comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
en Is iħc qr uenit eiꝰ hora ut transeat ex hoc
mi indo ad patrẽ : cũ dilexisset suos qͥ erant in
nundo : in finẽ dilexit eos: Id ÷ usq ad mortẽ eum
dilextio illa ꝑduxit: qr tantũ dilexit eos ut more¬
n tͣ ꝓpt̃ eos Hoc enĩ testatus ẽ dicens Maiorẽ hac
dilectionẽ nemo habet: ut animã suã qͥs ponat
ꝓ amicis suis: P ropt̾ea & iturꝰ ad passionẽ. & ꝑ
re surrectionis ꝙ ascensionis głam discessurus ẽ
mundo. hoc sacram̃tũ ultimũ discipłis tradidit:
ut memoriã tantȩ caritatis ꝑ qmͣ solã saluam᷑.
altiꝰ eoꝵ m̃tib infig̾et: quatinꝰ semꝑ memores

Expanded text:
eius hora, / ut transeat ex hoc mundo ad patrem; cum dilexisset suos, qui erant in mundo, in finem dilexit eos. Id est, usque ad mortem eum dilectio illa perduxit, quia tantum dilexit eos, ut moreretur propter eos. Hoc enim testatus est, dicens: Maiorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam quis ponat pro amicis suis. Propterea et iturus ad passionem, et per resurrectionis atque ascensionis gloriam discessurus e mundo, hoc sacramentum ultimum discipulis tradidit, ut memoriam tantę caritatis, per quam solam salvamur, artius eorum mentibus infigeret, quatinus semper memores
Abbreviated transcription (Latin):
& apłoꝵ ac martyrũ. & oiũ sco̾ꝵ. nisi & se ipse
sacerdos qͥ offert. & om̃s circũ adstantes. qͥ simul
offerunt unũ sacrificiũ laudis: Qd̃ ut do̾ pos:¬
sit esse acceptũ & beneplacitũ. non alibi hoc
offert̃ & sacerdotes & eccła cũ sacerdotibꝰ. nͥ in
ꝯmunione ⁊ societate scõꝵ. in qͥb uoluit idem

Expanded text:
 et martyrum, et omnium sanctorum, nisi et seipsum sacerdos qui offert, et omnes circumstantes, qui simul offerunt unum sacrificium laudis? Quod ut Deo possit esse acceptum et beneplacitum, non alibi hoc offerunt et sacerdotes et Ecclesia cum sacerdotibus, nisi in communione et societate sanctorum, in quibus voluit ide
Abbreviated transcription (Latin):
tã uiuentibꝰ uidelicet qmͣ defunctis  hoc qͣ spe¬
fideles faciant: subiungit᷑: qr ñ ꝓ aliquo t̾reno ap¬
petitu. ñ ꝓ aliqͦ tẽporali lucro: s solu̾m ꝓ redẽp¬
tione animarũ suaru̾ ꝙ ut apłs dic̾. in ipso ha¬
bemꝰ redẽptionẽ ꝑ sanguinẽ eiꝰ remissionẽ pec-¬

Expanded text:
efunctis. Et hoc, qua spe faciant, subjungitur: quia non pro aliquo terreno appetitu, non pro temporali lucro, sed solummodo pro redemptione animarum suarum, quia in ipso habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem pec
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs autͣ & mundꝰ ẽ & in itinere ñ fuit. & tamͣ
ñ fecit phase: ex t̾minabit᷑ anima illa de ppłis
siuuis. qr sacrificiũ dno n obtulit tẽpore suo Offe¬
runt gͦ sac̾dotes eccłe. offert ꝑ ipsos & in ipsis to¬
ta eccła do sacrificiũ laudis. qd̃ a cultoribꝰ sius gͥ
offerri ipse p̾cepit dicens Immola dõ sacrificiũ lau-
expetat laudẽ: s ut nob̾ in ea ꝯsulat ad salutẽ:
siẽ in eodẽ psalmo iterũ dic̾ Sacrificiũ laudis
honorificabit me: & illic uia ẽ ubi ostendã saluta¬
re meu̾ Qͥd est enĩ salutare di: nisi filiꝰ dĩ salua¬
tor mundi᷑ Ipse gͥ sacerdos & uictima. sacͥficiũ lau¬
dis impleuit: maloꝵ oꝑũ tͥbuens inudulgentiã : ꝙ
cimꝰ: s solã dĩ grãm collaudamꝰ: qr in hoc appa-¬
ruit caritas dĩ in nob̃. qr filiũ suũ unigenitum

Expanded text:
itinere non fuit, et tamen non fecit phase, exterminabitur anima illa de populis suis, quia sacrificium Domino non obtulit tempore suo . Offerunt ergo sacerdotes Ecclesiae, offert per ipsos et in ipsis tota Ecclesia Deo sacrificium laudis, quod a cultoribus suis sibi offerri ipse praecepit, dicens: Immola Deo sacrificium laudiexpetat laudem; sed ut in ea nobis consulat ad salutem, sicut et in eodem psalmo iterum dicit: Sacrificium laudis honorificabit me, et illic via est, ubi ostendam salutare meum . Quid est enim salutare Dei, nisi Filius Dei, Salvator mundi? Ipse igitur sacerdos et victima sacrificium laudis implevit, malorum operum tribuens indulgentiam, et cimus, sed solam Dei gratiam collaudamus; quia in hoc apparuit charitas Dei in nobis, quia unigenitum
Abbreviated transcription (Latin):
Imago cesaris reddit᷑ cesari: ĩmago dĩ reddat᷑
dõ S sic̃ uidendũ est qͥd offerat. ita etiã con¬
sicdandũ ubi offerat. qͥa ueri sacrificii extra
catholicã eccłam. locꝰ ñ est. Unde multũ ꝯse¬
quent̾ ad iungit᷑ in mysterio: Cõmunicantes

Expanded text:
esaris reddatur Caesari; imago Dei reddatur Deo. Sed sicut videndum est, qsiderandum est ubi offerat; quia veri sacrificii extra catholicam Ecclesiam locus non est, unde multum consequenter adjungitur in mysterio. 54. Communicantes
Abbreviated transcription (Latin):
dotiũ sem̃ appellat. qd̾ sola domꝰ aaron in lege
nom̃ & officiũ habuit. Qͥ a nimirũ om̃s fide¬
les sũmi sac̾dotis m̾bra existunt. cuncti oleo
leticiȩ signant᷑. illiꝰ corpori uniti qͥ rex summꝰ.
& sac̾ilos ẽ uerꝰ : regnũ suis tͥbuens ut rex: a ut
pontifex eoꝵ & peccata sui sanguinis hostia mu¬
dans Quãqm a in eaclẽ tieteris testamti. huiꝰ
sp̃alis sac̾dotii qͦ tota eccła ꝯsecrat᷑. euidenter
mysteriũ ꝯm̃dat᷑. Cũ ille agnꝰ in pascha mac-¬

Expanded text:
dotium sanctum appellat, quod sola domus Aaron in lege nomen et officium habuit, quia nimirum omnes fideles summi sacerdotis membra existunt, cuncti oleo laetitiae signantur, illius corpori uniti, qui rex summus et sacerdos est verus. Regnum suis tribuit ut rex, et ut pontifex eorum peccata sui sanguinis hostia mundans, quanquam et in eadem lege Veteris Testamenti hujus spiritualis sacerdotii, quo tota Ecclesia consecratur, evidenter mysterium commendatur, cum ille agnus in pascha mac
Abbreviated transcription (Latin):
s & om̃iũ circũ adstantiũ ad de om̃ibꝰ & ꝓ om̃ib si¬
mul dr̃ dõ: quoꝵ tͥ fules cognita ẽ & nota deuo¬
cio Hoc ẽ qm recte credant. qmͣ deuote te diligãt.
tu solus uides in conscientiis singłaꝵ: Tu es enim
serutans corda & renes ds̃.: & tͥ ueracit̾ dictũ ẽ
Tu enĩ solus nosti corda filioꝵ hominũ: qui in tu-¬
is cultorib magis oblationẽ fidĩ & deuotionis re-¬
qͥris Filei: cũ ꝑ legis latorẽ tuũ dicis. Audi isrł.
dñs ds̃ tuus. ds̃ unꝰ est: Deuotionis: cũ statim
adiungis. Diliges dñm dm̃ tuũ ex toto corde

Expanded text:
sed et omnium circumastantium, ac de omnibus et pro omnibus sised et omnium circumastantium, ac de omnibus et pro omnibus simul dicitur, quorum tibi fides cognita est et nota devotio, id est, quam recte credant, quam devote te diligant, tu solus vides in conscientiis singulorum. Tu es enim scrutans corda et renes, et tibi veraciter dictum est: Tu enim solus nosti corda filiorum hominum, qui in tuis cultoribus magis oblationem fidei et devotionis requiris; fidei, cum per legislatorem tuum dicis: Audi, Israel, Dominus Deus tuus Deus unus est ; devotionis, cum statim adjungit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto cor
Abbreviated transcription (Latin):
gnita e & no-¬
ta deuotio:
In quibꝰ u̾bis cũ pri-¬
mũ dicct᷑ memento dñe famuloꝵ famularũq tuarũ.
& sic deinde subiungit᷑. & omniũ circũadstantiũ : ma¬
nifestũ est qd̃ quasi qͥdam locus sit. uͥ aliqͥb specialit̾
nominatis. etiã cet̾oꝵ qͥ assistunt in eccła ꝯmemoratio
adiungit᷑. In quo utiq loco aut liberũ est sac̾doti qͦs
desiderauerit peculialit̾ nominare. & nominatĩ dõ cõ¬
mendare. aut certe illud ab antiqͥs obseruatũ est.
ut ibi offerentiũ nomina recitarent᷑ Qd̃ uidet᷑ be-¬
atꝰ papa innocentiꝰ in quadã epła significare. uͥ dic̃
Suꝑfluũ ẽ ut cuiꝰ hostiã nec dũ dõ offeras: eiꝰ an-¬
alia qͤ ante p̾mitimꝰ: ut ipsis mysteriis. uiã fut᷑is
p̃cibꝰ aꝑiamꝰ Fit gͦ hȩc oratio ad dm̃ patrẽ. ut me¬
mor eẽ dignet᷑ famuloꝵ famularũq suarũ: utriꝰq
uidelicet sexus seruientiũ. ñ solũ eoꝵ qͥ noiant᷑.

Expanded text:
gnita est et nota devotio. In quibus verbis cum primum dicitur: Memento, Domine, famulorum famularumque tuarum, et sic deinde subjungitur: et omnium circumastantium, manifestum est quod, quasi quidam locus sit, ubi, aliquibus specialiter nominatis, etiam caeterorum qui assistunt in Ecclesia commemoratio adjungatur. In quo itaque loco aut liberum est sacerdoti, quos desideraverit particulariter nominare, et nominatim Deo commendare: aut certe illud ab antiquis observatum est, ut ibi offerentium nomina recitarentur, quod videtur beatus papa Innocentius in quadam epistola significare, ubis, ut cujus hostiam necdum Deo offeras, ejus analia quae ante praemittimus, ut ipsis mysteriis viam futurisprecibus aperiamus. » Fit ergo haec oratio ad Deum Patrem, ut memor esse dignetur famulorum famularumque suarum, utriusque videlicet sexus sibi servientium, non solum eorum qui nominantur,
Abbreviated transcription (Latin):
lurima cũ soleant mores eu̾tere sacroe⁊
Altius euertit femina. census. honos.
femina. census. honos. monim̃ta facesq maloꝵ.
In scelus. in gladios. corda manꝰq trahunt.
F emina res fragilis. nũꝗͣ sine crimine ꝯstans.
N ũquã sponte sua desinit esse nocens.
F emina fłama uorax. furor ultimꝰ. unica clades.
Et docet. & discit. qͥcquid obesse solet.
femina. uile forũ. res publica fallere nata.
Successisse pittat cũ licet esse ream.
femina triste rugũ. querimonia iuris ⁊ ȩxiii.
Turpe putat quotiens turpia nulla gerit

Expanded text:
lurima cum soleant mores evertere sacros, Altius evertunt femina, census, honos. Femina, census, honos fomenta fomesque malorum 1354 In scelus, in gladios corda manusque trahunt. Femina res fragilis, nunquam nisi crimine constans, Nunquam sponte sua desinit esse nocens. Femina flamma vorax, furor ultimus, intimus hostis, Et docet et discit quidquid obesse solet. Femina vile forum res publica, fallere nata. Successisse putat, cum licet esse ream. Femina triste jugum, quaerimonia juris et aequi. Turpe putat quoties turpia nulla gerit
Abbreviated transcription (Latin):
ad quẽ dirigat orationẽ dicendo Dñe scẽ
qua & in psalmo canit᷑. qm̃ omĩa seruiunt
om̃e bonũ datur: Ideo uerus est dñs qui seruo ue
inddiget: & quo seruus indiget. Qd̃ uͦ adiungit scẽ¬
pat᷑: refert᷑ uł specialit̾ ad unigeniti filii gene¬
iationẽ: in qua coeternꝰ & coequalis ẽ patri de
qua etiã ꝓpħa ait G enerationẽ eiꝰ quis enariabit.
U generalit᷑ ad om̃iũ filioꝵ dĩ ad optionẽ. cuꝰ far¬
ta ẽ grã. ut cũ haberet unicũ. noluerit illũ esse
solũ: s ut frͣs haberet. ad optauit illi qui eũilla
posliderent uitã ȩternã: Pro quib ipse ensde int̃
pat᷑ supplicans ait Pater scẽ serua eos in nonũ¬
ne tuo quos dedisti mͥ hec gͦ uox. ut dicat᷑ dõ
pat᷑ scẽ. & ꝓpria est unici filii ꝑ naturas o com̃¬
munis oñiũ ad optatoꝵ filioꝵ ꝑ grãm Pex quã
eis &̃ concessit ut orantes dicant. Pat̾ nr̃ qui es

Expanded text:
ad quem dirigat orationem dicendo: Domine, saad quem dirigat orationem dicendo: Domine, saquo et in psalmo canitur: Quoniam omnia serviunt  iubet. ideo uerus est dominus, qui seruo non indiget et quo seruus indiget, in ea quippe scPater, refertur vel specialiter ad unigeniti Filii generationem, in qua coaeternus et coaequalis Patri, de qua etiam Propheta ait: Generationem ejus quis enarrabit? vel generaliter ad omnium filiorum Dei adoptionem, cujus tanta est gratia, ut cum haberet unicum, noluerit illum esse unum, sed ut fratres haberet, adoptavit illos qui cum illo possiderent vitam aeternam, pro quibus ipse eisdem verbis Patri supplicans ait: Pater sancte, serva eos in nomine tuo, quos dedisti mihi . Haec ergo vox, ut dicatur Deo Pater sancte, et propria est unici Filii per naturam, et communis omnium adoptione filiorum per gratiam, per quam etiam concessit ut orantes dicant: Pater noster, qu
Abbreviated transcription (Latin):
porale bonũ: ut ueniat ȩt̾num: Inhereat do aĩa
pia: in eũ oratione suspensa: & ꝑ spiritales ample¬
rus ei conexa. desiłet illud qd̃ secũ ipse largit᷑:
Quantũ est enĩ qd̾ nob̾ exhibet ds̃: si se ipsum no¬
ł nolit axhibere. Si gͦ bona suppetunt scłi: sit mĩe
faciendȩ materies: Si defuerint: sit patientis
fidelis occasio Tali enĩ ileuotione etiã in omi lo-¬
co dõ gr̃e agunt᷑  qr qͥ ubiq est pͣsens: ubiq agnos¬
cit laudatorẽ suũ Etiam cũ ore qͥescente & ta-¬
cente lingua: secreto cordis affectu fudelis ei
anima benedicit cũ agit in silentio qd̃ canitur
interiora tua munda: & omĩ inde mala cupi¬
ditate depulsa. p̃para tibi in cordis tui pace
secretũ: Uolens in tẽplo orare: in te ora ẜ
ita age semꝑ ut tẽplũ dĩ sis Ibi enĩ ds̃ exau-¬
uere dignũ & iustũ est. ȩquũ & salutare.
Nos tͥ semꝑ & ubiq gras agere: sub iungit

Expanded text:
porale bonum, et veniat aeternum. Inhaereat Deo anima porale bonum, et veniat aeternum. Inhaereat Deo anima pia in eum oratione suspensa, et per spirituales amplexus ei connexa desideret illud quod secum ipse largitur. Quantum est quod nobis exhibebit Deus, si seipsum nobis nolit exhibere? Si ergo bona suppetunt saeculi, sit misericordiae faciendae materies: si defuerint, sit patientiae fidelis occasio. Tali enim devotione etiam in omni loco Deo gratiae aguntur, quia qui ubique est praesens, ubique agnoscit laudatorem suum, etiam cum ore quiescente, et tacente lingua, secreto cordis affectu fidelis ei anima benedicit, cum agit in silentio quod canitur interiora tua munda, et omni inde mala cupiditate depulsa, praepara tibi in cordis tui pace secretum, volens in templo orare. In te ora, et ita age semper, ut templum Dei sis. Ibi enim Deus exaue dignum et justum est, aequum et salutare nos tibi semper et ubique gratias agere. Subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatẽ suã ꝯm̃dat Esto humilis si uis bene¬
dicere dnm̃ in omĩ tẽpore : & semꝑ laus eiꝰ in ore
tuo: qͥa & iob ñ tantũ benedixit dnm quando
abundabant illi omĩa. quib eũ legimꝰ diuitẽ fuisse:
Ablata st̃ oĩa uno tẽpore: & impleuit qd̃ in hoc
pore: Non habebat quȩ teneret: s habebat qd
laudaret In laude dĩ sui: quasi in rerũ copia
quiescebat ds̃ illi solatiũ fuit: ne possessio¬
nũ dampnis ꝑiclitaret᷑. Nunqͥo enĩ ꝑdidit dm.
quãuis ꝑdiderit qd̾ dederat ds̃ Plus est eni ha¬
bere qͥ dat: qm illa quȩ dat: Si enĩ pulera sunt
quȩ dat: quanto pulcrior ille qͥ dat  Si magna
stͣ. quanto maior ipse largitor: s certe quȩ in
hac t̾rena uita dederit ds̃. aut dũ uiuimꝰ nos de-¬
serunt. aut a nob̾ morte deserunt᷑ At uͦ ipse
as et̾na possessio. semꝑ p̾sens: nunꝗͣ deserit pos¬
sidentẽ Sint gͦ casta uota fidehũ Uile sit tem¬

Expanded text:
vis benedicere Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore tuo, quia et Job non tantum benedixit Dominum, quando abundabant illi omnia, quibus eum legimus divitem fuisse. Ablata sunt omnia uno tempore, et implevit quod in hoc pore. Non habebat quae teneret, sed habebat quod laudaret. In laude Dei sui quasi in rerum copia quiescebat. Deus illi solatium fuit, ne possessionum damnis periclitaretur. Nunquid enim perdidit Deum, quamvis perdiderit quod dederat Deus? Plus est enim habere eum qui dat, quam illa quae dat. Si enim pulchra sunt quae dat, quanto pulchrior ille qui dat? Si magna sunt, quanto major ipse largitor? Et certe quae in hac terrena vita dederit Deus, aut dum vivimus nos deserunt, aut a nobis morte deseruntur. At vero ipse Deus aeterna possessio semper praesens nunquam deserit possidentem. Sint ergo casta vota fidelium, vilescat tem
Abbreviated transcription (Latin):
nitatẽ int̾pellat ꝓ nob̾ apud patrẽ: idem ꝑ diui¬
nitatẽ ꝓpitiat᷑ nob̾ cũ patre Orat itaq sacerdos
be. orat plebs ꝓ apło. qͥ dicit Orantes simul & ꝓ
nob̾ ut as̃ aꝑiat nob̾ ostiũ uerbi ẜ ꝓ petro ora¬
caput ꝓ om̃ib int̾pellat : de qͦ scͥptũ est Qͥ & est
ad de xt̾am dĩ: qͥ etiã int̾pellat ꝓ nob̾ Unigenito

Expanded text:
nitatem interpellat pro nobis apud Patrem, idem per divinitatem propitiatur nobis cum Patre. Orat itaque sacerdos be, orat plebs pro nobis, ut Deus aperiat nobis ostium verbi . Et pro Petro oraCaput pro omnibus interpellat, de quo scriptum est: Qui est ad dexteram Dei, qui et interpellat pro n
Abbreviated transcription (Latin):
tre. qr homo cũ hominibꝰ: Non mediator homo pͣ
uinitas sine humanitafe ñ est mediatrix: humans¬
tas sine diuinitate : non ẽ mediatrix S int̾ diuini¬
tatẽ solã & humanitatẽ solã mediatrix ẽ humana
chumitas: & diuina humanitas xp̃i Qͥ etiam semet¬
ipsũ obtulit in passione ꝓ nob̾: ut tanti capitis cor¬
pus essemꝰ. secundũ formã serui Hanc enĩ obtulit:
in hac oblatꝰ est: qr scdm hanc mediator est In hac sa¬
cerdos. in hac sacrificiũ ẽ. ꝑ ipsũ gͦ s peticiones et
laudes suas offert eccła dõ patri: sciens ꝑ eũ solum
se posse acciꝑe qd postulat. ꝑ eũ solũ placere qd̾
laudat: sic̃ ipse in eugłio ꝓmittit dicens dmen amĩ
dico uob̃: si quid petieritis patr̾e in noĩe meo dabit

Expanded text:
tre, quia homo cum hominibus. Non mediator homo pram. Ecce mediator: Divinitas sine humanitate non est mediatrix, humanitas sine divinitate non est mediatrix; sed inter divinitatem solam et humanitatem solam, mediatrix est humana divinitas et divina humanitas ipsum obtulit in passione pro nobis, ut tanti capitis corpus essemus, secundum formam servi. Hanc enim obtulit, in hac oblatus est, quia secundum hanc mediator est. In hac sacerdos, in hac sacrificium. Per ipsum ergo et petitiones et laudes suas offert Ecclesia Deo Patri, sciens per eum solum se posse accipere quod postulat, per eum solum placere posse quod laudat, sicut in Evangelio promittit dicens: Amen, amen dic
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ angłis fit ipsa redẽptio hominũ: qm̃ cũ eis
redimꝰ in grãm. pꝰ inimicitias qͣs int̾ hoĩes & scoᷤᷤ
angłos peccata fecert̾ Ex ipsa hominũ redẽp

Expanded text:
 angelis fit ipsa redemptio hominum, quoniam cum ipso redimus in gratiam post inimicitias quas inter homines et sanctos angelos peccata fecerunt, et ex ipsa hominum redemp
Abbreviated transcription (Latin):
accipienda ẽ: ñ solũ ex ea parte qua ꝑegrinat᷑
in t̾ris. a solis ortu usq ad occasũ laudans nom̃
nouũ: ueruetiã ex illa quȩ in cȩlis semꝑ ex qͦ ꝯdi¬
ta ẽ cohesit dõ: nec ullũ malũ sui casus exꝑta ẽ
Hec in scĩs angłis beata ꝑsistit. & suȩ parti ꝑegri¬
nanti sic̃ oportet opitulat᷑: quia utraq una erat
consortio et̾nitatis: & nc̃ una ẽ uinculo caritatis¬

Expanded text:
accipienda est, non solum ex parte qua peregrinatur in terris, a solis ortu usque ad occasum laudans nomennovum; verum etiam ex illa quae in coelis semper, ex quo condita est, cohaesit Deo, nec ullum malum sui casus experta est. Haec in sanctis Angelis beata persistit, et suae parti peregrinanti sicut oportet opitulatur; quia utraque una erit consortio aeternitatis, et nunc una est vinculo charitatis
Abbreviated transcription (Latin):
cũ om̃ib uobis. In quib om̃ib hoc optat fidelib scͥbeis
qd̃ sac̾dos ad altare assistens. uidelicet ut habentes
dm̃ ñ deseremt᷑ ab eo Recte gͦ eccła tam salubri
salutatione sac̾dotis accepta: & ipsa resalutando
orat. & orando resalutat sac̾dotẽ dicens. Et cũ
spũ tuo Nichil enĩ meliꝰ inuenit eccł̃a qd optet
sio impleat᷑. qua ascensurꝰ in cęlũ om̃ib fidelibꝰ
ꝓmisit dicens. E cce ego uobiscũ sũ om̃ib dieb usq¬

Expanded text:
cum omnibus vobis . In quibus omnibus hoc optat fidelibus scribens, quod sacerdos ad altare assistens, scilicet ut habentes Deum non deserantur ab eo. Recte ergo Ecclesia tam salubri sacerdotis voce accepta, et ipsa resalutando orat, et orando resalutat sacerdotem, dicens: 13. Et cum Spiritu tuo. Nihil enim melius invenit Ecclesia quod optaret sio impleatur, qua ascensurus in coelum omnibus fidelibus promisit dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usq
Abbreviated transcription (Latin):
miseratione: quia qd dampnari in electis noluit:
suscipiendo seruauit: Qui qm̃ hoc qd̾ moriendo in
sepulchro posuit : refurgendo suꝑ angłos eleua¬
unt: recte sacerdos adiungit & dicit ꝑ̾ quẽ ma¬
iestatẽ tuã laudant angłi. adorant dñatione s.¬

Expanded text:
miseratione, quia quod damnari in electis noluit, suscipiendo servavit: qui quoniam hoc quod moriendo in sepulcro posuit, resurgendo super angelos elevavit; recte sacerdos adjungit et dicit: 24. Per quem majestatem tuam laudant angeli. Haec est enim ine
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ eoꝵ. ppłs quẽ elegit in hereditatẽ sibi Hoc estꝰ
summũ hominis bonũ: posfidere dm̃ & possideri a
dõ: ipsũ solũ diligere. & illi soli seruire : illi soli
adherere: ut dicat illi aĩa deuota. michi autͣ ad-¬
herere dõ bonũ est ẜ iterũ Adhesit anrma mea
pꝰ te : ut adherens dño unꝰ cũ eo sp̃c fiat dicente

Expanded text:
Deus ejus, populus quem elegit in haereditatem sibi . Hoc est enim summum hominis bonum possidere Deum, et possideri a Deo; ipsum solum diligere et ipsi soli servire, illi soli adhaerere, ut dicat illi anima devota: Mihi autem adhaerere Deo bonum . Et iterum: Adhaesit anima mea post te , ut adhaerens D
Abbreviated transcription (Latin):
missũ fuisse gaudebamꝰ: Sũmoꝑe aut̃ necesse ẽ
ut qñ stamꝰ ad orationẽ. qñ tam scã & uen̾anda
myst̾ia sub ocłis dĩ gerunt᷑. toto corde ad pcandũ
inuigilemꝰ: Cogitatio om̃is carnalis & scłaris absce¬
dat: nec qͥcquã animꝰ qmͣ id solũ cogitet qd̾ p̾cat᷑
deo & sac̾dos ante illã scicro scãm orationẽ p̾fati¬
one p̾missa parat fratrũ mentes dicendo Syr¬
Spor corda ut dũ respondet plebs. has e mus ad
Oñal: aminoneat᷑ nicħ aliud se qmͣ dñm cogitare
debere: Claudat᷑ ꝯtra ad u̾sariũ pectꝰ & soli do̾ pa¬
teat: nec ad se adire hostẽ dĩ tẽpore orationis pati¬
at᷑ Obripit enĩ frequent̾ & penetrat. & subtilit
fallens. p̃ces nr̃as a dõ auocat: ut aliud habeamꝰ in cor¬
de. ahud in oͥre. quando intentione sincera. dm̃ nͥ
uocis sonꝰ. s animꝰ & sensus debeat orare: quasi sit

Expanded text:
autem necesse est, ut quando stamus ad orationem, quando tam sancta et veneranda mysteria sub oculis Dei geruntur, toto corde ad precandum invigilemus. Cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat, nec quidquam animus quam id solum cogitet quod precatur. Ideo et sacerdos ante illam sacrosanctam orationem, praefatione praemissa, parat fratrum animos dicendo: Sursum corda, ut dum respondet plebs: habemus ad Dominum, admoneatur nihil aliud se quam Dominum cogitare debere. cludatur contra aduersarium pectus et soli Deo pateat nec ad se adire hostem Dei tempore orationis patiatur. obrepit enim frequenter et penetrat et subtiliter fallens preces nostras a Deo auocat, ut aliud habeamus in corde, aliud in uoce, quando intentione sincera Dominum non uocis sonus sed animus et sensus debeat orare. quae aut
Abbreviated transcription (Latin):
& apłoꝵ successores. id ÷ eccłarũ p resules. hac
salutatione utunt᷑. domũ dĩ salictantes: ubi õs¬
oportet esse fillos pacis. Beati enĩ pacifici: qmͣ
ip̃si filii dĩ uocabunt᷑. ut salutatio pacis suꝑ eos
reqͥescens: & salutantibꝰ s salutatis. possit ẽẽ
fructuosa Pax autͣ quȩ siue ꝑ angłm. siue per
dnm. siue ꝑ pastores eccłarũ. fidelib imp̃catur.
nm ẽ mundana. aut caduca: s diuina & et̾na: Quȩ
nos dõ reconciliat: & contra tẽptationes diaboli atꝙ
adu̾sitates scłi. ipsiꝰ ꝓtectione munitos: tranqͥlla ꝓxi¬
mis caritate ꝯungit: Hanc enĩ dñs eccłȩ suȩ ꝯm̃dauit
dicens: ł acẽ relinquo uob̃: pacẽ meã do uob̾ B ꝯtinuo
subiunxit:. Non quomͦ hic mundus dat: ego do uobis:
De hac iterũ dic̃ Hȩc locittus sũ uob: ut in me pacem
habeatis. In mundo pͥssurã habebitis S ꝯfidite. ego

Expanded text:
 successores, id est ecclesiarum praesules hac salutatione utuntur, domum Dei salutantes, ubi oportet omnes esse filios pacis: Beati enim pacifici, quoniam ipsi filii Dei vocabuntur , ut salutatio pacis super eos requiescens, et salutantibus et salutatis possit esse fructuosa. Pax autem quae sive per angelum, sive per Dominum, sive per pastores ecclesiarum fidelibus imprecatur, non est mundana aut caduca, sed divina et aeterna, quae nos Deo conciliat, et contra tentationes diaboli atque adversitates saeculi ipsius protectione munitas, tranquilla proximis charitate conjunget. Hanc enim Dominus Ecclesiae suae commendavit dicens: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis. Et continuo subjunxit, non quomodo hic mundus dat, ego do vobis . De hac iterum dicit: Haec locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis; in mundo pressuram habebitis, sed confidite
Abbreviated transcription (Latin):
gimꝰ in eqͥtate Salutare aut̃ dr̃ qd̾ est salubre:
eo qd̵ salutẽ conferat: Uere gͦ ut incessant grãs
agamꝰ: dignũ est tantis dĩ beneficiis. iustũ nr̃iꝰ
obseqͥuiis: equũ ipso pondere rationis saluta¬
re manifesto fructu salutis qd̾ & dm̃ laudan¬
tes saluant᷑. ꝙ ingrati ipsiꝰ iudicio reꝓbantur
Nam dm̃ fidelit̾ laudantes. uere saluant᷑: sic̃
in psalmo cantat᷑: Laudans inuocabo dñm. Es
ab mimicis meis saluus ero Ingrati aut̃ repban
cit̾ reu̾tentẽ & magna uoce gr̃as agentẽ lauen¬
aauit & grã fidĩ saluatiit dicendo. Non ẽ enue¬
tus qui rediret & daret głam dõ. nͥ hic alienigena
Et continuo clement̃ adiunxit Surge uade: qr
fides tua te saluũ fecit: Nouẽ aut̃ reliquos liea
credidint se ꝑ eũ posse mundari. qnͣ una uoce
clamauert᷑ dicentes. iħu p̃ceptor miserere nrͣi
tam̃ qͥa tantȩ uirtuti ex titert̃ ingratĩ. uelutꝰ

Expanded text:
aequitate . Salutare autem dicitur, quod est salubre, et quod salutem conferat. Vere ergo ut incessanter gratias agamus, dignum est tantis Dei beneficiis, justum nostris obsequiis, aequum ipso pondere rationis, salutare manifesto fructu salutis, quo et Deum laudantes salvantur, et ingrati ipsius judicio reprobantur. Nam Deum fideliter laudantes vere salvantur, sicut in psalmo cantatur: Laudans invocabo Dominum et ab inimicis meis salvus ero . Ingrati autem reprobciter revertentem, et magna voce gratias agentem, laudavit, et gratia fidei salvavit, dicendo: Non est inventus qui rediret et daret gloriam Deo, nisi hic alienigena; et continuo clementer adjunxit: Surge, vade, quia fides tua te salvum fecit . Novem autem reliquos, licet crediderint se per eum posse mundari, quando una voce clamaverunt dicentes: Jesu praeceptor, miserere nostri; tamen quia tantae virtuti exstiterunt i
Abbreviated transcription (Latin):
fere om̃is eccła dnĩca oratione coneludit Int̾pel-¬
lationes aut̃ siue ut qͥdã codices hñt postulatio¬
nes fiunt: cũ ppłs benedicit᷑ Tunc enĩ antistes
uelut aduocatĩ susceptos suos ꝑ manꝰ impositi-¬
onẽ misericordissime offerunt potestati: Qͥ bus
ꝑactisq participato tanto sacram̃to. graꝵ actio cun¬
cta concludit Quã in his &̃ u̾bis: ultimã ꝯm̃dauit
apłs hȩc aut̃ causa p̾cipua fuit ista dicendu ut
his breuit p̾scriptis atq significatis. ñ putaret᷑
negligendũ eẽ qd̾ sequit᷑. Pro om̃ib hominib. s his ꝓͥ regi
qͥ in sublimitate st̃: ut qͥetam & tnͣquillã uitam
agamꝰ. in omi pietate & castitate: Ne qͥsquã sicut
se habet humanȩ cogitatioĩs infirmitas. estima-¬
ret non ẽẽ ista facienda ꝓ his a qͥbus ꝑsecutionẽ
patiebat᷑ eccła: cũ m̃bra xp̃i ex omĩ eẽnt hoĩnũ

Expanded text:
e omnis ecclesia dominica oratione concludit. Interpellationes autem siue, ut uestri codices habent postulationes fiunt, cum populus benedicitur; tunc enim antistites uelut aduocati susceptos suos per manus impositionem misericordissimae offerunt potestati. quibus peractis et participato tanto sacramento gratiarum actio cuncta concludit, quam in his etiam uerbis ultimam commendauit apostolus. haec autem causa praecipua fuit ista dicendi, ut his breuiter perscriptis atque significatis non putaretur neglegendum quod sequitur: pro omnibus hominibus, pro regi in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate et castitate , ne quisquam, sicut se habet humanae cogitationis infirmitas, aestimaret non esse ista facienda pro iis a quibus persecutionem patiebatur Ecclesia, cum membra Christi ex omni essent hominu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑbia tumebat. ẜ si erist̾e̾t aliqͥs humilis uir in
spuĩ. sic̾ erant ꝓpħȩ ⁊ patarchȩ : dedignabat᷑ genus
humanũ imitari humiles homines. Ne gͦ dedigna¬
ret᷑ homo imitari hominẽ humilẽ. ds factꝰ ẽ hu-¬
milis: ut uł sic suꝑbia generis humani. ñ dedigna¬
ret᷑ seqͥ uestigia dei. Erant aut̃ ut legimꝰ sacͥficia
antea iudeoꝵ. sedm ordinẽ aaron in uictimie.
peccoꝵ: & hoc in mysterio Nondũ erat sacrificiũ cor-¬
poris & sanguinis dnĩ. qd̃ nc̃ diffusũ e̾ toto orbe t̾¬
rarũ. P roponamꝰ gͦ nob̾ ante oculos duo sacrificia.

Expanded text:
si existeret aliquis humilis vir in spiritu, sicut erant prophetae et patriarchae, dedignabatur genus humanum imitari humiles homines. Ne ergo dedignaretur homo imitari hominem humilem, Deus factus est humilis, ut vel sic superbia generis humani non dedignaretur sequi vestigia Dei. Erant autem, ut legimus, sacrificia antea Judaeorum secundum Aaron in victimis pecorum, et hoc in mysterio nondum erat sacrificium corporis et sanguinis Domini, quod nunc diffusum est toto orbe terrarum. Proponam
Abbreviated transcription (Latin):
dico uob̃: nescio uos E x qͦ quantũ malũ sit gr̾aꝵ
actionẽ dõ debitã negligere euident̾ ostendit᷑:
qñ eos qͦs credentes mundauit. &̃ mundatos istiꝰ
culpȩ merito tanꝗͣ infideles abiecit Grãs aut̃
agere debemꝰ semꝑ & ubiq: id ÷ in omĩ tẽpore.
& in oĩ loco: ut impleat᷑ in nob̾ qd̾ cantamꝰ in

Expanded text:
os. Ex quo quantum malum sit gratiarum actionem Deo debitam negligere, evidenter ostenditur, quando eos quos credentes mundavit, etiam mundatos istius culpae merito tanquam infideles abjecit. Gratias autem agere debemus semper et ubique, id est in omni tempore et in omni loco,
Abbreviated transcription (Latin):
p̾̃dicauit S pͥdie qmͣ pateret᷑. idr ea nocte qͣ
tradebat᷑. ĩn cena discipłis tradidit Nã beatꝰ
iohes eugłista statim pꝰ illud de qͥnq panibꝰ mi-¬
raculũ. quo qͥnq milia hoĩnũ satiata ft̃: narrat
eũ fugisse in montẽ: declinando uidelicet a
turbis: quȩ tanti signi admiratione ꝑmotȩ:
cupiebant raꝑe & facere eũ regẽ: Et mox ueni-¬
ente nocte: ambulantẽ supͣ mare uenisse caphar-¬
naũ: atq ibi die altara occurrentibꝰ sibi turbis.
& int̾ alia querentib & dicentibꝰ. qͥd faciemꝰ ut
oꝑem᷑ oꝑa dĩ. respondisse eis. Hoc est opꝰ dĩut
credatis in eũ quẽ misit ille Qũq respondis-¬

Expanded text:
pridie quam pateretur, id est ea nocte qua tradebatur, in coena discipulis suis tradidit. Nam beatus Joannes evangelista statim post illud de quinque panibus miraculum, quo in quinque millia hominum satiata sunt, narrat eum fugisse in montem, declinando scilicet a turbis, quae tanti signi admiratione permotae, cupiebant rapere et facere eum regem, et mox veniente nocte ambulantem super mare venisse Capharnaum, atque ibi jam die altera occurrentibus sibi turbis et inter alia quaerentibus et dicentibus: Quid faciemus ut operemur opera Dei? respondisse eis: Hoc est opus Dei, ut credatis in eum quem misit ille. Cumque respondis
Abbreviated transcription (Latin):
sicut in libro ruth qͥ utiq sic̾ & cet̾i sacre scͥpt᷑e
libri diuina mysteria continet. legit᷑ boor
salutando dixisse messoribꝰ suis. dñs uob̾cũ Cui
& ipsi resalutantes dixert̃ B enedicat tͥ dñs:
missus inuenit᷑ salutasse asa rege̾ iuda cũ exer¬
ettu suo. inuocato dĩ auxilio uictores de pͬlio re¬
u̾tentes Ait enĩ Dñs uob̾cũ: qr fuistis cũ eo
&ẜ addidit Si quesieritis eũ. inuenietis. Si aut̃
dereliqueritis illũ: derelinquet uos IInde ap-¬
paret qͥa sic̾ nichil peiꝰ pot̾ ẽẽ homini qm dere

Expanded text:
sicut in libro Ruth, qui utique sicut caeteri sacrae Scripturae sicut in libro Ruth, qui utique sicut caeteri sacrae Scripturae libri divina et mystica continet, legitur Booz salutando dixisse messoribus: Dominus vobiscum. Cui et ipsi resalutantes dixerunt: Benedicat tibi Domimissus a Deo invenitur salutasse Asa regem Juda cum exercitu suo, invocato Dei auxilio, victores de praelio revertentes. Ait enim: Dominus vobiscum, quia fuistis cum eo. Et addidit: Si quaesieritis eum, invenietis: si autem dereliqueritis illum, derelinquet vos . Unde patet quia sic
Abbreviated transcription (Latin):
rimo igit᷑ conuenientib in unũ & adstan-¬
tibꝰ in domo dĩ fudelibꝰ. p̾cedente modulatione
liuinarũ laudũ. p̾cedente lectione apłor.¬
& eugłioꝵ. p̃cedente &iam ñnunqͣ. sermone
s allocutione magistroꝵ.subiuncta quoq sim-¬
boli ꝯfessione. & oblarione ppłoꝵ. & initiata con¬
seeratione sacramentoꝵ. in quib omĩb ostanti¬
u̾ ad chuina & celestia cogitanda ac desid̾anda p̾¬
parat᷑. assistit sae̾dos altari & celebrarurꝰ huina
mysteria. eccłam salutando orat. & orando salu¬
tat dicens. Diis uob̾is cum Qui salutationis
sermo. ñ humano arbitrio compositꝰ. s ex diui-¬
nȩ scͥpture auctoritate suptꝰ ꝓbat᷑ ubi freq̃nt᷑
& singłarit̃ &s pluralit̾ positꝰ legit᷑ Singularit̾:¬
sic̾ angłs ait ad beatã mariã Aue grã plena. dñs
tecũ: B sicͣ ad getleone̾ similit̾ angłs salutando
dixit Dñs tecũ uiroꝵ fortissime Pluralit̾ aut̃:

Expanded text:
Primo igitur convenientibus in unum, et astantibus in domo Dei fidelibus, praecedente modulatione divinarum laudum, praecedente lectione aponnunquam sermone et allocutione magistrorum, subjuncta quoque symboli confessione, et oblatione populorum, et initiata consecratione sacramentorum, in quibus omnibus mens astantium ad divina et coelestia cogitanda ac desideranda praeparatur, assistit sacerdos altari, et celebraturus divina mysteria, Ecclesiam salutando orat, et orando salutat dicens: 12. Dominus vobiscum. Qui salutationis sermo non humano arbitrio compositus, sed ex divinae Scripturae auctoritate desumptus probatur, ubi frequenter et singulariter et pluraliter positAve gratia plena, Dominus tecum ; et sicut ad Gedeon similiter salutando dixit: Dominus tecum, virorum fortissime . Pluraliter autem,
Abbreviated transcription (Latin):
tulacũq uirtꝰ quȩ dr̃ nr̃a illiꝰ est nob̾ bonitate con-¬
cessa Propt̾ea ergo nob̃ ꝑ mediatorẽ prestita gra ẽ
ut polluti carne peccati. carnis peccati sim ilttudi¬
ne mundarem᷑ : ꝑ hoc scilicet qd̃ eramꝰ. & nͥ eramꝰ Era¬
mus enĩ hoĩes: s iusti nͨ eramꝰ In illiꝰ aut̃ incarna¬
tione nat᷑a hunana erat: s iusta ñ peccatrix erat 
Hȩc ẽ mediatio qͣ manꝰ lapsis iacentibꝰq porrecta ẽ
Hoc ẽ sem̃ dippositũ ꝑ angłos: in quoꝵ edictis ⁊ lex
dabat᷑: quia s unꝰ ds coli iubebat᷑. & hic mediator
uenturus ꝓmittebat᷑ Huiꝰ sacram̃ti fide. etiam
iusti antiqͥ mundari pie uiuendo meruert: sicut
beatꝰ petrꝰ apls ad qͦsdã qui in lege iustificari qͤre-¬
bant. manifeste testat᷑ dicens Qͥd tẽptatis dnm. ĩ.
ponere iugũ suꝑ ceruices discipłoꝵ. qd̃ neq nos.

Expanded text:
ur nostra, illius est nobis bonitate concessa. 5. Propterea ergo nobis per Mediatorem praestita est gratia, ut polluti carne peccati, carnis peccati similitudine mundaremur, per hoc scilicet quod eramus et non eramus. Eramus enim homines, sed iusti non eramus; in illius autem incarnatione natura humana erat, sed iusta, non peccatrix erat. Haec est mediatio, qua manus lapsis iacentibusque porrecta est; hoc est semen dispositum per angelos, in quorum edictis et lex dabatur, qua et unus Deus coliventurus promittebatur. Usus sacramenti fide etiam justi antiqui mundari pie vivendo meruerunt, sicut beatus Petrus apostolus ad quosdam qui in lege justificari quaerebant, manifeste testatur, dicens: Quid tentatis Dominum, imponere jugum super cervices discipulorum, quod neque nos,
Abbreviated transcription (Latin):
tegro ante passionẽ dñi gestũ ẽ Nam sic̾ idem
eugłista scͥbit. qñ illud de qͥnq panib miraculũ
factũ ẽ: ꝓximũ erat pascha dies festꝰ iudeor
Mec tamen in ipso s in pascha anni seq̃ntis: eũ
ad passionẽ uenisse ꝯmemorat: Hinc ẽ qd̃ in illa
cȩna paschali qñ dñs traditꝰ ẽ. nichil de isto cor-¬
poris & sanguinis eiꝰ myst̾io idem beatꝰ ioħs ꝯme-¬
morat : qr uidelicet copiosiꝰ hoc & sublimiꝰ in p̃ce-¬
dentibꝰ eugłii sui partibꝰ explicauerat ẜ a reliqͥs
tͥbꝰ eugłistis. qd̃ in eadẽ egna in ꝯmemorationẽ
ilnicȩ passionis ad salutẽ fidehũ fuerat traditũ:

Expanded text:
i gestum est. Nam sicut idem evangelista scribit, quando illud de quinque panibus miraculum factum est, Proximum erat pascha, dies festus Judaeorum ; nec tamen in ipso, sed in pascha anni sequentis eum ad passionem venisse commemorat. Hinc est quod in illa coena paschali, quando Dominus traditus est, nihil de ipso corporis et sanguinis ejus mysterio idem beatus Joannes commemorat; quia videlicet copiosius hoc et sublimius in praecedentibus Evangelii sui partibus explicaverat, et a reliquis tribus evangelistis, quod in eadem coena in commemoratione Dominicae passionis a
Abbreviated transcription (Latin):
guinẽ suũ assereret : qm ꝓ nob̾ suu̾ corpꝰ & san¬
guinẽ traderet: Nemo enĩ pot̾ passionis dni
corporisq eiꝰ & sanguinis . ꝓ maie¬
state rei
sacram̃ta cognoscere: Notan-¬
Adum
quoq diligent̾. qd̃ in eadẽ cȩna.
cũ dñs pascha comedit qd̃ oporte bat aufer-¬
rĩ & sacram̃tũ corporis sui & sanguinis dedit.
siderio mqͥt desidaui hoc pascha manduca¬
re uob̾cũ: anteqmͣ patiar. Alanducauit ergo
pascha qͦ passurꝰ significabat᷑. anteꝗͣ ꝓ nobis
uoluntarie pateret᷑ Comedit pascha iude

Expanded text:
 suum corpus et sanguinem traderetur nemo enim potest passionis Domini corporisque ejus et sanguinis pro majestate rei sacramenta cognoscere. 7. Notandum quoque diligenter, quod in eadem coena cum Dominus pascha comedit, quod oportebat auferri, et sacramentum corporis sui et sanguinis dedit, siderio, inquit, desideravi hoc pascha manducare vobiscum antequam patiar. Manducavit ergo pascha, quo passurus significabatur, antequam pro nobis voluntarie pateretur. Comedit pascha Judae
Abbreviated transcription (Latin):
b̾andos.xp̃c aduenit: in illo hñt misericordissi-¬
mã purgationẽ. & mentis & sp̃c & corporis sui
Propt̾ea qͥppe totũ hominẽ sine peccato in se
suscepit: ut totũ qͦ ꝯstat homo. a peccatorum
peste sanaret. Grã quippe dĩ non potuit gaatius
cõmentlari: qmͣ ut ipse unicꝰ dĩ filiꝰ in se in cõmu¬
tabilit̾ manens indueret hominẽ: & sp̃e dilecti¬
onis suȩ donaret hõibꝰ: homine medio qua ad
illũ ab hominibꝰ ueniret᷑: qͥ tam longe erat un¬
mortalis a mortalibꝰ: in cõmutabilis a ꝯmutabilibꝰ:
iustꝰ ab impiis: beatꝰ a miseris u qͥa nat᷑aliter
indidit nob̃. ut beati unmortalesq eẽ cupiamꝰ:
manens beatꝰ suscipiensq mortalẽ. ut nob̾ tri-¬
bueret qd̃ amamꝰ : ꝑpetiendo docuit ꝯtepnere
qd̃ timemꝰ Hac dĩ gr̃ã qua in nos ostendit mag¬

Expanded text:
s advenit, in illo habent misericordissimam purgationem et mentis et spiritus et corporis sui. Propterea quippe totum hominem sine peccato ille suscepit, ut totum quo constat homo, a peccatorum peste sanaret. Gratia quippe Dei non potuit gratius commendari, quam ut ipse unicus Dei Filius in se incommutabiliter manens, induceret hominem, et spem dilectionis suae donaret hominibus homine medio, qua ad illum ab hominibus uniretur, qui tam longe erat, immortalis a mortalibus, incommutabilis a commutabilibus, justus ab impiis, beatus a miseris, et quia naturaliter indidit nobis ut beati immortalesque esse cupiamus, manens beatus suscipiensque mortalem, ut nobis tribueret quod amamus, perpetiendo docuit contemnere quod timemus. Hac Dei gratia qua in nos ostendit mag
Abbreviated transcription (Latin):
discordiȩ ꝓ qua nec munꝰ acciptt᷑. Debemꝰ itaq ad
ꝓrimũ quãuis longe positũ longeq disiunctũ m̃te
ire. eiq animũ subdere. humilitate illũ ac heniuo¬
lentia placare Et uidelicos conditor nr̃. dũ tale pla¬
citũ nr̃ȩ m̃tis aspexerit: a peccato nos soluit: quia
te didicimꝰ qͥa seruus qͥ deoe̾ milia talenta debe¬
bat. cũ penitentiã ageret. absolutione̾ a dño ac
benti debitũ ñ dimisit: & hoc ẽ iussus exigi. qd̾ ei
qͥa si hoc qd̾ in nos delinqͥt᷑ ex corde ñ dimiitimꝰ:

Expanded text:
us accipitur. Debemus itaque ad proximum, quamvis longe positum longeque disiunctum, mente ire eique animum subdere, humilitate illum ac benivolentia placare: et, scilicet Conditor noster, dum tale placitum nostre mentis aspexerit, a peccato nos solvit, quia te didicimus quia servus, qui decem millia talenta debebat, cum poenitentiam ageret, absolutionem debiti a Dbenti debitum non dimisit, et hic est jussus exigi quod ei quia si hoc quod in nobis delinquitur ex c
Abbreviated transcription (Latin):
De illis qͥpe dictũ est: Quanchu legit᷑ moyses: uelam̃
supͣ cor eoꝵ positũ est Ibi uelamen: figura est. S tolle
uelamen: dudi apłm Cũ aut̃ tnsieris ad dnm: aufe

Expanded text:
De illis quippe dictum est: Quamdiu legitur Moyses, velamen De illis quippe dictum est: Quamdiu legitur Moyses, velamen super cor eorum positum est. Ibi velamen figura est: sed tolletvelamen? Audi Apostolum: Cum autem transieris ad Dominum, aufe
Abbreviated transcription (Latin):
se factꝰ obediens usq ad mortẽ : mortẽ aut̾ crucis: ut
iã de cruce ꝯm̃daret᷑ nob̾ caro ⁊ sanguis dni: nouũ
sacrificiũ: Ipse gͦ a dõ dũo missus sacerdos nr̃: assũp-¬
sit a nob̾ qd̃ offerret dõ. Illas scãs pͥmitias carnis ex
ut̾o uirguus: holocaustũ obtulit dõ ẜxtendit ma¬
nꝰ in cruce. ut dice̾t Dirigat᷑ oratio mea sic̾ incensu̾
in conspectu tuo: eleuatio manuũ mearũ sacͥficiũm
absorbuerant nos: Merito illi cantamꝰ in psalmo
ꝓ impietates nr̃as tu ꝓpitiabis Tu sac̾dos: tu uic¬
tima: Tu oblator: tu oblatio Ipse sac̾dos ẽ: qui ne̾
ingressus ẽ interiora. ueli Solus ibi ex his qͥ car-¬
nẽ gestauert̃ int̾pellat ꝓ nob̾ In ruiꝰ rei figura
om̃is foris stabat: Et ille qͥ solus ing̾diebat᷑ in int̾io¬
ra ueli: offerebat sacͥficiũ ꝓ ppło foris stante Qͥ d
enĩ ageret᷑ in illo ppło iudei nesciert᷑: s nec mͦ seritit :

Expanded text:
autem crucis, ut jam de cruce commendaretur nobis caro et sanguis Domini novum sacrificium. 4. Ipse ergo a Domino Deo missus sacerdos noster, assumpsit a nobis quid offerret Deo. Illas sanctas primitias carnis ex utero Virginis holocaustum obtulit Deo: extendit manus in cruce, ut diceret: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo, elevatio manuum mearum sacrificium absorbuerant nos. Merito illi cantavimus in psalmo: Et impietates nostras tu propitiabis . Tu sacerdos, tu victima, tu oblator, tu oblatio. Ipse sacerdos est, qui nunc ingressus est interiora veli. Solus ibi ex his qui carnem gestaverunt interpellat pro nobis. In cujus rei figura omnis foris stabat, et ille qui solus ingrediebatur interiora veli, offerebat sacrificium pro populo foris stante. Quid enim ageretur in illo populo Judaei nescierunt; sed modo sciunt;
Abbreviated transcription (Latin):
finẽ: cuiꝰ regni ñ erit finis In illo qͥppe omĩa oportebat
impleri qui uenit legẽ & ppħas ñ soluere s adimplere:
ł roinde illa uet̾a signa rerũ. ñ euacuauit arguendo:
significatio iã lucescaf: carnalis celebratio iã qͥescat.
Audiamꝰ dnm̃. uetera iudeoꝵ sacrificia repudiantẽ
ẜ nouũ xp̃i sacrificiũ aꝑtissime ꝓmittentẽ ꝑ mala-¬
chiã ꝓpħam licentẽ: Non ẽ mͥ uoluntas in uob̾ dicit

Expanded text:
lo quippe omnia oportebat impleri, qui venit legem et prophetas non solvere, sed implere. Proinde illa vetera signa rerum non evacuavit arguendo, significatio jam lucescat, carnalis celebratio jam quiescat, audiamus Dominum vetera Judaeorum sacrificia repudiantem, et novum Christi sacrificium apertissime promittentem per Malachiam prophetam dicentem: Non est mihi voluntas
Abbreviated transcription (Latin):
chiseilech. Seͥptũ est enĩ: Iurauit dñs  ñ peni-¬
tebit eũ: tu es sacerdos inet̾nũ scdm ordine̾ mel¬
rex salaem. Salẽ cruitas fuit antea illa qͦ postea
sic̾ docti ꝓdidert̃ hierłm dicta ẽ. Ergo anteqmͣ
ibi regnarẽt iudei. ibi erat ille sacerilos melchi¬
sedech. qͥ scribit᷑ in genesi sacerdos di excelsi. Ipse
occurrit abrahȩ. quando lib̾auit loth de manu ꝑ-
sequentiũ.: & ꝓstrauit eos a qͥb ille tenebat᷑: &
liberauit fratrẽ. ꝑ ost lib̾ationẽ fr̾̃ĩs: occurrit
ei melchisetlech Tantꝰ erat melchisedech a qͦ bene-¬
diceret᷑ abraham. P rotulit pane̾ ⁊ uinũ & benedixit
abrahã: & dedit ei decimas abrahã. Uide qͥd ꝓtulit
& quẽ benedix̃. ꝓ dictũ est postea. Tu es sacerdos
in et̾nũ scdm ordinẽ melchisedech. Dauid hoc in spu
dixit: longe pꝰ abrahã. Temporibꝰ aut̃ abrahȩ fuit
melchisedech. De gͦ alio dic̃. tu es sac̾dos inet̾nũ se¬

Expanded text:
ech. Scriptum est enim: Juravit Dominus, et non poenitebit eum, tu es sacerdos secundum ordinem Melrex Salem. Salem civitas fuit antea illa, quae postea, sicut docti prodiderunt, Jerusalem dicta est. Ergo antequam ibi regnarent Judaei, ibi erat ille sacerdos Melchisedech, qui scribitur in Genesi sacerdos Dei excelsi. Ipse occurrit Abrahae, quando liberavit Loth de manibus persequentium, et prostravit eos a quibus ille feriebatur, et liberavit fratrem. Post liberationem fratris occurrit ei Melchisedech. Tantus erat Melchisedech a quo benediceretur Abraham. Protulit panem et vinnm et benedixit Abraham, et dedit ei decimas Abraham. Vide quid protulit et quem benedixit, et dictum est postea: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. David hoc in spiritu dixit longe post Abraham. Temporibus autem Abrahae fuit Melchisedech. De quo ergo alio dicit: Tu es sacerdos in aeternum se
Abbreviated transcription (Latin):
te sua Nisi enĩ eẽt humilis: nec manducaret᷑ nec bi¬
beret᷑. Respice altitudinẽ ipsiꝰ. In pͥncipio erat u̾bũ.¬
& u̾bũ erat apud dm̃. & ds̃ erat u̾bũ: E cce cibꝰ sempi-¬
ternꝰ. S manducant angłi. manducant suꝑnę uirtu¬
tes. manducant celestes sp̃c ẜ manducant & saginant᷑.
& integrũ manet qd̃ eos satiat & letificat: Qͥs aut̃
homo posset ad illũ cibu: unde cor tam idoneũ illi
cito: Oportebat gͦ ut m̃sa illa lactesceret: & ad par-¬
uulos ꝑueniret: Unde aut fit cibꝰ lac. unde eibꝰ in
Qd̃ manducat mat̾: hoc manducat hocinfans S
panẽ mat̾ incarnat. & utilitate mamillȩ ⁊ lactis
succo de ipso pane pascit infantẽ: Qͦ mͦ gͦ de ipso
pane pauit nos sapientia dĩ ͤ. Iuia u̾bũ caro factũ
ẽ & habitauit in nob̾ Nide gͦ humilitatẽ qr panẽ
angłoꝵ manducauit homo. ẜ scͥptũ est Pan̾e celi

Expanded text:
te sua? Nisi enim esset humilis, nec manducaretur, nec biberetur. Respice altitudinem ipsius: In principio erat Verbum.et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Ecce cibus sempiternus: sed manducant Angeli, manducant supernae Virtutes, manducant coelestes Spiritus, et manducantes saginantur, et integrum manet quod eos satiat et laetificat. Quis autem homo posset ad illum cibum? Unde cor tam idoneum illi cibo? Oportebat ergo ut mensa illa lactesceret, et ad parvulos perveniret. Unde autem fit cibus lac? unde cibus in quod manducat mater, hoc manducat infans; sed qupanem mater incarnat, et utilitate mamillae et lactis succo de ipso pane pascit infantem. Quomodo ergo de ipso pane pavit nos sapientia Dei? Quia Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Vide ergo humilitatem, quia panem angelorum man
Abbreviated transcription (Latin):
tuo. am̃. Et bene dñs cũ spũ hõis eẽ optat᷑  qr
in spũ & m̃te rationali. creatꝰ est homo ad ima-¬
ginẽ & similitudinẽ di & ibi ẽ capax diuine
gr̃ȩ & illuminarionis: ut in quantũ ei dat᷑. pos¬
sit sentire dulxedinẽ suauitatis & splendorẽ
p̾sennȩ eiꝰ ut fiat in eo illud qd psabnista ait

Expanded text:
tuo, amen. Et bene Dominus cum spiritu hominis esse optatur, quia in spiritu et mente rationali creatus est homo ad imaginem et similitudinem Dei: et ibi est capax divinae gratiae et illuminationis, ut in quantum ei datur possit sentire dulcedinem suavitatis, et splendorem praesentiae ejus, ut fiat in eo illud quod Psalmista ait:
Abbreviated transcription (Latin):
in caprino pecore in ueteribꝰ sacrificiis figurat᷑:
Hec eũ negat in crucis cornibꝰ taurũ: qui in illo cognos¬
cit maximã uictimã: In illo requiem cũ inuenimꝰ. ue¬
re sa bati zamꝰ: ẜ lunȩ nouȩ obseruatio: uitȩ no-¬

Expanded text:
tiam caprino pecore in veteribus sacrificiis figuratur, tiam caprino pecore in veteribus sacrificiis figuratur, nec eum negat in crucis cornibus taurum, qui in illo cognoscit maximam victimam. In illo requiem cum invenimus, vere sabbatizamus, et lunae novae observatio, vitae nov