comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhuc scrupulis animũtia.
meu̾ tenet: cui fortit̾ inheret. Ad.
Quisnam: d. Cu̾̃ caro infensibilist
ac ꝑse nichil facere possit: nullarai¬
one uideo qualit̾ ad uersus sꝑm con¬
cupiscere dicatur: & eu̾ ad consensu
sui attra here astruatur. Aa. Hoc da¬
iiis dauid ciciꝰ clausum reserabit. Qi¬
qͣm hominu carnẽ ab ada. antmã aõ
adeo habere constat: sed concupisat¬
tiã nec abacła nec adeo hab̾e nullus
ignorat. Cũ u̾o anima carni iunct
fuerit: concupis centiã abrotraliit¬
Nͣ Duas aut̃ uires auimȩ messe nullꝰ
dubitat. unã quacorpꝰ uiuicat alt¬
rã qua inuisi bilia considerat. Et illi
qua corpꝰ u iuficatur atumalitas. uł
carnalitas. uł sensualitas. nominatu.
llla aut̃ quȩ inuisibilia contẽplas.¬
sꝑc uł in ens uł intellectꝰ nuncupatua
Inferior gͦ pars anue que animalidꝰ
nominatur a corpote qđ corrũ pitur
aggrauatur. & sensibꝰ carnis im mers
ab eis obruitur: cospiritalia obliuisci¬
tur. tantum in terrenis delectatur.

Expanded text:
huc scrupulus animum meum tenet, cui fortiter inhaeret.--M. Quisnam? D. Cum caro insensibilis sit, ac per se nihil facere possit, nulla ratione video qualiter adversus spiritum concupiscere dicatur, et eum ad consensum sui attrahere astruatur.--M. Hoc clavis David citius clausum reserabit, quoniam hominem carnem ab Adam, animam autem a Deo habere constat; sed concupiscentiam nec ab Adam, nec a Deo habere nullus ignorat. Cum vero anima carni juncta fuerit, concupiscentiam ab ea trahit. Duas autem vires animae inesse nullus dubitat, unam qua corpus vivificat: alteram qua invisibilia considerat. Et illa, qua corpus vivificatur, animalitas, vel carnalitas, vel sensualitas nominatur. Illa auts, vel mens, vel intellectus nuncupatur. Inferior ergo pars animae quae animalitas nominatur, a corpore quod corrumpitur, aggravatur, et sensibus carnis immersa, ab eis obruitur, et spiritualia obliviscitur, tantum in terrenis delectatur.
Abbreviated transcription (Latin):
catores: cur non est misertus eop¬
cognoscunt miseros : impii autẽ
putant se iustos. ideo non uocat in
dñs ut dicitur. Non misereris omib
qͥ oꝑatur iniquitatẽ. Et cũ ipse sit
cdiaboli miscđia e̾e̾t in iustus. Pess¬

Expanded text:
am, cur non est misertus eorcognoscunt miseros; impii autem putant se justos, ideo non vocat eos Dominus, ut dicitur: Non miserearis omnibus qui operantur iniquitatem . Et cum ipse sit diaboli
Abbreviated transcription (Latin):
ut uxor internos & exera neos sitd¬
lectionis uinculũ. qͦ caritas se dili¬
tet ponĩe genꝰ humanũ. D. Quomͦ ꝓbis
nonesse peccatũ cognatã ducere. al.
Licet duobꝰ fr̃ibꝰ duas sorores accipra
.H. Licet .M.Soror uxoris mee fit in ea¬
nata ꝑ eiꝰ sanguinẽ : rursus meus frã
cognatꝰ efficitur uxoris mee ꝑmeũb
guinẽ. Si igitur scđm naturã ẽ prta¬
tũ cur ducit meus frat᷑ ieã & suã cos¬

Expanded text:
ias ducere, ut uxor inter nos et extraneos sit dias ducere, ut uxor inter nos et extraneos sit dilectionis vinculum, quo charitas se dilatet per omne genus humanum. D. Quomodo probas non esse peccatum cognatam ducere?--M. Licet duobus fratribus duas sorores ducere? D. Licet.--M. Soror uxoris meae fit mea cognata per ejus sanguinem. Rursus meus frater cognatus efficitur uxoris meae per meum sanguinem. Si igitur secundum naturam est peccatum, cur ducit meus frater meam et suam cog
Abbreviated transcription (Latin):
tur  Aa. Nichil om̃ino si fuerint
baptisma consecuti: sicut nec tri¬
tico nocet si furatũ ꝑ fure̾ fuerit sem¬
natũ . P. Nocetit peccata parentũ fls
uł filiorũ parentibꝰ: M. Scriptũ et
Pater non portabit in iquitatẽ flis
oe filiꝰ non portabit iniqͥtatẽ pato
terutroꝵ alterutris : sicut necsien¬
cuit qͦd prauũ patr̾e habuit: & rui¬
sum non obfuit qͦd nequ̾a filium ge¬
nuit. Si autẽ parentes filiis ut filuix
rentibꝰ consensum p̾bueruit in pece¬
.D. Quomͦ hoc ꝓbas :  aa. Nullũ fuit pecas¬
iatũ comedere ponũ: sed contradeipͥ¬
ceptum comedere fuit maximũ. d.
re tunc olim sc̃i patres suas duxerunt
consanguineas. Aa. Caritas apud illas
non extendit se latiꝰ qũa ad aniicosut
clicitur. Diliges amicũ tuũ: ꝙ odioha¬
bebis inimicũ. Debuerunt gͥ cognator
filias accipe: qͥbꝰ possent amorẽ un pta¬
dere. Apud̃ aut̃ nos extendit se cari
tas ad inimicos ut dicitur. Diligite
inimicos ur̃os. Quia gͥ ipse sangus

Expanded text:
tur?--M. Nihil omnino, si fuerint baptisma consecuti; sicut nec tritico nocet, si furatum per furem fuerit seminatum. D. Nocent peccata parentum filiis, vel filiorum parentibus?--M. Scriptum est: Pater non portabit iniquitatem filii, nec filius portabit iniquitatem patris lterutrorum alterutris; sicut nec Josue nocuit quod pravum patrem habuit, et rursum non obfuit quod nequam filium genuit. Si autem parentes filiis, vel filii parentibus consensum praebuerint in pecm. D. Quomodo hoc probas?--M. Nullum fuit peccatum comedere pomum; sed contra praeceptum Dei comedere, fuit maximum. D. Quare olim sancti patres duxerunt suas consanguineas? --M. Charitas apud illos non extendit se latius quam ad amicos, ut dicitur? Diliges amicum, et odio habebis inimicum . Debuerunt ergo cognatorum filias accipere, quibus possent amorem impendere. Apud nos autem extendit se charitas etiam ad inimicos, ut dicitur: Diligite inimicos vestros . Quia igitur ipse sanguis
Abbreviated transcription (Latin):
ficabuntur. P. Si pregnans muli¬
er baptitatur: ꝓdest infanti illa
baptitatiosi inea moritur: aa.
Nichil. Nondũ enĩ sicut adã fuit
natus : o ideo inxͦ non iudicatur
renatus. d. Curnon ꝑmitit ds̃ quoᷤ¬
dã nasci ut baptirentur. aut uato
priuꝰ morte subtrahit qu̾a rege¬
nerentur :M. ludicia dĩ abissus
ceat cũ notũsit qͦd ꝓpt̾ electos fi¬
at. ut uidelicet cũ istos tam in me¬
ritos & pene sine peccato uiderĩt
inpena & se post multa facinora
tã indebitos ingła : uberiꝰ iub¬
lantes deo grates referant. cuiꝰ
gr̃a tam meritas penas euaserant.
.b. Qlĩa penã habent paruuli.M. Te¬

Expanded text:
ficabuntur . D. Si praegnans mulier baptizatur, prodest infanti illa baptizatio, si in ea moritur?--M. Nihil. Nondum enim sicut Adam fuit natus; et ideo in Christo non judicatur renatus. D. Cur non permittit Deus quosdam nasci ut baptizentur, aut natos prius subtrahit morti, quam regenerentur!--M. Judicia Dei abyssus ceat, cum notum sit quod propter electos fiat: ut videlicet cum istos tam immeritos et pene sine peccato viderint in poena, et se post multa facinora tam indebitos in gloria, uberius jubilantes Deo grates referant, cujus gratia tam meritas poenas evaserunt. D. Quam poenam habent parvuli si
Abbreviated transcription (Latin):
ut dicitur. Labores manuũ qͥ man¬
ducant : beatisunt . P. Quid de
paruulis.M. Quot quot nonła¬
quentes ut sunt trient᷑es dũ tax¬
at bapti̾ma consecuti saluantur .d.
Ut uidetur paucisunt qͥ saluan¬
etiã quosdã degenere latronũ
assumit. Nouit en̾i qui sunt
eiꝰ: ꝓ quibꝰ etiã sanguiur̃ fudit.

Expanded text:
ut dicitur. Labores manuum suarum qui manut dicitur. Labores manuum suarum qui manducant, beati sunt . D. Quid de parvulis?--M. Quotquot non loquentes, ut sunt triennes, duntaxat baptisma consecuti, salvantur, ut etiam quosdam de genere latronum assumit. Novit enim qui sunt ejus, pro quibus etiam sanguinem fudit.
Abbreviated transcription (Latin):
cis. &m. Pene om̃s pereunt. Nad ͦ¬
qͥequid faciunt cũ inaxima frau¬
de agunt. De his dicitur. Nonsunt
tenebre & non ẽ umnbra mortis. ut
abs condantur ibi qͥ operantur ini¬
qͥtatẽ .D. Habent sp̾e ioculatores :¬
aa. Nulła. Tota nãq intentione sunt
ministri satane. De ipsis dicitur.
Dm̃ non cognouerunt ideo ds̃ spre¬
uit eos & dñs subnalut eos: quia
derisores deridentur. Quid dici
de plubice penitentibꝰ:aa.Noli
dicere penitentibꝰ sed dm̃ irriden rrai¬
tibꝰ. dm̃ & enĩ irrident : seipsos
decipient : quiletantur cũ ma¬
le fecerint. & exultant uni rebus
pessimis. Cũ homines occiderint
cantant: cũ ad ulterauerint exul¬
tant : cum peuirant aut sacri legi¬
um ꝑpetrant cachinant : lupe¬
nitẽntia constituti diu̾sa fercula
querunt: uariis poculis mebri¬
atri gestiunt. & om̃ibꝰ deliciis
plꝰ quã alii diefluunt. Dehisdici
deagricolis : M. Exmagna parte
saluantur. qͥa sim plicit̾ uiuient :¬
& popłm dei suo sudore pascunt :

Expanded text:
cibus?--M. Pene omnes pereunt; nam quidquid faciunt, cum maxima fraude agunt; de his dicitur: Non sunt tenebrae, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem . D. Habent spem joculatores?--M. Nullam: tota namque intentione sunt ministri Satanae, de his dicitur: Deum non cognoverunt; ideo Deus sprevit eos, et Dominus subsannabit eos , quia derisores deridentur. D. Quid dicis de publice poenitentibus?--M. Noli dicere poenitentibus, sed Deum irridentibus: Deum etenim irrident, et seipsos decipiunt, qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis: cum homines occiderint, cantant; cum adulteraverint, exsultant; cum perjurant, aut sacrilegium perpetrant, cachinnant. In poenitentia constituti diversa fercula quaerunt, variis poculis inebriari gestiunt, et omnibus deliciis plus quam alii diffluunt: de his dicitde agricolis dicis?--M. Ex magna parte salvantur, quia simpliciter vivunt, et populum Dei suo sudore pascunt,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ẜam impioꝵ cõfixit. ⁊ int̾ has duas
moriuoꝵ resurrexiões. gentes igno¬
rantes deũ in angelis t̾raꝵ in carne
reseruandas. que ꝑ mille ãnos res¬
ni in t̾ra uistoꝵ instigante dyabulo
mouende sũt ad pugnã ꝯtͣ iustos reg¬
nantes. ⁊ dño pro iustis pugnante
imbre igneo ꝯpescendas atq ita mor¬
ruos. cũ cet̾is ĩimpietare mortuis ad
et̾na supplicia ĩ in corrupnbile̾ tarne re¬
salutem nisi deo in uitante xxui¬
uenire. nlłm inuitatũ salutẽ. nͥ deo auxi¬
liante oꝑari. nlłm nisi orantẽ auxiliũ
missũ ꝓ electõe arbitrii. ne in genui
ã. nõ eẽ adeo creatã. s adya muetã
qui ⁊ ip̃e bonꝰ creatus ẽ. s qui alibo̾ arbi¬
tandi acceꝑat facultatẽ.scĩãm bõĩ u̾titꝰ
ad malũ. ⁊ młta cogitando fc̃s ẽ ĩuẽtor
mali. ꝙ in se ꝑdiditi ĩ uidit in aliis. nec
ꝯrentus solus ꝑire suasit aliis. ut qui
ess sue malicie inuencor. fieret ⁊ alioꝵ

Expanded text:
m confinxit: et inter has duas mortuorum resurrectiones gentes ignorantes Deum in angulis terrarum in carne reservandas: quae post mille annos regni in terra justorum, instigante diabolo movendae sunt ad pugnam contra justos regnantes; et Domino pro justis pugnante imbre igneo compescendas, atque ita mortuas, cum caeteris in impietate ante mortuis, ad aeterna supplicia in incorruptibili carne resalutem nisi Deo invitante venire; nullum invitatum salutem suam nisi Deo auxiliante operari; nullum nisi orantem auxilium seipsum pro electione arbitrii, ne ingenuitaa non est a Deo creata, sed aus a Deo creatus est: sed quia libero arbitandi acceperat facultatem; scientiam boni vertit ad malum, et multa cogitando factus est inventor  in se perdiderat invidit in aliis, nec contentus solus perire suasit aliis; ut qui esset suae malitiae inventor, fieret et aliorum
Abbreviated transcription (Latin):
Eritũ duaꝵ ptꝰ bap̃m matronaru
dericũ nõ ordinatũ. neq eũ qui unam
quidẽ s cõcubinã nõ matronã hũici nec
illũ qui uiduam. ⁊ repudiarã uel m̾etri¬
cem in matrimonio sũpsic. nͨ eũ qui se¬
met ip̃m quolibet corꝑis sui mẽbro ĩ dig¬
nacõe aliqͣ. uł uisto in iustoue rimore
suꝑatus trũcauit. neq eũ qui usuras ac¬
cẽpisse cõuincit᷑. Aut inscena lusisse mo¬
stitur Neq illũ qui publica penirencia
mortalia crimina deflet. Lec illũ qui a¬
liq̃ñ infuriã u̾sus in saniuit. uł afflaci¬
one dyaboli uexatꝰ ẽ. Nec eũ qui ꝑ ambi¬

Expanded text:
Maritum duarum post baptismum matronarum clericum non ordinandum. Neque eum qui unam quidem, sed concubinam non matronam habuit. Nec illum qui viduam, aut repudiatam, vel meretricem in matrimonio sumpsit. Neque eum qui semetipsum quolibet corporis sui membro indignatione aliqua, vel justo injustove timore superatus, truncaverit. Neque illum qui usuras accepisse convincitur, aut in scena lusisse dinoscitur. Neque cum qui publica poenitentia mortalia crimina deflet. Neque illum qui aliquando in furiam versus insanivit, vel afflictione diaboli vexatus est. Nec eum qui
Abbreviated transcription (Latin):
acorꝑe uiuit. ⁊ sensus suos atq ingenia uiua¬
tit̾ tenet. n cũ corꝑe morit᷑. ut arabs asserit
neq ptꝰ modũ in teruurã sic̃ z enondicit quia
subalit̾ uiuit. De animalium animabus
cũ carne ip̃a carnis uiuacitare nascuntur
Uentre matris corꝑe. dei iudicio creari et ĩfũ

Expanded text:
ore vivit, et sensus suos atque ingenia vivaciter tenet: neque cum corpore moritur, ut Arabs asserit: neque postmodum interituram, sicut Zenon dicit: quia substantialiter vivit. Animalium vero cum carne ipsa carnis in nativitate nascuntur, utero matris corpore, Dei judicio creari et infund
Abbreviated transcription (Latin):
deo mi serãte hẽmꝰ. ut ad quiescanius
salutari inspiracõi nr̃e porestatis ẽ
Ut adipiscam᷑ ꝙ ad quiescendũ ammo¬
nicõe cupimꝰ. diuini ẽ muneris ur
nõ solũ labam᷑ in ad epto saluns rune¬

Expanded text:
Deo miserante, habemus: ut acquiescamus salutari inspirationi, nostrae potestatis est: ut adipiscamur, quod ad acquiescendum admonitione cupimus, divini est muneris: ut no
Abbreviated transcription (Latin):
sps .s. c̃ filio incarnat᷑ ẽ uidete quidcli¬
cat iste hõ quomodo deffendatiste ⁊ͥaᷤ
fidem suam. certe aut nult confiteri
ꝙ ñ intlłig̃. nõ illi credend̾ ẽ. ẜuit hoĩ ñ
est Rudendum aucto ͤ sacre scripture.
quia aũ ei nõ credit aut cam ꝑ uerso.
sensu int̾p̃tatur. Quichn. aꝑtius dict
scripturi aicta ꝙͣ qr dẽ unus ⁊ solus ẽ:¬

Expanded text:
s cum Filio incarnatus est. Videte quid dicat iste homo; quomodo defendat iste Christianus fidem suam. Certe aut vult confiteri quod non intelligit, non illi credendum est. Huic homini non est respondendum auctoritate sacrae Scripturae; quia aut ei non credit, aut eam perverso sensu interpretatur. Quid enim apertius dicit Scriptura sacra, quam quod Deus unus et solus e
Abbreviated transcription (Latin):
dꝰ ⁊si nolũo absurcditates ⁊ impieta¬
tes stribere que secuutur si uerũ. est
una dei ꝑͣ incarnata reliquas duas.
cõsequi eẽ nicarnatas quia tres ille
dicimꝰ ansi sunt tces res separate ꝙͣ¬
ꝓfundis ⁊ matĩe de illin quib nõ er¬
nitur sineꝑiculo. ui.

Expanded text:
 scribere absurditates et impietates, quae sequuntur, si verum est, una Dei persona incarnata, reliquas duas consequi esse incarnatas; quia tres illae dicimus; aut si sunt tres res separatae, quprofundis; et maxime de illis, in quibus non erratur sine periculo.
Abbreviated transcription (Latin):
tes cirta fidẽ naustagaũunt. Nemo gͥ
qomĩĩnisi prius in solliditate fidei cõ¬
quifita moꝵ ⁊ supĩe granitate ne per
inłtiplicia sophismanim diu̾ticła m¬
tanta leuitate clisturtẽs aliqͣ tenaci
ꝯmonendi illi ntiq nã temporis dya¬
letitiis im̃o ddialetice ẜeticiqui nõ nisi
flatum uocio putant uniũsales eẽss̾¬
stãcias ⁊ qui colorẽ nõ aliud queunt.
ntessigẽ qͣm corꝰ nec sapiãm hoĩs abud

Expanded text:
tes, circa fidem naufragaverunt . Nemo ergo  quaestionum, nisi prius in soliditate fidei, conquisita morum et sapientiae gravitate ne per multiplicia sophismatum diverticula incauta levitate discurrens, aliqua tenaci commonendi; illi utique nostri temporis dialectici imo dialectice haeretici, qui non nisi flatum vocis putant esse universales substantias, et qui colorem non aliud queunt intelligere quam corpus, nec sapientiam hominis aliud
Abbreviated transcription (Latin):
mat se stire aliquid. ñchum cognouͭ ꝙ̃¬
adm̃ oporteat euui scire/aũꝙͣ haũt per
soliclitatẽ auime. fidei alas spũales pre¬
sumĩdo in altissimas de fide qõnes afsur¬
ꝑ intlłos deffectuũ cogantur destendere.
palam nã ẽ quia illi nõ hũt sidei fir¬
santis patrib confirmatã u̾itotẽ ueld̾
si uesꝑtiliones ⁊ uoctue nõnisi in nocte.
celum uidentes ⁊ m̃ĩdianis soł racliis
illummandi sunt occłi. Quia p̃ceptu
diũ lucitum illunriãns ocłaea prius
per huĩlẽ obedienctm testiõꝵ dei debe¬

Expanded text:
at se scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire, antequam habeant per soliditatem fidei alas spiritales, praesumendo in altissimas de fide quaestiones assurper intellectus defectum cognantur descendere. Palam namque est quia illi non habent fidei firsanctis Patribus confirmatam veritatem; velut si vespertiliones et noctuae nonnisi in nocte coelum videntes, de meridianis solis radiis illuminandi sunt oculi, quia praeceptum Domini lucidum illuminans oculos ; et prius per humilem obedientiam testimoniorum Dei debe
Abbreviated transcription (Latin):
cpõ renĩsi minaldo collecto errorẽ suũ
adiuraũat ⁊ nlłs ndebat᷑ qui eũ criare.
ignoraret. ꝑtẽ tiñ illam ꝙͣ feceram
aliis legendã tradid̾unt. Ꝙ idc̾to dico
nt.si in alicinꝰ manꝰ pars illa uen̾it. ꝙͣ

Expanded text:
aynaldo collecto, errorem 42 suum abjuraverat et nullus videbatur qui eum errare ignoraret; partem tamen illam quam feceram aliis lugendam tradiderunt; quod idcirco dico ut, si in alicujus ma
Abbreviated transcription (Latin):
d cdisputure. qͦmꝰ ꝓ catholica eccã corde cͤ¬
dit lore cõfitet᷑. ñ sit. s semꝑ eandã fide
indubitatã ter tenendo amando. ⁊ ẜm
illam uiuendo hũilit̃ qͣnt̃ pot̃ querere
rõnẽ quomͦ sit. si potest intlłig̾e dõ grãe
agut. si nõ potest ñ ĩmittat cormua ad
uantilanclũ s sb̾mitiat capd̾ ad uene

Expanded text:
uomodo quod catholica Ecclesia corde credit, et ore confitetur, non sit; sed semper eamdem fidem indubitanter tenendo, amando, et secundum illam vivendo, humiliter quantum potest, quaerere rationem quomodo sit. Si potest intelligere, Deo gratias agat; si non potest, non immittat cornua ad ventilandum, sed submittat caput a
Abbreviated transcription (Latin):
me uid̾ent hoĩes alii ontstũ paxilł et.
fustib ⁊ aliis reb quib utancã ligͣri
⁊ stabiliri sblent elaborare c̾ta montẽ
mitaret aut sb̾ũteretur. mir̃ si se .a.
rifu de risu contineãt. qͣntomag̃ cum
lap̃ qui alcisus. de mõte fine mambuᷤ
no nabugocbonosoriam factus mons
magnus impleu̾it uinũsom t̾rã si eũ
meis rõnib fłcire ⁊ qͣi matãtẽ stabilire
nitar. tot santi ⁊ sapientes qui fr̃ eiꝰ
ett̃nam firmttatẽ se stabilitt eẽ gnu¬
dent ĩ clignari m̾ possunt ⁊ hoc impu¬

Expanded text:
me viderent homines alii onustum paxillis, et funibus, et aliis rebus, quibus nutantia ligari et stabiliri solent elaborare circa montem nutaret aut subverteretur; mirum, si se a risu et derisu contineant; quanto magis cum lapis, qui abcissus de monte sine manibus, io Nabuchodonosor; jam factus mons magnus impleverit universam terram, si eum meis rationibus fulcire et quasi nutantem stabilire nitar; tot sancti et sapientes, qui super ejus aeternam firmitatem se stabilitos esse gaudent, indignari mihi possunt
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ sic dilig̾ent toto corde. tota m̃te tota
aĩa ut tñ tot̾ cor tota mens cota aĩa nõ
sufficiat digͥcati dilcõis ꝓ fc̃o sio gaudebt̃
toco corde tota m̃te tota aĩa ut tot̾ corto¬
ta mens tota aĩa fufficiat. plenitudiniga¬

Expanded text:
. Sed si Deum sic diligent toto corde, tota mente, tota anima; tu tamen totum cor, tota mens, tota anima non sufficiat dignitati dilectionis; profecto sic gaudebunt toto corde, tota mente, tota anima; ut totum cor, tota mens, tota anima
Abbreviated transcription (Latin):
lectabilia st̃ cogita inte ꝙͣ deleleta ᷝ ͤ
sit illd̾ boñ ꝙ ꝯtinet iocũditatẽ om̃i
bonoꝵ et nõ qͥses in reb creatis su¬
mꝰ exꝑti s tãto diffe̾ndotẽ ꝙͣto differt
creatar ac̾at᷑a. Si eĩ bona ẽ uita crea¬

Expanded text:
 cogita intente quam delectabile sit illud bonum, quod continet jucunditatem omnium bonorum, et non qualem in rebus creatis sumus experti, sed tanto differentem, quanto differt Creator a creatura. Si enim bona vita est crea
Abbreviated transcription (Latin):
s cũ iusticia d̾o sunt exhibenda. Qũi qͥd̾
mlt̾o attenciꝯ debent p̃cepta ꝑfic̾e qui ea
ꝑati sunt ꝑfc̃onis amore tnͣscend̾e Alicqͥn
sũ uidi si suꝑbi si elati si cupidi ħ ⁊ hiis si¬
milia mala pectoris sui ñ repͥmant ⁊ tñ
suũ corꝰ ienimis at iabore abstinentie ꝙͣnis
ꝯtinuate ꝯficiant. nͨ illa eos oꝑa ĩpensa ua¬
nitati ĩtificant. ⁊ ħ uicia q̃ negligunt em̃¬
dare ꝯtempuunt ꝯtaq licet ubiq libri hi
singłis quibq uictis ab solutis remedia qͦ
quib possint cam̾ ł em̃dari sbiet̾im. ħ¬

Expanded text:
sed cum justitia Deo sunt exhibenda: quoniam quidem multo attentius debent praecepta perficere, qui ea parati sunt perfectionis amore transcendere. Alioquin si invidi, si superbi, si elati, si cupidi, haec et his similia mala pectoris sui non reprimant, et tamen suum corpus jejuniis, ac labore abstinentiae, quamvis continuatae, conficiant; nec illa eos opera impensa vanitati justificant, et haec vitia, quae negligunt emendare, condemnant. Itaque licet ubique libri hujus singulis quibusque vitiis absolutis, remedia quoque quibus possint caveri vel emendari subjecerim,
Abbreviated transcription (Latin):
rett ꝑta corroborat. Cet̾m m̃tes uͥtutũ
plenas oĩo s̃ pñtrat. Uacuas gͦ aut nłłis
fultas uͥtutib temptat ⁊ ĩ ip̃os fastu rui¬
nose ambicõnis inf̾latos ĩ occrata de deco¬
ra qͣdam publice furendi delcãcõne p̃o¬
pitat. Sic uacuã nauẽ tempestas ĩ diu̾¬
sa tumdis fluctib iactat ⁊ ĩ area frum̃tis

Expanded text:
at: caeterum mentes virtutum plenas omnino non penetrat. Vacuos ergo ac nullis fultos virtutibus tentat; et ipsos fastu ruinosae ambitionis inflatos, in occulta dedecora quadam publice furendi delectatione praecipitat, sicut vacuam navem tempestas in diversa tumidis fluctibus jactat, et in area, frumentis
Abbreviated transcription (Latin):
fa̾nt ⁊ d̾o suo restituant uͨ se in ꝓft̾rdũ ma¬
loꝵ salutẽ desꝑando ꝓhiciant qͥs dubitz. ĩmo
quis ñ firmit̾ credat eis ꝙ pͥoris malicie be¬
niam posse confri si modo inuidie uuln̾e
sanato corrti amaritudinẽ pͣtoris sui dul¬
cedine fr̃ue dilectõnis expellant. eos siłr
amando qͦs od̾ant. ut ad bonũ fr̃ne qͥonis
ꝯieqñt̾ expediam. Q ut faciliꝯ uitari ui¬
tari possit quid in se corrupͦnis hẽat bre¬
uit̾ declaremꝰ. Est eĩ uaĩtas inflata que¬
dam ctͣ delcãcõnes uarias aĩ languẽtis
affc̃o. potiendi honoris auida sił ⁊ nesci¬
a. morbo excessencie inanis afflata.ca¬
mes carnaliũ delc̃acõnũ. labes moꝵ ap¬
peticõ dignitatũ. dultis miseris. Amamꝑ
hũiliat. Cui siuũt tumidi. sb̾ qͣ iacent e¬
lati ꝙͣ ĩueĩunt ꝑditi ad ꝙͣ crunt lapsu¬
rĩn qͣ sͥ uident᷑ stare iam lapsi. ħ ẽ ua

Expanded text:
um malorum salutem desperando projiciant; quis dubitet, imo quis non firmiter credat, eis prioris malitiae veniam posse conferri, si modo invidiae vnlnere sanato correcti, amaritudinem sui pectoris dulcedine fraternae dilectionis expellant, eos simpliciter amando quos oderant, ut ad bonum fraternae comconsequenter expediam. Quae ut facilius vitari possit, quid in se corruptionis habeat breviter declaremus. Est enim vanitas, inflata quaedam circa delectationes varias animi languentis affectio, potiendi honoris avida, simul et nescia, morbo excellentiae inanis afflata, cames carnalium delectationum, labes morum, appetitio dignitatum, dulcis miseris, amara humiliat; cui serviunt tumidi, sub qua jacent elati, quam inveniunt perditi, ad quam currunt lapsuri, in qua sibi videntur stare jam lapsi. 2. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
p̾a uecordiã. Iõ ĩpediat uarietas fucata ꝯ¬
stanitiã. E m̃dati mores augeant disciplinã
frugat clem̃tia religiosa seuiciã ⁊ fimdit᷑
eridicet bonitas adqͥsita maliciã ut expul¬
sione ucõꝵ celebret᷑ intͦductõ głosa u̾tu

Expanded text:
pura superbiam, non impediat varietas fucata constantiam, emendatiores augeant disciplinam; frangat clementiam religiosa saevitia; et funditus eradicet bonitas acquisita malitiam, ut expuls
Abbreviated transcription (Latin):
Ales pudicos aut tpratõ coẽm facit aũ
timor supplicii tp̃rał ab ĩpudicicie
accõne suspendit. Aut occ̃o neguta desti¬
tuit. S ħ uoluutate sit ĩpuoit᷑ qui ncc̃i¬
tate pudicꝰ ẽ tñ si ⁊ ille tp̃rati cor  de bũfi

Expanded text:
ales pudicos aut temperatio corporum facit, aut timor supplicii temporalis ab impudicitiae actione suspendit, aut occasio negata destituit. Sed licet voluntate sit impudicus qui necessitate pudicus est; tamen si et ille temperati
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quib fuma diffundr̃ sũ labore susci¬
piant ⁊ libont̃ ex̾ceant. Iñ ẽ ꝙ ieminare
abstin̾e. iugilare. ecclam freqñtare ł
psalłe. cũ ħ̾ oĩa sñ labore ñ fiant ⁊̃ cũde¬
lectacõne illi faciunt qui ex hiis plac̾e hoĩ¬
b ꝯcupiscunt. Non ꝙ ista ⁊ homies d̾i nõ
ieat: quis ñ intłłigat ꝙ illi om̃sabstiuẽ¬

Expanded text:
et quibus fama diffunditur, sine labore suscipiant, et libenter exerceant. Inde est quod jejunare, abstinere, vigilare, ecclesiam frequentare, vel psallere, cum haec omnia sine labore non fiant, electatione illi faciant, qui se ex his placere omnibus concupiscunt. Non quod ista, et omnia Dei non aleat; quis non intelligat, quod illi omnes abstinen
Abbreviated transcription (Latin):
cͥtũfr̾. ac lubricis cͥcũactos affc̃ib rotat
qͥ se ad om̃s eiꝰ ĩpulsus studio ꝓpͥe uolũ¬
tats accomodant. Qui se de oꝑib qͦꝵ aibi
ꝯscii ñ suut surpit̾ iactant. Qͥ se ab oĩ¬
ppłaris elati nich sibi decẽ ꝑfcõus existi¬
mant. Salutacõnib occͣrentiũ gaudẽt
suuis adulatorib fauent. Uoluptatib pa¬
rent. oĩb turpibꝰ placeut. gestiũt dd¬
c̾e ꝙ nesciunt. cdi de se sb̾limia uolũt

Expanded text:
circumfert, ac lubricis circumactos affectibus rotat; qui se ad omnes ejus impulsus studio propriae voluntatis accommodant; qui se de operibus quorum sibi conscii non sunt turpiter jactant; qui se ab omnpopularis elati, nihil sibi deesse perfectionis existimant. Salutationibus occurrentium gaudent, suis adulatoribus favent, voluntatibus parent, omnibus turpibus placent. Gestiunt docere quod nesciunt, credi de se subl
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ mta sua faciũt undendo pcc̃a ⁊
qnͣtũ ĩ eis bonũ corrumpat ĩuidia. Qͥb
quid boni fiꝰ uł dici a scĩs andierint ant
oĩo ñ credunt. Aut res bñ gestas ĩ ma¬
lũ mnale int̾p̾ccndo ꝯu̾tunt. Om̃e malũ
ꝙ de ilł iñdax fama iactiu̾it. statun si¬

Expanded text:
tium merita, sua faciant invidendo peccata; et quantum in eis bonum corrumpat invidia, qui quidquid boni fieri vel dici a sanctis audierint, aut omnino non credunt, aut res bene gestas in malum male interpretando convertunt. Omne malum quod de illis mendax fama jactaverit, stat
Abbreviated transcription (Latin):
te ũ ualeat. ⁊ ueneuũ ñ anfri facit
uitom corpoꝵ. qͣi aufe̾nda ñ eẽt nͥ fuiss
acceptumi s accelerat corĩs mortẽ. ꝙ erat
dico a ueris uͥtutib tm̃ siłitudines dista¬
re uͥtutũ qnͣtũ distat a i̾tare m̃daciũ
da. s uiciũ. Et ꝟ̾a uͥtus ẽ u̾itas. C ni qͥ amã¬
s̃ adheserit a pcc̃i morte resusatatus mo¬
ri ultrr ñ pot̾it. nͥ cũ ab ea de pͣuata no¬

Expanded text:
te non valeat, et venenum non auferri facit vitam corpori, quasi auferenda non esset, nisi fuisset acceptum, sed accelerat corporis mortem, quod erat dico a veris virtutibus tantum similitudines distare virtutum, quantum distat a veritate mendacium: da, sed vitium. Et vera virtus est veritas, cui qui amanter adhaeserit a peccati morte resuscitatus mori ultra non poterit, nisi cum ab ea depravata vo
Abbreviated transcription (Latin):
disciplinam. h ñt in intencõne ꝑtinaciã
ĩ corde dĩciam. Ĩ smocinacõne iactanciã q̃
hũilitate fallaciaii. In iocatõne mordaces
In odio ꝑtinaces. sb̾iectõnis ĩpacientes.
potencie sectatores. omĩb homĩb õdibiłs
ad opꝰ bonũ pigͥ. ad ꝯionẽ feri. ad obse¬
qͥum duri. ad loquend̾ ꝙ nesciũt ꝓmpti
ad supplantandũ ꝑati. ad omĩa quib sb̃¬
sisut fr̾e sccietas in hũam s tem̾arii In
frenati. de tormit̾ ĩ chachinio. hon̾osi a¬
dit. Ao suꝑba corda destituit. Hiis mał
dỹaꝰ pastuis exultat q̃uitat᷑ ut ueniat
suꝑbas m̃tes iutrat ut teneat. Erigit ut
elidat. fouet ut ꝑdat qui merplebiłr de
ip̃a ꝑditoꝵ captĩtate tͥpudiat ut capti¬
uos suos quos suꝑbie iurib sibi sb̾ieõ
dunt suꝑbie decipientis imꝑio. Cui utiz
posst̃ si uolu̾int repugnare lib̾e uolũ
dm̃itus aĩati spẽ resipiscendi ꝯcipiant
nͨ so in pcc̃is suis desꝑando ꝯtempnant
pot̾unt fructuose sat̾fconis medita

Expanded text:
intentione pertinaciam, in corde duritiam, in sermocinatione jactantiam; in humilitate fallaces, in locutione mordaces, in odio pertinaces subjectionis impatientes, potentiae sectatores, omnibus bonis odibiles. Ad opus bonum pigri, ad communionem feri, ad obsequium duri, ad loquendum quod nesciunt prompti, ad supplantandum parati, ad omnia quibus subsistit fraterna societas inhumani, temerarii in frenati deformiter in cachinno, onerosi adit, ac superba corda destituit. His malis diabolus pastus exsultat, et invitatur ut veniat. Superbas mentes intrat ut teneat, erigit ut elidat, fovet ut perdat. Qui inexplicabiliter de ipsa perditorum captivitate tripudiat, ut captivos suos, quos superbiae juribus sibi subjecit, dunt superbiae decipientis imperio, cui utique possint, si voluerint, repugnare liberae voludivinitus animati spem resipiscendi concipiant, nec se in peccatis suis desperando contemnant, po
Abbreviated transcription (Latin):
sitas tͥ umphoꝵ. si mͦ ũ se ĩ corp sũsibłi
captus delectatõne deiciat. s extctõne
delectacõnũ sb̾limit̾ roboratus supͣ corpꝰ se
corꝑaliũ uictor attollat. Ac d̾o suo so quo
eum uiuẽte desiõia repudrata ꝯuintiait¬

Expanded text:
sitas triumphorum: si modo non se in corpus sensibilium captus delectatione dejiciat; sed exsecratione delectationum sublimiter roboratus, supra corpus se corporalium victor attollat; ac Deo suo, sub quo eum viventem desideria repudiata non vi
Abbreviated transcription (Latin):
quid ĩ eis remansit ꝙ uitiis possit obsist̾e
hii qͦs suꝑbe m̃tis tubeiꝰ purulũta corrupe¬
dicant de suis negligenᷤ obiurgati aũ
rebellant iuolũs ant m̃murant. de loco
rib añpcuũt. In mores sucr elate despi

Expanded text:
is posset obniti, hi quos superbae mentis tabes purulenta corrupedicant; de suis negligentiis objurgati, aut rebellant insolenter, aut murmurant; de loco ribus anteponunt, juniores suos elati despi
Abbreviated transcription (Latin):
Am nũc uideamus quib iudiciis possit fr̃¬
bia dep̾hendi ut sic̃ in suꝑiorĩb claruit mul¬
lum pcc̃m sñ ip̃a posse ꝯmitti. Ita hic sigͣ eiꝰ
eluceant. quib cauenda possit ostendi. O¬
dunt. honorib intuẽscirat. passim cũctu
diripiũt. suis cͥmĩb gaudent. ⁊ se ip̃os
suꝑbie morbo corrupti ñ capũt. Hosgͤ
p̾c̾eo ĩ quib suꝑbia tam aꝑte regnat ut
n dignet᷑ se occultare nec ualeat. Illos
tm̃ coleudos oñdo atq eoꝵ exempla cauẽ¬
tes suꝑbia occulte captiuat quos ĩ ꝓfũ¬

Expanded text:
am nunc videamus quibus indiciis possit superbia deprehendi: ut sicut in superioribus claruit nullum peccatum sine illa posse committi, ita hic signa ejus eluceant, quibus cavenda possit ostendi. Odunt, honoribus intumescunt, passim cuncta diripiunt, suis criminibus gaudent, et seipsos, superbiae morbo corrupti, non capiunt. Hos ergo praetereo, in quibus superbia tam aperte regnat, ut nec dignetur se occultare, nec valeat. Illos tantum dolendos ostendo, atque eorum exempla caventes su
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝯcupĩe morbo corrupti ẽẽnt: ñ ꝙͣ uł loq̃¬
rent᷑ talia uł audirent. qr ñ eos ista corrũ¬
punt. s corruptos oñdunt. At ne me ista
u̾acit̾ arguentẽ quisꝙͣ uidicet arguendũ
nouit pp̃ hoc forte ab annquis fuisle detͥcũ
ne qui ad holescenciũ leg̾ent genesisͥhͣ¬

Expanded text:
ntiae morbo corrupti essent, nunquam vel loquerentur talia, vel audirent: quia non eos ista corrumpunt, sed corruptos ostendunt. 6. Ac ne me ista veraciter arguentem quisquam judicet arguendum, noverit propter hoc forte ab antiquis fuisse decretum ne qui adolescentium legerent Genes
Abbreviated transcription (Latin):
uosos auriũ meatus uiflurit. ꝓbi .n. õcor mali
suauis corruptibiit̾ fiagͣt qui ⁊ patulas nau¬
ũ cau̾nas reec psit pͥi eam sapor oblectat quẽ
ad se ꝑ illecebram uoluptuosi griscꝰ admisitq
bi ꝑsũtit nescio ꝙ mollit blanoũ. ꝓ ci ext̾ier
tactꝰ imp̾ssit Ibi colores uarios ⁊ illices formas
Que mens itti absentib płm or̃ib yma¬
ginib corͫ delectat᷑ ad fersa curnalit̾. ut ni¬
ime sordida cogitacõuis mie ncõne defixa ñ
sibi ymagnies corͣm uideat᷑ ampłiari. s cer¬
pora. hinc ẽ ꝙ ille corꝑis flurus qui fit ĩ dor¬
ientib sũ culpa uitdũ iuglantib ꝯtm¬
gat cũ culpa.ł ex culpa. Aliud ẽ .n. ꝙ ĩ dor¬
nuente fit. Aliund ꝙ ugilans facit Ibi nͣ¬
lit̾ pleuitudo hũoris expellit. Hic fpit̾ ꝯ¬

Expanded text:
s influxit. Ibi ei odor male suavis corruptibiliter fragrat, qui per patulas narium cavernas irrepsit. Ibi eam sapor oblectat, quem ad se per illecebram voluptuosi gustus admisit. Ibi persentit nescio quid molliter blandum, quod ei exterior tactus impressit. Ibi colores varios et illices formas 5. Quae mens ita, absentibus plerumginibus corporum delectatur affecta carnaliter ut nimia sordidae cogitationis intentione defixa, non sibi imagines corporum videatur amplexari, sed corpora. Hinc est quod ille corporis fluxus qui fit in dormientibus sine culpa, interdum vigilantibus contingat ex culpa. Aliud est enim quod in dormiente fit, aliud quod vigilans facit. Ibi naturaliter plenitudo humoris expellitur, hic t
Abbreviated transcription (Latin):
gitur. Qunc .n. acto soũał efficit᷑ honerosa
⁊ ip̃a fit incarnalib inquieta. Ita ut omĩa q̃
ꝑ sensum cor̃is sũtit ñ uicianda s iam uiciata
tarpit̾ concupiscat. Et qñ corꝰꝰ nicħ sñsibłiũ sen¬
magnes rep̾sũtat. Apuid se uit᷑ audit sñ uoce qͥc

Expanded text:
tuncque ei actio spiritualis efficitur onerosa, et ipsa in carnalibus fit inquieta: ita ut omnia quae per sensum corporis sentit, non vitianda, sed jam vitiata turpiter concupiscat: et quando corpus nihil sensibilium senimagines repraesentat.
Abbreviated transcription (Latin):
riam pudicicie sordide cogitacõnes ĩcen¬
dunt. Non nullos de ꝓposito custitatis oc¬
casiones oblate deiciunt. Qͦedam sb ĩpudi¬
cicie ingum exempla ꝑdite uiuẽciũ mit¬
tunt. Sũt alii quoꝵ uitam t̾pis liugua

Expanded text:
riam pudicitiae sordidae cogitationes incendunt, nonnullos de proposito castitatis occasiones oblatae dejiciunt, quosdam sub impudicitiae jugum exempla perdite viventium mittunt. 2. Sunt alii quorum vitam lingua
Abbreviated transcription (Latin):
Angunt. eoꝵ ꝓfectu deficiunt. odia ĩtͣ se ab¬
scondit. in suos cruciatus enutͥunt. ꝓfici¬
entib ĩuident. p᷑cantib fauent. de bonoꝵ
malis gaudent. de ꝓfectib lugẽt. ĩ imici¬
us gratiutis ardent. de pͥhendi pͤtoris sui
maticiam ument semꝑ amari. nũꝙͣ c̾ti. Ann¬
denda anxii ad plangenda leti utͦꝰbiq ꝑ¬
u̾si. ĩt̾ amicos discordiam seminant. discor
spũalib carrnalia hr̃sꝯuit. ut spũalia bõa
eis deeẽ ꝑ suadeant. Amititias nłant ut eos
qui se uicaute sibi ꝯmisu̾it qͣ possunt ar¬
te decipiant. odioꝵ sibi occõnes ĩnspicõnb
uelt̃ amici ĩ obseqͥo. hosdes ĩ aĩo. ꝯtinen¬
tes ĩu̾bo. turpes ĩ ft̃o ꝓdigi sec̾toꝵ. tena
ni sordiũ. p̾diti fraudĩb. Ad u̾sarii corde
u̾tutib. prauis morib. ⁊ ĩsidiosi cuntis se¬
cum ĩ simpłitate uiuentib. ħ ⁊ talia st̃ que

Expanded text:
fingunt, eorum profectu deficiunt, odia intra se abscondunt, et in suos cruciatus enutriunt, proficientibus invident, peccantibus favent. De bonorum malis gaudent, de profectibus lugent, inimicitiis gratuitis ardent, deprehendi pectoris sui malitiam timent, semper amari, nunquam certi; amidenda anxii, ad plangenda laeti, ubique perversi. Inter amicos discordiam seminant. Discordspiritualibus carnalia laudant, ut spiritualia bona eis deesse persuadeant. Amicitias simulant, ut eos qui se in charitate sibi commiserint qua possunt arte decipiant, odiorum sibi occasiones velut amici in obsequio, hostes in animo. Continentes in verbo, turpes in facto. Prodigi secretorum, tenacni sordium, praediti fraudibus. Adversarii corde virtutibus, pravi moribus, et insidiosi cunctis secum in simplicitate viventibus. 2. Haec et his
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ pꝰꝙͣ dñantis inuidie furore cecatꝰ gͥmao
suo uitam ꝑ scelus extorsit ⁊ aĩam suã fra¬
f̾ni corĩs morte ꝑcussam supplicõ et̾ne mor¬
tis addixit ꝯseqũde uenie desꝑacõne dep̾ssꝯ
ait ad dñm. ¶lior ẽ iniquitas mea ꝙͣ ut ue¬

Expanded text:
 dominantis invidiae furore caecatus, germano suo vitam per scelus extorsit, et animam suam fraterni corporis morte percussam supplicio aeternae mortis addixit, consequendae veniae desperatione depressus ait ad Dominum: Major est iniquitas mea quam ut ve
Abbreviated transcription (Latin):
paulꝯ apꝰ. ut sol exposuit. Qñ qͥd̾ sũ ĩitiũ
sigͥficas. Porro cupiditas atq suꝑbia ĩ tm̃ unũ
bia possit cupiditus ĩueĩri. Si qͥdẽ ⁊ dyaꝰ ĩ qͦ
ten suꝑbia pͥncipatũ ꝓprie potestatis ac
ꝑdicõnis huinane cupidꝰ fuit. Et ip̃e hõ

Expanded text:
 ut solet, exposuit? quandoquidem sive initium significas. Porro cupiditas atque superbia in tantum est bia possit cupidus inveniri. Siquidem et diabolus, in quo tenet superbia principatum, propriae potestatis ac perditionis humanae c
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑari uͥtutes. ꝙ eas nͨ ad eo suo se accepis¬
se cdid̾unt. nec ad eũ qui ẽ sinis õiũ bo¬
noꝵ refre uoluer̃t. Et quid dico nͥ nich̾
ĩtificant. Aut si fu̾unt sñ fide ñ sut ali¬
q̃ bona credenda s uicia. q̃ ñ iuuant suos
oꝑarios s ꝯdempnant Iuflatosq p̾cipitãt
atq a fimb et̾ne satutis elumrinãt. O ꝙͥ

Expanded text:
ati virtutes, quod eas nec a Deo suo se accepisse crediderunt, nec ad eum qui est finis bonorum omnium referre voluerunt: et quid dico? nihil ofecto justificant; aut si fuerint sine fide, non sunt aliua bona credenda, sed vitia, quae non juvant suos operarios, sed condemnant inflatosque praecipitant, atque a finibus aeternae salutis
Abbreviated transcription (Latin):
uicia fidelis ex p̾tore discedunt si uͥtutibi
cedant alioqͥn uł sb̾sidũt ad tempꝰ eiecta uł
redeunt nͥ uͥtutes ĩ locis uitõꝵ q̃ fu̾int de¬
ti resistut. Irĩ pacĩa fundata coh̾ceat. pudi¬
cicia ubidinẽ uĩcat. aĩositatẽ tnͣqͥllitas tol¬
lat . U̾bositatẽ tacit uitas mod̾ata cõposcat
ab stinẽtie rigor atuleos carnis obtimdat
cumbat ĩ manitas. dñet᷑ leuitati matͤitas
Nei ⁊ ꝓyinu caritate c̾scente ꝯsumat᷑ teta
mũai cupiditas. excludat ꝑcitas u̾a lux̾iã

Expanded text:
vitia fideliter ex pectore discedunt, si virtutibus cedant; alioquin vel subsidunt ad tempus ejecta, vel redeunt, nisi virtutes in locis vitiorum quae fuerunt deti resistat, iram patientia fundata coerceat, pudicitia libidinem vincat, animositatem tranquillitas tollat, verbositatem taciturnitas moderata compescatabstinentiae rigor aculeos carnis obtundat,cumbat immanitas, dominetur levitati maturitas, Dei et proximi caritate crescente, consumatur tota m
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntate : ne consentiatur oꝑibꝰ
eoꝵ . P. Qualit̃ fit consensus ad il¬
ta laudantur & ad ꝑpetranda fla¬
gicia consilio uł pecunia auxili an
morte. Itaq qu̾a us mali qua di¬
u ab eccła publice non sunt segre¬
gati. non deuitandi: nisi sibi om̃s¬
inuicẽ oe p̾lati oe subditi ita in
malo consentiant. ut nullus eorũ
prauitatẽ arguat. Tunc om̃i mo¬
dis sunt fugrendi : quia tunc sunt¬
uerbadidici: c. Sesciuntur non
sunt eis dicenda. quia ꝓditor est
qui eis cũ siostes sint reserat
socreta đi. Unde precipitur.
Holite sc̃m dare canibꝰ: nec ini¬
ne conculcent &irrideant. Ubi
b snesciuntur ꝓpt̾ electos qͥ inter
eos latent conuertendi : sunt ser¬
mones dĩ ꝓferendi. Sicut et dñs
non cessauit petuo & aliis sal¬
uandis urba salutis m inistrare:
quaisciret iudã & pharis eos in¬
de scandalirando cruciari.P.
sunt tolerandi & non mmitandi.
quo adusq ille ueniat cum uen¬
ti labro. qͥ grana de plaleis excu¬

Expanded text:
voluntate, ne consentiatur operibus voluntate, ne consentiatur operibus eorum. D. Qualiter fit consensus ad acta laudantur, et ad perpetranda flagitia, consilio vel pecunia auxiliantumorte. Itaque, quamvis mali, quamdiu ab Ecclesia publice non sunt segregati, non sunt devitandi, nisi sibi invicem omnes et praelati et subditi ita in malo consentiant, ut nullus eorum pravitatem arguat: tunc omnibus modis sunt fugiendi, quia tunc verba Dei dici?--M. Si sciuntur, non sunt eis dicenda, quia proditor est qui eis, cum sint hostes, reserat Dei secreta; unde praecipitur: Nolite sanctum dare canibus, nec mitne conculcent et irrideant . Ubi autem nesciuntur, propter electos, qui inter eos latent convertendi, sunt sermones Dei proferendi eis; sicut et Dominus non cessavit Petro et aliis salvandis verba salutis ministrare, quamvis sciret Judam et pharisaeos inde scandalizando cruciari. D. sunt tolerandi, sed non imitandi; quoadusque ille cum ventilabro veniat, qui grana de paleis excu
Abbreviated transcription (Latin):
rit. D. Est eis obediendđu:M.Ubi
mnum pretipiunt non eis sed dño
obediendum. Nicunt eñi & non fa¬
ant. Ubi małũ imperant contemp¬
uendisunt : quia obedire opor¬
tet deo magis quam hom inibus.
Si ab eccła publico uldicio sepa¬
rati non sunt. qua uis ipsi forti¬
ter ligatisint utr̃ũq possunt :
sunt ut echnici. Qua diu uidas
cum apłis fuit ut amicus apparu¬
it: ut alii apłi predicauit : bap¬
tirauit : signa fecit : postqͣa ab eis
recessit: ut hostis plubicꝰ claruit.
lta isti quã diu sunt in cõmune
eccłȩ om̃a sacranienta ꝑ eos facta
erunt rata se si sedusi suerint
quetumq egerint erunt irrita.
fugiendi ut dicitur. Exite de me¬
homo suã ꝓptͣ eos derẽqͥnquere
M.lsta seꝑatio non potest corporali¬
ter fuerinecdebet: quia si boni
a malis separantur : lam nemo
ad bonũ ꝑ eos conuertitur. In qͥbꝰ¬
łã tamen sunt deuitandi preci¬
pue in conuiuio & inseruiciodĩ
ut dicgdit. Nec cum huiꝰ modi cib̾u
sumere. Fugiendi sunt mente et

Expanded text:
i. D. Est eis obediendum?--M. Ubi bonum praecipiunt, non eis, sed Domino obediendum est: dicunt enim, et non faciunt . Ubi malum imperant, contemnendi sunt; quia obedire oportet Deo magis quam hominibus . Si ab Ecclesia publico judicio separati non sunt, quamvis ipsi fortiter alligati sint, utrumque possunt; sunt ut ethnici. Quamdiu Judas cum apostolis fuit, ut amicus apparuit; ut alii Apostoli, praedicavit, baptizavit, signa fecit; postquam ab eis recessit, ut publicus hostis claruit. Ita isti, quamdiu sunt in communione Ecclesiae, omnia sacramenta per eos facta erunt rata: si exclusi fuerint, quaecunque egerint, erunt irrita. fugiendi, ut dicitur: Exite de mehomo sua propter eos relinquere? --M. Ista separatio non potest corporaliter fieri, nec debet; quia si boni a malis separantur, jam nemo ad bonum per eos convertitur. In quibusdam tamen sunt devitandi, praecipue in convivio, et in servitio Dei, ut dicitur: Nec cum hujusmodi cibum sumere . Fugiendi sunt mente et
Abbreviated transcription (Latin):
rante. ceteri euan głiste tacuerunt.
Num apparuit dñs ipsa die ingalila¬
aa. In monte sion erat locus uulgo gi¬
lilea uocat᷑: quia ibi hospitari solehu
qui degalilea ad hiero solimã uenitas
In hoc & dñs hospicium habuit. cũ mn
grandi cenaculo cenauit. In hoc ianig

Expanded text:
rrante, caeteri Evangelistae tacuerunt. D. rrante, caeteri Evangelistae tacuerunt. D. Num apparuit Dominus ipsa die in Galilaea?-- M. In monte Sion locus vulgo Galilaea vocatur, quia ibi hospitari solebant qui de Galilaea Hierosolymam venerant: in hoc et Dominus hospitium habuit, cum in grandi coenaculo coenavit; in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ruit uestitus: aa. Uestes exae¬
re sumpserat : que eo ascendente.di
uotiens apparuit :m. Nuode guox
cies. Primadie occies : Puimo x̾
lo seph ab arimathia incarcere
in quo positꝰ erat eqd eum sepe¬
lierat : ut scripta nochodemi de¬
clarant.Scđo matri suȩ ut sedus
ma ni festat: Tertio mariȩ magus¬
bꝰ a sepulcdro reuertentibus. utn
theus pandit. Quinto la cobout
lus testatur. qui se insexta ferui
ali is segregatꝰ infletibus pinanebi
Septimo duobꝰ inuia emaus : ut itens
ras Loqͥtur. Octauo om̃ibꝰ lanuis dar
no moctauo die quando thomas palps¬
uit. Petimo ad mare tiberiadis. unq¬
cimo inmonte galilee. duo decinos
cumbentibus xi discipłis . D. Curdia
ne: M. Puangelia cum sũ ma auctos¬
nisi ea que om̃ibꝰ nota erant. Unꝰdicid
non sunt scripta in libro hoc : hocet
in euangłio. In aliis autẽ queda. non
tamen om̃ia inueniuntur. Quȩ eñ
fide excederent: scribere noluerunt.
Unde resuscitationẽ latari lo ħrsolona¬

Expanded text:
ruit vestitus? Vestes ex aeruit vestitus? Vestes ex aere assumpserat, quae eo ascendente, oties apparuit? Duodecies; et prima die octies: Primo, Joseph ab Arimathea carcere in quo positus erat, eo quod eum sepeliverat, ut Scriptura Nicodemi declarat; secundo, matri suae, ut Sedulius manifestat; tertio, Mariae Magdaduobus a sepulcro revertentibus, ut Matthaeus pandit; quinto, Jacobo, ut Paulus testatur, qui se in sexta feria aliis segregatus, in fletibus permanebat; septimo, duobus in via Emmaus, ut iterum Lucas loquitur; octavo, omnibus januis clausis ono in octava die, quando eum Thomas palpavit; decimo ad mare Tiberiadis; undecimo in monte Galilaeae; duodecimo recumbentibus XI discipulis. Haec nae? --M. Evangelia cum summa auctorinisi ea quae omnibus nota erant, unde dicitur: non sunt scripta in libro hoc , id est, in Evangelio. In aliis autem quaedam, non tamen omnia, inveniuntur; quae enim fidem excederent, scribere noluerunt. Unde resuscitationem Lazari, Johanne solo na
Abbreviated transcription (Latin):
tiunt qͦd ab hora mortis usq ad
horã resurrectionis in inferno Lycas¬
cũ electis fuerit: & inde cũ eis
abiens resurrexit. D. Quare non¬
.M.Dicicerent non eum mortuum
fusse : sed unttormentis obstupu¬
isse . Si autem post multũ tem¬
pus surrexisset. ẽẽt dubium an
ipse essetꝰ. Tur ergo tamcito
surrexit : aa. Utcicius suoscon
solaretur: quisua morte trista¬
bantur . D. Quare in pͥma di¬
e ebdomade :cn. Ut eadie mun¬
dĩi in nouaret: qua eũ creaue¬
rat .M. Cur intercia die passi¬
M. onis: Ut eos qͥ tribꝰ temporibus
ante legẽ. sublege. sub gr̾a inpec¬
catis mortui erant subleuaret. Et
ut nos qͥ factis dictis cogitatiobꝰ
labimur: ꝑfide̾ scẽ tͥ nitatis resur¬
gamus . D.Ubi mansit illis xl
creditur cum helia & enoch: &
łe formã habuit post resurrec¬
tionẽ: Aa. Septies splendidio¬
rẽ quã sol.D. Qua li forma ui¬
derunt eũ sui. M. Tali ut eũ an¬
te uide consueuerant. N. Appa¬

Expanded text:
tiunt quod ab hora mortis usque ad tiunt quod ab hora mortis usque ad horam resurrectionis in inferno cum electis fuerit; et inde cum eis abiens resurrexit. 23. De circumM. Dicerent non eum mortuum fuisse, sed in tormentis obstupuisse. Si autem post multum temporis resurrexisset, esset dubium an ipse esset. D. Cur ergo tam cito resurrexit?--M. Ut citius suos consolaretur, qui de sua morte tristabantur. Quare autem in prima die hebdomadae? Ut ea die mundum innovaret qua eum creaverat. Cur tertia die passionis? Ut eos qui tribus temporibus ante legem, sub lege, sub gratia, in peccatis mortui erant sublevaret, et ut nos qui factilabimur, per fidem sanctae Trinitatis resurgamus. D. Ubi mansit illis quacreditur, cum Elia et Enoch, et lem formam habuit Christus post resurrectionem? Septies splendidiorem quam sol. Quali forma viderunt eum sui? Tali ut ante eum videre consueverant. Appa
Abbreviated transcription (Latin):
it ipse merced̾e suȩ mortis dare
cu uellet: m. Potuit: ldeo dedit
eã homni ꝓ quo hec om̃a sustinu¬
it : ꝓ passione in passibilitatẽ : ꝓ
morte in mortalitatẽ: ꝓperegri
horas fuit mortius : m. Qua dra¬
ginta .d. aa. Ut quatuor par¬
tes mundi que in decalogo legis
erant mortue uiuificaret . B. Qui
crucifixerunt eũ : AA. Quia ꝓ
tudeis & gentibꝰ mori uoluit. lu¬
dei mortẽ eiꝰ consiliati sunt. paga
niuͦ crucifixerunt eũ.D. Curia¬
cuit in sepulchro duas noctes & u¬
nũ dieni : M. Puȩ noctes signifi¬
cant nr̃as duas mortes. unã corpo¬
ris alterã animȩ. Dies signat suã
exercicium electis reliquit: qua
cdenuoueniens exterminabit.P.
dia nocte resurrectionis. Qua
hora angłs egiptũ deuastauit.
ea hora id ẽ media nocte . xꝑc
inferm̃ despoliauit : Et cum
triumpho inderediens raptos
in de inparadisũ collocauit : cor
pus insepulchro uisitauit: quod
demortuis excitauit. Quida sen¬

Expanded text:
it ipse mercedem suae mortis dare it ipse mercedem suae mortis dare cui vellet?--M. Potuit; ideo eam dedit homini, pro quo haec omnia sustinuit: pro passione impassibilitatem, pro morte immorhoras fuit mortuus?--M. Quadraginta. D. Quare?--M. Ut quatuor partes mundi, quae in decalogo legis erant mortuae, vivificaret. D. Qui crucifixerunt eum?--M. Quia pro Judaeis et gentibus mori voluit, Judaei mortem ejus consiliati sunt, pagani vero crucifixerunt eum. D. Cur jacuit in sepulcro duas noctes et unum diem? --M. Duae noctes significant duas nostras mortes, unam corporis, alteram animae; dies significat suam exercitium electis reliquit, quam denuo veniens exterminabit. D.dia nocte resurrectionis, qua hora angelus Aegyptum devastavit: ea hora, id est, media nocte, Christus infernum despoliavit; et cum triumpho inde rediens, raptos inde in paradiso collocavit, corpus suum in sepulcro visitavit, quod de mortuis excitavit. Quidam sen