comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmindi utilitas agitur. ⁊ pnimꝰ int̾rogatis
donmersitana Iastructio est Ostndit e
manus ⁊ ratus. Necessarĩ em̃ eoat
ut manifestarũ pryseus epressio cicatatũ
cancifixi dorꝑis fateret fidem: quia splendor
nrur cucis pristinã obduxirat ueritaten
ꝑasutionẽ qnodammnodo claritas osscriraneeat
Disis cicaetutibus despondit thomas di ceas.

Expanded text:
s est instructio. Ostendit ergo manus et latus. Necessarium enim erat ut manifestarum praesens expressio cicatricum crucifixi corporis faceret fidem; quia splendor novae lucis pristinam obduxerat veritatem, et cognitionem quodam modo claritas obscuraverat. Visis ergo cicatricibus, respondit T
Abbreviated transcription (Latin):
qui dormit / non adiciot ut resur gat
uare mortẽ sommo assimulanit: Qmas
I uiro eodemq Rore̾ nuinquid alter est
qui In somnũ Resolintur alter uero gni
de eusdem somni scupore ad uigilande
fficia sustitatur: Non utiq sed ipse
absqs dubie mẽbra eigilasse cred enda
siuue/ que dormitiõis scuipore opata sut
ste moit cor pus esuod in pulueretni
confectura susceperit ⁊ dem Ipsum discussa
restituit : nec rude sed redininũ̃ uas
cgnitus sprritus recognoscit Et propterea
mysternẽ resuractionis etiũ de minimĩt
hopone̾ ita apł loquituo Resurrectionem
seminat non uiuificatur c prins
moriatur. Si quando ut moris est finges
putribus fuicis agricola fguerante credũs
minquid aliud est quod sepelitiro in souins
aliud quod uirescit in gromine  Sed
singula queq corꝑas non de miphilo.
sed de sui origine ꝓduciituo: ⁊ recẽtia
de uetenituꝰ Inmonantirr. Sarg anteg de

Expanded text:
qui dormit, non adjiciet ut resurgat . Quare mortem somno assimilavit? Quia in uno eodemque homine numquid alter est qui in somno resolvitur, alter vero qui in ejusdem somni stupore ad vigilandi officia suscitatur? Non utique; sed ipsa absque dubio membra evigilasse credenda sunt, quae dormitionis stupore laxata sunt. Ita mors corporis, quod in pulverem confectura susceperit, idem ipsum discussa restituet: nec rude, sed redivivum vas cognatus spiritus recognoscet. Et propterea mysterium resurrectionis etiam de minimis exponens ita Apostolus loquitur, resurrectionem seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur. Si quando, ut moris est, fruges putribus sulcis agricola fenerante creduntur, numquid aliud est quod sepelitur in semina, aliud quod virescit in germina? Sed singula quaeque corpora non de nihilo; sed de sui origine producuntur, et recentia de veteribus innovantur. Cum autem de
Abbreviated transcription (Latin):
Et idio ad eum dñi uta int fuses digitũ
turꝰ suc ⁊ uide maniõ nr̃ras. ⁊ affer
manũ tuam. ⁊ mitte ꝑn latus meum. Dũ
benignum prȩbet ueritas m̃oderͤata Respone
in apostolo suo noñ dubitationis Iuitiu se
solliata uus Instruxit affectuõ: Quło
merite elroiose ꝓtoscrutationis non esteꝭ teuse¬

Expanded text:
deo ad eum Dominus ita ait: Infer digitum tuum huc, et vide manus meas; et affer manum tuam, et mitte in latus meum. Dum benignum praebet Veritas ac moderatum responsum, in Apostolo suo non dubitationis vitium, sed sollicitudinis instruxit affectum. Quia merito curiosae perscrutationis non est
Abbreviated transcription (Latin):
sepulto dño discedenta  ciguauts sapedem
cum custodibus e dux ci sita sunt / gnomodo
um Repellere potuit obiertus repaguhi que
nos coercuerat pondui sepulcra Iuimo enomodo
uu obserrata domus expludere potunit
iũ incladere morta porto neh potinit
Quid mirum si substantiã creporis nr̃e
per elansa ostia transmisit : cui etiã
penctralia suꝑnorũ co sõbbangelis fumilliare

Expanded text:
s lapidem cum custodibus? Quae cum ita sint, quomodo eum repellere potuit objectus repaguli, quem non coercuerat pondus sepulcri? Imo quomodo eum obserata domus excludere potuit, quem includere mortis porta non potuit? Quid mirum, si substantiam corporis nostri per clausa ostia transmisit, cui etiam penetralia supernorum et solis Angelis familiare
Abbreviated transcription (Latin):
reyaretuo ⁊ ut esset uirtati ac ⁊emumeratuõt
lins. ¶on Rorgo enm prempit ꝑ uiolẽ tam
sed potius ꝑ Iustam beminolẽtiam siblicitat
et erudit in uitam egnia benguita ꝓnoca̾tis
enam meritu desadtoat ad quiescentis. et
dignantissim mredici scudur Iufiomi suĩ¬
regmoit asseisum. Onins Ineffabiloga
erudiendos nos dignitatem etiam presens

Expanded text:
ti ac remunerationi locus. Non ergo eum praeripit per violentiam; sed potius per justam benevolentiam sollicitat et erudit ad vitam: quia benignitas provocantis etiam meritum desiderat acquiescentis, et dignantissimi medici studium, infirmi requirit assensum. Cujus ineffabilem ad erudiendos nos dignationem etia
Abbreviated transcription (Latin):
P dobts. his de cansis p̃posens ⁊ suybus
ystribi miuuit / ogni tam secundo rens
ut dictumm est marestati apparint
Nam pͥ docelsis factori suo garud tu
diuinitatiꝰ consoptiũ faictoris immenior
crncupunt nunt Iam In auctorem
Rexum cinentas manus e suẽtudine Impretas
eotendit. ut sic predonis Iusta damnatio
gratuita captini facta est manumissio.
se ferte uel fuox a nosiz possĩt anp̾bore
instrimiẽta Ipsĩs manuuissionis ⁊ adquisa
tabutas cibistatis̃.Totis Itaq unitus
studet. si gnomedo ualeat hominẽ Iadieti
mdare priuilegio. ⁊ operante poto
uelut Ingrato p̃iudicare Liberto. Tabute
cordis Iuscripta. ⁊ibittas nr̃a. dei giã
nr̃a est cultus religionis Iustiria oꝑis
puritas castitatis. hanc omni mentis
uigilantia mtra diabolum bendicemus.
Qui tanto Infestior est ad yopugnandẽ
auime thesaurum / nanto magit enm¬

Expanded text:
potens et superbus proscribi meruit, quia jam saeculo reus, ut dictum est, majestatis apparuit. Nam in excelsis factori suo charus, tunc divinitatis consortium factoris immemor concupivit, nunc jam in auctorem rerum cruentas manus consuetudine impietatis extendit. Ac sic praedonis justa damnatio gratuita captivi facta est manumissio. si forte vel furto a nobis possit auferre instrumentum ipsius manumissionis, et acquisitae tabulae libertatis. Totis itaque viribus studet, si quomodo valeat hominem indulto nudare privilegio, et operante peccato velut ingrato praejudicare liberto. Tabulaecordis inscripta. Libertas nostra, Dei gratia npuritas castitatis. Hanc omni mentis vigilantia contra diabolum vindicemus: quia tanto infectior est ad expugnandum animae thesaurum
Abbreviated transcription (Latin):
Hodierne diey sacrosanc̾ta solenmita
hebraite phase grece pascha. la tine
transitus Interpretatur. hoc celebranerũt
tudei post longe captintatis Iagum ix
ꝓgypio Recedentes: dece eniam munt
⁊ ppłm der liberatũ ecce Iterum phase
agitur: Iterum trausitut celebratur. Cnomol
Iern Ieansitus celebcatine Id est de Iũna
ad fabertater. de Iuiesuitate ad iustiti aũ. de
celpa ad gram. de morte ad uitam peo salutiftis
fenenta trancitus.I Notes Ilerum so rresi
Brathio antiqua rubri maris exticre
nuratula. Ingreditur anima uitates bndan
Ingreditur mortiserie plena debitis. paulips
folinbus petirum ditanda nanfragiis. In
uno sdemq uinde salutaris elemẽte tanꝙrͣ¬

Expanded text:
Hodierni diei sacrosancta solemnitas, Hebraice phase, Graece pascha, Latine transitus interpretatur. Hoc celebraverunt Judaei post longum captivitatis jugum ex Aegypto recedentes. Ecce etiam nunc populum Dei liberatum; ecce iterum phase agitur, iterum transitus celebratur. Quomodo iterum transitus celebratur? Idem de servitute ad libertatem, de iniquitatculpa ad gratiam, de morte ad vitam per salutifera fluenta transitur. Potes iterum excelsi brachii antiqua Rubri maris exercere miracula. Ingreditur anima vitales undas, Ingreditur mortiferis plena debitis, paulo post felicibus peccatorum ditanda naufragiis. In uno eodemque undae salutaris elemento, tanqu
Abbreviated transcription (Latin):
en diluitur . Reatus aboletur. Mira dñi
clementia/ qna Ierenocabile scelus ⁊ inflctas
caminũ maculas ad infectum Reuotat.
peccatore᷑ pc̃to moriente uinificat. Ecce
homo fonte de mergitut ⁊ sola secoeto munere
hxminis culpa dauinatire. Crimimosũs
fingintur . ⁊ solum crimen extingnitire
Q̾uo genere ꝓ ꝓheticũ Illud Impleture
eraculum. ¶ oruit Ingint aqua
toibulantes eos̃. ⁊ uiruis ex eis non reuãsit
dmiis ix Ieris to est uincũ ac primu tllud
orgniale debitum sacri fontis unda uatuanit
Ilud̃ singulare delictũ primi parentis
Inttoiit. Estendit soc loco magnificentia
tanti mueris beate presentiam tanitatis.
Ecce mala Iumimera autioius ut recentibus
immpressa unluerib perpetuit pehenue uix
copianda supplitris : trina sub intosire puregãtꝭ
uno momento operante uelocitie deu futra
nognarum sins flammarũ pabula ꝯfulmĩture.
Demuguntur anime sacro gurgite . uenũt¬
Iutra confinia mortiꝰ et uite. Quad qua
natintatio uoortu. salutifero rena sciiture

Expanded text:
 diluitur, reatus aboletur. Mira Domini clementia, quae irrevocabile scelus, et infectas criminum maculas, ad infectum revocat, et peccatorem peccato moriente vivificat. Ecce homo fonte demergitur, et sola secreto munere hominis culpa damnatur. Criminosus tingitur, et solum crimen exstinguitur. Quo genere propheticum illud impletua tribulantes eos; et unus ex eis non remansit . Unus ex illis id unicum ac primum illud originale debitum sacri fontis unda vacuavit. Illud singulare delictum primi parentis interemit. Ostendit hoc in loco magnificentia tanti muneris beatam praesentiam Trinitatis. Ecce mala innumera antiquis ac recentibus impressa vulneribus, perpetuis gehennae vix expianda suppliciis, terna submersione purgantur. Uno momento operante velociter Deo, inter aquarum sinus flammarum pabula consumuntur. Demerguntur animae sacro gurgite, veniunt confinia mortis et vitae. Et quae nativitatis exortu, salutifero renascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
panle ante noueras mortis sꝑoedem. Di
sunt xñ dicunt esse genesim uel fatum
ꝑ quod tn peccatum transioe pars sor̃
uiolenta necessitate argatire Doi sunt
qui dicunt esse anmas: que cum daumatiõẽ
nate ad morotẽ cogente malx nature p̃fuiitiõe
tapiantur Iam si Ita est / qnare maldi ⁊
Humima sco ⁊ dinina deminat, insi qm̃a
uitiũ uoluxitutus in culpa est s Iusticia xm
non punit exuod naturu iompellit. Sed
sesto ailiꝙuis deputatus fuerit ꝑditioni
patundicata sorte nascendi. Ecce destendit
n fontem taminam In sẽpulcrĩ. Etiam si
malla paissẽt nutura. uti qs e naniusset In infsalũ.¬

Expanded text:
paulo ante noveras mortis haeredem. Ubi paulo ante noveras mortis haeredem. Ubi sunt qui dicunt esse genesim vel fatum, per quod in peccatum transire pars hominum violenta necessitate cogatur? Ubi sunt qui dicunt esse animas, quae cum damnatione natae ad mortem cogente malae naturae praefinitione rapiantur? Jam primum si ita est, quare malos et humana lex et divina condemnat, nisi quia vitium voluntatis in culpa est? Justitia enim non punit, quod natura compellit. Sed esto. Aliquis deputatus fuerit perditioni, praejudicata sorte nascendi. Ecce descenditur in fontem tanquam in sepulcrum. Etiam si maculata fuisset natura, utique evanuisset in n
Abbreviated transcription (Latin):
ditaturr/ ⁊ mater diinue prolis efficiturt
Cosset euxo Iufideliũ crcns rorot assereoe
egnod fymina qne sine uiro filũ potint
parere uirgo non potint ꝑmauere
Ecce quantes ⁊ ouantorum fratrer una nobit
mates et sponra. Mirabaris paulo
ante de Acorrnptione nascẽtem homineꝰ
mirare nunt guod non minus nonũ est
enum Renascentem. Conferamus si placet
has duas matres ⁊ utrisoꝵ generatio fude
ñam In alterntra correborablt. Mariam
secreti implenit telapsu scti sp̃ĩ . simbrat
et eccliãm ty fonte benedioto sancti spiritus
maritant infusiõ. Maria filiũ sinc pct̃o
henut ⁊ eccliã In sis egnos generauit pc̃tã
onsumpsit. Ideo mariam natum est quod
ꝯprintipio uuat ꝵ eccliam Renatuꝰ quod
principio perierat. Illa redemptore ppłis
geurauit , hoec ppłos. Illa ut nouimus
Iuirgo ꝑmanẽs semel peperit fuĩ hec semꝑ
parit ꝑ uirginem sp̃onsum. nod ergo
tam miuus aninũ Rerognoste. Si regnaturũ
esse te dubitati mirare In te ꝓlem / quem

Expanded text:
icitur. Cesset ergo infidelium caecus error asserere, quod femina quae sine viro filium potuit parere, virgo non potuit permanere. Ecce quantos et quantorum fratres sub una nomater et sponsa. Mirabaris paulo ante de incorruptione nascentem hominem: mirare nunc, quod non minus novum est, etiam renascentem. Conferamus si placet has duas matres, et utriusque generatio fidem nostram in alterutra corroborabit. Mariam secreto implevit illapsu sancti Spiritus obumbratio, et Ecclesiam in fonte benedicto sancti Spiritus maritavit infusio. Maria filium sine peccato genuit, et Ecclesia in his quos generavit peccata consumpsit. Per Mariam natum est quod in principio erat, per Ecclesiam renatum quod in principio perierat. Illa plurimis generavit, haec populos. Illa, ut novimus, virgo permanens semel peperit filium, haec semper parit per virginem sponsum. Quod ergo jam munus annuum recognosce. Si resurrecturum esse te dubitas, mirare in te prolem, quam
Abbreviated transcription (Latin):
nagnitucoferodit gliriam dum ixeucet
fuindiam. I E Iuimicus estbeneficiis
aliut exm de teora assumptum hominem
secum Regnnturut̾ esse ꝓuuttit in cẽlo
ut fidelir̃ beatitudo mortaliũ Iũ
aonfusionem Rebelliũ transeat angelorum

Expanded text:
magnitudo. Prodit gloriam, dum exercet invidiam. Et inimicus est beneficiis illius, qui de terra assumptum hominem secum regnaturum esse promittit in coelo, ut fidelium beatitudo mortalium in confusionem rebellium transeat angelorum.
Abbreviated transcription (Latin):
Abscutit suit dubio renascentis gatto
nit obuexii esse possunt prims orignis
secundã natinitate nati Quid mihi mõe
encunas Ille es ingeois naturade ade
uinculmi ⁊ cum ro me fn co aguostas
Denatum Quid nihi Iuquã pctm opponis
alieñ uci mihi Remitti ꝑfitous ⁊̃ ꝓpriuõ .¬
Ieri sernaret Iunocetrum / ⁊ Ille homini
redderet gloriam. Fanulus serniciẽ offen
sat familie. pnasõr alione. Didet
Ieonos egnondam suos Iuique a se occupatos:
ꝑ agnitionem i  Ingeniitati traditos
⁊ se caust preindicio cendisse ⁊ se plus
petendi Iucurrisse disciimien. Qnomodo
ꝓ pc̃i obtdientium deberet᷑ Ille deum
specie hominis deceptus appetiit. ⁊ in
ipsum cceli dominatorẽ parricidales manus
infiore p̃sumpsit ⁊ subito per tantumꝰ ne fas
enum atimom maiestatis Iucrrerit : at
sit hpminem exnem uiolentus tenebat
Iscuiptus inuisit. ⁊proscriptus In quam
am scatuꝵ In Ipso horẽ ennem redemptio
paui soriginẽ renocauit / titulos suos
opo affixit. hoet est Ilea crux quã

Expanded text:
Abstulit sine dubio renascentis gratia  obnoxii esse possunt primae origini secunda nativitate nati. Quid mihi nunc quicunque es ille, ingeris naturale Adae vinculum, cum me in Christo agnoscas renatum? Quid mihi inquam peccatum opponis alienum, ubi mihi remitti profiteris et proprium? illi servaret innocentiam, et ille homini redderet gloriam; famulus servitium offerrhaec familiae persuasor alienae? Videt servos quondam suos inique a se occupatos per agnitionem Christi ingenuitati traditos, et se causae praejudicio cecidisse, et se plus petendi incurrisse discrimen. Quomodo pper peccati obedientiam deberetur, ille Deum specie hominis deceptus appetiit, et in ipsum coeli dominatorem parricidales manus inferre praesumpsit. Et subito per tantum nefas etiam crimen majestatis incurrit, ac sic hominem quem violentus tenebat, proscriptus amisit. Proscriptus, inquam: nam statim in ipso homine quem redemptio in ejus originem revocavit, titulos suos Christus affixit. Haec est illa crux quam
Abbreviated transcription (Latin):
qnae uerbo potuit crearr / ybo possit creata
ꝯuertere e Iumo Iam minoris uidetur essẽ
eui fane fuit uisitiia ⁊ fusibaia uolun tari
mperio susscitare: cui facile fiit pominẽ de
diniutatis uduere erri ꝓmptĩ est eum
Rursum reuocare de inferis cestituere de
perditione: reparare de putueren de Rra In
telum lenare, de hoĩe angelum facere. corpꝰ
himanũ conforie corpori claritatis suae rõdde
efigmentum suũ in regni sui consortiũ
ablimare : ut qui corpus nẽe fragilitatii asfupsecat
nos Iꝯ corpus sue Iumortatitatiq assimat. Ad qnã
Nlosam resurrectionẽ piĩs uos oxib preparare

Expanded text:
quae potuit verbo creare, verbo possit creata convertere? Imo jam minoris videtur esse cui facile fuit visibilia et invisibilia voluntatis imperio suscitare, cui facile fuit hominem de vinitatis induere: cui promptum est eum rursum revocare de inferis, restituere de perditione, reparare de pulvere, de terra in coelum levare, de homine angelum facere, corpus humanum conforme corpori claritatis suae reddere, et figmentum suum in regni sui consortio sublimare, ut qui corpus nostrae fragilitatis assumpserit, nos in corpus suae immortalitatis assumat. Ad quam gloriosam res
Abbreviated transcription (Latin):
Oraudi ꝯndeñ dignationa parmo homini
spiraculum uita de suo puus formator infudit
non Iam iua dedit ses seipsum impendit
ait tradidit. Magnũ axundem miha est de
Dto / qnod esse mt sentio opus smũ sed multo
plus est opud tansisse ipsum uideo Iy¬

Expanded text:
randi itaque dignatione primo homini spiraculum vitae desuper pius formator infudit: non jam sua dedit, sed se ipsum impendit atque tradidit. Magnum quidem est de Deo, quod esse me sentio opus ejus: sed multo plus est, quod transisse ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
passiõnt coguo scnt/ ita debant egnase
Inse parabilia mẽbra capit suo fidei quersañ
Dardemissima religionr sociari ut ab eo nõ
Uoluntatt non necessitate seiungi non
ulla Rrtite spei ambituntꝰ non deinque
Ipsa possin mort diuelli N ec dubittiz
guisquã primaoras crentirciõ: nntu ptc̾ti

Expanded text:
passione cognoscunt, ita debent quasi inseparabilia membra capiti suo, fidei observatione et ardentissima religione sociari, ut ab eo non voluntate, non necessitate sejungi, non ulla terrenae spei ambitione, non denique ipsa possint morte divelli. Nec dubitet quisquam, primarias creaturas, nutu di
Abbreviated transcription (Latin):
offerret indebitam/ gnia nt ins habebaꝰ uide
omeremus mt ille unde moreretur. matroiã
⁊ nostra mortalitate suscixit. ut de sna
Immortalitate collata mori posset uita, pro
mortuis. Et adeo gma corpus assumptum
ablatuous iuat ex ocłis nr̃is / ⁊ si deribus illatur h
maessariiuat / ut nobis in cat Die sacramẽtum
cooporis ⁊ sanginius consecearet / ut coleretur
ingies pte mysitoiũ. Onod senee offerebat᷑
in precuẽ E pnia quotidiana ufude fosse
currebat pro hominum salute redemptro
epetũa esset etium dedemtionis oblatio. Et
yenius Illa uictuna uineret In mimoria
scmper presens esset in gratia Uere unica
ꝓfecta ystia fiae estimanda non specie
nt goterieri ansenda uisũ sad intriori affeccut
ude merito cplestis confromat antoritas qr

Expanded text:
offerret indebitam, quia nec nos habebamus unde viveremus, nec ille unde moreretur. 2. Materiam de nostra mortalitate suscepit, ut de suo immortalitate collata mori posset vita pro mortuis. Et ideo quia corpus assumptum ablaturus erat ex oculis nostris, et sideribus illaturus, necessarium erat ut nobis in hac die sacramentum corporis et sanguinis sui consecraret, ut coleretur jugiter per mysterium quod semel offerebatur in pretium. Ut quia quotidiana et indefessa currebat pro hominum salute redemptio, perpetua esset etiam redemptionis oblatio. Et perennis illa victima viveret in memoria, ut semper praesens esset in gratia. Vere unica et perfecta hostia fide aestimanda, non specie. Nec exteriori censenda visu, sed interiori affectu. 3. Unde merito coelestis confirmat auctoritas quia
Abbreviated transcription (Latin):
gm Iutea arcam nos. fuit Iuuentul
Ita dinerse fidei spmines potra eccłie
caput cum pedibus ibmedere nos atteos debe
scriptura cmemerat/ hoc est ut dñi et samia
pari ꝯ fes sione ueneremne. Caput exgo diina
pede ꝯnnano substantia est. Caput uccipiamꝰ
de ⁊o oñod dicit beatus Ioannes  In prinipio
uat eobum. pedes uero de quo paulus apłs
scubit. Semetipsum exmaniur formam serui
accipitus I suilitudine̾ hominũ factis
sabitu Iuneniuꝰ ut homo. Es factuat eo
muliert : factus sus lege. Oportet erpa
et Iuinsmodi agni caonibus succinctis
fumbir id est mortificatia carnalibus possiomui
cum suina cordit ⁊ corꝑis puritate uescamue
Caput cum pedibus id est ex dis genitum
credamus: et ex homint procreatum. Quod̾
ant dixi ex deo genitim. forte sũnt aliqui
de minus coudituꝰ pii dicant in corde suo.
Lnomodo deus fitiũ genuit : aachil hic
corporeũ agitemus. Quid est em̃ deuꝰ
dñ genuit nisi de Igue Ignis apparuit

Expanded text:
qui intra arcam Noe fuit inventus, qui intra arcam Noe fuit inventus, ita diversae ficaput cum pedibus comedere nos debere Scriptura commemorat, hoc est ut Deum et hominem pari confessione veneremur. Caput ergo divina, pedes humana substantia est. Caput accipiamus de eo quod dicit beatus Joannes: In pricipio erat Verbum ; pedes vero de quo Paulus apostolus scribit: Semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus est ut homo ; et, Factmuliere, factus sub lege . Oportet ergo ut hujus nostri agni carnibus succinctis lumbis, id est, mortificatis carnalibus passionibus, cum summa cordis et corporis puritate vescamur. Caput cum pedibus, id est, et ex Deo genitum credamus, et ex homine procreatum. Quod autem dixi et ex Deo genitum, forte sint aliqui de minus eruditis qui dicant in corde suo: Quomodo Deus Filium genuit? Nihil hic corporeum cogitemus. Quid est enim Deus Deum genuit, nisi de igne ignis apparuit,
Abbreviated transcription (Latin):
tmmolatur. gie est eogo Ille uitulu̾̃ saiomatu
qnem Iy ueteri testamẽto docemur offeore
diculus ex bobus/ id est eo patriar charum
yo ꝓ phetarum ex abrahe generatione
descendens. Mastulus Immacutatus . Masciant
Dest/ contra om̃e peccatũ Robustui
⁊ ualidus. Masculimi uñ ⁊ uirilũ
est aninui: Iellece bram repudiasse pẽtĩ
sicut fomince fragilitatis Iguamia est
uĩtri susce pisse lascimam. Dude
⁊ Iele typim euent diaboli phaioao p̃mea
pplũ dei. Inimits sprortui amitus carui
forcitudines p̃ fotabat  ꝯ cuppiscemas
mãd. et sicut onis ad occislonem duchi
est. E sunt ngurit coram toudentẽ se sic
non aperunit et suñ. Sic est Ille agumꝰ
quem In una domo coomedere dolege p̃cipima
sucanctit emubis nr̃is. Comedere aut̃̾
caput cum pedibus. Qnio est in unas domo
te est In eccliẽ bintate: carnes eius
Iubemur absumert. Aerciani eogo et
Diuerse herotit horum peouersitatel, nõ
In una Illum comedunt domo. Cenod Idco
sirut in dilumo non saluatut est nifi

Expanded text:
immolatur. Hic est ergo ille vitulus saginatus quem in Veteri Testamento docemur offerre . Vitulus ex bubus, id est ex patriarcharum, ex prophetarum, ex Abrahae generatione descendens, masculus immaculatus. Masculus, id est contra omne peccatum robustus ac validus. Masculini enim et virilis est animi illecebram repudiasse peccati, sicut femineae fragilitatis ignavia est vitii suscepisse lasciviam. Unde et ille typum gerens diaboli Pharao , premens populum Dei, inimicus spiritui, amicus carni, fortitudines praefocabat, concupiscentias nostras, et sicut ovis ad occisionem ductus est; et sicut agnus coram tondente se, sic non aperuit os suum . Hic est ille agnus quem in una domo comedere ex lege praecipimur, succinctis lumbis nostris. Comedere autem caput cum pedibus quid est in una domo? id est in Ecclesiae unitate carnes ejus jubemur assumere. Ariani ergo et diversae haereticorum perversitates non in una illum comedunt domo; et ideo sicut in diluvio non salvatus est nisi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc egñod me dens lesa curant Infecta
diluit, maculata detersit: non oculis sed seusib¬
uis sunt credita : ita ⁊ cum renerendum altarẽ
n corpũ ⁊ sanginẽ fide respite souore
uirart. mente continge. cordis mauu suscipe
pluit Relis : mara Ut ⁊diuent hoc unicĩq
sapiebat quod defideriũ ꝯcupisset aliud
trant exuod snẽbaturs aliud qnod uidebat
imi sibilitio sapor ille In singulorẽ sensibuꝰ formabat᷑.
ꝑ multimodas suanitates natura suȩ meritũ
ciĩs sui excẽpebat Intuntũ Eos cum creatilica
uam di spensatio largitoris multiplici diũsitat
iudioet ꝯ prebebat instus : qnod Igriorabat
pectuꝰ. huxta precipiẽtis Desideriũ esta¬
Illi nouitat ⁊ dignitus nascebatue Dur̃quẽq
cariis ⁊ alieñ caporibus reficrebat ⁊ mellifeut̃
slimnice Illius donũ/ ⁊ multiylex sicci imibris
ooseoginũ: Once cum Ita sum/ quod Illit
anditas facietat / har fidel faniat

Expanded text:
haec quae in te Deus laesa curavit, infecta diluit, maculata detersit, non sunt oculis, nec sensibus tuis credita: ita cum reverendo altari tui corpus et sanguinem respice, honora, mirare, mente continge, cordis manu suscipe:Pluit eis manna ut ederent, hoc unicuique sapiebat quod desideriis concupierat: aliudque erat quod sumebatur, aliud quod videbatur: invisibiliterque sapor ille in singulorum sensibus formabatur:s elapsum per multimodas suavitates, naturae suae meritum et generis sui excedebat intuitum: et si creaturam suam dispensatio largitoris multiplici diversitate condiderat, ut praeberet gustus, quod ignorabat aspectus: quia juxta recipientis desideriuilli novitas et dignitas nascebatur, et unumquemque variis et alienis saporibus reficiebat mellifluum illius pluviae donum, et multiplex sicci imbris obsequium. 7. Quae cum ita sint, quod illic aviditas faciebat, hic fides faciat
Abbreviated transcription (Latin):
Non tibi uidetur Iuestimabili ratione natõ
fuisse bunẽ ex cminne t cum.
de campade ad clampadem traus feratur
Licito dux̧ lampades aodeant/ tum̃ Ieli
Ignis Ipse est utiq In secũta qni
splendebat iy prima: Onuaud de
inisalo aut de aliquo nouo Iuitio factui
est Ille iguis . Ded magis de natuira sin
splendoris effũqut est. Oogo Iela Relmminat
que de prima Rampade uidetur accensa nõ
onast Io ihilo In secunda esse cepit
sed de dognato spleudore ꝓcessit qni tn
primi luminis opiginnt Iam manebat Eoi
ficet in utraq campade gemina ⁊ duplx
micare uideatur flammna. In utiaq tam̃
Incipiem sed ex patre cum ꝑatre subsistent.
mnia de nndħalo creata sunt. Iele solris
de deo dent est. Hic ergo cum in forma
der esset feamam serni ꝑ seruorũ saeute

Expanded text:
Non tibi videtur inaestimabili ratione natum fuisse lumen ex lumine? Quod cum de lampade ad lampadem transferatur, licet duae lampades ardeant, tamen ille ignis ipse est utique in secunda, qui splendebat in prima. Nunquid de nihilo, aut de aliquo novo initio factus est ille ignis? Sed magis de natura sui splendoris effusus est. Ergo illa illuminatio quae de prima lampade videtur accensa, non quasi ex nihilo in secunda esse coepit, sed de cognato splendore processit, qui in primi luminis origine jam manebat; et licet in utraque lampade genuina et duplex micare videatur flamma, utraque tamen incipiens, sed ex Patre cum Patre subsistens. Omnia de nihilo creata sunt, ille solus de Deo Deus. Hic ergo cum in forma Dei esset, formam servi pro salute
Abbreviated transcription (Latin):
apryputio/ id est a gentili. ciocũcisis futura
enedicitur. ⁊ eccliẽ gloria p̃dicatur
⁊ synagoge infideli plebs ex gentibus/ adguisu
p̃ponitur. Sic rgo melchisedeis. cuius
genealigia uel origo per noticiam Illius tpĩs
latuit / oblatione pariis ⁊ uini Io   sacuifir̃¬

Expanded text:
praeputio, id est, a gentilitate circumcisio futura benedicitur, Ecclesiae gloria praedicatur, et synagogae infideli plebs ex gentibus acquisita praeponitur. 10. Hic ergo Melchisedech, cujus genealogia vel origo notitiam illius temporis latuit, oblatione panis et vini hoc Chr
Abbreviated transcription (Latin):
lunt̃ t. Sibebant antẽ inaumt de ꝯseque̾t
sailomone de ipso da co predietũ legimus.
uapientia inquit ⁊dificauit sibi domu. Io est
copus hominis assumpsit. in gno plerĩtũdo
dininitatis habitanit. Excidit columnas septe
quia Illiẽ benedictio sp̃õ scti grã septi fromi
mnplenit. Mactauit hescias suas: misent
crateoa uinũ suum ⁊ parauit mensãm suã dt
ludd in sequenti. Denite ⁊ edite de meis
anbus: ⁊ uibite uinũ gnod miscu uobis
sdmixtũ eogo nqua uinũ egius nnt¬
Iuare utruq dñi misc̃eri uolueoit Ingͥamꝰ
Quando in indxrũ ꝯnnio nptiali unu
ut facioet unas fecit añt spinas. Tude
et sertẽ spiner̃ capiti redemptoris Imposuit
Quando dñi imptiali tpe / id est oxumdo
sponsut eccłieꝰ sue paschati exultrtione

Expanded text:
lus: Bibebant, inquit, de consequente Salomone de ipso Deo praedictum legimus: Sapientia, inquit, aedificavit sibi domum , id est, corpus hominis assumpsit: indivinitatis. Et subdidit columnas septem. Quia illum benedictio Spiritus sancti gratiae septiformis implevit. Mactavit hostias suas, miscuit in cratere vinum suum, et paravit mensam suam. Et in sequenti: Venite et edite de meis panibus, et bibite vinum quod miscui vobis. Admixtum ergo aqua vinum legimus, nquare utramque Dominus misceri voluerit, inquiramus. Quando in Judaeorum convivio nuptiali vinum, ut faceret uvas, fecit autem spinas unde et sertum spineum capiti Redemptoris imposuit, quando Dominus nuptiali tempore, id est, quando sponsus se Ecclesiae suae paschali exsultatione
Abbreviated transcription (Latin):
ut possit dicere cum apło. Quis nos
Deut uñt homini suscipta sanctificatione
mi scetur: quando fides In ipsi pectore
intunditir. Etiam In ccrs ⁊ pso qñod
nmerosis tritici granis ibnfici nouimus
uintatemꝰ coustat afsignari p̃eorum. Sicut
m̃ femrẽtum. Qnod solita puxgantis
sollicitudine p̃ paritiõ in candidam speciẽ
sit uarice gentem dineuseq nationes. In
corpus efficu̾t : ⁊ eh̃ianus pp̃łs quasi¬

Expanded text:
Quis nos autem homini suscepta sanctificatione miscetur, quando fides in ipso pectore, infunditur. Etiam in hoc ipsum quod numerosis tritici granis panem confici novimus, unitatem constat assignari populorum. Sicut enim frumentum quod solida purgantis sollicitudine praeparatur in candidam speciem sic variae gentes diversaeque nationes in corpus efficiunt;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditroms/ a doptinus del fieri otcuatar purit
mernisti. In mensura uisibili xinanens
maror factus ed tripsi Ininsibilitio sue
Suancitatis anginẽto. Cnm Ipsse atq fdem
esses. mueto alius fidei ꝓpossib extiisti
In exteniore mil ad̃ ditũ es et totaee

Expanded text:
perditionis adoptivus Dei fieri occulta perditionis adoptivus Dei fieri occulta a visibili permanens, major factus es teipso visibiliter sine quantitatis augmento, cum ipse atque idem esses, multo aliter fidei processibus exstitisti. In exteriore nihil additum est: et totum
Abbreviated transcription (Latin):
Iose enam testis est ueritatis. Nam Imisitutis
sides uisĩbues creatupas in sũbscantiam corꝑis
songinns sui utobi sũĩ secreta potestatt
emertit ita dicens Accipite ⁊ editco. 5.c¬
ẜ eñ corpus menm. Sl sanctificitun
l petita accipite. et bibite.
hic ost sanguis mens. Bago ad mitĩi
pracipientis dñi repente ex mhelo sabstatĩa
excelsa celerum. ꝓfunda fenctuũ ⁊ uasta
terrarum. Pari potenia Iy spuãlibus
sacraetis utibi precipit uirtus. ⁊ Rei
seruit effectus. Quanta Itaq ⁊ qũa
celebranda beneficia uid dime benedicio
operetrre. ⁊ enomodo tibi omẽ ⁊ inpossibilt
esse noñ debeat / exnod u o substantieu
trorena ⁊ mortatia cmntanture : teipsum gni
Iam aps es regeneratut Iuteoxrga. Dudũ
alieuus a uitu pegatus & unscorcordia
a salutiꝰ uia Intansecus mortuns ixulabas
subito Initiatumꝰ  degibus : ⁊ salutaribus
inysceoiis Iimonatus : In corpu ecclitꝰ nõn
uidondo sod ccodando transifti ⁊ de filio

Expanded text:
stis est veritatis. Nam invisibilis sacerdos visibiles creaturas in substantiam corporis et sanguinis sui, verbi sui secreta potestate convertit, ita dicens: Accipite et edite, hoc est corpus meum. Et sanctificatione repetita: Accipite et bibite, hic est sanguis meus. Ergo et nutum praecipientis Domini, repente ex nihilo substiterunt excelsa coelorum, profunda fluctuum, vasta terrarum. Pari potentia in spiritualibus sacramentis verbi praecipit virtus, et rei servit effectus. Quanta itaque celebranda beneficia vis divinae benedictionis operetur, quomodo tibi novum et impossibile esse non debeat, quod ia convertuntur, teipsum qui in Christo es regeneratus interroga. Dudum alienus a vita, peregrinus a misericordia, a salutis via, intrinsecus mortuus, exsulabas: subito initiatus Christi legibus, et salutaribus mysteriis innovatus, in corpus Ecclesiae non videndo, sed credendo transisti: et de filio
Abbreviated transcription (Latin):
quũtiat se. non habebitis uitam In uobis:
aperte intelligenda est omuis aiuima
cditiont dñs sed etium Ioso grrẽ passionis
ostendit. ex nuim sacro datere sairgnis
aqua lanceqe Illisione ꝓfluxit. Sicut

Expanded text:
pronuntiat: Non habebitis vitam in vobis: aperte intelligendum est, quod omnis anima traditione, sed ipso genere passionis ostendit: ex cujus sacro latere sanguis et aqua la
Abbreviated transcription (Latin):
consumpserammꝰ In exeucitio uitiorum. decolit
fonte uirtutum peregre et nimis longe iu
patie ꝓfecti ⁊ non lotir ab eo ⁊ regiombus
sud cordibus et operitus discodente. Qui lẽm̃
seguitut ꝓprias uolintates ⁊ per passions
suas rapitur a dis ixsul efficitur. Ao
quem suscepta peccatotum agnitione redeñtib
nitist : ⁊ quidem Redemitib noy gressũ
corperit. sed manti affectu icum Iummensa
infentordia / cum Ineffatiti Reticia ⁊ ꝯ solatront
oouiam uenit. Inteat festa nunm̃ ordinat
cheros atq senphemiui. id est iultationes

Expanded text:
consumpseramus in exercitia vitiorum, derelicto consumpseramus in exercitia vitiorum, derelicto fonte virtutum, peregre et nimis longe a patre profecti, non locis ab eo et regionibus, sed cordibus et operibus discedentes. Qui enim sequitur proprias voluntates, et per passiones suas rapitur, a Deo exsul efficitur; ad quem suscepta peccatorum agnitione redeuntibus nobis, et quidem redeuntibus non gressu corporis, sed mentis affectu, cum immensa misericordia, cum ineffabili laetitia et consolatione obviam venit; intrat festa convivii; ordinat choros atque symphonias, id e
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus. Ecce nunc tempus acceptabue
secce munit dies salutis: hodie Int̾fectis
segyptiis de luto ut paleis dei pp̃ło. id
humant salutis offertue . quando postes
domorum sanguine Illiut Iubentur
exerititur pharar cum eueocitu uus n
mari Rubro ⁊ pcoeñtib sacro In funt
peccatio  tanꝙ̃ in lubras cegypti demergil
peritoat ⁊ Iunc̃tus est Io est pro salute
gentiliũ . sagmatus Iele uitulus Immnolatus
est finos añt filius nor sumuis/ egni semore¬
frẽ iõ est iudeis tardantis ⁊ Iutrare¬
substantium. uideamus quam sub stanciam
substantia est oñe̾ quod uinimuis scapitim
xgitanns Intellectus ⁊ Ratio ad distietone
boni ⁊ mali. Der substantie est etam
Sibratĩ arbitui quã actexitnus uer ad
declinanda blandimẽta peccati uel ad
Incitandum cibioꝵ uolluntatii affectum In
anctoris obseanm̃ uel ad custodiendam
Anagune̾ ⁊ simmielitudinem dei. has tego
datas nobis ⁊ iutus Iuseotas a creatort
dingias ẜ pranos tram stulionunt usut

Expanded text:
dicimus: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis . Hodie interfectis Aegyptiis, de luto ac paleis Dei populus, id humanae salutis offertur; quando postes domorum sanguine illius jubentur excutitur Pharao cum exercitu ejus in mari Rubro, pereuntibus sacro in fonte peccatis, tanquam in Rubras Aegyptii demergperierat, et inventus est pro salute gentilium, saginatus ille vitulus immolatus est; junior autem filius nos sumus, seniore fratre, id est Judaeis tardantibus et intraresubstantiam; videamus quam substantiam, substantia est omne quod vivimus, sapimus, cogitamus: intellectus et ratio ad discretionem boni et mali Dei substantia est; etiam libertas arbitrii quam acceperamus, vel ad declinanda blandimenta peccati, vel ad incitandum liberae voluntatis affectum in auctoris obsequium, vel ad custodiendam imaginem et similitudinem Dei. Has ergo datas nobis et intus insertas a Creatore divitias in pravos transtuleramus usus, et
Abbreviated transcription (Latin):
cibus sapiata. ut in pectore det credulitate
ꝑficiat : sicut Reguiius : accidet /omo ad
epr altumm ⁊ eodltabitur deui. deo opnor
Ibi delectatio obtinebat In fancibus. Sit benede
uxetut h sensibus. Ad agnoseendum ⁊
percipiendũ sacuficiũ ueri corporis Ipse
te roboret/ ⁊ potintia consecrtintis Iun̾tet
Qui tunc ctatut p̃figuratus In manna ꝯ sit
titi muc manifestrn in gra. fpsũ iũt
fuisse in maune Ipsus spene p̃signatũ
etim ꝓpheta eindemet ostendit Dicent.
Prmem celi dedit tis panẽ iingelorum mãdica
cibo sue charitatis : ⁊ fumine suae claritatir
xsatiat. hunt pane dice̾e ꝓphãs sexta dit
duplĩ coltiges, sabbato aũt non eo liges. Dm
a primo u est a diu̾co die in legeguibint᷑
Et in solo sabbato deurgature/ Iam tunt M ab¬
eccłiã cui dun̾tum corpus Resuorectio corsecranit
Recipre̾dus ostenditure ⁊ synagegꝭ ad quam cultũ
sabbati ꝑtinebat negandu esse predicatua
dum̃ dies iste: ad est dues septimut celestit

Expanded text:
edulitate proficiat, sicut legimus: Accedat homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . Ideo quod ibi delectatio obtinebat in faucibus, hic benedictio operetur in sensibus. Ad cognoscendum et percipiendum sacrificium veri corporis, ipse te roboret, et potentia consecrantis invitet. Qui tunc latuit praefiguratus in manna, sit tibi nunc manifestatus in gratia. Ipsum autem fuisse in mannae illius specie praesignatum, etiam propheta evidenter ostendit, dicens: Panem coeli dedit eis, panem angecibo suae charitatis et lumine suae claritatis exsatiat? hic panis, dicente propheta: Sexta die duplum colliges, sabbato autem non colliges , dum a primo, id est a dominico in lege tribuitur, et in solo sabbato denegatur, jam tunc Ecclesia, cui dominicum corpus resurrectio consecravit, recipiendus ostenditur, et synagogae, ad quam cultus sabbati pertinebat, negandus esse praedicatur, dum dies iste, id est dies septimus coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
talium sccure orate potest qui in matutino interficit eos tã¬
quam peccatores terre. qui ꝑnulos suos allidit ad petram
Sane sufficuuit hnascensus ad ascendend̃ in monter
dm̃. Sed sunt quidam uolentes suꝑ errogare. noꝵ tm̃
uesinquentes seqũtur dñm. quibus mundus crucifixus ẽ
et ip̃i mũdo. hii sunt senatores terre cum quibus dñs ne¬
met ad udicium. Et sedebunt super .xi. sedes iud cui

Expanded text:
talium secure orare potest, qui in matutino interficit eos, tanquam peccatores terrae, qui parvulos suos occidit ad petram. Sane sufficiunt hi ascensus ad ascendendum in montem Domini. Sunt quidam volentes supererogare, non tantum ui omnia relinquentes, sequuntur Dominum, quibus mundus crucifixus est, et ipsi mundo. Hi sunt senatores terrae, cum quibus veniet ad judicium, et sedebit super sedes duodeci
Abbreviated transcription (Latin):
Qdꝰ aũ seqͣ õĩũ electoꝵ ad ĩccapedi ñe muri ꝑtinet. prima
stis. sedãfidelis t̾cia umbtͣilis qͣrta uidicialis. qͥnta t̾ribi¬
lis. Sexta exẽplaris. septima ãmirabili ᷤ ad lict̾am porta
uet᷑ dẽa ẽ q̃ ĩ pͥncipio nascẽtis iħrłm fũ daata fuit. cum ad¬
huc salem uł solima uocaret᷑. in diebꝰ abrahe & melchyse

Expanded text:
quitur, omnium electorum, ad intercapedinem muri pertinet. Prima stis; secunda, fidelis; tertia, umbratilis; quarta, judicialis; quinta, terribilis; sexta, exemplaris; septima, admirabilis. Ad litteram porta vetus dicta est, quae in principio nascentis Jerusalem fundata est, cum adh
Abbreviated transcription (Latin):
uꝰ dectꝰ fenũ temiissimũ qͣr bos comedit. de mõtibꝰ sama¬
me legit᷑ qr uacce pĩgues samarie. pascebãt᷑ suꝑ eos que
uitulos aureos fabͥcau̾ũt ĩdan. & ĩ bechel q̃ au̾ter̃t cor
ꝓpłi ut irẽt post deos alienos hii sũt quisuꝑ cathedrã
moysi sedẽt. alligãtes ppło oña ĩportabilia q̃ digido suo¬

Expanded text:
us electus, fenum tenuissimum quasi bos comedit . » De montibus Samariae legitur quod vaccae pingues Samariae pascebantur super eos , qui vitulos aureos fabricaverunt in Dan et Bethel, qui averterunt cor populi ut iret post deos alienos. Hi sunt qui super cathedram Moysi sederunt, alligantes populo onera importabilia, ipsi au
Abbreviated transcription (Latin):
.⁊. sũ hũilia de nobis sẽtiatis. siũ mẽte excedatis ĩscͥptos
uob̾limites firmo corde teneatis. ne forte dicat᷑ de uobiᷤᷤ
ħ hõcepit edificare et ñ potuit ꝯsũmare ħetiã ĩ scͥptio
fc̃a ẽ ĩ corꝑibꝰ ur̃is. stigmata enĩ dñi ur̃i portatis ĩcorpore¬
distĩctio etiã usibꝰ hũanis patet. Tonsura enĩ capitis. resti¬
um uilitas q m̃diciesciboꝵ. arida sobͥetas modica. cubiliũ¬

Expanded text:
 sive humilia de vobis sentiatis, sive mente excedatis, inscriptos vobis limites firmo corde teneatis, ne forte dicatur de vobis: Hic homo coepit aedificare et non potuit consummare . Haec etiam inscriptio facta est in cordistinctio etiam visibus patet. Tonsura enim capitis, vestium vilitas et mundities, ciborum arida sobrietas, motus, i
Abbreviated transcription (Latin):
aptiõe .i. gr̃a uẽiẽte scĩficat᷑. nͨ miremini sidiximꝰ p̃sentẽ.
sollẽpnitatẽ adscĩtudinẽ ñ tm̃ tẽpli s etiã bõiũ ꝑtinere.
ĩcelis mia iisibilis &e semel fc̃a & ĩ bͤui ꝯsũmata ista r̃uisi¬
hilis ꝙ sẽpit̾na.ꝙ. ħ ĩcepta ĩ lõgitudinẽ dieꝵ asũmabit᷑
hc edifsicatio ibi dedicatio ilã celebiut põtisex qui hõ
uideamꝰ aũ ĩ quibꝰ ꝯsĩstit tẽpli scificatio. ut ex eis mistice
colligamꝰ hõiũ scĩtatẽ Inqͥnꝙ ut arbit᷑r ĩplet᷑ tẽpli dedi¬
catio. q̃ st̃ asꝑsio. ĩscͥptio. unctio illũiatio. bñdictio asꝑgͣ¬

Expanded text:
atia praeveniente sanctificatur. Nec miremini, si dixerimus praesentem solemnitatem ad sanctitudinem non tantum templi, sed etiam hominum pertinere. in coelis. Illa visibilis, et semel facta, et in brevi comsummata; ista invisibiliedificatio, ibi dedicatio; illam celebravit pontifex, qui homo Videamus autem, in quibus consistit templi sanctificatio, ut ex eis mystice colligamus hominum sanctitatem. In quinque, ut arbitror, impletur templi dedicatio, quae sunt, aspersio, inscriptio, unctio, illuminatio, benedictio. As
Abbreviated transcription (Latin):
ĩco. in. ꝓ. ẽ. hãc captiuitatẽ deflebat iherem̃ intremꝰ
qͣdruplici alphabeto dicẽs uidete. si ẽ dolor sĩc̃ dolor meꝰ.
Cũ qͣntis lacͥmis cũ qͣntis singultibꝰ int̾rũpẽtibꝰ uocẽ cre¬
dimꝰ eũ loqutũ qͥ dix̃. putas durabo. putas uidebo . osi
me ĩueĩet illa natiuiitis. Hn hc̃ modũ & alii. Suꝑflumina
babylonis illic sedebãt &. flebãt. tñdũ ibãt ꝙ flebãt se

Expanded text:
ibus Cedar . Hanc captivitatem deflevit Jeremias in Threnis quadruplici alphabeto, dicens: Videte, si est dolor sicut dolor meus . Cum quantis lacrymis, cum quantis singultibus interrumpentibus sermonem credimus eum locutum, qui dixit: Putas durabo? putas videbo? o si me inveniet illa nativitas. In hunc modum et alii super flumina Babylonis sedebant et flebant ; tamen dum euntes ib
Abbreviated transcription (Latin):
respõd̾e maiestati. q sic̃ erit filii dei ĩ ꝯp̃hnsibilis maiestaᷤᷤ
ita fuit ĩ eiꝰ filio ĩestĩabilis hũilitas &. cũ enĩ eẽt insinu
patͥs ĩclinauit celos et descẽdit. ꝙ formã su̾i accipiens.
de pauꝑcula uͥgine pauꝑior natꝰ. sat᷑atꝰ opprobriis. mor
docuit recũbẽs m̃ouissimo loco m̾uit audire a pr̃e ascẽ¬
cũb̾e bãta uͥgo. Cũ enĩ eẽt de semĩe regio et audisset aban¬
gelo. Aue grã plena. ꝙi se filii dei mr̃em coguisset futͣam¬
ñ muliebt᷑ ẽ elata s hũilitatẽ expͥmẽs lĩgua carnis ait.
Ecce ancilla dñi qrc̾ Ancillã se uocat angeloꝵ regina ꝙ
hõiũ Incãtico etiã qd̾ cãtauit dño qͣi nͥlse. ꝯmẽdabile. re

Expanded text:
erat Filii Dei incomprehensibilis majestas, ita fuit in hominis Filio inaestimabilis humilitas. Cum enim esset in sinu Patris, inclinavit coelos et descendit, formam servi accipiens , de paupercula virgine pauperior natus, satiatus opprobriis, mortdocuit, recumbens in novissimo loco, meruit audire a Patrecumbere B. Virgo. Cum enim esset de semine regio, et audisset ab angelo: Ave, gratia plena , et se Filii Dei matrem cognovisset, non muliebriter est elata, sed humilitatem cordis exprimens lingua carnis ait: Ecce ancilla Domini , ancillam se profitens, angelorum regina et hominum. In cantico etiam, quod cantavit Domi
Abbreviated transcription (Latin):
chea dñs clamat ad ciuitatẽ Iħrłm gͦ celestis edificat᷑ sicut
ihrłm reedificata fuit. pꝰbabylonicã enĩ desfetionem
sub iħu magno sac̾dote. ꝙi ⁊ orobabel duce. cepit reedifi¬
cari et sub neexenia reedificata ẽ ĩ hũc modũ. pͥmo .uii.
porte locate sũt. deint̾capedĩes muri aporta usꝙ ad por¬
tã extense nͦ moueat nos qd in esdra płes hiis porte le¬
qusꝰ dicenĩ ĩciuitatibꝰ minores porte sibpͥncipalibꝰ ĩ¬
ueiũtꝰ noĩa uͦ portaꝵ sũt hec porta uetꝰ. porta fontis por¬
ra qͥgs. porta eqͥꝵ. porta st̃qͥlinii. porta pisciũ porta ualliᷤ.
Adhũc modũ fab̾ ille qͥ fabricauit aurorã ꝙꝑ isolẽ insua

Expanded text:
ficatur, sicut Jerusalem reaedificata fuit. Post Babylonicam enim destructionem sub Jesu magno sacerdote Zorobabel duce coepit 651 reaedificari, et sub Nehemia reaedificata est in hunc modum: Primo septem portae locatae sunt, deinde intercapedines muri a porta usque ad portam extensae. Nec moveat nos quod in Esdra plures his portae leguntur . Sic enim in civitatibus minores portae sub principalibus inveniuntur. Nomina vero portarum sunt haec: Porta vetus, porta fontis, porta equorum, porta gregis, porta sterquilinii, porta piscium, porta vallis. Ad hunc modum Faber ille, qui fabricatus est auroram et solem, in sua
Abbreviated transcription (Latin):
plenitudiñe et̾ne bãtitudinis ouiuiũ pͣndiũ cenã nup¬
plenitudinẽ gaudii reor ẽe dẽm s tͣnslatiue diffe̾ntias
letãtiũ uoluit ĩ sinuiari. Sic̃ emĩ ouiue ꝑ triclinia
separãt᷑ et ĩ diu̾sis recũbũt cenacłis. ita q ĩdomo magni¬
picͥifamibias multe st̃ mãsiones bãtoꝵ qd̾ ñ tm̃ u̾boaigri¬
ficauit filiꝰ eiꝰ ĩno etiã oꝑe ĩtimauit. cũ refectõne de.ͦ.
panibꝰ miraculosa fecit hõres discũb̾e. alios cẽteno̾. alioᷤᷤ

Expanded text:
plenitudinem aeternae beatitudinis, convivium, prandium, coenam, nupplenitudinem gaudii reor esse dictum, sed translative differentias laetantium voluit insinuare. Sicut enim convivae per triclinia separantur, et in diversis recumbunt coenaculis, ita et in domo Patrisfamilias magni multae mansiones us Filius, imo etiam opere intimavit, cum in refectione de septem panibus miraculosa fecit homines discumbere; alios centenos, alios
Abbreviated transcription (Latin):
uitulũ. E enĩ olim tͥncꝰ erat ficulnꝰ ĩutile lignũ. fc̃s est ui¬
tulꝰ nou ellꝰ cornua ꝓducens q ungulas. positꝰ suꝑ altare.
dñi in holocaustũ suauisum odoris. Hãc custodiã tͣnsit uir
claustralis. duce ꝙ comite obedrẽtia. ildom̃s enĩ insultꝰ cõ¬
suetudinis obrcit uotũ religionis. et dicit ãseqͣte consue
suetudĩe seqͣ ĩpetꝰ tẽptatiõis torrẽs.s. ĩuudãs leo ĩ impetu
ire sue. Aggdũt᷑ enĩ eũ morbi inusitati et freq̃ntes. dolo¬
res ocłoꝵ exuigiliis tussis exfrigore: sumor tibiaꝵ ex longa
stacione inchoro. suba genuũ excͤbͣ genuflexiõe caartatio

Expanded text:
itulum. Qui enim olim truncus erat, scilicet inutile lignum, factus est vitulus novellus, cornua producens et ungulas, positus super altare Domini in holocaustum suavissimi odoris. Hanc custodiam transit vir claustralis duce et comite obedientia. Ad omnes enim insultus consuetudinis objicit votum religionis, et dicit: « Non sequar tesuetudine sequitur impetus tentationis, torrens, id est inundans, leo impetu irae suae. Aggrediuntur enim eum morbi inusitati; frequens oculis dolor ex vigiliis, tussis ex frigore, tremor tibiarum ex longinqua statione in choro, thubam genuum ex crebra genuum inflexione, coarctatio
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ bãte u̾gini reposita dũ eẽt ĩ t̾ris hodie reddita ẽ er ĩce¬
dabile fuisse uͥginẽ s maiꝰ ꝑ õem modũ et mirbile
ĩu̾gmitate fuisse fecũdã et post euacuatõnẽ uteri u¬
te ꝵ hr̃e sigillatũ Maxim̃ aũt ẽ et ĩeffabile. fuisse ma¬
nõiũ ponẽt inhũc modũ. uͥgo dei mat̾ tñ apd̾ eoᷤ i ma
dictio ẽ. theothochos. s apud nos due. Qͥa ꝗͦ uͥgo fuit da¬
ta ẽ eigłia lybani. qr mat̾ datꝰ ẽ ei decor carmeli. qr dei
int̾ cãdorẽ q cãdidationẽ qͣntũ ĩt̾ genꝰ ꝙ sp̃ẽm. Candor

Expanded text:
quae beatae Virgini, reposita dum esset in terris, hodie reddita est ei in coedabile fuisse virginem, sed majus per omnem modum, et mirabilius in virginitate fuisse fecundam, et post evacuationem uteri, uterum habere sigillatum. Magnum est et ineffabile fuisse ma in hunc modum: Virgo Dei Mater. Tamen apud eos una dictio Theotocos, sed apud nos duae. Quia ergo Virgo fuit, data est ei gloria Libani; quia Mater, datus est ei decor Carmeli; quia Mainter candorem et candidationem quantum inter genus et speciem.
Abbreviated transcription (Latin):
uisũ ẽ eis. fic ĩdecẽs iusũ ẽ q ud̾i debet si pars alt̾a car¬
nis uͥgnee sit ĩcelo et pars alc̃a recõdat᷑ insolo. partial¬
teridatũ sit ñ uid̾e corruptionẽ et alt̾a soluat᷑ ineiiem.
Sic enĩ bãta uͥgo amaledictiõe mulieris cui dc̃mẽ in
maledictõne lib̾ata et sic decor carmeli .i. ĩtegͥ cc̃cisi
ta ẽ hodie. suꝑ choros angeloꝵ tãqͣm ofidẽs silio diemim
salomon matͥ adse i tͣnti ꝓpetitiõe ad onĩe tͦnũs lata¬

Expanded text:
visum est eis. Sic et in caeteris videri debet, si pars altera carnis virgineae sit in coelo, et pars altera reddatur solo; parti alteri datum sit non videre corruptionem, et altera solvatur in cinerem. Sicut enim beata Virgo a maledictione mulieris, cui dictum est: « In maledicto liberata est. Et sic decor Carmeli, id est integrae circumcisiota est hodie super choros angelorum, tanquam confidens Filio. Si enim Salomon matri ad se venienti pro petitione Adoniae, t