comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sin credidit dicens. ligris ꝑiit: eo qđ ñ hab̃x p̃dã. Aesi aꝑte dicat
sarietas tuȩ simulationis extincta ÷ qͥa & adulatio laudis abiata.

Expanded text:
sin credidit, dicens: Tigris periit, eo quod non haberet praedam. Ac si aperte dicat: sin credidit, dicens: Tigris periit, eo quod non haberet praedam. Ac si aperte dicat: Varietas tuae simulationis exstincta
Abbreviated transcription (Latin):
uicioꝵ nigredine int̃ rũpente uiciat᷑. Sepe enĩ dũ de castitati mun¬
dicia extollit̾: sorde auariciȩ fedat᷑. Sepe dũ de urtute largitatiᷤ
speciosus ostendit᷑: luxuriȩ macuł in qͥnat᷑. Sepe dũ castetatis atq
largitate. castitate. pietate. ex pulchra uisione in duit᷑: s int̃ fusa obs¬
curitate suꝑbiȩ notat᷑. Sicq fit: ut int̾mixtis uiciis dũ mundã in se
speciẽ hypochrita ñ ostendit. qͥsi uitũ colorẽ tygris hab̾e neqͣꝗͣ possit
Que iudelicae tygris rapit p̃dã: qr humani s fauors usurpat głam. Qui
enĩ rapta laude extollit᷑. qͣsi p̃da saciat᷑. Bene aut̃ hypochittar laus p̃¬
da dr̃: Preda qͥppe.ẽ. cũ aliena uiolent̃ auferunt᷑. Om̃is aut̃ hypochii¬
ta qͥa uitã iusticiȩ simulans: iustoꝵ sibi laudẽ arripit. alienũ ÷ ꝓfecto
qđ̃ tollit Eliphat itaq qͥbeatũ iob in colomitatis suȩ tẽpora laudan¬
Ia egisse cognouit. ꝑ cussione sub sequente hȩc illũ tenuisse ꝑbypochii¬

Expanded text:
pe enim dum de castitatis munditia extollitur, sorde avaritiae foedatur. Saepe dum virtute largitatis speciosus ostenditur, luxuriae maculis inquinatur. Saepe dum castitatis atque largitate, castitate, pietate ex pulchra visione induitur, sed interfusa obscuritate superbiae notatur. Sicque fit ut intermistis vitiis dum mundam in se speciem hypocrita non ostendQuae videlicet tigris rapit praedam, quia humanis sibi favoribus usurpat gloriam. Quia enim rapta laude extollitur, quasi praeda satiatur. Translatio autem Sepaliena violenter auferuntur. Omnis autem hypocrita, quia vitam justitiae simulans, justorum sibi laudem arripit, alienum profecto est quod tollit. Eliphaz itaque, quia beatum Job incolumitatis suae tempore laudanda egisse cognovit, percussione subsequente, haec illum tenuisse per hypocri
Abbreviated transcription (Latin):
fringitur ubiq suꝑatur : ꝑcuncttt tẽptacionũ argum̃tti suc cubuit.
qui & illud suũ familiare solatium & iam demuliere amisit : Int̾
hec igit̾ sc̃m uirũ intueri lib&: foris reb uacuũ. intrinsecus dõ
uob modis labiis delinquimꝰ: cũ a in iuxtti dicimus. aut
iusta reticemus Nã si aliquando ⁊ tacere culpa ñ esset: ꝓpħa
non dicer&: Ue mͥ quia tacui Beatus igitur iob incunctis
quȩ aegit labiis suis minime peccauit: quia nec contra feri¬
entẽ suꝑba dix̃. nec contra suadentẽ rectt reticuit: Sequitur:¬

Expanded text:
frangitur, ubique superatur. Per cuncta tentationum argumenta succubuit, qui et illud suum familiare solatium etiam de muliere amisit. Inter haec igitur sanctum virum intueri libet foras vero vacuum, intrinsecus Deo Duobus modis labiis delinquimus: cum vel injusta dicimus, aut justa reticemus. Nam si aliquando et tacere culpa non esset, propheta non diceret: « Vae mihi, quia tacui . Beatus igitur Job in cunctis quae egit, labiis suis minime peccavit; quia nec contra ferientem superba dixit, nec contra suadentem recta reticuit. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
more. aliqͦndo t̾rore cõpungit. aliqͥndo p̃sentia quã nulla sirt
ostendit. & ad ȩt̃na diłenda desideriũ erigit. Aliqndo prius
ȩt̾na indicat: ut post tẽporalia uilescãt. Aliqͥndo nr̃a nobis
mala aꝑiti. & ad hoc nos usq ut de alienis giã malis doleamꝰ ex¬
tendit. Aliqͦndo aliena mala nr̃is obtutib obicit. ꝙ cõ punctõ
nurabilit̾ anr̃a prauitate nos corrigit. Uenas itaq duuni su¬
surrii furtĩ audire ẽ: occultos diuine aspirationis modos tenu¬

Expanded text:
more, aliquando terrore compungit; aliquando praesentia quam nulla sint more, aliquando terrore compungit; aliquando praesentia quam nulla sint ostendit, et ad aeterna diligenda desiderium erigit; aliquando prius aeterna indicat, ut post temporalia vilescant. Aliquando nostra nobis mala aperit, et ad hoc nos usque, ut alienis etiam malis doleamus, extendit. Aliquando mala aliena nostris obtutibus objicit, et compunctos mirabiliter a nostra pravitate nos corrigit. Venas itaque divini susurrii furtive audire, est occultos divinae aspirationis modos tenu
Abbreviated transcription (Latin):
solae sopor occupare hoĩes. Sepe heretici dũ altiora dicere conant᷑.
ipsi sibi testes st̃. qͥa quȩ ꝓfert̃ uera ñ st̃. In noct᷑na qͥppe uisione du¬
bie cernit᷑. Rimas gͦ susurrii in pauore noct᷑nȩ uisionis se ꝑcepisse
assert̃. qr ut ea quȩ docent alta aliis ostendãt. uix ea se caꝑe posse
si ꝑtimescunt quȩ singt̃. Et cũ minoris laboris sit audire quã dicere.
ad ea ꝓferenda audaces st̃. quȩ scilicae astruunt. qͥa ipsi uix audire
noiusse idicent. ñ stetisse.s transsisse corã se sp̃m narrãt. Et uultũ
se uidisse in cognitũ simulãt. ut e̾e.se ei cognitos qͥ ab humana m̃te
pe occulti ũbi ÷̃ hȩc ipsa locutio aspirationis int̾ne. Ueng ant̃ sulur¬
rii dñr causarũ origines. qͥb hec ipsa aspiratio ad m̃tẽ reducit᷑
Quasi enĩ uenas sufurrii sui apꝑit. cũ nob̾ds̃ latent᷑ insinuat qͥb
modis ad nr̃e intelligentiȩ aurẽ uenit. Aliquando eñi nos a¬

Expanded text:
e extolluntur. --Saepe haeretici dum altiora dicere conantur, ipsi sibi testes sunt quia quae proferunt, vera non sunt. In nocturna quippe visione dubie cernitur. Rimas ergo susurrii in pavore nocturnae visionis se percepisse asserunt, quia ut quae docent alta aliis ostendant, vix ea se capere posse asi pertimescunt quae fingunt; et cum minoris laboris sit audire quam dicere, ad ea proferenda audaces sunt, quae scilicet astruunt quia ipsi vix audire novisse indicent, non stetisse, sed transisse coram se spiritum narrant; et vultum se vidisse incognitum simulant, ut esse se ei cognitos qui ab humana mente pe occulti verbi est, haec ipsa locutio aspirationis internae. Venae autem susurri dicuntur causarum origines, quibus haec ipsa aspiratio ad montem ducitur. Quasi enim venam susurri sui aperit, cum nobis latenter insinuat quibus modis ad nostrae intelligentiae aurem venit. Aliquando enim nos a
Abbreviated transcription (Latin):
nere nõ ꝓsternit᷑: id circo bis ter quȩ ꝑcutit᷑. ut usq ad intima quandoq
feriat᷑ Nunciatu ittiq fuerat aduersictis desabeis: nunciatti diuinti anim¬
aduersio pignẽ decelo: nunciat᷑ ab hominibꝰ it̃ ũ camelor raptus. cedẽsq
pueroꝵ. ⁊ diuitie indignationis ira reppetit᷑. dũ uentmis
canciȩ philosophũ putant: si disciplinȩ aspitate correcti. hic t̃ uerberũ
doloresq nsentiant. Nõ nulli uero tã nimis ꝑcussionũ flagella sentiunt:¬

Expanded text:
nere non prosternitur, idcirco bis, terque percutitur, ut usque ad intima quandoque feriatur. Nuntiata itaque fuerat adversitas de Sabaeis, nuntiata divina animadversio per ignem de coelo, nuntiatur ab hominibus iterum camelorum raptus, caedesque puerorum, et divinae indignationis ira repetitur, dum ventus itantiae philosophiam putant, si disciplinae asperitate correcti, ictus verberum doloresque non sentiant. Nonnulli vero tam nimis percussionu
Abbreviated transcription (Latin):
ca ẽ: qr carnalissensus aduerba serpentis mox se delectacione sub¬
firmatus Et requisitus adam confiteri culpam uoluit:
qr uidelic& sp̃s quo peccando aueritate disiungitur. eo
inruine sue audatia nequius obduratur. Hisdẽ & iã¬
quatuor modis: peccatũ consumat᷑ inoꝑe. Prius nãq latens
culpa agitur: pꝰ̾ modũ uͦ & iam ante ocłos hominũ sine
confusione rectitꝰ aꝑit᷑. De hinc & in c̃suetudinẽ ducitur.
ad extremũ quoq uł falsȩ spei seductionib uł estimatio¬
ne misere desꝑationis enutritur Sequitur. Tunc enĩ dor¬

Expanded text:
ta est, quia carnalis sensus ad verba serpentis mox se delectatione subta est, quia carnalis sensus ad verba serpentis mox se delectatione subclinatur. Et requisitus Adam confiteri culpam noluit, quia videlicet spiritus quo peccando a veritate disjungitur, eo in ruinae suae audacia nequius obduratur. Per tiQuatuor modis peccatum consummatur in opere. Prius namque latens culpa agitur, postmodum vero etiam ante oculos hominum sine confusione reatus aperitur, dehinc et in consuetudinem ducad extremum quoque vel falsae spei seductionibus, vel obstinatione miserae desperationis enutritur. Sequitur: Et dixit Do
Abbreviated transcription (Latin):
cur exceptus genib cur lactat᷑ uberibꝰ : Absit noscrede qđ beatus
iob tantas sp̃s scientia p̃ditus. tanta int̾ni iudicis ad cestacione lau¬
datus: ab ortiuũ se obt& interisse: Quatuor quippe modis peccatũ¬
ꝑp&rat̾ incorde: qua tuor consumatur inoꝑe: In corde nãq sugges¬
tione. delec tacione. c̃sensu et defensionis audatia ꝑp&ratur: Fit enĩ
suggestio ꝑ aduersariũ. delec tacio ꝑ carnẽ. consensus ꝑ sp̃m. defensionis
audatici ꝑ elatione: Culpa enĩ quȩ t̾rẽre m̃cẽ debuit ex tollit.
& dĩ ciendo eleuat. sed grauius eleuando subplantat Unde ⁊ illaim
primi hominis rectitudinẽ: antiqui hostis hisquatuor ictib fregit:
ã serpens suasit. eua delectata ẽ: adã consensit: Qui & iam requisitus:
confiteri culꝑam ꝑaudatiam noluit: Hoc uͦ inumano genere cotidiȩ
agitur: qđ actũ in pͥmo parente nr̃i generis ñ ignorat᷑. Serpens suasit.
quia occultus hostis mala cordib hominũ latent̃ suggerit Eua delesta¬

Expanded text:
 verbis Job cum se optat abortivum. --Absit nos credere quod beatus Job, tanta spiritus scientia praeditus, tanta interni judicis attestatione laudatus, abortivum se optet interiisse. perpetratur in corde, quatuor consummatur in opere. In corde namque suggestione, delectatione, consensu et defensionis audacia perpetratur. Fit enim suggestio per adversarium, delectatio per carnem, consensus per spiritum, defensionis audacia per elationem. Culpa enim quae terrere mentem debuit, extollit, et dejiciendo elevat, sed gravius elevando supplantat: unde et illam primi hominis rectitudinem antiquus hostis his quatuor ictibus fregit. Nam, ut supra diximus, serpens suasit, Eva delectata est: Adam consensit, qui etiam requisitus confiteri culpam., per audaciam noluit. Hoc vero in humano genere quotidie agitur, quod actum in primo parente nostri generis non ignoratur. Serpens suasit, quia occultus hostis mala cordibus hominum latenter suggerit: Eva delecta
Abbreviated transcription (Latin):
filios genuerurt derelinqunt. & omnino non curant. Ne qu eioreticio¬
eres sellicitudine: aut discipline eustodici ddestitutos prauorũ operũ
mano ueauit. extuneũ respicit. Ut profecto sunt om̃s ixpoerite : quo¬
rum uidelic& mentes dũ seꝑ exteriora appetunt. erga afectum pro¬
u quo sua nesciunt: comissorũ sibi quando delicta dep̃hendune.
ceienos rebus corie. equibus laud abiliter tor puissent. ł ost posita¬
quippe filiorũ cura. sepe eos uidisse contra prcula inmensi lobuiis
oecinten marie trans meare. adire iudicici pulsane principat᷑
pala eia inrũpere. uirgantibus popłorũ cuncis inter ẽẽ & terrena
patrimonia laboriosci ob seruacione defendere Quibus si fortusse
Aea not eur ista cegtas. qui scłm reliquistis: R espondent illico se¬
alm̃ menere  ud euto tanto studio defendendis patrimonis unsue¬
uare: tinae bene cidhuc destructionis huus stulto labore sab

Expanded text:
struthii derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos pravorum operum Deo genuit et extraneum respicit, ut profecto sunt omnes hypocritae, quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, erga affectum protenentur, et qui sua nesciunt, commissorum sibi quando delicta deprehendunt?terrenis rebus anxie, a quibus laudabiliter torpuissent. Postquippe filiorum cura, saepe eos videas se contra pericula immensi laboris accingere, maria transmeare, adire judicia, pulsare principatus, palatia irrumpere, jurgantibus populorum cuneis interesse, et terrena patrimonia laboriosa observatione defendere. Quibus si fortasse dicatur: Cur ista vos agitis, qui saeculum reliquistis? respondent illico Deum se metuere, et idcirco tanto studio defendendis patrimoniis insudare. Unde bene adhuc de struthionis hujus stulto labore sub
Abbreviated transcription (Latin):
acunctisse uitioꝵ sordib ȩ̨mundant: Curantes sũmoꝑe : ut c̃tra iram pacientiȩ̨
luce resplendeant Contra carnis luxuriã: &iã cordis mundicia fulgescant:¬
candeant: Contra c̃fusos p̾cipitacionis motus: serena grauitate rucilent Contͣ
supbia: uera humilitate luceant. Contͣ timorẽ: radiis auctoritatis clarescan:
Quia gͦ tanta prius inse studia congert̾: quasi inconceptu sc̃ę p̾dicationis menses
uirtutũ fuint Quos menses dũ solus dinumerant: quia eadem bona ineorum
tione lucis auditorũ animas gignunt. quia ab aet̾nis nos subplicus remouere
nisi flendo ⁊ dolendo ñ possunt Predicatores enĩ scĩ nunc in lacrimis seminant
ut sẽgetẽ post modũ gaudioꝵ m&ant. Seqͥt᷑. Separantur filii earũ ꝑgunt ad¬
pistũ: egredientur et ñ reuertentur ad eas: Pistũ scripcura sacra illud uiriditaris¬

Expanded text:
a cunctis se vitiorum sordibus emundant, curantes summopere ut contra iram patientiae a cunctis se vitiorum sordibus emundant, curantes summopere ut contra iram patientiae luce resplendeant, contra carnis luxuriam etiam cordis munditia fulgescacandeant, contra confusos praecipitationis motus serena gravitate rutilent, contra superbiam vera humilitate luceant, contra timorem radiis auctoritatis clarescant. Quia ergo tanta in se prius studia congerunt, quasi in conceptu sanctae praedicationis menses virtutum fiunt. Quos menses Dominus solus dinumerat, quia eadem bona in eorum tione lucis auditorum animas gignunt, quia ab aeternis nos suppliciis removere nisi flendo et dolendo non possunt. Praedicatores enim sancti nunc in lacrymis seminant, ut segetem postmodum gaudiorum metant. pastum: egrediuntur, et non revertuntur ad eas. Parturi
Abbreviated transcription (Latin):
ut dicat᷑ obseruasti: quii utiq ꝑpuicoꝵ ẽ. pensire qͥlibor sit inp̾dicationib patrũ. quanti
dolorib quasi quib dam conatib animas inside & conu̾satione pircurunt Quã caute
se obseruatione circũ spiciunt: ut sint fortes inp̾ceptis. conpacientes in infirmitatibꝰ. iN
munis t̾ribiles. in exortacionib blandi. inostendendo magis terio humiles. inrerum tẽpo¬
riliũ contẽptu dominantes. intolerandis adu̾sitatis ragidi Et tam̃ dũ uires sucis sibim&
N tribuunt infirmi: quaneussit eis dolor decadentib quantus destantib: timor. Eferuo e
alia adipisci app& unt quo pauore alia adepta conseruant: Qͥ a .gͦ. ꝑpauicoꝵ est ista pen¬
sare benedicitur Uł parturientes ceruas obseruasti Seqͥt᷑. Dinuras ti menses c̾ceptus¬
ut adhoc qđ loquendo docent. iuendo concordent: Pri sua int̾na corisiderant: atq

Expanded text:
ti, quia utique perpaucorum est pensare quis labor sit in praedicationibus patrum; quantis ti, quia utique perpaucorum est pensare quis labor sit in praedicationibus patrum; quantis doloribus, quasi quibusdam conatibus animas in fide et conversatione parturiunt; quam cauta se observatione circumspiciunt, ut sint fortes in praeceptis, 976 compatientes in infirmitatibus, in minis terribiles, in exhortationibus blandi, in ostendendo magisterio humiles, in rerum temporalium contemptu dominantes, in tonon tribuunt firmiter, quantus sit eis dolor, de cadentibus quantus de stantibus timor, quo fervore alia adipisci appetunt, quo pasare, bene ei dicitur: Vel parturientes cervas observasti? Vet. XX. 43. Qui put ad hoc quod loquendo docent, vivendo concordent. Prius sua interna considerant, atque
Abbreviated transcription (Latin):
espicit ⁊ desidentu scientiȩ culm̃ adphenit. Iue qiuppe qui post modũ uoce angłica
ꝓ cognitionẽ int̾ne concupiscentia iurdesiderioꝵ dicitur: prius maula regra careus
in sẽdesideria edomuisse memorat᷑ ut nil exdelectablib cibis ad cingera . s. laucis
ae molliorib duritia atq asͥa cibaria p̃serr& ut dũ sibi exterioris cibi blanduñta
subtioalieri& adint̾ni pabuli delec tainta puenersi: Et tanto auidius guistũ Lapientiȩ
uitus accipera: quanto saport̃ carnis ꝓcadem sapientia foras robuscius rep̾ssisa
quippe animȩ si exterior euagatio claudit̾: interi& secessus apit᷑: Niãquo extrase¬
spargi ꝓpt̾ chisciplinaĩ mons ñ potest: eo suꝑse intende ꝑ putctũ post: Qiua mun
altũ crefere abor cogitur quȩ ꝑramos diffudi ꝓhibetur: ⁊ cũ riuos foncis obstrimꝰ fluenta
surgere adsupiora ꝓuocamiꝰ. Igitur dũ studiosi quiq scõꝵ uitã unmitando espicuit ie

Expanded text:
odum voce angelica pro cognitionis internae concupiscentia vir desideriorum dicitur, prius in aula regia, carnis in se desideria edomuisse memoratur, ut nihil ex delectabilibus cibis attingeret, sed lautis et mollioribus duriora et aspera cibaria praeferret: ut dum sibi exterioris cibi blandimenta subtraheret, ad interni pabuli delectamenta perveniret, et tanto avidius gustum sapientiae intus acciperet, quanto saporem carnis pro eadem sapientia foras  Text., foris robuquippe animae si exterior spargi propter disciplinam mens non potest, eo super se intendere per profectum potest, quia et in altum crescere arbor cogitur, quae per ramos diffundi prohibetur; et cum rivos fontis obstruimus, fluenta surgere ad superiora provocamus. Igitur dum studiosi quique sanctorum vitam imitando conspiciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
perugitur & aiter. derinocerote ce strucione sentimus. sub
dsemci ꝓ popestimxinꝰ: quica adeci quȩ obligabiliora sunt
eno danda propertimꝰ.

Expanded text:
e igitur et aliter de rhinocerothe ac struthione sentimus, sub brevitate perstringimus, quia ad ea quae obligatiora sunt, enodanda properam
Abbreviated transcription (Latin):
ineclo: sequebantur eũ inequis albis. M ulcitudinẽ quippe scor unt
que in hoc martini bello sud auerit : recte exercitũ uoceat : Qui uliee¬
co in equis albis sedere reftruntur. quia nimirũ eoꝵ corpora iluce
uisticiȩ icastimoniȩ candore claruerunt:. Dend& gͦ hy poehncti
equitẽ : quia eũ ipse inaꝑto iniquicacis eruperit electorũ despicit
scĩttitẽ. ielatos fatuos apellat quos pace p̾sos fidĩ callida cirte simula¬
bat Quis uero alius huus as censor est equitis. nisi om̃ps dñs. quid̃
et que non enent p̃iudens condidit. ⁊ ea quȩ sunc possidens enqitꝰ
a scendit ꝗ iuppe equitẽ: quici uisti unius cuiusq uut animam poside
suca bene nembra possidente: huic gͦ hx poeritȩ deridere .ẽ. equ
dẽ seos des pieere: Deridei uero est  ascensorẽ equicis : prosilire isa
cipituris ub eres centibuf defectibus: ao grauior a peruenitur. Trecte
liy poente huius iniquictis ꝑsubpositi decrimeniti distinguitur. ut

Expanded text:
in coelo, sequebantur eum in equis albis . Multitudinem quippe sanctorum quae in hoc martyrii bello sudaverat, recte exercitum vocat: qui idcirco in equis albis sedere referuntur, quia nimirum eorum corpora et luce justitiae et castimoniae candore claruerunt. Deridet ergo hypocrita equitem, quia cum ipse in aperto iniquitatis eruperit, electorum despicit sanctitatem, et elatus fatuos appellat, quos, pace pressus fidei, callida arte simulabat. Quis vero alius hujus ascensor est equitis, nisi Omnipotens Deus, qui et ea quae non erant praevidens condidit, et ea quae sunt possidens regit? Ascendit quippe equitem, quia justi uniuscujusque viri animum possidet, sua bene membra possidentem. Huic ergo hypocritae deridere equitem est santos despicere; deridere vero ascensorem equitis est prosilire usque cipitur, et succrescentibus defectibus ad graviora pervenitur, recte hypocritae hujus iniquitas per supposita detrimenta distinguitur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sĩ complicacts cogitacionis hy pocrite. Quas cum cempus fuer
in alcũ eleuat quia oportunicate comꝑta. ecis suꝑbiendo ma¬
nifestat. Alas inaltũ erigere.ẽ : ꝑ effrenacã suꝑbiam coguticiones
apire. Nunc cutẽ quici scm̃ se simulat. quia insemet ipsos stngit
quę cogictit : quasi alas in corpore ꝑ humilitatẽ plicat: Nogandũ¬

Expanded text:
 cogitationes? Quas cum tempus fuerit, in altum elevat? quia opportunitate comperta, eas superbiendo manifestat. Alas in altum erigere est per effrenatam superbiam cogitationes aperire. Nunc autem quia sanctum se simulat, quia in semetipso stringit quae cogitat, quasi alas in corpore 1009 per humilitatem plicat.
Abbreviated transcription (Latin):
uciuis ciliuid sit priuare. aluid non dare. oͥc tamen repecut subdendo
non dedit. quod premisit priuaiuit. Ac sidicera: Quod dixit prua¬
uit: nõ inuiste sapienciã abstulit. s iuste non dedit Unde iphara¬
onis cor dñs induitisse describitur. ⁊ nõ quod ipse duriciam contulit. s quod
exigentibus eius meritis nulla illud desuꝑ infusi timoris sensibilictite mol¬
liuit S hunc hypocrica quod scm̃ se simulat. quod sibi imagne boni
oꝑis oculitit : scȩ eccłiȩ pace premitur. & idcireo cinte nrõs ocłos religi¬
onis iusione uestitur: Siqua uero tep̃cticio fidĩ erũpat: stticĩ mens lus
rabida habrtu se ouinę pellis expoliat. quantũq contra bonos seuiat

Expanded text:
uamvis aliud sit privare, aliud non dare, hoc tamen repetiit subdendo, Non dedit, quod praemisit, Privavit. Ac si diceret: Quod dixi, Privavit, non injuste sapientiam abstulit, sed juste non dedit. Unde et Pharaonis cor Dominus obdurasse describitur, non quod ipse duritiam contulit, sed quod, exigentibus ejus meritis, nulla illud desuper infusi timoris sensibilitate mollivit. Sed nunc hypocrita , quod sanctum se simulat, quod sub imagine boni operis occultat, sanctae Ecclesiae pace premitur, et idcirco ante nestros oculos religionis visione vestitur. Si qua vero tentatio fidei erumpat, statim lupi mens rabida habitu se ovinae pellis exspoliat; quantumque contra bonos saeviat,
Abbreviated transcription (Latin):
nuq scenent n ipsertion̾is meritum er equi non ualenco scidto ibdt
naq epicclia minime adsurgunt. et id cireo qui sibi con unctitunt
nos uena arecunae cerena sunt seruuint i non nuquar indefensior¬
me tei dẽ micuondiȩ excelunt. hos nequaqua credendũ et efensioo¬
licia percarmerum currere quia aliu est infironie eiluit re¬
liesio pecccir: Hoe itaq inter hos o bo pocrictis disteat⁊ quold isti
unfi mutetts conseu malunt acunctis de culpa sua redangiui. quã
a pud uapiana iudiena de nomine seicticis intumescunt : Isti nom ine¬
tuunt prcins horeun ibus co iã debona actione displiceres t. dio su gro

Expanded text:
um tenent, et perfectionis meritum exsequi non valent. Ad dona namque spiritalia minime assurgunt, et idcirco his qui sibi conjuncti sunt ad tuenda ea quae terrena sunt serviunt, et nonnunquam in defensionis ejusdem iracundia excedunt. Hos nequaquam credendum est in hypocritarum numerum incurrere, quia aliud est infirmitate, aliud malitia peccare. Hoc itaque inter hos et hypocritas distat, quod isti infirmitatis suae conscii malunt a cunctis de culpa sua redargui, quam dapud humana judicia de nomine sanctitatis intumescunt. Isti non metuunt pravis hominibus etiam de bona actione displicere, dum supernis
Abbreviated transcription (Latin):
Nisi qui renunciauerit om̃ibus que possid&: non potest m̃s ẽẽ discip̃s
defendere. quas non p̃cipitur possidere: Itaq cũ res propriis amittim̃
siꝑfecte dm̃ sequimur. in huius uiȩ itinere magna honore liberati
sũmus Cum uͦ curã rerũ eiusdẽ nobis itgneris necessĩttisĩponit : qui¬
dam dũ eas inpiunt. solũ modo tolerandi sunt. qui dani uero ser¬
uatti li cirictite ꝓibendi non solã tamen cura nenra subtrahant.
s nertipientes non sua. fem& ipsos ꝑdant Plus quippe ipsis raptorib
debe:mus metuere : quã rebus inrcionabilibus defendendis imare
dicionis ordine isi corrigi studecant post ꝑcepcionẽ muneris unũ
sumus. Quis autẽ nesciat. quia minus ea quibus utimur. &. plus¬
debemus adiarequo d sumus. Sit et pro sua utlictite iapcoribus loquimur:
uom non solũ n obis pue cẽporalia s. ipsis eciam quȩ sunt ecernd uindic̃an

Expanded text:
Nisi quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus Nisi quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus defendere, quas nunc praecipitur non possidere? Itaque cum res proprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum ejusdem nobis itineris necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt; quidam vero conservata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua, semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiarditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris, unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plusdebemus amare quod sumus? Si ergo et pro sua utilitate raptoribus loquimur, non jam solum nobis quae temporalia, sed ipsis etiam quae sunt aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
ubi ⁊igrauioruis cimoris. Niam quanto magis terrena diligit.
ttnto priuari eis uehemencus ꝑtimescit Qu̾a eñi mente in hoc
mundo aliquid possidemus : non docemur nisi cum camnitimꝰ: Dine
dolore nãq amitritur : quicquid sine cimore possidetur. Que uero
ardenter diligimus haibita grauiter suspinimus ciblatai Quis cuitc̃
nes eiat quia nr̃is usibus res terrenais dñs condidit. sius autẽ cinima s
hominũ creciuit: Plus gͦ dõ se amare conuincitur . qui neglectis
his quȩ eius sunt propriã cuetur Perdere nãq hypochritę ẽti quȩ
dĩ sunt. id est animas hominũ non timent. et ea quę sua. sun
amitere uidelie&. res cum mundo transeuntes. quasi districto iuidici
posituri racione̾m timent At si placatũ inueniant: cui desiderraatis
rebus idest nacionabilibus ꝑditis insensibilia ⁊ non quesita cõseruãt:
Possidere in hoc mundo aliquid uolumus. & ecce uericas clamat:

Expanded text:
ubi et gravior vis amoris. Nam quanto magis terrena diligit, ubi et gravior vis amoris. Nam quanto magis terrena diligit, tanto privari eis vehementius pertimescit. Qua enim mente aliquid in hoc mundo possidemus, non docemur, nisi cum amittimus. Sine dolore namque amittitur, quidquid sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Quis autem nesciat quia nostris usibus res terrenas Dominus condidit, suis autem animas hominum creavit? Plus ergo Deo se amare convincitur, qui, neglectis his quae ejus sunt, propria tuetur. Perdere namque hypocritae ea quae Dei sunt, id est animas hominum, non timent, et quae sua sunt amittere, videlicet res cum mundo transeuntes, quasi districto judici posituri rationes timent, ac si placatum inveniant, cui, desideratis rebus, id est rationabilibus, perditis, insensibilia et non quaesita conservant. Possidere aliquid in hoc mundo volumus, et ecce Veritas clamat:
Abbreviated transcription (Latin):
dicia habecis interuos Quare non magis inuiriã accipitis. Quare nõ
magis fitudẽ pacimini: & tamen hẏpochricta assũpto sce̾ cõuers aeio¬
nis habitu. filioꝵ custo dicm dereliquid: & tẽporalia queq defendẽ
etiã uirgiis quęrit. exẽplo suo eorũ ꝑdere corda nõ trepidat. et qua¬
si ꝑ neglegenciam. cimitere terrena patrimonia formidat. Inerrorẽ
discipłs labitur. & cam̃ corhypochricȩ nullo dolore saueratur. Ir
ininiquicatis uor aigginẽ comissos sibi conspicit. ⁊hȩc quasi in audita
ꝑtransit At si quod sibi leuiter inferri ceporcile dapnũ sensent pui
ulcionis utt repente abintimis in ardeseit Mox paciencia rũpit᷑.
mox dolor cordis inuocibus effrençitur Quici dũ animarũ dapna
equammniter tolenit : iacturã uͦ rerũ tẽporaliũ repellere etiam cũ
spiis comorocione festinat. cunctis uenaciter in dicat testę ment
ꝑturbcicione quid amat Ibi quippe.ẽ. grande studiũ defensionis.

Expanded text:
dicia habetis inter vos, quare non magis injuriam accipitis, quare non magis fraudem patimini ? Et tamen hypocrita, assumpto sanctae conversationis habitu, filiorum custodiam deserit, et temporalia quaeque defendere etiam jurgiis quaerit. Exemplo suo eorum si per negligentiam amittere patrimonia terrena formidat. In errore discipulus labitur, et tamen cor hypocritae nullo dolore sauciatur, ire in iniquitatis voraginem commissos sibi conspicit, et haec quasi inaudita pertransit; at si quod sibi leviter inferri temporale damnum senserit, in ultionis iram repente ab intimis inardescit. Mox patientia rumpitur, mox dolor cordis in vocibus effrenatur, quia dum animarum damna aequanimiter tolerat, jacturam vero rerum temporalium repellere etiam cum spiritus commotione festinat, cunctis veraciter indicat teste mentis perturbatione quid amat. Ibi quippe est grande studium defensionis,
Abbreviated transcription (Latin):
et quedã pauca p̃tereunt : & nos muliti p̃c̃ mittimus. cum ꝑauca seruai¬
mus Unde fic plerũq ut quia quod seruare nos nouimus. hoc p̃teri¬
re ciliis uidemus. ilico nĩti se mens in elacione eleuat. obliuuis cens quã
multa p̃terecit. cũ ualde sine pauca quę seruat N ecesse est igitur
ut in quibus alios rep̃hendimus: lacionẽ sollicite nr̃ȩ cogitacionis
inclinemus: Quia si sublimiorẽ se ceteris animus nr̃ conspicit.: quasi in
p̃cipieio singulantacis ductus eo peius ruit S cur hypochrita celestia
lucrt deserens. terrenis elabor& : substrucionis adhuc subiungitur: dicen

Expanded text:
et quaedam pauca praetereunt, et nos multa praetermittimus cum pauca servamus. Unde fit plerumque ut quia quod servare nos novimus, hoc praeterire alios videmus, illico nostra se in elatione mens elevet, obliviscens quam multa praetereat, cum valde sint pauca quae servat. Necesse est igitur ut in quibus alios reprehendimus, elationem sollicitae nostrae cogitationis inclinemus, quia si sublimiorem se caeteris noster animus conspicit, quasi in praecipitia singularitatis ductus, eo pejus ruit. Sed cur hypocrita coelestia lucra deserens terrenis elaboret, sub struthionis adhuc nomine subjungit, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
in terra dereliquisse.ẽ : natos per conuersionẽ filios nequaquã aterren
actibus inter posito exorcaicionis nido suspend ere Oua interiti dereliqͥs
se. ẽ : nullũ cęlestis uitȩ filus exẽplũ prebere: Quia enĩ hypocrite per
carictitis uis certi non ccilent: decorpore prolis ciedite. id est deouorum
suorũ frigore nequaquã dolent & quanco se libencius terrenis actib
inserunt : tanto negligeneius eos quos generant. agere terraena per¬
mittunt: S quia derelictos hypocrittrum filios suꝑna eurti non dese¬
rit : non nullos namq eticim excailibus incima electione p̾scitos lar¬
gite gr̃ȩ respectu cale facit :̃ recte subiungitur Iuforsitant inpuluere
puluis panis eiꝰ Quid ꝑpuluerẽ. nisi ipsa iniquorũ instabilitas de¬
monstittur : D aqua daduid cut. Non sic impii non sic. s tamquã

Expanded text:
in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus intse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore non dolent, et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant, agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios superna cura non deserit nonnullos namque etiam ex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitan in pulvere pulvis panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
cionis non subleuant : quia paruũ bonũ hy pochritȩ. multicudo praue
accionis grauat. H ȩc quoq ipsa strucionis penna adpennas herodu
ꝙ accipitris similitudinẽ coloris hab& : iurtucis uͦ similitudinẽ non hab&:
Illorũ nãq conclusȩ firmiores sunt : & uolatu cerẽ premere uirtutis
Sue solidictitis possunt At contra strucionis pennę dissolutȩ. eum uo¬
latũ sumere nequeunt: quo abipso quẽ premere debuerant aere trans¬
Quia uͦ hẏpocritȩ quãius ꝑuersa seꝑ operentur: Ioqui itimen reciti
non desinunt: bene loquendo infide̾ uł conuersacione filios pariunt.
s: eos bene uiuendo nutrire non possunt. recte dehac strucione dr̃. qͥa
dereliquid interrei ouai sua Curtã namq filiorũ hẏpochrita negligit.
quic ex amore intimo rebus se exterioribus subdit In quibus quanto
magis ex tollitur : tanto minus deproli suȩ defectu cruciatur Oua gͦ

Expanded text:
hionis non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae hionis non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis vero similitudinem non habet. Illorum namque conclusae et firmiores sunt, et volatu aerem premere virtute suae soliditatis possunt. At contra struthionis pennae dissolutae, eo volatum sumere nequeunt, quo ab ipso quem premere debuerant aere transQuia vero hypocritae quamvis perversa semper operentur, loqui tamen recta non desinunt; bene autem loquendo in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de hac struthione dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo
Abbreviated transcription (Latin):
abemus udhuc quod in consideracione strucionis huius de aeci¬
pitru a dehetdio qͥd teneuis ꝑpendamus. Accipitris quippe Ae hero¬
derigaruia sunt corporti. s. pennit densi oribis falcti. et id curo cumee¬
lerictice citins uolant. quic eis parũ in ost quod ad giiuat muilcũ
quod leuat At contra strucio raris pennis induitur. & inmani corpori
gnauatur: ut sĩuolare oppettit. ipsa pennarũ pauerdas molẽ tanti corpo¬
ris in aye nonsuspendat Bene ergo inherodio iaccipitre electorũ ꝑsona
signatur : quia quã du in hac uita sunt sine quantulo cũq eulpȩ cõ¬
cragio eẽ non possunt S cum eis parũ quid in est quod deprimit.
multa uirtꝰ bone accionis suppetit: quȩ inillos insuꝑna guscollit: at¬
contra spochritti & si facit ꝓaucci quȩ eleuent. ꝑpetrat mulca quę
gniuent. Neq enĩ nulla bona agit hypochrita. S quibus ea ipha
d̾eprimac multa ꝑuers ci committtt: ꝓ auce igitur pennę. corpus stru.¬

Expanded text:
abemus adhuc quod in consideratione struthionis hujus de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celerquod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona significatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt, sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtra hypocrita, etsi facit pauca quae elevent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat, multa perversa committit. Paucae igitur pennae corpus strut
Abbreviated transcription (Latin):
desticucts eticim in medio peceincium positis cimoris. siu igne succendt
hunc:ẽ. eĩ quos plerosq cermmus & in medio popłorũ uiuere.: & tmen
uitã corpentis popłi non tenere: h ine est eñi quod plerosq cernimuis
& malorum curbas non fugere: & ctim̃ suꝑno ardore flagrare. hinic
estn quod pleros q cernmus. ut uti direrim infrigore calere. Unde eu
non nulli interienorũ hominũ corpore positi suꝑne spei desideris
mao des cuntie unde inter frigila corda succensi sunt nisi quia om¬
impotens di derelicta oua scit etiã in puluere calefacere. & frigoroo
pristini insensibilitate discussa. ꝑsensum spis uictilis cnimcut: ut nequa¬
quã iacencia ininfimis torpeciñt. s in uius uolatibus uersa sese co
eelestia contẽ plando. id est uolando suspendant: Sequitur Obluus

Expanded text:
is sui igne succendit. Hinc est enim quod plerosque cernimus et in medio populorum vivere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est etiam quod plerosque cernimus et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrare. Hinc quoque est quod plerosque cernimus ut ita dixerim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Not
Abbreviated transcription (Latin):
illis uircut es: aspiciunt : eorum quorũ prius contepsere uitã.
post modũ obscupere miracula Onde pauidiad sua corda
redeuntes. ex timuerunt scĩtaitẽ inmiraculis. quã des pexerant
maeante. ser intirmae contusa sunt foreia : quiadum in ue
in p̃ceptis Per infirma gͦ confusai sunt forcia: quiadum inue.¬
neracionem uitti surgi̾t humilium. elacio cecidit suꝑborum::
quod in primor dus nascentis ęcclię potentes huius scłi lene
eiuis uigum suscipere erassã cordis ceruice recusarerit
indomite omnino naturȩ.ẽ. ita ut siquando captus fuer̃
teneri nullatenus possit Impaciens quippe ut fertur: ilico mo.
equid aluid innare. nisi fatuittis: Quid in cornu nisi eltio de:¬
Signatur: Hã quici innare ftituictis sol& intelligi. salomoñ
ad testtinte didicimꝰ qui cut Ciculus aureus innaribus suis.¬

Expanded text:
illis virtutes aspiciunt, eorum quorum prius contempsere vitam illis virtutes aspiciunt, eorum quorum prius contempsere vitam postmodum obstupuere miracula. Unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia duin praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem vita surgit humilium, elatio cecidit superborum. eus praevidit quod in primordiis nascentis Ecclesiae, potentes hujus saeculi leve ejus jugum suscipere crassa cordis cervice recusarentindomitae omnino naturae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moriEt quid aliud in nare, nisi fatuitas, quid in cornu, nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intelligi, Salomone attestante, didicimus qui
Abbreviated transcription (Latin):
NP ARABSO SAND
homini diabolus inuidens suꝑbie uulo inflecatas
qui morte non aicceperat conditus moreretur elceus:
s quica diune potencicie suppetit non solũ bone dete¬
chilo sticere. s etim exmalis quȩ dicibolus perpetranẽ¬
rat reformare. contra hunc in flctũ uulnus suꝑbient
dicibo li medicinai apparuit. inter homines humilicto ad̃
ut auctoris exemplo humilitati surgrrent. qui muddielone
hostis elati ceciderunt: Concra gͦ Superbientẽ diabolum
apparuit inter homines homo factus. humilis dĩ. Hunc
potentes huius scłi id est menbra diciboli suꝑbientis. eo des¬
piccibilem crediderunt: quo humilem conspexerunt. Uulnuᷤ
cordis coꝵ quanto magis tumuit: tanto amplius medicane¬
tum mit̾e desperit R e̾pulso igitur uulnere suꝑborum : meu¬
dicina nr̃a ꝑuenit aduulnus humiliũ Infirma mundi quip¬
pe elegit di. ut confundat forcia Ac tumq cum pauperibus
quod post etiam diuites mirarentur Nami dum nolias in

Expanded text:
paradiso sano homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite despexit. Repulsa igitur a vulnere superborum medicina nostra pervenit ad vulnus humilium: Infirma quippe mundi elegit Deus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas in
Abbreviated transcription (Latin):
d pucis aureũ. indonaria dñi separatũ. nusi duunitatis iti tellegentir act¬
cipit᷑: quȩ tanto aib inferiorũ amore disiungitur. quanto adsola que aer̃i¬
nisi eruor ac tolerantia passionũ amore regni ꝑpetiui exhibita & qd ꝑbrs
tinc tũ coccũ. nharitas demons trat᷑: Que ꝑfectione busi inguessatcar
nisi inmaculata carnis in corruptio: & quid ꝑpilos caprarũ exqͥlꝰ cilitioꝵ
aspitas dexitur ÷ nisi dura poenitentiũ affuc tio designas in ao igit᷑
alp ꝑ ar millas ⁊ anulos forte magisteriũ excercent. ali ꝑun auit separa
dex tralia deuotam obethientiã. rec taniq. opationẽ ex hiberit. alii septra¬
tũ uas aureũ pclaram subtiliorẽq. dĩ in tellegentia tenert᷑ on aeun n
ppurpura. ⁊ coccũ audita celestia sꝑne. eredere. amare non desisunt
abiuer ad huc subtiliori in tellectu minime cognoscunt. alii ꝑbpssboen
incorruptionẽ carnis offer. alii ꝑ caprarũ pilos. deplorant asper odioben

Expanded text:
i separatum nisi divinitatis intelligentia accipitur, quae tanto ab inferiorum amore disjungitur, quanto ad sola quae aeterpurpuram nisi cruor ac tolerantia passionum amore regni perpetui exhibita? Et quid per bis tinctum coccum nisi charitas demonstratur, quae pro perfectione bis tingiturnisi immaculata carnis incorruptio? Et quid per pilos caprarum, ex quibus ciliciorum asperitas texitur, nisi dura poenitentium afflictio designatur? Dum igitur alii per armillas et annulos forte magisterium exercent, alii per inaures et dextralia devotam obedientiam rectamque operationem exhibent, alii per separatum vas aureum praeclaram subtiliorepurpuram et coccum, audita coelestia sperare, credere, amare non desinunt, etiam quae adhuc subtiliori intellectu minime cognoscunt, alii per byssum incorruptionem carnis offerunt; alii per caprarum pilos deplorant aspere quod li
Abbreviated transcription (Latin):
Alit̾ qui nec aliena rapiunt ⁊ nec sua largiunt᷑: alic̃ qui & eaq habent sua tribunt. ⁊ alies ia
raꝑpe ñdesistunt. Alit̃ discoides: alit̾ peccati: Alic̃ seminantes iurgia: alit̾ pacifici Alit̾ am¬
monendi funt qui sacrelegis uerba n̾recte intellegunt: alit̾ qui recte quidẽ ĩtellegũt

Expanded text:
aliter qui nec aliena rapiunt, nec sua largiuntur, aliter qui et ea quae habent sua tribuunt, et aliena aliter qui nec aliena rapiunt, nec sua largiuntur, aliter qui et ea quae habent sua tribuunt, et aliena rapere non desistunt; aliter discordes, aliter pacati; aliter seminantes jurgia, aliter pacifici; aliter admonendi sunt qui sacrae legis verba non recte intelligunt, aliter qui recte quidem intelligunt
Abbreviated transcription (Latin):
one strate cordarũ quastangendi artifex ut ñsibi dissimile canticũ facut. dissimilites.
pulsit: & id eirco corde consonã modulationẽ reddunt: qr uno quidẽ plectro. s ñ uno inpulsu
deb&: Alit̃ nc̃q uiri: alit̾ ãmonendi sunt femine Alit̾ uiuenes. alit̾ senes: Aliter
iopes alit̾ locupletes Alit̾ leti alit̃. tristes. Alit̾ subditi: alit̾ plati Alit̾ serui: aliter
dñi: Alit̾ huius mundi sapientes: alit ebetes Alit̃ inprdentes: alit uerecundi: Alit̃
ꝓtorui: alit̃ pus illamiines. Alit inpacientes. alit̾ pacientes: Alit̃ beniuoli: alit̃ ie¬
uidi Alit̃ siplices: alit̾ inpur. Alit̾ uicolomes: alit̃ egri Alit̾ qui flagella metuunt:
i ꝓpt̾ea in nocent̃ uiuunt: alit̾ qui sic in iniquitate duruerunt. ut nec ꝑ flagella
corrigantur: Alic̃ nimis taciti: alit̾ eloqͥo uacantes Alit̃ timidi: alit audaces:

Expanded text:
ones stratae chordarum? quas tangendi artifex, ut non sibimetipsis dissimile canticum faciant, dissimiliter ones stratae chordarum? quas tangendi artifex, ut non sibimetipsis dissimile canticum faciant, dissimiliter pulsat. Et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectr.--- Aliter namque viri, aliter admonendae sunt feminae; aliter juvenes, aliter senes; aliter inopes, aliter locupletes; aliter laeti, aliter tristes; aliter subditi, aliter praelati; aliter servi, aliter domini aliter hujus mundi sapientes, aliter hebetes; aliter impudentes, aliter verecundi; aliter protervi, aliter pusillanimes; aliter impatientes, aliter patientes; aliter benevoli, aliter invidi; aliter simplices, aliter impuri; aliter incolumes, aliter aegri; aliter qui flagella metuunt, et propterea innocenter vivunt; aliter qui sic in iniquitate duruerunt, ut nec per flagella corrigantur; aliter nimis taciti, aliter multiloquio vacantes; aliter timidi, aliter audaces;
Abbreviated transcription (Latin):
r&: Intellegentiã quoq gallus accipit. ut prius nocturni tẽporis horas discutiat. &tunc
horas noctis discernere. ẽ. accionũ tenebras apta increpationis uoce corrigere. Gallo ituq in¬
tellegentia tribuitur desuꝑ: quia doctori ueritatis discrecionis uirtꝰ ut nouerit quib quid.
qi nec cunctos parmoꝵ qualitas astringit Sepe autẽ aluis offitiunt: quȩ alus ꝓfunt. Hã
⁊ plerũq herbe quȩ hec animalia refitiunt: alia hoccidunt: It lems sibilis equos mittiga
catulos itistigat: Et medicam̃tũ qđ hunc morbũ iminuit: alteri uires uingit: Et pinis qͥ
uitũ fortiũ roborat paruuloꝵ necat Procalitate igitur audientiũ formari deb& sermo
docter ut & ad sua singulis congruait. ⁊tam̃ a cõmunis aedificationis arte nũquã
recedat: Quid ciĩ sunt intente mentes audicorũ nisi quasi quędimi incrthara tensi¬

Expanded text:
ret. Intelligentiam quoque gallus accepit, ut prius nocturni temporis horas discutiat, et tunc ret. Intelligentiam quoque gallus accepit, ut prius nocturni temporis horas discutiat, et tunc horas noctis discernere est actionum tenebras apta increpationis voce corripere. Gallo itaque intelligentia desuper tribuitur, quia doctori veritatis, virtus discretionis, ut noverit, quibuquia nec cunctos par morum qualitas astringit. Saepe enim aliis officiunt quae aliis prosunt. Nam et plerumque herbae quae haec animalia reficiunt, alia occidunt; et lenis sibilus equos mitigat, catulos instigat; et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit; et panis qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, et ad sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes auditorum, nisi quasi quaedam in cithara tensi
Abbreviated transcription (Latin):
sele relueit. atq. sic ostendit quantũ nosdiligit. qͥnos nec cũ rospuit̃ relinda. Ue las cem
sie erudita bumanai conscientia uase tepticiones erubescat innctere ꝗralptor sus
nunere nequaquã nr̃a ĩfirnicate reuocat᷑: Eiis publcȩ uerba respuunt᷑ ⁊ tam̃ ab erogante
grẽ largitate nulla insideliũ iniqͥtate conspescit᷑. Nẽ cũ praui homines p̃dicam̃ta defpiciunt.
dicent tͥ. adsumꝰ: Fulgura quippe exnubib exeunt: sicia mira oꝑa ȩx sc̃is p̃dicatorib ostendunt̃.¬
Qui ut sepe diximꝰ. idcirco nubes uocari solent: quia ⁊ coruscant miraculis. ⁊ uerbis pluunt:¬
quippe doctoꝵ tanto. eẽ. subtilior deb&: quanto se adpenetranda inisibilia exerc&: Quanto
uichil materiale discutit: quanto & ꝑuocẽ corporis loquens omne qđ .ẽ. corporis transit. quȩ ꝓfecto
nullatenꝰ sũmis c̃gruer&. nisi eã cantanti gallo. id.ẽ. p̾dicanti doctori ipse sumoꝵ c̃ditor ministra¬

Expanded text:
 nos diligit, qui nos nec cum respuitur relinquit, ut saltem sic erudita humana conscientia ad se tentationes erubescat admittere, quam Redempmunere nequaquam nostra infirmitate revocatur. Ejus publice verba respuuntur, et tamen ab eroganda gratiae largitate nulldicent tibi: Adsumus? - Fulgura quippe ex nubibus exeunt, sicut mira opera ex sanctis praedicatoribus ostenduntQui, ut saepe dictum est, idcirco nubes vocari solent, quia et coruscant miraculis et verbis pluuntquippe doctorum tanto esse subtilior debet, quanto se ad penetranda invisibilia exercet, quanto nil materiale discutit, quanto et per vocem corporis loquens, 961 omne quod est corporis transit. Quae profecto nullatenus summis congrueret, nisi cantanti eam gallo, id est praedicanti doctori, ipse summorum conditor ministra