comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
num ⁊ spaciosum ex om̃i gen̾e piscum ꝯ¬
gregare non desinit. cm ꝑ ducta ad licus
fu̾it. malos foras mitcens bonos solũmõ
retinebit. Siquĩdem in hac uita ex om̃i
geñ piscium intͣ scicum sue latitũdinil car¬
tatis recte concludit uͥ se ꝓ tempore om̃ibus
confonnans oĩuimq in se sũ prosꝑa sũ adu̾
sa tͣhiciens suaq quodammõ faciens non
solum gand̾e cũ gaudentib. sec ⁊̃ flere tum
flentib consuenit. s cũ ꝑuenit adlicut ueld̾
malos pisces. om̃e qd̾ iste patitur foras m¬
tens sola que plat̾e ⁊ iocuda esse pot̾unt.
dalratis nͥ scandala ⁊ infirmitas ꝓais erũt.¬
aut t̾ce ingebit eos qui añ no egennt pemitñ¬
nam u tertum est. sic neminem sane fore q̃
peniteat quomodo qui peccet nou̾it.Absit
autem utuel eos qui ignib et̾nilcum diabo¬
lo⁊ angelit eiꝰ tepucandi sunt plangat ⁊ de¬
flet in illa ciuitate. Qm fluminis impetutie¬

Expanded text:
num et spatiosum, ex omni genere piscium cnum et spatiosum, ex omni genere piscium congregare non desinit, cum perducta ad littus fuerit, malos foras mittens, bonos solummundo retinebit. Siquidem in hac vita ex omni genere piscium, intra sinum suae latitudinis, charitatis rete concludit: ubi se pro tempore omnibus conformans, omniumque in non solum gaudere cum gaudentibus, sed etiam flere cum flentibus consuevit. Sed cum pervenerit ad littus, velut malos pisces omne quod triste patitur, foras mittens, sola quae placere et jucunda esse poterunt, dalizatis, ubi scandala et infirmitas procul eruntaut certe lugebit eos qui ante non egerunt poenitentiam, ubi certum est, sic neminem sane fore qui poeniteat, quomodo qui peccet non erit? Absit autem ut vel eos qui ignibus aeternis cum diabolo et angelis ejus deputandi sunt, plangat et defleat in illa civitate, quam fluminis impetus lae
Abbreviated transcription (Latin):
ne in hoc gradu statur ⁊ nescio si a quo qm
rant hoc sequi exꝑtisunt michi fateor in pꝰs
indetur. Etiat autem ꝓculdubio om intͦouc¬
tus fu̾it suus bonus ⁊ fidelis ingaudium do¬
mini sui. ⁊ in ebriatus ab ubertate donus dĩ.
Quali em̃ ebriꝰ mo quodamõdo oblitus sui ⁊
a se penitus uelud defficiens totus ꝑget in
deum ⁊ deinceps. ad hens ei unꝰ sp̃c erit. aibi
tror hoc ꝓph̾am sensisse cum dicet. In troibo
potencias dm. exutum se unir̾sis in firmi¬
tatibus carnis ut iam ml de carne brẽt co¬
gitare. set pocius in spñ memoraretur i̾cice
dei soluis. Tunc ꝓ fc̃o singula ip̃i membra
dic̾e pot̾unt de se quod paulus aiebat de
sub̾a futura non sit. sec qd̾ carnalis om̃is
nec̃titudo sit desitura. carnisq amor amo¬
re sp̃c ab sorbendꝰ ⁊ infirme que nunc sũt
humane affectiones in diuinas quasdam
potencias habeant ꝯmitari. b̃unc sagena
caritatis que nunc tratta ꝑ hoc mare ma¬

Expanded text:
ne in hoc gradu statur, et nescio si a quoquam ne in hoc gradu statur, et nescio si a quoquam rant hoc si qui experti sunt: mihi, fateor, impossibile videtur. Erit autem procul dubio, cum introductus fuerit servus bonus et fidelis in gaudium Domini sui , et inebriatus ab ubertate domus Dei . Quasi enim miro quodam modo oblitus sui, et a se penitus velut deficiens, totus perget in Deum: et deinceps adhaerens ei, unus cum eo spitror hoc prophetam sensisse cum diceret: Introibo potentias Domini, exutum se iri universis infirmitatibus carnis, ut jam nil de carne haberet cogitare, sed totus in spiritu memoraretur justitiae Dei solius. Tunc pro certo singula Christi membra dicere poterunt de se, quod Paulus aiebat de antia illic futura non sit; sed quod carnalis omnis necessitudo sit defutura, carnisque amor amore spiritus absorbendus, et infirmae quae nunc sunt humanae affectiones in divinas quasdam potentias habeant commutari. Tunc sagena charitatis, quae nunc tracta per hoc mare mag
Abbreviated transcription (Latin):
apt̾ deum. deus a ꝓpt̾ se ipm̃. Yerumptã qr
carnales sumnis. ⁊ de carins ꝯcupiscĩa naso¬
nim necc̃e est cupiditas uł amor nostͥ a carne
incipiat. Que si recto ordine dirigitur quibꝰ¬
dam suis gͣdibus duce gr̃a ꝓficient sp̃u talẽ
consumabitur qui non prius quod spuale
loqui nectes portemus yͥmaginẽ terrestiũ
deinde celestis. In pͥmis gͦ diligit se ip̾m hõ
ꝓpt̾ se. Caro quippe÷ ⁊ nul sapere ualet p̾ter se.
Cumq seuidet per se non posse lubsift̾e dmñ
quasi sibi nẽcͣcm in cipit ꝑ fidem in quirere
⁊ diligͥe. Diliget itaq in sło scd̃o gͣdu deum
perit occasione ꝓprie necc̃itate colere. ⁊ freqñ¬
tare. cogitando. legendo. orando. obediendo.
quadam hui̾smodi familaritate paulatim
senlimq deul in notescat consequent᷑ ĩ no¬
tesct consequent᷑ ⁊ dulcessit. ⁊ sic gustato qͣ
suauis: dominꝰ Gransit ad t̾cium gͣ dumi. Ut᷑
diligat deuni non iam ꝓpt̾ se set ꝓpt̾ deum. ¶i¬

Expanded text:
. Verumtamen quia carnales sumus, et de carnis concupiscentia nascimur, necesse est cupiditas vel amor noster a carne incipiat: quae si recto ordine dirigitur, quibusdam suis gradibus duce gratia proficiens, spiritu tandem consummabitur: quia non prius quod spirituale, necesse est portemus imaginem terrestris, deinde coelestis. In primis ergo diligit seipsum homo propter se; caro quippe est, et nil sapere valet praeter se. Cumque se videt per se non posse subsistere, Deum quasi sibi necessarium incipit per fidem inquirere, et diligere. Diligit itaque in secundo gradu Deum, perit occasione propriae necessitatis colere et frequentare cogitando, legendo, orando, obediendo, quadam hujuscemodi familiaritate paulatim sensimque Deus innotescit, consequenter to quam suavis est Dominus, transit ad tertium gradum, ut diligat Deum, non jam propter se, sed propter ipsum. Sa
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ nͥ p̾tereundum fu̾at. prũ quiu̾it om̃io di¬
ligenciam p̃t̾isse. At ualde honoranda est mn¬
quis mat̾ comini. Bene ãmones: set honor
tegine. iudicium diligit. Ungoregia falso ñ
egit honore ueris cumulata honorum titu¬
lis insulis dignitatum bonorosa sane mnte¬
gtatem carnis. in te sãtatem. Nirare fecun¬
ditatem in uirgine ꝓlem uen̾are diuinam.
extollenescentem. nel inconcipiendo concu¬
piscenciam. uel inꝑiendo tolorem. fredica ue¬
nandam angłis. expec̾tatam gentibus. prĩ¬
arch̃is pꝑb̃isq p̾desid̾atam electam ex om̃ib.
pͥlatam om̃ib. Magnisica: gr̃e inuent̾cem᷑.
mediatͥcem salutis. restauratͥoem scłorum.
halta temq exaltatam suꝑ cͥoros angłorum.
ad celestia regna. ħ mͥ de ia cantat ecc̃a. ⁊
me eadem docuit decantare. Ego u̾o ꝙ ab iua
accepi: seturꝰ ⁊ teneo. ⁊ tͣdo. Quod non: scru¬
pulosius tateor admisc̾i. Accipe saneab ecc̃a
ium diem cum sũiua uen̾acõne recoland̾:

Expanded text:
 praetereundum fuerit, Patrum quiverit omnino diligentiam praeteriisse. 2. At valde honoranda est, inquis, Mater Domini. Bene admones: sed honor Reginae judicium diligit. Virgo regia falso non eget honore, veris cumulata honorum titulis, infulis dignitatum. Honora sane integritatem carnis, vitae sanctitatem: mirare fecunditatem in Virgine, Prolem venerare divinam. Extolle nescientem, vel in concipiendo concupiscentiam, vel in pariendo dolorem. Praedica reverendam Angelis, desideratam gentibus, Patriarchis, Prophetisque praecognitam, electam ex omnibus, praelatam omnibus. Magnifica gratiae inventricem, mediatricem salutis, restauratricem saeculorum: exalta denique exaltatam super choros Angelorum ad coelestia regna. Haec mihi de illa cantat Ecclesia, et me eadem docuit decantare. Ego vero quod ab illa accepi, securus et teneo, et trado: quod non, scrupulosius, fateor, admiserim. 3. Accepi sane ab Ecclesia illum diem cum summa veneratione recolendum,
Abbreviated transcription (Latin):
cens uͥuilꝑdit: Inmio quid inudes bont
bona ⁊ illa bona que nec curas ⁊ uendicare:
sit canis uͥuulgo aint. defendit femis ꝙ
non ꝯmedit. secfremas lcet dentibut ⁊ eꝰ
bestal non tamen pot̾it quod ex deo omĩo
dissolui. ⁊ uelis nolis idebunt iusti ⁊lecabut᷑¬

Expanded text:
perdis? imo quid invides bonis bona, et illa bona, quae non curas tibi vindicare? Sic canis, ut vulgo aiunt, defendit fenum quod non comedit. Sed fremas dentibus licet et tabescas, non tamen poterit quod ex Deo est omnino dissolvi. Et velis, nolis, videbunt justi et
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ nultis lex a domini dr sũ quod ip̃e exea i¬
uat. sũ qd̾ eam mulus nͥ eo tono pocsideat
lege. cum non alia dixin qm̃ caritate. Quidu̾o
bilem illam confuat unitatem ñ caritas: Lei¬
. g̾ ⁊ lex domiui caritas que tͥitatem iui¬
tate quodãmodo cohib ⁊ colligat muicdõ pa¬
cis Nemo tamen me estim cantatem. hic ac¬
oꝑe qnͣtuatem uei aliquod accidens. alioqͥn
indeo dic̾em quod absit esse aliquid quod dͥs

Expanded text:
Lex autem Domini dicitur, sive quod ipse ex ea vivat, sive quod eam nullus nisi ejus dono possideat.vivere ex lege, cum non alia dixerim quam charitate. Quid vero bilem illam conest ergo, et lex Domini charitas, quae Trinitatem in unitate quodammodo cohibet, et colligat in vinculo pacis. Nemo tamen me existimet charitatem hic accipere qualitatem, vel aliquod accidens; alioquin in Deo dicerem quod absit esse aliquid quod Deus
Abbreviated transcription (Latin):
locutꝰ sum. cum multis opꝰ non hẽas appe
cum sit ĩ ingenium uelox ad intelligend̃
quod d̃r ⁊ uoluntas agililis ad eligendũ
qd̃ utilit̾ suadetur. Sec lic̾et sp̃alit̾ quidẽ
ad te. non cum tammulta ꝓptͥte scbenda
putaui. Hec itabui quib deus ꝓudit fore
necͣtia. be autem non mecum iam olim
familiarissimum paucis ⁊ annom̃i fiduoa
moneo ne iam diuciꝰ animas defid̾ancium
ie. in tue quidem anime horrendum ꝑiculũ
tu exp̾cacõne suspendas. En tua eoꝵq ni
fallor qui tecum sunt ⁊ mors ⁊ uita in ma¬
nu sua s Arbitͣmur enim quicꝙ̾ fet̾is tu
ꝓcessit in nos qui reddierint uiuent: qui ñ¬
reddierint: monentius.

Expanded text:
locutus sum, cum multis opus non habeas; quippe cui sit et ingenium velox ad intelligendum quod dicitur, et voluntas agilis ad eligendum quod utiliter suadetur, sed licet specialiter quidem ad te, non tamen tam multa propter te scribenda putavi. Haec itaque, quibus Deus providit fore necessaria. Te autem, ut meum jam olim familiarissimum, paucis et cum omni fiducia moneo, ne jam diutius animas desiderantium te, in tuae quidem animae hotui exspectatione suspendas. En tua eorumque ni fallor qui tecum sunt, et mors, et vita in manu tua est. Arbitramur enim quidquid feceris tu processit in vos: Qui redierint, vivent; qui renuerint, morientur.
Abbreviated transcription (Latin):
qñq uel leg̾it uł audierit nel certe ip̃e sens¬
it: mͥ uicitim imꝑciri non necgligat. Queris
itaq quidnam uisum pr̃ib su̾at ut solis ex
om̃ib antiquis iustis singulari quodam pri¬
iulegio machabess animam celebritatem ꝑi
cum nostris martitib uen̾acõne det̾uerent in
ecc̃a solempuitate exhibendam. Si dix̾o ding¬
nos m̾itos mrͣm gła udicatos. quib non ĩ ꝑ
b̾u̾itĩm̾ito uiitus. Erit forsitan solutũttir ip̃oᷤ
Set necdum plane t̾soboles ⁊ alios cum non¬
nullos exuet̾sbis pari consta zelo pietatit ob¬
asbuisse non tamen ꝑi ⁊ cripudio recoli m̾u¬
isse. Ꝙ si illis non inmito huilcemodinegat᷑
bobempiuis telebrital quia nimirum ꝙ pbuit
u̾itꝰ. preripuit tempꝰ. Cur non eadem fuit ⁊ in ma¬
thabeys consid̾acio: Si quidem ⁊ ip̃i ꝓtempo¬
re non ad celi mor gaudia: set ad mnͣf i tene¬
bras delcenderut. Necdum quiipe tuncaꝑp¬
ende p̾mogenito exmortius. qui aꝑiret cẽde¬

Expanded text:
rit, vel certe ipse senserit, mihi vicissim impartiri non negligat. Quaeris itaque quidnam visum Patribus fuerit, ut solis ex omnibus antiquis justis singulari quodam privilegio Machabaeis annuam celebritatem pari cum nostris martyribus veneratione decernerent in Ecclesia solemniter exhibendam? Si dixero dignos merito martyrum gloria judicatos, quibus non impar fuit in martyrio virtus; erit forsitan solutum, cur ipsos, sed necdum plane cur solos: cum et alios nonnullos ex veteribus pari constet zelo pietatis occubuisse, non tamen pari et tripudio recoli meruisse. Quod si illis non immerito hujuscemodi legatur solemnis celebritas, quia nimirum quod virtus, praeripuit tempus: cur non et eadem fuit in Machabaeis consideratio? siquidem et ipsi pro tempore, non ad coeli mox gaudia, sed ad inferni tenebras descenderunt: ne tunc quippe apparente Primogenito ex mortuis, qui aperiret crede
Abbreviated transcription (Latin):
tacio creature releuatõi teuelacõnem filiorum
dei erp̃cat hanicati enui aeatura suibĩta est. nõ
uolens. De qua iiu̾sali nanitate in est ⁊ nobis
⁊ nele ⁊ laudar cum simus intuꝑabiles ⁊ nol¬
le laudare quol scimꝰ ẽẽ laudabiles. set ⁊ hoc na
ulantur. ⁊ fic̾ti sunt. alii landant quod putãt.
inuani sunt. Solus sapiens qui cum apło dit̃
parco aũ ne quis me exstimet supͣ illud quod
uidet inme añ audit aliquis ex me. Dum gͦ ꝑ
nos ⁊ in nobis oꝑantem głificannus. qui tam̃
adhoc in nobis uoluit głifuari. ut ⁊ uos redd̾et
głosum. Qui nimirum cum fit mirabilis inꝯ
maiestate sua ⁊ in scĩs suis głosus aꝑpeie dignã
ne solus habeat głam. Ip̃e nempe licet sibi suf¬
ficiens ad omẽm magͥficenciam querit tñ głam
⁊ in sãs non ut augeat sibi setut suis ꝯmiun¬
cet. Nouit ã qui sunt eiꝰ. set nob̾ non facile ĩ¬
notescunt. uͥ cum ip̃e reuelare dingnabitur:

Expanded text:
o creaturae revelationem filiorum Dei exspectat. Vanitati enim creatura subjecta est non olens . De qua universali vanitate inest nobis et velle laudari, cum simus vituperabiles; et nolle laudare quos scimus esse laudabiles. Sed et hoc vaulantur, et ficti sunt; alii laudant quod putant, et vani sunt. Solus sapiens qui cum Apostolo dicit: Parco autem ne quis me existimet supra id quod videt in me, aut audit aliquid ex me . 4. os, et in vobis operantem glorificamus, qui tantum ad hoc in vobis voluit glorificari, ut et vos redderet gloriosum. Qui nimirum cum sit mirabilis in majestate sua, etiam in sanctis suis gloriosus apparere dignatur, ne solus habeat gloriam. Ipse nempe licet sit sibi sufficiens ad omnem magnificentiam, quaerit tamen gloriam et in sanctis, non ut augeat sibi, sed ut suis communicet. Novit autem qui sunt ejus: sed nobis non facile innotescunt, nisi cum ipse revelare
Abbreviated transcription (Latin):
ced̾e ꝓtͥmi boni eque ut nostrum dibiguisꝰ. ¶Ex̃
qui magis aut c̾te solum diligit suum cõrrã¬
catur non caste dilig̾e bomim qd̾ utiq ppt se
diligit non ꝓpt̾ ip̃m ⁊ hic talis non potest obe¬
dire ꝓpħe. qui ait. Confitemini domino qm̃ lo
nus. Conficetur qui ꝰ fortasse bonus est sibi. nõ
aũqm̃ bonus est in se. Qua xpt̾ nou̾it in seditigi
illoꝰ ab eõdem ꝓpħa oꝑpbrium. Confitebort̃ cum
benefit̾is ei. Est qui cont̾itet᷑ domino qũi patĩt
est. ⁊ est qui confitetur quĩ sibi bonus est. Et Nt
qui confitetur simplititer qm̃ bonus est. pri¬
utͥq pro seagunt. Solaque infilio est caritas
non quent que sua sunt. Qm̃obrem puto de
iua dcmn lex domini imacłata comiltens aĩat
que sola iudelicet sit que ab amore sui ⁊ mim
pe. nͨ amor pͥuatut com̾itit animam. Nucant
int̾d̾ uultum uł accum: affc̃m nniꝙͣ facit
quid̃ etiam sermuł non opꝰd̾i: Cet qr non ipõ¬

Expanded text:
mi bonum, aeque ut nostrum, diligimus. Nam qui magis, aut certe solum diligit suum, convincitur non caste diligere bonum, quod utique propter se diligit, non propter ipsum. Et hic talis non potest obedire prophetae, qui ait: Confitemini Domino, quoniam bonus . Confitetur quidem, quia fortasse bonus est sibi, non autem quoniam bonus est in se. Quapropter noverit in se dirigi illud ab eodem propheta opprobrium: Confitebitur tibi, cum benefeceris ei . Est qui confitetur Domino quoniam potens est, et est qui confitetur quoniam sibi bonus est, et item qui confitetur quoniam simpliciter bonus est. Priet cupit, utrique pro se agunt. Sola quae in filio est charitas, non quaerit quae sua sunt . Quamobrem puto de illa dictum, Lex Domini immaculata, convertens animas : quod sola videlicet sit, quae ab amore sui et munppe, nec amor privatus convertunt animam. Mutant interdum vultum, vel actum; affectum nunquam. Facit quid
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ ad sui quiłq mensuram amare pͥ apitur.
Quem si in hmic mõdum quo te hactenꝰ ip̃e
amastis ⁊ͥ ꝯmittendum amat᷑us estis. malo
ego quidem tͥ non ꝯmitti qmͣ si diligi. si antẽ
pͥus te dilig̾e didicisses.⁊ me forsican sares
amare. sec quid si suam deus accełat in nob
cui non imputauit. dominus pect̃m. Nam
quis accusabit adu̾sus electum di : Si teꝰ
iustificat. quis÷ qui condempnet: Hot ia¬
lutis compendium sc̃s me latro consecutus
uno eodemq die simuil ⁊ confessus latroci¬
na ⁊ introduttus in głam breui quodã
contentus ponte crucis ad tͣnsigendum te¬
regione dissimilitudinis intam inuenciũ
⁊ de luto fecis inꝑadysum uolupcatis. hoc su¬
bitum pietatis remedium ꝓcepit feli uia pͥ¬
catͥx cum repente nͥ suꝑhabuudau̾ant delicta
habundare cepit ⁊ gr̃a absq multo penitenaie
labore. dimissa sunt ei peccata multa qͣm di¬
lext multum. ⁊ in breui m̾uit tantatis accipe

Expanded text:
quem ad sui quisque mensuram amare praecipitur. quem ad sui quisque mensuram amare praecipitur. Quod si in hunc modum quo te hactenus ipse amasti, et tibi committendos amaturus es, malo ego quidem tibi non committi, quam sic diligi. Si autem prius te diligere didicisses, et me forsitan scires amare. 2. Sed quid, si suam Deus acceleret tibi cui non imputabit Dominus peccatum . Nam quis accusabit adversus electum Dei? Si Deus justificat, quis est qui condemnet? Hoc salutis compendium sanctus ille latro consecutus est: uno eodemque die simul et confessus latrocinia, et introductus in gloriam, brevi quodam contentus ponte crucis ad transigendum regione dissimilitudinis in terram viventium, et de luto faecis in paradisum voluptatis . Hoc subitum pietatis remedium percepit felix illa peccatrix, cum repente ubi superabundaverant delicta, abundare coepit et gratia. Absque multo poenitentiae labore dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum ; et in brevi meruit charitatis accipere
Abbreviated transcription (Latin):
um an nolentib promou̾r ep̃atum
te ad epãtum acquesc̾e debeas. Quis
hoc mortalium diffimre p̾sumat᷑. Deus forsitan
uocat quis audiat dissuad̾e: Forte nonuocat. Qs
non sit quis scire possit. Excepto spũ qui s au¬
tatur ⁊̃ alta di: ⁊ si cui forte reuelau̾it ip̃e:
Magis quoq dubium reddit consiluu uia ĩ
lteris tius hũilis quidem set t̾ribilis confessio:
ẽẽ indignam tam sacri dingnntate ministerii.
Setr̃sumnon inm̾̃ito e regione times. Nam
⁊ nos idip̃m mecuimꝰ siobmalum consciẽ de
loqui debeo qd̾ sencio horret inqm̃ consid̾ ans
mi. quo uacaris p̾sertim cuim mallimi intͥcret
penitence tempꝰ. per qͣm quod uttumq hiꝰ ꝑich¬
osissimꝰtransitꝰ feat fiat. ⁊ quietem rectus orto
requirit. ut pprius ꝓͥant denide alienas cu¬
rare studeat consãas. primus quippe pietatis
gͣdus est te quo scͥptum:: miserere anime tue
placens deo. Ex hoc ã admifandum ꝓxͥ mo¬
iam recto tͣmite cantas ordinata. ꝓcedit qͥppe

Expanded text:
 an volentibus te promovere ad episcopatum acquiescere debeas. Quis hoc mortalium definire praesumat? Deus forsitan vocat: quis audeat dissuadere? Forte non vocat: quis non sit; quis scire possit, excepto Spiritu qui scrutatur etiam alta Dei, vel si cui forte revelaverit ipse? Magis quoque dubium reddit consilium illa in litteris tuis humilis, sed terribilis confessio, esse indignam tam sacri dignitate ministerii. Sed rursum non immerito e regione times nam et nos idipsum metuimus si ob malum conscientiaeloqui debeo quod sentio; horreo, inquam, considerans, unde, quo vocaris: praesertim cum nullum intercurrerit poenitentiae temposissimus transitus fiat. Et quidem rectus ordo requirit ut prius propriam, deinde alienas curare studeas conscientias. Primus quippe pietatis gradus est, de quo scriptum est: Miserere animae tuae placens Deo . Ex hoc autem ad miserandum proximum recto jam tramite charitas ordinata procedit; quippe
Abbreviated transcription (Latin):
intatis ꝑsentit beneficium. pͥus mente qmͣ
tarne cruciatus. Sec aliud est cełimun adi¬
prici ueniam pcc̃oꝵ. Et aliud de ip̃is celerib
ad in fulas mox ꝓuehi dignitatum. Hideo tũ
sumptum. Set ħ me t̾sum cont̾bat qd̾ nõ
pͥus audierit cum cet̾is coapłis suis. Ite in or¬
bem mm̾sum p̾dicate euũigelium omĩ gre¬
ature.qmͣ eg̾it penitenciam multo tempe
ac labore seqñs tominũ quocumq ierit. ꝑͥ¬
manens cum eo intemptacõnib suis. Cetsi
occurrat de ambrosio qd̾ tetͥbumalib ad sat̾¬
docium raptus fu̾g. non meualte confortat
cum a pu̾o mundam inmundo dictit uitã.
⁊ sic ⁊̃ fuga ⁊ latebris multis q dissimulacõ¬
num modis declinare conatꝰ sit. Si de saulo
gnoq factus repente paulus repente nas e¬
leccõis tepente doctor gencium mexemplo
adducitur. hoc erempli enacuat sumlitudi¬

Expanded text:
sensit beneficium, prius mente quam carne curatus. 3. Sed aliud et celerem adipisci veniam peccatorum, et aliud de ipsis sceleribus ad infulas mox provehi dignitatum. Video tamesumptum ; sed hoc me rursum conturbat, quod non prius audierit cum caeteris coapostolis suis, Ite in orbem universum, praedicate Evangelium omni creaturae ; quam egerit poenitentiam, multo tempore ac labore sequendo Dominum quocunque iret, permanens cum eo in tentationibus suis. Sed et si 27 occurrat de Ambrosio, quod de tribunalibus ad sacerdotium raptus fuerit , non me valde confortat, cum a puero mundam in mundo duxerit vitam, et sic etiam fuga et latebris multisque dissimulationum modis declinare conatus sit. Si de Saulo quoque factus repente Paulus, repente vas electionis, repente Doctor gentium in exemplum adducitur: hoc exempli evacuat similitudi
Abbreviated transcription (Latin):
que intͥris sec ⁊̃ que in celis sunt pacificauit
Ipͣa que dm̃ homimplacans. hominemdeo
reconsiliauit. Ip̃a est fulco que frẽs illos
ami qͥb olim dulces capiebat ciboł hĩtare
fact inꝰ moris in domo. ħ talis tamq ho¬
norabilis mat̾ a te se quentur offensam:

Expanded text:
quae in terris, sed etiam quae in coelo sunt, pacificavit. quae in terris, sed etiam quae in coelo sunt, pacificavit. Ipsa est quae Deum homini placans, hominem Deo reconciliavit. Ipsa est, mi Fulco, quae fratres illos, cum quibus olim dulces capiebas cibos, habitare facit unius moris in domo . Haec talis tamque honorabilis mater a te se queritur offen
Abbreviated transcription (Latin):
ad oloscencia: ude in senectute nõ ieliqͥt sine
penideat. Non mirorsi mirert: set miror hã¬
si non mirenis nũ mͥ ut ad te scͥdeuetlem. sciũ
rusticꝰ scolasticum monach̾: cum nula hĩc
tͥ occasio nccͣia occurrat nrla se rõ patens
ostendat. Ac si atcend̾is quod scͥptum legis
quent que sua sunt: fortassis in telliges. qͥt¬
quid illa iusserit non ẽẽ pͥsumptum. Cartas
n. ad te obiurgandumme compulit. que
tibi condolet. Qm̃uis nondolenti que tibi in¬
seretur: Licet non mitabili. Etinde magit to¬
let quod cum sis tolendꝰ non toles ⁊ inde ma¬
Net frustra forsitan tibi compatitur. dũ¬
modopacient audias nũ compatiatur uł
tecinii sentite dolorem. utiam nõ heas um̃
dolere uultte tuam sare miserian. ꝑt m̃¬
cpias miser non esse. O bona miser cantas
que sine foneat infirmos sũ exc̾ceat ꝓuectos.
su̾arguat in quietos. diu̾ta diu̾tis exhibeu
sicut diligit uniu̾sos. Cum te arguit iitu
Ipã eit que hominũ mat̾ ⁊ angłoꝵ non solã

Expanded text:
adolescentia, unde in senectute non poeniteat. 1. Non miror si mireris, sed miror si non mireris, unde mihi ut ad te scribere vellem, civem rusticus, scholaticum monachus, cum nulla hinc tibi occasio necessaria occurrat, nulla se ratio patens ostendat. At si attenderis quod scriptum legis, quae sua sunt : forsitan intelliges quidquid illa jusserit, non esse praesumptum. Charitas enim ad te objurgandum me compulit, quae tibi condolet, quamvis non dolenti: quae tibi miseretur, licet non miserabili. Et inde magis dolet, quod cum sis dolendus, non doles: et inde maNec frustra forsitan tibi compatitur, dummodo patienter tu audias unde compatiatur. Vult te tuum sentire dolorem, ut jam non habeas unde dolere: vult te tuam scire miseriam, ut incipias miser non esse. O bona mater charitas, quae sive foveat infirmos, sive exerceat provectos, sive arguat inquietos; diversis diversa exhibens, sicut filios diligit universos! Cum te arguit, mitis Ipsa est quae hominum mater et Angelorum, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
tire atͣchenti: ilie sua nondum relinqrat.i
Qundimitum si te qui suus etas reqnt rebat᷑:
Biagnum de grege uitulum dearmento cũ
ꝑdit requirit. ⁊ nemo cãtur: te quoq qui
multis ouib uł initłis apud eum pluris es
ademptum si repetit quis indemiretur. Ti
tu qui iam scd̃m spieu̾as secularem sequi de¬
bebas. fingit ouis tremebunda ueniente lu¬
po. Abscondit se columba tremens. aucipite
iuso. de cau̾nula sua mus esuriens erne ñ
audet ambiente tato. Etͣ cͥum intebat furẽ
currebas cum eo: Nunquid aliud qm̃ furen

Expanded text:
tire attrahenti? Ille sua nondum reliquerat; tire attrahenti? Ille sua nondum reliquerat; quid mirum si te qui suus eras, requirebat? Si agnum de grege, vitulum de armento cum perdit, requirit, et nemo causatur; te quoque, qui multis ovibus vel vitulis apud eum pluris es, ademptum si repetit, quis inde miretur? Situ qui jam saeculum spreveras, saecularem sequi debebas? Fugit ovis tremebunda, veniente 9 lupo; abscondit se columba tremens, accipitre viso; de cavernula sua mus esuriens exire non audet, ambiente cato: et tu cum videbas furem, currebas cum eo? Nam quid aliud quam furem
Abbreviated transcription (Latin):
set spieca te reuocatꝰ. ostendent ⁊ inte te se
u̾act̾ sͥptum: esse. Caritat paciensz bengna
÷. lucet lela. luce offenta si conu̾sus fi̾ns ad
illam: obinabit tibi quati mat̾ honorifica¬
ta. contemptꝰ oblita sui nͨ in amplexum tui
gaudens q̃in ꝑdid̾at ẽẽ inuentum: Qui mor¬
tus fueras: iiuum. Sec in quo inquit lesi
ini quo contempsi: Audi. In eo ꝑꝓculdubio
quod te qm̃ simi tuo lacte uutendum
mat̾no susceꝑe̾t. ante tempꝰ oblattasti. qd̾
exꝑtam lesis łactis dulcedinem in quo pos¬
sis cressere ad salutem tam leuit̾ tam cele¬
tit̾ exsufflacti. O̾ puer insensate. O puer ma¬
Sĩ sensu qmͣ etate. quis te fascmauit: a be¬
ne incepto inuere tam cito discede: qnim¬
uilus. in quies. Sic adam quondam inorẽ
acciłtes. nolo ꝑillum extuses in exaitabilis
enim es. illiꝰ culpa. tuam non excusat. Quid¬
nam ille fent: Nmꝙͣ terapuit: Nunquid
uim intulit: Rogauit. non ligauit. blan¬
diendo actrant non molenter crant Quis

Expanded text:
te de se veraciter scriptum esse, Charitas patiens est, benigna est . Licet laesa, licet offensa, si conversus fueris ad illam, obviabit tibi quasi mater honorificata. Comtemptus oblita sui, ruet in amplexum tui; gaudens quem perdiderat, esse inventum; qui mortuus fuerat, vivum . 2. Sed in quo, inquis, laesi? in quo contempsi? Audi. In eo, procul dubio, quod te quem sinu suo lacte nutriendum materno susceperat, ante tempus ablactasti; quod expertam lactis dulcedinem, in quo posses crescere in salutem, tam leviter, tam celeriter exsufflasti. O puer insensate! o puer magis sensu quam aetate! quis te fascinavit a bene incoepto itinere tam cito discedere? Avunculus, inquies. Sic Adam quondam uxorem,accuses, nolo te per illum excuses: inexcusabilis enim es. Illius culpa tuam non excusat. Quidnam ille fecit? Nunquid te rapuit? nunquid vim intulit? Rogavit, non ligavit; blandiendo attraxit, non violenter traxit. Quis
Abbreviated transcription (Latin):
non cum ea uenisse. dicente angło. Sp̃t
sanctus suꝑueniet inte. Et si loqui quod
ectã sentit. ⁊ u̾i ip̃a sentit dico głolam de
spu scõ concepisse non ã ⁊ conceptam fuiste
dico peꝑisse uirginem. non cñ ꝑtam a uͥgi¬

Expanded text:
non cum ea venisse, dicente angelo: Spiritus non cum ea venisse, dicente angelo: Spiritus sanctus superveniet in te . Et si licet loqui quod Ecclesia sentit, et verum ipsa sentit: dico gloriosam de Spiritu sancto concepisse, non autem et conceptam fuisse; dico peperisse virginem, non tam
Abbreviated transcription (Latin):
saĩs: Nunquid qm̃ pretestit eum fecit ⁊
sãim: ⁊ si p̾cessitut eẽt. non tamen ut sc̃s eẽt.
Unde ⁊ illa ip̃i scĩtas qmͣ secuturo tnͣsiitt̾et.
An pociꝰ quiq p̾cessit absq sõtate conceptus
oportuit nimirum sãficari concepteptum u̾
sanctus sequeretur iam ꝑtus. An forte mutu¬
atus sit sãtatem. a post̾iore pͥor: potint sane
ad ip̃m qui sequebatur transire natalem. re¬
dire u̾o retͥorsum ad conceptum qui p̃cestat
iam omio non potuit ynde gꝰ concepcõnis
mis iam scã conciperetur ac ꝑ boc sc̃ fu̾it ⁊
conceptus q̃madmodum sc̃ficata.iam nõ
inutͥo di: ut sanctus sequeretur. ⁊ ortus
Set non ualuit ante sca eẽ qmͣ ẽẽ. siquidẽ
non erat anteqmͣ conciꝑetur. An fortẽ int̾
amplexꝰ maritales sanctitas se ip̃i concep¬
cõmi inmiscuit ut simł ⁊ sãficata fu̾it. ⁊ ꝯ¬
pect̃m quomodo non fuit uł libido non de¬
nõ te n̾lo conceptam fuisse. Set uel hactenꝰ

Expanded text:
sanctus? Nunquid quoniam praecessit eum, fecit et sanctus? Nunquid quoniam praecessit eum, fecit et sanctum? Etsi praecessit ut esset, non tamen ut sanctus esset. Unde etenim illa ipsi sanctitas, quam secuturo transmitteret? An non potius quia praecessit 171 absque sanctitate conceptus, oportuit nimirum sanctificari conceptam, ut sanctus sequeretur jam partus? an forte mutuatus est sanctitatem a posteriori prior? Potuit sane ad ipsum qui sequebatur transire natalem: redire vero retrorsum ad conceptum qui praecesserat, jam omnino non potuit. 7. Unde ergo conceptionis  fuerit et conceptus; quemadmodum sanctificata jam in utero dicitur, ut sanctus consequeretur et ortus? Sed non valuit ante sancta esse, quam esse: siquidem non erat antequam conciperetur. An forte inter amplexus maritales sanctitas se ipsi conceptioni immiscuit, ut simul et sanctificata fuerit, et cpeccatum quomodo non fuit, ubi libido non denon de viro conceptam fuisse: sed id hactenus
Abbreviated transcription (Latin):
mensa prodiens exnt̾o sãtas san fecit illum.i
Quid̃ ad huc addendum hũs pntamꝰ honorib
ut honorecur inquiunt ⁊ conceptꝰ qui honorã¬
dim p̾iuit partum. qm̃i si ille non p̾usset. niͣ
iste essec qui honoratur. Quid si alius pͥcer
eandem tãm. ⁊ utrique ꝑenti eius festos hono¬
res asserat deferendos: S ⁊ te auit ⁊ pains io¬
ipm̃ posset ꝓsimili causa quilibet flagitare.
⁊ sic tenderẽtur ĩ infinitum ⁊ festorum non
esset nimͥus. Partie est non eulii: freqñcia
ħ gaudioꝵ. ⁊ numositas festiuitatum ciueᷤ
decet ⁊ non exules. sec ꝓftur scptum suꝑne
utaiunt reuelacõnis quasi ⁊ quiuit non
queat scͥptum eque ꝑduc̾e in quo uͥgo iñdet
id ip̃m mandare ⁊ deꝑentibus sius iuita
domiui mandatum dicentis. ħ onoia piẽm
tuum ⁊ matrem cuam. Ipẽ mͥ faciie ꝑsuadeo
sqͥptił talibus non moueri. quibus nec is̃
peditare nec t̾ca inuenitur fan̾e austoritas.
sit natalem conceptꝰ ꝓptea reputetur ⁊ ip̃e

Expanded text:
mensa prodiens ex utero sanctitas sanctum fecit illum. 6. Quid adhuc addendum his putamus honoribus? Ut honoretur, inquiunt, et conceptus, qui honorandum praeivit partum: quoniam si ille non praecessisset, nec iste esset qui honoratur. Quid si alius, propter eamdem causam, etiam utrique parenti ejus festos honores asserat deferendos? Sed de avis et proavis idipsum posset pro simili causa quilibet flagitare: et sic tenderetur in infinitum, et festorum non esset numerus. Patriae est, non exsilii frequentia haec gaudiorum: et numerositas festivitatum cives decet, non exsules. Sed profertur scriptum supernae, ut aiunt, revelationis: quasi et quivis non queat scriptum aeque producere, in quo Virgo videatur idipsum mandare et de parentibus suis, juxta Domini mandatum, dicentis, Honora patrem tuum et matrem tuam . Ipse mihi facile persuadeo scriptis talibus non moveri, quibus nec ratio suppeditare, nec certa invenitur favere auctoritas. sit natalem conceptus, propterea reputetur et ipse
Abbreviated transcription (Latin):
plicitas imꝑitoꝵ. Et ante quidem apud an¬
quos errorem comꝑerã. set dissimilabam
parens deuocõni que de simplici corde ⁊ a
more uginis ueniebat. Ym apud sapien¬
an sine gͣmi offensa ⁊ ur̃i õiun dissimulare
pot̾im. Que autem dra: absq puidicio sa¬
ne dc̃a sint samiꝰ sapientis. Ronane p̾seiti
ect̃e auttoritati atq examimi totum hoc si

Expanded text:
plicitas imperitorum. Et ante quidem apud alplicitas imperitorum. Et ante quidem apud aliquos errorem compereram: sed dissimulabam, parcens devotioni, quae de simplici corde et 172 amore Virginis veniebat. Verum apud sapienan sine gravi offensa etiam vestri omnium dissimulare potuerim. Quae autem dixi, absque praejudicio sane dicta sint sanius sapientis. Romanae praesertim Ecclesiae auctoritati atque examini totum hoc, si
Abbreviated transcription (Latin):
natinitatem. non tanrẽ ⁊ concepcõm. Qm̃o¬
brem ⁊ si quib uł pancis filioꝵ. hominũ da¬
tum est mn sãtate nasci: non tamen ⁊ concpi
ut uni sane seruartur sũ p̾rogatiua concep¬
conceptum sanctus. Quo excepto de cet̾o uni¬
u̾sos respicit exadam natos quod mꝰ hm̃iliter¬
⁊ de semet ip̃o ac u̾acit᷑ confitetur. Inĩquitat¬
bus inquiens conceptus sum. ⁊ in p᷑ .ꝯ. me
mat̾ mea. Cum ħ ica se hẽant quenam iam
ert festiue rõ concepcõnis. Quo ꝑacto mn em
aut sc̃s asseretur conceptus qui de spũ scõ nõ
est. ne dicam de pecc̃o aut festus hebitur qui
minime sc̃s est: Libent᷑ głota hoc honore ca¬
rebit. quo uel pectatum honorari nel fal¬
sa induci uidetur sõtas. Alioqͣu nulla ei rõe
placebit contͣ ecceritum p̾sumpta nouitas.
mat᷑ dem̾itatis. soror supersticionio. filia le¬
uitatis. Nam si sic iudebatur. consulenda eĩ
pͥus apłice sedis aut̾cornas ⁊ non ita p̾cpitã¬
t̾. atq inconsulte pancorum sequenda sim¬

Expanded text:
tivitatem, non tamen et conceptionem. 8. Quamobrem etsi quibus vel paucis filiorum hominum datum est cum sanctitate nasci; non tamen et concipi: ut uni sane servaretur sancti praerogativa concepconceptum sanctus. Quo excepto, de caetero universos respicit ex Adam natos, quod unus humiliter de semetipso ac veraciter confitetur: In iniquitatibus, inquiens, conceptus sum, et in pemater mea . 9. Cum haec ita se habeant, quaenam jam erit festivae ratio Conceptionis? Quo pacto, inquam, aut sanctus asseretur conceptus, qui de Spiritu sancto non est, ne dicam de peccato est: aut festus habebitur, qui minime sanctus est? Libenter gloriosa hoc honore carebit, quo vel peccatum honorari, vel falsa induci videtur sanctitas. Alioquin nulla ei ratione placebit contra Ecclesiae ritum praesumpta novitas, mater temeritatis, soror superstitionis, filia levitatis. Nam si sic videbatur, consulenda erat prius apostolicae Sedis auctoritas, et non ita praecipitanter atque inconsulte paucorum sequenda sim
Abbreviated transcription (Latin):
tiłr ata laudabiłr cõsuminatum : ꝑinde aut
felcissimum m̾ito dixͥimꝰ hominem qui uiũ
lotum tenet. aut tte miserrimum ꝯmppe qui
orum m̾itis studiorum. Beatus & qui dicͥe
pot̾it domino: Particeps ego sumi õium tunẽ¬
ultare cum sencio in me uen̾ari uel diligi. Non
quĩdem quod senset set quod putor. Neq ⁊̃
tunc diligor. qñ sic diligorset nescio quid ĩ
me ꝓ me quod nõ sum ego. Inimo ut ueriꝰ lo¬
quar non nescio. Nam certissime scio. quid nͥb
Nichil enim ꝓculdubio est quicꝙ putatur ⁊ sĩ
est porro cum amatur quod ñ set ẽẽ putatur.
Non amor uł amans nͥlest: sec ꝙ amatur. Mli¬
randum set magis dolendum qmͣ mirandum:
quod id quod nichili amari potest. huic pla¬
ne sentimus uñ quo uenimꝰ quid ꝑdidimus:
quod inuenimꝰ. ad h̾endo ei qui semper est. ⁊ be¬
ate est. semꝑ ⁊ nos eẽ. ⁊ beate eẽ. potͥamꝰ ad ħen¬
do. aũ dix̾im: non solum ꝑ cognicõm: sec ꝑ amo¬

Expanded text:
tiliter atque laudabiliter consummatum? Proinde aut felicissimum merito dixerimus hominem, qui illum locum tenet; aut certe miserrimum, quippe qui orum meritis studiorum. Beatus autem qui dicere poterit Domino: Particeps ego sum omnium timenultare, cum sentio in me 36 venerari vel diligi, non quidem quod sum, sed quod putor. Neque enim ego tunc diligor, quando sic diligor: sed nescio quid in me pro me, quod non sum ego. Imo ut verius loquar, non nescio: nam certissime scio quod nihil. Nihil enim procul dubio est, quidquid putatur et non est. Porro cum amatur quod non est sed esse putatur, non amor vel amans nihil est, sed quod amatur. Mirandum, sed magis dolendum quam mirandum, quod id quod nihil est, amari potest. Hinc plane sentimus unde, quo venimus; quid perdidimus, quid invenimus. Adhaerendo ei qui semper et beate est, semper et nos esse, et beate esse poteramus. Adhaerendo autem dixerim, non solum per cognitionem, sed per amo
Abbreviated transcription (Latin):
proftõ lugonnensem hactenꝰ immi i¬
ꝓmi nuisse ficut dignitate sedis. sic ho iniiii¬
nestis studiis. ⁊ laudabilibus institutis uͥ ⁊ e¬
nimi eq̃ iuguit discipline censura. morum gͣm¬
tas maturitas oculorum. auttortat pondꝰ
antiquitatis iñsignie: Presertim iñ officũs
ecͣtsticis aut facile nunqm repentinꝰ uisa: no¬
utatibus acquiesc̾e. net se aliqnͣdo iuuenili
passa tedecorari leuitate ectã plena iudicĩ
Inde miram᷑ satis quod iusum fu̾it. hoc tp̃re
quibusdam noluisse mutare tolorem optimũ
nouam in ducendo celebritatem qmͣ ntꝰ ecc̃e¬

Expanded text:
profecto Lugdunensem hactenus praeeminuisse, sicut dignitate sedis, sic honestis studiis, et laudabilibus institutis. Ubi etenim aeque viguit disciplinae censura, morum gravitas, maturitas consiliorum, auctoritatis pondus, antiquitatis insigne? Praesertim in officiis ecclesiasticis haud facile unquam repentinis visa est novitatibus acquiescere, nec se aliquando juvenili passa est decolorari levitate Ecclesia plena judicii. Unde miramur satis, quid visum fuerit hoc tempore quibusdam vestrum voluisse mutare colorem optimum, novam inducendo celebritatem, quam ritus Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
turicõnem distinit oracłum. ut illam tm̃ pre¬
cognitam. istam ⁊ sãtatis nune p̃ornatam
ostend̾etꝰ ne quis ꝓpħe. pͥrogatiuam desola
p̾sencia seu p̃destinacõne pntau̾it estiman¬
dam. esto tamen in hoc deierennia conceda¬
mus. Quid respondebitur de Ioh̾e bapt̃. qmi
angelus p̾nunciauit sp̃u scõ repletum in
adhuc in ut̾o mat̾s sue prorsus hoc ad p̾des¬
tinacõm p̾scĩanine referi posse non arbit̾r
Herba nempe angłi sicut ip̃e p̾diit comple¬
ta absq sunt in tempore suo. ⁊ q̃m p̾locutꝰ
est spũ sco replendum. non fas credere uõ
repletum nel quo loco ⁊ tempore quo p̾dunit.

Expanded text:
divinum distinxit oraculum! ut illam tantum praecognitam, istam et sanctitatis munere praeornatam ostenderet: ne quis Prophetae praerogativam de sola praescientia seu praedestinatione 170 putaverit aestimandam. 4. Esto tamen ut hoc de Jeremia concedamus. Quid respondebitur de Joanne Baptista, quem angelus praenuntiavit Spiritu sancto repletum iri adhuc in utero matris suae? Prorsus hoc ad praedestinationem praescientiamve referri posse non arbitror. Verba nempe angeli, sicut ipse praedixit, completa absque dubio sunt in tempore suo: et quem praelocutus est Spiritu sancto replendum, non est fas credere non repletum; idqu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtͥ÷ ⁊ nos lib̾sumus. Nunquid hoc tetana¬
ie lib̾abat libebat apud inferos. sedentibus ĩ
tenebris ⁊ in umbra mortis dum non erat
qui redim̾et neq quisaluũ fat̾et: Qñ necdũ
uisitau̾at nos oriens ex aito. pͥmicie .s. dormi
dentibus flere cum flentib. nouit quos pares
iudicat inuirtute. disc̾nit cã ex cempore. nec
pari pudat ꝑ seꝯuendum obsequio. ⁊ eñsitum
aduitam ⁊ dedensum adinf̾ros. Itaq marci¬
rium facit cã. tempꝰ genꝰq discernunt. tp̃t
quippe machabeos a noius mͣrib diliungit.
coniungit antiquis. Gẽnut n̾o nouis aggie¬
deum uniu̾so cetui scõꝵ ꝯmime qd̾ sc̃s ait
ꝓph̃a: Preciosa in conspeccu tomini mors
scõꝵ eius. Unde aut̃ p̾sciosã dix̾it. Exponat
mus solos martires ẽẽ dilectos. cum recolamꝰ
tem fac̾e p̾ciosam .s. uita ⁊ causa. set ampliuc̃
cauia qmͣ uita. Porro uia ent presciofissima:

Expanded text:
t nos liberati sumus . Nunquid hoc decantare libebat apud inferos sedentibus in tenebris et umbra mortis, dum non erat qui redimeret, neque qui salvum faceret, quando necdum visitaverat nos oriens ex alto, primitiae scidentibus, flere cum flentibus novit; quos pares judicat in virtute, discernit tamen ex tempore; nec pari putat prosequendum obsequio, et transitum ad vitam, et descensum ad inferos. 8. Itaque martyrium facit causa, tempus genusque discernunt. Tempus quippe Machabaeos a novis martyribus disjungit, conjungit antiquis. Genus vero novis aggres ait Propheta: Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus . Unde autem pretiosam dixerit, exponat mus solos martyres esse dilectos, cum recolamustem facere pretiosam, vita et causa; sed amplius causa, quam vita. Porro illa erit pretiosissima,
Abbreviated transcription (Latin):
cuit ⁊ letam sibi memoriam ꝑm̾eri. sec ⁊ se¬
nexille tamplemis uͥtutum. qmͣ dietum i
morte iam ꝓpinqua uitam baiulans in mã¬
pate. Qua. iii .o. in .sa. tuur. At sidieͥet Cecur̾
tescendo in tartͥem. qui tam p̾sto meam uideo
redempcõm. Et hic gͦ qui cum tam secura iõ¬
cunditate Nocunda securitate morit᷑ m̾ito ĩ
est̃ia celebrari cum gandio memoratur. Cer
cur qm nulla gaudiorum festiuitas ꝯmitat᷑
an nũ gaudium sum̾et morit᷑us qͥ le ad int̾na¬
les descende tenebras certus erat. nec t̾ci qͥppi¬
am secum ferebat uñ in ꝑrͥmo de sui lib̾atoe
consolaret᷑. Inde est qd̾ unus scoꝵ cum audi¬
ret. Dispone tomuitue quia morieris tu ⁊
non uines. conu̾tit se ad ꝑiecem ⁊ flenit fle¬
tu magno acq ita impetrauit erose mortis
auqm dilacõm. hoc demq ⁊ misabitit᷑ plan¬
gebat dicens. In dimidio dierum meorum
uadam ad portas in feri. Et paulo post. Nõ

Expanded text:
tuit et laetam sibi memoriam promereri. Sed et setuit et laetam sibi memoriam promereri. Sed et senex ille tam plenus virtutum quam dierum, morte jam propinqua Vitam bajulans in ma tuum ; ac si diceret: Securus descendo in carcerem, qui tam praesto meam sentio redemptionem. Et hic ergo, qui cum tam secura jucunditate et jucunda securitate moritur, merito in Ecclesia celebrari cum gaudio memoratur. 6. Cutabitur, quam nulla gaudiorum festivitas comitatur? aut unde gaudium sumeret moriturus, qui se et ad infernales descendere tenebras certus erat, nec certi quidpiam secum ferebat, unde in proximo de sui liberatore consolaretur? Inde est quod unus sanctorum, cum audiret, Dispone domui tuae, quia morieris tu, et non vives, convertit se ad parietem, et flevit fletu magno, atque ita impetravit exosae mortis aliquam dilationem. Hoc denique et miserabiliter plangebat, dicens: In dimidio dierum meorum vadam ad portas inferi et paulo post: Non
Abbreviated transcription (Latin):
descenderunt qui nichilominꝰ solempni ue¬
encium ulla uel pͥsenti᷑ gła deffrandaꝵi.
Ioh̾es quidem sciens quod a diebut suis res¬
num celorumyim patitur uñ ⁊ clamat:
Agite penitenciam appinqͣuit regnum celoꝵ
limulq uĩdent uitam le ꝑtinꝰ ꝑ secut᷑am:
Mortem letus extepit quod utiq ab ip̃o do¬
mino moriturꝰ scłcitan sollicitus fuit ac c̾ci¬
ficari m̾uit. Nam cum ꝑ discipulos eum in¬
tͥogasset tu es inqui ens qui uenturꝰ eł. an
alium expͣtamꝰ. post enarrata pła miracula
audiuit ⁊ beatus ille qui non fu̾it scanda¬
liratus in me. In quo nimirum uͥbo singni¬
ficauit se cominꝰ moriturum. ⁊ tali mor¬
te que posset ẽẽ iudeus scandalum gentibꝰ
stulticia ad hant uocem sponsi gaudens a¬
micꝰ sponsi alat animo p̃cessit. quo ⁊ illo ĩ
ꝑiͥmo ẽẽ uenturum iam dubitare non potu¬
it. Porto qui letus ⁊ tam lecus mon potuit. po¬

Expanded text:
descenderint, ritu nihilominus solemni vedescenderint, ritu nihilominus solemni veentem ulla vel praesenti gloria defraudari. Joannes quoque, sciens quod a diebus suis regnum coelorum vim patitur, unde et clamat, Agite poenitentiam, appropinquavit regnum coelorum ; simulque videns Vitam se protinus secuturam, mortem laetus excepit. Quod utique ab ipso Domino moriturus sciscitari sollicitus fuit, ac certificari meruit. Nam cum per discipulos eum interrogasset, Tu es, inquiens, qui venturus es, an alium exspectamus? post enarrata plura miracula audivit: Et beatus qui non fuerit scandalizatus in me . In quo nimirum verbo significavit se Dominus moriturum, et tali morte, quae posset Judaeis esse scandalum, Gentibus stultitia. Ad hanc vocem sponsi gaudens amicus sponsi alacri animo praecessit, quo et illum in proximo esse venturum, jam dubitare non potuit. Porro qui laetus, et tam laetus potuit mori, po
Abbreviated transcription (Latin):
lo. multoꝵ ⁊̃ longe minoꝵ festiuitatĩb min̾ tes¬
tiue recolitur. ꝑfesto si tali rõne ⁊ ordine pasti
fuissent inachaber nec ulla quidem fieret de
in̾ito eos similis ꝑsequitur. ⁊ uen̾acio nec⁊
sub lege ꝑlegalibus obsuanciis. siue proͭ gr̃a
tas. pati cognosatur. Itaq plus contulit ma¬
chabeis in hac ꝑte mͣrͣii genꝰ. qmͣ iurtꝰ. Qnͣdo
ne hosquiden ex pñb quos pari constat uͥ¬
tute illo in tempore ꝑro iusticia decertasse:
pan ĩ honore concelebat p̃sens dum taxat
ecc̃a puto qd̃ arbitietur indĩgnũ qnͣtũl lan¬
dabili morti que xp̃i mortem p̾ced̾et. diem
fatum impend̾et. p̾sertim cum ante salutit¬
t̾am passiõm non festiua ꝯandia: sec claus¬
tͣ tenebrosa quosq monentes exciꝑent. i¬
contulit mͣrii genꝰ. Nec solum ipos. sec ⁊ qͥ
forte uite iam incarne maĩstare mortem
sua morte p̃uenert̃. ss morientes in ula si
notentes quos alia iõne licet ad infos ⁊ ip̃i

Expanded text:
estivitatibus minus festive recolitur. 4. Profecto si tali ratione et ordine passi fuissent Machabaei, ne ulla quidem fieret de merito eos similis prosequitur et veneratio. Nec sub Lege pro legalibus observantiis, sive sub Gratia tas , pati cognoscitur. Itaque plus contulit Machabaeis in hac parte martyrii genus, quam virtus: quando ne hos quidem ex Patribus, quos pari constat virtute illo in tempore pro justitia decertasse, pari etiam honore concelebrat praesens duntaxat Ecclesia. Puto quod arbitretur indignum, quantumlibet laudabili morti, quae Christi mortem praecederet, diem festum impendere: praesertim cum ante illam salutiferam passionem, non festiva gaudia, sed claustra tenebrosa quosque morientes exciperent. contulit martyrii genus. 5. Nec solum ipsos, sed et qui forte Vitae jam in carne manifestatae mortem sua mortnocentes, quos alia ratione, licet ad inferos et ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
afficit. non nititur discussione octanone
contenta. Non enĩ expectatur rõ. uͥ affaĩo
tͣhit. lugebat samuel saul mit̾ant non de¬
isi non profuturas. pias tamen. Ita ⁊ nos miꝑ¬
emini mei: non quia m̾ui set quia egeo. mi
ut sine timore a mundi tu multibus lib̾ta¬
uł pͥcio adu̾sut iustitiam iniquũ. sicpronisti¬
aa multum laborare apud iusticie amato¬
fec̾int ⁊ exultant in rebus pessimis. non po¬
tͥunt simul ⁊ inoptimis exultare. nec ex u¬

Expanded text:
icat, sed afficit: non nititur discussione, occasione contenta. Non enim exspectatur ratio, ubi affectio trahit. Lugebat Samuel Saul, miserans, non dericidae, etsi non profuturas, pias tamen . Ita et vos miseremini mei, non quia merui, sed quia egeo. Misut sine timore a mundi tumultibus liberavel pretio adversus justitiam iniquum est: sic pro justitia multum laborare apud justitiae amatofecerint, et exsultant in rebus pessimis . Non poterunt simul et in oprimis exsultare, nec ex u
Abbreviated transcription (Latin):
ebat Deducetis canos meos aumi tolore ad ĩ¬
feros. Oand in hiis solempnis ⁊eticie. quidfest¬
ne celebritatis apparet᷑ Nostͥ autem mr̃es cu
statim ut de hoc leculo nequaqmͣ sc̃s quisq
exipitur. Ad implecur leticia cum nultitars.
Una ibi uoriubilo resonet sempit̾no. poru
ua exultacõnis ⁊ salutis intab̾uaculis iustoꝵ

Expanded text:
ebat: Deducetis canos meos cum dolore ad inferos . Quid in his solemnis laetitiae, quid festivae celebritatis apparet? 7. Nostri autem martyres cupstatim, ut de hoc saeculo nequam sanctus quisque eripitur, adimpletur laetitia cum vultu tuo. Una ibi vox jubilo resonat sempiterno, vox una exsultationis et salutis
Abbreviated transcription (Latin):
obsequendimi. ⁊ p̾ mitcendum. ꝙ si qui sim¬
plicit᷑ nichilq suspicantes mali ꝓfiascentẽ¬
secuti sunt: putantes uiumi ep̃i lingonẽ¬
cencia ꝓ fioisci quod utiq non nullos teuuꝰ co¬
mitatu sic crebidisse. In credibi le non est nr̃a
hec ilos non tangit rep̾bencio dum moto
nͥ ꝯperint sine mora regͤdiantur. Igͥ ad u̾sus
illos tm̃ ĩ mo ꝓ illis sermo nobit q̃m scentes
⁊ pendentes miserunt manꝰ mnignem qui ꝯ¬
scis p̃sumpcõnis secuti sunt presumptorem
non audientes apłm phibentẽs ⁊ demincã¬
tem ut se ab om̃i frẽ ambulant̾e in ordina¬
te subtͣherent cõ temꝑnentes ⁊ ip̃iꝰ dm̃ notẽ
dicentes. Qui non colligit metum: desꝑgit᷑.
yeremiam: Qͥ dam tolore quidem reminiscor

Expanded text:
obsequendum. Et praemittendum, quod si qui simobsequendum. Et praemittendum, quod si qui simpliciter, nihilque suspicantes mali, maleuti sunt, putantes eum episcopi Lingonenlicentia proficisci quod utique nonnullos de illo comitatu sic credidisse incredibile non est; nostra haec illos non tangit reprehensio, dummodo ubi compererint, sine mora regrediantur. 6. Igitur adversus illos tantum, imo pro illis sermo est nobis, qui scientes et prudentes miserunt manus in ignem, qui conscii praesumptionis secuti sunt praesumptorem; non audientes Apostolum prohibentem et denuntiantem, ut se ab omni fratre ambulante inordinate subtraherent ; contemnentes et ipsius Domini vocem dicentis: Qui non colligit mecum, dispergit . Jeremiam, quod cum dolo