comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gentib Quidã maligni sp̃s consilio
repecꝰ conda castoriũ notariũ ac res¬
ponsalen. nrmturno silencio in
ciuitatis loco contella gnẽ posuit in
eius crimine loquentẽ. Mhiq ȩtiã
de facienda pace. callide contcentẽ.
& qͥa qͥsqͥs ueracit̾ loqͥt᷑. semet ips
innotescere non debet formidare:
oportet. ut publice exeat. & queq in
contestatione sua loqͥ p̃sũpsit osten¬
dat Qui si ñ exierit. neq publice con¬
fessus fuerit: quis ille sit qͥ hoc agere
p̃supsit. uel consensũ in tantȩ iniqui¬
tatis consilio p̃buit: ex dei & dñi nr̃i
iħuxp̃i sp̃u definimꝰ : ut scĩ eiꝰ corpo¬
ris ac sanguinis participatione pͥuatꝰ
sit. Sin uero qͥa latet & qm̃ nescit᷑.
teneri a disciplina non ualet: tanti
mali conscius. ȩtiam ꝑhibitu corpuᷤ
ac sanguinẽ dñi ꝑcipere p̾sumit. ana¬
thematis ulcione ꝑcussus sit: ut fal¬
lax acpestifer. a sc̃ȩ ȩccłȩ corpore sit di¬
uisus. Siqͥs autẽ fortasse talis ẽ. que

Expanded text:
 maligni spiritus consilio repletus, contra Castorium notarium ac responsalem nostrum nocturno silentio in civitatis loco contestationem posuit in ejus crimine loquentem, mihique etiam de facienda pace callide contradicentem. Et quia quisquis veraciter loquitur semetipsum innotescere non debet formidare, oportet ut publice exeat, et quaecunque in contestatione sua loqui praesumpsit ostendat; quod si non exierit, neque publice confessus fuerit, quisquis ille sit qui hoc agere praesumpsit, vel consensum in tantae iniquit ut sancti ejus corporis et sanguinis participatione privatus sit. Si vero, quia latet et quoniam nescitur, teneri a disciplina non valet, si tanti mali conscius, et prohibitus, corpus et sanguinem Domini percipere praesumit, anathematis ultione percussus ut fallax ac pestifer, a sanctae Ecclesiae corpore sit divisus. Si quis autem fortasse talis est, quem
Abbreviated transcription (Latin):
xpectabamus ut nos exꝑientia tua
de argento ȩccłaꝵ uel aliis qͣs inue¬
nit reb omĩno subtilit̾ redderet certio¬
res. ut ex eiꝰ renuntiatione qd fieri de-¬
buisset: delib̾are minutius potuissemꝰ.
s ñ nos ita renuntiatio tua ut oportebat
instruxit Curȩ gͦ cuȩ sit ut argentũ
ȩccłarum qd̃ clerus ⁊ popłs habet apd̃
qͦs p̃uidis incimiliarchio eccłȩ sub omĩ
sollicitudine atq cautela deponas. atq
de eodem deposito de susceptum accipi
clero & popłõ destitutũ ẽ tecũ huc defer:
Si forte tres aut quatuor clericos de ipsis
eccliis cognoueris remansisse facta no.¬
ticia. qͥs quomiodo ẽ uł uͥ habitat nob de
I fer ut eis si necessarium uiderimꝰ quid
singlis annis acciꝑe debeant: statuere
ualeamꝰ. Res uͦ quȩ uetustate ꝑire posst̃
tecũ similit̾ defer ut ex eis qd̾ utile uisũ
fuerit dilponit᷑. Tu autẽ ꝓtegente dño
inuenta nauigiĩ ꝓsperitate reuertere

Expanded text:
pectabamus ut nos experientia tua de argento Ecclesiarum, vel aliis quas invenit rebus, omnino subtiliter redderet certiores, ut ex ejus renuntiatione quod fieri debuisset deliberare minutius potuissemus. Sed non nos ita renuntiatio tua ut oportebat instruxit. Curae ergo tuae sit ut argentum Ecclesiarum, quod clerus et populus habet, apud quos praevideris, in cimiliarchio ecclesiae sub omni sollicitudine atque cautela deponas, atque de eodem deposito inde susceptum accipiaclero et populo destitutum est, tecum huc defer. Si forte tres aut quatuor clericos de ipsis Ecclesiis cognoveris remansisse, facta notitia, quis quomodo est, vel ubi habitat, nobis defer, ut eis, si necessarium viderimus, quid singulis annis accipere debeant, statuere valeamus. Res vero quae vetustate perire possunt, tecum similiter defer, ut ex eis quod utile visum fuerit 1209 disponatur. Tu autem protegente Domino inventa navigii prosperitate revertere.
Abbreviated transcription (Latin):
si ita ẽ. agere studeat. ut qd̾ relictum ẽ.
modis omĩb exoluat᷑. Ita sollicitudo tua
in hac se re exhibeat ut suffragante iusti¬
cia predicti abbatis labor quẽ ad nos
ueniendũ assumpsit: uacuus ẽẽ ñ debeat¬

Expanded text:
si ita est, agere studeat ut quod relictum est si ita est, agere studeat ut quod relictum est modis omnibus exsolvatur. Ita ergo sollicitudo tua in hac se re exhibeat, ut suffragante justitia, praedicti abbatis labor, quem ad nos veniendo assumpsit, vacuus esse non debeat
Abbreviated transcription (Latin):
simȩ memoriȩ femina sicut nosti funa¬
tum ẽ Quã etiam &e heredem instituit
massa papirianense quȩ illic in sicilla si¬
ta ẽ cum xenodochio sc̃i theodori supͣscͥp.¬
tum monast̾ium suum asserit habere
cõmune. s ut ad diuidendam eam cũ his
quoꝵ inter ẽ dilationem ñ debeat susti¬
nere exꝑientiȩ tuȩ sͥ pecit adeẽ solatiũ:
Proinde huiꝰ tͥ serie preceptionis iniun¬
gimꝰ. ut ei concurrere atq in omĩb solatia¬
ri festinet. quatinꝰ massa ipsa sedm portio.¬
nes competentes sine mora aliqua diui¬
dat᷑ S ne forte dicat᷑ qr apredicto mo.¬
nast̾io possessiones quȩ hic cõmunes sunt
detinent᷑. ẽẽ ex hoc excusatio ñ debet. qͥa
et ipsas paratus ẽ. sine difficultate diui.¬
dere: Quia uͦ lrgatũ qd̃ predictȩ alexan¬
dochio qͥppe qd̃ ei in octo unciis iure pe¬
ribet᷑ hereditario successisse. memoratꝰ
abb̃ suo inqͥt monast̾io rediberi. & hoc
quoq exꝑientia tua curet ad dicere. &

Expanded text:
simae memoriae femina, sicut nosti, fundatum est, quae etiam et haeredem instituit, massam Papyrianensem quae illic in Sicilia sita est, cum xenodochio sancti Theodori, suprascriptum monasterium suum asserit habere communem. Sed ut ad dividendam eam, cum his quorum interest, dilationem non debeat sustinere, experientiae tuae sibi petit adesse solatium. Proinde hujus tibi serie praeceptionis injungimus ut ei concurrere atque in omnibus solatiari festines, quatenus massa ipsa secundum portiones competentes sine mora aliqua dividatur. Sed ne forte dicatur quia a praedicto monasterio possessiones quae hic communes sunt detinentur, esse ex hoc excusatio non debet, quia et ipsas paratus est sine difficultate dividere. Quia vero legatum quod praedictae Alexandochio, quod ei in octo unciis jure perhibetur haereditario successisse, memoratus abbas suo inquit monasterio redhiberi, et hoc quoque experientia tua curet addiscere; et
Abbreviated transcription (Latin):
uando int̾ religiosas ꝑsonas de
t̃renis rebꝰ controuersia nascit᷑
ita sacerdotali ẽ. sollicitudine finienda:
ut crescere ñ possit exmora contentio.
Denderia siqͥde abbatisa lacrie pre¬
nabiliter cõpetentẽ. a ioħe abbe indebite
detineri. & qͥa eandẽ causã int̾ueniente
petit iudicio t̾minari: fr̃nitas ur̃a ad hi¬
examinet ÷ & pari consilio cõmuniq tẽ¬
tatu. ita se indefiniendo ex om̃i latere
festinet exhib̾r sollicitũ: q̃tinꝰ & ipsa oĩ
inuidia fauoris ac negligentiȩ careat
& int̾ illos pꝰ definitionẽ urãm aliqd̃
non possit litigiũ remanere. Siuͦ aliqͣ
exlege uobis ad ꝓferenda sententiam
fuerit nata dubietas: sapientẽ uirũ
& que nostis dei timorẽ habere p̃ocłis
reqͥrite: ut ab eo qͥd sit legitimũ infor¬
mati. nullã rep̃hensionẽ ur̃ȩ definitioĩs

Expanded text:
uando inter religiosas personas de terrenis rebus controversia nascitur, ita sacerdotali est sollicitudine finienda, ut crescere non possit 1217 ex mora contentio. Desideria siquidem abbatissa, latrix prnabiliter competentem, a Joanne abbate indebite detineri. Et quia eamdem causam interveniente petit judicio terminari, fraternitas vestra, adhiexaminet, et pari consilio communique tractatu ita se in definiendo ex omni latere festinet exhibere sollicitam, quatenus et ipsa omni invidia favoris ac negligentiae careat, et inter illos post definitionem vestram aliquod non possit litigium remanare. Si vero aliqua ex lege vobis ad proferendam sententiam fuerit nata dubietas, sapientem virum, et quem nostis Dei timorem habere prae oculis, requirite, ut, ab eo quid sit legitimum informati, nullam reprehensionem vestrae definitionis
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃nitatis ur̃ȩ actionarios posses¬
siones qͦs tenuerat inlicite & contra
iuris ordinẽ ꝑuasisse: petens ab lata
sibi restituiꝰ & sȩcũ eis sitam̃ causã
uoluerint dicere paratũ ȩ̨ssȩ in
iudicio. sine aliqͣ dilatione con¬
sistere. Qd̾ si ita. ẽ: qͥa qͥd legał ratio
habeat ñ nescitis. oportet ut omni
mora post posita. auctores ur̃ȩ ęccłȩ
deputetis: ut cũ eo debeant eligere
cognitores. qͥ tã mom̃ti quã principał
rei questiones cognoscere ualeant &¬
finire  ne si qualibet occasione dilatũ
fuerit: & ipse pati p̃iudiciũ. & parteᷤ
ȩccłȩ non habere iusticiam uideant᷑.
Ita g agite: ut sub om̃i celeritate iu¬
dicium eligat᷑. Nam nos sic causas
ȩccłȩ ur̃ȩ fieri uolumꝰ: ut nec dispen¬
dium contͣ eqͥtatẽ sustineatͥ nec ad
urãm possit aliqͥd inuidiam sustinere.

Expanded text:
rnitatis vestrae actionarios possessiones quas tenuerat illicite et contra juris ordinem pervasisse, petens ablata sibi restitui, et se cum eis, si tamen causam voluerint dicere, paratum esse in judicio sine aliqua dilatione consistere. Quod si ita est, quia quid legalis ratio habeat non nescitis, oportet ut, omni mora postposita, actores vestrae Ecclesiae deputetis, ut cum eo debeant eligere cognitores, qui tam imminentis quam principalis rei quaestionem cognoscere valeant et finire; ne si qualibet occasione dilatum fuerit, et ipse pati praejudicium, et partes Ecclesiae non habere justitiam videantur. Ita ergo agite ut sub omni celeritate judicium eligatur. 942 Nam nos sic causas Ecclesiae vestrae fieri volumus, ut nec dispendium contra aequitatem sustineat, nec ad vestram possit aliquid invidiam sustinere.
Abbreviated transcription (Latin):
ilius nr̃ głosus uir leontius ex cõnfu
ẽ questꝰ. nosq eius querela omnimodo
ꝑturbauit. qr ita p̃cipitant᷑ & leuiter
ab ep̃o agi non debuit Quam causam
subtilit̾ exequendam. uenienti romono
defensori cõmisimꝰ. De ur̃a autẽ fr̃nita¬
te qui ab eo directus ẽ. querit᷑. qd̾ in ar¬
chelai uiri clarissimi medici defensione
de utilitas grauet᷑ Et quidem tueri
iuste filios suos. uel sicut ẽ forte sc̃e ec
nem dare adu̾sariis maledictis a. Qdtam̃
do ñ ambigo. Eidex sam̃ romano uenen¬
tietia de hr causa iniunximꝰ at uobis¬
cum  ueat que sunt recta disponere.

Expanded text:
ilius noster gloriosus vir Leontius exconsule est questus nosque ejus querela omnimodo turbavit, quia ita praecipitanter et leviter ab episcopo agi non debuit. Quam causam subtiliter exsequendam venienti Romano defensori commisimus. De vestra autem fraternitate qui ab eo directus est queritur, quod Archelai viri clarissimi medici defensione tae utilitas gravetur. Et quidem tueri juste filios suos, vel, sicut est, forte sanctae Econem dare adversariis maledicti gratia. Quonon ambigo; eidem tamen Romano venienti etiam de hac causa injunximus, ut vobiscum debeat quae sunt recta disponere.
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ de adã ꝓlata ẽ. obligata peccatis tenet᷑:
Scũ hoc sit incertũ illud incertũ ñ . ẽ:
qͥa nͥsacͥbaptismatis gr̃a fuerit renatꝰ
homo . õĩs aĩa originał peccati uincuł
ẽ. obstricta. Hinc enĩ scͥptũ . ẽ. Non ẽ
mundꝰ inc̃spectu eiꝰ: nec uniꝰ diei infanᷤᷤ
suꝑ t̾rã. Hinc dd̾ ait. In iniqͥtatibꝰ con¬
ceptꝰ sũ: & indelictis peꝑit me mat̾ mea.
Hinc ipsa ueritas dicit. Nisi qͥs renatꝰ

Expanded text:
quae de Adam prolata est obligata peccatis tenetur? quae de Adam prolata est obligata peccatis tenetur? Sed cum hoc sit incertum, illud incertum non est, quia nisi sacri baptismatis gratia fuerit renatus homo, omnis anima originalis peccati vinculis est obstricta. Hinc enim scriptum est: Non est mundus in conspectu ejus, nec unius diei infans super terram. Hinc David ait: In iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea. Hinc ipsa Veritas dicit: Nisi quis renatus
Abbreviated transcription (Latin):
ordinationes p̾sulũ ȩssȩ cognoscas:
Aloa uero thimiama storacẽ. & balsa¬
mũ scõꝵ martyrũ corporibꝰ offerenda:
latore presentiũ deferente transmisimꝰ.
In extremũ uero epłȩ reqͥsisti. qͥd eis
respondendũ sit. qui dilectionẽ tuã de
paruuloꝵ animabꝰ reqͥr̃: qͥsine gr̃a bap¬
tismatis moriunt᷑ dicentes. Si corpus
originali tenet᷑ culpa: unde anima q̃
adõ dat᷑ rea erit. quȩ ad huc in actuali
dulcissima mn tua caritas sciat: qͥa de
origine animȩ inter scõs pres reqͥsitio
ñ parua uersata ẽ. S utrũ ipsa ab adã
descend̾it. ancerte singłis det᷑. incertũ
remansit: eamq in hac uita in solubilẽ
fassi st̃ ęssȩ questionẽ. Grauis enim. ẽ.
questio. nec ualet ab homine cõp̃hendi:
qͥa side adã substantia. aĩa cũ carne
nascit᷑: cur ñ ȩtiã cũ carne moritur:
Siuͦcũ carne ñnascit᷑: cur in ea carne

Expanded text:
ordinationes praesulum esse cognoscas. ordinationes praesulum esse cognoscas. Aloa vero, thimiama, storacem, et balsamum, sanctorum martyrum corporibus offerenda, latore praesentium deferente transmisimus. In extremum vero epistolae quaesisti quid eis respondendum sit, qui dilectionem tuam de parvulorum animabus requirunt, qui sine gratia baptismatis moriuntur, dicens: Si corpus originali tenetur culpa, unde anima quae a Deo datur rea erit, quae adhuc in actuali dulcissima mihi tua charitas sciat quia de origine animae inter sanctos Patres requisitio non parva versata est; sed utrum ipsa ab Adam descenderit, an certe singulis detur, incertum remansit, eamque in hac vita insolubilem fassi sunt esse quaestionem. Gravis enim est quaestio, nec valet ab homine comprehendi, quia si de Adam substantia anima cum carne nascitur, cur non etiam cum carne moritur? Si vero cum carne non nascitur, cur in ea carne
Abbreviated transcription (Latin):
& eum accusat qͥa synodo ueneratꝰ. ẽ:¬
ꝓculdubio definicioni sc̃ę synodi ꝓbat᷑
aduersa. S qͥa eiꝰ defensores solent di¬
cere. qd̾ hanc ibas eo tpr scripsit. quo
adhuc cyrillus ꝓpt̃ duodecĩ capitula
quȩ necdũ exposuerat dubiꝰ habebat᷑:
in ipsa hac epła ꝑpende. qͥa legit᷑ qd̾ int̃
orientales epõs & beatũ cyrillũ pax fu¬
erit celebta: Sig̾ pꝰ concordiã pacis. post
satiffactionẽ amotȩ dubitationis. hȩc
eadẽ epła scripta. ẽ: constat qͥa ñ. ẽ. ca¬
tholica quȩ prẽm catholicũ atq in toto
sy nodi uolumine laudatũ. hereticũ ap¬
pellat. Hȩc paucis dixi: qͥa exqͥbꝰ p̃cipue
causis hac inre dubitationẽ. tua ca¬
ritas habet: in epłis non inueni. De
ordinationibꝰ uero apłicȩ sedis ponti¬
ficũ. utrũ post beatissimũ hormisdã
aliqua sint addita ur̃a caritas reqͥrit:
s usq ad uigilii papȩ tẽpora expositaᷤᷤ

Expanded text:
et eum accusat qui a synodo veneratus, pret eum accusat qui a synodo veneratus, procul dubio definitioni sanctae synodi probatur adversa. Sed quia ejus defensores solent dicere quod hanc Ibas eo tempore scripsit quo adhuc Cyrillus propter duodecim capitula, quae necdum exposuerat, dubius habebatur, in ipsa hac epistola perpende quia legitur quod inter Orientales episcopos et beatum Cyrillum pax fuerit celebrata. Si ergo post concordiam pacis, post satisfactionem amotae dubitationis, haec eadem epistola scripta est, constat quia non est catholica, quae patrem catholicum, atque in toto synodi volumine laudatum, haereticum appellat. Haec paucis dixi, quia ex quibus praecipue causis hac in re dubitationem tua charitas habet, in epistolis non inveni. Eordinationibus vero apostolicae sedis pontificum, utrum post beatissimum Hormisdam aliqua sint addita, vestra charitas requirit. Sed usque ad Vigilii papae tempora, expositas
Abbreviated transcription (Latin):
de zelo feruoris uideri ȩtiam lauda¬
biles appetunt. S iuxta hqđ scͥptũ
ẽ. exoꝑibꝰ eoꝵ cognoscetis eos: uitã eoꝵ
tua caritas attendat. & meritũ in¬
tentionis aspiciat. Ut enĩ dilection
tuȩ de eadẽ re breuiter loquar: sc̃a el¬
cedonensis synodus usq ad diffinitio¬
nem fidei & ꝓlationẽ canonũ. de gni¬
libꝰ causis locuta ẽ. Nam post ꝓlationẽ
reuerentissimꝰ ibas denegat suam. qd̃
in extrema parte synodi iaceat agnos¬
cis: quȩ uidelicet epła nestoriũ in au-¬
ditum. & in qͥsicione non facta dãpna-¬
cũ. asserit. Cyrillũ uero in apollinariᷤᷤ
dogna cecidisse suspicat᷑ͥ & si totꝰ suꝑ-¬
ius textꝰ p̃dictȩ synodi legit᷑. quantũ
hȩc epła eidẽ synodo aduersat᷑ inuenit᷑:
qͥa scilicet scã synodus. & nestoriũ sicut
ẽ. hereticũ denuntiatͥ & beatũ cyrillũ
patrẽ catholicũ uenerat᷑. Epła ergo quȩ
illũ defendit qͥa synodo dãpnatus. ẽ.

Expanded text:
de zelo fervoris videri etiam laudade zelo fervoris videri etiam laudabilis appetit. Sed juxta hoc quod scriptum est: Ex operibus eorum cognoscetis eos. Vitam eorum tua charitas attendat, et meritum intentionis aspiciat. Ut enim dilectioni tuae de eadem re breviter loquar, sancta Chalcedonensis synodus usque ad definitionem fidei, et prolationem canonum, de generalibus causis locuta est. Nam post prolationem reverendissimus Ibas denegat suam, quod in extrema parte synodi jaceat, agnoscis. Quae videlicet epistola Nestorium in auditum et inquisitione non facta damnatum asserit; Cyrillum vero in Apollinaris dogma cecidisse suspicatur. Et si totus superior textus praedictae synodi legitur, quantum haec epistola eidem synodo adversetur invenitur, quia scilicet sancta synodus et Nestorium, situm Cyrillum patrem catholicum veneratur. Epistola ergo quae illum defendit qui a synodo damnatus est,
Abbreviated transcription (Latin):
me: & stabis supra petr̃a. Quis ẽ locis
qui ñ sit in đo dũ cuncta ab ipso ꝑque
creata st̃ continent᷑ : S tam̃. ẽ locus apuis
eum. uidelicet sc̃ȩ ȩccłȩ unitas: inqua
supra petrã stat᷑. dũ confessionis ens
solliditas humilit̃ tenet᷑. De quo lod
sub iungit᷑. Tunc uidebis posteriora
mea. Inpetra enĩ id. ẽ. in scã ȩccła stantꝰ
dei posteriora uidemꝰ: quando ĩa ea
quȩ infine ꝓmissa st̃. cȩlestis patriȩ
gaudia cõtẽplac̾. ꝑuersi autẽ homine
quitriũ capituloꝵ occasione reꝑta.
ȩccłasticam disciplinã fugiunt᷑ͥ de
suis carnalibꝰ actibꝰ rep̃hendi ꝑtimes¬
cunt: sub ȩssȩ sedis apłicȩ p̃ceptis no-¬
luntꝰ & nos quasi de fide rep̃hendut.
qua ipsi nesciunt. E dũ neq infide
rectist̃. neq inbonis operibꝰ intenti
student ut certare ꝓfide uideant᷑.
Sicq fit. ut cotidie deteriores fuant:
dũ in eis culpa grossescit. Qui quasi

Expanded text:
me, et stabis super petram. Quis est locus me, et stabis super petram. Quis est locus qui non sit in Deo, dum cuncta ab ipso per quem creata sunt continentur? Sed tamen est locus apud eum, videlicet sanctae Ecclesiae unitas, in qua super petram statur, dum confessionis ejus soliditas humiliter tenetur. De quo loco subjungitur: Tunc videbis posteriora mea. In petra enim, id est in sancta Ecclesia stantes, Dei posteriora videbimus, quando jam ea quae in fine promissa sunt coelestis patriae gaudia contemplabimur. Perversi autem homines qui, trium capitulorum occasione reperta, ecclesiasticam disciplinam fugiunt, de suis carnalibus actibus reprehendi pertimescunt, subesse sedis apostolicae praeceptis nolunt, et nos quasi de fide reprehendunt, quam ipsi nesciunt. Et dum neque in fide recti sunt, neque in bonis operibus intenti, student ut certare pro fide videantur. Sicque fit ut quotidie deteriores fiant, dum in eis culpa grossescit, quae quasi
Abbreviated transcription (Latin):
mittant: in quibꝰ se scãm calcedonen¬
sem synodũ cũ aliis gr̃alibꝰ synodis
custodire fateant᷑ sicut & nos aduer¬
samur. atq anathemate plectendos
ducimꝰ. siquis de fide eiusdẽ synodi
aliquid imminuere. uel aliqͥd in ea
addere presumit. Nam synodus
quȩ post eam generaliter facta est:
iccirco a nobis recipit᷑. qͥa eiusdem
synodi in om̃ibꝰ sequax. honorẽ illiuꝰ
auctoritatẽq custodit. Unde necẽe̾. ẽ.
ut dulcissima michi tua dilectio in
hoc qd̾ p̃cipue in bonis moribꝰ uiuit.
qd̾ se ꝑ abstinentiam affligit. quod
hoc studiosius cogitet. ne errorẽ scis¬
maticoꝵ sequens. a sc̃a uniuersali ȩccła
diuisa possit inueniri. & quid tot
labores ꝓderunt. si ñ inunitate fidei
inuenti fuerit: quȩ ante dei omni-¬
potentis ocłos inbonis actibꝰ animã
p̃cipue custodit: Hinc enim dicit᷑
Una est. colũba mea: ꝑfecta mea. Hinc
ad moy sen dñs dicit. Est locus penes

Expanded text:
mittant, in quibus se sanctam Chalcedonenmittant, in quibus se sanctam Chalcedonensem synodum cum aliis 967 generalibus synodis custodire fateantur; sicut et nos aversamur, atque anathemate plectendos ducimus, si qui de fide ejusdem synodi aliquid imminuere, vel aliquid in ea addere praesumunt. Nam synodus quae post eam generaliter facta est idcirco a nobis recipitur, quia ejusdem Synodi in omnibus sequax, honorem illius auctoritatemque custodit. Unde necesse est ut dulcissima mihi tua dilectio in hoc quod praecipue in bonis moribus vivit, quod se per abstinentiam affligit, quod hoc studiosius cogitet, ne, errorem schismaticorum sequens, a sancta universali Ecclesia divisa possit inveniri. Et quid tot labores proderunt, si in unitate fidei inventi non fuerint, quae ante Dei omnipotentis oculos in bonis actibus animam praecipue custodit? Hinc enim dicitur: Una est columba mea, perfecta mea. Hinc ad Moysen Dominus dicit: Est locus penes
Abbreviated transcription (Latin):
iam plangat quȩ fecerat. tedet tam̃
infelicẽ animũ quedã ñ fecisse quȩ
plangat. Hȩ st̃ cordis nr̃i tenebrȩ
quas in hac uita uolentes nolentesq
sustinemus. Quis contͣ hȩc querendꝰ
ẽ. nisi adiutor inoportunitatibꝰ in
tribulatione: Ualde autẽ libenter
accepi. qd̃ tua me caritas de sua dubi-¬
tatione reqͥsiuit. si orientis ęccłȩ. fidẽ
atq doctrinã sc̃ȩ memoriȩ leonis
sequantur : ne fortasse earũ sensus. intͣ
semetipsas ꝓtriũ capituloꝵ defensi¬
one diuisus sit. Unde certam dilecti¬
onẽ tuam ȩȩ̃ desidero: ꝗͥa p̃dictȩ scĩs¬
simȩ orientales ȩccłȩ. uno sensu. una
doctrina. fidẽ eiusdẽ sc̃ȩ memoriȩ leo¬
nis tenent : scamq calcedonensem
sẏnodũ. ita nobiscũ custodiunt. atq
qͥ eiusdẽ synodi defensor sectatorq ñ
fuerit. Hinc ẽ enim. ut quotiens in
quatuor p̃cipuis sedibꝰ antistites ordi-¬
nantur. synodales sibi epłas uicissim

Expanded text:
jam plangat quae fecerat, taedet tamen jam plangat quae fecerat, taedet tamen infelicem animum quaedam non fecisse quae plangat. Hae sunt cordis nostri tenebrae, quas in hac vita volentes nolentesque sustinemus. Quis contra haec quaerendus est, nisi adjutor in opportunitatibus in tribulatione? Valde autem libenter accepi quod tua me charitas de sua dubitatione requisivit, an Orientis Ecclesiae fidem atque doctrinam sanctae memoriae Leonis papae sequantur, ne fortasse earum sensus inter semetipsas pro trium capitulorum defensione divisus sit. Unde certam dilectionem tuam esse desidero, quia praedictae sanctissimae Orientis Ecclesiae uno sensu, una doctrina fidem ejusdem sanctae memoriae Leonis tenent, sanctamque Chalcedonensem synodum ita nobiscum custodiunt atque qui ejusdem synodi defensor sectatorque non fuerit. Hinc est enim ut quoties in quatuor praecipuis sedibus antistites ordinantur, synodales sibi epistolas vicissim
Abbreviated transcription (Latin):
tione torpescat. Antiquus uero hostsꝗ
mox ut ociosam m̃t̾e inuenerit. ad
eam sub quibꝰdam occasionibꝰ locutu¬
rus uenit: & quedã ei de gestis p̃titiᷤ
ad memoriam reducit.: Audita qͦndã
uerba indecent̾ cogitationi resonat:¬
& si qua dudũ turpit̾ acta st̃ eoꝵ spe¬
cies oculis cordis opponit: ut quam
de p̃sentibꝰ non ualet inquinare. de
malis transactis uiolet: & decepta meis
sepe inde delectationẽ reparat. unde
diu iam se ꝑpenitentiam afflixit ÷
ita ut uere cũ psalmista dicat. Cõpu¬
truert̃ & de terioratȩ st̃ cicatrices meȩ:
a facie insipientiȩ meȩ. Cicatrix qͦp¬
pe: figura ẽ. uulneris. s sanati. Cica¬
trix ergo ad putredinem redit: qͣndo
peccati uulnus quod iam ꝑpeniten-¬
tiam sanatũ . ẽ. in delectationẽ sui
animũ concutit. Sepe qd̾ nunquamq
fecimꝰ: ꝑ hostis callidi insidias. cordis
oculis uidemꝰ. Cumq insensibiliter
in hoc delectatio subripit: quã uis

Expanded text:
tione torpescat. Antiquus vero hostis tione torpescat. Antiquus vero hostis mox ut otiosam mentem 966 invenerit, ad eam sub quibusdam occasionibus locuturus accedit, et quaedam ei de gestis praeteritis ad memoriam reducit, audita quondam verba indecenter cogitationi resonat; et si qua dudum turpiter acta sunt, eorum speciem oculis cordis opponit, ut quem de praesentibus non valet inquinare, de malis transactis violet. Et deceptam mentem saepe in delectationem reparat, unde diu jam se per poenitentiam afflixit; ita ut vere cum Psalmista dicat: Computruerunt et deterioratae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae. Cicatrix quippe figura est vulneris, sed sanati. Cicatrix ergo ad putredinem redit, quando peccati vulnus, quod jam per poenitentiam sanatum est, in delectationem sui animum concutit. Saepe quod nunquam fecimus, per hostis callidi insidias cordis oculis videmus. Cumque insensibiliter in hoc delectatio subripit, quamvis
Abbreviated transcription (Latin):
feruentius in hiare cognoscit. & noᷤ
quidẽ qͥ uitã cũ płribꝰ ducimꝰ. & si for¬
mi dolosiactimidi. tam̃ quia contͣ
antiquũ hostẽ bellũ ꝓposuimꝰ : qͣsi
in atie stamꝰ. Uos autẽ qͥ solitariam
uita ducitis. qͥd aliud qua monachoᷤᷤ
dixerimꝰ. qui feruore uirtutis. ȩtiam
añatẽ exire festinastis: Cur ergo eũ
non singulariter hostis impetat᷑ : a qͦ
se impeti singłarit̾ spectat: Et nos
quidẽ qui inter homines uiuimꝰ. sepe
ꝑhomines a callido hoste teptamur.
Uos autẽ qui uiam uitȩ p̾sentis extra
hominũ frequentiam ducitis: tanto
maiora certamina pati necẽe̾ est.
quanto ad uos ipse tẽptationum
magister accedit. Neq it uacare ora-¬
tionib ac laudibꝰ deisine aliqua
interruptione tẽporis potestis: qͥa
& si intentio continue prõpta ẽ: ĩpsa
tamen humanitatis infirmitas.
ad semetipsam relabit᷑ͥ ut aliqͣndo
fessa iaceat: atq abstudii sui exercita¬

Expanded text:
ferventius inhiare cognoscit. Et nos ferventius inhiare cognoscit. Et nos quidem qui vitam cum pluribus ducimus, etsi formidolosi ac timidi, tamen quia contra antiquum hostem bella proposuimus, quasi in acie stamus. Vos autem qui solitariam vitam ducitis, quid aliud quam monomachos dixerim, qui fervore virtutis etiam ante aciem exire festinatis? Cur ergo eum non singulariter hostis impetat, a quo se impeti singulariter spectat? Et nos quidem qui inter homines vivimus, saepe per homines a callido hoste tentamur. Vos autem qui viam vitae praesentis extra hominum frequentiam ducitis, tanto majora certamina pati necesse est, quanto ad vos ipse tentationum magister accedit. Neque enim vacare orationibus ac laudibus Dei sine aliqua interruptione temporis potestis, quia etsi intentio continue prompta est, ipsa tamen humanitatis infirmitas ad semetipsam relabitur, ut aliquando fessa jaceat, atque a studii sui exercita
Abbreviated transcription (Latin):
Ilectionis tuȩ scripta suscepi.
quȩ in meo sensu amoris melle
condita sapuert̃. Oquanta aspirati
non uerboꝵ typus apparebant: s solã
ueritatis atq caritatis radicẽ tenen¬
tia. ꝑ om̃e qd̾ locuta st̃ cȩlestis pr̃ię
amor̃e fraglabant. In eis uero tua a
me dilectio petere studuit: ut ad hanc
libellũ exhortatoriũ scribere deberẽ.
S scire te nece̾e. ẽ. fili Rm̃e. qͥa tanti
podagre dolorib tantisq curarum
tumultibꝰ premor: ut quauis ninqꝰ¬
me aliquid fuisse reminiscarͥ ualde
tamen me uideam non esse qͥ fuerĩ.
Qđ autem se tua caritas & ultra etatẽ
quinquagenariam adhuc iuuenilibꝰ
desideriis asserit subiacere: in hoc qͦ
diuini oraculi implet p̃ceptũ qͦ scrip¬
tũ ẽ. Iustus in principio accusator. ẽ.
sui. Nec tam̃ dubito maiores te insi¬
dias hostis callidi ꝑpeti: qui maiora
contra eum bella p̃parasti. Canto qͥp¬
pe ille deceptionis molimina arden-¬
tius exqͥrit: quanto te cȩlesti patriȩ

Expanded text:
ilectionis tuae litteras suscepi, quae in meo sensu amoris melle conditae sapuerunt. O quanta aspirationon verborum typus apparebant, sed sola veritatis atque charitatis radicem tenentia, per omne quod locuta sunt, coelestis patriae amorem fragrabant. In eis vero tua a me dilectio petere studuit ut ad hanc libellum exhortatorium scribere deberem. Sed scire te necesse est, fili charissime, quia tantis podagrae doloribus, tantisque curarum tumultibus premor, ut quamvis nunqume aliquid fuisse reminiscar, valde tamen me videam non esse qui fuerim. Quod autem tua se charitas et ultra aetatem quinquagenariam adhuc jevenilibus desideriis asserit subjacere, in hoc quoque divini oraculi implet praeceptum, quo scriptum est: Justus in principio accusator est sui. Nec tamen dubito majores te insidias hostis callidi perpeti, qui majora contra eum bella praeparasti. Tanto quippe ille deceptionis molimina ardentius exquirit, quanto te coelesti patriae
Abbreviated transcription (Latin):
debet correptionis adduci. Neq autẽ
hoc qd̾ similit̾ corrigendũ. ẽ. patim ne¬
gligent̃ obmittere. Nã qͥd ꝓdest cuncta
munisse: siꝑunũ locũ. ꝑ niciosꝰ hosti p̃¬
beat᷑ acces sus: Cũ his itaq qͥ insacro
st̃ ordine constituti. habitare mulie

Expanded text:
potius debet correptionis adduci. Neque autem potius debet correptionis adduci. Neque autem hoc quod similiter corrigendum est patimur negligenter omittere. Nam quid prodest cuncta muniisse, si per unum locum perniciosus hosti praebeatur accessus? Cum his itaque qui in sacro sunt ordine constit
Abbreviated transcription (Latin):
cauerit. & apta ad necessariũ usũ effe¬
cerit. Quȩ si obseruantia forte negligit᷑:
citiuꝰ suꝑimposita mole frangunt᷑: & gig¬
nit ruinã ad auxiliũ res imꝓuisa. Hinc
enim & medici qͥ curã gert̃ de corpore. qͦd̾a
ad iutoria recenti ad huc confectione for¬
mata. indigenti ñ offert̃: s maceranda
tẽporibꝰ derelinquũt. Hãsi in maturȩ
qͥs dederit: dubiũ ñ ẽ. qͥa fit causa ꝑiculi.
res salutis. Discant itaq discant in offi¬
cio suo sacdotes qͥbꝰ animarũ credita. ẽ.
cura. seruare. qd̾ diuersarũ artiũ hõĩes
docente ratione custodiunt: & a p̃cipiti
se ambicione. & si ñ mȩtu. saltẽ pudore
contineant. S ne forsan ab hoc prauȩ¬
se consuetudinis quisquã uelit obiectu
defendere: fr̃nitatisur̃ȩ discretio rati¬
onis eos freno coherceat. & labi in illicitiᷤᷤ
non ꝑmittat : qͥa qͥcqͥd ultione dignũ. ẽ.
non ad imitationis. s potiꝰ ad exemplũ

Expanded text:
caverit, et apta ad necessarium usum effecaverit, et apta ad necessarium usum effecerit. Quae observantia si forte negligitur, citius superimposita mole franguntur, et gignit ruinam ad auxilium res provisa. Hinc etenim et medici, qui curam gerunt de corpore, quaedam adjutoria recenti adhuc confectione formata indigenti non offerunt, sed maceranda temporibus derelinquunt. Nam si immature quis dederit, dubium non est quia fit causa periculi, res salutis. Discant itaque, discant in officio suo sacerdotes, quibus animarum credita est cura, servare quod diversarum artium homines docente ratione custodiunt, et a praecipiti se ambitione, etsi non metu, saltem pudore contineant. Sed ne forsan adhuc se pravae consuetudinis quisquam velit objectu defendere, fraternitatis vestrae discretio 1010 rationis eos freno coerceat, et labi in illicitis non permittat, quia quidquid ultione dignum est, non ad imitationis, sed ad exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
satione plantatꝰ: sic mͦ neophitꝰ habendĩ
qͥ repente in religionis habitu plantat
ad ambiendos honores sacros irrepse¬
rit. Ordinate gͦ ad ordines accedendũ
est. Nã casũ appetit: qͥ ad sũma loci
fastigia pꝰpositis gͣdibꝰ ꝑ abrupta qͣrit
ascensũ. Et cũ idẽ apłs doceat int̾ alia
sacriordinis instituta discipłm. manũ
ñ essȩ cuiqua citius imponendã:. qd hoc
celeriꝰ. qͥd ue p̃cipitantiꝰ. qua ut ex orat᷑
non ad elationis põpa. s ad utilitatem
adipisci desiderat: prius uires suas
cũ eo qđ. ẽ. sub iturus onere metiat᷑
ut & inpar abstineat. & ad id cũ mȩtii
ȩtiam qͥse sufficere existimat accet at.
Ab re autẽ non facimꝰ: si ad argum̃tũ
racionabile. usũ rerũ irracionabilium
colligamꝰ. Apte nãq ed ificationibꝰ de
siluis ligna succidunt᷑: nec tam̃ ad huc
uiridibꝰ edificii pondus imponit᷑. nisi
eoꝵ uiriditatẽ multoꝵ dierũ mora sic¬

Expanded text:
satione plantatus, sic modo neophytus habendus est satione plantatus, sic modo neophytus habendus est qui repente in religionis habitu plantatus, ad ambiendos honores sacros irrepserit. Ordinate ergo ad ordines ascendendum est; nam casum appetit qui ad summa loci fastigia postpositis gradibus per abrupta quaerit ascensum. Et cum idem Apostolus doceat inter alia sacri ordinis instituta discipulum, manum non esse cuiquam citius imponendam , quid hoc celerius, quidve praecipitantius quam ut exordiatur sacerdotium non ad elationis pompam, sed ad utilitatem adipisci desiderat, prius vires suas cum hoc quod est subiturus onere metiatur, ut et impar abstineat, et ad id cum metu, etiam qui se sufficere existimat, accedat. Ab re autem non facimus si ad argumentum rationabilium usum rerum irrationabilium colligamus. Apta namque aedificationibus de silvis ligna succiduntur, nec tamen adhuc viridibus aedificii pondus imponitur, nisi eorum viriditatem multorum dierum mora sic
Abbreviated transcription (Latin):
pati qͥsq sit meriti: ante tam̃ ꝑ distinctoᷤᷤ
ordines eccłastici exerceat᷑ officii. Uideat
qđ imitet᷑: discat qđ doceatͥ informet᷑
qd̾ teneat: ut postea non debeat errare
qͥ eligit᷑ uiã errantibꝰ demonstrare.
Diui gͦ religiosa meditatione poliatur
ut placeat: & sic lucerna suꝑ candelabrũ
posita luceat. ut auersa uentoꝵ uisir¬
ruens conceptã erudicionis fłamam non
extinguat. s augeat. Nãcũ scriptũ sit
ut prius qͥs ꝓbet᷑ & sic ministret: mus
amplius ante ꝓbandus. ẽ. qͥ ppłi inccess
assumit᷑: ne fiant causa ruinȩ populi
sacerdotes mali. Hulla gͥ contra hocex¬
cusatio. nulla potest ȩssȩ defensio: quua
cunctis liqͥdo notũ. ẽ. quȩ sit in huus
rei diligentia e gregiisollicitudo doto¬
ris . qui neophitũ ad ordines uetat sagõ
accedere. Sicut autẽ tunc neophitus
dicebat᷑ qͥ inicio in sc̃ȩ fidei erat conuer¬

Expanded text:
pati quisquam sit meriti, ante tamen per distinctos pati quisquam sit meriti, ante tamen per distinctos ordines ecclesiasticis exerceatur officiis. Videat quod imitetur, discat quod doceat, informetur quod teneat; ut postea non debeat errare, qui eligitur viam errantibus demonstrare. Diu ergo religiosa meditatione poliatur ut placeat, et sic lucerna super candelabrum posita luceat, ut adversa ventorum vis irruens conceptam eruditionis flammam non exstinguat, sed augeat. Nam cum scriptum sit: Ut prius quis probetur, et sic mamplius ante probandus est, qui populi intercessor assumitur, ne fiant causa ruinae populi sacerdotes mali. Nulla igitur contra hoc excusatio, nulla potest esse defensio, quia cunctis liquido notum est quae sit in hujus rei diligentia sancti et egregii sollicitudo doctoris, qui neophytum ad ordines vetat sacros accedere . Sicut autem tunc neophytus dicebatur qui in initio in sanctae fidei erat conver
Abbreviated transcription (Latin):
in conspectu pr̃ĩs. Qͣntus autẽ dolor prĩs¬
sit ꝑpendamꝰ. si in eiꝰ conspectu filius uicti¬
met᷑: & hinc facile cognoscimꝰ. qͣnt᷑ apud
dm̃ dolor exasꝑat᷑. qͣndo ei sacrificium
exrapina tribuit᷑. Nimis gͦ declinandũ
ẽ. dilectissimi fr̃m: sub optentu elemosinȩ
peccata symoniacȩ hereseos ꝑpetͣrae. Nam
aliud.ẽ. ꝓpt̾ peccata elemosinas facere:
aliud ꝓpt̾ helemosinas peccata cõmittere.
Hoc quoq ad nos ꝑuenisse non dissimili
dignũ detestatione cõplectim. qd̃ qͥdam
desiderio honoris inflati. de functis ep̃iᷤ
tonsorant᷑. & fiunt repente ex laicis sacer¬
dotes: atq inuerecunde religiosi ꝓpositi
ducatũ arripiunt. qͥ nec ȩssȩ ad huc mi¬
lites didicert̃. Qd putamꝰ. qͥd isti subiectiᷤᷤ
pr̃aturi st̃ qͥ anteqm discipłatꝰ lim̃ attin-¬
gant. tenere locũ magisteriĩ ñ formidãt :
Quadere necesse ẽ. ut & si quã uis incul¬

Expanded text:
in conspectu pin conspectu psit, perpendamus, si in ejus conspectu filius victimetur, et hinc facile cognoscimus, quantum apud Deum dolor exasperatur, quando ei sacrificium ex rapina tribuitur. Nimis ergo declinandum est, dilectissime frater, sub optentu elemosinae peccata symoniacae hereseos perpetrare. Nam aliud est propter peccata elemosinas facere, aliud propter elemosinas peccata committere. Hoc quoque ad nos pervenisse non dissimili dignum detestatione complectimur, quod quidam, desiderio honoris inflati, defunctis episcopis tonsurantur, et fiunt repente ex laicis sacerdotes, atque inverecunde religiosi propositi ducatum arripiunt, qui nec esse adhuc milites didicerunt. 1009 Quid putamus quod isti subjectis praestituri sunt, qui antequam discipulatus limen attingant, tenere locum magisterii non formidant? Qua de re necesse est ut si et quamvis incul
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa qͥhac intentione male accipit. ut
qͣsi bene dispensetͥ grauat᷑ pocus ꝗͣ¬
adiuuat᷑. Elemosina redẽptoris nr̃i ocłis
illa placet. qͦ ñ de illicitis & iniqͥtate con¬
gerit᷑: s qͦ de rebꝰ concessis & bene ad qͥsitiᷤᷤ
impendit᷑. Unde ȩtiam illud certũ.ẽ. qͥa
& si monasteria aut xenodochia uel quid
Qm̃ dũ ꝑuersus & emptor honoris in loco
sub cõmodi datione constituit: plura male
ordinando destruit. quã ille potest edi¬
ficare qͥ ab eo pecuniam ordinationis accep̃.
Ne gͦ sub optentu elemosinȩ cũ peccato
nabiles. quȩ offerunt᷑ ex scelere. Qͥcqͥd enĩ
indei sacrificio ex scelere offert᷑: õi potentiᷤᷤ
dei ñ placat iracundiã. s irritat. Hinc rurs
scriptũ. ẽ. Nonora dñm detuis iustis labo¬
ribꝰ. Qgͦ male tollit. ut qͣsi bene p̃beat
constat sine dubio qͥa dñm ñ honorat. Hinc
quoq ꝑsalomonẽ dicit᷑. Q offert sacrifi¬
ciũ de sub̾a pauꝑis: acsi uictimet filium

Expanded text:
ione male accipit ut quasi bene dispenset, gravatur potius quam juvatur . Eleemosyna Redemptoris nostri oculis illa placet, quae non de illicitis et iniquitate congeritur, sed quae de rebus concessis et bene acquisitis impenditur . Unde etiam illud certum est, quia etsi monasteria aut xenodochia vel quid quoniam dum perversus et emptor honoris in locumsub commodi datione constituit, plura male ordinando destruit quam ille potest aedificare qui ab eo pecuniam ordinationis accepit. Ne ergo sub obtentu eleemosynae cum peccato nabiles, quae offeruntur ex scelere . Quidquid enim in Dei sacrificio ex scelere offertur, omnipotentis Dei non placat iracundiam, sed irritat. Hinc rursus scriptum est: Honora Dominum de tuis justis laboribus . Qui ergo male tollit ut quasi bene praebeat, constat sine dubio quia Dominum non honorat. Hinc quoque per Salomonem dicitur: Qui offert sacrificium de substantia pauperis, ac si victimet filium
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ scĩs canonibꝰ sicut p̃diximꝰ st̃ adu̾sa.
districte sub anathematis int̾positioẽ
dapnent᷑: id.ẽ. ut nullus ꝓ adipiscendiᷤ
ȩccłasticis ordinibꝰ dare aliquod como¬
dũ p̃sumat. uel ꝓdatis acciꝑeꝰ neq ex
laico habitu qͥsqm repente audeat ad
locũ sacri regiminis ꝑuenire: neq ut
aliȩ mulieres cũ sacerdotibꝰ habitent.
nisi quȩ sacris ut p̾dictũ. ẽ. canonibꝰ st̃
ꝑmissȩ. De qͥbꝰ cunctis reuerentissimuᷤ¬

Expanded text:
quae sanctis canonibus, sicut praediximus, sunt adversa, quae sanctis canonibus, sicut praediximus, sunt adversa, districte sub anathematis interpositione damnentur, id est ut nullus pro adipiscendis ecclesiasticis ordinibus dare aliquod commodum praesumat vel pro datis accipere, neque ex laico habitu quisqlocum sacri regiminis 1011 pervenire. Neque ut aliae mulieres cum sacerdotibus habitent, nisi hae quae sacris, ut praedictum est, canonibus sunt permissae. De quibus cunctis reverendissimu
Abbreviated transcription (Latin):
bis in anno concilio. patrũ sit regulis sta¬
tutũ: ñ latet. S ne forte aliqͣ impleri hoc
necessitas ñ ꝑmittat. semel tam̃ sine ex¬
cusatione aliqͣ decernimꝰ congregari:
ut expectatione concilii. nichil prauũ.
nichil p̃sumat᷑ illicitũ. Na plerumq
& si ñ amore iꝰtitię. mȩtu examinis absti¬
net᷑ ab hoc qd̾ om̃iũ notũ ẽ. posse displi¬
& om̃ia quȩ ad erudicionẽ nr̃ãm sacrs
apicibꝰ scripta st̃ meditem: atq ad ea
quoscũq possumꝰ incitemꝰ. Certum
qͥppe. ẽ. qͥa si toto corde p̃ceptis nos sa-¬
lutaribꝰ occupamꝰ ÷ omẽnuicioꝵ labem
effugimꝰ : qͥa dũ inhis quibꝰ edificamus.
innitim᷑: locũ sine dubio deceptionis
excludimꝰ. Dehisitaq quȩ suꝑiuꝰ dicta st̃.
frat̃nitatẽ uram auctore do uolumꝰ sy¬
nodũ congregrare. atq in ea reueren-¬
tissimo fr̃e nr̃o aregio ep̃o. & dilectissimo
filio nr̃o cyriaco abbate mediantibꝰ. oĩa

Expanded text:
bis in anno concilio Patrum sit regulis stabis in anno concilio Patrum sit regulis statutum, non latet. Sed ne forte aliqua impleri hoc necessitas non permittat, semel tamen sine excusatione aliqua decernimus congregari, ut exspectatione concilii nihil pravum, nihil praesumatur illicitum. Nam plerumque etsi non amore justitiae, metu tamen examinis abstinetur ab hoc quod omnium notum est posse displiet omnia quae ad eruditionem nostram sacris apicibus scripta sunt meditemur, atque ad ea quoscunque possumus incitemus. Certum quippe est quia si toto corde praeceptis nos salutaribus occupamus, omnem vitiorum labem effugimus, quia dum in his quibus aedificamur innitimur, locum sine dubio deceptionis excludimus. De his itaque quae superius dicta sunt, fraternitatem vestram, auctore Deo, volumus synodum congregare, atque in ea reverendissimo fratre nfilio nostro Cyriaco abbate mediantibus omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
secũ non debeant. Quȩ int̾dictio & si
forte aliqͥbꝰ ad tẽpꝰ amara ẽ. certũ ẽ. qͥa
postmodũ ex ipsa aĩȩ utilitate dulcis¬
sit: siunde inimicus suꝑare potuit. su¬
ꝑetur. Nec hoc quoq in hac sollicitu¬
dinis parte relinqͥmꝰ: qͥd de habendis
ꝑ parrochias conciliis. pr̃m ꝓuidentia uti¬
litatiꝰ causa sanccitũ ẽ. Unde neqͣ inter
fr̃s dissensio. neqͣ int̾ p̃positos & subiectoᷤᷤ
sint fom̃ta discordiȩ. inunũ conuenire
sacerdotes necesse.ẽ: ut & de incidentibꝰ
causis disceptatio. & sit salubris de eccła¬
stica obseruatione collatio: quatinus
dũ ꝑ hoc & p̃terita corrigunt᷑. & reguła
cordia collaudet᷑. Cuiꝰ uob̾ ad ȩeͥ p̃sentiã
si hȩc obseruabitis. scitote: qͥa scriptũ. ẽ.
Ubi fuerint congregati duo aut tres
innoĩe meo: ibi sũ inmedio eoꝵ. Si gͦ ad¬
ȩȩ dignabit᷑. ubi duo uel tres fuerint:
quanto magis ñ deerit ubi plures conue¬
nerint sacerdotes: Etqͥd̾e qͥa de habendo

Expanded text:
ant. Quae interdictio etsi forte aliquibus ad tempus amara est, certum est quia postmodum ex ipsa animae utilitate dulcescit, si unde inimicus superare potuit, superetur. Nec hoc quoque in hac sollicitudinis parte relinquimus, quod de habendis per parochias conciliis, Patrum providentia, utilitatis causa sancitum est. Unde ne qua inter fratres dissensio, ne qua inter praepositos et subjectos sint fomenta discordiae, in unum convenire sacerdotes necesse est, ut et de ingruentibus causis disceptatio, et sit salubris de ecclesiastica observatione collatio; quatenus dum per hoc et praeterita corriguntur, et regulam cordia collaudetur. Cujus vobis adesse praesentiam, si haec observabitis, scitote, quia scriptum est: Ubi fuerint congregati duo aut tres in nomine meo, ibi sum in medio eorum. Si ergo adesse dignabitur ubi duo vel tres fuerint, quanto magis non deerit, ubi plures convenerint sacerdotes? Et quidem quia de habendo
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑnaȩ gr̃ȩ uenalia iudicant᷑: ad dei ser¬
uitium non uita querit᷑. s magis contra
đm pecuniȩ uenerant᷑. Qagͥ tantũ faiciiꝰ
non solũ illis periculũ. uerũ ȩtiam ur̃o
regno satis. ẽ. noxiũ: salutantes excellen-¬
tiam uram pat̾no affectu petimꝰ. ut de
huius pͣuitatis em̃datione. đm uobis pla¬
cabilem faciatis: & ut nulla deinceps
ualeat occasione cõmitti sẏnodũ fieri
iussio ur̃a constituat: ubi p̃sente dilects¬
simo filio nr̃o cyriaco abbate sub districti
anathematis int̾positione debeat inter¬
dici. ne ullus ex laico habitu subito ad
ep̃atus audeat gradũ accedere neq ꝓ
ȩcclesiasticis ordinibꝰ qͥlibet qͥcqͣm dare ill
sit ausus accipere: ut dñs & redẽptor
noster sic quȩ ur̃a st̃ fatiat. sicut excel¬
lentiam urãm in his quȩ sua st̃ pia ȩe
uiderit deuotione sollicitã. Curã uero
& sollicitudinẽ eiꝰdẽ synodi quã fienda

Expanded text:
supernae gratiae venalia judicantur, ad Dei sersupernae gratiae venalia judicantur, ad Dei servitium non vita quaeritur, sed magis contra Deum pecuniae venerantur. Quia igitur tantum facinus non solum illis periculum, verum etiam vestro regno satis est noxium, salutantes excellentiam vestram paterno affectu, petimus ut de hujus pravitatis emendatione Deum vobis placabilem faciatis. Et ut nulla deinceps valeat occasione committi, synodum fieri jussio vestra constituat, ubi, praesente dilectissimo filio nostro Cyriaco abbate, sub districta anathematis interpositione debeat interdici, ne ullus ex laico habitu subito ad episcopatus audeat gradum accedere, neque pro ecclesiasticis ordinibus quilibet quidquam dare vel ausus sit accipere, ut Dominus et Redemptor noster sic quae vestra sunt faciat, sicut excellentiam vestram in iis quae sua sunt pia esse viderit devotione sollicitam. Curam vero et sollicitu
Abbreviated transcription (Latin):
edificet. cuiꝰ exemplũ ñ rõnẽ docuit ser
rorẽ: Pudet & ꝓfecto pudet: aliis imꝑare.
qđ ipse nescit custodire. Nec illud qͥdem
qd̾ simili em̃datione tradendũ. ẽ. p̃terimꝰ
s om̃ino exetͣbile. ⁊ ȩssȩ gͣuissimũ de testa¬
m. qd̾ sacri illic ordines ꝑ symoniacam
heresim quȩ prima contra ȩccłam orta
& districta maledictione dãpnata. est
conferant᷑: Hinc ergo agit᷑. ut sacerdotiᷤ
dignitas in despectu: & sc̃s sit honor in
crimine. Rit utiq reuerentia: ad imit᷑
disciplina: qͥa qͥculpas debuit em̃dare.
cõmittit & nefaria ambitione hono¬
rabilis sacerdocii ducit᷑ in depͣuatione
censura. Nam qͥs denuo ueneretur
qđ uendit᷑: aut qͥs ñ uile putet ęssȩ qd̾
emit᷑: Unde ualde contristor & t̾rȩ illi
nat᷑ ͥ diuino munere habere despiciunt
s p̃miis assecunt᷑. Sacerdociũ illic sub¬
sistere diu non arbitror. Nã ubi dona

Expanded text:
aedificet, caedificet, cerrorem? Pudet 81 profecto, pudet aliis imperare, quod ipse nescit custodire. Nec illud quidem, d similiter emendationi tradendum est praeterimus, sed omnino execrabile, et esse gravissimum detestamur, quod sacri illic ordines per simoniacam haeresim, quae prima contra Ecclesiam orta et districta maledictione damnata est, conferantur. Hinc ergo agitur ut sacerdotii dignitas in despectu et sanctus sit honor in crimine. Perit itaque reverentia, adimitur disciplina, quia qui culpas debuit emendare committit, et nefaria ambitione honorabilis sacerdotii ducitur in depravatione censura. Nam quis denuo veneretur quod venditur, aut non vile putet esse quod emitur? Unde valde contristor, et terrae illi gnatur, divino munere habere despiciunt, sed praemiis assequuntur, sacerdotium illic subsistere diu non arbitror. Nam ubi dona
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝑmittat ͥ qͣtinꝰ ꝑfructũ piȩ sollici¬
tudinis. post huiꝰ qd̾̃ geritis tẽporalis
regni fastigiũ. ad ȩt̾na đo auctore gau¬
dia possitis & regna ꝑtingere. Qd̃ qͥdẽ
hac uob̾ confidimꝰ posse ratione contin¬
gere. si inter alia bona de ordinandis
cura sacerdotibꝰ gesseritis: quoꝵ officiũ
intanta illic sicut didicimꝰ ambitione
ꝑductũ ẽut sacerdotes subito qd̃ graue
nimis. ẽ. ex laicis ordinentur. S qͥd isti
acturi qͥd ppło prestaturist̃. qͥ ñ ad uti¬
litatẽ s fieri ad honorẽ ep̃i concupiscunt᷑
Higͦ quinecdũ qđ docere debeant didi-¬
cert̃. qͥd aliud agit᷑ nisi ut paucoꝵ ꝓuectꝰ
illicitꝰ fiat multis int̾ituᷤᷤ: & in confusiõẽm
ȩccłasticȩ moderationis obseruantia de¬
ducat᷑. quippe ubi nullus regularis ordo
seruat᷑: Nam qui ad eiꝰ regim̃ in ꝓuisuᷤ
& p̃cipitatꝰ accedit : qͣ ãmonicione subiectoᷤᷤ

Expanded text:
non permittat; quatenus per fructum piae sollicinon permittat; quatenus per fructum piae sollicitudinis, post hujus, quod geritis, temporalis regni fastigium, ad aeterna, Deo auctore, gaudia possitis et regna pertingere. Quod quidem hac vobis confidimus posse ratione contingere, si inter alia bona de ordinandis curam sacerdotibus gesseritis. Quorum officium in tantam illic, sicut didicimus, ambitionem perductum est, ut sacerdotes subito, quod grave nimis est, ex laicis ordinentur. Sed quid isti acturi, quid populo praestituri sunt, qui non ad utilitatem, sed fieri ad honorem episcopi concupiscunt? Hi ergo qui necdum quod docere debeant didicerunt, quid aliud agunt, nisi ut paucorum provectus illicitus fiat multis interitus, et 1015 in confusionem ecclesiasticae moderationis observantia deducatur, quippe ubi nullus regularis ordo servatur? Nam qui ad ejus regimen improvidus et praecipitatus accedit, qua admonitione subjectos