comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ĩelectoꝵ recepit nimerũ. s uocauit ad collegi¬
um ꝑfectoꝵ. Nam ⁊ si forte aliquoꝵ negligẽ¬
ca ad ꝑfectionẽ nõ assurgat: ip̃i iuderint
quid possint excu sacionis afferre. qm̃ aplĩcã¬
nomina dedimus unu̾si. Qd sane nõ de ea
gliã sãtatis Six̾mm quam nõ sͥ tm̃ s uniu̾so
orbi susciꝑe meruerũt. sicut scriptum est.
Stuscpiant mõtes pacem ꝓplõ. et colles iu¬
sticiam eo de eoꝵ pocuis professione qua¬
reliquimis oim̃a et secuti sunus te. E iam
om̃o me mouz frẽs mei. quid sͥ uelit ꝙ minꝰ
erga liberalis nũc dm̃na clemencia uideatur.
ut quib tanta contulit nõ rogantibz non
desiderantibz ĩmo ⁊ fortasse recusantib: nc̃
orantibz obsecrantibz postulantibz sepissime
ĩno continue uideatur multo nimora nega¬
re. Quid eñ putamus lrm̃. Abreuia tã
ẽ manus dñi. an forte thesauri grẽ defecert̃.:
Quid inꝙͣ putamus. utrũ uoluntas muta

Expanded text:
in electorum recepit numerum, sed vocavit ad collegiin electorum recepit numerum, sed vocavit ad collegium perfectorum. Nam etsi forte aliquorum negligentia ad perfectionem non assurgit, ipsi viderint quid nomina dedimus universi. Quod sane non de ea gloria sanctitatis dixerim, quam non sibi tantum, sed universo orbi suscipere meruerunt, sicut scriptum est: Suscipiant montes pacem populo, et colles justitiam : sed de eoreliquimus omnia, et seculi sumus te . 4. Sed jam omnino me movet, fratres mei, quid sibi velit, quod minus erga nos liberalis nunc divina clementia videatur, ut quibus tanta contulit non rogantibus, non desiderantibus, imo et fortasse recusantibus, nunc orantibus, obsecrantibus, postulantibus saepissime, imo continue, videatur multo minora negare. Quid enim putamus, charissimi? abbreviata est manus Domini, an forte thesauri gratiae defecerunt? Quid, inquam, putamus, utrum voluntas mutat
Abbreviated transcription (Latin):
Do Hoc cibo: eciam cum terrens forte accupami᷑
oꝑibz. aut obedienaa dictante: a̾ fraterne
caritatis intuitu. qm̃ dissimilis nobis ĩtẽcõ
est ab hiis quoꝵ laborem ꝑiturũ eẽ predromiꝰ
Dissimili ꝓnide radici inherens labor simłis
forte non quidem illicita nec tñ expediẽtia
sectantes priori forsitan forncacione relicta.
scetissemus in coniugi castitate. nõ capiẽtes
q̃ de celibe uita datum nouimus ẽẽ confilium.
si a rapimis ⁊ fraudibz abstmẽtes licite reb
ꝓpͣis uteremur: nec dum tñ ad ꝑfectionem
euuangelicã actĩgentes ficut saiptum est.
et da pauꝑibz et uem et sequere mer Hoc ip̃m
et iudiciũ certe dampnacionis hñt. datum
eẽt uel in ĩferiori aliquo respirare gradu.
Prodigus certe filius ad filioꝵ nuũ aspi¬
rare timebat. btmn se repu tans. si forte uel
ĩ m̾cenarioꝵ nu̾o reapi mere̾tur. nĩme tñ
sufficere potuit pr̃ne pietati: nͥ tam capio sã
lectissimi habundanter effusa ẽ suꝑ nos mĩa

Expanded text:
cum terrenis forte occupamur operibus, aut obedientia dictante, aut fraternae charitatis intuitu: quoniam dissimilis nobis intentio est ab his, quorum laborem periturum esse praediximus. Dissimili proinde radici inhaerens labor similisforte non quidem illicita, nec tamen expedientia sectantes, priori forsitan fornicatione relicta, stetissemus in conjugii castitate, non capientes quod de caelibe vita datum novimus esse consilium; sed a rapinis et fraudibus abstinentes, licite propriis rebus uteremur, necdum tamen ad perfectionem evangelicam attingentes, sicut scriptum est: e habes; et veni, sequere me : hoc ipsum et judicium certae damnationis haberent, datum esset vel in inferiori aliquo respirare gradu? Prodigus certe filius ad filiorum numerum aspirare timebat, beatum se reputans, si forte vel in mercenariorum numero recipi mereretur: minime tamen sufficere potuit pateruae pietati, nisi tam copiosam lectissimi, abundanter effusa super nos miseri
Abbreviated transcription (Latin):
mẽtem: abiatur curiofitas ut fuccedat pietas
exꝑiẽcia mali fugitur. apponitur qz sc̃a.
Sic et concupiẽ p̾ualet fortitudo: et consi¬
lium consuetudinẽ amputat. ⁊ intellectꝰ
uigens cõtemptũ amouet: et dispente oĩno
malicia sapĩa regnat. Qua quidẽ triũphã¬
te decetero miseram illam aĩam quã ꝑuicõ¬
se negligenciã soporau̾at. peiꝰ excitau̾at
curiositas. actraxerat exꝑiencia: tenu̾at cõ¬
cupĩa. ligau̾at consuetũ do: contemptus ĩ
carcerem truserat. malicia ugulau̾at: tiõr
suscitat. pietas blande deml̃cet. sciã quid
fortitudo enigit: consiliũ soluit: intellectꝰ
educit de carcere. sapĩa ponit mẽsam: refo¬
allat esuriẽtem. et salutarib repat alimẽ¬

Expanded text:
mentem; abjicitur curiositas, ut succedat pietas; experientia mali fugatur apponiturque scientia. Sic et concupiscentiae praevalet fortitudo, et consilium consuetudinem ampulat, et intellectus vigens contemptum amovet, et disparente omnino malitia, sapientia regnat. Qua quidem triumphante, de caetero miseram illam animam, quam perniciose negligentia soporaverat, pejus excitaverat curiositas, attraxerat experientia, tenuerat concupiscentia, ligaverat consuetudo, contemptus in carcerem truserat, malitia jugulaverat; timor suscitat, pietas blande demulcet, scientia quid fortitudo erigit, consilium solvit, intellectus educit de carcere, sapientia mensam ponit, refocillat esurientem, et salutaribus reparat alime
Abbreviated transcription (Latin):
bitõe seculi: de iactancia. de aprogãcia. cet̾is¬
q similib cogitacio uana u̾satur ĩcordib nris.
spũs mũdi ẽ qui loquitur. longe ꝑuicior. hostis
et maiori sollicitudine repellendus. Int̾dum
u̾o satellicibz ipĩs terga uertentib princeps ipe¬

Expanded text:
antia et arrogantia, caeterisque similibus cogitatio vana versatur in cordibus nostris, spiritus mundi est qui loquitur, longe perniciosior hostis, et majori sollicitudine repellendus. Interdum vero satellitibus istis terga vertentibus, princeps ip
Abbreviated transcription (Latin):
reffert grtes: gratuitum eẽ nõ dubi¬
tans neq Dissimulans qd̾ alieno ĩpen¬
ditur et ignoto. Nos miseri et miserabi¬
les cũ ũcio dum adhuc alienos nos e¬
stimamius timorati satis. satis deuoti
et humises ĩuemiamur. tami᷑ faciłe ꝓ¬
modum obliuiscimur ꝙͣ gratuitũ sic ꝙͣ¬
quid accepimus. et p̾sumẽtes non bñ
qũ de faepliantate dei nequaꝙͣ adũtimꝰ
quid mereamut audire: qm̃ ĩmua dm do¬

Expanded text:
refert grates, gratuitum esse non dubirefert grates, gratuitum esse non dubitans neque dissimulans, quod alieno impenditur et ignoto. Nos autem miseri et miserabiles, cum in initio, dum adhuc alienos nos aestimamus, timorati satis, satis devoti et humiles inveniamur; tam facile postmodum obliviscimur, quam gratuitum sit quidquid accepimus, et praesumentes non bene quasi de familiaritate Dei, nequaquam advertimus quod mereamur audire, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
qrr ionge a pctorĩb salus. Sic em̃ et p̾mũ
homenẽ pꝰ pcc̃m ubi sit interragat: et t̃u
sme causa ĩ nouenario ĩuenti sũt qͥ noͣ
redeant ad saluatorem. ĩ quo minirũ mĩo
quaternrio quinanius iũgitur: et est nõ
bona cõmixtio corporee sensualitatis et euã¬
gelice tradicionis. qd̾ tũc fieri solet: cũ sic
uolumus quatuor euãglũs obedire. Ut qu
corporis sensus ꝑiter oblectari uelimus. ffe¬
lix autem samaritanꝰ ille qͥ cognouit se in¬
chil hr̃e ꝯd̾ nõ accepisset: et idcirco ẜuauit
depositum: et cũ gr̃aꝵ accõne ad dinñ ẽ re¬
uersus. felio qui ad singula dona grẽ re
mereanir. Dumino emm sola nos a
profectu cõuersacionis ĩpedit ĩgratitudo
nr̃a . Dum quodãmõ amissum reputãs
dator ꝙ ingratus accepit. cauet sͣ de
cetero: ne tanto plura amitteret: ꝙ̃to
plura conferret ingrato. felix ꝓuide
qui se aliemgenã reputans eciam ꝓ
mũnis quibusq bñficuis nõ mĩmas

Expanded text:
 longe a peccatoribus 1142 salus. Sic enim et primum hominem post peccatum ubi sit interrogat ; et in sine causa in novenario inventi sunt, qui non redeunt ad Salvatorem: in quo nimirum numero quaternario qbona commistio corporeae sensualitatis, et evangelicae traditionis. Quod tunc fieri solet, cum sic volumus quatuor Evangeliis obedire, ut quinque corporis sensus pariter oblectare velimus. 8. Felix autem Samaritanus ille, qui cognovit se nihil habere quod non accepisset: et idcirco servavit depositum, et cum gratiarum actione ad Dominum est reversus. Felix, qui ad singula dona gratiae redimereamur. Omnino enim sola nos a profectu conversationis impedit ingratitudo nostra, dum quodam modo amissum reputans dator quod ingratus accepit, cavet sibi de caetero, ne tanto plura amitteret, quanto plura conferret ingrato. Felix proinde, qui se alienigenam reputans, etiam pro minimis quibusque beneficiis non minimas
Abbreviated transcription (Latin):
mus qñi si ĩmitus meus malediriss
meci n suistiuissem utiq Obsecio itaq
fiẽs ꝓniei hiuliemur magis ac magis
sub ppotenti mami dei altissimi: et ab hoc
tã maxino tã nequissimo uicio ĩgiattitu¬
done longefien studeamus ut tota deuo¬
nioue t̃gĩa ꝵ accõne uersantes concilie
utãte ex hileamus nos gratos oreret̃

Expanded text:
mus: Quoniam, si inimicus meus, maledixisset mihi, sustinuissem utique . Obsecro itaque, fratres mei, humiliemur magis ac magis sub potenti manu Dei, et ab hoc tam maximo, tam nequissimo vitio ingratitudinis longe fieri studeamus, ut tota devotione in gratiarum actione versantes, concilieritate exhibeamus nos gratos; quia gr
Abbreviated transcription (Latin):
tũc demũ de uita nõ ĩm̾ito poterit desperari.
Eodem modo in aĩa si pcc̃m suggeritur meõrie
ꝑ cogitacõnẽ: nullũ tñ p̾buit aut uolũtas affc̃m
ã delibera cõ ip̃a conscensum: faceor quidẽ defor
mitas ẽ: nec audire ĩterim aĩa illa meretur
Tota pulcra es amica mea. Cet̾m ⁊si nenus
ẽ: s nõ morb De si uolunitas quoq p̾ocupa¬
ta sensu delectacionis afficitur: resistit tñ
ad huc deliberacio uõnis infirmat᷑ quidem s
necdũ moritur aĩa clamet tñ nccẽ ẽ dana
me dñe et sanabor. Tũc uero mori Sicit᷑
qñ et ip̃a rõ ad pccm̃ ꝑ intencionẽ curuatur.
tũt em̃i ꝯsentit: et de tali dicitur. aĩa q̃ pec
gacionẽ. confirmasti super me manũ tuam
Et qm̃ carnalia desidena sũt pena ptĩ. nõ
ẽsantas ĩcarne mea a facie ire tue. Iã u̾o
uet robur ẽ rõnis: nec ẽ pax ossib meis a¬

Expanded text:
tunc demum de vita non immerito potest desperari. tunc demum de vita non immerito potest desperari. Eodem modo in anima, si peccatum suggeritur memoriae per cogitationem, nullum tamen praebuerit aut voluntas affectum, aut deliberaa illa meretur: Tota pulchra es, amica mea . Caeterum etsi naevus est, sed non morbus. Quod si voluntas quoque praeoccupata sensu delectationis afficitur, resistit tamen adhuc deliberatio rationis; infirmatur quidem, sed necdum moritur anima: clamet tamen necesse est: Sana me, Domine, et sanabor . Tunc vero mori dicitur, quando et ipsa ratio ad peccatum per intentionem curvatur. Tunc enim consentit; et de tali dicitur: Anima quae pgationem: Confirmasti super me manum tuam. Et quoniam carnalia desideria sunt poena peccati: Non est sanitas in carne mea a facie irae tuae. Jam vero nec robur est rationis: N
Abbreviated transcription (Latin):
habitu actione sermone. habitu ne sit nõbilis.
actione ne sit reprehensibilis. sermone ne sit
cõtemptibilis. Trib eciã modis coram deo:
cogitacione. affectione. intencione. Nam et
cogitatio S ẽẽ scã. uñ scriptum ẽ. Cogitatio scã
ẜuabit te: et affectio pura et intencio recta.
Sunt autem tria ista idest cogitacio affectio
et ĩtencio ĩaĩa: s iea quoqz ꝓpris singula lo¬
cis distincta uidentur. Nam cogitacio ĩ mẽoria
ẽ: affectio ĩuoluntate. intencio ĩ rõne ꝯsistit
Atqz ut eoꝵ usum ac differenciam clanus uide¬
amus: sumaius nobis exemplũ de reb et̾t
exteriorib in corꝑibz si quilz deformis color cu¬
tem tm̃ ĩficiat: corpus quidẽ turpius reddit᷑.
sz nl ei de sanitate sua ex hoc adimitur. Si u̾o
carm putredo aliqͣ uel liuidꝰ tumor insederit:
iã nõ solum decus corporis. sz et salus quoqz
turbatur. Qꝑ si langor forsitan ĩualescens
cũ ip̃a carne ossa quoq medullitꝰ occuꝑit:

Expanded text:
habitu, actione, sermone: habitu, ne sit notabilis; actione, ne sit reprehensibilis; sermone, ne sit contemptibilis. Tribus etiam modis coram Deo, cogitatione, affectione et intentione. Nam et cogitatio debet esse sancta, unde scriptum est: Cogitatio sancta servabit te; et affectio pura; et intentio recta. Sunt autem tria ista, id est cogitatio, affectio et intentio in anima. Sed in ea quoque propriis singula locis distincta videntur. Nam cogitatio in memoria est, affectio in voluntate, intentio in ratione consistit. 3. Atque ut eorum usum ac differentiam clarius videamus, sumamus nobis exemplum de rebus exterioribus. In corporibus si quilibet deformis color cutem tantum inficiat, corpus quidem turpius redditur, sed nil ei de sua sanitate ex hoc adimitur. Si vero carni putredo aliqua, vel lividus tumor insederit, jam non solum decus corporis, sed et salus quoque perturbatur. Quod si languor forsitan invalescens, cum ipsa carne ossa quoque medullitus occuparit,
Abbreviated transcription (Latin):
de. flentẽ amarissime: xpm respiciẽtẽ.
Iulum felicem latronẽ intueor se accusã¬
ista confessio. per quãm de patibulo ad re¬
gnũ. de terra ad celũ. ad ꝑadisũ de cruce
latro dampnatus ac cruafixus ascẽdit.¬
Glõrsa confessio q̃ petrũ apłm̃ t̾ne nega¬
cionis cͥmĩe liberauit: et ab aplãtus cul¬
nũe cadere nõ ꝑmisit. Fidelis institucio
q̃ marie multum diligenti multũ dimi¬
sit: et amoris multi ticło insignitam di¬
sapuloꝵ corpori sociauit. Preclara mis¬
acio q̃ regem ⁊ ꝓphãm multiplici cͥmĩe
ĩũdacione mũdauit: et ĩ anti que glĩa

Expanded text:
e flentem, Christum illum respicientem . Felicem illum latronem intueor se accusanista confessio, per quam de patibulo ad regnum, de terra ad coelum, de cruce latro damnatus ac crucifixus adssio, quae Petrum apostolum trinae negationis crimine liberavit, et ab apostolatus culmine cadere non permisit! Fidelis institutio, quae Mariae multum diligenti multum dimisit, et amoris multi titulo insignitam discipulorum corpori sociavit! Praeclara miseratio, quae regem et prophetam multiplici criminum inundatione mundavi
Abbreviated transcription (Latin):
uore erto sasore et desiderio ea uio tandẽ cõses
potuere. ꝯm̃bilestũteis omĩa pre defideno im̃oris
forte rerquit̾ alter ceꝑint s̃uidẽ. Eet tu põ
terdum at gias agere possit et te nouis debi¬
ea semper magis attende q̃ alius ht̃ tu nõ
habeas: ꝙ hec cogitacio ĩ hũĩlitate te custodi¬
at. et a Sescensu tepiditatis elonget: ma¬
gis aut̃ et accendat desiderio proficiendi
Uide enĩ ꝙͣta e regione mala cogitacio il¬
la ꝑtuiat: qua sedule u̾sas ĩ animo quid
tͥ hrẽ iuderis. et alterum quẽpiam estimas
nõ hrẽ. huic enĩ eleuaris insuꝑbiam. dũ
te p̾ponis alteri. huic ꝓficere negligis.
dum te magnũ quẽpiam arbitraris. hinc
demũ incipis et deficere: Dum tibi alteriꝰ
ditatẽ madis: et incipis remissuis agere
Sꝯcimus autem qz suꝑbis deus resistit.
hũilibz autẽ dat grãm. qr maledictus q̃
opus dei fecerit negligent̾. bt̃ĩ u̾o qͥ esuri

Expanded text:
dere quanto labore et desiderio ea vix tandem consequi dere quanto labore et desiderio ea vix tandem consequi potuere; quoniam vilescunt eis omnia prae desiderio minoris forte rei, quam alteri coeperint invidere. 4. Et tu ergo nterdum, ut gratias agere possis, et te noveris debiea semper magis attende quae alius habet, tu non habes: quod haec cogitatio in humilitate te custodiat, et a descensu tepiditatis elonget, magis autem et accendat desiderio proficiendi. Vide autem quanta e regione mala cogitatio illa parturiat, qua sedule versas in animo quod tibi habere videris, et alterum quempiam aestimas non habere. Hinc enim elevaris in superbiam, dum te praeponis alteri; hinc proficere negligis, dum te magnum quempiam arbitraris; hinc demum incipis et deficere, dum tibi alteriusditatem incidis, et incipis remissius agere. Scimus autem quia Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam ; et quia maledictus, qui opus De
Abbreviated transcription (Latin):
chum ĩ uigituis unũ consideraui: ĩquo xxxͭͣ
uirtutes nũaui. quaꝵ ne unã quidẽ ĩme
ĩuemo. Et fortasse nullã ille tantã hẽbat
ꝙͣta erat hec ip̃a religiose emulacionis
cõstat hũilitatis. Nam si forte ĩ re aliqͣ ma¬
ior tͥ frẽ aliqͦ grã collata uidetur: s ĩ młtis
si boms emulator fu̾is iudicare te poteris
inferiorẽ. Quid enĩ si forte laborare aut ie
tota die circa id qd̾ iuderis hr̃e insipienti co¬
gitacõe u̾saris Esto magis sollicitus utscias
quid desit tͥ. hoc enĩ melius. Utmnã fis̃ sic
multũ debiumus uincere ĩ bono malum: et
tanto ampliuis desiderare. ꝙͣto p̾ciosius ẽ ꝯd̾
desideramus. s utinã uel eq̃les eẽ possemus
magrna ẽĩ confusio magna ualde: ꝙ ardẽci
isli pniciosa defiderant ꝙͣ nos utilia. Eituis
trasret sua q̃o uosuptas. quis explitet. Dide¬
⁊biete eos quicꝙ̃ adepti sũt ꝑmpende. nõ aten¬

Expanded text:
hum in vigiliis unum consideravi, in quo triginta hum in vigiliis unum consideravi, in quo triginta virtutes numeravi; quarum ne unam quidem in me invenio . Et fortasse nullam ille tantam habebat, quanta haec ipsa erat religiosae aemulationis constat humilitatis. Nam si forte in re aliqua major tibi fratre aliquo gratia collata videtur; sed in multis, si bonus aemulator fueris, judicare te poteris inferiorem. Quid enim si forte laborare aut jejtate? Quid enim tota die circa id quod videris habere, insipienti cogitatione versaris? Esto magis sollicitus, ut scias quid desit tibi. Hos enim melius. Utinam, fratres, sic multum debuimus vincere in bono malum, et tanto amplius desiderare, quanto pretiosius est quod desideramus: sed utinam vel aequales esse possimus! Magna enim confusio, magna valde, quod ardentius illi perniciosa desiderant, quam nos utilia; citius sua trahat quemque voluptas, quis explicet? Videas certe eos quidquid adepti sunt parvipendere, non atten
Abbreviated transcription (Latin):
D
de bobis haleam conqueri super hac ie ed
multos qui inter nos funt teneri et delicati.
quibzã etas ã infirmitas rigorẽ coĩs reglẽ
exigit asiquatens temꝑan. Grãs ei de
cuis munere uenit. qr multos hic uideo quoꝵ
mens intenta deo tam longe fcã ẽ as illo
nnfimo cogitatu. ut iuxͣ se positos debilio¬
res prsus ignorent: se minꝰ omnib fac̾e
tenti ĩ anteriora. Qͣtũ putas illos ego
ãmiror: qnͣtum uen̾or in corde meo. ꝙͣ trm
amplector caritatis affectu: qui uelut nesce¬
entes eos quos secum cotidie uident unũ for¬
te ã duos ã eciam plures quos ĩmaiori fer¬
uore spũs uiderunt sͥ ex om̃ib eligũt: et cũ
ip̃i fortasse meliores fint: semꝑ tñ illorũ¬
pponũt et ꝓponũt scã in drĩo studia. et ex̾ci¬
cia corporalia. seu eciam corpora spũalia:
menĩ me altera quoq uice iã dixisse.
s iterum repetere nõ grauabor. qm̃ subli
mane apphensum me ĩ auditoriũ trahit
et prostratus pedibz ue mͥ inquit mona

Expanded text:
d de vobis habeam conqueri super hac re: sed multos, qui inter vos sunt teneri et delicati, quibus aut aetas, aut infirmitas rigorem communis regulae exigit aliquatenus temperari. Gratias ei de cujus munere venit; quia multos hic video, quorum mens intenta Deo, tam longe facta est ab illo infimo cogitatu, ut juxta se positos debiliores prorsus ignorent, se minus omnibus facere tenti in anteriora . Quantum. putas, illos ego admiror, quantum veneror in corde meo, quantum amplector charitatis affectu, qui velut nescientes eos quos secum quotidie vident: unum forte aut duos, seu etiam plures, quos in majore fervore spiritus viderint, sibi ex omnibus eligunt; et cum ipsi forte meliores sint, semponunt et proponunt sancta in Domino studia et exercitia corporalia, seu etiam spiritualia? 3. Memini me altera quoque jam vice dixisse, sed iterum repetere non gravabor, quam sublimmane apprehensum me in auditorium trahit, et prostratus pedibus: « Va
Abbreviated transcription (Latin):
mẽcia quolibet hoĩe. tanto suauiꝰ eẽ ma¬
infestum ẽ iugum eius ceteris oneribus.
tui ambulant dñe: id solum cogitant e
quõ tuam faciant uoluntatẽ. et toto corde
contendentes placere tibi: nũc quidẽ in
noĩe tuo exultabunt tota die. et non
erit illis scandaliem: s Demũ ĩ iusticia
tua exaltabũtur qñ exuẽtes infirmitates
suas. et intrãtes ĩ potencias tuas. mẽo¬
rabũtur iusticie tue solius: ut iam tunc
quos tam ĩeffabili sui spũs
uirtute. tam mestimabili dono gr̃e sue
eripuit de uana nrã conuersione hꝰ sclĩ.
cordis nr̃i tetra uersetur ymago: ꝙͣta iu¬
delicet cecitas. ꝙͣta ꝑu̾sitas illa fuerit. ut
sedula meditacione pensantes miserie põ¬
dus: et si nõ ꝑfecte ficut ẽ. aliꝯͣtenus tñ

Expanded text:
mentia quolibet homine, tanto suavius esse manifestum est jugum ejus caeteris oneribus. tui ambulant, Domine, id solum cogitantes, quomodo tuam faciant voluntatem, et toto corde contendentes placere tibi, nunc quidem in nomine tuo exsultabunt tota die, et non erit illis scandalum, sed demum in justitia tua exaltabuntur, quando exeuntes infirmitates suas, et intrantes in potentias tuas, memorabuntur justitiae tuae solius, ut eam tunc quos tam ineffabili Spiritus sui virtute, tam inaestimabili dono gratiae suae eripuit de vana nostra conversatione hujus saeculi, cordis nostri tetra versetur imago! quanta videlicet caecitas, quanta perversitas illa fuerit! ut sedula meditatione pensantes miseriae pondus, etsi non tam perfecte sicut est, aliquatenus tamen
Abbreviated transcription (Latin):
am do uobis: pacẽ relinquo uobis. Dñe
ait ꝓphã ĩ luĩe nustus tui ambulabunt.
et in nomine tuo exultabunt tota die.
Alius eñ ambulat in liũe uultus fui: sol¬
licitus suam facere uolũtatem. ⁊ benepla¬
citum cordis sui considerans. Alius am¬
bulat ĩ lũe uultus hũam: in eo semper
intentus quid homĩb placeat. quid mũ¬
dus iudicet: De quo die ꝓphã loruitur.

Expanded text:
obis, pacem relinquo vobis . Domine, ait Propheta, in lumine vultus tui ambulabunt, et in nomine tuo exsultabunt tota die . Alius enim ambulat in lumine vultus sui, sollicitus facere suam voluntatem, et beneplacitum cordis sui considerans. Alius ambulat in lumine vultus humani, in eo semper intentus quid hominibus placeat, quid mundus judicet: de quo Dei propheta loquitur:
Abbreviated transcription (Latin):
li solius. s bom et mali. Propterea rogo
uos frẽs Siligenter accendite: qr nichil
michi occurrit. qd utilius possitis audire
ris ĩuemimꝰ aut ipẽ spũs manifeste clamat
ĩcordib nris quid senciendũ fit: ut ẽ cari¬
samnuis indubitant̾. Sic et ea odisse omñ
modis debemnus: De quib certũ ẽ ꝙ oderit¬

Expanded text:
li solius, sed boni et mali. 3. Propterea rogo vos, fratres, diligenter attendite, quia nihil mihi occurrit quod utilius possitis audire. ris invenimus, aut ipse Spiritus manifeste clamat in cordibus nostris quid sentiendum sit, ut est chariscimus indubitanter. Sic et ea omnimodis odisse debemus, de quibus certum est quod
Abbreviated transcription (Latin):
fuẽ pidin resigiosoꝵ Sumnfelititer
blani dimue pobis et palpntrs sconti¬
pous nosme tieos h uic accidit ut dissimu¬
monachus. qui id nolle audeat qd̾ certus
est Seum uelle ã ꝯd̾ certus ẽ eum nolle id
uelle presumat: S ĩ medio ꝑiclm̃ este
hns qui iam egressi de sclõ mn loco cõuer¬
sionis hĩtant tanꝙͣ in ꝑadiso boluptatis

Expanded text:
um est religiosorum, dum infeliciter blandimur nobis, et palpantes seducimus nosmetipsos. Hinc accidit ut dissimuachus, qui id nolle audeat, quod certus est Deum velle; aut quod certus est eum nolle, id velle praesumat? Sed in medio periculum est his, qui jam egressi de saeculo, in loco conversionis habitant, tanquam in paradiso voluptatis:
Abbreviated transcription (Latin):
toto aĩo intentos eẽ uolo . uos. Insipiens ẽ
enĩ ⁊ ĩ sanus quicũq ĩ aliis uice meritis
quicũ ÷ ĩ alia religione seu saꝑĩa. nͥ ĩ sola
huilitate confidit. Apud dnm̃ frẽs ius
hrẽ nõ possumus: qm̃ ĩ multis offendimꝰ
õs s nec fallere eum: ipẽ em̃ niit abscõ¬
dita cordis ꝙͣto magis oꝑa manifesta:
confugere. et quidꝙ ĩ aliis minꝰ hẽmus de ea
supplere: Szo mira uanitas. o mii fatui
materia tanta nõ sufficit: qnͥ suꝑbiat adhuc
ꝓplã. Nonĩe deo subiecta ent aĩa mea. dtio
quidẽ creaturã omnẽ uelit nolit subiectam
eẽ ieatoi ẜ a ceatura rõnah uoluntata
fubiectio q̃ritur. Ut uolũtane sacnficet Sno

Expanded text:
toto animo intentos vos esse volo. Insipiens est enim et insanus, quicunque in aliis vitae meritis, quicunque in alia religione seu sapientia, nisi in sola humilitate confidit. Apud Dominum, fratres, jus habere non possumus, quoniam in multis offendimus omnes; sed nec fallere eum: ipse enim novit abscondita cordis: quanto magis opera manifesta? confugere, et quidquid in aliis minus habemus, de ea supplere? Sed, o mira vanitas! o mira fatuitmateria tanta non sufficit, quin superbiat adhuc Propheta: Nonne Deo subjecta erit anima mea? Scio quidem creaturam omnem, velit, nolit, subjectam esse Creatori; sed a creatura rationali voluntaria subjectio quaeritur, ut voluntarie sacrificet Do
Abbreviated transcription (Latin):
ppi extra mũdũ ⁊̃ laboris pliriine. ĩ
uigilus multis. ĩ ieumis crebris ĩ mortib
frequẽter: Ecce quales diuicie. Ed quid de
honorib: In sublimi loco positus es : ducẽ
te constituerũt. Uide si nõ indicandus
lacerandus. Similes es excubas añ lumi¬
na pnͣcipis ut prinapatũ acquiras: et
ferrato uestitꝰ amictu ꝓpior es uulneri ꝙͣ
ẽ tibi pars neq sors ĩ ẜmone isto. quia
uoliuisti donũ scĩ spũs cum peccuma posside̾
Nichil ad nos de rectorib eccliẽ iudicare
uideant ipi amna sponsi cũ de sponsa ceꝑit
exigere racionẽ. qui iudicat orbem terre
mequitate. Nũquid ĩ honore sine dolore. ĩ
placione fine tribulacione. ĩ sublimitate
sine uanitate eẽ quis pt̃: Ecce quales ho¬
nores. Quid aut de glĩa. Gliã t̾ unde
lum lauda: quẽ laudant angli ĩ excelsis

Expanded text:
pi extra mundum, in laboribus plurimis, in vigiliis multis, in jejuniis crebris, in mortibus frequenter? Ecce quales divitiae. Sed quid de honoribus? In sublimi loco positus es, ducem te constituerunt. Vide si non judicandus lacerandus. Si miles es, excubas ante limina principis, ut principatum acquiras, et ferrato vestitus amictu, propior es vulneri quam est tibi pars neque sors in sermone isto; quia voluisti donum Spiritus sancti cum pecunia possidere . Nihil ad nos de rectoribus Ecclesiae judicare: videant ipsi amici Sponsi, cum de sponsa coeperit exigere rationem, qui judicat orbem terrae in aequitate. Nunquid in honore 1177 sine dolore, in praelatione sine tribulatione, in sublimitate sine vanitate esse quis potest? Ecce quales honores. Quid autem de gloria? Gloria tibi unde,lum lauda, quem laudant angeli in excelsi
Abbreviated transcription (Latin):
pplũs g̾ruis ũquitate: semẽ pessimũ filii
scelerati. addentes p̾uaricationẽ. Ecce
quͣ nõ simꝰ sic sumus corã eo: qiͣ nichilũ
et mane reputati. putãtes nos aliquid
eẽcũ nichil simus. Uulnerati sumus ĩ¬
grediẽtes ĩ mũdũ. cõuersando ĩ mundo
exeũdo de mũdo. a planta pedis usq ad
u̾ticem nõ ẽ sanitas ã nobis. Nouerat
hoc ille sblimis ꝓphã: qui statum hũane
miserie deplorans in hec uerba ꝓrupit.
Graue iugũ ẽ fr̃ filios adam adie exitꝰ
de uentre mrĩs eoꝵ. usq in diẽ sepulture¬
ĩ mr̃em om̃. In hac dissimilitudinis re¬
gione. ꝙͥ negociabimur dñe deus. Aspice
solis usq ad occasum hꝰ mũdi nĩdinas
pambulare: alios diuicias q̃rere. ahos
honorib inhiare: alios fauoralis aure
fuauitate raptari. S quid de diuicnis:
Nomie cũ labore acquirũtur. cũ timore pos¬
fidentur. cũ dolore amittũtur: Thesaur

Expanded text:
populus gravis iniquitate, semen pessimum, filii populus gravis iniquitate, semen pessimum, filii scelerati, addentes praevaricationem. Ecce quasi non simus, sic sumus coram eo, quasi nihilum et inane reputati , putantes nos aliquid esse, cum nihil simus. Vulnerati sumus ingredientes mundum, conversando in mundo, excundo de mundo: a planta pedis usque ad verticem non est sanitas in nobis. Noverat haec ille sublimis propheta, qui statum humanae miseriae deplorans, in haec verba prorupit: Grave jugum est super filios Adae a die exitus de ventre min matrem omnium . 3. In hac dissimilitudinis regione quid negotiamur, Domine Deus? Aspicio solis usque ad occasum hujus mundi nundinas perambulare; alios divitias quaerere, alios honoribus inhiare, alios favoralis aurae suavitate raptari. Sed quid de divitiis? Nonne cum labore acquiruntur, cum timore possidentur, cum dolore amittuntur
Abbreviated transcription (Latin):
siaiuis institoris de longe portãs panẽ
sut̃. Netocialiter donec uenias: Ueĩenti
letus aturram: et utinam audiã euge
fute bone. Tui sũt cel et tua ẽ terra ĩ
iettionib tuis negoialiter securus: te
folũ hũs ĩ itmere ducẽ. ĩ ꝑiculis pro¬
tectorem: cõsortẽ in tribulacione. Regiona
tue qui ꝙ sũt quas pambulant ad netro¬
cindũ institores ti: ubi te q̃rũt electi
tiu. et ĩuemũt disecti tui. Prima regio
e retio di somilitudinis. Nobilis illa crea¬
turi ĩ regione similitudinis fabitata.
ad pmaginẽ dei fctã. cũ ĩ honore eẽt nõ
iteliexit.et de similitudiẽ ad Sissumi¬
litudinẽ descendit. Magna ꝓssus Sui¬
militudo de padiso ad infermĩ. de ãglõ
ad uimẽtũ. de deo ad Srabolum. E xeciã
ledicta descensio de diuicuis ad pauꝑtatẽ
delibertate ad ẜuitutẽ descendere. de re
pitore pit̃ores. de debitore debitores. de cor¬
ipto corrupti: De subacto subacti gemti
et generantes sumus. Gens pectatrix

Expanded text:
avis institoris de longe portans panem suum. Negotiabor donec venias, venienti laetus occurram, et utinam audiam: Euge, serve bone . Tui sunt coeli, et tua est terra; in regionibus tuis negotiabor securus, te solum habens in itinere ducem, in periculis protectorem, consortem in tribulatione. 2. Regiones tuae quinque sunt, quas perambulant ad negotiandum institores tui, ubi te quaerunt dilecti tui, et inveniunt electi tui. Prima regio est regio dissimilitudinis. Nobilis illa creatura in regione similitudinis fabricata, quia ad imaginem Dei facta, cum in honore esset, non intellexit, et de similitudine ad dissimilitudinem descendit. Magna prorsus dissimilitudo, de paradiso ad infernum, de angelo ad jumentum, de Deo ad diabolum! Exsecrandledicta descensio, de divitiis ad paupertatem, de libertate ad servitutem, et de reqpeccatore peccatores, de debitore debitores, de corrupto corrupti, de subacto subacti, geniti et generantes sumus. Gens peccatrix,
Abbreviated transcription (Latin):
fisti. Trãsis maua. et aliũ tͥ orbẽ apis
nauurando: ẜ ͫ sapientẽ trib Digĩtis
destans amorte. Prtriam fugis relinqͥs
pentes: diuelleris ab uxore. filios nestieꝰ.
et om̃ ncĩtudinũ oblitus q̃ris ut acqͥrat
acquiris ut ꝑdis: ꝑdis ut doleas. ffiln hom̃¬

Expanded text:
sisti. Transis maria, et alium tibi orbem aperis navigando, secundum Sapientem tribus digitis distans a morte; patriam fugis, relinquis parentes, divelleris ab uxore, filios nescis, et omnium necessitudinum oblitus, quaeris ut acquiras, acquiris ut perdas, perdis ut doleas. Filii hom
Abbreviated transcription (Latin):
stlits uram mandatoꝵ eius. bitidõs¬
stant ãduersum te castira: et ꝓ siuĩ teptacõi
insurgat. arcipe gladiũ spũs qd̾ ẽ uerbũ
dei: et meo facile triũphabis. Oe si forte
ut ẽ cͥtamĩs consuetudo contigent ahiqñ
uulnerari: mittet uerbũ suũ et sanabit te
et erpiet de intericõnib tuis. ut inte qͦ
impleatur qd̃ ait centurio: cuiꝰ fides tam
magnnfice cõmendatur. Dñe inquit dic tm̃
u̾bo: et sanabr̃ puer meus. S et si titulas
adhuc: confitere et clama. Mei autẽ pene
moti sũt pedes: pene effusi sut gressus
mei. ꝙ ĩ u̾bo suo confirmabit te: ut expi¬
mẽto Distas qm̃ uerbo dñi celi firmati st̃
et spũ oris eius omnis uirtus eoꝵ. Inhuis
donec dicat spũs ut requiestas a laborib
tuis. In hoc uerbo quiesces dulat᷑ et fuauit᷑
soporaberis: donec ueniat cũ omnes qui ĩ
monum̃tis sunt audient uocem eius ⁊ proce¬
ab audicõne mala nõ timeam: s btã ma¬

Expanded text:
s viam mandatorum ejus. Ubi si consistunt adversum te castra, et praelium tentationis insurgit, arripe gladium spiritus, quod est verbum Dei, et in eo facile triumphabis. Quod si forte, ut est certaminis consuetudo, contigerit aliquando vulnerari, mittet verbum suum, et sanabit te, et eripiet te de interitionibus tuis: ut in te quoque inspicatur quod ait Centurio, cujus fides tam magnifico commendatur: Domine, inquit, dic tantum verbo, et sanabitur puer meus . Sed et si titubes adhuc, confitere et clama: Mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei : et in verbis suis confirmabit te: ut experimento discas quoniam verbo Domini coeli firmati sunt, et spiritu oris ejus omnis virtus eorum. 4. In his donec jam dicat Spiritus, ut requiescas a laboribus tuis. In hoc verbo quiesces dulciter, ac suaviter soporaberis, donec veniet hora, cum omnes qui in monumentis sunt, audient vocem ejus, et proceab auditione mala non timeam: sed beata ma
Abbreviated transcription (Latin):
fũt qui ĩ opere Dei stremie ex̾centur: qui semi¬
oraut ĩ lacrimis. s in gaudio metent. Ista
honestatur abhostib ĩ ocio suo: ficut boues
stremu I laborib suis honestantur a deo.
Etuẽ enĩ maligm spũs pigrũ uident ad ẜpi¬
uitualia ex̾cicia: ĩ cocitacionib fuis inge

Expanded text:
sunt qui in opere Dei strenue exercentur; qui semisunt qui in opere Dei strenue exercentur; qui seminant in lacrymis, sed in gaudio metent. Isti honestatur ab hostibus in olio suo, sicut boves strenui in laboribus suis honestantur a Deo. Quem enim maligni spiritus pigrum vident ad spiritualia exercitia, in cogitationibus
Abbreviated transcription (Latin):
de uictoria. erecto signo triũphali: primam
pertrãsiit ĩnnicoꝵ. sod̾amq custodiã. Cũq
uenisset ad portã ultro aꝑta ẽ ei: ad cuiꝰ ĩ¬
gressum facta ẽ leticia magna ĩ oppido.
Cumq suadente gaudio uociferarentur õs̃
et acclamarent. exortus clamor ext̾orũ cast᷑
ꝑterruit. Et illi. Que ẽ ista inꝯuiũt uox
exultacionis ĩ aurib nrĩs de castris ifrl.
Nõ ita erat heri et nidͥus tercius. fforte
uenit eis auxiliũ: et impetũ facient ĩ nos
fugiamus ergo ifr̃lem. dñs em̃ pugnat p
eĩs contra nos. Int̾im caritas more ĩpaciẽs
ordinari ex̾citum. aꝑiri portas. ⁊ ꝑsequi p¬
cepit ñmicos: aꝑte denũcians uadam ad por¬
tas inferi. Sicq uno impetu uniu̾sus cari¬
tatis ꝓcedit ex̾caitus: quos babiloni nõ ferẽtes
fugiunt. s nõ effugiũt. Cadũt a latere tĩo¬
ris mille: et a dextris caritatis decẽ milia
Cex stertore boũ lapidatus ẽ piter. Nones

Expanded text:
de victoria, erecto signo triumphali primam de victoria, erecto signo triumphali primam pertransit inimicorum, secundamque custodiam, Cumque venisset ad portam, ultro aperta est ei. Ad cujus ingressum facta est laetitia magna in oppido. Cumque suadente Gaudio vociferarentur omnes et acclamarent, exortus clamor exterorum castra perterruit. Et illi: Quae est ista, inquiunt, vox exsultationis in auribus nostris de castris Israel? Non ita heri et nudiustertius. Forte venit eis auxilium, et impetum facient in nos. Fugiamus ergo Israelem; Dominus enim pugnat pro eis contra nos. Interim Charitas morae impatiens, ordinari exercitum, aperiri portas, et persequi praecipit inimicos, aperte denuntians: Vadam ad portas inferi. Sicque uno impetu universus Charitatis exercitus procedit, quos Babylonii non ferentes fugiunt, sed non effugiunt. Cadunt a latere Timoris mille, et a dextris Charitatis decem milliae stercore boum lapidatus est piger . Boves
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ uiue. Ed ille. Recte ne sũt omĩa cuta
diñ tuũ ⁊ q̃ illius sũt: Et or̃o. Recte dnẽ uri
grã. Porro unũ ẽ nccriũ. Seruus ille ur̃ a cor¬
nib unicormũ ad imꝑiũ regis ereptus. du̾ctit
ad militem urm̃ dnm̃ meũ: et dñe mi terra
illa australis ⁊ arens ẽ: et cibum non habet.
Det dñs bñdictionẽ: et terra nr̃a dabit fruc¬
tum suũ. Et congregati hostes ĩ multitudiẽ.
ut dimicent contra nos. Da nobis dñe au¬
xiliũ de tribulacõne: qr nõ ẽ alius qui pugnet
pro nobis nͥ tu deus nr̃. Porro rex nrͣ cuiꝰ
natura bonitas: motus hus latrimis ait.
Quẽ mittemus: Ad quem caritas. Ecte
ego dñe: mitte me. Rex autem querebat de
sociis: s caritas domesticã sͥ familiam re¬
spondit sufficere. Exit gͦ una cũ nobrli
comitatu suo: gaudio. pace. pacĩa. longam̃¬
tate. benignitate. bonitate. mãsuetudĩe. hiis
scipatus dux insignis ꝓgreditur: certusqz

Expanded text:
rnum vive. Et ille: Rectene sunt omnia circa rnum vive. Et ille: Rectene sunt omnia circa dominum tuum, et quae illius sunt? Et Oratio: Recte, Domine, vestri gratia. Porro unum est necessarium. Servus ille vester a cornibus unicornium ad imperium regis ereptus, divertit ad militem vestrum dominum meum; et: Domine mi, terra illa australis et arens est, et cibum non habet. Det Dominus benedictionem, et terra nostra det fructum suum. En congregati hostes in multitudine, ut dimicent contra nos: da nobis, Domine, auxilium de tribulatione; quia non est alius qui pugnet pro nobis, nisi tu, Deus noster. Porro rex noster, cujus natura bonitas, motus his lacrymis ait: Quem mittemus? Ad quem Charitas: Ecce ego, Domine, mitte me. Rex autem quaerebat de sociis; sed Charitas domesticam sibi familiam respondit sufficere. Exit ergo una cum nobili illo comitatu suo, Gaudio, Pace, Patientia, Longanimitate, Benignitate, Bonitate, Mansuetudine. His stipatus dux insignis progreditur, certusque
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s ꝓsacet prudenna quud reqs nsrrdet
ut iter acceleret deprecãtib: ꝑ atultos quos¬
dam muri exitus dimissus est At ille hostiũ
cuneos penetrans securus. omi aue uelocior.
ĩ momẽto ũctu ocusi usq ad portas noue ũl
ꝑuenit. Muias cum clausas reꝑisset et pulsas¬
set: iantorib egre ferentib ꝙ ĩtempeste nactis
silencio aiuitatẽ impleret clamorib. et regi
ipĩ ĩportumis eẽ nõ bereretur. At ille ꝑseu̾a¬
bat pulsans: et amplius loquebatur. Aperite
mͥ ĩquiẽs portas iusticie: ingressus ĩ eas cõ¬
fitebor dño regi nr̃o in ore meo ẜ ͫ multitu¬
dinẽ doloꝵ meoꝵ qui fũt in corde meo. hec
inquit porta dñi mei. Iusticia me misit ad
uos. ut introducar ad regem: qr ad ip̃m hẽo
turturis audita ẽ in terra nr̃a. Et cũ cogno¬
uiss nuĩtiũ ẽẽ iusticie: introduci eũ precepit
Ingressa or̃o ad regem adorauit et ait. rex metꝰ¬

Expanded text:
omnes: Placet! Prudentia quid regi insinuet,omnes: Placet! Prudentia quid regi insinuet,ut iter acceleraret deprecantibus, per occultos quosdam muri exitus dimissus est. At ille hostium cuneos penetrans securus omni ave velocior, in momento, in ictu oculi usque ad portas novae Jerusalem pervenit. Quas cum clausas reperisset et pulsasset, janitoribus aegre ferentibus, quod intempestae noctis silentio civitatem impleret clamoribus, et regi ipsi importunus esse non vereretur, ille perseverabat pulsans, et amplius loquebatur: Aperite mihi, inquit, portas justitiae, et ingressus in eas confitebor Domino regi nostro in ore meo secundum multitudinem dolorum meorum, qui sunt in corde meo. Haec, inquit, porta Domini mei. Justitia me misit ad vos, ut introducar ad regem, quia ad ipsum habeo turbinis audita est in terra nostra. 7. Rex cum cognovisset nuntium esse Justitiae, introduci eum praecepit. Ingressa Oratio ad regem, adoravit, et ait: Rex, in aete
Abbreviated transcription (Latin):
magis ꝙͣ nuĩc. Prope iam erat ut adu̾sq
spem contrauia sencientẽ timor insurgeret.
s temꝑancia prudẽciã aduocauit. Actersi¬
ta prudencia improbitatẽ timoris obiurgãs
ĩ adu̾sauios inquit tuꝰ o tinor mucro dese¬
uiat. Nescis qr rex nr̃ rex uirtutũ est. et¬
dñs fortis ⁊ potens. dñs potens ĩ prelio.
Sat igr̃ mĩcius qui fuoꝵ nectessitates
exponat. aduitorium flagitet. auxiliũ addu¬
cat Et ꝯuis ire poterit ait timor ¶tenebre
oꝑiũt terram ⁊ multos inuros obsidet ꝑ¬
tanꝙ ĩ regionem longiquã. ad uocant
t hospitem suũ iusticiam si quid ĩquiũt
potes adiuua nos. Quib illa. Bono aĩo
estote: est emĩ mͥ mĩcius fidelissimus. regi
sisencio ꝑ it notas semitas archania celi
ponetrare: et cubidm̃ regis adure. et opor¬
turia ⁊̃ oportuntate piũ regis añ ff̾ecte.
tie indetus suplicatione miserabili laborã
placed. ecte eñi dresto e. Nmq respodisset

Expanded text:
magis, quam nunc. 6. Prope jam erat ut adversus magis, quam nunc. 6. Prope jam erat ut adversus Spem contraria sentientem Timor insurgeret; sed Temperantia Prudentiam advocavit. Accersita Prudentia improbitatem Timoris objurgans: In adversarios, inquit, tuus, o Timor, mucro desaeviat. Nescis quia rex noster, rex virtutum est, Dominus fortis et potens, Dominus potens in praelio? Eat igitur nuntius, qui suorum necessitates exponat, adjutorium flagitet, auxiliatorem adducat. Et quis ire poterit, ait Timor? Tenebrae operiunt terram, et muros obsidet htanquam in regione longinqua. Advocaverunt igitur hospitem suum Justitiam. Si quid, inquiunt, potes, adjuva nos. Quibus illa: Bono animo estote. Est enim mihi nuntius fidelissimus regi, silentio per ignotas semitas arcana coeli penetrare, et cubiculum regis adire, et opportuna importunitate pium regis animum flectere non indoctus, supplicatione miplacet: ecce enim praesto est. Cumque respondissent
Abbreviated transcription (Latin):
int̾im timor paiditate sollicitus : sollicitu¬
dine nõ piger nec unꝙͣ securus: cõmilitones
excitat iusticiã cõuenit de municõẽ loci: De
p̾pacione armoꝵ querit. adiciens et illud. ne
forte sustentacõm deficiant alimẽta. idhec
iusticia respondit. Situs loci ut aĩadu̾tere
potestis sarosus ⁊ ĩ accessibilis ẽ: nec ĩ armis
nec ĩ machinis ĩnicoꝵ timet assultum So
qr aridus ẽ: paucos ht̃ indigenas quos ari¬
do ordeacei panis abo utrũqz sustentat. et
nũc suꝑsũt nobis quiq panes ordeacei et
duo pisces. Et timor. Quid hec inquit
sunt inter tantos: Cepit igitur pauere
magis et tedere: et arguẽs aĩam ꝙ ab equo
defiderii descendiss illud sepius mẽorabat
ẽẽ nouissima illius peiora priorib. Equꝰ
eñ ille cursu p̾peti festmꝰ aduolabat ad ur¬
beni: nũc soluis uõnis cõmissus Sucatui.
ip̃ẽ inquit uid̾is si nõ melius erat tͥ tunc

Expanded text:
Interim Pavor paviditate et sollicituInterim Pavor paviditate et sollicitudine non piger, nec unquam securus, commilitones excitat, Justitiam convenit, de munitione loci, de praeparatione armorum quaerit, adjiciens et illud, ne forte sustentationi deficiant alimenta. Ad haec justitia respondit: Situs loci, ut animadvertere potestis, saxosus et inaccessibilis est, nec in armis, nec in machinis inimicorum timet insultum. Sed quia aridus est, paucos habet indigenas, quos arido hordeacei panis cibo utcunque sustentat. Et nunc supersunt nobis quinque panes hordeacei, et duo pisces. Et Timor: Quid haec, inquit, sunt inter tantos? Coepit igitur magis pavere et taedere: et arguens animam quod ab equo Desiderii descendisset, illud saepius memorabat, esse novissima hominis illius pejora prioribus. Equus enim ille praepeti cursu festinus advolabat ad urbem, nunc solius Rationis commissus ducatui. Ipse, inquit, videris, si non melius erat tibi tunc
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾tamꝰ ad illud̾ si placet. qr bonuĩ ẽ ilłit
qũi eNad̾cũ placuisset omĩb: et ducẽ itmmis
que sisent. ait prudencia. Armiger meus
nicõ precedet nos: ẽ em̃ gnarus uiarũ et
notus iustiae. Ut pote consanguineus ens. P¬
cedente itaq rõne. ceteus sub sequentib: añ¬
uenit uõ. et salutata iusticia: nũciauit hospi¬
tes aduẽtare. Querit illa qui fuit: unde ad
quid ueniant sascitatur. Et cũ iter cognouiss
hilari uultu furgens fugientib acurrit cũ
panibz. et obiuiauit ulis qiͣ mr̃ honorificata:
susceptũqz anmã ab equo deposuit. et ĩpene¬
tralib domus pauidã collocauit. In seqͥtur
hostis ex̾citus: et castrum obsidens undiq
inquint si quis forte pateret ingressus. at
tanꝙͣ leo circuit querens quem deuoret. S
cum undiq illud munitũ ĩueniũt: tẽtoria
figũt. et excubias ordinant: ne quis ĩgredi
ã egredi ualeat. ut mane fco instructi
machinis. diruant et irruant super eos.

Expanded text:
tamus ad illum, si placet, quia bonum est illic esse. Quod cum placuisset omnibus, et ducem itineris quaesissent, ait Prudentia: Armiger meus Ratio praecedet nos. Est enim gnarus viarum, et notus Justitiae, utpote consanguineus ejus. Praecedente itaque Ratione, caeteris subsequentibus, antevenit Ratio; et salutata Justitia, nuntiavit hospites adventare. Quaerit illa qui sint; unde, ad quid veniant, sciscitatur. Et cum regem cognovisset, hilari vultu surgens fugientibus occurrit cum panibus, et obviavit illis quasi mater honorificata, susceptamque animam ab equo deposuit, et in penetralibus domus avida collocavit. 5. Insequitur hostilis exercitus, et castrum obsidens, undique inquirit, si quis forte pateret ingressus, ac tanquam leo circuit quaerens quem devoret. Sed cum undique illud munitum inveniunt, tentoria figunt, et excubias ordinant, ne quis ingredi aut egredi valeat, ut mane facto instructis machinis diruant et irruant super eos.
Abbreviated transcription (Latin):
mamfeste idẽ aplus̃ inditat ubi ĩflator
spũ carius sue quosdã ẽẽ testatur. Esse eciã
spm̃i huiꝰ mũdi declarat: ubi gliãtur ĩ dno
prose pariter et pro discipulis suis ꝙ non
hii duo sacellites maligni illuis principis
tenebraꝵ: ut dnẽtur spũs nequicie spiũ car¬
nis ⁊ spiũ huiꝰ mũdi. Quisquis ergo ex hiis
est: a sermonibz eoꝵ cognoscemus eos. et qͥs sps̃
sit qui loquatur: ip̃a suggestio declarabit. Sẽ¬
per enĩ spũs carnis mollia: spũs mũdi uana.
spũs maliae semper amara loq̃tur. Quociẽs
ergo ĩportune ut assolz carnalis cogitacio
mẽtem pulsat: uerbi gr̃ã. cũ de cibo. de potu.
de sompno. cet̾ĩsqz similibz ad carnis cutam
ꝑtinẽtibꝰ cogitantes. hũano quodã mõ mar¬
descimus desiderio: cartũ sit nobis spm̃̃ carnis
eẽ qui loquitur. et tanꝙͣ adu̾sariũ repellamꝰ
eũ dicentes. Uade retro sathanas: qm̃ non
sapis q̃ dei sunt: s magis sapiã tua ĩiica ẽ

Expanded text:
lus indicat, ubi inflatos spiritu carnis suae quosdam esse testatur . Et esse etiam spiritum hujus mundi declarat, ubi gloriatur in Domino pro se pariter et pro discipulis suis, non maligni illius principis tenebrarum; ut dominetur spiritus nequitiae spiritui carnis, et spiritui hujus mundi. Quisquis ergo ex his test, a sermonibus eorum cognoscemus eos: et quis spiritus sit qui loquatur, ipsa suggestio declarabit. Semper enim spiritus carnis mollia, spiritus mundi vana, spiritus malitiae semper amara loquitur. Quoties ergo importune ut assolet, carnalis cogitatio mentem pulsat: verbi gratia, cum de cibo, de potu, de somno, caeterisque similibus ad carnis curam pertinentibus cogitantes, humano quodam modo inardescimus desiderio, certum sit nobis spiritum carnis esse qui loquitur, et tanquam adversarium repellamus eum, dicentes: Vade retro, Satana, quoniam non sapis ea quae Dei sunt , sed magis sa
Abbreviated transcription (Latin):
ut iã sine omĩ alterius spũs suggestione ipã
exse annia. aut uo luptuosas aut uanas. aut
amaras pariat cogitacõnes. Iam u̾o nõ facile
arbitror posse discerni: qñ nr̃ ip̃e loquatur spẽ
trib. e d ꝯuid refert quicũ  louatur. dũ unũ
et idem sit qd̾cumq loquantur:. Quid refert
layuẽtis nosce ꝑsonã. dũ cõstet ꝑniciosũ eẽ
qd loruitur. Si ĩmitus ẽ resiste uiulr̃ ĩmco

Expanded text:
ut jam sine omni alterius spiritus suggestione ipsa ex se anima aut voluptuosas, aut vanas, aut amaras pariat cogitationes. Jam vero non facile arbitror posse discerni, quando noster ipse loquatur spiriillis. Sed quid refert quicunque loquatur, dum unum et idem sit quod loquuntur? Quid refert loquentis nosse personam, dum constat perniciosum esse quod loquitur? Si inimicus est, resiste viriliter
Abbreviated transcription (Latin):
timus: s plane peticiomi negat effectum ꝙ
ĩuenimur ingrati. Et forte hoc ⁊̃ clemẽ¬
aa eẽ uidetur ĩgratis negare qd postulant:
ne contingat ut tanto grauiꝰ de ĩgrati¬
tudine iudicemur. ꝙͣto magis accumula¬
tis bñficns ingrati probabimur extitis
impio: et non Discet facere iusticiã. Ꝙ̃
multos uidemus ⁊ plangiius fratres
qui dũ modo maneat hĩtus et tonsura
salua sͥ omĩa arbitrantur: non considerã¬
tes miseri. qadinodum ingratitudinis uer¬
mis interiora corrodens. ob hoc tm̃ corticẽ¬
eum quẽ udent trãfforare dissimubet
ne forte recogitent et erubescant ipã ꝯ
uerecondia emendentur. Qui sic int̾dũ
ĩ nõullis consumpta eẽ ĩceriora uniũ¬
sa p̾sumit: ut non uereatur ad ea que
insi forte quos uidemus manfeste aposta¬
re a deo repente fieri pessimos arbitramͦ
et nõ magis paulatim deffecisse. cũ come¬
derent aliem uobur eoꝵ ⁊ nestirent . Ui¬

Expanded text:
timus; sed plane petitioni negat effectum, quod timus; sed plane petitioni negat effectum, quod invenimur ingrati. Et forte hoc etiam clementiae esse videtur, ingratis negare quod postulant: ne contingat nobis, ut tanto gravius de ingratitudine judicemur, quanto magis accumulatis beneficiis ingrati probabimur exstitisimpio, et non discet facere justitiam . Quam multos enim videmus et plangimus fratres, qui, dummodo maneat habitus et tonsura, salva sibi omnia arbitrantur? non considerantes miseri, quemadmodum ingratitudinis vermis interiora corrodens, ob hoc tantum corticem, quem vident, transforare dissimulet, ne forte recogitent et erubescant, ipsaque verecundia emendentur. Qui sic interdum in nonnullis consumpta esse interiora universa praesumit, ut non vereatur ad ea quoqnisi forte quos videmus manifeste apostatare a Deo, repente fieri pessimos arbitramur; et non magis paulatim defecisse, cum comederint alieni robur eorum, et nescierunt, 7. Vi