꝑceperunt. Quã multi enĩ baptizati hodie
circũ implere quã istã basilicã malucrunt. quã mul¬
ti baptirati aut casas in uicis facunt. aut ñ fieri con¬
querunt᷑ ł salmus autẽ isto ꝓ torcularib & quinta
nomine appellatus. sicut idithun. sicut chorẽ: sicut
alia nomina quae inuenimus in titulis psalmorum.
Int̃pretatio tamen nominis misteriũ intimauit oc¬
cultae ueritatis. A saph quippe latine congregatio¬
dicitur. Ergo pro torcularib quinta sabbati cantat᷑
ipsi asaph. id est ꝓ pressura discernente. Paptiratis
ex aqua renatis cantatur psalmꝰ diñcȩ congregationis.
Citulũ in limine legimus. & in his prędus quid sibi
uelit intelleximus. lam si placet ctiã ipsam domum
operis id est ipsius torcularis interiora iudeamus:

Expanded text:
varum. Vos enim ad torcularia pertinetis; et varum. Vos enim ad torcularia pertinetis; et in vobis quos produxerunt aquae, aliud eliquatur, aliud projicitur. Sunt enim multi non digne viventes Baptismo quod perceperunt: quam multi enim baptizati hodie circum implere, quam istam basilicam maluerunt! quam multi baptizati, aut casas in vicis faciunt, aut non fieri conqueruntur! Psalmus autem iste «pro torcularibus» et «quinta oc nomine appellatus, sicut Idithun, sicut Core, sicut alia nomina quae invenimus in titulis Psalmorum: interpretatio tamen nominis mysterium intimat occultae veritatis. Asaph quippe latine dicitur Congregatio. Ergo «pro torcularibus, quinta sabbati,» cantatur «ipsi Asaph;» id est, pro pressura discernente, baptizatis ex aqua renatis, cantatur Psalmus dominicae congregationi. Titulum in limine legimus, et in his prelis quid sibi velit, intelleximus: jam si placet etiam ipsam domum operis, id est, ipsius torcularis interiora videamus.
Abbreviated transcription (Latin):
qualẽ numquã uidisti. Lauda torcularia. Implet᷑ prophe¬
iustior fiat. & sordidus sordescat adhuc. Quare & qͥn¬
ta sabbati. Quid est hoc: Recurramus ad prima
opera dĩ. ne forte ibi aliquid inueniamus quo & sacram̃¬
tum intelligamus. Sabbatũ enĩ septimus dies est quo
requieuit ds̃ ab omnib operib suis. magnũ intimans
nisteriũ quietis nr̃ae futurat ab omnib operib nr̃is¬
tia sabbati. tertius dies sabbati. Quarta sabbati. quar
tus dies. Quinta ergo sabbati. quintus a dñico die
ost quẽ sexta sabbati sextus dies. & post ipsũ sabbatũ
septimus dies. Uidete itaq quibus loquatur hic psal¬
mus: Uidetur enĩ mibi qm̃ baptizatis loquitur.
Quinto enĩ dic ds̃ ex aquis creauit animalia. Qum¬
to enĩ die id est quinta sabbati dixit ds̃. P rodũcant
aquae reptilia animarum uiuarũ. Uidete ergo uos
in quib iam produxerunt aquac reptilia animarũ ui¬

Expanded text:
qualem nunquam vidisti. Lauda torcularia, impletur prophequalem nunquam vidisti. Lauda torcularia, impletur prophejustior fiat, et sordidus sordescat adhuc.» 2. Quare et «quinta sabbati?» quid est hoc? Recurramus ad prima opera Dei, ne forte ibi aliquid inveniamus quo et sacramentum intelligamus. Sabbatum enim septimus dies est quo requievit Deus ab omnibus operibus suis , magnum intimans mysterium quietis nostrae futurae ab omnibus operibtia Sabtus; «quinta» ergo «sabbati,» quintus a dominico die: post quem sexta sabbati, sextus dies; et ipsum sabbatum, septimus dies. Videte itaque quibus loquatur hic psalmus: videtur enim mihi quoniam baptizatis loquitur. Quinto enim die Deus ex aquis creavit animalia; quinto die, id est, «quinta sabbati» dixit Deus: «Producant aquae reptilia animarum vivarum» . Videte ergo vos, in quibus jam produxerunt aquae reptilia animarum vi
Abbreviated transcription (Latin):
nocentiũ. quantac expoliationes rerũ alienarũ: ita
sanc in amurcã attendis quia rapiant᷑ res alienę. in ole¬
um ũ attendis quia pauperib donantur & ꝓpriac.
Non habebat antiquitas tales raptores rerũ alicnarũ:
Ded ñ habebat antiquitas tales donatores rerũ suarum.
Aliquanto esto curiosior in torculari. Noli hoc so¬
lum uidere quod publice fluit. Est aliquid quod quę¬
rendo inuenies. Discute. audi. cognosce quã multi
faciunt quod ex ore dñi cũ audisset unus diues tris¬
tis abscessit. Ca euangelio multi audiunt. uade
omnia quac possides uende. da pauperib & habebis thes¬
aurum in gelis. & ueni sequere me. Non attendis quã
multi id faciunt. Sauci inquis sunt. Ipsi tamen
pauci oleum sunt. Et qui bene utuntur rebus quas pos¬
sident. ad oleũ pertinent. Adiunge omnia. & uidebis
patris familias tui plenas apothecas. Uides raptorẽ
qualc̃ numquã uidisti. uide contemptorẽ rerũ suarum

Expanded text:
nocentium, quantae exspoliationes rerum alienarum! Ita nocentium, quantae exspoliationes rerum alienarum! Ita sane in amurcam attendis, quia rapiuntur res alienae; in oleum non attendis, quia pauperibus donantur et propriae. Non habebat antiquitas tales raptores rerum alienarum; sed non habebat antiquitas tales donatores rerum suarum. Aliquanto esto curiosior in torculari; noli hoc solum videre quod publice fluit: est aliquid quod quaerendo invenias. Discute, audi, cognosce quam multi faciunt quod ex ore Domini cum audisset unus dives, tristis abscessit. Ex Evangelio multi audiunt, «Vade, vende omnia quae possides, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelis; et veni, sequere me» : non attendis quam multi id faciunt? Pauci, inquiunt, sunt. Ipsi tamen pauci oleum sunt; et qui bene utuntur his rebus quas possident, ad oleum pertinent: adjunge omnia, et videbis patrisfamilias tui plenas apothecas. Vides raptorem qualem nunquam vidisti; vide contemptorem rerum suarum
Abbreviated transcription (Latin):
lunt superbire unde deberent amplius supplicare. eli¬
gentes blaspbemare quã orare. cum ergo ista comine¬
morant. cũ ista iactant. cũ ista dicunt & contumacit᷑
dicunt non cũ timore sed cũ elatione. non uos contur¬
bent. Tuta enĩ quia pressurac abundant. tu oleũ esto
Ligra tenebris ignorantiae amurca insultet. & il¬
la taiquã ꝑ plateas proiecta insultet. tu apud te
in corde tuo ubi qui uidet in occulto reddet tibi. te
liqua in gemellariũ. Oluia in arbore quibusdã qͥdem
tempestatib agitat᷑. non tam̃ pressuris torcularis at¬
teritur. Ideo utrũq simul pendet ex arbore. & quod
proiciendũ est & quod recondendũ. At ubi ad tor¬
cu̾lar & pressuras uentũ fuerit. utrumq discernitur.
dirimitur. & aliud appetitur. aliud respiutur. Uul¬
tis nosse uim torculariũ istoꝵ:Ut unũ aliquid dicã
unde & ipsi murmurant qui ca faciunt. quantae in¬
quiunt rapinae temporib nr̃is. quantę pressurac in¬

Expanded text:
lunt superbire, unde deberent amplius supplicare; eligentes blasphemare quam orare. Cum ergo ista commemorant, cum ista jactant, cum ista dicunt, et contumaciter dicunt, non cum timore, sed cum elatione; non vos perturbent. Puta enim quia pressurae abundant, tu oleum esto. Nigra tenebris ignorantiae amurca insultet, et illa tanquam per plateas projecta publice insultet: tu apud te in corde tuo, ubi qui videt in occulto reddet tibi , liquare in gemellarium. Oliva in arbore quibusdam quidem tempestatibus agitatur, non tamen pressuris torcularis atteritur; ideo utrumque simul pendet ex arbore, et quod projiciendum est, et quod recondendum est: at ubi ad torcular et pressuras ventum fuerit, utrumque discernitur, dirimitur; et aliud appetitur, aliud respuitur. Vultis nosse vim torcularium istorum? Ut unum aliquid dicam, unde et ipsi murmurant qui ea faciunt: Quantae, inquiunt, rapinae temporibus nostris, quantae pressurae in
Abbreviated transcription (Latin):
qui ñ corrũpebatur. Est enĩ titulus in psalmo tituli¬
in inscriptignẽ. ne corrumpas. Signũ erat cui contra¬
diceretur. Uirerunt ergo iuder Noli facere rex iudȩo¬
rii. sed fac quod ipse chixerit regẽ se cẽ iudaeoꝵ. Uic¬
ad hunc uersũ de oleo torcularis audiumus. Quod re¬
stat magis dolendũ est & cauendũ: Ad amurcã enim
torcularis pertinet usq ad finõ. Fortasse non frustra
& int̾posito chapsalmate. sed etiã hoc audire utile ẽ: ut
qui se iã in oleo uidet gaudeat. qui periclitat᷑ ne in amur¬
cã currat caueat. Utrũq audi. Unũ dilige. alterũ
time. Ludi popłe nĩs. & loquar & testificabortibi. Plor

Expanded text:
qui non corrumpebatur. Est enim titulus in psalmo: «In titulqui non corrumpebatur. Est enim titulus in psalmo: «In tituli inscriptionem, ne corrumpas» . Signum erat cui contradiceretur: dixerunt enim Judaei, «Noli facere, Rex Judaeorum; sed fac quod ipse dixerit regem se esse Judaeorum.» Vicad hunc versum, de oleo torcularis audivimus. Quod restat magis dolendum est et cavendum: ad amurcam enim torcularis pertinet usque ad finem; fortasse non frustra et interposito diapsalmate. Sed etiam hoc audire utile est, ut qui se jam in oleo videt, gaudeat; qui periclitatur ne in amurca currat, caveat. Utrumque audi: unum dilige, alterum time. «Audi, populus meus, et loquar, et testificabor tibi.» Non
Abbreviated transcription (Latin):
pit. tenuit. fregit. dissipauit leonẽ. factus ẽ in mani¬
bus cuis uelut hedus caprarũ. Quid ȩnĩ ficret po¬
płs fremens. nisi langiudus peccator. Occisa aut̃ illa
feritate. iam ñ sic fremit regia potestas. ñ sic fremit
popłs gentiũ. ñ it in obuiã xp̃o. limo uero in ipso
regno gentiũ inuenimus leges ꝓ aeccła. tamquã
fauu inore leonis. Quid ergo iam inetuã aquã con¬
tradictionis. quae ꝓpe iam tota siccata ẽ: Illa pęne
iã silet. si amurca ñ contradĩcat. Quantũ libet ma¬
li sȩiuant alieni. Osi cos ñ adiuuent mali nr̃i. Ex¬
audiui te in abscondito tempestatis. ꝓbaui te apud
aquã contradictionis. Necolitis quid de xp̃o dictũ
sit. natũ eũ ẽẽ in multoꝵ ruinã & multoꝵ resurre¬
gionẽ & in signũ cui contradicet᷑ : Nouimꝰ. uidemꝰ.
Dignũ crucis erectũ est. & contradictum est ci p
Contradictũ ẽ głe crucis. sed titulus erat suꝑ crucẽ

Expanded text:
pit, tenuit, fregit, dissipavit leonem; factus est in manipit, tenuit, fregit, dissipavit leonem; factus est in manibus ejus velut haedus caprarum. Quid enim fieret populus fremens, nisi languidus peccator? Occisa autem illa feritate, jam non sic fremit regia potestas, non sic fremit populus Gentium in obviam Christo: imo vero in ipso regno Gentium in venimus leges pro Ecclesia, tanquam favum in ore leo nis . Quid ergo jam metuam aquam contradictionis, quae prope jam tota siccata est? Illa pene jam silet, si amurca non contradicat. Quantumlibet mali saeviant alieni, o si eos non adjuvent mali nostri! «Exaudivi te in abscondito tempestatis, probavi te in aqua contradice in multorum ruinam, et multorum resurrectionem, et in signum cui contradicetur . Novimus, videmus: signum crucis erectum est, et contradictum est ei. Contradictum est gloriae crucis; sed titulus erat super crucem,
Abbreviated transcription (Latin):
creditur ad iustitiã Di probaris in aqua contradicti¬
onis. ore confessio fit ad salutẽ. Quanta est enĩ ipsa
aqua contradictionis.am pene siccata est. Dense¬
runt illã maiores nr̃i. quando uerbo di. quando nus¬
terio xp̃i acriter resistebant gentes. turbaba tͥ aqua
Aquas enĩ pro popłis aliquando intelligendas eiuden¬
ter apocalipsis scriptura demonstrat. ubi aquac multe
cũ uiderentur & quereret᷑ quid esset. responsums̃ Po¬
puli sunt. Pertulerunt ergo illi aquã contradictio¬
nis. quando fremuere gentes. & popłi meditati sunt
inania. quando astiterunt reges terrac & principes
conuenerunt in unũ aduersus dũm & aduersus xp̃m
enuis. Quando fremuerunt gentes: tunc leo ille iuro
forti samson uenienti ad ducendã de alicnigenis uxo¬
rem xp̃o scilicet descendenti ad habendã aeccłam de
gentib fremens ibat in obiuã. Ded quid egit. Acos¬

Expanded text:
creditur ad justitiam; si probaris in aqua contradicticreditur ad justitiam; si probaris in aqua contradictionis, ore confessio fit ad salutem . Quanta est enim ipsa aqua, contradictionis? jam pene siccata est. Senserunt illam majores nostri, quando verbo Dei, quando mysterio Christi acriter resistebant gentes; turbabatur aqua aquas enim pro populis aliquando intelligendas evidenter Apocalypsis scriptura demonstrat, ubi aquae multae cum viderentur, et quaereretur quid essent, responsum est, «Populi sunt» . Pertulerunt ergo illi aquam contradictionis, quando fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania; quando astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum et adversus Christum ejus . Quando fremuerunt gentes, tunc leo ille viro forti Samson venienti ad ducendam de alienigenis uxorem, Christo scilicet descendenti ad habendam Ecclesiam de Gentibus, fremens ibat in obviam. Sed quid egit? Acce
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s. reuera qui exauditus est in abscondito tempesta¬
tis: debet probari in aqua contradictionis. Cũ enim
crediderit. cũ baptizatus fuerit. cũ uiã dĩ carpere
cęperit. cũ in gemellariũ eliquari intenderit. & ab
amurca publice currente se extraxerit: habebit ex¬
agitatores multos. insultatores multos. detractores¬
multos. dehortatores. minantes ctiã ubi possunt. ter¬
rentes. deprimentes. Haec tota aqua contradictioni
est. luto eẽ hodie hic sic. Arbitror ẽẽ hie nonnul¬
los quos amici sui uolebant rapere ad circum. & ad
nescio quas hodiernae festiuitatis nugas. Forte ipsi cos
adduxerunt ad aeccłam. Sed suie ipsi illos aaduxerunt.
siue ab eis ad circũ adduci non potuerunt. in aqua con¬
tradictionis probati St̃. Non ergo erubescas predica¬
re quod nosti. defendere & int̾ blasphẽmos quod credi¬
disti. Di enĩ exaudiris. in abscondito tempestatis: corde

Expanded text:
fratres, revera, qui exauditus est in abscondito tempestafratres, revera, qui exauditus est in abscondito tempestatis, debet probari in aqua contradictionis. Cum enim crediderit, cum baptizatus fuerit, cum viam Dei carpere coeperit, cum in gemellarium eliquari intenderit, et ab amurca publice currente se extraxerit; habebit multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, minantes etiam ubi possunt, deterrentes, deprimentes: haec tota aqua contradictionis est. Puto hodie esse hic sic; arbitror esse hic nonnullos quos amici sui volebant rapere ad circum, et ad nescio quas hodiernae festivitatis nugas: forte ipsi illos adduxerunt ad ecclesiam. Sed sive ipsi illos adduxerunt, sive ab eis ad circum abduci non potuerunt, in aqua contradictionis probati sunt. Non ergo erubescas praedicare quod nosti, defendere et inter blasphemos quod credidisti: si enim exaudiris in abscondito tempestatis, corde
Abbreviated transcription (Latin):
seruiebat ioseph. Cerrã ibi portabat. quia lateres fa¬
unaquaeq conscientia xp̃iana. si deuote transierit
mare rubrũ. Si cũ fide credendi & obseruandi lin¬
guã quã non nouerat audiuit. recognoscat se in
tribulatione exauditã. Ipsa cnĩ magna tribulatio
erat premi sarcinis peccatoꝵ. Quantũ gaudet rele¬
uata conscientia. Ecce baptiratus es. Conscientia
quac heri premebatur. hodic gratulat᷑. Erauditus es
in tribulatione. memento tribulationis tuae. Ante¬
quã accederes ad aquã. quid sollicitudinis gerebas. qͥd
iciuniorũ exhibebas. quid tribulationũ in corde gesta¬
bas. orationũ internarũ. piarũ. de uotarũ Occisi st̃
hostes tui. omnia peccata tua deleta sunt. In tribu¬
latione inuocasti me & erui te. & exaudiui to in
abscondito tempestatis. Non in tempestate maris.
sed in tempestate cordis. Cirxaudiui te in abscondito tẽ¬
pestatis. probaui te in aqua contradictionis. Reuera

Expanded text:
serviebat Joseph, terram ibi portabat, quia lateres faserviebat Joseph, terram ibi portabat, quia lateres faunaquaeque conscientia christiana, si devote transierit mare rubrum, si cum fide credendi et observandi linguam quam non noverat, audivit; recognoscat se in tribulatione exauditam. Ipsa enim magna tribulatio erat, premi sarcinis peccatorum; quantum gaudet relevata conscientia! Ecce baptizatus es; conscientia quae heri premebatur, hodie gratulatur. Exauditus es in tribulatione; memento tribulationis tuae. Antequam accederes ad aquam, quid sollicitudinis gerebas? quid jejuniorum exhibebas? quid tribulationum in corde gestabas, orationum internanarum, piarum, devotarum? Occisi sunt hostes tui, omnia peccata tua deleta sunt: «In tribulatione invocasti me, et erui te.» 11. «Exaudivi te in abscondito tempestatis:» non in tempestate maris, sed in tempestate cordis. «Exaudivi te in abscondito tempestatis; probavi te in aqua contradictionis.» Revera,
Abbreviated transcription (Latin):
Audies ubi debeas habere cor: quod modo cũ dicerẽ
multi intellexerunt. & acclamauerunt. Reliqui mul¬
ti steterunt. quia nondũ linguã quã ñ nõuerant au¬
dierunt. Accelerent ergo. transeant. discant. linguã
qui clamauit uenite ad me om̃s qui laboratis & one¬
rati estis. Alio modo hoc idem significat᷑. Quod
faciebat insecutio acgiptioꝵ. hoc faciunt sarcinae pec¬
catoꝵ. Quertit ab oneribus dorsũ eius. Et quasi
diceres quib onerib : manus eius in cophino seruert̃.
Per cophinum significantur opera seruilia. Munda¬
re. stercorare. terrã portare. cõphino fit. seriulia st̃
opera. quia omnis qui facit peccatũ. seruus ẽ pecca¬
ti. Et si uos filius liberauerit. tẽ uere liberi eri¬
tis. Merito & abiecta mundi quasi cophini deputan¬
tur. Ded & cophinos ds̃ bucellis impleuit. Duodecĩ
cophinos bucellarũ impleuit. quia abiecta huiꝰ mundi
elegit ut confunderet fortia. Sed quando in cophino

Expanded text:
Audies ubi debeas habere cor: quod modo cum dicerem, Audies ubi debeas habere cor: quod modo cum dicerem, multi intellexerunt, et acclamaverunt; reliqui muti steterunt, quia nondum linguam quam non noverant, audierunt. Accelerent ergo, transeant, discant: «Linguamqui clamavit: «Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis» ? Alio modo hoc idem significatur. quod faciebat insecutio Aegyptiorum, hoc faciunt sarcinae peccatorum. «Avertit ab oneribus dorsum ejus.» Et quasi diceres, Quibus oneribus? «Manus ejus in cophino servierunt.» Per cophinum significantur opera servilia. Mundare, stercorare, terram portare, cophino fit; servilia sunt opera; quia omnis qui facit peccatum servus est peccati; et si vos Filius liberaverit, tunc vere liberi eritis . Merito et abjecta mundi quasi cophini deputantur: sed et cophinos Deus buccellis implevit; duodecim cophinos buccellarum implevit ; quia abjecta hujusmundi elegit, ut confunderet fortia . Sed et quando in cophino
Abbreviated transcription (Latin):
significabat transitus ꝑ mare. nisi sacramentũ bapti¬
zatoꝵ. nihil aliud insequentes aegiptii uisi abundan¬
tiam preteritoꝵ delictorũ Uidetis ciuidentissima
sacramenta: Premunt aegiptii. urgent. Instant ergo
peccata. sed usq ad aquã. Quid ergo times qui nondũ
uenisti uenire ad baptismũ xp̃i. transire per mare
rubrũ. Quid est rubrũ. Danguine dñi consecratũ
Quid times uenire. Conscientia forte aliquorum
unmaniũ delictoꝵ stimulat & excruciat in te ani¬
mũ. & dicit tibi tam magnũ eẽ illud quod cõmisisti.
ut desperes tibi dimitti. Time no remancat aliqͥd
peccatorũ. si uixit aliquis aegiptioꝵ. Cũ autẽ tran¬
sieris mare rubrũ. cũ eductus fueris a delictis tuis
in manu potenti & brachio forti. percepturus es mi¬
steria quae ñ noueras. quia & ipse ioseph cũ exiret
de terra aegipti linguã quã non nouerat audiuit.
Audies linguã quã non noueras. quã mͦ audiunt
& recognoscunt testantes & scientes qui norunt

Expanded text:
significabat transitus per mare, nisi Sacramentum baptizatorum; nihil aliud insequentes Aegyptii, nisi abundantiam praeteritorum delictorum. Videtis evidentissima sacramenta: premunt Aegyptii, urgent; instant ergo peccata, sed usque ad aquam. Quid ergo times, qui nondum venisti, venire ad baptismum Christi, transire per mare Rubrum? Quid est rubrum? Sanguine Domini consecratum. Quid times venire? Conscientia forte aliquorum immanium delictorum stimulat, et excruciat in te animum, et dicit tibi tam magnum esse illud quod commisisti, ut desperes tibi dimitti: time ne remaneat aliquid peccatorum, si vixit aliquis Aegyptiorum. Cum autem transieris rubrum mare, cum eductus fueris a delictis tuis in manu potenti et brachio forti , percepturus es mysteria quae non noveras; quia et ipse Joseph, «cum exiret de terra Aegypti, linguam quam non noverat, audivit.» Audies linguam quam non noveras: quam modo audiunt et recognoscunt, testantes et scientes qui norunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Tradidit eos ds̃ in concupiscentias cordis eorũ. Dinu¬
si cos scdm affectiones cordis eoꝵ. ibunt in affictio¬
nib suis. Inde est quod horretis si tam eliquamini in
gemellaria abscondita dñi. si tam̃ apothecas eius ad¬
amastis: inde ẽ quod horretis. Alu defendt circũ.
alii amphiteatrũ. Alii casas in uicis. ali theatra.
alii illud. alii illud: alii postremo recentes deos. Ibt̃
cit enuĩ fortasse iste isrł. Eoce pecco. manifestũ est. co
post affectiones cordis mer. Sed quid facio. Diabolus
hoc facit. dȩmones hoc faciunt. Quid est diabolus:
Qui sunt de mones. Certe inimici tui. Isrł si in uis
meis ambulasset. in nibilũ om̃s iniicos eoꝵ humiliassẽ
Ergo si plebs mea me audisset. quare enĩ mea si me ñ
audit. si plebs mea me audisset. quid est plebs mea. asrł.¬

Expanded text:
s in concupiscentias cordis eorum» . «Dimisi eos secundum affectiones cordis eorum; ibunt in affectionibus suis.» Inde est quod horretis: si tamen eliquamini in gemellaria abscondita Domini, si tamen apothecas ejus adamastis, inde est quod horretis. Alii defendunt circum, alii amphitheatrum, alii casas in vicis, alii theatra, alii illud, alii illud; alii postremo deos recentes suos: «Ibunt cit enim fortasse iste Israel, Ecce pecco, manifestum est; eo post affectiones cordis mei: sed quid facio? Diabolus hoc facit, daemones hoc faciunt. Quid est diabolus? qui sunt daemones? Certe inimici tui. «Israel si in viis meis ambulasset; in nihilum omnes inimicos eorum humiliassem.» Ergo, «Si plebs mea, audisset me:» quare enim «mea,» si non audit me? «Si plebs mea, audisset me.» Quid est, «plebs mea? Isr
Abbreviated transcription (Latin):
his qui in lege sunt loquit᷑. Et ñ obaudint. populus
m̃s uocẽ meã. & isrł non intendit mibi. Quis. Tui.
lsrł mihi. Oingrata anima. ꝑ me anima. a me uo¬
cata anuima. a me in spem reducta. a me a peccatis
abluta. Et isrł non intendit mihi. Baptizant᷑ enĩ.
& transcunt ꝑ mare rubrũ. sed in uia murmurant
Contradicunt. conqueruntur. seditionib ꝑturbant᷑.
ingreͣti ci qui liberauit a ꝑsequentib hostib. qͥ ducit
ꝑ siccũ. per heremũ cũ cibo tamen & potu. cũ lumi¬
ne nocturno & umbraculo diurno. Et isrł ñ inten
Ecce torcular. Aperta sunt foramina. currit amurca
Et dimisit cos ñ scđ̾m salutẽ p̃ceptoꝵ eorũ. sed scđm¬

Expanded text:
ege sunt dicit . «Et non obaudivit populus meus vocem meam; et Israel non intendit mihi.» Quis? cui? «Israel mihi.» O ingrata anima! per me anima, a me vocata anima, a me in spem reducta, a me a peccatis abluta: «Et Israel non intendit mihi.» Baptizantur enim et transeunt per mare Rubrum; sed in via murmurant, contradicunt, conqueruntur, seditionibus conturbantur, ingrati ei qui liberavit a persequentibus hostibus, qui ducit per siccum, per eremum, cum cibo tamen et potu, cum lumine nocturno et umbraculo diurno: «Et Israel non inectiones cordis eorum.» Ecce torcular: aperta sunt foramina, currit amurca. «Et dimisi eos,» non secundum salutem praeceptorum meorum; sed
Abbreviated transcription (Latin):
uicinis nr̃is. Plane factũ est. Nã de asaph electi sunt
qui irent ad gentes. & prędicarent xp̃m. & diceret᷑
eis. Quis est iste nouorũ demonioꝵ annuntiator:
Posuisti nos in contradictionẽ uicinis nr̃is. Cũ enm
prȩdicabant. cui contradicebatur. Quẽ prȩdicabant.
Mortuũ resurrexisse xp̃m. Quis hoc audiat. Quiᷤ
hoc nouerit. Noua res: sed signa consequebantur.
& incredibili rei fidẽ miracula faciebant. Contradi¬
cebatur. sed contradictor uincebatur: & ex contradic¬
tore fidelis efficiebatur. Ibi tam̃ magna flamina.
ibi martires cibati de pane lacrimarũ. & potati in
lacrimis : sed in mensura. non amplius quã poterant
ferre. ut post mensurã lacrimarũ sequeret corona gau¬
diorũ. Et mnimici nr̃i subsannauerunt nos. Et ubi
sunt qui subsannauerunt: Diu dictũ est. Qui sunt
isti colentes mortuũ. adorantes crucifixũ. Diu dictũ
est. Ubi est nasus subsannantiũ. Honne nunc qͥ

Expanded text:
ntradictionem vicinis nostris. Plane factum est; nam de Asaph electi sunt ntradictionem vicinis nostris. Plane factum est; nam de Asaph electi sunt qui irent ad Gentes, et praedicarent Christum, et diceretur eis: Quis est iste novorum daemoniorum annuntiator ? Posuisti nos in contradictionem vicinis nostris. Eum enim praedicabant cui contradicebatur. Quem praedicabant? Mortuum resurrexisse Christum. Quis hoc audiat? quis hoc noverit? Nova res! sed signa consequebantur, et incredibili rei fidem miracula faciebant. Contradicebatur, sed contradictor vincebatur, et ex contradictore fidelis efficiebatur. Ibi tamen magna flamma: ibi martyres cibati de pane lacrymarum, et potati in lacrymis; sed in mensura, non amplius quam poterant ferre ut post mensuram lacrymarum sequeretur corona gaudiorum. Et inimici nostri subsannaverunt nos. Et ubi sunt qui subsannaverunt? Diu dictum est: Qui sunt isti colentes mortuum, adorantes crucifixum? diu dictum est. Ubi est nasus subsannantium? Nonne nunc qui
Abbreviated transcription (Latin):
huc irasceris in orationẽ serui tui. Ita planę irãs¬
ceris ut pat̾ corrigens. ñ ut uidex damnans. Ita
plane irasceris. quia scriptũ est. fili. accedens ad ser¬
uitutẽ dĩ sta in iustitia & timore. & prępara ani¬
mã tuã ad temptationẽ. Ne putes iã transisse irã
dĩ. quia conuersus es. Transut. sed ne damnet in aet̾¬
num. Flagellat autẽ. non parcit. quia flagellat om¬
nem filiũ quẽ recipit. Si flagellari detrectas. qua¬
re recipi desideras. Flagellatꝰ omnẽ filiũ quẽ reci¬
pit. flagellat omnẽ. qui & unico non pepercit. Sed
tamen quandu irasceris in orationẽ serui tui. Hon
iã inimici tui. sed irasceris in orationẽ serui tui. Quan
potũ dabis nobis in lacrimis in mensura. Quid est
in mensura: Audi apłm. fidelis ds̃ qui ñ permit¬
tit uos temptari supra quã potestis ferre. Ip̃sa est
mensura pro uirib tuis. ipsa ẽ mensura ut erudiã¬

Expanded text:
huc irasceris in orationem servi tui! Ita plane irashuc irasceris in orationem servi tui! Ita plane irasceris, ut pater corrigens, non ut judex damnans. Ita plane irasceris, quia scriptum est, Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Ne putes jam transisse iram Dei quia conversus es; transiit, sed ne damnet in aeternum. Flagellat autem, non parcit, quia flagellat omnem filium quem recipit . Si flagellari detrectas, recipi quare desideras? Flagellat omnem filium quem recipit: flagellat omnem, qui et Unico non pepercit. Sed tamen quamdiu irasceris in orationem servi tui? non jam inimici tui; sed irasceris in orationem servi tui. Quamdpotabis nos in lacrymis in mensura. Quid est, in mensura? Apostolum audi: Fidelis Deus qui non vos permittit tentari supra quam potestis ferre . Ipsa est mensura, pro viribus tuis: ipsa est mensura, ut erudia
Abbreviated transcription (Latin):
uide ibi & benedictũ genus apłoꝵ. Caxcita ergo po¬
tentiã tuã. Quandui uide̾ris infirmus: Crucifyr¬
us ex infirmitate. resurge in uirtute. Ex̃cita poten
temur. Et illumina faciẽ tuam. & salui crimus
Numquid ille obscurã habet faciẽ. Non habet
obscurã faciem. sed opposuit ei nubẽ carnis & tamquã
uelũ infirmitatis. & non c̃ putatus ipse cũ penderet
in ligno. agnoscendus cũ sederet in glo. Nam ita ẽ¬
factum. Prȩsentẽ in terra xp̃m & miracula facientẽ
ñ agnouit asaph. mortuũ tamen postea cũ surrex¬
it & ascendit in cęlũ. agnouit. Conpunctus est. dixe¬
rit & de illo totũ hoc est testimonium. quod modo agnos¬
cimus in hoc psalmo. illumina faciẽ tuã. & saliũ eri¬
mus. Obtexisti faciẽ tuam. & aegrotauimus. illumi
ceris in orationẽ scrui tui. Iam serui tui. Irascebaris
in orationẽ mimici tui. adhuc irasceris in orationẽ
serui tui. Conuertisti nos: agnouimus. Et ad.¬

Expanded text:
vide ibi et benedictum genus Apostolorum. Excita ergo povide ibi et benedictum genus Apostolorum. Excita ergo potentiam tuam: quamdiu videris infirmus? Crucifixus ex infirmitate, resurge in virtute : Excita potenttemur. Et illumina faciem tuam, et salvi erimus. Numquid ille obscuram habet faciem? Non habet obscuram faciem, sed apposuit ei nubem carnis, et tanquam velum infirmitatis, et non est putatus ipse cum penderet in ligno, agnoscendus cum sederet in coelo. Nam ita factum est. Praesentem in terra Christum et miracula facientem non agnovit Asaph; mortuum tamen, posteaquam resurrexit et ascendit in coelum, agnovit, compunctus est: dixerit et de illo totum hoc testimonium quod modo agnoscimus in hoc psalmo, Illumina faciem tuam, et salvi erimus. Obtexisti faciem tuam, et aegrotavimus: illuminceris in orationem servi tui? Jam servi tui. Irascebaris in orationem inimici tui, adhuc irasceris in orationem servi tui! Convertisti nos, agnovimus, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
appare corã oblito: ut iã non sis oblitus. sed uenias
illi in mentẽ qui liberastr. Si enĩ gentes cominemo¬
rabunt᷑. & conuertent᷑ ad dñm uniuersi fines terrae.
popłs ipse de abrahã uenicis non habuit parietẽ suũ
qui gaudeat in angulo. cũ scriptũ sit reliquię saluę
fient. Cxcita potentiã tuã. Nam infirmus eras
quando dicebatur. Si filius dĩ est. descendat de cru¬
ce. Nihil ualere uidebaris. Prȩualuit suꝑ te ꝑ¬
secutor. Et demonstrasti hoc antea. quia & iacob ip
uoluit angłs. Etpręualuit homo & uictus ẽ angłs.
et uictor homo tenet angłm. & dicit. Non te¬
dimittã. nisi benedixeris me. Magnũ sacramentũ.
Et stat uictus. & benedicit uictorẽ. Cictus quia
uoluit : carne infirmus. maiestate fortis ei benedixit
Uocaberis inquit isrł. Tetigit tamen &e fęmoris
latitudinẽ & aruit. eundẽq hominẽ unũ fecit & bene¬
dictũ & claudũ. Uides claudicasse popłm iudacorũ.

Expanded text:
appare coram oblito, ut jam non sit oblitus, sed venias appare coram oblito, ut jam non sit oblitus, sed venias illi in mentem qui liberasti. Si enim Gentes commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universae fines terrae ; populus ipse de Abraham veniens, non habuit parietem suum qui gaudeat in angulo, cum scriptum sit, Reliquiae salvae fient ? Excita potentiam tuam. Nam infirmus eras, quando dicebatur: Si filius Dei est, descendat de cruce . Nihil valere videbaris: praevaluit super te persecutor; et demonstrasti hoc antea, quia et Jacob ipsvellet Angelus? et praevaluit homo, et victus est Angelus; et victor homo tenet Angelum, et dicit: Non dimittam te, nisi benedixeris me. Magnum sacramentum! Et stat victus, et benedicit victorem: victus, quia voluit; carne infirmus, majestate fortis. Et benedixit: Vocaberis, inquit, Israel. Tetigit tamen et femoris latitudinem, et aruit, eumdemque hominem unum fecit et benedictum et claudum . Vides claudicasse populum Judaeorum:
Abbreviated transcription (Latin):
cȩloꝵ potestates atq uirtutes. tamen si uis eris
cherubin. Si enĩ cherubin sedes c̃ dĩ. audi quid di¬
cat scriptura. Anima iusti sedes sapientiae. Quomͦ
inquis ero plenitudo scientiae: Quis hoc implet:
Habes unde impleas. Plenitudo legis karitas. No¬
li per multa ire atq distendi. Cerret te ramoꝵ
diffusio. Radicẽ tene. & de magnitudiue arboris
noli cogitare. Sit in te karitas. & necesse ẽ pleni¬
tudo scientiae consequat᷑. Quid enĩ nescit. qͥ kari¬
tatẽ scit. quandõquidem dictũ est ds̃ ẽ karitas:
Qui sedes suꝑ cherubin appare. Ideo enĩ errauimꝰ.
quia ñ apparebas. Coram effrem & beniamin &
manasse Appare inquit corã gente uidaeorũ. co¬
rã popło isrł. In enĩ effrem. ibi manasses. ibi ben¬
iamin. Sed interp̃tationẽ uideamus. Effrem fru¬
ctificatio. beniamin filius dexterae. manasseᷤ oblitus.
Appare enĩ corã fructificato. corã filio dexterę.

Expanded text:
coelorum potestates atque virtutes; tamen si vis, eris coelorum potestates atque virtutes; tamen si vis, eris Cherubim. Si enim Cherubim sedes est Dei, audi quid dicat Scriptura: Anima justi sedes est sapientiae . Quomodo, inquis, ero plenitudo scientiae? quis hoc implet? Habes unde impleas: Plenitudo Legis charitas . Noli per multa ire atque distendi. Terret te ramorum diffusio; radicem tene, et de magnitudine arboris noli cogitare. Sit in te charitas, et necesse est plenitudo scientiae consequatur. Quid enim nescit qui charitatem scit, quQui sedes super Cherubim, appare. Ideo enim erravimus, quia non apparebas. Coram Ephraem, et Benjamin, et Manasse. Appare, inquam, coram gente Judaeorum, coram populo Israel: ibi enim Ephraem, ibi Manasses, ibi Benjamin. Sed interpretationem videamus: Ephraem, Fructificatio; Benjamin, Filius dexterae; Manasses, Oblitus. Appare enim coram fructificato, coram filio dexterae,
Abbreviated transcription (Latin):
cis uelut
oues iosepħ.
Inuocatur
ut ueniat.
expectat᷑¬
ut ueniat. desiderat᷑ ut ueniat. Ergo dirigentes in¬
ueniat. Qui deducis inquit uelut oues ioseph. Ipsũ
ioseph uelut oues. Ipse ioseph oues sunt: & ipse ioseph
ouis est. Audito ioseph quamquã & interp̃tatio eiꝰ
nominis multũ iuuet. significat enĩ augmentũ. &
utiq ideo uenit ille ut mortificatũ granũ multipli¬
cit surgeret hoc est augeretur populus dĩ: tamen
ex co quod iã nostis contigisse iosepħ ueniat in
mentẽ a fr̃ib uenditus. ueniat a suis exhonoratus.
apud alienigenas exaltatus. & intelligetis in cuius
grege ẽẽ debeamus simul cũ illis qui iã cor dirigt̃
suũ. ut lapis reprobatus ab aedificantib fiat in ca¬
put anguli tenens duos parietes de diuerso uenien¬
tes. sed in angulo concordantes. Qui sedes suꝑ che¬
rubin. Cherubin sedes est głae dĩ. & int̾pretatur
plenitudo scientiae. Ibi sedet ds̃. in plenitudine sci¬
entiae. Licet intelligamus cherubin sublimes ẽe

Expanded text:
cis velut oves Joseph? Invocatur ut veniat, exspectatuut veniat, desideratur ut veniat. Ergo dirigentes inveniat: Qui deducis, inquit, velut oves Joseph: ipsum Joseph velut oves. Ipse Joseph oves sunt, et ipse Joseph ovis est. Audito Joseph, quanquam et interpretatio ejus nominis multum juvet; significat enim Augmentum, et ideo utique venit ille, ut mortificatum granum multipliciter surgeret , hoc est, augeretur populus Dei: tamen ex eo quod jam nostis contigisse Joseph, veniat in mentem a fratribus venditus, veniat a suis exhonoratus, apud alienigenas exaltatus , et intelligetis in cujus grege esse debeamus, simul cum illis qui jam dirigunt cor suum, ut lapis reprobatus ab aedificantibus fiat in caput anguli , tenens duos parietes de diverso venientes, sed in angulo concordantes. Qui sedes super Cherubim. Cherubim sedes est gloriae Dei, et interpretatur Plenitudo scientiae. Ibi sedet Deus in plenitudine scientiae. Licet intelligamus Cherubim sublimes esse
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ. ut qui ñ uident uideant. & qui uident cȩci
fiant. Quid est qui ñ uident udeant & qui uident
cȩci fiant. nisi humiles exaltentur. superbi deiciantur.
Non enĩ qui uident cȩci fiant. sed qui sibi uidere uiden¬
tur cęcitatis conuincantur. Hoc agit misteriũ torcula
loseph interpretat᷑ augmentatio. Meministis. nostis.
ioseph in acgiptũ uenditus. xp̃c ad gentes transiens.
loseph ibi post tribulationes exaltatus. & hic xxp̃c post
passionẽ martirũ glorificatus. Ergo ad iõseph magis
gentes pertinent. & ideo augmentatio: quia multi fi¬
lu desertae magis quã eius quac habet uirũ. Testi¬
moniũ in ioseph posuit illud. dũ exiret de t̾ra egipti.
uidet᷑ & hic significari quintã sabbati quando exi¬
it de terra acgipti ioseph. id est popłs multiplicatus
ꝑ ioseph per mare rubrũ transiectus ẽ. Et tunc ergo
produxerunt aquae reptilia animarũ uiuarũ. Nihil
alud in figura tunc portendebat transitus populi p

Expanded text:
um, ut qui non vident videant, et qui vident caeci fiant» . Quid est, «ut qui non vident videant, qui vident caeci fiant,» nisi humiles exaltentur, superbi dejiciantur? non enim qui vident caeci fiant, sed qui sibi videre videntur, de caecitate convincantur. Hoc agit mysterium torcularEia, fratres, quid est? Joseph interpretatur Augmentatio. Meministis, nostis Joseph in Aegyptum venditum: Christus ad Gentes transiens. Ibi Joseph post tribulationes exaltatus , et hic Christus post passionem martyrum glorificatus. Ergo ad Joseph magis Gentes pertinent: et ideo augmentatio; quia multi filii desertae, magis quam ejus quae habet virum . «Testimonium in Joseph posuit illud, dum exiret de terra Aegypti.» Videte et hic significari quintam sabbati: Quando exiit de terra Aegypti Joseph, id est, populus multiplicatus per Joseph, per mare Rubrum trajectus est . Et tunc ergo produxerunt aquae reptilia animarum vivarum. Nihil aliud tunc in figura portendebat transitus populi per
Abbreviated transcription (Latin):
ammaduertimus quaedã tria. pressurã. & de pręssura
duo quędã. unũ recondendũ. alterũ proiciendũ. fit ex¬
go in torculari conculcatio. tribulatio. pondus. Et
in his olcũ eliquatur occulte in gemellariũ. amurca
publice per platc̃as currit. Intendite ad magnũ hoc
gaudio exspectemus. Aut circi insama huic ęxspecta¬
culo cõparanda est. Illa ad amurcam pertinet. hoc
ad oleum. Quando ergo auditis contumacit᷑ garri¬
re blasphemos &e dicere abundare pressuras temporib
xp̃ianis. scitis enĩ quia hoc amant dicere. & uetꝰ quidem
sed a temporib xp̃ianis cępit prouerbiũ. non pluit ds̃.¬

Expanded text:
animadvertimus quaedam tria: pressuram, et de pressura animadvertimus quaedam tria: pressuram, et de pressura quaedam duo; unum recondendum, alterum projiciendum. Fit ergo in torculari conculcatio, tribulatio, pondus: et in his oleum eliquatur occulte in gemellarium; amurca publice per plateas currit. Intendite ad magnum hoc agno gaudio spectemus: aut circi insania huic spectaculo comparanda est? Illa ad amurcam pertinet, hoc ad oleum. Quando ergo auditis contumaciter garrire blasphemos, et dicere, abundare pressuras temporibus christianis; scitis enim quia hoc amant dicere: et vetus quidem, sed a temporibus christianis coepit proverbium, Non pluit D
Abbreviated transcription (Latin):
DQUT AD UOS de presenti psal¬
mo suscȩpimus. Adiuuet uocẽ nr̃am qui ce ur̃am.
etenĩ aliquanto est obtunsior. Dabit ei uires intentio
audientiũ. & adiutoriũ iubentis ut loquar: Titulũ
habet psalmus iste In finẽ pro torcularib quinta
sabbati psalmus ipsi asaph. In unũ titulũ multa st̃
congesta misteria: ita tamen ut limen psalmi indicet
interiora. Cũ de torcularib locuturi sumus: nemo
ur̃m exspectet nos aliquid dicturos c̃ẽ de lacu. de
prelo. de fiscinis: quia nec ipse psalmus hoc habet.
& ideo magis indicat misteriũ Nã si aliquid tale
psalmi textus contineret. non deesset qui putaret
ad litterã c̃ẽ accipienda torcularia. nec aliquid illic ai¬
pluis requirendũ. nec mistice aliquid positũ & sacrate
significatũ. sed diceret. Simplicit mihi psalmus de tor¬
cularib loquit᷑. & tu mibi nescio quid aliud suspicaris.
Nilil hic tale audistis cũ legeret᷑. Ergo accipe tor¬
cularia misteriũ acccłae quod nunc agit᷑ In tortularib

Expanded text:
qui ad vos de praesenti psalmo suscepimus: adjuvet vocem nostram quies vestra; etenim aliquanto est obtunsior: dabit ei vires intentio audientium, et adjutorium jubentis ut loquar. Titulum habet psalmus iste: «In finem pro torcularibus, quinta sabbati, Psalmus ipsi Asaph.» In unum titulum multa sunt congesta mysteria; ita tamen ut limen Psalmi indicet interiora. Cum de torcularibus locuturi sumus, nemo vestrum aliquid exspectet nos dicturos esse de lacu, de prelo, de fiscinis; quia nec ipse psalmus hoc habet, et ideo magis indicat mysterium. Nam et si aliquid tale Psalmi textus contineret, non deesset qui putaret ad litteram esse accipienda torcularia, nec aliquid illic amplius requirendum, nec mystice aliquid positum, et sacrate significatum; sed diceret: Simpliciter Psalmus de torcularibus loquitur, et tu mihi nescio quid aliud suspicaris. Nihil hic tale audistis, cum legeretur. Ergo accipite torcularia mysterium Ecclesiae, quod nunc agitur. In torcularibus
Abbreviated transcription (Latin):
qui eũ non colunt. Ergo omnia ista dat ẽtiã malis. se
solũ seruat bonis. Uiiuficabis nos. Nam mortui
cramus. quando terrenis imaginib inherebamus. Mor¬
tui eramus. quando terren hominis imaginẽ portabamꝰ
Uiiificabis nos: innouabis. Uitã interioris homini
dabis nobis. Et nomen tuũ inuocabimus: Id est. Le dili¬
gemus. Tu nobis dulcis eris remissor peccatoꝵ nr̃orũ.
tu eris totũ pręmiũ iustificatoꝵ. Dñe ds̃ uirtutũ con

Expanded text:
qui eum non colunt . Ergo ista dat omnia etiam malis; se qui eum non colunt . Ergo ista dat omnia etiam malis; se solum servat bonis. Vivificabis nos: nam mortui eramus, quando terrenis rebus inhaerebamus; mortui eramus, quando terreni hominis imaginem portabamus. Vivificabis nos: innovabis nos; vitam interioris hominis dabis nobis. Et nomen tuum invocabimus: id est, te diligemus. Tu nobis dulcis eris remissor peccatorum nostrorum; tu eris totum praemium justificatorum. Domine Deus virtutum, con
Abbreviated transcription (Latin):
Quare autẽ amas ista. nisi quia pulcbra sunt. Pos¬
sunt ẽẽ tã pulchra. quã ille a quo facta sunt. Mira¬
ris hacc. quia illũ non uides. Sed ꝑ ea quae miraris.
ama quẽ non uides. Interroga creaturã. Si a scipsa c̃.
remane in illam. Si aut̃ ab illo est. non ob aliud per¬
nitiosa ẽ amatori. nisi quia prȩponitur creatori. Qua¬
re hoc dixi. Troptet uersũ istũ fr̃s. Mortui ergo
erant qui ꝓꝑterra dm̃ colebant: ut eis scđm carnem
benc esset. Sapere ergo scđ̾m carnc̃ mors ẽ. Et sunt
mortui. qui ñ dm̃ gratis colunt: id est quia ipse est¬
bonus. non quia dattalia bona quȩ & non bonis dãt. lecu¬
niã uĩ a dõ. Habet & latrõ. uxorẽ. fȩcunditatẽ filioꝵ salutẽ corpori
dignitatẽ scłi. Attende quã multi mali habent
Hoc est totũ propter quod eũ colis. Nutabt̾ pedes
tui. Putabis te sine causa colere. quando in eis uides ista

Expanded text:
Quare autem amas ista, nisi quia pulchra sunt? PosQuare autem amas ista, nisi quia pulchra sunt? Possunt esse tam pulchra, quam ille a quo facta sunt? Miraris haec, quia illum non vides: sed per ea quae miraris, ama quem non vides. Interroga creaturam; si a seipsa est, remane in illa: si autem ab illo est, non ob aliud perniciosa est amatori, nisi quia praeponitur Creatori. Quare hoc dixi? Propter versum istum, fratres. Mortui ergo erant, qui propterea Deum colebant ut eis secundum carnem bene esset: sapere enim secundum carnem mors est ; et mortui sunt qui non Deum gratis colunt, id est, quia ipse bonus est, non quia dat talia bona quae dat et non bonis. Pecuniam vis a Deo? Habet et latro. Uxorem, fecunditatem filiorum, salutem corporis, dignitatem saeculi? Attende quam multi mali habent. Hoc est totum propter quod eum colis? Nutabunt pedes tui, putabis te sine causa colere, quando in eis vides ista
Abbreviated transcription (Latin):
dicat asaph. ostendat se miscđia tua. fac bene cũ ui¬
nea tua. Perfice illã. qm̃ cęcitas ex parte in isrł facta
est: ut plenitudo gentiũ introiret. & sic omnis isrł
saluus ficret. Demonstrata facie tua suꝑ uirũ dexte¬
rac tuae quẽ confirmasti tibi: non discedimus a te
Quandui nos increpas. Quandiu accusas. Hoc
fac. & non discedimus a te. Quuficabis nos & nomen
tuũ inuocabimus. Tu nobis dulcis eris. uunficabis nos.
Niam inprimis amauimus terram non te. Sed mor¬
tificasti menbra nr̃a quac sunt suꝑ terrã. Illud eram
uetus testamentũ habens promissa terrena hoc iudet᷑
suadere ne gratis colatur ds̃: sed quia aliquid dat in
terra. ideo diligatim. Quid amas ut dm̃ ñ ames:
Dic mihi. Nina si potes aliquid quod ille non fecit
Circumspice uniuersam ereaturã. uide utrũ alicubi
cupiditatis usco tenearis. & a diligendo ercatore dõ im¬
pediaris. insi ea re quã creauit ipse quẽ negligis.

Expanded text:
Dicat Asaph: Ostendat se misericordia tua; fac bene cum viDicat Asaph: Ostendat se misericordia tua; fac bene cum vinea tua, perfice illam, quoniam caecitas ex parte Israel facta est, ut plenitudo Gentium introiret, et sic omnis Israel salvus fieret . Demonstrata facie tua super virum dexterae tuae quem confirmasti tibi, non discedimus a te: quamdiu nos increpas? quamdiu accusas? Hoc fac, et non discedimus a te: Vivificabis nos, et nomen tuum invocabimus. Tu nobis dulcis eris; vivificabis nos. Nam prius amabamus terram, non te; sed mortificasti membra nostra quae sunt super terram . Illud enim Vetus Testamentum habens promissa terrena, hoc videtur suadere, ne gratis colatur Deus; sed quia aliquid dat in terra, ideo diligatur. Quid amas, ut Deum non ames? dic mihi. Ama, si potes, aliquid quod ille non fecit. Circumspice universam creaturam; vide utrum alicubi cupiditatis visco tenearis, et a diligendo Creatore impediaris, nisi ea re quam creavit ipse quem negligis.
Abbreviated transcription (Latin):
peccata mali timoris effossa sunt. Humiliat & bonus
timor. incendit & bonꝰ amor. Ded alit̃ atq alit. Nã & colonꝰ int̾¬
cȩdens pro arbore quae fructus non dabat ne subũ¬
teretur ait. Circũfodio eã. & adhibeo cophinum
stercoris. fossa significat piã humilitatẽ timentis.
& stercoris cophinus sordes utiles penitentis. De igne
autẽ boni amoris dicitur. Ignẽ ueni mittere in mun¬
dũ. Quo igne in ardescant sp̃u feruentes & dĩ ac pro¬
ximi karitate flagrantes. Ac ꝑ hoc sicut omma
iusta opera bono timore & bono amore fuint. sic ma¬
lo amore &e malo timore peccata om̃ia committuntur
Ergo succensa & effossa omnia seilicet peccata ab in¬
crepatione uultus tui peribunt. fiat manus tua suꝑ¬
uirũ dexterae tuac. & suꝑ filiũ hominis quẽ confir¬
masti tibi. & non discedimus a te. Quandui genera¬
tio praua & amaricans &e quaę cor non dirigit suũ.

Expanded text:
peccata mali timoris, effossa sunt. Humiliat et bonus peccata mali timoris, effossa sunt. Humiliat et bonus timor, accendit et bonus amor; sed aliter, atque aliter. Nam et colonus intercedens pro arbore, quae fructus non dabat, ne subverteretur, ait: Circumfodio eam, et adhibeo cophinum stercoris . Fossa significat piam humilitatem timentis, et stercoris cophinus sordes utiles poenitentis. De igne autem boni amoris Dominus dicit, Ignem veni mittere in mundum . Quo igne inardescant spiritu ferventes, et Dei ac proximi charitate flagrantes. Ac per hoc, sicut omnia justa opera bono timore et bono amore fiunt; sic malo amore et malo timore omnia peccata committuntur. Ergo, Succensa igni et effossa, omnia scilicet peccata, ab increpatione vultus tui peribunt. 14. vers. ominis quem confirmasti tibi. Et non discedimus a te. Quamdiu generatio prava et amaricans, et quae cor non dirigit suum ?