comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dnẽ ihũ non michi qui nilli uti¬
lis sum. Nam nichil luctũ ẽ mo¬
n ne plura peccem lucrũ michiẽ
qui ipo libro quo alios consulor ꝙ
uchemeuciore monicore ad deside¬
riũ auussi fr̃ĩs unpellor quĩ me
euis non sunt oblunsci. Nue mag
amo et uehemienaus desidero cũ¬
relego. et iõ hoc pocius scribendum
arbicror ue quĩ ab euis recordacoe
diuellar. Quod non totra scp̾tums
facio. s cum scpͥturs seucio ut pa¬
ciencius doleam imꝑaciencius
desiderem. Prestitisti mͥ fr̾ ne mor¬
tem timerem. Atq utinam mou¬
atur aĩa mea in aĩa tua. hoc em̃
sibi balam pro mnarimo bono op¬
ciũ uidcrat ortum xp̃i idit eius
triũphale ui dit mortem uroit
meo ꝑhenniemr hoim resurceccõm
et iõ inori nõ tunet resurectuus.
Ongꝰ formidabilio mors
nec aniara egentibr. uecg̃¬
ciosa duitib uec ĩiusta se¬
morib. nec ignaua fortibus nec
ꝓpetua fidelib ĩ prouisa sapientib.
Qni multi eĩ uitam solo morti

Expanded text:
ne Jesu: non mihi, qui nulli utilis sum; nam mihi lucrum est mori, ne plura peccem. Lucrum mihi est mori, qui ipso libro quo alios consolor, quasi vehementiore monitore ad desiderium amissi fratris impellor; quoniam me ejus non sinit oblivisci. Nunc magis amo, et vehementius desiderorelego; et ideo hoc potius scribendum arbitror, ne quando ab ejus recordatione divellar. Quod non contra Scripturas facio, sed cum Scripturis sentio; ut patientius doleam, impatientius desiderem. 43. Praestitisti mihi, frater, ne mortem timerem, atque utinam moriatur anima mea in anima tua; hoc enim sibi Balaam pro maximo bono openim viderat ortum Christi, vidit ejus triumphale, vidit mortem, vidit in eo perennem hominum resurrectionem; et ideo mori non timet resurrecturus. Non ergo formidabilis mors, nec amara egentibus, nec gravior divitibus, nec injusta senioribus, nec ignava fortibus, nec perpetua fidelibus, nec improvisa sapientibus. Quam multi enim vitam solo mortis
Abbreviated transcription (Latin):
.et io ꝯmoriamus cũ eo. Sit qui¬
dam cotidianus in nobis usus
affectusq moriendi et ꝑ ulam
q diximus seg̾gacõma acorpore¬
is cpiditatib aĩa ur̃a se discat
extrabere et tanquam insubli¬
ini uocata quo t̾reue adire libi¬
dines et eam sibiglutinare nõ
possint. Suscipiat mortis yma¬
ginem nc penam mortis incurat.¬

Expanded text:
Eo ut vivamus cum Eo. Sit quidam quotidianus in nobis usus affectusque moriendi, ut per illam, quam diximus, segregationem a corporeis cupiditatibus anima nostra se discat abstrahere et, tanquam in sublimi locata, quo terrene adire libidines et eam sibi glutinare non possint, suscipiat mortis imaginem, ne penam mortis incurrat
Abbreviated transcription (Latin):
seoere supbo sinebellico conflictu
unctoriam reportastis incerunt in
uobis sola arma pietatis dedic pe¬
nas tyrãms et qr uos uopotint iũ¬
ce. et qr atroci pemptus ẽ m orte

Expanded text:
ege superbo sine bellico conflictu uictoriam reportastis. uicerunt in uobis sola arma pietatis; dedit poenas tyrannus et quia uos non potuit uincere et quia atroci peremptus est morte
Abbreviated transcription (Latin):
nõ plene obtinuerimius cos in lo¬
ami regis sirie satraspas constitu¬
e ut u̾tutem ulis et potenciam
regis auferant Demq pͥo cõgres¬
su uicit ut fugaret hostem. Secũ do
uicit qũcaptum imꝑio suo reodi¬
dit. Quacausa incendi eius iden¬
ti resultaint oraculo: dicente uno
exfilus pphetatum ad ꝓximum
suũ. Decide me. Et uoluit homo
octide eum.⁊ dixit. Eo ꝙ nd̃ obedis¬
ti ubo domimi. Ecce tu p̾cedes a
me: et int̾ficiet te leo. et recessit
ab eo et inueint eum leo. et int̾¬
fecit eum. et post hoc alius ꝓphã
astitit añ regem israel. et dixit ad
tua pro aia illiꝰ. et populus cu¬
us pro populo. liquet igitur his
promissa sua ẜuet s imnpios aut
stulticia sua oppͥmi aut alia pre¬
uaricacõne dãpnau eciam sipͥ

Expanded text:
non plene obtinuerimus eos, in lonon plene obtinuerimus eos, in locum Syriae regis satrapas constitue, ut uirtutem illis et potentiam regis auferret. denique primo congressu uicit, ut fugaret hostem, secundo uicit, quando captum imperio suo reddidit. qua causa uincendi eius euidens resultauit oraculum dicente uno ex filiis prophetarum ad proximum suum: occide me. et noluit homo occidere eum. et dixit: eo quod non oboedisti uerbo domini, ecce tu recedis a me, et interficiet te leo. et recessit ab eo, et inuenit eum leo et interfecit eum. et post hoc alius propheta adstitit ante regem Israhel et dixit ad tua pro anima illius et populus tuus pro populo illius. liquet igitur his promissa sua seruet, sed impios aut stultitia sua opprimi aut alia praeuaricatione damnari, etiamsi
Abbreviated transcription (Latin):
lum falsiumm est. Nai achab iuctꝰ
ẽet occisus. S qr considera uit qui
nesabel hẽbat uxorem cuiꝰ inflami¬
mabatur arbitrio: que cõu̾tit cor
euis et iunis sacrilegns execͣ¬
ulem fecit et huc ergo peniten¬
ae cius reuocauit affectũ. doꝰ a̾¬
nõ pot̾ mutabilis estimari s cõ¬
fessionis ĩmemor nõ putauit
ese ẜuandum qd̾ promiserat cõ¬
fitenti. Accipe aliuid u̾iꝰ. Et inrdig
senuit. Intulerat bellum rex syrie
uitus est et ẜuatus aduemam
captiuꝰ quoq lib̾tate donatus:
l reunssus ad regnũ est. qd̾ funt di¬
ine sentencie. Nõ solum eua sic
achab. s etiam t̾umphauit qdip
luis iguanie hostem sͥ a quo uni¬
aetur armauit. Et ece fũat monit
lpheta dicente. Cognoscet inde
quo facias. momitus in quã erat.
o qo sirre regis puis debeturg̃¬
cie celestis auxilium qm̃ dixissẽt
deus monciumẽ deus israel et
non deus ball. Pp̃ ħ inquit obtum¬
crunt pronobis. et iõ inquit. Si

Expanded text:
lum falsum est. nam Achab uictus lum falsum est. nam Achab uictus est et occisus. sed considera quia Iezabel habebat uxorem, cuius inflammabatur arbitrio, quae conuertit cor eius et nimiis sacrilegiis execrabilem fecit. et hunc ergo paenitentiae eius reuocauit affectum, donon potest mutabilis aestimari, si confessionis inmemori non putauit esse seruandum quod promiserat confitenti. accipe aliud uerius. et indigniuina ipse non tenuit. intulerat bellum rex Syriae. uictus est et seruatus ad ueniam, captiuus quoque libertate donatus et remissus ad regnum est. quod fuit diuinae sententiae non solum euasit Achab, sed etiam triumphauit, quod ipsius ignauiae hostem sibi, a quo uinceretur, armauit. et certe fuerat monitus a propheta dicente: cognosce et uide quid facias, monitus inquam erat eo quod Syriae regis pueris deberetur gratiae caelestis auxilium, quoniam dixisset: deus montium deus Istrahel et non deus Baal. propter hoc inquit obtinuerunt pro nobis. et ideo inquit si
Abbreviated transcription (Latin):
patrũ eẽ captuios.xx¬
T̾ ut iam de ꝓposita loq̃m̃¬
bystoria qui achab reget
ingratũ celestibiis benecͥis¬
is ita iuissit occrouut acanb eius
muluera lamberentur. Et enĩ qr
pupis uineam cõcupiuerat: ne¬
quaꝙͣ tantis opib ex pletus ĩ ꝑiiĩ
ia ocin inopiam redactus doo¬
mmino. nõ qui uuluera eius laua¬
ret inuentus est: nõ qui corpus
opetiret. Deficit circa eũ hũantas
lane sui mĩstros funeris auarꝰ
ĩuenit. hoc loco illud oritur questi¬
onis: quõ legunꝰ dominũ dixisse
est achab a facie mea. Nõ inrdutã
in dieb eiꝰ mala. s indieb filii
eius in ducam mnala. aut quõ di
amꝰ qr ualet aaput douinũ pe¬
itencia. Eoce rex motus est ante
faciem doͥ. et ibat plorans et con¬
sadit uestim̃ta sua. et opuit sea
lao: et erat ioutus saccoex illo
de quo int̾fecit naboth israelite
ia ut doͥ miscricordia ꝯmouei
⁊ inucaret sentenciam Ergo aut
peintencia nõ ualint nec inflexit
dominũ in isericordem aut oracu¬

Expanded text:
patrum esse captiuos et, ut iam de proposita loquamuhistoria, qui Achab regem ingratum caelestibus beneficiis ita iussit occidi, ut a canibus eius uulnera lamberentar. etenim quia pauperis uineam concupiuerat, nequaquam tentis opibus expletus imperii infra omnem inopiam redactus a domino. non qui uulnera eius lauaret inuentus est, non qui corpus operiret. defecit circa eum humanitaslane sui ministros funeris auarus inuenit. Hoc loco illud oritur quaestionis, quomodo legimus dominum dixisse mmotus est Achab a facie mea? non inducam in diebus eius mala, sed in diebus filii illius inducam mala aut quomodo dicimus quia ualet aput dominum paenitentia? ecce rex motus est ante faciem domini et ibat plorans et conscidit uestimenta sua et operuit se cilicio et erat indutus sacco ex illo die, quo interfecit Nabuthae Israhelitem, ita ut deum misericordia commoueret et mutaret sententiam. ergo aut paenitentia non\' ualuit nec inflexit dominum misericordem aut oracu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iusta. Dispsit dedit paupib ius¬
ticia eius man in et̾nm. habet
gͦ uitam et̾nam fides quia fũ¬
dam̃tũ ẽ bonũ. hñt et bona fcã
qina uiruistus et dictis ⁊ rebus
ꝓbatur. Nam siex̾citatus sit uiset¬
mombus toesidiosus in oꝑibuo
prirdenciam suam factis repel¬
lit. Et giauius est scire quidraci¬
as. nec tecisse qd facierrdum cogno¬
iuis. Cont quoq strenusi ẽẽ uiqͥ
bus opibus affcũ infidum. ita
c̃hac si ucioso fim dam̃to pulc̃
culinum̃ uelis eleuare fastigia.¬
Nam quo plus steuxis plus cor¬
ruit. quia sñ munim̃to fidero pa
uõ possũt iau̾e. Infida stacio ui
ptu nauem pforat. et arenosĩ

Expanded text:
Et infra: Dispersit, dedit pauperibus, justitia ejus manet in aeternum . 7. Habet ergo vitam aeternam fides, quia fundamentum est bonum: habent et bona facta, quia vir justus et dictis et rebus probatur. Nam si exercitatus sit in sermonibus, et desidiosus in operibus, prudentiam suam factis refellit: et gravius est scire quid facias, nec fecisse quod faciendum cognoveris. Contra quoque strenuum esse in operibus, affectu infidum, ita est ac si vitioso fundamento pulchra culminum velis elevare fastigia: quo plus exstruxeris, plus corruit; quia sine munimento fidei bona opera non possunt manere. Infida statio in portu navem perforat, et arenos
Abbreviated transcription (Latin):
tas iocinda. Quid ã loquar decontẽ¬
tib cet̾is ac maxime de cõcepod̾e p̃
pene obnoxium fore. Ubiq gͥroẽsta¬
tis p̃ponderat consideracio que dolũ
excludic frauoem eicit. Uñ recte ge¬

Expanded text:
tatis jucunda. Quid autem loquar de contractibus caeteris, ac maxime de coemptione prapoenae obnoxium fore? Ubique igitur honestatis praeponderat consideratio, quae dolum excludit, fraudem ejicit? Unde recte ge
Abbreviated transcription (Latin):
suo affcũ estinant. et qui a ipĩs a¬
mica ẽ u̾itas mentiri ieĩem pu¬
tant falle quid sic ignorant. Libent
credunt ꝙ ip̃i sunt. nec possunt sus¬
pectũ hre ꝙ nõ sunt. Hĩc salomon.
ait. Innocens credit oĩu̾bo. Nou
intupanda facilicas s lai roanda
bointas. Hoc ẽ ĩnocentem eẽ igno¬
rare ꝙ uoceat et si c̾cũscbr ab asiqꝰ de
disposint. pacem ocoit cõfinauit
societatem. S ubi int̾ras eoꝵuẽ¬
tum ẽ dep̾hensa fraude ꝙ cũ eẽnt¬
indignaui cepit. Ilx̾tũ pacem qui
dedefut reuocaudam uo censuit qͥ¬
a fmnata erat sacram̃ti religione
ne oũ alienam ꝑfidiam argͦuit fi¬

Expanded text:
suo affectu aestimant; et quia ipsis asuo affectu aestimant; et quia ipsis amica est veritas, mentiri neminem putant, fallere quid sit 125 ignorant: libenter credunt quod ipsi sunt, nec possunt suspectum habere quod non sunt. Hinc Salomon ait: Innocens credit omni verbo . Non vituperanda facilitas, sed laudanda bonitas. Hoc est innocentem esse ignorare quod noceat: et si circumscribitur ab aliquo; de disposuit, pacem dedit, confirmavit societatem. Sed ubi in terras eorum ventum est, depindignari coepit. Josue tamen pacem, quam dederat, revocandam non censuit, quia firmata erat sacramenti religione, ne, dum alienam perfidiam r
Abbreviated transcription (Latin):
bentur ac insi intimaint uenditor
simplicitas intimanda uitas eit xx
Ecͥem aut̃ istam dedolo nõ
charum sentenciam scpͥtura
uet̾is qui ihũ naue inscͥbicus. Nami
cũ exisset fama ppopulos siccatum
cẽ mare inhebreoꝵ transitu fluxisse
aquam de petra de celo diuruam
iinistraci alimoniam tot populi
milib habimdante corruisse muros
iericho sacto cubatum sonoictu et
ululatu plebis arietatos getho ꝙr
cũ usucia simulantes se det̾ra lõ¬
ginq se se du peg̾natos oirupisse
calciam̃ta detͥuisse amictus uestiũ
quaꝵ ueteracenciũ iudicia monst̾
cis. et meunde cũ hebreis ẽẽ amicicie
appiditatem. Et ceperunt abihũ na¬
ue poscere ut secum finaret societa¬
tem. Et quia ad huc erat ignaius
locor atq incolarũ inscuis. nonos¬
nouit fraudes eoꝵ n deum in t̾ro¬
gauit. s cito credidit. adeo sancta
crat illis tempib fides eoꝵ ut fal¬
lere aliquos posse nõ crere̾tur qͥs
hoc reꝑhendat in scĩs qui cet̾os de

Expanded text:
jubentur, ac nisi intimaverit venditor, simplicitas, intimanda veritas est. 67. Veterem autem istam de dolo non charum sententiam Scriptueris, qui Jesu Nave inscribitur. Nam cum exisset fama per populos, siccatum esse mare in Hebraeorum transitu, fluxisse aquam de petra, de coelo diurnam ministrari alimoniam tot populi millibus abundantem; corruisse muros Hierico sacro tubarum sono, ictu et ululatu plebis arietatos; Hethaeorucum versutia, simulantes se de terra longinqua esse, diuque peregrinatos dirupisse calceamenta, detrivisse amictus vestium, quarum veterascentium indicia monstracis, et ineundae cum Hebraeis esse amicitiae cupiditatem; et coeperunt ab Jesu Nave poscere, ut secum firmaret societatem. Et quia adhuc erat ignarus locorum, atque incolarum inscius, non cognovit fraudes eorum, neque Deum interrogavit: sed cito credidit. 68. Adeo sancta erat illis temporibus fides eorum, ut fallere aliquos posse non crederetur. Quis hoc reprehendat in sanctis, qui caeteros de
Abbreviated transcription (Latin):
inq etiam inreb inlibex¬
ecrabilis ẽ state̾ fallacia et̃
fradulenta mensura. Gimforo re¬
rum uenaliũ in usu ꝯm̃cioꝵ fraus
plectitur pot̾ ne irrep̾hensibilis
inderiint officia ututum. Clamac
salomon. Pondus maginm ⁊exi¬
guũet mensure uuplices. ĩ mũda
sunt coram dño. Sup̃ quoq ait.
Stat̾a. adult̾a. ab hoĩacõ ẽ diso. põ

Expanded text:
ique etiam in rebus vilibus execrabilis est staterae fallacia, et fraudulenta mensura. Si in foro rerum venalium, in usu commerciorum fraus plectitur, potestne irreprehensibilis videri inter officia 124 virtutum? Clamabat Salomon: Pondus magnum et exiguum, et mensurae duplices immundae sunt coram Domino . Supra quoque ait: S
Abbreviated transcription (Latin):
ut nõ fides pp̃ amiciciam destruacur.
sõ potest s̃ ui amicus esse qͥdofuit
ĩfidus¬
Ietatis custos amicia est. et
equitatis magistra ut supi¬
or infiori se erhibeat equalẽ
infiłor supiori int̾ disꝑares em̃ mnores
uõ pot̾ eẽ amicia. et iõ cõuemre sibi
utͥus debet grã. Nec auctoritas de¬
sit infi̾ori sires poposcerit nec hũili¬
tas supiorAudiat quasi parem qĩ
equalem. et ille quasi amicus mõe¬
at obuirget. nou iactancie scudio. s
affectu caritatis. Neq moicio as¬
ꝑa sit. Neq obungatio contuẽliosa.
Sicut emĩ aduladioms fugitans
amicicia u ẽẽ ita eciam alena abi¬
solencia. Quidẽ ẽ amicus insi consors
amoris ad ꝙ aĩ tuũ adiũgas. atq
a quo incħ tinicas inchil ipẽ cõmo¬
di tin causa in honestum petas. Cõ
eiñ uectigalis amicicia ẽ s plena de¬
coris pletia grẽ. uiitus emĩ amicicis
nõ questus quia nõ peciuã patitur
quibꝰ rabintoant paupes. Non ẽ em̃

Expanded text:
ut non fides propter amicitiam destruatur. Non potest enim homini amicus esse, qui Deo fuerit infidusietatis custos amicitia est, et equalitatis magistra; ut superior inferiori se exhibeat aequalem, inferior superiori. Inter dispares enim mores non potest esse amicitia; et ideo convenire sibi utriusque debet gratia. Nec auctoritas desit inferiori, si res poposcerit, nec humilitas superiori. Audiat quasi parem, quasi aequalem: et ille quasi amicus moneat, objurget, non jactantiae studio, sed affectu charitatis. 133. Neque monitio aspera sit, neque objurgatio contumeliosa; sicut enim adulationis fugitans amicitia debet esse, ita etiam aliena insolentiae. Quid est enim amicus, nisi consors amoris, ad quem animum tuum adjungas atque a quo nihil timeas, nihil ipse commodi tui causa inhonestum petas? Non enim vectigalis amicitia est, sed plena decoris, plena gratiae. Virtus est enim amicitia, non quaestus; quia non pecunia paritur, quibus abundant pauperes. Non est enim
Abbreviated transcription (Latin):
quippe uite huiꝰ est ut hẽas cuni pec¬
tus apias tuum cũ quo archana ꝑ¬
uopes an cõimiccas secrecum pecto¬
notin ut colloces tibifidelem uir̃
qui in pspis graculetur tibi intris¬
aib conpaciatur inꝑsetucionibus ad¬
uitecur. Quã boti aunci hebrei pu¬
en quos asin amore uec fornacis at

Expanded text:
us est, ut habeas cui pectus aperias tuum, cum quo arcana participes, cui committas secretum pectoris tui; ut colloces tibi fidelem virum, qui in prosperis gratuletur tibi, in tristibus compatiatur, in persecutionibus adhortetur. Quam boni amici Hebraei pueri, quos a sui amore nec forn
Abbreviated transcription (Latin):
appetisti eum qui tibi donau̾at g̃¬
çiam. Nam si umicus meus ma¬
ledixisset mͥ: sustimssem utiq
et ab eo qui ine oderat absconde
siinsidiar uelit Illum cauemus
ai nõ cõmittunus consilia ur̃a
hũc cauere nõ possumus cui coi¬
simus. Itaq aceruandam pocĩ in¬
uidiam nõ dixit tuu̾o fuus meꝰ
apostolus meus s unanimis me¬
us. hoc nõ meus. S etiam tuue
proditor es qui unaminũ ꝓdidis

Expanded text:
appetisti eum, qui tibi donaverat grappetisti eum, qui tibi donaverat gratiam: Nam si inimicus meus maledixisset mihi, sustinuissem utique ; et ab eo 142 qui me oderat, abscondersi insidiari velit. Illum cavemus cui non committimus consilia nostra: hunc cavere non possumus, cui commisimus. Itaque ad acervandam peccati invidiam non dixit: Tu vero servus meus, apostolus meus; sed: Unanimis meus; hoc est, non meus, sed etiam tuus proditor es, qui unanimem prodidis
Abbreviated transcription (Latin):
met̾na tab̾nacula sua. Ipẽ nos deꝯ
amicos ex ẜinł facit sicut ip̃e aitiam
uos amici mei estis sifecitis q̃ ego p̃¬
apio uobis Dedit formam amicici¬
e quã sequamur ut faciamus anna
uoluntatem ut apiamus setreta
nrã amico quecũq inpettore hẽm¬
ustius archanã non iguoremus. os¬
tendams illi nos pectus mm ⁊ ile
nobis apetiat suum. Iõ inqiit uos
dici amicos quiaoia q̃ cũq audiu
aprẽ meo noca feci uobis eluni.¬
Ich il gͦ occultat anicus. Si
uerus est: effuaroit annũ suum
i amicus est. hoc honoratus noĩe
qui ẽ inamnins ipẽ amicus est
quod unitas añnoꝵ in auncis sit
Neq quisquam detestabilio qm̃
qui amiciciam leserit. u̾n inpro¬
ditore dũs hoc gratissimũ ĩuenit
quo eius condeuare ꝑfidiam qd
gce̾ uicem nõ representaint. et
cõunins amicicie ueuenił̃ mali¬
cie iniscuerit. Itaq sic ait Su uo
us. et uotus meus qui semp me¬
cũ dulces capiebas cibos hoc ẽ non
potest sustim̾ istud quia unammi

Expanded text:
. Ipse nos Deus amicos ex servulis facit, sicut ipse 141 ait: Jam vos amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio vobis . Dedit formam amicitiae quam sequamur, ut faciamus amici voluntatem, utaperiamus secreta nostra amico quaecumque in pectore habemus, et illius arcana non ignoremus. Ostendamus illi nos pectus nostrum, et ille nobis aperiat suum. Ideo, inquit, vos dixi amicos, quia omnia quaecumque audivi a Patre meo, nota feci vobis . Nihil ergo occultat amicus, si verus est: effundit animum suum, i, amicus est; et hoc honoratur nomine. Qui est unanimis, ipse amicus est: quod unitas animorum in amicis sit: neque quisquam detestabilior, quam qui amicitiam laeserit. Unde in proditore Dominus hoc gravissimum invenit, quod ejus condemnaret perfidiam, quod gratiae vicem non repraesentaverit, et conviviis amicitiae venenum malitiae miscuerit. Itaque sic ait: Tu vero us et notus meus, qui semper mecum dulces capiebas cibos ! Hoc est, non potest sustineri istud, quia unanimis
Abbreviated transcription (Latin):
apite ait michi portas insticie. et
ingressus in eas confitear domino.
Et meuangelio ait ad iohannem
Gmne modo. Gic eĩ oz nos ĩ plere
oẽm iusticiam. et infra. Bĩ qui ꝑ¬
secucionem paciuntur pp̃ iustici¬
am. Iusticia xpẽ est sacrifitium er¬
go xp̃i acceptabile futurum pat
asserit hoc ẽ ergo de quo. et supriac
Sicrificate sacrit̾icium iustice
et sꝑate indomino. hoc ẽ iusticia
sp̃ualis oblacio et holocaustumfer¬
uentis deuociomis: et infusions
spc̃ sancti. Quod dicit futitum
cũ ad illud spũale domini altare
cerperint admoueni aĩe credenciũ
que renunciantes uoluptatibus
atq delicus tanquam aratrum
uel certe ita. cum bene dixis ecc̃
exgentib ad quisitam et spũale
sacͦrificiũ iusticie cepint fcequẽ¬
tare: tuc et martires sancti qui
suũ pro xpõ corpus obtulerint et¬
arandum tanquã intuli sacus
altarib offerentur. sicut ĩ a pocaly¬
si iolãras scptum in ueuimus quia
sub altani erant annue eoꝵ qui pro

Expanded text:
Aperite mihi portas justitiae, et ingressus in eas confitebor Domino . Et in Evangelio ait ad Joannem: Sine modo; sic enim oportet nos implere omnem justitiam . Et infra: Beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam. iustitia Christus est; sacrificium ergo Christi acceptabile futurum patri adserit. hoc est ergo, de quo et supra ait: sacrificate sacrificium iustitiae et sperate in domino. haec est iustitiae spiritalis oblatio et holocaustum feruentis deuotionis et infusionis spiritus sancti, quod dicit futurum, cum ad illud spiritale domini altare coeperint admoueri animae credentium, quae renuntiantes uoluatque deliciis, tamquam aratrum . Vel certe ita: Cum benedixeris Ecclesiam ex gentibus acquisitam, et spiritale sacrificium justitiae coeperit frequentari, tunc et martyres sancti qui suum pro Christo corpus obtulerint exarandum, tamquam vituli sacris altaribus offerentur; sicut in Apocalypsi Joannis scriptum invenimus , quia sub altari erant animae eorum, qui pro
Abbreviated transcription (Latin):
sfiurtatur sensus redeat motus. ac¬
cedat. Neriusq redenntib cõpa¬
mns arroa reuatis ossa iusc̾ibus
estiantur uenorũq hiatus et san¬
nñs cumlꝰ extente cutis uelamẽ
oboucat. In ipĩs dũ legimus ꝓphe¬
tis sͥmonib huãnoꝵ indetur leges
corpor reonuna consurg̾e̾. atq ipã
spacia diffusa campor nouis uide¬
s pululare semmnibus. Quod si
seteres sapientes satis hydri deu
ab in regione chebana in horrius¬
se annator segetem credidetunt
cũ utiq alt̾ius nature semina cͥcũ
sit ĩuaturam uti altam nequnus¬
se ne ptũsis discordem fuisse seĩ
nib ut ex serpente hõĩes uasc̾etur
ut caio ex dentib gignetur qnͣto ma¬
gis utiq credendumꝰ ẽ q̃cũq sunt
semmata in suam naturam resur¬
gero nec asacione sua segetes discre¬
pare nec duris mollia. nec molli¬
bus dura inuiscere nec insang̾¬
uẽ uenena cõu̾ti. s carue de carne¬
et os de ossib sangumẽ de sãgi¬
ne humore de humore reyari. potes¬

Expanded text:
fundatur, sensus redeat, motus accedat, nervisque redeuntibus, corponimis arida renatis ossa visceribus vestiantur, venarumque hiatus, et sanguinis rivulos extentae cutis velamen obducat. In ipsis, dum legimus, propheticis sermonibus humanorum videtur seges corporum rediviva consurgere, atque ipsa spatia diffusa camporum novis videas pullulare seminibus. 70. Quod si veteres sapientes satis hydri dentibus 1153 in regione Thebana inhorruisse armatorum segetem crediderunt: cum utique alterius naturae semina certum sit in naturam verti alteram nequivisse, nec partum suis discordemnte homines nascerentur, ut caro ex dentibus gigneretur: quanto magis utique credendum est, quaecumque sunt seminata, in suam naturam resurgere, nec a satione sua segetes discrepare, nec duris mollia, nec mollibus dura viviscere, nec in sanguinem venena converti; sed carnem de carne, os de ossibus, sanguinem de sanguine, humorem de humore reparari. Potes
Abbreviated transcription (Latin):
estis. Et reuera quis tam durus. et
cos illuminatos flagellis uberaue¬
rinit clauis crucifirerunt cũ dmaeiꝰ
oꝑa negare nõ possent u

Expanded text:
estis. et re uera quis tam durus et cos inluminatos, flagellis uerberauerunt, clauis confixerunt, cum diuina eius opera negare non possent
Abbreviated transcription (Latin):
misi usum beneficioꝵ. Qnͣtas ãm
supioris frum̃to potin ammas pau¬
perum reseruare. hec me magis
delectarent p̾cia. q̃ nõ inimo estimĩ¬
tur s grã. Iurtabor sanctum. Iosepͥ
huanitatis p̾dicacõe clamabo uor
magna. ueinte pauꝑes eoite pano

Expanded text:
misi usum beneficiorum. quantas anni superioris frumento potui animas pauperum reseruare? haec me magis delectarent pretia, quae non nummo aestimantur, sed gratia. imitabor sanctum Ioseph humanitatis praedicatione, clamabo uoce magna: uenite, pauperes, edite pan
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s uiri duciarum imanbus
sins. Hoc ẽ inch̾ ĩuenerunt opibus
sitis diuites qui inchilpaupicon¬
tulerunt millius relenauerunt in¬
opiam nichil ad utilitatem suam
proficiens repperire potuer̾. Ipm̃n no¬
iñ considera Ditem dñt gentiles in¬
tin presulem. arbitrũ mor̾tis ditem
appellant et duntemoruod insi mo¬
tem diues infi̾e nõ nouerit: cui reg¬
num de mortis. cuisedes inferne
sint. Ouidẽ eĩ dines nisi in explebu᷑.
rit plus mardescit. Quidiligit ĩ qͥt
argentum: non sacurabitur argen¬
to. Et infra. Et quid hoc pessimus lã¬
guor. Sicut em̃ fuit ita et abut et
habundancia eius laborat inuentũ
Et quid̾ oẽs dies eiꝰ intenebris et luc¬
tu. ⁊ iracundia multa: et langore ⁊
ira ut tolłabilior sit condico seruulo
Quam misera sintus seruire p ͤ¬
catis. Nature ip̃ius om̃a nescit.
n ͨ sop̃m ip̃ĩus inces nouit aut c¬
bi fungitur suauitate cinꝰ millũ
ẽ ĩ ume seruicium. Dulas emĩ sop̃¬
nus ẜmet. si modicum et multũ

Expanded text:
bus suis, hoc est: nihil inuenerunt operibus suis diuites, qui nihil pauperi contulerunt. nullius iuuerunt inopiam, nihil ad utilitatem suam proficiens repperire potuerunt. ipsum nomen considera. Ditem dicunt gentiles inferi praesulem, arbitrum mortis. ditem appellant et diuitem, quod nisi mortem diues inferre non nouerit, cui regnum de mortuis, cui sedes inferna sint. quid est enim diues nisi inexplebilis rit, plus inardescit. qui diligit inquit argentum non satiabitur argento et infra: et quidem hoc pessimus languor; sicut enim fuit, ita et abiit, et abundantia eius laborat in uentum. et quidem omnes dies eius in tenebris et luctu et iracundia multa et languore et ira, ut tolerabilior sit condicio seruulorquam misera ser- uitus seruire peccatis! Naturae ipsius nescit munia nec somni ipsius uices nouit aut cibi fungitur suauitate, cuius nullum est inmune seruitium; dulcis enim somnus serui, et si modicum et si multum
Abbreviated transcription (Latin):
siginficare reuerencie. De ꝑfidis eĩ
dictum ẽ. Tauri pingues obsedert
me. Et deuideoꝵ populo scpͥtum est
Iupinguatus et obesus factus est
laris ꝓpetum nõ posse fore tẽpus qͦ
his fames dura succed̾et. uec tam̃
hoc sompinũ inuu aut duob demou¬
stratam arbitror s oĩb p̾poĩtũ eoꝙ¬
septem aui istius minidi pinguos
et seculari ubtate opũ. obsorbeant
abillis seculis que futura sunt iu
quib ppetua quies et legis obsernã
spiricalis quã effrem illa tribus pa¬
trim deo fructuosa custodiat Bona
uacca uõ illa corporeo distincta ube¬
re. s habirdans spiritalis lactis
et grẽ suꝑ cuiꝰ decorẽ c̾icis deus
sedere se dicit ut scpͥtũ est Effrem
uacca eligere inctoria egoautem
aut cransim decorem ceruicis eiꝰ
pocoris. nec falsifructuo delectare
uos debent. nec dicatur.⁊ denobis.
Seminastis impietatem. etĩ iqͥ¬
tates eius uideniastis. mandu¬
castis fructũ falsum quia sꝑasti in

Expanded text:
significare reuerentiae — de perfidis enim significare reuerentiae — de perfidis enim dictum est: tauri pingues obsederunt me et de Iudaeorum populo scriptum est: inpinguatularis perpetuum esse non posse: fore tempus quo his fames dura succederet. 39. Nec tamen hoc somnium uni aut duobus demonstratum arbitror, sed omnibus propositum; eoistius mundi pingues et saeculari ubertate opimi absorbeantur ab illis saeculis, quae futura sunt, in quibus perpetua quies et legis obseruantia spiritalis, quam Ephraem illa tribus patrum deo fructuosa custodiat, bona uacca, non illa corporeo distenta ubere, sed abundans spiritalis lactis et gratiae, super cuius decorem ceruicis deus sedere se dicit, ut scriptum est: Ephraem uacca docta diligere uictoriam. ego autem transiui super decorem ceruicis eiusnostrum oleum peccatoris nec falsi fructus delectare nos debent, ne dicatur et de nobis: seminastis inpietatem et iniquitates eius uindemiastis. manducasti fructum falsum, quia sperasti in
Abbreviated transcription (Latin):
rao iniũ ẽ. Et septem uace macte
aninsunt. Erit septem amusłames.
qr deus facit ostendit pharaoui
Ecce septẽ anmi uenuit ub̾tatis
magne uitotam t̾ram egypci. ue¬
met᷑ ã septem ãnis fame̾s postħ
et obliuscentur ub̃tatem. intota e¬
gypto et cõsunet fames totam t̾ra
et non agnoscetur ubtas t̾re. afame
que fututa ẽ post tex ualid eĩ mini¬
ũ. Quod a itait sompinũ phara¬
o bis. quia uerum erit ul ũ a deo.t
festinauit deus face̾ illirduetur
sompniũ. res recentes postiorib p̾o¬
ra consup̃ta sunt. Et ubi erat añ u¬
b̾tatis copia. ibi rerum oĩũ facta
uroigencia. qd siquis hiꝰ consiliũ
regi dedus ut aliquid de suꝑioriu¬
bertate postiori pͥucipatꝰ sin ẜuaret
etati reliquo quoq tẽpori larga do¬
nandi affluencia redundasset᷑. Sed
destituit et hoĩes diripientes uniũ¬
sa aliꝙ ioseph adhib̾e uolebãt. et si
nonego ioseph. quis eĩ istud. Clama
bam eñ uaccas illas pingues no

Expanded text:
anni sunt, et septem spicae macrae anni sunt. erit septem annis famis. ue deus facit ostendit Pharao\', ecce septem anni ueniunt ubertatis magnae in totam terram Aegypti; uenient autem septem anni famis post haec et obliuiscentur ubertatem in tota Aegypto. et consumet famis totam terram et non agnoscetur ubertas terrae a fame, quae futura est post haec; ualida enim nimium. quod autem iterauit somnium Pharao bis, quia uerum erit uerbum a deo et festinabit deus facere illud. Uetus somnium, res recentes. posterioribus priora consumpta sunt et ubi erat ante ubertatis copia, ibi rerum omnium facta est indigentia. quod si quis huiusmodi consilium regi dedisset, ut aliquid de superiori ubertate posteriori principatus sui seruaret aetati, reliquo quoque tempori larga donandi affluentia redundasset. sed idestituit et homines diripientes uniuersa aliquem loseph adhibere nolebant. etsi non ego Ioseph — quis enim istud ? —, clamabam tamen uaccas illas pinguis non
Abbreviated transcription (Latin):
donum. aimaluim. hic quoq sac̃¬
dotem domim detulit ⁊ regem frau¬
de ꝯmoint. Insacerdotis piculum.
et hic syrus erat nõ mentior qũ
et pr̃ia et facta cõnenutut aman
quoq cubiculo regis. et ip̃e ppoi¬
t̾s dũ iuaderecꝰ ecc̃as diuĩ et ĩ¬
proba temitate contendit popu¬
lum fidelem spoliare et ꝑsequigͥ
ubsacrilegia supplicus expendr.
D reu̾tamur ad istum ium pposit.
Qui quasi multo ebus mero. bene¬
ficii alictorem oblitus ẽ diu. Aliqũ¬
tũ ut regi prouidet in t̾preteui nõ
quasi gratus. S quasi callidus in¬
timauit seriem iei geste. Quo cog¬
into.rer quoq eum iussit accersurꝰ
Eritumq de carcere int̾rogauit s̃ pꝰ¬
s int̾pretarisͥ sompnisi. cuiꝰ ex plan¬
cione delictatus remouit in uitiam
honorem detulit. Itaq indete si uon
psentib et ista cõueniunt. Iuuiria
illata ẽ pͥusquam cognoscetur are¬
ge. Bra relata. ubi regiẽ cogintus.
Ita rex uacut culpa. quia etid qd̾

Expanded text:
donum animalium. hic quoque sacedonum animalium. hic quoque sacerdotem domini detulit et regem fraude conmouit in sacerdotis periculum et hic Syrus erat. num mentior, quando et patria et facta conueniunt? Aman quoque a cubiculo regis et ipse praepositus, dum inuadere ecclesias domini inproba temeritate contendit populumque fidelem spoliare ac persequi, grauibus sacrilegia suppliciis expendit. Sed reuertamur ad istum uini praepositum, qui quasi multo ebrius mero beneficii atamen, ut regi provideret interpretem, non quasi gratus, sed quasi callidus intimavit seriem rei gestae. Quo cognito, rex quoque eum jussit accersiri, erutumque de carcere interrogauit, si posset interpretari sibi somnium. cuius explanatione delectatus remouit iniuriam, honorem detulit. itaque uidete si non praesentibus et ista conueniunt. iniuria inlata est prius quam cognosceretur a rege, gratia relata, ubi regi est cognitus. ita rex uacat culpa, quia et id quod
Abbreviated transcription (Latin):
sas aures hẽbas fastu potencie et
inuo ebrius. nõ audiebas u̾ba sob¬
etatis. Uel nũc memor esto mei qui
a pccm̃ sero fateris. Qui rogas seruu¬
lum curdomim̃ negas. Iuebetate
iam nõ unio. s scõ sp̃ũ. Recordare quio
passus sit cũ quo dorunsti sompui¬
um tuu ⁊ sompniasi sompimi
tipẽ p̾positus erat et p̃positus epu¬
larum regis que ad opus pistos
ptinebant sublumen se ẽẽ credebat
qr in potestate hẽbat panem regum.
NResciebat multos aufractus ẽẽ huiꝰ
potencie mmabatur. alus ipẽ mox
iupplicus depeirons extremo nec
audunt eum. Qui licet ẜuulus do
tũ loquebatur oraculum quod ip̃i
uissu regis de quo sͥ plimum blan¬
diebatur caput amuissurus est esca
care debebat ut ꝑfioie nõ crederes. xu¬
unt et alia exempla de statu
et fragilitate in mistroꝵ r̾¬
galium que post̾ioris temporis
storiam habent. Doec ppositus e¬
int. et ipositus regis amualium
ad disciplinam uiuloꝵ hoc ẽ spa¬

Expanded text:
sas aures habebas fastu potentiae et sas aures habebas fastu potentiae et uini ebrius non audiebas uerba sobrietatis. uel nunc memor esto mei, qui peccatum sero fateris. qui rogas seruulum cur dominum negas? inebriare iam non uino, sed sancto spiritu. recordare quid passus sit, cum quo dormisti somnum tuum et somniasti somnium. et ipse praepositus erat et praepositus epularum regis, quae ad opus pistorium pertinebant. sublimem se esse credebat, quia in potestate habebat panem regium: nesciebat multos anfractus esse huius potentiae. minabatur aliis ipse mox supplicio dedendus extremo nec audiuit eum, qui licet seruulus domini tamen loquebatur oraculum, quod ipsius iussu regis, de quo sibi plurimum blandiebatur, caput amissurus esset,. esca care debebat, ut perfidiae non crederes. sunt et alia exempla de fastu et fragilitate ministrorum regalium, quae posterioris temporis historia habet. et Doec praepositus erat et praepositus regis animalium ad disciplinam mulorum, hoc est spa
Abbreviated transcription (Latin):
recordabatur. et qnͣta ħ potencia ubi
erat spadonum pposicus. qr unum
poculis regiis inmistrabat et fcĩ
est inquitꝰ post bieuuũ. Menciord
hoc nĩ spadonis tẽpe uisi et dies cõ¬
ueniat qr post bieminũ recepit offic¬
um. nec recoroatus ẽ o aomonit
Cognouit euĩ qõ eciam iegnum i¬
sum in ħ seculo ess sop̃uiũ quisu¬
o sompino uon crepidit. dicit esuã
reguni esse sompina nec ipõr potes¬
tates esse ppetuas. S cito hunc locũ
ptereat dolor. ue ipã cõ memoracio¬
ne erudescat. nec ip̃ius quidem ser¬
moins mei meminisse delectat ꝙ̃
tũc temporis effuderit dolor uelex¬
torserit ecc̃e contunelia.. Idmoint̾
ergo sui ꝑ sompiniũ regis.ait. Pec¬
cacum meũ recordor. Sera quidem
ista ẽ. s utinam uera confessio. Post
pecm fateris.q. añ peccatum cauer
debuas. quã cito oblitus fu̾as me¬
mor esto uiei. Sais nempe tuẽ tem¬
poris hũc fuisse sermonem. s obtũ¬

Expanded text:
recordabatur. Et quanta haec potentia, ubi recordabatur. Et quanta haec potentia, ubi erat spadonum praepositus, qui vinum poculis regiis ministrabant. 33. Et factum est, inquit, post biennium . Mentior de hoc nostri spadonis tempore, nisi et dies convenit; quia post biennium recepit officium, nec recordatus est, sed admonitus. Cognovit enim quod etiam regnum ipsum in hoc saeculo esset somnium, qui suo somnio non credidit. didicit etiam regum .... esse somnia nec ipsorum potestates esse perpetuas. sed cito hunc locum praetereat dolor. ne ipsa commemoratione crudescat; ne ipsius quidem sermonis mei meminisse delectat, quem tunc temporis uel effuderit dolor uel extorserit ecclesiae contumelia. admonitus ergo sui per somnium regis ait: peccatum meum recordor. sera quidem ista est, sed utinam uera confessio. post peccatum fateris quod ante peccatum cauere debueras. quam cito oblitus fueras memor esto mei. scis nempe tunc temporis hunc fuisse sermonem, sed obtun
Abbreviated transcription (Latin):
dicentem. illi p̾posito spadomĩ
qui contraxat offensam regiam ꝙͣ
restituerat minn̾ suo memor estop
temet ipm̃ cũ tibi bene erit et faci¬
es uurie misericoroiam. et memor
eris mei. Iõ desecundo repetunt qr
sciebat non recordaturum quideua¬
siss ĩ uirie. cũ potenciaui recepiss.
Iõ secundo admonint quia secundo
liberauit ut si pͥoris beneficnieum
memoria non teneret uł post̾ioris
subiret. non despiceret auctoremsa¬
lutis sue. non pfidia preuaricacio¬
ins molaret. s ꝙ penis ẽ cito bene¬
ficii irrepit obliuo rebus secundis
redoitus officio suo. nonẽ memor
factus intp̾tis. s oblitus ẽ eum. s⁊
si ille oblunscebatur. xix non obliuis¬
cebatur s loquebatur ei. et ꝑseruulĩ
loquebatur dicens adeum. Memor
esto ꝑtemet ipĩn. hoc ẽ uel officii tu
cõtemplacione quid aidieris recr¬
dare s et simĩc oblitꝯes mneinoreris
mei ut euadas ꝑiculum qui oblitꝰ
es beneficiũ. tũ elatus potencia nou

Expanded text:
dicentem illi praeposito spadonum, qui contraxerat offensam regiam, quem restituerat muneri suo: Memor esto per temetipsum, cum tibi bene erit: et facies in me misericordiam, et memor eris mei. Ideo secundo repetivit, quia sciebat non recordaturum quid evasisset injuriae, cum potentiam recepisset. Ideo secundo admonuit, quia secundo liberavit; ut si prioris beneficii eum memoria non teneret, vel posterioris subiret, non despiceret auctorem salutis suae, non perfida praevaricatione violaret. Sed quod pejus est, cito beneficii irrepit 496 oblivio secundis rebus. Redditus officio suo non est memor factus interpretis, sed oblitus est eum. Sed etsi ille obliviscebatur, Christus non obliviscebatur: sed loquebatur ei, et per servulum loquebatur dicens ad eum: Memor esto per temetipsum, hoc est, vel officii tui contemplatione quid audieris recordare. Sed etsi nunc oblitus es, memor eris mei; ut evadas periculum, qui oblitus es beneficium. Tamen elatus potentia non
Abbreviated transcription (Latin):
bet. nec obseruanciam᷑ disapline. bxx¬
imia seminariũ et origo incioꝵ es
Ec arbitremim meadusus

Expanded text:
bet, nec observantiam disciplinae: luxuria seminarium et origo vitiorum est. Nec arbitremini me advers
Abbreviated transcription (Latin):
ioseph. filius ampliaudus meus.
Selandus filius meus. filius mẽ
Adolescenciorad me reu̾tere inquẽ
cõsiliũ conferentes maledicebaut
nquo bene diccio pͥualuit suꝑ be¬
nedidiones monciũ mancudiũ
ri ise intelligebat nͥ iuũ qui oiumi
metita suꝑ emmens sup̃ oĩum deside¬
ria sanctor in mense ceneret apicem
potestatis ꝙͣ uoto ulłs equaret uiͦ.¬
Dupensatur ergo inprĩarchis
inuidia ꝑgrãm qui et excusã¬
tur aculpa et ieuelacioms muner
consecrantin Nonem̃ tam cilꝑabile
Ẽdixisse que ꝑlebis sunt quam beata
uidisse quexp̃isunt. Subierunt ꝑso¬
nã ptoris populi ut accipent gr̾am
doiim redeptoris. Certe culpama¬
oleuit gr̃a grãm culpa nõ minuit
⁊ ut cognoscamus oẽ ħ de populo et
de domino ihũ eẽ inistium. uenite
ĩquiunt uendamus ioseph ismahe¬
litis. Qui in t̾pretacionis hab nom̃
ioseꝑh. uisi qo diuinã grãm siginfic¬

Expanded text:
Ioseph, filius ampliandus meus, Ioseph, filius ampliandus meus, zelatus filius meus, filius meus adulescentior, ad me reuertere, in quem consilium conferentes maledicebant, in quo benedictio praeualuit super benedictiones montiuri in se intellegebat nisi illum qui omnium merita supereminens supra omnium desideria sanctorum inmensae teneret apicem potestatis, quem uoto nullus aequaret? conpensatur ergo in patriarchis inuidia per gratiam, qui et excusantur a culpa et reuelationis munere consecrantur. non enim tam culpabile est dixisse quae plebis sunt quam beatum uidisse quae Christi sunt. subierunt personam peccatoris populi, ut acciperent gratiam domini redemptoris. certe culpam aboleuit gratia, gratiam culpa non minuit. et ut agnoscamus omne hoc de populo et de domino Iesu esse mysterium, uenite inquit uendamus Ioseph Ismahelitis. quid interpretationis habet nomen Ioseph nisi quod diuinam gratiam signific
Abbreviated transcription (Latin):
deũ lib̾et nuc̃ eũ si uult. Nũꝙͥ et ip¬
sifrẽs tam ĩpu. ut frẽm occiderent
et im̃ tantoꝵ m̃ita patriarcharum.
ut lex tribus tocius plebis eoꝵ uoci¬
bulis desiguaret Quõ cõuenicĩt pi¬
ctatis nõĩ a.⁊ sceleris insigina. Sic
eciam isti typo populi ñ aĩ sin incio
laborabant. Inde oĩs minidia. Inde par¬
pietas ꝑ affectum. Demq ruben ⁊
idas g̾maitatis pia uira seruau¬
tes de manibus eoꝵ libare eum cu¬
piebant. Meritoq iudas pat̾uabe¬
nedictione pftur cum dicitur ei ad¬
orabut te filu prĩs tur Catulus leo¬
uis uida. et ip̃e expectaciogencium.
Quod utiq solicõuenit xp̃o cn re¬
positum fuit ut adoratur afracu¬
uus et expectaretur agentibus. la¬
uaret in uinostolam suam ꝓpͥicor¬
poris passione qui caruem suam
milla pocĩ labe in aculauit. Asec q
nõ utiq sͥ cõuenire credebat. a ser
pinginio eius panis. et ipẽ aser cũ
yncipibus. Quiduo ip̃e iosephau
dẽ est filius ampliandus meus

Expanded text:
liberet nunc eum, si uult eum. numquid et ipsi fratres tam impii, ut fratrem occiderent? et unde tantorum merita patriarcharum, ut lex tribus totius plebis eorum uocabulis designaret ? quomodo conueniunt pietatis nomina et sceleris insignia ? sic etiam isti typo populi, non animi sui uitio laborabant. inde omnis inuidia, inde parpietas per adfectum. Denique Ruben et ludas germanitatis pia iura seruantes de manibus eorum liberare eum cupiebant, meritoque ludas paterna benedictione praefertur, cum dicitur ei: adorabunt te filii patris tui. catulus leonis Iuda et ipse expectatio gentium. quod utique soli conuenit Christo, cui repositum fuit ut adoraretur a fratribus et expectaretur a gentibus, lauaret in uino stolam suam proprii corporis passione, quia carnem suam nulla peccati labe maculauit. Aser quoque non utique sibi conuenire credebat Aser, pinguis eius panis et ipse Aser cum principibus. quid uero ipse Ioseph, cui dictum est: filius ampliandus meus
Abbreviated transcription (Latin):
uł argenteoꝵ habet uel geminate
uel triplicate pfecciomꝰs iudiciũ.
Nam uiginti qͥuq aurei inbelei
qui ẽ remissionis numerꝰ siginfica¬
ic quoq ut domnnoe figurani
passioiis adutas. ait iidas pa¬
triarcha. Tradamꝰ ioseph isina helicis
uiamis a̾ nr̃e nõsint inuecte sup
sigificans q̃morte morte moritꝰ
erat. Iai tuc̃ ergo crucis futine figi¬
batur insigne simul. et qd̾ exutus
est tuilca .i. carne quam assu p̃sit
exutus ẽ decoram dusicate uirtu¬
cum. Ergo timmica eius. idẽ caro nõ
diuintas critentata ẽ. Et indunĩ¬
cum ei carnis nõ in mortalicatem
uite aufre potuerunt hanc tum¬
cam uida̾ce bestie ctuentauerunt
ille de quib oicit Ecor ego mitto
uos sic̃ agnos iut lupos. Quoda sic¬

Expanded text:
 argenteorum habet uel geminatae uel trinitae perfectionis indicium. nam uiginti quinque aurei iubelaei, qui est remissionis numerus, significaic quoque, ut dominicae figuram passionis aduertas, ait ludas patriarcha: tradamus Ioseph Ismahelitis; manus autem nostrae non sint iniectae super significans qua morte moriturus esset. iam tunc ergo crucis futurae figurabatur insigne, simul et quod exutus est tunica, id est carne, quam adsumpsit, exutus est decora diuersitate uirtutum. ergo tunica eius, id est caro, non diuinitas cruentata est et indumentum ei carnis, non inmortalitatem uitae auferre potuerunt. hanc tunicam Iudaeicae bestiae cruentauerunt, illae de quibus dicit: ecce ego mitto uos sicut agnos inter 5 lupos. quod
Abbreviated transcription (Latin):
quod statuit deus. Et sacis pulcͤ
pͥmisit fiat firmam̃tũ aũꝙͣ subi¬
ceret ĩt̾mediam aquam itup̾us cre¬
ḋes furmam̃tũ ex p̾cepto dei fcm̃ q̃
de aquarum proflua qualitate dubi
runt. hoc man. et sic inquit discer¬
nens int̾aquam. Saquã confunde
uondisceruere solet. Quõ uibet qd̾
S̾mo eius ortus nture sit ir̾ usur¬
pat dare legem natute qui originẽ
dedit. S p̾us considemꝰ quidsit fir¬
mamĩtum ute ip̃m sic quod ĩsupi¬
orib celum appetiauit ⁊ aluioet
suit duo celi celi an ple̾s. Nam sic̾

Expanded text:
quod statuit Deus. Et satis pulchre quod statuit Deus. Et satis pulchre praemisit: Fiat firmamentum, antequam subjiceret inter mediam aquam; ut tu prius crederes firmamentum ex praecepto Dei factum, quam de aquarum proflua qualitate dubitcurrunt, hoc manet. Et sit, inquit, discernens inter aquam. Sed aqua confundere, non discernere solet. Quomodo sermo eius ortus naturae sit, iure usurpat dare legem naturae qui originem dedit. sed prius consideremus quid sit firmamentum, utrum ipsum sit quod in superioribus caelum appellauit an aliud et si duo caeli an plures. nam s
Abbreviated transcription (Latin):
lnt fecit. hũdas pleituoine d̾itatis
sue consid̾emus q̃ fcã sunt et neͣ pꝰ
fibilitatem int̾rogemus. Neq eĩ cũ in
espo lepiosos curaret cecis uisũ refũ¬
deret populus qui aderat et spectu
suras ełoꝵ extendit in anum suam
moyses ut uiridet mare rubꝵ s di¬
umne ĩpio potestatis obtẽpans. uñ
et ipe ait. Dext̾a manus tua oñeglo¬
tificataẽ ĩltute dext̾a manus tua
dnẽ confregit iunicos. Illo gͦ scã ple¬
bs eleua m̃tem cuam: et totũ añn
tuũ deo cont᷑. Non sic deus uioet ꝙ¬
ad̾m hõm. deus in corde. hõ infacie
dis qui a deus uroit et laudaic No¬
ligͥ cuis oculis estimare q̃ fc̃a sunt.
opiouib q colliges q̃ deus undit
et probaut creator tractanda non
mantis. Imꝑat nature nõ possibi¬
litati obcẽpat. Nõm̃ sura colligit ũ
pondus examinat. Glorificata est¬
uoluntus eiꝰ m̃sura rerum ẽ. G̾mo
eius funs ẽ opis. fiat in quit fĩrm̃¬
tum int̾ mediam aꝙͣ̃. fitmũ ẽomẽ

Expanded text:
t fecit, abundans plenitudine divinitatis suae, consideremus quae facta sunt, et naturae possibilitatem interrogemus. Neque enim cum in Evangelio leprosos curaret, caecis visum refunderet, populus qui aderat et spectabnsuras elementorum extendit manum suam Moyses, ut divideretur mare Rubrum, sed divinae imperio potestatis obtemperans. Unde et ipse ait: Dextera manus tua, Domine, glorificata est in uirtute, dextera manus tua, domine, confregit inimicos. illo igitur, sancta plebs, eleua mentem tuam et totum animum tuum eo confer. non sic deus uidet quemadmodum homo. deus in corde, homo in facie. udis quia deus uigitur tuis oculis aestimare quae facta sunt, opinionibusque colligere: sed quae Deus vidit et probavit, ea tu retractanda non mantis. Imperat naturae, non possibilitati obtemperat, non mensuras colligit, non pondus examinat. VoluntasVoluntas ejus mensura rerum est. Sermo ejus finis est operis: Fiat, inquit, firmamentum inter mediam aquam. Firmum est omne
Abbreviated transcription (Latin):
manituitiat ĩmedio aq̃. et sit uis¬
ceruens ĩt᷑aꝙͣ et aquã Et hinc trac¬
tatus utrum hoc firinamĩtum appel¬
let quod añ iam fecit de quo scpͥtum
ẽ. In pͥncipio fecit deus celũ et t̾ram.
et faltit quod aliqui añ nos ica ac¬
cepunt eo quod supͣ creatum aucto¬

Expanded text:
mentum inter medium aquae, et sit discernens inter aquam et aquam. Et hinc tractatur, utrum hoc firmamentum appellet quod ante jam fecit, de quo scriptum est: In principio fecit Deus coelum et terram. Nec fallit quod aliqui ante nos ita acceperint, eo quod supra creatum aucto
Abbreviated transcription (Latin):
danciã cucũfusũ aerem oiscrom ftã
lucis atq tenebratum dei oĩpoteritis
b m̃bris disparẽ m̃dũ ĩ corpus innĩ
assurgere ⁊ ĩsolubiliꝯcoroie caricatis¬
q leg̾e in societatem ⁊ cõiũcc̃om sintã
ta ĩdistancia cõueĩre ut q̃ discreta ñ st̾
ĩunntatis et pacis iñculuĩuelut ĩoun¬
dua ꝯpaccõne uectantur aut quis
lis o̾monibus nr̃is uolũtatis sueauc¬
ram et ea qiͣ auctor esse p̾recepit non
tanquã figure ĩuentor s tanquam
oꝑator nature Nã quõ sl cõuemiunt
opatoria ĩpassibilis dei u̾tus et passi¬
bił mat̾ie nã. canquã alt̾a ab alt̾a qͨ
indigueunt inutuantes: Nam ĩ crea
a mutuatus. Si uo incõpoĩta mir̃¬
est admodum coet̾nã deo mat̾iem
decorem sͥ nõ potinsse confre. q̃ suba¬
opari. Contulit a fig̾am q̃ decorem
ĩuentis reb affret uñ excipienous
acet̾is tanꝙ̃ oies unus. nõ cõfe̾ndus

Expanded text:
dantiam, circumfusum aerem, discretionem factam lucis atque 22 tenebrarum Dei omnipotentis, bus membris disparem mundum in corpus unum assurgere, et insolubili concordiae charitatisque lege in societatem et connexionem sui tam distantia convenire, ut quae discreta natura sunt, in unitatis et pacis vinculum velut individua compactione nectantur? Aut quis lis sermonibus nostris, voluntatis suae aucecepit, non tamquam figurae inuentor, sed tamquam operator naturae. nam quomodo sibi conueniunt operatoria inpassibilis dei uirtus et passibilis materiae natura tamquam altera ab altera quo indiguerint mutuantes? nam si increa mutuatus: si uero inconposita, mirum admodum coaeternam deo materiem decorem sibi B non potuisse conferre, quaoperari, contulit autem figuram, quae decorem inuentis rebus adferret. unde excipiendus a ce