comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hucĩ trasti & illo obmutescentodicat᷑ ministris. Tollite eũ & mitrite li
illiquae aceptdtallentõ ÷̃ sudarioligans. c&erelucra facientib idtantũ qđ acce¬
perat reseruauit: Illico ĩ dignantis dũqresponsione acclamore feri&ur
Serue neꝗͣ qͥre ñ de diftipecunia meã ad m̃sã. & ego ueniens cũ usuris exigisse
dẽ depo suisses ad altare qđ ferre ñ poteras dũ enĩtu ignauus negoti¬
ator denariũ tenes alterius locũ ꝑ pecuniã duplicare poterat occu past
Qua obrẽ sicut hi ꝗbeneministrant bonũ gradũ sibi adꝗrunt: ita ꝗd ĩdigne
ad calicẽ dñi accedunt reier dominicicorporis & sanguinis Nom̃ sepĩ epĩ suN¬
Adten disparũ sed & uida c̃sidera. stephanũ suscipis. sed & nicola ũ respee
que dñs ĩ apocalypsi suadãnat sententia ꝗa ñtantũ t᷑ pra sed & nefanda cõnitus ẽ

Expanded text:
huc venisti? et illo obmutescente dicatur ministris: Tollite illum pedibus huc venisti? et illo obmutescente dicatur ministris: Tollite illum pedibus illi qui acceptum talentum in sudario ligans, caeteris lucra facientibus, id tantum quod acceperat, reservavit. Illico indignantis Domini clamore ferietur: s ern e nequam, quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, et ego ueniens cum usuris exegissem? id est: \'deposuisses ad altare, quod ferre non poteras. dum enim tu, ignauus negotiator, denarium tenes, alterius locum, qui pecuniam duplicare poterat, occupasti\'. quam ob rem sicut, qui bene ministrat, bonum gradum sibi adquirit, ita, qui indigne ad calicem domini accedit, reus erit dominici corporis et sanguinis. Non omnes episAttendis Petrum: sed et Judam considera. Stephanum suspicis: sed et Nicolaum respice, quem Dominus in Apocalypsi sua damnat sententia: qui tam turpia et nefanda commentus est,
Abbreviated transcription (Latin):
aut e ẜra casrapositus lapidabat appło aut gladio ceruice subies tocceptu expit
cruce
Ncd in oboediens spalis anĩ aduersione truncit᷑ eiectus de accłarrabi dodaemonũ
ore decerpit᷑ qđ site qͦq: ad eunde ordinẽ pia frmblandim̃ta sollicitant gaudebo
deascenstimebo delapsu. Qui epis copatũ de siderat bonũ op̾ de siderat
Scim̾ista s& iunge qđ seꝗt᷑ Oport& aut̃ huius modi ĩ rep̃hensi bilẽ eẽ. unus
uxoris uirũ sobriũ pudicũ prudentẽ ornatũ hospitalẽ docibilẽ Nuio lenti
n ꝑcussorẽ sed modestũ : & c&eris quaede eo secunt᷑ explicitis ñ minorẽ ĩt̃tio
gradu adhibuit diligentã dẽs. Diaconossimilit̃ pudico ñbilingues ñ multo
uino deditos nt pilucros habentes ministeriũ fidei. ĩ c̃scientia pura: hi aũt ꝓhi¬
bent᷑ pͥmũ & sic ministri& nullũ crimhabentes. Uae illi homini ꝗuestẽ ñ haba¬
nuptialẽ & ĩ grȩdit᷑ ad caenã. Ni hil suꝑ .ẽ. nisistatĩ audiat Amicȩ qͦ mͦ

Expanded text:
aut extra castra positus lapidabatur a populo aut gladio ceruice subiecta contemptum expiabat cruore. uero inoboediens spiritali mucrone truncatur aut eiectus de ecclesia rabido daemonum ore discerpitur. quod si te quoque ad eundem ordinem pia fratrum blandimenta sollicitant, gaudebo de ascensu, timebo de lapsu. qui episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. scimus ista, sed iunge, quod sequitur: oportet autem huiusmodi inreprehensibilem esse, unius uxoris uirum, sobrium, pucussorem, sed modestum. et ceteris de eo, quae sequuntur, explicitis non minorem in tertio gradu adhibuit diligentiam dicens: diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo xuino deditos, non turpilucros, habentes mysterium fidei in conscientia pura. et hi autem probentur primum et sic ministrent nullum crimnuptialem ingreditur ad cenam! Nihil superest, nisi ut statim audiat: Amice, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
mone c̃uoluimꝰ : Caniũ libent̃ uidiqui tibi narrare potuertt
quã difficile & p̾ericulosũ manus dextrȩ usq in presentr
diẽ quoistadictaui uubius sustinuerim. Ints mNu¬

Expanded text:
mone conuoluimus. Caninum libenter uidi, qui tibi narrare poterit, mone conuoluimus. Caninum libenter uidi, qui tibi narrare poterit, quam difficile et periculosum manus dexterae usque in praesentem diem, quo ista dictaui, uulnus sustinuerim.
Abbreviated transcription (Latin):
in legẽ gratiãq diuidere. Non quo hoc ꝓb& sed quo ad arguendam
calũniã sin agogȩ. hoc uellȩsedicat Illaq nolebat ecdȩ filiũ ingrãu
uere nac ꝑbaptis mũ liberari. libent̃ hab& diuidi puerũ. ñ ut poside¬
at sedut int̾ficiat: cccłã quẽ scit siuĩ eẽ. libent̃ concedit emulȩ dũ
uiuat saltim apud aduers aritũncint legẽ diuisus & gram. saluato
dicta sint. Ceterũ obtime nouit prudencia tua ñ casđẽ regulaseẽ
intropologiȩ umbris quas &inistoriȩ ueritate: qđ sicubi pedẽ
ofsendimꝰ sapienti lac tori friuolũ uideat᷑ cẽ qđ scribimꝰ. culpaad
aucctore sriferat noseẽ & hec ipsa in lectulo decũbentes longaq
implerem materiã sed netibi in principio amiticidorũ aliꝗd impe¬
uoluntati &ignõs siscatensoratio solito cursu : ñfluat: Non code
digna legis scripturi: In altero quicquid in luccã uenerit cleriser¬

Expanded text:
in legem gratiamque diuidere, non quod hoc probet, sed quod ad arguendam in legem gratiamque diuidere, non quod hoc probet, sed quod ad arguendam calumniam synagogae hoc uelle se dicat. illa, quae nolebat ecclesiae filium in gratia uiuere nec per baptismum liberari, libenter habet diuidi puerum, non ut possideat, sed ut interficiat; ecclesia, quem scit suum esse, libenter concedit aemulae, dum uiuat saltem apud aduersariam, ne inter legem diuisus et gratiam saluatordicta sint. ceterum optime nouit prudentia tua non easdem regulas esse in tropologiae umbris et quae in historiae ueritate. quod sicubi pedem offendimus et sapienti lectori friuolum uideatur esse, quod scripsimus, culpam auctoris referat. nos enim et haec ipsa in lectulo decumbentes longaqimpleremus materiauoluntati; et ignosce, si scatens oratio solito cursu non fluat. non enim eodem ertimus, iterum quae digna, legi sint, scripturi, in altero, quidquid in buccam uenerit, celeri ser
Abbreviated transcription (Latin):
uirgium ortũ c̃p̃sente rige: altera dicente filius tuus mortuus ẽ ms
aut̃ uiuit. altera respondente. mentiri sfilius quippe ms uiũ filius
tuus mortiuis e. atq: in hunc modũ tendebant corã rege : Iuncrex
salomoquimanifesit saluator accipit᷑ sccundũ spalmũ septuagesimũ
primũ quititulus salomonis inscribit᷑. ubinulla dubitatio ẽ quicunc¬
ta quedicant᷑ ñsalomoni mortuo sedxpĩ conueniat maiestati simulat
ignoranciã & humanus ꝓdisspens atione carnismentit᷑ affict: sicuti
& in alio loco. ubi posiustis lazarũ & ad mulierẽ sluenit̃ sanguine:
ettigit: gladiũ postulat dequo direrat: Nolite putare
qđ uencrim pacẽ mutere suꝑ t̃rã : ñ uenimittere pacẽ sed gladiũ
Ienienĩ diuidere hominẽ contra patrẽ suũ & filiã contramatrẽ suã.
& nurã c̃tra socrũ suã & inimicihominis domesticiꝰ: & temptat

Expanded text:
jurgium ortum est praesente rege, altera dicente: « Filius tuus mortuus est, meus jurgium ortum est praesente rege, altera dicente: « Filius tuus mortuus est, meus autem vivit, » altera respondente: « Mentiris, filius quippe meus vivit, filius tuus mortuus. Atque in hunc modum contendebant coram rege. » Tunc rex Salomon, qui manifeste Salvator accipitur secundum psalmum septuagesimum primum, qui titulo Salomonis inscribitur; ubi nulla dubitatio est, quin cuncta, quae dicantur, non Salomoni mortuo, sed Christi conueniat maiestati - simulat ignorantiam et humanos pro dispensatione carnis mentitur affectus - sicut et in alio loco: ubi posuistis Lazarum? et ad mulierem fluentem sanguine: quis me tetigit?—,gladiumpostulat — de quo dixerat: nolite putare, quod uenerim pacem mittere super terram; non ueni mittere pacem, sed gladium. ueni enim diuidere hominet nurum contra socrum suam. et inimici hominis domestici eius — et temptat
Abbreviated transcription (Latin):
iudeorũ ꝓquo dñs pcabat᷑ . Pat̃ ignoste illis qđ eni faciunt nescuint
U naq diccredider triamilia & alia qͣuinq milia: ertam simul. Multi
idolis seruientiũ. Mortuus c̃ aut filius mulieris huius noctt Duenile¬
gis siquit᷑ obseruanciã & gram̃ cuanglii iugo mosaigȩ doctrinȩ copu¬
lat an ebrarũ crrore coopta ẽ : Oppressitq: cũ dormiens mat̃ sua. que
non poterat dicere: egodormio & cor meũ uigilat: Media aut̃ consurgens
ulit filiũ ddatere ecdȩ̃ dormintis & suo collo cauit sinu Rdege totam
apłi adgalathas epłam & anĩducriss quomodo filios crdae suosfacere
fistina sinagoga & dicat apłs: filiolimei quositerũ parturio donat for¬
mitur xp̃s in uob: Vium tulit ñ ut possider& sed u toccider&: neñ
amore fec̃ hoc filii sed emule odio & suũ mortuũ ꝑlegis cerimonias
ꝑ apłm paulũ & edesiasticos uiros intellextrit eccła ñcẽ suũ filiũ qui
tenebat᷑ in legt & inluce cognouerit quẽ intenebris ñuidebat Inde

Expanded text:
 ignosce eis, quod enim faciunt, nesciunt . Unaque die crediderunt tria millia: et alia die quinque millia . Et eramus simul multitidolis servientium. Mortuus est autem filius mulieris hujus nocte. Dum enim Legis sequitur observantiam, et gratialat, tenebrarum errore cooperta est. « Oppressitque eum dormiens mater sua. » Quae non poterat dicere: « Ego dormio et cor meum vigilat . » Media nocte consurgens, tulit filium de latere Ecclesiae dormientis, et in suo collocavit sinu. Relege totam Apostoli ad Galatas Epistolam et animadvertes quomodo filios Ecclesiae suos facere festinet Synagoga. Et dicat Aposis . » « Vivum tulit. » Non ut possideret, sed ut occideret: Non enim amore fecit hoc filii, sed aemulae odio, et suum mortuum per legis caeremonias m Paulum et ecclesiasticos viros intellexerit Ecclesia non esse suum filium qui tenebatur in lege, et in luce cognoverit quem in tenebris non videbat. Inde
Abbreviated transcription (Latin):
mulierũ nuillũ asserat iohanne surrcxisse maiorẽ sedquid ciurgoie
gdi in nos sic̃ quidã ster entes sopore grauissimosoniant: Nec suf¬
sicit hoc inio hannis laudib nisupse p̃dicans baptisiu pengtencie
primꝰ dixissc reserat᷑. Penitenciã agite ad ꝓpinquahit eni clor¬

Expanded text:
mulierum nullum adserat lohanne surrexisse maiorem, se, qui de uirgimulierum nullum adserat lohanne surrexisse maiorem, se, qui de uirgigeli in nos, sicut quidam stertentes sopore grauissimo somniant. nec sufficit hoc in Iohannis laudibus, nisi ipse praedicans baptismum paenitentiae primus dixisse referatur: paenitentiam agite, adpropinquauit eni
Abbreviated transcription (Latin):
agñ dĩ. nc̃ int̾roget utrũ ipse analius sit quił uenerit ł uen¬
turussit. & quia omis falsa p̃dicatio sectat᷑ lucra & głam quent
humanã. & ꝑgłam nascant᷑ conpẽdia. ad serit cũ camdorũ ut¬
ium pilis nulli posse ad olationi suc cũbert. Quilo custis uescit᷑
& melle siluestri. opes ñquerereirididamq & austerã uitam
aulas uitare palatũ quas quer̃ quibisso & serico & mollibus uesti¬
unt᷑ Dicitq cumnsolũ ꝓphetã quisoleat uentura p̃dicare
sed plus cẽ quã ꝓphetam: quiaquẽ uenturũ ctẽ dixer̃. hic ue¬
nisse monstrauit dic̃s: ecce agñ dĩ quitollit peccatamundi. Pre¬
sertim cũ ad sastidiũ. ꝓphetale baptiste accesserit priuuilegiũ. ut
cui dacrat. egoate debco baptiz ari ipse cum hapti: auerit. Np̃ sumptio¬
ne maioris sedobadiencic discipuli actimore seruili : Cumq int̾natos

Expanded text:
agnus dei, nunc interroget, utrum ipse an alius sit, qui uel uenerit uel uenagnus dei, nunc interroget, utrum ipse an alius sit, qui uel uenerit uel uenturus sit. et quia omnis falsa praedicatio sectatur lucra et gloriam quaerit humanam, ut per gloriam nascantur conpendia, adserit eum camelorum uestitum pilis nulli posse adulationi succumbere et, qui lucustis uescitur ac melle siluestri, opes non quaerere rigidamque et austeram uitam aulas uitare palatii, quas quaerunt, qui bysso et serico et mollibus uestiuntur. dicitque eum non solum prophetam, qui soleat uentura praedicere, sed plus esse quam prophetam, quia, quem illi uenturum esse dixerunt, hic uenisse monstrauit dicens: ecce agnus dei, qui tollit peccata mundi, praesertim cum ad fastigium prophetale baptistae accesserit; priuilegium, ut, cui dixerat: ego a te debeo baptizari, ipse eum baptizauerit non praesumptione maioris, sed oboedientia discipuli ac timore seruili. cumque inter natos
Abbreviated transcription (Latin):
discipuliaut tui nĩcuinant : & ad ioħn. Magist̃ cui tup̃buisti testimo¬
nium uirta iordineͣ cece discipui cĩ baptizant & plures ueniunt adcũ
Quo dicto liuorẽ signisicant designorũ magnitudinẽ & inuidie mor¬
dacitate uenientẽ. Cur bapti : atus aiohanne ipse audeat bapti gart
& multo amplior adcũ turba c̃currat quã prius uenerat adiohannẽ
& ncsorsitan plepsnesciens hoc dicto iohannẽ sigilliri arbi trarct᷑. in illi¬
us laudes ꝑorat: & copit. deiohanne ad turbas dicere circ ũstantes:
qđ cxistis ad desertũ uidere arundinẽ uento agitatã: & ꝗd existis in
solitudinc̃ uidere hominẽ mollibus uestitũ arłiq̃: Cuiis dictihic
sensus ẽ : Nunquid ad hoc existis indescrto ut uiderctis hominẽ
instar arundinis uentorũ flatu in partes uaria sinclinari. Vtquẽ
antel audauerat deco nc̃ dubitet & dequo prius dixerat. ic co

Expanded text:
discipuli autem tui non ieiunant ? et ad Iohannem: magister, cui tu praebuisti testimodiscipuli autem tui non ieiunant ? et ad Iohannem: magister, cui tu praebuisti testimonium iuxta Iordanen, ecce discipuli eius baptizant et plures ueniunt ad e u m. quo dicto liuorem significant de signorum magnitudine et inuidiae mordacitate uenientem, cur baptizatus a Iohanne ipse audeat baptizare et multo amplior ad eum turba concurrat, quam prius uenerat ad Iohannem. et ne forsitan plebs nesciens hoc dicto Iohannem suggillari arbitraretur, in illius laudes perorat et coepit de Iohanne ad turbas dicere circumstantes: quid existis ad desertum uidere? harundinem uento agitatam? et quid existis in solitudinem uidere? hominem mollibus uestitum? et reliqua. cuius dicti hic sensus est: numquid ad hoc existis in heremum, ut uideretis hominem instar harundinis uentorum flatu in partes uarias inclinari? ut, quem ante laudauerat, de eo nunc dubitet et, de quo prius dixerat: ecce
Abbreviated transcription (Latin):
sed quia adinfros descinsurussũ &iã hoc introgo utrũ & illuc ipse dis¬
cendas animpiũ sit hoc defilio di credere. aliũq missurusst : hocaut
scirt desidero ut quite int̾ris hominib: nunciaui: &iam inferisnun¬
ciem si forte uenturus es : Iuenĩ esquiuenisti dimutene: eaptiuitaie.
& soluere cos quiinuinculis tenebant᷑: Cuus seisieationẽ dns intelle¬
gens opcribus magisquã sermono respondit: & iohi pc̃epit nunci¬
art. Videre cicos ambulare claudos. leꝓsos mundĩ surdos audiro
mortuos surgere. & qđ his maius ẽ pauperes cuangelizari: ꝓaupe¬
res ł humilitate ł diuitus ut nulla interpaupere diuitris distancia
sit salutis. s om̃s uocent᷑ aqualit: qđq infert: beatus e quin fuerit¬
scandalihatus inme : Noniohannẽ scd discipulos cius pcutit quiprus
ascenserant ad cũ dicentes: quart nos & pharisei iciunam srequent᷑

Expanded text:
sed, quia ad inferos descensurus sum, etiam hoc interrogo, utrum et illuc ipse dessed, quia ad inferos descensurus sum, etiam hoc interrogo, utrum et illuc ipse descendas an inpium sit hoc de filio dei credere aliumque missurus sis. hoc autem scire desidero, ut, qui te in terris hominibus nuntiaui, etiam in inferis nuntiem, si forte uenturus es. tu enim es, qui uenisti dimittere captiuitatem et soluere eos, qui in uinculis tenebantur. cuius sciscitationem dominus intellegens operibus magis quam sermone respondit et Iohanni praecipit nuntiari, uidere caecos, ambulare claudos, leprosos mundari, surdos audire, mortuos surgere et — quod his maius est — pauperes euangelizari, pauperes uel humilitate uel diuitiis, ut nulla inter pauperem diuitemque distantia sit salutis, sed omnes uocentur aequaliter. quodque infert: beatus, qui non fueritscandalizatus in me, non Iohannem, sed discipulos eius percutit, qui prius accesserant ad eum dicentes: quare nos et pharisaei ieiunamus frequenter,
Abbreviated transcription (Latin):
tam Eu prius ipse decodẽ dixerit. Iece agnus di ecce quuolit
peccata mundi: Dehac questione in comtarus matheiplenius dixim
Vnde appar& quehec introgas ipsa te uolumina ñhabere : Iam̃
stringendũ c̃breuit̃ neo mnino tacuisse uid eam̃: Iobs matebatdis¬
cipulossuosinunculis c̃slitutus t sibi querensillis discer& & captu trun¬
candus illũ docer& cẽ sectandũ quẽ introgatione sua magistrũ omiu
fatebat᷑ Noq enĩ poterat ignorare que ĩgnorantibus antea monstra¬
uerat. & dequo dixerat. quihab& sponsam sponsus ẽ.: & cuiusnsum
dignꝰ caltimenta portare. & illu oporat crescere me aut̃ minui:
Um̃q patrẽ audicrat intonante: hicc̃ filius ins̃dilett inquomihicon¬
placui: qđ aut̃ diẽ : Iues quiuenturus sanaliũ exspectam̃. huncqũq
sensũ habere potest: Scio qđ ipsesis qui tollere uenisti peccata mundi

Expanded text:
tamus ? cum prius ipse de eodem dixerit: ecce agnus dei, ecce, qui tollit tamus ? cum prius ipse de eodem dixerit: ecce agnus dei, ecce, qui tollit peccata mundi? — De hac quaestione in commentariis Matthei plenius diximus — unde apparet, quae haec interrogas, ipsa te uolumina non habere —, tamen stringendum est breuiter, ne omnino tacuisse uideamur.. Iohannes mittebat discipulos suos in uinculis constitutus, ut sibi quaerens illis disceret et capite truncandus illum doceret esse sectandum, quem interrogatione sua magistrum omnium fatebatur. neque enim poterat ignorare, quem ignorantibus demonstrauerat et de quo dixerat: qui habet sponsam, sponsus est et: cuius non sum dignus calciamenta portare et: illum oportet crescere, me autem minui, deumque patrem audierat intonantem: hic est filius meus dilectus, in quo mihi conplacui. quod autem dicit: tues, qui uenturus es, an alium expectamus ? hunc quoque sensum habere potest: scio, quod ipse sis, qui tollere uenisti peccata mundi,
Abbreviated transcription (Latin):
satismiratus sum quur purissimo fonte: iucinonrĩ tãpculriuoli
fluenta quesicris &omissis aquissiloo quee uadunt cũsilentio de¬
disserto que sermone possit soluere quȩ requiris. Nisi forte pregrinas
merca  desideras & ꝓuarictate gustus nr̃orũ qq̃ condimeniorum
te alimenta delectant. ali is dulcia placent non nulles subamarat
delectant: horũ stomachum acida renouant allox salsa sustentant: sidi
egonausia & capitis uertiginẽ antidoto quõa ppellatur. NIΚΡΑ sepe
sanari & uirta hyppocratẽ : contraria contrariorũ remedia : Itaꝙ
nram̃ amaritudinẽ illius noctario mellecurato. & mite in myrrã
lignũ crucissenilemq pituitam iuuenali austeritate conpesce.
ut possis laa cantare: quã dulcia guituri meo eloquia tua suꝑ md
orimco¬
uur iohis discipulos stuios mittit incietao auum exspet
add ñm ut introgarent cũ cues quiuenturus es analium erspodu¬

Expanded text:
satis miratus sum, cur purissimo fonte uicmo nostri tam procul riuuli satis miratus sum, cur purissimo fonte uicmo nostri tam procul riuuli fluenta quaesieris et omissis aquis Siloe, quae uadunt cum silentio, deiunt, uoce et prudenti disertoque sermone possit soluere, quae requiris, nisi forte peregrinas merces desideras et pro uarietate gustus nostrorum quoque condimentorum te alimenta delectant. aliis dulcia placent, nonnullos subamara delectant, horum stomachum acida renouant, illorum salsa sustentant. uidi ego nauseam et capitis uertiginem antidoto, quae appellatur πικρά, saepe sanari et iuxta Hippocraten contraria contrariorum remedia. itaque nostram amaritudinem illius nectareo melle curato et mitte in Merram lignum crucis senilemque pituitam iuuenili austeritate conpesce, ut possis laeta cantare: quam dulcia gutturi meo eloquia tua, super mel ori meoCur Iohannes discipulos suos mittit  qui uenturus es, a n, alium expec
Abbreviated transcription (Latin):
iuratus ruct are in dnõ acdicer& : aquarũ leccione inteilexi studiũ
regine saba into t conpltũ que definibus terre sapienciã uenit
audire salamonis : Non quidẽ egosalomon que ante sca post
sccuncts hominibus pfert insapientia. sed iurgina appellanda &s
saba incuius mortali corpore ñregnat peccatũ. & quȩ ad dñm iota
mente conuersa dudis abco. Conuertere conuertere sunamitis & inĩ
saba inlingua nra conuersionẽ sonat. simulq anim ad uerti qđ questi¬
uncule tue deuangdio tantũ adcapło ꝓposite indicant ue tere
fcripturã aut nonsatis intellegere quȩtantis obscuntabus & futur&
typis inuoluta c̃ utomis intp̃tatione aegeat & porta orientalis de
quarit̃ uerũ lum̃ exoritur. & ꝑquã pontisex ingredit᷑ &c gredit
semꝑ clausa sit & soli xpopateat quihab& clauem dauid saperit
& nemodaudit claudit & nomo aperit. ut illo reserante introcas
cubiculur cius & dicas introduxit merexincubiculus.iũ. Preteraa

Expanded text:
mihique tradendas diceret. ad quarum lectionem intellexi studium reginae Saba in te esse conpletum, quae de finibus terrae sapientiam uenit audire Salomonis. non quidem ego Salomon, qui et ante se et cunctis hominibus praefertur in sapientia, sed tu regina appellanda es Saba, in cuius mortali corpore non regnat peccatum et quae ad dominum tota mente conuersa audies ab eo: conuertere, conuertere, Sunamitis. etenim Saba in lingua nostra \'conuersionem\' sonat. simulque animaduerti, quod quaestiunculae tuae de euangelio tantum et de apostolo positae indicant te ueterem scripturam typis obvoluta est, ut omnis interpretatione egeat: et porta orientalis, de qua uerum lumen exoritur et per quam pontifex ingreditur et egreditur, semper clausa sit et soli Christo pateat, qui habet clauem Dauid, aperit et nemo claudit, claudit et nemo aperit, ut illo reserante introeas cubiculum eius et dicas: introduxit me rex in cubiculum s u u m. praeterea
Abbreviated transcription (Latin):
tarũ sit sinis & legissedille quuohannis testimonio p̃dicatꝰ ẽ. Iohannis
aut̃ sicundũ misteriũ qđ in malachia scriptũ ẽ ipsec hdiasqui uen¬
ita
abhie zabd. Ni quomodohdiassacundi pcursor aduentꝰ ẽ ĩohs
uid signisicat qđ inmatheoscriptũ ẽ. harundinẽ quassatã non
consring& & linũ sumigans non exungu&: ad cuius expositi¬
onẽ locitotũ qđ mathcus decsaia ꝓpheta ad sumpsit testimo¬
ipsũq hebraicũ cui cheodotio aquila simmachuston senuunt.
sic ergo deiuor cuangelistis solus madus posuit. ihsait
fciens sccessit inde & seriti st̃ eũ multi & curaũ cos om̃s o pͥ¬
cepit cis nemanfestũ cũ facerent. ut adinpleret᷑ qđ dictũ c̃

Expanded text:
tarum sit finis et legis, sed ille, qui Iohannis testimonio praedicatus est. Iohannes autem secundum mysterium, quod in Malachia scriptum est, ipse est Helias, qui uenit ab Iezabel, ut, quomodo Helias secundi praecursor aduentus gnificet, quod in Mattheo scriptum est: harundinem qu as s at am non co nf r ing et et linum f umigans non extinguet. — Ad cuius expositionem loci totum, quod Mattheus de Esaia propheta adsumpsit, testimoipsumque Hebraicum, cui Theodotio, Aquila Symmachusque consentiunt. sic ergo de quattuor euangelistis solus Mattheus posuit: Iesus autem sciens recessit inde et secuti sunt eum multi et curauit eos omnes et praecepit eis, ne
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc prima fronte uidctur et̃ blasphemiũ : Ceterũ sirc curramꝰ ad p¬
phetas osce iud dicet qui accepit ut ort̃ fornicariã & generat filios
fornications: & deinde adulterã & ad etethid qui hierus alẽ qua¬
si meretricẽ arguit qđ sccuta sit amatores suos & diuaric auerit
omĩ transcunti pedes. lupanarq: in loco celebri extruxerit. anim¬
aduertmꝰ xpm̃ idcirco uenissẽ. ut meretrices donaret matrimo¬
nio & ded uobus gregib: unũ ouile facer&. Medioq paricte distruc¬
to in easde caulas oues prius morbida s c̃gregar&: he sunt due uirge
que iungunt᷑ inbezcchid & dequibus ptacharia dñs resert a sump¬
si mihi duas uirgas unã uocaui dicorẽ & alterã uocaiu funiculos
& paiuigregẽ: Muli erquoq: illa meretrix in cuangelio que ihu pe¬
des lacrimis lauit crine detergit & cui peccata om̃a dimittuntur

Expanded text:
et hoc prima fronte videtur esse blasphemum. Caeterum si recurramus ad pet hoc prima fronte videtur esse blasphemum. Caeterum si recurramus ad prophetas, Osee videlicet , qui accepit uxorem fornicariam, et generavit filios fornicarios, et deinde adulteram: et ad Ezechiel , qui Hierusalem quasi meretricem arguit, quod secuta sit amatores suos, et divaricaverit omni transeunti pedes, lupanarque in loco celebri exstruxerit. Animadvertimus Christum idcirco venisse, ut meretrices donaret matrimonio, et duobus gregibus unum ovile faceret medioque pariete destructo in easdem caulas oves prius morbidas congregaret. Hae sunt virgae quae junguntur in Ezechiel, et de quibus per Zachariam Dominus refert: « Et assumpsi miet pavi gregem . » Mulier quoque illa meretrix in Evangelio, quae Jesu pedes lacrymis lavit, crine detergit, et cui peccata omnia dimittuntur
Abbreviated transcription (Latin):
crebro fama mentitur & tã dibonis mala quã demalis bon a falq
blice ꝑdicctis sed tacitũ urx prudencie iudiciũ ꝑtimesco. tas
obsccro ut magis inemineriis ma&e dignu urȩ laude faciatis
iurgꝰ duarũ mulierũ meretricum. quantũ ad simplicẽ historiã pti¬
mohumane nature iudicar& asfectu Unde & admiratꝰ c̃ & ꝑtimu¬
it illu om̃s istł qđ scilic& cũ monifesta ñ fugerent quitam prudent̃
abscondita dephendiss& Quantũ ad typicos ptinet intellectꝰ dicen
te apło hacomã infigura contingebant illis. scripit᷑ sunt aut̃ de
nob̵ in quos fines sclorũ deuencr̃ : Quidã grecorũ autum ant supsi
nagogam & eccłam senciendu. & ad illud tempꝰ cuncta referenda
quando p̃ cruã & resurrectionẽ tam inisrł quã ingentiũ populũ
uerus salo monidẽ pacisicus regnare ceperit: Quod aut̃ adultere
& meretrices sinagoga & ecđa inscripturis dicat᷑ nulla dubitatio ẽ

Expanded text:
crebro fama mentitur, et tam de bonis mala, quam de malis bona, falsoblice praedicetis, sed tacitum vestrae prudentiae judicium pertimesco. Itaque obsecro, ut magis memineritis mei, et dignum vestra laude faciatis.jurgio duarum mulierum meretricum , quantum ad simplicem historiam pertimanae naturae judicaret affectu. Unde bene admiratus est et pertimuit illum omnis Israel, quod scilicet eum manifesta non fugerent, qui tam prudenter abscondita deprehendisset. Quantum ad typicos pertinet intellectus dicenura contingebant illis. Scripta sunt autem de nobis, in quos fines saeculorum devenerunt . » Quidam Graecorum autumant super Synagogam et Ecclesiam sentiendum, et ad illud tempus cuncta referenda, quando post crucem et resurrectionem, tam in Israel quam et in gentium populo verus Salomon, id est pacificus, regnare coeperit. Quod autem adulterae et meretrices Synagoga et Ecclesia in Scripturis dicantur, nulla dubitatio est,
Abbreviated transcription (Latin):
uas quenda porcũ sccrita ruris intremus : Ibi crbarias pans ebi
lusinrũmanib: inrigatũ lac delitie rusticane uiles quidẽ selimoo
gus fuent & brumalis nius lignañi oma calidur ugilaboł dor¬
tus harenas sciuat circus insaniat. Incatralururunt & qlian
denris dicendũ ẽmatronarũ cotiditꝰ ui sitet senatiis. Nob ade¬

Expanded text:
quasi quendam portum secreta ruris intremus. ibi cibarius panis et quasi quendam portum secreta ruris intremus. ibi cibarius panis et holus nostris manibus inrigatum, lac, deliciae rusticanae, uiles quidem, sed innfrigus fuerit et brumales niues, ligna non coemam: calidius uigilabo uel dorltos, harena saeviat, circus insaniat, theatra luxurient, et quia de nostris dicendum est, matronarum cotidie visitetur senatus: nobis ad
Abbreviated transcription (Latin):
cuius crunt᷑ Uestis ñ adusus tantũ. sed addilitias conquirunt᷑: Ulbicũq
inre samiliari accedere sol& fucrit nunciatũ. uultus merore dep̃mit᷑
l&am̃ adnũmũ. Obolo contristam̃: Inde cũ inuno homine animo¬
rũ tãdiuersa sit facies ꝓphcta dnm̃ dep̃catur dic̃s Dne inciuitate tua
imaginescorũ dissipa : Cũ cnĩ adimaginẽ & similitudinẽ dĩ conditi¬
sumꝰ eruitio nro ꝑsonas nob plurimassuꝑ inducimiꝰ : & quo modo in
thea tralib: scens unus atq idem histrionunc heculem robustũ osten¬
dit. nunc mollis inuenerẽ frangit᷑. Nunc tremolus incibi en.
ita & nos quisi mundon essem odiremur amundo : Iot habem ꝑsona¬
rũ similita dines quot peccata: qua ꝓpt̃ quia multe iamuctt¬
spacĩ transuum fluctuando & quis nrã nunc ꝓcellarũ concusa
turbine. Hune scopulorũ in libnib ꝑsorata est : Qua primuliat

Expanded text:
cujus erunt? » Vestes non ad usus tantum, sed ad delicias conquiruntur. Ubicumqucujus erunt? » Vestes non ad usus tantum, sed ad delicias conquiruntur. Ubicumquin re familiari accidere solet fuerit nuntiatum, vultus moerore deprimitur. Laetamur ad nummum, obolo contristamur. Unde cum in uno homine animorum tam diversa sit facies, Propheta Dominum deprecatur, dicens: « Domine, in civitate tua imaginem eorum dissipa » . Cum enim ad imaginem sumus, ex uitio nostro personas nobis plurimas superinducimus. et quomodo in theatralibus scaenis unus atque idem histrio nunc Herculem robustus ostentat, nunc mollis in Uenerem frangitur, nunc tremulus in Cybelen, ita et nos, qui, si mundi non essemus, odiremur a mundo, tot habemus personarum similitudines, quot peccata. Quapropter, quia multum iam uitaspatium transiuimus fluctuando et nauis nostra nunc procellarum concussa turbine, nunc scopulorum inlisionibus perforata est, quam primum licet,
Abbreviated transcription (Latin):
ssspurte eis enisti ad finẽ usq ꝓdurtsñ eni coeiss cscelpon
IIIIROUI AD MARCELLAN
merobilsq uo ehartas sumptus notario ministrante t&̃ in nu¬
tris animalia talcumquã sirimꝰ: quossisccundahora legentes inue¬
nerit oscitamꝰ manu faciẽ defricantes continem stomachũa quasi
post multũ labore mundialibus rursũ negocus occupam᷑ : Pret̃ mit¬
to prandia quib: mensonerata pͥmitur pud& dicere defriquencia
salutandiqua aut ipsi cotidie ad aliosꝑgim. aut ad nos uenientisce¬
ttros exspectamus: deincepsitur. inuba scrmo teritur. lagrant᷑ ab¬
sentes uita aliena diseribit᷑ & mordentes inuice consumt ab inui¬
am : Ialesnos crbos & occupat & dimitut: Cuuo amici reasserint.
raciocinia subputamꝰ : Nunc ira ꝑsona nobisi conis impona&. Nunc cu¬
ra suꝑflua in annosmultos duritura p̾cogitat. Nac ricordam cuuan¬
gelii dicentis. stulit ac nocte repetuit animã tuã ate. que aut̃ p̃parasti

Expanded text:
appetere coepisti, ad finem usque perdures. non enim coepisse, III. AD MARCELLAM. Ambrosius, quo chartas, sumptus, notarios ministrante tam innutris animalia, tale umquam fecimus? quos si secunda hora legentes inuenerit, oscitamus, manu faciem defricantes continemus stomachum et quasi post multum laborem mundialibus rursum negotiis occupamur. praetermitto prandia, quibus onerata mens premitur. pudet dicere de frequentia salutandi, qua aut ipsi cotidie ad alios pergimus aut ad nos uenientes ceteros expectamus. deinceps itur in uerba, sermo teritur, lacerantur absentes, uita aliena describitur et mordentes inuicem consumimur ab inuicem. talis nos cibus et occupat et dimittit. cum uero amicratiocinia subputamus. Nunc ira personam nobis leonis inponit, nunc cura sugelii, dicentis: « Stulte, hac nocte auferent animam tuam a te: quae autem praeparasti
Abbreviated transcription (Latin):
usq: ad dic̃ mortis patris sui x tam̃ post morit̃ illius. cũ xxxu.
noy eet̃ sedetim annis regnasse dicat᷑ quo solus ipse regnauerit
Qđ de salomone intellexim &deachat similit̃ intellegendũe
qui io athe filius etechio pat̃ fuerit. audiui quenđda hebreũ
huius ce modi narrare fabulã. iuxta ꝓpheciam esaiȩ quã int̃¬

Expanded text:
usque ad diem mortis patrusque ad diem mortis patrnorum, sedecim annis regnasse dicatur, quot solus ipse regnauerit. quod de Salomone intelleximus, et de Achaz similiter intellegendum est, qui Ioathae filius, Ezechiae pater fuerit. audiui quendam Hebraeum huiusce modi narrare fabulam iuxta prophetiam Isaiae, quam int
Abbreviated transcription (Latin):
elulallri flios suosinigne uicta ritũ genciũ quasent fadt d usbis
aduentu filioruustio  anquo pspiciuñ e homines aparua a d atelibidi¬
nauicitos iumratura corũ subole demonstrari: Paccia eo eer port̃
petcaro a perinit ꝗdđ natura ñ patitur: Adsumã ilud dicipore
qł isregno dauid. salomon cũ duo doci at ann&e solui patiasol¬
aquera tosposita quia scrptura reliquid in certũ uirent da uid
ninnt lam filio aliquod annis quisibi & ñ salomini inputentur
otpio aut iutiũ reni sa lominis ettmp̃ quo solus ipse regna bitt a
hustotia dimonshratũ: nec tam̃ om̃s annos uitȩ illius. ltat̃ aeduorũ
inaces curtulis conuneri : sinaut̃ dubitas qđ regnantibus siluis
patribusq uiucntib n filus tempꝰ regnicorũ sed parentibus inpi¬
uetur lege ip̃sũ regno uolum & inuenies qđ orias siue a ⁊ artas¬
rex uida postquã lepra ꝑcussus ẽ habitauit in domo separata & fi¬
lius cius ioatham impetiũ reccrit uidicaueritq populũ urre

Expanded text:
filios suos in igne iuxta ritum gentium, quas interfecit dominus in aduentu filiorum Israhel. ex quo perspicuum est homines. a parua aetate libidini deditos inmatura eorum sobole demonstrari, quod etiam eo tempore peccare coeperint, quo natura non patitur. Ad summam illud dici potest, quod in regno Dauid Salomon, cum duodecim esset annorum, solium patris obtinuerit et postea — quia scriptura reliquit incertum — uixerit Dauid regnante iam filio aliquot annis, qui sibi et non Salomoni inputentur,atque ita et initium regni Salomonis et tempus, quo solus ipse regnauit, ab historia demonstratum nec tnorum circulis contineri. sin autem dubitas, quod regnantibus filiis patribusque uiuentibus non filiis tempus regni eorum, sed parentibus inputetur, lege ipsum Regnorum uolumen et inuenies, quod Ozias, rex Iuda, postquam lepra percussus est, habitarit in domo separata et filius eiu» Ioatham imperium rexerit iudicaueritque populum terrae
Abbreviated transcription (Latin):
uisionẽ hanc magnã c sed quo torquear desiderio non meruisse ic eiꝰ uiri uidere
facic̃ : quẽ in brtui tẽpore huc uenturũ eẽ credebã. Ierũ c̃ illud suꝑ necessitate
mortis ꝓphetale uatianiũ. quo fr̃s diuidat. & carisimi interse nomina crudedis ma¬

Expanded text:
uisionem hanc magnam, sed quo torquear desiderio non meruisse me eius uiri uidere uisionem hanc magnam, sed quo torquear desiderio non meruisse me eius uiri uidere faciem, quem in breui tempore huc uenturum esse credebam. uerum est illud super necessitate mortis
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpis. Tucnĩ quies quaalicnũ seruũ udices: suodño stat uit cadit. Et quistat: uideni
ne cadit. It inuicẽ onem ur̃a portite. Alit̃ sorores carissimẽ hominuliuor.
Tlter xp̃c̃ iudicit. Non cadẽ sentintia est tribunilis cius ctangulis susurronũ.
M ulit homiinib uiȩ uident᷑ iuste. que posita repperiunt᷑ prauȩ. intesiacẽns uasculis
thcsiurus sepe condit᷑. Petrũ ter negantẽ. amart in nui locũ restuere licrimȩ cui
plus dimitaitur plus amat. Detoto grege silet᷑ & obunius morbidȩ paccudis¬
saluit̃. ingliletant᷑ incelo. Quod sicui uidet̃ in dignũ aid ñõ audiat. amice. Pego
bonꝰ. quare oculus tuus nequã: ualcie in dño HEROΗIMIIS
÷ & uenerabilis mihi dormitione lucini. uirbituẽ cpistolã dictare potui
Nonquo cius uice dolcã quẽ scio demeliora traimire dicentt̃. transicñs uidebo

Expanded text:
tempus. tu enim quis es, qui alienum seruum iudices? suo domino stat aut cadit, et: qui stat, uideat tempus. tu enim quis es, qui alienum seruum iudices? suo domino stat aut cadit, et: qui stat, uideat ne cadat, et: inuicem onera uestra portate. aliter, sorores carissimae, hominum liuor, aliter Christus iudicat. non eadem sententia est tribunalis eius et anguli susurronum. multae hominibus uiae uidentur iustae et postea repperientur prauae, et in testaceis uasculis thesaurus saepe reconditur. Petrum ter negantem amarae in locum suum restituere lacrimae. cui plus dimitanimae angeli laetantur in coelo. Quod si cui videtur indignum, audiat a Domino, Amice, si ego bonus, quare oculus tuus nequam? Vale pars, imo set uenerabilis mihi dormitione Lucini uix breuem epistulam dictare potui, non quo eius uicem doleam, quem scio ad meliora transisse dicentem: transiens uidebo
Abbreviated transcription (Latin):
AEN EXIGUITAS. NIDICIUM SOLITUDINIS IST ITIDCIRCO
longum sermonȩ̃ breui spacio coartaui. qui & uobis olebã plixuis
loqui. & angustia sedulȩ cogebat tacere. Nunc igit᷑ ingenio est uicta paupe¬
ror M inuit quidc̃ latit . sod confabulatio longi ẽ. It tañ ii hoc neccsitatis
articulo anim aduertiit cartatt̃. cũma nac penuria scnptionis ualuit ꝓhibere
ne scribat̃. uosaut ugoscite obsecro dolenti. Dico enĩ lesus. dico lacrimans et
irascens. ncunũ qdid : apicẽ tocius uobis tribuenti officiũ prestitistis. scio quianul¬
la comunio luci & tomib is ẽ nulla cũ anglisdi et peccatorib sociatio. At tam̃ et me¬
retrii dño pedes lacreiis lauit. a de domina micis canes edunt. It ipsc saluator ñ
uenit iustos uocare sidpacitores. Nonni egent iani medico. et maius uult pocni¬
tentũ peccito qua morit̃. Et errant̃ ouiculĩ suis humcris retit. & pdigu fili¬
ubirtucriemit̃ cecpit latus pater. Quinpocius apłs Ait. Nolite iudicart ante

Expanded text:
ae exiguitas indicium solitudinis est; et idcirco longum sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae cogebat tacere. Nunc igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis valuerit prohibere, ne scriberem. uos autem ignoscite, obsecro dolenti; dico enim laesus, dico lacrimans et irascens: ne unum quidem apicem totiens uobis tribuenti officium praestitistis. scio quia nulla communio luci et tenebris est, nulla cum ancillis dei et peccatoribus sociatio; attamen et meretrix domino pedes lacrimis lauit et de dominorum micis canes edunt et ipse saluator nou uenit iustos uocare, sed peccatores. non enim egent sani medico et manult paenitentiam peccatoris quam mortem et errantem ouiculam suis umeris refert et prodigum filiu
Abbreviated transcription (Latin):
emitici ruris ara incolimꝰ sad rpm qui honorat᷑ inseruis suis & aplis rt pmit¬
tit dicens qui uos recipiunt. merecipiunt : et quime rccipiunt. ctipiunt
cum qui me mint. Itaq carissima filia. banc epistolã amorismei inillũ.
habeto epitaphiũ. & quic ꝗd posse me scieris in opere spiritali. aud acter¬
inp̃di impera. Ut scant sccula post futura cũ quidicit inisaia. posut
ncut sigitã clactam in phurctra nu ab sconditme. Duos uiros tantis maris atq
terrirũ ont̃ sc spacus itparatos suo acuminc uuulnerasse. It cũ mutuo incarne se
nesciant amort sp̃s copulent᷑. SUBSCRIECIO
cam te e corport & spũ scruet ille samarita. id est scruator & custos. dequo on
spabno scribit̃. ñ dormitabit neq obdormict quicustodit is rahd. Uthir qđ

Expanded text:
emitici ruris saxa incolimus, sed Christum, qui honoratur in seruis suis et apostolis repromitemitici ruris saxa incolimus, sed Christum, qui honoratur in seruis suis et apostolis repromittit dicens: qui uos recipiunt, me recipiunt; et qui me recipiunt, recipiunt eum, qui me misit. Itaque, carissima filia, hanc epistulam amoris mei in illum habeto epitaphium et, quicquid posse me scieris in opere spiritali, audaciter impera, ut sciant saecula post futura eum, qui dicit in Esaia: posuit me ut sagittam electam, in pharetra sua abscondit me, duos uiros tantis maris atque terrarum inter se spatiis separatos suo acumine uulnerasse, ut, cum mutuo in carne se nesciant, amore spiritus copulentur. Subscriptio. Sanctam te et corpore et spiritu seruet ille Samarita, id est seruator et custos, de quo in psalmo scribitur; non dormitabit neque obdormiet, qui custodit
Abbreviated transcription (Latin):
am̃s herties doctissimo et doquentissimo sermone cõposuit. Ex quo preuidet
prudentia tua : qua lucinius nr laude sit dignus. Quiclausit aurt̃ ncaudiret
iudiciũ sanguinis & omc̃m substanciã suã. dispsit dedit pauperib ut iustiã
enis maneret ineternũ. Nec patriȩ suȩ largitatt content. misit hicrosolonan¬
et &r alet andrine acłe tantũ auri. quantũ multox possit mopie. subuenirt
Quod cũ multi mirent᷑ et p̃dicent ego illũ magis laudabo feruort̃. & studium
scripturarũ quo ille desiderio. nostra opuscula flagitauit. It missis sexnotarus
quia in hac ꝓiuncia latini segmonis scripto que penuria est. describi sibi face¬
rit quecũq ab adolescentia usq in p̃sens temp̃ dictauim. Non nos honorans.
qui paruuli aminimi xp̃iane omiũ sum̃. & ob conscientiuã peccatoe. bethle¬

Expanded text:
omnes hereses doctissimo et eloquentissimo sermone conposuit. Ex quo perpendit omnes hereses doctissimo et eloquentissimo sermone conposuit. Ex quo perpendit prudentia tua, qua Lucinus noster laude sit dignus, qui clausit aurem, ne audiret iudicium sanguinis, et omnem substantiam suam dispersit, dedit pauperibus, iustitia eius manet in aeternum. nec patriae suae largitate contentus misit Hierosolymarum et Alexandrinae ecclesiae tantum auri. quantum multorum possit inopiae subuenire. quod cum multi mirentur et praedicent, ego in illo magis laudabo feruorem et studium scripturarum. quo ille desiderio nostra opuscula flagitauit, ut missis sex notariis, quia in hac prouincia Latini sermonis scriptorumque penuria est, describi sibi fecerit, quaecumque ab adulescentia usque in praesens tempus dictauimus, non nos honorans, qui paruuli et minimi Christianorum omnium sumus et ob conscientiam pecca-, torum Bethl
Abbreviated transcription (Latin):
ammos concitandos quasi dchebraicis fontib hauriunt. Barbaros simplices
quosq terrtntes sono. ut quod ñ intellagunt. plusmirent̃. Resert hire¬
neus uit apostolitorũ tem por it papiȩ auditoris cuingdistt iohannis discipu¬
lus ep̃sq acclesio iugdiinensis quod marcus quidam debanlidis nosci. stirpe
descendens primã adgallus uencrit t eas parits ꝑquas rodanus et garunna
fliunt. sua doctrini maculauerit. Marimeq nobiles seminas. quedam in oculto
mysstria repmittens. hoc errore sedurerit. magicis artibus t scerita corpoꝵ
uoluptato. amorẽ suic̃cilians. Inde pirencum transiens. spanias occuparit.
Ethoc studii habucrit ut diuitũ domiis & in ipsas stminas marime ad pcteret que
dicunt᷑ uariis desidenis semꝑ discentes et nuquã ad cientũ ueritatis ꝑuenientes.
Hoc ille scribit intt annoscirciter trecentos. & scribit in his libris quos aduersũ

Expanded text:
animos concitandos quasi de Hebraicis fontibus hauriunt barbaro simplices animos concitandos quasi de Hebraicis fontibus hauriunt barbaro simplices quosque terrentes sono, ut, quod non intellegunt, plus mirentur? refert Irenaeus, uir apostolicorum temporum et Papiae, auditoris euangelistae Iohannis, discipulus episcopusque ecclesiae Lugdunensis, quod Marcus quidam de Basilidis Gnostici stirpe descendens primum ad Gallias uenerit et eas partes, per quas Rodanus et Garunna fluunt, sua doctrina maculauerit maximeque nobiles feminas quaedam in occulto mysteria repromittens hoc errore seduxerit magicis artibus et secreta corporum uoluptate amorem sui concilians, inde Pireneum transiens Spanias occuparit et hoc studii habuerit, ut diuitum domus et in ipsis feminas maxime adpeteret, I quae ducuntur uariis desideriis semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes. hoc ille scribit ante annos circiter trecentos et scribit in his libris, quos aduersus
Abbreviated transcription (Latin):
angłi inclis. ñnatura et substantia corporũ tollit sed gloriȩ magnitudo monstrat᷑
M oq eni scriptũ ẽ. crunt igłi sedsic̃ angłi. Ubi similitudo ꝓmittit᷑. ueritas denc¬
gat̃. Frunt inquit sic̃ angłi. id est similes angłoꝵ. Ergo homines et̃ nondesinunt.
inditi quidẽ a angelico splendore decorati. Sedtam̃ homines ut et̃ apłos apłs
sit & maria maria. Et confundat᷑ heresis quaȩ ideo incerta & magna ꝓmit¬
tit ut quecerta et in moderata sunt. Auferat. Et quia hcresos sonel ficimꝰ
mentionẽ qua lucinus nr̃ digne tuba donquentiȩ p̃dicari potest. qui spur¬
cissima ꝑhispanias basilidis hertss sciienti & instar pestis & morbi. totas intra
pirincũ & occanũ uastante ꝓiuincias. sdoi ecde sustiae tenuit puritatẽ. Ncquo¬
quã suc ipicns. armagei. barbdon abraxan. balramũ & ridiculam. Icusboram.
ceteraq magis portenta quã nomina. quȩ ad inperitorũ et muliertularũ

Expanded text:
antia corporum tollitur, sed gloriae magnitudo monstratur. Neque enim scriptum est, erunt Angeli; sed, sicut Angeli, ubi similitudo promittitur, veritas denegatur. Erunt, inquit, sicut Angeli, id est, similes Angelorum: ergo homines esse non desinent. Inclyti quidem, et Angelico splendore decorati; sed tamen homines: ut et Apostolus, Apostolus sit, et Maria, Maria: et confundatur haeresis, quae ideo incerta et magna promittit, ut, quae certa et moderata sunt, auferat. Et quia hereseos semel fecimus mentionem, qua Lucinus noster dignae tuba eloquentiae praedicari potest, qui spurcissima per Spanias Basilidis heresi saeuiente et instar pestis et morbi totas intra Pireneum et Oceanum uastante prouincias fidei ecclesiasticae tenuit puritatem nequaquam suscipiens Armazel, Barbelon, Abraxan, Balsamum et ridiculum Leusiboram ceteraque magis portenta quam nomina, quae ad inperitorum et muliercularum
Abbreviated transcription (Latin):
plcuit. Nos do lendimagis. qui cottidie stamꝰ inprelio. peecator uitus sordidam̃.
accipimꝰ uulnera. & deptioso uerbo reddituri sum rationẽ. Ille um sccurus et uic¬
tor te aspicit decrcdso et fuit laboranti. et uixta se locũ preparat. Iodem
amort t cadc̃ caritate qua oblitus officii coniugalis. interra quoq: sororẽ te
habere coeperit. Immo srat̾rẽ quu casta c̃iunctio. scrũnhab& nuptialẽ. It
si adhuc in carne posti et renati in xpõsumꝰ gritus & barbarus. seruus & liber
masculus & stmina sed om̃s incounũ sumꝰ. Quanto magiscũ corruptiuũ hoc indue¬
rit in corruptionẽ et mortale inducrit in mortalitatt̃ : non nubent noꝙ nubent᷑.

Expanded text:
pleuit. nos dolendi magis, qui cotidie stamus in proelio peccatorum, uitiis sordidamur, pleuit. nos dolendi magis, qui cotidie stamus in proelio peccatorum, uitiis sordidamur, accipimus uulnera et de otioso uerbo reddituri sumus rationem. ille iam securus et uictor te aspicit de excelso et fauet laboranti et iuxta se locum praeparat eodem amore et eadem caritate, qua oblitus officii coniugalis in terra quoque sororem te habere coeperat, immo fratrem, quia casta coniunctio sexum non habet nuptialem. et si adhuc in carne positi et renati in Christo non sumus Graecus et barbarus, seruus et liber, masculus et femina, sed omnes in eo unum sumus, quanto magis, cum corruptiuum hoc induerit inc
Abbreviated transcription (Latin):
It post digestũ soport̃ uigilart cũ scĩs. &cũ angłis dicert. Gloria in excdrisdõ. & suꝑ
terrã parhominibꝰ bonȩ uoluntatis. Incdo ubi ñ ẽ peccatũ. gła c̃. & ꝓpetua laus¬
& indestssa p̃conia. Int̾ra aut̃ ubi scdicio. bella atq discordie pax in p̃canda ẽ. & pax
ñ in omib. sedinhis quibone st̃ uoluntatis. & sasutationẽ audiunt a postolicã.
de habratio illius insion. idc̃ in sptula insublimitate dogmatũ atq ui. tutũ in animi
credentis cũ cottidie angłs udid& nciẽ dĩ. & reuclatio uultu. glam̃ dnĩ contt̃¬
plat᷑. Unde obsetrote & currentẽ ut aiunt inbello. ut lucinũ tuũ desideres
quidẽ ut hrẽm. sed gaudcais regnare cũxpo. Quuraptus c̃: nomalitu mutarit
mentẽ ei: Placita cnĩcrat dõ anima illuis. et inbreui ipatio. ⁊ t̃pora multa con¬

Expanded text:
et post digestum soporem uigilare cum sanctis et cum angelis dicere: gloria in excelsis deo et super et post digestum soporem uigilare cum sanctis et cum angelis dicere: gloria in excelsis deo et super terram pax hominibet indefessa praeconia; in terra autem, ubi seditio, bella atque discordiae, pax inprecanda est et pax non in omnibus, sed in his, qui bonae sunt uoluntatis et salutationem audiunt apostolicam: get habitatio illius in Sion, in \'specula\', in sublimitate dogmatum atque uirtutum, in anima credentis, cuius cotidie angelus uidet faciem dei et reuelato uultu gloriam domini contemplatur. Unde obsecro te et currquidem ut fratrem; sed gaudeas regnare cum Christo: Quia raptus est, ne malitia immularet mentem eius. placita enim erat deo anima illius et in breui spatio tempora multa con