comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
citatione mea. & cont᷑batꝰ sũ a uoce inimi¬
ci. & a tribulatione peccatoris. Qm̃ decli¬
nauer̃ in me inquitates. & in ira adũ¬
brabant me. Audistis fluctꝰ & uentos.
Tanꝗͣ humiliato insultabant. & ille orabat.
Undiq illi strepitu insultationis seuiebãt.
at ille intͦ inuocabat quẽ ñ uidebant. Cũ
aliqͥd tale patit᷑ xp̃ĩanus : ñ debet facile
uelle ire in eũ aquo patit᷑. & uelle uen¬
tũ uincere: s conu̾tere se ad orationẽ.
ne amittat dilectionẽ. Neq enĩ tim̃dũ
ẽ ne aliqͥd faciat homo inimicus. Qͥd enĩ
facturus est.: Multa mala dicturꝰ. op¬
probria iaculaturꝰ. in conuitiis seuitu¬
rus. S qͥd tͥ: Gaudete inqͥt & exultate.
q̃m merces ur̃a magna ÷ in cęlis. Ille in
t̾ra geminat conuitia. tu in cȩlo lucra.
S: seuiat ampliꝰ. possit & aliqͥd ampliꝰ. Qd
te securius. cui dictũ. ẽ. nolite timere
eos qͥ corpꝰ occidt̃. animã aut̃ ñ possunt

Expanded text:
citatione mea, et conturbatus sum a voce inimicitatione mea, et conturbatus sum a voce inimici, et a tribulatione peccatoris: quoniam declinaverunt in me iniquitatem, et in ira adumbrabant me. Audistis fluctus et ventos: tanquam humiliato insultabant, et ille orabat; undique illi strepitu insultationis saeviebant, at ille intus invocabat quem non videbant. 6. Cum aliquid tale patitur christianus, non debet facile velut odio ire in eum a quo patitur, et velle ventum vincere; sed convertere se ad orationem, ne amittat dilectionem. Neque enim timendum est ne aliquid faciat homo inimicus. Quid enim facturus est? Multa mala dicturus, opprobria jaculaturus, in conviciis saeviturus: sed quid tibi? Gaudete, inquit, et exsultate quoniam merces vestra magna est in coelis . Ille in terra geminat convicia, tu in coelo lucra. Sed saeviat amplius, possit et aliquid amplius: quid te securius, cui dictum est, Nolite timere eos qui corpus occidunt. animam autem non possunt
Abbreviated transcription (Latin):
diligit inimicos. xp̃c inmari ambula¬
bat intrepidus. de cuiꝰ omino corde aufer¬
ri ñ poterat inimici dilectio. qͥ pendens in
cruce dicebat. Pat̾ ignosce illis. qr nesciunt
qͥd faciunt. Et petrus uoluit ambulare.¬
& ille tanꝙͣ caput. petrꝰ tanqͣm corpꝰ: qr super
Iussus e̾. ambulare. & ambulabat gr̃a ui
bentes ñ uirib suis. S cũ uideret uentũ
ualidũ timuit. & mergi cȩꝑat. cont᷑batꝰ
in exercitatione sua. A quo uento ualido:
A uoce inimici. & tͥbulatione peccatoris.
Ergo qͦmͦ ille clamauit in fluctibus: Dñe
ꝑeo. saluame. Lalis & huiꝰ uox pͣcessit. Ex¬
audi d̾s dep̃cationẽ meã. & ne despexeris
precẽ meã. intende mͥ & exaudi me. Qua¬
re: Qd enĩ pateris: Qd gemis . Contrista¬
tus sũ in exercitatione mea. Ererceri me
int̾ malos posuisti. s nimis exurrexerunt
super uires meas. Tranqͥlla pert᷑batũ. ma¬
nũ extende m̾genti. Contͥstatꝰ sũ in exer¬

Expanded text:
diligit inimicos. Christus in mari ambuladiligit inimicos. Christus in mari ambulabat intrepidus, cujus omnino de corde auferri non poterat inimici dilectio: qui pendens in cruce dicebat, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Et Petrus voluit ambulare. Ille tanquam caput, Petrus tanquam corpus: quia super Jussus est ambentis, non viribus suis. Sed cum videret ventum validum, timuit; et mergi jam coeperat, conturbatus in exercitatione sua. A quo vento valido? A voce inimici, et a tribulatione peccatoris. Ergo quomodo ille clamavit in fluctibus, Domine, pereo, salva me ; talis et hujus vox praecessit, Exaudi, Deus, deprecationem meam, et ne despexeris precem meam: intende mihi, et exaudi me. Quare? quid enim pateris? quid gemis? Contristatus sum in exercitatione mea. Exerceri me quidem inter malos posuisti, sed nimis exsurrexerunt supra vires meas: tranquilla perturbatum, manum extende mergenti. Contristatus sum in exer
Abbreviated transcription (Latin):
ex malo factꝰ es bonꝰ. & si ds ñ parceret
mał. nec tu qͥ gr̾as ageres appareres. Par¬
cat gͦ aliis. qui pepcit tibi. Non enĩ cũ
transieris. int̾clud enda. e̾. uia pietatis.
Unde gͦ iste orat positꝰ int̾ malos. quoꝵ ini¬
miciis exercebatur: Qd au: Contrista¬
tꝰ sũ in exercitatione mea & conturba¬
tꝰ sũ. Cũ extendit dilectionẽ ut diligat
mimicos. affectꝰ ÷ tedio. multoꝵ inimi¬
ciciis. multoꝵ rabie circunlatratꝰ. & qua¬
dã humana infirmitate succubuit.
Uidit se iã inciꝑe penetrari mala ꝑsua¬
sione diabolica. ut odiũ inducat adu̾suꝰ
inimicos. Reluctans odio ut ꝑficeret di
lectionẽ: in ipsa pugna & lucta tͣbatꝰ
ẽ. Eius enĩ uoxẽ. in alio psalmo. tͦbat᷑. ẽ.
pͣ ira ocłs m̃s. & qͥd ibi sequitur: Inuete¬
raui in om̃ib inimicis meis. uelut in
tẽpestate & fluctib mergi ceꝑat sic̃ pe¬
trus. Ille enĩ calcat fluctus huiꝰ scłi. qui

Expanded text:
ex malo factus es bonus; et si Deus non parceret ex malo factus es bonus; et si Deus non parceret malis, nec tu qui gratias ageres, appareres. Parcat ergo aliis qui pepercit et tibi. Non enim cum transieris, intercludenda est via pietatis. 5. Unde ergo iste orat positus inter malos, quorum inimicitiis exercebatur? quid ait? Contristatus sum in exercitatione mea, et conturbatus sum. Cum extendit dilectionem ut diligat inimicos, affectus est taedio, multorum inimicitiis, multorum rabie circumlatratus, et quadam humana infirmitate succubuit. Vidit se jam incipere penetrari mala persuasione diabolica, ut odium inducat adversum inimicos: reluctans odio ut perficeret ipsam dilectionem, in ipsa pugna et lucta turbatus est. Ejus enim vox est et in alio psalmo: Turbatus ibi sequitur? Inveteravi in omnibus inimicis meis . Veluti in tempestate et fluctibus mergi coeperat, sicut Petrus . Ille enim calcat fluctus hujus saeculi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
malos & iniqͦs sepe in scripturis legimꝰ.
& parcit eis ille qͥ ñ habet qđ illi impu¬
tet mnimicus. cui om̃is inimicus ingratus
.ẽ. Ab illo enĩ habet. qͥcquid boni habet.
ab ipso enĩ ht̃ miscdiã. qͥcqͥd ẽ. etiã unde
tͥbulat᷑. Ad hoc enĩ tͥbulat᷑. ne suꝑbiat.
Adhoc tͥbulat᷑: ut humilis agnoscat excel¬
sum. Tu gͦ inimico tuo quẽ intolerabilit᷑
pateris. quid p̃siitisti: Si ille eũ ht̃ inimi¬
cũ qui ei tanta p̃sttat. & facit solẽ suũ ori¬
ri suꝑ bonos & malos. et pluit suꝑ iustos
& imustos. tu qui nec solẽ potes oriri
facere. nec suꝑ t̾rã pluere. aliquid unũ
pax in t̾ra homini bonȩ uoluntatis:
Ergo qm̃ hȩc tͥ dilectionis regula figitur.
ut imitans patrẽ diligas inimicum.
diligite enĩ inqͥt mimicos ur̃os. in hoc
p̃cepto quomͦ exercereris. si nullũ ini¬
micũ patereris: Uides gͦ ꝓdesse tͥ aliqͥd.
& qd ds̃ parcit malis : Prosit tibi ad ha¬

Expanded text:
malos et iniquos saepe in Scripturis legimus: malos et iniquos saepe in Scripturis legimus: et parcit eis ille qui non habet quod illi imputet inimicus, cui omnis inimicus ingratus est; ab illo enim habet quidquid boni habet. Ab ipso enim habet misericordiam, quidquid est etiam unde tribulatur. Ad hoc enim tribulatur, ne superbiat; ad hoc tribulatur, ut humilis agnoscat excelsum. Tu ergo inimico tuo, quem intolerabiliter pateris, quid praestitisti? Si ille eum habet inimicum qui ei tanta praestitit, et facit solem suum oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos; tu qui nec solem potes oriri facere, nec super terras pluere, aliquid unum pax in terra homini bonae voluntatis Ergo quoniam haec tibi dilectionis regula figitur, ut imitans Patrem diligas inimicum: Diligite enim, inquit, inimicos vestros : in hoc praecepto quomodo exercereris, si nullum inimicum patereris? Vides ergo prodesse tibi aliquid: et quod Deus parcit malis, prosit tibi ad ha
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ ñ cõprehender̃. & ipse tenebrȩ que
ñ cõphiendert̃ lucẽ p̃sentẽ. mundi nomi¬
ne appellant᷑. harũ tenebrarũ sunt illi
rectores. De ipsis gͦ rectorib habemꝰ de¬
t̃minatã seͥpturarũ sententiã. qd omino
inde reditꝰ alicuiꝰ eoꝵ sꝑandus ñ .ẽ At uͦ
de ipsis tenebris quarũ illi rectores sunt.
ñ sumꝰ certi. ne forte quȩ erant tenebre:
fiant lux. fidelib quippe iã factis dicit
apłs. fuistis aliquando tenebrȩ. nc̃ aut̃
lux in dño. Tenebrȩ in uobis. lux in dño.
Ergo fr̃s om̃s mali. cũ mali st̃. exercent
bonos. Ecce enĩ breuit᷑ audite & intelli¬
gite. Si bonꝰ es: inimicũ ñ habebis nisi
e̾. ut imiteris bonitatẽ pat̾s tui. qui fa¬
cit solẽ suũ oriri suꝑbonos & malos.
& pluit suꝑ iustos & iniustos. Neq enĩ
tu habes inimicũ. & d̾s non habet: Lu
quidẽ eũ habes inimicũ qͥ cecũ creatꝰ.ẽ:
ille uͦ e ũ quẽ creauit. Inimicos gͦ dei.

Expanded text:
 ipsae tenebrae quae non comprehenderunt lucem praesentem, mundi nomine appellantur; harum tenebrarum sunt illi rectores. De ipsis ergo rectoribus habemus determinatam Scripturarum sententiam, quod omnino inde reditus alicujus eorum sperandus non est. At vero de ipsis tenebris quarum illi rectores sunt, non sumus certi ne forte qui erant tenebrae, fiant lux. Fidelibus quippe jam factis dicit Apostolus, Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino : tenebrae in vobis, lux in Domino. Ergo, fratres, omnes mali, cum mali sunt, exercent bonos. Ecce enim breviter audite, et intelligite. Si bonus es, inimicum non habebis nisi ixa est, ut imiteris bonitatem Patris tui, qui facit solem suum oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Neque enim tu habes inimicum, et Deus non habet. Tu quidem eum habes inimicum qui tecum creatus est; ille vero cum quem creavit. Inimicos ergo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ge dne & diuide lingũas eor. Sũmer¬
ge. Quare: Qͥa se extuler̃. Diuide. Qua¬
re: Qͥa in malũ conspirauert᷑. Turrem
illã recordare suꝑboꝵ factã post diluui¬
ũ. Qd dixer̃ suꝑbi: Ne ꝑeamꝰ diluuio:
faciamꝰ altã turrẽ. Suꝑbia se munitos
arbitrantur eẽ. Extruxerunt altã
turrẽ. & dñs diuidit linguas eoꝵ. Iunc
se cȩperunt ñ intelligere. hinc facta ÷
origo linguarũ multarũ. ante enĩ
una lĩgua erat. S una lingua c̾cordib
ꝓderat᷑. una lingua humilib ꝓderat.
At ubi illa collectio inconspiratione suꝑ¬
biȩ p̃cipitata ÷ pepercit illis ds̃. ut diui¬
deret linguas eors. ne sese intelligendo
ꝑniciosã facerent unitatẽ. Per suꝑbos ho¬
mines diuise st̃ linguȩ. ꝑhumiles apłos
congregate st̃ linguȩ. Sp̃c suꝑbiȩ disꝑsit¬

Expanded text:
ge, Domine, et divide linguas eorum. Submerge, quare? Quia se extulerunt. Divide, quare? Quia in malum conspiraverunt. Turrem illam recordare superborum factam post diluvium: quid dixerunt superbi? Ne pereamus diluvio, faciamus altam turrem . Superbia se muniarbitrabantur, exstruxerunt altam turrem; et Dominus divisit linguas ipsorum. Tunc se coeperunt non intelligere: hinc facta est origo linguarum multarum. Antea enim una lingua erat; sed una lingua concordibus proderat, una lingua hominibus proderat: at ubi illa collectio in conspirationem superbiae praecipitata est, pepercit illis Deus ut divideret linguas, ne se intelligendo perniciosam facerent unitatem. Per superbos homines divisae sunt linguae, per humiles Apostolos congregatae sunt linguae: spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
citatione t᷑batꝰ: Quis dabit mͥ pennas
sic̃ colũbȩ. & uolabo & reqͥescã: Aut
mortẽ optauit. aut solitudinẽ deside¬
rauit. Quãdiu inqͥt id mecũ agit᷑. id mͥ
p̾cipit᷑ ut inimicos diligam: conuitia
istoꝵ crebrescentia & adumbrantia
me. & cõmouendo ocłm meu̾ cont᷑bant.
lumen meũ oppetunt. cormeũ inter¬
ficiunt. animũ meũ uellunt. Utinã
abirẽ si infirmꝰ sũ: ne manendo auge¬
am peccata peccatis. aut certe separa¬
rer paululũ a genere humano. ut ñ pati¬
atur uulnꝰ meũ plagas crehͥas. ut sanatũ
exercitationi reddat᷑. fit hoc fr̃s. & sui¬
git plerunq in animo serui di deside¬
riũ solitudinis. ñ ob aliud nͥ ꝓpt̾ tur¬
bas tͥbulationũ & scandaloꝵ. & dicit.
an potiꝰ ligatis pennis : Si dest̃ dentur.
enĩ habebat eas tauqͣm suas: qͥb uola¬
re ñ poterat. Ligate pennȩ oriu faciunt.
Quis inqͥt dabit michi pennas sic̃ colum¬

Expanded text:
citatione turbatus? Quis dabit mihi pennas citatione turbatus? Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam? Aut mortem optabat, aut solitudinem desiderabat. Quamdiu, inquit, id mecum agitur, id mihi praecipitur ut inimicos diligam, convicia istorum crebrescentia et adumbrantia me, commovent oculum meum, perturbant lumen meum, appetunt cor meum, interficiunt animam meam. Vellem ut abirem, sed infirmus sum, ne manendo augeam peccata peccatis: aut certe separarer paululum a genere humano, ne patiatur vulnus meum crebras plagas, ut sanatum exercitationi reddatur. Fit hoc, fratres, et surgit plerumque in animo servi Dei desiderium solitudinis, non ob aliud nisi propter turbam tribulationum et scandalorum, et dicit: an potius ligatis pennis? Si desunt, dentur; enim habebat eas tanquam suas, quibus volare non poterat. Ligatae pennae onus faciunt. Quis, inquit, dabit mihi pennas sicut colum
Abbreviated transcription (Latin):
set. Hinc petit. hinc orat. Auoce inimi¬
ci. & ã tͥbulatione peccatoris. Qm̃ decli¬
nauer̃ in me iniqͥtates. & in ira adum¬
brabant me. Cor meũ conturbatum
ẽ. inme. Hoc ÷ illud alibi dictũ. Turba¬
tꝰ ẽ.p̃ira ocłs m̃s. Et si ocłs turbatꝰ. ẽ. qͥd
sequit᷑ : & metꝰ mortis cecidit suꝑ me.
Uita nr̃a dilectio. Si uita dilectio. mors
odiũ. ẽ. Cũ ceꝑit hõ timere ne oderit
quẽ diligebat. mortẽ timet. & acriorẽ
mortẽ. & interiorẽ mortẽ. qua occiditur
anima ñ corpꝰ. Attendebas hominẽ seui¬
entẽ inte. Qͥd erat facturꝰ. contͣ quẽ tibi
securitatẽ tuus dñs dederat dicens. no¬
lite timere eos qͥ corpꝰ occidunt: Iue seui¬
endo corpꝰ occidit. tu odiũ habendo ani¬
mã occidisti. Et ille corpꝰ alienũ. tu ani¬
mã tuã. Metꝰ gͦ mortis cecidit super me.
suũ. intenebris . ẽ. usq ad huc. Si dilectio
lum̃ ẽ: odiũ tenebre. & qͥd sibi ait in
illa infirmitate positꝰ. & in illa exer¬

Expanded text:
t. A voce inimici, et a tribulatione peccatoris: quoniam declinaverunt in me iniquitatem, et in ira adumbrabant me. Cor meum conturbatum est in me. Hoc est illud alibi dictum: Turbatus est prae ira oculus meus . Et si oculus turbatus est, quid sequitur? Et metus mortis cecidit super me. Vita nostra dilectio est: si vita dilectio, mors odium est. Cum coeperit homo timere ne oderit quem diligebat, mortem timet; et acriorem mortem, et interiorem mortem, qua occiditur anima, non corpus. Attendebas hominem saevientem in te: quid erat facturus, contra quem tibi securitatem tuus Dominus dederat, dicens, Nolite timere eos qui corpus occidunt ? Ille saeviendo corpus occidit, tu odio habendo animam occidisti; et ille corpus alienum, tu animam tuam. Metus ergo mortis cecidit super me.suum, in tenebris est usque adhuc. Si dilectio lumen est, odium tenebrae . Et quid sibi ait in illa infirmitate positus, et in illa exer
Abbreviated transcription (Latin):
bit in et̃nũ fluctuationẽ iusto. Uideris
fluctuari in mari isto. s excipit te por¬
tꝰ. Tu tantũ anteqͣm intres inportũ. ib an¬
chora noli abrũpi. fluctuat nauis in ancho¬
ris. s ñ longe a t̾ra ꝓicit᷑. Nec in ȩt̾nũ flu¬
ctuabit. & si ad tẽpꝰ fluctuat. Ftenĩ ad
fluctuationẽ ꝑtinent u̾ba suꝑiora. son¬
tͥstatꝰ sũ in exercitatione mea. & cont᷑batꝰ
sũ. Expectabã eũ qͥ me saluũ faceret. apus¬
illo animo & tẽpestate. fluctuans loqͥt᷑.
s ñ inȩt̾nũ fuictuabit. Anchora ligat᷑.
anchora speseiꝰ ẽ. Non dabit in ęt̾̃nũ flu¬
eos in puteũ corruptionis. Puteꝰ corruptio¬
nis. tenebrȩ st̃ mersioniᷤ. Deduces eos inqͥt
inputeũ corruptionis. qi cȩcꝰ cȩcũ ducens.
ãbo in foueã cadt̃. Deduc̃ eos ds̃ in puteũ
corruptionis. ñ qr ipse sit auctor culpe ip

Expanded text:
bit in aeternum fluctuationem justo. Videris bit in aeternum fluctuationem justo. Videris fluctuare in mari isto, sed excipit te portus. Tu tantum antequam intres in portum, ab anchora noli abrumpi. Fluctuat navis in anchoris, sed non longe a terra projicitur; nec in aeternum fluctuabit, etsi ad tempus fluctuat. Etenim ad fluctuationem pertinent verba superiora: Contristatus sum in exercitatione mea, et conturbatus sum. Exspectabam eum qui me salvum faceret a pusillanimitate et tempestate. Fluctuans loquitur, sed non in aeternum fluctuabit; nam anchora ligatur, anchora spes ejus est. Non dabit in aeternum flueos in puteum corruptionis. Puteus corruptionis, tenebrae sunt submersionis. Deduces eos, inquit, in puteum corruptionis: quia caecus caecum ducens, ambo in foveam cadunt . Deducit illos Deus in puteum c
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃. Molliti ñ uirtutẽ amiser̃: s in iacła
conu̾si st̃. Molliti st̃ sermoneᷤ eiꝰ fuꝑ oleũ¬
& ipsi molliti sermones. ipsi st̃ iacła.
S tu nondũ forte idoneꝰ es: qͥ armeris ia
cuł his. & ñdũ tͥ eluxit. qđ insermone
forte obscurũ ẽ. & durũ. Iacta in dñm
curã tuã. & ipse te enutriet. Indnm̃
iacta. Ecce te uis iactare in dnm̃. nemo
se suꝑ ponat ꝓ dño. Iacta in dnm curã
tuã. Uide quẽ ad modũ magnꝰ ille miles
xp̃i. in se curã paruuloꝵ iactari noluit.
Nunqͥd paulus ꝓ uobis crucifixus ẽ. aut
in nomine pauli bapticati estis: Quid
eis aliud dicebat. nͥ iactate in dnm cu¬
rã ur̃am & ipse uos enutriet: Modo aut̾
uult paruulus iactare curã suã in dñm.
& occurrit nescio qͥs & dicit. Ego excipio.
Tanquã naui fluctuanti occurrit & dicit.
E go excipio. Responde & tu. Portũ quero ñ
saxũ. Iacta indnm curã tuã. & ipse te enu¬
nutͥet. & uide qi portꝰ te excipiet. Nonda¬

Expanded text:
. Molliti non virtutem amiserunt, sed in jacula conversi sunt. Molliti sunt sermones ejus super oleut ipsi, molliti sermones, ipsi sunt jacula. Sed tu nondum forte idoneus es qui armeris his jaculis, et nondum tibi eluxit quod in sermone forte obscurum est et durum; Jacta in Dominum curam tuam, et ipse te enutriet. In Dominum jacta te. Ecce vis te jactare in Dominum, nemo se supponat pro Domino. Jacta in Dominum curam tuam. Vide quemadmodum magnus ille miles Christi in se curam parvulorum jactari noluit: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est, aut in nomine Pauli baptizati estis Quid eis aliud dicebat, nisi, Jactate in Dominum curam vestram, et ipse vos enutriet? Modo autem vult parvulus jactare curam suam in Dominum, et occurrit nescio quis, et dicit: Ego excipio. Tanquam navi fluctuanti occurrit, et dicit: Ego excipio. Responde et tu: Portum quaero, non saxum. Jacta in Dominum curam tuam, et ipse te enutriet. Et vide quia portus te excipit: Non da
Abbreviated transcription (Latin):
tibi uult tollere. unde uincit᷑. Homo
enĩ hominẽ uincis humana felicitate.
diabolũ aut̃ uincis inimici dilectione.
Quomͦ gͥ homo ambit auferre tͥ & detrun¬
care. aut eu̾tere felicͥatẽ qua uincit᷑: sic
& diabolus uult hominẽ uincere. aufe¬
rendo unde uincit᷑.S cura in corde ser¬
uare inimici dilectionẽ. qua diabolũ
uincis. Seuiat ho qntũ potest. auferat
qͥcqͥd potest. Si diligit᷑ aperte seuiens.
uictus est occulte seuiens. At iste con¬
t᷑batꝰ & contͥstatus orabat. tanqͣm tur¬
bato pͣira ocło suo. Ira uͦ fr̃s si fuerit in¬
ueterata. iã odiũ.e̾. Ira turbat ocłm.
odiũ extinguit. Ira festuca ẽ. odiũ tͣbes
ẽ. Auquando odisti. & corripis irascentẽ.
In te ÷ odiũ : in illo ira quẽ corripis. Me¬
rito tͥ dicet᷑. Eice pͥmũ trabẽ de ocło tuo.
& sic uidebis eicere festucã de ocło frĩs
tui. Nã ut noueritis qͣntũ int̾ sit inter
filus suis. Date qui oderit filios suos.

Expanded text:
tibi vult tollere unde vincitur. Homo enim hominem vincis humana felicitate, diabolum autem vincis inimici dilectione. Quomodo ergo homo ambit auferre tibi, et detruncare, aut evertere felicitatem qua vincitur, sic et diabolus hominem vult vincere auferendo unde vincitur. Sed cura in corde servare inimici dilectionem, qua diabolum vincis. Saeviat homo quantum potest, auferat quidquid potest; si diligitur aperte saeviens, victus est occulte saeviens. 7. At iste conturbatus et contristatus orabat, tanquam turbato prae ira oculo suo. Ira vero fratris si fuerit inveterata, jam odium est. Ira turbat oculum, odium exstinguit: ira festuca est, odium trabes est. Aliquando odisti et corripis irascentem; in te est odium, in illo ira quem corripis: merito tibi dicitur, Ejice primum trabem de oculo tuo, et sic videbis ejicere festucam de oculo fratris tui . Nam ut noveritis quantum intersit inter filiis suis; date qui oderint filios suos.
Abbreviated transcription (Latin):
suit destinati. Ipsoꝵ tantũ despanda e̾.
correctio. contra qͦs habemꝰ occultã luctã.
ad qͣm lucła nos armat apłs dicens. slon
.E. uobis colluctatio adu̾sus carnẽ & sangu¬
nẽ. id est adu̾sus homines qͦs uidetis. sea
adu̾sus pͥncipes & potestates & rectores
mundi tenebrarũ harũ. Ne forte cũ di¬
risset mundi. intelligeres demones eẽ
rectores cęli e t̾rȩ: mundi dix̃ tenebra¬
rũ harũ. Mundi dix̃: amatoꝵ mundi.
Mundi dix̃: impiors & iniquoꝵ. Mun¬
di dix̃: de quo dic̃ euangłium. & muntꝰ
eũ ñ cognouit. Si enĩ mundus ñ cognoruit

Expanded text:
sint destinati. Ipsorum tantum desperanda est sint destinati. Ipsorum tantum desperanda est correctio: contra quos habemus occultam luctam, ad quam luctam nos armat Apostolus, dicens: Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, id est adversus homines quos videtis; sed adversus principes et potestates et rectores mundi, tenebrarum harum . Ne forte cum dixisset, mundi, intelligeres daemones esse rectores coeli et terrae; mundi dixit, tenebrarum harum; mundi dixit, amatorum mundi; mundi dixit, impiorum et iniquorum; mundi dixit, de quo dicit Evangelium: Et mundus eum non cognovit . Si enim mundus
Abbreviated transcription (Latin):
AUI d̾s dep̾cationẽ meam. & ne de¬
spȩxeris p̃cẽ meã. intende mͥ & exaudi
me. Satagentis. solliciti. intͥbulatione positi.
u̾ba st̃ ista. Orat multa patiens. de malo li¬
berari desiderans. Suꝑ est ut audiamꝰ in quo
malo sit. & cũ dicere ceꝑit : agnoscamꝰ ibi
nos ẽẽ ut cõmunicata tribulatione coniun¬
gamꝰ orationẽ. Contͥstatꝰ sũ in exercitati¬
one mea. & cont᷑bat᷑ sũ. Ubi contristatus:
Ulbi conturbatꝰ: In exercitatione mea in¬
qͥt. homines malos qͦs patit᷑ cõmemoratu¬
rus est. eandẽq passionẽ maloꝵ hominũ
exertitationẽ suã dix̃. Ne putetis gratis ẽẽ
malos in hot mundo: & nichil boni de ilt
Agere dm̃. Om̃is malus. aut ido uiuit
ut corrigai᷑ aut ido uiuit ut ꝑ illũ bonus
exerceatur. Utinã gͦ qui nos mͦ exercent
conu̾tant᷑: & nobiscũ exerceant᷑. Tamen quã
uideris odisse inmicũ: fre̾m odisti &
nescis. Diabolus & angłi eiꝰ inscripturis
seis manifestati st̃ nobis. qdđ adignẽ et̾nũ

Expanded text:
audi, Deus, deprecationem meam, et ne despexeris precem meam: intende mihi, et exaudi me. Satagentis, solliciti, in tribulatione positi, verba sunt ista. Orat multa patiens, de malo liberari desiderans: superest ut audiamus in quo malo sit; et cum dicere coeperit, agnoscamus ibi nos esse, ut communicata tribulatione, conjungamus orationem. Contristatus sum in exercitatione mea, et conturbatus sum. Ubi contristatus? ubi conturbatus? In exercitatione mea, inquit. Homines malos quos patitur commemoraturus est, eamdemque passionem malorum hominum exercitationem suam dixit. Ne putetis gratis esse malos in hoc mundo, et nihil boni de illis agere Deum. Omnis malus aut ideo vivit ut corrigatur, aut ideo vivit ut per illum bonus exerceatur. Utinam ergo qui nos modo exercent, convertantur, et nobiscum exerceantur: tamen quamdiu videris odisse inimicum, fratrem odisti, et nescis. Diabolus et angeli ejus in Scripturis sanctis manifestati sunt nobis, quod ad ignem aeternum
Abbreviated transcription (Latin):
U idit eos remansisse in carne. & amisisse
diuinitatẽ. & corrigit eos questione ꝓposi¬
ta. Quomͦ gͦ ipse dauid inspũ uocat eũ dñm¬
dicens. dixit dñs dño meo sede a dextris meis.
quo adusq ponã inimicos tuos sub pedibus¬
tuiss Si gͦ ille inspũ dnm eũ dic̃. quomͦ
filiꝰ eiꝰ ẽ: Questionẽ ꝓposuit. ñ filiũ negauit.
Audistis dnm. dicite quomͦ filiꝰ sit. Audistis fi¬
liũ. dicite quomͦ dñs sit. Hanc questionem
soluit fides catholica. Quomͦ dñs: Qa in pͥn¬
cipio erat u̾bũ. & u̾bũ erat apud dm̃. &
As erat u̾bũ. Quomꝰ filiꝰ : quia u̾bũ caro fa¬

Expanded text:
Vidit eos remansisse in carne, et amisisse divinitatem; et corrigit eos quaestione proposita: Quomodo ergo ipse David in spiritu dicit eum Dominum, Dixit Dominus Domino meo, Sede ad dexteram meam, quoadusq quomodo filius ejus est Quaestionem proposuit, non filium negavit. Audistis Dominum; dicite quomodo filius sit: audistis filium; dicite quomodo Dominus sit. Hanc quaestionem solvit fides catholica. Quomodo Dominus? Quia in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Quomodo filius? Quia
Abbreviated transcription (Latin):
bo & annunciabo: & exaudiet uocẽ me ã. Euan¬
głita. noli tacere tu qdđ accepisti. Uesꝑe de p̃¬
teritis. mane de futuris. meridie de sẽpi¬
t̃nis. Ido ad id qd ait uesꝑe : ꝑtinet qđ nar¬
rat. Ad id qđ ait mane : ꝑtinetꝰ qđ exaudit᷑¬
uox eiꝰ. finis enĩ inmeridie e̾: s unde ñ de¬
clinat᷑ in occasũ. In meridie enĩ lux excelsa :¬
ẽ.splendor sapientiȩ feruor dilectionis.
Uesꝑe & mane & meridie. Uesꝑe dñs in cru¬
ce. mane in resurrectione. meridie in as¬
censione. Enarro uesꝑe patientiã mouen¬
tis. annuncio mane uitã resurgente̾s.ora¬
bo ut exaudiat meridie. sedens ad dexterã
pat̾s. Ex audiet uocẽ meã. qͥ int̾pellat ꝓ no¬
bis. Quanta huiꝰ securitas. qͣnta consolatio.

Expanded text:
bo, et annuntiabo, et exaudiet vocem meam. Evangeliza tu, noli tacere tu quod accepisti, vespere, de praeteritis; mane, de futuris; meridie, de sempiternis. Ideo ad id quod ait, vespere, pertinet quod enarrat: ad id quod ait, mane, pertinet quvox ejus. Finis enim in meridie est, sed unde non declinatur in occasum. In meridie enim lux excelsa est, splendor sapientiae, fervor dilectionis. Vespere, et mane, et meridie. Vespere Dominus in cruce, mane in resurrectione, meridie in ascensione: enarro vespere patientiam morientis, annuntio mane vitam resurgentis, orabo ut exaudiat meridie sedens ad dexteram Patris; exaudiet vocem meam qui interpellat pro nobis . Quanta hujus securitas, quanta conso
Abbreviated transcription (Latin):
habeat intellectũ. Unde qͦsdã contẽpnen
cepert̃. increpat ipse conditor dicens. Nolite
ẽẽ sic̃ equus & mulus. quib ñ ÷ intellectus.
& alio loco ait. ho in honore positꝰ. In quo ho¬
nore. nͥ qi factꝰ ÷ adimaginẽ di: Ergo in ho¬
nore positꝰ ñ intellexit ait. cõparatus est ui¬
m̃tis insensatis. & simił factus ẽ. illis. Ag¬
noscamꝰ gͦ honorẽ nr̃m & intelligamꝰ. Si in¬
telligimus. uidemꝰ ñ eẽ istã regionẽ gau¬
plangendi.S & si exultatio quedã habitat
in cordib ur̃is. nundũ ÷ in re s inspe. Ex
ꝓmissione lȩtam᷑. qr scimꝰ non nos fallere
ꝓmittentẽ. Uerũ qđ attinet ad p̃sens tẽpꝰ.
in quo malo. in qͥb angustiis simus audite.
Et si uiã istã tenetis: qđ auditis in uobis
agnoscite. Qͥs qͥs enĩ nondũ tenet it̃ pieta¬
tis: mirat᷑ quia talia gem᷑ nt m̃bra dauid.
Non enĩ uidet in se ista. Quãdiu inse ista ñ

Expanded text:
habeat intellectum. Unde quosdam contemnenthabeat intellectum. Unde quosdam contemnentceperunt, increpat ipse Conditor dicens: Nolite fieri sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Et alio loco dicit: Homo in honore positus. In quo honore, nisi quia factus ad imaginem Dei? Ergo, in honore positus non intellexit, ait, comparatus est jumentis insensatis, et similis factus est illis . Agnoscamus ergo honorem nostrum, et intelligamus. Si intelligimus, videmus non esse istam regionem gauexsultatio quaedam habitat in cordibus nostris, nondum est in re, sed in spe. Ex promisso laetamur, quia scimus non nos fallere promittentem. Verum quod attinet ad praesens tempus, in quo malo, in quibus angustiis simus audite; et si viam istam tenetis, quod auditis in vobis agnoscite. Quisquis enim nondum tenet iter pietatis, miratur quia talia gemunt membra David: non enim videt in se ista. Quamdiu et in se ista non
Abbreviated transcription (Latin):
ligat. rp̃c. & m̃bra intelligant in xp̃o. qr caput
& m̃bra unꝰ. rp̃c. Caput in cęlo erat. & dice¬
bat. Qͥd me ꝑsequeris: Nos cũ illo in cȩlo
ꝑ spem. ipse nobiscũ int̾ra ꝑcaritatẽ. Ergo
intellectus ipsi dauid. ad moneat᷑ cũ audimꝰ
& intelligat ȩccłia. ꝑtinet erũ ad nos magna
cura intelligendi in quo malo nc̃ sumꝰ. & de
qͦ malo ut liberem᷑ oꝑtamꝰ. reminiscentes ora¬
tionis dnicȩ. ubi in fine dicimꝰ lib̾a nos a ma¬
lo. Int̾ multas gͦ tͥbulationes huiꝰ scłi. plangit
aliqͥd psalmꝰ iste de intellectu. Ille cũ isto ñ
plorat. qui ñ habet intellectũ. Porro aut̃
kim̃i meminisse debemꝰ ad imaginẽ dĩ nos
eẽ factos. nec alibi ꝙͣ in ipso intellectu. Ham
in multis reb. abestiis suꝑam᷑. Ubi aut̃ ho
adimaginẽ dĩ factũ se ẽẽ nouit. ibi aliqͥd
esse agnoscit ampliꝰ eẽ qͣm datũ: peccorib
Consideratis uero om̃ib reb quas ht̃ homo.
inuenit se eo ꝓpͥe discretũ ã pecore. qđ ipse

Expanded text:
Christi intelligant in Christo: quia caput et membra unus Christus. Caput in coelo erat, et dicebat, Quid me persequeris Nos cum illo in coelo per spem, ipse nobiscum in terra per charitatem. Ergo, intellectus ipsi David. Admoneamur cum audimus, et intelligat Ecclesia: pertinet enim ad nos magna cura intelligendi in quo malo nunc sumus, et de quo malo ut liberemur optamus, reminiscentes orationis dominicae, ubi in fine dicimus, Libera nos a malo . Inter multas ergo tribulationes hujus saeculi, plangit aliquid psalmus iste de intellectu. Ille cum isto non plorat, qui non habet intellectum. Porro autem, charissimi, meminisse debemus ad imaginem Dei nos esse factos, nec alibi quam in ipso intellectu. Nam in multis rebus a bestiis superamur: ubi autem homo ad imaginem Dei factum se novit, ibi aliquid in se agnoscit amplius esse quam datum est pecoribus. Consideratis vero omnibus rebus quas habet homo, invenit se eo proprie discretum a pecore, quod ipse
Abbreviated transcription (Latin):
qr sine illo nemo ꝑficit legẽ. Cũ gͦ audi¬
tis in psalmis in finẽ: multi enĩ psalmi
ymnis in laudib. Siue enĩ tͥbulem᷑ &
angustem᷑. siue letem᷑ & exultemꝰ: ille
laudandus. ẽ. qͥ & intͥbulationibꝰ erudit.
& in lȩticia consolat᷑. Laus enĩ dĩ. a corde
&̾ ore xp̃iani recedẽ ñ debet. Non ut lau¬
det in ꝓsꝑis & maledicat in adu̾sis .s quẽ¬
ad modum psalmꝰ ille ꝑscribit. Benedi¬
cã dñm in omĩ tẽpore. sẽꝑ laus eiꝰ in ore
meo. Gaudes. agnosce patrẽ blandientẽ.
Tribularis: agnosce patrẽ em̃dantẽ. Siue
blandiat᷑. siue em̃det: eũ erudit cui pa¬
rat hereditatẽ. Quid ÷ gͦ intellectus ip¬
si dauid: Erat qͥdẽ dauĩd ut nouimꝰ pro¬

Expanded text:
quia sine illo nemo perficit Legem. Cum ergo auditis in Psalmis, In finem, multi enim psalmi m. 2. In hymnis: in laudibus. Sive enim tribulemur et angustemur, sive laetemur et exsultemus, ille laudandus est, qui et in tribulationibus erudit, et in laetitia consolatur. Laus enim Dei a corde et ore christiani recedere non debet: non ut laudet in prosperis, et maledicat in adversis; sed quemadmodum psalmus ille praescribit, Benedicam Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore meo . Gaudes, agnosce patrem blandientem; tribularis, agnosce patrem emendantem. Sive blandiatur, sive emendet, eum erudit cui parat haereditatem. 3. Quid est ergo, Intellectus ipsi David? Erat quidem David, ut novimus, pro
Abbreviated transcription (Latin):
teris inimicũ: Nec conturbet᷑ inte dile¬
ctio. qr diligis inimicũ. & enĩ inmicus
hõ ille caro & sanguis. qđ uidet in te appe¬
tit. Alius aut̾ inimicus occultꝰ. harum
tenebrarũ rector. qͣs tu pateris in carne
& sanguine: alterũ occultũ tuũ petit.
Thesauros tuos interiores dep̃dari & ua¬
stare molit᷑ Duos inimicos g constituit
tibi ante ocłos tuos. unũ aꝑtũ. alterum
occultũ. Aꝑtũ hominẽ. occultũ diabolũ.

Expanded text:
teris inimicum? Ne conturbetur tibi dilectio qua diligis inimicum. Etenim inimicus ille homo, caro et sanguis, quod videt in te appetit. Alius autem inimicus occultus, rector harum tenebrarum quas tu pateris in carne et sanguine, alterum occultum tuum petit, thesauros tuos interiores depraedari et vastare molitur. Duos ergo inimicos constitue tibi ante oculos; unum apertum, et alterum occultum: apertum, hominem; occ
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ dñs iħie xp̃c: sepe isto nomine ille fi¬
gurat᷑. & dauid ꝓ. xp̃o infigura ponitur:
ꝓpt̃ originẽ carnis ipsius. Nam scđm a¬
liqͥd filiꝰ e̾. dauid. scd̾m aliqͥd. dñs ẽ. dauid.
Filius dauid scđm carnẽ. dñs dauid scđin

Expanded text:
esus Christus , saepe isto nomine ille figuratur, et David pro Christo in figura ponitur, propter originem carnis ipsius. Nam secundum aliquid filius est David, secundum aliquid Dominus est David: fil
Abbreviated transcription (Latin):
ramꝰ caritatẽ ur̃am & caput & corpus ẽ: nec
nos a xp̃o alienos dicere debemꝰ cuius m̃bra
sumꝰ. nec nos quasi alterũ cõputare. qr er̃
duo in carne una. Sacram̃tũ hoc magnũ
ẽ. ait apłs. ego aut̃ dico in xp̃o & in ȩccłia.¬

Expanded text:
ravimus Charitatem Vestram, et caput et corpus est: nec nos a Christo alienos dicere debemus, cujus membra sumus, nec nos quasi alterum computare; quia erunt duo in carne una. Sacramentum hoc magnum est, ait Apostolus, ego autem dico in
Abbreviated transcription (Latin):
haberetis qđ facere.s confirmatis co¬
lũnis clamat. Quid: Dixi iniqͥs.
nolite inique facere. Clamat fr̃s mei.
Certe clamatis. delectat nos. dudite cla¬
mantẽ. ꝑ ipsũ obsecro. terreat uos ista
uor. Non tam nos uĩẽ ipsȩ uoces delecta¬
re debent. quã uos ista derrere. Dixi mi¬
qͥs nolite inique facere. S iã fecer̃. & rei
st̃. Iã defluxit t̾ra. & om̃s in habitantes in

Expanded text:
haberetis quid facere; sed confirmatis cohaberetis quid facere; sed confirmatis columnis clamat. Quid clamat? Dixi iniquis: Nolite inique facere. Clamat, fratres mei; certe clamatis, delectat vos, audite clamantem. Per ipsum obsecro, terreat vos ista vox: non tam nos vestrae istae voces delectare debent, quam vos istae terrere. Dixi iniquis: Nolite inique facere. Sed jam fecerunt, et rei sunt; jam defluxit terra, et omnes inhabitantes in
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ illȩ quȩ passione dñi nutauer̃.
resurrectione firmatȩ st̃. Clamauit
initiũ edificii ꝑ colũnas suas. Et in eis
om̃ibꝰ colũnis architen᷑tꝰ ipse clamauit.
Colũna enĩ una erat ex illis parilus apłs
mordem ñ. eẽ. metuendã. oftendi ti¬
m̃tibꝰ nec ipsũ corpus ꝑire in morientibꝰ.
Terruer̾ eos uulnera. firmauer̃ cicattes.
surgere. Quid enĩ illi potestati magnũ
erat̃. ad tantã integritatẽ cõpagem cor¬
poris reuocare. ut nullũ om̃ino uestigi¬
ũ prȩteriti uulneris appareret: habe¬
bat potestatẽ. unde illud etiã sine cica¬
trice sanaret: s habere uoluit unde
nutantes colũnas firmaret. Audiuimꝰ¬
iã fr̃s qr cotidie ñ tacet᷑. audiamꝰ qͥd
clamauerit ꝑ colũnas has. Tempꝰ audien¬
di .e̾. ꝓpt̾ terrorẽ illũ. ego iꝰticias udi¬
cabo. cũ acceꝑo tẽpꝰ. Ille accepturꝰ. ẽ.
tempꝰ iusticiaᷤᷤ udicandi. uos iã nc̃ ha¬
betis tẽpꝰ rꝰaicias faciendi. Si taceret ñ

Expanded text:
e illae quae passione Domini nutaverunt, resurrectione firmatae sunt. Clamavit initium aedificii per columnas suas, et in eis omnibus columnis architectus ipse clamavit. Columna enim una erat ex illis Paulus apostomortem non esse metuendam, ostendi timentibus nec ipsum corpus perire in morientibus. Terruerunt eos vulnera; firmaverunt cicatricsurgere: quid enim illi potestati magnum erat, ad tantam integritatem compagem corporis revocare, ut nullum omnino vestigium praeteriti vulneris appareret? Habebat potestatem unde illud etiam sine cicatrice sanaret; sed habere voluit unde nutantes columnas firmaret.  quod quotidie non tacetur; audiamus quid clamaverit per columnas has. Tempus audiendi est propter terrorem illum: Ego justitias judicabo, cum accepero tempus. Ille accepturus est tempus justitias judicandi; vos jam nunc habetis tempus justitias faciendi. Si taceret, non
Abbreviated transcription (Latin):
derat. & membra sana ostendebat.
uulnera tegebat. Quid gͦ ille.ui me¬
liꝰ nouerat unde sanaretur: Publica¬
nꝰ aut̾ de longe stabat. & ꝑ ciraebat
pectus suũ. Nidetis eũ de longinquo
stantẽ. Illi ꝓpinquabat. quẽ inuoca¬

Expanded text:
derat, et membra sana ostendebat; derat, et membra sana ostendebat; vulnera tegebat. Quid ergo ille qui melius noverat unde sanaretur? Publicanus autem de longinquo stabat, et percutiebat pectus suum. Videtis eum de longinquo stantem: illi p
Abbreviated transcription (Latin):
cõpunctiones facinoꝵ. tot habe illic
cõpunctiones confessionũ. Ubi gͦ
loqueris adu̾sus dm iniquitatẽ: ibi
te iudicat. Non iudiciũ differt.s
penã. Iã iudicat. iã nouit. iã uidet. pe¬
na restat. Cũ fuerit p̃sentata: habe¬
bis & pęnã. Cũ apparuerit facies illiꝰ
hominis qͥ hic irrisus ẽ. qͥ iudicatꝰ. qͥ cru¬
correxeris. Qd gͦ mͦ faciemꝰs Preuenia¬
ueniet mitis quẽ feceras iratũ. Neq a
eiꝰ tu eris: si bonꝰ. si conu̾sus inuocaue¬
ris eũ. hunc humiliat et hunc exaltat.
Quẽ humiliat. et quẽ exaltat iudex ille:
Attendite duos illos in tẽplo. & uidetis
quẽ humiliat. et quẽ exaltat. Ascender᷑
in tẽplo orare ait. unꝰ phariseus & alt̾
publicanꝰ. Phariseus dicebat. Grãs tͥ ago.
qr ñ sũ sic̃ cȩteri homines. iniusti. rã¬
ptores. adulteri. sic̃ & hic publicanꝰ. e¬
iuno bis in sabbato. decimas do om̃iũ
quecunq possideo. Ad medicũ ascen¬

Expanded text:
punctiones facinorum, tot habe illic punctiones facinorum, tot habe illic compunctiones confessionum. Ubi ergo loqueris adversus Deum iniquitatem, ibi te judicat: non judicium differt, sed poenam. Jam judicat, jam novit, jam videt: poena restat; cum fuerit praesentata, habebis et poenam, cum apparuerit facies illius hominis qui hic irrisus est, qui judicatus, qui crucorrexeris. Quid ergo modo faciemus? Praeveniaveniet mitis quem feceras iratum. Neque aejus tu eris, si bonus, si confessus invocaveris eum. 10. Hunc humiliat, et hunc exaltat. Quem humiliat, quem exaltat judex ille? Attendite duos illos in templo, et videtis quem humiliat, et quem exaltat. « Ascenderunt in templo orare, » ait; « unus Pharisaeus, et alter Publicanus. » Pharisaeus dicebat: « Gratias tibi ago, quia non sum sicut caeteri hominesptores, adulteri, sicut et hic Publicanus: jejuno bis in sabbato; decimas do omnium quae possideo. » Ad medicum ascen
Abbreviated transcription (Latin):
uidebit᷑ si malus fueris. S opitulator
si bonꝰ fueris. ultor si malus fueris.
bi habes iudicẽ in secreto tuo. Uolens
facere aliqͥd mali: de publico recipis
te in domũ tuã. ubi nemo inimicoꝵ
uideat. De locis domꝰ tuȩ ꝓmptis et in
faciẽ constitutis: remoues te incubicu¬
lũ: Times & in cubiculo aliunde con¬
sciũ: secedis in cor tuũ. ibi meditariᷤ.
Ille corde tuo interior est. Quocunq
gͦ fugeris. ibi. ẽ. Ie ipsũ quo fugies:
Nonne quocunq fugeris. te sequeris:
Quando aut̃ & te ipso interior ẽ. non
÷ quo fugias a deo irato. nͥ ad đm pla¬
catũ. Prorsus ñ ÷ quo fugias. Uis fuge¬
re ab ipso : fuge ad ipsũ. Ergo ne loqua¬
mini adu̾sus dđ̾m inqͥtatẽ. nec illic
ubi loquimini. Iniquitatẽ inqͥt me
dicens. Sacrificate inqͥt sacrificium
ĩticiȩ. et sꝑate in dño. S supra dixit.
Dicite in cordibꝰ ur̃is. et incubilib
ur̃is cõpungimini. Quot habes ibi

Expanded text:
videbitur, si malus fueris: sed opitulator videbitur, si malus fueris: sed opitulator si bonus fueris; ultor si malus fueris. Ibi habes judicem in secreto tuo. Volens facere aliquid mali, de publico recipis te in domum tuam, ubi nemo inimicorum videat; de locis domus tuae promptis et in faciem constitutis, removes te in cubiculum; times et in cubiculo aliunde conscium, secedis in cor tuum, ibi meditaris: ille corde tuo interior est. Quocumque ergo fugeris, ibi est. Teipsum quo fugies? Nonne quocumque fugeris, te sequeris? Quando autem et teipso interior est, non est quo fugias a Deo irato, nisi ad Deum placatum: prorsus non est quo fugias. Vis fugere ab ipso? Fuge ad ipsum. Ergo ne loquamini adversus Deum iniquitatem, nec illic ubi loquimini. Iniquitatem, inquit, dicens: Sacrificate sacrificium justitiae, et sperate in Domino. Sed supra dixit. Dicite in cordibus vestris, et in cubilibus vestris compungimini . Quot habes ibi
Abbreviated transcription (Latin):
te. neq adesertis montiũ. qm̃ as iuidex
.ẽ. Iniquitatũ tuarũ iudex ds . ẽ. Si cͥõ
e ubiq p̃sens.ẽ. Quo te auferes ab ocłis
di ut in parte aliqua loquaris. qđ ille ñ
audiat. Si ab oriente iudicat ds̃. se¬
cede in occidentẽ. & dic qͥcqͥd uis adasus
đm. Si ab occidente: uade in ortentẽ.
& ibi loquere.Si a desertis montium
iudicat: uade in mediũ popłoꝵ. ubi
tͥ submͦmures. De nullo loco iudicat qͥ
ubiq secretꝰ est. ubiq publicus. quẽ nulli
licet ut .ẽ. cognoscere. et quẽ nemo ꝑmit¬
tit᷑ ignorare. Uide qͥd agas. Loqueris adũ¬
sus dm iniqͥtatẽ. Sp̃c dñi repleuit orbẽ
terrarũ alia scͥptura dic̃ hoc. & hoc qđ
continet om̾ia scientiã habet uocis.
ꝓ pt̃ hoc qͥ loquit᷑ iniqua. ñ potest latere.
Noli gͦ cogitare dm̃ in locis. ille tecũ :
talis. qualis fueris. Quid ÷ talis. qualis
fueris: bonꝰ si bonꝰ fueris. & malus tͥ

Expanded text:
te, neque a desertis montium; quoniam Deus judex te, neque a desertis montium; quoniam Deus judex est. Iniquitatum tuarum judex Deus est. Si Deus est, ubique praesens est. Quo te auferes ab oculis Dei, ut in parte aliqua loquaris quod ille non audiat? Si ab oriente judicat Deus, secede in occidentem, et dic quidquid vis adversus Deum; si ab occidente, vade in orientem, et ibi loquere; si a desertis montium judicat, vade in medium populorum, ubi tibi submurmures. De nullo loco judicat, qui ubique secretus est, ubique publicus; quem nulli licet ut est cognoscere, et quem nemo permittitur ignorare. Vide quid agas. Loqueris adversus Deum iniquitatem. Spiritus Domini replevit orbem terrarum alia Scriptura dicit hoc; et hoc quod continet omnia scientiam habet vocis: propter hoc qui loquitur iniqua, non potest latere . Noli ergo cogitare Deum in locis; ille tecum est talis, qualis fueris. Quid est talis, qualis fueris? Bonus, si bonus fueris; et malus tibi
Abbreviated transcription (Latin):
facinorũ tuorũ. ñ adũsatorẽ ñ ulto¬
rẽ. Et qͥd postea dic̃: Arguã tẽ & statu¬
ã contͣ faciẽ tuã. Quid ẽ. hoc qđ m pec¬
cando post t̃ga te ponis: Hon te uides.
ñte inspicis. Ego te pono ante te & fa¬
ciã ÷ suppliciũ de te. Sic & hic. sle loqua¬
muini ad u̾sus dm iniquitatẽ. aͥ ttendite
Multi aut̾ loquunt᷑ istã iniqͥtatẽ. s nate
dient palani. ne blasphemi ex horreant᷑
ab hominibꝰ pus. In corde suo ista rodunt.
intus tali nefario cibo uescunt᷑. dele¬
tat eos loqui adu̾sus đm. Et si ñ erũpunt
lingui. corde ñ tacent. Unde in alio psal¬
mo dr̃. Dix̃ stultꝰ in corde suo. ñ ÷ ds.
Dix̃ stult᷑. s homines timuit. Nolint di¬
cere ubi audirent homines. & ibi dix̃ ubi
audiret ipse de quo dix̃ Propt̾ea & hic in
isto psalmo Rim̃i intendite. q̃m hoc qui
dix̃. nolite loqui adu̾sus dm iniqͥtatẽ. ui¬
dit multos hẽe in corde agere. & adum¬
.xit. Qm̃ neq ab oriente neq ab occiden¬

Expanded text:
atorem, non ultorem. Et quid postea tibi dicit? Arguam te, et constituam te ante faciem tuam . Quid est hoc? Quia modo peccando post terga te ponis, non te vides, non te inspicis; ego te ponam ante te, et faciam tibi supplicium de te. Sic et hic. Ne loquamini adversus Deum iniquitatem. Attendite. Multi autem loquuntur istam iniquitatem; sed non audent palam, ne blasphemi exhorreantur ab hominibus piis: in corde suo ista rodunt, intus tali nefario cibo pascuntur; delectat eos loqui adversus Deum, et si non erumpunt lingua, corde non tacent. Unde in alio psalmo dicitur: Dixit stultus in corde suo, Non est Deus . Dixit stultus; sed homines timuit: noluit dicere ubi audirent homines; et ibi dixit, ubi audiret ipse de quo dixit. Propterea et hic in isto psalmo, charissimi, intendite, quoniam hoc quod dixit, Nolite loqui adversus Deum iniquitatem, vidit multos hoc in corde agere, et adjunxit: Quoniam neque ab oriente, neque ab occiden
Abbreviated transcription (Latin):
ne loquamini adu̾sus d̾m iniqͥtatẽ.
Audite iã uoces multorũ. dudiat imꝰ¬
qͥsq u pungat᷑. Qa solent homines dice:
Uere iudicat ds de reb hniimanis e Et ese
ilud udiciũ dĩ. aut uͦ qͥd curat agat᷑
in t̾ras lam multi iniqui redinaant
felicitatibꝰ. innocentes p̃munt᷑ laboribꝰ.
S ili accidit nescio qͥd mali. castigante
Qo & admonente. & nouit conscientiã
sua. uouit ꝓmerito peccatorũ suorũ
aliqͥd se posse pati. Unde argumitat̃ adũ

Expanded text:
ne loquamini adversus Deum iniquitatem. Audite jam voces multorum; audiat unusquisque, et pungatur. Quid solent homines dicere? Vere judicat Deus de rebus humanis? et est illud judicium Dei? aut vero curat quid agatur in terra? Tam multi iniqui redundant felicitatibus; innocentes premuntur laboribus! Sed illi accidit nescio quid mali, castigante Deo et admonente, et novit conscientiam suam; novit pro merito peccatorum suorum a
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã. Frgo dixi iniquis. nolite inique
facere. Non audier̃. Olim enĩ nob dictũ
÷ ñ audiuimꝰ. lapsi sumꝰ. mortales facti.
mortales geniti. deflux̃ t̾ra. Audiant
uel mͦ ut surgant medicũ. qui uenit ad
languidũ. Quẽ noluer̃ audire sani ut ñ
caderent: audiant iacentes ut surgant.
Dixi inqͥs. nolite inique agere. Quid agi¬
niꝰ: Iã fecimꝰ. Et delinquentibꝰ nolite exal¬
tare cornu.Eͥd .e. hoc Si fecistis iniqͥtatẽ¬
ꝑcupiditatẽ. nolite eã defendere pelati¬
ouẽ. Confitemini si fecistis. Qui enĩ ñ
confitet᷑ & iniquus. ẽ exaltat cormu. Prxi
iniqͥs nolite inique agere. et delinquen¬

Expanded text:
ixi iniquis: Nolite inique facere. Non audierunt. Olim enim nobis dictum est; non audivimus, lapsi sumus, mortales facti, mortales geniti: defluxit terra. Audiant vel modo, ut surgant, medicum qui venit ad languidum: quem noluerunt audire sani, ut non caderent; audiant jacentes, ut surgant. Dixi iniquis: Nolite inique facere. Quid agimus: Jam fecimus. Et delinquentibus: Nolite exaltare cornu per cupiditatem, nolite eam defendere per elationem: confitemini, si fecistis. Qui enim non confitetur, et iniquus est, exaltat cornu. Dixi iniquis: Nolite inique facere; et delinquen
Abbreviated transcription (Latin):
đi: nunquã accepit potestatẽ iudican¬
di. qr nunquã caruit potestate iudi¬
candi. Scđ̾m qđ filiꝰ hominis: accepit
tepꝰ. sic̃ nascendi et patiendi. sic̃ mo¬
riendi et surgendi et ascendendi
ita ueniendi et iudicandi. Dic̃ de illo
ista. & corpꝰ eiꝰ. Non enĩ sine illis iudi¬
tabit. Dicit qͥppe in euangłio. Sedebraᷤᷤ
suꝑ duodecim sedes. iudicantes duode¬
cim tͥbꝰ isrł. E rgo totus. xp̃c dic̃. id est

Expanded text:
Dei, nunquam accepit potestatem judicanDei, nunquam accepit potestatem judicandi; quia nunquam caruit potestate judicandi: secundum quod Filius hominis, accepit tempus sicut nascendi et patiendi, sicut moriendi et resurgendi et ascendendi, ita veniendi et judicandi. Dicit in illo ista et corpus ejus; non enim sine illis judicabit: dicit quippe in Evangelio, Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Ergo totus C
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpꝰ. Idem aut̃ ipse filiꝰ dĩ ꝑ quẽ facti sumꝰ.
& filiꝰ hominis ꝑ quẽ refecti sumꝰ. homi¬
ne assũpto ipse ñ absũptꝰ. homine mu¬
tato in meliꝰ. nullo mͦ ipse in deteriꝰ cõ¬
mutatꝰ. Non destitit ipse qđ erat. sed
accepit qđ ñ erat. Quid erat: Cũ infor¬
ma di.ẽẽt. non rapina arbitratꝰ ÷ esse
equalis dõ. Apłi u̾ba st̃. & qͥd accepit.
S semet ipsũ exinaniuit. formã serui
accipiens. Sicut formã serui accepit.
ita & tempꝰ accepit. Demutatꝰ ÷ gͦ. dimi¬
nutꝰ ẽ. exilior redditꝰ. indefectũ lapsus.
absit. Quid gͦ: Semet ipsũ exinaniuit
formã serui accipiens. Ex inanisse se
dictus. ẽ. accipiendo inferiorẽ ñ dege¬
nerando ab ȩquali. Ergo fr̃s qͥd .ẽ. hoc
cũ acceꝑo tẽpꝰ ego iꝰticias udicabo.:
Accepit tẽpꝰ ut filius hominis. gub̾nat
tẽpora ut filiꝰ di. Audi quia ut filiꝰ homi¬
nis accepit tẽpꝰ uidicandi. Dic̃ in euan¬
głio. Dedit ei potestatẽ iudiciũ facien¬

Expanded text:
 per quem facti sumus, et Filius hominis per quem refecti sumus. Homine assumpto, ipse non assumptus; homine mutato in melius, nullo modo ipse in deterius commutatus, non destitit esse quod erat, sed accepit quod non erat. Quid erat? Cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo: Apostoli verba sunt. Et quid accepit? Sed semetipsum exinanivit. formam servi accipiens . Sicut formam servi accepit, ita et tempus accepit. Demutatus est ergo? deminutus est? exilior redditus? in defectum lapsus? Absit. Quid ergo semetipsum exinanivit, formam servi accipiens? Exinanisse se dictus est accipiendo inferiorem, non degenerando ab aequali. Ergo, fratres, quid est hoc, Cum accepero tempus, ego justitias judicabo? Accepit tempus ut Filius hominis; gubernat tempora ut Filius Dei. Audi quia ut Filius hominis accepit tempus judicandi. Dicit in Evangelio: Dedit ei potestatem judicii facien