comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
potestatũ qͥ nos rrume̾e audebit. Nõ arte ũroꝵ s ead̾ forma
nifestet᷑ ueritas nr̃a int̾m incredulitas dũebono secte
huiꝰ obducit᷑. qd̾ ufui iã ⁊ de comercio innotut. Nõ utiq
diumũ negotiũ existimat s magis philosoph iȩ genꝰ. ẜadẽ
ciplina. nõ ꝓuide illis ad eqͣmͣ adlicñtis ĩrunitatẽq disei¬
plinȩ uł curet illi ut patres nr̃i ñ urgent̾ ad officia q̃ noᷤᷤ
nõ obeuntes ꝑiclitam᷑: Quis erũ philosophũ sacrificare
aut degerare. aut luc̾nas meridie uanos ꝓferre cõpellit:
Qnimino ⁊ d̾os uros palã destruũt. ⁊ suꝑstitiones ur̃as
cõm̃tariis q̃q accusant laudantibꝰ uob̾. Eleriq etiã in
pͥncipes latrant sustinẽtibꝰ uob̾. ⁊ facilibꝰ statuis ⁊ salariis
remunenint᷑. ꝙͣ bestias ꝓnũciant᷑. S merito philosophi
en̾i ñ xͥani cognominant᷑ nom̃ hoc philosophoꝵ demonia
ñ fugat. Quidni cũ scd̾m do̾s philosophi demonas d̾putẽt.

Expanded text:
 forma, nifestatur veritas nostra, interim incredulitas, dum de bono sectae hujus obducitur, quod usui jam et de commercio innotuit, non utique divinum negotium existimat, sed magis philosophiae genus. Eadem, ciplina, proinde illis non adaequamur ad licentiam impunitatemque disciplinae? vel cur et illi ut pares nostri non urgentur ad officia, quae nos non obeuntes periclitamur? Quis enim philosophum sacrificare, aut dejerare, aut lucernas meridie vanas prostituere compellit? Quinimmo et deos vestros palam destruunt et superstitiones vestras commentariis quoque accusant laudantibus vobis. Plerique etiam in principes latrant sustinentibus vobis, et facilius statuis et salariis remunerantur quam ad bestias pronuntiantur. Sed merito. Philosophi enim non Christiani cognominantur. Nomen hoc philosophorum daemonia non fugat. Quidni? cum secundum deos philosophi daemonas deputent.
Abbreviated transcription (Latin):
discretionẽ. q̃ ẽ ꝯdicio iudicio añ scłi finẽ eqͣlis ẽ int̾im
suꝑ om̃e hominũ genꝰ undulgens uncrepans. Cõmunia
uoluit ẽẽ. ⁊ cõmoda ꝓfanis ⁊ inco̾moda suis. ut paria con¬
sorcia om̃s ⁊ lenitates eiꝰ ⁊ seu̾itatẽ exꝑiremͣ qe hec ita di¬
discimꝰ ap̃d ipsũ. Sũigimꝰ lenitatẽ metumꝰ seu̾itatẽ. uos

Expanded text:
etionem, quae est conditio judicii, ante saeculi finem. Aequalis est interim super omne hominum genus et indulgens et increpans; communia voluit esse et commoda profanis et incommoda suis, ut pari consortio omnes et lenitatem ejus et severitatem experiremur. Quia haec ita didicimus apud ipsum, diligim
Abbreviated transcription (Latin):
meruytiones lasciuarũ s adenid̃ eurã modestie i pu¬
dicitiȩ. ut qͥ nõ tã cenã cenauerit᷑ q̃ oiscrpolinã. het corto
xp̃ianoꝵ merito sarcę inlicita sunlicitis pat m̾to dãpnõ¬
da. Siqͥs de ea querit᷑ eo titulo q̃ de factionis: q̃rola ẽ nm¬
cũ boni coeunt. cũ pii cũ casti ꝯgregant᷑. nõ ẽ factio dicẽ¬

Expanded text:
destiae et pudicitiae, ut qui non tam coenam coenaverint quam disciplinam. Haec coitio Christianorum merito sane inlicita, si inlicitis par, merito damnanda, si quis de ea queritur eo titulo quo de factionibus querela equum boni coeunt, quum pii, quum casti congregantur, non est factio dice
Abbreviated transcription (Latin):
rei publice tã gͣnde ꝙͣ uerũ. nero eircũ pict illã ĩuiriã coꝵ¬
ciitatis. nullꝰ expenait sũ trt usti umpenenr᷑i.cũ tot in¬
noeñtes erogam᷑ yr̃os enĩ ĩa ꝯtestani aetꝰ qͥ eotitie uidicõdiꝰ
custodiis p̃sidetii. sentñtis ersios. a dispungitis. totauoł ua
centes uariis criminũ eulogin recensent᷑ Qs illic siccariꝰ. qͥs
offerunt᷑. Q ex ił ętiã talis qͣles tot nocentes de ur̃ii semꝑ

Expanded text:
 nemo circumspicit, illam iniuriam civitatis nullus expendit, cum tot iusti impendimur, cum tot innocentes erogamur. vestros enim iam contestamur actus, qui cotidie iudicandis custodiis praesidetis, qui sententiis elogia dispungitis. Tot a vobis nocentes variis criminum elogiis recensentur: quis illic sicarius, quis offeruntur, quis ex illis etiam talis quales tot nocentes? De vestris semper
Abbreviated transcription (Latin):
porimꝰ ante plũbum ⁊ glitinũ ⁊ gomphos sine capite sunt
diei unr̃i adbestias impellm̃. Certe qͥd libo ⁊ chibele. ⁊ eelesti
ampsientas ignibꝰ urim̃. hoc ⁊ illi a pͥma qͥd ẽ massa ni me
talba ctãpͥnam̃i. Indecenient̃ dĩ ur̃i in infuł religam᷑. Solet
⁊ minsula aliqui cleus ũr aut nasci aut mori fuꝑ. hec
constat duinitas aliqua. E rgo qui piiunt᷑ cõseerat᷑
et muimina erunt dicenda supplicia s plane nõ sertuĩt
has iuirias ⁊ cõtumelias fabricationis sue dei ur̃i sicut
nec obssequia. Dimpie uoces o sacrilega cõiuerai Infren¬
dite inspͥumate icdẽ estis qui senequã aliquẽ plibus att
maiorib ae ut̃a suꝑsticione ꝑorantẽ rephendistis. Iattne
nõ adoramꝰ dias nnlin ⁊ mures. ⁊ araner intelligunt nõ¬
rorisi. Possumꝰ cñ uicdi lecde eos quos certi suml om̃mo nõ
inqͦs nqus m ios econtrio impiu ⁊ factiles e sumteligio¬

Expanded text:
popodii vestri. Ad bestias impellimur, certe quas Libero, et Cybele, et Coelesti applicatis. Ignibus urimur: hoc et illi a prima quidem massa. talla damnamur. Inde censentur dei vestri. In insulis relegamur. Solet et in insula aliqui deus vester aut nasci aut mori. Si per haec constat divinitas aliqua, ergo qui puniuntur, consecrantur, et numina erunt dicenda supplicia. Sed plane non sentiunt has iniurias et contumelias fabricationis suae dei vestri, sicut nec obsequia. O impiae voces, o sacrilega convicia! Infrendite, inspumate! Idem estis qui Senecam aliquem pluribus et amarioribus de vestra super stitione perorantem reprehendistis. Igitur non adoramus, quas milvi et mures et araneae intellegunt, nonroris? Possumus enim videri laedere eos, quos certi sumus omnino non os e contrario impii et sacrilegi et inreligio
Abbreviated transcription (Latin):
deputat᷑. s ⁊ si aliqͣ nos q̃q ꝑft̾ngunt ut uob̾ coherentes
letam᷑ magis recognitione ouunarũ p̃dicationu̾̃ ꝯfirman¬
tiũ scilicet fiduciã ⁊ fidẽ spei nr̾e. Sin uͦ ab eis qͦs colitis
oĩa uob̾ mala euenuit. nr̃i causa qd̾ cołe ꝑseueratis. tã
ingͣtos. tã iniustos qͥ magis uos indolore xp̃ianoꝵ iuiuare
titulo postulamꝰ. ⁊ infructuosi in negocii dicim᷑
quo pacto hoĩes uob̾cũ degñtes eiꝰdẽ uictꝰ habitꝰ ĩstructꝰ
eiꝰd̾e ad uitã necessitatis neq enĩ brahinane aut indoꝵ

Expanded text:
deputatur. Sed etsi aliqua nos quoque perstringunt ut vobis cohaerentes, laetamur magis recognitione divinarum praedicationum, confirmantium scilicet fiduciam et fidem spei nostrae. Si vero ab eis quos colitis omnia vobis mala eveniunt nostri caussa, quid colere perseveratingratos, tam iniustos, qui magis vos in dolore Christianorum iuvare titulo postulantur, et infructuosi in negotiis dicimur. Quo pacto homines vobiscum degentes, eiusdem victus, habitus, instructus, eiusdem ad vitam necessi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ipfã destitutione pitnisset ꝓculdubio expauissetis ad solitu¬
amẽ urãm. ad filentiũ rerũ. ⁊ stupor ẽ quendã quasi mortui
urbꝰ q̃sissetis qiib̾ imꝑaretis. Plurces hostes que eiues uobis¬
rima sissẽt. fuic em̃i pauciores hostes habetis p̾mĩti
anos habendos. ⁊ hostes maliustis uocare generis
ab itł occultis ⁊usq quaq uastantibꝰ m̃tes ⁊ ualitu¬

Expanded text:
et ipsa destitutione punisset. Procul dubio expavissetis ad solituet ipsa destitutione punisset. Procul dubio expavissetis ad solitudinem vestram, ad silentium rerum et stuporem quendam quasi mortui orbis. Quaesissetis quibus imremansissent. Nunc enim pauciores hostes habetis prae mulanos habendo. Sed hostes maluistis vocare generis illis occultis et usquequaque vastantibus mentes
Abbreviated transcription (Latin):
lenon ẽ filosophus ⁊ censor. Qd gͦ mirũ si tanta caritaᷤᷤ uio
qͦ suggillatis de nob̾ scilic diogenis dietũ ẽ megrẽses
no ocło faciliꝰ ꝑspicit.⁊ ꝙͣ ĩ suo trabẽ tot tribubꝰ icurꝰ
⁊ de curiis ructantibꝰ accessit er. si aliis cenaturis credi¬
tor erit necessariꝰ. herculanarũ decimanatũ ⁊ pollinc¬
toꝵ sũptu stabularii sinputabut̃ apaturiis. dionisiis.
misteriis atticis cocoꝵ cilectꝰ indicit᷑. Ad fumũ oȩne se¬
rapiacȩ sparteosi e. eitubũt᷑ de solo triclimo xp̃ianoꝵ re¬
tractat᷑. Cena nr̃a de noi̾e rationẽ sui ostñdit. id uocat᷑
qd̾̃ dilectio penes grȩcos qͣntiscũq su̾ptibꝰ ꝯstet lucrũ
ẽ pietatis noĩe fac̾e sũptũ. siqͥdẽ in opes qͦ refrigerio
isto uiuamꝰ ñ ꝗͣ penes suos parasiti affectant ad głam
famulande lib̾tatis sub auctoram̃to uent̾s int̾ ꝯtumeliaᷤ

Expanded text:
Leno est philosophus et censor. Quid ergo mirum, si tanta caritas conviLeno est philosophus et censor. Quid ergo mirum, si tanta caritas conviquoque suggillatis. De nobis scilicet Diogenis dictum est: Megarenses no oculo facilius perspicit, quam in suo trabem. Tot tribubus et curiis et decuriis ructantibus acescit aër . Saliis coenaturis creditor erit necessarius. Herculanarum decimarum et polluctorum sumptus tabularii supputabant. Apaturiis, Dionysiis, mysteriis Atticis coquorum delectus indicentur. Ad fumum coenae Serapiacae sparteoli excitabuntur. De solo triclinio Christianorum retractatur, Coena nostra de nomine rationem sui ostendit; id vocatur, quod dilectio penes Graecos est . Quantiscumque sumptibus constet, lucrum est pietatis nomine facere sumptum, siquidem inopes quosque refrigerio isto juvamus, non qua penes vos parasiti affectant ad gloriam famulandae libertatis sub auctoramento ventris inter contumelias
Abbreviated transcription (Latin):
S licuit epicureis aliꝙͣ decern̾e uoluptatis u̾itatẽ id̾e
Ladẽ ĩa nc̃ ego apse negotia xp̾i̾ane factioĩs. ut qͥ mala
refutauerim bona ostñdã corpꝰ sumꝰ de ꝯserantia xxxuiiii.¬
religionis ⁊ discipline initate ⁊ spei fęde counꝰ incętũ ⁊

Expanded text:
Sed licuit Epicureis aliquam decernere voluptatis veritatem, id est Sed licuit Epicureis aliquam decernere voluptatis veritatem, id est Edam iam nunc ego ipse negotia Christianae factionis, ut qui mala refutaverim, bona ostendam. Corpus sumus de conscientia religionis et disciplinae unitate et spei foedere. Coimus in coetu
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ licitas factiones sectã istã deputari oportebat :
aqͣ nicł tule cõmittit᷑. qͣle de inlicitis factionibꝰ timeri¬
destia pubuce ne cuutas ĩ partes scradet᷑ q̃res facile comi¬
tia. ꝯcilia. curias. õciones. spectacła ⁊ emuł studioꝵ cõ¬
pulsatioĩbꝰ inqͥetaret. cũ ia ⁊ in questu habe cenisset ue¬
ab oĩ głe. ⁊ dignitatis ardore frigñtibꝰ nulla ẽ necessitai cetꝰ
nec ulla magis res aliena ꝙͣ publica unã oĩũ rẽ publicã ag¬
tũ origmibꝰ zoꝵ qͣs scimꝰ b̾suꝑsticione ꝯceptas. cũ ⁊ ip̃is rebꝰ¬
d̾ qͥbꝰ tnsigunt᷑ p̃t̾ sumꝰ. nicħ ẽ nob̾. dictu. uisu. auditu.
cũ insama circy. cũ inpiidicitia theatri. cũ at̾citate hare¬
nei. cũ xis uanitate qͦ uoᷤ offendimꝰ. Si alias p̃sumnimꝰ
uõuptatis si oblectari nouisse. nolumꝰ nr̃a ĩiuria ẽ si fõr
te nõ ur̃a. s ꝓbamꝰ q̃ placẽt uob̾ necuos nr̃a delectant.

Expanded text:
inter licitas factiones sectam istam deputari oportebat, a qua nihil tale committitur quale de inlicitis factionibdestiae publicae, ne civitas in partes scinderetur, quae res facile comitia, concilia, curias, conciones, spectacula etiam aemulis studiorum compulsationibus inquietaret, cum jam et in quaestu habere coepissent veae et dignitatis ardore frigentibus nulla est necessitas coetus, nec ulla magis res aliena, quam publica. Unam omnium rempublicam agtum origide quibus transiguntur, praetersumus. Nihil est nobis dictu, visu, auditu cum insania circi, cum inpudicitia theatri, cum atrocitate arenae, cum xysti vanitate. Quo vos offendimus, si alias praesumimus voluptates? Si obiectaeprobamus quae placent vobis. Nec vos nostra delectant.
Abbreviated transcription (Latin):
ex hoĩe rediturũ ꝙ̃ libet ꝓ qͦlibet. dũ hominẽ ut eadẽ qͣlitaᷤᷤ
aĩȩ in eand̾e̾ restauret᷑ ꝯditione̾.⁊ si nõ effigiẽ certe qe
ratio restitutionis destinatio iudicii ẽ. Necessario idẽ
ipse qͥ fuerat ex hibet᷑ ut boni seu ꝯtͣrii m̾iti iudiciũ
ado̾ referat. id̾oq rep̾sñtabunt᷑ ⁊ corꝑa. qx neq pati qͥcꝙͣ
potest anima sola sine mat̾ia stabili id ẽ carne. R qd̾ om̃ino
de iudicio d̾i pati debent aĩȩ. nõ sine carne meruert᷑. Intͣ
qu̾ã om̃ia egert̃. S quomͦ iniqͥs dissoluta mat̾ia exhibi
potest: Consid̾a temetipsũ ohomo. ⁊ fide̾ rei inuenies
Recogita qͥd fueris anteꝗͣ e̾es: utiq uicħ. Meminisses enĩ
si qͥd fuisses. Qͥ gͦ nicħ fueras pͥusꝙͣ eẽs. idẽ nicħ factꝰ cũ ce̾¬

Expanded text:
bet, dum hominem, ut eadem qualitas animae in eandem restauraretur conditionem, etsi non effigiem. Certe quia ratio restitutionis destinatio iudicii est, necessario idem ipse qui fuerat exhibebitur, ut boni seu contrarii meriti iudicium a deo referat. Ideoque repraesentabuntur et corpora, quia neque pati quicquam potest anima sola sine materia stabili, id est carne, et quod omnino de iudicio dei pati debent animae, non sine carne meruerunt intra quam omnia egerunt. Sed quomodo, inquis, dissoluta materia exhiberi potest? Considera temetipsum, o homo, et fidem rei invenies. Recogita quid fueris antequam esses. Utique nihil. Meminisses enim, si quid fuisses. Qui ergo nihil fueras priusquam esses, idem nihil fact
Abbreviated transcription (Latin):
ed qiudẽ gͦ ampltus de religione Pro imperatore.
eũ qdrẽ elns nr̃ elegit. ut merito dixerim nr̃ est magis cesar a nr̃o
solũ ab eo postulo eã. quui potest p̃stare. asd qdt ał postisio quemere¬
ar inpetraoe setiam qͥd temperans maiestatẽ eesaris mfra ceiũ. ma¬
gis ullum com̃do do. ein soli subicio. Subicio autẽ eint nõ ade quo
Boeni ale ũ anpatorem dicã. uł quuia m̃tiri nescio uel qũ td ullũ
deride uõ audeo uł quia nec ipse se dm̃ uoletdici. si homo sit intẽ
horani clõ cede satis abheta appellari impator grande⁊ hoc nom̃
e qͦda do tradtturr. Nedat illũ impatorẽ qui dm dicit ñ i oonosit
niõ est impator hominẽ se ẽẽ etiam t̾umpharis in ulo sibltmssimo
eurru admonet᷑. Suggerit᷑ enĩ ei. At gͦ respice post te homi
reutielli ad monitio cõditionis sue sit necessaria. Minor esat
sitimc deus diceret᷑ quia nõ uere diceretur: maior ẽ qui reuo¬
Ditguste impii formator ne dñm quidẽ dici se uolebat.

Expanded text:
iana in imperatore? eum quem dominus noster elegit, ut merito dixerim: Noster est magis Caesar, a nostro dem non solum ab eo postulo eam qui potest praestare, aut quod talis postulo qui merear impetrare, sed etiam quod temperans maiestatem Caesaris infra deum magis illum commendo deo, cui soli subicio. Subicio autem cui non adaequo. Non enim deum imperatorem dicam, vel quia mentiri nescio, vel quia illum deridere non audeo, vel quia nec ipse se deum volet dici. Si homo sit, interest homini deo cedere. Satis habeat appellari imperator. Grande et hoc nomen est, quod a deo traditur. Negat illum imperatorem qui deum dicit; nisi homo sit non est imperator. Hominem se esse etiam triumphans in illo sublimissimo curru admonetur. Suggeritur enim ei a tergo: Respice post te! Homire, ut illi admonitio condicionis suae sit necessaria. Minor erat, si tunc deus diceretur quia non vere diceretur. Maior est qui revotus, imperii formator, ne dominum quidem dici se volebat;
Abbreviated transcription (Latin):
numerũ gradu nõ statu fecit. ⁊ a matrice nõ recessit. s excessit. Iste
igitur dei radius ut retro semꝑ p̾dicabatur delapsus in uirginẽ
quancdã ⁊ in utero eiꝰ caro figuratur. Hascitur homo do mixtꝰ ea¬
ro spũ instructa. nutritur. adolescit. affatur. docet. oꝑatur. ⁊ xp̃s ẽ.
ueritatis istimodi p̾ministrauerint. sciebant ⁊ tudei uenturũ
ẽẽ xp̃m scilicet quibꝰ ꝓpħe loq̃bantur. Nam ⁊ nunc aduentum
eiꝰ expectant. nec alia magis int̾ nos ⁊ illos compulsatio ẽ. qutã qͦd
uenisse nõ credunt. Duobꝰ enĩ aduentꝰ eiꝰ significatis. Primo qui
iam expunctꝰ est in humilitate conditionis humane. Scdo. qui
concdudendo scło imminet. in sublimitates diuinitatis exerte.
Primũ nõ intelligenctũ sccłm quẽ manifestiꝰ p̾dicatum sꝑant. u¬
nũ existimauerunt nec enĩ intelligerẽt pͥstinum credituri.si m

Expanded text:
non numero, gradu, non statu fecit, et a matrice non recessit, sed excessit. Iste non numero, gradu, non statu fecit, et a matrice non recessit, sed excessit. Iste igitur Dei radius, ut retro semper praedicabatur, delapsus in virginem quamdam, et in utero ejus caro figuratus, nascitur Homo Deo mistus. Caro spiritu instructa nutritur, adolescit, affatur, docet, operatur, et Christveritatis istiusmodi praeministraverunt. Sciebant et Judaei venturum esse Christum, scilicet quibus prophetae loquebantur. Nam et nunc adventum eius expectant, nec alia magis inter nos et illos conpulsatio est quam quod iam venisse non credunt. Duobus enim adventibus eius significans, primo, qui iam expunctus est in humilitate conditionis humanae, secundo, qui concludendo saeculo imminet in sublimitate divinitatis exertae, primum non intellegendo secundum, quem manifestius praedicatum sperant, unum existimaverunt. Ne enim i
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ur̃i cũ totũ orbẽ cataclismꝰ ab oleuit uelut plato puta¬
uit cãpestre solũmꝰ. Postiores enĩ illos clade diliuui ꝯtestant᷑
ipse urbes in qͥbꝰ nati mortuiq st̃ etiã qͣs ꝯdidert̃. neq enĩ
alias hodiernũ maneret᷑. nͥ ⁊ ipse postume cladis illiꝰ. nõ dũ iudeũ
abegipto. exam̃ palestina susceꝑat nec ĩa illic xp̃ianȩ secte
origo ꝯsed̾at. cũ regiones ad fines eiꝰ sodomia ⁊ gonicrra igneu̾
imb exussit. Olet adhuc incendio tr̃a. ⁊ siqͣ illie arboꝵ po¬
ma conant᷑ ocłis tenꝰ. cęterũ ꝯtacta cincreseũt.s nͨ tuscia
ĩa tuc atq cãpania de xp̃ianis q̃rebant᷑ eũ ulscnuos
de celo pompeios de suo monte ꝑfudit ignis. nemo adhuc
rome dm uerũ ad orabat cũ anmbal apro cannas p ro¬
manos anulos cedes suas modio metieba t᷑. Om̃s dnuri
It bene qͥd siqͥd aduersi urbibꝰ accidit. De adusi urbrũ. x¬

Expanded text:
ri, cum totum orbem cataclysmus abolevit, vel, ut Plato putavit, campestre solummodo? Posteriores enim illos clade diluvii contestantur ipsae urbes in quibus nati mortuique sunt, etiam quas conciderunt; neque enim alias hodiernum manerent nisi et ipsae posthumae cladis illius. Nondum Iudaeum ab Aegypto examen Palaestina susceperat nec illic Christianae sectae origo consederat, cum regiones adfines eius Sodoma et Gomorra igneus imber exussit. Olet adhuc incendio terra, et si qua illic arborum poma, conantur oculis tenus, ceterum contacta cinerescunt. Sed nec Tuscia iam tunc atque Campania de Christianis querebantur, cum Vulsinios de caelo, Pompeios de suo monte perfudit ignis. Nemo adhuc Romae deum verum adorabat cum Hannibal apud Cannas per Romanos anulos caedes suas modio metiebatur. Omnes dei vEt bene quod, si quid adversi urbibus accidit, ea
Abbreviated transcription (Latin):
ema sicles q̃ as coni sentenint ceꝑmntitant benefici pline ⁊
circa curas ualitudinẽ ledunt enĩ pͥmo de hinc remedia p̃cipi¬
unt ad miraculũ noua siue contraria. Postq defimunt ledere
⁊ curasse credintur. Quid gͦ de ceteris ingeniis uel etrã utribꝰ
fallacie sp̃alis edisserã fantasmata castorũ ⁊ aguã eribro gesta¬
tam et nauẽ cingulo ꝓmotã et barbam tactu irufatã ut mi¬
mina lapides erederentur. ut deus uerus nõ quereretur.xY .iII.¬
fantasmata edunt etiã defunctorũ infamãt nibus¬
animas si puros meloquiũ oraculi elidunt. si multa miracła
circulatoriis p̾stigiis ludunt si ⁊ sõpnia mintitunt haben¬
tes semel muitatorũ angelorũ ⁊ demoniũ adsistentẽ sibi po¬
testatẽ ꝑ quos ⁊ capre ⁊ m̃se duumnare consuerunt. quanto

Expanded text:
as, quas iam sentiunt, repromittant. Benefici 2 plane et circa curas valitudinum. Laedunt enim primo, dehinc remedia praecipiunt ad miraculum nova sive contraria, post quae desinunt laedere, et curasse creduntur. Quid ergo de ceteris ingeniis vel etiam viribus fallaciae spiritalis edisseram? phantasmata Castorum, et aquam cribro gestatam, et navem cingulo promotam, et barbam tactu inrufatam, ut numina lapides crederentur, ut deus verus non quaereretur? Phantasmata edunt et iam defunctorum infamant animas, si pueros in eloquium oraculi elidunt, si multa miracula circulatoriis praestigiis ludunt, si et somnia immittunt habentes semel invitatorum angelorum et daemonum adsistentem sibi potestatem, per quos et caprae et mensae divinare cons
Abbreviated transcription (Latin):
naculas litt̾as quas soli habebant ex ipsis enĩ ⁊ ad ipsos sem
hoc quoq a uideis ptolomeo subscriptũ est. Loxx⁊ tuob̾im
tie uidex de sententie commune suspexit. ad firmarat hec
uob̾ etiam aristheus ita in grecũ stitũ exaꝑto moniñitã reli¬
bentur. s ⁊ uidei palam lectitãt uectigał lib̾tas uulgo ad¬
ditur sabbatis om̃ibꝰ qui audierit inuenier deũ qui ettã
studuerit intelligere cogetur ⁊ crelere.Primã instrum̃¬
tis istis auctoritatẽ sũma antiquitas uindicat. Apud uos
quoq religionis ẽ instar fidem de temporibꝰ adserere. Dm̃s¬
itaq fubstantus om̃sq matertas. origines ordines uenas
ueteram ciiꝰq stili ur̃i gens etiam plerasq urbes insig¬
nes istorurũ. ⁊ canas memoriarũ ipsas deniq effigies
litt̾arũ nidices custodesq rerũ. ⁊ puto adhuc minꝰ dici¬
mus ipsos inꝗͣ deos ur̃os. ipsa tẽpla ⁊ oracula ⁊ saera untꝰ¬

Expanded text:
scilicet atque vernaculas litteras, quas soli habebant. Ex ipsis enim et ad ipsos sempscilicet atque vernaculas litteras, quas soli habebant. Ex ipsis enim et ad ipsos semphoc quoque a Iudaeis Ptolemaeo subscriptum est septuaginta et tiae vindex, de sententiae communione suspexit. Adfirmavit haec vobis etiam Aristaeus. Ita in Graecum stilum exaperta monumenta relibentur. Sed et Iudaei palam lectitant. vectigalis libertas; vulgo aditur sabbatis omnibus. Qui audierit, inveniet deum; qui etiam studuerit intellegere, cogetur et credere. Primam instrumentis istis auctoritatem summa antiquitas vindicat. Apud vos quoque religionis est instar, fidem de temporibus adserere. itaque substantias omnesque materias, origines, ordines, venas veterani cuiusque stili vestri, gentes etiam plerasque et urbes insignes historiarum et canas memoriarum, ipsas denique effigies litterarum, indices custodesque rerum et puto adhuc minus dicimus ipsos inquam deos vestros, ipsa templa et oracula et sacra un
Abbreviated transcription (Latin):
auain isecdidit pͥ mbtes ꝑp tgnes quis clemerendo ĩ dis ciplima
det̾minauerit. que ignoratis ⁊̃ deseritis. s obseruantibꝰ his
p̃mta destinarit. ut qui ꝓlucto euo isto tudicaturꝰ sit suo
cultores in uite et̾ne retͥbutionẽ. ꝓphanos in ignẽ atq ꝑ¬
petem ⁊ iugẽ suscitatis om̃ibus ab mitio defunctis ⁊ refor¬
matis ⁊ resencetis adutriusq meriti dispunetionẽ. Hec ⁊ no̾
risimus aliquando de ur̃is sumꝰ fiunt nõ nascuntur xp̃ia
ꝓpħe de officio p̾fandi uocantur uoces eorũ. Itemq
uirtutes quas ad fidem diumnitatis edebant in thesauris
litterarũ manent nec iste latent ptolomeorũ eruditissim᷑
quẽ philadelphũ suꝑnominant. et om̃is litterature fagaciᷤᷤ¬
simus cũ studio bibliotecarũ pifi stratarũ opinor emula¬
tur. Int̾ cetera memoriarũ quibꝰ aut uetustas aut curiosi¬
tas aliqua ad famã patrocinabatur ex sugestu de metri
phaleris graminaticorũ tunc ꝓbatissimi. cra p̾fecturam

Expanded text:
antis ediderit per imbres, per ignes; qui demerendo sibi disciplinas determinaverit, quas ignoratis aut deseritis; sed et observantibus praemia destinarit, ut qui prodacto aevo isto judicaturus sit suos cultores in vitae aeternae retributionem, profanos in ignem aeque perpetem et jugem, suscitatis omnibus ab initio defunctis, et reformatis et recensitis, ad utriusque meriti dispunctionem. Haec et nos risimus aliquando. De vestris fuimus; fiunt, non nascuntur christiani. etae de officio praefandi vocantur. Voces eorum itemque virtutes, quas ad fidem divinitatis edebant, in thesauris litterarum manent, nec istae nunc latent. Ptolemaeorum eruditissimus, quem Philadelphum supernominant, et omnis litteraturae sagacissimus, cum studio bibliothecarum Pisistratum, opinor, aemularetur, inter caetera memoriarum, quibus aut vetustas aut curiositas aliqua ad famam patrocinabatur, ex suggestu Demetrii Phalerei grammaticorum tunc probatissimi, cui praefecturam
Abbreviated transcription (Latin):
cibꝰ ⁊ purpuris ture flagrante. libidinẽ expungi nescio.¬
ne plus de uob̾ dĩ ur̃i quã de xp̃ianis querantur. Certe
saerilegi de ur̃is semꝑ ad p̃henctuntur. xp̃rani emĩtempla
nec int atu norunt spoliarent forsitanea ⁊ ipsi si apsi en
adorent. Quid gꝰ colunt qui talia nõ eolunt. Iam qͥae sn m¬
telligi subicet ueritatis ẽẽ cultores. qui m̃elaero nõ sinte
nes errato ampliꝰ meo in quo errasse se recognoseendo ces¬
sauerunt. Hoc pͥus capite.⁊ om̃em hinc sacramenti ũ. o
ainẽ hur tie reꝑcussis ante tam̃ opmiorbꝰ falsis. Decapt¬

Expanded text:
 purpuris, thure flagrante libidinem expungi: nescio, plusne de vobis dii vestri, quam de Christianis querantur. Certe sacrilegi de vestris semper apprehenduntur. Christiani enim templa nec interdiu norunt; spoliarent forsitan ea et ipsi, si et ipsi ea adorarent. Quid ergo colunt, qui talia non colunt? Jam quidem intelligi subjacet veritatis esse cultores, qui mendacii non sint: nec errare amplius in eo, in quo errasse se recognoscendo cessaverint. Hoc prius capite, et omnem hinc sacramenti nostri ordinem haurite, repercussis ante tamen opinionibus falsis. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
deos destruebat. Plane olim idem semꝑ ueritas odio ẽ. tam̃ eum
penitentia sententie athenienses ut criminatores socratis postea
affuxerant ⁊ imagimẽ cius aur eã in templo collocarint. res scissa
cdãpnatio testimontũ socrati reddit. S et diogenes nescio
qͥd in herculẽ ludit ⁊ romanꝰ cymeus uarro trecentos ioues
siue iupitros dicendos sine capitibꝰ introducit. De fabulis

Expanded text:
destruebat. Plane olim, id est semper, veritas odio est. Tamen cum poenitentia sententiae Athenienses et criminatores Socratis postea afflixerint , et imaginem ejus auream in templo collocarint, rescissa damnatio testimonium Socrati reddidit. Sed et Diogenes nescio quid in Herculem ludit, et Romanus Cynicus Varro trecentos Joves, sive Jupiteres
Abbreviated transcription (Latin):
Dies dm̃ sic̃ fur nocte. ita adueniet. Cũ dixerint par⁊
securitas. Tune illis repentinꝰ adueniet interitꝰ. Itẽ mactis a¬
płorũ. Nemo potest cognoscere tempꝰ aut tempora. que pat̾ po¬
suit in sua potestate. XC.I.
xorẽ a uiro nõ recedẽ. aut si recesserit innuptã man̾e. In¬

Expanded text:
Dies Domini, sicut fur in nocte, ita veniet. Cum dixerint pax et firmitas, tunc illis repentinus adveniet interitus . Item in Actibus Apostolorum: Nemo potest cognoscere tempus aut tempora quae Pater posuit in sua potestate . CAP. XC. - UXOREM A VIRO NON RECEDERE, AUT SI RECESSERIT, INNUPTAM MAN
Abbreviated transcription (Latin):
tres ñi. Adem tios obseãptissom reseidistis. lib̾um patrẽ cũ miste¬
nis sius cõsules senatꝰ auctoritate. nõ mͦ urbe.s uniuersa italia
eliminauer̃ serapidẽ ⁊ isidem. ⁊ arpocratrẽ cũ suo emoce falło
capitolio ꝓhibitos inferri idem̃ curia do̾rum pulsos pizo et
gabimꝰ cõsules ñ utiq tp̃tam euersis ettã ariseotũ ab dicauerunt
tur piũ et oriosarũ suꝑsticionũ iuera comboe ntes adisuero. restira¬

Expanded text:
tres vestri, idem vos obsequentissimi rescidistis. Liberum Patrem cum mystetres vestri, idem vos obsequentissimi rescidistis. Liberum Patrem cum mysteriis suis consules senatus auctoritate non modo urbe, sed universa Italia eliminaverunt. Serapidem et Isidem et Arpocratem cum suo cynocephalo Capitolio prohibitos inferri, id est curia deorum pulsos, Piso et Gabinius consules non utique Christiani eversis etiam aris eorum abdicaverunt, turpium et otiosarum superstitionum vitia cohibentes. His vos restitu
Abbreviated transcription (Latin):
me relictũ. Cirea feminas qͥdem ettã illa maiaꝵ instituta
cecider que molestie que sobrietate patrocinabantur. Cũ
aurũ nulla nozat p̃t̾ unicũ digitũ quẽ spons oppignoras¬
set ꝓ nubo anulo. Cũ mulieres usq a do̾ uio abstinerentur
ut matronã obre signatos celle itinarie loculos sui media
necarint. Sub romulo uͦ que uinũ attingerat inpune a
metennio martto trucidata sit. Ideirco ⁊ oscula propinqͥs
offere etiã necessitas erat ut sp̃u iudicarent᷑. Ubi ẽ illa felici¬
tas matrimoniũ de moribꝰ utiq ꝓsꝑata que ꝑ annos ferme sex¬
centos ab urbe eõditã nilla repudiũ domꝰ scripsit. At nunc mn
feminis pre auro nullũ leue ẽ menbrũ p̃re pano nullũ lib̾um
ẽoscłm. Repũdiũ u̾ero iam ⁊ uocatũẽ quasi matrimonii fruc¬
tũsi eiiã cirea ip̃os dos ur̃os que ꝓspectẽ deereuerãt pa¬

Expanded text:
en relictum. Circa feminas quidem etiam illa maiorum instituta en relictum. Circa feminas quidem etiam illa maiorum instituta ceciderunt quae modestiae, quae sobrietati patrocinabantur, cum aurum nulla norat praeter unico digito quem sponsus obpignorasset pronubo anulo, cum mulieres usque adeo vino abstinerentur, ut matronam ob resignatos cellae vinariae loculos sui inedia necarint, sub Romulo vero quae vinum attigerat, inpune a Metennio marito trucidata sit. Idcirco et oscula propinquis offerre etiam necessitas erat, ut spiritu iudicarentur. Ubi est illa felicitas matrimoniorum de moribus utique prosperata, qua per annos ferme sexcentos ab urbe condita nulla repudium domus scripsit? At nunc in feminis prae auro nullum leve est membrum, prae vino nullum liberum est osculum, repudium vero iam et votum est, quasi matrimonii fructus. Etiam circa ipsos deos vestros quae prospecte decreverat pa
Abbreviated transcription (Latin):
mlicurtor prtatores ⁊ itores respondeant uelm desra fide
si in nullo exorbitauert̃. si ñ necessaria ⁊ aptissima queq discipline
oblit̾auerunt qm ille leges abier̃. sũptum ⁊ ãbitionẽ conpͥmen¬
tes. que centũ aera nõ amplius in cenã subscribi iubebant nec
ampliꝰ quã unã inferri gallinã.⁊ eã nõ saginatã. q̃ patricium
qͦd decẽ pondo argenti habuisset ꝓ magno ambitionis titulo
senatꝰ submouebãt: que theatra stuprandis moribꝰ orientia sta¬
tim destruebant. que dignitatũ.⁊ honestoꝵ̃ nataltũ insig¬
nia nõ temere. nec impune usurpari sinebant. Uidero enĩ
et centenarias cenas a centenis iam sest̾ciis dicendas ⁊ in lan¬
ces. Parũ ẽ si senatori ⁊ nõ lib̾tinorũ uł adhuc flagra rũpenti¬
um argentaria metalla ꝓducta. Yidero ⁊ theatra nec
singła sitis ẽẽ nec nuda. Nanme uł hieme uolũptas inpuctica
frigeret. Primi lance demonii penulã ludis excogitauerunt.

Expanded text:
um protectores et ultores respondeant velim de sua fide si in nullo exorbitaverunt, si non necessaria et aptissima quaeque disciplinae oblitteraverunt. Quonam illae leges abierunt sumptum et ambitionem comprimentes? quae centum aera non amplius in coenam subscribi iubebant nec amplius quam unam inferri gallinam, et eam non saginatam, quae patricium, quod decem pondo argenti habuisset, pro magno ambitionis titulo senatu submovebant, quae theatra stuprandis moribus orientia statim destruebant, quae dignitatum et honestorum natalium insignia non temere nec inpune usurpari sinebant? Video enim et centenarias coenas a centenis iam sestertiis dicendas, et in lances parum est si senatorum et non libertinorum vel adhuc flagra rumpentium argentaria metalla producta. Video et theatra nec singula satis esse nec nuda; nam ne vel hieme voluptas inpudica frigeret, primi Lacedaemonii penulam ludis excogitaverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotes meisdẽ arboribꝰ templi su obũbraticibꝰ scelerũ uotuisᷤ
crucibꝰ exposuit. Teste milttia patrie nr̃e que id ipsum munꝰ illi
ꝓconsuli functa ẽ. S ⁊ nunc in occulto ꝑseuerat᷑ hoc sacrũ fatinꝰ
nõ soli uos contẽpnunt xp̃iam. nec ullũ scelus inꝑpetuũ eradi¬
catur. aut mores suos aliqͥd eiꝰ mutat. Cum ꝓpriis filiꝰ filius sa

Expanded text:
dem arboribus templi sui obumbratricibus scelerum votivis crucibus exposuit, teste militia patriae nostrae, quae id ipsum munus illi proconsuli functa est. Sed et nunc in occulto perseveratur hoc sacrum facinus. Non soli vos contemnunt Christiani, nec ullum scelus in perpetuum eradica
Abbreviated transcription (Latin):
iudex iuste ulciscit᷑ nͥ cognoscat admissũ eẽ qͦd ñ licet neq ciuꝰ fidelit̾
legi obsequit᷑ ignorans q̃le sit qͦd ulciseit᷑ lex. nulla lex sibi sola cõsciemi¬
am tusticie sue debet. s eis a quibꝰ obseqͥum expectat. Cet̾um suspecta
lex ẽ. que ꝓbari se ñ uult. Improba autẽ. si ñ probata dominetur.
ei modi legum uetꝰ erat decretũ nequit ab eiꝰ imꝑatore cõsecrare¬
tur nͥ a senatu ꝓbatꝰ sit .m.emulꝰ de dõ suo aburno facit. et hoc ad adcari

Expanded text:
iudex iuste ulciscitur, nisi cognoscat admissum esse quod non licet, neque civis fideliter iudex iuste ulciscitur, nisi cognoscat admissum esse quod non licet, neque civis fideliter legi obsequitur ignorans quale sit quod ulciscitur lex. Nulla lex sibi soli conscientiam iustitiae suae debet, sed eis a quibus obsequium expectat. Ceterum suspecta lex est quae probari se non vult, inproba autem, si non probata dominetur. eiusmodi legum, vetus erat decretum, ne qui deus ab imperatore consecraretur nisi
Abbreviated transcription (Latin):
senectutẽ heri seuerꝰ constantissimꝰ pͥcipiũ exclusit: s ⁊ udica¬
tos impartes secarie a creditoribꝰ leges erant. Cõsensu tam̃ pub¬
lieo crudelitas postea erasa ẽ. inpudoris notã capitis pena cõ¬
u̾sa ẽ bonorũ adhibita ꝓscriptio sufundẽ maluit hominis sanguinẽ
quã effunde. qͦd adhuc uob̾ repugnande latent leges quas neq an-¬
norũ mimerꝰ neq cõditoꝵ dignitas cõmendat. s equalitas sola.
et icdõ cũ iniq recognoscunt᷑. merito dãpnant᷑. licet dãpnent.
Quomodo miq̃s dieinꝰ. imo si nom̃ pumunt etiã stultas. si uͦ
facta cur de solo nomine puniunt facta q̃ inalios de admisso nõ de
nomine ꝓbata defendunt. Incestꝰ sũ cur nõ reqͥrerunt infanticidia
cur ñ extorq̃nt in deos in cesares aliquit cõmitto. Cur ñ audior qui ha¬
beo quo purger milla lex uetat discuti quod ꝓhibet admitti.quia neq

Expanded text:
senectutem heri Severus, constantissimus principum, exclusit? Sed et iudicasenectutem heri Severus, constantissimus principum, exclusit? Sed et iudicatos in partes secari a creditoribus leges erant, consensu tamen publico crudelitas postea erasa est, in pudoris notam capitis poena conversa est. Bonorum adhibita proscriptio suffundere maluit hominis sanguinem quam effundere. Quot adhuc vobis repurgandae latent leges, quas neque annorum numerus neque conditorum dignitas commendat, sed aequitas sola? et ideo cum iniquae recognoscuntur, merito damnantur, licet damnent. Quomodo iniquas dicimus? Immo, si nomen puniunt, etiam stultas: si vero facta, cur de solo nomine puniunt facta, quae in aliis de admisso, non de nomine probata defendunt? Incestus sum, cur non requirunt? Infanticidia cur non extorquent? In deos, in Caesares aliquid committo, cur non audior qui habeo quo purger? Nulla lex vetat discuti quod prohibet admitti, quia neque
Abbreviated transcription (Latin):
nnena eranses ut hieere. Cuod si qina nõ debet ideo nõ
iiltis licere sine cdubio id ñ debet licere quod male fit ⁊
utiq hoc ipso p̾udicat᷑ licere qͦd bene fit. si bonũ inuen̾o
ẽẽ qͦd lex tua ꝓhibuit nõne ex illo p̾iudicio ꝓhib̾e me nõ
potest. Quod si malũ eẽt iure ꝓͥib̾er. si lex tua errauit
puto ab homine cõcepta ẽ. neq enĩ de celo ruit. Miramini
hominẽ aut errare potuisse in lege condenda. aut resipisse
inreꝓbanda. nõ enĩ ⁊ ipsuis ligurgi leges alace demoniis em̃¬
cdate tactũ actori suo doloris incusserunt. ut in secessu me¬
dia de semetipso iudicarit. nõne ⁊ uos cotidie exꝑim̃tis illu¬
munãtibꝰ tenebras. antiqͥtatis totã illã uet̾em ⁊ squalentẽ filuã
legũ nouis pͥncipaliũ rescriptori ⁊ edictorũ securibꝰ truncatiᷤᷤ
et ceditis: Nõne uanissimas papias leges que ante suscipi co¬
gunt. quã tulie matͥmoniũ cõtrahi. post tante auetoritatiᷤᷤ

Expanded text:
quia debuit non licere. Quodsi, quia non debet, ideo non vultis licere, sine dubio id non debet licere quod male fit, et utique hoc ipso praeiudicatur licere quod bene fit. Si bonum invenero esse quod lex tua prohibuit, nonne ex illo praeiudicio prohibere me non potest quod, si malum esset, iure prohiberet? Si lex tua erravit, puto, ab homine concepta est; neque enim de caelo ruit. Miramini hominem aut errare potuisse in lege condenda aut resipuisse in reprobanda? Non enim et ipsius Lycurgi leges a Lacedaemoniis emendatae tantum auctori suo doloris incusserunt, ut in secessu inedia de semetipso iudicant? Nonne et vos cotidie experimentis inluminantibus tenebras antiquitatis totam illam veterem et squalentem silvam legum novis principalium rescriptorum et edictorum secuet caeditis? Nonne vanissimas Papias leges, quae ante liberos suscipi cogunt, quam Juliae matrimonium contrahi, post tantae auctoritatis
Abbreviated transcription (Latin):
nũ nemo retractat. ne idõ bonis gaus ⁊ prudens lutiꝰ quia
xp̃ianus. aut ido xp̃ramis quia prudens ⁊ bonꝰ. Laudant
que setunt. uituꝑant q̃ ignorant. ⁊ id quod sciunt eo qͦd igno¬
rant inrũpunt. Cũ sit iustiꝰ occulta de manifestis p̾iudicare
quã manifesta de occultis p̾dãpnare aliis quos retro ante hoc
nom̃ uagos uiles improbos nouerant. ex ipso denotant quo
laudant. eecitate odii in suffragiũ impingunt. Que mulier
quã lascuta. quã festuma. quis iuuenis quã lutiꝰ quã amasiꝰ fac¬
ti sunt xp̃tani. Ita nom̃ em̃datiomi imputat᷑. Nõ nulli ettam
de utilitatibꝰ sitis cũ odio isto paciscunt᷑ contenti inturta. Dũ
fidelem dñs olim mitis ab ocłis religauit. ut qͥsq hoc nomine
satio uocabulorũ nͥ si aut barbarũ sonat aliqua uox nomi¬
isiaut infaustũ. aut maledicũ. aut impudicũ. xp̃ianus

Expanded text:
num. Nemo retractat: Nonne ideo bonus Caïus, et prudens Lucius, quia num. Nemo retractat: Nonne ideo bonus Caïus, et prudens Lucius, quia Christianus? aut ideo Christianus, quia prudens et bonus? Laudant quae sciunt, vituperant quae ignorant, et id quod sciunt, eo quod ignorant, corrumpunt; cum sit justius occulta de manifestis praejudicare, quam manifesta de occultis praedamnare. Alii, quos retro ante hoc nomen vagos, viles, improbos noverant, ex ipso denotant, quo laudant; caecitate odii in suffragium impingunt. Quae mulier! quam lasciva, quam festiva! Qui juvenis! quam lascivus, quam amasius! Facti sunt Christiani. Ita nomen emendationi imputatur. Nonnulli etiam de utilitatibus suis cum odio isto paciscuntur, contenti injuria, dum fidelem dominus olim mitis ab oculis relegavit: ut quisque hoc nomine satio vocabulorum, nisi si aut barbarum sonat aliqua vox nominis, aut infaustum, aut maledicum, aut impudicum? Christianus
Abbreviated transcription (Latin):
s op ruors uoledise eseure pro certo seuint. idło et ere.¬
dunt de nob̾ q̃ nõ ꝓbant᷑. et nolunt inqͥri. ne ꝓbent᷑ nõ ẽẽ que
malunt credidisse ut nom̃ illiꝰ emule rationis iimicũ p̾sũp¬
tis. nõ ꝓbatis criminibꝰ de sua sola cõfessione cdãpnet᷑. Ido torq̃¬
mur cõfitentes. ⁊ punimꝰ ꝑseuerantes.⁊ ab soluim᷑ negantes qͥa
nominis p̃lium ẽ. demq qͥd de tabela recitatis illũ xp̃ianum.
cur nõ ⁊ homicidã ⁊ si homicicta xp̃ianꝰ cur nõ et incestꝰ uel
qͦdeũq aliud ẽẽ nos creditis in nob̾ soł pudet aut piget ipfiᷤᷤ
nominibꝰ scelerũ ꝓnuntiare xp̃iamus si milliꝰ criminis nom̃
reus ẽ ualle meestũ si solius no̾is erim̃ ẽ. De nominus ex ꝓ¬
uid qͦd ita pleriq clausis ocłis m bratione. ep̃ .iii.
odiũ eiꝰ mpingunt ut bonũ alieui testimoniũ feren¬
tes admisceant nõis exprobationẽ bonꝰ uirgaiꝰ. seuis tantũ qͦd

Expanded text:
pro certo quod se nescire pro certo sciunt. Ideo et credunt de nobis quae non probantur, et nolunt inquiri, ne probentur non esse quae malunt credidisse, ut nomen illius aemulae rationis inimicum praesumptis, non probatis criminibus de sua sola confessione damnetur. Ideo torquemur confitentes et punimur perseverantes et absolvimur negantes, quia nominis proelium est. Denique quid de tabella recitatis illum Christianum? Cur non et homicidam? Si homicida Christianus,1 cur non et incestus vel quodcunque aliud esse nos creditis? In nobis solis pudet aut piget ipsis nominibus scelerum pronuntiare? Christianus si nullius criminis nomine reus est, valde incestum, si solius nominis crimen est.2 Quid? quod ita plerique clausis oculis in odium eius inpingunt, ut bonum alicui testimonium ferentes admisceant nominis exprobrationem. Bonus vir Gaius Seius, tantum quod
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ quia multos conu̾tit. Quãti enĩ ad malũ ꝑfor¬
mant᷑. quãti tͣnsfuge in ꝑuersũ. Quis negat: tam̃ qd̾
uere maliĩ ẽtnẽ ipsi qͥdem quos rapit defende̾ ꝓ bono
audent. Om̃e malũ aut timore. aut pudore natura
ꝑfudit᷑. Deniq malesici gestiunt latere. deuittant
apparere. Trepictant dep̾hensi. negant accusanti.
Ne torti qͥdem facile aut semꝑ cõfitent᷑. Certe clãpna¬
ci mnerent. amumerãt. h semetio so ũtis qale maet i seato¬

Expanded text:
 inquit, bonum, quia multos convertit: quanti enim ad malum perfor inquit, bonum, quia multos convertit: quanti enim ad malum performantur? quanti transfugae in perversum? Quis negat? tamen quod vere malum est, ne ipsi quidem, quos rapit, defendere pro bono audent. Omne malum aut timore aut pudore natura perfudit. Denique malefici gestiunt latere, devitant apparere, trepidant deprehensi, negant accusati, ne torti quidem facile aut semper confitentur, certe damnati maerent. Dinumerant in semetipsos mentis malae impet
Abbreviated transcription (Latin):
et sunt tanti quanti ⁊ denotamur. Obsessam uocite¬
rant᷑ ciuitatẽ. iagris. in castellis. in insulis xp̃ianos. om¬
nẽ sexũ. etatẽ. cõditionẽ. etiã dignitatẽ tran̾gredi. Ad
hoc nom̃ qͣsi detrim̃to merent. nee tam̃ hoc ipso ad existi¬
mationẽ aliciꝰ latentis bom ꝓmouent animos. nõ lieet
rectiꝰ suspicari. nõ libet propriꝰ exꝑiri. hic tantũ curio¬
fitas humana torpescit. amant ignorantie cũ aliigau¬
deãt cognouisse. quanto magis hos anachareis denotas¬
set imprudẽtes. de prudentibꝰ tudicantes. quã in¬
musicos de muscis malunt neseire. quia ram odert̃ a deo
quod nesciant. p̃iuclicant idẽẽ qd̾ siscrant octisse nõ pote¬
rant. Quando si nullum odii debitũ dep̾hendat᷑ opti¬
mũ utiq sit desiere iniuste odisse. si uͭ de merito cons¬
tet. ñ mͦ nichil ocdii det̾hatur. s ampliꝰ ad qͥratur. ad ꝑse¬
uerantiã etiã iusticie ipsius auctoritate. S ido inqͥt

Expanded text:
et sunt tanti quanti et denotamur. Obsessam vociferantur civitatem; in agris, in castellis, in insulis Christianos; omnem sexum, aetatem, condicionem, etiam dignitatem transgredi ad hoc nomen quasi detrimento maerent. Nec tamen hoc modo ad aestimationem alicuius latentis boni promovent animos. Non licet rectius suspicari, non libet propius experiri. Hic tantum curiositas humana torpescit. Amant ignorare, cum alii gaudeant cognovisse. Quanto magis hos Anacharsis denotasset inprudentes de prudentibus iudicantes quam inmusicos de musicis! Malunt nescire, quia iam oderunt. Adeo quod nesciant praeiudicant id esse quod, si sciant, odisse non poterant, quando, si nullum odii debitum deprehendatur, optimum utique sit desinere iniuste odisse, si vero de merito constet, non modo nihil odii detrahatur, sed amplius adquiratur ad perseverantiam, etiam iustitiae ipsius auctoritate. Sed non ideo,
Abbreviated transcription (Latin):
diffusum brachiis sanguinẽ exalt̾utro degustatũ. nationes
quoscdã federi cõparasse nescio quid ⁊ fubeita linea degusta¬
tum ẽ. Atunt ⁊ apud quosdam gentiles sc̃itharũ defime¬
tum quẽq a suis comedi longe excurro. hodie istic bellone
sacratꝰ sangiuis de femore ꝓscisso in palmulã exceptꝰ. ⁊ fui cda¬
tus signat. Item illi qui munere in arena noxioꝵ tugula¬
poui singuinẽ recentẽ ae iugilo decurrentẽ exceptiu audla
ser comni ial ĩ orbs iredentes ⁊uscrunt.: ubi sunt ite ali qui de
areneo furtulls ousens scelant: qui de apro qui dleceriso petigt
doris algumẽ eiet ⁊psorti ilsoꝵ auei appetunt᷑. eruartaraibꝰ ad hue¬
dr isi sersibhiumanis puetatun. Promide ab homine caro pasta dl e
sonsie hee qunatmis quantu a bestis a conuitis xp̃ianorũ. Muosau
uiuisacuest qra liri s̃mesiera humanis mẽbris miant qura uiuosuo¬
iait. minr humano sanguine ad spurcierã consecrant᷑ quia sigrru.

Expanded text:
gustatum nationes quasdam foederi conparasse. Nescio quid et sub Catilina degustatum est. Aiunt et apud quosdam gentiles Scytharum defunctum quemque a suis comedi. Longe excurro. Hodie istic Bellonae sacratus sanguis de femore proscisso in palmulam exceptus et esui datus signat.1 Item illi qui munere in arena noxiorum iugulatorum sanguinem recentem de iugulo decurrentem exceptum avida siti comitiali morbo medearena ferinis obsoniis coenant, qui de apro, qui de cervo petunt? atoris de visceribus humanis. Ructatur proinde ab homine caro pasta de homine. Haec qui editis, quantum abestis a conviviis Christianorum? Minui faciunt, qui libidine fera humanis membris inhiant, quia vivos vorant? minus humano sanguine ad spurcitiam consecrantur, quia futurum
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ poutent bingumẽ huimanũ ad petendo. quẽad modũ sacrisiciũ
eespuiendo al ioqͥs neganai si nõ gustass quẽ ad modũ si tr dusser
et utiq hõ tdeet uos in auditione custoctuarũ ⁊ dãpmatione sangin¬
ins huaens Pronicde mcesti qui magis qͥd qd̵ si ipse iupit̃ docuuit
pii sas ceu sus mitrib msceri cathescas refert s ⁊ macedones suspecti
quia suipsis in ordipiitens d̃ cdiã auidissẽt ridẽtes incesti dolorem.
aumac dicebant estera ligera. ham mine recogitate quantũ liceat er¬
rors id incesta miscenda supeditate materias passuntate luxurie.
In pͥirs filios. ex ponttis suscipiendos ab aliqua p̃tereitte mise dĩa

Expanded text:
ificium respuendo, alioquin negandi si non gustassent, quemadmodum si immolassent, et utique non deesset vobis in auditione custodiarum et damnatione sanguis humanus.1 Proinde incesti qui magis quam quos ipse Iupiter docuit? Persas cum suis matribus misceri Ctesias refert. Sed et Macedones suspecti, quia, cum primum Oedipum tragoediam audissent, ridentes incesti dolorem, h/laune, dicebant, eis th\n mhte/ra. Iam nunc recogitate quantum liceat erroribus ad incesta miscenda, suppeditante materias passivitate luxuriae. Imprimis filios exponitis suscipie
Abbreviated transcription (Latin):
t ad fidem ⁊ ad consecutionẽ ꝓꝑandũ. apud salomonem
in ecclefiastico. Ne tardes conuerti ad deum ⁊ differas
diem. in diem. subito enĩ uenit ira illiꝰ. XC.uiiii.
nos. Faciamus mala dum ueniunt bona. Quorum con¬
dẽprratio iusta est.C.
udiciũ secundum tempora futurũ. uł equitatis ante le¬
gem uel legis post moisen. ad romanos. Quot quot iniq
ꝑ legem ⁊ iudicabuntur. C.i.
ratiam dĩ graturtam esse debere. In actis apłorum.
Peceiuita tua tecũ sit in intͣitum. quia existimasti
gratiam dei ꝑ pecciniã possidi. In euangelio. Gratis ac¬
cepistis gratis date.Item illic. Domum patris mei. domũ
quã. Et quicumq nõ habetis peccumam euntes emi

Expanded text:
T AD FIDEM ET AD CONSECUTIONEM PROPERANDUM. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Ne tardes converti ad Deum, et ne differas de die in diem. Subito enim venit ira illius . CAP. XCVnos: Faciamus mala dum veniunt bona, quorum condemnatio justa est .UDICIUM SECUNDUM TEMPORA FUTURUM, VEL AEQUITATIS ANTE LEGEM, VEL LEGIS POST MOYSEN. Paulus ad Romanos: Quotquot sine leper legem et judicabuntur . CAP. C. GRATIAM DEI GRATUITAM ESSE DEBERE. In Actibus Apostolorum: Pecunia tua tecum sit in perditione, quia existimasti gratiam Dei per pecuniam possideri . Item in Evangelio: Gratis accepistis, gratis date . Item illic: Domum Patris mei domum quam, et quotquot non habetis pecuniam, euntes emi
Abbreviated transcription (Latin):
eisma nõ faciencdõ etiã si in una fide. ⁊ in eadẽ t̾citi¬
Donc ꝑmaneat qͥ recedit. apd̾ falomonẽ in eccłastico. Semdẽs
ligna ꝑiclitabit᷑ in eis si exciderit ferrũ. Itẽ in exodo. Im domo
una comedet᷑. nõ eiciet᷑ de domo caro foras. Itẽ in pfał.e .xxii. Ee¬
ce quã bonũ ⁊ quã iocundũ habitare fratres in unũ. Itẽ me

Expanded text:
IN EADEM TRADITIONE PERMANEAT QVI RECEDIT. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Scindens ligna periclitabitur in eis, si exciderit ferrum. Item in Exodo: In domo una comedetur, non eicietis de domo carnem foras. Item in psalmo CXXXII: Ecce quam bonum et quam iucundum habitare
Abbreviated transcription (Latin):
am ipse.E .x.¬
nfirmos usitandos. apud salomonem in ecclefiastica he pi¬
griteris uisitare ifirmum. Ex his enĩ in dilectionem fremi¬
beris. In euangelio. hiftrmus fui ⁊ nõ insicastis meimesree¬
re fui ⁊ nõ uenistis ad me.c. xi.¬

Expanded text:
am ipse. INFIRMOS VISITANDOS. Apud Salomonem in Ecclesiastico: Ne pigriteris uisitare infirmum. ex his enim in dilectione firmaberis. Item in euan\'gelio: Infirmus fui, et uisitastis me: in carcere fui,