comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
itibi putem a megratias : eferriposseñ sapiã : Potens ẽ ds̃ suꝑ ꝑsonã meã scẽ a nimȩ tuis¬
restituer e qđ meretur : Ego enĩ in dignꝰ nec stimare umquã potuinecoptare : utmto
inxp̃olargireris affectũ & lic& mesceleratũ quidã putant & omnibus flagitiis obrutũ d pte
catis meis &iã haec parua sint : Tam̃ tubene facis quod ex̧tua m̃te &iã malos bonos putas : Pericuboss
quippeẽ deseruo alterius iudicare &dñ facilis uenia praua dixis sederectis : Vem & ueni & illades
& mecõ dolebis ardoe ñ pauco : Ego ꝓbrosus ego uersipellis & lubricus : Egomenda x & satane
aste decipiens : Quid ista astutia haec uelcrẽdisse uel finxisse deinsontibus a n&iã denoi
credere noluis se : osculabantur quidã mihimanus : &ore uipereo detrahebant: Dolebo
labiis cordegaudebant : Videbat dñs & subsannabat illos & miserũ meseruũ suũ futu¬
ro cũ eis iudicio reseruabat : Alius incessũmeũ calũ niabat᷑. &risum : Ille uultui detrabe¬

Expanded text:
me gratias referri posse, non sapiam. potens est deus super personam meam sanctae animae tuarestituere, quod meretur. ego enim indignus nec aestimare umquam potui nec optare, ut mihi tantum in Christo largireris adfectum. et licet me sceleratum quidam putent et omnibus flagitiis obrutum et pro peccatis meis etiam haec parua sint, tamen tu bene facis, quod ex tua mente etiam malos bonos putas. periculosum quippe est de seruo alterius iudicare et non facilis uenia praua dixisse de rectis. ueniet, ueniet illa dies, et mecum dolebis ardere non paucos. Ego probrosus, ego uersipellis et lubricus, ego mendax et satanae arte decipiens! quid est astutius, haec uel credidisse uel finxisse de insontibus, an etiam de noxiis credere noluisse? osculabantur mihi quidam manus et ore uipereo detrahebant; dolebant labiis, corde gaudebant: uidebat dominus et subsannabat eos et miserum seruum suum futuro cum eis iudicio reseruabat. alius incessum meum calumniabatur et risum, ille uultui detrahe
Abbreviated transcription (Latin):
icultus: Hanc feram & caribidin scillam que sub cinctam multis canibus fugier
barbarus matrona sustinuit quȩ nec nau fragis parceret nec captiuitatibusf¬
terctur: Imita recrudelis saltimhostem romani imperu bren nus nr̃item porisus¬

Expanded text:
quam uultus. hanc feram et Charybdim Scyllamque succinctam multis canibus fugiens quam uultus. hanc feram et Charybdim Scyllamque succinctam multis canibus fugiens barbaros matrona sustinuit, quae nec naufragiis parceret nec captiuitatibus flecteretur. imitare, crudelis, saltim hostem Romani imperii. Brennus nostri temporis
Abbreviated transcription (Latin):
a nangustia anpersecutio anfames annuditas. anpericulum angladius sicut scripum est. Qua
propterte mort fica mur tota die estimati sumus et ouisoccisionis : &esuias huius ce modi homins
cohortatur dicens: Qui ablacta tiestis alacte quia uulsi ab ubere tribulationem suꝑ tribulationm
ex pectite spem suꝑ spem: Non sunt condigne passiones huius temporis ad futurain gleu
que reuelabitur in nobis : Curista replicauerim sequeus sermo monstrabit : Quȩ dns
ancrudelior fuerit cuinihil dulce preteruinum & precium: Et qui sub occasione parcuno
mentissime principis seuissimis omnium extitit trrannorum: Et ut aliquid loquarun
bulis põtarum quasi orcus intariaro non trecipitem sed multoru m capitumꝰ ab uit cerberuns
quicuncta traberet lacera ret: hic matrum gremiis ab ducere pactas negoti atoribus. &
auidissimis mortalium siri s nobilium puella rum nuptia suen dere nonpupilla rum N
uiduarum non uirginum xp̃i inopiȩ parcere maluque manus rogantium ex pettares

Expanded text:
dius? sicut scriptum est: quia propter te mortificamur tota die, aestimati sumus ut oues occisionis. ct Esaias huiusce modi homines cohortatur dicens: qui ablactati estis a lacte, qui auulsi ab ubere, tribulationem super tribulationem expectate, spem super spem. non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam, quae reuelabitur in nobis. cur ista replicauerim, sequens sermo monstrabit. quae de an crudelior fuerit, cui nihil dulce praeter uinum et pretium et qui sub occasione partium clementissimi principis saeuissimus omnium extitit tyrannorum et — ut aliquid loquar de fabulis poetarum — quasi Orcus in tartaro non tricipitem sed multorum capitum habuit Cerberum, qui cuncta traheret, laceraret, extingueret. hic matrum gremi i s abducerepactas, negotiatoribus et auidissimis mortalium Syris nobilium puellarum nuptias uendere, non pupillorum, non uiduarum, non uirginum Christi inopiae parcere manusque magis rogantium spectare
Abbreviated transcription (Latin):
d& & celestem in greditur hierusalem. Tunc paruuli dequibus inesaia saluator effat᷑
Ecce ego & pueri quos mihi dedit ds̃ palmas uictoriae subleuantes consonoore cantabu
osianna in excelsis bene dictus quiuenit in nomine dñi : ostanna in excelsis: Tunc
centum qua draginta quat tuor milia in conspectu throni & seniorum tenebt̃
citharas & cantabant canticum nouum : nemo poterit scire canticum illudnisinum¬
rus definitus: husunt quisecum mulieribus non quo in quina uerunt uirgines enu
perman serunt. Hii sunt qui secuntur agnum quocũq uadit : Quotiens cumque tu
na sȩculi delectauerit ambitio Quotiens inmundo aliquid uideris gloriosum adr
radisum mente trans gredere esse incipe quod futura es & audies absponsotuo
Poneme sicut umbraculum incord&uo sicut signaculum in brachotuo dopen
pariter acmente munita clamabis & dices: aquȩ multȩ non poterunt extin¬

Expanded text:
ndet et caelestem ingredietur Hierusalem. Tunc parvuli, de quibus in Esaia salvator cffatur: ndet et caelestem ingredietur Hierusalem. Tunc parvuli, de quibus in Esaia salvator cffatur: Ecce ego et pueri, quos mihi dedit dominus, palmas victoriae sublevantes consono ore cantabunt: Osanna in excelsis; benedictus, qui venit in nomine domini, osanna in excelsis. Tunc centum quadraginta quattuor milia in conspectu throni et seniorum tenebunt citharas et cantabunt canticum novum et nemo poterit scire canticum illud, nisi numerus definitus: Hi sunt, qui se cum mulieribus non coinquinaverunt—virgines enim permanserunt; hi sunt, qui secuntur agnum, quocumque vadit. Quotienscumque te vana saeculi delectarit ambitio, quo- tiens in mundo aliquid videris gloriosum, ad paradisum mente transgredere; esse incipe, quod futura es, et audies ab sponso tuo: Pone me sicut signaculum in corde tuo, sicut siget corpore pariter ac mente munita clamabis, et dices: « Aquae multae non potuerunt extin
Abbreviated transcription (Latin):
lus uidit necaures cuidiuit nec incorhominis ascendit : Qualis ẽ illa dies cũ tͥ maria mat̃ dñi hors
occurrit comitata uirgineis : Cũ prubrũ mare submersũ cũ suo exercitupharaonẽ timpbanũ teneis
p̃cin& responsoris : Cantemꝰ dño glorioseenĩ honorificatus ẽ equũ & ascensorẽ ꝓiecit in mare : tu
tecla intuos l&a uolabit amplexus : Tc̃ & ipsesponsus occurrit & dicit : Surge ueni ꝓxima mea spa¬
samea colũba meaquia ecce hiemps transiuit pluuia abiit sibi : Ec̃ & angeli mirabunt᷑ & dicent
quȩ est ista ꝓspiciens qua sidiluculo speciosa ut luna electa utsol : uidebunt tefiliȩ & laudibũ
reginȩ & concubinȩ predicabun huic &aliae castitatis chorus occurrit: Parracum nuptis
uenit filia fanuelis anna cumtuduiserunꝰ indiuersis gregibus carnis & sp̃s matristuş
Letabitur illa quod genuit exultauit ista quod docuit : Tuncuere superasinam dñs asco¬

Expanded text:
ivit, nec in cor hominis ascendit. Qualis erit illa dies, cum tibi Maria Mater Domini choris occurret comitata Virgineis? cum post Rubrum mare, submerso cum suo exercitu Pharaone, tympanum tenenspraecinet responsuris: Cantemus domino; gloriose enim magnificatus est. Equum et ascensorem proiecit in mare. Tunc Thecla in tuos laeta volabit amplexus. Tunc et ipse sponsus occurret et dicet: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea, quia ecce hiemps transiit, pluvia abiit sibi. Tunc angeli mirabuntur et dicent: Quae est ista prospiciens quasi diluculum, speciosa ut luna, electa ut sol? Videbunt te filiae et laudabunt te reginae et concubinae te praedicabunt. Tunc et alius castitatis chorus occurret: Sarra cum nuptis veniet, filia Phanuelis Anna cum viduis. Erunt ut in diversis gregibus, carnis et spiritus, matres tuae. Laetabitur illa, quod genuit; exultabit ista, quod docuit. Tunc vere super asinam dominus asce
Abbreviated transcription (Latin):
octua de bubomne demliacis id re portentis quicquid dictum fueret i ntedictim
pen iiouo sumoue rtitimsti limei mucro contoerquetunta lamitas de signat÷ aonser¬
amaninusuocas e satincum scriptesem in prosastulte arguus: Anid totibili
anabo formose e optent genenim rex & regina puellȩ terapiant : Quicquud
domtrosafiat: Dbotamen consilium : quibus alsconditis possis puldirior appa
uaꝗs nonuideatur in facie sermon son& adlo quiendum: atquerta & sermo¬

Expanded text:
noctua, de bubone, de Niliacis ridere portentis: quicquid dictum fneritv in te dictum noctua, de bubone, de Niliacis ridere portentis: quicquid dictum fneritv in te dictum putas. in quodcumque uitium stili mei mucro contorquetur, te clamitas designari, conserta manu in ius uocas et satiricum scriptorem in prosa stulte arguis. an ideo tibi bcantabo formosum: te optent generum rex et regina, puellae te rapiant: quicquid calcaueris tu, rosa fiat. Dabo tamen consilium, quibus absconditis possis pulchrior apparere: nasus non uideatur in facie, sermo non sonet ad loquendum, atque ita et form
Abbreviated transcription (Latin):
anoe monmirumest si &d nos psiuitis detahentes offendimas plurimos: disposuina sum
ecn fetentem : Tumeat quistrumosus est : uoli corniculederra heregarrientiran¬
indulam seintellegat cornix : Nium quidunus inurbe romanaest quł abeacruncas
doretto culnerenares : Num quid onasus segesta nos caua uerba & mino dum uesi
a sũ tumentia buccis trutinaturinflatis dico quosdims celere periurio falsitate
dugnati qre stio quam peruenisse: Quidie quite intellegis in nocentem rideo
diocatumqui patrono eeeat qua drante dignam eloquentiam nare subsa nngquls
quiidesertus es : uolo in nummatios inuehi sa cerdotes ła quidiues es quid
msceris: Clausum cupiosius ignibus ardereuulcanum Num quid hospeseus esaut
etus que dade libris idoli nitetis incendium sub mouere p la cat rubo delirusi de

Expanded text:
Unde non mirum est, si et nos uitiis detrahentes offendimus plurimos. disposui nasum Unde non mirum est, si et nos uitiis detrahentes offendimus plurimos. disposui nasum secare fetentem: timeat, qui strumosus est. uolo corniculae detrahere garrienti: rancidulam se intellegat cornix. numquid unus in orbe Romano est, qui habeat truncas inhonesto uulnere naresPnumquidsolasOnasus Segestanus caua uerba et in uesicarum modum tumentia buccis trutinatur inflatis? dico quosdam scelere, periurio, falsitate ad dignitatem nescio quam peruenisse: quid ad te, qui te intellegis innocentem? rideo aduocatum, qui patrono egeat; quadrante dignam eloquentiam nare subsanno: quid ad te, qui disertus es? uolo in nummarios inuehi sacerdotes: tu, qui diues es, quid irasceris? claudum cupio suis ignibus ardere Vulcanum: numquid hospes eius es aut uicinus, quod a delubris idoli niteris incendium submouere? placet mihi de laruis, de
Abbreviated transcription (Latin):
edici quos uocant chrrurgicas crudeles putantur & miseri surAnno
est miseria alienis dolȩre uulneribus & mortuas carnes indeminisecat
ferro ÷ sionorrerecurantem quod horr& ipse qui patitur. & inimicum pucars
ta senatura hab& utamara situeritas. blandauitia ex estimantur: esa as ine¬
melum captiuitatis future siudus nonerubescit incedere: Hieremiis demed
hierus alem ad eo fraten fluuium mȩ sopotamiaemittitur utint inimicas
gentes ubiest asirius & castra sunt chaldeorum: ponat nepieZ cor¬
rumpendum hie techiel stercoreprimum humano demnbubulo panedeone¬
semente conspitsum edere iubetur & uxoris inceritum siccis oculis uidet : Amos desacmaria pellitur:
Cirouaeso Nempendeo pellitur quiachrtus gici spiritales sec untes uitia peccatorum ad poeni¬
num cohostuntur: Paulus a postolus inimicos inquituobis factus sam uerum dicens
quia saluatris duraudebantur elo quia : plurim. dis cipulorum retro sum aberunt

Expanded text:
edici, quos uocant chirurgicos, crudeles putantur et miseri sunt. an non est miseria alienis dolere uulneribus et mortuas carnes clementi secare ferro? non horrere curantem, quod horret ipse, qui patitur, et inimicum putari? ita se natura habet, ut amara sit ueritas, blanda uitia aestimentur. Esaias in exemplum captiuitatis futurae nudus non erubescit incedere; Hieremias de media Hierusalem ad Eufraten, fluuiura Mesopotamiae, mittitur, ut inter inimicas gentes, ubi est Assyrius et castra sunt Chaldaeorum, ponat rcspcorrumpendum; Hiezechiel stercore primum humano, desemente conspersum edere iubetur et uxoris interitum siccis oculis videt; Amos de Samaria pellitur: cur quaeso? Nempe ideo, quia chirurgici spiritales sectentiam cohortabantur. Paulus apostolus: inimicus, inquit, uobis factus sum uera dicens. et quia saluatoris dura uidebantur eloquia, plurimi discipulorum retrorsum abierunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uit in dño nt & tepaupertalesiȩ im ioperte pau ptres reliqud heredes Elaudens oca¬
los inmanibustius red des̃ sp̃m̃ intui soculis diminer la crimascias illarid ere conscia uit
bonȩ & pre musfuturorum : Hȩctibi mar cella uenerabilis & hectibiprincipia filia
una & breui lucubratiore dictauiꝰ non eloquiuenis tate seduoluntate in uos a nimigratis

Expanded text:
uit in domino et te paupertatulae suae, immo per te pauperes reliquit heredes claudens ocuuit in domino et te paupertatulae suae, immo per te pauperes reliquit heredes claudens oculos in manibus tuis, reddens spiritum in tuis osculis, dum inter lacrimas tuas illa rideret conscientia uitae bonae et praemiis futurorum. haec tibi, Marcella uenerabilis, et haec tibi, Principia filia, una et breui lucubratione dictaui non eloquii uenustate sed uoluntate gratissimi in uos animi et
Abbreviated transcription (Latin):
pido uultu excepisse dr̃ introgressas : Cumque poscerctur aurum & dacissasopes
uili excus ar& tonica non tamen fecit fidemuolun aris paupestatiscesa fustib:
flagellisq: auin ñ sensis seccomenti: sedho lacrimis hoc pedibus eo rumegis se
ꝓstratam netea suo consortio separarent nesustiner& adolescentia quod senilis
et astimere non poterat Ap̃s dura cordcumolliuit & intercriiemtos glalios inue¬
nit locum pi&as : Cumq &illã &te adbeatꝰa postolipauli ba sili m barbari
deduxis sent ut uel salutem ostenderent. Velsepulchrum in tantam laetitia indici¬
tur erupis se ut gratias ager& dõ quod tesibi integram reseruass&: quod paui¬
peremillã non fecis s& captiuitas sed inueniss& quo deger& coadio nocibo qđ
saturata xp̃onon sentir& esuriem : Qđ & uoce & opere loqueretur : Nuda exiui

Expanded text:
pido uultu excepisse dicitur introgressos; cumque posceretur aurum et defossas opes pido uultu excepisse dicitur introgressos; cumque posceretur aurum et defossas opes uili excusaret tunica, non tamen fecit fidem uoluntariae paupertatis. caesam fustibus flagellisque aiunt non sensisse tormenta, sed hoc lacrimis, hoc pedibus eorum egisse prostratam, ne te a suo consortio separarent, ne sustineret adulescentia, quod senilis aetas timere non poterat. Christus dura corda molliuit et inter cruentos gladios inuenit locum pietas. cumque et illam et te ad beati apostoli Pauli basilicam barbari deduxissent, ut uel salutem uobis ostenderent uel sepulchrum, in tantam laetitiam dicitur erupisse, ut gratias ageret deo, quod te sibi integram reseruasset, quod pauperem illam non fecisset captiuitas, sed inuenisset, quod egeret cotidiano cibo, quod saturata Christo non sentiret esuriem, quod et uoce et opere loqueretur: nuda exiui
Abbreviated transcription (Latin):
sideri romam& auro salutem ciuium redimi spolia tas querur sum ci
urbs que to tum coepit orbem ĩmmostime perit ante quamgladio & uix pauci qui caperent᷑
inuenti sunt: ad nefandos ciboserupit esurientem rabies e sua inuicem membralaniariN
Dum mater non parc& lactanti infantiȩ & recepit utoro quem paulo anteeffuderat :
nocte moab capta est noc tecetidit murus eius : Osuene runt gentes inhereditatemtuam :¬
tus terrae : ꝑffuderunt sanguinẽ eorum sicut aquam in circui tuhierus alem:
& non erat qui sepelir& : Quisdadem illius noctis quis funera fando explic&: Aut
possit lacrimas equare dolorem : Vrbs antiquaruit multos dominata perannos:
plurima ꝑquȩ uias sparguntur inertia passim corpora perquȩ domos & pluri
mũ cruent usuicte ingreditur sit mihi fas audita loqui immo a scĩs uris uisin arra¬
re qui inter fuere presentes qui tedicunt inpericulo quoq: ei fuiss sontam intre¬

Expanded text:
obsideri Romam et auro salutem ciuium redimi spoliatosque rursum cirobsideri Romam et auro salutem ciuium redimi spoliatosque rursum cirurbs, quae totum cepit orbem, immo fame perit ante quam gladio et uix pauci, qui caperentur, inuenti sunt. ad nefandos cibos erupit esurientium rabies et sua inuicem membra laniarunt, dum mater non parcit lNocte Moab capta est, nocte cecidit murus eius. Deus, venerunt gentes in hereditatem tuam, pte effuderat. psorum sicut aquam in circuitu Hierusalem et non erat, qui sepeliret. quis cladem illius noctis, quis funera fando explicet possit lacrimis aequare dolorem? urbs antiqua ruit multos dominata per annos plurima perque uias sparguntur inertia passim corpora perque domos et plurima llae quoque domum cruentus uictor ingreditur — sit mihi fas audita loqui, immo a sanctis uiris uisa narrare, qui interfuere praesentes, qui te dicunt in periculo quoque ei fuisse sociatam – , intre
Abbreviated transcription (Latin):
meum digerere: Pergi i adreliqua: Peoccidentis partib: adorientẽ
torbotitins gres sus minitabatur plurimis magna naufragia : Tuncimpletum est
puta sueniens filius hominis inueni& fidẽ superterram refrigerata caritate mul¬
torum pauci quia maban fidei ueritatem nr̃o lateri iungebantus: quo rum publice pe¬
tebatur caput̃ contraquosomntsopesu perabant᷑: Itaut barꝰa bas quoque ad ducer&ur in illã
simulationem immo apestum parricidium quod uonuribus seduo luntate commisit:
&ecce uniuer sa tempestas dño flete deleta est expleum que uaticinium propb& aleauferens
spm̃ eorum & deficient & inpuluerem suum reuerterur : In illa dieperibunt om̃s coge¬
tationes Rillud euangelicum : Stulteꝰ ac nocte aufertus animatua atequȩ autem pre¬
parasti cuiuserunt᷑ dumhaec aguntur iniebus terribilis deo derte rumor adfestur

Expanded text:
meum digerere. pergam ad reliqua. De occidentis partibus ad orientem meum digerere. pergam ad reliqua. De occidentis partibus ad orientem turbo transgressus minitabatur plurimis magna naufragia. tunc inpletum est: putas, ueniens filius hominis inueniet fidem super terram? refrigerata caritate multorum pauci, qui amabant fidei ueritatem, nostro lateri iungebantur, quorum publice petebatur caput, contra quos omnes opes parabantur, ita ut Barnabas quoque abduceretur in illam simulationem, immo apertum parricidium, quod non uiribus sed uoluntate commisit. sed ecce uniuersa tempestas domino flante deleta est expletumque uaticinium prophetale: auferes spiritum eorum et deficient et in puluerem suum reuertentur. in illa die peribunt omnes cogitationes eorum, et illud euang-elicum: stulte, hac nocte aufertur anima tua abs te; quae autem praeparasti, cuius erunt? Dum haec aguntur in Iebus, terribilis de occidente rumor adfertur
Abbreviated transcription (Latin):
nauerintꝰ non exaudiam preces eorum : & si obtulerint holo causta & uictim
non suscipiam ea singladio enimfam e & pestilentiȩ ego consumã eos : Dicas
quo hoc adlaudem marcellȩ da nationis̃ hereticorumꝰ hȩc fuit principiũ:
dum ad ducit testes qui prius ab eis eruditi & postea abherecico fuerant erro¬
recorrecti dum ostendit multitudinem deceptorum : dumimpia NTRI AΡXA
ingerit uolumina: quȩ enimdata manuscor pii monstrabantur dũ acciti
frequentibus litteris heretici ut sedefenderent uenire non ausi sunt :¬
aque uis conscientiae fuit ut magis absentes dam nari. Quã p̃sentes
quo argue maluerint: Huius tam gloriosȩuictoriȩ origo marcella es
tu quecaput horum & causa bonorum quȩ scis me uera narrare quȩ nos¬
ti Vix demultis pauadicere: ne legenti fastidium faciat odiosa repli¬
catio & uidear apud inali uolossuboc casione laudis alterius. stoma chũ

Expanded text:
nauerint, non exaudiam preces eorum et, si obtulerint holocausta et uictimas, nauerint, non exaudiam preces eorum et, si obtulerint holocausta et uictimas, non suscipiam eas; in gladio enim, fame et pestilentia ego consumam e o s. dicas: \'quo hoc?\' ad laudem Marcellae. damnationis hereticorum haec fuit principium, dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi et postea ab heretico fuerant errore correcti, dum ostendit multitudinem deceptorum, dum inpia negl clqucov ingerit uolumina, quae emendata manu scorpii monstrantur, dum acciti frequentibus litteris heretici, ut se defenderent, uenire non ausi sunt tantaque uis conscientiae fuit, ut magis absentes damnari quam praesentes coargui maluerint. huius tam gloriosae uictoriae origo Marcella est tuque caput horum et causa bonorum, quae scis me uera narrare, quae nosti uix de multis pauca dicere, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio et uidear apud maliuolos sub occasione laudis alterius stomachum
Abbreviated transcription (Latin):
que uiolari itaut sacerdotes quoq &ł non nullas monachorũ maxime quȩ scđi homi
cȩteros aestimabat publice restitit malens dõ placere quã hominibus : laudat sal¬
uator in euangelio ui licum in iquitatis quod contra dñm quidem ad tamen pro
se prudenter fecerit : Cernentes heretici de parua scintilla maxima incen¬
dia concitari & suppositã dudũ flaminã iã ad culmina peruenisse nec pos¬
selatere quod multos deceperat petun& in pecrañ ecclesiasticas epistolas :
ut commnuni cantes ecclesiae discedere uiderent᷑. Nom nultũ tempus in medio
succedit in pontificatũ uir insignis anastasus quemdiu romahabere non merut
Neorbis caput subtali ep̃o trunca retur immo idcircoraptus atquecrans laus
est nesemellatam sententiã p̃cibossuis flectere conaretur : Dicented nõ
adhieremiam : Necra ueris propoioisto neque depreceris inbonũ quia sieiu¬

Expanded text:
que violari, ita ut sacerdotes quoque nonnullos monachorum maximeque saeculi hominque violari, ita ut sacerdotes quoque nonnullos monachorum maximeque saeculi hominceteros aestimabat, publice restitit malens Deo placere quam hominibus. Laudat salvator in evangelio vilicum iniquitatis, quod contra dominum quidem, attamen pro se prudenter fecerit. Cernentes heretici de parva scintilla maxima incendia concitati et suppositam dudum flammam iam ad culmina pervenisse nec posse latere, quod multos deceperat, petunt et inpetrant ecclesiasticas epistulas, ut communicantes ecclsuccedit in pontificatum uir insignis Anastasius, quem diu Roma habere non meruit, ne orbis caput sub tali episcopo truncaretur; immo idcirco raptus atque translatus est, ne semel latam sententiam precibus suis flectere conaretur dicente domino ad Hieremiam: ne oraueris pro populo isto neque depreceris in bonum, quia, si ieiu
Abbreviated transcription (Latin):
ris iungebatur in hac tranquillitate ũ dñĩ seruiente heretica inhis prouintus exora
tem pesta scuncta turbauit: & inta ntim rabiem concitata ẽ ut nec sibi necullibo norũ
parcere e quasiparum eẽt hicuniũ famouisse nauem plenãblas pbemiar uim romua
intulit partunuenit que protimis patella operculum & roma nȩ fidei puris si mu
fontomlutos a ceno permis cuere uestigic nec mirum sinplateis & in foro rerum
uenalium fictus ariolus stultorũ uerbep& natosec obcosto fuscedentes in ardentium
quatia t cũuenata spurca ꝗd octrina romȩ inuenerit quo sinduceret: tundibrorũ
ΤTFIAΡXΩΝ in famis inter pretatio tuncdiscipulus oa Biot uere nominis iur su
talem magistrũ non inpegiss& tunc nr̃orũ DIA MΙΡOT contra dictio & pharisȩor
turbatascola Tuncscã marcella qua ediu combuerat neperemulationem quip¬
piam facerecrederet᷑ : Postquã sensit fidẽ a postolico orelauda tam in plerir¬

Expanded text:
ris iungebatur. In hac tranquillitate et domini servitute heretica in his provinciis exorta tempestas cuncta turbavit et in tantam rabiem concitata est, ut nec sibi nec ulli bonorum parceret. Et quasi parum esset hic universa movisse, navem plenam blasphemiarum Romano intulit portui invenitque protinus patella operculum et Romanae fidei purissimum fontem lutosa caeno permiscuere vestigia. Nec mirum, si in plateis et in foro rerum venalium pictus ariolus stultorum verberet nates et obtorto fuste dentes mordentium quatiat, cum venenata spurcaque doctrina Romae invenerit, quos induceret. Tunc librorum περὶ ἀρχῶν infamis interpretatio, tunc discipulus ὄλβιοσ vere nominis sui, si in talem magistrum non inpegisset, tunc nostrorum διάπυροσ contradictio et Pharisaeorum turbata schola. Tunc sancta Marcella, quae diu coniverat, ne per aemulationem quippiam facere crederetur, postquam sensit fidem apostolico ore laudatam in pleris
Abbreviated transcription (Latin):
uitantibus facere uideretuminetessisse: eadem domo cubiculo unousam
cubilĩ ttimem nibus urbe claris sima notum fier& & tema trem& illa m
filia m repperisse suburbanus ager uobis promonastorio fuit etrus elet¬
ur propt̃ solitudinẽ multoq: ita uixistis tempore utimitatione ur̃i & so¬
ueratione multarum gaude remus romam factam hierosolimã crebra
urgi num monisteria mona chorũ innume rabiles multitudo ut proste¬
meutia seriuentum quod prius ignominia fuera tẽẽ postoa gloriae
terunab sentia nr̃i mutuis solabamur alloqus & quod carnen non
oteramus spũ red debamussemꝑ sẽobuia re epłȩ superartoffinuis
sadutationibus prȩuenire nonmultũ perdebat quȩ iugibus sibilitte

Expanded text:
uis, ut dicitur, recessisse eadem domo, eodem cubiculo, uno usam cubili, ut omnibus in urbe clarissima notum fieret et te matrem et illam filiam repperisse. suburbanus ager uobis pro monasterio fuit et rus electum propter solitudinem. multoque ita uixistis tempore, ut imitatione uestri et conuersatione multarum gauderemus Romam factam Hierosolymam. crebra uirginum monasteria, monachorum innumerabilis multitudo, ut pro frequentia seruientium deo, quod prius ignominiae fuerat, esset postea gloriae. interim absentiam nostri mutuis solabamur adloquiis et, quod carne non poteramus, spiritu reddebamus. semper se obuiare epistulae, superare officiis, salutationibus praeuenire. non multum perdebat, quae iugibus sibi litte
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ saluts comitem sed expeccans: dumque crebris abostis & expesta fetunditate concepta
nondisperat libertas & sacros auiditate mariti quaetristitiã preponit inbecillita tisiaģ
pasia est ali quid derachabelis exemplo & profilio doloris acdexterx uirũ desideri su pepe¬
rit beredẽ: cestisq: auctoribus didicullam nom prime sententia edi: Crescite & multipli
filios utax pouigines parer& legimus & utorim sicerdotis finees uidita
captiuitite arche dñ subito uteridolorecorroptam edidis se filiũ hichaboth:

Expanded text:
quens salutis comitem, sed expectans. dumque crebris abortiis et experta fecunditate conceptuum quens salutis comitem, sed expectans. dumque crebris abortiis et experta fecunditate conceptuum non desperat liberos et socrus auiditatem maritique tristitiam praeponit inbecillitati suae, passa est aliquid de Rachelis exemplo et pro filio doloris ac dexterae uirum desiderii sui peperit heredem. certisque auctoribus didici illam non primae sententiae dei: crescite et multiplifilios, ut Christo uirgines pareret. Legimus et uxorem sacerdotis Finees audita captiuitate arcae domini subito uteri dolore correptam edidisse filium Hicabo
Abbreviated transcription (Latin):
iniurgine fortitudo innuptateperanti a p̃dicatur : Quid a utẽ eosapientius qui contẽpta
murdistultitia xpmsecutus est diuirtutẽ & di sapientiã : Qui dinmatreiistus que
er liberos opibusdiscributis docuit diuitias contẽpnendo : Quidsiluamare deberes :
quid eustochiofortius que nobilitatis postas & adrogantia generis consula¬
ris uirginali proposito frager& & murbe prima primũ genus subiugauert
pudicitia: Quid paulinae temperantius quȩ legens illud apłi. Honorabiles
uptiae & cubile in maculatum : Nec sororis felicitatẽ Nec matris continen¬
tiam in se ad peter& maluit in humi lioribus totaꝑgere quampendulo gradu.
in sublimibus fluctuari : Quã quã illa init osomel matrimonio nihil aliud
diebus ac noctibus cogitauit nisi ut reddito frustu nuptiarũ scđm castimoniȩ gra¬
dum arriper& : & tintidux femina factiuirum proposito suo inger& nonder elin¬

Expanded text:
in uirgine fortitudo, in nupta temperantia praedicatur. quid enim eo sapientius, qui contempta in uirgine fortitudo, in nupta temperantia praedicatur. quid enim eo sapientius, qui contempta mundi stultitia Christum secutus est, dei uirtutem et dei sapientiam? quid matre iustius, quae inter liberos opibus distributis docuit diuitias contemnendo, quid filii amare. deberent? quid Eustochio fortius, quae nobilitatis portas et adrogantiam generis consularis uirginali proposito fregerit et in urbe prima primum genus subiugauerit pudicitiae? quid Paulina temperantius, quae legens illud apostoli: honorabiles nuptiae et cubile inmaculatum nec: sororis felicitatem nec matris continentiam ausa appetere maluit in humilioribus tuto pergere quam pendulo gradu in sublimioribus fluctuare? quamquam illa inito semel matrimonio nihil aliud diebus ac noctibus cogitauit, nisi ut reddito fructu nuptiarum secundum castimoniae gradum arriperet et, tanti dux femina facti, uirum proposito suo iungeret non relin
Abbreviated transcription (Latin):
tute coniunctis trba x p̃ĩ premia recognosco : Fus tochiũs uirginitatis flores met&
Paula laboriosa uiduitatis areamte r& :Paulina matrimonii castũ cubilȩ conser¬
uat: Iali siliarũ mater pulta comitaui totũ sibi interris uindicat qrod ip̃s promist
incedo ꝓtut quadriga domis unã emitter& sc̃ĩ titis & seminarum us ttibas respon¬
derent ursꝰ additur comes pama chius : uerum ez ech elis cerubim cognatus ge notc
Discolo reequi sed uolantu concordesunũ aurigȩ iugũ trahuntinonȩ cpectantes
Flagelli uerbera : sed ad uocis hortamnta feruentes : Diamis aliquid& dephilosopbhis:
& uattuor uir tutes iurgines describur : stoiti itasibiinuicẽ nexas & matio cohȩrentes ut qui
unam non habuertt omnibus carea tprudentiã ĩustitiã fortitudinẽ teperantiã:
Has om̃ss sichabetis singuli ut tuncemineatinsingulis prudentia inte in matre iustitia

Expanded text:
tute conjunctis, tria Christi praemia recognosco. Eustochium virginitatis flores metute conjunctis, tria Christi praemia recognosco. Eustochium virginitatis flores mePaula laboriosam uiduitatis aream terit, Paulina castum matrimonii cubile conseruat. tali filiarum mater fulta comitatu totum sibi in terris uindicat, quod Christus promisit in caelo. et ut quadrigam domus una emitteret sanctitatis et feminarum uirtutibus responderent uiri, additur comes Pammachius, uerum Hiezechielis cherubin, cognatus, gener, discolores equi, sed uoluntate concordes unum aurigae iugum trahunt non expectantes flagelli uerbera, sed ad uocis hortamenta feruentes. Dicamus aliquid et de philosophis. quattuor uirtutes describunt Stoici ita sibi inuicem nexas et mutuo cohaerentes, ut, qui unam non habuerit, omnibus careat: prudentiam, iustitiam, fortitudinem, temperantiam. has omnes sic habetis sinas, ut tamen emineatis in singulis. prudentia in te, in matre iustitia,
Abbreviated transcription (Latin):
ANATO UULNERE ET IN CICATRICE SUUER¬
duc tecutis simedicina colorem reddero uoluerit dumpulchritudinem corpo¬
risquerũ plagim doloris instaurat: Ita & ego saciuis consolaior quim postunae
puicbie teuimtacui uereor nunne in portumus lo quar : & ad trecians uul nus pectoris
tui quod tompore & ratione curatum est commemoratione ex ul cerem: Qug enim
aureos tam durȩ quaedos lice excisa pcedia: & brr cuno rumtrgrium lactenutrita possuN
si nela crimis pailinȩ tuae audirenomen: Quis parturientem rosam & papyllatum
corribum antequam in calatbũ fundatur orbis & tuta rubentium foliorum pandat᷑
ambitio in matura demersum equis oculis marciscere uideat᷑ fractũ e ptiosis simũ mar¬
garitum irens sia ragdi gema contrita t̃ : Qudbonibabeit sanitas. langos ostendit:
Plus sensimis quam habuimus post quã habere desiuimus : In agroterraebonae tres fu¬
tus legimus centesimũ sexcigesimũ & tricesimũ intribus mulieribus & sanguine & uir¬

Expanded text:
anato uulneri et in cicatricem supernductae cuti medicina colorem reddere noluerit, dum pulchritudinem corporis quaerit, plagam doloris instaurat. ita et ego, serus consolator, qui inportune per biennium tacui, uereor, ne nunc inportunius loquar et adtrectans uulnus pectoris tui, quod tempore et ratione curatum est, commemoratione exulcerem. quae enim aures tam durae, quae de silice excisa praecordia et Hyrcanarum tigrium lacte nutrita possunt sine lacrimis Paulinae tuae audire nomen? quis parturientem rosam et papillatum corymbum, antequam in calathum fundatur orbis et tota rubentium foliorum pandatur ambitio, inmature demessum aequis oculis marcescere uideat? fractum estpretiosissimum margaritum, uirens zmaragdi gemma contrita est. quid boni habeat Plus sensimus quod habuimus, postquam habere desivimus. 1. In agro terrae bonae, tres fructus legimus, centesimum, sexagesimum, et 394 tricesimum . In tribus mulieribus et sanguine et vir
Abbreviated transcription (Latin):
tilarit tam̃ dicendũ est quidudeatur aliis : Theodaro uidelica apollinario
diodoro : quiunam secuntur sententiam : Quorumdiodorus haec scripsit.
Resi duos atque uiuentes paulus a postolus uocat non quo ielit intelles
& se & alios resurrectionistempore in corpore repperiendos : sed nosdicit
Pro eo quod est iustos : dequorum & ego sum numero Ipsienim rapientur ob¬
uiam xp̃o: & non pecca eor es : Viuentes autemꝰ non iusta tropologiam scõs accipimus
qui peccate non mortui sunt : sed om̃s quos in corpore adueniens xp̃s inuenerit ÷
quod que sequitur : Non prȩue memus eos quidor miunt: ne qua quam ad pet cateres

Expanded text:
tatio plenius uentilarit, tamen dicendum est, quid uideatur aliis, Theodoro uidelicet, Apollinari et tatio plenius uentilarit, tamen dicendum est, quid uideatur aliis, Theodoro uidelicet, Apollinari et Diodoro, qui unam sequuntur sententiam. quorum Diodorus haec scripsit: \'residuos atque uiuentes Paulus apostolus uocat, non quo uelit intellegi et se et alios resurrectionis tempore in corpore repperiendos, sed \'nos\' dixit pro eo, quod est \'iustos, de quorum et ego sum numero\'. ipsi enim rapientur obuiam Christo et non peccatores. \'uiuentes\' autem non iuxta tropologiam sanctos accipimus, qui peccato mortui sunt, sed omnes, quos in corpore adueniens Christus inuenerit. quodque sequitur: non praeueniemus eos, qui dormiunt, nequaquam ad peccatores
Abbreviated transcription (Latin):
festissime scribat Qui resi duisumus in aduentũ dñi : qui sint aut̃ residitdo
discimus saluatoris :si cut indiebus noe ducebant uxores & nubebant .&⁊
teuenit diluuium & tulit om̃s sicerit aduentus filiihominis : quibus sermon
ad probatur infinemundi multos uiuos : & adhuc incorporibus repperiende
sequitur Inussu muoce archangeli & mortui resurgent primn& hocrurs¬
saluator loquitur ineuangelio: Medi a aut̃ nocte sponsus uenit : quiatis
uentes incorpare de prehenda quando duo erunt in lecto uno unusad sun¬
cur& alius relinquetur :& duȩ molentes : una ad sumetur & alia relinqua
quibus dictis. ostenditur : Medio noctis securis omnibus consummationen
mundi esseuenturam : Origonis intertio uolum ine egΗrΗTΙ deindea¬
& itasempercum dño erimus : De quo quamuis superiora cu disputa

Expanded text:
ifestissime scribat: qui residui sumus in aduentum domini? qui sint autem residui, uerbis ifestissime scribat: qui residui sumus in aduentum domini? qui sint autem residui, uerbis discimus saluatoris: sicut in diebus Noe ducebant uxores et nubebant et repente uenit diluuium et tulit omnes, sic erit aduentus f il i i hominis. quibus sermonibus adprobatur in fine mundi multos uiuos et adhuc in corporibus repperiendos. sequitur: in iussu, in uoce archangeli et mortui resurgent primi. Salvator loquitur in Evangelio: Media autem nocte sponsus venit ; qui utique viventes in corpore deprehendet, quando duo erunt in lectulo uno: unus assumetur, et alius relinquetur: et duae molentes, una assumetur, et alia relinquetur . Quibus dictis ostenditur, medio noctis, securis omnibus, consummationem mundi ese venturam. » 9. Origenes in tertio volumine ἐξηγητικῶν Eta semper cum domino erimus. super quo quamuis superior Acacii dispu
Abbreviated transcription (Latin):
soliscĩ in mutabimur yscio quod inñ nullis codicibas scriptumsit:
Non quidem om̃s dor miemus: Dm̃s autem in mutabimur: Sed cons¬
audum cei quad promis sum est oms in mutabimua Pos sit conueni
sequitas Mertun resurgent in corrupti &i nosinmutabimur: Siȩ nim
iutabuntur & hoc commune cumceteris est superfluuum fuit dicrioo
os in mutabimur: quamobrem italegendum est : om̃s quidem dormia¬
nonom̃s in mutabimur ssienũ om̃s in adammoriuntur & in martedormitio e o
cugo dormiemus siue moriemur sdormita ut̃ iuxta IRΙCMΑ scriptun
quimortuus est speresu rrectionis futurae : om̃isq qui dormit utiq ep¬
giscitur i sitamen non subita eumuis moatis opp̃sserit : & mors sonofues
at q pnutatio ꝓropriescorũ quod qu esequitur iuxta grecos in atomo ins¬
um resurrecuone rapientur obuia mxp̃o sed eos quos mors dissoluert¬
uerum quidista perquiro & a postolicis dicas calum niã facio : Cũ ipseman¬

Expanded text:
soli sancti immutabimur. Scio quod in nonnullis codicibus scriptum sit: Non quidem omnes dormiemus, omnes autem immutabimur. Sed considerandum, an ei quod praemissum est, omnes immutabimur, possit convenisequitur: 802 Mortui resurgent incorrupti, et nos immutabimur. Si enim omnes immutabuntur, et hoc commune cum caeteris est, superfluum fuit dicere, et nos immutabimur. Quamobrem ita legendum est. Omnes quidem dormim immutabimur. Si enim in Adam omnes moriuntur, et in morte dormitio est; omnes ergo dormiemus sive moriemur. Dormit autem juxta idioma Scripturarum, qui mortuus est spe resurrectionis futurae. Omnisque qui dormit, utique expergiscitur: si tamen non subita vis mortis eum oppresserit, et mors somno fuerit autem atque mutatio proprie Sanctorum. » Quodque sequitur juxta Graecos, ἐν um resurrectione, rapientur obviamuerum quid ista perquiro et apostolicis dictis calumniam facio, cum ipse man
Abbreviated transcription (Latin):
Qamie tubesce netconsiderat quid siquantum dicat & intanaũopi nornton ue nit
eloquent iae ũt solant dicta eius cirratorẽ esse diccatam quotiens nustie inetrer¬
lis stoas uelar fest e adlixit adoloram quotiens conspuot e consoite nebsces¬
stnse harualguro sont e i q uoliba desetatoribus meis possint for radib rosuoco¬

Expanded text:
quam erubescit nec considerat, quid, sed, quantum dicat; et in tantam opinionem uenit quam erubescit nec considerat, quid, sed, quantum dicat; et in tantam opinionem uenit eloquentiae, ut soleant dicta eius cirratorum esse dictata. quotiens me iste in circulis stomachari fecit et adduxit ad j coleram, quotiens conspuit et consputus abscessit! sed haec uulgaria sunt et a quolibet de sectatoribus meis possunt fieri:
Abbreviated transcription (Latin):
excerta deuolumine perardinem diges sisti : ꝓoscens ut uel em̃ darem
uelex ponerem & nontantȩ meputas se dementiae ut in uno atque eodẽ
libro a pronuptus & contranuptias scriberem : Parcat sibi parcat
um pareat nomini cristiano mon achũ sees se non loquendo & discarendo
sedtacendo & sedendo nouerit: legat here miãꝑ docen tembonum est uiro
cum pneruerit iugum ab ad clis centia sua : sedebit solus & tacebit quiatu:¬
lit superse iugum: Aut sicerte inomnes scriptores censariam accepit
uirgulam &idcit co secundum eruditum putat quia ioiunianum solur
intellegit est quippe prouerbium balbum melius balbi uerba cognas
ppir poeue potunido cerensm potest : soi bat contrame uircuius & egolingianin¬
peram contranos in plateis damauimus hab& latera & adlstarum robur & idle
orps lentus est eide s urmhioccltemei dogmatis os sesettatar. Pretertanũ¬

Expanded text:
excerpta de uolumine per ordinem digessisti poscens, ut uel emendarem excerpta de uolumine per ordinem digessisti poscens, ut uel emendarem uel exponerem, et non tantae me putasset dementiae, ut in uno atque eodem libro et pro nuptiis et contra nuptias scriberem! Parcat sibi, parcat mihi, parcat nomini Christiano; monachum se esse non loquendo et discursando, sed tacendo et sedendo nouerit; legat Hieremiam dicentem: bonum est uiro. cum portauerit iugum ab adulescentia sua. sedebit solus et tacebit, quia tulit super se iugum. aut si certe in omnes scriptores censoriam accepit uirgulam et idcirco se eruditum putat, quia Iouinianum solus intellegit — est quippe prouerbium balbum melius balbi uerba cognoscopprimere potest. docere non potest. scribat contra me uir, cuius et ego linguam inperam contra nos in plateis clamauimus; habet latera et athletarum robur et belle corpulentus est. uidetur mihi occulte mei dogmatis esse sectator. praeterea num
Abbreviated transcription (Latin):
luuiam corporis utique illa precepit quȩ plena uirtutis sunt
fateatur ergo publice : quod domi loquitur: aut si &domi eadem doco
ꝗ publice apuellarum consortio separandus est non erubescereiuius¬
nem & monachum ut sibi uidetur dissertum cuius decore ueneres
fluunt qui tantȩ in sermocinando eligenti& est : ut comico sale aele¬
pore consꝑsus sit lus trare nobilium domus hȩrere salutationibus
matronarum religiont nr̃ae pugnam facere : & fide m xp̃i contens¬
one torque reuerborum: at que interhȩc fratrisuo d&rahere
utique sierrarem & arbi tratus est : In multis enim offendi mul
omnes & siquis in uerbo nom peccat hicper fectus est uir debuit
uel arguere uel interrogare perlitteras quoduir eruditus & nobilis
serui quo unum quod que sensu dixerim: imitatus saltimtuam fuss &
uerecundiam quiea loca quȩ scandalum quibusdam facere uidebantur

Expanded text:
luuiem corporis? utique illa praecipit, quae plena uirtutis sunt: luuiem corporis? utique illa praecipit, quae plena uirtutis sunt: fateatur ergo publice, quod domi loquitur, aut, si et domi eadem docet, quae publice, a puellarum consortio separandus est. non erubescere iuuenem et monachum et, ut sibi uidetur, disertum, cuius de ore Ueneres fluunt, qui tantae in sermocinando elegantiae est, ut comico sale ac lepore conspersus sit, lustrare nobilium domos, haerere salutationibus matronarum, religionem nostram pugnam facere et fidem Christi contentione torquere uerborum atque inter haec fratri suo detrahere! utique, si errare me arbitratus est — in multis enim offendimus omnes et, si quis in uerbo non peccat, hic perfectus est uir —, debuit uel arguere uel interrogare per litteras, quod uir eruditus et nobilis serui, quo unumquidque sensu dixerim. imitatus saltim tuam fuisset uerecundiam, qui ea loca, quae scandalum quibusdam facere uidebantur,
Abbreviated transcription (Latin):
offudis s& iudicibus : Nec mirum sime & absentem & iam diuabsq: usulatinelin¬
gue semi greculum barbarumque latinis simus & facundissimus super& cums¬
tem iouianũ hie subone qualem & quantumuirum cuius nen
turte pater carissime ut moneas eum loquatur contra propositum suum: nec as¬
tatẽ habitu pollicens uerbis destruat: ne uirgo uel continens ips eenim uiderit
quides se selactas s& iaritos uirginibus compar& : & frustra aduersus hom¬
nem dissertis simumtan totempore digladiatus sit auidio preterea eum libo
irginum &uiduarum cellulas circumire & adducto su
cris intereas lit teris philosophari : quid insecreto: quid incubi culo mui¬
erculas doc& ut hocsciant ẽẽ uirgines quod maritas. ut florem adatis
non neglegant ut comedant &bibant ut balneas ad eant munditias
ad p&ant unguenta nonspernant anmagis pudicitiam &ieiuna &un¬

Expanded text:
iudicibus offudisset. nec mirum, si me et absentem et iam diu absque usu Latinae liniudicibus offudisset. nec mirum, si me et absentem et iam diu absque usu Latinae linguae semibarbarumque homo Latinissimus et facundissimus superet, cum praesentem Iouinianum — Iesu bone, qualem et quantum uirum, cuius nemtur te, pater carissime, ut moneas eum, ne loquatur contra propositum suum, ne castitatem habitu pollicens uerbis destruat, ne uirgo uel continens — ipse enim uiderit, quid esse se iactet — maritos uirgiriibus conparet et frustra aduersus hominem disertissimum tanto tempore digladiatus sit. audio praeterea eum libenter uirginum et uiduarum cellulas circumire et adducto sucris inter eas litteris philosophari. quid in secreto, quid in cubiculo mulierculas docet? ut hoc sciant esse uirgines, quod maritas, ut florem aetatis non neglegant, ut comedant et bibant, ut balneas adeant, munditias adpetant, unguenta non spernant? an magis pudicitiam et ieiunia et in
Abbreviated transcription (Latin):
aetatem cotidiana in lege proph&is euangelus a postolisq meditatio inuen¬
tus est homo absque preceptore perfectustine ymato popoc Ruoe da
Rt oc qui eloquentia tullium argumentis aris totelem prudentia plau¬
didimum scientia scripturarum: omnes sui tẽporis uin
tractatores: denique dicitur materiam poscere & carne  : eum alido
referens inutrãque partem hoc est & proiustitia & contrauistitiã
disputare : liberatus est mundus depericulo &hereditaria e uelcentum¬
uirales causȩ debaratro erutȩ quod hic forum neglegens sead eccłan
trans tulit: quis hoc nolente fuis s& in noxius quem crimininosum non hui
seruas s& oratio cũcoepiss& indigitos partire causam & silogis merũ
rum retia tendere : nã si ad plossis s& pedem intendiss& oculos rugas¬
s& frontem iactas s& manum uerba tornass& tenebras ilico ante oculos

Expanded text:
aetatem cotidiana in lege, prophetis, euangeliis apostolisque meditatio. Inuenaetatem cotidiana in lege, prophetis, euangeliis apostolisque meditatio. Inuentus est homo absque praeceptore perfectus, itvsoj.a- Tottopo; xai$sos £ saxto<;, qui eloquentia Tullium, argumentis Aristotelen, prudentia Pla'J\'tspo\'J Didymum, scientia scripturarum omnes sui temporis uincat tractatores. denique dicitur materiam poscere et Carneadeum aliquid referens in utramque partem, hoc est et pro iustitia et contra iustitiam, disputare. liberatus est mundus de periculo et hereditariae uel centumuirales causae de barathro erutae, quod hic forum neglegens se ad ecclesiam transtulit. quis hoc nolente fuisset innoxius? quem criminosum non huius seruasset oratio, cum coepisset in digitos partiri causam et syllogismorum suorum retia tendere? nam si adplosisset pedem, intendisset oculos, rugasset frontem, iactasset manum, uerba tornasset, tenebras ilico ante oculos
Abbreviated transcription (Latin):
Addomnioxom
it teraetuae & amorem sonant pariter & quere lanr a moremntuum quose¬
dilo monens &iã ꝗtuta in nobis sunt pertimescis quere lam corum qui non
tantant &qrentes occasi otiẽ in peccatis garriunt aduersus fratremsuũ:
auo e iofilium matrissuae ponunt scandalum scribis eos immonesuo quemdari¬
uo deuom palis deplateis circũ fora num mon achum rumigeralumr abulaua
tintantera aoddona bendum qui pertra bemoculis ui fistucam alterius nita¬
cun noderte concdonani aduersum mȩ ee libros quos contra iouimanumissripsi
runcirculo s muliercularumque canuta: cynitocia sillogismis otranu¬
ri fneltosego qui me puta uerim hȩc absque philosophis scire nonpos se
nmeli orem stlipartem meam lege rem ꝗdeleret quam que scriben&
fasoga e go ale xandr iuerti commenta rios ne quic quam medoctus magis
peausa gregorium nazarenum & didimum inscrirturis sc̃is atheristas.
habuinihilmihi hebreorum profuit eruditio & ab ulescentiausque adhi

Expanded text:
AD DOMNIONEM. Litterae tuae et amorem sonant pariter et querellam: amorem tuum, quo sedulo monens etiam, quae tuta in nobis sunt, pertimescis; querellam eorum, qui non amant et quaerentes occasionem in peccatis garriunt aduersus fratrem suum et contra filium matris suae ponunt scandalum. scribis eos, immo nescio quem de triuio, de competis, de plateis circumforanum monachum rumigerulum, rabulam, uafrum tantum ad detrahendum, qui per trabem oculi sui festucam alterius nititur eruere, contionari aduersum me et libros, quos contra Iouinianum scripsi, rum circulos muliercularumque autc6aia syllogismos are. stultus ego, qui me pntauerim haec absque philosophis scire non posse; qui meliorem stili partem eam legerim, quae deleret, quam quae scriberet. frustra ergo Alexandri uerti commentarios; nequiquam me doctus magistne causa Gregorium Nazanzenum et Didymum in scripturis sanctis xa{bY7jtas habui; nihil mihi Hebraeorum profuit eruditio et ab adulescentia usque ad hanc