comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
notant᷑: infamici id oñs qui xpĩcine legis normam. abiciunt: ⁊ statuta ecclastica contẽp nunt.¬
leficos. ueneficos. ad ult̾os. de bellis fugientes. ⁊ qui indigna s petunt loca. tenere. aut facultates eccłȩ ab-
strahunt iniuste. ⁊ qui fr̃s calumpniant᷑. aut accusant. ⁊ nõ ꝓbant.: uł qui innocentes pͥncipum am̃os¬
eos qui curiȩ deseruiunt. uł qui nõ sunt integri corpr̃. aut sancĩ nõ habent mentem. uł intellectum.
aut inobedientes. scõrum decretis exxistunt: hi om̃s ad sacs gͣdus. nõ debent ꝓuehi. nec isti. nec lib̾ti.
neq suspecti. neq rectam fidem. uł digucĩ conuersationem. habentes. sumos saedotes possunt accu-¬
sare. cl xxx iiii. de epo accusato. ⁊ accusatoribꝰ. recipiendis. ⁊ uocatione. e do

Expanded text:
iunt, et statuta ecclesiastica contemnunt.leficos, veneficos, adulteros, de bellis fugientes, et qui indigna sibi petunt loca tenere, aut facultates Ecclesiae abstrahunt injuste, et qui fratres calumniantur aut accusant, et non probant; vel qui ec digamos, nec eos qui curiae deserviunt, vel qui non sunt integri corpore, aut sanam non habent mentem vel intellectum, aut inobedientes sanctorum decretis existunt. Hi omnes nec ad sacros gradus debent provehi, nec isti, nec liberti, neque suspecti, neque rectam fidem vel dignam conversationem non habentes, summos sacerdotes possunt accusare. CAP. CLXXIV.-- De episcopo accusato, et accusatoribus recipiendis, et vocat
Abbreviated transcription (Latin):
uł officici agi. uł sacrificia offerri non licet. Quod aut̃ ut paulo fuperiꝰ p̃libatũ est. oblaciones
domibus offerri non debent. in eodem concilio. capł. Lymi. ꝓhibitum habeto itt. Non opta
tum . per singulos annos sollempnit̾ sunt celebrande. ipso dño exempla dante. qui ad festu
dedicationis templi om̃ibꝰ id faciendum dans formam. cum reliquis populis eandẽ festiuiti¬
tem celebraturus uenit. Sic̃ scriptum est. Facta sunt encenici. in herosolimis. et iemps art
et ambulabat iħs in templo in porticu salomonis. Quod aut̃ octo dierũ sunt encenia celebran¬
dai. in libro regum per acta dedicatione templi repperietis. De xcdesicrum uero consecra¬
one quociens dubitatur & nec cerq testes existunt. a quibꝰ consecracio sciatur. absq ulla
lubitacione scitote eas esse consecrandas. ne talis trepidatio faciat deterioracionem. Im̃ non

Expanded text:
nt, officia agi vel sacrificia offerri non licet. Quod autem, ut paulo superius praelibatum est, oblationes nt, officia agi vel sacrificia offerri non licet. Quod autem, ut paulo superius praelibatum est, oblationes in domibus offerri non debeant, in eodem concilio c. 58 prohibitum habetur ita: Non oportet dotum, per singulos annos solemniter sunt celebrandae, ipso Domino exempla dante, qui ad festum dedicationis Templi, omnibus id faciendum dans formam, cum reliquis populis eamdem festivitatem celebraturus venit, sicut scriptum est: Facta sunt encoenia Hierosolymis, et hiems erat, et ambulabat Jesus in templo in porticu Salomonis. Quod autem octo dierum sint encoenia celebranda, in libro Regum peracta dedicatione templi reperietis. De ecclesiarum vero consecratione quoties dudubitatione scitote eas esse sacrandas, nec talis trepidatio iterationem incurrit, quoniam no
Abbreviated transcription (Latin):
quam in his locis ubi fieri non oportet fore. nͥ ut sepe dictum est pro sumina contingit necest
ris. sed in loco quem elegerit dñs as̃ tuus. Et in exodo legitur. uos udistis quod decelo locutꝰ sin
nobis. non facietis deos argenteos. nec dõs aureos facietis uobis. Altare de t̾ra facietis michi.
& offeretis suꝑ ea holocausta ⁊ pacifica ur̃a. Oues ur̃as et bones in om̃i loco in quo memoria
fuerit nominis mei. ⁊ sic̃ non alii quam sacrati dño sac̃dotes debent missas cantare. sic ns¬
sacrificia super altare offerre licet. Sic aut̃ legit᷑ inconcilio laodicensi. capitulo xxyi. Quod hi
qui non sunt ab ep̃is ordinati tam in accłus quam in domibꝰ exorcizare non possunt. multonu
gis maioris gradus ministeria. nisi ab eis qui a deo in gradus sunt sacrati. quibꝰ fungi debe¬

Expanded text:
, quam in illis locis ubi fieri non oportet: nisi ut saepe dictum est pro summa contingat necessi, quam in illis locis ubi fieri non oportet: nisi ut saepe dictum est pro summa contingat necessiris, sed in loco quem elegerit Dominus Deus tuus . Et in Exodo legitur: Vos vidistis, quia de coelo locutus sum vobis: Non facietis deos argenteos, nec deos aureos faocausta et pacifica vestra. Oves vestras in omni loco, in quo memoria fuerit nominis mei. Et sicut non alii, quam sacrati Domino sacerdotes debent missas cantare, nec sacrificia super altare offqui non sunt ab episcopis ordinati, tam in Ecclesiis quam in domibus eagis majoris gradus ministeria nisi ab eis, qui ad eos gradus sunt consecrati, quibus fungi debe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗpydei ergo loca in quibus dño sacrificabant diuinis habebant supplicationibus. consecrata. nec
ꝯinalus quam dõ dicatis locis munera dño offerebant. Si enim iudei qui umbre legis deseruidi
haec faciebant. multomagis nos quibꝰ ueritis pate facta est. ⁊ gr̃a ⁊ ueritits ꝑ iħm xp̃m fac̾ta eh
templa dño adificare. ⁊ ꝓut meliuis possumus ornare. eaq diuiinis p̃cibꝰ. ⁊ sanctis unctionbis
suis. cum altaribus et uasis. uestibꝰ quoq ⁊ reliquis ad diuinum cultum utensihbus deuote &¬
sunt. nisi ut p̃dicꝰtum est sumina exigente necessitate missas celebrare nec sacrificia dño offeri
debemus. Et hoc nisi necessitas agere compulerit. non in domibꝰ. quic in sacris canonibus sari¬
cia in domibus offeri ꝓhibita sunt. sed intabernaculis diumis precibus. apontificibus dea
⁊ inmensis sacratis dño. et sacra unctione apontificibꝰ delibutis. ꝓsumma ut prefixũ est necesi¬

Expanded text:
ei ergo loca, in quibus sacrificabant Domino, divinis habebant supplicationibus consecrata, nec in aliis, quam Deo dicatis locis, munera Domino offerebant. Si enim Judaei, qui umbrae legis deserviebant, haec faciebant, multo magis nos, quibus veritas patefacta est, et gratia per Jesum Christum data est, templa Domino aedificare, et, prout melius possumus, ornare, eaque divinis precibus, et sanctis unctionibus suis cum altaribus, et vasis, vestibus quoque et reliquis ad divinum cultum explendum utesunt, nisi, ut praedictum est, summa exigente necessitate, missas celebrare, nec sacrificia Domino offerre debemus Et hoc, nisi summa necessitas agere compulerit, non in domibus, quia in sacris canonibus sacrificia in domibus offerri prohibita sunt, sed in tabernaculis divinis precibus a pontificibus dicatis, et in mensis Domino sacratis, et sacra unctione a pontificibus delibutis, pro summa, ut praefixum est, necessi
Abbreviated transcription (Latin):
iniqͥ ȩt̃no supplicio deputati: sua qͥdẽ ininiqͥtate pum¬
unt᷑. & tam̃ ad aliqͥd sẽꝑ ardebut̃. scilicoe ut usti om̃s
indõ uideãt gaudia quȩ recipiunt. Et in illis respici¬
uñt supplicia quȩ euaser̃. quatinꝰ. mȩt̾nũ tanto magiꝰ
diuinȩ grẽ debitores se ex̃ cognoscãt quanto inȩt̾nũ
mala pimiri cõspicuit. quȩ eiꝰ adiutorio uicerut:
nẽ corpoꝵ: incelũ recepi ualeant am̃e iustorum.¬
Hoc nãq de om̃ibꝰ. ustis fatĩ ñ possumꝰ. neq de om̃ibũ

Expanded text:
tate puniuntur, et tamen ad aliquid ardebunt, scilicet ut justi omnes, et in Deo videant gaudia, quae percipiunt, et in illis respiciant supplicia, quae evaserunt: quatenus in aeternum tanto magis divinae gratiae debitores se esse cognoscant, quanto in aeternum mala puniri conspiciunt, quae ejus adjutorio vicerunt. nem corporum in coelum recipi valeant animae justorum.--Hoc namque de omnibus justis fateri non possumus, neque de omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
am eum edetra cłorum ordinem constitutis. nuptitrum societati ⁊ ꝓcreationi filiorum sit liberum
arbitrium ad exibendam ꝑfecte continentiȩ puritatem : nec subdicconis quidem. conubium carnale
icelitur ⁊ ut qui habent tamquam nõ habentes sint. Et qui nõ hñt ꝑmaneant singulares. Eđ si iħ
ordine. qui quartus ẽ acapite. dignum ẽ custodiri. quanto magis in pͥmo. uł sed̃o. it̃tio seruandum ẽ.
ne aut leuitico aut pb̃rali. honore. aut ep̃ali eoccellentia quisquam idoneus estimetur. qui se auolunate
luxuriȩ necdum frencisse detegitur.
itur. cxlyiiii. De pͥncipibus qui solent illorum sacdotes facẽ ministra

Expanded text:
am cum extra clericorum ordinem constitutis, nuptiarum societati, et procreationi filiorum studere sit liberum arbitrium; ad exhibendam tamen perfectae continentiae 398 puritatem, nec subdiaconis quidem connubium carnale conceditur: ut qui habent sint tanquam non habentes; et qui non habent permaneant singulares. » Quod si in hoc ordine, qui quartus est a capite, dignum est custodiri, quanto magis a primo, vel secundo, tertiove servandum est, ne aut levitico, aut presbyterali honore, aut episcuxoria necdum frenasse detegitur. CAP. 222. - De principibus qui solent illorum sacerdotes, minist
Abbreviated transcription (Latin):
oħes chrisostomus. duabus sinodis. orthodoxorum. ep̃orum. fuit diudicatꝰ. s iterum fuit. restitutus.
Marcellus ep̃s ancrrȩgalatiȩ. depositus fuit. s pꝰ modum ꝓpͥum recep̃ ep̃ãtum. Asdepius diuidicatꝰ
eccłam sucim postea recep̃. Lucianus ep̃s adrianopolites dcmpnatus a papa uilio. rec
sui ep̃cit. Gyrillus iherosolimitanus ep̃s depositus fuit. posteci reconciliatus sue ȩccłȩ. Simili mͦ ⁊ polochro¬
uĩ eiusdem eccłs. iherosolimitane pontificem. siaxt papa dempnauit. ⁊ iterum ipse eum reconciliauit. Inno-¬
centius. pp̃. fotisnum dampncuit ep̃m. s ipse postea eum in proprium. restituit locum ȩcłȩ sue.
Leontius dum e̾et pb̃r. depositꝰ fuit. s postta in antiochici pat̾archa extitit. Gregorius uͦ quartꝰ papa
theodosium. que eugenius eius antecessor. pbrii honore pͥuciuerat: sce signine ecde consec̃uit ep̃m.¬
Ybas nciq ep̃s diuidicatꝰ. fuit. s scã sinodus. canonice suam illi restituit eccłam. Rothardum uͦ

Expanded text:
es Chrysostomus a duabus synodis orthodoxorum episcoporum fuit dijudicatus, sed iterum fuit restitutus. Marcellus episcopus Anchirae Galatiae depositus fuit, sed postmodum proprium recepit episcopatum. Asclepius dijudicatus ee. Simili modo et Polychronium ejusdem Ecclesiae Hierosolymitanae pontificem Xistus papa damnavit, et iterum ipse eum reconciliavit. Innocentius papa Photinum damnavit episcopum, sed ipse postea eum in proprium restituit locum Ecclesiae suLeontius dum esset presbyter depositus fuit, sed postea in Antiochia patriarcha exstitit. Gregorius vero quartus papa Theodosium, quem Eugenius ejus antecessor presbyterii honore privaverat, sanctae EcclesiaeYbas namque episcopus dijudicatus fuit, sed sancta synodus canonice suam illi restituit Ecclesiam. Rothadum v
Abbreviated transcription (Latin):
uersiãq recipiunt: optime placuit. ut ꝑ singulas quasq ꝓuincias bis in anno ep̃orum concilia
celebrent᷑. Semel quidem pꝰ t̾ciam septimanã festi paschalis. ita ut inquarta septimanci que conseqͥt᷑.
id ẽ medio penterosten conueniat s inodus: metropolitanos ep̃os conꝓunciales ammonente. Scda¬
sinodꝰ fiat id est octobris quinta die mensis octobris. quem ꝑberoẽthen gci nominant. Imipsis autem
conciliis assint pb̃ri. ⁊ diciconi. ⁊ om̃s quise lesos existimant. acsinodi exꝑiant᷑ exam. Nullis uero¬

Expanded text:
ersiamque recipiunt, optime placuit ut per singulas quasque provincias bis in anno episcoporum concilia celebrentur. Semel quidem post tertiam septimanam festi paschalis, ita ut in quarta septimana quae consequitur, id est in medio Pentecoste, conveniat synodus metropolitano comprovinciales episcsynodus fiat Idus Octobris, id est XV die mensis Octobris, quem hiber periti Graeci nominant. In ipsis autem conciliis adsint presbyteri, diaconi, et omnes qui se laesos aestimant et synodi experiantur examen.
Abbreviated transcription (Latin):
cõmisit. qđ eiuis iuste p̃rogatiuum successit sedi fut̾is hereditãd um. atq te¬
nendum temporibus. qm̃ ⁊ int̾ beatissimos apłos fuit quȩdam discretio pote¬
statis. Et licet cunctorum par electio foret. b̾o tam̃ petro concessum ẽ. ut
alis p̃mineret. ⁊ eorum qui adquerelam uenirent. causas ⁊ it̾rogationes.
prudent᷑ disponeret. Ꝙ d̃ dĩ ordinatione talit̃ ordinatum ẽẽ credimus. ne õs
posteri corum cuncta s̃ uendicarent. s semꝑ causȩ maiores sic sunt ep̃orum ⁊ potiorum eure negocioꝵ.
ad unam bĩ petri pͥncipis apsorum sedem confiluefent. Ut inde suscipiant finem udiciorum. unde
accepunt inicium institutionum : ne quando a suo discreparent capite

Expanded text:
commisit , quod ejus juste praerogativum successit sedi futuris haereditandum atque tenendum temporibus, quoniam et inter beatissimos apostolos fuit quaedam discretio potestatis. Et licet cunctorum par electio foret, beato tamen Petro concessum est ut aliis praeemineret, et eorum quae ad querelam venirent, causas et interrogationes prudenter disponeret. Quod Dei ordinatione taliter ordinatum esse credimus, ne omnes posteri eorum cuncta sibi vindicarent, sed semper causae majores, sicut sunt episcoporum, et potiorum curae negotiorum, ad unam beati Petri principis apostolorum sedem confluerent, ut inde suscipiant finem judiciorum, unde acceperunt initium institutionum, ne quandoque a suo discreparent capite
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiȩ filii quod dico coupetentibꝰ audicnt fideles. quod dico fidelibꝰ et conpetentibus et penitentibꝰ
uditus neuobis sit intestimonium dolor m̃s. Cõpetentibus dico. fornicari uob
mariti uuunt. Nec uob̾ feminis habere uiros hcet. quorum prioeres uxores uiu̾nt. Ad ulteria.
sine ista coniuigici. nõ sunt uire cȩli. sed uire seculi. Nec illam feminam hicet habere que repudu
discessit amarito. Soluis causa fornicationis licet uxxorem adulteram dimittere. Sed illa iuuente
non licet alteram ancere.

Expanded text:
esiae filii. Quod dico competentibus, audiant fideles. Quod dico fidelibus, audiant competentes. Quod dicovester auditus, ne vobis sit in testimonium dolor meus. Competentibus dico: Fornicari vobimariti vivunt. Nec vobis, feminae, habere viros licet, quorum priores uxores vivunt. Adulteria sunt ista conjugia, non sunt jure coeli, sed jure saeculi. Nec illam feminam licet habere, quae per repudium decessit a marito. Solius fornicationis causa licet uxorem adulteram dimittere; sed illa vivente, non licet alteram ducere.
Abbreviated transcription (Latin):
uęsitum ÷ &icĩ suꝑ his qui pꝰ baptismum administrauerunt. aut
tormenta sola exercuerunt. aut &itim capittlem ꝓtulerunt sententiã. Dehis nichil legimus amaioribus defini-¬
tum. Meminerant enim adõ potestates has fuisse concessas. ⁊ q̃ ꝓpt̾ uindictam noxxiorum. gladium fuise
ꝑmissum. ⁊ dĩ minstrum ẽẽ datum. in huicemodi uindicem. E uomꝰ ergo rep̃hendent factum. q̃d ab
auctore dõ uident ȩẽ concessum. De his gͦ ita ut ac temis seruatum ẽ. sic habemus ne aut disciplinã
eũt̾e aut cõtra auctoritatem domini uemire. uideamiis. Ipsis aut̃ ĩnatione reddenda gesta suci
omnici serucibuntur.

Expanded text:
esitum etiam est super his qui post baptismum administraverunt, et aut tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulerunt sententiam, de his nihil legimus a majoribus definitum . Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum gladium fuisse permissum, et Dei ministrum esse datum in hujusmodi vindicem. Quomodo igitur reprehenderent factum quod auctore Deo viderant esse concessum? De his ergo ita ut hactenus servatum est, sic habemus, ne aut disciplinam evertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenda, gesta sua omnia servabuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
ut locus inde nom̃ acciꝑet᷑. & debeato stephano legimnus quod sepehierunt eum siue curauerunt uiri
emorati et fecer̃ planctum magium suꝑ eum. et ideo talis inepta letieit. et pestifera cantica. ea
iitoritate dei int̃ dicenda sunt. Si quis aut̃ cantare desiderat. Ieynelesẜ son cantes. Sin aut̃¬

Expanded text:
ut locus inde nomen acciperet. Et de beato Stephano legimus, quod sepelierunt eum, sive curaverunt viri ut locus inde nomen acciperet. Et de beato Stephano legimus, quod sepelierunt eum, sive curaverunt viri timorati, et fecerunt planctum magnum super eum. Et ideo talis inepta laetitia et pestifera cantica, ex auctoritate Dei interdicenda sunt. Si quis autem cantare desiderat, Kyrie eleison cantet: sin ali
Abbreviated transcription (Latin):
obserucint. cum tiore et tremore lreuerentia hoc faciant. Nullus ibi p̃sumat dicibolica carmina
cantare. non ioca. &. saltationes facere. que pagani dicibolo docente adinuener̃. Oiuis enim nescitt
dicibolicum ẽẽ ⁊ nonsolum areligione xp̃iana alienum. sed etictm humane nature ẽẽ cõtrarium.
etari. cantare. inebriare. et cachinnis ora dissoluere. et omni pietate et affec
posito: quasi de fr̃nci morte exultari. ubi luctus et planetus flebilibus uocibus debuerant reso¬
nare. ꝓ arnissione lxari fr̃is : patres siquidẽ ueteris ac noui testam̃ti mortem scõrum uirorum
legimus multis in locis cum fletu deplorasse: unullo aut̃ loco qui aseculo recesserant exultasse.
Nam et iccob patricircham fleuit tota egiptus lxx diebus. et ioseph et fr̃s eius cum patrẽ
deferrent
defeirent interrim canaan: ad sepelendum celebrantes exequias adarsctum azahel: quesita est
traus iorsmen planctu magno atq uehem̃ti impleuerunt septem aies. Tantus aut̃ fuit planctus.

Expanded text:
observant, cum timore et tremore et reverentia hoc faciant. Nullus ibi praesumat diabolica carmina cantare, non joca et saltationes facere, quae pagani diabolo docente adinvenerunt. Quis enim nesciat diabolicum esse, et non solum a religione Christiana alienum, sed etiam humanae naturae esse contrarium, ibi cantari, laetari, inebriari, et cachinnis ora dissolvi, et omni pietate et affectu charitatis postposito, quasi de fraterna morte exsultare, ubi luctus et planctus flebilibus vocibus debuerat resonare pro amissione chari flegimus multis in locis cum fletu deplorasse: in nullo autem loco qui a saeculo recesserant exsultasse. Nam et Jacob patriarcham flevit tota Aegyptus LXX diebus. Et Joseph, et fratres ejus cum patrem deferrent in terram Chanaam ad sepeliendum, celebrantes exsequias ad aream Athael, quae sita est trans Jordanem, planctu magno atque vehementi impleverunt VII dies. Tantus autem fuit planctus,
Abbreviated transcription (Latin):
iquis de uno in aliũ omnino trans migrar ep̃atũ. & si qđ abscit contingat. em
filiã sororis su& amite aut matertere auunculi uł patrui polluere. aut aliqͥd
crimezi capitale cõmitere. ep̃s incuius tunc diocesi cõmoratur: & talis celere cri¬
minatur habeat ius & potestatem scd̾m canonicam auctoritatem et nostram sino¬
dalem institucionẽ flagiciosum cohercere. & adpenitentiã emollire. ꝑquen enim
meliꝰ ueritas uentilatur: quam ꝑ illũ sub quo habitat et habitare desiderar: Demulienbris ab
Demulier̃bus ab

Expanded text:
quis de uno in alium omnino transmigrat episcopatum, et si, quod absit, contingat eum filiam sororis suae, amitae, aut materterae avunculi, vel patrui polluere, aut aliquod crimen capitale committere, episcopus in cujus tunc dioecesi commoratur, et tali scelere criminatur, habeat jus et potestatem secundum canonicam auctoritatem, et nostram synodalem institutionem flagitiosum coercere, et ad poenitendum emollire. Per quem enim melius rei veritas ventilatur, quam per illum sub quo habitat, et habitare desiderat. CAP. 51.-- De mulieribus, quae
Abbreviated transcription (Latin):
quam sacerdos ueniat: oris offitium amittunt. U IIII.
t̾a gͦ taluim necessitati auxiliandum est ut nec actio illis penitentiȩ nec communionis grã denegetur:
si eam & iam amisso oris officio ꝑindutiaᷤ integri sensus querere comprobent᷑. Quod si ita aliqua egritudi¬
ne fuerint aggrauati. ut qd̃ paulo ante poscebat. et subp̃sentia significare non ualent testimonia fidelium
curum sitantium illis prodesse debent. Si mul tamen et pęnitentiȩ et reconciliationis beneficium cõseq̃nt᷑¬

Expanded text:
quam sacerdos veniat, officium oris amittunt. Ita ergo talium necessitati auxiliandum est, ut nec actio illis poenitentiae, nec communionis gratia denegetur, si eam, etiam amisso vocis officio, per indicia integri sensus quaerere comprobentur. Quod si ita aliqua aegritudine fuerint aggravati, ut, quod paulo ante poscebant, sub praesentia significare non valeant, testimonia fidelium circumstantium illis prodesse debent: simul tamen et poenitentiae, et reconciliationis beneficium consequant
Abbreviated transcription (Latin):
hic p̃sentare se noluit ne conuictus forsitan ab accusantibꝰ se clericis defende possit: digne tandem aliquando p̃sentat ũ
llendarũ nouembriarum. Ut si adeẽ uoluerit p̃sens. si confidit. ad obiecta respondeat. Si adẽẽ neglexe¬
rit. dilationem sententiȩ de absentia nõ lucret᷑. Nam manifestum ẽ confiteri eum de cͥmine. qui indulto
⁊ tociens delegato iudicio. ⁊ purgandis accusatione nõ utit᷑. Nichil enim ẽ utrum inp̃senti examin
one omĩa quȩ dicta sunt cõꝓbent᷑. cum ipsa quoq p̃ confessione ꝓ curata tociens constet absentia.
Nos aut̃ ꝑ om̃s ꝓ uinciales littãs dirigemus ne exxccusatione s̃ ignorationis obtendat. ut ad ꝓ unntiã uenit
cogat᷑. ⁊ illic se constituto p̃sentare udicio. Quicquid aut̃ ur̃a caritas de hac causa duãit decernendum.

Expanded text:
a audiendus hic praesentare se noluit, ne convictus forsitan ab accusantibus se cleris defendere possit, digna tandem aliquando praesentatuma audiendus hic praesentare se noluit, ne convictus forsitan ab accusantibus se cleris defendere possit, digna tandem aliquando praesentatumKalendarum Novembris, ut, si adesse voluerit, praesens, si confidit, ad objecta respondeat. Si adesse neglexerit, dilationem sententiae de absentia non lucretur. Nam manifestum est confiteri eum de crimine, qui indulto et toties delegato judicio purgandi se occasione non utitur. Nihil enim interest utrum in praesenti examne omnia quae dicta sunt, comprobentur, cum ipsa quoque pro confessione procurata toties constet absentia. Nos autem per omnes provincias litteras dirigemus, ne excusationem sibi ignorationis obtendat, ut ad provinciam venire cogatur, et illic se constituto praesentari judicio. Quidquid autem vestra charitas de hac causa duxerit decernendum,
Abbreviated transcription (Latin):
ne temporis data differri. cũ haec atiam eiꝰ accusatores assererent. de cuiꝰ intentionibꝰ ⁊ moribꝰ sit secretũ maxi
n tantomagis dampnainda committere. quanto tardius se constituto iudicio. p̃sentar
inuolutũ caligine. arguunt turpiq sectt olim. Ita cum non posset abluere animas in sordioa improbatione
obiecttq ei gestti sẏ̃nodalia ꝓferentes. ⁊ commissis inuolutũ undiq flagitus. nullũ eum sanitatis habu:
isse respectũ : quẽ infurore suo ⁊ in sanc temeritate. ad scłariũ quoq iudicũ tribunclia subditũ questioni.
uli q̃q̃ persona turpissimũ est obicerent. ꝑuenisse eũ ad homicidii dampna asserunt.¬
tatis infamia nimiis doloribus conquerunt᷑. ⁊ scm̃ nom̃ uendicando s. uelle polluere. Ideoq fr̃s lini. quic audiendꝰ

Expanded text:
ne temporis data differri, cum hoc etiam ejus accne temporis data differri, cum hoc etiam ejus accminum tanto magis damnanda committere, quanto tardius se constituto judicio praesentaret. Quem Manichaeorum involutum caligine arguunt, turpique secta facta olim eum ita non posse abluere, animam in sordida probatione objectaque ei gesta synodalia proferentes, et commissis involutum undique flagitiis, nullum eum sanitatis hisse respectum. Quem furore suo et insana temeritate ad saecularium quoque judicum tribunalia subditum quaestioni, quod in vili quoque persona turpissimum est, objicerent pervenisse, et homicidii damtatis infamia nimiis doloribus conqueruntur, et sanctum nomen vindicando sibi velle polluere. Ideoque, fratres charissimi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cet̾is ep̃is per gallicis . et¬
per septẽ ꝓuincicis c̃stitutis. Ualentinȩ nos cderiei ciuitatis adierunt ꝓponentes libellũ. & crimina: quȩ
ex nr̃arũ quoq cartarũ instructione cognouimꝰ. Cui ac̃trario ꝓbauit de se illa quȩ dicta st̃: quici ad ea c̃fiten:¬
da cum eẽnt innumera. adecessoribꝰ meis ꝓuincialis ẽ delegata cognitio. Cõuentꝰ xiã dicit᷑ uitasse. ⁊ ad
imime uoluisse.⁊ nullus dubitat ꝙ ita iudicium nocens subter fugit: quẽ ad modũ ut.
accipiet. Confitet᷑ enim de om̃ibꝰ quisqͥs se subter fugere iudicium dilationibꝰ putit. Ueniet ttim̃ aliquando. ille qui
talis ꝑhibet᷑ inmediũ. Ne quoddem illi totiens latuissex̧. totiens sub ter fugisse. quẽ sui aetꝰ & commissa quocũq
preco qͥa forsitan iudicaret & sibi qͥ absens est licet sit quesitꝰ anͣb reseruatũ ẽẽ nichil dicere. maluimꝰ. int̾ capedi¬

Expanded text:
 episcopis per Gallias et septem, provincias constitutis. Valentinae nos clerici civitatis adierunt proponentes per libellum crimina, quae ex nostrarum quoque chartarum instructione cognovimus. Qui econtrario probavit de se illa quae dicta sunt, qui ad ea confutanda, cum essent innumera, a decessoribus meis provinciali delegata cognitione, conventus, etiam dicitur evitasse, et adesse minime voluisse . Et nullus dubitat, quod ita judicium nocens subterfugit, quemadmodum ut absoaccipiet. Confitetur enim de omnibus, quisquis se subterfugere judicium dilationibus putat. Veniat tamen aliquando ille, qui talis perhibetur, in medium: nec prodest illi, toties latuisse, toties subterfugisse, quem sui actus et commissa, quocumqupraecocem forsitan judicaret, et sibi qui absens est, licet sit quaesitus a nobis, reservatum esse nihil diceret; maluimus intercapedi
Abbreviated transcription (Latin):
& epłas canonicas. et apocalipsinusq in octabas pentecosten. In octabas pentecosten ponunt regum
et paralippomenon. usq in calendas augusti. In dñica pͥma m̃sis augusti. ponunt salomonem usq
in hłas septembris. In dñica prima seꝑtembris. ponunt iob. tobiam. hester. & hesdram usq in łłas
ili ponunt ysaicim ꝓpħam. uiq in natiuitatem dñi. In uigl̃ia natalis dñi legunt primũ deisara .iii.
untur sermones uel omeliȩ ad ipsum diem pertinentes. In natulis sci stephani. h
iii pͥma post natał dñi .ponunt᷑ epłe pauli usq inseptuagesima. In epħania Lec̃ .iii. deesaia: pͥma
blec̃c sic incipit. Om̃s sicientes. Scd̃u: Surge illuminare. Tercia. Gaudeus gandebo in dño. Deĩde¬
sib legunt sermones. uł omeliȩ ad ipsũ diem pertinentes.

Expanded text:
t actus apostolorum et epistolas canonicas et apocalypsin, usque in octavas pentecostes. In octavis pentecostes ponunt libros regum et paralipomenon usque in calendas augusti. In dominica prima mensis augusti ponunt Salomonem usque in calendas septembris. In dominica prima septembris ponunt Job, Tobiam, Hester, Esdram usque in calendas ris, ponunt Esaiam prophetam usque in Natalem Domini. In vigilia Natalis Domini legunt primum de Esaia tres leguntur Sermones vel Homiliae ad ipsum diem pertinentes. In Natali sancti Stephani Hica prima post nativitatem Domini ponunt epistolas Pauli usque in septuagesimam. In epiphania lectiones tres de Esaia. Prima lectio sic incipit: Omnes sitientes. Secunda, Surge, illuminare. Tertia, Gaudens gaudebo. Deinde leguntur Sermones vel Homiliae ad ipsum diem pertinentes.
Abbreviated transcription (Latin):
Iponunt hieremiaim usq incena dñi. Incena dñi. legunt tres lectiones delam̃tacione hieremie: Cm
sic incipit. Similit̾ postquã cenauit. Tercia. De spiritualibꝰ aut̃ nolumꝰ nos ignorare fr̃s.
Inparasceuen tres lecciones delam̃tacione hieremie. & tres de tractittu scĩ augustini inpsalmo. Lxiii. ⁊
tres de apło ubi ait in epła adhebreos. Festinemꝰ ingredi nullam requiem. Scđa leccio. Om̃is nãq
ontifex. Tercia. Dequo grandis nob̃ sermo est.
n sabb̃o scõ .iii. lectiones de lam̃tacione iheremie. ⁊ tres detractatu scĩ augustini in psalmo Larui. Edo

Expanded text:
ponunt Hieremiam, usque in coenam Domini. In coena Domini legunt tres lectiones de Lamentatione Hieremiae: Quomodo um . Secunda lectio sic incipit: Similiter postquam coenavit . Tertia: De spiritualibus autem: Nolo vos ignorare, fratres . In Parasceve, tres detres de Apostolo, ubi ait in epistola ad Hebraeos: Festinemus ingredi in illam requiem. Secunda lectio: Omnis namque pontifex. Tertia: De quo grandis nobis sermo est. In Sabbato sancto tres lectiones de Lamentatione Hieremiae. Et tres de tractatu sancti August
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ps ut no̾ ap̃cipit̾i ꝓlacione sentenci&e compesceret. cũ omĩa nuda & aꝑta suit occł̃i eiꝰ.
mala tam̃ sodome noluit audita udicare priꝰ quã manifesta agnosceretque dicebantur.
ĩ ait. Descendã &uidebo utrũ clamorẽ qui uenit adme oꝑe conpleuerint. anuõ est ita
ciamꝰ. Cuiꝰ exemplo monemur ne ad ꝓferendũ sentenciã umquã p̃cipi¬
Et nemo ep̃oꝵ qͥ libet sine certa & manifesta pec̃ci causa cõmunione priuet accłiastica.
inde canonica docet auctortas. quici anathenia et̾na ÷ mortis dampnatio. ⁊ nisi ꝓ mortali debet imponi
imponi cͥmine ⁊ illi qui alit nõ pot̾it corrigi¬

Expanded text:
otens, ut nos a praecipitantis prolatione sententiae compesceret, cum omnia nuda et aperta sint oculis ejus, mala tamen Sodomae noluit audita judicare, priusquam manifesta agnosceret, quae dicebantur. Unde ait: Descendam et videbo utrum clamorem qui venit ad me opere compleverint, an non est ita, ut sciam. Cujus exemplo monemur, ne ad proferendam sententiam unquam praecipio episcoporum quemlibet sine certa et manifesta peccati causa, communione privet ecclesiastica. m ponat, nisi unde canonica docet auctoritas: quia anathema aeterna est mortis damnatio, et non nisi pro mortali debet imponi crimine, et illi qui aliter non potuerit corrig
Abbreviated transcription (Latin):
raticeat nes pro respectu cuiusq persone aut consanguinitatis uł familiaritatais alenis com¬
municans peccatis hoc ȩpo innotescere detractet: nec a quocuma pęnitentie aut sgran aur
reconciliationis ferat uł quocumq liuore alium quem libae dignus penitentẽ areconci¬
an per reoram ictu debilem ul de formem hominem fecerit reodat inpensas medici. & medui¬
anpum peni Si non habuerit uñ reddat annum unum penĩ. Si liticus ꝑ dolum ꝓ dolum
scingiunẽ Ec uderit: reddat illi id quauitum nocuit: & si non haboe uñ readat soluat in
opera pruximi sui qutnidui ille infirmus est: &e postea &x ł dies penĩ inpane &. aqua.¬

Expanded text:
reticeat: nec pro respectu cujusque personae, aut consanguinitatis, vel familiaritatis, alienis communicans peccatis, hoc episcopo innotescere detrectet, nec a quoquam poenitente, aut gratia, aut reconciliationis ferat, vel quocunque livore alium quemlibet dignius poenitentem a reconciQui per rixam, ictu, debilem annum poeniteat. Si non habuerit unde reddat, annum unum poeniteat. Si laicus per dolum sanguinem effuderit, reddat illi tantum quantum nocuit: et si non habet unde reddat, solvat in opera proximi sui, quam diu ille infirmus est, et postea XL dies in pane et aqua
Abbreviated transcription (Latin):
nia confundunt. Stulti contͣbonos studiũ semꝑ assumens quib dum ꝓsꝑitas elucor iactat᷑
de desuis merit̃ gloriant᷑: ⁊ bonoꝵ atq iustoꝵ affliccionib de trahunt: dumq eis ad uersa
contigerint max adblapheniam pus illanimitate animi conuertunt᷑. Cuidam simplicrũ
uia impioꝵ prosꝑatur: Bene ẽ om̃ib qui p̃uaricantur & iniq agunt. Qui ergo hoc dicuit
i mirentur quod pͣuoꝵ hominum tempr̃alem & caducam felicitatẽ aspu
pħa. Ducunt inbonis dies suos. & subito ad inferna descendunt¬

Expanded text:
nia confunduntur. Stulti contra bonos studium semper assumunt, quibus dum prosperitas elucet, jactanter nia confunduntur. Stulti contra bonos studium semper assumunt, quibus dum prosperitas elucet, jactanter de suis meritis gloriantur, et bonorum atque justorum afflictionibus detrahunt, dumque eis adversa contigerit, mox ad blasphemiam pusillanimitate animi convertuntur. Quidam simplicium via impiorum prosperatur, bene est omnibus qui praevaricantur et inique agunt ? Qui ergo hoc dicunt, non mirentur quod pravorum hominum temporalem et caducam felicitatem aspicpheta: Ducunt in bonis dies suos, et subito ad inferna descendunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmitat. Ad uersus eos inquid qui iudicauerunt te ergo iudicabo: ⁊ cibabo hostes tuos carnibus
suis ⁊ quasi mixto sanguine suo in ebriabuntur. hab& aliquẽ usum ⁊ maloꝵ. iniquitas. quod di¬
os dĩ siis morib laniat. Ac ꝑ hoc uita impioꝵ sibi deꝑit. iustoꝵ aut̃ non ꝑit
eos mali ꝑtribulationis exercituum ad presentẽ odiendam uitam. ⁊ futurã desid̾andam erudiunt.
Inter dum enim ꝓeẽ ꝑuersorum prauitas utilitat iustoꝵ. dum eos malitia sua erudit ⁊ ad regna caloꝵ
requienda molestie tempr̃alis impellit. Probantur hec exemplis hisraclitice plebis que tunc duriꝰ
agebatur in agipto quando oportebat eam ꝑ moysent ad terram promissi onis uocari. ⁊ ex malis
que in aegipto patiebat᷑ discedẽ & ad ꝓmissam patriã festinare. Iniꝗͥ dumi constantiam iusti in

Expanded text:
promittit. Adversus eos, inquit, qui judicaverunt te, ego judicabo, et cibabo hostes tuos carnibus promittit. Adversus eos, inquit, qui judicaverunt te, ego judicabo, et cibabo hostes tuos carnibus suis, et quasi mixto sanguine suo inebriabuntur. Habet aliquem usum, et malorum iniquitas, quod dilectos Dei, suis moribus laniat, ac per hoc vita impiorum sibi deperit: justorum autem deperiteos mali per tribulationis exercitium ad praesentem odiendam vitam, et futuram desiderandam erudiunt. Interdum enim prodest perversorum pravitas utilitati justorum, dum eos malitia sua erudit, et ad regna coelorum requirenda molestia temporalis impellit. Probatur hoc exemplis Israeliticae plebis, quae tunc durius agebatur in Aegypto, quando oportebat eam per Mosen ad terram repromissionis vocari, et ex malis, quae in Aegypto patiebatur descendere, et ad promissam patriam festinare. Iniqui dum constantiam justi in
Abbreviated transcription (Latin):
uia cum dĩ uoluntati resistunt nesciente s consiliũ dĩ faciunt quod nouer̃ sic dõ sub iecta ȩẽ omĩa
ut & ipsi qui eius dispositioni resistere arbitrantur: eus impleant uoluntatẽ. ꝓꝓterea in hac
uita boni iudicantur amalis. ut iterũ in illa uita mali iudicentur abonis. Siue ut aetiã sit hic
mp̃ralib affliccio. & illic ęt̃na remuneratio. Idcirco sunt necessarii mali: ut q
offendunt: flagellent᷑ ab illis. hoc est quod assur uirgã furoris sui testat᷑ dominus. Seo quocieꝵs
ita sit dedĩ indignatione ꝓceait. ut ds̃ ꝑ illos in eos seuat. quo s flagellando emendare desidãt. Seo
ille iustissima uoluntate: illi ueno sepe crudeli intentione. sic̃ ꝑpropħam dicitur. de eodem assur.
it̃ non sic seo ad conterendum paratum est cor eius atrocẽ suꝑ eos diumin

Expanded text:
Quidam cum Dei voluntati resistunt, nescientes consilium Dei faciunt, quod noverint sic Deo subjecta esse omnia, Quidam cum Dei voluntati resistunt, nescientes consilium Dei faciunt, quod noverint sic Deo subjecta esse omnia, ut et ipsi qui ejus dispositioni resistere arbitrantur, ejus impleant voluntatem. Propterea in hac vita boni judicantur a malis, ut iterum in illa vita mali judicentur a bonis: sive ut etiam sit hic bonis temporalis afflictio, et illic aeterna remuneratio. Idcirco sunt necessarii mali, ut quoties boni offendunt, flagellentur ab illis. Hinc est quod Assur virgam furoris sui testatur Dominus. Sed quoties ita fit, de Dei indignatione procedit, ut Deus per illos in eos saeviat, quos flagellando emendare desiderat. Sed ille justissima voluntate, illi vero saepe crudeli intentione: sicut per prophetam dicitur de eodem Assur. Ipse autem non sic, sed ad conterendum paratum est cor ejus, atrocem super eos divi
Abbreviated transcription (Latin):
auperum opp̃ssores. tunc sentiantur grauiori digni ẽẽ sententia: quando p̃ualuerint. Nam tantũ
in infuturo supplicio condẽpnandi sunt: quanto hic fortiꝰ contͣ miseroꝵ uitam inualuerunt. Andiãt¬
enim pͥata iudices ⁊ qui p̃sunt ppłis: quia ꝓtempr̃alibus molestus quas plebibus inger̃: xt̾no incendio cre¬
non posiusti ei micãm. aggrauasti iugum tuũ ualde. Descende inpuluerẽ. seoe. tace. intra tenebras. Ue¬
niae super te malũ. ⁊ peries. ⁊ uru&. suꝑ te repente miseria quam nescis. Magis malum facientibus quã
rigunt. Ds̃ aut̃ ꝓmala uoluntate alioꝵ: in aliis multa operat᷑ bona ac alligantium uoluntas homenũ.
nequaquam potest impleri nisi dñs dederit potestatem. Nam dum homines deo ꝑmitente malum
quod concupiscunt ꝑficiunt. ipse dr̃ facẽ qui ꝑmittit. Inde est quod scriptum est ꝑpropħam:.
ꝑficiendi dat potestatẽ. ꝑsuam bonam uoluntatem: quia denostro malo ipse multa oꝑatur bona.

Expanded text:
auperum oppressores tunc sentiantur graviori digni esse sententia, quando praevaluerint his quibus atrocius nocere voluerint. Nam tanto in futuro supplicio condemnandi sunt, quanto hic fortius contra miserorum vitam invaluerint. Audiant judices et qui praesunt populis, quia pro temporalibus molestiis quas plebibus ingerunt, aeterno incendio crin pulvere sede, tace, et intra in tenebras. Veniet super te malum et peries, et irruet super te repente miseria quam nescis. Magis mala facientibus quam riguntur. Deus autem per malas voluntates aliorum, in aliis multa operatur bona. Malignantium hominum voluntas, nequaquam potest impleri, nisi Deus dederit potestatem. Nam dum homines, Deo permittente, malum quod concupiscunt perficiunt, ipse dicitur facere qui permittit. Inde est quod scriptum est per prophetidcirco Deus perficiendi dat potestatem per suam bonam voluntatem quia de nostro malo ipse multa operatur bona.
Abbreviated transcription (Latin):
enubui ite ꝑcerasi dei erposco at interedas pro me. a proyeccatis meis addonuum aireatorem
nruis quatenus dehis & aeomnibus scleribus meis ueniam &e indulgentiã consequi. merear.

Expanded text:
ter etiam te, sacerdos Dei, exposco ut intercedas pro me et pro peccatis meis ad Dominum et creatorem nostrum, quatenus de his et de omnibus 148 sceleribus meis veniam et indulgentiam consequi merear.
Abbreviated transcription (Latin):
quis sacro uelamine cõsecratã in cõiugio duxerit. et post dicatũ deo ꝓ
ẽ asaero communione detrudi. ⁊ nisi ꝑ publicam ꝓbatamq penitentiã omnino nõ recipi. Si
tam̃ penituerint. traseuntibꝰ aeseculo uicticum nõ neget᷑. In calcidonensi cõcilio. cãpͦ x ͦ uͦiͦ
ꝑpetrantes. e axcomiumeantur. Cõ fitentibꝰ auctoritate ep̃i miẽti largiti
pape cap̃ ui. uelate et deo cõsecrate. si ab iecto ꝓposito scĩtatis clanculum sacri lega cõtagione
semiseuerint. ⁊ in licitis cõplexibꝰ publice et libe filios procreauerit. has mpticis detestabi¬
les amoncifteriorum cetu. et eccłicrũ cõuentibꝰ eliminandas eẽ iudicatũ ẽ quatinꝰ eõtinui la¬
efleant. Unde & ũbo dñi & camꝰnica auctoritate in hac scc̃ sinodo p̃ cepimus
ut om̃ino separentur. & uiram̃to cõligentur. uttuis subimo uõ eobabitare tecto

Expanded text:
quis sacro velamine consecratam in conjugium duxerit, et post dicatum Deo prest sacra communione detrudi, et nisi per publicam probatamque poenitentiam omnino non recipi. Si tamen poenituerint, transeuntibus de saeculo viaticum non negetur. In Chalcedonensi concilio, cap. XVI, hoc perpetrantes excopapae, cap. VI, velatae et Deo consecratae, si abjecto proposito sanctitatis clanculum sacrilega contagione se miscuerint, et illicitis complexibus publice et libere filios procreaverint, has nuptias detestabiles a monasteriorum coetu, et ecclesiarum conventibus eliminandas esse judicatum est: quatenus efleant. Unde verbo Domini et canonica auctoritate in hac sancta synodo praecipimus ut omnino separentur, et juramento colligantur ulterius sub uno non cohabitare tecto
Abbreviated transcription (Latin):
Ialie cagitantes scĩ apłi. eorumq successores spũ dĩ repleti. homines mailos. p̃udentes. ⁊ simplices
idantes : difficilem aut numquã uoluerunt ẽẽ acusationẽ sacdotum. ne amalis potiussent euerti.
aut sub moueri. Quia si bȩc facile concedent᷑ scłaribꝰ. ⁊ inalis hominib: aut nullus. aut uia ꝑpauei re¬
manerent. I m̃ semꝑ fuit iẽ: ⁊ qđ peius ẽ mmnis iget. ut mali bonos ꝑsequant᷑. ⁊ carnales sprĩales infe
stent. Idenco ut p̃dictum ẽ : statuerunt. ne accusarent᷑. aut sialit̃ fieri nõ poss ꝑ difficilis fieret eorum
satio. ⁊ aquibus libet ut supͣdictum ẽ. nõ p̃sũmeret᷑. ne aꝓpriis sedibꝰ. aut ȩcłus ep̃i eicerentur¬

Expanded text:
stoli, eorumque successores Spiritu Dei repleti, malos homines praevidentes et simplices considerantes, difficilem aut nunquam voluerunt esse accusationem sacerdotum, ne a malis potuissent everti aut submoveri, quia si hoc facile concederetur saecularibus et malis hominibus, aut nullus aut vix perpauci remanerent, quoniam semper fuit et est, estent. Idcirco, ut praedictum est, statuerunt ne accusarentur, aut si aliter fieri non posset, perdifficilis fieret eorum accusatio, et a quibus, ut praedictum est, non praesumeretur, neque a propriis sedibus aut ecclesii
Abbreviated transcription (Latin):
Io St hȩc oms iubeat extra cubiculum sedere et adpropinquãs lecto quo infirmus incumbit. eũ blanoe
leniterq adloquatur. ut omnẽ sucim indeo ponit. ut flaigellũ dei pacient̃ teleret. & ut hȩc adpurgationẽ
it castigationẽ pro uenire credat. ut peccata sua confiteat᷑ et ut emendationẽ promiitat si dominꝰ uitam
uncefserit. penitentiam proculpis cõmissis spondeat ut substantiam suam dum adhud sensꝰ et oratio uiga¬
disponat. ut peccata sua helłmosinis redimat. et his qui inse peccauer̃ indulgeat. ut rectam fidem et credulita¬
um his et huius scemodi locutionibus fuerit mens infirma releuata. data benedictione intenoget eum
le singulis ꝑ ordinem. Iucindo pbr̃ domum intrat inqua infirmus iacet. Primum dicat. Lax huic domui
c̃ tomnibꝰ habitantibus inea. Postea benedicatur sal et aqua. et aspergaitur indomo cum antipħ
edic domine domũ istam et onis habitantes inea quia tu domine dixisti par huic domui. benedic dñe timen

Expanded text:
ost haec omnes jubeat extra cubiculum secedere, et appropinquans lecto quo infirmus decumbit, eum blande leniterque alloquatur, ut omnem spem suam in Deo ponat, ut flagellum Dei patienter toleret, ut haec ad purgationem et castigationem suam provenire credat, ut peccata sua confiteatur, ut emendationem promittat, si Dominus vitam concesserit, poenitentiam pro culpis codisponat, ut peccata sua eleemosynis redimat, ut his qui in se peccaverunt indulgeat, ut rectam fidem, et credulitaCum his et hujuscemodi allocutionibus fuerit mens infirmi relevata, data benedictione, interroget eum de singulis per ordinem. Quando presbyter domum intrat in qua infirmus jacet, primum dicat: Pax huic domui. Et omnibus habitantibus in ea. Postea benedicetur sal et aqua, et aspergatur in domo cum antiphona. Benedic, Domine, domum istam, et omnes habitantes in ea, quia tu, Domine, dixisti: Pax huic domui, benedic, Domine, timen
Abbreviated transcription (Latin):
derum plebemq eiusdem ęccłȩ nõ destitimꝰ ammonere. quatenus ad eligendum sibi antistitem.: conar
ꝓuisione concordant. Ortam᷑ ergo. ut fr̃nitas ur̃a. eum quẽ inimo consensu om̃s elegerint: sic̃ ⁊ ipsi
a nob̾ popͦ scisse noscunt᷑: ad se faciat euocari. Quẽ cauta ex om̃ibꝰ examinatione discutite. ⁊ si cam
eo que intexetum eptatici more mułta sunt: minime fuerint dño opitulante reꝑta. atq fidelium pbas
relationibꝰ eius uob̃ quoq uita placuerit: ad nos eum cum decreti pagina uri. ad dita quoq testificationis¬
epła destincite. quatenus a nobis eiusdem ȩccłȩ disponente dño e consecret᷑ antisti

Expanded text:
clerum plebemque ejusdem Ecclesiae non destitimus admonere, quatenus ad eligendum sibi antistitem concordi clerum plebemque ejusdem Ecclesiae non destitimus admonere, quatenus ad eligendum sibi antistitem concordi provisione concurrant. Hortamur igitur ut fraternitas vestra eum quem uno consensu omnes elegerint, sicut et ipsi a nobis poposcisse noscuntur, ad se faciat evocari; quem cauta ex omnibus examinatione discutite. Et si ea in eo quae in textu Heptatici morte mulctata sunt minime Domino fuerint opitulante reperta, atque fidelium personarum relatione ejus vobis quepistola, destinate, quatenus eidem a nobis Ecclesiae, disponente Domino, consecretur a
Abbreviated transcription (Latin):
ualit ordincti a nobis sacdotis. corprĩs quici notum ẽ impediente molestia. ariminensis ȩccła pafto.¬
Erali actenus ac sacdotali regimine sit destituta: dudum fr̃nitas ur̃a cognouit. quẽ dum habi¬
tatorum loci illius p̃cibꝰ ꝑ moti sepius hortaremur. ut si de eadem capitis qua detinebat᷑ molestia. melio¬
ratum se eẽ sentiret: ad suã auxiliante dõ reuerteret᷑ ȩccłam. Qui datis induciis: in ħ quadriennio
expectat᷑. Quẽ dum clericorum uł ciuium illuc uenientium. nosq p̃cibus arguentium instantuis.
hortarem᷑ : ut si ualeret cum eis auxiliante dño ꝑmaneret: dattis scriptis supplicatione nos petiit: ut qu
eccłȩ : ipsi ȩccłȩ ordinare ep̃m deberemꝰ Unde quia cunctarum eccłarum. iniuncta nos sollicitudinis cuid
constring̃. ne diutiꝰ gregi fidelium desit custodici pastoralis.: illorum p̃cibꝰ. ⁊ huiꝰ exo sui inpossibilitate ronm¬

Expanded text:
ualiter ordinati a nobis sacerdotis, corporis, quia notum est, impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus ac sacerdotali sit regimine destituta, dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut, si de eadem capitis, qua detinebatur, molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Deo, reverteretur Ecclesiam; qui, datis induciis, in hoc quexspectatus est. Quem dum monitu cleri civiumque illinc venientium, nosque precibus urgentium, instantius hortaremur ut si valeret cum eis auxiliante Domino remearet, data scriptis supplicatione, nos petiit ut, quiEcclesiae ipsi ordinare episcopum deberemus. Unde quia cunctarum Ecclesiarum injuncta nos sollicitudinis cura constringit, ne diutius gregi fidelium desit custodia pastoralis, illorum precibus hujusque ex sui impossibilitate renu
Abbreviated transcription (Latin):
excepto dum taxat. nͥ martirii sacram̃tũ compleat. Baptizatꝰ c̃sitet᷑ fidẽ suam corã sacaote.
et interrogatꝰ respondet. hoc idem marur coram persecutore fac̃. qͥ et c̃fitet fide. et in t̾ros¬
Ile post cõfessionẽ asꝑgit᷑ martirio. ille uͦ asꝑgit᷑ sanguine. uł tinguit᷑ igne. Illc manus impositione
pontisicis accipit sp̃m sc̃m. hic habrtrculum efficit᷑ sp̃s sc̃i. dum non est ipse qͥ loqͥtur. seo sp̃s s̃s qui in illo
loqͥtur: Ille communicat heucharistie in commemoratione mortis dñt. hic ipsi &ͦ cõmorit᷑. Ille cfitetu:
se mundi actibꝰ renunciaturũ. hic ipsi renunciauit uite. Ili om̃ia peccata remittunt᷑. isti exetinguntar
tem placuit. ut persollẽpnissimos paschales dies sacrañtum cathecuminis non detur. nisi solũ salis.
qͥa fideles ꝑ illos dies sacram̃tũ non mutaint. nec cathecuminos oportet mutare
nis baptisterio renouandis Excł aurasico. cap̃. xuii.

Expanded text:
excepto duntaxat, nisi martyrii sacramentum compleat. Baptizatus confitetur fidem suam coram sacerdote, et interrogatus respondet. Hoc idem martyr coram persecutore suo facit, qui et confitetur fidem, et interingitur igne. Ille manus impositione pontificis accipit Spiritum sanctum; hic habitaculum efficitur Spiritus sancti, dum non est ipse qui loquitur, sed Spiritus sanctus qui in illo loquitur. Ille communicat eucharistiae in commemoratione mortis Domini; hic ipsi Christo commoritur. Ille confitetur se mundi actibus renuntiare; hic ipse renuntiat et vitae. Illi omnia peccata remittuntur; isti exstinguunturuit ut per solemnissimos paschales dies sacramentum catechumenis non detur, nisi solitum sal, quia fideles per illos dies sacramentum non mutant, nec catechumenis oportet mutari. nis a baptisterio removendis. Ex concilio Arausi
Abbreviated transcription (Latin):
siremonserunit incrastinum nõ reseruentur. s cũ timore ⁊ tremore clorum diligentia consummantur.
Qui aut̃ residua cotp̃ris dm̃ que insacrario relicta sunt consumimnunt: nõ sttum ad eomimnunes sũmendos
aibes conueniant. nec putent sȩȩ portiom cominiscere cibum ꝑ aqualiculꝰ digestus insecessum emittitur.
Sigͥ mane aĩnea porigitur. usq ad seaxtam ieunent munstri. qui ea sumpserunt. S̾ si tc̃ia uł quarta
hora acceꝑint iciunentusq ad uesꝑam. Sic secreta scficatione ȩna custodienda sunt sacramenta.

Expanded text:
entur, sed cum timore et tremore clericorum consumantur. Qui autem residua corporis Dominici, quae in sacrario relicta sunt, consumunt, non statim ad communes accipiendos cibos conveniant, nec putent sanctae portioni commiscere cibum, qui per aqualiculos digestus in secessum defunditur.mane Dominica pars porrigatur, usque ad sextam jejunent ministri, qui eam consumpserint; et si tertia vel quarta hora acceperint, jejunent usque ad vesperum. Sic secreta sanctificatione aeterna custodienda sunt sacramenta.