comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hantur. Quib tamen qm̃ carnali fragilitate ce¬
ciderunt. uiatico munere cum ad dñm cȩperint
ꝓficisei. ꝑ communionis grãm uolumus subueniri.
Quam formam &. circa mulieres quȩ se post pe.¬
nitentiam talib pollutionib deuinxerunt. ser¬
uandam eẽ censemus.
aeterea monachoꝵ quosdam atq monacha¬
ris demersos esse lasciinam. ut prius clanculo uelut
sub monasteriorum prȩtextu illicita ac sacrilega
se contagione miscuerint: postea uero in abruptũ
conscientiȩ desperatione ꝑduct. de illicitis comple¬
xib libere filios ꝓcreauerint. quod et publicȩ leges
ꝙ eccłiastica ura condemnant. Has igitur dete
conuentib eliminandas ẽẽ mandamus. quatinus
retrusȩ in siuis ergastulis tantum facinus continua
lamentatione deflentes. purificatorio possint pe¬
nitudinis igne decoqui. ut eis uł ad mortẽ soluis¬

Expanded text:
hantur, quibus tamen quoniam carnali fragilitate cehantur, quibus tamen quoniam carnali fragilitate ceciderunt viatico munere cum ad Dominum coeperint proficisci, per communionis gratiam volumus subveniri. Quam formam et circa mulieres quae se post poenitentiam talibus pollutionibus devinxerunt, servandam esse censemus. VI. Praeterea monachoris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo, velut sub monasteriorum praetextu illicita, ac sacrilega se contagione miscuerint; postea vero in abruptum conscientiae desperatione perducti, de illicitis complexibus libere filios procrearint, quod et publicae leges, et ecclesiastica jura condemnant. Has igitur impudconventibus eliminandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum flamentatione deflentes, purificatorio possint poenitudinis igne decoqui; ut eis vel ad mortem, soli
Abbreviated transcription (Latin):
na autẽ qui pͦutauerit appellandũ: a millo intra
africam incõmunione suscipiatur. xXIII
lacuit. ut quicumq conuersus abhereticis dixerit
se apud eos penitentiam accipere: unusquisq catho¬
licus epc̃ requirat. ub & ob quam causam apud
eosdem hereticos e n penitentiã susceꝑit. ut cum
certis documentis hoc ipsum approbauerit. sib
proqualitate peccat sicut eidẽ epõ catholico uisũ

Expanded text:
na autem qui putaverit appellandum a nullo intra na autem qui putaverit appellandum a nullo intra Africam in communione suscipiatur. XXIII. Placuit, ut quicunque conversus ab haereticis dixerit se apud eos poenitentiam accipere, unusquisque catholicus episcopus requirat, ubi et ob quam causam apud eosdem haereticos poenitentiam susceperit, ut cum documentis certis hoc ipsum approbaverit sibi pro qualitate peccati, sicut eidem episcopo catholico visu
Abbreviated transcription (Latin):
epõs finita contentio. s adhuc inde contendunt:
ille inde discedat quem constiterit pret̾missis iudi¬
cus eccłiasticis irruisse. Nec sibi quisq blandiat᷑
si a pͥmate ut retineat litteras impetrarit: s siue
habeat litteras siue non habeat. conueniat eum
qui tenet: & eius litteras accipiat. ut eũ appareat
pacifice tenuisse eccłiam ad se ꝑtinentem. Si autẽ
ille aliquam quȩstionem retulerit: ꝑ epõs iudices
causa finatur: siue quos eis pͥmates dederint. siue
quos ipsos uicinos ex consensu delegerint. x.xii
tem placuit. ut prb̃i. diaconi uel ceteri inferiores
clerici incausis quas habuerint si de iudicus ep̃oꝵ
suorũ questi fuerint. uicini ep̃i eos audiant. & int̾
eos quicquid est finiant. adhibiti ab eis exconsensu
ep̃orum suorũ. Qđ si & ab eis prouocandũ puta¬
uerint: non puocent nisi ad africana concilia.
uł ad pͥmates ꝓuintiarũ suarũ. Ad transmari¬

Expanded text:
episcopos finita contentio, sed adhuc inde contendunt, episcopos finita contentio, sed adhuc inde contendunt, ille inde discedat, quem constiterit praetermissis judiciis ecclesiasticis irruisse, nec sibi quisque blandiatur, si a primate ut retineat litteras, impetrarit, sed sive habeat litteras, sive non habeat, conveniat eum qui tenet, et ejus litteras accipiat, ut eum appareat pacifice tenuisse ecclesiam ad se pertinentem; si autem ille aliquam quaestionem retulerit per episcopos judices causa finiatur, sive eis primates dederint, sive quos ipsos vicinos ex consensu delegerint. XXII. tem placuit, ut presbyteri, diaconi vel caeteri inferiores clerici, in causis quas habuerint, si de judiciis episcoporum suorum questi fuerint, vicini episcopi eos audiant, et inter eos quidquid est finiant adhibiepiscoporum suorum. Quod si et ab eis provocandum putaverint, non provocent, nisi ad Africana concilia, vel ad primates provinciarum suarum, ad transmari
Abbreviated transcription (Latin):
priuetur. Si autem ep̃ale uidicium ab imꝑatore
postulauerit. nichil ei obsit.
lacuit ut quicumq clericus ꝓpt̾ necessitate suã ali¬
cub adcomitatũ ire uoluerit. formatam ab ep̃o suo
accipiat. Qđ si sine formata uoluerit aeueri¬
ꝑgere: a comunione remoueatur. Qđ ĩ aut¬
si alicubi ei repentina necessitas orta fuerit ad
comitatum ꝑgendi: alleget apud epm̃ loci eiꝰ ipsam
necessitatem. & de hoc scͥpta enisdẽ ep̃i deferat.
clericis propͥis dantur. habeant diem pasche. Quod
si adhuc eiusdem anni pasche dies incertus estille
precedens adiungatur: quomodo solet post consu¬
latum inpublicis gestis ascribi. xxi
tem placuit. ut quicumq epĩ quascumꝙ ȩcelias
uel plebes. quas ad suam cathedram estimant ꝑtine¬
re non ita repetunt. ut causas suas epĩs iudican¬
tib agant. s si alio retinente irruerint siue uolen¬
tib siue nolentib plebib causȩ suȩ detrim̃tũ patiatur.
Et quicumꝙ iam hoc fecerint. si nondum est inter

Expanded text:
privetur, si autem episcopale judicium ab imperatore postulaverit, nihil ei obsit. XX. Placuit, ut quicunque clericus propter necessitatem suam alicubi ad comitatum ire voluerit, formatam ab episcopo suo accipiat, quod si sine formata voluerit pergere, a communione removeatur, quod si alicubi ei repentina necessitas orta fuerit ad comitatum pergendi, alleget apud episcopum loci ejus ipsam necessitatem, et de hoc scripta ejusdem episcopi deferat, e episcopis clericis propriis dantur, habeant diem Paschae. Quod si adhuc ejusdem anni Paschae dies incerta est, ille praecedens adjungatur quomodo solet post consulatum in publicis gestis ascribi. XXI. Item placuit, ut quicunque episcopi, quascunque ecclesias vel plebes quas ad suam cathedram aestimant pertinere, non ita repetunt ut causas suas episcopis judicantibus agant, sed si in alio retinente irruerint, sive volentibus sive nolentibus plebibus causae suae detrimentum patiantur, et quicunque jam hoc fecerint, si nondum est inter
Abbreviated transcription (Latin):
pnuntiante beatȩ memoriȩ innocentio atq di¬
cente in epła ad carthaginense concilium. Liberũ
enim arbitrium ille ꝑpessus. dum suis inconsultiꝰ
utitur bonis. cadens in pręuaricationis ꝓfunda
demersus est. ꝙ nichil qũ eadmodum exinde resur¬
gere posset inuenit. suaq inȩternum libertate
deceptus huius ruinȩ iacuisset opp̃ssu. nisi eum¬
postea xp̃i ꝑ suam grãm releuasset aduentus. qui
ꝑ nouȩ regenerationis purificationẽ om̃e. p̃teriti pecẽ

Expanded text:
pronuntiante beatae memoriae Innocentio papa, atque dipronuntiante beatae memoriae Innocentio papa, atque dicente in epistola ad Carthaginense concilium: « Liberum enim arbitrium olim ille perpessus, dum suis inconsultius utitur bonis, cadens in praevaricationis profunda demersus est, et nihil quemadmodum exinde surgere posset invenit; suaque in aeternum libertate deceptus, hujus ruinae jacuisset opppost Christi pro sua gratia releuasset aduentus, qui per nouae regenerationis purificationem omne praete
Abbreviated transcription (Latin):
cessarium igitur fuit diligenter inquirere. quid
rectores Romanȩ ȩccłiȩ de heresi quȩ eoꝵ tempori¬
b exhorta fuerat iudicauerint. & contra nocentissi¬
mos liberi arbitrii defensores. quid de gr̃a di senti
endum ẽt̃ censuerint. ita ut etiam africanoꝵ con¬
cilioꝵ quasdam sententias iungeremus. quas utiq
suas fecerunt apłici antistites cum ꝓbarunt. Ut gͦ
plenius qui in aliquo dubitant instruant᷑ constitu¬
tiones scõꝵ patrum compendioso manifestemus
indiculo. Quod siquis non nimium ẽ contentio¬
sus. agnoscat om̃ium disputationũ conexionem.
ex hac subditarum auctoritatũ breuitate pendere.
nullamq sibi contradictionis suꝑesse rationẽ. sicum
catholicis credat & dicat.
N pręuaricatione a dȩ om̃s homines naturalem
possibilitate & innocentiam ꝑdidisse. & nemurem
deꝓfundo illius ruinȩ ꝑ liberum arbitrium posse
consurgere. nisi eum grã di miserantis erexerit.

Expanded text:
cessarium igitur fuerit diligenter inquirere quid cessarium igitur fuerit diligenter inquirere quid rectores Romanae Ecclesiae de haeresi quae eorum temporibus exorta fuerat judicaverint, et contra nocentissimos liberi aendum esse censuerint; ita ut etiam Africanorum conciliorum quasdam sententias jungeremus, quas utique suas fecerunt apostolici antistites, cum probarunt. Ut ergo plenius qui in aliquo dubitant instruantur, constitutiones sanctorum Patrum compendioso manifestamus indiculo, quo si quis non nimium est contentiosus, agnoscat omnium disputationum connexionem ex hac subditarum auctoritatum brevitate pendere, nullamque sibi contradictionis superesse rationem, si cum catholicis credat et dicat. n praevaricatione Adae omnes homines naturalem possibilitatem et innocentiam perdidisse, et neminem de profundo illius ruinae per liberum arbitrium posse consurgere, nisi eum gratia Dei miserantis erexerit,
Abbreviated transcription (Latin):
quicunq ꝓbantur ꝑsecutionem ꝓpter iustitiã susti¬
nere. Quib quid ꝓmittat dñs in futurũ sequens
sermo declarat. Non est agentium causa solarũ:
uniuersalis eccł̃ia quacunq nouitate pulsatur.
Intelligamus hȩc ipsa uobis quȩ nobis non placent.
displicere. Quod ita demum ꝓbare poterimus: si
imposito imꝑbis silentio. de tali re in posterũ que¬
rda cessabit. Dñs uos incolumes custodiat fr̃s
karissimi.
uia nonnulli catholico nomine głantur. in dam¬
natis hereticoꝵ sensib seu prauitate seli imꝑitia
demorantes: piissimis disputationib obiuare
prȩsumunt. & cum pelagium atq celestium ana¬
thematizare non dubitent. magistros tam̃ nr̃os
tanqua necessarium modum excesserint obloquimn¬
tur. eaq tantummͦ sequi & ꝓbare ꝑfident᷑. quȩ sacra¬
dissima beati apłi sedes contra in imicos gr̃e łi per
ministerium presulum suoꝵ sanxit & docuit. Ne¬

Expanded text:
quicunque probantur persecutionem propter justitiam sustiquicunque probantur persecutionem propter justitiam sustinere, quibus quid promittat Dominus in futurum sequens sermo declarat. Non est agentium causa solarum, universalis Ecclesiae quacunque novitate pulsatur. Intelligamus haec ipsa vobis quae nobis non placent displicere. Quod ita demum probare poterimus, si imposito improbis silentio de tali re in posterum querela cessabit. Dominus incolumes vos custodiat, fratres charissimi. III. Quia nonnulli catholico nomine gloriantur, in damnatis haereticorum sensibus seu pravitate sive imperitia demorantes piissimis disputationibus obviare praesumunt. Et cum Pelagium atque Coelestium anathematizare non dubitent, magistros tamen vestros tanquam necessarium modum excesserint obloquuntur, eaque tantummodo sequi, et probare profitentur quae sacratissima beati apostoli sedes contra inimicos gratiae Dei per mysterium praesulum suorum sanxit et docuit. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
pore quo ad fr̃is tuendi dedimus scripta responsũ.
nunc tamen repetentes sepius ammonem. ueten.¬
tur huiusmodi qui laborant ꝑterras aliud quam
ille nr̃ uissit agricola seminare. Nec tamen mirari
possumus. si hec erga uiuentes hi nune temptare
audent. qui nituntur etiã quiescentiũ frm memo¬
riam dissipare.
U Gustinyos sc̃ȩ recordationis uirum quem
pro uita sua atq meritis in nr̃a commu¬
nione semꝑ habumus. nec unqũa hunc
sinistrȩ suspicionis saltẽ rumor asꝑsit. quem tantȩ
scientiȩ olim fuisse meminimus. ut inter magi¬
stros optimos etiam a meis semꝑ decessorib habet᷑.
Bene ergo de eo om̃s incommune senserunt: ut¬
pode qui ubiq cunctis & amori fuerit &. honori.
Unde resistatur talib quos male crescere uidemus.
Nefas est hȩc pati religiosas animas: quarũ afflictio¬
ne quia membra nr̃a sunt. nos quoq conuenit ma¬
cerari: quamuis maneat hos beatitudo ꝓmissa.

Expanded text:
pore quo ad fratris tuendi dedimus scripta responsum. pore quo ad fratris tuendi dedimus scripta responsum. Nunc tamen repetentes saepius admonemus: Vetentur hujusmodi qui laborant per terras aliud quam ille noster jussit Agricola seminare. Nec tamen mirari possumus, si haec erga viventes hi nunc tentare audent, qui nituntur etiam quiescentium fratrum memoriam dissipare. II. Augustinium sanctae recordationis virum quem pro vita sua atque meritis in nostra communione semper habuimus, nec unquam hunc sinistrae suspicionis saltem rumor aspersit, quem tantae scientiae olim fuisse meminimus, ut inter magistros optimos etiam ante a meis semper decessoribus haberetur. Bene ergo de eo omnes in commune senserunt, utpote qui ubique cunctis et amori fuerit et honori, unde resistatur talibus quos mala crescere videmus, nefas est haec pati religiosas animas, quarum afflictione, quia membra nostra sunt, nos quoque convenit macerari, quamvis maneat hos beatitudo promissa
Abbreviated transcription (Latin):
modi: non sit his liberum habere ꝓ uoluntate ser¬
monem. Desinat si ita res sunt incessere nouitas ue¬
tustatem: desinat ȩccłiarum quietem in quietudo
turbare. Conantur sepe naufragio mergere:quos
intra portum stantes statio facit fida securos. Fida est¬
quippe om̃ium stadio: quoꝵ ꝑfectis gressib uestigia
non mouent᷑. Recurrerunt ad apłicam predicti sede.
hȩc ipsa nobis quȩ temptat ꝑturbatio conquerentes.
Sciant se si tamen censentur prb̃ii dignitate uobis
ẽẽ subiectos. sciant sibi om̃s qui male docent. quod
discere magis ac magis competat qu̾a docere. Nam
quid in eccłiis uos agitis: si illi sumna teneant prȩ¬
dicandi: Nisi forte illud obsistat. quod non auctori
tate non adhuc ratione colligitur. ut aliqui e fr̃m
numero nuꝑ de laicoꝵ consortio in collegium no¬
strum fortassis admissi. nesciant quid sibi debeant
uendicare. Suꝑhis multa tam dicta sunt eo tem¬

Expanded text:
modi: non sit his liberum habere pro voluntate sermodi: non sit his liberum habere pro voluntate sermonem. Desinat, si ita res sunt, incessere novitas vetustatem: desinat Ecclesiarum quietem inquietudo turbare. Conantur saepe naufragio mergere quos intra portum stantes statio facit fida securos. Fida quippe est omnium statio, quorum perfectis gressibus vestigia non moventur. Recurrerunt ad apostolicam praedicti sedem, haec ipsa nobis, quae tentat perturbatio, conquerentes. Sciant se, si tamen censentur presbyterii dignitate, vobis esse subjectos. Sciant sibi omnes, qui male docent, quod discere magis ac magis competat quam docere. Nam quid in ecclesiis vos agitis, si illi summam teneant praedicandi? Nisi forte illud obsistat, quod non auctoritate, non adhuc ratione colligitur, ut aliqui e fratrum numero nuper de laicorum consortio in collegium nostrum fortassis admissi, nesciant quid sibi debeant vindicare. Super his multa jam dicta sunt eo tem
Abbreviated transcription (Latin):
ilii nr̃i presentes ꝓsper &. hilarius. quoꝵ circa
scio quib prbis illic licere qui dissensioni ȩccłiarũ
studeant. sunt apud nos ꝓsetuti. ut indisciplina¬
tas quęstiones uocantes in medium. ꝑtmaciter eos
dicant prȩdicare aduersantia ueritati. Sed ur̃ȩ
dilectioni iustius imputamus. quando illi supra
uos habent copiam disputandi. Legimus suꝑ
magistrum non ẽẽ discipłm. hoc est non sibi debe¬
re quenquam ad iniuriam doctoꝵ usndicare doctri¬
nam. Nam & hos ipsos a do nr̃o positos nouimus
int᷑ eccłia odeputandus. Qͥd illic speciei est: ubi
magistris tacentib hi loquuntur: Qui si eoꝵ disci
płi non fuerunt. tieo ne coniuere sit hoc tacere.
timeo ne magis ipsi loquantur: qui ꝑmittunt
illis taliter loqui. In talib causis non caret suspi¬
tione taciturnitas: quia occurreret ueritas si falsitas
displiceret. Merito namq causa nos respicit. si si¬
lentio faueamus errori. Ergo corripiantur huius¬

Expanded text:
ilii nostri praesentes Prosper et Hilarius, quorum circscio quibus presbyteris, illic licere, qui dissensioni ecclesiarum studeant, sunt apud nos prosecuti, ut indisciplinatas quaestiones vocantes in medium, pertinaciter eos dicant praedicare adversantia veritati. Sed vestrae dilectioni justius imputamus quando illi supra vos habent copiam disputandi. Legimus supra magistrum non esse discipulum, hoc est, non sibi debere quemquam in injuriam doctorum vindicare doctrinam. Et hos ipsos a Deo nostro positos novimus intra ecclesiam deputandus. Quid illic spei est, ubi magistris tacentibus hi loquuntur qui, si ita est, eorum discipuli non fuerunt? Timeo ne connivere sit hoc tacere. Timeo ne magis ipsi loquantur qui permittunt illis taliter loqui. In talibus causis non caret suspicione taciturnitas, quia occurreret veritas si falsitas displiceret: merito namque causa nos respicit, si silentio foveamus errorem. Ergo corripiantur hujus
Abbreviated transcription (Latin):
dno: qm̃ que precepimus & facitis. & facietis. Quanto
enĩ beneficia ur̃a his amplius exhibetis. tanto maiorẽ
uicissitudinẽ ab omnipotente dõ cui seruiunt expecta¬
tis. Omnipotens d̃s sua uos ꝓtectione custodiat: ho¬
noremq perceptum seruare concedat. Et gła ho¬
norq do patri omĩpotenti. eiusq uigenito filio¬

Expanded text:
niam quae praecepimus et facitis, et facietis. Quanto enim beneficia vestra his amplius exhibetis, tanto majorem vicissitudinem ab omnipotenti Deo cui serviunt exspectatis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat honoremque et praeceptum servare concedat, et gloria honorque D
Abbreviated transcription (Latin):
est in omni bonitate. & iustitia. & ueritate. ꝓbantes qͥd
sit beneplacitum do. Et nolite cõmunicare oꝑib
infructuosis tenebrarũ. magis autem redarguite. Que
enim inocculto fiunt ab ipsis. turpe est & dicere. Oĩa
autem que arguuntur. a lumine manifestantirR.
Omne enim quod manifestatur. lumen est. Propter
quod dicit. Surge qui dormis. & exsurge amortuis:

Expanded text:
veritate: Probantes quid sit beneplacitum Deo. Et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum; magis autem redarguite. Quae enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere. Omnia autem quae arguuntur, a lumine manifestantur. Omne enim quod manifestatur lumen est. Propter quod dicit: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis,
Abbreviated transcription (Latin):
id est & famem uerbi di patientib. & epĩs necessitatẽ.
quando intronirant᷑ ꝓpt̃ cõmunem utilitatẽ in alus
ciuitatib: non modica exhibetur miscia. Negantes
autẽ hec ut speciem habeant pietatis. uirtutem eius
abnegant. Nam intali negotio ꝓsapiam non agnosco.
Siquis tamen sapientium quos insipientib tempes
tatis procella sociauit altis auctorib facinorum pn¬
ticipatione maculatur splendor sapientis. & si com¬
munionẽ criminũ incurrit. nescit tamen ducem

Expanded text:
id est et famem verbi Dei patientibus et episcopis necessitatem, id est et famem verbi Dei patientibus et episcopis necessitatem, quando intronizantur propter communem utilitatem in aliis civitatibus non modica exhibetur misericordia. Negantes autem haec, ut speciem habeant pietatis, virtutem tamen ejus abnegant. Nam in tali negotio prosapiam non agnosco, si quis tamen sapietatis hujus procella sociavit aliis auctoribus, facinorum participatione maculatur splendor sapientis; etsi communionem criminum incurrit, nescit tamen ducem
Abbreviated transcription (Latin):
cimatis mentam & anetum & ciminũ. & reliquistis
que grauiora sunt legis. iudicium & miscđiam et
fidem. Hȩc oportuit facere & illa non omittere. Duces
ceci: ex colantes crlicem. camelũ autẽ glutientes. Qͦi
licet. non licet: & qͦd non licet. licet. Quemadmodũ
iamnes & mambres restitert̃ ueritati. sic & illi mente
reprobi. amantes uoluptatẽ magis quam đm. Quod ñ¬
licet. docent non licere: id est epõs migrare de ciuitati
adciuitatem pretaxato modo. Et quod licet. docent¬
non licere: id est miscđiam facere circa patientes ne¬
ceffitatem. hoc est eis qui ep̃m̃ non habent. & sacro
ep̃ali indigent ministerio. epm̃ de alia ciuitate causa
utilitatis uł necessitatis tribui. & epĩs ꝑsecutionẽ aut
necessitatẽ patientib aliam cathedram dari negant.
Contradicunt etiam sacre scͥpture. que testa tur ma¬
uelle dm miscdiam. quam sacrificium. Utrisq autẽ.¬

Expanded text:
cimatis mentham et anethum et cuminum, et reliquistis cimatis mentham et anethum et cuminum, et reliquistis quae graviora sunt legis, judicium et misericordiam et fidem, haec oportuit facere et illa non omittere; duces caeci, excolantes culicem, camelum autem glutientes. » Quod licet non licet, et quod non licet licet. Quemadmodum Jannes et Mambres restiterunt veritati, sic et illi mente reprobi, amantes voluptatem magis quam Deum. Quod licet docent non licere, id est episcopos migrare de civitate ad civitatem praetaxato modo. Et quod non licet docent licere, id est misericordiam non agere circa patientes necessitatem, hoc est eis qui episcopum non habent et sacro episcopali indigent ministerio, episcopum de alia civitate causa utilitatis vel necessitatis tribui, et episcopis persecutionem aut necessitatem patientibus, aliam cathedram dari negant. Contradicunt enim sacrae Scripturae, quae testatur malle Deum misericordiam quam judicium. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
facie. d̃s autem incorde. Et dñs ꝑpropħam loquitur
dicens. Dñs scit cogitationes hominũ: qm̃ uane sunt.
ongͦ mutat sedem qui non mutat mentẽ. nec mu¬
tat ciuitatẽ. qͥ ñ sua sponte. s consilio & electione alio¬
rũ mutatur: Non gͥ migrat de ciuitate ad ciuitatẽ.
qui non auaritiȩ causa sponte dimittit suam. s ut ĩa
dictũ est aut pulsus a sua. aut necessitate coactus.
aut electione. & exhortatione sacerdotũ & popłorum
translatus est adalteram ciuitatem. Nam sicut epĩ
habent potestatem. ordinare regularit᷑ epos & reliqͦs
sacerdotes: sic quoties utilitas aut necessitas expoposie¬
rit. supradicto modo & mutare & intronrare potestati
habent. Hȩc ut petistis licet uobis ignota non sint te¬
nenda mandamus: ne ignorantia quorundam. melio¬
ra & utiliora uitentur: & inutiliora sinantur: sicut
in scõ legitur euangłio. Ue uobis yppocritȩ: quia de¬

Expanded text:
facie, Deus autem in corde. Et Dominus per Prophetam loquitur, facie, Deus autem in corde. Et Dominus per Prophetam loquitur, dicens: Dominus scit cogitationes hominum, quoniam vanae sunt. Non ergo mutat sedem, qui non mutat mentem, nec mutat civitatem qui non sua sponte sed consilio et electione aliorum mutatur. Non igitur migrat de civitate ad civitatem, qui non avaritiae causa sdictum est, aut pulsus a sua, aut necessitate coactus aut electione et exhortatione sacerdotum et populorum translatus est ad alteram civitatem. Nam sicut episcopi habent potestatem ordinare regulariter episcopos et reliquos sacerdotes, sic quoties utilitas aut necessitas expoposcerit supradicto modo et mutare et intronizare potestatem habent: haec, ut petistis, licet vobis ignota non sint tenenda mandamus, ne ignorantia quorumdam meliora et utiliora vitentur, et inutiliora sumantur, sicut in sancto legitur Evang
Abbreviated transcription (Latin):
eam cõmuni utilitate atꝙ necessitate fieri licere. s non
libito cuiusquam aut dominatione. Petrus sẽs ma
latus est romam: ut ibidem potius proficere posset.
Eusebius quoq de quadam parua ciuitate. apłica
auctoritate mutatus est alexandriam. Similit̃ felix
deciuitate qua ordinatus erat electione ciuium. ꝓpt̃
doctrinam & bonam uitam quã habebat: cõmuni
ep̃orũ & reliquorũ sacerdotũ. ac popłoꝵ consilio tians¬
latus est ephesum. Non enĩ transit de ciuitate ad ciu¬
tatem. qui ñ suo libitu aut ambitu hoc facit. sed utili¬
tate quadam aut necessitate. alioꝵ hortatu & consilio
potiorum transfertur. Nec transfertur de minori a¬
uiditate ad maiorẽ. qui hoc non ambitu nec ꝓpͥa uo¬
luntate facit. s aut ui a ppͥa sede pulsus. aut necessitate
coactus. aut utilitate loci aut popłi. ñ suꝑbe s humilit
ab aliis translatꝰ. & introniratꝰ est: quia homo uidet in

Expanded text:
eam communi utilitate atque necessitate fieri licere, sed non eam communi utilitate atque necessitate fieri licere, sed non libitu cujusquam aut dominatione. Petrus sanctus latus est Romam, ut ibidem potius proficere posset. Eusebius quoque de quadam parva civitate, apostolica auctoritate translatus est Alexandriam. Similiter Felix de civitate in qua ordinatus erat electione civium, propter doctrinam et bonam vitam quam habebat, communi episcoporum et reliquorum sacerdotum ac populorum consilio translatus est Ephesum. Non enim transit de civitate ad civitatem qui non suo libitu, aut ambitu hoc facit, sed utilitate quadam, aut necessitate, aliorum hortatu, et consilio potiorum transfertur. Nec transfertur de minori civitate ad majorem, qui hoc non ambitu nec propria voluntate facit, sed aut vi a propria sede pulsus, aut necessitate coactus, aut utilitate loci, aut populi, non superbe, sed humiliter ab aliis translatus et inthronizatus est: quia homo videt in
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s kmĩ semꝑ dilectionis & pacis ur̃e
sinceritatis gaudia audire ita ut ui¬
cissim discurrentib litteris sospita
nos ab incursione sua uacare hostu antiquus sineret.¬
Qui ab initio mendax. inimicus ueritatis. emulus
hominis. quem ut deciperet. se ante decepit. pudicitiȩ
aduersarius. luxurie magister crudelitatib pascitur:
abstinentia punitur. Odit ieiuma. ministris suis p̃dican¬
tib dicit esse suꝑflua. Spem non habens de futuris:
apłi sententia reꝑcussus dicentis. Manducemus & bi¬
bamus: cras enim moriemur: O infelix audacia. o des¬
ꝑata mentis astutia. Ipse enim hortatur odia: & fugat
concordiam Et quia facile ad det̾iorem partẽ mens hu
mana tranducitur. uolens magis ꝑspatiosam uiam
ambulare. quam arte uiȩ iter cum labore transire:Hac
quite det̾iora. Bona agite. mala uitate : ut uere disci¬
puli domini ẽẽ inueniamini. De mutatione gͦ ep̃orũ.
unde. scam sedem apłicam consulere uoluistis. scitote

Expanded text:
rissimi, dilectionis et pacis vestrae sinceritati gaudia nuntiare, ita ut vicissim discurrentibus litteris sospitatnos ab incursatione sua vacare hostis antiquus, ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis, quem ut deciperet se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae magister, crudelitatibus pascitur, abstinentia puniendus, odit jejunia ministris suis praedicantibus dum dicit esse superflua, spem non habens de futuris, Apostoli sententia repercussus dicentis: Manducemus et bibamus, cras enim moriemur. O infelix audacia! O desperata mentconcordiam; et qmana transducitur, malens per spatiosam viam ambulare quam arctae viae iter cum labore transire. Qua quite deteriora. Bona agite, mala vitate, ut vere discipuli Domini esse invenianimi. De mutatione ergo episcoporum unde sanctam sedem a
Abbreviated transcription (Latin):
Omnis a maritudo. & ira & indignatio. & clamor. &
blasphemia tollatur a uobis. cum omni malitia. Estote
antem inuicem benigni. misericordes. donantes inuicẽ.
sicut & d̃s in xp̃o donauit uobis. Estote gͦ imitatores
di sicut filii km̃i: & ambulate in dilectione sicut et
xp̃c dilexit nos. & tradidit semetipsum pro nobis ob

Expanded text:
maritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia tollatur a uobis \'cum omni malitia. estote autem inuicem benigni, misericordes donantes inuicem, sicut et deus in Christo donauit uobis. Estote ergo imitatores dei, sicut filii carissimi, et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradi
Abbreviated transcription (Latin):
a popło:aut gladio ceruice subiecta contemptum expi¬
abat cruore. Nunc uͦ mnobediens spũali animaduersi¬
one truncatur: & eiectus de eccłia rabido demonũ ore
decerpitur. Oportet enĩ. ut qui dm hereditate possident:
absq ullo impedimento scłi dõ seruiant. ut dicere pos
corripis. & de quib peccant admones. & alloqueris ut
relicta malitia credant inte dñe. Tu autẽ ds nr̃ suauis
& uerus es: patiens & in miscłia disponens omiã. Et enĩ
si peccauerimus tui sumus: scientes magnitudinem
tuam. Et si non peccauerimus: scimus qm̃ apud te
sumus computati. Sp̃s timentium dm queritur ab eo :¬
& in respectu illius benedicet᷑. Quappt̃ fr̃s knĩ sermo¬

Expanded text:
a populo, aut gladio cervice subjecta contemptum expia populo, aut gladio cervice subjecta contemptum expiabat cruore. Nunc vero inobediens spirituali animadversione truncatur, et ejectus ab Ecclesia, rabido daemonum ore decerpitur. Oportet enim, ut qui Deum haereditate possident, absque ullo impedimento saeculi Deo serviant, ut dicere posscorripis, et de quibus peccant admones et alloqueris, ut relicta malitia credant in te, Domine. Tu autem, Deus noster, suavis et verus es patiens et in misericordia disponens omnia. Etenim, si peccaverimus, tui sumus scientes magnitudinem tuam. Et si non peccaverimus, scimus quoniam apud te sumus computati. Spiritus timentium Dominum quaeritur ab eo, et in respectu illius benedicentur. Quapropter, fr
Abbreviated transcription (Latin):
singuli detractioni linguȩ. custodiantq sermones
suos: & sciant qͥa cuncti que de aliis locunt᷑. sua sen¬
tentia iudicabuntur. Nemo inuito auditori libenter
refert. Officii singuloꝵ sit dilectissimi. non solũ ocłos
Icastos seruare. s & linguam. Nec quid incuius quã do¬
mo agatur alia domus ꝑuos unquam nouerit. Habe¬
ant omnes simplicitatem columbe. ne cuiquam ma¬
chinent᷑ dolos. & serpentis astutiam. ne aliorum sup¬
plantent᷑ insidiis. Non est humilitatis mee neq men¬
surȩ iudicare de ceteris. & de ministris eccłiarũ sinistrũ
quippiam dicere. Absit ut quicqͣm sinistrum de his
loquar. qui apłico gradui succedentes. xpĩ corpꝰ sacro
ore conficiunt. ꝑ quos nos etiam xpĩani sumus: qui
claues regni celoꝵ habentes. ante iudicii diem iudi¬
cant. Ueteri quidẽ lege habet᷑. quicumq sacerdotib
non optemperasset. aut extra castra positus lapidabatꝰ

Expanded text:
singuli detractioni linguae, custodiantque sermones singuli detractioni linguae, custodiantque sermones suos, et sciant, quia cuncta, quae de aliis loquuntur, sua sententia judicabuntur. Nemo invito auditori libenter refert. Officii singulorum sit, dilectissimi, non solum oculos castos servare, sed et linguam, nec quid in cujusquam domo agatur alia domus ant omnes simplicitatem columbae ne cuiquam machinentur dolos et serpentis astutiam, ne aliorum supplantentur insidiis. Non est humilitatis meae neque mensurae judicare de caeteris et de ministris ecclesiarum sinistrum quippiam dicere. Absit ut quicquam sinistrum de his loquar, qui apostolico gradui succedentes, Christi corpus sacro ore conficiunt, per quos nos etiam Christiani sumus, qui claves regni coelorum habentes ante judicii diem judicant. Veteri quidem lege habetur, quicunque sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra positus lapidabatur
Abbreviated transcription (Latin):
& sieut nebula disoluet᷑ quȩ fugata est a radiis solis
accipiet ꝑ tempus: & nemo memoriam habebit oꝑum
nrorum. Ymbre enim transitꝰ est tempꝰ nrm̃. & ñ est re¬
custodiat. & utilit̾ se preuideat. ut cum dies extrema fi¬
nisq uite aduenerit. non transeat ad ꝑpetuam mortẽ.
s ad uitam ȩt̃nam. Bacta enĩ subditorũ iudicantur a nob̃.
nr̃a uͦ iudicat ds. Ex merito uͦ plebis ñ nunquã epi de¬
prauantur: quatinus procliuius cadant qui sequnt᷑.
Capite languescente: cetera corporis membra inficiun¬
tur: Deteriores sunt qui uitam moresꝙ bonoꝵ corrũ¬
punt. his qͥ substantias aliorũ prediaq diripiunt.
Caueat unusquisq ne ab aut linguam aut aures ha¬
beat prurientes: id est ne aut ipse aliis detrahat. aut
alios audiat detrahentes. Sedens inquit aduersus
frem tuum loquebaris detrahendo. & aduersus fi¬
lium matris tue ponebas scandalum. & cȩtera. Partant

Expanded text:
et sicut nebula dissolvetur quae fugata est a radiis solis et sicut nebula dissolvetur quae fugata est a radiis solis accipiet per tempus, et nemo memoriam habebit operum nostrorum. Umbre enim transitus est tempus nostrum, et non est recustodiat, et utiliter se provideat, ut cum dies extrema finisque vitae advenerit non transeat ad perpetuam mortem, sed ad vitam aeternam. Facta enim subditorum judicantur a nobis, nostra vero judicat Deus. Ex merito vero plebis nonnunquam episcopi depravantur, quatenus procliviuCapite languescente caetera corporis membra inficiuntur. Deteriores sunt, qui vitam moresque bonorum corrumpunt, his, qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Caveat unusquisque, ne aut linguam, aut aures habeat prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahat, aut alios audiat detrahentes. Sedens, inquit, adversus fratrem tuum loquebaris detrahendo, et adversus filium matris tuae ponebas scandalum, etc. Parcant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditionẽ inoꝑib manuũ ur̃arũ. qm̃ ds mortẽ noi
fecit. nec letatur inꝑditione uiuoꝵ. Creauit enĩ ut
essent omĩa: & sanabiles ẽẽ uoluit nationes orbis
terrarũ. Non est in illis medicamentũ ext̃minii. nec
inferorũ regnũ int̾ra uiuentiũ. Iustitia ꝑpetua.ẽ. & im¬
mortalis: iniustitia autẽ mortis est adquisitio. Impii
autẽ manibꝰ & uerbis accersiert̃ illam: & estimantes
eam amicã defluxert̃. & sponsiones posuerunt adilła̾.
qm̃ digni sunt qui sunt ex parte illiꝰ. Dyxerunt enim
apud se cogitantes non recte. Exiguum est & cum tedio¬
est tempꝰ uite nr̃e. & non est refrigerium in fine homi¬
nis. & non est qui agnitus sit reuersus ab inferis. qm̃
ex nichilo facti sumus. & post hȩc erimus tanquã si ñ
fuerimus. qm̃ fumus afflatus est in narib nr̃is. et ser¬
mo scintillȩ ad cõmouendũ cor nr̃m. Qua extincta:
aer. Et transibit uita nr̃a tanquã uestigiũ nubis.

Expanded text:
s mortem non fecit, nec laetatur in perditione vivorum. Creavit enim ut essent omnia et sanabiles esse voluit nationes orbis terrarum. Non est in illis medicamentum exterminii, nec inferorum regnum in terra viventium. Justitia perpetua est et immortalis, injustitia autem mortis est acquisitio; impii autem manibus et verbis accersierunt illam, et aestimantes eam amicam, defluxerunt et sponsiones posuerunt ad illam, quoniam morte digni sunt ex parte illius. Dixerunt enim apud se cogitantes non recte: Exiguum est, et cum taedio tempus vitae nostrae, et non est refrigerium in fine hominis, et non est qui agnitus sit reversus ab inferis, quoniam ex nihilo facti sumus, et post hoc erimus tanquam si non fuerimus, quoniam fumus afflatus est in naribus nostris, et sermo scintilla ad commovendum cor nostrum, qua exstincta, aer, Et transibit vita nostra tanquam vestigium nubis,
Abbreviated transcription (Latin):
prope uoluntatis. Auaritie quoq causa uł prȩsump¬
tionis aut propriȩ uoluntatis. non sunt ep̃i mutandi de
cuitate ad cuutatem: s utilitatis & necessitatis. Quod
nemo negat. nisihi de quib dictum est. Errauerunt
mebrietate. nescierunt uidentẽ. ignorauerunt iudi¬
cium. Nam si enarrando cogerer aꝑire transacta. ostñ
derem uobis nullũ euenire solatium de compara¬

Expanded text:
propriae voluntatis. Avaritiae quoque causa vel praesumptionis aut propriae voluntatis non sunt episcopi mutandi de civitate ad civitatem, sed utilitatis et necessitatis. Quod nemo negat nisi hi de quibus dictum est: « Erraverunt in ebrietate, nescierunt videntem, ignoraverunt judicium ; » nam si ederem vobis nullum evenire solatium de compara
Abbreviated transcription (Latin):
concessum quid debeat mens dõ placitura p̾sumere.
Quotiens uniuersalis poscit religionis causa ad
concilium te cuncti fr̃s euocante conueniant: et
siquos eoꝵ specialis negotii pulsat intentio. iur¬
gia inter eos oborta compesce. discussa sacris legi¬
b determinando certamina. Quicqͥd autẽ illis
ꝓ fide ueterib constitutis uł ꝓuida dispositione
p̃cipies. uł ꝑsonȩ nr̃e auctoritate formabis. totũ
dati.q. tuus seruritate ꝑfruatur accepti. Ds̃ te

Expanded text:
concessum quid debeat mens Deo placitura praesumere. concessum quid debeat mens Deo placitura praesumere. Quoties universalis poscit religionis causa ad concilium te cuncti fratres evocante conveniant, et si quos eorum spiritalis negotii pulsat intentio, jurgia inter eos oborta compesce, discussa sacris legibus determinando certamina. Quidquid autem illi pro fide veteribus constitutis vel provida dispositione praecipies, vel personae auctoritate nostrae formabis, totum dati, et tuus securitate perfruatur accepti. Deus te
Abbreviated transcription (Latin):
re ꝑsonam. & patrũ regulis adhibere custodiã. Uices
itaq nr̃as ꝑ bȩticã lusitaniãq ꝓuntias. saluis pͥuilegii ᷤ
quȩ metropolitanis ep̃is decreuit antiqͥtas. p̃senti auctori¬
tate cõmittimꝰ. augentes tuã huiꝰ participatione mini¬
sterii dignitatẽ. releuantes nr̃as eiusdẽ remedio dispeñ¬
sationis excubias. Et licet de singłis ñ indigeas edoceri quẽ
iam ꝓbauimꝰ cautius uniuersa seruare: gratius tam̃ ẽẽ solet:
siiterũ trame ostendit᷑. & laboris iniunctio suꝑiꝰ formata mon¬
strat᷑ Paternas gͥ regulas & decreta a scĩs definita conci¬
lus ab om̃ib seruanda mandamus. In his uigilan¬
tiam tuam. in his curã. fr̃nȩ monitu exhortationis
extendimꝰ. His ea qua dignum ẽ reuerentia custo¬
ditis: nullus relinquit᷑ culpȩ locus. nec sc̃e obser¬
uationis obstaculũ. Ibi fas nefasq p̃scriptum est.
ibi ꝓhibitum ad quod nullus audeat aspirare. ibi

Expanded text:
re personam, et Patrum regulis adhibere custodiam. Vices re personam, et Patrum regulis adhibere custodiam. Vices itaque nostras per Baeticam Lusitaniamque provincias salvis privilegiis quae metropolitanis episcopis decrevit antiquitas, praesenti auctoritate committimus, augentes tuam hujus participatione ministerii dignitatem, relevantes nostras ejusdem remedio dispensationis excubias. Et licet de singulis non indigeas edoceri quem jam probavimus cautius universa servare, gratius tamen esse solet, si iterum trames ostendatur, et laboris injunctio superius formata monstretur. Paternas igitur regulas et decreta a sanctis definita conciliis ab omnibus servanda mandamus. In his vigilantiam tuam, in his curam fraternae monitu exhortationis extendimus. His ea qua dignum est reverentia custoditis, nullum relinquit culpae locum, nec sanctae observationis obstaculum. Ibi fas nefasque praescriptum est, ibi prohibitum ad quod nullus audeat aspirare, ibi
Abbreviated transcription (Latin):
carunt indicio. siquidem retulerunt te corporali
cum sp̃ualib officiis incolumitate subnixum: con¬
gruum ẽẽ ꝑspeximus. hanc ipsam qu̾a mente geri¬
mus uerbis expedire lȩtitiam. Edidisti enĩ boni
documenta pontificis: dum & prȩdicanda facis.
ꝙ ea suadere non differs. Prerogatiuam de nr̃i
sumpsimꝰ dilectione iudicii: quando id te sponte
amplecti didicimus. quod cȩteris imperam᷑. Ora¬
mus siquidem diuina beneficia cunctos agnosce¬
re. & hȩc ad studia ȩccłiasticȩ pacis instrumenta
trans misimus. Tu uota nr̃a &̃ fidei intelligentia
ꝑcepisti. & officui ꝓtinus deuotione complesti. cun¬
ctis fr̃ib innotescens. quȩ ꝑ cȩlestem gr̃ãm cunctis
ꝓfutura cognoueras. Suffragantib igit᷑ tibi tot me¬
ritis piȩ sollicitudinis & laboris. certe iam delectat inun¬
gere quȩ ad ur̃i curam constat officii ꝑtinere. ut ꝓuintis
tanta longinquitate disiunctis. & nr̃am possis exhibe¬

Expanded text:
caverunt indicio, siquidem retulerunt te corporali caverunt indicio, siquidem retulerunt te corporali cum spiritualibus officiis incolumitate subnixum, congruum esse perspeximus hanc ipsam quam mente gerimus verbis expedire laetitiam. Edidisti enim boni documenta pontificis dum et praedicanda facis, et ea suadere non differs. Praerogativam de nostri sumpsimus electione judicii, quando id te sponte amplecti didicimus quod caeteris imperamus. Oramus siquidem divinam clementiam cunctos agnoscere, et haec ad studia ecclesiasticae pacis iustrumenta transmisimus. Tu vota nostra, et fideli intelligentia percepisti, et officii protinus devotione complesti, cunctis fratribus innotescens, quae per coelestem gratiam cunctis profutura cognoveras. Suffragantibus igitur tibi tot meritis piae sollicitudinis et laboris, certe jam delectat injungere, quae ad nostri curam constat officii pertinere, ut provinciis tanta longinquitate disjunctis, et nostram possis exhibe
Abbreviated transcription (Latin):
dicent. qua legatis nr̃is apud constantinopolimm
positis offerant: aut ꝑ suos ad nos dirigant. aut
fraternitati ur̃ȩ tradant. eodẽ tam̃ sicut diximus
tenore conscriptã. quȩ ad nos modis om̃ib sub
nra ordinatione deferat᷑. De thessalonicensib
ordinationẽ uenerunt. ne quid omisisse creda
spositione tractandã. ꝙ sicut oportet impleri ordi
mos ad causam ꝑtinentia rescripsisse contenti.
Gratulati sumꝰ in uiro ordinis nr̃i & meritũ &.
religiosum nos inuenisse ꝓpositũ. & cũ legationis
mandato sapientia & morib congruens uotiua
eoꝵ res q plena gaudis. ut sint uixta ȩstimationẽ
ꝓbabiles: quas cõmunionis officii contigerir esse¬
consortes. Ad Salustium Spalensem ep̃m de
comiriissa uice peꝵ Beticam & lusitam¬
am prouinciae
stio. hormisda. Suscipientes
plena fr̃nitatis tuȩ uotiua
gratulatione colloquia. quȩ
uos gemine salutis tuȩ lȩtifi¬

Expanded text:
dicent, quam legetis vestris apud Constantinopolim dicent, quam legetis vestris apud Constantinopolim positis offerant, aut per suos ad nos dirigant, aut fraternitati vestrae tradant, eodem tamen sicut diximus, tenore conscriptam, quae ad nos modis omnibus sub nostra ordinatione deferatur. De Thessalonicensibus ordinationem venerunt, ne quid omisisse credamspositione tractandam, et sicut oportet impleri ordinmos ad causam pertinentia rescripsisse contenti, gratulati sumus in viro ordinis nostri, et meritum, et religiosum nos invenisse propositum et cum legationis mandato sapientia, et moribus congruens votiva eorum res et plena gaudii est ut sunt juxta aestimationem obabiles, e ad Salustium Hispal. episc. de commissa vice per Baeticam et Lusitaniam provincias. stio Hormisda. Suscipientes plena fraternitatis tuae votiva gratulatione colloquia quae nos geminae salutis tuae laetifi
Abbreviated transcription (Latin):
ce non est impassibilis diuinitas a carnis passi¬
one diuisa. Qd uirginis partus & intemerata
fecunditas. & singularis a mortius resurrectio:
ꝙ ad cȩlos declarat ascensio. Hȩc sic qũead moriũ
a patrib constituta sunt seruata credant: nec de
finita transcendant. quo tramite qui declinant.
ipsi sibi nebulam dubitationis optendunt. Nos
autẽ illud apłicum contemplantes. contentio
sis respondere non necesse ẽ &. nos hanc consuetu¬
dinem non habemꝰ nec ȩccłia di. Hȩc ideo breuit̃¬
definiui: quia nec ambigi conuenit de reb ita ꝑ
fidem definitis sepius. & pęne suꝑuacua est alle¬
gatio quȩ adhibetur instructis. cum suꝑ hȩc ad
clementissimũ principem non parua ĩã ꝑstrinxe¬
rimus. Et quia de ierosolimitanoꝵ ꝓfessione re¬
spondimꝰ. hoc quoq estimauimꝰ salutis eoꝵ cau¬
sa competenter addendum. ut si cõmunionis¬
apłicȩ se dederint unitati. ꝓfessionẽ suã scripto in¬

Expanded text:
ce non est impassibilis diuinitas a carnis passice non est impassibilis diuinitas a carnis passione diuisa, quod uirginis partus et intemerata fecunditas et singularis a mortuis resurrectio et ad caelos declarat ascensio. haec si quemadmodum a patribus constituta sunt serufinita transcendant a quo tramite qui declinant ipsi sibi nebulam dubitationis obtendunt. Nos autem illud apostolicum contemplantes consis respondere necesse est: nos hanc consuetudinem non habemus, nec Ecclesia Dei. Haec ideo breviter, quia nec ambigi convenit de rebus juxta fidem definitis saepius, et pene supervacua est allegatio, quae adhibetur instructis, cum super haec ad clementissimum principem non parva perstrinxerim. Et quia de Hierosolymitanorum professione respondimus, hoc quoque aestimavimus salutis eorum causa competenter addendum, ut si coapostolicae se dederint unitati, et professionem suam scripto 261 in
Abbreviated transcription (Latin):
tiam potuisset exercitare prȩt̾iit. quȩ p̃cedentium
quoq dogmata uł clarius manifestauit. uł repetita
auctoritate firmauit. speciale quodda aduersus
Nestorium &̾ euticen aggressa certamen. alterum
scãm MaRiam di genitricẽ ꝓnuntiare uitantem
alterum ueritatem carnis in dño renuen
tatis. ꝙ carnis. nec naturis ad unitatẽ confu¬
sis. ne uelut quarta ꝑsona addita trinitati.
sed ipse filius dĩ exinaniuit semetipsum. formã
serui accipiens. ꝓpterquod & uña nec diuisibilem
ꝓfitemur essentiam trinitatis: & ꝓprietatẽ tam̃
suam scimus ineẽ ꝑsonis. Unam enĩ patris ꝑfite¬
mur esse ꝑsonam. unam filii di cum assumpta car
rium confitentes. Neq enim ambigi potest uer¬
bum di intra uirgmis uiscera ꝑ carnẽ humanam
assumpsisse naturam. nec ab obstet̾ce factũ intra
uuluã naturarũ minutione diuisum. Nam sic̃
non est in eo humanitas sine do edita: sic in cru

Expanded text:
tia potuisset exercitare praeteriit, quae praecedentium tia potuisset exercitare praeteriit, quae praecedentium quoque dogmata, vel clarius manifestavit vel repetita auctoritate firmavit speciale quoddam aNestorium et Eutychen adgressa certamen, alterum sanctam Mariam dei genitricem pronuntiare uitantem, alterum ueritatem carnis in domino renuentuinitatis et carnis nec naturis adunatione confusis, non uelut quarta persona addita trinitati, sed ipse filius dei exinaniens semet ipsum et formam serui accipiens. propter quod et unam nec diuisibilem profitemur essentiam trinitatis et proprietatem tamen suam scimus inesse personis. unam enim patris profitemur esse personam, unam filii dei cum adsumpta carnrium confitentes. neqbum Dei inter virginis viscera per carnem humanam assumpsisse naturam, nec ab obstetrice factum intra vulvam naturarum munitione divisum. Nam sicut non est in eo humanitas sine D
Abbreviated transcription (Latin):
diunt: abhis quib ꝓȩccłiȩ redintegratione consulit᷑
& ꝓuidetur. excludant᷑. Nec enim expedit circa eas
ȩccłiasticam temꝑare censurã. Non enĩ erunt iam mi¬
serationes bonȩ ꝓeoꝵ quib consuli oportet necessita¬
te collatȩ: si indiscrete fuerint bonis malisq commu¬
nes. Et quia ierosolimitanoꝵ faciend̾a credidit in
litteris tua dilectio mentionẽ. quoꝵ etiã ad nos
quȩdam delata ꝓfessio est: necessarium duximus
respondere quȩ congrua sunt his qui sc̃oꝵ patrum
constituta custodiunt. Si illa fidei fundamenta
uenerant᷑ ab his quoq quȩ ꝑ eos sp̃u sc̃o compo¬
nende definita sunt non remoueant᷑. Aut enĩ ꝑfe¬
cta sunt. ꝙ adiectione non indigent. aut bene
ualida. & ideo non mutanda: quando ꝑ ea om̃ia
hereticoꝵ uenena compressa sunt. nec quicquam
calcedonensis synodus qͦd utilem qũalibet diligen¬

Expanded text:
tiunt, ab his quibus pro Ecclesiae reintegratione consulitur tiunt, ab his quibus pro Ecclesiae reintegratione consulitur et providetur, excludantur. Nec enim expedit circa eos ecclesiasticam temperare censuram. Non enim erunt jam miserationes bonae pro eorum quibus consuli oportet necessitate collatae, et si indiscrete fuerint bonis malisque communes. Et quia Hierosolymitanorum faciendam credidit in litteris tua dilectio mentionem, quorum etiam ad nos quaedam delata professio est, necessarium diximus respondere quae congrua sunt. His qui sanctorum Patrum constituta custodiunt. Si illa fidei fundamenta venerantur, ab his quoque qui per eos Spiritu sancto componente definita sunt, non removeantur. Aut enim perfecta sunt, et adjectione non indigent: aut bene valida, et ideo non mutanda, quando per ea omnia haereticorum venena compressa sunt; nec quidquam Chalcedonensis synodus quod utile qualibet diligen
Abbreviated transcription (Latin):
expedire dilectissime fr̃. ꝑsonam meam in hoc oporter
induere. scientem in huius modi causis. sicut p̃dictũ
ambigas te rationem dispensationis huiꝰ do ẽẽ red¬
diturum. ita tam̃ ut eos qui uobis fuerint c̃omu¬
nione sociat. uł ꝑ uos sedi apłicȩ. ur̃a nobis scripta
declarent. quib etiã & quȩ continentia libelloꝵ
optulerint inseratur. Sic enim & seueri uł sulpicii
aut similium absoluemꝰ exrores: nec eoꝵ qui sanari
poterint dispendia patiem᷑. Q uod ideo uobis specia¬
liter credidimus imponendum. ad diligentiã urãm
a nr̃o onere transferentes. quia non parua iam docu¬
menta resistentes hereticis reddidistis. nec debet de eo
ambigi quem bene contigerit explorari. Simul assu¬
me medelam medicinȩ. simul accingere auctoritate
iustitiȩ: & sic circa simplices humanitate mollire
ut in hereticoꝵ contagione ꝑdurantes. aut qui
innocentiam simulant. & cum nr̃is sola uoce consen

Expanded text:
expediri, dilectissime frater, personam meam te in hoc oportet expediri, dilectissime frater, personam meam te in hoc oportet induere scientem in huiusmodi causis, sicut praedictuambigas te rationem dispensationis hujus Deo esse reddendam, ita tamen ut eos, qui uobis fuerint communione sociati uel per uos sedi apostolicae, uestra nobis scripta declarent, quibus etiam continentia libellorum, quos obtulerint, inseratur. sic enim et Seueri uel complicum eius aut similium absoluemur errore nec eorum, qui sanari potuerint, dispendia patiemur. quod ideo nobis specialiter credidimus imponendum ad diligentiam uestram nostra onera transferentes, quia non parua iam documenta resistentes haereticis edidistis nec debet de eo ambigi. quem bene contigerit explorari. simul adsume remedia medicinae. simul accingere auctoritate iustitiae et sic circa supplices humanitate mollire, ut in haereticorum contagio perdurantes aut eos. qui innocentiam simulant et cum nostris sola uoce consen