comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illa quȩ in ꝓphetia legis sunt ꝓmissa. quia
ad romanos. quomͦ inuocabunt in quẽ ñ
crediderunt. aut quomͦ credent. quẽ non
audierunt. de gentib dixit non de uidȩ¬
is. sicut hic somniat. Fos enĩ uolebat re¬
fellere doctor gentiũ. qui putabant gen¬
titantũmͦ iudeoꝵ. non etiã incircu̾cisis
gentib ȩu̾głium p̃dicandũ. Quod uolet
ostendere. non ad iucdȩos tantũ. sed ad om̃pꝰ

Expanded text:
illa quae in prophetia Legis sunt promissa, quia ad Romanos, Quomodo invocabunt in quem non crediderunt? aut quomodo credent quem non audierunt? de Gentibus dixit, non de Judaeis, sicut hic somniat. Eos enim volebat refellere Doctor Gentium, qui putabant genti tantummodo Judaeorum, non etiam incircumcisis Gentibus Evangelium praedicandum. Quod volens ostendere, non ad
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ cũ abstulero peccata eoꝵ. Niiis lon¬
gũ est cuncta ꝑcurrere: uł sicut ꝑseriptu¬
ras apłicas ubiq sparsa sunt ea in unã faciem
congregare. Quid opus erat hec dicere gentibꝰ.
Cur eis non potiꝰ sine lege factus est. quẽ ad mo¬
dũ erant illi : Cur non potius deos eoꝵ lauda¬
uit. eoꝵq sacrificia p̃dicauit. s et ista scrip¬
tura quã popłs isrł accȩpit.& illa saera gen¬
tiũ ficut iste dicit ad dȩmonia ꝑtinebant :
Quid. quod dm̃ isrł audet infelix dicere non
solũ dȩmonẽ. uerũetiam cȩt̾is demonib oi̾a¬
dit. sed astutia fallente sicut iste desipit factꝰ
erat non potiꝰ dȩmonũ illoꝵ quos colebant.
romani. quos demones putat iste mitiores
seruũ se e̾ẽ confinx it. ut fieret tamquã illi.
ac si eos lucrifaceret. nonne item dicit ad ephe¬
sios ꝓpter quod memores estis quia uos qͣndo
gentes eratis in carne qui dicimini p̃putiũ
ab ea quȩ dicit᷑ circu̾̃cisio in carne manu

Expanded text:
cum abstulero peccata eorum . Nimis longum est cuncta percurrere, vel sicut per Scripturas apostolicas ubique sparsa sunt, ea in unam faciem congregare. Quid opus erat haec dicere Gentibus? Cur non potius sine Lege factus est eis, quemadmodum erant illi sine Lege? Cur non potius deos eorum laudavit, eorumque sacrificia praedicavit, si et ista Scriptura quam populus Israel accepit, et illa sacra Gentium, sicut iste dicit, ad daemonia pertinebant? Quid, quod Deum Israel audet infelix dicere, non solum daemonem, verum etiam caeteris daemonibus pedit, sed astutia fallente, sicut iste desipit, factus erat, non potius illorum daemonum quos colebant Romani, quos daemones putat iste mitiores, servum se esse confinxit, ut fieret tanquam illi, ac sic eos lucrifaceret? 5. Nonne item dicit ad Ephesios: Propter quod memores estis, quia vos quando Gentes eratis in carne, qui dicimini praeputium, ab ea quae dicitur circumcisio in carne manu
Abbreviated transcription (Latin):
oleaster insertus es illis. et socius radicis factꝰ
es pinguedinis oleȩ: noli głari adu̾sus ramo.
quod si głaris non tu radicẽ poitas. sed radix
te. Dicis gͦ. fracti sunt rami: ut ego inserar.
Bene. Incredulitate fracti sunt: tu autẽ fide
stas. Noli altũ sapere: sed time. Nam si ds na¬
turalib ramis non peꝑeit: neq tͥ parcet. Ui¬
des gͦ bonitatẽ & seueritatẽ di: in eos qͥdem¬

Expanded text:
radicis factus es et pinguedinis oleae, noli gloriari adversus ramos. Quod si gloriaris, non tu radicem portas, sed radix te. Dicis ergo, Fracti sunt rami ut ego inserar. Bene, incredulitate fracti sunt: tu autem fide stas; noli alium sapere, sed time. Nam si Deus naturalibus ramis non pepercit, neque tibi parcet. Vides ergo bonitatem et severitatem Dei: in eos q
Abbreviated transcription (Latin):
ilius inquiunt patrẽ p̃dicat: sp̃c sc̃s fi¬
liũ adnuntiat. quasi non adnuntia uerit
filiꝰ spͦm sc̃m esse uentur ũ. aut et pater non
p̃dicauerit filiũ dicendo. hic est filius m̃s
dilectus. in quo mͥ bene complacui. ipsũ
patris głam flius. uerũetiam filii glamͣ
reuelat pater: nec solũ filii sp̃c scs̃. sed etiam
filiꝰ manifestat s pc sc̃i dignitatẽ.
t ideo ficut filius pat̾. ita et pater filio: &
Opatris. sp̃c sc̃s minister est filii. nec at¬
tendunt quo isto modo meliores facrunt
eͥẽ dicunt. ñ eos utiq isti etiam dei patͥs
ministros negabunt. Eius quippe mini¬
stri facti sunt. in citꝰ nomine etiã bapti¬
rarunt: id est patris &. filii et sp̾c sc̃i. Ac ꝑ
hoc scd̾m istoꝵ uaniloqutia. meliores erunt
tuitatis ministri: si ꝓpterea imor est sp̃c
sc̃s. quia solus minister est filii.

Expanded text:
ilius, inquiunt, Patrem praedicat: Spiritus sanctus Filium annuntiat. Quasi non annuntiaveri: Filius Spiritum sanctum esse venturum, aut et Pater non praedicaverit Filium, dicendo: Hic est Filius meus dilectus in quo bene complacui; ipsum gloriam Filius, verum etiam Filii gloriam revelat Pater: nec solum Filii Spiritus sanctus, sed etiam Filius manifestat Spiritus sancti dignitatem. Et ideo sicut Filius, Patri, ita et Pater Filio: etSpiritus sanctus minister est Filii. Nec attendunt quod isto modo meliores faciunt esse dicunt, non eos utique isti etiam Dei Patris ministros negabunt. Ejus quippe ministri facti sunt, in cujus nomine etiam baptizarunt, id est, Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Ac per hoc secundum istorum vaniloquia, meliores erunt Trinitatis ministri; si propterea minor est Spiritus sanctus, quia solius minister est Filii.
Abbreviated transcription (Latin):
impietas ipsa delirat pater p̾scius
erat. se unigenitidei patrẽ futurũ: qina
nũquã non pater erat habens filiũ coȩt̾¬
nũ. et generans sine patre ꝑ quẽ condidit

Expanded text:
impietas ista delirat, Pater praescius erat se unigeniti Dei Patrem futurum: quia nunquam non Pater erat, habens Filium coaeternum, et generans sine tempore per quem condidit
Abbreviated transcription (Latin):
altare dñi. Ido quippe tolerabat nocentes.
quia diligebat speciẽ domꝰ dñi: quȩ spe¬
cies inuasis honorabilib fuit. In magna
au̾ domo ñ sołu uasa sunt aurea ⁊ argen-¬
tea. sed ⁊ lignea ⁊ fict̾ilia. Q illa qͥd̾e st̃
in honore. illa uͦ in contumelia. Et mum-¬
cdabat semet ipsũ ab huiꝰ mocli ut esset
etiã ipse uas in honore scĩficatũ. utile
dño. ad om̃e opus bonũ paratũ: nec ꝓptꝰ
uasa quȩ erant in contumelia se a magna
domo seꝑabat. sed eos inunitate illius domꝰ
arguens tolerabat: a quib se ñ imitan¬
do mundabat. S nouit ponere parmeni-
cum innocentib manus meas.⁊⁊ circũ dabo
altare dm̃i ut audiã uocẽ laudis. ⁊ enar¬
rem omĩa mirabilia tua. dñe dilexi deco¬
rem domꝰ tuȩ. ⁊ locũ tab̾naculi claritatis

Expanded text:
altare Domini. Ideo quippe tolerabat nocentes, altare Domini. Ideo quippe tolerabat nocentes, vabat, quia diligebat speciem domus Domini, quae species in vasis honorabilibus erat. In magna autem domo non solum vasa sunt aurea et argentea, sed et lignea et fictilia. et illa quidem sunt in honore, illa autem in contumelia. et mundabat semet ipsum ab huiusmodi, ut esset etiam ipse uas in honore sanctificatum, utile domino, ad omne opus bonum paratum, nec propter uasa quae erant in contumelia se a domo magna separaret, sed eos in unitate illius domus arguens tolerabat a quibus se non imitando mundabat. Sed nouit ponere Parmeniancum innocentibus manus meas et circumdabo altare domini, ut audiam uocem laudis et enarrem omnia mirabilia tua. domine, dilexi speciem domus tuae et locu
Abbreviated transcription (Latin):
monuert̾ inse ante tempꝰ ultimȩ uentila¬
tionis a paleis corporaliter seꝑarent. ⁊ ta¬
l seꝑatione cauerent tangere inmun¬
dũ. ⁊ cum facinorosis non introirent. cur
hoc non fecit apłs paulus: Ait enĩ. Palea
non erant. qͥ non exueritate s ex inuidia
xp̃m annuntiabant: An inmundi non
erant: qͥ non caste eugłium p̾dicabant:
Hos in illis temporib ecclã fuisse testatur.
cuiꝰ excellentissimã caritatẽ omĩa toleran-
tem &̃ posteriores imitati st̃. An inmun-¬
dicia. anetiã auaritia. Quã ciprianꝰ
corde ñ tetigit & tam̃ int̾ auaros colle
in conuenticłõ uanitatis. ⁊ cum facinorofis
introiret : odio non hab̾et curiã malig¬
noꝵ. & cum impiis non sederet. An non
erat conuenticłm uanitatis in eis. qͥ esu¬
rientib in eccła fr̃ib largissimo argen¬
impiĩ ñ erant. qͥ usuris multiplicantib
fenꝰ augebant: Ille uͦ lauabat manus
suas cum innocentib : & circundabat

Expanded text:
monuerunt, ut se ante tempus ultimae ventilamonuerunt, ut se ante tempus ultimae ventilationis a paleis corporaliter separarent, et tali separatione caverent tangere immundum, et cum facinorosis non introirent, cur hoc non fecit apostolus Paulus? An non erant qui non ex ueritate, sed ex inuidia Christum annuntiabant? an immundi non erant qui non caste euangelium praedicabant, quos in illius temporis ecclesia fuisse testatur et cuius excellentissimam caritatem otem etiam posteriores imitati sunt? An immunditia non est avaritia, quam Cyprianus corde non tetigit, et tamen inter avaros collegin conventiculo vanitatis, et cum facinorosis introiret; odio non haberet curiam malignorum, et cum impiis sederet? Annon erat conventiculum vanitatis in eis, qui esurientibus in Ecclesia fratribus largissimo argennon erant, qui usuris multiplicantibus fenus augebant? Ille vero lavabat manus suas cum innocentibus, et curcumdabat
Abbreviated transcription (Latin):
pant᷑ cui dict̾ũ est : canticũ nou̾u can¬
essent. ⁊ humiles e̾ent. Si aũ humiles es¬
sent: etiã si uere malos in suȩ uicinita¬
tis congregatione paterent᷑ qͦsqͦs ab uni¬
tate xpi erpellere ñ ualerent: caritate xꝑi
tolerare diligerent. Quomͦ aũ posst̃ de
his ipsis quos in sua uicintate malos
arguunt uistũ habere uidicium. cum
temeraria cecitate tã longe a se positos
ignotissimos criminant᷑. Vtrũ enĩ uł
ciues suos uł uicinos qͦs arguunt malos
ẽẽ nouerint. incertũ est orbi t̾rarum.
Quia uͦ ab eis quoꝵ uitam longe positoꝵ.
nosse ñ posst̃: temeraria cecitate seꝑant.
certum ẽ orbi terrarũ. Et quiaͣ laude
patientiȩ mali tolerant᷑. ne ignoti cdãp
nentur. certum ẽ orbi terrarũ. Qua ꝓpt̃
securius uidicat orbis t̾rarũ bonos non eẽ
qui se diuidunt ab orbe terrarũ. in quac̾q
parte terrarũ. Postremo si ꝓphȩ posteros

Expanded text:
parantur cui dictum est: cantate domino canparantur cui dictum est: cantate domino canessent, et humiles essent: si autem humiles essent, etiamsi vere malos in suae vicinitatis congregatione paterentur, quos ab unitate Christi expellere non valerent, charitate Christi tolerare diligerent. Quomodo autem possunt de iis ipsis quos in sua vicinitate malos arguunt, justum habere judicium, cum temeraria caecitate tam longe a se positos ignotissimos criminantur? Utrum enim vel cives suos vel vicinos quos arguunt, malos esse noverint, incertum est orbi terrarum: quia vero ab eis quorum vitam longe positorum nosse non possunt, temeraria caecitate separentur, certum est orbi terrarum; et quia cum laude patientiae mali tolerantur, ne ignoti boni damnentur, certum est orbi terrarum. Quapropter securus judicat orbis terrarum, bonos non esse qui se dividunt ab orbe terrarum in quacumque parte terrarum. 25. Postremo, si Prophetae posteros
Abbreviated transcription (Latin):
gerent: ne cum facinonosis introitent.
ne forte isti iam ante aliqͦt annos in aliquo
se frum̾tis palea remanserint ⁊ nesciunt.
S unde securi st̃. nisi quia certũ habent
bonos ẽẽ non potuisse. qui se abunitate
cõmunionis donati.quȩ ꝑ totam affricam
diffundit᷑ segregart̃. Quia si malos aliqͦs
in sua uicinitate patiebant᷑ quos ostendẽ
cȩteris non potuert̃. eos ostendere potius
debuert quã diuidere se a tot in nocen-¬
tib : quib persuadĩ ñ poterant aliena
peccata. &̾ si ea ipsĩ optime nossent. Cur
gͦ hȩc innocentia ñ tribuit᷑ orbi t̃ rarũ
in uniuersa multitudine gentiũ. quac̾q
xꝑi hereditas patet: ut certa atq se¬
cura eos qui se bonos dicunt. n se ab oĩ
terrȩ unitate se uingunt. eo ipso demon¬
strante quales sint:Sibi enĩ iusti uiden¬
tur: ⁊ sꝑnunt cet̾os: & idõ cantant can-¬
ticũ nouũ. qr de suꝑbia ueteris homi¬
nis extollunt᷑. Ab ea qͥppe cõmunione se¬

Expanded text:
gerent, ne cum facinorosis introirent; gerent, ne cum facinorosis introirent; ne forte isti jam ante aliquot annos in aliquo se frumentis palea remanserint et nesciunt. Sed unde securi sunt, nisi quia certum habent bonos esse non potuisse, qui se ab unitate communionis Donati, quae per totam Africam diffunditur, segregarunt? Quia si malos aliquos in sua vicinitate patiebantur, quos ostendere caeteris non valebant, eos tolerare potius debuerunt, quam dividere se a tot innocentibus, quibus persuaderi non poterant aliena peccata, etiamsi ea ipsi optime nossent. Cur ergo haec innocentia non tribuitur orbi terrarum itudine ac latitudine gentium quacumque Christi hereditas patet, ut certa atque secura sit eos, qui se bonos dicunt et se ab omnis terrae unitate seiungunt, eo ipso demonstrare quales sint? sibi enim iusti uidentur et spernunt ceteros et ideo non cantant canticum nouum, quia de superbia ueteris hominis extolluntur. ab ea quippe communione se
Abbreviated transcription (Latin):
facienda ẽ ᷤ An anteqͣ. ab istis fieret nũ¬
qũa fact̾am fuisse tam longe. ut affricĩ
omĩno nescirent: sic̃ in extremis illarũ
partiũ terris pars donati ꝓrsus ignoia¬
ta est:s fortasse dicent obesse sͥ non po-¬
tuisse qd ignorabant. Sic gͦ ⁊illis t̾ris
obesse non pot̾. qđ gestum in affrica ig¬
norant: etiam si uera istidicerent quę
de affror criminib mentiunt᷑. Si autẽ
dicunt latere se non potuisse si fieret
mͦ dicant ꝑ om̃s orbis tere partes. qͦd scs¬
ma fact̾ũ sit. Nimiũ est qd̾ int̾rogo In
ipsa affrica dicunt donatiste carthagi¬
ginenses uł quic̾q sunt incuutate car¬
thaginis. quot partes ꝑnumidiã ⁊ mau¬
ritanã fact̾e sint de ipsa parte donati.
quarũ om̃ium causas utiq nosse deberent:
ne forte iusti aliqui in regionib illis. in ale
suoꝵ. societatẽ congregationẽq uitaue¬
rint. ⁊exinerint inde ne inmundu can¬

Expanded text:
facienda est, hanc, antequam ab istis fieret, nunfacienda est, hanc, antequam ab istis fieret, nunquam factam fuisse tam longe, ut Africa omnino nesciret, sicut in extremis illarum partium terris pars Donati prorsus ignota est? Fortasse dicent obesse sibi non potuisse quod ignorabant. Sic ergo et illis terris obesse non potest quod gestum in Africa ignorant, etiamsi vera isti dicerent, quae de Afrorum criminibus mentiuntur. Si autem dicunt latere se non potuisse, si fieret: modo dicant, per omnes orbis terrae partes quod schisma factum sit. Nimium est quod interrogo: in ipsa Africa dicant Donatistae Carthaginenses, vel quicumque sunt in civitate Carthaginis, quot partes per Numidiam et Mauritaniam factae sint de ipsa parte Donati, quarum omnium causas utique nosse deberent; ne forte justi aliqui in regionibus illis malorum suorum societatem congregationemque vitaverint, et exierint inde, ne immundum tan
Abbreviated transcription (Latin):
tiosi ⁊ insani qui defensiones p̾cisionis suȩ
pietate uesana de uerbis ꝓpħicis. mores
arguant ꝓpharũ. An hoc dicturi st̃
qđ illis cemporib recedẽ iustis a malo pepło
ñ licebat. istis uero temporib licet:s Quid
dici ꝑuersius potest. illo tempore non potu¬
isse bonos a malis corpalit̾ seꝑari. quando
multa sacram̾ta corporalit̾ obseruari inde¬
bantur : nc aũ necessariã ẽẽ. corporalem
seꝑationẽ. qͣn iam illa spũalit̃ obseruaban
tur: Uȩ cecis ducentib: ⁊ cecis sequen¬
tib Ita ne non timent ista dicentes. ne
forte ꝑ tantã latitudinẽ orbis t̾rarum.
qua fides xp̃i nomenq diffusũ est: an¬
teꝙͣ se isti separarent. i aliqua parteter¬
rum ab affricanis regionib remotissima.
iam hoc iusti fecerint.⁊ ad hoc isti in
munditiȩ quã illi fugerant contagione
uiuebant:  Quis enĩ eos cauet. qͥs eos se¬
curos facit. si huiꝰmodi a malis seꝑatio

Expanded text:
tiosi et insani, qui defensiones praecisionibus suis tiosi et insani, qui defensiones praecisionibus suis impietate uesana de uerbis propheticis mores arguant prophetarum. an hoc dicturi sunt, quod illis temporibus recedere iustis a malo populo non licebat, istis uero temporibus licet? quid dici peruersius potest illo tempore non oportuisse bonos a malis corporaliter separari, quando multa sacramenta corporaliter obseruare iubebantur, nunc autem necessariam esse corporalem separationem, quando iam tur? 24. Vae caecis ducentibus et caecis sequentibus! Itane non timent ista dicentes, ne forte per tantam latitudinem orbis terrarum, qua fides Christi nomenque diffusum est, antequam se isti separarent, in aliqua parte terrarum ab Africanis regionibus remotissima jam hoc justi fecerint, et adhuc isti in immunditiae, quam illi fugerant, contagione vivebant? Quis enim eis cavet, quis eos securos facit, si hujusmodi a malis separatio
Abbreviated transcription (Latin):
guebat. in una cũ eis congregatione
tangebat. M Legant quanta in malos
popłi sui. & quã uehem̾ter ac ueraciter
dixerit. a qͥb se tam̃ nulla corporalidi¬
reptione seꝑauerit. Dix̃ dauid. Non sedi
cum concilio uanitatis: ⁊ cũ facinorosĩ
non introibo: odio habui curiam neqͥs¬
simoꝵ.: ⁊ cũ impiis non sedebo. Legant
quales inse temporib suis in illo popłõ
tolerauit: qͥ unctionis mistico sacramꝰ¬
to tantũ honorẽ detulit. ut id nec in
sceleratissimis aule contempneret: immo
tantũ ueneraret᷑. ut amplius omĩno non
posset. Nonne si eoꝵ uerba factis eoꝵ.
obiceremꝰ. responderent nob̾. nos planecũ
talib nullũi habuimꝰ in corde consortium.
nec tangebamꝰ inmundũ ubi potest co-¬
inquinari contactꝰ: id e̾ consensione
atq placito conscientiȩ rec edebamꝰ ⁊ exi¬
bamus ab eis. qui non solu̾ talia ñ facieba¬
mus. s nec facientib tacebamꝰ. Isti au̾ sedi¬

Expanded text:
guebat, in una cum eis congregatione guebat, in una cum eis congregatione tangebat? Legant quanta in malos populi sui, et quam vehementer ac veraciter dixerit, a quibus se tamen nulla corporali diremptione separaverit. Dixit David: Non sedi cum concilio vanitatis, et cum facinorosis non introibo. odio habui curiam nequissimorum et cum impiis non sedebo. legant quales ipse temporibus suis in illo populo tolerauerit, qui unctionis mystico sacramento tantum honorem detulit, ut id nec in sceleratissimo Saule contemneret, immo tantum ueneraretur, ut amplius omnino non posset. nonne, si eorum uerba factis eorum obiceremus, responderent nobis: \'nos plane cum talibus nullum habuimus in corde consortium nec tangebamus immundum ubi potest coinquinare contactus, id est consensione atque placito conscientiae recedebamus et exibamus ab eis, quia non solum talia non faciebamus, sed nec facientibus tacebamus\'? isti autem sedi
Abbreviated transcription (Latin):
confirmant. reatꝰ sui testes inueniunt᷑.
Si enĩ postea sic confirmarent. ut iam
uiolare desinerent: non discrepatios
correptio diceret᷑. Cum aũ inqͥb d̃ã
imꝓbant. qđ in aliis approbant. in his ac¬
cusant᷑: in illis contra se testimonium
qͦs felicianꝰ in maximiani scisinate bap¬
tirauit. Quia xꝑi baptismũ acceꝑunt.
anquia feliciani: Si quia feliciani apud
maximianistas eum dedit dãpnatꝰ. foris
ertra cõmunionẽ ur̃am dedit eum. Hoc
est illud baptisma. qđ ⁊ saluii menbresi¬
tani. ualioꝵ. taliũ. Si aũ quia xꝑi plus
apud te ualet probaptismo xp̃i felicianꝰ
ad latus tuũ. ⁊ dapnatus a te: qua ille
sedens ad dexterã patris ⁊ crucifixus
ꝓte. Parcit᷑ in paucissimis baptismoxp̃i.¬
inquas illa tanta & uera dicebat. Dix̃
ysaias recedite recedite. exite inde. et
inmunctũ nolite tangere. S cur ipse in
illo popło inmundiciã qua grauit̾ ar¬

Expanded text:
confirmant reatus sui testes inueniuntur. confirmant reatus sui testes inueniuntur. si enim sic postea confirmarent, ut iam uiolare desinerent, non discrepatio, sed correctio diceretur; cum autem in quibusdam improbant quod in aliis adprobant, in his accusantur, in illis testimonium quos Felicianus in Maximiani schismate baptizavit: quia Christi Baptismum acceperunt, an quia Feliciani? Si quia Feliciani; apud Maximianistas eum dedit damnatus, foris extra communionem vestram dedit eum; hoc est illud Baptisma, quod et Salvii Membresitani et aliorum talium: si autem quia Christi; plus apud te valet pro Baptismo Christi Felicianus ad latus tuum et damnatus a te, quam ille sedens ad dexteram Patris et crucifixus pro te? Parcitur in paucissimis Baptismoin quas tanta illa vera dicebat. Dixit Isaias, Recedite, recedite; exite inde, et immundum nolite tangere. Cur ipse in illo populo immunditiam quam graviter ar
Abbreviated transcription (Latin):
iuictis litigatorib maluerint. ⁊ tam̾ ma¬
ximianistarũ qͦs trecẽti decẽ donatiste
bagaient̃ concilio dapnauert̃ baptismus
agnoscit᷑. acceptat᷑. admittit᷑. orbis au̾
ut ꝓmissa ẽ: in qua ⁊ ipsi ante paricosan¬
nos fuert̾. que millo iure dãpnare patu¬
ert̾: ⁊ nulla saltẽ concilii ꝑuersitate dãp¬
narunt. baptismꝰ imꝓbat᷑. exsufflat᷑ itera¬
tur. O scã dãpnatio quã maximianistę
meruert̾. ⁊ laboriosa innocentia gentiũ.
que apud illos ꝓpt̾ea xꝑianũ nom̃ ami¬
sit : quia talẽ dampnationis locũ inue¬
nire ñ potuit. Si au̾ illi a maximianis¬
tis soli uenientes non repaptirant᷑ qui
cũ siuis baptuatorib redeunt. fic̾ hiqͥ
cum p̾texato n feliciano rediert̃: pͥmo
uideatur quẽ ad moturxiusdẽ scismatis
baptismũ extra eorũ cõmuririonẽ foris
ȩqualit̾ datũ in aliis confirmet᷑ in aliis
ex sufflet᷑. in parte honoret᷑. in parte uio¬
letur. Ita enĩ ubi uiolant rei st̾: ubi au̾

Expanded text:
ribus maluerunt. et tamen Maximianistarum, quos trecenti et decem Donatistae Bagaiensi concilio damnauerunt, baptismus agnoscitur acceptatur admittitur, orbis terut promissa est, in qua et ipsi ante paucos annos fuerunt, quem nullo iure damnare potuerunt, nulla saltem concilii peruersitate damnarunt, baptismus improbatur exufflatur iteratur. o sancta damnatio, quam Maximianistae meruerunt, et laboriosa innocentia gentium, quae aput illos propterea christianum nomen amisit, quia talem damnationis locum inuenire non potuit! Si autem illi soli a Maximianistis uenientes non rebaptizantur qui cum suis baptizatoribus redeunt, sicum Praetextato et Feliciano redierunt: primo videant quemadmodum ejusdem schismatis Baptismum extra eorum communionem foris aequaliter datum in aliis confirment in aliis exufflent, in parte honorent in parte uiolent. ita enim ubi uiolant rei fiunt, ubi autem
Abbreviated transcription (Latin):
oe portant᷑. Numqͥł in area. ubi parit̾
triturant᷑. SSi utiq in horreo. quid
paleis ad triticũ: ueniet ille pat̾ fami¬
lias ferens uentilabrũ in manu sua
mudabit aream suã. frum̃ta recdet in
horreum. paleam uͦ comburet igni in extin¬
guibili. Nam ꝑ aliam similitudinẽ. om̃e
triticũ ouium nomine. ⁊ omĩs palea hedoꝵ
nomine significat᷑: quȩ duoꝵ pecoꝵ gene¬
ra interĩ ꝑ mixta. sub uno pastore pascun¬
tur. S ueniet inqͥt filius hominis cũ
angłis suis. ⁊ congregabunt᷑ ante eum
om̃s gentes. ⁊ separabit eos ab inuicẽ. sicut

Expanded text:
ce portantur? numquid in area, ubi pariter ce portantur? numquid in area, ubi pariter triturantur? sed utique in horreo: quid paleis ad triticum? ueniet enim ille pater familias ferens uentilabrum in manu sua, mundabit aream suam, frumenta recondet in horreum, paleam uero comburet igni inextinguibili. nam per aliam similitudinem omne triticum ouium nomine et omnis palea haedorum nomine significantur, quae duo pecorum genera interim permixta sub uno pastore pascuntur. sed ueniet, inquit, filius hominis cum angelis suis, et congregabuntur ante eum omnes gentes,
Abbreviated transcription (Latin):
sum n hȩc triticũ est : Ue impudentissi¬
mȩ negatiom. si apud se ista non e̾eᷤ. ut
sceleratissime ꝑuersitati: si frum̾ta eeͥ res¬
poncderint. Postremo massam purgati tritici
post tante auctoritatis. trientẽ id est maio
de sua cõmunione seꝑaret. An forte fru
sunt. ut se inuicem ñ agnoscant: & se
inuicẽ dãpnando uentilare conentur.
Potuitne palea baptirare frum̃ta. SSi po¬
tuit. cur gͦ dicunt. qͥd paleas ad triti¬
cum. SSi au̾ non potuit cur felicianꝰ cũ
int̾ paleam maximianistarũ foras uolas¬
set. quot qͦt ille baptitauit. cum eo rur¬
sus ad massam illam purgatissimã redi¬
dicunt. qͥd paleis ad triticũ.Iam gͦ eui¬
gilent aliquando. & intelligant quẽad¬
moctũ ꝓpħa dixerit quid paleis ad triti¬
cum. Ubi enĩ dicat᷑ considerent conside¬
rent si eis in est qualisc̾q sensus huma¬
nus. Numqͥd in agro dici potest. qͥd
paleis ad triticũ. Quando eade radi¬

Expanded text:
An, Et hoc triticum est? Vae impudentissiAn, Et hoc triticum est? Vae impudentissimae negationi, si apud se ista non esse; vae sceleratissimae perversitati, si frumenta esse responderint. Postremo massam purgati tritici post tantae auctoritatis trientem, id est, Majode sua communione separaret. An forte frumsunt, ut se invicem non agnoscant, et se invicem damnando ventilare conentur? Potuitne palea baptizare frumenta? Si potuit, cur ergo dicunt, Quid paleis ad triticum? Si autem non potuit, cur Felicianus cum inter paleas Maximianistarum foras volasset, quotquot ille baptizavit, cum eo rursus ad massam illam purgatissimam redidicunt: quid paleis ad triticum? Iam ergo euigilent aliquando et intellegant quemadmodum propheta dixerit: quid paleis ad triticum? ubi enim dicatur prius considerent, si eis inest qualiscumque sensus humanus. numquid in agro dici potest: quid paleis ad triticum, quando eadem radi
Abbreviated transcription (Latin):
ieremias sc̃issimꝰ infruct̾uosas ⁊ steriles pec¬
cantium turbas. ab honorata fruge uistoꝵ.
discerni dicens. Quid paleis ad triticũ:
O tuba furoris. o uox execrabilis pestilentiȩ
Numqͥd forte sic erat genꝰ humanũ. ut
non agnoscat uentilatorẽ parmenianũ e
On ⁊ ipse dat locũ donato. ⁊ ad purgatã
per eum masã se uenisse głatur. S lam
ille ante se maiorinũ nescio utrũ digne¬
tur agnoscere. an istitres tanquã tria
cornua cuiusdã uentilabri inmanu dmͣ
fuert̃. ꝑ quos messis totius orbis munda¬
retur. ⁊ affrica elect̾a e̾. ubi purgata mas¬
sa consisteret: ceterã autẽ ome̾m t̾ram
palea separata uestiret: Unde gͦ tanti
greges circuncellionũ: Unde tantȩ tur
bȩ raptoꝵ. auaroꝵ. feneratoꝵ. nde tã
miulti ꝑ suas regiones notissimi. tantũ¬
dem uolentes. s ñ tantũ ualentes oꝑtatis
Quid ad hȩc respondebunt: Nonst̃ ista:

Expanded text:
Jeremias sanctissimus, infructuosas et steriles pecJeremias sanctissimus, infructuosas et steriles peccantium turbas ab honorata fruge justorum discerni, dicens: Quid paleis ad triticum? O tuba furoris ! o vox exsecrabilis pestilentiae! Numquid forte sic errat genus humanum, ut non agnoscat ventilatorem Parmenianum? An et ipse dat locum Donato, et ad purgatam per eum massam se venisse gloriatur? Nam ille ante se Majorinum nescio utrum dignetur agnoscere. An isti tres tanquam tria cornua cujusdam ventilabri in manu Domini fuerunt, per quos messis totius orbis mundaretur; et Africa electa est, ubi purgata massa consisteret, caeteram autem omnem terram palea separata vestiret? Unde ergo tanti greges Circumcellionum? Unde ergo tantae turba raptorum, avarorum, feneratorum? Unde tam multi per suas quique regiones notissimi, tantumdem volentes, sed non tantumdem valentes, Optati? Quid ad haec respondebunt? Non sunt ista?
Abbreviated transcription (Latin):
bonis ⁊ malis. etiã si ad tempus sit congre¬
gationis una societas. longe tam̃ difparia
eẽ mom̾ta moꝵ. finẽq meritoꝵ. qͥd pale¬
is inguit adtriticũ : Parmenianꝰ aũ cũ
uellet tichonium refellere dicente̾. males
a bonis inunitate interim ꝓpace colerani¬
dos: ⁊ infinẽ ultimi uidicĩ separandos
posuit hoc iberenne testimoniũ. quo ꝑuersus
itq: errans ꝑuersos ⁊ errantes ad turbulen¬
tissimas ac sceleratissimas seditiones in fła¬
met. ut quisq infłamata mente carnis
suȩ. udet᷑ sibi aliquid e̾e. cũ nirhilsit. se
ac similes sin. tanquã grana purgatissima
eos qui ad ignẽ et̾nũ ꝑtinent. usq ad
certũ finem. tanqu̾a frum̃ta paleã suã
colerent. iamgͥ accedendũ e̾e̾. non putent.
Nullus alius flatꝰ de area xꝑi leuissimã pa¬
leam ante tempꝰ uentilationis excussit.
nulla alia p̾sumptione sacrilega scismata

Expanded text:
bonis et malis, etiamsi ad tempus sit congrebonis et malis, etiamsi ad tempus sit congregationis una societas longe tamen disparia esse momenta morum finemque meritorum: Quid paleis, inquit, ad triticum ? Parmenianus autem cum vellet Tichonium refellere dicentem, malos a bonis in unitate interim pro pace tolerandos, et in fine ultimi judicii separandos, posuit hoc Jeremiae testimonium, quo perversus atque errans perversos et errantes ad turbulentissimas et sceleratissimas seditiones inflammet; ut quisquis inflata mente carnis suae videtur sibi aliquid esse, cum nihil sit , se ac similes sui tanquam grana purgatissima eos qui ad ignem aeternum pertinent, usque ad certum finem tanquam frumenta paleam suam tolerent, jam sibi accedendum esse non putet. Nullus alius flatus de area Christi levissimam paleam ante tempus ventilationis excussit; nulla alia praesumptio sacrilega schismata
Abbreviated transcription (Latin):
erit. sit tͥ tanqu̾a ethnicus & puplicanꝰ.
& in illo ubi ꝓhibuit colligiarania. ne
simul eradicet᷑ & triticũ. Potest enĩ utrũq
ra quȩ parmenianꝰ posuit testimoniastu¬
deamꝰ uidere. Int̾ om̃ia quib eoꝵ. sacrile
gus tumor apparet: nullo se loco magis
ris hominib cõmunionẽ donatistarũ ñ
sołu ȩcełam uerã ẽẽ. sed etiã talem iã hoc
tempore. qualis post ultimã uentilatio¬
ne eccła scã futura ẽ. Cui sacrilege p̾sũp¬
tioni. & nefande elationi quid ad dipos¬
sit ignoro. E cum multis quide locis
sermonũ fuoꝵ nichil aliud p̾sumere in¬
telligunt᷑. aliquando tam̃ uerecundant᷑.
cũ eos uita urgere cȩꝑit : quando int̾ro¬
gant᷑ utrum ñ habeant. uł utrũ non
sint ipsi peccatores. Uerũtam̃ in hoc pto¬
pħico testimonio. impiã uanitatẽ suam¬
n nimiã ꝑuersitatẽ aꝑtissime ꝓ didert̃
Cum enĩ iheremias scs uellet oftendere

Expanded text:
erit, sit tibi tamquam ethnicus et publicanus, erit, sit tibi tamquam ethnicus et publicanus, et in illo, ubi prohibuit colligi zizania, ne simul eradicetur et triticum. potest enim utrumque ra quae Parmenianus posuit testimonia uideamus. inter omnia, quibus eorum sgus tumor apparet, nullo se loco magis ris hominibus, communionem Donatistarum, non solum Ecclesiam veram esse, sed etiam talem jam hoc tempore, qualis post ultimam ventilationem Ecclesia sancta futura est. Cui sacrilegae praesumptioni et nefandae elationi quid addi possit, ignoro. Et multis quidem locis sermonum suorum nihil aliud quam praesumere intelliguntur; sed aliquando tamen verecundantur, cum eos veritas urgere coeperit, quando interrogantur utrum non habeant, vel utrum non sint ipsi peccatores: verumtamen in hoc prophetico testimonio impiam vanitatem et suam nimiam perversitatem apertissime prodiderunt. Cum enim Jeremias sanctus vellet ostendere
Abbreviated transcription (Latin):
ritis uapulare. Te enĩ aures humiles
ingemitũ confitendi. qu̾a in murmu¬
ra resistendi afflicta corda cõpellit. sicut
tunc beatꝰ ciprianis de collegis suis for¬
gr̃a adiuuaret. Eo quippe tempore illa di¬
cebat. tam molesto. tã calamitoso. atq luc¬
tuoso. ut illi non solu succensere non au¬
derent. s etiã uix a successentib ueniã
se posse impetrare sentirent: quanqͣnn
si nulla calamitas tͥbulationis p̾mat. cũ
facultas dat᷑. ut ilit̾ corripit᷑. in multitu¬
cditudine multitudo. Nam sic̾ separata
seuire. sic in ipsa congregatione obittrga¬
ta. gemere consueuit. Q ua. ⁊ illud p̾cep¬
tũ apłi nullomͦ n egligendu ẽ. cũ sine
pericło uiolande pacis fieri potest. quia nec
ipse alit̾ fieri uoluit. ut a congregatione
bonoꝵ. separet᷑ malus. & enisde illuł p̾ci¬
pue actendend̾u ẽ. ut sufferentes in uicẽ.
studeamꝰ seruare unitatẽ sp̃c in uincło

Expanded text:
ritis uapulare. tunc enim aures humiles ritis uapulare. tunc enim aures humiles in gemitum confitendi quam, in murmura resistendi afflicta corda compellit, sicut tunc beatus Cyprianus de collegis suis forer seueritas adiuuaret. eo quippe tempore illa dicebat tam molesto, tam calamitoso atque luctuoso, ut illi non solum suscensere non auderent, sed etiam uix a suscensentibus ueniam se posse impetrare sentirent quamquam etsi nulla calamitas tribulationis premat, cum facultas datur, utiliter corripitur in multitudine multitudo; nam sicut separata saeuire, sic in ipsa congregatione obiurgata gemere consueuit. quamobrem et illud praeceptum apostoli nullo modo neglegendum est, cum sine periculo uiolandae pacis fieri potest, quia nec ipse aliter fieri uoluit, ut a congregatione bonorum separaretur malus, et eiusdem illud praecipue tenendum est, ut sufferentes inuicem studeamus seruare unitatem spiritus in uinculo
Abbreviated transcription (Latin):
habent ipsius dñi ⁊ p̾ceptũ ⁊ exempłu.
Tc̃ enĩ fit sine typo elationis in hominẽ.
⁊ cum luctu deprecationis ad dm. S
quã facile de gradii clericoꝵ quisq ab eꝑo.
uł de numͤ ro pauꝑum qͦs pascit ȩccła. uł de
tas eximit᷑. ita ut cũ eiꝰ modi a cet̾is qͥb
hoc p̃cipi potest. nec cib sumat᷑. nec tã
facile maloꝵ. multitudo in quolibet ordi¬
ne ȩccłȩ. ñ potest ã bonoꝵ comixtione se-¬
parari ⁊ expelli. Nam ⁊ indomib suis qͥq
boni fideles. ita disciplinã suoꝵ nͥ regunt.
ti. cũ eiusmodi nec cibũ simul sumere: cũ
& de filiis suis. & de domo pacis hoc faci¬
unt uł fieri iubent. cum eos uident ita
uiuere. ut hoc e̾ẽ eis faciendu ipsa quã
habent in eos caritas suggerat. Turba
aũ miquoꝵ. cũ facultas ẽ in popłis pro¬
mendi sermonẽ. generali obuirgatiõe
ferienda ẽ: ⁊ maxime si occasionẽ atq
oportuntatẽ prebuerit aliqͦd dñi fla

Expanded text:
habent ipsius Domini et praeceptum et exemplum . habent ipsius Domini et praeceptum et exemplum . Tunc enim fit sine typho elationis in hominem, et cum luctu deprecationis ad Deum. Sed quam facile de gradu clericorum quisque ab episcopo, vel de numero pauperum quos pascit Ecclesia, vel de tas, eximitur, ita ut cum ejusmodi a caeteris quibus hoc praecipi potest, nec cibus sumatur; tam facile malorum multitudo in quolibet ordine Ecclesiae non potest a bonorum commixtione secludi et expelli. Nam et in domibus suis quique boni fideles ita disciplinam suorum ti cum eiusmodi nec quidem cibum simul sumere, cum et de filiis suis et de domesticis hoc faciunt uel fieri iubent., cum eos uident ita uiuere, ut hoc eis esse faciendum ipsa quae in eos habetur caritas suggerat. turba autem iniquorum, cum facultas est in populis promendi sermonem, generali obiurgatione ferienda est et maxime si occasionem atque opportunitatem praebuerit aliquod flagellu
Abbreviated transcription (Latin):
Auferte ^ malũ ex uobis ipsis. id ẽ si non po¬
testis aufere malos ex mectio urͣm: ipsũ
anału auferte ex uob̾ ipsis. Quod si qͥsqͦ.
uelit sic intelligere qđ dict̾ũ est. auferte
auferendus sit. studio tam̃ sanandi. ñ
octio ꝑimendi e̾e̾ faciendu nemo dubita¬
uerit. Et qͥs adhibendus sit modus tem-¬
poraq seruanda. ne pax ȩccłȩ uiolet᷑.
inqua maxime tritico parcendũ est ne
simul cum ticaniis eradicet᷑ : qđ in pre¬
unitatis negligit discipline seueritatem:
nec in moderatione unitatis dirũꝑit uin¬
ti boni xp̃iani faciunt de his qͥ familiariꝰ
curã gerunt. ut a quoꝵ. consortio se po-¬
tuerint seꝑare. qͦs tali correptione posse
corrigi sentiunt: uł qͦs om̃ino corrigi
posse desꝑant. nec alios colloqͥoꝵ. maloꝵ.
contagione corrũpant. ñ dubita̾nt facere.
Facit hoc bene id e̾ humili caritate. &
benigna seueritate. qui sic pre e̾ fr̃ib:
ut eoꝵ. seru̾ii se e̾eᷤᷤ meminerit. sicut sẽse

Expanded text:
uit, malum ex uobis ipsis, id est: \'si non potestis auferre malos ex medio uestrum, ipsum malum auferte ex uobis ipsis.\' quodsi quisquam uelit sic intellegere quod dictum est: auferte s quisque auferendus sit, studio tamen sanandi, non odio perimendi esse faciendum nemo dubitauerit. et quis adhibendus sit modus temporaque seruanda, ne pax ecclesiae uioletur, in qua maxime tritico parcendum est, ne simul cum zizaniis eradicetur, quod in praeunitatis neglegit disciplinae seueritatem nec immoderatione cohercitionis dirrumpit uinti boni christiani faciunt de his quorum familiarius curam gerunt, ut, a quorum consortio potuerint separare quos tali correptione posse corrigi sentiunt uel quos omnino corrigi posse desperant, ne alios conloquiorum malorum contagione corrumpant, non dubitent facere. facit autem hoc bene, id est humili caritate ac benigna seueritut eorum servum se esse meminerit, sicut sese
Abbreviated transcription (Latin):
ñ inueniemꝰ quo concilio tot gentes pro¬
uintiasq clapnauerint. Quoscłã paucos
inaffrica cdãpnauert̃. a quib totiꝰ orbis
udicio suꝑati st̃: nec ausi pͣostea damp¬
nare iudices apud qͦs suꝑati st̃: Quid

Expanded text:
non inveniemus quo concilio tot gentes pronon inveniemus quo concilio tot gentes provinciasque damnaverint. Quosdam paucos in Africa damnaverunt, a quibus totius orbis judicio superati sunt; nec ausi sunt postea damnare judices apud
Abbreviated transcription (Latin):
ant. ⁊ illic sententiã contra totũ orbe
ꝓferant: sic̃ acd uersus maximi anistas
ꝓtulert̃: ut cum uoluerint aliquẽ rebap¬
ri pͥuilegio se defendant. asserentes s ita
parci oportere sic̾ ei parcit᷑ quẽ maximi¬
anista rebaptirat: q iam ñ solum maxi¬
mianiste. sed etiã totꝰ orbis meruit con-¬
cilio bagaiensi dampnari. deinde se ip¬
lib̾ent. ut cũ cȩꝑint iam ñ rebapticare
in eccła baptiratos quȩ ꝑ om̃s t̾ras e̾. con¬
st ituta si quis eiꝰ mouerit questionẽ cur
iam ñ faciant qd ante faciebãt: responde¬
ant quando ista faciebamꝰ. nondu bagai¬
ensi concilio totũ orbẽ terrarũ dãpna¬
ueramꝰ. Nc̃ au̾ rogati miscdit̾ concessimꝰ.
ut eos tali concilio dapnaremꝰ. qualima¬
ximianistas dãpnauimꝰ. quoꝵ. baptisinũ
nationis: ᷤ An iterare baptismũ orbis ter¬
rarũ licet. ⁊ iterare dampnationẽ orb̾
t̾rarũ non licet: Etiã hinc securi sint :

Expanded text:
ant et illic sententiam contra totum orbem ant et illic sententiam contra totum orbem proferant, sicut aduersus Maximianistas protulerunt, ut, cum uoluerint aliquem rebapri privilegio se defendat, asserens sibi ita parci oportere, sicut ei parcitur quem Maximianista baptizat; quia jam non solum Maximianistae, sed etiam totus orbis meruerit concilio Bagaiensi damnari. Deinde se iprabunt, ut cum coeperint jam non rebaptizare in Ecclesia baptizatos, quae per omnes terras est constituta, si quis eis moverit quaestionem, cur jam non faciant quod ante faciebant, respondeant: Quando ista faciebamus, nondum Bagaiensi concilio totum orbem terrarum damnaveramus: nunc autem rogati misericorditer concessimus, ut eos tali concilio damnaremus, quali Maximianistas damnavimus, quorum Baptismum gnationem damnationis? An iterare baptismum orbis terrarum licet, et iterare damnationem orbis terrarum non licet? Etiam hinc securi sint,
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ suã conat᷑ defendere. S isti respon¬
deant. Si mundus ẽ felicianꝰ cur exit de
mectio eoꝵ  Si uero inmundus. curmͦ
tangit inmundũ: đ si te̾ mundus
fuit cum foris ẽet. qͦs illic baptuauit
inmundi st̃: quia in mundũ tetigert̃.
Posst̃ gͦ isti mundati foris baptuare. qͦs
in sua cõmunione ñ baptiauert᷑: Cur
gͦ alios rebaptiant. Nn a trecentis de¬
cem bagau considentib dampnari aliqua
forte dignatio ẽ: & idõ de coto orbe qͥs¬
qͥs ał eos uenerit rebaptiat᷑. quia non
meruit totꝰ orbis istam dignatione. ut¬
bagaiensi concilio dapnaret᷑. Ergo a
maxiniano n a cet̾is sociis eius ad primi¬
ani cõmunionẽ non redeuntib qͥcq bap¬
tiati fuerint rebaptiant᷑. An parcit᷑
eis:  Si rebaptiant᷑. uiolat᷑ dignatio ba¬
ut rurfũ ad opictũ bagaiense conueni¬
ant: ⁊ si forte ille numerꝰ trecento.
decem iam consecratꝰ ẽ: totide conueni¬

Expanded text:
rationem suam conatur defendere. 21. Sed isti responrationem suam conatur defendere. 21. Sed isti respondeant, Si mundus est Felicianus, cur exiit de medio eorum? Si vero immundus, cur modo tangit mundum? Quod si tunc immundus fuit cum foris esset, quos illic baptizavit, immundi sunt, quia immundum tetigerunt. Possunt ergo isti mundari foris baptizati, quos in sua communione non baptizaverunt? Cur ergo alios rebaptizant? An a trecentis decem Bagai considentibus damnari aliqua forte dignatio est; et ideo de toto orbe quisquis ad eos venerit rebaptizatur, quia non meruit totBagaiensi concilio damnaretur? quid ergo? a Maximiano et a ceteris sociis eius ad Primiani communionem non redeuntibus quicumque baptizati uenerint, rebaptizantur an parcitur eis? si rebaptizantur. uiolatur dignatio Baut rursum ad oppidum Bagaiense conueniant et, si forte ille numerus trecentorum decem iam consecratus est, totidem conueni
Abbreviated transcription (Latin):
paleis ad triticũ. Nichil aliud recte
intelligere possumꝰ. nͥ qđ in una qͥdẽ
congregatione st̃. donec infine uenti¬
lationis etiã corꝑalit̾ seꝑarent᷑. S tamen
tritici sursũ cor e̾: palee uͦ deorsũ Palea
qͥppe sua querit. ñ quȩ iħu xꝑ̃i. triticũ
similit̾ ñ intelligens. ad eandẽ sui ex¬
roris sententiã de torquere conat᷑. Qd
enĩ ait ysaias: Recetite recedite.
exite inde. & urmndu nolite tangere.exi.
te de niedio eiꝰ & seꝑamini qͥ fertis uasa
dñi. Numqͥd eadẽ totiens repetenda st̃
quotiens fit fepatio cordis ã malts  n¬
mundu enĩ ñ tangit qui ad peccatũ
nulli consentit. Exit aũ inde. ut sal¬
ua sit eius causa apud dm. si etiã disci¬
plinã corripienti n arguendi salua
pace ñ negligat. lam qͥ uult coꝵ ꝑalit̃
quasi manifestos malos deserere. spua¬
lit̾ deserit latentes bonos: qͦs inexꝑtos
& in cognitos cogit̾ accusare. dum seꝑa¬

Expanded text:
paleis ad triticum, nihil aliud recte paleis ad triticum, nihil aliud recte intellegere possumus nisi quia in una quidem congregatione sunt, donec in fine uentilationis etiam corporaliter separentur, sed tamen tritico sursum cor est, paleae uero deorsum. palea quippe susimiliter non intelligens, ad eamdem sui erroris sententiam detorquere conatur. Quid enim ait Isaias? Recedite, recedite; exite inde, et immundum nolite tangerte de medio eius et separamini, qui fertis uasa domini. numquid eadem totiens repetenda sunt, quomodo fiat separatio cordis a malis? immundum enim non tangit qui ad peccatum nulli consentit. Exit autem inde, ut salva sit ejus causa apud Deum, si etiam disciplinam corripiendi et arguendi salva pace non negligat. Nam qui vult corporaliter quasi manifestos malos deserere, spiritualiter deserit latentes bonos, quos inexpertos et incognitos cogitur accusare, dum sepa
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ ȩt̾nũ. qui paratꝰ ẽ diabolo & angłis
triticũ: qm̃ hedis & ouib ñ potest pas¬
cua e̾ẽ cõmunis. Sed possunt pisces bo¬
ni ẽẽ cũ piscib malis: intra ilła sagenã.
cui dixit dñs. simile est regnũ cęloꝵ.
sagenȩ missȩ in mari. usq recedite a no-¬
bis. aut recedamꝰ a uob̾. donec om̃s edu¬
cant᷑ ad littus. & ꝑ angłos boni mit¬
tant᷑ inuasa. mali aut̾ ꝓiciant᷑ foras:
potest au̾ hoc tempore. impleri qͦd cdic¬
tum ẽ qͥd paleis ad triticũ. S qͥ con¬
gregatione suã iam frum̃tũ purgatũ
putant. a cõmixtione frum̾ti ⁊ palea.¬
tanꝗͣ. pura palea uolauert̃. ⁊ qͥ sub uno
pastore ñ adhuc cũ hedis pascere sen¬
tiunt. lupoꝵ insidiis de grege dñi se¬
parati sunt: & qui cũ malis piscib se
con gregatos ẽẽ. non putant. ñ sołu
ma li pisces st̃: sed etiã unitatis retia
diruꝑunt. Qd̃ si iam hoc tempore
intelligamꝰ fieri qd̾ ieremias ait. qͥd

Expanded text:
paratus est diabolo et angelis triticum? quando haedis et ovibus non potest pascua esse communis. Si possunt pisces boni piscibus malis intra illam sagenam cui dixit Dominus, Simile est regnum coelorum sagenae missae in mare, dicere, Recedite a nobis, aut recedemus a vobis donec omnes educantur ad littus, et per Angelos boni mittantur in vasa, mali autem projiciantur foras : potest hoc tempore impleri quod dictum est, Quid paleis ad triticum? Sed qui congregationem suam jam frumentum purgatum putant, a cotamquam pura palea uolauerunt, et qui se sub uno pastore non adhuc cum haedis pascere sentiunt, luporum insidiis de grege domini separati sunt, et qui cum malis piscibus se congregatos esse non putant, non solum mali pisces sunt, sed etiam unitatis retia dirruperunt. quodsi iam hoc tempore intellegamus fieri quod Hieremias ait: quid
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ minor est iudice qui iudices facit. cũ facit¬
& suũ templũ. dicente apło. corpora ur̃a tẽ¬
plũ est spc sẽi qui in uobis est: Et tam̃si aꝑ¬
tissime legerent in scĩs seripturis salomo¬
Nem regẽ. lignis et lapidib iussudi tem¬
uitus quȩ latria dicit᷑ legitime ex hiberet᷑
in popło dei. ut illi etiã templũ fabricare¬
tur. cũ dñs dicat. dñm dm̃ tuũ adorabis &
illi soli serines. quod in greco est latreusis.
& eum negare audent dm̃ qui non lapi¬
des et ligna. sed menbra xp̃i habeat templũ.
Sic enĩ sp̾m sc̃m subiciunt potestati xp̃i. cũ
eius templũ menbra sunt xp̃i: quẽ admo-¬
dũ ipsũ filiũ imꝑialib legib dei cũ ipse sit
uerbũ dei. nec ullo modo imperatoris uer¬
bũ legi subiaceat. sed leges faciat.
dent idem dicere factũ esse quod genitum:
& duo ista discernunt. ita ut a patre filiũ

Expanded text:
ergo minor est judice qui judices facit, cum facitergo minor est judice qui judices facit, cum facitet suum templum, dicente Apostolo, Corpora veplum est Spiritus sancti qui in vobis est ? Et tamen si apertissime legerent in sanctis Scripturis Salomonem regem lignis et lapidibus jussu Dei temvitus, quae latria dicitur, legitime exhiberetur in populo Dei, ut illi etiam templum fabricaretur; cum Dominus dicat, Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies : quod in graeco est, λατρεύσεις. Et eum negare audent Deum, qui non ligna et lapides, sed membra Christi habet templum! Sic enim Spiritum sanctum subjiciunt potestaejus templum membra sint Christi: quemadmodum ipsum Filium imperialibus legibus Dei, cum ipse sit Verbum Dei, nec ullo modo imperatoris verbum legibus subjaceat, sed leges faciat. dent idem dicere factum esse quod genitum; et duo ista discernunt, ita ut a Patre Filium
Abbreviated transcription (Latin):
officiũ tamquã ꝑsonȩ infimȩ in illa tͥnitate
istis p̃ui scõ deputant. dm̃ dicit apl̃s. sicut
in ȩpła eius legimus ad choxintios. Is qͥ con-¬
solat᷑ humiles. consolatus est nos ds̃. in p̃sen¬
humiles sunt. Unde tres uiri illi in cammo
scm. aut si hoc de patre uł de filio dictũ ab
apło uolunt intelligi: desinant consolationis
tam quã mimere ꝓprio separare a patre & fi
sc̃m filio minorẽ conant᷑ ostendere. qͦd iste sit
illiꝰ tamquã iudicis aduocatus etiam homi¬
nes sc̃os eide mira cȩcitate p̃pomunt de quib
ait idem dñs sedebitis suꝑ .xii. sedes. iudi¬
cantes .xiiͦ. trib isrł Ibi respondeant qͥd erit
s pͥc sẽs: cũ filio iudex. an apud iudices etiam
homines aduocatus: Absit autẽ a fideli cor¬
de ista uecordia: ut sit iudicib minor aduo¬
catus spc sc̃s. cum illi utiq ut iudices sint
sp̃uales. spualis enĩ om̃ia udicat. Quom̾

Expanded text:
officium tanquam personae infimae in illa Trinitate officium tanquam personae infimae in illa Trinitate isti Spiritui sancto deputant, Deum dicit Apostolus, sicut in Epistola ejus legimus ad Corinthios: Is qui consolatur humiles, consolatus est nos Deus in praesenhumiles: unde tres illi viri in camino piritum sanctum: aut si hoc de Patre, vel de Filio dictum ab Apostolo volunt accipi, desinant consolationis tanquam munere proprio separare a Patre et a sanctum Filio minorem conantur ostendere, quod iste sit illius tanquam judicis advocatus, etiam homines sanctos eidem mira caecitate praeponunt, de quibus ait idem Dominus: Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Ibi respondeant, quid erit Spiritus sanctus: cum Filio judex, an apud judices etiam homines advocatus? Absit autem ista a fideli corde vecordia, ut sit judicibus minor advocatus Spiritus sanctus; cum illi utique, ut judices sint,spirituales. Spiritualis enim omnia judicat . Quomodo