comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fonsaquȩ salientis inuitã &ernã: Adistũ ergo fontẽ felicit᷑
currit quicũq ad ȩccłam felicit̃ uenit: Sed sicut defonte
treno & corporali fluuio non potest aliquis bibere sise nolu¬
aquã uiuã haurire poterit. nisi se humilit̃ inclinare uoli¬
erit : ꝓpt̃ illud qđ scriptũ est: ds̃ suꝑbis resistit : humilib ait̃
dat gr̃am: Et illud similit̃ ad moneo fr̃s hm̃i quotiens dia
conus clamauerit ut uos adbenedictionẽ humiliare debea¬
tis. & corpora et capita fidelit̃ inclinotis : Qui abene dictio n ob
licet ꝑ hominẽ . Nontam̃ ab homine dat᷑: Nec at tendatis
si forte neglegens ẽ qui exmbet seddm̃ respicite quitras¬
mittit: benedictioenim quȩ uob datͥ: ros & pluuia cȩ¬
lestis eẽ. cognoscit᷑ s. Sic enĩ et moyses ait: Expecret᷑ si cut
piua eloquiũ etsicut ros uerba mea : Et obtime nostis
fr̃ss quia pluuia si montẽ nimis erectũ inuenerit cito in
uallẽ decurrit & ideo quise ad accipiendã benednt̃io¬

Expanded text:
ns aquae salientis in vitam aeternam . Ad istum ergo fontem feliciter currit, qui ad ecclesiam fideliter venit. Sed sicut de fonte terreno et corporali fluvio non potest aliquis bibere, si se noluaquam vivam haurire poterit, nisi se humiliter inclinare voluerit; propter illud quod scriptum est, Deus superbis resistit, humilibus autem dat graconus clamaverit ut vos ad benedictionem humiliare debeatis, et corpora et capita fideliter inclinetis; quia benedictio vobis, licet per hominem, non tamen ab homine datur. Nec attendatis si forte negligens est qui exhibet; sed Dominum respicite qui transmittit: benedictio enim quae vobis datur, ros et pluvia coelestis esse cognoscitur. Sic enim et Moyses ait: Exspectetur sicut pluvia eloquium meum, et sicut ros verba mea . Et optime nostis, fratres, quia pluvia si montem nimis erectum invenerit, cito in vallem decurrit. Et ideo qui se ad accipiendam benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
guttae sanguinis stillarent: Quid enĩ indigebat xp̃s ut
talit̃ supplicaret: non ille quicquã indigebat: sed nobis
exemplo suo. orationis remedia praeparabat: Orat mise¬
ricordia. et nonorat miseria : Orat caritas et non humiliat᷑
iniquitas: prostrat int̾ra orat medicus. et nec inclinatur
egrotꝰ : Orat innocentia. & non orat nequitia : Orat qui
peccatũ non fecit nec dolus inuentꝰ ẽ in ore eius. & non se¬
ꝓsternit multis peccatis obnoxius: Orat ludex et desiđit
parcere. ⁊ & non orat reus. ut indulgentiã mereat᷑ acciꝑe :
Orat iudicaturus: & orare dissimulat iudicandus Noner¬
go pigeat. sinfirmitas non ꝓhibet: ut seunus quisq int̾rã
& adspiritilem fluuum conuenire debemus. ut accipiamꝰ aqũi
illã uiuã dequa dñs dix̃ : Quisitit ueniat & o̾ibat: qui credit in
me flumina deuentre eius fluent aquȩ uinȩ: & iterũ: Qui

Expanded text:
guttae sanguinis stillarent . Quid enim indigebat Christus ut guttae sanguinis stillarent . Quid enim indigebat Christus ut taliter supplicaret? Non ille quidquam indigebat, sed nobis exemplo suo orationis remedia praeparabat. Orat misericordia, et non orat miseria, orat charitas, et non orat iniquitas. Prostratus in terra orat Medicus, et non inclinatur aegrotus. Orat innocentia, et non orat nequitia: orat qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus; et non prosternitur multis peccatis obnoxius. Orat Judex, et desiderat parcere; et non orat reus, ut indulgentiam mereatur accipere: orat judicaturus, et orare dissimulat judicandus. Non ergo pigeat, si infirmitas non prohibet, ut se unusquisque in terret ad spiritualem fluvium, convenire debemus, ut accipiamus aquam illam vivam, de qua Dominus dixit, Qui sitit, veniat et bibat: qui credit in me, flumina de ven
Abbreviated transcription (Latin):
nenon orando sordida remaneat anima sua: plus enĩ apud
nos debet ualere anima nr̃a. quã tunica nr̃a: Et ualde
timendũ est nedũ uestis nitida custodit᷑. multis peccatis ac
neglegentiis anima sordidet᷑: Vellẽ tam̃ scire. illi qui nec
genua flectunt. nec inclinare capita uolunt. sialiquid sibi
satis necessariũ aut aiudice aut ab aliqua potenti ꝑsona ex¬
peterent : utrũ stantes etrecto capite. neglegent̃. et tepi¬
de supplicarent: Rem t̾renã ab homine t̃renorequirimꝰ.
& ꝓpe usq ad t̾rã nos humilit̃ inclinamꝰ. & adõ remissionẽ
peccatorem & aet̾nã requiem inquirentes. nec capita nr̃a
inclinare dignamꝰ: nonita legimꝰ debeato helia & heliseo
uł cetĩs scĩs. de quib legit᷑. qđ frequent̃ ꝓstrati in t̃̾rã ad dm̃
cũ om̃i contricione orauerint: & deipso dño nr̃o ine
uangłio scriptũ est: qđ ꝓcidens in t̾rã ita orauerit ut ab eo

Expanded text:
ne non orando sordida remaneat anima sua. Plus enim apud ne non orando sordida remaneat anima sua. Plus enim apud nos valere debet anima nostra, quam tunica: et valde timendum est ne dum vestis nitida custoditur, multis peccatis ac negligentiis anima sordidetur. 3. Hanc corporis genua flectunt, nec inclinare capita volunt, si aliquid sibi satis necessarium aut a judice aut ab aliqua potenti persona expeterent, utrum stantes et erecto capite negligenter et tepide supplicarent. Rem terrenam ab homine terreno quaerimus, et prope usque ad terram nos humiliter inclinamus: et a Deo remissionem peccatorum et aeternam requiem inquirentes, nec capita nostra inclinare dignamur. Non ita legimus de beato Elia et Elisaeo vel caeteris sanctis, de quibus legitur quod frequenter prostrati in terram, ad Deum cvangelio scriptum est, quod procidens in terram ita oraverit, ut ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
non potest genua flectere. uł dorsũ curuare & caput non
pigeat inclinare : Considerans ꝑ hanc humilita̾tẽ publica¬
nũ illũ dĩ miscdia consecutũ : qui ad cȩlũ leuare oculos
ñ audebat. sed indinato int̾rã capite pectꝰ tundebat. et
peccata intꝰ indusa quasi udex seuerissimus uerberabat:
Et id eo meruit ut de eo dñs dicere dignaret᷑: descendit hic
quod stans orauerit. ideo ñ meruerit exaudiri: Sed forte
sunt aliqui quiideo genua nolunt flectere. quia secredunt
peccata grauia non babere: Auertat hoc ds̃ asensib xp̃ia.¬
tionẽ sustinet : quando se inpugnari nonsentit: Seddũ
aliquis: Qiuis est quise peccatorẽ esse noncredat : sinedu¬
bio ille se peccatũ graue habere noncredit: qui ꝓstratꝰ
aut incuruatꝰ animȩ suae remediũ non requirit: Sed
forte timet aliquis. nep̃ciosis uestim̃tis suis iniuriã faciat:
Quitimet neorando inquinent᷑ uestim̃ta sua : plustimeat

Expanded text:
non potest genua flectere vel dorsum curvare, vel caput non non potest genua flectere vel dorsum curvare, vel caput non pigeat inclinare; considerans per hanc humilitatem Publicanum illum Dei misericordiam consecutum, qui ad coelum oculos levare non audebat, sed inclinato in terram capite pectus tundebat, et peccata intus inclusa quasi judex severissimus verberabat: et ideo meruit ut de eo Dominus dicere dignaretur, Descendit hic quod stans oraverit, ideo non meruerit exaudiri. sunt aliqui, qui ideo genua nolunt flectere, quia se credunt peccata gravia non habere. Avertat hoc Deus a sensibus christtionem custinet, quando se impugnari non sentit. Sed dicit aliquis: Quis est qui se peccatorem esse non credat? Sine dubio ille se peccatum grave habere non credit, qui prostratus aut incurvatus animae suae remedium non quaerit. Sed forte timet aliquis ne pretiosis vestimentis suis injuriam faciat. Qui timet ne orando inquinentur vestimenta sua, plus timeat
Abbreviated transcription (Latin):
altariũ adericis orat᷑ autoratio diacono clamante in¬
ci cit᷑. ñ soiũ corda sed etiã corpora fidelit̃ inclinetis: Nã
d ĩ frequent̃ sic̃ oportet & diligent̃ attendo daconocla¬
mante flecta: nꝰgenua. maximã partẽ popł: uel ut co¬
lũnaseretiũ stare conspicio qđ ap̃ĩanis dũ in ȩcła orat᷑
omnino nec licet nec expedit: Non enĩ ꝓpt̃ nos sed propẽ uos
diaconus clamat: Et ideo quia aduos spetialit̃ uoxilla uł ma¬
xime ad neglegentes dirigitur. iustum est ut a uob fideliter
impleat᷑: Sit ergo uox illa oboedientib: inre mediũ. quii
in oboedientib erit intestimoniũ : propt̃ illud quod scriptũ
est. Maledictus qui facit opus dñi neglegenter Sedet il
dum: Instate orationiuigilantes in ea: & iter̃: Sine int̃¬
missione orate. in om̃ib gr̃as agite : & dñs : Vigilate inquit
& orate. neintretis intẽptationẽ: Et iter̃ Oportet semꝑ
orare & non deficere: Et ideo qui ꝓaliqua infirmitate

Expanded text:
altare a clericis oratur, aut oratio diacono clamante indicitur, non solum corda, sed etiam corpora fideliter inclinetis. Nam dum frequenter, sicut oportet, et diligenter attendo, diacono clamante, Flectamus genua; maximam partem velut columnas erectas stare conspicio: quod Christianis dum in ecclesia oratur, omnino nec licet, nec expedit, non enim propter nos, sed propter vos diaconus clamat. Et ideo quia ad vos specialiter vox illa, vel maxime ad negligentes dirigitur, justum est ut a vobis fideliter impleatur. Sit ergo vox illa obedientibus in remededientibus erit in testimonium, propter illud quod scriptum est, Maledictus qui facit opus Dei negligenter . Sed et illdum, Instate orationi vigilantes in ea ; et iterum, Sine intermissione orate, in omnibus gratias agite . Et Dominus, Vigilate, inquit, et orate, ne intretis in tentationem ; et iterum, Oportet semper orare et non deficere . Et ideo qui pro aliqua infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
utinã calidus esses aut frigidus: hoc est dicere. melius
tibi fuerat aut in scło remansisse frigidũ: aut in monas¬
terio esse feruentẽ : Nunc aut̃ quia & descło recessisti.
& tam̃ feruorem spiritalẽ ꝑneglegentiã app̃hendere
noluisti: tepidus effect᷑. exore dñĩ uix iterũ recine:
diuinȩ scripturae diligent̃ attendite qu a dicit᷑: om̃icus¬
todia serua cortuũ: Sicut enĩ gaudendũ est demonacho
qui admonas teriũ ueniens. mansuetudinem. oboedien¬
tiã. & pacientiã. uoluerit mitis & humilis ex hibere : Ita
& e contrario lugendũ ẽ de illo qui corpore tantũ de
scło exisse uidet᷑ Corde tam̃ inmundo aut remansisse.
suꝑbiã : & propacientia iracundiã : Contẽptũ. ꝓoboedi¬
entia : procaritatis medicam̃to. maliciae effundit ue¬
nenum: De talibus conuenit illa beati petri uera &
multũ timenda sententia: Melius inquit illifuerat non

Expanded text:
Utinam calidus esses aut frigidus? hoc est dicere: Melius Utinam calidus esses aut frigidus? hoc est dicere: Melius tibi fuerat aut in saeculo remansisse frigidum, aut in monasterio esse ferventem. Nunc autem quia et de saeculo recessisti, et tamen fervorem spiritalem per negligentiam apprehendere noluisti, tepidus effectus ex ore Domini vix iterum recipiendus divinae Scripturae diligenter attendite, qua dicitur: Omni custodia serva cor tuum . Sicut enim gaudendum est de illo qui ad monasterium veniens, mansuetudinem, obedientiam et patientiam voluerit mitis et humilis exhibere: ita et econtrario lugendus est ille qui corpore tantum de saeculo exisse videtur, corde tamen in mundo aut remansisse isuperbiam, pro patientia iracundiam, contemptum pro obedientia; pro charitatis medicamento, malitiae effundit venenum. Talibus convenit illa beati Petri vera et multum timenda sententia: Melius, inquit, fuerat illis, non
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃ cȩlestis peccata ur̃a: Quando uero indõ aliquis pec¬
catũ praesumit ad mittere : districtionẽ debet monas¬
terialem sustinere: Ethoc. bono & pio animo debet
fieri : ut spiritali castigatione ita corrigat᷑ in hoc scło:
ut non pereat infuturo : Quia omne peccatũ quod in h
mundo non corrigit᷑: infuturo scło punitur: Sic enim
defilio uł deseruo. scriptura diuina cõmemorat.Tuinꝗt
uirga eũ cȩde : & animã illius de inferno liberabis: Et
idõ sicut suꝑius suggessi. ñ solũ capitalia crimina cauea¬
mꝰ: sed etiã paruas neglegentias. cotidie quasi uenena
diaboli respuamꝰ: Sunt enĩ non nulli. qui post religio¬
nis professionẽ. qui a uidentur exisse descło. nimia se¬
curitate soluunt᷑: & impletur in illis illa sententia dñi
quedicit. ur inã calidus esses aut frigidus: nunc aut̃ qui a
tepidus es. incipiã te euoere exore meo: Quid est qđ dixi

Expanded text:
uester caelestis peccata uestra. Quando uero in deum aliquis pecuester caelestis peccata uestra. Quando uero in deum aliquis peccatum praesumit admittere, districtionem debet monasterialem sustinere. et hoc bono et pio animo debet fieri, ut spiritali castigatione ita corrigatur in hoc saeculo, ut non pereat in futuro, quia omne peccatum, quod in hoc mundo non corrigitur, in futuro saeculo punietur. sic enim de filio, de seruo diuina scriptura commemorat: tu, inquit, uirga. eum caedis et animam illius de inferno liberabis. et ideo, sicut supra suggessi, non solum capitalia crimina caueamus, sed etiam paruas neglegentias cotidie quasi uenediaboli, respuamus. Sunt enim nonnulli qui post religionis professionem, quia videntur exisse de saeculo, nimia securitate solvuntur; et impletur in illis illa sententia Domini qua dicitur: Utinam calidus esses aut frigidus; nunc autem quia tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo . Quid est quod dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s quȩ souos: quomodo nauis sentinat᷑ asitula. sicanima
ab om̃ib malis oratione dominica lib̾atur: Sidicat etue¬
rũ dicat. dimitte nob debita ns̃a : sicut etnos dimittimꝰ
debitorib nr̃is: Quienĩ om̃ib insepeccantib dement̃
Attendite fr̃s: & diligent̃ considerate quod dixi: qui inse pec¬
canti indulserit: Non enĩ dixi. quod qui indõ peccauerit
ipsi debeas indulgere: sed qui intepeccauerit illi debeas
ueniam dare: Quod peius est: aliquotiens qui in nob pecca¬
uerit. a ut tarde. aut difficile ueniã damꝰ. qui indm̃ deli
qui indm̃ peccauerit. sine se uerissima districtione non de¬
bemus penitꝰ indulgere : nedũ illi per indiscretã pietatem
remittitur : exemplũ ꝑditionis prȩbeat᷑ aliis: In sua ergo
seunus quisq ostendat eẽ. lementẽ : quia dñs dixit: sidi¬
miseritis hominib peccata eoꝵ: dimittet & uob pater

Expanded text:
fratres, quaeso. quomodo nauis sentinatur a situla, sic anima fratres, quaeso. quomodo nauis sentinatur a situla, sic anima ab operibus malis oratione dominica liberatur, si dicat et uerum dicat: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. qui enim omnibus in se peccAttendite, fratres, diligenter considerate quod dixi, qui in se peccanti indulserit; non enim dixit, quod qui in Dominum Deum peccaverit, ipsi debeas indulgere; sed qui in te peccaverit, illi debeas veniam dare. Quod pejus est, aliquoties qui in nobis peccaverit, aut tarde, aut difficile veniam damus. Qui in Dominumqui in Dominum peccavit, sine severissima districtione non debemus penitus indulgere, ne dum illi per indiscretam pietatem remittitur, exemplum perditionis aliis praebeatur. In sua ergo se unusquisque ostendat esse clementem. Quia Dominus dixit: Si dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet nobis pater
Abbreviated transcription (Latin):
uos xp̃s de om̃ib capitalib criminib tam quã depericulosis
fluctibus liberauit : inportu quietȩ beatitudinis constituti :¬
paruas neglegentias & minuta peccata. quȩ sic manimo con¬
fliunt: Quomodo ꝑminutissimas nauis rimulas. insentina
guttȩ concurrunt: cũ om̃i uigilantia .xp̃o adiuuante
ex haurire iugit festinetis: Nam quomodo nauis postea
quã pelagi fluctꝰ euaserit. simportusentinata non fu¬
erit. deminutissimis guitis impletur et mergit᷑: sic
mundi huius criminib quasi periculosis fluctibus :
cũ ad portũ monasterii uenerit. si subreptiua etminuta.
& cottidiana peccata de animȩ suȩ sentina ex haurire
neglexerit: inipso portu naufragii discrimen incurrit:
Sed dicit aliquis: Quomodo potest anima sentinari : intiq
orando. leiunando uigilando. uerã caritatem. ueram
humilitatẽ . & uerã oboedientiã exhibendo: Artendite

Expanded text:
quia uos Christus capitalibus criminibus tamquam de periculosis quia uos Christus capitalibus criminibus tamquam de periculosis liberauit fluctibus, in portu quietis et beatitudinis constituti paruas neglegentias et quasi minuta peccata, quae sic in anima confluunt, quomodo per minutissimas nauis rimulas in sentina guttae concurrunt, cum omni uigilantia Christo adiuuante exhaurire iugiter festinetis., nam quomodo nauis, postea quam pelagi fluctus euaserit, si in portu sentinata non fuerit, de minutissimis guttis impletur et mergitur, sic mundi huius criminibus quasi periculosis fluctibus, cum ad portum monasterii uenerit, si subrepentia uitia et minuta et cotidiana peccata de animae suae sentina exhaurire neglexerit, in ipso portu naufragii discrimen incurrit. Sed dicit aliquis: quomodo potest anima sentinari? utique orando, ieiunando, uigilando, ueram caritatem et ueram humilitatem et ueram oboedientiam exhibendo. attendite,
Abbreviated transcription (Latin):
uod supplicante & quodã modo cũ caritate lubente scõ
A ciohoc non exaliqua praesũptione: sedex uera. et
integra caritate: Et licet tã ꝑfecti dõ ꝓpiciositis ut moni
tione nrã minime egeatis : tam̃ imꝑante caritate quȩ
nescit timere: &iã quod optime uos implere nouimus.
suggerere & ad monere. cũ uera humilitate & ꝑfecta ca¬
ritate praesumimꝰ : Non tam̃ sine uerecundia : cumnos
nec id oneos nouerimꝰ eẽ discipulos. adopus scm uide am
excitare magistros:: Cumsimus tepidi cogimur ad mone.¬
re feruentes : Cũsimꝰ peccatores. arguimꝰ iustos: Cũsimus
inperiti : doctos instruimꝰ : Cũsimꝰ inpelago huiꝰ mundi
nimiis fluctib fatigati: ad eos qͥ ad portũ iã felicit̃ ꝑuene¬
rt̃ p̃dicationis uerba ꝓferimꝰ: Sedtam̃ fr̃s quia solent¬
naues superatis et deuictis pelagi fluctibus. & iã mportututis
simo laborare : & nisi grandis cautela fuerit. penesubmergi:
cũ sũma humilitate et ingentir euerentia ad monemꝰ utq

Expanded text:
quodam modo cum caritate iubente deo facio hoc non ex aliqua praesumptione, sed ex uera et integra caritatione nostra minime egeatis, tamen imperante charitate, quae nescit timere, etiam quod optime vos implere novimus, suggerere et admonere cum vera humilitate et perfecta charitate praesumimus, non tamen sine verecundia. Cum nos nec idoneos noverimus esse discipulos, ad opus sanctum videamur excitare magistros. Cum simus tepidi, cogimur admonere ferventes. Cum simus peccatores, arguimus justos. Cum simus imperiti, doctos instruimus. Cum simus in pelago hujus mundi nimiis fluctibus fatigati, ad eos qui ad portum jam feliciter pervenerunt praedicationis verba proferimus. Sed tamen, fratres, quia solentnaves superatis et devictis pelagi fluctibus, etiamsimo laborare et, nisi grandis cautela fuerit, paene submergi, cum summa humilitate et ingenti reuerentia admonemus, ut,
Abbreviated transcription (Latin):
uiri. iustitiã dĩ non oꝑatur: Nolite uos inuicemodio
babere ꝓpt̃ illud quodscriptũ est : qui odit fratrem
suũ homicida est: Sed opus non est ut nos diutius
scãm caritatem ur̃am uerbis doceamus : quȩ uos ad
xp̃i głam oꝑib implere & cognoscimꝰ & gaudem: hoc
solũ specialit᷑ petimꝰ : ut quiuos inquietis & tranqͣl¬
litatis loco collocare dignatus est ꝓ nob quos scli
istius tempestites .&. in numerabiles fluctus affligunt. abun
dantius dño supplicetis : VUt si n ob quii non merem gła non
dabitur : saltem uob orantib peccatoꝵ uenia tribuat᷑:¬

Expanded text:
enim uiri iustitiam dei non operatur. nolite uos inuicem odio enim uiri iustitiam dei non operatur. nolite uos inuicem odio habere propter illud, quod scriptum est: qui odit fratrem suum, homicida est. Sed non opus est, ut diutius sanctam caritatem uestram uerbis doceamusiam operibus implere et cognoscimus, et gaudemus. Hoc solum specialiter petimus, ut qui vos in quietis et tranquillitatis loco collocare dignatus est, pro nobis, quos saeculi istius tempestates et innumdantius domino supplicetis, ut, si nobis, quia non meremur, gloria non dabitur, saltem uobis orantibus peccatorum uenia tribuat
Abbreviated transcription (Latin):
utius obdurare : sed cito paenitentiã confugiat et in
se peccati uestigiũ non relinquat: Optime calidis adhuc
uulnerib: malagma uł fibula apponit᷑ : Quia siuelox
fuerit ad cȩlestẽ medicũ intentiq.  surgendi: uestigiũ
non poterit remanere collapsi : Quia sub manu
om̃pis medici. & cito perit morb: & uelocit̃ sanatur
egrotus: Iterũ atq iterũ rogo & admoneo uos fr̃s ut
oboedientiã. humilitatẽ. atq caritatem non solũ seni¬
oribus & co ȩqualib: sed etiã iuniorib exhihere iugit᷑
studeatis : Quia quȩ libetbona seruus dĩ habere conter¬
derit: om̃ia infelicit᷑̃ ꝑdet si in illo humilitas & caritas
non fuerit : nolite murmurare. quia scriptũ est : qđ
mur inurantes a serpentib perierunt : Nolite detra
here fr̃ĩb quia scriptũ est: qui detrahit eradicabit᷑:
Nolite iracundiã in corde seruare : quia scriptũ est ira

Expanded text:
utius obdurare; sed tam cito confugiat, ut in utius obdurare; sed tam cito confugiat, ut in se peccati vestigium non relinquat. Optime calidis adhuc vulneribus malagma vel fibula apponitur, quia si velox fuerit ad coelestem medicum intentio resurgendi, vestigium non poterit remanere collapsi, quia sub manu omnipotentis medici, et cito perit morbus, et velociter sanatur aegrotus. Iterum atque iterum rogo et admoneo vos, fratres, ut obedientiam, humilitatem atque charitatem, non solum senioribus et coaequalibus, sed etiam junioribus exhibere jugiter studeatis: quia quaelibet bona Dei servus habere contenderit, omnia infeliciter perdet, si in illo humilitas et charitas non fuerit. Nolite murmurare, quia scriptum est , quod murmurantes a serpentibus perierunt. Nolite dhere, fratres, quia scriptum est: qui detrahit fratri, erudicabitur. nolite iracundiam in corde seruare, quia scriptum est: ira
Abbreviated transcription (Latin):
spimas & tribulos salubri igni consumere: Illo itaq ign
de quo ipse dñs dixit: Ignẽ ueni mittere int̃rã : & qr đ̃
uolo. nisiut accendat᷑. Grate ergo fr̃s dilectissimi. non
solũ ut uob ds̃ in bonis ꝑseuerantiã dignet᷑ tribuere. sed
etiã illos qui negligentes sunt: iubeat defouea subleua
re .&. laqueis eruere: Si enĩ uob orantib & cũ caritate
consiliũ dantibus: quicũq sunt tepidi et neglegentes.
Nam nec illi quibonisunt sedebent quasi desuis meritis
oxtolere : nec illi qui neglegentes st̃. dedi miscđia
spcrara: Seduili cum humilitate dĩ dona custodiant :¬
& isti cum grandi conpunctione. celerius id poenitentiae.
uel correpͣtionis medicamenta confugiant: Quia quibonꝰ
est si suꝑbire coeꝑit. cito humili abit᷑. & qui suꝑbus est sise
humiliat. ꝑ dĩ miscđiã subleuat᷑: Tantũ est. ut se non ꝑ
mittat amplius durissimo diaboli iugo p̃mi: nec nimia
& periculosa dissimulatione inpeccatis ꝑseuerans : di¬

Expanded text:
itiae, salubri igne consumere, illo utique igne de quo Dominus dixit: Ignem veni mittere in terram, et quid volo nisi ut accendatur ? Orate ergo, fratres dilectissimi, non solum ut nobis Deus in nobis perseverantiam dignetur tribuere, sed etiam illos qui negligentes sunt jubeat de fovea sublevare, et de laqueis eruere. Si enim vobis orantibus et cum charitate consilium dantibus, quicunque sunt tepidi, et negligentes  repensare. Nam nec illi qui boni sunt se debent quasi de suis meritis extollere, nec illi qui negligentes sunt de Dei misericordia desperare; sed illi cum humilitate Dei dona custodiant, et isti cum grandi compunctione celerius ad poenitentiae vel correctionis medicamenta confugiant, quia qui bonus est, si superbire coeperit, cito humiliatur; et qui superbus est, si se humiliat, per Dei misericordiam sublevatur. Tantum est ut non se permittat amplius durissimo diaboli jugo premi, nec nimia et periculosa dissimulatione in peccatis perseverans di
Abbreviated transcription (Latin):
humiles ergo simus fr̃s dilectissimi: non solũ seniorib. sed
etiam coequalib et iuniorib nr̃is: nedis̃ suꝑbis resistat :
ne se exaltantͤ humiliet: nein flati ꝑuiã angustam: tran¬
sire non possimꝰ : Quic quid uobis a seniorib fuerit imꝑatũ:
sic accipite tamquã si decęlo sit oredĩ prolatũ: Nihil rep̃¬
hendas: nihil discutias : innullo penitꝰ murmurare p̃su¬
mas: Quia in monasterio seruire uenisti nonimꝑare :
oboedire potius quã iubere: Totũ scm̃. totũ iustũ: totũ utile
iudica : quicquid tibi ab aliis uideris imꝑari: & nonsolũ¬

Expanded text:
go simus, fratres charissimi, non solum senioribus, sed etiam coaequalibus, et junioribus nostris, ne Deus superbis resistat, ne se exaltantes humiliet, ne inflati per viam angustam transire non possint. Quidquid vobis a senioribus fuerit imperatum, sic accipite tanquam si de coelo sit ore Dei prolatum. Nihil reprehendas, nihil despicias, in nullo penitus non murmurare praesumas, quia in monasterio servire venisti, non imperare, obedire potius, quam jubere. Totum sanctum, totum justum, totum utile judica, quidquid aut tibi, aut aliis videris imper
Abbreviated transcription (Latin):
insuũ recurrit auctorẽ : sicut dicit sermo diuinus:
fili simaliss fueris : solus hauries malatua: Suã
linguã malt loquus maculat: suũ cor obirectator e.¬
ulcerat : suȩ m̃tis lum̃. ira cundus. oboȩcat : suã in¬
uidus animã. uel ut tinea corrũpit: & sicut exulceratis
parentib. ascunt᷑ uipȩrȩ Sicut inquã nasci uipe¬
rei foetus. disruptis matris uiscerib asserunt᷑. Ita
humana praecardia. ipsis primitꝰ quas conceperint
passionib dilacerant᷑ : Illa inqũa prȩcordia. dequib
uitioꝵ generatio serpentina ꝓfert᷑: ipsa pͥmitꝰ mons¬
sermo diuinꝰ: Ecce parturiit iniustitiã. & concepit
dolorẽ: & peperit iniquitatẽ : Conuertet᷑ dolor eius in

Expanded text:
in suum recurrit auctorem, sicut dicit sermo divinus: in suum recurrit auctorem, sicut dicit sermo divinus: Fili, si malus fueris, solus hauries mala tua. Suam linguam maliloquus maculat, suum cor obtrectator exulcerat, suae mentis lumen iracundus obcaecat, suam invidus animam velut tinea corrumpit. Et sicut exulceratis parentibus nascuntur viperae, sicut, inquam, nasci viperei fetus disruptis matrum visceribus asseruntur; ita humana praecordia ipsis primitus quas conceperint passionibus dilacerantur. Illa, inquam, praecordia, de quibus vitiorum generatio serpentina profertur, ipsa primitus monssermo divinus: Ecce parturit injustitiam, concepit dolorem, et peperit iniquitatem. Conver
Abbreviated transcription (Latin):
nesed ad mirabili uilitate sub ducit: multũ eãe le¬
uius si sobrietate dominante dormir&: & ille
qui ieiunans. oneratũ & prȩuatũ pectꝰ iracun¬
diȩ uł in dignationis districtione circũ fert : quid
uinose abstinet. & sensib uirus a marissi mȩ discordie
ebrietate turbat᷑ : Qui in quã exteriori salutifera poculo¬
rũ parcitate se macerat. & interiora eius mortiferũ
uirus odioꝵ eructa .t: Nonne inse ꝓpheticas uoces
dirigi. lam etiã inp̃senti uita prȩdamnatꝰ intelligat:
nontale Ieiuniũ elegi dicit dñs: Uel illud: ex unea enĩ
uua fellis: & botrus a maritudinis in ipsis : Ita aut̃ int̃¬
dũ diabolus cũ aduertit animã fide uacuã. & dĩtimo¬
re nudatã : Ita diuersis passionib in ebriat mentem.
Vtquando aut maledicimus aut irascim᷑. aut obtrecta¬
mus : quando haec agimꝰ. aliis nos nocere: non nobiscre¬
dimus: sed non ita est: Nam unius cuius utii malũ.

Expanded text:
ne, sed abominabili utilitate subducit, multo esset lene, sed abominabili utilitate subducit, multo esset levius, si sobrietate  ebriolentia  dominante dormiret. Et ille qui jejunans oneratum et praegravatum pectus iracundiae vel indignationis districtione circumfert, quia vino se abstinet, et in sensibus virus amarum amarissimae discordiae ebrietate turbatur; qui, inquam, exteriori et salutifera poculorum parcitate se macerat, et interiora ejus mortiferum virus odiorum eructant, nonne in se propheticas voces dirigi, jam etiam in praesenti vita praedamnatus, intelligit: Non tale jejunium elegi, dicit Dominus . Vel illud: Ex vinea enim uva fellis, et botrus amaritudinis in ipsis . Ita autem interdum diabolus cum advertit animam fide vacuam et Dei timore nudatam, ita diversis passionibus inebriat mentem, ut quando maledicimus, aut irascimur, aut obtrectamus, quando haec agimus, aliis nos nocere non nobis credamus. Sed non ita est. Nam uniuscujusque vitii malum
Abbreviated transcription (Latin):
in corde uersetur : Sim habitatione silentiũ sit & in habitato¬
rib uitioꝵ sit tumultus & conluctatio passionũ: diexte¬
riora nr̃a serenitas teneat : & interi ora nr̃a tẽpestas. So¬
subputꝰre: Nonte fallat quicumq ille es numerus die¬
rum: quos hic relicto corporalit̃ scło consũpsisti : Illum
tantũ diem uixisse. te cõputa. in quo uoluntates ꝓprus
xisti: Illũ diem uixisse te cõputa : quẽ non malitia
non inuidia ñ suꝑbia contaminauit : Quẽ non m̃datii
non ꝑ iurii culparespersit : qui peccato noncessit. qui
diabolo repugnauit : Illũ diem uixisse te computa:
qui puritatis & sc̃ȩ meditationis habuit lucem : quẽ
nonuersatio tenebrosa mutauit In noctem : Illum
inquã diem applica aduitã tuã: cuius lucrũ uenit
deipsis uigiliis. ad obtrectationes. ad uerbositates
ad nuirmurationes egredim᷑ : Nã quise dechoro
psallentium. ad cõmessationes in honestas. bibitio¬
nes que furtiuas. Non solũ damnabili transgressio¬

Expanded text:
odest si in habitatione silentium sit, et in habitatoribus vitiorum sit tumultus, et conluctatio passionum, si exteriora nostra serenitas teneat, et interiora tevimus, supputare. Non te fallat, quicumque ille es, numerus dierum quos hic relicto corporaliter saeculo consumpsisti. Illum tantum diem vixisse te computa, in quo voluntates proprias xisti, illum diem vixisse te computa; quem non malitia, non invidia, non superbia commaculavit; quem non mendacii, non perjurii culpa respersit; qui peccato non cessit, qui diabolo repugnavit. Illum diem vixisse te computa, qui paritatis et sanctae meditationis habuit lucem, quem non conversatio tenebrosa mutavit in noctem. Illum, inquam, diem applica ad vitam tuam, cujus usus pervenit ipsis forte vigiliis ad obtrectationis, ad verad murmurationes egredimur. Nam qui se de choro psallentium ad comessationes inhonestas potationesque furtivas, non damnabili transgressio
Abbreviated transcription (Latin):
tus sũ ꝑ iuraui: Ira. uł gula uictꝰ sũ : plus hodierisi: plis
cibo acpotu. plus otio. acsomno: quã decebat indul¬
si : Mmus legi: minꝰ oraui quã debui Quis mihires¬
det hunc diem. quẽ in anib: fabulis ꝑdidi: ac sic fr̃s
de om̃ib neglegentiis nr̃is: conpungam̃ incubilib
id est in cordib nr̃is: Siita egeritis nos quidẽ deꝓfec¬
tu ur̃o lȩtificabitis : seduos dead quisita salutẽ gau
ꝓficiatis : ut nos uicissim ur̃is meritis ad iuuetis:
nob̾ que sitis et in p̃senti scło ornam̃tũ & infuturo

Expanded text:
itus sum, perjuravi; ira vel gula victus sum. Plus hodie risi, plus itus sum, perjuravi; ira vel gula victus sum. Plus hodie risi, plus cibo ac potu, plus otio ac somno quam decebat indulsi. Minus legi, minus oravi quam debui. Quis mihi reddat hunc diem, quem in vanis fabulis perdidi? Ac sic, fratres, de omnibus negligentiis nostris compungamur in cubilibus; id est in cordibus nostris. Si ita egeritis, nos quidem de profectu vestro laetificabimur, sed vos de acquisita salute gaudproficiatis, ut nos vicissim vestris meritis adjuvetis, nobisque sitis et in praesenti saeculo ornamentum, et in futuro
Abbreviated transcription (Latin):
Elaborate ergo fr̃s lem̃i : ut deinceps int̃uos: contentione
laudabili. acmeliori tandẽ emulatione certetis: Vnus¬
quisq urm̃ in opere dĩ studeat eẽ priͦmptior : inorationo
frequentior. in lectione sollicitior: In castitate sit purio
in sobrietatesit partior: in lacrimarũ largitite ꝓfusior.
In corpore. honestior: incorde sincerior : iniramitior
in mansu& udie moderatior : in risu rarior : In conpune¬
tione. feruentior : Ingrauitate. fundatior: Incaritate
locundior : & ideo nosmet ipsos castigemus cotidie: ipsi
nobcum : rationẽ de cotidiana conuersatione faciamꝰ:
Alloquat᷑ se insecreto cordis una quaq anima.: & dicat
Videam sihac diẽ sine peccato: sine inuidia sine obrr&s¬
tatione acmurmuratione transegi : Videam si hodie
aliquid quod ad ꝓfectũ meũ : quod ad aedificationẽ aloꝵ
ꝑtinet. operatus sũ: puto quod hodie illũ insipienter
destruxi : hodie seniori meo. In oboediens fui: ment¬

Expanded text:
e, fratres charissimi, ut deinceps inter vos contentione laudabili ac meliori tandem aemulatione certetis. Unusquisque vestrum in opere Dei studeat esse promptior, in oratione frequentior, in lectione sollicitior, in castitate sit purior, in sobrietate sit parcior, in lacrymarum largitate profusior, in corpore honestior, in corde sincerior, in ira mitior, in mansuetudine moderatior, in risu rarior, in compunctione ferventior, in gravitate fundatior, in charitate jucundior. Et ideo nosmetipsos castigemus, quotidie ipsi nobiscum rationem de quotidiana conversatione faciamus. alloquatur se in secreto cordis unaquaeque anima, et dicat: Videam si hanc diem sine peccato, sine invidia, sine obtrectatione ac murmuratione transegi. Videam si hodie aliquid quod ad profectum meum, quod ad aedificationem aliorum pertinet, operatus sum. Puto quod hodie illum insipienter destruxi, hodie seniori meo inobediens fui, ment
Abbreviated transcription (Latin):
scientiã suã : et si in se uiderit dominari suꝑbrã: inciuita¬
te diaboli se infelicit̃ aedificari: immo & precipitari non
nunt᷑ filii dĩ et filii diaboli : nisi humilitate atq suꝑbia
Que incũq suꝑbũ uideris : diaboli filiũ eẽ non dubites:
Quemcũq humilẽ conspexeris : dĩ eẽ. filiũ confident̃ cre¬
dere debes: Et ut hoc uerũ eẽ. cognoscas: audiscrixturã
dicentẽ. Initiũ apostatare adõ: om̃is suꝑbia & om̃is

Expanded text:
scientiam suam, et si in se viderit dominari superbiam, in civitate diaboli se infeliciter aedificare, imo praecipitare non  filii Dei et filii diaboli, nisi humilitate atque superbia. Quemcunque esse superbum videris, diaboli esse filium non dubites. Quemcunque esse humilem conspexeris, Dei filium esse veraciter credere debeas. Et ut hoc verum esse cognoscas, audi Scripturam dicentem: Initium apostatare a Deo omnis superbia . De s
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia teneamus : non illã quȩ aliquotiens foris tantũ osten¬
dit᷑: sed qus in conscientia retinet᷑: Sunt enĩ non nulli :
qui quando aliquando aliqua tranquillitas fuerit: hu¬
militatem et incorde & inore solent ostendere: et si aliqͣ
ut assolet tribulationis uł scandali ꝓcella surrexerit:
effrenato ore &erecta ceruice: suꝑbia quȩ incorde te
mentũ uerȩ humilitatis non habuit. Quia humilitatẽ
quã prius ꝓmittebat in corpore : non habebat incorde:¬

Expanded text:
omnia teneamus; non illam quae aliquoties foris tantum ostenditur, sed illam quae in conscientia retinetur. Sunt enim aliqui, qui quando aliqua tranquillitas fuerit, humilitatem et in ore et in corpore solent ostendere: et si aliqua, ut assolet, tribulatio, vel scandali procella surrexerit, effrenato ore, erecta cervice, superbia, quae in corde tegmentum verae humilitatis non habuit; quia humilitatem, quam prius promittebat in corpore, non habebat in corde
Abbreviated transcription (Latin):
supplicantes. apsẽ & ꝓaliis quib exemplũ uitae p̃buerint
accepturi sunt głam : ita illi qͥ e contrario ñaedificat¬
onis sed destructionis exẽpla p̃buerit : & prose & paliis
passurist̃ poenã : Qui psallere dis simulat uł tacent et si¬
lentiũ p̃beat.: ut sise non aedificat. uł alios exẽplomalo
ñ destruat : Quia tim̃dũ ẽ illud quod dñs in euangłio
dicit: Omne uerbũ otiosũ qđ cũq locuti fuerint homi¬
nes: reddent deeo rationẽ indie iudici Rogo uos fr̃s¬

Expanded text:
pro se et pro aliis, quibus exemplum vitae praebuerint, accepturi sunt gloriam; ita illi qui e contrario non aedificationis, sed destructionis exempla praebuerint, et pro se et pro aliis passuri sunt poenam. Qui psallere dissimulat, vel taceat et silentium praebeat; ut si se non aedificat, vel alios exemplo malo non destruat: quia timendum est illud quod Dominus in Evangelio dicit, Omne verbum otiosum quodcumque locuti fuerint homines, reddent de eo rationem in die judicii . Rogo vos, fr
Abbreviated transcription (Latin):
cordib: attrahamus : & discusso om̃i torpore. om̃iq pigri¬
tia. cuius mat̾ est infidelitas. Illa iam hilaritate. illa a la¬
critate . dñõ acdõ nr̃o illoq gaudio seruiamꝰ: auogaudio
ad munera sua ipso inuitante ueniamus. prȩstante dño¬

Expanded text:
cordibus attrahamus; et discusso omcordibus attrahamus; et discusso omtia, cujus mater est infidelitas, illa jam hilaritate, illa alacritate Domino ac Deo nostro, illoque gaudio serviamus, quo gaudio ad munera sua ipso invitante veniamus. HOMILIA
Abbreviated transcription (Latin):
breuis est. & ipsa breuitas. semꝑ incerta: Quã utiq uitã. etiã
si auctori suo offerre disimulet deuotio uoluntatis : continuo
a nob est exactura le& mortis. & quod nondatur ex uoto.
soluitur exdebito: Proista itaq uita. dabit illã uitã quȩ
nec oculis potest cerni : nec tacita mentis cogitatione per
stringi: Quam utiq : consequiest facilius quã enarrare :
Cuius erit cursus sine t̃mino: usussine fastidio: refectio.
sine cibo: adiutorium. sine defectu: requies. sinenocte :
ociositas. sine semo: indeficiens subuultu dĩ caritas: & sub
antiquis perpetuisq gaudiis semꝑ noua locunditas :¬
& sine ullo periculo amittendi felicitas: huius ergo
uitȩ dulcedinẽ relinquentes : lamnunc defuturis scłis
mur : Exdusa desensib: nr̃is. scł ariũ desiderioꝵ amari¬
tudinẽ : que : dã beatitudinis. illius dulcẽ saporẽ. nr̃is

Expanded text:
brevis est, et ipsa brevitas semper incerta, contbrevis est, et ipsa brevitas semper incerta, contsi auctori suo offerre dissimulet devotio voluntatis, continuo a nobis est exactura lex mortis; et quod non datur ex voto, solvitur ex debito. Pro ista itaque vita dabit illam vitam quae nec oculis potest cerni, nec tacita mentis cogitatione perstringi  pertingi : quam utique consequi est facilius quam enarrare: cujus erit cursus sine termino, usus sine fastidio, refectio sine cibo, adjutorium sine defectu, requies sine nocte, otiositas sine senio, indeficiens sub vultu Dei claritas, et sub antiquis perpetuisque gaudiis semper nova jucunditas, et sine ullo amittendi periculo felicitas. Hujus ergo vitae dulcedinem relinquentes, jam nunc de futuris saecumur, et exclusa de sensibus nostris saecularium desideriorum amaritudine, quemdam beatitudinis illius dulcem saporem nostris
Abbreviated transcription (Latin):
mo etiã cũ quodã fastidio ex hibere : nonne magissibi
factã iniuriã udicat & ex honorarȩ sepotius qua ex¬
soliꝓnuntut. & huiꝰ modi neglegenti atq indeuoto
offensam potius credit referendã quã gram: Siergo
cultus hominis. deuotionem fidẽ atq hilaritatem
requirit : ubi int̃dũ melior est ille qui colit᷑. ubinullũ
est simepeatur susceptꝰ uocari : quanto magis nos in ho
nore dĩ nr̃i obseruare debemus nea dobsequia eius in¬
douori. atq conpulsi netristes. nein grati. ininitiq inue
niamus & non respiciat ds̃ ad munera quȩ neglegenti acuili ani¬
mo offerunt᷑ : Non enĩ homini. sed illipotius. fides nr̃a seruiturã
obsequiis atq beneficiis : & iã ipsi angłi in paradyso confitent᷑:
Cuipostremũ. cum totũ debeant : nil tam̃ gratis soluit᷑: Frohac
ergo miserauit alaborib: & dolorib plena : inquiȩtis usus

Expanded text:
et etiam cum quodam fastidio exhibere, nonne magis sibi et etiam cum quodam fastidio exhibere, nonne magis sibi factam injuriam judicaret, et exhonorari se potius quam excoli pronuntiaret, et hujusmodi negligenti atque indevoto offensam potius crederet referendam esse quam gratiam? Si ergo cultus nominis, devotionem, fidem, atque hilaritatem requirit, ubi interdum melior est ille qui colit quam qui colest, si mereatur susceptus vocari: quanto mnore Dei nostri observare debemus, ne ad obsequia ejus indevoti atque compulsi, ne tristes, ne ingrati invitique niamus, et non respiciat Deus ad munera quae negligenti ac vili animo offeruntur? Non enim hi  cujus obsequiis atque beneficiis etiam ipsi angeli in paradiso confitentur: cui postremo cum totum debeatur, nil tamen gratis solvitur. Pro hac ergo misera vita, laboribus et doloribus plena, in qua usus
Abbreviated transcription (Latin):
uacare possimus: non his reb. quibus nr̃ delectat inimicꝰ
Ille horas nr̃as dõ subtrahit: et sibi gaudet ad quirin .
Quid prodest quod nos prȩciosis uigiliis laboribus que conficmꝰ
& ea quȩ maxima ds̃ nr̃ in nobis desiderat non habemꝰ: hoc
maledicto. et ab omni malitia liberã : Sdeuitatis quibus
sp̃s sc̃s offenditur humilitatis quieti operam dintes: hec
sunt praecipua sacrificia. haec pinguia holoc austa: quȩ
in conspectudñi. Inodorem suauitatis ascendunt: Hoc
&iã maxime studeamus: ut illa quȩ in honorẽ dĩnr̃i
agimꝰ. cũ hilari animo agamꝰ : cũ fidei gaudio et cũ bonȩ
aedeuote uoluntatis affectu: Quic quid uero inuiti atq
corpulsi facimꝰ : nouerimus nos exeo non solũ non habere
ꝓfectã: sed maximũ detrim̃tũ : faciamꝰ alicui potenti
uiro ob sequiũ soluere : quod utiq superioris ꝑsonȩ
aclientib suis expectare consuerat : Nonne sinos uide¬
rit bomo ille. debitũ sibi officiũ. Inuitiatq extortiani

Expanded text:
acare possimus, non his rebus quibus noster delectatur inimicus. ille horas nostras Deo subtrahi, et sibi gaudet acquiri. Quid prodest quod nos pretiosis vigiliis laboribusque conficimus, et ea quae maxime Deus noster desiderat non habemus? hoc maledicto, ab omibus Spiritus sanctus offenditur, humilitati et quieti operam dantem. Haec sunt praecipua sacrificia, haec pinguia holocausta, quae in conspectu Domini in odorem suavitatis ascendunt. Hoc etiam maxime studeamus, ut illa quae in honorem Dei nostri agimus, cum hilari animo agamus, cum fidei gaudio et cum bonae ac devotae voluntatis affectu. Quidquid vero inviti atque compulsi facimus, noverimus nos ex eo non solum non habere profectum, sed maximum detrimentum. Faciamus alicui potenti viro obsequium solvere, quod utique superiores personae a clientibus suis exspectare consueverunt nonne si nos videret homo ille, debitum sibi officiam invito atque extorto animo,
Abbreviated transcription (Latin):
beatꝰ apłs dic̃ quid oremꝰ sicut oportet nescimꝰ. hoc semꝑ¬
ꝓ nob̵ & pro om̃ib: aliis supplicem: ut nob ds̃ hoc dignet᷑
concedere quod nouit nr̃ae animȩ conuenire : Ante
omĩa fr̃s orationẽ dominicã in oratione dicamꝰ: quia
sine dubio libent̃ orationẽ exaudit. quã ipse ꝓmeffa¬
bili sua benignitate instituit: hȩc ergo fr̃s tm̃i sidõ
inspirante sicut consueuistis libent̃ accipitis. & quan

Expanded text:
beatus Apostolus dicit, Quid oremus, sicut oportet, nescimus beatus Apostolus dicit, Quid oremus, sicut oportet, nescimus  nobis et pro omnibus aliis supplicemus, ut nobis Deus hoc dignetur concedere, quod novit nostrae animae convenire. Ante omnia, fratres, orationem dominicam in oratione dicamus: quia sine dubio libenter orationem exaudit, quam ipse pro ineffabili sua benignitate instituit. Haec ergo, fratres charissimi, si Deo inspirante, sicut consuevistis, libenter accipitis, et n
Abbreviated transcription (Latin):
si ista quȩ licite alio tempore uł cogitare possumꝰ uel
uidere nimis durũ est si nob in oratione subripiant : pu¬
tas illa quȩ etiã alio tẽ pore in licite cogitant᷑. quantum
malierit siea moratione positi cogitemus: idest sicup¬
ditatẽ. si o diũ suracundiã aut luxuriã. uł ad ulteria. et
c&a hissimilia inclinati adorationẽ ante cordis nr̃i
dñm dep̃cemus : ut nos abista ludificatione demonũ libe¬
rare. & peccatoꝵ nobis indulgentiã donare dignet᷑ : Etideo
dilectissimifr̃s. Iterũ atq iterũ rogo : sifieri non potest
ut istas captiuitates animȩ ad integrũ possitis euadere :¬
uł quantũ possumus auxiliante dño laborem. ut eis uel
tardius occurrere uideam᷑: Ne forte ꝑneglegentiã dũ
orantes aliud cogitamꝰ. inde apud dm̃ inueniamꝰ offensã.
amicis. sed etiã ꝓinimicis dĩ miscđiã dep̃cem᷑ : & quia

Expanded text:
si ista quae licite alio tempore vel cogitare possumus vel si ista quae licite alio tempore vel cogitare possumus vel videre, nimis durum est ut nobis in oratione subrepant; putas illa quae etiam alio tempore illicite cogitantur, quantum mali erit, si ea in oratione positi cogitemus; id est, si cupiditatem, si odium, si iracundiam, aut luxuriam, vel adulteria et caetera his similia inclinati ad orationem ante cordis nostrDominum deprecemur, ut nos ab ista ludificatione daemonum liberare, et peccatorum nobidilectissimi fratres, iterum atque iterum rogo, si fieri non potest ut istas captivitates animae ad integrum possitis evadere; vel quantum possumus, auxiliante Domino, laboremus, ut eas vel tardius incurrere videamur: ne forte per negligentiam dum orantes aliud cogitamus, inde apud Deum inveniamus offensam, amicis, sed etiam pro inimicis Dei misericordiam deprecemur. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
iracundiã cõmoueres : Siergo cũ homine loquentes tora
intentione animi laboramꝰ nealiud cogitantes illi cũ quo
loquim᷑ iniuriã facere uideam cũ dõ in oratione loquen¬
tes & ante tantã maiestatẽ petcatoꝵ nr̃oꝵ miserias
allegantes. Non nob pudet non erubescimꝰ. captiuis sensi¬
bus. huc illuc quȩ discurrere: & infelicẽ mentẽ multis
occupationib: a conspectu diuinȩ maiestatis abstrabere:
& id eo unus quisq antequã in oratione ꝓcũbat: om̃s cogi¬
tationes suꝑ fluas ab animi sui intentione dõ auxiliante
tiũ compunctionis uł orationis igni consumat : & uagas
ac uolaticas cogitationes longe disꝑgat : ut solȩ uirtutes
taintũ & scȩ̃ meditationes in cordib nr̃is iocũ semꝑ inue¬
dura ista captiuitas. ut lingua quasi cũ dõ loquat᷑: et tota
animi intentio ad t̾rã & parietes uł lapides dirigat᷑: Et

Expanded text:
iracundiam commoveres? Si ergo cum homine loquentes, tota iracundiam commoveres? Si ergo cum homine loquentes, tota intentione animi laboramus, ne aliud cogitantes illi cum quo loquimur injuriam facere videamur; cum Deo in oratione loquentes, et ante tantam majestatem peccatorum nostrorum miserias allegantes, non nos pudet et non erubescimus captivis sensibus huc illucque discurrere, et infelicem mentem multis occupationibus a conspectu divinae majestatis abstrahere? Et ideo unusquisque, antequam in oratione procumbat, omnes cogitationes superfluas ab animi sui intentione, Deo auxiliante,tium compunctionis vel orationis igne consumat, et vagas ac volaticas cogitationes longe dispergat; ut solae virtutes tantum et sanctae meditationes in cordibus nostris locum semper invedura ista captivitas, ut lingua quasi cum Deo loquatur, et tota animi intentio ad terram et parietes vel lapides dirigatur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
flens orabat : & labia eiꝰ tantũ modo mouebant᷑. & uox
penitꝰ non audiebat᷑: Audiant hȩc om̃s & imittent᷑:
p̃cipuȩ illi quiita alta garrulitate sine ulla uere¬
cundia cũ strepitu uocis orant : ut iuxta se orare. alios
ñ ꝑmittant : Oremꝰ ergo sicut dixi cũ suspirio. rugitu.
uł gemitu : secundũ illud ꝓpheticũ rugiebã agemitu
cordis mei: Oremꝰ inquã ñuoce sonante : seđ consci¬
possumꝰ adiuuante dño laboremꝰ : ut nulla nob̵ extra¬
nea cogitatio subripere possit: neforte aliud habeamꝰ
incorde & aliud ꝓferamus exore: Ne forte dũ lingua
dm̃ rogat: cogitatio in reb uariis occupata: ab orationis
sensu discedat᷑: et inde adquirat peccatũ unde potuit
habere remediũ Sienĩ apud aliquã ꝑson ĩ potentem uel¬
les aliquã causam necessariã allegare. & subito auersus
cũ qua lꝰ quebaris inferres aut quomodo contrate illius

Expanded text:
flens orabat, et labia ejus tantummodo movebantur, et vox flens orabat, et labia ejus tantummodo movebantur, et vox penitus non audiebatur . Audiant haec omnes et imitentur, praecipue illi qui ita alta garrulitate sine ulla verecundia cum strepitu vocis orant, ut juxta se alios orare non permittant. Oremus ergo, sicut dixi, cum suspirio, rugitu vel gemitu, secundum illud propheticum, Rugiebam a gemitu cordis mei . Oremus, inquam, non voce sonante, sed conscipossumus, adjuvante Domino laboremus, ut nulla nobis extranea cogitatio subrepere possit; ne forte aliud habeamus in corde, et aliud proferamus ex ore: ne forte dum lingua Deum rogat, cogitatio in rebus variis occupata ab oratione sensu discedat; et inde acquirat peccatum, unde potuit habere remedium. Si enim apud aliquam potentem personam velles aliquam causam necessariam allegare, et subito aversus cum qua loquebaris, inferre? quomodo contra te illius