comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sone utraꝙ natura ostendit᷑: quia & hõ ẽ ꝗͣ diab olus
tẽptat. &. isdẽ ds̃ ẽ cui ab angłis ministrat᷑. Cognoscamꝰ
gͥ ineo naturã nr̃am: quia nͥ hunc diabolus hominẽ
eret. ñ tẽptaret. Uenerem᷑ ĩ ilło diuinitatẽ suã:
quia nisi suꝑ omĩa ds̃ ęristeret. ei nullo modo angłi
ministrarent. S quia his dieb leccio congruit. nã
quadraginta dierũ abstinenciã nr̃i redẽptoris au¬
diuimꝰ: qui quadragesime tẽpꝰ in choamꝰ. discucien

Expanded text:
ersonae utraque natura ostenditur. Quia et homo est, quem diabolus ersonae utraque natura ostenditur. Quia et homo est, quem diabolus et idem ipse Deus est cui ab angelis ministratur. Cognoscamus igitur in eo naturam nostram, quia nisi hunc diabolus hominem cerneret, non tentaret. Veneremur in illo divinitatem suam, quia nisi super omnia Deus existeret, ei nullo modo angeli ministrarent. 5. Sed quia his diebus lectio congruit, nam quadraginta dierum abstinentiam nostri Redemptoris audivimus, qui Quadragesim
Abbreviated transcription (Latin):
cordibꝰ ipso aditu captꝰ exeat. quo nos aditu ĩ tromissos
considerare debemꝰ. Quia temptatꝰ a diabolo dñs sacͥ
suũ mergere in abyssũ poterat. uirtutẽ sue potencie
non ostendit. sola diuine scripture p̾cepta edẽdit. qua
tinꝰ nobis sue paciencie p̾beret exẽplũ. ut quociens
apͣuis hominib aliquid ꝑ atim: ad doctrinã excitem
pocius quã ad uindictã. Pensate qͣnta ẽ paciencia dei:¬
& quanta inpaciencia nr̃a. Nos si in iuriis aut aliqua
lesione ꝓ uocam᷑. furore pęr moti. aut quantũ possu¬
mus nos met ipsos ulciscim᷑ : aut qd̾ ñ possumꝰ facere
minam. Ecce aduersitatẽ diaboli ds ꝑtulit: & nichil
ei nͥ mansuetudinis uerba respondit. Portat quem
punire poterat: ut hoc ĩ laudẽ eiꝰ alciꝰ cresceret. si hos¬
tẽ suũ non ex tinguendo. s ĩterĩ paciendo superaret.
Notandũ uͦ qd̾ subdit᷑: quia recedente diabolo angłi
ministrabant ei. Ex quare quid aliuo quã uniꝰ ꝑ¬

Expanded text:
cordibus ipso aditu captus exeat, quo nos aditu intromissos considerare debeamus. Quia tentatus a diabolo Dominus, sacri tatorem suum mergere in abyssum poterat, virtutem suae potentiae non ostendit. Sola divinae Scripturae praecepta dedit, quatenus suae nobis patientiae praeberet exemplum. Ut quoties a pravis hominibus aliquid patimur, ad doctrinam excitemur, potius quam ad vindictam. Pensate quanta est patientia Dei, quanta impatientia nostra. Nos si injuriis, aut aliqua laesione provocamur, furore permoti, aut quantum possumus nosmetipsos ulciscimur, aut quod non possumus facere, minamur. Ecce adversitatem diaboli Dominus pertulit, et nihil ei nisi mansuetudinis verbum respondit. Portat quem puniri poterat, ut hoc in laude ejus altius cresceret, si hostem suum non extinguendo, sed interim patiendo superaret. Notandum vero quod subditur: Quia recedente diabolo angeli ministrabant ei. Ex qua re quid aliud, quam unius p
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sumens nͥ iudaicũ popłm: Quẽ peccatrix mulier. s ad uestigia dñi
ueniens & plorans. nͥ c̃u̾sã gentilitatẽ designat : Que cum alaba astro
uenit. unguentũ fudit retro secꝰ pedes steait. lacͥmis pedes rigauit.
capilł t̾sit: eosdẽq qͦs ĩfundebat & t̾gebat pedes osculari ñ desiit. Nos gͦ
nos illa mulier exp̾ssit: si coto corde ad dñm pꝰ peccata redeamꝰ sĩ eiꝰ peni-
agimꝰ. qͥb bone opinignis odore eccłam resꝑgamꝰ: qͥd in dñi corꝑe
nͥ unguentũ fudimꝰ. S secꝰ pedes mulier stecit. Contͣ pedes enĩ dñi ste¬
timꝰ: c̃ ĩpeccatis positi eiꝰ itinerib renitebam̃. S si auerã penitenciã
pꝰ peccata c̾u̾tim̃. iã ret secꝰ pedes stamꝰ: dͥa eiꝰ uestigia seqͥm᷑ qͥem¬
ĩpugnabamꝰ. Lacrimis mulier pedes rigat: qd nos qͦ& ueracit᷑
agimꝰ. si qͥbꝰ libet ultimis m̃bris diũ ꝑẽpassiois affectũ ĩclinem᷑: si scĩs

Expanded text:
praesumens nisi Judaicum populum, quem peccatrix mulier, sed ad vestigia Domini veniens et ploransum fudit, retro secus pedes Domini stetit, lacrymis pedes rigavit, capillis tersit, eosdemque quos infundebat et tergebat, pedes osculari non desiit. Nos ergo, nos illa mulier expressit, si toto corde ad Dominum post peccata redeamus, si ejus poenagimus, quibus opinionis bonae odore Ecclesiam respergamus, quid in Domini corpore nisi unguentum fundimus? Sed secus pedes mulier stetit. Contra pedes enim Domini stetimus, cum in peccatis positi, ejus itineribus retinebamur. Sed si ad veram poenitentiam post peccata convertimur, jam retro secus pedes stamimpugnabamus. Lacrymis mulier pedes rigat, quod nos quoque veraciter agimus, si quibuslibet ultimis membris Domini per confessionis affectum inclinamur, si sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
anime meȩ ĩcuruare & tͣnscamꝰ. Recta qͥppe stat aĩa c̃ suꝑna desid̾at.
&neqͣꝗͣ flectit᷑ adima. S maligni sp̃s c̃ hanc ĩsua rectitudine
stare c̃spicuint. ꝑ eã tͣnsire ñ posst̃. Transire nãq eoꝵ ẽ. ĩmũda
appetenda ñ deicit: ctͣhanc illoꝵ ꝑu̾sitas nullatenꝰ c̃ ualescit. Et tͣnsire
lia appetenda curuamꝰ. Pudeat gͦ t̾rena c̃cupiscere: & dorsa m̃ciu
ascendentib aduersarus p̾be. Terrã sẽꝑ ĩtuet᷑. qͥ curuus ẽ. Et qͦ p̾mio¬

Expanded text:
cta quippe stat anima cum superna desiderat, et nequaquam flectitur ad ima. Sed maligni spiritus cum hanc in sua rectitudine stare conspiciunt, per eam transire non possunt. Transire namque eorum est immunda appetenda non dejicit, contra hanc illorum perversitas nullatenus convalescit; et transire lia appetenda curvamur. Pudeat ergo terrena concupiscere, et dorsa mentium ascendentibus adversariis praebere. Terram semper intuet
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiauit. Qui uenientes uider̃: atq ita eẽ. ut mulier dixerat
credider̃. Et de his ꝓtinꝰ scriptũ ẽ. Abier̃ gͦ discipłi ad semet¬
ipsos. Ac de inde subiungit᷑. Maria au̾t stabat admonum̃¬
tũ. foris plorans. Qua inre pensandũ ẽ. hꝰ mulieris m̃tem
quanta uis amoris accendat: quȩ amonum̃to dñi etiam
disciplis recedentib ñ recedebat. Exquirebat quẽ non ĩ¬
uenerat. fiebat inqͥrendo÷ & amoris sui igne succensa. eiꝰ
quẽ ablatũ credidit ardebat desiderio. Unde c̾tigit ut
cũ sola tc̃ uideret: quȩ remansit ut quereret. Quia nimmi¬
rũ uirtꝰ boni oꝑis ꝑseuerantia ẽ. Et uoce ueritatis dicit᷑.
Qui aut̃ ꝑiseuerau̾it utͦq infinẽ. hic saluus erit. Et p̃¬
ceptaᷤ legis: caudea b̾stiȩ in sacrificio iubet᷑ offerri.
Incauda quippe: finis ẽ. corporis. Et ille bene immolat.
qui sacrificiũ boni oꝑis usq ad finẽ debite ꝑducit
describit᷑. Tunica quippe usq ad talũ ẽ: opꝰ donũ

Expanded text:
 atque ita esse, ut mulier dixerat, crediderunt, et de his protinus scriptum est: Abierunt ergo discipuli ad semetipsos. Ac deinde subjungitur: Maria autem stabat ad monumentum foris plorans. Qua in re pensandum est hujus mulieris mentem quanta vis amoris accenderat, quae a monumento Domini, etiam discipulis recedentibus non recedebat. Exquirebat quem non invenerat, flebat inquirendo, et amoris sui igne succensa, 1546 ejus quem ablatum credidit ardebat desiderio. Unde contigit ut eum sola tunc videret, quae remansit ut quaereret, quia nimirum virtus boni operis perseverantia est, et voce Veritatis dicitur: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit, et precepto legis cauda hostiae in sacrificio iubetur offerri. In cauda quippe finis est corporis, et ille bene immolat, qui sacrificium boni operis usque ad finem debitae perducit I, 3. Tunica quippe usque ad talum est opus bonum
Abbreviated transcription (Latin):
te funditꝰ ꝑimo. Ero morsus tuus inferne: qͥa sublatis eis te
exparte trans figo. Que ẽ. gͦ ista solẽpnitas que inferni dau¬
stra destrux̃: & ianuas nob̾ regni celestis aꝑruit. Inquirat᷑
subtilius nom̃ eiꝰ: requirat᷑ egregiꝰ p̃dicator: uideamꝰ quid de
eiꝰ estimatione denuntiet. Ait enĩ. Et̃ enĩ pasca nostrum:

Expanded text:
te funditus perimo, ero mors tua; ero morsus tuus, inferne, quia sublatis eis, te te funditus perimo, ero mors tua; ero morsus tuus, inferne, quia sublatis eis, te ex parte transfigo. Quae est ergo ista solemnitas quae inferni claustra destruxit, et januas nobis regni coelestis aperuit? Inquiratur subtilius nomen ejus. Requiratur egregius praedicator. 7. Videamus quid de ejus aestimatione denuntiet. Ait enim: Etenim pascha nostrum
Abbreviated transcription (Latin):
uis intranquillitatis sinutam̃ apud inferni claustra tenebant᷑:
aradisi amena reducti sunt. Quod ante passionẽ
dix̃: in resurrectione sua dñs inpleuit. Si exaltatꝰ fuero
aterra: omnia trahã ad me ipsum. Omĩa & enĩ trax̃: qui
de electis suis apud inferos nullũ reliquid. O mĩa abstulit:
utiq electa. Neq & enĩ infideles quosq & ꝓsuis criminib
eternis suppliciss deditos. ad ueniã dominus resurgendo
reparauit. S illos ex inferni claustͥs rapuit. Quos suos in
le & actib recognoũ. Unde recte etiã ꝑ oseȩ dr̃. Ero
tua o mors: ero mors us tuus inferne. Id nãq qđ occidimꝰ:¬
agimꝰ ut penitꝰ non sit. Exea & enĩ quod mordemꝰ: partẽ absti¬
mꝰ partẽq relinquimꝰ. Quia gͦ inelecti suis funditꝰ occidit mortẽ:
mors morus exticit. Qui a ero exinferno partẽ abstulit. &
partẽ reliquid: hon occidit funditꝰ. sed momordit infernum.
Ait gͦ: ero mors tua o mors acsiaꝑte dicat: quia mnelectis meis

Expanded text:
vis in tranquillitatis sinu, tamen apud inferni claustra tenebantur, ad paradisi amoena reducti sunt. Quod ante passionem dixit, in resurrectione sua Dominus implevit: Si exaltatus fueroa terra, omnia traham ad me ipsum . Omnia enim traxit, quia de electis suis nullum apud inferos reliquit. Omnia abstulit, utique electa. Neque enim infideles quosque et pro suis criminibus aeternis suppliciis deditos ad veniam resurgendo reparavit, sed illos ex inferni claustris rapuit, quos suos in fide et actibus recognovit. Unde recte et per Osee XIII, 14 tua, o mors; ero morsus tuus, inferne . Id namque quod occidimuagimus ut penitus non sit. Ex eo etenim quod mordemus, partem abstrahimus, partemque relinquimus. Quia ergo in electis suis funditus occidit mortem, mors mortis exstitit. Quia vero ex inferno partem abstulit, et partem reliquit, non occidit funditus, sed momordit infernum. Ait ergo: Ero mors tua, o mors. Ac si aperte dicat: Quia in electis meis
Abbreviated transcription (Latin):
admonum̃tũ. Iuxta istoriã notat᷑ hora: iuita intellectum uͦ
misticũ reqͥrentis signat᷑ intelligentia. Maria enĩ auctorem
om̃iũ quẽ carnȩ uicłat mortuũ: querebat inmonum̃to. Et quia
hunc minime inuenit: furatum credidit. Adhunc gͦ erant
tenebrȩ: cum uenit admonum̃tũ. Cucurrit ciciꝰ discipłis nuntia-¬
uit. Sed illi p̃cet̾is cucurrer̃ qui p̃cet̾is amauer̃. Midelicet petrus
& ioħes. Currebant aut̃ duo simul. sed ioħes p̾cucurrit cicius
petro: & uenit pͥor admonum̃tũ: & ingredi ñ p̾sumsit. Uenit uͦ
posterior petrꝰ & intrauit. Quid fr̃s. quid cursus iste significat:
Nunquid nã ħ tã subtilis ȩuangelistȩ descriptio. amisti̾is uaca
credenda est. Minime. Neq enĩ sȩ ioħes & p̃isse & ñ intrasse
diceret. si in ipsa sua trepidatione misteriũ defuisse credidisset

Expanded text:
essent, juxta historiam narratur hora, juxta intellectum vero mysticum, requirentis signatur intelligentia. Maria enim auctorem omnium, quem carne viderat mortuum, quaerebat in monumento, et quia hunc minime invenit, furatum credidit. Adhuc ergo erant tenebrae, cum venit ad monumentum. Cucurrit citius, discipulis nuntiavit, sed illi prae caeteris cucurrerunt, qui prae caeteris amaverunt, videlicet, Petrus et Joannes. Currebant autem duo simul, sed etro, et venit prior ad monumentum, sed ingredi non praesumpsit. Venit vero posterior Petrus, Et intravit. Quid, fratres, quid cursus iste significat? Nunquid haec tam subtilis evangelistae descriptio a mysteriis vacare credenda est? Minime. Neque enim se Joannes et praeisse et non intrasse diceret, si in ipsa sua trepidatione mysterium defuisse credidisset.
Abbreviated transcription (Latin):
u itate fr̃s Emĩ de euangelica lectione trans currimꝰ: nunc
restat ut de ipsa tante solẽpnitatis nobilitate aliquid loquam᷑
Hanc enĩ recte nobilitatẽ solẽpnitatis dicã: quia solẽpnitates
ceteras ante cedit. Sicut enĩ insacro eloqͥo sancta sanctor ꝑ
lł cantica canticoꝵ ꝓsui magnitudine dicunt᷑: ita ħ festiuitas
recte dici potest solẽpnitas solẽpͥnitatũ. Exaͥc quippe solẽpni

Expanded text:
 charissimi, de evangelica lectione transcurrimus; nunc restat ut de ipsa tantae solemnitatis nobilitate aliquid loquamur. Hanc enim recte nobilitatem solemnitatis dicam, quia solemnitates caeteras antecedit. Sicut enim in sacro eloquio sancta sanctorum, vel Cantica canticorum, pro sui magnitudine dicuntur, ita haec festivitas recte dici potest solemnita
Abbreviated transcription (Latin):
it᷑ quod audiuit. cũ dr̃: noli me tangere: ñ dũ enĩ ascendi ad
patrẽ meũ. In his nãq uerb̾ ostendit᷑. quod maria amplecti¬
uoluit eiꝰ uestigia quẽ recognouit: sed ei magist̃ dic̃ noli me
tangere: ñ quia post resurrectionẽ dñs tactum re muit
feminarũ. cũ de duab euntib ad sepulchrũ eiꝰ scriptũ sit.
accesser̃ & nenuer̃ pedes eiꝰ sed cur tangi ñ debeat. ratio qͦq
addit᷑ cũ subinfert᷑. Non dũ enĩ ascendi adpatrẽ meũ. Incorde

Expanded text:
itur quod audivit, cui dicitur: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad itur quod audivit, cui dicitur: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum. In his namquevoluit ejus vestigia, quem recognovit, sed ei magister dicit: Noli me tangere. Non quia post resurrectionem Dominus tactum renuit feminarum, cum de duabus ad sepulcrum ejus scriptum sit: Accesserunt et tenuerunt pedes ejus. Sed cur tangi non debeat, ratio quoque additur cum subinfertur: Nondum enim ascendi ad Patrem meum. In corde
Abbreviated transcription (Latin):
excuiꝰ desidio plangeret: cũ dicit quẽ ñ dixerat Sed uis
amoris hoc agere solet inanimo: ut quẽ ipse sẽꝑ cogitat.
nullũ aliũ credat ignorare. Recte & ħ mulier quẽ quęrit¬
ñ dicit: & tam̃ dicit. si tu fustulisti eũ: qͥa alt̾i non putat in¬
congnitũ. quẽ ipsa continuo plangit desidio. Dicit ei iħc
ce eũ: aquo recognosceris. ꝑ fecto quoq uiro dicit᷑. noui te
exnomine. Quͥa homo cõmune om̃iu nr̃or uocabulum
ẽ. moy ses uͦ ꝓpͥũ cui recte dicit᷑: quia ex nomine scit᷑. Ac si e
aꝑte dñs dicat. Nonte generalit̾ ut cet̾os: sed specialit̾ scio.
maria gͦ quia uocat᷑ ẽnomine recognoscit autorẽ: atq
eũ ꝓtinꝰ raboni idẽ. magistrũ uocat: quia & ipse erat qui
querebat᷑ ext̃iꝰ: & ipse qui eã int̾iꝰ ut quere ret docebat.
Iam uͦ abeuangłista ñ subdit᷑. quid mulier fecit. sed exeo innu¬

Expanded text:
ex cujus desiderio plangeret, eum dicit quem non dixerat. Sed vis ex cujus desiderio plangeret, eum dicit quem non dixerat. Sed vis amoris hoc agere solet in animo, ut quem ipse semper cogitat, nullum alium non dicit, et tamen dicit, si tu sustulisti eum, quia alteri non putat incognitum, quem sic ipsa continuo plangit desiderio. VERS. 16.-- ce eum, a quo recognosceris. Perfecto quoque viro dicitur: Novi te ex nomine , quia homo commune omnium nostrum vocabulum est, Moyses vero proprium, cui recte dicitur quia ex nomine scitur, ac si ei aperte Dominus dicat: Non te generaliter ut caeteros, sed specialiter scio. Maria ergo quia vocatur ex nomine, recognoscit auctorem, atque eum protinus rabboni, id est magistquaerebatur exterius, et ipse eam interius ut quaereret, docebat. Jam vero ab evangelista non subditur quid mulier fecerit, sed ex eo innu
Abbreviated transcription (Latin):
quod maria qͦ adhuc de dnĩ resurrectione dubitabat. re
rexisse minime credebat. Sed qͥa amabat & dubitabat:
uidebat & non agnoscebat. Eumq illi & amor ostendat.¬
& dubietas abscondebat. Cuiꝰ adhuc ignorantia expͥmit᷑. cum¬
sub infert᷑. Eit nesciebat quia iħc ẽẽt. Qui dicit ei. Mulier
quid ploras: Quẽ queris: Int̾rogat᷑ doloris causa. ut augeat
desidiũ: quatinꝰ cũ nominaret quẽ quereret. inamore eiꝰ ar¬
dentiꝰ estuaret. Illa existimans quia ortolanꝰ eẽt: dicit ei. Dne
si tusustulisti eũ. dicito mͥ ubi posuisti eũ: & ego eũ tollã. Forsi¬
tan nec errando hȩc mulier errauit: que iħm hortolanum
credidit. Annon ei spiritalit̾ oͣtolanus erat. qͥrn eiꝰ pectore
ꝑamoris sui semina uirtutũ uirentia plantabat: Sed quid
est. quod uiso eo quẽ hortulanũ credidit. cui nec dũ dixerat
quẽ querebat. ait. dnẽ situ sustulisti eũ: Quasi enĩ iã dixissi

Expanded text:
quod Maria quae adhuc de Domini resurrectione dubitabat, retquod Maria quae adhuc de Domini resurrectione dubitabat, retrexisse minime credebat. Sed quia amabat et dubitabat, videbat, et non cognoscebat, eumque illi et amor ostenderat et dubietas abscondebat. Cujus adhuc ignorantia exprimitur, cum infertur: Et nesciebat quia Jesus esset. Qui dicit ei: Mulier, quid ploras? Quem quaeris? Interrogatur doloris causa, ut augeatur desiderium, quatenus cum nominaret quem quaereret, in amore ejus ardentius aestuaret. Illa existimans quia hortulanus esset, dicit ei: Domine, si tu sustulisti eum, dicito mihi ubi posuisti eum, et ego eum tollam. Forsitan nec errando haec mulier erravit, quae Jesum hortulanum credidit. An non ei spiritaliter hortulanus erat, qui in ejus pectore per amoris sui semina virtutum virentia plantabat? 5. Sed quid est quod viso eo quem hortulanum credidit, cui necdum dixerat quem quaerebat, ait: Domine, si tu sustulisti eum? Quasi enim jam dixisset
Abbreviated transcription (Latin):
denuntiat. quod testam̃tũ nouũ de dño factũ damat. qͦsi
utraq cherubin se in uicẽ aspiciunt. dũ uultꝰ inꝓpiciatori¬
um uertunt. Quia dũ int̾ se positũ incarnatũ dm̃ uident.
asuo aspectu ñ discrepant: quȩ dispensationis eiꝰ misteriũ
quid ploras : Et dicit eis. Quia tuler dnm̃ meũ: & nescio
ubi posuer̃ eũ. Ipsa nãq sacra eloqͥa quȩ innos lacrimas
amoris excitant: easdẽ lacrimas consolant᷑. dũ nob redẽpto¬
ris nr̃i speciẽ ꝓmittunt. S notandũ iuxta ystoriam est. qđ
mulier non ait. tuler̃ corpꝰ dnĩ mei. sed tuler̃ dnm̃ meum.
Usus nãq sacri eloqͥi ẽ: ut aliquando exparte totũ. aliqͣn-¬
do uͦ extoto partẽ significet. Ex parte enĩ totũ significat.
sic̃ de iacob filiis scriptũ est. quia descendit iacob ĩegiptũ
quia exparte totũ expͥmit᷑. Et solũ dñicũ corpꝰ inmonum̃tũ
iacuerat: & maria non corpꝰ dñi. sed sublatũ dum̃ querebat:

Expanded text:
Novum de Domino factum clamat, quasi utraque cherubim invicem aspiciunt, dum vultus in propitiatorium vertunt, quia dum inter se positum incarnatum Deum vident, a suo aspectu non discrepant, quae dispensationis ejus mysterium dicit eis: Quia tulerunt Dominum meum, et nescio ubi posuerunt eum. Ipsa namque sacra eloquia, quae in nobis lacrymas amoris excitant, easdem lacrymas consolantur, dum nobis Redemptoris nostri speciem promittunt. Sed notandum juxta historiam est quod mulier non ait: Tulerunt corpus Domini mei: sed, Tulerunt Dominum meum. Usus namque sacri eloquii est ut aliquando ex parte totum, aliquando vero ex toto partem significet. Ex parte etenim totum signat, sicut de Jacob filiis scriptum est: Quia descendit Jacob in Aegyptuquia ex parte totum exprimitur. Et solum dominicum corpus in monumento jacuerat, et Maria non corpus Domini, sed sublatum Dominum quaerebat,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩi firmitate positꝰ specie̾ tenet: c̃uiso miracło pisciũ dir̃. Exsi
ame dñe: qͥa hõ pecccator sũ. Immo site peccatorẽ c̃ suđas
oportet ut a te dñm ñ repellas. S qͥ iccirco melioris habitꝰ ha
bitꝰ uias. ẜrectioris uite app̾hend̾e arcẽ nolt᷑. qͥa ĩfirmos se ẽe ẽspi¬
ciunt: qͥsi peccatores se facent᷑. .&. dnm̃ repellunt. eũq ĩ qͦ sc̃ãficari¬

Expanded text:
irmitate positus speciem tenet, cum viso miraculo piscium dixit: Exi a me, Domine, quia homo peccator sum . Imo si te peccatorem consideras, oportet ut a te Dominum non repellas. Sed qui idcirco melioris habitus vias et rectioris vitae apprehendere arcem nolunt, quia infirmos se esse conspiciunt, q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ qͥ qͥnq dalenta ꝑcepit: qͥa qͥ ꝑtalenta qͥnq ext̾ioꝵ ad ministra-¬
cionẽ meruit. ab ĩtellectũ itnoꝵ adhuc uacuus fuit. Ulnũ gͦ ca-¬
lentã qd ĩtellectũ significare diximꝰ illi dari debuit: qͥbene
ext̾iora qͥ acceperat ministrauit Qd̃ cotidie ĩsc̃a eccła cernimꝰ.
qͥa pleriq dũ bene ministͣnt ext̾iora qͦ accipiunt: ꝑ adiunctã

Expanded text:
lenta percepit: quia qui per talenta quinque exteriorum administrationem meruit, ab intellectu internorum adhuc vacuus fuit. Unum ergo talentum, quod intellectum significari diximus, illi dari debuit qui bene exteriora quae acceperat ministravit. Quod quotidie in sancta Ecclesia cernimus, quia plerique dum bene ministrant, exteriora quae accipiunt per ad
Abbreviated transcription (Latin):
alia qͥnq lucͣtꝰ ẽ: qͥa st̃ ñ nulli qͥ & si ĩt̾̃na ac mistica penetͣte nes¬
ciunt. ꝓĩtẽnciõe. tam̃ suꝑ ne suꝑne ꝑatrie docent recta quos
posst̃. Se ipsis ext̾iorib qͦ aceꝑunt. Dũq seacarnis petulãcia. at̾rena
rũ abitu. atq ad iusibiliũ uoluptate custodiunt: ad his &iã alios
q̃monendo c̃ pescunt. Et st̃ ñ nulli qͥ qͣsi duob talentis ditati.
itellectũ atq oꝑ acionẽ ꝑ cipiunt : subtilia de ĩt̾nis ĩtelligunt.
mira ĩext̾iorib o ꝑant᷑. Cũq ĩtelligendo & oꝑ ando aliisp̾dic̃at:¬

Expanded text:
nonnulli, qui etsi interna ac mystica penetrare nesciunt, pro intentione tamen supernae patriae docent recta quos possunt de ipsis exterioribus quae acceperunt. Dumque se a carnis petulantia, a terrenarum rum ambitu, atque a visibilium voluptate, custodiunt, ab his etiam alios admonendo compescunt. Et sunt nonnulli qui, quasi duobus talentis ditati, intellectum atque operationem percipiunt, subtilia de internis intelligunt, mira in exterioribus operantur; cumque et intelligendo et operando aliis praedica
Abbreviated transcription (Latin):
tib. resurrectionẽ ꝓmitt̾ẽt carnis: & tam̃ hanc uisibilit̃ nõ
exiberet. qͥs eiꝰ ꝓmissionib crederet : Factꝰ ẽ. itaq homo.
apparuit incarne: mori dignatꝰ ẽ. exuoluntate. resurrȩx
expotestatȩ: & ostendit exẽplo quod nob̃ ꝓmisit inp̃mio.
Sed fortasse aliqͥs dicat. Iure ille surręrit. qui cũ ds̃ ẽẽt
teneri amorte non potuit. Ad instruendã gͦ ignorantiã
nram. ad roborandã infirmitatẽ nr̃am: suȩ resurrectionis exẽ-¬
plum nobis sufficere noluit. Solꝰ illo intẽpore mortuus est.
& tamen solꝰ minine resurrex. Nam scriptũ ẽ. Multa corpora

Expanded text:
tibus resurrectionem promitteret carnis, et tamen hanc visibiliter non exhiberet, quis ejus promissionibus crederet? Factus itaque homo apparuit in carne, mori dignatus est ex voluntate, resurrexit ex potestate, et ostendit exemplo quod nobis promisit in praemio. Sed fortasse aliquis dicat: Jure ille surrexit qui, cum Deus esset, teneri a morte non potuit. Ad instruendam ergo ignorantiam nostram, ad roborandam infirmitatem nostram, suae resurrectionis exemplum nobis sufficere noluit. Solus in illo tempore mortuus est, et tamen solus minime resurrexit. Nam scriptum est: Multa corpora
Abbreviated transcription (Latin):
dep̾hendisse letati sunt. Sãson uͦ nocte media ñ solũ exit.
sed etiã portas tulit: qͥa uidelicet redẽptor nr̃ ante lucẽ resur¬
gens. ñ solũ lib̾ de inferno exiit: sed ipsa & tiã inferni claustra
destrux. Portas tulit. & montis uerticẽ subiit: quia resurgen-¬
do claustra inferni abstulit. & ascendendo celoꝵ regnum
de monstrabat᷑ exsigno. & pꝰ patuit exfacto: tota m̃tȩ diligamus
ꝑeiꝰ amore moriam᷑. Ecce inresurrectione auctoris nr̃i. ministros
eiꝰ angłos conciues nr̃os agnouimꝰ. Ad hoꝵ gͦ ciuium illam freq̃ntẽ
solẽpnitatẽ festinemꝰ. His cũ nec dum uisione possumꝰ. desiderio
& mñte iungam᷑. Transinigremꝰ aduirtutes: auiciis ut redẽptorem¬

Expanded text:
deprehendisse laetati sunt. Samson vero nocte media non solum exiit, deprehendisse laetati sunt. Samson vero nocte media non solum exiit, sed etiam portas tulit, quia videlicet Redemptor noster ante lucem resurgens, non solum liber de inferno exiit, sed ipsa etiam inferni claustra destruxit, portas tulit. Et montis verticem subiit: quia resurgendo, claustra inferni abstulit, et ascendendo coelorum regna demonstrabatur ex signo, et post patuit ex facto, tota mente diligamus, pro ejus amore moriamur. Ecce in resurrectione auctoris nostri ministros ejus angelos concives nostros agnovimus. Ad horum ergo civium illam frequentem solemnitatem festinemus. His, cum necdum visione possumus, desiderio et mente jungamur. Trans
Abbreviated transcription (Latin):
demorte nom̃ eiꝰ ꝑmundũ creuit: ex qua hoc infideł tͤba extixsse
se credidit. Et que gaudebat occisum dolet mortuũ: quia hunc
ad suã głam cognoscit ꝑuenisse ꝑpenã. Quod bene inlibro
iudicũ sãson illiꝰ facta significant. Qui cũ gazã ciuitatẽ
philistinorũ fuisset ingressus. philistei ingressum eiꝰ ꝓtinꝰ cog¬
noscentes. ciuitatẽ repente obsidionib circũ deder̃. custodes
deputauer̃. & sãson fortissimũ se iã cõphendisse gauisi sunt.
Sed quid samson fecit. agnouimꝰ. Mledia nocte portas ciuita
quẽ nisi redẽptorẽ nrm sãson ille significatꝰ qͥd gaza ciuitas.
nisi infernũ designat: Quid ꝑphilisteos nisi iudeor ꝑfidia
demonstrat᷑ : qui cũ mortuũ dñm uid̾ent eiꝰq corpꝰ insepul¬
cro iã positũ: custodes ilico deputauer̃. & eũ qͥ autor uitȩ¬
daruerat in inferni claustris retentũ. quasi sãson ingazã se

Expanded text:
de morte nomen ejus per mundum crevit, ex qua hoc infidelis turba exstinxisse de morte nomen ejus per mundum crevit, ex qua hoc infidelis turba exstinxisse se credidit; et quem gaudebat occisum, dolet mortuum, quia hunc ad suam gloriam cognoscit pervenisse per poenam. Quod bene in libro Judicum Samson illius facta significant , qui cum Gazam civitatem Philisthinorum fuisset ingressus, Philisthaei, ingressum ejus protinus cognoscentes, civitatem repente obsidionibus circumdederunt, custodes deputaverunt, et Samson fortissimum se jam comprehendisse gavisi sunt. Sed quid Samson fecit agnovimus. Media nocte portas civitatquem nisi Redemptorem nostrum Samson ille significat? Quid Gaza civitas nisi infernum designat? Quid per Philisthaeos nisi Judaeorum perfidia demonstratur? Qui cum mortuum Dominum viderent, ejusque corpus in sepulcro jam positum, custodes illico deputaverclaruerat in inferni claustris retentum, quasi Samsonem in Gaza se
Abbreviated transcription (Latin):
ne sua exibuit homo ds̃: ȩccȩ cũ deo homines resurręxisse
cognoscimꝰ. & quod puros fuisse homines ñ dubitamꝰ. Si gͥ
m̃bra nr̃i redẽtoris sumꝰ. p̃sumamꝰ in nob̃. quod gestum con
m̃bra ultima: quod de membris eiꝰ suꝑiorib audiuimꝰ.
Ecce uͦ admemoriã redit: quod crucifiro dei filio iudei in¬
sultantes dicebant. Si rex isrł ẽ: descendat decuce.& credimiꝰ
ei. Qui si tẽ decrucȩ descendet: nimirũ insultantib ceden
uirtutẽ nobis pacientiȩ ñ de monstraret. Sed expectauit
paululũ tolerauit ꝓbra. irrisiones sustmuit seruaint pacientiam
distulit ãmirationẽ. Et qͥ de cruce descendȩ noluit. de sepulcro
surrex. Pus gͥ fuit de sepulcro surgere: quã de cruce descende.
Plus fuit mortẽ resurgendo destruere: quã uitã seruare descen
dendo. Sed cum iudei hunc ad insultationes suas de cͣuce des¬
endere minime cernerent: cũ morientẽ uiderent eun
cisse credider̃ nom̃ illiꝰ se quasi extiisse gauisi sũt. S ed ȩccȩ

Expanded text:
esurrexerunt. Ecce cum Deo homines resurrexisse cognoscimus, et quos puros fuisse homines non dubitamus. Si igitur membra nostri Redemptoris sumus, praesumamus in nobis quod gestum cos nos membra ultima quod de membris ejus superioribus audivimus. 7. Ecce vero ad memoriam redit quod crucifixo Dei Filio Judaei insultantes dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce, et credimus ei . Qui si de cruce tunc descenderet, nimirum insultantibus cedens, virtutem nobis patientiae non demonstraret. Sed exspectavit paululum, toleravit opprobria, irrisiones sustinuit, servavit patientiam, distulit admirationem; et qui de cruce descendere noluit, 1529 de sepulcro surrexit. Plus igitur fuit de sepulcro surgere quam de cruce descendere. Plus fuit mortem resurgendo destruere quam vitam descendendo servare. Sed cum Judaei hunc ad insultationes suas de cruce descendere minime cernerent, cum morientem viderent, eum se vicisse crediderunt, nomen illius se quasi exstinxisse gavisi sunt. Sed ecce
Abbreviated transcription (Latin):
adicipłis uidetur: quia resurrectionis eiꝰ głam pꝰ letiꝰ uidebinꝰ
si mͦ auiciis ad uirtutũ cel situdinẽ transmigrauerimꝰ. Qui
gͦ insepulcro nunciat᷑. intransmnigratione ostendit᷑ qͥa is qui
expositione transcurrimꝰ. sed libet ut de hac eadẽ solẽpni-¬
tate aliquid subtiliꝰ loquamꝰ. Duȩ & enĩ uitȩ erant. qͣrũ
unã nouimꝰ. alterrã nesciebamꝰ. Una qͥppe mortał ẽ: alia inmor.

Expanded text:
ionis ejus gloriam post laeti videbimus, si modo a vitiis ad virtutum celsitudinem transmigramus. Qui ergo in sepulcro nuntiatur, in transmigratione ostenditur, quia is qui expositione transcurrimus, sed libet ut de hac eadem solemnitate aliquid subtilius loquamur. 6. Duae etenim vitae erant, quarum unam novimus, alteram n
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ deo incendit᷑: uirtꝰ oracionis exprimit᷑. psalmista testante qͥ ait.¬
Dirigat᷑ oracio mea sic̾ incensũ in conspectu tuo. ꝑ myrrã uero:
carnis nr̃ȩ mortificacio figurat᷑. Unde & scã ȩcełia de suis oꝑa¬
riis usq ad mortẽ ꝓ dño certantib dicit. Manꝰ meȩ distillauert᷑
myrrã blato gͦ regi aurũ offerimꝰ: sim conspectu illiꝰ claritate
suꝑne sapiencie resplendemꝰ. Thus offerimꝰ: si cogitacione
carnis. per sc̃a oracionũ studia in ara cordis incendimꝰ᷑: ut suaue
aliqͥd dõ ꝑ celeste desideriũ redolere ualeamꝰ. Myrrã offerimꝰ:
si carnis uicia per abstinenciã mortificamꝰ. ꝑmyrrã nãꝙ ut
diximꝰ agit᷑: ne mortua caro putrefiat. Mortuã uͦ carnẽ putͤscereẽ: ħ
mortale corpꝰ fluru lururie deseruire. sic̃ deqͥbꝰ dã ꝑ ꝓpħam dicitur

Expanded text:
quod Deo incenditur, virtus orationis exprimitur. Psalmista attestante: quod Deo incenditur, virtus orationis exprimitur. Psalmista attestante: Dirigatur oratio mea, sicut incensum in conspcarnis nostrae mortificatio figuratur. Unde et sancta Ecclesia de suis operariis usque ad mortem pro Domino certantibus dicit: Manus meae distillaverunt Regi coelorum aurum offerimus, si in conspectu illius claritate supernae sapientiae resplendemus; thus offerimus, si cogitationes carnis per sancta orationum studia in ara cordis incendimus, ut suave aliquid Deo per coeleste desiderium redolere valeamus. Myrrham offerimus, si carnis vitia per abstinentiam mortificamus. Per myrrham namque, ut diximus, agitur 1471 ne mortua caro putrefiat. Mortuam vero carnem putrescere, est hoc mortale corpus fluxui luxuriae deservire, sicut de quibusdam per pr
Abbreviated transcription (Latin):
Mryrra: mortalẽ. Sunt uͦ non nulli heretici qͥ hunc dm̃ credunt:
s ubiq regnare neqͣꝗͣ credunt. Hi ꝓ fecto ei thus offert̃.: s offerre
ei aurũ nolunt. Et sunt non nulli qui hunc regẽ enstimant: sed
dm̃ negant. Hi uidelicet ei aurũ offert̃: s offerre thus nolunt
& st̃ non nulli. qͥhunc & dm̃ & Regẽ fatent᷑: s assũpsisse carnẽ mor¬
talẽ negant. Hi nimirũ ei aurũ & thus offer̃: s offerre orrrã as¬
sũptȩ mortalitatis nolunt. Nos itaq nato dño offeramꝰ aurũ: ut
hunc ubiq regnare fateam᷑. Offeramꝰ thus: ut credamꝰ ꝙ his qͥ
intempore apparuit. ds̃ ante tẽpora ẽtiat. Offeramꝰ mirrã: ut eum
quẽ credimꝰ in sua diuinitate in passibilẽ. credamꝰ etiã in nr̃a fiusse
carne mortalẽ. Quã ins in auro thure & myrra: intelligi & aliud
potest Auro nãq sapiencia de signat᷑: Salomone at testante qͥ
ait. Thesaurus desicderabil: recuuescit inore sapientis. Thure aũt

Expanded text:
a mortalem. Sunt vero nonnulli haeretici qui hunc Deum credunt, sed ubique regnare nequaquam credunt. Hi profecto ei thus offerunt, sed offerre etiam aurum nolunt. Et sunt nonnulli qui hunc regem existimant, sed Deum negant. Hi videlicet ei aurum offerunt, sed offerre thus nolunt. Et sunt nonnulli qui hunc et Deum et regem fatentur, sed assumpsisse carnem mortalem negant. Hi nimirum ei aurum et thus offerunt, sed offerre myrrham assumptae mortalitatis nolunt. Nos itaque nato Domino offeramus aurum, ut hunc ubique regnare fateamur; offeramus thus, ut credamus quod is qui in tempore apparuit Deus ante tempora exstitit; offeramus myrrham, ut eum quem credimus in carne mortalem. Quamvis in auro, thure et myrrha intelligi et aliud potest. Aurum namque sapientiam designat, Salomone attestante, qui ait: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . Thus autem,
Abbreviated transcription (Latin):
tore suo non retognoscit. qͥa legis obseruacionẽ tenens sp̃italẽ
in tellectũ ꝑ didit. & seͤad custodiaᷤ littere forisfixit. S cũ is qͥ uo¬
in fuderit: & mat̾ eiꝰ efficit᷑ p̾dicando: si ꝑ eiꝰ uocẽ amor dñi ĩꝑrimi
felicitas. cuiꝰ hodie natalicia cȩlebramꝰ: Ne credendo exctat an¬
cilla rp̃i. & p̃dicando facta ẽ mat̾ xp̃i. Septẽ qͥppe filios sicut in
gestis eiꝰ emendaciorib legit᷑. sic pꝰ se timuit uiuos in carnẽ relinque¬
re. sic̃ carnales parentes solent metuere ne mortuos premittãt.
In ꝑsecucionis eni labore de p̾hensa filioꝵ corda ĩ ama̾rẽ suꝑ ne
patriȩ p̾dicando roborauit: & parturiut sp̃u qͦs carne pͤperat.
Ut predicacione pararet dõ: qͦs carne peperat mundo. Consi
in ꝑ t̾rita. amittere se ĩ filiis lum̃ ueritatis timuit: siñfuiss orbata

Expanded text:
recognoscitur, quia, legis observationem tenens, spiritalem intellectum perdidit, et sese ad custodiam litterae foris fixit. 2. Sed cum is qui voinfuderit. Et mater ejus efficitur si per ejus vocem amor Domini in proximi Felicitas, cujus hodie natalitia celebramus, quae credendo exstitit ancilla Christi, et praedicando facta est mater Christi. Septem quippe filios, sicut in gestis ejus emendatioribus legitur, sic post se timuit vivos in carne relinquere, sicut carnales parentes solent metuere ne mortuos praemittant. In persecutionis enim labore deprehensa, filiorum corda in amore supernae patriae praedicando roboravit, et parturivit spiritu quos carne pepererat, ut praedicatione pareret Deo quos carne pepererat mundo. Considit 1445 imperterrita. Amittere se in filiis lumen veritatis timuit, si non fuisset orbata.
Abbreviated transcription (Latin):
tamen dñm. ꝓpħie p̾mia habebit: Iste enĩ fortasse iustꝰ ẽ. Et
quanto in ħ mundo nichil possidet. tanto loquendi ꝓ iusticia
fiduciã maiorẽ habet. Hunc dũ ille sustentat qͥ in hoc mundo a¬
liqͥd possidet. & fortasse ad huc ꝓ iusticia loqͥ lib̾e ñ p̃sumit: iusticie
illius lib̾tatẽ sibi participẽ fac᷑. ut cũ eo parit̾ iusticie p̾mia
recipiat. quẽ sustentando iuuit: quatinꝰ eandẽ iusticiã lib̾e

Expanded text:
ae praemia habebit? Iste enim fortasse iustus est, et quanto in hoc mundo nihil possidet, tanto loquendi pro iustitia fiduciam maiorem habet. Hunc dum ille sustentat, qui in hoc mundo illiquid possidet et fortasse adhuc pro iustitia loqui libere non praesumit, iustitiae illius libertatem sibi participem facit et cum eo pariter iustitię pręmia recipiet, quem sustenta
Abbreviated transcription (Latin):
qͣlitas: nulla qͣntitaᷤ frãgat. Prestat magnã ueniȩ fiduciã lat᷑ ille uenera¬
bił qͥ ñ ĩde uenerabił unde lat᷑. Nã lat excrudelitate: uenerabił ex cõfes

Expanded text:
qualitas, nulla quantitas frangat. Praestat magnam veniae fiduciam latro ille veneraqualitas, nulla quantitas frangat. Praestat magnam veniae fiduciam latro ille venerabilis, qui non inde vene rabilis unde latro: nam latro ex crudelitate, vener
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis ꝑdulit: ñ aũ ppenitenciã ad uitã redĩt. Cũ uͦ ioħes bapta¬
sta redẽptoris gr̃am p̾currens. penitenciã p̾dicat. ut peccator qͥ excul¬
pa ẽ mortuus. ꝑ cõu̾sionẽ uiuat. ꝓfecto a dieb ioħis baptiste. regnũ
celoꝵ iuĩ patit᷑. Qd ẽ aũ regnũ celoꝵ nͥ locͦ iustoꝵ: Soł enĩ iustis ce¬
lestis patͥe p̾mia debent᷑: ut humiles. casti.mites.atq misericordes.
ad gaudia suꝑna ꝑueniant. Cũ uͦ qͥs ł suꝑbia tumidꝰ. uł carnis
facinore pollutꝰ. uł irac̃dia accensꝰ. uł crudelitate impiꝰ. pꝰculpas
adpenitenciã redit. & uitã et̾nã pecipit: qͣsi ĩloc̃ peccator ttͣt a
Adiebꝰ gͦ ioħis baptiste regnũ celoꝵ iũ patit᷑. & uiolenti rapiunt illud:
qͥa qͥ penitenciã peccatorib ĩdir̃. qͥd aliud ꝗͣ regno celoꝵ fieri uolen-¬
nr̃is fletibꝰ qͣ nr̃is meritis nõ debet᷑. Abspei gͦ cercitudine nulla noᷤ maloꝵ nr̃oꝵ

Expanded text:
 poenitentiam ad vitam perduxit. Cum autem Joannes Baptista, Redemptoris gratiam praecurrens, poenitentiam praedicat ut peccator, qui ex culpa est mortuus per conversionem vivat, profecto a diebus Joannis Baptistae regnum coelorum vim patitur. Quid est autem regnum coelorum nisi locus justorum? Solis enim justis coelestis patriae praemia debentur, ut humiles, casti, mites, atque misericordes ad gaudia sempiterna perveniant. Cum vero quis vel superbia tumidus, vel carnis facinore pollutus, vel iracundia accensus, vel crudelitate impius, post culpas ad poenitentiam redit, et vitam aeternam peti rapiunt illud, quia qui poenitentiam peccatoribus indixit, quid aliud quam regno coelorum fieri violennostris fletibus, quod nostris meritis non debetur. A spei ergo certitudine nulla nos malorum nostrorum
Abbreviated transcription (Latin):
bant dicentes: Nũ quid xp̃c es tu: S nisi isdẽ ioħs apud se ualt
esset: repletꝰ grȩ̨ spũ non fuisset. Qui ut hoc quoa erat osten¬
deret: dix̃. Uenit fortior me pꝰ me: cuiꝰ non sum dignꝰ soluerȩ
corrigiã caltiam̃ti eiꝰ. & rursũ ait. Qui habet sponsam. spon¬
sus est. Amicꝰ aut̃ sponsi qͥ stat & audit eũ: gaudio gaudet
ꝓpt̃ uocẽ sponsi. Hoc aut̃ gaudium meũ impletũ ẽ Iuũ opor¬
tet crescere : me aut̃ minui. Ecce cũ ꝓmira oꝑatione uirtu¬
ẽẽ se responditꝰ sed etiã corrigiã caltiam̃ti eiꝰ soluere. id est

Expanded text:
bant dicentes: Nunquid Christus es tu ? Sed nisi idem Joannes apud se vallis esset, repletus gratiae spiritu non fuisset. Qui ut hoc quod erat ostenderet, dixit: Venit fortior me post me, cujus non sum dignus solvere corrigiam calceamsus est, amicus autem sponsi qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Hoc autem gaudium meum impletum est. Illum oportet crescere, me autem minui . Ecce cum pro mira operatione virtuesse se re
Abbreviated transcription (Latin):
esse singularit̾ celsum ac solidũ montem credebat. De quo
scriptum est. In nouissimis aebus erit mons domꝰ anĩ p̾pa¬
ratꝰ inuȩrticẽ montiũ. Nã hunc esse xp̃m putabant. sicut

Expanded text:
esse singulariter celsum ac solidum montem credebat, de quo esse singulariter celsum ac solidum montem credebat, de quo scriptum est: In novissimo dierum erit mons domus Domini praeparatus in vertice montium . Nam hunc e
Abbreviated transcription (Latin):
exaltabit᷑. Uallis & enĩ impleta cͥescit mons aut̃ & collis humi¬
liatꝰ decrescit: quia nimirũ infide mediatoris dei & hominũ
hominis xpi iħu. & gentilitas plenitudinẽ grę accepit. & iu¬
dea ꝑ errorẽ ꝑfidiȩ hoc unde tumebat ꝑdidit. Omnis ȩnĩ
uallis implebit᷑: quia corda humiliũ sacrȩ doctrinȩ ȩloqͥo
uirtutũ grã replebunt᷑: iuxta hoc qđ scriptũ ẽ. Qui emitti
fontes inconualib. & unde rursum dr̃. E c̃ uallis habunda¬
bunt friũto. Nmontib nãq aqua dilabit᷑: qͥa suꝑbas m̃tes
ueritatis doctrina deserit. Sed fontes inc̾uallil surgunt:
quia m̃tes humiliũ uerbũ p̃dicationis accipiunt. Iã uidemꝰ
iã conualles frum̃to habundare conspicimꝰ: quia illors ora
pabulo ueritatis impleta sunt: qui mites & simplices. huic
mundo despicabiles esse uidebant᷑. Ipsum quoq ioħem bap¬
tistam: quia mira scĩtate p̾ditũ popłs uiderat. illũ hunc

Expanded text:
t collis humiliatus decrescit, quia nimirum in fide Mediatoris Dei et hominum hominis Christi Jesu et gentilitas plenitudinem gratiae accepit, et Judaea per errorem perfidiae hoc unde tumebat perdidit. Omnis enim vallis implebitur, quia corda humilium sacrae doctrinae eloquio virtutum gratia replebuntur, juxtfontes in convallibus . Et unde rursum dicitur: Et convalles abundabunt frumento . A montibus namque aqua dilabitur; quia superbas mentes veritatis doctrina deserit. Sed fontes in convallibus surgunt, quia mentes humilium verbum praedicationis accipiunt. Jam videmus, jam convalles frumento abundare conspicimus, quia illorum ora pabulo veritatis impleta sunt qui mites ac simplices huic mundo despicabiles esse videbantur. 4. Ipsum quoque Joannem Baptistam, quia mira sanctitate praeditum populus viderat, illum hunc
Abbreviated transcription (Latin):
minib bone uoluntatis Priꝰ qͥppe quã redẽptor nr̃ ꝑcarnẽ na¬
ceret᷑. discordiã c̃ angłis habumꝰ. a quoꝵ claritate atꝙ mui¬
dicia ꝑ pͥme culpe meritũ. ꝑ cotidiana delicta longe distabamꝰ.
Quia enĩ peccando ęxtͣnei eramꝰ adõ.: extͣneos nos asuo consorcio de¬
putabant angłiciues dĩ. S qͥa nos recognouimꝰ regẽ nr̃m: recog¬
nouert̃ nos angłi ciuessuos. Qa enĩ rex celi t̾rã nr̃e carnis assũpsit.¬
ĩfirmitatẽ nr̃am illa iã angłica celsitudo ñ despicit. Ad pacẽ nr̃a
angłi redeunt: ĩtencionẽ pͥoris discordiȩ pꝰ ponũt. & qͦs ĩfirmos
prius ab iectosq despexerant: iã socios uenerant᷑. Hic ẽ enĩ q̃ loth.¬
nrãn quã priꝰ despererant. pꝰ ꝗͣ hanc suꝑ se assũptã cõspiciunt. sub¬
stratã sibi uidere ꝑtimescunt: Nec iã subse uelut ĩfirmã cõtẽpn̾e

Expanded text:
nasceretur, discordiam cum angelis habuimus, a quorum claritate atque munditia per primae culpae meritum, per quotidiana delicta, longe distabamus. Quia ergo peccando extranei eramus a Deo, extraneos nos a suo consortio deputabant Angeli cives Dei. Sed quia nos cognovimus Regem nostrum, recognoverunt nos Angeli cives suos. Quia coeli Rex teinfirmitatem nostram illa jam angelica celsitudo non despicit. Ad pacem nostram angeli redeunt, intentionem prioris discordiae postponunt, et quos infirmos prius abjectosque despexerant, jam socios venerantur. Hinc est enim quod Loth,nostram quam prius despexerant, postquam hanc super se assumptam conspiciunt, substratam sibi videre pertimescunt. Nec jam sub se velut infirmam contemnere
Abbreviated transcription (Latin):
mina uirtutũ spiritaliũ tͣhit. ipse qͦq ĩet̾ne uite dilectione ñ torpeat
s ad donoꝵ celestiũ desideria ignescat. Ad ħ spina ponit᷑. ut qͥp̃¬
dicacionis eiꝰ u̾bo c̃punctꝰ fuerat: ipse qͦq exẽplo illiuiᷤᷤ discat corda
sequenciũ p̃dicaciõis u̾bo c̃pungere. Ad hoc mirtꝰ ponit᷑. ut qͥ ĩardore
tͥbulacionis ab ore ł oꝑe ꝓximi c̃pacientis. tẽꝑam̃tũ c̃ solacionis ac¬
ceꝑit: ipse & iã discat. ꝗͦ ad modũ afflictis ꝓximis s ue c̃solacionis

Expanded text:
 virtutum spiritalium trahit, ipse quoque in aeternae vitae dilectione non torpeat, sed ad bonorum coelestium desideria ignescat. Ad hoc spina ponitur, ut qui praedicationis ejus verbo compunctus fuerit, ipse quoque exemplo illius discat corda sequentium praedicationis verbo compungere. Ad hoc myrtus ponitur, ut qui in ardore tribulationis ab ore vel opere promixi compatientis, temperamentum consolationis acceperit, ipse etiam discat quemadmodum afflic
Abbreviated transcription (Latin):
ulmũ qͦq ꝑ arit̾ ꝓmisit dicens. Ponã desertũ ĩ stagna a qͣ¬
nã mirtũ & lignũ oliue. Ponã ĩ deserto habietẽ ulmũ &
burũ simul: ut uideat & sciant &e recogitent. & ĩtelligãt parti
nullos bonoꝵ oꝑũ fructꝰ ferebat. fluenta sc̃e p̾dicacionis
dedit: & ipsa adquã priꝰ ꝓ asperitate sue siccitatis uia p̾dicatoribꝰ ñ
patebit. doctrine pꝰmodũ riuos e manauit: Cui ad huc exmune
re magno ꝓmittit̃. Pabo ĩ solitudine cedrũ & spinã. Cedrũ quia
magni odioris ẽ atq ĩ putribił nat᷑e: iure accipimꝰ ̃ꝓmissione.
Despina uͦ c̃ peccanti homini dictũ sit. t̾ra tua spinas & tribulos
germinabit tͥ. qͥd mirũ si scẽ eccłe illud ꝓmitat᷑ q peccanti homini

Expanded text:
ulmum quoque pariter promisit, dicens: Ponam desertum in stagna aquaietem, ulmum et buxum simul, ut videant et sciant, et recogitent et intelligant pariter . 13. nullos bonorum operum fructus ferebat, fluenta sanctae praedicationis dedit, et ipsa, ad quam prius pro asperitate suae siccitatis via praedicatoribus non patebat, doctrinae postmodum rivos emanavit. Cui adhuc ex magno munere promittitur: Dabo in solitudine cedrum et spinam . Cedrum, quia magni odoris est, atque imputribilis naturae, jure accipimus in promissione. De spina vero, cum peccanti homini dictum sit: Terra tua spinas et tribulos germinabit tibi , quid mirum si sanctae Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
lucet: cui adhuc inꝓmissione sub iungit᷑. Ponã in deserto abietem:
ulmũ & burũ simul. Quid ꝑ abietẽ qͦ ualde crescendo adaeris
alta sustollit᷑. nͥ hii de signati st̃. qͥ it scãm eccłam ad huc ĩtrenis

Expanded text:
lucet. Cui adhuc in promissione subjungitur: Ponam in deserto abietem, lucet. Cui adhuc in promissione subjungitur: Ponam in deserto abietem, ulmum et buxum simul . Qui per abietem, quae valde crescendo ad aeris alta sustollitur, nisi ii designati sunt, qui intra sanctam Ecclesiam adhuc in terris
Abbreviated transcription (Latin):
iã t̾reni amoris putredo nulla corrũpat Per spinã uͦ signati sc̃
doctrine spiritales uiri qͥ dũ de peccatis ar uirtutib dissert̃. & mͦ
et̾na supplicia minant᷑. mͦ celestis regni gaudia ꝓmittunt: cor au¬
dienciũ pungunt. Sicq m̃tẽ dolore conpunctionis ꝑ forant: ut ab
eoꝵs ocłis. qͣsi qͥdã sanguis animȩ lacrime decurrt. Mirtꝰ uͦ cẽpera¬
tiue uirtutis ẽ: ita ut desolata m̃bra tẽꝑ ando restringat. Quid itaq
ꝑmirtũ nͥ hii signati st̃. qͥ afflictionib ꝓrimoꝵ conpati sciunt.
eoꝵq tribulacionẽ ꝑ c̃passionẽ cẽꝑant: iuxta ħ qd scriptũ ẽ grãs
aut̃ dõ. dͥ consolat᷑ nos in omĩ tribulacione nr̃a. ut possimus
ae ipsi consolari eos qͥ in omĩ p̾ssura sunt. Quidũ afflictis ꝑximis
uerbũ ł opẽ consolacionis fex̾ eos ꝓcul dubio ad statũ rectitudi¬
uocatur. & qͣsi oliue licor ante omp̃is dei ocłos miscđie fructꝰ¬

Expanded text:
 signati sunt doctrinae spiritalis viri, qui dum de peccatis ac virtutibus disserunt, et modo aeterna supplicia minantur, modo coelestis regni gaudia promittunt, corda audientium pungunt. Sicque mentem dolore compunctionis perforant, ut ab eorum oculis, quasi quidam sanguis animae, lacrymae decurrant. Myrtus vero temperativae virtutis est, ita ut dissoluta membra temperando restringat. Quid itaque per myrtum nisi hi signati sunt qui afflictionibus proximorum compati sciunt, eorumque tribulationem per compassionem temperant? juxta hoc quod scriptum est: Gratias autem Deo, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra, ut possimus et ipsi consolari eos qui in omni pressura sunt . Qui dum afflictis proximis verbum vel opem consolationis ferunt, eos procul dubio ad statum rectitudivocatur, et quasi olivae liquor ante omnipotentis Dei oculos miseric
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecti st̃. nichil accipientes agentib. Nos gͦ debemꝰ suscipere
huius modi: ut co oꝑatores simꝰ ueritatis. Qui enĩ sp̃alia dona ha¬
bentibꝰ tẽporalia subsidia tribuit: ũpsis donis spiritalib
co oꝑ at ẽxistit. Nã c̃ pauti sint qͥ spiritalia dona ꝑcipiunt.
& multi qͥ rebꝰ tẽꝑ oralib habundant: ꝑ ħ se diuites uirtutĩ

Expanded text:
ccipientes a gentilibus. Nos ergo debemus suscipere eiusmodi, ut cooperatores simus veritatis. Qui enim spiritalia dona habentibus temporalia subsidia tribuit, in ipsis donis spiritalibus cooperator existit. Nam cum pauci sint, qui spiritalia dona percipiant, et multi, qui rebus tempora
Abbreviated transcription (Latin):
uł escã qͣ carnalit̾ uiuimus. ł tunicã qua uestim᷑. Qa enĩ inlege scrip¬
tum ẽ. diliges ꝑximũ tuum sic̃ te ipsũ: minꝰ ꝓximũ amare coniuncit᷑. ⁊¬
qͥ ñ cũ eo innecessitate illiꝰ etiã ea que  st̃ necessaria partitur. Iccirco gͦ
de diuidendis cũ ꝓximis duab tunicis. dat᷑ p̾ceptũ: qi ħ de una dici
ñ potuit: qm̃ si una duidit᷑. nemo uestit᷑. In dimidia qͥppe tunica:
dꝰ remanet qui accipit: & nudꝰ qui dedit. Int̾ hec autẽ¬

Expanded text:
 in lege scriptum est: Diliges proximum tuum sicut teipsum , minus proximum amare convincitur qui non cum eo in necessitate illius etiam ea quae sibi sunt necessaria partitur. Idcirco ergo de dividendis cum proximo duabus tunicis datur praeceptum, quia hoc de una dici non potuit, quoniam si una dividatur, nemo vestitur. In dimidia quippe tunica et nudus remanet qui accipit, et nudus qui dedit. Inter haec aute
Abbreviated transcription (Latin):
elemosinã: & ecce omnia munda sc̃ uob̾. Hinc etiã rursũ ait. Date &
dabitur uob̾. Hinc criptũ ẽ. Ignẽ ardentẽ extinguit aqͣ: & elemosina
ħ ꝓte orabit. Hinc bonꝰ pater: in nocentẽ filiũ ãmonet dicens Simul¬
tũ tͥ fuerit habu̾danter tribue: si exiguũ fuerit &iã exiguũ liber
stude imꝑtiri Ut autẽ quanta eẽt uirtꝰ in continencia & suscepciõe

Expanded text:
rsus ait: Date, et dabitur vobis . Hinc scriptum est: Ignem ardentem exstinguit aqua, et eleemosyna t haec pro te exorabit . Hinc bonus pater innocentem filium admonet, dicens: Si multum tibi fuerit, abundanter tribue; si exiguum fuerit, etiam exiguum libenter stude impartiri . 12. Ut autem quanta