comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nollentẽ rapuit & uirũ postea ñ raptorẽ rapta dimisit: Legat libros mor̃st&i ueni& dis¬
ponsatã ui rosũ ciui tate fuerit opp̃ssa & ñ clamauertopuniri qͣsia dulterã: Si aũt i a gr&ĩno¬
ido uiro ꝗ ñ appellat᷑ũ sed adult̃. atẽ pore paententiae ñ copul&: Qđ sieiturũuid& esemel
delietũ ñ potest de relinquero nec p̃ferre dñmuolũtati: Audiat apłm e clamarte: Npresti

Expanded text:
nolentem rapuit: et quare postea non raptorem rapta dimisit? legat libros Moysi et inueniet desponsatam uiro, si in ciuitate fuerit oppressa et non clamauerit, puniri quasi adulteram, si autem in agro, innosecundo uiro, qui non appellatur uir, sed adulter, a tempore paenitentiae non copuletur. quod si ei durum uidetur et non potest derelinquere nec praeferre dominum uoluptati, audiat apostolum conclamantem: n
Abbreviated transcription (Latin):
nutrir& infanit̃ & stillar& cibos denutricis officio fuger& ur
ubar&q cũ ca paruulus. quiisq ad decimũ ꝑuenit annii. accidit
ut plusquã pudicitia patit᷑ semero ingurgitar& accensa quelibi¬
dine obscenis motibus ad coritũ dd cer& in fanit̃ : Prima brictas
alteruis noctis & ceterarũ deinceps ferit consuctudine. Nacdũ duom¬
ses suerant cuoluti & itce semune uterus intumuit : Quid plura dis¬
pensatione dĩ factũ ẽ utque contra natura simplicitate paruuli
occulte scriptura salomonẽ & achaħ uoluptatis & impictatis accu¬
nas adulescentulas. & scorta passiua. quaru nerat numerus neglatoq
dõ patrũ ex truxerit idolagentiũ plurimarũ. & fuerit nonut prus
idida idẽ amabilis dnĩ sed amator mulicrũ: alt miscrit adrigem
asfrriorũ autiliũ postulans & in tempore angustic sue aureri
contemptũ indnm immola ueriaꝰdus dam asciuictimas. ꝑcussorib

Expanded text:
nutriret infantem et stillaret cibos ac nutricis officio fungeretur nutriret infantem et stillaret cibos ac nutricis officio fungeretur cubaretque cum ea paruulus, qui usque ad decimum peruenit annum, accidit, ut plus, quam pudicitia patitur, se mero ingurgitaret accensaque libidine obscenis motibus coitum doceret infantem. prima ebrietas alterius noctis et ceterarum deinceps fecit consuetudinem. necdum duo menses fuerant euoluti, et ecce feminae uterus intumuit. quid plura? dispensatione dei factum est, ut, quae contra naturam simplicitate paruuli occulte scriptura et Salomonem et Achaz uoluptatis et inpietatis accunas et adulescentulas et scorta passiua, quorum non erat numerus, neglectoque deo patrum extruxerit idola gentium plurimarum et fuerit non ut prius Ididia, id est amabilis domini, sed amator mulierum, alter miserit ad regem Assyriorum auxilium postulans et in tempore angustiae suae auxerit contempt
Abbreviated transcription (Latin):
hebraica ueritas consugere poteramus ad solita p̃sidia & arce lin¬
ge tinere uernacul&: Nunc uero cũ & ipsum authenticũ &ce¬
ceri intp̃tespari auctoritate consonciant: Hon inscriptura sed in
sensuẽ difficultas : Quis necreder& mortaliũ. utundecim an not
puer gener& siluĩ : Multa & alia dicunt᷑ inscripturis que uiden¬
tur incredibilia & tam̃ uera sunt: Neq enĩ ual& natura contra
nature dnm̃. aut potest uas sigulo dicere. quare meista fecisti aut
ita licet qđ pmiraculo signo atq portento sit legem natu rȩfaccre
non possae. Nũ quia nr̃a actate duplex lidde natus ẽ homo duorũ
capitũ quatuor manuũ uno uentre & duob piscibus om̃shumi¬
nes ita nasci necesse ẽ. legam uiteres historias & marime gricas
aclatinas. & inuenicmꝰ lustralilius hostus secundũ errorẽ uat ere
portentosas soboles tã in hominibus quã in arm̃tis ac peccodibus
expiatas : dudiui dnõ teste ñ mencior quedã mulier. ducx posit

Expanded text:
Hebraica ueritas, confugere poteramus ad solita praesidia et arcem linguae tenere uernaculae; nunc uero, cum et ipsum authenticum et ceteri interpretes pari auctoritate consentiant, non in scriptura, sed in sensu est difficultas. quisne credet mortalium, ut undecim annorum puer generet filium? multa et alia dicuntur in scripturis, quae uidentur incredibilia et tamen uera sunt. neque enim ualet natura contra naturae dominum - aut potest uas figulo dicere: quare me ita fecisti aut ita ? -licet, quod pro miraculo, signo atque portento fit, legem naturae facere non possit. num, quia nostra aetate duplex Lyddae natus est homo, duorum capitum, quattuor manuum, uno uentre et duobus pedibus, omnes homines ita nasci necesse est? legamus ueteres historias et maxime Graecas ac Latinas, et inueniemus lustralibus hostiis secundum errorem ueterem portentuosas soboles tam in hominibus quam in armentis ac pecudibus expiatas. audiui—domino teste non mentior —: quaedam muliercula cum expositum
Abbreviated transcription (Latin):
mimus cula continente : satisꝙ miror quid causc fuera ut cũbeole¬
ducionibiuls etuis uluis pserendis si ddis cotiterit inreddenda epla
neglerus a đ pbetieqꝙ cnĩ aetesalli arbitror discipulõ ueruari
ns sorte ꝗ eto hominilatinussermo incartulas oberraũ, itaq ad
tusda rescribo płam quã mibi scs̃filiusms̃ cradiusdiacoñ redet

Expanded text:
munuscula continentem. Satisque miror quid causae fuerit, ut cum in benedictionibus et tuis et illius perferendis fidelis extiterit, in reddenda epistula neglegens adprobetur. neque enim te falli arbitror, discipulum ueritatis, nisi forte Graeco homini Latinus sermo inter chartulas oberravit. itaque ad secundam rescribo epistulam, quam mihi sanctus filius meus Heraclius diaconus reddidit,
Abbreviated transcription (Latin):
tiris anit cnĩ scripsit quãm artrriũ ꝑpitrastae. & quomodo inquies
martirio digñ suit. scilic& ut martrriodder& crrorẽ ut unã culpõ
sanguuinis su effusione purgar&: quanti in toto orbe martrres
antiꝗ caderent᷑ uariis subiaccucre paccatis: De findam ergo pacat
ad epłam uram cleris crmone dictaui uincens ꝓpositũ ut contra
eũ scriberẽ cuius ingeniũ ante laudaucrã. malens existimatione
pereclitari quã fide: hoc mihi p̃stiter̃ amicima. ut sitacucrortus
rit᷑ : Quid aut labori s intransstrendis librisperiari consustinucrim
tentis sed euertentis & cadẽ adũbũ ex primere: nquaquã ciusque
seruare ududo quiꝰ uenustatẽ :¬

Expanded text:
te enim scripsit, sit martyrium perpetraret —: \'et quomodo,\' inquies; \'martyrio dignus fuit?\' scilicet ut martyrio deleret errorem; ut unam culpam sanguinis sui effusione purgaret. quanti in toto orbe martyres, antequam caederentur, uariis subiacuere peccatis! defendamus ergo peccata, ad epistulam uestram celeri sermone dictaui uincens propositum, ut contra eum scriberem, cuius ingenium ante laudaueram, malens existimatione periclitari quam j fide. hoc mihi praestiterunt amici mei, ut, si tacuero, reus, meretur. quid autem laboris in transferendis libris JUQl dQXwv1 sustinuerim, n est uertentis, sed euertentis, et eadem ad uerbum ex-I primere nequaquam eius, qui seruare uelit eloquii uenustate
Abbreviated transcription (Latin):
plac& de illo potest haurire fonticulo: Verum nepenitus uidcar omi sisse.
nuncdicam. quod cum apłs sine inter missione orare nosiubeat. & quiin conu¬
gio debitum soluit. orare non possit: aut oranus semper & uirgines sumus : aut ar
huius modi: & in printipiolibelli praefatus sum medeangustu snuptiarum. aut
nibil omnino aut paucadicturum: & nunceadem admaneo ut sitibiplac& scire
quot mol estis uir golibera. qutͣ uxor adstrietasit. iegastertullianum ad amicũ
Iphilosophũ
t deuir ginitates alios libellos. &beatier prianiualumen egregium. & pa¬
pȩdamasi superhac ręuersus prosaq conposita. & ambrosunr̃i quae nuper
scrifst adsororemopuscula: in quib tantose efudit eloquioant quie quid acllau¬

Expanded text:
placet, de illo potest haurire fonticulo. Verum ne penitus videar omisisse: 106 placet, de illo potest haurire fonticulo. Verum ne penitus videar omisisse: 106 nunc dicam, quod cum Apostolus sine intermissione orare nos jubeat, et qui in conjugio debitum solvit, orare non possit: aut oramus semper, et virgines sumus: aut orarhujusmodi » . Et in principio libelli praefatus sum, me de angustiis nuptiarum, aut nihil omnino, aut pauca dicturum: et nunc eadem admoneo, ut si tibi placet scire quot molestiis virgo libera, quot uxor astricta sit, legas Tertullianum ad amicum Philosophum, et de Virginitate alios libellos, et beati Cypriani volumen egregium, et Papae Damasi super hac re, versu, prosaque composita; et Ambrosii nostri quae nuper scripsit ad Sororem opuscula. In quibus tanto se effudit eloquio, ut quidquid ad lau
Abbreviated transcription (Latin):
riter : relinquentes : Tunc primum auditumẽ: Quiuule postine uemir ede
neg& seu& ipsum & tollaterucemsuam & sequatur me Ne moenimiles cum
uxore pergit ad proelium Discipulo ad sepulturam patrisirecupienti.n.
peranitaitur. Vulpes foueas habent. & uolueres caelinidosubi requiescant. fili
lius hominis notihab &ubi caput reclin&: Ne forsitancontristeris. si anguste
manseris: Quisineuxore ẽ. sollititus ẽ qua̧ diũ sunt. quo modo placeat dño
Qui aũt cumuxoreẽ. sollititus ẽ eaquae sunt mundi. quomodo placeatuxor
Diuisa ẽ mulier. &uir goquae nonẽ nupta cogitat quȩ sunt cliũ ut sit scã corpore
& spũ. Nam quae nupta ẽ. cogitat quae sunt huiusmundi: quomo doplaceat
uiro Q uantas molestias habent nuptae. & quot solicitudinib: uincantur:
In eo libro quaem aduersus eluidium deb eatac mariae ꝑp&uauir ginitate edi¬
dimus puto breuiter ex praessum: Nunce ade replicare pelongum ẽ : & sicu

Expanded text:
riter reliriter reliabneget semetipsum: et tollat crucem suam, et sequatur me. » Nemo enim miles cum uxore pergit ad praelium. Discipulo ad sepulturam patris ire cupienti, non permittitur . Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos, ubi requiescant: Filius autem hominis, non habet ubi caput suum reclinet . Ne forsitan contristeris, si anguste manseris. « Qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeat Domino. Qui autem cum uxore est, sollicitus est quae sunt mundi; quomodo placeat uxori. Divisa est mulier, et Virgo. Quae non est nupta, cogitat quae sunt Domini, ut sit sancta corpore et spiritu » . Nam quae nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat viro. 22. Quantas molestias habeant nuptiae, et quot sollicitudinibus vinciantur, in eo libro quem adversus Helvidium de beatae Mariae perpetua Virginitate edidimus, puto breviter expressum. Nunc eadem replicare perlongum esset; et si cui
Abbreviated transcription (Latin):
in erescente seg&et : mes sorinmissusẽ : Virgohelias heliseus uirgo: Virg¬
nesmulti filii proph&arum: hicremiae dicitur: &tunȩaccipias uxorem
Sc̃i ficatusin utero : &e aptiuitate propinqua uxorem̃ prohib&ur accipere ÷
res. sunt glua nonh abeant In praximo e nabuchodonosor: promouitseleo
decubuli suo. Quo mibi supebissimꝙr egiseruaturaconingia. Quopar cuuls
quosprofiu&a complorat di cens Adh aestlingualactaertes aelseuceniu¬
nogitereuap arcuriebat:. Posqͥ uom uerouir go concepit iutero &epeperituo ł
fluxitiufeminas. quia coepit afemina. Scainiut filius dĩ ingresus ẽ super
angelis adhorabatur in caelo hab&e angelos & interris: Tunc oloferni caput
iudith continens ampucauit: Tuncam an quod interuractatur iniquitas. suo
nbustus ẽ igne. Tunciacob: & iołis relictopatre.r&t. onauicula. secu¬
ti sunt saluatorem: Affectum sanguinis. & uinculiͥs aeculi. &curam domus pa¬

Expanded text:
increscente segete messor inmissus est. uirgo Helias, Helisaeus uirgo, uirgiincrescente segete messor inmissus est. uirgo Helias, Helisaeus uirgo, uirgines multi filii prophetarum. Hieremiae dicitur: et tu accipias uxorem. sanctificatus in utero captiuitate propinquante uxorem prohibetur accipere. ares sic sint, quasi non habentes. in proximo est Nabuchodonosor: promouit se leo de cubili suo. quo mihi superbissimo regi seruitura coniugia? quo paruulos, quos propheta conploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipiugiter Eua pariebat. postquam uero uirgo concepit in utero et peperit nobis fluxit in feminas, quia coepit a femina. statim ut filius dei ingressus est super angelis adorabatur in caelo, haberet angelos in terris. Tunc Olofernae caput Iudith continens amputavit; tunc Aman, quod interpretatur iniquitas, suo igne conbustus est; tunc Iacobus et Iohannes relicto patre, rete, navicula, secuti sunt salvatorem affectum sanguinis et vincula saeculi et curam domus pa
Abbreviated transcription (Latin):
sicut mçipsũ. Etinfra: Dicoaut̃ in nuptis & uiduis. Bonum ẽ illis. si sic per¬
Duare ergo non hab& dñi de irginitate praeceptum Qua maioris ẽ mes¬
cedis: quod non cogitur & offertur. Qulasi suis s& uirginitas imperata nup¬
tia e uidebantur ablatae. Et duris simum erat contra naturam eogere. ange¬
lorumq uitam ab hominibus extor quere : &idquod ammodo clamnare quod
conditum ẽ Alia fuit in u&crilege felicitas. Beatus quih ab& semen in syon
noudlatio oliuarum incircuitumensaetuae : & reproitussio duutiarum: & non
ertinsirinus intribubtius : Nuncdicitur: H& dignum arbitreris aridum ha¬
beslo cum profilus a fili abiscael estib sempiternum: Nunebenedicuntor pauf¬
res celaiaris diuiti praesertur inpurpura : Nunc quinisirmus ẽ fortiorẽ
Vacuus cratorbis &ut dexipi cistaceam: solaeratb enedictioliberoꝵ : Popt̃ea &

Expanded text:
sicut me ipsum, et infra: dico autem innuptis et uiduis: bonum est illis, si sic persicut me ipsum, et infra: dico autem innuptis et uiduis: bonum est illis, si sic peroli? quare ergo non habet domini de uirginitate praeceptum? quia maioris est mercis, quod non cogitur et offertur, quia, si fuisset uirginitas imperata, nuptiae uidebantur ablatae et durissimum erat contra naturam cogere angelorumque uitam ab hominibus extorquere et id quodam modo damnare, quod conditum est. Alia fuit in ueteri lege felicitas. beatus, qui habet semen in Sionouella oliuarum in circuitu mensae tuae, et repromissio diuitiarum, et: non erit infirmus in tribubus tuis. nunc dicitur: \'ne te lignum arbitreris aridum; habes locum pro filiis et filiabus in caelestibus sempiternum\'; nunc benedicuntur pauperes et Lazarus diuiti praefertur in purpura; nunc, qui infirmus est, fortior est. uacuus erat orbis et, ut de typis taceam, sola erat benedictio liberorum. propterea et
Abbreviated transcription (Latin):
caligas non habebant quostollerent: Nec enim poterat habere dñs: quod
prohibuerat inseruis. Laudonuptias: laudo coniugium: Sedquiamihi
uirgines generant. lego despinis rosam: d& erra aurum : de concta marga¬
am: Num quidqui arat tota diearabit: Nonne &laboris suifrugela& abitͥ
Plus honorantur nuptiae : quando quodde illis nascitur plus amatur: Quo din¬
uides materfiliae : tuo lacte nutritaẽ : tui seducata uiscerib. Intuo ad o leuit
ĩn: tuillam uir ginem sedula pi&at e seruasti Indignaris quod noluit n¬
litisuxor eẽ. sed regis: Urande tibibenefitium praesticit : Soerus dĩ eẽ coe¬
pisti. De uirginib inquid apłs praeceptum dni non habeo. Cur Quia & ip¬
e ut eãe uirgo non fuit imperu. sed propriae uoluntatis: Neq enim auo¬
endisunt. qui& eum uxorem habuisse confingunt. Cũnde continentia dis¬
serens. & suadens per p&uam castitatem. intulerit. Volo aũt om nes eẽ

Expanded text:
caligas non habuere, quas tollerent. nec enim poterat habere dominus, quod caligas non habuere, quas tollerent. nec enim poterat habere dominus, quod prohibuerat in seruis. Laudo nuptias, laudo coniugium, sed quia mihi uirgines generant: lego de spinis rosas, de terra aurum, de conca margaritum. numquid, qui arat, tota die arabit? nonne et laboPlus honorantur nuptiae, quando quod de illis nascitur plus amatur. Quid invides mater filiae? Tuo lacte nutrita est, tuis educata visceribus, in tuo adolevit sinu. Tu illam virginem sedula pilitis uxor esse, sed regis? grande tibi beneficium praestitit: socrus dei esse coepisti. de uirginibus, inquit apostolus, praeceptum domini non habeo: cur? quia, et ipse ut esset uirgo, non fuit imperii, sed propriae uoluntatis. neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habuisse confingunt, cum de continentia disserens et suadens perpetuam castitatem intulerit: uolo autem omnes esse
Abbreviated transcription (Latin):
tuam Et ut sci as uirginitatem ẽẽ nature nuptias postde lietum: uirgona¬
scitur cargde nuptiis. Infructu reddens. quodinradice perdiderat: Exi &¬
ur gadera diceiesse: & flos derade ce eius ascendas¬
irgamatenẽ dñi: simplex. pura. sinceris. nullo extrinse cus germineco¬
abscisus de montesinemanib Significanter proph& auir ginen nascitu¬
rum eẽ de uirgine: Mlanus quippe accipiuntur pro opere nuptiarum utibi
sinistra eius sub capite meo : & dexteraeius amplexabitur me In huius sen¬
sus congruit uoluntatem &iamillud. quod animalia quaeiar canno
binainducuntur in munda sunt: Imparnu merus ẽ mundus: Quod mor¬
ses &iesus nauae nudisinscãm terram pedib iub&ur incedere & disci¬
pulisine calciamentorũ honõre & uinculis pellium ad prȩdicationem¬
noui euangelu destinantur Quodmilites uestimentis iħu sorte diuisis.

Expanded text:
tuam. et ut scias uirginitatem esse naturae, nuptias post delictum: uirgo natuam. et ut scias uirginitatem esse naturae, nuptias post delictum: uirgo nascitur caro de nuptiis in fructu reddens, quod in radice perdiderat. exi uirga de radice Iesse et flos de radice ascendeirga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine coabscisus de monte sine manibus significante prophetia uirginem nasciturum esse de uirgine. manus quippe accipiuntur pro opere nuptiarum, ut ibi: sinistra eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. in huius sensus congruit uoluntatem etiam illud, quod animalia, quae a Noe bina in arcam inducuntur, inmunda sunt — inpar numerus est mundus —; quod Moyses et Iesus Naue nudis in sanctam terram pedibus iubentur incedere et discipuli sine calciamentorum onere et uinculis pellium ad praedicationem euangelii destinantur; quod milites uestimentis Iesu sorte diuisis
Abbreviated transcription (Latin):
cunde Crescite ait & multi plicamini superterram. Crescat & multiplic&ur
ue quim pl&urus ẽ terram: Tuum agmeninca lisẽ: Crescite& multipli cami¬
ni Hoc explaur edictum postparady sum &iuiditatem: & ficus folia auspi¬
cantia pruri ginemnuptiarum: Hubat & nubatur ille quiinsudore facici co¬
medit panemsuum : ciuuster ratribulos aespinas generat: & cuius haerbȩsenti
suf focantur: Meum semen centenaria ffuge fecundatumẽ: No nomnesca¬
mittendilapides: & tempus colligendi: Postquam de durutia nationum ge¬
pe nerat sunt fili abraha: coç perunt sc̃ĩ lapides uoliu superterram: Pertran¬
seunt mundustiusturbines & incurrudĩ rotarum celeritate uoluantur: Con¬
suant tunicas qui inconsutam desursumtuni cã perdiderunt: quos uagitus
delectat in fantum: In ipsolucisexor dio fl& ulugentes quodnatisunt: E ua
in parad soiuir gofuit: ꝑpelliciastunicas initium sumsit nuptiarum: Tua
regio pardysusẽ : Serua quodiataes & dic reuertere animaͬea uire quiem

Expanded text:
cundae. Crescite, ait, et multiplicamini et replete terram. Crescat et multiplicetur ille, qui inpleturus est terram: tuum agmen in caelis est. Crescite et multiplicamini. Hoc expietur edictum post paradisum et nuditatem et ficus folia auspicantia pruriginem nuptiarum. Nubat et nubatur ille, qui in sudore faciei comedit panem suum, cui terra tribulos generat et spinas, cuius herba sentibus suffocatur: meum semen centena fruge fecundum est. Non omnes camittendi lapides et tempus colligendi. Postquam de durenerati sunt filii Abraham, coeperunt sancti lapides uolui super terram. pertranseunt quippe mundi istius . turbines et in curru dei rotarum celeritate uoluuntur. consuant tunicas, qui inconsutam desursum tunicam perdiderunt, quos uagitus delectat infantum in ipso lucis exordio fletu lugente, quod nati sunt. Eua in paradiso uirgo fuit; post pellicias tunicas initium nuptiarum. tua regio paradisus. serua, quod nata es, et dic: reuertere, anima mea, in requiem
Abbreviated transcription (Latin):
iu acinerenitam quam panem i anducabam. & potum meum cum fl&umisc¬
bam: annonflendumest: non gemendum: Cuni merursus serpens inuitat
cus quas helias ad para dysum rediens proiecit interram : quid mihi & uoli¬
tati quacinbreuiserit. quid eum dulai & mortifero carmine syrenarum
Lolo illi subiacerere sententiae: quae inhominẽs ẽ inlata damnatum
Indo lorib & anxi &atibus parie smulierisl ex ista non mea ẽ: & ad urum¬
tuum conuersigtua ẽ. Sit conuersioillius ad maritum cius quae iurum non
hab& xp̃m : & ad extremum mortem morieris: finis iste coniugu: Meum pro¬
positum sine sexuẽ. Habe antnuptiae suunitempus & titulum: onihiuir ginitas
inmaria dedicatur. & in xp̃o: dic at aliquis: & audesnuptus derahere quac
ad obenedictaesunt: nonẽ daeraher enuptus. cum illis uirginitas antefertur:
Nemomalumbo nocomparat. Mlori&ur & nuptae. cum a uirginibus sint se

Expanded text:
ia cinerem quasi panem manducaui et potionem meam cum fletu misceia cinerem quasi panem manducaui et potionem meam cum fletu miscebam? an non flendum est, non gemendum, cum me rursus serpens inuitat liciis, quas Helias ad paradisum rediens proiecit in terram? quid mihi et uoluptati, quae in breui perit? quid cum hoc dulci et mortifero carmine sirenarum? nolo illi subiacere sententiae, quae in hominem est lata damnatum: in doloribus et anxietatibus paries, mulier — lexistanonmea est —, et ad uirum conuersio tua. sit conuersio illius ad maritum, quae uirum non habet Christum, et ad extremum \'morte morieris\' finis iste coniugii: meum propositum sine sexu est. habeant nuptiae suum tempus et titulum: mihi uirginitas in Maria dedicatur et Christo. Dicat aliquis: et audes nuptiis detrahere, quae a domino benedictae sunt?\' non est detrahere nuptiis, cum illis uirginitas antefertur. nemo malum bono conparat. glorientur et nuptae, cum a uirginibus sunt se
Abbreviated transcription (Latin):
illud: Difficileẽ humanam animam aliquidnonamare: & necesse ẽ. uti
quoscumq mens nrãtrahatur affectus: Carnisamor sp̃itus amore super¬
atur: Desiderium desiderio restin guitur Quic quid in deminuitur.
quaesiuiquemdilexit anmamea: Mortisicateigiturmembraur̃a apłsat
superterram. Vnde xipse postea considenter agebat. Vidũt iam ñoo ego
uiuit uero in mexp̃s: Qui mortific auit membrasua. & inͥmagine perambu¬
labat nontim& dicere: Factus sum sicututer in pruna Quic quid in me
fuit humoris. ex coctumẽ. & infirmata sunt ingͥeui niogenua mea. & obil¬
tus sum manducare panenimeum: Auoce gemitus mei adhȩserunt os samea
carnimeae: Estoei cada noctium: Laua persingulas noctes lectumtuum: la
rimis stracum tuum riga: Vigila & fieras passer in solitudine: Psallspitu.
psallesensu Benedic anima meadño. & ne obliuiscaris omnes r&ributiones eiꝰ:
qui propitiatur cunctis imquitatibustus: quisanat om nesinfirmitates tuas.

Expanded text:
illud » . Difficile est humanam animam aliquid non amare, et necesse est, ut in quoscumque mens nostra trahatur affectus. Carnis amor spiritus amore superatur. Desiderium desiderio 101 restinguitur. Quidquid inde minuitur, quaesivi quem dilexit anima mea . Mortificate ergo, inquit Apostper terram. unde etipse confidenteraiebat: uiuo autem iam non ego, uiuit autem in me Christus. qui mortificauit membra sua et in imagine perambulabat, non timet dicere: factus sum tamquam uter in pruina; quidquid enim in me fuit umoris, excoctum est, et: infirmata sunt in ieiunio genua mea, et: oblitus sum manducare panem meum; auoce gemitus mei adhaesitosmeum carni meae. Esto cicada noctium.laua per singulas noctes lectum tuum, in lacrimis stratum tuum riga. uigila et flere sicut passer in solitudine. psalle spiritu, psalle et mente: benedic, anima mea, dominum et ne obliuiscaris omnes retributiones eius, qui propitiatur cunctisiniquitatibustuis, qui sanatomnesinfirmitates tuas
Abbreviated transcription (Latin):
ad ego ñ st demunda sedc contrario quasi uiuentes in mundo
deernitis netitigeritis corpus hominis mortiu neuestim̃ tum
& scabilluꝰ inquo sederit mulier menstruata neq enĩgustaue¬
rissu illã carnẽ leporis & sepiarũ. & lollig̾nũ murent & au¬
quiille & uniũsorũ pisciũ ꝗusquamas & pennolas ñ habent
que om̃a incorruptione & interitu sunt ipso usu & sterco¬
re digerunt᷑. esca enĩ uentri &uent̃ escis & omẽ qđ intrat
posncõmanicat hominẽ sedea quede nob exeunt secundũ
p̃cepta inquit & doctrinas hominũ scđm illud qđ isaias loquit᷑.
populus hic labus mehonorat cor uõcuis longeẽ ame: frastra
nĩ colunt medocentes doc trinas & p̃cepta hominũ. Inde

Expanded text:
et ego non sum de mundo\', sed e contrario quasi uiuentes in mundo decernitis: \'ne tetigeris corpus hominis mortui, ne uestimentum et scabellum, in quo sederit mulier menstruata, neque gustaueris suillam carnem et leporum et sepiarum et lolliginum, murenae et anguillae et uniuersorum piscium, qui squamas et pinnulas non habent\', quae omnia in corruptione et interitu sunt ipso usu et stercore degeruntur ? esca enim uentri et uenter escis, et omne, quod intrat per os, non communicat hominem, sed ea, quae de nobis exeunt. secundum praecepta, inquit, et doctrinas hom i n u m secundum illud, quod Esaias loquitur: populus hic labiis me honorat, cor uero eius longe est a me. frustra autem colunt me docentes doctrinas et praecepta hominum, unde
Abbreviated transcription (Latin):
les fabule reuoluere nequeo. Neq enilibripatit᷑ magnitudo
& pleraq tamtũpia st̃ uterubescã dicere: Dic xotaunũ inigno¬
miã gentis inimicȩ. Prepositoshabent sin agoge sapientissimos
quosq socdooperi delegatos ut sanguinẽ uirginis siue menstrua¬
te mundũ Fuimundũ sic oculis discernere : ñ potuerint gustupib̃ent

Expanded text:
les fabulae, evolvere nequeo. Neque enim libri patitur magnitudo, et pleraque tam turpia sunt, ut erubescam dicere. Dicam tamen unum in ignominiam gentis inimicae. Praepositos habent synagogis sapientissimos quosque, foedo operi delegatos, ut sanguinem virginis, sive menstruatae, mundum, vel immundum, si oculis discernere non potuerint, gustu probent
Abbreviated transcription (Latin):
que st̃ rationẽ quidẽ habentia sapientiȩ. hoclo co quidẽ c̃iunctio
suꝑflua ẽ qđ inplerisq: locis ꝓpt̃ inperitiã artis gramatice apłm
p̃positioni ubi quidẽ positũ fuerit respondere: uident᷑. Igu
obseruationes iudaicȩ apud inperitos & uilẽ plebitulã imagi¬
nc̃ habere rauonis humanȩ que sapientia & doctores corũ

Expanded text:
e. hoc loco quidem\' coniunctio superflua est, quod in plerisque locis propter inperitiam artis grammaticae apostolum  quae solet ei propositioni, ubi \'quidem\' positum fuerit, respondere. uidentur igitur obseruationes Iudaicae apud inperitos et uilem plebiculam imaginem habere rationis humanaeque sapientiae, unde et doctores eorum
Abbreviated transcription (Latin):
Preterea quia uissũ ẽ ut dieb sabbatorũ sedeat unuquisq
indomosua & ñ egrediat᷑ nec ambul& deloco inquobambiat
Siquando cos iuxta literã coeperimus artare ut nĩacent
ñ ambulentñstent sed tantũ sedeant. siuelint p̃cepta
seruare solent respondere & dicere. barachias & simcon: & he¬
les magistritirĩ tradider̃ nobis ut duo milia pedes ambulemꝰ insab¬
bato &cetera istius modidoctrinas hominũ p̃serentes docerina
dĩ : N quo dicamꝰ sedendũ cẽ sẽꝑ insabbato aed doco in quo qus fuerii¬

Expanded text:
diebus sabbatorum sedeat unusquisque in domo sua et non egrediatur nec ambulet de loco, in quo habitat, si quando eos iuxta litteram coeperimus artare, ut non iaceant, non ambulent, non stent, sed tantum sedeant, si uelint praecepta seruare, solent respondere et dicere: \'Barachibas et Symeon et Helles, magistri nostri, tradiderunt nobis, ut duo milia pedes ambulemus in sabbato\' et cetera istius modi, doctrinas hominum praeferentes doctrinae dei. non quo dicamus sedendum esse semper in sabbato et de loco, in quo qu
Abbreviated transcription (Latin):
plo hostias uiderent᷑ osterre ñ dõ cas obtulisse secda ngłis. pesechie
plenus dic̃im. dedi cisiustificationes ñbonas & p̃cepta ñbona. Non
enĩ sanguinẽ hrrcorũ & taurorũ querit đs sedsacrificũ dnĩc̃¬
quia uitulũ fecer inchoreb & coluer sidusđirẽpham : de quo
in ꝓpheta amos plenius decriumꝰ : ad oraucrunt figuras quas
ipsi fecer̃ & tradidit cos đs ut sepuirent miliciȩ cęli que nunc
humilitassensus & miscranda suspicio đõ credore b inr corã
aut taurorũ sangune delictari ae nidore timiadatis quẽse¬
pehominei declinauimꝰ : qđ aut̃ scquit᷑. si moriui estiscũ apo

Expanded text:
n Deo eas obtulisse, sed Angelis, per Ezechiel plenius discimus: Dedi eis justificationes non bonas, et praecepta non bona . Non enim sanguinem hircorum, aut taurorum quaerit Deus; sed sacrificium Deo equi uitulum fecerunt in Choreb et coluerunt sidus dei Rempham, de quo in propheta Amos plenius disseruimus, adorauerunt figuras, quas ipsi fecerunt, et tradidit eos deus, ut seruirent militiae caeli, quae nunc humilis sensus et miseranda suspicio deum credere hircorum atque taurorum sanguine delectari et nidore thymiamatis, quem saepe homines de
Abbreviated transcription (Latin):
iale litere sequi & angłoꝵ religione atq culturã ut nĩcrua¬
uis spitalis intedlegentiȩ sod oremplarib: fiturorũ que ner ipse
uidi quiuossuperari denderat siue uid&. utrũq enĩhabet᷑
ingrero. p̃ sertim cumtumens ambul& & incedat inflat̾ m̃tisq
suꝑbia gestu corporis p̃ferat᷑ hoceñ significat. exs aTesuri ꝯ
rrustra aut̃ infletur &tumeat sensu carnissuȩ carnalit̃
cuncia intellegens & iraditionũ uidicariũ ddtramta ꝑ qui¬
rens. &ntenens caput omiũ scripturarũ illud dequo dictũe

Expanded text:
nem atque culturam, ut non seruiatis spiritali intellegentiae, sed exemplaribus futurorum, quae nec ipse uidit, qui uos superare desiderat, siue uidet — utrumque enim habetur in Graeco —, praesertim cum tumens ambulet et incedat inflatus mentisque superbiam et gestu corporis praeferat-hoc enim significat eaatsvcov —, frustra autem infletur et tumeat sensu carnis suae carnaliter cuncta intellegens et traditionum Iudaicarum deliramenta perquirens et non tenens caput omnium scripturarum illud, de quo dictum est:
Abbreviated transcription (Latin):
subministrationis scđm operationẽ inm̃sura uniuscuiusq m̃bri
augm̃tũ corporis fac̃ inedificationẽ sui incaritate. suꝑ quo in cõ¬
m̃tarus cuis dẽ epłe diim̃ plenius. Loquit᷑ aut̃ uniũ sa c̃tra cos
qui cradentes exiudes indnm saluatorẽ iudaicas cerimonias ob
gistros legiscẽ seiactant in crbo& in potu: Qđ alia munda sint
alia inmunda. dut in parte dicifesti aut alios diesfestos putent
alios ñ festos: Nob̾ enĩ qui inxpo credimꝰ resurgente iugis & a& na
festiuitas ẽ. aut in parte neo menie hoc ẽ kalendarũ em̃sis noui
quando decrescens luna finit᷑ & notis ubra decegit᷑ . xp̃ianorũ enĩ
lum̃ a& nũ ẽ & sempsolis iusliciȩ radus inlustrat᷑. aut in parte
sabbatorũ ut ñ faciant seruile opus. & onera ñ portent qui a nos
xp̃i sum. libtate donati. & onerapecatorũ gestare desuciumꝰ :
hec inquid oma umbres suturorũ & imagines uenturȩ felicitatis
appllat᷑: Quomodo enĩ incorpore ueritas c̃x incorporis abra

Expanded text:
i augmentum corporis facit in aedificationem sui in caritate. super quo in commentariis eiusdem epistulae diximus plenius. loquitur autem uniuersa contra eos, qui credentes ex Iudaeis in dominum saluatorem Iudaicas caerimonias obsgistros legis esse se iactant — in cibo et potu, quod alia munda sint, alia inmunda, aut in parte diei festi, ut alios dies festos putent, alios non festos — nobis enim, qui in Christum credimus resurgentem, iugis et aeterna festiuitas est — aut in parte neomeniae, hoc est kalendarum et mensis noui, quando decrescens luna finitur et noctis umbris tegitur — Christianorum enim lumen aeternum est et semper solis iustitiae radiis inlustratur — aut in parte sabbatorum, ut non faciant seruile opus et onera non portent, quia nos Christi sumus libertate donati et onera peccatorum gestare desiuimus. haec, inquit, omnia umbra sunt futurorum et imagines uenturae felicitatis,appellatur. quomodo enim in corpore ueritas est et in corporis umbra
Abbreviated transcription (Latin):
umas obtulistis mibi xl anniꝰ indeserto domĩ srł & ad sũpnistis
cabnaculũ molocb sidus đi cirĩ rempham fguras quassicistis
ut adorets cas qđ plenius in c̃tione uidatca stephanus mar¬
cirex ponens & riuoluens historiã uetere sidocut ẽ &uitulũ
sccer indicb illis & obtuler hostias idolo alctabunt᷑ in ope¬
rib manuũ suarũ : Conuersus ẽ aut̃ ds̃ & tradidit cos ut cole¬
r& miliciã celisic̃ scriptũ ẽ in libroꝓphetarũ: Militia aut̃¬
cdi ñtantũ sol appdlat᷑ &luna & astra rutilantia. sed&quus
anglica multitudo eox. que cxercit qui lehebraice appellat
sabaoth idẽ uirtute siue exercituũ Vnde & in cuangelio
uutalucã legim̃: & subito facta ẽ cũ angło multitudo militie

Expanded text:
annis in deserto, domus Israhel, et adsumpsistis tabernaculum Moloch et sidus dei Rempham, figuras, quas fecistis, ut adoretis eas? quod plenius in contione Iudaica Stephanus martyr exponens et reuoluens historiam ueterem sic locutus est: etuitulum fecerunt in diebus illis et obtulerunt hostias idolo et laetabantur in operibus manuum suarum. conuersus autem est deus et tradidit eos, ut colerent militiam ccoeli, non tantum sol appellatur, et luna, et astra rutilantia; sed et omnis Angelica multitudo, eorumque exercitus, qui Hebraice appellantur SABAOTH, id est, virtutum, sive exercituum. Unde et in Evangelio juxta Lucam legimus: Et subito facta est cum Angelo multit
Abbreviated transcription (Latin):
mo suggerunt᷑. quibus mens cũ horrore quodã renitit᷑ ac si resistit quibus ut
ad ammissis ita gaud& expulsis. in illis quidẽ quȩ se menti lcuit ostendunt
& quasi fugiendo demonstrant se. nec paccatũ omnino noc pugna c̃.
nhis aut̃ cũquibus aliquandiu anima luctat᷑: quibus resistit uoluntas. & qua¬
le certam̃ ẽ aut consentimꝰ & uincim̃. aut respuimꝰ & uincimis. & adquirim
depugnatione uictoriam. In illa enĩ tantũ modo cogitatione peccatum ẽ
quȩ suggestioni consensũ m̃tis dedit. quę malii suu blande fouet. quȩ infac¬
tũ gestat in rũpere. H uiusmodi etiã cogitatio siexaliquo in pedita casu¬

Expanded text:
mo suggeruntur, quibus mens cum horrore quodam renititur ac resistit, quibus utmo suggeruntur, quibus mens cum horrore quodam renititur ac resistit, quibus ut contristatur admissis, ita gaudet expulsis. In illis quidem quae se leviter menti ostendunt, et quasi fugiendo demonstrant se, nec peccatum omnino nec pugna est; in iis autem cum quibus aliquandiu anima luctatur, quibus resistit voluntas, aequale certamen est. Aut enim consentimus et vincimur; aut respuimus et vincimus, et acquirimus de pugnatione victoriam. In illa ergo tantummodo cogitatione peccatum est, quae suggestioni consensum mentis dedit, quae malum suum blande fovet, quae in factum gestit irrumpere. Hujusmodi
Abbreviated transcription (Latin):
Unde & dñs incu angelio dicit. D. etorde heminis ꝓcedunt cogitationes malȩ̨
alulteru. fornicatiom es. homicidia. furta. falsa testimonia. a uaricia.
nequicia dolus. inpudia. oculus malus. blasphemia suꝑbia. stulticia :
hat st̃ quȩ comquinant homines. Omis igit᷑ sollicido tua. omi intencio
ne deb& cẽ custodia: Ibi te maxime oportit obscruare paccatum ubi
nasci sol& . statimq ad primã temptationis repugna facic̃. & malũ ante¬
quã crescat extinguere. Nec enĩ expectandum c̃augmentũ cius reiquȩ
timer deba a paruo. & quȩ tanto facilius uincitur. quanto eicicius
repugnat᷑. Ideo clamat scriptura diuina. Omni custodia seruacor tuum
tas fauet : quascũ dilatione conploctit᷑. & int̃ cas cogitationes quȩ tenuis
umbrȩ modo pret̃ uolare mentẽ solent seseq tantũ modo ul transcundo

Expanded text:
Unde et Dominus in Evangelio dicit: De corde hominis procedunt cogitationes malae, Unde et Dominus in Evangelio dicit: De corde hominis procedunt cogitationes malae, adulterium, fornicatio, homicidia, furta, falsa testimonia, avaritia, nequitia, dolus, impudicitia, oculus malus, blasphemia, superbia, stultitia: haec sunt quae coinquinant homines . Omnis ergo sollicitudo tua, omnis intentio debet esse cordis custodia: ibi te maxime oportet observare peccatum, ubi nasci solet; statimque ad primam tentationis repugnare faciem, et malum, antequam crescat, exstinguere. Nec enim exspectandum est augmentum ejus rei, quae timeri debet a parvo, et quae tanto facilius vincitur, quanto ei citius repugnatur. Ideo clamat Scriptura divina: Omni custodia serva cor tuum; tas favet, quas cum dilectione amplectitur, et inter eas cogitationes quae tenuis umbrae modo praetervolare mentem solent, seseque tantummodo vel transeundo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓposito arbitret cfuctũ. multoq puriort̃ animã habui sse credat
cũ adhuc scłires amaret. Uult enim his quib inuide callidissimus
dente tristicia & sia ꝓposito non reuocat. certe reuncat apfectu
Propter quod marime tibi scarum scripturarũ studium diligendum ẽ
inluminanda diuinis eloquus anima. &chorus cante di ũbo. diabtili
uinus inluminat. quȩ celestib semꝑcogitationib occupat᷑. inqua asidłũ
ẽ dĩ ubũ. cuius uim noquã sp̃s ñ potest serre. & id circo bcatꝰ illud apłs spĩ¬
talis belli int̾ c̾etera instrumenta gladio conparauit. Est aut̃ tutissimum
atq ꝑfectũ ut adsuescat animus sollicita semꝑ ꝑuigiliq custodia discerne¬
cogitat. ut uł bonas cogitationes alat. ł statim extinguat malũm. Hinc namꝙ
ante quã faciat. Nam siuc ille actussiuc sermo sit. ut ꝓferat᷑ anit disponit᷑.
& cogitationũ consilio discerint᷑ qđ fuurũ est. Uides quã brcui int̃dũ mo¬

Expanded text:
suo arbitretur effectum, multoque puriorem animam habuisse se credat, cum adhuc res saeculi amaret. Vult enim iis, quibus invidet callidissimus os obsidente tristitia, etsi a proposito non revocat, certe retineat a profectu. Propter quod maxime sanctarum tibi Scripturarum studium diligendum est, illuminanda divinis eloquiis anima, et coruscante Dei verbo diaboli rvinus illuminat, quae coelestibus semper cogitationibus occupatur, in qua assiduum est Dei verbum, cujus vim nequam spiritus non potest ferre. Et idcirco beatus illud Apostolus spiritalis belli inter caetera instrumenta gladio comparavit . Est autem futissimum atque perfectum, ut assuescat animus sollicita semper pervigilique custodia discernecogitat: ut vel bonas cogitaantequam faciat. Nam sive ille actus, sive sermo sit, ut proferatur, ante disponitur; et cogitationum consilio discernitur quod futurum est. Vides quam brevi interdum mo
Abbreviated transcription (Latin):
tos Dcalbasse caque foris erant: & dcintus plenos suisse ossibus mortuori
At non paula talis. quȩtantę continencie suit ut ꝓpe mensurã & cedora
& debilitatẽ corporisnimus iciunis ac labort traher&: que exceptis
festis dieb uix olcum in cibo acciperatũt ex hocuno aestimaretur i
ꝗddcuno & liquamine xxͣpiscibus & lacte ac melle & ouis ardiquis
quegustu suauia sunt iudicaree inquib sum̃ dis quidã des abstinen¬
tissimos putant & sihis uentrẽ ingurgitauerint totã inpudiciã suspi¬
cantur: semꝑ uirtutes sequit᷑ inuidia feriunt sũmos sulgura nttes.
fuerit cuius inuidia mors intrauit in orbẽ terrarũ suscitauert eidñs
ad adumcũ quicã colaphi tar& neseertollerit & quasi quodã stimulo

Expanded text:
tos dealbasse eos, quae foris erant, et deintus plenos fuisse ossibus mortuorum. tos dealbasse eos, quae foris erant, et deintus plenos fuisse ossibus mortuorum. at non Paula talis, quae tantae continentiae fuit, ut prope mensuram excederet et debilitatem corporis nimiis ieiuniis ac labore contraheret, quae exceptis festis diebus uix oleum in cibo acceperit, ut ex hoc uno aestimetur, quid de uino et liquamine et piscibus et lacte ac melle et ouis et reliquis, quae gustu suauia sunt, iudicarit. in quibus sumendis quidam se abstinentissimos putant et, si his uentrem ingurgitauerint, tutam pudicitiam suspicantur. Semper uirtutes sequitur inuidia feriuntque summos fulgura montes. fuerit, cuius inuidia mors introiu.it in orbem terrarum! suscitauerat ei dominus Adar Idumaeum, qui eam colafizaret, ne se extoller
Abbreviated transcription (Latin):
sinã & ccce oma munda sunt uob & ũba danihelis regem nabucho¬
donosor. sermone monentis. ut demosinis redimer& pitcata sua.
olebat inhis lapidib peccunia esfundere. quicũ t̾ra & scło transituri
sunt sed inuius lapidibus qui uoluunt᷑ suꝑ trã: Dequib: in a pocalipsis
ihis ciuitas magni regis exstruitur. Quos insaphirũ & ⁊ maragdũ
& iaspidc̃ & ceteras gommas ẽẽ uertendos scripturas cõmemorat : Tcrũ¬
hec comunia cẽ cũ paucis. & sciens diabulẽ n insũmo uirtutũ culmine
posita: unde loquit᷑ ad dnm pꝰ amissã iob substancia pcuersam domũ
post liberos pͣssectos. coriũ ꝓcorio & omã quehabucrit dabit panin
sua. sed extende manũ tuã & tange ossa & carnes cius. nisi infaciẽ be¬
nedirerit tibi : scimus plerosq dedisse demosinã sedp̃prio corpore
nihil dedisse. porrexisse ogentibus manũ. sed carnis uoluptate supcra¬

Expanded text:
synam et ecce omnia munda et uerba Danielis regem Nabuchosynam et ecce omnia munda et uerba Danielis regem Nabuchodonosor monentis, ut elemosynis redimeret peccata sua. nolebat in his lapidibus pecuniam effundere, qui cum terra et saeculo transituri sunt, sed in uiuis lapidibus, qui uoluuntur super terram, de quibus in Apocalypsi Iohannis ciuitas magni regis extruitur, quos in sapphirum et smaragdum et iaspidem et ceteras gemmas esse uertendos scriptura commemorat. Uerue cum non paucis et scit diabolus non in summo uirtutum culmine posita. unde loquitur ad dominum post amissam Iob substantiam, post euersam domum, post liberos interfectos: corium pro corio, omnia, quae habuerit, homo dabit sua. Sed extende manum tuam, et tange ossa et carnes ejus, nisi in facie tua benedixerit tibi. scimus plerosque dedisse elemosynam, sed de proprio corpore nihil dedisse, porrexisse egentibus manum, sed carnis uoluptate supera
Abbreviated transcription (Latin):
eto si pecicro mitosinuenideit qui mihi tribuant: Mendicans si ame
non accipent que ci possũ & iã dcalieno tribuert : & mortuuł sucrit aquo
dius anima requirit᷑ : Igo cautior inre familiar cẽ cu piebam. sedil
ardencior fide toto saluatori animo iungebat᷑ & pauper em dnm̃
debens nuis iuribus scd xp̃i se fide & miscricordia redditurã: solentple¬
riq matronarũ bucinatorib: suis dona conserre. & in paucos largitatem
psusã manũ ac&cris ritrahere. quo ille omnino carebat iuicio: ita cm̃ĩ
singulis suã peccuniã diuidebat. ut singulis necessariũ erat Nadlux¬
uriã : sed ad nacessitatẽ: Nemo abea pauperũ uacuus rcuersusẽ qđ ob¬
inebat. ñ ad diuiciarũ magnitudinẽ: sed prudencia dispensandi illud
aqua extinguit ignẽ: ita demos in a peccata: & facite uob amicos dein¬
iquo mamona: quiuos rccipiant in & crnatabernacula : & data demo¬

Expanded text:
ego, si petiero, multos mueniam, qui mihi tribuant; iste mendicans si a me ego, si petiero, multos mueniam, qui mihi tribuant; iste mendicans si a me non acceperit, quae ei possum etiam de alieno tribuere, et mortuus fuerit, a quo eius anima requiretur?\' ego cautior in re familiari esse cupiebam, sed illa ardentior fide toto saluatori animo iungebatur et pauperem domibus, sed Christi se fidit fide et misericordia reddituram. Solent pleraeque matronarum bucinatoribus suis dona conferre et in paucos largitate profusa manum a ceteris retrahere: quo illa omnino carebat uitio; ita enim singulis suam pecuniam diuidebat, ut singulis necessarium erat, non ad luxuriam, sed ad necessitatem. nemo ab ea pauperum uacuus reuersus est. quod obtinebat non diuitiarum magnitudine, sed prudentia dispensandi illud aqua extinguit ignem, ita elemosyna peccata et: facite uobis amicos de iniquo mamona, qui uos recipiant in aeterna tabernacula, et: date elemo
Abbreviated transcription (Latin):
cohortabat᷑: libiralitas sola excedebat modũ & usuras tribuens cuersi¬
rã quoq sepe faciebat. ut nulli stipes roganciũ denegar&: satcor er¬
rorẽ meũ cur in largiendo cet̃ ꝓfusior. arguebam : Illud pftrens dcaplõ
Honutalus refrigeriũ uob aut̃ tribulatio sederoq ualitate in hoc tem por
ut ura habudancia sit adillorũ in opiã. & illorũ habundacia sit adurim
inopiã : & hoc incuangdio saluatoris. qui hab& duas tunicas dit alte¬
rã ñ habenti. & pudendũ ec̃ neqđ libent᷑ facere semꝑfacere ñ poss&
Multaq huius modi que illa mira uerccundia & sermone parcissimo
dissoluebat: Tesst̃ inuocans dm̃ se. pillius nomine cuncta facert x hoc
habere uotr ut mendic ansipsa moreret᷑: ut unũ nũmũ siliȩ ñ dimitar&e.
infuncre suo alicna sindanc in uolucretur: ad criremũ inferbat :

Expanded text:
cohortabatur. liberalitas sola excedebat modum et usuras tribuens uersucohortabatur. liberalitas sola excedebat modum et usuras tribuens uersuram quoque saepe faciebat, ut nulli stipem se rogantium denegaret. fateor errorem meum: cur in largiendo esset profusior, arguebam illud proferens de apostolo: non ut aliis refrigerium, uobis autem tribulatio, sed ex aequa litate in hoc tempore, ut . uestra abundantia sit ad illorum inopiam, ut et illorum. abundantia sit ad uestram inopiam, et hoc de euangelio saluatoris: qui habet duas tunicas, det a l teram non habenti et prouidendum esse, ne, quod libenter faceret, semper facere non posset, multaque huiusce modi, quae illa mira uerecundia et sermone parcissimo dissoluebat testem inuocans dominum se pro illius nomine cuncta facere et hoc habere uoti, ut mendicans ipsa moreretur, ut unum nummum filiae non dimitteret et in funere suo aliena sindone inuolueretur. ad extremum mterebat:
Abbreviated transcription (Latin):
nũ crederes itam : Cumq a nobis crebrius monrtur ut parcer& ꝯcu¬
lis ut cos seruare cuangdice leccioni aibat: Iurpanda c̃facus quã con¬
tra di p̃ceptũ purpurisso &cerusa & stibio sipe depinri. adfligendũ cor¬
pus qd multis uaetet dilicus : Longusrisus ꝓpa&i conpensandus c̃flau:
M ollia linteamina & srrica p̃ciosissima asperitate cilicu cõmutanda.
Quȩ uiro & sđiplacuit: Nunc xpo placert desidero: suntertalestantis
uirtutes castitatẽ in illa uoluero p̃dicare . supfluus uidcar:: Inqua xũ
cũ sacularis et̃t omiũ rome matronarũ eremplũ suit: Que ita sige ssa
ut nũquã dcilla &iã maledicorũ quidquã auder& fama confingirt
ihil animo cius clemencius. nihilergahumiles blandus suit: Non ad¬
p&cbat potintes. nec tam̃ supbos &glorolam querentes fatidio d¬
spiciebat: si pauperẽ uiderat: sustentabat. Sidiuite. adbenefaciendum

Expanded text:
num crederes ream. cumque a nobis crebrius moneretur, ut parceret ocunum crederes ream. cumque a nobis crebrius moneretur, ut parceret oculis et eos seruaret euangelicae lectioni, aiebat: \'turpanda est facies, quam contra dei praeceptum purpurisso et cerussa et stibio saepe depinxi; adfligendum corpus, quod multis uacauit deliciis; longus risus perpeti conpensandus est fletu; mollia. linteamina et serica pretiosissima asperitate cilicii conmutanda. quae uiro et saeculo placui, nunc Christo placere desidero\'. si inter tales tantasque uirtutes castitatem in illa uoluero praedicare, superfluus uidear. in qua etiam, cum saecularis esset, omnium Romae matronarum exemplum fuit; quae ita se gessit, ut numquam de illa etiam maledicorum quicquam auderet fama confingere. nihil animo eius clementilJs, nihil erga humiles blandius fuit. non adpetebat potentes nec tamen superbo et gloriolam quaerente fastidio despiciebat. si pauperem uiderat, sustentabat; si diuitem, ad benefaciendum
Abbreviated transcription (Latin):
res & genuino mesemꝑ dente rodentes. singere putarit cͦt¬
nuã me fopi alienis colorib: adornare : Quȩ prima xpianorũ uirt
est. tanta se humilitate dciccit utquicã uidiss& & ꝓcelebritate nomins
uidere gosass& ipsã cẽ ñ creder& : sedancillarũ ultimã: & cũ frequentib
choris uirginũ cingeretur. & ueste. & uoce & habitu & ĩcessu minima
omiũ erat : Nũꝙ postuiri mortẽ usq addiem dormicionis suȩ cũ
illo comedit uiro : Quãuis cũ scm & inpontisicali scir& culmine
positũ .balncas nis pcriditans ñaduit.: Mollia &ia ingraussima
febri lecuili. strato ñhabuit . s suꝑ durissimã humaĩ stratis cilicolis
quicsabat: sitam̃ illa quies dicenda ẽ qua iugibus poene oracio¬
onibus dies nociesq uingebat illud implens depsalterio: Lauabo
ꝑsingulas noctes lectũ mcũ in lacrimis stratũ incũ rigabo: Inqua sonis
crederes lacrimarũ ita lcuia peccata plangebat ut illã grauistiomꝰ arũ crimi¬

Expanded text:
res et genuino me semper dente rodentes fingere puter et cornicem Aesopi alienis coloribus adornare. quae prima Christianorum uirtus est, tanta se humilitate deiecit, ut, qui eam uidisset et pro celebritate nominis uidere gestisset, ipsam esse non crederet, sed ancillarum ultimam. et cum frequentibus choris uirginum cingeretur, et ueste et uoce et habitu et incessu minima omnium erat. numquam post uiri mortem usque ad diem dormitionis suae cum ullo comedit uiro, quamuis eum sanctum et in pontificali sciret culmine positum; balneas nisi periclitans non adiit. mollia etiam in grauissima febri lectuli strata non habuit, sed super durissimam humum stratis ciliciolis quiescebat, si tamen illa quies dicenda est, quae iugibus\'paene orationibus dies noctesque iungebat illud inplens de Psalterio: lauabo per singulas noctes lectum meum, in lacrimis stratum meum rigabo. in qua fontes crederes lacrimarum; ita leuia peccata plangebat, ut illam grauissimorum crimi