comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exstirpare : Con sequent̾ enĩ ꝓnũ¬
ciabitur ꝓ gredi adexcelsiora ñ posse.
qͥ ñ euicerat planiora. Multoq mi¬
ris intentione sudaudũ in ex pellen¬
dis uitiis: quã inuirtutib adqͥrendiᷤ¬
Q t hoc ñ nra capimꝰ coniectura. h ille
sententia ꝑ docemur. qui solus opificiᷤᷤ
enĩ noxiarũ rerũ quatuor in eẽ neceᷤ¬
saria de signauit. id est euellere. des¬
truere. disꝑdẽ. dissipare. Inꝑficiendiᷤᷤ
uͦ uͥtutib & his ꝙ̃ ad iusticiam ꝑtinẽt
adqͥ rendis: edificare tantũ mͦ atqiplã
care. Ynde liqͥdo patet difficilius¬
ẽẽ conuelli atq eradicari in olitaᷤᷤ cor¬
poris atq animȩ passiones: ꝗͣ spirita
fessiones ac studa drruet ui
ut dictũ ẽ subsistit modis. erga
multas ꝓfessiones studiaq diuidit᷑.¬
Quidam enĩ sũmã intentioniᷤᷤ suȩ
erga heremi secreta. & cordis ꝯstituñt
puritatem. & pͣceritis heliam. heliseũ

Expanded text:
exstirpare? Consequenter enim pronunexstirpare? Consequenter enim pronuntiabitur progredi ad excelsiora non posse, qui non evicerit planiora: multoque miris intentione sudandum in expellendis uitiis quam in uirtutibus adquirendis. et hoc non nostra capimus coniectura, sed illius sententia perdocemur qui solus opificii suenim noxiarum rerum quattuor esse necessaria designauit. id est euellere, destruere, disperdere, dissipare, in perficiendis uero uirtutibus et his quae ad iustitiam pertinent adquirendis aedtare. Unde liquido patet difficilius convelli atque eradicari inolitas corporis atque animae passiones, quam spiritalrofessiones ac studia derivetur. ut dictum est, subsistit modis, erga multas quidam enim summam intentionis suae erga heremi secreta et cordis constituunt puritatem, ut in praeteritis Heliam et Helisaeum
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc uoluerit ꝑuenire: necesse est ut
oĩ studio atq uͥtute a ctualẽ pͥmũ
scientiam consequat᷑. Nam hec
rpalit᷑ ili i. abꝰq theoric̃a possideri
potest: theorica uͦ sñ auctuali omni
qͥdã ita ordinati atq distincti sunt.
ut humana humilitas possit ad sub¬
limia conscende. Qui si inuicẽ sibi
ea ut diximus ratione succedant᷑: pot᷑
ad altitudinẽ ꝑueniri. ad ꝗͣ. sublato
ratio cognoscat᷑ scd̾s. ut ita discerna¬
tur ordo uircutũ. earũq ꝑ fectioe mẽs
nr̃a formet᷑. ut illis ñ iam uelut coac¬
ta. & quasi iuolento imꝑio subiecta
famulet᷑. s caꝙͣ nat᷑ali bono delectetur
atq pascat᷑. & arduam illã atq an¬
gustã uiam cũ oblectatione ꝯscendat.
Quo enĩ mͦ uel uͥtutũ rationẽ qui
scds in actuali disciplina gͣdos est .ł
rerũ spiritaliũ & celestiũ sacram̃ta.
ꝗͣ intͥeoriȩ gͣdu sub limiore consistunt
ualebit atting̾e: qͥ nat᷑am uitiorum
suors nec potuit in tellig̾e. nec enisẽ

Expanded text:
en voluerit pervenire, necesse est ut omni studio atque virtute actualem primum scientiam consequatur. Nam haec practice absque theoretica possideri potest, theoretice vero sine actuali omnim quidam ita ordinati atque distincti sunt, ut humana humilitas possit ad sublime conscendere: qui si invicem sibi ea qua diximus ratione succedant, potest ad altitudinem perveniri, ad quam sublato ratio cognoscatur. Secundus ut ita discernatur ordo virtutum, earumque perfectione mens nostra formetur, ut illis non jam velut coacta et quasi violento imperio subjecta famuletur, sed tamquam naturali bono delectetur atque pascatur, et arduam illam atque angustam viam cum oblectatione conscendat. Quo enim modo, vel virtutum rationem, qui secundus in actuali disciplina gradus est; vel rerum spiritalium et coelestium sacramenta, quae in theoriae gradu sublimiore consistunt, valebit attingere, qui naturam vitiorum suorum nec potuit intelligere, nec nisus est
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ exposigio pͣfiguratiõi corporis &
sanguinis xͥiquẽ cotidie sumimꝰ cõꝑa¬
ta: allegorie ꝯtinet rationẽ. Scientia
uͦ qͣ similit̾ ab apło memorat᷑. tͦpolo¬
gia est. qua uniu̾sa q̃ ad discretiõe
ꝑtinent actualẽ utrũ utilia uł ho¬
nesta suit prudenti examinatiõe dis¬
cernimꝰ. ut est illud. cũ apd̃ nos mec ip¬
sos iudicare pͣcipim᷑. utrũ deceat nu¬
ratio ut dictũ est: moralem continet
intellectũ. Itẽ ꝓphetia ꝙͣ. t̾cio apłs in
culit loco: anagogen sonat. ꝑ ꝗͣ. ad ĩui¬
sibilia acfutura sermo tnͣsfert᷑. ut ẽ
illud. Nolumꝰ dutẽ uos ignorare fis

Expanded text:
quae expositio praefigurationi corporis et sanguinis Christi quem cotidie sumimus conparata allegoriae continet rationem. scientia uero, quae similiter ab apostolo memoratur, tropologia est, qua uniuersa quae ad discretionem pertinent actualem utrum utilia uel honesta sint prudenti examinatione discernimus: ut est illud, cum apud nosmet ipsos indicare praecipimur utrum deceat muratio ut dictum est moralem continet intellectum. item prophetia, quam tertio apostolus intulit loco, anagogen sonat, per quam ad inuisibilia ac futura sermo transfertur, ut est illud: nolumus autem ignorare uos
Abbreviated transcription (Latin):
PONSIOI
itiNeris
oRDo cõpel¬
lit. ut as¬
Batis Neste¬
Ronis prs¬
clara inioĩ¬
o scienti¬
a uiai in¬
stitutio sub¬
Seauatur
Qui cum sacrarũ scͥpturarũ nos aliqͣ
memoriȩ cb̾mendasse. & coꝵ intelligẽ¬
sus est uerbis. Multa qͥdẽ scitatiars
in hoc mundo sunt gen̾a. tanta siqͥdẽ
earum: quanta & artiũ disciplinaꝵ¬
q uarietas est. S cũ õs aut om̃ino
utiles sint. aut pͣsentis tantũ uitȩ
gͦ illȩ artes ad institutionẽ sui certis
acpͥis lineis dirigunt᷑: quanto magis
religioĩs nr̃ȩ disciplina atq ꝓfessio ꝙͣ
ad cotẽplanda inuisibiliũ sacͣmentoꝵ
tendit archana. nec pͣsentis quȩgtus
certo ordine ac ratiõe subsistit: Quiꝰ
duplex scientia est. Prima rrpͣak ⁊ istiͣ.
idẽ actualis quȩ em̃datiõe morum
& uitioꝵ purgatiõẽ ꝑficit᷑. altera

Expanded text:
ponsionis itineris ordo compellit, ut abbatis Nesterotis praeclari in omneque scientiae viri institutio subsequatur. Qui cum sacrarum Scripturarum nos aliqua memoriae commendasse et eorum intelligensus est uerbis multa quidem scientiarum in hoc mundo sunt genera, tanta siquidem earum quanta et artium disciplinarumque uarietas est sedis cum omnes aut omnino inutiles sint aut praesentis tantum uitae ergo illae artos ad insinuationem sui certis ac propriis lineis diriguntur, quanto magis religionis nostrae disciplina atque professio, quae ad contemplanda inuisibilium sacramentorum tendit arcana nec praesentes quaestus, certo ordine ac ratione subsistit. eains quidem duplex scientia est: prima πρακτική, id est actualis, quae emendatione morum et uitiorum purgatione perficitur : alte
Abbreviated transcription (Latin):
sũmi ueriq pontificis nr̃i iłu xp̃i
salutare uexillũ. in mortał memo¬
riȩ sẽꝑ uiriditate frondescens. Hec
est uirga nãq quȩ postea ꝗͣ de ies¬
se raddice succisa est. iuuaciꝰ mortifi¬
cata reiuirescit. Hȩc autẽ oĩa. duobꝰ
cherubu. idest historig & sp̃ĩtał sci¬
entie plenitudine ꝓteguntur.
Cherubin enĩ int̾p̃tant᷑ scientie
multitudo: quȩ ꝓpiciatoriũ dĩ. id ͤ pla¬
ciditatẽ pectoris tui iugit̾ ꝓtegent &
a cunctis spĩtaliũ neqͥtiarũ in cͦsibus
obũbrabunt. E ita mens tua non
solũ in archã diuini testam̃ti. uerũ
etiam in regnũ sacerdotale ꝓuecta.
ꝑ indissolubilem puritatis affectũ
qͦdãmͦ ab sorta spiritalib discipluus:
illud implebit᷑ pontificale mandatũ.
qd̾ alegis latore ita pͣcipit᷑. Et de
scis ñ egredie t᷑ ne polluat scũariũ
dĩ. id ẽ corsuũ. in qͦ iugit̾ habitaturũ
se dñs reꝓmutit dicens. In habitabo

Expanded text:
summi uerique pontificis nostri Iesu Christi summi uerique pontificis nostri Iesu Christi salutare uexillum, inmortalis memoriae semper uiriditate frondescens. haec namque est uirga quae poeteaquam de Iesse radice succisa est ninaeins mortificata reuirescit. haec autem omnia duobus Cherubin, id est historicae et spiritalis scientiae plenitudine protegentur. Cherubin enim interpretatur scientiae multitudo: quae propitiatorium dei, id est placiditatem pectoris tui iugiter protegent et a ounotis spiritaliom nequitirum incursibus obumbrabunt. et ita mens tua non solum in arcam diuini testamenti, uerum etiam in regnum sacerdotale prouecta per indissolubilem puritatis affectum quodammodo absorta spiritalibus disciplinis illud inplebit pontificale mandatum, quod a legialatore ita praecipitur: et de sanctis non egredietur, ne polluat sanctuarium dei, id est cor suum, in quo iugiter habitaturam se dominus repromittit dicens: inhabitabo
Abbreviated transcription (Latin):
nas & archana sp̃italiũ sensuũ ĩt᷑re
nꝰpose. Q enĩ uera scientia non uisi
queris di cultorib possidet᷑. ꝙͣ. is utiq
nhrabet populus cui dr̃. Aud̃i popule
stulte qͥñ habes cor. qͥ habentes ocłoᷤ non
uidetis. & aures & ñauditis. Et iterum.
Quia tu scientiam reppulisti.: & ego re¬
pellam te. ne mͥ sac̃d otio fungaris Cũ
enĩ in xͦ om̃s thes auri sapientiȩ & sci¬
entiȩ absconditi ẽẽ dicant᷑. quomodo

Expanded text:
 intrare non posse. etenim uera scientia non nisi a ueris dei cultoribus possidetur, quam is utique non habet populus cui dicitur: audi popule stulte, qui non habes cor: qui habentes oculos non uidetis: et aures, et non auditis, et iterum: quia tu scientiam reppulisti, et ego repellam te ne mihi sacerdotio fnngaris. cum enim in Christo omnes thesauri sapi- entiae et scientiae absconditi esse dica
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ cũ ꝓficiente ꝓficiet. Procapacitate
enĩ humanoꝵ sensuũ: earũ qͦ specieᷤ
coaptat᷑. & uł t̾rena carnalib uł diui¬
na sp̃italib apparebit. ita ut hi quibꝰ
añ uidebat᷑ crassis qͥbꝰdã nebuł inuo¬
luta. nec subtilitatẽ eiꝰ dep̃hend̾e. nec
fulgorẽ ualeant sutin̾e. S & ut ħ
ipsũ qd̃ astruere nitim᷑. Aliqͦ clariꝰ
pandat᷑ exemplo: unũ legiᷤᷤ testimo¬
nio ꝓtulisse sufficiat. ꝑ qd̾ etiã omĩa
pͣcepta celestia scd̃m m̾surã status nr̃i

Expanded text:
te enim humanorum sensuum, earum quoque species coaptatur, et vel terrena carnalibus, vel divina spiritalibus apparebit, ita ut hi quibus antea videbatur crassis quibusdam nebulis involuta, nec subtilitatem ejus deprehendere, nec fulgorem valeant sustinere. Sed ut hoc ipsum quod astruere nitimur, aliquo clarius pandatur exemplo, unum legis testimonium protulisse sufficiat, per quod etiam omnia praecepta coelestia secundum mensuram status n
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ si inmunditiã huiꝰ qͦ fornica¬
tionis effugerit: habebit quartã
qͣ heretici doginatiᷤᷤ ad ult̾io ꝑpetͣt᷑.
de qͣidẽ beatꝰ apłs. Ego scio quia
p̾ discessionẽ meã intͣbunt lupi gͣuẽ
in uos. ñ parcentes gregi. E ex ipsiᷤ
uob̾ exurgent uiri loquentes ꝑu̾sa:
irt adducant discipłos pͦse. Hanc
etiã qͥ potuerit declinare. caueat ne
subtiliore peccato ĩ fornicatioĩs uitio
collabat᷑. q̃ scilicet in cogitationũ
ꝑuagatiõe consistit. quia omnis
contagio ñ solũ turpis. s etiã ociosa.¬
& a dõ quantulũcũq discedens. inꝑ¬
fecto uiro ĩ mũdissima fornicatio de¬

Expanded text:
quodsi inmunditiam huius quoque fornicationis effngerit, habebit quartam, quae haeretioi dogmatis adulterio perpetratur. de qua idem beatus apostolus: ego scio quia post discessionem meam intrabunt lupi graues in uos, non parcentes gregi, et ex uobis ipsis exsurgent uiriut abducant discipulos post se . Hanc etiam qui potuerit declinare, caveat ne subtiliore peccato in fornicationis vitium collabatur, quae scilicet in cogitationum pervagatione consistit, quia omnis cogitatio non solum turpis, sed etiam otiosa, a Deo quantulumcumque discedens, a perfecto viro immundissima fornicatio de
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ induas diuidit᷑ partes. id ẽ ĩ histo¬
ricã int̾p̃tationẽ: & intelligentiã spi¬
ritalẽ. Unde eciam salomon cũ ec¬
cłȩ multiformẽ grãm enumerasset:
adiecit. Om̃s enĩ qͥ apd̾ eani sunt :¬
uestiͣ sunt duplicit̾. Spiritał scien¬
tiȩ gen̾a sunt tria. tropologia. alle¬
goria. anagoge de qͥb ĩpuerbiis ita
dr̃. Tu autẽ de scribe ea tͥ tͥplicit̾:
suꝑ latitudinẽ cordis tui. Itaq historiapͣ¬
teritarũ ac uisibiliũ agnitionẽ cõplec¬
tit᷑ rerũ. quȩ ita ab apło replicat᷑. Scͥp

Expanded text:
in duas diuiditur partes, id est in historicam interpretationem et intellegentiam spiritalem. unde etiam Salomon cum ecclesiae multiformem gratiam enumerasset, adiecit: omnes enim qui apud eam sunt nestiti sunt dupliciter. spiritalis autem scientiae genera sunt tria, tropologia, allegoria, anagoge, de quibus in Prouerbiis ita dicitur: tu autem describe tibi ea tripliciter super latitudinem cordis tui. itaque historia praeteritarum ac uisibilium agnitionem conplectitur rerum, quae ita ab apostolo replicatur: s
Abbreviated transcription (Latin):
ad iudicandos uiuos mortuos q
uenturũ. ut homines quos hic do
q iustificatis in fide & caritate sc̃e
matͥs eccłie usq infinẽ ꝑseuerantiã
donat. in suo aduentu resuscitet
glificet. & sc̃d̾m ꝓmissionẽ suã eqͣ les
sc̃is angłis faciat. & ad eu̾statum
ꝑ ducat inqͦ ꝑfecte quantũ unicui¬
q donat ds boni suit. & ab ipsa per¬
fectiõe deinceps mutari ñ possint.

Expanded text:
ad judicandos vivos mortuosque venturum, ut homines, quos hic dondemque justificatis in fide et charitate sanctae matris Ecclesiae usque in finem perseverantiam donat, in suo adventu resuscitet, glorificet, secundum promissionem suam aequales sanctis Angelis faciat , et ad eum statum perducat, in que donat, boni sunt; et ab ipsa perfectione mutari deinceps non possunt;
Abbreviated transcription (Latin):
ratione utentes. uerũ etiã par¬
uulos qͥ siue inut̾is matrũ uiuere
incipiunt & ibi moriunt᷑. siue iamde¬
matͥb nati. sñ sacͣmento scĩbaptima¬
tis qd̃ dat᷑ innõie patͥs & filii & sp̃c¬

Expanded text:
ratione utentes, uerum etiam paruulos, qui siue in uteris matrum uiuere incipiunt et ibi moriuntur, siue iam nati sine sacramento baptismatis, quod datur in nomine Patris et Filii et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
natura patͥs natꝰ eẽt. eẽ ñ posset.
exinaniuit formã serui accipiens.
Formã gͦ serui. idẽ nat᷑am serui ĩ
suã accepit ds̃ ille ꝑsonã atq ita
hominũ factor. insimilitudine̾ ho¬
minũ factus. habitu ẽ ĩuentꝰ iͥt ho
Ipsehumiliauit semet ipsũ factus
obediens usq ad mortẽ. mortẽ autem
crucis. Intente gͥ hanc apłi sentẽ¬
ciã cogĩta. & inea cognosces quomͦ
tet te agnosc̾e firmissimeq teuerȩ
in illo forme nomine. nat᷑alẽ plentu¬
dinẽ debe in telligi. Informa gͥ dĩ dñ¬

Expanded text:
natura Patris natus esset, esse non posset; ervi accipiens. Formam ergo servi, id est, naturam servi in suam accepit Deus ille personam, atque ita hominum factor in similitudine hominum factus, habitu est inventus ut homo; ipse humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis . 19. Intente igitur hanc Apostoli sententiam cogita, ut in ea cognosces quomodtet te agnoscere, firmissimeque tenere, in illo formae nomine naturalem plenitudinem debere intelligi. In forma igitur D
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ quã humanors certissimũ¬
nemo potest ex initio mundi usqĩ
finẽ. areatu peccati tam originał
quã actuał ab solui. Quos em̃ deu̾
p̃sciuit & p̃destinauit conforme
fieri imaginis filii eiꝰ.

Expanded text:
um, quam humanorum certissimunemo potuit ex initio mundi, usque in finem a reatu peccati, tam originalis, quam actualis absolvi; « quos enim Deus praescivit, et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ire posse aliquẽ eors qͦs ds̃ p̃des¬
tinauit ad regnũ nec quẽ quã
eore qͦs ds̃ nͥ p᷑destinauit ad uitã
ullã posse ratione saluare. Pre.¬
destinatio. enĩ illa gͣtuitȩ dona.¬
tionis est p̃ꝑatio qua nos apłs ait
p̃destinatos in adoptionẽ filioꝵ dĩ

Expanded text:
e aliquem eorum quos Deus praedestinavit ad regnum, nec quemquam eorum quos Deus non praedestinavit ad vitam ulla posse ratione salvari. Praedestinatio enim illa gratuitae donationis est praeparatio, qua nos Apostolus ait praedestinatos in adoptionem filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
tizant ẽẽ posse. s extͣ eccłiam
catholicã ꝓdesse ñ posse: imino
sic̃ untͣ eccłiam recte credentibus
ꝑsacͣm̃tũ baptismatiᷤ conferri sa¬
lutẽ. sic extͣ eccłiam baptismatis si
ad eccłiam ñ redierint eodẽ bap¬
tismo cumulari ꝑnitiem. Pantũ
etũ ualet ȩcol̃iastice societatis uni¬
tas ad salute̾ ut baptismo ñ salue¬
tur. cui ñ ibi dat᷑ ubi oportet ut
det᷑. In ẽẽ tñ homini baptisinũ
etiã extͣ eccłiam baptizato. sed̾
ad iudiciũ in eẽ abeccłia separato.
nullatenꝰ iteratidũ. Saluator
enĩ ait. Qui semel lotꝰ ẽ ñ ĩdiget
nͥ ut pedes lauet.¬
catholicã baptizatũ parti¬
cipem fieri ñ posse uitȩ ȩt̾nȩ si
ante fine uite huiꝰ cacholice ñ
fuerit redditꝰ aq in corꝑatꝰ eccłic.
Quia si habeam in qͥt apłs omnẽ¬

Expanded text:
tizant, esse posse; sed extra Ecclesiam catholicam prodesse non posse: imo sicut intra Ecclesiam recte credentibus per sacramentum baptismi conferri salutem, sic extra Ecclesiam baptizatis, si ad Ecclesiam non redierint, eodem baptismo cumulari perniciem . Tantum enim valet ecclesiasticae societatis unitas ad salutem, ut baptismo non salvetur, cui non ibi datur ubi oportet ut detur. Inesse tamen homini baptismum etiam extra Ecclesiam baptizato, sed ad judicium inesse ab Ecclesia separato. nullatenus iterandum. Salvator enim dicit: Qui semel lotus est, non indiget nisi ut pedes lavetcatholicam baptizatum participem fieri non posse vitae aeternae, si ante finem vitae hujus catholicae non fuerit redditus atque incorporatus Ecclesiae: quia si habeam, inquit Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
tare possitis. Nrĩs enĩ istã ꝓpositi for¬
titudinẽ:n̾aturalit̾ qͦdãmͦ in didit
sc̃e conũsatioĩs antiqͥtas: quors si
constantiȩ atq uirtuti pares esse
decernitis: uiciniam parentũ frm¬
TUERO ad certum s lari.¬
districtionis ex amen ur̃aꝵ
uirium quãtitatẽ metiri congrua
estimatioe possitis: cuiꝰdã uob̾ seni̾
id est abbatiᷤᷤ appollo factũ breuit᷑
intimabo ut siuos intimũ uestri
cordis exmen huiꝰ ꝑposito atq uir¬
tuti haut inferiores ẽẽ censuerit:

Expanded text:
tare possitis. nostris enim istam propositi fortare possitis. nostris enim istam propositi fortitudinem naturaliter quodammodo indidit sanctae conuersationis antiquitas: quorum si constantiae atquvos cernitis, viciniam parentum fruero ad certum districtionis examen uestrarum uirium quantitatem metiri congrua aestimatione possitis, cuiusdam uobis senis, id est abbatis Apollo factum breuiter indicabo, ut, si uos intimum uestri cordis examen huius proposito atque uirtuti haud inferiores esse censuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
fruct ẽ: s ab oĩbꝰ expeti sñ patiẽtiȩ
ñ potest de tͥm̃to. Sinde pͥmũ regi¬
onis ur̃ȩ atq huiꝰ int̾se pensandast̃
instituta: deinde uires hominum
ugi uł uirtutũ uł uitioꝵ assiduita¬
te collecte diu̾sa inuice lance truti¬
nande. Eieri & enim potest ut qd̾
alteriꝰ gentis homini arduũ atq in¬
possibile ẽ: hoc aliis insita consuetu¬
do qͦdã mͦ uert̾it innaturam sicut
nationes quȩdã ingenti plagarum
diuersitate disiunctȩ. magna ui fri¬
goris. uel ardorẽ soł absqullo corꝑis
ꝑfert᷑ tegniento. quȩ utiq alii illã gli
inclem̃tia ñ exꝑti quanti uis laboris
fuerint sustentare ñ possũt: ita etiã
uos qͥ sũmo animi & corꝑis nisu in
hac regiõe dũ taxat. quasi naturã
patͥȩ ur̃ȩ in multis impugnare cona¬
mini. diligent̃ expendite. utrũ ĩ illiᷤ
torridis ut fama regionibꝰ et uelut
frigore nimie infidelitas obstrictiᷤ
hanc ut ita dixerim nuditatẽ sustẽ¬

Expanded text:
 sed ab omnibus expeti sine patientiae non potest detrimento. proinde primum regionis uestrae atque huius inter se pensanda sunt instituta, deinde uires hominum iugi uel uirtutum uel uitiorum adsiduitate collectae diuersa inuicem lance trutinandae. fieri etenim potest, ut, quod alterius gentis homini arduum atque inpossibile est, hoc aliis insita consuetudo quodammodo uerterit in naturam: sicut nationes quaedam ingenti plagarum diuersitate disiunctae magnam uim frigoris uel ardorem solis absque ullo corporis perferunt tegumento, quae utique alii illam caeli inclementiam non experti, quantiuis roboris fuerint, sustentare non possunt. ita etiam uos, qui summo animi et corporis nisu in hac regione dumtaxat quasi naturam patriae uestrae in multis inpugnare conamini, diligenter expendite, utrum in illis torpidis ut fama est regionibus et uelut frigore nimiae infidelitatis obstrictis hanc ut ita dixerim nuditatem eusten
Abbreviated transcription (Latin):
dent. ñ ꝑ mittentes te hors p̃bitione
suffultũ scd̃m beati apłi regulã cotidi¬
anũ tͥ uicꝰtũ cuis manib pͣꝑare. qd
ille ultima effesioꝵ ęcłe principibꝰ
pͣcepta ꝓmulgans. se etiam scĩs euan¬
głice p̃dicatioĩs studiis occupatum.
ñsolũ sibi. uerũ etiam his qͥ erant
erga ministĩũ suũ necessariis olise¬
quiis pͣpediti p̃buisse se metuorat

Expanded text:
dent, non permittentes te horum praebitione dent, non permittentes te horum praebitione suffaltum secundum beati apostoli regulam cotidianum tibi uictum tuis manibus praeparare, quem ille ultima Ephesiorum ecclesiae prinoipibus praecepta promulgans se etiam sanctis euangelicae praedicationis studiis occupatum non solum sibi, uerum etiam his qui erant erga ministerium suum necessariis obsequiis praepediti praebuisse se memorat
Abbreviated transcription (Latin):
con tristeris. pariq etiã mͦ suꝑ eorũ
ꝓsꝑitate congaudsas. ille ucriꝰq se rei
participẽ ẽẽ confessus ẽ. Qui senex.
Noueris te inqͥt etiã infuturo scło eoꝵ
sorte censendũ. cũ qͥbꝰ in hac uita in
lucri detrimenti ue consortio ł gau¬
dio uł merore concut̾is. Nec hac ꝯt̃etꝰ
sententia beatꝰ antomꝰ: maiore in sr̃
cãpũ disputatiois ingressus ẽ: hec in¬
qͥens ꝯũsatio. atq hic tepidissimꝰ statꝰ.
ñ hoc solo qͦ dixite fei̾unt detͥmento.
licet idnc̃ ipse non sentias. dicenᷤ qͦdã¬
mͦ scd̃m illam ꝓu̾bioꝵ parabolã. feri¬
unt me. s ñ dolui. & delusert̃ me.
ego autẽ nesciui. uł illud qd̾ dr̃ in pro¬
pħa. & comedert᷑ alieni robur eiꝰ. &
ipse nesciuit. qd scilicet diebuᷤᷤ singłi
mentẽ tuã ꝓcasuũ uarietate nutã¬
tem indesinent᷑ ad t̾rena demergãt:
uerũ etiã qd̾ fructũ manuũ tuaꝵ
& uistã laboris ꝓpͥi mercedẽ defrau¬

Expanded text:
contristeris parique etiam modo super eorum prosperitate congaudeas. ille utriusque rei participem se esse confessus est. cui senex: noueris te, inquit, etiam in futuro saeculo eorum sorte censendum, cum quibus in hac uita in lucri detrimentiue consortio uel gaudio uel maerore concuteris. nec hac contentus sententia beatus Antonius maiorem insuper campum disputationis ingressus est, haec, inquiens, conuersatio atque hic tepidissimus status non hoc solo quo dixi te feriunt detrimento licet id nunc ipse non sentias dicens quodammodo secundum illam Prouerbiorum parabolam: feriunt me, sed non dolui: et deluserunt me, ego autem nesciui, uel illud quod dicitur in propheta: et comederunt alieni robur eius, et ipse nesciuit, quod scilicet diebus singulis mentem tuam pro casuum uarietate mutantes indesinenter ad terrena demergant, uerum etiam quod fructu manuum tuarum et iusta laboris proprii mercede defrau
Abbreviated transcription (Latin):
ti cohabitatoris hospitio: s ruina ꝯ
ERMANUS. Satis utili ac
necessario pͣcipit᷑ instituto: oꝑ
um genꝰ qd̃ int᷑ cellam exerceri pot᷑.
Et enĩ ñ solũ exemplo beatitudinis
ur̃ȩ apłicarũ uirtutũ imitatiõe fun¬
atȩ: uerũ etiã exꝑientiȩ nr̃ȩ testimo¬
no cõmoditas huiꝰ rei nob̃ sepe cõ-¬
ꝑta est. Sed parentũ uicinia ꝙͣ. nec
uos nimiũ respustis. cur tãtoꝑe a no¬
bis debeat euitari: ñ satis claret.
Cum enĩ uos in oĩ ꝑfectionis uia
in rep̃hensibilit̾ incedentes ñ solũ
in ꝓͥis residẽ regioibꝰ. s nec longe aui¬
cis suis qͦs dã recessisse cernamꝰ cur
id ꝙ uob̾ noxiũ ñ est. nob̃ putet᷑ ad uer

Expanded text:
ti cohabitatoris hospitio, sed ruina cti cohabitatoris hospitio, sed ruina cGermanus: Satis utili ac necessario praecipitur instituto hoc operum genus quod intra cellam exerceri potest. Etenim non solum exemplo beatitudinis uestrae apostolicarum uirtutum imitatione fundatae, uerum etiam experientiae nostrae testimonio commoditas huius rei nobis saepe conperta est. sed parentum uicinia, quam nec uos nimium respuistis, cur a nobis tantopere debeat euitari, non satis claret. cum enim uos in omni perfectionis uia inreprehensibiliter incedentes non solum in propriis residere regionibus, sed nec longe a uiculis suis quosdam recessisse cernamus, cur id, quod uobis noxium non est, nobis putetur aduer
Abbreviated transcription (Latin):
ingenii pͣsũpciõe tẽptau̾it : in possi¬
bile est ut xqualitatẽ circiitꝰ illius
sine erore custodiat. Aut quantum
uerȩ rotunditatͤis. sẽꝑ recuryens atq
eius arbituio interiorem oꝑis sui am¬
bitũ ext̾iorẽq castigans: tam ex celsȩ
magnitudinẽ molis uniꝰ puncti le¬
ge concludat. Ita etiam mens nr̃a
nisi solã dñi caritatẽ uelut centrum
inmobilit̾ fixum ꝑuniu̾sa oꝑum.
molitioniiq nrarũ mom̃ta circum¬
agens ꝓbabili ut ita dixerĩ circin¬
no caritatis oĩũ cogitationũ uł ap¬
tauerit. uł repulerit qualitatem:
cuiꝰ paulus ẽ architectꝰ. ꝓ babili
arte moliet᷑: nec pulcͥtudinẽ domꝰ
illius possidebit. Quãbeatꝰ dauid
incorde suo dño cupiens ex̾ibere.
dñe inqͥt dilexi decorẽ domꝰ tuȩ. Et
locũ habitatiõis głȩ tuȩ: s indecõ¬
ram incorde suo. atq indignã sp̃iu
ter attollet. Non głificandus bea¬

Expanded text:
ingenii praesumptione, tentaverit, impossiingenii praesumptione, tentaverit, impossibile est ut aequalitatem circumitus illius sine errore custodiat; aut quantum ueritatis semper recurrens atque eius arbitrio interiorem operis sui ambitum exterioremque castigans tam excelsae magnitudinis molem unius puncti lege concludat. ita etiam mens nostra, nisi solam domini caritatem uelut centrum inmobiliter fixum per uniuersa operum molitionumque nostrarum momagens, probabili ut ita dixerim circino charitatis omnium cogitationum vel aptaverit vel repulerit qualitatem, cujus Paulus est architectus , probabili arte molietur, nec pulchritudinem domus illius possidebit, quam beatus David in corde suo Domino cupiens exhibere, Domine, inquit, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae ; sed indecoram in corde suo atque indignam Spirit imprudenter attollet, non glorificandus bea
Abbreviated transcription (Latin):
cellã fuerint anxiati. Si ꝓ gredien¬
di sepiꝰ lib̾tatẽ sibi remissã distric¬
tionis lege ꝯcesserint: acriorẽ
aduersum se pestem hoc ut pu¬
tant remediũ suscitabit. Sicut
gelidissimȩ aquȩ haustu uimin¬
ternarũ febrium quidam restĩ¬
guere posse se credunt: cũ utiq¬
accendi ex hoc igne̾ illũ constet.
potiꝰ quam sedari. Si qͥdẽ mom̃¬
taneam illã relsuatione mul¬
to giuior consequat᷑ afflictio.
Quamobrem ita monachi oĩs
intentio inunũ sẽꝑ ẽ defigenda.
cunctarũq cogitationũ eur
ortus atq circiutꝰ in id ipsũ. idẽ
admemoriam dĩ strenue reuo¬
candi: Uelut siqͥs teretis ab sid
cãmeram uolens in sublime ꝯclude:
subtilissimi illiꝰ centri lineã iugiter¬
circũ ducat. Ac scd̾m illsꝰ certissima
normã omnẽ rotunditatis parilita¬
tem. & stiructure colligat discipli¬
nã. Q uͦ eã absq illiꝰ medietatis exa¬
mine ꝯsũmare ꝗͣuis sũma artis aut

Expanded text:
cellam fuerint anxiati, si progrediencellam fuerint anxiati, si progrediendi saepius libertatem sibi remissa districtionis lege concesserint, acriorem aduersum se pestem hoc ut putant remedio suscitabunt: sicut gelidissimae aquae haustu uim internarum febrium quidam restinguere posse se credunt, cum utique ex hoc accendi ignem illum constet potius quam sedari, siquidem momentaneam illam releuationem multo grauior consequatur adflictio. Quamobrem ita monachi omnis intentio in unum semper est defigenda cunctarumque cogitationum eius ortus atque circuitus in id ipsum, id est ad memoriam dei strenue reuocandi, uelut si quis teretis absidae cameram uolens in sublime concludere subtilissimi illicircumducat, ac secundum certissimam normam omnem rotunditatis parilitatem et structurae colligat disciplinam. Qui vero eam absque illius medietatis examine consummare, quamvis summa artis aut
Abbreviated transcription (Latin):
rea passim in aꝑto diffũ dt̃
Et iccirco nec multiuolã
animi sui sentiunt uam¬
tatem: nec eiꝰ lubricce.¬
possunt cohercere discursus: & ꝯ
tritionem sp̃c n̾ferentes: intolera¬
bilems ipsam silentii sui ȩstimant
iugitatẽ ac laboriosis ruris oꝑibus
indefessi. uncunt᷑ otio. & quietiᷤ
suȩ diut᷑nitate lassantirr. Qd̃u
sidens. Quasi int᷑ artissimũ
claustrũ cogitatiõib ꝯgregatis anxi¬
etatũ multitudine suffocet᷑: quȩ
de carterib inhabitacłi cũ homine
ꝓrũpentes. Continuo uelut eqͥ
effreni ꝑ diu̾sa ꝑuolitant. S cũ
pͣsentes de suis uelut stabuł euag̃ẽ¬
tur: capitur statim aliqͥd uł breue
suam cuncta cogitationũ caterua
recurrerit: gͣuiores excitdt stimu¬
los ipsa inueteratȩ licentiȩ ꝯsuetu¬
o. Higͦ qͥnec possunt. uł nolunt
uoluptatũ suarũ instigationibus
reluctari. cũ accidia pectus in soli¬
tũ uehementiꝰ impugnãte in tra

Expanded text:
rea passim in aperta diffundunt. rea passim in aperta diffundunt. Et idcirco multivolam animi sui sentiunt vanitatem, nec ejus lubricopossunt coercere discursus; nec contritionem spiritus ferentes, intolerabilem sibi ipsam silentii sui aestimant jugitatem, ac laboriosis ruris operibus indefessi, vincuntur otio, et quietis suae diuturnitate lassantur. CAPUT sidens quasi intra arctissimum claustrum, cogitationibus congregatis, anxietatum multitudine suffocetur, quae de carceribus habitaculi cum homine prorumpentes continuo uelut equi effrenes per diuersa peruolitant. sed cum ad praesens de suis uelut stabulis euagentur, capitur statim aliquod uel breue suam cuncta cogitationum caterua recucurrerit, grauiores excitat stimulos ipsa inueteratae licentiae consuetudo. hi ergo qui necdum possunt uel norunt uoluntatum suarum instigationibus reluctari, cum acedia pectus insolitum uehementius inpugnante intra
Abbreviated transcription (Latin):
longiore solitudinis int̾ uallo ab u¬
niu̾sis urbib & habitacłis homi¬
nũ plusꝗͣ. heremꝰ scichi diuidantur.
septem siquidẽ uł octo mansionibꝰ
uastissinͣs solituditus deserta pene¬
trantes. uix ad cellarũ suarũ secre¬
ta ꝑueniunt: tñ qr illic agricult᷑e¬
dediti claustris minime cohibent᷑
tationũ ȩstib. tanta animi auxi¬
etate uexant᷑. ut quasi rudes. & qͥ
solitudinis exercitia ne leuit᷑ qͥdẽ
aliquando ꝯtigerint. cõmorationẽ
celie & quietis silencia tolerare ñ
possint. atq exeis statim ex cussi
tãꝙͣ exꝑtes ac nouitii ꝑtͣbentur.
Non enĩ sedare interioris homi¬
nis motus. & cogitationũ suaꝵ tẽpeᷤ¬
tatib obuiare iugi sollicitu dine
ac ꝑseueranti intentione didice¬
runt: qͥ sub diualibꝰ cotidie oꝑibꝰ
de sudantes. totadie subaeria in.¬
anitate ñ solũ carne. uerũ etiam¬
i menite ꝑ uolitant. & cogitatio¬
nes suas cũ mobilitate corpo¬

Expanded text:
longiore solitudinis interuallo ab ulongiore solitudinis interuallo ab uniuersis urbibus et habitaculis hominum quam heremus Sciti diuidantur septem siquidem uel octo mansionibus uastissimae solitudinis deserta penetrantes uix ad cellarum suarum secreta perueniunt, tamen, quia illic agricultdediti, claustris minime cohibentur, tationum aestibus, tanta animi anxietate vexantur, ut quasi rudes et qui solitudinis exercitia ne leviter quidem aliquando contigerint, commorationem cellae et quietis silentia tolerare non possint; atque ex eis statim excussi, tamquam expertes et novitii perturbentur. Non enim sedare interioris hominis motus et cogitationum suarum tempestatibus obviare, jugi sollicitudine ac perseveranti intentione didicerunt, qui subdivalibus quotidie operibus desudantes, tota die sub aerea inanitate, non solum corpore, verum etiam mente pervolitant, et cogitationes suas cum mobilitate corpo
Abbreviated transcription (Latin):
ita uelut in aꝑtũ effusis cogitatiõib
omnẽ mentis directionẽ ac subti¬
lissimũ certe illiꝰ destinationis in¬
tuitũ ꝑdiu̾sa disꝑgat : q̃ anemine
septa concluserit. ut ita quid uelut
piscator egregiꝰ uictũ sibi apłica
arte ꝓspiciens ĩ tͣnqͥllissi mo cordis
sui ꝓfundo agnuna cogitationum
natantia intentꝰ atq ĩmobilis
captet. & tãquã de ꝓminenti
scopulo curiose ꝓfunda pro¬
spectans quas adse hemo
atcͣhere debeat salutari
qͣs uͦ tãqͣ malos &e norios
pisces negligat ac refutet. sagaci
N hac gͦ unꝰ qͥsq custodia iugiter
ꝑ seuerat. si efficacit̾ illud impleuit
qd ꝑ abbacuc ꝓpħam satis euident᷑
exprunit᷑. Suꝑ custodiam meã stabo
& ascendã suꝑ petram: & speculabor
ut uideam qͥd loquat᷑ inme. & quid
respondim ad arguentẽ me. Quod
quanti laboris & difficultatis sit: ex
sue porssrionis hereno cõmorant᷑
manifestissime coꝓbat᷑. Nam cũ

Expanded text:
ita, velut in apertum effusis cogitationibus, ita, velut in apertum effusis cogitationibus, omnem mentis directionem ac subtilissimum certe illius destinationis intuitum per diversa dispergat, quae a nemine septa concluserit; ut ita quis, velut piscator egregius, victum sibi apostolica arte prospiciens in tranquillissimi cordis sui profundo, agmina cogitationum natantia intentus atque immobilis captet; et tamquam de prominenti scopulo curiose profunda prospectans, quas ad se homo attrahere debeat, salutari, quas vero tamquam malos ac noxios pisces negligat ac refutet, sagaci In hac ergo unusquisque custodia iugiter perseuerans efficaciter illud inplebit, quod per Abbacuc prophetam satis euidenter exprimitur: super custodiam meam stabo et ascendam super petram, et speculabor ut uideam quid loquatur in me, et quid respondeam ad arguentem me. quod quanti laboris ac difficultatis sit, expu Porphyrionis heremo commorantur, manifestissime conprobatur. nam cum
Abbreviated transcription (Latin):
solitudinis istiꝰ pͣferimꝰ uastitatẽ
Neq huic areuarũ amaritudini
quantas uis uberis glebȩ diuitias
cõꝑamꝰ. ñ tẽ ꝑalia huiꝰ corꝑis lucͣ. sed
et̾ña sp̃c emolum̃ta sectãtes. Parii
ẽ enũ reniui᷑ iasse monachũ semel. ide̾
inpͥmordio conu̾sationis sue contẽpsi¬
se pͣsentia: nͥ eos cotidie renuntiare ꝑ¬
stiterit usq adfinẽ. Nam huiꝰ uitx
illud nob̵ dicendũ ẽ cũꝓpħa. Et diem
hominis ñ desidaui tuscis. Unde &
dñs in euangłio. Siqͥs uult inquit
pͦ me uenire: ab neget semet ipsũ.
& tollat crucẽ suam. & sequat᷑ intꝰ.
anachoritis ex plti debeant
t icciaco ei qͥ de interioris ho¬
minis puritate ꝑuigilẽ solli¬
citudinẽ gerit: expetenda st̃ locagͤ
mentẽ eius nulla ad culture disten¬
sionẽ ubtati᷑ sue fecunditate sollici¬
tent. nec de cellulȩ fixa ac in mobi¬
li statioẽ ꝑ turbent. Aut ad aliqͥd
sub diuale opꝰ ꝓdire cõpellant. Elt

Expanded text:
solitudinis istius praeferimus uastitatem solitudinis istius praeferimus uastitatem neque huic harenarum amaritudini quantasuis uberis glaebae diuitias conparamus, non temporalia huius corporis lucra, sed aeterna spiritus emolumenta sectantes. um est renuntiasse monachum semel, id est, in primordio conversionis suae contempsisse praesentia, nisi eis quotidie renuntiare stiterit. Usque in finem namque hujus vitae illud nobis dicendum est cum propheta, Et diem hominis non desideravi, tu scis . Unde et Dominus in Evangelio: Si quis vult, inquit, post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam quotidie, et anachoretis expeti debeant. Et idcirco ei qui de interioris hominis puritate pervigilem sollicitudinem gerit, expetenda sunt loca quae mentem ejus nulla ad culturae distentionem ubertatis suae fecunditate sollicitent, nec de cellulae fixa atque immobili statione perturbent, atque ad aliquod subdivale opus prodire compellant, et
Abbreviated transcription (Latin):
sima largitate necessitatib nr̃is cũ
oĩ gr̃aꝵ actione sũministrare gau¬
derent. quoꝵ munificentia susten¬
tati parandi uictus sollicitudine
careremꝰ: nͥ nos uehem̃t᷑ illa pro¬
phetica maledictio deterreret.
Nam maledictꝰ in qͥt homo qͥspem
tes aꝗͣ. hab̃e ꝓforib ne eam ẽqͣtuor
milib pass uum nr̃is cog̃em᷑ deferre
ceruicib nͥ nos ad tolerantiã laboris
istꝰ indefessos beatꝰ apłs reddens hoc
N ec ignoramꝰ ẽẽ ñ nulla etiã ĩ regi¬
onibꝰ nri amoena secreta inquibuᷤ
necessitate̾ uictꝰ nr̃i minimo labore
corporis expedirent᷑. nͥ in pingendam
nob̾ illã ex ꝓbrationẽ quȩ ad illum
in eu angłio directa ẽ diuitẽ uere¬
remͦ. qr rectꝑisti ꝯsolationẽ tuam
auita tua. Sed despectis oĩbꝰ illis.
& cũ uniu̾sa mutidi huiꝰ uoluptate
ꝯtẽptis his tm̃ squaloribus de lecta¬
mur. uniu̾sisq deliciis hoirendam̃

Expanded text:
sima largitate necessitatibus nostris cum sima largitate necessitatibus nostris cum omni gratiarum actione subministrare gauderent. quorum munificentia sustentati parandi uictus sollicitudine careremus, nisi nos uehementer illa prophetica maledictio deterreret. nam maledictus, inquit, homo, qui spem tes aquam habere pro foribus, ne eam a quattuor milibus passuum nostris cogeremur deferre ceruicibus, nisi nos ad tolerantiam laboris istiNec ignoramus esse nonnulla in regionibus nostris amoena secreta, in quibus necessitatem victus nostri minimo labore corporis expedirent; nisi impingendam nobis illam exprobrationem quae ad illum in euangelio directa est diuitem uereremur: quia recepisti consolationem tuam in uita tua. sed despectis illis omnibus et cum uniuersa mundi huius uoluptate contemptis his tantum squaloribus delectamur uniuersisque deliciis horrendam
Abbreviated transcription (Latin):
sam inqͣ ꝯsistimꝰ cxpissetis. Idoq uoe.
illa otii egͥtudine sentio laborare:
quȩ in ꝓũbiis ita notatur. In desi¬
deriis est oĩs otiosꝰ. Et itm̃. Desidũ
pigrũ occidunt. Nam & nob̾ potuerãt
hec quȩ cõmemoratis carnaliũ cõmo¬
doꝵ non de ẽẽ cõpendia: sicredidisse¬
mꝰ ea nr̃o ꝯtienire ꝓposito. aut talẽ
exilł amenitatũ uoluptatib fructũ
nob̾ uidicassemꝰ posse ꝯferri. quał
iste ẽ qͥ de locoꝵ squalore & corꝑiᷤ con¬
tritiõe ꝯqͥnit᷑. Nec sumꝰ ita parentũ
solatio destituti. ut nob̃ de sint qͥ d
sius substãtiis sust autare nos gaude¬
ant: nͥ nob illa sententia saluatoris
occurrens. qͥcqͥd aduotũ huiꝰ ꝑtinet
siue oderit patrẽ. & matr̃e. & filios.¬
discipłs. Qd̾ si parentũ qͦ pͣsidio ẽẽ¬
mꝰ oĩmodis desolati. uł potentiũ mundi
istiꝰ obseqͥa de ẽẽ ñ possent. qͥ ꝓmptiᷤᷤ¬

Expanded text:
sam in qua consistimus cepissetis. ideoque nos sam in qua consistimus cepissetis. ideoque nos illa otii aegritudine sentio laborare, quae in Prouerbiis ita notatur: in desideriis est omnis otiosus, et iterum: desideria pigrum occidunt. nam et nobis poterant haec quae commemorastis carnalium commodorum non deesse conpendia, si credidissemus ea nostro conuenire proposito aut talem ex illis amoenitatum uoluptatibus fructum nobis iudicassemus posse conferri, qualis iste est qui de hoc locorum squalore et corporis contritione conquiritur. nec sumus ita parentum solacio destituti, ut nobis desint qui de suis substantiis sustentare nos gaudeant, nisi nobis illa sententia saluatoris occurrens quidquid ad fotum huius pertinet siue oderit patrem et matrem et filiosdiscipulus. quodsi parentum quoque praesidio essemus omnimodis desolati, uel potentum mundi istius obsequia deesse non possent, qui promptis
Abbreviated transcription (Latin):
ta siluarũ. s etiã maxima uictꝰ
p̃b̾e cõpendia. Quȩ oĩa pͣdicto sem
cũ scdm fidẽ ꝯscientiȩ nr̃e sĩpli¬
cit᷑ pand̾emꝰ : nec iã impugnationũ
ium tolerare nos posse. nͥ nob̃ ꝑ illuis
medicinã dĩ gr̃a subueniss ꝓfusis la¬
crimis testarem᷑: tacitꝰ ille diuq cunc̾¬
tatꝰ atq ad extremũ gͣuit᷑ ĩ gemiscens. a
Qͦ mͦ senex nr̃os patefecit erroreᷤᷤ. ui¬
ECTIN uos desid̾iis renunti¬
asse mundanis. nec mortificasse
concupiscentias pristinas: cogitatio¬
nũ ur̃ars ꝓdit infirmitas. Nã sic̃
desidiam cordis ur̃i desidioꝵ ur̃orũ¬
ꝑuagatio ꝓtestat᷑: han ꝑ egͥnationẽ
ac parentũ ab sentiã. quã mente
potiꝰ susciꝑe debuistis. carne tm̃ mͦ
sustinetis. Pulsata enĩ hec oĩa. ac
de cordib uẽst̾s euulsa penitꝰ iã fu¬
issent : si uł rationẽ ipsius abrenũ¬
tiationis. uł pͥncipalẽ solirudiniᷤ cau¬

Expanded text:
ta siluarum, sed etiam maxima uictus ta siluarum, sed etiam maxima uictus praebere conpendia. quae omnia praedicto seni cum secundum fidem conscientiae nostrae simpliciter panderemus, nec iam inpugnationum uim tolerare nos posse, nisi nobis per illius medicinam dei gratia subuenisset, profusis lacrimis testaremur, tacitus ille diuque cunctatus atque ad extremum grauiter ingemescens a senex patefecerit errores. Necdum vos desideriis renuntiasse mundanis, nec mortificasse concupiscentias pristinas, cogitationum vestrarum prodit infirmitas. Nam sicut desidiam cordis vestri desiderioruuagatio protestatur, hanc peregrinationem ac parentum absentiam, quam mente potius suscipere debuistis, carne tantummodo sustinetis. sepulta enim haec omnia ac de cordibus uestris euulsa penitus iam fuissent, si uel rationem ipsius abrenuntiationis uel principalem solitudinis cau
Abbreviated transcription (Latin):
impugnationẽ cogitationũ nr̃aꝵ
anxia ꝯfusiõe detulimꝰ: qr adre¬
petendam ꝑuintiam nr̃am. atq re
uisitandos parentes. cotidianis ani¬
mi estib urgebam᷑. Hinc & enim
nob̾ maxiia desid̾ioꝵ nascebatur
occasio. qd tanta religiõe atq pieca
uentes. qͦ ꝓ fectũ magis erillors
ẽx̃mꝰ assiduitate capturi. nullaq
nos corꝑaliũ rerũ sollicitudine
nullis ꝓspiciendi uictus distentio¬
nibus occupandos: illis affatĩ õẽm
cũ gaudio p̃bitionẽ nr̃e necessitatiᷤᷤ
explentib. Insuꝑ etiã spe in aniũ
gaudioꝵ animũ pascebamꝰ. credẽ
tes fructũ nos maximũ ꝑceptͦos
ẽẽnt ad uiam salutis ex emplodc
monitis dirigendi. Tũpͣt̾ea ipsoꝵ
locoꝵ situs. inqͥb erat maioribuᷤ
nr̃is auia possessio. ipsarũq a mȩ¬
nitas iocunda regionũ ante ocłoᷤ
pingebatur. ꝗͣ. gͣtȩ & ꝯgruȩ solitu¬
dinis spaciis tend̾et᷑: ita ut ñ solũ
delectare monachũ possent secre¬

Expanded text:
em cogitationum nostrarum anxia confessione detulimus, qua ad repetendam prouinciam nostram atque ad reuisendos parentes cotidianis animae aestibus urguebamur.\' hinc etenim nobis maxima desideriorum nascebatur occasio, quod tanta religione atque pietauentes, quod profectum magis ex illorum essemus adsiduitate capturi, nullaque nos corporalium rerum sollicitudine, nullis prospiciendi uictus distentionibus occupandos, illis adfatim omnem cum gaudio praebitionem nostrae necessitatis explentibus. insuper etiam spe inanium ganos fructum maximum percepturos essent ad uiam salutis exemplo ac monitis dirigendi. tunc praeterea ipsorum locorum situs, in quibus erat maioribus nostris auita possessio, ipsarumque amoenitas iucunda regionum ante oculos pingebatur, quam grate et congrue solitudinis spatiis tenderetur, ita ut non solum delectare monachum possent secre
Abbreviated transcription (Latin):
tiones atq instituta ꝯcludens qͣ
ur̃is oratioĩbꝰ ꝯsũmata: illoꝵ ui¬
ginti qͣtuor senioꝵ qͥ ĩ scã apocalip¬
si coronas sua agno offerre dicunt᷑.
num̃o mistice congruente cunctaꝵ
ꝓ missionũ nrarũ debitis nos credi¬
mus absoluendos: siqͣ ꝓ inde gła
hi iuginti qͣtuor senes nr̃i ob institu¬
tionis suȩ meritũ fuerint coronati:
illi qͥ ꝓ salute mundi ĩ molatus est
agno ꝓstrati sunt capitib oblaturi.
Ipse eni & illis tam eximiũ sens ũ.
& nob̾ qualẽcũq sermonẽ quo tanta
ꝓfunditas ꝓmeret᷑: ꝓpt̾ honorem
nominis sui donare dignatus est:
& necesse ẽ: ut ad auctorẽ bonorum
oĩũ mut̾us sui merita referantuR

Expanded text:
 statuta concludens: qua uestris orationibus consummata illorum uiginti quattuor seniorum, qui in sancta Apocalypsi coronas suas agno offerre dicuntur, numero mystice congruentes cunctarum promissionum nostrarum debitis nos credimus absoluendos. si qua proinde gloria hi uiginti quattuor seniores nostri ob institutionis suae meritum fuerint coronati, illi qui pro salute mundi immolatus est agno prostratis sunt capitibus oblaturi: ipse enim et illis tam eximium sensum et nobis qualemcumque sermonem, quo tanta profunditas promeretur, propter honorem nominis sui donare dignatus est. et necesse est ut ad auctorem bonorum omnium muneris sui merita referantur
Abbreviated transcription (Latin):
nam. Quãuis enĩ õs utiles sint:
tñ apte cunctis cunctȩ ẽẽ ñ possũt.
Non enĩ quia bona est anachoresiᷤ
uniũsis eam ꝯgruam cõpbamus.
Amultis enĩ ñsolũ infr̃uctuosa: s
etiã ꝑnitiosa sentit᷑. Nec qr ĩ stitu¬
tionẽ cenobioꝵ uł curã frm scãm¬

Expanded text:
nam, quia, quamuis omnes utiles sint, nam, quia, quamuis omnes utiles sint, tamen apta cunctis cuncta esse non possunt. non enim quia bona est anachoresis, uniuersis eam congruam conprobamus: a multis enim non solum infructuosa, sed etiam perniciosa sentitur. nec quia institutionem coenobiorum uel curam fr
Abbreviated transcription (Latin):
BRAHAM. Non numquã
mala exbonis rebus sumi ui¬
demus exempla. Nam si eadẽ qͥs
ag̾e ñ eodẽ affectu atq ꝓposito aut
dissimili uirtute pͣsũpserit: ꝓfecto
exinde laqueũ deceptiõĩs ac mortiᷤᷤ
incurret. unde & aliis ȩt̾nȩ uitȩ
fructus adquirit᷑. Qđ ille quoq
manufortis puer bellicosissimogi¬
ganti illi incertamine cõꝑatꝰ hͣud
dubie ꝑtuliss et: si marisnis atq
fortissimis aliis armis fuisset ĩdu¬
tus. de quib etas robustior ĩnum̃aᷤᷤ
hostiũ ꝓstrauiss cateruas. Hec in¬
dubitatam pͥmȩuo potuerunt ĩfer¬
re ꝑniciem. nͥ prudenci discretione
congrua adholescentiȩ suȩ armoꝵ
gen̾a de legisset. & adu̾sus hostem
teterrimũ. ñ lorica aut clipeo. qͥb
cȩt̾os uidebat instructos. s illis qͥbꝰ
ipse dimicare poterat telis fuisset
armatus. Quã obre mensurã uiri¬
um suarũ ꝯuenit unũ queq nr̃m
diligentiꝰ ante pensare: atq ad eiuiᷤ
modulũ arriꝑe ꝗͣ libuerit discipli¬

Expanded text:
BRAHAM: Nonnumquam mala ex bonis rebus sumi uidemus exempla. nam si eadem quis agere non eodem adfectu atque proposito aut dissimili uirtute praesumpserit, profecto exinde laqueos deceptionis ac mortis incurret, unde aliis aeternae uitae fructus adquiritur. qUOd uie quoque manu fortis puer bellicosissimo giganti illi in certamine conparatus haud dubie pertulisset, si uirilibus atque fortissimis Saulis armis fuisset indutus, et de quibus aetas robustior innumeras hostium prostrauit cateruas, haec indubitatam primaeuo potuerunt inferre perniciem, nisi prudenti discretione congrua adulescentiae suae armorum genera delegisset et aduersus hostem taeterrimum non lurica et clipeo, quibus ceteros uidebat instructos, sed illis quibus ipse dimicare poterat telis fuisset armatus. quamobrem mensuram uirium suarum conuenit unumquemque. nostrum diligentius ante pensare atque ad eius modulum arripere quam libuerit discipli
Abbreviated transcription (Latin):
anachoreticã disciplinã nunime di¬
eret admirandã. maioris ꝓnunciaiᷤ
homines qͥspiam quã inheremopo¬
situs exerceret: beatꝰ antoniꝰ ubi¬
nam ipse ꝑsisfẽt ꝑcunctat᷑. Cũq
ille se iuxta parentes suos habita¬
re dixisset. & eoꝵs p̃bitiõe ab oi cura
distentiõe spc̃ indesinent gła iste:¬

Expanded text:
anachoreticam disciplinam minime dianachoreticam disciplinam minime diceret admirandam, maioris pronuntians homines quispiam, quam in eremo positus, exerceret; beatus Antonius ubinam ipse consisteret, percunctatur. Cumque ille se juxta parentes suos habitare dixisset, et eorum praebitione ab omni cura distentione spiritus indesinenter gloriare
Abbreviated transcription (Latin):
tis huiꝰ habitus uilitatẽ. quã cotidi¬
ana hec nudipedalia in illoꝵs uicinu
nullaten exercere nos posse: s ne
labo re quidẽ illic simili ea quȩ st̃
ad uictũ necessaria ꝓuisuros. sicͥhic
etiam ipsam cotiddĩe ꝗͣ. ceruitibus
nr̃is extͥbꝰ milibꝰ exib̾e cõpellim᷑ aꝗͣ
Nec nr̃a enĩ nec illoꝵ uerecundia:
hec nos coram ilł ag̾e oĩno patietur.
Sane qͥd ꝓposito nr̃o oberit. si illi̾
subminist̾rantibꝰ unu̾sa. nos solli¬
titudine parandi uictꝰ penitꝰ ab.¬
soluti lectiõĩ tantũ & oratioĩ oꝑam
dełimꝰ: ut isto tͦ nc̃ disthimͣ labore
sublato sp̃italib tantũ studiis ĩ tentiꝰ
Braham. Non meã  rit.¬
contͣ hoc uob: s beati antonii
sententiã ꝓferã. ꝗͣ ille ita cuiꝰdã fr̃is
hoc qͦ dicitis tepore torpentiᷤᷤ segnͥtiã
confutauit. ut etiam nodũ uestrȩ
ꝓpositionis abscidet. Namcũ ad prȩ¬
dictũ senem quidã ut dixi ueniens

Expanded text:
tis huius habitus uilitatem quam cotiditis huius habitus uilitatem quam cotidiana haec nudipedalia in illorum uicinia nullatenus exercere nos posse, sed ne labore quidem illic simili ea quae sunt ad uictum necessaria prouisuros, sicut hic etiam ipsam cotidie aquam ceruicibus nostris ex tribus milibus exhibere conpellimur. nec nostra enim nec illorum uerecundia haec nos coram illis agere omnino patietur. sane quid proposito nostro oberit, si illis subministrantibus uniuersa nos sollicitudine parandi uictus penitus absoluti lectioni tantum et orationi operam dederimus, ut isto quo nunc distrahimur labore sublato spiritalibus tantum studiis intentius BRAHAM : Non meam contra hoc uobis, sed beati Antonii sententiam proferam, qua ita ille cuiusdam fratris hoc quo dicitis tepore torpentis segnitiam confutauit, ut etiam nodum uestrae propositionis abscideret. nam cum ad praedictum senem quidam ut dixi ueniens