comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
latitudinis. in quatuor angulis eiꝰ. Et coro¬
na incircuitu ei dumidii cubiti. & sinꝰ eius
cubiti ꝑ circumitũ. Gradus autt̃ eius uer¬
si adorientem. Lxx.
t hec m̃sura altaris incubito ꝑfecto.
cubitus ce ꝑalaistes sinꝰ illi altitudo
ꝑ circuitum. &e cubitus latitudinis. & sisus
ꝑlabium eiꝰ incircuitu cubiti uni Ethec
e altitudo altaris a ꝓfundo exordii insinu
ce latitudo cubiti. a arihel cubitoꝵ quatuor
ce ab arihel usq ad suꝑiora c̃ubitꝰ cornuũ.
Ipsum autem ariel xii. cubitos habebat
in longitudine. & xͦnͥ cubitos in latitudi¬
ne quatuor angulorum. ꝑ singulas partes
eiꝰ. & ꝓpitiatoriũ quatuordecĩ cubitoꝵ in
latitudine ꝑ quatuor partes eiꝰ. Et gisus
eiꝰ ꝑ circu̾̃itu girans iliud dimidio cubito.
&e curcuitꝰ eiꝰ cubito ꝑgirum. & gradꝰ eius
respicientes ad orientem.
Acriptum est. Abissum ae sapientiam qͥs
inuestigabit: Et. O ꝓfundũ sapiẽ
ce scientie d̾i cuiꝰ alta ꝓfunditas. & quis

Expanded text:
t corona in circuitu illius dimidii cubiti, et sinus ejus unius cubiti per circuitum. Gradus autem ejus versi ad Orientem. LXX: Et haec mensura altaris in cubito perfecto cubitus et παλαιστῆς, sinus illius altitudo per circuitum et cubitus latitudinis: et gisus per labium ejus in circuitu palmi unius. Et haec est altaris altitudo a profundo exordii in sinu et latitudo cubiti et ariel cubitorum quatuor: et ab ariel usque ad superiora cornuum cubitus. Ipsum autem ariel duodecim cubitos habebat in longitudine: et duodecim cubitos in latitudine quatuor angulorum per singulas partes ejus: et propitiatorium quatuordecim cubitorum in latitudine per quatuor partes ejus: et gisus ejus per circuitum gyrans illud dimidio cubito: et circuitus ejus cubito: per gyrum et gradus ejus respicientes ad Orientem. Scriptum est: Abyssum et sapientiam quis investigabit ? Et: O profundum sapientiae et scientiae Dei : » cujus alta profunditas, et quis
Abbreviated transcription (Latin):
cepta sunt. Domꝰ autẽ ce lex om̃iũ p̃ceptoꝵ
ci & urbs que insummitate montis ẽ. con¬
Et fluminis impetꝰ letificat ciuitatẽ li. Q
ꝑspicue refert᷑ ad eccłiam. ce sita ẽ in eo monte
qui in u̾tice omĩũ montiũ ẽ. a quo uuln̾atꝰ ẽ
pͥnceps tiri. om̃sq fines & t̾mim domꝰ huiꝰ¬
qo̾ fabricatꝰ ẽ moyses. & intemplo qd̃ asalo¬
mone constructum ẽ intĩora tm̃ ubierant
cherubin & ꝓpitiatoriũ ce archa testam̃ti
ae m̃sa thimiamatis appellabant᷑ scã scõꝵ.
in hac autẽ domo que monstrat᷑ erechieli.
&e que insummitate montis ẽ. constituta:

Expanded text:
aecepta sunt. Domus autem et lex omnium praeceptorum Dei, et urbs, quae in summitate montis est conEt, Fluminis impetus laetificat civitatem Dei; quae perspicue refertur ad Ecclesiam, et sita est in eo monte qui in vertice omnium montium est, et a quo vulneratus est princeps Tyri, omnesque fines et termini domus hujuquod fabricatus est Moyses, et in templo quod a Salomone constructum est, interiora tantum, ubi erant cherubim, et propitiatorium et arca testamenti et mensa thymiamatis appellabantur sancta sanctorum. In hac autem domo, quae monstratur Ezechieli, et quae in summitate montis est consti
Abbreviated transcription (Latin):
nulli copulat᷑. s. sua unione ꝑfectꝰ ẽ. Scd̃s aũ
latitudinis cubitꝰ post duos cubitos crescit
ad summũ. Et terciꝰ cubitꝰ post ꝓpitiatoriũ
minꝰ & maiꝰ. ꝑ quatuor elem̃ta ad uniꝰ cu¬
biti mistĩũ tendit utimus ce alt̃ ce tercius

Expanded text:
nulli copulatur, sed sua unione perfectus est: secundus autem nulli copulatur, sed sua unione perfectus est: secundus autem latitudinis cubitus, post duos cubitos crescit ad summum, et tertius cubitus, post propitiatorium minus et majus per quatuor elementa ad unius cubiti mysterium tend
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ quo in lxxͣ positum ẽ. & appitiatorio mino¬
ri usq ad ꝓpitiatorium mauis. & theodoti¬
on inutroq azara transtulit. illud ẽ intel¬
ligendum. qd̃ ꝓpitiatoriũ minus lapis sit
excisus de monte sine manib. & ꝓpitiatori¬
um magnum ipse lapis qui creuit in mon¬
tem magnum. & impleuit uniu̾sũ orbem.
Siue iuxta alterum sensũ. ꝓpitiatoriũ minꝰ
ẽ. quando exinaniuit se formam serui acci¬
piens. &e ꝓpiciatorium magnum quando
recepit glam quam habuit. apud patrem
antequã mundꝰ fieret. Prius enim xp̃i hu¬
miliora cognoscimꝰ. & sic ad diuinitatis eiꝰ al¬
titudinẽ ꝑuenimꝰ & tam̃ utriusq nature
ꝓpitiatorium. hocẽ minoris atq maioris.
adunius altaris ꝑtinet sacram̃tum. Int̾
duo autem ꝓpitiatoria minꝰ atq maiꝰ. quãti¬
or erant cubita. quatuor mundi elem̃ta sig¬
nantia. que ce ipsa ꝑueniunt ad uniꝰ cubiti
altitudinẽ. Et hoc animadũtendũ. qd̾ in
m̃sura altaris primꝰ cubitꝰ in latitudine

Expanded text:
uaginta positum est: « Et a propitiatorio minori usque ad propitiatorium majus, » et Theodotio in utroque azara, transtulit, illud est intelligendum, quod propitiatorium minus, lapis sit excisus de monte sine manibus, et propitiatorium majus, ipse lapis, qui crevit in montem magnum et implevit universum orbem. Sive juxta alterum sensum, propitiatorium minus est, quando « exinanivit se, formam servi accipiens , et propitiatorium majus, quando recepit gloriam, quam habuit apud Patrem antequam mundus fieret . Prius enim Christi humiliora cognoscimus, et sic ad divinitatis ejus altitudinem pervenimus: et tamen utriusque naturae propitiatorium, hoc est, minoris atque majoris, ad unius altaris pertinet sacramentum. Inter duo autem propitiatoria, minus atque majus, quatuor erant cubita, quatuor mundi elementa signantia, quae et ipsa perveniunt ad unius cubiti altitudinem. Et hoc animadvertendum quod in mensura altaris primus cubitus in latitudine
Abbreviated transcription (Latin):
des eis qui portauerunt torm̃tum iniqͥta¬
tum suaꝵ. & cessauert̃ siue confusi st̃ suꝑhis
que ante gesserant. Iccirco autẽ ostende eis.
ut custodiant omniaque p̃ceptasunt.
Nich enim ꝓdest scire descͥptionẽ domus.
& omnes distributiones ei de quib scͥptũ
est multe mansiones apud patrẽ meum. &¬

Expanded text:
des eis, qui portaverunt tormentum iniquitades eis, qui portaverunt tormentum iniquitatum suarum, et cessaverunt, sive confusi sunt super his, quae ante gesserant. Idcirco autem ostende eis ut custodiant omnia quae praecepta sunt. Nihil enim prodest scire descriptionem domus et omnes distributiones ejus, de quibus scriptum est: « Multae mansiones apud Patrem meum
Abbreviated transcription (Latin):
domui isrł ostendit᷑ talis ẽ. ut qui eam m̃te
conspexit cesset ab iniquitatibus suis. ñ
quibdam s omnib. siue ut in hebraico
continetur. confundat᷑ & sustineat torm̃tũ
suum ꝓ omnib que fec̾it. Sustinet autẽ tor¬
m̃tũ iniquitatũ suaꝵ qui cessauit p̃tĩtafa¬
cere peccata. Multumq ꝓdest ei qui ante
peccau̾it. uide domũ dĩ. & om̃s fabrice eus
nosse rationes. ut ce peccare desistat. &e hñs
ut in habitem indomodñi om̃ib dieb uite
credentium. Sequit᷑. Exitus eiꝰ & introitꝰ
subaudit᷑ domꝰ. Exitꝰ autẽ eoꝵ qui egredi¬
unturad eos quiforis st̃. & introitꝰ eoꝵ qͥ
ꝑ magistroꝵ disciplinam ad intĩora pene¬
trant. Etomnem in quit descͥption̾e eiꝰ suie
sub̾am ut lxxͣ. tnͣstulert̃. que ñ tamad na¬
turam domus quã ad suppellectilem ꝑti¬
net atq diuitias. Ot uniu̾sa p̃cepta cun¬
ctumq ordinem. & om̃s leges templi osten¬

Expanded text:
domui Israel ostenditur, talis est, ut qui eam mente domui Israel ostenditur, talis est, ut qui eam mente conspexerit, cesset ab iniquitatibus suis, non quibusdam, sed omnibus. Sive ut in Hebraico continetur: « Confundatur et sustineat tormentum suum pro omnibus quae fecerit. » Sustinet autem tormentum iniquitatum suarum, qui cessat praeterita facere peccata. Multumque prodest ei, qui ante peccaverit, videre domum Dei, et omnis fabricae ejus nosse rationes, ut et peccare desistat, et habens ut habitem in domo Domini omnibus diebus vitae habemus. Sequitur. « Exitus ejus et introitus, » subauditur domus. Exitus autem eorum qui egrediuntur ad eos qui foris sunt, et introitus eorum qui per magistrorum disciplinam ad interiora penetrant. Et omnem, inquit, descriptionem ejus sive substantiam, ut LXX transtulerunt. Quae non tam ad naturam domus, quam ad suppellectilem pertinet atque divitias. Et universa praecepta cunctumque ordinem, et omnes leges templi osten
Abbreviated transcription (Latin):
on parui oꝑis ẽ quod oculis carnis
uł m̃te conspexeris. audientib de¬
monstrare: ut & ipsi tecum uidisse uideant᷑.
Quã obrẽ scͥbit ce iosephus eos qui ad desc̃¬
bendam t̃am missi sc̃ ab iħu filio naue.
fuisse seometras. a& artẽ que nc̃ philosopho¬
rũ ꝓpria ẽ. habuisse scometrie. Domui
gͥ isrł eoꝵ qui animo conspiciunt deũ
ostendit᷑ comus. hoc ẽ templum qđ iere¬
chiel situm in monte conspex̃ ae ñ solũ in
Quam nequaqua illam putemꝰ que asalo¬
mone constructa narrat᷑ in regũ &e parali¬
pomenon libris. Illa enim alt̾ĩus ordinis
atq m̃sure ẽ. & insingulis magnã habens
diu̾sitatem. tantumq inferior templo qd̃ ñe
ostendit᷑ ezechieli ut ñ solũ cultores eiꝰ &e editui
s & ipse fabricator eius salomon peccaũit ce of¬
fend̾it dm̃. licet postea egĩt penitentiam.
scribens ꝓuerbia in quib ait. Nouissime go
egi penitentiamt ae respexi ut eligerẽ discipli¬
nam. Ista autem que erechieli ce ꝑ ezechielem

Expanded text:
on parvi operis est, quod oculis carnis vel mente conspexeris audientibus demonstrare, ut et ipsi tecum vidisse videantur. Quamobrem scribit et Josephus eos qui ad describendam terram missi sunt ab Jesu filio Nave fuisse γεομέτρας, et artem, quae nunc philosophorum propria est, habuisse geometriae. Domui igitur Israel eorum qui animo conspiciunt Deum ostenditur domus, hoc est, templum, quod Ezechiel situm in monte conspexit. Et non solum Quam nequaquam illam putemus, quae a Salomone constructa narratur in Regum et Paralipomenon libris . Illa enim alterius ordinis atque mensurae est, et in singulis magnam habens diversitatem: tantumque inferior templo, quod nunc ostenditur Ezechieli, ut non solum cultores ejus et aeditui, sed et ipse fabricator ejus Salomon peccaverit et offenderit Deum, licet postea egerit poenitentiam scribens Proverbia in quibus ait: « Novissime ego egi poenitentiam, et respexi ut eligerem disciplinam. » Ista autem quae Ezechieli et per Ezechielem
Abbreviated transcription (Latin):
aliis custodienda p̃cipere que &e ipse obser-¬
uau̾it. Sacerdotum autem ẽẽ officium.
legis hr̃e noticiam. & in malachi discimꝰ.
qui ait. Labia sacerdotis custodient scien¬
tiam. & legem requirent ex ore eiꝰ: quia
angłs dñi exercituum ẽ. Cap̃. cxx.

Expanded text:
aliis custodienda praecipere, quae et ipse observaverit. Sacerdotum autem esse officium legis habere notitiam, et in Malachia discimus, qui ait: « Labia sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est.
Abbreviated transcription (Latin):
torum sex. & palestes ce murum mensus ẽ
latitudinem equalem calamo. ce altitu¬
dinem eiusdem m̾sure. Et ingressus est
portam que respiciebat orientem septem
gradib. & mensus ẽ. thee sex hinc ce sex in¬
de. elam porte equalem.calamo in longitu¬
dine. & equalem calamo in latitudine. c
elam in medio thee lata cubitorũ quinq¬
& thee scđ̃m equalem calamo in latitudi¬
ne. & equalem calamo in longitudine. &¬

Expanded text:
torum sex, et palaestes, et murum mensus est, torum sex, et palaestes, et murum mensus est, latitudinem aequalem calamo, et altitudinem ejus mensurae. Et ingressus est portam, quae respiciebat Orientem, septem gradibus, et mensus est thee ÷ sex hinc, et sex inde ⁑ aelam portae aequalem calamo longitudine, et aequalem calamo in latitudine, et aelam in medio theelath cubitorum sex, et thee secundum aequalem calamo in latitudine, et aequalem calamo in longitudine,
Abbreviated transcription (Latin):
sus ẽ. lim̃ porte. calamo uno latitudinẽ.
idest lim̃ unum calamo uno in latitu¬
dine. Et thalamum uno calamo in lon¬
gum. & calamo uno inlatum. Et inter
talamos quinq cubitos. & lim̃ porte
iuxta uestibulum porte intͥnsecus cala¬
Imouno. & mensus est uestibulum porte
Iocto cubitoꝵ & frontem eius duobz cubi¬
tis. Uestibulum autẽ porte erat intͥnsecꝰ.
Porro thalami porte aduiam orientalẽ:
Itres hinc ce tres inde. Mensura unatriũ.
& m̃sura una frontium. ex utraq parte.
Q mensus ẽ latitudinẽ liminis porte
decem cubitoꝵ. & longitudinẽ porte tre¬
Idecim cubitoꝵ & marginem ante thala¬
Imos cubiti unius. & cubitus unus finis
utrisq. Thalami autẽ sex cubitoꝵ erant.
hinc ce inde. & m̃sus est portam atecto
thalami. usq ad tectum eiꝰ. latitudinẽ
iuginti & quinq cubitoꝵ. ostiũ contra
t ecce murꝰ extradomum ꝑgirum.
ce in manu uiri calamꝰ m̃sure eubi¬

Expanded text:
sus est limen portae calamo uno latitudinem sus est limen portae calamo uno latitudinem id est limen unum calamo uno in latitudine et thalamum uno calamo in longum et uno calamo in latum et inter thalamos quinque cubitos et limen portae iuxta vestibulum portae intrinsecus calamo uno et mensus est vestibulum portae octo cubitorum et frontem eius duobus cubitis vestibulum autem portae erat intrinsecus porro thalami portae ad viam orientalem tres hinc et tres inde mensura una trium et mensura una frontium ex utraque parte et mensus est latitudinem liminis portae decem cubitorum et longitudinem portae tredecim cubitorum et marginem ante thalamos cubiti unius et cubitus unus finis utrimque thalami autem sex cubitorum erant hinc et inde et mensus est portam a tecto thalami usque ad tectum eius latitudinem viginti et quinque cubitorum ostium contra Et ecce murus extra domum per gyrum, et in manu viri calamus mensurae cubi
Abbreviated transcription (Latin):
es huc. Quodicto ostendit specialit̃. nicħ
theoria &e scientia dulcius. quã ꝓpħa desi¬
derat dicens. Unum petu adño. hoc re¬
quiram. ut inhabitem in domo dñi om̃s
dies uitȩ meę. ut uideam uoluntatẽ dñi.
ce uisitem templũ eiꝰ. Unde iungit & lo¬
quit᷑. Domine dilexi decorem domꝰ tue. &
locum habitationis głe tue. Annuncia in¬
quit om̃ia que tu uides domui isrł: ut
qui ꝑse uide ñ possunt. ꝑ te discant q̃
tͥ a dño demonstrantur. Domui autẽ
isrł. his quim̃te conspiciunt dm̃. de qͥb
erat & nathanael. qui xp̃m studiosissi¬
me requirebat. & meruit audire. Exce
uerꝰ istłita: in quo dolus non est. lxlix. Cap̃¬
t ecce murus forinsecꝰ in circu̾itu
domꝰ undiq & in manu uiri cala¬
mus m̃sure sex cubitoꝵ & palmo. Et
mensus ẽ latitu. dinem edificii calamo
uno.altitudinem quoq calamo uno.
Ot uenit ad portam que respiciebat uiã
orientalem. & ascendit ꝑ gradꝰ eiꝰ. & men¬

Expanded text:
es huc. Quo dicto ostendit specialiter nihil es huc. Quo dicto ostendit specialiter nihil theoria et scientia dulcius quam propheta desiderat, dicens: « Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini per omnes dies vius . Unde jungit, et loquitur: Domine, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae. Annuntia, inquit, omnia quae tu vides domui Israel, ut qui per se videre non possunt, per te discant, quae tibi a Domino demonstrantur. Domui autem Israel his, qui mente conspiciunt Deum, de quibus erat et Nathanael, qui Christum studiosissime requirebat, et meruit audire: Ecce verus Israelita, in quo dolus non est . « Et ecce murus forinsecus in circuitu domus undique, et in manu viri calamus mensurae sex cubitorum et palmo, et mensus est latitudinem aedificii calamo uno, altitudinem quoque calamo uno. Et venit ad portam quae respicorientalem et ascendit per gradus eius et men
Abbreviated transcription (Latin):
ad distinctionem illiꝰ quistultꝰ ẽ: &e in za¬
charia pastor insipiens appellat᷑. Locutꝰ¬
est autem que sequunt᷑. fili hominis ui¬
de oculis tuis: & aurib tuis audi. Non
ocłis carnis s sp̃c: nec aurib corꝑis s aĩȩ.
Leuate inquit oculos urõs a uidete qͥa
messes iam albe st̃. ad metendum. Et qͥ
habet aures audiendi audiat. Hidetur
autẽ edificatio ciuitatis. & audit᷑ ordo
cerimoniarum & sacerdotum. t̃req descͥp¬
tio. Nec sufficit p̃cepisse ut cerneret ocłis.
& aurib audiret: s adiecit. Et pone cor
tuum inomnia: siue &e pone incorde
tuo omnia quȩ ego oftendam tͥ. Nich
enim ꝓdest uidisse & audisse: nisi ea q̃
uidis atq audieris in memorie reposue¬
ris thesauro. Quando autẽ dicit om̃ĩa
que ego ostendam tͥ: intentum fac̃ au¬
ditorem. facit &e cordis oculis p̃paratũ.
ut memorit̾ teneat que sibi ostendenda
sc̃. Ouia ut omĩa ostendant᷑ tibi adouctꝰ¬

Expanded text:
ad distinctionem illius qui stultus est. Et in Zaad distinctionem illius qui stultus est. Et in Zacharia pastor insipiens appellatur. Quest autem quae sequuntur: Fili hominis, vide oculis tuis, et auribus tuis audi : non oculis carnis, sed spiritus; nec auribus corporis, sed animae. Levate, inquit, oculos vestros, et videte, quia messes jam albae sunt ad metendum . Et: Qui habet aures audiendi, audiat . Videtur autem aedificatio civitatis, et auditur ordo caeremoniarum et sacerdotum, terraeque descriptio. Nec sufficit praecepisse ut cerneret oculis, et audiret auribus; sed adjecit: Et pone cor tuum in omnia; sive, et pone in corde tuo omnia quae ego ostendam tibi. Nihil enim prodest vidisse et audisse, nisi ea quae videris et audieris, in memoriae reposueris thesauro. Quando autem dicit, omnia quae ego ostendam tibi, intentum facit auditorem, facit et cordis oculis praeparatum, ut memoriter teneat quae sibi ostendenda sunt, quia ut omnia ostendantur tibi, adduct
Abbreviated transcription (Latin):
nu eiꝰ: designat grãm ꝓpħalem. de qͦ scͥp¬
tum ẽ. inquadragesimo quarto psalmo.
lingua mea calamus scribe uelocit̃ scͥben¬
tis. Et de ioħe ꝓpha atq baptista. Quid
existis indesertum uide: Calamum
uento agitari: Qũe calamum imitari
cupiunt. qui scͥbentes scribunt iniquita¬
tem: ce quib imp̃cat᷑ ꝓpħa. Increpa feras
calami. Stabat autem inporta. quia ꝑ
ipsum ad patrẽ ingredimur. ce sine ipso
ciuitatem d̾i intrare ñ possumꝰ. ut dignoᷤ
suscipiat. ut indignos abiciat. In porta
quoq iudicium ẽ. Unde ce ꝓpħa dicit.
Oderunt arguentes inporta. Et in alio
loco. Non confundent᷑ cum loquentur
inimicis sius inporta. Hic uir loquutꝰ ẽ
ad ꝓpħam. inciuus manuerat funiculus.
ce cuius erat species quasi eris. & qui
calamum tenebat manu. locutꝰ ẽ ad
erechielem uerus architectus. quẽ imi¬
tabatur & paulus apłs dicens. Quasi
sapiens architectus. fundam̃tum po¬
sui. Sapientem autem uocat architectũ.

Expanded text:
nu ejus, designat gratiam prophetalem, de qua scriptum est in quadragesimo quarto psalmo: Lingua mea calamus scribae, velociter scribentis . Et de Joanne propheta atque baptista: Quid existis in desertum videre, calamum vento agitari ? Quem calamum imitari cupiunt, qui scribentes scribunt iniquitatem, et quibus imprecatur propheta: Increpa feras calami . Stabat autem in porta; quia per ipsum ad Patrem ingredimur, et sine ipso civitatem Dei intrare non possumus, ut dignos suscipiat, indignos abjiciat. In porta quoque judicium est. Unde et propheta dicit: Oderunt arguentes in porta . Et in alloco: « Non confundentur cum loquentur inimicis suis in porta. » Hic vir locutus est ad prophetam, in cujus manu erat funiculus, et cujus erat species quasi aeris, et qui calamum tenebat manu locutus ad Ezechielem verus architectus quem imitabatur et Paulus apostolus dicens: « Quasi sapiens architectus fundamentum posui , » sapientem autem vocat architectum,
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c. fastidiosoq lectori immo animo per¬
duelli. nr̃a lecturo: illud in explanatioẽ
templi tota lib̾tate denuntio: ut siueri¬
tatem desiderat. querat eam abaliis.
Nos autemea que inoꝑe difficilumo
possumꝰ suspicari: simplicit̃ confitem᷑.
atq dictamꝰ. grãs acturi dño si ñ in om̃ĩb
Q ĩpossibile ẽ: s inplerisq nobis aꝑuerit
fores scientie. Prima enim ut ait sublimis
nator queq sectanti: honestum ẽ etiam
quicesimo &e quinto anno transinigrati
ponis siue captiuitatis nr̃e. inexordio anni
siue in pͥmo m̃se. decima m̃sis. quartodeci¬
mo anno. postquam ꝑcussa siue captaẽ.
ciuitas: in ipsa hac die. siue indie illa fac¬
ta est suꝑ me manꝰ dñi. & adduxit me illuc
inuisionibus suie inuisione dĩ. adduxitq
me int̾ram isrł: & dimisit siue posuit me
suꝑ montem excelsum nimis. suꝑ quem
erat quasi edificium ciuitatis uergentis
ad austrum. siue eregione. & introduxit

Expanded text:
spiritus; fastidiosoque lectori, immo animo perspiritus; fastidiosoque lectori, immo animo perduelli nostra lecturo, illud in explanatione templi tota libertate denuntio, ut si veritatem desiderat, quaerat eam ab aliis. Nos autem ea, quae in opere difficillimo possumus suspicari, simpliciter confitemur atque dictamus, gratias acturi Domino, si non in omnibus, quod impossibile est, sed in plerisque nobis aperuerit fores scientiae. Prima enim, ut ait sublimis orator, « Quaeque sectanti, honestum est etiam vicesimo et quinto anno transmigrationis nostrae sive captivitatis in exordio anni sive in primo mense decima mensis, quarto decimo anno postquam percussa sive capta est civitas: in ipsa hac die sive in die illa facta est super me manus Domini, et adduxit me illuc. In visionibus sive in visione Dei, adduxit 463 me in terram Israel, et dimisit sive posuit me super montem excelsum nimis, super quem erat quasi aedificium civitatis, vergentis ad Austrum sive e regione. Et introduxit
Abbreviated transcription (Latin):
repidationem meam
in explanatione templi
iezechiel. immo tacendi
ꝑseuerantiam: tue filia
eustochium p̃ces. & dñi
ꝓmissa suꝑarunt dicen¬
tis. Petite &e accipietis. querite &e inuenietis.
pulsate ce aꝑietur uobis. & qua nos exeu¬
satione usi sumus. ut incalce antĩoris uo¬
luminis diceremꝰ. melius ẽ. nicħ qũa pa¬
rum dicere: tu eam ũtisti in contrarium.
ut referre putes saltem parum quã nicħ
dicere. quia in altõ uoluntas ꝓmpta. in al¬
tero totius oꝑis desꝑatio ẽ. Naturãq hu¬
iuscemodi hominum cẽ commemoras:
ut ñ tantam grãm habeant ꝓhis que tri-¬
bueris. quantum dolorem suꝑ his que ne¬
gaueris. Minore enim studio uirtutes
laudamꝰ: quam uitia rep̃hendimꝰ. Et
quamuis pulchra sint corpora: uniꝰ par¬
uitate ac deformitate m̃bri. insigniora
siunt. Obsequar igit᷑ uoluntatitue. &
lante sp̃u sc̃õ uela suspendam. ignorans
ad quȩ sim litora ꝑuenturꝰ. & cum hoc eod̃
ꝓpħa clamitans. aquatuor uentis ueni

Expanded text:
repidationem meam in explanatione templi Ezechiel, immo tacendi perseverantiam, tuae, filia Eustochium, preces et Domini promissa superarunt, dicentis: Petite, et accipietis: quaerite, et invenietis, pulsate, et aperietur vobis . Et qua nos excusatione usi sumus, ut in calce anterioris voluminis diceremus, melius est nihil, quam parum dicere; tu eam vertisti in contrarium, ut referre putes saltem parum, quam nihil dicere: quia in altero voluntas prompta, in altero totius operis desperatio est: naturamque hujuscemodi hominum esse commemoras, ut non tantam gratiam habeant pro his quae tribueris, quantum dolorem super his, quae negaveris. Minore enim studio virtutes laudamus, quam vitia reprehendimus: et quamvis pulchra sint corpora, unius pravitate ac deformitate membri insigniora fiunt. Obsequar igitur voluntati tuae, et flante Spiritu sancto, vela suspendam, ignorans ad quae sim littora perventurus, et cum hoc eodem propheta clamitans, A quatuor ventis veni,
Abbreviated transcription (Latin):
tia signaretur. ꝑ quam manifestum est.
adhuc eos indigere doctrina. qui templi
sp̃ualit̾ edificandi nec dum plena nouere
mist̾i̾a. funiculus quoq erat lineus. siue
cem̃tariorioꝵ. in manu enꝰ de quo in za¬
charia scͥptumẽ. quod funiculũ habue¬
rit geometricum. ut latitudinem &e lon¬
gitudinẽ urbis metiret᷑. Cem̃tarioꝵ autẽ.
uł angłoꝵ qui d̃i imꝑio ministrabant.

Expanded text:
tia signaretur: per quam manifestum est, tia signaretur: per quam manifestum est, adhuc eos indigere doctrina, qui templi spiritualiter aedificandi necdum plene novere mysteria. Funiculus quoque erat lineus, sive caementariorum in manu ejus, de quo in Zacharia scriptum est , quod funiculum habuerit geometricum, ut latitudinem et longitudinem urbis metiretur. Caementariorum autem, vel angelorum qui Dei imperio ministrabant,
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiet eam. De qua calibi. fluminis
que oppugnat᷑. Non dixit que exoppugna¬
t᷑ s oppugnatur. que edificata ẽ suꝑ petr̃a.
& nulla tempestate concutit᷑. Sequitur.
Et introduxit me illuc. subauditur manꝰ
ũi. Iuuc autem. hoc ẽ quasi edificium ciuii¬
tatis: ut mͥ cuncta que erant intrinsecus
demonstraret. Ecce inquit uir cuius erat
species. siue uisio quasi species eris fulgen¬
tis. ille uidelicet de quo scͥptum est. ecce
uir oriens nom̃ eiꝰ. Habebat autẽ speciem
nequaquã electri. ut in pͥncipio huiꝰ uo¬
luminis d̾r. neq accinctus erat zona au¬
rea ut in ioħis apocalipsi continet᷑. s ha¬
bebat speciem uixta hebraicum. quasi eris.
Hec enim matĩa cunctis metallis uocali¬
or est: & tinnitu longe resonat. Unde ce
indaniel. in imagine que erat exauro.
argento. ere. ferroq compacta. regnum
alexandri atq grecoꝵ. in eris similitu¬
ome demonstrat᷑. ut grece lingue eloqͣn¬

Expanded text:
suscipiet eam. De qua et alibi: Fluminis suscipiet eam. De qua et alibi: Fluminis quae oppugnatur . Non dixit quae expugnatur, sed oppugnatur: quae aedificata est super petram, et nulla tempestate concutitur. Sequitur: Et introduxit me illuc, subauditur, manus Dei. Illuc autem, hoc est, quasi ad aedificium civitatis, ut mihi cuncta quae erant intrinsecus demonstraret. Et ecce, inquit, vir, cujus erat species sive visio, quasi species aeris fulgentis, ille videlicet, de quo scriptum est: Ecce vir, Oriens nomen ejus . Habebat autem speciem nequaquam electri, ut in principio hujus voluminis dicitur, neque accinctus erat zona aurea, ut in Joannis Apocalypsi continetur : sed habebat speciem juxta Hebraicum quasi aeris. Haec enim materia cunctis metallis vocalior est, et tinnitu longe resonat. Unde et in Daniel, in imagine quae erat ex auro, argento, aere, ferroque compacta, regnum Alexandri atque Graecorum in aeris similitudine demonstratur ; ut Graecae linguae eloquen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa testatur dicens. Leuaui oculos me¬
os inmontes. unde ueniet auxilium mͥ
Et inalio loco. Montes incircuitu eius.
& dominꝰ in circuitu populi sui. De quo
& isaie dicit᷑. In monte̾ excelsũ ascende qͥ
euangłizas syon. Suꝑ hunc montem
ostenditur edificium ciuitatis. iuxta
lxx. &aquilam. eregione. & ex adu̾so a¬
quilonis: unde ad t̾ram isrł ꝓpħa uenie¬
bat. iuxta theodotionem uͦ &e siminachũ
uergentis ad austrum. ubi plenũ lum̃
ẽ. & soliusticie in summo celi uertice po
rissimus. ne refrigeretur dilectionis ca¬
lor. floresq marcestant. Quando autẽ
dicitur quasi edificium eiuitatis: ñ
uere ciutas s ciuitatis si militudo
monstratur. de qua scͥptum ẽ. Głosa
dicta sunt de te ciuitas di: que ẽ ierłm
edificata ut ciuitas. cinus participatio
eius in idipsum. & inqua magnus do¬
minꝰ & laudabilis nimis: in ciuitate
d̾i nr̃i in monte scõ eiꝰ. Et inturrib
ciuitatis istius ds cognoscitur qͣndo

Expanded text:
a testatur, dicens: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi . Et in alio loco: Montes in circuitu ejus, et Dominus in circuitu populi sui . De quo et Isaiae dicitur: In montem excelsum ascende tu, qui evangelizas Sion . Super hunc montem ostenditur aedificium civitatis, juxta LXX et Aquilam, e regione, et ex adverso Aquilonis, unde ad terram Israel propheta veniebat; juxta Theodotionem vero et Symmachum, vergentis ad Austrum, ubi plenum lumen est, et sol justitiae in summo coeli vertice posrissimus, ne refrigeretur 465 dilectionis calor, floresque marcescant. Quando autem dicitur: Quasi aedificium civitatis, non vere civitas, sed civitatis similitudo monstratur, de qua scriptum est: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei : quae est Jerusalem aedificata ut civitas, cujus participatio ejus in idipsum, et in qua magnus Dominus et laudabilis nimis, in civitate Dei nostri, in monte sancto ejus . Et in turribus civitatis istius Deus cognoscitur, quando
Abbreviated transcription (Latin):
porte qui iuxta elam porte octo cubitoꝵ
&e elau duo cubitoꝵ & elam porte intrin¬
secus. & thee porte e regione tres hinc ce
tres inde. & m̃sura una trium. m̃sura una¬
elam hinc &e inde. mensus latitudinem
introitus porte decem cubitorum. & lati¬
tudinem porte cubitoꝵ tredecim. & cubi¬
tus unus redigebatur in conspectu theri
cubiti unius. & cubiti unius t̾minus hince
inde. & thee cubitoꝵ sex hine. ce cubitoꝵ
sex inde. Et mensus ẽ. portam a muro
thee usq ad parietẽ thee latitudine ui¬
ginti quinq cubitoꝵ. Hec porta contra

Expanded text:
e qui juxta aelam portae octo cubitorum, et aelam duorum cubitorum, et aelam portae intrinsecus, et thee portae e 468 regione, tres hinc, et tres inde, et mensura una trium: mensura una aelam hinc et inde. Mensus est latitudinem introitus portae decem cubitorum, et latitudinem portae cubitorum tredecim, et cubitus unus redigebatur in conspectu theeri cubiti unius, et cubiti unius terminus hinc inde, et thee cubitorum sex hinc, et cubitorum sex inde. Et mensus est portam a muro thee, usque ad parietem thee, latitudinem viginti quinque cubitorum. Haec porta contra
Abbreviated transcription (Latin):
lectꝰ quatuordecim significat generati¬
ones quib completis adauid usq ad
natiuitatem xp̃i urbis restitutio pro¬
mittitur ab eo de quo scͥptum ẽ. Ipse
edificabit ciuitatem meam. &e captiui¬
tatem populi mei reducet. Et tterum.
Uenit ut p̾dicaret captiuis remissionẽ.
ce cecis uisum. dicens his qui erant in
uinculis exite. & qui erant intenebris
reuelamin. fit autẽ suꝑ eum manꝰ dñi.
ut iuxta carnem inbabilone positus.

Expanded text:
lectus quatuordecim significat generatilectus quatuordecim significat generationes: quibus completis a David usque ad nativitatem Christi, urbis restitutio promittitur ab eo, de quo scriptum est: Ipse aedificabit civitatem meam, et captivitatem populi mei reducet . Et iterum: Venit ut praedicaret captivis remissionem, et caecis visum: dicens his qui erant in vinculis, exite, et qui erant in tenebris, revelamini . Fit autem super eum manus Domini, ut juxta ca
Abbreviated transcription (Latin):
ũsionem olle succense a facie aquilonis.
monstrauerat typus. & ꝓphetie ueritas
oꝑe comꝓbata ẽ: ita ex p̃tĩtorum fide.
future edificationis ueritas uaticinio
ꝓbaretur. Nec hoc de illo tempore dicit᷑
quod quidam imꝑiti uideorum uoluĩ.
quando sub zorobabel ce sub iħu filio
iosedech sacerdote magno templũ ex¬
tructum ẽ. ꝓpħantib aggeo & zacharia.
hoc enim templum quod nc̃ describit᷑
& ordo sacerdotii. t̾req diuisio. ce fertili¬
tas: multo augustius est. quam fuit
quod salomon extruxerat. Illud autẽ
quod edificatum ẽ sub ⁊orobabel in
tantum paruum erat. & prioris cõpa¬
ratione nichili: ut qui priꝰ templum
uiderant. & postea hoc aspiciebant eiu¬
larent:doloremq suum lacrimis testa¬
rent᷑. & multo maior eẽt clamor ulu¬
lantium. quam clangor tubarum. Lege
esdre librum. Porro quod additur qrͣto
decimo anno postquam ꝑcussa siue
capta est ciuitas. iuxta misticos intel¬

Expanded text:
versionem, ollae succensae a facie Aquilonis versionem, ollae succensae a facie Aquilonis monstraverat typus, et prophetiae veritas opere comprobata est: ita ex praeteritorum fide, futurae aedificationis veritas vaticinio probaretur. 464 Nec hoc de illo tempore dicitur, quod quidam imperiti Judaeorum volunt, quando sub Zorobabel et sub Jesu, filio Josedec, sacerdote magno, templum exstructum est, prophetantibus Aggaeo et Zacharia. Hoc enim templum quod nunc describitur, et ordo sacerdotii, terraeque divisio et fertilitas, multo augustius est, quam fuit quod Salomon exstruxerat. Illud autem quod aedificatum est sub Zorobabel, in tantum parvum erat, et prioris comparatione nihili: ut qui prius templum viderant, et postea hoc aspiciebant, ejularent, doloremque suum lacrymis testarentur, et multo major esset clamor ululantium, quam clangor tubarum. Lege Ezrae librum. Porro quod additur, quarto decimo anno postquam percussa sive capta  est civitas , juxta mysticos intel
Abbreviated transcription (Latin):
edificium ciuitatis uergentis ad austrũ:
nulli dubiumẽ. quin decẽ & nouẽ annis
nouemq m̾sib & quinq diebus anni
uicesum completis. om̃is illiꝰ ꝓph̾ia con¬
texta sit. Quod si iuxta theodotionem
qͥ in eo loco ubi nos posuimus in exordio
anni. interp̃tatus ẽ in nouo anno de¬
cima m̃sis. nouus autẽ annus apud he¬
breos uocatur m̃sis septimꝰ qui apud
eos habet uocabulũ theri. ut kalendis
m̃sis septimi sit tubarum dangor. & de¬
cima die eiusdem m̃sis dies ieuinii &e pla¬
cationis. quinta decima uͦ quando totus
lune orbis expletur. dies scenophegiaꝵ:
datur intelligi quod deci. ma die placa¬
tionis dominice. monstratum fuerat
iezechieli edificium ciuitatis. ciuitatiꝰ.¬
Et quomodo restitutionem popłi.im
mo uiuificationem in ossib campi sub
resurrectionis imagine demonstrauit:
sic nc̃ instaurationem urbis que babilo
nio fuerat ante annos quatuordecim
igne deleta. sub descriptione er dominꝰ
pollicetur. ut sicut captiuitatem &e e¬

Expanded text:
s ad Austrum, nulli dubium est, quin decem et novem annis, novemque mensibus et quinque diebus anni vicesimi completis, omnis illius prophetia contexta sit. Quod si juxta Theodotionem, qui in eo loco ubi nos panni interpretatus est, in nono anno, decima mensis. Nonus autem annus apud Hebraeos vocatur mensis septimus, qui apud eos vocabulum habet theri, ut Kalendis mensis septimi sit tubarum clangor, et decima die ejusdem mensis dies jejunii et placationis. Quinta decima vero quando totus lunae orbis expletur dies scenopegiarum datur intelligi, quod decima die placationis Dominicae monstratum fuerat Ezechieli aedificium civitatis, et quomodo restitutionem populi, imo vivificationem in ossibus campi sub resurrectionis imagine demonstravit: sic nunc instauratinio fuerat ante annos quatuordecim igne deleta, sub descriptione ejus Dominus pollicetur, ut sicut captivitatem et e
Abbreviated transcription (Latin):
inporta. & locutus ẽ. adme idem uir. fili
hominis. uide ocłis tuis. & aurib tuis
audi. & pone cortuum in omĩa que ego
ostendam tͥ. siue pone in cor tuũ omnia
que ostendero tͥ. quia ut ostendantur
tibi adductꝰ siue ingressus es huc. & anñ¬
tia siue monstrabis omĩa que tu uides
domui israhel.
i quinto anno captiuitatis siue
transmnigrationis regis ioachim
inquarto mense. in quinta m̃sis aꝑti st̃¬

Expanded text:
ili hominis, vide oculis tuis, et auribus tuis audi: et pone cor tuum in omnia, quae ego ostendam tibi sive pone in cor tuum omnia, quae ostendero tibi: quia ut ostendantur tibi adductus sive ingressus es huc: et annuntia sive monstrabis omnia, quae tu vides domui Israel. » Si quinto anno captivitatis, sive transmigrationis regis Joachin, in
Abbreviated transcription (Latin):
quoq & sororem qui eodem renatꝰ est sp̃u.
si putauit mortuum: contaminat᷑ in eo.
ita duntaxat. si soror uirgo ꝑmanserit. nec
ullius uiri maculata complexu. Exqͥb
intelligimꝰ pͥuilegium uirginale. quod
cuiuslibet uiricontactꝰ ꝑfectam auferat
puritatem. Que utrum recte ꝑperam ne
dicta sint: lectoris arbitrio relinquamus.
Nature quoq suꝑhoc ꝓbatur affectus. ut
ordine caritatis uixta qd̃ scriptum ẽ. or¬
dinate in me caritatem. post rerum paren¬
temdm̃. carnis quoq pat̾ diligat᷑ ce mater.
fius ce filia. fr̃ &e soror. itaduntaxat si de do
mo ñ exierit. nec inattĩus transierit pote¬
statem. Postquam autẽ sacerdos fuerit e¬
mundatꝰ purificationis ordine q̃ in mosa¬
ica lege conscripta ẽ: septẽ dies numerabun¬
t ei. uł ꝑfectus numerꝰ penitudinis. uł pt
consummatioñẽ mundi. quando aduerã

Expanded text:
quoque et sororem, qui eodem renatus est spiritu, quoque et sororem, qui eodem renatus est spiritu, si putaverit mortuum, contaminatur in eo: ita dumtaxat si soror virgo permanserit, nec ullius viri fuerit maculata complexu. Ex quibus intelligimus privilegium virginale, quod cujuslibet viri contactus, perfectam auferat puritatem, quae utrum recte, perperam ne dicta sint, lectoris arbitrio relinquamus. Naturae quoque super hoc probatur affectus, ut ordine charitatis juxta quod scriptum est: Ordinate in me charitatem , post rerum parentem Deum, carnis quoque pater diligatur et mater; filius et filia; frater et soror; ita dumtaxat si de domo non exierit, nec in alterius transierit potestatem. Postquam autem sacerdos fuerit emundatus purificationis ordine, quae in Mosaica lege conscripta est, septem dies numerabuntur ei, vel perfectus numerus poenitudinis, vel post consummationem mundi,
Abbreviated transcription (Latin):
onꝰ graue grauate sunt suꝑme. Qui taliˢ
est ñ colligit ligna insabbato. nec suꝑe¬
dificat fundam̃to iħu xp̃i. ligna. fenum.
stipulam. nec accendit ignem qui inutiłe
consumat mat̾iam. & die sabbati in uno ꝑ¬
manet loco. nec foras egreditur. s quasi
columna intemplo d̃i positꝰ ꝑmanet. suꝑ
quo iohannes scͥbit in apocalipsi. Qui ui¬
cerit faciam illum columnã intemplod̾i
mei. & foras ñ egrediet᷑ ampli. Qd̃q seqͥt᷑.¬
ce ad mortuũ hominem ñ ingredientur
ne polluant᷑: ꝓprie sacerdotalis officii est
morticina ñ tangere. ut qui ꝓ alioꝵ uitiis
dep̃catur. ipse ad altare mundus accedat.
De quib mortius a&e saluator loquit᷑ in eu¬
angłio. Dimitte mortuos ut sepeliant
mortuos suos. Isti contaminant᷑ in patre
mortuo. quando relinquunt creatorẽ suũ
& in matre mortua. de eccl̃ia recedentes. in
filio quoq ce filia. quod aliud ad cogita¬

Expanded text:
onus grave gravatae sunt super me . Qui talis onus grave gravatae sunt super me . Qui talis est, non colligit ligna in sabbato; nec superaedificat fundamento Jesu Christi, ligna, fenum, stipulam : nec accendit ignem qui inutilem consumat materiam, et die sabbati in uno permanet loco: nec foras egreditur, sed quasi columna in templo Dei positus permanet, super quo Joannes scribit in Apocalypsi: Qui vicerit, faciam illum columnam in templo Dei mei, et foras non egredietur amplius . Quodque seq ad mortuum hominem non ingredientur, ne polluantur: proprie sacerdotalis officii est, morticina non tangere, ut qui pro aliorum vitiis deprecatur, ipse ad altare mundus accedat. De quibus mortuis et Salvator loquitur in Evangelio: Dimitte mortuos ut sepeliant mortuos 554 suos . Isti contaminantur in patre mortuo, quando relinquunt Creatorem suum: et in matre mortua, de Ecclesia recedentes: in filio quoque et filia, quod aliud ad cogita
Abbreviated transcription (Latin):
b contaminabunt᷑. Et postquã fuerit
emundatꝰ: septem dies enumerabuntur
ei. Et indie introitus sui inscuarium
ad atrium int̾ius ut ministret m in
scũario: offeret ꝓ pecc̃o suo dño d̾o. siue
offeret placationem. Non erit autẽ eis
hereditas: ego enim hereditas eorum.
Et possessionẽ ñ dabitis eis inisrł: ego
enim possessio eorum.
phuc sacerdotib p̃cipitur. Inqͥb
obseruandum. quod ñ dixerit
absolute & sabbata scĩficabunt. uł uix¬
ta ysaiam. neomenias &e sabbata ur̃a
odit anima mea: s cum distinctione
sabbata mea. Unde & in euangłio scͥptũ
est. Sacerdotes intemplo sabbatum ui¬
olant: & absq culpasunt. Non sabbatũ
d̾i. s sabbatum littere. sabbatũ iudeoꝵ
Qd̃ recte uiolant qui sunt genꝰ electũ.
regale sacerdotium. Porro sabbatum qd̃
dicitur. si intrabunt in requiem meam:
qd̃ hebraice sabbatum nominat᷑. Sc̃ifi¬
cat autem sabbatum d̃i qui ñ portat
onus peccati in sabbato. nec dicit. sicut

Expanded text:
contaminabuntur. Et postquam fuerit mundatus, septem dies numerabuntur ei, et in die introitus sui in sanctuarium et ad atrium interius, ut ministret mihi in sanctuario, offeret pro peccato suo Domino Deo sive offeret placationem. Non erit autem eis haereditas: ego haereditas eorum, et possessiones non dabitis eis in Israel: ego possessio eorum. Adhuc sacerdotibus praecipitur: in quibus observandum, quod non dixerit absolute: et sabbata sanctificabunt; vel juxta Isaiam: Neomenias et sabbata vestra odit anima mea : sed cum distinctione, sabbata mea. Unde et in Evangelio scriptum est: Sacerdotes in templo sabbatum violant, et absque culpa sunt : non sabbatum Dei, sed sabbatum litterae, sabbatum Judaeorum, quod recte violant qui sunt genus electum, regale, sacerdotale. Porro sabbatum quoddicitur: Si intrabunt in requiem meam : quod Hebraice sabbatum nominatur. Sanctificat autem sabbatum Dei, qui non portat onus peccati in sabbato, nec dicit: Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
Qui autẽ talis extiterre ut ministret inscũa¬
rio. & atrium ingrediat᷑ int̾ius. &e offerat
semꝑ d̃o sacrificium. ita ut uerus sacerdos
sit immo imitator eiuꝰ de quo scͥptum est.
tues sacerdos in et̾̃num scd̾m ordinẽ melchi¬
sedech: iste nullã habebit hereditatẽ nͥ deũ
qui est hereditas eiꝰ. nec accipiet possessionẽ
inisrł. hoc ẽ int̾ uulgꝰ ignobile. s sacerdota¬
lem. ut dicat de eo dñs. Ego sũ hereditas
& ego possessio eoꝵ. Quẽ cũ inuenerint:
loquent᷑ acdicent. Tenebo eum. & ñ dimit¬
tã illũ & psalent cũ ꝓpħa pars mea dñs.

Expanded text:
utem talis exstiterit, ut ministret in sanctuario, et atrium ingrediatur interius, et offerat semper Deo sacrificium, ita ut verus sacerdos sit, immo imitator ejus, de quo scriptum est: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech , iste nullam habebit haereditatem, nisi Deum qui est haereditas ejus: nec accipiet possessionem in Israel, hoc est, inter vulgus ignobile; sed sacerdotalem, ut dicat de eo Dominus: Ego sum haereditas 555 et ego possessio eorum. Quem cum invenerint, loquentur ac dicent: Tenebo eum, et non dimittam illum; et psallent cum propheta: Pars mea D
Abbreviated transcription (Latin):
eligit᷑. Ismahel filius abraham alienus
a patre ẽ: & ysaac iunior hereditatẽ acce¬
pit. filioꝵ quoq ysaac senior esau. ue¬
nator ẽ. & uagat in saltib. uinior iacob
simplicit̾ habitat domum. Unde scͥptũ ẽ
&e inmalachia. Iacob dilexi. esau autem
odio habui. Et certe uixta apłm nichil
in matͥs ut̾o ꝯstituti boni uł mali feca̾nt.
nec habebant mĩtũ nec offensam. ut alt̃
synagoge & eccłie senior repellit᷑. & assumit᷑
iunior. Om̃s inquit naues maris & nau¬
te earum fuert̃ inpopło negotiationis ti¬
rie: siue in occidente occidentis. Quomͦ

Expanded text:
eligitur. Ismael filius Abraham, alienus eligitur. Ismael filius Abraham, alienus a patre est, et Isaac junior haereditatem accepit; filiorum quoque Isaac senior Esau venator est, et vagatur in saltibus: junior Jacob simpliciter domum habitat. Unde scriptum est et in Malachia: « Jacob dilexi, Esau autem odio habui . » Et certe juxta Apostolum nihil in matris utero constituti boni vel mali fecerant, nec habebant meritum nec offensam, ut alterSynagogae et Ecclesiae, senior repellitur, et assumitur junior. Omnes, inquit, naves maris et nautae earum fuerunt in populo negotiationis Tyriae,
Abbreviated transcription (Latin):
cidentis. Hoc interim scd̃m litteram.
Ceterum uixta misticos intellectꝰ. quia
sydonii int̾p̃tantur uenatores. & aradii
deponentes. dicemus tyrum gloriosam ce
suꝑbissimam ciuitatẽ. que uento flante
postea conterenda ẽ habere ciues siue pͥn-¬
cipes uenatores. de quib scͥptum ẽ. Amma
nra quasi passer erepta ẽ de laqueo ue¬
nantium. Ubienim nos legimus uenan-¬
tium: in hebreo scͥptum ẽ. sidonioꝵ. Illi
uenantur incautas animas in sublimibꝰ
constitutas & ad t̾rena deducunt. & effi¬
ciunt᷑ remiges. ut ducant eos ad naufra¬
gia. Sapientes autem tyri qui in malam
partem accipiuntur. ꝑ quam sapientiores
sunt filii tenebrarum a filiuis lucis: ipsi
gub̃nant tirũ. naufragio p̃paratã. Senio¬
res biblii & prudentes eius p̃buerunt
nautas tiro ad ministium: siue conforta¬
uerunt consiliũ eiꝰ. Sacra narrat historia
seniores plurimos fuisse a dño repbatos:
ce iuniores electos. Intypum synagoge
&e eccłie senior cam abicit᷑: & abel uinior

Expanded text:
dum litteram. Caeterum juxta mysticos intellectus, quia Sidonii interpretantur venatores, et Aradii deponentes, dicemus Tyrum gloriosam et superbissimam civitatem, quae vento flante postea conterenda est, habere cives sive principes venatores, de quibus scriptum est: « Anima nostra quasi passer erepta est de laqueo venantium . » Ubi enim nos legimus venantium, in Hebraeo scriptum est Sidoniorum: Isti venantur incautas animas, in sublimibus constitutas, ad terrena deducunt, et efficiuntur remiges ut ducant eas ad naufragia. Sapientes autem Tyri, qui in malam partem accipiuntur, per quam sapientiores sunt filii tenebrarum ac filiis lucis, ipsi gubernant Tyrum naufragio praeparatam. Seniores Giblii et prudentes ejus praebuerunt nautas Tyro ad ministerium, sive confortaverunt consilium ejus. Sacra narrat historia seniores plurimos fuisse a Domino reprobatos, et juniores electos in typum Synagogae et Ecclesiae. Senior Cain abjicitur, et Abel junior
Abbreviated transcription (Latin):
uitati studendum est.
tiã eius. ipsi negotiatores tui in animab
hominum: &e uasa enea dederunt merca¬
tum tuum. De domo thogorma equos &
equites &e mulos. dederunt nundinas
ones inquit qui hebraice ap tuas.¬
pellantur iauan. & thubal. idẽ. hiberi.
orientales. uł de occidentis partib hispa¬
ni. qui abhibero flumine hoc uocabulo
nuncupant᷑ & mosoch quos capadoces
intelligimus. quoꝵ methropolis q̃ postea
ab augusto cesare. cesarea appellata est:
usq hodie lingua ipsoꝵ mazaca dr. isti
p̃ciosum tiri fecere commercium. ut man¬
cipia &e enea uasa ex corintho adducerent
tirum. & de domo thogorma idẽ. de phri¬
gia equos. & equites. & mulos. quoꝵ qͦnd̃a
ilia ꝓuintia maximã habuit copiam.

Expanded text:
vitati studendum est. vitati studendum est. tia ejus, ipsi negotiatores tui in animabus hominum, et vasa aenea dederunt mercatum tuum: de domo Thorgama, equos et equites, et mulos dederunt nundinas tuas. Jones, inquit, qui Hebraice appellantur Javan, et Thubal, id est, Iberi Orientales, vel de Occidentis partibus Hispani, qui ab Ibero flumine hoc vocabulo nuncupantur, et Mosoch, quos Cappadocas intelligimus, quorum metropolis quae postea ab Augusto Caesare Caesarea appellata est, usque hodie lingua ipsorum Mazaca dicitur: isti pretiosum Tyri fecere commercium, ut mancipia, et aenea vasa ex Corintho adducerent Tyrum, et de domo Thogorma, id est, de Phrygia equos, et equites et mulos, quorum quondam illa provincia maximam habuit copiam.
Abbreviated transcription (Latin):
Exploratores autem hic ñ in bonam partẽ
debemus intelligere. quales moyses mise¬
rat ad explorandam tram reꝓmissionis.
s in contrariam. quales &e apłs uitare se
dicit. Eropt̾ subintroductos falsos fr̃s
qui intrauerunt explorare lib̃tatẽ nr̃ã.
qũã habemus in xp̃o. & de quib ioseph lo
qͣt᷑. Exploratoreᷤᷤ estiꝰ. considerare uestigia regi¬
onis uenistis. fĩsq eius intelligentes crim̃
eẽ ñ modicum. aliena ꝑ insidias explorare.
responderunt. Non sunt exploratores
serui tui. Isti gͦ nundinas tyri. ñ auro nec
lapide p̃cioso. s argento . ferro. stanno.
plumboq multiplicant. habentes eloquii
uenustatẽ. & arma ad expugnandũ. & in¬
stanno eloquii similitudinẽ qd m̃titur ar¬
gentum. & inplumbo impietatẽ grauissi¬
mam iuixta zachariam. in quo mulier se¬
det suꝑ talentum plumbi. Et egiptii de¬
mersi sunt in ꝓfundum sic̃ plumbum
Longa singłoꝵ disputatio metalloꝵ sbre¬

Expanded text:
Exploratores autem hic non in bonam partem Exploratores autem hic non in bonam partem debemus intelligere, quales Moyses miserat ad explorandam terram repromissionis , sed in contrariam, quales et Apostolus vitare se dicit: Propter subintroductos falsos fratres, qui intraverunt explorare libertatem nostram quam habemus in quitur: « Exploratores estis, considerare vestigia regionis venistis . » Fratresque ejus intelligentes crimen esse non modicum, aliena per insidias explorare, responderunt: « Non sunt exploratores servi tui. » Isti ergo nundinas Tyri lapide pretioso, sed argento, ferro, stanno plumboque multiplicant, habentes eloquii venustatem et arma ad expugnandum, stanno eloquii similitudinem quod mentitur argentum; et in plumbo impietatem gravissimam, 311 juxta Zachariam , in quo mulier sedit super talentum plumbi, et Aegyptii demersi sunt in profundum sicut plumbum. Longa singulorum disputatio metallorum, sed bre