comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et iõ scpͥtum ẽ: ne securis et mallens ĩ
domum dei intret. foris debet. ẽẽ suꝑ¬
bia ac fallat᷑a. non intꝰ foris eĩ pugne
par intus. que sup̃ om̃em intellectũ
est. Non scindatur ferro aia tua. s ut
ritualis diriuatur ingressu frauda¬
tus eĩ usu. atq excitacione ĩmobilis
ꝑseuerat nec locu dat ei qui insũ¬
mum quasitransfigurant se mange¬
lum lucis conatur ascenoere. Qui n̾i
in nobis sua signa nõ uident aucto¬
ritatem resitendi. hẽre nõ pot̾it ergo
ne affligat nos inimicus neossa nr̃a¬
nrã confrĩgat. nou deficiamus pseue¬
rate inxp̃o. ut dicat de uobis triduũ
habent ꝙ pseuerant mecum ⁊ dimit¬
tẽ eos ieumos nolo. ne deficiant ĩ
ina. Beatus cui ipe corois deõit fir¬
mam̃tum ut defic̾e̾ possit in istius iu¬
te tramite constitutꝰ Non deficit qui
sperat in doinino: atq ei intimo cou¬
fitetur affectu. qñ quideciam ille ciĩs
cuiꝰ equi calcaneũ serpens iomordit

Expanded text:
et ideo scriptum est, ne securis et malleus in et ideo scriptum est, ne securis et malleus in domum dei intret. foris debet esse superbia ac fallacia, non intus; foris enim pugnae, pax intus, quae supra omnem intellectum est. non scindatur ferro anima tua, sed ut ritalis diruatur ingressu. fundatus enim usu atque exercitatione immobilis perseuerat nec locum dat ei qui in summum quasi transfigurans se in angelum lucis conatur ascendere. qui si in nobis sua signa non uiderit, auctoritatem resistendi habere non poterit. ergo ne adfligat nos inimicus, ne ossa nostra confringat, non deficiamus perseuerare in Christo, ut dicat de nobis: triduum habent quod perseuerant mecum, et dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in uia. beatus, cui ipse cordis dederit firmamentum, ut deficere non possit in istius uitae tramite constitutus. non deficit qui sperat in domino atque ei intimo confitetur affectu, quandoquidem etiam eques ille, cuius equi calcaneum serpens momordit,
Abbreviated transcription (Latin):
Eigo tu o homo sinnũ tuũ custodi ut
cõquasses capita inimicoꝵ u̾ticem
capiti pambulanciũ. Insupflius
euĩ pambulant. non insauctis. In u¬
nce capuli. nõ in u̾tice deuocionis ⁊
idei. Et si sp̃c potestatẽ habentis ĩte
ascendat ut hẽs meccãstice locum
u si non de̾linquas. Et enĩ supiorẽ
te xĩx constituit quẽ adỹmaginẽ
deifecit. tene ergo supiorem fideiet
ut supior factus ascendentem de
ufiorib hoc ẽ detͥrenis et secularibꝰ
qm̃ nequam facile repellas. et sig¬
uleius non suscipias inpectore
nlo. Nõ occupet oie tue uestibula
nic introitus mñtis tue. et quasi in
silua lignor iginbus sins fragilia
t caduca populetur. aut securibus
sins iamias tui cordis excidat. Gt
gitur m nobis nd̃ siluas umea sit
orti nrĩ oris. et corois clausa dili¬
sencius. ue hostis introeat Cito de¬
perias: adusarius securib concroit

Expanded text:
ergo tu, o homo, summum tuum custodi, ut ergo tu, o homo, summum tuum custodi, ut conquasses capita inimicorum uerticem capilli perambulantium — in superfluis enim perambulant, non in sanctis: in uertice capilli, non in uertice deuotionis et fidei —, et si spiritus potestatem habentis in te ascendat, ut habes in Ecclesiaste, locum tuum non derelinquas. etenim superiorem te Christus constituit, quem ad imaginem dei fecit. tene ergo superiorem fidei et episti, ut superior factus ascendentem de inferioribus, hoc est de terrenis et saecularibus spiritum nequam facile repellas et signa eius non suscipias in pectore tuo. non occupet animae tuae uestibula nec introitus mentis tuae et quasi in silua lignorum ignibus suis fragilia et caduca populetur aut securibus suis ianuas tui cordis excidat. sit igitur in nobis non silua, sed uinea: sit porta nostri oris et cordis clausa diligentius, ne hostis introeat. cito diperias, aduersarius securibus concidit,
Abbreviated transcription (Latin):
ame malignos nõ cognoscebaal
ubi auoluerint ħsigna adusata
pone: designat. Sicut in ina l̃
supra sũmum quasi in silua ligno¬
rum securib conciderunt iamuas
eius in id ipm. bipenin et ascia de¬
iecerunt illud. quid sibi hoc uult nͥ
ut ostendat quia fides rrrã. nõ qua¬
si mina cẽ debeat ne uemant uolu¬
cres celi et auferant eam sicut u̾bũ
illud qd legis in euãgelio nõ debe̾
tirca uias et semitas seminari. Et
go uolentes fidem sancti cuiusce
eradicare adu̾sarii qui nou uident᷑
signa sua in corde eius tẽptauerut
quasi ĩuia. idẽ inpino collocare. Cor
a in sũmoẽ quia oculi sapientis in
capite eius. et posuerunt signaqua¬
si in silua lignoꝵ que cito exurunt᷑
igne aut securib conciduntur. exit
em̃ igins desilua et exurit et ceoros
libami. Hoc ã faciẽdum putat̾. ut pol¬
luerunt diuini uoĩs tab̾naculum
ꝙ i nobis est. Sicut eĩ tẽplum dei
sumus ita sinnus et tabuaculum
de: in quo domun festa celebrantur.

Expanded text:
me malignos non cognoscebam, ubi autem uoluerint haec signa aduersarii ponere declarat. sicut in uia inquit supra summum. quasi in silua lignorum securibus conciderunt ianuas eius in id ipsum, bipenni et ascia deiecerunt illud. quid sibi hoc uult nisi ut ostendat quia fides nostra non quasi in uia esse debeat, ne ueniant uolucres caeli et auferant eam, sicut uerbum illud, quod legis in euangelio, non debere circa uias et semitas seminari ? ! Ergo uolentes fidem sancti huiusce eradicare aduersarii, qui non uident signa sua in corde eius, temptauerunt quasi in uia, id est in peruio conlocare; cor autem in summo est, quia oculi sapientis in capite eius. et posuerunt signa quasi in silua lignorum, quae cito exuruntur igne aut securibus conciduntur; exit enim ignis de silua et exurit etiam caedros Libani. hoc autem faciendum putarunt, ut polluerent diuini nominis tabernaculum, quod in nobis est. sicut enim templum dei sumus, ita sumus et tabernaculum dei, in quo domini festa celebrantur.
Abbreviated transcription (Latin):
tut. Constituit hoc rexi s stacuit da¬
niel incorde suo ut cegalis mense
contagia declinaret. Recte ergoa
cõuenit dice qr signa nõ cognouit
aliena. Iussũ erat᷑ ut hebrei pu̾i ad¬
orarem ymaginẽ regis responde¬
rum ei. Non adorannus ymaginẽ
tuã. Apte gͦ dixit uuusquisq ex
posuer̾ signa sua signa ⁊ nõ cogno
iu. Id non sũ exptus nõ ullo cõsen¬
su recepi nõ aliqua societate ĩme
transtulit. uñ et de dei filio legi
quia pctm non cognouit Et ali
hẽs. qmĩ qui custodit inandatum
nõ cognoscit u̾bũ nequam cũlis¬

Expanded text:
tur. Constituit hoc rex, sed statuit Datur. Constituit hoc rex, sed statuit Daniel in corde suo, ut regalis mensae contagia declinaret . Recte ergo ei convenit dicere, Signa non cognovi aliena. Jussum erat ut Hebraei pueri adorarent imaginem regis; responderunt ei, Non adoramus imaginem tuam. Apte ergo dixit unusquisque eorum: posuerunt signa sua signa, et non cognoui, id est non sum expertus, non ullo consensu recepi, non aliqua societate in me transtuli. unde et de dei filio legimus quia peccatum non cognouit. et alibi habes: quoniam qui custodit mandatum non cognoscit uerbum nequam, cum li
Abbreviated transcription (Latin):
legio signa sequitur sua:et dispsi fu¬
erint belloꝵ tumultu eo ubisigna
sua cẽ ꝑspexerint: quam longe po¬
siti r̾ũtuntur. uinisquisq ductor
ħ signacõstituit et scꝙ̃da p̾scͥbit. s
sunt eciam alia. Signa q̃ uctor hostis
pria signa sequitur. nõ aguoscit a¬
liena. Que sunt aliena sigua intẽ¬
cuis ⁊ in pensiuis consid̾emus. sigñ
suũ posuit xpc̃ infrontib singuloꝵ.
Ibi quoq ancixp̃c signa suapduit.¬
ut ꝓpͥos cognoscat. S qui in occulto
urocus ẽ: ille uerus confessor dicit.
posuerunt signa sua signa et nõ
cognoni. posuer̃ diabolus et munst̾
euis. s ego nescuu illa: quia nõ consẽ¬
si artib eius. nõ ad quiemleius un¬
pus. posint assyrius nabugodonosor
sigua pũ̾s hebreoꝵ. et mutauit ille
uoĩa et p̾cepit. et p̃cepit ut adorarẽt
ymaginem cius et recederenta sol¬
lempintatibus prm̃ sudꝑritusq
chaldeoꝵ post hĩta dei legescquerẽ¬

Expanded text:
legio signa sequitur sua. et si dispersi fulegio signa sequitur sua. et si dispersi fuerint bellorum tumultu, eo ubi signa sua esse perspexerint quamquam longe positi reuertuntur. unusquisque ductor haec signa constituit et sequenda praescribit. sed sunt etiam alia signa, quae uictor hostis pria signa sequitur, non cognoscit aliena. quae sint aliena signa intentius et inpensius consideremus. signum suum posuit Christus in frontibus singulorum; ibi quoque anut proprios recognoscat. Sed qui in occulto Judaeus est, ille verus confessor dicit: Posuerunt signa sua signa, et non cognovi. Posuerunt diabolus et ministri ejus, sed ego nescivi illa; quia non consensi artibus ejus, non acquievi imperiis ejus. Posuit Assyrius Nabuchodonosor signa pueris Hebraeorum, et mutavit illis nomina; et praecepit ut adorarent imaginem ejus, et recederent a solemnibus patrum suorum, ritusque Chaldaeos, posthabita Dei Lege, sequeren
Abbreviated transcription (Latin):
tuum ꝙ que uuiu̾soꝵ quib euan¬
gelico tramite uiam u̾tutis apiret
it in prou̾bus. Doꝰ creaiit me pͥnai¬
piñ marum suarum. Iõ ergo dicebat᷑
ei. ubi est deus tuus. quia ad huc nou
go drabolus. ut obt̾eret. quos sciebit
in couentum domn credit᷑os. et di
u̾so̾s asflictabat exicus. Int̾penat er¬
go dauid ut inorantem excitet ques¬
tu ꝓphetico festinare urgeat ammo¬
ueat subuenire. hẽmus siłicudinẽ
huiꝰ int̾pellacioiis eciam in post̾iori¬
bus ubi dicit iderã ꝓpheta. ut quid rep¬
puusti nos deus int̾inẽ. et ibi aꝑte
quod cõgregacoms sue oblitus sit.
et uͥgamꝰ suẽ hẽditatis obiecerit fle¬
bilit᷑ deplorauit et qd̾ mnplebem dei ̃¬
surrex̾int eius mnimia de quibus ut.
et gloriati sunt qui oderunt ce: ui
medio festi tui forte hoc u̾siculus iu¬
utdẽtur assirios declanare quittnt¬
phauerunt populũ uideoꝵ iusi sec̃re
rosꝰ pͥire consuerunt et agm̃ oucere
milicare unusquisq inureius aut

Expanded text:
uoque uniuersorum, quibus euangelico tramite uiam uirtutis aperiret xit m Prouerbiis: dominus creauit me principium uiarum suarum. ideo ergo dicebatur ei: ubi est deus tuus? quia adhuc non uiebat ergo diabolus, ut obtereret quos sciebat in aduentum domini credituros, et <eos> diuersis adflictabat exitiis. interpellat ergo Dauid, ut morantem excitet questu prophetico, festinare urgeat, admoneat subuenire. habemus similitudinem huius interpellationis etiam in posterioribus, ubi dicit idem propheta: ut quid reppulisti nos, deus, in finem? et ibi aperte quod congregationis suae oblitus sit et uirgam suae hereditatis abiecerit flebiliter deplorauit et quod in plebem dei insurrexerint eius inimici, de quibus ait: et gloriati sunt qui oderunt te in medio festi tui. forte hic uersiculus utur Assyrios declarare, qui triumphauerunt populum Iudaeorum, nisi sequeretros praeire consuerunt et agmen ducere militare. unusquisque numerus aut
Abbreviated transcription (Latin):
Ibeamus cet᷑a. Quare in quit¬
me reppuluti. et quare tristis
u̾iceoo dũ affligit me inincus. Cõ¬
fringit ossa mea.exprobauerunt
michi qui tribulant me dũdicitur
iuĩcotidic ubiẽ deus tuus. Quare
tristis es aĩamea. Et Rł. prima int̾¬
pellacio querelam habuit ꝙ cõpen¬
dinarentur bona quoꝵiam fructꝰ
de siderebatur. Secunda in t̾pellaci
o ꝙ expectatus prudentib xͥ diffe̾ba¬
tur aduentꝰ quem lex ad nũciaue¬
rat quẽ ꝓphete pollicebantur. et eo ĩ¬
paciencius estu abant corda iustoꝵ qͤ¬

Expanded text:
ideamus cetera. quare inquitme reppulisti et quare tristis incedo, dum adfligit me inimicus, confringit ossa mea? exprobrauerunt mihi qui tribulant me, dum dicitur mihi cottidie: ubi est deus tuus? quare tristis es, anima? et. reliqua. prima interpellatio querellam habuit, quod conperendinarentur bona, quorum iam fructus desiderabatur. secunda interpellatio, quod expectatus prudentibus Christi differebatur aduentus, quem lex adnuntiauerat, quem prophetae pollicebantur, et eo inpatientius aestuabant corda iusto
Abbreviated transcription (Latin):
se uoce tardior cacet nec qi fastidiosꝰ
differt uobis obsequiũ s qi cantus
picłm non euitabat salutis. Dent¬
bat ut doc̾et nos ꝙ impioꝵ nec ubũ
uos aut̾ ꝙ̃ in e dicitis statim loo nõ
ĩmemor su pͥmatumegit pͥmatum
ofomo utiq nõhonoris. pͥmatum
me uiricat nũc mee ptes sunt debo
c̃pensare quodtacuro prodesse qd̾
silui lingua mea nõ hab spinas si
it ista uox oenũ. hũit. sta uox sꝑmas.
Dum ali in hoc labant ceuñ dsi mal¬
is enodantur sꝑine. uox nr̃a filum
dei xpm resulcet. Michi purus ẽ glno
Cui nillas spinas expssareliquit ĩ
p̾cetis apostolis ĩmo procet̾is et io
tun dam̃tum dr̃ qr nouit nõsolum

Expanded text:
i fastidiosus differt vocis obsequium: sed quasi cautus periculum non evitabat salutis. Denibat, ut doceret nos quod impiorum nec verbum Vos autem quid me dicitis ? statim loci non immemor sui, primatum egit: primatumonis utique, non honoris; primatum me vincat, nunc meae partes sunt: debeo compensare quod tacui, debet prodesse quod silui. Lingua mea non habet spinas; sienim ista vox coenum, habuit ista vox spinas: dum alii, inquam, hoc lavant coenum, dum in aliis enodantur hae spinae, vox nostra Filium Dei Christum resultet. Mihi purus est sermo, cui nullas spinas expressa reliquit pro caeteris apostolis, immo prae caeteris ; et ideo fundamentum dicitur, quia novit non solum
Abbreviated transcription (Latin):
quiautrũq unus. et usꝰ ĩ utroq.
cat nec caro d̾itati qr nec pignus pr̃i
nec uolũtas passiom n ͤ passio uolun¬
tati. Idem el paciebatur et uon pa¬
ciebatur moriebatur et nõ moriebaͦ.
sepeliebatur et nõ sepeliebatir. resur¬
gebat. et non resurgebat qr corpus
pdͥum suscitabat. qr quod cecioit. hoc
mortua resurexit. non resur gebat s
iuritatẽ quod tocius exsors doloris
ẽ. Demq idem dicebat. Deus d̾s m̃s
respice mine qr ine d̾eliquisti qui
uitatem nec deseri potint nec relĩ¬
qui. Ioem eciam dicit. longe asalu¬
te mea u̾ba oelcor meor hoc ẽ nõ
capiatur qui audit qr̃ me deliquis¬
ti. s intlłiguꝙ secũdum carnem
rũ alienoꝵ u̾ba suscepi. ut delictum
me adeo prẽ ẽẽ dicam qui apiro deũ
semp sum Erat gͥm morͣlis ĩmorte¬

Expanded text:
quia utrumque unus, et unus in utroque, cat, nec caro divinitati; quia nec pignus Patri, nec voluntas passioni, nec passio voluntati, Idem enim patiebatur, et non patiebatur: moriebatur, et non moriebatur: sepeliebatur, et non sepeliebatur: resurgebat, et non resurgebat; quia corpus proprium suscitabat: quia quod cecidit, hoc mortua resurrexit: non resurgebat secuvinitatem, quod totius exsors doloris est. Denique idem dicebat: Deus, Deus meus, respice in me: quare me dereliquisti ? quia divinitatem nec deseri potuit, nec relinqui. 38 Idem etiam dicit: Longe a salute mea verba delictorum meorum , hoc est, non capiatur, qui audit: Quare me dereliquisti? sed intelligat quod secundum carnem rum alienorum verba suscepi; ut derelictum me a Patre Deo esse dicam, qui apud Deum semper sum. 39. Erat igitur immort
Abbreviated transcription (Latin):
retũbebat. et intelligeres ꝙenis cap̃
in quo pͥncipale õium sensui ẽ archa¬
no quodã sapiẽ replebatur. S si nõ
putas intelligendũ ẽẽ inist̾iĩ saltẽ
noli impugͣre iudicisi laudatur pe¬
trus qr dei tui credioit quem inde¬
bat qr se ab impite plebis rudibus
marẽt: cũ dice̾tur uulgi sinã petius
tacebat. Gaces gͦ simon. et respontẽ¬
tib alus adhuc taces cũ ipẽsu pͥmꝰ¬

Expanded text:
telligeres quod ejus caput, in quo principale omnium sensuum est, arcano quodam sapientiae replebatur. Sed si non putas intelligendum esse mysterium, saltem noli impugnare judicium. Laudatur Petrus, quia Dei Filium credidit, quem videbat; quia se ab imperitae plebis rudibus marent, cum diceretur vulgi sententia, Petrus tacebat. 30. Taces ergo, Simon, et respondentibus aliis, adhuc taces ; cum ipse
Abbreviated transcription (Latin):
laitoait. gͦ ihes dicit. petrus dicit
Nec Ioham et petro putils ẽẽ credeno
quos ul solos protestiõgle sue dns
dare deuiq qĩ ao testimoiiũ uet̾is
et noui testĩ moyses cũ relia ascis¬
citur. cũ iohẽ petrus freꝙ̃t᷑ admłetu¬

Expanded text:
oannes dicit, Petrus dicit, Nec Joanni et Petro putas esse credendum, quos vel solos pro testimonio gloriae sdare? Denique quasi ad testimonium veteris et novi Testamenti Moyses cum Elia adsciscitur, cum Joanne Petrus frequenter adh
Abbreviated transcription (Latin):
transfigurandum corpus altarib
non distinguas tã naturã oĩtatis ⁊
corpis et cibi diciturs si rectrofferas. ⁊
te a non diurdicas. peccasti. Dunde
erat illius non hebam. et illeꝙmeuẽ
sut repellet.
Icreois suscepcom affingas.

Expanded text:
transfigurandum corpus altaribus; non distinguas tamen naturam divinitatis et corporis, et tibi dicitur: Si recte offeras, non recte autem dividas, peccasti . Divide erat illius, non habebam: et ille quod msed ut repleret. Si credas susceptionem, affingas
Abbreviated transcription (Latin):
Iquet gͥad expectand̾ et tenẽ¬
dum oibus ꝙ eadem singulo¬
rum sit utilitas que sic unu̾soꝵ iu
chilq uidicandum utile insi quod
incõmune prosit. Quomodo erã

Expanded text:
itur id spectandum et tenendum omnibus, quod eadem singulorum sit utilitas, quae sit universorum: nihilque judicandum utile, nisi quod in commune prosit. Quomodo e
Abbreviated transcription (Latin):
facit habundare qd largiar ut ꝙͥ
repagulus portarum claudam ftu¬
menta quibus deus totum reple¬
uit campoꝵ ambitum q̃ sũcusto¬
de nascũtur et habinidant uictie
spes auari rũpitur uetusta horie¬
a mnessib uouissins habur et faus¬
tra s̃uaui. plus natum ẽ. cui cõgre¬
go dum increm̃ta p̾cioꝵ aucupora

Expanded text:
facit abundare quod largiar? ut quid repagulis portarum claudam frumenta, quibus deus totum repleuit camporum ambitum, quae sine custode nascuntur et abundant? Uicta est spes anari, rumpuntur uetusta horrea messibus nonis. \'minus habui et frustra seruaui; plus natum est. cui congrego? dum incrementa pretiorum aucupor
Abbreviated transcription (Latin):
lans oĩb dieb induitatis suc pre
restor dierum solempnitates. his
annis inumta processit. et oẽm as¬
srioꝵ cͥcũuenit ex̾citum sob̾i uigo¬
re cõsilii abstulit olofius capiro. S¬
nauit pudiciciam uctoriam repor¬
cauit ħ eruĩ succuicta. ieiuimo incasts
ptendebat aliems. Ille inuo sepul¬
tus iacebat ut ittũ uulm̾s sentire
nõ posset. Ita uniꝰ mulieris ieumi¬
um lumeros strauit excitus ebb¬
um. hest̾ quoq pulcrhior facta ic¬

Expanded text:
nans omnibus diebus uiduitatis suae praeter nans omnibus diebus uiduitatis suae praeter festorum dierum sollemnitates. his armis munita processit et omnem Assyriorum circumuenit exercitum. sobrii uigore consilii abstulit Olophernis caput, seruauit pudicitiam, uictoriam reciperauit. haec enim succincta ieiunio in castris praetendebat alienis, ille uino sepultus iacebat, ut ictum uulneris sentire non posset. itaque unius mulieris ieiunium innumeros strauit exercitus ebriorum. Esther quoque pul- chrior facta i
Abbreviated transcription (Latin):
pit rogare ꝑositus ĩinfu̾o: utertre¬
mũ digiti sui paup ille maqua
intrugueret et refrigeraret linguã
eius que ardebac incendio. ubi
ille copie. ubi ille ebrietatem. Si¬
cit qui incb̾ebatur: habinroat qͥ¬
non mendicabat. In ipõ cõmino
dũ bibunt siciit. Et cũ meb̾atifu¬
erint am pliꝰ bibunt quasi apto
gurgite uinũ iam nõ bibitur s
infudicur. Poculũ nõ libatur s
exinamtur. spinc inquit nascũ¬
tur ĩmanu temulenti quia ip̃e
se mamb sins uulnerat: ip̃ẽ ul¬
cera sibi impectus deiat his spi¬
ms scindit uestim̃tum fidei qd̾
accepis. et chesaurum suũ s̾uireũ
pot̾it. Omis eĩ ebosus et forma¬
tor egebit: et indiit se scissa uesi¬
menta insipiencie. Et iõ poten¬
tes unũ prohibentur bibere ne
cũ biberet oblii uscantur sapien¬
cam. Dem ꝑ bibant uinum ĩeb̾eta¬
te potentes qui o lofm pͥncipi mrili¬
a regis assyrio̾se trade gestiebant.
y non bibebat femina in dithieui¬

Expanded text:
pit rogare positus in inferno, ut extrepit rogare positus in inferno, ut extremum digiti sui pauper ille in aquam intingeret et refrigeraret linguam eius, quae ardebat incendio. ubi illae copiae. ubi illae ebrietates ? sitit qui inebriabatur, abundat qui mendicabat. in ipso conuiuio dum bibunt, sitiunt et cum inebriati fuerint, amplius bibunt. quasi aperto gurgite uinum iam non bibitur, sed infunditur: poculum non libatur, sed exinanitur. Spinae inquit nascuntur in manu ebriosi, quia ipse se manibus suis uulnerat, ipse ulcera sibi in pectus deicit. his spinis scindit uestimentum fidei quod accepit et thensaurum suum seruare non poterit; omnis enim ebriosus et fornicator egebit et induet se scissa uestimenta insipientiae. et ideo potentes uinum prohibentur bibere, ne cum biberint, obliuiscantur sapientiam. denique bibebant uinum in ebrietatem potentes qui Olopherni principi militiae regis Assyriorum se tradere gestiebant, sed non bibebat femina Iudith, ieiu
Abbreviated transcription (Latin):
In ip̃õ cõiiuo clamor epulancisi
gemtus ualanciũ. Si quis faite
displicuit auncis. irdent tu indig¬
naris. Sileat aliqũ domꝰ amultis
pturbacõ ib huc atq illue curcen¬
ciũ asono ĩmolatoꝵ aĩaliũ uacet fu¬
mo et semustilatoꝵ indore nõ cos¬
nam s carinficinam putes pͥliũ
getr nõ pñdiũ curarbita sangͥn
om̃a natant. dũ male domiine
seruitur gule que semꝑp expetit:
uũquã expletur Quid eĩ insacã¬
bilius uentre: hodie suscipit cras
exigit. Cum impletus fu̾it ualei
Int̾ philosophos. una lairoantue.
uigilie inquit et cholera et cortu¬
ra uiro in saciabiliiMarroucat et
paulo post eum penitet. Nõ illum
duicis sua intẽꝑancia delictaut
Iuitem: qui irouebatur pͣm¬
pura et bysso et epulabatur
cotioie splendide cuiꝰ ad iam¬
am lazarus ille mendicus iacebat
plenus ulc̾ib cupiens saturau a
bus que de mensa cadebant omi¬
sis. paulo post cũ esset mortuusce¬

Expanded text:
n ipso conuiuio clamor epulantium, n ipso conuiuio clamor epulantium, gemitus uapulantium. si quid forte displicuit amicis, rident: tu indignaris. sileat aliquando domus a multis perturbationibus huc atque illuc discurrentium, a sono immolatorum animalium, uacet fumo et semustulatorum nidore. non coquinam, sed carnificinam putes, proelium geri, non prandium curari: ita sanguine omnia natant. Malae dominae seruitur gulae, quae semper expetit, numquam expletur. quid enim insatiabilius uentre? hodie suscipit, cras exigit. cum impletus fuerit, dispinter philosophos uina laudantur. uigiliae inquit et cholera et tortura uiro insatiabili. manducat et paulo post eum paenitet. non illum diutius sua intemperantia delectauit diuitem, qui induebatur pupura et bysso et epulabatur cottidie splendide, cuius ad ianuam Lazarus ille mendicus iacebat plenus ulceribus, cupiens saturari ex his quae de mensa cadebant diuitis. paulo post cum esset mortuus, coe
Abbreviated transcription (Latin):
cior. Cursitat ꝑ diu̾sa et cũ ĩuen̾¬
it sũmo cursu ꝓpat. inquietat do¬
minũ sõpnolentum. auctiona¬
tur p̾cia. Si p̾ciũ inouerit piscis
misquã meliores asserit ĩuenir
ĩmo occẽ IDeri inquit tẽpestas ho¬
dic procella uix uistum potint
latentem de p̾herroe. Multi cõcur¬
sant in macello. Situ reddid̃is
inin: Ille natalis ẽ hec ex illo lacu
lecta ostrea talis fit desingulis
litigacio. lasta q̃dam agitaturĩ¬
t̾ obsonatorem et pastorem Tur¬
bacus addicit patrimoniũ.sio¬
gat ad hũc: ꝑ quos suoꝵ bonoꝵ
uira inniuantur Curritur ad co¬
quinam fit ingens screpitus
fit cumultus. cota exagitatur
familia. oruedicũt om̃s: quod uł¬
la his requies detur. Tanoem ali¬
qñ da reqiniem eo qostacue pĩc̾ne
dextera sũmo gelu riget. Ille infri¬
gida ex̾cet mainis illi marmora
iauant mũdant paim̃ta unio
madida et spiis coopta piscium
Qnͣte uũ ambilant uulnerant¬

Expanded text:
tior. cursitat per diuersa et cum inuenetior. cursitat per diuersa et cum inuenerit, summo cursu properat, inquietat dominum somnolentum, auctionatur pretia. si pretium mouerit piscis, nusquam meliores adserit inueniri, immo deesse. heri, inquit, tempestas, hodie procella; uix istum potui latentem deprehendere. multi concursant in macello. si tu reddideriuini ille natalis est, haec ex illo lacu lecta ostrea. talis fit de singulis licitatio; hasta quaedam agitatur inter obsonatorem et pastorem. turbatus addicit patrimonium, rogat adhuc per quos suorum bonorum iura minuantur. curritur ad coquinam, fit ingens strepitus, fit tumultus. tota exagitatur familia, maledicunt omnes, quod nulla his requies detur. tandem aliquando da requiem coquo, statue pincernae dexteram: summum gelu riget. ille in frigida exercet manus, illi marmora lauantur. mundant pauimenta uino madida et spinis cooperta piscium. quanti dum ambulant uulnerant
Abbreviated transcription (Latin):
postremo aĩal ieunniũ sͥ cãm fins¬
se mortis ingemint. Pescam la¬
queus non cauetur. In esca hamꝰ
lacet. et cib in ducit infoueam. c¬
b inducit inrecia. cibus iuscoetiã
aues illigat cbus uolantes depo¬
uit.ad m̾ortem. Que nõ pp̃ uentoẽ
picula. muta aĩalia crimẽ nesciũt
et inħ solo tanquam procrĩe piũ¬
untur. leunnum sobrietas mentis
est. hoc uigent sensus in hoc uidicia
tractantum. ĩ cõ inno pocula. Ieui¬
mũ custodit disciplinam cõ inu¬
um luxuria sequitur: Impia mr̃
cum dictum. Ieuiniũ quiecẽ di¬
ligit luxuria ĩ quietuomẽ. Ieuim¬
um ocia serit luxus negocia. feri
luceat fores pulsat alienas. et tã¬
quam bellũ aliquod unmueat.
excitat dormientes. Turbatũ in
des. auhelautem adutis int̾rogaᷤᷤ
que causa ꝑturbacionis. poscit
inquit dominꝰ meus. ubi unũ
meliꝰ ueniat q̃rit ubi durior mili
cia curetur. ubi iecur molius. ubi
fasiamis pinginor uͥ piscis recẽ¬

Expanded text:
postremo animal ieiunium sibi causam fuispostremo animal ieiunium sibi causam fuisse mortis ingemuit? per escam laqueus non cauetur, in esca hamus latet: cibus deducit in foueam, cibus inducit in retia, cibus uisco etiam aues inligat, cibus uolantes deponit ad mortem. quae non propter uentrem pericula? muta animalia crimen nesciunt et in hoc solo tamquam pro crimine puniuntur. ieiunium sobrietas mentis est. hoc uigent sensus, in hoc iudicia tractantur, in conuiuio pocula. ieiunium custodit disciplinam, luxuriam sequitur inopia. mater cum dictum. ieiunium quietem diligit, luxuria inquietudinem: ieiunium otia serit, luxus negotia. Ferieluceat fores pulsat alienas et tamquam bellum aliquod inmineat excitat dodes, anhelantem advertis: interrogas quae causa perturbationis sit. Poscit, inquit, dominus meus, ubi vinum melius veneat, quaerit ubi durior vulva ua curetur, ubi iecur mollius, ubi fasianus pinguior, ubi piscis recen
Abbreviated transcription (Latin):
T quro uetustu utar exem¬
plis. cũ habim det ieuimũ
etiam p̾senciũ inum̾ibus gͣ¬
ciarum. Quis defiorauit domũ su¬
ain ieumio. Quis ũnimuit facul¬
tates: Cui nõ suspecta luxuries. Cu¬
i nõ uen̾abilis abstinencia: Cuiꝰ cho¬
rum appetunt psimonia. Cuiꝰ pu¬
dorem non lesit ebͥetas. Ieuimum
cõtinencie magist̾u ẽ. pudicie
disciplina. huilitas mentis castiga¬
cio carins forma sobrietatis norma
iltutis purificacio aĩe miseracõms
expensa leuitatis institucõ carita¬
tis allecebra semlis gra custodia in¬
uentis. Ienimũ ẽ infirmitatis alle¬
uam̃tum: alũtum salutis. Nemo
incruditatem ieumando incidit.
Nullus ꝑ cõtinenciam ictũ san¬
gumis seusit ĩmo nillus nõ reps¬
sit ⁊ reppulit. Bonũ itin̾s maticũ
bonũ tocius uite. Bonũ ĩ mari. se¬
dat uauftagia cibũ seruat. Graue
dicũt eẽ ieiuniũ respondeant qͥs
ieuimo defec̾it. Multi inpñdio płiq
dũ uomũ epulam fude̾ aĩam. Qo

Expanded text:
t quid uetustis utar exemplis, cum abundet ieiunium etiam praesentium muneribus gratiarum? quis deteriorauit domum suam ieiunio, quis inminuit facultates? cui non, suspecta luxuries, cui non uenerabilis abstinentia? cuius torum appetiuit parsimonia, cuius pudorem non laesit ebrietas ? ieiunium continentiae magisterium est, pudicitiae disciplina, humilitas mentis, castigatio carnis, forma sobrietatis, norma uirtutis, purificatio animae, miserationis expensa, lenitatis institutio, caritatis inlecebra, senilis gratia, custodia iuuentatis, ieiunium est infirmitatis adleuamentum, alimentum salutis. nemo cruditatem ieiunando incidit, nullus per continentiam ictum sanguinis sensit, immo nullus non repressit et reppulit. bonum iteneris uiaticum, bonum totius uitae, bonum in mari: sedat naufragia, cibum seruat. graue dicunt esse ieiunium: respondeant quis e ieiunio defecerit. multi in prandio, plerique dum uomunt epulum fudere animam. quod
Abbreviated transcription (Latin):
e subiectũ non libiduus ardore flã¬
uatum. S celesti iniseracõne cõ¬
usum ita ut pena ĩ imꝑiũ rector¬
q̃uetur. et honor sacris siedde̾tur
altarib. Itaq illa q̃ triduo ieuina¬
uit ꝯtumoet corpus suũ aqualaũ.
plus plasuit ⁊ iũdcãm reculit. Aman
autem dũ se regali iactat cõunuo
intͥ ip̃a uina pẽnami sue ebrietatis
usolint est go ieuunũ reconcilia¬
oms sacrificiũ uͥtutis in crem̃tum
põfecit eciam feminas forcioresau¬
gm̃togracie. Ieuuũ nescit fenera¬
torẽ nõ sortem fenoris nouit nõ
redolet usuras meusa ieumanci¬
ui nõ strangulat filium Cõtinẽ

Expanded text:
 non libidinis ardore flammatum, sed caelesti miseratione conuersum, ita ut et poena in impium retorqueretur et honor sacris redderetur altaribus. itaque illa quae triduo ieiunauit continuo et corpus suum aqua lauit plus placuit et uindictam rettulit. Aman autem dum se regali iactat conuiuio, inter ipsa uina poenam suae ebrietatis exsoluit. est ergo ieiunium reconciliationis sacrificium, uirtuquod fecit etiam feminas fortiores augmento gratiae. Jejunium nescit feneratorem, non sortem fenoris novit, non redolet usuras mensa jejunantium: non strangulant filium contine
Abbreviated transcription (Latin):
quioquid euagandi facultatem ne¬
gat. que utiq pius ultra se audũ¬
di indendi q excurrere in detur sẽ¬
sibr qnͣto magis.aã nrã corporeum

Expanded text:
quidquid evagandi facultatem negat; quae utique parvis ultra se audiendi videndique excurrere videtur sensibus: quanto magis anima nostra corporeum
Abbreviated transcription (Latin):
ginficabat. licet ergo et inichi car¬
ractere dm̃ signare seruulum. Iu¬
uenus meus caudidus. et rubeus:
elõs de decan milibus electus est. fi¬
lius meus cũ post mortem prĩs ꝑ¬
uulus ad scisceretur impio caput
euis aurum cephaꝵ: oculi eius si
perat oracula scͥpturarum ut poss
dicere uentrẽ meum doleo sicut ꝓ
pheta. Dicit eĩ ħ qui imitator e p¬

Expanded text:
gnificabat. 59. Licet ergo et mihi charactere Domini signare servulum: Juvenis meus candidus et rubeus, electus e decem millibus . Electus est filius meus, cum post mortem patris, parvulus adscisceretur imperio. Caput ejus aurum cephas, oculi ejus sicperet oracula Scripturarum, ut posset dicere: Ventrem meum doleo . sicut dixit propheta; dicit enim haec, qui imitator e
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia refulgeret infactis et opi¬
b reuiteret grã in quo ⁊ plenum uͥ¬
tutis auctoritatisq regalis eẽtal¬
loquiũ. nec inflexa aloco mortio t̃¬
rore constancia. et factoꝵ preciosa
et enĩdata correpcio. Oĩs eĩ boms
Quam dulcia em̃oĩa uidicia eius
iuisoꝵ faucib adheserunt qnͣta
gracia ẜmones ipĩus singuli recẽ¬
sentur. Quẽ ad̾m fili desideraris
apopulis. inͥ c̾te unpͥssisti que pecto¬
re teneo u̾ba illa postrema quibꝰ
me uadem tuũ fł postulabas. Re¬
quisisti ip̃e de me testimomũiu¬
dicii gloriosi. Ego tibi fidẽ meam
exhibere nõ potui quam parabam.
Dixi a̾absens. et dicentẽ me fidẽ
pro te xpẽ audiuit. tenetur incelo
responsio mea. et si uou tentus in
t̾ris obligatus sum deo .xiiii.¬
Tsi uon potii hoĩbus obliga

Expanded text:
justitia refu geret, in factis et operibus reniteret gratia: in quo et plenum virtutis et auctoritatis regalis esset alloquium, nec inflexa aliquo mortis terrore constantia, et factorum pretiosa et emendata correctio; omnis enim bonus Quam dulcia enim omnia judicia ejus universorum faucibus adhaeserunt! Quanta gratia sermones ipsius singuli recensentur! Quemadmodum, fili, desideraris a populis? Mihi certe impressisti, quae pectore teneo verba illa postrema quibus me vadem tuum fieri postulabas. Reliquisti ipse de me testimonium judicii gloriosi. Ego tibi fidem meam exhibere non potui, quam parabam; dixi tamen absens, et dicentem me fidem pro te Christus audivit. Tenetur in coelo sponsio mea, etsi non tenetur in terris. Obligatus sum Deo, etsi non potui hominibus obliga
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ et euoch. ne malicia mutaret cor
regii sui ita domin pascha
delebrauit. ut om̃s retro pucipes oe¬
uocione suꝑaret. nec diucius fide
i sue m̾utis suꝑixit ĩmo qui ple¬
bi uidee gͣue mminebat exitisi. rex
iustꝰ ansublatus ẽ. Metuo ne ⁊ tu
nobis aliqua nobis nũi offensione

Expanded text:
est Enoch , ne malitia mutaret cor ejus regni sui ita Domini pascha celebravit, ut omnes retro principes devotione superaret, nec diutius suae fidei meritis supervixit; immo quia plebi Judaeae grave imminebat exitium, rex justus ante sublatus est . Metuo ergo ne et tu nobis aliqua nostri offensione
Abbreviated transcription (Latin):
consueuerunt Hos nolunus ititẽ¬
reuecessitatis pasçere qui nos oĩ
ctate pauerunt. Qnͣta sunt q̃ ab ip¬
sis nobis. hoc ipõ temꝑe mimstrã¬
tur. Non insolo pane uuit homo.¬
stra illic familia płiq eciam utĩ
pentes sunt Reodamus qd accepi¬
mus mopiam. xui¬

Expanded text:
consuerunt: hos nolumus in tempore necessitatis pascere, qui nos omni aetate paverunt? Quanta sunt quae ab ipsis nobis hoc ipso tempore ministrantur! Non in solo pane vivit homo . Nostra illic familia, plerique etiam nostri parentes sunt. Reddamus quod accepimus inopiam. P
Abbreviated transcription (Latin):
Nam quid spectatam instipendns
forensib eins facundiam loquarq̃
incredibili admiracione mairoito¬
malo illa laudare q̃ ꝑceptis misł¬
re nolet. consideret quociens post
tu conte̾ntu inte hinꝰ mnaria ensfreti¬
uit diffusasqz regiones obeinroop¬
grauit postremo qd̾ hoc ip̃o tempes
iculum non refugit. s ad ꝑiculum
uenerit paciens ĩiuiric. Negligens
frigoris atq utinam sollicitus ca¬
ant iugore uti cods motfenso. ne

Expanded text:
Nam quid spectatam in stipendiis forensibus ejus facundiam loquar? Quam incredibili admiratione in auditomalo illa laudare, quae perceptis mysteritare volet, consideret quoties post m contemptu vitae hujus, maria transfretaverit: diffusasque regiones obeundo peragrarit: postremo quod hoc ipso tempore periculum non refugerit, sed ad periculum venerit, patiens injuriae, negligens frigoris, atque utinam sollicitus cauit vigore uti corporis, inoffenso ad
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑdicionem quia donũ sc̃ spc̃ grẽ
le in aĩarimi exitum ꝑegisti et nos¬
cu hões et uroocti moroinaciom¬
bus eoꝵ procdaiant et dicunt.
Dignus es. et iustus es. et cõscienci¬
a insera indiginises. et in uistus
es dicit. ꝓuũciat eĩ ep̃e hunismodi
ad populum dicens pax uobis. S¬
ailis quidẽ carlibus undetur quasi
epc̃ inagnus. et diuinis obtutibꝰ
inspicitur leprosus uiaguus. P pe¬
añam ad quisunt in deb̾itum or¬
dinem. et apiro deũ ꝑdidit int̾io¬
rem hoĩem. Caro suscepit diguita¬
tem et aĩa poidit honestatem Ca¬
in ancilla domina facta ẽ aiẽ et aĩa
queerat douinia facta ẽ famula car¬
iii. Caro dominatur populis. et a¬
unna setuit demom. Carui sacer¬
dociũ cõparauit et aĩc detrmĩtũ
parauit. et quid prodest huiꝰ modi
boĩ sitotum mintoum lucretur ⁊
aĩe sue detrmitinui paciatur aut
ꝙ̃ dabis hmo cõinutaçionem pro
aiã sua: Quod dedit cũ epc̃ oromna

Expanded text:
in perditionem , quia donum Spiritus in perditionem , quia donum Spiritus le in animarum exitium peregisti, et nescii homines et indocti in ordinationibus eorum proclamant et dicunt: 'Dignus es et iustus es', et conscientia misera: 'Indignus es et iniustus es' dicit. Pronunciat enim episcopus huiusmodi ad populum dicens: 'Pax vobis'. Oculis quidem carnalibus videtur quasi episcopus magnus, et divinis optutibus inspicitur leprosus magnus. Per pecuniam acquisivit indebitum ordinem, et apud Deum perdidit interiorem hominem: caro suscepit dignitatem, et anima perdidit honestatem. Caro ancilla domina facta est animae, et anima, quae erat domina, facta est famula carni. Caro dominatur populis, et anima servit daemoni. Carni sacerdotium comparavit, et animae detrimentum paravit. Et quid prodest huiusmodi homini, si totum mundum lucretur et animae suae detrimentum patiatur? aut quam dabit homo commutationanima sua ? Quod dedit cum ordinaretur
Abbreviated transcription (Latin):
cuis corpis cõpage in sauciatum
possit euade quos negligencill
sacedotum inciositatis morle infece¬
rit uicus. Itaut uideas in eccã pas¬
su. quos non merita. s pecumeao
episcopatus oromẽ prouexerunt.
Nugatem populum et in doctum
qui talem sibi adscuiere sacerdotẽ
Quos si ꝑccari fidelr̾ uelis. quis eos
pfececit sacerdotes respondebunt
mox ⁊ dicent ab arepõ sum nuꝑ ordi¬
natus ep̃c centũq ei solidos deouit
episco palem grãm consequi meru¬
isem. Quos si mĩme dedissem. ho¬
dic epc̃ nõ essem. uñ melius ẽ mͥ au¬
rũ de saccello in uehere quã tantũ
sacerdociũ ꝑdere. Aurũ deoi. et epã¬
tum cõꝑain. Quos tñ solidos si in¬
uo recepturus ilico uon diffido. Or¬
dino p̾sbr̃os. cõsecro diaconos et acci¬
pio aurium. Nam et de aliis incho
confido. Etce et aurum quodꝰ dedi
in meo saccellorecepi et epãtum
gratis accepi. Nẽpe hoc ẽ qd doleo
ut Peciũa inquit tua tecum sit

Expanded text:
toto corporis compage insauciatum toto corporis compage insauciatum possit evadere, quod neglegentium sacerdotum vitiositatis mortale non infecerit virus. Ita videas in ecclesia passim quos non merita, sed pecuniae ad episcopatus ordinem provexerunt. Nugacem populum et indoctum, qui talem sibi asciverunt sacerdotem, quos si percontari fideliter velis, quis eos praefecerit sacerdotes, respondebunt mox et dicent: Ab archiepiscopo sum nuper ordinatus episcopus, centumque ei solidos dedi, ut episcopalem gratiam consequi meruissem; quos si minime dedissem, hodie episcopus non essem. Unde melius mihi est aurum de saccello invehere, quam tantum sacerdotium perdere. Aurum dedi et episcopatum comparavi. Quos tamen solidos, si vivo, recepturos me ilico non diffido. Ordino presbyteros, consecro diacones et accipio aurum, nam et de aliis nichilconfido. Ecce et aurum, quod dedi, in meo saccello recepi et egratis accepi. Nempe hoc est quod doleo,vit. Pecunia, inquit, tua tecum sit
Abbreviated transcription (Latin):
N hoc ope uelut agrandi fenore
nos ꝑsensimus lib̾atos. cũ nõ ur̃ã
u̾o auctoritas nobis ꝑ singula
sci arrisit apostoli pauli ip̃m po¬
cius apłin si ausi sunt. quam nos
rep̾hendant et licet iam coartet
nos libelli huiꝰ ꝓlixitas. et tẽpꝰ
nos urgeat a dt̾inem huiꝰ oꝑis
ueniamus. Sollicitudo fratrum
pecunus coemeret nequaquam
timentes cum honorẽ sacerdota¬
lem pecumis emerent. abeato pe¬
tro apostolo se cũ symone fuisse
dampnatos sicut ait. pecuĩa tua
inquit tecum sit in ꝑdicionem
quia domuni scĩ spc̃ tecredidisa
pecina cõpare. Nam et lepram c̃
giezi ascõ suscepisse se credant he¬
liseo. qui gradum sacerdotalem
se estunant pecuinis cõpare. Qui¬
bus cũ ita dixͥimus suffic̾e̾ debu¬
it suam cõꝑando lepram posside
Nam sicut ualidiorib morbis ca¬
pite uitiato reliquũ uecesse ẽ coꝰ
inuudacio supioris morbi letali
irrigari itaet hi qui capico inden¬
tur eẽ ectẽ morbo pestifero frater¬
nũ iniciant corpus. ut unicħ exto

Expanded text:
n hoc opere velut a grandi fenore nos persensimus liberatos, cum non nostra covero auctoritas nobis per singula sancti arriserit apostoli Pauli, ipsum potius Apostolum, si ausi sunt, quam nos reprehendant. Et licet jam coarctet nos libelli hujus prolixitas, et tempus nos urgeat, ut ad finem hujus operis veniamus; sollicitudo tamen frpecuniis coemerunt, nequaquam timentes, cum honorem sacerdotalem pecutro apostolo se cum Symone fuisse damnatos, sicut ait: 'Pecunia tua', inquit, 'tecum sit in perditionem, qui donum sancti Spiritus te credidisti pecunia comparare'. Nam et lepram cum Giezi a sancto suscepisse se credant Heliseo, qui gradum sacerdotalem se existimant pecuniis comparasse. Quibus cum ista dixerimus sufficere, debuit suam comparando lepram possidere. Nam sicut validioribus morbis capite vitiato, reliquum necesse est corpus inundatione superioris morbi letaliter irrigari, ita et hi, qui caput videntur esse ecclesiae, morbo pestifero fraternum vitiant corpus, ut nichil ex
Abbreviated transcription (Latin):
nõ esse simulatum. Certe ille si re¬
sipuit aumo: fuit cũ semꝑcemulẽ¬
tus sacrilogioarde igitur hinc ad

Expanded text:
non esse simulatum. certe ille si resipuit a uino, fuit tamen semper temulentus sacrilegio. Apage igitur hinc ad
Abbreviated transcription (Latin):
patres quiecia saclegi ooginata iõ
sins inseiroa putaue detretis ut at
ptidia ip̃a se ꝓdet in quasi fuscsqͥ¬
butdamet coloribus in litauelaret̾
suscũ ciñ facit. qui no audent ex¬
plicare q sencuĩt. Sensorie itaq ĩpi¬
et as arriana non expõne reseratur
s dampnacone detegitur ut qui
ctiose gestit auoire pͥus dãpnata
cognosceret ne labetur ꝙͣ expoitam au

Expanded text:
iam sacrilega dogmata ideo suis inserenda putavere decretis, ut Arii perfidia ipsa se proderet; ne quasi fucis quibusdam et coloribus illita velaretur. Fucum enim faciunt, qui non audent explicare quod sentiunt. Censorie itaque impietas Ariana non expositione reseratur, sed damnatione detegitur; ut qui curiose gestit audire, prius damnatam cognosceret, ne laberetur, quam expositam au
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩem ꝙ in euũgelio docemur. Esto
pfcm̃ ⁊ non pfcm. Nam cum dixͦiss
non q iam accepim: ut iam ꝑfcũs si
soqͣ aut si conphendam stati subie
Quicũq eiĩ pfcĩ sumus. duplex est¬
eĩ for̃ ꝑfeccõms. alia medios. alia ple
uũos hũs alia hic. alia ibi. alia ẜ̾m
sapiens de quo dictum ẽ. Quis da¬
mele sapiencior. Ale alu sapiences.
Alt salon qui repletus est sapiencia
sapere. alit̾ sape ꝑfcẽ. Qui coĩt̾ sap ͭ
ꝑfcẽ sapit nescit sua spectare cõmo
putet nec altius in ꝯmodo suum
comodum augiuelit. hauc formã

Expanded text:
od et in Evangelio docemur: Estotperfectum et non perfectum. Nam cum dixisset: Non quod jam acceperim, aut jam perfectus sim: sequor autem si comprehendam , statim subjecit: Quicumque ergo perfecti sumus . Duplex enim forma perfectionis: alia medios, alia plenos numeros habens: alia hic, alia ibi: alia secusapiens, de quo dictum est: Quis Daniele sapientior ? Aliter alii sapientes, aliter Salomon, qui repletus est sapientia sapere, aliud sapere perfecte. Qui communiter sapit, . Qui perfecte sapit, nescit sua spectare commoddetrahendum putet, nec alterius incommodo suum commodum augeri velit. Hanc formam
Abbreviated transcription (Latin):
suum q̃rat s alc̾ius. Nemo bonorẽ
suũ q̃rat s alt̾ius. uñ ĩ alibi uiat
alt altui existimanceo supiorem
sibi non que sua sut singuli cogi
eris tibi sapiens eris ⁊ ꝓximus.
Siã malus euaseris: solus hau¬
ries mala. Sapieus eĩ alus cõsu¬
lit situs iustus qũ quidẽ ꝯsors
sin est utͥus forma uirtutis. Si¬
quis gͥ uult placere oĩbus ꝑoĩa
querat non ꝙ sibi utile. s qd
mnultis sic q̃ rebat et paulus. ħ
est eiũ confori xpõ alienũ uon
q̃rere nich alt̾i detrahere ut adqͥ¬

Expanded text:
m quaerat, sed alterius: nemo honorem suum quaerat, sed alterius. Unde et alibi dicit: Alter alterum existimantes superiorem sibi, non quae sua sunt singuli cogiteris, tibi sapiens eris et proximis; si autem malus evaseris, solus hauries mala . Sapiens enim aliis consulit, sicut justus; quando quidem consors sui est, utriusque forma virtutis. quis igitur vult placere omnibus, per omnia quaerat non quod sibi utile est, sed quod multis, sicut quaerebat et Paulus. Hoc est enim conformari Christo, alienum non quaerere, nihil alteri detrahere, ut acqu
Abbreviated transcription (Latin):
Et alibi. u̾tus exibat de deo. Ip̃m
cũ lectum sit de filio eius. qr splen
dor est filius. qui et cũ pr̃e semꝑ
ẽ in dissili s eãdem claritate pre¬
fulget. Et ysaias sigͣt nõ solum

Expanded text:
et alibi: Et virtus exibat de eo . 143. cum dor est Filius, qui et cum Patre semper est, nec dissimili sed eadem claritate praefulget? Et Isaias significat non solum
Abbreviated transcription (Latin):
ne ẽ consuetuoinis. Deus eĩ ẽ ig̾s
cõsumens sicut moxses dixit. ui
dit eĩ ipe ĩ rubo ignem et audiera
eum tuc qũ uox fc̃a est flãma ig¬
nis adcum dicens. Ego sũ deus a¬
brahã deus ysalc. deus iacob. uox
go deflaina. et ĩ rubo fłama. et fla¬
ma uõ noxia. urebatur eĩ iꝑib et ñ
exurebatur eo ꝙ illo inist̾io dñs
figuraret qr illu̾iaturus spinas nos¬
ttiꝰ coͥrs adueniret nec cõsup̃turus
s erũpnosos s mitigaturus erup̃¬
uas qui baptiz aret in spñ scõ et
igne et gr̃am et grãm tribu̾et. pͤ¬
cata cõsum̃et gͦ in spẽ igins d̾s

Expanded text:
inae est consuetudinis: Deus enim est ignis consumens, sicut Moyses dixit . 145. Vidit enim ipse in rubo ignem, et audierat Deum, tunc quando vox facta est de flamma ignis ad eum dicens: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . Vox ergo de flamma, et in rubo flamma, et flamma non noxia. Urebatur enim rubus, et non exurebatur; eo quod illo mysterio Dominus figuraret quia illuminaturus spinas nostri corporis adveniret: nec consumpturus aerumnosos, sed mitigaturus aerumnas: qui baptizaret in Spiritu sancto et igni ; 630 ut gratiam tribueret, peccata consumeret. Ergo in specie ignis Deus
Abbreviated transcription (Latin):
iupaturꝰ madian trecentos unos
uissit yorias suine. et ĩ ydeno fa¬
ces ardentes hr̃e et indextris te¬
n̾e uuas. Ita utĩ acceptum ab a¬
postolis fuaue inaiores qd̾ ydrie
sint cor urã figurata delimo q̃ ti¬
me nõ noruntꝰ si f̾uore gre̾ spiri¬
utalis iguescant ⁊ ihudm̃ passio¬
nẽ cauore uocis cõfõne testantur
caubi spc̃ grã sic ibi spẽs dinitatis

Expanded text:
superaturus Madian, trecentos viros ussit hydrias sumere, et in hydriis faces accensas habere, et in dextris tenere tubas ; ita nostri acceptum ab apostolis servavere majores, quod hydriae sunt corpora nostra, figurata de limo quae timere non norunt, si fervore gratiae spiritalis ignescant, et Jesu Domini passionem canora vocis conSpiritus gratia sit, ibi species divinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
uaq̃ illiñet om̃ hoĩem uementem
ĩhuc mũdum. gͦ quia deus lux e
lux a ua est dei filius sũ dubio de
uetus ẽ dei filius. hẽs et alibi qui¬
a filius dei lux est. Popls qui sede
nam. Quro a hoc euidenciꝰ qit qͥ¬

Expanded text:
uae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Ergo quia Deus lux est, lux autem vera est Dei Filius: sine dubio Deus verus est Dei Filius. 142. Habes et alibi quia Filius Dei lux est: Populus qui sednam . Quid autem hoc evidentius, q
Abbreviated transcription (Latin):
mmiꝰ signatumẽ ĩnobis lim̃
uultus tuni drĩe. Quod ẽ gͦ lu¬
mẽ signatum nͥ illiꝰ siguaculiꝰ spi¬
ricalis in quo credentes signati
inquit estis spu promissio̾ms scõ¬
et sic̾ lum̃ẽ uulcus d̾im. ica etiã
igins emicat ex d̾mo uultu quia
scͥptum ẽ ignis incõspu eiꝰ ar debit
p̾fulget eĩ grã die iidicii ut seq̃t
ab solucio. q̃ scõꝵ reminietur obse¬

Expanded text:
mus: Signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine . Quod est ergo lumen signatum, nisi illius signaculi spiritalis, in quo credentes signati, inquit, estis Spiritu promissionis sEt sicut lumen est vultus divini, ita etiam ignis emicat ex Dei vultu; quia scriptum est: Ignis in conspectu ejus ardebit . Praefulget enim gratia diei judicii, ut sequatur absolutio, quae sanctorum remuneretur obse
Abbreviated transcription (Latin):
ueneratur infrẽ. hac enĩ ẜuitute.
poslet populus xpianis. sic̃ et do
ad discipulos suos ait. Qui uult
int̾ uos pͥmus eẽ sit om̃ ẜuus. de¬
inq hauc ẜuitutem operatur cari¬
cas que spẽ maiorẽ ⁊ fide. uñ scpͥ¬
tum est. ꝑ caritatem sute inuicẽ
uobis. Hoc est must̾ium quod aita¬

Expanded text:
ueneraretur in fratre. hac enim seruitute ueneraretur in fratre. hac enim seruitute pollet populus Christianus, sicut et dominus ad discipulos suos ait: qui uult inter uos primus esse sit omnium seruus. denique hanc seruitutem operatur caritas, quae spe maior et fide est. unde scriptum est: per caritatem seruite inuicem uobis. hoc est ergo mysterium quod ait a