comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
audentius epc̃ dixit. Sa que salubrit᷑ ꝓuidistis
conuenienti estimatione omĩũq dõ placitura & ho¬
minib. tenere hactenus fortitudinẽ possunt. si
metus huic sententiȩ coniungat᷑. Scimꝰ enĩ etiã
ipsi sepissime ꝓpt̾ paucorũ imprudentiam. sacrũ
ac religiosum sacerdotale nomen fuisse reprehensũ.
Si igitur contra omnium sententiam aliquis
uisus fuerit ambitioni placere magis quam dõ
debet scire causis redditis honoremꝰ atq dignitatẽ
se amissurum. Hoc autem sciri & comperi poterit.
si unusqͥsq nrm̃ qui in canali constitutus est. cum
pro gredientem epm̃ uiderit. inquirat transitum
eius. causas uideat. quo tendit agnoscat. Et si qͥdẽ
eum agnouerit ire ad comitatum. requirat illud qđ
suꝑius comprehensum est. ne forte inuitatus sit. ut ei
facultas eundi ꝑmitatur. Sin uͦ ut suꝑuis meminit
scĩtas urã ꝓpt̾ desideria & ambitiones irȩ ad comita¬
tum temptauerit. neq litteris eius subscribatur.

Expanded text:
audentius episcopus dixit: Ea quae salubriter providistis convenienti aestimatione omniumque Deo placitura et hominibus tenere hactenus fortitudinem possunt, si metus huic sententiae conjungatur, scimus enim etiam ipsi saepissime propter paucorum imprudentiam sacrum ac religiosum sacerdotale nomen fuisse reprehensum. Si igitur contra omnium sententiam aliquis visus fuerit ambitioni placere magis quam Deo, debet scire causis redditis honorem atque dignitatem se amissurum, hoc autem sciri, et comperiri poterit si unusquisque nostrum qui in canali constitutus est cum progredientem episcopum viderit, inquirat transitum ejus, causas videat, quo tendit, agnoscat. Et si quidem eum agnoverit ire ad comitatum, requirat illud quod superius comprehensum est, ne forte invitatus sit, ut ei facultas eundi permittatur, si vero ut superius meminit sanctitas vestra propter desideria et ambitiones ire ad comitatum tentaverit, neque litteris ejus subscribatur,
Abbreviated transcription (Latin):
ndecima item arelatensis: inqua patres .xui. statue¬
runt canones:
uodecima item arelatensis inuico ortinsico: in qua
patres undecim. statuert̾ canones. Quorũ auctor

Expanded text:
ndecima item Arelatensis, in qua Patres XVI statuerunt canones. § 11. Duodecima item Arelatensis in Vico Hortensii, in qua Patres XI statuerunt canones, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
toruim constantinopolitanũ epm̃ qui dicebat
beatam uirginẽ mariã. non di sed hominis
tantũmꝰ genitricem. ut aliam ꝑsonã carnis. aliam
faceret ditatis. temporib theodosii magni pͥncipis
celestini papȩ romani iuuenalis constantinopoli¬
contra nestorii blasphemĩarũ totidẽ capitula. auc¬
tore eodem scõ eyrillo anathematirando conscͥpser̃¬

Expanded text:
torium Constantinopolitanum episcopum, qui dicebat, beatam Virginem Mariam non Dei, sed hominis tantummodo genitricem, ut aliam personam carnis, aliam faceret Deitatis, temporibus Theodosii principis junioris, Coelestini Papae Romanicontra Nestorii blasphemiarum totidem capitula, auctore eodem sancto Cyrillo, anathematizando conscripser
Abbreviated transcription (Latin):
tuert̾ canones. xxy. Quorũ auctor maxime eusebius
palestinensis ep̃c extitit:
exta laodicensis: in qua patres xxii. statuert̃ cano¬
nes.luiii. Quorũ auctor maxime theodosius epc̃ exti
tuerunt canones. xxxiii.Quorũ auctor maxime au-¬
relius kartaginensis epc̃ extitit. Etiam sc̃s augustinꝰ
ipponiensis ep̃c in eadem synodo legitur fuisse. tem-¬
poribus ho.iorii augusti.
ctaua africana: subtheodosio minore augaisto. in
qua patres.ccxiiii. recitauerunt & firmauerunt
canones.cu. qui ꝑdiuersa concilia africane pro¬
uintiȩ. temporib aurelii kartaginis ep̃i leguntur
e̾e conseͥpti
ona ałelatensis: in qua patres. dc. statuert̃ canones.
Quorum auctores maxime siluester urbis rome
ribus constantini augusti. sicut quidam asserunt.
ecima item arelatensis: inqua patres. xuiii. statue-¬
runt canones. Quorũ auctor maxime cesarius are

Expanded text:
t canones XXV, quorum auctor maxime Eusebius t canones XXV, quorum auctor maxime Eusebius Palaestinensis episcopus exstitit. Sexta Laodicensis, in qua Patres XXII statuerunt canones LVIII, quorum auctor maxime Theodosius episcopus tuerunt canones XXXIII, quorum auctor maxime Aurelius Carthaginensis episcopus exstitit, etiam sanctus Augustinus Hipponensis episcopus in eadem synodo legitur fuisse temporibus Honorii Augusti. Octava Africanae sub Theodosio minore Augusto, in qua canones CV qui per diversa concilia Africanae provinciae temporibus Aurelii Carthaginensis episcopi leguntur esse conscripti. Nona, Arelatensis, in qua Patres DC statuerunt canones, quorum auctores maxime Silvester urbis Romaeribus Constantini Augusti, sicut quidam asserunt. Decima, Arelatensis, in qua Patres XIX statuerunt canones, quorum auctor m
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ĩ zenoni simplicius
Plurimoꝵ relatu cõ¬
perimus dilectionem
gii detrimenta deo au¬
ctore non sentiat.La¬
lib iccirco głantes indicus congruum ducimus.
uicaria sedis nr̃ȩ te auctoritate fulciri. cuiꝰ ugo¬
re munitus. apłicȩ institutionis decreta. uł sco¬
rum terminos patrum. nullomodo transcendi
ꝑmittas. qm̃ digna honoris remuneratione
cumulandus est ꝑ quem in his regionib diui¬
nus crescere innotuit cultus. Os te incolumẽ

Expanded text:
ri Zenoni Simplicius. Plurimorum relatu comperimus dilectionem gii detrimentum Deo auctore non sentiat. Talibus idcirco gloriantes indiciis congruum ducimus vicaria sedis nostrae te auctoritate fulciri, cujus vigore munitus apostolicae institutionis decreta, vel sanctorum terminos Patrum nullo modo transcendi permittas; quoniam digna honoris remuneratione cumulandus est, per quem in his regionibus divinus crescere innotuit cultus. Deus te incolume
Abbreviated transcription (Latin):
prȩmissa. Neq ullus unquam uidicetur anteq̃.
legitimos accusatores prȩsentes habeat. locumq
defendendi accipiat. ad abluenda crimina. Curm¬
dum quoq est ne ira quenquam subripiat: faciat¬
q citius quod non licet. Om̃ps ds hȩc uos &
cunc̾ta diuina mandata & apłica prexepta custo¬
dientes in cunctis actib urĩs cęlestis brachii exten¬
sione ꝓtegat. atq ad cȩlestis remunerationem pa¬
triȩ cum multiplici animarum fructu ꝑducat
aoren. Data .iii. idus aprilis. Siritio & ardabu¬
De Arrianis catholicis non rebaptrrandis.
Ut p̃t̾ pascha q pentecosten baptismũ non celebretur.
De apostatis ab ȩccł̃ia separandis.
Qđ ñ lictat altiꝰ sponsam in matͥmoniũ sociari
De his qͥ accept̾a penitentiã minime seruauerunt.
De monachis⁊ uirginib: ꝓpositum ñ seruantib

Expanded text:
praemissa. Neque ullus umquam judicetur, antequam praemissa. Neque ullus umquam judicetur, antequam legitimos accusatores praesentes habeat, locumque defendendi accipiat ad abluenda crimina. Curandum namque est, ne ira quemquam subripiat, faciatque citius omne, quod non licet. Omnipotens Deus haec vos et cuncta divina mandata et apostolica praecepta custodientes, in cunctis actibus vestris coelestis brachii extensione protegat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Amen. Data tertio idus aprilis, Siricio et ArdabuDe Arianis catholicis non baptizandis. 2. Ut praeter Pascha et Pentecosten baptismus non celebretur. 3. De apostatis ab Ecclesia separandis. 4. Non liceat alterius sponsam in matrimonium sociari. 5. De his qui acceptam poenitentiam minime servaverunt. 6. De monachis et virginibus propositum
Abbreviated transcription (Latin):
Antequam scruteris ne reprehendas. intellige pri
ꝙ tunc increpa. Antequam audieris non respon¬
deas. Et licet aꝑtissima sit contrarioꝵ rep̃hensio
ueruntamen oportet his qui dati sunt ad eorum
examinationem ordinem seruari abhis qui scdm de¬
um ꝑscrutari deputati sunt. quatinus ita cũ oꝑa¬
tione cooꝑante inueniamus & confessorem dm̃
qui dicit. Ubi duo sunt uł tres congregati in no¬
minemeo. ibi sum in medio eorum. Nam & dñsñr
uos ullo modo agere oportet. quod ille noluit
facere. Leges enim scł̃i accusatores prȩsentes exi¬
gunt. & non ꝑscripta absentes. Unde canonica pa¬
trum constituta non semel sed sepissime clamant
nec accusationes nec testimonia ulla ꝑsccipta pos¬
se ꝑferre. nec de aliis negotus quicumq testimo¬
nium dicant. nisi de his quȩ sub prȩsentia eoꝵ
esse noscunt᷑. Similit̾ & qui aliũ accusare elegerit. pre¬
sens ꝑse & non ꝑ alium accuset. scriptione uidelicet

Expanded text:
Antequam scruteris, ne reprehendas: intellige prius, Antequam scruteris, ne reprehendas: intellige prius, et tunc increpa. Antequam audieris, ne respondeas. Et licet apertissima sit contrariorum reprehensio: verumtamen oportet his, qui dati sunt ad eorum examinationem, ordinem servari ab his, qui secundum Deum perscrutari deputati sunt, quatenus ita cum operatione cooperante inveniamus et confessorem Deum, qui dicit: Ubi duo sunt vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum. Nam et Dominusvos ullo modo agere oportet, quod ille noluit facere. Leges enim saeculi accusatores praesentes exigunt, et non per scripta absentes. Unde canonica patrum constituta non semel, sed saepissime clamant, nec accusationes nec testimonia ullum per scripta posse proferre: nec de aliis negotiis quicumque testimonium dicant, nisi de his quae sub praesentia eorum acta esse noscuntur. Similiter et qui alium accusare elegerit, praesens, per se, et non per alium accuset, inscriptione videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
prouintias constitutis. dama¬
sus ep̃c in dño salutem. Op¬
taueram dilectissimi ꝓ nr̃i cari¬
tate collegii om̃s dñi sacerdo¬
des sicut in primitiua fuit ȩccł̃a
unum esse cor & animam unã.
atq in una deuotione ꝑsistere. nec quenquam
sacerdotum gr̃a aut formidine scłarium depra¬
uari. aut a uia ueritatis quoqmͦ abscedere. Sed
quia multa quȩ corrigi possunt ꝓueniunt. & su¬
perat culpas delinquentium miscdia di. atq ido
suspenditur ultio ut possit locum habere corre¬
ctio. Relatum est enim ad sedem apłicam uos accu¬
sationes fr̃m ꝑscripta suscipere absq legitimo accu¬
satore. Quod deinceps in omni orbe terrarum fieri
apłica auctoritate ꝓhibemus. &. quod nuꝑ factũ
est absq ulla retardatione corrigere rogamus. nec
unquam prius ꝑscripta eoꝵ qui accusantur causã
canonice ad synodum ueniant. & presens p̃sen¬
tem agnoscat ueraciter. ꝙ intelligat quȩ ei obici¬
untur. Quod bene & ꝑsapientiam salo monis cduicit᷑

Expanded text:
provincias constitutis, Damasus episcopus, in Domino salutem. Optaveram, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes sicut in primitiva fuit Ecclesia unum esse cor et animam unam, atque in una devotione persistere, nec quemquam sacerdotum, gratia aut formidine saecularium depravari, aut a via veritatis quoquo modo abscedere. Sed quia multa quae corrigi possunt, proveniunt, et superat culpa delinquentium misericordia Dei: atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio. Relatum est enim ad sedem apostolicam, vos accusationes fratrum per scripta suscipere absque legitimo accusatore. Quod deinceps in omni orbe terrarum fieri apostolica auctoritate prohibemus, et quod nuper factum est, absque nulla retardatione corrigi rogamus: nec umquam prius per scripta, eorum qui accusantur, causamcanonice ad synodum veniant, et praesens per praesentem agnoscat veraciter et intelligat, quae ei objiciuntur. Quod bene et per sapientiam Salomonis dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
¶uales debeant ad clericatꝰ officium ꝑuenire.
Ds his qͥ grandeui ad sacr̃ã militiã conuertuntur
De clericis qͥ ad scd̾as nuptias tͣnseunt ut deponant᷑.
De feminis quȩ cũ clerics debeant habitare
De monachoꝵ promotione ad cleruo.
De clericis ut penitentiam ꝑ impositionem manꝰ
sacerdotum accipiant.
De penitentib uel bigamis seu uiduarum ma

Expanded text:
enire. De his qui grandaevi ad sacram militiam convertuntur. 10. De clericis qui ad secundas nuptias transeunt ut deponantur. 11. De feminis quae cum clericis debeant habitare. De monachorum promotione ad clerum. De clericis ut poenitentiam per impositionem manus sacerdotum accipiant. De poenitentibus et bigamis seu viduarum
Abbreviated transcription (Latin):
omnib faciat nota quȩ uissimus. at cognos¬
centib moderatorib ꝓuintiarũ eorumq officiis
defensorib etiam ciuitatum. qͦd scam̃ ueramq
fidem scõ ꝓposito custodiendam esse censemus.

Expanded text:
omnibus faciat nota quae jussimus, ut cognosomnibus faciat nota quae jussimus, ut cognoscentibus moderatoribus provinciarum eorumque officiariis, defensoribus etiam civitatum, quod sanctam veramque fidem sancto proposito custodiendam esse censemus.
Abbreviated transcription (Latin):
ini decipiantur. Comperimus preterea quedã
eos incontumeliam religionis & inuidiam ue¬
nerabilis synodicȩ definitionis fuisse mentitos:
conscͥptisq libris & cartarum thomis plura fuix¬
isse. que eorum in saniam aduersus ueram fidẽ
huimodi scͥpͥtura reꝑta fuerit. ignib concrema¬
ri. Eos uero qui sequendi studio audierint sic
scelerata disserentem: denarum librarũ auri
multatione compescimus. Eos uero qui uel
scripserint uł aluis legenda tradiderint. docendi
studio uł dicendi. censemus deportatione puniri.
Delenda est enim hec in fausta heresis sicut pri¬
dem edictis serenitatis nr̃e continetur. Omnib
adimimus facultatem: quia ultimo supplicio
coercebuntur: qui illicita docere temptauerint.
Ienim materia subtrahetur erroris: si peccato¬
rum & doctor defuerit & auditor. Palladi pa¬
rens kiñe atq amantissime. illustris itaq et
magnifica auctoritas tua edictis propositis

Expanded text:
imi decipiantur. Comperimus praeterea quaedam imi decipiantur. Comperimus praeterea quaedam eos in contumeliam religionis et in invidiam venerabilis synodicae definitionis fuisse mentitos, conscriptisque libris et chartarum tomis plura finxisse, quae eorum insaniam adversus veram fidem hujusmodi scriptura reperta fuerit ignibus concremari. Eos vero qui sequendi studio audierint sic scelerata disserentem, denarum librarum auri multatione compescimus. Eos vero qui vel scripserint vel aliis legenda tradiderint docendi studio vel discendi, censemus deportatione puniri; delenda est enim haec infausta haeresis, sicut pridem edictis serenitatis nostrae continetur. Omnibus autem adimimus facultatem qua ultimo supplicio coercebuntur qui illicita docere tentaverint, ita enim materia subtrahetur erroris, si peccatorum et doctor defuerit et auditor, Palladi parens charissime atque amantissime, illustris itaque et magnifica auctoritas tua edictis, propositis
Abbreviated transcription (Latin):
mitatu & omni exeludantur metropolitana ct¬
uitate. Et hȩc quidem generalit eirca omnes con¬
stituimus. qui hac clade pollutionis polluti st̃
ut polluuntur. Eos autem qui ante clerici or¬
thodoxorum fidi. & monachi quidẽ qͥ euticis
habuere diuersorium qͦd neq monasterium
dicendum est. eo quod inse religionis habuit
mimicos. qui adhuc usq intantam in saniam
recesserunt. ut relicto uenerabilis cultu religio¬
nis & synodico decreto calcedonico. quod totius
pene orbis adinat definiuere sacerdotes. infau¬
stam euticetis secuti sunt assertionem. qͥ uera
luce deserta tenebras eligendas esse credidert᷑.
omnib penis quȩ precedentib legib adu̾sus
hereticos definita sunt iubemus teneri. immo
extra romanũ expelli solum. sicut p̾cedentes
religiosissime constitutiones de manicheis con¬
stituere. ne eorum uenenatis fraudibus scelera¬
tisq commentis innocentum uł infirmoꝵ ani¬

Expanded text:
mitatu et omni excludantur metropolitana cimitatu et omni excludantur metropolitana civitate. Et haec quidem generaliter circa omnes constvel polluuntur. Eos autem qui ante clerici orthodoxorum fidei et monachi quidam qui Eutichetis habuere diversorium, quod neque monasterium dicendum est, eo quod in se religionis habuit inimicos, qui adhuc usque in tantam insaniam recesserunt, ut relicto venerabilis cultu religionis in synodico decreto Chalcedonio quod totius pene orbis adunati definiere sacerdotes, infaustam Eutichetis secuti sunt assertionem, qui, vera luce deserta, tenebras eligendas esse crediderunt, omnibus poenis quae praecedentibus legibus adversus haereticos definitae sunt, jubemus teneri, imo extra Romanum expelli solum, sicut praecedentes religiosissimae constitutiones de Manichaeis constituere, ne eorum venenatis fraudibus sceleratisque commentis innocentum vel infirmorum an
Abbreviated transcription (Latin):
in totum carere. Siqui tameri contra definita
exhis creare: tam factos quam facientes uł pre¬
nasteria nullum eoꝵ iubemus habendi licen¬
tam. Loca inqua forte ausi conuenire aliqñ¬
do temptauerint. confiseari: si tam̃ dño loer
sciente conuenerint. Quod si ignorante aueto¬
re conuenerint: conductores loci fustibꝰ cȩsos
deportationem subire censemus. Ipsos preterea
nichil ȩx testamento cuiquam capere. mchil
eis qui eiusdem erroris sint relinquere ꝑtetam̃¬
ea aaimuiliam eos patimitx spirare militiani nisi
sorte aa cohor alinam uł limitoneam. Siqͥes itud
extea predictam militiam inuentus fuerit mili
ul quia post adeptum cingulum adhume deuenit
eir grem solutuis militia infidelitatis sue tructiũ
snnic habeat. ut optimoꝵ & palatii cõmunione
pruietur nec alibi quam in quo natus estiuico
uł eiuitate uersetur. Quod fiqui eorũm hac
alma urbe quod eredi nefas est geniti sunt : itam

Expanded text:
oliatus est, in totum carere. Si qui tamen contra definita oliatus est, in totum carere. Si qui tamen contra definita  creare, tam factos quam facientes vel praenasteria, nullam jubemus eos habere licentiam: loca in quae forte ausi convenire aliquando tentavesciente convenerint. Quod si ignorante auctore convenerint, conductores deportationem subire censemus: ipsos 109 praeterea nihil ex testamento cujusquam capere, nihil eis qui ejusdem erroris sint relinquere testamento, ad nullam eos patimur aspirare militiam, nisi forte ad cohortalinam vel limitaneam. Si quis etiam extra praedictam militiam inventus fuerit militas, vel quia post adeptum cingulum ad hunc devenit errorem, solutus militia, infidelitatis suae fructum hunc habeat, ut optimorum et palatii communione privetur, nec alibi quam in qua natus est vico vel civitate versetur: quod si qui eorum in hac alma urbe quod credi nefas est geniti sunt et damn
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ uł apud niceam atrecentis decem & octo c̃stituta
st̃. uł in hac pꝰea alma urbe acentũ quinquaginta
sunt epĩs declarata. uł apud ephesum eũ des¬
torii est error exclusus. prȩsidentib Celestino ro
Ea igitur que sunt uixta pristinam disciplinã.
a uenerabili sy nodo calcedonense definita. illa
fide qua dm colimus ꝑ omia seruanda censuimꝰ
atq censemiis: quia ualde consequens est. ut
sacerdotum pura mente dđm colentiũ definita.
que pro orthodoxoꝵs fide sacro scã scđm patrũ
regulas precesserunt. una cum ueneratione coti¬
seruare. Om̃ pͥncipalis ꝓuidentie est omne ma¬
lum int̾ initia opprimere. & serpentem morbum
legum medicina resecare: hac lege decernimus
eos qui euticetis errore decipiunt᷑ ad exemplũ
apollinarioꝵ quos eutices secutus est. qͦs uenera¬
biles patrum regulȩ id est eccłiastici canones &
diuorum pͥncipum sacratissime sanctiones

Expanded text:
quae vel apud Nicaeam a trecentis decem et octo constituta quae vel apud Nicaeam a trecentis decem et octo constituta sunt, vel in hac postea alma urbe a centum quinquaginta sunt episcopis declarata, vel apud Ephesum, cum Nestorii est error exclusus, praesidentibus Romanae urbiEa igitur quae sunt juxta pristinam disciplinam a venerabili synodo Chalcedonensi definita illa fide qua Deum colimus per omnia servanda censuimus atque censemus, quia valde consequens est ut sacerdotum pura mente Deum colentium definita, quae pro orthodoxorum fide sacrosancta secundum Patrum regulas praecesserunt, una cum veneratione conservare. Quoniam principalis providentiae est omne malum inter initia opprimere, et serlegum medicina resecare, hac lege decernimus eos qui Eutychetis errore decipiuntur ad exemplum Apollinariorum, quos Eutyches secutus est, quosque venerabiles Patrum regulae, id est, ecclesiastici canones, et divorum principum sacratissimae sanctiones,
Abbreviated transcription (Latin):
tianus augustus. palladio prȩferto prȩtorii.
Diuine semꝑ potentiȩ referende atq agende
sunt gratiȩ. quȩ auetores heresis. quȩ oceusta
nec latere concedit nec durare impunita ꝑmit¬
tit Quorũ unum maloꝵ legendi habet plu¬
rimam facultatem: alterum precauendi ceteris
prestat exemplum. Cure igitur esse diuinitati
hominũ actus & maxime reuerentiam religio
nis proxime inconfirmanda catholica fide eui¬
dent᷑ apparuit: cum nec euticen sceleratorũ dog̃¬
matum sectatorem. negligere quod dui latuerat
siuit. nec patefacto scelere passa est penam scele¬
ris eiutare. Sententiis itaq diuinis humanisq
damnatus. synodicum decretum ut merebatur
accepit. reus diuinitati eui faciebat in uiriam.
reus hominib quos decipere conabatur. Proxi¬
me etenim innumerabiles ex toto orbe beatis¬
simi epĩ calcedone congregati. improba prȩ¬
dicti euticetis una cum synodo eius causa ha¬
bita expulere cõmenta sic̃ sc̃oꝵ definita maiorum.

Expanded text:
etorii. Divinae semper potentiae referendae atque agendae sunt gratiae quia auctores haeresisque 108 occulta nec latere concedit, nec durare impunita permittit: quorum unum malorum laedendi habet plurimam facultatem, alterum praecavendi caeteris praestat exemplum. Curae igitur esse divinitati hominum actus et maxime reverentiam relinis proxime in confirmanda catholica fide evidenter apparuit, cum nec Eutichetem sceleratorum dogmatum sectatorem negligere quod diu latuerat, scivit, nec patefacto scelere passa est poenam sceleris evitare. Sententiis itaque divinis humanisque damnatus, synodicum decretum, ut merebatur, accepit, reus divinitati, 75 cui faciebat injuriam, reus hominibus, quos decipere conabatur. Proxime etenim innumerabiles ex toto orbe beatissimi episcopi Chalcedonae congregati improba praedicti Eutichetis una cum synodo ejus causa habita expulere commenta, sicut sanctorum definita majorum
Abbreviated transcription (Latin):
exordia fomitemq nutriri: dum publicȩ qͥd̾a
disputant atq contendunt. Unu̾sa ergo quȩ
a scã synodo ealcedona constituta sunt. custodire
debebunt nchil postea dubitaturi. Hoc itaq
cõmoniti nr̃e sinceritatis edicto obsistente pro¬
fanis uocib ulterius desinite de diuinis dispu¬
tare quod nefas est: quia non solũ diuino iu¬
dicio peccatum hoc pro ut credimus puniet᷑.
uerum etiam legum & iudicum auctoritate
coercebitur. Proposita uii kł februarii con¬
stantinopoli patricio consule.
ncipit. Sacra. Ualentiniani & martiani au¬
Gustorum post concilium calcedonensȩ
Inconfirmatione eiusdem concilii:damna

Expanded text:
exordia fomitemque nutriri, dum publice quidam exordia fomitemque nutriri, dum publice quidam disputant atque contendunt. Universa ergo quae a sancta synodo Chalcedonia constituta sunt, custodire debebunt, nihil postea dubitaturi. Hoc itaque commoniti nostrae sinceritatis edicto, obsistite profanis vocibus, ulterius desinite de divinis disputare quod nefas est, quia non solum divino judicio peccatum hoc, prout credimus, punietur, verum etiam legum et judicum auctoritate coercebitur. Proposita VII Kalend. Februarii Constantinopoli Patricio consule. Incipit sacra Valentiniani et Martiani Augustorum post concilium Chalcedonense in confirmatione ejusdem concil
Abbreviated transcription (Latin):
& audientib tractare conetur inposterum. ex
hoc tumultus & ꝑfidiȩ occasionẽ requirens. Na
iniuriam facit iudicio religiosissime synodi: siqͥs
semel iudicata. recta disposita. reuoluere & publi¬
ce disputare contendit. Cui ea quȩ mine de xp̃ĩa¬
na fide statuta sunt. iuxta apłicas expositiones &
instituta scõrum patrum trecentorum decem &
octo & centum quinquaginta definita esse noscun
tur. Nam in contemptorib huiꝰ legis penanon
deerit. quia non solum contra fidem bene com¬
positam ueniunt s etiam uidei & pagani &
Nuꝰcemodi certamina prophanant ueneran¬
da mysteria. Igitur si clericus erit qui publice
tractare de religione ausus fuerit: a consortio
clericoꝵs remouebitur. Si uͦ militia pręditus
sit: cingulo exspoliabitur. Ceteri etiam huius
criminis rei. de hac scĩssima urbe pellantur:
prouigore iudiciario etiam competentib sup¬
plicus subiugandi. Constat enĩ heretice in sarue

Expanded text:
et audientibus tractare conetur in posterum, ex et audientibus tractare conetur in posterum, ex hoc tumultus et perfidiae occasionem requirens. Nam injuriam facit judicio religiosissimae synodi, si quis semel judicata recte disposita revolvere, et publice disputare contendit. Cum ea quae nunc de Christiana fide stainstituta sanctorum patrum trecentorum decem et octo et centum quinquaginta definita esse noscutur. Nam in contemptoribus hujus legis poena non deerit, quia non solum contra fidem bene compositam veniunt, sed etiam Judaei et pagani et hujuscemodi certamine profanant veneranda mysteria. Igitur si clericus erit, qui publice tractare de religione ausus fuerit, a consortio clericorum removebitur. Si vero militia praeditus sit, cingulo exspoliabitur. Caeteri etiam hujus criminis rei de hac sanctissima urbe pellentur pro vigore judiciario, etiam competentibus suppliciis subjugandi. Constat enim haereticae insaniae
Abbreviated transcription (Latin):
tinianus. Martianus. august concilii calce¬
uniuersis populis. Tande ali doneNsis:¬
quando quod summis uotis atꝙ studiis op¬
tabamus. euenit. Remota est de orthodoxa
xp̃ianorum lege contentio. tandem remedia
culpabilis exroris inuenta sunt. & discors
populoꝵ sententia. inunum consensũ concoroiã¬
ꝙ conuenit. Ab uniuersis enim ꝓuintiis religio¬
sissimi sacerdotes calcedonam uenerunt. iuxta nrã
precepta: & quid obseruari in religione debeat ꝑ¬
spicua definitione docuerunt. Discessit igitur iã
profana contentio. Nam uere impis atꝙ sacri¬
legus est: qui post tot sacerdotũ sententiam opi¬
mioni suȩ aliquid tractandum reliquit. Extre¬
me quippe dementiȩ est: in medio & ꝑspieuo die
commentitium lumen quȩrere. Quisquis enĩ
post ueritatem reꝑtam aliquid ulterius discu¬
tit: mendacium quȩrit. Nemo itaq uł clericus. aut¬
militans. & alterus cuiuslibet conditionis
de fide. xpĩana publice terminata. eoadunatis

Expanded text:
tinianus, Martianus Augusti, universis populis. Tandem aliquando quod summis votis atque studiis optabamus evenit, remota est de orthodoxa Christianorum lege contentio, tandem remedia culpabilis erroris inventa sunt, et discors populorum sententia in unum consensum, concordiamque convenit; ab universis etiam provinciis religiosissimi sacerdotes Chalcedonam venerunt, juxta nostra praecepta, et quod observari in religione debeat perspicua diffinitione docuerunt. Discessit igitur jam profana contentio. Nam vere impius atque sacrilegus est qui post tot sacerdotum sententiam opinioni suae aliquid tractandum reliquit. Extremae quippe dementiae est in medio et perspicuo die commentitium lumen quaerere. Quisquis enim post veritatem repertam aliquid ulterius discutit, mendacium quaerit. Nemo itaque vel clericus militans et alterius cujuslibet conditionis de fide Christiana publice terminata coadunatis
Abbreviated transcription (Latin):
mus. sperantes celebrem urĩs prȩcib & melio¬
rem suꝑ omnes partem ado donari. Scã synodꝰ
iterum exclamauit. Hec digna ur̃i imꝑii hec
propria urĩ imꝑii. hȩc corectio urĩ imꝑii oigna
xp̃o digna imꝑii fide. propterea pacificatur or¬
bistre. Et post has uoces pussimus & fidelissimꝰ
imꝑator ad scãm synodum. Cenerandam catholi¬
cam fidem scẽ uniu̾salis synodi scđm patrum
expositionẽ manifestam uixta legem & conue¬
mentẽ esse urã tranquillitas probet. omnem q
inposterum contentionis occasionem circa su¬
am fidem amputari. Siquis igitur idiota uł
militaris seu clerieus publice turbam con¬
gregans sub optentu dispositionis tumultũ
fecerit: si quidem idiota proscͥpͥtus expellatur
a regia urbe. militaris uero seu clericus g̃dus
sui ꝑiculum sustinebit. & aliis penis subiace
Edictum martani imꝑatoris incon Ibit.¬

Expanded text:
mus, sperantes celebrem vestris precibus et meliomus, sperantes celebrem vestris precibus et meliorem super omnes partem a Deo donari. Sancta synodus iterum exclamavit: Haec digna vestri imperii, haec propria vestri imperii, haec correctio vestri imperii digna Christo, digna imperii fide, propterea pacificatur orbis terrae. Et post has voces piissimus et fidelissimus imperator ad sanctam synodum dixit: Venerandam catholicam fidem sanctae venerabilis synodi secundum Patrum expositionem manifestam, juxta legem et convenientem esse, vestra tranquillitas probet, et omnem in posterum contentionis occasionem circa suam fidem amputari. Si quis igitur idiota, vel militaris, seu clericus publice turbam congregans sub obtentu dispositionis tumultum fecerit, siquidem idiota proscriptus expellatur a regia urbe, militaris vero seu clericus gradus sui periculum sustinebit, et aliis poenis subjacebit. Edictum Martiani imperatoris in confi
Abbreviated transcription (Latin):
ostquam recitata est: pussimus imꝑator ad scm̃
concilium dixit. Dicat scm̃ conciliũ si ex con¬
sensu omniũ epõrũ definitio quȩ nunc lecta ẽ.
prolata sit. Omnes reuerentissimi epĩ responde¬
runt. Omnes sic credimus. ꝑnafides. una sen¬
tentia. Omnino idem faciamus: omnes con¬
sentientes subscͥpsimus. omnes orthodoxi sumꝰ.
Hec fides patrum. hȩc fides apłoꝵ. hȩc recte cre¬
dentium. Hec est fides que orbẽ terrarũ saluat.
Martiano nouo constantino nouo paulo. nouo
dauid. imꝑatori pussimo dño augusto. uita eius.
Et pꝰ has uoces. piissimus & fidelissimus imꝑa¬
tor ad scam̃ synodum dixit. Ueneranda catholica
fides a scã & uniuersali synodo scđm patrum
expositionem manifestata est. Et si laborẽ reue¬
rentiȩ ur̃e & conuitium fecimus. maximas agi¬
mus grãs omnipotenti do saluatori nr̃o. quia
multoꝵ errantium circa fidem amputata discor¬
dia inunam eandemq fidem omnes nẽ conueni¬

Expanded text:
ostquam recitata est, piissimus imperator ad sanctum concilium dixit: Dicat sanctum concilium si ex consensu omnium episcoporum definitio, quae nunc lecta est, prolata sit. Omnes reverendissimi episcopi responderunt: Omnes sic credimus, una fides, una sententia, omnino idem faciamus. Omnes consentientes subscripsimus. Omnes orthodoxi sumus, haec fides Patrum, haec fides apostolorum, haec recte credentium, haec est fides quae orbem terrarum salvat. Martiano, novo Constantino, novo Paulo, novo DavidEt post has voces piissimus et fidelissimus imperator ad sanctam synodum dixit: Veneranda catholica fides a sancta et universali synodo secundum Patrum expositionem manifesta est. Et si laborem reverentiae vestrae et convicium fecimus, maximas agimus gratias omnipotenti Deo Salvatori nostro, quia multorum errantium circa fidem amputata discordia in unam eamdemque fidem omnes nunc conveni
Abbreviated transcription (Latin):
indisciplinatorũ assidua erit. Ex ore fatui repro¬
babitur parabola: ñ enĩ dicit illam intempore suo.
Est qui uetatur peccare ab inopia. & inrequie sua
stimulabitur: Est qui ꝑdet animã suã pre confu¬
sione: & abimprudenti ꝑsona ꝑdet eam. Esone
autẽ acceptione ꝑdet se. Est qui pre confusione
ꝓmittit ꝓamico: & lucratus est eum inimicũ gratis.
Opprobrium enim nequã in homine. mendaciũ:
& in ore indisciplinatoꝵ assidue erit. Laudat fu¬
rẽ assiduitas uiri mendacis: ꝑditionẽ autẽ ambo
hereditabunt. Mores hominũ mendaciũ sine
honore: & confusio illoꝵ cum ipsis sine int̾missiõe.

Expanded text:
indisciplinatorum assidua erit. Ex ore fatui reproindisciplinatorum assidua erit. Ex ore fatui reprobabitur parabola, non enim dicit illam in tempore suo. Est qui vetatur peccare ab inopia, et in requie sua stimulabitur. Est qui perdet animam suam pro confusione, et ab imprudenti persona perdet eam, personae autem acceptione perdet se. Est qui prae confusione promittit pro amico, et lucratus est eum inimicum gratis. Opprobrium enim nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit. Laudat furem assiduitas viri mendacis, perditionem autem ambo haereditabunt. Mores hominum mendacium sine honore
Abbreviated transcription (Latin):
tempꝰ: lasciuus autem & imprudens ñ seruabit
tempꝰ. Qui multis utitur uerbis ledit animã suã:
tum quod ñ est utile: & est datũ cuiꝰ retributio du¬
plex. s ꝓpt̃ głam minoratio: & ẽ. qͥ ab humilitate
leuabit caput. Est qͥ multa redimat modico prȩ¬
tio: & est restituens septuplum. Sapiens in u̾bis
seipsum amabiłe facit: grẽ autẽ fatuoꝵ effundent᷑
Datũ insipient s ñ erit utile tͥ: ocłi enĩ illiꝰ sep¬
templices sunt. Exigua dabit. & multa impꝑabit:
& aꝑtio oris illius in flammatio est. Hodiẽ fenerat
quis & cras expetit: & odibilis homo huiusmodi.
Fatuo non erit amicus: & non erit grã bonis illius.
Qui enĩ edunt panẽ illius. false lingue sunt: quo¬
dum erat. directo sensu distribuit: similit̃ & qͦd
ñ erat habendũ. Lapsus false linguȩ: quasi qui
a pauimento cadens. Sic casus maloꝵ festinant᷑
uemient. Homo ingratus quasi fabula uana. in ore

Expanded text:
tempus, lascivus autem et imprudens non servabit tempus, lascivus autem et imprudens non servabit tempus. Qui multis utitur vetum quod non est utile, et est datum, cujus retributio duplex, sed propter gloriam minoratio, et est qui ab humilitate levabit caput. Est qui multa redimat modico pretio, et est restituens ea septuplum. Sapiens in verbis seipsum amabilem facit, gratiae autem fatuorum effundentur, datum insipientis non erit utile tibi. Oculi enim illius septimplices sunt exigua dabit et multa inproperabit et apertio oris illius inflammatio est hodie fenerat quis et cras expetit et odibilis homo huiusmodi fatuo non erit amicus et non erit gratia bonis illius qui enim edunt panem illius falsi linguae sunt quodum erat directo sensu distribuit, similiter et quod non erat habendum. Lapsus falsae linguae quasi qui a pavimento cadens, sic casus malorum festinanter venient. Homo ingratus quasi fabula vana in ore
Abbreviated transcription (Latin):
sunt dolo. Et est iustus qui inclinat faciem & fin¬
git ñ uidere se quod ignoratũ est. Et si ab imbecilli¬
tate uiriũ uetet᷑ peccare: si inuenerit tempus male¬
faciendi. malefaciet. Ex uisu cognoscitur uir: &
ab occursu faciei cognoscit᷑ sensatus. mictꝰ cor¬
poris e risus dentiũ. & ingressus hominis anñciant
de illo. Est correptio mendax in ore contumeliosi.
& est iudicium quod non ꝓbatur eẽ bonũ: & ẽ tacens.
& ipse est prudens. Quam bonũ est arguere quam
irasci: & confitentem inoratione ñ prohibere. Con¬
cupiscentia spadonis deuirginauit uiuenculam:
sic qui facit ꝑuim udiciũ iniquum. Quã bonũ est
correpto manifestare penitentiã: sic enim effugies
uoluntariũ peccatũ. Est tacens qui inuenitur sapi¬
ens: & est odibilis qui procax est ad loquendũ. Est
autem tacens. non habens sensum loquele: & ẽ tacẽs
sciens tempꝰ apti temporis. Homo sapiens tacebit usq ad

Expanded text:
sunt dolo. Et est justus qui se nimium submitsunt dolo. Et est justus qui se nimium submitgit non videre se quod ignoratum est. Et si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet. Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus. Amictus corporis, et risus dentium, et ingressus hominis enuntiant de illo. Est correptio mendax in ore contumeliosi: et est judicium, quod non probatur esse bonum: et est tacens, et ipse est prudens. Quam bonum est arguere, quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere! Concupiscentia spadonis devirginavit juvenculam: sic qui facit per vim judicium iniquum. Quam bonum est correpto manifestare poenitentiam! sic enim effugies voluntarium peccatum. Est tacens, qui invenitur sapiens: et est odibilis qui procax est ad loquendum. Est autem tacens, non habens sensum loquelae: est et tacens tempus sciens apti temporis. Homo sapiens tacebit usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
dicat non feci. Aut si fecerit: ne iterũ addat facere.
Corripe proximũ. ne forte non dixerit. Et si dyxe¬
rit. ne forte iteret. Corripe amicũ: sepe enĩ fit cõ¬
missio: & non om̃i u̾bo credas. Est qui labitur
lingua sua s ũ exanimo. Quis est eñ qͥ ñ delique¬
rit inlingua sua: Corripe proximũ antequam
cõmineris. & da locũ timori altissimi. qͥa omnis
sapientia & scientia timor di. & in illa timere dm.¬
& in omni sapientia. dispositio legis. Non est sapi¬
entia neq scientia:. & non est cogitatus bonus nͥ
in illa. Peccatoꝵ prudentia. ẽ. nequitia. & in ipsa
execratio: & est insipiens qͥ imminuitur sapientia.
Melior est homo qui deficit sapientia. & deficiens
sensu in timore: quã qui abundat sensu & transgre¬
cdit᷑ legem altissum. Est sollertia certa & ipsa iniꝗͣ.
& est qui emittit u̾bum certũ enarrans ueritatẽ.
Est qui nequit᷑ humiliat se: & interiora eiꝰ plena

Expanded text:
dicat. Non feci: aut si fecerit, ne iterum addat facere. dicat. Non feci: aut si fecerit, ne iterum addat facere. Corripe proximum, ne forte non dixerit: et si dixerit, ne forte iteret. Corripe amicum, saepe enim fit commissio, et non omni verbo credas. Est in lingua sua, sed non ex animo. Quis est enim qui non deliquerit in lingua sua? Corripe proximum antequam commineris, et da locum timori Altissimi, quia omnis sapientia et scientia timor Dei, et in omni sapientia dispositio legis. Non est sapientia, neque scientia, et non est cogitatus bonus nisi in illa. Peccatorum prudentia est nequitia, et in ipsa execratio: et est insipiens, quiMelior est homo qui deficit sapientia, et deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi. Est solertia certa, et ipsa iniqua, et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutione uexant. catholicorũ nominib sine
discretione misceri: cum iam natã impietatem
ñ deserentes. ipsi sua prauitate condemnantur.
Os conuenit aut ꝑcelli ꝓ ꝑfidia. aut liberari ꝓ
uenia: qͥa sic̃ plenum pietatis. ẽ. oppssis caritatẽ
ãinicã rediberi. ita iustũ est omĩa ꝑturbantes
auctoritate amputari. Miror km̃i quare tam cito
mouemini. atq a ur̃o sensu transferimini cũ scͥptũ
sit. Post concupiscentias tuas non eas: & a uolun¬
tate tua a uertere. Si prestes animȩ tuȩ coneupiscen¬
tias ei faciet te ingaudium inimicis tuis. Ne ob¬
lecteris inturbis. nec inmodicis. Ad est enim cõmis¬
sio illorũ. Ne fueris mediocris incontentione
ex fenore: & non est tibi nichil in scło. Eris enĩ in¬
uidꝰ tuȩ uite. Oꝑarius ebriosus non locupletabit᷑:

Expanded text:
persecutione vexant, catholicorum nominibus sine persecutione vexant, catholicorum nominibus sine discretione misceri, cum damnatam impietatem non deserentes, ipsi sua pravitate condemnantur, quos convenit percelli pro perfidia, aut liberari pro venia: quia sicut plenum pietatis est , oppressis charitatem dominicam reddi , ita justum est, omnia perturbantis auctoritatem amputari. Miror, carissimi, quare tam cito movemini, atque a vestro sensu transferimini , cum scriptum sit: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere. Si praestes animae tuae concupiscentias ejus, faciet te in gaudium inimicis tuis. Ne oblecteris in turbis, nec in modicis. Adest enim commissio illorum. Ne fueris mediocris in contentione ex fenore, et est tibi nihil in sacculo. Eris enim invidus vitae tuae. Operarius ebriosus no
Abbreviated transcription (Latin):
& spc̃ ꝑficientes scĩficationẽ intimore di. Errorẽ
ur̃m corrigite fr̃s. & ab omĩ erroris macula uos cus¬
todite: ut purũ do muus offerre ualeatis. Seruos
d̃i nolite ꝑsequi. Epõs nolite infamare neq accu¬
sare: quia ds eos suo iudicio uoluit reseruari. Qđ̃
enim ñ abhumanis aut prauȩ uitȩ hominibus
eos deprauari aut accusari uoluit. ipse dedit ex
cit sacerdotes de templo. & mensas nummularioꝵ
ꝓpͥo euertit flagello. & eiecit de templo. Eit sicut
alibi ait. Ds stetit insynagoga deorum: inmedio
autẽ õs discernit. Dei gͦ ordinationẽ accusat. qͥ
epõs accusat uł condemnat. dũ minꝰ spũalia qmͣ
t̾rena sectat᷑. Causa enĩ ficł̃i & dilectionis. qͥbꝰ salus
xpĩana consistit. multa me sollicitudine laborare cõ¬
pellit. metuentẽ ne prauitas quȩ insuis fuerat am¬
putanda pͥncipiis ꝓcessu temporis & ꝑtinacior fiat¬
& altior. Nam inimicũ nimis est atq in congru¬
um. eos qui epos uł reliqͦs ueros sacerdotes sua

Expanded text:
 perficientes sanctificationem in timore Dei . Errorem vestrum corrigite, fratres, et ab omni erroris macula vos custodite, ut purum Deo munus offerre valeatis. Servos Dei nolite persequi, episcopos nolite infamare, neque accusare, quia Deus os suo judicio voluit reservari. Quod enim non ab humanis aut pravae vitae hominibus eos depravari aut accusari voluit, ipse dedit execit sacerdotes de templo, et mensas nummulariorum proprio evertit flagello, et ejecit de templo. Et sicut alibi ait: Deus stetit in synagoga deorum, in medio autem deos discernit . Dei ergo ordinationem accusat, qui episcopos accusat vel condemnat, dum minus spiritualia quam terrena sectatur. Causa enim fidei et dilectionis , quibus salus christiana consistit, multa me sollicitudine laborare compellit, metuentem, ne pravitas, quae in suis fuerat amputanda principiis, processu temporis et pertinacior fiat et altior. Nam inimicum nimis est , atque incongruum, eos, qui episcopos vel reliquos veros sacerdotes sua
Abbreviated transcription (Latin):
trum decretis. & regum edictis. legitur statutũ.
Redintegranda sunt omĩa exspoliatis uł eiec¬
tis epĩs p̾sentialiter ordinatione pontificum:
& in eorũ unde abscessert̃ funditus reuocan¬
da quacumq conditione temporis aut dolo
aut c

Expanded text:
trum decretis, et regum edictis legitur statutum: trum decretis, et regum edictis legitur statutum: Redintegranda sunt omnia exspoliatis vel ejectis episcopis, praesentialiter ordinatione pontificum, et in eorum unde abscesserunt loca funditus revocanda quacunque conditione temporis, aut dolo, aut c
Abbreviated transcription (Latin):
antequã cuncta que eis sublata ft̃ legib potes¬
tati eorum redintegrentur. Prius gͦ oportet
omnia illis legib redintegrari. & eccłas quȩ sibi
sublatȩ st̃ cum om̃i pͥuilegio suo restitui: & pꝰ¬
modum non sub angusti temporis spatio. sed
tantũ temporis spatiũ eis in dulgeatur: quan¬
tum exspoliati uł expulsi esse uidentur: anteqmͣ
ad synodum conuocentur. & ab omnib quibusq
sue ꝓuinciȩ epĩs audiantur. Nam nec conuocari
ad causam nec diiudicari potest exspoliatus uł
expulsus. qͥa non est priuilegium qͦ ex spoliari
possit iam nudatus. Unde & antiquitus decre¬
tum est. ut omnes possessiones. & omiã sibi sub¬
lata atq fructus cunctos ante litem contestatã
p̃ceptor uł pͥmas possessori restituat. Et alibi
scͥptum habetur. Ille qui uiolentiã. ꝑtulit uni¬
u̾sa instatu quo fuerant recipiat. & que posse¬
dit securus teneat. Et alibi in synodalib pa¬

Expanded text:
antequam cuncta quae eis sublata sunt legibus potesantequam cuncta quae eis sublata sunt legibus potestati eorum redintegrentur. Prius ergo oportet omnia illis legibus redintegrari, et ecclesias quae sibi sublatae sunt, cum omni privilegio suo restitui. Et postmodum non sub angusti temporis spatio, sed tantum temporis spatium eis indulgeatur, quantum exspoliati vel expulsi esse videntur, antequam ad synodum convocentur, et ab omnibus quisque suae provinciae episcopis audiatur. Nam nec vocari ad causam, nec judicari potest exspoliatus vel expulsus, quia non est privilegium quo exspoliari possit jam nudatus. Unde et antiquitus decretum est ut omnes possessiones, et omnia sibi sublata, atque fructus cunctos, ante litem contestatam perceptor vel primas possessori restituat. Et alibi scriptum habetur: Ille qui violentiam pertulit, universa in statu quo fuerant recipiat, et quae possedit securus teneat. Et alibi in synodalibus Pa
Abbreviated transcription (Latin):
in unitatẽ fidi & agnitionis filii di. in uirũ ꝑfec¬
tum. in mensurã etatis plenitudinis xpi. ut iam
non simus paruuli fluctuantes: & circumfera¬
mur omĩ uento doctrine. innequitia hominum.
in astutia. ad circunuentionẽ erroris. De occultis
enĩ cordis alieni demere iudicare iniquum est
& eũ cuiꝰ ñ uident᷑ oꝑa nisi bona. peccatũ ẽ. ex
suspicione rep̃hendere. Ques gͦ que pastori suo
cõmisse fuerunt. eum nec reprehendere nisi a
recta fide exorbitauerit debent. nec ullatenus
accusare possunt. quia facta pastoꝵ oris gladio
ferienda non sunt. quanquã recte reprehendenda
uideantur: Iđo ista dicimus: quia in scͥptis urĩs
repꝑimus. quosoam ep̃os urĩs inpartib appͥis oui¬
b accusatos. aliqͦs uidelicet exsuspicion᷑e. & ali¬
quos excerta ratione. Et idcirco quosoam esse
reb suis exspoliatos: quosdam uͦ a ꝓpͥa sede pul¬
sos. Quos scias nec ad synodum compuintialem
nec adgeneralẽ posse uocare. nec inaliqdđ iudicare.

Expanded text:
n unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi, ut jam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vento doctrinae, in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris . De occultis enim cordis alieni temere judicare iniquum est: et eum, cujus non videntur nisi opera bona, peccatum est ex suspicione reprehendere. Oves ergo, quae pastori suo commissae sunt , eum nec reprehendere nisi a recta fide exorbitaverit debent, nec ullaccusare possunt; quia facta pastorum oris gladio ferienda non sunt, quanquam recte reprehendenda videantur. Ideo ista dicimus, quia in scriptis vestris reperimus quosdam episcopos vestris in partibus a propriis ovibus accusatos, aliquos videlicet ex suspicione, et aliquos ex certa ratione: et idcirco quosdam suis esse rebus exspoliatos, quosdam vero a propria sede pulsos. Quos sciatis nec ad synodum comprovincialem, nec ad generalem posse vocari, nec in aliquid judicari,
Abbreviated transcription (Latin):
re boni ꝓcessus illius fructificat. Heatus uir qͥ ñe
lapsus uerbo ex ore suo. &nẽ. stimulatus intristitu
mulis impendenda est. om̃s suggestiones uras fidi
catholice ꝓfuturas. me dignant᷑ suscepisse. ut ipsaru
sit aboleri. Et si amplius de talib aut his sumili¬
b aliquid fuerit delibandũ celerit᷑ ad nos relatio
dirigatur. ut ꝑtractata qualitate horũ. nr̃a quid
obseruari debeat sollicitudo constituat. Data .ui.
kł augusti. constante cons.¬

Expanded text:
cessus illius fructificat. Beatus vir, qui non est lapsus verbo ex ore suo, et non est stimulatus in tristitia mulis impendenda est, omnes suggestiones vestras fidei catholicae profuturas, me dignanter suscepisse, ut ipsarumsit aboleri. Et si amplius de talibus aut de his similibus aliquid fuerit deliberandum, celeriter ad nos relatio dirigatur, ut pertractata qualitate horum nostra, quid observari debeat, sollicitudo constituat. Data VI kalendas augusti, Constantino consu
Abbreviated transcription (Latin):
& est peccatũ admortẽ. Scimus qͥa omĩs qͥ natus ẽ.
ex d̃o non peccat. s generatio d̃i conseruat eũ. & ma¬
lignus ñ tangit eum. Scimus qm̃ ex dõ sumus: &
mundus totus in maligno positus est. Et scimus
qm̃ filius di uenit. & dedit nobis sensum: ut coguos¬
camus dm uerũ. & simꝰ inuero filio eiꝰ. Hic ẽ. uerus

Expanded text:
em scimus quoniam omnis qui natus est ex Deo non peccat sed generatio Dei conservat eum et malignus non tangit eum scimus quoniam ex Deo sumus et mundus totus in maligno positus est et scimus quoniam Filius Dei venit et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum et simus in vero Filio eius hi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsequentib ait. Nolite tangere ap̃os meos: & inꝑ
phis meis nolite malignari. Et ipsa sacra scͥpturã
dicit. S uos tangit. tangit pupilła ocł mei. Talia
enĩ & his fimilia scĩ patres ꝓuidentes ꝑicula: laico
scło militantes ab accusatione sacerdotũ ꝓhibue¬
re. Similit̃ seruos & lib̾tos atq censib pu̾blicis
uł pͥuatis subiugatos. omnesq infames ab ead̃e ac¬
cusatione uł tergiuersatione submouert̃. Non
enĩ oportet. ut ꝑmittantur carnales spũales ꝑ seqͥ
nec scelerib irretiti uł scło militantes epo infa¬
mare. uł lacerare aut crimer opponere. Nam si
hoc apłi. aut successores eoꝵ ꝑmitterent: ꝑ pauci
remansissent. qͥ dno insacerdotali ordine mili¬
tassent. Iacirco & nos sequentes patrũ uestigia.
ꝑsonas leges publicȩ ñ admittunt. his impugnan¬
di alterũ & nos licentiam submouemꝰ. & nulle accu

Expanded text:
persequentibus ait: « Nolite tangere christos meos, et in persequentibus ait: « Nolite tangere christos meos, et in prophetis meis nolite malignari . » Et ipsa sacra Scriptura dicit: « Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . » Talia enim et his similia sancti Patres praevidentes pericula, laicos saeculo militantes ab accusatione sacerdotum prohibuere, similiter servos et liberos atque censibus publicis vel privatis subjugatos, omnesque infames ab eadem accusatione vel tergiversatione submoverunt. Non enim oportet ut permittantur carnales spirituales persequi, nec sceleribus irretiti, vel saeculo militantes episcopos infamare, vel lacerare aut crimen opponere. Nam si hoc apostoli aut successores eorum permitterent, perpauci remansissent qui Domino in sacerdotali ordine militassent. Idcirco et nos, sequentes Patrum vestigia, personas leges publicae non admittunt, his inpugnandi alterum et nos licentiam submouemus. quaero a u