comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
In ꝯpluto .s. uelłe. ⁊ area tota cͥc̃qͣq sicca.figurare
pͥmũ ppłm irł. ubi erant scĩ cũ grã celesti. tanꝗͣ
pluuia sp̃ali. ⁊ pꝰ ea cõpluta area sicco uelłe. figu-¬
rare eccłam dĩ. toto orbe t̾rarũ diffusã. habentẽ
ñ ĩ uełłe tanꝗͣ ĩ uelamine. s ĩ aꝑto celestẽ grãm pͥo

Expanded text:
icet vellere et area tota circumquaque sicca, figurare primum populum Israel ubi erant sancti selecti tanquam pluvia spirituali, et postea compluta area sicco vellere figurare Ecclesiam toto orbe diffusam, habentem non in vellere tanquam in velamine, sed in aperto, coelestem
Abbreviated transcription (Latin):
cartiõis. ⁊ uicuma unica oblata ẽ dõ. ut sacͥficiũ accepta¬
bile eẽt parͥ. Exlucs unigeniti: offert unicꝰ unicã. sponsꝰ
sponsã. pat̾ filiã. Qͥd enĩ pͥ forniꝰ ĩ ueniri ĩ ĩtegͥtate ⁊
u̾ginitate eccłe. q̃ c̃cepit ĩ ĩ coruptione. oreat ĩitegͥ¬
tate : Uirgo ẽ ista. q̃ uirũ ñ nouit. Plangit aũ sexa¬

Expanded text:
cutionis, et victima unica oblata est Deo, ut sacrificium acceptabile esset Patri ex lucris Unigeniti. Offert unicus, unicam: sponsus, sponsam: 377 pater, filiam. Quid enim potest inveniri fortius integritate et virginitate Ecclesiae: quae concipit in corruptione, creat in integritate? Virgo est ista, quae virum non novit. Plangit autem sexa
Abbreviated transcription (Latin):
ĩflectunt. In tubis clamor p̃dicatiotiũ. ĩ lãpadib
claritas miracłoꝵ. ĩ lagenis fragilitas corpr̾m. Iales
te corpr̃m. hostes moriendo ꝓst̃nerent. eoꝵq gla¬
dios non armis s patientia suꝑarent. Armati n¬
uenert̃ sub duce suo ad p̃liũ martires uri. s tubis
confringt̃ lagenas dũ soluenda ĩpassione omprã¬
hostes infugã u̾si st̃. qr dũ mortuoꝵ martir᷑̃ corpr̾a
miracłis choruscare conspiciunt. luce u̾itatis
bis ut lagenr frangerent̃. lagene fracte st̃.
ut lãpades apparerent. Apparuert̃ lãpadesii

Expanded text:
itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculorum, in lagenis fragilitas corporum. Taleste corporum, hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis, sed patientia suvenerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri, sed cum tubis,confregerunt lagenas, dum solvenda in passione hostes in fugam versi sunt, quia dum mortuorum martyrum corpora miraculis coruscare conspiciunt, luce veritatisbis, ut lagenae frangerentur; lagenae fractae sunt, ut lampades apparerent; apparuerunt lampades,
Abbreviated transcription (Latin):
xit in eoqͥ sibi filia occurrit. ultorẽ dm̃. ⁊¬
tati ñ restiterat patͥs. ⁊ secuta fuerat
ferenda ẽ. iti dõ iubente recusanda ñ ẽ
Cuiꝰ ꝯstitutione qͦ eñq tpr̃ sub eunda ẽ.
nͨ qͥsꝗͣ qͥ eam ꝑpeti detractat. ut oĩno eui¬
tetur. s tm̃ ut differat᷑ laborat. Auõ.¬

Expanded text:
xit in eo, quod illi filia occurrit, ultorem deum tati non restiterat patris et dei fuerat ferenda est, ita, Deo jubente, recusanda non est, cujus constitutione quocunque tempore subeunda est. Nec quisquis eam perpeti detractat, ut omnino evitetur, sed tantummodo ut differatur laborat. Nu
Abbreviated transcription (Latin):
haut uͦ istis p̃ceptũ fuerat. ut ħ fac̾ent. s c̃ ad bi¬
bendũ descendissent ad aqͣm. multi genu flexi
bibert̃. qd faciliꝰ ⁊ minore labore fier&. Pauciuͦ
ñ flexo genu se ĩcuruauert̃. s ut canes bibert̃.
aꝗͣ manu in os iactã. Quoꝵ nu̾s qr trecenti erant.¬

Expanded text:
Aut vero istis praeceptum fuerat ut hoc facerent: sed cum ad bibendum descendissent ad aquas, multi genu flexo biberunt, quod facilius et minore labore fieret; pauci vero quia non flexo genu se incurvaverunt, et ut canes biberunt, sed aquam manu in os jactam. Quorum numerus, quia trecenti erant
Abbreviated transcription (Latin):
mos aulatant. ut ĩ peecantes qͦsq qͥsibi ꝯmissi sunt.
ftruorẽ asꝑe ituectionis exercere ñ tardent. Hñt
c̃leonib boues. qñ ipsã inuectionẽ corripiendi. c̃
spũ mansuetudinis eorhibent. Qñ ĩ feruore arguendi
ñꝗͣ uerba diuine lectiois uelut rumuando ĩ ore uolu̾e
ꝑsecutorib aiebat. Duri ceruice. ⁊ ĩcͥcũcisi cordib ⁊ au¬
dicã bubule mansuetudituis intꝰ ĩcorde gestar& ostũdit

Expanded text:
sunt, fervorem asperae invectionis exercere non tardent. Habent cum leonibus boves, quando ipsam invectionem corripiendi cum spiritu mansuetudinis exhibent, quando in fervore arguendi numquam verba divinae lectionis velut ruminando in ore voluere persecutoribus aiebat: Dura cervice et incircumcisi corde et audicam, bubulae mansuetudinis intus in corde gestaret, ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
Ing̾dientib natͥũ aboriente. pͥmodiu̾tendũ erat ad
m̾ idie̾. ubi mare ĩ ip̃o angubostabat. ad lauandũ sacer¬
dotib paratũ. Demn ꝓg̾dientib uitͦ. occͣrebant lut̾es
ad lauandas hostias. abutͣq parte positi. Intͣ hos basis
dinis. ⁊triũ cubitoꝵ altitudinis. Inqͣstans salomon de
causti. ccͣ m̾idiem atͥi. Hȩinde porticꝰtẽpli siue uesti¬
tbulũ. inqͦ colunnie ȩreȩ circahostiũ tẽpli. Qd̃ gͦ ma-¬
reposu it ad dex te rã partẽ templi sig̾eat nos ꝑlaua¬
crũ baptisii adregnũ celeste. qͥ iure uocabulo dex
accipiunt᷑. uel iudeã simał ⁊ gentilitatẽ ut ĩ expositi¬
one basiũ supͣdiximꝰ. Uł p̾sentẽ eccłe uitã ⁊ fut᷑ã¬
solute dext̾a ĩbono pomt᷑. et̾nagaudia sepiꝰ demons¬
trat. Qđ uͦ ccͣ orientẽ posuit mare. ad candẽ ꝓpesig
tionẽ sig̾cat sp̃s scĩ. ꝑ quẽ ead dilectio diffrindit᷑ ĩ
cordib electoꝵ.¬

Expanded text:
Ingredientibus enim atrium ab oriente, primo divertendum erat ad meridiem, ubi mare in ipso angulo stabat ad lavandum sacerdotibus paratum. Deinde progredientibus intro occurrebant luteres ad lavandas hostias ab utraque parte positi. Intra hos basis dinis, et trium cubitorum altitudinis, in qua stans Salomon dedcausti, contra medium atrii. Deinde porticus templi sive vestibulum, in quo erant columnae aereae circa ostium templi. Quod ergo mare posuit ad dextcrum baptismi ad regnum coeleste quod jure vocabulo dextaccipiuntur, vel Judaeam et gentilitatem ut in expositione basium supra diximus vel praesentem Ecclesiae vitam et futuramsolute dextera in bono ponitur, aeterna gaudia saepius demonstrat. Quod vero contra orientem posuit mare, ad eamdem prope sationem Spiritus sancti, per quem eadem dilectio diffunditur in cordibus electo
Abbreviated transcription (Latin):
cubit᷑. ⁊ neq ibi altitudinẽ an ãplitudinẽ sig̾car&
adiecit. uidet᷑ qͥ ꝓfundũ ipsiꝰ luteris huiꝰ eẽ ãpli-¬
tudinis uoluerit ̃ telligi. q ex m̃sura ni fallor basis.
ĩ qͣpositꝰ erat qͥsq luter. facillunt pͭ conici qͣita des¬
cubiti rotunditas. ita fabricata. ut lutͣ desr̃ poss&
‸ poni
Latitudogͦ fundi inlut̾ib uniꝰ erat cubiti ac dimidii. Ip̃au̾
capacitas luter̃ .iiii. habebat cubitos. s utr̃ ĩ latitudi ire
aut ãplitudine. au ĩutͦq dicat qͥsno uerit.as. ¶I ꝯstituit x¬

Expanded text:
icaret adjecit, videtur quia fundum ipsius luteris hujus esse amplitudinis voluerit intelligi: quod ex mensura ni fallor basis, in qua positus erat quisque luter, facillime conjicitmidii cubiti ita fabricata, ut luter desuper possit imponi. Latitudo ergo fundi in luteribus unius erat cubiti ac dimidii; ipsa vero capacitas luterum quatuor habebat cubitos; sed utrum in altitudine, an in amplitudine, an in utroque dicat, quis noverit? Et constituit
Abbreviated transcription (Latin):
eloqͥoꝵ paginis institerit: tanto neceẽ ÷ ãpliꝰ ĩ oĩb q̃
agit aut iudicat. it̃ni testis aũ iudiois exam̃ ꝑtimes¬
cat. Ne aũ plꝰ iuste ĩpeccantes uindicans. aut rursũ
absq modamine iuste disc̾tionis ignoscens. irã iusti
Et sr̃ leones ⁊ boues. qͣsi lora exere dependentia. Sr̃
leones qͥpꝑe ⁊ boues lora dependent. qr scĩ doctores ⁊ ĩse
ueritate districtionis qͣ peccantes iudieant. ⁊ ĩ mansue¬
tuditre lenitatis qͣ peuitentib remittunt. iudiciũ
suitiment auctoris. neforte inuiste ligando. ipsi ab
ruli subt̃ lucerẽ fusiles. ccͣ se ĩuicẽ respectatites.
cõparant᷑. qr si c̃ uolubilitas rote eitissimo cursu qͦeq
positũ sibic̃rũ a t̾ra subleuat. ⁊ sublouatũ qͦ auriga
dirigit portat: ita eu̾głica p̃dicatio m̃tes electoꝵ.
acͣrenis cupiditatib ĩcelestia desidia suspendit acsus¬
pensas ad ꝓfectũ bone oꝑationis. siuead mist̾ium
predicatiois qͦ c̃q adiuuatis grã sp̃s uoluerit ducit.

Expanded text:
eloquiorum paginis institerit, tanto necesse est amplius in omnibus quae agit aut judicat interni testis aut judicis examen pertimescat, ne aut plus juste in peccantes vindicans, aut rursum absque moderamine justae discretionis ignoscens, iram justi Et super leones et boves, quasi lora ex acre dependentia. Super leones quippe et bovestrictionis qua peccantes judicant, et in mansuetudine lenitatis qua poenitentibus remittunt, judicium sui timent auctoris, ne forte injuste ligando, ipsi ab ruli subter luterem fusiles contra se invicem respectantes. comparantur: quia sicut volubilitas rotae citissimo cursu quocunque impositum sibi currum terra sublevat, et sublevatum quo auriga dirigit portat: ita evangelica praedicatio mentes electorum a terrenis cupiditatibus in coelestia desideria suspendit, ac suspensas ad profectum bonae actionis sive ad ministerium praedicationis quocunque adjuvans gratia spiritus voluerit, ducit:
Abbreviated transcription (Latin):
tate. ut ad celestia nob̃ regna ꝑ baptisma iter tẽ
pate factũ docer&. Ipse uͦ luter ĩam plitudine
eubitũ habebat. unũ ⁊ dimidiũ.ꝑꝑ oꝑis nimir̃
ꝑfectionẽ. ⁊ in itiũ contẽplationis. Integer enĩ
cubitꝰ inlut̾e. ꝑfectionẽ bone disignat actionis.
ꝗͣ absq ulla dubistate habebat ille. de qͦ temp¬
tari antiqͦ aiebat dñs. Nũ qͥd considasti seruũ me¬

Expanded text:
tate, ut ad coelestia nobis regna, per baptisma iter esse patefactum doceret. Ipse vero luter in amplitudine cubitum habet unum et dimidium: per operis nimirum perfectionem et initium contemplationis. Integer enim cubitus in lutere perfectionem bonae designat actionis, quam absque ulla dubietate habebat ille, de quo tentatori Dominus aiebat: « Nunquid considerasti servum me
Abbreviated transcription (Latin):
iniqͥtate obsceła ꝑierint reꝓbi. qͦmͦ ĩ exordio
nascentis scłi. chaim ob ĩuidie sue malitiam
daptiatꝰ. abel obiustitie sus m̾itũ coronatꝰ. La¬
mech obadult̾iũ ⁊ homicidiũ mnaledictꝰ. enocꝰ
ob gram petatis ad paradisũ reductꝰ. Qͦ mͦ pꝰ
diluuiũ cham ob ĩpietatẽ apatre detestatus.
seͣ ⁊ iafethob obfeqͥũ reuerentie ꝑpetua sint
bñdictione donati: Abrahã ob in̾itũ fidĩ he¬
res sit diui ne ꝓmissioĩs effectꝰ. Get̾a genti¬
ũ multitudo inaudita ĩfidelitate relicta.

Expanded text:
xordio nascentis saeculi, Cain ob malitiam invidiae damnatus, Abel sit ob justitiae merita coronatus, Lamech ob adulterium et homicidium maledictus, Enoch ob gratiam pietatis ad paradisum deductus; quomodo post diluvium Cham ob impietatem a patre detestatus, Sem et Japhet ob obsequium reverentiae perpetua sint benedictione donati, Abraham ob meritum fidei haeres sit divinae promissionis effectus, et caetera gentium multitudo inaudita sit infidelitate relicta;
Abbreviated transcription (Latin):
ris cantico liliuocabulo designare uoluit dicens. Pgo
flos cãpi. ⁊ liliũ conualliũ. Labiũgͦ maris ĩqͦ sac̾dotes
lauabant᷑. qͣsi labiũ fuit calicis ⁊ foliũ repandililu:
qr lauachr᷑ salutare. qͦ m̃bra sũmi sae̾dotis efficimti. ĩ
fid̾e nos sacroseẽ passiõĩs eiꝰ a peccoꝵ oĩũ labe purificat.
aopurificatos ad uisionẽ głe ipsi ꝑhen ius intͦmitit.

Expanded text:
 dicens: Ego flos campi, et lilium convallium . Labium ergo maris, in quo sacerdotes lavabantur, quasi labium fuit calicis, et folium repandi lilii, quia lavacrum salutare, quo membra summi sacerdotis efficimur, in fide nos sacrosanctae passionis ejus a peccatorum omnium labe purificat, ac purificatos ad visionem gloriae ipsius perennis intromittit:
Abbreviated transcription (Latin):
dõꝵ fac̾e solent ĩpii q̃q ad colendũ atq ad orandũ
gentilitas errabunda repꝑerit. Cet̾m similit᷑
ħ fieri nulla u̾reor legis diuine lut̾a uetuit.
Alioqͥti ⁊ dñs tẽptantib sephariseis de tͥbuto ce¬
sari reddendo. ĩ qͦ nom̃ ⁊ imagitẽ cesaris eẽ exp̾ssam

Expanded text:
 facere solent impii, quasque ad colendum atque adorandum gentilitas errabunda reperit. Caeterum simpliciter haec fieri, nulla, ut reor, legis divinae littera vetuit; alioquin et Dominus tentantibus se Pharisaeis de tributo Caesaris reddendo, in quo nomen et imaginem Caesaris expre
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ata. multũ studiosis qͥpq ꝓsunt. & iõ forsitan
duo st̃ ordines scalpturarũ histriatar᷑ in mariȩ.¬
neo facti. ut qͥ ĩ fonte baptismatis ĩbutist̃: utriꝰq
testat̃ti diligent̾ abscultent historias. lõ &cu
iussis celestib. ac tota ĩtentione ad suꝑtia p̃mia sus¬

Expanded text:
derata multum studiosis quibusque prosunt. Et ideo forsitan duo sunt ordines sculpturarum histriatarum in mari aeneo facti, ut hi qui fonte baptismatis imbuti sunt utriusque Testamenti diligenter auscultent historias. Ideo decjussis coelestibus, ac tota intentione ad superna praemia sus
Abbreviated transcription (Latin):
tationẽ dñi saluatoris ĩ cruce qͣ mortẽ ueit adme¬
moriã fidelib deꝑitgendo reduci. ł alia ciꝰ mira¬
cula ⁊ sanationesq̃ de eodẽ mortis auctorẽ mira
quasi uiuã duĩce historiȩ pande lectionẽ. Nã ⁊¬
pictura g̾ce.zat ẜaꝙia: latine ⁊agͣphia .a.
qͥmate sr̃positũ ferentes qͣctuor mundi plagas t̾ni

Expanded text:
tationem Domini Salvatoris in cruce, qua mortem vicit, ad memoriam fidelibus depingendo reduci, vel alia ejus miracula et sanationes, quibus de eodem mortis auctore mirabiquasi vivam dominicae Historiae pandere lectionem? Nam pictura Graequi mare superpositum ferentes quatuor mundi plagas terni
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ pecc̃oꝵ baptizant᷑ neceẽ hñt insticui. Batoꝰq
mille capiebat mare. c̃aq̃ baptismatis plebẽ iude¬
oꝵ abluens ad tegũ celeste tͣnsmisit. Recipiebat¬
⁊ alios mille.c̾ t̃tutbas nationũ eodẽ fonte renatas
& oꝑib iustitie ꝯfirmatas. eiꝰdẽ regni ꝑbennis fec̃

Expanded text:
sionem peccatorum baptizantur, necesse habent institui. Batosque mille capiebat mare, cum aqua baptismatis plebem Judaeorum abluens, ad regnum coeleste transmisit. Recipiebat et alios mille, cum etiam turbas nationum eodem fonte renatas, et operibus justitiae confirmatas, ejusdem regni perennis fecit
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ noe: latitudinẽ totiꝰ orb ĩpleuit. Semi qͥppe
ꝓsapiã arabiã. C ham posteri: affricã. lafech
soboles eu ropã ⁊ ĩsulas maris obtituit. ⁊qr mi
st̾iũ baptismi c̃ executione bonoꝵ oꝑm: spe cele¬
stiũ p̃mioꝵ cunctis erat natioĩb mitustranidũ.
aꝑ te retiacula xxx cubitoꝵ mare illud ĩ qͦ figu¬

Expanded text:
rum Noe latitudinem totius orbis implevit. Seni quippe prosapia Asiam, Cham posteri Africam, Japhet soboles Europam et insulas maris obtinuit: quia et mysterium baptismi cum exsecutione bonorum operum et spe coelestium praemiorum cunctis erat nationibus ministrandum, apte resticula triginta cubitorum mare illud in qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ tͥcenariꝰ accepit. undã nob̾ lauac̾ salutariscon¬
secͣuit. recte mare qͥ nrm̃ baptisma figabat.
xxx cubitoꝵ restis circuibat. ut sig̾caret᷑ ado¬
no illiꝰ qͥ baptisma sine pecc̃o subiit. baptisma
nob̾ oĩb ĩ eũ c̾dentib ĩremissiont̃ peccoꝵ dedi-¬
cari. Et scalptura subt̃ labiũ cͥcuibat illud.
Dect̃ cubitis ãbiens mare. Huo ordi nes scalptu¬
raruͣ histriatat᷑ eratit fusiles. Cũp̃dictũ sit
addat᷑ qͥ scalptura ħ subt̃ labiũ positũ .x. cubi¬
tisambierit: pat& exutraq relatione. qr uas
erat ĩ modũ fiale. repandũ ac diffusrĩ qͥ atrigra¬
bitos coaptatũ erat. Scalptura aũ histͥata ẽ.
qͣhistorias rerũ aliquas imitat᷑. Uñ ⁊ recte ꝑ
scalpturas histriatas q mare cͥc̃dabat᷑. exẽpla
stͣ pͥoꝵ tprͣm desigtiata. q̃ necesse ẽ. nos sollert̃
ĩtueri ut uideamꝰ q oꝑib scĩ dõ placuert̃ abĩ

Expanded text:
quod tricenarius accepit, undam nobis lavacri salutaris consecravit, recte mare, quod nostrum baptisma figurabat, triginta cubitorum restis circuibat: ut significaretur dono illius qui baptisma sine peccato subiit, baptisma nobis omnibus in eum credentibus in remissionem peccatorum dedicari. Et sculptura subter labium circuibat illud decem cubitis ambiens mare, et duo ordine sculpturarum striatarum erant fusiles. Cum praedictum sit addatur quia sculptura haec subttis ambierit; patet ex utraque relatione, quod vas erat in modum lilii repandum ac diffusum, quod a triginbitos coaptatum. Sculptura autem histriata est, quae historias rerum aliquas imitatur. Unde recte per sculpturas histriatas, quibus mare circumdabatur, exempla sunt priorum temporum designata, quae necesse est nos solerter intueri, ut videam
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ mortuo naas rege ãmonitar᷑. misit dd̾ ñtios
ad ꝯsolandũ ãmonfiliũ eiꝰ. Cui c̃suggessissent
pͥncipes sui qͥ mag̃ causa explorandi ꝗͣ honoran¬
diñcios misiss dd̾. decaluaũ amon pueros dd̾.
⁊rasit. ⁊ p̾scidit tunicas anatibꝰ usq ad pedes.⁊
pars sirie. factaq ẽ. sẏria seruiens dðsubtͥ¬
buto. capta aũ sẏria.⁊ cesis decdom.Xii. mi¬
libꝰ. c̃ reu̾teret᷑ posuit ĩ idumea custodes.⁊ fa¬
ctaẽ. uniu̾sa idum ea seruiens dð. Qͣlit̃ aũ

Expanded text:
 mortuo Naas rege Ammonitarum, misit David nuntios ad consolandum Hanon filium ejus. Cui cum suggessissent principes sui quod, magis causa explorandi, quam honorandi nuntios misisset David, decalvavit Hanon pueros David, et rasit, et praecidit tunicas a natibus usque ad pedes, et pars Syriae, factaque est Syria serviens David sub tributo. Capta autem Syria et caesis de Edom duodecim millibus, cum reverteretur, posuit in Idumaea custodes, et facta est universa
Abbreviated transcription (Latin):
nor assurg̾e.⁊ c̃aliqͥd q pͥꝰ ñ uidebã reppio. id aluĩ
libent̃ aꝑio. qͣtinꝰ qͥd secuit ten̾e debeã. alieno
pontificẽ. qm̃ nulli rectiꝰpossũ ur̃ẽ scĩtatis p̃se¬
nro conspectui sub dit opꝰcłm. uͥ ur̃a auctorita¬
te q̃ibi suscipienda st̃ appbent᷑. ⁊ q̃ corrigen¬
da st̃ emendentur:¬

Expanded text:
um aliquid quod prius non videbam reperio, id aliis libenter aperio; quatenus quid secure tenere debeam, alieno pontificem, quoniam nulli rectius possum, vestrae sanctitatis praesento conspectui subditum opusculum, ut ejus auctoritate, quae ibi suscipienda sunt, approbentur, et quae corrigenda sunt emendentur
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ dam monstru osis crlla portenti inuarias formas distincta ꝑfidae uł ut suꝑ nȩ uacuũ
gia fidei reppererit fluctuantes. beluinis sugcinct ꝓdigiis iridagmatis sac uoldente
dilacerat : cuius speluncam sanet imp ut forunt nauto cecis laterib inhorrentemoninẽq:
eius uiciniam cȩrulcis canib int̃ꝑfidio sex are sonantem clausa quo daminodo pterire
redebemus. Scriptuin estenim. Saepiaurestuas & alibind&o¬

Expanded text:
quaedam monstruosi Scylla portenti in varias formas distincta perfidiae, velut supervacuum quaedam monstruosi Scylla portenti in varias formas distincta perfidiae, velut supervacuum gia fidei reperit fluctuantes, belluinis succincta prodigiis, tetri dogmatis saevo dente dilacerat. 47. Cujus speluncam, sancte Imperator, ut ferunt nautae, caecis latebris inhorrentem, omnemque ejus viciniam caeruleis canibus inter perfidiae saxa resonantem, clausa quodammodo praeterire aure debemus. Scriptum est enim: Sepi aures tuas spin
Abbreviated transcription (Latin):
potissimum legani cunomium nogrium uł aedium eius magistros. plure non nomina
sed una ꝑfidi i. Impi & atonon dissonans cõmuniono discordins Nondissimiles fraude
ꝓdidisse effusius qua arrius scripserit. Magna cecitatis offusio auctorem ꝓbant : sxecuto¬
remro futant Ita nunc in plures sesediuisere formas: Ali eunomium uela &hium alipala¬
dium ul de mophylum acq auxentiunt ułut ꝑsidiȩ eius heredes sequuntur: alii diuersos
Nũ quid diuisus est xp̃s sed quicum a patrediuidunt ipsi soscidunt : & ideo qm̃ cominuniter
aduersus ȩccłam dĩ quib: inter seipsos conuenit conspirerum comuni nomine hereticos
quibus pondendum efi nomuinabo heresis enim ulut quȩdam aedrt sabularum uul nerib
scis reuit : &dum sepe reciitur : pullulauit Igni debita incendioq peritura: Aut uelud

Expanded text:
potissimum legam Eunomiumne, an Arium, vel Aetium ejus magistros? Plura enim nomina, potissimum legam Eunomiumne, an Arium, vel Aetium ejus magistros? Plura enim nomina, sed una perfidia, impietate non dissonans, communione discordans: non dissimilis fraude, prodidisse effusius, quae Arius scripserit. Magna caecitatis effusio! Auctorem probant, exsecutorem refutant. Itaque nunc in plures sese divisere formas. Alii Eunomium, vel Aetium, alii Palladium, vel Demophilum atque Auxentium, vel perfidiae hujus haeredes sequuntur, alii diversos. Numquid divisus est Christus? Sed qui eum a Patre dividunt, ipsi se scindunt. 46. Et ideo quoniam communiter adversus Ecclesiam Dei, quibus inter seipsos non convenit, conspirarunt, communi nomine haereticos, quibus respondendum est, nominabo. Haeresis enim, velut quaedam Hydra fabularum, vulneribus suis crevit: et dum saepe reciditur, pullulavit, igni debita, incendioque peritura: aut velut
Abbreviated transcription (Latin):
uernum do c& atq: demonstrat natura non gratia: crecitum dicunt Quis auc torem inter ope¬
rasu deput&. ut uidecctur. Idesse quod fecit bonũ negunt: Sacrilegituox ipsa sedam¬
nat utindulgentiam sperare nom possit Negani uerum dĩ filium : nogant omni potentẽ
quid fallax ut mentirur nũ quid impius ut quoderat usurpara: Sed iingula suis
locis plenius dicerentur Nunc qm̃ here ticus dicit essedissimilem atq uersutis disputiitionib
sofiam & inanem seductionem scđm traditionem hominum & scđm ęlȩmenter huius mundi
sed non indialectiat conplacuit do siluum facerepopulum suim Regnũ enĩdi insim¬
plicitate sidei est non in contentione sermonis NoNeSSΕ DΙS SILΕ̃ ΡΑTRΙdif¬
huoo Pis similemigitur dicunte c̃nos negamus. Immopotius horremus hancuocem
onor stud eredicunt si silius degener iudic&ur: Sed non est honori ficentia boni patris
fuluiniura non potese bono patris placere Sisilius de generusse potius ipatre quam patrẽ

Expanded text:
ernum docet atque demonstrat natura, non gratia? 37. Creatum dicunt. Quis auctorem inter opera sua deputet, ut videatur id esse quod fecit? 38. Bonum negant. Sacrilega vox ipsa se damnat, ut indulgentiam sperare non possit. 39. Negant verum Dei Filium, negant omnipotentem; quid fallax, ut mentiretur? Numquid impius, ut quod non erat usurparet? Sed singula suis locis plenius digerentur. 41. Nunc quoniam haereticus dicit esse dissimilem, idque versutis disputationibus ur per philosophiam, et inanem seductionem secundum traditionem hominum, et secundum elementa hujus mundi, Sed non in dialectica complacuit Deo salvum facere populum suum. Regnum enim Dei in simplicitate fidei est, non in contentione sermonis. » C. VII. B. Hi Dissimilem igitur dicunt esse: nos negamus; immo potius horremus hanc vocem. onori studere se dicunt, si Filius degener judicetur. Sed non est honorificentia boni Patris, Filii injuria. Non potest bono Patri placere, si Filius degenerasse potius a Patre, quam Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
fl&us illinos abluunt ad dubitatio illa nos firmat n&usicȩperis dubita redisperis. qrrabito
maior esimuria tanto aberior debur gratia sedimipsis iniuruis cognos cediuin tettem biguce

Expanded text:
fletus illi nos abluunt, ac dubitatio illa nos firmat; ne tu si coeperis dubitare, desperes. Quanto fletus illi nos abluunt, ac dubitatio illa nos firmat; ne tu si coeperis dubitare, desperes. Quanto major est injuria, tanto uberior debetur gratia. 96. Sed in ipsis injuriis cognosce divin
Abbreviated transcription (Latin):
Opulentior uulnerũ nostrarũ peccttorum que medicina prestantior consideremus quia
nob prod est benccrederemib umprod est scire quit propterie xp̃s suscepit meas insirmitates
mei corporis subiit passiones prome peccatum hocesta pro omnihomine promema ledictum
factus est ꝓme adq in me subditus est ad subiectus ꝓme agnus ꝓmertis: ꝓmelapis ꝓmeseri
possit nescire diem qui dies fecit & tempori quomodo pos sit diem imnorare ludicii qui ex hs¬
ram iuditii futuri ex pressit a causam: facius ergomaledictũ non scđm diunitatem sedscđm
carnẽ scriptũ estenũ male dictus omis quipendit in ligno scđm carnẽ utiq pendita udeoma¬
ledictum qui añrama ledicta sus cepteillle fleuit: n&u homo diufleris illeinurias. passus est
&uiniuriam tuã dolbris. grande remedium solatium. habere depp

Expanded text:
opulentior! o vulnerum nostrorum, peccatorumque medicina praestantior! 93. Consideremus quia opulentior! o vulnerum nostrorum, peccatorumque medicina praestantior! 93. Consideremus quia nobis prodest bene credere. Mihi enim prodest scire quia propter me Christus suscepit meas infirmitates, mei corporis subiit passiones : pro me peccatum, hoc est, pro omni homine, pro me maledictum factus est, pro me atque in me subditus atque subjectus, pro me agnus, pro me vitis, pro posset diem nescire, qui dies fecit et tempora? Quomodo posset diem ignorare judicii, qui et horam futuri judicii expressit et causam? Factus ergo maledictum non secundum divinitatem, sed secundum carnem; scriptum est enim: Maledictus omnis qui pendet in ligno . Secundum carnem utique pependit; et ideo maledictum, qui nostra maledicta suscepit. Ille flevit, ne tu homo diu fleres: ille injurias passus est, ne tu injuriam tuam doleres. 95. Grande remedium, solatium habere de Chr
Abbreviated transcription (Latin):
quos necuirtus potuerit superare nec ratio deniq: dns illum homine quieplerico descendens inceđ
in latrones quemnon asperiorib: leris medi cam̃tis nom ꝓpheico rigore. curaueratt oleo curauit &
niant ergo adhuc. omnesquis a nariuo lunt accipiant medicamtũ qđ
excertapotestate diunitatẽ sua tantũ modo uiolabi lemde monstrasq: aut cursusceperit cari
nisi ut tetar senaturȩ adq infirmitatis meae conditione pater&dur temptari debuit conpati
mihi debuitꝰ ut scirem quem ad modum temptatus uincerem compassus. euaderem uicit ꝓ con¬
tinentiam uicie de contemptu del itiarun uicit ꝑ fiden cal cauitam bitionẽ fugauit hitẽ¬
perantiam̃ lasciui a rgauit: hoc medicamtũ parus uidit & recia sua instrum̃ta uidelic&

Expanded text:
quos nec virtus potuerit superare, nec ratio. Denique Dominus illum hominem qui ex Hiericho descendens, incidit quos nec virtus potuerit superare, nec ratio. Denique Dominus illum hominem qui ex Hiericho descendens, incidit in latrones, quem non asperioribus Legis medicamentis, non prophetico rigore curaverat, oleo curavit et vino . 90. Veniant ergo ad hunc omnes qui sanari volunt; accipiant medicamentum, i prodesset, si quasi Deus exerta potestate divinitatem suam tantummodo inviolabilem demonstrasset? Aut cur susciperet carnem, nisi ut tentari se naturae atque infirmitatis meae conditione pateretur? Tentari debuit, compati mihi debuit; ut scirem quemadmodum tentatus vincerem, compassus evaderem. Vicit per continentiam, vicit per contemptum divitiarum, vicit per fidem: calcavit ambitionem, fugavit intemperantiam, lasciviam relegavit. 92. Hoc medicamentum Petrus vidit, et retia sua, instrumenta videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ unus ergo & solusds̃ qui a scriptũ est dnindm̃tuũ ad orabis &illi soliseruies unusđs̃ nonut ipse
sicpater a silius sicut impius sabellius ad serit sed qui a patris ꝓ filii & spõs. sc̃ unadiuinitos¬
inũ oipus patris acfiliec̃ a postolũ sequere quidix̃ ipse aut̃ds̃ & pater noster &dñs nr̃iłs diriga
potostatis est Sicđ alibi pseautꝰ dns nr bs xp̃s & dsꝰ pater noster. Quidi sex nos & de dt consolitio¬
nẽ & nam& spembonam ingritia consolaur cordaura & consiria : quantam anitatem ostenditut consola¬
cionis unitas conpluraritatis sitconties catergo ꝑfidia utsi ratione nonuincitur morali humanitate
flectatur consideremus quamoraliter egeritdns ut nos non splum fidem sed &icom mores dicer&. nã¬
quia subditus aluidpi&atis aluid potestatis est : sed non puudicat pidas potestati: n eoergo legi sub¬
ditu patri incorpore scilic& inquo erat subditus matri: agamus &nos & ploremus ante dnm qui fecte¬

Expanded text:
tatem. 86. Unus ergo et solus Deus; quia scriptum est: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies . Unus Deus, non ut ipse sit Pater et Filius, sicut impius Sabellius asserit: sed quia Patris et Filii, Spiritusque sanunum opus Patris et Filii esse, Apostolum sequere qui dixit: Ipse autem Deus et Pater noster, et Dominus Jesus dirigat tionam, et spem bonam in gratia; consoletur corda vestra, et confirmet . Quantam unitatem ostendit, ut consolationis unitas, non pluralitas sit! Conticescat ergo perfidia, aut si ratione non vincitur, morali humanitate flectatur. 88. Consideremus quam moraliter egerit Dominus; ut nos non solum fidem, sed etiam mores doceret. Namuid ergo minor et hominibus, quia subditus? Aliud pietatis, aliud potestatis est: sed non praejudicat pietas potestati. In quo ergo legis subditum Patri? In corpore scilicet, in quo erat subditus matri. CAPUT XI. Proponit cum Aria
Abbreviated transcription (Latin):
obedientiã mortis non diuinitatis fuisse sedincarnationis inquc officia nostra sus cepit̃ a nomina

Expanded text:
obedientiam mortis non divinitatis fuisse, sed incarnationis: in qua et officia nostra suscepit et nominaobedientiam mortis non divinitatis fuisse, sed incarnationis: in qua et officia nostra suscepit et nomina
Abbreviated transcription (Latin):
corporalis dicitur adquem alius estimari non potest seditai corporalis ut patri neq ante ferri
qđ si pa tredictum putant : in pi&atem sabellii ñ euadunt ut patri susceptionem hum ane carnis
id tribuant: ꝑ sequamur sequentia : quia sem& ipso inquid lo quitur glori consuam querit uide
unitatem que & patrem significat. & filui non potest. re ce quiloquitur sed non potest a sem& ip
daritate quit unagloria ñ minor diuinitate : qui a plenitudo diuinitatis qui a plenitudo diui¬
nrcatis inxpo est & quomodo quit scriptum esi p ateruenit in hora darifica filiumtuum qͣui hoc
dicit: clarificationemu inquã in diga. hususq oculos habes quo d relicum est Nilegisti sequitur enĩ
utfilus clarific& tĩ numquid& pater indiga quia dirificandus a filio parimodo obocdienticm¬
siluobicere solent quia scriptum est & speciȩ inuentus ut homohumiliauit seme ipsum & sactus¬
est hoboediens usquȩ ad mortem a homineni pͥmisit &usque id mortem dix ut intellogerimus

Expanded text:
comparabilis dicitur, ad quam nemo alius aestimari potest: sed ita incomparabilis, ut Patri nequeat anteferri. Quod si de Patre dictum putant, impietatem Sabellii non evadent, ut Patri susceptionem humanae carnis attribuant. 81. Persequamur sequentia: Qui a semetipso, inquit, loquitur, gloriam suam quaerit . Vide unitatem, quae et Patrem signat et Filium. Non potest non esse, qui loquitur: sed non potest a semetipso claritate, quia una gloria: non minor divinitate, quia plenitudo divinitatis in Christo est. 83. Et quomodo, inquis, scriptum est: Pater, venit hora, clarifica Filium tuum ? Qui hoc dicit, clarificatione, inquis, indiget. Hucusque oculos habes: quod reliquum est non legisti; sequitur enim: Ut Filius tuus clarificet te . Numquid et Pater indiget, qui clarificandus a Filio est? CAPUT ut homo, humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem . Et hominem praemisit, et usque ad mortem dixit; ut intelligeremus
Abbreviated transcription (Latin):
sed cornem ipsedsdix A ego ne m& ipsum sc̃i fico proipsis ut agnos cas quod & scĩ ficatusr incarne ꝓ nõb̵đ diuini¬
tatem sanctificatt: hicidem ẽquem pater misit sed factum ex muliere factum sub lege ut a postolus dixithic
adoctrina non estinea sed eius qui. musit mesiquis uoluerit uoluntatẽ eius sicere cognoscat di
doc trine utrum exdo est anego ameipso. loquar. Aliaergo exdo doc trinci ali aerhominȩ itaq
iudei cumdoctrinam eius siđm hominem quererent utdicerent. quomodo lditteris nouit cum
didiceritres pondit iħs & dixit mea doctrina non estinea : Namcumsine eruditione lit terarum

Expanded text:
se Dominus dixit: Et ego memetipsum sanctifico pro ipsis ; ut agnoscas quod et sanctificatur in carne pro nobis, et divinitate sanctificat. 79. Hic idem est quem Pater misit, sed factum ex muliere, factum sub Lege, ut Apostolus dixit . Hic st mea, sed ejus qui misit me. Si quis voluerit voluntatem ejus facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo est, an ego a me ipso loquar . Alia ergo ex Deo doctrina, alia ex homine. Itaque Judaei cum doctrinam ejus secundum hominem quaererent, et dicerent: Quomodo hic litteras novit, cum non didicerit ? respondit Jesus, et dixit: Mea doctrina, non est mea; nam cum sine 486 eruditione litterarum
Abbreviated transcription (Latin):
inisrł multorũ uirorũ congestior qui suꝑuenerunt admare & ꝑcircuitum stru& eosuallis & obru&
uigentis habitur sumus auxiliũ eudens enĩ inte hacdiuinȩ Indignationis caiusa p̃cessit ut ibi
dari inpiorũ sacerdotia proditorũ munerinne darachiae parcib pripensem datian
omnẽq ualeriam pannoniorũ totũ illũ limitem sacri legis pariter uocib & barbaricis morib
audiuimus morrentẽ quid poterait nobui fimi atã seralisinuehere autquem ad modũ resroma¬
sorũ neces exili sacerdotũ. & nesastantȩ impi& atiseluimus satis claruit eosquiuio laue r
religio sedeaꝙ confessores mittere sol& it alia. Italia. aliquando temptata muttita
nũ quã : qdi amdudũ ab ostebarbaro defendisti nunc&iam uindi casti n est hic inimperatorẽ
mens lubriia: sed sides sixa: ostendenunc uidens tuce maiestatis inditium ut his qui te uerũ¬

Expanded text:
Israel multorum virorum congestum, qui supervenerunt ad mare: et per circuitum struet os vallis, et obruet vigentis habituri simus auxilium. Evidens enim antehac divinae indignationis causa praecessit; ut ibi dari, piorum sacerdotia proditorum munera. Nonne de Thraciae partibus per Ripensem Daciam et Mysiam, omnemque Valeriam Pannoniorum, totum illum limitem sacrilegis pariter vocibus et Barbaricis motibus audivimus inhorrentem? Quid poterat nobis vicinia tam feralis invehere? aut quemadmodum res Romasorum neces, exsilia sacerdotum, et nefas tantae impietatis eluimus: satis claruit eos qui violaverregio, sed ea quae confessores mittere solet Italia; Italia aliquando tentata, mutata numquam: quam dudum ab hoste barbaro defendisti, nunc etiam vindicasti. Non hic in Imperatore mens lubrica, sed fides fixa. 143. Ostende nunc evidens tuae majestatis indicium; ut is qui te veru
Abbreviated transcription (Latin):
quiũ uolentes eõ legis doctores nꝰ intellegen tes ueq quelocuntur neque dequib ad fir¬
mant: alibiquoq idomapostolus dix̃ : stultas aut̃ et sinȩ disciplina quȩ stiones deuita ⁊a¬
les de serendos A postolus dicit q̃uiq estiones serunt᷑ hoc est eret cos dequib & a libi dicte quod
discebant quidam a fido intendontes sps erroris docerinis demoniorũ & ia hannes dicit
herdi cos esse ante dristis A ricinos utiq designans herem heresis postcins heresis cepit eromon
ilm qui maget silium neget et patre qui ascriptumẽ : Omnis quine gatsiliu ecpttree¬
hab& Niaꝑ uorote m̃pr plurib tenere debcobello intentũ auncgicia de barbatoseropa
uedit uitem ꝓgredero plane scuta sideis eptus gadiamsps lobero redenq dene

Expanded text:
quium, volentes esse legis doctores, non intelligentes neque quae loquuntur, neque de quibus affirquium, volentes esse legis doctores, non intelligentes neque quae loquuntur, neque de quibus affirmant . Alibi quoque idem Apostolus dicit: Stultas autem et sine disciplina quaestiones devita . 134. Tales deserendos Apostolus dicit, qui quaestiones serunt, hoc est, haereticos: de quibus et alibi dicit quod discedent quidam a fide, intendentes spiritibus erroris et doctrinis daemoniorum . 135. Et Joannes dicit haereticos esse Antichristos, Arianos utique designans . Haec enim haeresis post omnes haereses coepit, et ex omni i negat Filium, negat et Patrem; quia scriptum est: 495 Omnis qui negat Filiu Imperator, pluribus tenere debeo bello intentum, et victricia de barbaris trophaea meditantem. Progredere plane scuto fidei septus, et gladium spiritus habe
Abbreviated transcription (Latin):
creditur incras satum ẽ eniut scriptum est corpopuli huius & aurib suis grauit̃ audi er̃ a ocu¬
lossuos grauauer̃ Naquando oculis uideant: & iurib audierꝰ & cordeintellogant: niã quemare
irriani claudero solent aut serere multos quotiens cũq uerbum salutis
auditur & quidinirũ sihumanis uocib credere non soloant infideles quinꝰ credunt diuinis. filius
res pondebat pater dibant iudertromi tr̃ium factũ est illi aludicebant angber lacueuses
lent ut crederent: audire cũ boni caritate &man sustudine utuerũ querentes ñ uerttttem
mpugnantes scriptũ esteñ ut ñ intendamus sabulis & gonea logi interimnabilius que quefli¬
onesinagis prestant q t̃ edificationẽ dique infido est finis auct̃ p̃ copti est carieas de cordepa¬
ro conscientiabona & fiden ficta: a quib quidam aberrantes conuertunt seiuuulo¬

Expanded text:
creditur: Incrassatum est enim, ut scriptum est, cor populi hujus, et auribus graviter audierunt, et ocucreditur: Incrassatum est enim, ut scriptum est, cor populi hujus, et auribus graviter audierunt, et oculos suos gravaverunt; ne quando oculis suis videant, et auribus audriani claudere solent, aut serere tumultus, quotiescumque verbum salutis auditur. 131. Et quid mirum si humanis vocibus credere non soleant infideles, qui non credunt divinis? Filius respondebat Pater; et dicebant Judaei: Tonitruum factum est illi ; alii dicebant: Angelus locutus eslent, ut crederent: audire cum bona charitate et mansuetudine, ut verum quaerentes, non veritatem impugnantes. Scriptum est enim, ut non intendamus fabulis et genealogiis interminabilibus, quae quaestiones magis praestant qam aberrantes, conversi sunt in vanilo
Abbreviated transcription (Latin):
geauit: Nes ponde bit tib curergo adorasti quẽ cre aturĩ putaesti dicqui aminorenigenerauit
ra huc est filiuis misdilectis simus in gomibi conplaciu ipsum audite quid eslipsũ auditedicentẽ
utiq om̃a que pat᷑ h abex inca scnt hocaudier apostosi cia scriptũ est ꝗ cccnder in sacierrisci ã
a timuer ualde. Si cecder qui confessis quid facient quinortuer: Sedillosibs tecagit & leu autt¬
uos i accrepatidur neuide atis głam quã negcistis : Videmus ergo qm̃ quem filius dãpnat &pat
autg̃te carptim & breuiter inpolite megis ꝓ posui quam e nodata digessi quods qui arsi¬
ani in cõsumatit arbitrantur egouix fecceor incoato si quiad huc suꝑ oe. opinantas
ego prope oma in fideb l. em̃ toti do est sedbabuondet sidolis demiq unea consessiopati¬
II
habundunt ad fidem xp̃õtues xps filiusdi uiui: Satis esteni generationẽ scrrediuina ñ duuis ani ñ demu
tatam ndriuatoriam: n crectam hoc&icm totis scripturarũ ex ponitur libris nec adhuc a Rmpiis

Expanded text:
creavit. Respondebit tibi: Cur ergo adorasti, quem creaturam putasti? 126. Dic quia minorem generavitram: Hic est filius meus dilectissimus, in quo complacui, ipsum audite ? Quid est, ipsum audite? Dicentem utique: Omnia quae Pater habet, mea sunt . Hoc audierunt apostoli, sicut scriptum est: Et ceciderunt in faciem suam, et timuerunt valde . Si ceciderunt qui confessi suvos jacere patietur; ne videatis gloriam, quam negastis. 128. Videamus ergo quoniam quem Filius damnat, et Pater auguste, carptim ac breviter impolita magis proposui, quam enodata digessi. Quod si qua Ariani inconsummata arbitrantur, ego vix fateor inchoata: si qua adhuc superesse opinantur, ego prope omnia; infidelibus enim totum deest, abundat fidelibus. Denique una confessio Petri abundavit ad fidem creatam. 494 130. Hoc etiam totis Scripturarum exponitur libris, nec adhuc ab impiis
Abbreviated transcription (Latin):
dissentiunt : quae usiã baptis mũ habeant quȩ uenõ habeant & posquas baptizet nect a mẽrebap
ti zececeles ã qualitersus cipiuenientes & quid singulis logeaeto: itate adꝙ ratione spondent

Expanded text:
dissedissetizet Ecclesia, qualiter suscipiat venientes, et quid singulis lege, auctoritate, atque ratione respondeat
Abbreviated transcription (Latin):
omino uenerabili auere beatissimo patri agustino epoquod uultds̃ diaconus: diutre¬
pidus fui & ausus osinm̃ aliquoties distuli sedine principalit̃ ut dicias sol& animauit becrtitudi¬
i pulsando piger ad no iudicari: Sussicere aut̃ merqedere huiusmod
ad ipisciñ possem : Cũ aut̃ ꝓcerto nouerĩ ostium diuini sermonis qđ ueneritionitue celestis gratia
&iam nolentib introire npigeat ꝑsuadere occupatiom reuerentius multiloquio suꝑfluo
moram ñ faciam: sed desideriũ obsecrationis mexbreuntes iindiccibo: Nonnullos inlero huius
ꝓsuturũ sit quodex pdo consideratroni scitatistue discutiendu ossero. priuilegionaq cuncto¬
iouencrabilis & uere bectissime pater: precorigitur piatemtuc̃ ut exquo xp̃iana religio
bereditatistũe ꝓmissȩ nom̃ accepit quȩ hereses suerint᷑ sincquos errores intulerint̃ in serino
iuersus catholicam ecclesiam senserintsentiañ defidẽ detrinitatẽ de bo

Expanded text:
ITO VENERABILI ET VERE BEATISSIMO PATRI AUGUSTINO EPISCOPO QVODVULTDEUS DIACONUS. Diu trepidus fui et ausus hos meos aliquotiens distuli. sed me principaliter, ut dici adsolet, animauit beatitudidiosus. non pulsando piger a domino iudicarer. sufficere autem mihi crederem huius modadipisci non possem; cum autem pro certo nouerim ostium diuini sermonis, quod uenerationi tuae caelestis gratia etiam nolentibus, ut introire non pigeat, persuadere, occupationi reuerentiae tuae multiloquio superfluo moram non faciam. sed desiderium obsecrationis meae breuiter indicabo. Nonnullos in clero huiuprofuturum sit. quod expeto. considerationi sanctitatis tuae discutiendum offero. priuilegium namque cunctoto uenerabilis et uere beatissime pater. precor igitur pietatem tuam. ut. ei quo Christiana religio hereditatis promissae nomen accepit, quae haereses fuerint, sint, quos errores intulerint, inferant, quid aduersus catholicam ecclesiam senserint, sentiant de fide, de trinitate. de ba
Abbreviated transcription (Latin):
& filius certe ostendans aliquid quis sit quod non sit filius dĩ quiseradiutor cũ celum facer&
suit quis adiutor cũ conder& mundum anqui in consticutione angelorũ & dominituionum
potens est quomodo de possibilittte ambigit. Ergo qui omn
supra habes quȩ ꝓg̃essus pusillũ ꝓcedit in faciem sutm horins eidicens pat̃ si possibile õ ugrgo
quesi ds̃ sed quasi homo loquitur ds enĩ in possibile aliquid aut in possibile nes ciebat deso

Expanded text:
iquis quid sit, quod non possit Dei Filius: quis ei adjutor cum coelum faceret, fuit: quis adjutor cum conderet mundum? An qui in constitutione Angelorum et Dominationum deo omnipotens est, quomodo de possibilitate 478 ambigit? Ergo quia omntum. Denique supra habes quia progressus pusillum procidit in faciem suam, orans et dicens: Pater, si possibile est. Non ergo quasi Deus, se
Abbreviated transcription (Latin):
nauit bonul egodicos ctille fiattib scđm siden tucon ut tibi bonus non sim omni poten¬
ie n arbitror res pondebit a ipseñ possum. ego tut peccata. tibi donare sod soluccnti
d core sert ad hociur igitur liber tatem hacueni am habeo pais quem putes ꝓseruitio
esse subiectum : uideo derere ꝓsecutionẽ tuam nomurgeo quict peccatoru ieora ipsefa
consculs n id eouenian qui ai pse opto indul gentium uotũ tuum scre desidero lirator
qua inagiis qua negusti dic fu me incorrup tibilem : resertutaiq quo modo telnsor no tibi¬
hon puicre pos soque tuere gtura di cendocapacem corruptibili̧ ttis esseuo liu snderun

Expanded text:
nquies, nego. Dicet et ille: Fiat tibi secundum fidem tuam, ut tibi bonus non sim. 111. Omnipotentem non arbitror. Respondebit et ipse: Non possum ergo tibi tua peccata donare. 112. Subjectum dico. Referet ad hoc: Cur igitur libertatem ac veniam ab eo petis, quem putas pro servitio esse subjectum? 113. Video haerere prosecutionem tuam: non urgeo, quia peccatorum meorum ipse sum conscius. Non invideo veniam, quia ipse opto indulgentiam: votum tuum scire desidero. En allego quam imaginem? Quam negasti? 115. Dic: Fac me incorruptibilem. Referet utique: 492 Quomodo te incorruptibilem facere possum, quem tu creaturam dicendo, capacem corruptibilitatis esse voluisti? Mortui
Abbreviated transcription (Latin):
uns simodias & casiliumdi proin firmitate dicis es se sabiectum cupaterrart quas illc min
uis suuo dias sus ata hec inetib uudaur esse sub iecto inquaregnum patrs parroserata
pater ad silium tahat & ialam mȩ locus ñ sit cum patre regnum ta hat nec aliquĩ p̃seratis
heceni da cumta pidatis suit: quod& pater filio a pilus patri tradit taenĩ sibrgadunt
ut neq illo qui accepit quasi alienũ ad quirat necqui tradit ammit tat: ad dex terami quoqi
atuurtuperas dominationes & potestatef uenerantur a tuculumniaris udorane orũs
s cius ii adortt difilius. nadoret sps sc̃s scraphumdictt SCS SCS SCS Quid sibi cuult sab¬
es se di tatte curter tiodixis & Ses Sc̃s sc̃s Addidit singulartter dus sabahior seseit

Expanded text:
cis esse subjectum, cui Pater attrahit, quos ille in novissimo die suscitet? Haeccine tibi videtur esse subjectio, in qua regnum Patri paratur, cum Pater ad Filium trahat, et calumniae locus non sit, cum Patri regnum Filius tradat, nec aliquid praeferatur? Haec enim documenta pietatis sunt, quod et Pater Filio, et Filius Patri tradat; ita enim sibi tradunt, ut neque ille qui accipit, quasi alienum acquirat: nec qui tradit, amittat. 105. Ad dexteram quoque et tu vituperas! Dominationes et Potestates venerantur, et tu calumniaris! Adorant omnes sancti ejus: non adorat Dei Filius, non adorat Spesse Deitatem, cum tertio dixisset sanctus, sa
Abbreviated transcription (Latin):
anqui in ragat contumeliam iut sit eratio non mou& species siltim iuditi ipsi commo¬
deseu laribus arbi trari sestimanda diuinanum tibi uideatur inferior qui adderterumsede
Numuniuria patris quicid senestram sed& pater honorificat. & tuiniuriam putas paterinãs¬
uultidesso piaatis exemplum & tuputas p̃ceptionis imperium: demorte surrex : & ad dex
bitis filiũ sedentem ad dexteramuirtutis : & hocde ad sumptione corporis dicit huic
essa. rex iudeorũ ait in hoc sumnatus Vnde & paulus mon& hoc es senałi ut le xp̃m ner

Expanded text:
an qui irrogat contumeliam? 102. Aut si te ratio non movet, species saltem judicii ipsa commoan qui irrogat contumeliam? 102. Aut si te ratio non movet, species saltem judicii ipsa commode saecularibus arbitraris aestimanda divina, num tibi videatur inferior qui ad dexteram sedet? num injuria Patris, quia ad sinistram sedet? Pater honorat, et tu injuriam putas? Pater mavult id esse pietatis exemplum, et tu putas praeceptionis imperium? De morte surrexit, et ad dbitis Filium hominis sedentem ad dexteram virtutis . Et hoc de assumptione corporis dicit; huicesset rex Judaeorum, ait: In hoc sum natus . Unde et Apostolus monet hoc esse nobis utile, si Chr
Abbreviated transcription (Latin):
quod fecte filuis cumipsedicat quȩcũq placrta sunte. facio semꝑ & alibiopera. quȩ ego feccio¬
& ipsefacit. Quo modo ergo patripotuit dis plicere quod ipse fecerit infilio unus enimds̃
i scriptum est. Iustificat circũcisionem ex fidem. & p̃ putium. ꝑf
se accipias de patrȩ filium gloriantem: audias patreminfilio. conplacentem: Sedsimori
qui iuditium hab&: nuquid ad patrem sed pater nom udicat quemquam omne enimiuditiũ
dedit filio deditutiq: generando non largiendo uide qutintenoluerit suo filio derogare utibi
prudentis auctoris est : prius concili tre sibiiudicem hominẽ honaris dm̃ honoros : quidergo
concibat cognitorem: onorificentit aniniuria pone me peccasse qđ non est numoffendi¬
tur honoresuo xps peccamus om̃s quis ergo uenitꝓ merebit quidosert honorificentiam

Expanded text:
quod fecit Filius; cum ipse dicat. Quaecumque placita sunt ei, facio semper ; et alibi: Opera quae ego facioquod fecit Filius; cum ipse dicat. Quaecumque placita sunt ei, facio semper ; et alibi: Opera quae ego facio, ipse facit . Quomodo ergo Patri potuit displicere, quod ipse fecit per Filium? Unus enim Deus, sicut scriptum est, qui justificavit circumcisionem ex fide, se accipias de Patre Filium gloriantem, cum audias Patrem in Filio complacentem . CAPUT qui judicium habet. Numquid ad Patrem? Sed Pater non judicat quemquam; omne enim judicium dedit Filio . Dedit utique generando, non largiendo. Vide quam te noluerit Filio suo derogare, ut tiprudentis actoris est prius conciliare sibi judicem. Hominem honoras, Deum non honoras? Quid ergo conciliat cognitorem, honorificentia, an injuria? Pone me peccasse, quod non est; num offenditur honore suo Christus? Peccamus omnes: quis ergo veniam promerebitur, qui defert honorificentiam,