comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
d ÷ in irrisionẽ. Parabola aut̃ dr̃. qͣn¬
do dat᷑ similitudo de aliquo. Quando
de illo male dr̃. sic ille u̾bi gr̃a ꝑeat
quomͦ ille: parabola ẽ. id ẽ. cõparatio
& similitudo maledicti. factus gͦ sum
qͥ sedebant in porta. In porta nichil
aliud. quã in publico. & mme psalle¬
bant qͥ bibebant uinũ. Putatis hoc fr̃s
membris eiꝰ contingit. Quando forte
necesse erit seruo dei ꝓhibere ebrie¬
tates & luxurias in aliquo uel fundo
uel oppido. ubi ñ auditũ fuerit u̾bũ
Epiunt cantare. a qͦ ꝓhibentur
cantare. Comparate nc̃ illiꝰ ieiuniũ & illoꝵ
uinũ. Et in me psallebant qͥ bibebant
uinũ. Uinũ erroris. uinũ impietatis.
orando. Quando enĩ malediceris & qͥd
nis: nichil tͥ restat nͥ orare. Sed mem̃¬
to & ꝓ ipso orare. Ego autẽ oratio mea
ad te dñẽ. tẽpꝰ beneplaciti ds. Ecce enĩ
sepelit᷑ gͣnũ. exurget fructꝰ. Tempꝰ be¬
neplaciti ds̃. De hoc tẽpore & ꝓpħȩ

Expanded text:
id est in irrisionem. Parabola dicitur, quanid est in irrisionem. Parabola dicitur, quando datur similitudo de aliquo, quando de illo male dicitur. Sic ille, verbi gratia, pereat quomodo ille, parabola est; id est comparatio et similitudo maledicti. Factus ergo suqui sedebant in porta. In porta, nihil aliud quam in publico. Et in me psallebant qui bibebant vinum. Putatis hoc, fratmembris ejus contingit: quando forte necesse erit servo Dei prohibere ebrietates et luxurias in aliquo vel fundo vel oppido, ubi non auditum fuerit verbum psum incipiunt cantare, a quo prohibentur cantare. Comparate nunc illius jejunium, et illorum vinum. Et in me psallebant qui bibebant vinum: vinum erroris, vinum impietorando. Quando enim malediceris, et qunis, nihil tibi restat nisi orare. Sed memento et pro ipso orare. Ego autem oratione mea ad te, Domine. Tempus beneplaciti, Deus. Ecce enim sepelitur granum; exsurget fructus. Tempus beneplaciti, Deus. De hoc tempore et Prophetae
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ cõmutabunt᷑ ñ ꝑtinuer̃. Ergo opui
in ieiunio animã meã. Deniq respu¬
it etiã fel. qđ illi obtuler̃. Ieuinare ele¬
git. quã amaritudinẽ acciꝑe. Non enĩ
intrant in corpꝰ eiꝰ axicantes. de qͥbꝰ psal¬
mꝰ alio loco dic it. Qui amaricant. ñ ex¬
altent᷑ in semet ipsis. Ergo oꝑui in ie¬
iunio animã meã. & factũ n in opꝓ¬
briũ. Hoc ipsũ mͥ in opꝓbriũ factũ e̾.
qr ñ illis consensi. hoc ÷ ab ilł ieiumaui.
Qͥ enĩ ñ consentit male suadentibꝰ ieiu¬
nat ab ipsis. & ꝑ hoc ieiunũ meretur
opꝓbriũ. ut ideo illi insultet᷑. qr ñ con¬
de illud. ẽ. Ego aut̃ cũ mͥ molesti eẽnt:
induebã me cilicio. & humiliabã in
ieiumo animã meã. Posui uestim̃tũ
meũ saccũ. id ẽ. opposui ilł in qua sȩ¬
uirent carnẽ meã. occultaui diini¬
tatẽ meã. Saccũ qr mortał caro erat.
ut de peccato condẽpnaret peccatum
m carne. Et posui uestim̃tũ meum
saccũ. & factus sũ illis in parabolam.

Expanded text:
qui commutabuntur, non pertinuerunt. Ergo, operui in jejunio animam meam. Denique respuit etiam fel quod illi obtulerunt: jejunare elegit, quam amaritudinem accipere. Non enim intrant in corpus ejus amaricantes, de quibus alio loco psalmus dicit: Qui amaricant, non exaltentur in semetipsis . Ergo, operui in jejunio animam meam; et factum est brium. Hoc ipsum mihi in opprobrium factum est, quia non illis consensi, hoc est, ab illis jejunavi. Qui enim non consentit male suadentibus, jejunat ab ipsis; et per hoc jejunium meretur opprobrium, ut ideo illi insultetur, quia non conde illud est, Ego autem cum mihi molesti essent, induebam me cilicio, et humiliabam in jejunio animam meam. Posui vestimentum meum saccum: id est, opposui illis, in quam saevirent, carnem meam; occultavi divinitatem meam. Saccum, quia mortalis caro erat, ut de peccato condemnaret peccatum in carne . Et posui vestimentum meum saccum; et factus sum illis in parabolam;
Abbreviated transcription (Latin):
Factũ ÷ quidẽ ad litterã. et euangłiũ hoc
nob̾ indicat. s intelligendũ ÷ fr̃s. hoc
ipsũ qđ ñ inueni consolantes. hoc ipsũ
qd ñ inueni qͥ simul cont̾staret᷑: hoc
fuit fel meũ. hoc mͥ amarũ. hoc a ce¬
tũ fuit. Amarũ ꝓpt̾ merorẽ. acetũ
ꝓpt̾ eoꝵs uetustatẽ. Nempe legimꝰ illi
qͥdem oblatũ fel sic̃ euangłiũ loqͥt᷑.s
in potũ. ũ in escã. Ueruntam̃ sic accipi¬
endũ & impletũ qđ hic fuerat ante
p̾dictũ. deder̃ in escã meã fel. In isto
ipso facto. nĩ solũ in hoc dicto mysteriũ
requirere debemꝰ. secreta pulsare. ue¬
lũ tẽpli concissũ intrare. uidere ibi sa¬
cram̃tũ. uel qđ ita dictũ. e̾. uel qđ ita fa¬
ctũ e. Dederunt in escã meã fel. Non
ipsũ qđ dedert̃ esca erat. potus enĩ erat.
S in escã dedert̃. qr iã dñs escã accepe¬
rat. & in ipsã iniectũ. e̾. fel. Acceꝑat

Expanded text:
 quidem ad litteram, et Evangelium hoc nobis indicat. Sed intelligendum est, fratres, hoc ipsum quod non inveni consolantes, hoc ipsum quod non inveni qui simul contristaretur, hoc fuit fel meum, hoc mihi amarum, hoc acetum fuit: amarum propter moerorem, acetum propter eorum vetustatem. Namque legimblatum fel, sicut Evangelium loquitur ; sed in potum, non in escam. Verumtamen sic accipiendum et impletum quod hic fuerat ante praedictum, Dederunt in escam meam fel: et in isto ipso facto, non solum in hoc dicto, mysterium requirere debemus, secreta pulsare, velum templi conscissum intrare, videre ibi sacramentum, vel quod ita dictum est, vel quod ita factum est. Dederunt, inquit, in escam meam fel. Non ipsum quod dederunt esca erat; potus enim erat: sed in escam dederunt; quia jam Dominus escam acceperat, et in ipsam injectum est fel. Acceperat
Abbreviated transcription (Latin):
cognitũ. Nasci qͥppe homines et mo¬
ri sciebamꝰ. resurgere et in ęt̾num
uiuere nesciebamꝰ. Ut oftenderet no¬
b̾ qd ñ noueramꝰ: suscepit duo quȩ
noueramꝰ. Ad hoc gͦ uenit. Opꝓbriũ
expectauit cor meũ & miseriã. S mi¬
seriã cuiꝰ : Expectauit enĩ miseriã.
s magis crucifigentiũ. magis ꝑse¬
quentiũ. ut in illis. eẽt. miseria. in il¬
lo miscđia. Miseriã qͥppe illoꝵ mise¬
rais etiã pendens in cruce : pat̾ inqͥt
ignosce illis. qr nesciunt qͥd faciunt.

Expanded text:
cognitum. Nasci quippe homines et mocognitum. Nasci quippe homines et mori sciebamus; resurgere et in aeternum vivere nesciebamus. Ut ostenderet nobis quod non noveramus, suscepit duo quae noveramus. Ad hoc ergo venit. Opprobrium exspectavit cor meum et miseriam. Sed miseriam cujus? Exspectavit enim miseriam, sed magis crucifigentium, magis persequentium; ut in illis esset miseria, in illo misericordia. Miseriam quippe illorum miserans etiam pendens in cruce: Pater, inquit, ignosce illis, quia nesc
Abbreviated transcription (Latin):
Qui qͣnuis in me credant publice: me ta¬
men corã ĩpiis confiteri erubescunt.
plus apud se ualente lingua hama¬
na. quã ꝓmissione diuina. Uidete gͦ
eos. & cõmendant᷑ tales deo. ñ ut sic
relinquat.s ut eos adiuuando ꝑficiat.
Dix̃ enĩ & quidã credens & titubans.
Credo dñe. adiuua in credulitatẽ meã.
In conspectu tuo: om̃s tͥbulantłs me.
Quare mͥ sit opꝓbriũ tu nosti. qͣre con¬
fusio tu nosti. quare uerecundia tu
nosti. Ergoerue me ꝓpt̾ inimicos meos:
qr tu nosti ista mea. illi ñ norunt.
At ꝑ hoc qr ipsi in conspectu tuo sunt
ista nescientes: ñ pot er̃ uel con¬
fundi uel corrigi. nͥ manifeste me
erueris ꝓpt̾ immicos meos. Opꝓbri¬
ũ expectauit cor meũ & miseriam.
Qͥ d .ẽ. expectauit: Futura ista pͣuidit.
futura ista p̾̃dix̃. Non enĩ uenit
ad aliud. Si mori nollet: nec nasci
uellet.Causa resurrectionis utrun¬
q fec̃. Duo enĩ quȩdã nob̾ ingene¬
re humano nota erant. unũ aut̾ in¬

Expanded text:
qui quamvis in me credant, publice me tamen coram impiis confiteri erubescunt, plus apud se valente lingua humana quam promissione divina. Videte ergo eos: et commendantur tales Deo, non ut sic relinquat, sed ut eos adjuvando perficiat. Dixit enim et quidam credens, et titubans: Credo, Domine; adjuva incredulitatem meam . In conspectu tuo sunt omnes tribulantes me. Quare mihi sit opprobrium, tu nosti; quare confusio, tu nosti; quare verecundia, tu nosti: ergo erue me propter inimicos meos, quia tu nosti ista mea, illi non norunt; ac per hoc, quia ipsi in conspectu tuo sunt, ista nescientes non poterunt vel confundi vel corrigi, nisi manifeste me erueris propter inimicos meos. um exspectavit cor meum et miseriam. Quid est, exspectavit? Futura ista praevidit, futura ista praedixit. Non enim venit ad aliud. Si mori nollet, nec nasci vellet: causa resurrectionis utrumque fecit. Duo enim quaedam nobis in genere humano nota erant, unum autem in
Abbreviated transcription (Latin):
est muscipła. ñ incidant. Ecce norunt
muscipłam. & pedẽ mittunt & tenenda
colla subiciunt. Quanto meliꝰ erat a¬
ũti a muscipła peccatoꝵs. cognoscere¬
ueritatẽ. errorẽ dãnare. amaritudi¬
ne carere. in corpꝰ xp̃i tͣnsire. dñi glo¬
riã quęxere.S tantũ ualet aminĩ
p̃sũptio. ut & corã ipsis muscipła sit.¬
& incidant in eã. Obscurent᷑ ocłi eoꝵ
ne uideant. Sȩquit᷑ hic. ut qm sine
causa uider̃: fiat illis & ñ uidere. fiat
gͦ m̃sa eoꝵ corã ipsis in muscipłam.
Cotã ipsis fiat in muscipłam. ñ optan¬
fiet hoc sepe cõmendauimꝰ & memni¬
nisse debetis. ne qđ p̾saga mens in spũ
di dic̃: maliuolentia p̾cari uideatur.
Fiat gͦ. nec potest alit̃. nisi ut talibꝰ ista
talia euent᷑a mał: ad hoc in illis hȩc
intelligamꝰ. ut nos talia deuitemꝰ.
hoc enĩ nob̾ ꝓdest intellige̾. et ex inimi¬
cis ꝓfice̾. Fiat illis et in retribitionẽ
et inscandalũ. Et nunqͥd iniustũ ÷

Expanded text:
est muscipula, non incidant? Ecce norunt muscipulam, et pedem mittunt, et tenenda colla subjiciunt. Quanto melius erat averti a muscipula; peccatum cognoscere, errorem damnare, amaritudine carere, in corpus Christi transire, Domini gloriam quaerere! Sed tantum valet animi praesumptio, ut et coram ipsis muscipula sit, et incidant in eam. Obscurentur oculi eorum, ne videant, sequitur hic; ut quoniam sine causa viderunt, fiat illis et non videre. Fiat ergo mensa eorum coram ipsis in muscipulam. Coram ipsis fiat in muscipulam, non optanfiet. Hoc saepe commendavimus, et meminisse debetis, ne quod praesaga mens in Spiritu Dei dicit, malevole imprecari videatur. Fiat ergo; nec potest aliter fieri, nisi ut talibus istatalia eventura malis; ad hoc in illis haec intelligamus, ut nos talia devitemus: hoc enim nobis prodest intelligere, et ex inimicis proficere. Fiat ergo illis, et in retributionem, et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ secutores xp̃i: Minꝰ enĩ peccauert᷑
iudei crucifigentes in t̾ra ambulan¬
tẽ. quã qͥ contẽpnunt in cęlo sedentẽ.
Qđ gͦ fecert̃ iudei ut in escã quã iã ac¬
ceperat darent bibendũ amarũ illũ
potũ: hoc faciunt qͥ maleuiuendo scan¬
dalũ infert̃ eccłiȩ. hoc faciunt hereti¬
ci amaricantes. s ñ exaltent᷑ insemet¬
ipsis. Dant fel suꝑ tã iocundũ cibũ.
S qͥd facit dñs. Non admitcit ad corpꝰ
suũ. Hoc sacram̃to ipse dñs quando¬
illi obtuler̃ potandũ fel gustauit.
et noluit bibere. Si ñ eos paterem᷑: nec
om̾ino gustaremꝰ. Ea uͦ necesse ÷ eos
pati: necesse ÷ gustare. S quia in mem¬
bris xp̃i tales. eẽ. ñ posst̃: gustari pos
ft̃. recipi in corpꝰ ñ posst̃. Et deder̃ in
escã meã fel. & in siti mea potauert᷑
talis muscipła illis sit. Quare gͦ corã
ipsis. Sufficeret. fiat m̾sa eoꝵ in
muscipłam. Sunt tales qͥ iniqͥtatẽ suã
nouert̃. & in ea ꝑtinacissime ꝑseue¬

Expanded text:
t Judaei crucifigentes in terra ambulantem, quam qui contemnunt in coelo sedentem. Quod ergo fecerunt Judaei, ut in escam quam jam acceperat darent bibendum amarum illum potum, hoc faciunt qui male vivendo scandalum inferunt Ecclesiae: hoc faciunt haeretici amaricantes; sed non exaltentur in semetipsis . Dant fel super tam jucundum cibum. Sed quid facit Dominus? Non admittit ad corpus suum. Hoc sacramento ipse Dilli obtulerunt fel, gustavit, et noluomnino gustaremus. Quia vero necesse est eos pati, necesse est eos gustare. Sed quia in membris Christi tales esse non possunt, gustari post, recipi in corpus non possunt. Et dederunt in escam meam fel, et in siti mea potaverunt talis muscipula illis sit. Quare ergo, coram ipsis? Sufficeret, Fiat mensa eorum in muscipulam. Sunt tales qui iniquitatem suam noverunt, et in ea pertinacissime perseve
Abbreviated transcription (Latin):
curati ne uideant: sequit᷑ ut dorsũ
eoꝵs incuruet᷑. Unde hoc: Ea cũ cessa¬
uerint suꝑna cognoscẽ: necesse ÷
ut de inferioribꝰ cogitent. Qui be¬
ne audiunt sursũ cõr: curuum
dorsũ ñ habent. Recta qͥppe statura
expectat spẽ repositã sͥ incȩlo. maxi¬
me si p̾mittat thesaurũ suũ quo se
ribꝰ cogitant. Et hoc ÷ habere dorsũ cur¬
uũ. a quo morbo dñs mulierẽ illã libe¬
rauit. Alligauerat enĩ eã sathanas an

Expanded text:
ideant, sequitur ut dorsum illorum incurvetur. Unde hoc? Quia cum cessaverint superna cognoscere, necesse est ut de inferioribus cogitent. Qui bene audit, Sursum cor, curvum dorsum non habet. Erecta quippe statura exspectat spem repositam sibi in coelo; maxime si praemittat thesaurum suum, quo seribus cogitant: et hoc est habere dorsum curvum; a quo morbo Dominus mulierem illam liberavit. Alligaverat enim eam satanas an
Abbreviated transcription (Latin):
spĩalit̾ iã in alio psalmo cõmendaui¬
mꝰ caritati ur̃ẽ. Ieuiniũ ipsiꝰ erat qͣndo
defecer᷑ om̃s qui in eũ crediderant. qr
& esuries ipsiꝰ erat ut in eũ crede¬
ret᷑. qr & sitis ipsiꝰ erat. qnͣdo dix̃ mu¬
lieri sitio. da mͥ bibere. fidẽ qͥppe
ipsiꝰ sitiebat. & de cruce cũ diceret sitio:
fidẽ illoꝵ quȩ rebat. ꝓ qͥbꝰ dixerat. Pat̃
ignosce illis. qr nesciunt qͥd faciunt.

Expanded text:
commendavimus Charitati Vestrae. Jejunium ipsius erat, quando defecerunt omnes qui in eum crediderant; quia et esuries ipsius erat ut in eum crederetur: quia et sitis ipsius erat, quando dixit mulieri, Sitio, da mihi bibere ; fidem quippe ipsius sitiebat. Et de cruce cum diceret, Sitio , fidem illorum quaerebat, pro quibus dixerat: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid f
Abbreviated transcription (Latin):
Quare opꝓbria ex ꝓbrantiũ tͥ cecider̃
suꝑ me Quia qͥ me cognouit. cogno¬
uit & patrẽ. qr nemo exprobrauit xp̃o.
si do ex ꝓbrans. qr nemo honorat patrẽ.
nͥ qͥ honorat et filiũ. Opꝓbria exꝓbran¬
tium tͥ cecider̃ suꝑ me. qr me inue

Expanded text:
Quare, opprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me? Quia qui me cognovit, cognovit et Patrem : quia nemo exprobravit Christo, nisi Deo exprobrans: quia nemo honorat Patrem, nisi qui honorat et Filium . Opprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me, quia me inve
Abbreviated transcription (Latin):
runq uerecundat᷑ etiã cũ falsũ obi¬
cit᷑. non qr obiectũ ẽ. s qr creditum.
Om̃ia hȩc st̃ in corpore dñi. Nam confu
ñ iueniebat᷑. Obiciebat᷑ crim̃ xp̃ianiᷤᷤ.
hoc ipsũ qđ xp̃iani. ee̾nt. Illa qͥdem
gła erat. fortes libent̃ accipiebant.
& sic accipiebant: ut om̾ino in nomine
dĩi sui ñ erubescerent. Oꝑuerat enĩ
irreuerentia faciẽ eoꝵ. habentium
frontẽ pauli dicentis. Non enĩ eru¬
besco de euangłio. uirtꝰ enĩ dĩ. e̾. in
salutẽ om̃i credenti. O paule. ñne tu
es adorator crucifixi : Parũ. e̾ in qͥt
inde mͥ ñ erubesc̾e. immo hinc solũ
glorior. unde me putat mimicꝰ eru
tali fronti. opꝓbriũ solũ poterat obici.
Nam nec confusio poterat. eẽ. in con¬
scientia iã sanata. nec ueredia infron¬
te iã libera. S cũ obiceret᷑ quibꝰdã qđ¬
xp̃m int̾ficerint: merito cõpuncti st̃
mala conscientia. & salubrit᷑ confusi

Expanded text:
rumque verecundatur, etiam cum falsum objirumque verecundatur, etiam cum falsum objicitur; non quia objectum est, sed quia creditum. Omnia haec sunt in corpore Domini. Nam confusnon inveniebatur. Objiciebatur crimen Christianis, hoc ipsum quod Christiani essent. Illa quidem gloria erat: fortes libenter accipiebant, et sic accipiebant, ut omnino de nomine Domini sui non erubescerent. Operuerat enim irreverentia faciem ipsorum, habentium frontem Pauli dicentis: Non enim erubesco de Evangelio; virtus enim Dei est in salutem omni credenti . O Paule, nonne tu es adorator Crucifixi? Parum est, inquit, inde mihi non erubescere; imo hinc solum glorior, unde me putat inimicus ertali fronti opprobrium solum poterat objici. Nam nec confusio poterat esse in conscientia jam sanata, nec verecundia in fronte tam libera. Sed cum objiceretur quibusdam qm interfecerint; merito compuncti sunt mala conscientia, et salubriter confusi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ in eiꝰ mortẽ seuier̃. & ex inimicis ami¬
ci facti ft̃ ꝑ illiꝰ grãm. ñ ꝑ iusticiã suam.
deo secutꝰ est ꝓpt̾ inimicos meos erue
me. Intende animȩ mee. s hoc in occul¬
to. Propt̃ immicos aut̃ meos erue & cor¬
pꝰ meũ. Nichil enĩ inimicis meis ꝓderit.
Si solam anmã libe̾raueris. Aliqͥd se
egisse. aliqͥd impleuisse credit᷑i ft̃. Quȩ
ũtilitas in sanguine meo. dũ descende¬
ro incorruptionẽ: Ergo intende animȩ
meȩ & redime eã. qđ tu solus scis. Deinde
ꝓpt̾ inimicos meos erue me: ut caro
noscis opprobriũ meũ & confusionem
meã. et uerecundiã meã. Quid. ẽ. opꝓbriũ:
Q uid confusio: Qd uerecundia: Opꝓbriũ
.ẽ. qđ obieit inimicꝰ. confusio.ẽ. quȩ mor¬
det conscientiã. uerecundia .ẽ. quȩ
facit ingenuã frontẽ etiã de falsi cri¬
minis obiectione. Crubescẽ ñ ẽ. crim̃.
aut si crim̃ ẽ: ñ ẽ. illiꝰ cui obicit᷑.S
tam̃ infirmitas humani animi ple¬

Expanded text:
 ex inimicis amici facti sunt per illius gratiam, non per justitiam suam. Ideo secutus est: Propter inimicos meos erue me. Intende animae meae; sed hoc in occulto: Propter inimicos autem meos erue et corpus meum. Nihil enim inimicis meis proderit, si solam animam liberaveris: aliquid se egisse, aliquid se implevisse credituri sunt. Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem ? Ergo, intende animae meae, et redime eam; quod tu solus scis: deinde et propter inimicos meos erue me, ut caro noscis opprobrium meum, et confusionem meam, et verecundiam meam. Quid est, opprobrium? quid est confusio? quid verecundia? Opprobrium est quod objicit inimicus. Confusio est quae mordet conscientiam. Verecundia est quae facit ingenuam frontem etiam de falsi criminis objectione erubescere. Non est crimen; aut etsi crimen est, non est illius cui objicitur: sed tamen infirmitas humani animi ple
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ as erit liberator. Ut gͦ sit ille li¬
berator: tu esto accusator. Explicie de
hesterno die lo¬
cuti sumꝰ cari¬
tati ur̃ȩ: hodie
nob̾ explicanda
remanserat.
Et uideo tẽpꝰ
eẽ. reddendi
debiti si tam̃
eiꝰ ꝓlixitas non nos etiã hodie debito¬
res reliquerit. Itaq hoc p̃loquor & peto.
ne diut᷑nũ sermonẽ iNiis que mani¬
festa st̃ expectetis. Ita enĩ possumꝰ in
obscurioribꝰ necessitate immorari &
fortasse supplere qđ debemꝰ: ut aluis di¬
ebꝰ alia debeamꝰ. aliaq reddamꝰ. lidea¬
mꝰ gͦ quȩ sequunt᷑ postea quã dix̃. neq.
coartet suꝑ me puteus os suũ. Qđ hester¬
no die cõmendaui caritati ur̃ȩ. ut
om̃i animi intentione & fide pietatis
caueamꝰ. ne hoc maledictũ suꝑueniat
nob̾. Tunc enĩ coartat puteus suꝑ ho¬
minẽ os suũ. id ÷ ꝓfunditas iniquita¬
tis : qͣndo ñ solũ m̾susin peccatis iacet.
s etiã ꝑdit aditũ confessiones. Qñdo au̾

Expanded text:
quomodo erit Deus liberator? Ut ergo sit ille liquomodo erit Deus liberator? Ut ergo sit ille liberator, tu esto accusator. SERMO II. Dehesterno die locuti sumus Charitati Vestrae, hodie nobis explicanda remanserat. Et video esse tempus reddendi debiti, si tamen ejus proliritas non nos etiam hodie debitores reliquerit. Itaque hoc praeloquor, et peto ne diuturnum sermenem in his quae manifesta sunt exspectetis. Ita enine possumus in obscurioribus necessitate immorari, et fortasse supplere quod debemus, ut aliis diebus alia debeamus, aliaque reddamus. Videamus ergo quae sequuntur. Posteaquam dixit, Neque coarctet super me puteus os suum; quod hesterno die commendavimus Charitati Vestrae, ut omni animi intentione et fide pietatis caveamus ne hoc maledictum superveniat nobis. Tunc enim coarctat puteus super hominem os suum, id est profunditas iniquitatis, quando non solum mersus in peccatis jacet, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ. Illuc quisq si ceciderit: in altũ ca¬
det.S tam̃ ibi posit᷑ꝰ. si confitet᷑ peccata
deo suo: ñ suꝑ eũ claudit puteus os
suũ. ut .ẽ. in alio quodã psalmo sc̃ͥptũ.
De ꝓfundis elamaui ad te dne. dñe erau
di uocẽ meã. Si aut̃ in illo factũ fuerit.
qđ alia sententia scͥpt᷑a dic̃. peccator cũ
uenerit in ꝑfundũ maloꝵs contẽpnet:
clausit suꝑ eũ puteꝰ os suũ. Quare dau¬
sit os suũ: Quia clausit os illiꝰ. serdidit
enĩ confessionẽ. Uere mortuus .e̾. imple
ista res uehement᷑ fr̃s. Si uideris hominẽ
fecisse iniquitatẽ: u̾sus. e̾. in puteũ.
Qndo aut̾ illi dixeris iniqͥtatẽ ipsiꝰ. & dixe¬
rit uere peccaui fateor: ñ suꝑ eũ clausit
puteus osᷤ suũ. cũ aut uideris eũ dicere.
qͥl enĩ male feci. factꝰ: defensor pecctti
siui. clausit suꝑ eũ puteꝰ os suũ. qua eru¬
at᷑ ĩ ht̃. Amissa confessione. ñ erit loc
miscdiȩ. Tu factꝰ es peccati tui defensor.

Expanded text:
manae: illuc quisque si ceciderit, in altum cadet. Sed tamen ibi positus, si confitetur peccata Deo suo, non super eum claudet puteus os suum: ut est in alio quodam psalmo scriptum, De profundis clamavi ad n illo fuerit quod alia sententia Scripturae dicit, Peccator, cum venerit in profundum malorum, contemnet ; clausit super eum puteus os suum. Quare clausit os suum? Quia clausit os illius. Perdidit enim confessionem; vere mortuus est, impletista res vehementer, fratres. Si videris hominem fecisse iniquitatem, mersus est in puteum: quando autem illi dixeris iniquitatem ipsius, et dixerit, Vere peccavi, fateor; non super eum clausit puteus os suum: cum autem videris eum dicere, Quid enim mali feci? factus est defensor peccati sui; clausit super eum puteus os suum, qua eruatur non habet. Amissa confessione, non erit locus misericordiae. Tu factus es peccati tui defensor;
Abbreviated transcription (Latin):
et ñ iueni. Petrus certe plurimũ a¬
mauit. & in fluctꝰ calcandos se sine dubi¬
tatione ꝓiecit. & ad uocẽ dñi liberatꝰ.c̾. et
eũ ductũ ad passionẽ amoris audacia
consecutꝰ. tam̃ t᷑batꝰ ter negauit. Unde.
nͥ qr malũ illi uidebat᷑ mori : Iad enĩ deui¬
tabat: qđ malũ putaba t. Hoc gͦ et in
dño dolebat. qđ ipse deuitabat. ꝓpt̾ea et
nas. postea quã audierat beatꝰ es symoni
bsiona. Ergo in tͥsticia quã habebat dñs¬
de ilł ꝓ qͥbꝰ ait. pat̾ ignosce illis qr nesci¬
unt quid faciunt: nullũ comitẽ inuenit.
Et sustinui qͥ simul contͥstaret᷑. et ñ fuit.
Prorsus ñ fuit. Et consolantes. et ñ inue¬
ni.Qui st̾ consolantes: Aficientes. Ipsi
enĩ nos consolant᷑. ipsi st̃ consolatio om̃i¬

Expanded text:
et non inveni. Petrus certe plurimum aet non inveni. Petrus certe plurimum amavit, et in fluctus calcandos se sine dubitatione projecit, et ad vocem Domini liberatus est : et eum ductum ad passionem, amoris audacia consecutus, tamen turbatus, ter negavit. Unde, nisi quia malum illi videbatur mori? Id enim devitabat quod malum putabat. Hoc ergo et in Domino dolebat, quod ipse devitabat. Propterea et nas; posteaquam audierat, Beatus es, Simon Bar Jona . Ergo in tristitia quam habebat Dibus oravit, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt, nullum comitem invenit. Et sustinui qui simul contristaretur, et non fuit. Prorsus non fuit. Et consolantes, et non inveni. Qui sunt consolantes? Proficientes. Ipsi enim nos consolant
Abbreviated transcription (Latin):
te s uos. nolite me. Quomͦ gͦ sustinui.
qͥ simul contͥstaret᷑ et ñ fuit.  Attendi¬
mꝰ et inuenimꝰ tͥstes et lugentes et plan¬
gentes. unde nob̾ mira uidet᷑ ista sen¬
tentia. sustinui qͥ simul contͥstaret᷑ et
ñ fuit. et consolantes. et ñ inueni. In¬
tendamꝰ diligentiꝰ. et uidebimꝰ eũ susti¬
nuisse qͥ simul cont̾staret᷑. et ñ fuisse.
Contͥstabant᷑ enĩ illi carnalit̾ de uita
mortali. quȩ mutanda fuerat morte.
et reꝑanda resurrectione. Hinc erat illa
tͥsticia. De illis enĩ. eẽ. debuit qͥ cȩci me¬
dicũ occider̃. qͥ tanquã ꝑniciose febri¬
entes frenetici faciebant iniuriã ei.
a quo illis salus fuerat allata. Ille uole¬
bat curare : illi sȩiure. Hinc tͥsticia
medico. Quere utrũ inuenerit huiꝰ
tͥsticiȩ comitẽ. Non enĩ ait. sustinui
qͥ cont̾staret᷑ et ñ fuit: s qͥ simul contͥ¬
staret᷑. id e̾. ex ea re qua ego contͥstaret᷑.

Expanded text:
te; sed vos, nolite me . Quomodo ergo sustinuit te; sed vos, nolite me . Quomodo ergo sustinuit qui simul contristaretur, et non fuit? Attendimus, et invenimus tristes, et lugentes, et plangentes; unde nobis mira videtur ista sententia: Sustinui qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni. Intendamus diligentius, et videbimus eum sustinuisse qui simul contristaretur, et non fuisse. Contristabantur enim illi carnaliter de vita mortali, quae mutanda fuerat morte, et reparanda resurrectione: hinc erat illa tristitia. De illis enim esse debuit, qui caeci medicum occiderunt, qui tanquam perniciose febrientes phrenetici, faciebant injuriam ei a quo illis fuerat salus allata. Ille volebat curare, illi saevire: hinc tristitia medico. Quaere utrum invenerit hujus tristitiae comitem. Non enim ait, sustinui qui contristaretur, et non fuit; sed, qui simul contristaretur, id est, ex ea re, qua ego, contristaretur,
Abbreviated transcription (Latin):
qr p̾dixi.: Quid ꝓfuit. qr
dixi. ideo me uenisse : Uentũ ẽ. ut im¬
pleret᷑ qđ dixi. Sustinui qui simul con¬
tͥstaret᷑ & ñ fuit. & consolantes & ñ in¬
ueni. Hoc .ẽ. ñ fuit. Qđ enĩ suꝑiore u̾su
dix̃ sustinui qͥ simul contristaret᷑. hoc
sequenti u̾su. et consolantes. Qđ aut̃ suꝑi¬
ore u̾su et ñ fuit: hoc sequenti u̾su et ñ
inueni. Ego ñ altera subiecta. s pͥor re¬
petita sententia e̾. Quã sententiã si retra¬
ctemꝰ: quȩstio ĩmulla poterit oboriri.
Nunqͥd enĩ discipłi eiꝰ ñ st̃ contristati.
qͣndo ductꝰ.e. ad passionẽ. qndo ligno
suspensus. quando mortuus:Usq adeo
contristati st̃: ut illa maria magdalene
quȩ pͥmo eũ uidit gaudens. lugentib
nunciaret qđ uiderit. Quangłiũ ista
loquit᷑. ñ nr̃a p̾sũptio. ñ nr̃a suspicio. ẽ.
Constat doluisse. constat luxisse discipłos.
Extraneę mulieres flebant quando ad
passionẽ ducebat᷑. ad qͣs conu̾sus ait. Fle¬

Expanded text:
raedixi? quid profuit quia dixi ideo me venisse? Ventum est ut impleretur quod dixi: sustinui qui simul contristaretur, et non fuit; et consolantes, et non inveni; hoc est, non fuit. Quod enim superiore versu dixit, Sustinui qui simul contristaretur; hoc sequenti versu, et consolantes. Quod autem superiore versu, et non fuit; hoc sequenti versu, et non inveni. Ergo non altera subjecta, sed superior repetita sententia est. Quam sententiam si retractemus, quaestio nonnulla poterit oboriri. Numquid enim discipuli ejus non sunt contristati, quando ductus est ad passionem, quando ligno suspensus, quando mortuus? Usque adeo contristati, ut illa Maria Magdalene, quae primo eum vidit, gaudens lugentibus nuntiaret quid viderit . Evangelium ista loquitur; non nostra praesumptio, non nostra suspicio est: constat doluisse, constat luxisse discipulos. Extraneae mulieres flebant, quando ad passionem ducebatur; ad quas conversus ait: Fle
Abbreviated transcription (Latin):
uerentia. qͣsi imprudentia. ẽ. Oportet
ut habeat xp̃ianus irreuerentiã istã.
quando uenerit int̾ homines. qͥbꝰ dis¬
plicet xp̃c. Si erubuerit de xp̃o. dele¬
bit᷑ de libro uiuentiũ. Opꝰ gͦ ÷ ut habeaᷤᷤ
irreuerentiã. quando tibi de xp̃o in¬
sultatꝰ. qͣndo dr̃ cultor crucifixi. adora¬
tor male mortui. uenerator occisi.
Hic si erubueris: mortuus es.Senten¬
tiã qͥppe ipsiꝰ uide. qͥ neminẽ fallit. Q
me erubuit corã hominibꝰ: & ego
erubescã eũ corã angłis di. Obserua gͦ
tu. sit in te irreuerentia. frontosus
esto. qnͣdo audis opꝓbriũ de xp̃o. Pror¬
sus esto frontosus. Qd times fronti
tuȩ. quã signo crucis armasti : hoc
.ẽ. enĩ ꝓpt̾ te sustinui exꝓbrationẽ.
oꝑuit irreuerentia faciem meã. ꝓpt̃
te sustinui exꝓbrationẽ. & qr ñ de te

Expanded text:
verentia quasi impudentia est. Oportet verentia quasi impudentia est. Oportet ut habeat christianus irreverentiam istam, quando venerit inter homines quibus displicet Christus. Si erubuerit de Christo, delebitur de libro viventium. Opus est ergo ut habeas irreverentiam, quando tibi de Christo insultatur; quando dicitur, Cultor crucifixi, adorator male mortui, venerator occisi: hic si erubueris, mortuus es. Sententiam quippe ipsius vide, qui neminem fallit: Qui me erubuerit coram hominibus, et ego erubescam eum coram Angelis Dei . Observa ergo tu; sit in te irreverentia, frontosus esto quando audis opprobrium de Christo; prorsus esto frontosus. Quid times fronti tuae, quam signo crucis armasti? Hoc est enim, Propter te sustinui exprobrationem, operuit irreverentia faciem meam. Propter te sustinui exprobrat
Abbreviated transcription (Latin):
laret᷑. Nescio qͥs te furẽ dic̃. & ñ es fus.
Audis opꝓbriũ. ñ tam̃ sic ñ es fur: ut
ñ sis aliqͥd qđ deo displicet. Porro si ille
qͥ om̾ino nichil rapuerat. qͥ uerissime
dixerat. ecce uenit pͥnceps mundi
huiꝰ & in me nichil inueniet. dictꝰ e̾.
peccator. dictus ÷ iniquuis. dictꝰ.ẽ. beel¬
zebrb. dictꝰ .ẽ. insanus. tu dedignaris
serue audire ꝓmeritis tuis. qd̾ dñs au¬
diuit nullis merias suis: Ille uenit
ut tͥ pͣberet exemplũ. Quasi gratis hoc
fecerit. sic tu ñ ꝓficis. Quare enĩ ille
audiuit. nͥ ut tu cũ audires ñ defi¬
ceres. Ecce tu audis. & deficis. frustͣ
gͦ ille audiuit. Non enĩ ꝓpt̾ se. s ꝓpt̾¬
te audiuit. Qm̃ ꝓpt̾ te sustinui exꝓ¬
brationẽ: oꝑuit irreuerentia faciem
meã. Irreuerentia in qͥt oꝑuit faciem
meã. Irreuerentia qͥd ÷̃ Non confun¬
di. Deniq quasi uiciũ uidet᷑ cũ dr̃. ir
reuerens h̾o.ẽ. Magna irreuerentia
hominis. n illũ erubescere. Frgo irre¬

Expanded text:
cio quis te furem dicit, et non es fur: audis opprobrium; non tamen sic non es fur, ut non sis aliquid quod Deo displicet. Porro si ille qui omnino nihil rapuerat, qui verissime dixerat, Ecce venit princeps mundi hujus, et in me nihil inveniet, dictus est peccator , dictus est iniquus, dictus est Beelzebub , dictus est insanus; tu dedignaris, serve, audire pro meritis tuis, quod Dominus audivit nullis meritis suis? Ille venit ut tibi praeberet exemplum. Quasi gratis hoc fecerit, sic tu non proficis. Quare enim ille audivit, nisi ut tu cum audires non deficeres? Ecce tu audis, et deficis: frustra ergo ille audivit; non enim propter se, sed pte audivit. Quoniam proper te sustinui exprobrationem, operuit irreverentia faciem meam. Irreverentia, inquit, operuit faciem meam. Irreverentia quid est? Non confundi. Denique quasi vitium videtur, cum dicitur: Irreverens homo est. Magna irreverentia hominis, non illum erubescere. Ergo irre
Abbreviated transcription (Latin):
matri ęccłiȩ similis: qͦs cũ dolore peꝑe¬
rat ut uiuos agnosceret. cũ gaudio uidit
morientes. & ad hoc hortata. ẽ. ut elige¬
rent potiꝰ mori ꝓ pat̾nis legibꝰ dm̃ dĩ sui.
quã uiuere contra eds. Qͥd hic credituri
fuit illoꝵ liberatio. Deniq ipse antiochꝰ
a quo occisi st̃ uisus. e̾. sͥ aliqͥd fecisse. qđ
eiꝰ crudelitas dictabat. uel potiꝰ incitabat.
At uͦ tres pueri de camino ignis aꝑte st̃
ronati. isti in aꝑto liberati. om̃s tam̃ sal¬
uati. Qs aut̃ fructꝰ liberationis t̾ũ pu¬
erors: Quare corona dilata e̾: Ipse nabu
chodonosor conu̾sus. e̾. ad dm̃ ipsoꝵ. eũq
p̾dicauit qͥ eruit seruos suos. quẽ con¬
tẽpserat cũ eos mitteret in caminum.
Est gͦ liberatio occulta. ẽ liberatio mani¬
festa. Liberatio occulta ad animã. libera¬
tio manifesta etiã ad corpꝰ ꝑtinet. In oc¬
culto enĩ anima liberat᷑. in manifesto
corpꝰ. Porro si ita e̾: in hoc psalmo uocẽ

Expanded text:
matri Ecclesiae similis, quos cum dolore pepererat ut vivos agnosceret, cum gaudio vidit morientes; et ad hoc hortata est ut eligerent potius mori pro paternis legibus Domini Dei sui, quam vivere contra eas. Quid hic credituri fuit illorum liberatio: denique ipse Antiochus, a quo occisi sunt, visus est sibi aliquid fecisse quod ejus crudelitas dictabat, vel potius incitabat . At vero tres pueri de camino ignis aperte lironati, isti in aperto liberati; omnes tamen salvati. Quis autem fructus liberationis trium puerorum? Quare eorum corona dilataconversus est ad Deum ipsorum, eumque praedicavit, quia eruit servos suos; quem contempserat, cum eos miserat in caminum. Est ergo liberatio occulta; est liberatio manifesta. Liberatio occulta ad animam, liberatio manifesta etiam ad corpus pertinet. In occulto enim anima liberatur, in manifesto corpus. Porro si ita est, in hoc psalmo vocem
Abbreviated transcription (Latin):
nui. s qđ dr̃ ꝓpt̾ te sustinui. Si enum
sustines qr peccasti: ꝓpt̾ te sustines.
trus. si peccantes punimini et suffer¬
tis. Si aut̾ sustines qr mandata dĩ
seruasti: uere ꝓpt̾ dm sustines. et mer¬
ces tua manet in ȩt̃nũ. qr ꝓpt̾ d̾m sus¬
tinuisti opꝓbria. Ideo enĩ prior ille
sustinuit: ut nos sustin̾e̾ disceremꝰ.
Et si ille qͥ ñ habebat qđ illi obiciebat᷑.
quanto magis nosc̾ Quia & si ñ habemꝰ

Expanded text:
ur, propter te sustinui. Si enim sustines, quia peccasti; propter te sustines, trus, si peccantes punimini, et suffertis ? Si autem sustines quia mandatum Dei servasti, vere propter Deum sustines; et merces tua manet in aeternum, quia propter Deum sustinuisti opprobria. Ideo enim prior ille sustinuit, ut nos sustinere disceremus. Et si ille, qui non habebat quod illi objiciebatur; quanto magis nos qui, etsi non habem
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵs: ñ uideo causã petitionis huiꝰ ꝓpt
INimicos meos erue me:nisi aliqͥd in¬
telligamꝰ. qđ cũ dixero ad iuuante dño
iudicabit in uob. qͥ habitat & in uob̃.
Est quȩdã lib̾atio scõꝵ occulta. hȩc ꝓpt̾ ipsos
fic. Est quȩdã publica et manifesta. hȩc
ꝓpt̾ inimicos eoꝵs fit. siue puniendos.
siue lib̾andos. Nam utiq deus de ignibꝰ
psecutoris ñ liberauit fr̃s machabeos.
quibꝰ antiochus sȩxuens etiã matrẽ adhi¬
buit. cuiꝰ blandiciis ad amorẽ uite co

Expanded text:
corum, non video causam petitionis hujus, Propter corum, non video causam petitionis hujus, Propter inimicos meos erue me: nisi aliquid intelligamus, quod cum dixero adjuvante Domino, judicabit in vobis qui habitat in vobis. Est quaedam liberatio sanctorum occulta: haec propter ipsos fit. Est quaedam publica et manifesta: haec propter inimicos eorum fit; sive puniendos, sive liberandos. Nam utique Deus de ignibus persecutoris non liberavit fratres Machabaeos, quibus Antiochus saeviens etiam matrem adhibuit, cujus bl
Abbreviated transcription (Latin):
faciẽ tuã a puero tuo. hec ÷ illa speciosa
miscdia dĩ. quã supͣdix̃. Nam sequenti
differas. Tribulor. p̃cessit afflictio mea.
erue me. Hȩc plane miranda petitio
.e̾. nec breuit̾ ꝑstringenda. nec cursim
transilienda. Prorsus miranda. Propt̃
& crucient᷑ liberatione mea. Qd gͦ: Si
non.eẽnt. illi qͥ liberatione tua eẽnt
cruciandi. tͥ subueniri ñ debuit. &
t̃c tͥ acceptabili s. ẽ. liberatio. eñ fuerit¬
cũ fuerit alteriꝰ damnatio: Ecce ñ ft̃ ini¬
mici. qui uel confundant᷑ uel torquean¬
t᷑ de liberatione tua. Sic remanebis. ñ li¬
leat immicis tuis. qͦ possint & ipsi tua
liberatione conu̾ti.: S & hoc mirũ. e̾.
si habeat aliquã petitionis causã. Nun¬
qͥd enĩ ad hoc liberat᷑ seruus di ad ño
d̾o suo. ut alii ꝓficiant: Qd si de eẽnt
qͥ ꝓficerent. ille seruus di ñ erat libe¬
randus: Quacunq gͦ me conu̾tã. siue
ad punitionẽ siue ad liberationẽ inimi¬

Expanded text:
faciem tuam a puero tuo. Haec est illa speciosa faciem tuam a puero tuo. Haec est illa speciosa misericordia Dei quam supra dixit. Nam sequenti r? Jam non est quod differas: tribulor; praecessit afflictio mea, erue me. Haec plane miranda petitio est, nec breviter perstringenda, nec cursim transilienda; prorsus miranda: Propterut crucientur liberatione mea. Quid ergo, si non essent illi qui liberatione mea essent cruciandi, mihi subveniri non debuit? et tunc tibi acceptabilis est liberatio, cum fuerit alterius damnatio? Ecce non sunt inimici, qui vel confundantur, vel torqueantur de liberatione tua: sic remanebis? non lileat inimicis tuis, quo possint et ipsi tua liberatione converti? Sed et hoc mirum est, si habeat aliquam petitionis causam. Numquid enim ad hoc liberatur servus Dei a Domino Deo suo, ut alii proficiant? Quid, si deessent qui proficerent, ille servus Dei non erat liberandus? Quocumque ergo me convertam, sive ad punitionem, sive ad liberationem inimi
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbulor: causã dic̃. quare se exaudiri
roget. S homini in tͥbulatione posito.
necesse . ẽ. ut suauis sit miscdia di.
De hac suauitate miscđiȩ dĩ. uidete qͥd
alio loco scͥpt᷑a dicat. Sicut pluuia in
siccitate : ita speciosa. ẽ. miscdđia dĩ in
tribulatione. Qđ ibi ait speciosa e̾. hoc
ait hic suauis. Nec panis dulcis eẽt:
nͥ fames p̃cederet. Eigo & qnͣdo dñs ꝑ¬
mittit aut facit. ut in tͥbulatione aliqͣ
onẽ. in tanta tͥbulatione sũ ut suauis
mͥ fit miscdia tua. Ad hoc enĩ subuenire
differebas: ut mͥ dulce eẽt qđ subuenireᷤᷤ.
Iãgͦ ultra ñ .ẽ. qđ differas. Peruenit tͥbu¬
latio mea ad mensurã certã calamitatis.
ueniat miscđia tua ad faciendũ opꝰ bo¬
nitatis. Exaudi me dñe qͣm suauis . e̾. mis¬
cđia tua. scd̾m multitudinẽ miseratio¬
nũ tuarũ respice in me. Non scd̾m mul
A puero tuo. id ÷ a paruo. qr iã carui su¬
ꝑbia ꝑ disciplinã tͥbulationis. Ne au̾tas

Expanded text:
bulor, causam dicit quare se exaudiri roget: sed homini in tribulatione posito, necesse est ut suavis sit misericordia Dei. De hac suavitate misericordiae Dei videte quid alio loco Scriptura dicat: Sicut pluvia in siccitate, ita speciosa est misericordia Dei in tribulatione . Quod ibi ait, speciosa; hoc ait hic, suavis. Nec panis dulcis esset, nisi fames praecederet. Ergo et quando Dominus permittit aut facit ut in tribulatione aliquaonem; in tanta tribulatione sum, ut suavis mihi sit misericordia tua. Ad hoc ergo subvenire differebas, ut mihi dulce esset quod subveniebas: jam ergo ultra non est quod differas; pervenit tribulatio mea ad mensuram certam calamitatis, veniat misericordia tua ad faciendum opus bonitatis. Exaudi me, Domine, quoniam suavis est misericordia tua. Secundum multitudinem miserationum tuarum respice in me: non secundum mndatio est, a puero tuo, id est a parvo; quia jam carui superbia per disciplinam tribulationis: Ne avertas
Abbreviated transcription (Latin):
quando cadit in t̾rã: si nem̃o sciat
consuetudinẽ agricolarũ. stultũ in¬
det᷑. labore mag̾no metit᷑. portatut
ad area. ⁊ͥ turat᷑. uentilat᷑. Post tanta
ꝑicula cęli & tempestatũ & labores
rusticanoꝵs curamq dñori: mittit᷑
in horreũ frum̃tũ purgatũ. Uenit
hiens. & qđ purgatũ erat ꝓfert᷑. &¬

Expanded text:
quando cadit in terram, si nemo sciat quando cadit in terram, si nemo sciat consuetudinem agricolarum, stultum videtur. Labore magno metitur, portatur ad aream, trituratur, ventilatur: post tanta pericula coeli et tempestatum, et labores rusticanorum curamque dominorum, mittitur in horreum frumentum purgatum. Venit hiems; et quod purgatum erat, profert
Abbreviated transcription (Latin):
passionẽ. soluere quȩ ñ rapuit. Qd
.ẽ. enĩ in me nichil inueniet.: Nul¬
de domo sua: Discutiat. raptoris
nichil apud me inueniet. Et tam̃
nichil rapuisse se dic̃ peccatũ atten¬
dens. nichil usurpasse qđ eiꝰ ñ. ẽẽt.
hoc ẽ. enĩ rapinȩ. hoc inquitatis. Nã
ab ipso diabolo extorsit. qͦs ipse rapu¬
pondet tͥ. Uasa ista de domo magna
uirtꝰ. & dĩ sapientia : An illã dicit
imprudãntiam suã de qua dic̃ apłs.
stultũ di sapientiꝰ ÷ hominibꝰ: Im¬
prudentiã meã. hoc ipsũ qđ in me
irriser̃ qͥ sͥ uident᷑. eẽ. sapientes. tu
scis quare fieret. tu scis impruden¬
tiã meã. Qͥd enĩ tam simile impru¬
dentiȩ. quã cũ haberet in potestate
una uoce suos ꝑsecutores ꝓsternere.
ut pateret᷑ se teneri. flagellari. con¬
spiũ. colaphitari. spinis coronari.
ligno affigi . Imprudentię simile:
Stultũ uidet᷑. s stultũ hoc suꝑat om̃s
sapientes. Stultũ qͥdẽ e̾. s & granum

Expanded text:
uod non rapuit. Quid est enim, in me nihil inveniet? Nulde domo sua diabolus? Iste discutiat raptores; nihil apud me inveniet. Tamen nihil rapuisse se dicit, peccatum attendens, nihil usurpasse quod ejus non esset; hoc est enim rapinae, hoc iniquitatis: nam ab ipso diabolo extorsit quos ipse rapupondet tibi: Vasa ista de domo magna Virtus et Dei Sapientia? An illam dicit imprudentiam suam, de qua dicit Apostolus: Stultum Dei sapientius est hominibus ? Imprudentiam meam: hoc ipsum quod in me irriserunt qui sibi videntur esse sapientes. Tu scisti quare fieret: tu scisti imprudentiam meam. Quid enim tam simile imprudentiae, quam cum haberet in potestate, una voce suos persecutores prosternere, ut pateretur se teneri, flagellari, conspui, colaphizari, spinis coronari, ligno affigi? Imprudentiae simile est; stultum videtur: sed stultum hoc superat omnes sapientes. Stultum quidem est: sed et granum
Abbreviated transcription (Latin):
s exiguũ membrũ. corpꝰ aut̃ ex m̃¬
bris constat. Corpꝰ gͥ eiꝰ plenũ. tota
eccłia. Merito gͦ dic̃ ȩccłia. Non eru
tib ꝑ secutoribꝰ. ñ sic obterar ab inui¬
dentibꝰ inmicis meis. ab oblatrantibꝰ
hereticis. qͥ a me exier̃. qr ñ erant ex
me. nã si fuissent ex me. mecũ forsitan
ꝑmansissent. ñ sic eoꝵ scandalis p̃mar:
ut erubescant in me qͥ te expectant dne
d̾s uirtutũ. Non confundant᷑ suꝑ me

Expanded text:
iguum membrum; corpus autem ex membris constat. Corpus ergo ejus plenum, tota Ecclesia. Merito ergo dicit Ecclesia: Non erubtibus persecutoribus, non sic obterar ab invidentibus inimicis meis, ab oblatrantibus haereticis qui a me exierunt, quia non erant ex me; nam si fuissent ex me, mecum forsitan permansissent . Non sic eorum scandalis premar, ut erubescant in me qui te exspectant, Domine, Domine virtutum. Non confundantur super me,
Abbreviated transcription (Latin):
Si aut̃ consentis. hesisti. Oratio gͦ tua
ibi sĩt: ut qm iã tenet᷑ corpꝰ cuũ. non te¬
neat᷑ & anima tua. Sis in uinculis liber.
Eruar ex iis qͥ oder̃ me. & de ꝓfundo
maris tu dixisti. & tẽpestas demersit
me tu dixisti. Demersit scđm carnẽ. ñ
demergat scđm sp̃m. Quibꝰ dictũ .e. si uõ
ꝑsecuti fuerint in una ciuitate fugite
in aliam. hoc eis dictũ.ẽ. ut nec carne
hererent nec sp̃u. Non enĩ appetendũ
.ẽ. ut hereamꝰ uel carne. s qͣntũ possumꝰ
uitare debemꝰ. Si uͦ hȩserimꝰ & in manꝰ

Expanded text:
si autem consentis, haesisti. Oratio ergo tua si autem consentis, haesisti. Oratio ergo tua ibi sit, ut quomodo jam tenetur corpus tuum, non teneatur et anima tua, sis liber in vinculis. Eruar ex his qui oderunt me, et de profundo maris, tu dixisti; et tempestas demersit me, tu dixisti. Demersit secundum carnem, non demergat secundum spiritum. Quibus dictum est, Si vos persecuti fuerint in una civitate, fugite in aliam ; hoc eis dictum est, ut nec carne haererent, nec spiritu. Non enim appetendum est ut haereamus vel carne; sed quantum possumus, vitare debemus. Si vero haeserim
Abbreviated transcription (Latin):
subiunxit & uerĩtatẽ: qr miscdia & ue¬
ritas uniũse uiȩ dñi. Quare miscdĩa:
Dimittendo peccata. Quare ueritas: Red
fixus sũ in limo ꝓfundi. & ñ e̾. substan¬
tia. Proinde qr illud expositũ bene acce¬
pistis: qͥd hic audiatis ex pressiꝰ.ñ. est.
hinc se dic̃ liberandũ: ubi se ante dixit
infixũ. Saluũ me fac de luto ut ñ in hȩ¬
reã. Exponit hoc ipse. Eruar ex iis qui
oder̃ me. Ipsi gͦ sunt lutũ. ubi hȩseram.
S hoc forte suggerit᷑. Paulo ante dixerat
infixus sũ. mõdo dic̃. saluũ me fac de
luto ut ñ inhęreã. cũ scđm senteN¬
tiã priorẽ deberet dicere. saluũ me fac
de luto ubi hȩserã. eruendo me ñ agen¬
do. ut ñ bereã. Prgo heserat carne. s ñ
heserat sp̃ii. Dicit hoc ex infirmitate
membroas suoꝵs. Quando forte caꝑis ab
eo qui te p̃mit ad iniquitatẽ. tenet᷑ qͥdẽ
corpꝰ tuũ. scđm corpꝰ infixus es in lio
ꝓfundi.S ꝙͣ diu ñ consentis: ñ hesisti

Expanded text:
subjunxit et veritatem; quia misericordia et veritas universae viae Domini . Quare misericordia? Dimittendo peccata. Quare veritas? Reddfixus sum in limo profundi, et non est substantia. Proinde quia illud expositum bene accepistis, quod hic audiatis expressius non est. Hinc se dicit liberandum, ubi se ante dixit infixum: Salvum me fac de luto, ut non inhaeream. Et exponit hoc ipse: Eruar ex iis qui oderunt me. Ipsi ergo sunt lutum ubi haeseram. Sed hoc forte suggeritur. Paulo ante dixerat, Infixus sum; modo dicit, Salvum me fac de luto, ut non inhaeream; cum secundum sententiam priorem deberet dicere: Salvum me fac de luto ubi haeseram, eruendo me, non agendo ut non inhaeream. Ergo haeserat carne, sed non haeserat spiritu. Dicit hoc ex infirmitate membrorum suorum. Quando forte caperis ab eo qui te premit ad iniquitatem, tenetur quidem corpus tuum; secundum corpus infixus es in limo profundi: sed quamdiu non consentis, non haesisti;
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ ñ comederet me. Et opꝓbria exꝓ¬
brantiũ tͥ cecider̃ suꝑ me. Hoc testimo¬
mousus ÷ & paulus apłs. Lecta. ẽ. modo
ipsa lectio & ait. Quecunq aut̃ scͥpta
st̃. ut nos doceremꝰ scͥpta ft̃. ut ꝑ con¬
solationẽ scͥpturarũ spẽ habeamus.

Expanded text:
tuae non comederet me. Et opprobria exptuae non comederet me. Et opprobria exprobrantium tibi super me. Hoc testimonio usus est et Paulus apostolus lecta est modo ipsa lectio, et ait: Quaecumque ante scripta sunt, ut nos doceremur scripta sunt; ut per consolationem Scripturarum spe
Abbreviated transcription (Latin):
natꝰ factꝰ sũ fr̾ib meis. & hospes filiᷤ
matris meȩ. filus sinagoge hospes fa¬
ꝓꝰ.ẽ. In patria qͥdẽ ipsius dicebatur.
Nonne nos scimꝰ eũ. eẽ. filiũ mariȩ &
ioseph: Et unde alio loco. hunc nesermꝰ¬
aut̾ unde sit. factus sũ gͦ hospes fili is
matͥs meȩ. ñ sciert̃ unde sim. de qͥbꝰ erat
caro mea. Nonne sciebant de femore
abraham natũ. unde caro mea occulta
erat. qͣndo sub ipso femore manũ ser¬
uus ponens. iurauit ꝑ dmn cęli : Hospes
factus sũ filiis matris meȩ. Quare hoc:
Quare ñ agnouerunt: Quare alienũ
dixerunt: Quare ausi ft̃ dicere. nescimꝰ
unde sit: Qm̃ telus domꝰ tuȩ comedit me.
siui głam tuã in domo tua. qr flagellaui
intẽplo male u̾santes. ubi etiã positũ
.ẽ. telus domꝰ tuȩ comedit me: hinc
alienꝰ. hinc hospes. hinc nescimꝰ unde
sit. Agnoscerent unde sim. si agnosce¬
rent qđ mandasti. Si enĩ inuenirẽ illos
seruantes mandata tua: Telus domꝰ

Expanded text:
factus sum fratribus meis, et hospes filiis matris meae. Filiis Synagogae hospes factus est. In patria quippe ipsius dicebatur: Nonne nos scimus eum esse filium Mariae et Joseph ? Et unde alio loco: Hunc autem nescimus unde sit ? Factus ergo sum hospes filiis matris meae. Non scierunt unde sim, de quibus erat caro mea: non me sciebant de femore Abraham natum; unde caro mea occulta erat, quando sub ipso femore manum servus ponens, juravit per Deum coeli . Hospes factus sum filiis matris meae. Quare hoc? quare non agnoverunt? quare alienum dixerunt? quare ausi sunt dicere: Nescimus unde sit? Quoniam zelus domus tuae comedit me: sivi gloriam tuam in domo tua, quia flagellavi in templo male versantes ; ubi etiam positum est, Zelus domus tuae comedit me. Hinc alienus, hinc hospes; hinc, Nescimus unde sit. Agnoscerent unde sim, si agnoscerent quod mandasti. Si enim invenirem illos servantes mandata tua, zelus domus
Abbreviated transcription (Latin):
ab hoc scło. Bibent inqͥt om̃s peccatores
t̾rȩ. S qͥd bibent: Hinũ. seccatores bibt̃.
s ne remaneant peccatores. Ut iustifi¬
suo. in scłm gaudebo. psallam do iacob.
ꝓmissione illa furura in finẽ. de qua
đr. ne corrũpas. Ego aut̾ in scłm gaude.¬
& exaltabunt᷑ cornua iusti. hoc .ẽ. hunc
humiliat. & hunc exaltat. Nolunt sibi
frangi cornua peccatores. quȩ sine du¬
bio frangent᷑ in finẽ. Non uis ut ille
tẽ frangat. tu hodie frange. Audisti enĩ
supra. noli contẽpnere. dixi iniquis.
nolite inique agere. & delinquentib
nolite exaltare cornu. Quando audi¬
sti nolite exaltare cornu: contẽpsisti.
Exaltasti cornu. uenies ad finẽ ubi fiet.
om̃ia cornua peccatoꝵ confringam.
et exaltabunt᷑ cornua iꝰa. Cormia pec¬
catorũ. dignitates suꝑboꝵ. cornua iꝰti.

Expanded text:
ab hoc saeculo? Bibent, inquit, omnes peccatores ab hoc saeculo? Bibent, inquit, omnes peccatores terrae. Sed qui bibent vinum? Peccatores bibent, sed ne remaneant peccatores; ut justifisuo; in saeculum gaudebo; psallam Deo Jacob: promissione illa futura in fine, de qua dicitur, Ne corrumpas. Ego autem in saeculum gaudeet exaltabuntur cornua justi. Hoc est, Hunc humiliat, et hunc exaltat. Nolunt sibi frangi cornua peccatores, quae sine dubio frangentur in fine. Non vis ut ille tunc frangat? tu hodie frange. Audisti enim supra; noli contemnere: Dixi iniquis, Nolite inique agere; et delinquentibus, Nolite exaltare cornu. Quando audisti, Nolite exaltare cornu, contempsisti, et exaltasti cornu; venies ad finem, ubi fiet, Omnia cornua peccatorum confringam, et exaltabuntur cornua justi. Cornua peccatorum, digni