comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
contaminatione pro fanatos . Quos axp̃i corpore & sanguine quodudũ redem ptifuerant renascendo lubenus lu
& si resi piscentes forte aliquando fuerint ad lamenta conuersi his quã diuuiuunt agenda paenitentia ̃ & i.
finesuo reconciliationis gnaetia tribuenda quia docente dño nolumus mortẽ peccatoristantũ sedut c̃ uertant e&uat¬
IIeconiugali aut̃ uelatione requisistis sidesponsatã alii puellã alter in matrimonio possit accipere. Po ciefes
modis omnib: in hibemus qui a illabe nedictio quã nupturae sacerdo simponit apud fideles cuiusdã sacrileguitibies
ehis uero ñin congrue dilectiotua apłicã sedẽ credidit c̃sulendã quiacta paenitentia tam quã canes acsus ils
mitus pristinos & uolut ab utredeuntes &militi a ecingulum & iudicras uoluptates & noua c̃iugia & in habitos

Expanded text:
contaminatione profanatos: quos a Christi corpore et sanguine, quo dudum redempti fuerant renascendo, jubemus abcontaminatione profanatos: quos a Christi corpore et sanguine, quo dudum redempti fuerant renascendo, jubemus abscidi. Et si resipiscentes forte aliquando fuerint ad lamenta conversi, his quandiu vivunt agenda poenitentia est, et in ultimo fine suo reconciliationis gratia tribuenda; quia, docente Domino, nolumus mortem peccatoris, tantum convertatuconjugali autem violatione requisistis si desponsatam alii puellam alter in matrimonium possit accipere. Hoc ne fiat modis omnibus inhibemus, quia illa benedictio, quam nupturae sacerdos imponit, apud fideles cujusdam sacrilegii inshis vero non incongrue dilectio tua apostolicam sedem credidit consulendam , qui acta poenitentia, tamquam canes ac sues ad vomitus pristinos et volutabra redeuntes, et militiae cingulum, et ludicras voluptat
Abbreviated transcription (Latin):
Quib solis ꝑannũ dieb: ad fidẽ confluentib generali abaptisinatis tradi conuenit sacrem̃ta Hisdũ taxat eltas
impleatur illa p̃ceptio ut ex purgato fermento ueteri. noua incipiat cẽ consparsio. Sicutergo paschalẽ reuerentiã
sacriundabaptismatis omniuolumꝰ caeleritate succurri : Neadimt̃e rũ ꝑniciẽ tendat animarũ sinegato de siba¬
incursum. obsidionis ambiguũ ł cuius libet corponelis inaegritudinẽ desperitionis inciderint & sibiuncon
litatis auxilio poposcerimt subueniri eodẽ quo poscunt inomentotem poris expetite regene ractionis p̃mia c̃seqo
Hlactenus erratũ in hac parte sufficiat nunc p̃fatã regulã om̃steneant sacerdotes quinolunt ab apłicaepetre siegra
diectum est etiã quosdã xp̃ianos ada postasiam qđ dicinefas est traenseuntes & idoloruimcultu & sacrificiem

Expanded text:
Quibus solis per annum diebus, ad fidem confluentibus generalia baptismatis tradi convenit sacramenta, his duntaxat elecQuibus solis per annum diebus, ad fidem confluentibus generalia baptismatis tradi convenit sacramenta, his duntaxat elec apostolica illa impleatur praeceptio, ut expurgato veteri fermento nova incipiat esse conspersio. Sicut ergo paschalem reverentiam sacri unda baptismatis, omni volumus celeritate succurri: ne ad nostrarum perniciem tendat animarum, si, negato desideranufragii, hostilitatis incursum, obsidionis ambiguum, vel cujuslibet corporalis aegritudinis desperationem inciderint, et sibi unico credulitatis auxilio poposcerint subveniri, eodem quo poscunt momento temporis, expetitae regenerationis praemia consequantur. Hactenus erratum in hac parte sufficiat. Nunc praefatam regulam omnes teneant sacerdotes qui nolunt ab apostolicae petrae, Adjectum est etiam quosdam Christianos ad apostasiam, quod dici nefas est, transeuntes, et idolorum cultu et sacrificiorum
Abbreviated transcription (Latin):
nina itaq paginactuae fronte si gnasti baptizatos ab impiis artianis plurimos ad fide catholica festira
& quosda defretribusntis eosdẽ denuobaptizare uelle qđ nonlicetficri cũhoc& apłsuecet & canones etre¬
i: ecpͥcassatũ ariminen sec̃ciliũ missa ad prouincias auenerande memori ae prodecessore meoliber
enlia dereta prohibeant. Quos noncũnouatianis alisq hereticis sicut ẽ insrnodo constitutũ ꝑ inuocatione solã¬
a sirmis sp̃sepiscopalis manusimpositione catholicorũ conuentui sociamus. Quod etiã totusorien s ocidensq custo¬
ł a quot raemite uosquoq post hac minime conuenit deuiare sin uultis a nr̃o collegiosy nod ali sententia separari:
enuitur deindebapti⁊ andorũ proutunicuiq libitũ fuerit in probabilis & emendendacfusio quae aom̃isconsac̃
pͥ scu apparitionis necnon& apłorũ scumastrrũ festiutatib in numere ut asseris plebes baptismimrsterũ

Expanded text:
ima paginae tuae fronte signasti baptizatos ab impiis Arrianis plurimos ad fidem catholicam festinare, et quosdam de fratribus nostris eosdem denuo baptizare velle, quod non licet, c cassatum Ariminense concilium missa ad provincias a venerandae memoriae praedecessore meo Liberio generalia decreta prohibeant: quod nos cum Novatianis aliisque haereticis, sicut est in synodo constitutum, per invocationem sola Spiritus, episcopalis manus impositione catholicorum conventui sociamus: quod etiam totus Oriens Occidensque custodit. A quo tramite vos quoque post hac minime convenit deviare, si non vultis a nostro collegio synodali sententia separari. II. Sequitur deinde baptizandorum, prout unicuique libitum fuerit, improbabilis et emendanda confusio, quae a nostris cons Christi, seu apparitionis, necnon et apostolorum, seu martyrum festivitatibus innumerae, ut asseris, plebes baptismi mysterium
Abbreviated transcription (Latin):
Ve tertiadie & ascendisse rarsus incaclos. Haec nosse quiuerba debemꝰ his nos conuenit ol tẽpeneredog matu
os denentes quidsit incarnatũ eẽ & hominẽ factũ diuerbũ Noneñ dicimꝰ qđ dinatura conuersa uelimmutata
acasit caro. nec qđ in totũ hominẽ qui est exanima & corpore turns formatasit. sed illud magis qđ ca rnẽ animatã
oma pationabili sibi copulauerit uerbũ substantialiter in effabilit̃ & indep̃hensibiliter acfactus sit
no &nuncupatus sit etiã filius hominis ñ nuda tantũ modo uoluntate sed necas sũ ptione sola ꝑsone .s

Expanded text:
xisse tertia die, et ascendisse rursus in coelos. » Haec nos sequi verba debemus, his nos convenit obtemperare dogmatibus, considerantes quid sit incarnatum esse, et hominem factum Dei Verbum. Non enim dicimus quod Dei natura conversa vel immutata facta sit caro, nec quod in totum hominem, qui est ex anima et corpore, transformata sit, sed illud magis quod carnem animatam anima rationabili sibi copulaverit Verbum, et substantialiter, ineffabiliter, et irreprehensibiliter factus sit homo, et nuncupatus sit etiam Filius hominis, non nuda tantummodo voluntate, sed nec assumptione sola pers
Abbreviated transcription (Latin):
sed quid plura apud magistrũ atq doctorem cũ iam dignum p̃tium retuler̃ illi ꝑfidiae suac quudeo
huc uenet̃ nesuꝑeẽt locus in quonon dampnarentur: Quiuere semanicheos probauer᷑ noncredentes quia
creditur suscepisse. Ergo in fanta smate uisus est. infanta siate crucifixus est sed nob̵ in uerita
cnucifixus ẽ in ueritate redẽptor est nr̃ Manicheus ẽ qui abnegat ueritatẽ qui carnẽ xp̃inegat. Etideo
non est illis remissio peccatorũ sed ẽ impietas manicheorum. quã & dementissimus ex secractus ẽimpet
lo parđ & alexander scõ feruentes spũ. qui cos omniũ ex sccratione dampnatos ex medio lanensi urbe proffu¬
gos reliquer̃ Itaq louianũ ausentium germinacorẽ felicẽ plotinũ lenialc̃ martianũ lanuariũ & in genũ

Expanded text:
Sed quid plura apid magistrum atque doctorem? cum jam dignum praemium illi retulerint perfidiae suae, qui ideo Sed quid plura apid magistrum atque doctorem? cum jam dignum praemium illi retulerint perfidiae suae, qui ideo huc venerunt, ne superesset locus in quo non damnarentur; qui vere se Manichaeos probaverunt, non credentes quia reditur, nec carnem creditur suscepisse. Ergo in phantasmate visus est, in phantasmate crucifixus est? Sed nobis in veritate crucifixus est, in veritate Redemptor est noster. Manichaeus est qui abnegat veritatem, qui carnem Christi negat; et ideo non est illi remissio peccatorum; sed est impietas Manichaeorum. Quam et clementi Alexander sancto servientes spiritu, qui eos omnium exsecratione damnatos Mediolanensi ex urbe profugos reliquerunt. Itaque Jovinianum, Ausentium, Germinatorem, Felicem, Plotinum, Genialem, Martianum, Januarium, et Ingenium,
Abbreviated transcription (Latin):
citũ in nouo testam̃to uirga regis aulacaelestis dectaẽ ad sałũtẽ. Qud aut̃ etiã uiduitatis at tex anꝰ por
cũ in eugło pꝰuirginis celeberrimũ partũ annauidua sub rogetur q̃ uixerat cũ uiro suo annis septẽ aurguto¬
lerito abillis uiduitas despicitus q̃ solet obserua re leiuniũ quib: sedolent isti aliquo tẽpore cẽmaceritos
ulciscuntur iniuriã Cotidianisq c̃uiuiis usuq uxuriac labore abstinentiae piopulsa redesideroent quinililitas
faciunt qua qđ ipsi sesuo ore cdenant. Sedd m̃ metuant neinisti s illudieiunũ reputet᷑ . Eligant qđ uolunt siliques
leiuna uer̃. Gerant ergoboni facti sui paenitentiã sinũ quã suã ergase intẽperantiã & luxuriã c̃fiteantur &bl¬
& seruituti redegit. atq ciunis multis sedebitã xpodoseruantiã deculis sememorauit nonut sua laudaret fdle
nuidus ñ fuissec effeccus Niniuc sea morte leun oliberauit Etipsedñs ait. Neicitur hocgenꝰ ins ꝑaradonese ts¬

Expanded text:
citum; in novo Testamento virgo, Regis aula coelestis, electa est ad salutem. Quid autem? Etiam viduitatis attexamus praeconia, cum in Evangelio post virginis celeberrimum partum, Anna vidua subrogetur: quae vixerat cum viro suo annis septem a virginitaviens die ac nocte. Merito ab illis viduitas despicitur, quae solet observare jejunia, quibus se dolent isti aliquo tempore esse maceratosulciscuntur injuriam, quotidianisque conviviis usuque luxuriae laborem abstinentiae propulsare desiderant; qui nihil rectius faciunt, quam quod ipsi se suo ore condemnant. Sed Deum metuant, ne in istis illud jejunium reputetur. Eligant quod volunt, si aliquando jejunaverunt, gerant ergo boni facti sui poenitentiam; si nunquam, suam ergo ipsi intemperantiam et luxuriam confiteanturpus suum, et servituti redegit, atque jejuniis multis se debitam Christo observantiam detulisse memoravit , non ut se laudaret, sed ut nudus non fuisset effectus. Ninive se a morte jejunio liberavit. Et ipse Dominus ai
Abbreviated transcription (Latin):
Exrclatione fr̃isint̃ ardiiami prbi qualit suscepti uel quid egeritis cognouimus uł qualiter illis uscept sinͥet
tospturbatores omniũ ab i postolic& mte sedis comunione alienos fuisse atq mũ subscriptionȩ plata sentenũ
ũscepisse Illosetiã quieffrenato hu usfactic̃ silio ad sensũ cõmodare uoluer̃ unẽ caritatis ẽ aestimare

Expanded text:
rchidami presbyteri qualiter suscepti sitis, vel quid egeritis, agnovimus; vel qualiter illi suscepti sunt, rchidami presbyteri qualiter suscepti sitis, vel quid egeritis, agnovimus; vel qualiter illi suscepti sunt, tos perturbatores omnium ab apostolicae nostrae sedis communione alienos fuisse, atque nostra subscriptione prolatum sententiam suscepisse. Illos etiam qui effrenato hujus facto consilioque assensum commodare voluerunt, vestrae charitatis est aestimare
Abbreviated transcription (Latin):
untur. Quodo portet districtisemꝑ cẽ iudicii. Iudiciariũ ẽ cnĩomẽ qđ magnũ ẽ. Pro indenosne quid meritisde¬
constare pationẽ si hoc putat p̾hoc prohibitionis inpunetemptari. Contumelie cnistudiofit quiequid p̃ intdicuu¬
titiens usurpat᷑ Haccautẽ singulis graedib: obseruanda stẽpora si ab infantia eid asticis iministeriis nom̃ del
Ita tam̃ut p̾baptismũ stati se diuinae militia desideret mancipari siue int lectores siue int exorcistas quin quemn
quinq annis sinculpate segesserit herere debebit Exinde suffirģanib: stipendus ꝑtorgnad datis proprie fici
documentis p̃ibiteri s acerdotium potent promerer. Dequodocosi eoillum exactior ad bonos nore s uita prodixtus
desensore secłac quigxlaicis fiunt supͣdicta patione teneantur simeruerint eẽ in ordine dericatus. Dat Viilelrs

Expanded text:
os ordines largiuntur; quod oportet districti semper esse judicii. Rarum enim est omne quod magnum est. Proinde nos, ne quid meritis dileos ordines largiuntur; quod oportet districti semper esse judicii. Rarum enim est omne quod magnum est. Proinde nos, ne quid meritis dileconstare rationem, si hoc putat post tot prohibitiones, impune tentari. Contumeliae enim studio fit, quidquid totiens interdictum usurpatur. Haec autem singulis gradibus observanda sunt tempora. Si ab infantia ecclesiasticis ministeriis nomen dedita tamen ut post baptismum statim si divinae militiae desiderat mancipari, sive inter lectores, sive inter exorcistas quinquennio quinque annis, si inculpate se gesserit, haerere ddocumentis, presbyterii sacerdotium poterit promereri. De quo loco, si eo illum exactior ad bonos mores vita produxerit, defensores Ecclesiae, qui ex laicis fiunt, supradicta observatione teneantur, si meruerint esse in ordine clericatus. Datum VIII Ka
Abbreviated transcription (Latin):
pisibulũ actionis ingressi sed ꝑplurimos građ examinito tẽ pore defuer̃ qui silletã a roganstam pudens nuenit᷑ ut¬
estimiitia quaepropensius ponden ndac̃ & sicut aurũ repetiti signibi explorandũ statĩ duxcẽdesi deret cũtrn¬
s̃ uent & pis udiedo cere qũ discert: Assuescat in din castris inlectorũ pͥmitusgradu diuim rudiñta serauti ferilli
sulesit exorcistam. Accolitũ subdia conũ diac̃ pordinẽ ficri nec saltu sed statutis maiorũ ordinatione teporib Iuto
d ps̃biterii fastigiumtalis accedat ut & nom actas impleat & meritũ probitatis : stipendia anteaco
iure inde summi pontificis locum sperae redebebit Facihoc nimia remissio consacerdotum nr̃orũ quipopamuta

Expanded text:
vestibulum actionis ingressis, sed per plurimos gradus examinato temporibus deferunt, quis ille tam arrogans, tam impudens invenituvestibulum actionis ingressis, sed per plurimos gradus examinato temporibus deferunt, quis ille tam arrogans, tam impudens invenituesti militia, quae propensius ponderanda est, et sicut aurum repetitis ignibus exploranda, statim dux esse desiderat cus velit docere quam discere? Assuescat in Dominicis castris in lectorum gradu primitus divini rudimenta servitii, nec illi vile sit exorcistam, acolythum, subdiaconum, diaconum per ordinem fieri; nec saltu, 266 sed statutis majorum ordinatione temporibus. Jam vero ad presbyterii fastigium talis accedat, ut et nomen aetas impleat, et meritum probitatis stipendia acta testentur. Jure inde summi pontificis locum sperare debebit. Facit hoc nimia remissio consacerdotum nostrorum; qui pompa
Abbreviated transcription (Latin):
Frigit dilectiotua p̃ceptũ apłicae sedis. in quopatrũ decreta consentiunt & significas ñ nullos exmonachorũ popu ascenda¬
Hlaricoctu quorũ solitudo quãuis frequentiam aior est sed& laicos ad sac dotiũ festinare Hoc speciali t̃ sub ꝓ deces
sidotiũ adispinere psumeret. & ñsolu in ea ambitio in ef̃fica xhalerecur uerũ eciã hnordinatoresciusut carerent eo
ne quȩ sineordinectrae pcepta patrũ crediderant ꝓsumendum. Vndemiramur ad dilectionẽ tuã statuta ap
sdis n fuis se ꝑlata Laudamusigitur constantiã proposititui fr̃hermñe. nec aliud depontificuitui aetere censura aucto¬
nacis genus expectandũ fuit. quã ut talib: ambitionib prop̃ceptis patrũ in ꝓcinetufidei consticutus occurreres Igitͥ
d roganti& uenienti tecũ faciant pcepta patrũ. tecusit apłicesedis auctoritas. Sieniofficia sacularia principale locũ

Expanded text:
igit dilectio tua praeceptum apostolicae sedis, in quo Patrum decreta consentiunt, et significas nonnullos ex monachorum populari coetu, quorum solitudo quavis frequentia major est, sed et laicos ad sacerdotium festinare. Hoc autem specialiter et susacerdotium aspirare praesumeret: et non solum in eo ambitio inefficax haberetur, verum etiam in ordinatores ejus, ut carerent eo ordine, quem sine ordine contra praecepta Patrum crediderant praesumendum. Unde miramur ad dilectionem tuam statuta apostolicae sedis non fuisse perlata. Laudamus igitur constantiam propositi tui, frater charissime, nec aliud de pontificii tui vetere censura auctoritatis genus exspectandum fuit, quam ut talibus ambitionibus, pro praeceptis Patrum, in procinctu fidei constiobsistite superbiae et arrogantiae venienti. Tecum faciunt praecepta Patrum, tecum apostolicae sedis auctoritas. Si enim officia saecularia principem locum, non
Abbreviated transcription (Latin):
qđ eeccła romana intemeratũ emꝑ custodit& seruat : Audiuit maria uocẽ angłi & quae antedixepit quomabio
Non de fide generartionis interrogans respondit postca Eccc ancilla dñi c̃tinȩ ant mihi scđmn uerbuintiũ łucd
conceptura tantũ modo uirginẽ sed & paritura uirgine dixit. Quacest aut̃ illa porta s anctorũ illa exteriora
ꝑ quã in hunc mundũ redẽptor intrruit. Haec ẽ parta iustitiae sicut ipsedix̃ sine nosimplere omẽm iusti
Aut̃ incredibile sic̃trxusum originis naturaelis peperit maria& uirgo ꝑmanet quando contrausun auno
mareuidit & fugit atq in fontesuũ lordanis fluenta remear : A pne x̧cedit fidẽq đu irgo peperit quodl
legimꝰ qđ & petraruomuit aquas & in muri speiẽ mari sundaso lidata est Nexcedit fide qđ homo
uirgine quando petra fontẽ profluũ scaturriuit ferrũ suꝑ aquas ambulaut homo suꝑ aquas Ergo

Expanded text:
esia Romana intemeratum semper custodit et servat. Audivit Maria vocem angeli, et quae ante dixerat; Quomodo erit istud? non de fide generationis interrogans, respondit postea: Ecce ancilla Domini: contingat mihi secundum verbum tuum concepturam tantummodo virginem, sed et parituram virginem dixit. Quae est autem illa porta sanctuarii, illa exterior a quam in hunc mundum Redemptor intravit? Haec est porta justitiae, sicut ipse dixit: « Sine nos implere omnem justim incredibile, si contra usum naturalis originis peperit Maria et virgo permanet, quando contra usum naturae mare vidit et fugit, atque in fontem suum Jordanis fluenta remearunt? Non ergo excedit fidem quod virgo peperit; quando legimus quod et petra evomuit aquas, et in muri speciem maris unda solidata est. Non excedit fidem quod homo exivit ex virgine, quando petra fontem profluum scaturivit, ferrum super aquas natavit, ambulavit ho
Abbreviated transcription (Latin):
caret in mortem. Etnisi dñs sabaoth laqueũ quẽ parruert disrupisset scenatantimali & i
publicata. multorũ simpliciũ corda traxerat inruinã quia facile addeteriorem partẽ menshum¬
ł nrnsducitur. uolens ꝑspatiosa uolita requã artaeui taeiter cũ labore traensire. Quadere necessanũs
pessimorũ hominũ eccłam in rũpentiũ subreligioso nomine comtagio uiolaret sicut scriptũ ẽ dño dicer
quasi utilitate xp̃ianos se lactant ut subuelam̃topiinominis graedientes domũorationis in gressi sermors
tinae disputationis effundant . ut sagittent in obscuro rectoscorde . Atq aueritate catholica auertendus
suae doctrinae roebiẽ diabolicomore tuensducant. atq ouiũ simplicitate defnrudent. Et quidẽ mult

Expanded text:
 praecipitaret in mortem. Et nisi Dominus Sabaoth laqueum quem paraverat dirupisset, scena tanti mali et praecipitaret in mortem. Et nisi Dominus Sabaoth laqueum quem paraverat dirupisset, scena tanti mali et hypocrisis publicata multorum simplicium corda traxerat in ruinam; quia facile ad deteriorem partem mens humana transducitur, volens per spatiosa volitare quam arctae viae iter cum labore transire. Qua de re necessarium satis fpessimorum hominum Ecclesiam irrumpentium sub religioso nomine contagio violaret, sicut scriptum est, Domino dquasi utilitate Christianos se jactant, ut sub velamento pii nominis gradientes, domum orationis ingressi sermonem serpentinae disputationis effundant, ut sagittent in obscuro rectos corde , atque a veritate catholica avertendo ad 257 suae doctrinae rabiem diabolico more transducant, atque ovium simplicitatem defraudent. Et quidem mult
Abbreviated transcription (Latin):
osum sieaquaeate s peciali nomine genepelit̃ scriptas̃ ꝑ unanimitatistiue sollicitudinẽ inuniuer sorũ fratrũ nr̃o¬
fititũ ꝑsenentur. quatiñ & quae a nob non liconsulte sedpuide subnimia cutela & deliberatione s s alibriẽ csticat
in temercta ꝑmaneant . & omnibus in posterũ excusationib: aditus qui lã nulli apud nospaterepotent dh¬
bus litteris. sospitatis indicio iuuarentur. Aduero quia non patitur quiete nos ab incursione si
hostis antiquus ab initio m̃dax inimicus ueritatis. Ae mulus hominis quẽ ut deciperet seaneden
dicitiae aduersarius iuxuriae magister. crudelitatib: pascitur abstinentia puniendus. Oditiex
incognitus sermohereticorũ intrceccłam cancrimore serpebat ut occupans pectus totũ homnens

Expanded text:
osum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicitudinem in universorum fratrum noosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicitudinem in universorum fratrum noitiam perferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditu, qui jam nulli apud nos patere poteurrentibus litteris sospitatis indicio juvarentur. At vero quia non patitur quiete nos vacare ab incursione sua hostis antiquus, ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis quem ut deciperet, se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae magister; crudelitatibus pascitur, abstinentia puniendus, odit jejunia, incognitus sermo haereticorum intra Ecclesiam cancri more serpebat, ut occupans pectus, totum hominem
Abbreviated transcription (Latin):
fueolicuimus ut arbitror frat lcarissime unuersa quae digesta s in quaerclã & ad singulas causas deqb:
inor responsa reddidimus. Nunc fuet̃ nitatistuae animnũ aderuandos canones & tenendadecretaliãc
magis domagis incitamus uthacque adtua consulta rescripsimus inomniũ coepis coporũ nr̃orũ ꝑferri facas
monem & non solũ corum quiintuos diocesi constituti sed etiã adumuersoscarchaginenses acheticos lusitano satq
ulicos ueleas qua ciucini stibi climitant. Hinc inde puinciis haecquae a nob̵ r̃salubriordinatione disposi
lltenr rumtuarũ prosecutione mittantur. Et licetstatuta sedis apłice ł canonũuene rabilia de finta nulli
editũ diñignorare si t liberũ Vtiliustam̃ atq pro antiquitate sac̃dotii dilectionituȩ ȩẽ admonendũ potẽritģlo¬

Expanded text:
Explicuimus, ut arbitror, frater charissime, universa quae digesta sunt in querelam, et ad singulas causas, de quExplicuimus, ut arbitror, frater charissime, universa quae digesta sunt in querelam, et ad singulas causas, de quopinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium coepiscoporum nostrorum perferri facias notionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuae esse admodum poterit glori
Abbreviated transcription (Latin):
ton ciubationem nullium quãlucoliceat honorem dericatus adipisci qua quãiussuntommnũ peccatora
apene mundati nullatam̃ debent gerendorum sacrcm̃ torũ in strum̃ta suscipere quidudu fuerintua¬
aqua in hisomnibus q̃ in rep̃hensi onẽ ueniunt sola excusatio ignorationis obtenditur cuino sinteri s elius¬
pecaetis intuitu nete eest olementerignoscere. quicũq penitens quicũq digamꝰ. quicũq uiduemaritꝰ
saqremilitiã in debite & inc̃petent in rbsit hacsibi conditione a nob̾ uemiã intellegat relixatã ut inragno
ei cõputare beneficio si a dempta sibi om̃ispepromotionis in hoc quo inuenietur ordine ꝑpetuastabilita
muncat Sciturus phacc prouincia rũominiũ summi antistites qđ siultrradsacro sordines quẽ quã de talib
ulderint assumendum & desuo & decorũ statuquo sc̃ tracanones & int̃dicta mt̃ ꝓuexerint c̃gruã ab apl̃ica
t promendã eẽ sententiã XVI

Expanded text:
onciliationem nulli umquam laico liceat honorem clericatus adipisci: quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instrumenta suscipere, qui dudum fuerintquia his omnibus, quae in reppietatis intuitu necesse est clementer ignoscere: quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine perpetua stabilitate permaneat scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderint assumendum, et de suo, et de eorum statu, quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiam. XVI
Abbreviated transcription (French):
editr inuriã si tẽcessissibic̃tentu sun quisq limitib Alt̃in alterius ꝓuncianil p̃sumat: necemeriui in
tureps. selem dilidis e& ordinis consensus delesderiũrequiritur luncalter de altera dgatur ecła
ni llreproband sutaliqui dealienis ecłis meritoproseentus Elabentunis qus suaeftueũ miltiae¬

Expanded text:
cedatur injuriam. Sit concessis sibi contentus unusquisque limitibus. Alter in alterius provincia nihil praesumat; nec emeritis icedatur injuriam. Sit concessis sibi contentus unusquisque limitibus. Alter in alterius provincia nihil praesumat; nec emeritis ius: cleri, plebis et ordinis consensus et desiderium requiratur. Tunc alter de altera eligatur Eccenim illi reprobandi sunt, ut aliqui de alienis ecclesiis merito
Abbreviated transcription (Latin):
Sola saedotiũ hitista rogo uilius ẽ qđ facilius tributur cũdi ficilius i mpleatur sediã nisetis e laueos
onis ÷ obiettionib: acciisatus inudta de multis obieta flagitia inquanã lateret t̃nerũ parteq̃ stus ÷ ut sus
oenti ae e fideret. c̃ qe seiuidiciũ postulatũ minime dedinaret Mira est adar clatensem epm̃ ꝑsertunatũsabdia c̃
uiconuieto sociabrtur quicu sibigrebidit largiendo pontificiũ sociuandũ Qalis eñipsesit quis quis talepi
pinarit ostendit. hisergo in mediũ nunc deductis cũpleriq quia postolicae sedis statuta cognouerint
uscũ tep̃r aliquantouersati. ad disciplinaenorm ã nr̃is c̃uenti adhortationib omnino frat̾inita s upẽe reuo¬
curfestinet U I Primũ suꝑt adecreta canonũ unaquaeq puincia metropolita no contentasit ut
latsores nr̃i data adnorbonensem ep̃m c̃tineit c̃stituta necusuir pationis locus alicuis ac̃doti in alterius con¬

Expanded text:
Solum sacerdotium inter ista, rogo, vilius est, quod facilius tribuitur, cum difficilius impleatur? Sed jam non satis est laicos nefariis est objectionibus accusatus. Multa de multis objecta flagitia. In quanam lateret terrarum parte quaesitusentiae confideret, contra se judicium postulatum minime declinaret. Missa ad Arelatensem episcopum per Fortunatum scui convicto sociabitur qui eum sibi credidit largiendo pontificium sociandum. Qualis enim ipse sit, quisquis tales ordinarit, ostendit. His ergo in medium nunc deductis, cum plerique vestrum sint qui apostolicae sedis statuta cognoverint, nobiscum tempore aliquanto versati, ad disciplinae normam nostris conventa adhortationibus, omnia fraternitas vestra revocare festinet. VI. Primum, ut juxta decreta canonum unaquaeque provincia suo metropolitano contenta sit, ut decessoris nostri data ad Narbonensem episcopum continent constituta ; nec usurpationis locus alicui sacerdoti in alterius con
Abbreviated transcription (Latin):
Qlscđ̃m beatũ paulũ istantia cotidiana & sollicitudo omniũ eclarũ indesinent᷑ incũbit Quiseñ infirmatur & ego
iecnitestañto sacdo tib acministris generandi facultas legit᷑ attributa. Dicat mn nincquisquis llcest sectator lil

Expanded text:
m beatum Paulum, instantia quotidiana et sollicitudo omnium Ecclesiarum indesinenter incumbit. Quis enim infirmatur, etm beatum Paulum, instantia quotidiana et sollicitudo omnium Ecclesiarum indesinenter incumbit. Quis enim infirmatur, eti Testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur attributa. Dicat mihi nunc quisquis ille est sectator libi
Abbreviated transcription (Latin):
reterea monahorum quosdã atq monacharũ abiecto proposito scõ intantã protest aris demersos ec̃lis
ut prius clanculo uelut submonasteriorũ ptextu inlicita hac sacrilega sectagione miscueriunt posteo dludar̃¬
ueaiac desperaetionem ꝓducti. demilicitis cõplexib: liberefilios proereauerint . qđ & publice leges execclasti
surr aen denpnant Ha sigitur inpudicas detestabilesq ꝑsonas amonasteriorũ coetu ecłarũq conuentib di¬
nandas et̃ mandamꝰ quatinus retruss in susergastulis. tantũ facinis continua lam̃tatione deflentes purifi¬
otioposunt penitudinisi gne decoquer ut cisuł ad nortem salte solius misericordiaeintuitu ꝑ cõmuanionis
inanis nunc ad sacnetisimos ordines clericorũ. quos maenentnde religionis inuriã htapunt puincias calato satq¬
Tolierimnarum. & flebo populia hune dic acnocte : Siergobeatus propheta adlugendi populipcecata ñ sibi asc lacti¬

Expanded text:
eterea monachorum quosdam atque monacharum, abiecto proposito sanctitatis, in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo vel sub monasteriorum pretextatu inlicita ac sacrilega se contagione miscuerint, postea veriae dissperacionem perducti, de inlicitis complexibus libere filios procrearent; quod et publice leges et eclesiastica iura condempnant. Has igitur inpudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu aeclesiarumque conventibus eliminandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint penitudinis igne dequoquere, ut eis vel ad mortem saltim solius misericeniamus nunc ad sacratissimos ordines clericorum, quos in venerandae religionis injuriam ita per vestras provinfontem lacrymarum et flebo populum hunc die ac nocte? Si ergo beatus propheta ad lugenda populi peccata non sibi ait lacry
Abbreviated transcription (Latin):
so porei uoti suscipite acque custachũ a me sepissimae cõprolatũ nolic expectare ualia coniigritia expolietur
illc cos enimuos pros alute libent audio. controa caput etiã si faciendum sit ñ libent̃ adnitto Cuimanu porrigi¬
s iebuscũ porrigo. Cuiporrigo mecũ portigite. Haeceñ adchorinthios apłica ẽ dedar tabenignitas utin uno
un quã l fictũ deore cognouerint & quinhis saluus ẽsiquo pacto conuersacionis a mabilesi habet habendẽ utmnꝰ
hote pore dilectus nutinimicus aestinatus ñ diaboloiu ꝑpetiuũ mancipand Cognos co illũnt̃ allas si multatesactur¬
nes contut multorũ studia ñ dicoqualia diuersa sensise . & hinc cũrescalamitatesq ips eemendatae sint. adhucusq¬

Expanded text:
vel testimonio vestro compotes voti suscipite. Aeque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolieturvel testimonio vestro compotes voti suscipite. Aeque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolieturSollicitos enim vos pro salute libenter audio; contra 197 caput etiamsi faciendum sit, non libenter admitto: cui manum porrigitis, vobiscum porrigo; cui porrigo, mecum porrigite. Haec enim ad Corinthios apostolica est declarata benignitas: ut in ununquam, vel fictum de eo recognoverim; et qui in his salvus esut minus pro tempore dilectus, non ut inimicus aestimatus, diabolo in perpetuum mancipandus. Cognosco illum inter illas simultates ac turbines, contra multorum studia, non dico qualia, diversa sensisse, et cum hinc res calamitatesque ipsae emendatae sint, adhuc D
Abbreviated transcription (Latin):
qđ ut dicitis necessi ta simperrruit. inpace ctiã ecłas constitutasnon posse p̃sumere sedut sepe accidit quouti
a peplis autturba p̃catur quia inom̃s propter multitudinẽ uindi cariñ potest inultũ soleretre nsi Pno
dimittenda dicodiiudicio dereliquomaxima sollicitudine p̃cauendum. Ueniã nunc adimaximũ c¬
thema fotinũ &x qđ ẽ mibi anxiuac dificillimũ mn aiorũ meorũ reuoluã sententias. Eue ret deilo quo⁊ pet
ut etiuã ipsi cõmeministis. aliquidutiq gracuius constitutũ. Verũ quia id ꝑrumort̃ falsumutasseritis silis¬
tũ huic sedi & licitũ ꝑinsidias demonstiatas quiares ad salutẽ reduit & uł ueniã nos hancintantũ uãu
consensũ om̃ib duris reb: durius arbi tramur. ꝓunt̃ ad ꝓbatione fr̃s carissimi & sententia acpostulationeepi¬

Expanded text:
 ut saepe accidit, quoties  ut saepe accidit, quoties a populis aut a turba peccatur, quia in omnes propter multitudinem vindicari non potest, inultum solet transire, priora dimittenda dico Dei judicio, et de reliquo maxima sollicitudine praecavendum. CAP. VII. xium ac difficillimum, majorum meorum revolvam sententias . Fuerat de illo quoque pacto, ut etiam ipsi commeministis, aliquid utique gravius constitutum. Verum quia id per rumorem falsum, ut asseritis, subreptum huic sedi et elicitum per insidias demonstratis, quia res ad salutem rediit; et vel veniam nos hanc in tantum, voconsensum, omnibus duris reb
Abbreviated transcription (Latin):
larit in bono souanitatẽ sequendã eẽ duxer̃. sed multos constat ui passos atq inuitos adt reetos repugra¬
tesq ab eodẽ orilinatos. Dicat mibi uolo quisq hoceredit sin potestorlinatione bonosi lnt fuitcũes¬
ceret sacnriñta sicõmunionicius pasticipatus non est. sistatĩ descendens deeius pessi no conciliabulo ad
eccłam redit istetalis inuentur habere excusationis aliquẽcdorẽ . Ceterũ ali quił p̾amũ uał mensesadeid
redierint intellogitur cosquia incatholica nouer se propt̃iuĩ sua ñposse suscipereordinationẽ Ueirea dlli:
xisse quipassim acsinculla discussioneordinationesin licitas faciebat. Crelentes posse pista institutione ne
seprbm abonoso conficetur ordinatũ sinsace menta c̃fecit. sin populis distribuit simissas non seđ ncsuctuda

Expanded text:
peculiariter in Bonoso vanitatem sequendam esse duxerunt. Sed multos constat vim passos atque invitos attractos, repugnapeculiariter in Bonoso vanitatem sequendam esse duxerunt. Sed multos constat vim passos atque invitos attractos, repugnantesque ab eodem ordinatos. Dicat mihi, volo, quisquis hoc credit, si non post ordinationem Bonosi interfuit cum cconficeret sacramenta; si communioni ejus participatus non est; si statim discedens de ejus pessimo conciliabulo ad Ecclesiam rediit: iste talis invenitur habere excusationis aliquem colorem. Caeterum qui vel post annum vel menses adredierunt, intelligimus eos, quia in catholica noverant se propter vitia sua non posse suscipere ordinationem, idcirco ad illum perrexisse qui passim et sine ulla discussione ordinationes illicitas faciebat, credentes se posse per istam institutionem t, cum se presbyterum a Bonoso confideret ordinatum, si non sacramenta confecit, si non populis distribuit, si non missas secundum
Abbreviated transcription (Latin):
obaptizandi : Qđcũ nullus audeat facere . deipsis tantũ eẽ p̃ceptũ ratio ips a de monstrat : Peniq baptira¬
t quidẽ nom̃ audisse iussit eos baptizari. Videti sergoritebaptizatos illo dono ite rareñ posse & alit̃
dis uene rendisq baptit abant. Nec a pudistos deunitate potestatis diuinachocẽ patrisa filu&espissã qu&¬
Aliquando cõmotaẽ & ideo deom̃ibi segregatis haec sola clectaesti. cuiistuder ederent conced ndũ quad
ostasi ã rtuersus res̃ piscenst ed ireuoluerit nũ quid eaderatione poterit adelerũ ꝑmitti. quorũ cõmis
nisi longi paenitentia poterit aboleri  Nec pͥpaenitentiã dericũ fieri. ipsi canones sui auccoritate ꝑnitun
Vnde constat quide catholica adbo nosũ tmensiere dapnatũ Atq se passis̃ ulcupier̃ ab codẽ ordinari nepd

Expanded text:
plo baptizandi ? Quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum esse praeceptum ratio ipsa demonstrat. Denique baptizaplo baptizandi ? Quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum esse praeceptum ratio ipsa demonstrat. Denique baptizane quidem nomen audisse, jussit eos baptizari . Videtis ergo rite baptizatos, illo dono iterari non posse: et aliemendis venerandisque baptizant, nec apud istos de unitate potestatis divinae, hoc est, Patris et Filii aliquando commota est. Et ideo de omnibus segregatis haec sola electa est, cui istud crederent concedendum, quiaapostasiam revertens resipiscens redire voluerit, nunquid eadem ratione poterit ad clerum permitti? Quorum commissum non nisi longa poenitentia poterit aboleri, nec post poenitentiam clericum fieri ipsi canones sua auctoritate permittunt. Unde constat, qui de catholica ad Bonosum transierunt damnatum, atque se passi sunt vel cupierunt ab eodem ordinari, non
Abbreviated transcription (Latin):
iproremedio ac necessitate tp̃risstatutũ ẽ constat primitus non fuisse. Ac fuisse regula sueteres quas
stempr̃is id fierimagnopere postulabat. Ergo qđ necessitas prore medio inuenit cessante. debetuti
sind niceã constitutos. denouatianis fieri ꝑ miser̃ . Priu sille canon a patrib institutus ponenđ ẽ ut possimꝰ
aliquando ueniunt ad catholicã eccłam. placuit scaẽ & magnaȩ synodo ut acceptamanꝰ imposition e
aicant indero. Possũ uͦ dicere desolis hoc nouatiani seẽ p̃ceptũ nec ad alia rũ heresum dericos ꝑtinere
da siutiq deo m̃ibi ita difinirent. ad didissent a nouatianis alisq hereticis reuertentes. deberein suũ ordi
paitari p̃cipiunt. Nũ quid nãcũchodie pauli a nisti siubent . Om̃s qui abhereticis reuertunt᷑ er̃ hocexem

Expanded text:
quod pro remedio ac necessitate temporis statutum est, constat primitus non fuisse, ac fuisse regulas veteres, quas quod pro remedio ac necessitate temporis statutum est, constat primitus non fuisse, ac fuisse regulas veteres, quas temporis id fieri magnopere postulabat. Ergo quod necessitas pro remedio reperit cessante necessitate, debet utiapud Nicaeam constituti de Novatianis fieri permiserunt. Prius ille canon a Patribus institutus ponendus est, ut posset aliquando veniunt ad catholicam Ecclesiam, placuit sanctae et magnae synodo, ut, accepta manus impositione, sic maneant in clero. Possumus vero dicere de solis his Novatianis esse praeceptum, nec ad aliarum haeresum clericos pertinere. Nam si utique de omnibus ita definirent, addidissent a Novatianis aliisque haereticis revertentes debere in suum ordibaptizari praecipiuntur. Nunquidnam cum de Paulianistis jubent omnes qui ab haeret
Abbreviated transcription (Latin):
xuerũ ẽ certe quia qđ quis nhabuit dareñ potuit. Dãpnationẽ itaq quã habuit ꝑprituã manꝰimpositionẽ dedit
a qui particeps factus ẽ da pnato. quomododebeat honorẽ accipere inuenireñ possũ. Sed dr̃ ucrucius Ialis
nitimi s ac̃dotis benedictio Aufert om̃e uitiũ qđ auitioso fuerat iniectũ. Ergosuita ẽ applicent᷑ adordi¬
nc̃ sacri legi adulteri atq om̃iũ criminũ rei. quia ꝑbenedictionẽ ordinationis crimina łuitia putant᷑ auserri
Vullus sic paenitentie locus quia id potest p̃stare ordinatio qđ longa sitisfactio p̃stare c̃sueuit. Nnit̃ uͦ¬
ae ecđae uenientib: Abhereticis qui tam̃ ilicbaptizati sint ꝑ manꝰimpositionem laicã tantũ tribuere cõmu¬
er quos ñ aliter oportet nis ꝑpaenitentiã suscipi. aputuo s ñ solũ panitentiã ñ agunt . uerũ etiã honore cumulant᷑
dẽ remanerent Acfieret ñ medio cre scandalũ ordinati reciperentur uicib: ut opinor abiguis. sa ei

Expanded text:
t accipere. Et verum est certe, quia quod non habuit dare non potuit. Damnationem utique quam habuit per pravam manus impositionem dedit, et qui particeps factus eac justa legitima sacerdotis benedictio auferre omne vitium, quod a vitioso fuerat injectum. Ergo si ita est, applicentur ad ordinationem sacrilegi, adulteri, atque omnium criminum rei; quia per benedictionem ordinationis crimina vel vitia putantur auferri. Nullus sit poenitentiae locus, quia id potest praestare ordinatio, quod longa satisfactio praestare consuevit. » AE, venientibus ab haereticis, qui tamen illic baptizati sunt, per manus impositionem laicam tantum tribuere commum transierunt, quos non aliter oportet nisi per poenitentiam suscipi, apud vos non solum poenitentiam non agunt, verum etiam honore cumulantureodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, ordinati reciperentur. Vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ullis a c̃dotũ suos licet canone s ignoraere necquicquã facerc qđ patrũ possit regulis obuiare Quaeeñ ad¬
ligna seruetur. sidecretaliũ norma c̃stitutorũ ꝓaliquorũ libitu licentia populi permissa fraengatur :
udiuimꝰ quasdã propriis destitutas rectorib: ciuitates ep̃ospeteresibi uelledelaicis. tantũq fastiģiũ uleito
tiens sententia cohiberec: Itanihil q̃ frequentius s̃ decreta ꝓficiunt ut hocqua sinũ quã dehac partescriptũ fuieres
exlaicis requiraentur. uacantes scło & omẽm ecclasticũ ordinẽ nescientes. saltu ꝓpero in alienũ honort̃ ambiundis¬
moderacta cupiditate trenscendere & in aliud uitaȩ genus inueniunt᷑ calcata reuerenti a ecđastice sedi

Expanded text:
Nulli sacerdotum suos liceat canones ignorare, nec quidquam facere, quod Patrum possit regulis obNulli sacerdotum suos liceat canones ignorare, nec quidquam facere, quod Patrum possit regulis oba nobis res digna servabitur, si decretalium norma constitutorum pro aliquorum libito, licentia populis permissa, frangatur? 2. Audivimus quasdam propriis destitutas rectoribus civitates episcopos petere sibi velle de laicis, tantumque fastigium tam vilm illic his consentiens sententia conniveret. Ita nihil quae frequentius sunt decreta proficiunt, ut hoc, quasi numquam de hac parte scriptum fuerit,uri sunt, ex laicis requiruntur, qui vacantes saeculo et omnem ecclesiasticum ordinem nescientes, saltu praepropero in alienum honorem ambiunt immoderata cupiditate transcendere, et in aliud vitae genus, calcata r
Abbreviated transcription (Latin):
eta hort ũ hantiuerele si ficuta deticisetuendi siscuiderit p̃greuar. Equossibuogen e tansaersa
et morsendiñs p̃cipit. Virginẽ accipiat sacerdos uxorẽ subseqr & supplet apłs code locutus spu Vniusi
debereepm consecreri Ad hancergo ligantur formulã sac̃ doces & si quae factae sordinatione s in licita renoid¬
qͥm̃ stareñ poss̃ necdiscussionẽ mir̃ m subter fugere poter̃ quãus laterc seaestiment qualit̃ ꝑuener̃ ut nullaras
ressuos fugiendo ꝑuenit. Ascitatis urtẽ coetu interi senouerit segregatũ. Quise nr̃o iudicio debetobicere sicos¬
tiae suae nouit c̃fidentiã schabere XI Massiliensi sis eccłae sac̃ dotẽ quid r̃ qđ dictunefas est in nẽce il
it̃ gratulatus ut huicqͥ eiꝰ sanguine cruentatꝰ aduenerat. postionẽ cũ eodẽ habiturus occurreret. uroei
collegio delegamꝰ. Datũ .Viii. kaug̃. Eł felice et tauro .uũ c̃c̃ consulibus XXUI Caelestinus in

Expanded text:
lericis renitendi, si se viderint praegravari, et quos sibi ingeri ex transverso m Dominus praecepit: Virgineepiscopum consecrari. Ad hanc ergo eligantur formulam sacerdotes, et si quae factae sunt ordinationes illicitae remom stare non possunt, nec discussionem nostram subterfugere poterunt, quamvis latere se aestiment qui aliter pervenerunt: ut nres suos fugiendo pervenit, a sanctitatis vestrae coetu interim se noverit segregatum: qui se nostro judicio debet objicere, si conscientiae suae novit confidentiam se habere. XI. Massiliensis vero Ecclesiae sacerdotem, qui dicitur, quod dictu nefas est, in necem fratris taliter gratulatus, ut huic qui ejus sanguine cruentatus advenerat, portionem cum eodem habiturus occurreret, vestro audiendum collegio delegamus. Data VIII kal.
Abbreviated transcription (Latin):
urbis negatur habitatio. ut si uelinꝓximis fuerit diuersatus debitũ nom euadat exitia
Promerito &i ã temeritatis atq ausussui. cunctos huius edicti cautione p̃moneñ Ne
in iquo noxius latebrã putet cẽp̃hendã. cuicũq horridisit posita poena supplicu: Aede
necessesit proscriptionis incurrere.quisquis reum diuinis humanisq reb apudse puira¬
sentare. pro capta hntellegentiȩ meȩ que s̃uisa respondi qͥd sequendũ uł docilis ratio ꝑs uademꝰ
uł auctoritas rationis ostenderet uł custodita senes tẽporũ demonstrar&: & qui dediletior
institutũ sicut a prudentib ad edẽ apłi cã referre maluit. quid deberet dereh dubiis custodo
foaus qũausarpatione p̃sũptaquȩsibiuiderent desingulis obtinere Cureñ magispudendos
tem̃ aliquid d scere qũa omnino nescire : mihi quoq ps̃ decollatione docibtas accedit dupsene

Expanded text:
urbis negatur habitatio: ut si vel in proximis fuerit diversatus, debitum non evadat exitium. urbis negatur habitatio: ut si vel in proximis fuerit diversatus, debitum non evadat exitium. Pro merito etiam temeritatis atque ausus sui, cunctos hujus edicti cautione praemonemus, ne quis iniquus noxio latebram putet esse praebendam: cuique cum horridi sit posita poena supplicii, ac stylum necesse sit proscriptionis incurrere, quisquis reum divinis humanisque rebus apud se putasentirem, pro captu intelligentiae meae quae sunt visa respondi, quid sequendum vel docilis ratio persuaderet, vel auctoritas lectionis ostenderet, vel custodita series temporum demonstraret. Et quidem dileinstitutum secuta prudentium, ad sedem apostolicam referre maluit, quid deberet de rebus dubiis custodire, potius quam usurpatione praesumpta quae sibi viderentur de singulis obtinere. Cur enim magis pudendum putemus aliquid discere, quam omnino nescire? Mihi quoque ipsi de collatione docilitas accedit, dum per
Abbreviated transcription (Latin):
imperator constantius uolusi a no p̃fecto urbi Cupteritȩ su ꝑsttionis turecentia pleuo
tatis iadudũ cortigiiusseramꝰ aotidianis insinuationib maiora fierinuntidit Qern disconl¬
ti om̃squidi inuident pietati diligenter inqͥrat. & eos faciat statĩemuris urb̃ xpeli ltau¬
neintra aente simã quidẽ lapidẽ habeant licentiã c̃sistendi: celestiũ quoq magis acmagis exud
pellimandamus Constat enũ hisdemediosublatis gratiã & concordiã tenere ueterẽ firnti
sane deinceps sitale quicqũa fuerit nuntiatũ. officũ p̃stantiȩ tuȩ capitalisententiȩ subdendũe
comosce. Nonenĩ patimur in punitũ eẽ. p̃cepta nr̃a exequutionis neglegentia protelar
Vale parens carissime atq amantissime & adiecta sub scriptione. impleatur qđ iussimus¬
anicare sacra subdider. laleges &iã edictȩ ꝑsequentur absentẽ: sui qđ primũ est aetero

Expanded text:
Imperator CONSTANTIUS VOLUSIANO, praefecto Urbis. Cum praeteritae superstitionis tunc recentia plena Imperator CONSTANTIUS VOLUSIANO, praefecto Urbis. Cum praeteritae superstitionis tunc recentia plena vanitatis jamdudum corrigi jusserimus, quotidianis insinuationibus matua omnes qui Dei invident pietati diligenter inquirat, et eos faciat statim e muris Urbis expelli, itane intra centesimum quidem lapidem habeant licentiam consistendi. Coelestium quoque magis ac magis ex Urbe pelli mandamus; constat enim iisdem e medio sublatis gratiam et concordiam tenere veterem firmitatem. Sane deinceps si tale quidquam fuerit nuntiatum, officium praestantiae tuae 182 capitali sententiae subdendum esse cognosce. Non enim patimur impunitum esse, praecepta nostra exsecutionis negligentia protelari. Vale, parens charissime atque amantissime. Et adjecta subscriptio. Impleatur quod jusamica reis secreta subduxerint. Jam leges et jam edicta persequentur absentem. Cui, quod primum est, aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
eos regnodĩ possepriuari fateat gratiãdĩ & adiutoriũ &iã ad singulos actusdari eãq ñdari
uuis debita nr̃a qđ urtq ñ ueracit̃ dicerent. sicẽnt omnino absq peccato fateatur esseliberum
iũ &iã sidiuino indig& adiutorio fateatur quando contra tẽptationẽ concupiscentiasq il¬
itis dimicamus quã uis illic habeamus & propriã uoluntatẽ ñ tam̃ exilla sed ex adiutoriodĩ nr̃am ꝓ¬
enire uictoriã : Non enĩ alit̃ ueru erit qđ a płsait. Non uolentis neq currentis. sed mi serentis est dĩ¬
ur scđm gratiã et miscđiã dĩ ueniã paenitentib: dari ñ scđm meritũ eorũ quando quidẽ &i an
esepaenitentiã donũ dĩdixit apł̃s. ubi ait dequib: dã. Neforte d&illis ds̃ paenitentiã: Haec om̃ia sim¬
liit̃ sine ullis fateatur ambagib: si quis in auetoritatẽ catholicã & ipsius pelagii ex pressa ecłasticis
usihaec quibuss̃ contraria fido corde teneantur & aꝑta confessione promantur XVIIII

Expanded text:
eos regno dei posse priuari. fateatur gratiam dei et adiutorium etiam ad singulos actus dari eamque non dnobis debita nostra, quod utique non ueraciter dicerent, si essent omni modo absque peccato. fateatur esse liberum arbitrium, etiam si diuino indiget adiutorio. fateatur, quando contra temptationes concupiscentiasque inlicitas dimicamus, quamuis illic habeamus et propriam uoluntatem, non tamen ex illa sed ex adiutorio dei nostram prouenire uictoriam; non enim aliter uerum erit, quod apostolus ait: Non uolentis neque currentis sed miserentis est dniam poenitentibus dari, non secundum merita eorum; quandoquidem etiam ipsam poenitentiam donum Dei dixit Apostolus, ubi ait de quibusdam, Ne forte det illis Deus paenitentiam . Haec omnia simpliciter sine ullis fateatur ambagibus, si quis in auctoritatem catholicam et in ipsius Pelagii expressa ecclesiasticis credendum est, nisi haec quibus sunt illa contraria, fideli corde teneantur et aperta confessione promantur. CAPITU