comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uariasq perfiguras
auę sunt operta cernie
Quia mens soluta curis
cui est origo cęlum
Purusq fons ab & hra.
In ers iacere nescit.
Imitata multi formes
facies sibi ipsa fingit.
Ierquas repente currens
senui fruatur actu
Sed sensa somniantum
pispar fatigat horror
uunc splendor incererrat
aui dat futura nosse.
Plerumq dissipatis
or endax imago ueris
animos pauore mescos
Ambage fallit atra.
Quem rara culpamorum
non polliut frequenter
hunc lux serena uibratis
At qui coinquinatum
Yitis cor in piauit.
lusus pauore multo
Speties uid& tremendas
Hoc patriarcha nr̃
Sub carceris catena
cieminis simul ministris
interpres ad probauit.
Quoꝵ reuersus unus
yat poculum tyranno
ase alterum rapaces
tͥ ixum uorant uolucres.
psum deinde regem
Perplexa somni antem¬
onuit famem futurain
clausis cauere aceruis
ox presul accetrarche
egnum perome iussus
Sociam tenere uirgam
uominȩ resedit dulȩ
O quam profunda iustis
archana per soporem

Expanded text:
Variasque per figuras, Variasque per figuras, Quae sunt operta, cernit. Quia mens soluta curis, Cui est origo coelum, Purusque fons ab aethra, Iners jacere nescit. Imitata multiformes Facies sibi ipsa fingit, Per quas repente currens Tenui fruatur actu. 301 Sed sensa somniantum Dispar fatigat horror. Nunc splendor intererrat, Qui dat futura nosse. Plerumque dissipatis Mendax imago veris Animos pavore moestos Ambage fallit atra. Quem rara culpa morum Non polluit frequenter, Hunc lux serena vibrans 302 At, qui coinquinatum Vitiis cor impiavit, Lusus pavore multo Species videt tremendas. Hoc patriarcha noster Sub carceris catena Geminis simul ministris Interpres approbavit. Quorum reversus unus Dat poculum tyranno: Ast alterum rapaces Fixum vorant volucres. Ipsum deinde regem, Perplexa somniantem, Monuit famem futuram 303 Clausis cavere acervis. Mox praesul, ac tetrarches, Regnum per omsociam tenere virgam, dominae resedit aulae. o quam profunda iustis arcana per soporem
Abbreviated transcription (Latin):
incus ruspeculũ cuspeculũ foris
lumonꝙ famulans offero suscipe
Sinitũ pacifici cris matis unguine
Per a pmigenitũ summe patertuũ
s pirat de patrio corde paraclitun
Per quem splendor honor laus. sapientia
ouiestas bonitas & piecas cud
pegnis continuat nomine criplici
aueminemo uidit umquã
Patrisq sermo xp̃e
& spiritus benigne
O trinitatis huius
uis una lumen unũ
Seus exdõ perennis
ueus ex utroq missus.
Fluxit labor diei
gedut quiecis hora
plandus sopor uicissim
t essos relaxat artus
Mens escuans procellis
curisq sauciaca
potis bibit medullis
ol liuiale poculum.¬
Serpit per om̃e corpus
L& hea uis nec ullum
oriseci doloris aegri
sacitur manere sensum
Lex hȩc data est caducis
uo iubente membris
Ut temper& laboreni
aa edicabilis uoluptas
Sed dum pererrat om̃i
auies amica uenas
Iectusq fȩriatum
placat rig ante somno
Liber uagas per auras
uapido uigore sensus

Expanded text:
297 Intus tu speculum, tu speculum foris, 297 Intus tu speculum, tu speculum foris, Lumen, quod famulans offero, suscipe, Tinctum pacifici chrismatis unguine: Per Christum genitum, summe Pater, tuuSpirat de patrio corde Paraclitum: Per quem splendor, honos, laus, sapientia, Majestas, bonitas, et pietas tua Regnum continuat nomine triplici,Quem nemo vidit unquam, Patrisque sermo Christe, Et Spiritus benigne. O Trinitatis hujus Vis una, lumen unum, Deus ex Deo perennis, Deus ex utroque missus. Fluxit labor diei, Redit et quietis hora: 299 Blandus sopor vicissim Fessos relaxat artus. Mens aestuans procellis, Curisque sauciata, Totis bibit medullis Obliviale poclum.Serpit per omne corpus Lethaea vis, nec ullum Miseris doloris aegri Patitur manere sensum. Lex haec data est caducis, Deo jubente, membris, Ut temperet laborem Medicabilis voluptas. 300 Sed, dum pererrat omnes Quies amica venas, Pectusque feriatum Placat rigante somno, Liber vagat per auras Rapido vigore sensus,
Abbreviated transcription (Latin):
uumnor modulis dule camunte melos
caltant a pedil: libia candidis
Sulnns s piritib sepe noce iicib
Noenarum &elebres sub sage ferie
illa nocte sacer qua reditds
siagnis ad supos ex acherontidis
Nonic tenebras de face ioleida
Sorgens octeano luciser imbiut
⁊ed terris dño de cruce tristib
Aa dior sole nouũ restituens diei
Marce nt suplicus cartara mitib
n&s festis trahimus ꝑpia gaudia
noccẽ concilius uotaq prospera
sertati uigili congerimas prece
Extructo q agimꝰ liba sacrario
Pendent nobilib: lumina funib
aue suffixa micant ꝑ laquearia
& de langui dulas focã natatib
Lucem ꝑspicuo slamima iact uitto
Credas scelligerã desuperoream
ornatã geminis stare trionib
& qua bossoreum temo regit iugũ
łassim purpureos spargier hel ꝑos
Ores digna dĩ quamtibi roscidȩ̃
uoctis principio grextuus offerat
Nucẽm qua t ribuis nil pretiosius
lucem qua reliqua prȩmia cernim
Tu lux uera oculis luxquoq sensib

Expanded text:
ulis dulce canunt melos, 294 Calcant et pedibus lilia candidis. Sunt et spiritibus saepe nocentibus Poenarum celebres sub Styge feriae Illa nocte, sacer qua rediit Deus Stagnis ad superos ex Acheronticis Non sicut tenebras de face fulgida Surgens oceano lucifer imbuit, Sed terris domini de cruce tristibus Major sole novum restituens diem. 295 Marcent suppliciis tartara mitibusNos festis trahimus per pia gaudia Noctem conciliis, votaque prospera Certatim vigili congerimus prece, Exstructoque agimus liba sacrario. Pendent mobilibus lumina funibus, Quae suffixa micant per laquearia, Et de languidulis fota natatibus 296 Lucem perspicuo flamma jacit vitro. Credas, stelligeram, desuper aream Ornatam geminis stare trionibus, Et qua Bosphoreum temo regit jugum, Passim purpureos spargier Hesperos. O res digna, Pater, quam tibi roscidae Noctis principio grex tuus offerat, Lucem, qua tribuis nil pretiosius, Lucem, qua reliqua praemia cernimus. Tu lux vera oculis, lux quoque sensibus,
Abbreviated transcription (Latin):
rudentius uir sȩcularis
litteratur e eruditus. cõ¬
posuit dirocheum de toto
u&eri & nouo testanĩto per¬
ionis exceptis. Commenta¬
tus est & in morẽ grecorũ
exameron demundi fabrica
usq ad conditionem primi
hominis & in prȩuaricatio¬
nẽ ciuis conposuit. & libellos
quos greca appellatione prȩ¬
de conpugnantia aniiii. deo.¬
rigine peccatorum. fecto &
inlaude martyrum sub ali¬
quorum nominibus inuitato¬
rium ad marty rium librũ
unum & hynin& alterum
specialita men conditione
aduersum siminachum i¬
dolatriam defendentemn
ex quorum lectione agnos¬
citur palacinus mises fu¬
erquinquennia iã decem
Ni fallor fuimꝰ septimꝰ insuꝑ
uicinum senio iã deus applicat
&uid noͦ utile tantis patio tẽ porisegimꝰ:
Aetas prima crepantibus
eleuit sub ferulis mox docuit toga
infectũ uitiis falsa loqͥ non siñ crimine:¬

Expanded text:
saeculari litteratura eruditus composuit διττοχαῖον de toto Veteri et Novo Testamento personis exceptis. Commentatus est autem in morem Graecorum Hexaemeron de mundi fabrica usque ad conditionem primi hominis et praevaricationem ejus. Composuit et libellos, quos Graeca appellatione atde compugnantia animae, de origine peccatorum. Fecit et in laudem martyrum, sub aliorum nominibus, invitatorium ad martyrium librum unum, et hymnorum alterum: speciali tamen intentione adversus Symmachum idololatriam defendentem: ex quorum lectione agnoscitur Palatinus miles fuer quinquennia iam decem, ni fallor, fuimus; septimus insuper  vicinum senio iam Deus adplicat. quid nos utile tanti spatio temporis egimus? aetas prima crepantibus flevit sub ferulis. mox docuit toga infectum vitiis falsa loqui, non sine crimine
Abbreviated transcription (Latin):
pharao qͣndo filii sexiert̃ deegipto In ipsis locis sunt horrea ioseph. e. duo
ante dnm iħm qndo beata maria cũ ipso fugit inegiptũ & adhuc ñ pi¬
test apiri. Ibiuidimꝰ palliũ lineũ inqͦ dicuntꝰ illũ tempore illo t̃sissea
& iccirco ibi remansisse eiꝰ imaginẽ ꝗ imago singuł temporib adorat¬
ipsã effigie intenderis. immutat᷑ inocłis tuis. Descendentes ꝑegiptũ
uenimꝰ inciuitatẽ athlepi. ad scm reminatũ. qui multas uirtutes ibioꝑat᷑.
Inde pestagiũ nauigantes. alexandriã uenimꝰ. Inipso stagno uidimꝰ multi¬
tudinẽcoreodrilloꝵ. Alexandria ÷ ciuitas pulchra. ppło lerus samatol

Expanded text:
Pharao ex qua filii Israel exierunt. In ipsis locis sunt horrea Joseph XII  pltrum, quando beata Maria cum ipso fuit in Aegyptum, et adhuc non potest aperiri. Ibi uidimus pallium lineum, in quo dicunt illum tempore illo tersisse et idcirco ibi eius remansisse uestigia. ipsam effigiem intendis, immutatur in oculis tuis. Descendentes per Aegyptum uenimus in ciuitatem Athlepi ad sanctum Mennatum, qui multas uirtutes ibi operatur. Inde per stagnum nauigantes Alexandriam uenimus. In ipso stagno uidimus multitudinem corcodrillorum. Alexandria, ciuitas pulchra, populus l
Abbreviated transcription (Latin):
pueremũ dieb ui cameł aꝗͣ portantib sextariuunũ mane & sextaruu
uespe coeudie labat᷑ ꝑ unũquenq hominẽ: A marescente aqua inutre
cenar tu roreseor uenientes de heremo cũ lamtatione & inuia sedente
Du parte heremi adducelunt utres cũ aqͣ frigida & accipiebant si bei
panes e eferebunt ẽ restes cũ radicib & eratꝰ odor suauissim sup aroma¬
ta & dies festos suos celebrabant. Popłs aut̃ qͥ ꝑ ipsa maiore ertaiom
geediebant̾ ad explorandũ numero .xii. milia . oc. qui pambulanter
here mũ unͦ. die uenimꝰ ad montẽ dĩ oreb. Et in de mourntio ut ascen
lentes obuiauer nobꝰ & ꝓstrati interra ddoraunt nos. Similim & nosf¬
cientes lacmati sumꝰ Tunc induxert̃ nos in uallẽ ꝗ̃⁊ int̾orebesinto sita
qiuiꝰ radices montis .eꝰ. fons ille ubi moyses ad aquabat oues qͣndo uidie
ardente nibũ. Qui fons inclusus ẽ. infra monasteriũ inquo mtieitt
a speluneã uibi abꝰs conditꝰ fuit helias ꝓphac q̃ndo fugit terdbdienuliars

Expanded text:
uam portantibus sestarium mane et sestarium uespere cotidie dabatur per hominem. Amarescente aqua in utres cenorum uel uxores eorum uenientes de heremo cum lamentatione in uia sedentes arum de interiore parte heremi adducebantque utres cum aqua frigida et accipiebant sibi panes. Et adducebant restes cum radices, quarum odor suauissimus super aromata et dies suos festos celebrabant. Populus autem, qui per ipsum maiorem heremum ingrediebatur, ad explorandum numero XII milia sexcenti. Qui perambulantes heremum octaua die uenimus ad montem dei Choreb. Et inde mouentes, ut ascendlentes obuiauerunt nobis, prostrati in terram adorauerunt nos. Simili modo et nos facientes lacrimauimus. Tunc introduxerunt nos in uallem inter Choreb et Syna. Ad cuius pede montis est fons ille, ubi Moyses adaquabat oues, quando uidit ardentem rubum. Qui fons inclusus est infra monasterium. In quo monastad speluncam, ubi absconditus fuit Helias propheta, quando fugit Iezabel mulierem
Abbreviated transcription (Latin):
amalicia habitantiũ in ea. Ibi uidimꝰ homines rascis fugientesru
camelis. Etinierusolima uidimꝰ hõĩes ex ethiopia ħntes fisras nares

Expanded text:
a malitia inhabitantium in ea, et ibi uidimus homines rasos fugientes cum a malitia inhabitantium in ea, et ibi uidimus homines rasos fugientes cum camelos. Nam et in Hierusolima uidimus homines ex Aethiopia habentes fissas nares
Abbreviated transcription (Latin):
Inde ueniminciuitatẽ maromatẽ. inq̃reqͥescit sc̃s uictor mareym
Pematomausq garã miliariũ inuenies. Gara aut̃ ÷ ciuitas splendi¬
dissima tedeliciosa & hõiesinea honestissimi. facie libera decoreama¬
septimanaipsã om̃ia sua pauꝑib distribuit. Celebratoq die .uii ueste
sponsi sublata muenta ñ ẽ. Dequa dictũ: nob quod eẽt in heremo tui
lortiane intͥca lameta &e palmeta ante nos in finib segor circa mabe
nob ꝓ centũ solidis. s pat̾ antoninꝰ decipe noluit s misit iniersłmato & fec
eis ternas tunicas deferri & oleũ ad luminaria & leguminamulta. E ipse
nob̾dixert de uirtutib puellȩ cuiꝰ suꝑiꝰ m̃tionẽ fecimꝰ q̃ ambulauerat ps
heremo sola. potans legumine sportellas plenas ł tunicas. qͣseicupiebant
auferre. s nullꝰ eã inuenire potuit. Attam̃ dehis q̃ secũ detulerat ni¬
chil deportauit deu̾tens inheremo. Eiꝰ afflictionẽ ł plonatũ nulla rati

Expanded text:
atem Mazomates, in qua requiescit sanctus Victor martyr. De Mazoma usque Gaza est miliarium. Gaza autem ciuitas splendida, delitiosa, homines honestissimi omni libertate decori, amaseptimanam omnia sua pauperibus distribuit. Celebrato die septimo nocte ipsa uestem sponsi sublata inuenta non est. De qua dictum est nobis, quia esset in heremo trans Iordanen inter calameta uel palmeta ante nos in finibus Segor circa mare nobis pro centum solidis. Sed pater Antoninus suscipere noluit. Sed misit in Hierusalem ceis ternas tunicas et oleum ad luminaria, et legumina multa. Et ipsae nobis dixerunt de uirtutibus Mariae, cuius superius mentionem fecimus, quae ambulauerat in heremo sola portans legumina et sportellas plenas uel tonicas, quas ei cupiebant auferre; sed nullus eam inuenire potuit. Attamen de ea, quae secum duxerat, nihil reportauit reuertens de heremo. Cuius afflictionem uel ploratum nu
Abbreviated transcription (Latin):
uenimꝰ inciuitatẽquȩ dr̃ el iotropolis in loco ubi sanson ile fortissimus
cu ma uisa asini mille occidit uiros ex qua maxilla orante illo aqua p¬
flume  quifons loca illa usq in hodiernũ diẽ irrigat. & in loco ubi surgit
Allocũ ubrisaias ꝓpha de serra lignea: secatꝰ. & ibi iacet sub quereu rogel
uircaaque decur sũ & ipsa serra in testimoniũ ⁊ posita ael seme acho¬

Expanded text:
e dicitur Heliuteropolis, in loco, ubi Samson ille fortissimus cum maxilla asini mille occidit uiros. Ex qua maxilla ipso orante aqua profluxit. Qui fons loca ipsa usque in hodiernum diem irrigat. Nam in loco, ubi surgit,ad locum, ubi Isaias propheta de serra lignea secatus est, et ibidem iacet sub quercu Rogel iuxta aquarum decursu. Et ipsa serra pro testimonio posita est a
Abbreviated transcription (Latin):
omis subusio pharaonis. & om̃ia arma in marmore mutata udent  Iuale
copim nuces i urides q̃de india uener. qͣsde paradiso credunt hõies eeͥ& quiex
eruetꝰ colligte᷑ ĩ modũ laccilor. qͥfundit unguentũ qͦd oleũ petruiẽ. appel¬
lant: & pͥ ina xima benedictione colligit̃. Uas gͦ inqͦ portat̃ sumpletũ fue¬
rit & uolueris reiterare ad tollencdũ. ia ñ eũ capit. Inqͦͥ loco qͣntieunq egrodi

Expanded text:
omnis subuersio Pharaonis et omnia arma in marmore mutata uidentur. Ibi accepimus nuces uirides, quae de India uenerunt, quas de paradiso credunt homines esse, et qes ut carnei in modum dactalorum, qui fundent unguentum, quod oleum petrinum appellant, qui pro maxima benedictione tollitur. Vas, in quo portatur, si impletus fuerit et uolueris reiterare ad tollendum, iam non eum capit. In quo loco quanticumque egroti
Abbreviated transcription (Latin):
ine oqͥndo pitꝰ. interp̃tatione darꝰ int cunc cosrlator conspicuus. in ipsiꝰ
ore speluncȩ petrã sculpsit & ob deuotionẽ saluatoris ibidẽ sibi monsi¬
ntũ fec. Miliario semis de bechleem iacet dauid & s alomon fl reoua.
& appellat᷑ locꝰ ille basilica scĩ dauid. S & infantes quosoccidit herodes pro
suntmilia xxiiii. Inquo loco requiescunt abraham isaac & iacol &
sare simul & iosephossa. Est ibibasilica ȩdificata ꝑ quadrũ. & atriũ it
medio di scooptũ & ꝑ mediũ cancellũ ex uno lat̾e intrant xp̃iani. ex alt̾o
uero iudei incensa deferentes multa. Nã depositio iacob & dd int̾eia illa
dieiupmo pe natł dñi deuotissime ab om̃ib celebrat᷑ itautexom̃i t̾ra

Expanded text:
in loquendo peritus, interpretatione clarus, inter omnes relator conspicuus, in ipso ore speluncae petra sculpiuit et ob deuotionem Saluatoris ibidem sibi monumentum fecit. Miliario semis de Bethleem in suburbi Dauid iacet Dauid et Salomon filius eius, et appellatur locus ille basilica sancti Dauid. Sed et infantes, quos occidit Herodes, s milia XXHII. In quo loco requiescunt Abraham, Isaac, Iacob et Sarra, simul et Ioseph ossa. Est basilica in quadriporticus, atrium in medio discoopertum et per medio cancellum; ex uno latere intrant Christiani, ex alio uero Iudaei, incensa facientes multa. Nam depositio Iacob et Dauid in terra illa die primo post natale Domini deuotissime ab omnibus celebratur, ita ut ex omni terra
Abbreviated transcription (Latin):
Ante ruinas ũ tem plis alomonis subplatea aqͥ decurrit ad fontẽ frloam
secus poreicũ salomonis. In ipsa ȩccłia ÷ sedes inqͣ sedit pilatꝰ. quando dudiuit
In ea uidelicet leuatꝰ . ẽ. dñs tħs. qͣndo auditꝰ ÷ apilato. Ibiq remansit imago
hñs pedẽ pulchrũ. modicũ. subtilẽ naturã cõmunẽ. pulchrã faciẽ. capilłum¬
subanelatũ. manũ formosã. digitos longos. Et qͣntũ imago designabat. cũ in
uirtutes. Tollentes mensurã de ipsis uestigiis ligant ꝑsingulos languores&
sanant᷑. Ipsa uͦ pet᷑ ornata ÷ auro & argento. Inde uenimꝰ dd arcũ ubi fuit
antiquitꝰ porta ciuitatis. in ipso loco sunt aꝗ̃ putridȩ in quib iheremi as
benedictione in uno lauant uiri. & in altero feminȩ. Inquib aquis multa
ostendunt᷑ immo & lȩpsi mundant᷑. Et ante illud atriũ : piscina gͣndis. inqͥ¬
lauant᷑ popłi assidue. Certis & enĩ horis fons ipse irrigat aqͣsmultas q̃ des¬

Expanded text:
Ante ruinas templi Salomonis sub platea aqua decurrit a fonte Syloa secus porticum Salomonis. In ipsa ecclesia est sedes, in qua sedit Pilatus, quando audiuit in eam leuatus est Dominus, quando auditus est a Pilato. Ibique remansit illius imago, pedem pulcrum, modicum, subtilem, statura communis, pulcra facies, capilsubannulato, manus formosa, digiti longi, quantum imago designat, quae illouirtutes; tollentes mensuram de ipsa uestigia et ligant per singulos languores et sanantur, et ipsa petra ornata est ex auro et argento. Inde uenimus ad arcum, ubi fuit antiquitus porta ciuitabenedictione in uno lavantur viri, in altero vero mulieres: in quibus aquis multa ostenduntur, imo et leprosi mundantur. Et ante atrium est piscina grandis, illis solis certis horis fons ipse irrigat aquas multas, quae des
Abbreviated transcription (Latin):
rico uenimꝰ cont᷑ iherusolimã. Non longe a ierico .ẽ. illa arbor inquã
sicca uidet᷑. Igit᷑ ex euntes de ihericho uenimꝰ contoccidente in sinistra
parte: & intrauimꝰ uillas sodomȩ & gomorrȩ. Suꝑ illã ꝓuinciã desen¬
qͦd lingendo ab animalib minuat᷑. mendaciũ . ẽ: sed stat in statuqͦ fuit.¬
His ꝑagratis ascendentes ꝑ montana iher usolimor. uenimꝰ baoridem.
Inde reu̾tentes ad sinistrã ad oppidũ montis oliueti. uenimꝰ inbethaniã
ad monumentũ latari. & respicientes uallãs illas. & ꝑ ambulan tes mona¬
steria multa & miranda loca uidimꝰ cdausã multreudinẽ in monte oli
decubitain quib ille accubuit & nos ꝓbenedictione accubuimꝰ. Et ꝓpe est uai¬

Expanded text:
richo uenimus contra Hierusolimam; non longe a Hiericho est illa arbor, in qua sicca uidetur. Igitur exeuntes de Hiericho uenimus contra occidente in sinistra manu et intrauimus uillis Sodomae et Gomorre. Super qua prouintia descenre Loth, eo quod lingendo ab animalibus minuatur, mendacium est, sed stat in statu, quo fuit. Ascendentes de montana Hierusolimorum uenimus Baoridem. Inde reuertentes ad sinistram ad oppida montis Oliueti uenimus in Bethania ad monumentum Lazari. Nam respicientes ualles illas et perambulantes monasteria multa mirabiliorum loca uidimus clausam multitudinem in monte Oliuaccubita, in quae ille accubuit et nos pro benedictione accubuimus, et in ipsa ua
Abbreviated transcription (Latin):
fuit uira & ingredientes benedictionẽ tollunt. Lapis uͭ unde clausum
dnsinis. Pecra ũ monumti ueluti molaris ẽ e est mirifice ornataiurgis
gotha: sunt gressus. Lxaxx. Ab una parte ascendit̾ ꝑ gradꝰ. ꝑ quos dñsilis ascendit
Ad crucifigendũ. In loco ubi crucifixus ÷ iħs apparet cruor sanguinis inpetra¬
qͣndo tẽptauit eũdñs. Ibi & inelchisedech obtulit sacrificiũ qͣndo abrahã reu̾¬

Expanded text:
titur terra, et ingredientes benedictionem Dominus. Petra uero monumenti uelut molaris et est infinitae ornata; uirgis gotha sunt gressi LXXXta. Ab una parte ascenditur per gradus, unde Dominus ascendit ad crucifigendum. Nam et in loco, ubi fuit crucifixus, apparet cruor sanguinis, etando tentavit eum Dominus. Ibi et Melchisedech obtulit sacrificium Abrahae
Abbreviated transcription (Latin):
ne mortuoꝵ carnẽ hominis qͥistinguere a carne bestiarũ. ut unꝰ idẽq puluis. &
ñ resurgat in quantũ puluis lupi ⁊ leonis ẽ. ⁊ tam̃ resurgat in quantũ puluis ẽ

Expanded text:
ne mortuorum carnem hominis distinguere a carne bestiarum, ut unus idemque pulvis, et ne mortuorum carnem hominis distinguere a carne bestiarum, ut unus idemque pulvis, et non resurgat, in quantum pulvis lupi et leonis est, et tamen resurgat, in quan
Abbreviated transcription (Latin):
minis a lupi ⁊ leonis carne diuidit᷑ : Quib respondere ñ aliud debemꝰ nͥut pͥus cogi¬
tent qualit̾ in hoc mundo uenerint. ⁊ tc uiuenient qͣlit̃ refurgant. Certe tuho¬
mo quiloqueris aliquando in matris utero spuma sanguinis fuisti. Ihi quippe ex pa¬
tris semine ⁊ matris sangume: paruus ac liquidus glob eras. Dic gͦ si nosti qualit̃
ille hdmor seminis in ossib duruit. qualit̾ in medulsis liquidus remansit. qͣliter
inneruis solidatꝰ est. qͣlit̾ in carnib creuit. qualit̾ in cute extensus ẽ. qͣlit̃ in capil¬
lis atq ungiib distinctꝰ ut capilli molliores carnib ⁊ungues essent teneriores
ossib carnib duriores: Si gͥ tot ⁊ tanta ex uno semine. ⁊ ꝑspeties distincta st̃.
ytam̃e forma remanent coniuncta. qͥd mirũ si possit om̃ps ds̃ in illa resurrectio¬

Expanded text:
minis a lupi et leonis carne dividitur? Quibus respondere non aliud debemus, nisi ut prius cogiminis a lupi et leonis carne dividitur? Quibus respondere non aliud debemus, nisi ut prius cogitent qualiter in hoc mundo venerint, et tunc invenient qualiter resurgant. Certe tu homo qui loqueris, aliquando in matris utero spuma sanguinis fuisti; ibi quippe ex patris semine et matris sanguine parvus ac liquidus globus eras. Dic ergo, si nosti, qualiter ille humor seminis et sanguinis in ossibus duruit, qualiter in medullis liquidus remansit, qualiter in nervis solidatus est, qualiter in carnibus crevit, qualiter in cute extensus est, qualiter in capillis atque unguibus distinctus, ut capilli molliores carnibus, et ungues essent tenuiores ossibus, carnibus duriores? Si igitur tot et tanta ex uno semine et per species distincta sunt, et tamen in forma remanent conjuncta, quid mirum si possit omnipotens Deus in illa resurrectio
Abbreviated transcription (Latin):
una anuna nascit᷑ siue in uno corpore. ⁊ duob capitib siue in duob corporib & capite
uno nascat᷑. unu̾ recipiet corpꝰ. ac ꝑ hoc natura carnis nr̃ȩ siue amittendo qđ ei suꝑ¬
fuit siue recipiendo qđ defuit. in suã plenitudinẽ reformata. sic̃ sine ulla corruptio
aurasq diffugiat. in quacũq alioꝵ corpoꝵ substantiã ł in ipsa elem̃ta uertat᷑. in quo¬
rũeũq animaliũ aut etiã hominũ cibũ cedat carnẽq mutet᷑. illi animȩ humanȩ
puncto tẽporissedet: quȩ illã pͥmitꝰ ut homo fiera. crescer&: uiueret. animauit.
Hanc qͦq questione beat gregorius in suis tractatib ꝓponens parit᷑. ⁊ soluensant
Sepe obicere in anẽ questiunculã solent qͥ dicunt. carnẽ hominis lupꝰ comedit. lup̃u
leo deuorauit leo moriens ad puluerẽ redit. Cũ puluis ille suscitat᷑. quom caro ho¬

Expanded text:
una anima nascitur, sive in uno corpore et duobus capitibus, sive in duobus corporibus et capite una anima nascitur, sive in uno corpore et duobus capitibus, sive in duobus corporibus et capite uno, unum recipiet corpus. Ac per hoc natura carnis nostrae, sive amittendo quod ei superfuit, sive recuperando quod defuit, in suam plenitudinem reformata, sicut sine ulla corruptionaurasque diffugiat, in quamcumque aliorum corporum substantiam vel in ipsa elementa vertatur, in quorumcunque animalium aut etiam hominum cibum cedat, carnemque mutetur, illi animae redit, quae illam primitus ut homo fieret, cresceret, viveret, animavit. » Hanc quoque quaestionem beatus Gregorius in suis tractatibus proponens pariter et solvens ait : « Saepe objicere inanem quaestiunculam solent, qui dicunt: Carnem hominis lupus comedit, lupum leo devoravit, leo moriens ad pulverem rediit: cum pulvis ille suscitatur, quomodo caro ho
Abbreviated transcription (Latin):
suit cũ ampliore numero nascat᷑. cũ meubris solitis & congruentib suȩ inte¬
gtstati resurgat: q ta in eisquȩ minꝰ quã meis quȩ ampliusfuerint debili¬
tas ẽ. Quȩ hiu̾ie quidẽ uidet᷑ naturȩ contraria: sed in firtura reparatione
corporis nr̃i. sic̃ corruptio ł mortalitas. sic ipsa credit᷑ auferenda. ut caro nr̃a¬
resurgat suis om̃ib partib tota. ⁊ sine ulla inminutione ł abiectione menbroꝵ.
scdm niodũ formȩ suȩ ꝑfecta. Corpora qͦq siue duo cũ capite uno nascant᷑. siue
unũ cũ duob corporib corpus. quãuis modus quo hȩc fiant nobis ⁊ p̾cipue michi
habeatꝰ incertꝰ. tam̃ unde certꝰ sũ sine ulla ambiguitate ꝓnuntio. qđ aut duo cor
pora resurgant cũ capitib suis. si in eis duȩ nate sunt animȩ. qm̃ negari ñ potest
singulas quasq animas singula corpora quȩ amiserint inmortalit̾ recepturas. Aut si

Expanded text:
sive cum ampliore numero nascatur, cum membris solitis et congruentibus suae intesive cum ampliore numero nascatur, cum membris solitis et congruentibus suae integritati resurgat, quia tam in eis quae minus, quam in eis quae amplius fuerint, debilitas est, quae hic quidem videtur naturae contraria, sed in futura reparatione corporis nostri sicut corruptio vel mortalitas, sic ipsa creditur auferenda; ut caro nostra surgat suis omnibus partibus tota, et sine imminutione vel adjectione membrorum secundum modum formae suae perfecta. Corpora quoque, sive duo cum capite uno nascantur, sive unum cum duobus capitibus corpus, quamvis modus quo haec fiant nobis et praecipue mihi habeatur incertus, tamen unde certus sum, sine ulla ambiguitate pronuntiresurgent, si in eis duae natae sunt animae, quoniam negari non potest singulas quasque animas singula corpora quae amiserunt immortaliter recepturas; aut si
Abbreviated transcription (Latin):
e hac questione. genere monstruoso nascunt᷑ qͣlit̃ resurrecturi credant᷑.
qualibet cito moriantur. aut resurrectura negabuntur: aut ita resurrec¬
tura credenda sunt ac ñ potius correcta em̃dataq natura. Absit eñ ut
tulerunt. ⁊ seẽ memoriȩ hieronimꝰ prbr scriptũ reliquit. absit inquã. ut
uinũ hominẽ duplicẽ an ñ pocius duos qđ futurũ erat si gemini nascerent᷑
resurrecturos existimemꝰ. Ita cȩtera quȩ singuli partus ł amplius ł minus
aliqͥd habendo ł qusadã nimia deformitate monstra uocant᷑: adhumane
uature figurã in resurrectione reuocabunt᷑. ita ut singulȩ anime singula
sua corpora obtineant nullis hȩrentib etiã quȩq cohęrentia naturȩ fͣue¬
runt. sed seorsũ singulis sibi sua menbra gestantib quib humani corporis
cõplet̃ integritas : Iulianꝰ quoq pomerius predicti doctorissententĩ sequens
aue. clladetiã sic mn uidetur in telligi ut caro nĩa siue cũ inmore menbroꝵ

Expanded text:
 vel caetero genere monstruoso nascuntur, qualiter resurrecturi credantur.quamlibet cito moriantur, aut resurrectura negabuntur, aut ita resurrectura credenda sunt, ac non potius correcta emendataque natura. Absit enim uttulerunt, et sanctae memoriae Hieronymus presbyter scriptum reliquit, absit, inquam, ut unum hominem duplicem, ac non potius duos, quod futurum erat si gemini nascerentur, resurrecturos existimemus. Ita caetera quae singuli partus vel amplius vel minus aliquid habendo, vel quae quadam nimia deformitate monstra vocantur, ad humanae naturae figuram in resurrectione revocabuntur; ita ut singulae animae singula sua corpora obtineant, nullis haerentibus etiam quae cohaerentia nata fuerant, sed seorsum singulis sibi sua membra gestantibus, quibus humani corporis completur integritas. » Julianus quoque Pomerius, praedicti doctoris sententiam sequens, ait: « Illud etiam sic mihi videtur intelligi, ut caro nostra sive cum minore membrorum
Abbreviated transcription (Latin):
qp arne nescio qđł corpus resurrec turũ fabulant᷑ aereũ seduxta saore aors¬
toriȩ ueritate in hoc qđ quisꝙ inuit resurrecturꝰ est corpore. Nã ut cȩteros taceã.
egregu pceptoris nr̃i eugenii toletane sedis antistitis breuit᷑ hȩc ũbaredex ꝓnua
Pesurrestionẽ autẽ carnis uerissime confitemꝰ ñ ut qͥdã deluant ut inaere louoa
aut ꝓͥ male gestis unusquisq merebit᷑ recipere penã. Quom̃ sp̃ualia corpora tẽ¬

Expanded text:
di sunt, qui pro carne nescio quod corpus resurrecturum fabulantur aerium. Sed, juxta sacrae historiae veritatem, in hoc quod quisque vivit, resurrecturus est corpore. Nam, ut caeteros taceam, egregii praeceptoris nostri Eugenii, Toletanae sedis antistitis, breviter haec verba retexam: « Resurrectionem autem carnis verissime confitemur, non, ut quidam delirant, ut in aeria velaut pro male gestis unusquisque merebitur recipere poenam. » CAPUT XVIII.
Abbreviated transcription (Latin):
aute aet in regeneratione proculdubio mortuoꝵ resurrectione. nomine uolust
regenerationis intelligi. Sic eñĩ caro nr̃a regenerabit᷑ per in corruptionẽ. que ad
esurrecturã carnẽ om̃iũ quicũq nati sunt hominũ bumanoo
oien onu mris sẽ audient uocem filii di ⁊ procedent q bona egerandom es ti qti¬
one uite qui uͦ malo in resurrectionẽ iudicu. Ađ uiI angelo tinbo canente¬

Expanded text:
atione, procul dubio mortuorum resurrectionem nomine voluit regenerationis intelligi. Sic enim caro nostra regenerabitur per incorruptionem, quemadmem omnium quicunque nati sunt hominum in monumentis sunt audient vocem Filii Dei; et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vit
Abbreviated transcription (Latin):
eo rasuieuit ab om̃ib oꝑib suis. Nies enĩ septimꝰ etiã nos ipsi erimꝰ: quando eiꝰ
fuerimus benedictione pleni atq ꝑfecti. Ibi implebit᷑. Uacate ⁊ uidete. qm̃
die Loctauus qui xp̃i. ⁊esurrectione paratꝰ ẽ. Ibi uacabimus. ⁊ uidebimꝰ aide¬
uimꝰ anabimnꝰ amabioi nlaudabimus. Ecce qđ erit in fine sine fine. Nũqͥd alius
est nr̃ finis: nisi ꝑuenire adregnũ. cuiꝰ nullus est finis. ꝯ¬

Expanded text:
eo requievit ab omnibus operibus suis. Dies enim septimus etiam nos ipsi erimus, quando ejus fuerimus benedictione pleni atque perfecti. Ibi implebitur: Vacate et videte quodies, vel octavus, qui Christi resurrectione paratus est. Ibi vacabimus et videbimus, videbimus et amabimus, amabimus et laudabimus. Ecce quod erit in fine sine fine. Nunquid alius est noster finis, nisi pervenire ad regnum, cujus nullus est finis
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ tam̃ utrũ in reprobis habeat᷑ ẽ fortasse ambiguũ. quia uixta cuiꝰdã hesitantis
utcũq arbitriũ. quib in ultriciũ missis cõbustionẽ flãmarũ: nec animꝰ nec corpꝰ

Expanded text:
Quod tamen utrum in reprobis habeatur, est fortasse ambiguum; quia juxta cujusdam de hac quaQuod tamen utrum in reprobis habeatur, est fortasse ambiguum; quia juxta cujusdam de hac quautcunque arbitrium, quibus in ultricium missis combustionem flammarum, nec animus nec corpus
Abbreviated transcription (Latin):
nifestatio eiꝰ intelligenda ẽ. ñ aliqđ tale menbrũ. quale nos habemꝰ in cor¬
pore qđ utiq isto nomine nũcupamꝰ Similes gͦ tẽ angłis erimꝰ.: q sic̃ illi n
melto plus firmiori quã in hac uita scĩ om̃s usuri st̃ inqͣ tam̃ peccare as¬
Uiberi arbitrii facultatẽ maiorẽ nobis in illa uita ineẽ qua hic. uniu̾sitas
doctoꝵ patent in sinuat Nã si in hac uita ut qͥdã ait pleriq uoluntate libera
uiuunt. ubi ⁊ si peccata cauere posst̃. tam̃ sine peccato eẽ non posst̃: qͦmͦ ñ ibi libe¬
riori animo ert̃. ubi sic adhȩsuri sunt dõ suo. ut nulli possint obnoxiari peccato.
Tanto enĩ qͥs liherior fit. quanto absolutiora peccatis. Ac sic in illa uita beata eolibe¬
riores erunt. qͦ peccare ñ poterunt. Nã iuxta qđ mͥ uidetur. si ȩqͦlitas nob ꝓmittit᷑ angłoꝵ
quomͦ nob̾ tẽ liberũ ñ erit arbitriũ qͦ illi ad laudandũ dm̃ sine int̾missione utunt᷑

Expanded text:
os habemus in corpore, quod utique isto nomine nuncupamus. Similes ergo tunc angelis erimus, quia sicut illi nunc trii libertate multo plus firmiori quam in hac vita omnes sancti usuri sunt, in qua tamen peccare iberi arbitrii facultatem majorem nobis in illa vita inesse quam hic, universitas doctorum patenter insinuat. Nam si in hac vita, ut quidam ait, plerique libera vivunt, ubi etsi peccata cavere possunt, tamen sine peccato esse non possunt; quomodo non ibi liberiori animo erunt, ubi sic adhaesuri sunt Deo suo, ut nulli possint obnoxiari peccato? Tanto enim quis liberior fit, quanto absolutior a peccatis. Ac sic in illa vita beata eo liberiores erunt, quo peccare non poterunt. Nam juxta quod mihi videtur, si aequalitas nobis promittitur angelorum, quomodo nobis tunc non erit liberum arbitrium, quo illi ad laudandum Deum sine intermissione utuntur?
Abbreviated transcription (Latin):
qđ nulli suꝑiori ullus inferior inuidebit. sic̃ nc̾ ñ inuident archangelis
culo ei qui accipit obstrictꝰ. quã nec in corpore uult oculꝰ eẽ qui ẽ digitus.
cũ menbrũ utrũq contineat totius carnis peccata cõpago. Sic itaꝙͦ ha¬
bebit bonũ alius alio minꝰ ut hoc qͦq donũ. habeat. ne uel it amplius.
non erit tẽ ascĩs laboriosa contradictione ipsa laudatio: ꝙ iuxta qđ pr¬
pheta de illis dicit. non laborabunt. neq fatigabunt᷑ ęternitatis eñi be¬
autudine ꝑfruentur ut hoc illis sit in remuneratione beatitudinis. qđ in¬
defesso usi fuerint iubilo laudis. Psalmus enĩ dicit. B eati qui habitant in do
Ine uidebit. sine fastidio amabit᷑ sine fatigatione laudabitur. Hoc munꝰ.
bnc asfestꝰ hic act ꝓfecto erit om̃ib sic̃ ipsa uita ȩt̾na cõmunis. impleant᷑.

Expanded text:
 nulli superiori ullus inferior inuidebit, sicut nunc non inuident archangelis culo ei qui accepit obstrictus, quam nec in corpore uult oculus esse qui est digitus, cum membrum utrumque contineat totius carnis pacata compago. sic itaque habebit donum alius alio minus, ut hoc quoque donum habeat, ne uelit amplius.non erit tunc sanctis laboriosa contradictione ipsa laudatio: quia juxta quod propheta de illis dicit, non laborabunt neque fatigabuntur . Aeternitatis enim beatitudine perfruentur: ut hoc illis sit in remuneratione beatitudinis, quod indefesso usi fuerint jubilo laudis. Psalmus enim dicit: Beati qui habitant in domofine uidebitur, sine fastidio amabitur, sine fatigatione laudabitur. hoc munus, hic affectus, hic actus profecto erit omnibus sicut ipsa uita communis aeterna.
Abbreviated transcription (Latin):
duit unquitatẽ. Nã om̃inonegari ñ potest. etiã ipsũ ȩternũ ignẽ pro
diuersitate meritoꝵ quãuis maloꝵ. aluis leunorẽ. atq alus futurũ eẽ
graiuiorẽ. siue ipsius uis atq ardor ꝓpena digna cuꝰq uariet᷑. siue
ipse equalit̃ ardeat. sed ñ ȩquali molestia sentiat᷑. Contra illos qͥscrupo
inoꝵ scientia maioꝵ scientiȩ cõparata. si temere ñ dicã scientiȩ
segnities quȩdã est appellanda. Unde qđ maiores ⁊ studiosi se ignoras¬
sedixert periculosũ ualde ⁊ suꝑ fluũ ẽ si qͥcquã inde a nobis definiri ullomͦ
p̃sumat᷑. cũ beatꝰ augustinꝰ de eo ipso igne docens. ita dicere uideat᷑. Cũ enĩ de
futura dãpnatione ĩpioꝵ pͣmitteret dicens. iudicatis qͥppe his qͥ scriptiñ st̃
in libro uitȩ.⁊ in et̾nũ ignẽ missis adiecit. qͥa ignis eiꝰmodi ł in qͦ mundi parte

Expanded text:
num ignem pro diuersitate meritorum quamuis malorum aliis leuiorem, aliis futurum esse grauiorem, siue ipsius uis adque ardor pro poena digna cuiusque uarietur, siue ipse aequaliter ardeat, sed non aequali molestia sentiatur. CAPUT XVII. De Minorum scientia majorum scientiae comparata, si temere non dicam, scientiae segnities quaedam est appellanda. Unde quod majores et studiosi se ignorasse dixerunt, periculosum valde et superfluum est, si quidquam inde a nobis definiri ullo modo praesumatur; cum beatus Augustinus de eo ipso igne sic docens, ita dicere videatur . Cum enim de futura damnatione impiorum praemitteret dicens: « Judicatis quippe his qui scripti non sunt in libro vitae, et in aeternu
Abbreviated transcription (Latin):
mori ñ poterit. Ad etiã predictꝰ doctor similit᷑ fieri ⁊ de hisqui ꝓnectaetate
moriunt᷑ astrux it dicens. Is qͦq qui hinc ꝓuecta etate ł etiã decrepita deat¬
sent eaeuate ie sunget in qua uiuenis fuit. debilitate senecditisablata Aece si
hoe magis eo ngruit illi scło beato in quo om̃i scĩ sine illlobeatitu dinis sue defe¬
dl metiroi st ne alioua e tatu diferentia ibi fursnra sit scenittbi imi Cae des¬

Expanded text:
turae non poterit. » Quod etiam praedictus doctor similiter fieri et de his qui provecta aetate turae non poterit. » Quod etiam praedictus doctor similiter fieri et de his qui provecta aetate moriuntur astruxit, dicens: « Is quoque qui hinc provecta aetate, vel etiam decrepita, decesserit, ea aetate resurget in qua juvenis fuit, debilitate senectutis ablata. Aut si hoc magis congruit illi saeculo beato, in quo omnes sancti sine ullo beatitudinis suae defectu victuri sunt, ut aliqua aetatum differentia ibi futura sit, sic erit ibi,
Abbreviated transcription (Latin):
corpora defunctoꝵ. sed in etate ⁊ in robore usq ad quã xp̃m hic ꝑuenisse cõgno¬
grauioris ac senilis etatis. ⁊ ideo ñ esse uenturũ in m̃surã corporis ł in mensurã
statiuȩ. sed in mensurã etatis plenitudinis xp̃i. Resurgent g om̃s tã magni cor
pore quã erant ł futuri erant etate iuuenili. qũauis nichil oberit etia si erit in¬
fantilis ł senilis corporisforma ubi uec m̃tis nec ipsius corporis ulla remanebit
infirmitas Unde etiã p̃dictꝰ doctor sequent᷑ adiungit. Siqͥs in eo corporis m in
quo e defunct resurrecturũ unũquẽq contendit. n ẽ cũ illo laborabli contra¬
dictione puguandũ. Iulianꝰ qͦq pomeriꝰ. quid de hoc senserit ñ tacebo. Sant art
in fantes in eã resurrecturi credunt᷑ ad quã ꝓfecto eẽnt siuiuerent antis equen¬
tib ꝑuenturi. qm̃ sinaturã resurrectio reparabit. aliqͥd de eẽ plenitudinona¬

Expanded text:
corpora mortuorum, sed in ea aetate de robore usque ad quam Christum pervenisse cognocorpora mortuorum, sed in ea aetate de robore usque ad quam Christum pervenisse cognogravioris ac sensualis aetatis; et ideo non esse dictum in mensuram corporis vel in mensuram staturae, sed in mensuram aetatis plenitudinis Christi . CAP. XIX. Quod pore, quam vel erant vel futuri erant etate iuvenili, quamvis nichil oberit, etiamsi erit infantilis vel senilis corporis forma, ubi nec mentis nec ipsius coinfirmitas. » Unde etiam praedictus doctor sequenter adjungit: « Si quis in eo corporis modo quo defunctus est resurrecturum unumquemque contendit, non est cum illo laborabili contradictione pugnandum. » Julianus quoque Pomerius quid de hoc senserit  Libro de anima  non tacebo. « Sane, ait,  priventur infantes, in ea resurrecturi esse credantur, ad quam profecto essent, si viverent, annis sequentibus perventuri; quoniam si naturam resur
Abbreviated transcription (Latin):
ut quia eorrũpiant iori ñ poterunt. nullũ sensũ doloris admittant. Nut in ȩt̾nis
ericiatib constituti sũmus dolor nec corrũpateruciando nec ꝑimat. ae sic
Idhoc caro inmortalis cũ sua anima condep̃nata uiuit ut sentiat. sentit
ut doleat. dolet ut merrassuis digna recipiat. In qua ȩtate ł statura futuri
sunt resurgentes siue sint senes. siue iuuenes. E infantesntis¬
Ierisos ꝑtinaeit ac uarie de hac questione certantib beatissimiꝰ augus¬
en fesponsurum se p̃bens dixit. Si dixerimꝰ ad anĩci corporis modũ quõꝵdã
maioꝵ corpora redigenda. peribit de multoꝵ corporib plurimũ cũ ipse nec
capull̃ i peritur ũ eẽ promiserit. Restat gͦ ut suam recipiat unusquisor men¬
suram quae t habuit in iuuentute. etiã si senex sit mortius ł fuerat habituris¬
si est ante defunct᷑: atq illud qđ cõmemorauit apłs de mensura ȩtatis pleni¬

Expanded text:
ut quia corrumpi aut mori non poterunt, nullum sensum doloris admittant; sed ut, in aeternis ut quia corrumpi aut mori non poterunt, nullum sensum doloris admittant; sed ut, in aeternis cruciatibus constituta, summus dolor nec corrumpat cruciando, nec perimat. Ac sic ad hoc caro immortalis cum sua anima condemnata vivit, ut sentiat; sentit, ut doleat; dolet, ut meritis suis digna recipiat. » CAPUT XX. In qua aetate vel statura futuri sunt resurgentes, sive sint senes, sive juvenes, vel infantes. Plerisque pertinaciter ac varie de hac quaestione certantibus, beatus Augustinus responsurum se perhibens dicit: « Si dixerimus ad Dominici corporis modum quorumdam majorum corpora redigenda, peribit de multorum corporibus plurimum, cum ipse nec capillum periturum esse promiserit. Restat ergo ut suam recipiat unusquisque mensuram, quam vel habuit in juventute, etiaetiam si est ante defunctus, atque illud quod commemorauit apostolus de mensura aetatis pleni
Abbreviated transcription (Latin):
esurgent scõꝵ corpora sine ullo uicio sine ulla deformitate sine pellenr
corruptione. foncris difficultate in quib tanta facilitas quanta felientas
erit. Proptat spialia dicta sunt cũ proeul dubio corgora futura nͥ sꝑissini senl
ualitas eoꝵ corpor ut ait ulianꝰ pomeriꝰ futaurer sutibi
quam iser. ł peati recipient equalit̾ quidẽ in corruptibilis e amonta ls
erit sedeoꝵ ipsoꝵ qui recepturi st̃ loca ł merita in c̃orparabilit diũsa erunine
ase inuic̃e longe distantia. Unde dic̃ apłs. Oñs quide resurgemꝰ. sed nonis in
mutabimur. Senidic om̃s quidẽ resurgemꝰ: una tantũ resurrectione omiũ ho¬
minũ signat. ut omnia hominũ corpora una in corruptione atꝙ in mortalita¬
teconata. aut in supplicio aut in p̃mio possint ẽẽ. ꝑpetua: ac ꝑ hoc om̃s. ⁊ simul re¬
surrec turi credendist̃. sed impii ad suppliciuĩ peccatores ad illud finale uadinũ

Expanded text:
la deformitate, sine ulla corruptione, vel oneris difficultate. In quibus tanta facilitas, quanta felicitas erit. Propter quod spiritalia dicta sunt, cum procul dubio corpora futura non spiritus sintualitateeati recipient, aequaliter quidem incorruptibilis et immortalis erit; sed eorum ipsorum qui recepturi sunt loca vel merita incomparabiliter diversa erunt, et a se invicem longe distantimur . Quod enim dicit: Omnes quidem resurgemus, unam tantum resurrectionem omnium hominum signat, ut omnia hominum corpora, una incorruptione, una immortalitate donata, aut in supplicio, aut in praemio, possint esse perpetua. Ac per hoc omnes et simul resurrecturi credendi sunt; sed impii ad supplicium, peccatores ad illud finale judicium
Abbreviated transcription (Latin):
conspicuus ut uideat᷑ spu asingulis nobis. in singulis nob̃ uideat᷑. ab altero in al¬
tero uideat᷑. in se ipso uideat᷑ in celo nouo ⁊ in t̾ranoua. atq in om̃ique tc̃ fu¬
erit creatura uideat᷑. ⁊ ꝑcorpora in om̃i corpore qͦcũq fuerint spũalis corporis
oculi acie ꝑueniente directi. Patebunt etiã cogitationes nr̃ȩ inuicẽ nobis. Tunc
niat dñs ⁊ illuminet abscondita tenebrarũ. ⁊ manifestabit cogitationes cor

Expanded text:
conspicuus, ut uideatur spiritu a singulis nobis in singulis nobis, uideatur ab altero in alconspicuus, ut uideatur spiritu a singulis nobis in singulis nobis, uideatur ab altero in altero, uideatur in se ipso, uideatur in caelo nouo et terra noua atque in omni quae tunc fuerit creatura, uideatur et per corpora in omni corpore, quocumque fuerint spiritalis corporis oculi acie perueniente directi. patebunt etiam cogitationes nostrae inuicem nobis. tunniat dominus et inluminet abscondita tenebrarum, et manifestabit cogitationes cor
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ gestabimꝰ  quȩ conspiciemꝰ. quaq uersũ oculos d̾uxerimꝰ clarissima ꝑspicui¬
tate uideamꝰ ñ sic̃ nc̃ uisibilia dĩ ꝑ ea qu̾ȩ fact̾a st̃ intellecta conspiciunt᷑ in egnig
mate ꝑ speculũ ex parte ubi plus in nobis ualet fides qua credimꝰ quã rerĩ eor¬
poralũ speties quas ꝑ oculos cernimꝰ corporales. sed sic̃ nc̃ homines uit̃ quos uiuen¬
tes motꝰq uitales exerentes uiuimꝰ mox ut aspicimꝰ ñ credimꝰ uiuere sed uidemꝰ:
cũ eoꝵ uitã sine corporib uidere nequeamꝰ quã tam̃ in eis ꝑcorpora remota om̃i
ambiguitate conspicimꝰ. ita qͥcũq spũalia ila lumina corpoꝵ nr̃oꝵ cireũferemꝰ
in corporeu dm̃ om̃ĩa regentẽ etiã ꝑ corpora contuebimͣ Lut ergo sic ꝑ illosoculos
uidebit᷑ ds̃. ut aliqͥd habeant in tanta excellentia m̃tis simile quo ⁊ incorporeana¬

Expanded text:
quae gestabimus, et quae conspiciemus, quoquoversum oculos duxerimus, clarissima perspicuiquae gestabimus, et quae conspiciemus, quoquoversum oculos duxerimus, clarissima perspicuitate videamus. Non sicut nunc invisibilia Dei per ea quaemate et ex parte, ubi plus in nobis ualet fides, qua credimus, quam rerum corporalium species, quam per oculos cernimus corporales. Sed sicut homines, inter quos uiuentes motusque uitales exserentes uiuimus, mox ut adspicimus, non credimus uiuere, sed uidemus, cum eorum uitam sine corporibus uidere nequeamus, quam tamen in eis per corpora remota omni ambiguitate conspicimus: ita quacumque spiritalia illa lumina corporum nostrorum circumferemus, incorporeum Deum omnia regentem etiam per corpora contuebimur. Aut ergo sic per illos oculos uidebitur Deus, ut aliquid habeant in tanta excellentia menti simile, quo et incOl-porea na
Abbreviated transcription (Latin):
e oculis istis corporeis sc̃s augustinus ꝑspicacit᷑ disputans. utrũ ꝑipsos dm̃ infutura
uita uidere possimꝰ. sicait. cũ ex me queritis inquit qͥd acturi st̃ oculi isti in
illo corpore sp̃uali ñdico qđ iã iudeo. s dico qđ credo scđm illud qđ in psalmo lego.
qđ sc̃ĩ talia tc corpora habebt̃. ut ñ possint oculos claudere ⁊ aꝑire eñ uolent. du¬
rius aut̃ qđ ibi dm̃ quisqͥs oculos clauserit ñ uidebit. Ab sit gͦ ut dicamꝰ scõs in illa
oculos corporis cũ eosaꝑtos habuerint in de questio ẽ. Si enĩ tantũ potert̃ incorpore
bio as̃ ꝑ eos uideri ñ poterit. Longe itaq alteriꝰ ert̃ potentiȩ. si ꝑ eos uidebit᷑ in corporea
illa natura quȩ ñ continet᷑ loco. sed ubiq ẽ tota. Quã obrẽ iuxta qđ idẽ doctor affir¬
mat fireri potest ualdeq credibile ẽ sic nos eẽ. uisuros mundana tẽ corpora cęl noui
ac terre nouȩ. ut dm̃ ubiq p̾sentẽ. ⁊ imiu̾sa etiã corporalia gubnantẽ. ꝑ corpora

Expanded text:
e oculis istis corporeis sanctus Augustinus perspicaciter disputans , utrum per ipsos Deum in futura vita videre possimus, sic ait: « Cum ex me quaeritis, inquit, quid acturi sunt oculi isti in illo corpore spiritali, non dico quod jam video, sed dico quod credo secundum illud quod in psalmo lego: quod sancti talia tunc corpora habebunt, ut non possint oculos claudere et aperire cum volent; durius autem, quod ibi Deum quisquis oculos clauserit, non videbit. Absit ergo ut dicamus sanctos in illa estio est. Si enim tantum poterunt in corpore culdubio Deus videri per eos non poterit. Longe itaque alterius erunt potentiae, si per eos videbitur incorporea illa natura, quae non continetur loco, sed est ubique tota. » Quamobrem, juxta quod idem doctor affirmat, « Fieri potest, valdeque credibile est, sic nos esse visuros mundana tunc corpora coeli novi et terrae novae, ut Deum utique praesentem, et universa etiam corporalia gubernantem, per corpora
Abbreviated transcription (Latin):
ne. non multũ longe aciuitate iherico positi st̃ inbasilica secꝰ altare.
ꝗͣ serit᷑. sedex se ꝓfert semen. Colligit᷑ aut̃ in m̃se februario. & inde com¬

Expanded text:
ne, non longe a civitate Jericho positi sunt in basilica post altare; ne, non longe a civitate Jericho positi sunt in basilica post altare; quam seritur, sed ex se profert semen. Colligitur autem mense Februario et inde com
Abbreviated transcription (Latin):
iordanis a mari tiberiadis: usq ad mare salinarũ ubideficit. sunt
milia c xoae. Inipsa ripa iordanis . ẽ. spetunca inqua st̃ cellulȩ. uii
cũ .uii. puelł quȩ ibi infantulȩ mittunt᷑. & cũ aliqͣ ex ilł mortua fuerit
in ipsacellula sepelit᷑. & alia cellula incidit᷑. & nttit᷑ ibi puellaalia ut nu¬
merꝰ stet. & hñt foris qui eis cibaria p̃parent. Ingͦ loco cũ magno timore
ingressi sumꝰ ad orationẽ. nulliꝰ ibi faciẽ uidimꝰ. Inqͦ loco dr̃. ẽẽ. sudariũ
quod fuerat suꝑ caput iħu. Nonmultũ & enĩ longe aiordane ubibap
Inde uenimꝰ iherico. de iordane usq iherico sunt milia: ui. Iherico uͦ in
ocłis om̃iũ ita uidet᷑: ut paradisus. A t̾rȩ motu muriͤ diruti. Domꝰ itaq
raab ibi stat: & ẽ. xenochiũ. S & cubiculũ illud de qͦ exploratores expo¬
suit: oratoriũ. ẽ. scȩ mariȩ. Lapides uͦ illi quos leuauert̃ filii isrł de iorda¬

Expanded text:
m unde surgit Iordanis a mare Tyberiadis, usque ad mare salinarum, ubi deficit, sunt m unde surgit Iordanis a mare Tyberiadis, usque ad mare salinarum, ubi deficit, sunt milia CXXX. In illa uero ripa Iordanis est spelunca. in qua sunt cellulae VII cum septem puellis, que ibi infantulae mittuntur. Et cum aliqua ex eis mortua fuerit, in ipsa cellula sepelitur. Et alia cellula inciditur et mittitur ibi alia puella, ut numerus stet, et habent foris, qui eis cibaria preparet; in quo loco magno cum timore ingressi sumus ad orationem, nullius ibi faciem uidimus. In ipso loco dicitur esse sudarium, quod fuit super caput Iesu. Non multum longe a Iordane, ubi bainde uenimus ad Iordanem. De Iordane usque Hiericho milia VI; Hiericho autem in oculis hominum ita uidetur ut pRaab restat, et est xenodochium, sed et cubiculum, de quo exploratores deposuit, oratorium est sanctae Mariae. Lapides vero illi quos levaverunt filii Israel de Jorda