comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
admod̾ de moniũ xp̃i nomine excluditur.
Nlam utiq ħeticus si asferat p̾cem ucõ¬
caritatis affectum quo possit illa imꝑcia
supari. Et ideo similis ẽ ei quicumq in
rp̃a catholita mindus ⁊ maliolus qͣles
illic arguit ꝙpͥamis. Asferat ⁊̃ aliqmͣ¬
pͥcem iͦ qua lota contͣ regłam fid̾i. mł¬
ti quippe irruunt in p̾ces ñ solum ab
poitas. ⁊ ꝑ ignorancie simplicitatem ñ
eit euacua ila que ibi recta sunt. s ab eis
potius euacuat᷑. Sicut in ipõ homine hone
spei ⁊ ꝓbabił fidei. S tam̃ honnẽ siquid alit̾
sapit ñ inde euacuant᷑. qr recte sapit. donec
ei ds reuelet ꝙ alit̾ sapit. Si autem ma¬
lnc ẽ ips atq pu̾sus si p̾cem in tegm̃ dicat
⁊ mina ex ꝑte fidei catholice adu̾sam ñ idõ¬

Expanded text:
admodum daemonium Christi nomine excluditur. admodum daemonium Christi nomine excluditur. nam utique haereticus, si adferat preccaritatis adfectum, quo possit illa inperitia superari, et ideo similis est ei quicumque in ipsa datholica inuidus et maliuolus, quales illic arguit Cyprianus, adferat etiamprecem in qua loquatur contra regulam fidei multi quippe irruunt in preces non solum ab positas, et per ignorantiae simplicitatem non est euacuat illa quae ibi recta sunt, sed ab eis potius euacuatur, sicut in ipso homine bonae spei et probabilis fidei, sed tamen homine, si quid aliter sapit, non inde euacuantur quae recte sapit, donec ei deus reuelet et quod aliter sapit. si autem malus est ipse adque peruersus, si precem integram dicat et nulla ex parte fidei catholicae aduersam, non id
Abbreviated transcription (Latin):
dunctet uob̾. Hinc ⁊ petrus ait. qr caritas
coopit misltitudinẽ poc̃orum. Qmͣ utiq ñ
ħob̾ant ili ac ꝑ hoc suꝑ haronam edifica¬
bant. de quib idem cypͥamis dicit. Quod ĩ¬
uorbo dixat. In qnͣtum aqua sac̾dotis p̾ce
inectłia sc̃ĩficata abliuit delicta. In tantum
hetico ẜmone uelud canc̾e infecc̃a cumilat
peccata. Quare omĩb pacifitis quid̾ uirib
utendum ẽ. nequis hetico ertore infectur
accipe. quo quisq nõ fu̾it baptiratus a reg¬
no celorum fiet alienus. Huic rõndetur.
qr si nõ scĩficatur aqua cum aliqua erro
niulta mneis repunit᷑ contra catħolicam
fidem. Niniqud si manfestetur aliqͦs bap¬
tiratos cum ille p̾ces dc̃e suꝑ aqmͣ fuissent.
indebunt᷑ demio baptirari. Quid ita. Qa
plerumq pͥcis uicum suꝑat p̾cantis af¬
fectus. Et qr c̾ca illa nͥba euugłica sine
quib nõ pot̃ baptisma consectari. tantũ
ualent ut ꝑ illa sic euacuent᷑ q̃cumq in
p̾ce inciosa contͣ regłam fidei dicunt᷑. Quẽ¬

Expanded text:
s ait: quia caritas cooperit multitudinem peccatorum, quam utique non habebant illi ac per hoc super harenam aedificabant, de quibus idem Cyprianus dicit quod inuburbo dixit: In quantum aqua sacerdotis prece in ecclesia sanctificata abluit delicta, in tantum haeretico sermone uelut canccre infecta cumulat peccata. quare omnibus pacificis quidem uiribus nitendum est, ne quis haeretico errore infectus accipere, quo quisque non fuerit baptixatus regno caelorum fiet alienus. Huic respondetur quia, si non sanctificatur aqua, cum aliqua errormulta in eis repperiuntur contra catholicam fidem. numquid, si manifestetur aliquos baptizatos, cum illae preces dictae super aquam fuissent, iubebuntur denuo baptizari? quid ita? quia plerumque precis uitium superat precantis adfectus et quia certa illa uerba euangelica sine quibus non potest baptismus consecrari, tantum ualent, ut per illa sic euacuentur quaecumque in prece uitiosa contra regulam fidei dicuntur, quem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmutant᷑. baptizant ⁊ baptizant᷑. ⁊ bap¬
tisimus quem hñt illis ad dampnacõnẽ
destinatis integer mauet. Neq hoc loco
dici pot̃. Qas enim facit onnã u̾ba dñi
que in illo euuͣgłico ẜmone conscͥpta
sunt que concludens ait. edificare sup
petinͣ qui eadem u̾ba andirent ⁊ fac̾e̾nt᷑.
Suꝑ harenam antẽ qui audirent ⁊ non
facent. qr ⁊ si a quibdam ñ implentur
omina. In eodem tõ ẜmone posunt me¬
bis inquit. Si dimiseritis pecc̃a hominibus.

Expanded text:
commutantur, baptizant et baptizantur; et Bapcommutantur, baptizant et baptizantur; et Baptismus quem habent, illis ad damnationem destinatis integer manet. 45. Neque hoc loco dici potest: Quis enim facit omnia verba Domini, quae in ipso evangelico sermone conscripta sunt, quem concludens ait, aedificare supui eadem verba audirent et facerent; super arenam autem qui audirent et non facerent? Quia et si a quibusdam non implentur omnia, in eodem tamen sermone posuit mebis, inquit, si dimiseritis peccata hominibus,
Abbreviated transcription (Latin):
mi saccaĩtum ꝑtinet ut foric dari ñ pos¬
sit. Si hoc ita eẽt. nec hr̃i foris poss. ⁊ to¬
ciens noc̃e ẽẽt baptizari quociens recedens
quisq ab eccłia rursus ad eccłam remeass.
Iam u̾o si diligencins q̃ranius quid sit foris
maxime qr ip̃o ꝯmemoracõnẽ facit petri
suꝑ quẽ edificatur eccłia ñ ue illi sunt in
eccłia qui sunt in pecra. Qa autem n
potra ñ sunt. nec in eccłia sunt. Iam gͦ
indeamnis utrum suꝑ petͣm edificium su¬
um cõstituant. qui audiunt pp̃i u̾bum¬
uł uͥ̾ba ⁊ ñ faciunt. Contͣdicit eis ip̃e dicẽs.
inum suam suꝑ potram. ⁊ paulo pꝰ. Qm
audit u̾ba me hec ⁊ ñ facit ea. simulabo
eum uiro stulto. qui edificat domũ suam
suꝑ harenam. Si gͦ ⁊ in petͣ ẽ eccłia illi
qui sup harenam sunt qr extͣ petram ꝙt
ꝑfecco extͣ eccłam sunt. Recordem᷑ ita¬
qr qm̃ multos ꝯmemoret cypͥaunt ue¬
ita sunt. Et ñ dum uł minqmͣ in melnus

Expanded text:
mi sacramentum pertinet ut foris dari non posmi sacramentum pertinet ut foris dari non possit? si hoc ita esset, nec haberi foris posset et totiens necesse esset baptizari, quotiens recedens quisque ab ecclesia rursus ad ecclesiam remeasset. Iam uero si diligentius quaeramus quid sit \'foris\', maxime quia ipse commemorationem fecit Petri super quem aedificatur ecclesia, nonne illi sunt in ecclesia qui sunt in petra, qui autem in petra non sunt nec in ecclesia sunt? iam ergo uideamus, utrum super petram aedificium suum constituant qui audiunt Christi uerba et non faciunt. contradicit eis ipse dominus mum suam super petram, et paulo post: qui audit uerba mea haec et non facit ea, similabo eum uiro stulto, qui aedificat domum suam super harenam. si ergo in petra est ecclesia, illi qui super harenam sunt, quia extra petram sunt, profecto extra ecclesiam sunt. recordemur itaque quam multos ita sunt, et nondum vel nunquam in melius
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m stantes oues enis ⁊ gregem sꝑguit
baptirare foris ñ possunt. Ad hoc adidit
foris ut ei iam bremt̾ rõnd̃i ñ possit. Nĩ
⁊ huic totidem pene ub̾ ita rõnde̾tur. ¶ħc¬
xp̃c ⁊ dñs d̾s nr̃ dei prĩs ⁊ creatoris filius
quitatẽ ⁊ pot̾aton baptrandi epĩc aedit
nõ inquis. Quare qr ñ ꝑtinent ad petcͣa
suꝑ qmͣ edificauit. qr u̾ba dei audiunt.
endo u̾ba enis ⁊ nõ faciende. ac ꝑhoc
suꝑ arenam edificãbo. ones enis ⁊ g̾gem
ꝑditorum morum exemplo corrũpunt.
in iutate secum positos cypͥannc argue
tis isti Baptizate ñ possunt. Qn qr peiores
sunt eo ipo quo foris sunt. S uncħ int̾est
ad integͥtatem baptisim qnͣto peior id tca¬
dat. Neq onim tantum int̾est int̾ malum
⁊ pelorẽ. qnͣtum int̾est int̾ bomum ⁊ malũ
⁊ tñ cum baptizit malus ñ alind dat qm
bomus. Ergo ⁊ cum baptirat peior ñ alud
dat qmͣ ille qui minus ẽ malus. An forte
ñ ad hominis m̾itum. s ad ip̃nis baptic¬

Expanded text:
m stantes oues eius et gregem spargunt baptizanre foris non possunt Ad hoc adforis, ut ei jam breviter responderi non possit. Nam et huic totidem pene verbis ita responderetur: toris filius iniquitatem, et potestatem baptizandi episcopis dedit, non iniquis. quare qui non pertinent ad petram, super quam aedificant qui uerba dei audiunt eendo uerba eius et non faciendo ac per hoc super harenam aedificando oues eius et gregem perditorum morum exemplo corrumpunt, in unitate secum positos Cyprianus argueris isti baptizare non possunt? an quia peiores sunt eo ipso quo foris sunt? sed nihil interest ad integritatem baptismi, quanto peior id tradat. neque enim tantum interest inter malum et peiorem quantum interest inter bonum et malum, et tamen cum baptizat malus non aliud dat quam bonus; ergo et cum baptizat peior non aliud dat quam ille qui minus est malus. an forte non ad hominis meritum, sed ad ipsius baptis
Abbreviated transcription (Latin):
noc baptizare spaliter possunt. pp̃ei cense¬
mus ab̾ homicidis baptizatos uł homicidas
baptizatos atq in meliuis ñ mutatis cum
se correx̾int baptitari. At hoc ñ ẽuerum.
Qui enim odit frẽm sinim homitida. Et
tales nou̾at nitus cypͥamis qui utiq bap¬
tirabant. frustta gͦ de baptirandis heti¬
cis dicta sunt. fortunatus a thuccaboridix̃.¬

Expanded text:
nec baptizare spiritaliter possunt. propterea censemus ab homicidis baptizatos uel homicidas baptizatos adque in melius non mutatos, cum se correxerint, baptizari.\' at hoc non est uerum. qui enim odit fratrem suum homicida est, et tales nouerat intus Cyprianus, qui utique baptizabant. frustra ergo talia de baptizandis haereticis dicta sunt. Fortunatus a Tuccabori dix
Abbreviated transcription (Latin):
sola ca eccłia eẽt. ⁊ apud heticos uł scisma¬
ticos ã ẽẽt. ñ me ita cred̾e cum tota eccła
sint. puto eẽ impbum ut ego illi addam uͥ¬
ba ontͣ que disputem. que ibi ñ muem. Ita
eum si dr̃et uira ẽ a qua eufrate flumins
que ħ in ꝑadyso iͥm ⁊̃ utiq dr̃ẽt. S si in¬

Expanded text:
set ecclesia et aput haereticos uel schismaticos non esset, non me ita credere cum tota ecclessuit, puto esse inprobum ut ego illi addam uerba contra quae disputem, quae ibi non inueni. ita enim si diceret: \'una est aqua Eufratae fluminis quae est in
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Inuicem se tam̃ cum salua caritate di¬
u̾sã sentirent. sollicita pietate tolłau̾nt.
studentes ẜuare iutatẽ spc̃ in uincło pa¬
cis. donec alt̾is eorum siquid ałr saꝑe id qͦ
d̾s reuelaret. Ip̃m isti audiant a quib per
hoc concilium unitas oppugnat᷑ ꝑ ꝙ ꝙ cõ
tilnim qnͣtum amanda sit uiutas declarat᷑.
Successus ab abbir g̾mama cia dixit. He¬
ticis aut intħ licet aut totum licet. Si
possunt baptizare. possut ⁊ spm̃ scm̃ dare.

Expanded text:
sit, inuicem se tamen, cum salua caritate disit, inuicem se tamen, cum salua caritate diuersa sentirent, sollicita pietate tolerauerunt, studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis, donec alteris eorum, si quid aliter saperent, s reuelaret. hoc isti audiant a quibus per hoc con cilium unitas obpugnatur, per quod concilium quantum amanda sit unitas declaratur. Successus ab Abbir Germaniciana dixit: Haereticis aut nihil licet aut totum licet. si possunt baptizare, possunt et spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
innob̾ est ħ̾etico ñ ꝯmimicamus nͥ bap¬
triuis ineccłia fu̾it ⁊ remissionẽ pocõrum
acipit. Si pp̃ea ius eum baptirari quia
ñ iccepit remissionẽ pocõrum. Si intus
asiuẽ nnuier̾s qui tenons odium adu̾sus
tñm sic baptiratus sit. cum dñs m̃tiri ñ
posit qui ait. Sn nõ dimiseritis. nõ uob̾
dimitetur. Iu beb̾ correctum deno bap¬
trari. Non utuꝵ. sic gͦ nec h̾etitum. saue
isticur nõ breuit dix̾it uos h̾etico ñ cõi¬
canus. S addidit. qnͣtum in nob est. nõ
ꝯsentire. a quoꝵ tam̃ consorcio ne uola¬
recir uantas se isti separe nõ possent. Et
addidit. Qnͣtum in nob̾ est utiq demons¬
trais nõ uoluntate se cõicare hus quos
arbitrabat᷑ bap̃m nõ hr̃e. S tam̃ onnã bo¬
no pacis ⁊ unitatis eẽ tolłanda. Quod ⁊ il¬
li faciebant qui istos nõ recce fac̾e sencie¬
bat ⁊ iud tenebant ꝙ pͥea melius decla¬
rata u̾itas docuit. ⁊ antiquor consuetudo
concilio post̾iore firmata robustius ꝑsua¬

Expanded text:
mus, nisi baptizatus in ecclesia fuerit et remissionem peccatorum acceperit. Si propterea uis eum baptizari, quia non accepit remissionem peccatorum, si intus aliquem inueneris qui tenens odium aduersus fratrem sic baptizatus sit, cum dominus mentiri non possit qui ait: si non dimiseritis, non uobis dimittetur, iubebis correctum denuo baptizari? non utique. sic ergo nec haereticum. sane iste cur non breuiter dixerit: nos haeretico non communicamus, sed addidit: quantum in nobis est, non entiae consentire, a quorum tamen consortio, ne uiolaretur unitas, se isti separare non possent, et addidit: quantum iit. nobis est, utique demonstrans non uoluntate se communicare his quos arbitrabatur baptismum non habere, sed tamen omnia bono pacis et unitatis esse toleranda. quod et illi faciebant, qui istos non recte facere sentiebant et illud tenebant, quod postea melius declarata ueritas docuit et antiquior consuetudo concilio posteriore firmata robustius persua
Abbreviated transcription (Latin):
ut ẽẽ quidem mneccłia sc̃a dr̃ẽtur. S alibi
ẽẽ nõ negaretur. Quodl ille senserit cõtͤ
ħ aba disputare ñ opus ẽ. Si enm de me
singła q̃rerentur. uttum imum eet baptis¬
ma seondem unum eẽ. Dernde in t̾rogarer
utrum hoc ẽẽt ineccłia sc̃a. Rond̾e̾m hoc
ẽẽ. sercõ si queretur utrum hoc baptisma
credem. Wond̾em ita me cred̾e. Ac ꝑ hoc u¬

Expanded text:
ut esse quidem in ecclesia sancta diceretur, sed et alibi esse non negaretur, quodlibet ille senserit, contra haec uerba disputare non opus est. si enim de me singula quaererentur, utrum unum esset baptisma, responderem unum esse. deinde si interrogarer, utrum hoc esset in ecclesia sancta, responderem hoc esse. tertio si quaereretur, utrum hoc baptisma crederem, responderem ita me credere, ac per hoc u
Abbreviated transcription (Latin):
u uos. Recedite a me omĩs qui oꝑanum
inqͥtatem. Que tota palea usq ad ulti¬
mimi in malicia ꝑseu̾abit. siue ałiquid
enis añ uentilacõnem foras nolet. siue in¬
tus eõ indeatur igni destinata est. Si gͦ
pp̃ea baptirandi sunt ad eccłam uenien¬
tes hetiti ut ab amitis dei baptirent᷑. Nun¬
quid illi auari. raptores honncide amici dei
sunt. Aut quos baptirau̾int denuo bap
dunt. Ita hetitus heticum baptizans simł
in mortem cadunt. Hoc autẽ u̾m ẽ qd̾¬
aũi adiuigit ⁊ ideo inquid h̾eticus baptirã¬
dus est. ⁊ minficandus. ne nos unn mortu¬
is cõmumcemus. Nonne mortin ñ erant
qui dicebant manducemꝰ ⁊ bsbannis cras
enm moriemur. qui ñ credebant rtͦnẽ¬
mortuoꝵ. Qui gͦ istorum colloquiis mał
corrumpebant᷑ ⁊ eos seq̃bant᷑. ñ ne piter
erant isti quib scͥbebat apłs iam bapti¬
rans. nec tñ ideo se corrig̾entut denio
baptizarentur. Nonne idem apłs ait. saꝑe

Expanded text:
ui uos; recedite a me omnes qui operamini ui uos; recedite a me omnes qui operamini iniquitatem. quae tota palea si usque ad ultimum in malitia perseuerabit, siue aliquid eius ante uentilationem foras uolet siue intus esse uideatur, igni destinata est. si ergo propterea baptizandi sunt ad ecclesiam uenientes haeretici, ut ab amicis dei baptizentur, numquid illi auari, raptores, homicidae amici dei sunt aut quos baptizauerint denuo bapdunt, ita haereticus haereticum. baptizans simul in mortem cadunt. Hoc uerum equod adiungit: et ideo, inquit, haereticus baptizans est et uiuificandus, ne nos uiui mortuis communicemus. nonne mortui erant qui dicebant: manducemus et bibamus, cras enim morimur? — non credebant remortuorum. Qui ergo istorum colloquiis malis corrumpebantur et eos sequebantur, nonne pariter erant isti quibus scribebat Apostolus jam baptizatis, nec tamen ideo si corrigerentur, denuo baptizarentur. Nonne idem apostolus ait,
Abbreviated transcription (Latin):
ut ħetici qmͣuis in ħesi iam ppĩ baptis¬
mo baptirari ad eccłam uementes ñ bap¬
tizent᷑. Si enim milla est apud pocõres
remissio pocõrum. nec intus pcdõres pec¬
tata dimituunt. ⁊ tũ ab eis baptirati nõ
rebaptirentur. Mommnĩlus a grrba dixit.
Eccłie cathosice matris nr̃e intas semꝑ
apud nos frẽs mansit ⁊ manet. Uł max¬
nne in bapcisim tͥntate. Dño nro dicen¬
de.Ite baptizate gentes mn nomiẽ prĩs ⁊
filiu ⁊ sp̃c sc̃i. Cum gͦ manfesto inquit scia¬
mus hetitos nõ hr̃e nec prẽm nec filiũ
cancer ꝙ hebant ⁊ dampnacõnis ire ⁊ et¬
poris esfectura ꝑ scm̃ ⁊ ceseste lauacrum
tirantur. Incorde autem ⁊ in uta nec i¬
los hr̃ẽ qui intus ꝑdite ⁊ exetabliter inuirt.
de infidiis heticorum ꝯfugiut ad eccłam
baptirandos ẽẽ a nob̾ qui amici appłati su¬
a du̾sarios om̃s ẽẽ quib dicentib. Dũe in
nomine tuo ĩitates multas fecimus. ⁊ alia
que sbi dñtunt᷑ infine dict᷑us est. Non no¬

Expanded text:
baptismo baptizati ad ecclesiam uenientes non baptizentur. si enim nulla est aput peccatores remissie peccatorum, nec intus peccatores peccata dimittunt et tamen ab eis baptizati non rebaptizantur. Monnulus a Girba dixit: Ecclesiae catholicae matris nostrae ueritas semper aput nos, fratres; mansit et manet uel maxime in baptismi trinitate domino nostro dicente: ite, baptizate gentes in nomine patris et filii et spiritus sancti. cum ergo manifesto, inquit, sciamus haereticos non habere nec patrem nec filium cancer quod habebant et damnationis ira et erroris offectura per sanctum et caeleste lauacrum tizantur, in corde autem et in uita nec illos habere qui intus perdite et execrabiliter uiuunt. de insidiis haereticorum confugiunt ad ecclesiam baptizandos esse n nobis qui amici appellati suaduersarios omnes esse quibus dicentibus: domine, in nomine tuo uirtutes multas fecimus et alia quae ibi dicuntur in fine dicturus est: non no
Abbreviated transcription (Latin):
debeant ⁊ nintent᷑ Non tñ amplnis cũ mu¬
tati fu̾int baptirant᷑. Tanta uis est insa¬
cram̃tum simplicis baptisim. ut cum fa¬
deannir aliquẽ baptiratinm ⁊ adhuc i¶le
inuentẽ debe mundari. Uetenns tã ultuis
baptirm. cresces acirca dixit. In cami ce¬
tu scissimoꝵ sac̾dotum leccis sitt̾is cyiam¬
dilectissim nr̃i ad nibianum. Itemq id
m̃ito om̃s ꝑ dei gr̃am adimati conenti¬
re debeamnuc. Ceñseo ego om̃s heticossiue
scismaticos qui ad eatholicam eccłam no¬

Expanded text:
debeant ut mutentur, non tamen amplius cum mudebeant ut mutentur, non tamen amplius cum mutati fuerint baptizantur. tanta uis est in sacramento simplicis baptismi, ut, cum fateamur aliquem baptizatum et adhuc male uiuentem debere mundari, uetemus tamen ulterius baptizari. Crescens a Cirta dixit: In tanto coetu sanctissimorum consacerdotum lectis litteris Cydilectissimi nostri ad Jubaianum, itemque ad merito omnes per Dei gratiam adunati consentire debeamus: censeo ego omnes haereticos sive schismaticos, qui ad catholicam Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
ei. Si cin tem̾utis. tenebuntͤ. Quomꝰ gͦ in¬
tus baptirant mali qui duint̾e peccã nõ
possunit. Quomͦ ⁊̃ baptirant malos ñ mu¬
tatos quoꝵ adħuc pecc̃a suꝑ eos sunt sic̃
ioh̾s dicit. Qu odit frẽm suum in teneb̾s
ẽ. usq adhuc.⁊ i autẽ tunc dimittunt᷑.
tum se bonis ⁊ nistis ꝑ quos meccłia pec¬
cata dumittunt᷑. Qmͣnis a malic bapurati
suit. intima caritate ꝯningunt. Sic ⁊ illis
qui formsecus uennint ⁊ eandem compa¬
ginẽ corpis xp̃i intͥno uincło pacis accedũt.
Gaptisimis tr̃ xp̃i in utͥsq aguoscendus ⁊
tantur. qmͣlus ois inch̾ ꝓfit. siue cum comi¬
tuntur ut ꝓsit. Cum ipĩ ab eccłia que ima
est. In quid recedendo infatuati contari
facti sunt. Fiat sicut scͥptum est. Dimins
q̃ns est. In quit eos qui a contͣriis bmtizati
inquinati sunt. pͥmo purgari. ⁊ tint demũ
baptirari. Quid gͦ raptores ⁊ honcide ñ
sunt contͣcii legis dñtis. nõ occides. iõ fu¬
rab̾is. Dñt gͦ emundacõnem. Qui hoc

Expanded text:
tenebuntur. quomodo ergo intus baptizant mali qui dimittere peccata non possunt? quomodo etiam baptizant malos non mutatos, quorum adhuc peccata super eos sunt, sicut Iohannes dicit: qui odit fratrem suum, in tenebris est usque adhuc? si autem tunc dimittuntur, cum se bonis et iustis per quos in ecclesia peccata dimittuntur, quamuis a malis baptizati sint, intima caritate coniungunt, sic et illi qui forinsecus ueniunt eginem corporis Christi, interno vinculo pacis accedunt; Baptismus tamen Christi in utrisque agnoscendus, et ertantur, quamuis eis nihil prosit, siue cum conuertuntur ut prosit. cum ipsi ab ecclesia quae una est, inquit, recedendo infatuati contrarii facti sint, fiat sicut scriptum est: domus quens est, inquit, eos qui a contrariis baptixati inquinati sunt primo purgari et tunc demum baptixari. quid ergo? raptores et homicidae non sunt contrarii legis dicentis: non occides, non furaberis? debent ergo emundationem; quis hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sit cõmemorata. Eredo qr ñ putatũ est
sa c̾dotum sectam eẽ dixit. Quod factum
omĩno ñ dubito qnͣtum arbitcor ut fĩ
illa causa simnil aliqua cognosce que ilła
epła continetur. Nam prsus ad qõnem
p̾sentem nõ ꝑtin. Et magis miror cur
eam iste ꝯmemorare uolu̾it. qm̃ cur in
exordio concilii ꝯmemorõ eis pͥt̾mis¬
sa fit. Quod si quisqmͣ arbitͣtur me ałi¬
quid noluisse in mediura ꝓferre ꝙ in
ea poĩtum ẽ p̾senti cause nccͣm. Legat¬
mat redarguat. Prsus enm illa epła de
baptismo apud hecitos uł scismaticos

Expanded text:
ommemorata, credo quia non putatum est consacerdotum lectam esse dixit, quod factum omnino non dubito, quantum arbitror, ut fieri illa causa simul aliquid cognoscere quae illa epistula continetur. nam prorsus ad quaestionem praesentem non pertinet et magis miror, cur eam iste commemorare uoluerit, quam cur in exordio concilii commemoratio eius praetermissa sit. quodsi quisquam arbitratur me aliquid noluisse in medium proferre quod in ea positum est praesenti causae necessarnerit, redarguat. Prorsus enim illa epistola de Baptismo apud haereticos vel schismaticos
Abbreviated transcription (Latin):
butur. Qũs emm tales ad mł ualent.
sienideo tam̃ sacram̃tum baptismatis
cuitur foras. si resipiscant ⁊ redeant᷑
silis eis que recesserat redit. ẜapcisma
noq ñ recesserit ñ redit. Et iud qui¬

Expanded text:
es ad nihil ualent, nec ideo tamen sacramentum baptismatis ciuntur foras, si resipiscant et redeant, salus eis quae recesserat redit, baptisma uero quia non recesserat non redit. et illud qu
Abbreviated transcription (Latin):
contilient᷑. Hic admonem᷑ it̾m quer cur
dix̾it. exceptis hiis sane qui meccłia citho¬
lica fu̾nit baptizati. An qr ñ amiseant
ꝓ intus accepant. Ergo ꝙ hr̃e foris pot̾ant.
tur nõ ⁊ trade̾ pot̾ant. an illicite foris tra¬
ditur. S neq licite foris hẽtur. ⁊ tũ hẽtur.
sic illicroe foris datur. s tam̃. Quod autem
p̾statur redeunti qui intus acceꝑat ħ p̾sta¬
tur uementi. qui foris acceꝑat .i. ut licitr
ratus ħ̾eat ꝙ sicite foris ħebat. S ałiqͥs
forfitan querat quid de hac re h̾eat bi¬

Expanded text:
reconcilientur. 25. Hic admonemur iterum quaerere, cur dixerit, exceptis his sane qui in Ecclesia catholica fuerint ante baptizati. An quia non amiserant d intus acceperant? Ergo quod habere foris poterant, cur non et tradere poterant? An illicite foris traditur? Sed neque licite foris habetur, et tamen habetur: sic illicite foris datur, sed tamen datur. Quod autem praestatur redeunti qui intus acceperat, hoc praestatur uenienti qui foris acceperat, id est ut licite intus habeat quod inlicite foris habebat. sed aliquis forsitan quaerat, quid de hac re habeat b
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Si quid aliud sapitis id ꝙͦ d̃s uob̾ re
saluo cum eis uincło untatis ⁊ pacis in quo
retinendo eos in qnͣtum ip̃ẽ dñs adnuat
unitamin: confid̾andas ⁊ ꝑtractandas ag
lum. hic enim erit uim ubi spes uera
ẽ. ⁊ fides certa. Sic enim scͥptum ẽ. Una fi¬
des. una spes. unim baptisma. Non apud
heticos ubi spes nilla est. ⁊ fides fła. ubi
omina ꝑ mñdacium aguntur. ubi epori¬
zat demomatus ẽ. Sacram̃tum int̾pogat
cunis os ⁊ u̾ba cancer emitcunt. ẜdem
dicit a deo maledictus. intam pollice᷑ mor¬
tinis. pacem dat impacificus. dm̃ inuucatblas¬
phenius. Sacdocium admiistt᷑. ꝓplamus
ponit altare sacͥlegiis. Ad ħ omma acce¬
dit ⁊ illud malum ut antistes dyabłi aude¬
at eucharisticam fac̾e̾. Aut qui illis issistũt.

Expanded text:
ait: si quid aliter sapitis, id quoque uobis deus saluo cum eis uinculo unitatis retinendo eos, quantum ipse Dominus adjuvat, imitamur, considerandas et pertractandas agglum. Hic erit unum, ubi spes vera est et fides certa. Sic enim scriptum est: « Una fides, una spes, unum Baptisma » . Non apud haereticos, ubi spes nulla est et fides falsa, ubi omnia per mendacium aguntur, ubi exorcizat daemoniacus, Sacramentum interrogat cujus os et verba cancer emittunt, fidem dicit a Deo maledictus, vitam pollicetur mortuus, pacem dat impacificus, Deum invocat blasphemus, sacerdotium administrat profanus, ponit altare sacrilegus. Ad haec omnia accedit et illud malum, ut antistes diaboli audeat Eucharistiam facere. Aut qui illis adsistunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s quippe isti iniqui sunt. ⁊ uistus ẽ ꝓpc̃
sua iquitate ñ uolant. Alio qͥn pisset
alius dre. Qui iniquoꝵ baptismũ ꝓbant.
quid aliud qmͣ imquis ꝯnunicant. Quod
si catholice siquis obiecͥit. Rondet᷑ ei qd̾
huic mͦ rõnsum ẽ. Hortensiamis a labori
cores aut fraudatores h̾eticorum. Nos i¬
num baptisma ꝙ tĩ nͥ ineccłia nouimus.
ect̃e urdicamus. aut quomꝰ possunt in
nomine xp̃i aliquem baptirare quos ip̃e
pp̃t dicit adu̾sarios suos ẽẽ. Huic similite¬

Expanded text:
omnes quippe isti iniqui sunt, sed iustus est Chrsua iniquitate non uiolant. alioquin posset alius dicere: \'qui iniquorum baptismum probant quid aliud quam iniquis communicant?\' quod ipsi catholicae si quis obiceret, responderetur ei quod huic modo responsum est. Hortensianus a Laritores aut fautores haereticorum: nos unum baptisma quod non nisi in ecclesia nouimus ecclesiae uindicamus. aut quomodo possunt in nomine Christi aliquem baptizare quos ipse Christus dicit aduersarios suos esse? Cassi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ nascant᷑ de spũ. ⁊ fcustra nemesiamis
ait. Neq spc̃ sine aqua oꝑari pot̃. nec a¬
qua sine spũ. Iam u̾o ut alibi sepe dcm̃
est quoiꝰ fĩ possit ut ħ̾eant ꝯminiter
imum daptisma qm eccł̃am nõ hnt unã

Expanded text:
n nasci de spiritu et frustra Nemesianus ait: neque spiritus sine aqua operari potest nec aqua sine spiritu. iam uero et alibi saepe dictum est, quomodo fieri possit, ut habeant communiter unum. baptisma qui ecclesiam n
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ nitcabit in regium celoꝵ. Sic fi̾ potest
ut ⁊̃ hetitis contingat. ant si ĩ nascitur ex
spũ. nͥ qui uerati conu̾sione mutat᷑. Sins
qui scło u̾bis ⁊ ñ factis remintiant. non
utiq de spñ s ex aqua sola nascunt᷑. Qui
tar̃ ⁊ intus deste cypͥano sunt. Nccẽ ẽ enĩ
ut unam de duob concedat᷑. aut illi qui
fallatit̾ scło reminciant nascunt᷑ de spũ
qmͣuis ad ꝑuiciem ñ ad salutem. Atꝙ ita

Expanded text:
non intrauit in regnum caelorum; sic fieri potest ut etiam haereticis contingat. aut si non nasci tur ex spiritu nisi qui ueraci conuersione mutatur, omnes qui saeculo uerbis et non factis renuntiant non utique de spiritu, sed ex aqua sola nascuntur, qui tamen et intus teste Cypriano sunt. necesse est enim ut unum de duobus concedatur: aut illi qui fallaciter saeculo renuntiant nascuntur de spiritu, quamuis ad perniciem, non ad salutem, adque ita
Abbreviated transcription (Latin):
ter leinter caritas aunm. colsegn honor.
Uincłm fidei. concordia sac̾docu. Sic ⁊ in
epl qmͣ scͥpsit ad magnum cum de baptis
in uecundia ⁊ modestia nrã pͥudicat qͦ¬
tia. ⁊ ꝙ senserit. faciat. Quib enis sermo¬
nil satis apparet. illo temꝑe ab eis ista eẽ
tratata. quo ũdum declarata sins iamba¬
gmi: hauriebant᷑. S adhuc clausa magno
uolimie q̃rebant᷑. Nos gͦ de baptisim sum¬
plutate isbiq agnoscenda ꝯsuetudinem¬

Expanded text:
iter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii. sic et in epistula quam scripsit ad Magnum, cum de baptismni uerecundia et modestia nostra praeiudicat qutiat et quod senserit faciat. quibus eius sermonibus satis apparet illo tempore ab eis ista esse tractata, quo nondum declarata sine ambagine hauriebantur, sed adhuc clausa magno molimine quaerebantur. nos ergo iam de baptismi simplicitate
Abbreviated transcription (Latin):
autem meis. Nam id ñ recipunit redeun¬
seram recedentes. Quod autem ait. Nam
que foris ex̾cemurt. millum hñt salutis esfec
Uementib enim ad catholicam pacem ꝑ¬
desse incipiunt. que foris inerant. s nõ pde¬
rant. Posicarpo autem ad rim̃tino qmͣ
dixit qui heticorum baptismũ ꝓbant nr̃m
euacuant. Rondennis. Si hencorimi ẽbap¬
tisimis qm ꝑ ħeticos datur auaroꝵ ⁊ ħomi¬
cidioꝵ ẽ qui intus a talib datur. Si autẽ
hoc istoꝵ nõ ẽ. nec illud ilłorum ẽ. Ac ꝑ hoc
apnd quos cũqisit. ꝓpĩ est. sionatus a tha¬
iugade quid fec̾it dixit. ñ autem aliqͥd
attulit unde se oñd̾et fac̾e debuisse ꝙ fe¬
tit. Noĩauit emm testimoniũ scpͥturarũ ⁊
deccetum collegarum. S nõ ido aliquid
⁊thubinus multa posint testimora scͥptu

Expanded text:
is; nam non id recipiunt redeunserant recedentes. quod autem ait: nam quae foris exercentur nullum habent salutis effectuenientibus enim ad catholicam pacem prodesse incipiunt quae foris inerant, sed non proderant. Polycarpo autem Adrumetino, quoniam dixit: qui haereticorum baptismum probant nostrum euacuant, respondemus: Si haereticorum est baptismus qui per haereticos datur, auarorum et homicidarum est qui intus a talibus datur. si\' autem hoc istorum non est, nec illud illorum est, ac per hoc aput quoscumque sit Christi est. Nouatus a Thamugade quid fecerit dixit, non! autem aliquid adtulit, unde se ostenderet facere debuisse quod: fecit. nominauit enim testimonium scripturarum et decretum collegarum, sed non inde aliquid a Tubunis multa posuit test
Abbreviated transcription (Latin):
quosdam fuisse quib una spes ñ erat.
⁊ unis baptismus erat. ñ ex ipõ fonte
Ita in nos ducitur u̾itas ut appareat uo¬
bis . sic fĩ pꝰ se ut cum sit una eccłia. sit
spes una ⁊ baptismũ inũ. Hẽant tñ unũ
baptisma unum hr̃ent. qui unam spem
ñ hr̃ent. Quomꝰ enim hr̃ent unam spem
cum scĩs ⁊ nistis illi qui dicebant. Mandn¬
cennus ⁊ bibamus. cras enim moriem᷑. Dñ¬

Expanded text:
quosdam, quibus una spes non erat, et unum Baptisma erat; ex ipso fonte ita in nos ducitur veritas, ut appareat nobis sic fieri posse ut cum sit una Ecclesia, sicut spes una, et Baptisma unum; habeant tamen baptisma unum haberent qui unam spem non haberent. quomodo enim habebant unam spem cum sanctis et iustis illi qui dicebant: manducemus et bibamus, cras enim morimur, dic
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dicit. ecce ad qualia cogitur eccła cosen¬
tire. Et sine baptismo. ⁊ nema deliccoꝵ cõ¬
imuncare compellit᷑. nͥ eẽnt cet̾i ep̃a qui a¬
lios ad ista compelłent. ñ utiq drent. unde
unu̾sitate firmata ẽ. Quid ẽ autem ꝙ adiũ¬
git ⁊ dicit. Qmͣ rem frẽs fug̾e ac intare de¬
bennis ⁊ atanto scełe nos separe. Siemimħ̾¬

Expanded text:
icis. ecce ad qualia. igitur ecclesia consentire et sine baptismo et uenia delictorum communicare conpellitur, nisi essent ceteri episcopi qui alios ad ista compellerent, non utique diceret. unde uniuersitate firmata est. quid est autem quod adiungit et dicit: quam rem, fratres, fugere ac uitare debemus et a tanto scele
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Et ꝑfidi sunt. qr ñ id agunt ꝙ deo
nou̾nt. Et m̃daces qr falsa ꝓfitentur. ⁊
demomati. qr dyabło ⁊ angeł enis in suo
corde p̾bent locum ⁊ u̾ba eorum putre¬
dinẽ oꝑantur. Cum corrumpunt mores
bonos ꝑ cossoqua mala ⁊ infideles sunt.¬

Expanded text:
non id agunt quod deo uouerunt, et mendaces, quia falsa profitentur, et daemoniaci, quia diabolo et angelis eius in suo corde praebent locum, et uerba eorum putredinem operantur, cum corrumpunt mores bonos per conloquia mala, et infideles sunt
Abbreviated transcription (Latin):
S ⁊̃ ad illam qmͣ ad qͥntum dedit. ⁊ ad illam
qmͣ cum quibrdam collegis ad qͦsdam collegas
⁊ ad illam qmͣ ad pompeñ qnͣtum potuimꝰ
ꝓ iniu̾sitate catholice ꝯsensionis atq conci¬
lu. in cunis uuitate isti tanqmͣ ꝑia m̃bra mã¬
serunt. Labris supiorib disputammus. Qua
pp̃ um optimum iudetur ꝙ ⁊̃ cet̾i singillatĩ
censiunt consid̾are ea łsb̾tate qmͣ nob̾ ⁊̃ ipẽ
nõ abrogauit dicens. Nemiiẽ nidicantes.
ant iire quimonis aliquẽ si diu̾sum sen¬
sern ãmouentes. Quod eum ñ pp̃ea dixisse
⁊ cogtacõnes tacitas collegaꝵ tanqmͣ de abdi¬
to entas tali secĩtate captaret. S ꝙ reu̾a
pacen unitatemq dslige̾t ex aliis similib
ind̾e atillimum ẽ ubi ad singłos scͥbit. sic̃
ad iim ibianum. Hec tͥ inquit b̾issime ꝓ¬
sin ibam pot̃atem. Et ne quisqmͣ si hac ea¬
dem ib̾a pot̾ate diu̾sa sentiret pellendus
a cetͥrum consorcio ind̾etur. Sequit᷑ ⁊ dic̃.

Expanded text:
 ad illam quam ad Quintum dedit, et ad illam quam cum quibusdam collegis ad quosdam collegas, et ad illam quam ad Pompeium, quantum potuimus, pro universitate catholicae consensionis atque concilii, in cujus unitate isti tanquam pia membra manserunt, libris superioribus disputavimus. Quapportunum uidetur quid etiam ceteri singillatim censuerint considerare ea libertate, quam nobis etiam ipse non abrogauit dicens: neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes. quod eum non propterea dixisse, ut cogitationes tacitas collegarum tamquam de abdito erutas tali securitate captaret, sed quod reuera pacem unitatemque diligeret, ex aliis similibus uidere facillimum est, ubi ad singulos scribit, sicut ad ipsum Iubaianum: haec tibi, inquit, breuissime ram potestatem. et ne quisquam, si hac eadem libera potestate diuersa sentiret, pellendus a ceterorum consortio uideretur, sequitur et dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
siñas. S qm̃ crede̾ tardiores ñ putantes eẽ
responsũ. si alicui loco cinuisq ẜmonis nõ
ibi s alibi rõndeatur. ꝙ illuc ⁊̃ possit adhi¬
bi. Melnis multum legendo attͥunt᷑ ut a¬
cuant᷑ qmͣ pum intlłndo ꝯq̃runtur ut re¬
darguant᷑.ꝓmum gͦ ip̃nus cypͥam ꝯsulta¬
cõnem qua iidicatur anma pacifica. ⁊ ex¬
undant ube caritatis. Unde concilium ip̃m

Expanded text:
iam corde tardiores non putant esse responsum, si alicui loco cuiusque sermonis non ibi sed alibi respondeatur quod illuc etiam possit adhiberi, melius multum legendo atteruntur ut acuantur, quam parum intellegendo conqueruntur ut redarguantur. Primum ergo ipsius Cypriani consultationem, qua indicatur anima pacifica et exundans ubere caritatis, und
Abbreviated transcription (Latin):
tentur. si cui tem̾utis denebunt᷑. Baptisnñ
u̾o ꝙ ẽ sacram̃tum remissionis poc̃orum. Coͥ
milli dubium ẽ hrẽ pꝰ se ⁊̃ homicidas qui ĩ
tenebris sunt usq adhuc. qr de cordib eoꝵ
fr̃num odium ñ exclusum ẽ. sñ nulla eis pͤ¬
cata diissa sint. Si. ñ mutato in melius
corde baptizati sunt. siue ꝯtimo dunissa re¬
dierint ꝑ seip̃m qr dei ẽ scm̃ ẽẽ cognoscimꝰ.
⁊ siue tradatur. siue accipiatur a talib mil
la eorum ꝑu̾sitate mnolari siue intus siue
foris. Puide ꝯsentimus cypͥano heticos
remissionem dare ñ posse. Quod quid̃ il¬

Expanded text:
enebuntur. baptismum uero, quod est sacramentum remissionis peccatorum, quia nulli dubium est habere posse etiam homicidas qui in tenebris sunt usque adhuc, quia de cordibus eorum fraternum odium non exclusum est, siue nulla eis peccata dimissa sint, si non mutato in melius corde baptizati sunt, siue continuo dimissa redierint, per se ipsum quia dei est sanctum esse cognoscimus et, siue tradatur siue accipiatur a talibus, nullorum peruersitate uiolari siue intus siue foris. Proinde consentimus Cypriano haereticos remissionem dare non posse, bapti
Abbreviated transcription (Latin):
tem qnͣto quisq peior id ħat. ⁊ qnͣto pe¬
iori tradat. Pot̃ tñ trad̾e sepatus. sicut
se autem cui tradit pot̃ salisbrit̾ acciꝑe.
si ipẽ nõ seꝑatus accipiat. Sicut plerisq
accidit ut catholico quimo ⁊ corde ab um¬
tate pacis ñ asieno aliqua ncc̃itate mor¬
tis ingruente. maliquem heticum irrue¬
rent. Et ab eo xp̃i bap̃m sine illunc ꝑu̾¬
sitate ꝑcipent. Et sine defirctu siue lba¬
ti neq̃qm̃ apud eos remanent. ad quos
mmqm̃ corde daͣsierant. Si autera ⁊̃ ⁊
ipẽ sepatus acceꝑit. tanto ꝑitiosius acci¬
pit. qnͣto magis homim est ꝙ ñ b̃n acci¬
pit. Et tanto magis ualet ad ex̾cicum
sepato. qnͣto magis posset ad salutem ua¬
sere ꝯnincco. Et ideo si ab illa ꝑu̾sitate
correctus. ⁊ a sepacõue comsus ueu̾it ad
catholicam pacem sb eod̾ baptismate ꝙ
accepat enis peccata diittunt᷑ pp uincłm
aaritatis. Sub quo baptismate enis peccata

Expanded text:
tem, quanto quisque peior id habeat et quanto petem, quanto quisque peior id habeat et quanto peiori tradat. potest tamen tradere separatus, sicut le autem cui tradit potest salubriter accipere, si ipse non separatus accipiat, sicut plerisque accidit, ut catholico animo et corde ab unitate pacis non alienato aliqua necessitate mortis urguentis in aliquem haereticum irruerent et ab eo Christi baptismum sine illius peruersitate perciperent et, sine defuncti siue liberati, nequaquam apud eos remanerent ad quos numquam corde transierant. si autem etiam ipse separatus accipiat, tanto perniciosius accipit, quanto magis bonum est quod non bene accipit, et tanto magis ualet ad exitium separato, quanto magis posset ad salutem ualere coniuncto. et ideo, si ab illa peruersitate correctus et a separatione conuersus uenerit ad catholicam pacem, sub eodem baptismate, quod acceperat, eius peccata dimittentur propter uinculum caritatis, sub quo baptismate peccata
Abbreviated transcription (Latin):
spm̃ scm̃ ħitantib quib dñs dicit. Si cui di¬
miseritis peceã diittent᷑. Et si cui tem̾ritis.
tenebunt᷑. Ac ꝑ hoc ncħ ydoneum dici. Cur
Et sicut pnicõse ht̃. ita ⁊̃ ꝑniciose trade̾.¬
dit. s qr talis tradit. Nam cum malus tͣdit
ne mutato int̾ bomini saccam̃tum ꝙ tradi¬
tur. ⁊ bonum fidelẽ cui tra dit᷑. tradentis ma¬
licia suꝑatur. Et tum illi ueracit̾ ad dm̃
comiiso peccata diittunt᷑. ab eis diittũ¬
tur. quib ipã uerati com̾sione ꝯuingitur.
Idem quippe spc̃ scũt ea dimittit qui datus
est omnib scĩs sibicaritate coh̾entib. siue
se nou̾it corpalit̾ siue ñ noi̾nt. Simiłr
cum alicunis tenent᷑ pectã. ab eis utiq te¬
nentur a quib se ille cui tenentur inte
dissmilitudine ⁊ pͥm cordis au̾sione disũt¬
git. sine illum corpaliter nou̾int sine ñ
nou̾nt. Qnapp̃ om̃s mali spãlit̾ a bonis
se nincti furict. Si audem ⁊̃ corpalit̾ aꝑta
dictum ẽ incħ int̾est ad baptisim scĩta¬

Expanded text:
sanctum habentibus, quibus dominus dicit: si cui dimiseritis peccata dimittentur ei et si cui tenueritis tenebuntur. Ac per hoc nihil idoneum dicitur, cur et sicut perniciose habet ita etiam perniciose traderdit, sed quia tali tradit. Nam cum malus tradit ne mutato, inter bonum Sacramentum quod traditur, et bonum fidelem cui traditur, tradentis malitia non separat. Et cum illi veraciter ad Deum converso peccata dimittuntur, ab eis dimittuntur, quibus ipsa veraci conversione conjungitur. Idem quippe Spiritus sanctus ea dimittit, qui datus est omnibus sanctis sibi charitate cohaerentibus, sive se nouerint corporaliter siue non nouerint. similiter cum alicuius tenentur peccata, ab eis utique tenentur, a quibus se ille cui tenentur uitae dissimilitudine et praui cordis auersione disiungit, siue illum corporaliter nouerint siue non nouerint. Quapropter omnes mali spiritaliter a bonis seiuncti sunt, si autem etiam cordictum est, nihil interest ad baptismi sanctita
Abbreviated transcription (Latin):
eq̃ntur. Item quisqͥs nõ ħñt caritatem
⁊ ꝑditas inas moꝵ ing̾diens pessimoꝵ an¬
tus indetur eẽ cum foris sit ⁊ baptisimũ
xp̃i nec in ħeticis repetit. nicħ enis ad¬
niuat st̾ilitatem ꝙ ñ fecundat᷑ suo. s
fructa on̾atur alieno. fieri autem potest
ut aliquis rageat in radice caritatis. ⁊ iquo
cypͥamis ałr sapint rectissime sapiat. ⁊ tam̃ in
traq malos catholicos millomͦ companius. S
net bonos facile coeqͣmũt bo cypͥano quem
uit̾ raros ⁊ paucos excellentissime gc̃e in ros
num̾at pia mat̾ eccłia. qmͣuuis isti ⁊ apud he¬
tate firmnissime ꝑmanentẽ manifestius de¬
monsitaret ħeticis qmͣ sacͥsego scele tumpet᷑¬

Expanded text:
aequentur. Item quisquis non habens caritatem aequentur. Item quisquis non habens caritatem et perditas uias morum ingrediens pessimorum intus uidetur esse cum foris sit et baptismum Christi nec in haereticis repetit. nihil eius adiuuat sterilitatem, quod non fecundatur suo, sed fructu oneratur alieno. fieri autem potest, ut aliquis uigeat in radice caritatis et in quo Cyprianus aliter sapuit rectissime sapiat, et tamen in itaque malos catholicos nullo modo conparamus, sed nec bonos facile coaequamus beato Cypriano, quem inter raros et paucos excellentissimae gratiae uiros numerat pia mater ecclesia, quamuis isti et aput haeitate firmissime permanentem manifestius demonstraretur haereticis, quam sacrilego scelere rumpe
Abbreviated transcription (Latin):
puro ⁊ consc̃ia bona. ⁊ fide nõ ficta. Potest
aliquid ex corꝑe ꝙ adhuc corrumpit᷑ ⁊ ag¬
granat aĩam muis liquide cern̾e ⁊ ałr
li atq ꝑu̾so pot̃ aliquid bomim ⁊ utile re¬
ꝑm. ꝙ ex aliunde sit ñ ex ipo. Nam ut in
paliinte fruccuoso muenitur. aliquid qd̾
purgandũi ñ sit. ut maiorem fructum
ferat. Ita ut in arũdine st̾ili atq arida
usł alligata solet una pende̾. Et ideo sic̃
stulcum ẽ fructifi palmitis purgam̃ta di¬
ligr̾. Cõmode autem facit qm poma sua¬
nia uͥtumq suspensa nõ respuit. Ita quis¬
quis ab unntate p̾cisus pp̃ea rebaptizat.
qr cypͥant insum ẽ ab heticis nementes
demo baptitati. oꝑtere landanda in tan¬
to inro adu̾satur ⁊ emĩdenda sectatur.
Nec ea ipã que sectatur assequit᷑. Ille em̃
dum ⁊cło dei grauit̾ detestatur eos quise
sunt ⁊̃ baptisinũ enis illic nõ ẽẽ ⁊ secũ
exisse ꝯtendunt. Tam̃ gͦ songe sunt a
fecundate cypͥam ut nec pͣgam̃tis enis

Expanded text:
puro et conscientia bona et fide non ficta , potest aliquid ex corpore quod adhuc corrumpitur et aggravat animam , minus liquide cernere, et ali atque perverso potest aliquod bonum et utile reperiri, quod aliunde sit, non ex ipso. Nam ut in palmite fructuoso invenitur aliquid quod purgandum sit, ut majorem fructum ferat; ita et in arundine sterili atque arida vel alligata solet uva pendere. Et ideo sicut stultum est fructiferi palmitis purgamenta diligere, commode autem facit qui poma suavia ubicumque suspensa non respuit: ita quisquis ab unitate praecisus propterea rebaptizat, quia Cypriano visum est ab haereticis venientes denuo baptizari oportere; laudanda in tanto viro aversatur, et emendanda sectatur, nec ea ipsa quae sectatur assequitur. Ille enim dum zelo Dei graviter detestatur eos qui se sunt, etiam baptismum eius illic non esse et secum exisse contendunt. tam ergo longe sunt a fecunditate Cypriani, ut nec purgamentis eius
Abbreviated transcription (Latin):
eccłie sinã plenarii concilii auctoritate ro¬
borata atq firmata. Sicut nenetans pro
sm m̾ito petrum pͥmum apłorum ⁊ eum¬
nentissimũ martytũ. Audeo tñ dr̃e ñ cum
recte fecisse ut gentes cog̾et indanare. Et¬
tiam hoc erum dico ñ ex mea. s ex apłipau¬
los posse hr̃e. posse dare. posse acoꝑe. Bonos
quid̃ utilit̾ ac salubrit᷑. M alos autem ꝑm¬
cõse atq penalit̾ cum illud tñ matͥsq sit

Expanded text:
ententia, plenarii concilii auctoritate roborata atque firmata: sicut venerans pro sui merito Petrum primum Apostolorum et eminentissimum martyrum, audeo tamen dicere, non eum recte fecisse ut Gentes judaizare cogeret; etiam hoc enim dico, non ex mea, sed ex apostoli Paulos posse habere, posse dare, posse accipere: et bonos quidem utiliter ac salubriter, malos autem perniciose atque poenaliter; cum illud tamen
Abbreviated transcription (Latin):
monstͣuimus. Quos nõ ꝑtin̾e ad sc̃am ec¬
cłmmi dei qm̃ins intus ẽẽ indeant᷑. Ex hoc
aꝑtissime apparet. qr illi sunt auari. rap¬
casta. Sponsa sine macła ⁊ ruga. ortus con¬
clusus. fons signatus. padysus cum fructu po¬
morum. ⁊ t̾. que de illa dicta simist dc̃a sunt.¬

Expanded text:
. quos non pertinere ad sanctam ecclesiam dei, quamuis intus esse uideantur, ex hoc apertissime apparet, quia isti sunt auari rapcasta, sponsa sine macula et ruga, hortus conclusus, fons signatus, paradisus cum fructu pomorum et cetera quae de illa
Abbreviated transcription (Latin):
ĩius depatentur. male quippe utentes
de ñ incorꝑe cogitandum. Qñquidem om̃s
qui corde sunt nitus marche inutate pem
dem aqm̃ salmi funit. ꝑ qmͣ om̃s qui corde
sunt foris. siue ⁊̃ corꝑe foris sint sine ñ sint.
tanqmͣ unitatis adu̾sarii mornut᷑. Sicut gͦ
nõ ałia. s eadem aqua. ⁊ in atcha positos
saluos fecit. ⁊ extra aqm̃ ilł archam poĩtos
int̾ennt. Sic nõ alio s eoden baptismo
⁊ bom catholici salm fuint. ⁊ mali catho¬
lici us h̾etiti ꝑeint. Quid antem bissumis
cypͥamnus de catholica sencumt. ⁊ quomꝰ e
ins auitoritate penitus obt̾andum hetici
qmͣqm multa dix̾im. Seorsum tm̃ si dño
plac̾u̾nt. aliq̃n ubnis atq mamfestius di¬
tere statu. cum pͥus de contilio enis dix̾o¬

Expanded text:
uerius deputentur. male quippe utentes uerius deputentur. male quippe utentes de, non in corpore cogitandum, quandoquidem omnes, qui corde sunt intus, in arcae unitate per eandem aquam salui fsunt foris, sive etiam corpore foris sint, sive non sint, tanquam unitatis adversarii moriuntur. Sicut ergo non alia sed eadem aqua, et in arca positos salvos fecit, et extra arcam positos interemit, sic non alio, sed eodem baptismo, et boni catholici salvi filici uel haeretici pereunt. quid autem beatissimus Cyprianus de catholica sentiat et quomodo eius auctoritate penitus obterantur haeretici, quamquam multa dixerim, seorsum tamen, si domino placuerit, aliquanto uberius adque manifestius dicere statui, cum prius de concilio eius dix
Abbreviated transcription (Latin):
itaq facilior nob ⁊ expedicior arche illius
cumis noe fabricator ⁊ gubnator fuit. con¬
sid̾acõ ꝓponitur. Ait enim petrus. In ar
baptisia saluos facit. ñ carins disposicio
sordium. s conscĩe bone int̾rogacõ. Nut¬
quomͦ salui funt ꝑ aqmͣ qm scõ baptisma¬
te male utentes tum indeant᷑ ẽẽ intus us¬
q in finem inte. in flagicõsis ⁊ ꝑditis mori¬
bus ꝑseu̾ant. Aut quomͦ ñ sunt ꝑ aqmͣ
salnati quos in pretͥitum cum eo baptisia¬
te ꝙ in hesi acceꝑant. in eccłam simplicit᷑
admissos. cypͥams ip̃e ꝯmemorat. Eadem
quippe arche inutas eos saluos fecit. inqͣ
Et eos qui ad eccłam simpłr admissi in
eccła dorierunt. ab eccłie sue inmm̾ib
nõ seꝑare. Si nõ ꝑ aqmͣ. quomꝰ in ar¬
cha. Si ñ in archa. quomꝰ in eccłia. Si
ꝯundam foris baptizati ꝑ dei p̾scĩam
i̾itus intus bati deputent᷑. Qina illit eis aqͣ¬
incipat ꝓdesse ad salutem. Neqr ommi alit̾
dici possunt salui facti in artħa nͥ ꝑ aꝙͣ.

Expanded text:
iam facilior nobis et expeditior arcae illius, cuius Noe fabricator et gubernator fuit, consideratio proponitur. ait enim Petrus: in arcbaptismi saluas facit, non carnis depositio sordium, sed conscientiae bonae interrogatio. ququomodo salui fiunt per aquam qui sancto baptismate male utentes, cum uideantur esse intus, usque in finem uitae in flagitiosis et perditis moribus perseuerant? aut quomodo non sunt per aquam saluati quos in praeteritum cum eo baptismate, quod in haeresi acceperant, in ecclesiam simpliciter admissos Cyprianus ipse commemorat ? eadem quippe arcae unitas eos saluos fecit, in quet eos qui ad ecclesiam simpliciter admissi in ecclesia dormierunt ab ecclesiae suae muneribus non separare. si non per aquam, quomodo in arca? si non in arca, quomodo in ecclesia? sidam foris baptizati per dei praescientiam uerius intus baptizati deputentur, quia illic, eis incipit aqua prodesse ad salutem — neque enim aliter dici possunt salui facti in arca nisi per aq
Abbreviated transcription (Latin):
me satagunt. Regłam fidei diligent̾ in¬
quisitam. firmissime denent. Et si quid
asb ea demant. cito auct̃ate catholica cor¬
riguntur. qmͣuis in eius u̾b̾ ꝓ sensu carna¬
li nariis adhuc fantasmatũ concursibus
fluctuent. Sunt ⁊̃ quidam ex eo niuuero
qui adhuc nequit̾ umiant. aut ⁊ in hesi¬
bus ilł in gentilium suꝑsticõnib iaceant.
Et tam̃ ⁊̃ illic noint dñs qui sunt eis .
Namq in illa mesfabili pͥscĩã dei multi qui
foris indent᷑ intus sunt ⁊ multi qui uident᷑
nitus foris sunt. Ex iłlis gͦ omnib qui ut
ita dicam intͥusecus ⁊ in occulto intus sũt.
constat ortus ille condusus. fons signatuis.
putens aque uiue. ꝑadysus cum frucai po¬
morum. Hoꝵ imera concessa dĩnitus.

Expanded text:
me satagunt; regulam fidei diligenter inme satagunt; regulam fidei diligenter inquisitam firmissime tenent, et si quid ab ea deviant, cito auctoritate catholica corriguntur; quamvis in ejus verbis pro sensu carnali, variis adhuc phantasmatum concursibus fluctuent. Sunt qui adhuc nequiter vivant, aut etiam in haeresibus, vel in gentilium superstitionibus jaceant; et tamen etiam illic novit Dominus qui sunt ejus. Namque in illa ineffabili praescientia Dei, multi qui foris videntur intus sunt, et multi qui intus videntur foris sunt. Ex illis ergo omnibus qui, ut ita dicam, intrinsecus et in occulto intus sunt, constat ille hortus conclusus, fons signatus, puteus aquae vivae, paradisus cum fructu pomorum. Ho