comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Statutũ quippe contemptȩ lampadis
tempus ẽ: extremi tudicii p̾destinatus
dies. quo tustus quisq qui nunc despicit᷑.
quanta potestate fulgeat demonstrat᷑:
nunc pro dõ iniuste iudicant᷑ Tunc eoꝵ
lux tanto latius emicat: quanto eos
nunc manus ꝑsequentiũ durius angus¬
tat. Tunc reproboꝵ oculis patescit: q̃d
cȩlesti potestate submxi sunt. qui t̾rena
omĩa sponte reliquerunt: Unde electis
suis ueritas dicit Uos qͥ secuti estis me
inregeneratione cũ seđit filius homins
insede maiestatis suȩ: sedebitis et uos
suꝑ sedes duodecim iudicantes duodecim
tribus ifrahel Neq eiĩ plusquã duodeci
iudices illa int̾m consessus curia non
habebit: sed nimirum duodenario mi¬
mero quantitas uniuersitatis expͥmit̾
Quisquis stimulo diuini amoris exci.¬
tatus. hic possessa reliquerit. illic procul
dubio culmen tudiciarię potestatis op¬
tinebit. ut simul tunc iudex cũ iudice
ueniat. qui nunc consid̾atione iudicu

Expanded text:
Statutum quippe contemptae lampadis tempus est extremi judicii praedestinatus dies, quo justus quisque, qui nunc despicitur, quanta potestate fulgeat demonstratur.nunc pro Deo injuste judicantur. Tunc eorum lux tanto latius emicat, quanto eos nunc manus persequentium durius angustat. Tunc reproborum oculis patescet quod coelesti potestate subnixi sunt qui terrena omnia sponte reliquerunt. Unde electis suis Veritas dicit: Vos qui secuti estis me, in regeneratione, cum sederit Filius hominis in sede masuper duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Neque enim plus quam duodecim judices illa interni consessus curia non habebit; sed nimirum duodenario numero quantitas universitatis exprimitur, quia quisquis, stimulo divini amoris excitatus, hic possessa reliquerit, illic procul dubio culmen judiciariae potestatis obtinebit, ut simul tunc judex cum judice veniat, qui nunc consideratione judicii
Abbreviated transcription (Latin):
ruit. et tam̃ ad pęnam culpȩ. etiam sine
culpa ꝑuenit. et hominẽ arguit ne de¬
linqueret. et dõ obstitit ne feriret: Exem¬
pla innocentie p̾̃buit: pęnam malitiȩ
suscepit: Patiendo gͦ utrumq arguit: qͥ
et culpam hominis. tusticiam aspirando
corripuit. et iram uidicis moriendo tẽꝑa¬
uit: atq in utrisq manũ posuit. qui et
exempla hominibus que imitarentur
pbuit. et dõ in se oꝑa quibꝰ erga homi¬
nes placaretur ostendit: Hullus qͥppe
ante hunc extitit. qui sic pro alienis
tratibiis int̾cecłet: ut propria non
haberet: ẜ t̾ne igitur morti tanto quis
Nalus obinare nõ poterat: quanto hũc
natus proprus astringebat Uenit
saq nouus homo ad homines. contra.¬
lictor ad culpam. amicus ad penã: mira
onstrauit. crudeha ꝑtulit. Manũ gͦ
lem in ambobus posuit: quia unde
reum recta dociut: inde iratũ iudicẽ pla¬
cauit. Qui hoc quoq ipsis suis miraculis

Expanded text:
ruit, et tamen ad poenam culpae etiam sine ruit, et tamen ad poenam culpae etiam sine culpa pervenit, et hominem arguit ne delinqueret, et Deo obstitit ne feriret, exempla innocentiae praebuit, poenam malitiae suscepit. Patiendo ergo utrumque arguit, qui et culpam hominis, justitiam aspirando, corripuit, et iram judicis moriendo temperavit; atque in utrisque manum posuit, quia et exempla hominibus quae imitarentur praebuit, et Deo in se opera, quibus erga homines placaretur, ostendit. Nullus quippe ante hunc exstitit, qui sic pro alienis reatibus intercederet, ut proprios non haberet. Aeternae igitur morti tanto quis in aliis obviare non poterat, quanto hunc reatus de propriis astringebat. Venit itaque novus homo ad homines, contradictor ad culpam, amicus ad poenam; mira monstravit, crudelia pertulit. Manum ergo suam in ambobus posuit, quia unde reum recta docuit, inde iratum judicem placavit. Qui hoc quoque ipsis suis miraculis
Abbreviated transcription (Latin):
oppositus contrame. ne dissiparẽ eã:
et non inuem: Hinc ẽ quod ifaias gra¬
uit̃ de plorat dicens Om̃s nos cecidimꝰ.
quasi folium. et iniquitates nr̃ȩ. quali
uentus ab stulerunt nos: Non ẽ. qui ll¬
uocet nomen tuum: qui consurgat et tene.¬
at te: Sed possunt recti qui libet ꝑ accep.¬
tȩ inocentiȩ merituni aliquando p̃sentiᷤ
motibus animadu̾sionis obuiare: non au¬
tẽ ualent uirtute propria abhumano
genere fupplicia secuture mortis expelle¬
re: Uir igitur sc̃s humanum genus cõ¬
sidet quo defluxit. ȩt̾̃nȩ mortis dampna
conspiciat: cui nimirum constat. quia
nequaquã iusticia humana contradicat.
Uideat quã ꝑuerse homo deliquerit. iti¬
deat quã districte contͣ hominẽ conditor
irascatur. et mediatorẽ dei et hominis
post uenturum considat: deplorans dicat
Non ẽ. qui utrũq ualeat arguere: et po¬
nere manum suam in ambobus Quod¬
tus. quia ustus in hominibus solus appa¬

Expanded text:
oppositus contra me, ne dissiparem eam, oppositus contra me, ne dissiparem eam, et non inveni . Hinc est quod graviter Isaias deplorat, dicens: Omnes nos cecidimus quasi folium, et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos; non est qui invocet nomen tuum, qui consurgat et teneat te tae innocentiae meritum aliquando praesentis motibus animadversionis obviare, non autem valent virtute propria ab humano genere supplicia secuturae mortis expellere. Vir igitur sanctus humanum genus consideret quo defluxit; aeternae mortis damna conspiciat; cui nimirum constat quia nequaquam justitia humana contradicat, videat quam perverse homo deliquerit; videat quam districte conditor contra hominem irascatur, et mediatorem Dei et hominis,post venturum considerat, deplorans 317 dicat: Non est qui utrumque valeat arguere, et ponere manum suam in ambobus. Redtus, quia justus in hominibus solus appa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ isaiã quippe admonet dicens Quies¬
cite agere ꝑuerse. discite benefacere:
querite iudicium. subuenite opp̃sso.tii.¬
dicate pupillo. defendite iuiduam: et
uenite et arguite me: E i namq quẽ
arguimus: rationis auctoritate contra
admonens adiungit. uenite et arguite
me. nͥ quod aꝑte insinuat. quantã boniᷤ
actibus fidutiã p̃stat: Acsi patent̃ dicat
Recta agite: et animadũsionns meȩ
motibus non iam ꝑdep̃cationis gemitũ
sed ꝑfidutiã auctoritatis obinate hinc
et enim ioħes dicit Si cor nr̃m non rep¬
hendit nos : fidutiam habemꝰ ad dm̃: hie
ẽ quod moises quia placet seruiens: audi¬
tur tacens: cũ filenti dicitur: Quid ela¬
mas adme : hinc ẽ. quod irascentẽ reci¬
net: cum audit Dimitte me. ut trasca¬
tur furor m̃s: contͣ populũ istũ: hincẽ
quod arguentẽ dñs non habuisse se que¬
ritur: cum ꝑpropħam dicit Quesi
uirum qui int̾poneret sepẽ. et stares

Expanded text:
Per Isaiam quippe admonet, dicens: QuiesPer Isaiam quippe admonet, dicens: Quiescite agere perverse, discite benefacere, quaerite judicium, subvenite oppresso, judicatvenite, et arguite me. Ei namque quem arguimus, rationis auctoritate contraita nos admonens, adjungit: Venite, et arguite me, nisi quod aperte insinuat quantam bonis actibus fiduciam praestet? Ac si patenter dicat: Recta agite, et animadversionis meae motibus, non jam per deprecationis gemitum, sed per fiduciam auctoritatis obviate. etenim Joannes dicit: Si cor nostrum non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum . Hinc est quod Moyses, quia placet serviens, auditur tacens, cum silenti dicitur: Quid clamas ad me ? Hinc est quod irascentem retinet, cum audit: Dimitte me, ut irascatur furor meus contra populum istum . Hinc est quod arguentem Dominus non habuisse se queritur, cum per prophetam dicitur: Quaesivi virum qui interponeret sepem, et staret
Abbreviated transcription (Latin):
suscipit. sed districto uidici quid inse maiꝰ
quid ue minus displiceat. nõ agnoseit. Un̾
equo possit audiri Dũ cũ quolibet inui¬
dicio ex ȩquo contendimꝰ. et quid contra
nos dicatur agnoscimus : et in his que
dicimus audimur. ⁊ quo obiecta patent̃
apprehendimus : audent̃ ad proposita res-¬
pondemus: Quia gͦ muisibilis iudex quȩ
facimus indet: quasi audit que dicimꝰ:
Sed quia id quod ei displicet. nequaqͣm
plene cognoscimus. quasi qͥd ipse dicit
timet. quo audiri exȩquo iniudicio non
ualet: quia quo usq corruptionis suȩ põ¬
de p̃mitur: hoc inpęna sua grauius to¬
lerat: quod et sensũ sui rep̃hensoris igno¬
rat: Acsi aꝑte dicat. In hoc exͦquo non
audior: quia et patent cuncta que facio:
et tam̃ ipse nescio ꝑquanta rep̃hendor:
guere. et ponere manũ suã in ambobus
sed durũ non erit. si recurrit ad memo.
riam quod ipse ꝑ alium propħam dicit:

Expanded text:
suscipit, sed districto judici quid 316 in se majus, suscipit, sed districto judici quid 316 in se majus, quidve minus displiceat, non agnoscit. Unde aequo possit audiri . » Dum cum quolibet in judicio ex aequo contendimus, et quid contra nos dicatur agnoscimus, et in his quae dicimus audimur, et quo objecta patenter apprehendimus, eo audenter ad proposita respondemus. Quia ergo invisibilis judex quae facimus videt, quasi audit quae dicimus; sed quia id quod ei displicet nequaquam plene cognoscimus, quasi quid ipse dicit timet, quo audiri ex aequo in judicio non valet, quia quousque corruptionis suae pondere premitur, hoc in poena sua gravius tolerat, quod et sensum sui reprehensoris ignorat. Ac si aperte dicat: In hoc ex aequo non audior, quia et patent cuncta quae facio, et tamen ipse nescio per quanta reprehendor. guere, et ponere manum suam in ambobus. uere, sed durum non erit si recurrerit ad memriam quod ipse per alium prophetam dicit.
Abbreviated transcription (Latin):
sed non ualens. fedȩ puluere cogitacionis
inquinatur Hanc uestimentorũ ab homi¬
nationẽ senserat: qui dicebat: Uideo aliã
legẽ in membri ͭ ͤ r epugnantẽ legi mentiᷤᷤ
mee. et captiuum me ducentẽ in lege pecca¬
ti: que est inmembris meis Hec etiã uesti¬
menta in quibꝰ ꝑ fecte placere non poterat.
quandoq meltus resumenda: deponere festi¬
ne cupiebat dicens In felix ego homo. qͥs
me liberabit de corpore mortis huius: di
cat igͥ uir sanctus Si lotus fuero quasi
aquis niuis. et fulserint uelut mundissime
manus meȩ: tam̃ sordibus intinges me. et ha-¬
bominabuntur me uestim̃ta mea. quia qͣn¬
tumlibet ad summa exconpunctione con¬
templacionis ascendit. quantũlibet moꝑe
se ꝑ exercitium laboris accinxerit: indig¬
num tam̃ adhuc aliquid de corpore mortis
sentit. et abominabilẽ se ẽẽ consid̾at in
multis. que de ponde corruptionis portat:
hoc intelligit unde delinquit. E lagella

Expanded text:
sed non valens, foedae pulvere cogitationis sed non valens, foedae pulvere cogitationis inquinatur. Hanc vestimentorum abominationem senserat quiem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis . » Haec etiam vestimenta, in quibus perfecte placere non poterat, quandoque melius resumenda, deponere festine cupiebat, dicens: « Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? . » Dicat itaque vir sanctus: « Si lotus fuero quasi aquis nivis, et fulserint velut mundissimae manus meae; tamen sordibus intinges me, et abominabuntur me vestimenta mea, quia quantumlibet ad summa ex compunctione contemplationis ascenderit, quantumlibet in opere se per exercitium laboris accinxerit, indignum tamen adhuc aliquid de corpore mortis sentit, et abominabilem se esse considerat in multis, quae de pondere corruptionis portat. hoc intelligit unde delinquit. Flagella
Abbreviated transcription (Latin):
inquinare Quibus nimtrũ se pollui psal.¬
mista formidauerat: cum dicebat Libe¬
ra me de sanguinibus ds̃ ds̃ salutis mee¬
hinc uoce angłica ad ioħem dicit᷑. habes
pauca nomina insardis: qui nõ inquina.¬
uerunt uestim̃ta sua More autẽ sacri
eloquii. uestimenta nr̃a nos abomina¬
ri referuntur: quia abominabiles red
Hic possedit agrum de mercede unqͥta¬
tis: Heq emptũ p̃cio sanguinis agrum
figuli possidere uidas potuit. qui relatis
triginta argenteis. traditioĩs erim̃ cri¬
minosiori inse protinus morte multa¬
uit: sed possedit dictũ ẽ: possiđi fecit.
Ita hoc loco abominabuntur me uestim.¬
ta mea dicitur: ab ominabilẽ faciunt:
quia nimirũ dum contͣ mentẽ membra
suꝑbiunt: dum sc̃i desidii studia. tempta.¬
cionũ suarũ tumultibus int̾rumpunt. inp¬
so suo certamine pofita anima. agnoseit
quantũ adhuc adiuinitate despicitur. que
corruptionẽ suam plene appetens trãsire.

Expanded text:
inquinare. Quibus nimirum se pollui Psalinquinare. Quibus nimirum se pollui Psalmista formidaverat, cum dicebat: « Libera me de sanguinibus, Deus Deus salutis meHinc voce angeli ad Joannem dicitur: Habes pauca nomina in Sardis, quae non inquinaverunt vestimenta sua . More autem sacri eloquii vestimenta nostra nos abominari referuntur, quia abominabiles redd: Hic possedit agrum de mercede iniquitatis . Neque enim emptum pretio sanguinis agrum Judas possidere figuli potuit, qui, relatis triginta argenteis, traditionis crimen criminosiori in se protinus morte mulctavit; sed possedit dictum est possidere fecit. Ita hoc loco: Abominabuntur me vestimenta mea dicitur abominabilem facient, quia nimirum dum contra mentem membra perbiunt, dum sancti desiderii studia tentationum suarum tumultibus interrumpunt, in ipso suo certamine posita anima agnoscit quantum adhuc a divinitate despicitur, quae correptionem suam plene appetens transire,
Abbreviated transcription (Latin):
noscumus: quibus ab eius mundicia discor.¬
damus: Ait gͦ Si lotus fuero quasi aquis
niuis. et fulserint uelut mundissime manꝰ
mee : tam̃ sordibus intinges me Aesi aꝑte
dicat: Quamius lamentiꝰ suꝑnę conpunc¬
tionis infundar. quãuis ꝑstudia rectȩ oꝑa¬
tionis exercear: in tua tam̃ mundicia uideo
quia mundus nõ sum Intentã quippe dõ
animã ipsa adhuc corruptibilis caro diuer¬
berat: eiusq amoris pulchritudinẽ. obsee¬
nis et illicitiꝰ cogitacionum motibꝰ fedat.
Unde et subditur E t habominabunt᷑
me uestimenta mea Quid enĩ uestimen¬
ti nomine. nͥ hoc t̾renũ corpus expͥmitur.
quo induta anima tegit᷑. ne in subtilitate
suȩ substanciȩ nuda uideatur: Hinc et¬
enim salomon ait Om̃i tpẽe sint uestum̃¬
didis actibus munda hinc isaias dicit.
Uestim̃tum mixtum sanguine. erit incõ¬
bustione. Sanguine quippe uestimen¬
tũ miscere ẽ: deficłiis carnalibus corpus

Expanded text:
noscimus, quibus ab ejus munditia discornoscimus, quibus ab ejus munditia discordamus. Ait ergo: Si lotus fuero quasi aquis nivis, et fulserint velut mundissimae manus meae, tamen sordibus idicat: Quamvis lamentis supernae compunctionis infundar, quamvis per studia rectae operationis exercear; in tua tamen munditia video, quia mundus non sum. Intentum quippe Deo animum ipsa adhuc corruptibilis caro diverberat, ejusque amoris pulchritudinem obscenis et illicitis cogitationum motibus foedat. Unde et subditur: « Et abominabuntur me vestimenta mea. » Quid enim vestimenti nomine nisi hoc terrenum corpus exprimitur, quo induta anima tegitur, ne instabilitate suae substantiae nuda videatur? Hinc enim Salomon ait: « Omni tempore sint vestimedidis actibus munda. Hinc Isaias dicit: « Vestimentum mistum sanguine erit in combustione . » Sanguine quippe vestimentum miscere, est desideriis carnalibus corpus
Abbreviated transcription (Latin):
selicitatis transitoriȩ gaudia exquirut.
hos itaq nuns aqua nõ abluit: quia eoꝵ
fletus abimis uenit Quasi enĩ ext̾rȩ aqͣ
ꝑfusi sunt: qui pro t̾renis bonis inp̃cibꝰ
hos cliluit. quia cęlestis conpunctio infũ¬
dit Nam cum ꝑhennẽ patriã ꝑlamen¬
ta appetunt: euisq accensi desidus plan¬
gunt: asũmis accipiunt unde munden.¬
tur: ꝑ manus autẽ quid aliud. quã oꝑa
designantur: Unde quibuscdã ꝑ propħã
dicitur: Manus ũx sanguine plene st̃.
quod uir sc̃s non ait. et si fulserint mun¬
dissimȩ manus meȩ. sed uelut mundissi¬
me mianus meȩ : quia quo usq pena¬
ñę corruptionis astringim᷑. quãlibet
rectis oꝑibus ueram munditiã neq̃qͣm
ip̾hendimꝰ sed imitam̃ Unde apte
libiugitur Tam̃ sordibus intinges
intinctos sordibus demonstrare: quia
sianto ad illum uerus ꝑbona oꝑa sur¬
gimnus: tanto subtilius uite nr̃ȩ sordes ag¬

Expanded text:
felicitatis transitoriae gaudia exquirunt. felicitatis transitoriae gaudia exquirunt. Hos itaque nivis aqua non abluit, quia eorum fletus ab imis venit. Quasi enim ex terrae aqua perfusi sunt, qui pro terrenis bonis in precibus aqua nivis hos diluit, quia coelestis compunctio infundit. Nam cum perennem patriam per lamenta appetunt, ejusque accensi desideriis plangunt, a summis accipiunt unde mundentur. Per manus autem quid aliud quam opera designantur? Unde quibusdam per prophetam dicitur: Manus vesquod vir sanctus non ait: Fulserunt mundissimae manus meae; sed, velut mundissimae manus meae, quia quousque poena corruptionis astringimur, quamlibet rectis operibus, veram munditiam nequaquam apprehendimus, sed imitamur. Unde et apte subjungitur: Tamen sordibus 315 intinges intinctos sordibus demonstrare, quia quanto ad illum verius per bona opera surgimus, tanto subtilius vitae nostrae sordes ag
Abbreviated transcription (Latin):
profecto humilitas. quia ante distrieti
uidicis oculos cet̾is uirtutibꝰ p̃minet.
quasi ꝑ magni meriti colorem candł̃:
Sunt namq non nulli qui lamenta
habent. sedhumilitatẽ nõ hñit Qui al¬
flicti plangunt. sed tam̃ in ipsis fletibꝰ
uel contra proximoꝵ uitã suꝑbiunt.
uł cont̃ ordinatione conditoris erig l¬
hinimirum aquas hnt. sed ntuis aquas
non hñt Et mundi esse nequeunt. quia
humilitatis fletibus minime lauantur:
Iquis autẽ nturis culpas lagauerat : qͥ
confident̃ dicebat Cor contritũ et humi.¬
enim lamentis affliguntur: sed murmu¬
rando rebelles sunt: mentẽ quidẽ conter̃t.
sed humiliari contempnunt: Quãutis
aquȩ nuis. intelligi et alit̃ possunt: Aqͣ
enim fontis et fluminis. ex t̾ra oritur:
aqua uͦ nuis exaere proruit. Qđ non nulli¬
E menta se cruciant: sed tamen totis
lam̃toꝵ laboribus ad sola terena desiłia
txudant Con pungunt᷑ inp̃cibus: sed

Expanded text:
profecto humilitas, quia ante districti profecto humilitas, quia ante districti judicis oculos caeteris virtutibus praeeminet, quasi per magni meriti colorem candet. Sunt namque nonnulli qui lamenta habent, sed humilitatem non habent, quia afflicti plangunt, sed tamen in ipsis fletibus vel contra proximorum vitam superbiunt, vel contra ordinationem conditoris erigunHi nimirum aquas habent, sed nivis aquas non habent, et mundi esse nequeunt, quia humilitatis fletibus minime lavantur. Aquis autem nivis a culpa se laverat qui confidenter dicebat: Cor contritum et humilenim lamentis affliguntur, sed murmurando rebelles sunt, mentem quidem conterunt, sed humiliari contemnunt. Quamvis aquae nivis intelligi et aliter possunt. Aqua enim fontis et fluminis ex terra oritur, aqua vero nivis ex aere proruit. Et sunt plerimenta se cruciant, sed tamen totis lamentorum laboribus ad sola terrena desideria exsudant; compunguntur in precibus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ui: Sienĩ remota pietate discutimur
opus nr̃m pena dignũ ẽ: quod remune.¬
rari p̾miis p̾stolamur Uir gͥ sẽs sub oc¬
culta iudicia trepidans: dicit Si autẽ
et sic impius sum: quare frustra labora¬
ui: Non quod hunc laborasse pęnitet.
sed quod incertum se ẽẽ dep̃miis. et int̾ la¬
Sciendum uͦ ẽ. quod uiri scĩ ita incer.¬
ti sunt. ut confidant. atq ita confi.¬
dunt: ut tam̃ ex securitate nõ torpe.¬
ant Quia gͦ plerumq mens et inpen¬
sa rectis actibus trepidat : restat. ut
postquã bonũ opus agitur. lacrimȩ de¬
precationis exquirant᷑: quatinꝰ ad ȩt̾na
p̃mia. meritum recti oꝑis subuehat hu
uita uel lacrimȩ non ualent: quo usq
nos mortalitas nr̃ȩ corruptioĩs tenet
Unde et apte sub iungitur Si lotus¬
fuero quasi aquis nuutis. et fulserint
uelut mundissimȩ manus meȩ: tamen
sordibus intingr es me. et habominabut¬
tur me uestimenta mea. Aquȩ enim
muis. sunt lamenta humilitatiꝰ. Que

Expanded text:
i enim remota pietate discutimur, opus nostrum poena dignum est, quod remunerari praemiis praestolamur. Vir igitur sanctus, sub occulta judicia trepidans, dicit: Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi? non quo hunc laborasse poenitet, sed quo incertus esse de praemiis et inter laSciendum vero est quod viri sancti ita incerti sunt ut confidant, atque ita confidunt ut tamen ex securitate non torpeant. Quia ergo plerumque mens et impensa rectis actibus trepidat, restat ut postquam bonum opus agitur lacrymae deprecationis exquirantur, quatenus ad aeterna praemia meritum recti operis subvehat humvita, vel lacrymae non valent quousque nos mortalitas nostrae corruptionis tenet. Unde et apte subjungitur: CAPUfuero quasi aquis nivis, et fulserint velut mundissimae manus meae, tamen sordibus intinges me, et abominabuntur me vestimenta mea. » Ac si nivis sunt lamenta humilitatis. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
ne agni Qͥa gͥ nunc ꝑtribulationem
serit᷑. ut post gaudii fructus metat᷑: tan¬
to maior fiducia mentẽ roborat: quãto¬
hanc fortior proueritate afflictio angus.¬
defossus securus dormies Sicut entin malo¬
presens securitas laborẽ. ita bonis p̃sens la¬
bor ꝑpetuam securitatẽ parit: Unde et defs¬
sũ se securumq dormire posse iam nouerat.
qui dicebat: E go enĩ iam delibor: et tem

Expanded text:
 igitur nunc per tribulationem seritur, ut post gaudii fructus metatur, tanto major fiducia mentem roborat, quahanc fortior pro veritate afflictio angusdefossus securus dormies. - Sicut enim malpraesens securitas laborem, ita bonis praesens labor perpetuam securitatem parit. Defossum se securum dormire posse jam noverat, qui dicebat: « Ego enim jam de
Abbreviated transcription (Latin):
subiginus. ipsa innobis etiam bene ges¬
uo formidanda sut̃ desidia et fraus.
quippe sunt que in bonis oꝑibus ue¬
cesse ẽ ut studiose formident᷑. defidia
iudelicet et fraus Unde et ꝑpropħam
apud uetustã translationẽ dr̃ Male.¬
dictus omĩs qui facit opus dm̃i fraudu¬
lent᷑ et desidiose: Sed sciendum mag
noꝑe ẽ. quia desidia ꝑ torporẽ nascitur:
sraus ꝑ pͥuatam dilectionẽ: Illam nãq
limor dĩ amor exaggerat: hanc autẽ.¬
male mentẽ possidens proprius amor
creat Fraudem quippe in dei oꝑe ꝑpetrat.
quisquis semet ipsum mordinate diligẽs.
ꝑhoc quod recte ȩgerit. ad remuneracio¬
nis transitoriȩ bona festinat Sciendũ ẽ¬
quoque quod tribus modis fraus ipsa cõ¬
mittitur: quia ꝑhane proeul dubio. aut
tacita cordis humani gr̃a. aut fauoriᷤᷤ
Excutit manus suas ab om̃i munere Quia
enim non solum fraus in acceptione pe¬
cumȩ ẽ eius. minus procul dubio unũ

Expanded text:
subigimus, ipsa in nobis etiam bene gessubigimus, ipsa in nobis etiam bene gesis metuendae desidia et fraus. --Duo quippe sunt quae in bonis operibus necesse est ut studiose formidentur, desidia videlicet et fraus. Unde et per prophetam apud vetustam translationem dicitur: Maledictus omnis qui facit opus Dei fraudulenter etnopere est, quia desidia per torporem nascitur, fraus per privatam dilectionem: illamque minor Dei amor exaggerat: hanc autemale mentem possidens proprius amor creat. Fraudem quippe in Dei amore perpetrat, quisquis semetipsum inordinate diligens, per hoc quod recte egerit ad remunerationis transitoriae bona festinat. Sciendum quoque est, quod tribus modis fraus ipsa committitur, quia per hanc proculdubio, aut tacita cordis humani gratia, aut favoris Excutit manus suas ab omni munere . » Quia enim non solum fraus in acceptione pecuniae est: munus proculdubio unum
Abbreviated transcription (Latin):
cum seruo ineo: et ancillȩ meȩ cum.
disceptarent ad uersum me B enefi¬
cia largitatis mpendit: qui ait: Si
comedi bucellam meã solus: et nõ co¬
medit pupillus exea Et rurfũ Si nõ
benedixerunt mͥ latera euis : et de uel¬
leribus ouium mearũ calefactus ẽ ẜirãm
hospitalitatis exhibuit. qui dieit Foris
non mansit ꝑegrinis : ostium ineum
uatori patuit Et int̾ hec ad uirtutis
cumulũ. ꝑ excellentiorẽ caritatis uiã.
et immicos dilexit: qui ait Sigauisꝰ
sum ad ruinam eius qui me od̾at. Et
gutur meum. ut expeterẽ maledicẽs
animã eius: Que gͦ uir sc̃s sua oꝑa uere.¬
batur. qui illa semꝑ exhibuit. ex quibuᷤ
placari ds̃. et erga miquitates solet:
Quid itaq ẽ. quod et mira oꝑa faciẽs.
hec ipsa etiã ueret᷑ pauens. cum dicit.
uerebar om̃a oꝑa mea. nisi quod inscĩ
uiri actibus uerbisq colligimꝰ. ut sipla¬
cere dõ ueracit cupimus: postquã ꝑu̾sa

Expanded text:
cum servo meo et ancilla mea, cum cum servo meo et ancilla mea, cum disceptarent adversum me . Beneficia largitatis impendit, qui ait: Si comedi buccellam meam solus, et non comedit pupillus ex ea . Et rursum: Si non benedixerunt mihi latera ejus, et de velleribus ovium mearum calefactus est . Gratiam hospitalitatis exhibuit, qui dicit: Foris non mansit peregrinus, ostium meum viatori patuit . Et inter haec ad virtutum cumulum per excellentiorem viam charitatis, et inimicos dilexit, qui ait: Si gavisus suguttur meum, ut expeterem maledicens animam ejus . Quid ergo vir sanctus sua opera verebatur, qui illa semper exhibuit, ex quibus placari Deus erga iniquitates solet? Quid ergo est quod, mira opera faciens, haec ipsa etiam veretur pavens, cum dicit: Verebar omnia opera mea, nisi quod in sancti viri actibus verbisque colligimus, ut si placere Deo veraciter cupimus, postquam perversa
Abbreviated transcription (Latin):
rat: suꝑ ẽ ut his ad iungere propͥa me¬
tuat Unde uir sc̃s postꝗͣ cõmunia intu¬
lit: repente specialia sub ungit dicens
ostendit. Holo caustis quippe multiplieibꝰ
auctorẽ placare studuit: qui iuxta filioꝵ
numerũ. ut scriptum ẽ. consurgens di¬
luculo. offerebat holocausta ꝑsingulos.
eosq non solum ab minundis actibus.
secla praua quoq cogitacione mun.¬
dabat Dequo scriptura teste ꝑhibetu.
Dicebat enĩ He forte peccauerint fili
mei. et benedixerint dõ in cordibus sib
Affectũ compassionis exercuit. quia
ipse de se amicoꝵ questionibꝰ exactues
dicit E lebam quondã suꝑ eũ. qui afflic¬
tus erat M iisterium pietatis mpl¬
dit: qui ait Oculus fui ceco: ⁊ pes clau.¬
do Castitatis mundiciã et ĩcorde custo¬
diuit : qͥ obtestando se aꝑit dicens Si
deceptuin ẽ cormeum fuꝑ mulierẽ. hu¬
militatis culm̃ medullitus tenuit :
qͥ dicit: Si contempsi tudicium subire

Expanded text:
rat, superest ut his adjungere propria merat, superest ut his adjungere propria metuat. Unde vir sanctus postquam communia intulit, repente specialia subjungit, dicensostendit. Holocaustis quippe multiplicibus auctorem placare studuit, quia juxta filiorum numerum, ut scriptum est, consurgens diluculo, offerebat holocausta per singulos; eosque non solum ab immundis actibus, sed a prava quoque cogitatione mundabat. De quo, Scriptura teste, perhibetur: Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis . Affectum ergo compassionis exercuit, quia ipse de se amicorum quaestionibus exactus dicit: Flebam quondam super eum qui afflictus erat . Ministerium pietatis dit, qui ait: Oculus fui caeco, et pes claudo . Castitatis munditiam in corde custodivit, qui obtestando se aperit, dicens: Si deceptum est cor meum super mulierem . Humilitatis culmen medullitus tenuit, qui dicit: Si contempsi judicium subire
Abbreviated transcription (Latin):
transeuntes. nos met ipsos pauore rep̾ben¬
dimus. et suꝑnȩ reuerentiȩ considatione
refrenamus:. Inqua refrenatione scilicet
mentis nr̃e facies cõmutatur: quia que
prus non capiens. audent̃ fũma require¬
bat: infirmitatẽ suam post modum ag¬
noscens. uenerari incohat quod ignora
Sed in ipsa hac commutacione dolor ẽ:
quo ualde affligitur: qm̃ prime culpe
merito. ad intelligenda ea que de se ipsa sit
cecantur Que patitur iusta ẽẽ cõfidãt.
pauet. ne indolore ꝑ illicentiam locutio.¬
nis excedat Ori filentium indicit. sed
excitatus dolor. eo ipso quo restringit᷑
augetur: Dicat gͦ Cũ dixero. nequaꝗͣ
ita loquar. cõmuto faciẽ meã. et dolore
torqueor: quia tunc plerumq grauius
affligimur: cum quasi ꝑ consolationis
studium. afflictionis nr̃ȩ nob̃ conamur
mala leuigare Sed quisquico iam subti.¬
liter parentis pͥmi dampnatiõe propa¬
gata. humani generis dampna cõside¬

Expanded text:
transeuntes, nosmetipsos pavore reprehentranseuntes, nosmetipsos pavore reprehendimus, et supernae reverentiae consideratione refrenamus. In qua refrenatione scilicet mentis nostrae facies commutatur, quia quae prius non capiens audenter summa requirebat, infirmitatem suam postmodum agnoscens, venerari inchoat quod ignorat. Sed in ipsa commutatione dolor est, quia valde affligitur, quoniam primae culpae merito ad intelligenda ea quae de ipsa sunt caecatur. Quae patitur, justa esse considerat; pavet, ne in dolore per licentiam locutionis excedat; ori silentium indicit, sed excitatus dolor eo ipso quo restringitur augetur. Dicat ergo: Cum dixero, Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor, quia tunc gravius plerumque affligimur, cum quasi per consolationis studium afflictionis nostrae nobis conamur mala levigare. Sed quisquis, jam subtiliter parentis primi damnatione propagata, humani generis damna conside
Abbreviated transcription (Latin):
placionis inspiracula ꝑdidit: et deorsũ
corporeis uoluptatibus letatur: Sicut
gͦ aquila uolans adeseam. dies nr̃i uelo¬
cit transeunt: quia quo ima petimꝰ. eo sub¬
sistere inuita prohibem᷑ Sed cum hec an¬
uimus: duris tacita mente questionibus
urgemur: cur omĩps ds̃ condidit. quẽ ꝑitu¬
rum ẽẽ p̃sciuit: cur his qui sumine potens
et fumme bonus ẽ: nequaqͣm uoluit homi¬
nẽ talẽ facere. qui ꝑire non posset: Cum uͦ
hec tacita mens int̾rogat: pauet ne ipso in¬
trogationis ausu in suꝑbiam erumpat. seq
humilit̾ conprimit: et cogitacionis suȩ¬
uerba restringit. Sed eo grauius affligit᷑:
quo int̾ mala que sustinet. etiã de condi¬
tionis suȩ abscondito in tellectu cruciat᷑:
Unde hic quoq apte subiungitur: Cum
dixero nequaqͣm ita loquar: cõimuto fa¬
ciem meam. et dolore torqueor: Nequa¬
quã quippe ita nos debere loqͥ dicimꝰ. cum
nr̃e infirmitatiᷤ modum ex inquificione

Expanded text:
plationis inspiracula perdidit, et deorsum plationis inspiracula perdidit, et deorsum corporeis voluptatibus laetatur. Sicut ergo aquila volans ad escam, dies nostri velociter transeunt, quia quo ima petimus, eo subsistere in vita prohibemur. 51. Quavimus, duris taciti quaestionibus urgemur, cur omnipotens Deus condidit quem periturum esse praescivit? cur is qui summe potens et summe bonus est nequaquam voluit hominem talem facere qui perire non posset? Cum vero haec tacita mens interrogat, pavet ne ipso interrogationis ausu in superbiam erumpat, seque humiliter comprimit, et cogitationes restringit. Sed eo gravius affligitur, quo inter mala quae sustinet etiam de conditionis suae abscondito intellectu cruciatur. Unde hic quoque apte subjungitur: Cum dixero, Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor. Nequaquam quippe ita nos debere loqui dicimus cum, nostrae infirmitatis modum ex inquisitione
Abbreviated transcription (Latin):
hñt: Et humanũ genus aparadisi gau¬
diis expulsum. quia uim contemplatioĩs
ꝑdidit: robur cõditȩ fortitudinis amisit:
Gumq ad suꝑna repetenda se erigit: fla¬
grat odore q̃uidẽ memorie: sed digne non
exerit pondus uite: P omoꝵ gͦ odoribus reple¬
tur: et tamen huc illucq leuiter mentis nr̃e
nauis mpellitur. quia et paradisi celsitudi¬
nẽ cũ ardoris recordatione meminimus: et
mportunos temptacionũ fluctus excarne
toleramus Unde et apte subiungitur:
Sicut aquila uolans ad escam: Aquila et¬
enim alto ualde uolatu suspenditur: et
adnisu p̃peti ad ethera librat᷑: sed ꝑ appetitũ
uentris terras expetit. seseq asublimibus re¬
pente deorsum fundit Siesic humanũ ge¬
nus inparente pͥmo. ad ima de sublumibus
corruit: quod inmirum conditionis suȩ
dignitas. inracionis celsitudine. quasi in
aeris lib̾tate suspenderat Sed quia contͣ
carmbus pascitur. quia illa libera contẽ.¬

Expanded text:
nt. Et humanum genus paradisi gaunt. Et humanum genus paradisi gaudiis expulsum vim contemplationis perdidit, robur conditae fortitudinis amisit; cumque ad superna repetenda se erigit, fragrat quidem odore memoriae, sed digne non exerit pondus vitae. Pomorum ergo odoribus repletur, et tamen huc illucque leviter mentis nostrae navis impellitur, quia et paradisi celsitudinem cum odoris recordatione meminimus, et importunos tentationum fluctus ex carne toleramus. Unde et apte subjungitur: Sicut aquila volans ad escam. Vet. XXV.  Aquila etenim alto valde volatu suspenditur, et adnisu praepeti ad aethera libratur; sed per appetitum ventris terras expetit, seseque a sublimibus repente deorsum fundit. Sic sic humanum genus in parente primo ad ima de sublimibus corruit, quod nimirum conditionis suae dignitas in rationis celsitudine quasi in aeris libertate suspenderat; sed quia, contrcarnibus pascitur, quia illa libera contem
Abbreviated transcription (Latin):
tes: Haues cum poma portant: fructus
t̾rȩ uidelicet ꝑfluctus ferunt Terra uͦ homi¬
nis paradisus extitit: qui hunc inconcussũ
tenere potuisset: siꝑ irnocentiam stare uo¬
luisset Sed quia ad mutabilitatis undas
ꝑculpam cecidit: ad presentis uitȩ maria
post terrã uenit: Poma etiam t̾rȩ huius fue¬
runt. mandatꝰ sermo. concessa possibilitas
oꝑis. naturȩ indita intelligencia conditori
Sed hec poma edere int̾ra renuimus. ꝑma¬
ria portamus: quia concessa bona tot mu¬
nerum. inconcussi custodire inparadiso
nolumus : et seruare nunc in temptacio¬
nibus conamur: Tendentes ad t̾minũ
aura uitȩ presentis mpellim᷑ : mutabi¬
litatis nr̃x fluctu fatigam᷑ Sed quia ꝑ
crucis misteriũ ad ingenita naturȩ bona
restringitn : quasi ꝑ lignum poma porta¬
mus: Quod tam̃ intelligi et alit̃ potest:
Naues et enĩ cum poma portant. fuauita¬
tẽ odoris hñt. sed grauedinẽ ponđis non

Expanded text:
tes. Naves cum poma portant, fructus tes. Naves cum poma portant, fructus terrae videlicet per fluctus ferunt. Terra vero hominis paradisus exstitit, quae hunc inconcussum tenere potuit, si per innocentiam stare voluisset. Sed quia ad mutabilitatis undas per culpam cecidit, ad praesentis vitae maria post terram venit. Poma etiam terrae hujus fuerunt mandati sermo, concessa possibilitas operis, naturae indita intelligentia conditoris. Sed haec poma quae edere in terra renuimus, per maria portamus, quia concessa bona tot munerum inconcussi custodire in paradiso noluimus, et servare nunc in tentationibus conamur. Tendentes ad terminum, aura vitae praesentis impellimur, mutabilitatis nostrae fluctu fatigamur. Sed quia per crucis mysterium ad ingenita naturae bona restringimur, quasi per lignum poma portamus. Quod tamen intelligi et aliter potest. Naves etenim cum poma portant, suavitatem odoris habent, se
Abbreviated transcription (Latin):
icut sepe iam diximus. sic primus
homo conditus fuit: ut ꝑ auginen.¬
ta tempoꝵ tendi possit eius uita tan¬
dĩmͦ: nõ euolui Sed quia sponte ad cul¬
pam decidit: quo attigit uẽtitum. ꝑtulit
decursum: quẽ nunc homo p̾sentis uitȩ
desidio opp̃ssus: indesinent᷑ et tolerat et
ptat: Ne enĩ finiatur. uiuere appetit:
sed paugmenta uitȩ cotidie ad finẽ tendit.
Hec deprehendit ualde temporũ in cremen¬
ta quam nulla sint: nͥ cum repente trans¬
acta fiunt: que uenientia longa uideban.
ciat: et ex humani generis uoce dampna
decursus ingemiscat dicens Dies mei uelo¬
ciores fuerunt cursore: fugerunt et non
uidunt bonum Ac si aꝑte dicat: Ad hoc
homo conditus fuit. ut bonũ quod ds̃ ẽ.
uidẽ potuisset Sed quia stare ad lucem
noluit. fugiendo oculos amisit: quia quo
ꝑculpã cępit adima decurrere: eo secum¬
cecitatẽ ꝑtulit. ne intimum lumen uidẽt
Dequibiis ad huc diebus apte subiungit᷑.
Pertransierunt. quasi naues poma portan¬

Expanded text:
icut saepe jam diximus, sic primus homo conditus fuit, ut per augmenta temporum tendi posset ejus vita tantummodo, non evolvi. Sed quia sponte ad culpam decidit, quo attigit vetitum, pertulit decursum, quem nunc homo praesentis vitae desiderio oppressus indesinenter et tolerat et optat. Ne enim finiatur, vivere appetit, per augmenta vitae quotidie ad finem tendit. Nec deprehendit valde temporum incrementa quam nulla sint, nisi cum repente transacta fiunt quae venientia longa videbantuciat, et ex humani generis voce damna decursus ingemiscat, dicens: Dies mei velociores fuerunt cursore; fugerunt, et non viderunt bonum. Ac si aperte dicat: Ad hoc homo conditus fuit, ut bonum, quod Deus est, videre potuisset; sed qui stare ad lucem noluit, fugiendo oculos amisit, quia quo per culpam coepit ad ima decurrere, eo caecitatem pertulit, ne intimum lumen videret. De quibus adhuc diebus apte subjungitur: Pertransierunt quasi naves poma portan
Abbreviated transcription (Latin):
ne. uel de conu̾sationis pͥstinȩ memoria
patit᷑. lauetur: ut tanto suauius in cõs¬
pectu sui spectatoris ardeat. quanto cũ
ei assistere ceꝑit. nil t̾renum secũ nil lu¬
bricum. in ara suȩ orationis inponat
Uir igͥ sẽs humane mentiꝰ dampna cõs¬
pieiat. quod plerũq se cogitacione illi¬
uta inquinat : et postꝗͣ reatum oꝑis
uidex relaxat. et sua plorans. et nr̃a
que ploremꝰ aꝑiat dicens Si peceaui.
ad horam peꝑcisti mͥ. cur ab iniqͥtate
lia mundũ me eẽ non pateris: Ac si
aꝑte dicat Si culpã uenia abstulit. cur
hanc et amemoria non detergit: Sepe
titur: ut ad ꝑpetracionẽ illius longe graui¬
us quã pruis capta fuerat urgeatur Et
dep̾hensa trepidat. seq ipsam uariis moti¬
bus inpulsa ꝑturbat Ne quidẽ uincat᷑
temptacionibus metuit: sed resistens. hoc

Expanded text:
ne, vel de conversationis pristinae memoria ne, vel de conversationis pristinae memoria patitur, lavetur, ut tanto suavius in conspectu sui spectatoris ardeat, quanto cum ei assistere coeperit nil terrenum secum, nil lubricum in ara suae orationis imponit. Vir igitur sanctus humanae mentis damna conspiciat, quod plerumque se cogitatione illicita inquinat; et postquam reatum operis judex relaxat, et, sua plorans, nostra quae ploremus aperiat, dicens: Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? Ac si erte dicat: Si culpam venia abstulit, cur hanc et a memoria non detergit?  Vettitur, ut ad perpetrationem illius longe gravius quam prius capta fuerat urgeatur; et deprehensa trepidat, seque ipsam variis motibus impulsa perturbat. Metuit quidem ne vincatur tentationibus, sed resistens h
Abbreviated transcription (Latin):
uno dedicamus: Qui membra hostie ꝑ
immolainus Cap̃d atq ea que iuxta ie.¬
cur continentur: ĩcendimꝰ: cum insen.¬
su nr̃o quo om̃e corpus regitur. atq in
occultis defidiis. flãma diuimi amoris
ardemus Et tam̃ p̃cipit᷑. ut pedes atq
intestina hostiȩ lauentur: Pedibus enĩ
terra tangit᷑. in testinis uͦ stercora gestant᷑.
qͥa plerumq iã ex desidĩo. in ȩt̾nitate succen¬
dimur. iam toto deuotionis sensu ad ap¬
petitũ nr̃ȩ mortificationis inhiamus
Sed quia adhuc terrenũ p̃infirmitate
aliquid aginus. non nulla etiã que iã
subegimus illicita in corde toleramus:
Cumq cogitaciones nr̃as minunda
temptacio inquinat. quid altud quã
in testina hostiȩ stercus portant: Sed
ut conburi debeant lauent᷑. quia nimir̃
necesse ẽ. ut minundas cogitaciones ti¬
moris fletus diluat. quas in acceptione
sacrificii suꝑnus amor incendat Et
quicquid mens uel de in exꝑto certami.¬

Expanded text:
vino dedicamus. Qui membra hostiae per vino dedicamus. Qui membra hostiae per immolamus. Caput atque ea quae juxta jecur continentur incendimus, cum in sensu nostro, quo omne corpus regitur, atque in occultis desideriis flamma divini amoris ardemus. Et tamen praecipitur ut pedes atque intestina hostiae laventur. Pedibus enim terra tangitur, intestinis vero stercora gestantur, quia plerumque jam ex desiderio in aeternitatem succendimur, jam toto devotionis sensu ad appetitum nostrae mortificationis inhiamus; sed quia adhuc terrenum prae infirmitate aliquid agimus, nonnulla etiam quae jam subegimus illicita in corde toleramus. Cumque cogitationes nostras immunda tentatio inquinat, quid aliud quam intestina hostiae stercus portant? Sed ut comburi debeant, laventur, quia nimirum necesse est, ut immundas cogitationes timoris fletus diluat, quas in acceptione sacrificii supernus amor incendat. Et quidquid mens vel de inexperto certami
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ sumat Post aquã quippe occum.¬
bente sole ad castra reuertitur: qui pot
lamenta penit̾nciȩ. frigescente flãma
cogitacionis illicite. ad fideltum meri.¬
ta p̃sumendo reꝑatur: ut iam se acctĩs
longe ẽẽ non estimet: qui mundum
se ꝑobitũ intimi ardoris gaudet: Sed
int̃ hec sciendum ẽ. quod idcireo non¬
numquam mpulsu illicite cogitacio.¬
nis affligimurqͥa ĩ quib̾dã terrene con.¬
u̾sationis actibꝰ. quãuis illicitis. liben.¬
ter occupam᷑ Cumq uel in minimb
t̃rena actio ꝑdesid̾iũ tangit᷑: crescen.¬
te contͣ nos antiqui hostis fortitudins.
mens nr̃a non minima mportunita.¬
te temptaciomis inquinatur Unde
et sacerdos legis. membra hostie pes
frusta concisa. caput atq ea que erga
iecur funt. iubet᷑ ignibus coneremare:
pedes uͦ atq intestina hostiȩ. prius aqͣ
diluere: Nos quippe ipsos sacrificiũ dõ
offerimus. cum uitam nr̃am cultui di¬

Expanded text:
norum sumat. Post aquae quippe lavationem, occumnorum sumat. Post aquae quippe lavationem, occumbente sole ad castra revertitur, qui post lamenta poenitentiae, frigescente flamma cogitationis illicitae, ad fidelium merita praesumenda reparatur; ut jam se a caeteris longe esse non aestimet, qui mundum se per obitum intimi ardoris gaudet. Sed inter haec sciendum est quod idcirco nonnunquam impulsu illicitae cogitationis affligimur, quia in quibusdam terrenae conversationis actibus, quamvis licitis, libenter occupamur. Cumque vel in minimis terrena actio per desiderium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitudine, mens nostra non minima importunitate tentationis inquinatur. Unde 326 et sacerdos legis, membra hostiae per frusta concisa, caput atque ea quae erga jecur sunt, jubetur ignibus cremare, pedes vero atque intestina hostiae prius aqua diluere . Nos quippe ipsos sacrificium Deo offerimus cum vitam nostram cultui di
Abbreviated transcription (Latin):
tur priusquã ad uesꝑam lauetur aqua.
et post solis occasum regredietur ĩcastͣ.
Hocturnum quippe ẽ sompnium. temp¬
tacio occulta: ꝑquã tenebrosa cogitaci.¬
one. turpe aliquid corde concipitur: qͥd
tamen corpris oꝑe non expletur: Sed
sompnio nocturno pollutus egredi extͣ
castra p̃cipit̾. quia undelicet dignum ẽ.
ut qui minunda cogitacione poluitur.
indignũ se cunctoꝵ fideliũ societatibus
arbitretur Culpe suȩ meritũ ante ocłos
ponat: et ex bonoꝵ se estimatione hum.¬
liet P ollutũ gͦ extͣ xx ͭ r e ẽ. turpi inpug.¬
natione laborantẽ. sese ͤ continenciũ cõpa¬
ratione despicere Qui aduesꝑam lauat᷑
aqua: cum defectũ suum conspiciens.
ad pęnitenciȩ lamenta conuertit᷑. ut
fletibus diluat om̃e. quod animũ occul.¬
ta inquinacio accusat Sed post occa.¬
sum solis ad castra redeat: quia defer.¬
uescente temptacionis ardore necesse
ẽ. ut iterum fiduciã erga societatẽ bo¬

Expanded text:
tur prius quam ad vesperam lavetur aqua. tur prius quam ad vesperam lavetur aqua. Et post solis occasum regredietur in castra. Nocturnum quippe somnium est tentatio occulta, per quam tenebrosa cogitatione turpe aliquid corde concipitur, quod tamen corporis opere non expletur. 2. Sed somnio nocturno pollutus egredi extra castra praecipitur, quia videlicet dignum est ut qui immunda cogitatione polluitur indignum se cunctorum fidelium societatibus arbitretur. Culpae suae meritum ante oculos ponat, et ex bonorum se aestimatione  turpi impugnatione laboranti, sese ex continentium comparatione despicere. Qui ad vesperam lavatur aqua, cum defectum suum conspiciens ad poenitentiae lamenta convertitur, ut fletibus diluat omne quod animum occulta inquinatio accusat. Sed post occasum solis ad castra redeat, quia, defervescente tentationis ardore, necesse est ut iterum fiduciam erga societatem bo
Abbreviated transcription (Latin):
titur: atq in antiquo certamine rediuiua
pulsatrone reparatur: ita ut quod pͥus
egit in corpr̃e. hoc inportuna cogitacio.¬
ne post modum uerset inmente: Quod
caute ille conspicere athleta sp̾italis no¬
uerat. qui dicebat Con putruerunt et
det̃iorauerunt cicatrices mex. a faciȩ
insipiencie mee Quid enĩ cicatrices.¬
nisi sanitates sunt uulnerum: Laxa¬
tas gͦ nequitias ad delectacionẽ memo.¬
riȩ redire conspexerat. qui cicatrices de¬
flebat Cicatrices quippe conputrescere
ẽ. sanata iam peccatoꝵ uulnera. rursuᷤ
in temptacione serꝑe: atq ex eoꝵ sug¬
gestionibus post suꝑ ductã cutẽ penit̾n.¬
ciȩ. fetorẽ culpe. iterũ dolorẽq sentire
Qua uidelicet mre. et nil foris oꝑe
agitur: et sola intus cogitacione pecca¬
tur: districtoq se reatu mens obligat.
nisi hoc sollicitis lamentis tergat Uñ¬
homo. qui nocturno pollutus sit somino:
egredietur extra castra. et non reuerte.¬

Expanded text:
nititur, atque in antiquo certamine rediviva nititur, atque in antiquo certamine rediviva pulsatione reparatur; ita ut quod prius egit in corpore, hoc importuna cogitatione postmodum verset in mente. Quod caute ille conspicere athleta spiritalis noverat, qui dicebat: Computruerunt et deterioraverunt cicatrices meae, a facie insipientinisi sanationes sunt vulnerum? Laxatas namque nequitias ad delectationem memoriae redire conspexerat, qui cicatrices deflebat. Cicatrices quippe computrescere est sanata jam peccatorum vulnera rursus in tentationem serpere, atque ex eorum suggestionibus post superductam cutem poenitentiae fetorem culpae iterum, doloremque sentire, quia videlicet in re et nihil foris opere agitur, et sola intus cogitatione peccatur, districtoque se reatu mens obligat, nisi hoc sollicitis lamentis tergat. homo qui nocturno pollutus somnio sit, egredietur extra castra, et non reverte
Abbreviated transcription (Latin):
neris Acsi aꝑte dicat: Cur de me trepi¬
do. qui et uniu̾sas gentes qͥa colligas scio:
Quod tam̃ incorde cȩlas: qͥa hoc adhuc
aꝑte sermone non indicas Sed qͥ et uni¬
uersoꝵ reminsceris: me procul dubio de
reddimur: et post perpetratas culpas ad
absolutionis nr̃e fidutiam correptione et
penitencia subsequente roboramur: ꝑpe¬
trate nostre tamen nequiciȩ adhuc me¬
moria tangim᷑. et cogitacione illicita au̾si
nolentesq pulsamur: Unde et apte sub.¬
ꝑcisti michi. cur ab iniquitate mea mun-¬
dum me ẽẽ non pateris: Ad horã dñs
peccata parcit. cum reatum culpȩ conces.
sis protinus fletibus diluit. sed ab iniquita.¬
te nr̃a mundos nos eẽ non patitur. quia
uolentes quidẽ culpã facimus: sed ñ num¬
quam nolentes. enis memoriam cũ delec.¬
tacione toleramus Sepe namq boc qđ
aconspectu iudicis iã fletu interuerente
deletum ẽ. ad anuum redit. et deuicta
culpa ad delectacionẽ rursus inserꝑe n

Expanded text:
i aperte dicat: Cur de me trepido, qui et universas gentes quia colligas scio? Quod tamen in corde celas, quia hoc adhuc aperto sermone non indicas. Sed qui et universorum reminisceris, me procul dubio de reddimur, et post perpetratas culpas ad absolutionis nostrae fiduciam correctione et poenitentia subsequente roboramur; perpetratae tamen nostrae nequitiae adhuc memoria tangimur, et cogitatione illicita aversi nolentesque pulsamur. Unde et apte subpercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris? - Ad horam Dominus peccato parcit, cum reatum culpae cosis protinus fletibus diluit. Sed ab iniquitate nostra mundos nos esse non patitur, quia volentes quidem culpam fecimus, sed nonnunquam nolentes ejus memoriam cum delectatione toleramus. Saepe namque hoc quod a conspectu jam judicis fletu interveniente deletum est ad animum redit, et devicta culpa ad delectationem rursus inserpere
Abbreviated transcription (Latin):
in dm̃ solidior surgit : quanto ꝓillo
quisq grauiora ꝑtulerit: quia ñequaqͣm
retͥbuciõis gaudiũ de ęt̾nitate colligit᷑:
quod non hic prius pia tͥbulacione semi-¬
nat᷑. Hinc enĩ ꝑ psalmistã dicit᷑: Euntes
ibant et flebant muttentes semina sua:
et conuiuemꝰ : si sustinemꝰ et conregna.¬

Expanded text:
in Deum solidior surgit, quanto pro illa quisque graviora pertulerit. Quia nequaquam retributionis gaudium de aeternitate colligitur, quod non hic prius pia tribulatione seminatur. Hinc enim per Psalmistam dicitur: Euntes ibant et flebant, mittentes semina suet convivemus: si sustinemus, et conregna
Abbreviated transcription (Latin):
et dispositȩ ultionis iracundiã repellere
asemet ipso non ualuit. qui hanc uolen.¬
te dño et apopulo amouit: Hinc daiid
qui prostrata plebe: post modũ angłi
gladium prece conpescuit: prius plorãs.
et eiulans. nudis pedibꝰ filiũ fugit. et quo¬
usq ꝑpetrati facinoris ultionẽ ad plenũ
reciꝑet: iram dĩ nequaqͣm ualuit pro
semetipso temꝑare Hinc helias ut sic̃¬
homo parũ aliquid quasi diuinȩ anim¬
adu̾sionis sentiret: qui uerbo cȩlos aꝑu.¬
it. ante indignationẽ mulieris t̾ritus.
ꝑdesertũ fugit: et pro semet. ipso infir¬
matur in formidine. qui furorẽ dĩ placat

Expanded text:
et dispositae ultionis iracundiam repellere et dispositae ultionis iracundiam repellere a semetipso non valuit, qui hanc, volente Domino, et a populo amovit. . Hinc David quia prostrata plebe postmodum angeli gladium prece compescuit, prius plorans et jejunans, nudis pedibus filium fugit, et quousque perpetrati facinoris ultionem ad plenum receperit, iram Dei nequaquam valuit pro semetipso temperare . Hinc Elias, ut sichomo parum aliquid quasi de divina animadversione sentiret, qui verbo coelos aperuit, ante indignationem mulieris territus per desertum fugit, et pro semetipso infirmatur in formidine, qui furorem Dei placat