comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
temptatõnẽ s lb̾a nos a malo Ante ora
pacis doctoꝵ atq unitatis magr̃ sigil¬
latim uoluit ⁊ priuatim p̾cem fi ut qͥe
meus neq panem meũ damichi hodie
nec dimtti sibitm̃ unusquis postulet
aut ĩ temptatõnẽ nõ iudicatur atq a
sũmus deus patis ⁊ concordie magr̃ qui
no ignis inclusi consonantes ĩ p̾ce ⁊ ipt̃
consensione concordes ħ declarat ħ diuine
scripture fides ⁊ dũ docent qũo orauint
tales dat exemplũ qd mutari ĩ p̃cib de¬
beamus ut tales ẽẽ p̾simus tunc inquit
cuerat orare ⁊ idcirto orantib fuit ĩp̾cibu¬
lis ⁊efficax sermo qr ꝓm̾ebatur deũ paci¬

Expanded text:
temptationem, sed libera nos a malo. Ante omnia pacis doctor adque unitatis magister singillatim noluit et priuatim precem fieri, ut quis meus, neque panem meum da mihi hodie, nec dimitti sibi tantum unusquisque postulet ut in tentationem non inducatur atque a sumus. Deus pacis et concordiae magister qui no ignis inclusi, consonantes in prece et spiritus consensione concordes. Hoc declarat divinae Scripturae fides; et, dum docet quomodo oraverint tales, dat exemplum quod imitari in precibus debeamus ut tales esse possimus. Tunc, inquit, cuerat orare: et idcirco orantibus fuit impetrabilis et efficax sermo, quia promerebatur Deum paci
Abbreviated transcription (Latin):
adorans aũt frẽs dilectissimi srec illud
ignoret ꝙ̃adm ĩ templo tũ phanceo pu¬
blicanus graũit Noneleuatis ĩ celu
impudent̾ oculis nec manib ĩsolent᷑
sanctificari ħ magis metuit quisic ora
uit qui spẽ salutis nõ infidentia ĩnocen¬
tie sue posuit tñ ĩnocens nemo sit s pec¬
cata tonfessus humiłr orauit ⁊ exandi¬
uit orantem qui humilib ignoscit qd
astenderunt ĩ templum adora unus
phiseus alt̾ publicamis . phĩseus tum
steniss talia apd̾ se p̾rabatur. deus gra¬
tias ago tib qr nõ sum sicut cet̾ĩ homi¬
nũ ĩusti raptores adulti. quõ publica
bat ⁊ neq oculos ad celum uolebat le

Expanded text:
Adorans autem, fratres dilectissimi, nec illud ignoret quemadmodum in templo cum Pharisaeo Publicanus oraverit, non elevatis in coelum impudenter oculis nec manibus insolenter sanctificari hic magis meruit qui sic oruit, qui spem salutis non in fiducia innocentiae suae posuit, cum innocens nemo sit, sed peccata confessus humiliter orauit, et exaudiuit orantem qui humilibus ignoscit. quae ascenderunt in templum adorare, unus pharisaeus et unus publicanus. pharisaeus cum stetisset, talia aput se precabatur: Deus, gratias tibi ago, quia non sum sicut ceteri homines iniusti, raptores, adulteri, quomodo et publicanbat et neque oculos suos leuabat ad
Abbreviated transcription (Latin):
dote celebram᷑ u̾etundie ⁊ distipline memo¬
res ẽẽ debemus nõ ꝯfestim uentuare p̾ces
nrãs ĩ conditis uotib nec peticõnẽ ꝯmẽ¬
dendam modeste ĩ deo tumultuosa loqͣti¬
tate iactare qr deus nõ uocis s cordis audi¬
tor est nec ammonendus est clamorib qͥ
cogitatõnes uidet ꝓbante dño ⁊ dicente
tans custodit ⁊ seruat᷑ que dum tã cla¬
mosa peticõne s tacite ⁊ modeste untͣ ip̃as
peccoris latebris p̾catur. lociebat᷑ pie
occulta s manifesta fide loquebat᷑ nõ uo¬
ce s corde ⁊ sic dñm sciebeit audire impe¬
uit declarat ħ scͥptura diuina que di¬
cit loquebatur ĩ corde suo ⁊ labia. illus¬

Expanded text:
dote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: tans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste intra ipsas pectoris latebras precabatur. loquebatur prece occulta sed manifesta fide, loquebatur non uoce sed corde, quia sic Dominum sciebat audire, et. inpeuit. declarat scriptura diuina quae dicit: loquebatur in corde suo et labia eius
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cepta frẽs dilectissu .ł. eid̾
steria diuna fundauientã edi¬
ficande spel firmamenta roborande fidei numi¬
menta fouendi cordis gub̾natula dirigendi iti¬
n̾is p̾sidia ebtinonde salutis quedun dociles
tredenciũ mentes ĩ t̾ris mslriunt ad celestia
du̾s uoluit ⁊ audiri qnͣto maioea sunt q̃
fĩ loquit . que dei sermo qui ĩ ꝓpħis suis fuit
ꝓpria uoce testatur nõ iam mandaus ut
parecur uenienti uia. S ip̃e ueniens ⁊ iuã
nobis aꝑiens ostendit quałr qui ĩ tenebris
mortis errans ĩꝑuidi ⁊ prius ceci fuimꝰ sue
qui int̾ cet̾a salutaria sua monita ⁊ p̾cep
⁊ orandi ip̃e formam dedit. ip̃e quid̃ p̾caretinur
lllonuit ⁊ instruxit qui fecit uiuere do¬
amur iam p̾dix̾at horam itenire aũt u̾i ado¬
eius saintificacõne ꝑcepimus de tradicõne¬

Expanded text:
res dilectissimi, nihil steria divina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta roborandae fidei, nutrimenta fovendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum dociles credentium mentes in terris instruunt, ad coelestia Deus uoluit et audiri: sed quanto maiora sunt quae filius loquitur, quae Dei sermo qui in prophetis fuit propria uoce testatur non iam mandans ut paretur uenienti uia sed ipse ueniens et uiam nobis aperiens et ostendens, ut qui in tenebris mortis errantes inprouidi et cQui inter caetera salutaria sua monita et praecetiam orandi ipse formam dedit; ipse quid precaremur monuit et instruxit; qui fecit vivere, doamur. Jam praedixerat horam venire quando veri adoejus sanctificatione percepimus, de tradition
Abbreviated transcription (Latin):
ibus om̃ibꝰ ꝓfessionibꝰ. qm̃ multi falla¬
es et ꝑoiti dep̾hendiuit᷑ qui mulri eria
latent. ꝙͣ multi pͥmo recte ambulantes.
puersa uolintare ciro defciunt ꝙͣ młti
temptarionibꝰ ĩuẽnit᷑ qd̾ alio. ño talem
uur: In quoꝵ societare .q. dispares appent
s tũ eadem caritate copulant᷑ qui pp̃ aliꝙͣ¬
ucc̾itudine ẜ apłi exhorrationer hñr uro

Expanded text:
in his omnibus professionibus quam multi fallain his omnibus professionibus quam multi fallaces et perditi deprehenduntur, quam multi etiam latent, quam multi primo recte ambulantes, peruersa uoluntate cito deficiunt! quam multi in temptationibus inueniuntur, quod alio animo talem unt! in quorum societate quasi dispares adparent; sed tamen eadem caritate copulantur, qui propter aliqu
Abbreviated transcription (Latin):
ducti st̃ ĩ tertetentibꝰ leinssima pena si
tamen illa pena dicenda est ĩ nisulam it¬
legamꝰ est. Q d̾ sua sponte cotidie ẜu di
faciunt se aturbulento strepiru ppsor
remou̾e cupienres et unde publica teri¬
noꝵ pͥncipũ nota ꝑ indulgentiã soleut
relapsare dampnatos. Deuiq nõ mult
post uide õs eat̾e̾ sollempni forte dinnsst
sunt fatenim gͦ illos fidez tenuisse i̾o¬
rem iustiore que uita qui ꝓea inulto
ꝙͣ uos artociora sustin̾e iuetueriuit. an
de sinire uos inde iactare qd̾ multis detes¬
tabiles sitis. S de disceruite qͥd sit ꝑsecu¬
tionẽ pati ꝓblasphenuia et ꝑsequrionem
inmora p̾cepra enuͣgelica de quoꝵ sp̃e fam¬
tis impiros. ꝙͣ multi honimes urriusq serꝰ
ib oi concubitu puriatq ĩ tegͥ. ꝙͣ multi ex¬
pti et postea commentes qmͣ młti ieunus¬
łaebris. ł cotidians. ł etiam sccedibiłr ꝯ
nimatis. corpus suituri w̃icientes qmi
mnulte fraterne cong̾gationes nicħ habẽ¬

Expanded text:
ducti sunt, intercedentibus leuissima poena, si tamen illa poena dicenda est, in insulam relegatus est: quod sua sponte cotidie serui dei faciunt se a turbulento strepitu populorum remouere cupientes, et unde publica terrenorum principum uota per indulgentiam solent relaxare damnatos. denique non multo post inde omnes eadem sollemni sorte dimissi sunt. fatemini ergo illos fidem tenuisse ueriorem iustioremque uitam, qui pro ea multo quam uos atrociora sustinere meruerunt, aut desinite uos inde iactare, quod multis detestabiles sitis. sed discernite, quid sit persecutionem pati pro blasphemia et persecutionem sublimiora praecepta evangelica, de quorum specie fallitis imperitos? Quam multi homines utriusque sexus ab omni concubitu puri atque integri, quam multi experti, et postea continentes, quam multi rerubris, vel quotidianis, vel etiam incredibiliter continuatis, corpus servituti subjicientes? Quam multae fraternae congregationes nihil haben
Abbreviated transcription (Latin):
alios parentes eius ab isto alios ab illo
euu̾ari. Ita ue tani aꝑtã maifestã q̃q dui¬
tractatores diligentissum nõ iuderunt qͥ
quis enu̾ar. biteriit eam plane. qͥd eiꝰ fac¬
luis aut qͥs paululu utue̾s ista nõ intes
s pie cogitantes taute auctoriaris enuue¬
tiã latere ibi aliqͥd cieoiterunt. qd petẽribꝰ
daret᷑ oblatiantibꝰ negaret᷑. aquerentibus
quesserunt. pusauerunt. acceꝑũt. ĩ uene¬
ruit. ĩ trauerunt. Nempe tota ĩ hoc qd ẽ
si pociꝰ potuisse fieri demonstrat᷑. nulla oĩe
causa est cur qͥsꝙͣ istoꝵ euuͣgelistaꝵ ĩ ouiꝰ
gen̾atõibꝰ enu̾andis fłui dreisse credat᷑. a

Expanded text:
alios parentes eius ab isto, alios ab illo enumerari ? itane tam apertam manifestamque diuetractatores diligentissimi, non uiderent ? qui quis numeret? Viderunt eam plane. Quid enim facilius, aut quis paululum intuens, ista non videat? Sed pie cogitantes tantae auctoritatis eminentiam, latere ibi aliquid crediderunt, quod petentibus daretur, oblatrantibus negaretur; a quaerentibus quaesierint. pulsauerunt, acceperunt, inuenerunt, intrauerunt. Nempe tota in hoc quaetisi potuisse fieri demonstratur, nulla omnino causa est, cur quisquam istorum euangelistarum in diuersis generationibus enumerandis falsum di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯͥ suit mater et fraties insi quifeceruit uo¬
imitatẽ prĩs suei quĩcelis est. Et ad bec
te naruntatẽ coguouisse uident᷑. Set ne¬
que statini ut uato est quocrederent᷑ ea
scripsisse que eiga eũ occłis sius interunt
gesta. S ĩ uẽiam ⁊ matiuo cõuĩcti suit
ei .i. anuoꝵ fere triguita. Si quitez et ea
etas ascribi dñus pot̃ sũ blaspbenna. Quͣ¬
soleat. utrum ne quis audieris aninderit.
Isti u̾o nec audisse se faceant᷑ ab ip̃o ge¬
nͥatõis h̃r ordinez. aut qr oimuo sit nͣ¬
tus nec indisse occłis qr lõgo pꝰ tempore

Expanded text:
sibi sint mater et fratres, nisi qui fecerint uosibi sint mater et fratres, nisi qui fecerint uoluntatem patris sui, qui in caelis est. et ad haecte natiuitatem cognouisse uidentur, sed neque statim, ut natus est, quo crederentur ea scripsisse, quae erga eum oculis suis uiderint gesta, sed iuueni iam et maturo coniuncti sunt eietas ascribi divinis potest sine blasphemia. Quasoleat, utrumne quis audieret, an viderit; isti vero nec audisse se fateantur ab ipso generationis hunc ordinem, aut quia omnino sit natus; nec vidisse oculis, quia longo post tem
Abbreviated transcription (Latin):
et assinuz si ucce sit unus qͥsq siue de¬
trimẽto opis uĩgis. sapiẽte uero ⁊ stul¬
rum nõ ut uiꝰ p̾cipiar. et alt̾ obtempet.
Sed parit̾ exequali porestare ⁊ ãnũcia¬
ur u̾bũ d̾i. Non sine scandalo quisque
conutes facit. Itaq eante scripturã te¬
uenius. ⁊tũc p̾tare p̾cipiente umbris
regendũ. qd̾ nũc apperiet᷑. ⁊ mĩc aucro¬
ritate atrestaute luce aꝑru qd̾ rinc
uã fioutẽ be̾re uoluisset atq ĩ ea cͥcem
Ego sũ u̾itas. nec cũ faisis cicarricibꝰ
resurrexisse credidisset. qr etiã dicit. Ego
fallere nõ didici. qd̾ sentio loquor. Non
bitãtibꝰ dicipłis sus demonctrasse ĩ san
dicipłs cũ ⁊ ĩ hoc faluit ĩ quo se nõ didicis¬
se fallere gloriatur.
Austo dixit. Quare non credis i
genalogiam ib̾n. Mulre quite st̾ cause
sed paliuaris illa. Quia nec ip̃e ore suo
sed eꝯtra. qr nõ sit dehoc mũdo. qr ado¬
iresserit pr̃e qr tescenterir decelo. qr nõ

Expanded text:
usquisque sine detrimento operis jungit: sapientem vero et stultum, non ut unus praecipiat, et alter obtemperet, sed pariter ex aequali potestate, ut annuntient verbum Dei, non sine scandalo quisquam comites facit. Itaque eamdem Scripturam tenemus, et tunc potestate praecipientem umbris tegendum, quod nunc aperiretur. et nunc auctoritate adtestantem luce apertum, quod tunc uam frontem habere uoluisset atque in ea crucem occubuisse, nec cum falsis cicatricibus resurrexisse credidisset. Quin etiam dicit: Ego fallere non didici; quod sentio loquor. Non bitantibus discipulis demonstrasse insanus discipulus, cum et in hoc fallit, in quo se non didicisse fallere gloriatur.FAUSTUS dixit: Quare non credis in genealogiam Jesu? Multae quidem sunt causae, sed palmaris illa, quia nec ipse ore suo sed e contra, quia non sit de hoc mundo, quiaesserit, quia descenderit de caelo, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
uõ ꝯpagniari sꝑ̃ pct̾m est. S runc a¬
gurit᷑ ib̾ p̾cepto figurato nõ segit᷑ in
testimonio reuelato. Nam et illd̾ qd̾
monu: nisi alit̾ u̾itati q̃ suo tẽpore
declaranda erat quadã congruẽtia
significatõis atestaret᷑. liueis uestibꝰ
uscere puipurã. et linostina ueste
sed ĩordinare uiu̾e et diu̾si generis
ꝓfessioues uelle nuscere. ut uł sc̃ñno¬
mał habeat ornamẽti nuptiaꝵ uł ea
que se nõ contiẽs mipsit specie ugui
exdiu̾so geu̾e ĩ uita cuiꝰͦqͦ coutexit᷑. ũm¬

Expanded text:
ompaginari, semper peccatum est: sed tunc agebatur sub praecepto figurato, nunc legitur in testimonio revelato. Nam et illud quod monii, nisi alicui veritati quae suo tempore declaranda erat, quadam congruentia significationis attestaretur. Lineis vestibus miscere purpuram et linostima veste sed inordinate vivere et diversi generis professiones velle miscere, ut vel sanctimonialis habeat ornamenta nuptarum, vel ea quae se non continens nupsit speciem virginis ex diverso genere in vita cujusque contexitu
Abbreviated transcription (Latin):
sum qui. a mentiri existimarem ip̃e dic̾er
uer et ꝙͣ uera loqui ip̃e forciram menti¬
ret᷑ ĩ finita gͦ eoꝵ p̾ter musa lite et nit̾ia¬
bili mͥ ad iohanne martũꝙ me contulit.
cipia interim non ĩmerito placuerunt q
uec dauid uͤ mariã ĩ ducint. nͨ ioseph. ser
ioh̾es quidẽ in principio finsse u̾bũ dicit.

Expanded text:
sum, quem mentiri existimarem, ipse diceret verum; et quem vera loqui, ipse forsitan mentiretur. Infinita ergo eorum praetermissa lite, et interminabili mihi, ad Joannem Marcumque me contuli: cipia interim non immerito placuerunt, quia nec David, nec Mariam inducunt, nec Joseph; sed Joannes quidem in principio fuisse Verbum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
tur auit. sp̃c .s. hoc sciebat quierar in
seruur credimꝰ qui non solũ ꝑ sp̃m sc̃m¬
ab eo inꝑritu scire poruerunt si qͥd la¬
terer ĩ rebꝰ h iuuanis sed ram recenri
et p̾senri muemoria ⁊̃ solo humano sẽ
dicunt᷑ apłĩ. utinã tu nõ tm̃ cecꝯ ⁊ sur¬
dus fuisses ue tam uana et sacrilega
disceret. set eriam mutꝯ ueralia dice¬
res.¬
austo dixit. Quare nõ accipis tes¬
nouo uereri aũt ⁊ nouo nõ cõueinit
ut scriptura restat᷑. Nam panuũ ĩ qͥt
nouũ. Nemo assint uestrmuẽto ueteri.
alioqu maior scissura fiet qr gͦ maio¬
iem sicuri uos sciris scissurã faceret.
Caueo xͥanã nouitate. ebraice uetusta¬
ferioribꝰ ueteres. Qua pp̃ ego ĩ sinato
essem uideus ut fueriuir apłi. Digũ
tũ erat me nouo accepro testamẽro: ue¬
tus repudiare. ut fec̾unt xͥam. Nunc
uͦ ⁊ nature beneficio. ꝯ sequto. ut sb̾ ser¬
Si me ultio ad dix̾o ẜuirimi: Quippe
paulo ĩ de galatas arguit qd̾ ĩ cͥcõcisio¬

Expanded text:
tus sanctus hoc sciebat qui erat in serunt, credimus; qui non solum per Simpertitum scire potuerunt, si quid lateret in rebus humanis, sed tam recenti et praesenti memoria, etiam solo humano sensdicuntur Apostoli. Utinam tu non tantum caecus et surdus fuisses, ne tam vana et sacrilega disceres; sed etiam mutus, ne talia diceres dixit: Quare non accipis TesNovo: veteri autem et novo non convenit, ut Scriptura testatur. Nam, Pannum, inquit, novum nemo assuit vestimento veteri, alioquin major scissura fiet . Quia ergo majorem, sicuti vos, scissuram facere caveo, Christianam novitatem Hebraicae vetustaferioribus ueteres ? quapropter ego, etiam si natus essem Iudaeus, ut fuerunt apostoli, dignum tamen erat me nouo accepto testamento uetus repudiare, ut fecerunt ipsi. nunc uero et naturae beneficio consecutus, ut sub sersi me ultro addixero seruituti ? quippe Paulus inde Galatas arguit, quod in circumcisio
Abbreviated transcription (Latin):
hoc eio incui sed natura est. Siuit aũt
hoĩes qui ꝑhoc aĩal significant᷑ ĩ mũdi
ꝓpͥo incio nõ narura. qͥcum libenter audi¬
ant uerba sapientie postea de bus oĩno
uõ cogitant. Qd̾ em̃ urile auoiens ueld
ab intestino memorie ranꝙͣ ad os cogit᷑¬
tionis recordãti dulcedine reugare. qͥd ẽ
aliud ꝙͣ spiritałi quodã modo runmi̾re:
Qd̾ qui nõ faciunt illoꝵ ałiu gen̾e figͣ¬

Expanded text:
tura est. sunt autem homines, qui per hoc animal\' significantur, immundi proprio uitio, non natura; qui cum libenter audiant uerba sapientiae, postea de his omnino non cogitant. quod enim utile audieris, uelut ab intestino memoriae tamquam ad os cogitationis recordandi dulcedine reuocare quid est aliud quam spiritaliter quodam modo ruminare P quod qui non faciunt, illorum animalium genere fig
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s iusticiar. Cessatione u̾o salłoꝵ iã qͥtẽ
suꝑ nacua dicimꝰ ad obẜuandur exquo
spes reuelata est nr̃e quieris et̾ne. Nõ tam̃e
ad legenduz et ĩ telligenduz.qr ꝓpbeticis tez¬
porib cũ essent istaq nob̾ hec tpre pate¬
p̾figuranda ⁊ p̾nũcianda illo signo qd̾ le¬
gunꝯ res ista p̾notata ẽ ꝙͣ tenenius. uos
ãt uolo mͥ dicatis cur nr̃a cessationẽ no¬
litis implere. Iudei quippe sẜ ł suo qd̾ ad huc
carałr sapint nõ solum ĩ agro frucru
nullu derpũt sed nec ĩ domo concidinit
aut conquiuur. uos ã cessantes quidem
uos uirali fc̃o mentintis: Si at̾ occidũt᷑
cũ decreputit᷑. Qu̾o eis mest iuta cui pur¬
gande atq recre inde manducanto arque
ructando uos assentis sbuenire acopitis
gͦ inuentes curcubitas qͥs si possetis deglu¬
tire debereris. ut pꝰ illd̃ unũ uuluꝰ ĩ quo
eas cum de uĩa cepsit ur̃e audito reus fac

Expanded text:
deus iustitiam. Cessationem uero sabbatorum iam quidem superuacuam ducimus ad obseruandum, ex quo spes reuelata est nostrae quietis aeternae, non tamen ad legendum et intellegendum, quia propheticis temporibus cum essent ista, quae nobis hoc tempore patepraefiguranda et praenuntianda; illo signo quod legimus, res ista praenotata est quam tenemus. Vos autem volo mihi dicatis, cur vestram cessationem nolitis implere? Judaei quippe sabbato suo, quod adhuc carnaliter sapiunt, non solum in agro fructum nullum decerpunt, sed nec in domo concidunt aut coquunt. Vos autem cessantes quidem vos in tali facto metuitis? Si autem occiduntur cum decerpuntur, quomodo eis inest vita, cui purgandae atque recreandae manducando atque ructando vos asseritis subvenire? Accipitis ergo viventes cucurbitas, quas, si possetis, deglutire deberetis: ut post illud unum vulnus, in quo eas cum decerpsit vester Auditor, reus factus
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ferat manicheu conpendio requiro. u¬
tru ista dñi seurentia qua dixit nõ ĩqui¬
nari hoĩez hus que ĩ os eiꝰ intut uera
aut fła sit. si falsam dicunt cur eã tantꝰ
eoꝵ doctor aĩantꝯ axp̃o plata dicens ad
uera est: cur adu̾sꝯ eam credunt se com¬
quinari si quacuq care uescant᷑. insi

Expanded text:
praeferat Manichaeum, conpendio requiro, upraeferat Manichaeum, conpendio requiro, utrum ista domini sententia, qua dixit non inquinari hominem his, quae in os eius intrant. uera an falsa sit. si falsam dicunt, cur eam tantus eorum doctor Adimantus a Christo prolatam dicens ad uera est, cur aduersus eam credunt se coinquinari, si quacumque carne uescantur? nisi
Abbreviated transcription (Latin):
nt. qd̾ intrat ĩ os uestrũ uos nõ comqui¬
uat s qd̾ exit. qd̾ nõ ad solas turbas dũs
fanstꝰ p̾ripue laudat cũ ueteris testamẽ¬
to calup̾maret᷑ uoluit ĩ telligi. S etiam
mauto. Quia ĩ illo scripta st̃ quedã ĩuiũ¬
da cariuũ. adͥbꝰ ille ppłs uisso est abstinuere
timuit ne sibi dic̾e̾t᷑. Cur gͦ uos nõ qͣsda¬
ĩiu̾̃da sed om̃s carnes ĩmu̾das exitiatis
atq ab edendis oĩbꝰ remꝑatis. Cum tu ip̃e
hoĩe ex hiisq ĩos ĩgiediunt᷑ ⁊ ĩ uẽttem
tissimas et fallatiã suã maĩfestissĩa i̾are
prefgantes augustias conato euade. ai
ho dñz ad turbas dixisse .q. paucis ille ĩ
seccoto ueradic̾er. ĩ turbas aũt falsa iactͣ¬
rer. Qñ ⁊ he de dũo cred̾e sacrilegiu sir.
et os qui legunt nouert adturbas hoc
et remotis turb̾ eũ planiꝰ dixisse dicipłis.
Qua pp̾ qr in exordio haꝵ luteraꝵ suaru̾
fausto sic mirat᷑ ad imãtu. ut ⁊ei solu

Expanded text:
n quod intrat in os vestrum, vos coinquinat, sed quod exit . Quod non ad solas turbas DominFaustus praecipue laudat, cum Veteri Testamento calumniaretur, voluit intelligi; sed etiam mantus, quia in illo scripta sunt quaedam immunda carnium, a quibus ille populus jussus est abstinere, timuit ne sibi diceretur: Cur ergo vos non quasdam, sed omnes carnes immundas existimatis, atque ab edendis omnibus temperatis; cum tu ipse hominem ex his, quae in os ingrediuntur et in uentrem artissimas et fallaciam suam manifestissima ueritate praefocantes angustias conatus euadere ait hoc dominum ad turbas dixisse, quasi paucis ille in secreto uera diceret, in turbas autem falsa iactaret, cum et hoc de domino credere sacrilegum sit, et omnes qui legunt, nouerint hoc et remotis turbis eum planius dixisse discipulis. quapropter quia in exordio harum litterarum suarum Faustus sic miratur Adimantum. ut ei solum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ reꝵ significataꝵ. Et que runc obẜua¬
bat᷑ ad p̾nu̾̃ciarionẽ: ũc recitit᷑ ad cõfur¬
matiõe. bouẽ et asinũ et oꝑandu iũ¬
gere tunc nõ licebat. nũc licer. d̾cła
ĩfrenando scriptura recoleret dicente.
nũqͥd debobus cura est d̾o. Quare gͦ
nũc legit᷑ qñ id qd̾ phibuit. Iam licer.

Expanded text:
unc observabatur ad praenuntiationem, nunc recitatur ad confirmationem. Bovem et asinum ad operandum jungere tunc non licebat, nunc licet. Declariturante non infrenando Scripturam recoleret dicentem: Nunquid de bobus cura est Deo? Quare ergo nunc legitur quando id quod prohibuit jam
Abbreviated transcription (Latin):
ur cũ destant᷑ cͥconsicioner carnis. ꝙͣ dicit
apłs. signacłm iusticie fidei. ĩ ip̃is tamen
cnnalibꝰ mẽbris diuina di sin mẽbra cͤ¬
dant colligata et ĩqͥuata detineri. ut cũ
caruez ĩ nũida dicũt et deuz illic ex ꝑte
quaibi tenet᷑ ĩ mũdur fcm̃ dr̃e compellẽt᷑
quippe qmͣ nũd.ari oportere asseru̾t. qd̾
tonec fiat ꝙͣ tũ fieri potuerit niterĩ mĩc
lore et dolore affliccionũ. sed ⁊̃ ĩ uoluutate
orruptelaꝵ. ei nãq se dicunt paitere ꝙ
nõ cõ cũbunt ne nodis carnes aitiꝰ impli¬
cet᷑. et sordidiꝰ inqͥuet. Cum gͦ apłs dicat
oĩa mũda mũdis utiq bõibꝰ qui possunt¬

Expanded text:
dixit Apostolus signaculum justitiae fidei , in ipsis tamen carnalibus membris divina Dei sui membra credant colligata et inquinata detineri: ut cum carnem immundam dicunt, et Deum illic ex parte, qua ibi tenetur, immundum factum dicere compellantur; quippe quem mundari oportere asserunt: quod donec fiat, quantum fieri potuerit, interim nunc bore et dolore afflictionum, sed etiam in voluptate corruptelarum. Ei namque se dicunt parcere, quod non concumbunt, ne nodis carneis arctius implicetur, et sordidius inquinetur. Cum ergo Apostolus dicat, Omnia munda mundis, utique hominibus qui poss
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. esimente. sciscientẽ ꝑsecutiones er
odia sustiuente p̃p̃ iusticiam. et dubitas
utru accipiã enuͣgłmm. Si hoc esset ius¬
rum ẽẽ iuctificare se ipm uerb̾ suis uo¬
lass ĩ celum ho iste cum hec loqueret᷑
sed ego ĩ delicias fausti nõ ĩ heuehor uo¬
tas om̃bꝰ auditoribꝰ manicheoꝵ ⁊ ĩ eis
maxĩe qui st̃ rome. Talem ꝓpono mam¬
cheum qualem constanciꝰ reqͥrebar cũ
illa p̾cepta erigebat ipleri nõ quale
uid̾e uolebat. Et illum rũ qu̾o uideo pa¬
uꝑem sp̃u quitam suꝑbꝰ est ut aĩa suã
diũ credat nec captius erulescar. Qũo

Expanded text:
 sitientem, persecutiones et odia sustinentem propter iustitiam et dubitas, utrum accipiam euangelium? si hoc esset iustum esse, iustificare se ipsum, uerbis suis uolasset in caelum homo iste, cum haec loqueretur. sed ego in delicias Fausti non inuehor notas omnibus auditoribus Manichaeorum et eis maxime, qui sunt Romae: talem propono Manichilla praecepta exigebat impleri, non qualem videri nolebat. Et illum tamen quomodo video pauperem spiritu, qui tam superbus est, ut animam suam Deum credat, nec captivum erubescat? Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
est accepir potestitez uidium faciendi. quia
ũp̾a forma uentum est. adiudiciz ut et
amalis ex abonus uideit᷑. ĩ qua forma ascẽ¬
dt ĩ celuz. et uox illa disciplis souuit sic ue¬
met ꝙ̃ ad mod̃ eũ indistis eire ĩ celum.
ta. et cum patre uirũ nõ uidebr amalis.
Qu gͦ credentibꝰ nse ꝓmictat iutam
at̾nam. nec aliud sir ciedere ĩ eũ ꝙͣ crede
p̾dicatur. ħ est et d̾m dĩ filiu et uerum
hois filiuz uos manichei qui creditis nn
silsum er fauacez. Falsi et fallacis hoĩs
geritũ mẽbra sua nusisse crucianda nͨ
post ea tota purganda. uideris qui sciris

Expanded text:
est', accepit potestatem iudicium faciendi, quia in ipsa forma uenturus est ad iudicium, ut et a bonis et a malis uideatur. in qua forma etiam ascendit in caelum et uox illa discipulis sonuit: sic ueniet, quemadmodum eum uidistis euntem in caelum.  videbitur a malis: Cum ergo credentibus in se promittat vitam aeternam, nec aliud sit credere in eum, quam crepraedicatur, hoc est, et verum Dei Filium et verum hominis filium; vos, Manichaei, qui creditis in falsum et fallacem, falsi et fallacis hominis perterritum, membra sua misisse crucianda, nec postea tota purganda docetis, videtis
Abbreviated transcription (Latin):
tenebraꝵ nõ mendacib elementis sed
u̾bis pugnare uideat᷑. Sed ue ĩ hoĩes po¬
ĩ ip̃am sectam manifestissm erioris me
ista dic̾ẽ quisꝙͣ rep̾hendat hec dico. talia
tis. ne honncioruiz ꝑperieris. qͥdicipłos su¬
os ꝑse genrẽ transeuntes ⁊ esurieures
u̾o qr fiebar. S plane maiicheꝰ p̾cepit
ut ociosis manibꝰ nr̃is. de honncidus
inuatis alienis. Et illa quidez falsa sũr
honucidia. sed uestra st̃ u̾a. cũ tali domo¬
rum doctrma unẜat aĩas trucidatis. In ẽ
tũ ille b̾ericꝰ tỹpꝰ intellerabilis q suꝑ¬
bia uides ĩ me ĩquit xͥ beatitudines il¬
las q̃ euu̾głm facunit et interrogas ur

Expanded text:
tenebrarum mendacibus non elementis, sed tenebrarum mendacibus non elementis, sed uerbis pugnare uideatur. Sed ne in homines poin ipsam sectam uanissimi erroris me ista dicere quisquam reprehendat, hoc dico: talia tis, ne homicidium perpetretis, qui discipulos suos per segetem transeuntes et esurientes , quia fiebat. sed plane Manichaeus praecepit, ut otiosis manibus uestris de homicidiis uiuatis alienis. et illa quidem falsa sunt homicidia, sed uestra sunt uera, cum tali daemoniorum doctrina miseras animas trucidatis. Inest tamen ille haereticus typhus intolerabilisque superbia. uides in me, inquit, Christi beatitudines illas, quae
Abbreviated transcription (Latin):
cia. Quippe quiauso sit fausto dice̾. qd es
ĩ zoiis nõ portens uisi forre. Id̾o ueru
dic̾ quia nõ es ĩ roms et.auru ĩ arcellis
et ĩ sacculis heatis. Non rep̾hendeientur
tis. ad buc ĩ reb humanis ẽ ille cõstanciꝰ
Modo iam frar̾ ñr catholico xͥam̾is. qui
multos u̾r: idme ĩ. diuũ suã ꝯg̃giuerat
uaua et ĩepta. sed tamẽ q̃ uos magna ex
istimastis. Cnbꝰ cum uestra ĩ fumitis
cederet. disꝑsi estis quisq ĩ uia suã. uñ
illi qui ĩ eis ꝑdurare uoluerunt a nr̃a soci¬
erate scisiua fecerunt. et qr mactis iornu¬
uut maccarii appellant᷑. a quoꝵ statis lõ
ge oissimules fuerunt pluine fausti et
ciprine lodicer. Qua deliciaꝵ auentia
ũo solu maccarios festidiebat. sed eria
domiũ patris sin hoĩs pauꝑis uulenita.
auferte gͦ ꝑdita siłationẽ. si de morib nõ
uulris: saltem de lictis ur̃is ne lingna nr̃a
cumi uita ña tanꝙͣ ille pͥmꝯ h̾o cũ gente

Expanded text:
austus dicere, quod aes in zonis non portetis — nisi forte ideo uerum dixit, quia non aes in zonis, sed et aurum in arcellis et in sacculis habeatis — nec reprehenderentur itis. adhuc in rebus humanis est ille Constantius, modo iam frater noster catholicus christianus, qui multos uestrum Romae in domum suam congregauerat vana et inepta, sed tamen quae magna a istimatis: quibus cum uestra infirmitas cederet, dispersi estis quisque in uiam suam. unde illi, qui in eis perdurare uoluerunt, a uestra societate schisma fecerunt, et quia in mattis dormiunt, Mattarii appellantur; a quorum stratisge dissimiles fuerunt plumae Fausti, et caprinae lodices, qua deliciarum affluentia non solum Mattarios fastidiebat, sed etiam domum patris sui hominis pauperis Milevitani. Aufe ne lingua uestra cum uita uestra tamquam ille primus homo cum gente
Abbreviated transcription (Latin):
rib ꝑ om̃s horas ligari opptum coĩqͥnari
bulas que testant᷑ exhrdatum. an iguoras
qͥs carnib quas ĩmũdas moyses appellat
ur cũ recusata hereditate reddanus er ti¬
bulas. hec gͦ pͥma cansa est. Cur gͦ testa¬
iẽtu uerus abiciend̃ puro uisi ru me pru¬
denriꝰ aliqͥd doceat. Secunda u̾o causa est
qd̾ tam etiam misera eiꝰ et corͣlis et lõge
ab annne comodũ ħ̾editas est ut pꝰ illa
beatam uom testamenti polucitarõ nẽ ꝙ¬
dein ier ꝓmussiones restamento ue¬
testamenru. S ĩ illis temporalib fignis
fiusse funoꝵ queq implerent᷑ ĩ nob̃ ĩ qͦs

Expanded text:
r omnes horas ligari, opprimi, coinquinari, bulas quae testentur exhaeredatum. An ignoras iquis carnibus, quas immundas Moyses appellat,ut cum refusa haereditate reddamus et tabulas. Haec ergo prima causa est cur ego Testamento Vetus abjiciendum puto: nisi tu me prudentius aliquid doceas. Secunda vero causa est, quod tam etiam misera ejus, et corporalis, ac longe ab animae commodis haereditas est, ut post beatam illam Novi Testamenti pollicitationeidem rerum promissiones Testamento VeTestamentum: sed in illis temporalibus figuras fuisse futurorum, quae implerentur i
Abbreviated transcription (Latin):
et dubitas utrum accipiam euuãgłiu.
Nongͦ iam uuru est iob̾em babtistam
ciare qd̃ ess ip̃e. sed oꝑa rursꝯ eatem illi
que iam dudum audierat remãdauit.
Ceci uident. Surdi audiunt. Morrn re¬
surgunt et c̾. Qd̾ ego quoq cutate nõ
ĩ merito feceñ. Si interioganri utrum
accipiam eiiu̾głim dix̾o. oĩa mea diu¬
si patrẽ ⁊ matie uxorẽ ⁊ filios. aurum
argẽtũ. manducare bib̾e telicias uolup¬
tares. Hoc tͥ ad nit̾errogara saris. Dusũ
pura et beatu te futurum si ĩ me non
fiu̾s scandalizatꝰ. S nõ inqͥt acciꝑe eu
uangełiu hoc solu est. si qd̃ p̾cepit fa¬
cias. sed ur ⁊̃ credas om̃ib ꝰ que ĩ eotem
scripta sunt. Quoꝵ pͥmũ est illd̾ qd̾ sit
natꝯ xꝰ. Sed nec irem iud̾ solum ẽ euni

Expanded text:
et dubitas utrum accipiam Evangelium? Non ergo jam mirum est Joannem Baptistam tiare quod ipse esset; sed opera rursus eadem illi, quae jamdudum audierat, remandavit, Caeci vident, surdi audiunt, mortui resurgunt , etc. Quod ego quoque circa te non immerito fecerim, si perroganti utrum accipiam Evangelium dixero, Omnia mea dimisi, patrem, matrem, uxorem, filios, aurum, argentum, manducare, bibere, delicias, uoluptates. hoc tibi ad interrogata satis responsum puta et beatum te futurum, si in me non fueris scandalizatus. Sed non, inquit, accipere euangelium hoc solum est, si quod praecepit, facias, sed ut etiam credas omnibus, quae in eodem scripta sunt, quorum primum est illud, quia sit natus Iesus. sed nec ite
Abbreviated transcription (Latin):
mandncare et c̃. alioqum dampnandi
st illi quoꝵ domos tã diligenti ⁊ soli¬
sel cura cõpoint apls monens. mulie¬
res sb̾ditas esse uins siis. unos dilige̾ uro¬
res suas. filios obtempare parentibꝰ. paren¬
tes nutrire filios ĩdiciplina et correptiõe
dũi. ẜuos oledire cũ metu dius carnalibꝰ.
dũs qd̾ iustuz est et equuz ẜus prestare.s
absit ut istos amandatis enuiͣgelicis alienoᷤᷤ
et aurta et̾na seꝑandos iudicet apłs. qr¬
u̾ait dñs. siqͥs non tuleriͭs cruce suam ⁊
secutꝰ me fu̾it. nõ potest ẽe dicipłs m̃uc.
ex hortans firimores ad ꝑfectionẽ ibi stat̾i
et istos consolaros est dicens. Qui racepit
iustu ĩ noĩe iusti m̾cede iusti acciꝑet et
motheo dedit pp̃ stomachũ et freqũtes
ĩ firmitates oius. Set eriam qui forciori
atque frigide porrex̾it tñi ĩ noĩe dicipuli

Expanded text:
manducare , et caetera. Alioquin damnandi erunt illi, quorum domos tam diligenti et sollicita cura componit Apostolus, monens mulieres subditas esse viris suis, viros diligere uxores suas; filios obtemperare parentibus, parentes filios nutrire in disciplina et correptione domini; seruos oboedire cum metu dominis carnalibus, dominos quod iustum est et aequum semis praestare. sed absit, ut istos a mandatis euangelicis alienos et a uita aeterna separandos iudicet, quia ubi ait dominus: si quis non tulerit crucem suam et secutus me fuerit. non potest esse discipulus meus, exhortans firmiores ad perfectionem, ibi statim et istos consolatus est dicens: qui receperit iustum in nomine iusti, mercedem iusti accipiet; etmotheo dederit propter stomachum et frequentes infirmitates eius. sed etiam qui saniori atqu
Abbreviated transcription (Latin):
carẽ. nõ ex eo qd̾ ẽ suꝑ oĩa d̾s bũdicrus
ĩ scła. ex feunna uatus est. sed ex illa ĩ fir¬
mirare qmͣ suscepit ex nob̃. ut ĩea morere
t᷑ ꝓnob̾ et ea sanaret ĩ nob̾. Non ex forma
d̃i in qua cumesser nõ rapiã arbritrarꝯ
est esse equał d̾o uatus exfeĩa est : sed ex
forma ẜui ꝙͣ accipiendo seniet ip̃m exĩa¬
nͥ accipiento formã ẜui. Non ad mitrendo
forͣm dĩ. Illa eĩ natura qua ĩ forma di eqͣl
est pr̾i ĩ cõmutibiłr ꝑmanẽte suscepit

Expanded text:
carnem, non ex eo quod est super omnia Deus benedictus in saecula ex femina natus est; sed ex illa infirmitate quam suscepit ex nobis, ut in ea moreretur pro nobis, et eam sanaret in nobis: non ex forma Dei, in qua cum esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo, natus ex femina est; sed ex forma servi, quam accipiendo, semetipsum exinanisi accipiendo formformam Dei. Illa enim natura, qua in forma Dei aequalis est Patri, incommutabiliter permanente, suscepit
Abbreviated transcription (Latin):
ouẽ cõmendat dicens. Nõ tũ septies .S.
usq etiã septuagesies septies. nullo pacro
ĩ dagare possetis. ma ut ab aliquo citholi¬
scupturaꝵ studioso ⁊ qnͣtũ posser ꝑiro. aut
ip̃i ab eriore correpti pietate citholica pete¬
reris. et acciperis. querereris iumeneris
pussareris ur ĩ traretis. Qua pp̃ qũi id qd̾
faustũ degen̾ationũ diu̾sitate ꝑmouit. qr
ĩ duobꝰ prĩbꝰ intelligendis. hic modꝰ erar
ĩ telłcta uatura et adoptione solutu est.
frustrasse uoluit ad duos euuãgłistas con
qui eos a quibꝰ se abstuliss. Nõ eĩ. nuaut
sancti sios elcrores si suor socior eos ĩ uene¬
rint deserrores unirate eĩ guicent et ĩ xp̃o
unũ st̾. Et si alius aliud et aliꝰ aliud aur
aliud aliter et aliꝰ alit̾. uera rũ õs dicunt. nͨ
sͥ ullo nĩo contraria. sipiꝰ lector accedat. si
untis legat et sinõ h̾rtico ammo. uñ rixet᷑
unꝰ ho duos berer nõ ab hũano gu̾e alie¬
nũ singulos enũglistas narrandas susse

Expanded text:
onem commendat dicens, Non tantum septies, sed usque septuagies septies : nullo pacto indagare possetis, nisi aut ab aliquo catholiscripturarum studioso, et quantum posset, perito, aut ipsi ab errore correcti pietate catholica peteretis, ut acciperetis, quaereretis, ut inueniretis, pulsaretis, ut intraretis. Quapropter quoniam id. quod Faustum de generationum diuersitate permouit, quia in duobus patribus intelintellecta natura et adoptione solutum est, frustra se voluit ad duos evangelistas confquam eos a quibus abstulisset. Non enim amant sancti suos electores, si suorum sociorum eos invenerint desertores. Unitate enim gaudent, et in Christo unum sunt: et si alius aliud, et alius aliud; aut alius aliter, et alius aliter; vera tamen omnes dicunt, nec sibi ullo modo contraria, si pius lector accedat, si mitis legat, si non haeretico animo unde rixetur, unus homo duos haberet, non est ab humano genere alienum, singulos Evangelistas narrandas suscep
Abbreviated transcription (Latin):
modũ nostrũ facet ad opriuit. iste iq
modꝰ quo nos d̾s qũ iam essemꝰ ab ip̾o
iõ uari sed conditi ⁊ initiruri u̾bo suo er
smͥ̃ sua genuit ur fili eius essemꝰ adopr̃o
locat᷑. Unde ioh̾es oiẽ. todir eis potestarẽ
slios d̾i fieri. Cumgͥ uis ad opiõis filioꝵ
apdpres uestros er inscuptuns sanctis
uatatum sit que inpietas dementia p̾cipi¬
tat priꝰ euuͣgeludas falcitatis arguere qd̾
diusas gen̾atones cõmemorau̾ũt tanqm

Expanded text:
modum nostrum faceret, adoptauit. iste itaque modus, quo nos deus, cum iam essemus ab ipso non nati, sed conditi et instituti, uerbo suo et gratia sua genuit, ut filii eius essemus, adoptio uocatur. unde Iohannes dicit: dedit 'eis potestatem filios dei fieri. cum igitur ius adoptionis filapud patres nostros et in Scripturis sanctis usitatum sit; quae impietatis dementia praecipitat, prius Evangelistas falsitatis arguere, quod diversas generationes commemoraverunt, tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
tum. Et indiscretione agnoꝵ ab edis in
iudicio se dicturu dicis hus. Qui ad dex¬
tram erunt. Esurim et cibatissime sicunt
et uende inqͥt oĩa que hales ⁊ sequere m
Non dixit crete̾ me uatur ⁊ ĩ et̾nũ unias
uultis fide delegi ubiq regnu uta ber¬
aut etnam hĩturuz uirmi qui eũ confest
fuerit uarũ ex femima. interim tiuen q
et hec pars ẽ fidei beatirudinez nõ habet
Quu uero eam nec parte fidei baberi¬
pobauermrꝰ qͥd fier. Nempe eritis uos
manes qd̃ et ip̃m utiq mõstrabit᷑. Ser
nirerim hoc satis nob̾ est ad ꝓpositur. quii
porrio ħ nr̃a bĩtudinibꝰ coronati sit. cuiti¬
mẽ accioit et illa alia beatitudo ex confes
ih̾c dicens ad petru beatus es symon bal¬
ut putabatis imam sed duas easdemq
raras fidei partes tenemus ñ utraq pariͥ

Expanded text:
tum. Et in discretione agnorum ab haedis in judicio, dicturum se dicit iis qui ad dextram erunt: Esurivi, et cibastis me; sitivi, t, uende omnia, quae habes, et sequere me; non dixit: crede me natum, ut in aeternum uiuas. uultis, fide delegi, ubique regnum, uita, beaaeternam habiturum vitam, qui eum confessus fuerit natum ex femina. Interim tametsi et haec pars est fidei, beatitudinem non habet. Cum vero eam nec partem fidei probaverimus, quid fiet? Nempe eritis vos inanes, quod et ipsum utique monstrabitur. Sed interim hoc satis nobis est ad propositum, quia portio haec nostra beatitudinibus coronata sit. Cui tamen accedit et illa alia beatitudo, ex confesJesus dicens ad Petrum, Beatus es, Simon Barut putabatis, unam, sed duas easdemque ratas fidei partes tenemus, et in utraque pariter
Abbreviated transcription (Latin):
cocentes eos q sim nato. sed ut mandat᷑
ꝯsuant. Ita alibi amci mei entis. Si fec̾¬
itis q̃ p̾cipio uob̃. Non oreit si uatil me
credideritis rursu. Si feceritis mandara
mea manebitis ĩ mea caritate ⁊ alia młtͣ
Nec nõ et ĩ moure cum docͥet bĩ paupes¬

Expanded text:
ut mandata conservent. Item alibi: Amici mei eritis, si feceritis quae praecipio vobis. Non dixit, Si natum me credideritis. Rursum: Si feceritis mandata mea, manebitis in mea charitate . Et alia multa. Necnon et in monte cum doceret, Beati paupe
Abbreviated transcription (Latin):
uẽit. Non gͦ ueto testamẽtũ ad ꝯseꝙͣ dłs
illas ꝓuussiones sed ad intelligendas in
eis uoui restamenti p̾nu̾ciationes accipi¬
mus. Ueteris quippe testificatõ : fidem nold
cõciliat. uñ dñs postea ꝙͣ resturerit amor¬
tius seq uõ solum ĩ tuendu discipulour
occulis. S etiam cõcoetandũ uianib ob¬
tulit. Ne qͥd tũ cumi suis mortalib et cu¬
nalib sensib fallacit̾ agi arbitrarentur
magis eos de ueteꝵ libroꝵ testificitione
firͣuir dicens. Oportebat m̾pleri oim̃a ͥ
scripta st̃ ĩ lege moysẜ et ꝓphetis er psalim
te me. Non ira que spes nostra tempor al¬
um reꝵ ꝓmissione defixa est. qñ quidem
nec ipõs illiꝰ temporis canctos ⁊ spuitales
uios patriarchas et ꝓphetas d̾ hus t̾ienis
reb fusse deditos credimꝰ. Intelligebãt
meret et qͥb moduz d̃s ꝑ illas oi̾s res ges¬
a et dc̃a furura figuranda ꝓp̾uũcianda de¬
ceuerer magisq desiterm̃ eoꝵ de nouo res¬

Expanded text:
uenit. non ergo uetus testamentum ad consequendas illas promissiones, sed ad intellegendas in eis noui testamenti praenuntiationes accipimus; ueteris quippe testificatio fidem nouo conciliat. unde dominus posteaquam resurrexit a mortuis seque non solum intuendum discipulorum oculis sed etiam contrectandum manibus obtulit, ne quid tamen cum suis mortalibus et carnalibus sensibus fallaciter agi arbitrarentur, magis eos de ueterum librorum testificatione firmauit dicens: oportebat inpleri omnia, quae scripta sunt in lege Moysi et pde me . Non itaque spes nostra in temporalium rerum promissione defixa est; quandoquidem nec ipsos illius temporis sanctos et spirituales viros, Patriarchas et Prophetas, his terrenis rebus fuisse deditos credimus: intelligebant rueret et quibus modis deus. per illas omnes res gestas et dictas futura figuranda et praenuntianda decerneret, magisque desiderium eorum de noua tes
Abbreviated transcription (Latin):
dimisi ⁊ matre uxorẽ filios. ⁊c̾. Que eu¬
uangeliu uib. et interogas utrũ acci¬
piam enu̾geliu nͥ ad huc nescis qͥd sit
gentũ q ieieci. et es ĩ zoius b̾re destiri.
coridiano contentꝰ cũbo. nec decrastino
curans nec unte uent̾ inpleat᷑ aut corpꝰ
oꝑiatur sollicirudinez gerens. et queris
anie utrũ accipiã euu̾geliu. Uides ĩ me
xͥ bearitudĩes illas q̃ eim̾gelium facit
et interiogas utrũ illd̾ accipiam. uides

Expanded text:
isi, et matrem, uxorem, filios, et caetera quae Evangelium jubet ; et interrogas utrum accipiam Evangelium? Nisi adhuc nescis quid sit et aurum rejeci, et aes in zonis habere destiti, quotidiano contentus cibo, nec de crastino curans, nec unde venter impleatur, aut corpus operiatur, sollicitudinem gerens ; et quaeris a me utrum accipiam Evangelium? Vides in me Christi beatitudines illas quae Evangelium faciunt ; et int
Abbreviated transcription (Latin):
passionẽ dñi p̾figat. noneis ita p̃cept̃
est ut atrend̾ent accuriere salb̾m et
cũ mense nouoꝵ ad tc̃ium luue ebto¬
madam concurre ut eũde qͦ dieni
dñs pociꝰ sua passione sigͥficaret ꝙ̃ do¬

Expanded text:
passionem Domini praefigurat, non eis ita praeceptum est, ut attenderent occurrere sabbatum, et cum mense novorum ad tertiam lunae hebdomadam concurrere, ut eumdem quoque diem Dominus potius sua passione signaret,
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ manicheoꝵ deliramẽta cũ derest̃¬
tõe ritenda st̃ quib cũ obiecemnꝯ
uana cõmenta. uũ boĩes ĩ eridrem
p̃cipitant quo pͥus p̾cipitati st̃. gariuli
s̾ uident᷑ c̾ dici̾t nob̾. Cur et uos ad
soł etlime cõputatione pascho ce¬
lebratis. Qiͣ uos ordines sterimi
aut uisisitudie̾s tprm a sinuo atq
optĩo do creditas arguamiꝯ et non
eoꝵ pu̾sitatẽ q̃ ieb sapientissie̾ con¬
ditis ad stultissimas opĩones abutĩ.

Expanded text:
eliramenta cum detestatione ridenda sunt, quibus cum obiecerimus uana commenta, unde homines in errorem praecipitant, quo prius praecipitati sunt, garruli sibi uidentur, cum dicunt nobis: \'Cur et uos ad solis et lunae computationem pascha celebratis?\' quasi nos ordines siderum aut uicissitudines temporum a suoptimo Deo conditas arguamus, et non eorum perversitatem, quae rebus sapientissime conditis ad stultissimas opiniones abutitur.
Abbreviated transcription (Latin):
passiom qr ĩea sig̾ficatur ħ uita lalbri¬
osa cinopus est contmnentia. ut ab
fallatit̾ blanoui et illecebrar fucos
ctũ sparg̾e atꝙ iactare non cessat.
Qũo ꝙ quadragenario iutam ista
pp̃ra figium arbit᷑or qr tenorius ĩ

Expanded text:
passionis, quia in ea significatur haec vita laboriosa, cui opus est continentia, ut ab fallaciter blandiri et illecebrarum fucos circumspargere atque lactare non cessat. Numero autem quadragenario vitam istam propterea figurari
Abbreviated transcription (Latin):
ib̾c xꝰ sua passio̾e̾ dem̾rare et ꝯsec̾re di¬
gnato est. Ĩ est ã ĩ illa reqͥe non desidio¬
sa segincia s q̃dam ĩ effabłis tuquilli¬
tas acciõis ociose. Sic eĩ ab hꝰ uite opibꝰ
ĩ fine reqͥescit᷑ ur ĩ alterius inte accioe
gandeat᷑. S qr tał act̾o ĩ dei laude agit᷑
sũ labore mẽbroꝵ sũ angore curaꝵ nõ
ad eã sic tnͣsit᷑ ꝑ quiere ut ip̃i labor
succedat. Idest ion sic ẽẽ accipiat acrõ
ut desmat qͥes. Neq eĩ redit᷑ ad labores
et curas. S ꝑman ĩ accioẽ q ad qͥeter¬

Expanded text:
istus sua passione praemonstrare et consecrare dignatus est. inest autem in illa requie non desidiosa segnitia sed quaedam ineffabilis tranquillitas actionis otiosae. sic enim ab huius uitae operibus in fine requiescitur, ut in alterius uitae actione gaudeatur. sed quia talis actio in dei laude agitur sine labore membrorum, sine angore curarum, non ad eam sic transitur per quietem, ut ipsi labor succedat, id est non sic esse incipiat actio, ut desinat quies, neque enim reditur ad labores et curas, sed permanet in actione, quod ad quiete
Abbreviated transcription (Latin):
sic̾ ẜpẽtes ꝯͣdicant hystriones ue ĩ
p̃s cytharam uoiemꝰ. aut qr exhus
reb ad iny̾stĩa ũbi di slłitudimur¬
signa suuit᷑. dicant si plac ł aus¬
et luna annuis mestrin sue tp̃rib
uite huane ꝑicłosissimis tẽpestatib¬

Expanded text:
ones, ne in psalmis citharam nominemus; aut quia ex his rebus ad mysteria uerbi dei similitudinusigna sumuntur, dicant, si placet, uel auset luna annuis menstruisue temporibus uitae humanae periculosissimis tempestatib
Abbreviated transcription (Latin):
cedaut qriti seh̾t posicio su̾deꝵ. Non
agamboc mense com̃ciu qr isla stella
piens arbitrat᷑ obẜuatores tp̃ repͣ¬
bendẽtos qui dicunt nõ ꝓficistar ho¬
die q tempestat᷑ exorta est. ał nõ m¬

Expanded text:
cedant, quia ita se habet positio siderum; non agam hoc mense commercium, quia illa stella sapiens arbitratur obseruatores temporum reprehendendos, qui dicunt: \'Non proficiscar hodie, quia tempestas exorta est\',
Abbreviated transcription (Latin):
Et qui uenit ĩ plentudĩe rp̃r̃m et qͥ
um recipiᵈ ͥ eam. Et iõ non fatalem
s oportinam sactõ ꝙ cõmendare insti¬
ruerat. Horam expectabat cũ drer nõ¬
dum uenit hora mea ut ĩ ãmũsaria
passiois eiꝯ celebratoe apostis ẜuaret.
sataginio. Leqͥes ẽmr q̃dam ab omn la¬
bore om̃i molestiar scã atq ppeͥ ĩ eã ub̾¬

Expanded text:
qui venit in plenitudine temporum, et qui rum recipiendi eam, et ideo non fatalem, sed opportunam sacramento, quod commendare instituerat, horam exspectabat cum diceret, Nondum venit hora mea, ut in anniversaria passionis celebratione a posteris servaretur. satagimus, requies est quaedam ab omni labore omnium molestiarum sancta atque perpetu
Abbreviated transcription (Latin):
ienis quodam modo aufert᷑. ut
mag̾ mag̾q hnic scło moriãt᷑ et
bita eiꝰ abscondat᷑ cũ xͦ ĩdeo. mu¬
tat᷑ gͦ ĩ det̾ius ad exteriora ꝓgredi¬
eus et ĩ uita sua ꝓhiciens intima
sua et hoc c̾te idest eis qui tien

Expanded text:
o aufertur, ut magis magisque huic saeculo moriatur et uita eius abscondatur cum Christo in deo. Mutatur ergo in deterius ad exteriora progrediens et in uita sua proiciens intima sua; et hoc terrae, id est eis, qui terrena
Abbreviated transcription (Latin):
est cruai cũ illo et resurieximꝰ cũ
illo qr simł nos excitauit et sił se¬
d̾e fec̾ in celestib. Uñ est et illa ex
parebitis cũ illo ĩgłia. Satis iudicat
qͥd uelit intelligi qr nunc tr̾asitꝯ ur̃
demorte ad uita qͥ fit ꝓ fide spe per
mꝰ m̃o ĩ duet ĩcoꝵptiõe et mor ᷝ ͤ hoc
ĩ duet ĩ mortali ͭ ͤᷤ Nunc eĩ ia qͥde

Expanded text:
t cruci cum illo; et resurreximus cum illo, quia et simul nos excitauit et simul sedere fecit in caelestibus. unde est et illa exhillo in gloria, satis indicat, quid uelit intellegi, quia nunc transitus noster de morte ad uitam, qui fit per fidem, spe peraus modo, induet incorruptionem et mortale hoc induerit inmortalitatem. nunc enim iam quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ri ceciderũt s sponte. St̾ ⁊ aꝰ testiõ
scripturaru que nob̾ uigeꝵ ꝑcõnie
uorarõem lune. ect̾ae sigͥficatõem
q̃ ĩista mortali ͭ ͤ ab illa ihrsm cuius
ciues st̃̾ scĩ angłi ĩ erũpĩs er laloribo
pegͥuat᷑. Non iõ tñ putare tebent stul¬
ti qui uolunt ĩ meliꝰ cõmutari ad¬
oranda ẽẽ istaluinaria qr ducitur

Expanded text:
ri ceciderunt, sed sponte. Sunt et alia testimonia Scripturarum, quae nobis ingemorationem lunae ecclesiae significationem, quae in ista mortalitate ab illa Hierusalem, cuius ciues sancti angeli, in aerumnis et laboribus peregrinatur. Non ideo tamen putare debent stulti, qui nolunt in melius commutari, adoranda esse ista luminaria. quia ducitur
Abbreviated transcription (Latin):
gemẽs et tu̾e st̃ timende ĩ sidie fal¬
latii seductor qͥs noĩe sagutaꝵ in¬
telligi noluit. uñ alio loco pp̃ mĩcios
ĩ dieb eius iustrꝰ et habundãcia
pacit quous ĩ terficiat᷑ luna. Id ẽ
quicꝙ uob̃ resistir exnifirmitare
carins uñ ub̾ ꝑ fcã pax nondũ est

Expanded text:
gemens et tunc sunt timendae insidiae fallacium seductorum, quas nomine sagittarum intellegi uoluit. unde alio  diebus eius iustitia et abundantia pacis, quoad usque interficiatur luna, id est quicquid nobis resistit ex infirmitate carnis, unde nobis perfecta pax nondum est,
Abbreviated transcription (Latin):
utabilis u̾itatis õs uires suas ĩt̾¬
rena ꝯu̾tit et eo mag̾ mag̾q obs¬
cuiat᷑. ĩ int̾i̾orib ac suꝑiorib suis
s cum redire ceꝑit ad illa ĩ cõmut᷑¬
affcũ pie ͭ ͥ ᷤ tãtomag̾ ext̾ior ħo cor

Expanded text:
utabilis ueritatis, omnes uires suas in terrena conuertit et eo magis magisque obscuratur in interioribus ac superioribus suis: sed cum redire coeperit ad illam incommutaaffectu pietatis, tanto magis exterior