comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
esciꝰ qñ encium iater uudens. in sinuauit nob de loco quodam quo ad celebrandas festiuitatẽ suas iudei mĩra
nsi castro consitontes. coruenire consueuerat: q tua eõ fr̃nitã expuliss & in alium io
itor r̾estuitatib suis. te q̃q noscente o consentiente inigrauerit. & nuuc de eodem loca ȩtiam ex pulise
cdenus conaueriuit᷑. Qđ si ita ẽ. uolumꝰ tua fr̃nitas ab liuiꝰ modi se querela suspendat. & loco quem sic p̃di¬
ximꝰ cum tua censcientia quo cengregentur ad epti st̃. eos sic mos fuit ibidem liceat conuenire. hos
enim ͥͣ. piana religione discordant. mansuetudine. beni guatate. ad uionendo. suadend
cesse: congregare nequos dulcedo p̃dicacionĩ. &tuentus futuri iudicis terror. ad credendum inurtare potet
minis  terrerib repellartur. Oportet erg utꝰ audie. dum de te uerbum dĩ. pocius benigne conuenĩt. quan¬
austeritcte que supiarta dum extenditur ex pauescant

Expanded text:
esentium lator Judaeus insinuavit nobis de loco quodam, in quo ad celebrandas festivitates suas Judaei in Terracinensi castro consistentes convenire consueverant, quod tua eos fraternitas expulisset, et in alium loiter festivitatibus suis te quoque noscente, et consentiente migraverint, et nunc de eodem loco etiam expelli se denuo conqueruntur. Quod si ita est, volumus tua fraternitas ab hujusmodi se querela suspendat, et loco quem, sicut praediximus, cum tua conscientia quo congregentur, adepti sunt, eos, sicut mos fuit, ibidem liceat convenire. Hos enim, qui a Christiana religione discordant, mansuetudine, benignitate admonendo, suadendo, ad unitatem fidei necesse est congregare, ne quos dulcedo praedicationis, et praeventus futuri judicis terror ad credendum invitare poterat, minis et terroribus repellantur. Oportet ergo ut ad audiendum de te verbum Dei auctoritate quae supramodum extenditur, expavescant.
Abbreviated transcription (Latin):
er scrutandum si aliquis uota ad arbores. uł ad fontes uł ad lapides quosdam quasi ad altaria
faeiat. aut abi candelam seu quod libet munus deferat. uelud ibi quoddam num̃ sit. quod
bonum aut malum possit inferre.¬
clamores Iuos ⁊ maleficu sua ex̃

Expanded text:
erscrutandum est, si aliquis vota ad arbores, vel ad fontes, vel ad lapides quosdam quasi ad altaria faciat, aut ibi candelam seu quodlibet munus deferat, veluti ibi quoddam numen sit quod bonum aut malum possit inferre.clamores suos et maleficia sua ex
Abbreviated transcription (Latin):
ntiquiis in his regionibꝰ in acłia sepeliendoꝵ mortuoꝵ usus fuit. et plerumq loca diuino cultui man¬
Acipatti. ⁊ ad offerendas dõ hostias preparati cimiteriai siue poliandra faciti sunt. Uñ uolumꝰ ut ab hac
eps abstineat᷑. & nemo in aecdia sepeliatur nisi forte talis sit persona. aut sac̃dotis. au
sepulta sint. nequaquam ꝓiciantur nisi sint paganoꝵ. S tumuli ꝗ aparẽt ꝓfundu̾s in tr̃a muttintir.
⁊ pauim̃to desuꝑ facto. nullo tumultoꝵ uestigio apparente. eccłiae reuerentia c̃seruet᷑. Ui uͦ tanta es
multitudo cadauerum. ut haec fac̃e difficile sit: locꝰ ille ꝓcimiterio habeat᷑. ablato ĩde altriri. ⁊ in alioboc
c̃stituto. ubi religiosse ⁊ pure dõ sacrificium offerri uodeant
peccata dimissa non st̃. asaeris locis post mortẽ ad iuuari

Expanded text:
ntiquus in his regionibus in ecclesia sepeliendorum mortuorum usus fuit, et plerumque loca divino cultui mancipata, et ad offerendas Deo hostias praeparata, coemeteria sive polyandria facta sunt. Unde volumus ut ab hac re deinceps abstineatur, et nemo in ecclesia sepeliatur, nisi forte talis sit persona aut sacerdotis, autsepulta sunt, nequaquam projiciantur, nisi sint paganorum, sed tumuli qui apparent profundius in terram mittantur, et pavimento desuper facto nullo tumulorum vestigio apparente, Ecclesiae reverentia conservetur. Ubi vero tanta est multitudo cadaverum, ut hoc facere difficile sit, locus ille pro coemeterio habeatur, ablato inde altari, et in alio loco constituto, ubi religiose et pure Deo sacrificium offerri valeatpeccata dimissa non sunt, a sacris locis post mortem adjuvari n
Abbreviated transcription (Latin):
in psalmos uon nouit unum diem quemi inpane & aqua penitere deber. diues tribus denaris
e paup uno dencirio redimat. et eo die excepto. uino carne & sagumne quic quid uelit come
Ro uno die quem in pane & aqua penitere debae tres pauperes pascat et eo die excepto¬
uino. carne & sagimine sumat quod plciceat. Item alio
Item alio modo .x uii.

Expanded text:
i psalmos non novit unum diem quem in pane et aqua poenitere debet: dives tribus denariis, et pauper uno denario redimat, et eo die excepto vino, carne et sagimine, sumat quidquid velit. ro uno dievino, carne et sagimine, sumat quod placet. CAP. 197. - Item alio modo. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ mouent᷑ : placuit om̃ib cum sacris canonibus concordare. ⁊ statutum ẽ ut nullus epõrum deinceps
eos ad sacͦs ordines ꝓmouere p̃sũmat: nisi pͥus adinis ꝓpriis. lib̾tatem consequiti fuerint. uł siquislibet
n suum fugiens aut latitans. aut adhibitis testib munere conductis uł corruptis. a
libet calliditate. uł fraude. ad gͣdus ecclasticos ꝑ uenerit. decretum ẽ: ut deponatur. ⁊ diis eius eum
recipiait. Siuͦ auis. uł pat̃. ab alici patͥa inaliam migͣns. ineadem ꝓuintici filium genuerit. ⁊ ipse filiꝰ
ibidem educatꝰ. ad gͣdus ȩcclasticos ꝓ motus fuerit: ⁊ utrum seruus sit ignotum. ⁊ postea ueniens diis¬

Expanded text:
moventur, placuit omnibus cum sacris canonibus concordare debere, et statutum est ut nullus episcoporum deinceps eos ad sacros ordines promovere praesumat, nisi prius a dominis propriis libertatem consecuti fuerint: et si quilibe suum fugiens, aut latitans, aut adhibitis testibus munere conductis, vel corruptis, aut qualibet calliditate vel fraude ad gradus ecclesiasticos pervenerit, decretum est ut deponatur, et dominus ejus eum recipiat. Si vero avus, aut pater, ab alia patria in aliam migrans, in eadem provincia filium genuerit, et ipse filius ibidem educatus, et ad gradus ecclesiasticos promotus fuerit, et utrum servus sit ignotum sit, et postea veniens d
Abbreviated transcription (Latin):
iuͦ cum cathenai seruitutis a castris dm̃cis abstrahere uoluerit. gdum amittat. quia iuata scic̾s cano.¬
nes. uilis ꝑ sonci manens. sacdotis dignitate fungi nõ potest
.X X.UII. De ecclasticorum seruis.

Expanded text:
 eum catena servitutis a castris Dominicis abstrahere voluerit, gradum amittat: quia juxta sacros canones vilis persona manens sacerdotii dignitate fungi non potest. CAP. XXXII.-- De ecclesiarum servis.
Abbreviated transcription (Latin):
uapores nimios faciunt. quociens necessitas corporis exige.¬
bat lauare cõsueuerat. Ubi dũ die quoda finso gmitsi neñti

Expanded text:
vapores nimios faciunt, quoties corporis necessitas exigebat, lavari consueverat. Ubi dum die quadam fuisset
Abbreviated transcription (Latin):
ccła Greerai nom̃ est. qd inlatinũ uertitur conuocatio. ꝓpt̃ q̃d om̃s ad se uocet.
Catholica id est uniuersalis. Id̾o uniuersalis dr̃. qͥ ꝑ uniuersum mundũ est c̃stituta.
el q̃m umuersalis. hoc ẽ generalis. in eadem doctrina est ad instructionẽ.

Expanded text:
a Graecum nomen est quod in Latinum vertitur convocatio, propter quod omnes ad se vocet. Catholica, id est universalis, ideo dicitur, quia per universum mundum est constituta, vel Catholica, quoniam generalis in eadem doctrina est ad constructionem
Abbreviated transcription (Latin):
ydoneum. ad sacͦs gͣdus suscipiendos ep̃i manibꝰ applicent. Qq̃ si fecint. ⁊ ille qui indigne accisse¬
rit ad altare remouebit᷑: ⁊ illi qui donum sc̃ĩ sp̃s uende conciti sunt: coram dõ ici condempnas
ecclastica dignitate carebunt. Igitur ꝑ tres continuos dies diligent̃ examinent᷑. ⁊ sic sabbato. qui ꝓbat

Expanded text:
idoneum ad sacros gradus suscipiendos episcopi manibus applicent. Quod si fecerint, et ille qui indigne accesseidoneum ad sacros gradus suscipiendos episcopi manibus applicent. Quod si fecerint, et ille qui indigne accesserit ad altare removebitur, et illi qui donum sancti Spiritus vendere conati sunt, coram Deo jam condemnati, ecclesiastica dignitate carebunt. Igitur per tres continuos dies diligenter examinentur, et sic Sabbato qui probati
Abbreviated transcription (Latin):
Ded̾s liber continet. de congruenti digni¬
tate ⁊ diuersa institutione. ac nuitͥmento.
ul qucilitate uitȩ. ⁊ diuerso negotio. ⁊ mi¬
nisterio pbrorum. ac diciconorum. seu re-¬
ONATOLEM FATERE
disponit. oñs qui ad sacrum ministerium accede uolunt. ferici. qucrta ante ipsam ordinationem
euocandi sunt. adciuitatem. una cum pb̃ris. qui eos rep̃sentare debent. E contͣ. ep̃s elatere suo. airi¬
gere debet sacõotes. ⁊ alios prudentes uros. gntiros. legis diuine. et ex̃citatos in eccłasticis sanctio¬
nibꝰ. qui hordinandorum. uitam. genus. patͥam. ȩtatem. institutionem. locum ubi educati sunt.
si sint bene littãti. si in lege. dñ instructi. diligent inuestigent. Ante omĩa si fidẽ catholicam:
firmit teneant. ⁊ uerbis simplicibꝰ asserere queant. Ipsi aut quibꝰ. ħ cõmittitur. cauere debent:
ne aut fauoris gra. aut cuiuscumq muneris cupiditate illecti. auero deuient. ⁊ indignum. et minꝰ

Expanded text:
dus liber continet de congruenti dignitate, et diversa institutione, ac nutrimento, vel qualitate vitae, et diverso negotio, et ministerio presbyterorum et diaconorum, seu reones facere disponit, omnes qui ad sacrum ministerium accedere volunt feria quarta ante ipsam ordinationem evocandi sunt ad civitatem, una cum archipresbyteris qui eos repraesentare debent. Et tunc episcopus e latere suo dirigere debet sacerdotes, et alios prudentes viros, gnaros legis divinae, et exercitatos in ecclesiasticis sanctionibus, qui ordinandorum vitam, genus, patriam, aetatem, institutionem, locum ubi educati sint, si sint bene litterati, si in lege Domini instructi, diligenter investigent: ante omnia si fidem catholicam firmiter teneant, et verbis simplicibus asserere queant. Ipsi autem quibus hoc committitur cavere debent ne aut favoris gratia, aut cujuscunque muneris cupiditate illecti, a vero devient, ut indignum, et minus
Abbreviated transcription (Latin):
e multa uindicta non ꝓhibenda. in nouo testamento iheronimus de ꝑsonis dignis. ad uindictam
ait. Cui ꝑcutit malos meo qd mali sunt. ⁊ habent causas intfectionis. ut ꝑcutiat pessimos minister
dĩ ẽ. Item lex ⁊ ministri eius coherceant mimicos ⁊ constringant. Apłs inquit. Regi quasi pcellenti.
⁊ ducibꝰ tamquam ab eo missis. ad uindictam malefactorum laudem uͦ bonorum. Item iherominꝰ homi¬
cidas. ⁊ sacrilegos. punire. nõ ÷ effusio sanguinis. Augustinus ait. Cuȩ ẽ isti uanitas: Umi parcere.
⁊ om̃s indiscͥmen adducere.: Polluunt᷑ enim oñs uno peccante. Unde ⁊ inlege iubetur. D aleficos.
nõ paticiris uiuere. Uii ꝓpħa. Mortificabant animas quȩ nõuiuunt. Linde gregorius. Nõ morientem¬
quippe mortificat qui iustum dampnat. Eno ucturos uueare nititur. qui reum a supplicio soluere conat᷑.
nicĩ & saphiram trifice multauit.¬

Expanded text:
e vindicta non prohibenda in Novo Testamento, Hieronymus de personis dignis ad vindictam ait: Qui percutit malos in eo quod mali sunt, et habet causam interfectionis ut percutiat pessimos, minister Dei est. Item, lex et ministri ejus coerceant inimicos et constringant. Apostolus inquit: Regi quasi praecedenti, et ducibus tanquam ab eo missis ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum. Item Hieronymus: Homicidas et sacrilegos punire, non est effusio sanguinis. Augustinus ait: Quae ista est vanitas? Uni parcere et omnes in discrimen adducere? Polluuntur enim omnes uno peccante. Unde et in lege jubetur: Maleficos non patiaris vivere. Unde Propheta: Mortificabant animas quae nonquippe mortificat qui iustum dampnat, et non victurum vivificare nititur qui reum de supplicio absolvere conatur. Ananiam et Sapphiram terrifice multavit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ atrium designet. Et ante p̃finiat qui edificare uult. quod ad luminaria. et ad custodiam.
& stipendia custodum sufficiat et ostẽsa donacione. sic domum adificet. Et postquã consecrata
fuerit. atrium eiusdem accłia sca aqua conspergat.
uii. De illo qͥ in sua p̃dia aeccłiã adificare

Expanded text:
t publice, et atrium designet; et ante praefiniat qui aedificare vult, quod ad luminaria et ad custodiam, et stipendia custodum sufficiat, et ostensa donatione, sic domum aedificet Et postquam consecrata fuerit, atrium ejusdem ecclesiae sancta aqua conspergat. CAP. 9. - De illo qui in suo praedio ecclesiam aedificare
Abbreviated transcription (Latin):
IER scriptti enim nulliꝰ accusatio accusatoris. eo qui accusat᷑ absente suscipiat᷑. s ꝓpͥa uoce si legitima ⁊
condigna accusatoris ꝑsona fuerit. p̃sente udelicet eo quem accusare desid̾at. quit nuillus i
accusari potest. aut accusare. Nullus tam̃ pfati ordinis uir accusari potest. aut respondere sus accusatoribꝰ delit.
pͥquã regłarit̾ a suo pͥmate uocatꝰ sit: locumq defendendi. aut inquirendi accipitit. ad abluendti eͥmina.
CLX X UIII Ut difficiliores cause ad apicẽ romane sedis. referant᷑. ut apłico t̾minent᷑ iudicio: eniꝰ scli¬

Expanded text:
erscripta enim nullius accusatio, accusatore et eo qui accusatur absentibus, uscipiatur, sed propria voce, si legitima et condigna accusatoris persona fuerit, praesente videlicet eo quem accusare desiderat: quia nullus absens aut accusari potest aut accusare. Nullus tamen praefati ordinis vir accusari priusquam regulariter a suo primate vocatus sit, locumque defendendi aut inquirendi accipiat ad abluenda crimina. CAP. 294. - Ut difficiliores causae ad apicem Romanae sedis referantur, ut apostolico judicio
Abbreviated transcription (Latin):
qo peccat: ita quoq qõ peccatis sit puniendꝰ. Peccat
eni ꝓpͥa noluntate delinquens. Pmniendꝰ. ẽ aut̃ iusto¬
indicio udicãtis. Et sic̃ peccati causa ñ eaedĩ p̃sciencia
descedit quici nullꝰ id eneo peccat. qr ds peccaturum
rit: quam p̃cepto ꝓhibentis di apeccato. ita quoq
nullꝰ. id enro adpenã uadit: quia hoc inp̃destincieioñ
dĩ ante fuerat. Exeo enĩ q p̃seitũ ẽ inpeccatis ꝑmansu¬
rũ orsine penitenciȩ fructu nitã p̃sentẽ t̃minaturum
exeo deputatꝰ. ẽ adpenã. Et sic̃ eausa peceiti cõcupisẽ
cia qua magis obȩdit᷑ uoluntati carius quã p̃cepto diui¬
no: ita pene deputatͥo causa est peccati ꝑpetracio. & pos¬
tea ꝓpeccato nulla digna satis factio. Pasicus eiꝰ st at

Expanded text:
eccat enim propria voluntate delinquens, puniendus est autem justodicio judicantis. Et sicut peccati causa non ex Dei praescientia descendit, quia nullus idcirco peccat, quia Deus eum peccaturum rit, quam praecepto prohibentis Dei a peccato; ita quoque nullus idcirco ad poenam vadit, quia hoc in praedestinatione Dei ante fuerat. Ex eo enim quod praescitus est in peccatis permansurus, et sine poenitentiae fructu, vitam praesentem terminaturus, ex eo deputatus est ad poenam. Et sicut causa peccati concupiscentia est, qua magis obeditur voluntati carnis, quam praecepto divino, ita pene deputatio, causa est peccati perpetratio, et postea pro peccato nulla digna satisfactio. CAP. 38.-- It
Abbreviated transcription (Latin):
emplum ppłi se ips os ep̃i et sacerdotes debent p̾bere et offendere non solun
uerum ⁊ factis ꝓpt̾ hoc enim statuimus minime uinquam inposterum cõtͣ sacra statuta
aliquo modo cominunicemus ex comimiiicatis et diuidicemus nos met ipsos. quatenus infut᷑o
nõ udicem᷑ adomino. sed ꝙ cupimus adño dicta ⁊ statuta scĩ gregorii pp̃. et penitentiam
dignã agere noliimus secrete inmonasterio. quici publice nequimꝰ. infuturo quȩ p̃dicta
omnibꝰ modis dõ ꝓpicio uitare uolumus. Eãdemq legem ftatuentes pb̃is diciconibꝰ et omni
clero si degͣdu deponi noluerint. ut fidelit̃ obseruent et alis obserututre p̃dicent

Expanded text:
emplum populis, seipsos episcopi vel sacerdotes debent praebere, et ostendere non solum dictis, verum et factis. Propter hoc enim statuimus, minime unquam in posterum contra sacra statuta aliquo modo communicemus excommunicatis, et dijudicimus nosmetipsos, quatenus in futuro non judicemur a Domino. Sequi cupimus dicta et statuta sancti Gregorii papae, et poenitentiam dignaomnibus modis, Deo propitio, vitare volumus. Eamdemque legem statuentes presbyteris, diaconibus et omni clero, si de gradu deponi noluerint, ut fideliter observent, et aliis servare praedicent
Abbreviated transcription (Latin):
ottindum cum transferuntur alii de martiribus cum his honor commigrat. aliis ger¬
uͦ transmutttis. honor in locis eorum ȩẽ non cessat. X¬
non cessat.xc. Quod sanguis mr̃m c̃secret locum⁊

Expanded text:
otandum cum transferuntur aliqui de martyribus, cum his honor commigrat; aliis vero transmutatis honor in locis eorum esse non cessat. CAP. 82. - Quod sanguis martyrum consecrat locum
Abbreviated transcription (Latin):
e fabrica uero cuius libet axcłiae sidiruta fuerit instauranda. ⁊ si in
eo loco consecrationis sollẽpnittis debeat iterari. in quo scuaria non fueruit. nichil iudicamus
Mofficere. si super eum minima aqua exorcizatti iactetur. Quic consecrationẽ euilibet a̧cełia in qua
suisp̃s scĩ ara non ponitur. celebritaem tantum sciamus esse missarũ. Et id̃o siqua scõꝵ basilica a¬
idam̃tis &icim fuerit in nouititi. sine aliqua dubitacione. eum in ea missaru

Expanded text:
e fabrica vero cujuslibet Ecclesiae, si dirupta fuerit instauranda, et si in eo loco consecrationis solemnitas debeat iterari, in quo sanctuaria non fuerint, nihil judicamus officere, si per eam minima aqua exorcizata jactetur, quia consecrationem cujuslibet Ecclesiae, in qua Spiritus sancti ara non ponitur, celebritatem tantum scifundamentis etiam fuerit innovata, sine aliqua dubitatione cum in ea missaru
Abbreviated transcription (Latin):
Nã dimittere mendaer falsitate mostur. Qđ similier causatur. &. diẽ uoto miũ e iuar
uimdo aieit. lt numquã ꝑ comnuactionẽ carnis cõuincti una caro effecti fiuisseirn
auuide tur inusierem secundas posse contrahere nuptics. humanum dico ꝓpt̃ infirmi¬
taite airns corum. Li raut̃ qui frigide nacturȩ ẽ. maneat sine cõtuge. Cuod s ⁊ ille¬
aliam copulam acceperit tune hii qui iurauerint ꝑ uiri crimine rei teneantur. & pe¬
ntencic ꝑ acta priora cogantur acciꝑe conubiti¬

Expanded text:
am dimittere mendacii falsitate molitur. Quod si mulier causatur, et dicit, Volo mater essejurando dicat ut nunquam per commistionem carnis conjuncti una caro effecti fuis sent, tunc videtur mulierem secundas posse contrahere nuptias. Humanum dico propter infirmitatem carnis eorum. Vir autem qui frigidae naturae est, maneat sine coaliam copulam acceperit, tunc hi qui juraverint, perjurii crimine rei teneantur, et poenitentia peracta priora cogantur recipere connubi
Abbreviated transcription (Latin):
nullo inuenimꝰ ẽẽ culpabilem. qui insuꝑ ad sactissimum corpus bĩ petri. apłi. sub iure urds¬
do satis faciens. ab his quę obiecta eius opimoni fuerant. se monstrauit alienum. Reuerti illum
purgatum. ab solutumq ꝑ misimꝰ. quii sic̃ dignum erat. ut si inciliqͦ reus existeret. culpam ino cano¬
nice puniremus. ita dignum non fuit. ut eum adiuuante umocentici diutius retinere. uł afflgere
inciliquo debemꝰ.¬

Expanded text:
nullo invenimus eum esse culpabilem, qui insuper ad sacratissimum corpus beati Petri apostoli sub jurejurando satisfaciens, ab his quae objecta ejus opinioni fuerant se monstravit alienum; reverti illum purgatum absolutumque permisimus, quia sicut dignum erat, ut si in aliquo reus existeret, culpam in eo canonice puniremus, ita dignum non fuit, ut eum adjuvante innocentia, diutius retinere vel affligere in aliquo deberem
Abbreviated transcription (Latin):
iquis pb̃r contra laicum. uł laicꝰ cõtra ppłm. aliquam habet querimoniã & controuersiã ep̃o p̃cipieti
sine ꝑsonarũ acceptione funatur. Laicus ꝑ uiramĩtũ sinecesset se expurget. pł̃r uͦ uic e iuram̃ti pba
conficitur iuram̃to polluet᷑ : Absit. Cum dñs in eugłio discipł suis quorũ uicem nosi
cap cixxx iii. si dericꝰ aduersꝰ claricum habet nes ocium. Ut ad scłaria n&e

Expanded text:
quis presbyter contra laicum, vel laicus contra presbyterum aliquam habet querimoniae controversiam, episcopo praecipiente, sine personarum acceptione finiatur. Laicus per juramentum, si necesseconficitur, juramento polluetur? Absit! Cum Dominus in Evangelio discipulisCAP. CLXXXIII.-- Si clericus adversus clericum habet negotium, ad secularia non
Abbreviated transcription (Latin):
t ideo si uery post longam captuntatem¬
reuersi. ita indilectione siarum cõiugum ꝑseuerant. ut eas cupiant infirum redire cõ¬
sortium: obintendum ẽ et in culpabile iudicandum quod necessitas intulit. et restituendũ
st quod fides poffit. De illo qui inpaganismo uxorẽ suam dimiserit Ex dec̾tis euticiam pp̃l
iquis gentilis gentilem dimiserit uxorem ante baptisma. pꝰ baptismum miperestate enis
Simili modo siuimis ex cõuigatis baptizatus est. et alt̃ gentilis et sequi nõ uiit sit Luiii.¬

Expanded text:
t ideo si viri post longam captivitatemreversi ita in dilectione suarum conjugum perseverant, ut eas cupiant in suum redire consortium, omittendum est et inculpabile judicandum quod necessitas intulit, et restituendum est quod fides poscit. Si Si quis gentilis gentilem dimiserit uxorem ante baptisma, post baptismum in potestate ejus Simili modo si unus ex conjugatis baptizatus est, et alter gentilis, et sequi non vult, sicut dici
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ res quasi tot passibꝰ. ad aliud tendit. quot
mutabilitatis sue motibꝰ. subiae. Sola aut̃ natura
in comp̃hensibił abstatu suo nescit moueri. quȩ
abeo qd̃ semꝑidem ẽ nescit inmutari. Nam si angłoꝵ
Aire aut̃ omp̃s dis̃ naturã sũmoꝵ spũũ bonã. s mutabi¬
lem cõdidit: ut &qͥꝑmanere nollent ruerent. & qui
incõdicione ꝑsisterent. tanto uiea iã dignꝰ. quanto
ex arbitrio sttirent. & eo maioris apud dm̃ meriti
fierent. quo nuitabilitatis suȩ motũ uoluntatis.¬

Expanded text:
enim res quasi tot passibus ad aliud tendit, quot mutabilitatis suae motibus subjacet. Sola autem natura incomprehensibilis ab statu suo nescit moveri, quae, ab eo quod semper idem est, nescit immutari. Nam si angelorMire autem omnipotens Deus naturam summorum spirituum bonam, sed mutabilem condidit, ut, si qui permanere nollent, ruerent, et qui in conditione persisterent, tanto in ea jam dignius, quanto ex arbitrio starent, et eo majoris apud Deum meriti fierent, quo mutabilitatis suae motum voluntatis
Abbreviated transcription (Latin):
ncapite quadragesimȩ om̃s penitentes qui publicam suscipiunt aut susceperunt penitentiam ante
fores ȩcelie se ropresentent. ep̃o ciuutatis. sacco induti. nudis pedibus. uultibus interra prostra.¬
tis reos se ẽẽ inipso habitu & uultu pro clamantes. Abi adeẽ debent de cani iđ archipb̃ri ponoehi
culpe penitentiam ꝓ pfiros gradus iniungũ̾nt. P ost hec ineccdiam reos introducant & cum omi
une resurgetis ab oratione uixta quod canones iubent manum eis imponat aquam benedicta
super eos aspergat cinerem prus mittat de inde eilicio capita eorum co operiat. & cum gemitu
et crebris suspiriis eis de nuntiet quod sic̃ adam pipiectus ẽ deparadiso ita oe ipsi ab ecclesia
propeccatis abicuuit᷑. L ost hec iubeat ministris ut eos extra ianuas ȩccł̃iȩ expellant. Cleros uero
prosequat᷑ eos cum responsorio. Insudore uultus tui uesceris. Et cetera. Ut uidentes scam̃
eccłiam profacinoribus suis tremefactam atq cominotam: non pariupendant pęnitentiam. In

Expanded text:
capite Quadragesimae omnes poenitentes qui publicam suscipiunt aut susceperunt poenitentiam, ante fores Ecclesiae se repraesentent episcopo civitatis, sacco induti, nudis pedibus, vultibus in terram prostratis, reos se esse ipso habitu et vultu proclamantes. Ibi adesse debent decani, id est, archipresbyterculpae, poenitentiam per praefixos gradus itunc resurgens ab oratione, juxta quod canones jubent, manus eis imponat, aquam benedictam super eos spargat, cinerem pret crebris suspiriis eis denuntiet, quod sicut Adam projectus est de paradiso, ita et ipsi ab Ecclesia pro peccatis abjiciuntur. Post haec jubeat ministris, ut eos extra januas ecclesiae expellant. Clerus vero prosequatur eos cum responsorio: In sudore vultus tui vesceris pane , etc., ut videntes sanctam Ecclesiam pro facinoribus suis tremefactam atque commotam, non parvipendant poenitentiam. In
Abbreviated transcription (Latin):
Au mu farnuo ous ꝙ seatus ee digoeris tu huuis precibus beniginus aspira. ut inconfestione
plicabilus ꝑmaneat fiecus eius &e peticio perpetuam clementiam tuam celerit̃ eroret. scĩs q altaribꝰ
restitut spei rursum ȩt̾nȩ ac celesti głe mancipetur. Qui uius.

Expanded text:
uic famulo tuo placatus esse digneris, tu hujus precibus benignus aspira, ut in confessione placabilis permaneat, fletus ejus et petitio, perpetuam clementiam tuam cleriter exoret, sanctisque altaribus restitutus, spei rursum aeternae ac coelesti gloriae mancipetur. Qui vivis
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit. ut altaria quȩ passim peragros. ⁊ per uicis itmquam memoriae martirum constituunt᷑.
iullum corpus. aut reliquie martirum condite ꝓbantur ab ep̃is qui locis eisdem p̃
memoria martirum ꝓbabilit̾ accipiatur nisi aut ibi corpus. aut alique reliquie certe sint. aut
origo alicuius habitacionis. uel possionis. uel passionis fidelissima origine tradatur. Namq per
somnia ⁊ ꝑinanes quasi reuelaciones quoꝵ libet hominum. ubicumq constituunt᷑ altaria om̃imodo
reprobentur.
Em. Ut martirum dignitatẽ. nullus ꝓfanus. in famet. Eoc c̃ẽł cartaginensi.

Expanded text:
tem placuit, ut altaria quae passim per agros, et per vias, tanquam memoriae martyrum constituuntur, in quibus nullum corpus, aut reliquiae martyrum conditae probantur, ab episcopis qui locis eisdem pramemoria martyrum probabiliter acceptetur, nisi ubi corpus aut aliquae reliquiae sunt, aut origo alicujus habitationis vel passionis fidelissima origine traditur; nam quae per somnia et inanes quasi revelationes quorumlibereprobentur. CAP. 58. - Ut martyrum dignitatem nullus profanus infamet. Ex concilio Carthaginensi
Abbreviated transcription (Latin):
priuate fuerint ab ep̃o eustodicntur. Ubi aut̃ ep̃s abs ens ẽ prouineit grauoribus feminis
onmnendetur. ut simil habitantes mucem secustodicnt. ne passim. uagaido eclie lelant ede¬
stincttionẽ¬
cimoniales innonasterio constitute habeant studrum inlegendo et mcantando et horas
canendo solslempt̃ parit̃ celebrent. et om̃s exceptis quas infirmitas tenet indorintorio
normunt et oñuibuis aieuꝰ ad capitulim et ad collationes uenicant. et regulam ascĩs patͥłꝰ¬

Expanded text:
privatae fuerint, ab episcopo custodiantur. Ubi autem episcopus absens est, providentia gravioribus feminis commendetur, ut simul habitantes invicem se custodiant, ne passim vagando Ecclesiae laedant aestimationein monasterio constitutae habeant studium in legendo, et in cantando, et horas canonicas solemniter pariter celebrent, et omnes, exceptis quas infirmitas tenet, in dormitorio dormiant, et omnibus diebus ad capitulum et ad collationem veniant, et regulam a sanctis Pat
Abbreviated transcription (Latin):
nergumim non solum assũmendi sũt ad nullum ordinem clericatus. s oicim illi qui ordic ap̃ ui.¬
ati sunt. ab imposito officio repellendi sunt.XxxU. Ut nullus ex penitentibꝰ or dino¬

Expanded text:
meni non solum non assumendi sunt ad ullum ordinem clericatus, sed etiam illi qui ordinati sunt ab imposito officio repellendi sunt. CAP. XXXV.-- Ut nullus ex poenitentibus ordin
Abbreviated transcription (Latin):
t si nõ frequentius. uł t̃ litici homines comminicent in anno: nisi forte quis maioribꝰ quibꝰ libet¬
T criminibꝰ impediatur. id ÷ inpascha. ⁊ pentecosten. ⁊ in natale dñi. De eucharistia. ut qui
De eucharistia. ut qui
semꝑ peccant si semꝑ acciꝑe debeant. E do dictis cipriani. ⁊ aliis scõrum patrum. de uiii.

Expanded text:
t si non frequentius, vel ter laici homines communicent in anno, nisi forte quis majoribus quibuslibet criminibus impediatur, id est, in Pascha et Pentecoste, et Natali Domini. CAP. XVIII.-- An Eucharistiam qui semp
Abbreviated transcription (Latin):
ecreuit sc̃a sinodus domesticam ⁊ int̾ĩorem ep̃i conũsationem. tocius rephensionis. atq suspi¬
tionis. inpenet᷑bilem fieri deb̾e. ut iuxta apłm ꝓuideamus bona nõ solum coram dõ. s & itm
n om̃ibꝰ hominibꝰ. O portet gͥ ut incubiculo ep̃i. ⁊ secretioribus quiblibet obsequiis. sincere opinioni
sac̃dotes. ⁊ clerici adsistant: qui uigilantem. orantem. scic̃ eloquici serutante ep̃m suũ iugit̾ attendit.
cuiꝰq scẽ conũsationis testes. imitatores ⁊ ad dĩ gloriam p̾̃dicatores existant. ciiii. Ut ep̃s q
pes se contine debeat. Eo dictis sci augustini.

Expanded text:
ecrevit sancta synodus domesticam et interiorem episcopi conversationem totius reprehensionis atque suspicionis impenetrabilem fieri debere ut, juxta Apostolum, provideamus bona non solum coram Deo, sed etiam coram omnibus hominibus . Oportet igitur ut in cubiculo episcopi et secretioribus quibuslibet obsequiis sincerae opinionis sacerdotes et clerici assistant, qui vigilantem, orantem, sacra eloquia scrutantem episcopum suum jugiter attendant, ejusque sanctae conversationis testes, imitatores et ad Dei gloriam praedicationis existant. CAP. 206. - pes se continere debeat. Ex dictis Augustini
Abbreviated transcription (Latin):
et pluuie guitas. & aies seculi quis ainimerauit. Altitudmẽ celi et latitudinẽ t̾re. &
ꝓfiudum abissi quis dim̾sus est: Sapientiã dei p̃cedentem omnia quis inuestigabit: Prior
omnumi creata ẽ sapientici. ⁊ intellectus prudentie ab euo. fons sapientie ũbum dei in eacelsis.
et ingressus illuis mandata ȩtna. Cui enim sine salucitore salutem uult habere. et siune uera sapientia
estumcit se prudentẽ fic erspossẽ. nõ sanus sed eger. non prudens sed stultus inegritudine affiduci
labitur et meecitate noxia. stultus. et demĩs ꝑmanebit. Ac ꝓide omnis mauisitio et omins curatio.
que adiuinis et magis uł abipsis demonis inidolorum cultura expetitur mors pocuis quam uta
dicenda est. Et qui ea sectantur. si se non correxerint ad aet̾ntm ꝑdictionẽ tenaunit. Psalmista
diente. Om̃s du gentium demonici. Qui ꝑdeceptos homines alios decipere cotidie gestu̾nt.¬

Expanded text:
eli, et latitudinem terrae, et profundum abyssi quis mensus est? Sapientiam Dei praecedentem omnia, quis investigabit? Prior omnium creata est sapientia, et intellectus prudentiae ab aevo. Fons sapientiae Verbum Dei in excelsis, et ingressus illius mandata aeterna. Qui enim sine Salvatore salutem vult habere, et sine vera sapientia aestimat prudentem se fieri posse, non sanus sed aeger, non prudens sed stultus, in aegritudine assidua laborabit, et in caecitate noxia stultus et demens permanebit. Ac proinde omnis inquisitio, et omnis curatio quae a divinis et magis, vel ab ipsis daemoniis in idolorum cultura expetitur, mors potius dicenda est, quam vita. Et qui ea sectantur, si se non correxerint, ad aeternam perditionem tendunt, Psalmista dicente: Omnes dii gentium sunt daemonia. Qui per deceptos homines alios decipere quotidie gestiunt
Abbreviated transcription (Latin):
iohannes. Si dixerimus. quia peccatum non habemus: nos ipsos se ducionꝰ. & ueritas
nobis non est Quisquis sic accipiendum putauerit ut dicat ꝓpt̾ humilit
peccata. et mundet. nos abomĩ inquitate. Ubi satis apparoe hoc non tantum humilit̃:
s etiam ueracit̾ dici Poterat enim apłs dicere. Si dixerimꝰ non habemus. peccatũ.
nos ipsos extollimus: & humilitas innobis non est. S cum ait nos ipsos decipimus: &
ueritas in nobis nõ est satis ostendit eum qui dixerit sȩ non habere peccatum. non
uerum loqui s falsum

Expanded text:
oannes: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nosipsos decipimus, et veritas in nobis non est. Quisquis sic accipiendum putaverit, ut dicat propter humipeccata, et mundet nos ab omni iniquitate. Ubi satis apparet, hoc non tantum humiliter, sed etiam veraciter dici: poterat enim apost. dicere: Si dixerimus, non habemus peccatum, nosipsos extollimus, et humilitas in nobis non est. Sed cum ait: Nosipsos decipimus, et veritas in nobis non est: satis ostendit eum qui dixerit se non habere peccatum, non verum loqui, sed falsum
Abbreviated transcription (Latin):
contradictio. apõe. Philacteria om̃ia: q̃ non ab angło ut illi confingunt. s demonum machinationi
c̃seripiti st̃ apõc Haec & hissimilia que simon magus. incolaus. cherintꝰ. martion. besilides. aebion.
Paulus etiam samo satenꝰ. Fotinꝰ. ⁊bonosus. qui simili errore defecer: Montaunꝰ qͦq cum suis obisens¬
simis sequacibus. Appollinaris. ualentinus. Siuie manicheus. faust̃ꝰ Sabelliꝰ. Arriꝰ. Macedoniꝰ. Eunomiꝰ
Ariam. aliꝰ antiochiam. maculauit. Echatiꝰ constantinopolatinus. cum consortibꝰ suis. nec non ⁊
om̃s hereses quasipsi eoꝵq discpłi siue scismatici docuer̃. uł conscripser̃. quoꝵ nomina mimine
retinemus: non solum repudicta uerum ȩtiam ab om̃i catholica romana aeeclłia eliminati. at cumi
suis auctoribꝰ auctorumq seqͣcibꝰ. subanatematis in dissolubili uinculo. in et̾num c̃fitemur ẽẽ deputa

Expanded text:
contradictio, apocrypha. Phylacteria omnia, quae non angelorum, ut illi confingunt, sed daemonum magis nominibus contradictio, apocrypha. Phylacteria omnia, quae non angelorum, ut illi confingunt, sed daemonum magis nominibus conscripta sunt, apocrypha. Haec et his similia, quae Simon Magus, Nicolaus, Cerinthus, Marcion, Basilides, Ebion, Paulus etiam Samosatenus, Fotinus et Bonosus, qui simili errore defecerunt, Montanus quoque cum suis obscoenissimis sequacibus, Apollinaris, Valentinus sive Manichaeus, Faustus, Sabellius, Arius, Macedonius, Eunomius, driam, alius Antiochiam maculavit. Acacius Constantinopolitanus cum suis consortibus, nec non et omnes haereses, quas ipsi eorumque discipuli, sive schismatici docuerunt, vel conscripserunt, quorum nomina minime retinemus, non solum repudiata, verum etiam ab omni Romana Ecclesia eliminata, atque cum suis auctoribus auctorumque sequacibus, sub anathematis indissolubili vinculo in aeternum confitemur esse da
Abbreviated transcription (Latin):
tpriais ariminensem sỹ nodum. aconstantino cesare consttintini filio congregattm. median.¬
te tauro p̃fecto. ex tunc et in et̃num confitemur ẽẽ dampnatum. Item itinerarii. nomine
petri apłi. quod appellatur scĩ clem̃tis. libri . yiii. apocrifi. actus nomine andrea apłi.
Eugł̃ia quȩ falsauit ỹciꝰ. apõc. Lib de infuintia salucitoris. apõc. Lib̃ denatiuitate saluatoris.
Lib̃ qui defilicibꝰ adel genesis apõc. Centi metrum de &ͦ uirgilianis conpaginaitũ uersibꝰa põs
Lib̃ qͥ appellat᷑ actus teclae. ⁊ pauli: apõc. Lib qͥ appellit᷑ nepotis: apõe. Lib̃ ꝓũbioꝵ ab hereticꝰ
cum dracone ab hereticis pugnasse ꝑhibetur apõe lib qui apellatur testtm̃tum iob. apõe lib̃ qͥ¬
phili apõc. Opusculii tertulliani. sine africani: apõc. Opuscula postȩmani. et galli. apõc. Opusciula
Cpła abgari ad iħm apõc Passio cirici ⁊ iulite. apõc Passio georgii. apõe. Stripta quȩ apellat᷑ salomoni¬

Expanded text:
primis Ariminensem synodum a Constantino Caesare Constantini filio congregatam, mediante Tauro praefecto, ex tunc et in aeternum confitemur esse damnatam. Item Itinerarii nomine Petri apostoli, quod appellatur sancti Clementis, libri VIII, apocryphi. Actus nomine Andreae apostoli, Evangelia quae falsavit Titius apocr. Liber De infanfiliabus Adae vel Genesis apoc. Centimetrum de Christo Virgilianis compaginatum versibus apocr. Liber qui appellatur Actus Teclae et Pauli apoc. Liber qui appellatur Nepotis apocr. Liber Proverbiorum ab haereticis cum dracone ab hphili, apocrypha. Opuscula Tertulliani, sive Africani, apocrypha. Opuscula Postumiani et Abagarum apocr. Passio Cirici et Julittae apoc
Abbreviated transcription (Latin):
inillum locum ubi nullum uidisti: & nulli insidiatꝰ es et tam̃ occidisti aliquem.
Ut si aliquis te coegerat ut secum luderes. et tuforcior fuisti eum subtus te strauisti. aut ipse te
& si atuo uel a suo cultello uulneratus mortuus est.¬

Expanded text:
in illum locum ubi nullum vidisti, et nulli insidiatus es, et tamen occidisti aliquem; in illum locum ubi nullum vidisti, et nulli insidiatus es, et tamen occidisti aliquem; Aut si aliquis te coegerat ut secum luderes, et tu fortior fuisti, eum subtus te stravisti, aut ipse te, et si, a tuo vel a suo cultello vulneratus, mortuus est
Abbreviated transcription (Latin):
nullo uehiculo deducaris s pedibus propriis ꝑgias. Abuxore si habeas non separeris. si at̃
nõ habueris. aliam nonducas. Tempꝰ aut̃ iius penitentiȩ inep̃i tu est arbitrio: ut scd̃m
çonuersionem tuam aut extendere uł minuere ualeat.
ecisti homicidum casu: ita ut nullum occidere uelles uł ferire uoluisses inira tua sine iurga seu ferro.
iealiquo genere flagelli: s tu simpliciter ibas aut insilłluam uenatum et feram sagitare uoliusti &
sicim pro uise te nolente & nesciente hominem profera occidisti.
ut si uocatus fiusti aliquibus aliquem ludum. et aliquam rem. siue auicultim. siue quid dam aliud
animab uel inludo aliquid sagitta. uel baculo. uel lapide percuttere uoluisti. et sic ad frẽm aut filiũ
tuum aut aliquem hominem inter fecisti.
Ut si stabas in loco publico siue incurieula tua. siue inalio loco. & petram. propt̃ iocum proiciebas

Expanded text:
nullo vehiculo deducaris, sed pedibus propriis pergas. Ab uxore, si habeas, non separeris: si autem nullo vehiculo deducaris, sed pedibus propriis pergas. Ab uxore, si habeas, non separeris: si autem non habueris, aliam non ducas. Tempus autem hujus poenitentiae, in episcopi tui sit arbitrio, ut, secundum conversationem tuam, aut extendere vel minuere, valeat. Fecisti homicidium casu, ita ut nullum occidere velles, vel ferire voluisses in ira tua, sive virga seu ferro, sive aliquo genere flagelli, sed tu simpliciter ibas, aut in silvam venatum, et feram sagittare voluisti, et sic improvise, te nolente et nesciente, pro fera occidisti? tus fuisti cum aliquibus aliquem ludum, et aliquam rem, sive aviculam, sive quoddam aliud animal, vel in ludo aliquid sagitta, vel baculo, vel lapide percutere voluisti, et sic aut fratrem, aut filium tuum, aut aliquem hominem interfecisti; Aut si stabas in loco publico, sive in curticula tua, sive in loco alio, et petram propter jocum projiciebas
Abbreviated transcription (Latin):
materterã. aut aliquid tale fecisti si casu non sponte. neque inira tua ꝑcutere uoluisti: s casu
euenit ut homicidium sponte commissum debes penitere. Si aut̃ de industria &e uura tua
fecisti istuo obseruare debes: ut per unus anni circulum ante fores basilicȩ orans domini
clementiã perseueres. Completo anni circulo introducaris ineccłiam. Tam̃ inangulo ȩccłiȩ
usq dum unius ani spacium finiatur stes His itaq ꝑ actis sipęnitentiȩ fructus inte conspi¬
citur corporis et sanguinis domini particeps fias ut non obdureris desperationem.
Carnem nõ
manduces om̃ib diebus uitȩ tuȩ. leuines aut̃ usq adnonam cotidie exceptis
festis diebus atq dominicis. Abstinecis aut̃ te auino medone. mellita. ceriusa tres dies
ꝑ ebdomaidam. Arma portare non audeas. nisi contra paganos. Et ubi cumq ire uolueris

Expanded text:
materteram, amitam, vel aliquod tale fecisti? si casu, non sponte, neque in ira tua percutere voluisti, sed casu materteram, amitam, vel aliquod tale fecisti? si casu, non sponte, neque in ira tua percutere voluisti, sed casu evenit, ut homicidium sponte commissum poenitere debes. Si autem ex industria, et in ira tua fecisti, istud observare debes, ut per unius anni circulum ante fores basilicae orans Domini elementiam perseveres. Completo anni circulo, introducaris in Ecclesiam. Tamen in angulo Ecclesiae, usque dum unius anni spatium finiatur, stes. His ita peractis, si poenitentiae fructus in te conspicitur, corporis et sanguinis Domini particeps fias, ut non obdureris desperatione. Carnem non manduces omnibus diebus vitae tuae. Jejunes autem usque ad nonam quotidie, exceptis festis diebus atque domiper hebdomadam; arma portare
Abbreviated transcription (Latin):
Si aut̃ tu serinis conseruum tuum uissu domini tui occidisti. dominꝰ xł dies id̃ carinan¬
propace comiimi fieret.
onsiliatus es homicidium et non fecisti. et occisus est homo propt̃ illudi consilium. xł dies
id carnam inpane et aqua. cum uii sequentibꝰ annis penitere
Explorasti uł speculatus es aliquem hominem et si tradidisti illum inmaniis inimicorĩ suorum
et occisus est .x ł dies. id carmam inpane et aqua peniteas. & septem sequentes rta obserues
ut consuetudo est.
sperauerat. et lapidem in eum proiecisti. aut sagittam aut spiculum aliquod aduersus eum
miisisti et occidere uoliusti et non est ate ꝑcussus nec uulneratus. tam̃ ab aliis cumquibus
eum inpugnabas occisus est. xł dies id est cariam in pane et aqua peniteas. et septem
annos sequentes ita obserues ut consuetudo est.
ecisti patricidium id est interfecisti patrem. matrem. srm̃ sororem. patruum auunculũ.

Expanded text:
Si autem tu servus conservum tuum jussu domini tui occidisti, dominus tuus quadraginSi autem tu servus conservum tuum jussu domini tui occidisti, dominus tuus quadraginpro pace communi fieret. Consiliatus es homicidium et non fecisti, et occisus est homo propter illud consilium? XL dies, id est carinam, in pane et aqua, cum septem sequentibus annis poeniteas. Explorasti vel speculatus es aliquem hominem, et sic tradidisti illum in manus inimicorum suorum, et occisus est? XL dies, id est carinam in pane et aqua poeniteas, et septem sequentes annos ita observes ut consuetudosperaverat, et lapidem in eum projecisti, aut sagittam, aut spiculum aliquod adversus eum misisti et occidere voluisti, et non est a te percussus, nec vulneratus, tamen ab aliis cum quibus eum impugnabas, occisus est? XL dies, id est, carinam in pane et aqua poeniteas, et septem sequentes annos ita observes ut conricidium, id est interfecisti patrem, matrem, fratrem, sororem, patruum, avunculum,
Abbreviated transcription (Latin):
ecisti homicidium pro uindicta parentum: Si fecisti xLdies quod carinam uocant
peniteas cum septem sequentibus annis quia dominus dicit michi uindictam ego retribuã
fecisti homicidium nolons ita ut inira tua aliquem percutere uelles et non oc
occidisti. xL. dies. id̃ carntam in pane et aqua peniteas: et septem. sequentes annos. Sͣ
inprimo anno terciam feriam.u. feria sabbatum. redimere poteris singulas. singulariis.
denarus uł precio unus denarii. uł tres panperes pascendo. Reliquos aut̃ septem annos
ita obserua sic̃ de omicidiis sponte commissis constitutum est
ecisti homicidium inbello uissu legitimun principis quia propace hoc fieri usserat et interfecisti
ceidisti tu liber seruum senioris tui. qui nichil inte peccauit. s uissu senioris tui. xl dies.
id carinam inpane et aqua cum septem sequentibꝰ annis peniteas. et senior tius similiter.
nisi seruus sit fur aut latro et propace aliorum fieri precipiat.

Expanded text:
ecisti homicidium pro vindicta parentum? XL dies, quod carinam vocant, poeniteas, cum septem sequentibus annis, quia Dominus dicit: « Mihi vindicta, et ego retribuam. » Si fecisti homicidium nolens, ita ut in ira tua aliquem percutere velles, et non occidere, tamen occidisti, XL dies, id est, carinam in pane et aqua poeniteas, et septem sequentes annos. Sed in primo anno tertiam feriam, quintam feriam, sabbatum redimere poteris, singulas singulis denariis, vel pretio unius denarii, vel tres pauperes pascendo, Reliquos autem sex annos ita observa, sicut de homicidiis sponte commissis constitutum est. Fecisti homicidium in bello, jussu legitimi principis, qui pro pace hoc fieri jusserat, et interfecisti entibus annis. Occidisti tu liber servum senioris tui, qui nihil in te peccavit, sed jussu senioris tui? XL dies, id est carinam in pane et aqua cum septem sequentibus annis poeniteas, et senior tuus similiter, nisi servus sit fur aut latro, et senior pro pace aliorum fieri praecipiat.
Abbreviated transcription (Latin):
I p̃ferunt. Nam sic̃ ppłi delictum est quando principes mali sunt: sic principis
est peccatum quando iudices mali existunt. Bonus iudex sic̃ nocere ciuib nescit: ita
nod e̾e̾ om̃ib nouit. Alus enim p̃star censuram iusticiae aliis bonitatem.
aufene alteri quod cupiar sibi. Boni iudices iusticiam adsolam abstinendam salutẽ
aet̃nam suscipiunt: nec eam mulierib acceptis distribuunt. Utdum de iusto iudicio tepr̃alia
non appetunt: p̃mio atũo ditent᷑. Omĩs qui iuste iudicat. stateram ini¬
peccati temꝑar pęnã : ut iusto libramine quedam per &quitatem corrigar quedam uero ꝑmi
serationẽ indulgeat. Qui dei iudicia oculis suis pm ponit. semꝑ timens tremensq in om̃i
negotio formidat. ne deiusticia& tramita deuians cadat: ⁊ unde non iustificatur: inde pociꝰ
con dempnetur.

Expanded text:
 peccatum delictum est, quando principes mali sunt, sic principis est peccatum, quando judices iniqui existunt Bonus judex sicut nocere civibus nescit, ita prodesse omnibus novit. Aliis enim praestat censura justitiae, aliis bonitate. Qauferre alteri, quod cupiat sibi. Boni judices, justitiam ad solam obtinendam salutem aeternam suscipiunt, nec eam muneribus acceptis distribuunt, ut dum de justo judicio temporalia jura non appetunt, praemio aeterno ditentur. Omnis qui juste judicat, stateram inpeccantis temperat poenam, ut justo libramine quaedam per aequitatem corrigat, quaedam vero per miserationem indulgeat. 5. Qui Dei judicia oculis suis proponit, semper timens, tremensque in omni negotio reformidat, ne, de justitiae tramite devians, cadat; et unde non justificatur, inde potius condemnetur.
Abbreviated transcription (Latin):
Ricires scłi non unquã intra accłiam potestatis ad epte culmina tenent. ut per eandem p¬
tatem disciplinam acclesiasticam muniant. Caerum itra aeccłiam potestates nece ssaria nõ
essent. nisi ut quod non p̃ualae sacerdos efficere ꝑdoctrine sermonem: potestas haec imꝑa&
per discipline terrorem. Sepe ꝑ regnum tenenum: caeleste regnum ꝓficit. & qui intra eccłiã
siti contra fidem ⁊ disciplinam aeccłi& agunt. rigore pͥncipum conterantur
cipalis imponat: ⁊ sic bene ratione meretur uirtute potestatis imꝑciar. Cognoscant pͥncipes
aeccłia ꝑfideles principes siue soluatur ille abeis rationem eagit : qui eori

Expanded text:
rincipes saeculi nonnumquam intra ecclesiam potestatis adeptae culmina tenent, ut per eandem potestatem disciplinam ecclesiasticam muniant. Ceterum intra ecclesiam potestates necessariae non essent, nisi ut, quod non praevalet sacerdos efficere per doctrinae sermonem, potestas hoc imperet per disciplinae terrorem. Saepe per regnum terrenum caeleste regnum proficit, ut, qui intra ecclesiam positi contra fidem et disciplinam ecclesiae agunt, rigore principum conterantur,cipalis imponat, et, ut venerationem mereatur, virtutem potestatis impertiat. Cognoscant principes ae per fideles principes, sive solvatur, ille ab eis rationem exiget qui eorum
Abbreviated transcription (Latin):
Ecyt stio Grecorum rex erat. hinc ⁊ enim basiliea regalis. ꝗa inprimis temporibus reges
Itantum sepeliebantur in ea. Idõ nom̃ soratt est. Nam priscis temporibus. çȩteri homi¬
ies siue igne combusti. siue aceruo lapidum sepulti sunt & cii. De ilis ꝗ dei domum ẽtẽptibilẽ

Expanded text:
ion Graecorum rex erat. Hinc et basilica regalis, quia in primis temporibus reges tantum sepeliebantur in ea, ideo nomen sortita est. Nam nunc temporis caeteri homines, sive igni combusti, sive acervo lapidum sepulti sunt. CAP. XCIV.-- De illis qui domum Dei contemptibilem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nemo a sacro fonte aliquẽ suscipiat. nͥ orationẽ dñicã. et simbolum iuxta linguã suam.
simbolum et orationẽ dm̃cam tenuerint. xxx. De simbolo octo dies ante pascha publice in om̃ibꝰ.
aecelesus recitando. Ex cł̃ agathensi. capitula .xii.

Expanded text:
Ut nemo a sacro fonte aliquem suscipiat, nisi orationem Dominicam, et Symbolum juxta linguam suam, Symbolum et orationem Dominicam tenuerint. CAP. 223. - De Symbolo octo dies ante Pascha publice in omnibus ecclesiis recitando. Ex concilio Agathensi, cap. 12 .
Abbreviated transcription (Latin):
atrẽ multarũ gentiũ cõstitui de. Cui rursum ꝓmisit
dicẽs. Benedicã tͥ &emultiplicabosem̃ tuũ sic̃ stellͥ
cęli. & uelut arenã quȩ ẽ inlitore maris. E&x quare
catꝰ ẽ ysaac dnm̃ ꝓuxore sua eo qd eẽt steril̃. qui ex¬
audiuit eũ. & dedit cõceptũ rebeccȩ. Sigͦ multi¬
plicacio generis abrahȩ ꝑysaac p̃destinata fuit.
cur cõiugẽ sterilẽ accepit: S nimirũ cõstat. quici
p̃destinacio p̃cibꝰ implet̾. quando is inqͦ ds̃ multipli¬
care sem̃ abrahȩ p̃destinauerat orcicione optinuit
ut filiũ hab̾e potusso¬

Expanded text:
misit dicens: Benedicam tibi, et multiplicabo semen tuum sicut stellas coeli, et sicut arenam quae est in littore maris . Ex qua reecatus est Isaac Dominum pro uxore sua eo quod esset sterilis, qui exaudivit eum, et dedit conceptum Rebeccae. Si ergo multiplicatio generis Abrahae per Isaac praedestinata fuit, cur conjugem sterilem accepit? Sed nimirum constat quia praedestinatio precibus impletur, quando is in quo Deus multiplicari semen Abrahae praedestinaverat, oratione obtinuit ut filios habere potuis