comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
infc̃is slicudine unitatẽ omne re¬
cognoscuꝰ potestatis sc suscitat
corꝑa sutrexere de tumut mortis¬
ꝙ fetore detso ac inte odore repa
ĩ dunsũ. Nec illud mediocre quoo
dethano dei exux fliuuũ legimsꝰ.
Sic eĩ bẽs dicente iohãne eiugeist
et oibendit ui flum̃. aq̃ uiuesplen¬
didũ tauꝙ̃ crictalũ ꝓcedens de
sede dei et agui ⁊ ĩmedio platee eꝰ

Expanded text:
in facti similitudine unitatem divinae recognoscimus potestatis? Sic suscitat corpora surrexere de tumulis , mortisque fetore deterso, ac vitae odore reparea sunt . Nec illud mediocre, quod de throno Dei exire fluvium legimus. Sicut enim habes dicente Joanne evangelista: Et ostendit mihi flumen aquae vivae, splendidum tanquam crystallum, procedens de sede Dei et
Abbreviated transcription (Latin):
spes nos futuroꝵ expectacõe cõfu¬
met. uide singula. Sꝑera qm̃ con¬
tus ĩ eandẽ ymaginem reforma¬
bor. Subito cum se consolaretur
inse reu̾sus ait. Ad me ip̃m aĩa
mẽa turbata est. id: qui alios con¬
firmare dẽbeo ip̃e conturbor. ui
Tqr ex me non hẽo furmam̃¬
tum de auctore sumamus.
ipea inquit memor ero tuidom¬
ne de t̾raiordais. et ħmomi. ax¬
mor ẽ de t̾ra iordams ĩquo grã in
moriam deuocionis accumͦulas
In iordanem uaunati syrus ule
descendit. et inuroiis aleprafa¬
tus est In iordane baptizatus el¬
tꝓc̃. qũ formam lauacri salutans
insticuit. Iordams nom̃ descẽtõis
significat qua descendit dominꝰ
ihx qr contagio delictoꝵ ucmos
iordanis flumen emũoait. hic
fluusꝰ exit de egypto et diuidit
t̾cam repinissioins. Ergo qui tͦ¬
batur. uibene sibiconsulit exegy¬
pto exit. et sequitur mam lucis
uea afinib gẽciũ et xp̃m ĩuenit:
cui dicebat. miserere mci fili dd̾.

Expanded text:
spes nos futurorum expectatione confirmet. uide singula. spera, quoniam contus in eandem imaginem reformabor. subito cum se consolaretur, in se reuersus ait: ad me ipsum anima mea turbata est, id est: qui alios confirmare debeo ipse conturbor, et quia ex me non habeo firmamentum, de auctore sumamus. : Propterea inquit memor ero tui, domine, de terra Iordanis et Hermonin. memor est de terra Iordanis, in quo gratia memoriam deuotionis accumulat. in Iordanen Neman Syrus ille descendit et mundus a lepra factus est. in Iordane baptizatus equando formam lauacri salutaris instituit. Iordanis nomen descensionem significat, quam descendit dominus Iesus, qui a contagio delictorum uicinos \' Iordanis fluminis emundauit. hic fluuius exit de Aegypto et diuidit terram repromissionis. ergo qui turbatur, si boni consulit, ex Aegypto exit et sequitur uiam lucis;naea a finibus gentium et Christum inuenit, cui dicebat: misereremei, fili D
Abbreviated transcription (Latin):
ut nomen congruat acciom. acci¬
o respondeat nõi. Non sit nom in arx
et crunẽ mane. Ne sit honõ subline
et ita piculosa. uesit deifica ꝑfessi
et illicita accio. Nesit religiosus amie¬
tus et in religiosus ꝓfectus. Nesit

Expanded text:
ut nomen congruat actioni, actio respondeat nomini; ne sit nomen inane, et crimen immane: ne sit honor sublimis, et vita deformis: ne sit deifica professio, et illicita actio: ne sit religiosus amictus, et irreligiosus provectus: ne sit
Abbreviated transcription (Latin):
petuam et intelligentes splendẽ¬
bunt. et splenoor firmam̃ti. et ex iꝰ¬
tis musci sicut stelle in secula be¬
ne itaq dormiencium dixit quie

Expanded text:
petuam: et intelligentes splendebunt ut splendor firmamenti, et ex justis multi sicut stellae in saecula ? Bene itaque dormientium dixit quie
Abbreviated transcription (Latin):
ne decrachie ꝑtib paripensem
daciem et messiem. õmq ualeri¬
am pãnomoꝵ totuillũ limicem
sacͥlegis ꝑit̾ uocib et barbaticis
motib aĩcoiimus inhorrẽtem
qui pot̾it nobis incima canfera¬
guẽ ꝯfessoꝵ neces exilia sacdotum
et nephas cante impietatis elui¬
mnus satis clarinc eos qui molau̾¬
ut froẽtutos ee nõ posse. Cõu̾t̾e̾ uo¬
m̃e froeiq cue atcolle uexilla. non
hic aquile militares. n uolatꝰ aui¬
nom̃et cultus. Nõhie infide lis a¬
li qua ueligio. s ea qͥconfessores nl¬
t̾et solet italia. ytalia aliqñ tẽpta
barboro defendisti. mic l ur̃oicasti.
Nõh̾ ĩmpatore mẽs lubͥca. s froes
frxit. Ostenoens mic euidens tue
maiestatis inrdiciũ ut is qui te uer

Expanded text:
ne de Thraciae partibus per Ripensem ne de Thraciae partibus per Ripensem Daciam et Mysiam, omnemque Valeriam Pannoniorum, totum illum limitem sacrilegis pariter vocibus et Barbaricis motibus audivimus inhorrentem? Quid poterat nobis vicinia tam feraguine Confessorum neces, exilia Sacerdotum, et nefas tantae impietatis eluimus. Satis claruit eos qui violaverint fidem, tutos esse non posse. Convertere, Domine, fideique tuae attolle vexilla. 142. Non hic aquilae militares, neque volatus avinomen et cultus. Non hic infidelis aliqua regio, sed ea quae confessores mittere solet Italia; Italia aliquando tentbarbaro defendisti, nunc etiam vindicasti. Non hic in Imperatore mens lubrica, sed fides fixa. 143. Ostende nunc evidens tuae majesta
Abbreviated transcription (Latin):
tenc debeo bello intentum. et inc¬
tricia de barbaris trophea meoi¬
cantem ꝓgrede̾ plane scutotide¬
i septꝰ. et gładiũ spc̃ hñs progre¬
de adinctoriam suꝑiorib pinssã
naꝙ et futurã nri de ppłacom et
et uemes de loco cuo abextremo
aquilone et gentes tecum multe
sessores cquor. om̃s cõggacõ mnul¬
taet magnã ctutus copiosa. et
bes opiret cram ĩuouissimis die¬
indemiꝰ exisse dequopunttitur
crat dicit dñs. Erit q ĩ die illa da¬
bo Goth hoc ẽ gothie locũ noĩatum
gestum qui supuenerunt adma¬
re et ꝑ ccuitum struet eos uallis
et obruet ille goth et totam mul¬
titudnem eius et uocabitur gepo¬
liadrusgocb ⁊obruet eos domꝰ
perie excepimꝰ fi dei catholice inte
ingentis sñturi sumus aucͥliu.
eiuidens cĩ añhac ome indigna¬
cõms causapcessit ut ibi pͥmum
fides rõno ĩpio frangetir ubife¬
ta ẽ deo. Nonlibet cõfessurum ue¬
ces. toriaita exilia. iecoruari ipio¬

Expanded text:
e debeo bello intentum, et victricia de barbaris trophaea meditantem. Progredere plane scuto fidei septus, et gladium spiritus habens: progredere ad victoriam superioribus promissam  et futuram nostri depopulationem, et et venies de loco tuo, ab extremo Aquilone: et gentes tecum multae, sessores equorum omnes, congregatio multa et magna, et virtus copiosa; et bes operire terram in novissimis dievidemus exisse, de quo promittitur erant, dicit Dominus. Eritque in die illa, dabo Gog, hoc est, Gothis, locum nominatum, congestum, qui supervenerunt ad mare: et per circuitum struet os vallis, et obruet illic Gog et totam multitudinem ejus, et vocabitur Ge Polyandrium Gog; et obruet eos domus pugnam excepimus, fidei catholicae in te vigentis habituri simus auxilium. Evidens enim antehac divinae indignationis causa praecessit; ut ibi primum fides Romano imperio frangeretur, ubi fracta est Deo. 140. Non libet confessorum neces, tormenta, exsilia recordari, pio
Abbreviated transcription (Latin):
filiu nõ honorificat prem qui
misit illum. Si displicet sina appel¬
la ao prem. rescuroe uidiciũ quod
pr̃ detulit. Dic quia dissilem ht̃ filiũ
rendebit tibi. ego gͦ mentitꝰ sũ qui
dici filio. faciamus hoĩem ad ina¬

Expanded text:
 non honorificat Patrem, qui misit illum . 124. Si displicet sententia, appella ad Patrem, rescinde judicium, quod Pater detulit. Dic quia dissimilem habet Filium. Respondebit tibi: Ego ergo mentitus sum, qui dixi Filio: Faciamus hominem ad ima
Abbreviated transcription (Latin):
erunc apli sicut scpͥtũ ẽ et ceciderũt
ĩfaciem suam. et cimuerunt uaboe
siceciderunt qui cõfessi sunt: qui
facient qͥ negau̾ut: S illos ilx̃cecig
et leuaunit uõs iace̾ pacietur. ne in¬

Expanded text:
ierunt apostoli, sicut scriptum est: Et ceciderunt in faciem suam, et timuerunt valde . Si ceciderunt qui confessi sunt, quid facient qui negarunt? Sed illos Jesus tetigit et levavit: vos jacere patietur
Abbreviated transcription (Latin):
aptiet bint̾ ĩpolita magis pposu
iꝙͣ euodata digessi ꝙsiqua atriaui
in cosũmata arbitra atur. egouix fa¬
teor in choata siqua adhuc suꝑc̃ẽo
pmnantur. Ego ꝓpe oĩa. inftoelibus
demq una confessio petu. habin

Expanded text:
ter impolita magis proposui, quam enodata digessi. Quod si qua Ariani inconsummata arbitrantur, ego vix fateor inchoata: si qua adhuc superesse opinantur, ego prope omnia; infidelibus Denique una confe
Abbreviated transcription (Latin):
co libasse et de dom o suricutis eu¬
puisse plus ẽ te ip̃m dedisse prouo¬
bis. Dicet g. Roue uras om̃s susce¬
pi ĩuirias. Nõne corpus mesi ꝓuo
bis optuli. Nõue morce appetur q

Expanded text:
pto liberasse, et ex domo servitutis eripuisse: plus est te ipsum dedisse pro nobis. Dices ergo: Nonne vestras omnes suscepi injurias? Nonne corpus meum pro vobis obtuli? Nonne mortem appetivi, quod
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃. et p̾dicit filius. Amõuidebitis
filiũ hoĩs sedentem ad dext̾am uͥ¬
cucis et hic de assup̃cõ necorpis
dicit. Hinc d ͭ sede ad dext̾am me¬
am.Nam si de et̾ua sede diuitatis
inquiris int̾rogatus apilato. si
ipẽ ẽẽt rex uideoꝵ ait. In hoc sum
natus. Uũ et paulus nõ et pautꝰ¬
mon ħ eẽ nobis utile si xpm̃nõ

Expanded text:
Pater, et praedicit Filius: Amodo videbitis Pater, et praedicit Filius: Amodo videbitis Filium hominis sedentem ad dexteram virtutis . Et hoc de assumptione corporis dicit; huic dicit: Sede ad dexteram meam . Nam si de aeterna sede divinitatis inquiris, interrogatus a Pilato si ipse esset rex Judaeorum, ait: In hoc sum natus . Unde et Apostolus monet hoc esse nobis utile, si Christum non
Abbreviated transcription (Latin):
ni ad iudicẽ ad quẽ tandem ibi¬
mus. Nempe ad eum qui urõmb.
cat qͥ quã. oẽ enĩ urõm dedit filio
dedit utiq gen̾ando nõ largiendo
re ut tibi ip̃m uidicem daret u̾ide
as actoris ẽ pͥus ꝯciliare. s̾ uidicẽ
hoiẽm honoras deum nõ honoras
Quid gͦ ꝯciliat cognitorem hono¬
rificencia an ĩuiria: pone me pec¬
casse quod nõ ẽ. Nũ offenor hono¬
resuo xͤ. peccamus om̃s. Quis gͦ
uenam pm̃ebr̾. Qur oefert hono¬
rificenciam an qui irrogat cõtuẽ¬
liamr: aut si tete rõ nõ mouet spẽs
salcem iudicii ipã ꝯmoueat. Actol¬
le oculos adindicẽ tulos intuere
aut si oculis hoc nõ pot̾ conp̾hen
da dina. uũ t̾ ideatur infĩor qui
ad dext̾am seoet. Nũ ĩ uiria pr̃is q
adsm istram sedet. pr̃ honorat et
cu ĩuuiriam putas pr̃ nult idẽe
pietatis exemplũ et tu putas p̾¬
cepcõnis ĩpiũ de morte sirexit.
et ad uext̾am dei sedet. S hoc dixit
ĩꝙͥ pr̃ accipe eciamubi noudicit

Expanded text:
 ad judicem. Ad quem tandem ibimus? Nempe ad eum qui judicium habet. cat quemquam; omne enim judicium dedit Filio . Dedit utique generando, non largiendo. re, ut tibi ipsum judicem daret. 490 1is actoris est prius conciliare sibi judicem. Hominem honoras, Deum non honoras? Quid ergo conciliat cognitorem, honorificentia, an injuria? Pone me peccasse, quod non est; num offenditur honore suo Christus? Peccamus omnes: quis ergo veniam promerebitur, qui defert honorificentiam, an qui irrogat contumeliam? 102. Aut si te ratio non movet, species saltem judicii ipsa commoveat. Attolle oculos ad judicem tuos, intuere Aut si oculis hoc non potes compreheda divina, num tibi videatur inferior qui ad dexteram sedet? num injuria Patris, quia ad sinistram sedet? Pater honorat, et tu injuriam putas? Pater mavult id esse pietatis exemplum, et tu putas praeceptionis imperium? De morte surrexit, et ad dexteram Dei sedet. 103. Sed dixit, inquis, Pater. Accipe etiam ubi non dicit
Abbreviated transcription (Latin):
xpõs arrianos utiq designans. ħ
ei hesis post om̃s he ses cepit et ex
oĩ hefi uenena collegit sicut em̃
deancrxpõ. scͥptum ẽ. quia apuit
os suũ inblasfeiãadoeũ blaffe¬
marenom̃ eius et bellũ faceami
sc̃is eius. Ita et utifilio der ueugut᷑
n ͤ martirib pepoerunt. et quod for¬
tasse ille nõ faciet. scpͥturas falsau̾e

Expanded text:
christos, Arianos utique designans . Haec enim haeresis post omnes haereses coepit, et ex omni haeresi venena collegit. Sicut enim de Antichristo scriptum est, quia aperuit os suum in blasphemiam ad Deum, blasphemare nomen ejus, et bellum facere cum sanctis ejus : ita et isti Filio Dei derogant, nec martyribus pepercerunt; et, quod fortasse ille non faciet, Scripturas falsavere
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsipiens incoroe suo nõ ẽ deus. de
quo ocm̃ putas. deuideo de genti¬
lo an de dyaͦ De quo uis dcm sic
fortimane: tolerabilior ẽ ille qui
tacuit. Su u̾o etito teausus es
dicẽ ut insipiente insi piencior
probaieris. Negas gͦ in quit deũ
cũ ego dix̾um uu estis et filui excel¬
si om̃s. et cu deum negas auꝰ
opa diua cͥcũspicis. Dicat et sabilli¬
amis. Ego te ipm̃ prem et filium
et sp̃m scm̃ arbitror. Riroit et dnis.
Non aurois prem non auois fili¬
um. ñquit hic ulla cõfusi o est. scͥ¬
tura ip̃a te nou uocet prẽm eẽ qui
detulit indiciĩfiliũeẽ qui urdicat
nõ auoisti me uñtem solus nonsũ
d ego et qui misit me pr̾. Dicat et
maincheus. Ego auctorẽ carins ur̃e
dyabolũcredo. Rendebit ei. Ergoquid
facis incelestibus: uade. aoauctorẽ
tinu. Ego eos uolo mecil eẽ. quos
dedic mͥ pr. Tuce. royaꝰ in au̾chee cre¬
atum arbitraris. Ad illuis gͦ festi¬
nas edem. ubi igins et sulphur. ũ ñ

Expanded text:
insipiens in corde suo: Non est Deus . De quo dictum putas, de Judaeo, de gentili, an de diabolo? De quovis dictum sit, Photiniane, tolerabilior est ille, qui tacuit: tu vero et voce ausus es dicere, ut insipiente insipientior probareris. Negas ergo, inquit, Deum; cum ego dixerim: Dii estis, et filii excelsi omnes . Et tu Deum negas, opera divina circumspicis? 118. Dicat et Sabellianus: Ego teipsum Patrem et Filium et Spiritum sanctum arbitror. Respondebit et Dominus: Non audis Patrem, non audis Filium. Numquid hic ulla confusio est? Scriptura ipsa te docet Patrem esse, qui detulit judicium: Filium esse, qui judicat. Non audisti me dicentem: Solus non sum; sed ego, et qui misit me Pater . 119. Dicat et Manichaeus: Ego auctorem carnis nostrae diabolum credo. Respondebit ei: Ergo quid facies in coelestibus? Vade ad auctorem tuum. Ego eos volo mecum esse, quos dedit mihi Pater. Tu te a aee, arbitraris: ad illius ergo festina sedem; ubi ignis et sulphur, ubi non
Abbreviated transcription (Latin):
scptum c̃ dñm deum tuũ ro orbis
et ipisoli sines. imꝰ deus nõ p̃t ut ip̃e
sit pr̃ et filius. s ĩpius sabe lliuo as
untas sit ubi aute una d̾iitas: un a
uoluntas et ina p̾cepcõ. Demq ut

Expanded text:
t: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies . Unus Deus, non ut ipse sit Pater et Filius, sicut impius Sabellius assecti una divinitas sit: ubi autem una divinitas, una voluntas, una praeceptio. 87. Denique ut
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ eitĩ. Maledcũs õs qͥ pependit ĩ ligno
decũdũ carnem utiq peperoit et
pit Illefleint. nc tuhõ ouifleres. Il¬
le ĩunias passus ẽ ne ĩuiriam tuã
doleres. Grande remediũ solacium

Expanded text:
aledictus omnis qui pendet in ligno . Secundum carnem utique pependit; et pit. Ille flevit, ne tu homo diu fleres: ille injurias passus est, ne tu injuriam tuam doleres. 95. Grande remedium, solatium
Abbreviated transcription (Latin):
utiq qͦsͦ te ĩcorruptibilẽ fac̾e pͤ¬
sum. ꝙ̃ cu cieaturã odo capacem
corrupci bilicacis ẽẽ uoliunstroor¬
cui resurgent in corrupti. et tuĩ
las ꝙ negasti. ego te bomĩ uolure

Expanded text:
uomodo te incorruptibilem facere possum, quem tu creaturam dicendo, capacem corruptibilitatis esse voluisti? Mortui resurgent incorrupti, et tu colas, quod negasti? Ego te bonum esse volui,
Abbreviated transcription (Latin):
iectus ꝓme agmnis. ꝓme intis. pro
diem iudicii ignorãs. ꝓme uesciẽs
diem aut horcum. Nã quõ possit nes
are diem qͥ oies fecit et tempa. Quõ
poss diẽ ignorare Iudicii. qui et horã

Expanded text:
jectus, pro me agnus, pro me vitis, pro diem judicii ignorans, pro nobis nesciens diem aut horam. 94. Nam quomodo posset diem nescire, qui dies fecit et tempora? Quomodo posset diem ignorare judicii, qui et horam
Abbreviated transcription (Latin):
uoĩe fi̾e neq̃ amus quis appetitus
non discat agnoscere. qñ ꝓ psecuto
des ne illas quas cu putas xͥ ĩ firmi¬
tates tuas esse u̾tutes. cur de reme
nos abliiunt. et dubitacio illa uos
ficinat ne tu sicepis oubitare de¬
git. dies occroit. obfuse et circũ fu¬
se tenebre t̾ratremint. uo creinuit
coris reu̾enciam sigͣnc qr incruce
est. uides qr regnum dei donat nõ
uides qr mortem gustaiit legis
qr latronẽ quoq ad padisum ni¬
uitauit. Non legis mmuilieres flen¬
tes intueris adtimulũ: ñ intue¬
us angelos. excubantes ꝙͥ dixis le¬
gio: qurogesẜit non legis: dicis ca¬
missus nͥ adoues qui pierunt do¬
tario functus sit arbitratualioqñ

Expanded text:
ine ferre nequeamus! Quis appetitus non discat ignoscere, quando et pro desne illas quas tu putas Christi infirmitates, tuas esse virtutes? Cur de remednos abluunt, ac dubitatio illa nos firmat; ne tu si coeperis dubitare, degit, dies occidit, offusae et circumfusae tenebrae, terra tremuit: non tremuit toris reverentiam signant? Quia in cruce est, vides: quia regnum Dei donat, non vides. Quia mortem gustavit, legis: quia latronem quoque ad paradisum invitavit , non legis. Mulieres flentes intueris ad tumulum, non intueris angelos excubantes . Quid dixerit legis, quid gesserit non legis. Dicis Chamissus nisi adtario functus sit arbitratu: alioquin
Abbreviated transcription (Latin):
et spũ eius dicat esse se mrissum Ego
solidant celum et infra ego locut
sum. Ego nocauu ego adouxi eum
et ꝑsp̃m it eius fecł. Acceoite aome
et auoite ħ. non mocculco abĩcõ¬

Expanded text:
et Spiritu ejus dicat esse se missum: Egosolidavit coelum ; et infra: Ego locutus sum, et ego vocavi; adduxi eum, et prosperum iter ejus feci. Accedite ad me, et audite haec: non in occulto ab
Abbreviated transcription (Latin):
t ẽ ad dext̾am dei sedens. Quesur¬
me attraxit eũ. et egoiesuscitabo
cum ĩnoinssiodie. et cu filiũ uei pĩ
prĩ rgnũ filius tradat. nec aliquid
p̾fati. ħ em̃ docimĩta pietacis sũt
ꝙ et pri filio et filius prĩ tradr. Ita
eĩ sͥ tradunt. ut n illequi accepit
nec loco aliquo circum sc̾bitur an
disti urdicem aou̾tisti angelos pͥ¬
dicantes. Illi lairoant et tu untu¬
pas dnãcõnes et pocestates uene¬
raneruntur et cu calup̃maris a¬
orant om̃s scieius. non adorat ui¬

Expanded text:
t ad dexteram Dei sedens: quae surme, attraxerit eum: et ego resuscitabo eum in novissimo die . Et tu Filium Dei pro Patri regnum Filius tradat, nec aliquidaec enim documenta pietatis sunt, quod et Pater Filio, et Filius Patri tradat; ita enim sibi tradunt, ut neque ille qui accipit, nec loco aliquo circumscribitur, nevidisti judicem, advertisti Angelos praedicantes. Illi laudant, et tu vituperas! Dominationes et Potestates venerantur, et tu calumniaris! Adorant omnes s
Abbreviated transcription (Latin):
bonam ingr̃a. consoletur coroa ur̃a
et cõfiet. Qñtam imitatem osten¬
dic et consolacõmis uintas non
płitas sit conticescut gͦ pfidia aut
si rõe nõ inucitur. morali huanita¬
te flectatur. Considemꝰ ꝙ̃ moralt̾ e¬
g̾it dñs ut uos nõ solum froem s ĩ
uiores docet. Namq infor hoĩs consti

Expanded text:
in gratia; consoletur corda vestra, et confirmet . Quantam unitatem ostendit, ut consolationis unitas, non pluralitas sit! Conticescat ergo perfidia, aut si ratione non vincitur, morali humanitate flectatur. 88. Consideremus quam moraliter egerit Dominus; ut nos non solum fidem, sed etiam mores doceret. Namque in forma ho
Abbreviated transcription (Latin):
uen̾at ĩuideam ut solis eis in¬
colis med̾etur et chananee pͥus
familiam uc legimus lib̾auit. ñ
utiq aliem funitꝰ e recutor impii s
uoluntatq lib arbiqͥ. ubi a libtas
uoluntatis ibi m illa puaricacio
missiorns. if ueare ne displiceat
prĩq fecit filius cũ ip̃e dicat. Que¬
cũq placita sunc ci facio sꝑ. et alibi
Opa q̃ ego facio ipẽ facit. quõ gͦ pa

Expanded text:
erat in Judaeam, ut solis ejus incolis mederetur, et Chananaeae prius filiam, ut legimus, liberavit; non utique alieni fuit exsecutor imperii, sed voluntarii liber arbitrii. Ubi autem libertas voluntatis, ibi nulla praevaricatio missionis. 98. Nec vereare ne displiceat Patri, quod fecit Filius; cum ipse dicat. Quaecumque placita sunt ei, facio semper ; et alibi: Opera quae ego
Abbreviated transcription (Latin):
incit pfidem. calcauit ambicõm
fugaint intẽpanciam lascimam
resegauit. ħ mneoicam̃tum petrus
uroit et recia sua instrum̃ta uro¬
licet questus et subsidia deliquit
onuĩ. Maginĩ gͦ medicam̃tũ ꝙ non
fides thesauris oĩbus opulencior O
prodest bue crede. Obem̃ prodest sci

Expanded text:
fidem: calcavit ambitionem, fugavit intemperantiam, lasciviam relegavit. 92. Hoc medicamentum Petrus vidit, et retia sua, instrumenta videlicet quaestus et subsidia dereliquit,onum. Magnum ergo medicamentum, quod non fides thesauris omnibus opulentior! praest
Abbreviated transcription (Latin):
tas quos uec u̾tus potuit suꝑare nͨ
racõ demq dñs illum hoĩem quiex
iherico desceroens ĩcroit in latrones
ꝙ nõ a supiorib legis medicam̃tis
nõ ꝓphico tigore curauat. oleocurau
confecti ĩ mortalib sucis. hoc ext̾ra
Diuo enĩ cõcilio suscepit han caruez
ut ostendet legem carins legiesse
subditam mentis suscepit carnẽ
ut quasi homo inncet. ut hoĩes eru¬
diret. Quid inͥ pro deẽt. si qĩ deus
ex ẜta pot̾ate d̾iitatem suã tm̃ui
inolabilem demrass aut cur sus¬
apet carnem nͥ ut temptau se ne
atq infirmitatis mecondõe pat̾et᷑¬

Expanded text:
are, nec ratio. Denique Dominus illum hominem qui ex Hiericho descendens, incidit in latrones, quem non asperioribus Legis medicamentis, non prophetico rigore curaverat, oleo curavconfectum immortalibus succis. Hoc ex terra ino enim consilio suscepit hanc carnem, ut ostenderet legem carnis legi esse subditam mentis. Suscepit carnem, ut quasi homo vinceret, qui homines erudiret. 91. Quid mihi prodesset, si quasi Deus exerta potestate divinitatem suam tantummodo inviolabilem demonstrasset? Aut cur susciperet carnem, nisi ut tentari se naturae atque infirmitatis meae conditione pate
Abbreviated transcription (Latin):
hũiliauit semet ipm sc̃s obediens
us ad inortem et hoĩem p̾misit et ui
adiortem dixit. ut inellig̾emus o¬
bedienciã mortis non d̾inicatis fu¬
isse s incarͣcõmis ĩqua et officia nrã
suscepit et nõia oidicimꝰ: Itaundã
esse potenciã t̾ntatis ꝙͣ uos ĩ ip̃a ac¬
q post ip̃a uocuit pssionem filiue

Expanded text:
humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem . Et hominem praemisit, et usque ad mortem dixit; ut intelligeremus obedientiam mortis non divinitatis fuisse, sed incarnationis: in qua et officia nostra suscepit et nomina. 85. Didicimus itaque unam esse potentiam Trinitatis, quam nos in ipsa atque post ipsam docuit passionem; Fil
Abbreviated transcription (Latin):
lius estimari p̃t. s ita in cõpabilis
ut prĩ neq̃at añferri. Quod si de pr̃e
ocm̃ putant: ĩpietatem sabelli nõ
euadunt ut pr̃ĩ suscepcõm hũane
carius attribuant. ꝑsequamur se¬
q̃cia qui asemet ip̃o in quit loquit
gloriam suam q̃rit. Uide imitatem
qͥ prẽm sigt et filiũ. Noupot nõ essẽ
qui loquitur s uou pot̾ asemet ip̃oes¬
se ꝙ loquitur in quo naturalr ex pa¬

Expanded text:
lius aestimari potest: sed ita incomparabilis, ut Patri nequeat anteferri. Quod si de Patre dictum putant, impietatem Sabellii non evadent, ut Patri susceptionem humanae carnis attribuant. 81. Persequamur sequentia: Qui a semetipso, inquit, loquitur, gloriam suam quaerit . Vide unitatem, quae et Patrem signat et Filium. Non potest non esse, qui loquitur: sed non potest a semetipso esse quod loquitur, in quo naturaliter ex Pa
Abbreviated transcription (Latin):
dĩb doluit: qui pro uno fleuit. Quid
mirum si moriturus poi̾b cedeat
qui lazarũ resusatatus ĩ lac̾mat. u
et ibi pie sororis lacͥus ꝯmouet
alto opatur affcũ ut sicut inors eius

Expanded text:
omnibus doluit qui pro uno fleuit? quid mirum si moriturus pro omnibus taedeat, qui Lazarum resuscitaturus illacrimat? sed et ibi piae sororis lacrimis commoalto operatur affectu, ut quia in
Abbreviated transcription (Latin):
luntatem unagͦ uolunta ubi u¬
na opacio. Indeo em̃ uolinitatis se¬
ries opacomis effcũs est. S aliauo¬
luntas hoĩs: alia dei Demq ut scias
uitam in uolutate esse hois qr inor¬

Expanded text:
Una ergo voluntas, ubi una operatio; in Deo enim voluntatis series operationis effectus est. Sed alia voluntas hominis, alia Dei. Denique ut scias vitam in voluntate esse hominis; quia mor
Abbreviated transcription (Latin):
ĩcor ꝯstitutꝰ fraguitatem arino
exponit et eor qͥ sacram̃tum incut¬
nacomis abuirat. exclitoetur im¬
pietas. Deinq et ħ oixit et inam¬
cheus non credidit. ualentinus ne¬

Expanded text:
constitutus fragilitatem carnis exponit, ut eorum qui sacramentum incarnationis abjurant excluderetur impietas. Denique et haec dixit, et Manichaeus non credidit, Valentinus ne
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtrogo quopucentent ẽẽ maiorem.
Siqr pr est ẽ maiorem putant. s
uou bic ecas et tempus n caincies
lent facẽ pr̃em. Cet̾m pr̃ et filius ge¬
u̾antis et uati noiã sunc q̃ non uidẽ¬
cur separe s uĩge. Nonem̃ pietus ne¬

Expanded text:
interrogo quo putent esse majorem? Si quia Pater est, eo majorem putant: sed non hic aetas et tempus, neque canities lent facere patrem. Caeterum pater et filius generantis et nati nomina sunt, quae non videntur separare, sed jungere; non enim pietas n
Abbreviated transcription (Latin):
dicũs quid ẽ homo quod memorẽ
est eius aut filius hoĩs nͥ qr uisitas
euri. minorastieũ paulonriꝰ abã¬
nam pauloquam augelos minora¬
tũ uidemus ihm pp̃ passionẽ mortio
gloria et honorecoronatum ut sũ de
ꝙͣsi angeli qui ei siriunt. et mĩstnͣc
Itaut dũ imõrem uultis assereĩpi
dei filio p̾facis s nõ ẽ ẜuus supͣoo ͫ¬

Expanded text:
Quid est homo, quod memor es ejus: aut Filius hominis, nisi quia visitas eum? Minorasti eum paulo minus ab anNam paulo quam angelos minoratum videmus Jesum, propter passionem mortis gloria et honore coronatum; ut sine Dquam sui angeli qui ei serviunt et ministrant ? Ita dum minorem vultis asserere, iDei Filio praeferatis. Sed non est servus supra
Abbreviated transcription (Latin):
a sunt distingui solent ut auc sta¬
tu maior. auc pleintiroine. aut c̾te
etate. Racant ista. ubi de diuins
sractatus inducitur. Maioreciam
uulgo dicisolet. quialiquem in¬
sticueret informat. In dei autem
sapia non crdic ut insticuta sit al¬
tus disciplinis. cũ ipã oisoplina¬
uliu om̃i cradid̾it insticutum ꝙ̃

Expanded text:
a sunt, distingui solent: aut statu major, aut plenitudine, aut certe aetate. Vacant ista, ubi de divinis tractatus inducitur. Major enim vulgo dici solet, qui aliquem instituit et informat: in Dei autem sapientiam non cadit, ut instituta sit alterius disciplinis; cum ipsa disciplinarum omnium tradiderit institutum. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
sit ut post ipĩnuerus alius deus
nousit qr unus deus nec uix̃ sabel¬
lianos patrẽ filiũq confinidensiux̃
arrianos patrem filiũq sec̾nens.
Pr eĩ et filius distinccõm hñt ut

Expanded text:
sit, ut post ipsum verus alius Deus non sit; quia unus Deus, nec juxta Sabellianos Patrem Filiumque confundens, nec juxta Arianos Patrem Filiumque secernens. Pater enim et Filius distinctionem habent
Abbreviated transcription (Latin):
prẽm ꝓpͥum dicebat deum equalẽ
se faciens deo Nõ uroeri hoc dicebant.
sreuangelistatestatur ꝙ equalem se
irt̾ptatꝰ est uam ideo iideos adne¬
cemeius eẽ cõmocos quodcaet sab¬
batum quasi deuo soliit et ueui
solum in soluciõm salb̾i maiestatẽ
d̾me pocestatis s eciã in pr̃is ꝓpͥi noĩe

Expanded text:
em proprium dicebat Deum, aequalem se faciens Deo . 68. Non Judaei hoc dicunt, sed Evangelista testatur, quod aequalem se interpretatus est causam, ideo Judaeos ad necem ejus esse commotos, quod cum et sabbatum quasi Deus solveret, et Desolum in solutione sabbati majestatem divinae potestatis, sed etiam in Patris proprii nomine
Abbreviated transcription (Latin):
deus eĩ possibile.iͥo. ant ĩpossibile
uescielut. aut aliquid ĩpossibile deo.
fectu. Ergo ppħa nõ pucat aliquro ĩ¬
possibileᷤ oeo. ꝓpħaa nõ dubitat. et fili¬
umi oubitare tu ciedis. Eũ infra ho¬
mmes cõsticius ueum et dubitat
de pre deus. et de morte formidat. fi¬

Expanded text:
Deus enim possibile aliquid aut impossibile nesciebat? Aut aliquid impossibile Deo, fectu. Ergo propheta non putat aliquid impossibile Deo. Propheta non dubitat, et Filium dubitare tu credis? Num infra homines constituis Deum? Et dubitat de Patre Deus, et de morte formidat? Ti
Abbreviated transcription (Latin):
n em̃ pr̃ insus est habrahe et deo pa¬
tri peres laint s in eotuturi hõis
est figura. Demnq dei filius dicit
abrasiam diem mnemu idit et ga¬
rem h̃c. quidinitate cum pr̃e iniũ
est. Quod eĩ unũ ẽ dissile nõ est. In¬
tꝰ maiorẽ aut imorẽqr discrecio est
Ergo de prẽ et filio p̾sentis docet le¬
cioins exemplum. qr uec primĩorẽ
habet uec maiorem dei filius cum
pre et filio mn illa distancia dinta¬
ne metuo quod solent opteroere
iniorem esse qr missus est. Si eĩ et mi¬
nor uõ docetur. et honorificeucie do¬
cetur cqualitus cum itahoĩes houo¬
rificent filium sicut honorificant.

Expanded text:
er visus est Abrahae, nec Deo Patri pedes lavit, sed ei in quo futuri hominis est figura. Denique Filius Dei dicit: Abraham diem meum vidit, et graivinitate cum Patre unum est ? Quod enim unum est, dissimile non est: inter majorem autem minoremque discretio est. Ergo de Filio, et Patre praesentis docet lectionis exemplum, quia nec Pater minorem habet, nec majorem Dei Filius; cum in Patre et Filio nulla distantia divinitane metuo, quod solent obtendere minorem esse, quia missus est. Si enim et minor non docetur, et honorificentiae docetur aequalitas; cum ita omnes honorificent Filium, sicut honorificant
Abbreviated transcription (Latin):
dere cepant qui aũ dubitabant.
Neq em̃ deus de loco.xolocum cnͣ¬
sit qui ubiq sem ꝑ est. ut hõ ẽqui
uadit ipẽ ẽ qͥ uenit. Deinq et aliͥ
dicit Si rogite eamus hinc Ineo
eo gͤ uaditꝰ et ueiit quo ẽ dõe no¬
biscum. Nam quõ pot mioreẽ ds̃¬
alibi. Sicut ouis adoccisionem
adouctuo est. Siinhoc innsorem di¬
cis uegare non possum. Srutut uͥbo
utat scpture nõ imõr nõ imorfc̃s

Expanded text:
dere coeperant, qui ante dubitabant; neque enim Deus de loco ad locum transit, qui ubique semper est. Ut homo est qui vadit, ipse est qui venit. Denique et alibi dicit: Surgit, eamus hinc . In eo ergo vadit et venit, quod est commune nobiscum. 61. Nam quomodo potesalibi: Sicut ovis ad occisionem ductus est . 62. Si in hoc minorem dicis, negare non possum: sed, ut verbo utar Scriptur
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa turbatur ẜ hinnane fragilitu¬
tis assũpcõm. et io qr suscepic aiam.
suscepit et aĩe passiones. Ronem̃
deus eo ꝙ deus erataut turbati aͭ
mori poss demqz deus deus cn¬
qint ineus qrͣ uie deliquistiut hõ
gͦ loquitur meos circũfeus metus
q icpiculis poĩtiadeo deseri nos pu¬
camus. Ut hõ turbatur. ut hõ flet
ut io crucifigitur. Sic em paulus

Expanded text:
nae fragilitatis assumptionem. Et ideo quia suscepit animam, suscepit et animae passiones; non enim Deus eo quod Deus erat, aut turbari aut mori potuisset. Denique, Deus, Deus, inquit, meus, quare me dereliquisti ? Ut homo go loquitur, meos circumferens metus; quod in periculis positi, a Domino deseri nos putamus. Ut homo turbatur, ut homo flet, ut homo crucifigitur. 57. S
Abbreviated transcription (Latin):
qr scpͥcum ẽ de deobeatus et solus po¬
tens ab eo oei filius sepetut: cũ scpͥtu¬
ra deuin solum potentem dix̾it nõ
datur et filius Certe ostendit aliqs
quid sit ꝙ no possit dei filius quio

Expanded text:
riptum est de Deo: Beatus et solus potens , ab eo Dei Filius separetur; cum Scriptura Deum solum potentem dixerit, non datur et Filius. 40. Certe ostendat aliquis quid sit, quod non possit Dei Filius: quis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uiducus. cur dix̾it si possibile est.
uolinitatis intim lib̾e dum̃ fuisse
doceamus. Intm̃ ꝓcessictis ĩpietatis
ut negetis ꝙ filius dei lib̾e uolũtatis
sic. at terte soletis ecia scõ spm̃ dero¬
gare. et negare non potestis scͥotum
e̾ẽ. spc̃ ubi uult spicat ubiuult ĩquit
rio ubi iubetur. ergo si spẽ ubi uult spi¬
rat: filius quult uonagis et certe id̃
dei filius mnc uꝰ suo dicit insi uelit spi¬

Expanded text:
r induciis, cur dixerit: Si possibile est, voluntatis interim liberae Dominum fuisse doceamus. In tantum processistis impietatis, ut negetis quod Filius Dei liberae voluntatis sit! At certe soletis etiam sancto Spiritui derogare, et negare non potestis scriptum esse: Spiritus ubi vult, spirat . Ubi vult, inquit, non ubi jubetur. Ergo si Spiritus ubi vult, spirat, Filius quod vult, non agit? Et certe idem Dei Filius in Evangelio suo dicit, ubi velit spi
Abbreviated transcription (Latin):
possibile ẽ.tuͣst ame calicem hunc
ambigicur. Ergo qr oĩpotẽte ꝓbaui
ꝓbam utiq ambige̾ eum depossibi¬
litate non posse. Heticus uba ĩquit
et inquafor loquatur adũte. Hois¬

Expanded text:
possibile est, transfer a me calicem hunc ambigit? Ergo quia omnipotentem probavi, probavi utique ambigere eum de possibilitate non posse. 42. Verba, inquis, et in qua forma loquatur, adverte. Ho
Abbreviated transcription (Latin):
cii ueritatem expectabutur el pisi
ouo salutaris. Quis eĩ inquit iser
quisunt de manib urĩs: Calgne
regiam meaui nõ apponetio. Et i¬
tts. euun extenoitis manis ad me
autam faciem meam auobis S laua¬
mim. Mundi estote aufte maliciã
ab aĩs ur̃is. Iudicate pupillo ut uis¬
tificate urouam: et uenite dispute¬
nius dicit donimus. Claret igitur
uuus. et postã reconciliat et respi¬
ce i ura sacrificia dignaretur. Iõ
ergo securus intrat qui ad domii

Expanded text:
cii ueritatem; expectabatur enim passio domini salutaris. quis enim inquit ista requisiuit de manibus uestris? calcare regiam meam non adponetis. et infra: cum extenderitis manus ad me, auertam faciem meam a uobis. sed lauamini, mundi estote, auferte malitiam ab animis uestris. iudicate pupillo et iustificate uiduam et uenite disputemus, dicit dominus. claret igitur minis, et postea reconciliatus, ut respicere in nostra sacrificia dignaretur. 34. Ideo ergo securus intrat, qui ad Domi
Abbreviated transcription (Latin):
panta aut̃ iusticia sit exhoc in¬
tlłi pot quod nec locis nec ꝑso¬
ñs nec temꝑib excipr̃ que eciam
hostib reẜuatur ut siꝯstitutus sit
cũ hoste aũ locus aut dies p̾lio: ad¬
ilsum iusticiam putetur aut loco
quis pugna asiqua et conflictu gͣ¬
liquo elietitu siquidẽ uehem̃aori¬
bus hostibus ⁊ infidis et hus qui
amplius leserint uehem̃cior ref¬
tur ulciopt demadiamcis qui ꝑ
mulieres suas pleros q peccare
fecerant explebe uideoꝵ. uñ et dĩ
inpoplin pr̃m iracũdia effusa est.
uõ factum ẽ ut nullũ inoyses uic¬
tor suꝑeẽ patͥetur gabaoncas aũ
qui f raude magis ꝙͣ bellotẽptaue¬
rant plebem pr̃m nõ expugnaret
ihc s condõnis ĩposite afficeret iu¬
uitia. syros uo heliseuo quos ob¬
sidentes inciuitatem undux̾at
momĩtaria cecitate pcussos cũ
quo ingredentur uide nõ posset̃
uolenti ꝰ regi istł pcute̾ nõ ad qui
a. pone eis panem. iaquam et mã¬
ducent ⁊ bibant ⁊ reimitautur.⁊

Expanded text:
uanta autem justitia sit ex hoc intelligi potest, quod nec locis, nec personis, nec temporibus excipitur, quae etiam hostibus reservatur; ut si constitutus sit cum hoste aut locus aut dies praelio, adversus justitiam putetur aut loco quis pugna aliqua et conflictu graliquo eventu. Siquidem vehementioribus hostibus et infidis, et his qui amplius laeserint, vehementior refertur ultio; ut de Madianitis qui per mulieres suas plerosque peccare fecerant ex plebe Judaeorum, unde et Dei in populum patrum iracundia effusa est. Et ideo factum est ut nullum Moyses victor superesse pateretur : Gabaonitas autem qui fraude magis quam bello tentaverant plebem patrum, non expugnaret Jesus; sed conditionis impositae afficeret injuria . Syros vero Elisaeus, quos obsidentes in civitatem induxerat, momentanea caecitate percussos, ut quo ingrederentur videre non possent, volenti regi Israel percutere non acquieio tuo: pone eis panem et aquam, ut manducent et bibant, et remittantur et
Abbreviated transcription (Latin):
plures nobiscum sunt qm cum
ullis. Et togante ꝓpħa ut apiren¬
tur oculi fuo suo. aptisunt. et
uidit itaq gexꝵi totũ montem
equis repletum ⁊ curtib ĩ cutui¬
tũ belyser. Quib oicentib ait ꝑ¬

Expanded text:
plures nobiscum sunt, quam cum illis. Et rogante propheta ut aperirentur oculi servo suo, aperti sunt. Et vidit itaque Giezi totum montem equis repletum et curribus in circuitu Elisaei. Quibus descendentibus ait
Abbreviated transcription (Latin):
te syrie destiterunt. Sigͦ eciam ĩ
bello iusticia ualet. qnͣto magis
ĩpace suanda ẽ Et hanc grãm p¬
ph̾a his detulit qui adeum corii¬
piendum uenerant Sic eĩ legi¬
mus ꝙ inobscoionein eius mise¬
rat rex syre ex̾citum suũ coginto
quod helyseus eẽt qui consilus ⁊
argiuntacõnib eus obuiaret õ¬

Expanded text:
e destiterunt. 140. Si ergo etiam in bello justitia valet, quanto magis in pace servanda est? Et hanc gratiam propheta his detulit, qui ad eum corripiendum venerant. Sic enim legimus, quod in obsidionem ejus miserat rex Syriae exercitum suum, cognito quod Elisaeus esset, qui consiliis et argumentationibus ejus obviaret om
Abbreviated transcription (Latin):
here potat. Est eĩ h̾cemodi gͣcienisut
et cum reftur hẽatur. et hcndo refe¬
ratur. Referebat gͥ graciam defereba
fidem. Cam quitantum imst ii celes

Expanded text:
erat. Est enim hujuscemodi gratiae vis, ut et cum refertur, habeatur; et habendo referatur. Referebat igitur gratiam, deferebat fidem. Nam qui tantum mysterii coeles
Abbreviated transcription (Latin):
potint ĩ quopleintudo ditatis hĩ¬
tabat ⁊ in hĩtabat corpalr̾ dequo
u̾tus exiebat et sanabat om̃s quõ
nicħ ĩuenire potuit insolidicate u̾¬
tutis ubtate sapiencie integtitate
iusticie. Ipẽ dixisti dnẽ plems sum
meum et noli cẽ incieoulus. s fideł.
odisit manũ qui ñ credebat: et drĩm
te et deũ repperit Nõ gͦtu uacuus
s illececus. Iuanis pͥuceps istius
ũdi qui nescit insi sua cernere nes¬
nõ ĩuemet in ine maliciam qr ma¬
licia incħẽ. Nõ inuemet mortuũ
tuũ repiret qui irurificat mortu¬
habet qui oiã hab. Oĩa q̃ht pr̃ mea

Expanded text:
o, in quo plenitudo diuinitatis habitabat et habitabat corporaliter, de quo uirtus exiebat et sanabat omnes ? quomodo nihil inuenire potuit in soliditate uirtutis, ubertate sapientiae intellegentiae iustitiae ? ipse dixisti, domine: plenus sum, meum, et noli esse incredulus, sed fidelis . Misit manum qui non credebat, et Dominum te et Deum reperit. Non ergo tu vacuus, sed ille caecus et inanis princeps istius mundi, qui nescit nisi sua cernere, nesnon inveniet in me malitiam, quia manihil est, non inueniet mortuum, mortuum repperiet, qui uiuificat mortuhabet qui omnia habet et quod plus e
Abbreviated transcription (Latin):
ue u̾tutis exp̾ssio intelligibilis.¬
spũalem et nõ inuenit effigies. ple
cordis et ꝑfide m̃tis caligine̾ detu¬
lisset. Demq ea in probitatis neces¬
sitate suffusi m̃tẽ sodomite ostiũ
nequaꝙͣ scĩ loth ĩuenire potunt uñ
eĩ mensimpia urd̾e̾ potuit iuiri scĩ
ułexitũ uł ingressum. Ipẽ qͦ dñs¬

Expanded text:
uae uirtutis expressio intellegibilis.uae uirtutis expressio intellegibilis.spiritalem, et non invenit effigies. Plencordis et perfidae mentis caliginem detulisset. denique ea inprobitatis caecitate suffusi mentem Sodomitae ostium nequaquam sancti Loth inuenire potuerunt. unde enim mens impia uidere potuit uiri sancti uel exitum uel ingressum? ipse q
Abbreviated transcription (Latin):
incto aq hũidosolo reuocatur ama¬
tre pacĩa uł ꝑseuerancia q̃ dicit.
anctam adte. et accersiam te m¬
de. ut ⁊ illuc in lubrico tutum por¬
tum inuemat sapĩe q̃ te nõsinat tã¬
quã ĩ uaufragio fluctuare et reuer¬
sus ꝑseuerare. ccͣ dei nou̾s cultu
etsis inꝯuentu gencium cõgregã¬
uerancie discipluns profectus ia¬
cob copula sͥ acquisut. De sapĩe do
mo ꝯsortẽ ꝓpoĩti opimã dotẽ pru¬
dencie. cũ qua uite tepa suulla offeu¬
sionenscieret. Audito gͥthesauro
gem. M illaꝵ rõnabilem u̾tutum
plunarũ diu̾sitate fulgentem. uñ
et iactanciam carnis eius recidit
ꝙ sgãt femoris stupor salcla sacri
ul gradib quib mens eius ascen¬
dit in celum et dei secreta cognouit
et confirmatus et repletus. ut lã¬
bun scrutan domum eius nicħ
apudeum mnaire. incħuacuum
repiet inilia simulacra: millam
effigiem uãĩtatis. nd eĩ erat a pd
eũ iniago. s u̾tas nõ effigies ig¬
nauie s sola forma iusticie et ui¬

Expanded text:
incerto atque umido solo, reuocatur a matre patientia uel perseuerantia, quae dicit: mittam ad te et accersam te inde, ut et illic in lubrico tutum portum inuenias sapientiae, quae te non sinat tamquam in naufragio fluctuare, et reuersus perseuerare circa dei noueris cultum et sis in conuentu gentium sigdisciplinis , profectus Jacob copulam sibi acquisivit de sapientia consorte propositi, opimam dote prudentiae, cum qua vitae tempora sine ulla offensione transcurreret. Addito igitur thesauro gem: sed illum rationabilem, virtutum plurimarum diversitate fulgentem. Unde et iactantiam carnis eius recidit, quod significat femoris stupor salua sacri uelut gradibus quibusdam mens eius ascendit in caelum, et dei secreta cognouit et confirmatus est et repletus, ut Laban scrutans domum eius nihil apud eum inane, nihil uacuum repperiret, nulla simulacra, nullam effigiem uanitatis. non enim erat apud eum imago, sed ueritas, non effigies ignauiae, sed solida forma iustitiae et ui
Abbreviated transcription (Latin):
eligam. Circũuallas me facies ca
ħ rabies est eligere quem tradas.
fere ip̃ẽ cũ picsmn miumere poli
ac sibi sencuint. solent eligere qͥs
liberẽt. nõ quos offerant. Quõ igitꝰ
discuam affcm̃ nature: Quõ obli¬
iscar: Quõ exuam pẽis m̃tem. Q¬
modo fili accõm constituam. quo

Expanded text:
eligam. Circumvallant me facies cal3. Ferina haec rabies est, eligere quem tradas. Ferae ipsae cum pericula imminere proli ac sibi sentiunt, solent eligere quos liberent, non quos offerant. Quomodo igitur discernam affectum naturae? Quomodo obliviscar, quomodo exuam patris mentem? Quomodo filii auctio
Abbreviated transcription (Latin):
aduiuaret eum in quo creata sũt
oĩa. et oĩa in ipõ constat quid agiu¬
uaret eũ qui omiã in mom̃to facit
et i nouissima tubat mnortuos sis¬
citat. Non quia pͥma aut seciral
non possit a ut tͥcia. S ordo ẜuatu
Non ꝙ difficultas sero iñcends

Expanded text:
adjuvaret eum, in quo creata sunt omnia, et omnia in ipso constant? Quis adjuvaret eum, qui omnia in momento facit, et in novissima tuba mortuos suscitat ? Non quia aut prima, aut secunda non possit, aut tertia: sed ordo servatur, non quo difficultas sero vincend
Abbreviated transcription (Latin):
bomĩ d̾mũ et iõ dicitur apiente cͦe
manum ĩplebuntur oĩa bontate.
ꝑ bonitate eĩ di nobis imiu̾satu¬
buũtur ituto bona quib nich ad¬
quodẽ fñ ĩiquitate ẽ sñ dolo. sũasꝑ¬
itate. Cũ grã. cum pietate. cũ sinceri¬
tate. et beneuolencia caritate iusti¬
cia. Itaq om̃s uͥtutes bonitas. tam¬
quã mũ fecĩto amplectitur.

Expanded text:
bonum. Et ideo dicitur: Aperiente te manum, implebuntur omnia bonitate . Per bonitatem enim Dei nobis universa tribuuntur merito bona, quibus nihil adquod est sine iniquitate, et sine dolo, et sine asperitate, cum gratia, cum pietate, cum sinceritate, et benevolentia, charitate, et justitia. Itaque omnes virtutes bonitas tamquam mater fecunda amplectitur.
Abbreviated transcription (Latin):
aatem imbͥbus aũ famem mutat fe¬
amditate. Lũ gͦ iustus solus est qui
cũ deo sempest. Qñ solitarius est qi
feciatur am̃nto quo ꝯsũmatur uego¬
aui; Quib a locis cutu scbitur. ci
totus murrous diuiciarum posso
est qua estima cõne diffutur qui
aũquam opiõne cõp̾ben ditur. et eĩ
quasi ignoratur. et cognoscitur qĩ
moritut. et ecce urunit qua si tristis
⁊ sempletior. et egenꝰ ⁊ laogus. et
qui nichil hc̃at. et oĩa posside̾at. sti

Expanded text:
tatem imbribus, aut famem mutat fetatem imbribus, aut famem mutat fecunditate 7. Quando ergo justus solus est, qui cum Deo semper est? Quando solitarius est, quferiatur a merito, quo consummatur negotium? Quibus autem locis circumscribitur, cui totus mundus divitiarum possessio est? Qua aestimatione definitur, qui numquam opinione comprehenditur? Etenim quasi ignoratur et cognoscitur: quasi moritur, et ecce vivit: quasi tristis, et semper laetior: ut egenus, et largus: ut qui nihil habeat, et possideat omni
Abbreviated transcription (Latin):
sidus moliebatuꝵ. Det om̃s eius ap¬
mñtis ꝑ gram dei ubiq p̾sens: cogi¬
tacõnes hostiũ sins ãuũciabat etmo¬
riebat quib cauerent lotis. Duiod ubi
regi syrie manifestum est imisso exa¬
toᷤ clausit ꝓpha̾r. Orauit helyseus
et om̃s cos recitare pcuti fecit ⁊ cap¬
tuios intrare iusamariam quiue¬
uerant obsidere eum. Considerms
o ociũ cũ alioꝵ ocio. Alniem̃ requ¬
escendi causa abduoe am̃ ancgo¬
cus solent et aconuentu cecuq bo¬
minũ subtrahe sese ⁊ aut ruris ꝑ¬
tere secretum captare agroꝵ solle¬
dines aut intra urbem uacine aõ
ior autẽ in fontem recurrat auti
carmelo resoluta difficultate ⁊ ge¬
u̾andi inopiasclem concepcõnet
anidat aut resuscitat mortuos as
ciboꝵ temperat amaritiromes et fi¬
cit farme adinixcione dulcescere
aut dedem panib distributis reh¬
quias colligit plebe saturata ab
ferrum securis excussum et u
iuii iordams m̾sum profundo mil¬
so maquas ligno facit supuature

Expanded text:
sidiis moliebatur: sed omnes ejus apmentis per gratiam Dei ubique praesens, cogitationes hostium suis annuntiabat, et monebat quibus 109 caverent locis. Quod ubi regi Syriae manifestatum est, misso exercitu, clausit prophetam. Oravit Elisaeus, et omnes illos caecitate percuti fecit, et captivos intrare in Samariam, qui venerant obsidere eum . 6. Conferamus hoc otium cum aliorum otio. Alii enim requiescendi causa abducere animum a negotiis solent, et a conventu coetuque hominum subtrahere sese; et aut ruris petere secretum, captare agrorum solitudines, aut intra urbem vacare animo, perior autem in fontem recurrat: aut in Carmelo resoluta difficultate generandi, inopina sterilem conceptione fecundat: aut resuscitat mortuos: aut ciborum temperat amaritudines, et facit farinae admixtione dulcescere: aut decem panibus distributis, reliquias colligit, plebe saturata: aut ferrum securis excussum, et in fluvii Jordanis mersum profundum, misso in aquas ligno, facit supernatare:
Abbreviated transcription (Latin):
Tqm̃ de duob supioribus
locis diximꝰ in quibus bo¬
nestum illud ⁊ utile trac¬
taummꝰ sequitur utrum honesta¬
tem iutilitatem intra se cõparede¬
beamus et q̃rere quid sit sequẽõ
coutrum utile an mutile. silt̾ hoclo¬
coutr̾ honestum sit anutile. non

Expanded text:
m de duobus superioribus locis diximus, in quibus honestum illud et utile tractavimus, sequitur utrum honestatem et utilitatem inter se comparare debeamus, et quaerere quid sit sequendumco, utrum utile an inutile: similiter hoc loco, utrum honestum sit an utile non
Abbreviated transcription (Latin):
habet q̃ dei sunt: qui cũ prẽ et fi¬
lio sacerdotib et in bapm̃na teno¬
minatur et in oblacõnib ĩuoca¬
cur. cũ pr̃e ⁊ filio aseraphin in ce¬
lestib p̾dicatur cilprẽ et filio hĩ¬
tat in sc̃is infũditur iustis ĩspi¬
ratur ꝓpbis. uũ et scribr.⁊d̾iua¬

Expanded text:
habet quae Dei sunt, qui cum Patre et Filio a sacerdotibus in baptismate nominatur et in oblationibus invocatur cum Patre et Filio a Seraphim in coelestibus praedicatur cum Patre et Filio habitat in sanctis, infunditur justis, inspiratur prophetis. U
Abbreviated transcription (Latin):
Equalitas prẽm filiũq oistinguit.
untas pr̃em filiũq nõ sepat. Et
go cũ dicit. ego et pr̃ sabelliamũ
dixit ego et pr̃. Infioribus arcianos
et ĩintͣiorib hẽticam iugulat sabel¬

Expanded text:
m Filiumque distinguit, unitas Patrem Filiumque non separat. 117. Ergo cum dicit, Ego et Pater, Sabellianum dixit, Ego et Pater: inferioribus Arianos, et in inferioribus haereticam jugula
Abbreviated transcription (Latin):
diuicus et amencatibꝰ freꝙ̃tior tẽp¬
tacõnis illecebra ẽ. Demq tẽptato
ut tẽpcet copias pollicetur. et do
ut m̃cat famẽ nutrit Nec ego dif
sennãturꝰ in eoꝵ affectib celestiũ
segetẽ p̾ceptoꝵ ut messis aiõꝵ fecũ¬
da florescet cõsũmaturus suscep¬

Expanded text:
divitiis et amoenitatibus frequentior tentationis illecebra est. Denique tentator ut tentet, copias pollicetar: et Dominus ut vincat, famem nutrit. Nec ego diff, seminaturus in eorum affectibus coelestium segetem praeceptorum; ut messis animorum fecunda flavesce
Abbreviated transcription (Latin):
quia scpͥtum ẽ. Inq̃ placers supflu¬
ant aq̃ tue. Dilata gͦ hanc pticum
cn cord̃ ꝑticil dei u̾bo ꝙ tibi dicit
cifici dei u̾bum audiamus quio
oquitur Egoet p̃ unũ sumus.
õ dicit ħ inpectore pturbatori

Expanded text:
uia scriptum est: Inque plateis tuis superfluant aquae tuae . Dilata ergo hanc porticum tui cordis Dei Verbo, quod tibi dicit:cifici Dei Verbum, audiamus quid loquatur: Ego et Pater unum sumus . Non dicet hoc in pecto