comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
endi Et ad timotheũ dic. Cumenim indilitiis egerint: in xp̃onubere uolunt. Et cdibi. sed &om¬
bonatuis uelut ex necessitute ess& sed ex uoluntiae. Seruos eticĩpsos mon& ut dominis suis ex¬
animo seruicin cũ bonauol¬
te Itẽiacobus Noliteitaque errure fr̃s mei & nolite in personarũ acceptione habere fidẽ dm̃¬
ihũ xp̃i & molite detrachere decibi¬
terutro I tm iohannes inepistolasuac Nolite diligere mundũ & ceterahuius modi Nem¬
peubi dicitur nolihoc & nolillud
& ubialiquid faciendũ uel non faciendũ indiuinis monitis opus uoluntatis exigitur
satis liberũ demons tratur arbi¬
eriũ. Nemo ergodm̃ caus&ur incorde suo sed sibimm put& quis quecum peccat. Nequecum
aliquid secđ dm̃ operutur : alien& boc
uolens fact : tune dicendũe apus bonũ : tuncsperunda ẽ. bonioperis merces : ab eode quo dictũ e qurea
et ipsi sine poenaer̃ : qui legem dĩ nescuNt : Quienimsinelegepet cauer̃ : sinel neperibunt: Ducutẽ in lege peccauer perles¬

Expanded text:
endi . Et ad Timotheum dicit, Cum enim in deliciis egerint in Christo, nubere volunt : et alibi, Sed et ombonum tuum uelut ex necessitate sit, sed ex uoluntate. seruos etiam ipsos monanimo serviant cum bona voluntate . Item Jacobus, Nolite itaque errare, fratres mei, et nolite in personarum acceptione habere fidem D Nolite detrahere de alterutro . Item Joannes in Epistola sua, Nolite diligere mundum : et caetera hujusmodi. Nempe ubi dicitur, Noli hoc, et noli illud, et ubi ad aliquid faciendum vel non faciendum in divinis monitis opus voluntatis exigitur, satis liberum demonstratur arbitrium. Nemo ergo Deum causetur in corde suo, sed sibi imputet quisque, cum peccat. Neque cum aliquid secundum Deum operatur, alienet hocuolens facit, tunc dicendum est opus bonum, tunc speranda est boni operis merces ab eo de quo dictum est: quec ipsi sine poena erunt, qui legem Dei nesciunt. Qui enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt: qui autem in lege peccaverunt, per le
Abbreviated transcription (Latin):
nanet praemium grande uirtutis munus max imum castitatis: uultis scirequid careat & quid bo
iae uirtus Multipli cabo inquid mulierids̃ tristicias tuas & gemitistuos & intristitia paries fi
uirum tuum & ipsetuidom in abitur uos ab hac sententia liberae estis uos mulierum tristitia
instar & uicem masculi sors uobis & conditio communis est. dñi uoxestilla dicentis. Sudaccuira uetrimoniumtac¬
buerint dignationem saecdili illius & resurrectionis amortuis non nubunt neq matrimonium fa
mneq enim incipient moria equales enĩ sunt angelidicumsint filii re sur rectionis Quod futuri sun

Expanded text:
abet, praemium grande uirtutis, munus maximum castitatis. uultis scire quo malo careat et quid boni teneat continentiae uirtus? multiplicabo, inquit mulieri Deus, tristitias tuas et gemitus tuos, et in tristitia paries fiuirum tuum et ipse tui dominabitur. uos ab hac sententia liberae estis, uos mulierum tristitiashristus est ad instar et uicem masculi, sors uobis et condicio communis est. Domini uox est illa dicentis: filii saebuerint dignationem saeculi illius et resurrectionis a mortuis, non nubunt neque matrimonium faciunt: neque enim incipiunt mori. aequales enim sunt angelis Dei, cum sint filii resurrectionis. quod futuri sumu
Abbreviated transcription (Latin):
seius iuxta uestimationem demni dereb: mobilib: quae in eadem ꝓpri&ite inuentae fueris
sum habuit conuac& eoscomes et cum eis legitimam diuisienem fuciat. & tunc sicut iã¬
ut nos eandem ꝓpri&atem quae secundum supradictum modum in nr̃m dominium redacta .ẽ. perp̃cepti
lelibertate uel debereditate compellandus ẽ iuxtalegis consatutionem manniatur. Dec&eris uero
sis unde quis rcctionem .ẽ redditurus non manniatur sed percomitem banniatur. & si post unam
cdtempus quod nobis placuerit in exsilium mittamus donec ibi castigetur ut comiti suo in oboedien
at & maius damnum inde non ad crescet: VBISACRAMENTA IVRANDASINT Vbiantiquitus con
e scicramenta ad ramire uel iurcre ibi mcllum habecctur &ibi sacramenta iurentur. mallus tum
ut domus a comite in loco ubimcllũ tenere deb& construatur ut ꝓpt̃ calorem solic & pluuic̃ publico

Expanded text:
eius iuxta aestimationem damni, de rebus mobilibus quae in eadem proprietate inventae fuerintsum habuit, convocet eos comes, et cum eis legitimam divisionem faciat; et tunc, sicut iam nostram perferre curet, ut nos eandem proprietatem, quae secundum supradictum modum in nostrum dominium redacta est, per praeceplibertate, vel de hereditate conpellendus est, iuxta legis constitutionem manniatur. De ceteris vero causis, unde quis rationem est redditurus, non manniatur, sed per comitem banniatur. Et si post unamad tempus quod nobis placuerit in exilium mittamus, donec ibi castigetur, ut comiti suo inoboediens esse ulterius non audeat, et maius damnum inde non adcrescat. 14. Ubi sacramenta iuranda sint. Ubi antiquitus cone sacramenta adhramire vel iurare, ibi mallum habeatur, et ibi sacramenta iurentur: mallus tamerit, habeat. Volumus utique, ut domus a comite in loco ubi mallum tenere debet, construatur, ut propter calorem solis et pluviam publica
Abbreviated transcription (Latin):
n bes notum faclaotis rec inꝰi modispraeuideant ut persingula capitula tam ierbisqdam serur
llic per egerint nobis rationem red dere ualeant : Deplacitis si quidem euos liberi hommines osse
ogenitorisur̃. poenitus obferuanda at quae tenenda ẽ ut iidelicat in anno tria solo modo gene
nit &t nullus eos amplius placita obseruare conpellat. Nisifor te quilib& aut ac cussctus fue¬
iubeatur. ni si qui aut litigit aut iudicat aut tostificatur. Vt de debito quod adopus nrm fanient
ilis consideratio fiat ut is qui ignoranter peccauit. Non totum secundumlegem conponert cota¬
tur sed iuxta quad pos sibileui sum fuerit . Is uero quitantum mala uoluntate pi secur dumlfger. conponere eota
ntes publici qui perbannum fierisolebant anno praesente in omnilocores taurentur : Vt clericie & seruifu

Expanded text:
nobis notum faciant. Et omnimodis praevideant, ut per singula capitula, tam verbis quam scriptis, de omnibus quae illic peregerint, nobis rationem reddere valeant. 14. De placitis siquidem quos liberi homines obsegenitoris nostri penitus observanda atque tenenda est, ut videlicet in anno tria solummodo generalia placita observent, et nullus eos amplius placita observare compellat; nisi forte quilibet aut accusatus fuiubeatur, nisi qui aut litigat, autiudicat, aut testificatur. 15. Ut de debito quod ad opus nostrum fuerit rewadiatum talis consideratio fiat, ut is qui ignoranter peccavit, non totum secundum legem componere cogatur, sed iuxta quod possibile visum fuerit. Is vero qui tantum mala voluntate peccavit, totam legis compositioneolvere cogatur. 17. Ut pontes publici, qui per bannum fieri solebant, anno praesente in omni loco restaurentur. 18. Ut clerici e
Abbreviated transcription (Latin):
efuerit undeius aetensus ex igipossit ueł ubinaues subt̃us pontes transire solent siue in medioflomine ubi
on sensu omni um fidelium nostrorũ consatutum ẽ & ut hoc missinos cri omnibus in sualegatione constitutis notũ
ris & nunc spurcitiat foedatis: ut iuxta possibilitatẽ in anticum statum reformentur: Debene fi
ara nostranrin & delatronib: co er cendis uel puni endis & defaidis pacandis dehomicidiis ꝓ hibeno
b conpescendis dehis omnib: uelceteris his similib: hoc qud modo constituimus ominibus ad nuntiatur¬

Expanded text:
, nec pons, nec aliquid tale fuerit unde iuste census exigi possit, vel ubi naves subtus pontes transire solent, sive in medio flumine ubi onsensu omnium fidelium nostrorum constitutum est. Et ut hoc missi nostri omnibus in sua legatione constitutis notum  est. 10. De locis iamdudum sacris et nunc spurcitia foedatis, ut iuxta possibilitatem in antiquum statum reformentur. 11. De benarum nostrarum, et de latronibus cohercendis vel puniendis, et de faidis pacandis, de homicidiis prohibendis, de periuriis et falsis testibus conpescendis, de his omnibus vel ceteris his similibus hoc quod modo constituimus, omnibus adnuntietur
Abbreviated transcription (Latin):
tributũ sibiperdonatũ possitostendere. DEBENEFCIS DESTRUCTIS Quicũq suũ beneficiũ occusio
ri desestũ haduerit & intraannũ posequã eia comitẽ uel mis sonr̃o notũ fuctũ fuerit illud emendactũ
efilius aut nepos eius sit quieũ trudidit . &ei ecdem t̃ru ad tenendũ plucitũ sit sed in huere conside
ancten& diuesa n picupersit & utrũ cliud beneficiũ habeat uel &ĩ ꝓpriũ. & qui horũ neutrã
& ergahunc misericordit̃ agendũ ẽ Nee& toto dispoliutus inaegestutẽ incidit ut uuttulẽ
uit cqualis ei fuerit constitutus uel posionem aliquã inde inbeneficiũ accipiuat unde sesustentarei¬

Expanded text:
tributum sibi perdonatum possit ostendere. 36. De beneficiis destructis. Quicumque suum beneficium occasione proprii desertum habuerit, et intra annum postquam ei a comite vel misso n villa pertinet; nisi forte filius aut nepos eius sit qui eam tradidit, et ei eadem terra ad tenendum placita sit. Sed in hac re considenc tenet dives an pauper sit, et utrum aliud beneficium habeat, vel etiam proprium. Et qui horum neutrum habet, circa hunc misericorditer agendum est, ne ex toto dispoliatus in egestatem incidat, aut talem ille censum inde persolvat, qualis ei fuerit constitutus, vel portionem aliquam inde in beneficium accipiat, unde se sustentare
Abbreviated transcription (Latin):
a ueritatem sua testimonio sequatur. & cumpioni qui uictũs fuerit ꝓpt̃ periurium qđ antepugnam com
ei contre quem testati suntdentur . Testia pro fredo soluatur. & in saeculari quidem cicusc hu
ro ecclesi csticũ negotiũ ẽ idemmodus obseru&ur . Vbi uero & utrcq paste ecclesi csticum fuerit pectorerecrund
tas campo conprob&ur . In ecclesiastics autem causis ubi deuna paste scceculare declter& uo¬
milicrit̃ pacificare uelint. licentiam habeant. Siccutem dehuiuscemodi pacificatione int̃ eo
t ud uocatieorũ in mallo publico cd praesentiam comitis ueniant & ibi legitimus terminus eori
cognita Neiustitiam faciat uenire distulerit annumq: acdiem in eobanno illam ẽẽ permise¬
cemitemerimedrnon cel quirat sed ipsa fisconro soci&ur. Debitũ uero quod iscuius ea fuit solueredebuit ꝑ

Expanded text:
a veritatem suo testimonio sequatur. Et campioni qui victus fuerit, propter periurium quod ante pugnam comsitionis duae partes ei contra quem testati sunt, dentur, tertia pro fredo solvatur. Et in saeculari quidem causa huro ecclesiasticum negotium est, idem modus observetur. Ubi vero ex utraque parte ecclesiasticum fuerit, rectores earundtas campo conprobetur. In ecclesiasticis autem causis, ubi de una parte seculare, de altera miliariter pacificare velint, licentiam habeant. Si autem de huiuscemodi pacificatione inter eos convenire non possit, advocati eorum in mallo publico ad praesentiam comitis veniant, et ibi legitimus terminus eorumuerit missa, et ille re cognita, ne iustitiam faciat, venire distulerit, annumque ac diem in eo banno illam esse permiserit, ulterius eam non adquirat, sed ipsa fisco nostro societur. Debitum vero quod is, cuius ea f
Abbreviated transcription (Latin):
ate aemulis deuir tute documentis ad gloriam prouocate fortiter spiritaliter pergite peruen
mentote tune nostri cum incipi & in uobis uirginitas honorari. EXꝑł. EEENE EPRNI¬
INCIIUNT CADIT QUAELEGIBUS ADDENDA SUNT QVAETT MISSI ET COAITE
fugerit et ibisedefendendo eum int̃fecerit. si huius facti testes non habuerit cum xii. comuratori
udiciũ canonicum congruam facinori quod admisit paenitentiũ accipiat. Si proprius seruus hoc con
uitem non fuerit dominus eius uxtaquoduuirgildus illius ẽ ad ecclesiam persoluat. aut eũ siuo luerit
lat. De ecclesiastico & fisculino et beneficiario seruo: uolumus ut prounauce uuirgildus eius pi¬
iuice ipseseruus cdsuppliciũ tradatur hereditas tamen liberi hominis quiꝓpt̃ tide facinus ad mofi

Expanded text:
s uos mutuis excitate, aemulis de uirtute documentis ad gloriam prouocate. durate fortiter, spiritaliter pergite, peruens uos mutuis excitate, aemulis de uirtute documentis ad gloriam prouocate. durate fortiter, spiritaliter pergite, peruenite feliciter. tantum mementote tunc nostri, cum incipiet in uobis uirginitas honorari.Incipiunt capitula quae legibus addenda sunt, quae et missi et comiteslterum in ecclesiam fugerit, et ibi se defendendo eum interfecerit, si huius facti testes non habuerit, cum duodecim coniuratorieinde interfector secundum iudicium canonicum congruam facinori quod admisit poenitentiam accipiat. Si proprius servus hoc admiutem non fuerit, dominus eius iusta uuirgildum || illius est ad ecclesiam persolvat, aut, si eum voluerit, eidem ecclesie tradat. D ecclesiastico et fiscalino et beneficiario servo volumus ut pro una vice uuirgildus eius pice ipse servus ad supplicium tradatur. Hereditas tamen liberi hominis qui propter tale facinus ad morte
Abbreviated transcription (Latin):
ecunda continentiã sua sit cumadhuc mundus rudis et in anis eẽt copiam fecunditate genera
xcrescimus ad humani generis augmentum cumiamrepletus est orbis & mundus implecu
dec iugum nec essitatis imponit : quando maneat uoluntatis arbi trium liberum. Sed cum habitationis multas a
tinentiã possunt spadonum more uiuentes castrantur adregnum nec hoc iubet dñs sedorta
licat meliores habitaculi hospicia demons trat. habitacula ista meliora uos petitis carnis desi
aiores gratiae praemium incaet estib: optinentes. Omnes quidem qui ad diuinum munus
cĩ ficatione perueniunt. Hominem illic ueterem gratia lauacrisalutaris exponunt & in noi
etit quib: desideriaiam carnis & corporis. Nulla sunt sola in uobiso quae sunt uirtutis & sp̃s ad
infide humiles intimore ad omnem tollerantiam fortes ad sustinendam in iuriam mites ad facie¬
nmisericordam faciles fraterna pace unani mes adq concordes Quaeuos singula obonae uirgini

Expanded text:
ecunda continentiam suasit. Cum adhuc rudis mundus et inanis est, copiam foecunditate generantes propagamur, et crescimus ad humani generis augmentum: cum jam refertus est orbis et mundus impletuec iugum necessitatis inponit, quando maneat uoluntatis arbitrium liberum. sed cum habitationes multas atinentiam possunt spadonum more uiuentes castrantur ad regnum. nec hoc iubet Dominus sed hortaicat, melioris habitaculi hospitia demonstrat. habitacula ista meliora uos petitis, carnis desideria castrantes maioris gratiae praemium in caelestibus obtinetis. omnes quidem qui ad diuinum munus ificatione perueniunt hominem illic ueterem gratia lauacri salutaris exponunt et innouaetit, quibus desideria iam carnis et corporis nulla sunt. sola in uobis quae sunt uirtutis et spirituretinentes, stabiles in fide, humiles in timore, ad omnem tolerantiam fortes, ad sustinendam iniuriam mites, ad faciendam misericordiam faciles, fraterna pace unanimes adque concordes. Quae uos singula, o bonae uirgines
Abbreviated transcription (Latin):
fersione siueclenicorũ siue monachorũ siue laicorũ eẽ. bonos essesimul& malos nec pro omalis bonos deserendos sed probonis malos
in quantum exigit fidei & caritas ratioto lerandos. Idẽ siuel in ecdesican¬
nitas ntioto lenendos. ldẽ siuel inecdesic nullius perfidiae semine spargunt uel fraties ad al quo dmalum opus mortifere

Expanded text:
fessione, sive clericorum, sive monachorum, sive laicorum, esse bonos simul et malos. Nec pro malis bonos deserendos, sed pro bonis malos, in quantum exigit fidei et charitatis ratio, tolerandos; id est, si vel in Ecclesia nullius perfidiae semina spargunt, vel fratres ad aliquod malum opus mortifera
Abbreviated transcription (Latin):
Iue mobremn siepimce subi ectum.E ut si ppadiyxinus ix quonttio hosepartebilitor ea recontte quo duices
ix subiecto eẽ monstitntur. Nec nisi uiua anima potest ẽẽ anima. Nec in ea ratio potest ẽẽ sin euita
& in mostalis ratio in mortalis ẽ anima : Prorsus enim nullo pcto nox exsistente subiecto suo in

Expanded text:
t, ut supra diximus, in quo ratio inseparabiliter, ea necessitate quoque qua in subjecto esse monstratur, nec nisi viva anima potest esse anima, nec in ea ratio potest esse sine vita, et immortalis est ratio; immortalis est anima. Prorsus enim nullo pacto non existente subjecto suo i
Abbreviated transcription (Latin):
de suopersuaad& & interrogatcorsuũ arer propterfra dilationẽ hoc faciunt & perhib& illitestimoniũ oculus quipen&n

Expanded text:
di suo persuadet, et interrogat cor suum an vere propter fratrum dilectionem hoc faciat; et perhibet illi testimonium oculus qui pen
Abbreviated transcription (Latin):
nis ids ee nequalis semꝑ patriubiq p̃sens. ẽ. Et incelo totus. et im̃utatus. Et nullo contemptus caelo. ꝑidquer omo¬
maeuiiuiscet usurrex̃ ascenditq: addexterã patris. et sic uemiet adiudicandũ uiuos et martuos quemadmodũ ẽ uisus in¬
etspiiscũ ẜ ihumeno filius sinepatre et spũs cõsuscepit carnem. Rp. Neq osone patris neq: sp̃s scĩ sed sola fili ꝑsen¬
comparationes ut excpeatura intellegus creatorẽ certe in anima ẽ ratio &cũ sit unũ aliud anin aait. aliuꝗ
ratiol dimo ã aniuficamus et nartione sapimus: Itapatꝰ et filius et sp̃s scs̃ cũ sint una substantia tota trmita sopen
ꝑati qȩcmetes sitate isui  necessitis indõnom ẽ praerre uolunt es sapientiae non potuit quae et filius  Ieiur prun
sapere querati m abilit uelle nunc Nestrũ cũ cum int rogas set unhereticus : utrũ uolens an nolens genuerit pat̃

Expanded text:
s est, aequalis semper Patri, ubique praesens est, et in coelo totus, et in terra totus, et nullo contentus loco. Per in coelum, sedetque ad dexteram Patris: et sic veniet ad judicandum vivos et mortuos, quemadmodum visus ti, quomodo Filius sine Patre et Spiritu sancto suscepit carnem? RESP. Neque persona Patris, neque Spiritus sancti, sed sola Filii peutar, ut ex creatura intelligas Creatorem. Certe in anima est ratio, et cum unum sint, aliud anima agit, aliud ratio. Anima vivimus, ratione sapimus. Ita Pater et Filius et Spiritus sanctus cum sint una substantia, tota Trinitas opetate, nec necessitate: quia necessitas in Deo non est: praeire auter velle; nam quidam nostrum, cum eum interrogasset haereticus, utrum volens an nolens genuerit Pater
Abbreviated transcription (Latin):
uituet uorpasst animo s dicanuite sempiternas. maneat necesse .ẽ : Nam hoc prorsus itasehab& ut si prim

Expanded text:
esse non possit; animo etiam vita sempiterna maneat necesse est. Nam hoc prorsus ita se habet, ut si p
Abbreviated transcription (Latin):
sed noniodicatus caescrem& ꝓ̃pellaut & adirepermissus ẽ. Hic uero in facmis dericus & accusatiaso
icatus & ix custodiacmissus & decostodigelapsus basilicam quac̃ nisi post paenteniqã ixgredi nore debeer
dientiã siue uera siue falsa dicentem cdducat quia non dec& ꝓpt̃ tadem hominẽ r̃ce primaeiu¬
is ulla fuit in mutatio. sed & ual demirmur quur uolis solis uis umsit Nrãe auctoritatis sanetioni &
Eo contrto eundem cumliquido pateat & &x consu&u dineu&er & e constitution elegũ alter̃m decr&uꝰ
ecoi tumnue que dilluis scel eati honuinis preub quamnnte augtorratis i ussi mib: ob tempera pemaduistis cum

Expanded text:
sed non judicatus, Caesarem appellavit, et adire permissus est. Hic vero infamis clericus, et accusatus et sed non judicatus, Caesarem appellavit, et adire permissus est. Hic vero infamis clericus, et accusatus et judicatus, et in custodia missus, et de custodia elapsus, basilicam, quam nisi post poenitentiam ingredi non debuerat, audientiam, sive vera sive falsa dicentem, adducat, quia non decet, ut propter talem hominem nostrae primaetatio. Sed et valde miramur, cur vobis solis visum sit nostrae auctoritatis sanctioni et decreto contraeundum, cum liquido pateat et ex consuetudine veteri, et ex constitutione legum regum decreta nequivimus, quod illius scelerati hominis precibus, quam nostrae auctoritatis jussionibus obtemper
Abbreviated transcription (Latin):
ssionis imperunri. Quamiussionem deredditionecuius damclemncidecui asdame cus todia ipsius elapsi & inbasilieu
artini latituntis sub Nr̃i nominis cuctoritate conscribereiussimus. Cuius &iam nobis xemplaria mscis iu¬
uum caritutis condimento perpersa sed potius quasi neum defendens & ep̃m accusans & sub uelamine quodam celo
inis continens uel poss& uel admitti ad accusationem deber& cumho comnino & diuinc & huma na legesca¬
i sit Nulli criminoso alteru m accusandi darelicentiam quanquã a uobis ad hoc defensus & conseruatus sit
cum habere caesa rei xominis appellatione deber& ad exemplum berti pauli apostoli quicpud ori¬
siudue ae agentesua accusatus sed nondum iudicatus caesarema ppellauit & ad eisdem priricipib ad& ae
iudicendus mi sus ẽ quod nequa quam praerenti negotio conuenit: Paculus enime pastolus Aiudegis eccus

Expanded text:
ssionis imperii nostri; quam jussionem de redditione cujusdam clerici de custodia ipsius elapsi, et in basilica sancti Martini latitantis sub nostri nominis auctoritate conscribere jussimus; cujus etiam nobis exemplaria misiullo erga illum charitatis condimento respersa; sed potius quasi reum defendens, et episcopum accusans, et sub velamine quodam celati nominis continens vel posset vel admitti ad accusationem deberet; cum hoc omnino et divina et humana lege sancitum sit, nulli criminoso alterum accusandi dari licentiam, quanquam a vobis ad hoc defensus et conservatus sit cusandi locum habere Caesarei nominis appellatione deberet, ad exemplum beati Pauli apostoli, qui apud principes Judaeae a gente sua accusatus, sed nondum judicatus, Caesarem appellavit, et ab eisdem principibus ad Caesarem judicandus missus est , quod nequaquam praesenti negotio convenit. Paulus enim apostolus a Judaeis accusatus,
Abbreviated transcription (Latin):
corpus eẽ sed despecie iNspeciem transire facit motuor dinatissimo : Nonenim o quaepium eius pars ad nihilum re¬
digi sinitur cum totum capessat uis illa effectoria Neo labornte Nec deside potentia dans ut sito
cesso arbitrecur corponinon accidereut corpus non sit. animo acidereut conimus nonsit : quod sinon

Expanded text:
 corpori corpus esse, sed de specie in speciem transire facit motu ordinatissimo. Non enim quaepiam ejus pars ad nihilum re corpori corpus esse, sed de specie in speciem transire facit motu ordinatissimo. Non enim quaepiam ejus pars ad nihilum redigi sinitur, cum totum capessat vis illa effectoria nec laborante nec deside potentia, dans ut sit ocesso arbitretur corpori non accidere ut corpus non sit, animo accidere ut animus non sit. Quod si non
Abbreviated transcription (Latin):
ucniẽ si destituatur abeo perid quod ert profecto non erit & nior possumus dicene id accepis se cor¬
sprobatur si potest cẽ perseipsum: Quic quid enim taleẽ in corrupabilesit necerse cer. Rep
hoc interire non possit quianihil sedeserit sed corporis mutabilitas in promptuẽ. quod ipsius uniuersic
un iuersus motus satis indicat Vndecdilegenter inspicientib: quantum tedis natur inspici potest ordinu
tate id quod in mutubile ẽ imitari repperitur : Quod autem pers e. ẽ motum quidemopus hab& ulli
uicopia sibi feipso exsistente quia motus omnis cliud est cuius indig& quod mou&ur .÷ ad est igitur
uers o corpor meliore natura sufficiente atq: obtinente quod fecit.: Quare illa mutabilitas non aedim

Expanded text:
 est. Quod enim per se non est, si destituatur ab eo per quod est, profecto non erit: et non possumus dicere id accepisse cor est. Quod enim per se non est, si destituatur ab eo per quod est, profecto non erit: et non possumus dicere id accepisse cortalis probatur, si potest esse per seipsum. Quidquid enim tale est, incorruptibile sit necesse est, ac per hoc interire non possit, quia nihil se deserit. Sed corporis mutabilitas in promptu est, quod ipsius universi corporis universus motus satis indicat. Unde diligenter inspicientibus quantum talis natura inspici potest, ordinata mutabilitate id quod immutabile est imitari reperitur. Quod autem per se est, ne motu quidem opus habet ullo, omni copia sibi seipso existente; quia motus omnis ad aliud est, cujus indiget quod movetur. Adest igitur species universo corpori, meliore natura sufficiente atque obtinente quae fecit: quare illa mutabilitas non adimit
Abbreviated transcription (Latin):
uec eo inferiore. Neq exim eã porens addandum ei quod facer& quic quid iullud ẽ. quod ẽ id quo d scco¬
b at su sed nepiri quidem : oport& enim facientem in eliur coliquid haberẽ ficiendum quam est id
quod fuentuiam deg gente non ab surdedicitur hoccum eẽ quod ẽ illud quod eb eogignitar ui¬
ersumigitur corpus ab ediquaui & naturo potentiore atq meliore factum ẽ nonutiq: corporea Ni
opus ã corpore factum ẽ. Nor potuit uxi uersumfieri. . Vleris simum ẽ enim quodinexordio itioci¬
tionis buius posuimus nullam rem a sepossefieri i haeccutemuis & naturo incorporea effectrix cor¬
suniuersi pnresente potente potentiaten& uniuersum : Non enim fecit atq discessit effectumq: de¬
uit : Ea quippe substantia quae corpus non .ẽ neq ut itadicam localiter mou&ur ut ab ea substa
quaelocus obtin& sepapteri quaeat . & illc effectaria uisua caperenon potest quin id eđ quo dabca
fuctum ẽ. dieatur & specie carere non sinat quae ẽ. in quantumq: ẽ

Expanded text:
ec eo inferiore. Neque enim esset potens ad dandum ei quod faceret, quidquid illud est quod est, id quod faciebat. Sed ne pari quidem: oportet enim facientem melius aliquid habere ad faciendum, quam est id quod facit. Nam de gignente non absurde dicitur, hoc eum esse, quod est illud quod ab eo gignitur. Universum igitur corpus ab aliqua vi et natura potentiore atque meliore factum est, non utique corporea. Nam si corpus a corpore factum est, non potuit universum fieri. Verissimum est enim quod in exordio ratiocinationis hujus posuimus, nullam rem a se posse fieri. Haec autem vis et natura incorporea effectrix corporis universi praesente potentia tenet universum. Non enim fecit, atque discessit effectumque deseruit. Ea quippe substantia quae corpus non est, neque, ut ita dicam, localiter movetur, ut ab ea substantia quae locum obtinet, separari queat; et illa effectoria vis vacare non potest, quin id quod ab ea factum est, tueatur, et specie carere non sinat, qua est in quantumcumque
Abbreviated transcription (Latin):
melior &uiuacior a quo hicuita tribuitur ÷ Quod si non id quod .ẽ in mole corporis sed id quod inspecis
icit corpus eẽ quaesententia inuictioreratioecd probatur. Tanto enim maogis .ẽ. corpus quanto spi
tq pulchrius tantoqiminus ẽ quanto foedius ac deformius :: quaedefectio non pnreci¬
onemolis dequae iam scatis actum ẽ sed speciei priuatione contingit : quaerendum debacrediligentenũ
ediscutiendum ẽ sinequis ad firm& animum talidefecto interire : ut qm̃ specie adiquo sue pruna tur dũ
ultus ẽi cpedatur intuentum ccugeri posse hanc priuationem ut omnimo despecies poli& omimũ. ee ee¬
se hanc priuationem ut omnimodaͦ species poli& animũ & ea
b eti dnihilum redigat cogiaq interire. quamobrem si potuerimus imp& nere ut ostendictur. perco¬
por quibon saoe nome accu deneneeimn ee paio priu&ur qua corpus ẽ iurefortas seobtinebimus multomi¬
musa priposseauimo quo amintus ẽ . Si qu idem nemose benems pexit quin omni corpori quelemiltr

Expanded text:
ec animo quo animus est. 13. Quod si non id quod est in mole corporis, sed id quod in specie facit corpus esse, quae sententia invictiore ratione approbatur: tanto enim magis est corpus, quanto speciosius est atque pulchrius; tantoque minus est, quanto foedius ac deformius; quae defectio non praecisione molis, de qua jam satis actum est, sed speciei privatione contingit: quaerendum de hac re diligenter ac discutiendum est, ne quis affirmet animum tali defectu interire; ut quoniam specie aliqua sua privatur dum stultus est, credatur in tantum augeri posse hanc privationem, ut omni modo specie spoliet animum, et ese hanc privationem, ut omni modo specie spoliet animum, et ea labe ad nihilum redigat cogatque interire. Quamobrem si potuerimus impetrare ut ostendatur, ne corpori quidem hoc posse accidere, ut etiam ea specie privetur qua corpus est; jure fortasse obtinebimus multo minus auferri posse animo quo animus est. Siquidem nemo se bene inspexit, qui non omni corpori qualemlibet
Abbreviated transcription (Latin):
Vonius enim tibituauitia demonstruri nonuis ut feriantur: Piatq tibiutilis dolor quo medicũquaeras : Nonuis abituipse
reformatorẽ desideres : eiq: supplies neiilla remaneas focditate. Tuu quippeuitiu ẽ quamalis es & maiusuitiũ corripinolle quio
mulus es quasi laud andauel indifferenter babenda suntuma utne : liidentu
ueat cũ sa lubriter stimulat : nis iutro g&urbonus & exmalis qui corripiuntur bonos faciat quilaũdentur . Quoden muult pros
liuidentur ne queui tuperentur : Autueronihi lagattimor correptihominis uel pudor
notius prome Id eo corripiendus est ut faciat &iã ipseprose : Dolor qui ppeille quo sibi dis plic& quando sentit correptionis a
sfectũ ut domiserunte in crem̃to cariuitis adiutus desinat agere pudenda & dolendae. &a gat laudanda atque grarono

Expanded text:
vis enim tibi tua vitia demonstrari: non vis ut feriantur, fiatque tibi utilis dolor, quo medicum quaeras: non vis tibi tu ipm deformem te vides, reformatorem desideres, eique supplices, ne in illa remaneas foeditate. Tuum quippe vitium est quod malus es, et majus vitium corripi nolle quia malus es: quasi laudanda vel indifferenter habenda sint vitia, ut neque laudentuat, cum salubriter stimulat, nisi ut rogetur bonus, et ex malis qui corripiuntur, bonos faciat qui laudentur. Quod enim vult pro laudentur neque vituperentur; aut vero nihil agat timor correpti hominis, vel pudorpotius pro me; ideo corripiendus est, ut faciat etiam ipse pro se. Dolor quippe ille, quo sibi displicet, quando sentit correptionis affectum; ut Deo miserante, incremento charitatis adjutus desinat agere pudenda et dolenda, et agat laudanda atque gratanda
Abbreviated transcription (Latin):
esst anima in homine quae & corpus sua societate uiuific& & seme a psam succ natione disponat habens in se libertatem ai
in fundi utuiuat homo intus in uiero & sic procedat Natiuitate inmundo: Duabus substantus constat homo animatantũ & ca
suco & carnecum sensibus suis quos aemensensus absque animae soci& ate non mou& caro. Anima ucro & sinecarno nitionulesuũ
subs tantiahominis sp̃s ut didimus contendit sed sp̃s ipsa ẽ anima prospiritali natunt. uel pro eo quod spina in corpore spĩ appella
quoi ceutus fuenit permanere postqut uero seductione serpentis pereuam cecidit natunte bonũ perdiditpariter &uigi
mis susẽ homo statm in prima mundi conditione ut salua uigilantia mentis. adnitente &iã preecepacustodia perse
hore inspintioned ut autem consequatur quodelegit uel quod sequitur. uel quoda ccasionem dies seliberecomn fite nr Ini¬

Expanded text:
esse animam in homine, quae et corpus sua societate vivificet, et semetipsam sua ratione disponat: habens in se libertatem arbcorpore, Dei judicio creari et infundi, ut vivat homo intus in utero, et sic procedat nativitate in mundum. Duabus substantiis constat homo, anima tantum et casua, et carne cum sensibus suis, quos tamen sensus absque animae societate non movet caro, anima vero sine carne rationale suum substantia hominis spiritus, sicut Didymus contendit, sed spiritus ipsa est anima pro spiritali natura, vel pro eo quod spiret in corpore spiritus appquod creatus fuerat permanere. Postquam vero seductione serpentis per Evam cecidit , naturae bonum perdidit, pariter et vimissus est homo statim in prima mundi conditione, ut salva vigilantia mentis adnitente etiam in praecepti custodia persehoc est, inspiratione Dei. Ut autem consequatur quod eligit, vel quod sequitur, vel quod occasione
Abbreviated transcription (Latin):
perfidis negabatur ixmundo & illi testimonium caelestis ueritatis dar&. cuifidem terrenaimpi&as dero garat
xres potest. pracecipuus uid&ur erre qui primus ẽ Namcum sc̃sstephanus ab apostolis dia conus ordinatus sit Apos
rtet discipulus gradu. magister coepit ẽẽ martrrio: Complens illud quodbeatus proph&a inpsalmo dixit. quid y&r ibuẽ
actrium phalimorte prcecessit. Acsic quieret inferiorordine primus factus ẽ passione & qui
e pecribuit mihi. R&ribuere enim primus uoluit stephanus martyrdno quod cu momni hama nc generi

Expanded text:
perfidis negabatur in mundo, et illi testimonium caelestis ueritas daret, cui fidem terrena impietas derogaretyres potest, praecipuus videtur esse, qui primus est. Nam cum sanctus Stephanus ab Apostolis diaconus ordinatus sit , Aposrat discipulus gradu, magister coepit esse martyrio; complens illud quod beatus propheta in psalmo dixit: Quid retribuam ac triumphali morte praecessit. ac sic qui erat inferior ordine, primus factus est in passione et, qui e retribuit mihi? retribuere enim primus uoluit Stephanus martyr domino, quod cum omni humano gener
Abbreviated transcription (Latin):
ret : sed nesolus cuden& ⁊ Ten&e inanino ex hoc quod subiect : inudiã non posseesiẽ in cariate ⁊ Habes aperte cum liuidu retur

Expanded text:
ret, sed ne solus caderet. Tenete in animo ex hoc quod subjecit, invidiam non posse esse in charitate. Habes aperte cum laularetur
Abbreviated transcription (Latin):
ut anim cõ sua ponat ꝓcamicis suis
Caritas ergo illu cdduxit ad curne. Quisquis ergo non hab& curitatẽ : negat x pm̃ incarneu
Hoccredo hoc profiteor immohonegas. Vndenego : Audis quia hocdico : Immo ego conunco quia nogus Dicisu
tas corde Dicis uerbis negus factis
Quomodd inquit᷑ nego factis: Quicide uenitxp̃s incarne : ut morer&ũr pronobis. Ideo mortuus estpronobis qu ia
uat̃ nemo hab & : quamia aninc̃ suã procmicis suis ponat. Tu non habes canitate : quia prohonore tuodiuidesuani

Expanded text:
ut animam suam ponat quis pro amicis suis'. Caritas ergo illum adduxit ad carnem. Quisquis ergo non habet caritatem, negat Christum in carne hoc credo, hoc profiteor. Immo hoc negas. Unde nego? Audis, quia hoc dico? Immo ego convinco, quia negas. Dicis voce, negas corde; dicis verbis, negas factis. Quomodo, inquis, nego factis? Quia ideo venit Christus in carne, ut moreretur pro nobis. Ideo mortuus est pro nobis, quiaatem nemo habet, quam ut animam suam ponat pro amicis suis. Tu non habes charitatem; quia pro honore tuo dividis uni
Abbreviated transcription (Latin):
e fictre suum desiderantem & clauserit uascera suco quomodocaritas diman& in illo : Si enimds elei
Sc uidu ailla intertio regnorũ g librocum in siccitate& f¬
uis se in deillam cum filiis suis uosti nec obtempera reilla dubitauit aut heliue filios mater in fame & e
itatur utdum in opere salutari carnaliter uita contemnitur spiritaliter anima seruecur : Helias iaq: tr
xpigerens & quod ille promiseri cordia uicem singulis reddat ostendens res pondit et dixit : Haec dicit dñs sidelia far¬
is non deficient: capsacesoloi non minuent᷑ ũsq: indiem quodabit d̃s imbrem superterram : Secundum diuina

Expanded text:
 fratrem suum desiderantem et cluserit uiscera sua, quomodo caritas Dei manet in illo ? si enim Deus el fratrem suum desiderantem et cluserit uiscera sua, quomodo caritas Dei manet in illo ? si enim Deus elSic uidua illa in tertio Regnorum libro cum in siccitate tunc quod superfuisset inde illam cum filiis suis uesci. nec obtemperare illa dubitauit aut Heliae filios mater in fame et emisericordia cogitatur, ut dum in opere salutari carnaliter uita contemnitur spiritaliter anima seruetur. Helias itaque typum Christi gerens et quod ille pro misericordia uicem singulis reddat ostendens respondit et dixit: haec dicit Dominus: fidelia farris non deficiet et capsaces olei non minuet usque in diem quo dabit Dominus imbrem super terram. secundum diuina
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ dantur papillis & iuduis conferantur dat illa quam oportebat accipere ut sciamus quae poe
ianeat quando hoc docimento operari etiam pauperes debeant. atq: in tellegamus haec opera
i& cum quis hoc faciat dñopro mererisxp̃s illud đidigpria appellat᷑ & indo nadiuiduam duos quadrante
ienificatuit magis acmagis possit eẽ manifestum quia quimi seretur pauperis dñm fenerat: Sed ne illares fr̃i
perib & iustis refrenet & reuocet xp̃ianum. quod excusaris eposseç aliquis existim& beneficio filiorũ quando
idiligit patrem et inatrem superine. Non ẽ medionus . aut quidiligit filium aut filiam superme. non
ẽ medignus : Item in dei tero nomio adcorroborationem fidei & dilectionẽ dĩ paria conscripta sunt:
endĩ apud eos non eẽ ł quosuideccmus opercri in ꝑauperem nolle : Quihabuerit inquit sub stantiaminund

Expanded text:
 dantur pupillis et uiduis conferantur, dat illa quam oportebat accipere, ut sciamus quae poena sterilem diuitem maneat, quando hoc documento operari etiam pauperes debeant. adque ut intellegamus haec operaet eum quisque haec faciat Deum promereri, Christus illud dona Dei appellat et in dona Dei uiduam duos quadrantes misisse significat, ut magis ac magis possit esse manifestum quia qui miseretur pauperis Deo faenerat. Sed nec illa res, fratres carissimi, a bonis operibus et iustis refrenet et reuocet christianum quod excusari se posse aliquis existimet beneficio filiorum , quandit, patrem aut matrem super me, non est me dignus; et qui diligit filium aut filiam super me, non est me dignus . Item in Deuteronomio, ad corroborationem fidei et dilectionem Dei, paria conscripta sunt: t, charitatem Dei apud eos non esse quos videamus operari in pauperes nolle: Qui habuerit, inquit, substantiam mund
Abbreviated transcription (Latin):
scrantium uanitate depereunt illic in pauperib: tuis tuuestiris & pasceris ÷ Cuae cernam uitamope

Expanded text:
strantium uanitate depereunt. illic in pauperibus tuis tu uestiris et pasceris, tu aeternam uitam opestrantium uanitate depereunt. illic in pauperibus tuis tu uestiris et pasceris, tu aeternam uitam ope
Abbreviated transcription (Latin):
gella sustinui. nec crucem pertuli nec sangui ne fudi nec familiam praetio passionis et cruoris redemi seo
examine prouo caredicente. Ego proistis quos mecum uides nec a lapas accepinec fli¬
cleste promitto. neopara disom restitu tammor talitateri denuo reuoco & muneramihi quam praetios
a quamnimio & longo labore Quaesita sumptuo sis simis apparatib: compararunt trebus suis uel obliga
tur tuos tales munerarios xpe demonstra :llos diuites illos copiosis opib: afluentes an in ecclosia prie
cante eius modimunus edant : obpignoratis ueldis tractis rebus suis immo ad caelestes thesauros
ius possessione translatis in istis munerib: meis caducis atq terrenis nemopas citur. nemoues titur nemo
aut pordssolacio suscinecurꝰ cuncta interfurrem edentis & spectantiserrorem & prodita & stultau¬
antib plliceris & uixtui meis perdentaib: ad ae quantur quia tediuinis mer cedib: & praemus caeles ci

Expanded text:
gella, sustinui, nec crucem pertuli, nec sanguinem fudi, nec familiam meam pretio passionis et cruoris redemi; sed examine prouocare dicentem: ego pro istis quos mecum uides nec alapas accepi nec flcaeleste promitto nec ad paradisum restituta immortalitate denuo reuoco: et munera mihi quam pretiosa, quam grandia, quam nimio et longo labore quaesita sumptuosissimis apparatibus conparant rebus suis uel obligataene lapidantur. tuos tales munerarios, Christe, demonstra, illos diuites, illos copiosis opibus afluentes, an in ecclesia praesidente et spectante te eiusmodi munus edant obpigneratis uel distractis rebus suis, immo ad caelestes thesauros mutata in melius possessione translatis. in istis muneribus meis caducis adque terrenis nemo pascitur, nemo uestitur, nemo cibi alicuius aut potus solacio sustinetur. cuncta inter furorem edentis et spectantis errorem prodiga et stultaantibus polliceris: et uix tui meis perdentibus adaequantur qui a te diuinis mercedibus et praemiis caelesti
Abbreviated transcription (Latin):
ueniunt caelorumuirutes conueniunt angeliomnes ubi munerario non qua driga uel coniblatus peci¬

Expanded text:
ad spectaculum conueniunt caelorum uirtutes, conueniunt angeli omnes, ubi munerario non quadriga uel consulatus petiad spectaculum conueniunt caelorum uirtutes, conueniunt angeli omnes, ubi munerario non quadriga uel consulatus peti
Abbreviated transcription (Latin):
tnunc filimando uobis seruitedõ in ueritate & facitecorameo quod illi placet & filiis uestris mandat
inhabe & noli praeterire praecepta cius iusticiam facomnib: dieb: uitaetuae : & noli ambulare uiam ini
llo pauperẽ itafi& ut nec ate auertatur faciesdĩ prout habueris fili sic fac si tibi fuerit copiosa subs¬
antia plus ex illa fac elei mosrnam: si exiguum habueris ex hoc ipso com munica et necimueris cum facis e
num reponistibi indiem necessitatis quia demosrna amor teliberat . & non patitur ire in tenebra sm̃¬
nus bonum ẽ. el emosena omnibosqui faciant ea coram sum modo : qualemunus est fr̃s Rmi cuius edit
it sũptus aput munerarios maior est ut pos sint placere maiorib: quanto inlustrior munoris iostri am

Expanded text:
et nunc, fili, mando uobis, seruite Deo in ueritate et facite coram illo quod illi placet, et filiis uestris mandateet nunc, fili, mando uobis, seruite Deo in ueritate et facite coram illo quod illi placet, et filiis uestris mandatebus uitae tuae, fili, Deum in mente habe et noli praeterire praecepta eius. iustitiam fac omnibus diebus uitae tuae et noli ambulare uiam iniqe faciem tuam ab ullo paupere. ita fiet ut nec a te auertatur facies Dei. prout habueris, fili, sic fac: si tibi fuerit copiosa substantia, plus ex illa fac eleemosynam. si exiguum habueris, ex hoc ipso exiguo communica. et ne timueris, cum facis eleemosynam: praemium bonum reponis tibi in diem necessitatis, quia eleemosyna a morte liberat et non patitur ire in tenebras. munus bonum est eleemosyna omnibus qui faciunt eam coram summo Deo. Quale munus est, fratres carissimi, cuius edittes, et apparatus ac sumptus aput munerarios maior est ut possint placere maioribus, quanto inlustrior muneris et maior e
Abbreviated transcription (Latin):
ille contraomnes in iurias sceculares. Diuinamagestate protector patrimonium dõ creditum nec
t nec fiscus inuadit nec calumnia aliqua forensis euertit in tuto hereditas ponitur q̃ : dño custo deseruatur
orib: in posterum prouidere : hoc est futuris heredib paterna pretate consulere secundum fidem scr¬
turae scae dicentis : Iunior fui & senui & non uidi iustum derelictumineq semeneiusq renspa¬
n eius in bene dictioneest : &i terum : Qniconuersatur sineuitu peratione inuistitiuẽbeatos filios
praeuaricator itaq & proditor pater es sinet filiistuis fideliter consulas. nec conseruandiseis reli
oces filios patrimonium plus amarequam xp̃m sesto potius liberistuis talis qualistobias exstitit :
taria praecepta pignerib: qualia illefiliodedit mandata manda filiistuis quod & ille man dauit :

Expanded text:
is tutor, ille curator, ille contra omnes iniurias saeculares diuina maiestate protector. patrimonium Deo creditum nec is tutor, ille curator, ille contra omnes iniurias saeculares diuina maiestate protector. patrimonium Deo creditum nec respublica eripit nec fiscus inuadit nec calumnia aliqua forensis euertit. in tuto hereditas ponitur quae Deo custode seruatur. hoc est caris pignoribus in posterum prouidere, hoc est futuris heredibus paterna pietate consulere secundum fidem scripturae sanctae dicentis: iuuenior fui et senui et non uidi iustum derelictum neque semen eius quaerens panerelinquet. praeuaricator itaque et proditor pater es, nisi filiis tuis fideliter consulas, nisi conseruandis eis reliis auxilium et quod doces filios patrimonium plus amare quam Christum. Esto potius liberis tuis pater talis qualis Tobias extitit. da utilia et salutaria praecepta pignoribus qualia ille filio dedit, manda filiis tuis quod et ille mandauit dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
indomoliberi & retardattenu me rositas filiorum. quominus lar giterbonis operib: in sis
tendis sustinendisq: pignerib: quomaior est numerus hoc maior sumꝰtus est ita et inurta spiri¬
tali atq: caelestiquo am plior fuerit pignerum copia esse & operum debet maior inpensa sic iobsacrificia
liberis offerebat: Quantusq erat in domopignerum numerus tantus dabaturdo etnumerus osti
quotidie deeẽ non pocest quod pecc&ur. in conspectudi scĩssacrificit quotidianae non decre
b porsent peccata cergeriꝰ probatscripture dicens: Iob homo uerus &iustusihabait filios septe
es & emundabat eos offerens pro eis hostiam dõ secundum nu merum illorum et propeccatiscorum uitul
iligis sicis g itis plenam paternae dulcedinis caritatem : opercrimagis debes ut filios tuos do iusta
mus filiorum spiritaliũ pater est : Illi ad signa facultates tuas quas heredib: seruas Mle sit liberisti

Expanded text:
in domo liberi, et retardat te numerositas filiorum quominus largiter bonis operibus insis vita saeculari alendis sustinendisque pignoribus, quo major est numerus, hoc major et sumptus est, ita et in vita spiritali atque coelesti, quo amplior fuerit pignorum copia, esse et operum debet major impensa. Sic et Job sacrificia numerosa pro liberis offerebat; quantusque erat in domo pignorum numerus, tantus dabatur Deo et numerus hostiarum. Et quoniam quotidie deesse non potest quod peccetur in conspectu Dei, sacrificia quotidiana non deerant, quibus possent peccata tergi. probat scriptura dicens: Iob homo uerus et iustus habuit filios septem et filias tres et emundabat illos offerens pro eis hostias Deo secundum numerum illorum et pro peccatis eorum uituliligis, si eis exhibes plenam et paternam dulcedinem caritatis, operari magis debes ut filios tuos Deo iustaternus et firmus filiorum spiritalium pater est. illi adsigna facultates tuas quas heredibus seruas: ille sit liberis tu
Abbreviated transcription (Latin):
rum ignitum ut sordib tuiso tam quam ignede coctis ẽẽ aurum mundum possis sie le mosinis & ius
ratio nepurgeris Eme tibi albam uestem ut qui secundum adam nudus fueras.¬

Expanded text:
bi a Christo aurum ignitum, ut sordibus tuis tamquam igne decoctis esse aurum mundum possis, si eleemosynis et iusta bi a Christo aurum ignitum, ut sordibus tuis tamquam igne decoctis esse aurum mundum possis, si eleemosynis et iusta operatione purgeris. eme tibi albam uestem, ut qui secundum Adam nudus fueras
Abbreviated transcription (Latin):
lomine ueriatis carnalepectus alta et profunda a uaritac caligo caciauit : pecunicetuae captudes u¬
et seruuses catenis cupiditatis etuinculis alligatus es : et quemiam solue paot xp̃s: denuo uinetus
i quid ds responderit diuiti exuberantium fructuum copiastulta exultatione iactanti S
uit hac mocte ex postalatur amimatua que ergo parasticul usenunt Quiddiuitustuis solas
bns quid in poenantum patrimomi pondus ex aggerasĩ qi locupletior saeculo fueris pauperior do
inditis tuos diuidecumdño tuo diuitias partire cumxp̃o fac tibi posses si onem tenresti
xp̃m participem ut illcte sibi faciat regnorum caelestium coheredem: Erras & filler
aecul odiuitem eredis : Audi in a pocalr psidm̃i tui uocem eius modi homines iustis obiauoer
foeditas nuditatistiuae & colr rio di inungue oculostuos ut uideas : Quier golocuples & diues es emeti

Expanded text:
lumine ueritatis carnale pectus alta et profunda auaritiae caligo caecauit. pecuniae tuae captiuus et seruus es, catenis cupiditatis et uinculis alligatus es et quem iam soluerat Christus denuo uinctunisti quid Deus responderit diuiti exuberantium fructuum copiam stulta exultatione iactanti stulte, inquit, hac nocte expostulatur anima tua. quae ergo parasti cuius erunt? quid diuitiis tuis solus incubas, quid in poenam tuam patrimonii pondus exaggeras, ut quo locupletior saeculo fueris pauperior Deo fias? reditus tuos diuide cum Deo tuo, fructus tuos partire cum Christo, fac tibi possessionum terrestrium Christum participem, ut et ille te sibi faciat regnorum caelestium coheredem. Erras et falleris quisque te in saecnlo diuitem credis. audi in Apocalypsi Domini tui uocem eiusmodi homines iustis obiurn appareat in te foeditas nuditatis tuae, et collyrio inungue oculos tuos ut uideas. qui ergo locuples et diues es eme ti
Abbreviated transcription (Latin):
acutueleimosinis redime : & iniustitias tucismiserationib: pauperũ & erit ds̃ patiens peccatistuis:
& non obtempercons aduersc quae uiderat & infesta perpersus ẽ quae euadere & uitare potuis s& si pieo
ne usfuctorũ & operũ accessionesatientur re uelat angelus & munifestut &¬
ista pro ferimus : ut non quod raphaceł angelus dixit ueritatis testimonio comprobemus inartif an¬

Expanded text:
a eleemosynis redime et iniustitias tuas miserationibus pauperum, et erit Deus patiens peccatis tuis. cui a eleemosynis redime et iniustitias tuas miserationibus pauperum, et erit Deus patiens peccatis tuis. cui rex non obtemperans aduersa quae uiderat et infesta perpessus est: quae euadere et uitare potuisset, si pecre, ni factorum et operum accessione satientur. reuelat angelus et manifestat , ista proferimus ut non quod Raphael angelus dixit veritatis testimonio comprobemus: in A