comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ua ẽ: & ubera ñ habet. Ex magna dignati¬
one cõmunicationis cũ sinagoga nomine.
dicit. sororor nr̃a. Quia enĩ ex iudeis car
ẽ. nequaqũa p̾dicando spĩtuales dõ filios
generare ualebat. dicit gͦ quasi consilium
sinagogȩ requirens. Quid faciemꝰ sorori mx̃
in die quando alloquenda ẽ:  Allocutio ecłiȩ ẽ.
uł cũ intrimectis occulta inspiratione. tał extenꝰ
aꝑta p̃dicatione ammonet ds̃ animam tmus¬
citiꝰq fidelis. Et c̃ senfus. Quando ꝑ apłos meos
alloquar ȩccłiam de gentib congregatam. Qrus
cȩlestiũ misteria trademus: Nam ds̃ om̃ps
perat uerbum p̾dicationis. confiderans uues
& capatitat̾ẽ auditoris. Sed sinagoga tacente.

Expanded text:
va est, et ubera non habet; et magna dignatione communicato cum Synagoga nomine, dicit, Soror nostra; quia enim ex Judaeis carnest, nequaquam praedicando spirituales Deo filios generare valebat. Dicit ergo quasi consilium Synagogae requirens: Quid faciemus sorori nostrae in die quando alloquenda est? Allocutio Ecclesiae est, vel cum intrinsecus occulta inspiratione, vel exterius aperta praedicatione admonet Deus animam cujusque fidelis. Et est sensus; quando per apostolos meos alloquar Ecclesiam de gentibus congregatam, quid coelestium mysteria trademus? Nam Deus omnipperat verbum praedicationis, considerans vires et capacitatem auditoris. Sed Synagoga tacente,
Abbreviated transcription (Latin):
Leuam gͦ sponsi eccla sub capite habet.
& dextera eius eam amplexaur: quia quic̃q¬
que temporalicer arrident despicit. dum
ad solam suꝑne beacitudinis uisionem ten¬
dit. dum illam solum modo amplexari de¬
citetis neq euigilare faciatis. dilectam quo
adusq ipsa uelit. habet ȩccłia quosdã
in se qui baptismo xp̃i sunt regenerati.
& nomine xp̃ianitatis titulati: mo
inquietare atq ad ꝑferendos tumultus¬
scłi excitare inituntur. Hi gͦ tales ꝓpter
grãm misteriorũ xp̃i quę ꝑceperunt filiȩ
ierłm appellantur hoc loco: cũ tam̃ morbꝰ¬
contraria agunt. Et adurat eos sponsus ne
suscitent. neq euigilare faciant dilectani
hocẽ. ne illam in sonno dulcissime quietis
positam. id ẽ. contemplatione sui creatoris
sua inquietudine excitent. & ad sollicitu¬
dines & curas scłi uigilare cõpellant. Donoe
ipsa uelit: hoc ẽi donec ꝑacto officio de¬
bitȩ seruitutis. qua in psalmis. hẏnnis.

Expanded text:
Laevam ergo sponsi Ecclesia sub capite habet, Laevam ergo sponsi Ecclesia sub capite habet, et dextera illam amplexatur: quia ququae temporaliter arrident, despicit; et dum ad solam supernae beatitudinis visionem tendit, illam solummodo amplexari decitetis neque evigilare faciatis dilectam, donec ipsa velit. Habet Ecclesia quosdam in se, qui baptismo Christi sunt renati, et nomine christianitatis titulati moram quiete inquietare, atque ad perferendos tumultus excitare nituntur. Hi ergo propter gratiam mysteriorum Christi, quae perceperunt, filiae Jerusalem appellantur in hoc loco, cum tamen morraria agant. Et adjurat eos sponsus ne suscitent vel evigilare faciant dilectam, hoc est, ne illam in somno dulcissimae quietis positam, hoc est in contemplatione sui Conditoris, sua inquietudine excitent, et ad sollicitudines et curas saeculi evigilare compellant. Donec ipsa velit, hoc est donec peracto officio debitae servitutis, qua in psalmis, hymnis et
Abbreviated transcription (Latin):
renuit: amor non ẽ. Uinũ gͦ conditũ ẽ: dilec¬
tio cũ oꝑatione. Unde & dñs in euangłio. Siqͥs
diligit me: sermonẽ meũ seruabit. Probatio
dilectionis: exibitio ẽ. oꝑis. Et mustum
Malum granatũ idẽ ẽ quod
& malum punicũ. Dicitur aut̃ inalũ grana
tũ: quod muttitudine granorũ sit plenum.
Alalum punicũ: quod in africa plurimum
babundet. Pimica eñ ipsa ẽ affrica. Habet aut̃
corticem sanguinei coloris: & ido ut sepe dictũ ÷.
figuram cenet dominice passionis. Mustum
gͦ malorum granatorum est dilectio martirũ:
illo mori non dubitarent. Et bene mustum
feruentissimum. ẽ. ita ut nimio feruore om¬
nem sordem de se excoquat & expurget. Da¬
bit gͦ eccła dilecto mustum malorum gra¬
natorum suorum: id÷ ostendet inpassiom¬
bus suorum marcirum quanta caritate
pite meo: & dextera illius amplexabitur me.
Per leuam ut beatus gregoriiis dicit. om¬
na ꝓsꝑa p̃sentis uite accipiuntur: ꝑ dex¬
teram uͦ futura beata uita incelis accipit᷑.

Expanded text:
onditum est dilectio cum operatione. Unde et Dominus in Evangelio: « Si quis diligit me, sermonem meum servabit. » Probatio dilectionis exhibitio est operis. « Et mustum » Malum granatum idem est quod et malum Punicum. Dicitur autem malum grantum, eo quod multitudine granorum sit plenum; malum punicum, eo quod in Africa plurimum abundat. Punica enim ipsa est Africa. Habet autem corticem sanguinei coloris, et ideo ut saepe dictum est figuram tenet dominicae passionis. Mustum enim malorum granatorum est dilectio sanctorum t, ut pro illo mori non dubitarent. Et bene mustum ferventissimum est, ita ut in nimio fervore omnem sordem ex se excoquat et purget. Dabit ergo Ecclesia Dilecto mustum malorum granatorum suorum, id est, ostendet in passionibus sanctorum martyrum quanta charitate pite meo, et dextera illius amplexabitur me. Per laevam ut beatus Gregorius dicit omnia prospera praesentis vitae accipiuntur ; per dexteram vero futura beata vita in coelis accipitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Qũã pulchri sunt inquit gressus tui. Uidit
eccłiam non uno in loco occiose stantem:
s ueloci p̃dicatione totũ mundũi ꝑagran¬
tem. Idõ a gressibus cepit cam laudare. Gres¬
siis eñi ȩccłiȩ sunt uelox p̃dicatio apłorũ: ꝑ
quos in om̃em t̾ram eiuangłiũ insonuit.
Et calciam̃ta ȩccłię sunt patrũ p̾cedentum
exempla: quib gressus habet muntos. ut
secura eos imittando & fine offenssione gra¬
diatur. fulia pͥncipis. alia translatio filiã ami¬
nadap dicit. Aminadap ut suꝑiꝰ dictũ ẽ.
popłi spontaneus dicitur: qui recte figurã

Expanded text:
t gressus tui! Vidit Ecclesiam non otiose in uno loco stantem, sed veloci praedicatione totum mundum peragrantem, ideoque a gressibus coepit eam laudare.: Gressus enim Ecclesiae sunt velox praedicatio apostolorum, per quos in omnem terram Evangelium insonuit. Et calceamenta Ecclesiae sunt patrum praecedentium exempla, quibus gressus habet munitos; ut securius eum imitando, et sine offensione gradiatur. Filia principis. Alia translatio, filia Aminadab dicit. Aminadab ut superius dictum est populi mei spontaneus dicitur, qui recte figuram
Abbreviated transcription (Latin):
loco ut suꝑius intelligimus. filie ergo regine
& cumcubine p̃dicant eccłam & laudant: qr
uniuersitas fidelium catholica ammiratur.
eccłiam. Ipsa est enim eccła: que exmultis fi-¬
delium constans ꝑ sonis cacholicam. id÷ uni¬
uersalem efficit eccłam. Sequitur. Que ẽ. ista

Expanded text:
loco, ut superius, intelligamus. Filiae ergo, reginae loco, ut superius, intelligamus. Filiae ergo, reginae et concubinae praedicant Ecclesiam et laudant, quia universitas fidelium catholicam admiratur Ecclesiam. Ipsa enim Ecclesia, quae ex multis fidelium constat personis, catholicam, id est universalem E
Abbreviated transcription (Latin):
Quarũ ñ ÷. numerus: ꝙr infinitus ẽ. nuierus ani¬
marum in xp̃m credentiñi. nec ab ullo homine cõ¬
p̃hendi potest. Cȩterũ dõ numerati sunt om̃s
ȩlecti. Nam aprid quẽ etiã stellarũ numerus
ca ꝑ uinuersum orbem diffusa eccła: que ex regi.
habet. id÷. quosdam qui nominetenus xp̃iani
uel doctores dicuntur. Una est gͦ eccła. que scis.¬
furam & scismata non recipit: sed sicut unus est
deus. una fides. unum baptisma. ita una est ge¬
neralis eccła. Que & recte columba uocatur:
quia sp̃s scĩ doce qui inspecie columbe appa¬
ruit xp̃o desponsata ÷ & scificata. Sequitur. Una
ẽ matris sue: electa genitrici sue. Mater illa ce¬
lestis iherłm est: de qua apłs dicit. Illa autem
que sursum est. iherłm lib̾a est: que est mat̾
nr̃a. Hec gͦ etcła una est matri sue: quia ad
ipsa in hac ꝑegrinatione instituitur et in¬
Uiderunt illam filie & beatissimam p̃di¬
cauerunt: Regine & cumcubine lauda.¬
uerunt eam. Quas suꝑius ad olescentulas

Expanded text:
Quarum non est numerus, quia infinitus est numerus animarum in Christo credentium, nec ab ullo homine comprehendi potest. Caeterum Deo numerati sunt omnes electi; nam apud quem etiam stellarum numerus ca per universum mundum diffusa Ecclesia, quae ex reginihabet, hoc est, quosdam qui nomine tenus Christiani vel doctores dicuntur. Una est ergo Ecclesia, quia scissuram et schismata non recipit; sed sicut unus est Deus, una fides, unum baptisma , ita una est generalis Ecclesia, quae recte et columba vocatur: quia Spiritus sancti dote, qui in specie colombae apparuit, Christo sponsata et sanctificata est. Una est matri suae, electa genitricidicit: Illa autem quae sursum est Jerusalem, libera est, quae est mater nostra. Haec ergo Ecclesia una est matri suae, quia ad ipsa in hac peregrinatione instituitur et inViderunt illam filiae Sion, et beatissimam praedicaverunt reginae, et concubinae laudaverunt eam. Quas superius adolescentulas,
Abbreviated transcription (Latin):
driga sunt noui testamenti. Cui presidet
auriga ipse xp̃c. temꝑans & disponens ipse
cursum euangeliorum. Sequicur. Reuertere.
reuertere sunamicis. Uox eccłe sinagogam in¬
infidelitate ad fidem: reuertere abodio addilecti¬
onem. Sunamitis interpretatur captiua uel
despecta. Talis erat sinagoga ante aduentũ
xp̃i. captiua uidelicet uinculo diaboli & des¬
pecta adeo: quia. xp̃m ad salutem suam mis
ri sunamitem id÷ sinagogam asponsa sua eccła
ad fidem dicit. Quid uidebis insunamice. nisi
coros castrorumͤ Ac si diceret. Tu quidem ospon¬
sa doles deꝑditione sinagoge. & quod tarde ad
fioem ueniat: sed ad est cempus quo c̃uertatur.
& cunc nichil uidebis inea. nisi choros castrorũ.
id est nisi caritatis concordiam & stabile robur
fidei. quo ꝓ defensione mee fidei pugnabit. Nã
chori canencium sunt: castra uero pugnantiũ¬
milicum. In sunamite gͦ chori castrorum ui¬
aebuntur: quia conuersa sinagoga. & c̃cor¬

Expanded text:
quadrigae sunt Novi Testamenti, cui praesidet quadrigae sunt Novi Testamenti, cui praesidet auriga ipse Christus, temperans et disponens ipse currum Evangeliorum. Vers. 12. Revertere, revertere Sunamitis. Vox est Ecclesiae Synagogaminfidelitate ad fidem, revertere ab odio ad dilectionem. Sunamitis interpretatur captiva vel despecta. Talis erat Synagoga ante adventum Christi, captiva videlicet vinculo diaboli, et despecta a Deo: quia Christum ad salutem suam missri Synagogam a sponsa sua Ecclesia ad fidem, dicit: Quid videbis in Sunamite, nisi choros castrorum? ac si diceret: Tu quidem, o sponsa, doles de perditione Synagogae, et quod tarde ad fidem veniat; sed adest tempus quo convertatur, et tunc nihil videbis in ea nisi choros castrorum, id est, nisi charitatis concordiam et stabile robur fidei, quo pro defensione meae fidei pugnabit. Nam chori, canentium sunt: castra vero, militum pugnantium. In Sunamite ergo chori castrorum videbuntur, quia conversa Synagoga et concor
Abbreviated transcription (Latin):
goge: que uidens tantam eccle grãm. inspecta
ueritate euangelii dolet quod non antea cog¬
nouerit. fidem xp̃i. & quiasi excusans se. qđ
asponso tuo. ẽẽ. collata. Anuna inea con¬
curbauit me ꝓpter quadrigas aminadap.
Concurbata inquit sum animi nimia solli¬
cicudine ꝓcam subica euangeliĩ p̃dicacione:
sciebam enu legem & ꝓphetias diuinitus da¬
tas. &ideo cum subito uidissem p̾dicari
euangelium conturbata sum ꝓpter quadri¬
gas aminadap. Aminadap ab nepos fuic
iude ꝑ quem generatio xp̃i concęritur.
incerpretatur aucem aminadap popłi mei
sponte factus est homo. Cum. eẽt condito
accreator: sola benignitate sua factus : por¬
cio popłi sui. Et est sensus. Conturbata
inquit sum ꝓpter subitam euangelii p̃¬
dicationem: que ueluti uelocissime qua¬
drige tocum subito mundum ꝑualauit.¬
& bene hanc p̃dicationem non currum
sed quadrigam appellat: quia euangelii
p̃dicatio. iiii. euangelistarum auctoritate
consistit. & quatuor euangelia quasi qua

Expanded text:
gogae, quae videns tantam Ecclesiae gratiam, inspecta veritate Evangelii, dolet quod antea non cognoverit fidem Christi; et quasi excusans se quod a sponso tuo collata. Anima mea conturbavit me propter quadrigas Aminadasollicitudine propter tam subitam Evangelii praedicationem. Sciebam enim legem et prophetas divinitus datos, et ideo cum subito vidissem praedicari Evangelium, conturbata sum propter quadrigas Aminadab. Aminadab, abnepos fuit Judae, per quem generatio Christi contexitur. Interpretatur autem Aminadab, populi mei sponte factus est homo: cum esset Conditor et Creator, sola benignitate sua factus est portio populi sui. Et est sensus: Conturbata inquit sum propter subitam Evangelii praedicationem, quae veluti velocissima quadriga totum subito mundum pervolavit. Et bene hanc praedicationem non currus, sed quadrigas appellat: quia Evangelii praedicatio quatuor evangelistarum auctoritate consistit, et quatuor Evangelia quasi quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ. Quod aut̃ dicit᷑. qr ipsi me auolare fecerunt:
non ẽ. putandum quod ds querentes se deserat. &
ab illis recedat. cũ ipse p̃cipiat. querite & inue¬
metis. S ita potius accipiendũ. qr quanto amplius
quisq diuinitatem maiestatis dei ꝑ serutari uolue¬
ric. eo amplius intelligit. quam imꝑscrucabilis. &
in comprehensibilis sit. & hoc est quod psalmista di¬
cit. Accedet homo ad cor alcum: & exalcabitur ds̃.
Ac si diceret. Licet homo aduidendum dm̃ cor sub¬
ieuet. & exaltabitur deus: quia quantus sit com¬
phendi non pocest. Capilli cui sicut gręx caprarũ.
que ascenderunt de galaad. hũi uersiculi suꝑius
expositi st̃: s non pigeat iterato exponere.
quos non piguit spm̃ scm repetere. Idõ enĩbis
istos uersiculos posuit: ut certisimũ & subtile
teneremus quod sibi repetitione cũ firmari audiremꝰ
peccatoris figura ẽ. uinde & in lege p̃cipitur ut qͥc̃o

Expanded text:
ipsum . Quod autem dicitur, quia ipsi me avolare fecerunt, ipsum . Quod autem dicitur, quia ipsi me avolare fecerunt, non est putandum quod Deus quaerentes se deserat, et ab illis recedat, cum ipse praecipiat: Quaerite et invenietis ; sed ita potius accipiendum, quia quanto amplius quisque divinitatem majestatis Dei perscrutari voluerit, eo amplius intelligit, quam imperscrutabilis atque incomprehensibilis sit. Et hoc est quod Psalmista dicit: Accedet homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . Ac si diceret: Licet homo ad videndum Deum cor sublevet, exaltabitur Deus, quia quantus sit comprehendi non potest. Capilli tui sicut grex caprarum quae apparuerunt de Galaad. Hi versiculi saepius expositi sunt; sed non pigeat iterato exponere, quos non piguit Spiritum sanctum repetere. Ideo enim bis istos versiculos posuit, ut certissimum et stabile teneremus, quod sub repetitione confirmari audiremuspeccatoris figura est; unde et in lege praecipitur, ut quicunque
Abbreviated transcription (Latin):
insistunt: sicq utuntur mundo utq
dĩ sunt ñ deserant. hȩc gͦ ordinatissima.
dispositio ȩccłiȩ t̾ribilis ẽ imirundis sꝑiti¬
bus ueluit acies castrorũ ordinata ad bellũ:
cessatitsq ad t̃minos totiꝰ orbis. Siue t̾ri¬
bilis ẽ. ut castroũi acies ordinata: quia dñs
unitate caritatis conȩxa est. & coniuncta.
ut nulla ui maligni hostis. nulla peste
discordie possit. penetrari. Nichil enĩ
sic terret malignos sp̃s quomodo caritas.
Sequitui. auerte oculos ineos ame: quia
ipsi me auolare fecerunt. Ac si diceret. Ego
dedi cibi oculos columbinos. quibus me
intueri & archana scripcurarum penitra
re ualeres: sed caue ne illos ad me uiden¬
dum intendere uelis. quia dum in
presenti uiuis non poces. Non enĩ
uidebit me homo: & uiuet. Cũ aut
uraculis carnis absoluta ad me ꝑtieneris: tunc
me aꝑta uisione uidebis. & implebitur quod in
exiangłio reꝓpmitritur. Quiaut̃ diligit me diliget᷑
a patie meo: & ego diligam eũ. & manifestabo et me

Expanded text:
insistunt; sicque utuntur mundo, ut quae Dei sunt, non deserant. Haec ergo ordinatissima dispositio Ecclesiae terribilis est immundis spiritibus, velut acies castrorum ad bellum is. Sive terribilis est ut castrorum acies ordinata: quia sic unitate charitatis connexa est et conjuncta, ut nulla vi maligni hostis, nulla peste discordiae possit penetrari; nihil enim sic terret malignos spiritus quomodo charitas. Vers. 4. Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. Ac si diceret: Ego quidem dedi tibi oculos columbinos, quibus me intueri et arcana Scripturarum acutissime penetrare valeres; sed cave ne illos ad me videndum modo intendere velis: quia dum in praesenti vivis, non potes; Non enim videbit me homo, et vivet . Cum autem vinculis carnis absoluta ad me perveneris, tunc me aperta visione videbis, et implebitur quod in Evangelio promittitur: Qui autem diligit me, diligetur a
Abbreviated transcription (Latin):
litate & iusticia & scĩtate. Sequit᷑. Terribilis
ut castrorĩi acies ordinata. Terribilis aeriis
tatis unitate unita. ut nullis in temptati¬
onib penitrari ualeat. Sequit᷑. Descendi ad or¬
in nuce tegm̃ quodẽ. durissimũ uidetur. s
nucleus iatet: ita in p̃senti utta mẽ consci¬
entiȩ clause sunt. & non apparent. fracta testa
cororis manfestantur. Descendit gͦ ad ortũ nu¬
cũ eccłia: quando ꝑdoctores suos uttas singu¬
lorum considerat. Unde sequit᷑. Ut uiderẽ po

Expanded text:
litate, et justitia, et pietate. Terribilis litate, et justitia, et pietate. Terribilis ut castrorum acies ordinata. Terribilis aeris paritatis unitate unita, ut nullis tentationibus penetrari valeat. Vers. 10. Descendi ad horin nuce tegmen quidem durissimum videtur, sed nucleus latet: ita in praesenti vita nostrae conscientiae clausae sunt, et non apparent, donec fracta testa corporis manifestentur. Descendit ergo ad hortum nucum Ecclesia, quando per doctores suos vitam singulorum co
Abbreviated transcription (Latin):
plebs indaica ad p̃dicationem helie & henõe
comiersa fuerit ad xp̃m: ipsa quoq eccł̃am
ammirabitur dicens. Que est ista: id est quanta
& qualis est eccła. Que ꝓgreditur: hoc est ꝓfic̃
de uitute inuirtutem. Non enim stare s ꝓgre
mundum celesti p̃dicatione occupauit. Quasi
aurora ꝓ greditur: quia cransactis tenebris infide¬
litatis lumen se ueritatis habere ostendit. Seqͥt᷑.
acies ordinata. Lunam ferunt phisici a sole il¬
luminari: & eccła prilchra est ut luna. qr clarita¬
te sponsi sui xp̃i illuminatur. & eius gr̃a resplen¬
det. Siue pulchra est ut luna inp̃senti uita. ubi
aliquando concessa sibi pace & securitate crescit.
aliquando aduersitatibus obtrita decrescit. electa
ut sol malia uita. ubi ꝑpetuo splendebit de uisi¬
one condicoris sui. Siue electa ut sol: qr illum
uerũ solem mittari ititur. de quo scriptũ ÷.
Uobis timentib nom̃ meũ onetur sol tusticiȩ
hunc solem imitatur uiuendo in om̃i humi¬

Expanded text:
ca ad praedicationem Eliae et Enoch conversa fuerit ad Christum, ipsa quoque admirabitur, dicens: Quae est ista? id est quanta et qualis est Ecclesia quae progreditur? hoc est, proficit de virtute in virtutem. Non enim stare, sed progredmundum coelesti praedicatione occupavit. Quasi aurora progreditur, quia transactis tenebris infidelitatis, lumen veritatis habere ostendit. « na. » Lunam ferunt physici a sole illuminari. Et Ecclesia pulchra est ut luna, quia charitate sponsi sui Christi illuminatur, et ejus gratia resplendet. Sive pulchra est ut luna in praesenti vita, ubi aliquando concessa sibi pace et securitate crescit, aliquando adversitatibus obtrita decrescit. « Electa ut sol, » in alia vita, ubi perpetuo resplendebit gaudio de visione Conditoris sui. Sive electa est ut sol: quia illum iterum Solem imitari nititur, de quo scriptum est: Vobis timentibus nomen meum orietur sol justitiae . Hunc Solem imitatur vivendo in humi
Abbreviated transcription (Latin):
bilitas intelligit᷑. Quibene gregi oritũ cõꝑantur
quȩ de lauachro ascenderunt: qr u̾ba ȩccłiȩ ni¬
chsi nisi innocentuã & mansuetudinem sonant
dũ retinent. s lauachro sincełitatis & purita¬
tis lauantur. atidientes ab apło. Semo malus
exeie ur̃o non ꝓcedat. Bene aut̃ om̃s gemellis
fetib dictintur: qr sermo scõrũ nichil aliud so¬
nat & loquit᷑ nnsi quod ad dilectionẽ dĩ & ꝓri¬
ii ꝑtinet. Saũ modo enĩ ea scĩ loqrii debent:
mus suꝑiꝰ scõiũ castam uerecondiã signari:
in cortiee mali prinici mẏst̾ium passionis. ip̃i.
andientes aparilo apło. Noli erubescere crucem
ap̃i. neq me uinctũ eiꝰ. Et hec quidẽ magna
sunt q̃ in aꝑto sunt: maxima uͦ sunt ula q̃

Expanded text:
gi ovium comparantur quae de lavacro ascenderunt, quia verba Ecclesiae nihil nisi innocentiam et mansuetudinem sonant, dum retinent; sed lavacro sinceritatis et puritatis lavantur, audientes ab Apostolo: Sermo malus ab ore vestro non procedat . Bene autem omnes gemellis fetibus esse dicuntur, quia sermo sanctorum nihil aliud sonat nec loquitur, nisi quod ad dilectionem Dei et proximi pertinet. Solummodo enim ea sancti loqui debent, mus superius sanctorum castam verecundiam figurari; in cortice mali punici, mysterium passionis Christi, audientes a Paulo apostolo: Noli erubescere crucem Christi, neque me vinctum ejus . Et haec quidem magna sunt, quae in aperto sunt: maxima vero sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Rgginȩ sunt doctores eccłiȩ: qui merito fidei.
& scientiȩ thoro regis ȩc̃m ꝓpinquant. & spita¬
les dõ filios pariunt. Seragenarius numerus
ex denario & senario ꝑficit᷑. Denarius em̃ ꝑsena¬
riũ mnultiplicat᷑. in seragenariũ consuigit.¬

Expanded text:
res sanctae Ecclesiae, qui merito fidei et scientiae thoro Regis aeterni propinquant, et spirituales Deo filios pariunt. Sexagenarius numerus ex denario et senario perficitur. Denarius enim per senarium multiplicatus
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝓ solo temꝑali & iuusibili p̃dicant. & spitalia
minus curant. De talib apłs dicebat. Sunt qͥdã
xp̃m adnuntiantes ñ fincere: & cetera donec
dicit in hoc gaudeo. s & gaudebo. Adolescentu¬
larum ñ ẽ numerus. Adolescentulȩ st̃ amimȩ

Expanded text:
er sola temporalia et visibilia praedicant, et spiritualia minus curant. De talibus Apostolus dicebat: Sunt quidam Christum annuntiantes non sincere, etc. ; donec dicit: in hoc gaudeo, sed et gaudebo. Adolescentularum non est numerus. Adolescentulae sunt animae
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ꝑarut. & excoluit. quẽ uirtutũ germinib cõse¬
uit. quẽ sua gr̃a illustrauit. quẽ muro suę custodis
ab incursu malignorũ sp̃ĩtum defendit. Et bene in
ortũ sitũ descendissedicit᷑. Nam in orto sepeliri uoluit.
& pͥmũ mariȩ magdalene in orto apparuit. ibiq quo¬
dam modo pͥmitias eccłiȩ consccrauit. Descendisse aut̃¬

Expanded text:
praeparavit et excoluit, quem virtutum germinibus consevit, quem sua gratia illustravit, quem muro suae custodiae ab incursu malignorum spirituum defendit. Et bene in hortum suum descendisse dicitur; nam in horto sepeliri voluit , et primum Mariae Magdalenae in horto apparuit , ibique quodammodo primitias Ecclesiae consecravit. Descendisse dici
Abbreviated transcription (Latin):
in pitrpurȩ dignitatem uertantur: idẽ. labaun
hȩc puurpura ee̾. dicitur: q scorũ p̃codia fira ficit
& stabilita in timore & amore redemptonis fu
nec unquã a caritate eius seꝑari posfitrit. Seqtꝰ
Quãpulchra es & decora caristima indeliciis.

Expanded text:
in purpurae dignitatem vertantur; id est, laborin purpurae dignitatem vertantur; id est, laborhaec purpura esse dicitur, quia sanctorum praecordia fixa sunt et stabilita in timore et amore Redemptoris sui, nec unquam a charitate ejus separari possunt. « Quam pulchra es et quam decora, charissima, in del
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprius dñs & d̃s ẽ. eccłiȩ. hic gͦ in carmelum
ascendit: quando ꝑ grãm suam nĩtes fideliũ
conscendit. & ꝑ cos arenti mundo gr̃arũ sua¬
rum pluuias tribuit. Recte gͦ ut dictũ
ẽ. caput ęccłiȩ carmelo monti cõꝑatur: q
mens scõrũ quadã conu̾satione sublimisẽ.
& xp̃o in se ascensũ p̃bet ꝑ ꝓfectũ uirtutũ
Et comȩ capitis tui ut purpura regis iunc
quȩ assidue de illa ꝓdeunt. Purpureus uͦ
color qui sanguinis habet spetiem. misteriũ
quod dicit. purpura regis uincta canalibꝰ.
significat lanam inpurpitreũ colorem con¬
fectam. & necdũ in fila deductam: s adhe
in canalib constitam. quas grece basias uocãt
in quib sanguis conchiliorũ solet diffluere
& lanã in purpureũ uertere colorem. Misti¬
ce canales iste humilitatẽ scõrũ significant.
in quib ȩt̾ni regis purpura tinguitur. cũsi
quiq humilitatẽ sti redemptoris unitando
passionis illiꝰ confories fieri satagunt. quitiꝰ

Expanded text:
 Ecclesiae. Hic in Carmelum ascendit, quando per gratiam suam mentes fidelium suorum conscendit, et per eos arenti mundo gratiarum suarum pluvias tribuit. Recte ergo ut dictum est caput Ecclesiae Carmelo monti comparatur: quia mens sanctorum quadam conversatione sublimis est, et Christo in se ascensum praebet per profectum virtutum. Et comae capitis tui ut purpura regis vinctquae assidue de illa prodeunt. Purpureus vero color, qui sanguinis habet speciem, mysterium quod dicit, purpura regis vincta canalibus, significat lanam jam purpureo colore confectam, et necdum in canalibus constitutam, quas Graeci βάτια vocant, in quibus sanguis conchyliorum solet defluere, et lanam in purpureum vertere colorem. Mystice canales istae humilitatem sanctorum significant, in quibus aeterni regis purpura tingitur, cum sancti quique humilitatem sui Redemptoris imitando, passionum illius conformes fieri satagunt, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
diligent᷑ cõposita ac laiterũ parilitate er qua¬
drata ẽ. Ut pascat᷑ inquit in ortis.: idẽ. ut piis
scorũ laborib delectetur. Ipse. enĩ bonis oꝑib
pascatur. in tantũ ut in pauꝑe ipse reficiatur.
et lilia colligat: hocẽ. ut scãs animas uirtutis
matiritate ad ꝑfectum candorem ꝑductas de hoc
inundo ad se colligat. & secũ in eterna beatitudi¬
ne gaudere faciat. Lilia enĩ sc̃e sunt animȩ.
uirtutũ custodiis & bonis oꝑib candidatȩ. Seqͥt᷑.
fgo bbilecto meo. & dilectus nĩs mͥ: qui pascitur
int̾ lilia. Ego dilecto meo subaudit᷑. gratam pasti¬
factionis uł p̾miũ ȩt̾̃nȩ remunerationis p̃stabit.
Siue ego dilecto meo in me ipsa mansionem p̃sta¬
uo: & dilectus m̃s mͥ. qr ipse in me habitat. &¬
me in se habitare facit. sicut ipse in ȩuangłio
ranti seinꝑ adẽe. demonstraret. cito respondit. sui¬

Expanded text:
diligenter composita, ac laterum parilitate, drata est. Ut pascatur inquit in hortis, id est, ex piis sanctorum laboribus delectetur. Ipse enim bonis nostris pascitur, in tantum, ut in paupere ipse reficiatur. Et lilia inquit colligat, hoc est, ut sanctas animas virtutis maturitate ad perfectum candorem perductas, ab hoc mundo ad se colligat, et secum in aeterna beatitudine gaudere faciat. Lilia enim sanctae sunt animae, virtutum studiis et bonis operibus candidatae. Vers. 2. Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi, qui pascitur inter lilia. Ego dilecto meo, subauditur, gratam pastifectionis, vel praemium aeternae remunerationis praestabit. Sive, Ego dilecto meo in me ipsa mansionem paro; et dilectus meus mihi, quia ipse in me habitat, et me in se habitare facit; sicut ipse in Evangelio ranti semper adesse demonstraret, cito respondet: Pul
Abbreviated transcription (Latin):
nitore uirtitũ uernas. Amica mea. eccłia uł ani¬
ma quȩq fidelis: suatus & decora sic̃ ierłem. lerłem
quȩ iusio pacis int̾p̃tatur: illam suꝑnã ciuitatẽ
designat. inqua ẽ. uera par & felicitas: qr ibi sic
gaudent scĩ de mimere. ut non sit quod doleant
de corruptione. Ergo eccłia quiȩ adhuc in t̾ris ÷.
uł anima queq fidelis ad similitudinẽ uliꝰ ierłem
suaus ẽ. & decora: qr illam pacem in quantum
potest imitatur. Sequit᷑. Terribilis ut castrorũ
acies crdinata. Terribilis ẽ. eccłia malignis sin¬
iudelicet ⁊ inusquisq fidelis ordinẽ sirũ &
uocationẽ recte custodit. Presenĩ sunt ȩccłiȩ
ordines. doctorũ. continentiũ. & coniuga¬
torũ. Quȩ speties in trib uiris illis demon¬
strata ẽ: noc. danihel. iob. Noc enĩ qui in¬
quia unus qͥsq ordo ęccłiȩ uelut in acie
contra hostes malignorũ sp̃ituñ consistit
dũ scĩ doctores p̃dicationẽ & doctrinȩ oꝑam
impendunt. Continentes. quȩ mrindi

Expanded text:
ca mea, Ecclesia vel anima quaeque fidelis. Suavis et decora sicut Jerusalem. Jerusalem, quae visio pacis interpretatur, illam supernam civitatem designat in qua est vera pax et felicitas: quia ibi sic gaudent sancti de munere; ut non sit quod doleant de corruptione. Ergo Ecclesia, quae adhuc in terris est, vel anima quaeque fidelis, ad similitudinem illius Jerusalem suavis est et decora: quia illam pacem in quantum potest imitatur. Sequitur: Terribilis ut castrorum acies ordinata. Terribilis est Ecclesia malignis spirvidelicet unusquisque fidelis ordinem suum et vocationem suam recte custodit. Tres enim sunt ordines Ecclesiae: doctorum, continentium, et conjugatorum; quae species in tribus viris illis demonstratae sunt, Noe, Daniel et Job. Noe enim qui inquia unusquisque ordo Ecclesiae velut in acie contra hostes malignorum spirituum consistit, dum sancti doctores praedicationi et doctrinae operam impendunt. Continentes, quae mundi
Abbreviated transcription (Latin):
clinauit dilectus cuus. Quasi eim ad cempus dedi-¬
nat dum etrgitur: ut mauis adse querendum de.¬
siderium excicet. Ad hoc enim plerumq differc
uota & orationes scõrum ut ardentuis eum desiderare
incipiant: sicut & quondam marie se querenti non
statim ostendit se. sed inspecie hortolani apparens candẽ
non stacim postulata concedit. Bene autem dicitur:
queremus eum cecum. Nam qui sine eccła xp̃m

Expanded text:
clinavit dilectus tuus? » Quasi enim ad tempus decliclinavit dilectus tuus? » Quasi enim ad tempus declinat dum quaeritur, ut majus ad se quaerendum desiderium excitet. Ad hoc enim plerumque differt vota et orationes sanctorum, ut ardentius eum desiderare incipiant, sicut et quondam Mariae se quaerenti non statim se ostendit, sed in specie hortulani apparens, tandemnon statim postulata concedit. Bene autem dicitur, « quaeremus tecum, » nam qui sine Ecclesia Christum
Abbreviated transcription (Latin):
sideriũ ꝓuocat intrientis. Talisẽ. dilectus m̃s
&̾ iste ẽ. dilectiis m̃s fitiȩ ierłem. Dilectus: quia
ꝑfidem & caritatem illi inhereo. Amicus uͦ: quia
me de uinculo peccati redentam. amicam suam
& secretorum suorum consciam facere dignatus
est. Quem quanto quisq plus diligit: tanto a¬
micitia eius dignior efficitur. Quo habiit dilec.
dilectus cuus. & queremus eum cecum: Ad iura¬
uerat enim ipsa sponsa suꝑuis filias iherłm: ut¬
nuntiarent sponso quod amore eius langueret.
Incerogauerant heẽdem filie iherłm. qualis. eẽt.
sponsus: & illa consequenter formam sponsi sui
exposuerat. Nunc interrogant ipse filie iher¬
łm quo habierit sponsus ille: ut querant eũ
cum ea. hoc faciunt sc̃ẽ anime quando ad in¬
uicem de ecerua salute collo cuntur. flagrances amore
xp̃i. & eius aspectum desiderantes: siue cum diligent᷑
ut eorum exemplo & conuersatione edificentur. No.¬
tandum autem quoꝵ dicitur: quo habut uel quo de¬

Expanded text:
entes. Talis est dilectus meus, et ipse est amicus meus, filiae Jerusalem. Dilectus, quia per fidem et charitatem illi inhaereo; amicus vero, quia me de vinculo peccati redemptam, amicam suam, et secretorum suorum consciam facere dignatus est; quem quanto plus quisque diligit, tanto amicitia ejus dignior efficitur. Vers. 17. Quo abiidilectus tuus? et quaeremus eum tecum. Adjuraverat enim superius ipsa sponsa filias Jernuntiarent sponso quod amore ejus langueret; interrogaverant eaedem filiae Hierusalem, qualis esset sponsus, et illa consequenter formam sponsi sui exposuerat; nunc interrogant ipsae filiae Hierusalem quo abierit sponsus ille, ut quaerant eum cum ea: hoc faciunt sanctae animae, quando ad invicem de aeterna salute colloquuntur, flagrantes amore Christi, et ejus aspectum desiderantes; sive eum diligenter ut eorum exemplo et conversatione aedificentur. Notandum autem quod dicitur, Quo abiit, vel « quo de
Abbreviated transcription (Latin):
ti quidẽ u̾ba dni facile intelligere possunt:
s parici sunt qui dulcedinẽ illarũ ualeant pe¬
netrare. hoc ẽ. qin p̃cepta dĩ ex amore & desi¬
derio strdeant adimplere. Et totus desidera¬
bilis. Ac si diceret. Quid ꝑsingła m̃ibra eiꝰ destri¬
bendo immoror: totus ẽ. desiderabilis sponsuꝰ
m̃s. Totus in qͥt: qr ꝑfectus d̃s. ꝑfectus homo.
Totus gͦ desið̾abilis ẽ : qr angłos & electos quiosq¬

Expanded text:
ti quidem verba Domini facile intelligere possunt; sed pauci sunt qui dulcedinem illorum valeant penetrare, hoc est, qui praecepta Dei ex amore et desiderio studeant adimplere. Et totus desiderabilis. Ac si diceret: Quid per singula membra ejus describendo immoror? Totus est desiderabilis sponsus meus. Totus inquit, quia perfectus Deus, perfectus homo. Totus ergo desiderabilis est, quia angelos et electos quosq
Abbreviated transcription (Latin):
tas m̃tis fideliũ intelligit᷑. Nam sic̃ caprite m̃bra
reguntur. cȩtera: ita m̃te cogitationes disponinit᷑.
Bene aut̃ caput ȩccłiȩ carmelo cõꝑatur. car¬
melus enĩ qui & chermel dicit᷑. int̾p̃tatur
cognitio uł scientia circunitisionis. Ergo
capiit ȩccłiȩ carmelo assimilatur: qr no¬
uit circũtisionẽ aliquando corporaliter
celebratã. nunc se sp̃itestit᷑ debere obserua¬

Expanded text:
tas mentis fidelium intelligitur; nam sicut capite membra reguntur caetera; ita mente cogitationes disponuntur. Bene autem caput Ecclesiae Carmelo comparatur. Carmelus enim, qui et Carmel dicitur, interpretatur cognitio vel scientia circumcisionis. Ergo caput Ecclesiae Carmelo assimilatur: quia novit circumcisionem aliquando corporaliter celebratam, nunc se spiritualiter obser
Abbreviated transcription (Latin):
ratione tẽꝑali : crater ẽ. s non tornatilis. Et
hc crat̾ nunquã indiget poculis : qutia p̃diea¬
torib nmqͣ dcẽ. p̃dicatio u̾bi dĩ: qr ipse quẽ
p̃dicat pocula scientiȩ & uirtutem constantię
tlis fubminstrat. Unde psalmista. Dñs dibit
Uenter tuiis ficuit acceruus tritici: uallatꝰ
liliis. Eadẽ fragilitas quę ꝑ umbiticũ designa¬
ta ẽ. ostenditur hoc loco etiam ꝑ ueterem: qr
uent̾ nuslla osstũ fimitate p̃munit᷑. Benegͦ
ditisius ad ꝓferendos bonorii oꝑum fructus
quȩ ueluti aceritus ab inferiorib ad siꝑiora
crescendo conscendiit. Nam sic̃ aceruus in
inferiorib lata amplitudine spatiattir. suꝑiꝰ
uͦ quadã breuitate contrahitur & accumintt.
tta in ȩccłia mutti sunt qui indiilgentiris ni¬

Expanded text:
rali vel laude, crater est, sed non tornatilis. Et hic crater nunquam indiget poculis, quia praedicatoribus nunquam deest praedicatio verbi Dei: quia ipse quem praedicant, pocula scientiae, et virtuts dabit Venter tuus sicut acervus tritici, vallatus liliis. Eadem fragilitas quae per umbilicum designata est, ostenditur hoc loco per ventrem, quia venter nulla ossium firmitate praemunitur. Bene ergo diosius ad proferendos bonorum operum fructus quae veluti acervus, ab inferioribus ad superiora crescendo conscendunt. Nam sicut acervus in inferioribus lata amplitudine spatiatur, superius vero quadam brevitate contrahitur et acuminatur: ita in Ecclesia multi sunt qui indulgenti
Abbreviated transcription (Latin):
saphtri: & quasi cedũ serenũ ẽ. Per saphẏros gͦ
oꝑa diuinȩ maiestatis intelligunt᷑ : quȩ in car¬
ne ꝑficiebat. Uent̃ gͦ sponsi distinctus ẽ. saphy¬
ris : qr humanitas. xp̃i cęlestib uirtutib p̃ful¬
gebat. Nec plenus dicitur eẽ. saphyris. s distin¬
ctus. ita uidelicet ut int̾ saphyros appareret
heboris candor: qͥa sic dñs oꝑabatur ea que di¬
uinitatis erant. ut nichilominus ꝑficeret ea
ret ea quȩ erant diuinitatis. Nistincta est enĩ
oꝑatio in xp̃o: diuinitatis & humanitatis.
lassabatur. quod ad ultimũ crucifigi. & moripo¬
iuit: humanitatis oꝑa erant. Quod uͦ mortu¬
os fuscitabat. quod om̃ib infirmantib suc¬
currebat. quod se ipsũ a mortuis refuscitauit.
euidentissima erant diuinitatis oꝑa. Crura¬
ra erant saluatoris: quib homo fieri & ad nos
uenire dignatus ẽ. Quȩ recte columnis mar¬
moreis cõꝑant᷑: qr nichil marmore fortiꝰ. ni¬

Expanded text:
renum est . Per sapphiros ergo renum est . Per sapphiros ergo opera divinae Majestatis intelliguntur, quae in carne perficiuntur. Venter ergo sponsi distinctus erat sapphiris: quia humanitas Christi coelestibus virtutibus refulgebat. Nec plenus dicitur esse sapphiris, sed distinctus; ita videlicet, ut inter sapphiros appareret eboris candor: quia sic Dominus operabatur ea quae divinitatis erant, ut nihilominus perficeret ea ret ea quae erant divinitatis. Distincta est enim operatio in Christo, divinitatis et humanitatis. lassabatur, quod ad ultimum crucifigi et mori poterat, humanitatis opera erant; quod vero mortuos suscitabat, quod omnibus infirmantibus succurrebat, quod seipsum a mortuis resuscitabat, evidentissima erant opera divinitatis. Verra sunt Salvatoris, quibus homo fieri et ad nos venire dignatus est. Quae recte columnis marmoreis comparantur, quia nihil marmore fortius, ni
Abbreviated transcription (Latin):
ad spem & desid̾iũ suꝑnoñ excitat. lacintꝰ
ẽ. etiã nlos aromaticiis. coloris puirpurei.
boniq odoris. Manus dni plenȩ sunt ia¬
bore sui sanguinis quasi colore purpu¬
reo resꝑsȩ sunt. S suꝑior expositio de
iacine̾to lapide melius hic conuenit.¬
qm̃ in alia translatione lapis habetur
dicunt᷑ enĩ manus eiꝰ tornatiles. plens̨
thrasis. Tharsis lapis ẽ: que̾ nos calcedo¬
niũ dicimis. Uenter enis eburneus.
nis corporis nchil uentre fragiliꝰ. mcħ
dicitur eẽ. castissinũ & naturȩ frigidusi¬
nȩ. Unde & a dracone qui calide natitiȩ
ẽ. uehem̃t᷑ appetit᷑. uent̾̃ gͦ sponsi ebur¬
neus ẽ: qr assumpta humanitas redemp¬
toris nullam corruptionẽ. nullã labem
totiꝰ peccati immunis fuit. Sicuit serpens
a moyse in deserto exaltatus figrt A uidẽ
serpentis habuit: s malicia ueneni caruit.
Distinctus saphyris. Saphyrus lapisẽ: cȩli

Expanded text:
ad spem et desiderium supernorum excitat. Hyacinthus ad spem et desiderium supernorum excitat. Hyacinthus est etiam flos aromaticus, coloris purpurei, bonique odoris. Manus Domini plenae sunt hyabore sui sanguinis quasi colore purpureo respersae sunt. Sed superior expositio de hyacintho lapide melius hic convenit. In alia translatione lapis habetur. Dicuntur enim manus ejus tornatiles, plenae Tharsis. Tharsis lapis est quem nos chalcedonium dicimus. Venter ejus eburneus. ni corporis nihil ventre fragilius, nihil dicunt esse castissimum, et naturae frigidissimae unde et a dracone, qui calidae naturae est, vehementer appetitur. Venter ergo sponsi eburneus est, quia assumpta humanitas Redemptoris nullam corruptionem, nullam labem tamen totius peccati immunis fuit; sicut serpens aeneus a Moyse in deserto exaltatus , figuram quidem serpentis habuit, sed malitia veneni caruit. Distinctus sapphiris. Sapphirus lapis est coeli
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝑ carnis mortificationẽ ad hȩc ꝑriemen
ent̃ ferenda infintiant. labia dñi lilia erant
cũ docens in monte diceret. Beati parꝑes
sp̃u. beiti nitttes. beati miscdes. beati nũ¬
do corde. Distillabant instram pͥmã: cũ post
hȩc fubiungeret. Beati qui ꝑsecitionẽ paer¬
oꝑatio saluatoris accipit᷑. Sicut enĩ quis fi
cile torno oꝑat᷑. nec regula ulla indiget.
sic oꝑatio redemptons facilis erat. Quicqͥd
uolebat ilico ꝑficiebat: qͥa dixit & facta ft̃
Et de quo ȩuangłista dicit. frat quasi in po¬
testate habens sermonẽ. Aureȩ aitt̃ erant:
qr oꝑatio illiꝰ ditunitatis ꝑagebatur potentu
Nam in auro diuinitas figurat᷑: qr sic̃ aurũ
cȩtera metalla ancedit. & p̾ciosius c̃. ita di¬
ruutas fius omĩb oꝑib ineffabili modo
p̃cellit. Renȩ iacintis. Lactutus lapis ẽ
acrii coloris. Quid gͦ in iacintis. nisi fpes
& desiderrũ celeste accipit᷑. Et manus dm̃
plenę funt iacintis: qr om̃is eiꝰ oꝑatio nos

Expanded text:
r carnis mortificationem ad haec perveniendenter perferenda insinuant. Labia Domini lilia erant, cum docens in monte diceret: Beati pauperes spiritu, beati mites, beati misericordes, beati mundo corde . Distillant myrrham primam, cum post haec subjungeret: Beati qui persecutionem patiatio Salvatoris accipitur. Sicut enim quis torno facile operatur, nec regula ulla indiget, sic operatio Salvatoris facilis erat; quidquid enim volebat, illico perficiebat: quia dixit, et facta sunt , et de quo evangelista : Erat quasi in potestate habens sermonem. Aureae enim crant, quia operatio illius divinitatis peragebatur potentia; nam in auro Divinitas figuratur: quia sicut aurum caetera metalla antecellit et pretiosius est, ita Divinitas suis omnibus operibus ineffabili modo praecellit. Plenae hyacinthis. Hyacinthus lapis est aerii coloris. Quid ergo in hyacinthis, nisi spes et desiderium coeleste accipitur? Et manus Domini plenae sunt hyacinthis, quia omnis ejus operatio nos
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝑ grãm dĩ ad clestis uictoriȩ palmã tendũt.
Nigrȩ quasi coruus: qr ꝑ se infirmos se & pecca¬
tores ẽẽ. cognoscunt. Possunt etiã comȩ sponsi
angłicȩ uirtutes accipi: quȩ dõ specialit̾ in¬
herent sicut comȩ capiti. eũq ẽ uicino con¬
templant᷑. Quȩ bene elitis palmarũ cõꝑant᷑.
qu& munquã a status sui rectitudine incli¬
nantur. s in dignitate officii sui inmaculatȩ¬

Expanded text:
lestis victoriae palmam tendunt; nigrae vero quasi corvus, quia per se infirmos et peccatores se esse cognoscunt. Possunt etiam comae sponsi angelicae virtutes accipi, quae Deo specialiter inhaerent, sicut comae capiti, eumque a vicino contemplantur. Quae bene elatis palmarum comparantur: quia nunquam a status sui rectitudine inclinantur, s
Abbreviated transcription (Latin):
corius nigrȩ cẽ. dicunt᷑. Oeculi eiꝰ sicuit colun¬
bȩ suꝑ riiulos aquarũ: quȩ lacte sunt lotȩ
Occuli sponsi dona sunt spc scĩ: quod ostendit
ioħs in apocalisi dicens. Uidi agnũ tanquam
occisum. habentẽ cornua septem & occulos
senꝑtem: qui sunt septẽ sp̃c dĩ missi in omẽm
t̾ram. Unde bene colunbȩ suꝑ riuos aquarũ¬
cõꝑantur: qr spc̃ sc̃s puris & sinceris m̃tib de¬
lectatur. Non enĩ suꝑ stagna tił paltides. s suꝑ
ȩccłia nitritur. Possumꝰ & ꝑ occulos sponsi

Expanded text:
Vers. 12. Oculi ejus sicut columbae super rivulos aquarum, quae lacte sunt lotae. Oculi ejus dona sunt Spiritus sancti; quod ostendit Joannes in Apocalypsi, dicens: Vidi agnum tanquam occisum, habentem cornua septem, et oculos septem, qui sunt septem spiritus Dei missi in omnem terram . Unde puris et sinceris mentibus delectatur. Non enim super stagna vel paludes, sed super Ecclesia nutritur. Possumus et per oculos sponsi
Abbreviated transcription (Latin):
spoliaui me tunica mea. tegnime iudelieet
scculariũ desiderionũ. Quod custodes auferunt:
quia. quicqͥd de amore p̃sentis scłi in mente
alicuiꝰ sc̃i remansit totũ sc̃i doctores auferunt.
Muri ciuitatis: doctores eccłe sunt. Custodes
paulus. qui timocheum. titum. muros utiq
huius ciuicatis. instruebat. & custodiebat. hocẽ:
exhortabatur ad ꝑfectionem bom oꝑis. Ad uro¬

Expanded text:
e videlicet saecularium desideriorum, quod custodes auferunt: quia quidquid de amore praesentis saeculi in mente alicujus remanserit, totum sancti doctores auferunt, sancti doctores Ecclesiae. Custodes Paulus, qui Timotheum et Titum, muros utique hujus civitatis, instruebat et custodiebat, hoc est, exhortabatur ad perfectionem boni operis. Ver
Abbreviated transcription (Latin):
liquefacta ẽ. ut locutus ẽ. Quanto inquit ui¬
cimiꝰ aduentum sponsi mei ꝑsensi ad tactum
seerete inspirationis: tanto magis quicquid
in me erat frigidum incaluit. tta ut nichil
michi liberet nisi in lacrimas resolui. Loqͥt᷑
enĩ sponsus : cũ int̾na sui inspiratione. xp̃c san

Expanded text:
lectus locutus est. Quanto inquit vicinius adventum sponsi mei persensi ad tactum secretae inspirationis, tanto magis quidquid in me erat frigidum, incaluit, ita ut nihil jam libeat nisi in lacrymas resolvi. Loquitur enim sponsus, c
Abbreviated transcription (Latin):
runt. & inebriati sunt coram eo. Et psalmista.
Uisitasti terram & inębr̃iasti eam: id ÷ saciasti
& replesti. Hortatur gͦ nos ut non solum comedi¬
mis & bibatnus. uerũ etiam saturemur:. qͣa
uunt qui comedunt & non saturantur. quia
iidiunt. s negligent᷑ obliuiscunt᷑. nec ad ef¬
fatum boni oꝑis quod audierint ꝑducunt.

Expanded text:
runt et inebriati sunt coram eo, » et Psalmista: « runt et inebriati sunt coram eo, » et Psalmista: « Visitasti terram, et inebriasti eam, » id est, satiasti et replesti. Hortatur ergo nos ut non solum comedmus et bibamus, verum etiam saturemur, quia sunt quidam qui comedunt et non saturantur, quia udiunt, sed negligenter obliviscuntur, nec ad effectum boni operis quod audierint perducunt.
Abbreviated transcription (Latin):
turarum annuntiant. Lac uͦ sunt infirmmi quiq
auditores: quibus ꝑ acta misteria quasi lac con¬
ueniunt. Cum gͦ horum omnium uita diuer.¬
sis modis & studiis agatur: horum tam̃ omniũ
bona intentione redemptor delectatur & pascitur
&e sic quasi fauum cum melle comedit. & uinum
cum lacte bibit. Possumus hoc &iam ad mortemelec¬
ti electorum in illa iam cȩlesti felicttate lȩtantium co¬
illi qui cum dño surrexerunt. Comedite amici:
iustorum gaudet: uerum ȩtiam nos hortat᷑ ut illo¬
rum uirtutib gaudeamus. & illos untitemur.
comedite inquiens amici. hoc ẽ. fideles mei. quia
amici mei estis faciendo quȩ iubeo. karissimi mnei
estis. ꝑ fecta me animi caritate diligendo. Come¬
dite inquit & bibite: id ÷ sanctorum bonis actib
congaudete. & illos uobis ad untitandum ꝓponite.
Notandum uero quod dicit: bibite & inebriami
pturis: sicut defr̾ibus ioseph scriptum ẽ. Bibe¬

Expanded text:
turarum annuntiant. Lac vero sunt infirmi quique turarum annuntiant. Lac vero sunt infirmi quique auditores, quibus aperta mysteria quasi lac conveniunt. Cum ergo horum omnium vita diversis studiis agatur, et horum omnium bona intentione Redemptor pascitur et delectatur; et sic quasi favum cum melle comedit, et vinum cum lacte bibit. Possumus hoc etiam ad mortem electi electorum in illa jam coelesti felicitate laetantium coilum Dominus profectu sanctorum gaudet, verum etiam nos hortatur ut illorum virtutibus gaudeamus et illos imitemur: « Comedite inquiens, amici, » hoc est, fideles mei, qui amici mei estis faciendo quae jubeo, charissimi mei estis, perfecta me animi charitate diligendo. Comedite ergo, inquit, et bibite, id est sanctorum bonis actibus congaudete, et illos vobis ad imitandum proponite. Notandum vero quod dicit, « Bibite et inebriamintur, sicut de fratribus Joseph dictum est: « Bibe
Abbreviated transcription (Latin):
nem. Messui mirram meam cum aromatibꝰ
meis. ꝑmirram designantur illi qui uitam¬
martirio suo finierunt: uel etiam carnẽ suã
cum uitiis & comcupiscentiis mortificauerunt.
Aromata uero sunt. oꝑa sc̃arum uirtutum bo¬
ne opinionis oꝑibus flagrantia. Metit ergo
deus mirram cum aromatibus suis: quando
scõs martires uel reliquos electos bonis oꝑibus
insignes abhac uita falce mortis p̃cidit. acq
ad maturitatem bonoꝵ oꝑum ꝑ ductos in hor¬
rea suꝑne quietis recondit. Comedi fauum
meum cum melle meo: bibi uinum meũ¬
cum lacte meo. ꝑ fauũ & uinum: sci p̃dica¬
tores figurantur. ꝑ mel uͦ & lac. boni audi¬
tores. fauus enim sunt p̃dicatores: qui ar¬
chana. id÷ intima seripturarum mysteria.
manifestant. Mel uͦ sunt boni p̃dicatores: qui
dulcedinem uerbi dei attente ꝑciꝑe. eaq delecta¬
biliter pasci student. Uinum sunt ipsi p̃dicato¬
res qui & fauus: qui fortia queq sacramenta serp¬

Expanded text:
nem. « Messui myrrham meam cum aromatibus nem. « Messui myrrham meam cum aromatibus meis. » Per myrrham designantur illi qui martyrio vitam finierunt, vel etiam carnem suam cum vitiis et concupiscentiis crucifixerunt. Aromata vero sunt opera sanctarum virtutum, bonae operationis odoribus fragrantia. Metit ergo Dominus myrrham cum aromatibus suis, quando sanctos martyres vel reliquos electos bonis operibus insignes, ab hac vita falce mortis praecidit, atque ad maturitatem bonorum operum perductos in horrea supernae patriae recondit. Comedi favum meum cum melle meo, bibi vinum cum lacte meo. Per favum et vinum sancti praedicatores figurantur: per mel vero et lac boni auditores. Favus enim sunt praedicatores, qui arcana et intima Scripturarum mysteria qmanifestant. Mel vero boni auditores sunt: quia dulcidinem verbi Dei attente suscipere, eaque delectabiliter pasci student. Vinum sunt ipsi praedicatores, qui et favus: quia fortia sacramenta Scrip