comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sc̃i illi & uenerabiles patres qͥ in urbe nicena sacrilego arrio cũ sua
inpietate dã nato. mansuras usq infinẽ mundi leges ȩcclasticoꝵs
canonũ condidert̃ : & apud nos & in toto orbe t̾rarũ in suis consticuto¬
nibꝰ uiuunt. Et siquid usquã alit̾ quã illi statuere pͣsumit᷑: sine
cunctatione cassat᷑. Ut quȩ ad ꝑpetuã utilitatẽ generalit̾ institita
st̃. nulla cõmutatione uarientur. Nec ad priuatũ trahant᷑ cõmast
quȩ ad bonũ st̃ cõmune prefixa. Et manentibꝰ t̾minis qͦs consticue
patres: nemo in iuste dãnet alienũ. Sed intra fines ꝓprios attylo¬
timos. ꝓut quis uoluerit in latitudine se caritatis exerceat.
uiꝰ satis uberes fructꝰ constantinopolitanꝰ potest antistes adqr¬
aures impbis petitionibꝰ inquietare desiste: Quibꝰ certũ habt
modestia te magis quã elatione placiturũ. Peruasioni enĩ tue

Expanded text:
Sancti illi et venerabiles Patres, qui in urbe Nicaena, sacrilego Ario cum sua Sancti illi et venerabiles Patres, qui in urbe Nicaena, sacrilego Ario cum sua impietate damnato, mansuras usque in finem mundi leges ecclesiasticorum canonum condiderunt, et apud nos et in toto orbe terrarum in suis constitutionibus vivunt, et si quid usquam aliter quam illi statuere praesumitur, sine cunctatione cassatur: ut quae ad perpetuam utilitatem generaliter instituta sunt, nulla commutatione varientur, nec ad privatum trahantur commodum quae ad bonum sunt commune praefixa; et manentibus terminis quos constituerunt Patres nemo in jus tendat alienum, sed intra fines proprios atque legitimos, prout quis valuerit, in latitudine se charitatis exerceat, cujus satis uberes fructus Constantinopolitanus potest antistes acquireaures improbis petitionibus inquietare desiste, quibus certum habeo modestia te magis quam elatione placiturum. Pervasioni enim tuae
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sacris canonibꝰ inueniunt᷑ e̾e̾ contraria. ac in totiꝰ ȩccłȩ ꝑturba¬
tionẽ suꝑba hȩc tendit elatio. quȩ ita abuti uoluit concilio sẏnoda¬
li: ut fr̃s in fidei tantũmͦ negotiũ conuocatos & definitione eiꝰ causȩ
ue erat curanda ꝑfunctos. ad consentiendũ sibi aut deprauando
directi qͥ uice mea sẏnodo pͣsederant ꝓbabilit̾ atq constant̃ illicitis
dubitari: dequibꝰ in epła tua etiã ipse conquereris qđ conatibꝰ tuis
uoluerint obuiare: In qͦ qͥdem multũ mͥ eos hȩc scribendo cõm̃das.
sed temet ipsũ qđ eis parere nolueris dũ illicita moliris accusas.
suꝑfiue ñ concedenda appetens. & insalubrit̾ contraria c̃cupiscens
quȩ nullũ unquã potert̃ nr̃m obtinere c̃sensũ: Absit eni ut consci¬
entiȩ tuȩ praua cupiditas meis studiis adiuuet᷑. ac ñ potius meo¬
& om̃iũ qͥ ñ alta sapiunt sed humilibꝰ c̃sentiunt oꝑe subruatur.

Expanded text:
simis canonibus inveniuntur esse contraria. In totius Ecclesiae perturbationem superba haec tendit elatio, quae ita abuti voluit concilio synodali, ut fratres in fidei tantummodo negotio convocatos, et definitione ejus causae, quae erat curanda, perfunctos, ad consentiendum sibi, aut depravando directi, qui vice mea synodo praesidebant, probabiliter atque constanter illicitis dubitari, de quibus in epistola tua etiam ipse conquereris, quod conatibus tuis voluerint obviare. In quo quidem multum illos mihi haec scribendo commendas, sed temetipsum, quod eis parere nolueris, dum illicita moliris, accusas, superflue non concedenda appetens, et insalubriter tibi contraria concupiscens, quae nullum umquam poterunt nostrum obtinere 1165 consensum. Absit enim a conscientiet omnium qui non alta sapiunt sed humilibus consentiunt opere subruatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ant. si tam̃ iterata tinctione ñ fuerint maculati. Non leuẽ apud dm
Nexã incurrit: qͥ tͣalibꝰ ad sacros ꝓmouendos ordines iudicarit. Qm̃s
cũ grandi examinatione ꝓmotio c̃cedit᷑ inculpatis: multo magis ñ debit
licere suspectis : Proinde dilectio tua cuiꝰ deuotione gaudemꝰ. iungat cuta
suã dispositionibꝰ nr̃is. & det oꝑam ut circũspecte ac uelocit᷑ impleant᷑ que

Expanded text:
ulati. Non levem apud Deum noxam incurrit, qui de talibus ad sacros promovendos ordines judicarit. Quod si cum grandi examinatione promotio conceditur inculpatis, multo magis non debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus, jungat curam suam dispositionibus nostris, et det operam ut circumspecte ac velocit
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptatis ita p̃ueniris excessibꝰ: ut scãm synodũ ad excinguendã
solũ heresim & ad c̃firmationẽ fidei catholicȩ studio xp̃ianissimi
ͥncipis congregatã in occasionẽ ambitꝰ trahas. & ut coniuentiã suã
tibidedat impellas. tanquã refutari nequeat qđ illicite uoluerit
tione c̃gregationis sẏnodalia concilia blandiant᷑. neq trecentis illi:
ͥecẽ atq octo ep̃is quantũ libet copiosior numerus sacerdotũ uel
ciparare se audeat uł prȩferre. cũ tanto diuinitꝰ pͥuilegio nucena
it synodus consecrata: ut siue ꝑ pauciores siue ꝑ plures ȩccłastica
udicia celebrent᷑: om̃i penitꝰ auctoritate sit uacuũ. quicqͥd ab illoꝵ

Expanded text:
tentatis ita praeveniris excessibus, ut sanctam synodum ad exstinguendam tentatis ita praeveniris excessibus, ut sanctam synodum ad exstinguendam solum haeresim, et ad confirmationem fidei catholicae studio Christianissimi principis congregatam, in occasionem ambitus trahas, et ut conniventiam suam tibi dedat, impellas: tamquam refutari nequeat quod illicite volueritione congregationis synodalia concilia blandiantur, neque trecentis illis decem atque octo episcopis quantumlibet copiosior numerus sacerdotum vel comparare se audeat, vel praeferre; cum tanto divinitus privilegio Nicaena sit synodus consecrata, ut sive per pauciores, sive per plures ecclesiastica judicia celebrentur, omni penitus auctoritate sit vacuum, q
Abbreviated transcription (Latin):
re sistendũ est. ut uerȩ c̾tinentiȩ obtineat᷑ integritas. Cuiꝰ prina
est labes supbia. initiũ trangressionis & origo peccati. Qm̃ imo
potentiȩ auida. nec abstinere nouit ueticis. nec gaudere aomass¬
nec pieicati adhibere consensus. dũ in ordinato prauoq ꝓ gressu¬
impunitarũ trans gressionũ augent᷑ excessus. & crebrescunt culo
tire nenculpata pͥncipia. post consecrationẽ antiocheni ep̃i quam
tibimet cont canonicã regulã uindicasti: doleo etia inhoc dlat¬
Inem tuan
esse ꝓlapsam. ut sacratissimas nicenoꝵ canonũ constitutiones conareris
ifringere: tanquã oportune setͥ hoc tẽpꝰ obtulerit. qđ scdi honoris
priuilegiũ sedes alexandrina ꝑdiderit. & antiochena ȩccła ꝓpͥetatẽ
criȩ dignitatis amiserit. ut his locis iuri tuo subditis. om̃s metropoli¬
tani ep̃i ꝓprio honore priuent᷑. Quibꝰ in auditis & nunqu̾ã ante

Expanded text:
resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas: cujus prima resistendum est, ut verae continentiae obtineatur integritas: cujus prima est labes superbia, initium transgressionis, et origo peccati. Quoniam MENS potentiae anec pietati adhibere consensum. C. impunitarum transgressionum augentur excessus, et crebrescunt culpatuae non inculpata principia, post consecrationem Antiocheni episcopi, quam tibimet contra canonicam regulam vindicasti, doleo etiam in hoc dilectionem tuam esse prolapsam, ut sacratissimas Nicaenorum canonum constitutiones conareris infringere, tanquam opportune se tibi hoc tempus obtulerit, quo secundi honoris privilegium sedes Alexandrina perdiderit, et Antiochena Ecclesia proprietatem tertiae dignitatis amiserit, ut his locis juri tuo subditis omnes metropolitani episcopi proprio honore priventur. Quibus inauditis et nunquam ante
Abbreviated transcription (Latin):
nob scismata. simꝰ aut̃ ꝑfecti in eodẽ sensu & in eadẽ sententia in qs
opis deuotione gratulam᷑ dilectionẽ tuã ee consortẽ. ut & corrigen¬
dis tua ꝓdesset industria: & ab om̃i te deuiantiũ participationt
purgares Decessore eñi tuo beatȩ memoriȩ flauiano ꝓpt̃ defens¬
nẽ catholicȩ ueritatis eiecto: ñ immerito credebat᷑ qđ ordinatorsas
contra sc̃oꝵ canonũ c̃stituta uiderent᷑ sui similẽ consecrasse Sa
asfiuit miscdia dĩ in hoc tẽ dirigens atq confirmans ut malis pu¬
puis bene utereris. & ñ te iudicio hõinũ sed dĩ ꝓuectũ benigiti
monstrares Qđ uere ita accipiendũ est. si hanç diuini munerige
alia offensione ñ ꝑdas. Uirũ eñi catholicũ &e p̃cipuȩ dñ sacetrtit
sicut nullo errore implicari: ita nulla oportet cupiditate uiolar . Pi¬
cente qͥppe scriptura sc̃a. post c̃cupiscentias tuas ñ eas. & a uolun¬
tate tua uetare: multis mundi huiꝰ illecebris. multis uanitatibꝰ

Expanded text:
nobis schismata; simus autem perfecti in eodem sensu, et in eadem sententia. In cujus operis devotione gratulamur dilectionem tuam esse consortem, ut et corrigendis tua prodesset industria, et ab omni te deviantium participatione purgares. Decessore enim tuo beatae memoriae Flaviano propter defensionem catholicae veritatis ejecto, non immerito credebatur quod ordinatores tui contra sanctorum canonum constituta viderentur sui similem consecrasse. Sed adfuit misericordia Dei in hoc te dirigens atque confirmans, ut malis principiis bene utereris, et non te judicio hominum, sed Dei profectum benignitate monstrares: quod vere ita accipiendum est si hanc divini muneris gratiam alia offensione non perdas. Virum enim catholicum et praecipue Domini sacerdotem sicut nullo errore implicari, ita nulla oportet cupiditate violari. Dicente quippe Scriptura sancta: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua vetare : multis mundi hujus illecebris, multis vanitatibus
Abbreviated transcription (Latin):
caro & in sepulchro reqͥeuit & corruptionẽ ñ subiit: qͥa celerit̃ uiuificas
reditu animȩ resurrex̃. Qđ ñ credere satis impiũ est. & ad manichei
priscillianiq doctrinã ꝑtinere ñ dubiũ. qͥ sacrilego sensu ita se xp̃os
st uicinarũ conueniant sacerdotes ꝓuintiarũ. Vt scđ̾m hȩc quȩ ad tua
ansulta respondimꝰ plenissimo disquirat᷑ examine. ansnit aliqͥ int̃ ep̃os
dͥi. si pefandissimã sectã ꝑ om̃iũ sensuũ prauitates damnare noluerint.
illa eñĩ ratione tolerandũ est. ut qͥ pͣdicandȩ fidei suscepit oficiũ: is contͣ
audeat disputare. Quales illic ert̃ discipłi. ubi tales docebt̃ magistri :
Iue illic religio popłi. quȩ salus plebis. ubi contͣ humanã societatẽ pedo¬
ris scitas collit᷑. coniugioꝵ foedus aufert᷑: ꝓpagatio generationis inhi¬

Expanded text:
re sepulta requievit, et corruptionem non subiit: quia celeriter vivificata re sepulta requievit, et corruptionem non subiit: quia celeriter vivificata reditu animae resurrexit. Quod non credere satis impium est, et ad Manichaei Priscillianique doctrinam pertinere non dub um est, qui sacrilego sensu ita se Christum provinciarum conveniant sacerdotes, ut secundum haec quae ad tua consulta respondimus plenissimo disquiratur examine, an sint aliqui inter epidi, si nefandissimam sectam per omnium sensuum pravitates damnare noluerint. Nulla enim ratione tolerandum est ut qui praedicandae fidei suscepit officium, is contra audeat disputare  Aem., discrepare. Quales illic erunt discipuli ubi tales docebunt magistri? Quae illic religio populi, quae salus plebis, ubi contra humanam societatem pudoris sanctitas tollitur, conjugiorum foedus aufertur, propagatio generationis inhi
Abbreviated transcription (Latin):
detrectent. & impietates olĩ toto orbe dãnatas. subscriptionibꝰ sus
anathematizare dissimulent: Quid de se intelligi uolunt. nisi qdđ
ñ denumero fr̃m sed de parte sint hostiũ.:xiii. am uͦ qđ inextre¬
ma familiaris epłȩ tuȩ parte posuisti. miror cuiꝰ quã catholici intelli¬
gentiã laborare. tanꝗ incertũ sit utrũ descendente adinfernũ xp̃o
caro eiꝰ requieuerit in sepulchro. quȩ sic̃ uere & mortua & sepulta: ta
uere est die t̾cia suscitata. Hoc eñĩ & ipse dñs denunciauerat. dicens ad
iudeos. Soluite tẽplũ hoc: & in triduo suscitabo illud: Ubi euangłista
subiungit. Hoc aut̃ dicebat de tẽplo corporis sui. Cuiꝰ rei ueritatẽ etiã
dauid prȩdixerat. loqͤns sub ꝑsona dñi saluatoris & dicens. Insuꝑ & an
mea reqͥescet inspe. qm̃ ñ derelinques animã meã in inferno. Nec dabs

Expanded text:
detrectent, et impietates olim toto orbe damnatas subscriptionibus suis detrectent, et impietates olim toto orbe damnatas subscriptionibus suis anathematizare dissimulent, quid de se intelligi volunt, nisi quod non de numero fratrum, sed de parte sunt hostium? In eo vero quod in extrema familiaris epistolae tuae parte posuisti, miror cujusquam catholici intelligentiam laborare, tanquam incertum sit, an, descendente ad infernum Christo, caro ejus requieverit in sepulcro, quae sicut vere et mortua et sepulta, ita vere est die tertia suscitata. Hoc enim et ipse Dominus denuntiaverat dicens ad Judaeos: Solvite templum hoc, et in triduo suscitabo illud. Ubi evangelista subjungit: Hoc autem dicebat de templo corporis sui. Cujus rei veritatem etiam David praedixerat loquens sub persona Domini Salvatoris, et dicens: Insuper et caro mea requiescet in spe: quoniam non derelinques animam
Abbreviated transcription (Latin):
foedissimo scelere: hoc etiã de priscillianistarũ incestissima ẽsuetu¬
dine olim cõꝑtũ multũq uulgatũ est. Et qͥ ꝑ om̃ia st̃ in impietat
sensuũ pares: ñ possunt in sacris suis e̾e̾ dissimiles. Piscussisitas
om̃ibꝰ quȩ libelli series cõphendit. & a quibꝰ cõmonitorii forma non
discrepat: sufficient̃ ut opinor ostendimꝰ. qͥd de iis quȩ ad nos fratni¬
tas tua retulit censeamꝰ. Et qua ñ ferendũ. si tã ꝓphanis erroribꝰ etuã
quorundã sacerdotũ corda consentiunt. uł ut mitiꝰ dixerĩ ñ resistun
Qua c̃scientia honorẽ sibi p̾sulũ uindicant. qͥ ꝓ animabꝰ sibi creditis
ñ laborant: Bestiȩ irruunt. & ouiũ septa ñ claudunt: Ferȩ insiti¬
ant᷑. & excubias ñ prȩtendunt: Morbi crebrescunt & remedia nil¬
la ꝓspiciunt. cũ etiã illud addunt ut iis qͥ sollicitiꝰ agunt consentit

Expanded text:
foedissimo scelere, hoc etiam de Priscillianistarum incestissima consuetufoedissimo scelere, hoc etiam de Priscillianistarum incestissima consuetudine olim compertum, multumque vulgatum est: et qui per omnia sunt in impietate sensuum pares, non possunt in sacris suis esse dissimiles. Decursis itaque omnibus quae libelli series comprehendit, et a quibus commonitorii forma non discrepat, sufficienter, ut opinor, ostendimus, quid de his quae ad nos fraternitas tua retulit, censeamus; et quam non ferendum sit, si tam profanis erroribus etiam quorumdam sacerdotum corda consentiunt vel, ut mitius dixerim, non resistunt. Qua conscientia honorem sibi praestitum vindicant qui pro animabus sibi creditis non laborant? Bestiae irruunt, et ovium septa non claudunt; fures insidiantur, et excubias non praetendunt; morbi crebrescunt, et remedia nulla prospiciunt. Cum autem etiam illud addunt ut his qui sollicitius agunt consentire
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ suis inueniant᷑ uniti. Quia & si uetꝰ testamentũ qđ isti se susciꝑe
simulant. manichei refutant: ad unũ tam̃ finẽ utrorunq tendit
intentio. cũ qđ illi abdicando impugnant: isti pͣdicando corrũpuñ
nerecrabilibꝰ aũt mysteriis. quȩ quanto immundiora st̃ tanto
diligentius oculunt᷑: unũ prorsus pefas est una est obscenitas. & similos
turpitudo. Quã & si eloqui erubescimꝰ: sollicitissimis tam̃ inquisitiuo¬
nib indagatã. & manicheoꝵꝵ qui cõp̃hensi fuerant confessione detet̃
ad publicã fecimꝰ ꝑuenire Noticiã. ne ullomͦ dubiũ posset uider qͥs
illustriũ uirorũ dignitas. & pars quȩdã senatꝰ ac plebis int̾fuit. is
qui om̃e facinꝰ ꝑpetrarant ore reseratũ est. sicut ea quȩ ad dilectionẽ
tuã Nunc direximꝰ gesta demonstrant. Quod aũt de manicheorum

Expanded text:
autem suis inveniantur uniti: quia etsi vetus Testamentum, quod isti se suscipere autem suis inveniantur uniti: quia etsi vetus Testamentum, quod isti se suscipere simulant, Manichaei refutant, ad unum tamen finem utrorumque tendit intentio, cum quod illi abdicando impugnant, isti recipiendo corrumpunt. In exsecrabilibus autem mysteriis eorum, quae quanto immundiora sunt, tanto diligentius occuluntur, unum prorsus nefas est, una est obscenitas et similis turpitudo. Quam etsi eloqui erubescimus, sollicitissimis tamen inquisitionibus indagatam, et Manichaeorum, qui comprehensi fuerant, confessione detectam, ad publicam fecimus pervenire notitiam: ne ullo modo posset dubium illustrium virorum dignitas, et pars quaedam senatus ac plebis interfuit, ipsorum qui omne facinus perpetrarant, ore reseratum est, sicut ea quae ad dilectionem tuam nunc direximus, gesta demonstrant. Quod autem de Manichaeorum
Abbreviated transcription (Latin):
rit iudicandũ. Qm̃ qͥ alios ab errore ñ reuocat: se ipsũ errare demon-
tractatꝰ qͦs scđm priscilliani dogia c̃scripsit. a multis cũ uenerati¬
ne legerent᷑. Qui si aliqͥd memoriȩ dictinii tribuendũ putant :¬
ritionem eiꝰ magis debent amare qũa lapsũ. Non gͦ dictiniũ sed
priscillianũ legunt. & illud ꝓbant qͦd errans docuit. ñ qͦd correctꝰ
elegit. Sed nemo hoc imponere pͣsumat. nec int̾ catholicos censeat᷑.
damnatis. ne sit ꝑuersis liberũ simulare qđ fingunt. ne sub uela¬
mine nominis. xẽiani decretoꝵ imꝑialiũ statuta declinent. Ideo
eñi ad ȩccłam catholicã cũ tanta diuersitate c̃ueniunt: ut & qͦs
possunt suos faciant. & legũ seueritatẽ dũ sensus nr̃os mentiuntur
effugiant. Faciunt hoc priscillianistȩ. faciunt hoc manichei. quoꝵ
cũ istis tã foederata st̃ corda. ut in solis Nominibꝰ discreti. sacrilegus

Expanded text:
rit judicandum: quoniam QUI ALIOS ab errore non revocat, seipsum errare demonstrit judicandum: quoniam QUI ALIOS ab errore non revocat, seipsum errare demonsttractatus quos secundum Priscilliani dogma conscripsit, a multis cum veneratione legerentur, cum, si aliquid memoriae Dictinii tribuendum putant, reparationem ejus magis debeant amare quam lapsum. Non ergo Dictinium, sed Priscillianum legunt, et illud probant, quod errans docuit, non quod correctus elegit. Sed nemo hoc impune praesumat, nec inter catholicos censeatur damnatis. Non sit perversis liberum simulare quod fingunt, nec sub velamine nominis Christiani, decretorum imperialium statuta declinent. Ideo enim ad Ecclesiam catholicam cum tanta cordis diversitate conveniunt, ut et quos possunt suos faciant, et legum severitatem, dum se nostros mentiuntur, 708 effugiant. Faciunt hoc Priscillianistae, faciunt Manichaei, quorum cum istis tam foederata sunt corda, ut solis nominibus discreti, sacrilegiis
Abbreviated transcription (Latin):
iminissione uiolarunt. De quare quintidecimi capituli sermo conqͥ¬
itur. & prȩsuptionẽ diabolicã merito detestat᷑. Quia & nos istud uera¬
cium testiũ relatione cõperimꝰ. & multos corruptissimos eoꝵs codices
ͥcanonici titularent᷑ inuenimꝰ. Quomͦ eñi deciꝑe simplices possent nͥ
uenenata pocula quodã melle prȩlinerent. ne usq quaq sentirent᷑
insuainia. quȩ eent futura mortifera: Curandũ gͦ . ẽ & socerdotali
diligentia maxime ꝓuidendũ. ut falsi codices & a sincera ueritate
discordes in nullo usu lectionis habeant᷑. Apochriphȩ aũt scripturȩ
uis eñi sint in illis quȩdã quȩ uideant᷑ speciem habere pietatis: nun-¬
qua tam̃ uacua st̃ uenenis. Sed ꝑfabularũ illecebras hoc latenter
oant᷑: ut mirabiliũ Narrationibꝰ seductos laqueis cuiꝰcunq erroris
qͥ priscilliani adulterina st̃ em̃datione corrupti: hereticũ se noue¬

Expanded text:
s inducunt. De qua re quinti decimi capituli sermo conqus inducunt. De qua re quinti decimi capituli sermo conqueritur, et praesumptionem diabolicam merito detestatur: quia et nos istud veracium testium relatione comperimus, et multos corruptissimos eorum codices, qui canonici titularentur, invenimus. Quomodo enim decipere simplices possent, nisi venenata pocula quodam melle praelinirent, ne usquequaque sentirentur insuavia, quae essent futura mortifera? Curandum ergo est, et sacerdotali diligentia maxime providendum, ut falsati codices, et a sincera veritate discordes, in nullo usu lectionis habeantur. Apocryphae autem scripturae, oncremandae. Quamvis enim sint in illis quaedam quae videantur speciem habere pietatis, numquam tamen vacua sunt venenis, et per fabularum illecebras hoc latenter operantur, ut mirabilium narratione seductos laqueis cujuscumque erroris qui Priscilliani adulterina sunt emendatione vitiati, haereticum se nove
Abbreviated transcription (Latin):
est creator: aliud creatura. Ille eni idem semꝑ est & nulla uarietate
mucat᷑: hȩc aũt mutabilis. ẽ. etiã ñ mutata. Quo aut̃ ñ mutetur:
de statu corporis sentire dicunt᷑. qđ sub potestate syderũ atq signorĩ
ꝓ terrena qualitate teneant᷑. & ideo multa in sc̃is libris quȩ ad exteris¬
rẽ hoinẽ ꝑtineant reꝑiri. ut in ipsis scripturis int̾ diuinã t̾rena
naturã quȩdã sibi repugnet aduersitas. & aliud sit qđ sibi uindis
animȩ pręsules. aliud qđ corporis conditores. Quȩ fabulȩ ideo dll¬
seruntur: ut anima diuinȩ affirmet᷑ e̾ẽ substantiȩ & caro credai¬
malȩ et̃ naturȩ. qm̃ & ipsũ mundũ elem̃tis suis ñ opꝰ dĩ boni. sed cs¬
ditionẽ mali ꝓfitent᷑ auctoris. Atq ut hȩc inendacioꝵ suoꝵ sacriles
bonis citulis colorarent: om̃ia pene diuina eloquia suorũ sensu uiss

Expanded text:
iter aliud Creator, et aliud creatura. Ille enim semper idem est, et nulla varietate iter aliud Creator, et aliud creatura. Ille enim semper idem est, et nulla varietate mutatur, haec autem mutabilis est, etiam non mutata, quia ut non mude statu corporis sentire dicuntur quod sub potestate siderum atque signorum pro terrena qualitate teneatur; et ideo multa in sacris libris quae ad exteriorem hominem pertineant reperiri, ut in ipsis Scripturis inter divinam terrenamque naturam quaedam sibi repugnet adversitas, et aliud sit quod sibi vindicent animae praesules, aliud quod corporis conditores. Quae fabulae ideo disseruntur, ut anima divinae affirmetur esse substantiae, quoniam et ipsum mundum cum elementis suis non opus Dei boni, sed conditionem mali profitentur auctoris; atque ut haec mendaciorum suorum sacrilegia bonis titulis colorarent, omnia pene divina eloquia sensuum nefandorum
Abbreviated transcription (Latin):
desideria coaceruabt̃ sibi magistros prurientes auribꝰ. Et aueritat
qͥdem auditũ auertent. ad fabulas aũt conuertent᷑. Nichil itaq no¬
nitunt᷑ astruere. qđ substantia carnis ab spe resurrectionis alienas
atq ita om̃e sacram̃tũ incarnationis xx̃i resoluunt Quia sicut digẽ
fuit integr̃u hominẽ suscipi: sic dignũ erat integrũ liberari. xiii.
canonicarũ sub patriarcharũ nominibꝰ accipiendũ sit. qͥa illȩ .xiiͦ.
uirtutes quȩ reformationẽ hõinis interioris oꝑant᷑. in hoꝵ uocabili
dedicent᷑ sine qua scientia nullã animã posse assequi. ut in eã substa¬
tiam dequa ꝓdut reformet᷑. Sed hanc impiã uanitatẽ despecau
habet xẽiana sapientia. quȩ nouit dĩtatis in uiolabilẽ & in conit¬
tibilẽ ẽe̾ naturã. animã aut̃ siue in corpore uiuentẽ. siue a corit
separatã. multis passionibꝰ subiacere. Quȩ utiq si de diuina esst
essentia: nichil aduersi posset incidere. Et ideo in effabilit̾ aludͥ¬

Expanded text:
eritate quidem auditum avertent, ad fabulas autem convertentur . Nihil itaque nonituntur astruere quod substantia carnis ab spe resurrectionis aliena sit, atque ita omne sacramentum Incarnationis Christi resolvunt: quia indignum fuit intecanonicarum sub patriarcharum nominibus accipiendum sit, quia illae duodecim virtutes, quae reformationem hominis interioris operentur, in horum vocabulis indicentur: sine qua scientia nullam animam posse assequi ut in eam substantiam de qua prodiit reformetur. Sed hanc impiam vanitatem despectui habet Christiana sapientia, quae novit verae Deitatis inviolabilem et inconvertibilem esse naturam, animam autem sive in corporeseparatam, multis passionibus subjacere. Quae utique si de divina esset essentia, nihil adversi posset incidere. Et ideo incomparabil
Abbreviated transcription (Latin):
prȩdictꝰ ep̃s parcat patribꝰ. consulat paci. Neq sibi estimet licuisse.
qđ antiochenȩ ȩccłȩ sine ullo exemplo contrastatuta canonũ ep̃oꝵ¬
ep̃m ordinare p̾sũpsit. Qđ nos amore reparandȩ fidei & pacis studio
retractare censuimꝰ. Abstineat gͦ ab ȩccłasticarũ iniuria regularũ.¬
& illicitos declinet excessus. ne se ab uniuersali ȩccła dũ inimica
tẽptat: abscidat. Qũe opto magis ir rep̃hensibilit̾ agentẽ diliger
qũa in hac p̃sũptione quȩ illũ ab om̃ibꝰ separare poterit ꝑdurare
oeps m̃s lucianꝰ qui cũ filio meo basilio diacono clem̃tiȩ̃ ur̃ȩ ad ne
scripta portauit. om̃i deuotione partes susceptȩ legationis im pleis

Expanded text:
praedictus episcopus parcat patribus, consulat paci neque sibi aestimet licuisse, praedictus episcopus parcat patribus, consulat paci neque sibi aestimet licuisse, quod Antiochenae Ecclesiae, sine ullo exemplo, contra statuta canonum, episcopum ordinare praesumpsit: quod nos amore reparandae fidei, et pacis studio, retractare cessavimus. Abstineat ergo ab ecclesiasticarum injuria regularut illicitos declinet excessus, ne se ab universali Ecclesia, dum inimica paci tentat abscidat: quem opto magis irreprehensibiliter agentem diligere, quam in hac praesumptione, quae illum ab omnibus separare poterit, perdurareopus meus Lucianus, qui cum filio meo Basilio diacono clementiae vestrae ad me scripta portavit, omni devotione partes susceptae legationis implevit,
Abbreviated transcription (Latin):
i: p̃cor & sedula suggestione uos obsecro. ut ausus improbos
mitati xp̃ianȩ paciq contrarios. ab om̃i pietatis ur̃ȩ abdicetis as¬
ensu. & frĩs mei anatholii nociturã ipsi si ꝑstiterit cupiditatẽ
ptuerit splendere uirtutibꝰ. Quarũ non alit̾ particeps erit : nͥ
aritate magis uoluerit ornari quã ambitione distendi. Hanc aut
mꝑbi desiderii c̃ceptionẽ. nunquã quidẽ debuit intra cordis sui
reciꝑe secretũ. Sed cũ illi fr̃s & coep̃i mei qͥuice mea aderant ob¬
uiarent: ab illicito appetitu ex eorũ saltẽ contradictione cessare.
a & ur̃ȩ pietatis apices & ipsius scripta declarant. legatos sedis apłicȩ
sieut oportuit contradictione iustissima restitisse. ut in excusabilior
cet p̾suptio quȩ se nec increpata cohiberet. Unde qͥa conuenit fider
omis ambitꝰ retundat᷑: agite qđ & xp̃ianȩ est ꝓbitatis & regiȩ. ut

Expanded text:
sum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos, sum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos, unitati Christianae pacique contrarios, ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem potuerit splendere virtutibus, quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari, quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem nunquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum: sed cum illi fratres et coepiscopi mei qui vice mea aderant obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis apices, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse, ut inexcusabilior esset praesumptio, quae se nec increpata cohibuit. Unde quia convenit fidei omnis ambitus retundatur, agite quod et Christianae est probitatis et regiae, ut
Abbreviated transcription (Latin):
intȩ urbis obtinuit. Non dedignet᷑ regiã ciuitatẽ qũa apłicã face
⁊ ñ potest sedẽ. nec ullo mͦ speret qđ ꝑ alioꝵ possit descensiones¬
ugeri. Priuilegia eni ȩccłarũ scõꝵ. patrũ canonibꝰ instituta & ue¬
erabilis pucenȩ synodi fixa decretis. nulla possunt imꝓbitate con-¬
relli. nulla nouitate mutari . Inquo oꝑe auxiliante xp̃o fideliter
requendo nȩcesse est me ꝑseuerantẽ ex hibere famulatũ. quoniã
ispensatio i credita est. & ad meũ tendit reatũ: si pat̾narũ regu¬
e sanctionũ quȩ in synodo rucena ad totius ȩccłȩ regimen sp̃udĩ
nstituente sunt conditȩ. qͦd absit me coriuente uolent᷑. & ma¬
or sit apud ie uniꝰ fr̃is uoluntas: quã uniuersȩ domꝰ dñi cõmunis¬
mlitas. Et ideo sciens głosã clem̃tiã uram ȩccłasticȩ studere con-¬
nliȩ. & iis quȩ pacificȩ congruunt unitati. pussimũ p̾stare consen¬

Expanded text:
tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civitatem, quam apostolicam tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civitatem, quam apostolicam non potest facere sedem; nec ullo speret modo quod per augeri. Privilegia enim Ecclesiarum, sanctorum Patrum canonibus instituta, et venerabilis Nicaenae synodi fixa decretis, nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere, auxiliante Christo, fideliter exsequendo, necesse est me perseverantem exhibere famulatum: quoniam dispensatio mihi credita est, et ad meum tendit reatum, si paternarum regulae sanctionum, quae in synodo Nicaena, ad totius Ecclesiae regimen, Spiritu Dei instruente, sunt conditae, me quod absit connivente, violentur; et major sit apud me unius fratris voluntas, quam universae domutilitas. Et ideo sciens gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et his quae pacificae congruunt unitati piissimum praestare consen
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ ꝑturbationes om̃s quȩ oꝑante diabolo fuerant excitatȩ. adhibitis
remedus leniremꝰ. Quȩ illũ modestũ magis quã immoderatũ facen
debuert̃. Qui etiã si prȩcipuis meritis optimoq iudicio legitime
fuisset ac solennit᷑ ordinatꝰ: cont᷑ reuerentiã tam̃ canonũ paternoꝵ
c̃tra statuta sp̃sscĩ. cont᷑ antiquitatis exempla. nullis posset suffrag¬
is adiuuari. Apud xp̃ianũ & uere religiosũ uereq orthodoxum
pͥncipẽ loquor. Multũ anatholiꝰ ep̃s ꝓprio detrahit merito: si
illicito crescere optat augm̃to. Habeat sicut optamꝰ constantinope¬
litana ciuitas głamsuã. & ꝓtegente dĩ dextera diuturno clem̃tiȩ
uŗ̃ fruat᷑ impio lia tam̃ ratio c̃ rerũ scłarium: alia diuinarim
⁊ preter illam petram quã dñs infundamentũ posuit. stabilis erit
la constructio. sed ꝓpͥa ꝑdit qui indebita concupiscit. Sit satis

Expanded text:
quo perturbationes omnes, quae operante diabolo fuerant excitatae, adhibitis quo perturbationes omnes, quae operante diabolo fuerant excitatae, adhibitis remediis leniremus: quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuerunt. Qui etiam si praecipuis meritis optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter ordinatus, contra reverentiam tamen canonum paternorum, contra statuta Spiritus sancti, contra antiquitatis exempla, nullis posset suffragiis adjuvari. Apud Christianum et vere religiosum vereque orthodoxum principem loquor, multum Anatolius episcopus proprio detrahit merito, si illicito crescere optat augmento. 1149 CAP. III. Habeat, sicut optamus, Constantinopolitana civitas gloriam suam, ac protegente dextera Dei, diuturno clementiae vestrae fruatur imperio. Alia tamen ratio est rerum saecularium, alia divinarum; nec praeter illam petram quam Dominus in fundamento posuit , stabilis erit ulla constructio. Propria perdit, qui indebita concupiscit. Satis sit
Abbreviated transcription (Latin):
cȩ insidiȩ ñ nocerent. sed ad ꝓpiciandũ dñm efficatiora ubiq oftr¬
rent᷑ holochausta. qͣndo ꝑ mediatorẽ dĩ & hominũ xẽm iłimo. eadẽ
confessio plebiũ. eadẽ sacerdotũ. eadẽ ee̾t & regũ. głosissime fli&¬
sacerdotũ. bono & optabili fine cõpletis: miror & doleo qͦd pacẽ in¬
uersalis ȩccłȩ diuinitꝰ reformatã. ambitionis rursus sp̃s inqͥetat
Quãuis enĩ necessarie fr̃ m̃s anatholius c̃suluisse uideat᷑. ut onbu¬
torũ suoꝵ errorẽ deserens in assensũ catholicȩ fidei salubri corna¬
one transiret: custodire tam̃ debuit. ut qđ ur̃o beneficio noscitir
c̃secutꝰ. nulliꝰ cupiditatis prauitate turbaret. Nos enĩ urẽ fidei iter¬
uentionis habentes intuitũ: cũ scđm suȩ consecrationis auccores eiꝰ
initia titubarent. benigniores circa ipsũ quã iustiores ẽẽ uoluimus.

Expanded text:
cae insidiae non nocerent, sed ad propitiandum Deum efficaciora ubique offercae insidiae non nocerent, sed ad propitiandum Deum efficaciora ubique offerrentur holocausta, quando per mediatorem Dei et hominum homconfessio plebium, eadem sacerdotum, eadem esset et regum. Hisacerdotum, bene et optabili fine compositis miror et doleo, quod pacem universalis Ecclesiae divinitus reformatam, ambitionis rursus spiritus inquietat. Quamvis necessarie frater meus Anatholius consuluisse videatur, ut ordinatorum suorum errorem deserens in assensum catholicę fidei salubri correctione trconsecutus, nullius cupiditatis pravitate turbaret. Nos enim vestrae fidei et interventionis habentes intuitum, cum secundum suae consecrationis auctores, ejus initia titubarent, benigniores circa ipsum quam justiores esse voluimus:
Abbreviated transcription (Latin):
edis apłicȩ famulatũ euangłu erat defendenda libertas: manifesta¬
dor tam̃ apparuit gr̃a dĩ. quȩ prȩstitit mundo ut in uictoria uericatis
auctores tantũ uiolatȩ fidei deꝑirent. & sua integritas ȩcclȩ redderet᷑
te confectũ est. ut triũphante xx̃o om̃iũ sacerdotũ e̾et una uictoru
& choruscante lumine ueritatis : solȩ erroris tenebrȩ cũ suis asserd̃¬
ribꝰ pellerent᷑. Nã sicut in ipsa dñi resurrectione credenda. add cor¬
roboranda initia fidei multũ securitatis accessit. qͦd qͥdã discipłi de
fixuras clauoꝵ & uulnera ꝑ scrutando. ambiguitatẽ cunctis dum an¬
bigunt abstulert̃: ita nunc qͦq dũ aliqͦrũ infidelitas confortat᷑. on̾¬
um hȩsitantiũ corda c̃firmata st̃. Et ꝓfecit uniuersis ad illumiu
tionẽ : qđ quibꝰdã intulit cęcitatẽ. In quo oꝑe digne & iuste exulit
ur̃aclem̃tia. quȩ fidelit̾ pieq ꝓspexit ut orientalibꝰ ȩccłiuis diabi¬

Expanded text:
sedis apostolicae famulatum Evangelii erat defendenda libertas; manifestior tamen apparuit gratia Dei, quae praestitit mundo ut in victoria veritatis auctores tantum violatae fidei deperirent, et sua integritas Ecclesiae redderetnante, confectum est, ut triumphante Christo, omnium sacerdotum esset una victoria, et coruscante lumine veritatis, solae erroris tenebrae cum suis assertoribus pellerentur. Nam sicut in ipsa Domini resurrectione credenda, ad corroboranda initia fidei multum securitatis accessit, quod quidam apostoli de us lanceae perscrutando, ambiguitatem cunctis, dum ambigunt, abstulerunt: ita nunc quoque, dum aliquorum infidelitas confutatur, omnium haesitantium corda firmata sunt, equibusdam intulit caecitatem. In quo opere digne et juste exsultat vestra clementia, quae fideliter proprieque prospexit, ut Orientalibus Ecclesiis diaboli
Abbreviated transcription (Latin):
etiã si nondũ eis grã c̃secrationis accessit. cuiꝰ utiq ñ fraudarent᷑ mint
si in ꝓposito ꝑmanerent .XIIII. Pobigi ñ potest magnũ crim ata
ti: ubi & ꝓpositũ deserit᷑ & consetratio uiolat᷑. Nã si humana pacta un
possunt impune calcari: qͥd eis manebit qͥ corruperint diuini foeden
ares. nulla int̾ clericos aut uicinos. qͥbꝰ ii deqͥbꝰ quȩrit᷑ baptirati fuist
doceant᷑: agendũ . ẽ. ut renascant᷑. ne manifeste ꝑeant Inqͥbꝰ qđ nosta
dit᷑ gestũ : ratio ñ sinit ut uideat᷑ iteratũ. Qui aut̃ posst̃ meminise oᷤ
ad ȩccł̃am ueniebant cũ parentibꝰ suis: possunt recordari añ qđ eorĩ
parentibꝰ dabat᷑ acceꝑint. Sed si hoc etiã ab ipsa memoria alienũ eł
conferendũ eis uidetur qđ collatũ ct̃ nescit᷑. Quia ñ temeritas int̾u¬
nit p̾sũptionis: ubi est diligentia pietatis. Hi aut̃ de qͥbꝰ scripsistis i

Expanded text:
etiamsi nondum eis gratia consecrationis accessit: cujus utique non fraudarentur munere, etiamsi nondum eis gratia consecrationis accessit: cujus utique non fraudarentur munere, si in pitti, ubi et propositum deseritur et consecratio violatur. Nam si humana pacta non possunt impune calcari, quid eas manebit quae corruperint divini foederaares, nulla inter clericos, aut vicinos, quibus hi de quibus quaeritur baptizati fuisse doceantur, agendum est ut renasinit ut videatur iteratum. Qui autem possunt meminisse quod ad ecclesiam veniebant cum parentibus suis, possunt recordari an quod ab eorum parentibus dabatur acceperint. Sed si hoc etiam ab ipsa memoria alienum est, conferendum eis videtur quod collatum esse nescitur, quia non temeritas intervenit praesumptioni
Abbreviated transcription (Latin):
N adolescentia c̃stitutꝰ si urgente aut metu mortis aut captiuitatis ꝑas
poenitentiã gessit. & postea timens lapsũ inc̾tinentiȩ iuuenalis coml
uxoris elegit ne crim̃ fornicationis incurreret: rẽ uidet᷑ fecisse uenus
si prȩt̃ c̃iugẽ nullã om̃ino cognouerit: In qͦ tam̃ ñ regulã constitumꝰ sl
qͥd sit tolerabiliꝰ estimamꝰ. Nã scđm uerã cognitionẽ nichil magis ei c̃grs
qui pęnitentiã gessit: quã castitas ꝑseuerans m̃tis & corporis. XU¬
Ropositũ monachi ꝓpͥo arbitrio aut uoluntate susceptũ. deseri non
potest absq peccato. Qd eñi qͥs uouit dõ: debet & reddere. Unde qͥ reli
singularitatis ꝓfessione ad militiã uł ad nuptias deuolutꝰ est. publig
pęnitentiȩ satisfactione purgandus est. Quia & si in nocens militia ae
honestũ potest c̾e c̃iugiũ: electionẽ melioꝵ deseruisse transgressio est
tatis ꝓpositũ atq habitũ suscepert̃. si post ea nuptias eligunt. pͣuariuat

Expanded text:
n adolescentia constitutus, si urgente aut metu mortis, aut captivitatis periculo, poenitentiam gessit, et postea, timens lapsum incontinentiae juvenilis, copulam uxoris elegit ne crimen fornicationis incurreret, rem videtur fecisse venialem, si praeter conjugem nullam omnino cognoverit: iquid sit tolerabilius aestimamus. Nam secundum veram cognitionem, nihil magis ei congruit qui poenitentiam gessit, quam castitas perseverans et mentis et corporis. ropositum monachi proprio arbitrio aut voluntate susceptum deseri non potest absque peccato: quod enim quis Deo vovit, debet et reddere. Unde qui relicta singularitatis professione ad militiam vel ad nuptias devolutus est, publicae poenitentiae satisfactione purgandus est, quia, et si innocens militia et honestum potest esse conjugium, electionem meliorum deseruisse transgressio est.tatis propositum atque habitum susceperunt, si postea nuptias eligunt, praevaricantur,
Abbreviated transcription (Latin):
reciꝑe falsitates. qͥ ab euangłio xẽi sub xẽi nõine deuiart̃ in tenebi
sed adeo paganitati se immersit ꝑ magicarũ artiũ ꝓphana secreta

Expanded text:
recipere falsitates qui ab Evangelio sub Christi nomine deviarunt, tenebris recipere falsitates qui ab Evangelio sub Christi nomine deviarunt, tenebris se etiam paganitatis immersit, ut per magicarum
Abbreviated transcription (Latin):
EO HS. turibio ep̃o salutẽ. Quã laudabilit̾ ꝓ catholicriti
ueritate mouearis. & quã sollicite dnĩco gregi deuotionẽ officii patora¬
lis impendas: tradita nob̾ ꝑ diaconũ tuũ frat᷑nitatis tuȩ scripta testat᷑
Quibꝰ noticiȩ nr̃ȩ insinuare uoluisti: qualis in regionibꝰ ur̃is de antiquȩ
pestilentiȩ reliquuis erroꝵs morbꝰ exarserit. Nã & epłȩ sermo & cõ¬
monitorii series. & libelli tui textꝰ eloquit᷑. priscillianistarũ a pud¬
uos foetidissimã recaluisse sententiã. Nichil est eñi sordiũ in quorũ¬
cunq sensibꝰ impioꝵ : qđ ñ in hoc dogma c̃fluxerit. qm̃ de om̃i t̾renari
opinionũ luto. multiplicẽ sibi fȩculentiã miscuert̃. ut soli totũbiber
quicqͥd alii exparte gustassent. Deniq si uniuersȩ hereses quȩ ante
priscilliani tẽpus exortȩ st̃ diligentiꝰ retractent᷑: nullus pene inuenss
error deqͦ ñ traxerit impietas ista contagiũ. Quȩ ñ est contenta ens

Expanded text:
opus Thuribio episcopo salutem. 90 Quam laudabiliter pro catholicae fidei veritate movearis, et quam sollicite dominico gregi devotionem officii pastoralis impendas, tradita nobis per diaconum tuum fraternitatis tuae scripta demonstrant quibus notitiae nostrae insinuare curasti, 695 qualis in regionibus vestris de antiquae pestilentiae reliquiis errorum morbus exarserit. Nam et epistolae sermo, et commonitorii series, et libelli tui textus eloquitur Priscillianistarum fetidissimam apud vos recaluisse sentinam. Nihil est enim sordium in quorumcumque sensibus impiorum, quod in hoc dogma non confluxerit: quoniam de omni terrenarum opinionum luto multiplicem sibi faeculentiam miscuerunt: ut soli totum biberent quidquid alii ex parte gustassent. Denique si universae haereses quae ante Priscilliani tempus exortae sunt diligentius retractentur, nullus pene invenietur error de quo non traxerit impietas ista contagium: quae non contenta eorum
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃is & coep̃i nr̃i anatholii cui testimoniũ ferre dignamini relatin
cognouimꝰ. Quoꝵ desideriis sic pͣbemꝰ effectũ: ut correctis & qi
male st̃ facta ꝓpria subscriptione dãnantibꝰ. participata nimi
qͦs misimꝰ cura cũ supͣdicto ep̃o pacis grã tribuat᷑. Quia deuotin
utrunq est xp̃ianȩ. ut & ꝑtinaces seueritas iusta coerceat: & curo
caritas ñ repellat. Quia uero nouimꝰ qͣntũ piȩ sollicitudinis cathelu¬
cis sacerdotibꝰ mansuetudo ur̃a dignat᷑ impendere: indicandũ esse
curauimꝰ. fratrẽ & coep̃m meũ eusebiũ Nob̾cũ degere. & nr̃ȩ comi¬
nionis e̾ẽ consortẽ. Cuiꝰ uob̾ cõmendamꝰ ȩccłam. quã dicit᷑ uastare
qͥ illi iniuste asserit᷑ subrogatꝰ. Illud etiã a ur̃a pietate poscentes
qđ uos spontaneo facturas ñ dubitamꝰ arbitrio: ut tã frẽm & coȩps¬
meũ iulianũ. quã c̃stantinopolitanos clericos qͥ sc̃ȩ memoriȩ fla¬

Expanded text:
iscopi mei Anatolii, cui testimonium ferre dignamini, relatione cognovimus, quorum desideriis sic praebemus effectum, ut correctis et quae male sunt facta propria subscriptione damnantibus participata nostrorum quos misimus cura cum supradicto episcopo pacis gratia tribuatur, quia devotionis utrumque est Christianae, ut et pertinaces veritas justa coerceat, et conversos charitas non repellat. Quia vero novimus quantum piae sollicitudinis catholicis sacerdotibus mansuetudo vestra dignetur impendere, indicandum esse curavimus fratrem et coepiscopum meum Eusebium nobiscum degere, et nostrae communionis esse consortem, cujus commendamus Ecclesiam, quam dicitur vastare qui illi injuste asseritur subrogatus: illud etiam a vestra pietate poscentes, quod vos spontaneo facere non dubitamus arbitrio, ut tam fratrem et coep quam Constantinopolitanos clericos, qui sanctae memoriae Fla
Abbreviated transcription (Latin):
eholica fides a corpore suȩ u nitatis abscidit. constant᷑ p̃dicans atq
ueracit᷑. qͦd animȩ hominũ priꝰ qua suis inspirarent᷑ corporibꝰ ñ fuer
nec abalio incorporant᷑ nisi ab opifice dõ qui & ipsarũ est creator &
irpoꝵs. & qͥa ꝑ primi hoĩnis prȩuaricationẽ tota humani generis
pnigo uitiata sit. & Neminẽ posse a conditione ueteris hõinis libe
scente apło. Quicunq in xẽo baptizati estis: xẽm induistis. Non. ẽ.
udeus neq grecus. ñ est seruus neq liber. ñ est masculus neq femina
ns eni uos unũ estis in xẽo iłiu. Quid gͦ hic agunt cursus syderũ:
ua figmenta fatorũ: Quid mundanarũ rerũ mobilisstatꝰ & inqͥeta
duersicas Ecce tot impares gr̃a dĩ fecit ȩquales. qͥ int̾ quoslibet
ut huiꝰ labores si fideles ꝑmanent: miseri eẽ ñ posst̃. Qͦd apłicũ illud

Expanded text:
catholica fides a corpore suae unitatis abscidit, constanter praedicans atque catholica fides a corpore suae unitatis abscidit, constanter praedicans atque veraciter quod animae hominum priusquam suis inspirarentur corporibus non fuerunt, nec ab alio incorporantur, nisi ab opifice Deo, qui et ipsarum est creator et corporum: et quia per primi hominis praevaricationem tota humani generis propago vitiata sit, neminem posse a conditione veteris hominis liberdicente Apostolo: Quicunque in Christo baptizati estis, Christum induistis. Non est Judaeus, neque Graecus; non estomnes enim vos unum estis in Christo Jesu . Quid ergo hic agunt cursus siderum, quid figmenta fatorum, quid mundanarum rerum mobilis status, et inquieta diversitas? Ecce tot impares gratia Dei facit aequales, qui inter quoslibet vitae hujus labores, si fideles permanent, miseri esse non possunt, apostolicum illud
Abbreviated transcription (Latin):
manente qͥdẽ illo peccati mortalitatisq c̃tagio qđ in ꝓlẽ a pͥmo parţ¬
te transcurrit. sed regenerationis subueniente sacram̃to quoꝑ sya
tismatis. Unde & dauid qͥ utiq ꝓmissionis erat filiꝰ. dicit ad dñm
Manꝰ tuȩ fecert̃ me & plasmauert̃ me. Et ad ieremiã dñs ait. Prius qua
te formarẽ in utero nouite. & in uulua matris tuȩ sc̃ificaui te .xi.
ecino aũt titulo referunt᷑ asserere. animas quȩ humanis corpos
inserunt᷑ fuisse in corpore. & in cȩlesti habitatione peccasse. atq
hoc a sullimibꝰ ad inferiora delapsas in suȩ qualitatis pͥncipes ineis¬
conclusas sorte diuersa & c̃ditione dissimili. ut quicqͥd in hac uisa
urie & in ȩqualiter ꝓuenit: ex prȩcedentibꝰ causis uideat᷑ accidere
umpiecatis fabulã. ex multoꝵ sibi erroribꝰ texuert᷑. Sedom̃s eos

Expanded text:
manente quidem illo peccati mortalitatisque contagio, quod in prolem a primo parenmanente quidem illo peccati mortalitatisque contagio, quod in prolem a primo parente transcurrit: sed regenerationis subveniente sacramento, quo pertismatis. Unde et David, qui utique promissionis erat filius, dicit ad Dominum: Manus tuae fecerunt me et plasmaverunt 93 me. Et ad Jeremiam Dominus ait: Priusquam te formarem in utero novi te, et in vulva matris tuae sanctificavi te. X. ecimo autem capitulo referuntur asserere, animas quae humanis corporibus inseruntur fuisse sine corpore, et in coelesti habitatione peccasse, atque ob hoc a sublimibus ad inferiora delapsas, in diversae qualitatis principes incidis, corporibus esse conclusas, sorte diversa et conditione dissimili: ut quidquid in hac vita varie et inaequaliter provenit, ex praecedentibus causis videatur 703 acciderequam impietatis fabulam ex multorum sibi erroribus texuerunt. Sed omnes eos
Abbreviated transcription (Latin):
ipsoꝵ est. plasmationẽ humanoꝵ corporũ diaboli ẽẽ figmentũ. & se¬
na c̃ceptionũ ꝑ demones in mulierũ uteris figurari: Propt̃ qđ re¬
surrectionẽ carnis ñ e̾e̾ credendã. qͥa concretio corporis ñ sit con-¬
gruens animȩ dignitati. Quȩ falsitas sine dubio opꝰ diaboli est. edles
ꝓdigia opinionũ figm̃ta st̃ demonũ. qͥ ñ infeminarũ uentribꝰ forni
homines. sedinhereticorũ cordibꝰ tales fabricant᷑ errores. Qđ imnmui¬
dissimũ uirus de manicheoꝵ impietatis specialit᷑ fonte ꝓcedens lii
fides catholica dep̾hendit atq dãnauit.x.N oNa aũt annotao¬
dicant ẽẽ conceptos. ne illa soboles quȩ de carnis semine nascit᷑. llẽ
conditionẽ ꝑtinere uideat᷑. Qđ catholicȩ fidei repugnans atq antde¬
riũ est. quȩ omnẽ hoinẽ in corporis animȩq substantia a conditore
uniuersitatis formari atq animari intra mat̾na uiscera conficet᷑.

Expanded text:
lasmationem humanorum corporum diaboli esse figmentum, et semina conceptionum opere daemonum in mulierum uteris figurari: propter quod resurrectionem carnis non esse credendam, quia concretio corporis non sit congruens animae dignitati. Quae falsitas sine dubio opus diaboli est, et alia prodigia opinionum figmenta sunt daemonum, qui non in feminarum ventribus formant homines, sed in haereticorum cordibus tales fabricant errores. Quod immundissimum virus de Manichaeorum impietatis specialiter fonte procedens olim fides catholica deprehendit atque damnavit. IX. Contiritu sancto dicunt esse conceptos, ne illa soboles quae de carnis semine nascitur ad Dei conditionem pertinere videatur. Quod catholicae fidei repugnans atque contrarium est, quae omnem hominem in corporis animaeque substantia a conditore universitatis formari atque animari intra materna viscera confitetur,
Abbreviated transcription (Latin):
distuli. ñ dilectionẽ negans. sed manifestationẽ catholicȩ ueritase
expectans. Simplex enĩ est absolutũq qđ posco. ut remoto longal
disputationũ labore. sc̃ memoriȩ crrilli alexandrine ȩ ccłe ep̃i

Expanded text:
distuli; non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis distuli; non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Simplex enim est absolutumque quod posco, ut remoto longarum disputationum labore, sanctae memoriae Cyrilli Alexandrini episcopi epi