comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uisitare. ⁊ consiliũ querere. quomͦ in tot ⁊ tancis fluctib huiꝰ mundi eccłam dñi pis¬
simꝰ sine picło gub̾nare. Insurgunt enĩ cotidie tempestates. ĩneccła dĩ qͥuellent unti¬
tem eiꝰ dissipare. ⁊ discordias seminando uionẽ pacis extinguere. Agrediunt᷑ pasti¬
res ȩccłe. ut caput ferientes m̃bra cõmoueant t̾rore. Nec solũ enĩ ab extraneis puiꝰ
eccłia: s ĩ domesticis ⁊ afr̃ib suis. & peiora st̃ bella intestina. aquib ñ cauet᷑: quã forn¬
seca q̃ ꝓuident᷑. Int̃ inuia mundi abel uistũ fr̃ occidit. Iacob fugientẽ ꝑsecutꝰ ÷ esaufr el.¬

Expanded text:
 consilium quaerere quomodo in tot et in tantis fluctibus hujus mundi Ecclesiam Domini possumus sine periculo gubernare; insurgunt enim quotidie tempestates in Ecclesia Dei qui vellent unitatem ejus dissipare, et discordias seminando unionem pacis exstinguere. Aggrediuntur pastores Ecclesiae, ut caput ferientes, membra commoveantur terrore; nec solum enim ab extraneis patitur Ecclesia, sed et a domesticis et a fratribus suis; et pejora sunt bella intestina a quibus non cavetur, quam forinseca quae praevidentur. Initio mundi Abel justum frater occidit, Jacob fugiente
Abbreviated transcription (Latin):
tia. Sic̃ in obedientia pͥm parentis gn̾auit mortẽ: ita obedientia sđi adegn̾auit
uitã fuit enĩ obediens patri.ii. a. m. De hac ait samuel. Plus ualet obedientia qͣ
ne neglexeris disciplinã dm̃. ue de feceris cũ ab eo argueris. Quẽ enĩ dilige dĩ cortii¬
Itaq necessatie st̃ he. iiiiͬ. uirtutes. Caritas radix. humilitas seruatrix. obedi-¬
entia incitatrix. disciplina em̃datrix. Ds aut̃ qui facit habitare uniꝰ moris in
dͥomo. confirmet uos ⁊ corroboret uos in omĩ uirtute ⁊ patientia. ut pꝰ ꝑ accñ

Expanded text:
ia primi hominis generavit mortem, ita obedientia secundi Adae generavit vitam; fuit enim obediens Patri usque ad mortem. De hac ait Samuel: « Melior est obedientia quam non neglexeris disciplinam Domini: ne defeceris, cum ab eo argueris; quem enim diligit Deus corriItaque necessariae sunt hae quatuor virtutes, charitas radix, humilitas servatrix, obedientia incitatrix, disciplina emendatrix. Deus autem qui facit habitare unius moris in domo, confirmet et corroboret vos in omni virtute, et patientia, ut peracto
Abbreviated transcription (Latin):
manu abbatisse p̃sidentis: quã dãpnari in futo uoce dĩi udicantis. Hec est
uoluntas dĩ ut si pauꝑtas uos coartat equanimit̃ patiamini. Nonenĩ ille qui
pauꝑ ꝓ nob̾ factꝰ ẽ. indiuiciis uos uocauit. s in pauꝑtate. qr pauꝑ sponsus
uoluit hab̾e pauꝑem sponsã in p̃senti. Quia ditabit uos in fufõ illo uͦ bono
quod ÷ om̃e bonum. Quod edent pauꝑes ⁊ saturabunt᷑. ⁊c̾. Hoc est illud bonũ de quo
ait dd̾. linĩtes dñm ñ minuent᷑ om̃i bono. Hec est uoluntas dĩ. quod nulla is¬
contristari si abiete estis. qi regine cũ rege ur̃o regnabitis. Ergo filie hong
ultent in rege suo. Audite qͥd ait dd̾. Clegi abiectꝰ eẽ in domo dĩ mei: magisqͥ
babitare in cab̾nacłis peccatoꝵ. Nigredo ueli ⁊ uestis uilitatẽ ⁊ humilitatẽ d¬
signat. Quã curpe ÷ ⁊ abhominabile si sub hac ueste suꝑbia lateat. Pensateͥ
pensate cui sponso seruicis. qͥ omĩũ conscientias nouit. ⁊ om̃iũ peccata dãpnat.

Expanded text:
manu abbatissae praesidentis, quam damnari in futuro voce Dei judicantis. Haec est voluntas Dei, ut si paupertas vos coarctet, communiter patiamini. Non enim ille qui pauper factus est, in divitiis vos vocavit, sed in paupertate, quia pauper sponsus voluiudicantis. Haec est quod est omne bonum, et quod edent pauperes, saturabuntur. Hoc est illud bonum de quo ait David. « Timentes Dominum non minuentur omni bono . » Haec est voluntas Dei, quod nulla medio vestrum. Nolite contristari si abjectae estis, quia reginae cum Rege vestro regnabitis. Ergo filiae Sion exsultent in rege suo. Audite quid ait David: « Elegi abjectus esse in domo Dei mei, magis quam habitare in tabernaculis peccatorum . » Nigredo vestis vilitatem et humilitatem designat. Quam turpe est et abominabile, si sub hac veste superbia lateat. Pensate ergo cui sponso serviatis, qui omnium conscientias novit, et omnium peccata damnat.
Abbreviated transcription (Latin):
die lacerant non timemꝰ. Fustes ⁊ lapides ⁊ gladios. quos u̾b̾ parricidalib iacitantĩ
ꝑhorrescimꝰ. Quid de illis ẽ : homicide st̃ apuddm̃. Nos necare tam̃ tĩ possunt. insud
añs necare ꝑmiserit. & cũ nob̾ semel moriendũ sit: illaͥ tam̃ odio ⁊ u̾b̾ ⁊ delicala
is nos cotidie ꝑimunt. Nec idõ nos aꝓposito iusticie dimouebim. qr ꝓpt̃ timarẽ¬
eccłastica disciplina ñ ÷ relinquenda. nec sacer dotał censura soluenda. Similesst̃
suꝑ astra dĩ ponã sedẽ meã. sedebo in monte testam̃t in lat̾ib aqͥlonis. ascendã suꝑ¬

Expanded text:
 suam quotidie lacerant non timemus: fustes, et lapides, et gladios quos verbis patricidalibus jactitant non perhorrescimus. Quid de illis est? homicidae sunt apud Deum, nos necare non possunt nisi eis Dominus permiserit; et cum nobis semel moriendum sit, illi tamen odio, et verbis, et delictis suis nos quotidie ecclesiastica disciplina non est relinquenda, nec sacerdotali censura solvenda. Similes su
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ. Dandatũ nouũ do uob̾ ut diligatis inuicẽ sic̃ dilexi uos. In hoc cognoscent om̃s qr mei estis
discipłi.si dilectionẽ habueritis ad inuicẽ. Ac si diceret. Discessurꝰ sum a uob̾ ad tẽp̾.
quado ad patrẽ meum. Quomͦ donec parata sit uia. donec murũ qui ẽ int̃ dm̃ ⁊ bo
ne ullus audeat transgredi. ⁊ nouũ uoco qđ tam̃ uetus ẽ. ne uob̾ inueterascat. s sẽꝑ¬
nes. s uera dilectio ueris xp̃ianis solis debita ẽ. Posui signũ in ouib meis. qͦ possint

Expanded text:
sequi. Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem. In sequi. Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem. In discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem. Ac si diceret: Discessurus sum a vobis ad tempus, et iturus ad Patrem meum: quo modo, donec parata sit via, donec murum qui est inter Deum etne ullus audeat transgredi. Et novum voco, quod tamen verum est, ne vobis inveterascat, sed senes; sed vera dilectio veris Christianis solis debita est. Posui signum meum in eis, quo possunt
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit eis signũ amoris: ne eũ delinquerent causa t̾roris. In uitauit ⁊ corro¬
borauit eos in concordiam. ne eos discindet discordia. Ecce signũ amoris.Surgit
acena. ⁊ ponit uestim̃ta sua.  cũ accepisset litheum: p̃cinxit se. deinde
mittit aquã inpeluẽ. ⁊ cepit lauare pedes discipłoꝵ: ⁊ extergere lintheo qͦ erat
ligi: pꝰea exposuit. Nam pꝰquã lauit pedes eoꝵ: accipiens uestim̃tasua recubuni
& dixit Scitis quid fecerim uob: Uos uocatis me magister ⁊ añe. ⁊ benedicits.
Sum ⁊ enĩ. Si gͥ ego laui ur̃os pedes dñs & magister. ⁊ uos debetis alter alterꝰ la
uare pedes. Exemplum enim dedi uob̾: ut quẽ admodũ ego feci uob̾. ita ⁊ uos
erubescat facere qđ dñs fecit. Uile ualde uidet᷑ ꝑsone potenti: pedes lauare¬
ratis exemplo. uidens futurã mesticiam de passione sua in eis: cepit in hec u̾ba
consolari. ⁊ ad dilectionis uincłm exhortari. Quo ego uado uos ñ potestis uenire

Expanded text:
ostendit eis signum sui amoris, ne eum derelinquerent causa timoris. Invitavit, et corroboravit eos in una concordia, ne illos separaret discordia. Ecce signum amoris: Surgit a coena, et ponit vestimenta sua; et cum accepisset linteum praecinxit se. Deinde misitligere, postea exposuit. Nam postquam lavit pedes eorum, accipiens vestimenta sua, recubuit, et dixit: « Scitis quid fecerim vobis? Vos vocatis me, magister, et bene dicitis, sum etenim. Si ergo lavi pedes vevare pedes. Exemplum enim dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos erubescat facere quod Dominus fecit. Unde si vile ratis exemplo, videns figuram mysticam de passione sua in eis completam, coepit in haec verba consolari, et ad dilectionis 425 vinculum exhortari: « Quo ego vado, non potestis me modo
Abbreviated transcription (Latin):
in cliue nt̃o ħ ec ⁊ illa q̃ nos dõ com̃dat. q̃ destructa mundo nos uilificat.
ho sunꝰ uas electionis. nos sumꝰ genꝰ electũ. regale sac̃dotiũ. gens sc̃ã popls
oqltionis. Nos deferimꝰ uasa dñi. nob̾ clamat scͥpt᷑a. Mundamini q fertis
uslidm̃. Nos corrigit apłs dicens. for nicatio ⁊ om̃is ĩmundicia ñ nominetͦ¬
nuob sic decet scõs. Nondic̃ nonsit. s ñ nominet᷑. Non solũ a nob̾ remo¬
uenda ÷ fornicatio ⁊ ĩmundicia s ⁊̃ utriꝰq suspicatio falsa. N on enĩ debe¬
aus habitare cũ mulierib nͥ ꝓxima linea sanguinis c̃iunctis. Nandebemꝰ¬
muid. luceat luxx ur̃a corã hõibꝰ. Duo posuit apłs. fornicationẽ ⁊ ĩmindiciã.
Syde fornicatione: p̾ea de ĩmundicia agami. fornicatio ÷ nat᷑ał c̃cubitꝰ. s

Expanded text:
in ordine nostro. Haec est illa quae nos commendat, quae destructa mundo nos vilificat. Nos sumus vas electionis; nos sumus « genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis . » Nos deferimus vasa Domini, nobis clamat Scriptura: « Mundamini, qui fertis vasa Domini . » Nos corrigit Apostolus, dicens: « Fornicatio et omnis immunditia nec nominetur in vobis . » Non dicit: Non sit; sed: Nec nominetur. Non solum a vobis removenda est fornicatio et immunditia, sed et utriusque suspectio falsa. Non enim debemus habitare cum mulieribus, nisi sint linea sanguinis proxima conjuncmundi; luceat lux vestra coram hominibus . » Duo posuit Apostolus, fornicationem et immunditiam. Sed prius de fornicatione, postea de immunditia. Fornicatio naturalis
Abbreviated transcription (Latin):
tantes manipulos suos. Ilud en ĩ ꝓsigno factũ ÷: non ꝓdono. Nã indua ila
oleũ. qͦusq daret dñs pluinã suꝑ faciẽ t̾re. Ac si tc̃ magis cepit eg̾e. qͣndo digitꝰ
terat: signũ erat fut᷑e uite ubi merces nr̃a defic̾e̾ nescit. farina nr̃a ds eib
qͣndo bona facimꝰ. Ne forte aliqͥs ur̃m tẽptet᷑ talicogitatione ⁊ dicat. Pascã al¬

Expanded text:
rtantes manipulos suos . » Illud enim pro signo factum est, non pro domo. Nam vidua illa, rtantes manipulos suos . » Illud enim pro signo factum est, non pro domo. Nam vidua illa, oleum, quousque daret Dominus pluviam in faciem terrae; at sic tunc coepit magis egere, quando digterat, signum erat futurae vitae, ubi merces nostra deficere nescit. Farina nostra Deus erit. osynam. Nec forte aliquis remoretur tali cogitatione, et dicat: Pascam al
Abbreviated transcription (Latin):
adte esuriens seruus m̃ẜ ex eo qd habes mimstra illianopiã noli time re egos¬
plebo qd̾ dedis. hoc ei dictũ eẽ ñ legimꝰ. Nec legimꝰ qd̾ in somnis ad eã missus fuet
admonuerit. s mandat ds miris modis qͥ in cogitatione loqͥt᷑. Dicunꝰ mardꝰ
tũ habebat ad obediendũ. Talis uenerat. talis cũ belia loq̃bat᷑. Quierat iie
lia ut p̃ciꝑet: ip̃se erat in uidua ut obediret. Uade inqͥt fac mͥ priꝰ de egeu
tua: non deficient diuicie tue. Patrimomũ enĩ uidue. modicũ erat farine ne
dicũ olei. hoc modicũ ñ defecit. Quis ht̃ talẽ uillã: Libent̃ uidua seriũ qi esa¬
rientẽ pascebat: qi patrimoniũ eiꝰ in clauo pendebat. Quid feliciba pauptas
Si hic talia accipit. qualia in finẽ sꝑabit: Ido hoc dixi: ut seminationis nr̃e nt¬
s in futo fructꝰ illiꝰ cũ gaudio colligemꝰ. Scdm illud qd̾ scriptũ ÷. Cunces ibit
⁊ flebant mittentes semina sua. Uenientes aut̃ uenient cũ exultatione pa

Expanded text:
ad te esuriens servus meus, ex eo quod habes ministra illi: inopiam noli timere; ego supplebo quod dederis? Hoc ei dictum non legimus. Nec hoc legimus, quod in somnis ad eam missus fueriadmonuerit. Sed mandat Deus matum habebat ad 761 obediendum. Talis venerat; talis cum Elia vocabatur; qui erat in Elia ut praeciperet, ipse erat in vidua ut obediret. Vade, inquit, mihi fac prius de egestate tua; non deficient divitiae tuae. Patrimonium enim viduae erat modicum farinae, et modicum olei, et non defecit. Quis habet talem villam? Latenter vidua servum Dei pascebat, cujus patrimonium in clavo pendebat. Quid felicius hac paupertate? Sibi talia accepit, qualia in finem speravit. Ideo hoc dixi ut seminationis nostrae mesed in futuro fructus illius cum gaudio colligemus; secundum illud quod scriptum est, Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua; venientes autem venient cu
Abbreviated transcription (Latin):
ge esurienti panẽ: qi ñ inuenies esurientẽ. Nemo tͥ dictiurꝰ ÷ uesti nudũ.: uͥ
om̃iũ tunica ĩmortalis erit. Nemo dicturꝰ ÷ suscipe ꝑegrinũ. ubi om̃s in patͥa
sua uiuent. nã mͦ sumꝰ in de ꝑegrini. Nemo dicet iisita egrũ. nͥ ÷ sanitas sẽpi¬
terna. Nemo dicet sepeli mortuũ. i ͫ ͥ  morit᷑. Ista oĩa pietatis officia: in
fiunt hic amici de mãmona miqͥtatis: recipiant ⁊ ipsi amicos suos met̾na cab¬
nacula .i. ut cũ seriu dĩ pui i ugit dõ uacant aliqͦtiens indigent. illi qͥlñt muidi
diuicias. elemosinã largi nt᷑ quomͦ eosparcicipes faciunt int̾rena suba. sic cũ
ministrabant: Nonne illi afferebat panẽ coruus mane. ad uesꝑam carnes: osten¬
dit gͦ dĩ. qr unde uolu̾it ⁊ quomͦ uolu̾it pot̃ pasce̾ suos seruos. ⁊ tam̃ ut posset eũ¬

Expanded text:
ia non invenies esurientem. Nemo dicturus est, Vesti nudum, ubi omnium tunica immortalitas erit. Nemo dicturus est, Suscipe peregrinum , ubi omnes in patria sua vivent. Nam modo sumus inde peregrini. Nemo dicet, Visita aegrum, ubi est sanitas sempiterna. Nemo dicet, Sepeli mortuum, ubi mors moritur. Ista omnia pietatis officia in tos suos egere fecit; ut cum fiunt hic amici de mammona iniquitatis, recipiant et ipsi amicos suos in aeterna tabernacula : id est, ut cum servis Dei, qui dum jugiter Deo vacant, aliquoties indigent, illi qui habent mundi divitias, eleemosynam largiuntur, quomodo eos participes faciunt in terrena substantia, sic cum ministrabant? Nonne illi afferebat panes mane corvus, et ad vesperam carnes. Ostendit ergo Deus, quia unde voluerit, et quomodo voluerit, potest pascere servos suos, et tamen, ut pasce
Abbreviated transcription (Latin):
contrarii. nec spes uenie ⁊ redẽptionis alt̾a iusto iudice ñ debebat denegari:
Cons d̃ auit diuina ꝓui dentia eqͥssimũ modũ rec̃ciliationis. Ratio enim
iudicio as uolens genꝰ humanũ rec̃ciliare factꝰ ÷ hõ. Si uellet angłos redi¬
mere: anglicã nat᷑am assum̾et. S qr solos hoĩes dignos redẽptione iudi¬
cauit. humanã nat᷑am ds. serulẽ ꝑsonã dñs rationabilit̃ assũpsit. hoc aut̃¬

Expanded text:
sent Deus et homo contrarii, nec spes veniae ac redemptionis a tam justo judice deberet negari, consideravit divina providentia aequissimum modum reconciliationis. Ratio enim judicio Deus volens genus humanum reconciliare, factus est homo. Si voluisset angelos redimere, angelicam naturam assumpsisset, sed quia solos homines dignos redemptione judicavit, humanam naturam, servilem personam rationabiliter assumpsit. Haec aut
Abbreviated transcription (Latin):
mundi tantũ duos populos infide sua gn̾auit iudaicũ ⁊ gentileni.
Primogenitꝰ. filiꝰ fint iudaicꝰ. qr pͥor cultũ uniꝰ dĩ habuit. Antiquis
populi bona oꝑatione pasci desid̾auit. S illo negligente ⁊ in ext̾io¬
rib bonis ⁊ figuris legis. quasi inuenationib occupato rebecca .i. gra
remꝰ. ⁊ bñdictionẽ maioris fris. subriꝑemꝰ. Precepit ut duos hedos occi

Expanded text:
mundi tantum duos populos in fide sua generavit, Judaicum et gentilem. mundi tantum duos populos in fide sua generavit, Judaicum et gentilem. Primogenitus filius fuit Judaicus, quia prior cultum unius Dei habuit. Antiquus populi bona operatione pasci desideravit. Sed illo negligente, et in exterioribus bonis, et figuris legis, quasi in venationibus occupato, Rebecca, id estremus, et benedictionem majoris fratris subriperemus, praecepit ut duos haedos occi
Abbreviated transcription (Latin):
suguine̾ suũ. Hi st̃ rosa in agro dnĩ. Spina ⁊̃ floret᷑ in agro dnĩ.
ui enĩ spmis peccaterũ pꝰ baridus erat. ꝑ oꝑa caritatis floreͥs dũ pa¬
set paupes. uestit. hospitat᷑. uisitat. consolat᷑: spinas suas oꝑuit. qͥa
so dñs. Ecce odor filui mei sic̃ odor agri pleni. S. ne aliqͥs ex se uir¬
cet ⁊ filuis eiꝰ. Cuiꝰ historia licet multis sit cognita: tñ uob̾ brenit᷑
tangenda. ut conuenientiꝰ mystĩũ eiꝰ qd̾ ad uos ꝑtinet explicet᷑. Isaac
ei. Aster in de uenatione tua ⁊ faccibos ut comedã. ⁊ bñdicamtͥ. Co
hscedente: mat̾̃ ꝑsuasit iacob ut duos hedos sibi afferret. ut ipsa
fic̾et exinde escas patri suo. ⁊ cas sub lpe e sau ipse iacob patri suo
p̃sentare:. ⁊ bñdictionẽ fr̃is subriꝑet. Paratis itaq cibis mat̾ indint
ucob uestib esau quas habebat ipsa domi.S qr esau pilosus erat.
miratꝰ ÷ ⁊ ait. Quomͦ tam cito inuenire potiusti: Uoluntas in qt ille¬

Expanded text:
uderunt; hi sunt rosa in agro Domini. Spina enim floret in agro Domini. Qui enim spinis peccatorum prius horridus erat, per opera charitatis floret, dum pauperes pascit, vestit, hospitatur, visitat, consolatur, spinas suas operit, quisuo Dominus: Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni. Sed ne aliquis ex se icet, et filiis suis. Cujus historia 363 licet sit multis cognita, tamen est nobis breviter tangenda, ut cum inveneritis mysterium ejus, quod ad vos pertinet explicetur. Isaac ei: « Affer mihi de venatione tua, et fac inde cibos, ut comedam, et benedicam tibi . » Eo dicente, mater persuasit Jacob ut sibi duos haedos afferret, ut ipse faceret exinde escas patri suo, et eas sub specie Esau, ipse Jacob patri suo praesentaret, et benedictionem fratris subriperet. Paratis itaque cibis, mater induit Jacob vestibus Esau, quas habebat apud se domi, ut ipse miratus ait: « Quomodo tam cito invenire potuisti, fili mi? Voluntas De
Abbreviated transcription (Latin):
sisata:÷ dñs qui eam redemit. qui ꝓ ea p̃cium adedit. qui eã a captiuitate si
uioluierit exire libauit. clamat ei. Solue iuncła collitui. captiua. f. ħyon. Sol
ue ꝓpenitentiã. rũpe ꝑsatisfactionẽ. excute collũ auigo diaboli. ⁊ submitte
co sugo xͥ. Cuiꝰ iugum leue. cuiꝰ honꝰ ferre suaue ẽ. exide carc̾ẽ. exi de fetore
serire uolueris. Rumpe funẽ quite seqͥt᷑. ne habeat diabolus quote trahat.
alta. Iusti hñt pennas colũbe quib uolant ad celum. ⁊ posst̃ dic̾e uolabo ⁊⁊
requiescam. Impũ uͦ plaustrũ trahunt & descendt̃ ad ima. Uñdictũ ẽ. suꝑiꝰ.
isequit rahatis quasi uincłm plaustri peccatũ. Se qrͣ ħ dic̃ dñs. Gratis uenun

Expanded text:
s qui eam redemit, qui pro ea pretium dedit, quo eam a captivitate, si voluerit exire, liberavit. Clamat igitur ei: Solve vincula colli tui, captiva filia Sion. Solve per poenitentiam, rumpe per satisfactionem, excute collum a jugo diaboli, et submitte jugo Christi, cujus jugum leve, cujus onus ferre suave est. Exi de carcere, de fetore; icus tuus, si exire volueris. Rumpe funem qui sequitur te, ne habeat diabolus quo te trahat. alta. Justi habent pennas quibus volant ad coelum, et possunt dicere; Volabo et requiescam; impii autem plaustrum trahunt, et descendunt ad ima. Unde dictum est superius: Vae qui trahitis quasi vinculu
Abbreviated transcription (Latin):
tuariaeoꝵ plena st̃ eructantia ex hoc in illud: idõ beatũ dixert̃ popłm
rando unde sint ⁊ in quidredigant᷑. S suꝑ omĩa ÷ quedã sp̃uał clauis
qua ⁊ omĩa hostia debent obseruari .s. uexillũ crucis ⁊ memoriam
munienda. Corp᷑ sacramenti assũptionẽ. anima ꝑ confornutatẽ :iq.
dam que ita de hostib nr̃is triumphauit. ⁊ uexillo suo nos custoditd¬

Expanded text:
tuaria eorum plena, eructantia ex hoc in illud, ideo beatum dixerunt populranda unde sint, et in quibus redigantur. Sed super omnia est quaedam spiritualis clavis, qua et omnia debent observari, scilicet, vexillum crucis, memoria nguine Christi munienda. Corpus per sacramenti sumptionem; anima per conformitatem. suscipiendam, quia ita de hostibus nostris triumphavit, et vexillo suo nos custodit
Abbreviated transcription (Latin):
gorssus est ꝑeam. & semꝑ erit clauia. Magnũ meritũ. magis
donum. Magna grã. ancilla peꝑit dm̃. creatorẽ peꝑit crec¬
tura filia parentẽ peꝑit. filia diuinitatis. mat̾ humanita¬
tis. Duas natiuitates dñ accipunꝰ. unã diuinã: altam hut¬
manã. Illa sine matre. ista fine patre. hodie frs luñi ce lebr
mus atuaponlẽ natiuitatẽ. ꝓpt̃ nos acceptã. gaude aeĩ ꝓr
re parationẽ nr̃am. Hodie suscepit mundꝰ infirm sadeitat ꝓpi
hodie saptiuus libtatem. hodie recupauit exuil hereditatr
Suscupiamꝰ hodie regẽ uenientem. p̃parem habetadisape¬
to cont talẽ imꝑatorẽ. ut nos dignet᷑ reciꝑere in celepe

Expanded text:
gressus est per eam, et semper erit clausa . » Magnum meritum, magnum donum, magna gratia: ancilla peperit Deum, creatura Creatorem, filia parentem, filia divinitatis, mater humanitatis. Duas nativitates Domini accipimus, unam divinam, alteram humanam: illam sine matre, istam sine patre. Hodie, fratres charamus temporalem nativitatem propter nos acceptam, gaudeamus propter reparationem nostram. Hodie suscepit mundus infirmus sanitatem, hodie captivus libertatem, hodie recuperavit exsul haereditatem. Suscipiamus hodie Regem venientem, praeparemus habitacula pectorum contra talem imperatore
Abbreviated transcription (Latin):
patri ur̃o cibos uirtutũ offerentes obiuã existis. & odorẽ uirtutũ qua
Es de rore celi ⁊ de pinguedine t̾re. Diũsa uob̾ ⁊ duo optat. qr diusã ⁊ dui
gn̾a hominsi in eccła dĩ estis. Alii st̃ tẽporalia possidentes. alii mundũ
ꝓ dõ c̃cẽpnentes. & hic utriq c̃gregati estis. Hinc pauꝑes dĩ. scł moni¬
chi. hinc diuites mundi ut laici. Contẽplatiuis orat rorẽ celi dari: sen¬

Expanded text:
patri vestro cibos virtutum offerentes obviam existis, et odore virtutum, quem Deus de rore coeli, et de pinguedine terrae abua hominum in Ecclesia Dei estis. Alii sunt temporalia possidentes, alii mundum pro Deo contemnentes, et hic utrique congregati estis. Hinc pauperes Dei, id est monachi, hinc divites mundi, ut laici. Contemplativis orat rorem coeli dari, s
Abbreviated transcription (Latin):
den suꝑ ainã ⁊ pultũ subuigał. Mistice hoc totũ dictũ ÷ non enim realit̃ potuit
ierłm ueniens duos discipulos in castellũ ubi erat foris in biuio ante ianuã
asina ligata cũ pullo suo. ⁊ ait ess. Soluite ⁊ adducite mͥ. Asina subuigal sig¬
cat uideos. qui erant sub iugo legis ligati multis p̃uaricationib ⁊ multis pec¬
catis. Pullus asine ẽ. gentilis popłs nouellus. ꝙ nouiter aderdẽ conuersus
ullus aline. quuia ꝑ primituã ecclam uid̃oꝵ .i. popłoꝵ fuerunt conuersi:¬

Expanded text:
et pullum filium subjugalis. Mystice hoc totum dictum est. Non enim realiter potuit  ad Jerusalem veniens, duos discipulos in castellum, ubi erat foris in bivio ante januam asina alligata cum pullo suo, et dixit eis: « Solvite et adducite mihi . » Asina subjugalis significat Judaeos, qui erant sub jugo legis, ligati multis praevaricationibus et multis peccatis. Pullus asinae, populus gentilis; novellus, quia noviter in fide conversus, et pullus asinae, quia per primitivam Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
di ⁊ auxiliũ dando. doctores ãmonendo. lapides uͦ qui decelo uende
st̃ flagella quib hoĩes corrigunt᷑. carnẽ domant. ⁊ uoluntatesat¬
ardore fidei fue inflãmauit. & statꝰ ille erit spacio unꝰ diei .i. coto tpi¬
gr̃e. Quinq reges latuert̃ inspelunca. quia qͥnq sensus sẽꝑ incre¬
nis dem̾gunt᷑. ⁊ actib corꝑis non seruicio dĩ ĩmittunt᷑. S eos extra
cib ut colla regũ pedib supponant. qñ p̃dicatorib ⁊ doctorib inun¬
git. ut carnales uoluptates ⁊ in se ⁊ in aliis refrenent. & ne ampliꝰ
caro tantã potestatẽ in rob̾ exerceat: suspendit reges instipitib ẽ
assostũ monum̃ti: reposita. Audiuistis fes km̃i ul dileccissimi qͣlit̃ uorẽ¬

Expanded text:
ui de coelo veniebant, sunt flagella quibus homines corrigit, carnem domat, et voluptates sardore fidei suae inflammavit; et status ille erit unius diei, id est telunca, quia quinque sensus semper in terrenis demerguntur, et actibus corporis, non servitio Dei innituntur. Sed eos extrahcibus ut colla regum pedibus supponant, quando praedicatoribus et doctoribus injungit, ut carnales voluptates, et in se, et in aliis refrenent, et non amplius caro tantam potestatem in nobis exerceat. Suspendit reges in stipitibus, est ostium monumenti, reposita. Audivistis, fratres charissimi, qualite
Abbreviated transcription (Latin):
gundies. Inꝓspitatẽ clamauit quando saciauit quinq milla hominã. deqͥnq.
panli ⁊ duib piscib ⁊ uoluit eũ popłs postea constituere in regẽ. Uellet hoe qdẽ¬
piroi s uoluntas anime suꝑauit. quia cũ uidisset uoluntatẽ ꝑopłi fugit in mon¬
nosce ⁊ non exaudies. In nocte clamauit .i. in adũsitatẽ passionus. Eũ aut̃ drẽ
pat tramseat ame calix iste .i. passio ista. hoc orauit caro abhorrens mortem

Expanded text:
 quando satiavit quinque millia hominum quinque panibus et duobus piscibus, et voluit eum populus propterea constituere in regem. Vellet hoc caro, sed voluntas animae superavit, quia cum vidisset Dominus voluntatem populi, fugit in monnocte, et non exaudies. In nocte clamavit, id est in adversitate passionis, cum ait: « Pater, transeat a me calix iste , » id est passio ista. Hoc oravit caro abhorrens mortem
Abbreviated transcription (Latin):
pndo attrahit᷑. uł odorando illicita allicit᷑. uł comedendo delectat᷑. uel
uinib male oꝑat᷑. His quinq uirib caro suꝑauit pͥmum hominẽ. ⁊ homo
cubuis. quamius positꝰ in paradiso: S pͥus aggressa ÷ mulierẽ ut debili¬
en partẽ. Audi de muliere quomͦ qͥnq sensib corporis peccauit. aurib
psionẽ diaboli accepit. ⁊ consensit. cũ ille talia intimaret dicens. In
isq die comeditis ex eo aꝑiant᷑ oculi ur̃i. ⁊ericis sic̃ dii. scientes bontũ

Expanded text:
diendo attrahitur, vel odorando illicita allicit, vel comedendo delectatur, vel manibus male operatur. His quinque viribus caro superavit primum hominem, et homo succubuit, quamvis positus in paradiso. Sed prius aggressa est mulierem, ut debiliorem partem. Audite de muliere quomodo quinque sensibus corporis peccavit. Auribus persuasionem diaboli percepit et consensit, cum ille talia intimavit, dicens: « In quacunque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii, scientes bonum
Abbreviated transcription (Latin):
ruam gaudiũ sini aduentꝰ. Uenit ad reconciliationẽ dñs qui peccato pͥrmi pa¬
rentis uob fuerat alies. Anteq̃ ueniret p̃misit legatos ꝓpħas. patriarchas.
dicens eis. Dicite filie syon .i. annuntiate eccłe mee. Quã filiã syon ideo
uocat. quia filia speculationis ⁊ dilectionis debet eẽ. Sy onri speculatio in¬
terp̃tat. Que aspualib hostib debet sibi ꝓuid̾e. & quiddicat subiungit. Ecce¬
rex tuus uenit. Recesserat dñs ꝑ peccatũ ab humano gen̾e. qui ꝓximus
fuerat ei rationabilit̃ uiuenti. Apparet dñm contͣ adã fuisse iratum. dũ¬

Expanded text:
onem Dominus, qui ex peccato primi parentis vobis fuerat alienus. Et antequam veniret, praemisit legatos, prophetas, patriarchas, dicens eis: Dicite filiae Sion, » id est annuntiate Ecclesiae meae. Quam filiam Sion ideo vocat, quia filia speculationis et delectationis debet esse. Sion enim speculatio interpretatur: quae a spiritualibus hostibus debet sibi Rex tuus veniet tibi. Recesserat Dominus per peccatum ab humano genere, qui proximus fuerat ei rationabiliter viventi. Apparet enim Dominum iratum fuisse contra
Abbreviated transcription (Latin):
ens scłm. uibi frigescit peccatis genꝰ inimanũ. Estas ÷ dies uidicũ. ubi fulgebt̃
uat sic̃ sol. & cũ uideas tẽporalia cito labentia.⁊ ipsos possidentes cito ꝑitos.

Expanded text:
 praesens saeculum, ubi frigescit peccatis genus humanum. Aestas est dies judicii, ubi fulgebunt  praesens saeculum, ubi frigescit peccatis genus humanum. Aestas est dies judicii, ubi fulgebunt justi sicut sol; et cum videas temporalia cito labentia, et ipsos possidentes cito perituros,
Abbreviated transcription (Latin):
lum̃i qui cũ uideant homines ħ scłi florere. ⁊ oib bonis tẽporalib abun¬
dare: quantũ libet peccatores. qͣntulibet scelerosos. bo nos aũ uidean
Io cẽ despectos om̃ib malis subiectos. in dignant᷑ & credc̃ malos ẽẽ beatos. bonos
r sir calib loquit᷑ dð̾psalmista. ⁊ eos consdlat᷑ dicens. Otu fidelis qui uides ma¬
gnistates ꝓsꝑari noli emulari .i. indignari in malignantib̾ .i. de maleagentib¬
ospent᷑. neq zelaueris .i. amaueris.i. imitatꝰ fueris ꝓpt̾ea facientes iniqui¬
ẽ. iit quasi faciendo iniquitatẽ possis ꝓsꝑari. Necures si uideas illos floren¬
dus. potentes. alios c̃tẽpuentes. głosos. magni nominis p̃cet̾is uen̾atos. ab oĩb
pnoratos. qr certe canꝗͣ fenũ uelocit᷑ arescent. qd̃ hodie floret fenũ ⁊ cras in
ut morte abonis pͥuat᷑. ⁊ quẽ ad modũ holera herbarũ cito decident. holera
ilia st̃ ⁊ non hñt altã radicẽ q̃ in bieme uirent inestate arescent. Hiemps ÷

Expanded text:
mi, qui cum videant homines hujus saeculi florere, et omnibus bonis temporalibus abundare, quantumlibet peccatores, 756 quantumlibet scelerosos, bonos autem videant a saeculo esse despectos, omnibus malis subjectos indignantur, et credunt malos esse beatos, bonos  De talibus loquitur David Psalmista, et eos consolatur, dicens: O tu fidelis! qui vides indignos prosperari, noli aemulari, id est indignari, in malignantibus, id est de male agentibs, id est amaveris, neque imitatus fueris propterea facientes iniquitatem, ut quasi faciendo iniquitatem possis prosperari. Ne cures si videas illos florentes, potentes, alios contemnentes, gloriosos, magni nominis, prae caeteros veneratos, ab omnibus honoratos, quia certe tanquam fenum arescent; quia hodie floret fenum, et cras iaut morte a bonis privatur, et quemadmodum olera herbarum cito decidit. Olerailia sunt, et non habent altam radicem, quia in hieme virent, in aestate arescunt. Hiems est
Abbreviated transcription (Latin):
antã ftomacho ꝑuerse humorẽ uite ubi & subdit᷑. Noucome¬
detis ex eo crudũ quid: nec coctis̃ aqua. Ecce iã nos iꝑsauer bsr
historie ab intellectu historico repellunt. Hunqͥd fũs komi asra¬
eliticis ille popłs in egipto constitutꝰ comede agnũ crudũcon¬
sueuerat. ut ei lex dicat. non comedetis exeo crudũ Qde ubi
& addit. Neq coctũ aqua. S quid aqͣ. nisi humanã scientiam
de signat: Iuxta hoc qd̾ ꝑ salomonẽ sub hereticoꝵ uoce dr̃.

Expanded text:
n comedetis ex eo crudum quid, nec coctum aqua. Ecce jam nos ipsa verba historiae ab intellectu historico repellunt. Nunquid Israeliticus populus ille in Aegypto constitutus comedere agnum crudum consueverat, ut ei lex dicat: Non comedetis ex eo crudum quid? Ubi et additur: Neque coctum aqua. Sed quid aqua, nisi humanam scientiam designat
Abbreviated transcription (Latin):
lutẽ sponsã suã inuitat. Uos estis illa sponsa redẽpta. Nosestis illi iacentes
in puluere. uob dr̃ surgite. Uos estis captiui qͥb p̃cipit᷑ exire. Ecce nc̃tẽpꝰ ac¬
ceptabile. ecce nc̃ dies .s. ligati estis uinculis peccatoꝵ. excecati estis pulu̾e
cos. Ecce tempꝰ penitentiũ. Nenite admedicũ. qr parata ÷ medicina. Uul¬
tis scire que est medicina: Quiescite ag̾e ꝑuerse. aiscite benefacẽ. ħ duo suf¬
ficunt a dsalutẽ. Qui uult sanari: has duas potiones sumat. Uerꝰ medicus¬

Expanded text:
lutem sponsam suam invitat. Vos estis illa sponsa redempta; vos estis illi jacentes in pulvere. Vobis dicitur: Surgite. Vos estis captivi quibus praecipitur exire. « Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis ; » ligati estis vinculis peccatorum, excaecati estis pulverecos. Ecce tempus poenitentium, venite ad medicum, quia praeparata est medicina. Vultis scire quae est medicina? « Quiescite agere perverse, discite benefacere . » Haec duo sufficiunt ad salutem. Qui vult sanari, has duas potiones sumat. Verus medicus
Abbreviated transcription (Latin):
lum ꝑimit. De furata aut̃ pecunia. cõmessationes. ebrietates libidines etere
Postquã u tantoꝵ scelerũ fit mens male conscia: ad om̃ia sceła deinceps pram¬
ptior reddit᷑.⁊ ita peccata alia aliis catenando funẽ maxim ũ fac̃. ⁊ pꝰ se magũ¬
caudã trabit. Uñ isaias. Ue qͥ trahitis iniqͥtatẽ infuniculis uanitatis. ⁊ quasꝰ
hu st illi funes. unde hoĩes infine fłi ligabunt᷑. Uñ dr̃ in euangłio deeo qͥ
liqueos adhomines capiendos. uxta ps almistã qui ait. & funes extendext̃ in .l.¬

Expanded text:
lum perimit. De furata autem pecunia, commessationes, ebrietates, libidines exercet. Postquam autem tantorum scelerum fit mens male conscia, ad omnia scelera deinceps promptior redditur, et ita peccata alia aliis concatenando, maximum sibi funemahit. Unde Isaias: « Vae qui trahitis iniquitates in funiculis vanitatis, et quasi xi sunt me . » Hi sunt illi funes unde homines in fine saeculi ligabuntur. Unde dicitur in Evangelio de eo qui laqueos ad homines capiendos juxta Psalmistam, qui ait: « Et funes extenderunt in l
Abbreviated transcription (Latin):
retmbicetis copiosis epuł ad iciunia se u̾ter̃. facientes sec̾ ieuinare
pecudes: pueros. Cũ animalia ierunarent quib nata pͦces den ega¬
bit suis mugitib tam̃ penitentiũ lacͥmas adiuuabat. pueri ab ubib̾ ma¬
cruĩ separabant᷑. ut fierent in penitentia consortes. qͥ ñ fuerant in peccato parti
fecisse  nichil ualet carnẽ ieninare acib nͥ anima abstineat a peccatis. Nec

Expanded text:
ectis copiosis epulis ad jejunia se verterunt, facientes secum jejunare pecudes et pueros. Cum animalia jejunarent, quibus natura preces denegavit, mugitibus suis tamen poenitentium lacrymas adjuvabant; pueri ab uberibus matrum separabantur, ut fierent in poenitentia consortes, qui non fuerant in peccato particfecisse. Sed nihil valet carnem abstinere a cibis, nisi anima abstin
Abbreviated transcription (Latin):
fomini ałfutrũ.ꝑ.ii. his om̃ib ꝑactis necessaria ẽ ultima medicina. i. satissa¬
tone peccatũ nr̃m maneat impunitũ. Unde nos instrint ioħs baptista qui
coguoscens di abolus. ⁊ sciens quia confessio humiliatio ẽ. Ipse quie suꝑbiam
cecidit iuilt ne humiliem̃. qr reditũ nr̃m impedire desidat. Sic gͦ labora
petatũ cũ maiori peccato fac̃ ꝓfit̾i. facit enĩ peccatorẽ se extusare. Duplicatũ
estgͥ peccatũ. qi peccauit ⁊ peccatũ excusauit. Cum i castigant᷑ aliqͥ. ⁊ dr̃ eiss.
Quare hoc fecistis: R espondent. Quia diaboł hac fecit. Qnͣdo gͥ aliqͥs dic̃ hoc:
Aialoiꝰ hoc fec̃: Nunqͥd coeg̃: Suade pot̃. cog̃e ñ pot̃. Si solus diabol darec
ꝑp̃dicatores clamat. Nolite peccare. Ds adextͥs. satanas asinistris. homo
diabolo consentit. Hoc oꝑatꝰ ÷ in pͥmo hoĩe. Adã n cũ accusaret᷑ a dño. ipse

Expanded text:
mei . His omnibus peractis, necessaria est ultima medicina, id est satisfactio, ne peccatum nostrum maneat impunitum. Unde nos instruit Joannes Baptista, qui aec omnia cognoscens diabolus, et sciens quia confessio humiliatio est, ipse qui per superbiam cecidit, vult ne humiliemur, quia reditum nostrum impedire desiderat. Sic ergo labpeccatum, cum majori peccato facit confiteri; facit enim peccatorem se excusare. Duplicatum est igitur peccatum: quia peccavit, et peccatum excusavit. Cum enim castigantur aliqui, et dicitur eis: Quare hdiabolus fecit. Sed nunquid coegit? suadere potuit, cogere non potuit. Si solus diabolus daret ipturas, per praedicatores clamat: Nolite peccare. Deus a dextris, diabolus a sinistris; homo diabolo consentit. Hoc operatus est in primo homine. Adam enim cum accusaretur a Domino, ipse
Abbreviated transcription (Latin):
sgnisa cantes ecce pͥma apparitio. In tricesimo łi anno uenit
ad ohem qui baptiz abat nõn in remislionẽ peccatorr & buerent¬
ratione baptisimatis xp̃i. Cũq aquȩ tantũ prĩ corpora abluerent
uolunt ehs sigisicare. ut potestate mundandi animas habent.
uauit e i munis a peccato. baptirari petit. ut aql scificares nt

Expanded text:
significantes. Ecce prima apparitio. In trigesimo vero anno venit ad Joannem, qui baptizabat non in remissione peccatorum , serationem baptismatis Christi. Cumque aquae prius corpora abluerent, tamen voluit eas sanctificare, ut potestatem mundandi animas haberent. Venit ergo immunis a peccato; baptizari petit ut aquas sanctificaret
Abbreviated transcription (Latin):
ancilla: flagellata ẽ. nolite ampliꝰ eam nutrire ne itm suꝑbiat. it̾m
uos in peccatis alliciat. Quia idõ ds̃ crucifixus eam ut destruatur
corpꝰ peccati. ut ultͣ non seruiamꝰ peccato. ħ ÷ uictoria ħ ÷ crucifixio.¬
que designata ꝑ iosue. NLegit᷑ enĩ in ueti testam̃to qd̃ qnͣdo mar¬
tuo moysen. iosue in t̾rã ꝓmissionis popłm isrł introduxit gens illiꝰ
regionis alias destruebat. alias sibi timore au̾tebat. Contigit aut̃
quod popłs cuiꝰdam magne ciuitatis que gabaon uocabat᷑: cũ iosue fedatꝰ¬

Expanded text:
ancilla flagellata est. Nolite amplius eam nutrire, ne iterum superbiat, iterum ancilla flagellata est. Nolite amplius eam nutrire, ne iterum superbiat, iterum vos in peccatis alliciat, quia ideo Dominus eam crucifixit, ut destruatur corpus peccati, et ut ultra non serviamus peccato. sue. Legitur enim in Veteri Testamento quod, quando, mortuo Moyse, Josue in terram promissionis populum Israel introduxit, gentes illius regionis alias distribuebat  f. disturbabat, alias sibi timore avertebat. Contigit autem quod Dominus cujusdam magnae civitatis, quae Gabaon vocabatur, cum Josue foed
Abbreviated transcription (Latin):
ue: capta ÷ odoratu. Cum ait pulchrũ oculis illaqueata ÷ uisu. Ad huc
umꝰ ꝑ illos caro inceptũ suũ consũmauit. Scriptũ ÷ aut̃. & tulit de
futu illiꝰ ⁊ comedit. Manꝰ tulit: os comedit. Tactꝰ gͥ ministrauit. Gustus
pecatũ consũmauit. Prestrata gͥ origine omĩum hominũ totũ mundũ
tũ miscd̾ia sua consiliũ quod ab hac captiuitate lib̾aret mundũ. Inimi
cingͦ nr̃am induit ut cũ ea pugnaret. ⁊ eã compͥmeret. ⁊ ministros fu¬
ss debilitaret. ut deinceps su possent eis resistere. ⁊ dña famulam suã
gubnare. Elegit itaq cõpetentẽ penã.i. crucẽ inꝗ hostẽ nr̃am cruci-¬
ig̾et. ⁊ sensus nr̃os puniret. Oculi turpitudinẽ pene ⁊ insultant̾es ui¬
derent. ⁊ tenebras martis sensert̃. aures obꝓbria turpissima audiert̃.
ꝙ tota caro ibi ꝑpessa ÷ ut tota nob̾ subiaceat. ⁊ ampliꝰ anime obediat.
excusationẽ ampliꝰ pugnandi cũ ea. Ecce enim subiacet uicta. Ecce

Expanded text:
 capta est odoratu: cum ait: « pulchrum oculis » , illaqueata est visu. Adhuc de ergo quando per illos caro inceptum suum consummavit. Scriptum est autem: « Et tulit de fructu illius et comedit . » Manus tulit, os comedit, tactus ministravit, gustus peccatum consummavit. Prostrata igitur origine omnium, totum mundum cum misericordia sua consilium quod ab hac captivitate liberaret mundum. Inimicam ergo nostram carnem induit, ut cum ea pugnaret, et eam comprimeret, et ministros suos debilitaret, ut deinceps non possent ei resistere, et domina famulam suam gubernaret. Elegit itaque competentem poenam, in crucem in qua hostem nostrum crucifigeret et sensus puniret nostros. Oculi turpitudinem poenae et insultantes viderunt, et tenebras mortis senserunt, aures opprobria turpissima audieruut,et tota caro ibi perpessa est, ut tota nobis subjaceat, et amplius animae obediat. excusationem pugnandi cum ea. Ecce enim subjacet victa; ecce
Abbreviated transcription (Latin):
nolentia Ipsa c̃ multotiens causa magnarũ infirmitatr̃. Ipsa ÷ eluiptio
migmar ũ pecuniarũ. Ipsagn̾at inbñte obꝓbriũ. Deebrietate qͥd dicame
ebretas sensũ aufert. corp̃ debilitat. de hac scͥptũ ẽ. Uinũ multũ irritat¬
oremiaram ⁊ ruinas multas fac̃. Ialibi. Ebriosus n locupletabit᷑. iũ
misieres apostãse facuint sapiences. E de hac apłs. Holite inebriari uino.¬
u el dinon÷ aliquod uiciũ carnis turpiꝰ. ⁊ ꝑnicioss luxuria. luxurio¬
ria corpꝰ ⁊aĩam inquinat ⁊ ꝑdit. Uñ salomon. Non des fornicarus animã
hendit salomon dicens. Usq qͥ piger dormis: Usq oͦ de somno surgis: Parum

Expanded text:
nolentia. Ipsa est multoties causa magnarum voluptatum. Ipsa est consumptio magnarum pecuniarum. Ipsa generat in mente opprobrium. De ebrietate quid dicam? Ebrietas sensum aufert, corpus debilitat. De hac scriptum est: « Vinum multam irritationem, iram et ruinas multas facit . » Et alibi: « Ebriosus non locupletabitur, Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes . » Et de hac Apostolus: « Nolite in est aliquod vitium carnis turpius, et perniciosius luxuria. Luxurioria corpus et animam coinquinat, et perdit. Unde Salomon: « Non des fornicariis animamhendit Salomon, dicens: « Usquequo, piger, dormies, usquequo de somno non consurgis? parum
Abbreviated transcription (Latin):
uI. ⁊ s.p.m. Gentilis erat centurio iste. multos milites sub potestate habe
mari despiciunt. uilipendunt. nillã de eis curã ħnt. Gentilis aut̃ iste curã
de seruo magnã hñs misit seniores uidõꝵ ad celestẽ medicũ. rogans eũ ut
ueniret ⁊ sanaret seruũ eiꝰ. Quia gentilis alienigena erat. ñ ẽ aulus ad
am aced̃e cor poralit ut at lucas. ẜ misit semores iudeoꝵ. quasi domesicos. quasi indige
sc aut ĩbat cũ i. & cũ iã non longe e̾et adomo: misit adeũ centurio amicos. dicense¬
ł. ĩ dicebat hoc de aduentu corporis. s accessu cõmiserationis. Remotꝰ erat agentilib. ꝑ
Diligit iigentẽ nr̃am. ⁊ sinagogã ipse edificauit nob̃. Quib aidĩis. Egoueniã e cura
boeũ. Ibat itaq cũ ilł. Audiens gͥ centurio quia ueniebat. misit it̾m amicos dicens.
sui. q. iacec. q paraliticꝰ. ꝙ male corquet᷑. ut sue aĩẽ angustiã demonstiaret. ⁊ dñm

Expanded text:
um meum . » Gentilis erat iste centurio; multos milites in potestate sua habebmari, despiciunt, vilipendunt, nullam de eis curam habent. Gentilis autem iste curam de servo magnam habens, misit seniores Judaeorum ad coelestem Medicum, rogans eum ut veniret, et sanaret servum ejus. Quia gentilis alienigena erat, non est ausus ad eum accedere corporaliter, ut ait Lucas, sed misit seniores Judaeorum quasi domesticos , quasi i« Jesus autem ibat cum illis. Et cum jam non longe esset a domo, misit ad eum centurio amicos sed non dicebat hoc de adventu corporis, sed de accessu commiserationis. Remotus erat a gentilibus per diligit enim gentem nostram, et synagogam ipse aedificavit nobis . » Quibbo eum. Ibatque cum illis. Audiens ergo centurio quia veniebat, misit iterum amicos dicens: sui qui jacet quasi paralyticus, et male torquetur, ut suae animae angustias demonstraret, et D
Abbreviated transcription (Latin):
tentie luite. Heg differatis. s quã citiꝰ pot̾itis peniteamini. Ic̃qi nescitis ho¬
ram. neq diẽ. qn dñs ueniet. t̃ ẽ q ñ debetis ieiunare ante confessionẽ. Q uis
n ÷ ordo iste ut peccata puniatis antequã confiteaminis Priꝰ sunt peccata cfte
⁊ p̾ea punienda. Qui usq ad ultimũ diẽ quadiagesune differt conficen.
peccasse ꝓfitendo accede. Si potes ploret ocłs.Si ñ: saltẽ doleat animꝰ. lacrim
ext̾ior signũ ÷ int̾ioris doloris. ⁊ lauat macłam peccati. Uoluit enĩ dñs ut tos
corpꝰ in penitentiã cooꝑet᷑. qr totũ reatin subditũ erat. Precepit n ut cor.ali¬

Expanded text:
tentiae luite. Ne ergo differatis, sed quam citius poteritis, poenitemini. Tunc, quia nescitis diem, neque horam quando veniet. Tunc, quia non debetis jejunare ante confessionem. Quis est ordo ut peccata puniatis antequam confiteamini? Prius sunt confitenda peccata, postea punienda. Qui usque ad ultimum diem Quadragesimae differt confiteri, dat se te humiliter profitendo accede. Si potes, ploret oculus; si non, saltem doleat animus. Lacryma enim exterior signum est interioris doloris, et lavat maculam peccati. Voluit enim Deus ut totum corp
Abbreviated transcription (Latin):
ores eam: uolo. Iubeo. manũ appono. Cũ ait uolo: se uelle ostendit. Cum at
mundare: p̃cipit. Cũ legat᷑ extendens in anũ tetigit eũ. ostendit qr manun
apposuit. S quare tetigit eũ. cũ ĩmundꝰ ẽet. cũ sola uoce mundare potus¬
set: Uolebat enĩ suꝑbiam nr̃am obtunde. ⁊ idõ ñ abhorruit carnẽ leꝓsi ut
ꝓdesset tͣctare. quislibet diues quislibet suꝑb cũ infirmũ turpitudine¬
suc corruptionis horridũ abhorret tang̾e. dedignat᷑ uid̾e. nec uult ꝑ cõ¬
miserationẽ accede. S hc̃ dñs ⁊ facto ⁊ dicto obiurgat. Ecce creator celi rer
angłoꝵ descendit in mundũ. ut tang̾et leꝓsum. Ac si dic̾et. Ecce tang̾e
ueni ꝑ humilitatẽ. qui uob sordet ꝑ suꝑbiam. Non sit uile seruo qd̃ facit
imꝑator. Ait ii salomon. Qui despicit pauꝑem exꝓbat factori eiꝰ. Quia ip̃se

Expanded text:
ores eam, volo, jubeo, manum impono. Cum ait: Volo, se velle ostendiMundare, praecipit. Cum legitur: Extendens manum, tetigit eum, ostendit quia manum apposuit. Sed quare tetigit leprosum, cum immundus esset, et cum sola voce potuisset mundare? Volebat enim superbiam nostram obtundere; et ideo non abhorruit carnem leprosi, ut prodesset, tractare. Quislibet dives, quislibet superbus, cum infirmum tuae turpitudine corruptionis horridum abhorret tangere, dedignatur videre nec vult per commiserationem accedere. Sed hunc Dominus et facto et digito objurgat. Ecce creator coeli, rex angelorum descendit in mundum, ut tangeret leprosum. Ac si diceret: Ecce tangere veni eum per humilitatem, qui vobis sordet per superbiam; non sit vile servo quod facit imperator. Ait enim Salo
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ & ab ominabiles ⁊c̃. Et sic̃ ait ysaias. Sic̃ popłs sic sac̾dos.
taret crucẽ dñi. Portat crucẽ & ñ morit᷑ ut uiuit mundo.
portat crucẽ s coactꝰ. sic monachi macerant corpꝰ suũ aliqͣndo
& ideo sine fructu. Unde GreGoRiꝰ. Crucẽ xp̃i in angariam¬
portat. qui ad opꝰ bonũ exbona uoluntatȩ ñ ducit᷑. rẽ iꝰti

Expanded text:
m. Et sicut ait Isaias: « Sicut populus, sic sacerdos; taret Crucem Domini. Portat crucem, et non moritur, at vivit mundo; portat crucem, sed coactus. Sic monachi macerant corpus suum; sed coacti aliquando, et ideo sine fructu. Unde Gregorius: « Crucem portat, quia cum ad opus bonum ex bona voluntate non ducitur, rem justi
Abbreviated transcription (Latin):
primat.Ub̾iꝰ enĩ potest ei noc̾e: cũ consciꝰ consilioꝵ factꝰ ẽ. eiꝰ. Est ⁊ aliud gñ
fraudis. Iuram̃ta secure faciunt quod fidẽ faciant amicis. ⁊ tc̃ mels⁊ foto
negant: quod habuert̃ se accepisse. Nec suffic̃ p iꝰ semel errare: s bis ita gui¬
ri reddunt᷑ de eadem re. Om̃ia faciunt libent̃ iłł qͦs uolunt deciꝑe. nt dũ
ꝑit fides. ꝑit reuerentia. Nec pat̾ filio: nec filiꝰ patri seruat fidẽ. E cũ oũ
mala amici amicis attulerint sub iuram̃to: se innorios eẽ asserere parati

Expanded text:
pprimat? Uberius enim potest ei nocere, cum ejus consilii conscius factus est. Est et aliud genus fraudis. Juramenta secure faciunt, quod fidem servent amicis, et tunc melius negant habere quod acceperunt, nec sufficit semel perjurare, sed bis et perjuri redduntur de eadem re. Omnia faciunt libenter illis quos volunt decipere, ut perit fides, perit reverentia. Nec patri filius, nec pater filio servat fidem, et cum omnia mala amici amicis attulerunt, sub juramento se innoxios asserere parati
Abbreviated transcription (Latin):
prb̾i pꝰꝗͣ ad memoriã scĩ martyris delata ẽ. & reportata ẽ. & suꝑ iacentis mor-¬
tui corpꝰ posita c̃. m̃itis beati mr̃is suscitatꝰ ẽ. De puero uͦ legimꝰ qr cũ in are
ludet boues exorbitantes qui uehiculũ trahebant rote eũ obtriuert̃. ⁊ con
festim palpitauit expirans. hc̃ mat̾ arreptũ ad eandẽ memoriã posuit. ⁊ ñ
solũ reuixit: uerũ ã illesus apparuit. Scĩmonialis ui cũ egritudine labora¬
ret: ad eandẽ memoriã tunica scĩmonialis allata ẽ. S anteꝗͣ tunica repor¬
taret᷑. illa defuncta ẽ. Hac tñ tunica oꝑuert̃ cadauer eiꝰ parentes. ⁊ recepto¬
spu salua facta ẽ. Quadã aut̃ die cũ balsius quidã syrꝰ ad memoriã eiꝰdẽ mr̃is
ꝓ filia egrotante oraret. ⁊ uestẽ puelle illo detulisset: ecce duo pueri de domo
occurrert̃ qͥ ei mortuã nuntiarent. S amici qͥ erant cũ co ꝓhibuer̃ pueros
illi dicẽ: ne in publico plang̾et. Qui cũ domũ redisset nimio dolore cõmotꝰ :

Expanded text:
postquam ad memoriam sancti martyris delata est, et reportata est, et super iacentis mortui corpus posita, meritis beati martyris suscitatus est. De puero uero legimus quia, cum in area luderet, exorbitantem boues qui uehiculum tfestim palpitauit exspirans. Hunc mater arreptum ad eandem memoriam posuit, et non solum reuixit. uerum etiam inlaesus apparuit. Sanctimonialis quaedam in ret, ad eam memoriam tunica sanctimonialis allata est; sed antequam tunica reportaretur, illa defuncta est. Hac tamen tunica operuerunt parentes cspiritu, salva facta est. Quadam autem die, cum banus quidam Syrus ad memoriam ejusdem martyris pro filia aegrotante oraret, et vestem puellae huc detulisset, ecce duo pueri de domo accurrerunt ei, qui mortuam nuntiaverunt; sed amici qui erant cum eo, prohibuerunt pueros illi dicere, ne per publicum plangeret; qui, cum domum rediisset, nimio dolore commotus,
Abbreviated transcription (Latin):
emouit ab ea. & illã electam amassa ꝑditoꝵ planta¬
quendo ꝑcarnis macerationẽ purificat uinũ.i. fideleso đ
alios pdicando & faciendo t̾rena obluusci inebriant nde
cat martires qui paciendo dant alis exemplũ. uł notat
passionẽ xp̃i. Unde scriptũ ẽ. Torcular calcqui solus. ede
gentib non est uir mecũ. ꝑ uuas bona oꝑa. ꝑͣbruscas acida¬

Expanded text:
removit ab ea, et illam a massa perditorum plantaquendo per carnis mortificationem, purificat vinum, id est fideles, qui alios, praedicando et faciendo terrena oblivisci, inebriant, cat martyres, qui patiendo dant aliis exemplum; vel notat passionem Christi. Unde scriptum est: « Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . » Per uvas, bona o