comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a lacri corde suꝑ om̃ib bonis quȩ fecerat dñs dauid scruosuo. & isrłpoplosuo Dimi¬
tet enĩ dñs ꝑactoresurrectionis munere electos suos in ȩt̾na tabernacula lȩtantes: non
eosutiq ulteriꝰ a sua p̃sentia remoriens. s adiscrimine iudicii qđ in acre futurum
aplõ docente nouimꝰ in habitationẽ patriȩ celestis immittens: & ꝓsuis quoq me¬
ritis ꝓmissã regni sedẽ accipient: Bene autẽ dr. qͥa benedicentes regi pfectist̃ intaber¬
nacula sua Quid autẽ .c̃. mirũ sola actio qͥetissima acflicissimaciuiũsuꝑnorũ p̃mnos
gr̃arum suo dicere conditori: Hinc enĩ scriptũ est. Beatiqͥhabitant in domotua. in
scruosuo. & isrł popłosuo.L.etantes qͥppe iusti suꝑbonis quȩ adño accipiun : taber¬
crint labores. breue nmirũ uidetur & leuc totũ qcqͥd ȩternabcatitudine finitur

Expanded text:
alacri corde super omnibus bonis qualacri corde super omnibus bonis quttet enim peracto resurrectionis munere Dominus electos suos in aeterna tabernacula laetantes; non eos utique ulterius a sua praesentia removens, sed a discrimine judicii, quod in aere futurum Apostolo docente novimus, ad inhabitationem patriae coelestis immittens, unde pro tis sedem percipiant. Bene autem dicitur, quod benedicentes Regi profecti sunt in tabernacula sua, quia haec est nimirum sola occupatio quietissima ac fidelissima civium supernorum, hymnos gratiarum suo dicere conditori: hinc enim scriptum est : Beati qui habitant in domo tua, inservo suo et Israel populo suo. Laetantes quippe 100 justi super bonis quae a Domino accipiunt, tabergique labores, breve nimirum videtur et leve totum quidquid aeterna beatitudine finitur.
Abbreviated transcription (Latin):
nus. & c̃tinentia nos castigari oportet : ut ad interno dulcedinis satietatẽ ꝑueniro merca
Na hoc numero: castigati ouitȩ p̃sentis significari intelligu om̃is. qͥquadragenariũ¬
morysi & heliȩ uł ipsius dñi iciuniũ recte intelligere uolucrit: Bencipsũ oraculũ inqͦ
ar& aꝑcherubingłac tegebatur. xxͣ. cubitos longitudinis. latitudinis. & altitudinis
habebat: Quinumcrus ꝓfectionẽ ut diximꝰ geminȩ dilectionis insinuat: qͥa qͥcqͥd in hac
peregrinatione ꝓdõgerit᷑. totũ hoc inilla mansione patriȩ ꝑennis. ubi magnificentia
eiꝰcontinuabeatorũ sp̃uum laudationo sustollit᷑. in sola dilectionis ãplitudinc ꝓficit᷑
exposuisse libuit : quatinꝰ & miranda terrestris domꝰ dm̃ fabrica delectaret auditũ:
& hoc notandũ. qͥa exposita dedicationẽ festiuitate : subsecuta ita scriptura conclusio
Et dimisit salomon poplosqͥ benedicentes regi ꝓfectist̃ intabernacula sua. lȩtantes &

Expanded text:
nentia nos castigari oportet, ut ad internae dulcedinis satietatem pervenire mereamur. Namque hoc numero castigationem vitae praesentis significare intelligit omnis qui quadragenariuMoysi, vel Eliae, vel ipsius r Cherubin gloriae tegebatur, XX cubitos longitudinis, latitudinis, altitudinis habebat, qui numerus perfectionem, ut diximus, geminae dilectionis insinuat, quia quidquid in hac peregrinatione pro Deo geritur, totum hoc in illa mansione patriae perennis, ubi magnificentia ejus continua bonorum spirituum laudatione sustollitur, in sola dilectionis amplitudine perficitur. i vestrae exposuisse libuit, quatenus et miranda terrestris domus fabrica delectaret audientesetiam hac modo exposita dedicatione, ac festivitate subsecuta, ita Scriptura conclusit : Et dimisit Salomon populos, qui benedicentes Regi profecti sunt in tabernacula sua, laetantes, et
Abbreviated transcription (Latin):
facta. qͥa nimirũ inhacuita lumine scarum scripturarũ & sacram̃torũ celestiũ refecti¬
onc opus habemꝰ. Infuturo autẽ talib ñ egemꝰ subsidus: ubiuxta psalmistȩ uocẽ qͥcunq
apparuerint cũ iusticia. saturabunt᷑ manifestata gła dñi. In hac fr̃s km̃i uita. corda
iustorũ quasi altare incensi aurcũ splendida fulgent: ꝓmundiciũsc̃ĩtatis Aromatib¬
sc̃ referta. desideriorũ sp̃ualiũ incendio fragrantia amoris ẽtinui: & quasi in pximo cȩlest
introitꝰ posita. suauissimũsuȩ orationis uaporẽ intrasc̃ãsc̃orũ supna emittunt: ubi
xp̃c .c̃. indexteradi sedens. quẽ aptissime arc atestam̃ti quȩ erat intra uelũ designab:
inqua urna erat aurea habens manna. & uirga aaron quȩ fronduerat: & tabulȩ
testam̃ti Ipsananq are a naturã humanitatis ctꝰ: urnamannȩ plenitudinẽ diui-¬

Expanded text:
facta, quia nimirum in hac vita, lumine sanctarum Scripturarum et sacramentorum coelestium refectifacta, quia nimirum in hac vita, lumine sanctarum Scripturarum et sacramentorum coelestium refectione opus habemus; in futuro autem talibus non egemus subsidiis, ubi juxta Psalmistae vocem quaecunque apparuerint cum justitia, satiabuntur manifestata gloria Christi. In hac quoque vita corda justorum, quasi altare incensi aureum, splendida fulgent per munditiam sanctitatis, aromatibus referta desideriorum spiritualium incendio flagrant amoris continui, et quasi in proximo coelestis introitus posita suavissimum suae orationis vaporem inter sancta sanctorum superna emittunt, ubi Christus est in dextera Dei sedens, quem apertissime arca Testamenti, quae erat intra velum, designat; in qua Urna erat aurea habens Manna, et Virga Aaron, quae fronduerat, et Tabulae testamenti. Ipsa namque Area naturam humanitatis ejus; Urna mannae plenitudinem divi
Abbreviated transcription (Latin):
dem adlaquearia media cȩnaculi alii. xxxͣ. cubiti altitudinis assurgebant: Porro tertium
rimaigio᷑ domꝰ÷ xxx. cubitis in altitudine surgit: qͥa prȩsens ȩccla ad uidenda speciẽ sc̃õ
trintatis tota intentione suspenditur. Supior domꝰ. xxͣx. ȩquecubitis sc̃ in altũ attollio.
qͥa solutȩ corporib animȩ pfectorũ. usq ad dicmuniuersalis iudicu eiusdẽ beatȩ & indi
uiduȩ trinitatis p̃sentiuisiono fruuntur. Sup̃ma domꝰbis tricenis alta est cubitis: quia
resuscitati a mortuis om̃ selecti. in contẽplatione eiusdẽ sui conditoris qͥ intrib ꝑsonis
paries intẽplo decabulis cedrinis.xxͣ. cubitorũ altitudinis qͥ diuideret oraculũ: id.c̃ sc̃m
incenso incothimiamate uapor fumi ascendens oꝑiret oraculũ ubierat arca testam̃ti
suꝑ ques erant chcrubin gloriş obũbrantia ꝓpiciatoriũ Prior gͦ domꝰ p̃sentis ȩccłȩ statũ:
nterior: uitȩ celestis ingressũ designat: Unde recte in priori mensa & candelabra sunt

Expanded text:
de ad laquearia medii tabernaculi alii XXX cubiti altitudinis assurgebant. Porro terrenumPrior igitur domus XXX cubitis in altitudine surgit, quia praesens Ecclesia ad videndam speciem Sanctae Trinitatis tota intentione suspenditur. Superior domus XXX aeque cubitis se in altum attollit, quia solutae corporibus animae perfectorum usque ad diem universalis Judicii ejusdeviduae trinitatis praesenti visione fruuntur. Suprema domus bis tricenis alta est cubitis, quia resuscitati a mortuis omnes electi, in contemplatione ejusdem sui Conditoris, qui in tribus perparies in templo de tabulatis cedrinis viginti cubitorum altitudinis, qui divideret oraculum, id est. Sanctum incenso in eo thymiamate, vapor fumi ascendens aperiret  Al., operiret oraculum ubi erat arca testamentibumbrantia propitiatorium. Prior ergo domus praesentis Ecclesiae statum, interior vitae coelestis ingressum designat. Unde recte in priori mensa et candelabra sunt
Abbreviated transcription (Latin):
cubitos in altitudine: Longitudo gͦ tẽplifidemscȩȩcclȩ designat: ꝓquãlonganimit̃ int̃
opasua bona prauorũ aduersa tolerat. Latitudo caritatem: qua ipsaintus puiscra pitat
pectat: Et bene longitudo . lxͫ. cubitorũ est. Senario numero bonorũ opum

Expanded text:
cubitos in altitudinem. Longitudo ergo Templi fidem sanctae Ecclesiae designat, per quam longanimiter inter cubitos in altitudinem. Longitudo ergo Templi fidem sanctae Ecclesiae designat, per quam longanimiter inter opera sua bona pravorum adversa tollat: latitudo charitatem, qua ipsa intus per viscera pietatis s vitae praemia expectant. Et bene longitudo LX cubitorum est. Senario etenim numero bonorum operum
Abbreviated transcription (Latin):
C.I. Narrat scrptura qͥa pceperit rexsalomonut tollerent lapides grandes. lapides
p̃ciosos infundam̃tũ tẽpli. & quadrareno cos Lapides autẽ grandes p̃ciosi qͥ infunda¬
m̃to locati totũ onus tẽpli sibi supimpositũ portant : eximiores sc̃ȩ aeccłȩ doctores in¬
sinuant. grandes nimirũ ȩxcellentia mcritorũ : p̃ciososclaritate signorũ. qͥa abipso
dño uerbũ audientes. totã crescentis ȩclȩ fibricãsua p̃dicatione genuer̃ Quosuidelic
lapidesiex quadrare p̃cepit : ut magistros ȩccłȩ cõpositos morib & immobiles animno¬
quo adueritatis lincãsollicite direeta est: nullis tẽptationũ impulsib asua nouio stabi¬
litate dcici Erat autẽ tt̃plum demarmore pario qui.ẽ. lapis albus extructũ: ut candorẽ
ec cdẽ sc̃e caritatis ex pͥmereo. deqͦmamoris cantico dñs ai Sicut liliũ int̾spinas: sic amic¬
mea int̃ filus. Habebat uͦ. lx. cubitos in longitudine.: da.xx. cubitosinlatitudine.&. xxͣx.

Expanded text:
 lapides grandes in fundamentis Templi, et quadrarent eos. Lapides autem grandes pretiosi, qui in fundamento locati totum onus Templi sibi superpositum portant, eximios sanctae Ecclesiae Doctores insinuant, grandes nimirum excellentia meritorum, pretiosos claritate signorum, qui ab ipso Domino verbum audientes totam crescentis Ecclesiae fabricam sua praedicatione genuerunt. Quos videlicet lapides Rex quadrare pquae ad veritatis lineam sollicite directa est, nullis tentationum impulsibus a sua novit stabilitate dejici. Erat autem templum de marmore Pario, qui est lapis albus, exstructum, ut candorem ecclesiasticae castitatis exprimeret; de quo in amoris Cantico DXXXX
Abbreviated transcription (Latin):
obsignificationẽ utriusq popli in cadẽ fidẽuenturi. iudeisciliceo atq gentilis. Vndo
bene tabernaculũ sola plebs hebrea condidit in heremo: tt̃pli autemstructurã proscliti
id .c̃. aduene exgentibus. Quotqͦs enin poplõ isrł̃ t̃ inuenii potuerant: deuota fide
cõpleuerant: Sed& re potentis simꝰ tyri conductꝰ as alomono: cõmodatis artficibus
& lignis. gratantis si me iuuib : qͥ a nimirũ ante in carnationc̃ dominicã. notus tantũ

Expanded text:
significationem utriusque populi, in eamdem fidem venturi, Judaei, scilicet, et gentilis. Unde bene tabernaculum sola plebs Hebraea condidit in eremo, templi autem structuram proselyti, id est, advenae de gentibus quotquot in populo Israel tunc inveniri poterant, devota fide compleverunt. Sed et rex potentissimus Tyri conductus a Salomone, commodatis artificibus et lignis gratantissime juvit, quia nimirum ante incarnationem dominicam notus tantum
Abbreviated transcription (Latin):
argenteas: Templũ autem suplapides quadros: infundam̃to suppõsitos. Lagna
quoq erant in putribilia: equib & tabernaculũ om̃ẽ factũ. & tẽplũ intus ornatũ.
& desuꝑ tectũ fulgebat: Nurũ ctiã dechesauro bono optimũ ꝓferebat᷑: deqͦ & taber¬
naculi parietes intus ac foris uestiti. & templiñ tantũ parietes. uerũ etiã laquearia.
trabes. ostia. postes. & pauim̃ta crant cooꝑta: s & uasauł utensilia domꝰutriusq cuncta
Rene aurta Neq cnihȩc : nisi deauro puris simoficrilicebat: Fructus arborũ qͥ¬

Expanded text:
argenteas, templum autem super lapides quadros  Al. add. in fundamentum suppositos. Ligna argenteas, templum autem super lapides quadros  Al. add. in fundamentum suppositos. Ligna quoque erant imputribilia, e quibus et tabernaculum omne factum, et templum intus ornatum, ac desuper tectum fulgebat. Aurum etiam de thesauro bono optimum proferebatur, de quo et tabernaculi parietes intus et foris vestiti, et templi non tantum parietes, verum etiam laquearia, trabes, ostia, postes et pavimenta erant cooperta. Sed et vasa et utensilia domus utriusque cuncta pene aurea, neque haec nisi de auro purissimo fieri licebat. Fructus etiam arborum q
Abbreviated transcription (Latin):
debemꝰ congrucre sollennitati quã colimꝰ. Vtsicuo ornatis studiosius ei dõ ȩccłãc
parictibꝰ. pluribꝰaccensis luminaribꝰ aplificato numerolectionũ. additapsalmorum
melodia lȩtis noctt̃ exmore uigiliis transegimꝰ : ita etiã penetralia cordium nr̃orum
semꝑnecessariis bonorũ opum decoremꝰ ornatibꝰ. Semꝑinnobis flãma diuinȩ pariter
& frnac caritatis augscao: semꝑinscũario pectoris nr̃ celestiũ memoria p̃ceptorum
& angłicȩlaudationis dulcedosc̃aresonet. hisunt eni fructꝰ bonȩ arboris: hicboni
cordis chesaurus. Hee fundam̃ta sapientis architecti: quȩ nobis hodierna sc̃i euangłii
lectio cõmendat. ñ nos formã solũ modo. s uirtutẽ potius haber pietatis: Quod etiã¬
mystica ueteris instrum̃ti historia diligenõ insinuat. quando uił moyses tabernaculũ.
eẽ restitur. Tabernaculũ quidõ: qͥa cõpactos detabulis habebat parietes suꝑ bases

Expanded text:
i quam colimus, ut sicut, ornatis studiosius ejusdem ecclesiae parietibus, pluribus accensis luminaribus, amplificato numero lectionum, addita psalmorum melodia, laetis noctem vigiliis ex more transegimus, ita etiam penetralia cordium nostrorum semper necessariis bonorum operum decoremus ornatibus. Semper in nobis flamma divinae pariter et fraternae charitatis augescat, semper in sanctuario pectoris nostri coelestium memoria praeceptorum, et angelicae modulationis dulcedo sancta resonet. Hi sunt enim fructus bonae arboris, hic boni thesaurus cordis, haec fundamenta sapientis architecti, quae nobis hodierna sancti Evangelii lectio commendat, nos non formam solummodo, sed virtutem potius habere pietatis. Quod etiamystica veteris instrumenti nobis historia diligenter insinuat, quando vel Moyses tabernaculum, esse refertur: tabernaculum quidem, quia compactos de tabulis habebat parietes, super bases
Abbreviated transcription (Latin):
sermoquẽ audiui int̾ramca. suꝑscrmonib tuis. Maiora sunt opatua. quã rumor
quẽ audiur Et reucra id qđ parat ds̃ diligentib sc̃: fide ñ cõprehendit᷑. spcn̾attin¬
gitur. caritate ñ capitur. desideria & uota trans greditur. Adquiri potest. estimas
ñ potest. Habebit de ꝑceptione fructũ. non habebit. desatietate fastidiũ : ad quae
uos bona ꝑducat. quiuiuit & regnat insiecula Ceculorum amen:¬

Expanded text:
sermo quem audivi in terra mea super sermonibus tuis. Majora sunt opera tua, quam rumor sermo quem audivi in terra mea super sermonibus tuis. Majora sunt opera tua, quam rumor quem audivi. Et revera id quod parat Deus diligentibus se, fide non comprehenditur, spe non attingitur, charitate non capitur, desideria et vota transgreditur: acquiri potest, aestimari non potest. Habebit de perceptione fructum, non habebit de satietate fastidium. Ad quae vos bona perducat, qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
plicationũq mysteria: Et obstupuit ubiuidit inestimabiles diuitias dñi sui. dix̃¬
adregem. Ucrus ẽ. sermo quẽ audicrã interra m casuꝑsermonib: tuis. & supsapient
tua. & ñ credebã narrantib: doncc ipsa ueni & uidioculis mcis. & ꝓbaui ꝙ media pars
nunciatamͥ ñ fuisset.: Maiora sunt sapientia tua & oꝑatua: quã rumor quẽ audiui
id . ẽ. uisionẽ pacis. & ingressa fucrib beatã requicm & glam celestiũ ꝓmissorũ. multo
plura & magnificentiora ꝑspiciet. quã ci sunt in hac terra ꝑsacra eloquia. ꝑꝓpħas atq
apłos nunciata. Nunc enĩ tanquã inspeculo & in enigmate. tc̃ autẽ oculis suis uideb
id. ẽ. facie ad faciem: Tuncbeata & illustris anima. intꝰ stupendas remuncratoris sui
constituta diitias: in effabilib reginȩ huiꝰ uerbis uti addm̃ poterit dic̃s. Uerus. c̃.

Expanded text:
plicationumque mysteria; et obstupuit, ubi vidit inaestimabiles divitias Domini sui. plicationumque mysteria; et obstupuit, ubi vidit inaestimabiles divitias Domini sui. nibus tuis et super sapientia tua: et non credebam narrantibus, donec ipsa veni, et vidi oculis meis, et probavi quod media pars nuntiata mihi non fuisset. Majora sunt sapientia et opera tua, quam rumor quem audivi. pacis, et ingressa fuerit beatam requiem et gloriam coelestium promissorum; multo plura et magnificentiora perspiciet, quam ei sunt in hac terra per sacra eloquia, per Prophetas atque Apostolos nuntiata. Nunc enim tanquam in speculo et in aenigmate, tunc autem oculis suis videbit, id est, facie ad faciem. Tunc beata et illustris anima inter stupendas remuneratoris sui constituta divitias, ineffabilibus reginae hujus verbis uti ad Deum poterit, dicens: Verus est
Abbreviated transcription (Latin):
pensas. & cibos regios tancõ pero miraritur: Ergo hocloco. aliquanos maiora oportet
inquirert: Uidio qrgo ȩccłã exgentib congregata sapientiã xp̃i id. ẽ. post carnalia
instituta gentiliũ post humanã & animalẽ doctrinã philosophorũ. accepit intel¬
lectũ salutis & uitȩ. inspexio sp̃ualiũ mirabilia bonorũ: agnouit fabricatorẽ cacli
ac terrs: & potentissimũ humanigeneris conditorẽ : decuiꝰ sapientia dr̃. Om̃ĩa
in mensura & pondero. & numero constituisti. Vidio & domũ quã edificauerat:
id ẽ. in carnationẽ hominis assũpti: inquohabitat om̃is plenitudo diuinitatis
corporalit̃: Uidit & cibos salomonis id.ẽ illos dequib dicebat: Meuscib ẽ. ut
faciã uoluntatẽ ciꝰ qͥmisiome patris. Cibus cni xp̃i est salus ña. reficitur cȩlestib¬
Panmangłorũ manducauit homo. Uidit & holocausta eiꝰ. orationc̃ sine dubiosup¬

Expanded text:
pensas, et cibos regios tantopere miraretur? Ergo hoc loco aliqua majora nos oportet pensas, et cibos regios tantopere miraretur? Ergo hoc loco aliqua majora nos oportet inquirere. Vidit ergo Ecclesia ex Gentibus congregata sapientiam Christi: id est, post carnalia instituta Gentilium, post humanam et animalem doctrinam philosophorum, accepit intellectum salutis et vitntissimum humani generis Conditorem; de cujus sapientia dicitur, Omnia in mensura et pondere et numero constituisti . Vidit et domum quam aedificaverat, id est, incarnationem hominis assumpti, in quo habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter. Vidifaciam voluntatem ejus qui misit me Patris . Cibus Christi est salus nostra. Reficitur coelestibpanem Angelorum manducavit homo . Vidit et holocausta ejus, orationum sine dubio sup
Abbreviated transcription (Latin):
nationibꝰ: Venit ergo exhibens munera digna xp̃o: aurũ & gẽmas prȩciosas. Et
hoc camelis portantibꝰ: id .c̃. exgentili popło uenientib. qͥ prius fuerant uitiorum
canquã munerib reginahȩc ingredit᷑ ad pacificũ regem xp̃m. exhibens secũ fidei
aurũ. puritatis incensa prȩciosa. splendoresq gẽmarũ: morũ scilicet in signia: & orna¬
menta uirtutũ: Et locuta.ẽ. eiuniuersa quȩ habebat incorde suo: id .c̃. apuit ei cor
suũ manifestauit ei occulta conscientiȩ sue in confessione. & poenitudine ꝓ̃cedentiũ
delictorũ. Uid eamꝰ quid agat hȩcregina. Uidens inqͥt regina saba omnẽ sapientiã sa-
lomonis. & domũ quã edificauerat. & cibosmensȩ eiꝰ. & holocausta quȩ offerebat in
domo dñi: ñ habebad ultra sp̃m. Quid erat rationis ut prȩpotensregina domũ. ex¬

Expanded text:
nationibus. Venit ergo exhibens munera digna Christo, aurum et gemmas pretiosas, et nationibus. Venit ergo exhibens munera digna Christo, aurum et gemmas pretiosas, et hoc camelis portantibus, id est ex gentili populo venientibus, qui prius vitiorum tanquam muneribus regina haec ingreditur ad pacificum regem Christum exhibens secum fidei aurum, puritatis incensum, pretiosarum splendores gemmarum, scilicet insignia ornamenta virtutum. Et locuta est ei universa quae habebat in corde suo, id est aperuit ei cor suum, manifestavit ei occulta conscientiae suae in confessione et poenitudine praecedentium delictorum. Videamus quae agat haec regina. Videquam aedificaverat, et cibos mensae ejus, et holocausta quae offerebat in domo Domini, non habebat ultra spiritum. Quid erat rationis, ut praepotens regina domum, ex
Abbreviated transcription (Latin):
etiã euanglista cõmemorat. regina austri uenit a finib: terrȩ audire sapientiã salo¬
monis: Uenit ȩccła ad redẽptorẽ & eruditorem suũ : ut destulticia erroris: doc¬
trinã peiperet ueritatis. Dequa plenius sicut audiuimꝰ: regnorũ scribit historia¬
tantib: a romata : & aurũ in finitũ nimis & gẽmas prȩciosas. uenio adsalomonẽ
& locuta est ciuniuersa quȩ habebat incorde suo. Ergo infigura reginȩ huiꝰ: aeccłauenit
&gentib & afinib: terrs imponens finc̃ cupiditatib uitusq terrenis: ut audireo sapi
scere defide illuminatione & iudicio futuro. de animȩ immortalitate. despõresurrec¬
tionis & głã. Uenit ergo inicrłm cũ multo comitatu . id. c̃. nonia cũ una tantũ gente
ud eorũ sicuo prius synagoga solos habuit hebrtos: sedtotiꝰ mundigentib diuersis q

Expanded text:
et evangelista commemorat , Regina Austri venit a finibus terrae audire sapientiam Saloet evangelista commemorat , Regina Austri venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis. Venit Ecclesia ad Redemptorem et eruditorem suum, ut de stultitia erroris doctrinam perciperet veritatis, de qua plenius sicut audivimus Regnorum scribit historiarum infinitum nimis, et gemmas pretiosas, venit ad Salomonem, et locuta est ei universa quae habebat in corde suo. Ergo in figura reginae hujus Ecclesia venit Gentibus et a finibus terrae, imponens finem cupiditatibus vitiisque terrenis; ut audiret sapiescere de fidei illuminatione et judicio futuro, de animae immortalitate, de spe resurrectionis et gloriae. Venit ergo in Jerusalem cum multo comitatu, id udaeorum, sicut prius Synagoga solos habuit Hebraeos, sed totius mundi gentibus diversisque
Abbreviated transcription (Latin):
festa ȩccłȩ colunt: quise ȩccl̃ȩ filios c̃ẽ cognoscunt: Hȩc enĩ omniũ credentiũ mat̃ est.
quȩ natos ad mortẽ. regenerat. adsalutem. Hacc . c̃. post synagogaliocata : sed ante
sẏnagogã ꝓmissa. Hȩc enĩia in pͥmo homine prȩfigurata . c̃. Nasicuo ex adȩlatero fabi¬
cata . ẽ. eua: ita exxp̃i corpore & uulnere. redẽpta creuit ȩccła. He intraare ã diluu
exundante seruata: crucis beneficiũ. & baptismatis mysteriũ prȩsignauit: Hancsara
stcrilis & desꝑata : insenectute unicopignore foccunda prȩcinuit: Eccla enĩ unicũ id.ẽ.
dilectissimũ dõpopłm. scło iã senescente ꝓgenuit: Hec. c̃ illa regina: dequa addĩm
I Hȩc.ẽ. regina illa: quȩ uenit a partib ehiopiȩ audire sapientiãsalomonis. Sedhȩc
nontã exuna regiono : quã ex uniuersis mundi partib: reges paritura c̃uenit: Sicut

Expanded text:
festa Ecclesiae colunt, qui se Ecclesiae filios esse recognoscunt. Haec enim omnium credentium mater est, festa Ecclesiae colunt, qui se Ecclesiae filios esse recognoscunt. Haec enim omnium credentium mater est, quae natos ad mortem, regenerat ad salutem. Haec est post Synagogam quidem vocata; sed ante Synagogam promissa. Haec enim jam in primo homine praefigurata est. Nam sicut ex Adae latere fabricata est Eva; ita ex Christi corpore et vulnere redempta crevit Ecclesia. Haec intra arcam diluvio exundante servata, crucis beneficium et Baptismatis mysterium praesignavit. Hanc Sara sterilis et desperata in senectute unico pignore fecunda praececinit: Ecclesia enim unicum, id est, dilectissimum Deo populum saeculo jam senescente progenuit. Hum. Haec est illa regina quae venit a partibus Aethiopiae audire sapientiam Salomonis. En haec non tam ex una regione quam ex universis mundi partibus reges quaesitura convenit. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
tescente: dixit ministris. Ligate illimanꝰ & pedes. & picite eũ intenebras exteriores: ibi
Ucri flctus a stridor dentiũ. E cec quale sententia merbitur audire: qͥ ad coniuuiũ nup¬
tiale id .ẽ. ad altare dñi. aut ebriosus. aut adulter. aud odiũ in corde retinens ꝓ̃sumit
admittere. auosi admissa fucrint: sine ulla mora poenitentia uł pacẽstudeamꝰ sa¬
nare. & largiorib: elemosinis festinemꝰ abluere: neforte sicũ peccatorũ uulnerib: ante
tribunal ȩerni iudicis uenerimꝰ. ab illa ȩterna ȩccła & ab illa celestiicrłm ꝓpetua ex c̃õ¬
municatione separemur: Hȩc ergo cogitantes fr̃s km̃i. tã casti& tã sobrii. & tãpacifici
adistud altare dõ auxili ante stud eamꝰ accedere : ut ab illo ȩterno altari ñmcream᷑ ex¬
cludi Quienĩ adistud altare casto corpore & mundo corde cũ secura & munda con¬
scientia uenerit: adillud altare ꝙ incęlis. c̃. felici transmigratione ꝑueniet: Recte

Expanded text:
et projicite eum in tenebras exteriores: ibi erit fletus et stridor dentium . Ecce qualem sententiam merebitur audire, qui ad convivium nuptiale, id est, altare Domini, aut ebriosus, aut adulter, aut odium in corde retinens praesumit admittere; aut si admissa fuerint, sine ulla mora poenitentia vel pace studeamus sanare, et largioribus eleemosynis festinemus abluere: ne forte, si cum peccatorum vulneribus ante tribunal aeterni Judicis venerimus, ab illa aeterna Ecclesia, et ab illa coelesti Jerusalem perpetua excommunicatione separemur. 4. Ead istud altare, Deo auxiliante, studeamus accedere, ut ab illo aeterno altari non mereamur excludi. Qui enim ad istud altare casto corpore et mundo corde, cum munda et secura conscientia venerit; ad illud altare quod in coelis est, felici transmigratione perveniet.
Abbreviated transcription (Latin):
inp̃putio patris nr̃i abrahȩ. Vent eñ filius hominis quȩrero & saluare ꝙ pericrat
Hoc. ẽ. quod alibi dicit. Nonueni uocare iustos. scd peccatores Pius sane magister.
qͥ murmurantib: turbis sua mysttria ñ dedignat᷑ ex poncre : ad eo scilicet peccatoꝵ
poenitentiã non cõ respuenda. ud ipse di filius obhanc maximo qugenda sio des¬
tinadꝰ adtoras. Quiut pictatis suo nobis dspensationõ inculcet. scpis simeffilium
hõis appellad: cõmendans sollicite nobis. quod factus c̃. benigno pro nobis

Expanded text:
ilius hominis quaerere et salvare quod perierat. Hoc est quod alibi dicit: Non veni vocare justos, sed peccatores . Pius sane Magister, qui murmurantibus turbis sua mysteria non dedignetur exponere, adeo scilicet peccatorum poenitentiam non esse respuendam, ut ipse Dei Filius ob hanc maxime quaerendam sit destinatus ad terras. Qui ut pietatis suae nobis dispensationem inculcet, saepissime se filium hominis appellat, commendans sollicite nobis quod factus est benigne pro nobis
Abbreviated transcription (Latin):
tes. ȩccłȩ uictoriã faciunt. Vltima enĩ tribulatio. multis tribulationib: p̃uenitur :
& ꝑcrebramala quȩ p̃ueniunt. indicant᷑ ꝑpetua quȩ subseqͥuntur. Et ideo post
bella & seditiones ñ statimfinis : qͥa multa debent mala prȩcurrre. ut malũ ualean
sine fine nunciare. S ed cũ multa signa pturbationis dicta sint: oporteo ut eorũ
considerationẽ breuiter ꝑsingula ꝑstringamꝰ. Quia necesse. c̃. ut alia ecȩlo. alia
turbatio hominũ. Erunc terrȩmotus magniꝑloca. ecce respectus irȩ desuper Enr̃
pestilentie. eccoinȩqualitas corporũ: Erit fames. ecccsttrilitas terrȩ: Terroresq
decelo & tẽpestates: ccce inequalitas acris: Quia gͦ omĩa consũmanda sunt: ante
consũmationẽ om̃ia ꝑturbantur. Et qͥ in cunctis deliquimꝰ: incunctis ferimur.
ud impleat᷑ ꝙscriptum. ẽ: pugnabit ꝓco orbis terrarũ contra insensatos. Hace¬

Expanded text:
a erunt. Ultima tribulatio multis tribulationibus praevenitur, et per crebra mala quae praeveniunt indicantur mala perpetua quae subsequentur. Et ideo post bella et seditiones non statim finis, quia multa debent mala praecurrere, ut malum valeant sine fine nuntiare. Sed cum tot signa perturbationis dicta sint, oportet ut eorum considerationem breviter per singula perstringamus, quia necesse est ut alia e coelo, alia turbatio hominum; erunt terrae motus magni per loca, ecce respectus irae desuper; erunt pestilentiae, ecce inaequalitas corporum; erit fames, ecce sterilitas terrae; terroresque de coelo et tempestates, ecce inaequalitas aeris. Quia ergo omnia 1613 consummanda sunt, ante consummationem omnia perturbantur; et qui in cunctis deliquimus, in cunctis ferimur, ut impleatur quod dicitur: Et pugnabit pro eo orbis terrarum contra insensatos
Abbreviated transcription (Latin):
In marco itascriptũ est. Exurgent em̃pseudo xp̃i & pscudo prophȩ: & dabuno signa
a portenta aidseducendos si ficri potess etiã electos. Quida hȩc adcaptiuitatis uiducs
tempꝰrestrunt : ubi multi xp̃os sec̃c dicentes: deceptas post se cateruas popli tri¬
hebant: Sed notandũ ꝙ in illa miscrabili & miserȩ ciuitatis obsidione nullus crad fide¬
lis. ad quẽ diuina ex ortatio ficri deberet. nepuersos magistros sequgrent᷑: ucrum

Expanded text:
ent enim pseudochristi et pseudoprophetae, et dabunt signa et portenta ad seducendos, si fieri potest, etiam electos. Quidam haec ad captivitatis judaicae tempus referunt, ubi multi christos se esse dicentes, deceptas post se catervas populi trahebant. Sed notandum, quod in illa miserabilis et miserae civitatis obsidione nullus erat fidelis, ad quem divina exhortatio, ne perversos magistros sequeretur,
Abbreviated transcription (Latin):
diputat: ut etũ ipso corporis situ uerbis quȩ loquitꝰ congruat. mystice designans
ꝙ quictus manens inscĩs. suꝑborum decestatur am̃tiã Quis enĩ ñ uideat ꝙ mons oli¬
ucti fructiferã designet scẽ ȩccłe celsitudinẽ. quã dñs semꝑ in habitare delectat᷑:
Quia uidelicet mons illo ñ infructuosas habere arbores & siluã sterilem. sedoliueta
gignere solebat : quib: ad repellendas noctiũ umbras lum̃ alitur. soluunt᷑ infirmi¬
tates. & requies lassis tribuitur: quȩ cuncta specialit̃ in ȩccła fieri ꝓbat ipsa cũ dicit
IEgo autẽ sicut oliua fructiferaindomo dñi. sꝑaui inmiscdĩa dimei. Iħc autẽ respon¬

Expanded text:
ce designans quia quietus manens in sanctis, superborum detestatur amentiam. Quis enim non videat quod mons Oliveti fructiferam designet sanctae Ecclesiae celsitudinem, quam Dominus semper inhabitare delectatur? Quia videlicet mons ille non infructuosas habere arbores, et silvam sterilem, sed olivas gignere solebat, quibus ad repellendas noctium umbras lumen alitur, solvuntur infirmitates et requies lassis tribuitur. Quae cuncta specialiter in Ecclesia fieri probat ipsa cum dicit: Ego autem sicut oliva fructifera in domo Domini
Abbreviated transcription (Latin):
quorũ primꝰ ẽ. symonmagus . cuisicut inactib: apłorum legimꝰ auscultabant
om̃s qͥ insamaria erant aminimo usq ad maximũ dicentes: hic. ẽ. uirtus di quȩ
uocatur magna : eoꝙ multo tẽpore magicis suis dem̃tas set eos. Cũ audicritis aut̃
bella & opiniones bellorũ : nctimueritis: Oportet enim fieri. sed nondũ finis Bella
adhostes ꝑtinent. seditiones ad ciues: Quȩ utraq a tẽpore dominicȩ passionis in popl
iudeorũ quisibi ꝓsaluatore xp̃oseditiosũ latronẽ elegit satis suꝑq constat ab un¬
dasse: sediis aduentantib: apłi net̾reantur. ne ierosolimã iudcãq descrant ad¬
monentur: quauidelicet ñ statĩ finis quȩ in quadragesimũ potius differenda sit
annũ. id .ẽ. desolatio ꝓuinciȩ ultimũq urbis ac tẽpli sequatur excidiũ. Exurgto
autẽ gens contragentẽ & regnũ suꝑ regnũ : & erunt terremotus ꝑloca. & pestilen

Expanded text:
auscultabant omnes qui in Samaria erant a minimo usque ad maximum, dicentes: Hic est virtus Dei quae vocatur magna, eo quod multo tempore magicis artibus suis dementasset eos . Cum audieritis autem bella et opiniones bellorum, ne timueritis. Oportet enim fieri, sed nondum finis. Bella ad hostes pertinent, seditiones ad cives. Quae utraque a tempore Dominicae passionis in populo Judaeorum, quidasse. Sed his adventantibus apostoli ne terreantur, ne Jerosolymam, Judaeamque deserant, admonentur, quia videlicet statim finis, quae in quadragesimum potius differenda sit annum, id est desolatio provinciae, ultimumque urbis ac templi sequatur excidium. Exsurget autem gens cont
Abbreviated transcription (Latin):
Nigͦ nouerat dñs corda discipłorum deexcidio ac ꝑditione suȩ gentis ẽẽ contristanda.
hoc eos solatio alleuat ut nossent sibi etiã iudeis abicctis socios ñ defore gaudu regniq
celestis. immoplures multo quã deiud ea perirent ex om̃ib: toto orbe nationib: ẽẽ colli¬
gendos. Et cũ duxerint uos tradentes: nolite prȩcogitare qͥd loquamini. sed quod
datũ uobis fuerio in illa hora id loqui mini. Nonenĩ uos estis loquentes. sed sp̃s sc̃s

Expanded text:
go noverat Dominus corda discipulorum de excidio ac perditione suae gentis esse contristanda, hoc eos solatio allevat, ut nossent sibi etiam Judaeis abjectis, socios non defore gaudii regnique coelestis, imo plures multo quam de Judaea perirent ex omnibus toto orbe nationibus esse colligendos. Et cum duxerint vos tradentes, nolite praecogitare quid loquamini, sed quod datum vobis fuerit in illa hora id loquimini. Non enim estis vos loquentes, sed Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
acꝑ enitus auferri. quatinꝰ umbra & typocessante uerorũ: ipsa iã ueritas per orbem
declarata palmã teneret : Et cũ sederet inmonte oliuarũ contra templũ. int̾rogabant
cũ separatĩ petrus & iacobus. ioħs & andreas Dic nobis quandoistafient. & quod signũ
erit quando hȩc om̃ia incipient consũmari Quia laudantib quibusdã ȩdifica¬
tiones templi. dñs palã responderat hȩc ẽẽ omĩa destruenda: discipłisecreto tẽpus
&e signa predictȩ destructionis int̾rogant : Sedet autẽ dñs inmonte oliuarũ contra
templũ. cũ deruina templi & excidio gentis disputat: uo etiã ipso corporis situ
uerbis qđ loqͥtur congruat M istice designans. qͥa quictus manens inscĩs: supboꝵ

Expanded text:
ac penitus auferri, quatenus umbra et typo cessante, veriorem ipsa jam veritas per orbem ac penitus auferri, quatenus umbra et typo cessante, veriorem ipsa jam veritas per orbem declarata palmam teneret. Et cum sederet in monte Olivarum contra templum, interrogabant eum separatim Petrus, erit quando haec omnia incipient consummari? Quia laudantibus quibusdam aedificationes templi, Dominus palam responderat haec esse omnia destruenda, discipuli secreto tempus et signa praedictae destructionis interrogant. Sedet autem Dominus in monte Olivarum contra templum, cum de ruina templi et excidio gentis disputat, ut etiam ipso corporis situ verbis quae loquitur congruat, mystice designans quia quietus mane
Abbreviated transcription (Latin):
RECEDENTEAUTẼ DÑODETẼPLO.OMTA LEOIS EDIFICIA
& cõpositio mandatorũ ita destructa. ẽ: ut nichil aiudeis possid impleri. & capite
sub lato uniuersa int̃se mẽbra conpugnant: Et quia fundata ingentib fide ȩccła
xp̃i. iudea dignas suȩ ꝑfidiȩ poenas erat luitura: apte dñs post laudatã in pauꝑe
uidua deuotionẽ ȩccłae egreditur detemplo.ruinãq ciꝰ futurã atq edificia tunc
admiranda. ñ multõ post cõplananda ẽẽ prȩdixit: Diuinitus autẽ ꝓcuratũ. ẽ.
ut patefacta ꝑorbem fidei euangelicȩ gr̃a: tẽplum ipsũ quondã augustũ cũsuis cȩri¬
moniis tolleretur. nequisforte adhuc paruulus aclactans infide: siuideret illa per¬
manere quȩ aꝓpħis sc̃is facta quȩ adño sunt instituta: ad mirando sc̃m seculare
paulatĩ asinceritate fidei quȩ.ẽ. in xp̃o iħu ad carnale laberet᷑ iudaismũ Prouides
gͦ dñs infirmitati nr̃ȩ & ȩccłam suã multiplicari desiderans. omĩa illa subuerti fecit

Expanded text:
a legis aedificia et compositio mandatorum ita destructa est, ut nihil posset a Judaeis impleri; et capite sublato, universa inter se membra compuguant. Et quia fundata in gentibus fide, et Ecclesia Christi, Judaea dignas suae perfidiae poenas erat luitura, apte Dominus post laudatam in paupere vidua devotionem Ecclesiae, egreditur de templo, ruinamque ejus futuram atque aedificia tunc admiranda non multo post complananda esse praedixit. Divinitus autem procuratum est ut patefacta per orbem fidei evangelicae gratia, templum ipsum quondam augustum cum suis caerimoniis tolleretur, ne quis forte adhuc parvulus ac lactens in fide, si videret illa permanere quae a prophetis sanctis facta, quae a Domino sunt instituta, admirando sanctum saeculare, paulatim a sinceritate fidei, quae est in Christo Jesu, ad carnalem laberetur judaismum. Providens ergo Deus infirmitati nostrae, et Ecclesiam suam multiplicari desiderans, omnia illa subverti fecit
Abbreviated transcription (Latin):
tib astruxit: rectissime nox illa sequentis diei c̃iuncta. ẽ. luci. acsic tẽporũ ordo sta¬
tutus. ut dies noctẽ sequatur Et quidẽ aptissime quondã diẽ sequebat᷑ nox: qͥa homo
aluce paradr̃si peccando lapsus. in huiꝰscłi tenebras erũnasq decidit. Aptissime nc̃
dies sequit᷑ noctem: quando ꝑ fidem resurrectionis apeccati tenebris & ũbra mortis
uidere scpulchrũ. Duȩ unius nominis eiusdẽq: amoris ac deuotionis feminȩ quȩ dñicũ
uener̃ inuisere sepulchrũ: duas fideliũ plebes iudaicã scilicet & gentilẽ designant:
quȩ uno atq indissimili studio passionẽ resurrectionẽq: sui redẽptoris. quacunq¬
Quod autẽ terremotus resurgente dño desepulchro sicut etia moriente in cruce fac
tꝰ .ẽ. magnus : significad terrena prius corda & celesti spe deiecta pfidem passionis

Expanded text:
tibus astruxit, rectissime nox illa sequentis diei conjuncta est luci, ac sic temporum ordo statibus astruxit, rectissime nox illa sequentis diei conjuncta est luci, ac sic temporum ordo statutus ut dies noctem sequatur. Et quidem aptissime quondam diem sequebatur nox, quia homo a luce paradisi peccando lapsus, in hujus saeculi tenebras aerumnasque decidit. Aptissime nunc dies sequitur noctem quando per fidem resurrectionis a peccati tenebris et umbra mortis videre sepulcrum. Duae unius nominis ejusdemque amoris ac devotionis feminae, quae Dominicum venerunt invisere sepulcrum, duas fidelium plebes, Judaicam, scilicet, et gentilem designant, quae una atque indissimili studio passionem resurrectionemque sui Redemptoris quacunquQuod atus est magnus, significat terrena prius corda et coelesti spe dejecta per fidem passionis
Abbreviated transcription (Latin):
magis tenebrascere in noctẽ quã indiẽ lucescere: Sed misticȩ loquens cuangelista
studuit: dum cꝰ exordiũ quo deuotȩ xp̃oseminȩ in obscquiũ illius uigilare coeper̃.
in sequentẽ iã diem sequentẽ lucescere ꝑhibuit. Na dñs auctor & ordinator tẽporum
qͥ inultima noctis paschalis parte surrexit: totã eãnimirũ eiusdẽ resurrectionis luce
festiuã reddidit & choruscã. Si quidẽ ab exordio mundans creationis usq huc. ita¬
temporũ cursꝰ distinguebat᷑ ut dies noctem p̃cederet: iuxta ordinẽ uidelicet primȩ
conditionis. Hac autẽ nocte : ꝑmysteriũ resurrectionis dñi temporũ ordo mutatꝰ. ẽ
a quia nocte surrexit amortuis. die uͦsequente eiusdẽ resurrectionis effectũ disciplis
ostendit. ac participato cũ eis conuiuio ueritatẽ uirtutis eiꝰ mirantib: simul & gauden¬

Expanded text:
magis tenebrescere in noctem, quam in diem lucescere. Sed mystice loquens evangelista magis tenebrescere in noctem, quam in diem lucescere. Sed mystice loquens evangelista studuit, dum ejus exordium quo devotae Christo feminae in obsequium illius vigilare coeperunt, in sequentem jam diem lucescere perhibuit. Nam Dominus auctor et ordinator temporum, qui in ultima noctis hujus parte surrexit, totam eam nimirum ejusdem resurrectionis luce festivam reddidit et coruscam. Siquidem ab exordio mundanae creationis usqtemporum cursus distinguebatur ut dies noctem praecederet juxta ordinem videlicet primae conditionis, hac autem nocte per mysterium resurrectionis Domini temporum ordo mutatus est. Nam quia nocte resurrexit a mortuis, die vero sequente ejusdem resurrectionis effectum discipulis ostendit, ac participato cum eis convivio veritatem virtutis suae mirantibus simul et gauden
Abbreviated transcription (Latin):
itaq dictum .c̃. uespere sabbati: acsi diceret᷑ nocte dieis abbati. Uespere quidẽ sabbati¬
aromata parauer̃ quib corpꝰ dñi unguere desidcrabant: sed parata uespere aromata man
gliste ali quo ordine sic factũ. cuidentius ostendunt: Sepultonanqsexta feria dñore¬
uerse amonum̃to mulieres. parauer̃ aromata & unguenta quandiu oꝑari licebat:
&e sabbato quidẽ siluerunt scđm mandatũ. sicut lucas aꝑte designat: Cũ autem
transisset sabbatũ uesperaq adueniente tempꝰ oꝑandi redisset: mox prõpta deuo¬
tiono emer̃ quȩ minus parauerant aromata sicut marcus cõmemorat. ut uenien¬
tes unguerent cũ Et ualde mane una sabbatorũ. uener̃ admonum̃tũ. Quae¬
rendũ autt̃ cur noctẽ dñcaoresurreetionis euanglista describens uio. uespe¬
autem sabbati quȩ lucescit inprima sabbati. cũ consuetus ordo temporũ habeat uesꝑam᷑

Expanded text:
itaque dictum est uespere sabbati, ac si diceretur \'nocte sabbatiitaque dictum est uespere sabbati, ac si diceretur \'nocte sabbatiaromata paraverunt, quibus corpus Domini ungere desiderabant, sed parata vespere aromata manegelistae quo ordine sit factum evidentius ostendunt. Sepulto namque sexta feria Domino, reversae a monumento mulieres paraverunt aromata et unguenta quandiu operari licebat, et Sabbato quidem siluerunt secundum mandatum, sicut Lucas aperte designat. Cum autem transisset Sabbatum, vesperaque adveniente tempus operandi redisset, mox prompte ad devotionem emerunt, quae minus paraverant aromata, sicut Marcus commemorat, ut venientes ungerent eum, et valde mane una Sabbatorum veniunt  Asurrectionis evangelista describens ait: Vespeautem Sabbati, quae lucescit in prima Sabbati. Cum consuetus ordo temporum habeat, vesperam
Abbreviated transcription (Latin):
maria uidere sepulchrũ : quid. ẽ. qđ dicio marcus. & ualde mane una sabbatorũ ueniui
admonumentũ oriente ĩã sole : inquo quid ẽaciteris duob: id .ẽ. luca & ioħe ñ discrepat
Quod enĩ dicit lucas ualde diluculo. & ioħs mane cũ adhuc tenebrȩ eẽnt: hoc intelligit᷑
marcus dicere ualde mane oriente iã sole. id ẽ. cum celũ aborientis parte iã albescerei
quo d ñfit utiq nisi solis orientis. Uicinitate enĩ eius .ẽ. fulgor ille : qͥ nomine auror
appellari solet: A parte qͥppe prima noctis quod. ẽ. uespere ipsã noctẽ uoluit signifi¬
care matheus : cuiꝰ noctis fine uener̃ mulieres ad monum̃tũ. Ea uero causa intelligitꝰ
eandẽ noctem sic appellasse: quia iã uespere licebat afferre aromata transacto utiq
sabbato. Ergo qm sabbato impediebant᷑ ut ñ ante facerent: ab eo tẽpore nominauit
noctẽ. ex quo eis licere coepit ut facerent. quod cunq uellent tẽpore eiꝰdem noctis. Sic

Expanded text:
epulchrum, quid est, quod dicit Marcus: et ualde mane una sabbatorum ueniunt ad monumentum oriente iam sole? in quo quidem a ceteris duobus, id est Luca et Iohanne, non discrepat. quod enim dicit Lucas: ualde diluculo, et Iohannes: mane cum adhuc tenebrae essent, hoc intellegitur Marcus dicere: ualde mane oriente iam sole, id est cum caelum ab orientis parte iam albesceret, quod non fit utique nisi solis orientis uicinitate; eius enim est ille fulgor, qui nomine aurorae appellari solet. idecare Mattheus, cuius noctis fine uenerunt mulieres ad monumentum. ea uero causa intellegitur eandem noctem sic appellasse, quia iam uespere licebat adferre aromata transacto utique sabbato. ergo, quoniam sabbato inpediebantur, ut non ante facerent, ab eo tempore nominauit noctem, ex quo eis licere coepit, ut facerent, quocumque uellent tempore eiusdem noctis. sic
Abbreviated transcription (Latin):
paradẏsi lucẽ requiemq sulleuaret. iuxta illud ꝓpheticũ: Tu quoq insanguino tes¬
tam̃titui : eduxisti uinctos tuos delacuinqͦ non. ẽ. aqua:. Erat autẽ aspectꝰ eiꝰsicui ful
gur: & uestimentũ eiꝰsicuonix. Utipso. quoq habitu acuultu significaret: qͥais cuiꝰ
głam resurrectionis nunciabat. & terribilis addanandũ rȩpbos. & benignus ẽẽt ac
blandus ad consolandũ dectos: Infulgure & enĩ terror timoris. inniue autem:
blandim̃tũ candoris expͥmitur: Incuiꝰ indiciũ diuinȩ discretionis. ipse quoq
angłs qͥ apparuit & custodes scpulchriimpios timore ꝑterret:. ac mortuorũ instar
terrȩ ꝓsternit: & uisitatrices eiusdẽ sepulchri pussimas benigna c̃solatione reoui¬

Expanded text:
paradisi lucem requiemque sublevaret, juxta illud propheticum: Tu quoque in sanguine tesparadisi lucem requiemque sublevaret, juxta illud propheticum: Tu quoque in sanguine testamenti eduxisgur, et vestimenta ejus sicut nix. Ut ipso quoque habitu et vultu significaret, quia is, cujus gloriam resurrectionis nuntiabat, et terribilis ad damnandum reprobos, et benignus esset ac blandus ad consolandum electos. In fulgure etenim terror timoris, in nive autem blandimentum candoris exprimitur. In cujus indicium divinae discretionis ipse quoque angelus apparet, et custodes sepulcri impios timore perterret  Al., perterruit, ac mortuorum instar terrae prosternit, et visitatrices ejusdem sepulcri piissimas benigna consolatione re
Abbreviated transcription (Latin):
ministtria dõ deputanda sunt: sicut inquisita sci euangli copiosis sime ꝓbat
potuit nascendo mundũ ingredi: ipse absq ulla dubietate iã factus immortalis
clausolicet sepulchro potuit resurgendo exire demundo. Nec prȩt̾eundũ quare
testis dominicȩ resurrectionis angłs sedens apparuerit: cũ is qui natiuitatis eiꝰ
mundo gaudiũ euangelizabat iuxta pastores stetisse legat᷑: Stare qͥppe pugnan
p̃dicabat : ut etiã stando signaret. qͥa is quẽ p̃dicabat ad debellandũ mundi pͥncip
ueniret: Recte prȩco resurrectionis eiꝰ sedisse memoratur : ut. etiã sedendo figura¬
ret eũ suꝑato mortis auctore. sedẽ regͥni ĩã. conscendisse ꝑpetui. dequaipse paulo pꝰ
discipłis apparens ait: Data. ẽ. mͥomĩs potestas incȩlo & interra. Et euanglista maroꝰ.
bat autem suꝑ lapidẽ reuolutũ quo ostiũ monum̃ti claudebat᷑: ut claustra inferorũ
sua illũ uirtute deiecisse acsuꝑasse doceret: quatinꝰ om̃s quos suos ibi inuenisset ad

Expanded text:
ministeria Deo debita non desunt, sicut inquisita sancti Evangelii copiosissime probat potuit nascendo mundum ingredi, ipse absque ulla dubietate jam factus immortalis, clauso licet sepulcro, potuit resurgendo exire de mundo. Nec praetereundum quare testis Dominicae resurrectionis angelus sedens apparuerit, cum is qui nativitatis ejus mundo gaudium evangelizabat, juxta pastores stetisse legatur. Stare quippe pugnantpraedicabat, ut etiam stando signaret, quia is quem praedicabat, ad debellandum mundi principem veniret. Recte praeco resurrectionis ejus sedisse memoratur, ut etiam sedendo figuraret eum superato mortis auctore, sedem regni jam conscendisse perpetui. De qua ipse paulo post discipulis apparens ait: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra . Et Evangelista Marcus: bat autem super lapidem revolutum, quo ostium monumenti claudebatur, ut claustra inferorum sua illum virtute dejecisse ac superasse doceret, quatenus omnes quos ibi suos invenisset ad
Abbreviated transcription (Latin):
principe. omĩa gentiũ fana destructa sunt: Tunc expurgato asordib: tt̃ploserapis
ibidẽ illata. & basilicã pedicula scrapis in honorem sc̃i ioħis cc̃ consecratam.:

Expanded text:
principe omnia gentium fana destructa sunt. Tunc expurgato a sordibus tempprincipe omnia gentium fana destructa sunt. Tunc expurgato a sordibus tempibidem illata, et basilicam pro aedicula Serapis in honorem sancti Joannis esse consecratam.
Abbreviated transcription (Latin):
nobis suȩ dona natiuitatis exhibuit:. Quo audito discipli eiꝰ. uener̃ & tulerunt corp
eꝰ: &e posucrunt illud inmonum̃to. Narrat iosephus uinctũ i oħem in castellũ
macherunta abductũ: ibiq truncatũ. Narrat historia ȩeclesiastica scpultũ cum
insebastȩ urbe ꝑalestine. quȩ quondã samaria dicta.ẽ. Ac tẽpore iuliani principis
inuidentes xp̃ianis quisepulchrũ eiꝰ pia sollicitudine frequentab ant paginos in¬
uasis so monum̃tũ. ossa dispsisse ꝓcampos. & rursũ collecta igni cremasse: ac denuo
dispsisse peragros. Affuisse tunc tẽporis ibidem de ierosolimis monachos. qͥ mi
paganis ossa legentibus. maximã partem eorũ congregauer̃ & ad patrc̃ suũ phi¬
lippũ ierosolimã detulerunt: & ille miserit eabeato athanasio alexandriç ep̃o.
ibiq: seruata usq: ad tempora teophili cius dẽ urbis cp̃i. quando iubente theodosio

Expanded text:
nobis suae dona nativitatis exhibuit. Quo audito, discipuli ejus venerunt, et tulerunt corpus nobis suae dona nativitatis exhibuit. Quo audito, discipuli ejus venerunt, et tulerunt corpus ejus, et posuerunt illud in monumento. Narrat Josephus, vincMacherunta abductum, ibique truncatum. Narrat et Historia ecclesiastica sepultum eum in Sebaste urbe Palestinae, quae quondam Samaria dicta est; at tempore Juliani principis invidentes Christianis, qui sepulcrum ejus, pia sollicitudine frequentabant, paganos invasisse monumentum, ossa dispersisse per campos, et rursum collecta igne cremasse, ac denuo dispersisse per agros. Affuisse vero tunc temporis ibidem de Hierosolymis monachos, qui misti paganis ossa legentibus maximam eorum partem congregaverint, et ad patrem suum Philippum Hierosolymam detulerint. At ille miserit ea beato Athanasio Alexandriae episcopo, ibique servata usque ad tempora Theophili ejusdem urbis episcopi, quando jubente Theodosio