comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtutes mitt̾t ñ defr̾e. mortẽ ñ manu. s imꝑio effugare. uitam ñ arte red¬
dere si p̾cepto. Filia mea modo defuncta ẽ. s ueni. Hoc ẽ dr̃e. Adhuc ẽ ĩ uia
sp̃c. ad huc domꝰ ht̃ filiam. ad huc mortuam tarrarus nescit. Ergo ut euntem
possis aiãm retin̾s festina. Sultus putauit xp̃m nõ posse suscitare mortuã
ri. ut infideles aĩos promouerz ad fidem. dormire dic̃ pͥncipis filiam nõ defũ¬
ctam. ut crede̾nt facilius de sompno posse resurg̾e qͣm de morte. Non ẽ õqͥt mor¬
tua puella s dormit. st uere apud d̾m mors fompnus ost. Nam uelocius
d̾s mortuũ ad uitã qͣm dormiens suscitat. qͣm de sompno dormiens ab hoĩe
suscitetur Et ante deus frigentib in ortem menbris uiuificantẽ refundit
calorem. qmͣ ho sepulti sompno corꝑib uigorẽ possit in fundere. Audi a

Expanded text:
virtutes mittere, non deferre; mortem non manu, sed imperio effugare; vitam non arte reddere, sed praecepto. Filia mea modo defuncta est, sed veni. Hoc est dicere: Adhuc vitas domus habet filiam, adhuc mortuam tartarus nescit; ergo ut euntem possis animam retinere, festina. Stultus putavit Christum non posse suscitare mortuam,ri, ut infideles animos promoveret ad fidem, dormire eam dicit, non defunctam, ut crederent facilius de morte posse surgere quam de somno. Non est, inquit, mortua puella, sed dormit. Et vere apud Deum mors somnus est: quia velocius Deus mortuum ad vitam suscitat quam de somno dormiens ab homine suscitetur, et ante Deus frigentibus morte membris vivificantem refundit calorem, quam homo sepultis somno corporibus vigorem possit infundere. Audi A
Abbreviated transcription (Latin):
nen ceui tuo etelãsticum gregem. uideniꝰ fundere uderes ꝑtus. tiactant nr̃i¬
put emntus consueti ⁊ mõis eplas seponentes totã curam ĩ colligen osdito¬
portando celesti gͥm̃iẽ. anxn gͣuissio labore dependimꝰ. Se qr aguos redditos
as cultus. dnĩci nobcũ exuitatoẽ tota uitales copias apponentes. intemos
loios sensimꝰ m iabore ꝑticipes ingaudis hr̃e possimꝰ Et de p̾fat̃ s ar̃a ra
dicrna lectõ pastoris bõi tec̃ ⁊ intalit mentõm. de ip̃o qui solus bonꝰ solusi trõ¬
sto solus pastoꝵ pustor ẽ. totasmonis nõi tractatꝰ repleat᷑ ⁊e hatu niiamo¬
Siamo ẽ iuiat oĩa s ed qͥramꝰ utrũ tit ouibi cõmoda mers ista ꝓastoris. cure
dessmet oues ouce qͥ lupis cridi ĩ erie petus qͥ sc carũ sregẽ terius morsi¬

Expanded text:
dente verno, ecclesiasticum gregem videmus fundere uberes partus, tractatus nosdente verno, ecclesiasticum gregem videmus fundere uberes partus, tractatus nostri cantus et consueti sermonis epulas seponentes totam curam in colligendo et comportando coelesti germine, anxii gravissimo labore dependimus. Sed quia agnos redditos ad cantus, Dominici vobis cibi exsultatione tota vitales copias apponentes: ut quos socios senserimus in labore, participes in gaudiis habere possimus. Et quia praefatio haec nostra pastoris boni fecit et intulit mentionem de ipso qui solus bonus, solus pastor, solus pastorum pastor est, tota sermonis nostri et tractatus repleatur et habsi amor est, vincit omnia. Sed quaeramus utrum sit ovibus commoda mors ista pastoris, quae des
Abbreviated transcription (Latin):
siero pulsauero ⁊ ꝑuigil inqͥetator acaꝑe meruero uob̾ amieis mei dñ
ñ nogado s dicitis mͥ. Ecce amitꝰ dñi tu uenit ad te. iste dare nõ acoꝑx
consucuit. Deniq hanc suitarciani deiatici sui cͦepiam. pastos auiĩ usẽt¬
pleuit. ut de nr̃e pauxtatis uilissã ꝑꝑ̾atõe gustar nec passus ¶ m trpesta
nocte me sibi aliũ depetere hospiciũ iocupletissimꝰ quod u̾ebat. Nec mirͤ
miti semꝑ man in ianuam. m̃ istiꝰ cubili ille cum pñis suis iargitor cũrig¬
pła: petere ab ip̃o in ip̃o q̃rere. ꝑ ip̃m pussare me credidi. ⁊ iõ meuob datur̃
ubi ꝑ campos ꝑ prata. ꝑ uias. ceꝑit facundi gregis gͥrĩa cer¬
cõpio sa disꝑgere. pastor bonꝰ ceponnt epłas ⁊ cantꝰ. ⁊ dil cursu anxio ceucros
qͣnt logit colligit᷑ fetꝰ atq eos collo. him̃is ulnis lctus uecter i puis ne aot¬
uos om̃s ꝑ fenit. ⁊ tutas ꝑducat ad caulas Sic nos frõs i qsoragesitararñ¬

Expanded text:
igil inquietator accipere meruero, vobis amicis mei Domini non negabo. Sed dicitis mihi, Ecce amicus Domini tui venit ad te; iste dare, non accipere, consuevit; hanc denique sitarciam de viatici sui copia pastor avidus explevit, ut de nostrae paupertatis vilissima praeparatione gustaret; nec passus est intempesta nocte me sibi aliunde petere hospitum locupletissimus quod habebat. Nec mirummici semper manet in janua; in istius cubili ille cum pueris suis largitor evangepso petere, in ipso quaerere, per ipsum pulsare me credidi; et ideo me vobis daturum ubi per campos, prata, vias coeperit fecundi gregis germina copiosa dispergere, pastor bonus seponit, et cantus, et discursu anxio teneros quaerit, legit, colligit fetus, atque eos collo, humeris, ulnis, laetus vector imponit, ut salvos omnes perferat, et tutas perducat ad caulas. Sic nos, fratres ubi Quadragesimae arri
Abbreviated transcription (Latin):
n uoiunta sonqn cetat de conditr̃e captinitas: iudicũ de ꝑtate uon constas
fmgilitis e ꝑ quãm uadit homo nõ quo ĩuitat uolimntas: N cpio necesitas
dugt ⁊ũdi apłm dicentẽ. Non quoo uoio hoc ado. fragibit ł dium porat
dat curas uentris onenit saluitis ut autenit curam. Dat carni cotũ it aĩe uib
resiquat fac̃ corꝯꝰ pissionem. pomꝑam facit. ut sit ħo sua mors rata uicioꝵ.
uoar side no talit sentit egrotũ medico se celesti tradet. secure moritisat̃¬
mieicat ⁊ ciois tempet mensuram ⁊ suet in postm ue rosi suitart litaict

Expanded text:
non voluntas; ubi exstat de conditione captivitas, judicium de potestate non constat. Fragilitas est per quam vadit homo, non quo invitat voluntas, sed quo necessitas ducit. Audi Apostolum dicentem: Non quod volo hoc ago . Fragilitas dum parat adat; curat ventris onera, ut salutis auferat curam; dat carni totum, ut animae nil relinquat: facit corpus passionum pompam; facit ut sit homo sui mors, vita vitiorum. Unde si se homo taliter sentit aegrotum, medico se coelesti tradat, secure iescat, a cibis se temperet, mensuram servet in potu, ut possit sic fragilitatis
Abbreviated transcription (Latin):
auditor capere possit accendit. Sic fons per tenues uenaꝵ peimits
etumpit meatus. atq angustis sensim ẜpit in ruuilis. domec digos Rus¬
semluri tota se fluuioꝵ lactcudĩe ꝓrumpat ⁊ ualẽt effũdat. Et u̾ nob̾ d no
laftmato ꝑuuslo mox coeuũ ꝑpat sucũ nat᷑e. escam cõmutat ł potu̾s tstu¬
pentes adħuc fances torpentesq int̾noꝵ meatus. ad usum soldior is cibi
longa lactis infusic̃e componit sio nos dñs ad capienda dĩa u̾nacłis crigit

Expanded text:
auditor capere possit, attendit. Sic fons per tenues venarum primitus erumpit meatus, atque angustis sensim serpit in rivulis donec digno successu in totam se fluviorum latitudinem prorumpat, et valenter effundat. Et quar: nato parvulo, mox coaevum praeparat succum natura, escam commutat in potum, et stupentes adhuc fauces, torpentesque internorum meatus, ad usum solidioris cibi, longa lactis infusione componit. Sic nos Dominus ad capienda divina vernaculis eregit,
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis te ꝑcusserit in dextam maxillam tuam prebe il. talt̾ani. H ee onr¬
tat ardiuũ eui pͥmia patĩe qͣnͣta sint nescit. Putasne pt̃ iste ũ snib ũ ienire
uictoriam. qui nec ictu palme uult aodͥrere nu coronam. Pt astemorte a coti¬
reregłam cui pro honore dĩo hiana grauis uidet iutia. Homo ñ pceptil
talib intancie tue rudim̃ta componũt. dalme ꝑuuloꝵ it u̾leoto iõ niret

Expanded text:
is te percusserit in dexteram maxillam tuam, praebe illi et alteram . Hoc putat arduum, qui praemia patientiae quanta sint nescit. Putasne potest ille vulneribus invenire victoriam, qui nec ictu palmae acquirere vult coronam? Potest iste morte inquirere gloriam, cui pro honore divino humana gravis videtur injuria? Homo, nonne praeceptis talibus infantiae tuae rudimenta componuntur? Palmae,
Abbreviated transcription (Latin):
palpatur. crudelitas pietate. ꝓst̾nitur. ĩ patiãm patĩa punit.contentio
suꝑatur ĩuiriis. suꝑbiã hłitas steruit. Ergo frõs qui ułt uicia uĩcere.
piecatis arma teneat ñ furoris. Et quãuis possit luce̾ sapienti quid
tis. ẽẽ hoo bõitatis cłiuen. pietatis eẽ hoc fastigiũ. hoc ẽẽ dĩe pħie ñ hũa
cienti it̾mi ꝑcutiendi licentiã ñ negare. tollenti tunicam dimitt̾e pal¬
liũ. ⁊ rapientis predani facere largitatẽ. augarianti mille passus. add̾e̾
suã ad alia duo milia ẜuitutem. ut uĩcat neressitatẽ uoluntas. ĩpieta¬
tẽpietas. ⁊ hoc sit patientis uͥtus ꝙ imꝑat uis cogentis. Ergo qͣmuis ista¬

Expanded text:
ia punitur, contentio superatur blanditiis, superbiam humilitas sternit. Ergo, fratres, qui vult vitia vincere, pietatis arma teneat, non furoris. Et quamvis possit lucere sapienti quid tis, esse hoc bonitatis culmen, pietatis esse hoc fastigium, hoc esse divinae philosophitienti iterum percutiendi licentiam non negare, tollenti tunicam dimittere pallium, et rapienti praedam facere largitatem, angarianti mille passus addere suam ad alia duo millia servitutem; ut vincat necessitatem voluntas, impietatem pietas; et hoc sic patientis virtus,
Abbreviated transcription (Latin):
penami fuũ solatiũ computare Ergo frẽs si talia ꝑpetrantes: gruuissinia
trenesi laborare cognouimꝰ. obediamꝰ xp̃o ⁊ furentui fr̃m muorsus. u̾b̾a.
onen. tota pietatis uͥtute porcemꝰ. ut ⁊ frõs nr̃os liberemꝰ a pena. ⁊ nos
nicam ⁊ palliũ dimisit. ⁊ corpꝰ angariantẽ se ad iabore̾̃ gͣtus lebens ẽ secu¬
tus ad mortẽ. Ergo frẽs si dignũ dñs pati dixit. pati ẜuũ ũo udetur¬

Expanded text:
poenam suum solatium computare? Ergo, fratres, si talia perpetrantes gravissima poenam suum solatium computare? Ergo, fratres, si talia perpetrantes gravissima phrenesi laborare cognovimus, obediamus Christo, et furentium fratrum morsus, verbera, onera, tota pietatis virtute portemus, ut et fratres nostros liberemus a poena, et nos nicam et pallium dimisit et corpus; angariantem se ad laborem, gratus ac libens est secutus ad mortem. Ergo, fratres, si dignum Dominus pati duxit, pati servum qu
Abbreviated transcription (Latin):
morientis hõis furor uiuit. Hinc ẽ ꝙ frend dentib. parentes laniat.
scĩdit ꝓxiõs. cedit pugno. morsu agit. atq affic̃ obseq̾ntes. Gũc medi¬
cus ad u̾tutis laudem. ad artis głam. ad fame cumłm. armatur pa¬
tiã. tosantiam sumit. ĩiurias despicit. morsus sustin. fert labores. ⁊
ñ leues penas patit᷑. ut a pena liberet laborantẽ. Fouet oleo. ĩsiftit cu¬
ris. erogat medicinã. certus ꝙ m̾cedẽ honoris obseqͥis repenset egͦtus.
dũ receꝑit sanitateni. Rago que maior frenesis qͦ grauier uis furoris¬
est que pars dementie. sc̃i hõis ꝑcutere maxillam. mansueti fr̃is faciẽ
u̾terare. placidi uultus grãm. tͥsti liuore ꝑfindere. nudare hoĩem solo
quad tetigit uestimentũ. ⁊ ob uilem predam uil d̾o. ml hõi tulnature.
relinq̾re nil pudori. Angariare hoĩem suis actib occupatũ. ⁊ alienã

Expanded text:
moriente homine furor vivit? Hinc est quod frendit dentibus, parentes laniat, moriente homine furor vivit? Hinc est quod frendit dentibus, parentes laniat, scindit proximos, caedit pugno, morsu agit, atque afficit obsequentes. Tunc medicus ad virtutis laudem, ad artis gloriam, ad famae cumulum armatur patientia: tolerantiam sumit, injurias despicit, morsus sustinet, fert labores, et non leves poenas patitur, ut a poena liberet laborantem; fovet oleo, insistit curis, erogat medicinam, certus quod mercedem honoris obsequiis repenset aegrotus dum receperit sanitatem. Rogo, quae major phrenesis, quae gravior vis furoris, quae par dementia sancti hominis percutere maxillam? mansueti fratris faciem verberare? placidi vultus gratiam tristi livore perfundere? nudare hominem solo quo tegitur vestimento? et ob vilem praedam nil Deo, nil homini, nil naturae relinquere, nil pudori? angariare hominem suis actibus occupatum? et alienam
Abbreviated transcription (Latin):
sensus. ⁊rõnis. extĩxit furore uesano. fect orbem diffusas gentes d̾mi
fug̾e. seqͥ demones ⁊c̾aturas colere. contẽpn̾e c̾atorẽ. dead̾ire uitia. hor¬
rereuͥtutes. agit gladiis. uulnerib ruere. uiuis mortib deꝑire. uñ
sanari talit̾ hoĩes ñ ualebant. nͥ celostis medici armati pietate. cota
⁊ patĩa nutterentur. Quid si labor tantꝰ frenesiᷤ pateret᷑ ĩuirias. anale¬
dicta portarent. sustiuerent u̾bera. uulu̾ib stiñderentur douer eos
ad sobrietatẽ sensus. ad sinceritatẽ spc̃ ad mentiũ reduoerẽt sani¬
tatem: Ao sic d̾m q̃rere. fug̾e demões. languores sñtire sapere sanita¬
tes. abicere uicia. caꝑe uͥtutes. declinare uuluera. horrere sangͥnẽ. re.¬
carnaliũ medicoꝵ loqͣniur exẽpla. Nõne quoties seuuta hoĩem. coler̃
ĩ flãmarit inceudiũ. ⁊ dñante febre uesanũ reddid̾it egrotantẽ. tur¬
batur sensus. meus deꝑit. feritas accedit. reredit hũanitas. ⁊ ue młtis.

Expanded text:
sensus et rationis exstinxit, furore vesano fecit per orbem diffusas gentes Deum fugere, sequi daemones, creaturas colere, contemnere Creatorem, desiderare vitia, horrere virtutes, agi gladiis, vulneribus ruere, vivos mortibus deperire. Unde sanari aliter homines non valebant, nisi coelestis medici armati pietate tota et patientia niterentur, qui sic laborantium phrenesi paterentur injurias, maledicta portarent, sustinerent verbera, vulneribus scinderentur, donec eos ad sobrietatem sensus, ad sinceritatem spiritus, ad mentium reducerent sanitatem; ac sic Deum quaerere, fugere daemones, languores sentire, sapere sanitatem, abjicere vitia, capere virtutes, declinare vulnera, horrere sanguinem, recarnalium medicorum loquamur exempla. Nonne quoties miserum hominem cholerae inflammaverit incendium, et dominante febre vesanum reddiderit aegrotantem, turbatur sensus, mens deperit, feritas accedit, recedit humanitas, et ne multis,
Abbreviated transcription (Latin):
tec udias contende ⁊ funicã tuam tolse. dimitte uli t palliũ. Et ete dul
tustas. quos furor uuĩdicte cupidos sic tenebat ut pro cđo caput eꝑ dẽte
aiãm postularent. Hinc ẽ qd eos lex ad iuĩ dicte uicissitudinẽ restenabat.
ut qui ueniam culpe saꝑe non ualebant uł modos saperent ultõis
⁊ tm̃ uĩdicte exigerent qnͣtũ lesionis intulerat uis furentis. Sed hoc
nos uicia ũ repensare uiciis. s suꝑare uͥtutib. ⁊ ĩ ip̃is scĩtillis adħ extĩ¬

Expanded text:
ntendere, et tunicam tuam tollere, remitte illi et pallium; et qui te tustas, quos furor vindictae cupidos sic tenebat, ut pro oculo caput, pro dente animam postularent. Hinc est quod eos lex ad vindictae vicissitudinem refrenabat, ut qui veniam culpae sapere non valebant, vel modum saperent ultionis, et tantum vindictae exigerent quantum laesionis intulerat vis furentis. Sed hoc nos vitia non repensare vitiis, sed superare virtutibus, et in ipsis scintillis adhuc exsti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsidia fuctuante. infu̾i tͤ dem̾sus est ĩ profund̾. ⁊ tͥduano cursu tota tartari
accsta ꝑcurrens ⁊ udaice crudelitatis ⁊ maiestatis sue ac ꝑemꝑte mortis ded̾
indiciũ cum resurgit. Illam gn̾onẽ qua illius uinius ꝓpħe naufgia ouene
ignon p̃como corriguntur. isti post uͥtutes cantas mirabsia tanta cũcãto
refarrectõĩs corusco ad fidem ñ ueniũt. ad pnĩam ñ mouentur. ꝓp̃m nã¬
rrͣnis signũ ñ credũt s gestiũt ineamare dũ p̾cio iilitã landũt ocłos.
corda corrũpũt. qd̾ scierant quod uid̾ant ut tacerẽt. Redim̃tes menda¬
ciũ ut abstollerent ueritatem. faciuꝰ suũ iñ xp̃o retorsere disciplõs cũ dicũt.
reqͥrit quẽ int̾ duos latrones ferałr collocarat. Cõmittit male custedit ĩpie

Expanded text:
perfidia fluctuante inferni Christus demersus est in profundum; et triduano cursu tota tartari occulta percurrens, et Judaicae crudelitatis, et majestatis suae ac peremptae mortis dedit indicium cum re, praeconio corriguntur; isti post virtutes tantas, mirabilia tanta, cum toto resurrectionis corusco, ad fidem non veniunt, ad poenitentiam non moventur. Ipsum nanis signum non credunt, sed gestiunt infamare, dum pretio militum claudunt oculos, corda corrumpunt, quod scierant, quod viderant, ut tacerent; redimentes mendacium, ut tollerent veritatem. Facinus suum in Christi retorsere discipulos, cum dicunt:istum requirit, quem inter duos latrones feraliter collocarat: committit male, custodit impie
Abbreviated transcription (Latin):
namq ieiunium deuorand̾. s domiciliũ cordis fui tremẽs ad suꝑni hospi¬
tis aptat ⁊ ppͥarat mansionẽ. ut ip̃a que fuerat tota cã discͥmĩs ip̃a fieret
necessaria naurgatõis Inaudita uectura uectorẽ suũ ẜuãs ⁊ post tͥonũ rete¬
rens ad suꝑna ⁊ hoc danr gentib quod abstulerat a uideis. Ouib signũ qͥrẽ¬

Expanded text:
namque jejunium devorando. Sed domicilium cordis sui tremens ad superni hospinamque jejunium devorando. Sed domicilium cordis sui tremens ad superni hospitis aptat et praeparat mansionem: ut ipsa quae fuerat tota causa discriminis, ipsa fieret necessariae navigationis inaudita vectura, vectorem suum servans, et post triduum referens ad superna; et hoc dar
Abbreviated transcription (Latin):
mersionis extitit. cum dicit. tollite ine ⁊ mittite ĩ mare. uoluntariã dñi
ĩdicat passionẽ. Nam qr̃ sibi illi sustinent hoc iuberi. qͥ sibi in ꝑiculo tali
sponte pot̾ant sb̾uenire: Qñ eñi młtoꝵ salus perit umꝰ mortẽ. mors ĩ ĩtere¬
utis arbitͥo collocatar. qr ⁊ moritur̃ retardare p̃t ad mortẽ uolũtas. ⁊ pe¬
riclitantis inoras ꝑicłm p̾uenire. S hic ubi totũ dñi geritur ui figurã. ex¬
pectatur morientis auctoritas. ut mori nõ sit necessitas s potestas. Nu
oĩm ĩ sua manu recipit ⁊ ten aiãs. ip̃e aiãm suã qͥmadmnod̾ possit ꝑdere
ñ uidet᷑. Audi ꝓpħ̾am dñtem. Aĩa mea in manib tuis semꝑ. Et alibi In
manꝰ tuas cõmẽdo sp̃m meũ. S quid pła: Currit. accurrit adest belua
de ꝓfundo. totũ dñice resurrectõis impletura ⁊ ꝓditura. ĩmo concept᷑a
auidis faucib ĩ ꝓpħam uigorẽ sui sensit ⁊ degustanit auctoris. Incurrit

Expanded text:
mersionis existit, cum dicit: Tollite me, et mittite in mare, voluntariam Domini indicat passionem; nam quare sibi illi sustinent haec juberi, qui sibi in periculo tali sponte poterant subvenire? Quando enim multorum salus petit unius mortem, mors in intereuntis arbitrio collocatur, quia et moriturum retardare potest ad mortem voluntas, et periclitantis mors periculum praevenire: sic hic ubi totum Domini geritur in figuram exspectatur morientis auctoritas, ut mori non sit necessitas, sed potestas. Aomnium in sua manu recipit et tenet animas, ipse animam suam quemadmodum possit perdere non videtur. Audi prophetam dicentem: Anima mea in manibus tuis semper . Et alibi: In manus tuas commendo spiritum meum . Sed quid plura? Currit, occurrit, adest bellua de profundo totum Dominicae resurrectionis impletura et proditura, immo conceptura avidis faucibus in prophetam, vigorem sui sensit et degustavit auctoris, incurrit
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ. In beelsebub prĩcipe demonioꝵ eicit demonia. Et sic̃ hodie lectũ ẽ
apud discipłos ĩ magr̃m nota de publicanoꝵ cõuiuĩo componobant ap̃
magr̃m discipłos ieiuni nescios. gule dedito accusabant. S discipłis
de magr̃o de discipłis odioꝵ causas. discordie semĩa. liuore iactabant. Ac¬
cesserunt inquit discipłi ioħis dũtes. Qrͣ nos ⁊ pharisei ieiunamꝰͦ. disçi¬

Expanded text:
enim in Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia : et, sicut hodie lectum est, enim in Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia : et, sicut hodie lectum est, apud discipulos in magistrum notam de Publicanorum convivio componebant. Apud magistrum discipulos jejunii nescios gulae deditos accusabant; sed discipulis de magistro, magistro de discipulis odiorum causas, discordiae semina livore jactabant. Accesserunt, inquit, discipuli Joannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejunamus
Abbreviated transcription (Latin):
Hirtutes co ai mitantur głam. ĩheret uiciis tus¬
cegnata cõ fusio. Sꝗc̃ uicia reguntur doł. ita illustrantur
lib̾tate uͥtutes. Hinc ẽ ꝙ xp̃o uͥtutũ lux. agebat libere ioq̃batur pure. Pͥre¬
stabat ut d̾s. patiebatur ut parens. ut dñs arguebat. Iudei uero iuꝑinũ
g̾men. genitͥtis mors. genitoris occisio. dum ꝑiũt xp̃m sꝑnagoge ⁊ mr̃is
uterũ diruperũt. Uere sic̃ scͥptum est ꝓgenes uiꝑaꝵ sũmittebant capita.
adulabant lingua. uulnerabant dolis. blasphemus uenena fundebant. Et
dns. temptabant dolis. int̾rogatõe pulsabant. Appetebant contumolus. ⁊ to¬
ta scupidi simulatõe uallabant. Obiciebant curandos sabbo. ⁊ si non caras¬
set. ficret de impossibłitate contemptus. de lege maneret calũpnia si curass.
Int̾rogabant in qua p̃t̃ate faceret sua ussione u̾tutes. ut si dixiss dĩta¬
nl ĩuidiam cõmouerẽt.si tacuiss artis magioe cͥmen iufrent Dicebant

Expanded text:
irtutes comitatur gloria, inhaeret vitiis cognata confusio; sicut vitia teguntur dolis, ita illustrantur libertate virtutes. Hinc est quod Christus virtutum lux, agebat libere, loquebatur pure, praestabat ut Deus, patiebatur ut parens, ut dominus arguebat: Judaei vero viperinum germen, genitricis mors, genitoris occisio, dum perimunt Christum Synagogae matris uterum diruperunt. Vere sicut scriptum est: Progenies viperarum submittebant capita, adulabantur lingua, vulnera dabant dolis, blasphemiis venena fundebant: et uebantur insidiis, tentabant dolis, interrogatione pulsabant, appetebant contumeliis, et tota cupidi simulatione vallabant. Objiciebant curandos sabbato, ut si non curasset, fieret de impossibilitate contemptus; de lege manaret calumnia si curasset. Interrogabant in qua potestate faceret sua jussione virtutes , ut si dixisset, deitatis, invidiam commoverent; si tacuisset, artis magicae crimen inferrent. Dicebant
Abbreviated transcription (Latin):
adolesccnͣ. ĩuadit iuuentꝰ. corrigat uł senectus. ⁊ de pec̃o uł tt̃ peniteat. qñ¬
se sentit iam ũ posse pectare. ⁊ tt̃ saltim reatũ deserat. qñ illũ reliq̾xrit iã
ii scd̾ia tua inquit magna ẽ sr̃ me. ⁊ eruisti aiam meam ex infu̾o insi̾ori. Et
mĩa nutare uͥtutes. Abraham celestis cõiuuii principem. hũanitas ardens
dõ impensa ꝑfiat. Nam qr duos cum do̾ t̾renã suscipit ad mensam. ouen¬
tis ⁊ occidñtis ppłm. mensam suscepit ad celestem. ueinent inquit ab oriẽte
⁊ ooridñte. ⁊ recumbent cum abraham. ⁊ ysaat ⁊ iacob in regno celoꝵ. Loch

Expanded text:
eniteat, quando sentit jam se non posse peccare; et tunc saltem reatum deserat, quando illum reliquerit jam misericordia tua, inquit, magna est super me; et eruisti animam meam ex inferno inferiori . Et s sine misericordia nutare virtutes. Abraham coelestis convivii principem, humanitas ardens, Deo impensa, perficit : nam quia duos cum Deo terrenam suscepit ad mensam, Orientis et Occidentis populum mensam suscepit ad coelestem. Venient, inquit, ab Oriente et Occidente, et recumbent cum Abraham, Isaac, et Jacob in regno
Abbreviated transcription (Latin):
S dum curra hanc xp̃c bis uͥtutib occupatur ĩ archisynagogi filia defic̃
⁊ moritur synagoga ut ⁊ ip̃a ad uitam ꝑ fidem redeat que ꝑ iegẽ mor¬
tua fuerat. ⁊ ꝑierat per naturam. Int̾ ħ noniũt de domo archisynagogi
⁊ dñt. Noli uerare magr̃m mortua ẽ puella. Hodiech iude nolant uctõ
re xp̃m que cupũt nõ uenire. ⁊ mortẽ ꝑronũtiant qui spem resutrectõ¬
gogialam duodetĩ annos annos egisse reftur ĩuita. ⁊ ħ duodetĩ anos

Expanded text:
dum circa hanc Christus suis virtutibus occupatur, in archisynagogi filia deficit, et moritur Synagoga: ut et ipsa ad vitam per fidem redeat, quae per legem mortua fuerat, et perierat per naturam. Inter haec veniunt de domo archisynagogi, et dicunt, Noli vexare magistrum, mortua est puella. Hodieque Judaei nolunt vexari Christum, quem cupiunt non venire, et mortem pronuntiant, qui spem resurrectiongogi filia duodecim annos egisse refertur in vita, et haec duodecim annos
Abbreviated transcription (Latin):
discipłũ excusantib. ⁊ comp̾ssionẽ turbe opponentib ñ posse confpiait
selatere. postꝙ̃ alam timor ⁊ tremor consad̾e cepst arguere uenit ĩ me¬
dium ut quẽ occulte senserat medic̃ palam consiterotur ⁊ adorare ut
d̾m ⁊ tami presentib ꝙͣ fut̾is fieret de tanto suo languore medicina. di¬
cente eungłista. Mulier aut̃ tuneiis ⁊ tremens. sciens quod fc̃m eẽt ue

Expanded text:
discipulis excusantibus et compressionem turbae opponentibus, non posse conspicit se latere, postquam illam timor et tremor conscientiae coepit arguere, venit in medium, ut quem occulte senserat medicum, palam profiteretur, et adoraret ut Deum, et tam praesentibus quam futuris fieret de tanto suo languore medicina, dicente evangelista: Mulier autem timens, ac tremens, sciens quod factum esse
Abbreviated transcription (Latin):
Dẽ cõusus ẽ ad mulierẽ. ut młr co̾u̾teret᷑ ad xp̃m. ut ab ip̃o carã sum̾et
unde sũpserat uitam. ⁊ scr sibi p̾sentis uulu̾is cãm fuisse petue rem sa¬
lutis. Cõu̾sus ⁊ uidens eam. uidit eam diuitis ecłis non hũanis. iuidin ut
saluti redderet. nõ ut agnosceret quã sciebat. uidit eam. Douat᷑ bonis
malis caret quẽ uiderit deus. Hoc uniu̾sitas sentit ex usu de felicibus sic
dicendo. Uidit illum deus. uidit gͦ istam deus quam curando reddidit sic
felicem. Et quid pła: xp̃c mulieris docuit exemplo. qͣmͣ fides sola totã ꝓficiat
ad salutẽ. Sed de synagoge pͥncipe iam loquam᷑. qui dum xp̃m ducit
ad filiam suam. uiã dedit qua młr ꝑuenir ad xp̃m. Sic cepit principiun

Expanded text:
m, ut ab ipso curam sumeret unde sumpserat vitam, et sciret sibi praesentis vulneris causam fuisse perpetuae rem salutis. Conversus et videns eam. Vidit eam divinis oculis, non humanis; vidit ut saluti redderet, non ut agnosceret quam sciebat; vidit eam; donatur bonis, malis caret, quem viderit Deus. Hoc universitas sentit ex usu, de felicibus sic dicendo: Vidit illum Deus. Vidit ergo istam Deus, quam curando reddidit sic felicem. Et quid plura? Christus mulieris docuit exemplo, quam fides sola totam proficiat ad salutem. Sed de Synagogae principe jam loquamur, qui dum Christum ducit ad filiam suam, viam dedit qua mulier perveniret ad Christum. Sic coepit
Abbreviated transcription (Latin):
dando pauꝑi datibi: quia quod pauꝑi uon ded̾is habebit alter: tu solũ
oruod pauꝑi dedi̾s hoc habebis. xlii. Sermo de eodem. iiͦ.¬
Eiuuii bõa frc̃s prout potuimꝰ suꝑiori ẜmõe ꝑstriuiximꝰ. ⁊ quod eõt or̃o cog

Expanded text:
dando pauperi das tibi; quia quod pauperi non dederis, habebit alter. Tu solum dando pauperi das tibi; quia quod pauperi non dederis, habebit alter. Tu solum quod pauperi dederis, hoc habebis. SERMO XLII. De eisdem. Jejunii bona, fratres, prout potuimus, superiori sermone perstrinximus; et quod
Abbreviated transcription (Latin):
serenus. Erit gͦ ieiumũ nr̃m illo clarior si nob̾ qͣdragesime dies splendor mi¬
derimꝰ quid dicturꝰ: Illud quod hodie lectum est. Psuriui ⁊ dedisti mͥ man¬
ducare. fitiui ⁊ dedisti mͥ potum. Et quid: uenite bñdicti pr̃is mei ꝑcipite
regnũ quod uob̾ paratũ ẽ ab origine mundi. Qui ded̾it esusurienti panẽ
dabit sĩbi regnũ: negabit sibi fontem uite. calicẽ aque sitienti qui nega¬
Fragnentũ panis ponit in p̃ciũ: quia uult hr̃e om̃s. qui cm̃ pecit qͣntũ stit
precii. hoĩes hr̃e. Ds regnũ suũ fragm̃to panis uendit. quis se excusare po¬
t̾it non eiuentẽ. queni tanta uilitas uenditõis accusat. frẽs prandiũ nr̃m sit
pauꝑis cena. ut mensa xͥ nr̃m paretur in prandiũ: promictene ip̃o c̃ dicit.
Manducabitis in mensa mea. ⁊ in regno meo. Erẽs sint delicie pauꝑmn nr̃a ie¬
iunia: ut tp̃ale ieimiũ nr̃m ĩ et̾nas possit nob̾ delicias ĩmutari. Homo

Expanded text:
serenus: erit ergo jejunium nostrum illo clarius, si nobis Quadragesimae dies splendor miderimus quid dicturus est? illud quod hodie lectum est: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi potum. Et quid? Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi . Qui dederit esurienti panem, dabit sibi regnum; negabit sibi fontem vitae, sitienti aquae calicem qui negafragmentum panis ponit in pretium, quia vult habere omnes, qui tantum petitgnum suum fragmento panis vendit; quis excusare poterit non ementem, quem tanta vilitas venditionis accusat? Fratres, prandium nostrum sit pauperis coena, ut mensa Christi nostrum paretur in prandium, promittente ipso, cum dicit: Manducabitis in mensa mea in regno meo . Fratres, sint deliciae pauperum nostra jejunia, ut temporale jejunium nostrum in aeternas possit nobis delicias immutari. Homo,
Abbreviated transcription (Latin):
credidit. nil indicauit extremũ. qr nec minorat᷑ ds in hoĩe. nec uͥtus attenu¬
atur in fimbria. nec celestis natura menbroꝵ uariatur officiis. Hinc ẽ ex
mulier post dorsum ꝑuenit ad faciem. ꝑ uestim̃cũ penetrauit int̾nã ⁊ ꝑ fum¬
briami capitis tetigit sũmitatẽ. Hͥec hoc sũ mist̾io audite ꝓpħam dicentem.
Dic̃ unguentũ qd̾ descendit nñ ora uestimenti eius. Uidetis fr̃es i fimbriã
uestiiti eius totam plenitudinẽ diuini crismatis. totam diuini capitis trã¬
sisse uirtutẽ. Scient̃ gͦ mulier sacrani xp̃i funbriam gestiuit attingere.
de pͥoessit p̾cessit apłm siam uidea cum scribis ⁊ doctorib fuis. d̾m tocũ des¬

Expanded text:
credidit, nil judicavit extremum; quia nec minoratur Deus in homine, nec virtus attenucredidit, nil judicavit extremum; quia nec minoratur Deus in homine, nec virtus attenuatur in fimbria, nec coelestis natura membrorum variatur officiis. Hinc est quod mulier per dorsum pervenit ad faciem, per vestimentum penetravit interna, et per fimbriam capitis tetigit summitatem. Nec hoc sine mysterio; audite prophetam dicentem: Sicut unguentum quod descendit in oram vestimenti ejus . Videtis, fratres, in fimbriam vestimenti hujus totam plenitudinem divini chrismatis, totam divini capitis transisse virtutem. Scienter ergo mulier sacram Christi fimbriam gestivit attingere, de praecessit apostolum. Nam Judaea cum scribis et doctoribus suis Deum totum des
Abbreviated transcription (Latin):
maluit de fide iudicari qmͣ de tedo iuiln̾̃e sio ꝑire. Accessit recro ⁊ tetig̃
finibriam uestimenti cius. sciens qr dm̃ noc tactus polluit. uoc offendit us¬
sus. nec odor exasperat. nec auditus sauciat. nec inqͥnat huinana cogitatio
nera tractat. cum curat  uerecũda menbroꝵ. ñ ĩiuriam computat
si honorem. qͣntomag̾ ds̾ ñ arbitratur l̃iuriam dum uulnera nr̃a curando
respicit. tangit ad remediũ. uisitat ad salutem. Dei conspectum offendunt pͤ¬
est ꝙ pccor penam recipit. egrotus accipit curam. Mulier gͦ non uolinitatis
conscia s doloris. nec confusa cͥmĩe. s confusa languore. accessit retro ut t̾b e
declinaret ocłos. non xp̃i uitar aspectũ. A ppłis nesciri uoluit non axͦ. gesti¬
uit. non dm̃ latere s hoĩos qr nõ nisi a solo d̾o̾ potuit latens uid̾i. audiri ta¬

Expanded text:
maluit de fide judicari quam de foedo vulnere sic perire. Accessit retro, et tetigit maluit de fide judicari quam de foedo vulnere sic perire. Accessit retro, et tetigit fimbriam vestimenti ejus. Sciens quod Deum nec tactus polluit, nec offendit visus, nec odor exasperat, nec auditus sauciat, nec inquinat humana cogitatio. nerum tractat, cum curat verecunda membrorum, non injuriam computat, sed honorem: quanto magis Deus non arbitratur injuriam, dum vulnera nostra curando respicit, tangit ad remedium, visitat ad salutem? Dei conspectum offendunt peest quod peccator poenam recipit, aegrotus recipit curam. Mulier ergo non voluntatis conscia, sed doloris, nec confusa crimine, sed confusa languore, accessit retro, ut turbae declinaret oculos, non Christi vitaret aspectum; a populis nesciri voluit, non a Christo; gestivit non Deum latere, sed hommes: quia non nisi a solo Deo potuit latens videri, audiri ta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfluuio sangũis constituta. q̃ cum tangit fimbͥaui xͥ rauẽne.
cotũ diuini pectoris pulsat archanũ. ⁊ furto fid̾i sũmam rapuit de fimbe
sũmitate uͥtutem. Felix fraus que ⁊ lucrũ salutis contulit ⁊ dampna su¬
stulit mox pudoris. Probat hoc eiͣmgłice lectionis auditus. Coce inquit
mulier que sangͥnis fluxũ patiebatur duoderim annis. accedens retro teti¬
sepe magistra necessitas. ĩuenit ip̃a ibi sepe passio medicinam. Hinc ẽ ꝙ
niłr uerocundo uuln̾i qualit̾ sb̾uenir ĩuenit ut fid̾ĩ instauaret silẽtio
qd̾ insinnare publico clamore ñ pot̾at. ⁊ secreta sp̃c uia. celestẽ ꝑueniret
ad medicũ. ad quẽ ꝑuene mãi festo carns itin̾e non ualebat. Dabat au¬
daciam pietas młtã curantis. s fiduciã pudendi languoris uecessitas
auferebat. Cogebat ad xp̃m doloris acced̾e magnitudo. s a dire xp̃m fe¬
ditas ulteris non sinebat. Sic anceps młr ⁊ fid̾i trepidante consilio

Expanded text:
ofluvio sanguinis constituta: quae cum tangit fimbriam Christi, tum divini pectoris pulsat arcanum, et furto fidei summam rapuit de fimbriae summitate virtutem. Felix fraus, quae et lucrum salutis contulit, et damna sustulit mox pudoris. Probat hoc evangelicae lectionis auditus. Ecce, inquit, mulier quae sanguinis fluxum patiebatur duodecim annis, accedens retro, tetisaepe magistra necessitas, invenit ipsa sibi passio medicinam. Hinc est quod mulier verecundo vulneri qualiter subveniret invenit, ut fidei insinuaret silentio quod insinuare publico clamore non poterat, ut secreta spiritus via coelestem perveniret ad medicum, ad quem pervenire manifesto carnis itinere non valebat. Dabat audaciam multam pietas curantis, sed fiduciam pudendi languoris necessitas auferebat; cogebat ad Christum doloris accedere magnitudo, sed adire Christum foeditas ulceris non sinebat. Sic anceps mulier, et fidei trepidante consilio,
Abbreviated transcription (Latin):
uit in d̾m. duin in reum seuit. incurrit in uidicem. Inuenit suppliciũ
stu mors moritur dum deuorat uitam. Ab soluere reos mors soluit᷑ ĩnooẽ¬
tie dum deglutit auctorem. ⁊ perit mors ip̃a que ꝑdebat om̃s. dñ om̃i ꝑi¬
mere ult salutem Eigo tali forma precessit oues pastor. pastor ab omibus
non rocessit. nec illas dedit lupis s tradidit lupos illis. quib donabit su¬
os elidere sic predones. ut croisse uiuerent laniate refurg̾ent. sangule suo
tincte fulgerent regali purpura. niueo uelłe ꝑlucerent Sio bonꝰ pastor pro
ouib cum posuit aiãm ñ amisit. ⁊ oues cenuit talit̾ ñ reliqͥt. nec desticuit
oues talit̾ s nuitauit. quas ꝑ mortales campos. ꝑ iter mortis. intalia uoca

Expanded text:
vit in Deum; dum in reum saevit, incurrit in judicem; invenit supplicium, vit in Deum; dum in reum saevit, incurrit in judicem; invenit supplicium, stu mors moritur, dum devorat vitam; absorbens reos mors, absorbetur, innocentiae dum deglutit auctorem; et perit mors ipsa, quae perdebat omnes, dum omnium perimere vult salutem. Ergo tali forma praecessit oves pastor, pastor ab ovibus non recessit; nec illas dedit lupis, sed tradidit lupos illis quibus donavit suos eligere sic praedones, ut occisae viverent, laniatae resurgerent, sanguine suo tinctae fulgerent regali purpura, niveo vellere perlucerent. Sic bonus pastor pro ovibus cum posuit animam, non amisit; et oves taliter tenuit, non reliquit; nec destituit oves taliter, sed invitavit, quas per mor
Abbreviated transcription (Latin):
phibere pastoris. Ideo pro te pastor amorem morte probat. qr cũ uideat
oub ĩmin̾e discrimen. cũ gregẽ dispensare non possit. mauult mor
añꝙͣ. mali quid de suis ouib uideret. S quid facimꝰ quia uita mori nõ po¬
tuit nͥ uoluissi: Datori aĩe aiãm quis tollere potuiss nolenti dicente ip̃o.
Potestatẽ hc̃o ponendi aiãm ineam ⁊ pocestatẽ badeo it̾m fumendi eam: sic̃o
tollit eam ame. Ergo mori uoluit. qui se cam mori nõ possit ꝑmisit accidi.
Queramꝰ gͦ huiꝰ que uis que rõ sit amoris. quo huiꝰ cã mortis. q̃ ħꝰ sit inci¬
litas passionis. Est plane uis cerca. pleua rõ. cã lucens. utilitas tanti sangͥ¬
nis ꝑaperta. Nlamq pastoris una ex morte. uͥtus emicuit singłaris. Pastor
pro ouib morti que ouib iniuebat occ̾rit. ut auctorem mortis dyabłm no¬
uo ord̾ie caꝑet captꝰ uĩctus uinceret. pimir occisus. ⁊ ouib moriendo
uiam uinoende mortis aꝑiret. Nam ⁊ dyabłs dum in hoĩcm tendit ꝓsibi¬

Expanded text:
prohibere pastoris. Ideo pro te pastor amorem morte probat, quia cum videat ovibus imminere discrimen, cum gregem defensare non possit, mavult mori antequam mali de suis ovibus quid videat. Sed quid faciamus, quia Vita mori non poterat, nisi voluisset? datori animae animam quis tollere potuisset nolenti? dicente ipso: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam; nemo tollit eam a me. Ergo mori voluit, qui se, cum mori non posset, permisit occidi. Quaeramus ergo hujus quae vis, quae ratio sit amoris, quae hujus causa mortis, quae hujus sit utilitas passionis. Et plane vis certa, vera ratio, causa lucens, utilitas tanti sanguinis peraperta: namque pastoris una ex morte virtus emicuit singularis; pastor pro ovibus morti, quae ovibus imminebat, occurrit; ut auctorem mortis diabolum novo ordine captus caperet, victus vinceret, puniret occisus, et ovibus moriendo viam vincendae mortis aperiret. Nam et diabolus, dum in hominem tendit, prosili
Abbreviated transcription (Latin):
corpus multiplex. s erat deitate simplet. Ciut totus ocłs. quo post se. fur¬
plicẽ fic uidebat. Accessit retro ⁊ teg̾it fimbram uestinti eius. ũt quiꝵ
ista muliet uidit ħitare ĩ int̾iorib x q̾ in xp̃i fimbriam diuiritatis¬

Expanded text:
corpus multiplex, sed erat deitas simplex; erat totus oculus, qui post se supcorpus multiplex, sed erat deitas simplex; erat totus oculus, qui post se supplicem sic videbat. Accessit retro, et tetigit fimbriam vestimenti ejus. O quid ista mulier vidit habitare in interioribus Chri
Abbreviated transcription (Latin):
uitatẽ. nesciri se ab eo uoluit a quo se credidit posse saluari. Ut a¬
eruentoꝵ turbine sic cogita tõnũ ꝓcellis mulier turbabatur. conflige¬
bat cũ fide causa. cum tinore spes. necessitas cum pudore. bimoris. sri¬
gus extĩguebat crudelitatis areorem. obscurabat lucem fid̾i in samoris
stei confidentiam necessitas uen̾anda frangebat. Sic mulier magni
maris instar confusis estib iactabatur. qͥrebat qrũo fac̾et occłtũ depu¬
blico. de turba secrotũ agebat. ut sibi ⁊ rediret saintas ⁊uerecondia
non adiret. Eurabat ne cura sua ad curantis redundaret ũutiapre
ꝓuidebat ut rediret sibi salus salua reuerentia saluatoris Galtes sẽ¬
su milier merito de sũmutate fimbrie ꝑuenit totam ad ditatũ sũ¬
mam. Accessit inquit retro. S ubi retro : Et cetigit fanbriã uestum̃te
sit retro. S uͭ retro: sul erat ibi. faciem quã declinabat ĩuenit. Erat a rͦ

Expanded text:
nitatem; nesciri se ab eo voluit, a quo se credidit posse salvari. Ut anitatem; nesciri se ab eo voluit, a quo se credidit posse salvari. Ut aer ventorum turbine, sic cogitationum procellis mulier turbabatur: confligebat cum fide causa, cum timore spes, necessitas cum pudore; timoris frigus exstinguebat crudelitatis ardorem, obscurabat lucem fidei vis pudoris, spei confidentiam necessitas verecunda frangebat. Sic mulier magni maris instar confusis aestibus jactabatur: quaerebat quomodo faceret occultum de publico, de turba secretum; agebat ut sibi et rediret sanitas, et verecundia non periret; curabat ne cura sua ad curantis redundaret injuriam; providebat ut redderetur sibi salus, salva reverentia Salvatoris. Tali ergo sensu mulier merito de summitate fimbriae pervenit totam ad deitatis summam. Accessit, inquit, retro. Sed ubi retro? Et tetigit fimbriam vestimenti bi? Retro nil erat, ibi faciem quam declinabat invenit. Erat in Christo
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ ⁊ p̾sentis ⁊ future uite cõmoda lagiũtur. s hodierna lc̃o ⁊
tõtum qd̾ est spei contulit. ⁊ quicqͥd ẽ desꝑatõis excludit. Est nob̾ dura
⁊ deflenda condicio. Peccare nos cogit fragilitas ĩnata. ⁊ confit̾i ꝓhibet
confusio cognata. Pectati que mali uis est facere pudor nõ ẽ. ⁊ pudor
q̃reret medicinam. tacita uulneri uerecundo ĩuenit silẽtiũ ꝑ qd possit
pcc̃or ad ueniam ꝑuenire. Prima ẽ felicitas ĩ pcc̃oꝵ turpitudine̾ nõ
uenisse. s felicitas ẽ scd̾a pcc̃oꝵ ueniam pc̃cis largientib ĩuenisse.¬
Hoo ꝓph̾a senserat qui dicebat. Beati quoꝵ remsse sunt ini quitates
⁊ quoꝵ tecta sunt pct̃a. Eece inquit eũngłista mulier que sanguiuis
flurum patiebatur ab annis duodecim. accessit retro ⁊ tetigit sim dͥ¬
am uestimenti eius. Confugit mulier ad fidem subitam. cu longa de¬
fec̾at cura. que confundebatur in edicinam petere.furari uoluit la¬

Expanded text:
et praesentis, et futurae vitae commoda largiuntur. Sed hodierna lectio, et totum quod est spei, contulit, et quidquid est desperationis exclusit. Est nobis dura et deflenda conditio: peccare nos cogit fragilitas innata, et confiteri prohibet confusio cognata peccati; malum enim facere pudor non est, et pudor quaereret medicinam tacitam vulneri verecundo, invenit silentium, per quod possit peccator ad veniam pervenire. Prima est felicitas in peccatorum turpitudinem non venisse, sed felicitas est secunda peccatorum veniam peccatis lasae sunt iniquitates: et quorum tecta sunt peccata . Ecce, inquit evangelista, mulier, quae sanguinis fluxum patiebatur ab annis duodecim, accessit retro et tetigit fimbriam vestimenti ejus . Confugit mulier ad fidem subitam, cui longa defecerat cura: quae confundebatur medicinam petere, furari voluit sa
Abbreviated transcription (Latin):
puit de sola xp̃i fimbria sanitatem. Sed quod nob̾ flend̾ est. mulier de
uuli̾e medicmam tulit. nob̾ medicina ip̃a retorqͥtur ĩ uulrꝰ. Hutie¬
e ꝙ apso tangentes inquit ĩdigne corpꝰ ⁊ͥ talit̾ admon ⁊ ceplerato ꝙ
festione deleat sũ confusione pcc̃m qũo delinqͥne con. do cognnit. de meatũ
nudare aps̾ hoĩes uerecunda conscĩe non cogatur qũs ħo pessit uenia su¬
dicũ pͥuenire. At ihe ioquit cõn̾sus ⁊ uidens eam dit̃. Contide silia a fidos

Expanded text:
puit de sola Christi fimbria sanitatvulnere medicinam tulit, nobis medicina ipsa retorquetur in vulnus. His tangentes indigne corpus Christi taliter admonet, et deplorat: Qui onfessione deleat sine confusione peccatum; quomodo delinquens, soli Deo cognitus, de reatu nudare apud homines verecunda conscientiae non cogatur; quomodo homo possit venia judicium praevenire. At Jesus, inquit, conversus, et videns eam, inquit, Confide, filia, fi
Abbreviated transcription (Latin):
absoluta languore. Miseri qui cotidie corpꝰ dñi tuctamꝰ ⁊ sumimꝰ. ⁊ a
nr̃is uuln̾ib non curam᷑. Non xp̃c infirmantib s fides deest. Nam mło̾
magis modo iñ nob̾ manens poc̾it uulueratos curare. qui latentẽ muli¬
erem. p̾t̾iens sic curauit. Sufficit hodie fr̃es furta fid̾i ⁊ dñi p̃tereuntis

Expanded text:
absoluta languore. Miseri, qui quotidie corpus Domini tractamus et sumimus, et a absoluta languore. Miseri, qui quotidie corpus Domini tractamus et sumimus, et a nostris vulneribus non curamur. Non Christus infirmantibus, sed fides deest: nam multo magis modo in nobis manens poterit vulneratos curare, qui latentem mulierem praeteriens sic curavit. Sufficit hodie, fratres, furta fidei, et Domini praetereuntis
Abbreviated transcription (Latin):
bat pro sua uerecundia prestaturo ⁊ que non m̾ebatur corꝑe. corde ꝑuẽi¬
nõ solũ ueniam s ⁊ remediũ prestaturam. quam nõ uoluntas s necessi¬
tas uerecunda generauit. Presert̾ĩs cũ ⁊ furantis lucrũ quereret. ⁊ ei
cui auferebatur ulłm gigneret detͥmentũ Pio latrocinio quod ministͦ
fide. fide attͣhente cõmittitur Eoce ubi uͥtus est quesita contrariis uͥ fraus
fide coniuente quonitebatur obtinuit nulier. int̾ compͥmentes ut
uesciretur accedit. ⁊ p̾sumpsit furari se posse curã fide sola. ut ħĩtu late¬
ret ⁊ corꝑe. Retro accedit ⁊ ad uidend̾ se iudicabat indignam. Curauit
potuit. Post hoc exemplum uicio suo longa trahit in temꝑib temꝑa.
⁊ sua negligen᷑ du laborat. qui sola fide nescit curare s aromatũ dis¬
pendiis honorari. Tetigit uestim̃tũ nulier ⁊ curata ẽ.⁊ ab anticpuo ẽ

Expanded text:
t pro reverentia praestaturi; et quae non merebatur corpore, corde pervenit pro reverentia praestaturi; et quae non merebatur corpore, corde perveninon solum veniam, sed et remedium praestaturam, quam non voluntas, sed necessitas verecunda generavit; praesertim cum et furantis lucrum quaereret, et ei cui auferebatur nullum gigneret detrimentum. Pium latrocinium, quod ministra fide, fide attrahente committitur. Ecce ubi virtus est quaesita contrariis, ubi fraus fide conveniente quod nitebatur obtinuit. Mulier inter comprimentes, ut nesciretur accedit, et praesumpsit furari se posse curam fide sola, ut habitu lateret et corpore; retro accedit, et ad videndum se judicabat indignam. Curavit  potuit. Post hoc exemplum suo vitio longa trahit in languoribus tempora, et sua negligentia diu laborat, qui sola fide nescit curari, sed aromatum dispendiis onerari.Tetigit vestimentum mulier, et curata est: et ab antiquo est
Abbreviated transcription (Latin):
osto i maria conifundinitur fluctib sis qͣncũ mulieris hiuꝰ ani¬
mus antiaipi cogitatõnũ cumulo iactabatur post certamina despe¬
rata meditoꝵ. post medicamia sũptuosa. post ĩanem ⁊ autiqͥssimã
uͭ ꝙ huana arte tot amus curare non potuit sola fide ⁊ humilitate cura¬
iudaica lex notarat diceus. Inmũda er̃. ⁊ scm̃ non contiuget. Conting̾e
metuens ne uidaicum furorẽ. nelegis possit subire sñam. Dicere ũ ausa
ne cͥcunstantiũ confunderet ⁊ oneraret auditũ. ne fieret ppłoꝵ fabula
que tot aunis stadiũ ⁊ seauima fuerat passionũ S qui dem᷑ amplꝰ fr̾e
⁊ sustin̾e dolor diuturnus ⁊ continus non sinebat. ⁊ delib̾andi tempus xp̃i
pret̾enntes ccłitate amputabat. ⁊ econtͣ nouerat ꝙ tacenti. ꝙ occłtãti
morbo suo sanitas ñ dapetur. Incer ħ bella cogitatõnũ solam salutis uã
muliei cinum ut furatur ĩuenit. ut raꝑet tacita qd̾ caꝑe petere nõ uole

Expanded text:
o maria confunduntur fluctibus suis, quantum mulieris hujus animus ancipiti cogitationum cumulo jactabatur. Post certamina desperata medicorum, post medicamina sumptuosa, post inanem et antiquissimam ut quod humana arte tot annis curari non potuit, sola fide et humilitate curaJudaica lex notarat, dicens: Immunda erit, et sanctum non continget ; contingere metuens, ne Judaicum furorem, ne legis posset subire sententiam. Dicere non est ausa, ne circumstantium confunderet et oneraret auditum, ne fieret populorum fabula, quae tot annis stadium et σκάμμα fuerat passionum. Siquidem et amplius ferre et sustinere dolor diuturnus et continuus non sinebat, et deliberandi tempus Christi praetereuntis celeritas amputabat, et e contra noverat quod tacenti, quod occultanti, morbum suum sanitas non daretur. Inter haec bella cogitationum, solam salutis viam mulier, curam ut furaretur, invenit, ut raperet tacita quod petere non vale
Abbreviated transcription (Latin):
nt scadalum facianiꝰ aliis. ne uł ip̃i alio faciente patiamu. Scande¬
lũ est qͥd ostendit sensus. quod m̃tẽ turbat. quod confiundet aot̃nie
purnad ond ss dyabim facit et angło quedder aploned¬
dit ꝓ ditere. quod ĩuexit ꝑcc̃m mundo. quod hoĩem dedutit ⁊ dmor¬
tem. Audi dñin dicentẽ: Ue mũdo ab scandalis. Scandalum soẽs
temptat. Rdigat cautos. ĩ caitos deicit. confũdit om̃ia contuibat
ꝑrsue uenit ip̃m scandalũ scandaloꝵ tñ negans in has deueniret
admonuit dicen do. impoimble ẽ ut nõ ueniant scandala lis etr̃risbi
p qũe ueniũt. lonũ. est ili ut iapis molaris apendat᷑ collo enas
tepoone uentin mari. qͣm scandali⁊ et unũ de pusns istis. Q n are
ud̃ lat is. siltpis molare furfuirẽ dum lefust cemem pies. borntidi

Expanded text:
ne scandalum faciamus aliis, ne vel ipsi alio faciente patiamur. Scandalum est quod offendit sensus, quod mentem turbat, quod confundit inteuod diabolum fecit ex angelo, quod ex apostolo reddidit proditorem, quod invexit peccatum mundo, quod hominem deduxit ad mortem. Audi Dominum dicentem: Vae mundo a scandalis . Scandalum sanctos tentat, fatigat cautos, incautos dejicit, confundit omnia, conturbatquem venit ipsum scandalum scandalorum; tamen ne quis in hoc deveniret, admonuit, dicendo: Impossibile est ut non veniant scandala; vae tamen illi per quem veniunt. Bonum est illi si lapis molaris appendatur collo ejus, et projiciatur in mare, quam scandalizet unum de pusillis istis . Quare borantibus
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝙͣadiod̾ curet᷑ imꝑat. s tm̃ ut curet᷑ implorat. S cum eẽt archisynageg̾
legis uoticia hic habebat. ⁊ cum u̾bo oetera hoĩem manu dĩ leg̾at ẽẽ fig̾ai¬
tum: Edidit g̾ d̾e qui ea dem manu qua c̃atam senserat filiam rec̾ari ⁊ re¬
duci poscit ad uitã. Cognounuꝰ quid sit. uemi ⁊ impone manũ tuã lr̃ eã.
ut qui sponte posuit ad c̾and̾ ad recreandꝰ reꝑand̾ it̾m exoratus i gõn
⁊ posusti super ne manũ tuam. quia quii posure cumi Eorm io ratrenst

Expanded text:
non quemadmodum curetur imperat, sed tantum ut curetur implorat. Sed cum esset archisynagogus, non quemadmodum curetur imperat, sed tantum ut curetur implorat. Sed cum esset archisynagogus, legis notitiam hic habebat; et cum verbo caetera, hominem manu Dei legerat esse figuratum. Credidit ergo Deo, quia eadem manu qua creatam senserat filiam, recreari et reduci posset ad vitam. Cognovimus quid sit. Veni, et impone manum tuam super eam. Ut qui sponte posuit ad creandum, ad reparandum iterum exoratus imponatet posuisti super me manum tuam . Quia qui posuit cum formaret ex