comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m induit. Ex quo conficitur ut de¬
nuo baptizandus uideatur: quia dicit
in xp̃o baptizatus habendus ẽ. Porro
quia inxp̃o dicimus baptizatum: fa¬
temur eum xepĩn induisse. Et si hoc fate¬
mur: regenãtum fatemur. Q uod si ita
ẽ: ⁊ peccata dimissa siuit. Quomͦ gͦ dicit
iołis. qui odit frẽm suũ intenebris manee
usq ad hue. si iam facta est remisio pec¬
catoꝵ : Annon est in scismate odiũ fra¬
t̃num: Quis hoc dixerit cum ⁊ origo ⁊
ꝑtinacia scismatis nulla sit alia nisiodi¬
um frĩs: hanc illi questionem soluẽ
sibi uidentur: cum dicunt. Non est engo
inscismate remissio peccatoꝵ: & ideo nec
regenatio noui hominis. ⁊ ꝓptẽa nec bap¬
timꝰ xp̃i. Nos aut̃ quia fatemur ibi esse
baptismũ xp̃i: hanc ei questionem sol¬
uendam ꝓponimꝰ. Magus ille symon.
utrum uͦ xp̃i baptismate tinctus sit.
Respondebunt itaq: quia scȩ̃ script̾ȩ
auctoritate coguntur. Quero gͦ utrum

Expanded text:
Christum induit, ex quo conficitur ut deChristum induit, ex quo conficitur ut denuo baptizandus uideatur, quia dicit in Christo baptizatus habendus est. porro quia in Christo dicimus baptizatum, fatemur eum Christum induisse, et si hoc fatemur, regeneratum fatemur. quod si ita est, et peccata dimissa sunt. quomodo ergo dicit Iohannes: qui odit fratrem suum, in tenebris manet usque adhuc, si iam facta est remissio peccatorum? an non est in schismate odium fraternum? quis hoc dixerit, cum et origo et pertinacia schismatis nulla sit alia nisi odium fratris? Hanc illi quaestionem soluere sibi uidentur, cum dicunt: non est ergo in schismate remissio peccatorum et ideo nec regeneratio noui hominis et propterea nec baptismum Christi.\' nos autem quia fatemur ibi esse baptismum Christi, hanc eis quaestionem soluendam proponimus, magus ille Simon utrum uero Christi baptismate tinctus sit. respondebunt \'ita\', quia sanctae scripturae auctoritate coguntur. quaero ergo utrum
Abbreviated transcription (Latin):
mea: una ẽ matri suȩ. Nec possunt
ȩccłiȩ tot ẽẽ: quot scismata. Si aut̃ di¬
xerimꝰ non ibi dimitti peccata. erggo
inquiũt non ẽ illic uerus baptismus.
⁊ ꝓptẽa quos a nobis suscipitis uos ba¬
ptizare debetis. quod quia nen facitis
in ęccłia xp̃i uos non eẽ fatemini. His
ita resistimus scđ̾m scripturas eos inter¬
Iogantes. ut quod a nobus querunt.
sibi ipsi respondeant. Quero enim ut
dicant utrum dinuutant᷑ peccata ubi
lĩ aritas non est. Peccata enim tenebre
animarum sũt. Audimus quippe:
ioħem dicentem. Qui odit frẽm fuũ:
intenebris ẽ usq adhuc. Nulli aut̃
scismata facerent. si srar̾no odio non
excecarentur. Si gͦ dicimus non ibi di-¬
mitti peccata. quomͦ renascitur qui
apud eos baptrzatur: Quid est enim
renasci ꝑ baptisinum. nisi a uetustate
renouari: Quomiodo aut̃ renouatur
a uetustate. cui peccata p̃tĩta non dimi¬
ituntur. Quod si renatus non est: nec

Expanded text:
mea, una est matri suae, nec possunt mea, una est matri suae, nec possunt ecclesiae tot esse quot schismata. si autem dixerimus non ibi dimitti peccata: "ergo" inquiunt "non est illic uerus baptismus, et propterea quos a nobis suscipitis uos baptin ecclesia Christi uos non esse fatemini.\' His ita resistimus secundum scripturas eos interrogantes, ut quod a nobis quaerunt sibi ipsi respondeant. quaero enim ut dicant, utrum dimittantur peccata ubi caritas non est. peccata enim tenebrae animarum sunt. audimus quippe lohannem dicentem: qui odit fratrem suum, in tenebris est usque adhuc. nulli autem schismata facerent, si fraterno odio non excaecarentur. si ergo dicimus non ibi dimitti peccata, quomodo renascitur qui aput eos baptizatur? quid est enim renasci per baptismum nisi a uetustate renouari? quomodo autem renouatur a uetustate cui peccata praeterita non dimittuntur? quodsi renatus non est, nec
Abbreviated transcription (Latin):
meo ysaac. Qui aut̃ pacifice diligunt
legitimam patris sui coniugem. cuius
legitimo uire generati sunt. similes
sunt filiis iacob quamuis de ancillis
natis: ⁊ cam̃ eamdem hereditatem su¬
m̃ribus. Qui aut̃ de utero ipsius ma¬
tris intus inunitate nati negligunt
grãm quam acceꝑunt: similes sunt
esau filio ysaac qui reꝓbatus ẽ dõ at¬
testante & dicente. Iacͥob dilexi. esau
aut̃ odio habui: eum ambo in uno cõ¬
cubitu concepti. ex uno utero nati fũt.
Querunt etiam utrum peccata dimit¬
tantur ꝑ baptismũ in parte donati:
ut si dixerimus dinutti. respondeant.
Ergo est illi sp̃s sc̃s. quia cum insufflan¬
te dño datus ẽẽt discipłis: tunc secutus
est ⁊ dixit. Baptizate onĩs gentes in no¬
mine patris ⁊ filii ⁊ sp̃s scĩ. Si cui dimi¬
seritis peccata dimitent᷑ ei : si cui te¬
nueritis tenebunt᷑. S si ita est inqui¬
Non enim p̃ter eccłiam: dimissionem
sit de qua dictum ẽ. una est columba

Expanded text:
meo Isaac. qui autem pacifice diligunt meo Isaac. qui autem pacifice diligunt legitimam patris sui coniugem, cuius legitimo iure generati sunt, similes sunt filiis Iacob quamuis de ancillis natis et tamen eandem hereditatem sumentibus. qui autem de utero ipsius matris intus in unitate nati neglegunt gratiam quam acceperunt, similes sunt Esau filio Isaac, qui reprobatus est deo adtestante et dicente: Iacob dilexi, Esau autem odio habui, cum ambo ex uno concubitu concepti, ex uno utero nati sint. Quaerunt etiam utrum peccata dimittantur per baptismum in parte Donati, ut si dixerimus dimitti respondeant: ergo est illic spiritus sanctus, quia cum insufflante domino datus esset discipulis, tunc secutus est et ait: baptizate gentes in nomine patris et filii et spiritus sancti. si cui dimiseritis peccata dimittentur ei, si cui tenueritis tenebuntur. et si ita est\', inquinon enim praeter ecclesiam dimissionem sit, de qua dictum est: una est columba
Abbreviated transcription (Latin):
diũ ur̃i iħu xͥ. ut id ipsum dicatis om̃s:
⁊ non sint in uobis scismata. Sitis aut̃
ꝑfecti in eodem sensu: ⁊ in eadem sen¬
tentia. Nuntiatũ est enim mͥ de uo¬
bis fr̃s mei ab his qui sunt cloes: quia
contentiones sunt in ub̃̾. Hoc aut̃ di¬
co: quia unus quisq urm dicit. Ego
quidem sum pauli. ego aut̃ appollo:
ego uͦ cephȩ. ego aut̃ xp̃i. diuisus est
ꝓuobis. aut in nomine pauli baptizati
estis: Isti gͦ simhac obstinatione ⁊ ꝑu̾si¬
tate remanerent: certe quidem nati
erant. nec tam̃ ad ipsam ȩccłiam de qua
nati erant ꝑ pacis atq unitatis uincu¬
lum ꝑtinerent. Ergo ipsa generat ⁊ ꝑ
uterum suum. ⁊ ꝑ uteros ancillarum
ex eisden sacram̃tis: tanquam ex iuri
sui semine. Non enĩ frustra dicit apłs:
om̃a illa infigura ẽẽ gesta. S qui su¬
ꝑueniut ⁊ legiamȩ inatri non adiũ¬
gunt᷑: similesꝰ sunt hẏfuiali de quo
dictum est. eice ancillam ⁊ filium eius.
Non enĩ heres erit filius ancillȩ: cũ filio

Expanded text:
ipsum dicatis omnes et non sint in uobis schismata, sitis autem perfecti in eodem sensu et in eadem sententia. nuntiatum est enim mihi de uobis, fratres mei ab his qui sunt Cloes, quia contentiones sunt in uobis. hoc autem dico, quia unusquisque uestrum dicit: ego quidem sum Pauli, ego autem Apollo, ego uero Cephae, ego autem Christi. diuisus est aut in nomine Pauli baptizati estis? isti ergo si in hac obstinatione et peruersitate remanerent, certe quidem nati erant, nec tamen ad ipsam ecclesiam de qua nati erant per pacis adque unitatis uinculum pertinerent. ergo ipsa generat per uterum suum et per uteros ancillarum ex eisdem sacramentis tamquam ex uiri sui semine. non enim frustra dicit apostolus omnia illa in figura esse gesta. sed qui superbiunt et legitimae matri non adiunguntur, similes sunt Ismaheli de quo dictum est: eice ancillam et filium eius; non enim heres erit filius ancillae cum filio
Abbreviated transcription (Latin):
qui in euis imitate corporalit᷑ mixti ꝑ
uitam pessimam ꝑdunt᷑ separantur.
Etenĩ simonem magum ꝑ baptisma ipsa
pepererat: cui tam̃ dictum ẽ quod non
hab̾et partem in hereditate .xp̃i. Nũquio
ei baptismmuis. numqͥd ei euangłiũ. nũquid
sacram̃ta defuerunt: s quia searitas
defuit frustra natus ẽ: & ei expediebat
fortasse non nasci. Numquid non erant
nati quib apłs dicit tanquam paruulis
inxpõ lac uobis potum dedi non escame
Eos tam̃ a sacrilegio scismatis reuocat.
in quod idco irruebant quia carnalesert.
Q uia pariuilis inquit in xp̃o: lacuo.¬
bis potum dedi non escam. Non dum
enum potãtis: s nec ad huc quidem po¬

Expanded text:
qui in eius unitate corporaliter mixti per qui in eius unitate corporaliter mixti per uitam pessimam separantur. etenim Simonem magum per baptisma ipsa pepererat, cui tamen dictum est quod non haberet partem in hereditate Christi. numquid ei baptismus, numquid euangelium, numquid sacramenta defuerunt? sed quia ei caritas defuit, frustra natus est et ei expediebat fortasse non nasci. numquid non erant nati quibus apostolus dicit: tamquam paruulis in Christo lac uobis potum dedi, non escam? eos tamen a sacrilegio schismatis reuocat, in quod ideo inruebant, quia carnales erant: quasi paruulis, inquit, in Christo lac uobis potum dedi, non escam; nondum enim poteratis
Abbreviated transcription (Latin):
non renascuntur ꝑ baptisinum. qui
transeunt a nobis ad uos. cum apud nos
fuerint baptitati. si nondum nati sunt:
Quasi uͦ ex hoc genẽt unde separata est:¬
⁊ non ex hoc unde coniuincta ẽ. separa
ta anima uincło karitatis ⁊ pacis: s
iuncta ẽ immo baptismate. Itaq una
ẽ ȩccłia: quȩ sola catholica nominat᷑.
&̾ quicquid suũ habet in commnuno¬
nib diuersoꝵ a sua unitate separatis:
ꝑ hoc quod suum erat in eis habet ipsa
utiq generat non ille. Neq enim se¬
paracio eorum generat: s quod secum
de ista tenuerunt. Quod si ⁊ hoc dimit¬
tant: omĩno non generat. hec itaq in
omĩb genat cuius sacram̃ta retinent᷑.
unde possit tale aliquid ubicumq gene¬
iari. quamius non om̃s quos generat ad
eius ꝑtineant unitatẽ: quȩ usq infinẽ
ꝑseuerantes saluabit. Neq enim hii solũ
ad eam non ꝑtinent qui seꝑationis aꝑto
sacrilegio manifesti sunt: s etiam illi

Expanded text:
non renascuntur per baptismum qui non renascuntur per baptismum qui transeunt a nobis ad uos, cum aput nos fuerint baptizati, si nondum nati sunt?\' Quasi uero ex hoc generat unde separata est et non ex hoc unde coniuncta est. separata est enim a uinculo caritatis et pacis, sed iuncta est in uno baptismate. itaque una est ecclesia quae sola catholica nominatur, et quidquid suum habet in communionibus diuersorum a sua unitate separatis, per hoc quod suum in eis habet ipsa utique generat, non illae. neque enim separatio earum generat sed quod secum de ista tenuerunt; quodsi et hoc dimittant, omnino non generant. haec itaque in omnibus generat cuius sacramenta retinentur, unde possit tale aliquid ubicumque generari, quamuis non omnes quos generat ad eius pertineant unitatem, quae usque in finem perseuerantes saluabit. neque enim hi solum ad eam non pertinent qui separationis aperto sacrilegio manifesti sunt, sed etiam illi
Abbreviated transcription (Latin):
& tibi est fili dĩ. scimus qui sis. si disꝑtiãt
ȩtiam ipsi substantiam suã pauꝑibus.
sicut multi non solum incatholica. set
in diu̾sis heresib faciunt. si aliqua in¬
gruente ꝑsecucione tradant ad flãmas
nobiscum corpꝰ suum ꝓ fide quam pari¬
t̃ confitentur: tam̃ quia separati hec agũt
non susferentes inuicem indilectione.
neq studentes seruare unitatem sp̃s in
uindõ pacis. haritatem utiq non ha¬
bendo ętiam cũ illis omib quȩ nichil
eis ꝓsunt: ad ȩt̾nam salutem ꝑuenire
non possunt. S uidentur sibi argutis¬
sime querere utrum gene̾t filios bap¬
tismus xp̃i inparte donati: an non ge¬
neret. Ut si consenserimꝰ quod generet:
suam eẽ asseuerent eccłiam matrem
quȩ filios potuit de xp̃i baptismnate
generare. & quia unam oportet ẽẽ ec¬
cłiam ex hoc iam nram non ẽẽ eccłiam
criminentur. Si aut̃ dixerius non
generat cur gͦ inquiunt apud uos

Expanded text:
et tibi est, fili dei; scimus qui sis. si dispertiant et tibi est, fili dei; scimus qui sis. si dispertiant etiam ipsi substantiam suam pauperibus, sicut multi non solum in catholica, sed in diuersis haeresibus faciunt ? si aliqua ingruente persecutione tradant ad flammas nobiscum corpus suam pro fide, quam pariter confitentur? tamen, quia separati haec agunt, non sufferentes inuicem in dilectione neque studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis, caritatem utique non habendo, etiam cum illis omnibus quae nihil eis prosunt ad aeternam salutem peruenire non possunt. Sed uidentur sibi argutissime quaerere, utrum generet filios baptismus Christi in parte Donati an non generet, ut si concesserimus quod generet suam esse adseuerent ecclesiam matrem quae filios potuit de Christi baptismate generare, et quia unam oportet esse ecclesiam, ex hoc iam nostram non esse ecclesiam criminentur. si autem dixerimus \'non generat\', cur ergo\', inquiunt, Caput uos
Abbreviated transcription (Latin):
Quid tantum ꝑ ea quȩ sana sunt. suꝑbos
odos ducunt: Et uulnus suum dignen¬
tur humilit̾ intueri: nec solum quid
adsit. s etiam quid desit attendant. uide.¬
ant quam multa.⁊ quam magna ni¬
chil ꝓsint. si unũ quiddam defuerit: et
uideant quid sit ipsum unum. nec me
in hoc audiant s apłm. Si linguis homi¬
num inquit loquar & angłoꝵ learita¬
tem aut̃ non habeam: factus sum eram̃
tum sonans. aut cybalum tinniens.
Et si habuero ꝓpħiam. ⁊ sciero oma sacra¬
m̃ta. ⁊ omẽm scientiam. & si habuero om¬
nem fidem ut montes transferam. leari¬
tatem aut̃ non habeam: nichil sum.
Quid gͦ ꝓdest si ce linguam in sacris mi¬
aliquando ꝓpħent. quos fuisse damp¬
nabiles sacra scriptura testatur: Si sac¬
menta non tantum sciant. s &e habeant
sicut sẏmon magus habuit. si fidem sicut
demomia confessa sunt xp̃m. neq enuim
non credebant cum dicerent. quid nobis

Expanded text:
quid tantum per ea quae sana sunt superbos quid tantum per ea quae sana sunt superbos oculos ducunt? et uulnus suum dignentur humiliter intueri nec solum quid adsit, sed etiam quid desit adtendant. Uideant quam multa et quam magna nihil prosint, si unum quiddam defuerit, et uideant quid sit ipsum unum, nec me in hoc audiant, sed apostolum: si linguis hominum, inquit, loquar et angelorum, caritatem autem non habeam, factus sum t cymbalum tinniens; et si habuero prophetiam et sciero omnia sacramenta et omnem scientiam, et si habuero omnem fidem, ut montes transferam, caritatem autem non habeam, nihil sum. quid ergo eis prodest, si linguam in sacris myaliquando prophetent, quos fuisse damnabiles sancta scriptura testatur? si sacramenta non tantum sciant sed et habeant, sicut habuit Simon Magus ? si fidem, sicut daemonia confessa sunt Christum? neque enim non credebant, cum dicerent: quid nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ani iam displicet. qui cõmunieaũ
eis qui cũ baptismate ħeticoꝵ recipi¬
ebantur aꝑte dicens. neminem iudi¬
cantes. aut a uire cõmunionis aliquẽ
si diu̾sum senserit amouentes. Quoitis
miseri quid agitis: & uos ipsos fugite:
quia inde ꝓcessistis. uibi ille ꝑmanfit.
Si uͦ ⁊ propt᷑ habundantiam bearita¬
tis.⁊ amorem frat̾nitatis. ⁊ uĩcłm pacis
nec fua peccata nec aliena obesse potue¬
rũt: huc redite ubi ⁊ nobis ⁊ uobis mul¬
tominus oberunt quȩ ur̃i finxerunt:¬
RBI TROR

Expanded text:
ani iam displicet, qui communicauit ani iam displicet, qui communicauit eis, qui cum baptismate haereticorum recipiebantur, aperte dicens: neminem iudicantes aut a iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentes, quo itis, miseri, quid agitis? et uos ipsos fugite, quia inde processistis ubi ille permansit. si uero ei propter abundantiam caritatis et amorem fraternitatis et uinculum pacis nec sua peccata nec aliena obesse potuerunt, huc redite, ubi et nobis et uobis multo minus oberunt quae uestri finxeruntArbitror
Abbreviated transcription (Latin):
habentes unitatis gremio continebat
Aut illi aut̃ illi salutẽ ñ nisi unitatis
ipsius mĩto consecuti sũt. Si enĩ non
habebant baptismũ qui ab hereticis
ueniebant sicut asserit cyprianus: nõ
recte admittebant᷑. Et tam̃ eisdẽ ipse
indulgentiã de dñi miscdia: ꝓpter
unitatem eccłiȩ ñ desꝑauit. Ita gͦ si
habebant baptismũ: non recte bapti¬
zabant᷑. Quid itaq illos nisi eadem
unitatis hearitas aduuabat. ut qd
insacram̃to tractando latebat huma¬
nam infirinitatem diina miscđia
nõ reputaroe amantib pacẽ: Cur gͦ
cũ ur̃os rebaptiratos timetis ⁊ illis ⁊
ub̃ salutis aditus inuidetis: fuit de
diu̾sa senserunt: in unitate manser.
Ea dubitacio ꝓcedente temꝑe ꝑspecta
uitate sublata ẽ. questio quȩ ñdum
finita cyprianum non deterruit ut
recedet: uos finita ut redeatis inuitat
Uenite ad catholicam concordantẽ
quam cẏprianus ñ deseruit Fluctu¬
antem. Aut si uobis exemplũ cypri¬

Expanded text:
habentes unitatis gremio continebat: habentes unitatis gremio continebat: aut illi aut illi salutem non nisi unitatis ipsius merito consecuti sunt. si enim non habebant baptismum qui ab haereticis ueniebant, sicut asserit Cyprianus, non recte admittebantur; et tamen eisdem ipse indulgentiam de domini miserunitatem ecclesiae non desperauit. ita ergo, si habebant baptismum, non recte rebaptizabantur. quid itaque illos nisi eadem unitatis caritas adiuuabat, ut, quod in sacramento tractando latebat humanam infirmitatem, diuina misericordia non reputaret amantibus pacem? cur ergo, cum uestros rebaptizatos timetis, et illis et uobis salutis aditus inuidetis? fuit alidiuersa senserunt in unitate manserunt. ea dubitatio procedente tempore perspecta ueritate sublata est: quaestio, quae nondum finita Cyprianum non deterruit ut recederet, uos finita ut redeatis inuitat. uenite ad catholicam concordantem, quam Cyprianus non deseruit fluctuantem. aut si uobis exemplum Cypri
Abbreviated transcription (Latin):
admitt̾e. Rebaptizatum aut̃ cũ post
penitentiam liceat admiti. quid aliud
ostendit᷑. nisi eũ baptisino ñ catere: Si gͦ
cyprianꝰ quos eẽ sine baptismo arbitra¬
batur. tam̃ propt̾ unitatis unculum
ad ueniã ꝑtine̾ p̃sumebat: potens est
ȩtiam rebaptizatis placari. ut eis aquib
rebaptizati sunt ex ipsa pacis compensa¬
tione mitescere. ⁊ om̃a quȩ in errore
cõmiserant delicta donare offerentib
sacrificium hearitatis quȩ cooꝑit mul¬
titudinẽ pecc̃oꝵ. ut non attendat quã
multi eoꝵ discessu uulu̾ati sunt. s quã
plures eoꝵs reditu lib̾ati. In quo enim
iuncło pacis credidit cyprianus posse
non separari. eos quos in ȩccłiam sine
baptismo existimabat admissos: in eod
uincło pacis credimꝰ ꝑ enindẽ miscdiã
dĩ mẽri ueniam posse rebaptuatos.
Eccłia quippe catholica temꝑib beati
cẏpriani ⁊ ante ipsum p̃t̾ito tempore:
aut rebaptizatos. aut baptismũ non

Expanded text:
admittere; rebaptizatum autem cum post admittere; rebaptizatum autem cum post poenitentiam liceat admitti, quid aliud ostenditur nisi eum Baptismo non carere? Si ergo Cyprianus quos esse sine Baptismo arbitrabatur, tamen propter unitatis vinculum ad veniam pertinere praesumebat; potens est etiam rebaptizatis placari, et eis a quibus rebaptizati sunt, ea ipsa pacis compensatione mitescere, et omnia quae in errore commiserant delicta donare, offerentibus sacrificium caritatis quae cooperit multitudinem peccatorum, ut non adtendat quam multi eorum discessu uulnerati sint, sed quam plures eorum reditu liberati. in quo enim uinculo pacis credidit Cyprianus posse non separari eos, quos in ecclesiam sine baptismo existimabat admissos, in eodem uinculo pacis credimus per eandem misericordiam dei mereri ueniam posse rebaptizatos. Ecclesia quippe catholica temporibus beati Cypriani et ante ipsum praeterito tempore aut rebaptizatos aut baptismum non
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad ȩccłiam simplicit᷑ admissi ĩ eccłia
dormier᷑: ab ȩccłiȩ sue munib ñ seꝑare.
Quid sit aut̃ ꝑniciosiꝰ. utrum omĩno
non baptizari an rebaptizari uidicare
difficile est. Uideo quidem quid ampliꝰ
homines detestant᷑: atq horreant. Uerũ¬
tamen recurrens ad illam stateram dii¬
cam. ubi non ex humano sensu s ex aue¬
toutate diuina rerũ mom̃ta pendũt᷑.
inuenio de utͣq re dni sententiam. Nam
⁊ petro dix̃ qui lotus ẽ ñ ht̃ necessitatẽ
itu̾m lauandi:⁊ nichodemo nisi quis
renatꝰ fuerit ex aqua ⁊ spũ. ñ intrabit in
regnũ celoꝵ. Quid habeat secretior di¬
uidicatio dĩ: hominib quales nos fu¬
mꝰ difficile ẽ. fortasse cognoscẽ. Quian¬
tũ tam̃ ad ipsa u̾ba attinet ciuilibet
homini manifestũ est: quia distet
int̾ non ht̃ necessitatem lauandi. ⁊
ñ intrent ĩ regnũ cȩloꝵ. Ipsa deniq
eccłia sic traditũ tenet: ut hominem
sine baptismo ad altare prorsus ñ possit

Expanded text:
si in ecclesia dormierunt ab ecclesiae suae muneribus non separare.\' Quid sit autem pernieiosius, utrum omnino non baptizari an rebaptizari, iudicare difficile est. uideo quidem quid amplius homines detestentur adque horreant, uerumtamen recurrens ad illam stateram dominicam, ubi non ex humano sensu sed ex auctoritate diuina rerum momenta penduntur, inuenio de utraque re domini sententiam. nam et Petro dixit: qui lotus est non habet necessitatem iterum lauandi et Nicodemo: nisi quis renatus fuerit ex aqua et spiritu, non intrabit in regnum caelorum. quid habeat secretior diiudicatio dei, hominibus quales nos sumus difficile est fortasse cognoscere. quantum tamen ad ipsa homini manifestum est quantum distet inter, non habet necessitatem lavandi; et, non intrabit in regnum coelorum. Ipsa denique Ecclesia sic traditum tenet, ut hominem sine Baptismo ad altare prorsus non possit
Abbreviated transcription (Latin):
les in euangłio genantur bomi fideles
qui uel euadũt inspiritalis etatis
affectum. uel eo tende non desistũt.
uel ideo non faciunt quia non possũt.
sicut ex utõ sarȩ ysaac. uel rebeccȩ ia¬
cob: in nouam uitam &e nouum tes¬
tam̃tum nascunt᷑. Itaq siue intus
uersati uideant᷑ siue apte foris sint. quod
caro est caro est. siue in area insua sterilita¬

Expanded text:
les in euangelio generantur boni fideles, les in euangelio generantur boni fideles, qui uel euadunt in spiritalis aetatis adfectum uel eo tendere non desistunt uel ideo non faciunt quia non possunt, sicut ex utero Sarrae Isaac uel Rebeccae Iacob in nouam uitam et nouum testamentum nascuntur. Itaque siue intus uersari uideantur siue aperte foris sint, quod caro est caro est; siue in area in
Abbreviated transcription (Latin):
tate unius popłi continent᷑. Et eiusdẽ
ciuitatis ques labores huiꝰ ꝑegrinati¬
onis exꝑti sunt ⁊ quidam eoꝵ nunc
exꝑiuntur. ⁊usq infinem cetĩ exꝑient᷑.
Item quȩ peꝑit cam. ⁊ cham. ⁊ hisma¬
elem. ⁊ esau: eadem ipsa peꝑit ⁊ dathan
& alios in eodem popło similes. Et quę
istos: eadem ipsa & uidam pseudo apłm
& simonem magum. & ceteros usq ad
hec tempora pseudo xp̃ianos. in affecti¬
one animali ꝑtinaciter obduratos siue
inunitate ꝑͥmixti sũt siue aꝑta pre¬
cisione dissentiant. S cum tales a
spiritib euangelizant᷑. ⁊ sacram̃tis
ubuunt᷑: tanquam ꝑse ipsam reboc¬
ca eos parit sicut esau. Cum aut̃ per
illos qui non caste annũtiant eugłm.
tales indi popłos generant᷑. sarra qͥdem
s ꝑ agar. Item boni spiritales quando
euangłizantib uel baptirantibus
carnalib generantur: lia quidem
uel rachel utre conugali eos. s ꝑ an¬
cillarum ut̾m parit. Cum uͦ ꝑ spirita¬

Expanded text:
et ejusdem civitatis cives labores hujus peregrinationis experti sunt, et quidam eorum nunc experiuntur, et usque in finem ceteri experientur. Item quae peperit Cain, et Cham, et Ismaelem, et Esau, eadem ipsa peperit et Dathan, et alios in eodem populo similes, et quae istos, eadem ipsa et Judam pseudoapostolum,  Simonem magum et ceteros usque ad haec tempora pseudochristianos in affectione animali pertinaciter obduratos, siue in unitate permixti sint siue aperta praecisione dissentiant. sed cum tales ab spiritalibus euangelizantur et sacramentis inbuuntur, tamquam per se ipsam Rebecca eos parit sicut Esau; cum autem per illos qui non caste adnuntiant euangelium tales in dei populo generantur, Sarra quidem sed per Agar. item boni spiritales quando euangelizantibus uel baptizantibus carnalibus generantur, Lia quidem uel Rachel iure coniugali eos sed per ancillarem uterum parit; cum uero per spirita
Abbreviated transcription (Latin):
nifestissimũ scisma ẽ quod donatistarum
nomine nuncupatur: restat ut hoc
de baptismo pie credamꝰ quod uniu̾sa
ȩccłia sacrilegio scismatis remota custodit.
In qua tamen si aliud alii ⁊ aliud alii
ad huc de ista questione salua pace
sentirent. donec uniu̾sali concilio unum
aliquid delicatum sincerumq placu

Expanded text:
arum nomine nuncupatur, restat ut hoc de baptismo pie credamus quod uniuersa ecclesia a sacrilegio schismatis remota custodit. in qua tamen si aliud alii et aliud alii adhuc de ista quaestione salua pace sentirent, donec uniuersali concilio unum aliquid eliquatum sincerum
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotem ties de ministris. chore. datã
et abiron ausi sunt suꝑbisse. et ceriticẽ
fuam extollere et sacerdoti preposito se
adeqͣre hiatu tr̃e absorti ac deuorati. pe¬
nas statim sacrilege audatiȩ ꝑsoluerut̃.
audatiã fuert̃. prorũpente ad nõ igne
cõsumpti sunt: ut probarent᷑ sacerdotes
dĩ ab eo qui sacerdotes facit uindicar.
In libro quoq regnorum cũ samuel sacer¬
dos auideorũ popło obsenectutem. sic̃
tu modo contempneret᷑: exclamauit iratꝰ
dñs et dix̃. Nonte spreuert̃. s. me sp̃uer̃
Et ut hoc ulcisceret᷑. excitauit eis saul re¬
gem qui eos iniuriis grauib affligere:
& ꝑ om̃s contumelias & penas fuꝑb um
popłm calcaret et p̃meret. ut contemptꝰ
sacerdos de suꝑbo popło ultione duu¬
na uidicaretur. S & salomon in spũ
scõ constitutꝰ: testat᷑ et docet quȩ sit sa¬
cerdotał auetoritas & potestas dicens.
Ex tota anima tua time dm̃. & sacer do¬

Expanded text:
sacerdotem tres de ministeriis Chore Dathan sacerdotem tres de ministeriis Chore Dathan et Abiron ausi sunt superbisse et ceruicem suam extollere et sacerdoti praeposito ae adaequare, hiatu terrae absorpti ac deuorati paenas statim sacrilegae audaciae persoluerunt. audaciam fuerunt prorumpente a Domino igne consumpti sunt, ut probaretur sacerdotes Dei ab eo qui sacerdotes facit uindicari. in libro quoque regnorum cum Samuel sacerdos a Iudaeorum populo ob senectutem, sicut tu modo, contemneretur, exclamauit iratus Dominus et dixit: non te spreuerunt, sed me spreuerunt. et ut hoc ulcisceretur, excitauit eis Saul regem, qui eos iniuriis grauibus adfligeret et per omnes contumelias et paenas superbum populum calcaret et premeret, ut contemptus sacerdos de superbo populo ultione diuina uindicaretur. Sed et Salomon in spiritu sancto constitutus testatur et docet quae sit sacerdotalis auctoritas et potestas dicens: ex tota anima tua time Deum, et sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
YPRTANUS roga¬
ciano fr̃i salutẽ. Grauiter
et dolent̃ cõmoti fumus
ego & college mei qͥ p̃sentes
de diacono tuo cõquestus es qđ inme¬
mor sacerdotał loci tui & officii ac mini¬
sterii fui oblitus contumeliis et iniuriis
suis te exacerbauerit. Et tu quidẽ hono¬
rifice cura nos et pro solita tua humili¬
tate fecisti. ut malles de eo conqueri. cũ
pro ep̃atus uigore. & cathedie auctoritate
haberes potestatẽ qua posses de illo statĩ
iundicari. certꝰ qđ college tui. om̃s gͣtũ
hab̾emꝰ qđ cũq cura diaconũ tuũ con¬
tumeliosũ sacerdotali potestate fecisses:
habens cura ciꝰ̃modi homines p̃cepta
Et homo quicũq fecerit in suꝑbia ut ñ
exaudiat sacerdotẽ aut uidicẽ quicũq
fuerit in dieb illis: moriet᷑ homo ille. &
omĩs popłs cũ audierit timebit: & non
agent impie etiã nc̃. Et ut sciamꝰ hanc
dĩ uocẽ cũ fũma et uera eiꝰ maiestate
piocessisse adhonorandos ac uindican¬
dos sacerdotes suos cũ aduersus a aron

Expanded text:
Cyprianus Rogatiano fratri salutem. Graviter et dolenter commoti sumus ego et collegae mei qui praesentes de diacono tuo conquestus es quod, immemor sacerdotalis loci tui et officii, ac ministerii sui oblitus, contumeliis et injuriis suis te exacerbaverit. Et tu quidem honorifice circa nos et pro solita tua humilitate fecisti, ut malles de eo nobis conqueri, cum, pro episcopatus vigore et cathedrae auctoritate, haberes potestatem qua posses de illo statim vindicari, certus quod collegae tui omnes gratum haberemus quodcumque circa diaconum tuum contumeliosum sacerdotali potestate fecisses, habens circa hujusmodi homines praecepta Et homo quicumque fecerit in superbia, ut non exaudiat sacerdotem aut judicem quicumque fuerit in diebus illis, morietur homo ille; et omnis populus cum audierit, timebit; et non agent impie etiam Dei uocem cum uera et summa maiestate eius processisse ad honorandos ac uindicandos sacerdotes suos, cum aduersus Aaron
Abbreviated transcription (Latin):
ad elerũ litteras feci et legi eas manda¬
ui. ut ad illorũ iuolenciam. interĩ quoqͦ
genere mitigandã. si qui libello amarty¬
rib accepto de scło excecłent ex homologe¬
si facta et manu cis in penitencia imposi¬
ta cũ pace sibi amartrib promissa aib
dñm remitterent᷑. Nec in hoc legẽ dedi:
aut me auctorẽ temere constitui ẜ cum
uideret᷑ et honor martirib habendus.
et eorũ qui omĩa turbare cupiebant im¬
petus compͥmendus et p̃tẽa ura sc̾ta le¬
gissem quȩ ad clerum nr̃m ꝑ ciem̃tum
ipodia conũ nuꝑ feceratis: ut his qͥ pꝰt
lapsum infirmitate apphensi cẽnt. & pe¬
nitentes cõmunicati onẽ desidarent sub¬
ueniret᷑ standum putaui et cũ ur̃a fubstã¬
cia ne actꝰ nr̃ qͥ adunatꝰ eẽ. et cõsentire cir¬
ca omĩa debet maliqͦ discreparet: plane ꝙ¬
terorũ causas quãuis libello amareẏrib
accepto differri mandaui. & in nr̃a p̃sen¬

Expanded text:
ad clerum litteras feci et legi eis mandaad clerum litteras feci et legi eis mandaui, ut ad illorum uiolentiam interim quoque genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto de saeculo excederent, exomologesi facta et manu eis in paenitentia inposita cum pace sibi a martyribus promissa ad Dominum remitterentur. nec in hoc legem dedi aut me auctorem temere constitui. sed cum uideretur et honor martyribus habendus et eorum qui omnia turbare cupiebant impetus conprimendus, et praeterea uestra scripta legissem quae ad clerum nostrum per Crementium hypodiaconum nuper feceratis, ut his qui post lapsum infirmitate adprehensi essent et paenitentes communicationem desiderarent subueniretur, standum putaui et cum uestra sententia, ne actus noster qui adunatus esse et consentire circa omnia debet in aliquo discreparet. plane ceterorum causas quamuis libello a martyribus accepto differri mandaui et in nostram praesen
Abbreviated transcription (Latin):
cũ comꝑissem eos qui sacrilegis cõtactibus
manꝰ suas atq ora macłassent uł nefandis
libellis nichilominꝰ conscienciam pollius¬
sent. ex ambire ad martyras passim con
ne atq examine singłorũ daient᷑ cotidie
libellorũ milia contͣ euãgłii legẽ: litteras
feci. quib martiras et confessores consilio
meo quantũ possẽ ad dnĩca p̃cepta reuo¬
carem. Item presbitis et diaconib ñ defuit
sacerdotiĩ uigor: ut quidã minꝰ discipli¬
nȩ memores & temeraria festinatione
p̃cipites. qui cũ lapsis cõmunicare iãxe¬
perant compͥmerent᷑. Intcedentib nobis
plebi quoq ipsi quantũ potumꝰ quoq
composiumꝰ et ut ecclastica disciplina ser¬
uaretur instruximꝰ. Post modũ uͦ cum
quidã de lapsis siue fua sponte siue
aliquo incitatore audaci flagitatione
proruerent ut pacem sibi amartiribus
et confessorib promissã extorguere iuo¬
lento impetu niterent᷑ : de hoc etiã bis

Expanded text:
cum conperissem eos qui sacrilegis contactibus cum conperissem eos qui sacrilegis contactibus manus suas adque ora maculassent uel nefandis libellis nihilominus conscientiam polluissent exambire ad martyras passim, conne adque examine singulorum darentur cotidie libellorum milia contra euangelii legem, litteras feci quibus martyras et confessores consilio meo quantum possem ad dominica praecepta reuocarem. item presbyteris et diaconibus non defuit sacerdotii uigor ut quidam minus disciplinae memores et temeraria festinatione praecipites, qui cum lapsis communicare iam coeperant. conprimerentur intercedentibus nobis. plebi quoque ipsi quantum potuimus animum conposuimus et ut ecclesiastica disciplina seruaretur instruximus. Postmodum nero cum quidam de lapsis sine sua sponte sine alio incitatore audaci flagitatione promerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere uiolento impetu niterentur, de hoc etiam bis
Abbreviated transcription (Latin):
limĩ minus simplicit̃. & minꝰ fidelit uob
renunciari quȩ. hic a nob̾ gesta funt eo ge¬
runtur: necessariũ duxi has aduos lit¬
cionis impetu pͥmo cũ me clamore ui¬
olento fiequent popłs flagitasset: nõ
tã meã salutem quã quietẽ frm̃ pu¬
blicã cogitans interim secessi ne ꝑͥuere¬
cundã p̃sentiã nr̃am. seditio quȩ cepe¬
rat plus prouocaretur. Ab sens tamen
corꝑe. nec spũ nec actu. nec monitis meis
desui: quominus scdm dnĩ p̃cepta frĩ¬
b nr̃is in quib possem mea mediocrita¬
te cõsulerẽ. Et quid egerim loquuntur
uob̾ epłȩ pro temꝑib missȩ numero
tredecim: quas aduos transmisi. Inqͥb¬
nec clero consiliũ meũ nec cõfessoribus
defuit: quantũ scłm legẽ fidĩ & timorẽ
dĩ dño suggerente nr̃a mediocritas potu¬
it niti. Postea uͦ quã et torm̃ta uenerũt
siue iã tortis frib nr̃is siue adnuc ut
torquerent᷑ inclusis. ad corroborandos &
confortandos eosur sermo pentͤtrauit. Itẽ

Expanded text:
imi, minus simpliciter et minus fideliter UODIS renuntiari quae hic a nobis et gesta sunt et geruntur, necessarium duxi has ad uos littionis impetu primo, cum me clamore uiolento frequenter populus flagitasset, non tam meam salutem quam quietem fratrum publicam cogitans interim secessi, ne per inuerecundam praesentiam nostram seditio quae coeperat plus prouocaretur. absens tamen corpore nec spiritu nec actu nec monitis meis defui quo minus secundum Domini praecepta fratribus nostris in quibus possem mea mediocritate consulerem. Et quid egerim locuntur uobis epistulae pro temporibus emissae numero tredecim, quas ad uos transmisi, m qnec clero consilium, nec confessoribus defuit, quantum, secundum legem fidei et timorem Dei, Domino suggerente, nostra mediocritas potuit eniti. Posteaquam vero et tormenta venerunt, sive jam tortis fratribus nostris, sive adhuc ut torquerentur inclusis, ad corroborandos et confortandos eos noster sermo penetravit. Item,
Abbreviated transcription (Latin):
tum fatiunt mala s & cõsentiunt eis qͥ hȩc
digni. Manifestat & comprobat morte dig
nos ẽẽ. et ad pęnã uenire nõ tãtũ illos qͥ mali
fatiunt: s etiam eos qͥ talia agentib cõsencit
Qui dũ malis et peccatorib et pęnitenciin
agentib illicita cõmunicatione miscent᷑
nocencium cõtatib polluuntur. Et dum
uingunt᷑ inculꝑa: sic nec inpęna seꝑant᷑.
Propt̃ qđ integritatas et fidĩ uĩȩ religiosa
sollicitudinẽ fratres dilectissimi et lauda¬
mꝰ parit̃ & probamꝰ: et qͣntũ posfumꝰ ad hora¬
mͣ litteris nr̃is ne uos cũ prophanis et ma¬
cłatis sacerdotib cõmunicatione sacrilega
misceatis: s in tegͣm et sincerã fidĩ ur̃ẽ fir¬
mitatem religioso timore seruetis. Optas

Expanded text:
tum mala faciunt sed et consentiunt eis, qui hoc tum mala faciunt sed et consentiunt eis, qui hoc digni'. Manifestat et comprobat monos esse et ad poenam venire, non tantum illos qui male faciunt, sed etiam eos qui talia agentibus consentiunt: qui cum malis et peccatoribus, et poenitentiam non agentibus illicita communicatione miscentur, nocentium contactibus polluuntur, ic nec in poena separantur. propter quod integritatis et fidei uestrae religiosam sollicitudinem, fratres dilectissimi, et laudamus pariter et probamus et quantum possumus adhortamur litteris nostris, ne uos cum profanis et maculatis sacerdotibus communicatione sacrilega misceatis, sed integram et sinceram fidei uestrae firmitatem religioso timore seruetis. opto
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ uerax: omis autẽ homo m̃dax. Si autẽ
omĩs m̃dax ẽ: et solus ds uerax ẽ. quid ali¬
ud serui et maxime sacerdotes dĩ facere
debemꝰ nͥ ut humanos errores & m̃datia
relinqͣmꝰ et p̃cepta dnĩca custodientes in
dĩ ueritate maneamꝰ : Qua re et si aliqͥ
de collegis nr̃is oxaterint fr̃s dilectissimi
qͥ dĩficam disciplinã negͥligendam putãt
et cũ basilide. et marciali temere cõmuni¬
cant: cõturbare fidẽ nr̃am res ista nõ deb&¬
cũ sp̃o sc̃s dieat in psalmis talib cõmineͥ
dicens. Iu autẽ odisti disciplinã: et abieas
sermones meos post te. Siuidebas furẽ
simul currebas cũ eo et cũ adulteris porti¬
onem tuã ponebas. Consortes & participes
ostendit eos alienorũ delictorũ fieri: qui
ratores. detractores. ab horrentes dõ. iniun¬
osi. suꝑbi. iactantes sui. adinuentores ma¬
lorum: qͥ cũ iusticiã dĩ cognouissent ñ tã¬

Expanded text:
Deus verax, omnis autem homo mendax'. Si autem Deus verax, omnis autem homo mendax'. Si autem omnis homo mendax et solus Deus verax est, quid aliud servi eius et maxime sacerdotes facere debemus, nisi ut humanos errores et mendacia relinquamus et precepta dominica custodientes in Dei veritate maneamus? Quare etsi aliqui ex collegis nostris extiterunt, fratres dilectissimi, qui deificam disciplinam negligendam putant et cum Basilide et Marciale temere communicant, cocum spiritus sanctus in psalmis talibus comminetur dicens: tu autem odisti disciplinam et abiecisti sermones mm, concurrebas cum eo et cum adulteris portionem tuam ponebas', consortes et participes ostendit eos alienorum delictorum fieri, qui ratores, detractores, abhorrentes Deo, iniuriosi, superbi, iactantes sui, adinventores malorum, qui cum iusticiam Dei cognovissent, non tan
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatem psena timoris obseruatione
tueatur. Meminimꝰ et tenemꝰ succũben¬
tibus licet ec cedentib cet̾is mathathiã
tib stetisse et certasse sublimit̃. damelẽ
nec sollicitudine regionis alienȩ. nec ꝑ¬
secutionis assidue infestatione deterritũ:
forquent̃ ac fortit gloriose dedisse marty¬
ria. tres itẽ pueros nec annis nec minis
fractos cont᷑ ignes babilonios fidelit ob¬
titisse et uictorem regẽ in sua ipsa capti
numerꝰ: uł proditorũ qͥnc̃ in ȩccła contͣ
eccłam surgere et fidẽ parit̾ ac ueritatẽ
labefactare ceꝑunt. ꝑmanet apud plu¬
rimos sincera mens et religio integra: &
ñ nͥ dño et dõ suo anima deuota. Nec xp̃ia¬
nam fidẽ aliena ꝑfidia depͥmit ad runã:
s magis excitat et exaltat ad głam. scđm
qd beatꝰ apłs hortat᷑ et dicit. Quid enĩ si
excidert̃ afide qͥdã eoꝵ nũqͥo infidelitas
illorũ fidem dĩ euacuauit : absit. Est enĩ

Expanded text:
dignitatem plena timoris observatione dignitatem plena timoris observatione tueatur. Meminimus et tenemus succumbentibus licet et cedentibus ceteris Mathathiam tibus stetisse et certasse sublimiter; Danielem vero nec solitudine regionis alienae nec persecutionis assidue infestatione deterritum frequenter ac fortiter gloriosa edidisse martiria; tres item pueros nec annis nec minis fractos contra ignes Babilonios fideliter obstitisse et victorem regem in sua captivitatenumerum ac proditorum, qui in ecclesia contra aecclesiam surgere et fidem pariter ac veritatem labefactare ceperunt, permanet apud plurimos sincera mens et religio integra et non nisi domino et Deo suo anima devota. Christianam fidem aliena perfidia nec deprimit ad ruinam, sed magis excitat et exaltat ad gloriamrtatur et dicit: 'Quid enim si exciderunt a fide quidam eorum? Numquid infidelitas eorum fidem Dei evacuavit? Absit. Est enim
Abbreviated transcription (Latin):
mundo constitutis etiã corneltꝰ collega
nr̃ sacerdos pacificꝰ & iustꝰ. et martirio
quoq dignatione dñi honoratꝰ. decre¬
uerit etꝰmodi homines ad penitenciã
quidẽ agendam posse admita ab ordinati¬
one autem cleri atq sacerdotali honore pro.¬
hiberi. Nec uos moueat fr̃s dilectissimi
si ap̾ quosdã innouissimis temꝑib aut
lubrica fides nutat. aut dĩ timor irreligi¬
osus uacillat: aut pacifica cõcordia ñ ꝑse¬
uerat. Prenunciata sunt hȩc futura in
scłi fine. et dnĩ uoce atq apłoꝵ contesta¬
cione p̃dictum ẽ. deficiente iã mundo atq
appropinquante antixp̃o bona queq de¬
sic tam̃ quamuis nouissimis temꝑibus
in eccła dĩ aut euangłicus uigor cecidit.
aut. xp̃iane uirtutis et fidĩ robur elangu¬
it. ut non suꝑsit portio sacerdotum quȩ¬
minime ad has rerum ruinas et fidei
naufragia succumbat. s fortis & stabilis
honorẽ diuinȩ maiestatis et sacerdotalẽ

Expanded text:
mundo constitutis etiam Cornelius collega mundo constitutis etiam Cornelius collega noster, sacerdos pacificus ac iustus et martyrio quoque dignatione Domini honoratus, decreuerit eiusmodi homines ad paenitentiam quidem agendam posse admitti, ab ordinatione autem cleri adque sacerdotali honore prohiberi. Nec uos moneat, fratres dilectissimi, si apud quosdam in nouissimis temporibus aut lubrica fides nutat aut Dei timor inreligiosus uacillat aut pacifica concordia non perseuerat. praenuntiata sunt haec futura in saeculi fine et Domini uoce adque apostolorum contestatione praedictum est deficiente iam mundo adque adpropinquante antichristo bona quaeque deon sic tamen quamuis nouissimis temporibus in ecclesia Dei aut euangelicus uigor cecidit aut Christianae uirtutis aut fidei robur elanguit, ut non suminime ad has rerum ruinas et fidei naufragia succumbit, sed fortis et stabilis honorem divinae maiestatis et sacerdotalem
Abbreviated transcription (Latin):
mitate decumberet in dm̃ blasphemaue¬
rit: et se blaffemasse confessus sit. & ep̃ã¬
tum pro conscienciȩ suȩ uulnere sponte
deponens ad agendam pęnitenciam cõ¬
uersus sit dm̃ dep̃cans et satis gratulãs
si sibi uel laico cõmunicare contĩgeret.
martialis qͦ p̃t̃ gentiliũ turpia et litu¬
lenta coniitia incollegio dui frequẽ¬
tata et filios in eodem collegio exterarõ
gentium more apud profana sepulchra.
depositos et alienigenis cõsepultos. ac
tis publice habitis apud procuratorẽ
ducenarium obtemꝑasse se ydolatriȩ
et xp̃m negasse contestatus sit. cumq
alia multa sint et grauia delicta quib
basilides & maitialis implicati tenent᷑.
frustra tales episcopatũ sibi usurpare
conant᷑. cũ manifestũ sit eiꝰmodi homi¬
nes nec eccłȩ. xp̃i posse p̃eẽ. nec dõ saeri¬
ficia offerre debere. maxime cum iã pͥdẽ
nob̾cũ & cum omĩb omĩno ep̃is in toto

Expanded text:
mitate decumberet, in Deum blasphemauemitate decumberet, in Deum blasphemauerit et se blasphemasse confessus sit et episcopatum pro conscientiae suae uulnere sponte deponens ad agendam paenitentiam conuersus sit Deum deprecans et satis gratulans si sibi uel laico communicare contingeret, Martialis quoque praeter gentilium turpia et lutulenta conuiuia in collegio diu frequentata et filios in eodem collegio exterarum gentium more apud profana sepulcra depositos et alienigenis consepultos, actis etiam publice habitis apud procuratorem ducenarium obtemperasse se idololatriae et Christum negasse contestatus sit cumque alia multa sint et grauia delicta quibus Basilides et Martialis inplicati tenentur: frustra tales episcopatum sibi usurpare conantur, cum manifestius sit eiusmodi homines nec ecclesiae Christi posse praeesse nec Deo sacrificia offerre debere, maxime cum iam pridem nobiscum et cum omnibus omnino episcopis in toto
Abbreviated transcription (Latin):
basilidis nõ tã abolita sint quã cumu¬
lata delicta: ut ad suꝑiora peccata cius
etiã fallatiȩ et cucũuentionis crimen
accesserit. Neq enĩ tam culpandus est.
ille cui negligent᷑ obieptũ ẽ: ꝗͣhic exe¬
crandus ẽ. qͥ fraudulent᷑ obrepsit. Obigꝑe
autẽ si hominib basilides potuit: dõ non
potesto: cũ scriptum sit dĩ ñ deridet᷑. S nec
martiali potest profuisse fallatia: quomi¬
nus ipse delictis grauiq inuolutꝰ crimi¬
ne. epatum tenere ñ debeat: quãdo et apłs
moneat et dicat. Ep̃m oportet ẽẽ. sine cri¬
mine: quasi dĩ dispensatorem. Qua ꝓpt̃
cũ sic̃ scripsistis frs dilectissimi et ut fe¬
lix et ut sabinus college nr̃i asseuerant:
utq alius felix de cesaraugusta fidĩ cul¬
tor ac defensor ueritatis. litteris suis sig¬
nificat: basilides et marcialis nefando ẏdo¬
latriȩ libello cõtaminati sint. basilides
adhuc insuꝑ pret libellimacłam cũ infir¬

Expanded text:
Basilidis non tam abolita sint quam cumuBasilidis non tam abolita sint quam cumulata delicta, ut ad superiora peccata eius etiam fallaciae et circumuentionis crimen accesserit. neque enim tam culpandus est ille cui neglegenter obreptum est quam hic exsecrandus qui fraudulenter obrepsit. obrepere autem si hominibus Basilides potuit, Deo non potest, cum scriptum sit: Deus non deridetur. sed nec Martiali potest profuisse fallacia quo minus ipse quoque delictis grauibus inuolutus episcopatum tenere non debeat, quando et apostolus moneat et dicat: episcopum oportet esse sine crimine quasi Dei dispensatorem. Qoapropter cum, sicut scribitis, fratres dilectissimi, et ut Felix et Sabinus collegae nostri adseuerant utque alius Felix de Caesaraugusta fidei cultor ac defensor ueritatis litteris suis significat, Basilides et Martialis nefando idololatriae libello contaminati sint, Basilides adhuc insuper praeter libelli maculam cum infir
Abbreviated transcription (Latin):
uniuersas tenet᷑. ut ad ordinationes rite
celebrandas ad eam plebẽ cui p̃positꝰ ordi¬
nat᷑. ep̃i eiꝰdem prouincię preximi quiq
cõueniant. Et ep̃s deligatur plebe p̃sente:
que singłorũ uitã plenissime nouit et
uniꝰ cuiꝰq actũ de eiꝰ cõuersatione ꝑsperit.
Qđ et apuduos factũ uidemꝰ insabini col¬
lege nr̃i ordinatione: ut de uniuersȩ frat̃¬
nitatis suffragio. et de ep̃orũ qͥ inp̃sentia
cõuenerant: qͥq de eo aduos litteras fece¬
rant iudicio ep̃atus deferret᷑ et manꝰ ei in
locũ basilidis imponeret᷑. Neq scind̾e or¬
dinationem uire ꝑfectã p̃ot̃: qđ basilides
pꝰ crimina sua detecta et cõscientiã etiam
ꝓͥa confessione nudatã romã ꝑgens step¬
phanum collegã nr̃m longe positũ et ges¬
te rei acueritatis ignarum fefellit. ut ex¬
ambiret reponi se iniuste in epãtũ de qͦ
fuerat uiste depositꝰ. Hoc eo ꝑtinet ut

Expanded text:
uniuersas tenetur, ut ad ordinationes rite uniuersas tenetur, ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem cui praepositus ordinatur episcopi eiusdem prouinciae proximi quique conueniant et episcopus deligatur plebe praesente, quae singulorum uitam plenissime nouit et uniuscuiusque actum de eius conuersatione perspexit. quod et apud uos factum uidemus in Sabini collegae nostri ordinatione, ut de uniuersae fraternitatis suffragio et de episcoporum qui in praesentia conuenerant quique de eo ad uos litteras fecerant iudicio episcopatus ei deferretur et manus ei in locum Basilidis inponeretur. nec rescindere ordinationem iure perfectam potest quod Basilides post crimina sua detecta et conscientiae etiam propriae confessione nudata Romam pergens Stephanum collegam nostrum longe positum et gestae rei ac ueritatis ignarum fefellit, ut exambiret reponi se iniuste in episcopatum de quo fuerat iure depositus. hoc eo pertinet ut
Abbreviated transcription (Latin):
ad plebem loquit᷑. Surrex̃ inqͥt petrꝰ
in medio discenciũ. fuit aut̃ turba in
uno. Nec hoc in eporũ tantũ & sacerdo¬
tum. s indiaconoꝵ ordinationib ob¬
seruasse apsos animaduertimꝰ. De qͦ & ipso m
actis eorum scriptũ ẽ. Et cõuocauert inqͥt
illi duodecim totã plebẽ discipłoꝵ: & dixe¬
runt eis. Quod utiq iccirco tam diligent᷑
et caute cõuocata plebe tota gerebat᷑: ne
quis ad altaris ministeriũ uł ad sacerdo¬
talem locũ indignus obreꝑet. Ordinari
enĩ ñ nũqͣm indignos. non scłm dĩ uo¬
luntatẽ s scdm humanã p̃sumptionẽ
et hec dõ displicere quȩ ñ ueniant ex le¬
gitima et iusta ordinatione : ds̃ ipse ma¬
nifestat ꝑosce propħam dicens. Sibun&
ipsi regem constituer̃t: et ñ ꝑme. Proꝑt̃
qđ diligent̃ de traditione diuina & apłi¬
ca obseruatione seruandũ ẽ. & tenendũ
quod apud nos quoq & fere ꝑ prouincias

Expanded text:
ad plebem loquitur. surrexit, inquit, Petrus ad plebem loquitur. surrexit, inquit, Petrus in medio discentium, fuit autem turba in uno. nec hoc in episcoporum tantum et sacerdotum, sed et in diaconorum ordinationibus obseruasse apostolos animaduertimus, de quo et ipso in actis eorum scriptum est. et conuocauerunt, inquit, illi duodecim totam plebem discipulorum et dixerunt e i s. quod utique idcirco tam diligenter et caute conuocata plebe tota gerebatur, ne quis ad altaris ministerium uel ad sacerdotalem locum indignus obreperet. oenim nonnumquam indignos non secundum Dei voluntatem, sed secundum humanam presumptionem et hec Deo displicere, quod non veniant ex legitima et iusta ordinatione Deus ipse manifestat per Osee prophetam dicens: 'Sibimet ipsi regem constituerunt et non per me'. Propter quod diligenter de traditione diuina et apostolioa obseruatione seruandum est et tenendum quod apud nos quoque et fere per prouincias