comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i pro omnibus baptizata suf¬
ficeret. ut nemo pro se baptiza¬
retur si ita eẽt. ibi eẽt totum
genus homiũ. illic omne quod
corporaliter natum est Nichil
eẽt inter fideles et unũ quemq
gentilem. quia in omnibus caro
est. et dum nemo non est quĩ
nõ habeat carueni sicut dixisti
Caro xp̃i diluuio iordans dem̾¬
sa est Omnis caro hoc benefi¬
cumi consequeretur Aliud est
sum est carnẽ xp̃i dicere pecta¬
tricem. utinã diceres caro homi¬
nũ in carne xp̃i. Nec sic probabi¬
liter dixeras. quia uiis quisq cre¬
dens in nomnne xp̃i baptizatur
Non incarne xp̃i que specialiter
illuis erat addo quod eius caro
de spũ sancto concepta. Inter a¬
lios non potuit in remissa pec¬
catorum tugi que millum ui¬
debatur ad mississe peccatum.
Aodisti et iordanis diluuio de¬
mersam. Satis inconsiderate hoc
usus es u̾bo. quod u̾bum soli
pharaoni et eius populo uidebat᷑.
qui pondere delictorum. tamquã
pluuibum ita mersus sit. ut

Expanded text:
Christi pro omnibus baptizata sufChristi pro omnibus baptizata sufficeret, ut nemo pro se baptizaretur. si ita esset, ibi esset totum genus hominum. illic omne, quo.d cfcrporaliter natum est. nihil interesset inter fideles et unumquemque gentilem. quia in omnibus caro est; et dum nemo non est, qui non habeat carnem, si, ut dixisti, caro Christi diluuio Iordanis demersa est, omnis caro hoc beneficium consequeretur. aliud est sum est carnem Christi dicere peccatricem? utinam diceres: caro hominum in carne Christi, nec sic probabiliter dixeras, quia unusquisque credens in nomine Christi baptizatur, non in carne Christi, quae specialiter illius erat. adde, quod eius caro de spiritu sancto concepta inter alios non potuit in remissam peccatorum tingi, quae nullum uidebatur admisisse peccatum. addidisti et Iordanis diluuio demersam . satis inconsiderate hoc usus es uerbo, quod uerbum soli Pharaoni et eius populo debebatur, qui pondere delictorum tamquam plumbum ita mersus sit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ti sunt operarii. quinto ut mini¬
ma preter mittam. dixisti. deoleo
et sacrificio peccatoris. Sed nuchi
uidetur primo loco traditorum et
schismaticorum. indicandas ẽẽ ci¬
uitates personas et nomina ut
quͤa et᷑atem de his dicta sunt. ue¬
ros auctores et certos reos suos
agnoseant. Deinde michi dicen¬
dum est. quaͣ uł ubi sit una ec¬
desia quã est. quia preter imã
altera non est. ⁊̃ eitio a nob̾ militẽ
non esse peritum. et ad nos non
pertinere quod ab operarus uita¬
tis dicitur esse commissum. Quar¬
stoto loco. qui sit peccator cuius
sacrificium repudiat deus. uł cuuis
oleum fugiendum sit. Quinto de
baptismate. sexto de inconsidera¬
tis presumpcionibus et erroribus
uestris. Sed priusquam de rebus
singulis aliquid dicam. quod carnẽ
xp̃i male tractaueris breuiter os¬
tandam. Dixisti enim carnẽ illã
peccatricem iordams dem̾sam di¬
lunio abumu̾sis sordibus ẽẽ mũ¬
datam. Merito hoc diceres sicaro

Expanded text:
ti sunt operarii. quinto, ut minuti sunt operarii. quinto, ut minuta praetermittam, dixisti de oleo et sacrificio peccatoris. Sed mihi uidetur primo loco traditorum et scismaticorum indicandas esse ciuitates personas et nomina, ut quae a te de his dicta sunt, ueros auctores et certos reos suos agnoscant. deinde mihi dicendum est, quae uel ubi sit una ecclesia, quae est, quia praeter unam altera non est. tertio a nobis militem non esse petitum et ad nos non pertinere, quod ab operariis unitatis dicitur esse commissum. quarto loco, quis sit peccator, cuius sacrificium repudiat deus, uel cuius oleum fugiendum sit. quinto de baptismate, sexto de inconsideratis praesumptionibus et erroribus uestris. Sed priusquam de rebus singulis aliquid dicam, quod carnem Christi male tractaueris, breuiter ostendam. dixisti enim carnem illam peccatricem Iordanis mersam diluuio ab uniuersis sordibus esse mundatam. merito hoc diceres, si caro
Abbreviated transcription (Latin):
mel licet. uobis liceat. alus deue¬
getur. Si traditoribus non licet
uobis licere non debuit. quorũ
principes probamus fuisse tradi¬
tores Si stismathicis non licet
adeque uobis licere non debuit.
apud quos origo schimatis inueni¬
tur. Si peccatorib nõ licet. et iã
peccatores esse testimomo diumo
couunicimus Et tamẽ quia li
cet non ꝑ electum hominẽ sed ꝑ
quod semel licet. Ideo post uos nõ¬
emendamus. quia et apud nos
strabitur At e quidem frater par¬
meniane multa tractaͭ sunt sed
uideo michi non eo eẽ responden¬
dum ordine quo ate dicta sunt
singula. Tuenim pͥmo loco dixis¬
tr comparaciones laudesq bap¬
tismatis et preter carnẽ xp̃i a te
male tractatam. cetera benedi¬
xisti. Hoc enim magis pro nobis
te dixisse suo loco monstrabitur
Secundo autem loco. exclusis he¬
reticis unã dixisti ẽẽ ecelesiam.
sed eam ubi sit agnoscere noluis¬
ti Teitio loco traditores millis
Etis ꝑ sonis aut nominib accu¬
sati. Quarto a te uintatis lacera¬

Expanded text:
mel licet, uobis liceat, aliis denegetur. si traditoribus non licet, uobis licere non debuit, quorum principes probamus fuisse traditores. si scismaticis non licet, adaeque uobis licere non debuit, apud quos origo scismatis inuenitur. si peccatoribus non licet, etiam peccatores uos esse testimonio diuino conuincimus. et tamen quia semel licet, non per electum hominem sed per quod semel licet, ideo post uos noemendamus, quia et apud nos strabitur. A te quidem, frater Parmeniane, multa tractata sunt; sed uideo mihi non eo respondendum esse ordine, quo a te dicta sunt singula. tu enim primo loco dixisti conparationes laudesquo baptismatis et praeter carnem Christi a te male tractatam cetera bene dixisti. hoc enim magis pro nobis te dixisse suo loco monstrabitur. secundo autem loco exclusis haereticis unam dixisti esse ecclesiam; sed eam ubi sit, agnoscere noluisti. tertio loco traditores nullis certis personis I aut nominibus accusasti. quarto a te unitatis lacera
Abbreviated transcription (Latin):
et uos uidemus . Non humilra¬
to corpore. non inclinata cer¬
uice. sed recta facie. de tu men¬
ti pectore. graͣs inquit tibi deus.
quia nichil peccaui. Hoc ẽ drͣe.
deo. non habeo quodignoscas.
Hoc insanus furor. hoc puniẽ¬
da ⁊ dampnanda suꝑbia. Deus
Paratus est ignoscere. M reu
Festinat indulgontiam recus
Publicanꝰ humilis. hoĩem se
cognoscens. sie rogauit dices
Propitius esto dñe michi pea

Expanded text:
et uos uidemus, non humiliaet uos uidemus, non humiliato corpore, non inclinata ceruice sed erecta facie et tumenti pectore gratias, inquit, tibi, deus, quia nihil peccaui. hoc est dicere deo: non in me habeo, quod ignoscas. o insanus furor, o punienda et damnanda superbia! deus paratus est ignoscere et reus festinat indulgentiam recusare. publicanus humilis hominem se esse cognoscens sic rogauit dicens: propitius esto, domine, mihi p
Abbreviated transcription (Latin):
tio. sed deceptio. nec ueritas
sed mendatium. o enim int̾
uicinci momienta. Dum ma¬
nus in ponitis et delicta dona¬
tis. mox ad altare cõuersi
dominicã orationem preter¬
mutere non potestis. & utiq
dicitis. pater nost̾ qui es in
celis. dimite nob̾ debita et
peccata nru. Quid nocaris
dum peccata confiteris tuar.
si scũs es. dum dimittis allie¬
nci. hoc modo et uos ipsos de¬
cipitis. et ueritas ĩuobis non
est sed ut apparet hoc uobus
dictat. nutrix nr̃a suꝑbia. quã
xep̃s ĩ ewcingelio testificatur.
quia ⁊ si noĩa ur̃a non dixit. ꝓ
similitudinem rñ uroͣs mores
ostendit. Sic enm scriptum ẽ.
dicebat ih̃s hanc similitudinẽ.
proter los qui se scõs putant
⁊ contempnere cetõs. hoc de uo¬
ter ostendit. dura uos quali
scõs extollitis. os nos manfeste
ciperteq contemnitis. duo ĩqͣt
ascenderunt in templum ado¬
rare. imus ꝓhariseus. os miꝰ
yublicanus. Phariseus tumi¬
dus suꝑbus intͣlatus. talis qͣł

Expanded text:
tio sed deceptio, nec ueritas tio sed deceptio, nec ueritas sed mendacium. etenim inter uicina momenta dum manus inponitis et delicta donatis, mox ad altare conuersi dominicam orationem praetermittere non potestis et utique dicitis: pater noster, qui es in caelis, dimitte nobis debita et peccata nostra. quid uocaris, dum peccata confiteris tua? si sanctus es, dum dimittis aliena? hoc modo et uos ipsos decipitis, et ueritas in uobis non est. sed ut apparet, hoc uobis dictat nutrix uestra superbia, quam Christus in euangelio testificatur; quia etsi nomina uestra non dixit, per similitudinem tamen uestros mores ostendit; sic enim scriptum est: dicebat Iesus hanc similitudinem propter eos, qui se sanctos putant et contemnunt ceteros. hoc de uoter ostendit, dum uos quasi sanctos extollitis et nos manifesto aperteque contemnitis : duo, inquit, ascenderunt in templum adorare, unus pharisaeus et alter publicanus. pharisaeus tumidus, superbus, inflatus, talis, quales
Abbreviated transcription (Latin):
rere. sed hoĩ non est datum ꝑfi¬
cere. ut post spacia q̃ debet homo
implere. Restos aliquid deo ubi
deficienti sucturrat. quia ipse so¬
lus est ꝑfectio. a ꝓfectus solus
dei filius xp̃c. Ceteri om̃s semi ꝑ¬
fectissimꝰ quia nrm̃ ẽ uelle. nrm
est currere. dei ꝑficere. Unde
beatissimus apostolus paulus qͥ¬
ait. Neq uolentis. neq cuirentis
sed ad dei gratiam ꝑtinentis. Nã
tas. Non est daita s ꝓmissa. de¬
inq sic ait. sanccieritis. quia ego
sanitus sum. Solus est ꝑfectus ⁊
sanctus. Deniq non dixit sc̃i estis
sed dixit saucti eritis. Uude est gͦ
quod uobis ꝓfectã scintitaten. de
suꝑbia iundicatis. nisi ut ap¬
pareat. quia uos ipsos deciyitis
M ueritas ĩ uobis nõ est. In io¬
hanuus scola ẽẽ noluistis. cũ
enĩ seducitis aliquos. ꝓmuttiti
indulgentiam ꝓctõꝵ esse datu¬
ros. o cum wltis donare yccͣa
que si nullum habeatis ipsi pec¬
catum. nõ eft ista presump¬

Expanded text:
rere: sed homini non est datum perfirere: sed homini non est datum perficere, ut post spatia, quae debet homo inplere, restet aliquid deo, ubi deficienti succurrat; quia ipse solus est perfectio et perfectus solus dei filius Christus. ceteri omnes semiperfecti sumus, quia nostrum est uelle, nostrum est currere, dei perficere. unde beatissimus apostolus Paulus ait: neque uolentis neque currentis sed ad dei gratiam pertinentis. nam tas non est data sed promissa; denique sic ait: sancti eritis, quia ego sanctus sum. solus est ergo perfectus et sanctus. denique non dixit: sancti estis, sed dixit: sancti eritis. unde est ergo, quod uobis perfectam sanctitatem de superbia uindicatis? nisi ut appareat, quia uos ipsos decipitis et ueritas in uobis non est. in Iohannis schola esse noluistis. cum enim seducitis aliquos, promittitis uos indulgentiam peccatorum esse daturos, et cum uultis donare peccatquasi nullum habeatis ipsi peccatum. non est ista praesump
Abbreviated transcription (Latin):
mitrã ipsam posuerat. Aquel pen
minime dubitauit. & queisi de
cato sanctior fieret. sedi uelocite
perauit. Sic donctum annoꝵ se
et officio ⁊ honore. uenit scisma
reus. ad dei saicerdotem sacriles
incestus cid castum. Ad Epm̃
tione ura securus. urͣis legib et
cretis armatus. Manus quas po
ante peccata crassauerant. capi
nocentis imecit. Et de illa lingua
sus est ferre sententiã. que iain
ad penitentiam agendam uel p¬
nea udebatur. Ecce frater parin¬
ane defendis. ecte pro quabus Ian¬
dudum dotes operari dixisti. Etia
uos ip̃łi qui scĩ ⁊ innocentes uiden
homibus uultis. dicite unde eft ist
sanctitas. quã uob̃ licentius usini¬
tis. quam Iohannes apostolus ꝓ
non andet qui ait. Si dixerimuᷤ
quia pectatum nõ habenus. Nos
psos decipinus. et ueritas ĩ nob̾
non est. Hoc qͥ dixit sapienter. ss
ad dei graͣm reẜuauit. Est enĩ
o in deo quod bene uoluerit cur¬

Expanded text:
mitram ipse inposuerat, a qua paulmitram ipse inposuerat, a qua paulminime dubitauit. et quasi de peccato sanctior fieret, Tysedim uelociter properauit. sic Donatum annorum set officio et honora. uenit scismatreus, ad dei sacerdotem sacrilegus, incestus ad castum, ad episcuratione uestra securus uestris legibus et decretis armatus manus, quas paulo ante peccata grauauerant, capiti innocentis iniecit et de illa lingua ausus est ferre sententiam, quae iam nec ad paenitentiam agendam uel idonea uidebatur. ecce quales, frater Parmeniane, defendis, ecce pro qualibus iamdudum dotes operari dixisti. Etiam uos ipsi, qui sancti et innocentes uideri ab hominibus uultis, dicite: unde est ista sanctitas, quam uobis licentius usurpatis? quam Iohannes apostolus profiteri non audet, qui ait: si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus et ueritas in nobis non est. hoc qui dixit, sapienter se ad dei gratiam reseruauit. est enim  uelle et in eo, quod bene uoluerit, cur
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inunicos lauiauerunt
Ampullam quoq crisma¬
tis ꝑ fenestram. ut fran¬
gerent ĩ actauerunt. o
cum casu adiuuarz abiec¬
tio. Non defuit manus
Angelica que ampulla
spiritali subuectione dedu¬
teret. proiecta. casum sẽ¬
tire non potuit. Deo mu¬
niente in lesai inter saca
consedit. o possent ista
non fierr si mandata xp̃i
in memoria haberetis. qͥ
ait. Ne dederitis sanctum
canibus. neq miseritis
margaritas uestras an¬
te porcos. Ne inculcent
eas. pedib suis. o con¬
uersi elidant uos. Quid
tale ab operariis unita¬
tatis fieri potuit. unde no¬
bis catholicis. uanam
mundi am facẽ lalorati.
Inde reuertentes urba¬
nis formensis. M felix
idicrensis. inuenerunt
matres quas de casti¬
monialibus fecerunt mu¬
lieres. Et ce quales fra¬
ter parmenine Ep̃os celas.
Et cum protius erubescẽ
debueras. Catholicos in¬
nocentes accusas. Intea
supͣ memoratus felix in¬
ter crimina sua et faci¬
nora. nefanda cib eo con¬
prehensa puella. Cui

Expanded text:
et inimicos laniauerunt. et inimicos laniauerunt. ampullam quoque chrismatis per fenestram, ut frangerent, iactauerunt, et cum casum adiuuaret abiectio, non defuit manus angelica, quae ampullam spiritali subuectione deduceret: proiecta casum sentire non potuit, deo muniente inlaesa inter saxa consedit. et possent ista non fieri, si mandata Christi in memoria haberetis, qui ait: ne dederitis sanctum canibus neque miseritis margaritas uestras ante porcos, ne inculcent eas pedibus suis et conuersi elidant uos. quid tale ab operariis unitatis fieri potuit, unde nobis catholicis uanam inuidiam facere laboratis? inde reuertentes Urbanus Formensis et Felix Idicrensis inuenerunt matres, quas de castimonialibus fecerant mulieres. ecce quales, frater Parmeniane, episcopos celas, et cum pro tuis erubescere debueras, catholicos innocentes accusas. interea Felix supra memoratus inter crimina sua et facinora nefanda ab eo conprehensa puella, cui
Abbreviated transcription (Latin):
te. o athenio preside presente cũ
signis catholica frequentia extur¬
bata. o cruenta de sedibus suis
expulsa est. Lacerciti sunt uiri
tacte sunt incitrone. infantes ne¬
cati sunt. cibadditti sunt pastus.
Atte urͣa ecclesia ep̃is ducibus
cruentis morsib pasta est. Post
hoc os iam illud addidisti quantũ
uolt consumat. edacitas ulturũ
Camen maior est numerus colũ¬
barum. Ubi est quod uulgo dicit᷑.
memoriam custodem habere esse
mendatem. oblitus es quid paulo
Inte dixisti. Eccli̾am unam catho¬
icam. xpristi in canticis cantico¬
rum dictam. Si una est Apud uoᷤᷤ
est quod dicere uoluisti. numerus
naior est columbarum. o quod
uobis leue uidetur. Faci
mmane commissum est.
ut omnia sacro santta
supra memorati. urͣi ep̃i
uiolarent. Tusserunt
eucharistiam canibus
Fundi. Non sine signo di
uini iudicii. Nam idem
crines accensi rabie ip̃os
duõs suos. qͣsi latrones
santti corporis. reos den¬
te uindice. tanꝙͣ ignotos

Expanded text:
te et Athenio praeside praesente cum te et Athenio praeside praesente cum signis catholica frequentia exturbata et cruentata de sedibus suis expulsa est: lacerati sunt uiri, tractae sunt matronae, infantes necati sunt, abacti sunt partus. ecce uestra ecclesia episcopis ducibus cruentis morsibus pasta est. post hoc etiam illud addidisti: \'quantum uult consumat edacitas uulturum, tamen maior est numerus columbarum\'. ubi est, quod uulgo dicitur, memoriam custodem habere esse mendacis? oblitus es, quia paulo ante dixisti ecclesiam unam columbam Christi in canticis canticorum dictam. si una est apud uos est, quod dicere uoluisti: numerus maior est columbarum ?\' Et quod uobis leue uidetur, facinus inmane commissum est, ut omnia sacrosancta supra memorati uestri episcopi uiolarent. iusserunt eucharistiam canibus fundi, non sine signo ++ diuini iudicii; nam idem canes accensi rabie ipsos dominos suos quasi latrones, sancti corporis reos, dente uindice tamquam ignotos
Abbreviated transcription (Latin):
morasti et beatissimũ apłm po¬
lum dixisse. sine ruga et sini
sorde ecclesiam esse debere. epis¬
copis ur̃is iubentibus et present¬
bus. supra altare catholici diacon
occisi sunt. Similiter et apud
carpos. non diuidentur mexpi¬
abiles sordes In iauritame cui¬
tatibus uobis intrantibus. que¬
sacio populi facta est. Mortui su
muteres matrum qui fuerant ne¬
cituri non tibi uide ruga que m
possit ullis satisfactiomibus te¬
di. aut explanari. Quid tale a
nobis admissum est. nos exper¬
tamus undicem dm̃ et inuidian
facitis macario. Quid si aliquid
aspere fecit prountate leue es¬
se poterit uideri. Dun uos prodi¬
sensione tanta mala. acerua crl¬
enta. et hostilia feceritis. qui
commemorem thpasani cesari¬
ensis mauritane citatem ad
quem denuidia urbanus form̃¬
sis felix edirensis. duc faculeincẽ¬
se liuorib cucurrerunt. qui os ho
rum in pace positorum Animos ꝑ¬
turbantes. Non nullorum Offici¬
alium ce fauore oz fauore riucin¬

Expanded text:
morasti et beatissimum apostolum Pamorasti et beatissimum apostolum Paulum dixisse sine ruga et sine sorde ecclesiam esse debere. episcopis uestris iubentibus et praesentibus supra altare catholici diaconi occisi sunt; similiter et apud Carpos. non tibi uidentur inexpiabiles sordes? in Mauritaniae ciuitatibus uobis intrantibus quassatio populi facta est, mortui sunt in uteris matrum, qui fuerant nascituri. non tibi uidetur ruga, quae non possit ullis satisfactionibus tendi aut explanari? quid tale a nobis admissum est? nos expectamus uindicem deum. et inuidiam facitis Macario, qui si aliquid aspere fecit pro unitate, leue esse uideri poterit, dum uos pro dissensione tanta mala, acerba, cruenta et hostilia feceritis. quid commemorem Tipasam Caesariensis Mauritaniae ciuitatem, ad quam de Numidia Urbanus Formensis et Felix Idicrensis, duae faculae incensae liuoribus, cucurrerunt quietorum et in pace positorum animos perturbantes ? nonnullorum officialium et fauore et furore iuuan
Abbreviated transcription (Latin):
cursus Nonne denumero ur̃o fu¬
erunt felix diabensis. et iamua¬
rius flimien piscensis. et ceteri
sentes usserunt comites suos
ut astenderent culmina. nuda¬
rent tecta. iactarent tegulas. nu¬
periora eorum sine iora complec¬
ta sunt. et cum altare deffende̾nt
diacom catholici tegulis pluruni
cruentati sunt Duo occisi sunt
primus filius ianuarii. et dona¬
tus filius Nim. urgentibus et
presentibus coepĩs ur̃is supra
memoratis. ut sine dubio deuo¬
bis dictum sit. ueloces pedes eo¬
rum ad effundendum sanguinem
De qua re primosus episcopus ca¬
catholicus locisupra memorati
nconcilio ur̃o apud theuestinã
ciuitatem questus est. et quere¬
las eius dissimulantur audistis
Ecce a uobis factum est. quod di¬
aisti ecclesiam non ẽẽ que cruen¬
tis morsibus pistitur et aluo
sunt milites nussi. aliud episs¬
pi ordinati quod contra nos ni¬
diose loquinui. ab alus factu
est non auobis quod dititis noi
debere fieri. uos fecistis Cons¬

Expanded text:
cursus. Nonne de numero vestro fucursus. Nonne de numero vestro fuerunt Felix Zabensis et Januarius Flumenpiscensis , et caeteri,sentes jusserunt comites suos, ut ascenderent culmina, nudarent tecta, jactarent tegulas: imperia eorum sine mora completa sunt; et cum altare defenderent diaconi catholici, tegulis plurimi cruentati sunt, duo occisi sunt, Primus filius Januarii, et Donatus filius Nini, urgentibus et praesentibus coepiscopis vestris supra memoratis, ut sine dubio de uobis dictum sit: ueloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. de qua re Primosus episcopus catholicus loci supra memorati in concilio uestro apud Thenestinam ciuitatem questus est et querelas eius dissimulanter audistis. ecce a uobis factum est, quod dixisti: ecclesiam non esse, quae cruentis morsibus pascitur\' et aliud sunt milites missi, aliud episcopi ordinati\'. quod contra nos inuidiose loquimini, ab aliis factum est, non a nobis; quod dicitis non debuisse fieri, uos fecistis. comme
Abbreviated transcription (Latin):
fieri uissa sunt templa. Is dem
pene monientis ur̃ furor mafri¬
cam teuestitur. quibus diabolus
de suis carceribus relaratur. Et
non erubestitis qui uno tempore
cum immico comimuua gaudia
possicetis. Denistis rabidr uemis¬
tis irati menbre lamantes ecelesie
subtiles in seductionbus. incedi¬
bus imanes filios pacis ad bel¬
la prouocantes. de sedibus siuis
multos fecistis ex torres Cum
conducta manu uenientes. ba¬
silicas inuasistis. multi ex nu¬
mero ur̃o per loca pluria: que
sub nominibus dicere longun
est cruentas operati sunt cedes
Et tam atroces ut de talibus fas¬
tis illius temporis iudicibus rela¬
cio mitteretur. sed inter uenit
et occuirit iuidicium dei ut ille
qui nos iam dudun redire uisse¬
tat nupĩ. profanus et sacrilegos
moreretur qui ꝑsecucionem uobis
prouocantibus iam miserat aut
nuttere disponebat Operata est
apud locci supra dicta nicatho li¬
cos trucidacio. memoramim per
loca singula. quid fuernit ur̃i dis

Expanded text:
fieri iussa sunt templa. Isdem fieri iussa sunt templa. Isdem paene momentis uester furor in Africam reuertitur, quibus diabolus de suis carceribus relaxatur. et non erubescitis, qui uno tempore cum inimico communia gaudia possidetis! uenistis rabidi, uenistis irati membra laniantes ecclesiae, subtiles in seductionibus, in caedibus inmanes, filios pacis ad bella prouocantes. de sedibus suis multos fecistis extorres, cum conducta manu uenientes basilicas inuasistis; multi ex numero uestro per loca plurima, quae sub nominibus dicere longum est, cruentas operati sunt caedes et tam atroces, ut de talibus factis ab illius temporis iudicibus relatio mitteretur. sed interuenit et occurrit iudicium dei, ut ille, qui uos iamdudum redire iusserat, imperator profanus et sacrilegus moreretur, qui persecutionem uobis prouocantibus iam miserat aut mittere disponebat. Operata est apud loca supra dicta in catholicos trucidatio, memoramini per lo
Abbreviated transcription (Latin):
ret Molebat hoc diabolus. qui
semper de fratrum pace torque¬
tur. Illo tenipore subimpato¬
re xp̃iano. decestus midolis. tã¬
quam inelusus iacebat intem¬
plis. hoc eodem tempore duces
et principes ur̃os. merita relega¬
uerant sua. Inecelesia nulla fu¬
erãt stismata. ⁊ ec pagams lice¬
bat exercere saca sacrilegia. Pax
adeo placita. apud omnes xp̃ia¬
nos populos habitabat. Diabo¬
lus merebat intemplis. uos in re¬
gionibus alienis. Deuide ut om¬
nibus notum est secutus alius
imp̃ uobistum uota smistra
concipiens Ex famulo dei fac¬
tus est imister mimici. Aposta¬
tem se edictis suis. testatus est
queni precibus rogastis. ut reues¬
ti possetis. quas preces si uos ue¬
gatis nuisisse nos leginius. nec
difficultatem prebuit queni to¬
gastis. ira precepit pro uoto sia¬
o quos intelłlexerat ad distur bã¬
dam pacem cum furore eẽ uentu¬
ros. Erbestite si ullus est pudor
eadem uoce nobis libestas est
reddita. qua uoce idolorum pate¬

Expanded text:
ret: dolebat hoc diaboret: dolebat hoc diabosemper de fratrum pace torquetur. illo tempore sub imperatore christiano desertus in idolis tamquam inclusus latebat in templis. hoc eodem tempore duces et principes uestros merita relegauerant sua, in ecclesia nulla fuerant scismata nec paganis licebat exercere sacrilegia: pax deo placita apud omnes christianos populos habitabat; diabolus maerebat in templis, uos in regionibus alienis. Deinde, ut omnibus notum est, secutus alius imperator, uobiscum uota sinistra concipiens ex famulo dei factus est minister inimici, apostatam se edictis suis testatus est, quem precibus rogastis, ut reuerti possetis, quas preces, si uos negatis misisse, nos legimus. nec difficultatem praebuit, quem rogastis: ire praecepit pro uoto suo, quos intellexerat ad disturbandam pacem cum furore esse uenturos. erubescite, si ullus est pudor: eadem uoce uobis libertas est reddita, qua uoce idolorum pate
Abbreviated transcription (Latin):
tem ecclesus que sunt masia
cominuuicasse. si nefas tibi u¬
detur. aut si reatum putas
memorus aposto lorum et qnimi e¬
hoc nos fecisse uõ soluni ami afr
matam Aprincipio suo ur̃  res
rabidus commemorandus est sei¬
ror. Iam ur̃a recexenda nupit
iam stulticia de monstranda
quo prius est ostendere erube¬
daui leticiam uram. et gaudi
criminosa. quod uobis ad prist¬
ni erroris libestatẽ factam eĩ
constitit. Recensite tempora
distutite racionem rerum. di¬
similia uota. et personas diuer¬
sas adtendite. redeat inmeniori
quem fauulatum ex hibuent
deo. que habuerit deo uota ut
remotis susmatibus inter ma¬
tua omni dissensione sub toto
celo filios suos gaudens. numo
uideret sca mater ecclesia. Red¬
diderat unã comininionẽ. ia¬
ritis uxores parentibus filios fñ¬
bus frẽs. quibus rebus deus se le¬
n gues et ceteros trans maruos
parx una comungeret. et ipã
uintas representatis ouinibus
menbris corpus ecclesie eoago la¬

Expanded text:
tem Ecclesiis quae sunt in Asia tem Ecclesiis quae sunt in Asia communicasse. Si nefas tibi videtur, aut si reatum putas, memoriis apostolorum et sanctohoc nos fecisse, non solum non matam, a principio suo vester jam rabidus commemorandus est furor, jam vestra retexenda impietas, jam stultitia demonstranda. In quo prius est ostendere, erubescendam laetitiam vestram, et gaudia criminosa, quod vobis pristini erroris libertatem factam esse contigerit. Recensete tempora, discutite rationes rerum, dissimilia vota et personas diversas attendite. Redeat in memoriaquem famulatum exhibuerit Deo, quae habuerit vota, ut remotis schismatibus inter mortua omni dissensione, sub toto coelo filios suos gaudens, in uno videret sancta mater Ecclesia. Reddiderat unam communionem, maritis uxores, parentibus filios, fratribus fratres. Quibus rebus Deus se laentales et caeteros transmarinos pax una conjungeret, et ipsa unitas repraesentatis omnibus membris corpus Ecclesiae coagula
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i dicentis. unã esse sponsam
suam. Tu u africa dixisti du¬
as esse pastes. sed duas ecele si¬
sias ceste ua est que ex uoce xp̃i
meruit indicari. qui ait. una est
iuidiam catho licis faciendaur
his locutus est uerbis. Neq enm̃
ecclesia illa de ci potest qua eru¬
entis morsibus pastitur. et stõ¬
rum sanguine et carmbus opi¬
natur. E esta menbra sua ha¬
bet ecclesia epistopos pb̃ros. di¬
aconos. ministros. et turba fi¬
delium. dicite cui generi homi¬
nuni in ecclesia ur̃a hoc possit
astribi. quod abicere uoluisti. Spe¬
cialiter nomnna maliquem mi¬
nistrimi ostende. aliquem diaco¬
num nomine suo indica hoc ab
aliquo factu ẽẽ pb̃ros proba. hoc
episcopos admississe doce aliquam
nrm cuiquã insidiatũ esse. Quis
nrm̃ quẽquam ꝑsecutus est. quẽ
a nobis persecutum esse aut di¬
cere potens. aut probare quia ti¬
bi uuntas displicet. si hoc cri¬
men putas arguenos tesa lom¬
censibus cornichis galatis. sep¬

Expanded text:
Christi dicentis, unam esse sponsam Christi dicentis, unam esse sponsam suam; tu in Africa non dixisti duas esse partes, sed duas Ecclesias. Certe una est, quae ex voce Christi meruit indicari, qui ait: Una est invidiam Catholicis faciendam, his locutus es verbis: Neque enim Ecclesia illa dici potest quae cruentis morsibus pascitur, et sanctorum sanguine et carnibus opimatur. Certa membra sua habet Ecclesia episcopos, presbyteros, diaconos, ministros, et turbam fidelium: dicite cui generi hominum in Ecclesia nostra hoc possit adscribi quod objicere voluisti? specialiter nomina aliquem ministrum; ostende aliquem diaconum nomine suo; indica hoc ab aliquo factum esse presbytero; proba hoc episcopos admisisse; doce aliquem nostrum cuiquam insidiatum esse. Quis nostrum quemquam persecutus est? quem a nobis persecutum esse aut dicere poteris aut probare? 40 Quia tibi unitas displicet, hoc si crimen putas, argue nos Thessalonicensibus, Corinthiis, Galatis, sep
Abbreviated transcription (Latin):
fecit autiochia ciuitas. quid ara¬
bia prouiicia. Bude probanius
uemientes a uobis esse rebapti¬
zatos Inuuo tibi solo ꝑmeniane
frater. ingrati esse non possumꝰ
Quod ecclesiam nrãm id est ca¬
tholicam que continetur toto
orbe terrarum. quauis ab ea si¬
salienus. laudare uoliusti in
merando dotes inquarum nunie¬
ro satis errasti. et indicendo quia
ipse est hostus conclusus. et fõs
signatus. et uinca sponsa. hoc
nos de nr̃o dicimus. Nam tu de a¬
lieno locutus locutus es: quid¬
quid de laudibus ecclesie dicere po¬
tusti. Nos priores andem loqui¬
nuuir traditores uobistum et ip¬
si clainamus. E os uidelicet
quod si me nunis in primo libro
demonstrauimus. et cum sit no¬
bistum uim̾so terratum orbe
comnuinio. Ex uniu̾sis prouui¬
ciis uobiscum. sic iam duduru
duas ecclesias comparare uolu¬
isti. Quasi sola habeat astica
populos xp̃ianos. in qua uicio
ur̃o dua euidentur pastes effec¬
te et dum in memor factus es

Expanded text:
fecit Antiochia ciuitas, quid Arafecit Antiochia ciuitas, quid Arabia prouincia, unde probamus uenientes a uobis esse rebaptizatos ? In uno tibi solo, Parmeniane frater, ingrati esse non possumus, quod ecclesiam nostram, id est catholicam, quae continetur toto orbe terrarum, quamuis ab ea sis alienus, laudare uoluisti in numerando dotes, in quarum numero satis errasti, et in dicendo, quia ipsa est hortus conclusus et fons signatus et unica sponsa. hoc nos de nostro dicimus, nam tu de alieno locutus es. quicquid de laudibus ecclesiae dicere potuisti, et nos priores eadem loquimur. traditores uobiscum et ipsi damnamus, eos uidelicet, quos, si meministi, in pridemonstravimus. Et cum sit nobis cum universo terrarum orbe communio, ex universis provinciis nobiscum: sic jamdudum duas ecclesias comparare voluisti, quasi sola habeat Africa populos Christianos, in qua vitio vestro duae videntur partes effectae: et dum immemor factus es
Abbreviated transcription (Latin):
nes dei sun diuersa semins
ꝑ du̾isa precepta. Iusti con¬
tiuentes nnsencordes. et uirgnies
s piritalia sunt semina. harun
rerum arbusculas in paradisim
teus plantat Concedite deo uitis
hostus euis sit longe lateq dif¬
fusus. quid illi uegatis orientis
et septentrionis eciam occiden.¬
tis prouinciarum ominum et ni¬
numerabilium insularum popi¬
pauci rebelles estis. et cum qui¬
bus nullum comuinonis consos¬
tumi possideris. Ian et menda¬
cum uestrum hoc loco uiste dã¬
nari potest. quo de cotidie a uob̾
sacrificia condiuntur. Nam qͥs
dubitet et uos illud legitiunũ
ii sacramentorum iuisterio pre¬
terire uon posse offerre uos deo
dicitis pro ecclesia que una est
hoc ipsum mendacu pars est.
uuã te uocare de qua faceris du¬
as. et offerre uos dicitis prou¬
na eccłia que sit in toto terrarũ
orbe diffusa. Quid si ui cuiq
urũi dicat deus. quid offers pro
tota qui non es intota. si nos
uobis displicemus. quid uobis

Expanded text:
nes dei sunt diuersa semina nes dei sunt diuersa semina per diuersa praecepta. iusti, conti- nentes, misericordes et uirgines spiritalia sunt semina; harum \' rerum arbusculas in paradiso deus plantat; concedite deo, ut hortus eius sit longe lateque diffusus. quid illi negatis orientis et septentrionis, etiam occidentis prouinciarum omnium et innumerabilium insularum popupauci, rebelles estis et cum quibus nullum communionis consortium possidetis? Iam et mendacium uestrum hoc loco iuste damnari potest, quo cotidie a uobis sacrificia condiuntur. nam quis dubitet uos illud legitimum in sacramentorum mysterio praeterire non posse? offerre uos deo dicitis pro ecclesia, quae una est. hoc ipsum mendacii pars est unam te uocare, de qua feceris duas; et offerre uos dicitis deo pro una ecclesia, quae sit in toto terrarum orbe diffusa. quid? si unicuique uestrum dicat deus: quid offers pro tota, qui non es in tota ? si nos uobis displicemus, quid uobis
Abbreviated transcription (Latin):
tis agnosteretur. Ubi in his sibi o¬
peranius qui homo est uiudicet qͦd
uos facitis. Ideoq ad solas dotes te
conferre uoluistr quas uelut manu
ad prehensas aut aquas co¬
sas catholicis denegans uoi
solis eas frustra mudicare a¬
natus es. cum agatur dere¬
neracione. cum agatur de
mine ninouando. Nulla ate
dencium fides. Nulla profe¬
sio nommata est. diun ius
de solis dotibus loqui hece
Sma sine quibus spiritalis
natiuitas reparari uon por
nsilencio renisisti. Et cuir
dotes ad sponsan nonspor¬
sa ad dotes ꝑtineat. sic ordi¬
sti dotes quasi ipse uideant
generare non ui scera quei
telliguntur posita plus ml¬
cramentis quam in ornani¬
tis. nec illud pretereo quo
ore tuo et seusu nr̃o eccles¬
am paradisumt esse dixisti.
que res sine dubĩo uera i
quo osto deus plantat arbil¬
culas. et tamẽ deo diuicias
suas deuegastis Cũuis hos¬
tum mnangustias cogitis. di
uobis solis inmerito ominꝰ
uindicatis. Utiq plantatiꝰ¬

Expanded text:
tis agnosceretur, ubi nihil sibi otis agnosceretur, ubi nihil sibi operarius, qui homo est, uindicet, quod uos facitis. ideoque ad solas dotes te conferre uoluisti, quas uelut manu adprehensas aut arca conclusas catholicis denegans uobis solis eas frustra uindicare conatus es. cum agatur de regeneratione, cum agatur de homine innouando, nulla a te credentium fides, nulla professio nominata est; dum uis de solis dotibus loqui, haec omnia, sine quibus spiritalis ilia natiuitas reparari non potest, in silentio remisisti, et cum dotes ad sponsam, non sponsa ad dotes pertineat, sic ordinasti dotes, quasi ipsae uideantur generare, non uiscera, quae intelleguntur plus posita in sacramentis quam in ornamentis. Nec illud praetereo, quod ore tuo et sensu nostro ecclesiam paradisum esse dixisti quae res sine dubio uera est, in quo horto deus plantat arbusculas. et tamen deo diuitias suas denegastis, cuius hortum in angustias cogitis, n dum uobis solis inmerito omnia uindicatis. utique plantatio
Abbreviated transcription (Latin):
persona. et hanc scam̃ ẽẽ catholicã
que sit in toto terrarum orbedis fusa
cuius mẽbra et nos interralios simus¬
cuius dotes apud illam. ubiq sunt.
Deinde in primo libro probauimus. ad
nos non pestinere tradicionis in uidiã
et hoc cumen et iam a nobis esse dãp¬
natum. Iam illud michi uolo respon¬
deas. cur de solis ecclesie dotibus lo¬
qui uoluisti. et de stĩs enis menbris
ac usceribus taciusti que sunt pro¬
cul dubio insacramentis et inino¬
nunibus trinitatis cui concurrit
fides credencium. Et professio que
apud acta conficitur angelorum
Ubi miscentur celestia et spirita¬
lia senima. ut scõ germue noua
possit renastencium in doles pro¬
creari ut dum truntas cum fide cõ¬
cordat. qui natus fuerat secu lo. re¬
nastatur spũaliter deo. sic de fit
hominum pater deus. scã sic fit
mater ecclesia. hec omina intelligo
ate. ideo ate non esse nominata
Ne in his omibus racio baptisma¬

Expanded text:
persona et hanc esse catholicam, persona et hanc esse catholicam, quae sit in toto orbe terrarum diffusa, cuius mecujus dotes apud illam ubique sunt. Deinde in primo libro probavimus, ad nos non pertinere traditionis invidiam, et hoc crimen etiam a nobis esse danatum. Iam illud mihi nolo respondeas, cur de solis ecclesiae dotibus loqui uoluisti et de sanctis eius membris ac uisceribus tacuisti, quae sunt procul dubio in sacramentis et in nominibus trinitatis. cui concurrit fides credentium et professio, quae apud acta conficitur angelorum, ubi mis entur caelestia et spiritalia semina, ut sancto germine noua possit renascentium indoles procreari, ut, dum trinitas cum fide concordat, qui natus fuerat saeculo, renascatur spiritaliter deo. sic fit hominum pater deus, sancta sic fit mater ecclesia. haec omnia intellego a te ideo non esse nominata, ne in his omnibus ratio baptisma
Abbreviated transcription (Latin):
ii paluntes auite uos ruiunia fonte¬
Nũ c e concisuu. Non ennui potest ori¬
usugo ẽẽ riuus qui paritus esti. et¬
p̃s ⁊ non de se uastitur. aut arboras
nuisamo concidun cłin arbor fun.¬
ul data suis. radicibus gaudeat. es
aubainus si fuẽtiti ex sec̾tus ateseat.
Iaut uides stater parnemane. iã¬
on nesentis. iam ne intellegis te
argumentis tuis contra te mili¬
n tasse cum probatum est nos es¬
pud quos ẽt simboluiũ taaintatis
est. et per cathedram petri que
nr̃a est per ipsani et ceteras q¬
dotes apud uos esse: et iam sa¬
cerdocium quod in nob̃ ad nulla¬
ste iusus es. iuexecuclone erroris
eti liuoris ur̃i. du post nos to¬
baptiratis. et post socios ur̃os.
inpeccato detectos hoc non faci¬
tis Dixisti enim quod si sacer¬
dos inpeccato sit. sole possuit do¬
tes operari Igitur quia docuimiꝰ
et quid sit heresis et quid sit
stisma. et quid sit scã ecelesia
et huius sc̃e ecclesie est constituta

Expanded text:
 palmites a uite, uos riuum conci palmites a uite, uos riuum concisum a fonte. non enim potest origo esse riuus, qui paruus est et non de se nascitur, aut arbor a ramo concidi, cum arbor fundata suis radicibus gaudeat et ramus, si fuerit exsectus, arescat. iamne uides, frater Parmeniane, iamne sentis, iamne intellegis te argumentis tuis contra te militasse, cum probatum est nos espud quos et symbolum trinitatis est, et per cathedram Petri, quae nostra est, per ipsam et ceteras dotes apud nos esse? etiam sacerdotium, quod in nobis adnullare uisus es in excusatione erroris et liuoris uestri, dum post nos rebaptizatis et post socios uestros in peccatc detectos hoc non facitis. dixisti enim, quod, si sacerdos in peccato sit, solae possint dotes operari. igitur, quia docuimus, et quid sit haeresis et quid sit scisma et quid sit sancta ecclesia, et huius sanctae ecclesiae est constituta
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ a estimo qua iam forte huiꝰ anuł
diti peniteat. iinquid nos a¬
liquas peragranimus terras Nũ¬
quid nos aliqua citum iuimus
ad duximis hispanum. aut
gallum. aut nos ordinauims
ignorantibu s ꝓereginũ. Nam
et fontem constat unain ẽẽ de
totibus. inde heretici non posst̃.
uel ipsi uiuere uel alios por̃tare
quia soli sigilluui integrum. idẽ
simbolum catholicum. Non ha¬
bentes ad fontem uerum ape¬
rire non possiuit. Nam cuni can¬
ticis canticorum scciptum sit.
umblicue tuus ũt crater torna¬
tilis. inubilicum altare ad firma¬
re conatus est. Si umbllicus mẽ¬
brum e stiicorpore inter dotes
esse non potest quod menbrum
est. si ornamentũ est pars cor¬
poris non est Restat iam ut
dotes quinq esse uideantur q̃
dotes cum sint ecolesie catholi¬
ce. que est in tot prouincus su¬
pra memoratis: et iam apud
nos hic mafrica dẽ esse noros
possunt Intelligite uł sero nos
esse filios impios. uos esse rauos
fractos abarbore. uos esse abscisos¬

Expanded text:
e aestimo, quod te iam forte huius dicti paeniteat. numquid nos aliquas peragrauimus terras ? numquid nos aliqua circumiuimus adduximus Hispanum aut Gallum aut nos ordinauimus ignorantibus peregrinum? Nam et fontem constat unam esse de dotibus, unde haeretici non possunt uel ipsi bibere uel alios potare, quia soli sigillum integrum, id est symbolum catholicum, non habentes ad fontem uerum aperire non possunt.   nam cum in canticis canticorum scriptum sit: umbilicus tuus ut crater tornatilis, umbilicum altare adfirmare conatus es. si umbilicus membrum est in corpore, inter dotes esse non potest, quod membrum est; si ornamentum est, pars corporis non est. Restat iam, ut dotes quinque esse uideantur, quae dotes cum sint ecclesiae catholicae, quae est in tot prouinciis supra memoratis, etiam apud nos hic in Africa deesse non possunt. intellegite uel sero uos esse filios inpios, uos esse fractos ramos ab arbore, uos esse abscisos
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam facere. has plebes
nant sub cubito et sub
manu. Utiq sub cubiti¬
bus ⁊ sub manib nr̃is. ⁊
cum suꝑ eoꝵ uel ecirum
capita uelamina penitẽ¬
tie tenditis. que impie¬
tas ur̃a et furor ostensꝰ
est. ⁊ suꝑbici demonstra¬
ta. ⁊ iamis tulticia fue¬
rat releuanda. sed hãc
in sexto libro de monstͣ¬

Expanded text:
tentium facere. Has plebes tentium facere. Has plebes nant sub cubito et sub manu. Utique sub cubitibus et sub manibus vestris, et cum super eorum vel earum capita velamina poenitentiae tenditis. Quae impietas vestra et furor ostensus est, et superbia demonstrata: etiam stultitia fuerat revelanda; sed hanc in sexto libro demonst
Abbreviated transcription (Latin):
felicitas. quam dei saterdotes
uiuere. necesse quod fuerant
Matrone pui simul ⁊ uirgines
a nobis coatte. nullo interuen¬
ente pectato. salua innocen¬
tia ⁊ pudicicia nob̾ docenti¬
bus penitẽtiam gerere didi¬
cerunt. Nunquid minor ẽ
infelicitas contritos sexu ue¬
rastis etcites. Uere de uob̾
dictum est ĩ psalmo .xiii. Cõ¬
tritio ⁊ infelicitas ĩuiis eoꝵ
⁊ uiam pacis non cognoue¬
runt. Non est timor dei an¬
te oculos eoꝵ. Indixistis pe
intentiam pedib. nec emĩ ac¬
ta est ab aliquo. sed auobis ex¬
acta. Rec equalib tempo¬
rum spaciis. sed legistis om¬
ma pro ꝑsonis. Alter ano
toto alter mense. alte uix
tota die imperantib uobis
penitentiam gessit. si uni¬
tati consentire ut uoltis pec¬
catum est. Si est similis cul¬
pa. quare non est equalis. pro
eadem reaitu penitentia dubi¬
o. non est populum credentiũ
coegistis flectere ⁊ inclinci¬
re ceruices ⁊ seri capitum
Iniunctam inassem peni¬

Expanded text:
felicitas, quam dei sacerdotes felicitas, quam dei sacerdotes uiuere nec esse, quod fuerant ? Matronae, pueri simul et uirgines a uobis coactae nullo interueniente peccato, salua innocentia et pudicitia uobis docentibus paenitentiam gerere didicerunt. numquid minor est infelicitas ? contriuistis sexus, uexastis aetates; uere de uobis dictum est in psalmo XIII: contritio et infelicitas in uiis eorum et uiam pacis -non cognouerunt, non est timor dei ante oculos enitentiam plebibus; nec enim acta est ab aliquo, 49 sed a vobis exacta; nec aequalibus temporum spatiis, sed egistis omnia pro personis, alter anno toto, alter mense, alter vix tota die, imperantibus vobis poenitentiam gessit. Si unitati consentire ut vultis peccatum est, si est similis culpa; quare non est aequalis pro eodem reatu poenitentia? Dubium non est, populum credentium coegistis flectere et inclinare cervices, et serie capitum juncta, massam poeni
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphetas uelłis occidere.
Contra iussionem dei dicen¬
tis. Et inꝓphetas meos ma¬
num ne miseritis. deute¬
rium. partenium. donatũ
et getulicũ. dei Exõs. lin¬
gne gladio Iugulastis
Fundentes sanguinem ñ
corporis sed honoris. Bi¬
xerunt post ea homines.
sed a uob occisi sunt. In
honorib dei sacerdotes.
multis notum est ⁊ ꝓba¬
tum. ꝑ sequutionis tꝑe
episcopos aliquos. mesti a cor¬
fissione nominis dei de lapsos
turificasse. et tamen millus
eoꝵ qui euaserunt. ruit man
lapsis imposuit. Aut ut geni
fierent imperauit. et facitis
hodie post untatem. quod a
nullo factũ ẽ. post turificati¬
nem. quia scriptum ẽ. Ne ten¬
geritis uctos meos. neq in ꝑ¬
phetas meos manũ miseritu
Oleum suum defendit deus.¶
si peccatum est hominis. unci
est tamẽ diuinitatis. Ne teti¬
ritis inquit unctos meos ideo
tio suo deus. Euant rem suam
⁊ tamen uos passim inriuste
in alienam. Corrumpentes ¶¬
uium felicitatẽ. neq maior in¬

Expanded text:
prophetas uelletis occidere prophetas uelletis occidere contra iussionem dei dicentis: et in prophetas meos manum ne miseritis. Deuterium, Partenium, Donatum et Getulicum, dei episcopos, linguae gladio iugulastis, fundentes sanguinem non corporis sed honoris. uixerunt postea homines, sed a uobis occisi sunt in honoribus dei sacerdotes. multis notum est et probatum persecutionis tempore episcopos aliquos inertia a confessione nominis dei delapsos turificasse, et tamen nullus eorum, qui euaserunt, aut manum lapsis inposuit aut, ut genua figerent imperauit. et facitis uos hodie post unitatem, quod a nullo factum est post turificationem, quia scriptum est: ne tetigeritis unctos meos neque in prophetas meos manum miseritis. oleum suum defendit deus, quia, si peccatum est hominis, unctio est tamen. diuinitatis. ne tetigeritis, inquit, unctos meos: ideoicio suo deus seruauit rem suam et tamen uos passim inruistis in alienam corrumpentes omnium felicitatem. nam quae maior in
Abbreviated transcription (Latin):
ritũ secĩt amanis ur̃is male¬
dicrionib. undicatis. merĩ¬
to quia de nob̾ urctum ast Os
eorum maledictione et ama¬
ritudie plemem esta Glou¬
amini qued nob maledixn¬
tibus aliqui homines mort
potuerunt. Certe nõ hic ecti¬
dere. An ideo uos putatis̃ inno¬
centes. quia ferro usi non estis.
Innocentẽ se ⁊ uenerius iudi¬
tet. Si in solo ferro est homiti¬
dium. Non sibi indeatur reus.
qui alterum subducto cibo ne¬
cauerit. Innocentẽ se iudicet.
qui spirandi ꝓhibita facultate
suffocauit uuẽ cupientẽ. Net¬
is młta sunt genera. sed miũ
nomen est mostis. Maledutis¬
nibus tuis cum fiducici bonu
tanter homicida es. si per te
mortuus fuerit qui iiuebat
Quisquis talis ex nobis ẽ
Frustra se xp̃ianum aut sa¬
cerdotemꝰ profitetur. qͥ lem¬
tatem dei mortẽ non fecit.
Nec latercitur in ꝑditionẽ
biuorum. Credo uos obli¬
iusci non posse. quid ꝑ loca
aliqͣ feceritis. Cum eos qͥ le¬
gem dei predicabant. id ẽ.

Expanded text:
ritum fecerit, amaris uestris maleritum fecerit, amaris uestris maledictionibus uindicatis, merito quia de nobis dictum est: os eorum maledictione et amaritudine plenum est. gloriamini, quod uobis maledicentibus aliqui homines mori potuerunt. certe non licet occidere. an ideo uos putatis innocentes, quia ferro usi non estis ? innocentem se et uenenarius iudicet, si in solo ferro est homicidium. non sibi uideatur reus, qui alterum subducto cibo necauerit, innocentem se iudicet, qui spirandi prohibita facultate suffocauerit uiuere cupientem. necis multa sunt genera, sed unum nomen est mortis. maledictionibus tuis cum fiducia hominetanter homicida es, si per te mortuus fuerit, qui uiuebat. quisquis talis ex uobis est, frustra se christianum aut sacerdotem dei profitetur, qui lenitatem dei non nec laetatur in perditione uiuorum. credo uos obliuisci non posse, quid per loca aliqua feceritis, cum eos, qui legem dei praedicabant, id est
Abbreviated transcription (Latin):
cum. os cum compleret obẜuanti¬
am uindicait occisum. Dos necclꝰ
timetis. nec fr̃es rignoscitis. In cor¬
de liuoris acuitis. nouciculais lingne
& diuina p̾cepta caltantes. misero¬
rum properastis incapita. ut ĩ cap¬
tuntatem cecos. ⁊ inperitos popu¬
los. Ingulatis dulcib traherceis.
Esuritis honores innocentium sater¬
dotum. Unde furori urͣ̃o frintti famẽ
minata est. ut guitura urͣti sepulcra
patentia faceretis. Uincuiq sepulcͦ
sufficit uũ fuus. & lauditur gut¬
tur ur̃o honoꝵ funã ini̾me suffece¬
runt. m ad huc patent. dum aliqͦs
queritis deuorare. ut merito de uo¬
bis ducum sit. M epulcriem patẽs
est guttur eorum. Nam et de incile¬
dictione prelumitis tum scriptũ sit
Benedicite. o nolite maledicere.
Aisquis contra mrͣm uoluntasẽ
siterit. Intentatis tetrores maile¬
dieta ip̾tenditis. & quia aliqͥ
homines. plus mali mereri.
possunt quam bomi. Quidquid
iudicium dei rit poccatum me¬

Expanded text:
cum. Et ut compleret observanticum. Et ut compleret observantiam, vindicavit occisum . Vos nec Deum timetis, nec fratres agnoscitis, in cote livoris acuistis novaculas linguae; et divina praecepta calcantes, miserorum properastis in capita, ut in captivitatem caecos et imperitos populos, jugulatis ducibus, traheretis. Esuritis honores innocentium sacerdotum: unde furori vestro tanta fames innata est, ut guttura vestra sepulcra patentia faceretis. Unicuique sepulcro sufficit unum funus, et clauditur: gutturi vestro honorum funera minime suffecerunt, et adhuc patent, dum aliquos quaeritis devorare; ut merito de vobis dictum sit: sepulcrum patens est guttur eorum ; nam et de maledictione praesumitis, cum scriptum sit: Benedicite et nolite maledicere . Quisquis contrerit, intentatis terrores, maledicta praetenditis, et quia aliqui homines plus mali mereri possunt quam boni, quicquid iudicium dei aut peccati me