comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uecũoie ⁊ suaius grẽ. que nõ solũ
infc̃is s eciam imp̃is spectatur Ø¬
moiribus. ne dũ ꝓgrediatis loꝙ̃¬
di ne quis uidecoꝵ sermo resonz
tuus. Speculil eĩ m̃tis plerũq ĩ
ubis resulget ipm̃n uocis sonum
librat modestia ne cuiusquam ot¬
fendat a uox fortior. Demq ĩ ip̃o
cauenroi gene pͥa disciplina uesdi¬
a est ĩmo eciam in oĩ usu loꝙ̃out
sensim quis aut psalle aut cauer
auc ptremo loqui incipiat ut ues¬
dia pͥncipia ꝯiendent ꝓcessum
Silenciũ quoq ip̃m in quo ẽ relio¬
cum uͥtutum ociũ in axumis actus¬

Expanded text:
e non solum in factis, sed etiam in ipsis spectatur sermonibus; ne modum progrediaris loquendi, ne quid indecorum sermo resonet tuus. Speculum enim mentis plerumque in verbis refulget. Ipsum vocis sonum librat modestia, ne cujusquam offendat aurem vox fortior. Denique in ipso canendi genere prima disciplina verecundia est: immo etiam in omni usu loquendi; ut sensim quis aut psallere, aut canere, aut postremo loqui incipiat; ut verecunda principia commendent processum. 68. Silentium quoque ipsum, in quo est reliquarum virtutum otiu
Abbreviated transcription (Latin):
ns ad celestia ꝯcmentibus oĩm
gaions sponsa deducitur adte eĩ
dĩs caro ueniet. Iam nõ seculo obuo¬
ia. s spĩr copulata uidero thalomos
ornatos. uissino.rosis. lilus et coro¬
nantur mupcie. Ornautur eĩ labo¬

Expanded text:
nis ad coelestia, concinentibus omnium gaudiis sponsa deducitur; ad te enim omnis caro veniet , jam non saeculo obnoxia, sed spiritui copulata: videre thalamos ornatos byssino, rosis, liliis, et coronantur nuptiae? Ornantur en
Abbreviated transcription (Latin):
hoc crepe spare delectat. Certe non
credisse penaẽ spasse grã. Quiod si
in hoc erro. quia augelis ne post mor¬
tẽ socian malo quam bestus: bre
eĩ suꝑest solam michiquã qd meo
cius adte fr̾ spero uenturũ nec oi¬
gressꝰ tui int nos longa dinorca
fore tuis int̾cessiomb uchi hoc
at istud optare p̾cetis ut corrupti¬
bile hoc uiduat incorruptelam. et
morle hoc urouat in inortalitatẽ
ut qui mĩt morti corpis fragilita¬
te sub cũbimus supͣ naturã sicut

Expanded text:
hoc credere, sperare delectat: certe non credidisse poena est, sperasse gratia. Quod si in hoc erro, quia angelis me post mortem sociari malo, quam bestiis; i superest solatii, quam quod me citius ad te, frater, spero venturum, nec digressus tui inter nos longa divortia fore; tuisque intercessionibus mihi hoc at istud optare prae caeteris; ut corruptibile hoc induat incorruptelam, et mortale hoc induat immortalitatem ? ut qui nunc morti corporis fragilitate succumbimus, supra naturam si
Abbreviated transcription (Latin):
iis alarum reungus euehebant
cadẽ posta uolatus iã non suos re¬
quirat et se huãm doleat corꝑis g̃¬
utate pigrescere. hinic fortalse et
ulũ ycarum ꝓdroistis quod ꝑsua¬
siomibus urĩs urductꝰ adolescẽs
prius auẽ se fuisse fortasse creui¬
derat. hinc eciam seues płiq decep¬
ti sunt ut graui ĩmorentur dolori
croneis uiale creduli fabulis dum
potant modulis se mulcendo fle¬
uientiꝰ ut credas ẜ uaturam cre¬
t celeste promuissũ. Quid uero p̾stã¬
aub. quam ut opus dei iudices

Expanded text:
is alarum remigiis evehebant; eadem 1169 postea volatus jam non suos requirat, et se humani doleat corporis gravitate pigrescere. 129. Hinc fortasse et illum Icarum perdidistis, quod persuasionibus vestris inductus adolescens, prius avem se fuisse fortasse crediderat. Hinc etiam senes plerique decepti sunt, ut gravi immorerentur dolori, cygneis male creduli fabulis, dum putant modulis se mulcendo flenientius, ut credas secundum eleste promissum. Quid vero praestantius, quam ut opus Dei judices
Abbreviated transcription (Latin):
Cam ꝙadin homo cui subiec¬
abiectum. sͥ aĩal meliore sip
et lipatctur natura uõ pat̾etur gͣ¬
so uidero qͥd uos de nobis gẽ
opimones hẽatis. Noqr em̃
as posse mutari adoratis. Ego cã
malim de uid m̾ito melius uroite¬
tis. ut nõ int̾ cetus ferarum s in¬
E angelor consorcia uos credatis
futuros. habet aĩmus ex hoc iaui
uite aũ fractu et t̾rem corporis col¬
liunuone discedẽ et ad fr̾ua contẽ

Expanded text:
modum homo, cui subjecsubjectum sibi animal meliore sui et si pateretur natura, non pateretur gde vobis, gentes, opinionis habeatis; neque as posse mutari, qui bestias adoratis. Ego tamen malim de vestro merito melius judicetis; ut non inter coetus ferarum, sed inter angelorum consortia vos credatis futuros. 132. Habet animus ex hoc jam vitae anfractu, et terreni corporis colluvione discedere, et ad illa
Abbreviated transcription (Latin):
supt̾ram hoc ẽ exmultis rõcunis. ad¬
breinata tibi sũma cõuemat deduc¬
to qo̾ expensis duisis ẽ erogatum
ut saluum hẽas qd̾ suꝑsit quomo¬
do doꝰ demultis dispensaciomb
indeoꝵ exinulto illo raciocuno pec¬
catoꝵ cõsũmauit: tandeq adbrem¬

Expanded text:
ram, hoc est ei multis ratiociniis adbreuiata tibi summa conueniat. deducito quod expensis diuersis est erogatum, ut saluum habeas quod supersit, quomodo dominus de multis dispensationibus Iudaeorum ex multo illo ratiocinio peccatorum consummauit tandem atque breu
Abbreviated transcription (Latin):
incie remuñacõins et̾ne ĩquibus
rei ullius eg̾e nõ possis. Quc̃ amnsso
filior teangit. recipies ppetuos quos
cuscepas tẽpales. Dicetur de te soqͥ
habet filios insron. et domesticoo in¬
iberłm. Indigne in quit passiones
sunt huiꝰ tp̃is adfuturãgloriam. sꝙͥ¬
tura tibi dicit. Adde qruitabeata hue
adu̾sis seculariũ molestuarum aut
passionum corͣlium nõ minntur
sinag̾ probatus. Ad de uł pr̃imonii dap̃¬
na uõ sentit uł ucc̃ĩtatem forti m̃te
abscondit dispenoia absorbet dolorẽ
aooc quianescit naufragiũ qͥ sempi
portu tranquallitatis ẽ Cundilliroꝙ¬

Expanded text:
iae remunerationis aeternae, in quibus rei ullius egere non possis. num amissio filiorum ? recipies perpetuos, quos susceperas temporales. dicetur de te: beatus qui habet semen in Sion et domesticos inHierusalem.indignae inquit passiones sunt huius temporis ad futuram gloriam scriptura tibi dicit. adde quia uita beata his aduersis saecularium molestiarum aut passionum corporalium non minuitur, sed magis probatur. adde quod uel patrimonii damna non sentit uel necessitudinum forti mente abscondit dispendia, absorbet dolorem. Adde quia nescit naufragia, qui semper in portu tranquillitatis est. Quid ill
Abbreviated transcription (Latin):
Ec enĩ agis. qũ alt̾ius detͥm̃¬
to tua comodaaug̾e expeti
is. ab humo utiq que inch cuiq
exipit. s oĩa largitur oĩb et diu¬
sos in usum oĩm aĩanciũ fruc¬
tus ministrat. Inde appellata
huãnitas spetialis ⁊ domestica
u̾tus hoĩs que consortem aoul¬
uet. Ipã te doceat forma ti cori
meubroꝵ q usus. Rũquid m̃brũ
cuum alt̾ius m̃bri ofticia sͥ um¬
dicat ut oculus officiũ oris aut
raq ut si usũ cõmutes utusqad
u̾sum naturam sit p̾usq totu
hõim exuas ꝙͣ menbroꝵ tuoꝵun

Expanded text:
c enim agis, quando alterius detrimeto tua commoda augere expetis. is; ab humo utique, quae nihil cuiquam eripit, sed omnia largitur omnibus, et diversos in usum omnium animantium fructus ministrat. Inde appellata humanitas specialis et domestica virtus hominis, quae consortem adjuvet. 17. Ipsa te doceat forma tui corporis, membrorumque usus. Numquid membrum tuum alterius membri officia sibi vindicat, aut oculus officium oris, aut raque, ut si usum commutes utriusque, adversum naturam sit; priusque totum hominem exuas, quam membrorum tuoru
Abbreviated transcription (Latin):
ĩta admortem ꝑacerba supplicia cu¬
currerunt ut int cõsona cernens c̃¬
uens filioꝵ agũa cauꝙ pia aĩaĩ¬
bra corpis infilus offẽbat. et arcus
ꝓpͥos indebatur sibi subire corm̃ta. ca¬
debant filu torm̃tis exculcerati mor¬
cui sup mortnos aouoluebantus. cor¬
pa sup corpa uolutabantur capita
sup capita ersecalantur. Reft̾us locꝰ
nera sciens gloriosiores cẽ sieinscera¬
ciet cõcreci parit puluereet sang̾¬
ne uidetunt quales solent de bellor¬
dire inctores qualia solent trophe¬
a.exhostibus reportare. Ponsuyi a¬
cenda uelamiã noupsequetroas ex¬
equias insi sue quoq cõmitatu mor¬
cis arbicraca ẽ. Quecichara dulciores
eoerec auntus ꝙͣ morientes filu in
tam graib supplicus ediderunt

Expanded text:
ita ad mortem per acerba supplicia cucurrerunt. et mater consona cernens filiorum agmina tamquam pia anibra corporis in filiis offerebat et per artus proprios uidebatur sibi uotiua subire tormenta. 1Cadebant filii tormentis exulcerati, mortui super mortuos aduoluebantur, corpora super corpora uolutabantur, capita super capita exsecabantur, refertus locus nera sciens gloriosiores esse, si euiscerati et concreti pariter puluere et sanguine uiderentur, quales solent de bello redire uictores, quales solent tropa ex hostibus reportare. Non superjacienda velamina, non prosequendas exsequias, nisi suae quoque comitatu mortis arbitrata est. Quae cithara dulciores ederet cantus, quam morientes filii in tam gravibus sup pliciis ediderunt
Abbreviated transcription (Latin):
motiũ et descdia et̾noꝵ colliũ. Quid
dulcuis bũdiccone. quio gracius
et̾ntate. Et ipã u̾ba sunt cantus et
iubis mnagna uotoꝵ sũt p̾ima m̃i¬
lam ieli quit et fidei reliqut ob pb¬
um. cui se obpbo maria didebant.
Ipẽ gͦneptalim uitis cotũ remissa
p mũdum ut oĩb populis ubtatẽ
poculi spãlis in fiuroeret. Ipẽ ẽ am
apr̃e ad mne reu̾te. loquebatur iacob.
et deus audiebatur. Ille benedice¬
bat et dũs ꝑsonabat. dicens filioad
me reu̾tere ut te resurgentem de
functi sequantur. et tua potãte pi¬
t̃ atq exemplo resurgant. ut fias
pͥogentus ex inortins. ut ad dext̾a
sedcas pr̃is. uñ et filius dixit. Amõ
ut debitis filium hois sedentem a
dextris ultutis. Neget quis bm̃ ia¬
cob ĩpõ mortis sap̃mo. qui dina
fundebac oracrila. Reget beacum
tatem et futuroꝵ seriem reuela¬
bat. seget bisi ysamin cũ medius
secaretur. Ienuã cũ ingeretur dam¬
el scm̃i cum int̾ leones staret incre¬
pidus et piroĩ ei raptus abãgelo

Expanded text:
tium et desideria aeternorum collium. quid dulcius benedictione, quid gratius aeternitate? et ipsa uerba sunt cantus et in uerbis magna uotorum sunt praemia, merilam reliquit et fidei elegit obprobrium, cui se obprobrio maria diuidebant. ipse ergo Nephthalim uitis totum remissa per mundum, ut omnibus populis ubertatem poculi spiritalis infunderet, ipse est ampa patre: ad me reuertere. loquebatur Iacob et deus audiebatur. ille benedicebat et dominus personabat dicens filio: ad me reuerfuncti sequantur et tua potestate pariter atque exemplo resurgant, ut fias primogenitus ei mortuis, ut ad dexteram sedeas patris. unde et filius dixit: amodo uidebitis filium hominis sedentem ad dexteram uirtutis. neget quis beatum Iacob in ipso mortis supremo, qui diuina fundebat oracula? neget beatum audierat ueritatem et futurorum seriem reuelabat? neget beatum Esaiam, cum medius secaretur, Hieremiam, cum mergeretur, Danihel sanctum, cum inter leones staret intrepidus et prandium ei raptus ab angelo
Abbreviated transcription (Latin):
Et auoiamus eciã alia q̃
sc̃s̃ prĩarchaiacobãmi raabi¬
li illo sue organo m̃tis incre¬
pauit. Neptalim utis reinissa porri¬
gens ĩ seie suo decorem filuis me
ampliatus iosep. filius meus am¬
plisituo zelo appetit filius meus
filius mens adolescencioradinere

Expanded text:
ed audiamus etiam alia quae sanctus patriarcha Iacob admirabili illo suae organo mentis increpauit: Nephthalim uitis remissa, porrigens in germine suo decorem. filius meus ampliatus Ioseph, filius meus ampliatus, zelo adpetitus filius meus, filius meus adulescentior, ad me re
Abbreviated transcription (Latin):
oraba̾m. ec cũ maledicetur orabat bo¬
num scritum oracio quam cõtume¬
lia excluditur in aledictum repellõ
ĩip̃õ qui maledixint frequent tor¬
quetur ut suo telo uuluerentur ori¬
ledicent in quit. Et tu benedices. Ap¬
petenda hoĩm malediccio queadqͥ

Expanded text:
orabam ; et cum malediceretur, orabat. Bonum scutum oratio, qua contumelia excluditur, maledictum repellitur, et in ipsos qui maledixerint, frequenter retorquetur; ut suo telo vulnerentur: Maledicent, inquit, et tu benedices . Ambienda hominum maledictio, qua
Abbreviated transcription (Latin):
donem districti quos hẽnius añ o¬
culos nõ uidemꝰ ita duce aĩo non
dirigitur ur̃ aspectus. uidit igitur
beniamm fcẽm suũ sanctus tose
ꝙ̃ tenebat aiõ quẽ oculis requiteli
si uesciret int̾rogaiit hic fr ur̃ est
adolescencior: edusuctudo et grã ca¬
ritatis ẽ. ut diłctos nobis nõsolum
oculis s ecias s̾mone teneaimis. ag¬
nouerat iosepb delictum suũ. s iõ ĩ¬
trogabat. ut quem tenebat. aĩtius
uox sanaret. Deinq uon expectauit
ut iesponde̾tur s contumio benedire

Expanded text:
atione districti quos habemus ante oatione districti quos habemus ante oculos non uidemus. ita duce animo dirigitur noster aspectus. uidit igitur Beniamin fratrem suum sanctus Ioseph, quem tenebat animo, quem oculis requirebat, asi nesciret interrogauit: hic frater uester est adulescentior? consuetudo et gratia caritatis est, ut dilectos nobis non solum oculis, sed etiam sermone teneamus. agnouerat Ioseph dilectum suum, sed ideo interrogabat, ut quem tenebat animus uox sonaret. demque non expectauit ut responderetur, sed continuo benedi
Abbreviated transcription (Latin):
soli hebrer sumut egypcu manducar
uõ possunt. S aũ cõuiuiũ quͣta dig¬
uacio quam usus istius et fedulita
ec gre morale magistiũ. Adhuc de
casup̃mna quam sibi a ioseph fien
putabant frẽs suspecti erant. Ille ĩ¬
uitabat ad prandium. hoꝵ mitabat
affectus. Illius pseuerat grã. p̾mꝰ
appellat p̾mus int̾rogat. quõ ẽtis.
care.dare s̾monis fiduciam quere¬
re nõ solum de ipĩs. sed eciam de pa¬
rentib. Rirdent illi. Recte ẽ puer tu¬
us pr̃ ut̃. Ille semorem dixit ut hor¬
norsret. isti puerum uoĩauerunt ut
deferrent humilitatis obsequium
qd̾ senectus honorate sit diguitatis.
puericia a subita iudeatur. et ꝓpior
uerecundie quam supbie Respici¬
ens a oculis iidit bẽiamm frem su¬
ui ex cadẽ uirẽ. Morale ẽ ut quos
diligimus. eos ideamus precete¬
ris. et quoᷤ aĩ incencio teues. p̾ores
co obtutus offendat oculoꝵ. S qui¬
dem plinq circa aliam m̃tis occup¬

Expanded text:
soli Hebraei sumunt, Aegyptii manducare soli Hebraei sumunt, Aegyptii manducare non possunt. sed ante conuiuium quanta dignatio! quam usus istius et sedulitatis et gratiae morale magisterium! adhuc de calumnia, quam sibi a Ioseph fieri putabant, fratres suspecti erant. ille inuitabat ad prandium: horum nutabat adfectus, illius perseuerat gratia. primus adpellat, primus interrogat: quomodo habetis? care, dare sermonis fiduciam, quaerere non solum de ipsis, sed etiam de parentibus. respondent illi: recte est puer tuus, pater noster. ille seniorem dixit, ut honoraret: isti puerum nominarunt, ut deferrent humilitatis obsequium, quod senectus honoratae sit dignitatis, pueritia autem subiecta uideatur et propior uerecundiae quam superbiae. Respiciens autem oculis uidit Beniamin fratrem suum ex eadem matre. morale est, ut quos diligimus eos uideamus prae ceteris et quos animi intentio tenet priores eos obtutus offendat oculorum, siquidem plerumque circa alia mentis occup
Abbreviated transcription (Latin):
Argentum urm probum. acceptum
hẽo. hoc ẽ uon est illud mat̾iale ar¬
gentum. sspititale. Argentimi utm
hoc ẽ probum. qd̾ fida deuocione q̃¬
icicob filu detulictis qd̃ sũ dampi
datur. et sinc ullo auinmeratur di¬
pendio. Qñ quidẽ tali p̾cio det̾ment
mortis excluditur lucrum uite
adquiritur xix.
lirauerunt autem munerado¬
uec iutroiret iosep meridie. acce¬
lerauit meridie fides pauli. dute ce¬
cus erat. posta cepit lumen iud̾e uis¬
ticie quĩ qui reuelat ad dominum
uiam suam et sperat meum. domi¬
uus quoq educet canquam lumẽ
iusticiam eius et iudiciuĩ eiꝰ sicut me¬
ridiem. Et abrahe qũ deus apparuit
ad ilicem inambre meridies erat cu¬
ide p̾sencia dĩ lux et̾na fulgebat. iu̾¬
oies ẽ qñ ioseph uerꝰ indomũ suã
uitrat. ut praudeat. Tunc emĩ plus
dies lucet qũ sacrã celebinus. Et ĩ
tulerunt uquit ei inunera. Nos uu¬
uera uferimus. Ille in staurat cou¬
uunũ. Ille dicit appointe panes qͦs

Expanded text:
argentum uestrum probum acceptum argentum uestrum probum acceptum habeo, hoc est: non est illud materiale argentum, sed spiritale argentum uestrum, hoc est probum, quod fida deuotione quasi Iacob filii detulistis, quod sine damno datur et sine ullo adnumeratur dispendio, quandoquidem tali pretio detrimentum mortis excluditur, lucrum uitae adquiritur. Parauerunt autem munera, donec introiret Iosepleravit meridie fides Pauli. Ante caecus erat, postea coepit videre lumen justitiae; quoniam qui revelat ad Dominum viam suam, et sperat in eum, Dominus quoque educet tamquam lumen justitiam ejus, et judicium ejus sicut meridiem. Et Abrahae quando Deus apparuit ad ilicem Mambre, meridies erat, cui de praesentia Domini lux aeterna fulgebat. Meridies est quando Joseph verus in domum suam intrat, ut prandeat. Tunc enim plus dies lucet, quando sacramenta celebramus. 53. Et intulerunt ei, inquit, munera . Nos munera inferimus, ille instaurat convivium. Ille dicit: Apponite panes, quos
Abbreviated transcription (Latin):
cusꝰ que ui sacculis urĩs inuerimus
argentum ur̃m ad pondus retuli¬
inuo. O magna mystia et euident ex¬
pssa ħ ẽ dicere. Cur inflamini. argen¬
tum uos hẽre urm̃ ĩ sacculis sepius
usurpatis. Quid eĩ hẽtis qd̾ nõ acce¬
pistis. Siã accepistis quidgloriami¬
in quasi ñ acceperitis. Ian saturati
estis duntes fcĩ estis qui argentum
hẽre uos creditis. s argentum uobis
deus prm̃n uroꝵ dedit. Ille deus nr̃ il¬
le pr̃m urõꝵ deus ẽ quẽ uegastis.S
agnoscit. s irdulget s recipit sireuer¬
tamim. Ipẽ ẽ quiurmm nõ querit argẽ¬
tũ suũ donat. Ipẽ uobis dedit argen¬
tum in sacculis ur̃is. Iam sacculi
uũ argentum hũt qui lutum hẽbat᷑
Et iõ ur ẽ qui dicit Conscidisti saccũ
meum et indiusti meleticia. letiae
pcĩ urm. Non enͥgit auobis dñsix ftu¬
menti sui pͥciũ non querit ur̃i pondꝰ
argenti. Argentum urm̃ reprobum
ẽ argentum sacculi nonẽ bouum.

Expanded text:
cuiusque in sacculis nostris inuenimus. cuiusque in sacculis nostris inuenimus. argentum nostrum ad pondus rettulimus. o magna mysteria et euidenter expressa! hoc est dicere: cur inflamini? argentum uos habere uestrum in sacculis saepius usurpatis? quid enim habetis quod non accepistis ? si autem accepistis, quid gloriamini quasi non acceperitis? iam saturati estis, diuites facti estis. qui argentum habere uos creditis, sed argentum uobis deus patrum uestrorum dedit. ille deus uester, ille patrum uestrorum deus est, quem negastis. sed ignoscit. sed indulget, sed recipit, si reuertamini. ipse est, qui uestrum non quaerit argentum, suum donat. ipse uobis dedit argentum in sacculis uestris. iam sacculi uestri argentum habent, qui lutum habebant; et ideo uester est qui dicit: conscidisti saccum meum et induisti me laetitia. laetitiae rum. non exigit a uobis dominus lesus frumenti sui pretium, non quaerit uestri pondus argenti. argentum uestrum reprobum est, argentum sacculi non est bonum.
Abbreviated transcription (Latin):
u insidias fi̾ suspicabantur. et cepe¬
unt ad hominẽ qui erat supra dom̃.
ĩ iauua domus causain suam uelle
agere. Adhuc dubitant introire et
ex opib sius malunt iustificau qui
cauĩ uolunt adstruer̾ quam grãm
accipere uõ inportis redarguuntur qͥ
autem fructum uteri uginalis ex¬
pectat. et hereditate domii filii m̾¬
dem negociatur. nou erubescet ĩpor¬
ta s in exitu inte hinus repellit ĩ¬
culpe grauioris obsistat. uñ inỹstice
illis respondit uaior domus. et his
quisit intelligite cũ leg̾is moysenfi¬
delem in totadomo euis. Maiores eĩ
domus moyses. petrus paulus et
uo euis. canquam famulus intesti
uos sumus. si libtatem et gloriam spei
tenuerimus. Hic gͦ maior domuor¬
spondit illis. ꝓpicius sit nobis. Nolite
timere. Deus eĩ ur̃ et deus prm̃ uror
dedit nobis thesauros insacculis uns
argentuui urm probatum acceptũ
hẽo. Ill eĩ dix̾ant. argentum uuius¬

Expanded text:
ri, insidias fieri suspicabantur. et coeperi, insidias fieri suspicabantur. et coeperunt ad hominem, qui erat supra domum, in ianua domus causam suam uelle agere. adhuc dubitant introire et ex operibus suis malunt iustificari qui causam uolunt adstruere quam gratiam accipere et ideo in portis redarguuntur. qui autem fructum uteri uirginalis expectat et hereditatem domini, filii mercem negotiatur non erubescit in porta, sed in exitu uitae huius repellit inculpae grauioris obsistat. unde mystice lUis respondit maior domus. et is qui sit intellege, cum legeris Moysen fidelem in tota domo eius. maiores enim domus Moyses Petrus Paulus et mo eius tamquam famulus in testi quae domus nos sumus, si libertatem et gloriam spei tenuerimus. Hic ergo maior domus respondit illis: propitius sit uobis, nolite timere. deus enim uester et deus patrum uestrorum dedit uobis thensauros in sacculis uestris: argentum uestrum probum acceptum 502 habeo. illi enim dixerant: argentum unius
Abbreviated transcription (Latin):
frẽm sinim ercadem mrẽ. Iam
uidentur hebrei et indetur axpo qui
ioseph uerꝰ ẽ qñ cũ pauli ueniunt ti¬
po. et loquitur illis micia atq mã¬
sueta ut pit̾ cibũ sumant. Supͣ aut̃
quia beniamm uenerunt agnosce¬
bat quidẽ eos. s abhis se au̾tebat ut
scpͥtum ẽ. et loq̃batur his duxa. qui¬
a ipĩ nõ cognoscebant cum aquo ag¬
uoscebautm. Pauli igitur m̾ito pr̃o¬
fecerunt quem dñs ił x̃ tanquaui u¬
morem frẽm excadem inrẽ gener¬
tum. Auplius cet̾is fratrib dilige¬
bat. Adiitant uidei ꝙ̃ dñm uegaue¬
runt. Qun eciam crucifixus exsynag¬
ga eoꝵ tam̃ tanquaui ex adam inor¬
tuus parente plus diligit. si uel sero
coguoscant sue salutis auctorẽ. s ppͥo¬
rum conscii delictor nd̃ credunt tã¬
tam xͥ ẽẽ misericordiam ut donec pͤ¬
catum reunttat inuiriam. Iõq p̾fi¬
gurabantur in patriatchis quales
eent futurl. Iuntabantur ad graci¬
am ad salutaris mense uocabantur
cõminum. et calup̃mam sibi para¬

Expanded text:
rem suum ex eadem matre. iam uidentur Hebraei et uidentur a Christo, qui Ioseph uerus est, quando cum Pauli ueniunt typo, et loquitur illis mitia atque mansueta, ut pariter cibum sumant. supra autem, quia sine Beniamin uenerunt, agnoscebat quidem eos, sed ab his se auertebat, ut scriptum est: et loquebatur his dura, quia ipsi non agnoscebant eum a quo agnoscebantur. Pauli igitur merito profecerunt, quem dominus Iesus tamquam iuniorem fratrem ex eadem matre generatum amplius ceteris fratribus diligebat. aduertant Iudaei quem dominum negauerunt. qui etiam crucifixus ex synagoga eorum tamen tamquam ex eadem ortos parente plus diligit, si uel sero cognoscant suae salutis auctorem. sed propriorum conscii delictorum non credunt tantam Christi esse misericordiam, ut donet peccatum, remittat iniuriam. ideoque praefigurabantur in patriarchis quales essent futuri. inuitabantur ad gratiam, ad salutaris mensae uocabantur conuiuium, et calumniam sibi para
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑdicionem quia donũ sc̃ spc̃ grẽ
le in aĩarimi exitum ꝑegisti et nos¬
cu hões et uroocti moroinaciom¬
bus eoꝵ procdaiant et dicunt.
Dignus es. et iustus es. et cõscienci¬
a insera indiginises. et in uistus
es dicit. ꝓuũciat eĩ ep̃e hunismodi
ad populum dicens pax uobis. S¬
ailis quidẽ carlibus undetur quasi
epc̃ inagnus. et diuinis obtutibꝰ
inspicitur leprosus uiaguus. P pe¬
añam ad quisunt in deb̾itum or¬
dinem. et apiro deũ ꝑdidit int̾io¬
rem hoĩem. Caro suscepit diguita¬
tem et aĩa poidit honestatem Ca¬
in ancilla domina facta ẽ aiẽ et aĩa
queerat douinia facta ẽ famula car¬
iii. Caro dominatur populis. et a¬
unna setuit demom. Carui sacer¬
dociũ cõparauit et aĩc detrmĩtũ
parauit. et quid prodest huiꝰ modi
boĩ sitotum mintoum lucretur ⁊
aĩe sue detrmitinui paciatur aut
ꝙ̃ dabis hmo cõinutaçionem pro
retur aurum fuit et qd poidit a

Expanded text:
in perditionem , quia donum Spiritus in perditionem , quia donum Spiritus le in animarum exitium peregisti, et nescii homines et indocti in ordinationibus eorum proclamant et dicunt: 'Dignus es et iustus es', et conscientia misera: 'Indignus es et iniustus es' dicit. Pronunciat enim episcopus huiusmodi ad populum dicens: 'Pax vobis'. Oculis quidem carnalibus videtur quasi episcopus magnus, et divinis optutibus inspicitur leprosus magnus. Per pecuniam acquisivit indebitum ordinem, et apud Deum perdidit interiorem hominem: caro suscepit dignitatem, et anima perdidit honestatem. Caro ancilla domina facta est animae, et anima, quae erat domina, facta est famula carni. Caro dominatur populis, et anima servit daemoni. Carni sacerdotium comparavit, et animae detrimentum paravit. Et quid prodest huiusmodi homini, si totum mundum lucretur et animae suae detrimentum patiatur? aut quam dabit homo commutation episcopus aurum fuit, et quod perdidit a
Abbreviated transcription (Latin):
patrem deuto proiectus ẽ ugmis.
Nõ emĩ t̾rena eum susciꝑe morie. uñ
incruce posicus cũ emittet spm̃ ao
patrem dixit. In manꝰ tuas domi¬
ne cõmendo sp̃m meum. Nõ ergo ali¬
qui addant domine. ut psalte faci
patri ĩinanus eiꝰ cõmendare spm̃ su¬
um incuiꝰ sinu semꝑ est filius ꝙꝙ
et si addant qo dixit domine consi¬
derent ꝙ quasi hõ ĩmorte positus hoc
loquatur. Ergo proiectus ẽ deuto in
uent̾ ẽ matris. Pat̾. a dicit. Oxut̾o añ
luciferũ genuite. Nõ proiecit utiq
filiũ pr̃. aquo mĩquã egressus ẽ fils.
sicut ipẽ ait. Traditus it nõ egre¬
diebar. Nõ proiecit eñ. cui eiufdem
substancie mutare concccitut. po¬
test ergo et sic legi in te proiectus
sum exut̾o deuentce mũs mee:
ut sequatur deus meus estu ne
discedas amo Pot̾ et sic. deueatre
iiris mee deus meus es tu: qm̃ et ĩ
ut᷑o positus ate nũquam recessi Te

Expanded text:
o proiectus est uirginis; non enim terrena eum excepere morientem. unde in cruce positus, cum emitteret spiritum, ad patrem dixit: in manus tuas commendo spiritum meum. non ergo aliqui addant: domine, ut psaltae facipatri in manus eius commendare se spiritum suum, in cuius sinu semper est filius. quamquam etsi addant quod dixerit domine, considerent quod quasi homo in morte positus hoc loquatur. ergo proiectus est de uterouenter est matris. pater autem dicit: ex utero ante luciferum genui te. non proiecit utique filium pater, a quo numquam egressus est filius, sicut ipse ait: traditus sum et non egrediebar. non proiecit eum, cui eiusdem substantiae unitate conectitur. potest ergo et sic legi: in te proiectus sum ex utero de uentre matris meae, ut sequatur: deus meus es tu, ne discedas a me. potest et sic: de uentre matris meae deus meus es tu, quoniam et in utero positus a te numquam recessi; te
Abbreviated transcription (Latin):
repellit quos indet quiaemũ¬
dat quos aspicit. Igins añ euĩ ardet
qui crimẽexurat. Bonũ ẽ ergo nobis
ut nõ repellamur. Iõ queritur dauid
qr repulsũ se credroit qui fu̾iat añ sꝰ¬
ceptus. Demq in post̾iorib dixit
Inte confuͣtus sum erut̾o. S et su¬
pra scpͥtum hẽmus. Inte proiectus
sum exut̾o de uent᷑e matris mee
deus meus es tu. Bonũest et ꝓicrs:¬

Expanded text:
repellit quos uidet, quia emundat quos aspicit. ignis ante eum ardet, qui crimen exurat. bonum est ergo nobis, ut non repellamur. ideo queritur Dauid, quia repulsum se credidit, qui fuerat ante susceptus. denique in posterioribus dixit: in te confirmatus sum ex utero. sed et supra scriptum habemus: in te proiectus sum ex utero de uentre matris meae deus meus es tu. bonum est et pr
Abbreviated transcription (Latin):
coguosco: aut sipr̃ creoidit. et filius
resaxauit non ꝑ uintatemi ut uos
dicimus. s ut arriam asserunt p
distanciam potestatis. Alius ergo
deus ciedidit. alius relaxauit. uñ¬
et incurr̾. ut maincheoꝵ ꝑfidiam
uouenadant. deinde iniũ dicento
bonũ deum: adutant quos laque¬
os clemencie sue incidant. Sibonꝰ

Expanded text:
cognosco? aut si pater credidit et filius relaxauit, non per unitatem, ut nos dicimus, sed ut Ariani adserunt, per distantiam potestatis, alius ergo deus credidit, alius relaxauit? unde incurrunt. ut Manicheorum perfidiam non euadant. deinde unum dicendo bonum deum aduertant quos laqueos dementiae suae incidant. si bon
Abbreviated transcription (Latin):
cens. Prudentem. Prudencia qͥp¬
specta sit. et ubo petita. ut sit adstu¬
tus sicut serpens et simplex sicut
columba. Et demio infert. Oruatũ
Quod si uix̃ sensum lre tĩ respi¬
ciamus. Non aliud in sacerdote or¬
uatum. quam aunctum q̃rumis
lariorem u̾bigra castormas que¬
piscopumꝰ. S mente cocet eẽ ornat̃.
ut ille sacerdos placeat deo qui aĩa
hiut compositam ĩ deo. Et posthas
didit hospitalem ut humaintatie
intuitu hospicio recipiat nõ haben

Expanded text:
cens: Prudentem. Prudentiam quip et opere circumspecta sit, et verbo perita; ut sit astutus sicut serpens, et simplex sicut columba . Et denuo infert: Ornatum. Quod si juxta sensum litterae tantum respiciamus, non aliud, sacerdotes, quam amictum quaeremus clariorem; verbi gratia, castorinas quaepiscopum, sed mente docet esse ornatum; ut ille sacerdos placeat Deo, qui animam habuerit compositam Deo. Et post haec addidit: Hospitalem ; ut humanitatis intuitu hospitio recipiat non haben
Abbreviated transcription (Latin):
celesti quo eciam ip̃e honorifices
tantum. ꝓphetam. in eius actus
moresq ingredere. Nõ miraris ho¬
minẽ et angelis adequandũ uidi¬
cas plimum uite sue ĩmo apinci¬
Aindiucus honorib ĩpus demo¬
rantem ĩmultis tẽptaciombus po¬
situm semel cantum locum etrori
dedisse. et ei errori quo ⁊̃ angeli celo

Expanded text:
elesti, quo etiam ipse honorifices tantum prophetam, in eius actus moresque ingredere. non miraris hominem et angelis adaequandam iudicas plurimum uitae suae, immo a pueritia in diuitiis honoribus imperiis demorantem, in multis temptationibus positum semel tantum locum errori dedisse et ei errori, quo etiam angeli caelo
Abbreviated transcription (Latin):
uietus. Quõ hunc consilii locus ubi
nullus quicti. Ad miranduo mͥ
et suspiciendus consiliaris quẽ
abstulit hꝰ nincator debet esse qui p
cõsiliũ dare ⁊ alienam cuitooire aui¬
ĩillam incurrit. Quis gͥ tanquam¬
uultu spẽm p̾fac pulcritudus ⁊
belumis post̾iorib ac fernus ungui¬
bus forme supioris dehonesteł gͥ¬
aam cũ tam adiuirabilis ⁊ p̾cla¬
ra for uͥtutum sit et spãlr̃ pulccitu¬
do sapie sic̾ series scꝙͥturx indicat᷑.
Est .ii. ħ speciosior sole et supomẽm
stellarum deposicõm luci ꝯpatam
uenitur pͥor lucem et eĩ hanc suscipͭ
nox sapienciam a uõ uicit malicia

Expanded text:
metus? Quomodo hic consilii locus, ubi metus? Quomodo hic consilii locus, ubi nullus quieti? 63. Admirandus mihi et suspiciendus consiliarius , quabstulit. Hujus imitator debet esse qui potest consilium dare, et alienam a vitiis cusin illam incurrit. vultu speciem praeferat pulchritudinis, et belluinis posterioribus ac ferinis unguibus formae superioris dehonestet gratiam; cum tam admirabilis et praeclara forma virtutum sit, et specialiter pulchritudo sapientiae, sicut series Scripturae indicat? Est enim haec speciosior sole, et super omnem stellarum dispositionem luci comparata invenitur prior. Lucem etenim hanc suscipit nox, sapientiam autem non vincit malitia
Abbreviated transcription (Latin):
dis consilus plimum adic¬
gat inte probitas u̾tututũ progati¬
sia. Qnns eĩ inceno fontem reqͥra¬
tur.Quis eturbida aqua potum
retatur. Itaq ubi luxuria ẽ ubi in¬
temꝑancia ubi uicioꝵ confusio qͥs
uide sibi aliquid. hauriciroum ex¬
ist miet. Quis nõ despiciat moꝵ col¬
luiuonem. Quis utilem cẽ aliene
Quis it̾m improbum in aliuolum
contumeliosum non fugiat et ad
nocendum paratum. Quis uon
eum oĩ stirdio declinetur. Quis uo
ꝙͣius instructum ad consilii opem
difficili tñ accessu ambiat in quo
sit illiro tanꝙͣ siquis aq̃ fontem
pclirdat. Quid eĩ prodest hẽre sapiẽ¬
ciam si consiliũ neges. si consuleiroi
int̾ cludas copiam. Clausisti fontẽ
ut uec alus influat nec tibipsit.
pulcre a ⁊ de illo cõuenit quihũs
prirdenciam cõmaculat eam uicõꝵ
nõ det sͬ et mͥ eũ uacare credam qui
sibi non uacet cꝰ aimi uoluptates oc
aipent libido deuincat auaricia sub¬
uiget cupiditas pcurbet quaciati

Expanded text:
dis consilijs plerumque adiungat vite probitas, virtutum prerogatidit: "Quis enim in ceno fontem requirat? quis ex turbida aqua potum petat? Itaque ubi luxuria est, ubi intemperantia, ubi vitiorum confusio, quis inde sibi aliquid hauriendum existimet? Quis non despiciat morum colluvionem? Quis utilem causae alienae Quis iterum improbum, malivolum, contumeliosum non fugiat, et ad nocendum paratum? Quis non eum omni studio declinet? Quis vero quamvis instructum ad consilii opem, difficilem tamen accessu ambiat; in quo sit illud, tanquam si quis aquae fontem praecludat? Quid enim prodest habere sapientiam, si consilium neges? Si consulendi intercludas copiam, clausisti fontem, ut nec aliis profluat, nec tibi prosit. Pulchre autem et de illo convenit, qui habens prudentiam, commaculat eam vitiorunon det sibi, et mihi eum vacare credam, qui sibi non vacet? cujus animum voluptates ocupent, libido devincat, avaritia subjuget, cupiditas perturbet, quatiat
Abbreviated transcription (Latin):
opatur prudencia cũ oĩbus bonis
det nuillo t̾rore. millo reuocetur me¬
tu milla adulacione auero deflec¬
tendum putet exilisĩ nõ refugiat
qui nou̾at sapiente priam indum
esse egestatem nõ timeat cui incħ
diuiciarum est. Quid eiñ p̾celsiuis
eo iuro qui auid mou̾i nesciat con¬
cep̾tum hẽat peciñatum et ueliro
ex aide quasdam despiciat hooĩm cu¬
pidicates. Quod si fecerit hunc ho
litatis continencie auctori¬
tas ⁊ maxime eum qui ho¬
nore p̾stet ne pͥminentem iurum
thesauri possideant si ⁊ petĩms ẜ¬
iiat qui p̾est lib̾is. Il lird magis de¬
cet ut sup̃ thesaurum sit aĩo et .i.
amicum obsequio. huilitas aug
mario uiro nõ ꝯmunem cũ tyrus ne¬
gociatorib ⁊ galachis m̾catorib her
turpis lucti cupidinem nec omẽ
bomum locare ĩpeciriã ⁊ tanquam
mercernario in uue cotroianos nu¬
mare quescus calculari compendi

Expanded text:
prudentia, cum omnibus bonis det, nullo terrore, nullo revocetur metu, nulla adulatione a vero deflectendum putet: exsilium non refugiat, quae noverit sapienti patriam mundum esse: egestatem non timeat, quae nihil divitiarum est? Quid enim praecelsius illo viro, qui auro moveri nesciat, contemptum habeat pecuniarum, et velut ex arce quadam despiciat hominum cupiditates? Quod qui fecerit, hunc holitatis, continentiae auctoritas, et maxime eum qui honore praestet, ne praeeminentem virum thesauri possideant sui, et pecuniis serviat, qui praeest liberis. Illud magis decet, ut supra thesaurum sit animo, et infra amicum obsequio. Humilitas enimmario viro, non communem cum Tyriis negotiatoribus et Galaaditis mercatoribus habere turpis lucri cupidinem, nec omne bonum locare in pecunia, et tamquam mercenario munere quotidianos numerare quaestus, calculari compendi
Abbreviated transcription (Latin):
quõ holes de eoꝵ dubitate m̃tibus pꝰ
quibꝰ deus taritam confebat gracia
croysi consilio bessa conficiebantur
moysi initis de celo affluebat alimo¬
aimus ut inulceret barbaros mores
nnitigaret leones q̃ nllo tempancia:
Qñta aĩ et cors cõtinencia. Nec in¬
m̃t̾ admirautur hoiẽs regalibus ful¬
tus amnicicus. aurum nõ q̃rebat n ͤ
delatum sͥ honorẽ plus faciebat ꝙͣ
fidem. Qu eciam ꝑiclitari malebat
na et iusticia. quro dicun ꝙͣ alta
illecebras hetiles respint refutauit
pma. alt̾a mortem contepsit mecũ
reppulit curo̾em poptauit. Quis hẽ
pͥuate cause ad consulend̾ y uoneũ.
nõ uidicaret cuiꝰ ferax aĩmꝰ et ines

Expanded text:
o homines de eorum dubitare mentibus possent, quibus Deus tantam conferebat gratiam? Moysi consilio bella conficiebantur: Moysi meritis de coelo affluebat alimoanimus, ut mulceret barbaros mores, mitigaret leones ! Quae in illo temperantia! Quanta animi et corporis 84 continentia! Nec im admirantur homines regalibus fultus amicitiis, aurum non quaerebat, nec delatum sibi honorem pluris faciebat quam fidem. Quin etiam periclitari malebat nia et justitia quid dicam; quarum altera illecebras beriles respuit, refutavit praemia: altera mortem contempsit, metum repulit, carcerem praeoptavit ? Quis hunc privatae causae ad consulendum idoneum non judicare
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo consilium ꝓipcius quam. a
cetis poscimus. p̾stet tũ fidele iusti
consilium uuri et sapientissim inge¬
ainiai quam alioꝵ oscula deinde qr
iusti iudiciũ est sapientis ã argum̃¬
tum. In illo censira decept. acõis
in hoc callroitas ĩuencionis qd̾ si
utrq cõnectas. erit magna consili¬
oꝵ salubritas que ab imuisis specta¬
tur adiniracõe. sapĩe. ⁊ amore iusti¬
cie et oind q̃rant audire sapiencia¬
eus uiri in quo utusq u̾tutis copu¬
la sit. sicut querebant omõ r̾ges t̾te
uroe faciem saloinoins ⁊ audiersa¬
picnciam eius. ita ut saba regima
ueiiret ad eum. et temptaret eum
quouibus. Et uenit ⁊̃ oĩa locutaẽ
q̃ hẽbat ui corde suo. et au dunt om̃
sapienciam saloinoins nec ullum

Expanded text:
ab eo consilium promptius quam a caeteris poscimus. Praestat tamen fidele justi consilium, et sapientissimi ingeamici, quam aliorum oscula . Deinde quia justi judicium est, sapientis autem argumentum, in illo censura disceptationis, in hoc calliditas inventionis. Quod si utrumque connectas, erit magna consiliorum salubritas, quae ab universis spectatur admiratione sapientiae et amore justitiae; ut omnes quaerant audire sapientiaejus viri, in quo utriusque virtutis copula sit: sicut quaerebant omnes reges terrae videre faciem Salomonis, et audire sapientiam ejus; ita ut et Saba regina veniret ad eum, et tentaret eum in quaestionibus: Et venit, et omnia locuta est quae habebat in corde suo, et audivit omnem sapientiam Solomonis, nec ullum
Abbreviated transcription (Latin):
dunitai poscet nͥ quia asistens diso
discedendi here facultatem nõ po¬
t̾at insi uoluntatem diũ adeptus
eẽt. Exempli causa ꝓpositus est nob
osq populos unsere famis leuaret i
uimo. Damel excaptuus regalium
consultoꝵ arbit̾ factus consilas sins
em̃dauit. p̾sencia anũciauit futura
Ex his enĩ q̃ freqͣt int̾ptatus oscen¬
derat uera se ed ammciatum fides
eimnoibus deferebatur.xxii. des¬
Et eciam t̾cius locus qui ad
miracoe digii estunarentͤ
Iõseph. et salo moms. et damelis ex¬
emplo decursus uidetur. Nam qͥd
demoyse loquacuiꝰ omĩs israel cotroi¬
econsilia pͥstolabatus Quoꝵ uite fi¬
dem faciebat prudencie admiracõ¬
q eius augebat. Quis se non cõmit¬
teret consilio moysi cui semores siqͣ
supͣ sus̃ intelłcm et uirtutem ẽẽ arbi¬
trarentur durdicandasuabant. Qͥs
camelis consilium r̾fug̾et de quo d̾s

Expanded text:
dimitti posceret, nisi quia assistens Domino, discedendi habere facultatem non poterat, nisi voluntatem Domini adeptus esset? Exempli causa propositus est nobis osque populos miserae famis levaret jejunio . 55. Daniel ex captivis, regalium consultorum arbiter factus, consiliis suis emendavit praesentia, annuntiavit futura. Ex his enim quae frequenter interpretatus ostenderat veri se esse annuntium, fides ei in omnibus deferebatur . CAPUT miratione digni aestimarentur, Joseph, Salomonis et Danielis exemplo decursus videtur. Nam quid de Moyse loquar, cujus omnis Israel quotidie consilia praestolabatur, quorum vita fidem faciebat prudentiae, admirationemque ejus augebat? Quis se non committeret consilio Moysi, cui seniores, si qua supra suum intellectum et virtutem esse arbitrarentur, dijudicanda servabant? 57. Quis Danielis consi
Abbreviated transcription (Latin):
au duu int̾ra mea. Beace mulieres
tue. et beati pin tui qui assistunt
tibi qui audiunt ome priroenciam
tuam. Intellige ꝯuuuis u̾i salomo
et que apponũtur in eo ꝯuunoue.
Atellige sapient et con sidera ĩqua
t̾ra cõgregacio nacionũ au diecit fa¬
mam sapiencie uer̾ atq usticieet
quib eum uidecit oculis contẽplan

Expanded text:
 83 in terra mea. Beatae mulieres tuae, et beati pueri tui qui assistunt tibi, qui audiunt omnem prudentiam tuam . Intellige convivium veri Salomonis, et quae apponuntur in eo convivio, intellige sapienter, et considera in qua terra congregatio nationum audierit famam sapientiae verae atque justitiae, et qu
Abbreviated transcription (Latin):
cellas exestuantes. Quẽ de lib̾is
pͥus tradam. Et quem iuquit uẽ¬
dam pͥorem. Ecio eĩ qd̾ nõ satis ⁊
uinꝰ pciũ ad pastum reliquoꝵ. ho
solo fecunditas diues aderũpnã.
Quem offam quem frum̃ti actiona¬
torlibent̃ aspiciet. Primogentum
offeram s pͥmus me pr̃ uocauit ħ
est maior ex filus. quẽ congrue ho¬
noro semorem.S uiniorem dabo.
At istum temoriamore cõplector
Illum crubesco. hinꝰ misereor Isłꝰ
gradum suspiro. hꝰ etatem. Illeiã
sentit crumpnam. iste ignorat fe

Expanded text:
cellas exaesiuantis quem de liberis cellas exaesiuantis quem de liberis prius traderet. \'quem inquit \'uendam priorem? scio enim quod non satis est unius pretium ad pastum reliquorum. hoc solum fecunditas diues ad aerumnam! quem offeram? quem frumenti auctionator libenter aspiciet? primogenitum offeram. sed primus me patrem uocauit. hic est maior ex filiis, quem congrue honoro seniorem. sed iuniorem dabo. at istum teneriore amore conplector. illum erubesco, huius misereor: illius gradum suspiro, huius aetatem: ille iam sentit aerumnam. iste ignorat: f
Abbreviated transcription (Latin):
ao mensam caput pplete paupis
iussit aftu. et aliud unde saltatrici
preimum solueret nõ ĩuenerat
usi ut paupem inberet ꝓphãm oc¬
cidi. u ego pauperem duci dũ coge¬
tur soluere qd̾ nõ hẽbat trahiad
carcem quia uinũ de ess ad mẽsã
pocentis deducẽ in accionẽ filios
suos ut ad tẽpus penã ditterre pꝰ¬
s. In uento forte aliquo qui mur
necessicate subueniret redit adhos¬
picim cũ sius pauꝑ dixepta spec¬
tans oĩa nichilsͥ ad cibum relictũ
ĩgemescens filioꝵ famẽ dolens ꝙ
ei nõ pocius qui eos poss pascere
uendidiss. Nedit ad consiliũ uen¬
dendi simut arbitriũ Cõpugna¬
bant tñ in opie ĩuiria. et pat̾ne pi¬
etatis grã. fames urgebat ad p̾ciũ.
natura adofficium. comiori filus
parata. quã afilus separau. Sepe g̾¬
dum protulit: sepe reuocauit ui¬
cit tñ necessitas nõ uolintas. et
ipã concessit pietas ncc̃itati. Cou¬
side̾mus uũc patrie mentis pro¬

Expanded text:
ad mensam caput prophetae pauperis ad mensam caput prophetae pauperis iussit adferri et aliud unde saltatrici praemium solueret non inuenerat nisi ut pauperem iuberet occidi. uidi ego pauperem duci, dum cogeretur soluere quod non habebat, trahi ad carcerem, quia uinum deeset ad mensam potentis, deducere in auctionem filios suos, ut ad tempus poenam differre posset. inuentum forte aliquem, qui in illa necessitate subueniret. redit ad hospitium cum suis pauper direpta spectans omnia, nihil sibi ad cibum relictum, ingemiscens filiorum famem, dolens quod eos non potius ei qui posset pascere uendidisset. redit ad consilium, uendendi sumit arbitrium. conpugnabant tamen inopiae iniuria et paternae pietatis gratiae, fames urgebat ad pretium, natura ad officium. commori filiis paratus quam a filiis separari saepe gradum protulit, saepe reuocauit. uicit tamen necessitas, non uoluntas et ipsa concessit pietas necessitati. Consideremus nunc patriae mentis pro
Abbreviated transcription (Latin):
Oc ideo scbo. ut cognoscatis
mndicem eẽ d̾i iusticiam:
que lacrimas paupũ inõ ulascat᷑
ieum io. Qm̃ religiosum esset ieui¬
mũ si sup̃tumcõ iuii tui deputa¬
res pauprGolerabilior illeiam di¬
ues cuiꝰ demensa ea que cadebat
paup lazatꝰ collegebat saturar.¬
cpiens. S ĩ ipĩus mensa multo¬
tũ pauperum constabat sangume
et ip̃iꝰ pocula multor quos adla¬
queum cogerat torabat cruorem
Qnti necantur. ut nobis qd̾ delec¬
tat paretur fimestes fames ura. fu¬
nesta luxuries. Ille de sũmis culmi¬
nib rint. ut fruũtis ampla uru
receptacula pparet Ille de sublum
cacumine alte arboris decidit dñ
nuio tuo unia fundantur. Ille ma¬
ri mersus est. duun ueretur ne pis¬
ais mense cue desit aut ostie aylle
brumali fugore dum lepore ĩuesti¬
gare. aut laqueis studz. aues capta¬
re dirigint. Ille añ oculos tuos siqͥ
forte displicuit uerberatur ad mo¬
tem atq ipãs epulas fuso cruore
respsit Demq diues erat quisibi

Expanded text:
oc ideo scribo, ut cognoscatis indicem esse dei iustitiam, quae lacrimas pauperum uestro ulciscatur ieiunio. Quam religiosum esset ieiunium, si sumptum conuiuii tui deputares pauperibus! tolerabilior iam ille diues, cuius de mensa ea quae cadebant pauper Lazarus colligebat saturarpiens, sed etiam ipsius mensa multorum pauperum constabat sanguine et ipsius pocula multorum quos ad laqueum coegerat rorabant cruorem. quanti necantur, ut uobis quod delectat paretur! funesta fames uestra, funesta luxuries. ille de summis culminibus ruit, ut frumentis ampla uestris receptacula praepararet. ille de sublimi cacumine altae arboris decidit, dum uiuio tuo uina fundantur. ille mari mersus est, dum ueretur, ne piscis mensae tuae desit aut ostrea. ille brumali 20 frigore, dum lepores inuestigare aut laqueis studet aues captare, diriguit. ille ante oculos tuos, si quid forte displicuit, uerberatur ad mortem atque ipsas epulas fuso cruore respergit. denique diues erat, qui sibi
Abbreviated transcription (Latin):
non hñti huauitatis est. duritia
aute plus extorquere quam dece¬
as. Et eĩ si ideo cuo aircilio erit opͦ
quia nõhũit untoe de suo redde̾t
sine impiũ est sub humanitatis

Expanded text:
non habenti humanitatis est: duritiae autem plus extorquere quam dederis . Etenim si ideo auxilio tuo erit opus, quia non habuit unde de suo redderet; nonne impium est ut sub humanitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ba nubis descend̾et ⁊ loqu̾etur cũ
moyse qĩ fidus astabat nrũst̾ nec
exhibat detab̾naculo iuiuent cũ
semores longi positi d̾ma trepida

Expanded text:
 Cum columna nubis descenderet, et loqueretur cum Moyse, quasi fidus astabat minister: nec exibat de tabernaculo juvenis, cum seniores longe positi divina trepida
Abbreviated transcription (Latin):
ticum dici ei hoc loco cõuenit. Exit
inatutinos ⁊ uespis delectabis. Et
infra. parasti cybum illoꝵ. quia ita
T̃ preparacio eius.xui.

Expanded text:
ticum dici ei hoc loco convenit: Exitu matutino et vespere delectabis; et infra: Parasti cibum illorum; quia ita est praeparatio ejus .
Abbreviated transcription (Latin):
ni quo feciuida seges cõsilioꝵ u̾bi
semine pupullare cõsueuit ⁊ uite
tocius solent acq u̾tutum ac dis xu¬
aplinarum quedam uĩb formari.
Et ut reu̾tainur ad ꝓpositũ
qd̾ maliciam deus reprien
int̾un quam abolendam pucau̾¬
it. ait ad serpentem. ⁊ ĩunicicias
uit seinẽ tuum ⁊ sem̃ muliens.
Ipã cibi obsuabit capud ⁊tu ulliꝰ
calcaneum ubi ĩmicicie sunt. dis¬
cordia est. nocendiq studiã ubi
ĩuocendi studiũ ibi inalicia po¬
uitur Ergo discordia uit̾ mu
malicia. Deuiq ẜuatum ẽ ẜpẽ¬
tiet calcaneum muulienis et seis
cius obẜuet quo noceat et uene¬
uũ suũ ufundat. Nõ ergo am¬
bulemus int̾renis ⁊ ẜpens no¬
bis uoce non poc̾it. Sumamus
euangeliũ calciam̃tum quo ue¬
nenũ ẜpentis exeluditur mor¬
sus eius hebetatut ut sumus cal¬
ciati pedes ineuangeliũ ⁊ for¬
tasse moyses iõ iubetur soluere

Expanded text:
n quo fecunda seges consiliorum uerbi semine pullulare consueuit et uitae totius solent atque uirtutum ac disciplinarum quaedam membra formari. Sed ut reuertamur ad propositum, quod malitiam deus reprimendam interim quam abolendam putauerit, ait ad serpentem: et inimicitias inter semen tuum et semen mulieris. ipsa tibi seruabit caput et tu illius calcaneum. ubi inimicitiae sunt, discordia. est nocendique studium, ubi nocendi studium, ibi malitia ponitur. ergo discordia inter semalitia. denique seruatum est serpenti, ut calcaneum mulieris et seminis eius obseruaret, quo noceat et uenenum suum infundat. non ergo ambulemus in terrenis, et serpens nobis nocere non poterit. sumamus euangelicum calciamentum, quo uenenum serpentis excluditur, morsus eius hebetatur, ut simus calciati- pedes in euangelium. et fortasse ideo Moyses iubetur soluere
Abbreviated transcription (Latin):
lant usq in ip̃m parricidales ac
sacrilegas iniciens maniis uniũ¬
soꝵ auctorem salutis. lex factum
eius distulit. ut ẽẽt ꝑ quẽ iusti ꝓ¬
barentur et eĩ quia malũ deus uõ
fecit. s nequicia dyaboli inseruit.
idictam deus distulit. ut abip¬
sis quos deceperat dyabolus iũ¬
cetur. Excentur ergo decepti ut
p̾ciũ luant facilicatis ⁊ sumaut
studiau̾tutis industriam cauci¬
ouis. uñ aic. estote astuti. Quar̾
o ⁊ qui alios exuere uoluit amit¬
tat qui sunt ip̃ius: nõ uena s me¬
rita nature xiiii.
Euiq deicitur ille cũ tuascẽ¬

Expanded text:
lauit usque in ipsum parricidales ac lauit usque in ipsum parricidales ac sacrilegas iniciens manus uniuersorum auctorem salutis. lex factum ctorem eius distulit, ut esset per quem iusti probarentur. etenim quia malum deus non fecit et nequitia diaboli inseruit, uindictam deus distulit, ut ab his ipsis quos deceperat diabolus uinceretur. exercentur ergo decepti, ut et pretium luant facilitatis et sumant studia uirtutis, industriam cautionis. unde ait: estote astuti ut serpo et qui alios exuere uoluit amittat quae sunt ipsius non uenena, sed merita naturae. denique deicitur ille, cum tu ascen