comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ret. Dedit gͦ eccłȩ suȩ ueritas ue¬
ritatẽ. xp̃c corpꝰ suũ ⁊ sanguinẽ: ut
qͦd uetꝰ u̾bra ñ poterat. ipse redep̃tio¬
nẽ remissionẽq peccatorũ quã semel
fecerat in cruce. faceret similit̾ in
altari cotidie. ⁊ cotidiano peccatorũ
contagio. salubriꝰ cotidiano subue¬
niret remedio: idẽq ipse qͥ futurꝰ
erat electis uita ⁊ p̃miũ. ĩ p̃senti
ẽẽt medicina ⁊ uaticũ. Nisi enim
ipse sacerdos qͥ cȩlos penetͣuit uia
nob̾ fieret ad seipsũ. cęli ianua no¬
bis clausa foret in et̾nũ: q̃ ido pꝰ
passionẽ xꝑi reserata ẽ credentibꝰ
qr idẽ qͥ÷ sacerdos. sacrifitiũ factus.
unit᷑ sibi cũ morientib: ut dũ unũ
fiunt cũ ipso. ubi ipse ẽ. ibi sint
in ipso. Unde &̃ ad magnã spem
iustis ⁊ peccatoribꝰ. in passione xp̃i.
eadẽ die latro. eadẽ die iustus.
eadẽ die cũ xꝑo in paradysũ :
assũptꝰ. p̃ om̃ib iustis pͥmꝰ: ut ñ
solũ ꝯstaret. eadẽ die parady si

Expanded text:
ret? Dedit ergo Ecclesiae suae Veritas veritatem, Christus corpus suum et sanguinem, ut quod vetus umbra non poterat, ipse redemptionem remissionemque peccatorum, quam semel fecerat in cruce, faceret similiter in altari quotidie, et quotidiano peccatorum contagio salubrius quotidiano subveniret remedio, idemque ipse qui futurus erat electis vita et praemium, in praesenti esset medicina et viaticum. Nisi enim ipse sacerdos qui coelos penetravit, fieret nobis via ad seipsum, coeli janua nobis clausa foret in aeternum: quae ideo post passionem Christi reserata est credentibus, quia idem qui est sacerdos sacrificium factus unitur sibi commorientibus, ut dum unum fiunt cum ipso, ubi ipse est ipsi sint in ipso. Unde etiam ad magnam spem justis et peccatoribus, in passione Christi, eadem die latro, eadem die justus, eadem die cum Christo in paradisum est assumptus, prae omnibus justis primus; ut non solum constaret eadem die paradisi
Abbreviated transcription (Latin):
gis eritaret memoriã. ad recolen¬
dã tante suȩ pietatis grãm. Sicut
enĩ cũ omĩa posset. ñ mn nob̾ ipsis
s iii exterioribꝰ alimoniis. tẽporalẽ
uitã nrãm retineri uoluit. ne uo¬
bis deb̾e uidem᷑ qͦd sumꝰ. s ei potiꝰ
a qͦ st̃ illa munera unde uiuimꝰ.
sic&̃ uisi bili suo sacram̃to. qͦ uite
ct̾nȩ pignꝰ accipimꝰ. nos ãmoneri uo
luit eiꝰ grẽ ẽẽ referendũ. qͦd ab ipso¬

Expanded text:
lendam tantae suae pietatis gratiam. Sicut enim cum omnia posset, non in nobis ipsis, sed in exterioribus alimoniis temporalem vitam nostram retineri voluit, ne nobis debere videremur quod sumus, sed ei potius a quo sunt illa munera unde vivimus, sic etiam visibili suo sacramento quo vitae aeternae pignus accipimus, admoneri nos voluit ejus gr
Abbreviated transcription (Latin):
p̃nuntiando eadẽ fut᷑a: qͦd solũmͦ
ꝓphetiȩ diuinȩ ẽ. Si enĩ panẽ ñ
uere carnẽ xp̃i. s umbraticȩ tan¬
tũ. in memoriã crucifixe eiꝰ car¬
nis dicimꝰ: ñne nouũ sacram̃tũ
umbra tantũ ⁊ fig᷑a sic̃ ⁊ uetꝰ erit:
uło aut̃ deteriꝰ. qr illud u̾bra fu¬
turoiũ fuit spũalit̾. istud p̃te

Expanded text:
nuntiando eadem futura, quod solummodo prophetiae divinae est. Si enim panem non vere carnem Christi sed umbratice tantum in memoriam crucifixae ejus carnis dicimus, nonne novum sacramentum umbra tantum et figura, sicut et vetus erit? Ideo autem deterius, quia illud umbra futurorum fuit spiritualiter, istud prae
Abbreviated transcription (Latin):
qͦmͦ magis ꝗͣ illud ꝓficere habeat:
Nisi enĩ in hac uita ꝯferat plenitu¬
dinẽ grẽ: pꝰ hanc uitã ñ conferet
plenitudinẽ qͥetis ⁊ głe. Si gͦ no¬
uum sacram̃tũ neqͦ corporaliter.
neq spualit̾ mneliꝰ eẽt antiquo.¬

Expanded text:
quomodo magis quam illud proficere habeat? Nisi enim in hac vita conferat plenitudinem gratiae, post hanc vitam non conferet plenitudinem quietis et gloriae. Si ergo novum sacramentum neque corporaliter neque spiritualiter melius esset antiquo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstet uisibili elem̃torũ sp̃e.
cur ds illud iusibile ẽẽ uoluerit:
cũ ipse inuisibił sit. ⁊ a ueris ad¬
oratoribꝰ patrẽ ĩ spũ ⁊ ueritate ad¬
orandũ eẽ dixerit. ⁊ psalmista. sacri¬
ficiũ dõ spm contribulatũ astrux¬
erit. S sciendũ qr ĩ sacͤm̃to uisi¬
bili p̃sentiã inuisibił corꝑis sui

Expanded text:
stet visibili elementorum specie, cur Deus illud visibile esse voluerit, cum ipse invisibilis sit et a veris adoratoribus Patrem in spiritu et veritate adorandum esse dixerit , et Psalmista sacrificium Deo spiritum contribulatum astruxerit? Sed sciendum quia in sacramento visibili praesentia invisibi
Abbreviated transcription (Latin):
suo.⁊ ip̃se ĩ eo taꝙͣ m̃bro suo. ñ po¬
test uniri tã mundũ caput fedo. ⁊
putrido m̃bro. Ait enĩ augͦꝰ ĩ ser¬
ducat me: ⁊ ipse uiuit ꝓpt̾ me.
Participatio filũ ꝑ unitatẽ corꝑis eiꝰ
⁊ sanguinis. qͦd illa mandatio po¬
tatioq significat. nos efficit melio¬
res. Uiuimꝰ gͦ nos ꝓpt̾ ipsũ man¬
ducantes eũ: id÷ ipsũ accipientes

Expanded text:
et ipse in eo tanquam membro suo, non potest uniri tam mundum caput foedo et putrido membro. Ait enim Augustinus in serducat me, et ipse vivet propter me. Participatio Filii per unitatem corporis ejus et sanguinis, quod illa manducatio potatioque significat, nos efficit meliores. Vivimus ergo nos propter ipsum, manducantes eum, id est ipsum accipientes
Abbreviated transcription (Latin):
s cooꝑante dño ũ impossibilẽ ingre¬
diam᷑ semitã: ut qr humana ñ ꝓfi¬
cimꝰ. angłicã in t̾ris uitã ducamꝰ: qͣ¬
tinꝰ castitatis munditia corde ⁊ corꝑe.
xꝑi munditiȩ ꝯformes. ne celesti a¬
limonia indigne refitiam᷑. simꝰ spe
⁊ conu̾satione cęlestes. qr panis angłorũ
ñ nͥ angłicȩ uitȩ ÷ stipendiũ. Unde

Expanded text:
ngrediamur semitam, ut quia humana non proficimus, angelicam in terris vitam ducamus, quatenus castitatis munditia, corde et corpore Christi munditiae conformes, ne coelesti alimonia indigne reficiamur: simus spe et conversatione coelestes, quia panis angelorum nonnisi angelicae vitae est stipendium. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
grã: nͥ ħ potentior sit ad saluandũ.
enda bene oꝑandi necessit᷑as. qͥbꝰ in
do tanta ipsiꝰ necessitatis ÷ facultas.
ut qͥcqͥd bene uoluerimꝰ. ꝑ eũ qui
omĩa potest possimꝰ. Uñ &̃ beatꝰ hi¬
lariꝰ in choantibꝰ ⁊ ĩ ꝑfectis cõdescendẽs.
ne qͥs de gr̃a d̃ĩ diffidat. c̃siliũ de¬
dat. ut qͥ peccare qͥeuit cõmunica¬
re ñ desinat. ꝙͣuis eos qͥ affectu pec¬
candi st̃. uł de criminalibꝰ digne
ñ penituert̃. uł ab his ministris qͥ etͣ
eccłam st̃. conscios sumere int̾idicat
auctoritas. Itaq qm̃ sic̃ magna spe. sic
magna discretione sum̃dũ ÷ corpꝰ dñi
cũ de ꝑfectis satis supͣdictũ sit. qͦd

Expanded text:
nisi haec potentior sit ad salvandum, enda bene operandi necessitas, quibus in Deo tanta ipsius necessitatis est facultas, ut quidquid bene voluerimus, per eum qui omnia potest possimus. Unde etiam B. Hilarius inchoantibus et imperfectis condescendens, ne quis Dei gratia diffidat, cmunicare non desinat, quamvis eos qui in affectu peccandi sunt, vel de criminalibus digne non poenituerunt, vel ab his ministris qui extra Ecclesiam sunt conscios, sumere interdicat aucteritas. Quia igitur sicut magna spe, sic magna discretione sumendum est corpus Domini, cum de perfectis satis superius dictum sit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ aliquorũ negligentia punien¬
da uł corrigenda. seu ꝓ fideꝓ
banda ⁊ instruenda. seu ꝓ ꝑfill¬
rũ scandalo ⁊ ruina. fidẽ xpiñ
dign ratẽ attinere credendũs
peri. ñ facilis patet causa. Ipsis uͦ¬

Expanded text:
 aliquorum negligentia punienda vel corrigenda, seu pro fide probanda et instruenda, seu pro perfidorum scandalo et ruina, fidem Christi non dignitatem attinere credendum eigeri possint, non facilis patet causa. Ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
bat. Tarsitiꝰ martyr corpꝰ dñ
ferens cũ a paganis comp̃heust
dare nollet. martyriũ obtinu¬
it. Cũq illo mortuo. curiosi
ipsũ cõtinebat᷑. reꝑta st̃. Sit⁊
alia multa ĩ hoc spuali sacrant
in uisibilit fieri credenda sun

Expanded text:
itur Tharsitius martyr corpus Domini ferens, cum a paganis comprehensuum canibus dare nollet, martyrium obtinuisse. Cumque illo mortuo curiose ipsum continebatur, reperta sunt. Sic et alia multa in hoc spirituali sacramento invisibiliter fieri cred
Abbreviated transcription (Latin):
ũ patiat᷑ defectũ: Aliqͦs qͥdẽ ae
scis patrib legimꝰ nullũ aliuos
eduliũ sum̃tes. sola cõmunions
am̃ca diebꝰ dnĩcis refectos muls¬
tis aunis uxisse. sicut heliã iuss¬
titudine illiꝰ cibi. quẽ angłs inis¬
nistrauerat. qͣdraginta diebo iis

Expanded text:
non patiatur defectum? Aliquos quidem de non patiatur defectum? Aliquos quidem de sanctis Patribus legimus nullum aliud edulium sumentes, sola communione Dominica diebus Dominicis refectos, multis annis vixisse, sicut Eliam in fortitudine cibi illius quem angelus ministraverat, quadraginta
Abbreviated transcription (Latin):
secessũ habe. Dicunt &̃ aliqͦs per
multa tẽpora hoc ȩptos eo desiłio
ut &̃ ĩ hac uita. cibo alerent᷑ an¬
gelico: qͦs ne de ꝓprie carnis defec¬
tu. ut in infirmitatib solet. seces¬
sũ habuisie uideat᷑. ita eos carne
uegetatos his cibis ⁊ saginatos. sic̃
⁊ communib astruut̃: ut cũ ne¬
gat᷑ defectꝰ carnis. ꝓbet̾ secessus sa¬
cre fuisse cõmunionis. S do annu¬
ente. nec sic uincet̃ heretici: qr cre¬
ferer uitã et̃nã. potest qͥb sibi pla¬
euerit. cõferre temporalẽ. S ne in¬
digestionẽ solui credat᷑. qͥ de defec¬
tu carnis suȩ secessũ facit ĩfirmo
ñ potest secessũ dare sanoas
tante cibi uirtutẽ. caro alicule
medentis ⁊ uegetet᷑ ut crescat
digerat᷑ ne defitiat. Quinq i¬
nes ordeacei pꝰ faturitatẽ qͥnꝙ i
lũ hominũ. usq ad implena
oili cophinos creuert̃. ⁊ cũ ili es
te caro humana ĩ sua digestius

Expanded text:
secessum habere. Dicunt etiam aliquos per secessum habere. Dicunt etiam aliquos per multa tempora hoc expertos, eo desiderio, ut etiam in hac vita cibo alerentur angelico, quos ne defectu propriae carnis, ut in infirmitatibus solet, secessum habuisse videantur, ita eos carne vegetatos his cibis et saginatos, sicut et communibus astruunt, ut cum negatur defectus carnis, probetur secessus sacrae fuisse communionis. Sed, Deo annuente, nec sic vincent haeretici, quia crefert vitam aeternam potest, quibus sibi placuerit, conferre temporalem; sed, ne indigestionem solvi credatur, qui defectu carnis suae secessum facit infirmo, ente non potest secessum dare sano? Stanti cibi virtutem caro alicujus comedentis et vegetetur, et crescat, et digeratur, nec deficiat? Quinque panes hordeacei post saturitatem quinque millium hominum usque ad implendos duodecim cophinos creverunt; et cum illi, Deo si eodem volente caro humana in sua digestione
Abbreviated transcription (Latin):
refitiat᷑. qͣtinꝰ ipse qͥ ĩ nob̾ p̃minet.
çelestis cibi fortitudine roborat᷑. faciliꝰ
regat corpꝰ sibi subiectũ. ne ad suꝑ¬
flua uł noxia relaxet᷑. Uñ augͦ ad¬
ianuariũ. Placuit spiũ scõ ut in
honorẽ tanti sacram̃ti ĩ os aꝑiani
priꝰ dñicũ corpꝰ intͣret. ꝙͣ cęteri cibi.
N eq enĩ q priꝰ cibos dedit dñs. ꝓptta
pransi aut cenati fr̃s. ad illuo sacͣ¬
m̃tũ accipiendũ ꝯuenire debebt̃.
aut sicut fatiebat᷑ qͦs apłs arguit
ĩ em̃dat. m̃sis suis ista miscere. ꝓs:
piti suo aꝑo sobna hilaritate conde¬
lectet᷑ bonũ ẽ: ꝗͣuis ablata om̃i sus¬
pitione stercoris. sic̃ ante cibũ. sic
pꝰ. ĩ ꝑiculo uite ꝯstitutis dari ꝯceda¬
tur si necesse ẽ. s oppont̃ heretici si
mulu panes ⁊ multa uina sacrent᷑
dui hominẽ inde posse iuuere. ut
ñ de p̃terito. s de hoc p̃senti ⁊ aui¬
turno iustu illũ astruant interĩ

Expanded text:
reficiatur, quatenus ipse qui in nobis praeeminet, reficiatur, quatenus ipse qui in nobis praeeminet, coelestis cibi fortitudine roboratus facilius regat corpus sibi subjectum, ne ad superflua vel noxia relaxetur. Unde Augustihonorem tanti sacramenti in os Christiani prius Dominicum corpus intraret, quam caeteri cibi. » Neque enim quia prius cibos dedit Dominus, propterea pransi aut coenati fratres ad illud sacramentum accipiendum convenire debent, aut sicut faciebant quos Apostolus arguit et emendat, mensis suis ista miscere. Sed piti suo Christo sobria hilaritate condelectetur, bonum est, quamvis ablata omni suspicione stercoris, sicut ante cibum, sic et post, in periculo vitae constitutis dari concedatur si necesse est. Sed opponunt haeretici: Si multi panes et multa vina sacrentur, diu hominem inde posse vivere, ut non de praeterito, sed de hoc praesenti et diuturno victu illum astruant interim
Abbreviated transcription (Latin):
ne uł cõmitione alteriꝰ cibiꝰ corrũ¬
pant᷑. Neq enĩ dñs ĩ cȩua pꝰ esũ agni
paschał sacram̃ta corꝑis sui dedissec
discipłis suis. si ex ciborũ cõmuniũ
ãmitione. corruptionẽ udisset suis
accide sacͣm̃tis. ꝙͣuis eccła ñ hoc
imitabile in ipso decernat. certis
de causis. s ꝓrsus aliis. Dignũ enĩ
erat. ut ipse mediator dĩ ⁊ homi¬
nũ. finis legis. initiũ grẽ. pꝰ esum
agni paschał. pꝰ cõpletionẽ legis ue¬
teris nouo sacram̃to nouũ gr̃eꝰ testa¬
m̃tũ instituret ad uesꝑã. ut utrũq
hoc in fine mundi se agere decla¬
raret. Dignũ nichilominꝰ. ut ȩcł̃a
cui talis offitii causa ñ suppetit.
ut pꝰ umbrã ueritatẽ instituat. talẽ
ordinẽ ĩ xꝑo ñ imitet᷑: decernens ob
reuerentiã tanti sacram̃ti. ut ieiu¬
no corpe. dũ sobrietas uiget. carmꝰ
feruor qͥescit animꝰ ad intelligendũ
serenior ẽ. cibo spũali hõ interior priꝰ

Expanded text:
 commistione alterius cibi corrumpantur. Neque enim Dominus in coena post esum agni paschalis sacramenta corporis sui dedisset discipulis, si ex ciborum communium admistione corruptionem vidisset suis accidere sacramentis, quamvis Ecclesia non hoc imitabile in ipso decernat certis de causis, sed prorsus aliis. Dignum enim erat, ut ipse mediator Dei et hominum, finis legis, initium gratiae, post esum agni paschalis, post completionem legis veteris, novo sacramento, novum gratiae testamentum institueret ad vesperam, ut utrumque hoc in fine mundi se agere declararet. Dignum nihilominus ut Ecclesia, cui talis officii causa non suppetit, ut post umbram veritatem instituat, talem ordinem in Christo, non imitetur, decernens ob reverentiam tanti sacramenti, ut jejuno corpore dum sobrietas viget, carnis fervor quiescit, animus ad intelligendum serenior est, cibo spirituali homo interior prius
Abbreviated transcription (Latin):
gentiũ. ⁊ głam plebis suȩ isrł ꝓ
phetauit. Ut gͦ qͣslibet indign̾i¬
tates ĩ sacram̃to xͥ fides uera ñ cru¬
bescat. sciendũ ẽ. qr sic̃ multa agun
dispensant᷑. Greg̃ enĩ dic̃. in ipsa
immolationis hora cęlos aꝑiri. an¬
re fiant. ũ tñ uident᷑. Itẽ idẽ ait.
Caro eiꝰ ĩ salutẽ popłi partit᷑ eiꝰq
sanguis fundit᷑. fitq alit̾ ꝙͣ uide¬
atur. cũ ipse integer ꝑseueret ⁊
uiuus. S qͥd mirũ dẽ his Ipsũ

Expanded text:
gentium, et gloriam plebis suae Israel prophetavit. Ut ergo quaslibet indignitates in sacramento Christi fides vera non erubescat, sciendum est quia, sicut multa aguntdispensantur. Gregorius enim dicit in ipsa immolationis hora coelos aperiri, anre fiant, non tamen videntur . Item idem ait: « Caro ejus in salutem populi partitur, ejusque sanguis funditur, fitque aliter quam videatur cum ipse integer perseveret et vivus. » Sed quid mirum de his? Ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
antasina. ꝓut erat fides intuen¬
tũ apparuit. ex truisecꝰ aut̃ ala¬
pai. sputa. flagella sustinuit: sic
ẽ ad ꝓbationẽ fideliũ. ⁊ scandalum
nsideliũ. usq ĩ finẽ scłi talia fieri
þmittet. in suo sacͣm̃to. unde electi
arceant᷑. reꝓbi indurent᷑. Dũ enĩ¬

Expanded text:
antasma, prout fides erat intuentium, apparuit, extrinsecus autem alapas, sputa, flagella sustinuit, sic etiam ad probationem fidelium et scandalum infidelium usque in finem saeculi talia fieri permittet in suo sacramento, unde electi exerceantur, reprobi indurentur. Dum eni
Abbreviated transcription (Latin):
lariꝰ ep̃s. Si tanta ñ st̃ peccata. ut
excõmun icet᷑ qͥs: ñ se debet a me¬
dicina corꝑis dnĩ seꝑare. Unde
tim̃dũ ẽ. ne dui abstractꝰ a xͥ cor¬
pore. alienꝰ remaneat a salute.

Expanded text:
it: Si tanta non sunt peccata ut excommunicetur quis, non se debet a medicina corporis Domini separare. Unde timendum est, ne diu abstractus a Christi corpore, alienus remaneat a salute.
Abbreviated transcription (Latin):
facram̃ti spẽm. escã hanc dic̃ cor¬
poralẽ. ne ipsis spẽbꝰ sacram̃talib
corporał deputet᷑ secessus. qͦmͦ nec
in ipsis ẽẽ possit uideamꝰ. In qͥb¬
libet̾ substantiis formarũ. colorũ
saporũq q̃litates fundant᷑ q̃ qͣlibet
alteritate suꝑ ueniente. ñ manẽt
in eis: ⁊ qd̾ sic mutant᷑. ñ fit cor¬
ruptione secessus. s sola sui alte¬
ratione defectus. Herbi gr̃a. cũ al¬
bedo mutat᷑ in nigredinẽ: nũ¬
Qd ĩ defectu suo alicuiꝰ secessus
patit᷑ digestionẽ Sic ĩ formis
⁊ qͣlitatibus corporis xͥ ⁊ san¬
gunis si aliqͥs dep̾hendit᷑ defec¬
tus. ñ usq ad secessũ ÷ humiltan¬
dus. qr cũ a corporibꝰ qͥly nat᷑alit̾
insunt. sine stercore defitiat᷑. qͦ¬
mꝰ q̃ deficientibꝰ substantus suis.
tir sacram̃eto xͥ muabilit̃ ireseria¬
tue i defectu suo indignita

Expanded text:
em escam hanc dicit corporalem, ne in ipsis speciebus sacramentalibus corporalis deputetur secessus, quomodo nec in ipsis esse possit videamus. In quibuslibet substantiis formarum, colorum, saporumque qualitates fundantur,quae qualibet alteritate superveniente, non manent in eis, et quod sic mutantur, non fit corruptione secessus, sed sola sui alteratione defectus. Verbi gratia: cum albedo mutatur in nigredinem, nunquid defectu suo alicujus secessus patitur digestionem? Sic in formis et qualitatibus corporis Christi et sanguinis, si aliquis deprehenditur defectus, non usque ad secessum est humiliandus, quia cum a corporibus, quibus naturaliter insunt, sine stercore deficiant, quomodo quae deficientibus substantiis suis in sacramento Christi mirabiliter reservantur, defectu suo indignitatem
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ boni. cũ &̃ suꝑiꝰ dictũ sit.
qͦd corꝑalia sacm̃ta sint qͣsi quedã
u̾ba. uideamꝰ si ĩ u̾b̾ accedat &̃ a
liqͣ similitudo ad hanc rẽ mani¬
festandã sacͤm̃tis. Sic̃ enĩ ũbũ :
sonꝰ significans ⁊ ꝯtinens intellectum.
ita sacram̃tũ ẽ spẽs panis significãs

Expanded text:
 dictum sit, quod corporalia sacramenta sunt quasi quaedam verba videamus, si in verbis accedat etiam aliqua similitudo ad hanc rem manifestandam sacramentis. Sicut enim verbum est sonus, significans et continens intellectum, ita sacramentum est species panis, significans
Abbreviated transcription (Latin):
nis ẽ cũ angelis. qr panẽ angłorum
manducauit hõ cibꝰ carnał cõmu¬
nis: nob̾cũ bestiis. Bestrał defectũ pa¬
tit᷑ digestionis. angłicꝰ głam seruat
incorruptionis. S notandũ qr escã
quã ambrosiꝰ ñ corporalẽ astruit.
augͦ corporalẽ dicit: ĩ qͦ ne dissen¬
tiant: sciendũ ẽ. qd̾ augͦ corpora¬
lẽ dic̃. qr sacram̃totenꝰ corporalit᷑
sumit᷑: ambrosiꝰ cołalẽ negat. qr¬

Expanded text:
nis est cum angelis, quia panem angelorum manducavit homo; cibus carnalis, communis est nobis cum bestiis. Bestialis, defectum patitur digestionis; angelicus, gloriam servat incorruptionis. Sed notandum quia escam quam Ambrosius non corporalem astruit, Augustinus corporalem dicit: in quo ne dissentiant, sciendum est quod Augustinus corporalem dicit, quia sacramento tenus corporaliter sumitur; Ambrosius corporalem negat; q
Abbreviated transcription (Latin):
umilitꝰ reseruamꝰ. Scimꝰ enĩ
Boc sacram̃tũ omĩmod̾a reuerer¬
ma. ee a cõraunibꝰ escis secerner
corpꝰ dñi. id÷ a cet̾is escis ñ dis¬
ternens. Licet enĩ simili mͦ qͣntũ
ad cõmestionẽ ꝑ os ĩ uentrẽ mit
tat᷑. absit tñ. ut tantũ sacram̃¬
si huiꝰmodi nate ordo cõpleat᷑
mysteriũ fidei nimia sua indig¬
nitate humiliet᷑. Si enĩ ut ait
eusebiꝰ. hec hostia fide estiman¬
da ẽ ñ sp̃e. nec ext̾iori censenda
uisu: cũ huiꝰ hostiȩ sub̾a credat᷑¬
xp̃c. cur ꝓ spẽ panis. qua oꝑtꝰ ẽ.
adiudicat᷑ ei secessus indignitas.
cũ ȩxt̾iori spẽ łuisu ñ sit censen¬

Expanded text:
umiliter reservamus. » Scimus enim hoc sacramentum omnimoda reverentia esse a communibus escis secernendcorpus Domini, id est a caeteris escis non discernens, etc. Licet enim simili modo, quantum ad comesti ut tantum sacramesi hujusmodi naturae ordo compleatur, mysterium fidei nimia sua indignitate humilietur. Si enim, ut ait Eusebius, haec hostia fide aestimanda est, non specie, nec exteriori censenda visu, cum hujus hostiae substantia credat cur pro specie panis, qua opertus est, adjudicatur ei secessus indignitas, cum exteriori specie vel visu non sit censen
Abbreviated transcription (Latin):
tia: qͣntũ nocet illa. cui diuine
imminet indignationis censura:
Nec enĩ pestis qͦ p̃ cet̾is uitiis ÷ naturę
familiarior. eo ad cauendũ difficilior
qr cũ repellit᷑ nolenti se ingerit im¬
portuna. cũ admictit᷑. uolenti in¬
cũbit blande onerosa: ⁊ dũ sic sen¬
sim infundit amorẽ suũ. ꝓrsus
extirpat amorẽ cęlestiũ. S qͥd econtͣ
fatiendũ ẽ ne ꝑeamꝰ Quia ad uitã¬

Expanded text:
tia, quantum nocet illa, cui divinae tia, quantum nocet illa, cui divinae imminet indignationis censura? Haec enim pestis, quo prae caeteris vitiis est naturae familiarior, eo ad cavendum difficilior; quia, cum repellitur, nolenti se ingerit importuna, cum admittitur, volenti incumbit blande onerosa, et dum sic sensim infundit amorem suum, prorsus exstirpat amorem coelestium. Sed quid econtra faciendum est, ne pereamus? Quia ad vita
Abbreviated transcription (Latin):
qi cũ ĩ sacͣm̃to aꝑi uniri ei debe¬
amꝰ ꝯformitate passionis ⁊ mun¬
dditiȩ. nichil sic adu̾sat᷑ passionis
cruci. ut uoluptas: nichil sic mun¬
ditię ut feditas: nichil sic eiꝰ uni¬
tioni. ut fornicarie sotietatis uni¬
tas. Libido enĩ appetitu suo allicit
⁊ incendit. actu suo fedat ⁊ ener¬
uat. usu lubricat ⁊ illaqueat. ad¬
eo ut placendo displicens. displi¬
cendo placens. difficilẽ aut nul¬
lã sui penitudinẽ admictat. ⁊ nͥ
ualida manu miscđiȩ d̃i subuẽ¬
tũ fuerit. miserabili fine suo ama¬
tores suos sine fine ꝑdat. ut enĩ
nabił ẽ ⁊ nefanda. ⁊ intͣ natam
inicestibꝰ & adulteriis detestanda.
uł in fornicationib ⁊ stupris leti¬
fera: illa & ĩ coniugiis. q̃ ÷ licita.
i si ñ aufert uitã. adeo tñ minuit
coronã ut cũ uirginitas centesi¬
mũ. uiduitas sexagesimũ. c̃ingał
copula extremũ ⁊ tricesimũ refe¬
rat fructũ Si gͦ ita humiliat.
ubi qͦd ñ expedit sanat indulgẽ¬

Expanded text:
i debeamus, conformitate passionis et munditiae, nihil sic adversatur passioni crucis, ut voluptas, nihil sic munditiae ut foeditas, nihil sic ejus unitioni ut fornicariae societatis unitas. Libido enim appetitu suo allicit et incendit, actu suo foedat et enervat, usu lubricat et illaqueat: adeo ut placendo displicens, displicendo placens, difficilem aut nullam sui poenitudinem admittat, et nisi valida manu misericordiae Dei subventum fuerit, miserabili fine suo, amatores suos sine fine perdat. Ut enim nabilis est et nefanda, et intra naturam in incestibus et adulteriis detestanda, vel in fornicationibus et stupris lethifera, illa etiam in conjugiis quae est licita, etiamsi non aufert vitam, adeo tamen minuit coronam, ut cum virginitas centesimum, viduitas sexagesimum, conjugalis copula extremum et tricesimum referat fructum. Si ergo ita humiliat; ubi quod non expedit, sanat indulgen
Abbreviated transcription (Latin):
cram̃tũ ẽ. corporał cibꝰ sit sic̃ uetꝰ
t ñne mauua qͦd ds de cȩlo
uebat. ⁊ om̃e delectam̃tũ saporis
se contiuebat. erat digniꝰ ⁊ meliꝰ
uituli. ⁊ cet̾a q̃ ille popłs facri¬
cabat. ñne meliora erat ad refiti¬
aũ ꝙͣ modicũ panis ⁊ iuni uix ad
degustandũ: In nouo enĩ sacͣm̃to
qblata fide gr̃ẽ interioris. exterior
ses ĩ panis mica uł uni guita
qulliꝰ ẽ estimationis. qr ⁊ ĩ eo ideo
ulliꝰ estimationis exteriora facta

Expanded text:
orporalis cibus sit sicut fuit, nonne manna quod Deus de coelo pluebat, et omne delectamentum saporis in se continebat, erat dignius et meliet vituli, et caetera quae ille populus sacrificabat, nonne meliora erant ad reficiendum, quam modicum panis et vini vix ad degustandum? In novo enim sacramento ablata fide gratiae interioris, exterior species in panis mica vel vini gutta nullius est aestimationis, quia et in eo ideo nullius aestimationis exte
Abbreviated transcription (Latin):
tñ uere ostendunꝰ: nc̃ qͣlit̾
boni ñ solũ uere. s ⁊ salubrit
sumere ualeat. uideamꝰ. Ait
clemens papa in epła sua. In ꝑ¬
ceptione corꝑis ⁊ sanguinis dñĩci.
magna discretio adhibenda ẽ.
Cauendũ ÷ enĩ. ne si nimiũ in
longũ differat᷑. ad ꝑnitiẽ ani¬
me ꝑtineat. dicente dño. Ni¬
si manducaueritis carnẽ filii

Expanded text:
n vere ostendimus: nunc qualiter boni non solum vere, sed et salubriter sumere valeant, videamus. Ait Clemens papa in epistola sua: « In perceptione corporis et sanguinis Domini, magna diCavendum est enim, ne si nimium in longum differatur, ad pernitiem animae pertineat, dicente Domino: Nisi manducaveritis carnem filii
Abbreviated transcription (Latin):
baptismo. Sic̃ uidas cui buccellã
tͣdidit dñs. ñ malũ accipiendo
s male accipiendo. locũ in se
diabolo p̾buit: sic indigne qͥsq
sumens dnĩcũ sactam̃tũ ñ efficit.
ut qr ipse malus ẽ. malũ sit.
aut qr ñ ad falutẽ accipit. nichil
acceꝑit. Corpꝰ enĩ dñi ⁊ sanguis ni
chilominꝰ erat & illis. de quibꝰ dice¬

Expanded text:
baptismo : « Sicut Judas, cui buccellam tradidit Dominus, non malum accipiendo, sed bonum male accipiendo, locum in se diabolo praebuit, sic indigne quisque sumens Dominicum sacramentum non efficit, ut quia ipse malus est, malum sit, aut quia non ad salutem accipit, nihil acceperit. Corpus enim Domini et sanguis Domini nihilomin
Abbreviated transcription (Latin):
daret extremũ. Testam̃to enĩ san¬
guinis sui data redep̃tione ⁊ pec¬
catorũ remissione. pactũ qͦd habe¬
bamiꝰ cũ morte delcuit: uitȩ ȩt̾ne
fedꝰ nob̾cũ pepigit: ⁊ tanti testa¬
m̃ti sacͣm̃tũ ad confedandã sibi
scam ȩccłam ĩcõmune om̃ibꝰ reli¬
qͥt: ut unde habemꝰ gustũ i
uia. satietatẽ q̃ ramꝰ in patria. ⁊
ipsũ ꝑ ipsũ inueniamꝰ. cũ in mꝰ¬
nifesta lua apparuerit gła bi
ti fuerimꝰ. tnsibit ipse ĩ nob
patrẽ. tͣnsibimꝰ ⁊ nos in illo ut
cũ illo in tanti tnͣsitꝰ labore
unũ facti unũ sẽꝑ simꝰ inꝑ
uentionis gaudio. Sciendũ ai
gus ꝗͥ a uastante angelo ꝓtor
utroq poste respsus ẽ: ut ueni
agnũ ñ minꝰ ore corꝑis ꝙͣ ore
cordis sumi. debe signaret. q
nit redimere utriq se uoluit
ĩ sacͤm̃to suo cõmunicare. ut dũ
aiã credẽt qͦd corpꝰ gustant. uts
baculo disciplinã. qͣ ꝓpetrata co¬

Expanded text:
daret extremum. Testamento enim sandaret extremum. Testamento enim sanguinis sui, data redemptione et peccatorum remissione, pactum quod habebamus cum morte delevit, vitae aeternae foedus nobiscum pepigit, et tanti testamenti sacramentum ad confoederandam sibi sanctam Ecclesiam in commune omnibus reliquit, ut unde habemus gustum in via, satietatem quaeramus in patria, et ipsum per ipsum inveniamus, cum in manifesta sua appfacti fuerimus, transibit ipse in nobis ad Patrem, transibimus et nos in illo, ut cum illo in tanti transitus labore unum facti, unum semper simus in perventionis gaudio. Sciendum autem qui a vastante angelo protexit, utroque poste respersus est, ut verum Agnum non minus ore corporis quam ore cordis sumi debere signaret, quia nit redimere, utrique se voluit in sacramento suo communicare, ut dum anima crederet quod corpus gustaret, utrique baculo disciplinam, qua perpetrata co
Abbreviated transcription (Latin):
scismaticꝰ. Accinctis aut̃ renibꝰ. calci¬
atis pedibꝰ. baculos tenentes. agnũ
iubem᷑ comedẽ cũ lactulis agrestibꝰ
festinantes: ut castitate p̾cincti. ⁊ ne
a serpentibꝰ ĩ uia huiꝰ scłi mordea¬
mur. exẽplis scõrũ patrũ munien¬
⁊ suꝑ ollas carniũ ĩ scłi egypto re¬
moratꝰ. tnͣsire ñ p̾ualet: ut illuc ꝑ¬
ueniat ubi xꝑc ĩ dęxtera dĩ sedet.
S ut dictũ ẽ. ido se unit nob̾ ĩ sac¬
m̃to: ut qͦd in nob̾ ẽ impossibile.
possibile fiat in ipso. Uñ &̃ ne qͦd
dabat. inane uide̾t᷑ ⁊ friuolũ. nec
ante nec pꝰ s in ipsa passionis ⁊
tnͣsitꝰ sui hora. sacram̃tũ corꝑis
sui dedit ⁊ sanguinis: ut unde
dabat exẽplũ. daret &̃ mysterũ
exordiũ: qͣtinꝰ memorie nr̃ẽ. artiꝰ
passionis suȩ caraterẽ impͥmer&
spei nr̃e certiꝰ tͣnsitꝰ sui ⁊ nr̃ uaticũ
delegaret: cũ illud sic̃ pͥmꝰ pͥmum
sic in extremo temporał uitȩ suȩ
sub noui testam̃ti assignatione

Expanded text:
itur. » Accinctis autem renibus, calceatis pedibus, baculos tenentes, agnum jubemur comedere cum lactucis agrestibus festinantes, ut castitate praecincti, et ne a serpentibus in via hujus saeculi mordeamur, exemplis sanctorum Patrum munienet super ollas carnium in saeculi Aegypto remoratus, transire non praevalet, ut illuc perveniat ubi Christus in dextera Dei sedet. Sed, ut dictum est, ideo se unit nobis in sacramento, ut quod nobis est impossibile, possibile fiat in ipso. Unde etiam ne quod dabat inane videretur et frivolum, nec ante nec post, sed ipsa passionis et transitus sui hora sacramentum corporis sui dedit et sanguinis; ut unde dabat exemplum, daret etiam mysterii exordium, quatenus memoriae nostrae arctius passionis suae characterem imprimeret, spei nostrae certius transitus sui, et nostri viaticum delegaret, cum illud sicut primus primum, sic in extremo temporalis vitae suae sub novi testamenti assignatione
Abbreviated transcription (Latin):
bet se hõ. ⁊ sic de pane illo edat.
⁊ de calice bibat: qr reuera sollicite
debet ꝑpendẽ cuiꝰ sit actionis. uł
saltẽ intentionis. qui tante uult
fieri particeps communionis.

Expanded text:
bet se homo, et sic de pane illo edat, et de calice bibat ; quia revera sollicite debet perpendere cujus sit actionis, vel saltem intentionis, qui tantae vult fieri particeps communionis.
Abbreviated transcription (Latin):
accidit. ut horrorẽ sum̃di incutiat.
ipse sensuales sp̃es. quas ibedẽ deus
altissimo suo ꝯsilio pꝰ mutationem
suȩ subȩ remanere uoluit. ignibus
tradunt᷑. ut ostendat qͦd suũ ẽ de¬
fitiendo. ⁊ disparendo. sine om̃i fe¬
ditate .i. illo purissimo ignis elem̃to.
sũma &̃ seruari debet diligentia.
qr res tante dignitatis. tanteq sa¬
lutis. negligentiȩ uł obliuioni sub¬
iacere ñ debet. s. qͦd magna di gr̃a¬

Expanded text:
acciderit, ut horrorem sumendi incutias acciderit, ut horrorem sumendi incutias ipsae sensuales species, quas ibidem Deus altissimo suo consilio post mutationem suae substantiae remanere voluit, ignibus traduntur, ut ostendant quod suum est, deficiendo et disparendo sine omni foeditate in illo purissimo ignis elemento.summa etiam servari debet diligentia; quia res tantae dignitatis, tantaeque salutis, negligentiae vel oblivioni subjacere non debet
Abbreviated transcription (Latin):
uisione cũ eis qͥb fit ita agit᷑ ut
supͣdicte cause in eis cõpleant᷑. Es
autẽ uentrẽ distendere uł in ebri¬
are dicunt᷑ nechoc qͥdẽ suũ ẽẽ
Epprobamꝰ: s qͣndo ita facere ui¬
dent᷑ cisdẽ supͣdictis causis id fie¬
ri credimꝰ. Si aut̃ ĩ uomitu ebri¬
oũ uł infirinorũ huiꝰmodi forma
dep̃hendit᷑. uł & ĩ uentre bestia¬
briosis upenitentib infirinis. ut
dignũ ÷ manere ꝯtep̃sit : uł eos
a qͥb seruari ⁊ sumi debuit. bes¬
tiis deteriores ostendit: Cũ enĩ
pͣt̾ peccatũ. creatori qͥ ubiq ẽ. om¬
na munda sint: qͦmͦ uidet᷑ im¬
mundiꝰ eẽ in uentre muris. quã
i uentre adulteri ĩpenitentis.
Iuod aut̃ & a religiosis incendio
nadi. ⁊ ibi disparere dicunt᷑ ipse
facram̃tales spẽs. ñ ad indignitatẽ
xꝑi fit. qͣsi ignib exurendus tͣdat᷑.
qd impossibile ẽ. cũ sit omnium
elem̃torũ ds: s qͦtiens aliqͣ talis in¬
dignitas ipsi sacram̃to negligent̃

Expanded text:
one cum eis quibus fit ira agitur, ut supradictae causae in eis compleantur. Quod autem ventrem distendere vel inebriare dicuntur, ne hoc quidem suum esse approbamus: sed quando ista facere videntur, eisdem supradictis causis id fieri credimus. Si autem in vomitu ebrioram vel infirmorum hujusmodi forma deprehenditur, vel etiam in ventre bestiabriosis vel impoenitentibus infirmis, ut dignum est, manere contempsit; vel eos a quibus servari et sumi debuit bestiis deteriores ostendit? Cum enim praeter peccatum Creatori, qui ubique est, omnia munda sint, quomodo videtur immundius esse in ventre muris quam in ventre adulteri impoenitentis? Quod autem etiam a religiosis incendio tradi, et ibi disparere dicuntur ipsae sacramentales species, non ad indignitatem Christi fit, quasi ignibus exurendus tradatur, quod impossibile est, cum sit omnium elementorum Deus, sed quoties aliqua talis indignitas ipsi sacramento negligenter
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorib. ut a uastante angło ꝓte¬
gant᷑. s deinceps peccata relicturis.
In qͦ qr ab ipsa figa agni traximꝰ simili¬
tudinẽ. ab ipsa cõpareniꝰ &̃ sum̃ di
discretionẽ. In una domo agnꝰ come¬
di. nec inde aliqͥd efferri p̾cipit᷑. qr
cũ extͣ ȩccłam ñ sit locꝰ ueri sacri¬
fitii. qͣnͣtis cũq polleat qͥs moribꝰ. ũ¬

Expanded text:
peccatoribus, ut a vastante angelo protegantur, sed deinceps peccatis renuntiaturis. In quo quia ab ipsa figura Agni traximus similitudinem, ab ipsa comparemus etiam sumendi discretionem. In una domo agnus comedi, nec inde aliquid efferri praecipitur, quia cum extra Ecclesiam non sit locus veri sacrificii quantiscunque polleat
Abbreviated transcription (Latin):
cho apparuit. qͥ cũ baiulatꝰ de col¬
lo eiꝰ euanuisset. subseq̃nt̃ ait. Ea
Ñ me erubuisti o martin ĩ t̾ra.
digna eius reuerentra cȩ̨lestẽ
remunerationẽ debeat obtinere
Senex sẏmeon saluatoris qͣsi bru¬
tam ⁊ insensatã ĩfantiã. eiꝰq exilẽ
⁊ debilẽ quã in ulnis gerebat for¬
nrã. uilibꝰq pannis obsitã ꝑsonã
ñ attendens. maiestatẽ đitatis in
tantillo corꝑe agnouit ⁊ credidit.
dnm uocauit : se eiꝰ seruũ ꝓfes¬
sus ẽ: ut ab eo ĩ pace dimiteret᷑
orauit: salutare di se uidisse ꝑ¬

Expanded text:
cho apparuit, qui cum bajulatus de colcho apparuit, qui cum bajulatus de collo ejus evanuisset, subsequenter ait: « Quia non me erubuisti, o Martyri, in terra, digna ejus reverentia coelestem remunerationem debeat obtinere? Senex Simeon Salvatoris quasi brutam et insensatam infantiam, ejusque exilem et debilem quam in ulnis gerebat formam, vilibusque pannis obsitam personam non attendens, majestatem Deitatis in tantillo corpore agnovit et credidit, Dominum vocavit, se ejus servum professus est, ut ab eo in pace dimitteretur oravit
Abbreviated transcription (Latin):
lũ ꝯtͣ ħ qͦd uidet. de do sentit.
naiora meret᷑: infidelitaᷤ aut̃
naiori suo scandalo indurata
tentiȩ miracuł claresceret: qͣd fidei
ẽẽt meritũ. cui suȩ cognitionis tã
manifestũ daret exꝑim̃tũ. Fit &̃
aliqͣndo huiꝰmodi indignitas ad pu¬
niendã uł corrigendã ministorũ
negligentiã: ꝓco qd̃ corpꝰ dnĩ indig¬
ne tractauerit. uł ꝯtͣ eccłiasticas re¬
gulas minꝰ attente. uł dutiꝰ quã
deb̾ent. seruauerit᷑. Nonne enim
manna si ĩ alterũ seruaret᷑ diem
putreficbat. qr int̾dictũ erat a dño
⁊ tñ si pridie sabbati collectũ. usq¬
in diẽ sabbati seruaret᷑. in corruptũ
ꝑmanebat. qr sic erat institutum
ab eo: Quicqͥd gͦ deformitatis in xͥ
sacram̃to contingerit spẽtenꝰ. ñ debet
a nob̾ extorquere ueritatis eiꝰ fidẽ.
qr qͥ ĩ corꝑe suo cũ uerꝰ d̾s eẽt mul¬
ta indigna ꝑtulit. nichilominꝰ
ĩ sacͣm̃to suo ꝑfert. ꝙͣuis uere ibi
sit. Ut enĩ ait augꝰ ĩ dialogo suo.

Expanded text:
 hoc quod videt de Deo sentit, majora meretur: infidelitas autem majori suo scandalo indurata tentiae miraculis claresceret, quod fidei esset meritum, cui suae cognitionis tam manifestum daret experimentum? Fit etiam aliquando hujusmodi indignitas, ad puniendam vel corrigendam ministrorum negligentiam, pro eo quod corpus Domini indigne tractaverint, vel contra ecclesiasticas regulas minus attente, vel diutius quam deberent servaverint. Nonne enim manna, si in alterum servaretur diem putrifiebat, quia interdictum erat a Domino; et tamen si pridie Sabbati collectum, usque in Sabbatum servaretur, incorruptum permanebat, quia sic erat institutum ab eo. Quidquid ergo deformitatis in Christi sacramento contigerit specie tenus, non debet a nobis fidem extorquere veritatis ejus, quia qui in corpore suo cum verus Deus esset, multa indigna pertulit, nihilominus in sacramento suo perfert, quamvis vere ibi sit. Ut enim ait Gregorius in Dialogo suo ,
Abbreviated transcription (Latin):
desinat. It̾ ambrosiꝰ. Si qͦtien scũq
effundit᷑ sanguis xͥ. ĩ remissionẽ
pectatorũ effundit᷑: qͥ sẽꝑ pecco.
debeo seꝑ accipe debeo sẽꝑ hab̾e
medicinã. It beatꝰ ciprianꝰ. Ru
charistia cotidie ad cibũ salutiᷤ
accipit᷑. Qđ distinguẽs augͦ scri¬
bit ad ianuariũ. Dixent qͥs¬
piã ñ cotidie accipiendã eucha

Expanded text:
Item Ambrosius : « Si quotiescunque effunditur sanguis Christi, in remissionem peccatorum effunditur: qui semper pecco, debeo semper accipere, debeo semper habere medicinam. » Item beatus Cyprianus : « Eucharistiam quotidie ad cibum salutis accipimus. » Quod distinguens Augustinus scribit ad Januarium : « Dixerit quispiam non quotidie accipien
Abbreviated transcription (Latin):
in libꝰ de tͥnitate. Quia morte diu
lib̾ati sumꝰ: huiꝰ rei inemores ĩ edẽ¬
do ⁊ bibendo carnẽ ⁊ sanguinẽ. ꝗ
ꝓ nob̾ oblata st̃. significamꝰ.¶ gã
⁊ ipsis incorporat᷑. significat eũ
in passione manil impiorum
tentũ. ⁊ usq ad mortẽ fractũ.
⁊ ꝓpt̾ nr̃a scelera attritũ. ȩccłan
onis imitatiõe sibi incorporata
coformatã. Qđ ipsi xpo iã ĩmorta
incorruptibili fasto nullus pu¬
⁊ ẽc indignũ. si fideliũ deuotio
Soc sibi in sacm̃to rep̃sentet ad do¬
minite passionis imitationẽ qͦd
se dñis passurꝰ fieri p̃cep̃ ad suã

Expanded text:
in libro De Trinitate: « Quia morte Domini liberati sumus, hujus rei memores in edendo et bibendo carnem et sanguinem, quae pro nobis oblata sunt significamus. Quod et ipsis incorporatur, significat eum in passione manibus impiorum tentum, et usque ad mortem fractum, et propter nostra scelera attritum; Ecclesiam onis imitatione sibi incorporatam et conformatam. Quod ipsiincorruptibili facto nullus putet esse indignum, si fidelium devotio hoc sibi in sacramento repraesentet, ad Dominicae passionis imitationem, quod ipse Dominus passurus fieri praecepit ad suam
Abbreviated transcription (Latin):
atitudine tũ qr multos ĩ unũ redigit
uera carite: ꝙͣ sotietatẽ qͥ uere acceꝑit.
ñ potest pͥuari et̾na salute. Quia gͦ
ficat: uideamꝰ si similitudine alicuiꝰ
ext̾ioris actionis circa se idẽ fatiat. Au¬
gꝰ in libͦ sententiarũ ꝓsꝑi. Dũ frangit᷑
hostia. dũ sanguis de calice ĩ ora fideliũ
fundit᷑. qͥd aliud ꝙͣ dnĩci corꝑis ĩ cruce
immolatio. eiꝰq sangui ᷤ de latere effusoͥ
⁊ tradidit: ut signaret qͦd sponte sua
ĩ passione se frangeret. ⁊ tͣderet ꝓ nob̾.
qͥ solus potestatẽ habe ponendi ani¬
mã suã. qͦd &̃ in altan uice sua imi¬
tant᷑ sacerdotes. ut idẽ rep̃sentent. Itẽ¬

Expanded text:
udine, tum quia multos in unum redigit vera charitate: quam societatem qui vere acceperit, non potest privari aeterna salute. Quia ergat, videamus si similitudine alicujus exterioris actionis circa se idem faciat. Augustinus in libro Sententiarum Prosperi: « Dum frangitur hostia, dum sanguis de calice in ora fidelium funditur, quid aliud quam Dominici corporis in cruce immolatio, ejusque sanguinis de latere effusio et tradidit, ut signaret, quod sponte sua in passionem se frangeret et traderet pro nobis, qui solus potestatem habebat ponendi animam suam: quod etiam in altari vice sua imitantur sacerdotes, ut idem repraesentent, i
Abbreviated transcription (Latin):
q̃cũq uoluit. fecit ĩ celo & ui ters
Qui enĩ de nichilo fecit omĩa: siẽ
potest carnẽ alere sine carnali ut¬
li defectu. S iterũ opponunt he¬
retici ad tanti sacram̃ti indigni¬
tatẽ. qͦd panis ⁊ uinũ in saciam̃¬
to mucidũ uł putridũ fiat.
panis a murily cortodat᷑. ⁊ it
uentre eorũ inueniat᷑. ignibꝰ &¬

Expanded text:
que voluit fecit in coelo et in terra? Qui enim de nihilo fecit omnia, sicut potest carnem alere sine carnali vili defectu. Sed iterum opponunt haeretici ad tanti sacramenti indignitatem, quod panis et vinum in sacramento mucidum vel putridum fiat, panis a muribus corrodatur, et in ventre eorum inveniatur, ignib
Abbreviated transcription (Latin):
ixpi corpꝰ ꝯu̾sa iã ñ sit paniꝰ
ĩ qͦ fundam̃to remanentes qua¬
litates. ut idẽ qͥ fuerat pansꝰ
color ⁊ sapor habeant fundari
coloratũ. nec sapore sapidũ. Aa
qunditatẽ. sine semine: qͥd mirũ

Expanded text:
isti conversa, jam non sit panis, in quo fundamento remanent qualitates ut idem qui fuerat panis color et sapor habeant fundari coloratum, nec sapore sapidum. Ad fecunditatem sine semine, quid mirum
Abbreviated transcription (Latin):
ad sonũ. ñ &̃ interiꝰ corde qͣntum
ad intellectũ. nec minꝰ tñ ꝯtinet in¬
tellectũ si ñ intelligit᷑ ꝙͣ ħt sonũ
si ñ audit᷑. sic incredulus uł indig¬
nus ore qͥdẽ sumit sacram̃tũ ex¬
teriꝰ in panis sp̃ẽ. nec tñ intertꝰ
sumit corde corpꝰ xͥ. ĩ unitatis ⁊
conformitatis ueritate. nec tñ sacͣ¬

Expanded text:
ntum ad intellectum, nec minus tamen continet intellectum si non intelligitur, quam habet sonum si non auditur; sic incredulus vel indignus, ore quidem sumit sacramentum exterius in panis specie, nec tamen interius sumit corde corpus Christi in unitatis et conformitatis veritate; non tamen sacr
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũq uidã a sũmo sacerdote api
cũ ceteris apłis acçepisse scĩ testent
astructũ etiã uidet᷑ eẽ. ñ eẽ nobis
noxiũ. si a nob̃ uł nobiscũ mali
male sumat̃ sacm̃ta. cũ uidas ab
nec &̃ a pͣuis minꝰ uere ꝯfici ipsa
sacram̃ta. cũ ipse ꝓditor tanti os¬
fitii mysteriũ a sũmo pontifice
accipiens cũ cȩteris. ħ facite ĩ mei
cõmemorationẽ. audierit. Si enĩ
sic̃ ei a dño iniunctũ fuerat. corpꝰ
ipso pͣuo. ꝙͣ a qͦuis bono factum
fuisset Quia enĩ uidas accusa
eret. qd aliorũ pͣiuitas nec conu̾sa¬
tione. nec satͣmtorũ consectione. uł
coparticipatione. bouis aliq̃tenꝰ no¬

Expanded text:
dam a summo sacerdote Christo cum caeteris apostolis accepisse sancti testentur, astructum etiam videtur, non esse nobis noxium, si a nobis vel nobiscum mali male sumant sacramenta, cum Judas ab nec etiam a pravis minus vere confici ipsa sacramenta, cum ipse proditor tanti officii ministerium a summo pontifice accipiens cum caeteris, Hoc facite in meam commemorationem, audierit. Si enim, sicut ei a Domino injunctum fuerat, corpus ipso pravo, quam a quovis bono factum fuisset? Quia enim Judas accusateret, quod aliquorum pravitas, nec conversatione, nec sacramentorum consecratione vel comparticipatione
Abbreviated transcription (Latin):
tas. Cõmunio malorũ ñ maculat
aliquẽ participatione sacͣm̃torũ.
s consensione factorũ. Itẽ idẽ ĩ ome¬
nosti malũ : attende apłm dicentẽ.
Unꝰqͥsq onꝰ suũ portabit. Non cũ
illo cõmunices auaritiã: s aꝑim̃
sã. Et qͥd obest si cõmunices cũ
illo m̃sã xꝑi Qui manducat
⁊ bibit indigne. uditiũ sibi inã¬
ducat ⁊ bibit. Sibi in qͥt. ñ tibi.
¶ Quia gͥ ut ait leo. Iude dñs nec
negauit apłici ordinis. honorẽ
inconficiendis sacram̃tis. nec cõ¬
munionẽ in ipsis ꝑcipiendis. mulcũ
ꝓuidit eccłe suȩ. ostendens ꝑ hc̃ solũ.
innoxiã ei fore malorũ p̾lationẽ uł
ꝯuersationẽ: in qͦ nͥ eẽt p̾cisa tanti
causa scismatis. multi magis su¬
ꝓbe quã religiose calcibꝰ &̃ a se re¬
pellerẽt eos. qͥ apud se minoris eẽ
uid̾ent᷑ estimationis. Uñ augꝰ in

Expanded text:
tas: » Communio malorum non maculat aliquem participatione sacramentorum, sed consensione factorum. » Item idem in hominosti malum, attende Apostolum dicentem: Unusquisque onus suum portabit . Non enim cum illo communicas avaritiam sed Christi mensam. Et quid obest si communices cum illo mensam Christi? Qui manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit: sibi, inquit, non tibi. » Quia igitur, ut ait Leo, Judae Dominus nec negavit apostolici ordinis honorem in conficiendis sacramentis, nec communionem in ipsis percipiendis, multum providit Ecclesiae suae, ostendens per hunc solum innoxiam ei fore malorum praelationem vel conversationem, in quo nisi esset praescisa tanti causa schismatis, multi magis superbe quam religiose calcibus etiam a se repellerent eos qui apud se minoris esse viderentur aestimationis. Unde Augustin
Abbreviated transcription (Latin):
E Ril ore libello¬
qr de ueritate ⁊ potesta¬
te corporis xͥ aspirante
sua gr̃a aliqͣntulũ ex¬
pliciumꝰ : de ipsiꝰ sacͣm̃ti q̃stiuncu¬
lis qͣntũ ds dedit uideamꝰ. Diximꝰ
suꝑiꝰ. ñ minꝰ ore corꝑis ꝙͣ ore cor¬
dis corpꝰ dñi ẽẽ sum̃dũ: s ex hac

Expanded text:
eriori libello de veritate et potestate corporis Christi, aspirante sua gratia, aliquantulum explicuimus, de ipsius sacramenti quaestiunculis, quantum Deus dederit videamus. Diximus superius non minus ore corporis quam ore cordis corpus Domini esse sumendum: s
Abbreviated transcription (Latin):
alienũ ẽ ab omĩ corruptione. qd̾
quicũq religiose gustauerit. cor¬
ruptionẽ sentire ñ poterit.¶Et me¬
rito. Quã enĩ ĩcorruptionis głam
nob̾ largiret᷑. qͥ ĩ seipso tantã corrup¬
tionis ignominiã pateret᷑. S ⁊ qui
ꝙͣ uis hoc mortis legibꝰ deb̾e udet᷑.
corruptionẽ uidẽ ñ potuit in sepul¬
chro: qͦmͦ corrũpi credendꝰ ẽ ĩ hõis
stomacho: Cibi corrporei qͥ angłis
oblati ad comedendũ legunt᷑. ꝑ di¬
uinã potentiã ꝓrsus absup̃ti. se
curret secessũ natae sue ĩdebitũ.
maiestati indignũ. potentiȩ om̃iͦ
contͣriũ: Uñ ambrosiꝰ ĩ libro de sa¬
cram̃tis. His sacram̃tis pascit ap̃c

Expanded text:
alienum est ab omni corruptione quod quicunque religiose gustaverit, corruptionem sentire non poterit. » Et merito. Quam enim incorruptionis gloriam nobis largiretur, qui in seipso tantam corruptionis ignonimiam pateretur? Sed et qui, quamvis hoc mortis legibus debere videretur, corruptionem videre non potuit in sepulcro, quomodo corrumpi credendus est in hominis stomacho? Cibi corporei qui angelis oblati ad comedendum leguntur, per divinam potentian prorsus absumpti, sececurret secessum naturae suae in debitum, majestate indignum, potentiae omnimodo contrarium? Unde Ambrosius in libro De sac
Abbreviated transcription (Latin):
His gͥ obscenis hereticis. ꝑiculosũ ẽ.
suꝑ hoc aliqͥd responde. magisqiau
nullis fidei catholice rationibꝰ reu¬
berare. Quibꝰ pͥmũ illud beati h¬
larii opponimꝰ. qͦ ñ humano aut
scłi sensu ĩ dĩ rebꝰ monet loq̃ndũ
deinde illud ipsiꝰ sapientiȩ elogi
Altiora te ne q̃sieris. ⁊ fortiora te i
scrutatꝰ fueris: s q̃ p̃cepit ds illa

Expanded text:
His igitur obscenis haereticis periculosum esset super hoc aliquid respondere, magisque nullis fidei catholicae rationibus reverbare. Quibus primum illud beati Hilarii opponimus , quo non humano aut saeculi sensu in Dei rebus monet loquendum. Deinde illud ipsius sapientiae elogium: Altiora te ne quaesieris, et fortiora te ne scrutatus fueris: sed quae praecepit Deus, illa
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ñ erat bibiturꝰ in regno. Quomͦ
postolico ⁊ suo ꝯsortio temotꝰ ñ fu¬
erat: cũ teste apło ⁊ ceteris scĩs ma¬
los cotidie uideamꝰ sumere indif
tas sum̃di corpꝰ dñi spũalit̾ ascri¬
bat᷑. cũ cet̾i mali illud corꝑalit̾ su¬
mere possint. ⁊ c̃sueuerĩt. ipsũ solũ
ñ potuisse qͦd cet̃i possunt. ꝓcedere
ñ uidet᷑. Quia gͥ tollerabilit̾ exposi

Expanded text:
n erat bibiturus in regno. » Quompostolico et suo consortio remotus non fuerat, cum teste Apostolo et caeteris sanctis malos quotidie videamus sumere indifftas sumendi corpus Domini spiritualiter ascribatur, cum caeteri mali illud corporaliter sumere possint et consueverint, ipsum solum non potuisse quod caeteri possunt, procedere non videt
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃tũ fidei fides ẽ¶ In qͦ notã¬
dũ ẽ. immolationẽ qͣ ñ in rei ue¬
ritate dix̃ fieri. sola similitudine
sacͤm̃ti uerã immolationẽ xͥ rep̃sen¬
tantis. mortẽ. passionẽ. crucifixionẽ
ipso mẏsterio significante deb̾e in¬
telligi: sicq baptisma qͦd ẽ sacram̃tũ
fidi. ñ ĩ rei ueritate. s sola similitu¬
dine fidẽ dici. Qđ uͦ uerã carnẽ xͥ

Expanded text:
sacramentum fidei fides est. » In quo notandum est immolationem quam non rei veritate dixit fieri, sola similitudine sacramenti veram immolationem Christi repraesentantis, mortem, passionem, crucifixionem, ipso mysterio significante debere intelligi: sicque baptisma, quod est sacramentum fidei, non in rei veritate, sed sola similitudine fidem dici. Quod ver
Abbreviated transcription (Latin):
ui cruce pependit: ĩ memoria rec̃di¬
mus. ⁊ ñ solũ ad huiꝰ rei cõmemo¬
rationẽ. s &̃ ad amitationẽ. crucifi¬
gendo carnẽ nrãm cũ uitus ⁊ concu¬
piscentiis nos ipsos accendinꝰ. De cor¬
porali cõmestione. ipse dñs ait. Ac¬
cipite ⁊ cõmedite. h ẽ corpꝰ meũ qͥd¬
ꝓ uob tͣdet᷑ Bibite. hic ÷ sanguis ms
q ꝓ uob̾ effundet᷑. Itẽ apłs. Qui man¬
ducat ⁊ bibit indigne.: uditiũ sibi
manducat ⁊bibit. De spũali ũ com
nens subiecit. hic ẽ panis de celo
descendens. ut si qͥs ex eo manduca¬
uerit. ñ moriat᷑. s qͦd ꝑtinet ad uir

Expanded text:
pependit in memoria recondimus; et non solum ad hujus rei commemorationem sed etiam ad imitationem crucifigendo carnem nostram cum vitiis et concupiscentiis, nos ipsos accendimus. De corporali comestione ipse Dominus ait: Accipite et comedite; hoc est corpus meum, qhic est sanguis meus, qui pro vobis effundetur . Item Apostolus: Qui manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit . De spirituali vero nens, subjecit: « Hic est panis de coelo descendens, ut si quis ex eo manducaverit, non moriatur . Sed quod pertinet a