comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne propt̾ assercionem p̃dicacionẽ et doct̾nam. huiꝰ in errorem ꝙ
sit amme suppliciũ prolabantur om̃es p̃dictos articulos.
que ilib eorundem tamꝙͣ falsos et erroneos/ et doct̾na sana demos
anc̃te apłica dampnanns et Reprobanius de fr̃m consilio p̃dc̃oꝵ
oct̾namq Ipius contrariam ueram esse et catholicam
pcc̃a iterum confiteri quam si alias illa confessi fuissent eorum
oroprio sacerdoti mxta dictum concilii gn̾alis / optantes añ
ueritatis uias notas esse fidelibus et auictis erroribus p̃cludere
ꝵ pontificum p̃decessoꝵ nostroꝵ uestigia muitando uiiu̾sis et
lis districtius inhibemus ne quisquam dictos articulos per nos ut
aliquo ip̃oꝵ utpote a catholicis m̃tibus r̃spuenda tene̾ aud̾
seu defensare quõlibet aut doce᷑. Quo circa uniuersañ ur̃e ꝑ apłi
p̃missa omia et singula ꝑ nos seu alios solempinit̾ publicetis
Mos enam cidem magr̃o Iohanni mandamꝰ ꝙ ip̃e in stolis et ser¬

Expanded text:
ne per assercionem, predicacionem et doctrinam huiusmodi in errorem quod absit anime simplicium prolabantur, omnes predictos articulos et quemlibet eorundem tamquam falsos et erroneos et a doctrina sana deuiosapostolica dampnamus et reprobamus de fratrum consilio predictorum. doctrinam ipsis contrariam veram esse et Catholicam peccata jterum confiteri quam si alias illa confessi fuissent eorum proprio sacerdoti, iuxta dictum concilium generale. Optantes autem veritatis vias notas esse fidelibus, et cunctis erroribus precludere  pontificum, predecessorum nostrorum, vestigia imitando, universis et singulis districtius inhibemus, ne quisquam dictos articulos, per nos ut aliquo ipsorum, utpote a catholicis mentibus respuenda, tenere audeat vel defensare quomodolibet vel docere. Quocirca universitatipremissa omnia et singula per uos sev alios solempniter publicetis. Nos etiam eidem magistro Johanni mandauimus, quod ipse in scolis et in ser
Abbreviated transcription (Latin):
tifex non põt face̾ ꝙ prochiam non teneant᷑ confiteri oĩa sua
a semel in Anno proprio sacerdoti quem dicit ꝑrochial
curatum ỹmo nec deus posset hec face̾ qr ut dicit implicat conͣ¬
dictionem ¶ Tercio ꝙ papa non põt dare gu̾alem p̃tatem audiẽdi
si suggesta nobis ueritatem hẽrent articuloꝵ p̃missoꝵ copĩa eidẽ
magro Iohaum fecimꝰ assignari ad defensionem sũ audiãm ple¬
nariam sibi p̃buimꝰ tam in nr̃a et dictoꝵ fr̃m p̃ncia nr̃oꝵ i
nsistorio quam alias coram aliquibus ipĩs frĩbus ꝑ noe
huiusmodi deputatis ¶Uerum licet p̃fatus mag̃r dictos articulos
et contenta in eis defensare interetur Asserebat tam̃e se ꝑatum
de̾ et tenẽ in p̃missis et aliis ea q̃ credenda et tenenda essi
p̃dicatio et dct̾na Redũdari poterant in multuꝵ ꝑuicĩe animaꝵ
ipõs ꝑ ꝑlures magr̃os intheologia ex anñari feamꝰ diligenter

Expanded text:
tifex non potest facere, quod parochiani non teneantur confiteri omnia peccata tifex non potest facere, quod parochiani non teneantur confiteri omnia peccata sua semel in anno proprio sacerdoti, quem dicit esse parochialem curatum, immo nec Deus posset hoc facere, quia, ut dicebat, implicat contradictionem; tertio , quod papa non potest dare generalem potestatem audiendi si suggesta nobis veritatem haberent, articulorum praemissorum copiam eidem magistro Iohanni fecimus assignari et ad defensionem sui audientiam plenam sibi nsistorio quam alias coram aliquibus ex ipsis fratribus per nos ad huiusmodi deputatis. Verum licet prefatus magister dictos articulos et contenta in ipsis defendere niteretur, asserebat tamen se paratum credere et tenere in premissis et aliis ea que credenda et tenenda esse predicatio et doctrina redundare poterant in multarum perniciem animarum, ipsos per plures magistros in theologia examinari fecimus diligenter.
Abbreviated transcription (Latin):
epĩs Epĩs ac dilectis filiis electis ad quos pñtes ꝑuenerint.¬
et apłicam bñdictionem Uas electionis doctor exmis.
egregius p̃dicator cuius p̃dicacio mũdum docuit uiiiu̾sũ pre¬
sumptuosam illorum audacia Refrenare sollicitus qui pruden¬
cie ꝓprie mittentes in errores uarios prolabuntur nõ plus sa¬
ꝑe quam oportet sed ad sobrietatem saꝑe salubri doctrina sug¬
gessit ut ixta sapientis eloquiũ quisq suũ prudencie modũ
ponat Dane dudum cũ dilectũ filiũ magr̃m Iohannẽ d̾ po-¬
liaco sacre theologie doctorem certis ex causis de frm̃ nr̃oꝵ ꝯsila
auditum ꝙ Ipse in quibusdam articulis tangentib pĩe sacra
mentũ non sobrie sed ꝓperã sapiebat infrasc̾ptos articulos
¶ Pͥmo liquide astruens siuie asserens ꝙ confessi frĩbus hñtibus
licenciam gn̾alem audiendi confessiones teneãt᷑ cadem pcc̃a
te statuto Oĩs ut̾usq sexus edito in concilio gn̾ali Romanꝰ pon¬

Expanded text:
episcopis ac dilectis filiis electis, ad quos praesentes pervenerint. Vas electionis doctor eximius et egregius praedicator, cuius praedicatio mundum docuit universum, praesumptuosam illorum audaciam refraenare sollicitus, qui prudentiae propriae innitentes in errores varios prolabuntur, non plus sapere quam oportet sed ad sobrietatem sapere, salubri doctrina suggessit, ut iuxta sapientis eloquium quisque suae prudentiae modum ponat. Sane dudum, cum dilectum filium magistrum Ioannem de Polliaco, sacrae theologiae doctorem, certis ex causis de fratrum nostrorumauditum, quod ipse quibusdam articulis tangentibus poenitentiae sacramentum non sobrie sed perperam sapiebat, infrascriptos articulos olis: primo siquidem astruens, quod confessi fratribus habentibus licentiam generalem audiendi confessiones tenentur eadem peccatstante statuto omnis utriusque sexus , edito in concilio generali Romano, a pon
Abbreviated transcription (Latin):
usu. et assidutate ulru adeo usq pro¬
cluctus et ut templu ydolis fabri¬
caret. Et qui p̾ns temipluz deo coust¬
ruceat assiduitate libiclius ex̾ ꝑfidie
substractus ydolis construere tẽpla

Expanded text:
usu, atque assiduitate mulierum, ad hoc usque perductus est, ut templum idolis fabricaret; et qui prius templum Deo construxerat, assiduitate libidinis etiam perfidiae substratus, idolis construere templa
Abbreviated transcription (Latin):
uał. forte posse aĩmũ mortis teniereca¬
rentemt. Ꝙspaciu inte extrrumꝰ iuter
unmera ponat. Natureq ferre queat
quoscunq labores nescit lrasti. cipi¬
at nichil et potiores. Herculis eiup̃¬
nas tredat sceuos que labores. Et

Expanded text:
sano. Fortem posce animum, mortis terrore carentem: Qui spatium vitae extremum inter munera ponat Naturae, qui ferre queat quoscumque labores, Nesciat irasci, cupiat nihil, et potiores Herculis aerumnas credat, saevosque labores. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ymaginẽ dei factus est sp̃alis sue ẜ¬
nande rectitudine amoueret et decor
lum deforuntate argueret aĩ. ¶Ed
eni indecencius quam curũ recto.
corpore gerere aĩuiñ ¶Dͤͨ ea que

Expanded text:
imaginem Dei factus est, spiritualis suae servandae rectitudinis admoneret, et decor limi deformitatem argueret animi. Quid enim indecentius, quam curvum recto corpore gerere animum? Perve
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Dii ĩmortales phuriuũ possut
s nõ plus uelle debet᷑ nob qua
parentes ¶ At pareuter si ꝑgrnit
liberi ertare bonis ex hedant ¶ Quid ge
nos adus Iumortalibus dintius spt.¬
temus uisi ualis ratõ uibus fine̾ in¬

Expanded text:
 Di immortales plurimum possunt; sed non plus velle nobis debent quam parentes. At parentes, si pergunt liberi errare, bonis exheredant. Quid ergo nos ab immortalibus dissimile ius expectemus, nisi malis rationibus finem
Abbreviated transcription (Latin):
tum houue lraꝯdo ne addiscas si¬
untas eus Et liurias standlu aic
tue quia si se exhuãna ratõe nõ tru¬
ꝑat ucce est ut bestialiter uiuat
Sola ꝑiram cõcordia rumpitur
tante. Iraꝯdia prouocat peiores faͭ
per lrau. lux uitatis adiuttr. sol¬

Expanded text:
do, ne discas semitas eius et sumas scandalum animae tuae, quia qui se ex humana ratione non temperat, necesse est, ut bestialiter solus vivat. Per iram concordia rumpitur,caute ad discordiam provocat, peiores facit. Per iram lux veritatis amittitur, s
Abbreviated transcription (Latin):
Pax cor ͥᷤᷤ est ordiuata tẽꝑãcia
partiuz/ Pax amme inõualis
ordiuata requiescit appetitionũ.
lus aiaruz. Pax homis mortalii
nate lege obẽdia ¶Nax honmuis¬
est ordinata liuꝑ andi atq obe¬
diendi concordia auiuz ¶Pax
Pax oiiu rerumi et transq̃lla¬

Expanded text:
Pax corporis est ordinata temperantia partium. Pax animae irrationalis, ordinata requies appetitionum. lus animantis. Pax hominis na lege obedientia. Pax homis ordinata imperandi atque obediendi concordia civium. PaxPax omnium rerum tranquil
Abbreviated transcription (Latin):
de oue Ita dicitur eẽ qͦͦ uifactis re¬
mĩsatur. afferre tempus quo maie
quo tellus quot rectaq regia celi
ardeat et uĩdi molles oꝑosa labo¬
cu houor et cultus dii apud ho¬

Expanded text:
de Ioue ita dicitur: esse quoque in fatis reminiscitur adfore tempus quo mare, quo tellus correptaque regia caeli ardeat et mundi moles operosa labom honor et cultus dei summi apud ho
Abbreviated transcription (Latin):
quos pecmã nõ pt̾ uendi propetuna
ampheri quam sit quantitas pecinẽ
nnituate que restiᵈ a est .n ͨ ibi. esi
ninolẽcia affctus qui sub extiatoe
penñe nõ cadit Ex quo pt̃ protẽte
spontanea iuntud. s reruguat ei ob

Expanded text:
quod pecunia non potest vendi pro pecunia ampliori quam sit quantitas pecunie mutuate que restituenda est, nec aliquid est nivolentie affectus, qui sub estimatione pecunie non cadit, ex quo potest procedere spontanea mutuatio, repugnat ei obl
Abbreviated transcription (Latin):
ar soleant mores eũtẽ sacros al¬
tius ouertit. fema cenius. honos¬
.femiã census houos fouiẽta tates¬
que malorũ. per stellus etgladios
corda. mauuiq trahunt. feiuiã¬

Expanded text:
cum soleant mores evertere sacros, Altius evertunt femina, census, honos. Femina, census, honos fomenta fomesque malorum 1354 In scelus, in gladios corda manusque trahunt. Femi
Abbreviated transcription (Latin):
uał. forte posse aĩmũ mortis teniereca¬
rentemt. Ꝙspaciu inte extrrumꝰ iuter
unmera ponat. Natureq ferre queat
quoscunq labores nescit lrasti. cipi¬
at nichil et potiores. Herculis eiup̃¬
nas tredat sceuos que labores. Et
uenere et steurs et plria sardiua poli¬

Expanded text:
sano; fortem posce animum mortis terrore carentem, qui spatium vitae extremum inter munera ponat naturae, qui ferre queat quoscumque labores, nesciat irasci, cupiat nihil et potiores Herculis aerumnas credat saevosque labores et venere et cenis et pluma Sardanapal
Abbreviated transcription (Latin):
tus maior concordia pastit Cogna¬
tis in occłis silis fira qñ leomi for
tibus apri. Indical tigris agi ra¬
pida aun trigide pateni. perpetuã se¬
nis Int̾ se conenit ursis ac hoi fe¬

Expanded text:
tum maior concordia. parcit Cognatis maculis similis fera, quando leoni Forttibus apri? Indica Tigris agit rabida cum Tigride pacem Perpetuam. saevis inter se convenit ursis. Ast homini fe
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c proferatur. queni id cͥco ciciꝰ
ꝑturbacio eicit quia nulla int̾iꝰ
disciplina sapĩe circuincludit sa¬
piens autem differt et reẜuat
in postum. lesus enim inp̾senti
se ulcisci nõ desid̾at quia eciaz
iudicari ominna extremo iudici¬
o nõ ignoraq̾at contra admonẽ¬
di sunt pacientesne in eo ꝙ er
cuis portant int̾ius doleant ne
tante uirtutis sacrificiu ꝙ in¬
tegrum foris in molant / nitus
malicie peste corrumpant et
cum ab hominib nõ agnoscit
s tamen subdiuma examina¬
cione peccatur. tanto dec̾ior cul¬
pa doloris fiat. qnͣto sibi. hom̃ie
uirtutis sp̃em uendicat dicẽd̾
itaq ẽ pacientibꝰ ut stud̾ant di¬
ligere quos dibi ncc̃e est tolłare

Expanded text:
s proferatur. Quem idcirco citius perturbatio ejicit, quia nulla interius disciplina sapientiae circumcludit.-- Sapiens autem differt et reservat in posterum. Laesus enim, in praesens se ulcisci non desiderat, quia etiam vindicari omnia extremo judicio non ignorat. At contra admonendi sunt patientes, ne in eo quod exterius portant, interius doleant, ne tantae virtutis sacrificium quod integrum foras immolant, intus malitiae peste corrumpant; et cum ab hominibus non agnoscitur, sed tamen sub divina examinatione peccatur, tanto deterior culpa doloris fiat, quanto sibi ante homines virtutis speciem vindicat. Dicendum itaque est patientibus, ut studeant diligere quos
Abbreviated transcription (Latin):
caꝑtiuus erubescat et se nõ reddi¬
diss contuinelias doleat ⁊ deciorã
rependere si occasio p̾beatur q̃rat
quibꝰ gͦ isti sunt sinules nsi hu
qui ꝑ forcitudinem in campo ⁊
intra urbis claustra capiuntur
quibꝰ sunt similes insi hus quos
nruens grauis langor auita ñ
Subcrahit s lenit ueniens redi¬
igitur pacientes ubi corpꝰ mc¬
toriam mumiant ut hostẽ pu᷑.
bello supatum insidiar mentiᷤ
mentis intendant ut langore
plꝰ repentem timeant ne hosti
callidꝰ eo in decepcione ꝑmnod̾
maiori exultacione gaud̾at qͦ
illa dudumi contra se rigida col¬
la uictorum calcat. quod alit̾

Expanded text:
captivus erubescat; seque non reddicaptivus erubescat; seque non reddidisse contumelias doleat, et deteriora rependere, si occasio praebeatur, quaerat. Quibus ergo isti sunt similes, nisi his qui per fortitudinem in campo vipostmodum intra urbis claustra capiuntur? Quibus isti sunt similes, nisi his quos irruens gravis languor a vita non subtrahit, sed leviter veniens reciigitur patientes, ut cor post victoriam muniant, ut hostem publico bello superatum insidiari moeniis mentis intendant; ut languorem plus reserpentem timeant, ne hostis callidus eo in deceptione postmodum majori exsultatione gaudeat, quo illa dudum contra se rigida colla victorum calcat. CAPUT X  A
Abbreviated transcription (Latin):
is inquitũt et mansuecudĩe
qu tollantes habuermtiretras¬
contes in maliciam uͥtunt quibꝰ
callid ꝰ namq adusarims belluom
contra dios monet imũ iudelo
inflamans ut contumelias ꝑrio
nferat altum puocans ut ocũe¬
Qasus inogat ab illo uncitur q
illatam sibi equanimit porcad s
uniꝰ g uictor q̃m conmouendo
Sub uganit tota contra alcteri
uirtute se engit eumq obsistet
fortit et innocentem dolet. quei
quia comonere in ip̃a conduie¬
liatum iaculacione non potiut
ab apto ccamine incuti quelce
at sauera il ggestione cõgitacd
lascescens aptum decepcionis tẽ¬
pꝰ inquirit. quia enim pu ͨ ͦ besso
ꝑdidit ad ex̃cendas occulte insidi¬
as exardescit. quietis naniq iã
tempore. aduictoris aĩmũ redd̃it
et uł rerimi dampnauł iniuiriaꝵ
iacula ad memoriã reducit cũtta¬
q que sͥ illata sunt uehenient᷑
exagerans in tolsabilia ostẽdit
cantoq mentem merrore ꝯtur¬
bat ut pl̾mq uir paciens illa se

Expanded text:
is inquirunt, et mansuetudinem quam tolerantes habuerunt, retractantes in malitiam vertunt. Quibus Callidus namque adversarius bellum contra duos movet, unum videlicet inflammans ut contumelias prior inferat, alterum provocans ut contpersuasus irrogat, ab illo vincitur qui illatam sibi aequanimiter portat. Unius ergo victor quem commovendo subjugavit, tota contra alterum virtute se erigit, eumque obsistentem fortiter et vincentem dolet; quem quia commovere in ipsa contumeliarum jaculatione non potuit, ab aperto certamine interim quiescens, et secreta suggestione cogitationem lacescens, aptum deceptionis tempus inquirit. Quia enim publico bello perdidit, ad exercendas occulte insidias exardescit. Quietis namque tempore jam ad victoris animum redit, et vel rerum damna, aut injuriarum jacula ad memoriam reducit, cunctaque quae sibi illata sunt, vehementer exaggerans, intolerabilia ostendit; tantoque mentem moerore conturbat, ut plerumque vir patiens illa se
Abbreviated transcription (Latin):
busdam pacientib nec tamẽ di¬
uigentib dicit quid aut ides fes¬
cucam in occulo fratus tu ⁊ tratẽ
in occulo tuo nõ uides ptubatio
quippe impaciencie festuca eso
malicia no ni corde trabes mostlo
iam namq aura temptacõnis
agitat hanc aũt consumata ne¬
quicia pene inmobilił portatr
te uo ulic subiuugitur. yͨpociita
eice pͥmum trabem de occło tuo
et tunc udebis eicere festucam
de occulo frĩs tu ac si dicatur m̃e.¬
alios de impacientecie leuitate
rephiente ne diun nõ scudes simła¬
conem uincere perus tibi sit alie

Expanded text:
en diligentibus dicit: Quid autem vides festucam in oculo fratris tui, et trabem in oculo tuo non vides ? Pertubatio quippe impatientiae festuca est; malitia vero in corde, trabes in oculo. Illam namque aura tentationis agitat, hanc autem consummata nequitia pene immobiliter portat. Recte vero illic subjungitur: Hypocrita, ejice primum trabeet tunc videbis ejicere festucam de oculo fratris tui . Ac si dicatur menalios de impatientiae levitate reprehende; ne dum non studes simulationem vincere, pejus tibi sit alie
Abbreviated transcription (Latin):
tens qmia quos es pacia tollata
mare eciam ex benigintate non
cessa  uin isdem doctor egregis
cuiu paciam discipulis suaderet
dicens. oniis amantudo et rraet
indignacio et clamor et blasphie¬
mia tollatur a ub quasi cuus¬

Expanded text:
dens quia quos ex patientia tolerat, amare etiam ex benignitate non cessat. Unde idem doctor egregius cum patientiam discipulis suaderet, dicens: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis , quasi cu
Abbreviated transcription (Latin):
uiciũ płiq mente arrogatie
culpa transigit quia dian desp¬
ci m mundo ħ quoq no patio
tona siqua sibi occulta simt di¬
tentare conatur. atq sic ꝑ impi¬
tienciam usq ad arroganti&
ducitur dum qr ferre despeccor
nõ potest detegendo semetipn
in ostentacione głiatur. unde
scuptum ẽ melior est paciens a¬
rogante. qua idel eligit pas¬
ens quel mala ꝑpeti qmͣ ꝑhole
ta toguosci. at contra ehgit ar¬
rogans bona de se uel falsans¬
tarine mala possit uł maunas
tteti quia gͥ cum pacia relinqs¬
eciam boua reliqua que iain ges¬
ta sunt destruuntur recte ad ieze¬
chielem in altan di fieri fossa ꝑ¬
ta holocausta ẜuentur. si enm
in altari fossa nõ eẽt oune ꝙ m
eo sacrificium reꝑiret supuens
aura disꝑg̾etur quid ũo acçepim
altare dei nisi animã iusti que qͦt
bona eg̾ic tot suꝑ se ante eiꝯ occu¬
los sacrificia miponit. que aũt est
altaris fossa insi bonorum pacĩa
que dum mentem ad aduersa
tollanda humiliat qiͣ more fo¬

Expanded text:
vitium plerumque mentem arrogantiae culpa transfigit; quia dum despici in mundo hoc quisque non patitur, bona si qua sibi occulta sunt, ostentare conatur, atque sic per impatientiam usque ad arrogantiam ducitur; dumque ferre despectionem non potest, detegendo semetipsum in ostentatione gloriatur. Unde scriptum est: Melior est patiens arrogante . Quia videlicet eligit patienslta agnosci. At contra elegit arrogans bona de se vel falsa jactari, ne mala possit vel minima perpeti. Quia igitur cum patienetiam bona reliqua quae jam gesta sunt destruuntur, recte ad Ezechielem in altari Dei fieri fossa pta holocausta serventur . Si enim in altari fossa non esset, omne quod in eo sacrificium reperiret, superveniens aura dispergeret. Quid vero accipimus altare Dei, nisi animam justi, quae quot bona egerit, tot super se ante ejus oculos sacrificia imponit? Quid autem est altaris fossa, nisi bonorum patientia, quae dum mentem ad adversa toleranda humiliat, quasi more fo
Abbreviated transcription (Latin):
cem oña ur̃a portate et sic adimm¬
plebitis legem xp̃i. lex quippe xͥ
est caritas uincatis. quam solip¬
ficiunt qui nec cum grauantur
excedunt. audians impacientes
quod scriptum est. melior ẽ paci¬
ens uiro forti et qui dominatur
ammo suo expugnatore urbiu
minor ẽ enim uictoria urbumi
quia ex̾ sunt que subiguntur d
nari conpellit. audiant paciẽtes
ꝙy elctis sius uitas dicitĩ pacĩa ur̃a
ur̃a possidebitis animas ur̃as. sic
enim conditi mirabilit̾ sumꝰ ut
rõ animam et anima possid̾at
corpꝰ. ius u̾o amme a corporis pos¬
sessione repssitur /si nõ prius aĩa
a rõne possidetur. custod̾m gͦ cõ¬
dicionis nr̃e pacĩam dominus
ẽẽ monstraint qui in ip̃a nos possi¬
dere et nos met ip̃os docuit. qnͣta

Expanded text:
ra portate, et sic adimplebitis legem Christi . Lex quippe Christi est charitas unitatis, quam soli perficiunt, qui nec cum gravantur excedunt. Audiant impatientes quod scriptum est: Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium . Minor enim est victoria urbium, quia extra sunt quae subiguntur; vnare compellit. Audiant impatientes quod electis suis Veritas dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Sic enim conditi mirabiliter sumus, ut ratio animam, et anima possideat corpus. Jus vero animae a corporis possessione repellitur, si non prius anima a ratione possidetur. Custodem igitur conditionis nostrae patientiam Dominus esse monstravit, qui in ipsa nos possidere nosmetip
Abbreviated transcription (Latin):
frenare sp̃m negligunt pͥmlta
eciam que nõ aspecunt uiqua¬
tatu abuuta rapiuntur quia
no trahit desidumiet agit co¬
mota uelut nesciens um̃ post
toseat sciens dicendum quoq
Dumpacientibꝰ quia du mnoc¬
onis impulsu p̃cipites queda:
uelus alienati pagunt. uor ma¬
la sua postqm fi̾unt ꝑpetrata
cognoscunt. qui dum ꝓ turbaci¬
oni sue mimie obsistunt eciã¬
si quã a se tñquilla mente fuat
bñ gesta confundunt et inpui
so impulsu destriuunt quitquid
forsitan diu labore ꝓuido constr¬
erunt. ip̃a namq que mat̾ est
om̃ium custosq uirtutum per
tutum nucrix dissipatur scͥptu
quippẽ est. doctrina uiri ꝑ patia¬
Iostenditur doctꝰ qͣtnto ꝯuinie¬

Expanded text:
frenare spiritum negligunt, per multa etiam quae non appetunt iniquitatum abrupta rapiuntur, quia non trahit desiderium; et agit commota velut nesciens, unde post doleat sciens. Dicendum quoque impatientibus, quia dum motionis impulsu praecipites, quaedam velut alienati peragunt, vix mala sua postquam fuerint perpetrata cognoscunt. Qui dum perturbationi suae minime obsistunt, etiamsi qua a se tranquilla mente fuerant bene gesta confundunt, et improviso 43 impulsu destruunt, quidquid forsitan diu labore provido construxerunt. Ipsa namque quae mater est omnium custosque virtutum, per trix doctrina dissipatur. Scriptum namque est: Doctrina viri per patienostenditur doctus, quanto min
Abbreviated transcription (Latin):
um cometerim ĩ satur̾itate. s nec simp
quidem aqua ĩgurgitare me assuescam
ne distensio uentris. us ad titillatõcm p¬
timonachorum. Non enim qͣlitas sol
seciam qͣntitas escharum aciem cordiᷤ
obtundit. ac mente cum carne pier ĩ¬
pingnata norium uito̾rum fomitẽ igne¬
umq succendit. ⁊blibet escis repletus.
uenter. semmaria lurxie parit. nͨ sola iuini¬

Expanded text:
um comederim in saturitate . Sed ne simplici quidem aqua ingurgitare me assuescam, ne distensio sane ventris usque ad titillationem pingluuie. non enim qualitas sola, sed etiam quantitas escarum aciem cordis obtundit ac mente cum carne pariter inpinguata noxium uitiorum fomitem igneumque succendit. Quibuslibet escis refectus uenter seminaria luxuriae parit nec praeu
Abbreviated transcription (Latin):
iuscum ad uirilia labitur q̃ ꝓfec¬
to cum molestia dedecoris iñtu¬
mescunt. pond̾osꝰ gͦ est qui totis
cogitacõnib ad lasciuam dflue¬
ns pondꝰ turpituduns gestat ĩ cor¬
de ⁊ qmuis pͣua nõ ex̾ceat opere
ab hiis tanien nõ euellitur mẽte
nec ad usũ boni oꝑis in aꝑto ualz
assurgere quia grauat hunc ĩ ab¬
ditis pondus turpe quisquis ergo
cuilib horum ucio subigitur pa¬
nes donuno offerre ꝓhibetur ne
ꝓfecto diluere aliena delicta nõ
ualeat is quem ad huc ppͥa d̾nas¬
tant¬

Expanded text:
viscerum ad virilia labitur, quae profecviscerum ad virilia labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est, qui totis cogitationibus 14 ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde; et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente. Nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Domino offerre prohibetur, ne profecto diluere aliena delicta non valeat is quem adhuc propria devastant
Abbreviated transcription (Latin):
quis quis auaricia uastatur ĩ m̃de
Que si in paruis nõ conpescitur
inirum sine mensura dilatatͤ
inpetigo quippe sine dolore corpꝰ
occupat ⁊ absq occupati tedio exc̃s¬
cens menbrorum decorem fedat
quia ⁊ auaricia capti ammum dũ
quasi dełctat. exulcat dum adipis¬
cenda queq cogitacõni obiecit ad
inimicicias accendit ⁊ dolorem in
nuluere non facit quia estuanti
ammo exculpa habundãciam ꝓ
mittit. s decor menbroꝵ ꝑditur q
aliaꝵ quoq uirtutum ꝑ hanc pul¬
critudo deprauatur. ⁊ quasi totum
corpꝰ erasꝑat quia ꝑ unu̾sa iicia
ammũ supplantat paulo attestã¬
te qui ait. radix om̃nuim malorũ
ẽ cupiditas pondosꝯ u̾o est quitur¬
pitudinem. non ex̾cet oꝑe s tamẽ
ab hac cogitacõne ꝯtinua sñ mod̾¬
amune grauatur in mente. qui ne¬
quaquam quidmn usq ad opus
nefarium rapitur s eiꝰ animꝰ uo¬
luptat e lururie sine ullo repug¬
nacõnis stimulo delectatur. iici¬
um quippe est pond̾is cum hũor

Expanded text:
quisquis avaritia vastatur in mente: quae si in parvis non compescitur, nimirum sine mensura dilatatur. Impetigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens membrorum decorem foedat, quia et avaritia capti animum dum quasi delectat, exulcerat; dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit, et dolorem in vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam 13 promittit. Sed decor membrorum perditur, quia aliarum quoque virtutum per hanc pulchritudo depravatur; et quasi totum corpus exasperat, quia per universa vitia animum supplantat, Paulo attestante qui ait: Radix omnium malorum est cupiditas . Ponderosus vero est, qui turpitudinem non exercet opere, sed tamen ab hac cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente; qui nequaquam quidem usque ad opus nefarium rapitur, sed ejus animus voluptate luxuriae sine ullo repugnationis stimulo delectatur. Vitium quippe est ponderis, cum humor
Abbreviated transcription (Latin):
dorem iusticie seu sapĩe trbuit
A luce se suꝑne cognicõns exclu¬
dit. ⁊ eo claritatẽ ueri luminis ne¬
q̃ qͣm penetrat. quo se apud se ꝑ
biem cui carins peculancia simne
cessacõne dominatur. In scabie
⁊ enim fu̾or uisc̾um ad cutẽ tra¬
natur. quia si cordis temptacio
feruor intimꝰ usq ad scutis sca¬
biem ꝓrumpit et foris iã corpꝰ
sauciat quia dum in cogitacone
uoluptas no repͥmitur ⁊ ĩ accõne
toniat᷑. quasi .n. cucis prugine
paulꝰ curabat abstergere cũ dice¬
bat. temptacõ uos nõ app̾hendat
nisi humana. ac si aꝑte diceret
humanũ quidm est temptacõ
in corde ꝑpeti. dibłicum u̾o ĩ tẽp¬

Expanded text:
eu sapientiae tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit; et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat, quo se apud se per biem, cui carnis petulantia sine cessatione dominatur. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem tranatur, quia si cordis tentatio fervor intimus usque ad cutis scabiem prorumpit, et foras jam corpus sauciat, quia dum in cogitatione voluptas non reprimitur, etiam in actione dominatur. Quasi enim cutis pruriginem Paulus curabat abstergere, cum dicebat: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana ; ac si aperte diceret: Humanum quidem est tentationem in corde perpeti, daemoniacum vero e
Abbreviated transcription (Latin):
aspictant domimi nͥo ut nature
sue qua equalit̾ sunt cum ẜuiso¬
diti memoriam nõ amitat ẜui
admonendi sunt ne dominimi
despiciant ne din offendant si or¬
di sunt ut sciant se ẜuos ẽẽ dño¬
Lum illi admonendi sunt ut cos¬

Expanded text:
aspiciant; domini vero, ut naturae suae qua aequaliter sunt cum servis conditi, memoriam non amittant. Servi admonendi sunt ne dominos despiciant, ne Deum offendant si ordi sunt ut sciant se servos esse dominorum: illi admonendi sunt ut cog
Abbreviated transcription (Latin):
gladio ꝑcucumnt eciam cum imꝑ¬
feccione rep̾hendunt. qui et si
qñ pro infirmitate se se abstine
nix possunt ut non exmaquedã
oquantur quasi horam clauidis
silent̾ incidunt quia iudelz dum
pͥlate dignitati saltem innorie ⁊
latent derogant quasi regis sup¬
poiti uestem fedant s camen ad
semet ip̃os redeant. seq nehemẽ¬
tissime ul de tenuissima u̾bi la¬
ceracõne rep̾hendurit. unde be¬
ne et illic scriptum est. post ħ scͥp¬
sit ꝑcussit. dd cor suum eo quod
abscidisset oram clamid̃ saul
Ec̃a quippe ppositorum oris gladio
fenenda nõ sunc eciam cum rte
rep̾hendenda iudicantur. si qño
u̾o contra eos uł inminimis luig̃
labitur ncc̃e est ut ꝑ affliccionen
ipm̃ redeat et cum ppͥõite potestati
deliquerit eius ꝯͣ se iudicium a qͦ
oni qui eos pretulit obuiamus¬
unde moyses quoq cum contra
se et aaron conquen pplui cog¬
nouiss ait. nos eium quid sumꝰ.
nec contra nos ẽ murmur ur̃m

Expanded text:
gladio percutiunt, etiam cum de impgladio percutiunt, etiam cum de imperfectione reprehendunt. Qui et si quando pro infirmitate sese abstinere vix possunt ut non extrema qualoquantur, quasi oram chlamydis silenter incidunt. Quia videlicet dum praelatae dignitati, saltem innoxie et latenter, derogant, quasi regis superpositi vestem secant. Sed tamen ad semetipsos redeunt, seque vehementissime vel de tenuissima verbi laceratione reprehendunt. Unde bene et illic scriptum est: Post haec David percussit cor suum, eo quod abscidisset oram chlamydis Saul. Facta quippe praepositorum oris gladio ferienda non sunt, etiam cum rede reprehendenda iudicantur. Si quando vero contra eos vel in minimis lingua labitur, necesse est, ut per afflictionem ipsum redeat, et cum praepositae potestati deliquerit, ejus contra se judicium, a quo oni, qui eos nobis praetulit, obUnde Moises quoque, cum contra se, et Aaron conqueri populum cognovisset ait: Nos enim quid sumus? nec contra nos est murmur vestrum,
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ et int̾no indici in sibroret¬
ip̃is placere stud̾ant et exempla
uite extius p̾bentes eciamme
que in alus corngenda sunt de¬
p̾hendant. admonendi s̃t so¬
diti ne ppoitorum suoꝵ iutã te¬
eladioms impulsum iꝑꝓfusiu¬
ora ingantur admonendi sũ
ne cum culpas ppõitorum coi¬
sidant contra eos audaciores fi¬
aut s sic siqua ualde sunt eorũ
nie non recusens. quod mẽlus
ostendimꝰ si dd̾ fcm̃ ad medium de¬
duicamꝰ saul quippe ꝑsecutor cum¬
ad purgandum uentrem speluncã
fuiss ingͥssus illic cum iuiris suis. dd̾
merat qui iain tam longotempe
psecucionis eius mala tollerabat
cumq uirl fui ad feriend̾ saul
quia manũ mictere nixp̃m domi¬
ni non debent. qui tamen occulte
siurerit et oram clamdis eius ab¬
scidit. Quid enin ꝑ saul nisi ma
gita apud se noxia factis ext̾iori¬
b exequendo moustrare.que
tamen do ferue metuit qr pie
subditorum mentes. ab omni se
peste obtrectacionis abstinentes
ppoĩtorum uitam nullo lingne.

Expanded text:
nus et interno judici in semetipsis placere studeant, et exempla vitae exterius praebentes, ea quae in aliis sunt corrigenda deprehendant. Admonendi sunt subditi, ne praepositorum suorum vitam teelationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt ne, cum culpas praepositorum considerant, contra eos audaciores fiant, sed sic si qua valde sunt eorum rentiae non recusent. Quod melius ostendimus, si David factum ad medium deducamus. Saul quippe ad purgandum ventrem speluncam fuisset ingressus, illic cum viris suis David inerat, qui jam tam longo tempore persecutionis ejus mala tolerabat; cumque eum viri sui ad feriendum Saul quia manum mittere in ni non deberent. Qui tamen occulte surrexit, et oram chlamidis ejus abscidit. Quid enim per Saulem, nisi malgitata apud se noxia factis exterioribus exsequendo monstrare. Quem tamen David ferire noluit, quia piae subditorum mentes ab omni se peste obtrectationis abstinentes, praepositorum vitam nullo linguae
Abbreviated transcription (Latin):
illi discant quoniõ ante occulti ar¬
bitrii occulos sua int̾iora cõponãt
isti quomĩo eciam comissis sibi
exempla bñ innendi ext̾ius p̃te¬
ant. Scue et eium p̾laci debent qr¬
et si pusa unqmͣ ppetrant tortorm̃¬
tis digni suns quot ad subditos su¬
os ꝑdicionis exempla transmuttũ
unde ncce est ut tanto se cauciꝰ a
culpa custodiant qnͣto ꝑ pua que
faciunt nõ soli moriuntur s alior
animaꝵ quos prauis exemplis des¬
trurerunt rei sunt admonendial¬
li ne districriꝰ pũantur si ab solu¬
ti repir nequinerunt saltim de se
isti ne subditorum erratib indicẽ¬
tur eciam si se iam de se securos ĩ¬
uemant. illi ut tanto cͥca se sollici¬
cus iuuant qnͣto eos aliena cura ñ
implicat isti u̾o ut sic aliorum cu¬
ras explicant quatinus et sua ag̾e
nõ desistant et sic in ꝓpria sollicitu¬
dine ferneant ut a commissorũ
custodia minime torpescant. illi
enm sibimet uacanti dicitur. ua¬

Expanded text:
Illi 38 discant quomodo ante occulti arIlli 38 discant quomodo ante occulti arbitri oculos sua interiora componant, isti quomodo etiam commissis sibi exempla bene vivendi exterius praebeant. Scire etenim praelati debent , quia si perversa unquam perpetrant, tot mbus digni sunt, quot ad subditos suos perditionis exempla transmittunt. Unde necesse est, ut tanto se cautius a culpa custodiant, quanto per prava quae faciunt non soli moriuntur, sed aliorum animarum, quas pravis exemplis destruxerunt, rei sunt. » Eli; ne districtius puniantur si absoluti reperiri nequiverint saltem de se; isti ne de subditorum erratibus judicentur, etiamsi se jam de se securos inveniunt. Illi ut tanto circa se sollicitius vivant, quanto eos aliena cura non implicat; isti vero ut sic aliorum curas expleant, quatenus et suas agere non desistant, et sic in propria sollicitudine ferveant, ut a commissorum custodia minime torpescant. Illi enim sibimet vacanti dicitur: Va
Abbreviated transcription (Latin):
rineant alidians trstes pͥmioru.
gandia de quib p̾simiant. ils qp¬
pedicitur ue ub̃ qui ridetis numne
quia flebitis isti u̾o eodm magĩo
docente audiant it̾um indebo uoᷤ
et gaudebit cor uĩm et gaudum
urm nemo toll a nob̾. nõ nulli
autem leti uł tristes non rebꝰ fuit
S: conspsioiub existunt quib
pfecto intunandum estꝙ quedã
iciã. quib dam conspsionib i
mixta sunt. Nabent enun leti ex
ppinquo luxuriam tustes iram⁊
unde uc̃ce est ut nõ solum quisq
ne dum nequaquam puguat:
oc quod colłat ei quoq a quo se
libum estimat uicio suctimbat.
quod alit admonendi sunt sb̾di
tiet aliter prelati:.C. ui.¬
los ne subieccio contat istoᷤᷤ
Ene locus supior extollat illi
ne nimꝰ que iubentur inple¬
ant. isti ne plus iubeant quẽ cõ¬
pleintur. illi ut humilit subiaceũ
intelligi et figuralit̾ pot̾ illis dicit
filii obedite parentib mĩs ĩ dome
istis u̾o p̾cipitur et pres nolite puo

Expanded text:
audiant tristes praemiorum gaudia de quibus praesumant. Illis quippe dicitur: Vae vobis qui ridetis nunc, quoniam flebitis ; isti vero eodem magistro docente audiunt: Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo tollet a vobis . Nonnulli autem laeti vel tristes non rebus fiunt, sed conspersionibus existunt. Quibus profecto intimandum est quod quaedam vitia quibusdam conspersionibus juxta sunt. Habent enim laeti ex propinquo luxuriam, tristes iram. Unde necesse est ut non solum quisquene dum nequaquam pugnat contra hoc quod tolerat, ei quoque a quo se liberum aestimat, vitio succumbat. Aliter admonendi sunt subditi, atque aliter praelati. Illos ne subjectio conterat, istos ne locus superior extollat. Illi ne minus quae jubentur impleant, isti ne plus justo jubeant quae compleantur. Illi ut humiliter subjaceant, Nam quod intelligi et figuraliter potest, illis dicitur: Filii, obedite parentibus vestris in Domino; istis vero praecipitur: Et patres, nolite ad
Abbreviated transcription (Latin):
elaciom. talib gꝰ rectum ꝙ dici
tanto rectiꝰ ibetur qnͣto et inrebͦ
tusitorus altitudine cogitacioms
intumescunt. dẽ hus ineimgelio
tomi dedit dicit ue nob̾ diuite
qui hẽtis consolacionem ur̃am
quia em̃ que sunt etna gandide
nescumt ex pntis uite habundã¬
tia conolantur. offerenduest s
eis comolacio quos causa muuus
panptatis eecoquit. atc illis n¬
fends timor quos consolaco tẽ
teoraus glie extoslit ut i discans¬
ill quia diuicias quils nõ cospi¬
ciunt possitent et isti cognosca
quia eas quas conspicunt tene
qualitas morum ut sit himulis
p̾dicantis lingna cum andientis
udtadrtomponi u tanto disttoi

Expanded text:
elationi. Talibus ergo rectum quod dicitur, elationi. Talibus ergo rectum quod dicitur, tanto rectius jubetur, quanto et in rebus transitoriis altitudine cogitationis intumescunt. De his in Evangelio Dominus dicit: Vae vobis divitqui habetis consolationem vestram . Quia enim quae sunt aeterna gaudia nesciunt, ex praesentis vitae abundantia consolantur. Offerenda est ergo eis consolatio, quos caminus paupertatis excoquit; atque illis inferendus est timor, quos consolatio gloriae temporalis extollit; ut et illi discant quia divitias quas non conspiciunt possident, et isti cognoscant quia eas quas conspiciunt neququalitas morum, ut sit dives praedicantis lingua cum audientis debet vita componi, ut tanto di
Abbreviated transcription (Latin):
leulora ut illos magna exceant
istas u̾o lema demulcendo ꝯuer¬
lit̾ admonendi sunt iuiue¬
nes et alit̾ senes quia illos
plinq seu̾itas admonicionis
ad ꝓfectum digit istos u̾o adme¬
liora oꝑa dep̾cacioblanda con¬
ponit. Scriptum quippe est se¬
niorem ne increpaius s obsẽc
sunt mopes et alit̾ locupletes .Ciii.¬
lł namq offerre consolaci¬
onis ꝯsolacium contra trib¬
ulacionem. istis u̾o inferre me¬
tuin contra elacionem debemꝰ
inopi quippe a domino ꝓppħa
dicitur noli timere quiã no cõ¬
fund̾is. cui nõ longe post post.
blandiens dixit panpcula tem¬
pestate comiulsa. rursumq hũc
consolatur dicens eligi te in cami¬
no pauptatis ¶at ꝯ̃ paulꝰ discipło
de diuitib dicit. dintib huius
sdi p̾cipe nõ supbe sapere ueq
spare inincto diuiciarum sucre
ubi noñdum ualde est qmia hu¬
militatis doctor memoriam diui¬
tum faciens nõ ait roga s p̾cipeq
et si impendenda est pietas ifr¬
mitati honor tamen non debetiu

Expanded text:
sunt leviora: ut illos magna exerceant, istas vero levia demulcendo converliter admonendi sunt juvenes, atque aliter senes, quia illos plerumque severitas admonitionis ad profectum dirigit; istos vero ad meliora opera 36 deprecatio blanda componit. Scriptum quippe est: Seniorem ne increpaveris, sed obsecsunt inopes, atque aliter locupletes; illis namque offerre consolationis solatium contra tribulationem, istis vero inferre metum contra elationem debemus. Inopi quippe a Domino per prophetam dicitur: Noli timere, quia non confunderis . Cui non longe post blandiens, dicit: Paupercula tempestate convulsa . Rursumque banc consolatur, dicens: Elegi te in camino paupertatis . At contra Paulus discipulo de divitibus dicit: Dii praecipe non superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum suarum . Ubi notandum valde est, quod humilitatis doctor memoriam divitum faciens non ait, Roga, sed Praecipe, quia etsi impendenda est pietas infirmitati, honor tamen non debetur
Abbreviated transcription (Latin):
ne deuintent palpebre cuerques¬
quis eum ad iuendũ. aluismex
erplum pfonitur no solum nt
ppe uugnet s eciam ut amicum
buscitet admonetur ei namq
nigilare bene uuendo nõ suffi¬
tit. si nõ et illim cui p̾est apc̃ci
corpore disumgit. tene apa d̾r
ne dedis sompnũ occuli turim
domitent palpebre tuessompnẽ
quippe occuls dare est intencione
cellante subditorum curã omo
ditis arguenda cognosant pis¬
dme teprimente dissmuilant¬
plene enun dornure est cõreislo¬
rum acta nec scire nͨ cortigere
no aut dormure s dormitare est
que quidm rep̾hendenda sient
cog noscere s cam̃ pp̃ mãtis tedi¬
um dignis ea increpacõnb nõ
emende cormitando no dclls
adplenissimũ sompnum duci¬
negligencie sue mito ꝑuenit
ut . quod a subiectis demaquis
no agnoscat admonendi suc
itaq qui pͥsunt ut ꝑcums pee

Expanded text:
itent palpebrae tuae. Quisquis enim ad vivendum aliis in exemplum praeponitur, non solum ut ipse vigilet, sed etiam ut amicum suscitet, admonetur. Ei namque vigilare bene vivendo non sufficit, si non et illum, cui praeest, a peccati torpore disjungit. Bene autem dicitur: Ne dederis somnum oculis tuis, nec dormitent palpebrae tuae . Somnum quippe oculis dare, est intentione cessante, subditorum curam omnino a quae in subditis arguenda cognoscunt, pigredine deprimente dissimulantPlene enim dormire est commissorum acta nec scire, nec corrigere. Non autem dormire, sed dormitare est, quae quidem reprehendenda sunt cognoscere, sed tamen propter mentis taedium dignis ea increpationibus non emendare. Dormitando vero oculus ad plenissimum somnum ducinegligentiae suae merito pervenit, ut quod a subjectis delinquitur, nec agnoscat. Admonendi sunt itaque qui praesunt, ut per
Abbreviated transcription (Latin):
ua gͥ paucis ad pastorale
magistium dignus qualit
uemat acq ħ indignus qualiter
ꝑtimescat ostendimꝰ. nũc is qui
ad illud digne puen̾it in eo qua¬
lit̾ uiuere debeat ostendamus¬
p̾sulis. qnͣtum distare sol a g̾de
uita pastoris oportet namq ut
metiri sollicite stud̾at qnͣtea te¬
nende rectitudins ncͣtitate con¬
stringitur sub cuiꝰ estimnacõne ppłs
grex uocetur. sit gͦ ncc̃e est cogitaꝰ¬
cõne mundꝰ accõne p̾cipuꝰ disc̃¬
tus in silencõ. ntilis in u̾bo. singłis

Expanded text:
ur paucis ad pastorale magisterium dignus qualiter veniat, atque hoc indignus qualiter pertimescat ostendimus, nunc is qui ad illud digne pervenerit, in eo qualiter vivere debeat dempraesulis, quantum distare solet a grege vita pastoris. Oportet namque ut metiri sollicite studeat quanta tenendae rectitudinis necessitate constringitur, sub cujus aestimatione populus grex vocatur. Sit ergo necesse est cogitatione mundus, actione praecipuus, discretus
Abbreviated transcription (Latin):
cionis. Sic ita ĩisto reprunatur
sbito oborca formudo ut nõ tñ ex¬
t̾scat enutͥta dui p̾cipitacio ut¬
matur repente oborta p̃cipita¬
ospsione formido. quid aũt mix
Si m̃ciũ medici ista custodiñt
nis aite se tpr̃ant qͥ nõ corda set
guori scil obiuiarii adintorus
Fortib deb s tñ corpꝰ d̾bile adu¬
toriũ forte nõ sustinet. studetgͥ
ta cors debilitas crescat ne fortas¬
se langor cũ uita deficiat tanta
 uno eod̾ tp̃r ⁊ langnoriobuiet
⁊ d̾bilitati sigͥ medicĩa cors indi

Expanded text:
ur subito oborta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu praecipitamatur repente oborta praecipitaconspersione formido. Quid autem mirum si mentium medici ista custodiunt, nis arte se temperant, qui non corda sed guori 98 scilicet obviari adjutoriis fortibus debet, sed tamen corpus debile, adjutorium forte non sustinet. Studet igta corporis debilitas crescat, ne fortasse languor cum vita deficiat. Tanta  uno eodemque tempore et languori obviet et debilitati. Si igitur medicina
Abbreviated transcription (Latin):
da ẽ contrarus passionibꝰ laborãti.
t gͣuis quid̃ p̾dicatori labor
cultos singłoꝵ motus cãsq in
gilare ⁊ palestr more ĩ diñs lat¬
is aite se utere. młto tñ acͥori la¬
bore fatigatur quo un ⁊ ꝯtrari

Expanded text:
da est contrariis passionibus laboranti. Et gravis quidem praedicatori labor cultos singulorum motus causasque vigilare, et palaestrarum more in diversi lateris arte se vertere; multo tamen acriori labore fa
Abbreviated transcription (Latin):
itaq p̾dicatori ẽ quatmꝰ s ͨ ⁊̾¬
satur tsticia que ueit ex tempe
ut nõ angeatur leticia q̃ suppe¬
tit ex ꝯspsione ut s ͨ frenet᷑ leti¬
cia q̃ ex ospsione est ut nõ cres¬
cat tristicia q̃ ueĩs ex tempore
iste gͣuati usu ĩ mod̾ate p̃cipi¬

Expanded text:
itaque praedicatori quatenus sic tergatur tristitia quae venit ex tempore, ut non augeatur laetitia quae suppetit ex conspersione; et sic frenetur laetitia quae ex conspersione est, ut tamen non crescat tristitia quae venit ex tempore. Iste gravatur usu immoderatae praecipi
Abbreviated transcription (Latin):
ieummio fames pairꝑis sacietur. aut si
ieumare non potes magis pascas cuiꝰ
sacuritate tibi uenia cedatur. Dicat
nemus.cras eĩ moriemur aut si du¬
ut dicant donemꝰ. ⁊ oremꝰ ꝙ̃ ieuinen¬

Expanded text:
io tuo fames pauperis satietur, aut si jejunare non potes, magis pascas, cujus saturitate tibi venia concedatur. Dicantnemus; cras enim moriemur. Aut si duut dicant, Donemus et oremus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ mope salutis ei collaborare piget.in
quo deinceps coadincoreinse erhibet.
Deniq non est magnuz sueumet cur
ep̃o qui sessurus est ad mens im patris
cum ip̃o. Non est magnũ si ꝯpatitur ca¬

Expanded text:
 nostrae ei collaborare piget, in quo deinceps coadjutores nos exhibebimus illi? Non est magnum si jejunet cum Christo, qui sessurus est ad mensam Patris cum ipso. Non est magnum si compatitur me
Abbreviated transcription (Latin):
alioru exp̾ssione pomor qd̾ ee una.
sibi denegant. multo su auiꝰ apensare
cibos ertra carnes multa uanetate et
iccunditate uirere. aty suauitates
q̃s alio tp̃r ꝯsectari pudet huic tp̃e qͣ

Expanded text:
aliorum expressione pomorum, quod ex uva sibi denegant, multo suavius compensare; cibos extra carnes multiplici varietate ac jucunditate conquirere; et suavitates quas alio tempore consectari pudet, huic tempori quasi
Abbreviated transcription (Latin):
clamaniꝰ atba pat. iuide idem doc¬
idata pena nõ phib ꝓfecto formi¬
tenet. nam si penani nõ metuer̾t
culpaui ꝓculdubio ppettaret iguo¬
rat itaq mens gr̃am lib̾tatis quã
ligac ficꝰ tuuoris tonaenim pro
semet ip̃is amanda sunt et nõ pẽĩs
conpellentib excenda. uam qui
ppẽa bona facit quia tormentor
mala metint uult nõ ẽẽ ꝙ metu¬
at ut andent illicita cõmittat uũ
luce cdalius constat ꝙ coram deo
mocencia amititur añ cuiꝰ occło
desidio peccatur. at contra hii qͦs
ab unquitatib nec flagella opes¬
cinnit tauto acriori inueccõne feri¬
endi sunt qnͣto maiori insensibili¬
tate duruerunt. płinq eium sine
de dignacõne dedignandi sunt sñ
despacione despandi ita dum tax¬
at ut et hostensa desꝑacõ formi.¬
dinem incuciat et subiuncta ad¬
monicio ad spem reducat. dist̾icte
sunt ut ad cogncõ sin ꝯsid̾atae¬

Expanded text:
clamamus, Abba Pater . Unde idem docidata poena prohibet, profecto formitenet. Nam si poenam non metueret, culpam procul dubio perpetraret. Ignorat itaque mens gratiam libertatis quam ligat servitus timoris. Bona enim pro semetipsis amanda sunt, et non poenis compellentibus exsequenda. Nam qui propterea bona facit quia tormentorum mala metuit, vult non esse quod metuat, ut audenter illicita committat. Unde luce clarius constat quod coram Deo innocentia amittitur, ante cujus oculos desiderio peccatur. At contra hi, quos ab iniquitatibus nec flagella compescunt, tanto acriori invectione feriendi sunt, quanto majori insensibilitate duruerunt. Plerumque enim sine dedignatione dedignandi sunt, sine desperatione desperandi; ita duntaxat, ut et ostensa desperatio formidinem incutiat, et subjuncta admonitio ad spem reducat. Districte sunt, ut ad cognitionem sui considerata
Abbreviated transcription (Latin):
passiones medias uno qͥd̾ ductu
tnͣseat s more bicipitis gladiitu¬
mors cogitacõnũ carualiũ ex
diu̾so late ĩcidas qͣtmꝰ sic supbi
p̾dicer᷑. hũilitas ut tñ tiudis nõ

Expanded text:
passiones medias uno quidem ductu transeat, sed more bicipitis gladii tumores cogitationum carnalium ex diverso latere incidat, quatenus sic superbis praedicetur humilitas, ut tamen timidis n
Abbreviated transcription (Latin):
unt s aliqno ĩ gu̾ibꝯ dĩguntur
ne ubi se stare extͥnsecꝯ estimãt
ibi intrinsecꝰ uadãt ⁊ mr dist̾cti
iudicis retͥbucõ elacõ mĩoris iꝰ¬
ticie uia fiat ad foueam gͣmioris
culpe q .n. uane elati mĩmi boi
custodiã sius uiribꝰ tͥbuñt iuste
d̾elicti cłpis maioribꝰ obrimtur
⁊ cadendo discũt nõ fuisse ꝓpͥu
ꝙ stet̾unt ⁊ ut mala ĩ m̃sacorre¬
monẽdi sũt ut ꝯsid̾ent ꝙ ⁊ ĩ culpiᷤ
gͣuioribꝰ alto reatu se obligant ⁊

Expanded text:
unt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ne ubi se stare extrinsecus aestimant, ibi intrinsecus cadant, et juxta districti judicis retributionem elatio minoris justitiae via fiat ad foveam gravioris culpae. Qui enim vane elati, boni minimi custodiam suis viribus tribuunt, juste derelicti culpis majoribus obruuntur; et cadendo discunt non fuisse proprium quod steterunt, ut mala immensa cor reAdmonendi sunt ut considerent quod et in culpis gravioribus alt