comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suagesusti. qd eleg̾unt cinitatẽ unã
usq ad paganoꝵ sines. ⁊ nn ꝑtes ger¬
manitar getium ubi ante predicasti
qͣtuius ibi sedem metropolitani ppetuo
tempore hre debeas ⁊ inde cet̾os epos
ad mam instrueres rectitudiis ⁊ ptͥ
tui successores ꝓpetuo iure possideam
scpsiriꝰ ut nullus horaicida alłs adul¬
ter. nullus fornicator satrũ mĩsterium
dei eat obtrectare. s neq perutens aut
talis qualem sacti canones ꝓhibe̾t
esse sacrtotem. De baptizatis uero
tus fr̃nitas. si aut eccłias in nomine
trinitatis cõsecrauit. aut ꝑuulos si¬
milr̃ baptiz auit. dum sac̾doçio finge¬
batur ⁊ sicut consecracio ectͣax ⁊ pariui
loꝵ baptisma sit confirimatum Et
xc ꝑiter suggessisti qd̃ ill. qui ate
Piecti sunt sacerdotes a nob̾ absolu¬
tas se apud francoꝵ ꝓuĩciam diul¬
gent. qd tua scã fr̾lutas nullo modo
credat qr qd̾ impossĩbile est si hoc fe¬
cissemus tue caritat ⁊ ꝑ nr̃as indi¬
cassemꝰ litt̾as. S hoc qd̾ impossibile

Expanded text:
unt civitatem unam usque ad paganorum fines, et in partes Germanicarum gentium, ubi ante praedicasti, quatenus ibi sedem metropolitanam perpetuo tempore habere debeas, ut inde caeteros episcopos ad viam instrueres rectitudinis, et post te tui successores perpetuo jure possideant; scripsimus, ut nullus homicida, nullus adulter, nullus fornicator sacrum ministerium debeat attrectare: sed neque poenitens, aut talis, qualem sacri canones prohibent esse sacerdotem. De baptizatis vero buat illis omnipotens Deus vicissitudinis sanctae Trinitatis consecravit, aut parvulos similiter baptizavit, dum sacerdotio fungebatur, et sic et conslorum baptisma sit confirmatum. Et caetera mala horribilia quae per singula projecti sunt sacerdotes, a nobis absolutos se apud Francorum provinciam divulgent, quod tua sancta fraternitas nullo modo credat, quia quod impossibile est, si hoc fecissemus, tuae charitati per nostras indicassemus litteras. Sed hoc, quod impossibile
Abbreviated transcription (Latin):
homime s siue equi sint quid fiendũ
sit deilus Si homines ex natirate ant¬
ex generi huiꝰ morbi sunt hii ertra
mosmam u̾o accipiendam a ppło nc̃
deuitari. Si suit contigerit magnũ
ꝑticipanidũ minus. Equi u̾o ÷ futo
di sunt ne eiułem morbi contazio¬
ne ceteri comquentur. De aĩab
aũt que a furentib i iaridis lumis
⁊ carub fu̾int lacerati. oport eo a
ceteris separi ne furenter ⁊ morden¬
tes cetera coiaquinẽtur. Ques s
panca sunt ut suꝑͣ dxcimꝰ in fonea
ꝓicienda surt. Nam ⁊ hoc ingsant
fr̾nitas tua. si liceat scimomales fe¬
minas quẽadmodũ uius sibi inii¬
cem pedes abluere. tam incena do
qmͣq in aliis diebus. Hoc dni̾cum
peeceptum est. qd̾ qui ꝑ fidẽ impi̾e¬
unt hebit ex eo laudem. Etteĩ uiri⁊
mulieres unũ deũ he̾mus qui i
celis est. P bñdiccõnib aũt quas
fatiũt galli ut nosti frat̾ multis
uicus uariantur Nam nõ ex ap ͨ ͤ

Expanded text:
homines, sive equi sint, quid faciendum homines, sive equi sint, quid faciendum sit de illis. Si homines ex nativitate, aut genere, hujus morbi sunt, hi extra emosynam vero accipiendam a populo non devitari. Si autem contigerit magnum participandum munus. Equi vero, qui di sunt, ne 291 ejusdem morbi contagione caeteri coinquinentur. De animalibus autem quae a furentibus, id est rabidis lupis et canibus fuerint lacerata, oportet ea a caeteris separari, ne per furentes et mordentes caetera coinquinentur. Quod si pauca sunt, ut supra diximus, in foveas projicienda sunt. Nam et hoc inquisivit fraternitas tua, si liceat sanctimoniales feminas quemadmodum viris, sibi invicem pedes abluere, tam in coena Domini, quam in aliis diebus. Hoc Dominicum praeceptum est, quod qui per fidem impleverit, habebit ex eo laudem. Etenim viri et mulieres unum Deum habemus qui in coelis est. Pro benedictionibus autem quas faciunt Galli, ut nosti, frater, multis vitiis variantur. Nam non ex apostolica
Abbreviated transcription (Latin):
eum. Itterea p̃dictus tnus geruł
lul cum cen̾s iñis comitib que in¬
iuncta fuerunt si tua fr̃na sc̃ĩtate
sus g̾entes mnotuerunt. De quib¬
que recipienda ⁊ que respuenda sint.
In p̾mis de uolatilib .i. graculis ⁊
corniculis atq ciconiis que oĩno
de om̃ib scͥpturis sacris bñ cõꝑtus
es. De igue aũt paschali quod m¬
quisisti a pͥscis scĩs prib ex quo ꝑ¬
guine eius ecc̃a dicata ẽ qũta fi̾a
pasche. dum sacrum crisma consetͣr
tres lampades magne capacitatis
ex diu̾sis candelis eccłie oblacio col¬
lccto in secreciori eccc̃ loco ad fig̾ata
int̾ioris tabernacule isisteate . Ir ide¬
ficienter cum multa dilrgentia ĩspec¬
te ardebunt. ita ut oleum ipm̃ suffĩ¬
cere possit usq ad t̾auta diem. De
quib candelis sabbato sancto ꝑ sa¬
crifentis baptismate sumptus g¬
nis ꝑ sacerdotem renouabitur. De¬
cristãilis aũt ut asstruisti nullam
hemus tradicionem De hiis qui
regio morba uerantur in quisisti siũ

Expanded text:
e. Preterea predictus gerulus tuus Lul cum cęteris suis comitibus, quae iniuncta fuerant a tua sanctitate a innotuerunt. De quibquae recipienda vel quae respuenda sint: Inprimis de volatilibus, id est graculis et corniculis atque ciconiis; quae omnino de omnibus Scripturis sacris bene compertus es. De igne autem paschali quod inquisisti, a sanctis priscis Patribus, ex quo guine ejus ecclesia dedicata est quinta feria Paschae, dum sacrum chrisma consecratur, tres lampades magnae capacitatis ex diversis candelis Ecclesiae oleo collecto, in secretiori ecclesiae loco, ad figuram interioris tabernaculi insistente indeficienter, cum multa diligentia inspecte ardebunt, ita ut oleum ipsum sufficere possit usque ad tertium diem. De quibus candelis Sabbato sancto, pro fontis sacri baptismate sumptus ignis per sacerdotem renocrystallis autem, ut asseruisti, nullam habemus traditionem. De his qui regio morbo vexantur inquisisti, sive
Abbreviated transcription (Latin):
roposicum mouachi ꝓprio gandꝰ
arbitrio aut uolurt᷑ate susceptũ
uit deo debet ⁊ reddere. Uñ qui relicta
singłaritatis ꝓfessione ad miliciam
uł ad nupcias deuolutus est publice¬

Expanded text:
um monachi proprio arbitrio, aut voluntate susceptum vit Deo, debet reddere. Unde qui relicta singularitatis professione, ad militiam, vel ad nuptias devolutus est, public
Abbreviated transcription (Latin):
Iñ non est liber a laq̃is dyaboliqͥ
se milicie mundane uoluerit im¬
plicare. Qd̾ adolescens si urgente qͦ
tinet uxoris p̃t remedi sustiueri.
n adolescencia constitutĩs. si ur¬
gente aut metu mortis. aut cap¬
tiuitatis ꝑiculo ptũam gessit ⁊ pos¬
tea timens lapsum incontinẽcie in¬
uenilis. copulam ucoris elegit. ne cri¬
mẽ fornicacoĩs incurret rem indet᷑
fecisse uenialem. si p̃ter ꝯugem ulła
omnino cognou̾it. In quo tamen nõ
regłam ꝯstituimꝰ s quid sit tołabili᷑
estimamꝰ. Nam ẜm ueram cognicõ

Expanded text:
nde non est liber a laqueis diaboli, qui se militia mundana voluerit implicari. XI. Quod adolescens si urgente quotinet, uxoris potest remedio sustineri. n adolescentia constitutus si urgente aut metu mortis aut captivitatis periculo poenitentiam gessit, et postea timens lapsum incontinentiae juvenilis copulam uxoris elegit, ne crimen fornicationis incurreret, rem videtur fecisse venialem, si praeter conjugem nullam omnino cognoverit. In quo tamen non regulam constituimus, sed quid sit tolerabilius aestima
Abbreviated transcription (Latin):
na cum coꝵ metropolitano sue
ꝓũncie alusas epoꝵ liceat caritati¬
ue et concordit᷑ agitare non tam̃ sic̃
in fdicta te psente esti constitutum
synodo. licet tefinire absq romani
pontificis anͣcte. Quod si secus a
quibusdam ꝓ̃samꝑtũ fu̾it ip̃i qui
hoc egerint sue presumptionis susci¬
piant damprũ. Et illi qui abeis
pperani excõniuicati aut dampna¬
l fuerint. Auctoritate huiꝰ sc̃e sedis
⁊ btĩ preceptoris ur̃i dauigeri potes¬
tate soluantur. atq restitnatit᷑. Ip̃i
ci alib uł a metropolitano pu¬
tauit p̃grauari. auti cos suspectos
hucrint. mox romaniã appeĩlent se¬
dem. Ad quam eos absq ulla cetenci¬
one aut suaꝵ rer ablasione libere ire
liceat. EEt dum p̃dcãm romanam ma¬
tiem appellauert cciam. aut ab
ca se andiri expi sceruit . nullus cos
aut excõnuicare aut eoꝵ sedes sin

Expanded text:
una cum eorum metropolitano, suae provinciae causas episcoporum liceat charitative et concorditer agitare: non tamen, sicut in praedicta, te praesente, est constitutum synodo, licet diffinire absque Romani pontificis auctoritate. Quod si secus a quibusdam praesumptum fuerit, ipsi qui hoc egerint, suae praesumptionis suscipiant damnum, et illi qui ab eis perperam excommunicati aut damnati fuerint, auctoritate hujus sanctae sedis, et beati praeceptoris nostri clavigeri Petri potestate solvantur cialibus, vel a metropolitano putaverint praegravari, aut eos suspectos habuerint, mox Romanam appellent Sedem, ad quam eos absque ulla detentione, aut suarum rerum ablatione, libere ire liceat, et dum praedictam Romanam matrem appellaverint ecclesiam, aut ab ea se audiri exposcerint, nullus eos aut excommunicare, aut eorum sedes s
Abbreviated transcription (Latin):
errori dicenciũ. Qd̾ pater filio prior
sit. quia fu̾it aliqñ sine filio ⁊ tunc
p eiustem est essencie defuuisss Q
licut mutabilem ita ÷ ꝓficientem
dicere nefas est. Qm crũ mutat᷑

Expanded text:
errori, dicentium quod Pater Filio prior sit, quia fuerit aliquando sine Filio, et tunc quod ejusdem est essentiae defuisse. Quem sicut mutabilem, ita et proficientem dicere nefas est. Quam enim mutat
Abbreviated transcription (Latin):
contineãt quas suꝑius incõraui
tam eciam nũc ãmonẽdã duximꝰ
fr̃nitatẽ tua. ut si uere constat in
aliquos ante dampnacõz bonsi ab
eodem ordinatos postea ualuisse
uł nũc uelle reuerti. eos recipien
nullos fuisse pñrtes cun honorib
uͥ debes quos tam du ecẽas sibi
creditas passus es retin̾e.¬

Expanded text:
contineant, quas superius memoravi; contineant, quas superius memoravi; tamen etiam nunc admonendam duximus fraternitatem tuam, ut si vere constat, aliquos ante damnationem Bonosi ab eodem ordinatos, postea voluisse vel nunc velle reverti, eos recipiendnullos fuisse praesentes, cum honoribus, non debes, quos tam diu ecclesias sibi creditas passus es retine
Abbreviated transcription (Latin):
põs nrõs rufũ et eeteros huiꝰmoĩ
fisse hus uidelicet qui se añ da mp¬
na cõ bonosi asẜ̾ebant ab eodem
tam p̃sbr̃os qm̾ dyaconos ordĩa¬
tos. ut si relicto aiq dampnato ciꝰ
e rrore uellent ecce copulari libẽtꝰ
recipotur᷑. ne forte qui essent dig¬
ni recuꝑande sabitia. In eo dem er¬
rore deꝑirent uerũ nũc in rauen¬
uanti urbe michi constituto ꝓpt̾
romani ppłi nccͣtates creb̾rimas
germanio. qui se asserit cẽ p̾sorm̃
atq lupencius. qui se dya conuni
dicit. multoꝵ talium. qiͣ legatione
suscepta prece fusa dolores ꝓprios
expͥmerc gestu̾unt. Asẜ̾entes se
quidem eccłias in dilc̾ciotus tue cõ¬
stitutas ꝑrochiis retin̾e. s tuam¬
noĩs it̾ata ordinacõne p̾str̾urm
suscepiss ⁊ nõ leui mipedimento
fit. dum aut illi dolent himodi
hoĩem in eccͣa retinerꝰ aut ille sic
peccare debere in alios arbitret᷑¬
ꝙad̾m in se agnoscit esse. pccm̃. et
qmͣuis de ea dera replenius lr̃e mec

Expanded text:
nostros Rufum et caeteros hujusmodi sisse, his videlicet qui se ante damnationem Bonosi asseruerant ab eodem tam presbyteros quam diaconos ordinatos, ut, si relicto atque damnato ejus errore vellent Ecclesiae copulari, libenter reciperentur, ne forte qui essent digni recuperandae salutis in eodem errore deperirent. Verum nunc in Ravennati urbe mihi constituto propter Romani populi necessitates creberrimas Germanus qui se asserit esse presbyterum, atque Lupentius qui se diaconum dicit, multorum talium quasi legatione suscepta, prece fusa dolores proprios exprimere gestierunt, asserentes se quidem ecclesias in dilectionis tuae constitutas nomine iterata ordinatione presbyterium suscepisset, et non levi impedimento sit, dum aut illi dolent homini hominem in ecclesia rectinere, aut ille si peccare debere in alios arbitretdum in se agnoscit esse peccatum. Et quamvis de eadem re plenius litterae meae
Abbreviated transcription (Latin):
possumꝰ. S aĩas eoꝵ ꝑ peĩtenciã pu¬
blicã ⁊ ecce̾ satisfaccõnẽ sanare cupimi
qr manifesta pccĩ nõ sunt occulta cor¬
reccione purganda. Om̃s ergo qui ĩ
recta fide suspecti sũt in acc̾acionẽ sac¬
dotũ ⁊ eor super quoꝵ fide non hesitã¬
nũme recipiantur. ⁊ in testimonio
hũ anc dubu h̃eantur. Infirman erge
oportet eor uocem de quor fide dubita¬
tur. Non eis omnmno ẽẽ credendum.
quirectam fidem ignorant. Euerẽdũ
fidei is qui accusat ⁊ is qui accusatur.
Quĩ hi qui nõ sunt recte ꝯu̾sacõnis
ac fidei ⁊ quor uita ẽ accusabilis. non
ꝑmittũtur maiores natu accusare.
Nec quoꝵ fides uita ⁊ libertus. nesci¬
tur neq uiles ꝑsone m eoꝵ recipiãt
accusacõnem. Sunãde u̾s sunt accusa

Expanded text:
possumus, sed animas eorum per poenitentiam pupossumus, sed animas eorum per poenitentiam publicam, et Ecclesiae satisfactionem sanare cupimus, quia manifesta peccata non sunt occulta correctione purganda. Omnes ergo qui in recta fide suspecti sunt, in accusatione sacerdotum et eorum super quorum fide non haesitaminime recipiantur, et in testimonio dubii habeantur. Infirmari ergo oportet eorum vocem de quorum fide dubitatur, nec eis omnino est credendum qui rectam fidem ignorant. Quaerendum fidei is qui accusat, et is qui accusatur, quoniam hi qui non sunt rectae conversationis ac fidei, et quorum vita est accusabilis non permittuntur majores natu accusare, nec quorum fides, vita et libertas nescitur, neque viles personae in eorum recipiuntur accusationem. Rimandae vero sun
Abbreviated transcription (Latin):
aũt consangumeor ficri prohi
⁊ eos qui ex cis ꝓdeunt. non sosum ez¬
cuit. s ⁊ maledictos applłant Leges n
scłi infames tales nocant ⁊ ab hẽredi ͭ
repellunt. Nos uero seqñtes prẽs nos¬
tros infamna. eos notamꝰ ⁊ infames
esse censemus. quia in fame madis
bemus Eos aũt consangͥneos dicimꝰ
acq grecor leges consanguineos appel¬
lant ⁊ in h̾editate suscipiunt nec repel¬
lere possunt. Taluĩ enĩ comũccõnes nec
legittune sunt nec manere possunt. s
sunt repellende. Nuisqͥs ergo nõ est le¬
gittime conũctus uł absꝙ dotali titło
ac bñdiccõne sacdotis copulatus sacer¬
dotes uł legittime conu̾ictos cͥminari
uł in eos testificari mime pt̾. Quomã
omius incesti macala pollutus m¬
famis est. ⁊ accusare supradictos nõ
ꝑmuttit᷑ Non solum ergi hi reiciendi
sunt ⁊ in fames efficiũtur. s ⁊̃ omnes
uł eis qui seniores impetunt fieri cen
ad peruitenciam recipimꝰ Iꝑãm qs ĩ¬
famiam qua sunt aspsi delere non

Expanded text:
autem consanguineorum fieri prohibet eos qui ex eis prodeunt non solum ejiciunt, sed et maledictos appellant. Leges vero saeculi infames tales vocant, et ab haereditate repellunt. Nos vero sequentes patres nostros infamia eos notamus, et infames esse censemus: quia infamiae maculbemus. Eos autem consanguineos dicimus, eculi leges consanguineos appellant, et in haereditatem suscipiunt, nec repellere possunt. Talium enim conjunctiones, nec legitimae sunt nec permanere possunt, sed sunt repellende. Quisquis ergo non legitime coniunctus, vel absque dotali tituli atque benedictione sacerdotis copulatus, sacerdotes vel legitime coniunctos criminari, vel in eos testificari minime potest, quoniam omnis incesti macnfamis est, et accusare supradictos non permittitur. Non solum ergo hi rejiciendi sunt, et infames efficiuntur, sed etiam omnes vel eis qui seniores imperunt fieri censad peniteninfamiam qua sunt aspersi, delere non
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ sicut alt̾ius uycor. nec adult̾ari
ab aliquo. uł iudicari aut disponi
nisi aꝓprio uiro eo inuente ꝑmittit᷑.
sic nec uxorem ep̃i que eiuis ecclia uł
procia indubitanter intligitur. eo
iuuente absq eius iudicio ⁊ uolũtate
alteri iudicare uł disponere aut enis ꝯ¬
conceditur. Uñ ait apꝰ Alligata est
uxor legi ꝙͣ di uir enis uuit. Eouero de¬
functo soluta ẽ a lege uiri. Similit̾ et
sponsa ep̃i. quia sponsa ircorq eius dr̃.
eccłia. illo uiuente est ei alligata. Eo
uero defuncto soluta est. cui uoluerit
te duxerit adult̾ estimabit᷑ ⁊ cõmunioẽ
priuatur. Si añt ꝑsecittus fu̾it in sua
eccłia. fugicndũ illi est ad alt̾am eiq¬

Expanded text:
quoniam sicut alterius uxor, nec adulterari quoniam sicut alterius uxor, nec adulterari ab aliquo, vel judinisi a proprio viro eo vivente permittitur, sic nec uxor episcopi, quae ejus ecclesia vel parochia indubitanter intelligitur, eo vivente absque ejus judicio et voluntate alteri judicari, vel disponi, aut ejus conconceditur. Unde ait Apostolus: Alligata est uxor legi, quamdiu vir ejus vivit, eo vero defuncto soluta est a lege viri. Similiter et sponsa episcopi quia sponsa uxorque ejus dicitur ecclesia illo vivente ei est alligata, eo vero defuncto soluta est. Et cui voluerit te duxerit, adulter existimabitur et communione privabitur. Si autem persecutus fuerit in sua ecclesia, fugiendum illi est ad alteram, eiq
Abbreviated transcription (Latin):
consensu cum prom̃cialiũ agatur põ¬
tificum. Nõ aliquo dñacõnis fastu
s humilima ⁊ concordi adm̾straci¬
one sicut dñs. ait. Non ueni inmis¬
trari s mĩstrare. Et alibi. Qui ma¬
Sumiłr et ip̃i cõ proiũciales epĩ cum
eius consilio. nisi qñtum ad propͥas
ꝑtinet prochias agant uyͣe sanctoꝵ
constituta patrum. ut urio animo.¬
uno ore concorditer scã głifioet̾ trini¬
tas. in secula. Nullus primas. ulłs
ad posẜionem accedat que od eũ nõ
ꝑtinet: alierius ep̃i ⁊ ꝑrochia super
cuiꝰ ꝙͣ disposicõne nis nocatus ab eo
cusꝰ uiris esse dignosctur ut quioqnͣ
ibi dispenat uł ordinet aut in dicet.
si sui gradus honore potiri uoluerit.
hĩ aliter p̾suꝑserit dapͥnabitur. Et
non solran ille. s cocpantes eiq con¬
sencientes. Qui ⁊ sicũt ordma cio ita e¬
is ⁊indicatio ⁊ alienaꝵ rer dispositio
ꝓ hibetur. Nam qui ordinare ñ pot̾it
qualit̾ idicabit. Nullatenꝰ ꝓculdu¬
bio iudicabit. aut inditare poterit

Expanded text:
consensu comprovincialium agatur pontificum, non aliquo damnationis fastu, sed humillima et concordi administratione, sicut Dominus ait: Non veni ministrari, sed ministrare. Et alibi: Qui maSimiliter et ipsi comprovinciales episcopi, cum ejus consilio nisi quantum ad proprias pertinet parochias agant, juxta sanctorum constituta Patrum, ut uuno ore, concorditer sancta glorificetur Trinitas in saecula. Nullus primas, nulluad possessionem accedat quae ad eum non pertinet, et alterius episcopi est parochia, super cujusquam dispositione, nisi si vocatus ab eo cujus esse dinoscitur, ut quiddam ibi disponat vel ordinet, au: judicet, si sui gradus honore potiri voluerit. Sin aliter praesumpserit, damnabitur: et non solum ille sed cooperantes, eisque consentientes, quia sicut ordinatio, ita eis et judicatio, et aliarum rerum dispositio prohibetur. Nam qui ordinare non poterit, qualiter judicabit? Nullatenus proculdubio judicabit aut judicare poterit,
Abbreviated transcription (Latin):
gandia audire. ita ut uitissim discur¬
rentib lr̃is sospitatis indicia inuarẽ
qui ub inicio mend̾ax minucꝰ u̾ita¬
tis exnulus hominis quẽ ut decipe¬
ret se ante decepit. Pudicicie a du̾sa¬
rius luxurie magr̾ crudelitatibus
pascitur. abstinencia puritur. Odit.
⁊ ieuiua ⁊ nũstris siis p̃dicantibus
dum dicit ẽẽ suꝑflua spem ñ hñs de
Manducemꝰ ⁊bibamꝰ ci s eĩ moriem.
Omfelir audacia o despata mentis as¬
cordiã. itc qr fucile ad deniorem ꝑtem m̃e ᷤ
humana transducitur. uolens magis
ꝑ spaciosam mam ambulare qmͣ̃ ar¬
te me iter cum labore tnͣsire. Quade re
fr̃s dilctissimi. sectami meliora ⁊ semꝑ
relinquite det̾ior a. Rona agite. mala
uita te ut ueri discipuli domini esse in¬
ueniamini. de mutacõe epõꝵ
fieri licere s non libitu cuiusꝙͣ aut do
ansa tñslatus est romani. ut ibidem
pociuis ꝓrofice posset.
usebins quoq de quadam parua

Expanded text:
gaudia nuntiare, ita ut vicissim discurrentibus litteris sospitatis indicio juvaretu ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis, quem ut deciperet se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae magister, crudelitatibus pascitur, abstinentia puniendus, odit jejunia ministris suis praedicantibus dum dicit esse superflua, spem non habens de Manducemus et bibamus, cras enim moriemur. infelix audacia! O desperata mentis asoncordiam; et quia facile ad deteriorem partem mens humana transducitur, volens magis per spatiosam viam ambulare, quam arctae viae iter cum labore transire, qua de re, fratres dilectissimi, sectamini meliora, et semper relinquite deteriora. Bona agite, mala vitate, ut vere discipuli Domini esse invenianimi. De mutatione ergo fieri licere, sed non libitu cujusquam aut dcausa, translatus est Romam, ut ibidem potius proficere posset. Eusebius quoque de quadam parva
Abbreviated transcription (Latin):
te timorem tuũ suꝑ gentes. que non
exquisierũt te ut cognoscant qm̃ nõ
est alius deus nisi tũ. Item ibi. Tñe
deup̃ isrł non est tibi similis in celo
sursum. n in t̾ra deorsum. Et in p̾s.¬

Expanded text:
te timorem tuum super gentes quae non exquisierunt te, ut cognoscant, quoniam non est alius Deus nisi tu . Item ibi: Domine Deus Israel, non est tibi similis in coelo sursum, neque in terra deorsum. Et in ps
Abbreviated transcription (Latin):
fidei uolu̾int simpliciter recipe er hoc
runit simul pris ⁊ filu unitatem con
positum. uec legere possunt penitus
uec ꝓbare. S quia idipan fides erigit
xͥana. absq ulla dubitacõe ingenitus
creditur. qui tam̃ ẜm seriem script̾a:
infilio a se genito uisus esse mõstra

Expanded text:
oluerint simplici corde recipere, ex hoc sunt simul Patris et Filii unitatem condpositum nec legere possunt penitus, nec probare. Sed quia idipsum fides exigit Christiana, absque ulla dubitatione ingenitus creditur qui tamen, secundum seriem Scripturarum, in Filio a se genito visus esse monstra
Abbreviated transcription (Latin):
deus preter deum nrra Et ingeneseor
Et pluit dñs a dnõ ignem ⁊ sulphur
suꝑ sodomã ⁊ gomorram. Et eu̾tit ci¬
uitates illas. Si solus p̃r deus est quis
pluit ignẽ ⁊ sulphur a dnõ supra pre¬
dictas ciuitates. ułeas eu̾tit. Queso
Ende. Et in deut̾ononno Dommꝰ solus
deducebat eos ⁊ non fuit cum illis deus
rp̃o nundũ reconcilians sibi. Et itum
Non ẽ deus nisi miꝰ Et ad galathas. Me¬
diator aũt uniꝰ uon ẽ deus au̾̃t miꝰ est
strans. Ephesus scribens. ita confir¬
mat Sufferentes ĩuicem in caritate
solliciti ẜnare nutatem sps ĩuinculo
pacis. unũ corpꝰ ⁊ mnꝰ sp̃s sicut uocati¬

Expanded text:
um? Et in Genesi: Et pluit Dominus a Domino ignem et sulphur super Sodomam et Gomorrham, et evertit civitates illas . Si solus Pater Deus est, quis pluit ignem et sulphur a Domino, ut supradictas civitates everteret? Quaeso, responde. Et in Deuteronomio: Dominus solus deducebat eos, et non fuit cum illis Deus Christo, mundum reconcilians sibi . Et iterum: Non est Deus nisi unus. Et ad Galatas: Mediator autem unius non est, Deus autem unus est tus sancti demonstrans, Ephesiis scribens, ita confirmat: Sufferentes invicem in caritate solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis. Unum corpus, et unus spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
fuit alius deus ⁊ post me non erit. Quũ
aut fateanttr ꝓatrem ⁊ filiũ unũ deũ
deus quia scriptum est. Aute me nõ
fuit alius deus ⁊ post me non erit. Si
ẜm tales ita est. cur apłs talia p̃dicat
⁊ eundem filium deum suꝑ omina be¬
nedictũ in sinuat quoꝵ patres inqͥt
omnia deus bñdictꝰ in scła. Item ysaias
dicit. Dñs deus isrł qui liberauit eum
de egypto. Ego sum primus ⁊ego post
hec ⁊ preter me nõ est deus. sicut ego sũ
qui stet. ⁊ uocet. ⁊ pp aret michi ex quo
hoĩem feci in hoc scculo. Item ibi. Inte
Tu enĩ es deus. ⁊ nesciebamꝰ. deus isrl
saluator unꝰ deus non sunt. pr̃ et fili
qui est hic deus inquo esse dicitur De
deus nr̃ ait. et nõ applicabitur alter
ad eum. qui ĩuenit omnẽ uiam scĩe
⁊ dedit eam iacob pu̾o suo. ⁊ isrł dilłcto

Expanded text:
fuit alius Deus, et post me non erit . fuit alius Deus, et post me non erit . Aut fatere Patrem et Filium unum Deum, Deus, quia scriptum est: Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit . Si secundum te ita est, cur Apostolus talia praedicat, et eumdem Filium, Deum super omnia benedictum insinuat? Quorum patres inquit omnia Deus benedictus in saecula . Item Isaias dicit: Dominus Deus Israel qui liberavit eum de Aegypto. Ego sum primus, et ego post haec, et praeter me non est Deus, sicut ego sum, qui stet et vocet et praeparet mihi, ex quo hominem feci in saeculo . Item alibi: In teTu enim es Deus, et nesciebamus Deus Israel salvator . Unus Deus non sunt Pater et Filius? Quis est hic Deus in quo esse dicitur Deus, Deus noster, ait, et non applicabitur alter ad eum, qui invenit omnem scientiae viam et dedit eam Jacob puero su
Abbreviated transcription (Latin):
aliquos filius minor est prĩ suo. Ergo
minorata est ⁊ głia pr̃is in filio. Et
ubi est qd̾ in salomone sc̃ptura loqͥt᷑
dicens. Sicut eciam in conspectu cor
iquit magnificat᷑ es in nob̾. ita in
ficabitur in iudicio dum uenerit in¬
uos ⁊ mortuos udicare. Item ysaias
Audite domꝰ iacob ⁊ residui domꝰ istł qͥ
egredimini ex utero ⁊ erudimim a ꝓũo
usꝙ ad senectutem. Ab micio ego sum
⁊ quousq senescatis ego sum. Ego uoᷤ¬
feci ⁊ ego sustineo. ego remittam ego
suscipiam. dic̃ dñs. Et iterũ Ego sum
dñs deus p̾terme non est alius deus
annũcians nouissima prius ꝙͣ fiant. ⁊
statim osumata sunt. Item alibi Au¬
dime iacob ⁊ isrł quẽ ego feci. Ego sum
suꝑ nentura sunt in nouissimo egosũ.
Item ibi Ego sum deus qui creaui te.
qui te adiuui ⁊ cõmunim dextera mea
Eo unitatem prĩs ⁊ filui assignans. lo¬
quitur dicens. Ego testis u̾r dic̃ dũs de
tis ⁊ credatis qr ego sum. ⁊ ante me nõ

Expanded text:
iste Filius minor est Patre suo, ergo minorata est gloria Patris in Filio. Et ubi est quod in Salomone Scriptura loquitur dicens: Sicut etiam in conspectu eorum inquit magnificatus es in nobfestabitur in judicio, dum venerit vivos et mortuos judicare. Item Isaias: Audite domus Jacob, et residuum Israel, qui egredimini ex utero, et erudimini a puero usque ad senectutem: ab initio ego sum, et quousque senescatis ego sum, ego feci, ego sustineo, ego remittam, ego suscipiam, dicit Dominus . Et iterum: Ego sum Dominus Deus: et praeter me non est alius Deus: adnuntians novissima priusquam fiant, et statim consummata sunt . Item ibi: Audi me Jacob, et Israel, quae ego feci: Ego sum superventura sunt in novissimo, ego sum . Item alibi: Ego sum Deus qui te creavi, qui te adjuvi, et communivi dextera mea . Et unitatem Patris et Filii assignans, loquitur dicens: Ego testis vester, dicit Domtis et credatis quia ego sum. Ante me non
Abbreviated transcription (Latin):
in caritate domini nr̃i
ihu xp̃i Sixtus romaẽ
uenianũ. Nolite muitari malu. sed
qd bonũ est agite. Qui a qui bene
facit ex deo eit. qui autem male ñ
ex deo s ex dyabolo est. Fidem enm
rectam nos tenere oportẽt. ut dissen¬
cientes ab apłica non sitis doctrina.
Unũ enĩ uerum prẽm deũ ⁊ filiũ a
discretum. ysaia ꝓpħa dicente. Ego sũ
⁊ẜmo meus non au̾tetur quia mͥ m
din abitur om̃e genu. ⁊ omius lĩgua
uirabit ꝑ duĩn dicens iusticia ⁊ głia
ad eũ ueriet. Et ut in hoc testimonio
Daulum apłm audite dicẽtem. Ut

Expanded text:
in charitate Domini nostri Christi, SIXTUS Romanaenveniamini. Nolite imitari malum, sed quod bonum est agite, quia qui ex Deo est bene facit, qui autem male, non ex Deo, sed ex diabolo est. Fidem enim rectam vos tenere oportet, ut dissentientes ab apostolica non sitis doctrina. Unum enim verum Deum Patrem et Filium a discretum, Isaia propheta dicente: Ego sum sermo meus non auferetur, quia mihi inclinabitur omne genu, et omnis lingua jurabit per Dominum, dicens: Justitia et gloria ad eum veniet . Et ut in hoc testimonio Paulum apostolum audi dicentem, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ea pietate que nobis dei famulis ĩ¬
pentenda est. om̃s suggestiones no¬
stras fidei catholice ꝓfuturas me dig¬
nanter suscepisse ut ip̃aꝵ quoq õ
pere. et pax rp̃iana repari en erro
impius possit aboleri. et si ampliꝰ de
talibus. aut hiis similibꝰ aliquid fue¬
rit deliberandũ. celerit̾ ad nos relacio
dirigatutut ꝑtractata qualitate hoꝵ
nra quid obẜuari deleat sollicitudo cõ¬
stituat. Data .ui. kal̃. augꝰ. constan¬
te consule.

Expanded text:
ea pietate quae vobis Dei famulis imea pietate quae vobis Dei famulis impendenda est, omnes suggestiones vestras fidei catholicae profuturas, me dignanter suscpera et pax christiana reparari, et error impius possit aboleri. Et si amplius de talibus aut de his similibus aliquid fuerit deliberandum, celeriter ad nos relatio dirigatur, ut pertractata qualitate horum nostra, quid observari debeat, sollicitudo constituat. Data VI kalendas augusti, Constantino consule
Abbreviated transcription (Latin):
eum. quia qd̾ cũq pecierimꝰ scdm uo¬
luntatẽ eius. audit nos. Et scimꝰ qr
halrmꝰ petitiones quas postuamꝰ
abeo. Qui scit fr̃em suñ peccare pet̾m
nõ ab mortem. petat et dabitur ei ui¬
ta. peccanti nõ ad mortem. Est pecm ad
mortem nõ ꝑ illo dico ut rogen quis
Omis iniquitas pecm est. et est pet̾m
ad mortem. Scimꝰ quia omĩs qui na¬
tuo est ex deo nõ peccat: sed genacio
dei conseruat eum et malignꝰ non
tangit eum. Scimꝰ qm̃ ex deo sumꝰ.
et mũdus totus in maligno poĩtus
esti. Et scunꝰ qm̃ filius tei uenit. et de¬
dit nobis sensũ. ut cagnoscamꝰ deũ
uerũ. et simꝰ in u̾o filio eius. Hic est
uerus deus. et uita et̾na. Ptͥ mala
sua multipotentes oppresui sũt ualide.
et gloriosi traditi sunt ĩ manꝰ alt̾oꝵ.
Benedictio dei ĩ mercedẽ iusti festinat.
et ĩ honorẽ boni ꝓcessus illius fruc
tificat. Beatus iir qui nõ est lapsꝰ
uerbo ex ore suo. et non est stimula¬
tus ĩ tristicia delicti. Scitote knũ pro

Expanded text:
eum, quia. quidquid petierimus secundum uoluntatem eius, audit nos. erhabemus petitiones, quas postulamus ab eo. Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petat, et dabitur ei vita peccanti non ad mortem. Est peccatum ad mortem: non pro illo dico, ut roget quis. Omnis iniquitas, peccatum est: et est peccatum ad mortem. Scimus quia omnis qui natus est ex Deo, non peccat: sed generatio Dei conservat eum, et malignus non tangit eum. Scimus quoniam ex Deo sumus: et mundus totus in maligno positus est. Et scimus quoniam Filius dit nobis sensum, ut cognoscamus Deum uerum, et simus in uero Filio eius. Hic est uerus Deus, et uita ęterna V. sua multi potentes oppressi sunt valde, et gloriosi traditi sunt in manus alterorum. Benedictio autem Dei in mercedem justi festinat, et in tificat. Beatus vir qui non est lapsus verbo ex ore suo, et non est stimulatus in tristitia delicti. Scitote, charissimi, pro
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpham laquitur dicens. Scẽprobãtes
uerbũ sperastis incalupiuã et intu
ruptio. Rursus etiã de talibus ꝓpł
clamat dicens. Accedite ad huc. al¬
ait hic sem̃ adulteri et fornicam
Suꝑ quem lusistis. suꝑ quẽ dilatas¬
tis os. et eiecistis lingnam. Nũquid
nõ uos filii scelesti estis semen men¬
dax: cessent imꝑii cõmenta ad u sus
simplices iam fiaude metiri. Cu¬
stodi inquit ꝓpħa lingnã tuã a ma¬
lo. et labia tua ne loquant᷑ dolum.
Eecede a malo et fac bonũ. quere
patẽ et ꝑsequere eam. Eculi diũ ad
uistos. et aures eius ad clamorem

Expanded text:
am loquitur , dicens: Reprobantes verbum, sperastis in calumniam et in turuptio. Rursus etiam de talibus propheta clamat , dicens: Accedite huc semen adulterii et fornicarii . Super quem lusistis? super quem dilatastis, et ejecistis linguam? Numquid non vos filii scelesti estis, semen mendax? Cessent impii commentitia adversus simplices jam fraude mentiri? Custodi, inquit propheta , linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum. Recede a malo, et fac bonum: quaere pacem, et persequere eam. Oculi Domini ad justos, et aures ejus ad clamorem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ministeriũ iussionis et manus
aliene in certaret aspectũ. nr̃o ꝑage¬
tur impio. Nolite hanc ad unier¬
scis eccłias mente̾ rapatiũ lupoꝵꝵ
more et natura seruare quia postqͣ
nos maculat forte pro desiderus
eoꝵ cruc̃ta discussio affectũ in hiis
quo tendũt nõ habrbãt. dicẽte no
bis ꝓph̾a. Ponamꝰ circulũ ĩ nari¬
bus eoꝵ. et frenũ in labrs. et redu¬
camꝰ eos in uiã rectam. Quia eodẽ
ipha asscrente impugnãtur qͥ dicit.
Erũt quas nõ sunt. et peribũt uiri
qui atradicent nobis. Infamea enĩ
sunt ꝓculdubio impugnatores cp̃or¬
om̃sq qui adu̾sus pres armant᷑. et
ꝯcultatores ecc̃aꝵ sac̾dotũq eus.
et qui de publitis fugui̾t prelus et
mandata dei contempnũt. et qui
aliqua culpa ĩ famie asꝑgũtur ma¬
tulis. Hiis omĩbus impugnan di
epõs. patrũ sequẽtes instituta. et
nos licenciã sb̃monemꝰ. Quia sic o¬
patrũ inuasores quin omĩ mũdo m¬

Expanded text:
per ministerium jussionis et manus per ministerium jussionis et manus alienae incestaret aspectum, nostro peragetur imperio? Nolite hanc per universas ecclesias mentem, rapacium luporum more et natura, servare: quia postquam nos maculat forte pro desideriis eorum cruenta discussio, effectum in his, quo tendunt, non habebunt , dicente nopheta: Ponamus circulum in naribus eorum, et frenum in labiis, et reducamus eos in viam rectam . Quia eodem propheta asserente, impugnantur, qui dicunt: Erunt quasi non sint, et peribunt viri qui contradicunt nobis . Infames enim sunt procul dubio impugnatores epomnesque qui adversus patres armantur, et conculcatores ecclesiarum sacerdotumque ejus, et qui de publicis fugiunt praeliis, et mandata Dei contemnunt, et qui aliqua culpa infamiae asperguntur maculis, his omnibus impugnandi episcopos, patrum sequentes instituta, et nos licentiam submovemus; quia sic opatrum invasores, qui in omni mundo i
Abbreviated transcription (Latin):
et illi qui ant infide catholica
aut ĩimituuia suspecti sunt ad
pussationem p̃dicto ⁊ admutantur.
quia ucritatẽ ꝓfessionis infitelitas
et ĩimiticta impedire solet. Nec illi
credendi sunt aut admictendi qui
alioꝵ sponte crimina afitent᷑ Eti¬
deo replicanda est. sollicite ueritas
uã sponte ꝓlata millia uox hr̃e nõ
potest. Hanc diuersis cruciatibus ela¬
tebris sius religiosus tortor exigere
debet. ut dum penis corpora soluunitͥ
quo gesta sũt fidelit̾ et ueranter ex¬
quirantͥ. Unde queso pͥmu ad legeo
publicas de inde ad iudites ora cõner¬
tite qui possunt et uolũt ĩ defensio¬
ne omniũ iuste loqui. Nos enĩ quos¬
dei ẜutiũ post istaꝵ reꝵ obiectioĩn
ferit ingenuos. qui taliũ insulta¬
tiones. et contumclias. aut despi¬
timꝰ aut deridemꝰ. quib scriptũ ẽ
de famulis et nulgi hoĩbus ꝑ apłi¬
lis est. ad hoc setuli mala reuocabi¬
mut. fatiendũ a nobis qd̾ facientẽ
alterũ ꝓfanũ esse cõtendimꝰ. Quod

Expanded text:
ec illi, qui aut in fide catholica, aut inimicitia suspecti sunt, ad pulsationem praedictorum admittantur: quia veritatem professionis infidelitas et inimicitia impedire solet. Nec illi credendi sunt, aut admittendi, qui aliorum sponte crimina confitentur. Et ideo replicanda sollicite eorum veritas: quam sponte prolata in illis vox habere non potest, hanc diversis cruciatibus e latebris suis rigorosus tortor exigere debet, ut dum poenis corpora subjiciuntur, quae gesta sunt fideliter et veraciter exquirantur. Unde, quaeso, primum ad leges publicas, deinde ad judices, ora convertite, qui possunt et volunt in defensione omnium Dei servitium post istarum rerum abjectionem fecit ingenuos, qui talium insultationes, aut contumelias, aut despicimus, aut deridemus, quibus scriptum est de famulis et vulgi hominibus plis est, ad haec saeculi mala revocabimur? Faciendum a nobis est quod, faciente altero, profanum esse contendimus? Quod
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ culp̾̃atur ep̃i. qualit̾ erga frr̃s
egerint ꝙͣ eiusde̾ sedis pape fie¬
ri placuerit. Unde platuit. ut accusa¬
tus uł uidicatus a cõproiĩcialib in
aliqͣ causa ep̃s. licent appellet ⁊ ad car
aplice sedis po̾tific̾e qui aut ꝑse. aut
ꝑ iicarios suos. eius retractari nego¬
ciũ procuret. Et dũ utrato iudicio po̾¬
tifex causam suam agit nullus ali
in eius loco ponat᷑. aut ordĩctur ep̃s.
nõ tam̃ definire ĩ consulto romano po¬
tifite ꝑmissũ est cũ bto petro apło
nõ ab alio quã ab ip̃o dictũ sit dno.

Expanded text:
 culpantur episcopi, qui aliter erga fratres egerint, quam ejusdem sedis papae fieri placuerit. Unde placuit, ut accusatus vel judicatus a comprovincialibus in aliqua causa episcopus, licenter appellet et adeat apostolicae sedis pontificem. Qui aut per se, aut per vicarios suos, ejusdem retractari negotium procuret. Et dum iterato judicio pontifex causam suam agit, nullus alius in ejus loco ponatur aut ordinetur episconon tamen definiri, inconsulto romano pontifice, permissum est, cum beato Petro apostolo non ab alio
Abbreviated transcription (Latin):
tos fortes faciebat ĩ sũmo nubes. ⁊ cũ
certos ponebat fontes sb̾ celo. Cũ for¬
cia faciebat fu̾dam̃ta terre. ⁊ ego erã
cũ illo cõponẽs. Et ego eram. cui ad¬
gandebat cũ letaret᷑ orbe perfcito. Et

Expanded text:
tos fortes faciebat in summo nubes, et cum tos fortes faciebat in summo nubes, et cum certos ponebat fontes sub coelo, cum fortia faciebat fundamenta terrae, ego eram cum illo componens, et ego eram cui adgaudebat cum laetaretur orbe perfecto . » Et
Abbreviated transcription (Latin):
Latet enĩ ab oculis hoĩ ⁊ a⁊ uolut᷑¬
paululũ ⁊ si lumẽ scientie inte ip̃m
aliquantũ habes ĩuenies. Neq cui
nat̾itas eppħa nõ potuit enarrari ex
tempore uẽlut astru̾e ip̾e conaris nõ
potuit gen̾ari. Inpncipio inquit io¬
hã nes ewãgelista erat u̾bũ ⁊ u̾bũ
erat apud dm̃i ⁊ deus erat uerbum.
Hoc erat in principio apud dm̃. Oĩa
hil. Et iterũ. Erat lux uera que illu¬
minat om̃e hoic̃m uenient̾e ĩ hũc
mũdũ. In isto igitur qd̃ dicit᷑ erat
si tp̃s quer̾e uolueris. i uenies qm̃¬
filius. salomone diccte. Ego erore altis¬
sum prodii. primogenita antę omñe cre¬
aturꝰ. Ego feci ut incelo oriret᷑ lumen ĩ¬
deficiens. ⁊ nebula teri om̃e f̾rã. Ego
ĩ altissimis hĩto ⁊ thron nĩs ĩ columia mi¬
bis. Eirum celi cirtiuiu sola. et ꝓfun¬
dñ habissy penct᷑mi. In om̃i t̾ra steti.¬
Item ibi. Cum pararet celu̾ ad erã illi.

Expanded text:
Latet enim ab oculis hominum, et a volucrLatet enim ab oculis hominum, et a volucrpaululum, et si lumen scientiae in teipsum aliquantum habes, invenies, cujus nativitas a propheta non potuit enarrari ex tempore, vel ut adstruere ipse conaris, non potuit generari. In principio, inquit Joannes evangelista, erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: hoc erat in principio apud Deum. Omnia hil . » Et iterum: « Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . » In isto igitur quod dicitur erat, si tempus quaerere volueris, non invenies, qFilius, Salomone dicente: « Ego ex ore Altissimi prodii, primogenita ante omnem creaturam. Ego feci ut in coelo oriretur lumen indeficiens et sicut nebula texi omnem terram. Ego in altissimis habito, et thronus ivi sola, et profundum abyssi penetravi. In omnem terram stetItem ibi: » Cum pararet coelum aderam illi:
Abbreviated transcription (Latin):
ri et gaudere me plurimũ ĩ pp̃o
cerũt quib euident̾ ostendit᷑. quãtũ
catholicam diligis fidẽ. ⁊ qͣntũ p̃uoꝵ
hoim detestaris errorẽ. Oinis enim
hesis nimis est impia et ewan głite
ueritatis inunita. que nõ portionẽ a¬
liqͣm ledere sed ip̃a xp̃iane religionis
conat᷑ fu̾dam̃ta conuellere. Oemor
enĩ sũ me sb̾ illius noĩe eccłie p̃̾sidere
cu dnd ih̃u xp̃o est glenfis ta cofessio
et cuius fides nullam nuꝙͣ fouet sed
om̃s quidẽ heses destruit. Antelligo
aut̃ mithi aliter nõ lic̾e. quam ut dẽs
post tempora filiũ dei natum. s ante
omnia tempora de pat̾no ut̾o ĩenar
ante luciferu genui te Qui sentr̃tiã
et ysaias ꝓpħa dubiis atq ĩcredu¬
lis eusencer exp̾ssit dum nõ aliũ
de filiũ quã de patre ĩ effabiliter na¬
tum ostendit. In huilitate inquam
sb̾ latũ est iuditiũ eius. natiuitatẽ
aut eius quis enarrauit. Et in libͦ
iob sapiẽtia dei agit. Unde ĩuenies.

Expanded text:
ri et gaudere me plurimum in Chriscerunt, quibus evidenter ostenditur, quantum catholicam diligis fidem, et quantum pravorum hominum detestaris errorem. Omnis enim haeresis nimis est impia, et evangelicae veritatis inimica, quae non portionem aliquam laedere, sed ipsa christianae religionis conatur fundamenta convellere. Memor enim sum, me sub illius nomine ecclesiae praesidereu Christo est glorificata confessio, et cujus fides nullum unquam fallit, sed omnes quidem haereses destruit. Intelligo autem mihi aliter non licere, quam ut omnes post tempora Filium Dei natum, sed ante omnia ante luciferum genui te. Quam sententiam et Isaias propheta dubiis atque incredulis evidenter expressit: dum non aliud de Filio, quam de Patre ineffabiliter natum ostendit: In humilitate, inquit, sublatum est judicium ejus, nativitatem 373 m ejus quis enarrabit ? Et in libro Job: Sapientiam Dei, ait, unde invenies?
Abbreviated transcription (Latin):
idicimꝰ eciam licens ac libere ĩ¬
explorate uite homũes quibus
eciam fuerint nu̾osa conugia ad p̃¬
fatas dignitates ꝓ ut cuiq libu̾it
aspirare. Qd̾ non tm̃ illis qui. ad
hec inmoderata ambitõne ꝑuei̾ũt
qnͣtum metropolitanis specialiter
pontificib imputamꝰ. Qui dum in¬
Hibitis ausib collue̾t d̾i ur̃i qnͣtum
in se est p̾cepta contempnũt. Et ut
taceamus qd̃ alterius suspicamtir
ubi illud ẽ qd̃ deus nr̃ data ꝑ moysẽ
lege constituit dicens. sacerdotes mei
semel nubant. Et in alio loco. Sac̾dos
uxorem uͥguiem accipiat ñ ui duam
ut repudiatã ñ metritem. Qd̃ secutꝰ
apłs ex ꝑsecutore p̾dicator uniꝰ uxoriᷤ

Expanded text:
idicimus etiam licenter ac libere inexploratae vitae homines, quibus etiam fuerint numerosa conjugia, ad praefatas dignitates prout cuicunque libuerit aspirare, quod non tantum illis qui ad haec immoderata ambitione perveniunt, quantum metropolitanis specialiter pontificibus imputamus, qui dum inhibitis ausibus connivent, Dei nostri quantum in se est praecepta contemnunt. Et ut taceamus quod altius suspicamur, ubi illud est quod Deus noster data per Mosen lege constituit, dicens, Sacerdotes mei semel nubant ? et alio loco, Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non repudiatam, non meretricem . Quod secutus Apostolus ex persecutore p
Abbreviated transcription (Latin):
magis fi̾unt constituta. Et quia ñ est
nobis de huiꝰmoĩ usurꝑacoĩb negligẽ¬
dum ne nos indignantiᷤ uox dn ĩ ius¬
ta corripiat que dicit uidebas furẽ
currebas cum eo ⁊ ponebas tuã cũ ad¬
ulteris porcionẽ. quid ab iu̾sis post¬
hec eccł̾iis sequendum sit. Quid uitã¬
dum. genali ꝓnũciatione decerninꝰ.
de cl̾icoꝵ conu̾sacione:

Expanded text:
magis fuerint constituta. Et quia non est nobis de hujusmodi usurpationibus negligendum, ne nos indignantis Domini vox justa corripiat quae dicit: Videbas furem et currebas cum eo, et ponebas tuam cum adulteris portionem; quid ab universis posthac ecclesiis sequendum sit, quid vitandum, generali pronuntiatione decernimus. IX. De clericorum conversatione
Abbreviated transcription (Latin):
diul nouas quasq construxeris
Imhus cłicos quos conitituas nõ
hue. Aliquos uero murcos aliquos
bigamos esse ad quod stuꝑium pru¬
dentem iurũ dehus uoluisse ꝯsulere
Qomũb sũt certa rõne compta. ffrgo
nõ qiͣ ignoranti dicimꝰ. s in alus for¬
sitan cccupatos istud oblitos esse nos
dicunꝰ. Siqͥs uolens ꝑtẽ sibi corꝑis
amputaint clicꝰ ẽẽ nõ põt noles

Expanded text:
vel novas quasque construxeris: sed in his clericos quos constituas non habere, aliquos vero mutilos, aliquos digamos esse, ad quod stupuimus prudentem virum de his voluisse consulere, quae omnibus sunt certa ratione comperta. Ergo non quasi ignoranti dicimus, sed in aliis forsitan occupatos istud oblitos esse vos dicimus. Si quis volens partem sibi corporis amputaverit, clericus esse non potest: nolens
Abbreviated transcription (Latin):
Nnocentius felici ep̃o unceriã
ep̾atus referre. ut consulta elicet
ledes apłica ex ip̃is rebus dubua cer¬
tum aliquid fuciendũq ꝓnũciet Qd̾
nos ⁊ libenter accepimꝰ. ⁊ disccionen
tuã memorẽ canonũ cõꝓbamꝰ Scrip

Expanded text:
nnocentius Felici episcopo Nucerepiscopatus referre: ut consulta videlicet sedes apostolica ex ipsis rebus dubiis certum aliquid faciendumque pronuntiet, quod nos et libenter accipimus, et dilectionem tuam memorem can
Abbreviated transcription (Latin):
steria. Nec sibi memiuerit ulla rone
concedi. sine sũmo pontifice sb̃dysi¬
conũ uł acolitũ nisi hre faciendum
nec prorsus addubitet. si quicqmͣ ad
suo motu ꝓntanerit exequendimi
continno se presbr̃ii dignitate. et
sacra coĩone priuar. Qd̃ fieri ner̃e
est censcamus. si ens presule deferẽ¬
te huiꝰmodi fuerit p̃uaritatio cõp¬
bata nei ipõ eius ep̃o el culpa consuen¬
cie et ulcione uacuturo. s ĩmodͣata
facientem dissmmnulau̾m iundicare.
Ut dyaconi mẽsuram ꝓp̾am uix¬
ta patrum decreta custodiant.

Expanded text:
steria. Nec sibi meminerint ulla ratione steria. Nec sibi meminerint ulla ratione concedi sine summo pontifice subdiaconum, vel acolythum jus habere faciendi: nec prorsus addubitent, si quidquam ad suo motu putaverint exsequendum, continuo se presbyterii dignitate et sacra communione privari. Quod fieri necesse est censeamus, si eorum praesule deferente hujusmodi fuerit praevaricatio comprobata, nec ipso eorum episcopo a culpa conniventiae et ultione vacaturo, si immoderata facientem dissimulaverit vindicare. IX. Ut diaconi mensuram propriam juxta Patrum decreta custodiant.
Abbreviated transcription (Latin):
que basilice non dedicentur.
asilicas nouit᷑ institutas nõ
petitis ex more p̃cepcionib de¬
dicare nemo andeat. Nec ambiant
sibimet ep̃i uendicare clicos ꝑt̾atis
aliene. ut nulla precia de bapti ã
aꝑtiz andis consignandisq
fidelib precia nulla prefigant
nec ilsacionib quibuslibet ĩpositis
exagitare cupiant renascentes am̃¬
qd̃ gratis eccepiniꝰ gratis dare mã¬
exgere moliargur. qno uł paup¬
cione reuontindcrptiaus sue can¬
sponte coerexerrat. ꝑiculum sb̾ituri.
ꝓprii sunt honoris. De p̾sbr̃s ut¬
et muꝰ eciam p̃sbros ultra
si:ũ modum tendere ꝓhibem᷑
nec epali fastigio debita sibimet au¬
dacter assimicre non coficendai eris¬
matis non consignacionis prnti fi¬
calis adhibende sibiraet arpere
facultatem. non pũte quolibet. an¬
tistite. uisi fortasse iubeatur uł orõis
uł accionis sacre suppetere sibi p̾sr¬
mat esse licenciam. neqr sub ena
aspectu. nisi uibeatur aut sedere p̃¬
sumat. aut uen̾abilia tractare mi¬

Expanded text:
e basilicae non dedicentur. Basilicas noviter institutas, non petitis ex more praeceptionibus, dedicare nemo audeat. Non ambiant sibimet episcopi vindicare clericos potestatis alienae. VII. Ut nulla pretia de baptizandis Baptizandis consignandisque fidelibus pretia nulla praefigant, nec illationibus quibuslibet impositis exagitare cupiant renascentes; quoquod gratis accipimus, gratis dare manexigere moliatione revocati redemptionis suae caunon correxerint, periculum subituri proprii sunt honoris. CAP. Nec minus etiam presbyteros ultra suum modum tendere prohibemus, nec episcopali fastigio debita sibimet audacter assumere: non conficiendi chrismatis, non consignationis pontificalis adhibendae sibimet arripere facultatem: non, praesente quolibet antistite, nisi fortasse jubeantur, vel orationis vel actionis sacrae suppetere sibi praesumant esse licentiam: neque sub ejus aspectu, nisi jubeantur, aut sedere praesumant aut venerabilia tractare my
Abbreviated transcription (Latin):
quos gingnũt. Et hiis itaq que
filios suos ex praua ꝯsuetuome a¬
liis ad nutriendum tradunt nisi
purgacõnis tempꝰ tnͣsierit utris
sius non debent admiscere. Qͥppe
quia et sine partꝰ cansa ĩ ꝯsuenis
menstrius detinentur uiris sais
nusceri ꝓhibentur. Ita ut morte
lex sacca feriat. Siquis uir ad mẽ¬
struatam inlierem accedat Que
tam̃ mlier dum ꝯsuetudinẽ men
debet imputari. Et ꝑ hoc q̃ muita
pauitur iustũ non est ab ingressu
ectẽ prinetur Nonimꝰ namq quia
mulier qui fluxum paciebatur san¬
gũs post t̾gum domini hũilr̃ ueienᷤ
uestim̃ti eius fimbriam tetigit at
q ab ea statim sua infarmitas re¬
cessit. Si ergo in flipcu sangiũs posi¬
ta laudabilis potuit dñi uestim̃tũ
tangere. cur ei que m̃struũ sãgͥnis

Expanded text:
quos gignunt. Hae itaque quae quos gignunt. Hae itaque quae filios suos ex prava consuetudine aliis ad nutripurgationis tempus transierit, viris suis non debent admisceri, quippe quia et sine partus causa, cum consuetis menstruis detinentur, viris suis misceri prohibeantur, ita ut morte lex sacra feriat si quis vir ad menstruatam mulierem accedat . Quae tamen mulier dum ex consuetudine menstvalet imputari, et per hoc quod invita patitur, justum non est ut ingressu ecclesiae privetur. Novimus namque qmulier quae fluxum patiebatur sanguinis, post tergum Domini humiliter veniens vestimenti ejus fimbriam tetigit, at ab ea statim sua infirmitas recessit. Si ergo in fluxu sanguinis posita, laudabiliter potuit Domini vestimentum tangere, cur quae menstruam sanguinis