comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re cuius principes mane comedũt. lcẽ
Exul ab octaua mariꝰ bibetͥ fruitur
diis hiis satellitib ad maiorem irri¬
tationẽ gule additur p̃ciũr. qi magiͤ
illa iuuant que pluris emuntur.uñ
in signis edendi gła. corr uptasq da¬
pes uariasse decoꝵ. Qui uentrem
ra coloratis uird  defertur ab indis.
Itẽ cũ nullo p̃dictoꝵ irricetur pa¬
ter. familias: sepe tamen mense eiꝰ
ad est sex tus sacelles ortum hñs ex
Fauri paucoꝵ ingͥũ pascras aluntur:
unica silua płib elephantis sufficit.
homo uero pascitur terꝑa ⁊ mari.
Cur hocꝰ numquid lest naturai
modica dedit nobis corpuscula qͣt¬
uastoꝵ animaliũ uoracitatẽ suꝑa¬
mus. Minime. Non enim fames uẽ¬
ꝓfunda ⁊ insanabilis est gula. ꝑ i¬
cies ⁊ tempestas baratrumq macelli
quicqͥd quesierat uentoi donacͥat
auaro. hinc maria sc̾ tatur hĩter¬
ram. Alia hamis alia laqueis. alia re¬
cium uar iis gen̾ib cum magno la¬
bore ꝓsequitur. nł animalib nisi

Expanded text:
est et principes mane comedunt . » Exsul ab octava Marius bibit, et fruitur diis Iratis His satellitibus ad majorem irritationem gulae additur pretium, quia magis illa juvant, quae pluris emuntur. insignis edendi Gloria, corruptasque dapes variasse decorum. Qui ventrem ra coloratis viridis defertur ab Indis. Et cum nullo praedictorum irritetur paterfamilias, saepe tamen mensae ejus adest quintus satelles, ortum habens ex auri paucorum jugerum pascuis aluntur, unica silva pluribus elephantis sufficit, homo vero pascitur terra et mari. Cur hoc? Nunquid licet natura modica dederit nobis corpora vastorum animalium edacitatem superemus? Minime. Non enim fames venprofunda et insatiabilis est gula. Pernicies, et tempestas barathrumque macelli, Quidquid quaesierat ventri donarat avaro. Hinc maria scrutatur, hinc terram; alia hamis, alia laqueis, alia retium variis generibus, cum magno labore prosequitur. Nullis animalibus, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ebriemur ⁊ fruaniur cupitis ani¬
plex ib ic̃. Item in legenda sanc li¬
in ar celli legitur ꝙ mulier quedã
qr nobił sp̃uit uirum ⁊ adhesit
carni alteri. mortua ẽ sollempni¬
ter ⁊ cum pompa ad tumulum de¬
ctucta honorifice sepulta.⁊ ipso die
a sec pente igniuomo effossa qui
it ⁊ corrosit. Sicq ei diabolus abstu¬
lit sepulchrũ ⁊ humanitatis ob¬
sequium: indigne ferens ꝙ corpͦ
eius in terra quiesceret. do qd uas
uiti qͣd sibi in scĩficationem obseruã

Expanded text:
ebriemur, et fruamur cupitis amplexibus, » etc. Item; in Legenda S. Marcelli legitur quod mulier quaedam, quia nobilis, sprevit virum, et adhaesit carni alteri, mortua tandem est. Solemniter et cum pompa ad tumulum deducta, honorifice sepulta, et ipso die a serpente ignivomo est effossa, quiet corrosit; sicque ei diabolus abstulit sepulcrum et humanitatis obsequium, indigne ferens quod corpus ejus in terra quiesceret, eo quod vas viri, quod sibi « in sanctificationem observa
Abbreviated transcription (Latin):
re ꝙ nata sis in carne. Uiuere incar
lritam. qͣ centũ ocłis argi custodire:
incdusumq hostem superare Itẽ po.
mores informans ait. sine bacho. i ce¬
rere fi̾get uenꝰ. Itẽ abundantia pa¬
nis:. causa fuit pcc̃isodomoꝵ. Patet
igitur ex scoꝵ auctoritatib abstinẽ¬
tiam et sobrietatem collacta neafẽ
et nutricef ẽe continentie:gulam
uero luxurie. llenter enim mero
naris in conuiuio inter epłas cum

Expanded text:
re quod nata sis in carne, vivere in carlutam quasi centum oculis Argi custodire , inclusumque hostem superare. Etiam poeta mores informans, ait: Sine Cerere et Baccho friget Venus. Et abundantia panis causa fuit peccati Sodomorum . Patet ergo ex sanctorum auctoritatibus abstinentiam et sobrietatem collactaneas et nutrices esse continentiae, gulam vero luxuriae. Venter enim mero naris in convivio inter epulas cum
Abbreviated transcription (Latin):
osa turpitudo incii sodomoꝵ. Sim¬
plex fornicatio est coitus illititus
trabunt in regnũ dei. hoc uicio
homo dignitaiẽ suam ⁊ymaginẽ
dei amittit. ad̾o ut totus ab sorbeat᷑
terraq efficiatur.⁊ de rationali my¬
tetur in reptile iumentum. de cu¬
anx ietas estisacietas penitentia.
Unde qui abscidit sͥ linguam ne
forncaretur: ait. Absit ut tantiemã
uñ pei̾tẽ hanc sicut inoꝑe ita.i
inuoluntate. dñs cant ꝓhibet or¬

Expanded text:
 turpitudo Sodomorum. Simplex fornicatio est coitus illicitus trabunt in regnum Dei . » Hoc vitio, homo dignitatem suam et imaginem Dei amittit, adeo ut totus absorbeatur, terraque efficiatur et de rationali mutetur in reptile et jumentum. De huanxietas est, satietas poenitentia. Unde qui abscidit sibi linguam ne fornicaretur, ait. Absit ut tanti emam, unde poeniteam. Hanc sicut in opere, ita et in voluntate Dominus eam prohibet
Abbreviated transcription (Latin):
ipħa ait. Inchamo. ⁊ freno: minore.
⁊ maiore constrictione. ⁊ refrenati¬
one maxillas eoꝵ ꝯstxinge. parciuᷤ
dando eis uictualia qr inhabundan¬
cia ꝓpter gulã non ad ꝓximant ad te.
s elongantur. Unde apłs ad .Ro.¬

Expanded text:
it: « In camo et freno, » minore et majore constrictione et refrenatione, « maxillas eorum constringe, » parcius dando eis victualia; « qui, » in abundantia, propter gulam, « non approximant ad te , » sed elongantur. Unde et Apo
Abbreviated transcription (Latin):
ribilem manete chelphares. quã
secuta est destructio domus eiꝰ olofꝰ¬
ni ebrietate niinia sopito iudich
abscidit capud ebrietas hominẽ
nita monstra parit consilia dete¬
git. Quia quid non ebrietas de
diabolus gula primos parentes
temptauit. Q uacũq die comede¬
iesum: die u̾ la. isti. pa. fi gula ⁊ ꝯ
cupiscentia carnis.⁊ libido uicia
uenda est gula ꝓpter aduncta max¬
nne ꝓpter libidinem: ꝙ quasi uiciũ
insitũ nobis ⁊ naturale uidetur es¬
se. Unde Iei. Auaricia calcatur
maledic ã linguã indictũ emen¬
uestium: unius hore spacio cõmittã¬
tur. Omnia alia pcc̃a foris sunt:⁊¬
ꝙ foris est facile abicitur. Sola libido
uisita a deo oblib̾oꝵ creatõnem si fi¬
nes suos egͤssa fu̾it redundat inui¬
cium: ⁊ quadam lege nature inco¬

Expanded text:
ribilem: Mane, techel, phares , quam secuta est destructio domus ejus. Holopherne ebrietate nimia sopito, Judith abscidit caput . Ebrietas hominem nita monstra parit, consilia detegit, a nescit. Diabolus gula primos parentes tentavit: « Quacunque die comedeJesucupiscentia carnis et libido, sunt venda est gula propter adjuncta, maxime propter libidinem, quia vitium insitum nobis et naturale videtur esse. Unde Hieronymus: Avaritia calcatur Maledicam linguam, indictum silenvestium unius horae spatio commutantur; omnia alia peccata foris sunt, foris est, facile abicitur: sola libido insita a Deo ob liberorum creationem, si fines suos egressa fuerit, redundat in vitium et quadam lege naturae in co
Abbreviated transcription (Latin):
eula inferuore adhuc iuuentutis
posita daꝑib ⁊ uino plena. de cas¬
titate eris secura:. Quod si ueseusi
ar dens. si olimpꝰ igniuomꝰ. si echia
po.uina parant animos faciuntq

Expanded text:
uc in fervore juventutis posita, dapibus et vino plena, de castitate eris secura? Quod si Vesuvius ardens, si Olympus ignivomus, si Aethna e? Unde poeta: Vina parant animos faciuntque
Abbreviated transcription (Latin):
ditans gñtili ppło suctedente deletus ÷¬
secłi i sapientes mundi petrił uatobul
pistatores mitũtur. cuiusrei cã scͥptura
⁊ humilis publicanis auditur. decem
p̃tũtibiansi cum tu ecc̾tra obsurdescas

Expanded text:
situlae gentili populo succedente deletus eet sapientes mundi Petrus et Iacobus piscator mittitur, cuius rei causa scriptura et humilis Publicanus auditur . Decemprecum tibi misi, cum tu e contra obsurdescas
Abbreviated transcription (Latin):
uitam carnalium increpare recu.
precepit honorem & reuerentiam
dam die leto ⁊ alacri coram mar¬
docheo sedente ante fores palatii.
mardocheus ei nec assurrexit. nec
motus est de loco sessionis sue ¶tẽ
dñm ut descenderet ⁊ sanaret fili¬
um suum. ad filium reguli non ua¬
dit dominus ⁊̃ rogatus. ne diuicias

Expanded text:
itam carnalium increpare recusapraecipit honorem et reverentiam dam die laetus et alacer coram Mardochaeo sedente ante fores palatii, Mardochaeus ei nec assurrexit, nec motus est de loco sessionis suae . ItDominum ut descenderet, et sanaret filium ejus. » Ad filium reguli non vadit Dominus, etiam rogatus, ne divitias
Abbreviated transcription (Latin):
baupones tui. ad miltent aꝙͣ uino. Non
paleas grano. ¶Item maeͤ deb̾et nolmo
uere abreuitatim allequendam. damp¬
num inlirib̾ndo tot ⁊ tanta uolumina.
p̃psummptis minios ilampnum in legento.
utiliora oꝑa. dampnum inemendando
p̃p̃ iactutam temꝑis. ⁊ tedium ⁊ laborem
corꝑislampnum int̾endo pp̃ ponderosita
legendo suꝑflua ut situs locorum nume¬
tosannorum. ⁊ temꝑum genologias dił¬
natuli templi ⁊̃ ymaginarii. Non ĩo
finita negotia ineti contingentia.

Expanded text:
Caupones tui admiscent aquam vino. » Non paleam grano. Item: Maxime deberet movere nos, ad brevitatem assequendam, damnum in scribendo tot et tanta volumina, propter sumptus nimios; damnum in legendo, utiliora; puta damnum in emendando, propter jacturam temporis, et taedium et laborem corporis; damnum in ferendo, propter ponderositatlegendo superflua, ut situs locorum, numeros annorum et temporum, genealogias, disnaculi, templi etiam imaginarii. Non ideo finita negotia in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
et. q: uerbum uite. s folia detident. quib
frattus arboris obumbramul ne appareãt
li poma huuĩ atbors nisi quantum sułl̃¬
cit tolliger ꝓhibemuꝑ prohibemur multo
magil toba mutilia. ¶Item licut textul
arbor non frondosa uitis non pampiosa.
ħ stuctifera. q̃ plures hc̃ fru stus quam bo¬
qui philippo monsttante ei locum y laye
timor

Expanded text:
t verbum vitae, sed « folia decident, » quibus fructum arboris obumbramus, ne appareat. Si poma hujus arboris, nisi quantum sufficit, colligere prohibemur, multo magis folia inutilia. Item: Sicut textus arbor non frondosa, haec est vitis non pampinosa, sed fructifera, quae plures habet fructus quam foer eunuchum , qui Philippo monstrante ei locum Isaiae timo
Abbreviated transcription (Latin):
tius utitur quam sese habent mo¬
res eoꝵ cum quib uiuitur: aut in¬
temꝑans est. aut suꝑsticiosus. quisqͥs
uero eis sicutitur ut metas consue¬
tudinis bonoꝵ inter quos uersat᷑
excedat: aut aliquid sigt. aut flagi¬
ciosus est. In omnib enim talib nĩ
honestate uite. ut cũ his cum qui¬
bus est uiuendum ingn̾ib alimen¬
toꝵ uel uestium ꝓ modo ꝑsone tue¬

Expanded text:
tius utitur quam sese habent motius utitur quam sese habent mores eorum cum quibus vivitur, aut intemperans, aut suspiciosus est; quisquis vero eis sic utitur, ut metas consuetudinis bonorum, inter quos conversatur, excedat, aut aliquid significet, aut flagitiosus est. In omnibus enim talibus non honestate vitae, et dummodo his cum quibus est vivendum in generibus alimentorum vel vestium pro modo personae tu
Abbreviated transcription (Latin):
sed̃m faciem schꝑ habentes. faciem
euntium initrusalem. s nonne
quidem ꝙ habita intericece leti¬
tia bona eam ex terius in opere
ridendi monstrare posset. Maxime
cum omnes defectus nostros pre¬
sumpserit. etiam cum risibile. uł
risibilitas proprium sit hominis
a natura datum quomodo eo uti
non potuit: forte potuit. s non
legitur eo usus fuisse. ¶ Item que
Ee si hoc ꝓprium risibileuutrtu
an actio uł passio. Rifus autem mo¬
deratus si continuus fuerit susp¬
tus tibi habe. tur. pocius enim huiꝰ¬
modi risus ꝓditionis est. quam ex¬
ulcationis. de sic ridente dicitur.
Maledictus homo absconditus inx.
ridens interrogabit te de abscondi
tis tuis cuius animus uimitis non
diq modiꝰ obuiat mala singulari
tam . ⁊ admirationem ⁊ ex suꝑbia
oriuntur adinuentiones noue.
tem iesx. Nec affectate sordes. nec
ex quisite delicie uel incibo uel i
Quisquis reb pretereuntib restͣc¬

Expanded text:
secundum faciem sanctorum, habentes faciem secundum faciem sanctorum, habentes faciem euntium » in Jerusalem. Sed nunquid quidem quod habita causa interiore laetitia bona, quod eam exterius in opere ridendi monstrare possit, maxime cum omnes defectus nostros psumpserit; etiam cum risibile, vel risibilitas proprium sit hominis a natura datum. Quomodo ergo eo uti non potuit? Forte potuit, sed non legitur eo usus fuisse. Item quaerie; etsi hoc primum risibile qualitas sit, an actio, vel passio? Risus autem moderatus, si continuus fuerit, suspectus tibi habeatur. Potius enim hujusmodi risus proditionis est quam exsultationis. De sic ridente dicitur: « Maledictus homo absconditus in ciridens interrogabit te de absconditis tuis, cujus animus immitis non dique modis obviat mala singtam et admirationem, et ex superbia oriuntur adinventiones novae. Item Hieronymus : Nec affectatae sordes, nec acquisitae deliciae, vel in cibo, vel in Quisquis rebus praetereuntibus restric
Abbreviated transcription (Latin):
u. no. mit. ẽ ne uin effundatur. iutͦs
pereant. Et nemo uesti. no. assuit
ueteri. uel ueterem pannum no¬
no ne cissura maior fiat. Qͥ nimis
Inomni ergo opere bono seruan¬
duis est modus  modestia. culpa .n.
est: totam ꝑsequi culpam. st̃ glorio¬
sum est. principi citra meritum pu¬
nire. Interrogatus legatus cuiusdã
pruicipis prudentis a principe p̾¬
denti qui legatum inuenit illicitera
pis ꝓ maxima sapientia ⁊ pruden¬
tia: Edit. Inducias R dendi datas: re¬
futans mensura. modus inomni oꝑe
maxime principisquem pri
us ex istimabat fatuum: reputauit
prudentissimum. Emus uerbum
memoriter retinens in omni ope¬
os uero stultoꝵ pascitur inꝑitia sc̃s
ber. de abbate igniatensi ait. In ore
eius pictus numquam apparuit
qui astentium gratia quandoq fa¬
ciem serenauit.  si bñ recolitis ri¬
sum integrum non admisit. Et do¬
minus ter fleuisse. nusquam uero
rͥdebitis. qm̃ iugebitis. Sec lemur
ergo mentis hẏlaritatem sic ut
non cõmitetur lasctiua. Iocundem᷑

Expanded text:
 novos, ne vinum effundatur, et utres pereant: Et nemo vestimentum novum assuit veteri, vel veterem pannum novo, ne scissura major fiat. » « In omni ergo opere bono servandus est modus et modestia. Culpa enim est totam persequi culpam, et gloriosum est principi citra meritum punire. Interrogatus legatus cujusdam principis prudentis a principe prudenti qui legatum invenit illitteraturincipis pro maxima sapientia et prudentia. Respondit, inducias respondendi datas refutans: Mensura, modus in omni opere maxime principis; sicque, quem prius aestimabat fatuum, reputavit prudentissimum, ejus verbum memoriter recolens in omni opeos vero stultorum pascitur imperitia. » S. De abbate Igniacensi, ait : In ore ejus risus nunquam apparuit, qui assistentium gratia quandoque faciem serenavit; sed, si bene recolitis, risum integrum non admisit. Et Dominus ter flevisse legitur, sed ridetis, quoniam lugebitis . » Sectemur ergo mentis hilaritatem, sic ut non comitetur lascivia: « Jucundemur
Abbreviated transcription (Latin):
est. noli nimium ẽẽ iustus. quia ⁊ uis
tus perit in iusticia sua. Medium te¬
nuiere beati.Ideo noli declinare addex¬
teram neq ad sinistram. Tueuis est in
remissione peccare quam in rigore.
Seueri enim ⁊ nimis rigioi similes
sunt scribis ⁊ phariseis qui hum̾is
aliorum inponunt honera inporta

Expanded text:
 Noli nimium esse justus, quia est justus, qui perit in justitia sua . » Medium tenuere beati. Ideo: « Noli declinare ad dexteram, nec ad sinistram . » Tutius est enim in remissione peccare, quam in rigore. Severi enim et nimis rigidi, similes sunt Scribis et Pharisaeis, qui humeris aliorum « imponunt onera impo
Abbreviated transcription (Latin):
mus que ceteri nil intes nos ⁊ llos
intererit . s̃ plurimum dissimi
les nos uulgo esse sciat qui ꝓpuus
inspexerit qui domum nrãm in¬
trauerit. nos pocuis miretar quã
cupellectilem nr̃am. Magnus ille
est qui fictilib sicutitur q̃uam ad¬
sanctus ber sedens in capitulo pon¬
te euiusdam monachurait ei. Cce¬
deres ne uerbo dei Et ille. Credem¬
quidem. Dunc abbas. Et ego ditoti¬
bi in uerbo domini licet peccator
ut singularitatem tuam deponas.
quamuus in ea uidearis quosdam
scõs imitari. mag̃q m̃eb̾is cõi modo
uiuendi. fratrum. Qui statim acqtu¬
escens abbatirexuit singularitatẽ
omnem. uixitq sicut ouicula com¬
muniter ingrege. Sũmo opere ca¬
uenda est gͦ singularitas in congͤ.¬
gatione. Ibi enim peccatur magis
quam inpriuato loco. maxime
illa que maxime scandalum pa

Expanded text:
mus, quae ceteri ? Nihil inter nos et illos mus, quae ceteri ? Nihil inter nos et illos intererit ? " Plesse nos vulgo, sciat qui propius inspexerit; qui domum nostram intraverit, nos potius miretur quam supellectilem nostram. Magnus ille est, qui fictilibus sic utitur, quemadS. Bernardus sedens in capitulo Ponte cujusdam monachi, ait ei: « Crederesne verbo Dquidem. » Tunc abbas: « Et ego dico tibi in verbo Domini, licet peccator, ut singularitatem tuam deponas, quamvis in ea videaris quosdam sanctos imitari, magisque mereberis communi modo vivendi fratrum. » Qui statim acquiescens abbati, exuit singularitatem omnem, vixitque sicut ovicula communiter in grege. Summopere ergo cavenda est singularitas in congregatione. Ibi enim peccatur magis, quam in privato loco, maxime illa quae scandalum pa
Abbreviated transcription (Latin):
q caruisse. Id agamus ut meliorem
uitam sequamur quam uulgꝰ non
ut ꝯtrariam. Alioquin. quos emenda¬
re uolumus fugamus a nobis. ⁊ au̾¬
timꝰ. Id quoq efficimus ut nil imita¬
ri uelint nr̃i dum timent ne imi¬
tanda sint omiia. hoc primum ꝓͥ¬
ph e ᷤia ꝓmittit.s. sensum ꝯmunem
gregationem aqua ꝓfessione dissi¬
militudo nos separabit. u ideamus
ne ista ꝑ que ad mirationem ꝑare uo¬
lumus ridicula. ⁊ odiosa sint. Nempe
ꝓpositum nr̃m est scd̾m naturam:
uiuere hoc contra naturam est. torq̃
re corpꝰ suum ⁊ faciles odisse mundi¬
cias. ⁊ squalorem appetere ⁊ tibis ñ
tantum uti uilib s cͤertis ⁊ horri¬
dis qũttalino dĩ desiderare res deli¬
catas luxurie est: ita usitatas ⁊ non
magno parabiles fugere dementie
frugalitatem exigit pħia non pe¬
nam. potest autem esse non incom¬
posita frugalitas. hic modus michi
omnes uitam nostram s non ag¬
noscant. Quĩd ergo: eadem facie¬

Expanded text:
que caruisse. Id agamus, ut meliorem que caruisse. Id agamus, ut meliorem vitam sequamur quam vulgus, non ut contrariam; alioquin quos emendari volumus, fugamus a nobis et avertimus. Illud quoque efficimus, ut nihil imitari velint nostri, dum timent, ne imitanda sint omnia. Hoc primum philosophia promittit, sensum communem, gregationem. A qua professione dissimilitudo nos separabit. Videamus, ne ista, per quae admirationem parare volumus, ridicula et odiosa sint. Nempe propositum nostrum est secundum naturam vivere; hoc contra nere corpus suum, et faciles odisse munditias, et squalorem appetere, et cibis non tantum vilibus uti, sed certis et horridis. » Quemadmodum desiderare delicatas res luxuriae est, ita et usitatas et non magno parabiles fugere dementiae. Frugalitatem exigit philosophia, non poenam. Potest tamen esse non incomposita frugaomnes vitam nostram, sed agnoscant. " Quid ergo ? Eadem facie
Abbreviated transcription (Latin):
fa. abstinẽs a licitis circumcidens
tymothm offerens in cencͥs absti¬
nens ⁊ a quadam ꝑfectione ut
culpam defectus nr̃os asstimentis.
inconuersatione ⁊ modo uiuen¬
di discipulos infirmos subportan¬
tis iugumq leue.⁊ portabile re¬
gulamq uiuendi uerbo ⁊ exem¬
plo eis iradentis. ¶tem se.ep.u.¬
Illud autem teammoneo ne
eoꝵ more qui non ꝑficere sed con¬
spici eupiunt. facias aliqua que
in habitu tuo aut gñe uite nota¬
bilia sint. Assomeultum. ⁊ intonsum
capud. ⁊ negligentiorem barbam. et
uidictum argento odium. ⁊ cubile
humi positum. ⁊ quiequid ad ambiti¬
onem puersa uia sequitur: euuitassa¬
tis ipͣm nomen ꝓpħe  si modeste tͣe¬
tetur inuidiosum est. Quid si nos haĩu
ꝯsuetudini ceꝑimus excerꝑe: Intus
omnia sint dissimilia. frons nostra
populo conueniat. non splendeat
toga nec sordeat quidem. non habe¬
amus argentum in quo solidi au¬
ri celatura descenderit. S putemus
fragilitatis iundicium. auro argento¬

Expanded text:
 abstinens a licitis, circumcidens Timotheum , offerens in Cenchris , abstinens etiam a quadam perfectione, ut culpam, defectus nostros assumentis, et in conversatione et modo vivendi discipulos infirmos supportantis, jugumque leve et portabile, regulamque vivendi verbo 177 et exemplo eis tradentis. Item SeneIllud autem te admoneo, ne eorum more, qui non proficere sed conspici cupiunt, facias aliqua, quae in habitu tuo aut genere vitae notabilia sint. Asperum cultum et intonsum caput et neglegentiorem barbam et indictum argento odium et cubile humi positum, et quicquid aliud ambitio nempe perversa via sequitur, evita. Satis ipsum nomen pctetur, invidiosum est; quid si nos hominum consuetudini coeperimus excerpere ? Intus omnia dissimilia sint, frons populo nostra conveniat. Non splendeat toga, ne sordeat quidem. Non habeamus argentum, in quod solidi auri caelatura descenderit, sed non putemus frugalitatis indicium auro argento
Abbreviated transcription (Latin):
credens hoc non minus pecca¬
tum esse. ꝓ multitudine. licet
quidam ex hoc non habeant
cautiatas consc̃ias euiusmodi herẽt.
si in singularitate constituti hoc
facerent. Qui etiam ꝓ uniu̾sitate
se inmunes esse. a peccato estimãt
cum uniuersitas uel prelatus ec¬
clesie sunnt. uel auctoritatem uelcõ¬
sensum prebet indebita fieri uel ex¬
igi ab eccłia qualia sunt talliaruo
ex actio decimarum execrabilium
um librum regum xxx ui qr dauid
num̾auit ppłm inmisit. deus pesti¬
ꝓ malo gregis ut sepe ui riboni de¬
linquat uita pastoris. ⁊ scd̾m meri¬
tum plebrum disponantur corda
rectorum. bauio cum peccato ppłm
numerauit et ppłos penam suscepit.

Expanded text:
credens hoc non minus peccatum esse per multitudinem, licet quidem ex hoc non habeant cauteriatas conscientias, cujusmodi haberent, si in singularitate constituti hoc facerent. Qui etiam pro universitate se immunes a peccato esse aestimant, cum universitas, vel praelatus ecclesiae sinit, vel auctoritatem et consensum praebet, indebita fieri, vel exigi ab Ecclesia, qualia sunt talliarum exactio, decimarum exsecrabiliumII librum Regum, c. XXIV: « Quia David numeravit populum, immisit Deus pestipro malo gregis, ut saepe vere boni delinquat vita pastoris, et secundum meritum plebium disponantur corda rectorum. David cum peccato populum numer
Abbreviated transcription (Latin):
minus peccas quia cum multis
quia eum plurib. Uiide et illisõ.
generale ꝓuerbium sane intł¬
ligendum est. quia qd̾ peccatur
aͥ mutis inultum est: hoc quidẽ
est ab homine: s non a deo. Et̃
iterum. Qͥ non corripit cum pos¬
sit arguere.⁊ impedire ton sen¬
tit. Qui autem ꝑ multitusdinẽ
sunt pilato lauanti manus su¬
quiait. Sanguinem innocentẽ
condempnastis. uiri redite ad
uidieium. hii etiam assimilan¬
tur primis parentib culpam
in deum refundentib. quam et
isti inmultitudinem uel in alti¬
contradico. Et si mille suimant
depit inde nichil.Snde qui¬
dam intrans clanstrã cum occͦ¬
ueret ei peccatum in multitu¬
signum tantum non curam

Expanded text:
minus peccas, quia cum multis, quia cum pluribus. Unde et illud generale proverbium sane intelligendum est: « Quod peccatur a multis inultum est, » quod est ab homine, sed non a Deo. Et item: Qui non corripit, cum possit arguere et impedire, consentit. Qui autem per multitudinem, sunt Pilato lavanti aqua manus suqui ait: « Sanguinem innocentem condemnastis; viri Juda, redite ad judicium . Qui etiam assimilantur primis parentibus, culpam in Deum refundentibus, quam et isti in multitudinem econtradico, Etsi mille sumant, deperit inde nihil. OVID. Unde quidam intrans claustrum, cum occurreret ei peccatum in multitus
Abbreviated transcription (Latin):
in illa excellentissima integrita.
qui temꝑalib utuntur solũ ꝓna
tura:i a reliquis se suspendunt¬

Expanded text:
n illa excellentissima integritatequi temporalibus utuntur solum pro natura, et a reliquis se suspendunt
Abbreviated transcription (Latin):
habent alii. s preuaricantes p̃¬
uaricati sunt et preuaricatio¬
ne transgressoꝵ preuaricati st̃.
tem p̃s .xiiii. Et dixerunt
non uidebit dominus nec intel¬
ligłt deris iacob. quos redar guẽs

Expanded text:
 sed praevaricantes praevaricati sunt, et praevaricatione transgressorum praevaricati sunt. » Item psal. XCIII: « Et dixerunt: Non videbit Dominus, nec intelliget Deus Jacob. » Quos redarguens
Abbreviated transcription (Latin):
fides non est. Quares quia non ꝓpo.
deum ante conspectũ suũ. Non est
timor dei ante oculos eoꝵ. Simi¬
les sunt antxp̃o cum eo dicunt in
cum eo dicunt. Ne curare deũ
que quã mortalia credas. Similes
bis domini et dicentib inysaia.
.lix. Comed̾ et bibamꝰ cras enim
moriemur. quib dominus. qͥa
congregastis aquã piscrne infe¬
rioris. et domos ierusalem nu¬
merastis et destruxistis ad mu¬
niendũ murũ. nec suspͦexistis¬
tis ad eum qui fecit aquam pis¬
cine.et operatione delonge nõ
iuidistis. si dimitcetur iniquitas¬
¶Item.lxxix. Ueh qui ꝓfun¬
di estis corde ut a domino abson¬
datis consiliũ. quorum sũt inte¬
nebris oꝑa. et dicunt. quis uidec
chi est semꝑ ante oculos. Secre¬
tũ meũ de igne gehenne. et pena
interminabili michi est. quod
ñ aliis nisi paucis. Unde ueh¬

Expanded text:
Quia non proponit Deum ante conspectum suum ; « Non est timor Dei ante oculos ejus . » Similes enim Antichristo, cum eo dicunt in cum eo dicunt: Ne curare Deum quanquam mortalia credas. Similes bis Domini, et dicentibus in Isaia c. XXII. « Comedamus et bibamus; eras enim moriemur. » Quibus Deus: « Quia congregastis aquas piscinae inferioris, et domos Jerusalem numerastis et destruxistis ad muniendum 240 murum, nec suspexistis ad eum, qui fecit aquam piscinae, et operatorem ejus de longe non vidistis, si dimittetur haec iniquitasItem c. XXIX. « Vae qui profundi estis corde, ut a Domino abscondatis consilium, quorum sunt in tenebris opera, et dicunt: « Quis videt mihi est, » semper ante oculos. « Secretum meum, » de igne gehennae et poena interminabili, « mihi est, » quod non aliis nisi paucis. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
tres mei si fidem quis dicat se ha¬
bere et opera non habet. ⁊c̃. Nõ
tantũ defectus fidei timendus est¬
s et modicitas eius. Unde dominꝰ
petro. Modite fider. quare dubi¬
nos non potimus illũ eicere:
ait. ꝓpter incredulitatẽ urãm.
amen dico uobis si hũeritis fidẽ¬

Expanded text:
tres mei, si fidem quis dicat se habere, et opera non habet? » etc. Nec tantum defectus fidei timendus, sed et modicitas ejus. Unde Dominus Petro: « Modicae fidei, quare dubinos non possumus eum ejicere, ait: Propter incredulitatem vestram. Amen dico
Abbreviated transcription (Latin):
¶Iteanietioᷤ. stultum ess iollictan de
eo cpsine ꝑicło nalcitur. ¶Itemlentite
lt dño inbontate i simplicitate cordil
querte illum. Qui enim ambulat siplt
ambulat tonfidenter. nondico srpli¬
attate simłata ⁊ betica. Erimplicitate
srultitie cognata s limplitit. etite. sñ
plica trroꝵs ⁊ sñ plica curiole ⁊i fatue in¬

Expanded text:
ollicitari de eo quod sine periculo nescitur. Item: « Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite illum . » -- « Qui enim ambulat simpliciter, ambulat confidenter . » Non dico simplicitate simulata et haeretica, vel simplicitate stultitiae cognata, sed simplicitate existente sine plica err
Abbreviated transcription (Latin):
idem ar detle snt pure tia ditir. alie
uero artesmagis adingemĩ exĩttiũ
uent. h autemadnegotium ammatũ
nonqrent egtus eloquentem medũ
⁊ cormosum⁊ compoitum s ptaden¬
temtutate scientem bemuolumicõ¬
pnstatura brem nemimagna p̾fumał.

Expanded text:
aditur, aliae vero artes ad ingenii exercitium sunt; haec autem in negotium animarum. Non quaerit aegrotus eloquentem medicum et formosum, compositum; sed prudentem, curare scientem, benevolum et comet statura brevi, ne in magna praesumat.
Abbreviated transcription (Latin):
atq plansibilis eloqmi uenustatem ad
lc̃arum liͥpturarum grauitatem con¬
nbi dolorum ẽtaremeddia inquib ttcip̃
ranĩ filum mat᷑ inferetio. uͥ dicctur
turbs trirmstantinon: mortua
puella s dormit u quadriduamismor¬
timił iftrens aduotem inclamantis dñ
ligetuis alħ inaitis eg̃ditur i erum¬
⁊ ꝑiam sulcitenturt iut ip̃artutes
operur⁊i turet infigmos potius quam
as debet attend̾e. ne uno sermone
decurtat smultipliti: ut ꝓ aduenta¬
ntib mirtat i formet lmonem i adilat
mus hospttisus apponenti fugidoᷤ ⁊ fau¬
cui retentia deb̾ert apponi. ¶tem.¬
hi p̾ditatorib quibñ intohaut. q abono
pͥncipiori male mediant imale term̃atit
ĩmonem. sua ⁊ ornata sequentes u̾ba.

Expanded text:
atque plausibilis eloquii uenustatem ad sanctarum scripturarum grauitatem conubi dolorum certa remedia, in quibus recipit unicum filium matur circumstanti: Non est mortua puella, sed dormit ; » ubi triduanus mortuus et fetens ad vocem inclamantis Domini, ligatus adhuc institis egreditur et erumipsam suscitentur, et ut ipsa virtutes operetur, et curet infirmos potius quam as debet attendere, ne in uno sermone decurrat, sed multiplici etiam, ut pro advertentibus mutet et formet sermonem, subtdomus hospiti suo apponenti frigidos et fascui recentia debent apponi. Itemi praedicatoribus qui bene inchoant, quia a bono principio, et male mediant et terminant sermonem, sua et ornata sequentes verba
Abbreviated transcription (Latin):
bẽt muiscate ħ appoñe potius ꝙ prosit.
quamꝙ delectet. ¶tem phi iub̾o
seito qqrs aĩ puisills de digul est ⁊ fractꝰ.
antnis bͦ magn᷑ temislus quidem lo
plurtos barba intidos. ⁊ decapsulato
tos ceͥspendentes. hi offendentes insilła
sepe cadunt a tota orõe. ut aliena mo¬
uentes risum tumtormeula ablata
cipennis mirtiratis asingulis ambus¬
¶tem talei uerbum am̃ solibim

Expanded text:
bet inescare, sed apponere potius quod prosit, quam quod delectet. » Item philoscito quod is animus pusillis deditus est et fractus. Animus vero magnus remissius quidem loqplutos, barba nitidos, et de capsula totos? Hi offendentes in syllaba, saepe cadunt a tota oratione, ut aliena moventes risum cum cornicula ablatis ei pennis mutuatis a singulis avibus. Tales verbum Domini solidum
Abbreviated transcription (Latin):
inea res pocis ꝓluadent quamu̾ba.
quib penitentib ⁊ confitentil pl¬
uit illisipb̾m de celosatre scͥpture:
Item ex eusdem p̃dicantis laicilthe¬
otõmuł i cõmonentis eos ad fletum:.
qm̃ tñ non intelligebat cuuis ĩmon¬

Expanded text:
ius res persuadent quam verba. Quibus poenitentibus et confitentibus, pluit eis imbrem de coelo sacrae Scripturae. Item: Exemplo ejusdem praedicantis laicis teutonicis, et commoventis eos ad fletum, quem tamen non intelligebant. Cujus sermon
Abbreviated transcription (Latin):
feceauit oculimei meloqunm turm.
¶Ite. ieronimus non sĩ tam meptul
ut ĩdam meposse taꝑe ad plemimbrua¬
tasillui arboris traul indices fice fũt
incelo. ¶Itemtalel sit mãma scͥegt̃¬

Expanded text:
fecerunt oculi mei in eloquium tuum . » Hieronymus : Non sum tam ineptus, ut credam me posse carpere ad plenum fructus illius arboris, cujus radices fixae sunt in coelo. Item: Tales « mammas sic st
Abbreviated transcription (Latin):
p̃duaret i linguasñ labore ⁊ imone
p̃mesitatio tali enim dͥabitur imilla
bora quia loquatur. ¶ Itemin
attib apostolorum lucal redarguẽs
turiosos p̃diatores i auditores ait.
^themenses d̃s aduene ⁊ hospites ad
nicħ aliud uacabant. uͥaut dir̃e
cntt audie aliquid nom. non utede

Expanded text:
ngua sine labore et sermone praemeditato. Tali enim « dabitur in illa hora quid loquatur . » In Actibus apostolorum Lucas, redarguens curiosos praedicatores et auditores, ait: « Athenienses omnes advenae et hospites ad nihil aliud vacabant, nisi aut dicere, aut audire aliquid novi; » non
Abbreviated transcription (Latin):
nila sunt pͥoio ante quam actedas ad
racionalem doct inam qualidicẽt. pnꝰ¬
opͥ ht̃e uttammundam. ¶ teminfi¬
guta horum armulseꝑatioms ⁊ peitus¬
cłm eleuationis. contingebant lãidotib
pͥus enim laborandumꝰ ⁊ oꝑandum

Expanded text:
 antequam accedas ad ratiocinationem et doctrinam, quasi prius habeas vitam mundam. Item: In figura horum « Armus separationis, et pectusculum elevationis » contingebat sacerdotibus. Prius enim laborandum et operandum
Abbreviated transcription (Latin):
sunt lodomitis pulsantib ad hosti¬
um loth. iintrare uolñtib dom̃u.
tura ex ea popłare artificium faci¬
endo cerati turiole ⁊ peccatu aliemi
non ꝑmittuntur mĩte. ¶Itemsi
matie magde a lene fetuentim di

Expanded text:
sunt Sodomitis pulsantibus ad ostium Loth, et intrare volentibus tura, ex ea populare artificium faciendo, caecati curiositate et peccatis aliis, non permittuntur intrare. Item: Si Mariae Magdalenae ferventi
Abbreviated transcription (Latin):
adͥ ħ inmislione spirtus scĩ idemsuꝑ
iapita apłorum migneis liguis appa¬
riat. Iignm feruentiore dilectione.
ignita eloqua ⁊ omnnb linguil ꝓ¬
int̾ram ⁊ quid uolo nͥut ardeat.
¶I tem balilio magno u̾dicante inde¬
batur audientib ꝙ ligͣ gnea eg̃de¬
tur. ¶Item p̾dicante lebastiano¬
⁊ de uxor meestr. ait adillum uideo

Expanded text:
Ad hoc in missione Spiritus sancti, idem super capita apostolorum in igneis linguis apparuit , ut igniti ferventiore dilectione, ignita eloquia et omnibus linguis pin terram, et quid volo nisi ut ardeat? » . Item: Basilio magno praedicante videbatur audientibus quod lingua ignea egredetur. Item: Praedicante Sebastiano, Zoe uxor Nicostrati ad illum ait: «
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ inpuluerem. ⁊ cinerem redigtur. fi sub¬
tilius atista si adeo ob subtilitati sicit ni¬
mia subtalitas. puluerem ne moueas ⁊
Anlegabne eomoto inuoluatur. ⁊ ob¬
lcurtut imno reter cetur otniluil mena
tue. ¶Item senecta aluta est ꝓpołitum
declamantib. ⁊ allenlum corone captas¬
tibu. ãd hiis quotui orum auceldetora¬

Expanded text:
 in cinerem et pulverem redigitur. Nihil subtilius arista, nihil adeo obest utilitati, sicut nimia subtilitas. Pulverem ne moveas et dispergas, ne eo moto involvatur et obscuretur, imo excaecetur oculus mentis tuae. Item Seneca : Aliud est propositum declamantibus et assensum coronae captantibus. Aliud his qui otiosorum aures disputa
Abbreviated transcription (Latin):
phi adsummam totiul pħie tardiloqur
ranloqum submilla noce loquentemte
quert. digitol ectent̾e pedelluby lodere.
I temimsaia. tundesiens digitum
ectent̾e loqui i dꝙ non prodest: tiat
platobtĩ anime mee. ¶ temsitut tuipe¬

Expanded text:
 Ad summam totius summae, tardiloquum, rariloquum, submissa voce loquentem te quere, digitos extendere, pedes supplodere, Item Isaias: « Cum desieris digitum extendere, et loqui id quod non prodest, tunc placebis animae me
Abbreviated transcription (Latin):
udatur prteusne bolł asimus cadat
incum. ¶Itemiuxta eloquiatua
da mithuntellectum noninfra. non
li testimomiil tiul dñe. non supra. sicut
illi qui assimłantur. Simoni mago
quiuolauit s nonlupͣ penual uentoꝵ¬

Expanded text:
udatur puteus, ne bos vel asinus cadat in eum . Item: « Juxta eloquium tuum da mihi intellectum . » M. Non infra, non si testimoniis tuis, Domine : » Non supra, sicut illi, qui assimilantur Simoni Mago, qui volavit, sed non « supra pennas vento
Abbreviated transcription (Latin):
nomore trattant ⁊ disputant. quista
reipũe. quam in celum osponete.¬
poniem᷑ ⁊ mbrel eorumne biberent.
Sono ommum auctore pulu̾emr iquil¬
qlias ilattamenta uilia collig̃e. unde

Expanded text:
no more tractant et 10 disputant, qui « srespicere, quam « in coelum os ponere.et imbres eorum ne biberent . bono omnium auctore, pulverem et quisquilias et sarmenta vilia colligere. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
andosreferab putauite martentia exa¬
tatimida doms luida thoorte. soluta
consinnge. curpitates tuas nexa ⁊ ettpa
ignorantiam tuam illumina.¶t
pro dispittatiomis ittilitate ⁊ ionti a eral¬
dem initilitatem ninemur ex tͥolatã¬

Expanded text:
andos referas. Puta, in te marcentia excita, tumida doma, fluida coerce, soluta constringe, cupiditates tuas vexa et exstirpa, ignorantiam tuam illumina . Pro disputationis utilitate, et contra ejusdem inutilitatem monemur exemplo a
Abbreviated transcription (Latin):
est sermo domini more meo. qͣi ig¬
nis estuans claususq inossib meis:
et defeci ferre non sustinens ꝯtume¬
lias et terrorem multorũ. bͥe hacdi᷑.
ħ moy. armatus interfecit idolatras
a porta inportam ꝑgens: ne totus
populus ꝑiret. hͣ samuel interfecit
amalech reseruatũ a saule contra
go maledixit peciũa tua tecũ sit ĩ ꝑ¬

Expanded text:
in corde meo, quasi ignis aestuans, claususque in ossibus meis, et defeci, ferre non sustinens contumelias et terrorem multorum. » De hac dichac Moyses armatus interfecit idololatras « a porta in portam pergens , » ne totus populus periret; hac Samuel interfecit Amalec, reservatum a Saule contra go maledixit: « Pecunia tua tecum sit in
Abbreviated transcription (Latin):
nes agros saul patris tui Ee tu co¬
medes panes in mensa mea st̃iꝑ.
lenas: acic̾one ꝓ eo ꝑorattre in cau¬
sacapitalis criminis lib̾atus est E
postea a senatu ⁊ antonior ꝓscrip¬
tum est ꝑsecutus: caputq ampu¬
tauit qd̾ ꝓ capite eius ꝑorau̾at:
ferens alud ad senatũ quasi opĩma
spolia. Infelix sceleratissimus ⁊ in¬
gratissimus omnium hominum:
qui a patre ꝓpͥo homicidiũ incho¬
ans patrem patrie cic̾onem occi¬
dit. Inualide autem ad hoc mon¬
strũ fuggillandum sunt littere
tam miserabilem .ii. cicͥonis casũ
non est qui digne fleat: qr iã alt̾
nͥ cui płimũ debet ꝑiculosũ est
ꝑͦ multa bñficia ĩ aliquẽ ꝯfex reꝰ qr
cũ turpe ÷ ñ u̾ult redd̾ẽ eẽ cui
Iũ mulciplex sit logus¬
facies culpe eũtis ĩ gehennã:
Generałr quot uicia indumins
tot sfacies uultus. ymagines

Expanded text:
nes agros Saul patris tui, et tu cones agros Saul patris tui, et tu comedes panes in mensa mea semper. Laenas a Cicerone, pro eo perorante in causa capitalis criminis, liberatus est: quem postea a senatu et Antonio proscriptum persecutus est, caputque amputavit quod pro capite ejus peroraverat ferens illud ad senatum, quasi optima spolia. Infelix, sceleratissimus et ingratissimus omnium hominum, qui a patre proprio homicidium inchoans, patrem patriae occidit. Invalidae autem ad hoc monstrum sugillandum sunt litterae. Tam miserabilem enim Ciceronis casum non est qui digne fleat, quia jam altnisi quis plurimum debet. Periculosum est ergo multa beneficia in aliquem conferre, quia cum turpeCum multiplex sit facies culpae euntis in gehennam, generaliter quot vitia induimus, tot fa
Abbreviated transcription (Latin):
serui qui fugrunt dños suos Lm
gratus autẽ fu̾it dauid heniuolis
ti remisit omnem inuiriams᷑ icũ
siba .⁊ misphibo set diuisit heredi¬
tatẽ pateruã: qui ⁊̃ filiũ b̾cellai
iam senis qui eũ benigne susce pat
in adu̾sitate cum ur geretur ino¬
non egit suꝑ uicredibili uicto¬
ria habita de senuacherib: egro¬
tauit usq ad mortem qui peni¬
tens sanatus est a dño cui tand̾
gr̃as agens ꝓrupit in hoc cantic̃
dicens. Ego dixiic̃. Item dñs in¬
mundatis ait. Nõne .x. mundati
sunt .⁊.ix. ubi sunt: Non est inuẽ.¬
tus qui rediret ⁊ daret
agendo
collata sanitate: nisi hic alienige.¬
na. Domestici enim ⁊ cognati max¬
in deut̃᷑. dñs nolens nos esse ingra¬
tos. ĩ uimicis ꝓ modico beneficͥo
aduena fuisti interra eiꝰ ⁊ pauit te.
Qui nati fuerunt ex eis in tͦ gn̾atio¬
ne intrabunt in eccłiam dei. Item.
sech. Ne timeas qr faciens faciam
inte miscd̾iã ꝓpter ionatham pa¬
trem tuum. et restituam tibi om

Expanded text:
 qui fugerunt dominos suos . » Quam gratus autem fuerit David benevolis ti remisit omnem injuriam et cum Siba et Miphiboseth divisit haereditatem paternam; qui etiam filium Berzellai jam senis, qui eum benigne susceperat in 305 adversitate cum urgeretur inonon egit super incredibili victoria habita de Sennacherib, aegrotavit usque ad mortem; qui poenitens sanatus est a Domino . Cum tandem gratias agens, prorupit in hoc Canticum, dicens: « Ego dixi: In dimundatis, ait: « Nonne decem mundati sunt, et novem ubi sunt? Non est inventus qui rediret, et daret agendo collata sanitate, « nisi hic alienigena. » Domestici autem et cognati solin Deuteronomio Dominus volens nos esse gratos, etiam inimicis pro modico beneficio,advena fuisti in terra ejus et pavit te. Qui nati fuerint ex eis in tertia generatione, intrabunt Ecclesiam Dei. » Item, seth: « Ne timeas quia faciein te misericordiam propter Jonathan patrem tuum, et rest
Abbreviated transcription (Latin):
tri: ꝑ cussus est a dũo. hii ut ysa. ait.
.ii. sũt quasi sodoma . ⁊ gomorra .i.
muti a laude dei ⁊ aꝑi enormitate
pcc̃oꝵ. Item .Iͣ. ep̃. ad t̾imon. dt̾ ad colo.
Siii. mortificate ergo ⁊ c̃. Item iosue.

Expanded text:
tri, percussus est a Domino . Hi, ut Isaias ait tri, percussus est a Domino . Hi, ut Isaias ait , sunt quasi Sodoma, et Gomorrha, id est muti a laude Dei et asperi enormitate peccatorum. Item I epist. ad Tim. I. Item ad Coloss. III: « Mortificate ergo me
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ nat᷑am: simłr ⁊ mascłi relicto nat᷑ali
usu femine exarserunt in desideriis
suis. inuicẽ masculi in mascłos turꝑi¬
tudinẽ oꝑantes traditi inreꝓbũ sen¬
sũ ut faciant ea que non conueni¬
unt. Item ep̃. Unte .ii. sodoma ⁊ go¬
morra. ⁊ finitime ciuitates qͥue ex for¬
nicate sunt ⁊ abierunt post car¬
n uxoris una ÷ caro. facte sunt ex
ignis eterni penam sustinentes. ĩ p̃sñti
Item leuit᷑.x.xxii. non coniniscebi̾s
cum masculo. coitu feminino quia¬
ab hominatio ignominiaꝰ ineffabile
est. foitum ⁊̃ masculi cum in ascło pa¬
ri pena punit. ut coitum hominis cñ
mieri t cum mascło coitu femineo:
uterq oꝑatus est nephas. morte mo¬
riantur. s nunc quomodo abier unt
dñs. intacta relinquat eccła. ⁊ que
leuiter punit ip̃a grauissime puni¬
at Timendũ ne hoc ex auaritia ꝓ¬
cedat. illud uero ex refrigerio ca. ob
mittat᷑. hii destructores homĩs simi¬
les sunt onã qui effundit semenm
ter rai nolens suscitare semen fera¬

Expanded text:
cto naturali usu feminae, exarserunt in desideriis suis, invicem masculi in masculos turpitudinem operantes, traditi in reprobum sensum, ut faciant ea quae non conveniunt. » Item epist. Judae : « Sodoma, et Gomorrha et finitimae civitates, quia exfornicatae sunt, et abierunt post caret uxoris est una caro: « factae sunt exemplum ignis aeterni poenam sustinentes , » in praesenti. Item Levit. cap. XVIII: « Non commisceberis cumabominatio, » et ignominia et ineffabile est. Coitum etiam masculi cum masculo pari poena punit, ut coitum hominis cum  XX: « Qui dormierit cum masculo coitu femineo, uterque operatus est nefas, morte moriantur. » Sed nunc quomodo abierunt Dominus, intacta relinquat Ecclesia; et quae leviter punit, ipsa gravissime puniat? Timendum ne hoc ex avaritia procedat, illud vero ex refrigerio charitatis omittat. Hi destructores hominis similes sunt Onan, qui effudit semen in terram, et nolens suscitare semen fra
Abbreviated transcription (Latin):
eos fore and̾geos: p̃occupans for mͣo¬
nem mulieris ait. Masculũ ⁊ femi¬
nam creauit eos. qiͣ. Non erit ꝯsortiũ
uiri ad uirũ. uel mulieris ad muli¬
endum ⁊ agendurm: instrumento
quo magis calescit quo magis est
infirmus ꝑmittit uti. Si magͣ cales¬
cit ut uir: n ꝑmittu. t eumidu.¬
cere. Si uero magis moͥlescat ut mu¬
lier: in ꝑmitti it ei nubere. Si aũ
in illo instr umento defecerit: num¬
quam concedetur ei usus reliqui s
nitatis uicii sodomitici ꝙ a deo detesta¬

Expanded text:
eos fore androgynos praeoccupans formatioeos fore androgynos praeoccupans formationem mulieris, ait: « Masculum 303 et feminam creavit eos , » quasi: Non erit consortium viri ad virum, vel mulieris ad muliendum et patiendum, instrumento, quo magis calescit, quove magis est infirmus, permittit uti. Si magis calescit, ut vir, permittunt eum ducere; si vero magis mollescat, et mulier permittunt ei nubere. Si autem in illo instrumento defecerit, nunquam concederetur ei usus reliqui insrnitatis vitii sodomitici, quod a Deo detesta
Abbreviated transcription (Latin):
pleuerint. Nouitas tante. ⁊ inaudi¬
te turpitudinis quasi aminirationẽ
et dubitationem parit in audien¬
ter unde dñs . qiͣ ammiraus ⁊ dubi¬
tans suꝑ tanto scelere introducitur
cũ tenui nota. In clamore est qñ est
in libertate cum manifesta scelis ꝑpe¬
tratione. de tm̃ duob ergo pcc̃is tã¬
plicandos homines. homicide aut̃
n sodomite hos destruerint ⁊ ꝑuñt.
u̾hostes ⁊ p̃cipui aũsarii dei ⁊ ge¬
n̾is humaur quasi fu homines cre¬
asti ut multiplicarentur: nos ue¬
ro oꝑã dabimus ut opus tuum mi¬
nuatur ⁊ destruatur. Item cũ dũs
penã ꝓ aliis pcc̃is infligendam dif¬
ferat: ꝓ hoc pacientiam bonitatem
sibi ignatam uidetur ex uisse nõ¬
diu exspectans sodomitas ad peni¬
tentiam. s eos magis n puniens
temꝑaliter igne celitꝰ misso: consũ¬
maturus taudem penam eorum.
ꝑ ignem gehenue. Item. dñs uirũ
plasmauit de limo terre in agro
damasceno: formaturus mulierẽ
de costa eiꝰ in celo. Uñ ne crederet qͥs

Expanded text:
lossa. Novitas tantae et inauditae turpitudinis, quasi admirationem et dubitationem parit in audiente. Unde Dominus quasi admirans, et dubitans super tanto scelere, introducitur cum tenui nota. In clamore est, quando est in libertate cum manifesta sceleris patratione. De tantum duobus ergo peccatis tanplicandos homines ; » homicidae autem et sodomitae hos destruunt et perimunt ut hostes, et praecipui adversarii Dei et generis humani, quasi: Tu homines creasti, ut multiplicarentur, nos vero dabimus operam, ut opus tuum minuatur et destruatur. Item, cum Dominus poenam pro aliis peccatis infligendam differat, pro hoc patientiam et bonitatem sibi innatam videtur exuisse, non exspectans sodomitas ad poenitentiam, sed eos magis puniens temporaliter igne coelitus misso , consummaturus tandem poenam illorum per ignem gehennae. Item, Dominus virum plasmavit de limo terrae in agro Damasceno, formaturus mulierem de costa ejus in paradiso. Unde ne crederet quis
Abbreviated transcription (Latin):
adolescentib inpudice abusi sunt
⁊ pũi in ligno corruerune. hii ñ
tantũ muti s ⁊ĩ ceci efficiuntur ꝑ¬
cussi aurisia: palpantes ad hostrũ
loch in meridie. ut uidentes non

Expanded text:
udice abusi sunt, et pueri in ligno corruerunt . » Hi non tantum muti, sed etiam caeci efficiuntur percussi aorasia palpantes ad ostium Loth in meridie , ut videntes non
Abbreviated transcription (Latin):
cũ hilaritate. Etiã ꝓ enorinitate .⁊
de testatione hu crimuris dñs
offensus ter re illr tonuer tens pen¬
tapolim in mare mortuũ. ut non
uiuat piscis in eo: nec enatet nauis
in qua fu̾it homo: In qua terra sũt
arbores ferentes poma: que adt ac¬
tũ euanescunt. enrittñtia pulue¬
rem. ⁊ fauillam.Eł ꝓ solo respectu
ad sodomã: uxor loth ꝯuersa est in
ꝑtetram ⁊ statuam salis. ¶ .d. dñs.¬

Expanded text:
cum humilitate, etiam pro enormitate. Et in detestationem hujus criminis Deus offensus est terrae illi, convertens Pentapolim in mare Mortuum, ut non vivat piscis in eo, nec enatet navis in qua fuerit homo. In qua terra sunt arbores ferentes poma, quae ad tactum evanescunt, emittentia pulverem et favillam . Etiam pro solo respectu ad Sodomam, uxor Loth conversa est in terram et statuam salis , quas
Abbreviated transcription (Latin):
ta est pestis ingratitudinis. ꝙ si ñ
dimiserimus ex corde ꝙ in nos de
⁊ reuocatur. Et scd̃m leges: inanu¬
missus ⁊ lib̾ ꝓ ingratitudine reuo¬
catur insernitutẽ. Achenienses. ĩ
nequissima habuerunt in gema
⁊ tñ equissima iura:
quia ingratos ut ali.¬
os erimi¬
nosos pu¬
mentia. Gratissimi tenemur esse
dõ quia creauit nos ⁊ inaxime qr
re.iͥ. sa. sa. ac. Sola digna retribu¬
tio est mortẽ morte recompensar e:
esse deo ut mortẽ morte recompẽ:¬
ses quam ingratus es ei si pcc̃ando
eum ad iram ꝓuocas: Nlabal uir stul¬
tus ꝓ ingrattudine interfectus ÷
t dũo. dd̾ .n. egenti ⁊ agenticũ mili¬

Expanded text:
ta est pestis ingratitudinis, quod si non dimiserimus ex corde, quod in noset revocatur; etiam secundum leges manumissus et liber pro ingratitudine revocabatur in servitutem. Athenienses etiam nequissima habuerunt ingenia, et tamen aequissima jura, quia ingratos, ut alios criminosos puentia. Gratissimi tenemur esse Deo, quia creavit nos, et maxime quia iam . » Sola digna retributio est mortem morte recompensari: « esse Deo, ut mortem morte recompenses; quam ingratus es ei, si peccando, eum ad iram provocas! « Nabal vir stultus » pro ingratitudine interfectus est a Domino. David enim egenti et algenti cum
Abbreviated transcription (Latin):
tigiũ ꝓ enormitate ip̃ius. Huiꝰmi
homines pauci ⁊ etermĩati funt¬
femine reseruate a pharaone. ad
delicias suas: qͥ se masculos conuer¬
tunt in feminas. abutentes coitu
femineo. Hii sunt unitatores sarda¬
napa lli qui corruptior fuit om̃i

Expanded text:
ate illius. Hujusmodi homines spastici enervati sune reservatae a Pharaone ad delicias suas, qui se masculos convertunt in feminas, abutentes coitu feminino. Hi sunt imitatores Sardanapali, qui vir corruptior fuit omni