comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fu̾it. ut in hoc et tue lib̾alitati insig¬
ne prebeas docum̃tum. et eius ꝗͣ
mͥ promittis caritatis clarescat in¬
dicium. Qm nũc caritatẽ in eo uł
pͥmum cupio exꝑiri siligecurtẽ ꝙͣ
mͥ pat̃ tuus presenti contulit. ad opꝰ
illius monast̾ii tu quoq concessis.
et donum patͥs tui nõ fec̾is irritũ.
Nos quoq qđ̾ nr̃m ẽ. de p̾ceritis gr̃as
agentes. et in reliquũ similia sꝑan¬
tes. ꝓ te tuisq illi preces fundimꝰ. qͥ
uoluntatem tim̃tium se facit. et
deprecatioẽm eorum exaudit. Ora

Expanded text:
fuerit: ut in hoc et tuae liberalitatis insigne praebeas documentum, et ejus quam mihi promittis, charitatis clarescat indicium. Quam nunc charitatem in eo vel primum cupio experiri, si Ligecurtem, quam mihi pater tuus praesenti contulit ad opus illius monasterii, tu quoque concesseris, et donum patris tui non feceris irritum. Nos quoque quod nostrum est, de praeteritis gratias agentes, et in reliquum similia sperantes, pro te tuisque illi preces fundimus, qui voluntatem timentium se facit, et deprecationem eorum exaudit . Ora
Abbreviated transcription (Latin):
nii ẽ. eccłie desolate qͣntociꝰ ꝑquirat᷑.¬
qm̃ si talisẽ. qͣlis p̾dicatur. deus ꝓ¬
cłdubio cum ip̃o erit. qͥ suã ei gr̃am
mnistrabit. placentẽ om̃ib. effi¬
cacem in omnib. Qd̃ si hũc istis for¬
tasse ñ m̾entib. nullom᷑ haberi pos¬
se contig̾it: alius de alia qͣlicũq domo
religiosa. qui uideatur idoneus.
prouideat᷑. ñ q̃lem isti uolũt. qͥ nͥ
qd̃ sue carnalitati blandit᷑ nolunt:
s qui sic sciat negocia disponere.
rerum ext̾iorum. ut norit ꝑ om̃ia

Expanded text:
nii est, ecclesiae desolatae quantocius perquiratnii est, ecclesiae desolatae quantocius perquiratm, si talis est qualis praedicatur, Deus procul dubio cum ipso erit, qui suam ei gratiam ministrabit, placentem omnibus, efficacem in omnibus. 2. Quod si hunc, istis fortasse non merentibus, nullo modo haberi posse contigerit; alius de alia qualicunque domo religiosa qui videatur idoneus, provideatur: non qualem isti volunt, qui, nisi quod suae carnalitati blanditur, volunt; sed qui sic sciat negotia disponere rerum exteriorum, ut norit per omnia
Abbreviated transcription (Latin):
de eccłia soquor omĩum scõrum
q̃ sub ocłis ur̃is gub̾natore destitu¬
ta fluctuat. ñ ẽ. bonum uob̾ ne¬
glige̾. uł dissimusare ꝑicłm. Res
quippe ur̃e cure ẽ. Uñ miror qua
ratione. qͣ ue securitate a cł̾ico il¬
so qͥ a religiosis ꝑsonis uir ut aiũt
resigiosus eidẽ eccłie eccłie electꝰ ẽ.
reqͥrendo desistitis. etiã si ħ qͦrũdã
qͥ in ip̃a eccłia sũt. incuria uł de¬
de eligendo alio ur̃am quoq au¬
si sũt cõpellare grauitatẽ: qͥsi qui
uideat᷑ ẽẽ cõmunior et affabisior.
qͥ ñ sit extͣneus. sed̃ ciuib tã gratꝰ
ꝗͣ cognitus. morũ patͥe gnarus.
reb eccłie t̾ctandis idoneus. Re¬
uera ut ad istos cautissimos consul¬
tores me uertã. qui uitia ũr̃a nõ
redarguat. qui misere conu̾satioi
ur̃e. aut consentiat. aut contradi¬
cere ñ audeat. Non sunt audiendi.
sed potius uelĩt noliit. oĩmodo sat¬
agend̾ ẽ. uob̾. ut is qui bomi testimo¬

Expanded text:
de ecclesia loquor Omnium Sanctorum, quae sub oculis vestris gubernatore destituta fluctuat non est bonum vobis negligere vel dissimulare periculum. Res quippe vestrae curae est. Unde miror, qua ratione, quave securitate a clerico illo, qui a religiosis personis vir, ut aiunt, religiosus eidem ecclesiae electus est, requirendo desistitis, etiamsi hoc quorumdam, qui in ipsa ecclesia sunt, incuria vel dede eligendo alio vestram quoque ausi sunt compellare gravitatem: quasi qui videatur esse communior et affabilior, qui non sit extraneus: sed civibus tam gratus quam cognitus, morum patriae gnarus, rebus ecclesiae tractandis idoneus: revera ut ad istos cantissimos consultores me vertam qui vitia vestra non redarguat, qui miserae conversationi vestrae, aut consentiat, aut contradicere non audeat. Non sunt audiendi; sed potius, velint nolint, omnimodo satagendum est vobis, ut is qui boni testimo
Abbreviated transcription (Latin):
modum et ꝑfectiores quiq eo
ppłs. et tc̃ eiusdem mist̾ia fidei ĩ
legalib cerimoniis tipice porta
ret. Multa sunt q̃ ad hec confir¬
manda concurrunt. s modus
epłaris cuncta ñ patitur nͨ opꝰ ẽ.
Arbitror enim ut ante iam di¬
x̾am me quoq ñ respondente ea
intactum quid pret̾irem ex oĩb
tioẽm ñ multum nobis arbit᷑r
laborandum: tum qd̾ manifestã
nimis preferat salsitatem. tũ qd̾
ip̃e eius inuentor in sua suꝑiori

Expanded text:
modum, et perfectiores quique populus etiam tunc ejusdem mysteria fidei in legaliret. » Multa sunt quae ad haec confirmanda concurrunt: sed modus epistolaris cuncta non patitur, nec opus est. Arbitror enim, ut ante jam dixeram, me quoque non respondente, eaintactum quid praeterirem ex omnibus tionem non multum nobis arbitror laborandum, tum quod manifestam nimis praeferat falsitatem; tum quod ipse ejus inventor, in sua superi
Abbreviated transcription (Latin):
rerum ip̃arum exhibitio. atq pre¬
sentia exhibentis. Deniq et aucli¬
unt. Beati ocłi qui uident que uos
uidetis. Item. Uos autẽ dixiamt¬
meo nota feciuobis. Multi inquit
reges et ꝓpħe uolunt uidere q̃ uot¬
uite que uos uidetis et ñ uid̾unt.
et audire que aucditis et ñ audi¬
erunt. Quare. It idelier clariꝰ
largiusq ꝑciꝑent qd̾ uix tenuit᷑
obscureq presenserant. Alioqum
qͥd opus erat foris uidere carnẽ.
et carnis audire sermões. si am
ti de omnib. p̾sertim cum dñs di¬
cat. caro ñ prodest quicqͣm sp̃e est
qui uiuificat: Qd si ꝓpħe et qui
illustriores uidebantur in illo ppło
ñ om̃s om̃ia liquido eqͣsiter agnos¬
cere ualuerunt. s aliĩplus aliĩ¬

Expanded text:
rerum ipsarum exhibitio, atque praererum ipsarum exhibitio, atque praesentia exhibentis. Denique et audiunt, Beati oculi qui vident quae vos videtis ; item: Vos autem dixi amimeo, nota feci vobis . Multi, inquit, reges et prophetae voluerunt videre quae vos videtis, et non viderunt; et audire quae auditis, et non audierunt . Quare? ut videlicet clarius largiusque perciperent quod vix tenuiter obscureque praesenserant. Alioqui, quid opus erat foris videre carnem, et carnis audire sermones, si jam ti de omnibus; praesertim cum Dominus dicat: Caro non prodest quidquam; Spiritus est qui vivificat . Quod si prophetae et qui illustriores videbantur in illo populo non omnes omnia aliquando aequaliter cognoscere valuerunt; sed alii plus
Abbreviated transcription (Latin):
ipõs de se ita uet̾es sensisse paueis
aduertere possumus. Moyses siͥ¬
bit dm̃i ad se loq̃ntem dixisse sic.
Ego sum deus abraham. ⁊ deus
ysaac et d̃s iacob. et nom̃ meum
adonay ñ indicaui eis: subaudis
sic̃ tibi. Ostendit ergo se de dei no¬
ticia plus aliquid precedentib
patrib accepisse. Dauid quoq suꝑ
doctores suos et seniores donum¬
sibi intelligentie audacter pre¬
sumit itadicens. Suꝑ om̃s docẽ¬
tes me intellexi q testi .t. me.¬
mea ẽ. Et rursum. Suꝑsenes ĩ¬
dellexi. S et ꝓpħa daniel. ꝑtransi¬
bunt ait płum. et mustiplex erit
scientia. ampliorem scilicrrerum
noticiam promittes ⁊ ip̃e post̾is.
Si ergout ait etiam sẽs papa gre¬
gorus scd̾m increm̃ta temporum
creuit etiam scientiaspualium
patrũ: et qͣnto uitiorer aduentui
saluatore cextit̾nt. tanto mist̾i¬
um salutis plenius ꝑceꝑunt: non est
dubium quin his qui et presentes
fuerunt multo amplius contufit.

Expanded text:
ipsos de se ita veteres sensisse, paucis ipsos de se ita veteres sensisse, paucis advertere possumus. Moyses scribit Deum ad se loquentem dixisse sic: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob, et nomen meum Adonai non indicavi eis , subaudi sicut tibi. Ostendit ergo se de Dei notitia plus aliquid praecedentibus patribus accepisse. David quoque supra doctores suos et seniores donum intelligentiae sibi audacter praesumit ita dicens: Super omnes docentes me intellexi, quia testimmea est: et rursum, Super senes intellexi . Sed et propheta Daniel, Pertransibunt, ait, plurimi et multiplex erit scientia ; ampliorem scilicet rerum notitiam promittens et ipse posteris. Si ergo, ut ait etiam sanctus papa Gregorius, secundum incrementa temporum crevit et scientia spiritualium patrum; et quanto viciniores adventui Salvatoris exstiterunt, tanto mysterium salutis plenius perceperunt : non est dubium, quin his qui et praesentes fuerunt, multo amplius contulerit
Abbreviated transcription (Latin):
pora apłica cũ hoc dicebat intue¬
batur: ñ plane effundam. s sub¬
traham magis de sp̃u meo dixis¬
se debuerat. Quid enim. Sifiliis
euungłii om̃s ueteres iustos pa¬
res facimus in scientia. ñquidñ
terinecẽe ẽ: utpote quos ñ lectio
sic̃ nos aut preclicatio. s ip̃a unc
ip̃e ꝓtestatus ẽ int̃ natos mulie.¬
rum ñ surrexisse maiorẽ ioħ̾e
baptista. Uide autẽ si nõ uere fal
sum fateri cogimur u̾itatis hoc
testimonium. si tm̃ tribuamus ue¬
terib qͣntum nec ioħi uendicare iia¬
lemus: Non utiq fit iniuria ioh
siquid ignorasse creditur aut dr̃
nimirũ qd̾ et ip̃e ñ difficetur. e
si qd̾ preconi u̾itatis negamus cõ¬
tra p̾conium u̾itatis att̾i damut.
hoc ñ tm̃ iniuria. set blasphemia
ẽ. et plane contradic̾e ñ ioħi s u̾i¬
tati. Quid ergo: Amicꝰ sponsi du¬
bitat et q̃rit. Cu es qui uenturus
es an alium expectamus: et nos
milib hominũ c̾citudĩem de oĩb
nr̃o mendatio confirmamiꝰ: Nec

Expanded text:
postolica cum hic diceret intuebatur, non plane effundam; sed subtraham magis de Spiritu meo dixisse debuerat. Quid enim? Si filiis Evangelii omnes veteres justos pares facimus in scientia, nunquid nteri necesse est? Utpote quos non lectio sicut nos aut praedicatio, sed ipsa unctipse protestatus est: Inter natos mulierum non surrexisse majorem Joanne Baptista . Vide autem si sum fateri cogimur Veritatis hoc testimonium, si tantum tribuamus veteribus, quantum nec Joanni vindicare valemus. Non utique fit injuria Joanni, si quid ignorasse creditur aut dicitur, nimirum quod et ipse non diffitetur: sed si quod praeconi Veritatis negamus, contra praeconium Veritatis alteri damus; hoc non tantum injuria, sed et blasphemia est, et plane contradicere non Joanni, sed Veritati. Quid ergo? Amicbitat et quaerit: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus? Et nos millibus hominum certitudinem de omnibus nostro mendacio confirmamus. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
te frustra de uobis semꝑ confisus si.
ex qͦ ur̃am ⁊ notitiam m̾ui ⁊ ami¬
ciciã. Michi qͥdem uos p̾stitisse con¬
fidite. quicqͥd opis ur̃e isti remẽses
legat. presto sͥ eẽ. ꝑsenserĩt. Nõ qi me
tanti putem hec audeo. s uos ꝓmi

Expanded text:
te frustra de vobis semper confisus sim, te frustra de vobis semper confisus sim, ex quo vestram et notitiam merui, et amicitiam. Mihi siquidem vos praestitisse confidite, quidquid opis vestrae isti Remenses legati praesto sibi esse persenserint. Non quia me tanti putem, haec audeo, sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a uice u̾samini. Hoc ẽ. ut semꝑ
de uob̾u̾e dicat᷑. semꝑ ĩ uob̾ uere in¬
ueniatur. Librum quẽ q̃sistis ad
tͣnscͥbendum habetis. Opuscła nr̃a
Tam̃ qr meliꝰ iudico mͥ. nr̃m culpa¬
ut mittã. scͥpto nob̾ ꝑ pͥsentẽ ñti¬
um significate. ut qr m penes me
ñ sũt. abhis qͥ hñt ea reqͥrã. ⁊ diri¬
gam qͦcũq mandau̾itĩ. Et ut sci¬
atis quid petatis. scio me scͥpsisse li¬
bellũ. qͥ inscͥbitur de humilitate.
et .uͦiͦi. omelias in laudib uirginiᷤ
matͥs. nã hũc habet titulum. suꝑ
necñ et apologiam ad q̃ndã ami¬
cũ nr̃m. ubi aliqua disserui de clu¬
macensib. ⁊ nr̃is. idẽ. cift̾ciensibus.
obseruantiis. Sed ⁊ paucas ad diu̾¬
sos epłas dictaui. Aliqui frẽs exhis
q̃ me corã audiere loq̃ntem. suosti¬
lo exceperũt. ⁊ penes setenent. Uti¬
nã qd̾ minime spero. nr̃a uobis in
aliqͦ possit eẽ officiosa rusticitas. Itẽ
sum exigam. utq pbem ne for¬

Expanded text:
. Hoc ut semper de vobis vere dicatur, semper in vobis vere inveniatur. 5. Librum quem quaesistis ad transcribendum, habetis. Opuscula nostTamen quia melius judico mihi, nostrum culpaut mittam, scripto nobis per praesentem nuntium significate; ut quae modo penes me non sunt, ab his qui habent ea requiram, et dirigam quocunque mandaveritis. Et ut sciatis quid petatis, scio me scripsisse libellum, qui inscribitur, De humilitate; et quatuor homilias in Laudibus Virginis Matris nam hunc habet titulum, supriel ; necnon et Apologiam ad quemdam amicum nostrum, ubi aliqua disserui de Cluniacensibus, et nostris, id est Cisterciensibus, observantiis. Sed et paucas ad diversos epistolas dictavi. Aliqui fratres ex his qui me coram audiere loquentem, suo stilo exceperunt, et penes se retinent. Utinam, quod minime spero, nostra vobis in aliquo possit esse officiosa rusticitassum exigam; utque probem ne for
Abbreviated transcription (Latin):
frat᷑.B. de claraualle. Sałt ⁊ora¬
tioẽm. Quia semel cepiloqͣr et lo¬
ꝓpͥa negocia. nlła tam̾ que dei ẽe.
constit̾it. a me dico aliena. Quappt̾
secro legatis dñi archiep̃i remĩsis

Expanded text:
RDUS de Clara-Valle, salutem et orationem. Quia semel coepi, loquar, et lopropria negotia, nulla tamen quae Dei esse constiterit, a me duco aliena. Quaproptsecro legatis domini archiepiscopi Remensis
Abbreviated transcription (Latin):
creature reuelatioẽm filioꝵ dĩ expec¬
tat. Uanitatienĩ creat᷑a subdita est.
ñ uolens. De qͣ uniu̾sali uanitate
inẽ. ⁊ nob̾ et uelle laudari. cũ simꝰ ui¬
tuꝑabłes. ⁊ nolle laudare qͦs scimꝰ
pl̃oũq ignorantia et tacet᷑ qd̾ ẽ: ⁊ pre¬
dieat᷑. qd ñẽ. Quid ad ista dicemꝰ nͥ qr
uani filii hominũ. mendaces filii ho¬
niñ in stateris ut decipiãt ip̃i de ua¬
nitate in idip̃m: Laudamur mẽda

Expanded text:
exspectat. Vanitati enim creatura subjecta est non volens . De qua universali vanitate inest nobis et velle laudari, cum simus vituperabiles; et nolle laudare quos scimus plerumque ignorantia et tacetur quod est, et praedicatur quod non est. Quid ad ista dicemus, nisi quia vani filii hominum, mendaces filii hominum in stateris, ut decipiant ipsi de vanitate in i
Abbreviated transcription (Latin):
in uiditium plene cognitionis. ⁊ ttẽ
desid̾ium ꝑegͥnationis. ĩ plenitudi¬
nẽ cõmutabit᷑ dilectionis. Sienim
adhuc absentes initiat fides ⁊ desid̾i¬
um. p̾sentes ꝑfecto cõsummat intel¬
lectꝰ et amor. Sicut autẽ fides ducit
ad plenã cognitioẽm: sic desid̾ium
ad ꝑfectam dilectioẽm. Et sicut dr̃
nͥ credid̾itis ñ intelligetis: sic dici eq̃
amabitis. Intellectꝰ gͥ ẽ. Fructꝰ fidei:
ꝑfecta caritas desid̾ii. Int̾im iustus ex
fide uiuit. nam beatus ex intellectu.
Int̾im iustus desid̾at ad dm̃. sicut ceruꝰ
adfontes aqͣrum: nã beatus iã haurit
in gaudio de fontib saluatoris. hocẽ.
delectatur in plenitudĩe caritatis.
his ergo fortassis q̃i duob aĩe brachiis
intellectu uidelicet et amore .i. cog¬
nitioẽ et dilectiõe u̾itatis amplecti¬
tur. et comp̾benditur. ẽ omĩb sc̃is
longitudo. latitudo. sublimitas ⁊ pro¬
fundũ. hoc ẽ. et̾nitas. caritas. uirtꝰ

Expanded text:
in judicium plenae cognitionis, et item desiderium peregrinationis in plenitudinem commutabitur dilectionis. Si enim adhuc absentes initiat fides, et desiderium, praesentes profecto consummat intellectus et amor. Sicut autem fides ducit ad plenam cognitionem, sic desiderium ad perfectam dilectionem. Et sicut dicitur: Nisi credideritis, non intelligetis : sic dici aeque amabitis. Intellectus igitur est fructus fidei, perfecta charitas desiderii. Interim justus ex fide vivit ; nam beatus ex intellectu. Interim justus desiderat ad Deum sicut cervus ad fontes aquarum: nam beatus haurit jam in gaudio de fontibus Salvatoris, hoc est, delectatur in plenitudine charitatis. 3. His igitur fortassis quasi duobus animae brachiis, intellectu videlicet et amore, id est cognitione et dilectione 37 veritatis, amplectitur et comprehenditur cum omnibus sanctis longitudo, latitudo, sublimitas et profundum, hoc est aeternitas, chari
Abbreviated transcription (Latin):
eniͣ bonã famã ur̃am. reu̾emur qͣ
ĩ uob̃ auduumꝰ cͥca res dei sollicitudi¬
nem. et sinc̾itatem. Et id̾o ualde gra¬
tũ habemꝰ: si nr̃a forte uob̾ in aliquo
ẽẽ possit officiosa rusticitas. Ad eũd̾.

Expanded text:
enim bonam famam vestram; reveremur quam enim bonam famam vestram; reveremur quam in vobis audivimus, circa res Dei sollicitudinem et sinceritatem; et ideo valde gratum habemus, si nostra vobis forte in aliquo esse possit officiosa rustic
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mea pigͥcia s causa fuit ñ contẽp¬
nenda. Siqͥdem salua ur̃a. omĩumq
bonoꝵ reu̾entia mͥ ꝓpositum ẽ. neq̃qͣm
egredi de monast̾io. nͥ c̾tis ex causis.
qͣrũ utiq nulla mͦ se optulit. ut tici¬
te possem ur̃e ĩ hoc. ĩmo ⁊ nr̃e satis¬
fac̾e uoluntati. U̾um uos qͥ facitis
de eo qd̾ iãdudũ ur̃arũ pͥorũ littarũ
ꝓmissione tenemus. ur̃o scl̃. quẽ adhuc
sustinemꝰ aduentu. q̃ illa deinde scͥpta
scͥptitasse. de moralibus: qd̾ ur̃e excel¬
lentie studio dignũ pritẽ. Aliqͥ fres
ñnulla ex his q̃ me corã audiere loꝙ̃¬
tem. stilo suo excepere. Quorũ unus
uobic presto ẽ. precentor. uidelicet tre¬
censis. ⁊ archidiaconꝰ gebuinus. et
facłe potestis hab̾e. si qua placent q̃ ab
lllo excepta sunt. Tam̃ sicure uobis.
aut curis q̃nq ur̃is uacuũ fu̾it et
ita dignũ iudicatis. dignitatis uideł.
uentũ. aut nr̃o posse adhuc elaborari
studro uisũ fu̾it: qd̾ forte delectet. ur̃e

Expanded text:
sed causa fuit non contemnenda. Siquidem salva vestra omniumque bonorum reverentia, mihi propositum est nequaquam egredi de monasterio, nisi certis ex causis, quarum utique nulla modo se obtulit, ut licite possem vestrae in hoc, imo et nostrae satisfacere voluntati. Verum vos quid facitis de eo quod jamdudum vestrarum priorum litterarum promissione tenemus, vestro scilicet, quem adhuc sustinemus, adventu? Quae illa deinde scriptascriptitasse de moralibus, quod vestrae Excellentiae studio dignum putem. Aliqui fratres nonnulla ex his quae me coram audiere loquentem, stilo suo excepere. Quorum unus vobis praesto est, praecentor videlicet Trecensis et archidiaconus Gebuinus; et facile potestis habere, si qua placent, quae ab illo accepta sunt. Tamen si curae vobis, aut curis quandoque vestris vacuum fuerit, et ita dignum judicatis, dignitatis videlicventum, aut nostro posse adhuc elaborari studio visum fuerit quod forte delectet, vestr
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ hab̾e in noticiam : tradidit illos
deu̾in reꝓbum sensum. Ex hac ergo ce
eo qͥ summe ẽ. Et qͥdẽ. homo o deus. nͥ
qd̾ innotiusti er: Itaq si noticia dĩ cãẽ.
ut homo aliquid sit: ignorantia facit
ut nich̾sit. S qͥ uocat ea q̃ ñ sunt. tãqͣ
ea q̃ sũt misa̾tus qͦdamm redactos in
nichili. manna illud absconditũ de qͦ¬

Expanded text:
m habere in notitiam, tradidit illos in reprobum sensum . 2. Ex hac ergo caeeo qui summe est. Et quid est homo, o Deus, nisi quod innotuisti ei? Itaque si notitia Dei causa est ut homo aliquid sit, ignorantia facit ut nihil sit. Sed qui vocat ea quae non sunt, tanquam ea quae sunt, miseratus quodammodo redactos in nihil; manna illud absconditum de q
Abbreviated transcription (Latin):
ruł diligi ñ qͥdem qd̾ sum. s qd̾ pu¬
tor. Neq enim tc̃ diligor ego. q̃n sic
diligor: s nescio qͥd ĩme ꝓ me. qd̾ nõ
sum ego. Immo ut u̾ius loqͣr ñ nes¬
cio: nã certissime scio qd̾ nicħ. Nichil. N
ꝓpcł̾dubio ẽ. qͥcquid putat᷑ et ñ ẽ. Porro
cũ amat᷑ qd̾ ñ ẽ. s eẽ putat᷑: ñ amor

Expanded text:
vel diligi, non quidem quod sum, sed quod putor. Neque enim ego tunc diligor, quando sic diligor: sed nescio quid in me pro me, quod non sum ego. Imo ut verius loquar, non nescio: nam certissime scio quod nihil. Nihil enim procul dubio est, quidquid putatur et non est. Porro cum amatur quod non est sed esse putat
Abbreviated transcription (Latin):
sapiẽs qui c̃ apło dicit. parco aitẽ ne
quic me existimet sup̃ id qd̾ uidet ĩ
me. aut audit aliqͥd ex me. Hec int̾im
uobis nimis festine. et ob hoc minuᷤ
festiue exaraui pociꝰ qͣ dictaui. ac
fortasse loqͣcius. qͣ debiu. s oĩo u̾aciͦ
ñ potui. ꝓut sapui. S ut in de sumat
epła finem ũde sũpsit exordiũ: nolo
uos de me inc̾te fame nimis credu¬
lũ ẽẽ. q̃ ut optime nostis. sepe ĩ sua
solet utrobiq sentẽtia falli. ⁊ de laude
uidelicet. ⁊ de uituꝑatiõe. Probate
siplacet ⁊ estimate. qͣtinus amoruł
farior ur̃ ⁊ iustus. ⁊ eo sit ampliꝰ ami¬
co grat᷑. qͦ ꝓm̾itis mod̾atus. ut cũ lauᷤ
de gͣuitate iudicii ñ de m̃datiouul

Expanded text:
icit: Parco autem ne quis me existimet supra id quod videt in me, aut audit aliquid ex me . 4. Haec interim vobis nimis festine, et ob hoc minus festive exaravi potius quam dictavi, ac fortassis loquacius quam debui, sed omnino veracius non potui, prout sapui. Sed ut inde sumat epistola finem, unde sumpsit exordium, nolo vos de me incertae famae nimis credulum esse: quae, ut optime nostis. saepe in sua solet utrobique falli sententia; et de laude videlicet, et de vituperatione. Probate, si placet, et aestimate, quatenus amor vel favor vester et justus, et eo sit amplius amico gratus, quo pro meritis moderatus: ut cum laus de gravitate judicii, non mendacio
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sic̃ dm̃ głificau̾unt: aut grãs ege¬
rũt. sed euanuerũt ĩ cogitationibus
sius. Merito ꝓinde obscuratũ ẽ. insi¬
piens cor eorum: qr cũ u̾itatem cog¬
nosc̾e̾nt ⁊ contẽpnerent. iure recepe¬
runt in penã. ut ñ cognosc̾ent. Heu
sic adhendo u̾itati ꝑ cognitioẽm: sed
ab illa defluendo ꝑ amorẽ: amãdo

Expanded text:
n sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt: sed evanuerunt in cogitationibus suis. Merito proinde obscuratum est insipiens cor eorum: quia cum veritatem cognoscerent et contemnerent, jure receperunt in poenam ut nec cognoscerent. Heu! sic adhaerendo veritati per cognitionem, sed ab illa defluendo per amorem, amando
Abbreviated transcription (Latin):
abbas clareualł. Salt. ⁊ ñ inuia. Ego car¬
sam ñ habeo. cam tñ diuionẽsiũ mo¬
nachoꝵ. qr iuri religios sunt: meã fa¬
cio. Manutenete eã ut meã. Sic tam̃
meã: ut ⁊ iusticie sit. Qd̃ utiq ⁊ nos
confidimus. ⁊ tota fere patͥa testatur.¬
cardinali et legato. frat̾. B. seip̃m qͣn¬

Expanded text:
t non in via. Ego causam non habeo; causam tamen Divionensium monachorum, quia viri religiosi sunt, meam facio. Manu tenete eam ut meam; sic tamen meam, ut et justitiae sit. Quod utique et nos confidimus, et tota fere patria testatur.CARDINAL
Abbreviated transcription (Latin):
ñ recognoscet os de ossib suis. et
carnem de carne sua. ĩmo uͦ iã
uit decorẽ. cuiꝰ formã induit. cui
se mirabłi dignatiõe castis atq
indiuidius deumxit amplexib.
ita ut eeñt duo in carne una.
⁊ si cognou̾at scd̾m carnẽ. xp̃m.¬

Expanded text:
n recognoscet os de ossibus suis, et carnem de carne sua, imo vero jamvit decorem, cujus formam induit, cui se mirabili dignatione castis atque individuis devinxit amplexibus, ita ut essent duo in carne una: etsi cognoverat secundum carnem
Abbreviated transcription (Latin):
iose inqͥrũt. ⁊ ñ dubie inuenũt
nplacitum di. qͥ solliciti sũe q̃ra
baceãt ei. Itaq camaudiilienser.
uallambrosani. cartusienses. qu¬
liacedes. ⁊ qͥ de maiori monastio¬
sunt. mei quoq cistellenses. cadu¬
menses. tironenses. ⁊ sauiniacen¬
ses. uiniu̾sitas demq ⁊ unanimitaᷤᷤ
glaris uite ꝓbateq conu̾sationis.

Expanded text:
runt, et non dubie inveniunt beneplacitum 136 Dei, qui solliciti sunt quomodo placeant ei. Itaque Camaudulienses, Vallambrosani, Cartusienses, Cluniacenses, et qui de Majori-Monastesunt, mei quoque Cistercienses, Cadumenses, Tironenses, et Saviniacenses; universitas denique et unanimitas gularis vitae probataeque conversationis
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ om̃is religio. quẽ regũ uniu̾¬
sitas recepert̃. uob̃ quoq ⁊ honori¬
ficũ ⁊ salutifu̾m ẽ: ut recipiatis.
Dñi pape innocentii. ⁊ in nocẽs uita.
⁊ integra fama. ⁊ electio canonica
predicatur. Priora duo: nͨ hostes
diffitentur. Terciũ calũpniã hũit.

Expanded text:
quem omnis religio, quem regum univerquem omnis religio, quem regum universitas receperunt, vobis quoque et honorificum et salutiferum est ut recipiatis. Domini papae Innocentii et innocens vita, et integra fama, et electio canonica praedicatur. Priora duo nec hostes diffitentur; tertium calumniam habuit
Abbreviated transcription (Latin):
a nob̾ ñ subu̾tendis. plane eccłie sue
sc̃ẽ ministros ñ dnõs. Cui uos mini¬
stio condigne alias ꝓ uĩi magnitu¬
dine potentatꝰ. ⁊ laudabilit̾ deseruis¬
se noscami s. et ni. miror qͣnã u̾sutia
ui ur̃a illa prudentia ccũuenta
deserere intemꝑe malo. Nisi forte ⁊
hoc uob̾ ur̃i illi consiliarii ꝑsuadere
conent᷑. ad solã petͥ leonis domũ uni¬
u̾salem eccłam ẽẽ redactã. Uiri mẽ¬
daces. quos u̾itas sicut ⁊ caput eoꝵ
antixp̃m destruit sp̃u oris sui: af̃¬
firmãs eamꝑ os dauid ad uniu̾sos fineᷤᷤ
t̾re. ⁊ aduniu̾sas familias genti
usurpate corone. merce ridicula cõ¬
paratũ. Deniq qͥd boni. qͥd uͥtu¬
tis. qͥd honestatis affu̾nt. de sũmo
pontifice suo. ut ⁊ nos ꝓuocent
ad fauorem: Siuera st̃ q̃ uͥq di¬
uulgat opinio: ñ uniꝰ dignus est
uiculi potestate. Siuera nõ sunt.
decet nicħominus capd̾ eccłie nõ
ne uniu̾salis pape. ab uniu̾sita¬
tis consensu ⁊ consilio ñ recedatis.

Expanded text:
, non subvertendis; plane sanctae suae Ecclesiae ministros, non dominos. Cui vos ministerio cum digne alias pro vestri magnitudine potentatus, et laudabiliter deservisse noscamini, 138 miror quanam versutia modo vestra illa prudentia circumventa deserere in tempore malo: nisi forte et hoc vobis vestri illi consiliarii persuadere conentur, ad solam Petri Leonis domum, universalem Ecclesiam esse redactam. Viri mendaces, quos Veritas, sicut et caput eorum antichristum, destruit spiritu oris sui, affirmans eam per os David ad universos fines terrae, et ad universas familias gentiuusurpatae coronae mercede ridicula comparatum. Denique quid boni, quid virtutis, quid honestatis afferunt de summo pontifice suo, ut et nos provocent ad favorem? Si vera sunt quae ubique divulgat opinio, nec unius dignus est viculi potestate; si vera non sunt, decet nihilominus caput Ecclesiae, non ne universalis papae, ab universitatis consensu et consilio non recedatis:
Abbreviated transcription (Latin):
tis petitione temptare catholicũ.
dolensq repulsam incunctant̾ ad
scismaticum refugit: ⁊ accepta
de manu sacrilega male cupita
potestate. latus denuo dñi głe
crudelit̾ confode̾ ñ u̾etur. Duudit
nẽpe eccłiam ꝓ qua illd̾ ẽ. ĩ cruce
diuisum. iusũrus ꝓcłdubio ⁊ ip̃e¬

Expanded text:
tis petitione tentare Catholicum: tis petitione tentare Catholicum: dolensque repulsam, incunctanter ad schismaticum refugit; et accepta de manu sacrilega male cupita potestate, latus denuo Domini gloriae crudeliter confodere non veretur. Dividit nempe Ecclesiam, pro qua illud est in cruce divisum, visu
Abbreviated transcription (Latin):
put pudorin mortalib. ut nuda
impudensq uł ab ip̃is honoretur ã¬
bitio. p̃sertim in sene ⁊ sac̾dote. q̃
eo mag̾ ꝓfecto puerił ista dedecet ua¬
nitas. qͣuo eũ maior grauitas. ma¬
iorq decet scĩtudo. Et si in facie bñdi¬
citur ab adulante. s a t̾ergo sub¬
sannat᷑ ab om̃ib Est sobria q̃dam
ens sastẽ caute ⁊ si ñ caste. Si ualet
ꝓficere clam sua negocia curat. Sin
uͦ: manet in se. ⁊ pudoris umbrã
u̾ecundia. honestatem int̾im retim
qd̾ homĩes reu̾etur. ⁊ publicũ eru¬
bescit. Cet̾m q̃ nã ista ẽ. p̾ceps ⁊ frõ¬
tosa dominãdi libido. ut ꝑ obtentu
legationis. pͥmũ qͥdem suo nec par¬
cat senio. nec defat sacerdotio. deĩn
nͣlat̾i saluatoris. qd̾ in aqͣ ⁊ san.¬
guine colligendi in fidei unitate.
Oimpaciẽc ⁊ effrenis turpis q̃stus
cupiditas. o ardor intemꝑans. oce¬
ca et pudenda ambitio. Aꝑte priꝰ
frontoseq ut iam dixi ⁊ ip̃e phpu¬
dor. ñ difficetur. ad dit indigna sa¬

Expanded text:
periit pudor a mortalibus, ut nuda impudensque vel ab ipsis honoretur ambitio, praesertim in sene et sacerdote, quem eo magis profecto puerilis ista dedecet vanitas, quo eum major gravitas, majorque decet sanctitudo: et si in facie benedicitur ab adulante, sed a tergo subsannatur ab omnibus. Est sobria quaedaens saltem caute, etsi non caste. Si valet proficere, clam negotia sua curat. Sin vero, manet in se, et pudoris umbram verecundia honestatem interim retinet, quod homines reveretur et publicum erubescit. 6. Caeterum quaenam ista praeceps o dominandi, ut pro obtentu legationis, primo quidem suo nec parcat senio, nec deferat sacerdotio: deinde nec lateri Salvatoris, quod in aqua et sanguine colligendi in fidei unitate pO impatiens et effrenis turpis quaestus cupiditas! o ardor intemperans! o caeca et pudenda ambitio! Aperte prius frontoseque, ut jam dixi, et ipse, proh pudor! non diffitetur, addit indigna sa
Abbreviated transcription (Latin):
q best hora ur̃a et potestas tenebra¬
rum. Cetm hora nouissima ẽ. ⁊ po¬
testas cito tͥnsit. Net̾reamini. ne se¬
te. ip̃e uic̃ mũdum. fidelis ẽ. ñ ꝑmit¬
tet uos temptari supͣid qd̃ potestic.
uidetis stultũ firma radice. Sine
dubio statĩ maledicit᷑ pulcͥtudini
eius. Nõ enĩ duipelinq̃t dominus uir¬
gã pecc̃orum suꝑ sortẽ iustoꝵ. Uer̃

Expanded text:
 est hora ipsius, et potestas tenebrarum. Caeterum hora novissima est et potestas cito transit. Ne terreamini, ne sete, ipse vicit mundum: fidelis est, non permittet vos tentari supra id quod potestis. Videtis stultum firma radice? sine dubio statim maledicetur pulchritudini ejus. Non enim diu derelinquet Dominus virgam peccatorum super sortem
Abbreviated transcription (Latin):
monast̾iensis. ildebrannus pistoriẽ¬
mensis. saudulphus astensis. hugo
hostib reu̾enda. facłe nobis qͥ mi¬
aut errare secũ. aut saꝑe ꝑsuasit
Taceo multitudiẽm cetorum aus¬
cie. campanie. songobaroie. gͥma¬
nie. et aqͥtanie. galliarum deniq¬
omniũ et hẏspaniarũ. necñ et
uniu̾se orientalis eccłie. tã archi¬
ñ conducti pecunia. ñ seducti fai¬
lacia. ñ illecti pͥuato carnic. ut
cognationis amore. ñ timore cõ¬
pulsi potentie scłaris. s dĩ ꝓcusor
bio uoluntatem sĩc ñ ignorantes.
ta nec dissimulantes. petrum seo¬
nis ingenue refutau̾unt: ac secu¬
ixe gregorium papã innocentiũ
susceꝑunt. Prãtum sane nemo ex
nõie in his exp̾ssus ẽ. litt̾is. qr ⁊ õs
cõpendium nõ fer̃t. ⁊ aliquoꝵ in¬
uidiosa designatio adulatiois no¬
ta ñ effugit. Nõ autẽ debeo pre¬
meliꝰ uiuunt. quoꝵ uita abscon

Expanded text:
Monasteriensis, Hildebrannus Pistorienndulfus Astensis. Hugo hostibus reverenda, facile nobis, qui miaut errare secum, aut sapere persuasit. Taceo multitudinem caeterorum, Tusciae, Campaniae, Longobardiae, Germaniae, et Aquitaniae, Galliarum denique et Hispaniarum omnium, necnon et universae Orientalis Ecclesiae, tam archinon conducti pecunia, non seducti fallacia, non illecti privato carnis vel cognationis amore, non timore compulsi potentiae saecularis, sed Dei procul dubio voluntatem, sicut non ignorantes, ita nec dissimulantes, Petrum Leonis ingenue refutaverunt, ac secure Gregorium in papam Innocentium susceperunt. Nostratum sane nemo ex nomine in his expressus est litteris: quia et omnes compendium non fert, et aliquorum invidiosa designatio adulationis notam non effugit. Non autem debeo praemelius vivunt: quorum vita abscon
Abbreviated transcription (Latin):
gła deo pͥax hominib ñtiatur.
facit mirabilia solus. sic̃ dicit
apł. Soli deo honor ⁊ gła. Por¬
o autẽ c̃ nr̃o gñe bñ agitur.
si datur frui pace dei. pace
corã deo. ułcum deo. si do ñ pot̾ apd̾
homies ẽẽ tuta suagła: Ostulti filiĩ adã
qui contempnentes pacem ⁊ głam
appetentes. ⁊ pacẽ ꝑdunt ⁊ głam. Ob
ħ deniq ⁊ nc̃ deus ultionum cõmo¬
uit t̾ram ⁊ contͣbauit eã. ostendit
ppło suo dura. potauit nos uino cõ¬
punctionis. Helimꝰ nolimꝰ. impleri
in sc̃pturic discessio. s ue hominii
quẽ uenit. Melius erat ei si natꝰ ñ
fuisset homo ille. Quis uͦ ille nͥ ho¬
mo pec̃ci. qͥ suꝑ electum a catholiciᷤ
catholicũ. ⁊ canonice. locum sc̃m̃¬

Expanded text:
gloria Deo, pax hominibus nuntiatur; gloria Deo, pax hominibus nuntiatur; facit mirabilia solus, sicut dicit Apostolus: Soli Deo honor et gloria . Porro autem cum nostro genere bene agitur, si datur frui pace Dei, pace coram Deo, vel cum Deo, si Deo non potest apud homines esse tuta sua gloria? O stulti filii Adam, qui contemnentes pacem, et gloriam appetentes, et pacem perdunt, et gloriam! Ob hoc denique et nunc Deus ultionum commovit terram, et conturbavit eam: ostendit populo suo dura, potavit nos vino compunctionis. 8. Velimus, nolimus, impleri in Scripturis discessio : sed vae homini per quem venit! Melius erat ei, si natus non fuisset homo ille. Quis vero ille, nisi homo peccati qui super electum a catholicis catholicum, et canonice, locum s
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃e erit. c̃ absorta morte in uic¬
toria. qd̾ infirmũ de carne est.
ĩ uirtute sp̃c conualu̾it. cũ ex¬
sam columbã suam. ꝑfectã suã
formosã suam. ñ habentẽ macu
his immoror. pene immemor cep¬
ti fc̃s sum. ita cupiens redimere
tempꝰ qm̃ dies mali sunt. Excedẽ¬
dem deuotio leuat. s reuocat ⁊elꝰ.
⁊ uͥ rapior ibi ⁊ cogor recid̾e. ⁊ plã¬
gere dolorẽ meum. Audec qd̾ ⁊
flens dico inimicꝰ crucis xͥ. suis
sedib pelłe scõs. qui nolũt besti¬
am adorare. q̃ aꝑuit os suũ in
blasphemias blasphemare nom̃
dei ⁊ tab̾nacłm eius. Altare cõ¬
tra altare erige̾ temptat. confũ¬
dere. fasq nefasq ñ confunditur:.
miserandi. qͥ ita ꝓmoueri ⁊ ab
isto consentĩt. Siqͥdem cͥcuit
mare et aridam. ut faciat unũ
ep̃m. ⁊ cum fec̾it: facit eũ fili¬
um gehenne duplo ꝗͣ se. Quenã uͦ
putas ẽ. tanti causa furoris: Nõ
alia sane nͥ qd̾ displicet morta¬
lib. angłica illa particio. qua

Expanded text:
spiritus erit, cum absorpta morte in victoria, quod infirmnm de carne est, in virtute spiritns convaluerit; cum exsam columbam suam, perfectam suam, formosam suam, non habentem maculhis immoror, pene coepti immemor factus sum, ita cupiens redimere tempus, quoniam dies mali sunt. Excedentem devotio levat. sed revocat zelus: et ubi rapior, ibi et cogor recidere, et plangere dolorem meum. Audet quod et flens dico inimicus crucis Christi suis sedibus pellere sanctos, qui nolunt bestiam adorare, quae aperuit os suum in blasphemias, blasphemare nomen Dei, et tabernaculum ejus . Altare contra altare erigere tentat, confundere fasque nefasque non confunditur. miserandi, qui ita promoveri, et ab isto, consentiunt. Siquidem circuit mare et aridam, ut faciat unum episcopum; et cum fecerit, facit eum filium gehennae duplo quam se. Quaenam vero putas est tanti causa furoris? Non alia sane, nisi quod displicet mortalibus angelica illa partitio, qua
Abbreviated transcription (Latin):
m̾idiem. Et si ceco nͨ lum̃ appareat.
uł derogare uidear uł adulari.
dicã qd̾ dici passim reppies. ⁊ ne¬
miẽm arbitror diffiteri. qd̾ uidełi
innocentii pape uita uł fama nͦ
emulũ timet: c̃ alt̾ius ñ ab amico
tuda sit. Dehĩc si electioẽs diseutias nr̃i.
itidem mox occurrit. ⁊ ꝓmotiõe pu¬
rior ⁊ rõne ꝓbabilior. ⁊ pͥor temꝑe.
Porro de temꝑe constat. Reliq̃ duo
m̾ita ꝓbant. ⁊ dignitas eligentiũ.
hanc enim ni fallor partẽ saniore
inuenies. tam epõs ꝗͣ cardinales.
pontificis. ⁊ qͣnti in eligendoiuxta
patrũ scita sufficiãt. Quid ⁊ in cõ¬
secratiõe ñne hostiensem. ad quẽ
specialit̾ utiq spectat hm̃s: Cũ igit᷑
⁊ esectꝰ dignior. ⁊ electio sanior. ⁊
actio ordinabilior. teneat᷑. qͣ isti
ratione ĩmo qua contentiõe contͣ
uis ⁊ fas. ⁊ uota omĩum bonoꝵ. in¬
maligno tã indigno. tã tem̾ario.
totis c̾te uirib renitendum ẽẽ. ui¬

Expanded text:
meridiem, etsi caeco nec lumen appareat, meridiem, etsi caeco nec lumen appareat, vel derogare videar, vel adulari, dicam quod dici passim reperies, et neminem arbitror diffiteri: quia videlicet Innocentii nostri vita vel fama nec aemulum timet, cum alterius nec ab amico tuta sit. Dehinc si electiones discutias, nostri itidem mox occurrit et promotione purior, et ratione probabilior, et prior tempore. Porro de tempore constat: reliqua duo merita probant, et dignitas eligentium. Hanc enim, ni fallor, partem saniorem invenies, tam episcopos, quam cardinales dpontificis, et quanti in eligendo juxta patrum scita sufficiant. Quid et in consecratione? Nonne Ostiensem, ad quem specialiter utique spectat, habemus? Cum igitur et electus dignior, et electio sanior, et actio ordinabilior teneatur; qua isti ratione, imo qua contentione, contra jus et fas et vota omnium bonorum, inmaligno, tam indigno, tam temerario, totis certe viribus renitendum esse vi
Abbreviated transcription (Latin):
Occasio ñ qͣm deerit ei qͥ uult discede̾
ab amico. S esto. Mutet consiliũ
suũ deus. scd̃m hoĩem dico reuocet
sententiã conuocet a finib t̾re cõ¬
cilium. iudicare bis inid ip̃m. Qdꝰ
ip̃e ñ facit paciat᷑. qͦsnã q̃so dabũt
uidices sibi: Om̃s quippe in parte st̃.
⁊ partib de iudicio haud facile cõ¬
ueniet. atq ita ad litem mag̾ ꝗͣ ad
pacem tantꝰ conuentꝰ fatigabit᷑.
Deinde uelim scire. cui ille int̾im
uellet crede̾ romã qͣm tanto amore
ex longͦ temꝑe concupiuit. tanto
labore ⁊ sumꝑtib adqͥsiuit. tãto
fastu possidet. tanto pucore timet
amitt̾e. ne frustra conuenisse se¬
cłm om̃e cernat᷑. si cum ille cadet.
a causa. ñ tñ cadat ã roma. Alioqͥn
qͥf cãm spoliatꝰ ingredit᷑. Nec le¬
ges ꝓfecto cogunt nec canones. Et
hoc dicimꝰ ñ de nr̃a iusticia diffi¬
dentes. s ã ur̃a cauentes u̾sutia.
Iã enĩ deus eduxit tanq̃m lum̃

Expanded text:
Occasio nunquam deerit ei qui vult recedere Occasio nunquam deerit ei qui vult recedere ab amico. 12. Sed esto. Mutet consilium suum Deus secundum hominem dico, revocet sententiam, convocet a finibus terrae concilium; judicari bis in idipsum, quod ipse non facit, patiatur: quosnam, quaeso, dabunt judices sibi? Omnes quippe in parte sunt, et partibus de judicio haud facile conveniet: atque ita ad litem magis quam ad pacem tantus conventus fatigabitur. Deinde velim scire, cui ille interim vellet credere Romam, quam tanto amore ex longo tempore concupivit, tanto labore et sumptibus acquisivit, tanto fastu possidet, tanto pudore timet amittere; ne frustra convenisse saeculum omne cernatur, si cum ille cadet a causa, non tamen cadat a Roma. Alioquin quis causam spoliatus ingreditur? Nec leges profecto cogunt, nec canones. Et haec dicimus, non de nostra justitia diffidentes, sed a vestra caventes versutia. Jam enim Deus eduxit tanquam lumen
Abbreviated transcription (Latin):
plectunt᷑. conficentes ⁊ ip̃i papã
mo in qͦcũq ordine uite illustrie
⁊ boni nominis homo idip̃m nõ
contentiosa importunitate recła¬
mãt. ⁊ importuna contẽcide re.¬
clamãt. uocãt ĩ cãm orbem. ⁊ cũ
sua paucitate uniu̾sitatẽ flagirãt
udicari: qͥ p̾iudicau̾unt in elec¬
tione de consirmatiõe p̾uidicare
contendunt. tũc pproꝑe agẽtes.
m̾ ppost̾e retractantes qͥs tantos
q̃so iniũ coge qͥat excitus utusq
ordinis pͥncipum. ne dicam plebuis.
⁊ adduc̾e in examinatiõem. Quis
dot scõꝵ milib ꝓsuadere sufficiat
qd̾ pri edificau̾unt it̾m destruere.
⁊ abduce̾ semetip̃os in p̾uationẽ:
Quis deide locus om̃ib tantꝰ oñb
tutus: Uniu̾se quiꝑpe eccłie ne¬
gociũẽ: ñ unius causa ꝑsone. ui¬
detis qd̾ de impossibłi caiũpniã
struitis matͥ sue. ur̃e ĩmo uobit
foueã foditis. in qͣm p̾cipitemini.
⁊ laq̃um nectitis qͦ teneamini. ne
ad g̾mium reu̾tamini matͥs ur̃e.

Expanded text:
tuntur, confitentes et ipsi papam mo in quocunque ordine vitae illustris et boni nominis homo idipsum non contentiosa importunitate et importuna contentione, reclamant. Vocant in causam orbem, et cum sua paucitate universitatem flagitant judicari: et qui praejudicaverant in electione, de confirmatione rejudicare contendunt; tunc praepropere agentes, modo praepostere retractantes. Quis tantos, quaeso, in unum cogere queat exercitus utriusque ordinis principum, ne dicam plebium, et adducere in examinationem? Quis tot sanctorum millibus persuadere sufficiat, quod prius aedificaverunt, iterum destruere, et abducere semetipsos in praevaricationem? Quis deinde locus omnibus tantus, omnibus tutus? Universae quippe Ecclesiae negotium est, non unius causa personae. Videtis quod de impossibili calumniam struitis matri vestrae: imo vobis foveam foditis, in quam praecipitemini; et laqueum nectitis, quo teneamini, ne ad gremium revertamini matris vestrae.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑit fac̾e iudicium omĩb iniuriã
pacientib. ⁊ arguere in equitate
ꝓ mansuetis t̾re. putas au̾tere po¬
t̾it aurem a carissima spõsasua
cũ clamau̾it stans adu̾sus eos
qͥ se angustiau̾unt: Nõ om̃io.
lõ pot̾it ñ audire plangentẽ.
Amici mĩ ⁊ proxim m̃i adu̾sũ¬

Expanded text:
omnibus injuriam patientibus, et arguere in aequitate pro mansuetis terrae; putas avertere poterit aurem a charissima sponsa sua, cum clamaverit stans adversus eos qui se angustiaverunt? Non: omnino non poterit non audire plangentem: Amici mei et proximi mei adversu
Abbreviated transcription (Latin):
gła płꝰ gła affectatur. eo minꝰ app̾¬
hendit᷑. uͥ dep̾hendit᷑ affectari. Qͥd
nocte u̾sabitur. ⁊ don turpis suc
negociũ ꝑambulab̾ in tenebris: po¬
t̾it ẏpocrita iustus sc̃sq uid̾i. sed
ocło qui uidet in facie. Atu forte
ñne intemꝑans appetitus appa¬
ret ad confusioẽm ꝓcatior. q̃ prõ¬
tior ad głam: Sic reuera. sic ꝓbat᷑
qd̾ legitur. gła in confusiõe eorũ

Expanded text:
gloria plus affectatur, eo minus apprgloria plus affectatur, eo minus apprehenditur, ubi deprehenditur affectari. Quidnocte versabitur; et donec turpis lucri negotium perambulabit in tenebris, poterit hypocrita justus sanctusque videri, sed oculo qui videt in facie. At ubi forte nonne intemperans appetitus apparet ad confusionem procacior, quam promptior ad gloriam? Sic revera, sic probatur quod legitur: Gloria in confusione eo
Abbreviated transcription (Latin):
it ita ĩbreui dusce ⁊ amar̃ ex eod̾
fonte ꝓcedere. Heri catholicus ⁊ sẽs.
⁊ sũmus pontifex. hodie neqͣm.
scismaticꝰ et turbator. Heri pater
innocentius. hodie gregori. diaconꝰ
scĩ angłi. Itaq uno qͥdem ex ore. s
corde ꝓfecto dupplici contͣria pro¬
cessere. Labia dolosa incorde ⁊ cor¬
de locuti sunt. S enim homo cui
diuaricat lingͣm. puitas qr timor
ei in m̃te sit. aut in fronte pudor:
corã deo ⁊ hominib. qui more il¬
liuis iniqͥ iudicis. nec dm̃ timec.
nͨ homĩem reu̾etur. Et certe am¬
bitio cũ ꝓrumpit. in impudentiã.
efficatiam ꝑdit. ⁊ cũ imꝓbus af¬
fectꝰ se aperit. ꝑit effectꝰ. Ambitio
mat̾ ypocrisis latebras amat. et
tenebraᷤ. luciu᷑paciẽs ẽ. ambitio spur¬
cũ uitium. in imo iacet. uidet tñ
om̃e sublime: s uideri ip̃a refug̃.
llec mirũ. Optato nãq necẽe ẽ. ca¬
reat. nͥ caueat arbitros. Quo enĩ

Expanded text:
it ita in brevi dulce et amarum ex eodem it ita in brevi dulce et amarum ex eodem fonte procedere. Heri catholicus, et sanctus, et summus pontifex: hodie nequam, schismaticus, et turbator. Heri pater 133 Innocentius, hodie Gregorius diaconus Sancti Angeli. Itaque uno quidem ex ore, sed corde profecto duplici contraria processere. Labia dolosa in corde, et corde locuta sunt. Sed enim homo cui divaricat linguam, putas quia timor ei in mente sit, aut in fronte pudor? coram Deo et hominibus , qui more illius iniqui judicis, nec Deum timet, nec hominem reveretur . 5. Et certe ambitio, cum prorumpit in impudentiam, efficaciam perdit: et cum improbus affectus se aperit, perit effectus. Ambitio, mater hypocrisis, latebras amat et tenebras; lucis impatiens est. Ambitio, spurcum vitium, in imo jacet: videt tamen omne sublime, sed videri ipsa refugit. Nec mirum. Optato namque necesse est careat, nisi caveat arbitros. Quo enim
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ memor timoris. nec sue honesta¬
tis. Putat se ñ uideri. cũ sit sub¬
hominis negociatoric q̃ritantis
lucra sua. ⁊ mͦ hũc mͦ illũ explorã¬
tis uenditorẽ. ut ab illo demũ emat
qd̾ amat. a quo uiliꝰ impetrare ua¬
lu̾it: ita iste sollicite sibi eccłiasti¬
cã dignitatem. hinc inde ꝑqͥrẽs.
cumtandẽ ꝓ suo arbitͥo delegat
hr̃e papã: qui se legatũ ẽẽ consẽ¬
serit. Ergo nͥ legatꝰ tu fu̾is. roma
papã habere ñ pot̾it: Unde hoc tͥ
pͥuilegium in eccłia dei᷑: Quis nã
tibi hac concessit in xp̃i h̾editate
p̾rogatiuã: Nũqͥd tu h̾editate pos¬
sides scũarium dei᷑. Don᷑ enĩ in optinẽ¬
da pudẽda ⁊ impudenti petitiõe. spe
tͥ ulla prom̾endi dñi innocẽtiĩ gra¬
tiam ẽẽ. potuit: sc̃s ille te scͥben¬
te ⁊ papa fuit. Quomͦ nũc scis¬
maticũ criminaris: Nũqͥd c̃ ead̾
uana spe tua. illius suł ⁊ sc̃itas
euanuit ⁊ papatꝰ: Mirũ qd̾ potu¬

Expanded text:
Dei memor timoris, nec suae honestaDei memor timoris, nec suae honestatis! Putat se non videri, cum sit subhominis negotiatoris quaeritantis lucra sua, et modo hunc, modo illum explorantis venditorem, ut ab illo demum emat quod amat, a quo vilius impetrare valuerit; ita iste sollicite sibi ecclesiasticam dignitatem hinc inde perquirens, eum tandem pro suo arbitrio delegit habere papam, qui se legatum esse consenserit. Ergo nisi legatus tu fueris, Roma papam habere non poterit? Unde hoc tibi privilegium in Ecclesia Dei? Quis nam tibi hanc concessit in Christi haereditate praerogativam? Nunquid tu haereditate possides sanctuarium Dei? Donec enim in obtinenda pudenda et impudenti petitione spes tibi ulla promerendi domini Innocentii gratiam esse potuit, sanctus ille, te scribente, et papa fuit. Quomodo ergo nunc schismaticum criminaris? Nunquid cum eadem vana spe tua, illius simul et sanctitas evanuit, et papatus? Mirum quod potu
Abbreviated transcription (Latin):
Iste illũ papã. ille hũc uicissim le¬
gatum scriptitat. ut decipiãt ip̃i
de uanitate in id ip̃m. Iniuicẽ se cõ¬
solant᷑. tuentur. cõmendãt. quisq
studio conuen̾unt adu̾suc dnm
⁊ adu̾sus xp̃m euus. s plane intẽ¬
tionib ñ cohent. Qrit mag̾ ex alt̾¬
utro ut̾q ꝓfecto q̃ sua sũt: idqͣ qd̾
solisibi sit papa. Nec mortuis suc¬
cessores. s uiius inuasores tiranni¬
li ca fretus potentia suꝑintrudit.
nactꝰ scilicet de malicia pͥncipũ
occasioẽm. qͥ suarũ ciitatũ epõs
odio ꝑsequunt᷑ iniqͦ. Sic sedet in in¬
sidiis cum diuitib ĩ occłtic. ut in¬
tficiat innocentes. ꝑtale ostium in¬
trat in ouile ouium. slũquid au¬
tẽ gratis talia segatũs actitat ꝑ pa¬
pa suo: en ille totas ut is głatur
frãciam. atq burgundiam. lega¬
tioni eius antiq̃ suꝑaddidit. Pot̾
⁊ adiung̾e si uult medos ⁊ ꝑsas. et
medios fines decapoleos. ¶re ñ et
ultra sauromatas. Et quẽcũq de

Expanded text:
Iste illum papam, ille hunc vicissim legatum scriptitat, ut decipiant ipsi de vanitate in idipsum. Invicem se consolantur, tuentur, commendant; quisquestudio convenerunt adversus Domm ejus; sed plane intentionibus non cohaerent. Quaerit magis ex alterutro uterque profecto quae sua sunt, idque, quod soli sit sibi papa. Nec mortius successores, sed vivis invasores tyrannica fretus potentia superintrudit, nactus scilicet de malitia principum occasionem, qui suarum civitatum episcopos odio persequuntur iniquo. Sic sedet in insidiis cum divitibus in occultis, ut interficiat innocentes. Per tale ostium intrat in ovile ovium. 4. Nunquid autem gratis talia legatus actitat pro papa suo? En ille totam, ut is gloriatur, Franciam atque Burgundiam legationi ejus antiquae superaddidit. Potest et adjungere, si vult, Medos et Persas, et medios fines Decapoleos. Quare non et ultra Sauromatas, et quemcunque de
Abbreviated transcription (Latin):
aut postmod̾ ñ accepisset ab isto.
credi pot̾at alium q̃mcũq ha¬
buisse in p̾uaricatiõe intuitũ.
⁊ siñ rectum aliq̃m. Nc̃ autem
excusatioẽm ñ habet. de ambiti¬
one sua. Deniq ponat etiã nũc
legati uł uacuũ nom̃. nã opus
amisit. ⁊ ego qͥdem hac suspitio¬
ne carebo si poto. Siñ: suspica¬
bor inuitꝰ. ⁊ me intẽpantie re¬
prehendã. Uerũ difficile ꝑsuade¬
bit᷑ ei. ego scio. slimirũ homo dui
magnus habitus int̾ suos. uide¬
ri se ip̃o infi̾or erubescit. Agnos¬
cit᷑ his quẽ scͥptura loqͥtur. pu¬
dor adducẽs pecẽm. Anñ g̈nde
pec̃cm ⁊ delictũ maximũ suꝑ¬
ba ista uecundia. ꝗͣ t̾ram ⁊ ci¬
n̾em pudet ñ dicosubici. s ñ dñari:
Propt̾ hoc ergo reliquit homo suũ
illum patrem sc̃m innocentium.
sic enim nominabat et matrem

Expanded text:
aut postmodum non accepisset ab isto, aut postmodum non accepisset ab isto, credi poterat alium quemcunque habuisse in praevaricatione intuitum, etsi non rectum aliquem: nunc autem excusationem non habet de ambitione sua. Denique ponat etiam nunc legati vel vacuum nomen nam opus amisit, et ego quidem hac suspicione carebo, si potero. Si non, suspicabor invitus, et me intemperantiae reprehendam. Verum difficile persuadebitur ei, ego scio. Nimirum homo, diu magnus habitus inter suos, videri seipso inferior erubescit. Agnoscitur is, quem Scriptura loquitur, pudor adducens peccatum . An non grande peccatum et delictum maximum, superba ista verecundia, qua terram et cinerem pudet, non dico subjici, sed non dominari? 3. Propter hoc ergo reliquit homo suum illum patrem sanctum Innocentium sic enim nominabat, et matrem