comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
omnes ⁊ dormierunt. Quia dũ uẽi¬
re uder ad extremu iudicium. differt
electi ⁊ reprobi in mortis sompno sopi¬
untur. Dormire ⁊enm mori est. Dñ
sop̃nu uoͣ dormitare est. ante morte
a salute laguest̾e̾. quia per pondus egri¬
tudinis peruenitur. ad sompnũ mortis.

Expanded text:
omnes, et dormierunt. Quia dum veniomnes, et dormierunt. Quia dum venire judex ad extremum judicium differt, electi et reprobi in mortis somno sopiuntur: dormire etenim mori est. Ante somnum vero dormitare, est ante mortem a salute languescere, quia per pondus aegritudinis pervenitur ad somnum mortis.
Abbreviated transcription (Latin):
recipe laudes humanas nolũt. ħii ni
ꝙ qui corpus per abstinẽciam affligt̃.
Ded ce sua ipsa abstinẽtia humanos
fauores appetũt. Doctrine inseruiunt.
indigẽtibus multa largiunt᷑. Sed fa¬
tue profecto sunt uirgmes. quia sola
laudis tnͣsitorie retributione querũt.
unde ⁊ apte subditur. Quinq fatue
non sumpserũt oleum setum. Prudẽ¬
tes autem acceperunt oleũ in uasis
suis cum lapit lompadibus. Per ole¬
um quippe nitor glorie designatur.
Uascula autem nostra sunt corda in
est testimomum consciẽcie nostre fa¬
tue autem uirgnies oleũ secũ nõ su¬
munt. quia gloriam intra constiẽcia
non habent dum hãc ab ore proximo¬
rum querũt. Notandum uero quod
omnes lompades hñt. oz om̃es oleuz
non habent. quia plerũq bona in se
opera cum electis ⁊ reprobis ostend̃t¬
d soli ad sponsũ ueniũt cũ oleo qui de
hiis que foris egerint intus gloriam
autẽ fatiente sponso dormitauerunt

Expanded text:
recipere, laudes humanas nolunt. Hi nimirecipere, laudes humanas nolunt. Hi nimit sunt plerique qui corpus per abstinentiam affligunt, sed de ipsa sua abstinentia humanos favores expetunt; doctrinae inserviunt, indigentibus multa largiuntur, sed fatuae profecto sunt virgines, quia solam laudis transitoriae retributionem quaerunt. Undenon sumpserunt oleum secum; prudentes autem acceperunt oleum in vasis suis cum lampadibus. Per oleum quippe nitor gloriae designatur; vascula autem nostra sunt corda, inest, testimonium conscientiae nostrae . Fatuae autem virgines oleum secum non sumunt, quia gloriam intra conscientiam non habent, dum hanc ab ore proximorum quaerunt. Notandum vero quod omnes lampades habent, sed omnes oleum non habent, quia plerumque bona in se opera cum electis et reprobi ostendsed soli ad sponsum cum oleo veniunt qui de his quae foris egerint intus gloriam autem faciente sponso dormitaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
regno celoꝵ. Qui oũt fecerit ⁊ do¬
cuerit hic magnus uotabit᷑ ĩ regno
celoꝵ. Mãdatu quippe soluit ⁊ docet.
qnͣdo hoc quisq uoce p̃dicat ꝙ uiuen¬
do non implet. Sed ad regnũ et̾ne
beatitudims peruenre non ualet q
non uult. opere implere qd̃ docet. Qͦ¬
modo ergo in eo minimꝰ uocat᷑. qui
adhoc nullo modo intrare ꝑmittit᷑.
Qũe itaq per hanc sententiam ni¬
dititur. in qua doctor qui mãdatũ sol¬
uerit minimꝰ uocat᷑. Quia cuiꝰ ui¬
ta despicitur. restat ut eius p̃dicatio
ꝯtempnatur. In quinq autẽ corꝑis
sensib unusquisq subsistit. gemĩatꝰ
autem quinorius denariũ ꝑficit. Et
boms ⁊ reprobi tum electis amixti
sũt recte simił uirginib prucentibus
⁊ fatuis esse phibetur. Sunt namꝙ
pleriq ꝯtmnentes qui ab exteriori se
appetitu custodiũt ⁊ spe ad̾ int̾iora ra¬
piuntͦ. Carnem macerant ⁊ toto te¬
sideno ad eterna patriã anhelant. et̾¬
na premia expetũt. pro laborib suis

Expanded text:
. Qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno coelorum . Mandatum quippe solvit et docet quando hoc quisque voce praedicat quod vivendo non implet. Sed ad regnum aeternae beatitudinis pervenire non valet, qui non vult opere implere quod docet. Quomodo ergo in eo minimus vocabitur qui ad hoc nullo modo intrare permittitur? Quid itaque per hanc sententiam nidicitur? In qua doctor qui mandatum solverit minimus vocatur, quia cujus vita despicitur, restat ut ejus praedicatio contemnatur. Isensibus, unusquique subsistit. Geminatus autem quinarius denarium perficit. Et bonis, et reprobi cum electis admixti sunt, recte similis virginibus prudentibus et fatuis esse pplerique continentes qui ab exteriori se appetitu custodiunt, et spe ad interiora rapiuntur; carnem macerant, et toto desiderio ad supernam patriam anhelant, aeterna praemia expetunt pro laboribus suis
Abbreviated transcription (Latin):
estote obediẽtes oĩ humane creature ꝑꝑ deũ. Conside¬
rate filii carissimi quo cẽsemini uocabulo. Monacus
.i. uiłus. nõ decet monacũ hr̃e uelle et nołle nisi ĩ nõ pectãdo.
Sit enĩ uobis uelle et noble hoc unũ ĩ oĩb bonis et rebus
licitis obedire. Nec młta sĩt uobis p̃cepta ut faciatis. Nõ est
obediẽs sed negligẽs qui scd̾m expectat mãdatũ. Ad uniꝰ ig̾¬
nũꝙͣ sue obtẽꝑare uoluntati. sed reuerẽt᷑ aliene. Istud nẽpeĩ
uitima cena exͫ christus reliꝗt. cũ suor abluẽs pedes discipłoꝵ
Petro dixit ꝗa nõ obediẽs fieret nõ hr̃et ꝑtẽ secũ. Idcto dilec¬
tissimi filii. sicut uobis unũ ẽ nomẽ monachi. itasit unum
uelle et unũ nolle. Bonũ ẽ enĩ et iocũdũ hĩtare frẽs ĩ unũ.
Nec sit uobis maior et minor s ꝗ p̾cessor est sit sic̃ mĩstrator.

Expanded text:
etiam obedientes omni humanae creaturae propter Deum. Considerate, filii carissimi, quo censeamini vocabulo: Monachus, id est, unus. Non decet monachum velle habere et nolle, nisi in non peccando. Sic enim vobis velle et nolle hoc unum, in omnibus bonis, in rebus licitis obedire. Nec sint vobis plura praecepta, ut faciatis. Non est obediens, sed negligens qui secundum exspectat mandatum. Ad unnunquam suae obtemperare voluntati, sed reverenter alienae. Istud namque in ultima coena exemplum Christus reliquit, cum suorum abluens pedes discipulorum, Petro dixit: quod nisi obediens fieret, non haberet partem secum. Idcirco, dilectissimi filii, sicut vobis unum est nomen monachi, ita sit unum velle et unum nolle. Bonum est enim et jucundum habitare fratres in unum. Nec sit in vobis major aut mi
Abbreviated transcription (Latin):
sit maior ꝯͣ uiciũ ꝑ zellũ iusticie. Nullũ sit unꝙͣ cũ uiciis fedus.
Sic diligat᷑ hõ ut eiꝰ uiciũ odiat᷑. Magͫ dilectioĩs sigͫ ẽ hoĩem
ĩ ꝗbuscũq minimis rep̃hẽde̾ uiciis. Seꝑe młtũ uana nocet hũi¬
litas. nã uana hũilitas ẽ uicia tacẽdo ꝑmittẽ. Clama ne cesses
ysaias ĩqt. qiͣ tuba exalta uocẽ tuã. aniuncia ppło meo scelera eoꝵ.
Utinã ꝯͣ uicia oĩs clamaret creat᷑a. qr si pct̃or deũ nõ timet.
tũ hoĩes reueret᷑. Quod apłus nos docẽs dicit. Irascimini et
noli te peccãe. sol nõ occidat suꝑ iracũdiã ur̃am. Iustꝰ est dñs et
iusticias dilexit. equitatẽ uidit uultus eiꝰ. Si iustus. et uoe¬

Expanded text:
us contra vitium per zelum justitiae. Nullum sit unquam cum vitiis foedus: sic diligatur homo, ut ejus vitium odiatur. Magnum dilectionis signum est, hominem in quibuscumque minimis reprehendere. Saepe multum vana nocet humilitas. Non vera humilitas est, vitia tacendo permittere. Clama, ne cesses, Isaias inquit, quasi tuba exalttra vitia omnis clamaret creatura. Quia si peccator Deum non timet, tamen homines reveretur. Quod Apostolus nos docens dicit: Irascimini, et nolite peccare. Sol non occidat super iracundiam vestram. Justus est Dominus, et justitiam dilexit
Abbreviated transcription (Latin):
Pccm suũ sicut sodoma p̃dicauerunt
nec abscõderũt. pccm nͥ suũ si sodoma
abscondet / adhuc sub timore p̾caret. S
fũdicus frena timoris amiserat q̃ ad
culpã nec tenebras requirebat. un⁊ rͨ¬
sum scͥptũ÷. Clamor sodomoꝵ ⁊ gomor¬
re. młtiplicatꝰ est. Pocm quippe cũ no¬
ce est culpa inaccõne. Pcc̃m uero ecia
cũ clamore ÷ culpa cũ lib̾tate. At cõtͣ amoͣ
sunt qui accusant pͣua. nec tam̃ deuitãt
ut ꝓuide ꝑꝑendant quid indistricto di
iudicio prosua excusacõne dicturi sint
qui de reatu suoꝵ c̾minũ. ⁊̃ semetipĩs
iudicib nõ excusant᷑ hiiitaq quid aᵈ
qmͣ p̃cones sui sũt. uoces contͣ culpas

Expanded text:
m suum sicut Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt. Peccatum enim suum si Sodoma absconderet, adhuc sub timore peccaret; sed funditus frena timoris amiserat, quia ad culpam nec tenebras requirebat. sum scriptum est: Clamor Sodomorum et Gomorrhae multiplicatus est . Peccatum quippe cum voce, est culpa in actione; peccatum vero etiam cum clamore, est culpa cum libertate. At contra admonendi sunt qui accusant prava, nec tamen devitant, ut provide perpendant quid in districto Dei judicio pro sua excusatione dicturi sunt, qui de reatu suorum criminum etiam semetipsis judicibus non excusantur. Hi itaque quid aliud quam praecones sunt sui? Voces con
Abbreviated transcription (Latin):
acconis pͣue cenebras nõ relinqͣt Nã
Q uoꝵ ninur̃ neq̾cia cũ malis agit
ꝙ diiudicat uentuꝵ iam iudiciũ hic
degustat. ut cũ et̾ius suppliciis seruã
obnoxia suo hic iteꝵ ex amĩe nõ sit ab¬
soluta tãtoq illic gͣuiora torm̃ta ꝑ¬
cipiat. qnͣto hic malsi nõ deseĩt ⁊ ꝙ¬

Expanded text:
actionis pravae tenebras non relinquit. Nam Quorum nimirum nequitia cum malum agit quod dijudicat, venturum jam judicium hic degustat; ut cum aeternis suppliciis servatur obnoxia, suo hic interim examine non sit absoluta: tantoque illic graviora tormenta percipiat, quanto hic malum non dese
Abbreviated transcription (Latin):
omne malũ aduersus uos mentientes ꝓꝑter filiũ hoĩs
Gaudete tũc et exultate. qm̃ merces ur̃a copiosa est
in celis. Utinã in uos insurgeret totus iste mundus.
si de mũdo essetis mũdus quod suũ esset dilige̾t.

Expanded text:
omne malum adversum vos, mentientes propter filium hominis: omne malum adversum vos, mentientes propter filium hominis: gaudete tunc et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis. Utinam in vos insurgeret totus iste mundus. si de mundo essetis, mundus quod s
Abbreviated transcription (Latin):
posset iri tramite. in toto mendax deus fieret. Non enĩ
d̾ba que uobis dico accepi ab hoĩe neq ꝑ hoĩem didici
sed ꝑ euuãgeliũ suũ. Itaq oĩo oportet nõs ꝑ multas tri¬
bulãtiones acquire᷑ regnũ dei. Errauit ĩ uia qui ꝑ diui¬
çias et delicias festinat ire. Signũ manifeste dam̃na¬¬
tionis est in hoc mũdo sua beneplaçita assequi. et a
mũdo diligi. Quos deus diligit. hos sepe corrigit/.
riemini ĩ tͥbulatiõtb et aduersitatibus ur̃is. Promisit
enĩ christus hoc discipulis suis quos dilexit usq in
finẽ. in signũ p̃cipue dilectionis. cũ in ultima cena
dixit. Amen dico uobis quia plorabitis et flebitis
uos: mũdus autẽ gaudebit. Gaudete fi lii mei dilec¬
tissimi cũ odit uos mũdus. Desiderate ferre ꝯtume¬
lias et oppbria ab hoĩbus. quia beati eritis cũ male
dixerĩt uobis hoĩes et ꝑsecuti uos fuerĩt. et dixerint

Expanded text:
posset iri tramite, in toto mendax Deus fieret. Non enim posset iri tramite, in toto mendax Deus fieret. Non enim quae dico vobis verba, accepi ab homine, neque per hominem didici, sed per Evangelium suum. Itaque oportet nos per multas tribulationes acquirere regnum Dei. Errat in via, qui per divitias et delicias festinat ire. Signum manifestae damnationis est, in hoc mundo sua beneplacita assequi, et a mundo diligi. Quos Deus diligit, hos saepe corripit eriemini in tribulationibus et adversitatibus vestris. Promisit enim Christus haec suis discipulis, quos dilexit usque in finem in signum praecipuae dilectionis, cum in ultima coena dixit: Amen dico vobis: quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit. Gaudete, filii mei praedilectissimi, cum odit vos mundus. Desiderate sufferre contumelias et opprobria ab hominibus, quobis homines, et persecuti vos fuerint, et dixerint
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos et monachus ĩ quo tamꝙͣ in speculo relucet per¬
fectio. nõ solũ renũciet oĩb que possidet sed etiã abneget
se met ip̃m ita ut totus sit mortuus mũdo. qr nisi grani
frumẽti cadens in terrã mortuũ fuerit: ip̃m solũ manet.
Qui mũdi uiuit negociis. mortuus est deo. O portet
namq hoĩem qui capere uult ꝑfectionẽ et tenere. ita
mortuũ esse mũdo ut tamꝙͣ mõrtius nichil de secłarib¬
rebus sentiat. Ita ut cũ apostolo dicat nr̃a cõuersatiõ¬
est in celis. Et Iterũ uiuo ego iam nõ ego. uiuit autẽ
ĩ me christus. Id cirto qui uere iustus est. Uitã hanc
que mors est nõ metuat amiltẽ ut uitã que christus
est ualeat Inuenire. Eos qui occidũt corpus nõ timeat
qr aĩam nõ possũt occidere. Hic tribulationes que cito
labunt᷑ sustineat. Ut gaudia que sine fine manẽt hẽat.
Hec sola uia est qua itur ad celi patriã. Certe si alio

Expanded text:
Sacerdos et monachus, in quo tanquam in speculo relucet perSacerdos et monachus, in quo tanquam in speculo relucet perfectio, non solum renunciet omnibus quae possidet, sed etiam abneget semetipsum, ita ut totus sit mortuus mundo. Quia nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet. Qui mundi vivit negotiis, mortuus est Deo. Oportet namque hominem, qui vult capere perfectionem et tenere, ita mortuum esse mundo, ut tamquam mortuus nihil de rebus saecularibus sentiat, ita ut cum Apostolo dicat: Nostra conversatio in caelis est. Et iterum: Vivo jam non ego, vivit autem in me Christus. Idcirco qui vere justus est, vitam hanc quae mors est, non metuat amittere, ut vitam quae Christus est, valeat invenire. Eos qui occidunt corpus, non timeat: quia animam non possunt occidere. Hic tribulationes quae cito labuntur, sustineat, ut gaudia quae sine fine manent, habeat. Haec sola via est, qua itur ad patriam coeli. Certe si alio
Abbreviated transcription (Latin):
Qua dere: Ille ex ꝓpria malicia et homo suggestione
diabolica. Sed forte dices. Et ego similit̾ suggestiõe pecco¬
nõ foret diabolica. Ad quod ego. Quod miser mereris pre¬
miũ si nullũ hr̃es p̾lium: Nonne terrestris miles ad õe
se exponit ꝑiculũ ut suo regi placeat. Nec certe ulla
potest tibi esse excusatio si te peccare diabolica dicis sug¬
gestione. sicut et ille: quia illa tibi nõ est octasio q̃ illi
Unũ solũ hũerat p̃ceptũ ut de ligno nõ comede̾t: nõdũ¬
ꝗd foret diabolica suggestio nouerat. nec ꝙͣtum pectatũ
deo displiceret scierat. Et tu ut dicis nosti et bñ credis
et tot facis milia peccata. Equidẽ ꝯcludã. Qui tales sũt
christiani diligũt eũ in ore suo et lingua sua mentiũt᷑ ei
Cor autẽ eoꝵ nõ est rectũ cũ eo nec fidem hñt ĩ testam̃to
eiꝰ. Sed qui diligit christũ si uerus est christianꝰ et spałr

Expanded text:
Qua de re? Ille ex propria malitia: homo suggestione Qua de re? Ille ex propria malitia: homo suggestione diabolica. CAP. XXV. Et forte dices: Et ego similiter pecco suggestione ne diabolica. Ad quod ego: Quod miser mereris praemium, si nullum haberes praelium? Nonne terrestris miles ad omne se exponit periculum, ut suo regi placeat? Nec certe ulla tibi esse potest excusatio, si te peccare diabolica dicis suggestione, sicut et ille: quia tibi non est occasio quae illi. Unum solum habuerat praeceptum, ut de ligno non comederet. Nondum, quid diabolica foret suggestio, noverat, nec quantum peccatum Deo displiceat, scierat: et tu, ut dicis, nosti, et bene credis, et tot millia facis peccata. Et quid concludam? Qui tales sunt Christiani, diligunt in ore suo, et lingua sua mentiuntur ei. Cor autem eorum non est rectum cum eo: nec fidem habent in testamento ejus. Si quis diligit Christum, si quis verus est Christianus, et specialiter
Abbreviated transcription (Latin):
malũ et madum bonũ reuertimini ad cor et ueniẽtes
audite me. et narrabo uobis que audiui et cognoui et
opus est pro u̾ifate que est ip̃e deus/. debemus aĩam nr̃a
ponere. Qui aĩam suã amat in hoc mũdo. perdet eam.
Christus pro nobis passus ẽ nobis relinquẽs exẽplũ.
ut sequamue uestigia eius. Non se cogitet christianũ
qui pro christo mori se nõ Inuenit p̃paratũ. Qui christ
ministrat. sequat᷑ christum. Dicas homo qui solo noĩe
et u̾bis christianꝰ es. Sidem christi hẽs et p̾dicas : bonũ
est. Sed ubi opera: fides sine oꝑib mortua est. Certe
dicã. Qui christũ tantũ ore et non oꝑe laudas. ip̃m negas.
quia si que dicit crederes saltem eum timeres: et de ꝑcã
uerecũdareris. Et si credis et male facis centuplo pu¬
niendus es. Non ne pectatũ quod fit ex certa malicia ĩfimt
peius est peccato quod fit ex ignorantia : Peccauit angelꝰ
peccauit hono. Ater potuit ueniã Inuenire et alter nõ.

Expanded text:
m, et bonum malum. Revertimini ad cor, venientes audite me: et narrabo vobis quae audivi et cognovi, etopus est, pro veritate, quae ipse Deus est, debemus animas ponere. Qui amat animam suam in hoc mundo, perdet eam. Christus pro nobis passus est: nobis relinquens exemplum, ut sequamur vestigia ejus. Non se cogitet Christianum, qui pro Christo mori se non invenit praeparatum. Qui Christo ministrat, ipsum sequatur. Dicas homo, qui solum nomine et verbo Christianus es: Fidem Christi habeo et praedico. Bonum est, sed ubi opera? Fides sine operibus mortua est. Certe dicam, qui Christum tantum ore et non opere laudas, ipsum negas: quia si quae dicit, crederes, saltem eum timeres, et de peccatis verecundareris. Et si credis, et mala facis, centuplo puniendus es? Nonne peccatum quod sit ex certa malitia, infinito pejus est peccato quod fit ex ignorantia? peccavit angelus, peccavit homo: alter veniam potuit invenire, alter non.
Abbreviated transcription (Latin):
dum corpus eius exmore ad lauandum
fuiss nudatũ. ita manus pedesq eiꝰ sani
Ductus itaq ac sepultus ẽ. Eiuisq ꝯugi
uisun ẽ. ut qrͣto die in sepłchro illiꝰ mar¬
mor ꝙ suꝑpoĩtũ fuerat mutari debuisset.
Q uidel marmor corpori eius suꝑpoĩtum
dũ fuiss ablatũ tanta excorpe eius fra¬
glancia odoris emanauit ãc si exputres¬
cente carne illius ꝓ u̾mib aromata fer¬
buissent. Quod fclitũ dũ narrante me
ĩ omeliis ĩfirmis quibusd̾a ueniss in
dubiũ die quadã sedente me in ꝯuentu
nobilium ip̃i artifices qui in sepulchro
illius marmor mutauerant affuerunt.
aliꝙ̃ me de ꝓpͥa causa rogaturi. quos ego
de eodẽ miratło corã dero nobilibq ac
pbebe requisiui. Qui ⁊ eiusõ odoris fra¬
glancia miro modo se repletos testati
sunt. ⁊ queda alia in augmento miracł
que nũc narrare longũ existimo de eod̾
sepulcro eius addiderunt.
petrus

Expanded text:
um corpus illius ex more ad lavandum fuisset detectum, ita manus pedesque illius sani Ductus itaque ac sepultus est, ejusque conjugi visum est ut quarto die in sepulcro illius marmor quod superpositum fuerat mutari debuisset. Quod videlicet marmor corpori ejus superpositum dum fuisset ablatum, tanta ex corpore ipsius fragrantia odoris emanavit, ac si ex putrescente carne illius pro vermibus aromata ferbuissent. Quod factum dum, narrante me in homiliis , infirmis quibusdam venisset in dubium, die quadam, sedente me in conventu nobilium, ipsi artifices qui in sepulcro illius marmor mutaverant adfuerunt, aliquid me de propria causa rogaturi. Quos ego de eodem miraculo coram clero, nobilibus ac plebe requisivi, qui et eadem odoris fragrantia miro modo se repletos fuisse testati sunt, et quaedam alia in augmento miraculi, quae nunc narrare longum aestimo, de eodem sepulcro ejus addiderunt. PETR
Abbreviated transcription (Latin):
facies ut hẽat me in oratioĩbus siis
nec corrũpi dimittat oꝑa que tanto
labore ꝯtextu ab hoĩbus iniquis et
dolosis quib seꝑe expugnatus sũ a
Iuuẽtute mea. Ecclesiam prudenter
custodiat sciens qm̃ mali erigent se
m̃tes in labiis suis. qm̃ obiutui et silui. a bonis piectꝰ
sũ in monientũ doriniẽs. Spero enim ĩ dño q̃r beni¬
nus est et nõ derelinquet fideles suos. Gaudiũ enim
hẽo magnũ et ꝯsolationẽ presumẽs de miẜicordia dei
ꝓ uirum mirabilẽ et muste scĩe et bonitatis Augustim
me relinquo. ꝓpter quẽ multã fiduciã hẽo in Christo Iesu
sustentandi fidem urãm. Cui de me scribens. hoc
ip̃m rogato ut tamꝙͣ fidelis pugnet miles ne ueniant
et oĩb in christo fratrib me cõmendes.¬

Expanded text:
am, ut habeat me in orationibus suis, nec corrumpi dimittat opera, quae tanto labore contexui, ab hominibus iniquis et dolosis, a quibus saepe expugnatus sum a juventute mea. Ecclesiam prudenter custodiat, sciens quoniam mali erigent se, adium habentes in labiis suis. Quoniam obmutui et silui a bonis, et projectus sum in monumento dormiens. Spero enim in Domino quod benignus est, et non derelinquet fideles suos. Gaudium enim habeo magnum et consolationem, praesumens de misericordia Domini, quod virum mirabilem et multae scientiae et bonitatis Augustinum me relinquo. Propter quem multam habeo fiduciam in Christo Jesu sustentandi fidem vestram. Cui de me scribens hoc ipsum rogato, ut tanquam fidelis pugnet miles, ne veniant et omnibus in Christo fratribus me
Abbreviated transcription (Latin):
sie̾bat. Huic gͦ iacenti at ad extrema
deducto ꝑ nocturna iisa onẽ quidã seuex
appuit ⁊ hũc uirga tetigit. eiq dixit.
Surge ex hac .ii. molestia mͦ mĩme
morieris. s ꝑatus esto/ qi lõgũ tẽpus
hic fcũrꝰ nõ er̃is. Q̾ dũiã eẽt amedicis
despatus repẽte sanatus ẽ. at ꝯualuit.

Expanded text:
sibat. Huic aegrotanti atque ad extremum deducto, per nocturnam visionem quidam senex apparuit, et hunc virga tetigit, eique dixit: Surge, ex hac enim molestia modo minime morieris, sed paratus esto, quia longum tempus hic facturus non eris. Qui dum jam esset a medicis desperatus, repente
Abbreviated transcription (Latin):
głiosus hieronimꝰ disparuit. Mane autẽ facto ad me qui
ethelẽ tũc erã den ᷝᷤ Eusebiꝰ ueniẽs. ꝯcta que uiderat enar¬
glorioso ĩ predcõ loco ĩ quo ꝓ nõbis de intemerata u̾gine
saluator nr̃ natus est et ubi nũc scissimi hieronimi corpꝰ
humatũ est nobis oĩb ꝯgregatis. p̃dictoꝵ defunctorũ
cadauera deferri fecimꝰ. O mira erga hoĩes dei miseratio
et dispẽsatio: quot moĩs in se sꝑantes sit Iuuare: quãtis
Accedẽs itaq uir desiderabilis Eulebiꝰ ad singłoꝵ cadauera.
flexis genrb manibusq in celũ extẽsis cũctis audiẽtibus
c orauit. Deus cui nichil ẽ Impossibile nichil graue ĩuic¬
te fortitudinis et ꝟ̾tutis qui facis mirabina solus/ et
nullũ in te sꝑantiũ sꝑnis. nũc p̃ces tuoꝵ exaudi fideliũ
Et ut tua quã dedisti fides ĩtemerata ĩuiolataq ꝑ secirla
ianeat ac etiã ut hor error appareat ꝑ merifa et ĩter¬

Expanded text:
gloriosus Hieronymus disparuit. Mane autem facto, ad me, qui gloriosus Hieronymus disparuit. Mane autem facto, ad me, qui Bethlehem tunc eram, venerabilis Eusebius veniens, cuncta, quae viderat, enaromnibus in praedicto loco, in quo pro nobis de intemerata Virgine Salvator natus est, et ubi etiam sacratissimum Hieronymi cadaver humatum est congregatis, praedictorum defunctorum cadavera deferri fecit. O mira erga homines Dei miseratio et dispensatio! Quot modis in se sperantes scit juvare: quantis Accedens namque vir venerabilis Eusebius ad singulorum cadavera: flexis genibus manibusque in coelum extensis, cunctis audientibus sic oravit: Deus, cui nihil est impossibile, nihil grave invictae fortitudinis et virtutis: qui facis mirabilia magna solus, et nullum in te sperantium spernis: nunc preces tuorum exaudi fidelium, et ut tua, quam dedisti, fides intemerata inviolataque per saecula maneat, ac etiam ut horum error appareat, per merita et inter
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ ensebiꝰ nimio splendore fulgentẽ ita ut ĩ eũ oculus
humanꝰ aspice̾ nõ ualeret intuitus quasi de graui somi
euigilatus p̃gaudio dulçes effundẽs lacͥmas ita ut pene
uocẽ foxmare nõ poss. ꝙͣ poterat clamaͬe ceꝑit. Pat̾ ieus
hieromimꝰ es: quid meã societatẽ sperns: Certe tenebo
te nec dimittã te si absq tuo quẽ dilexisti filio gradieris.
Ad quẽ głiosus hieronimꝰ. Non te fili dilectissime deserã
Confortare. Uicesima nãq die me sequeris et simul in
gaudio ꝑmnaẽbis sine fine. Sed hec Cyxillo et cũctis frĩb
nũcia: Ut die crastina iuxͣ p̃sepe dnĩ ubi meũ ꝗescit corpꝰ
omẽs ĩ unũ ꝯuemãt tam catholia ꝙͣ etiã illiꝰ secte uiri et
triũ hoĩu qui ĩ hac sũt urbe hac nõcte defũcti cadauero
ĩhumata ĩ loco ĩ quo ẽ meũ humatũ corpꝰ facias deportaiͣ
suꝑ quib faccũ quo utebar pones. qui statĩ uite pͥstine
redditi. hãc radicitus heresim extrepabũt. Cui uale dicẽs

Expanded text:
Quem Eusebius nimio fulgentem splendore, ita ut eum oculus humanus aspicere non valeret, intuitus, quasi de gravi somno evigilans, dulces per oculos fundens lacrymas, ita ut pene vocem formare non posset: quantum poterat, clamare coepit: Pater meus Hieronymus es? Quare meam societatem spernis? Certe teneam te, nec dimittam: nec sine tuo quem dilexisti filio, gradieris. Ad quem gloriosus Hieronymus: Non te, fili dilecticonfortare; namque vicesimo die me sequeris, et simul in gaudio permanebimus sine fine. Sed Cyrillo cunctisque fratribus nuntia, ut die crastina juxta praesepe Domini, ubi meum quiescit corpus, omnes in unum conveniant, tam catholici quam etiam illius sectae viri. Et tu trium hominum, qui in hac sunt urbe hac nocte defuncti, cadavera inhumata in locum, in quo meum est humatum corpus, facies deportari: super quibus saccum quo utebar, ponens, statim vitae pristinae redditi, hanc radicitus haeresim exstirpabunt. Cui valedicens
Abbreviated transcription (Latin):
et usq ad diẽ illũ nullis cruciabãt᷑ penis. Quoꝵ rõ talis
rat: Sicut aĩa cũ corpore simul meruit et peccauit. itai¬
et cũ corpore p̾mia recipit siue penas. Asserebat etiam
illa secta neꝗssima nullũ fore purgatorii locũ in quo aĩ¬
que nõ egissent penitenciã purgarent᷑ qua ꝗdem secta
pestifera crebrescente. tantus ĩ nos dolor irruit ut ampliꝰ
pigeret uiue̾. Propter quod cũctis suffraganeis Ep̃is et
aliis uixis catholicis congregatis. eis orõnes et ieuinia

Expanded text:
talis erat: Sicut anima cum corpore meruit vel peccavit, ita cum corpore recipiet praemia sive poenas. Asserebant etiam illius sectae nequissimi, nullum fore purgatorii locum, in quo aplenam egissent poenitentiam, purgarentur. Qua quidem secta pestifera crebrescente, tantus in nos dolor irruit, ut nos amplius pigeret vivere. Quocirca meis cunctis suffraganeis episcopis, et aliis viris catholicis convocat
Abbreviated transcription (Latin):
x hiis aũt mostiis que
ĩ code soco ꝯstruxerat tria sursum ĩ rupibus
montis erant. ⁊ ualde erat fr̃ib laboriosu
semꝑ ad locũ descend̾e ut aꝙ̃ haurire debu¬
issent. maxĩe qr ex deuexo montis latere
erat graue descendentib ĩ tĩore ꝑ iculum.
Tũt colłti frẽs ex cisdẽ tribus monast̾iis ad
d̾i famłm bñd̾em uenerunt ditentes. labo¬
descend̾e. ⁊ id cirto nccͣe ẽ ex eodẽ loco mõst̾i̾a
mutari. Quos blande ꝯsolatos reliquit. et
nocte eadẽ cũ ꝑuo puerulo noĩe placido cuiꝰ¬

Expanded text:
x his autem monasteriis quae in eodem loco construxerat, tria sursum in rupibus montis erant, et valde erat fratribus laboriosum, semper ad lacum descendere, ut aquam haurire debuissent: maxime quia e devexo montis latere erat grave descendentibus in timore periculum. Tunc collecti fratres ex eisdem tribus monasteriis, ad Dei famulum Bdescendere, et idcirco necesse est ex eodem loco monasteria mutari. Quos blande consolans dimisit, et nocte eadem cum parvo puerulo nomine Placido, cu
Abbreviated transcription (Latin):
coccũ bistictũ nescit. S cũ mẽs ad p̃cepta
caĩtatis tendit᷑. restat ꝓcł dubio ut ꝑ absti¬
nẽciã caro mace̾t᷑ Uñ ⁊ bistĩcto cocco torta
bissus adiũgit᷑. De t̾ra et enĩ bissus intẽti
sp̃e orit᷑ ⁊ quid ꝑ bissũ nͥ candens decore indi¬
cie corꝑał castitas designat᷑. Quidel tor¬

Expanded text:
cum mens ad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et bis tincto cocco torta byssus adjungitur, de terra enim byssus nitenti specie, oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditiae corporalis castitas designatur? Quae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯualuisse corpore et peiorasse uita. Hoc teneo: hoc ueri
puto. hoc multiplici exꝑientia didici ꝙ ei nõ bonus est
inis cii mala semꝑ fuit uita. qui pectare nõ timuit. sed
ĩ mũdi uanitatib semꝑ uixit. Preciosa inquit ꝓpheta in

Expanded text:
convaluisse corpore, et pejorasse vitam. Hoc teneo, hoc verum convaluisse corpore, et pejorasse vitam. Hoc teneo, hoc verum puto, hoc multiplici experientia didici, quod ei non bonus est finis, cui mala semper fuit vita: qui peccare non timuit, sed in mundi vanitatibus semper vixit. Pretiosa, inquit Propheta, in
Abbreviated transcription (Latin):
qͦꝵ mala uita suꝑfuit. Unͦ meret̾ a deo hrẽ indulgẽtiã. Uix
totus ĩ pcãs genitꝰ et enutͥtus ꝗ nec deũ uidit nͨ agͦuit nec de
eo audire uoluit nec se peccasse agͦscit nec ꝗd peĩtẽtia sit nisi
forte dormiẽdo nouit totꝰ adhuc seculãi̾b ĩnodatꝰ negociis/
quẽ ãgustia p̃mit filioꝵ quos deserit/ quẽ ĩfirmitas conterit
quẽ dolor diuiciaꝵ et tprãliũ bonoꝵ ꝯcutit cũ eis nõ posse fru
ãpliꝰ se c̾uit. quã acceptã deo accipit pñia: quã nõ acciꝑet si adħͨ
se posse sanãi crederet. Certe uere ꝯcludã ꝗ dũ sanꝰ est et Iiueĩs
deũ offende̾ nõ formidat . ĩ morte nõ merebit᷑ diuinam
obtinere indulgentiã. Que dilectissimi filii est penitẽçia
quã solũ quis accipit qr se uiue̾ amplius nõ posse ceruit:
qui si ex infirmitate ꝯualesce̾t. peior ꝙͣ prius fieret. Scio
nõ modiços pecuniosos accepta ĩ mortis ꝑiculo penitẽcia.

Expanded text:
 meretur a Deo habere indulgentiam unus. Vir totus in peccatis genitus et enutritus, qui nec Deum vidit, nec agnovit, nec de eo audire voluit, nec se peccasse cognoscit, nec quid poenitentia sit, nisi forte dormiendo novit, totus adhuc saecularibus innodatus negotiis, quem angustia premit filiorum quos deserit, quem infirmitas conterit, quem dolor divitiarum, et temporalium bonorum concutit, cum eis non posse frui amplius se cernit, quam acceptam Deo accipit poenitentiam, quam non acciperet, si adhuc se posse sanari crederet. Certe vere concludam: qui dum sanus est juvenis, Deum offendere non formidat: in morte non merebitur divinam obtinere indulgentiam. Quae, dilectissimi filii, est poenitentia, quam solum quis accipit, quia se vivere non posse amplius cernit: qui si ex infirmitate convalesceret, pejor quam prius fieret? Scio non modicos pecuniosorum, accepta in mortis articulo poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
eterna ꝑpetua. S ꝗd de his ꝗnec dei timoͬe nͨ amore nec mortis
et tormẽtor sb̾lequentiũ terrore cipccis cessãt. Si ꝯdolẽt sint
optãt pͣua age̾ nõ possint. dicã ueh ueh miseri ꝗ hic ridetis quia
plãgetis. Ueh ꝗ ista optatis gaudia tpr̃alia. qr uob̾ ĩuitis sb̾stine¬
bitis tormẽta ĩfernalia. Ette uob modicũ restat tp̃ris.ĩplete mẽsu¬

Expanded text:
perpetua. Sed quid de his qui nec Dei timore, nec amore, nec mortis perpetua. Sed quid de his qui nec Dei timore, nec amore, nec mortis et tormentorum subsequentium terrore a peccatis cessant, sed condolent, si ut optant, prava agere non possunt, dicam? Vae vae miseri, qui hic ridetis, quia plangetis. Vae cum ista optatis gaudia temporalia: quia vobis invitis sustinebitis tormenta infernalia. Ecce vobis modicum restat temporis: implete mensu
Abbreviated transcription (Latin):
Agite solacia. urãs ĩ luxuriis explete uoluptates. seminate in
corruptõe ut de corruptõe colligatis diuinã snĩam. quã iustus
dabit ille iudex ĩ magͦ iudicii die dicẽs Ite maledc̃i ĩ ignẽ et̾num
ꝗ p̾paratꝰ est diabolo et angelis eiꝰ. heu cor lapideũ si eũ talẽ
tibi cogitas ẽẽ cur ob huiꝰ mũdi ꝑua solacia ĩminẽtẽ snĩa nõ
formidas: si illũ expectas diẽ tã Fribilẽ et crudelẽ ĩ quo nõ solũ¬
de luxuriis uestib ebrietatib et ꝯmẽsatioib et de toto tpre amisso
Cur te iã malor nõ penitet. Ette mors ꝓperat ut ꝯterat. die noctuq
currẽs. Ecce iã diabolꝰ se p̃parat ut te recipiat. Ecce diuicie tue
tibi deficiẽt. Etce uerines corpus qd̾ tãta enut̾s diligẽtia expectãt
illa u̾a sũt gaudia q̃ nec ocłs uidit nec auris audiuit nec ĩ cor
hoĩs ascẽdit. Dimitte q̃so caduça et momẽtanea ut hrẽ ualeas

Expanded text:
Agite solatia vestra, in luxuriis explete voluptates. Seminate in Agite solatia vestra, in luxuriis explete voluptates. Seminate in corruptione, ut de corruptione colligatis divinam sententiam: quam justus ille dabit judex, in magno judicii die dicens: Ite maledicti in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Heu cor lapideum: si, cum talem tibi cogitas ob hujus mundi prava solatia imminere sententiam, non formidas. Si illum exspectas diem tam terribilem et crudelem, in quo non solude luxuriis, vestibus, et ebrietatibus, comessationibus, et de toto tempore amisso cur te jam malorum non poenitet? Ecce mors properat, ut te conterat, die noctuque currens. Ecce diabolus jam properat ut te recipiat. Ecce divitiae tuae tibi deficient. Ecce vermes corpus, quod tanta enutris diligentia, exspectant, ia vera, quae nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt. Dimitte quaeso caduca et momentanea, et quaere habere
Abbreviated transcription (Latin):
ut pecurias terrã mareq ꝑagrãtes crebris iugiliis et medi¬
tatioĩb sibi et filiis suis ꝯgregẽt. Certatĩ uestimẽta ĩ socie¬
tate mira artificii uarietate Rrequẽt̾ mutẽt. Qui ut ludos
astiludia chorreas ꝑcatiões ebrietates magͣ ꝯuiuia delicata
fercula siuis alternatĩ exhibeãt sodalib. mulieres ad suam
ĩfirmitates et mors tã ĩtempestiua nisi exmiia ciboꝵ copia
et frequẽti mulierũ usu:. Deũ delude̾ creditis: certe deluditis
uos met ip̃os. Pro corpore obliuiscimini aĩam. et ecce corpus
simul cũ cũa destruitis ante tp̃us. Et Ideo gaudete iocũ damini
frequẽtissime uestimẽta ꝑmutetis. ne forte urã dispareat nobi
nec sit ꝗ uos excedãt. ut in ĩferno u̾ecũdiã recipiatis et ꝯfu¬
sionẽ. Uhi ꝯuuia: ubi delicata fercula: ubi uina p̾ciosa melle
mixta et aromatib: ꝓperate epirlemini et ĩebriemini nõ enĩ

Expanded text:
ut pecuniam, terram, mareque peragrantes, crebris vigiliis, et mediut pecuniam, terram, mareque peragrantes, crebris vigiliis, et meditationibus sibi et suis filiis congregent: certatim vestimenta in societate, mira artificii varietate frequenter mutent: quin ut ludos, hastiludia, choreas, procationes, ebrietates, magna convivia, delicata fercula, suis alternatim exhibeant sodalibus: mulieres ad suam infirmitates et mors tam intempestiva: nisi ex nimia ciborum copia, et frequenti mulierum usu? Deum deludere creditis? Certe deluditis vosmetipsos. Pro corpore obliviscimini animam, et ecce corpus simul cum anima destruitis ante tempus: et ideo gaudete, et jucundamini, frequentissime vestimenta permutetis: ne forte vestra dispereat nobilitas: nec sit qui vos excedat, ut in inferno verecundiam recipiatis et confusionem. Ubi convivia? ubi delicata fercula? ubi vina pretiosa melle mixta, et aromatibus praeparata? Epulemini, et inebriemini: non enim
Abbreviated transcription (Latin):
receꝑunt. Certe luꝑfluitatẽ uestimentoꝵ luꝑfluitati nimie
addunt. de pauꝑib frigore et nuditate morientib nõ curãtes.
Palacia et magna erigũt edificia ut humaĩs ocłis ꝯtẽplẽt᷑
et pauperes ĩ plateis moriũtur ĩcõmodis. Cõuiuta frequẽt᷑
aliis p̃parãt diuitib ut ferculis delicatissimis suã dentris
cogͦscũt nec se ut puto morituros arbitrãtur. Nõ enĩ facile
ĩ pccã labit᷑ ꝗ se moriturũ cogitat. et deũ sibi fore iudicẽ
nõ ignorat. Uere nimis ẽ ĩbecillis et miser cui hor ẽ memoi̾a¬
si cucta diabolica tẽtamẽta nõ facile uilipẽ dit. Idcͥto ꝟe dicã.
si deum luũ iudicẽ agͦscerẽt et se mori crede̾nt. nõ pectarẽt
saltẽ tã secure. Cur hi mihrumi ad eccłias ꝓperãt ut diuinig
uit̾sint misteriis an ut mulieꝵ ꝯtẽplẽt᷑ iuritꝰ  hec sua p̃dicatõ
hec sua meditatio et dei cognitio. Sic diuinã ꝑconctãt᷑ legem

Expanded text:
eperunt? Certe superfluitatem vestimentorum superfluitati nimiae addunt, de pauperibus frigore et nuditate morientibus non curantes. Palatia, et magna erigunt aedificia, ut humanis oculis contemplentur: et pauperes in plateis moriuntur incommodis. Convivia frequenter aliis praeparant divitibus, ut ferculis delicatissimis suam ventris cognoscunt, nec se, ut puto, morituros arbitrantur. Non enim facile in peccata labitur, qui se moriturum cogitat: et Deum sibi fore judicem non ignorat. Vere nimis imbecillis et miser est, cui harum rei cuncta diabolica tentamenta non facile vilipendit. Idcirco vere dicam, si Deum judicem suum agnoscerent, et se mori crederent, non peccarent saltem tam secure. Cur hi miserrimi ad Ecclesias properant, ut divinis intersint mysteriis? an ut mulierum contemplentur vultus? Haec sua est meditatio, haec praedicatio, et Dei cognitio. Sic divinam percunctantur legem,
Abbreviated transcription (Latin):
digͥtatũ fumo occecati cũ ur̃e uite breuissime tella a morte
ueluda texente forte hac nocte succidet᷑ ĩ inferno fine ĩter¬
minabili p̃aliis cruciabimini ꝯtinue moriẽdo uiuẽtos. In labo
diabolis flagell abimim. Quãto enĩ ĩ mũdo maior fui̾t gloria
et leticia. tanto maior erit ĩ inferno p̃parata pena. S ꝗd dicã
Duodeã fatem᷑ christũ apłos plegisse. quoꝵ oĩu solus Bartho

Expanded text:
dignitatum fumis obcaecati, cum vestrae vitae brevissimae tela a morte velut a texente, forte hac nocte, succidetur: in Inferno fine interminabili prae aliis cruciabimini, continue moriendo. CAP. XX. Viventesdiabolis flagellabimini. Quanto enim in mundo major fuit gloria, et laetitia, tanto major in inferno praeparatur poena. Sed quid dicam? Duodecim fatemur Christum Apo
Abbreviated transcription (Latin):
apostolatũ reciꝑet insistebat. Ceteri uo orãt pauꝑrimi pisca¬
tores. Cur hoc retuli audiatis. Si christꝰ uerax est et si oĩa
que ex ore eiꝰ audiui mẽdacia nõ sũt. hmoĩ hõiu uix dnꝰ aptus
regno dei repiet᷑ de mille. Qui u̾o cor mͥ nõ credũt. post modiai
tpũs ĩ tormentis positi sentient. S forte ꝗs uitatis lumine
cecus iã mirabit᷑. Ad quẽ ego si ex hoc me interrogaret respõ¬
derẽ. Nõne uiuco credimꝰ damnaͬi hoĩem mortali pctõ: Sed si

Expanded text:
Apostolatum insistebat. Caeteri vero erant pauperrimi piscatores. Cur haec retuli, audiatis. Si Christus verax est, et si omnia quae ex ore ejus audivi, mendacia non sunt: hujusmodi hominum vix unus aptus regno Dei invenitur de mille. Qui vero eorum mihi non credunt, post modicum tempus in tormentis positi sentient. Sed forte quis veritatis lumine caecus jam mirabitur. Ad quem ego, si ex hoc me interrogaret, responderem: Nonne unico credimus damnari hominem mortali peccato? Sed si
Abbreviated transcription (Latin):
gate faliis urĩs diuicias et potẽcias. ur̃am angete nobiͭ ͤ et famam.
ẽ dñs et mrẜicors ꝗ omnẽ pcc̃orẽ ad se redeũtẽ recipit et ĩdulget.
Uerũ qdẽ hoc eẽ ꝯfiteor. benigor ẽ enĩ dñs ꝙͣ credit . et unicuiq
ꝑcit ad se ut ꝯdecet redeũti. Non ne benigͥssimꝰ est dñs ꝗ tautas
tolerat ĩiurias pcc̃orib dãs eis tprĩs spaciũ ut emẽdẽt ͧ: S hoc
noueris qr si cut est benignꝰ ĩ tolerãdo. ita iustus ĩ puniendo.¬

Expanded text:
es, divitias, et potentias, vestram augere nobilitatem, et famam, est Dominus et misericors, qui omnem peccatorem ad se redeuntem recipit, et indulget. Verum quidem hoc esse confiteor. Benignior est enim Dominus, quam creditur: et unicuique parcit ad se, ut condecet, redeunti. Nonne benignissimus est Dominus, qui tantas tolerat injurias a peccatoribus, dans eis temporis spatium, ut emendentur? Sed hoc noveris: quia sicut benignus
Abbreviated transcription (Latin):
enu̾at que sit ĩrephẽsibi  ip̃a maĩfestat.
E̾t fauet gͦ ex desidi̾o ⁊ fret exp̃cepto.
ac si aꝑte dicat. Laudo qd̾ queicis Is pͥus
discite quid qu̾atis/ ne dũ uosmetip̃os
metiri negligitis tanco fedior ur̃a re¬
p̃hẽ sibi ͣ appareat qnͣto ⁊ acũctis cõspici
in hor̃is ai te festinat. Magnꝰ .n. regendi
artifex fauorib ĩpellit. t̾rorib rechit. ut
auditores suos / ⁊ de sc̾pto ĩrep̃hẽsibilitatĩ
culm̃e rest̾ngat a suꝑbia ⁊ offm̃ laudã¬
do qd̾ quei̾t᷑ conponat ad uitã. Drͣius¬

Expanded text:
erat, quae sit irreprehensibilitas ipsa manifestat; et favet ergo ex desiderio, et terret ex praecepto. Ac si aperte dicat: Laudo quod quaeritis, sed prius discite quid quaeratis: ne dum vosmetipsos metiri negligitis, tanto foedior vestra reprehensibilitas pateat, quanto et a cunctis conspici in honoris arce festinatis. Magnus enim regendi artifex favoribus impellit, terroribus retrahit, ut auditores suos et descripto irreprehensibilitatis culmine, restringat a superbia, et officium laudando quod qu
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ Et insuꝑ limiari domꝰ agni
sagͥne pomꝰ. qr crucẽ pastiõĩs illiꝰ
ĩ frõte poͣrmꝰ. De quo ad huc agno¬
bñ subdr̃. Et edẽt carnes nocte
illa assas igni. In nocte oꝓpe agñ

Expanded text:
 Et in superliminari domus agni sanguinem ponimus, quia crucem passionis illius in fronte portamus. De quo adhuc agno subditur: Et edent carnes nocte illa assas igni . In nocte quippe agnum
Abbreviated transcription (Latin):
mãdata Q tũc uoramꝰ cũ u̾ba ui¬
ce cũ auiditate siũmꝰ. In quo deuo¬
bit ex eo ꝗdꝙͣ us mãe. Quia eius
dc̃a magna st̃. sollicitud̾ie distutiẽ¬
da. qͣtꝰ dies reẜrexiõis pͥus ꝙͣ appe¬

Expanded text:
ae tunc voramus, cum verba vitae cum aviditate sumimus. In quo devobit ex eo quidquam usque mane , quia ejus dicta magna sunt sollicitudine discutienda
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatõnis spicła eoꝵ corda pene¬
trent. dũ passiõis euis laborẽ dedi¬
dignati sũt. qiͣ eũde laborẽ illius
ꝓ scuto tenu̾nt. ut eo ad se tnͣssẽ
eius u̾ba nõ ꝑmittent quo eũ la¬
borare us ad mortẽ uide̾nt. Su

Expanded text:
orda penetrarent, dum passionis ejus laborem dedignati sunt, quasi eumdem laborem illius pro scuto tenuerunt, ut eo ad se transire ejus verba non permitterent, quo eum laborare usque ad mortem viderunt. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
Nocte aũt eadẽ eude̾ ecc̃e custos ꝑ reue¬
lac̃o uidit qr deducta aute sacrũ altare
ꝑ mediũ se tabatur. ⁊ ꝑs una illius igne
⁊ locũ uell ond̾e in quo fu̾at igne ꝯsũpta.
ip̃a flãme ꝯbustio ita añ altare ĩmar¬
morib appuit. ac si illic ead feĩa corporeo
igne fuiss ꝯcremata. Exqua re aꝑte dat᷑¬

Expanded text:
eadem ecclesiae custos per revelationem vidit, quia deducta ante sacrum altare, per medium secabatur, et pars una illius igne et locum vellet ostendere in quo fuerat igne consumpta, ipsa flammae combustio ita ante altare in marmoribus apparuit, ac si illic eadem femina corporeo igne fuisset concremata. Ex qua re aperte dat
Abbreviated transcription (Latin):
Egligentia et uana pastoꝵ⁊ hũilitas efficit ut lupi
ĩ agnõs aude̾ possĩt. Nõ respiciatis ĩ uultũ potentis.
oportet deo et nõ hoĩb. Nõne si u̾itatẽ tacetis metu potentũ
iidicatis apud nos met ip̃os et facti estis iudices cogitationũ
ur̃aꝵ et nõ plus ur̃a abundat iusticia ꝙͣ scribaꝵ et phariseoꝵ.
Nõ plus diuitẽ honoretis ꝙͣ pauꝑẽ nisi melior sit. quimo ut
ueriꝰ dicã młto plus pauꝑẽ honoretis. Relucet enĩ ĩ paupẽ
imago ie su christi. ĩ diuite autẽ inũdi. Oẽs nos sumꝰ ex dona
caris radice gẽiti. Oẽs inuicẽ sumꝰ mẽbra ĩ uno corpore. cuiꝰ
caput est Iesus christꝰ. Quid gͦ plus honoris meruit diues
et potẽs. ꝙͣ panꝑ. Forte qr diues est et potens. Sed si hoc qͣre
diuicias ĩ scło de testam᷑: quare mũdi głia ꝯtemnẽdã p̃dicamꝰ :
Neĩem certe malor usu honorandũ puto. Si diuitõ honoras
diuiciis plus pauꝑe. deo p̃ponis mundũ. Et si plꝰ deo aliqd ĩ

Expanded text:
egligentia et vana pastoris humilitas efficit, ut lupi in agnos audere possint. Ne respiciatis in vultum potentis:  suum est. Obedire oportet Deo, et non hominibus. Nonne si veritatem tacetis metu potentum, judicatis apud vosmetipsos, et facti eis judices cogitationum vestrarum, et non plus vestra abundat justitia, quam scribarum et pharisaeorum! Non plus divitem honoretis quam pauperem, nisi melior sit. Quinimo, ut verius dicam, multo plus pauperem honoretis. Relucet enim in pauperem imago Jesu Christi: in divite autem, mundi. Omnes nos ex una sumus carnis radice geniti: omnes invicem membra sumus in uno corpore, cujus caput est Jesus Christus. Quid ergo plus honoris meruit dives et potens, quam pauper? Forte, quia dives est et potens? Sed si hoc: quare divitias in saeculo detestamur? quare mundi gloriam contemnendam praedicamus? Neminem certe malorum usu honorandum puto. Si divites honoras divitiis plus paupere, Deo praeponis mundum. Et si plus Deo aliquid in
Abbreviated transcription (Latin):
ar̃i mõst̾ii fu̾at ut cͥcũqͣ fr̃es incolligendis
lum monasterio oleũ deportarent. Qd̃ uir
dei nõnosus fie̾i tũ magna huilitate pro¬
sibi i deferri fcm̃ ẽ ut susceptum ĩ ꝑiu¬
lo uasculo oleum nõnoso dei famulo de¬
tulerũt ꝙ ip̃e ꝓtinus añ altare posuit.
cũctis egredientib orauit. At atc̾sitis
postmod̾ frĩb p̾cepit ut hoc. ꝙ detulerant
na reperta sunt.
Petrus.

Expanded text:
Patri monasterii fuerat ut circumquaque fratres in colligendis lum monasterio oleum deportarent. Quod vir Domini Nonnosus fieri cum magna humilitate prosibimet deferri. Factumque est, et susceptum in parvo vasculo oleum fratres Nonnoso Dei famulo detulerunt: quod ipse protinus ante altare posuit, cunctisque egredientibus oravit, atque accersitis postmodum fratribus praecepit, ut hoc quod detulerant na reperta sunt. PETR.
Abbreviated transcription (Latin):
ad fenestrã stans ⁊ oĩpotẽte doͫ dep̃caus sb̾ito
ĩ tẽpesta noctis hora respitiens uidit fusaz
luce desuꝑ cũctas noctis tenebras ex fugas¬
se. tanteq splendore claresc̾e ut dĩe uiucet
lux illa que intenebris radiass. Mira aut
ualde res in hac speculacõe secuta ẽ. Quia
lud sub uno soł radio colłtus aũ oculos eiꝰ
adductus ẽ. Qui uen̾abił pr̃ dũ ĩtentam
oculoꝵ aciem iu hor splentore chouisce lucis
infig̾et uidit germani cãpuani epĩ aĩaz
in spera ignea ab augłis incelũ ferri. Tan
ti gͦ sibi testẽ uolens tũc ex hib̾e mracłi¬
scͥruand̃ draconũ itato bis t̾q eius noĩe
tũ clamoris magͥtudĩe uocauit. Cñq ille
fuiss insolito tanti uiri clamore turbatus.
ascendit. respexit. ꝑtẽq iam lucis exigua
iudit. Cui tantũ hõc stupestẽti miracł uir d̾i
ꝑ ordinẽ que fuerant gesta uarrauit. Sta
tumq religioso uird theoꝓbo mandauit.
ut ad capuana urbẽ sb̾ eadẽ nocte tnͣsmitt̾et¬

Expanded text:
ad fenestram stans, et omnipotentem Deum deprecans, subito intempesta noctis hora respiciens, vidit fusam lucem desuper cunctas noctis tenebras effugasse, tantoque splendore clarescere, ut diem vinceret lux illa quae inter tenebras radiasset. Mira autem res valde in hac speculatione secuta est: quia, lut sub uno solis radio collectus, ante oculos ejus adductus est. Qui venerabilis Pater, dum intentam oculorum aciem in hoc splendore coruscae lucis infigeret, vidit Germani Capuani episcopi animam in sphaera ignea ab angelis in coelum ferri. Tunc tanti sibi testem volens adhibere miracServandum diaconum iterato bis terque ejus nomine, cum clamoris magnitudine vocavit. Cumque ille fuisset insolito tanti viri clamore turbatus, ascendit, respexit, partemque jam lucis exiguum vidit. Cui tantum hoc obstupescenti miraculum, vir Dei per ordinem quae fuerant gesta narravit, staum religioso viro Theoprobo mandavit ut ad Capuanam urbem sub eadem nocte transmitteret, et
Abbreviated transcription (Latin):
uisitacois gr̃a ex more ꝯuen̾at. eius qͥppe
mͣost̾iũ frequ̾tabat. ut qr isdẽ quoq iur
doctͥne gr̃e celestis influebat. dultia sibi
ĩuicẽ uite uerba tnͣsfund̾ent. ⁊ suauẽ cibũ
celestis prĩe. qr ad huc ꝑfc̾e gaudendo nõ
pot̾ant saltẽ suspirando gustarent. Cũ uͦ
hora ĩa quietis exig̾et. in cuiꝰ turris suꝑi¬

Expanded text:
is gratia ex more convenerat. Ejus quippe monasterium frequentabat; ut quia idem quoque vir doctrina gratiae coelestis influebat, dulcia sibi invicem vitae verba transfunderent, et suavem cibum coelestis patriae, quia adhuc perfecte gaudendo non poterant, saltem suspirando gustarent. Cumque hora jam quietis exigeret, in cujus turris superi