comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inquo dominici corporis fecimꝰ mñtionẽ. nequẽ forte ꝑturb& legentẽ qđ
dñs corpus suscepit doloris: recordet̾ quia latari mostẽ & doluit & ficuio
&mpassione ẽ uulncratꝰ: atq exuulnere aq̃ & sanguis exiuit. sp̃mq exhala¬
uit: Aqua ad lauacrum. sanguis ad potum. sp̃s ad resurrectionẽ: Pnus
enim xp̃s ÷ nob̃. fides. spes. cartas: Spes inresurrectione. fides in lauacro.
tatẽ uersauit: quia conuertit incõmoda carnis humane Nã passione
infirmitas soluta. mors resurrectione: Ettamen merere ꝓscło. gaude
debetis indño. Instes adpenitententiã. alacres ad gr̃am: lic&̃ & flere
cũflentib & gaudẽ cũ gaudentib opostere. gentiũ doctor salutan pre¬
ceptione p̾scripserit: Ticrũ qͥpenitꝰ enodare cicatnicc̃ omnẽ desidat ques¬
tionis: ad cundẽ c̃fugiat apłm: Omne inquit qđ cũq facitis in uerbo.
ex morte : lucẽ creauit ex tenebris: Namq ut corpꝰ egrotũ nc̃ calidi¬

Expanded text:
in quo Dominici corporis fecimus mentionem, ne quem forte perturbet legentem, quod Dominus corpus suscepit doloris, recordetur quia Lazari mortem et doluit et flevit, et in passione est vulneratus, atque ex vulnere sanguis eit. Aqua ad lavacrum, sanguis ad potum, spiritus ad resurrectionem. Unus enim Christus est nobis spes, fides, charitas: spes in resurrectione, fides in lavacro, tate versavit ; quia convertit in commodum carnis humanae. Nam passione infirmitas est soluta, mors resurrectione. Et tamen moerere pro saeculo, gaudere debetis in Domino: tristes ad poenitentiam, alacres ad gratiam; licet et flere cum flentibus, et gaudere cum gaudentibus oportere gentium Doctor salutari praeceptione praescripserit . 24. Verum qui penitus enodare cicatricem omnem desiderat quaestionis, ad eumdem confugiat Apostolum: Omne, inquit, quodcumque facitis in verbo ex morte, et lucem creavit ex tenebris. Namque ut corpus aegrotum nunc calidi
Abbreviated transcription (Latin):
ne desit gladius. Possumꝰ mori nr̃is armis. possumꝰ mori sine carnificis
beneficio: matris ingremio. Fertur ornasse capud. nuptialẽ induisse
uestẽ : ut ñ admostẽ ire diceres. s adsponsũ. Ast ubi detestandi
ꝑsecutores eraptã sibi uider̃ p̃dã pudoris: matrẽ & sorores cȩper̃ querore:
Iorũ illȩ spuali cuolatu iã cãpũ castitatis tenebant: Qũ subito hino

Expanded text:
ne desit gladius. Possumus mori nostris armis, possumus mori sine carnificis ne desit gladius. Possumus mori nostris armis, possumus mori sine carnificis beneficio, matris in gremio. 34. Fertur ornasse caput, nuptialem induisse vestem; ut non ad mortem ire diceres, sed ad sponsum. Ast ubi detestandi persecutores ereptam sibi viderunt praedam pudoris, matrem et sorores coeperunt quaerere. Verum illae spiritali volatu jam campum castitatis tenebant, cum subito
Abbreviated transcription (Latin):
quondã fuit annoꝵ fere qͥndecĩ: soror uirginũ &ipsa uirgo: hȩc domi
classico ꝑsecutionis inclusa:. c̃se ap̃donib fidĩ uł pudoris circũ sederi
uider&. absente matre & sororib. uacua p̃sidio. s dõ plemor: quid
agimꝰ inquit. nͥ ꝓspicias captiua uirginitatis : Etuotũ ẽ & metꝰ ẽ mori:
qs mors ñ excipit᷑ s ascicit᷑. Etmoriam᷑ silic&. uł sinolunt licere : moriam᷑.
Ds̃ remedio non offendit᷑: & facinꝰ fides alleuat. Certe siuim ipsã nominis
cogitemꝰ: quȩ uis uoluntania: Illa magis : mori uelle: ñ posse: Nec
difficultatẽ uerem̃: Quis enĩ ẽ qui uult mori & nonpossit: c̃sint admor¬
tem tã ꝓdiuȩ uiȩ: Iã it sacrilegas aras p̃cipitata subũtã. daccensos
focos cruore restinguã. nontimeo nedextera deficiens ñ ꝑagat ictũ.
nepectus se dolore subducat. Nullũ peccatũ carnis relinꝗ: ñ uerebor

Expanded text:
quondam fuit, annorum fere quindecim, soror virginum, et ipsa virgo. Haec primo domi quondam fuit, annorum fere quindecim, soror virginum, et ipsa virgo. Haec primo domi classico persecutionis inclusa, cum se a praedonibus fidei vel pudoris circumsideri videret, absente matre et sororibus, vacua praesidio, sed Deo plenior: Quid agimus, inquit, nisi prospicias, captiva virginitatis? Et votum est, et metus est mori; quia mors non excipitur, sed adsciscitur. Moriamur si licet, vel si nolunt licere, moriamur. Deus remedio non offenditur, et facinus fides ablevat. Certe si vim ipsam nominis cogitemus, quae vis voluntaria? Illa magis est vis, mori velle, nec posse. Nec difficultatem veremur. Quis enim est qui vult mori, et non possit; cum sint ad mortem tam proclives viae? Jam enim sacrilegas aras praecipitata subvertam, et accensos focos cruore restinguam. Non timeo ne dextera deficiens non peragat ictum, ne pectus se dolore subducat. Nullum peccatum carni relinquam. Non verebor,
Abbreviated transcription (Latin):
&iã post mostẽ officiũ seruare uiuentis : palpitante lic& motu
dãpnabat incestũ: Postat᷑ hoc capꝰ adherodiadẽ. lotat᷑ exultat. qͣsi
crim̃ euaserit : ꝗs iudicẽ trucidauit. Quid dicitis uos sc̃e feminȩ :
Vidistis qͥd doc̃ẽ : qͥd ȩtiã dedocere filias debetis: Salt&: s adult̃ȩ
filia: Quȩ uͦ pudica. quȩ casta ẽ. filias suas religionẽ doceat: ñ sal¬
tationẽ: Uos autẽ gͣues &pridentes uiri: discite detestabilium hominũ
epulas uitare: Si talia sunt c̃uiuia: qͣlia iudicia ꝑfidorũ : lã ad finẽ¬
orationis uł apandenti bene suggeris soror scã. quid decarũ meritis
estimandũ sit que se se p̃cipitauere exalto. uł influuiũ demerser̃. ne
ꝑsecutoꝵ inciderent manꝰ: c̃scrptura diuina uimsibi xp̃ianũ ꝓhibeat
inferre: Etqͥdẽ deuirginib innecessitate custodiȩ c̃stitutis enodẽ

Expanded text:
etiam post mortem officium servare viventis, palpitante licet motu, etiam post mortem officium servare viventis, palpitante licet motu, damnabat incestum. Portatur hoc caput ad Herodiadem: laetatur, exsultat, quasi crimen evaserit; quia judicem trucidavit. 31. Quid dicitis vos, sanctae feminae? Videtis quid docere, quid etiam dedocere filias debeatis? Saltat, sed adulterae filia. Quae vero pudica, quae casta est, filias suas religionem doceat, non saltationem. Vos autem, graves et prudentes viri, discite detestabilium hominum epulas vitare. Si talia sunt convivia, qualia judicia perfidorum? CAPUT VIearum meritis existimandum sit, quae se praecipitavere ex alto, vel in fluvium demerserunt, ne persecutorum inciderent manus; cum Scriptura divina vim sibi Christianam prohibeat inferre. Et quidem 183 de virginibus in necessitate custodiae constitutis enodem
Abbreviated transcription (Latin):
Quis inꝗͣ c̃audiss& natalẽ e̾ẽ herodis. sollẽpne c̃uiuiũ. puellȩ optionẽ
eligendi qđ uell& datã. missum ad iohannẽ. absolutionẽ ñ arbitia¬
ret᷑ : Quid crudelitati c̃deliciis: Quid c̃funerib uoluptati: Rapt̃¬
cap̃ ciꝰ affert̃ indisco: hoc crudelitati ferculũ debebat᷑. qͦ insatiata
epulis feritas uesceret̾: Intuere rex acerbissime tuo spectacula digia
Pornge dextã. neqͥd scuitiȩ tuȩ desit: ut int̃ digitos tuos riui defluat
scĩ ciuoris Etq̃m ñ exsaturari epulis fames. ñ restingui poculis potuio
inauditȩ seuiciȩ sitis: bibe sanguinẽ scaturientib adhuc uenis secti
capitis pfluentẽ : Cerne oculos impsa moste sceleris tuitestes. aũsan¬
tes conspectũ deliciar̃: Claudunt᷑ lumina. ñtã mostis necessitate :
ꝗhorrore luxuriȩ: Os aurcũ illud exsangue. cuiꝰ sententiã ferre ñ
poteras conticessit. & adhuc times : Langua ea tam̃ quȩ sol&

Expanded text:
puellae optionem eligendi quod vellet datam, missum ad Joannis absolutionem non arbitraretur? Quid crudelitati cum deliciis? quid cum funeribus voluptati? Rapcaput ejus affertur in disco . Hoc crudelitati ferculum debebatur, quo insatiata epulis feritas vesceretur. 30. Intuere, rex acerbissime, tuo spectacula digna Porrige dexteram, ne quid saevitiae tuae desit; ut inter digitos tuos rivi defluant sancti cruoris. Et quoniam non exsaturari epulis fames, non restingui poculis potuit inauditae saevitiae sitis; bibe sanguinem scaturientibus adhuc venis exsecti capitis profluentem. Cerne oculos in ipsa morte sceleris tui testes, adversantes conspectum deliciarum. Clauduntur lumina non tam mortis necessitate, quam horrore luxuriae. Os aureum illud exsangue, cujus sententiam ferre non poteras, conticescit, et adhuc times. Lingua tamen, quae solet
Abbreviated transcription (Latin):
gessimȩ dieb addat᷑ Etita nichil ostentationis causa fi&: s religi¬
onis. Oratio qͦq nos dõ crebra cõm̃dat Sic enim ꝓpheta diõ Septies
indie laudt̃ dixitͥ. qui regni erat necessitatib occupatꝰ. quid nos
facere opost& qͥlegimꝰ: Pigilate & orate: ne intretis intẽptationẽ
c̾oratione dñica frequenti cõtexas uice: ł c̃ cuigilaueris. ł anteq
corpꝰ sopor irrig&. utte in ipso quietis exordio: rerũ scłarũ cura
ma canere : utanxia curis scłarib corda mulcer&. S ille sic̃ is qui
lat̾em lauat : scłana sȩcularib frustra cupiebat abolere: Magis
at se oblinibat luto: qui remediũ auoluptate quȩrebat: Nos aut̃
terrenorũ uicioꝵ colluuione det̾sa : abomĩ inquinam̃to carnis
m̃tiũ int̾na mundemꝰ: Sibolũ qͦq specialit̃ debemꝰ tãꝗ nr̃i sig¬
naculũ cordis. ante lucanis horis cotidie recensere : Retiã cũ hor¬

Expanded text:
gesimae diebus addatur: sed ita, ut nihil ostentationis causa fiat, sed religigesimae diebus addatur: sed ita, ut nihil ostentationis causa fiat, sed religionis. 18. Oratio quoque nos Deo crebra commendet. Si enim propheta dicit: Septies in die laudem dixi tibi , qui regni erat necessitatibus occupatus; quid nos facere oportet, qui legimus: Vigilate et orate, ne intretis in tentationem um oratione Dominica frequenti contexas vice, vel cum evigilaveris, vel antequam corpus sopor irriget; ut te in ipso quietis exordio rerum saecularium cura ora canere, ut anxia curis saecularibus corda mulceret. Sed ille, sicut is qui laterem lavat, saecularia saecularibus frustra cupiebat abolere; magis enim se oblinibat luto, qui remedium a voluptate quaerebat: nos autem terrenorum vitiorum colluvione detersa, ab omni inquinamento carnis mentium interna mundemus. 20. Symbolum quoque specialiter debemus tamquam nostri signaculum cordis antelucanis horis quotidie recensere: quo etiam cum hor
Abbreviated transcription (Latin):
diũsis saltẽ sermonib serc Nc̃ alimonus medio crib : ñc ieiunus par¬
tiorib lectione. oꝑe. p̃ce: utmucatio laboris. indutiȩ sino qͥetis: Ne otꝰ¬
messc̃ generat ager. hinc decollib uineta c̃surgunt. illuc purpurascen¬
tes cernas oluas : hic olentes rosas Sepe &iã relictis aratris ipse
ualidus agncola digito solũ scalpi. utflorẽ deponat radicis: &aspis
manib quib luctantes int̃ uineta flectit iuuencos: mollit̃ ouium
pslat ubera: Eio quippe melior ager c̃: qͦ nemorosior siuebꝰ Ergo
&tuboni agricole exẽplũ sccuta: ñ ꝑhennit̃ ieiunus tãꝗ dep̃ssis uo¬
merib humũ tuã findas: ploreat in hostis tuis rosa pudoris liliũ
ntis: & irriguũ sacri sangumis uiolaria bibant fontẽ. Wlgo hoc fer̃
qđ uelis plixe facert: aliꝗdo nefeceris: Deb& ẽe aliquid: ꝙ quadra¬

Expanded text:
diversis saltem seminibus sere, nunc alimoniis mediocribus, nunc jejuniis pardiversis saltem seminibus sere, nunc alimoniis mediocribus, nunc jejuniis parcioribus, lectione, opmessem generat ager. Hinc de collibus vineta consurgunt, illic purpurascentes cernas olivas, hic olentes rosas. Saepe etiam relictis aratris, ipse validus agricola digito solum scalpit, ut florum deponat radices: et asperis manibus quibus luctantes inter vineta flectit juvencos, molliter ovium pressat ubera. Eo quippe melior ager est, quo numerosior fructus. Ergo et tu boni agricolae exemplum secuta, non perennibus jejuniis tamquam depressis vomeribus humum tuam findas. Floreat in hortis tuis rosa pudoris, lilium mentis, et irriguum sacri sanguinis violaria bibant fontem. Vulgo hoc ferunt: Quod velis prolixe facere, aliquando ne feceris. Debet esse aliquid, quod Quadra
Abbreviated transcription (Latin):
sigis Etsi ꝗndo rogaris uterbũ sumas. paulisꝑ deponas codicem.
osbis obuiis utendi fastidio. iciuniũ desiderat᷑. poc efonte. fletꝰ inp̃ce.
sõnꝰ incotice: hȩc iumorib conuenire annis. donec mens ȩui matura
canẽscat: Ast ubi domiti tropheũ corporis uirgo sustulent: moderandũ
labori. ut magistra subpari seruet᷑ ȩtate. Cito fec̃dis oncrata palmitib
cmertȩ ȩtatis uitis crepat: nisi aliꝗdo repͥmat᷑: Eadẽ tamen donec
adolescit exuber&. inueterata plandet᷑. ne siluescat sarm̃tis: aut fetu
nimio exanimata morat᷑: Bonꝰ agncola obtimã uitẽ & fosti terre cohi¬
b&. & defendit afrigore: & ne meridiano sole urat̾. explorat: Agrum
qͦq uicib exerc&. ł siñ patit᷑ ociosũ : diũsa alt̾nat semina mutatis
utfttib arua reqͥescant: Tuqͦq uirgo ueterana. pectoris tui colles

Expanded text:
sigis; et siquando rogaris ut cibum sumas, paulisper deponas codicem, sigis; et siquando rogaris ut cibum sumas, paulisper deponas codicem, cibis obviis; ut edendi fastidio jejunium desideretur: potus e fonte, fletus in prece, somnus in codice. 16. Haec junioribus convenere annis, donec mens aevi matura canesceret: ast ubi domiti trophaeum corporis virgo sustulerit, moderandum labori, ut magistra suppari servetur aetati. Cito fecundis onerata palmitibus emeritae aetatis vitis crepat, nisi aliquando reprimatur. Eadem tamen donec adolescit, exuberet, et inveterata putetur; ne silvescat sarmentis, aut fetu nimio exanimata moriatur. Bonus agricola optimam vitem et fotu terrae cohibet, et defendit a frigore, et ne meridiano sole uratur, explorat. Agrum quoque vicibus exercet: vel si non patitur otiosum, diversa alternat semina, mutatis ut fetibus arva requiescant. Tu quoque, virgo veterana, pectoris tui colles
Abbreviated transcription (Latin):
sua ñtice. pudore obuio. gadu sobrio. uultu modesto: & p̃nuntia integi¬
cũ uidet̾: Frequens sermo est cũ plurima ranatũ murmura religiose
aunb plebis obstreperent: sac̃dotẽ d̃ĩ p̃cepisse utconti cescerent. ac
reuerentiã sacrȩ deferent orationi: Tunc subito cirõ fusos strepitꝰ q¬
uisse: Silent gͥ paludes. hoĩes ñ silebt̃: Etinationabile animal per
reuerentiã recognoscit. qd ꝑnatuã igna rat. hominũ tanta: inmodes¬
bia. ut pleriq deferre nesciat m̃tiũ religioni qd defert̃ auniũ uoluptai.¬
Hȩc tecũ scę memoriȩ liberiꝰ. quȩ apud alios maiorauens. ap̾̃te minori
exẽplis: ita omnẽ disciplinã ñsolũ uirtute adeqͣ uisti. s &iã emula¬
tione uicisti: Nãq ieiuniũ inp̃ceptis habemꝰ. s singuloꝵ dierum:
Tuaut̃ multiplicatis noctib acdieb: ĩnnumerd tẽporasine cybo t̾n¬

Expanded text:
sua nuntiet, pudore obvio, gradu sobrio, vultu modesto; et praenuntia integrisua nuntiet, pudore obvio, gradu sobrio, vultu modesto; et praenuntia integriritur, cum videtur. XIV. Frequens sermo est: cum plurima ranarum murmura religiosae auribus plebis obstreperent, sacerdotem Dei praecepisse ut conticescerent, ac reverentiam sacrae deferrent orationi; tunc subito circumfusos strepitus quievisse. Silent igitur paludes, homines non silebunt? Et irrationabile animal per reverentiam recognoscit, quod per naturam ignorat: hominum tanta est immodestia, ut plerique deferre nesciant mentium religioni, quod deferunt aurium voluptaec tecum sanctae memoriae Liberius: quae apud alios majora veris, apud te 178 minora exemplis; ita omnem disciplinam non solum virtute adaequasti, sed etiam aemulatione vicisti. Namque jejunium in praeceptis habemus, sed singulorum dierum: tu autem multiplicatis noctibus ac diebus, innumera tempora sine cibo tran
Abbreviated transcription (Latin):
omui: Gentiles idolis suis rtucititiã tacendi deferunt: Ynde illud exc̃¬
plũ ꝓdit̾. alexandro sacrificante macedonũ rege. pueruilũ barbanũ quici
lumꝰ accendent exccpisse ignẽ brachio. atq usto corpore mansisse immobileõ.
nec dolorẽ ꝓdisse gemitu. nec tacito pęnã indicasse flctu: Ianta in puero
barbaro fuit disciplina reuerentiȩ. utnatura uinceret̃: atquo ille nondos
qͥ nulli erant. s regc̃ timebat Quid it timer& eos qͥidẽ ignis sic̃ tigilseo
arsisent : Quanto meliꝰ qd qͥdã inconuiuio patris adolescens iubet᷑. neme¬
re triceos amores indiciis insolentib ꝓdat Ettu in misterio dĩ iurgo: gemitoꝰ
screatꝰ. tussis. risus. abstine: Qđille in conuiuio potest. tuiministerio
ñ potes : Uoce uirginitas pͥmo signe t̾: Claudat ora pudor. debilitat̃
excdudat religio. instituat consuetũdo naturã: Pirginẽ mͥ pͥus grauitas

Expanded text:
omnium? 12. Gentiles idolis suis reverentiam tacendo deferunt. Unde illud exemomnium? 12. Gentiles idolis suis reverentiam tacendo deferunt. Unde illud exemplum proditur: Alexandro sacrificante Macedonum rege, puerulum barbarum qui ei lumen accenderet, excepisse ignem brachio, atque adusto corpore, mansisse immobilem, nec dolorem prodidisse gemitu, nec tacito poenam indicasse fletu. Tanta in puero barbaro fuit disciplina reverentiae, ut natura vinceretur. Atque ille non deos, qui nulli erant, sed regem timebat. Quid enim timeret eos, quos si idem ignis contigisset, arsissent? XIII. Quanto melius quod quidam in convivio patris adolescens jubetur, ne meretricios amores indiciis insolentibus prodat? Et tu in mysterio, Dei virgo, gemitus, screatus, tussis, risus abstine. Quod ille in convivio potest, tu in mysterio non potes? Voce virginitas prima signetur, claudat ora pudor, debilitatem excludat religio, instituat consuetudo naturam. Virginem mihi prius gravitas
Abbreviated transcription (Latin):
Deuirginib quid cautũ putamꝰ. Inquib pudor ornat ętatẽ. tacitur¬
nitas cõm̃dat pudorẽ : An uͦ medio crepudoris exẽplũ ÷ qđ rebec¬
ca cũ uenir& adnuptias. &sponsum uidiss&. uelam̃ accepit nepͥus
pudori: Quid tachel. quẽ admodũ extorto osculo fleuit & gemut
neꝗndo scandaliret te. quid dicendũ ÷ sacͣte uirgini. Quȩsi am&.
animo peccat. siamat᷑. & facto: Maxima est uirtus tacendi:
presentĩ inȩccła: Nulla te diuinarũ sententia fugiat lectionũ:
Si aurẽ ad moueas: uocc̃ p̃mas: Nullũ exore u̾bũ qđ reuocare uelis
pferas: s pardior loquẽdi fiducia sit: Cõpiosũ quippe inmulti loqͥo
peccatũ. homicidȩ dictũ eft: peccasti. qͥesce: ne peccar& ãplius:
S iungini dicendũ est: Quiosçe. nopecces. Conseruabat enim matia uoleginꝰ
Anquieꝗ est indigniꝰ ꝗ oracula diumna curtũ strepi. ne audiant̃. ne reuelent̃:

Expanded text:
: de virginibus quid cautum putamus, in quibus pudor ornat aetatem, tacitur: de virginibus quid cautum putamus, in quibus pudor ornat aetatem, taciturnitas commendat pudorem? 10. An vero mediocre pudoris exemplum est, quod Rebecca cum veniret ad nuptias, et sponsum vidisset, velamen accepit ; ne prpudori. Quid Rachel; quemadmodum extorto osculo, flevit et gemuit: ne quando scandalizet te ; quid dicendum est sacratae virgini, quae si amet, animo peccat, si amatur, et facto? 11. Maxima est virtus tacendi, praesertim in Ecclesia. Nulla te divinarum sententia fugiet lectionum, si aurem admoveas, vocem premas. Nullum ex ore verbum quod revocare velis, proferas: sed parcior loquendi fiducia sit. Copiosum quippe in multiloquio peccatum. Homicidae dictum est: Peccasti, quiesce , ne peccaret amplius: sed virgini dicendum est: Quiesce, ne pecces. Conservabat enim Maria, ut legimus, An quidquam est indignius, quam oracula divina circumstrepi, ne audiantur, ne credantur,
Abbreviated transcription (Latin):
utestificent᷑ que habuit op ꝓbria: S afabulis adppositũ reuertam᷑:
Escis qͦq omib quȩ gignant m̃bris calorẽ : parce utendũ puto Car¬
nes enĩ. &iã aqͥle uolantes deponunt: Inuob̾ quoq ales int̾ior illa.
dequa legimꝰ renouabit᷑ sic̾ aqͥla uuentꝰ tua: Sublimi nitens uirgi¬
neo p̃pes uolatu : suꝑfluȩ carnis nesciat appetentiã: Conuiuioꝵ deui¬
tandȩ celebritates. fugiendȩ salutationes Ipsas uisitationes iniuni
orib eẽ partiores uolo: sifoste deferendũ sit parentib aut ȩqͣlibus:
errit᷑ it officiis pudor. audatia emicat: risus subripit. modestia soluit᷑:
dũ affectat᷑ urbanitas: Int̾roganti ñ responde. infantia: responde
fabula ẽ: De et̾ gͥ sermonẽ uirgini : ꝗ suꝑ e̾t̾ malim Nãsi mulieres
&iã dereb diuinis in ȩccła iubent᷑ tacere. domi uiros suos int̾rogar&

Expanded text:
ut testificentur quae habuit opprobria. Sed a fabulis ad propositum revertamur. 8. ut testificentur quae habuit opprobria. Sed a fabulis ad propositum revertamur. 8. Escis quoque omnibus quae gignant membris calorem, parce utendum puto; carnes enim etiam aquilas volantes deponunt. In vobis quoque ales interior illa, de qua legimus: Renovabitur sicut aquila juventus tua , sublime tenens, virgineo praepes volatu, superfluae carnis nesciat appetentiam. Conviviorum devitandae celebritates, fugiendae salutationes. CAPUT IIIoribus esse parciores volo, si forte deferendum sit parentibus aut aequalibus. Teritur enim officiis pudor, audacia emicat, risus subrepit, modestia solvitur, dum affectatur urbanitas: interroganti non respondere, infantia: respondere, fabula est. Deesse igitur sermonem virgini, quam superesse malim. Nam si mulieres etiam de rebus divinis in Ecclesia jubentur tacere, domi viros suos interrogare
Abbreviated transcription (Latin):
iuuenta suspecta est Modico itaq uino utere. neinfirmitatẽ corporis
augeas: ñ ut uoluptatẽ excites. Incendt̃ enim parit̃ duo. uinũ: &ad¬
olescentia: Infrenent etiã tenerã ȩtatẽ iciunia. & parsimoniȩ cẏbi
retinaculis qͥbdã indomitas cohibeant cupiditates: Ratio reuoc&
mitiget spes: restringat metꝰ: Nã qui moderari nescit cupiditatib
colorat᷑ fabula. ut neptunꝰ p̃latȩ riualis doloro incitatꝰ. eqͥs dicat᷑ furo¬
rẽ inmisisse: Quo ciꝰ magna potentia p̃dicet᷑. qđ iuuenc̃ ñ uirtute uict.
sed fraude decepit: Pnde &iã sacnficiũ quot annis instaurant dianȩ
utequus adeius in molet᷑ aras. ꝗuirginẽ dicunt: quȩ id qđ &ã mere¬
deos dea dultio certasse: Iouẽ aut̃ dolorẽ scortantis filiȩ inmedicum
astruant orim̃ incesti amoris: Dent dianȩ regnũ insiluis quas incolat:
ut confirment adultiũ qđ gerebat: Dent osculapio qđ mortuũ reforma¬

Expanded text:
juventus suspecta est. Modico itaque vino utere, ne infirmitatem corporis augeas, non ut voluptatem excites; incendunt enim pariter duo, vinum et adolescentia. Infrenent etiam teneram aetatem jejunia, et parcimonia cibi retinaculis quibusdam indomitas cohibeat cupiditates. Ratio revocet, mitiget spes, restringat metus. Nam qui moderari nescit cupiditatibuscoloratur fabula, ut Neptunus praelati rivalis dolore incitatus, equis dicatur furorem immisisse, quo ejus magna potentia praedicetur, quod juvenem non virtute vicit, sed fraude decepit. Unde etiam sacrificium quotannis instaurant Dianae, ut equus ad ejus immoletur aras. Quam virginem dicunt, quae id quod etiam meredeos de adulterio certasse: Jovem autem dolorem scortantis filiae in medicum astruant crimen incesti amoris. Dent Dianae regnum in silvis quas incolebat, ut confirment adulterium quod gerebat. Dent Aesculapio quod mortuum reforma
Abbreviated transcription (Latin):
ut ȩtnũ exut̾o generauit utfiliũ: excorde eructauit utũbũ: Ipse ẽ inqͦ
conplacluit pat᷑ ipse ẽ patris brachiũ: qi creator ẽ oĩum: Patris sapien¬
tia qr exdei ore ꝓcessit Patris uirtus. qi diuntatis ineo corporalit̃ habitat
plenitudo: Quc̃ pat̃ ita diligit. utinsinu post&: addexterã luc&e: utsapi¬
entiã discas. utuirtutẽ noueris: Sigͥ uirtus dei xp̃s. nũquid aliquando

Expanded text:
aeternum: ex utero generavit , ut Filium: ex corde eructavit , ut Verbum. Ipse est in quo complacuit Pater : ipse est Patris brachium, quia creator est omnium: Patris sapientia , quia ex Dei ore processit: Patris virtus , quia divinitatis in eo corporaliter habitat plenitudo. Quem Pater ita diligit, ut in sinu portet, ad dexteram locet, ut sapientiam discas, virtutem noveris. 4. Si igitur virtus Dei Christus, numq
Abbreviated transcription (Latin):
c̃sueuit in iuriȩ. &expectare potiꝰ torm̃ta ꝗ ꝑpeti. carnifici dedit
fostis & patiens: ut c̃teneras pęnȩ offerr& genas. pͥus carnifex ce¬
dendo defecerit: ꝗ mastyr iniuriȩ cȩder&: Nuultũ inflex̃. ñ ora
c̃ũtit : ñ gemitu uicta lacrimã dedit. Deniq c̃cet̃a penarũ genera

Expanded text:
consuevit injuriae, et spectare potius tormenta quam perpeti, carnifici dedit: tam consuevit injuriae, et spectare potius tormenta quam perpeti, carnifici dedit: tam fortis et patiens, ut cum teneras poenae offerret genas, prius carnifex caedendo defecerit, quam martyr injuriae cederet. Non vultum inflexit, non ora convertit: non gemitum, non lacrymam dedit.
Abbreviated transcription (Latin):
fluminis uolutar̃ : Qum etiã scã mat̃ lic& sensu carens. pietatis tam̃
adhuc seruabat ãplexum. & religiosum quẽ strinxerat nodũ: nec in mor¬
te laxabat. uitq religioni debitũ soluerat. pieratis herede mo is¬
ret̾: Nã quas ad martyniũ uinxerat: usq ad tumulũ uindica¬
bat. S quid alienis apud te soror utor exemplis. ꝗ hereditaris
castitatis inspnata successio parentis infusione mastyris erudiuitꝰ :¬
Ynde enim didicisti. quenon habuisti unde disceres constituta in agro
nullam sociã uirginẽ. nullo informata doctore: Nergo disciplinã
qđ sine magis terio fieri non potest: sed heredẽ uirtutis egisti: Qui it
fieri poss&. ut scã sotheres tibi ñee᷑ m̃tis auctor. cui auctor ÷ genens:
Que ꝑsecutionis ȩtatȩ seruilibus qͦq contumeliis ad fastigium passi¬
onis euecta: etiã uultũ ipsũ qͥint̃ cruciatꝰ totiꝰ corporis liber ecꝰ

Expanded text:
fluminis volutarunt. Quin etiam sancta mater licet sensu carens, pietatis tamen fluminis volutarunt. Quin etiam sancta mater licet sensu carens, pietatis tamen adhuc servabat amplexum: et religiosum quem strinxerat, nodum nec in morte laxabat; ut quae religioni debitum solverat, pietate haerede moreretur. Nam quas ad martyrium junxerat, usque ad tumulum vindicabat. 37. Sed quid alienigenis apud te, soror, utor exemplis, quam haereditariae castitatis inspirata successio parentis infusione martyris erudivit? Unde enim didicisti, quae non habuisti unde disceres, constituta in agro, nulla socia virgine, nullo informata doctore? Non ergo discipulam, quod fieri sine magisterio non potest, sed haeredem virtutis egisti. 38. Qui enim fieri posset ut sancta Sotheris tibi non esset mentis auctor, cui auctor est generis? Quae persecutionis aetate, servilibus quoque contumeliis ad fastigium passionis evecta, etiam vultum ipsum qui inter cruciatus totius corporis liber esse
Abbreviated transcription (Latin):
Excipiat nos aqͣ q̃ celũ aꝑit. infirmos tegio. mostẽ abscondit: mastyres
reddio: Tererũ conditor p̃cam̃ ds̃: ne exanimata sp̃u corpora uel unda
disꝑgat: Nemors separare funera. qͣrũ uitã ñ separauit affectus.:
paululum incinctũ sinu qͦ pudorẽ tegerent. nec gressũ inpedirent.
consertis manib tãꝗ choros ducerent: in mediũ ꝓgrediunt᷑ alucũ
ubi unda torrentior. ubi ꝓfundũ abruptiꝰ: Illo uestigium dirigintes:
Nuła pedẽ retulit nulla suspendit incessum: nulla tẽptauit ubi gressũ
figer& An xͣe c̃tͣ oc currer&. offeȩ uado: lȩtȩ ꝓfundo. Uideres
piã matrt̃ stringentẽ nodo manꝰ. gaudẽ depignore: timere decasu.
ne sibi filias uł fluctꝰ auferr&: Hastͥ in qͥt hostias xp̃e immolo.
p̃sulos castitatis. duces itinoris: comitos passionis. S qͥs iure miret᷑
tantã uiuentibus fuisse constantiã: cũ &iã defunctȩ ĩmobilẽ stati¬
onẽ corpoꝵ uindicauere: Ncadauer unda nudauit. non rapidi cuis

Expanded text:
Excipiat nos aqua, quae coelum aperit, infirmos tegit, mortem abscondit, martyres reddit. Te, rerum conditor, precamur, Deus, ne exanimata spiritu corpora vel unda dispergat; ne mors separet funera, quarum vitam non separavit affectus: suspenso paululum incinctum sinu, quo pudorem tegerent, nec gressum impedirent, consertis manibus tamquam choros ducerent, in medium progrediuntur alveum; ubi unda torrentior, ubi profundum abruptius, illo vestigium dirigentes. Nulla pedem retulit, nulla suspendit incessum, nulla tentavit ubi gressum figeret: anxiae cum terra occurreret, offensae vado, laetae profundo. Videres piam matrem stringentem nodo manus, gaudere de pignore, timere de casu, ne sibi filias vel fluctus auferret. Has tibi, inquit, hostias, Christe, immolo praesules castitatis, duces itineris, comites passionis. 36. Sed quis jure miretur tantam viventibus fuisse constantiam, cum etiam defunctae immobilem stationem corporum vindicaverint? Non cadaver unda nudavit, non rapidi cursus
Abbreviated transcription (Latin):
ridebitis. Siue ꝓcorpore accipiamꝰ ꝓpħicũ dictũ: delecta corpors
penitentiȩ lacrimis abluamꝰ: Flecit enim lectũ sibi salomon:
exlignis libani. colũ pnȩ eiꝰ erant argenteȩ acclinatoriũ eiꝰ aureũ:
dorsũ eius geminatũ stratũ. Quis ÷ iste lectꝰ. nisi nr̃i corporis spe¬
ties: Nãq ingẽmis. aerei species fulguris ostendit᷑. ĩ auro ignis.
aqͣ in argento. t̾ra ꝑlignũ : exqͥb corpꝰ humanũ quattuor constat
elem̃tis. In qͦ nr̃a recubat anima. siñ asꝑũ mostuũ. ñ humi aridũ.
expers qͥetis existat. s sublimis auitiis. ligno fulta requiescat:

Expanded text:
ore accipiamus propheticum dictum, delicta corporis poenitentiae lacrymis abluamus. Fecit enim sibi lectum Salomon ex lignis Libani, columnae ejus erant argenteae, acclinatorium ejus aureum, dorsum ejus gemmatum stratum . Quis est iste lectus, nisi nostri corporis species? Namque in gemmis aerii species fulgoris ostenditur, in auro ignis, aqua in argento, terra per lignum: ex quibus corpus humanum quatuor constat elementis, in quo nostra recubat anima; si non aspero montium, non humi arido expers quietis existat, sed sublimis a vitiis, ligno fulta requiescat.
Abbreviated transcription (Latin):
gine: s ante oĩa generatꝰ expatre: Qͥ matrẽ corpore : uirtute referat
patrẽ. Ynigenitꝰ int̾ris: unigenitꝰ incęlo. Ds̃ exdõ : partꝰ exuirgine.
ustitia depatre : uirtus depotestate. Lum̃ exlumine. ñ in par gene¬
rantis. ñ potestate discretus. ñ ũbi extensione aut platione confusus
utcũ patre mixtꝰ. s ut apatre generationis iure distinctꝰ sit ꝑsona.¬
fm̃ꝰ tuus: sine qͦnec cęlestia. nec marina. nec t̾rena consistunt:
Perbũ patris bonũ: qđ erat inqͥt in pͥncipio: Habes ciꝰ ȩt̾nitatẽ:
Eterat inquit apud patrẽ Habes indescretã apatre. inseparabilẽq

Expanded text:
gine, sed ante omnia generatus ex Patre: qui matrem corpore, virtute referat gine, sed ante omnia generatus ex Patre: qui matrem corpore, virtute referat patrem. Unigenitus in terris, unigenitus in coelo: Deus ex Deo, partus ex virgine: justitia de Patre, virtus de potente, lumen ex lumine: non impar generantis, non potestate discretus: non Verbi extensione, aut prolatione confusus, ut cum Patre mixtus, sed ut a Patre generationis jure distinctus sit: ipse es tuus, sine quo nec coelestia, nec marina, nec terrestria, consistunt . Verbum Patris bonum, quod erat, inquit, in principio: habes ejus aeternitatem. Et erat, inquit, apud Patrem : habes indiscretam a Patre, inseparabilemque
Abbreviated transcription (Latin):
duob: tẽpꝰ est sororscã ea quȩ mecũ conferre soles beatȩ memoriȩ
libũ p̃cepta reuoluere. utquo uir sanctior: eo sermo accedat gratior.
Nãq iscũ saluatoris natali ad apłm petrũ uirginitatis ꝓfessionẽ. uestis
quoque mutationẽ signares: qͦ enĩ meliꝰ die ꝗqͦ uirgo posteritatẽ
adquisiuit. asstantib &ã puellisdĩ complurib quȩ certarent in uicẽ
detua societate : honas inquit filia nuptias desid̾asti: Uides quantꝰ
adnatalẽ sponsi tui popłs conuenerit: & nemo inpastus recedit:
io ÷ qui rogatꝰ adnuptias aꝗ inuinũ conũtio. inte qͦq sincerũ sacmtũ
confer& uirginitatis : quȩ pͥus eras uilib obnoxia nat᷑ȩ mat̾ialis elim̃
tis. hic ẽ quiqͥnq panib & duob pisoib quattuor milia popłi inde¬
Denique adtuas nuptias plures uocauit. s iã ñ panis exordeo: s
corpꝰ minist᷑tur ȩcȩlo: hodie quidẽ scđm hominẽ homo natus exuir¬

Expanded text:
us, tempus est, soror sancta, ea quae mecum conferre soles, beatae memoriae Liberii praecepta revolvere; ut quo vir sanctior, eo sermo accedat gratior. Namque is, cum Salvatoris natali ad apostolum Petrum virginitatis professionem vestis quoque mutatione signares, quo enim melius die, quam quo virgo posteritatem acquisivit? astantibus etiam puellis Dei compluribus quae certarent invicem de tua societate: Bonas, inquit, filia, nuptias desiderasti. Vides quantus ad natalem Sponsi tui populus convenerit, ut nemo impastus recedit? Hic est qui rogatus ad nuptias aquam in vina convertit . In te quoque sincerum sacramentum conferet virginitatisntis. 174 Hic est qui quinque panibus et duobus piscibus quatuor millia populi in dent. Denique ad tuas nuptias plures vocavit: sed jam non panis ex hordeo, sed corpus ministratur e coelo. 2. Hodie quidem secundum hominem homo natus ex vir
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ aqͣ uinũ legimꝰ. nc̃ causã quare utrũq dñs misceri uoluit. inquiramꝰ. Quando in
iudeoꝵ conuiuio nuptiali uinũ .i. fides in eis deficiebat. uinũ inꝗͣ deficiebat. quia
uinea fructũ negabat. deqͣ dr̃. expectaui ut faceret uuam fecit autẽ spinas. unde
& sertũ spineũ capiti redemptoris imposuit. qͣndo qͥdẽ dñs nuptiali tẽpore .i. qͣndo
significari sacris aꝑit᷑ eloqͥis sicut legimꝰ. Aquȩ istȩ qͣs uidisti. populi st̃ & gentes

Expanded text:
 causam, quare utramque Dominus misceri voluerit, inquiramus. Quando in  causam, quare utramque Dominus misceri voluerit, inquiramus. Quando in Judaeorum convivio nuptiali vinum, id est, fides in eis deficiebat: Vinum, inquit, deficiebat: quia vinea fructum negabat: de qua dicitur : Exspectabam ut faceret uvas, fecit autem spinas unde et sertum spineum capiti Redemptoris imposuit, quando Dominus nuptiali tempore, id est, qm populos significari, sacris aperitur eloquiis: sicut legitur: Aquae istae quas vidisti, populi sunt et gentes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ uitã. s ꝓpt̃ regnũ cęloꝵ baptismũ paruulis conferendũ. Subhis enĩ dei
uerbis qͥb euangelista ꝓnuntiat. ñ habebitis uitã in uob̃. aꝑte intelligenda est
omnis anima munere baptismi uacua ñ solũ gła s uita. hoc itaq dominici
sanguinis uinũ aqͣ miscendũ esse. ñ solũ traditione dñs. s etiã ipso genere pas-¬
sionis ostendit. excuiꝰ saero lat̾e sangius & aqͣ lanceȩ illisione ꝓflueit. sicut &
ꝓpħa multo ante p̃cinit dicens. ꝑcussit petrã & fluxerunt aquȩ. Et apłs. Bibe¬
inquit edificauit sibi domũ .i. corpꝰ hominis assũpsit inqͦ habitauit plenitudo di-
uinitatis. & subdidit excidit colũnas septẽ. qͥa illũ benedictio sp̃c scĩ grã septiformi
impleuit. Mactauit hostias suas miscuit incratera uinũ suũ & parauit m̃sã suam.
Et insequenti. Uenite &edite demeis panib &bibite uinũ qđ miscui uob̃. Admixtũ¬

Expanded text:
nferendum. Sub his enim Domini verbis, quibus evangelista pronuntiat, non habebitis vitam in vobis, aperte intelligenda est omnis anima munere baptismi vacua, non solum gloria carere, sed vita. Hoc itaque dominici sanguinis vinum aqua esse miscendum non solum traditione Dominus, sed etiam ipso genere passionis ostendit, ex cujus sacro latere sanguis et aqua lanceae illisione profluxit, sicut et Propheta multo ante praecinit dicens: Percussit petram et effluxerunt aquae. Et Apostolus: Bibeinquit, aedificavit sibi domum , id est, corpus hominis assuvinitatis. Et subdidit: Excidit columnas septem. Quia illum benedictio Spiritus sancti gratia septiformi implevit. Mactavit hostias suas, miscuit in cratera vinum suum, et paravit mensam suam. Et in sequenti: Venite, et edite de panibus meis, et bibite vinum quod miscu
Abbreviated transcription (Latin):
pandã. Quicqͥd adhuc de hac duplici specie inquirere debeas. attestante ipso
dño cognosce. Nisi inquit manducaueritis carnẽ filii hominis. & eiꝰ sanguinẽ¬

Expanded text:
patam. Quid adhuc de hac duplici specie inquirere debeas, ipso Domino attepatam. Quid adhuc de hac duplici specie inquirere debeas, ipso Domino attestante, cognosce. Nisi, inquit, manducaveritis carnem Filii hominis, et
Abbreviated transcription (Latin):
nescit distributione consumi. Sacram̃ti itaq huiꝰ formã etiã iniudeoꝵ paginis in-¬
uenimꝰ exp̃ssã. Nã de melchi sedech ingenesi legimꝰ. Et melchisedech rex salẽ ꝓtu-¬
lit panẽ & uinũ & benedix̃ abrahȩ. Melchisedech autẽ fuit sacerdos summi dei.
& sinagoge infideli plebs exgentib ad quisita p̃ponit᷑. Hic gͦ melchisedech cuiꝰ
genealogia uel origo notitiã illius tẽporis latuit. oblatione panis. &uini. hoc
xp̃i sacrificiũ p̃signauit. Deqͦ ꝓpħa p̃nuntiat. Iues sacerdos inet̾nũ scd̾m ordinẽ¬
melchisedech. Nã & beatꝰ moyses de eo misterio loquens. uinũ & sanguinẽ sub-
una appellatione significat inbenedictione patriarchȩ dominicã passionem
multo ante de monstnͣte ita inqͥens. Lauabit inuino stolã suã. & insanguine uuȩ
palliũ suum. Aduerte ꝗͣ euident̾ constet uini creaturã xp̃i sanguinẽ nuncu-¬

Expanded text:
nescit distributione consumi. Sacramenti itaque hujus formam, etiam in Judaeorum paginis innescit distributione consumi. Sacramenti itaque hujus formam, etiam in Judaeorum paginis invenimus expressam. Nam de Melchisedech in Genesi legimus, et Melchisedech rex Salem protulit panem et vinum, et benedixit Abrahae . Melchisedech autem fuit sacerdos Dei summi. aedicatur, et Synagogae infideli plebs ex gentibus acquisita praeponitur. Hic ergo in Melchisedech, cujus genealogia vel origo notitiam illius temporis latuit, oblatione panis et vini hoc Christi sacrificium praesignavit. De quo propheta pronuntiat: Tu es sacerdos in aeternum sMelchisedech . Nam et beatus Moyses, de eo mysterio loquens, vinum et sanguinem sub una appellatione significat in benedictione patriarchae dominicam passionem multo ante demonstrans, ita inquiens: Lavabit in vino stolam suam, et in sanguine uvae pallium suum . Adverte quam evidenter constat vini creaturam Christi sanguine nuncu
Abbreviated transcription (Latin):
negandꝰ eẽ ꝑhibet᷑. dum dies iste .i. dies septimꝰ cȩlestis panis fraude multat᷑. Dequo
pane uetꝰ narrat historia. nec qͥ plus colligerat habuit ampliꝰ nec qͥ minꝰ parauerat
repperit minꝰ. eo qđ eucharistiȩ sacra ꝑceptio ñ inquantitate s inuirtute ꝯsistat.
Qd̃ corpꝰ sacerdote dispensante tantũ : in exiguo. qͣntũ eẽ constat in toto. Qđ cum
ȩcclã fideliũ sumit. sicut plenũ inuniuersis. ita integrũ eẽ ꝓbat᷑ insingulis. Deqͦ
sensu apłica sententia diriuata ẽ dicens. sui multũ habet. ñ habundabit. & qͥ mo¬
dicũ ñ minorabit᷑. Si forte. esũ panis esurientib apponeremꝰ. ñ extoto ꝑueniret ad
singulos. Quia particulatĩ & minutatĩ ꝓportione sua unꝰ quisq p̾sumeret. De hoc
uero pane cũ assumit᷑. nichil minꝰ habent singuli ꝗͣ uniuersi. Iotũ unꝰ. totũ duo.
totũ plures. sine diminutione ꝑcipiunt. qͥa benedictio huiꝰ sacmenti scit distribui.

Expanded text:
edicitur, dum dies iste septimus est, qui coelestis panis fraude multatur. De quo pane vetus narrat historia: Nec qui plus collegerat habuit amplius, nec qui minus paraverat reperit minus, eo quod Eucharistiae sacra perceptio non in quantitate, sed in virtute consistat. Quod corpus sacerdote dispensante tantum est in exiguo quantum esse constat in toto. Quod cum Ecclesia fidelium sumit, sicut plenum in universis, ita integrum esse probatur in singulis. De quo sensu apostolica sententia docet, dicens: Qui multa habet, non abundabit; et qui modicum, non minorabit . Si forte esum panis esurientibus apponeremus, non ex toto perveniret ad singulos, quia particulatim et minutatim portionem suam unusquisque praesumeret. De hoc vero pane cum assumitur, nihil minus habent singuli quam universi. Totum unus, totum duo, totum plures sine diminutione percipiunt: quia benedictio hujus sacramenti scit distribui,
Abbreviated transcription (Latin):
nũ conformȩ corpori claritatis suȩ reddere. & figm̃tũ suũ inregni sui consortio subli-¬
mare. ut qͥ corpꝰ nr̃ȩ fragilitatis assumpserat. nos incorpꝰ suȩ inmortalitatis assumat.
Ad quã gloriosam resurrectionẽ pus nos opib preparare dignet᷑ qui uiuit & reg¬

Expanded text:
num conforme corpori claritatis suae reddere, et figmentum suum in regni sui consortio sublinum conforme corpori claritatis suae reddere, et figmentum suum in regni sui consortio sublimare. Ut qui corpus nostrae fragilitatis sumpserat, nos in 320 corpus suae immortalitatis assumat. Ad quam gloriosam resurrectionem piis vos operibus praeparare dignetur, qui reg
Abbreviated transcription (Latin):
ita quando benedicendȩ uerb̃ cȩlestib creat̾ȩ quȩ sacris altarib imponunt᷑
anteq inuocatione summi nominis consecrent᷑. Substantia illic ẽ panis & uini.
pꝰ uerba autẽ xp̃i corpꝰ & sanguis est xp̃i. Quid autẽ mirũ ẽ si ea quȩ uerbo potuit
creare. uerbo possit creata conuertere. Immo iã minoris uidet᷑ ẽẽ miraculi. si id
qđ exnichilo agnoscit᷑ condidisse. iã conditũ inmelius ualeat cõmutare. Reqͥre
qđ ei possit ẽẽ difficile. cui facile fuit uisibilia & inuisibilia uoluntatis imꝑio su¬¬
scitare. cui facile fuit hominẽ de limi materia figuratũ imagine etiã suȩ diui-¬
nitatis induere. cui ꝓmptũ : eũ sursũ reuocare de inferis. restituere de ꝑditione.
reparare depuluere. det̾ra incȩlum leuare. dehomine angłm facere. corpꝰ huma¬

Expanded text:
ita benedicendae verbis coelestibus creaturae, sacris altaribus imponuntur, et ita benedicendae verbis coelestibus creaturae, sacris altaribus imponuntur, et antequam invocatione summi nominis consecrentur, substantia illic est panis et vini: Post verba autem Christi, corpus et sanguis est Christi. 16. Quid autem mirum est, si ea quae verbo potuit creare, verbo possit creata convertere? Imo jam minoris videtur esse miraculi, si id quod ex nihilo agnoscitur condidisse, jam conditum in melius valeat commutare. Require quid ei possit esse difficile, cui facile fuit visibilia et invisibilia voluntatis imperio suscitare; cui facile fuit hominem de limi materia figurare, imagine etiam suae divinitatis induere; cui promptum est eum sursum revocare de inferis, restituere de perditione, reparare de pulvere, de terra in coelum levare, de homine angelum facere, corpus huma
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑe curatũ nitescit. & in illã pͥmȩ originis dignitatẽ natiuo candore mutatur.
illiꝰ panis confecti adunatione ñ possunt. & sic̃ aqua adꝓpriã redire substantiã¬
uino ꝑmixtã iam ñ potest. sic & fideles quiq & sapientes qͥ redẽptos se xp̃i sangui-¬
ne & passione sciunt. ita debent quasi inseparabilia menbra capiti suo. fide con-¬
seruatione & ardentissima religione sociari. ut ab eo ñ uoluntate ñ necessitate
se iungi. ñ ulla t̾renȩ spei ambitione. ñ deniq ipsa possint morte diuelli. Nec du-¬
bitet quisꝗ primarias creat᷑as nutu potentiȩ p̃sentia maiestatis indomicͣi corpo-¬
ris transire posse naturã. cũ ipsũ hominẽ uideat artificio cȩlestis miscdiȩ xp̃i
inuinculo est. ueteris debiti: his uͦ cõmemoratis mox exurit᷑ om̃i fece peccati.

Expanded text:
opere, curatum nitescit, et in illam primae originis dignitatem nativo candore mutatur aopere, curatum nitescit, et in illam primae originis dignitatem nativo candore mutatur aillius confecti panis adunatione non possunt, et sicut aqua ad propriam redire substantiavino mistam jam non potest: sic et fideles quique, atque sapientes, qui redemptos se Christi sanguine et passione cognoscunt, ita debent quasi inseparabilia membra capiti suo fide, conversatione et ardentissima religione sociari, ut ab eo non voluntate, non necessitate sejungi, non ulla terrenae spei ambitione, non denique ipsa possint morte divelli. Nec dubitet quisquam primarias creatris transire posse naturam, cum ipsum hominem videat artificio misericordiae coelestis in vinculo est veteris debiti, his vero commemoratis, mox exuitur omni faece peccati;
Abbreviated transcription (Latin):
cũ apło.Quis nos separabit a caritate. xp̃i: Tribulatio an angustia anꝑsecutio:
& rełqͣ. Ds̃ autẽ homini suscepta sanctificatione miscet᷑. ꝗͣndo fides inipso pec¬
tore. affectꝰ iustitiȩ miscdĩȩ pietatis infundit᷑. Etiã in hoc ipso qđ numerosis tri-¬
tici granis panẽ confici nouimꝰ. unitatẽ constat assignari popłoꝵ. Sic̃ enĩ fru-¬
mentũ qd solita purgantis sollicitudine p̃parat᷑ incandidã speciẽ molarũ labo-
re ꝑficit᷑. ac ꝑaquã & ignẽ inuniꝰ panis substantia c̃gregat᷑. sic uariȩ gentes di-¬
uersȩq nationes inunã fidẽ conuentesites. unũ de se corpꝰ xp̃i efficiunt. & xpianꝰ
popłs quasi tritici innumerabilia milia asacrilegis nationib fide purgante
atq cribrante collectꝰ cernit᷑: qͣndo discernit᷑. & inunũ qͣsi infideliũ lolio ꝑtran-¬
seunte colligit᷑. & duoꝵ testam̃toꝵ instructione uelut frum̃tũ gemino molarũ

Expanded text:
 Quis nos separabit a charitate Christi? tribulatio, an angustia, an persecutio ? et reliqua. Deus autem homini suscepta sanctificatione miscetur, quam fides in ipso peccatore affectus justitiae, misericordia pietatis infundit. X. Etiam in hoc ipso, quod in numerosis tritici granis panem confici novimus, unitatem constat assignare populorum. Sicut enim frumentum quod sola purgantis sollicitudine ad candidam speciem molarum labore perficitur, ac per aquam et ignem in unius panis substantia congregatur: sic variae gentes, diver aeque nationes, in unam fidem convenientes, unum de se Chrpulus, quasi tritici innumerabilis grani, a sacrilegis nationibus, fide purgante atque cribrante, collectus cernitur, quando discernitur, et in unum, quasi infidelium lolio pertranseunte, colligitur, et dum Testamentorum instructione, velut frumentum gemino molarum
Abbreviated transcription (Latin):
Nichil gͥ ẽ homo nisitud nẽ intentas incũ &uisicationẽ ei facias usq mane:
& inreqͥẽ eũ iudices. Arbor siexcidit᷑. repullulat &florescit abaquȩ odore:
homo cũ ceciderit nichilẽ. incuũ suꝑ eũ dolores: Hanc gͥ tẽptationẽ
tantarum necessitatũ. Siuultis filii uicare. incegritas corporis ex pe¬
tenda uob ẽ: quã ego ꝓconsilio suadeo. ñ ꝓimꝑio p̾cipio: Sola est u
uirginitas quȩ suaderi potest: imꝑari nonpotest: Hes magis uoti ẽ:

Expanded text:
Nihil igitur est homo, nisi tu, Domine, intendas in eum, et visitationem ejus facias usque mane, Nihil igitur est homo, nisi tu, Domine, intendas in eum, et visitationem ejus facias usque mane, et in requiem eum inducas. Arbor si excidatur, repullulat, et floret ab aquae odore: homo cum ceciderit, nihil est, ingruunt super eum dolores. 17. Hanc igitur tentationem tantarum necessitatum, si vultis, filii, vitare, integritas corporis expetenda vobis est : quam ego pro consilio suadeo, non pro imperio praecipio. Sola est enim virginitas quae suaderi potest, imperari non potest. Res magis voti est,
Abbreviated transcription (Latin):
Ille te nobis ĩpctͣuit: turestitue qđ dexe huiꝰmodi nominis appel¬
latione ꝓmisimꝰ: Quid autẽ ÷ fili aliud qđ diligendũ putes.
nisi dm̃ patrum tuoꝵ : Ipse it pauꝑ. ẽ. & diuites: humilis.
&excelsos facit: Suscitat at̾ra pauperẽ. & destercore erigio
inopem: & sedere facto cum cum potentibus intribunali hono¬
ris & hereditatis: Dat uota optanti : & benedicit annos iusti.
Quid hoc fili p̃cellentius: Aut quid est uita hoĩs inhac t̾ra. nisi
leuior cur sore : Transiuimꝰ &niohil uidimꝰ: Atq utinã hc cur¬
quidẽ. s ñ leuia. neq delicti uacua: qr qͣue fęnꝰ peccati ẽ:
Unde clamat sc̃s iob Nonne tẽptatio est uita hõis int̾ra.
& sicuo mercennarii cotidiani uita eius : Etsicut scruus timens dñm suũ
taui inuacuũ: noctes autẽ doloꝵ dato sunt mͥ. Sidormiero: dico: Quando
dies : Cũ surrexero: int̾m: Quando uesꝑ: Plenus sum dolore auespeusq

Expanded text:
Ille te nobis impetravit, tu restitue quod de te hujusmodi nominis appelIlle te nobis impetravit, tu restitue quod de te hujusmodi nominis appellatione promisimus. 16. Quid autem est, fili, aliud quod eligendum putes, nisi Deum patrum tuorum? Ipse enim pauperes et divites, humiles et excelsos facit, suscitat a terra pauperem, et de stercore erigit inopem, et sedere eum facit cum potentibus in tribunali honoris et haereditatis. Dat votum optanti, et benedicit annos justi. Quid hoc, fili, praecellentius? aut quid est vita hominis in hac terra, nisi levis cursor? En transivimus, et nihil vidimus. Atque utinam hunc curquidem, sed non levia, neque delicti vacua; quia grave fenus peccati est. Unde clamat sanctus Job: Nonne tentatio est vita hominis in terra, et sicut mercennarii cottidiani uita eius aut sicut famulus timens dominum staui menses uacuos, noctes autem dolorum datae suntmihi. siquiescam, dico: quando dies? si surgam, iterum: quando uesper? plenus sum doloribus a uespere usque