comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
onis rennuunt in uisibilia mercari: Quia cũ mens in¬
p̃cib ad cuictoris suispetiem anhelat : diuinis desideriis
inflcĩmati suꝑnis con ungitur. ab inferiorib separat᷑.
amore feruoris sui se aperit ut capiat Et capiens inflã.¬
mat Et suꝑiora amare : ĩa sursũ ire. ẽ Dũq magno desi¬
derio cidcelestici inhiat : miro modo hoc ipsũ qđ acciꝑe
inincinu eoꝵ bonai suci: consiliũ eoꝵ longe sit ame: Boru
inmanu hab& : qui despiciendo tẽporalia. sub dño mentis
p̃mit Nci quisquis niiȩ diligit: se magis illis. ⁊ quaĩ sibi
Sepe impius lucẽ suam estimat filioꝵ uitũ: sedcũ filius
qui ninȩ anicitur sub trahitur. lucerna impii quę
iudebatur ex tincꝰ łti. ẽ Sepe impius p̃sentis honoris głan
lucernã putat: seddũ sublata dignitate deicit᷑. ⁊ lucerna
extinctti. ẽ : quȩ ei iuxti desideriũ lucebat Sequitur:

Expanded text:
onis rennuunt invisibilia mercari. Qui sionis rennuunt invisibilia mercari. Qui siprecibus ad auctoris sui speciem anhelat, divinis desideriis inflammata, supernis conjungitur, ab inferioribus separatur, amore fervoris sui se aperit ut capiat, et capiens inflammat; et superiora amare jam sursum ire est; dumque magno desiderio ad coelestia inhiat, miro modo hoc ipsum quod accipere in manu eorum bona sua, consilium impiorum longe sit a me. - Bona in manu habet, qui despiciendo temporalia sub dominio mentis premit, nam quisquis ea minime diligit, se magis illis quam sibi - Saepe impius in lucem suam aestimat filiorum vitam, sed cum filius, qui nimis amatur, subtrahitur, lucerna impii, quae videbatur, exstincta est. Saepe impius praesentis honoris gloriam lucernam putat, sed dum sublata dignitate dejicitur, lucerna exstincta est, quae ei juxta desiderium lucebat. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
citius Noratione laxcitur. Quia cũ illa quisq postulat
que fortiisse uixta occultũ udiciũ dĩ tribuere recusat:
ipsi quoq uenit inftistidio: qui non uult dare qđ amat
Sed se maigis ds̃ qũa eaquȩ condidit uult amari : et̃nai
potius quã terrena postulari Sic̃ scriptũ ẽ. Querute
regnũ dei : ⁊ hȩc omĩa adicientur uobis Qui enĩ non
aitꝰ dabuntur : sed adicientur: ꝓfecto indicat aliud. eẽ.
qđ principalit̃ datur. aliud qđ suꝑ additur: Quia enĩ
nobis in intentione aet̾nitas. inusu uero tẽporalitus
.eẽ. debet: ⁊ illud datur.E hoc nimirũ ex habundant
suꝑ addit᷑ Et tam̃ sepe homines dũ bonci tẽporalia pos¬
tulant. aet̾̃nci uero p̃mici non requi runt: petunt
qđ adicitur. ⁊illud non desiderant. ubi adiciantur
Nec lucrũ suȩ. eẽ. peticionis deputunt: si hic sint tẽporali
pauꝑes. ⁊ ⁊uulla beatitudine diuites inȩt̃nũ uiuant:
Sed solis ut dictũ. ẽ iusibilib intenti: labores postulati.¬

Expanded text:
imus in oratione lassatur: quia cum illa quisque postulat, quae fortasse juxta occultum judicium Deus tribuere recusat, ipsi quoque venit in fastidio qui non vult dare quod amatur. Sed se magis Dominus quam ea quae condidit vult amari, et aeterna potius quam terrena postulari, sicut scriptum est: Quaerite regnum dei, et haec omnia adicientur vobis! Qui enim non ait 'dabuntur', sed ' adicientur', profecto indicat aliud esse, quod principaliter datur, aliud, quod superadditur. Quia enim nobis in intentione aeternitas, in usu vero temporalitas esse debet, et illud datur, et hoc nimirum ex abundanti superadditur. Et tamen sępe homines, dum bona temporalia postulant, aeterna vero praemia non requirunt: Petunt, quod adicitur, et illud non desiderant, ubi adiciatur. Nec lucrum suae esse petitionis deputant, si hic sint temporaliter pauperes et illic beatitudine divites in aeternum vivant; sed solis, ut dictum est, visibilibus intenti, labore postulati
Abbreviated transcription (Latin):
seat furor tuus furor ⁊ enĩ omĩpotentis dĩ in hoc cotidiȩ
iũ suȩ districtionis ꝑ agit: qđ uiuentes indigne dignis
suppliciis demergit: Qqui furor nunc equidem transit.
sed infine ꝑtransit: quia modo agitur. sed inmundi
inquo recorderis mei : At ubi uenit plenitudo tẽpo¬
ris: misit ds̃ filiũ suũ factũ exmuliere factũ sub lege
ut eos qui sublege erant redimeret Hanc itaque
redẽptione : uir dñi presciens. in qua erant mulci
&iam exgentilitate liberandi sic̃ ipse ait. licet hȩc
celesti incorde tuo. tam̃ scio quia uniuersor ũ memi¬
neris. apud omĩpotentẽ dm̃. tẽpꝰ sibi c̃stitui. ar suȩ
homo rursũ uiuat  solent iusti uiri in eo qđ ipsi cer¬
tum ac solidũ sentiunt. quasi exdubietate aliquid ꝓ.¬
ferre : ut infirmoꝵ inse uerba trans ferant: S rursũ
perfortẽ sententiã : in firmanti dubietati. onĩ modo
c̃tra dicunt. Iuc tims ꝑ hoc qđ dubie ꝓferre cernunt᷑.

Expanded text:
tur. --Furor etiam omnipotentis Dei in hoc quotidie vim suae districtionis peragit, quod viventes indigne dignis suppliciis demergit. Qui furor nunc equidem transit, sed in fine pertransit, quia modo agitur, sed in mundi enitudo temporis, misit Deus Filium suum, factum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret . Hanc itaque redemptionem vir Domini praesciens, in qua erant multi etiam ex gentilitate liberandi, sicut ipse ait: Licet haec celes in cordo tuo, tamen scio quia universorum memineris , apud omnipotentem Deum tempus sibi constitui suae  suscipienda. --Solent justi viri in eo quod ipsi certum ac solidum sentiunt quasi ex dubietate aliquid proferre, ut infirmorum in se verba transferant. Sed rursum per fortem sententiam infirmanti dubietate omnimodo contradicunt, quatenus per hoc quod dubie proferre cernuntur
Abbreviated transcription (Latin):
iste locus eiꝰ qui ignorat dm̃. Suꝑius enĩ dixerat. expellat
eũ delucȩ ad tenebras. ⁊ de orbe transferat eum: cuiꝰ cũ ma¬
la sub iungeret adiunxit Haec sunt tabernacula iniqui:
tabernacula per uenit: quando eum sua iniqͥtas insupplicia¬
demergit: Et locũ suum quandoq inuenit tenebras: qr dũ
hic defalsa gauder& lucȩ iusticiȩ locũ tenebat alieriũ:
er uersi enĩ in omne qđ ꝑsimulationẽ faciunt: nomen głȩ
istoꝵ quasi adlocũ suũ tunc ꝑueniunt cũ iniquitatis suȩ
merito. ꝑpetuo igne cruciantur Nii nãq ꝑ onine qđ agt̃:
ꝑcipiende laudis desiderio seruiunt. ⁊ ꝑ magnaĩ bonorũ
E at igitur nunc iniquus.⁊ multis apparatis tumidus.
sua hic habitacula c̃struat. nom̃ głȩ extendat. rura
multiplic&. seq habundantib opib delectet Cũ uͦ ad
supplicia aet̾na ꝑuenerit : ꝓfecto cognoscit. quia haec s̃

Expanded text:
iste locus ejus, qui ignorat Deum. Superius enim dixerat: Expellet iste locus ejus, qui ignorat Deum. Superius enim dixerat: Expellet eum de luce ad tenebras, et de orbe transferat eum. Cujus cum mala subjungeret, adjunxit: Haec sunt tabetabernacula perveniet, quando eum sua iniqdemergit, et locum suum quandoque invenit tenebras, qui dum hic de falsa gauderet luce justitiae, locum tenebat alienum; perversi enim in omni quod per simulationem faciunt, nomen gloriae Sed ad locum suum tunc perveniunt, cum iniquitatis suae merito perpetuo igne cruciantur. Hic namque per omne quod agunt percipiendae laudis desiderio serviunt, et per imaginem bonorum Eat igitur nunc iniquus, et, multis apparatibus tumidus, sua hic habitacula construat, nomen gloriae extendat, rura multiplicet, seque abundantibus opibus delectet; cum vero ad supplicia aeterna pervenerit, profecto cognoscet qui
Abbreviated transcription (Latin):
tatur illuc ꝑpetua ultione cruciabitur Et fit plerũq:
ut ipsa huiꝰ mundi prosꝑitas. quȩ ab impiis inhiatur : ap-¬
petitus eoꝵ gressib ob liget U̾t cũ adbona oꝑa uoluerir
redire. uix possint: quia rectu agere cũ huius mundi
ut ꝑ głam quã impius expeccato adsequitur. eius adhuc
peccata amplius multiplicentur: Adbene baldad ex primit
Sic qui inpeccatis se deicit: non mox ut uoluerit surgit: Et qui
cũ expedire ad ambulandũ iutitur: ne ambul& obligatur. Sȩꝑe
nãq contingit. ut huiꝰ mundi delectacione ꝑsuasus ineo adhonoris
gloriã ꝑtingat. ad desiderioꝵ suors effectũ ꝑueniat: et ꝑuenisse
se adhoc qđ expa ut letetur Sed quia bonai mundi ñ habet:
in amoresunt. plerũq habita uilescunt: Et ꝑcipiendo discit:
quc̃ sit uile qđ exp& iit Uunde reuocat᷑ admeritẽ : ex qͥrit
qualit̃ sine culpa fugitit. qđ secũ culꝙa corispicit ad ȩptum:

Expanded text:
tatus est, illic perpetua ultione cruciatur. Et fit plerumque tatus est, illic perpetua ultione cruciatur. Et fit plerumque ut ipsa hujus mundi prosperitas, quae ab impiis inhianter appetitur, eorum gressus ita obliget, ut etiam cum ad bona opera voluerint redire, vix possint, quia recta agere non valent cum mut per gloriam quam impius ex peccato assequitur ejus adhuc peccata amplius multiplicentur, quod bene BaldaSic qui in peccatis se dejicit, non mox cum voluerit, surgit. « Et icum expedire ad ambulandum nititur, ne ambulet obligatur. Saepe namque contingit ut quis, hujus mundi delectatione persuasus, in eo ad honoris gloriam pertingat, ut ad desideriorum suorum effectum perveniat, et pervenisse se ad hoc quod expetiit laetetur. Sed quia bona mundi non habita in amore sunt, et plerumque habita vilescunt, perciquam sit vile quod expetiit. Unde revocatus ad mentem, exquirit qualiter sine culpa fugiat, quod se conspicit esse adeptum. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
conscientia quã male habitat. gaudiũ qđ detẽporalib rebus
fuerat. deficit: Seqͥt᷑ Et lucerna quipsper eũ est ex tinguetur
Ut enĩ de usu multoꝵ loquar: Lucerne lum̃ intesta est Lum̃
uirtutis eius Nunc enĩ quasi uirtutis suȩ gressus exerit.
quoties potestatis suȩ uiolentias exerc&.: Sed gressus uirtutis
eius astabuntur : quia uires maliciȩ illius quas nunc inuolup¬
ta sua Ex hibet. post modũ pena constringit Seqͥt᷑: Et
p̃cipitabit eũ consiliũ suũ: Habet nunc consiliũ omĩs iniquus:
p̃sentia appetere. aterna despicere. iniusta agere iusta deri¬
dere Sed cũ iudex iustorũ iniustorũq uenerit suo unꝰ¬
quisq impius consilio p̃cipitabitur: Quia ꝑhoc qđ hic aꝑ¬
petere prauis cogitacionib eligit : inȩt̃nũ supplicii te:¬
nebras mergitur Quẽ enĩ hic gła tẽporalis extollit.
illuc sine termino pena p̃mit. Qui hic inuoluptate le¬

Expanded text:
conscientia quam male inhabitat gaudium, quod de temporalibus rebus conscientia quam male inhabitat gaudium, quod de temporalibus rebus fuerat, deficit. Sequitur: Et lucerna quae superest exstinguetur. - Ut enim virtutis ejus. - Nunc enim quasi virtutis suae gressus exerit, quoties potestatis suae violentias exercet. Sed gressus virtutis ejus arctabuntur, quia vires malitiae illius quas nunc in voluptatibus suis exhibet postmodum poena constringit. Sequitur: Et praecipitabit eum consilium suum. - Habet nunc consilium omnis iniquus praesentia appetere, aeterna desperare, injusta agere, justa deridere. Sed cum Judex justorum injustorumque venerit, suo unusquisque impius consilio praecipitatur, quia per hoc quod hic petere pravis cogitationibus elegit, in aeterni supplicii tenebras mergitur. Quem enim hic gloria temporalis extollit, illic sine termino poena premit. Qui hic in voluptate lae
Abbreviated transcription (Latin):
humtine m̃tis.ẽ. ꝓpriũ: hoc sibi fieri suspicare qđ facit
Arbitrantur enĩ se despici: qui bonoꝵs mores despicere c̃sueuer:¬
Seqͥt᷑ Quidꝑdis animã mͣeã infurore tuo: hȩretici uł eȩlũ rectitudiis.
uł spiritalem grãm scȩ p̃dicationis: non uirtutis pondus. sed in saniã
ienĩ ubiq dm̃ colere. setotũ mundum existimant occupasse.
quid.ẽ. dicere: numquid ꝓpt̃ te derelinquet᷑ terra. nisi hoc qđ sepe¬
fidelib dicunt. quia si hoc est uerũ qđuos dicitis om̃is adõ terra
derelicta.ẽ. quã iã p̃multitudine nos tenemꝰ: Seqͥt᷑ Et trans.¬
ferentur rupes deloco suo Heretici rupes uocant eos: quos sub¬
limioribꝰ inhumano genere excedere sensib extimant. quos
Ne denuntiat fallitur: quia plerũq ⁊ impiis in esse lumer
ꝓsperitatis cernitur. et pios tenebrȩ ignobilitatis ac pauꝑtatis
abscondunt: Seqͥtur. Lux obtenebrescit intabnciculũ eius¬
gaudiũ: Lux ergo intabernaculo illius tenebrescit: quia mei

Expanded text:
Humanae mentis est proprium hoc sibi fieri suspicari quod facit. Arbitrantur enim se despici, qui bonorum mores despicere consueverS. 4. Qui perdis animam in furore tuo. - Haeretici vel zelum rectitudinis vel spiritalem gratiam sanctae praedicationis, non virtutis pondus, sed insaniam enim ubique Deum colere, se totum mundum existimant occupasse. Quid est ergo dicere: Nunquid propter te derelinquetur terra, nisi hoc qfidelibus dicunt, quia si hoc est verum quod vos dicitis, omnis terra derelicta, quam jam prae multitudine nos tenemus. Sequitur: Et transferentur rupes de loco suo. - Haeretici rupes vocant eos quos sublimibus in humano genere excedere sensibus aestimant, quos ne denuntiat, fallitur; quia plerumque et impiis inesse lumen prosperitatis cernitur, et pios tenebrae ignobilitatis et paupertatis abscondunt. Sdebemus. Lux ergo in tabernaculo illius obtenebrescit, quia in ejus
Abbreviated transcription (Latin):
amicis beati iob. quẽ admodũ congruant demons tremꝰ:
psi ⁊ enĩ ꝑcussũ iustũ uidences. adsuai intia redire de¬
buer̃: ⁊ nequaquã beatũ iob uerbis increpationis p̃mere:
sedse deflere Seqͥt᷑. Et arguitisme obprobrus meis Om̃s
elati graue. eẽ. obꝓbriũ deputant: mala tẽporalia Et
tanto unũ quẽq eẽ. adõ des pectũ credunt quanto
hunc afflictũ exꝑcusionib flagello conspiciunt: Nil
⁊ enĩ inmorib : nil in actib quȩ runt Sequit᷑. Saltim¬
minc intelligite: quia dĩ ñ aequaͦ iuditio ad flixerit
me O quã quã durũ sonat uox iusti: uerberib afflieti
Quã tam̃ non elatio: seclolor exp̃sit: S ustus non est.
serit: Aliud quippe est flagellis ꝑcuti: aliud cingi Fla gelli
nc̃q ꝑcutim̃: cũ consolationẽ ⁊ indolorib ex reb aliis habemꝰ:
N ã cũ tanta nos afflictio deprimit. ut ex nullius rei corisola.¬

Expanded text:
amicis beati Job quemadmodum congruant demonstremus. amicis beati Job quemadmodum congruant demonstremus. Ipsi etenim percussum justum videntes, ad sua intima redire debuerunt, et nequaquam beatum Job verbis increpationis premere, sed se deflere, quia reprobi grave opprobrium deputant mala temptanto unumquemque esse a Deo despectum credunt, quanto hunc afflictum percussionis flagello conspiciunt. Nil etenim in moribus, nil in actibus quaerunt; sed quoslinunc intelligite, quia Deus non aequo judicio afflixerit me. - O quam durum sonat vox justi verberibus afflicti, quam tamen non elatio, sed dolor expressit. Sed justus non est xerit. - Aliud quippe est, flagellis percuti, aliud cingi. Flagellis namque percutimur, cum consolationem et in doloribus ex rebus aliis habemus. Nam cum tanta nos afflictio deprimit, ut ex nullius rei consola
Abbreviated transcription (Latin):
pondens autẽ iob dixit. Us quequo affligitis animã
meã. ⁊ ateritis me sermonib Scĩ uiri eloquia ut sepe
iam diximꝰ : aliquando exꝑsona ꝓpria. aliquando uero
exuoce capitis aliquando aute extrposunt uniuersał
meratis uicibꝰ locutionũ amicorũ iob adhuc quinquies
locutos eos. ẽẽ. cognoscimꝰ Sed ꝓpter hoc qđ habeis
quos adꝑp&randã nȩquitiã. ob ortu sibito malitia iri¬
uitat: sed tam̃ humana uerecundia reuocat. Et plerũq
ꝑhoc qđ exterius erubescunt. ad interiora suci redeunt:
contrase internũ iuditiũ sumunt Seqͥt᷑. Nempe &¬
si ignoraui : mecũ erit ignorantia meti Habent hoc
heretici propriũ: ut dei nã scientiȩ suȩ arrogantia
in iflentur. ⁊ rec te credentiũ simplicitatẽ sȩpe deri.
humilit̾ depͥmit: Nescientici infletur: ne uirequisitiorie
occultoꝵ tumeat. ⁊ ꝑscrutari aliqua quȩ ultra uiress
hec fortusse melius uerba perpendimꝰ: si ipsis specialiter

Expanded text:
pondens autem Job dixit: Usquequo affligitis animam meam, et atteritis me sermonibus? - Sancti viri eloquia, ut saepe jam diximus, aliquando ex persona propria, aliquando vero ex voce capitis, aliquando autem ex typo universalis meratis vicibus locutionum amicorum Job, adhuc quinquies locutos eos esse cognoscimus. Sed propter hoc quod ab eisquos ad perpetrandam nequitiam oborta subito malitia invitat, sed tamen humana verecundia revocat, et plerumque per hoc quod exterius erubescunt, ad interiora sua redeunt, et contra se internum judicium sumunt. Et sunt si ignoravi, mecum erit ignorantia mea. - Habent hoc haeretici proprium, ut de inani scientiae suae arrogantia inflentur, et recte credentium simplicitatem saepe deridehumiliter deprimit, ne scientia infletur, ne inquisitione occultorum tumeat, et perscrutari aliqua quae ultra vires sunt haec fortasse melius verba perpendimus, si ipsis specialiter
Abbreviated transcription (Latin):
Sequitur. A tenuetur fame robur eius: ⁊ inedia inuadat costa
illius Scripturȩ sacrȩ more optare uidetur : qđ futurum
p̃uidet: Scilicet: non maledicentis animo. sed predicentis
m̃is itaq homo quia ex aninici ⁊ carne constat: quasi exro.¬
bore ⁊ infirmitate compossitus est: Seqͥtur. Deuor& pulcri
Pulchritudo cutis. ẽ: gła tẽporalis: Quȩ dũ foris coricupiscitur:
quasi species incute retinetur Brachioꝵs uero non iricongruȩ oꝑa
designant᷑: qr corporale opus brachiis agitur: Seqͥtur Euellatur¬
oc loco interitus nominie: ipse hostis humciru generis qui inte¬
ritũ intulit. designatur Ex quo contingit reprobos ad interitum¬
trahi: talis nimirũ interitus quasi rex calcat mentẽ. cũ eam nor
quissimcis conuersentur: eius iudelicet sõcii: Qui idͥ circo iam non ÷
qr assũmci essentia recessit: Et ꝑhoc cotidie excrescente defectu.

Expanded text:
VERS. 12. Attenuet fame robur ejus, et inedia invadat costas VERS. 12. Attenuet fame robur ejus, et inedia invadat costas ejus. - Scripturae sacrae more optare videtur quod futurum praevidet, scilicet non maledicentis animo, sed praedicentis. Omnis itaque homo, quia ex anima et carne constat, quasi ex robore et infirmitate compositus est. Robur ergo - Pulchritudo cutis est gloria temporalis, quae dum foris concupiscitur, quasi species in cute retinetur. Brachiorum vero nomine non incongrue opera designantur, quia corporale opus brachiis agitur: quid auoc loco interitus nomine ipse hostis generis humani, qui interitum intulit, designatur; qui trahi, talis nimirum interitus quasi rex calcat mentem, cum eam non quissimas conversentur, ejus videlicet socii, qui idcirco jam non est, quia a summa essentia recessit, et per hoc, quotidie excrescente defectu,
Abbreviated transcription (Latin):
in culpa constringitur quȩ non uidetur Existunt & enĩ
qualitates moꝵs : quȩ certis uiciis sunt unite Nã mores
asꝑi : aut crudelitati. aut suꝑbie. solent. ẽẽ. con iuncti: Mores
autẽ blandi. ⁊ quã dec& paulo amplius latiores: non miquã
luxuriȩ.⁊ dissolutione intuȩtur: Ergo mnimicus generis
tendit : ⁊ illud opponitur ante faciem. ad qđ cognoscit
facilius iNclincire mentem Ut blandis ac lenis morib :¬
semꝑ luxuriam. ñ nũquã uanã glam Asꝑis uero mentib
iran suꝑbiam ÷ uł crudelitatẽ ꝓponat: Ibi ergo decipulam
ponit: ubi. ẽẽ. semittĩ mentis conspicit Quia illic periculũ
deceptionis inserit: ubi uiã. et̃. inuenerit ꝓpinquȩ cogitaci¬
onis: Et quia ꝓuersus homo omne qđ facit & iam patime¬
uoluti fuerint: gressus liberos hab̾e ñ possunt: Et nullum
capere iter ualent : quia suc eos inuolumentu retinerit

Expanded text:
in culpa constringitur quae non videtur. Existunt etenim in culpa constringitur quae non videtur. Existunt etenim qualitates morum, quae certis vitiis sunt vicinae. Nam mores asperi, aut crudelitati, aut superbiae solent esse conjuncti; mores autem blandi, et quam decet paulo amplius laetiores, nonnunquam luxuriae et dissolutioni. Intuetur ergoet illa opponit ante faciem, ad quae agnoscit facilius inclinari mentem, ut blandis ac laetis moribusaepe luxuriam, nonnunquam vanam gloriam; asperis vero mentibus iram, superbiam, vel crudelitatem proponat. Ibi ergo decipulam ponit, ubi esse semitam mentis conspicit, quia illic periculum deceptionis inserit, ubi viam esse invenerit propinquae cogitationis. Et quia perversus homo omne quod facit etiam pati mevoluti fuerint, gressus liberos habere non possunt, et nullum carpere iter valent, quia sua eos involumenta retinent
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ: Inqͥbus nimirũ uerbis: ⁊ innotescit qđ desiderat. ⁊ tam̃. ẽẽ.
se adhuc desuscipienda requie dubiũ ñ. eẽ. designat: Neciius scã
coꝑa tot flagella secuta sunt : occulto iuditio suꝑmi iudicis.
post flagella tẽporalia & iã mansura torm̃ta sequęrentur
Iuci inre cũ magno nob̾ timore pensandũ est. quis nr̃m ĩadereqͥe
a et̾nci securussit. si de ea adhuc ⁊ ille trepidat. cuius uirtutis
p̃conia. ⁊ ipse uidex quiꝑcutit clamat Sienĩ iustus uix sal¬
uabitur. impius & peccator ubi parebunt : beatꝰ ⁊ enĩ iob adre¬
quiem se post flagella p̃uenturũ nouerat : sed ut nr̃a intimore
corda concuter&. ipse uisus est de aet̾nȩ quiȩtis retributione
dubitare cũ dic̃. putasne Ut nos uidelic& ꝑpendamꝰ: quanta

Expanded text:
mihi? In quibus nimirum verbis innotescit quod desiderat, et tamen esse se adhuc de suscipienda requie dubium designat: ne cujus sancta opera, tot flagella secuta sunt occulto judicio superni judicis, post flagella temporalia etiam mansura tormenta sequerentur. Qua in re cum magno nobis timore pensandum est, quis nostrum jam de requie aeterna securus sit: si de ea adhuc et ille trepidat, cujus virtutes, praeconia et ipse et judex qui percutit clamat. « Si enim justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt? » Beatus etenim Job ad requiem se post flagella perventurum noverat. Sed ut nostra in timore corde concuteret, ipse visus est de aeterna quietis retributione dubitare cum dicit: Putasne, ut nos, videlicet, perpendamus quanta
Abbreviated transcription (Latin):
ammonitionis. quẽ ꝓcõmuni salute omiũ auditorũ fac̃. tales
culpas admediũ deducat quales eũ ꝑpetrasse cognoscit᷑. qͥ &
prȩsto.ẽ. ⁊ de se solo adhuc argui non potest. ne deterior
fiat : et cũ generalit̾ coritra culpcm inuectio intenditur:
correptionis uerbũ libent̃ admente ducatur Quia potens
prauus ignorat. ꝗđ sibi hoc specialit̾ dicatur Quid itaq p̃
dicator. isti suus. nisi parcens minime peꝑcit: cui ⁊specialit̃
correptionis uerba ñ intulit: ⁊ tam̃ uulnus illius sub cõ¬
muni ammonitione ꝑcussit Unde fit plerũq ut eo uelem̃¬
tius ꝑpetram culpã lugeat : quo reatũ suũ ⁊ cũ se ꝑcussum
dum est : ut qui exaꝑtu correptione deteriores fuint. quo¬
dam tẽperam̃to correptionis ad salutẽ redeant Seqͥt᷑. Sed.
quid agam : Silocutus fuero: non quiescet dolor m̃s: Et si
tacuero: non recedat ame Hoc ꝑsone beati iob qualiter

Expanded text:
admonitionis, quem pro communi salute omnium auditorum facit, tales admonitionis, quem pro communi salute omnium auditorum facit, tales culpas ad medium deducat quales eum perpetrasse considerat qui et praesto est, et de se solo adhuc argui non potest, ne deterior fiat? Et cum generaliter contra culpam invectio intenditur, correptionis verbum libenter ad mentem ducitur, quia potens pravus ignorat quod sibi hoc specialiter dicatur. Quid itaque isti praedicator suus nisi parcens minime pepercit, cui et specialiter correptionis verba non intulit, et tamen vulnus illius sub communi admonitione percussit? Unde fit plerumque ut eo vehementius perpetratam culpam lugeat, quo reatum suum et cum se percussum dum est 420 ut qui ex aperta correptione deteriores fiunt quodam temperamento correptionis ad salutem redquid agam? Si locutus fuero, non quiescit dolor meus, et si tacuero, non recedit a me. - Hoc personae beati Job qualiter
Abbreviated transcription (Latin):
malis. ⁊ qucisi parcens parcit. aliquando ⁊ quasi ñ parcens parcit:
dmeliꝰ ostendimꝰ: si ipsa quȩ plerũq accidunt ꝓferamꝰ: Ponamꝰ itaq
oculos m̃tis: duos prauos intra scãm aeccłiã. eẽ. constitutos: Qrũ
sit unus potens ⁊ ꝓteruus: alt̾ mitis & subditus Siqua mitti
⁊ subdito culpa subripuerit: hunc ꝓtinus in crepando p̾dicator
insequit᷑. Corripit eũ quẽ corripiendo aculpa lib̾at: atq ad
uiã rectitudinis reformat Quid ittiq huic. nisi parcens. peꝑcit :
sed eũ quia correptionis uerbũ nõ distulit: eitiꝰ hunc a. culꝑa lib. auit:
ꝑpetrasse cognoscitur tẽpus quęrit᷑. ut demalo qđ fecit
it icrepetur Nisi enĩ p̃dicator sustineat quando ferre cor¬
gruȩ correptionẽ possit: auget ineo malũ qđ inseqͥtur: Sepe
enĩ contingit: ut talissit qui nulla increꝑationis uerba suscipia
Quid ittiq in huiꝰ culpa p̃dicatori agendũ est. nisi ut sermorie

Expanded text:
n parcens parcit. Quod melius ostendimus, si ipsa quae plerumque accidunt proferamus. Ponamus itaque ante oculos mentis duos pravos in sancta Ecclesia esse constitutos, quorum sit unus potens et protervus, alter mitis et subditus. Si qua miti et subdito culpa subripuerit, hanc protinus increpando praedicator insequitur et corripit, eumque corripiendo, a culpa liberat, atque ad viam rectitudinis reformat. Quid itaque huic nisi non parcens pepercit, quia dum correptionis verbum non distulit, citius hunc a cuperpetrasse cognoscitur, tempus quaeritur ut de malo quod fecit increpetur. Nisi enim praedicator sustineat quando ferre congrue correptionem possit, auget in eo malum quod insequitur. Saepe enim contingit ut talis sit qui nulla increpationis verba suspiciat. Quid itaque in hujus culpa praedicatori agendum est, nisi ut in sermone
Abbreviated transcription (Latin):
generis sponte descenderet. ⁊ captiuos mortis. iusticiȩ sug
uirtute Lib̃ar&: Huiꝰ enĩ p̃sentiã. miume cessabant interta
cogitacione p̃stolari: quem quando quȩ. ẽẽ. uenturũ noue.¬
rant. sed uenire citius quȩrebant: Sequit᷑. Et patientiam
meã quis considerat : exp̃ssit desideriũ : quo festinat incarne
positus redimi.⁊ ab inferis adsuꝑnii reuocari: Et quidem pau.¬
coꝵ hominũ ista fuit ꝑpendere : ut scirent dep̃sentis uitȩ la.¬
boribus. uł de subsequenti post mortẽ dilatione cogitare eqͥt¬
Nꝓfundissimũ in fernũ descendunt omĩa meti Cũ const& qđ
apud inferos iusti non in locis poenalib sed insuꝑiori quietis
simi tenerentur : magna nobis oboritur quȩ̨stio. quid mansit
qđ beatus iob asserit dicens. irꝓfundissimũ infernũ descendent

Expanded text:
generis sponte descenderit, ut captivos mortis justitiae suae generis sponte descenderit, ut captivos mortis justitiae suae virtute liberaret? Hujus enim praesentiam minime cessabant intenta cogitatione praestolari, quam quandoque esse venturam noverant, sed venire citius quaerebant. Sequitur: Et patientiam meam quis considerat? - Expressit desiderium quo festinat in carne positus redimi, et ab inferis ad superna revocari. Et quidem paucorum hominum ista fuit perpendere, ut scirent de praesentis vitae laboribus, vel de subsequenti post mortem dilectione cogitare. Qfundissimum infernum descendent omnia mea, cum stet quod apud inferos justi non in locis poenalibus, sed in superiori quietis sinu tenerentur. » Magna nobis oboritur quaestio quidnam sit, quod beatus Job asserit dicens, In profundissimum infernum descende
Abbreviated transcription (Latin):
issipate ⁊ enĩ cogitaciones. noctẽ iridiem uertunt: quia nõ¬
nũquã iustis amplius plac& ex aduersitate icla ꝑpeti. quam
exꝓsꝑitate terrene dispensationis cura fatigari Sequit᷑ & rur¬
sum post tenebras sꝑo lucẽ: Lux enĩ post tenebras sꝑatur :
ut ⁊ in luce nox insuspitione sit. ⁊ in noc te lux inp̃sũptione:
⁊ tam̃ ecorporib educti. adhuc ab inferni locis lib̾ari nõ
poterant. quici necdũ uenerat. qui illuc sine culpa descen
deret. ut eos qui ibi tenebant᷑. exculpa liberar&: Tunc uͦ
homo siuĩ lectulũ intenebris strauit: quando lucẽ iusticiȩ
ꝑsucisori callido c̃sentiendo. deseruit Sequit᷑. Pntredini drxi.¬
pucredi. ni pat̾ meus es. nisi qđ omĩs homo ab origine ĩa uiciata
⁊ absssa pucredine: icũ ipsa in hunc mundũ uenimꝰ: Seqͥt᷑¬
Ubi est ergo munc p̃stolatio mea: quȩ. eẽ. potuit p̃s tolatio
iustors̾. nisi iustus ⁊ iustificans ds. quiadpencis muncum

Expanded text:
Dissipatae etenim cogitationes noctem in diem vertunt, quia nonnunquam justis amplius placet ex adversitate mala perpeti, quam ex prosperitate terrenae dispensationis cura fatigari. Sequitur: Et rursum post tenebras spero lucem. - Lux enim post tenebras speratur, et in luce nox in suspicione sit, et in nocte lux in praesumptione, et tamen corporibus educti adhuc ab inferni locis liberari non poterant, quia necdum venerat qui illuc sine culpa descederet, ut eos qui ibi tenebantur ex culpa liberaret. Tunc vero homo suum lectulum in tenebris stravit, quando lucem justitiae persuasori callido consentiendo deseruit. Et quia in iputredini: Pater meus es, nisi quod omnis homo ab origine jam vitiata et ab ipsa putredine et cum ipsa in hunc mundum venimusUbi est ergo nunc praestolatio mea? - Quae esse potuit praestolatio justorum, nisi justus et justificans Deus, qui ad poenas humani
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ lib& tam̃ ledere non nisi iuste adño ꝑmittunt᷑: Quia
gͦ ineis ⁊ uoluntas inius tu ẽ.⁊ potestas iustti: & latrones
dicunt᷑ & dei Ut ex ipsis sit qđ inferre mala iniustȩ desidant:
⁊ ex deo qđ desidata iuste consumant: Sequit᷑. Fr̾̃s meos longe

Expanded text:
quemlibet tamen laedere, non nisi injuste a Deo permittuntur. Quia quemlibet tamen laedere, non nisi injuste a Deo permittuntur. Quia ergo in eis voluntas injusta est, et potestas justa, et latrones dicuntur, et Dei, ut ex ipsis sit, quod inferre mala injuste desiderant, et ex Deo, quod desiderata juste consummant. Ex eode
Abbreviated transcription (Latin):
Que tam̃ uerba ut iã p̾diximus: beato iob & iam uxta historiã
c̃ gruunt Quidũ malti quȩ ꝑtulit ante oculos ingessit: nor
quasi corrigendũ filiũ sed quasi hostẽ percussũ se. eẽ. iudicauit
Eque sibi & iam latrones eius uicĩ fecerunt: quia maligni contra
eũ sp̃s licentiam ꝑcussionis acceperunt Cuiꝰ ingyro tab̾naculũ
obseder̃: qr sublatis rebus ⁊ filiis: &iã corpus eius omne uulneril
at triuerunt: S mirũ ualde.ẽ: cũ latrones dicer&. cur addidit
eius. ut uidelic& eosdẽ latrones dĩ. eẽ. monstrar & Qua inre
si uolunttis ac potestas malignord̾ spuũ discernatur: cur dei¬
latrones dicantur aperitur. Maligni quippe sp̃s: ad nocendũ
nos incesscibilit̃ annelant. N cũ prauã uoluntatẽ ex semet ipsis
habeant: pocestatẽ tam̃ nocendi non habent. nisi eos uolun.¬
tas sũmci ꝑmit tat Et cũ ipsi quidẽ iniuste nos lede appetunt

Expanded text:
Quae tamen verba, ut jam praediximus, beato Job etiam juxta historiam Quae tamen verba, ut jam praediximus, beato Job etiam juxta historiam congruunt: qui dum mala quae pertulit ante oculos congessit, non quasi corrigendum filium, sed quasi hostem, percussum se esse indicavit. Per quem sibi etiam latrones ejus viam fecerunt, quia maligni contra eum spiritus licentiam percussionis acceperunt. Cujus in gyro tabernaculum obsederunt, quia, sublatis rebus et filiis, etiam corpus ejus omne vulneribus attriverunt. Sed mirum valde est, cum latrones diceret, cur addidit ejus, ut videlicet eosdem latrones Dei esse monstraret. Qua in re si voluntas ac potestas malignorum spirituum discernatur, cur latrones Dei dicantur, aperitur. Maligni quippe spiritus ad nocendum nos incessabiliter anhelant; sed cum pravam voluntatem ex semetipsis habeant, potestatem tamen nocendi non habent, nisi eos voluntas summa permittat. Et cum ipsi quidem injuste nos laedere appetunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Predicare quippe ȩgregio at testante didicimꝰ: quia fidelis:
ds̃ ⁊ non patitur nos cẽptari supra id qđ possumus ferre s
faci& cũ tẽptacione ꝓuentũ ut possimꝰ sustinere: Qui gͦ¬
ita ꝑcutitur. ut uires illius ꝑcussione superentur nonhunc
dñs iam quasi filiũ ꝑdisciplinam: sed quasi hosteri per iram
Latrones nãq eius maligni sunt sps: qui ex qui rendis hominum
motibꝰ oc cupantur Qui uiam sibi in afflictoꝵs cordibꝰ faciunt:
quando int̾ aduersa quȩ excerius tolerant: cogitaciones quoq
prauas iNmit tere non desis turt᷑: Sequitur Et obsederur
ingyro tabernaculũ meũ: Ingaro tabernaculũ obsident: quando
ex omĩ latere suis tẽptaicionib mentẽ cingunt Quã modo lugere
detẽporalib: desꝑare de aet̾nis. ⁊ modo in inpatiam ruere: atq
indm̃ blasphemiȩ uerba iaculari ÷ pessima suggestione ꝑsuadent:

Expanded text:
Praedicatore quippe egregio attestante dicimus quia fidelis est Praedicatore quippe egregio attestante dicimus quia fidelis est Deus, et non patietur nos tentari supra id quod possumus ferre, sed faciet cum tentatione proventum, ut possimus sustinere . ita percutitur, ut vires illius a percussione superentur, non hunc Dominus quasi filium per disciplinam, sed quasi hostem per iram - Latrones namque ejus, maligni sunt spiritus, qui exquirendis hominum mortibus occupantur, qui viam sibi in afflictorum cordibus faciunt, quando inter adversa quae exterius tolerant, cogitationes quoque pravas immittere non desistunt. Sequitur: Et obsederunt in gyro tabernaculum meum. - In gyro enim tabernaculum obsident, quando ex omde temporalibus, modo desperare de aeternis, modo in impatientiam ruere, atque in Deum blasphemiae verba jaculari, pessima suggestione persuadent.
Abbreviated transcription (Latin):
Seqͥt᷑. Semitam meũ circũ sepsit: ⁊ transire nonpossũ: urcalle
meo tenebras posuit: Circũ septã uerberibꝰ. semitã suã uidit.
cũ transire ad securitatẽ cupiens. ȩuadere flagella non potuit:
t quia sepercuti aspexit. nec tam̃ ꝑcussione dignã uittim
inseme& ipso repperit: quasi incalle cordis ignorantiȩ suȩ
tenebras inuenit: qui cur ita flagellaretur penetrare
decapite meo Qđ cunc ta hec beati uiri in afflic tione
positi ꝑsone c̃ueniant dubiũ non est: S qr historiȩ uerba
patent: uxti litteram expositione non indigent: Seqͥt᷑:¬
Destruxit me undiq: ⁊ pereo Et quasi auulsȩ arbori.
atq infirmis menibris deperit: quando ipsa quȩ uidebat᷑
fortia corruunt ⁊ quando caxona de capite abstrahitur.
uento impellitur ut cadat Et quẽ mine terrent. ut ad
iniusticiam corruat. quid aliud quã aRbor flatũ uenti
ꝑculit & statũ. ⁊ statũ rectitudinis amisit : Sequit᷑ Iratꝰ :¬

Expanded text:
VERS. 8. Semitam meam circumsepsit, et transire non possum, et in calle meo tenebras posuit. - Circumseptam verberibus semitam suam vidit, cum transire ad securitatem cupiens, evadere flagella non potuit, et quia se percuti aspexit, nec tamen percussione dignam vitam in semetipso reperit, quasi in calle cor ignorantiae suae tenebras invenit, qui cur ita flagellaretur penetrare empus. --Quod cuncta haec beati viri in afflictione positi personae conveniant, dubium non est. Sed quia historiae verba patent, juxta litteram expositione non indigent. OportDestruxit me undique, et pereo, et quasi avulsae arbori aatque in infirmis membris deperit, quando ipsa quae videbantur fortia corruunt, quando corona de capite abstrahitur, vento impellitur ut cadat. Et quem minae terrent, ut ad injustitiam corruat, quid aliud quam arbor flatum venti pertulit, et statum suae rectitudinis amisit? Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
impioꝵ metradidit E lectorũ popłs apud iniquũ c̃ cluditur:
eo c̃tra carnẽ illius crudelius in ardescunt: Seqͥt᷑ Ego ille quondã
asseruit: infirmoꝵ. m̃tẽ in ꝓuidã designauit Quidũ mala quȩ ueri.¬
tura sunt p̃uidĩ nesciunt᷑: tanto eis grauiora fiunt. quanto ⁊ ha-¬
beis inopinatti tolerant᷑. Seqͥt᷑. Posuit me quasi inprouerbiũ uulgi¬
et exẽplũ suũ corã eis Haec beatꝰ iobdicat hec se: dicit ex uoͬbls
omĩũ electorũ: Omĩs quippe qui flagello ꝑcutit᷑ quasi in ꝑuerbiũ
ponitur uulgi Quia stultus quiq dũ cui quã maledicere appeatt
exillius similitudinẽ maledictionẽ sumit. quẽ ꝑcussũ tẽporalit᷑¬
uidet Seqͥt᷑ Caligauit ab indignationẽ oculus m̃s. ⁊ membra
mea qutisi innichilũ sunt redacta Ad indignationẽ oculus
caligat: quando ipsi quoq qui indñico corpore. id est ineccłi a
Lum̃ ueritatis habent. dũ se diutius aprauis despici. ac dedig¬

Expanded text:
impiorum me tradidit. - Electorum populus apud iniquum concluditur, eo contra carnem illius crudelius inardescunt. Sequitur: VERS. 13. Ego iasseruit, infirmorum mentem improvidam designavit. Qui dum mala quae ventura sunt praevidere nesciunt, tanto eis graviora fiunt, quanto et ab eis inopinata tolerantur. Electus quiet exemplum suum coram eis. - Haec beatus Job dicat ex se, dicat ex vocibus omnium electorum. Omnis quippe qui flagello percutitur, quasi in proverbium ponitur vulgi, quia stultus quisque dum cuiquam maledicere appetit, ex illius similitudine maledictionem sumit, quem temporalitd indignationem ab indignatione oculus meus, et membra mea quasi in nihilum sunt redacta. - Ab indignatione oculus caligat quando ipsi quoque qui in Dominico corpore, id est in Ecclesia, lumen veritatis habent, dum se diutius despici ac dedig
Abbreviated transcription (Latin):
quippe. est unquitas quando hisqui ꝑuersus est. ostende alios ꝑuer¬
sos molitur: It inde ipse quasi sc̃s appareat: quo alios scõs nõ. eẽ
es ꝑorders autẽ iob: dixit Audiui frequent̾ talia: Electi quippe
frequent̃ alienci incila quasi audiunt: ⁊ ab eis crimen iripin.¬
rare bonos inciduersitate conspitiunt: in eo qđ illos c̃solari appetunt.
mala eis ꝑsucide concnt᷑: Unde ñ inmerito bonorũ m̃tib honerosa
fit eoꝵs corsolatio: qr int̾ uerba dulcedinis. uirus propinare cupum
uerba sunt: quȩ inflationi tẽporali. potius quã rectitudinis seru¬
unt Sepe autẽ incili bona dicunt: Sed quici bene ñ dicunt: uentosa
cũ aliis sibi similib c̃uitiosa uerba ꝓferunt: eo ticius obmutes curit.
quo de se talia mox audiunt. qualia suis auditorib dicunt: Cũ autẽ
bonos uiros ꝑc̃uitiosa uerba iaculantur: nil eis molesti ȩ ex c̃uitio nas¬

Expanded text:
quippe est iniquitas quando is qui perversus est ostendere alios perversos molitur, ut inde ipse quasi sanctus appareat, quod alios sanctos non esse espondens Job dixit: Audivi frequenter talia. - Electi quippe frequenter aliena mala quasi sua audiunt, et ab his eis crimen impinrare bonos in adversitate conspiciunt, in eo quod eos consolari appetunt, mala eis persuadere conantur. Unde non immerito bonorum mentibus onerosa fit eorum consolatio, quia inter verba dulcedinis, virus propinare cupiunverba sunt, quae inflationi temporali potius quam rectitudini serviunt. Saepe autem mali etiam bona dicunt, sed quia non bene dicunt, ventosa cum aliis similibus sibi conviciosa verba proferunt, eo citius obmutescunt, quod de se talia mox audiunt, qualia suis auditoribus dicunt. Cum autem bonos viros per vitiosa verba jaculantur, nihil eis molestiae ex convicio nas
Abbreviated transcription (Latin):
putis linitũ. crucifixũ nouerit: ego illũ post mortẽ iuiuere certa fide
credo. liba uoce ꝓfiteor: qr redeptor ms uiuit.⁊ qui int̃ ipsoꝵ. impioꝵ
uidelic& resurrectionẽ quã inse ostendit: in nobis &ĩ quandoq facturꝰ:
esurrectionẽ quippe quã inse ostendit nobis ꝓmisit quia sui capitis głam
secunt᷑ membra Et quisqͥs resurrectionis inse uirtutẽ fieri posse desꝑat:
uerba ingentilitate positi uiri fidelis erubescat. Et pens& quante perie sit
ponde feriendus si adhuc ñ credit suã.⁊ qui iã resurectionẽ dñi cognouit
trursum circũ dabor pelle mea Du aꝑte pellis dicitur: omĩs dubitae
uere resurrectionis aufertur: Quia ñ sic̃ euticius constantino politane
ep̃s scripsit: corpꝰ nr̃m uulla resurrectionis gła erit itipalpabile uentis
aeriq subtilius Inilla enĩ resurrectionis gła erit mpłalpabile nr̃m subll
quidẽ ꝑ effectũ spĩtalis potentiȩ. s palpabile ꝑueritatẽ naturȩ Unde

Expanded text:
ucifixum, mortuum noverit; ego illum post mortem vivere certa fide credo, libera voce profiteor, quia Redemptor meus vivit, qui inter impiorum idelicet resurrectionem quam in se ostendit, in nobis etiam quandoque facturus est. Resurrectionem quippe quam in se ostendit, nobis promisit, quia sui capitis gloriam ecturus sum. Et quisquis resurrectionis in se virtutem fieri posse desperat, verba in gentilitate positi viri fidelis erubescat, et penset quanto poenae sit pondere feriendus, si adhuc non credit suam, qui jam resurrectionem Domini cognovit rursum circumdabor pelle mea. - Dum aperte pellis dicitur, omnis dubitatio verae resurrectionis aufertur, quia non, sicut Euticius Constantinopolitanae urbis episcopus scripsit, corpus nostrum in illa resurrectionis gloria erit impalpabile, ventis aereque subtilius. In illa enim resurrectionis gloria erit corpus nostrum subtile quidem per effectum spiritalis potentiae, sed palp
Abbreviated transcription (Latin):
incorde teneamꝰ. Quẽ bene sophar seruare ordinẽ studuit.
cũ pͥus auferri iniqͥtatẽ amanib ⁊ post atabnaculo una¬
iusticiã dixit. Quia nequaquã plene animꝰ in cogitacione
erigitur: quando adhuc ab eo exerisecus inoꝑe erratur.Iia siꝑ¬

Expanded text:
in corde teneamus. Quem bene Sophar servare ordinem studuit, in corde teneamus. Quem bene Sophar servare ordinem studuit, cum prius auferri iniquitatem a manibus, et post a tabernaculo injustitiam dixit, quia nequaquam plene animus in cogitatione erigitur, quando adhuc ab eo extrinsecus in opere erratur.
Abbreviated transcription (Latin):
opuimum ⁊ diligent᷑ exerce age agrũ tiuuĩ ut postea edifices donũ tuã
uid e naq p̃parato ope agrũ diligenter exceriꝰ exercere: nisi eiulsis unqͥcatis
sentibus ortionenram  srugem retributionis ex colere : ⁊ quid:
postragri exerticiũ ad edificiũ domꝰ reddire. nisi qđ pleruĩ que exbo
nos opbus discimꝰ quantũ uite mũditiã ⁊ incogitacione construamꝰ
pene cunc tt nc̃q bonci oꝑa: ex cogitacione prodeunt. Ded sunt
nnulla cogitacionis acumina: quȩ ex oꝑatione nascuntur: Nã
sic̃ ab aimino opꝰ sumit̾: itt rursus ab oꝑe. animꝰ eruditur:
ens quippe diuini amoris exordici capiens: imꝑat bona quȩ
fiant: Sed pꝰ quã fieri imꝑatti ceperint: ipsis suis exercitata ac¬
cionib distutit cũ oꝑari bona inqͦ auertit. quantũ minꝰ uidebat:
o is ergo ager excolitur: ut domꝰ pꝰ modũ construatur: Qia ple¬
rũq ab exteriori ope suminiꝰ: quantũ subtilitatẽ rectitudinis

Expanded text:
e ugrum tuum, ut postea aedifices domum tuam. Quid est praeparato opere agrum diligenter exercere, nisi evulsis iniquitatis sentibus, actionem nostram ad frugem retributionis excolere? Et quid est post agri exercitium ad aedificium domus redire, nisi quod plerumque ex bonis operibus discimus quantam vitae munditiam in cogitatione construamus? Pene cuncta namque bona opera ex cogitatione prodeunt, sed sunt nonnulla cogitationis acumina, quae ex operatione nascuntur; nam sicut ab animo opus sumitur, ita rursus ab opere animus eruditur. Mens quippe divini amoris exordia capiens imperat bona quae fiant; sed postquam fieri imperata coeperint, ipsis suis exercitata actionibus discit, cum imperare bona inchoaverat, quantum minus videbat. Foris ergo ager excolitur, ut domus postmodum construatur, quia plerumque ab exteriori opere sumimus, quantam subtilitatem rectitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ ciaus homo a somno eiugilat : ita concite ad c̃ditoris
nutũ amorte corpus surgat Uehem̃t enĩ ab infiri
m̃tib nom̃ mortis ꝑtimescit᷑ : somni autẽ uocabulũ nõ

Expanded text:
sicut citius homo a somno evigilat, ita concite ad conditoris sicut citius homo a somno evigilat, ita concite ad conditoris nutum a morte corporis resurgat. Vehementer enim ab infirmis mentibus nomen mortis pertimescitur, somni autem vocabul
Abbreviated transcription (Latin):
& qͣsi fluctus maris sunt : cogita cionui̾s m̃tis Quȩ aliquando
ꝑ iram tumescunt: ꝑ gr̃am tranquille fiunt. ꝑ hodium
cel amaritudine defluunt. Seqͥtur Donec at teratur¬
eelũ: ñ euigilabit: nec c̃surget desomino suo Liquet
eisĩ mun quia ñ resurget: s donec atterat᷑ cȩliĩ. Quia
nisi nundi huius finis aduenerit: humanũ genus asom¬
no moras adiutã non ȩuigilabit Nõ.gͦ. quia omnimodo
nresurgad: s qr ante c̃tritionẽ cȩłi humanũ gemus
prmiiẽ. resurgat. insinuat: Notandũ quoq est : quur
post quit suꝑuis hominẽ mortuũ dixit. inferius nonmor.¬
eũq desomno suo minimȩ c̃surgere donec cęlũ ait.¬
ratur narrat. nisi qđ pacent̃ datur intelligi. quia in.
paratione ligni uirentis. hominẽ mortuũ peccatorẽ
eenoorataxuĩta scilic& iusticiȩ extinctũ. Ubi autẽ
deuaor s carnis loquit᷑: ñ hanc mortẽ sed somnũ intiluit
iocare spem ꝓcul dubio resurrectionis insimians. qr

Expanded text:
et quasi fluctus maris sunt cogitationes mentis, quae aliquando per iram tumescunt, per gratiam tranquillae fiunt, per odium cum amaritudine defluunt. Secoelum, non evigilabit nec consurget de somno suo. - Liquet enim quia non resurget, sed donec atteratur coelum, quia nisi hujus finis advenerit, humanum genus a somno mortis ad vitam non evigilabit. Non ergo quia omnimodo resurgat, sed quia ante contritionem coeli, humanum genus minime resurgat, insinuat. Notandum quoque est cur postquam superius hominem mortuum dixit, inferius non moreumque de somno suo minime consurgere, donec coelum atteratur narrat, nisi quod patenter datur intelligi quia in comparatione ligni revirentis hominem mortuum peccatorem nominat, a vita scilicet justitiae exstinctum. Ubi autem de morte carnis loquitur, non hanc mortem, sed somnum maluit vocare, spem procul dubio resurrectionis insinuans, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ceptũ ꝑȩgit Seqͥt᷑. Seruũ meũ uocaui: ⁊ non respondit 
Quid eni iudarcus popłs. nsi seruus fuit. qui non amore filu
obsequebat᷑ dño. sedtimore seruili Quo contra nobis ꝑpaulũ
dicitur: Non accepistis spm̃ seruitutis iterũ intimore: sed ac¬
cepistis spm adoptionis filioꝵ. in quo clamamꝰ ab.ba pater: Seqͥt᷑:¬
e ꝓprio: dep̃cabar illũ: Ac si aꝑtius diceretur Ego ille qui ante
incarnationẽ meã tot ei p̃cepta facienda ꝑ prophetarum ora
mandaueram incarncitus ad eũ ueniens. ore eñproprio dep̃cabar:¬

Expanded text:
 VERS. 16. Servum meum vocavi, et non respondit. - Quid enim Judaicus populus fuit, nisi servus, qui non amore filii obsequebatur Domino, sed timore servili? Quo contra nobis per Paulum dicitur: « Non accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed spiritum adoptionis filiorum, in quo clamame meo deprecabar illum. - Ac si apertius diceretur: Ego ille qui ante incarnationem meam tot ei praecepta facienda per prophetarum ora mandaveram, incarnatus ad eum veniens, ore eum proprio deprecabar
Abbreviated transcription (Latin):
studii. adꝑfecta opera non ꝑduxit: Sedsciendũ. ẽ. quia hȩc
sẽꝑ eis eueniunt. qui dm̃ puro ac simplici studio ñ secuntur¬
insignũ: Sic̃ in malis ceruix suꝑbia: sic inbonis lib̾tatis. ere¬
tionẽ signat: Unde ñ nũquã ipsa quoq suꝑbia pro erectionis
dicit: Ponam te insuperbiã scłors: Seqͥt̾ Circũdedit me lan¬

Expanded text:
studii ad perfecta opera non perduxit. Sed sciendum est quia haec studii ad perfecta opera non perduxit. Sed sciendum est quia haec semper eis eveniunt qui Deum puro ac simplici studio non sequunturSicut in malis cervix superbiam, sic in bonis libertatis erectionem signat. Unde nonnunquam ipsa quoque superbia pro erectionis dicit: Ponam te in superbiam saeculorum . Et quia pe
Abbreviated transcription (Latin):
parturiunt: Plorent quippe uineȩ : cũm̃tes fideliũ bona
operari ꝓponunt Sedfructus ñ pariunt: si abeo qđ ꝓposuer̃
aliquib uicti errorib. infirmantur. Non ergo intuendum
est siuineȩ floreant: sed siflores ad parcũ fructuũ conualescant:
uia nimirũ ñ ẽ. siquis bona inco& : sed ualde mirabile. suri
tentione rectu. in bono oꝑe recta intentio non tenetur.
ȩtiã ipsũ hoc opus qđ bonũ creditur. amuittat᷑ Nãquosdã sepe
uidemꝰ terrenci quȩ possederant reliquisse ⁊nil iã transitoriũ
querere: nullis ꝑhac uita uirgiis admisceri: Cũ itaq hoc ĩse
fidelis anima ostendit: quasi oliua florẽ protulit edcũ
quidã extalibꝰ. rursũ cęperint mundi głam quã con tepse.¬
rant querere. et terrenis rebus quas expauisse uidebant᷑
insaciabilit̃ inhiare. uacare uirgiis. ꝓximors lęsiones exqͥrere :
minirũ prohicit oliua florẽ quẽ ꝓposinit. quia rudĩtu bonis

Expanded text:
tc.--Florent quippe vineae, cum mentes fidelium bona opera proponunt; sed fructus non pariunt, si ab eo quod proposuerint, aliquibus victi erroribus infirmantur. Non ergo intuendum est si vineae floreant, sed si flores ad partum fructuum convalescant, quia mirum non est si quis bona inchoet, sed valde mirabile est, si intentionetiam ipsum hoc opus quod bonum creditur amittatur. Nam quosdam saepe vidimus terrena quae possederant reliquisse, et nil jam transitorium quaerere, nullis pro hac vita jurgiis immisceri. Cum itaque hoc in se fidelis anima ostendit, quasi oliva florem protulit. Sed cum quidam ex talibus rursus coeperint mundi gloriam quam contempserant quaerere, et terrenis rebus quas sprevisse videbantur insatiabiliter inhiare, vacare jurgiis, proximorum laesiones exquirere, nimirum projecit 416 oliva florem quem proposuit, quia rudimenta boni