comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iliuris.egent auctoritate uirescilic& ꝑierun domds caclibũ & nisi cũ seruul
is ipsa seruieris. familia &uue imperare non poteris : auiatua mat̃ & amita
ne auctoritatis pristinȩ honorisq maiorissunt dũ eas & totu ꝓuintia & eccle¬
irum principes suscipiunt : ergomilites & peregrinantes sineuxorib: suu
spiciola e regunt & nec inuitant ad conuiuia nec inuitant᷑: quus i non possi
ite a &itts habere famulos uellibestos. inquoꝵ nutritues manib: qui p̃sint
nui uel ad publicaiꝰ respondeant. tributu ꝑsoluant. quite suspiciant ut
tronũ diligant ut alũnam uenerentur ut scãm : quae primum segnũ dĩ
uec omniu apponaturtibi: sid eueste cogituueris liluu tibi decuangelio
onentur: si decibo remittere ad auesq̃: non seruNt neq m&unt. & pater
us celestis pasc& illas: quantȩ uirgines & uiduat absqueulla sorde

Expanded text:
miliaris egent auctoritate uiri\'. scilicet perierunt domus caelibum et, nisi cum seruulis miliaris egent auctoritate uiri\'. scilicet perierunt domus caelibum et, nisi cum seruulis tuis ipsa seruieris, familiae tuae imperare non poteris. auia tua, mater et amita nonne auctoritatis pristinae honorisque maioris sunt, dum eas et tota prouincia et ecclesiarum principes suscipiunt? ergo milites et peregrinantes sine uxoribus sua hospitiola non regunt et nec inuitant ad conuiuia nec inuitantur? quasi non possis probatae aetatis habere famulos uel libertos, in quorum nutrita es manibus, qui praesint domui, qui ad publicum respondeant, tributa persoluant, qui te suspiciant ut patronam, diligant ut alumnam, uenerentur ut sanctam. quaere primum regnum dei et haec omnia adponentur tibi. si de ueste cogitaueris, lilia tibi de euangelio proponentur; si de cibo, remittere ad aues, quae non serunt nec metunt et pater tuus caelestis pascit illas. quantae uirgines et uiduae absque ulla sorde
Abbreviated transcription (Latin):
mudulius questiunculus : quurum primu deannȩ consilio: Solu ne ꝑ p&ute
erens capere iuuoitu nec dulces nitos ueneris nec p̃mianoris. Idcinerem aut
luines credis curare sepultos : cui breuit̃ respondeat ipsaꝙ̃ passaẽ tula crimis
ictumeis tuprima furentẽ . his germuna malis oneras atq obicis hostiñ li¬
t thalami exꝑtẽ sine crimine uitã. Degeremore fer&ules nec tangere curas
pn seruata fides cineri ꝓmissa sycheo ꝓponis mihi gaudiu nuptiurũ : ego tibi
ponam pyram gludiũ & incondiũ : ñ tantũ boniest innuptiis qđ speramus q̃u
mali qđ accedere potest & istimoidũ ẽ : libido transactu semꝑ suise linquĩd
nitu diñe : nũ quã que satiatur & extinctared accendit᷑ u sucres eit & deficit.
crationi par&q̃: imp&uducitur: sed dicisz amplȩ opes dispensatione rei fa¬

Expanded text:
ad alias quaestiunculas, quarum prima de Annae consilio est: solane perpetua ad alias quaestiunculas, quarum prima de Annae consilio est: solane perpetua maerens carpere iuuenta nec dulces natos Veneris nec praemia noris? id cinerem aut manes credis curare sepult o s? cui breuiter respondeat ipsa, quae passa est: tu lacrimis euicta meis, tu prima furentem his, germana, malis oneras atque obicis hosti. non licuit thalami expertem sine crimine uitam degere more ferae tales nec tangere curas. non seruata fides cineri promissa Sychaeo. proponis mihi gaudia nuptiarum; ego tibi opponam pyram, gladium, incendium. non tantum boni est in nuptiis, quod speramus, quantum mali, quod accidere potest et timendum est. libido transacta semper sui relinquit paenitudinem numquamque satiatur et extincta redaccenditur. usu crescit et deficit nec rationi paret, quae impetu ducitur. sed dicis: \'amplae opes et dispensatio rei fa
Abbreviated transcription (Latin):
ac sebeccaq p̃cesserit. cuius solius pastus dñi reuelatioẽ aeculla aliu fa¬
narũ dm̃ ꝑseipsã c̃suluit : Quidloquor decamarquȩ esrõ & phases gen
fudit infantes inquoꝵ natiuitate diuisa macheria duos populos separas
&ligati maisi toccino conscientiã iudacoꝵ iam tunc xp̃i passione resꝑsi
acdescosto ꝓph&ico. cuius similitudo uelecclesiã significat degentib co¬
gatam uel quod ipsi locomagis conuenit synagogã primũ ad suptã deidb¬
tras ꝑabrahã & mor sen. dempost adulteriũ & negationẽ suluatoris
dontẽs plurimo tempore sine altari sacerdotib: acꝓph&is & uiri pristini consor¬
um prestolanes : ut postquã sub intrauerit plenitudo gediũ: Tunc omnis isrł
luus fiat : quusi in breui tabellu latissimos terrarũ situs ostendere uoluit : ut ꝑ

Expanded text:
Isaac Rebeccaque praecesserit, cuius solius partus domini reuelatio est. nec ulla alia feIsaac Rebeccaque praecesserit, cuius solius partus domini reuelatio est. nec ulla alia feminarum deum per se ipsam consuluit. quid loquar de Thamar, quae Zaram et Phares geminos fudit infantes — in quorum natiuitate diuisa maceria duos populos separauit et ligata manus coccino conscientiam Iudaeorum iam tunc Christi passione respersit —, ac de scorto prophetico, cuius similitudo uel ecclesiam significat de gentibus congregatam uel—quod ipsi magis loco conuenit - synagogam primum adsumptam de idolatris per Abraham et Moysen, dein post adulterium et negationem saluatoris ntem plurimo tempore sine altari, sacerdotibus ac prophetis et uiri pristini consortium praestolantem, ut, postquam subintrauerit plenitudo gentium, tunc omnis Israhel saluus fiat? Quasi in breui tabella latissimos terrarum situs ostendere uolui, ut pergam
Abbreviated transcription (Latin):
&it̃p longesieri abã plexib: hieremias captiuitate ꝓpinquu : uxort̃ ꝓhib&
olimgloriae erat. illũ audire uersiculũ : filiitui sicut nouellatio oliua
tuũ potentissime : modo audit p&rus : Condegladiũ tuũ inuaginos
suã : Quie nimgladio ꝑcufserit gladio mori&ur: Haec dicimus ñ
parantes legem & euungeliũ ut marcion calumniat᷑ sed unum atq
eundẽ suscipientes dm̃ qui ꝓuari&ate tẽporũ atq causarum principio
finsserit ut m&it : plantat ut habeat qđ succidat: lacit funda mortũ : ut ȩds¬
eatio c̃ sũmato seło culmen in ponat:alio quinsi ad sacramenta uenianȩ&
futuroꝵ typos ñ nr̃o arbitrio sedupostolo disserente. agur & sarra mon¬
tes sinu &fionduo instrumoita signisi cant Lia lippientib: oculis & rachel
quã iacob amabut plurimũ synugogã ecclesiãq testantꝰ: unde & anis
priussterilis . fenenñȩ ubestite fecundior ẽ : Lic& & monogamia nosr

Expanded text:
 longe fieri ab amplexibus. Ieremias captivitate propinquam uxorem prohibetur olim gloria erat illum audire uersiculum: filii tui sicut nouella oliuarum uper femur tuum, potentissime; modo audit Petrus: conde gladium tuum in uagina sua; qui enim gladio percusserit, gladio morietur. haec dicimus non separantes legem et euangelium, ut Marcion calumniatur, sed unum atque eundem suscipientes deum, qui pro uarietate temporum atque causarum principio et fini serit, ut metat, plantat, ut habeat, quod succidat, iacit fundamentum, ut aedificio consummato culmen inponat. alioquin, si ad sacramenta ueniamus et futurorum typos, non nostro arbitrio, sed apostolo disserente Agar et Sarra, montes Sina et Sion duo instrumenta significant. Lia lippientibus oculis et Rachel, quam Iacob amat plurimum, synagogam ecclesiamque testantur. unde et Anna prius sterilis Fennennae ubertate fecundior est, licet et monogamia nos in
Abbreviated transcription (Latin):
egio insꝑsos cõprendus incorporeneruos : Hoc est quod hos aliis
bis proph&u signisicut. Turbitus sum & nonsum locutus : & in
m uolumine : Ira scimini & nolite peccare : &illud arcͥite ta¬
ini aduilicum neglegentem. Iamte uerberib: enecassem nis i ratus
re xp̃iani: si comnis caro concupiscit quidem eaquae carnis sunt & qui
in lecebris ad mostiferas animam uoluptates trahit: sed nr̃m est uo¬
tis ardorem maior exp̃i amore restinguere & lasciuiens iumortum
ti sumus luto hisdem conpacti exordiis : & insirico & in pannis c̃adẽ
ido dominatur : Nec regum purpuras tim&: nec mendicantiũ spernit
orẽ : multoq meliu sẽ stomachum tedolere quam mõitẽ : Imperare
ori quam seruire. gressu uacillure : quã pudicitia : Nec stictim nob̵
niae subsidiablanidiantur : quac sunt infeliciũ remediu : Cauen

Expanded text:
si egregio inspersos reprehendas corpore naeuos. hoc est, quod aliis uerbis si egregio inspersos reprehendas corpore naeuos. hoc est, quod aliis uerbis os prophetae significat: turbatus sum et non sum locutus et in eodem uolumine: irascimini et nolite peccare et illud Archytae Tarentini ad uilicum neglegentem: \'iam te uerberibus enecassem, nisi iratusficere Christiani, sic omnis caro concupiscit quidem ea, quae carnis sunt, et quibusdam inlecebris ad mortiferas animam uoluptates trahit, sed nostrum est uoluptatis ardorem maiore Christi amore restinguere et lasciuiens iumentum ti sumus luto, isdem conpacti exordiis: et in serico et in pannis eadem libido dominatur nec regum purpuras timet nec mendicantium spernit squalorem multoque melius est stomachum te dolere quam mentem, imperare corpori quam seruire, gressu uacillare quam pudicitia. nec . statim nobis paenitentiae subsidia blandiantur, quae sunt infelicium remedia. cauendum
Abbreviated transcription (Latin):
tuis diuinusit lectio & tam crebrae orationes ut om̃se ogto¬
num fagittae quib aduliscentia ꝑcuti sol& huiusce modio
repellantur: Diffcile est quin potius in possibile u ꝑtur¬
tionum initus carere quempiam quus significatius greo
ñ ponadiãc uocant : nosut uerbum uestamus euerbo ans¬
ssiones possumus dicere : eo quod incentiua uitioꝵ omnium : tillent
mos & qua sinmeditullio nr̃m iudicium sit: uelabicere cogitata
secipere : Vnde & nature dñs in euangelio loquebatur: Decor de
unt cogitationes mulac. homicidiu adulteria fornicationes
tu falsa testimoniu blasphemiae : ex quo ꝑspicuum est uexta
rius libri testimonium ꝓdiuius eẽ corhominis apueritia ad
lum : & int̃opera carnis & sp̃s qua e a postolus paulus enumerat.
bã animã fluctuure . Nunchaec nunc illu capientẽ : Nãuitis
emosine nuscitur : optimus ille est : quiminimis urgu&ur uiclut

Expanded text:
tuis diuina sit lectio et tam crebrae orationes, ut omnes cogitatiotuis diuina sit lectio et tam crebrae orationes, ut omnes cogitationum sagittae, quibus adulescentia percuti solet, huiusce modi clipeo repellantur. difficile est, quin potius inpossibile, perturbationum initiis carere quempiam, quas significantius Graeci jzoojtadeiag uocant, nos, ut uerbum uertamus e uerbo, antassiones possumus dicere, eo quod incentiua uitiorum omnium titillent animos et quasi in meditullio nostrum iudicium sit uel abicere cogitata uelrecipere. unde et naturarum dominus in euangelio loquebatur: de corde exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae. ex quo perspicuum est-iuxta alterius libri testimonium-procliuius esse cor hominis a pueritia ad malum et inter opera carnis et spiritus, quae apostolus Paulus enumerat, mediam animam fluctuare nunc haec, nunc illa capientem. nam uitiis nemo sine nascitur; optimus ille est, qui minimis urguetur, uelut
Abbreviated transcription (Latin):
uiros crubescat : Ceste si ambitiosȩ domus haccofficia flagrtant¬
ficiat hissenẽ honestis morib cuius honor dominȩ dignitus siti
cio multus clausis apublicũ foribtioncaruisse in faria seruullo
quos sus pectos faciebat autcultus in p̾odicus aut erassi corpors
nitos aite xus aptu libidini. aut ex conscientia amoris occulti it¬
rus animi tumor qui&iambene dissimulatus frequentaerũs
inpubucum & conseruos quas seruus despicit. hoc ex habunds¬
ta dictum sit ut omni diligentia custodius costuum Acaues
quic quidd&t fingi potest: monambul& uxtate calamistrltus
curtor Nonstrio fractus infeminam Noncantores diuboliu¬
natadulcedo fuuuenis uultuosus anitidus: Nihilartiums¬
rum nihailtib inob sequiis molle iungatur: hab&o tecum
duarum & uirginum choros hab&otui sexus solatia exalla
tuo amita hereat uirgoꝑ p&uu mon debes periculose extr
consostiu quȩrere: d&uorum soci&ute secura: semꝑ irman

Expanded text:
ut viros erubescat. Ceut viros erubescat. Cepraeficiat his senem honestis moribus, cuius honor dominae dignitas sit. scio multas clausis ad publicum foribus non caruisse infamia seruulorum, quos suspectos faciebat aut cultus inmodicus aut crassi corporis nitor aut aetas apta libidini aut ex conscientia amoris occulti securus animi tumor, qui etiam bene dissimulatus frequenter erumpit in publicum et conseruos quasi seruos despicit. hoc ex abundanti dictum sit, ut omni diligentia custodias cor tuum et caueas, quidquid de te fingi potest. Non ambulet iuxta te calamistratus procurator, non histrio fractus invenenata dulcedo, non juvenis volsus et nitidus. Nihil artium scenicarum, nihil tibi in obsequiis molle jungatur. Habeto tecum viduarum et virginum choros, habeto tui sexus solatia. Ex ancillarum tuo amita haereat uirgo perpetua, non debes periculose externorum consortia quaerere de tuorum societate secura. semper in manibus
Abbreviated transcription (Latin):
indarum calorñiouum adulescentile sanguinem tionincos
Audi quidex phiaie induue continentis oebuicos pocara
decant& Ille meus primus qui sibi iunexit amores abstula ille
habeat sccum seru&q sepul chro sitanti uilissimum uitrum qu¬
tipr&io fsimum margaritum siȩ communi legenaturae dam nict
quae pudicitiã suum tion solum eideb& quide functus est sedei cũo¬
segnaturu s cst : Que sote negene raliu monita &conueniens prella¬
ris sermo ꝑsonac suspitionem tibiiniuriac moueat Marbitrerisa
obiurgantis animo scribert nontimoitis. Cuius uotum est nescirt q
m&uo : Tenerares in feminis famu pudicitiȩ est quusi flos puleher¬
mus cita ad leuem marcescit auram. leuiq flatu corrumpitur mo¬
me ubi &us consentit aduicium & muritulis de est auctoritas: cuo
umbra tutamor uxoris est: Quid facit uidua int̃familiae multo¬
dino inter ministroꝵ greges quos nolo ut contemint farulosi sed

Expanded text:
balnearum calor nouum adulescentiae sanguinem non incendat. balnearum calor nouum adulescentiae sanguinem non incendat. audi, quid ex persona uiduae continentis ethnicus poeta decantet: ille meos, primus qui me sibi iunxit, amores abstulit; ille habeat secum seruetque sepulchro. si tanti uilissimum uitrum, quanti pretiosissimum margaritum? si communi lege naturae damnat quae pudicitiam suam regnatura est? 8. Quaeso te, ne generalia monita, et conveniens puellari sermo personae suspicionem tibi injuriae moveant, et arbitreris me objurgantis animo scribere, non timentis: cujus votum est, te nescire quae metuo. Tenera res in feminis fama pudicitiae est: et quasi flos pulcherrimus cito ad levem marcescit auram, levique flatu corrumpitur, maxime ubi et aetas consentit ad vitium, et maritalis deest auctoritas, cujus umbra tutamen uxoris est. Quid facit vidua inter familiae multitudinem? inter ministrorum greges? quos nolo contemnat ut famulos, sed
Abbreviated transcription (Latin):
resattagenionicus & om̃s a ues quib amplissima patrimonia a uolant
deo rerarnib uescinom putes sisuũ leporũ atq ceruoꝵ & quadrupe
animantium esculentias reprobes : Non enĩ haec pecudum nuinero:
suauitate gustus iudicantur : Simus ab apostolo dictum: Omnis
fatura dĩ bonu &nihil reicidendum quod cum gratiarum actioneꝑ
atuia dĩ bonu est: Audiant haec mulieres quae sollicttae sunt quo¬
do placeant uiris: comedan carnes quae carnib: seruiunt quarum
e aertur : Tuuero qurin tiumolo mariti sepelisti omnes paribr
nolliptiors quaelitam purporisso &cerossa faciem super fer&rum
ula rionus deluisti quac pullam tunicam ni grosq calceolos
ardbibe uestis &e untt s occide positione sumps sti finl hableos
esiatio lueus ꝑ seuerare: miciunid̃ pallor & sordes geiimac
surrc pluaturum mollities ĩiueni: lia mnembra non fouca t̃

Expanded text:
res, Attagen Ionicus, et omnes aves, quibus amplissima patrimonia avolant. Nec res, Attagen Ionicus, et omnes aves, quibus amplissima patrimonia avolant. Nec ideo te carnibus vesci non putes, si suum, leporum atque cervorum, et quadrupedum animantium esculentias reprobes. Non enim haec pedum numero, sed suavitate gustus judicantur. Scimus ab Apostolo dictum: « Omnis creatura Dei bona est, et nihil rejiciendum, quod cum gratiarum actione creatura Dei bona est. Audiant haec mulieres, quae sollicitae sunt, quomodo placeant viris. Comedant carnes, quae carni serviunt, quarum impleantur. Tu vero quae in tumulo mariti sepelisti omnes pariter voluptates; quae litam purpurisso et cerussa 505 faciem, super feretrum ejus lacrymis diluisti; quae pullam tunicam, nigrosque calceolos, candidae vestis et aurati socci depositione sumpsisti, nihil habessi perseuerare. ieiunium, pallor et sordes gemmae tuae sint, plumarum mollities iuuenalia membra non foueant,
Abbreviated transcription (Latin):
qui inte be annosuiduatȩ suN. haclege accipien maritos: sedis
rudẽ xp̃i instituebat ecclesiã & omniordini preuidebat p̃cip¬
pauperib: quorũ eicura cũ barnabu fuerat demandata : Illa suult ecclesi x
opib: sustenturi quae propriis manib: ñ quea NT laborare quae uere uidua es
dex habunda di lubricã a&atẽ monuisse pi&atis ẽ: quaedicturus sum ñ tib sed
uellurib annis dictumtellegite : Viduaq indlicis ẽ uiuens mostuaẽ : hoc
uasclectionis loquit᷑ &deillo prefest thesauro qus confidenter aiebat : A nex peri¬
entũ quȩritis cius quimm me loquit᷑ xp̃i: hocille ꝓnuntiat qͥ libere subꝑsona
prob:inueniar silletim & quis nr̃m potest et̃ securus : si dauidamicis¬
pĩ & salomon amabilis eius uicti sunt quasi homines ut & ruinae nob̵ ađ
utionẽ & penitudinis ad salutẽ exempla p̃berent quis in lubricauia
psum non timeat : Procul sint a conuiuii stuis phasides aues crasse tur¬

Expanded text:
inta annos uiduatae sunt, hac lege accipient maritos. sed quia rudem Christi instituebat ecclesiam et omni ordini prouidebat prpauperibus, quorum ei cura cum Barnaba fuerat demandata, illas uult ecclesiae opibus sustentari, quae propriis manibus non queant laborare, quae uere uiduae sued ex abundanti lubricam aetatem monuisse pietatis est. quae dicturus sum, non tibi, sed puellaribus annis dicta intellege. uidua, quae in deliciis est, uiuens mortua est. hoc uas electionis loquitur et de illo profertur thesauro, qui confidenter aiebat: an experimentum quaeritis eius, qui in me loquitur Christus? hoc ille pronuntiat, qui libere sub persona reprobus inueniar. si ille timet, quis nostrum potest eDomini, et Salomon amabilis ejus, victi sunt quasi homines, ut et ruinae nobis ad cautionem, et poenitudinis ad salutem exempla praeberent, quis in lubrica via lapsum non metuat? Procul sint a conviviis tuis Phasides aves, crassi turtu
Abbreviated transcription (Latin):
nor electae dominae & filis eius ⁊ sedmarca quam p&rus a postolus sub
idearta noe. dõuictimus immolauit : Nutiq depari : sed de in pari numero ÷
alterũ fecib atq c̃iugio alterũ sacrificio p̃paratũ t cet patri arehaȩ ẽ singulas
habuer̃ uxoses:
immo & c̃cubinus habuere plurimas x nechoc parũ sitđđ multas: & salor
habuit innumerabiles Iudas ad chamar quasi ad scostũ ingredit: & uatao
dentt̃ litterã oscae ꝓph&u ñ solũ mer&rici: sed& adultera copulat qa
& nob̵ iure c̃cedit adhinniamꝵ adom̃sfeminas & in exẽplũ sodomȩ &g
re abultima die dep̃hendamur uendentes & ementes nubentes & nupão
dentes & tc̃ sit sinis c̃iugn quando t̃minx uitac : Qđ &si p̃diluuiũ uguist l¬

Expanded text:
ectae dominae et filiis eius. sed et in arcam, quam Petrus apostolus sub enim de arca Noe deo uictimas immolauit, non utique de pari, sed de inpari numero, quia alterum fetibus atque coniugio, alterum sacrificio praeparatum est. At patriarchae non singulas habuerunt uxores, immo et concubinas habuere quam plurimas et, ne hoc parum sit, Dauid multas et Salomon habuit innumerccidentem litteram Osee propheta non solum meretrici, sed adulterae copulatur. et nobis iure conceditur, adhinniamus ad omnes feminas et in exemplum Sodomae et Gomorrae ab ultima die deprehendamur uendentes et ementes, nubentes et nuptum tradentes, ut tunc sit finis coniugii, quando terminus uitae. quodsi et post diluuium et
Abbreviated transcription (Latin):
in quare babilonius senes iudices frixit : Nob noncorpoꝵ cultus qui in illis
excepto priuilegio gratiaedi exhuius cemodi cibis enituerat: sedanimȩ
urgor queritur quae carnis in firmitite fit fortior : Inde est quo dr̃¬
nulli uitam pudicam ad p&entes in medio itinere corruuti dum
solam absteneriam carniũ putant. & leguminib honerarł stomachũ.
que moder E parceq sumpta ł hoxiu surt : &ut quod sentio loquar
iboilsie riflenmut corpora & tttillat membra genitudiu sicuti¬
gestus cib ructusq conuulsus: maloa pudte piliu uerecundit
fierum pequã cãste periclituri: Quic quid semimuriũ uoluptatis est
uonenũ puee Parcus cib & semꝑ uenter esuriens triduanis le¬
sunos praferatur i & multo melius ẽ cotidit parũ qũa furo sets
subitis ⁊ Pluura illa optimu est: quie sensim descor det ũ rerrs ⁊
silitus de uidus un bor inp̃ceps arua subucsta: Quan do conedis

Expanded text:
in qua rex Babylonius senes iudices frixit. nobis non corporum cultus, qui in illis — in qua rex Babylonius senes iudices frixit. nobis non corporum cultus, qui in illis — excepto priuilegio gratiae dei — ex huiusce modi cibis enituerat, sed animae uigor quaeritur, quae carnis infirmitate fit fortior. inde est, quod nonnulli uitam pudicam adpetentium in medio itinere corruunt, dum solam abstinentiam carnium putant et leguminibus onerant stomachum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. et ut, quod sentio, loquar, nihil sic inflammat corpora et titillat membra genitalia nisi indigestus cibus ructusque conuulsus. malo apud te, filia, uerecundia parumper quam causa periclitari. quidquid seminarium uoluptatum est, uenenum pus praeferatur et multo melius est cottidie parum quam raro satis sumere. pluuia illa optima est, quae sensim descendit in terras; subitus et nimius imber praeceps arua subuertit. Quando comedis,
Abbreviated transcription (Latin):
n quo est luxuria : Nec mirum hoc figulum sensisse deuasculo quod
pse fabricatus est: cũ &iam hoe comicus cuius finisẽ humunos mo¬
es nosse atq deseribere dixerit. sinecerere & libero frig& uenus:
rimum igitur sistomachi firmitus patitur. donec puellares an¬
nos trañseas: aquã in potu sume quaenatura frigidissimuẽ : aut
si hoc inbecillitas ꝓhib& : audicũtimotheo Vino modico utere p̃pes
stomachum & frequentes tuas infirmitates: Deinde in ipsis cibis ca
uinũ : sed&iam in ipsis leguminib inflantia queq & grauiu decli¬
manda suñ : nihilq ita scias conder e xp̃ianis adoliscertib: ut esum ho¬
lerũ Vnde imnalio loco ait qui in firmus ẽ holera manduc& : ardor¬
qu orporũ srigidiorib epulis temperandus ẽ : Siaũ trespueri & dani¬
bel leguminibꝰ uescebantur p̃ueri erant necdũ ad sastugine ueneran

Expanded text:
n quo est luxuria. nec mirum hoc figulum sensisse de uasculo, quod n quo est luxuria. nec mirum hoc figulum sensisse de uasculo, quod ipse fabricatus est, cum etiam comicus, cuius finis est humanos mores nosse atque describere; dixerit: sine Cerere et Libero friget Uenus. Primum igitur, si tamen stomachi firmitas patitur, donec puellares annos transeas, aquam in potum sume, quae natura frigidissima est, aut, si hoc inbecillitas prohibet, audi cum Timotheo: uino modico utere propter stomachum et frequentes tuas infirmitates. deinde in ipsis cibis calem non manducare, sed etiam in ipsis leguminibus inflantia quaeque et grauia declinanda sunt — nihilque ita scias conducere Christianis adulescentibus ut esum holerum, unde et in alio loco: qui infirmus est, ait, holera manducet — ardorque corporum frigidioribus epulis temperandus est. si autem tres pueri et Daniel leguminibus uescebantur, pueri erant necdum ad sartaginem uenerant,
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitae diligentiae : superare qđ nata&is. incarne Ncarnulit̃ uiuere
łecũ pugnure cottidie: &inclusũ hostem argui ut fabulae ferur̃ cen¬
tum oculis obseruare : Hoc est quod a postolus aliis uerbis loquebictis
Omne peccatũ quod fecerit homo : extra corpus ẽ : qui autẽ fornit᷑us
incorpussuum peccat: Aiunt medici & quide humunoꝵ corporum
scripsere naturis. p̃cipueq galenus in libris quoꝵ titulus est nẽpixries
puerorum & iuuenum ac ꝓuectae aitis uirorum mulierũq corpi¬
ra sinsito calore feruere & noxios ẽẽ bisa &atib cibos quic alorẽ auge¬
art̃ sanitatiq condecere. frigidu quaeq mesu& in potu sumere:
icut econtrario senibus quipituita laborant & frigore calidos cibos
&uina u&era prodẽe  Vnde & suluator : ad tandite inquit uob nefoste
grauentur corpora uestra incrapulu & mebri&itẽ & a postł uind̃¬

Expanded text:
sollicitae diligentiae superare, quod natus sis in carne, non carnaliter vivere, sollicitae diligentiae superare, quod natus sis in carne, non carnaliter vivere, tecum pugnare cottidie et inclusum hostem Argi, ut fabulae ferunt, centum oculis observare. Hoc est, quod apostolus verbis aliis loquebatur: Omne peccatum, quod fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. Aiunt medici et qui de humanorum corporum scripsepuerorum et iuuenum ac perfectae aetatis uirorum mulierumque corpora insito calore feruere et noxios esse his aetatibus cibos, qui calorem augeant, sanitatique conducere frigida quaeque in esu et potu sumere, sicut e contrario senibus, qui pituita laborent et frigore, calidos cibos et uetera uina prode esse. unde et saluator: adtendite, inquit, uobis, ne forte adgrauentur corda uostra in
Abbreviated transcription (Latin):
suũ & animae subiȩcit imperio nequod aliis p̃cipit ipse non serua
&adolescentula feruente cibis corpore. decastitate secura est : Ncq
uero haecdicens condemno cibos quos ds̃ creauit adutendũ cũ grat¬
rũ actione sediuuenib & puellis incentiua ad sero eẽ uoluptatũ Non
& hnei ignes ñ uulcaniu tellus nonuesuuius & olympus tantis ardo¬
rib estuan : ut iuuenules medullae uinoplenue. & dupib inflãmo¬
tȩ : Auuritiu calcatur aplerisq: & cũmarsupio deponitur: ma¬
ledicã linguã : indictũ emendat sileriũ: Cultus corporis & habi¬
tus uestiũ : unius horȩ spatio cominutatur : Om̃a aliu peccata extrin¬
secus suñ & qđ foris ẽ facile abicitur : solulibido insita adẽo oblibero¬
rũ ꝓcreationẽ si fines suos egressa fuerit redundat inuitiũ. & quadẽ
legenaturae in coitũ gestit erumpere : Crandi sergo uistutis est &

Expanded text:
suum et animae subicit imperio, ne, quod aliis praecipit, ipse non seruet: suum et animae subicit imperio, ne, quod aliis praecipit, ipse non seruet: et adulescentula feruente cibis corpore de castitate secura est? Neque uero haec dicens condemno cibos, quos deus creauit ad utendum cum gratiarum actione, sed iuuenibus et puellis incentiua esse adsero uoluptatum. non Aetnaei ignes, non Uulcania tellus, non Ueseuus et Olympus tantis ardoribus aestuant, ut iuueniles medullae uino plenae, dapibus inflammatae. auaritia calcatur a plerisque et cum marsuppio deponitur; maledicam linguam indictum emendat silentium; cultus corporis et habitus uestium unius horae spatio commutatur; omnia alia peccata extrinsecus sunt et, quod a foris est, facile abicitur: sola libido insita a deo ob liberorum creationem, si fines suos egressa fuerit, redundat in uitium et quadam lege naturae in coitum
Abbreviated transcription (Latin):
uidua quae indixlitiis est : non estineũ sed a postoliuiuens mostua ẽ
quid sibi uulthoc quod ait uiuens mostua est : Viuere quidem uid eur
ignorantib & non ẽe peccato mostuu : sechep̃o quem secreu non fal¬
luñ mostuu est ⁊ Animu enim qua̧ pec cauerit. ipsa mori&ur : Quo¬
rundam hominũ peccata manifestusurt̃. p̃cedentiu adiudicium:
quosdam aũ & subsecuntur. ⁊Similit̃ & facta bonũ manifestasurt &
qusilit̃ schabent abscondi non possun : quoddicit istius modĩẽ: Qui¬
dam tamlibere & palam peccant : ut postquã eos uideris. statim h¬
tellegas peccatores. : Alios aũ quicallide occultant uitiusua: ex se¬
querłi conuersatione cognoscimus: similit̃ & bonu apud aliquos in ꝓ¬
patulo sun In aliis longo usd discimus: Quidergo necesse ẽpos iacta¬
re pudicitiam quȩ sine comitib: & ad pendicuissuis. continentia &
parcitute sidem sui facere non potest :A postolus macerat corpus

Expanded text:
uidua, quae in deliciis est, — non est meum, sed apostoli uiuens mortua est. quid sibi uult hoc, quod ait: uiuens mortua est? uiuere quidem uidetur ignorantibus et non esse peccato mortua, sed Christo, quem secreta non fallunt, mortua est. anima enim, quae peccauerit, ipsa morie- f tur. quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad iudicium, quosdam autem et subsequuntur. similiter et facta bona manifesta sunt et, quae aliter se habent, abscondi non possunt. quod dicit, istius modi est: quidam tam libere et palam peccant, ut, postquam eos uideris, statim intellegas peccatores; alios autem, qui callide occultant uitia sua, ex sequenti conuersatione cognoscimus. similiter et bona apud alios in propatulo sunt, in aliis longo usu discimus. quid ergo necesse est nos iactare pudicitiam, quae sine comitibus et adpendiculis suis, continentia et parcitate, fidem sui facere non potest? apostolus macerat corpus
Abbreviated transcription (Latin):
generatus augustae & int̃materterrae nutritus sinu inuictis simo
principi itucarus fuit utei coniugem nobilis simã quaerer& &x
ellis ciuilib africam dissidentem hac uelut obsidem sibi sidam
coddera mihi a principio stictim illud est p̃dicandum quod quas
Dicinat mostis praescius int̃ fulgorem palatii & honorum culm¬
lieae intantum acceptumdõ ut angelum ad eum mittera. &om¬
nemĩ sterium quoparus decircumcisiones angustiis tranftrebatꝰ
adoputi latitudinẽ adillius merita ꝑtincretquiprius ab apostolo
mpdita tus seletẽ genium dediciuiit: scriptumq ẽ dees. Eretisir
quidans encese re etomine cornidius centurio cohostis quardicit

Expanded text:
generatus Augustae et in materterae nutritus sinu inuictissimo generatus Augustae et in materterae nutritus sinu inuictissimo principi ita carus fuit, ut ei coniugem nobilissimam quaereret et bellis ciuilibus Africam dissidentem hac uelut obside sibi fidam redderet. mihi a principio statim illud est praedicandum, quod quasi uicinae mortis praescius inter fulgorem palatii et honorum culmlicae, in tantum acceptum deo, ut angelum ad eum mitteret et omne mysterium, quo Petrus de circumcisionis angustiis transferebatur ad praeputii latitudinem, ad illius merita pertineret, qui primus ab apostolo baptizatus salutem gentium dedicauit. scriptumque est de eo: erat uir qu
Abbreviated transcription (Latin):
famũ commordut. Cuius uene rabiliorem pudicitiam adulis contu
facit quac mostem iuuenis mariti sic fleuit ut exemplum coniugii di¬
derit : sictulit ut cum ꝓfectumꝰ creder& non amis sum: Orbitatis
inagnitudo religionis occasio fuit : nebridiũ suum sic quȩrit ab i¬
tem ut in xp̃o p̃sentem nouerit: Curergo adeam scribimus quami¬
noramus : Triplex nimirum causaest : Prima quapro officio sacer dotu
om̃ s ep̃ianos filioꝵ loco diligimus & ꝓfectus eorum nostra est gloria
altera : qua pater desuncti intima mihi necessitudine copulatu ss¬
it :extremuquae &uulidior quod filiomeo auito roganti negare
nihil potui : quicrebris litteris interpellatricm duri iudiciss¬
perans et multorum mihi ad quos antea suꝑeadem materia
scripseram exempla ꝓponens. ita suffudit pudorem negantis
utplus considerarem quid ille cuper& quam quidine facere
conuenir& : alius forsitan laud& nebridium qđ desorore

Expanded text:
fama commendat, cuius uenerabiliorem pudicitiam adulescentia fama commendat, cuius uenerabiliorem pudicitiam adulescentia facit, quae mortem iuuenis mariti sic fleuit, ut exemplum coniugii dederit, sic tulit, ut eum profectum crederet, non amissum. orbitatis magnitudo religionis occasio fuit. Nebridium suum sic quaerit, ut in Christo praesentem nouerit. cur ergo ad eam scribimus, quam ignoramus? triplex nimirum causa est: prima, qua pro officio sacerdotii omnes Christianos filiorum loco diligimus et profectus eorum nostra est gloria; altera, qua pater defuncti intima mihi necessitudine copulatus fuit; extrema, quae et ualidior, quod I filio meo Auito roganti negare nihil potui, qui crebris litteris inter- . pellatricem duri iudicis superans et multorum mihi, ad quos ante super eadem materia scripseram, exempla proponens ita suffudit pudorem negantis, ut plus considerarem, quid ille cuperet, quam quid me facere conueniret. 1 Alius forsitan laudet Nebridium, quod de sorore
Abbreviated transcription (Latin):
ere or neofficium put&ur ambitio & quodillius exemplo facimi
quiait discite ame quiamitus sum & humilis corde gloriae facgo
add p& itione dicamur & nonuiduã adloqui & in angustiã constitutam
sed aulaenos insinuure regali & suboccasione sermonis amicitias p¬
tentiũ quȩrere : quod liquido Non putubit : qui scierit et̃ p̃ceptũ ꝑ sonã
pauperis non accipies inuidicio nesub pra&exto miscricordiae: quodin
candumẽ : Nee diuiti obsunt opes sieis beneutatur. Nec pauperem eges¬
tas commendubiliorem facit. sunter sordes & inopiam peccati nonca¬
ueat : utriusq nobis testimonium & abraham patriarcha & cottid¬
anu exempla subpeditant : Quorum alter in summis diuitiis ami¬
cus dĩ fuit : Alii cottidie in scelerib: dep̃hensi pocnus legib soluur
Adloquimur igitur paupert̃ diuitem nesciat ipsuquae possid&
roeqenimmar supium cius discutimus sed animȩ puritatem loqi¬
mur ad eam cuius faciem ignoramus & uistutes nouimus quã nob

Expanded text:
ereor, ne officium putetur ambitio et, quod illius exemplo facimus, qui ait: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, gloriae facere adpetitione dicamur et non uiduam adloqui et in angustia constitutam, sed aulae nos insinuare regali et sub occasione sermonis amicitias potentium quaerere. quod liquido non putabit, qui scierit esse praeceptum: personam pauperis non accipies in iudicio, ne sub praetextu misericordiae, quod inum pondere iudicandum est. nec diuiti obsunt opes, si bene utatur, nec pauperem egestas commendabiliorem facit, si inter sordes et inopiam peccata non caueat. utriusque nobis testimonium et Abraham, patriarcha et cotidiana exempla subpeditant; quorum alter in summis diuitiis amicus dei fuit, alii cotidie in sceleribus deprehensi poenas legibus soluunt. adloquimur igitur-pauperem diuitemne, sciat ipsa, quae possidet; neque enim marsuppium eius discutimus, sed animae puritatem –, loquimur ad eam, cuius faciem ignoramus et uirtutes nouimus, quam nobis
Abbreviated transcription (Latin):
uoluois. quiuolunt diuites feri incidunt in temptationẽ & luques
diubali & desideria multu : quicquid imperatoris largitio & hon
infulae sibidederant in usus pauperũ conferebat : Nouerat enima¬

Expanded text:
reuoluens: qui uolunt diuites fieri, incidunt in temptationem et in laqueum reuoluens: qui uolunt diuites fieri, incidunt in temptationem et in laqueum diaboli et desideria multa, quidquid et imperatoris largitio et honoris infulae sibi dederant, in usus pauperum conferebat. nouerat enim
Abbreviated transcription (Latin):
mn incesto diutiarũ suurum. sed indño uiuo qui prestat nob̵ om̃a habs¬
dant̃ ad fruendũ: Dene faciant diuites siñ inoperib: bonis. facile tribus
communicent. thesaurizent sibi fundictũ bonum in futurũ : & ad p̃ho¬
dant ueram uitam: Didicimus quo modo camelus introire possit
foramen acus.: Quomodo animul tostuosum deposito pondere sarcin¬
rum. ad sumut sibi penus columbae ut requiescat in ramis arboris. quo
de senupis semorte suc creuit: Legimus ine saia camelos madian &
gephan & subu aurũ &thus adurbem dñi depostuntes intypohoru
cameloꝵ i srahelitȩ tiegotiatores stacten &timiamu & resinam qu
nascitur ingaluad. & cutes uulnerib obducit aegiptiis de feruntt¬
q felicititessunt : ut emant &uendant ioseph & mercimoniũ eorũ s¬
lus mundi sit : Doc& & hisopi fabula plenũ idris uentr̃e ꝑ angustꝰ
foramoi egredi non ualere : Ergo nebridius meus cotidie illuds

Expanded text:
in incerto divitiarum suarum, sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abuin incerto divitiarum suarum, sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum. benefaciant, diuites sint in operibus bo nis, facile tribuant; communicent, thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut adprehendant ueram uitam. didicimus, quomodo camelus introire possit in foramen acus, quomodo animal tortuosum deposito pondere sarcinarum adsumat sibi pennas columbae, ut requiescat in ramis arboris, quae de sinapis semente succreuit. legimus in Esaia camelos Madian et Gephan et Saba aurum et thus ad urbem domini deportantes; in typo horum camelorum Ismahelitae negotiatores stacten et thymiama et resinam, quae nascitur in Galaad et cutem uulneribus obducit, Aegyptiis deferunt tantaeque felicitatis sunt, ut emant et uendant Ioseph et mercimonium eorum salus mundi sit. docet et Aesopi fabula plenum muris uentrem per angustum foramen egredi non ualere. Ergo Nebridius meus cotidie illud
Abbreviated transcription (Latin):
& erant int̃principes ciuitatis: ut habitu nabo codonosor dõmor
seruireñ : mardocheus & hester int̃purpurã siricum & geminas
suꝑbiam humilitite uicerunt : tantiq suere meriti : ut capti uico¬
rib imperareñ: Haec illuc tendit oratio : ut ostendam iuuenẽ ma
coniunctionẽ segulis sanguis & affluentiam diuitiarum atq ins¬
signiu potestictis. materiam habuisse uistutum: dicente ecclesiasti¬
cen. sicut ꝓtegit supientiu: sic ꝓtegit & pecuniu: nec statim illudi¬
ic testimonio putemus aduersum : a moidico uob difficile diues
intrabit in segnum cacloꝵ : & rursum dicouobis: facilius est came
ꝑforamen acus transire quam diuitẽ intrare in segnũ dĩ : Alio quin
Tacheus publicanus quẽditissimũ scriptura commemorat: contrahas
sententiam suluatus uidebitur ⁊ sed quomodo qđ apud homines in po¬
sibileest apuddm̃ possibile fiat: a postoli consiliũ doc& scribentis ad
timotheũ : Diuitib huius faeculi p̃cipe non suꝑbe sapere. nec sperare

Expanded text:
buchodonosor deo mente seruirent. Mardocheus et Hester inter purpuram, sericum et gemmas superbiam humilitate uicerunt tantique fuere meriti, ut captiui uictoribus imperarent. Haec illo tendit oratio, ut ostendam iuuenem meum coniunctionem regalis sanguinis et affluentiam diuitiarum atque insignia potestatis materiam habuisse uirtutum dicente Ecclesiaste: sicut protegit sapientia, sic protegit et pecunia. nec statim illic testimonio putemus aduersum: amen dico uobis: difficile diues intrabit in regna caelorum. et rursum dico uobis: facilius est camelum per foramen acus transire quam diuitem intrare in regnum dei. alioquin Zacheussententiam salvatus videbitur. Sed quomodo quod apud homines impossibile est, apud Deum possibile fiat, Apostoli consilium docet scribentis ad Timotheum. Divitibus hujus saeculi praecipe, non superbe sapere, nec sperare
Abbreviated transcription (Latin):
& macule t̃ est inte: Quid pul chrius anima quađi filiu nuncupat᷑:
amullos extrinseeds quȩrit amplexus : e redit in xp̃o & hac ambit¬
omne estata s qit ued sponsum eundem habensdñm quẽ & uirũ : eiuio
auqustra rui habeas nuptiae didicisti in ipsis nuptus & qursic eturo¬
mitũ tarub usq adnausit̃ saturatu es : a muris sima colers tate
sisere funces: e essti acescentes & morbidocibos releuastiestu¬
nte stomachum quiduis rursum ingorere osoctibinstiu
funu e iis reuer sus adsuũ uomitũ asus lota aulio lotaibraliti

Expanded text:
et macula non est in te. Quid pulchrius anima, quae Dei filia nuncupatur et macula non est in te. Quid pulchrius anima, quae Dei filia nuncupatur et nullos extrinsecus quaerit ornatus? Credit in Christum et hac ambitione di fata pergit ad sponsum, eundem habens dominum, quem et virum. Quid angustiarum habeant nuptiae, didicisti in ipsis nuptiis et quasi coturnicum carnibus usque ad nausiam saturata es. Amarissimam choleram tuae sensere faucesantem stomachum. Quid vis rursum ingerere, quod tibi noxium fuit? Canis revertens ad vomitum, et sus lota, ad volutabrum luti
Abbreviated transcription (Latin):
V iuit enim quicredit irxp̃o & qui in illõ credit deb& utiq: quo moille
ambuluuit & ipse ambulure : facessat ininidia quã nominixp̃iano
maledictoꝵ semꝑ genuinus infigit ut dũ ꝓbra m&uunt aduistutes
mꝓuocent : exceptis epistolis Ignoramus alt̃ utru soluque causa pi¬
&utis est ubi carnis nulla notitiaẽ : Honora patrẽtuũ : sed site a uero
patre ñ seperat : Tam diuscito sanguinis copulã quã diuille suũ no¬
uerit cseatorẽ: Alioquin dauidptinus can&. Audi filiu &uide &
indine aurẽ tuã & obliuiscere populũ tuu & domũ patristui & con¬
cupisc & sex decorẽtuũ qm̃ ipseẽ dñs ds̃tuus: Erande p̃miũ parentis
oblitin concupisc& sex decoremtuũ : quiu audist quia uidisti. qui
inelinasti aurẽ tuam & populitui domusq patris oblitues idcirco
concupiscit sex decoremtuũ & dic& tibi: Tota pulchraes ꝓximumea

Expanded text:
iuit enim, qui credit in Christo, et, qui in illum credit, debet utique, quomodo ille iuit enim, qui credit in Christo, et, qui in illum credit, debet utique, quomodo ille ambulauit, et ipse ambulare. Facessat inuidia, quam nomini Christiano maledicorum semper genuinus infigit, ut, dum probra metuunt, ad uirtutes non prouocent. exceptis epistulis ignoramus alterutrum, solaque causa pietatis est, ubi carnis nulla notitia est. honora patrem tuum, sed, si te a uero patre non separat. tam diu scito sanguinis copulam, quam diu ille suum nouerit creatorem; alioquin Dauid tibi protinus canet: audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domu-m patris tui; cupiscet res decorem tuum, quia ipse est dominus Deus tuus. Grande praemium parentis obliti: Concupiscet rex decorem tuum. Quia audisti, quia vidisti, quia inclinasti aurem tuam et populi tui domusque patris oblita es, idcirco concupiscet rex decorem tuum et dicet tibi: Tota pulchra es, proxima mea,
Abbreviated transcription (Latin):
uei nulla uelrara urãe familiae scribitur secundo nosse concubs¬
tissut nontam laudandusis siuiduũ ꝑ seueres quã execrander u
idxp̃ianu nonserues quod ꝑtantu scła gentiles femine custo su¬
rurł  aceo de paulu &x eutochio stirpis urãt florib neꝑoccas¬
nem exostitionistuue illas laudure uidear blefillã q p̃tereo
quae maritũ suũ tiũ secuta germanũ. inbreuitates patuats
uruiri & rugosa senectus redder& quod sponte offest aduliscõntia
iens & uidens inflaminã mittomanũ : adducontur suꝑciliu. exten¬
xur brachium iratusq: obiemens tumido de seui&ore : Consurgen
ceres & aduersus epistolã meã turbu patriciu d& onubit: inemagũ
me seductorẽ clamitans & int̃ras ultimus aspostandũ : aodan siuo
iunt & samariten ut dñi meititulũ recogtioscã : Ceste filiã a pure ne
t̃diuido nec dico illud deeuungelio sine mostui sepeliant mostuossuos:

Expanded text:
uel nulla uel rara uestrae familiae scribitur secundos nosse concubiuel nulla uel rara uestrae familiae scribitur secundos nosse concubitus, ut non tam laudanda sis, si uidua perseueres, quam execranda, si id Christiana non serues, quod per tanta saecula gentiles feminae custodierunt. Taceo de Paula et Eustochio, stirpis uestrae floribus, ne per occasionem exhortationis tuae illas laudare uidear, Blesillamque praetereo, quae maritum suum, tuum secuta germanum in breui uitae spatio entur uiri et rugosa senectus redderet, quod sponte offert adulescentia! sciens et uidens in flammam mitto manum: adducentur supercilia, extendetur brachium iratusque Chremes tumido desaeuiet ore. consurgent proceres et aduersum epistulam meam turba patricia detonabit me magum, me seductolunt, et Samariten, ut domini mei titulum recognoscam. Certe filiam a parente non divido nec dico illud de evangelio: Sine mortui sepeliant mortuos suos.
Abbreviated transcription (Latin):
unte ahum priorib litteris rogaueram : ut pacem quam nob̵ dñs
reliquithabeamus : & mcũ desiderium & tuam mentẽ xp̃s intuetu
inbreui ante tribunul eius reconciliata seuscissa concordiu au
p̃miũ recuperabit aut poenam: qđ situ quod ocul ab sit nolueris
ego libero ẽpisto lamea heccũ lectu suerit ab solu& t ꝑ̃xe adcastoriñ¬
hie nomonis ad ptipiam deuidurtate seruanda uo¬
Nsecras litteris & supplicit̃ dep̃caris uttib rescribã mino
scribum quo modo uiuere debcas & uidintatis corona mn un les
pudicitiae Nomine conseruare : Baud& animus exultant uiscer
gestit affectus hocit cupere ẽẽ postuirũ qđ scãe memor ienuates
tuatitianu multofuit tempore submarito: Ex auditae sun p̃tes¬
eus & orationes Imp& rauit inunicu filia qđ iuuens ipse possoders
Habens p̃terta ge neristiui grande priuilegiũ qđ exinde ac aonidlo

Expanded text:
ante annum prioribus litteris rogaueram, ut pacem, quam nobis dominus ante annum prioribus litteris rogaueram, ut pacem, quam nobis dominus reliquit, habeamus. et meum desiderium et tuam mentem Christus intuetur: in breui ante tribunal eius reconciliata seu scissa concordia aut praemium recuperabit aut poenam. quod Ri tu, quod procul absit, nolueris; ego liber ero; epistula me haec, cum lecta fuerit, absoluet. XIV. AD HELILIV. AD FURIAM DE UIDUITATE SERUANDA. Obsecras litteris et suppliciter deprecaris, ut tibi rescribam, immo scribam, quomodo uiuere debeas et uiduitatis coronam inlaeso pudicitiae nomine conseruare. gaudet animus, exultant uiscera, gestit affectus hoc te cupere esse post uirum, quod sanctae memoriae mater tua Titiana multo fuit tempore sub marito, exauditae sunt preces et orationes eius. inpetrauit in unica filia, quod uiuens ipsa possederat. habes praeterea generis tui grande priuilegium, quod exinde a Camillo
Abbreviated transcription (Latin):
homicida ẽ : & recte eũ homicidiũ exodio saepenascatur: quicũ ꝙabã
cipium scilic& ut u&eri rancore depositomundũ peccatoris dõpare¬
mus habitaculũ : Irascimini inquit duuid & nolite peccare: hoc quid
uell& intelligi apostolus plenius in t̃p̃tat᷑: solñoccidat suꝑ iracun¬
diã ur̃am: Quidagim nosindie iudicii. suꝑ quoꝵ ira tõunius dieised
tantoꝵ annoꝵ soltestis occubuit : Dñs loquitꝰ ineuangelio: si offests
munustuũ adte altu re ibiq rememoratus fueris quia frat᷑tuus haba
aliquid aduersũte: selinqibi munustuũ antealture &uadeprius secon
ciliuri fratrituo & tunc ueniens offeres munustuũ: Ndemihimiserone
dicam &tibi quitañłotẽpore aut ñ obtulimus ad alture aut iraꝑina¬
nenate sinecausa obtulimus Quomodo in cottidiana p̃ceumquã dperu
imitte nob debitanr̃a sic̃ & nos dimittimus debitorib nr̃is. Animodis¬
cordunte cũ uerbis oratione dissiderłe cũ factis : P̃corituꝙ qđ &

Expanded text:
homicida est, et recte. qum homicidium ex odio saepe nascatur, quicumque odicipium?\' scilicet ut ueteri rancore deposito mundum pectoris deo paremus habitaculum. irascimini, inquit Dauid, et nolite peccare. hoc quid uelit intellegi, apostolus plenius interpretatur: sol non occidat super iracundiam uestram. quid agimus nos in die iudicii, super quorum ira non unius diei, sed tantorum annorum sol testis occubuit? dominus loquitur in euangelio: si offeres, munus tuum ad altare ibique rememoratus fueris, quia frater tuus habet aliquid aduersum te, relinciliari fratri tuo, et sic offeres munus tuum. uae mihi misero, ne dicam et tibi, qui tanto temporeaut non obtuli munus ad altare aut ira permanente sine causa obtuli! quomodo in cotidiana prece umquam diximus: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, animo discordante cum uerbis, oratione dissidente cum factis? precor itaque, quod et
Abbreviated transcription (Latin):
urũ sed quulore corporis sponsi ꝙp̃ rebat aduenũ uideoarmutã gladiom anũ:
uentã dexterã secognosco caput olo fernis demediis hostib repostatũ uincit
uros feminu : & castitas truncat libidiñc. hubituq: sepente mutato adictrices¬
ordes reditomnib: seđ cultib mundiores: Quidã in perite & deboram int᷑
uiduas ne morat̃ ducẽ qbarac arbi trantꝰ debore filiũ. cũ aliud scriptura
memoris daobis edhuc qiominubit᷑̃ qđ ꝓph&is sa fuerit : & mordine iudi¬
tam supputa&ur & quia dicere poterat quãdulcia guttorimco eloquiatua
prnel & suuũ orimeo apis nom̃ accepit scripturarũ florib pasta sp̃siciodo¬

Expanded text:
virum, sed squalore corporis, sponsi quaerebat adventum. Video armatam gladio manum, virum, sed squalore corporis, sponsi quaerebat adventum. Video armatam gladio manum, cruentam dexteram. Recognosco caput Holophernis de mediis hostibus reportatum . Vincit viros femina, et castitas truncat libidinem: habituque repente mutato, ad victrices sordes redit, omnibus saeculi cultibus mundiores. 17. Quidam imperite et Deboram inter viduas numerant, ducemque Barac, arbitrantur Deborae filium; cum aliud Scriptura commemoret. Nobis ad hoc nominabitur, quod prophetissa fuerit et in ordine iudicum supputetur. Et quia dicere poterat: Quam dulcia gutturi meo eloquia tua, super mel et favum ori meo, apis nomen accepit scripturarum floribus pasta, Spiri