comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neq in eis p̃cib quas tͥ fu dimꝰ cũ tͥ offerra
ꝓ ea sacrificiũ pretũ nr̃i. uata sepulerũ
posito cadauere priusquã deponeret᷑ sicut
illic fieri sol&. nec in eis gͦ p̃cib fleui: sed
toto die grauit̾ in occulto mestꝰ erã. & men¬
te turbat᷑a. ꝯrogabã te ut poterã quo sanares
dolorẽ meũ. nec faciebas: credo cõmendans
memoriȩ meȩ. uł hoc uno documento om̃is
consuetudinis uinculũ etiã aduersus
mentẽ. quȩ iã non fallaci uerbo pascitur.
Uisũ etiã mͥ ẽ ut irẽ lauatũ qđ audierã
inde balnens nom̃ inditũ. qͥa greci balani¬
õn dixerint. qdđ ancietatẽ pellat ex a¬
nimo. Ecce & hoc confiteor miscdiȩ tuȩ
pat̾ orphanoꝵ. qm̃ laui: & talis erã qualis
priusquã lauissẽ. Neq enĩ ecudauit de
corde meo ͥ meroris amaritudo.. Dem¬
de dormiui & euigilaui. & ñ parua ex
parte mitigatũ inueni dolorẽ meũ. Atq

Expanded text:
neque in eis precibus, quas tibi fudimus, cum offerretur neque in eis precibus, quas tibi fudimus, cum offerretur pro ea sacrificium pretii nostri iam iuxta sepulchrum posito cadauere, priusquam deponeretur, sicut illic fieri solet, nec in eis ergo precibus lieui, sed toto die grauiter in occulto maestus eram et mente turbata rogabam te, ut poteram, quo sanares dolorem meum, nec faciebas, credo, conmendans memoriae meae uel hoc uno documento omnis consuetudinis uinculum etiam aduersus mentem, quae iam non fallaci uerbo pascitur. uisum etiam mihi est, ut irem lauatum, quod audieram inde balneis nomen inditum, quia Graeci ftaXavelov dixerint, quod anxietatem pellat ex animo. ecce et hoc confiteor misericordiae tuae, pater orfanorum, quoniam laui et talis eram, qualis priusquam lauissem. neque enim exudauit de corde meo maeroris amaritudo. deinde dormiui et uigilaui et non parua ex parte mitigatum inueni dolorem meum atque,
Abbreviated transcription (Latin):
runt multi fr̃s ac religiose feminȩ. & de
more illis quoꝵ officiũ erat uulnꝰ curantib
ego in par te ubi decent̃ poterã cũ eis qͥ me
nꝰ deserendũ e̾ẽ censebant. qđ erat tẽpori
congruũ disputabã : eoq fomento ueritatis
mit᷑igabã cruciatũ tͥ notũ illis ignorantib
& int̾ente audientib & sine sensu doloris
me ẽe arbitrantib. At ego in aurib tuis ubi
eoꝵ nullus audiebat increpabã molliciẽ affectꝰ
mei. & constringebã fluxũ meroris. Cedebat
mͥ paululũ: rursusq impetu suo ferebat᷑.
non usq ad eruptionẽ lacrimarũ. necusq
ad uultꝰ mutationẽ. Sed ego sciebã qͥd cor¬
de p̾merẽ. & qͥa mͥ uehement᷑ displicebat
tantũ in me posse hȩc humana. quȩ ordine
debito & sorte conditionis nr̃ȩ accidere ne¬
cesse ẽ: alio dolore dolebã dolorẽ meũ. & du¬
plici tristitia macerabar: cũ ecce corpus
elatũ est. Imꝰ. & redimꝰ sine lacrimis. Nã

Expanded text:
runt multi fratres ac religiosae feminae; et de runt multi fratres ac religiosae feminae; et de more illis, quorum officium erat, funus curantibus, ego in parte ubi decenter poteram, cum eis qui me non deserendum esse censebant, quod erat tempori congruum disputabam; eoque fomento veritatis mitigabam cruciatum tibi notum, illis ignorantibus et intente audientibus, et sine sensu doloris me esse arbitrantibus. At ego in auribus tuis, ubi eorum nullus audiebat, increpabam mollitiem affectus mei, et constringebam fluxum moeroris, cedebatque mihi paululum; rursusque impetu suo ferebatur, non usque ad eruptionem lacrimarum nec usque ad uultus mutationem, sed ego sciebam, quid corde premerem. et quia mihi uehementer displicebat tantum in me posse haec humana, quae ordine debito et sorte conditionis nostrae accidere necesse est, alio dolore dolebam dolorem meum et duplici tristitia macerabar. Cum ecce corpus elatum est, imus, redimus sine lacrimis. nam
Abbreviated transcription (Latin):
rari quedã miseria morientiũ. aut quasi
om̃imoda extinctio. At illa nec misere mo¬
riebat᷑. nec om̃ino moriebat᷑. Hoc & docum̃¬
tis moꝵ eiꝰ & side ñ ficta. rationib q certis
& carissima repente disrupta uulnꝰ recens:
Gratulabar qͥdẽ testimonio eiꝰ qđ in ea ipsa
ultima egritudine obseqͥis meis int̾blandi¬
ens appellabat me piũ: & cõmemorabat gran¬
di dilectionis affectu nũquã se audisse ex
ore meo iaculatũ in se durũ aut contume.¬
liosũ sermonẽ. Sed tam̃ qͥd tale ds m̃s qui
fecisti nos: Quid cõparabile habebat honor
deserebar tã magno eiꝰ solatio. sauciabat᷑
anima mea: & quasi clilaniabat᷑ uita. quȩ
una facta erat ex mea & illius. Cohibito
gͦ a fletu illo puero. psalteriũ arripunt euo¬
dius : & cantare cepit psalmũ. cui responde¬
bamꝰ om̃is domꝰ. misccłiam & iudiciũ canta¬
bo tͥ dñe. Audito autẽ qͥd ageret᷑: conuene.¬

Expanded text:
rari quaedam miseria morientium, aut quasi rari quaedam miseria morientium, aut quasi omnimodo exstinctio. At illa nec misere moriebatur, nec omnino moriebatur. Hoc et documentis morum ejus, et fide non ficta, rationibusque certis charissima repente disrupta vulnus recens? Gratulabar quidem testimonio ejus, quod in ea ipsa ultima aegritudine, obsequiis meis interblandiens, appellabat me pium, et commemorabat grandi dilectionis affectu nunquam se audisse ex ore meo jaculatum in se durum aut contumeliosum sonum. Sed tamen quid tale, Deus meus, qui fecisti nos, quid comparabile habebat honor iam itaque deserebar tam magno ejus solatio, sauciabatur anima mea, et quasi dilaniabatur vita, quae una facta erat ex mea et illius. 31. Cohibito ergo a fletu illo puero, Psalterium arripuit Evodius, et cantare coepit psalmum; cui respondebamus omnis domus: Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine . Audito autem quid ageretur, convene
Abbreviated transcription (Latin):
ñ aderã. illisq stupentib uirtutẽ feminȩ
quã tu dederas ei. querentibq utrũ ñ for¬
midar& tã longe a sua ciuitate corpꝰ relui¬
quere: nihil inquit longe ẽ dõ. neq timendũ
ẽ ne ille ñ agnoscat in fine sȩcłi unde me
ma illa religiosa & pia. corpore soluta est.
Remebã oculos eiꝰ. & confluebat in p̃cordia
mea mestitudo ingens. & transfluebat in
lacrimas: ibidẽq oculi mei uiolento animi
imꝑio resorbebant fontẽ suũ usq ad siccitatẽ.
& in tali luctamine ualde male mͥ erat.
Tunc uͦ ubi efflauit extremũ sp̃m. puer ade¬
odatꝰ excclamauit in planctũ. atq ab om̃ib
nobis coercitꝰ tacuit. Hoc mͦ etiã in eũ qͥddã
puerile qd labebat᷑ in fletꝰ iuuenili uoce cor.¬
dis coercebat᷑. & tacebat. Neq enĩ decere ar¬
bitrabam̃ funꝰ illud questib lacrimosis gemi¬
tibq celebrare. quia his plerũq sol& deplo.¬

Expanded text:
non aderam, illisque stupentibus uirtutem feminae — non aderam, illisque stupentibus uirtutem feminae — quoniam tu dederas ei — quaerentibusque, utrum non formidaret tam longe a sua ciuitate corpus relinquere: "nihil" inquit "longe est deo, neque timendum est, ne ille non agnoscat in fine saeculi, unde me ma illa religiosa et pia corpore soluta est. Premebam oculos eius, et confluebat in praecordia mea maestitudo ingens et transfluebat in lacrimas, ibidemque oculi mei uiolento animi imperio resorbebant fontem suum usque ad siccitatem, et in tali luctamine ualde male mihi erat. tum uero, ubi efflauit extremum, podatus exclamavit in planctum, atque ab omnibus nobis coercitus tacuit. Hoc modo etiam meum quiddam puerile quod labebatur in fletus juvenili voce cordis, coercebatur et tacebat. Neque enim decere arbitrabamur funus illud questibus lacrymosis gemitibusque celebrare; quia his plerumque solet deplo
Abbreviated transcription (Latin):
gaudebã & gr̃as tͥ agebã: recolens qd̾ nouerã.
quanta cura sẽꝑ estuass& de sepulcro qđ sibi
ꝓuiderat & p̾parauerat iuxta corpꝰ uiri
sui. Quia enĩ ualde concordit̾ uixxerant. id
etiã uolebat ut ẽ animꝰ humanꝰ minꝰ capaxe
diuinoꝵ. adiungi ad illã felicitatẽ. & cõme¬
morari ab hom̾inib concessũ sibi esse post
transmarinã peregrinationẽ. ut coniunc¬
ta terra aboꝵ conu̾gũ terra tegeret᷑. Quan¬
do autẽ ista mnanitas plenitudine bonitatis
tuȩ ceperat in eiꝰ corde ñ esse. nesciebã: & le¬
tabar admirans qd sic mͥ aperuiss&. quã ꝗͣ
& in illo sermone nr̃o ad fenestrã. cũ dixit
iã qͥd hic facio: ñ apparuit desiderare in
patria mori. Audiui etiã postea qđ iam
cũ hostiis essemꝰ. cũ qͥbdã amicis meis ma¬
terna fiducia colloquebat᷑. quodã die de
contẽptu uitȩ huiꝰ. & bono mortis. ubi ipse

Expanded text:
gaudebam et gratias tibi agebam recolens, quod noueram, gaudebam et gratias tibi agebam recolens, quod noueram, quanta cura semper aestuasset de sepulchro, quod sibi prouiderat et praeparauerat iuxta corpus uiri sui. quia enim ualde concorditer uixerant, id etiam uolebat, ut est animus humanus minus capax diuinorum, adiungi ad illam felicitatem et conmemorari ab hominibus, concessum sibi esse post transmarinam peregrinationem, ut coniuncta terra amborum coniugum terra tegeretur. quando autem ista inanitas plenitudine bonitatis tuae coeperat in eius corde non esse, nesciebam et laetabar admirans, quod sic mihi apparuisset, quamquam et in illo sermone nostro ad fenestram, cum dixit: "iam quid hic facio?" non apparuit desiderare in patria mori. audiui etiam postea, quod iam, cum Ostiis essemus, cum quibusdam amicis meis materna fiducia conloquebatur quodam die de contemtu uitae huius et bono mortis, ubi ipse
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ passa ẽ. & paululũ subtracta a pre¬
sentib. Nos concurrimꝰ. sed cito reddita
ẽ sensui: & aspexcit astantes me & fr̃em
meũ. & ait nobis quasi querenti similis.
Ubi erã: Peinde nos intuens merore atto¬
nitos. ponetis inqͥt hic matrẽ ur̃am: Ego
silebã. & fletũ frenabã. Fr̃ autẽ m̃s quid¬
clã locutꝰ ẽ. quo eã non peregre sed in patͥa¬
sua defungi tanquã felicius optar&. Quo
audito. illa uultu anxio reuerberans eũ
oculis qd talia saper&. atq inde me intu¬
ens. uide ait qͥd dicit. & moxx ãbob. ponite
inquit hoc corpus ubicũq. nihil uos eius cu¬
ra conturb& : tantũ illud uos rogo. ut ad
dñi altare memineritis mei ubiubi fueritis.
Cũq hanc sententiã uerbis. qͥb poterat eocpli¬
cass&: conticuit. Ꝙ in grauescente morbo
excertebat᷑. Ego uero cogitans dona tua ds̃
inuisibilis quȩ immittis in corda fideliũ
tuoꝵ. & ꝓueniunt inde fruges admirabiles.

Expanded text:
animae passa est et paululum subtracta a praeanimae passa est et paululum subtracta a praesentibus. nos concurrimus, sed cito reddita est sensui et aspexit astantes me et fratrem meum et ait nobis quasi quaerenti similis: "ubi eram?" deinde nos intuens maerore attonitos: "ponitis hic" inquit "matrem uestram." ego silebam et fletum frenabam. frater autem meus quiddam locutus est, quo eam non in peregre, sed in patria defungi tamquam felicius optaret. quo audito illa uultu anxio reuerberans eum oculis, quod talia saperet, atque inde me intuens: "uide" ait "quid dicit." et mox ambobus: "ponite" inquit "hoc corpus ubicumque: nihil uos eius cura conturbet; tantum illud uos rogo, ut ad domini altare memineritis mei, ubiubi fueritis". cumque hanc sententiam uerbis quibus poterat explicasset, conticuit et ingrauescente morbo exercebatur. Ego uero cogitans dona tua, deus inuisibilis, quae immittis in corda fidelium tuorum, et proueniunt inde fruges admirabiles,
Abbreviated transcription (Latin):
intelligentiȩ cui suspirauimꝰ. nonne hoc
ẽ intra in gaudiũ dñi tui: &e istud quando:
Ancũ om̃s resurgemꝰ : Sed ñ om̃s immuta¬
bin̾. Dicebamꝰ talia. & siñ isto mͦ &e his uer¬
bis. tam̃ dñe tuscis qđ illo die cũ talia loque¬
rem̃ & mundus iste nobis int̾ uerba uile¬
ser& cũ om̃ib delectationib suis. tunc ait
illa. fili. quantũ ad me attin&. nulla re
ã delector in hac uita. Quid hic faciã ad¬
huc. & cur hic sim nescio. iã consũpta spe
huius sȩculi. Unũ erat ꝓpt̾ qđ in hac uita
aliquantũ immorari cupiebã. ut te xp̃ia¬
nũ catholicũ uiderẽ priusquã morerer.
Cumulatius hoc mͥ ds̃ m̃s prestitit. ut te
etiã contẽpta felicitate terrena. seruũ eiꝰ
uideã. Quid hic facio: Ad hȩc ei qͥd respon¬
derĩ non satis recolo. cũ interea uix intra
quinq dies aut non multo amplius decubuit
febrib. & cũ egrotar& quodã die. defectũ

Expanded text:
intellegentiae, cui snspirauimus, nonne hoc intellegentiae, cui snspirauimus, nonne hoc est: intra in gaudium domini tui? et istud quando? an cum omnes resurgimus, sed non omnes inmutabimur?" Dicebam talia, etsi non isto modo et his uerbis, tamen, domine, tu scis, quod illo die, cum talia loqueremur et mundus iste nobis inter uerba uilesceret cum omnibus delectationibus suis, tunc ait illa: "fili, quantum ad me adtinet, nulla re iam delector in hac uita. quid hic faciam adhuc et cur hic sim, nescio, iam consumpta spe huius saeculi. unum erat, propter quod in hac uita aliquantum inmorari cupiebam, ut te christianum catholicum uiderem, priusquam morerer. cumulatius hoc mihi deus praestitit, ut te etiam contemta felicitate terrena seruum eius uideam. quid hic facio?" Ad haec ei quid responderim, non satis recolo, cum interea uix intra quinque dies aut non multo amplius decubuit febribus. et cum aegrotaret, quodam die defectum
Abbreviated transcription (Latin):
sileat & transeat se ñ se cogitando. sile¬
ant sõnia & imaginariȩ reuelationes.
om̃is lingua & om̃e signũ. & quicqͥd tran¬
seundo fit. sicui sileat᷑ om̃ino. qm̃ siqͥs au¬
diat dicunt hȩc omĩa. ñ ipsa nos fecimus.
sed fecit nos qͥ man& in ȩternũ. his dictis:
siiã taceant qm̃ erexerunt aurẽ in eũ qͥ
fecit ea. & loquat᷑ ipse solus ñ ꝑ ea sed ꝑse
ipsũ. ut audiamꝰ uerbũ eiꝰ ñ ꝑ linguã car
nis neq ꝑ uocẽ angłi. nec ꝑ sonitũ nubis.
nec ꝑ enignia similitudinis. sed ipsũ quẽ in
his amantꝰ. ipsũ sine his audiamꝰ : sicut nunc
extendimꝰ nos & rapida cogitatione attin¬
gimꝰ eternã sapientiã suꝑ omĩa manentẽ.
si continuet᷑ hoc & subtrahant᷑ aliȩ uisi¬
ones longe imparis generis. & hȩc una
rapiat & absorbeat & recondat in interi¬
ora gaudia spectatorẽ suũ. ut talis sit sẽ¬
piterna uita quale fuit hoc momentũ

Expanded text:
sileat et transeat se non se cogitando, silesileat et transeat se non se cogitando, sileant somnia et imaginariae reuelationes, omnis lingua et omne signum et quidquid transeundo fit si cui sileat omnino — quoniam si quis audiat, dicunt haec omnia: non ipsa nos fecimus, sed fecit nos qui manet in aeternum — his dictis si iam taceant, quoniam erexerunt aurem in eum, qui fecit ea, et loquatur ipse solus non per ea, sed per se ipsum, ut anis neque per uocem angeli nec per sonitum nubis nec per aenigma similitudinis, sed ipsum, quem in his amamus, ipsum sine his audiamus, sicut nunc extendimus nos et rapida cogitatione attingimus aeternam sapientiam super omnia manentem, si continuetur hoc et subtrahantur aliae uisiones longe inparis generis et haec una rapiat et absorbeat et recondat in interiora gaudia spectatorem suum, ut talis sit sempiterna uita, quale fuit hoc momentum
Abbreviated transcription (Latin):
bulauimꝰ graclatĩ cuncta corporalia. &
ipsũ celũ unde sol & luna & stellȩ lucent
suꝑ terrã & adhuc ascendebamꝰ interius
cogitando & loquendo & mirando opera
tua. & uenimꝰ ad mentes nr̃as & transcen¬
dimꝰ eas. ut attingeremꝰ regionẽ ubertiti
indeficientis. ubiꝰ pascis isrł in ȩternũ ue¬
ritatis pabulo. & ibi uita sapientia ẽ. ꝑ
quã fiunt omĩa ista. & quȩ fuerunt & quę
futura sunt. & ipsa non fit sed sic ẽ ut
fuit: & sicerit sẽꝑ. cũ potius fuisse & fu¬
turũ e̾t ñ ẽ in ea. sed e̾e solũ. qm̃ ȩternaẽ
toto ictu cordis & suspirauimꝰ. & reliqͥmꝰ ibi
religatas pͥmitias sp̃s. & remeauimꝰ ad stre¬
pitum oris nr̃i. ubi uerbũ & incipit᷑ &
sinit᷑. & qͥd simile uerbo tuo dño nr̃o in se
ꝑmanenti sine uetustate. atq innouanti
omĩa : Dicebamꝰ gͦ. sicui sileat tumultꝰ car¬
nis. sileant fantasiȩ terrȩ & aquarũ et
aeris. sileant & poli. & ip̃sa sibi anima

Expanded text:
lauimus gradatim cuncta corporalia et ipsum caelum, unde sol et luna et stellae lucent super terram. et adhuc ascendebamus interius cogitando et loquendo et mirando opera tua et uenimus in mentes nostras et transcendimus eas, ut attingeremus regionem ubertatis indeficientis, unde pascis Israel in aeternum ueritate pabulo, et ibi uita sapientia est, per quam fiunt omnia ista, et quae fuerunt et quae futura sunt, et ipsa non fit, sed sic est, ut fuit, et sic erit semper. quin potius fuisse et futurum esse non est in ea, sed esse solum, toto ictu cordis; et suspiravimus et reliquimus ibi religatas primitias spiritus, et remeavimus ad strepitum oris nd simile uerbo tuo, domino nostro, in se permanenti sine uetustate atque innouanti omnia? Dicebamus ergo: "si cui sileat tumultus carnis, sileant phantasiae terrae et aquarum et aeris, sileant et poli et ipsa sibi anima
Abbreviated transcription (Latin):
Me autẽ ibi posito ante aliqͦt annos. qd̃ eriã te
meminisse arbitror om̃i ex parte consũpti st̃.
Paucissimi enĩ qͥ remanserant in catholicam
transiert̃. suãq basilicã quȩ nc̃ etiã notissima
ẽ catholicȩ tradidert̃. Tertullianꝰ gͦ sicut scripta

Expanded text:
me autem ibi posito ante aliquot annos, quod etiam te me autem ibi posito ante aliquot annos, quod etiam te meminisse arbitror, omni ex parte consumpti sunt. Paucissimi enim qui remanserant, in Catholicam transierunt, suamque basilicam, quae nunc etiam notissima est, Catholicae tradiderunt. Tertullianus ergo, sicut scrip
Abbreviated transcription (Latin):
fine sȩcłĩ utrũq resurgere. Sed hos disputa.¬
tione origenis p̾sentis & eos alloquentis. celer¬
rime dicit fuisse correctos. Iã nc̃ illẽ cõme¬
morandȩ st̃ hereses. quȩ a nobis ñ apud istos re-¬
ꝑte st̃. sed in recordationẽ nr̃am quocũq mͦ
uener u NT. L XX.X
luidiani exxorti ab eluidio. ita uirgini¬
tati mariȩ contradicunt. ut eã post ap̃m
alios etiã filios de uiro suo ioseph peperisse
contendant. Sed mirũ. istos p̃termisso elui¬
dii nomine. cur antidicomaritas epiphanius
inferiores partes humani corporis ñ a
dõ sed a diabolo factas opinant᷑. & om̃iũ eac
illis partib flagitioꝵ licentiã tͥbuentes.
ĩpurissime uiuunt: hos etiã uenustinianos
quidã uocant. LxXX Uii
ertullianistȩ a tertulliano. cuiꝰ multa
legunt᷑ opuscula eloquentissime scripta usq
ad nr̃m tẽpꝰ paulatĩ deficientes. in extremis
reliqͥis durare potuert̃ in urbe cartaginensi

Expanded text:
fine saeculi utrumque resurgere. Sed hos disputafine saeculi utrumque resurgere. Sed hos disputatione Origenis praesentis et eos alloquentis, celerrime dicit fuisse correctos . Jam nunc illae commemorandae sunt haereses, quae a nobis non apud istos repertae sunt, sed in recordationem nostram quomodocumque venerunt. LXXXIV. HELVIDIANI exorti ab Helvidio, ita virginitati Mariae contradicunt, ut eam post Christum alios etiam filios de viro suo Joseph peperisse contendant. Sed mirum ni istos, praetermisso Helvidii nomine, Antidicomaritas Epiphanius inferiores partes humani corporis non a Deo, sed a diabolo factas opinantur, et omnium ex illis partibus flagitiorum licentiam tribuentes impurissime vivunt. Hos etiam Venustianos quidam vocant. LXXXVI. TERTULLIANISTAE a Tertulliano, cujus multa leguntur opuscula eloquentissime scripta, usque ad nostrum tempus paulatim deficientes, in extremis reliquiis durare potuerunt in urbe Carthaginensi:
Abbreviated transcription (Latin):
ginitatẽ etiã sc̃imonialiũ & continentiũ
sexus uirilis in sc̃is eligentib cęlibẽ uitam.
coniugioꝵ castoꝵ atq fideliũ meritis adȩ¬
quabat. ita ut quedã uirgines sacrȩ ꝓuectȩ
etiã etatis in urbe roma ubi hȩc docebat.
eo audito nupsisse dicant᷑. Non sane ipse uł
habebat uł habere uolebat uxorẽ. qđ ñ
ꝓpt̾ aliquod apud dm̃ maus meritũ in
regno uitȩ ꝑpetuȩ ꝓfuturũ. sed ꝓpt̾ pre¬
sentẽ ꝓdesse necessitatẽ. hoc ẽ ne homo con¬
iugales patiat᷑ molestias disputabat. Cito
gua translatȩ subsequentiũ etiã tẽpoꝵ duos
libros addidit. ñ inueni aliquã heresĩ quã ñ
legerẽ apud istos. nͥ quã in sexto libro ponit
eusebius. narrans eã exctitisse in arabia. Itaq
hos hereticos qm̃ nullũ eoꝵ ponit auctorẽ. ara.¬
bicos possumꝰ nuncupare : qͥ dixcerunt animas¬
hominũ cũ corporib mori atq dissolui. & in

Expanded text:
ginitatem etiam sanctimonialium, et continentiam ginitatem etiam sanctimonialium, et continentiam sexus virilis in sanctis eligentibus caelibem vitam, conjugiorum castorum atque fidelium meritis adaequabat: ita ut quaedam virgines sacrae provectae jam aetatis in urbe Roma, ubi haec docebat, eo audito nupsisse dicantur. Non sane ipse vel habebat, vel habere volebat uxorem: quod non propter aliquod apud Deum majus meritum in regno vitae perpetuae profuturum, sed propter praesentem prodesse necessitatem, hoc est, ne homo conjugales patiatur molestias, disputabat. Cito guam translatae subsequentium etiam temporum duos libros addidit, non inveni aliquam haeresim, quam non legerim apud istos, nisi quam in sexto libro ponit Eusebius, narrans eam exstitisse in Arabia. Itaque hos haereticos, quoniam nullum eorum ponit auctorem, Arabicos possumus nuncupare: qui dixerunt animas cum corporibus mori atque dissolvi, et in
Abbreviated transcription (Latin):
dentes. Apud quendã tam̃ cuiꝰ nom̃ in eodẽ
eiꝰ opusculo ñ inueni. in hereticis luciferi¬
anos positos legi. ꝑ hȩc uerba. Luciferiam
inqͥt cũ teneant in om̃ib cat holicã ueritatẽ.
in hoc errore stultissimo ꝓlabunt᷑. ut animã
dicant ex transfusione generari. eandemq
si tam̃ uere ita sentiunt. eos int̾ hereticos
ponendos eẽ crediderit recteq crediderit.
an etiã sid ñ sentirent siue ñ sentiunt. ides
tam̃ sunt heretici qͥa dissensionẽ suã ꝑti¬
ouinianistas quoq apud istũ repperi. lxxxiii¬
quos iã nouerã. A iouiniano quodã monacho
sta heresis orta ẽ ȩtate nr̃a. cũ ad huc essemꝰ
uuenes. Hic omĩa peccata sicut stoici philo¬
sophi paria ẽẽ dicebat. nec posse hominẽ pec¬
cart lauacro regenerationis accepto. nec
aliqͥd ꝓlesse ieuinia uł a cibis aliquib absti¬
nentiã. Virginitatẽ m ariȩ destruebat.
dicens eã pariendo fuisse corruptã. Uir¬

Expanded text:
dentes. Apud quemdam tamen, cujus nomen in eodem dentes. Apud quemdam tamen, cujus nomen in eodem ejus opusculo non inveni, in haereticis Luciferianos positos legi per haec verba: Luciferiani, inquit, cum teneant in omnibus catholicam veritatem, in hunc errorem stultissimum prolabuntur, ut animam dicant ex transfusione generari; eademque si tamen vere ita sentiunt, eos inter haereticos ponendos esse crediderit, recteque crediderit; an etiam si id non sentirent, sive non sentiunt, ideo tamen sint haeretici, quia dissensionem suam pertiVINIANISTAS quoque apud istum reperi, quos jam noveram. A Joviniano quodam monacho ista haeresis orta est aetate nostra, cum adhuc juvenes essemus. Hic omnia peccata, sicut stoici philosophi, paria esse dicebat, nec posse peccare hominem lavacro regenerationis accepto, nec aliquid prodesse jejunia, vel a cibis aliquibus abstinentiam. Virginitatem Mariae destruebat, dicens eam pariendo fuisse corruptam. Vir
Abbreviated transcription (Latin):
lia ẽ heresis. quȩ dicit corpꝰ hominis ñ
animã ẽẽ imagnnẽ dĩ.L X XUIII.
dos. sicut opinati st̃ qͥdã phlo sophi gentium
animalia suis meritis congrua. lxxx.¬
ros xp̃o credidisse incredulos. & om̃s exin¬
de fuisse liberatos. LxxXI
ligens filiũ. putat illã natiuitatẽ sũpsisse
¶a tẽpore initiũ. & tam̃ uolens coȩternũ pa¬
tri filiũ confiteri. apud illũ fuisse antequã
de illo nasceret᷑ eacistimat. hoc. ẽ sẽꝑ eũ fu¬
isse. uerũtam̃ sempͣ filiũ ñ fuisse. sed eax qͦ
de illo natꝰ ẽ filiũ ẽẽ cepisse. Has hereses
putaui in hoc opꝰ nr̃m de filastri opere tran¬
ferendas. Et alias quidẽ ipse cõmemorat.
sed mͥ appellandȩ hereses ñ uident᷑. Quascũq
autẽ sine nominib posui: nec ipse earũ nomi¬
na memorauit. Lx xxIi.
Uciferianos a lucifero caralitano ep̃o
exortos & celebriter nominatos. nec epripha¬
nius nec filaster int̾ hereticos posuit. credo
tantũmͦ scisma ñ heresim eos condidisse cre¬

Expanded text:
corpus hominis, non animam, esse imaginem Dei. LXXVII. dos, sicut opinati sunt quidam philosophi Gentium.animalia suis meritis congrua. LXXros Christo credidisse incredulos, et omnes exinde existimat liberatos. LXXX. ligens Filium, putat illam nativitatem sumpsisse a tempore initium: et tamen volens coaeternum Patri Filium confiteri, apud illum fuisse antequam de illo nasceretur existimat; hoc est, semper eum fuisse, verumtamen semper eum Filium non fuisse, sed ex quo de illo natus est Filium esse coepisse. Has haereses putavi in hoc opus meum de Philastri opere transferendas. Et alias quidem ipse commemorat, sed mihi appellandae haereses non videntur. Quascumque autem sine nominibus posui, nec ipse earum nomina memoravit. LXXXI. LUCIFERIANOS a Lucifero Caralitano episcopo exortos, et celebriter nominatos, nec Epiphanius, nec Philaster inter haereticos posuit: credo tantummodo schisma, non haeresim eos condidisse, cre
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ eẽ contendit. neqhanc tantũ sed etiã
ipsũ dm̃. nec tam̃ hinc hereticꝰ dr̃ factꝰ. Posf&
enĩ qͦqͦm putari ipsã naturã substantiȩ diui¬
nȩ corpus uocare. ñ tale corpus cuiꝰ partes aliȩ
maiores aliȩ minores ualeant uł debeant
cogitari. qualia sunt omĩa quȩ ꝓpͥe dicimus
corpora. quãuis de animna tale aliqͥd sentiat.
sed potuit ut diaxci ꝓpterea putari corpꝰ dm̃
dicere. qͥa ñ ẽ nichil. ñ ẽ manitas. ñ ẽ corporis
uł animȩ qualitas. sed ubiq totꝰ & ꝑ locoꝵ spatia
nulla partitꝰ. in sua tam̃ natura atq substantia
incõmutabilit̾ ꝑman&. Hon gͦ ideo ẽ ter¬
tullianꝰ factꝰ hereticus. sed qͥa transiens ad
catafrigas quos ante ipse destruxerat. cepit
etiã secdas nuptias contra apłicã doctrinam
tanquã stupra dãpnare. & postmodũ etiã ab¬
ab ipsis diuisus sua conuenticula ꝓpagauit. Di¬
cit sane ipse animas hominũ pessimas post
mortẽ in demones conuerti. LxxXIX.

Expanded text:
 contendit: neque hanc tantum, sed ipsum etiam Deum. Nec tamen hinc haereticus dicitur factus. Posset enim quoquo modo putari ipsam naturam substantiamque divinam corpus vocare; non tale corpus cujus partes aliae majores, aliae minores valeant vel debeant cogitari, qualia sunt omnia quae proprie dicimus corpora; quamvis de anima tale aliquid sentiat: sed potuit, ut dixi, propterea putari corpus Deum dicere, quia non est nihil, non est inanitas, non est corporis vel animae qualitas, sed ubique totus, et per locorum spatia nulla partitus, in sua tamen natura atque substantia immutabiliter permanet. Non ergo ideo est Tertullianus factus haereticus; sed quia transiens ad Cataphrygas, quos ante destruxerat, coepit etiam secundas nuptias contra apostolicam doctrinam tanquam stupra damnare, et postmodum etiam ab ipsis divisus, sua conventicula propagavit. Dicit sane etiam ipse animas hominum pessimas post mortem in daemones verti. LXXXVII.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥcũ hominib ñ sumunt escas: sed utrũ
cũ aliis qͥ eiusdẽ sectȩ non sunt. anetiã
in t̾seripsos hoc faciant. ñ expͥmit. dicit etiã
sapere: qd̾ eũ opinent᷑ eẽ creaturã. Lxxiii
retorio quodã exortã heresĩ dicit ni¬
miũ mirabilis uanitatis. quȩ om̃s here¬
ticos recte ãbulare & uera dicere affirmat.
Qd ita ẽ absurdũ. ut mͥ incredibile uideatur.
in ap̃o diuinitatẽ doluisse. cũ figeret᷑¬
I caro eis incruce. LXXu.
eresis ẽ alia. quȩ triformẽ sic asserit dm̃.
quȩ istã faciunt trinitatẽ. uelut ex his par-¬
tib trib cõpleat᷑ ds̃. nec sit ꝑfectꝰ in seipso
uł pater uel filius uł sp̃s sc̃s.Lxxui.

Expanded text:
cum hominibus non sumunt escas: sed utrum cum hominibus non sumunt escas: sed utrum cum aliis qui ejusdem sectae non sunt, an etiam inter se ipsos id faciant, non exprimit. Dicit etiam sapere, quod eum opinentur esse creaturam. LXXII. A Rhetorio quodam exortam haeresim dicit nimium mirabilis vanitatis, quae omnes haereticos recte ambulare, et vera dicere affirmat: quod ita est absurdum, ut mihi incredibile videatur. isto divinitatem doluisse, cum figeretur caro ejus in cruce. LXXIV. Est alia, quae triformem sic asserit Deum,quae istam faciunt Trinitatem: velut ex his tribus partibus compleatur Deus, nec sit perfectus in se ipso, vel Pater, vel Filius vel S
Abbreviated transcription (Latin):
cetera nominatĩ signa ꝑcurrentes. ad plantas
usq ꝑueniunt quas piscib tribuunt. qd̃ ulti.¬
mũ signũ ab astrologis nuncupat᷑. Hȩc & alia
fabulosa. uana sacrilega. quȩ ꝑsequi longũ est
heresis ista contexit. Carnes. tanquã immundaᷤᷤ
escas etiã ipsa deuitat. Coniuges qͥb hoc malũ
potuerit ꝑsuadere disiungit. & uiros a no¬
lentib feminis. & feminas a nolentib uiris.
sriciũ quippe onũs carnis ñ deo bono & uero.
sed malignis angelis tribuunt. Hoc uersuti¬
ores etiã manicheis. qđ nihil scripturarũ
canonicarũ repudiant. simul cũ apocrifis
legentes omĩa & in auctoritatẽ sumentes.
secd in suos sensus allegorizando uertentes
qͥcqͥd in scis libris ẽ qđ eoꝵ euertat errorẽ.
De xp̃o sabellianã sectã tenent. eundẽipsũ do
centes ñ solũ filiũ. sed eriã patrẽ & spm̃ sc̃m.¬
icit filaster ẽẽ alios hereticos. Lxx ii

Expanded text:
caetera nominatim signa percurrentes, ad plantas caetera nominatim signa percurrentes, ad plantas usque perveniunt, quas Piscibus tribuunt, quod ultimum signum ab astrologis nuncupatur. Haec et alia fabulosa, vana, sacrilega, quae persequi longum est, haeresis, ista contexit. Carnes tanquam immundas escas etiam ipsa devitat: conjuges, quibus hoc malum potuerit persuadere, disjungens, et viros a nolentibus feminis, et feminas a nolentibus viris. Opificium quippe omnis carnis non Deo bono et vero, sed malignis angelis tribuunt: hoc versutiores etiam Manichaeis, quod nihil Scripturarum canonicarum repudiant, simul cum apocryphis legentes omnia et in auctoritatem sumentes, sed in suos sensus allegorizando vertentes quidquid in sanctis Libris est quod eorum evertat errorem. De Christo Sabellianam sectam tenent eumdem ipsum esse dicentes, non solum Filium, sed etiam Patrem, et Spicit Philaster, esse alios haereticos qui
Abbreviated transcription (Latin):
nare timuerunt.
Riscillianistȩ qͦs in hnspania priscillianus
iustituit. maxime gnosticoꝵ & mani¬
cheoꝵ dogiata ꝑmixta sectant᷑. quãuis &
ex aliis heresib in eos sordes tanquã in sen¬
tinã quandã horribili confusione confluce¬
rint. Propt̃ occultandas autẽ contaminati¬
ones & turpitudines suas. habent in suis dog¬
matib & hȩc uerba. Iura. peiera. secretũ
ꝓdere noli. Hi animas dicunt eiusdẽ naturȩ
atq substantiȩ cuiꝰ. ẽ. ds̃. ad agonẽ quendã
spontaneũ in terris exercendũ ꝑ septẽ cȩlos
& ꝑ quosdã gradatĩ descendere pͥncipatꝰ. &
in malignũ pͥncipẽ incurrere. a qͦ istũ mun¬
dũ factũ uolunt. atq ab hoc pͥncipe ꝑ diuersa
carnis corpora seminari. Astruunt etiam
fatalib stellis homines colligatos. ipsũq corpꝰ¬
hi qͥ mathematici uulgo appellant᷑. constitu¬
entes in capite arietẽ. taurũ in ceruice. ge¬
minos in humeris. cancrũ in pectore. & in

Expanded text:
nare timuerunt. LXX. PRISCIELIANISTAE, quos in Hispania Priscillianus instituit, maxime Gnosticorum et Manichaeorum dogmata permixta sectantur. Quamvis et ex aliis haeresibus in eos sordes, tanquam in sentinam quamdam horribili confusione confluxerint. Propter occultandas autem contaminationes et turpitudines suas habent in suis dogmatibus et haec verba: Jura, perjura, secretum prodere noli. Hi animas dicunt ejusdem naturae atque substantiae cujus est Deus, ad agonem quemdam spontaneum in terris exercendum, per septem coelos et per quosdam gradatim descendere principatus, et in malignum principem incurrere, a quo istum mundum factum volunt, atque ab hoc principe per diversa carnis corpora seminari. Astruunt etiam fatalibus stellis homines colligatos, ipsumque corphi qui mathematici vulgo appellantur; constituentes in capite Arietem, Taurum in cervice, Geminos in humeris, Cancrum in pectore, et
Abbreviated transcription (Latin):
TIO CONRESSIONU
O Nfessionũ mearũ libri tre¬
decim. & de malis & de bonis
meis. dm̃ laudant iustũ &
bonũ. atq in eũ excitant humanũ in-¬
tellectũ &. affectũ. Int̾im qd̾ ad me attinet.
hoc in me egerunt cũ scriberentur.
& agunt cum legunt᷑ quid de illis
alii sentiant ipsiꝰ uiderint. multis ta-¬
men fr̃ib eos multũ placuisse & pla¬
cere scio. A primo usq ad decimum.
de me scripti sunt. in trib ceteris
de scripturis scĩs. ab eo qđ scriptũ est
in principio fecit ds̃ celũ & terram.
usq ad sabbati requiẽ. In quarto libro
cũ de amici morte animi mei miseri¬
ã confiterer. dixi qđ anima nr̃a una
quodãmodo facta fuerat ex duab. &
ideo inquã forte mori metuebã. ne
totꝰ ille moreret᷑. quẽ multũ amaue¬
rã. Quȩ mͥ quasi declamatio leuis quã
grauis confessio uidet᷑. quãuis ut tũq
tẽperata sit hȩc ineptia. in eo qđ ad di¬
tũ est forte. Qe illud in libro tertio

Expanded text:
I. CONFESSIONVM Confessionum mearum libri tredecim et de malis et de bonis meis deum laudant iustum et bonum atque in eum excitant humanum intellectum et affectum; interim, quod ad me adtinet, hoc in me egerunt, cum scriberentur, et agunt, cum leguntur. quid de illis alii sentiant, ipsi uiderint; multis tamen fratribus eos multum placuisse et placere scio. a primo usque ad decimum. de me scripti sunt, in tribus ceteris de scripturis sanctis ab eo, quod scriptum est: in principio fecit deus caelum et terram, usque ad sabbati requiem.. In quarto libro, cum de amici morte animi mei miseriam confiterer dicens, quod anima nostra una quodam modo facta fuerat ex duabus: et ideo, inquam, forte mori metuebam, ne totus ille moreretur, quem multum amaueram; quae mihi quasi declamatio lenis quam grauis confessio uidetur, quamuis utcumque temperata sit haec ineptia in eo, quod additum est: forte. et in libro tertio
Abbreviated transcription (Latin):
tere. Audiui & illã eoc inunere tuo. quã
multũ amaui. Neq si manducauerimus
abundabimꝰ. neq siñ manducauerimus
deerit nobis. Hoc ẽ dicere. nec illa res me
copiosũ faci&. nec illa erũnosũ. Audiui
& alterã. Ego enĩ didici in qͥb sũ sufficiens
ẽẽ. & abundare noui. & penuriã pati noui:
omĩa possũ in eo qui me confortat. Ecce
miles castroꝵ celestiũ ñ puluis qđ nos sumꝰ.
sed memento dne qͥa puiuis sumꝰ. & de pulue¬
re fecisti hominẽ. & perierat & inuentꝰ ẽ. nec
ille in se potuit qͥa idẽ puluis fuit. quẽ talia
dicentẽ afflatu tuȩ inspirationis ad amaui.
Audiui aliũ rogantẽ ut accipiat. Aufer a¬
me inqͥt concupiscentias uentris. Unde
fieri. Docusti me pat̾ bone. omĩa munda
mundis. sed malũ ẽẽ homini qͥ ꝑ offendi¬
culũ manducat. & om̃em creaturã tuã
bonã ẽẽ. nihilq abiciendũ qđ cũ gr̃arũ ac¬

Expanded text:
tere . Audivi et illam ex munere tuo quam tere . Audivi et illam ex munere tuo quam multum amavi: Neque si manducaverimus, abundabimus; neque si non manducaverimus, deerit nobis . Hoc est dicere, Nec illa res me copiosum faciet, nec illa aerumnosum. Audivi et alteram: ego enim didici, in quibus sum, sufficiens esse et abundare noui et penuriam pati noui. omnia possum in eo, qui me confortat. ecce milea castrorum caelestium, non puluis, quod sumus. sed memento, domine, quoniam puluis sumus, et de puluere fecisti hominem, et perierat et inuentus est. nec ille in se potuit, quia idem puluis fuit, quem talia dicentem adflatu tuae inspirationis adamaui: omino gloriatur. audiui alium rogantem, ut accipiat: aufer, inquit, a me concupiscentias uentris. unde fieri. Docuisti me, pater bone: omnia munda mundis, sed malum esse homini qui per offensionem manducat; et omnem creaturam tuam bonam esse nihilque abioiendu
Abbreviated transcription (Latin):
onib cotidie conor resistere. & inuoco deoc.¬
terã tuã ad salutẽ meã. & ad te refero estꝰ
meos. qͥa consiliũ mͥ de har re ñdũ stat. Audio
uocẽ iubentis dĩ mei. ñ grauent᷑ corda ur̃a
in crapula & ebrietatẽ. Ebrietas longe ẽ a me.
misereberis. ne apꝓpinquae mͥ. Crapula autẽ
nonnũquã subrepit seruo tuo. misereberis:
ut longe fiat a me. Nemo enĩ potest ẽẽ con¬
tinens. nͥ tu des. Multa nobis orantib tribu¬
is. & quicquid boni antequã oraremꝰ. accepimꝰ
a te accepimꝰ. & ut hoc postea cognosceremꝰ
a te accepimꝰ. Ebriosus nũquã fui. sed ebri¬
osos a te factos sobrios ego noui. Ergo a te
factũ ẽ ut hoc non essent᷑ qͥ nũquã fuerunt.
a quo factũ ẽ ut hoc non sẽꝑ essent qͥ fuert̃:
a quo etiã factũ ẽ ut scirent utriq a qͦ factũ
ẽ. Audiui & aliã uocẽ tuã. Post concupiscen¬
tias tuas non eas. & a uoluptate tua auer

Expanded text:
onibus cotidie cogor resistere et inuoco dexonibus cotidie cogor resistere et inuoco dexteram tuam ad salutem meam et ad te refero aestus meos, quia consilium mihi de hac re non stat. audio uocem iubentis dei mei: non grauentur corda uestra in crapula et ebrietate. ebrietas longe est a me; misereberis ne appropinquet mihi. crapula autem nonnumquam subrepit seruo tuo; misereberis ut longe fiat a me. nemo enim potest esse continens, nisi tu des. multa nobis orantibus tribuis et quidquid boni antequam oremus accipimus, a te accipimus; et at hoc postea cognosceremus, a te accepimus. ebriosus numquam fui, sed ebriosos a te factos sobrios ego noui; ergo a te factum est ut hoc non essent qui numquam fuerunt, a quo factum est ut hoc non semper essent qui fuerunt, a quo etiam factum est ut scirent utrique a quo factum est. audiui aliam uocem tuam: post concupiscentias tuas non eas et a uoluntate tua
Abbreviated transcription (Latin):
sũpturꝰ accedã. Sed dũ ad quietẽ satietatis
ex indigentiȩ molestia transeo. in ipso tran¬
situ mͥ insidiat᷑ laqueus concupiscentiȩ.
Ipse enĩ transitꝰ uoluptas ẽ. & ñ ẽ alias qua
transeat᷑. quã quo transire cogit necessitas.
& cũ salus sit causa edendi ac bibendi. adiun¬
git se tanquã pedissequa periculosa iocunditas
&& plerũq preire conat᷑. ut eiꝰ causa fiat qđ
salutis causa me facere uł dico uł uolo. nec
idẽ modus utriusq ẽ. Nã qđ saluti satis est: hoc¬
delectationi parũ ẽ. & sepe incertũ fit utrũ
adhuc necessaria corporis cura subsichũ petat.
an uoluptaria cupiditatis fallacia ministeriũ
suppetat. Adhoc incertũ hilarescit infelioe
anima. & in eop̃parat exccusationis patroci¬
niũ: gaudens non apparere quid satis sit
moderationi ualitudinis. ut obtentu salutis
obumbr&ꝵ negotiũ uoluptatis. His tẽptati¬

Expanded text:
sumpturus accedam. Sed dum ad quietem satietatis sumpturus accedam. Sed dum ad quietem satietatis ex indigentiae molestia transeo, in ipso transitu mihi insidiatur laqueus concupiscentiae; ipse enim transitus voluptas est, et non est alius quo transeatur quo transire cogit necessitas; et cum salus sit causa edendi ac bibendi, adjungit se tanquam pedisequa periculosa jucunditas, et plerumque praeire conatur, ut ejus causa fiat quod salutis causa me facere vel dico vel volo. Nec modus idem utriusque est, nam quod saluti satis est, delectationi parum est; et saepe incertum fit utrum adhuc necessaria corporis cura subsidium petat an uoluntaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat. ad hoc incertum hilarescit infelix anima et in eo praeparat excusationis patrocinium, gaudens non apparere quid satis sit moderationi ualetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium uoluptatis. his temtati
Abbreviated transcription (Latin):
turũ te in me misccłias tuas usq ad pacem
plenariãt quã tecũ habebunt interiora &
ex teriora mea cũ absorta fuerit mors in
uictoriã. Est alia malitia diei. quȩ utinã
sufficiat ei. Reficimꝰ enĩ cotidianas ruinas
corporis edendo & bibendo. priusquã escas
& uentrẽ destruas. cũ occideris indigentiã
meã satietate mirifica. & corruptibile hoc
indueris incorruptione sẽpiterna. Hunc
autẽ suauis ẽ mͥ necessitas. & aduersus istã
suauitatẽ pugno ne capiar. & cotidianum
bellũ gero in ieuinis. sepius in seruitutem
redigens corpus meũ: & dolores mei uoluptate
pellunt᷑. Nã fames & sitis. qͥdã dolores sunt.
Urunt. & sicut febris necant: nͥ alimentoꝵ
medicina succurrat. Quȩ qm̃ presto ẽ ex
consolatione munerũ tuoꝵ in qͥb nr̃ȩ infir¬
mitati terra & aqua & celũ seruiunt. ca¬
lamitates delitiȩ uocant᷑. Hoc me docuisti.
ut quẽ adinodũ medicamenta. sic alimenta

Expanded text:
turum te in me misericordias tuas, usque ad pacem turum te in me misericordias tuas, usque ad pacem plenariam, quam tecum habebunt interiora et exteriora mea, cum absorpta fuerit mors in victoria. Est alia malitia diei, quae utinam sufficiat ei! reficimus enim quotidianas ruinas corporis edendo et bibendo, priusquam escas et ventrem destruas, cum occideris indigentiam meam satietate mirifica, et corruptibile hoc indueris incorruptione sempiterna. Nunc autem suavis est mihi necessitas, et adversus istam suavitatem pugno, ne capiar, et quotidianum bellum gero, in jejuniis saepius, in servitutem redigens corpus meum, et dolores mei voluptate pelluntur: nam fames et sitis quidam dolores sunt, urunt, et sicut febris necant, nisi alimentorum medicina succurrat. Quae quoniam praesto est, ex consolatione munerum tuorum, in quibus nostrae infirmitati terra et aqua et coelum serviunt, calamitates deliciae vocantur. Hoc me docuisti, ut quemadmodum medicamenta, sic alimenta
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ int̾est ut cũ alit̾ accidit euigilan¬
tes ad conscientiȩ requiẽ redeamꝰ. ipsã que
distantia reperiamꝰ nos ñ fecisse. qđ tam̃
gra tua lasciuos motꝰ etiã mei soporis ex¬
tinguere : Augebis dñe magis magisq in me
munera tua. ut anima mea sequat᷑ me ad te.
concupiscentiȩ uisco excpedita ut ñ sit rebellis
sibi. atqqͣm sõnis etiã non solũ ñ ꝑpetr& istas
corruptelarũ turpitudines ꝑimagines ani¬
males usq ad carnis fluxũ. sed ne consentiat
quidẽ. Nã ut nihil tale uł tantulũ libeat
quantulũ possit nutu cohiberretiã in casto
dormientis affectu. nontantũ in hac uita.
sed etiã in hac etate non magnũ ẽ om̃ipo.¬
tenti qͥ uales facere supra quã petimus &
intelligimꝰ. Nunc tam̃ qͥd adhuc sim in hoc
genere mali mei dixi bono dño meo. excul¬
tans cũ tremore in eo qđ donasti mͥ. & lu¬
gens in eo qđ in consũmatꝰ sũ. sperans ꝑfec¬

Expanded text:
tantum interest, ut, cum aliter accidit, euigilantantum interest, ut, cum aliter accidit, euigilantes ad conscientiae requiem redeamus ipsaque distantia reperiamus nos non fecisse, quod tamen gratia tua lasciuos motus etiam mei soporis extmunera tua, ut anima mea sequatur me ad te, concupiscentiae visco expedita, ut non sit rebellis sibi, atque ut in somnis etiam non solum non perpetret istas corruptelarum turpitudines, per imagines animales usque ad carnis fluxum, sed ne consentiat quidem: nam ut nihil tale vel tantulum libeat quantulum possit nutu cohiberi, etiam in casto dormientis affectu, non tantum in hac vita, sed etiam in hac aetate, non magnum est Omnipotenti, qui vales facere supra quam petimus et intelligimus. Nunc tamen, quid adhuc sim in hoc genere mali mei, dixi bono Domino meo, exsultans cum tremore in eo quod donasti mihi, et lugens in eo quod inconsummatus sum, sperans perfec
Abbreviated transcription (Latin):
isti. & qm̃ declisti factũ ẽ: & antequã. dis¬
pensator sacram̃ti tui fierẽ. Sed adhuc ui¬
uunt in memoria mea de qua multa locutꝰ
sũ taliũ rerũ imagines. quas ibi consuetudo
mea fiocit: & occur sant mͥ uigilanti qͥdẽ
carentes uirib. in sõnis autẽ non solũ usque
ad delectationẽ. sed etiã usq ad consensionẽ
factũq simillimũ. & tantũ ual& imaginis
illusio in anima mea & in carne mea. ut
dormienti falsa uisa ꝑsuadeant. qđ uigi¬
lanti uera ñ possunt. Nũquid tunc ego ñ sũ
go dñe ds̃ m̃s : Q tam̃ tantũ interest int̾
meipsũ. & meipsũ intra momentũ. quod
hinc ad soporẽ transeo. uł huc inde retran¬
inconcussus manet. Nũqͥd claudit᷑ cũ ocu¬
lis: Nũqͥd sopit̾ cũ sensib corporis: & unde
sepe etiã in sõnis resistimꝰ. nr̃iq ꝓpositi me¬
mores atq in eo castissime ꝑmanentes nul¬
lũ talib illecebris adhibemꝰ assensũ: & tam̃

Expanded text:
isti. et quoniam dedisti, factum est et antequam disisti. et quoniam dedisti, factum est et antequam dispensator sacramenti tui fierem. sed adhuc uiuunt in memoria mea, de qua multa locutus sum, talium rerum imagines, quas ibi consuetudo mea fixit, et occursantur mihi uigilanti quidem carentes uiribus, in somnis autem non solum usque ad delectationem sed etiam usque ad consensionem factumque simillimum. et tantum ualet imaginis illius inlusio in anima mea in cdormienti falsa uisa persuadeant quod uigilanti uera non possunt. numquid tunc ego non sum, domine deus meus? et tamen tantum interest inter me ipsum et me ipsum intra momentum, quo hinc ad soporem transeo uel huc inde retraninconcussus manet? numquid clauditur cum oculis? numquid sopitur cum sensibus corporis? et unde saepe etiam in somnis resistimus . nostrique propositi memores atque in eo castissime permanentes nullum talibus inlecebris adhibemus adsensum? et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
& iterũ & tertio. a desiderio ꝓsperitatis
et quia ipsa aduersitas dura ẽ. & naufragat
tolerantia: nũquid ñ tẽptatioͤ uita huma¬
na suꝑ terrã sine ullo interstitio: & tota
spes mea. non nͥ in magna ualde miscłia tua.
Da qđ iubes. & iube qđ uis. Imperas nob̾ conti¬
nentiã. Q cũ scirẽ ait quidã: quia nemo
potest ẽẽ continens nͥ ds̃ doe. ꝙ hocipsũ erat
sapientiȩ. scire cuius ee̾t hoc donũ. ꝑ con¬
tinentiã quippe colligim̃ & redigimur
in unũ. a quo in multa defluximꝰ. Omagne
minus enĩ te amat. qͥ tecũ aliqͥd amatꝰ. qdđ
ñ ꝓpt̃ te amat: o iamor qͥ sẽꝑ ardes & nũ¬
quã exxtingueris. caritas di m̃s. accende
me. Continentiã iubes. dã qđ iubes: & ii¬
be qd uis. Iubes certe ut contineã a concupi¬
scentia carnis. a concupiscentia oculoꝵ. &
ãbitione sȩcłĩ. Iussisti a concubitu. & de ipso
coniugio melius aliqͥd quã concessisti monu¬

Expanded text:
et iterum et tertio a desiderio prosperitatis, et iterum et tertio a desiderio prosperitatis, et quia ipsa - aduersitas dura est, et ne frangat tolerantiam. numquid non temtatio est uita humana super terram sine ullo interstitio? Et tota spes mea non nisi in magna misericordia tua. da quod iubes et iube quod uis. imperas nobis continentiam. et cum scirem, ait quidam, quia nemo potest esse continens nisi deus det, et hoc ipsum erat sapientiae, scire cuius esset hoc donum. per continentiam quippe colligimur et redigimur in unum, a quo in multa defluximus. minus enim te amat qui tecum aliquid amat, quod non propter te amat.s o amor, qui semper ardes et numquam extingueris, caritas, deus meus, accende me! continentiam iubes: da quod iubes et iube quod uis. Iubes certe, ut contineam a concapiscentia carnis et concupiscentia oculorum et ambitione saeculi. iussisti a concubitu et de ipso coniugio melius aliquid, quam concessisti, monu
Abbreviated transcription (Latin):
plena te. Hunc autẽ qm̃ quẽ tu imples suble.¬
uas eũ. qm tui plenus ñ sũ. oneri mͥ sũ. Con¬
tendunt letitiȩ meȩ flendȩ cũ letandis
merorib. & e&c qua parte st&e uictoria
nescio. Ei mͥ dñe. miserere mei. Contendunt
merores mei mali cũ gaudus bonis. & ex
qua parte st& uictoria nescio. Cimͥ dñe. misc¬
rere mei. Cimͥ. ecce uulnera mea ñ abscondo.
Medicus es. eger sũ. Misericors es. miser sũ.
Nũqͥd ñ tẽptatio ẽ uita humana suꝑ terrã:
Quis uelit molestias & difficultates: t̃olerar
iubes ea ñ amari. Nemo qđ tolerat amat. &¬
si tolerare amat. Quãuis enĩ gaudeat se
tolerare. mauult tam̃ ñ ẽẽ qđ toler&. ꝓsꝑa
in aduersis desidero. aduersa in ꝓsꝑis timeo
Quis int̾ hȩc medius locus. ubi ñ sit humana
uita tẽptatio: Ue ꝓsperitatib secłi semel
& iterũ a timore aduersitatis & corruptio¬
ne letitiȩ. Uȩ aduersitatib sȩculi semel

Expanded text:
plena te. nunc autem quoniam quem tu imples subleplena te. nunc autem quoniam quem tu imples subleuas eum, quoniam tui plenus non sum oneri mihi sum. contendunt laetitiae meae flendae cum laetandis maeroribus, et ex qua parte stet uictoria nescio. ei mihi, domine, miserere mei! contendunt maerores mei mali cum gaudiis bonis, et ex qua parte stet uictoria nescio. ei mihi! domine, miserere mei! ei mihi! ecce uulnera mea non abscondo: medicas es, aeger sum; misericors es, miser sum. numquid non temptatio est uita humana super terram? quis uelit molestias et difficultates? tolerari iubes ea, non amari. nemo quod tolerat amat, etsi tolerare amat. quamuis enim gaudeat se tolerare, mauult tamen non esse quod toleret. prospera in aduersis desidero, aduersa in prospera timeo. quis inter haec medius locus, ubi non sit humana uita temtatio? uae prosperitatibus saeculi semel et iterum a timore aduersitatis et a corruptione laetitiae! uae aduersitatibus saeculi semel