comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tuam me parit̃ cumhostib ꝑquirentẽ nulla potuer̃ secreta
celare : Aliter fures &latrones qui ingrediuntur noctẽ. quia
filii sunt noctis & tenebrarum. hereticosputo contraria uerita¬
tido gmata p̃dicantes. quifurantur sufficientia sibi. &eotidie
deecđae gregibus rapere festinant. Isti ingredientes uineam
dñi nr̃i quam de aegrpto huius scłi transtulit. & decuius ge¬
nimine uinum se. ẽẽ. bibiturum in regno patris pollicetur.
ita cupiunt uniuersa populari. utuix racemum relinquant
inea. Sed e contrario dñs agit. Om̃a enim secreta eorum. & oc¬
cultamysteria & patriarcharum esau. hos quippe intellego
qui primi hereses ad inuenerunt. perscõs suos & ecdesiasticos
uiros atq doctores profest in medium: Et prima illius uicto¬
ria est. patere quae tegebantur occulta: Vnde & cum ad mira¬
tione dicitur. Quomodo ꝑscrutatus est esau. dep̃hensa sunt

Expanded text:
tuam me pariter cum hostibus perquirente, nulla potuerunt secreta tuam me pariter cum hostibus perquirente, nulla potuerunt secreta celare. Aliter, Fures et latrones, qui ingrediuntur nocte, quia filii sunt noctis et tenebrarum, haereticos puto, contraria veritati dogmata praedicantes, qui furantur sufficientia sibi, et quotidie de Ecclesiae gregibus rapere festinant. Isti ingredientes vineam Domini nostri , quam de Aegypto hujus saeculi transtulit, et de cujus genimine vinum se esse bibiturum in regno Patris pollicetur, ita cupiunt universa populari, ut vix racemum relinquant in ea. Sed econtrario Dominus agit: omnia enim secreta eorum, et occulta mysteria, et patriarcharum Esau hos quippe intelligo qui primi haereses adinvenerunt per sanctos suos et Ecclesiasticos viros atque doctores profert in medium, et prima illius victoria est, patere quae tegebantur occulta. Unde et cum admiratione dicitur, Quomodo perscrutatus est Esau, deprehensa sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quid in aedib: tuis uel ꝑsatiecatẽ uel ꝑ ignorantiam reliquis¬
sent. Siuindemiatores in tr̃oissent uineamtuam & eam
uel hostilit̃ uelate conducti dimetere cuperent. ꝗtiãuis
diligens eorum fuisset uindemia tamen racemos uitibus
filusque celatos int̃palmites reliquissent: Sed hoster
qui ad tedño iubente uenerunt. significat autem babylonios.
& exercitum nabuchodonosor. inuestigauer̃ omnia secreta
tua & cauernas & foraminas peluncarum quib: habitas
lustrauerunt:. Et reuera ut dicamus aliquid &denatura loci
omnis australis regio idumaeorum. deeleutheropoli usque
petram &hailam. haec est enim possessio esau. inspecubus
habitat iunculas habet. & propt̃ nimioscalores solis quia me¬
ridiana prouintia est subterraneis tuguriis utitur. Disco¬
perui inquitesau. Id est. quod terra p̃mebatur. in medium
protuli & aꝑtas omnia quae cludebas. Substantiam que

Expanded text:
quid in aedibus tuis, vel per satietatem, vel per ignorantiam reliquisquid in aedibus tuis, vel per satietatem, vel per ignorantiam reliquissent. Si vindemiatores introissent vineam tuam, et eam vel hostiliter vastare, vel a te conducti demetere cuperent, quamvis diligens eorum fuisset vindemia, tamen racemos vitibus foliisque celatos, inter palmites reliquissent. Sed omnia qui ad te, Domino jubente, venerunt significat autem Babylonios, et exercitum Nabuchodonosor, investigaverunt omnia secreta tua, et cavernas, ac foramina speluncarum, in quibus habitas, lustraverunt. Et revera, ut dicamus aliquid et de natura loci, omnis australis regio Idumaeorum de Eleutheropoli usque Petram, et Ailam haec est enim possessio Esau, in specubus habitatiunculas habet. Et propter nimios calores solis, quia meridiana provincia est, subterraneis tuguriis utitur. Discooperui, inquit, Esau, id est, quod terra premebatur in medium protuli, et aperta sunt omnia quae claudebas, substantiamque
Abbreviated transcription (Latin):
& incarne intelleximus: contra iuda eos quoque intellegipo¬
test. Si fures int̾rbissent adte. si la trones ꝑ noctem. quomodo
constitisses : Nonne furaties sent sufficientia sibi. : si uindemi¬
atores introissent adte . numquid non saltem racemũ reliquis¬
sent tibi : quomodo scrutati sunt esau. inuestigauer̃ abscondita
eius : lxx Sifures introissent adte aut latrones ꝑnoctẽ: ubi
quomodo perscrutatus ẽ esau & dep̃hensa sunt absconditatꝰ
Hieremias similit̃ licet ordine commutato: Siuindemiatores
rapuissent utique quod sufficeret sibi. Ego uero discoperui
esau. reuelaui abscondita eius. & celari nom possunt. Quod
dicit. hoc est Sifures & latrones qui nocte domos suffodere
consuerunt. & rapere quae indomib: sunt. introissent adte.
& absconditi tenebris cirtum issent domustuae angulos uti¬
que hoctulissent. quod sibi putabant posse sufficere & ali¬

Expanded text:
et in carne intelleximus, contra Judaeos quoque intelligi poet in carne intelleximus, contra Judaeos quoque intelligi potest. Si fures introissent ad te: si latrones per noctem, quomodo conticuisses? Nonne furati essent sufficientia sibi? Si vindemiatores introissent ad te, numquid non Vulg. tacet non saltem racemum reliquissent tibi? Quomodo scrutati sunt Esau, investigaverunt abscondita ejus? LXX. Si fures introissent ad te, vel latrones per noctem, ubi Quomodo perscrutatus est Esau, et deprehensa sunt abscondita ejus? Jeremias similiter, licet ordine commutato: Si vindemiatoresrapuissent utique quod sufficeret sibi. Ego vero discooperui Esau, revelavi abscondita ejus, et celare non possunt . Quod dicit, hoc est: 370 Si fures et latrones qui de nocte domos suffodere consueverunt, et rapere quae in domibus sunt, introissent ad te, et absconditi tenebris, circuissent domus tuae angulos, utique hoc tulissent quod sibi putabant posse sufficere, et ali
Abbreviated transcription (Latin):
sementẽ inimicus homozitania suꝑseminat. ita solet aquila
illa grandis. magnarum m alarum. longo membrorũductu.
plena plumis & uarietate : Quaehabet ductum intrandi
inlibanum. & tollit decacumine cedri & plantat suꝑ aquas
multas ut inuinea plantaria pullulent. int̃sidera ecdesiae :
Dequib & in alio loco dicitur. iustiaut̃ sicut stellȩ fulgebunt.
ponerenidum suum. Dixi hoc ipsum & aduersum carnem
posse intellegi. quod imminutae sintuires eius in aduentuxp̃i.
& contemtibilis sit. animaeque subtectaimperio. Et frustra
erigatur. cum habitec in cauernis petrae. uel sensibus uel cogi¬
tationibus & uelit dominari animae. ex altans solium suum.
necopera suacredens posse superari. Cuidicitur quod quã uis
seerigat & aquilae imitetur excelsa. multosq: scõrum decepe¬
rit. tamen ad nõ superata sit atquedeiecta Quod in hereticis

Expanded text:
sementem inimicus homo zizania superseminat : ita solet aquila sementem inimicus homo zizania superseminat : ita solet aquila illa grandis , magnarum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate, quae habet ductum intrandi in Libanum, et tollit de cacumine cedri, et plantat super aquas multas, ut in vineam plantaria pullulent, inter sidera Ecclesiae, de quibus et in alio loco dicitur: Justi autem sicut stellae fulgebunt , ponere nidum suum. Dixi supra, hoc ipsum et adversum carnem posse intelligi quod imminutae sint vires ejus in adventu Christi, et contemptibilis sit, animaeque subjecta imperio, et frustra erigatur, cum habitet in cavernis petrae, vel sensibus, vel cogitationibus, et velit dominari animae, exaltans solium suum, nec opera sua credens posse superari. Cui dicitur, quod quamvis se erigat, et aquilae imitetur excelsa, multosque sanctorum deceperit: tamen a Domino superata sit atque dejecta. Quod in haereticis
Abbreviated transcription (Latin):
pastem frequent̃ accipitur: Auferam inquit corlapideum. &
dabo eiscorcameum. & potens est ds̃ delapidibus istis suscitare filios
abrahȩ : maximeq hic. ubi nondixit habitantẽ suꝑ petram inqua
prudens aedificator domumsuam extruxit. sed inscissuris petrȩ
quod sequitur. exaltantem solium suum. & quidicit in corde
suo quis detrahet mein t̾ram. tumorem hereticae mentis ostendit.
confidentiã sibi inmysteriis & insecretissuis: & quantum in ipsis ẽ:
hrꝑbolicae aut̃ hoc accipere debemus. repromit tentium sibi regna
Iamsine nobis regnatis. atqueutinam regnaretis. ut & nos uobiscũ
regnaremus. Talequid & dauid loquitur. Posuerunt incaelo
fuerint ut aquila nam &ipsi aquilarum sibi similitudinem
pollicentur. quae solent ad cadauerdominicum congregari.
& in t̃media sidera posuerint nidum suum. inde detraham eos
dicitdñs. Sicut enim dormiente patrefamilias. int̾bonam

Expanded text:
partem frequenter accipitur: Auferam, inquit, cor lapideum, et partem frequenter accipitur: Auferam, inquit, cor lapideum, et dabo vobis cor carneum . Et: Potens est Deus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae : maximeque hic, ubi non dixit, habitantem super petram, in qua prudens aedificator domum suam exstruit; sed in scissuris petrae, quod sequitur: Exaltantem solium tuum: Et, qui dicit in corde suo: Quis detrahet me in terram? tumorem haereticae mentis ostendit, confidentium sibi in mysteriis et in secretis suis, et quantum in ipsis est hyperbolice autem hoc accipere debemus, repromittentium sibi regna : Jam sine nobis regnatis, atque utinam regnaretis, ut et nos vobiscum regnaremus . Tale quid et David loquitur: Posuerunt Al. Posfuerint, ut aquila nam et ipsi aquilarum sibi similitudinem pollicentur, quae solent ad cadaver Dominicum congregari, et si inter media sidera posuerint nidum suum, inde detraham eos, dicit Dominus. Sicut enim dormiente patrefamilias, inter bonam
Abbreviated transcription (Latin):
nis pateat obtutibus. detanta sublimitate pisciculos natare
uideat. & cumiuxtalitus fuerint. tormenti instar descende¬
re raptamq predam pennis adlitus ꝑtrahere. Si didicimus
historiam sequamur intellegentiam spiritalem. Licet
tibi ohereticemagnus esse uidearis. & contemnas ecđae
paucitutem. tamen paruus ingentibus es. & contemtibilis
Et non solum contemtibilis. sed etcum ẽnita cei. ualde con¬
temptibilis. Suꝑbia cordiscui extulitte: Quis enim hereticorũ
Non in suꝑbiã extollitur. ecđae simplicitatem parui pendens.
& fidem imperitiam reputans. habitantẽ inscissuris petrae. ex al¬
tantem solium suum : petra quam quam frequenter uel in ꝑsona
dñĩ uel in soliditate ponatur. unde & prophetadicit : Statuit suꝑ
petram pedes meos. & ad petrum dicitur tuespetrus & super
hanc petram aedificabo ecdesiammeã : tamen & in contrariam

Expanded text:
nis pateat obtutibus, de tanta sublimitate pisciculos natare nis pateat obtutibus, de tanta sublimitate pisciculos natare videat, et cum juxta littus fuerint, tormenti instar descendere, raptamque praedam pennis ad littus pertrahere. Si didicimus historiam, sequamur intelligentiam spiritualem. Licet tibi, o haeretice, magnus esse videaris, et contemnas Ecclesiae paucitatem: tamen parvus es in gentibus, et contemptibilis, et non solum contemptibilis, sed et cum ἐπιτάσει valde contemptibilis. Superbia cordis tui extulit te. Quis enim haereticorum non in superbiam extollitur, Ecclesiae simplicitatem parvipendens, et fidem imperitiam reputans? Habitantem in scissuris petrae, et exaltantem solium suum. Petra quamquam frequenter vel in persona Domini, vel in soliditate ponatur unde et propheta dicit, Statuit supra petram pedes meos : et ad Petrum dicitur, Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam ; tamen et in contrariam
Abbreviated transcription (Latin):
minimussis int̃omnes incircuitu nationes. & ad comparationem
gentium cȩcerarum paruus innumero. ultrauires erigeris suꝑ¬
bia. Cum que habites inspeluncis. immo in cauernis petracrum
humilis atq pauꝑculus. & excelsa aedificiorum tecta non
possidens: quasi aquila in sublime sustolleris. & tantum cogita¬
tione intumescis. ut int̃sidera habitare tecredas . Etiam siul¬
tranaturam caeliposses alta penetrare. indecedetraherem
&ad terram deducerem dicit dñs dĩ . Illud aut̃ quod in hiere mia
additumest & app̃hendere niteris altitudinem collis: a peruit
enigma collem significans montemsion. ac ꝑhoc uelipsam urbẽ
hieruscdem. uel templum quod in ea conditum est uult intellegi.
Aquilam aut̃ cunctis auibus altius uolitare. &iam hi quidenatura
auium disputant memoriae prodiderunt. Tantique contuitꝰ
essedicitur. utcum suꝑmaria immobili penna feratur. Nechuma¬

Expanded text:
minimus sis, inter omnes in circuitu nationes, et ad comparationem minimus sis, inter omnes in circuitu nationes, et ad comparationem gentium caeterarum parvus in numero, ultra vires erigeris superbia. Cumque habites in speluncis, immo in cavernis petrarum, humilis atque pauperculus, et excelsa aedificiorum tecta non possidens, quasi aquila in sublime sustolleris, et tantum cogitatione intumescis, ut inter sidera habitare te credas: etiam si ultra naturam posses coeli alta penetrare, inde te detraherem, 368 et ad terram deducerem, dicit Dominus Deus. Illud autem quod in Jeremia additum est, et apprehendere niteris altitudinem collis, aperuit aenigma, collem significans montem Sion, ac per hoc vel ipsam urbem Jerusalem, vel templum quod in ea conditum est, vult intelligi. Aquilam autem cunctis avibus altius volitare, etiam hi qui de natura avium disputant, memoriae prodiderunt: tantique contuitus esse dicitur, ut cum super maria immobili penna feratur, nec huma
Abbreviated transcription (Latin):
incordetuo. quis detrahec me interram: si exaltatꝰ fueris ut
aquila & si int̃sidera posueris nidum tuum. indete detrahã
dicitdñs .lxx. Ecceminimum dedite ingentibus. in hono¬
ratus estuualde. Suꝑbia cordistui eleuauitte habitantẽ
inforaminib: petrarum. exaltantem habitaculum tuum
atq: dicentem in cordetuo . Quisme deducet interram
Siexaltatus fueris utaquila. & si int̃ media sidera ponas nidũ
tuum. indetedetraham dicitdñs. Hieremias cuius supra fecimus
mentionem. prope in eadem uerba consentit dicens. Ecceparuu¬
lum dedite ingentibus. contem tibilem int̃homines : Arrogan¬
tiatua decepitte & suꝑbia cordistui qui habitas in cauernis
petrae & app̃hendereniteris altitudinem collis. Cum exalta¬
ueris quasi aquila nidumtuum. indecedetra hamdicitdñs : In in¬
terp̃tatione prophetica. debemus morẽ nr̃m sequi. ut primum
historiae fundam̃ta iaciamus. deinde si possumus excelsas turres.
Oinquit edom. quicum

Expanded text:
in terram? Si exaltatus fueris ut aquila, et si inter sidera posueris nidum tuum: inde te detraham, dicit Dominus. LXX: Ecce minimum dedi te in gentibus: inhonoratus es tu valde. Superbia cordis tui elevavit te habitantem in foraminibus petrarum, exaltantem habitaculum tuum atque dicentem in corde tuo: Quis me deducet in terram? Si exaltatus fueris ut aquila, et si inter media sidera ponas nidum tuum: inde te detraham, dicit Dominus. Jeremias, cujus supra fecimus mentionem, prope in eadem verba consentit, dicens: Ecce parvulum dedi te in gentibus; contemptibilem inter homines: arrogantia tua decepit te, et superbia cordis tui, qui habitas in cavernis petrae, et apprehendere niteris altitudinem collis: cum exaltaveris quasi aquila nidum tuum: inde te detraham, dicit Dominus. In interpretatione prophetica debemus morem nostrum sequi, ut primum historiae fundamenta jaciamus, deinde si possumus, excelsas turres inquit, Edom, qui cum
Abbreviated transcription (Latin):
ettheodotion passiue CΕCΩC ΜΕΝΟΙ uel ΑΝΑCΩΖΟ ΜΕΝΟΙs ed
iuxta srmmachum CΩΖΟΝT ΕC id est actiue saluatores intellegen¬
disunt Siquidem cẽciucne nõt idest aluati. fletim hebraeo
sermane dicuntur. Qui a iux ta historiam ut potuimus interpreta¬
tiidinus et intenfra gosts scopulos nostram nauiculam reximus.

Expanded text:
ssive σεσωσμένοι, vel ἀνασωζόμενοι: sed juxta Symmachum σώζοντες, id est, active salvatores intelligendi sunt. Siquidem σεσωσμένοι, id est, salvati, PHELETIM   Hebraeo sermone dicuntur. Quia juxta historiam, ut potuimus, interpretati sumus, et inter confragosos scopulos nostram naviculam reximus
Abbreviated transcription (Latin):
giens hie zabel. indicta fame terraeisrł. et dĩ desuper ira pen¬
dente. quad raginta. dies ieiunas se describitur. Ipse quoque
dñs uerus iona. missus ad p̃dicatione mundi. ieiunat quad ragin¬
tadies. Ethereditatem nobis ieiunii derelinquens. adesum cor¬
poris sui sub hoc numero nostras. animas praeparat. Quod autem
clamat. euangelicum expletur. Stans clamabat intemplodicens
Qui sitit ueniat etbibat. Omnis enim sermosaluatoris. quiademag¬
nis p̃dicat. clamorappellatur. Et crediderunt uirinineue¬

Expanded text:
giens Jezabel, indicta fame terrae Israel, et Dei desuper ira pengiens Jezabel, indicta fame terrae Israel, et Dei desuper ira pendente, quadraginta dies jejunasse describitur . Ipse quoque Dominus verus Jona missus ad praedicationem mundi, jejunat quadraginta dies: et haereditatem nobis jejunii derelinquens, ad esum corporis sui sub hoc numero nostras animas praeparat. Quod autem clamavit, Evangelicum illud expletur: Stans clamabat in templo, dicens: Qui sitit, veniat ad me et bibat. Omnis enim sermo Salvatoris, quia de magnis praedicabat, clamor appellatur. Et crediderunt viri Nin
Abbreviated transcription (Latin):
noctibus. uelunodie et nocte. sed absolute diebus et die. ut
ostenderet inmysterio trinitatis. inunius dĩ confessione.
nihil esse tenebro sum Et clamauit et dixit. Ad huc qua¬
draginta diebus. et nineue subuertetur:
tp̃dicauit et dixit: Adhuc. tres dies. et nineue subuertet᷑¬
rinus numerus qui ponitur Nonconuenit pae
nitentiae. Et salutis miror. curita trans latum sit . cum in
hebrato nec lit terarum. nec syllabarum . nec accentuum.
nec uerbi sit: ulla communitas i Tres enim dicuntur. salos.
et quadraginta arbaint: Alioqui. et deiuda ea tanto itine¬
re missus propheta in as syrios. dignam praedicationis¬
suae paenitentiam flagitabat. ut antiqua. et putrida uul¬
neradiu. apposito cu rarenturem plastro. Porroqua¬
dragenarius numerus conuenit peccatoribus. et ieiunio et ora¬
tioni et sacco et lacrimis et perseuerantiae de precandi. Ob quod
et moses quad raginta: diebus ieiun auit in montesina. et helias fu¬

Expanded text:
noctibus, vel, uno die et nocte, sed absolute, diebus et die, ut noctibus, vel, uno die et nocte, sed absolute, diebus et die, ut ostenderet in mysterio Trinitatis, et unius Dei confessione nihil esse tenebrosum. Et clamavit et dixit: adhuc quadraginta dies, et Ninive subvertetur. LXX: Et praedicavit et dixit: adhuc tres dies, et Ninive subvertetrinus numerus qui ponitur a Septuaginta, nitentiae: et satis miror cur ita translatum sit, cum in Hebraeo nec litterarum, nec syllabarum, nec accentuum, nec verbi sit ulla communitas. Tres enim dicuntur SALOS  , et quadraginta ARBAIM  . Alioquin et de Judaea tanto itinere missus propheta in Assyrios, dignam suae praedicationis poenitentiam flagitabat, ut antiqua et putrida vulnera diu apposito curarentur emplastro. Porro quadragenarius numerus convenit peccatoribus et jejunio, et orationi, et sacco, et lacrymis, et perseverantiae deprecandi: ob quod et Moyses quadraginta diebus jejunavit in monte Sina , et Elias fu
Abbreviated transcription (Latin):
Atille praecepti et superioris nau fragi memor. uiamtrium
dierum. unus diei festinatione conpleuit. Quam quams
qui ita simpliciter intellegant : quod intertiam tantum partẽ
urbis praedicauerit. et ad reliquos confestim praedicatio¬
nis sermo ꝑuenerit. Dñs autem nosterproprie postinfe¬
ros consurgere dicitur. et uerbum dnĩ praedicare: quando
mittit apostolos ut baptizent. eos qui erant innineue in
nomine patris et filii et sp̃sscĩ. hoc est it inere trium dierum:
thoc ipsum sacramentum salutis humanȩ unius dieiuia.
id est unius dĩ confessione ꝑficitur. nontam apłis. quam
in apłis p̃dicante iona. Ipse enĩ dicit. Ecceego uobiscum
sum omnibus diebus. usque ad consum mationem sae culi
ullique dubium quarenineue magna sitciuitas dĩ. cummun¬
dus et uniuersa. ꝑ ipsum facta sint. et sine ipso factum sit
nihil. Notandum quoque quod dixerit tribus diebus et

Expanded text:
At ille praecepti et superioris naufragii memor, viam trium At ille praecepti et superioris naufragii memor, viam trium dierum unius diei festinatione complevit, quamquam sint qui ita simpliciter intelligant, quod in tertia tantum parte urbis praedicaverit, et ad reliquos confestim praedicationis sermo pervenerit. Dominus autem noster proprie post inferos consurgere dicitur, et verbum Domini praedicare, quando mittit apostolos ut baptizent eos, qui erant in Ninive, in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, hoc est, itinere trium dierum. Et hoc ipsum sacramentum 416 salutis humanae unius diei via, id est, unius Dei confessione perficitur, non tam apostolis, quam in apostolis praedicante Jona. Ipse enim dicit: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Nullique dubium quare Ninive magna sit civitas Dei, cum mundus et universa per ipsum facta sint, et sine ipso factum est nihil . Notandum quoque quod non dixerit, tribus diebus et
Abbreviated transcription (Latin):
nunc quia illi dixerant. crucifige crucifigetalem. nos non
habemus regemnisi caesarem. sponte pergatadnineuen.
Et hoc p̃dicet post resurrectionem. quodut p̃dicaret ante
passione mei fuerat imperatum. Totum autem quod iubetur.
quod oboedit: quod non uult. quoditerum uelle cogitur.
quod patris secundo exsequitur uoluntatem. referad ho¬
minem et ad formam serui. cui talia uerba conueniunt.
tsurrexitionas et abiit adnineueniuxta uerbum
trium dierum. et coepitionas introire in ciui¬
tatem itinere dieiunius. Lxx
Et surrexit ionas et abiit innineuen. sicut lo
cutus ei fuerat dñs. Erat autemnine ueciuitas.
magnadõ. quasi itinere uiae dierum trium ec coepit
ionas in gredi inciuitatem quasi itinere uiae dieunius
Statimionas⁊ quod sibi fuerat imperatum. opere ꝑfecit
N in eue autemerat ad quam pergebat propheta ciuitas magna
Et tanti ambitus. ut uixtrium dierum possec itinere circ̃uiri.

Expanded text:
nunc quia illi dixerant, Crucifige, crucifige talem: Nos non nunc quia illi dixerant, Crucifige, crucifige talem: Nos non habemus regem nisi Caesarem , sponte pergit ad Niniven, ut hoc praedicet post resurrectionem, quod ut praedicaret, et ante passionem ei fuerat imperatum. Totum autem quod jubetur, quod obedit, quod non vult, quod iterum velle cogitur, quod Patris secundo exsequitur voluntatem, refer ad hominem et ad formam servi, cui talia verba conveniunt. Et surrexit Jontas magna, itinere trium dierum. Et coepit Jonas introire in civitatem itinere diei unius. LXX: Et surrexit Jonas, et abiit in Niniven, sicut ei locutus fuerat Dominus. Erat autem Ninive civitas magna Deo, quasi itinere viae dierum trium: et coepit Jonas ingredi civitatem quasi itinere viae unius diei. Statim Jonas quod fuerat sibi imperatum opere perfecit. Ninive autem erat, ad quam pergebat propheta, civitas magna, et tanti ambitus, ut vix trium dierum posset itinere circumiri.
Abbreviated transcription (Latin):
ENDΑTΙΚΩTΕΡΟΝ debemus accipere. quod eximis
uitalibus mortis. uic trixuita processerit . Et factum
est uerbum dñi adionam secundo dicens: Surge etua de
inniuen ciuitatem magnam. et p̃dica in eam iuxta p̃dicationẽ
dñi adionam secundo dicens: Surge etuade innineuen ciuita¬
tem magna met p̃dica in eam iuxta p̃dicationem priorem.
quamego locutus sum adte. Non dicitur prophetae quare
non fecisti quod tibi fuerat imperatum. sed sufficit ei nau¬
fragii et deuorationis solacorreptio. Ut qui imperantem
non senserat dñm. intellegeret liberantem. Alio qui suꝑ¬
fluum est delinquenti seruo postplagas uelle in putare
quod fecit: cum huiuscemodi correptio nontam emendatio
sit quam exprobratio. Dñs autem noster post resurrec¬
tionem secundo mittitur adnineuen. ut qui prius quod¬
ammodo fugerat dicens. patersi possibile est transeat
calixisteame. Et noluerat da repanem filiorum canibus.

Expanded text:
ἐμφατικώτερον debemus accipere: quod ex imis ἐμφατικώτερον debemus accipere: quod ex imis vitalibus mortis, victrix vita processerit. Et factum est verbum Domini ad Jonam secundo, dicens: Surge et vade in Niniven civitatem magnam, et praedica in edomini ad Ionam iterum dicens: surge et uade in Nineue ciuitatem magnam et praedica in ea secundum praedicationem priorem quam ego locutus sum ad te. Non dicitur prophetae, quare non fecisti quod tibi fuerat imperatum, sed sufficit ei naufragii et 415 devorationis sola correptio, ut qui imperantem non senserat Dominum, intelligeret liberantem. Alioquin superfluum est delinquenti servo post plagas velle imputare quod fecit, cum hujuscemodi correptio non tam emendatio sit, quam exprobratio. Dominus autem noster post resurrectionem secundo mittitur ad Niniven, ut qui prius quodammodo fugerat, dicens: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste , et noluerat dare panem filiorum canibus ;
Abbreviated transcription (Latin):
seipsum pronobis optulit. Et confitebor inquit tibi. utan¬
Et reddam uota quae feci prosalute omnium dño. ut omne qđ
de distimihi non pereat in aeternum. Cernimus quidin
sua passione saluator pronostra salute. promiserit. Non fa¬
ciamus mendacem ihm̃. Mundisimus et abuniuersis pecca¬
torum sordibus separati. ut nos dõ patri offerat uictimas
quas uouerat. Et dixit dñs pisci. et euomuit ionam inaridã.
Et praecepit ceco. et eiecit ionam superterram: haec quae su¬
pralegimus sub ꝑsona ionae. dñs dep̃catus sit inuentreceti
Dequo et in iobmysticeloquitur. Maledicat ei quimale¬
dixit diei illi. quimagnum cetum capturus est
Praecepitur ergo huic magno ceto et abyssis
et inferno ut terris restituant saluatorem. et
qui mortuus fuerat ut liberaret eos quimor¬
tis uinculis tenebantur. secum plurimosedu¬
cat aduitam. Quod autem scribitur. euomuit

Expanded text:
seipsum pro nobis obtulit. Et confitebor, inquit, tibi ut anseipsum pro nobis obtulit. Et confitebor, inquit, tibi ut anet reddam vota, quae feci pro salute omnium Domino, ut omne quod dedisti mihi non pereat in aeternum. Cernimus quid in sua passione Salvator pro nostra salute promiserit: non faciamus mendacem Jesum: ergo mundi simus, et ab universis peccatorum sordibus separati, ut nos Deo Patri offerat victimas quas voverat. Et dixit Dominus pisci: et evomuit Jonam in aridam. LXX: Et praecepit ceto, et ejecit Jonam super siccum. Haec quae supra legimus sub persona Jonae Dominus deprecatus est in ventre ceti, de quo et Job mystice loquitur: Maledicat ei qui maledixit diei, ille qui magnum cetum capturus est . Praecipitur ergo huic magno ceto, et abyssis et inferno, ut terris restituant Salvatorem: et qui mortuus fuerat, ut liberaret eos qui mortis vinculis tenebantur, secum plurimos educat ad vitam. Quod autem scribitur evomuit,
Abbreviated transcription (Latin):
generali sententia philofofatur. Misericordiam inquit
suam derelinquunt. Licet offensa sit miseri cordia: Quem
nos possumus ipsum intellegere dm̃: misericors enim et mi
quit nec detestacar. sed expectat ut redeant: Illiuero stante
misericordiam et ultrose offerentem. sponte propriadere¬
linquunt. Potest hoc et ex ꝑsona dnĩ. deiudaeorum ꝑfidia
prophetari. quidum sẽ aestimant praecepta hominum et pha¬
riseorum mandata seruare quae uanitas atque mendacium sunt.
dm̃ qui semꝑeorum misertus fuerat reliquerunt. Ego autẽ
inuoce laudis immolabo tibi. quae cum que uoui reddam pro
salute dnõ. LXX Ego autem cumuoce laudis et confessionis¬
immo labotibi. quae cum que uoui reddam tibi salutare dnĩ
Quicusto diunt uanitates suam miseri cordiam reliquerunt. ego
autem qui promultorum salute deuoratus sum. inuoce laudis
et confessionis immolabo tibi me ipsum offerens. quia pas

Expanded text:
generali sententia philosophatur. Misericordiam, inquit, generali sententia philosophatur. Misericordiam, inquit, suam derelinquent. Licet offensa sit misericordia, quam nos possumus ipsum intelligere Deum  Misericors enim et misquit, non detestatur, sed exspectat ut redeant: illi vero stantem misericordiam et ultro se offerentem sponte propria derelinquunt. Potest hoc et ex persona Domini de Judaeorum perfidia prophetari, qui dum se aestimant praecepta hominum et Pharisaeorum mandata servare, quae vanitas atque mendacium sunt, Deum qui semper eorum misertus fuerat, reliquerunt. Ego autem in voce laudis immolabo tibi: 414 quaecumque vovi reddam pro salute Domino. LXX: Ego autem cum voce laudis et confessioniimmolabo tibi, quaecumque vovi reddam tibi salutare Domino. Qui custodiunt vanitates, suam misericordiam reliquerunt: ego autem qui pro multorum salute devoratus sum, in voce laudis et confessionis immolabo tibi, meipsum offerens: quia Pasc
Abbreviated transcription (Latin):
tit autem quasi pontifex. ut incorpore suo populus liberet᷑
Quicustodiunt uanitates frustra miseri cordiam suam derelin¬
quunt. LXX Quicustodiunt uana etmendacia. misericor¬
diam suam reliquerunt:. Ds natura misericors. et paratus ut sal¬
uet clementia quos non potest saluare iustitia. Nos autem
uitionostro. paratam misericor diame cultrosẽ offerentem. ꝑ¬
dimus et relinquimus: Et nondixit. qui faciunt uanitates.
uanitas qui ppeuanitatum omniauanitas. nedamnare uidere¬
tur uniuersos. et cuncto genere humanomiseri cordiam dene¬
gare. sed qui custodiunt uanitates siuemaendacium. qui transi¬
erunt in affectum cordis. Quinon solum faciunt. seditacus¬
todiunt uanitates quasi diligant. et thesaurum inuenisse
seputent: Simul quecerne magnanimitatem prophetae
nprofundomaris. inuentre tantabestiae. aecerna nocte
coopertus. non cogitat de periculosuo. Sed denatura rerũ.

Expanded text:
tit autem quasi pontifex, ut in corpore suo populus liberetur. tit autem quasi pontifex, ut in corpore suo populus liberetur. Qui custodiunt vanitates frustra, misericordiam suam derelinquent. LXX: Qui custodiunt vana et mendacia, misericordiam suam reliquerunt. Deus natura misericors est, et paratus ut salvet clementia, quos non potest salvare justitia: nos autem vitio nostro paratam misericordiam, et ultro se offerentem perdimus et relinquimus. Et non dixit, qui faciunt vanitates Vanitas quippe vanitatum, et omnia vanitas ne damnare videretur universos, et cuncto generi humano misericordiam denegare; sed qui custodiunt vanitates, sive mendacium, qui transierunt in affectum cordis: qui non solum faciunt, sed ita custodiunt vanitates, quasi diligant, et thesaurum invenire se putent. Simulque cerne magnanimitatem prophetae, in profundo maris, in ventre tantae bestiae aeterna nocte coopertus, non cogitat de periculo suo, sed de natura rerum,
Abbreviated transcription (Latin):
sibile uidebatur. dnĩ recordatione superatum est. Vide¬
bam me clausum utero. et totaspesmea dñs erat Ex qui¬
bus discimus iuxta septuaginta. eo tempore quo deficit
animanostra. eta corporis conpage diuellitur. non
nos debere alio cogitationem uertere: nisi ad eum : qui
et incorpore et extracorpus noster est dñr Super
saluatoris uero ꝑsona. non est difficilis interp̃tatio.
quidixit. Tristis est animameaus que admortem:
Et pater siposibileest transeat calix isteame. Et in manus tuas
commendo sp̃mmeum. etcetera his similia:. Vtueniat adteora¬
tribulatione. dñi recordatus sum. ut oratio mea deextremomari
et scis suris montium conscendat ad caelos. eeueniat ad tem¬
plum scmtuum inquotu ae terna frueris beatitudine. Et
considerandum quod nouo genere oratio fiat prooratione.
et precetur. ut oratio illius conscendat ad templum dĩ. Pe¬

Expanded text:
sibile videbatur, Domini recordatione superatum est. Videsibile videbatur, Domini recordatione superatum est. Videbam me clausum in utero ceti, et tota spes mea Dominus erat. Ex quibus discimus juxta Septuaginta eo tempore quo deficit anima nostra, et a corporis compage divellitur, non nos debere alio cogitationem vertere, nisi ad eum, qui et in corpore et extra corpus noster est Dominus. Super Salvatoris vero persona non est difficilis interpretatio, qui dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem . Et: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste. Et: In manus tuas commendo spiritum meum : et caetera his similia. Ut veniat ad te oralatione Domini recordatus sum, ut oratio mea de extremo mari, et scissuris montium conscendat ad coelos, et veniat ad templum sanctum tuum, in quo tu aeterna frueris beatitudine. Et considerandum quod novo genere, oratio fiat pro oratione, et precetur ut oratio illius conscendat ad templum Dei. Pe
Abbreviated transcription (Latin):
hensum corpus ostenditur. Hoc in quomorimur. hoc quod
timent recipere qui puniendi sunt. hoc quod uirginitas
expectat ad praemium. adulterium formidat adpoenam
uꝑ iona autem ita intellegi potest. quod qui inuentre ceti
iuxta naturam corporum corrumpi debuerat. et incibos
bestiae proficere. ac ꝑuenas artus que diffundi. sospes et
integermanserit. Porro quodait . dne ds̃ meus blandien¬
tis affectus est. quod commune m omnium dm̃. benefici¬
imagnitudine suum etquasi proprium senserit dm̃
umde ficeret ex meanimamea. dñi recordatus sum Cum
inquit nullum aliud sperarem auxilium. recordatiodnĩ.
mihi saluti fuit. Iuxta illud: recordatus sum dñi. et laeta¬
tussum Et in alio loco. Recordatus sum dierum antiquo¬
rum. et annos ae ternos inmentehabui. Ergo cumdes¬
perarem salutem. et carnis fragilitas in medio uentre
cetinihil me deuitas perare permitteret. quicquid in pos¬

Expanded text:
hensum corpus ostenditur: hoc in quo nascimur, hoc in quo morimur, hoc quod hensum corpus ostenditur: hoc in quo nascimur, hoc in quo morimur, hoc quod timent recipere qui puniendi sunt, hoc quod virginitas exspectat ad praemium, adulterium formidat ad poenam. Super Jona autem ita intelligi potest: Quod qui in ventre ceti juxta naturam corporum corrumpi debuerat, et in cibos bestiae proficere, ac per venas artusque diffundi, sospes et integer manserit. Porro quod ait: Domine Deus meus, blandientis affectus est, quod communem Deum omnium, beneficii magnitudine suum et quasi proprium senserit DeumCum deficeret ex me anima mea, Domini recordatus sum. Cum, inquit, nullum aliud sperarem auxilium, recordatio Domini mihi saluti fuit, juxta illud: Recordatus sum Domini, et laetatus sum . Et in alio loco: Recordatus sum dierum antiquorum, et annos aeternos in mente habui . Ego cum desperarem salutem, et carnis fragilitas in medio ventre ceti nihil me de vita sperare permitteret, quidquid impos
Abbreviated transcription (Latin):
corpus corruptiosit quod seminatur incorruptione. et incen¬
te simo secundo psalmo. expersona iusti significetur . qui sanat
omnes infirmitates tuas. qui redemit excorruptione uitam
liberabit de corpore mortis huius : Et appelletur corpus
mortis. uel corpus humilitatis : Hoc illi adoccasionem sue
tum. ecclesias teneant ut uentrem pinguis simum nutriant.
et carnaliter uiuentes. contra carnem disputent.
Nosautem scimus de incorrupta uirgine corpusas sumptum.
non corruptionẽ inxpõfuis se sed templum. Quod si in apłi
ad corinthios sententiam trahimur. inquadicitur corpus
spiritale. ne contentiosi uideamur. dicimus idipsum qui¬
de in corpus et eandem carnem surgere quae sepulta est : quat
in humo condita. sed mutare eam gloriam. Non mutare natu¬
ram. O portetenim corruptiuum hoc induere incorrup¬
tionem. et mortale hoc induere in mortalitatem:
uando dicitur hoc. quod ammodo duobus digitulis conp̃¬

Expanded text:
corpus corruptio sit, quod seminatur in corruptione, et in cencorpus corruptio sit, quod seminatur in corruptione, et in centesimo secundo psalmo ex persona justi significetur: Qui sanat omnes infirmitates tuas, qui redemit ex al., de interitliberabit de corpore mortis hujus? , et appelletur corpus mortis vel corpus humilitatis. Hoc illi ad occasionem suatum, Ecclet carnaliter viventes, contra carnem disputent  Al. disputant. Nos autem scimus de incorrupta Virgine corpus assumptum, non corruptionem Christi fuisse, sed templum. Quod si in Apostoli ad Corinthios sententiam trahimur, in qua corpus dicitur spirituale , ne contentiosi 412 videamur, dicemus idipsum quidem corpus, et eamdem carnem resurgere, quae sepulta est, quae in humo condita; sed mutare eam gloriam, non mutare naturam: Oportet enim corruptivum hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem. Quando dicitur, hoc, quodammodo duobus digitulis compre
Abbreviated transcription (Latin):
bantur. Dicente psal mografo. In trabunt in inferiorat̃rȩ¬
partes uulpium erunt. Isti sunt uectes terrae etquasi quaedã
scrae extremi carceris ac suppliciorum. nolentes ab inferis
animas exire captiuas. unde significanter la&
re cupientes. quos se mel inuaserant. Sed dñs noster de quo
sub ꝑsonaerri inisaialegimus. fore saeneas conteram ecuec¬
tes ferreos confringam. ad montium extrema descendit. et
ȩternis conlusus est uectibus. utomnes qui clausi fuerant libe¬
raret¬
Et subleuabis decorruptione uitam meam. dñe
ruptione. uitamea. qui ad corruptionem et inferna descen¬
derat . Hoc est quod a postoli interpraetantur in quinco decimo
psalmo exꝑsonadnĩ prophetatum: Qm̃ nondere linquesani¬
mãmea in inferno. Necdabis scm̃tuum uidere corruptionem:
Quod dauid scilicet et mortuus sit et sepultus sit. saluatoris autẽ
ad conparationem caelestis beatitudinis et uerbidĩ. humanũ

Expanded text:
bantur, dicente Psalmographo: Intrabunt in inferiora terrabantur, dicente Psalmographo: Intrabunt in inferiora terrapartes vulpium erunt . Isti sunt vectes terrae, et quasi quaedam serae extremi carceris ac suppliciorum, nolentes ab inferis animas exire captivas. Unde significanter LXX re cupientes, quos semel invaserant. Sed Dominus noster, de quo sub persona Cyri in Isaia legimus: Fores aeneas conteram, et vectes ferreos confringam , ad montium extrema descendit, et aeternis conclusus est vectibus, ut omnes qui clausi fuerant, liberaretEt sublevabis de corruptione vitam meam, Domine ruptione vita mea, quia ad corruptionem et ad inferna descenderat. Hoc est quod apostoli interpretantur decimo quinto psalmo ex persona Domini prophetatum: Quoniam non derelinques animam meam in inferno, nec dabis sanctum tuum videre corruptionem, quod David scilicet, et mortuus sit et sepultus: Salvatoris autem caroad comparationem coelestis beatitudinis et verbi Dei humanum
Abbreviated transcription (Latin):
cat inuocecataractarum tuarum
Delagus operuit caputmeum. ad extremam montium descen¬
di. terrae uectes concduserunt meinae ternum. LX A
ntrauit caput meum inscissuras montium. descendi in terrã.
cuius uectes sunt retinacula sempiterna
Iuod ionae caput pelagus operuit etad montium extrema
descenderit. et uenerit usque ad profunda terrarum. quibus
quasi uectibus ec cinis dĩ uoluntate terraeglobus susten¬
tatur. nulli dubiumest. Dequaetalibi dicitur. Ego confir¬
maui columnas eius. Ded nõ autem et saluatore iuxta
utramque editionem uidetur mihi sic posse intellegi. quod
principale et caput eius idest anima. quam cum corpore
prosalute nostra dignanter assumpsit. descenderit inscis¬
suras montium qui fluctibus operiebantur. quise. a caeli sub¬
traxerant libertate. Quos abyssus ambiebat quise adĩ. scide¬
rant maiestate. Et postea etiam ad inferna penetrarit.
ad quȩ loca. quasi in extremolimo. peccatorum animaetrahe¬

Expanded text:
cat, in voce cataractarum tuarum cat, in voce cataractarum tuarum . Pelagus operuit caput meum, ad extrema montium descendi, terrae vectes concluserunt me in aeternum. LXX: Intravit caput meum ad scissuras montium: descendi in terram, cujus vectes sunt retinacula sempiterna. Quod Jonae caput pelagus operuerit, et ad montium extrema descenderit, et venerit usque ad profunda terrarum, quibus quasi vectibus et columnis Dei voluntate globus terrae sustentatur, nulli dubium est, de qua et alibi dicitur: Ego confirmavi columnas ejus . De Domino autem Salvatore juxta utramque editionem videtur mihi sic posse intelligi, quod principale et caput ejus, id est, anima quam cum corpore pro salute nostra dignanter assumpsit, descenderint in scissuras montium, qui fluctibus operiebantur, qui se a coeli subtraxerant libertate, quos abyssus ambiebat, qui se a Dei sciderant 411 majestate, et postea etiam ad inferna penetrarit: ad quae loca quasi in extremo limo peccatorum, animae trahe
Abbreviated transcription (Latin):
limitrahunt. non corpus sed animamnituntur occidere
Amice quippe sunt corporum. et eius uoluptatibus con¬
fouentur : Vn de secundum illud quod supra diximus. lo¬
aquae usque adanimammeam Et in alioloco. Torren¬
tem transiit anima nostra. Et ne¬
Et neurgeat super me puteus
ossuum. neque me concludat infernus
Non mihi
deneget exitum. Quisponte descendi. sponte conscendam.
qui uoluntarius captiuus ueni debeo liberare captiuos. ut implt¬
atur illud: Ascendens in altum. captiuam duxit captiuitatẽ.
Eosenim qui ante captiui fuerant in mortem. istecepit aduita
Abyssos autem ꝑniciosas quasdam et pessimas fortitudines
accipere debemus. uel tormentis suppliciis que deditas po¬
testates. adquas. et in euangelio daemones rogantneire
cogatur .: Vnde ec tenebraeerant suꝑ abys sum. Interdum
abyssus accipitur. et prosa cramentis acprofundissimis sensibus
et iudiciis dĩ Iudiciadĩ abyssus multa. et absssus abyssum inuo¬

Expanded text:
limi trahunt, non corpus, sed animam nituntur occidere, limi trahunt, non corpus, sed animam nituntur occidere, amicae quippe sunt corporum, et ejus voluptatibus confoventur. Unde secundum illud quod supra diximus, loaquae usque ad animam meam . Et in alio loco: Torrentem pertransiit anima nostra . Et: Ne urgeat super me puteus os suum, neque concludat infernus ; non mihi deneget exitum, qui sponte descendi, sponte conscendam, qui voluntarius captivus veni, debeo deliberare captivos, ut impleatur illud: Ascendens in altum captivam duxit captivitatem : eos enim qui ante captivi fuerant in morte, iste cepit ad vitam. Abyssos autem perniciosas quasdam et pessimas fortitudines accipere debemus, vel tormentis suppliciisque deditas potestates, ad quas et in Evangelio daemones rogant ne ire cogantur . Unde et tenebrae erant super abyssum . Interdum abyssus accipitur et pro sacramentis ac profundissimis sensibus, et judiciis Dei: Judicia Domini abyssus multa . Et: Abyssus abyssum invo
Abbreviated transcription (Latin):
Oñe dilexi decorem domustuae. et locum tabernaculiglo¬
riactuae. Et in euangelica lectione inquascriptum est.
Pater glorificame apudte eagloria quam habui prius quam
mundus fieret. Et respondit de caelo pater. Et glorifi¬
caui. et lorificabo. Velcerte quialegitur. pater in me
etego inpatre. sicut templum patris filius est. itaet tem¬
plum filii pater. Ipse enim dicit. Ego de patre exiui etueni.
Et uerbumerat apud dm̃ et ds̃ erat uerbum: Autunusidemq
saluator quasi homo postulat. quasids̃ pollicetur. et desua
quam semꝑ habuit posses sione securus est. Ex ionaeuero
ꝑsona. uel optantis. uel confidentis affectuliquido intelle¬
gi potest. quod de sideret in pro fundomaris positus uide¬
mãmea. ab yssus uallauit me. IXX Circum fusa
est mihi aquausque ad animam meam: ab yssus uallauit
me nouissimam A quae istȩ qua euicinae sunt ab yssis.
quae interris uoluuntur et defluunt. quae multum secũ

Expanded text:
Domine, dilexi decorem domus tuae, et locum tabernaculi gloDomine, dilexi decorem domus tuae, et locum tabernaculi gloriae tuae . Et Evangelicam lectionem in qua scriptum est: Pater, glorifica me apud te ea gloria, quam habui priusquam mundus fieret . Et respondit de coelo Pater: Et glorificavi, et glorificabo . Vel certe quia legitur: Pater in me, et ego in Patre , sicut templum Patris Filius est, ita templum Filii Pater. Ipse enim dicit: Ego de Patre exivi, et veni . Et: Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Aut unus idemque Salvator quasi homo postulat: quasi Deus pollicetur; et de sua quam semper habuit, possessione securus est. Ex Jonae vero persona, vel optantis, vel confidentis affectu liquido intelligi potest, quod desideraverit in profundo maris positus videmam meam, abyssus vallavit me. LXX. Circumfusa est mihi aqua usque ad animam meam: abyssus vallavit me novissima. Aquae istae, quae vicinae sunt abyssis, quae in terris volvuntur, et defluunt, quae multum secum
Abbreviated transcription (Latin):
mine ego eram lumindicebam abiectus sum. Post¬
quam ueni in profundum maris. et hominis carne circum¬
datus sum. huma nos imitor affectus et dico. Abiectus sũ
aconspectu oculorum tuorum Hoc quasi homo locu¬
tus sum. ceterum quasi ds̃. et is qui cumessem informatua
non sum rapinam arbitratus. aequalem mees setui. uo¬
lens ad teuehere humanumgenus. Vt udiego sum
ettu. ibi sint omnes qui inme et tecrediderunt. Dico
Verum tamen rursum uidebo templum scm̃ tuum
utuideam templum scm̃tuum: Hc¬
Hoc quod ingraeco dicitur
apa. et habet uulgata aeditio putas. interp̃tari potestigit᷑.
ut sit quasi propositionis. et as sumptionis. confirmationis¬
que. syllogis mi extrema conclusio. non exambigentis incer¬
tos. sed ex fiducia conprobantis. Proquonos interp̃tati su¬
mus. Verum tamen rursum ui debo templum sc̃mtuum:
Secundum illud quod ex persona eius in aliopsalmo dicitur

Expanded text:
mine ego eram lumen, non dicebam, abjectus sum. Postmine ego eram lumen, non dicebam, abjectus sum. Postquam autem veni in profundum maris, et hominis carne circumdatus sum, humanos imitor affectus, dico: Abjectus sum a conspectu oculorum tuorum. Hoc quasi homo locutus sum: caeterum quasi Deus, et his, qui cum essem in forma tua, non sum rapinam arbitratus aequalem me esse tui , volens ad te evehere humanum genus: ut ubi ego sum et tu, ibi sint et omnes, qui in me et te crediderunt , dico: Verumtamen rursum vide templum sanctum ut videam templum sanctum tuum? Hoc quod in Graeco dicitur ἆρα, et habet vulgata editio, putas, interpretari potest, igitur, ut sit quasi propositionis et assumptionis, confirmationisque ac syllogismi extrema conclusio, non ex ambigentis incerto, sed ex fiducia comprobantis: pro quo nos interpretati sumus: Verumtamen rursum videbo templum sanctum tuum, secundum illud quod ex persona ejus in alio psalmo dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
non ad praehendat Nisi humana fidelis autem ds̃. qui Nion
dimittetuos temtari superid quod potestis. sed faciet cum
temtatione et exitum . ut possitis sustinere: Et qm̃ om̃s
ꝑsecutiones et uniuersa quae accidunt. abs quedĩ ponin¬
gruunt uoluntate: idcirco dĩ gurgites dicuntur et fluctus
Quinon oppresserunt ihm. sed transierunt pereum. minantes
tantum naufragium. Non inferentes. Vniuerse ergo per¬
secutiones eeturbines quibus genus uexabatur humanũ.
et cunctae nauiculae frangebantur. suꝑ meum de conuere
caput. Ego sustinui tempestates et fregiturbines saeui¬
entes. ut ceteri securius nauigarent. Ego dixi Abieo¬
tussum a conspectu oculorum tuorum.
LXX
Egodixit. Abiectus sum exoculis suis: ANtequam clama¬
rem ut detribuline mea ex audires me. quia formam
serui acceperam stagilitatem quo que illius imitatus
dixi Abiectus sum acons pectu oculorum tuorum.
Quando eram tecum

Expanded text:
non adprehendat nisi humana. fidelis autem deus est, qui non non adprehendat nisi humana. fidelis autem deus est, qui non patitur uos temptari super id quod potestis, sed faciet cum temptatmnes persecutiones, et universa quae accidunt, absque Dei non ingruunt voluntate: idcirco Dei gurgites dicuntur et fluctus, qui non oppresserunt Jesum, sed transierunt per eum, minantes tantum naufragium, non inferentes. Universae ergo persecutiones, et turbines, quibus genus vexabatur humanum, et cunctae naviculae frangebantur, super meum detonuere caput. Ego sustinui tempestates, et fregi turbines saevientes, ut caeteri securius navigarent. 409 Et ego dixi, abjectus sum a conspectu oculorum tuorum. LXX: Ego dixi, abjectus sum ab oculis tuis. Antequam clamarem de tribulatione mea, et exaudires me, quia  Al. qui formam servi acceperam, fragilitatem quoque illius imitatus, dixi: Abjectus sum a conspectu oculorum tuorum. Quando eram tecum,