comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quidem sepe si aut sensibus ipsius ẽ. aliqͣ frrte grauitas.
aut taroitas. aut obscuriora sunt que uidentur aut aꝑ
spicendo tẽꝑis breuitate excluditur. qͣntũ totũ hoc
sapientem aliqñ sustit̾ie ad senfionẽ ꝯtra uos ẽ. Si tb int̾¬
uisa nicb int̾ ẽẽt. aut semꝑ sustin̾et aut nãꝙͣ. S ex
hoc gen̾e tota ꝑspici põt lenitas orationis eoꝵ qui om̃ia
cupiunt confuncde. Querimꝰ gͣuitatis constancie firmi¬
tatis sapientie iudicĩ utimur exemplis semniantiũ
furiosoꝵ. ebriosoꝵ. illud attendimꝰ in hoc om̃i głie quam
inconstanter loqͣmur. Non enim ꝓferemꝰ uino aut som¬
no oppressos aut mente captos tam absurde. utt cũ dice¬
remꝰ int̾ eẽ int̾ ugilantiũ uisa ⁊ sobrioꝵ. ⁊ sanoꝵ. et
eoꝵ qͥ eẽnt alit̾ adfecti. tũ nich inter eẽi. Ne hoc qͥd
ceraũt oĩa se redd̾e in certa qd nolunt. Ea dico int̾ra

Expanded text:
quidem saepe, si aut in sensibus ipsius est aliqua forte gravitas quidem saepe, si aut in sensibus ipsius est aliqua forte gravitas aut tarditas, aut obscuriora sunt quae videntur, aut a perspiciendo temporis brevitate excluditur. Quamquam totum hoc, sapientem aliquando sustinere adsensioneet, aut semper sustineret aut numquam. Sed ex hoc genere toto perspici potest levitas orationis eorum qui omnia cupiunt confundere. quaerimus gravitatis constantiae firmitatis sapientiae iudicium, utimur exemplis somniantium furiosorum ebriosorum: illud adtendimus, in hoc omni genere quam inconstanter loquamur? non enim proferremus vino aut somno oppresses aut mente captos tam absurde, ut tum diceremus interesse inter vigilantium visa et sobriorum et sanorum et eorum qui essent aliter adfecti, tum nihil interesse. Ne hoc quidem cernunt, omnia se reddere incerta, quod nolunt? ea dico incerta
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ ꝑspicua ⁊ inania. Ead̾ ro̾ ẽ. sominioꝵ. Nõn cẽ¬
ses enniũ cũmartis. cũ seruoͥ galba uicino suo
ambulauiss cdixisse uisũs sum mͥ cũ gasba ambu¬
lare: At cũ somniauit: ita narrauit uisus home¬
rus adeẽ poeta. Id̾q mepio harino. Nam uidebar
somiare et ego ẽẽ mortuũ. Itaq simul ut ex ꝑrec¬
ti fumꝰ uisa illa ꝯtẽpnimꝰ. neq ita bñis. ut ea q̃ in¬
foro gessimꝰ. at eñi cũ uidentur ead̾ ẽ. ĩ sõnis sp̃es
eaꝵ q̃ uigilantes iudemꝰ płimũ ĩterẽ. S id omit¬
tamꝰ. Illud eñidicimus non eand̾ ẽẽ uim neq ĩte¬
su. Ne innulenti q̃ faciunt ead̃ appro batione faci¬
unt qͣ sobrii dubitant. hesitant᷑. reuocant se in¬
terdum hisq q̃ uidentur inbetilliꝰ assenciũtur
Cũq edormiuert̃ illa uisa qͣ leuia fueruit intel¬
ligunt. Qd̃ id contĩgit insanis ut et incipientes
furore sentiant. ⁊dicant aliͥd qd̃ ñsit id ud̾i
sibi. et cũ relaxentur senciant
atq illa

Expanded text:
inter perspicua et inania? eadem ratio est somniorum. num censes Ennium, cum in hortis cum Ser. Galba vicino suo ambulavisset, dixisse 'visus sum mihi cum Galba ambulare'? at cum somniavit ita narravit 'visus Homerus adesse poeta', idemque in Epicharmo 'nam videbar somniare med ego esse mortuum'. itaque simul ut experrecti ntur, eadem est in somnis species eorum quae vigilantes videmus.' Primum interest, sed id omittamus; illud enim dicimus, non eandem esse vim neque intesu. ne vinulenti quidem quae faciunt eadem adprobatione faciunt qua sobrii: dubitant haesitant revocant se interdum iisque quae videntur inbecillius adsentiuntur, cumque edormierunt illa visa quam levia fuerint intellegunt. quod idem contingit insanis, ut et incipientes furere sentiant et dicant aliquid quod non sit id videri sibi, et cum relaxentur sentiant atque illa
Abbreviated transcription (Latin):
et ĩ mortale. an si qd̃ sit id ẽẽ. ĩ mortale
ũ animadu̾tunt hic eñ ambigue locutũ
ẽẽ s multis aliis locis ⁊ illum et metro¬
doꝵ tã aꝑte quã paulo aute te. Ille uͦ dõs
eẽ. putat. nec quẽꝙͣ uidi. qui magis ea
que tuñda ẽẽ negaret tuu̾et. mortẽ dico ⁊
deos quib mediocres homines ñ ita ualde
mouent᷑. his ille cdamat om̃iũ mortaliũ m̃tes cẽ ꝓ
tesritas. ot milia latro cinãtur morte ꝓposta. Alhꝰ
om̃ia qͥ possunt fana ꝯpilant. credo aũt ulos mor¬
tis tior terret. aut hos religiones. S qm̃ non
audes. Iam eñ cum ipso epicuro lo qͣr negare
ẽe deos: Qd ẽ. qd̾ te impediat ant solẽ aut uiũ¬
duni aitt mentẽ aliquã semptternam ⁊̃ deoꝵ

Expanded text:
et inmortale an si quod sit id esse tale. et inmortale an si quod sit id esse tale. non animadvertunt hic eum ambigue locutum esse, sed multis aliis locis et illum et Metrodorum tam aperte quam paulo ante te. Ille vero deos esse putat, nec quemquam vidi qui magis ea quae timenda esse negaret timeret, mortem dico et deos: quibus mediocres homines non ita valde moventur, his ille clamat omnium mortalium mentes esse perterritas; tot milia latrocinantur morte proposita, alii omnia quae possunt fana conpilant: credo aut illos mortis timor terret aut hos religionis. Sed quoniam non audes iam enim cum ipso Epicuro loquar negare esse deos, quid est quod te inpediat aut solem aut mundum aut mentem aliquam sempiternam
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd gͦ : Solem dicam. aut lunã. aut celum
dm̃ : Ergo etiam beatũ. quib fruentẽ uo¬
luptatib. & sapientẽ qͥ pot̃ eẽ. in eiꝰ mͦi
trunco sapientia : Hec ur̃a sunt. Si gͥ nec
humano qd̃ docui. nec tali aliqͦ qd̾ tibi ita
ꝑ suasum ẽ. qͥd dubitas negare deos ẽe: Nõ
audes sapient̾̃ id quid ⁊ si hoc loco ñ popu¬
lum metuis. s ipsos deos. Noui gͦ epicureos
ouũa sigilla numerantes quã ꝗͣ uideo ñ nuł¬
lis uideri epicurũ ne inoffensionem athe¬
niensium caderet uerbis reliqͥsse deos re
sustulisse. Itaq ĩ illis selectis eiꝰ breuib q
sentenciis qͣs appellatis cyrias doxas ħ ut
opinor pͥma sentencia ẽ. Qd̾ beatum ⁊ ĩmer¬
tale ẽ. id nec ht̃ nec exibet cuiquã negoci¬
um: In hac ita exposita sentencia. sunt qͥ
existiment qđ ille insc̾ia plane loquendi
to de homine mnime uafro male existimãt
Dubiũ ẽ. enĩ utrũ dicat aliquid iste beatũ

Expanded text:
"Quid ergo, solem dicam aut lunam aut caelum "Quid ergo, solem dicam aut lunam aut caelum deum? ergo etiam beatum: quibus fruentem voluptatibus? et sapientem: qui potest esse in eius modi trunco sapientia? " haec vestra sunt. Si igitur nec humano  , quod docui, nec tali aliquo, quod tibi ita persuasum est, quid dubitas negare deos esse? non audes. sapienter id quidem, etsi hoc loco non populum metuis sed ipsos deos. novi ego Epicureos omnia sigilla venerantes. Quamquam video non nullis videri Epicurum, ne in offensionem Atheniensium caderet, verbis reliquisse deos re sustulisse. itaque in illis selectis eius brevibusque sententiis, quas appellatis kuri/as do/cas, haec ut opinor prima sententia est: "quod beatum et inmortale est id nec habet nec exhibet cuiquam negotium"; in hac ita exposita sententia sunt qui existiment, quod ille inscitia plane loquendi to: de homine minime vafro male existimant. dubium est enim utrum dicat aliquid esse beatum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ barbatũ apollinene semꝑ ĩberben.
cesios ocłos minerue. ceruleos eẽ. neptu¬
ii. Et qͥd̾ laudamus eẽ. athenis uulcañ
eũ quem fecit alcinenes. ĩ qͦ stante atq
uestico leuit̾ apparet claudicatio non
leformis. Claudũ gͥ habebimꝰ dñ qñ
de uulcano sic accepimꝰ. Age et his uocabilis
ẽẽ deos facimꝰ. quibꝰ a nobis nominantur. aAt
pͥmũ quot hõiũ lingue tot nomina deoꝵ.
Non eñi ut tu uellenis quoc̃q ueneris. sic
idem in italia uulcanꝰ idem in affrica idem
in hispania. De inde nominũ ñ magnus nu¬
merꝰ ne inpontificiis. qͥd̃ nr̃is. Deoꝵ autẽ
in ramerabilis an sine nominib sunt. is¬
tud quid̃ ita uob̃ dic̾e necẽe ẽ. Quid eñĩ at¬
tinet cũ una facies sit pła eẽ. nomina: Quã
bellũ erat uellei confiteri pociꝰ nescire qd̾
nescieris quam istam effuttientẽ nanseare
atq ipsũ sibi displicere. Ancu mei similẽ
putas eẽ. aut tui dm̃ : ẜfecto non putas.

Expanded text:
inberbem, caesios oculos Minervae, caeruleos esse Neptuni. et quidem laudamus esse Athenis Volcanum eum quem fecit Alcamenes, in quo stante atque vestito leviter apparet claudicatio non deformis: claudum igitur habebimus deum, quoniam de Volcano sic accepimus. Age et his vocabulis esse deos facimus quibus a nobis nominantur? at primum quot hominum linguae tot nomina deorum; non enim ut tu Velleius quocumque veneris sic idem in Italia Volcanus idem in Africa idem in Hispania. deinde nominum non magnus numerus ne in pontificiis quidem nostris, deorum autem innumerabilis. an sine nominibus sunt? istud quidem ita vobis dicere necesse est; quid enim attinet, cum una facies sit, plura esse nomina? Quam bellum erat Vellei confiteri potius nescire quod nescires quam ista effutientem nauseare atque ipsum sibi displicere. An tu mei similem putas esse aut tui deum? profecto non putas.
Abbreviated transcription (Latin):
gustias ⁊ stoicoꝵ dumeta conpellimꝰ: Si enim
mͥ cũ ꝑypatetico res eẽt quia ꝑcipi posse dic̾et qđ
imp̃ssum ẽẽt e uero neq aderere illa magnã ac¬
cessionẽ quo modo inpͥmi non posset afalso cũ
simplici homine simplicit̾ agerem. net magnoꝑ e
contend̾em. Atq etiã sicũ ego nicħ dic̾em posse ꝯ¬
p̃ndi dic̾et ille sapientẽ int̾dum opinari. nonre¬
pugnarẽ p̾sertim non carneade qͥd huic loco
ualde repugnãte. Nũe qͥd fac̾e possum : Que¬
ro eñĩ qͥd sit qd conp̾hendi possit. Respondet
mͥ nonaristotiles aut theofrastus nec xenocͣ¬
tes quidã ut polemo. s mͥ minorẽ. tale u̾ũ
qͣle falsum ẽẽ non possit. nicħ eiꝰmͦi in uenio.
Itaq incognitione mirũ assenciar idẽ. opina¬
bor ħ mͥ ⁊ ꝑypatetici ⁊ uetꝰ academia concedit.
uos negatis. Anthiocꝰ in pͥmis qui me ualde mo
uet ł ꝙ amaui hoĩẽ sĩc eẽ ille. me. ł qd̃ ita iudico

Expanded text:
gustias et Stoicorum dumeta compellimus? Si enim gustias et Stoicorum dumeta compellimus? Si enim mihi cum Peripatetico res esset, qui id percipi posse diceret quod inpressum esset e vero, neque adhaerere illam magnam accessionem 'quo modo inprimi non posset a falso', cum simplici homine simpliciter agerem nec magno opere contenderem atque etiam si, cum ego nihil dicerem posse conprendi, diceret ille sapientem interdum opinari, non repugnarem, praesertim ne Carneade quidem huic loco valde repugnante. Nunc quid facere possum? quaero enim quid sit quod conprendi possit. respondet mihi non Aristoteles aut Theophrastus, ne Xenocrates quidem aut Polemo, sed hi minores, tale verum quale falsum esse non possit. nihil eius modi invenio: itaque incognito  et Peripatetici et vetus Academia concedit, vos negatis, Antiochus in primis. qui me valde movet, vel quod amavi hominem sicut ille me, vel quod ita iudico,
Abbreviated transcription (Latin):
par an in par sit. itẽ si de officio multisq aliis
dereb in quib u̾sat᷑ erercitatꝰq sit nescire se
dicat. In incertis enĩ nicħ ẽ. ꝓbabile. in quib aũ
ẽ. unhus nondeerit sapienti. nec quid faciat. nͨ
quid respondeat. Ne illam qͥđ p̾ter misisti
luculle rep̃hensionem antiochi. nec uirũ. inpͥ
nus ẽ. nobilis qua solebat dic̾e antiochus phi¬
lonẽ maxime ꝑturbatum. Cũ eñi sum̾etur uñ
attendere suꝑiꝰ illud ea re ẽẽ. ꝯcessũ qd uid̾et᷑
ẽe q̃dam in uisis differentia eã tolli alt̾o quo ne¬
get uisa afalsis uera differre nicħ tam reꝑugna¬
re. Id ita eẽt. si nos u̾ũ oĩo tolleremꝰ non facimꝰ.
Nam tam uera quã falsa cernimꝰ s ꝓ bandi
sp̃es ẽ. ꝑcipi. ⁊ id signũ nullũ hm̃s. Ac mͥ uide¬
or nimis etiã nc̃ ag̾e ietune. Cũ sit enĩ cãpus
inqͦ exultare possit oratio. cur eam tantas in an¬

Expanded text:
par an impar sit, item si de officio multisque aliis par an impar sit, item si de officio multisque aliis de rebus, in quibus versatus exercitatusque sit, nescire se dicat. in incertis enim nihil est probabile; in quibus autem est, in iis non deerit sapienti nec quid faciat nec quid respondeat. Ne illam quidem praetermisisti Luculle reprehensionem Antiochi nec mirum, in primis enim est nobilis, qua solebat dicere Antiochus Philonem maxime perturbatum. cum enim sumeretur unuadtendere superius illud ea re esse conoessum quod videretur esse quaedam in visis differentia, eam tolli altero quo neget visa a falsis vera differre — nihil tam repugnare. id ita esset, si nos verum omnino tolleremus. non facimus; nam tam vera quam falsa cernimus. sed probandi species est, percipiendi signum nullum habemus. Ac mihi videor nimis etiam nunc agere ieiune. cum sit enim campus in quo exultare possit oratio, cur eam tantas in an
Abbreviated transcription (Latin):
hoc inquit ipsum impediet qd statuet ne id ꝙͣ
nauigando ⁊ inconserendo. Inuxore ducenda. ĩ
p̃ter ꝓ babile. Et tũ illud usitatũ et sepe repudia¬
tum refers ñ ut antipͭr. s ut ais p̾ssiꝰ. Hantipatrũ
responsũ qđ drẽt consentaneũ eẽ ei qͥ affumaret
nicħ posse conp̃hendi. id ipsũ saltẽ dic̾e posse cõ
p̃ndi. qd ipsum antiocho uĩgue uidebatur . ⁊gͥ
ipsũ contrariũ. Non enĩ pot̾ ꝯuenient̾ dici nich
conp̃bi posse. si qͥcꝙͣ comp̃ndi posse dicatur illo
modo pociꝰ putat urgendũ fuisse carneadẽ cũ sa¬
ag̾e possit. S ut ille ht̃ ꝓbabilia non ꝑcepta. s
hoc ipsũ nicħ posse ꝑcipi. Nam si in hoc hr̃et cog¬
nitionis notam eadem uteretur incet̾is. Qm¬
qm̃ ñ ht̃ utitur ꝓ babiliꝰ. Itaq ñ metuit. ne ꝯtũ¬
dere om̃ia uideatur et ĩcerta redd̃e. Non enini
quẽ ad modum si q̃sitũ ereo sit stellaꝵ numerꝰ

Expanded text:
Hoc' inquit 'ipsum inpediet, quod statuet ne id quiHoc' inquit 'ipsum inpediet, quod statuet ne id quinavigando et in conserendo, in uxore ducenda in praeter probabile. Et tamen illud usitatum et saepe repudiatum refers, non ut Antipater, sed ut ais pressius; nam Antipatrum reprensum quod diceret consentaneum esse ei qui adfirmaret niue videbatur et sibi ipsum contrarium; non enim potest convenienter dici nihil conprendi posse, si quicquam conprendi posse dicatur. illo modo potius putat urguendum fuisse Carneadem, cum saagere possit. sed ut illa habet probabilia non percepta, sic hoc ipsum nihil posse percipi. nam si in hoc haberet cognitionis notam, eadem uteretur in ceteris; qnon habet, utitur probabilibus. itaque non metuit ne confundere omnia videatur et incerta reddere. non enim quem ad modum si quaesitum ex eo sit stellarum numerus
Abbreviated transcription (Latin):
ut deis reb qͣs illi a quib ipse didicit certas habue¬
rint cur id sapiens de reb reliqͥs fac̾e non possit.
tudinẽ non impeditam sequi ⁊ Alt̾m ẽ. qd̾ nega¬
tis actione illiꝰ rei posse inco ẽẽ qui nulłã rem as¬
sensu suo conꝑ bet. Primũ eñi uideri oportet in
quo sit ⁊̃ assensus. Dicunt enĩ stoici sensus ipsos
ad sensus eẽ. quos qͣm appeticio conseqͣtur actio¬
nẽ sequi. Tolli autẽ oĩa si uisa tollantur hac
isi marima actionẽ puto repugnare uisis. obsis¬
tere opinionib assensus lubricos sustin̾e. credo¬
q chytomacho tta scͥbenti herculi quẽdã laborẽ
exaridatum a carneade. qd̾ ut feram ⁊ inanẽ be¬
luam. sic ex animis nr̃is assensionẽ id est. opi¬
nationẽ ⁊ temeritatẽ extraxiss. Tñ ut ea pars
defensionis relinquatur quid impediet actio¬
nẽ eiꝰ qui ꝓbabilia seqͥtur nulla re impediente ⁊¬

Expanded text:
vel de iis rebus quas illi a quibus ipse didicit certas habuevel de iis rebus quas illi a quibus ipse didicit certas habuerint, cur id sapiens de reliquis rebus facere non possit? tudinem non inpeditam sequi. Alterum est quod negatis actionem ullius rei posse in eo esse qui nullam rem adsensu suo conprobet. Primum enim videri oportet, in quo sit etiam adsensus dicunt enim Stoici sensus ipsos adsensus esse, quos quoniam adpetitio consequatur actionem sequi — tolli autem omnia si visa tollantur. hac etsi maximam actionem puto repugnare visis obsistere opinionibus adsensus lubricos sustinere, credoque Clitomacho ita scribenti, Herculi quendam laborem exanclatum a Carneade, quod ut feram et inmanem beluam sic ex animis nostris adsensionem id est opinationem et temeritatem extraxisset, tamen, ut ea pars defensionis relinquatur, quid impediet actionem eius qui probabilia sequitur nulla re inpediente? '
Abbreviated transcription (Latin):
geometͥam falsam c̃didit. ñ illa ĩ q̃ sciebat obli¬
tus ẽ: At qͥ falsum qd̾ ẽ. id ꝑcipi ñ põt ut uob¬
met ipsis placet. Si gͥ memoria p̾ceptaꝵ conp̾¬
conp̾nsa atq ꝑcepta. falsi antẽ ꝯprendi uicħ põt.
⁊ om̃ia meminit. seiron epicuri dognata. Uera
qͥ illa sunt nc̃ oĩa. hoc ꝑ me licet. s tͥ aut conce¬
oendum ẽ. ita eẽ. qd̃ minune uis: aut memoriã
mͥ remtitas oportet: ⁊ fac̾e̾ ei locũ. Etiam si con¬
p̃hensio ꝑceptioq nulla sit quid̃ fiet artib: dbꝰ
his ne que ipse fatentur ꝯiectura se plus uti ꝙͣ
q̃ marime causã istam ꝯtinent. Primũ enĩ ne¬
gatis fieri posse ut quisꝗͣ nulli rei assenciatur
At id quid̃ ꝑ sꝑicuũ ẽ. c̃ panetiꝰ pͥnceps ꝓpe meo
quid uidicio stoicoꝵ ea de re dubitare se dicat.
qđ om̃s p̾ter eũ stoici certissimũ putanti u̾a ẽẽ
ciones. seq ab assensu sustineat ꝙ is põt facere

Expanded text:
geometriam falsam esse credidit, num illa etiam quae sciebat obligeometriam falsam esse credidit, num illa etiam quae sciebat oblitus est? atqui falsum quod est id percipi non potest, ut vobismet ipsis placet. si igitur memoria perceptarum conpconprensa atque percepta; falsi autem conprendi nihil potest; et omnia meminit Seiron Epicuri dogmata; vera igitur illa sunt nunc omnia. hoc per me licet; sed tibi aut concedendum est ita esse, quod minime vis, aut memoriam mihi remittas oportet et fateare esse ei locum etiam si conprehensio perceptioque nulla sit. 'Quid fiet artibus?' Quibus? iisne quae ipsae fatentur coniectura se plus uti quaquae maxime causam istam continent. Primum enim negatis fieri posse ut quisquam nulli rei adsentiatur. at id quidem perspicuum est, cum Panaetius, princeps prope meo quidem iudicio Stoicorum, ea de re dubitare se dicat quam omnes praeter eum Stoici certissimam putant, vera essetiones, seque ab adsensu sustineat — quod is potest facere
Abbreviated transcription (Latin):
Non eñi lucẽ eripimꝰ s ea q̃ uos ꝑcipi conp̃hendi¬
dito soluto lib̾o nulla re implicato: uides ꝓ fec¬
to buculle iad̾e iam illud tuũ ꝑspicuitatis patͦai¬
niũ. Isdem em̃ bic sapiens dequo loqͦr ocłis. qͥb
iste ur̾. celum. t̾ram. mare intuebitur isdem sẽ¬
sib reliqua q̃ subquenq sensũ cadunt sentier.
mare illud quod nc̃ fauonio uascentẽ purpure¬
um udetur. id̃ huic nr̃o uidebitur. Nec tñ ascẽ¬
cietur quia nobis met ipsis modo ceruleum ui¬
debatu mane atrum qđq neunc qr asole con¬
lucet albescit ⁊ ubrat dissimileq ẽ. ꝓximo ei
ꝯtinenti. ut etĩa si possis rõnẽ recdoere cur id
eueniat tñ non possis id uerũ eẽ qđ uidebatur
ocłis defendẽ. Uñ memoria si nicħ ꝑcipimꝰ: Sic
enĩ q̃rebas. Quid: Meminisse uisa nͥ conprensa
ñ possumꝰ : Qͥã polienꝰ qui magnꝰ mathematicꝰ
fuisse dr̃: Is pꝰ ea quam epicuro assenciens totani

Expanded text:
non enim lucem eripimus sed ea quae vos percipi conprehendinon enim lucem eripimus sed ea quae vos percipi conprehendidito soluto libero nulla re inplicato, vides profecto Luculle iacere iam illud tuum perspicuitatis patrocinium. isdem enim hic sapiens de quo loquor oculis quibus iste vester caelum terram mare intuebitur, isdem sensibus reliqua quae sub quemque sensum cadunt sentiet. mare illud, quod nunc favonio nascente purpureum videtur, idem huic nostro videbitur, nec tamen adsentietur, quia nobismet ipsis modo caeruleum videbatur mane ravum, quodque nunc qua a sole conlucet albescit etvibrat dissimileque estproximo ei continenti, ut etiam si possis rationem reddere cur id eveniat tamen non possis id verum esse quod videbatur oculis defendere. 'Unde memoria, si nihil percipimus?' sic enim quaerebas. quid meminisse visa nisi conprensa non possumus? quid Polyaenus, qui magnus mathematicus fuisse dicitur, is postea quam Epicuro adsentiens totam
Abbreviated transcription (Latin):
nullũ eẽ. illud sit disputatũ. non inẽe. mis
exposuisset adiũgit duplicit̾ dici assensus susti¬
nere sapientem uno mͦ cũ ħ intelligatur oĩo
eum rei nulli adsentiri. alt̾o cũ se a respondendo
ut aut approbet quid aut inꝓbet sustineat.
ut neq neget aliqͥd neq aiat. id cũ ita sit. alt̾m
placere ut nũquã assentiatur alt̾m tenere. ut
seqñs ꝓbabilitatem uͥcũq ħ aut occurnat aut
deficiat. aut etiam aut ñ respondere possit.
nec ut placeat eũ qui de om̃ib reb ꝯtineat
se ab assenciendo mou̾i tñ et ag̾e aliqͥd. reli¬
quit eiꝰ m̾i uisa aquib ad actionẽ excitemur.
item. caq̃ int̾rogati i utraniq ꝑtem responde
possimꝰ sequentes tm̃ mͦ qd ita uisum sit dum si
ne assensu neq̃ant tñ om̃ia eius nͦm uisa appro¬
ban s ea que nulla re impedirentur. ħ si nob̃
ñ ꝓbamꝰ. sint falsa sane. in uidiosa certe non st̃.

Expanded text:
nullum esse, illud sit disputatum, non inesse in inullum esse, illud sit disputatum, non inesse in iotam. quae cum exposuisset, adiungit dupliciter dici adsensus sustinere sapientem, uno modo cum hoc intellegatur, omnino eum rei nulli adsentiri, altero cum se a respondendo ut aut adprobet quid aut inprobet sustineat, ut neque neget aliquid neque aiat. id cum ita sit, alterum placere ut numquam adsentiatur, alterum tenere ut sequens probabilitatem, ubicumque haec aut occurrat aut deficiat, aut 'etiam' aut 'non' respondere possit. †nec ut† placeat eum qui de omnibus rebus contineat se ab adsentiendo moveri tamen et agere aliquid, reliquit eius modi visa quibus ad actionem excitemur, item ea quae interrogati in utramque partem respondere poensu; neque tamen omnia eius modi visa adprobari sed ea quae nulla re inpedirentur. Haec si vobis non probamus, sint falsa sane, invidiosa certe non sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ audis. nicħ tͥ ẽ ꝑspicuũ. Ex plicaui paulo ante
clitomacho auctore. quo modo ist carneades dic̾et
accipe quemad modum eadem dicantur adi¬
tomacho ineo libro quẽ ad lucilium scͥpsit
poetam conscripsiss isdem de reb ad lii. censo¬
rurũ eum qui consul. cũ .m. manilio fuit Scͥ ꝑsit
gͥ hiis fere uerbis. Sunt enim mͥ nota ꝓpterea
quod earum ipsarum rerũ dequib agimꝰ pͥma
institucio et quasi disciplina: illa libro conti¬
netur.s scriptum ẽ. ita academicis plac̾e ẽẽ re¬
rum eiꝰ mͦi dissimilitudines ut alie ꝓ babiles
iuideantur alie contra. I aũ ñ eẽ. satis. cur alia
posse ꝑcipi dicas alia non posse ꝓpt̾ea qd̃ multa
falsa ꝓbabilia sint. nicħ autẽ falsi ꝑceptũ ⁊
cognitũ possit eẽ. Itaq ait uehem̃t errare eos
qͥdicant academia sensus eripi. aquib nũꝙͣ
dictũ sit aut colorem. aut saporem. aut sonũ

Expanded text:
nihil audis, nihil tibi est perspicuum'. Explicavi paulo ante nihil audis, nihil tibi est perspicuum'. Explicavi paulo ante Clitomacho auctore quo modo ista Carneades diceret; accipe quem ad modum eadem dicantur a Clitomacho in eo libro quem ad C. Lucilium scripsit poetam, cum scripsisset isdem de rebus ad L. Censorinum eum qui consul cum M'. Manilio fuit. scripsit igitur his fere verbis sunt enim mihi nota propterea quod earum ipsarum rerum de quibus agimus prima institutio et quasi disciplina illo libro continetur — sed scriptum est ita:—— Academicis placere esse rerum eius modi dissimilitudines ut aliae probabiles videantur aliae contra. id autem non esse satis cur alia posse percipi dicas alia non posse, propterea quod multa falsa probabilia sint, nihil autem falsi perceptum et cognitum possit esse. itaque ait vehementer errare eos qui dicant ab Academia sensus eripi, a quibus numquam dictum sit aut colorem aut saporem aut sonum
Abbreviated transcription (Latin):
sensib falsũ uideatur. p̃sto est. qui neget rẽ
uillã ꝑcipi posse sensib. Ita nob̾ tacentib exuno
epicuri capite alt̾o ur̃o ꝑceptio et conp̾hensio
tollitur: Quod̃ ẽ. capud epicuri : Si ullũ sensꝰ
sa sensus uisa. Qđ sequitur ut taceam: conclusio
ipsa loqͥtur nich posse ꝑcipi. Honconcedo in qͥt
epicuro. Certa gͥ cũ illo qui ate totus diu̾sus est.
noli metũ qui hoc qͥdem certe falsi ẽe. aliqͥd insẽ¬
sib tͥ assentior: quamꝙͣ nicħ mͥ tam mirũ uide¬
tur quã ista dici abantiocho quid̃ marime cui
erant ea q̃ paulo ante dixi notissima. Licet eñi
ħ qui ius arbitratu suo rep̾hendat qd̃ negemꝰ
rem ullam ꝑcipi posse: certe leuior rep̃hensioẽ.
Qd̃ tñ dicimus eẽ. q̃dam ꝓ babilia nonuidetur
hoc satis ẽẽ uob̃. Ne sit: illa certe debemꝰ effug̾e
que a te ł marime agitata sunt. Nich̃ gͥ cernis.

Expanded text:
sensibus falsum videatur, praesto est qui neget rem sensibus falsum videatur, praesto est qui neget rem ullam percipi posse sensibus. ita nobis tacentibus ex uno Epicuri capite altero vestro perceptio et conprehensio tollitur. quod est caput Epicuri? 'si ullum sensussa sensus visa.' quid sequitur? ut taceam, conclusio ipsa loquitur: 'nihil posse percipi'. 'Non concedo' inquit 'Epicuro'. Certa igitur cum illo, qui a te totus diversus est, noli mecum, qui hoc quidem certe, falsi esse aliquid in sensibus,, tibi adsentior. Quamquam nihil mihi tam mirum videtur quam ista dici, ab Antiocho quidem maxime, cui erant ea quae paulo ante dixi notissima. licet enim haec quivis arbitratu suo reprehendat quod negemus rem ullam percipi posse, certe levior reprehensio est, quod tamen dicimus esse quaedam probabilia. non videtur hoc satis esse vobis. ne sit; illa certe debemus effugere, quae a te vel maxime agitata sunt: 'nihil igitur cernis,
Abbreviated transcription (Latin):
stadia xxͣx. ꝓbo rauigio bono gub̾natore atran¬
quillitate ꝓbabile uideatur se illuc uenturũ
ẽẽ saluũ. huiꝰ mͦi gͥ uisis consilia et agendi ⁊ non
a gendi faciliorq erit ut albam eẽ. niuẽ ꝓbet. qͣm
erat angragoras qui id ñ modo ita ẽẽ negabat. s
sibi quia sciret aqͣm nigram ẽẽ. uñ illa cong̾gata
eum sic attinget ut sit iusũ illud ꝓbabile neq
ulla re impeditũ mouebitur. Non eñi est e saxo
sculptus aut ebore cdolatus. ht̃ corpus ht̃ animũ
mouetur mente. mouetur sensib ut ei u̾a mul¬
ta uideantur neq tñ hr̃e insignẽ illam: ⁊ ꝓpͥam
ꝑcipiendi notam eoq sapientẽ non assentiri
quia possit eiꝰd̃ mͦi existere falsũ alid̃ cuiꝰmͦi hoc¬
u̾m. Neq nos contͣ sensus alit̾ dicimꝰ ac stoici qui mul¬
ta falsa eẽ dicunt. longege aliter se hr̃e ac sensi¬
b uideantur. hoc autẽ si ita sit ut unũ modo

Expanded text:
stadia triginta probo navigio bono gubernatore hac transtadia triginta probo navigio bono gubernatore hac tranquillitate, probabile videatur se illuc venturum esse salvum. Huius modi igitur visis consilia capiet et agendi et non agendi faciliorque erit ut albam esse nivem probet quam erat Anaxagoras, qui id non modo ita esse negabat, sed sibi, quia sciret aquam nigram esse under illa concreta eum sic attinget ut sit visum illud probabile neque ulla re impeditum, movebitur. non enim est e saxo sculptus aut e robore dolatus, habet corpus habet animum, movetur mente movetur sensibus, ut ei vera multa videantur neque tamen habere insignem illam et propriam percipiendi notam. eoque sapientem non adsentiri, quia possit eiusdem modi existere falsum aliquod cuius modihocverum. Neque nos contra sensus aliter dicimus ac Stoici, qui multa falsa esse dicunt longeque aliter se habere ac sensibus videantur. hoc autem si ita sit, ut unum modo
Abbreviated transcription (Latin):
nem contra posteriorem nicħ dici oportere. qua¬
re ita placere tale iusum nullum ẽẽ. ut ꝑceptio
consequeretur. ut autẽ ꝓbatio multa et eñi con¬
tra naturam eẽt ꝓbabile nicħ ẽet: sequitur om̃is
uite ea quam tu luculle conmemorabas e u̾sio:
Itaq et sensib ꝓbanda multa sunt. Teneatur
modo illud non in eẽ. in his qͥcqͣm tale quale nõ
etiam falsum nicħ abeo differens ẽe. possit. Sic
qͥcqͥd accicłit sp̃e ꝓbabile. Si uil se offeret q̃ sit ꝓba¬
bilitati illi contrariũ. ut̾et᷑ eo sapiens. ac sic om̃is
r̾o uite gub̾nabitur et enim is qͦ qui auobis sa¬
piens inducitur multa seqͥtur ꝓbabilia non conp̃¬
hensa neq ꝑcepta neq assensa s similia u̾i q̃
non ꝓbet om̃is uita tollatur. Quid enim conscẽ¬
dens nauem sapiens non conp̾henfũ animo h̃t̃
atq ꝑceptum se ex sentencia nauigaturũ: Qͥ
potest e s suam ex hoc loco ꝓficiscatur puteolos

Expanded text:
nem, contra posteriorem nihil dici oportere. quanem, contra posteriorem nihil dici oportere. quare ita placere, tale visum nullum esse ut perceptio consequeretur, ut autem probatio multa. Etenim contra naturam esset, si probabile nihil esset; sequitur omnis vitae ea quam tu Luculle commemorabas eversio. itaque et sensibus probanda multa sunt, teneatur modo illud, non inesse in is quicquam tale quale non etiam falsum nihil ab eo differens esse possit — sic quidquid accident specie probabile, si nihil se offeret quod sit probabilitati illi contrarium, utetur eo sapiens, ac sic omnis ratio vitae gubernabitur. Etenim is quoque qui a vobis sapiens inducitur multa sequitur probabilia non conprehensa neque percepta neque adsensa sed similia veri quae nisi probet omnis vita tollatur. quid enim conscendens navem sapiens num conprehensum animo habet atque perceptum se ex sententia navigaturum? qui potest? sed si iam ex hoc loco proficiscatur Puteolos
Abbreviated transcription (Latin):
sit. uerum . ñ iudicẽ sim̃tiris m̃tiris eo sł modo ẽẽ.
conexum. dut gͥ hoc. ne illud. aut nͥ hoc ne illud qͥ¬
dem iudicabo. ¶ S ut om̃s istos aculeos ⁊ totũ tortuo¬
sum genus disputandi relin qͣmꝰ ostendamꝰq qͥ simꝰ
iam ex plicata tota carneadis sentẽtia antioche i sta
corruent uniu̾sa. Nec uͦ quicꝙͣ ita dicam. ut qͥsquã
id fingi susꝑicetur. Aclitomacho sũmã qui usq
adsenectutem cũ carneade fuit. bomio et acutus ut
poenꝰ. ⁊ ualde studiosus ac diligens ⁊ iiͦii. eius lib̾n
sunt de sustinentdis assensionib. hec aũ q̃ iam di
cam sunt sũpta de pͥmo. Duo placer ẽẽ carneadi ge¬
nera iusoꝵ. In rino hanc diuisionem alia iuisa
ẽẽ. que ꝑcipi possint. alia que non possint. In al¬
tero autem. alia iuisa eẽ ꝓbabilia. alia non ꝓba¬
bilia. Itaq que contra sensus contraq ꝑspicui¬
tatem dicantur ea ꝑtinere ad suꝑiorem durisio¬

Expanded text:
sit verum esse, non iudicem 'si mentiris, mentiris' eodem modo esse sit verum esse, non iudicem 'si mentiris, mentiris' eodem modo esse conexum: aut igitur hoc ut illud, aut nisi hoc ne illud quidem iudicabo. Sed ut omnes istos aculeos et totum tortuosum genus disputandi relinquamus ostendamusque qui simus, iam explicata tota Carneadis sententia Antiochea ista conruent universa. nec vero quicquam ita dicam ut quisquam id fingi suspicetur; a Clitomacho sumam, qui usque ad senectutem cum Carneade fuit, homo et acutus ut Poenus et valde studiosus ac diligens; et quattuor eius libri sunt de sustinendis adsensionibus, haec autem quae iam dicam quae sunt sumpta de primo. Duo placet esseCarneadi genera visorum; in uno hanc divisionem, alia visa esse quae percipi possint alia quae non possint, in altero autem, alia visa esse probabilia alia non probabilia. itaque quae contra sensus contraque perspicuitatem dicantur ea pertinere ad superiorem divisio
Abbreviated transcription (Latin):
est: postulant ut excipiantur hec in explicabilia. Tn¬
bunũ aliquẽ censeo adeant. ame istam exceptionẽ loa¬
aut ñ uiuet cũ dialectici sic statuant om̃e qd̾ ita tii¬
hermarcũ aut uiu̾e aut non uiu̾e. Nulla autem
est ĩ natura rerũ talis necessitas. Cũ hoc gͥ dialecti¬
cipugnent. id est antiochꝰ. ⁊ stoici. Totã eni eu̾tit di¬
dialecticam. Nam sie contrariis disiũctioi contraria
sa põt eẽ. nulla uͥa est. Mecũ uͦ qͥd hñt litiũ qui ipso¬
rum disciplinam sequor: Cum aliqͥd huiꝰ mͦi inci¬
derat. sicꝰ dudere carneades solebat. Si recte condu¬
sit teneo. Sin uiciose minã diogeni reddet. Ab eo
enĩ stoico dialecticam didicerat. hec aũ merces erit
dialecticoꝵ. Seqͦr gͥ eas uias quas qͣs didici abantio¬
cho. nec reꝑio. quo mͦ iudicẽ si lucet liͣcet uerũ eẽ. ob
eam causam qđ ita didici om̃e qd̵ ipsum ex se conerũ

Expanded text:
est: postulant ut excipiantur haec inexplicabilia. trest: postulant ut excipiantur haec inexplicabilia. tribunum aliquem censeo videant; a me istam exceptionem aut non vivet', cum dialectici sic statuant, omne quod ita Hermarchum aut vivere aut non vivere; nulla autem est in natura rerum talis necessitas' — cum hoc igitur dialectici pugnent, id est Antiochus et Stoici; totam enim evertit dialecticam: nam si e contrariis disiunctio contraria sa potest esse, nulla vera est. mecum vero quid habent litium, qui ipsorum disciplinam sequor? cum aliquid huius modi inciderat, sic ludere Carneades solebat: 'si recte conclusi, teneo; sin vitiose, minam Diogenes ,reddet'; ab eo enim Stoico dialectica didicerat, haec autem meroes erat dialecticorum. sequor igitur eas vias quas didici ab Antiocho, nec reperio quo modo iudicem 'si lucet, lucet' verum esse ob eam causam quod ita didici, omne quod ipsum ex se conexum
Abbreviated transcription (Latin):
cari non possunt. nec eoꝵ ullũ iudiciũ inuenit᷑
ut respondere possitis uera ne an falsa sint. Uͥ
ẽ illa definitio effectũ eẽ. id qđ aut uerũ an fal¬
sum sit e Rebus sũptis ad iungam ex hiis seqñaᷤᷤ
ẽẽ. alias imꝓbandas q̃ sunt ingen̾e ꝯtrario. qͦ mͦ
traditis aut qͥcqͥd gͥ eod modo concluditur ꝓbabi¬
tis: aut ars ista nulla ẽ. Uideo gͦ hanc: ꝯclusionẽ
ꝓbaturus. ne sis. si diciste mentiri u̾ũq dicis. mẽtiris.
Dicis autẽ te mentiri u̾mq dicis. Mentiris gͥ. Qͥ põt
hanc ñ ꝓbare cũ ꝓhueris eiusdem gen̾is suꝑiorem:
hec cͥsipphea sunt ne abipso quidem dissoluta. Q d
eñi fac̾et huic conclusioni. si lucet. lucet. lucet. añ
lucet gͥ hoc negas te posse. nec approbare nec unꝓbo:
Qͥ gͥ magis illud: siars. si r̃o. siuia si uis deniq conꝰ si¬
clusionis ualet. ead ẽ. in utroq s hoc extremũ eoꝵ mͦe

Expanded text:
cari non possunt nec eorum ullum iudicium invenitur, cari non possunt nec eorum ullum iudicium invenitur, ut respondere possitis verane an falsa sint, ubi est illa definitio, effatum esse id quod aut verum aut falsum sit? Rebus sumptis adiungam †ex iis sequendas esse alias inprobandas† quae sint in genere contrario. Quo modo traditis. aut quidquid igitur eodem modo concluditur probabitis, aut ars ista nulla est. vide ergo hanc conclusionem probaturusne sis: 'si dicis te mentiri verumque dicis, mentiris; dicis autem te mentiri verumque dicis; mentiris igitur'. qui potes hanc non probare, cum probaveris eiusdem generis superiorem? haec Chrysippea sunt, ne ab ipso quidem dissoluta. quid enim faceret huic conclusioni 'si lucet, lucet; lucet autem; lucet e; qui igitur magis illud? si ars si ratio si via si vis denique conclusionis valet, eadem est in utroque. Sed hoc extremum eorum
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ adillũ qui te captare uult. utr̃ tacentẽ uire¬
tiat te anloquentẽ. Sin autẽ usq ad nouẽ u̾bi
gr̃a sine dubit̾one respondes pauca ẽẽ. indecimo
insistis. etiã a cͥcis et illustriorib cohibes assensũ
hoc idem me inobscuris fac̾e ñ sinis. Nich̃ gͥ te
ꝯtra soritas ars ista adiuuat q̃ nec augendi nec
minuendi qͥd aut pͥmũ sit. aut pꝰtremũ docet.
Quid qd̃ ead̾ illa ars qͣsi penelope tela retexens.
tollit ad extremũ suꝑlora: Utrũ ea ña an ur̃a
culpa ẽ: Nempe fundam̃tum dialectice ẽ. qͦ qͥd
enũcietur. Id autem appellant axioma qd̃ est.
qͣsi effatum aut uerũ ẽẽ. aut falsum. Qͥd gͥ ħ uem
anfalsa sunt. Si te m̃tiri dicis. idq uerũ dicis.
m̃tiris. uñ dicis. hec .s. inex plicabilia eẽ. dicitis q̃
ẽ. odiosiꝰ quam illa q̃ nos non conp̾hensa et ñ ꝑ¬
cepta dicimꝰ. S hoc omitto. Illud q̃ro. susta expli¬

Expanded text:
enim ad ilium qui te captare vult, utrum tacentem inreenim ad ilium qui te captare vult, utrum tacentem inretiat te an loquentem? sin autem usque ad novem verbi gratia sine dubitatione respondes pauca esse, in decumo insistis, etiam a certis et inlustrioribus cohibes adsensum; hoc idem me in obscuris facere non sinis. nihil igitur te contra soritas ars ista adiuvat, quae nec augendi nec minuendi quid aut primum sit aut postremum docet. Quid quod eadem illa ars quasi Penelopae telam retexens tollit ad extremum superiora: utrum ea vestra an nostra culpa est? nempe fundamentum dialecticae est, quidquid enuntietur id autem appellant aci/wma, quod est quasi ecfatum aut verum esse aut falsum. quid igitur haec vera an falsa sunt: 'si te mentiri dicis idque verum dicis, mentiris  verum dicis'? haec scilicet inexplicabilia esse dicitis; quod est odiosius quam illa quae nos non conprehensa et non percepta dicimus — sed hoc omitto, illud quaero: si ista expli
Abbreviated transcription (Latin):
eñ nͥ cauetis. Cautũ ẽ inquit. Placet eñi crisippo cũ graba¬
tim int̾rogetur uerbi cansatͥa. pauca sint. anne multa
ali qnͣto priusquã admulta ꝑueniat quiescere .i. qd̃
neades ñ mͦ quiescas. S qͥd ꝓ ficit: s equitur enĩ qͥ
te ex somno excitet. ⁊ cod̾ modo int̾roget qd̃ inumero
conticusti. Si adeum numerũ unũ ad didero. multa¬
ne eruit : ꝓ grediere rursus quo adiudebitur. hoc
deati quo non possit accedere. Nich̃ enĩ ledit inqͥt
ego enu ut agitator callidus pͥusquã adfinẽ ue¬
niam equos sustinebo eoq magis si locus his quo
ferentur equi p̾ceps erit. Sic me inqͥt ante sustineo
nec diutiꝰ captiose int̾roganti respondeo. Si habes
qđ liqueat. neq responde suꝑbe si non habes ne
tu quidem ꝑsipissi. quia obscura concedo. s ne¬
gas te usq adobscura ꝓ gredi. Inlustrib gͥ reb
insistis si id tm̃ mͦ ut taceas. nicħ ad seq̃ris. Qͥ d

Expanded text:
enim nisi cavetis. 'Cautum est' inquit; 'placet enim Chrysippo, cum gradaenim nisi cavetis. 'Cautum est' inquit; 'placet enim Chrysippo, cum gradatim interrogetur verbi causa tria pauca sint anne multa, aliquanto prius quam ad multa perveniat quiescere' id estneades 'non modo quiescas. Sed quid proficit? sequitur enim qui te ex somno excitet et eodem modo interroget: 'quo in numero conticuisti, si ad eum numerum unum addidero, multane erunt?' progrediere rursus quoad videbitur. quiddeam 30 quo non possit accedere. 'Nihil me laedit' inquit; 'ego enim ut agitator callidus priusquam ad finem veniam equos sustinebo, eoque magis si locus is quo ferentur equi praeceps erit. sic me' inquit 'ante sustineo nec diutius captiose interroganti respondeo.' Si habes quod liqueat neque respondes, superbe; si non habes, ne tu quidem percipis. si quia obscura, concedo; sed negas te usque ad obscura progredi; in inlustribus igitur rebus insistis. si id tantum modo ut taceas, nihil adsequeris; quid
Abbreviated transcription (Latin):
u̾i ⁊ falsi: In qͦre: Igeometͥa ne qͥd sit u̾ũ aut falsũ
dialecticꝰ iudicabit aut inlitt̾is aut ĩ musicis: at
ambigue dictũ sit. quid sequatur quam q̃remi
quid repugnet. Si hec ⁊ hoꝵ similia iudicat. P lus
autẽ pollicebatur. Nam hec quidꝰ iudicare ad ce
nos tota nata sit. Q pͥmo ꝓ gͥssa festiue tradit ele¬
menta loqriendi. et ambiguoꝵ intellegentiam con¬
cludendiq rõnẽ tum paucis additis uenit ad soritas
lubricũ sane et ꝑiculosum locũ qd̃ tu modo dicebas
ẽẽ uiciosum interrogandi genus. Qͥd gͦ: Rerũ na
la in re statuere possimꝰ. qͣtenꝰ nec hoc inacerbo
tritici solum tm̃ nom̃ ẽ. s nulla oĩo ĩ re minu¬
tatim int̾rogati diues ꝑ auꝑ. clarus obscurꝰ sit.
multa pauca. magna. parua. longa. b̾uia. lata.
angusta. qͣnto aut addito aut dempto certum
respondeamꝰ. ñ habemꝰ: at uiciosi sunt sorite
framgite gͥ eossi potestis. ne molesti sint. Erunt

Expanded text:
i et falsi, et in qua re? in geometriane quid sit verum aut falsum dialecticus iudicabit an in litteris an in musicis? at ambigue dictum sit, quid sequatur quamque rem quid repugnet: si haec et horum similia iudicat, de se ipsa iudicat; plus autem pollicebatur. nam haec quidem iudicare ad cetvos tota nata sit; quae primo progressa festive tradit elementa loquendi et ambiguorum intellegentiam concludendique rationem, tum paucis additis venit ad soritas, lubricum sane et periculosum locum, quod tu modo dicebas esse vitiosum interrogandi genus. quid ergo istius la in re statuere possimus quatenus, nec hoc in acervo tritici solum, unde nomen est, sed nulla omnino in re minutatim interrogati, dives pauper clarus obscurus sit, multa pauca magna parva longa brevia lata angusta, quanto aut addito aut dempto certum respondeamus non habemus. 'At vitiosi sunt soritae.' Frangite igitur eos si potestis, ne molesti sint;erunt
Abbreviated transcription (Latin):
ab lata uidemꝰ anr̃is. At uero ne fando quid̾̃
auditũ ẽ. crocodilũ aut ibim aut faelem
uiolatũ ab egypto. Qͥd gͥ censes apim illum
sc̃m egyptioꝵ bouem : Non ne dm̃ uid̾i
egiptiis. Tam ercle quam ribi illam ur̃a
sopitam quã tu nũquam ne insopnis qͥ¬
de uides. nisi cũ pelle capͥna cũ hasta. cũ
scutulo. cũ calceolis repandis. At ñ ẽ. tał
argia nec romana uigo. Gͦ alia sp̃es iu¬
nonis argiuis. alia lanuinis. et qͥd̾ alia
nob̾ caꝑitolim. alia afris hamm onis
louis. Non pudet gͥ phisicũ id ÷. specula¬
torẽ uentilatoremq nature ab animis
ꝯsuetudine ĩbutis pet̾e testimoniũ u̾ita

Expanded text:
ablata videmus a nostris, at vero ne fando quidem ablata videmus a nostris, at vero ne fando quidem auditumst crocodilum aut ibin aut faelem violatum ab Aegyptio. quid igitur censes Apim illum sanctum Aegyptiorum bovem nonne deum videri Aegyptiis? tam hercle quam tibi illam vestram Sospitam. Quam tu numquam ne in somnis quidem vides nisi cum pelle caprina cum hasta cum scutulo cum calceolis repandis. at non est talis Argia nec Romana Iuno. ergo alia species Iunonis Argivis alia Lanuinis. et quidem alia nobis Capitolini alia Afris Hammonis Iovis. Non pudet igitur physicum id est speculatorem venatoremque naturae ab animis consuetudine inbutis petere testimo
Abbreviated transcription (Latin):
płes aliam ẽẽ pulcriorem. aliã necẽẽ ẽ. Igitur
aliqͥs ñ pulcherrimꝰ ds̃. si una õiũ facies est.
florere incelo achademiam necẽe ẽ. Si eñi
nicħ ĩter dm̃ ⁊ deum differt. nulla ẽ apud
deos cognitio. nulla ꝑcepcio. Qd̃ si etiam
uellei falsũ. illud oĩo ẽ: nullam aliam nob̾
de deo cogitantib sp̃em nisi hõis occurrere
tam̃ ne iste tã absurda defendens nob̾ for¬
tasse si occurrit ut dicis apparuisse iouẽ iu¬
nonẽ. miueruã. neptimũ. uulcanũ. appol¬
linẽ. reliqͦs deos ea facie nouimꝰ qua pictores
fictoresq uoluerunt : neq solũ facie s ⁊̃
ornatu estate uestitu. At ñ egiptii nec sy¬
ri. nec fere cuncta barbaria. Firnuoris eñi
uideas apud eos opmiones eẽ. de bestiis qui¬
bdam quam apud nos descissimis tẽplis
et sinuilatris deoꝵ: Et enĩ fana multa.
spoliata ⁊ simulatra doꝵ delocis scissimis

Expanded text:
plures, aliam esse alia pulchriorem necesse est, igitur plures, aliam esse alia pulchriorem necesse est, igitur aliquis non pulcherrimus deus; si una omnium facies est, florere in caelo Academiam necesse est: si enim nihil inter deum et deum differt, nulla est apud deos cognitio, nulla perceptio. Quid si etiam Vellei falsum illud omnino est, nullam aliam nobis de deo cogitantibus speciem nisi hominis occurrere: tamenne ista tam absurda defendes? Nobis fortasse sic occurrit ut dicis; a parvis enim Iovem Iunonem Minervam Neptunum Vulcanum Apollinem reliquos deos ea facie novimus qua pictores fictoresque voluerunt, neque solum facie sed etiam ornatu aetate vestitu. at non Aegyptii nec Syri nec fere cuncta barbaria; firmiores enim videas apud eos opiniones esse de bestiis quibusdam quam apud nos de sanctissimis templis et simulacris deorum. etenim fana multa spoliata et simulacra deorum de locis sanctissimis
Abbreviated transcription (Latin):
nis cũ eẽm. egregib efeboꝵ uix singłi re¬
ꝑlebantur. Uideo qͥd arriseris: s itatũ
fe res ht̃. Deuide nob qͥ concedentibꝰ philo¬
sophis antiqͥs adolescentulis delectamur.
eciã uicia sepe iocda sirat. Henus iuarticu¬
lo pueri delectat al ceũ. at ẽ. corꝑis macu¬
la nenuis. Ili tñ hoc lum̃ uide batur. Qnt̾
catulus huiꝰ college ⁊ familiaris nr̃i pat̾
dilexit municipẽ tuñ rosciũ inquem ⁊̃
illud ẽ. eiꝰ constiteram exoriente auroram
forte salutans cũ subito aleua rosclerori¬
tur. pace michi liceat celestes dids uera.
mortał uisus pulcrior ẽẽ. deo. huic deo
puitrior. aderatt sicuti hodie ẽ. ꝑ u̾sissimis
ocłis. Qd refert si hoc ipsũ falia llli et ui¬
nustũ uidebatur: Aedeo addeos. ⁊ qͦs siñ
tam strabones ac petulos ẽe arbitram᷑ et quos ne¬
uũ hr̃e ecqͦs silos. flaceos. frontones capitones.
q̃ sunt innob̾. an oĩa emõdata in illis. Secur
id uob̾. num etiam una ẽ. facies oĩũ. Ham si

Expanded text:
 vix singuli reperiebantur —video quid adriseris, sed ita tamen se res habet. Deinde nobis, qui concedentibus philosophis antiquis adulescentulis delectamur, etiam vitia saepe iucunda sunt. naevos in articulo pueri delectat Alcaeum; at est corporis macula naevos; illi tamen hoc lumen videbatur. Q. Catulus, huius collegae et familiaris nostri pater, dilexit municipem tuum Roscium, in quem etiam illud est eius: constiteram exorientem Auroram forte salutans, cum subito a laeva Roscius exoritur. pace mihi liceat caelestes dicere vestra: mortalis visus pulchrior esse deo. huic deo pulchrior; at erat, sicuti hodie est, perversissimis oculis: quid refert, si hoc ipsum salsum illi et venustum videbatur? Redeo ad deos. ecquos si non tam strabones at paetulos esse arbitramur, ecquos naevum habere, ecquos silos flaccos frontones capitones, quae sunt in nobis, an omnia emendata in illis? Detur id vobis; num etiam una est omnium facies? nam si
Abbreviated transcription (Latin):
auto id noua affert. Ita fit ut meditare mes
pusculos Que sunt tante animi angustie.
ut si seriphi natus ẽes. nec umꝗͣ egressus ex ĩ¬
sula inqua lepusculos uulpeculasq sepe ui¬
disses non crederes leones. ⁊ pantheras ẽ. cĩl
ĩ qͣles eẽnt. dic̾entur. Si uͦ de elephauto quisdi¬
cet .is. iam rideri te putares: &ł tu qͥd uellei
ñ uro more. s dcalecticoꝵ qua effunditus gẽs
sine uuirtute nemrinẽ et̃ posse idĩs dantare

Expanded text:
fert. ita fit ut mediterranei quae sunt tantae animi angustiae ut, si Seriphi natus esses nec umquam egressus ex insula, in qua lepusculos vulpeculasque saepe vidisses, non crederes leones et pantheras esse, cum tibi quales essent dicerentur, si vero de elephanto quis diceret, etiam rideri te putares. Et tu quidem Vellei non vestro more sed dialecticorum, quae funditus gens esse sine virtute neminem posse: id quoque
Abbreviated transcription (Latin):
humana pot̾ eẽ. pulcͥor. Uos quidem lucili
soletis nam cotta meus mͦ hoc modo illud cũ
artificium effingitis fabricamq diuinam ꝗͣ
sint om̃ia in hominis figura ñ modo ad usũ
uerum etiam aduenustatẽ apta describere qd̵
si om̃iũ animãtiũ formã uincit homs figiri¬

Expanded text:
humana potest esse pulchrior? Vos quidem Lucili humana potest esse pulchrior? Vos quidem Lucili soletis nam Cotta meus modo hoc modo illud, cum artificium effingitis fabricamque divinam, quam sint omnia in hominis figura non modo ad usum verum etiam ad venustatem apta describere; quod si omnium animantium formam vincit hominis figur
Abbreviated transcription (Latin):
cũ et eterna eẽt ⁊ beatissima. ht̃ eñi ueneracio¬
uem iustam quicquid excellit et metꝰ om̃is a
uiatq ira deoꝵ pulsus ẽẽt. Intelligit᷑ eñi abe¬
ata in mortaliq natura et irani et gr̾am segre¬
gari. Quib remotis nullus asuꝑis im pedire
metus s et hanc confirmandam opinionẽ. iii¬
quirit animꝰ ⁊ formã et uitam et actionẽ mẽ¬
tis atq agitacionẽ indeo. c de forma quid̃
partim natura nos ad monet partim racio do¬
cet. nam a natura habemꝰ om̃s om̃iũ genciumt
spẽm nullam aliam nisi humanã deoꝵ. q̃ em̃
forma alia occurrit iunquã aut uigilanti
cui quã aut dormienti: s ne om̃ia reuocẽtur
adpͥmas nociones racio hoc idem ipsa declarat
Nam cũ p̃stantissimã naturam ł quia beata ẽ.
uel quia sempit̾na conuenire uideatur eandᷤ
eẽ. pulcherrimã q̃ conpositio menbroꝵ que
conformatio liniamentoꝵ. q̃ figura q̃ spẽs

Expanded text:
cum et aeterna esset et beatissima habet enim veneratiocum et aeterna esset et beatissima habet enim venerationem iustam quicquid excellit, et metus omnis a vi atque ira deorum pulsus esset; intellegitur enim a beata inmortalique natura et iram et gratiam segregari; quibus remotis nullos a superis inpendere metus. sed ad hanc confirmandam opinionem anquirit animus et formam et vitam et actionem mentis atque agitationem in deo. Ac de forma quidem partim natura nos admonet partim ratio docet. Nam a natura habemus omnes omnium gentium speciem nullam aliam nisi humanam deorum; quae enim forma alia occurrit umquam aut vigilanti cuiquam aut dormienti? Sed ne omnia revocentur ad primas notiones, ratio hoc idem ipsa declarat. nam cum praestantissumam naturam, vel quia beata est vel quia sempiterna, convenire videatur eandem esse pulcherrimam, quae conpositio membrorum, quae conformatio liniamentorum, quae figura, quae species