comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
decẽ redeat. Hȩc breuit̃ sũ locutꝰ:
ne om̃ino in hoc capitulo ꝓpter
numeroꝵ difficultatẽ. fugisse ui-¬
derer cropologiam. Qͥa hȩcdi-¬
cit dñs ds̃ domui isrł. Quęrite
bethel. Et in galgala nolite in
Qm̃ galgala captiua ducet᷑: & be¬
thel erit inutilis. Lceͭex. Qͥa

Expanded text:
decem redeat. Haec breviter sum locutus, decem redeat. Haec breviter sum locutus, ne omnino in hoc capitulo propter numerorum difficultatem fugisse viderer tropologiam. Quia haec dicit Dominus domui Israel: quaerite Beth-El, et in Galgalam nolite inquia Galgala captiva ducetur, et Beth-El erit inutilis. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
unũ esse cũ pr̃e. loqͥt᷑ ad eũ. Pat̃ da.
ut sicut ego & tu unũ sumꝰ: sic &
isti innob̾ unũ sint. Prima gͥ bea¬
titudo ẽ. esse in pͥmo numero: qͥ unꝰ.
& uerus ẽ. Scd̃a. in scd̾o: id. ẽ. indecade.
Tercia. in tercio: id est in eca contade.
Sicut enĩ clecas decima unione cõplet᷑:
sic & ecacontas exdecem decadibꝰ stru-¬
it᷑. Quareꝰ numerus qͥ millenario¬
numero continet᷑: de decem constat
eca contadibꝰ. Cũ gͥ qͥs egerit pęni¬
tentiam: de millenario. & ꝙͣto
numero. uix reuertit᷑ adcentena¬
riũ. & cerciũ numerũ. Rursum
qͥ incentenario ẽ. uix redit ad scd̃m
primȩ decadis numerũ: atq ita fit:
ut domꝰ isrł quȩ corruerat non
possit resurgere: & uirgo isrł quȩ
errauerat int̾ra. non habeat sus¬
citantem: qͥa qͥ semel ab unione
beatitudinem reciꝑe ñ ualebit:
& uix ei concedit᷑. ut de mille re-¬
uertat᷑ ad centum : & decentũ ad

Expanded text:
unum esse cum Patre, loquitur ad eum: Pater, da, unum esse cum Patre, loquitur ad eum: Pater, da, ut sicut ego et tu unum sumus, sic et isti in nobis unum sint . Prima ergo beatitudo est esse in primo numero, qui unus et verus est; secunda, in secundo, id est, in decade; tertia in tertio, id est, in hecatontade. Sicut enim decas decima unione completur, sic hecatontas ex decem decadibus struitur. Quartus numerus, 284 qui millenario continetur, de decem constat hecatontadibus. Cum igitur quis egerit poenitentiam, de millenario et quarto numero vix revertitur ad centenarium et tertium numerum. Rursum qui in centenario est, vix redit ad secundum primae decadis numerum, atque ita fit ut domus Israel quae corruerat, non possit resurgere, et virgo Israel quae erraverat, in terra non habeat suscitantem: quia qui semel ab unione beatitudinem recipere non valebit: et vix ei concedetur, ut de mille revertatur ad centum, et de centum ad
Abbreviated transcription (Latin):
in qͥbꝰ septenarii numeri ostendenᷤ
potentiam. arclentissimas febres
septimo dicit solui dieꝰ aut si tan¬
ta humoris noxii. & pituitȩ fuerit
magnitudo. ut primȩ ebdomadis
nequaquã feruore consũpta sit. scdę
ebdomadis ultimꝰ expectat᷑ dies.
id est qͣrtꝰ decimꝰ. Qͦd si hunc. iuxta
hypocratem loquar. Nucie uice¬
rit. transeunt aduicesimã pͥmã diem.
ab inicio mundi diebꝰ conditis. ut
om̃s labores & molestiȩ. septimo
numero conqͥescant. Deniq et
captiuitas ppłi isrł. cẽpliq subuer-¬
sio. septuagesimo anno desolationiᷤᷤ
impleta ẽ: & septẽ astra. iuxta nu-¬
merũ dierũ dicunt᷑ errantia. de cuiꝰ
numeri sacram̃tis. in scipionis sõmo
plenius narrat tullius. & obscuris¬
simꝰ platonis cimeus liber. qui ne
ciceronis qͥdẽ aureo ore sit planior.
Sicut gͥ septenarius numerus ht̃
sacram̃tũ suũ. sic & scĩficatꝰ. atq ꝑ¬
fectꝰ. & ut ita dicã. uerus ẽ. numerꝰ
qͥ unione retinet᷑ & uniꝰ dei maie-¬

Expanded text:
in quibus septenarii numeri ostendens potentiam, ardentissimas febres septimo dicit solvi die: aut si tanta humoris noxii et pituitae fuerit magnitudo, ut primae hebdomadis nequaquam fervore consumpta sit, secundae hebdomadis ultimus exspectatur dies, id est, quartus decimus. Quod si hunc, ut juxta Hippocratem loquar, νόσος vicerit, transeunt ad vicesimam primam diem, ab initio mundi diebus conditis, ut omnes labores et molestiae septimo numero conquiescant. Denique et captivitas populi Israel, templique subversio, septuagesimo anno desolationis impleta est, et septem astra juxta numerum dierum dicuntur errantia. De cujus numeri sacramentis in Scipionis somnio plenius narrat Tullius: et obscurissimus Platonis Timaeus liber est, qui ne Ciceronis quidem aureo ore fit planior. Sicut igitur Septenarius numerus habet sacramentum suum, sic sanctificatus atque perfectus, et ut ita dicam, verus est numerus, qui unione retinetur, et unius Dei maje
Abbreviated transcription (Latin):
sccłm illuo qͦd hiezechiel p̃cipit᷑
ut deuoret librũ. inqͦ & intus
& foris scriptũ erat. lam̃tatio. &
carmen. & uę. Intus in tellige sa¬
lomonis canticũ sequens. qͥ ait.⁊
introduxit me rex incubiculũ
suum: & quadragesimũ quartũ
psalmũ. in quo sc̃riptum est.
om̃ĩs gła eiꝰ filiȩ regis intrinsecꝰ.
fons aucẽ ẽ. qcꝗd in lictera legit᷑.
& uidet᷑ incortice: & in medulla
sp̃c non tenet᷑. Itaq & iuxta littã.
& iuxta tropologiam. in om̃ibꝰ
ꝓpħarũ libris scriptꝰ ẽ. planctus
suꝑ eos qͥ post peccata agunt pę¬
nicentiã: Carm̃ suꝑ illo ᷤᷤ qͥ nulla
peccatoꝵ sorde maculati. cantico.
& laude st̃ digniꝰ. Ue suꝑ eos qͥñ
agunt pęnitentiam. s iuixta du¬
ritiam cordis sui thesaurizant
sͥ irã indie irȩ. Sin aut̃ ut diximꝰ planc-¬
tꝰ ẽ suꝑ eos qͥ agunt pęnitentiã. & pęni

Expanded text:
Ezechieli praecipitur , ut devoret librum, in quo et intus et foris scriptum erat lamentatio, et carmen, et vae. Intus intellige Salomonis canticum sequens, qui ait: Introduxit me rex in cubiculum suum . Et quadragesimum quartum psalmum, in quo scriptum est: Omnis gloria filiae regis intrinsecus. Foris autem est quidquid in littera legitur, et videtur in cortice, et in medulla spiritus non tenetur. Itaque et juxta litteram, et juxta tropologiam, in omnibus prophetarum libris scriptus est planctus super eos qui post peccata agunt poenitentiam: Carmen super illos qui nulla peccatorum sorde maculati, cantico et laude sunt digni: Vae super eos qui non agunt poenitentiam; sed juxta duritiam cordis sui thesaurizant sibi iram in die irae. Si autem, ut diximus, planctus est super eos qui agunt poenitentiam; et poeni
Abbreviated transcription (Latin):
ram: & facti estis quasi torris
raptꝰ de incendio: & non redistis
ad me dicit dñs. Idcirco hȩc fa¬
ciam tͥ o isrł:ut qͥ p̃terita contẽp¬
sisti.saltẽ ad ea quȩ illaturus sũ
corrigaris. Cũq dixerit hec faciã
tͥ: qͥd facturus sit tacet: ut
dũ ad singula pęnarũ ge ne¬
ra isrł pendet incertꝰ: quȩ ideo
t̃ribiliora st̃ qͥa om̃ia suspicant᷑.
agat pęnitentiã: ne ds̃ inferat quȩ
minat᷑. Postquã autẽ ait fecero tͥ
quȩ me facturũ esse contestor: p̃pa¬

Expanded text:
i torris raptus de incendio, et non redistis ad me, dicit Dominus. Idcirco haec faciam tibi, o Israel, ut qui praeterita contempsisti, saltem ad ea quae illaturus sum, corrigaris. Cumque dixerit, haec faciam tibi, quid facturus sit tacet, ut dum ad singula poenarum genera Israel pendet incertus quae 279 ideo terribiliora sunt, quia omnia suspicantur, agat poenitentiam: ne Deus inferat quae minatur. Postquam autem fecero tibi quae me facturum esse contestor, praepa
Abbreviated transcription (Latin):
enim infine m̃sis iunii. siue inm̃se
iulio. in his ꝓuintiis. maximeq in
udȩa pluuias uidimꝰ. Deniq in re-¬
gũ libris. ꝓ signo magno.atq por-¬
tento. diebꝰ ȩstatis& messis. orante sa-¬
muele. pluuiȩ concitatȩ st̃: & super¬
fluum erat nunc cõminari m̃sis
iulii siccitatẽ. inqͦ nũquã pluuias
dederat. ꝓhibuit autẽ ymbrem:
ut non solũ indigentiã panũ. s &
sitis ardorẽ. & bibendi pęnuriam¬
sustinerent. In his & enĩ locis in qͥbꝰ
nunc degimꝰ. preter paruos fonteᷤᷤ
om̃s cysternarũ aquȩ st̃: & si ymbre
diuina ira suspenderit: maiꝰ sitis hiᷤ¬

Expanded text:
 sive in mense Julio, in his provinciis, maximeque in Judaea, pluvias vidimus. Denique in Regum libris pro signo magno atque portento diebus aestatis et messis, orante Samuele, pluviae concitatae sunt . Et superfluum erat nunc comminari mensis Julii siccitatem, in quo numquam pluvias dederat. Prohibuit autem imbrem, ut non solum indigentiam panum, sed et sitis ardorem et bibendi penuriasustinerent. In his enim locis in quibus nunc degimus, praeter parvos fontes, omnes cisternarum aquae sunt, et si imbres di
Abbreviated transcription (Latin):
ignem : quasi torris de in¬
cen dio rapit᷑. & ad istuis modi
homines qͦs in guangelio saluator
arguens loquebat᷑. si filii essetis
abraham oꝑa abraham faceretis:
ioħs baptista dicit. & genies uipera¬
rũ: qͥs demonstrauit uobis fugerae

Expanded text:
ignem, quasi torris de incendio rapitur. Et ad istiusmodi homines, quos in Evangelio Salvator arguens loquebatur: Si filii essetis Abraham, opera Abraham faceretis , 277 Joannes Baptista dicit: Progenies viperarum, quis demonstravit vobis fugere
Abbreviated transcription (Latin):
morram: & facti estis sicut torris
erutus de igne: & nec sic quidem
conuersi estis ad me dicit dñs.
Excrema medicina est. & decem
tribuum. & hęreticoꝵ. & om̃iũ
peccatoꝵ: ut postquam mortem
miserit inuia ȩgypti. & ꝑcuser it
iuuenes eoꝵ gladio. eqͦsq consũp¬
serit. & ascendere fȩcerit putredi¬
nem castroꝵ innares eoꝵ. & nec
sic qͥdẽ ad eum reuersi fuerint:
sub uertat eos d̾s. sicut subuertit
sodomã & gomorram. Et cum
subuersi fuerint obsimilitudinem
criminũ sodomȩ. & gomorrȩ: pes¬
simaq in eis ȩdificia diuinꝰ ignis
exusserit: ipsi liberent᷑ quasi torriᷤ
raptꝰ deincendio. Et quomodo
loth sodoma ꝑeunte seruatus ẽ.
amittens substantiam. & partem
corporis sui. quã intelligimꝰ uxorẽ:⁊
amittentes. euadant nudi: iuxta
illud qͦd inapło legimꝰ. Si cuius
opus manserit. quod suꝑ edifica¬

Expanded text:
facti estis sicut torris erutus de igne, et ne sic quidem conversi estis ad me, dicit Dominus. Extrema medicina est, et decem tribuum, et haereticorum, et omnium peccatorum, ut postquam mortem miserit in via Aegypti, et percusserit juvenes eorum gladio, equosque consumpserit, et ascendere fecerit putredinem castrorum in nares eorum, et nec sic quidem ad eum reversi fuerint, subvertat eos sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorrham: et cum subversi fuerint, ob similitudinem criminum Sodomae et Gomorrhae, pessimaque in eis aedificia divinus ignis exusserit, ipsi liberentur quasi torris raptus de incendio. Et quomodo Lot, Sodoma pereunte, servatus est, amittens substantiam et partem corporis sui, quam intelligimus uxorem : amittentes evadant nudi, juxta illud quod in Apostolo legimus: Si cujus opus manserit quod superaedifica
Abbreviated transcription (Latin):
na rigabit᷑. & pars suꝑ quã non
pluam arefiet. & congregabunt᷑
duȩ & tres ciuitates. inciuitatẽ unã
urbibꝰ ur̃is. & indigentiã panũ in
om̃ibꝰ locis urĩs: s ꝓ hibui auobis
ymbrẽ cũ ad huc suꝑ essent tres
menses usq ad messẽ. quȩ appella¬
tur pluuia serotina. & agris pa-¬
lestinȩ arusq sitientibꝰ. uel maxi¬
me necessaria ẽ: ut quando herba
turgeret in messẽ. & triticũ par¬
turiret. nimia siccitate marcesce¬
ret. Significat autẽ uernũ cẽpꝰ
extremi mensis aprilis: a quo uꝰq
ad messem frum̃ti. tres m̃ses suꝑ¬
suo more lxe uindemiã transtu¬

Expanded text:
igabitur; et pars super quam non pluero, arefiet. Et congregabuntur duae et tres civitates in civitatem unam, urbibus vestris, et indigentiam panum in omnibus locis vestris; sed prohibui a vobis imbrem, cum adhuc superessent tres menses usque ad messem, quae appellatur pluvia serotina, et agris Palaestinae arvisque sitientibus vel maxime necessaria est: ut quando herba turgeret in messem et triticum parturiret, nimia siccitate aresceret. Significat autem vernum tempus extremi mensis Aprilis, a quo usque ad messem frumenti, tres menses supsuo more, vindemiam transtu
Abbreviated transcription (Latin):
moriant᷑. ꝑcutit d̾s qcqͥd robustũ
in malis est. & ꝑuersa erigit᷑ iu¬
uentute. ne ad senectutẽ usq ꝑue-¬
niat: eqͦsq trad it captiuitati. neꝑ
p̃cipicia labant᷑ inferni: & ascende¬
re facit putredinem castrorum
innares eoꝵ. ut sua peccata cognoᷤ¬
cant. & putere Sentiant. dicantq
cũ dauid: putruert̃. & corruptȩ st̃
cicatrices meȩ a fatiȩ insipientię
meȩ. Cũq hȩc sanantis uoco fe¬
cerit: nec sic qͥdem reuersi st̃ ad me
dicit diĩs. Subuerti uos. sicut sub¬
uertit d̾s sodomã. & gomorram :¬
& facti estis sicut torris raptus de

Expanded text:
moriantur. Percutit Deus quidquid robustum in malis est, et perversa erigitur juventa, ne ad senectutem usque perveniat, equosque tradit captivitati, ne per praecipitia labantur inferni: et ascendere facit putredinem castrorum in nares eorum, ut sua peccata cognoscant, et putere sentiant, dicantque cum David: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Cumque haec sanantis voto fecerit, nec sic quidem reversi sunt ad eum, dicit Dominus. Subverti vos sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorrham, et f
Abbreviated transcription (Latin):
splendore decorata .xii. implet
appellant᷑ tribꝰ: & intestimonium
ȩternȩ memoriȩ. de iordanis alueo
.XII. lapides afferunt᷑. ut ponant᷑
in loco scd̃ȩ circũcisionis. Pluit au¬
tem dñs suꝑ unã ciuitatẽ. uerȩ
confessionis ȩccłam. & suꝑ alteram
non pluit: quȩ in hȩreticoꝵ concili¬
abulis est. Cũq illa ymbrẽ reci¬
piat sẽpiternum. ista iugi aridi¬
tate siccatur: ut qͥ sitiunt. coacti
pęnuria ueniant ad dni ciuitatem.
de qua egredit᷑ fons largissimus:
qͥ irrigat torrentẽ spinarum. Iste
est autem fons qui dicit ꝑhiere¬
miam: me dereliquert̃ fontẽ agͦ
uiueꝰ & fodert̃ sͥ lacus contritos :
qͥ aqͣs continere non posft̃. Hic fons.
de uno fonte ꝓcedens: criplici uni¬
one decurrit. Qͦs fontes. patris.
& filii. & sp̃s scĩ: incerui sitientis
modũ. psalmista sufirat dicens.
Sicut ceruus desiderat ad fontes
aquarũ: ita desiderat anima mea
ad te ds. Cũq duȩ ueltres ciuita¬

Expanded text:
splendore decorata, duodecim implet splendore decorata, duodecim implet onium aeternae memoriae, de Jordanis 273 alveo duodecim lapides auferuntur, ut ponantur in loco secundae circumcisionis . Pluit autem Dominus super unam civitatem verae confessionis Ecclesiam, et super alteram non pluit, quae in haereticorum conciliabulis est. Cumque illa imbrem recipiat sempiternum, ista jugi ariditate siccatur: ut qui sitiunt, coacti penuria, veniant ad Domini civitatem, de qua egreditur fons largissimus, qui irrigat torrentem spinarum. Iste autem est fons qui dicit per Jeremiam: Me dereliquerunt fontem aquae vivae, et foderunt sibi lacus contritos, qui aquas continere non possunt . Hic fons de uno fonte procedens, triplici unione decurrit: quos fontes Patris et Filii et Spiritus sancti in cervi sitientis modum Psalmista suspirat, dicens: Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum: ita desiderat anima mea ad te, Deus . Cumque duae et tres civita
Abbreviated transcription (Latin):
forsitan putarent. hoc lege naturȩ.
& astroꝵ cursu. ac uarietate cẽpoꝵ.
urbibꝰ & ppłis accidisse: suꝑ unam
urbem. & agros. pluere se dicit.
& ab altera ymbr̃e suspendere :
ut due & tres ciuitates ꝑgant ad
aliam ciuitatẽ: & tam̃ non satient᷑
aquarũ potibꝰ. Cũq hȩc fęcerit.
non inpęnã. s in medicinã. increpat
inscelere ꝑ manentes: & nec sic qͥdẽ
ad me redistis dicit dñs. Ahibet
quoq. siue reprimit dñs ab hęre¬
ticis pluuias spiritales. & omẽm
rorẽ diuinȩ sapientiȩ: & mandat
nubibꝰ suis ne pluant suꝑ eos ym¬
brem ante tres m̃ses messis. siuȩ
uindemiȩ: ut ad fructũ mysteriĩ
trinitatis. ꝑuenire ñ possint. &
quomͦ sol iste quẽ cernimꝰ. annuũ
cursũ donec ad pristinã metam
redeat .xͤii. explet m̃sibꝰ. qͥ singuli
m̃sibꝰ nom̃ dedit. & solis illustrat᷑
radiis. ab ea parte quȩ ei uicina. ẽ.
uel plus. uel minꝰ ꝓ uarietate tẽpoꝵ
lum̃ accipiens: sic & eccłia ueri soliᷤ

Expanded text:
lege naturae, et astrorum cursu, ac varietate temporum urbibus et populis accidisse, super unam urbem et agros ejus pluere se dicit, et ab altera imbrem suspendere: ut duae et tres civitates pergant ad aliam civitatem, et tamen non satientur aquarum potibus. Cumque haec fecerit, non in poenam, sed in medicinam, increpat in scelere permanentes: et nec sic quidem ad me redistis, dicit Dominus. Prohibet quoque sive reprimit ab haereticis Dominus pluvias spirituales, et omnem rorem divinae sapientiae; et mandat nubibus suis, ne pluant super eos imbrem ante tres menses messis, sive vindemiae, ut ad fructus mysterii Trinitatis pervenire non possint. Et quomodo sol iste, quem cernimus, annuum cursum, donec ad pristinam metam redeat, duodecim explet mensibus, qui singuli mensibus nomen dedit, et solis illustratur radiis ab ea parte qua ei vicina est, vel plus vel minus pro varietate temporum lumen accipiens: sic et Ecclesia, veri Solis
Abbreviated transcription (Latin):
dabo inquiens uobis stuporẽ den-¬
Siqͥs enĩ scd̃m hierechiel ꝓpħam uuã
acerbã comederit. stupebt̃ dente ᷤᷤ¬
eꝰ: ut non bene scriptu rarũ scãrũ
testimoniis abutentes. comedente̾q
ea inmat᷑a. & absq sua dulcedine:
ꝑdant robur dentiũ. ne possint
dura cõmolere: & in aluũ coto cor-¬
pori ꝓfutura transmittere. Hunc
stuporẽ dentiũ. cyboꝵq penuriã.
dabo incunctis urbibꝰ. atq in oĩbꝰ
locis ur̃is. ut patiamini famẽ ser

Expanded text:
s stuporem denSi quis enim secundum Ezechiel , uvam acerbam comederit, stupebunt dentes ejus: ut non bene Scripturarum sanctarum testimoniis abutentes, comedentesque ea immatura et absque sua dulcedine, perdant robur dentium: ne possint dura commolere, et in alvum toto corpori profutura transmittere. Hunc stuporem dentium ciborumque penuriam dabo et in cunctis urbibus, atque in omnibus locis vestris, ut patiamini
Abbreviated transcription (Latin):
sest uer¬
ad ionam
filiũ ama-¬
chi dicens.
Surge &
uade inni-¬
niuen ciui¬
tatẽ mag¬
nam. &
predica in ea: quia ascendit malitia
eiꝰ corã me. Septuaginta excepto eo
q dixert̃. ascendit clamor maliciȩ eiꝰ
ad me: cȩtera similit̃ transtulert̃.
Incondẽpnatione isrłis. ionas ad
gentes mictit᷑ qd niniue agente
p̾enitentiã. illi inmalicia ꝑseuerent.
Porro qͦd ait. ascendit malicia eius
corã me. siue clamor maliciȩ eius
ad me. hoc ipsũ ẽ. qͦd ingenesi dr̃.
Clamor sodomȩ. & gomorrȩ. multi¬
plicatꝰ ẽ: & ad cam. uox sanguinis
frĩs tui clamat ad me de terra:
Iuxta cropologiam uero oñs nr̃

Expanded text:
est verad Jonam, filium Amathi, dicens: Surge, et vade in Niniven civitatem magnam, et praedica in ea; quia ascendit malitia ejus coram me. Septuaginta, excepto eo quod dixerunt, ascendit clamor malitiae ejus ad me, caetera similiter transtulerunt. In condemnationem Israelis Jonas ad gentes mittitur, quod Ninive agente poenitentiam, illi in malitia perseverent. Porro quod ait, ascendit malitia ejus coram me, sive, clamor malitiae ejus ad me, hoc ipsum est quod in Genesi dicitur: Clamor Sodomae et Gomorrhae multiplicatus est . Et ad Cain: Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra . Jux
Abbreviated transcription (Latin):
habitare poterat cum ꝓpheta. Et sede¬
bat subumbra. uel udicis habitu. uel
de sua maiestate contractus ÷ & accinctꝰ
lumbos infortitudine: ut non tota ad
pedes. & ad nos qui de orsum sumus
ut uideret qͥd accideret ciuitati. solita
consuetudine utit᷑ scripturarum:. ut
humanos iungat deo affectꝰ. & prepa¬
rauit dñs d̃s hederamͥ & ascendit suꝑ
caput ionȩ. ut esset umbra super caput
eiꝰ. & ꝓcegeret eũ: laborauerat enim.
t letatus ẽ. ionas. suꝑ hederã: lȩticia
magna. L X. &̾ precepit dñs d̾s
cucurbite. & ascendit suꝑ caput ionȩ.
ut esset umbraculum suꝑ caput eius:
& ꝓtegeret eum a malis suis: letatusq ẽ.
ionas. suꝑ cucurbita gaudio magno.
n hoc loco qͥdam cautherius de antiqͥssi¬
mo genere cornelioꝵ. siue ut ipse ia¬
tat. I destirpe asinii pollionis. dudum
me Idr̃ me accusasse sacrilegii: qͦd
icurbita hederam cranstulerim.
imuit
uidelicet. ne si pro cucurbi¬
tIs
hedere nascerentur : unde¬

Expanded text:
habitare poterat cum propheta: et sedehabitare poterat cum propheta: et sedebat sub umbra, vel judicis habitu, vel de sua majestate contractus, et accinctus lumbos in fortitudine, ut non tota ad pedes, et ad nos, qui deorsum sumus, ut videret quid accideret civitati, solita consuetudine utitur Scripturarum, ut humanos Deo jungat affectus. Et praeparavit Dominus Deus hederam, et ascendit super caput Jonae, ut esset umbra super caput ejus, et protegeret eum, laboraverat enim: et laetatus est Jonas super hedera laetitia magna. LXX: Et praecepit Dominus Deus cucurbitae, et ascendit super caput Jonae, ut esset umbraculum super caput ejus, et protegeret eum a suis malis: laetatusque est Jonas super cucurbita gaudio magno. In hoc loco quidam Cantherius de antiquissimo genere Corneliorum, sive ut ipse jactat de stirpe Asinii Pollionis, dudum Romae dicitur me accusasse sacrilegii, quod pro cucurbita, hederam transtulerim: timuit videlicet, ne si pro cucurbitis hederae nascerentur, unde
Abbreviated transcription (Latin):
& non ingrediar ciuitatem. Onĩ enim
psalmista dicente sunt exitus mortis.
Quã obrem. & una fugitiuoꝵ ciuitas
appellat᷑ ramotħ: qd̾ interp̃tat᷑ uisio
mortis. Q recte qͥcumq fugitiuus ẽ.
& propter peccata non meretur habi-¬
tare hierłm. habitat in urbe mortis:
& est trans fluenta iordanis. qui des-¬
census exprimitur. Egreditur gͦ
columba. uel dolens. de istius modi
ciuitate. & habitat contͣ orientem un-¬
de sol oriturͥ & ẽ. ibi intab̃nacło suo:
ubi labentia queq tempora contẽplatꝰ.
expectat qͥd supradictȩ eueniat ciui¬
tati. Antequam niniue saluaretur. &
ȩuangelium choruscaret. & compleretur
tachariȩ ꝓphetia. ecce uir oriens nom̃ eiꝰ
ionas subumbraculo erat: nec dum quip¬
pe ueritas uenerat ͥ de qua idem exan¬
gelista. & apłs loquit᷑. ds ueritas est.
Q̾ eleganter additur : & fecit sibimet umbra¬
culum ibi. iuxta niniuen. Sibimet fecit:
nullus enim deniniuitis cunc cemporis

Expanded text:
et non ingrediar civitatem . Domini enim, et non ingrediar civitatem . Domini enim, Psalmista dicente, sunt exitus mortis . Quamobrem et una fugitivorum civitas appellatur Ramoth  , quod interpretatur visio mortis. Et recte quicumque fugitivus est, et propter peccata non meretur habitare Jerusalem, habitat in urbe mortis, et est trans fluentas Jordanis, qui descensus exprimitur. Egreditur ergo columba, vel dolens, de istiusmodi civitate, et habitat contra Orientem, unde sol oritur: et est ibi in tabernaculo suo, ubi labentia quaeque tempora contemplatus, exspectat quid supradictae eveniat civitati: antequam Ninive salvaretur, etEvangelium coruscaret; et compleretur Zachariae prophetia: Ecce vir 425 Oriens nomen ejus , Jonas sub umbraculo erat. Nec dum quippe veritas venerat, de qua idem evangelista et apostolus loquitur. Deus veritas est. Et eleganter additur Et fecit sibimet umbraculum ibi , juxta Niniven. Sibimet fecit, nullus enim de Ninivitis tunc temporis
Abbreviated transcription (Latin):
utrumq & ꝓpħȩ. & dñi ꝑsone conuenit÷
quod uel iratꝰ sit. ne uideret᷑ apud ni-¬
niuitas fuisse mentitꝰ: uel contristatꝰ
intelligens isrł esse ꝑiturũ. & raciona¬
biliter non ei dicit. male iratꝰ es. &
contristatus es. ne uideret᷑ rep̾hendẽ
contristatum: nec rursum bene irasce¬
ris tu. aut contristatꝰ. ne suȩ sententiȩ
contrairetͥ sed interrogat ipsũ qͥ iratꝰ
ẽ. uel contristatꝰ. ut uel causas ire res¬
pondeat. uel meroris: aut si ille ta-¬
cuerit. uerum dei uidicium ex eius
silentio comꝓbet᷑. & egressus. ẽ. ionaᷤ
deciuitate: & sedit contra orientem
ciuitatisͥ & fecit sibimet ibi umbra¬
culum. & sedebat subter illud inũbra:
donec uideret qd accideret ciuitati.
LUA A. similiteR. Primꝰ cain fratricida.
& homicida. cruentum mundum
germani sanguine dedicans. ȩdificaũ
ciuitatem: & uocauit eam ex nomine
filii sui enoch. Unde & oseȩ ꝓpħa dicebat.
Ds̃ ego & non homo. inmedio tui sc̃s:

Expanded text:
sonae convenit, quod vel iratus sit, ne videretur apud Ninivitas fuisse mentitus, vel contristatus, intelligens Israel esse periturum. Et rationabiliter non ei dicit, male iratus es, vel contristatus es, ne videretur reprehendere contristatum. Nec rursum, bene iratus es, aut contristatus: ne suae sententiae contrairet; sed interrogat ipsum, qui iratus est et contristatus, ut vel causas irae respondeat, vel moeroris: aut si ille tacuerit, verum Dei judicium ex ejus silentio comprobetur. Et egressus est Jonas de civitate, et sedit contra orientem civitatis, et fecit sibimet umbraculum ibi, et sedebat subter illud in umbra, donec videret quid accideret civitati. LXX similiter. Primus Cain fratricida, et homicida cruentum mundum germani sanguine dedicans, aedificavit civitatem, et vocavit eam ex nomine filii sui Enoch . Unde et Osee propheta dicit, Deus ego et non homo, in medio tui sanctus:
Abbreviated transcription (Latin):
moniis in qͥbꝰ legimꝰ. sol. & luna indu¬
ent᷑ saccis. & in alio loco. induã cęlũ
sacco. ꝓ lugubri scilicet habitu. &
ideo ambiguũ ponit᷑. & incertum:
ut dũ homines dubii st̃ de salute.
afortius agant penitentiã: & magis
ad miscd̾iam ꝓuocent dm̃. Et ui¬
dit ds̃ oꝑa eoꝵ. qͥa conuersi st̃ de
uia sua mala: & misertꝰ ẽ ds̃ super

Expanded text:
moniis, in quibus legimus: Sol et lunaindumoniis, in quibus legimus: Sol et lunainduentur sacco . Et in alio loco: Induam coelum sacco , pro lugubri scilicet habitu, et Ideo ambiguum ponitur et incertum: ut dum homines dubii sunt de salute, fortius agant poenitentiam, et magis ad misericordiam provocent Deum. Et vidit Deus opera eorum; quia conversi sunt de via sua mala, et misertus est Deus supe
Abbreviated transcription (Latin):
in ebriauit eloquentia secularis:
Cuiꝰ non animos cõpositione uerboꝵ.
& disertitudinis suȩ fulgore ꝑstrinx̃
Difficile homines potentẽs. & nobileᷤᷤ.¬
& diuites. & multo his difficilius elo¬
quentes credunt deo. Obcecat᷑ enĩ
mens eoꝵ diuitiis. & opibꝰ. atq luxu¬
ria: & circundati uiciis. ñ posst̃ uide¬
re uirtutes. simplicitatẽq scripturȩ
scẽ. non ex maiestate sensuum. s ex
uerboꝵ duuidicant uilitate. Cũ
autẽ ipsi qͥ prius mala docuerant.
uersi ad pęnitentiã dicere cȩꝑint
bona᷑ cunc uidebimꝰ niniuiticos
ppłos una p̃dicatione conuerti: &
fieri illud qͦd iny saia legimꝰ. Sina¬
ta ẽ. gens semel. homines quoq &
ium̃ta. oꝑta saccis. & clamantia ad
ad p̃dicationẽ ionȩ agant pęniten-¬
tiã  iuxta illud qͦd alibi dr̃. Homineᷤᷤ
& ium̃ta saluabis dñe. Possumus
autẽ iumenta oꝑta saccis. &
alit̃ intp̃tari: dehis maxime cesti¬

Expanded text:
inebriavit eloquentia saecularis? inebriavit eloquentia saecularis? cujus non animos compositione verborum et disertitudinis suae fulgore perstrinxit? Difficile homines potentes et nobiles et divites, et multo his difficilius eloquentes credunt Deo: obcaecatur enim mens eorum divitiis et opibus atque luxuria, et circumdati 421 vitiis, non possunt videre virtutes simplicitatemque Scripturae sanctae, non ex majestate sensuum, sed ex verborum judicant vilitate. Cum autem ipsi qui prius mala docuerant, versi ad poenitentiam, docere coeperint bona, tunc videbimus Niniviticos populos una praedicatione converti, et fieri illud quod in Isaia legimus: Si nata est gens semel. Homines quoque et jumenta operta saccis, et clamantia ad ad praedicationem Jonae agant poenitentiam juxta illud, quod et alibi dicitur: Homines et jumenta salvabis, Domine . Possumus autem jumenta operta saccis et aliter interpretari, de his maxime testi
Abbreviated transcription (Latin):
pientium: & intelligentiã prudentiũ
reꝓbabo. Et uidete neqͥs spoliet uoᷤ
ꝑphilosophiam. & inanẽ seductionem.
Ex quo ꝑspicuũ est. p̃dicationẽ xp̃i
reges mundi audire nouissimos: &
deposito fulgore eloquentiȩ. & orna-¬
m̃tis. ac decore uerboꝵ. cotosse simpli¬
citati. & rusticitati tradere: & imple-¬
beium cultũ redactos. sedere insor-¬
dibꝰ. & destruere qͦd ante p̃dicarant.
ꝓponamꝰ nob̾ beatũ cyprianũ. qͥ priꝰ
idolatrie assertor fuit. & intantã głam
uenit eloquentie. ut oratoriã quoq
doceret carthagini: audisse tandẽ
sermonẽ ionȩ. & ad pęnitentiã conuer¬
sũ. intantã uenisse uirtutẽ. ut xp̃m
ƿublice p̃dicaret: & ꝓ illo ceruicem
gladio plecteret. ꝓfecto intelligimꝰ
regẽ niniue descendisse de solio: et
purpurã sacco. unguenta luto. mun¬
dicias sordibꝰ cõmutasseͥñ sordibꝰ sen¬
suũ. s uerboꝵ. Unde & de babilone
in hieremia dr̃. Calix aureus babi¬
lon: in ebrians omen t̾rã. Quẽ non

Expanded text:
ntium, et intelligentiam prudentium reprobabo . Et: Videte, ne quis vos spoliet per philosophiam et inanem seductionem . Ex quo perspicuum est, praedicationem Christi reges mundi audire novissimos, et deposito fulgore eloquentiae et ornamentis ac decore verborum, totos se simplicitati et rusticitati tradere, et in plebeium cultum redactos sedere in sordibus, et destruere quod ante praedicaverant. Proponamus nobis beatum Cyprianum qui prius idololatriae assertor fuit, et in tantam gloriam venit eloquentiae, ut oratoriam quoque doceret Carthagini audisse tandem sermonem Jonae, et ad poenitentiam conversum, in tantam venisse virtutem, ut Christum publice praedicaret, et pro illo cervicem gladio flecteret. Profecto intelligimus regem Ninive descendisse de solio suo, et purpuram sacco, unguenta luto, munditias sordibus commutasse: non sordibus sensuum, sed verborum. Unde et de Babylone in Jeremia dicitur: Calix aureus Babylon inebrians omnem terram . Quem non
Abbreviated transcription (Latin):
nobis indicasse. qͥd de hoc testimonio
senserimꝰ: & quasi in cõm̃tariis breuit̃
in timare. qͥ sit rex niniue. ad quem
extremũ. dei sermo ꝑuenerit. Quid
ualeat apud homines scłi. eloqnͣtia.
& sapientia secularis: testes st̃ demosthe¬
nes. cullius. plato. xenophon. cheo¬
phrastus. aristothiles. & cȩteri oratore ᷤᷤ.¬
& philosophi᷑ qͥ uelut reges habent᷑
hominũ: & p̃cepta eoꝵ. ñ ut precepta
mortaliũ. s quasi oracula accipiunt᷑
deoꝵ. Unde & plato dicit. felices fore.
res publicas. si aut philosophi regnent.
aut reges philosophent᷑. Quã autem
difficile sit. ut istiusmodi homines cre-¬
dant in dm̃: ut cotidiana exempla p̃ce¬
reã. & sileã de ueteribꝰ hẏstoriis echni-¬
coꝵ. sufficit nobis apłi testimoniũ. qͥ
ad corinthios scribens ait. Uidete fr̃s
uocationẽ urãm: qͥa ñ st̃ multi sapi-

Expanded text:
nobis indicasse, quod de hoc testimonio nobis indicasse, quod de hoc testimonio senserimus, et quasi in commentariis breviter intimare, quis sit rex Ninive, ad quem extremum Dei sermo perveniat. Quid valeat apud homines saeculi eloquentia et sapientia saecularis, testes sunt Demosthenes, Tullius, Plato, Xenophon, Theophrastus, Aristoteles, et caeteri oratores ac philosophi, qui velut reges habentur hominum, et praecepta eorum non ut praecepta mortalium, sed quasi oracula accipiuntur deorum. Unde et Plato dicit: Felices fore respublicas, si aut philosophi regnent, aut reges philosophentur. 420 Quam autem difficile istiusmodi homines credant in Deum, ut quotidiana exempla praeteream, et sileam de veteribus historiis ethnicorum, sufficit nobis Apostoli testimonium, qui ad Corinthios scribens, ait: Videte, fratres, vocationem vestram, quia non sunt multi sapi
Abbreviated transcription (Latin):
& iustꝰ dñs: & ds̃ nr̃ miseret᷑. Iustitia
dei uallat᷑ miscd̾ia: & tali ad iuditiũ
ambitione ꝓcedit. Sic parcit. ut iu¬
dicet. sic iudicat. ut misereat᷑. Miscd̾ĩa
& ueritas obuiauert̃ sͥ: iustitia &
pax osculatȩ st̃. Alioqnͥ si om̃s rati¬
onabiles creaturȩ ęquales st̃: & uel
uirtutibꝰ. uel uiciis. sponce ꝓpria.
aut sursũ erigunt᷑. aut inima mer¬
gunt᷑. & longũ post circuitũ. atq
infinita scła. om̃iũ rerũ resticutio
fiet. & una dignitas militantium:
quȩ distantia erit int̾ uirginem.
& ꝓstibulũ: quȩ differentia inter ma¬
trẽ dni. & qͦd dictu qͦ scelus ẽ. uicti
libet annos. & tẽpora dupplicia. & infi¬
nitas ȩtates congere cruciatibꝰ. si finis
om̃iũ similis ẽ. p̃teritũ om̃e. ꝓnichilo
ẽ: qͥa ñ querimꝰ qͥd aliqnͣdo fuerimus:
ac salutẽ cũ diabolo p̃parare. Uerũ nẽ
istius tẽporis. contͣ dogma ꝑuersum.
centium in angulis. et denegantiũ¬
in publico: latius scribere. Sufficit

Expanded text:
 et Deus noster miseretur. Justitia Dei vallatur misericordia, et tali ad judicium ambitione procedit: sic parcit, ut judicet: sic judicat, ut misereatur. Misericordia et veritas obviaverunt sibi: justitia et pax osculatae sunt se . Alioquin si omnes rationabiles creaturae aequales sunt, et vel ex virtutibus, vel ex vitiis sponte propria aut sursum eriguntur, aut in ima merguntur, et longo post circuitu atque infinitis saeculis, omnium rerum restitutio fiet, et una dignitas militantium, quae distantia erit inter virginem et prostibulum? Quae differentia erit inter matrem Domini, et quod dictlibet, annos et tempora duplica, et infinitas aetates congere cruciatibus: si finis omnium similis est, praeteritum omne pro nihilo est, quia non quaerimus quid aliquando fuerimus; ac salutem cum diabolo praeparare. Verum non est istius temporis contra dogma perversum, centium in angulis, et in publico denegantium, latius scribere. Sufficit
Abbreviated transcription (Latin):
uicia. putantes ȩtiã diabolũ qͥ auctor
maloꝵ ẽ. & om̃iũ peccatoꝵ fons acta
ƿęnitentia posse saluari. de nrĩs m̃¬
tibꝰ abiciamꝰ: & sciamꝰ peccatores in
exangłio mitti in ignẽ ęt̃nũ. qͥ p̃paratꝰ
sit diabolo. & angłis eiꝰ . & dehis dici.
uermis eoꝵ ñ moriet᷑: & ignis eoꝵ ñ

Expanded text:
vitia, putantes etiam diabolum, qui auctor vitia, putantes etiam diabolum, qui auctor malorum est, et omnium peccatorum fons, acta poenitentia, posse salvari, de nostris mentibus abjiciamus. Et sciamus peccatores in Evangelio mitti in ignem aeternum, qui praeparatus sit diabolo et angelis ejus , et de his dici: Vermis eorum non morietur, et ignis
Abbreviated transcription (Latin):
si pęnitentiã agat ds̃: & reuertat᷑ ab
ira furoris sui & ñ ꝑ eamꝰ : Scio ple¬
rosq regẽ niniuȩ qͥ extremꝰ audiat
p̃dicationẽ. & descendat de solio suo.
& pristinũ abitiat ornatũ. uestit᷑q
sacco sedeat incinere. nec sua conuer¬
sione content᷑. cȩteris qͦ conducibuᷤᷤ
sius p̃dicet pęnitentiã dicens. homi¬
nes & ium̃ta. boues. & pecora. crucient᷑
famȩ. oꝑiant᷑ saccis. & dãpnatis
pristinis uitiis. totos se conferant ad
pęnitentiã suꝑ diabolo interpretari:
qͥ infine mundi. qͥa nulla rationabił.
& quȩ a dõ facta sit pereat creat᷑a.
descendens de sua suꝑbia acturꝰ sit
pęnitentiã: & in locũ pristinum re¬
sticuendus. Ad cuiꝰ sensꝰ cõprobati¬
onẽ ȩtiã illud de danihel exemplũ
ꝓfert̃: ubi nabuchodonosor acta ꝑ
septẽ annos pęnitentia. in regnũ
pristinũ restituit᷑. S hoc qͥa scͥpt᷑a
scã ñ dicit. & euertit pęnitꝰ timorẽ
dñi. dũ facile homines labunt᷑ ad

Expanded text:
ab ira furoris sui, et non pereamus? Scio plerosque regem Ninive qui extremus audiat praedicationem, et descendat de solio suo, et pristinum abjiciat ornatum, vestitusque sacco, sedeat in cinere: nec sua conversione contentus, caeteris quoque conducibus suis praedicet poenitentiam, dicens: Homines, et jumenta, et boves, et pecora crucientur fame, operiantur saccis, et damnatis pristinis vitiis, totos se conferant ad poenitentiam super diabolo interpretari, qui in fine mundi quia nulla rationabilis, et quae a Deo facta sit, creatura pereat descendens de sua superbia, acturus sit poenitentiam, et in locum pristinum restituendus. Ad cujus sensus comprobationem etiam illud de Daniele exemplum proferunt: ubi Nabuchodonosor, acta per septem annos poenitentia, in regnum pristinum restituitur . Sed hoc quia sancta Scriptura non dicit, et evertit penitus timorem Dei, dum facile homines labuntur ad
Abbreviated transcription (Latin):
eligã absq ieiunio. Maior ętas inci¬
pit: & usq adminorẽ ꝑuenit. Nulluᷤ
enim absq peccato: & si unius qͥdem
diei fuerit uita eiꝰ: & si numerabiles
uermis. & pucredo. & hi qͥ peccato of¬
fendentis adam. tenent᷑ obnoxii:
S & ordo pulcherrimꝰ. Precepit ds̃ ꝓphȩ:¬
ꝓpħa p̃dicat ciuitati. Priuᷤᷤ uiri credunt:⁊
uent̃. & habitꝰ luctuos. ãbitiosius
ad regẽ ninuie: & surrex̃ de solio suo:
& ab iecit uestim̃tũ suũ a se.: & indut̾

Expanded text:
sque jejunio. Major aetas incipit, et usque ad minorem pervenit : nullus enim absque peccato, et si unius quidem diei fuerit vita ejus, et numerabiles vermis et putredo, et hi qui peccato offendentis Adam tenentur obnoxii? Sed et ordo pulcherrimus: Praecipit Depraedicat civitati: prius viri credunt, eventer, et habitus luctuosus ambitiosius ad regem Ninive, et surrexit de solio suo, et abjecit vestimentum suum
Abbreviated transcription (Latin):
scłi. quiete potius. & otio ꝑfrui.
Dimisi domum meam: reliqui here¬
ditatem meam. E gressus sum de sinu
cuo: & ueni. Si misericordem dicerẽ.
atq clementem. & ignoscentẽ malitiȩ:
nullus ageret pęnitentiam. Si crude-
sciebam hoc cuȩ non esse naturȩ.
n hoc gͦ ambiguo positꝰ. malui fugere
potius: quã aut penitentes lenitate
deciꝑe:. aut de te p̃dicare qͦd ñ eras.
meam: inmanus enim tuas cõmendo
spm̃ meum. Melior qͥppe michi ẽ:
mors quam uita. Uiuens. unam isrł
gentem saluare non potui: moriar ÷
ut crebro iam diximꝰ ͥ qͦd ꝓptea cont̾ri¬

Expanded text:
saeculi quiete potius et otio perfrui. saeculi quiete potius et otio perfrui. Dimisi domum meam, reliqui haereditatem meam, egressus sum de sinu tuo, et veni. Si misericordem dicerem atque clementem et ignoscentem malitiae, nullus ageret poenitentiam: si crudelesciebam hoc tuae non esse naturae. In hoc ergo ambiguo positus, malui fugere potius, quam aut poenitentes lenitate decipere, aut de te praedicare quod non eras. meam: In manus enim tuas commendo spiritum meum , melior quippe mihi est mors, quam vita. Vivens unam Israel gentem salvare non potui: moriar, eut crebro jam diximus, quod propter
Abbreviated transcription (Latin):
ame: qͥa melior mͥ ẽ. mors qua uita.
IXA. O dñe. nonne isti sunt sermo¬
nes mei. cum ad huc essem in terra
mea : Apterea occupaui fugere in
tharsis. Scio enim ꝗd tu misericors
os. & miseratorͥ patiens. & muldȩ mi¬
serationis: & agens pęnitentiã suꝑ
malitiis. & nunc dominator dñe.
colle animam meam a me: qͥa meliꝰẽ.
mͥ mori. quã uiuere. Hoc qͦd nos
interp̃tati sumꝰ. obsecro. & lxxͣ. tran
stulert̾. ũcct̃i: in hebraico legit᷑ annã.
quȩ mͥ uidetur interiectio dep̃cantis. &¬
significare blandientis affectum. Qͥa gͥ
oratio eius. dum se dicit iustę fugere uo¬
luisse. quodammodo iniusticiȩ arguit
di: querelas suas obsecradionis exor-¬
dio temꝑat. Numqd ait. non hoc ẽ.
uerbum meum. cum ad huc essem int̾¬
ra mea: Sciui te: hoc esse facturum.
Non ignorabam miscdem: ꝓpterea seue¬
rum. & truculentum nuntiare nolebã.
deo uolui fugere intharsis. uacare
contemplationi rerum: & in mari istiꝰ

Expanded text:
a me, quia melior est mihi mors, quam vita. a me, quia melior est mihi mors, quam vita. LXX: O Domine, nonne isti sunt sermones mei, cum adhuc essem in terra mea? propterea praeoccupavi fugere in Tharsis. Scio enim quod tu misericors et miserator, patiens et multae miserationis, et agens poenitentiam super malitiis, et nunc, dominator Domine, tolle animam meam a me, quia melius est mihi mori, quam vivere. Hoc quod nos interpretati sumus, obstulerunt ὦ δὴ, in Hebraico legitur ANNA  quae mihi videtur interjectio deprecantis significare blandientis affectum. Quia igitur oratio ejus, dum se dicit juste fugere voluisse, quodammodo injustitiae arguit Dominum, querelas suas obsecrationis exordio temperat. Numquid, ait, non hoc est verbum meum, cum adhuc essem in terra mea? Scivi te hoc esse facturum: non ignorabam misericordem, propterea severum et truculentum nuntiare nolebam: ideo fugere volui in Tharsis, vacare contemplationi rerum, et in mari istius
Abbreviated transcription (Latin):
re concutitur qui erumpit in uocẽ.
et causas meroris exponit: & quo¬
dammodo loquitur. Ego solus ele¬
ctus sum de tanto numero ꝓpħarum.
qui pro alioꝵ salute ruinam populo¬
meo nuntiarem. Non igitur
contristatur ut quidam putant. qͦd
gentium multitudo saluetꝰ. s qd ꝑ eat
isrł. Unde & dñs noster fleuit super
hierłm. & noluit tollere panẽ filiors.
& dare eum canibꝰ: & apłi primum
predicant israheliͥ & apłs cupit esse
anachema ꝓfr̃ib suis. qui st̃ isrłitȩ
& reꝓmissiones. & legis latio. exquibꝰ
ionas. affligit᷑ dolore. & tristis ẽ.
anima eius. usq ad mortem: quia
neꝑiret ppłs udeoꝵᷤ. quantum in se
fuit multa ꝑpessus ẽ. Hystoriȩ
quoq magis dolentis conuenit
nomen: significans laboriosum ꝓpħã.
& ꝑ egrinationis. atq naufragii mi¬
seriis pregrauatum. Obsecro mi dnẽ.
numquidnon hoc ẽ. uerbum cũ ad¬
huc essem interra mea ꝓpter hoc

Expanded text:
re concutitur, qui erumpit in vocem, re concutitur, qui erumpit in vocem, et causas moeroris exponit, et quodammodo loquitur: Ego solus electus sum de tanto numero prophetarum, qui per aliorum salutem ruinam meo populo nuntiarem. Non igitur contristatur, ut quidam putant, quod gentium multitudo salvetur; sed quod pereat Israel. Unde et Dominus noster flevit super Jerusalem , et noluit tollere panem filiorum, et dare eum canibus . Et Apostoli primum praedicant Israeli . Et Paulus cupit esse anathema pro fratribus suis, qui sunt Israelitae, et repromissiones, et legislatio, ex quibuJonas  affligitur dolore, et tristis est anima ejus usque ad mortem; quia ne periret populus Judaeorum, quantum in se fuit, multa perpessus est. Historiae quoque magis dolentis convenit nomen, significans laboriosum prophetam, et peregrinationis atque naufragii miseriis praegravatum. Obsecro, Domine, numquid non hoc est verbum meum, cum adhuc essem in terra mea? propter hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ierechiel manifestius explicant: nec
bona uidelicet implere dm quȩ ꝓmi¬
serit. si boni uertantur aduitia ⁊ nec
mala quȩ pessimis comminat᷑. si illi
reuersi fuerint ad salutem. Ita igit᷑
& nunc uidit ds oꝑa eoꝵ quia con-¬
uersi sunt a uia sua pessima:. ñ uer¬
ba audiuit quȩ solebat isrł sepe ꝓmit
benter mutauit sententiam. qͥa uidit
oꝑa cõmutata: quin potiꝰ d̾s ꝑseuera¬
uit inꝓposito suo. misereri uolens
abinitio. Neminem enim punire de¬
siderans: qͦd facturus ẽ. comminat᷑.
Malitiam autem ut supradiximꝰ ꝓsup¬
pliciis. & tormentis accipe: ñ quo ds̃
afflictione magna. & iratꝰ ẽ: & orauit
ẽ ionas tristicia grandiꝰ. & confusus ẽ:
orauitq ad dnm̃. & ait. Uidens subintͣre
gentium plenitudinem. & illud imple¬
ri qͦd indeutero nomio dicit᷑. ipsi me
irritauerunt in his qͥ ñ st̃ dii. & ego eoᷤ
irritabo suꝑ gente quȩ ñ ẽ. suꝑnatione
stulta. ad iracundiam concitabo eos
desꝑat de salute isrłis: & magno dolo¬

Expanded text:
Ezechiel manifestius explicant, nec bona videlicet implere Dominum quae promiserit, si boni vertantur ad vitia; nec mala quae pessimis comminatur, si illi reversi fuerint ad salutem. Ita igitur et nunc vidit Deus opera, quia conversi sunt a via sua pessima: non verba audivit quae solebat Israel saepe prbenter mutavit sententiam, quia vidit opera commutata. Quin potius Deus perseveravit in proposito suo misereri volens ab initio: nemo enim punire desiderans, quod facturus est comminatur. Malitiam autem, ut supra diximus, pro suppliciis et tormentis accipe: non quod Deus afflictione magna, et iratus est: et oravit est Jonas tristitia grandi, et confusus est: oravitque ad Dominum, et ait. Videns subintrare gentium plenitudinem, et illud impleri quod in Deuteronomio dicitur: Ipsi me irritaverunt in his, qui non sunt dii, et ego eos irritabo super gente, quae non est: super natione stulta eis ad iracundiam concitabo , desperat de salute Israelis, et magno dolo
Abbreviated transcription (Latin):
ieiunium: & uestiunt᷑ saccis. a maiore
usq adminorẽ. Dignꝰ & uictꝰ. & habit᷑.
pęnitentie᷑ ut qͥ offenderant dm̃ luxu.
& ambitione: eoꝵ dãpnatione placeñ.
MIꝑ quȩ̃ĩ prius offenderant. Saccꝰ.
& ieiuniũ. arma st̃ pęnitentie: auxilia
peccatoꝵ. Ante ieiuniũ: & sic saccus. Ante
qͦd occultũ ẽ: & postea qͦd palã. Hoc
sẽꝑ onõ. illud int̾clũ exibet᷑. & hominibꝰ.
Et si ẽ duobꝰ necessariis. unũ ẽ. subtͣhen

Expanded text:
ejunium, et vestiuntur saccis a majore usque ad minorem. Dignus et victus et habitus poenitentiae, ut qui offenderant Deum luxu et ambitione, eorum damnatione placent, per quae prius offenderant. Saccus et jejunium arma sunt poenitentiae, auxilia peccatorum: ante jejunium, et sic saccus; ante quod occultum est, et postea quod palam: hoc semper Deo, illud interdum exhibetur et hominibus. Et si e d
Abbreviated transcription (Latin):
diei uniꝰ. Scatĩ ionas qͦd ei fuerat
imperatũ oꝑe ꝑfecit. Niniue autẽ
erat ad quã ꝑgebat ꝓpħa. ciuitas
magna: & tanti ambitꝰ. ut uix griũ
dierũ possit itinere circũiri. At ille
p̃cepti. & suꝑioris naufragii memor:
uiam triũ dierũ. uniꝰ diei festinati¬
one cõpleuit.: Quãquã st̃. qͥ ita sim¬
plicit̾ incelligunt. qͦd int̾cia tantũ
parte urbis p̃dicauerit: & ad reliqͥs
confestim p̃dicationis sermo ꝑue¬
nerit. Dñs autẽ nr̃. ꝓprie post infe¬
eos qͥ erant inniniue. in nomine priᷤ.

Expanded text:
 Jonas quod fuerat sibi imperatum opere perfecit. Ninive autem erat, ad quam pergebat propheta, civitas magna, et tanti ambitus, ut vix trium dierum posset itinere circumiri. At ille praecepti et superioris naufragii memor, viam trium dierum unius diei festinatione complevit, quamquam sint qui ita simpliciter intelligant, quod in tertia tantum parte urbis praedicaverit, et ad reliquos confestim praedicationis sermo pervenerit. Dominus autem noster proprie post infeeos, qui erant in Ninive, in nomine Patris
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ cęli & t̾rȩ. & reddã uota quȩ feci
ꝓsalute hominũ dno: ut om̃e quod
declisti mͥ ñ pereat in ȩt̾nũ. Cerni¬
mꝰ qͥd insua passione saluator pro
nr̃a salute ꝓmiserit. Non faciamꝰ
deo pr̃i offerat uictimas quas uo¬
uerat. & dix̃ dñs pisci: & euomu¬
it ionã in aridam.Et¬

Expanded text:
eddam vota, quae feci pro salute omnium Domino, ut omne quod dedisti mihi non pereat in aeternum. Cernimus quid in sua passione Salvator pro nostra salute promiserit: non faciamusDeo Patri offerat victimas quas voverat. Et dixit Dominus pisci: et evomuit Jonam in aridam.
Abbreviated transcription (Latin):
Non dr̃ ꝓpħȩ. quare non fecisti qͦd t̾
fuerat imperatũ. s sufficit ei naufra-¬
gii. & deuorationis sola correptio: ut
qͣ imperantẽ ñ senserat dm̃. intellige¬
ret liberantẽ. Alioqͥn suꝑfluum ẽ.
delinquenti seruo. post plagas uelle
imputare qͦd fecit: cũ huiꝰ cemodi cor¬
reptio. ñ tã emĩdatio sit. quã exꝓbra-¬
cio. Dñs autẽ nr̃ post resurrectionẽ.
scdo mittit᷑ ad niniuen: ut qͥ prius
quodãmodo fugerat dicens. pater si
possibile est transeat a me calix iste.
& noluerat dare panẽ filioꝵ canibꝰ
nunc qͥa illi dixerant. crucifige cru-¬
cifige talẽ. nos ñ habemꝰ regẽ nisi cȩ¬
sarẽ. sponte ꝑgat ad niniuen: & hoc
p̃dicet post resurrectionẽ. qͦo ut p̃di

Expanded text:
ophetae, quare non fecisti quod tibi fuerat imperatum, sed sufficit ei naufragii et 415 devorationis sola correptio, ut qui imperantem non senserat Dominum, intelligeret liberantem. Alioquin superfluum est delinquenti servo post plagas velle imputare quod fecit, cum hujuscemodi correptio non tam emendatio sit, quam exprobratio. Dominus autem noster post resurrectionem secundo mittitur ad Niniven, ut qui prius quodammodo fugerat, dicens: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste , et noluerat dare panem filiorum canibus ; nunc quia illi dixerant, Crucifige, crucifige talem: Nos non habemus regem nisi Caesarem , sponte pergit ad Niniven, ut hoc praedicet
Abbreviated transcription (Latin):
care naturã. Oportet enĩ corruptiuũ
hoc. induere in corruptionẽ: & morta¬
le hoc. induere in mortalitatẽ. Qndo
dicit᷑ hoc: qͦdãmͦ duobꝰ digitulis cõp̃¬
hensũ corpꝰ ostendit᷑. hoc inqͦ nascit᷑ :
hoc inqͦ morit᷑: hoc qͦd timent reciꝑe
qͥ puniendist̃: hoc qd uirginitas expec¬
tat ad p̃miũ. ad ulteriũ formidat ad
pęnã. Suꝑ ionã autẽ ita intelligi po¬
test: qͦd qͥ inuentre cȩti iuxta naturã
corpoꝵ. corrũpi debuerat. & inciboᷤ bestiȩ
ꝓficere. ac ꝑuenas. artꝰq diffundiͥ et¬
sospes. & integer manserit. Porro qd
ait. dñe ds̃ ms. blandientis affectꝰ est:
qͦd cõmunẽ omĩũdm̃. beneficii magni¬
tudine. suũ. & quasi ꝓpriũ senserit᷑ dm̃.

Expanded text:
tare naturam. Oportet enim corruptivum tare naturam. Oportet enim corruptivum hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem, quando dicitur hoc, quodammodo duobus digitulis comprehensum corpus ostenditur, hoc in quo nascimur, hoc in quo morimur, hoc quod timent recipere, qui puniendi sunt, hoc quod virginitas exspectat ad praemium; adulterium formidat ad poenam. Super Jona autem ita intelligi potest: Quod qui in ventre ceti juxta naturam corporum corrumpi debuerat, et in cibos bestiae proficere, ac per venas artusque diffundi, sospes et integer manserit. Porro quod ait: Domine Deus meus, blandientis affectus est, quod communem Deum omnium, beneficii magnitudine suum et quasi proprium senserit Deum.