comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad terrã ꝙͣ nobis daturus est dñs. post istã uitã. Que
est t̾ra nr̃a de qua egredi iubomr᷑ msi caro nr̃acͣ. Pene
g ͦ de fi egreditur qui carnales ꝯcupiãs contempnẽs
et uolũtates ꝓprias uelut uenenũ dyaboli respuit. ltõui
uel orapiomi frequencet insistit. Dene de tra sua egredit
et soctatur huilitatẽ. Qd qͦ de t̾ia egredi est nsi oiã
ꝑciã. et ncia carnalia relmque: Et uemi inquid diuo¬
dñs. in tiam ꝙ monstͣlcio tibi. Oi go si t̾ram in am̃ re¬
inquimꝰ. ad terrã ꝙ ostendit dñs ue mamus. Qr

Expanded text:
ad terram quam nobis daturus est Dominus post istam vitam. Quae est terra nostra de qua egredi jubemur, nisi caro nostra? Bene ergo de terra egreditur, qui carnales concupiscentias contemnens, et voluntates proprias velut venenum diaboli respuit, et lectioni vel orationi frequenter insistit: bene de terra sua egreditur, et sectatur humilitatem. Quid ergo de terra egredi est, nisi omnia peccata et vitia carnalia relinquere? Et veni, inquit Dominus, in terram, quam monstravero tibi . Ergo si terram nostram relinquimus, ad ter
Abbreviated transcription (Latin):
et emendatꝰ p̃ce pus inr̃is obediat. Aꝑtum hoc in
loco apłũs dat indiciũ. at cũ echĩcato. nec in actu
uet in ꝯslio. nł in aquo ꝯuisceatur ꝯfortio In uno
eodemꝙ hoĩe et frutatem simił diig̃e. et uicia possus
oduie . uiliud eĩ est qd̾ fĩt est. aliud qđ uiciosus hõ est¬

Expanded text:
et emendatus praeceptis nostris obediat. Apertum hoc in loco Apostolus dat indicium, ut cum excommunicato nec in actu, nec in consilio, nec in aliquo commisceamur consortio. In uno eodemque homine et fraternitatem simul diligere et vitia possumus odisse. Aliud enim est quod frater est, aliud q
Abbreviated transcription (Latin):
woli eũ quasi uilem neglige̾ ac fastidire : quia p̃cio¬
sa possessio est Et merito p̾ciosa . ciiꝰ fructꝰ nõ tadu¬
cꝰ et tẽporalis: ẜ scabilis atq eterne salutis di bñ uis
custodire. tace prius et audi ut nõ delinquas i bngua
tua Ey aue mnalũ e ut aliquis ore suo condẽpnetur Et¬
eñ si ꝑ ocioso uerbo reddet unusquisq racionẽ in die¬
indicn quãtomagis ꝓ uerbo impuritatis et tm pitudĩs¬

Expanded text:
Noli eum quasi vilem negligere ac fastidire, quia pretiosa possessio est. Et merito pretiosa, cujus fructus non caducus et temporalis, sed stabilis atque aeternae salutis esce ergo prius, et audi, ut non delinquas in lingua tua. 8. Grave malum ut aliquis ore suo condemnetur. Etenim si pro otioso verbo reddet unusquisque rationem , quanto magis pro verbo impuritatis et turpitudi
Abbreviated transcription (Latin):
epaltat᷑. Usta nulla exasꝑatione mouetur. sed ꝑ tnquil¬
bitatis mansuetudutem patienter sustinet. Illa t̾sticia
inficitur. dũ quelibet aduersa ꝑsenserit. Ista nullo
merore frangitur. scd eciã mala de ꝓrimis portans
ab int̾iori gõldio nõ moneturIlla ambicione honorũ
ifiritur et huãnis laudibus uel illeceb̾s uane gloͣ
delumtur ista huilicarẽ amatet solideo suo qui inpe¬
tor mentis est. place delectat. ¶lla inflata suꝑbie fastu
cor miserũ cleuat. ista ne a cessicudine sua corruat
usq in ĩf̃nua seipãm huiliat. Sed quid plura e Con-¬
cupistenc̃ia carms in om̃i nicĩoꝵ multitudinẽ sibi
consentientes p̃cipitat. Concupiscencia no spũs.
mente lapsam ne deficiat. sre fuce̾ głe corroborat

Expanded text:
exaltat; ista nulla exasperatione mouetur, sed per tranquillitatis mansuetudinem patienter omnia sustinet. Illa tristitia inficitur, dum quaelibet aduersa persenserit; ista nullo maerore frangititur, sed etiam mala de proximis portans, ab interiore gaudio non mouetur. Illa ambitione honorum inficitur et humanis laudibus, uel inlecebris uanae gloriae delinitur; ista humilitatem amat, et soli Deo suο, qui inspector est mentis, placere delectat. Illa inflata superbiae fastu cor miserum eleuat; ista, ne a celsitudine sua corruat, usque in infima seipsam humiliat. Sed quid plura? Concupiscentia carnis in omnium uitiorum multitudinem sibi consentientes praecipitat, concupiscentia uero spiritus mentem lassam ne deficíat, spe futurae gloriae corroborat
Abbreviated transcription (Latin):
salutari sud. Gaude ĩnotẽtia et exulta. Gaudc inquo
quia inquã illesa es. ubiq secuta. Bi temptais ꝓfitis.
Soi hũliais. erigeis. di pugnas uincis. Si occide̾ris cona¬
ris. Tu ĩ ẜuitute libã cb in ꝑiculis tuta. in cꝯtodia leta
Tibi om̃is reatus addicit᷑ tibi uniũsa malitia subugatin
Te potentes honant. sustipiũt pͥncipes. magnati ex̃quinũt
etĩa illi te nõiuaꝙp desderant. qui inꝑugñt. Tibi bom pa

Expanded text:
 inquam, quia ubique illaesa es, ubique secura: si tentaris, proficis; si humiliaris, erigeris; si pugnas, vincis; si occideris, coronaris. Tu in servitute libera es, in periculis tuta, in custodia laeta. Tibi omnis reatus addicitur, tibi universa malitia subjugatur. Te potentes honorant, suscipiunt principes, magnates exquirunt, etiam illi te nonnunquam desiderant qui impugnant. Tibi b
Abbreviated transcription (Latin):
et iatob in regno selorum herete¬
ult uement ab oriente et occidente. et recũbent nõ
.i naliter iacentes. sed spiritaliter requiẽscentes
Noñ temꝑalicer potentes. ẜ etne epulantes. Reciõbent
rregno dei. ubi lig ubi spes. ubi leticiã et gultatio.
ubi glia et bñdciõ. ubi ligo oculoꝵ et longeuitas uite ct̾ne.
bi omẽs iocumdantur. ubi oẽs gaudent. ubi pres Ali
suꝑ gloriosos sedent thronos. ubi multitudo.
erultat. portans coronã ĩmacalate un giitatis. O
dulcissim frẽs. unaĩmis cõuentio. liplar̃is ꝯgregtitio.
fulgeus cõninctio ista ẽ. ascło bñplacita. et ãmũtiata
rqsta eeultatio. ista ẽ ab nitio narrata requies. Inisti
festiuauerũt ne des dĩ diligentes. ad istam tolligint᷑¬

Expanded text:
et Jacob in regno coelorum . Multi venient ab Oriente et Occidente, et recumbent, non carnaliter jacentes, sed spiritualiter requiescentes; non temporaliter potantes, sed aeterne epulantes. Recumbent in regno Dei, ubi lux et species, ubi laetitia et exsultatio, ubi gloria et benedictio, ubi lux oculorum et longaevitas vitae aeternae: ubi omnes jucundantur, ubi omnes gaudent, ubi Patres illi per gloriosos sedent thronos, ubi multitudo mexsultat, portans coronam immaculatae virginitatis. O dulcissimi fratres, unanimis conventio, hilaris congregatio, fulgens conjunctio. Ista est a saeculo bene praedicata et annuntiata, ista est exsultatio, ista est ab initio narrata requies. In istam festinaverunt ire omnes Dominum diligentes, ad istam colligunt
Abbreviated transcription (Latin):
det nithilnos impediat ad hoc desida̾bile pp̃are ꝯuiuiũ
Se m negliienciã a nobis pellamus dem̃o desidiã abado
et cõrpis ipedimẽta a nobis ꝓicianiꝰ ut luiꝯ bũtudt̃s
et requiei domestiai efficianiur. qtenus sce huuꝰ ut dictud
es epulatione digm tueniamur. De eo qued cũs electia
et ꝑfectus monachus. et homo et iuculus Et lc̃o et aq̃la
Mnis etem̃ clectũs atꝙ in uia dei ꝑfectus. et homo et
uitulus. et leg simłq et aquila est Pomo eni rationale
est amial Uitulus autẽ in sac̾ficiũ mattari soletꝭ Ieo u
fortis est bestia. sicut scꝑtũ est leo fortissimꝰ bestias. ad
nullius pauebit occͣst Aquila ad sublima euolat. et̃n¬
eratis ocłi̾s soliis radiis intendit. Omis itaꝙ qui
ratione ꝑfectꝰ est. honio est. et qm semecipiũ abͥ huia
mũdi nõluptate mortificat᷑ uitulus est. Qrui u̾o ĩ ip̃a
sponcanea mortificatione contia aduersa onña forti¬
tudinẽ securitatis habet leo est Uide scriptũ est. Leo¬

Expanded text:
det, nihil nos impediat ad hoc desiderabile properare convivium. Omnem negligentiam a nobis pellamus, omnemque desidiam ab animo et corporis impedimenta a nobis projiciamus, ut hujus beatitudinis et requiei domestici efficiamur, quatenus sanctae hujus, ut dictum epulationis digni inveniamur. Vadeatque perfectus monachus et homo, et vitulus, et leo, et aquila Omnis etenim electus atque in via Domini perfectus et homo et vitulus, et leo simul, et aquila est. Homo enim rationale est animal. Vitulus autem in sacrificium mactari solet. Leo vero fortis est bestia, sicut scriptum est: Leo fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum . Aquila ad sublimia evolat, et irreverberatis oculis solis radiis intendit. Omnis itaque qui in ratione perfectus est, homo est. Et quoniam semetipsum ab hujus mundi voluptate mortificat, vitulus est. Quia vero ipsa sua spontanea mortificatione contra adversa omnia fortitudinem securitatis habet, leo est. Unde scriptum est: Ju
Abbreviated transcription (Latin):
doit nobis abba qͣre nobis flentibꝰ. cũ rides: Et dixit
çis ꝓmo risi qa uos tͥmietis mortẽ Scdo risqa no
estis ꝑati Ttio autẽ risi qa ex labore ad requemuado
Hoc cũ dixisses. scatim clausit᷑ ocłos senes ĩ mort  a¬
tebant et de abbate sisoꝵ qui in dic dormitionis sue
cũ sedeñt crta eũ fres splenduit tꝙ̃ sol facies eis
et dixit ad eos. Enc abbas ant honiꝰ ucnit. Et ptꝰ
iteꝵ amplius facies eiꝰ resplenduuĩt. et dixit. Ecce cho¬
tus apłoꝵ ncuit. Et dupliciter sdhuc refulsit fac̾ies
illũ senes. dicentes. Cum quo loquẽs pater ⁊ Clui
dixit eis. Ecce angeli ue nerũt acciꝑe me. et rogo u¬
s ꝓm̃a pater. Dixit autẽ illis. uere nestis mc¬

Expanded text:
u rides? Et dixit eis: Primo risi, quia vos timetis mortem. Secundo risi, quia non estis parati. Tertio autem risi, quia ex labore ad requiem vado. Hoc cum dixisset, statim clausit oculos senex in mortem. Dicebant et de abbate Sysoi quod in die dormitionis suae cum sederent circa eum Patres, resplenduit tanquam sol facies ejus, et dixit ad eos: Ecce abbas Antonius venit. Et post iterum amplius facies ejus resplenduit, et dixit: Ecce chorus apostolorum venit. Et dupliciter refulsit adhuc facies senes illum, dicentes: Cum quo loqueris, Pater? Qui dixit eis: Ecce angeli venerunt accindiges poenitentia, Pater. Dixit autem illis: Vere nescio m
Abbreviated transcription (Latin):
et sandebat eos ꝑ mediũ. Nidentes autẽ hec frẽs. satis¬
itientes ei. introgabant eũ dicentes. Dit nobis
oꝑatus es ut accłꝑes gram istã. Qui ait eis gnostite
hi prẽs Si quis possederit puritatẽ et moceñtie
omña subiciũtur ei. sicus qñ eãt ꝓthoplaustꝰ in ꝑadiso
ite puaricationẽ mandati diuuim᷑ ¶¶S sic scĩfi

Expanded text:
et scindebat eos per medium. Videntes autem haec fratres, satisfacientes ei, interrogabant eum, dicentes: Dic nobis quid operatus es, ut acciperes gratiam istam? Qui ait eis: Ignoscite mihi, fratres, si quis possederit puritatem, omnia subjiciuntur ei, sicut Adae quando erat in paradiso ante praevaricationem d
Abbreviated transcription (Latin):
pudoi maxime est uidere uers si quid houiꝰmõi foꝵ¬
tuitu accidat. quãti horrois est. quod ergo ni aliis
displicet nũꝙͣ potest in reipõ plac̾e̾ͣ Nec ipã natu¬
ra nos docet que ꝑfecte quidẽ omes ꝑtes nr̃i corpo¬
ris explicauit. ũt necessitati ꝯsuleret. ⁊ gracia
uenustaret. s tamẽ eas que decori ad aspectũ fo¬
rent. iii quibꝰ forme apex quasi in arce quadãs
locatꝰ. ⁊ figure suanitas. ⁊ ultus species emmiẽt
opandi q usus ess aꝑtior. obiuas atq aꝑtas reli
Eãs uerd ĩ quibus ess nãturale obsequiũ
docuit atq suasit tegẽdas Rõne igit᷑. ipã natriã
igistra uerecũdie cuiꝰ exemplo modestia h¬

Expanded text:
pudori maximo est. Spectare vero si quid hujusmodi fortuitu accidat, quanti horroris est! Quod ergo in aliis displicet, numquid potest in se ipso placere? nec ipsa natura nos docet? quae perfecte quidem omnes partes nostri corporis explicavit; ut et necessitati consuleret, et gratiam venustaret. Sed tamen eas quae decorae ad aspectum forent, in quibus formae apex quasi in arce quadam locatus, et figurae suavitas, et 22 vultus specie semineret, operandique usus esset paratior, obvias atque apertas reliquit: eas vero in quibus esset naturalis obsequium docuit et suasit tegendas. 78. Nonne igitur ipsa natura est magistra verecundiae? Cujus exemplo modestia h
Abbreviated transcription (Latin):
bona. et utiorũ accusatio nulla. quã nec pci ie mordet
culpa. neat iiuo moles accuset. que nullum odit᷑. nulli
ut accuset eum in quacumꝙ rre Intellig̃ere gͦ debent
mochi. ut sicut augeli no timiore et cꝑmord̾ hymnos
sassistunt crẽatori. ita et monachi debent in psal¬
modiis coram deo cũ metu et corde puro consistẽ tempe
oronis. Gloria gͦ mochi et laus in aspcĩ angelortan et
honñ. huilitas ⁊ simplicitas cordis. Gla̾cio monachi pr̃a.¬
on tutibus seactis. et oꝑibus bonis. Qauã nõ carna
sd spuãles diuicie liberant aĩam̃. in dic iundicte ⁊ ultionis
autem libetabit a morte. Fuudamentũ eñ qd̾ dicit bonũ
quiiq monãchus benẽ et iuste iiuẽdo thehaurirat in selo
iet illaꝵ bene fundatus quas mõs ston nõ moncatur ict̾nũ¬
domꝰ em̃ nra etna nõ manufacta que nobis oꝑibus edifi¬
catimt in celo. si supra petrã id est supra xpiũ fuetit fundata
a nullius supuenientis impetu pacictur ruinã. Ipm em̃

Expanded text:
on est vitiorum accusatio ulla, quam nec peccati remordet culpa, nec criminum moles accusat; quae nullum odit, nulli nut accuset eum in quacunque re. Intelligere ergo debent monachi ut sicut angeli cum timore et tremore hymnos canentes assistunt Creatori, ita et monachi debent in psalmodiis coram Deo cum metu et corde puro consistere tempore orationis. Gloriatio ergo monachi, et laus in conspectu angelorum et hominum, humilitas, et simplicitas cordis. Gloriatio monachi, mansuin virtutibus sanctis et operibus bonis, quia non carnales, sed spirituales divitiae liberant animam in autem liberabit a morte . Fundamentum enim quod dicit bonum, quisque monachus bene et juste vivendo thesaurizat in coelo, ut illic bene fundatus, quasi mons Sion, non moveatur inm nostra aeterna, non manu facta , quae bonis operibus aedificatur in coelo, si supra petram , id est supra Christum, fuerit fundata, a nullius supervenientis impetu patietur ruinam. Christum enim
Abbreviated transcription (Latin):
fortiter cont᷑ͣ uicia neluctant᷑.. Dixit abbas agachon
qruia scdm̃ uoluntatem mea nũꝙͣ dormini. Recinẽs
ĩ tor aduersus quẽꝙͣ dolorom. ntꝙ dimisi dormus aliã
hũtem aduersus m̃e aliqͥd r dixit abbis macharius
age fiducialiter o fili. sam et ego ꝑ uiginti̾ ãnos. nõ
pane. nõ a qua. nõ sopno saciata sum. Panõ quidẽ
pensatũ accipiens aꝙ neo ad mẽsuram. domigno
autẽ partietibꝰ me dũpitaxat incliuãs. subitiꝑe paululũ
sestinabam// Dixit abbas ꝓsidorus. Si cogitatoẽs nõ
enꝰ fettarũ sile̾s sum. S si inimic qd̾ sĩs est
nos quoq qd̃ nrm est implebe debemꝰ. Insistamꝰ orom.
et ĩmiicꝰ fugatuit. Maca meditatiõi dei ͥ ⁊ uincis
ꝑ seua̾ntia bonii. uictoria est. Certa. ⁊ cõnabi̾s i Dixit
albas Ihoẽs. Qͥ a ianua dei est hũilitas. et patres ꝑ
as ꝯtumelias acti gaudentes int̃uerũt in tiu
dei. quia hũilitas ⁊ tior̃ di suꝑant oiñs uu tutes.

Expanded text:
bas Agathon: Quia secundum voluntatem meam nunquam dormivi, retinens in corde adversus quemquam dolorem: neque dimisi dormire alium habentem adversum me aliquid. Dixit abbas Macharius: Age fiducialiter, o fili, nam et ego per viginti annos non pane, non aqua, non somno, satiatus sum. Panem quidem pensatum accipiens, aquam vero ad mensuram, somno autem, parietibus me duntaxat inclinans, surripere paululum festinabam. Dixit abbas Isidorus: Si cogitationes non habemus, ferarum similes sumus. Sed si inimicus quod suum estnos quoque quod nostrum est, implere debemus. Insistamus orationi, et inimicus fugatur. Vaca meditationi Dei, et vincis. Perseverantia boni, victoria est. Certa, et coronaberis. Dixit abbas Joannes: Quia janua Dei est humilitas, et patres per multas contumelias acti, gaudentes intraverunt in civitatem Dei, quia humilitas et timor Dei superant omnes virtutes.
Abbreviated transcription (Latin):
Eatus qm odio habuerit hũc mũdũ. et tmmodo medĩtatio
et deũo solũ benignũ. et pũo dilexeit redemptorẽ. et tastos iugit̾
t scõs habuei̾t cogitatꝰ. Btũs qui ab om̃ibus pollutis co
d incegro libet in dño. ab omnbꝰ mudi istiuis negociit
smis Aibercitus. Beatus qui sꝑ recordatus fueait de die illa

Expanded text:
eatus qui odio habuerit hunc mundum, et tantummodo meditatio et Deum solum benignum, et pium dilexerit Redemptorem, et castos jugiter et sanctos habuerit cogitatus. Beatus qui ab omnibus pollutis cogsed ex integro liber in Domino, ab omnibus mundi istius negotiis vanissimis liberatus. Beatus qui s
Abbreviated transcription (Latin):
scͣmpit᷑nũ quod nõ delebitur. Oremus gͦ ꝑꝑ fr̃ẽs dilcĩs
stumu spem et ineffabilom leticiã. et mãsionẽ et̾nã.
ubi est sꝑ landatio et exultatio et iocunditas semꝑi¬
terina. Si desideras esse cclestis ꝑꝑ que t̾rena st̃
execrate et despice. ꝑfectorũ exempla seitare. et
unitator existe. Ne cogites intra tẽ dicens. Multus ẽ
or ꝓpositi. oitꝙ institucionis monachatus urĩ.
autem sum pouẜ et infirmus. nõ ualeo in hoc ꝓposito
cõsist̾e. O dilectissime frrater. intellige quo
di uoluertis ꝓficiisti in longã religionẽ. no ppotis uniꝰ
hore ppacio. cociꝰ ie int̾uallo concr̃e. sed gradatim
cotidic ꝓficisceis ꝑ mãsionẽ. et ptꝰ młtũ tempus ac laborem
in quã desidertas ꝑuenies. Dic enĩ regmo celorũ. et
ꝑadisus deliciarũ. et desidẽrabilis prfĩa moͣthorũ. ad quẽ ꝑ or̃o:¬

Expanded text:
sempiternum quod non delebitur. Oremus ergo semper, fratres beatam spem et ineffabilem laetitiam et mansionem aeternam, ubi est semper laudatio et exsultatio, et jucunditas sempiterna. Si desideras esse coelestis, semper quae terrena sunt exsecrare et despice, perfectorum exempla sectare, et imitator existe. Ne cogites intra te dicens: Multus est labor propositi atque institutionis monachatus nostri; ego autem sum parvus et infirmus, non valeo in hoc proposito consistere. O dilectissime frater, intellige quae dico. Si volueris proficisci in longam regionem, non poteris unius horae spatio totius viae intervalla concurrere, sed gradatim quotidie perficis mansionem, et post multum tempus ac laborem ad patriam quam desideras pervenies. Sic est regnum coelorum, et paradisus deliciarum, et desiderabilis p
Abbreviated transcription (Latin):
est in onui płio uĩliter p̃p̃arati. et ab omñbꝰ curtis
stłi expediti. Qd̾ iuxta mc̃bra tarnis ⁊ corꝑis diã
mẽbra aĩẽ in sc̃ptĩs uocentur: nulli dubiũ ẽst. De
quibꝰ unũ puto esse u̾e mẽbrp lũbos. qͦs ut accĩgaꝰ¬
u̾tate p̃cipitut. Sut lũbi urĩ p̃ciucti. et lucn
dentes. Huic et ꝓpħa ait. Acringite lũbos utꝭ ẽs. suꝑ
ubera utrã. dt si dicatꝭ In corde libidines resecatẽ. ne
xtĩꝰ turpiter in forncacionẽ cadatis. sram

Expanded text:
est, in omni praelio viriliter praeparati, et ab omnibus curis saeculi expediti. Quod juxta membra carnis et corporis, omnia membra animae in Scripturis vocentur nulli dubium est. De quibus unum puto esse nunc membrum, lumbos, quos ut accingacincti, et lucernae ardentes . Hinc et propheta ait: Accingite lumbos vestros super ubera vestra . Ac si dicat: In corde libidines resecate, ne exterius turpiter in fornicationem cadatis. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
allocutꝰ sit ã̾qñ plebem fism̃ diccus. frgatres nũquid
nõ ad laborandum ueĩmꝰ in locũ hũt a̾ Et nũt uideo
quia nullus hic labor est Ego igᵗ. missa pełle uado ubi
est labor. ⁊ ibi ĩbenio requiem ħ Quẽdã senẽ hoga¬
bant fix̃s ut quiescehet a gͣui labore. Illẽ qutẽ Tñdit/ ci
Credite michi filii quiã habraham peĩtebat cum uidẽt
iagna ⁊ p̃clarra dona dci. cur amꝑlius nõ fuu̾

Expanded text:
it aliquando plebem fratrum dicens: Fratres, nunquid non ad laborandum venimus in locum hunc? Et nunc video quia nullus hic labor est. Ego igitur, dimissa plebe, vado ubi est labor, et ubi non invenio requiem. Quemdam senem rogabant fratres ut quiesceret a gravi labore, ille autem respondit eis: Credite mihi, filii, quod Abraham poenitebit, cum viderit magna et praeclara dona
Abbreviated transcription (Latin):
uide bat demones mõifeste ⁊ ꝯtempnebat cos
Quin autẽ dyabolus se uidẽt uinci a sene. weant
et ostendens se ei dixit. Ego sum xp̃s Uidens
aut̃e eũ senex. clansit ocũles suos. Et dixit ei
dyabolus Ego sum xst̃. E re clansisti oculos tuos
Et rũdeñs sener dixit. Ego xp̃m hũc nolo uide
sed in et̃̾na uira. Audiens hec dyabolus. nõ cõparuit

Expanded text:
idebat daemones manifeste et contemnebat eos. Cum autem diabolus se videret vinci a sene, venit, et ostendens se ei, dixit: Ego sum Christus. Videns autem eum senex, clausit oculos suos. Et dixit ei diabolus: Ego sum Christus, quare clausisti oculos tuos? Et respondens senex, dixit ei: Ego Christum hic nolo videre, sed in illa vita. Audiens haec diabolus, n
Abbreviated transcription (Latin):
et et̾nã. Ud comꝑationẽ em̃ istiꝰ tͣnsitorĩe uite illa dicũ
uera uita. in qua iur tutibus diuites monachi ĩ ꝑꝑetuo
ita. clausit ostiũ et exiit. Et intͣns cuta horam sextam
tq nonã. tuenit eum quiestentẽ. Et dicit ei.
biũsti hodie pater: Qui dixit ei. Infirmatꝰ sum hodic
fli Ille n̾o tenẽs pedes eiꝰ. dicebãt. Non dimictam tẽ. nisi

Expanded text:
eternam. Ad comparationem enim istius transitoriae vitae illa dicitur vera vita in qua virtutibus divites monachi, in perpetuo ita, clausit ostium et exiit. Et intrans circa horam sextam  invenit eum quiescentem, et dicit ei: Quid habuisti hodie, Pater? Qui dixit ei: Infirmatus sum hodie, fili. Ille vero tenens pedes ejus, dicebat: Non te dimittam, nisi mihi
Abbreviated transcription (Latin):
ut prem̃ filii. cũ et hoc magnũ esset. si sic amae
illum possema. quõ fideles ẜłu amant duõs suos.
li⁊ lutẽ faii dci effici debeamꝰ. idem ĩhols te st¬
disens. Eͦgqͦt autẽ rreceperũt eum. dedit eis ptãtem.
illos dei ficmi ħ hĩs qui credunt in noie en¬

Expanded text:
ut patrem filii, cum et hoc magnum esset, si sic amare illum possemus quomodo fideles servi amant dominos suos. Qualiter autem filii Dei effici debeamus, idem Joannes testatur. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri i
Abbreviated transcription (Latin):
faciẽm suã et corã facie sua ambulet .xcuii.
Ante faciẽ ergo suã graditur iustꝰ. quia ad cã que
reliquerat. nullo ĩam appetitu afpicit. et in et̾nis
ppͥetit. sub ꝯtemplationis sue ocuło. boni oꝑis
Sĩs etenĩ iustus. qui uitam suã sollicitꝰ aspici
et diligenter consida̾t. qͣntũ cotidie in bonis crescit᷑
fortasse qͣntũ a bonis decrestat. iste quia se a
se ponit. corã se ambulat. quippe quĩ ulguanter
uidet. utrũ surgat an defluat. ¶sq̾s uo̾ iute sue
custodiã negligit discute̾ qd̾ agit. que loquit᷑ que
cogitat. aut̃ dẽspicit aut nescũ. corã se iste nõ ambu:¬
lãt. quia qualis sit in suis moribus uel actibꝰ iħnoa
Rec sibimecipi pñs est. qui semetipm̃ cotidie exquir̾e
atq cognostere solitus nõ est. Ille autẽ ueratiter se
se ponit. sibiq iñ pñti ẽ. qui se in sius actibi

Expanded text:
em suam, et coram facie sua ambulat. Ante faciem ergo suam graditur justus, quia ad ea quae reliquerat, nullo jam appetitu aspicit, et in aeternis quae appetit, sub contemplationis suae oculo, boni operis esse. Omnis etenim justus qui vitam suam sollicitus aspicit, et diligenter considerat quantum quotidie in bonis crescat, aut fortasse quantum a bonis decrescat, iste quia se ante se ponit, coram se ambulat, quippe qui vigilanter videt utrum surgat an defluat. Quisquis vero vitae suae custodiam negligit, discutere quod agit, quae loquitur, quae cogitat, aut despicit, aut nescit, coram se non ambulat, quia qualis sit in suis moribus vel actibus ignorat. Nec sibimetipsi praesens est, qui semetipsum quotidie excutere atque cognoscere sollicitus non est. Ille autem veraciter se ante se ponit, sibique in praesenti est, qui se in suis actibus
Abbreviated transcription (Latin):
est eam in corde suo. Bi gͦ p̾ᷝ foracacioes ꝓhibeantar
a corde. nõ prumpũt in oꝑe. Dũt ĩiuilli iustors qui
ad ꝯphendendum tulmẽ ꝑfectionis accincti dum altica
ĩtĩꝰ appetũt. extĩꝰ qcͣta de liqũt. qui rebus habitis
se nudont. gła̾ honoris se expoliant quĩ ii trenoꝵ
desidĩoꝵẜ ꝑ ossiduitatem se ãi metoris afficiut. hił
de extioribꝰ ꝯͥsolacionẽ nolunt. qui int̾ius gaudiis dũ
mẽte apppiant. uita in se funditꝰ corporee deltãtio :¬
ictant. Talib nãq ꝑ poulũ diã. mortui eĩ es
et inta urrã obsconditã est. cũ xepo i dõ. Horp itaq uocẽ
pt̃a exp̃sserat cũ dicebat. Concupiscit ⁊ de ficit aĩa
mea ĩ atrria dm̃i. Concupiscĩt nõ ⁊ deficit᷑ in at̾a dei
qui cum etna desidãt. in amore iꝑallũ nõ ꝑdutat. hĩc¬

Expanded text:
hibeantur a corde, non prorumpunt in opere. Sunt nonnulli justorum qui ad comprehendendum culmen perfectionis accincti, dum altiora interius appetunt, exterius cuncta derelinquunt, qui rebus habitis se nudant, gloria honoris se exspoliant, qui internorum desideriorum per assiduitatem se amici moeroris afficiunt, habere de exterioribus consolationem nolunt, qui internis gaudiis dum mente appropiantMortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Horum itaque vocem Psalmista expresserat, cum dicebat: Concupiscit et deficit anima mea in atria Domini . Concupiscit vero et deficit in atria Dei, qui cum aeterna desiderat, in amore temporalium non perdurat.
Abbreviated transcription (Latin):
id = si sumꝰ filii. ꝯsequentet nob̾ deletu hedita
pat̾s. ut quõ spiñ filii dei accipaentes facti sumq filii
ita in lib̾tatem de ẜuitute mutati. hẽdes simꝰ dei prĩs
rohẽdes autẽ iħũ xp̃i filii eius siam et alio loco idech
ait apłus. Gr̃as agentes dõ patiti. qui dignos nos
fecit in paritem sortis scõrs in liẽ Paiꝭs fortis¬

Expanded text:
ii sumus, consequenter nobis debetur haereditas Patris; ut quomodo Spiritum Filii Dei accipientes, facti sumus filii, ita in libertatem de servitute mutati, haeredes simus Dei Patris, cohaeredes autem Jesu Christi filii ejus. Nam et alio loco idem ait Apostolus : Gratias agentes Deo Patri qui dignos nos fecit in partem sortis sanctorum in l
Abbreviated transcription (Latin):
scmptum est. est axa filia caleph sussi lat̾maruuił¬
rans dixit patri suo. Ta in bñdictionẽ Tttam̃ anstira
et arentem dedisti ui̾. iũge etꝭ irtiguã. Et ded
ei pater suus in rignũ suꝑius. ⁊ iriguũ infiq. hoc sigñs
qd̃ a catore et pr̃e nr̃o dto cũ magñe genũtu q̃lenda ẽ

Expanded text:
Scriptum est quia Axa filia Caleph suspirans dixit patri suo: Da mihi benedictionem. Terram australem et arentem dedisti mihi, junge et irriguam. Et dedit ei pater suus irriguum superius, et irriguum inferius ; hoc significans quod a Creatore et Patre nostro Deo, cum magno gemitu q
Abbreviated transcription (Latin):
fiduciã in illa hora exitus sui dũ aĩa seꝑabitur a corꝑe
qu magno nãꝙ metu magnisꝙ doloribus seꝑat᷑ Uem.¬
ent enĩm angeli adsim̾e aĩom et seꝑabũt eãm a corꝑe
et ꝑdutent ance ebimal⁊ mortalis et metuendi iudicĩs
dtilla meorans oꝑum suoꝵ contre mistit et iudẽs et ꝗsi¬
derans actꝰ suos. ꝓ metu et timore horrendo egrediꝑti¬
rapiatur. simulq finiatuꝵ uta cũ culpa. Uenturi eĩ exitꝰ
ignorancia mt̃ta est. et dũ mori quisq e nõ estimat toł¬
titur. sẽam mc̃tos dyabalus eõs quos uiuẽtes accendit ad
uicia. subito moriẽntes ꝑth̾e nitit᷑ ad tormẽta. et ie pẽte
hora qua nesciũt. inꝑũso exitu ⁊ apũ̃tur. atꝙ absorbẽ¬
do te ꝓfundo cruciandi. etͥm̃s gehẽne incendiis deputãt᷑
De quibꝰ sc̃ptũ est. Ducut in bonis dies suos. et in pucto
ad inferna descendunt. Prauorĩd eĩ aĩas hom̃ apostate¬
maligni angeli excipiũt. a corꝑe exeuntes ut sint eib tor:

Expanded text:
fiduciam in illa hora exitus sui, quando anima separabitur a corpore: cum magno namque metu magnisque doloribus separatur. Venient enim angeli assumere animam, et separabunt eam a corpore, et perducent ante tribunal immortalis et metuendi judicis. At illa memorans operum suorum, contremiscit, et videns et considerans actus suos, pro metu et timore horrendo egredi pertirapiatur, simulque finiatur vita cum culpa. Venturi enim exitus ignorantia incerta est, et dum mori quisque non existimat, tollitur. Nam incentor diabolus eos quos viventes accendit ad vitia, subito morientes pertrahere nititur ad tormenta, et repente hora qua nesciunt, improviso exitu rapiuntur, atque absorbente profundo, cruciandi aeternis gehennae incendiis deputantur. De quibus scriptum est: Ducunt in bonis dies suos, et in puncto ad inferna descendunt . Pravorum enim animas hominum apostatae angeli excipiunt a corpore exeuntes, ut sint eis ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
forautatis. Que si pͥmũ auferãt a cordis cogitatioẽ. ħõ nõ
in oꝑe. E rpptñ si delcãtione nel ꝯseusu fuit lactatĩ
ita cͤscit in colubrũ. ut mortifẽs suũ lactantẽ occidat uenẽtio
Gigo nõ lacteturr sed mortificetui a nob̾. no mortifigent
b illis. Erucifigaturꝭ a nob̾ ne crfucifigamt᷑ ab illis. Iyut
et paulus iterꝭ dicitꝭ. Q ui autẽ stꝭ up̃i. carnẽ suã ĩgifix

Expanded text:
feratur a cordis cogitatione, prorumpit in opus. Verumtamen si delectatione vel consensu fuerit lactata, ita crescit in colubrum, ut mortifero suum lactantem occidat veneno. Ergo non lactetur, sed mortificetur a nobis, ne mortificemur ab illa. Crucifigatur a nobis, ne crucifigamur ab illa. Hinc et Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
qui de egiptia ẜuitute. libettati stꝭ ꝑ moyseu carmẽ
lmphale pꝯ t̃nsitũ anai̾s rubri. et deauehsum phani¬
onis et̾citum dño cantauerũti. ita et nos op post
acceptam in baptismo reauissionẽ pccõrẜ. dignas bñsi-¬
di unstutes suas oipt̃ ds tace̾t. nullus agnoscẽt. nłs amae̾t.
Uartutes g ͦ suas canũdtiat. nõ ut laudibꝰ suis ip̃e ꝑfitiat.
sed ut hii qui hũt in fua laude sognouenunt. ad ꝓꝑ̃e:¬
tũa hẽditatem ꝑueĩant. Idc̃to d̾e laudes suas indicat. ut
ualeamꝰ eiii ludientes cognosteͬ. segnostendo ama̾c
oanõtes se qui. sequẽtes addiꝑisti. addipiste n
dñs ãnũciauit ꝓpło suo. et dedit illis heditatem ge utiũ
At si aꝑte dicat idt̾co fortitudinẽ sue oꝑacõĩs insinua
ut eam qui audien̾nt donis spĩtalibꝰ ditẽ stant In spĩta :¬
libus eñi donis ꝑfic̾e est. digne do ambillãe. et de die

Expanded text:
qui de Aegyptia servitute liberati sunt per Moysen carmen triumphale post transitum maris Rubri et demersum Pharaonis exercitum Domino decantarunt, ita et nos oportet post acceptam in baptismo remissionem peccatorum dignas benefi eum nullus agnosceret, nullus amaret. Virtutes ergo suas annuntiat, non ut laudibus suis ipse proficiat, sed ut hi qui hunc ex sua laude cognoverint, ad perpetuam haereditatem perveniant. Idcirco Deus laudes suas indicat, ut valeamus eum audientes cognoscere, cognoscentes amare, amantes sequi, sequentes adipisci, adipiscentes vero o suo, ut det illis haereditatem gentium . Ac si aperte dicat: Idcirco fortitudinem suae operationis insinuat, ut eam qui audierint, donis spiritualibus ditescant. In spiritualibus enim donis proficere, est digne in Deo ambulare, et de die
Abbreviated transcription (Latin):
ũdeie pugnat iñ i cordesus portae ẜ laboe
et uim sibi facit. ne forte irespondeat illi malũ ut qĩstet
ãqũ panbem abbi. ut iter cum stłbi in pattes egĩpt
facr̾t et uidens qͦsdam scla̾res sedentes. dicit᷑ pãs
guirgite ⁊ salutate. et ostulamini mõchos. ut bñdicam̃
ffirequenter em̃ cũ deo loquũtur. et scã stꝭ oꝑa corp¬
ope se sbleuant. et quia una uirta sine alia. uel nulla
est oĩuo. uł mũma. uicissim se sua quic̃tione se fulciũt
Lulla hona stꝭ ceta. si octulti ludicꝭ oculis castiti¬

Expanded text:
dere, pugnat tamen in corde suo portare laborem, et vim sibi facit ne forte respondeat illi malum ut contristet aliquando abbatem Pabo iter cum fratribus in partes Aegypti facere, et videns quosdam saeculares sedentes, dicit eis: Surgite, et salutate et osculamini monachos, ut benedicamini. Frequenter enim cum Deo loquuntur, et sancta sunt ora eorope se sublevant, ut quia una virtus sine alia, vel nulla est omnino, vel minima vicissim se sua conjunctione fulciant. Nulla bona sunt caetera, si occulti judicis oculis castit
Abbreviated transcription (Latin):
bolum ost ¶ et uigilantes sut monachi. lxxui.¬
tus aplũs nos ãmonet dices. Non dormiam
sicut reti. sed uigilemꝰ. idẽ nõ doraniaꝰ sicut
tet̾i infideles. ⁊uisti iniqui qui in norancie torpois
sompno depssi. ⁊ pccor suoro mole gͣuati. que illis
t̃pit dormiunt. ut ad sui custodĩa. cordis ocũlos
no ãꝑiant. qui nichil de futuria głia. sed ꝑ de
pñti cõgitant uita. ston de hiis quẽ nõ uidentur
et ot̃na stꝭ/ sed sꝑ de his cogitant que uidentur
et caduo ⁊ tꝑalia stf. siõs autẽ. nõ sicut illi dor¬
mamꝰ. scd uigilemꝰ. Huic nos ⁊ marcꝰ et¬

Expanded text:
UT LXXV. Ut vigilantes sint monachi. Paulus apostolus nos admonet dicens: Non dormiamus sicut caeteri, sed vigilemus . Id est, non dormiamus sicut caeteri infideles, injusti, iniqui, qui ignorantiae et corporis somno depressi, et peccatorum suorum mole gravati, quid illis ter turpiterque dormiunt, ut ad sui custodiam cordis oculos non aperiant; qui nihil de futura gloria, sed senti cogitant vita. Non de iis quae non videntur et aeterna sunt, sed semper de iis cogitant quae videntur, et caduca et temporalia sunt. Nos autem non sicut illi dormiamus, sed vigilemus. Hinc nos et Marcus e
Abbreviated transcription (Latin):
norum om̃ amatores. fons ẽ omĩ bonorũ. et orig̾d car̃is¬
macũ et cũctarũ ꝑfettio un turũ. Cor autẽ p̃trũ illu
est. ubi nullus dolus est. nec aliquid machinatu maliõ
Ubi simulatio nulla. sed tota puritas regnat. Ubi nõ corde
aliud teretin. et aliud ore ꝓfentur. ubigiõ inuertur illud
uana locuti st unꝰquisq ad pmiũ siũ. reati eñ nũdo
corde qm ipi deũ iudebũt. Et ĩnoae ns maibꝰ et mũdo cord¬

Expanded text:
norum omnium amatores, fons est omnium bonorum, et origo charisnorum omnium amatores, fons est omnium bonorum, et origo charismatum, et cunctarum perfectio virtutum. Cor autem purum illud est ubi nullus dolus est, nec aliquod machinatur malum; ubi simulatio nulla, sed tota puritas regnat; ubi non corde aliud tenetur, et aliud ore profertur; ubi non invenitur illud: Vana locuti sunt, unusquisque ad proximum suum. Beati enim mundo corde, q
Abbreviated transcription (Latin):
bia uite. Monachi autẽ hñtes iuctĩ et uestitu
his debent esse contenti. quia et a moͣchis extͣneũ. et
a fide debet esse alienũ. quit qd de hoc mũdo concupistit᷑.
uel desideratur suꝑfluid est. Esterrogatus quidã senex
a frr quid face̾t ut saluus ẽsset. ille expolians se uesti ͭ ͦ
suo. et cingens lumbos suos. atꝙ extendens manꝰ suas.
dixit. Sic debet mõͣthus nudũs esse ab om̃̃i matĩa seculi
et crutifigetr se aduer sus tep̃tationes. atꝙ c̾tamino nũbi
Ad Axit̃ abbas ꝓpericius Quia grata est deo monachi
obedienciã. quã qui possidet. quod postit. exoudit ᷑ =t cũ
fiducia crucifixo ostabit. Etrm̃ dñis sit uenit᷑ ad crutem
beant purum. et ꝯscienciom puram
lamiar eñ nobis septur a dicens. ffinis p̃cepti est cari-¬
tas de corde puro. et constiã bona. stuns dicit id est
ꝑfectio precepti. et tonq legis Catitas elgo que nos caros
deo ec hom̃ibus facit. et ĩstius seculi contemptores. ac bo¬

Expanded text:
bia vitae . Monachi autem habentes victum et vestimentum, his debent esse contenti, quia et a monachis extraneum et a fide debet esse alienum quidquid de hoc mundo concupiscitur vel desideratur, nam superfluum est. Interrogatus quidam senex a fratre quid faceret ut salvus esset, ille exspolians se vestimento suo, et cingens lumbos suos, atque extendens manus suas, dixit: Sic debet monachus nudus esse ab omni materia saeculi, et crucifigere se adversus tentationes atque certamina mundi. Dixit abbas Hyperitius: Quia grata est Deo monachi obedientia, quam qui possidet, quod poscit exauditur, et cum fiducia Crucifixo astabit. Etenim Dominus sic venit ad crucem, beant purum et conscientiam bonam. Clamat enim nobis Scriptura dicens: Finis praecepti est charitas de corde puro et conscientia bona . Finis dicit, id est, perfectio praecepti et totius legis. Charitas ergo quae nos charos Deo et hominibus facit, et istius saeculi contemptores, ac bo
Abbreviated transcription (Latin):
sed deꝰ unicũ eundemq ip̃m quẽ genu̾at. et ꝑ quẽ
ructa treauerrat. misit i hũt mundũ. ut non esset
unꝰ sed frrẽs hr̃et adctatos. sion enĩ nos nati sumꝰ de
pꝯea. ut filii dei esse me̾rem᷑. ꝯsecuti sumꝰ. huic gers
dean ĩhões ait. Karassimi. nũt filii dci sumꝰ. et
apparuit quid erimꝰ. Huit iterp ipẽ. Et ũt cognouimꝰ
et credimꝰ caritati. quom habet deus in nobis. Cognomiꝰ
quiã iħt est filius dei. et quia pater misit eum soluatori
uit illi alios. qui cum illo possid̾ent iutam et nã 4 Dixit
abbas pastor quia auti auit quida fnater allatem
pemenẽ dicens. Quid est qd̾ dñs in ewanelio dicit

Expanded text:
 quem cuncta creaverat, misit in hunc mundum, ut non esset unus, sed fratres haberet adoptatos. Non enim nos nati sumus de postea ut filii Dei esse mereremur, consecuti sumus. Hinc iterum idem Joannes ait: Charissimi, nunc filii Dei sumus, et nondum apparuit quid erimus . Hinc iterum ipse: Et nos cognovimus, et credimus charitati, quam habet Deus in nobis . Cognovimus quia Jesus est Filius Dei, et quia Pater misit eum Salvatorem optavit illi alios, qui cum illo possiderent vitam aeternam. Dixit abbas Pastor, quia interrogavit quidam frater abbatem Poemenem, dicens: Quid e
Abbreviated transcription (Latin):
h duit sã siutletico. Quis conridatu corpꝯ ĩfu¬
miratibꝰ ⁊ ullidis infłamt sebribi. nõ defitite
in pssutis. sed magis gandedis. quia iusitauit᷑ te
dñd. et dices. Castigans castigauit me dñs. et morti
nõ gͣdidit me. ͦsi foritũ es. spet̾a adhibitũ tibi ignẽ.

Expanded text:
a Syncletice: Quamvis concidatur corpus infirmitatibus, et validis inflammetur febribus, non deficias in pressuris, sed magis gaude, quia visitavit te Dominus et dices, Castigans castigavit me Dominus, et morti non tradidit me . Si ferrum es, spera adhibitum tibi ignem.
Abbreviated transcription (Latin):
pe demptionis. Uignatulum eiñ sci spñs in die quo
baptizati sumꝰ ⁊ ꝯfu mati accepimꝰ qd̾ utiq fidelutr
ciedit deo signatur ab illo ut ẜuet eum ⁊ ostendat
illud mn die redemptiõĩs purs atq sincerum ^⁊ nul
e ꝑie inutilatũ unde et iħoes apłas ait. Er nos

Expanded text:
redemptionis : signaculum enim sancti Spiritus in die quo baptizati sumus et confirmati, accepimus, quod utique fideliter credit Deo, signatur ab illo; ut servet et ostendat illud in die redemptionis purum atque sincerum, et nulla ex parte mutilatum. Unde e
Abbreviated transcription (Latin):
sobe ⁊ iuste. ⁊ pie uiuamꝰ ⁊̃ hoc seculo. Tanꝙ̃
lapis gͦ uiuꝰ edificã a xp̃o in domo ciq. quicũq
donante et adiuuante ip̃o bonis ĩ defessus insisto
cuirat oꝑibus. In templo gͦ uiuo ⁊ scõ. nõ possunt
lapides poni iusi uiui ⁊ Ici. Etgo om̃i labbre uidendi
est. ut sunꝰ illi lapides. de quibus sc̃pcũ est. lapides
uiui uollũtur suꝑ t̃ram. Et cũ fuerimꝰ uiui lapides

Expanded text:
sobrie et juste et pie vivamus in hoc saeculo . Tanquam lapis ergo vivus aedificatur a Christo in domo ejus, quicunque, donante et adjuvante ipso, bonis indefessus insistere curat operibus. In templo ergo vivo et sancto non possunt lapides poni, nisi vivi et sancti. Ergo omni labore nitendum est, ut fiamus illi lapides, de quibus scriptum est: Lapides sancti volvuntur super terram . Et cum fuerimus vivi lapides,
Abbreviated transcription (Latin):
esñ. Fordis est adhibonda inũdicia. Contrta odtũ. dilectio
parranda. Contra macundiã. i ꝑaciã ꝓponenda . Cont
fimorẽ : fiducia est adhibenda: Contia t̾sticiã gaudiũ
est adhibendum. Contira accidiã. fortitudo. Contrta aua.¬
riciam larigitas. Cont suꝑbiam huilitas ẽ opponẽda.
dicꝙ sugule uirtutes. nastencia contia se uitia nẽpri¬
muntꝭ. libidinẽ enñ abstinẽtia domat. quia q̃ntũ corpq
media st angitur tanto mẽs ab illicito appetitu renocat᷑.
adũsus ĩtam. tolerancia dimicat. Et meto
tsticie spes ct̃m gaudii suꝑat. et que turkata mens
de eptibribꝰ afficit. dulcedo int̾ioris rñquillitatꝭ liuit.

Expanded text:
enim cordis est adhibenda munditia; contra odium, dilectio praeparanda; contra iracundiam, patientia proponenda; contra timorem, fiducia est adhibenda; contra tristitiam, gaudium est adhibendum; contra acediam, fortitudo; contra avaritiam, largitas; contra superbiam, humilitas est opponenda: sicque singulae virtutes nascentia contra se vitia reprimunt. Libidinem enim abstinentia domat, quia quantum corpus inedia frangitur, tantum mens ab illicito appetitu revocatur. Et adversus iram tolerantia dimicat. Et moerorem tristitiae spes aeterni gaudii superat. Et quem turbata mens de exterioribus afficit, dulcedo interioris tranquillitatis linit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑati sunꝰ ig nosc̃e. si nob̾ desideãma ig nosti. NRemo
qtͣ se teneat remuittendo. ne q̃ illũ teneatur. ignos:
suo remitte culpam. Ir atꝰ dñs eius ⁊didit eum tortor¬
ribq. quoadusq redde̾t uniũsum debitũ. Cuiꝰ exem᷑¬
plum canẽ nos admonet dicõs. ẜic ⁊ pateꝵ m̃s celestf

Expanded text:
 ignoscere, si nobis desideramus ignosci. Nemo contra se teneat non remittendo, ne contra illum teneatur, non ignoscesuo remittere culpam: Iratus dominus ejus, tradidit eum tortoribus, quoadusque redderet universum debitum . Cujus exemplum cavere nos
Abbreviated transcription (Latin):
caliter autem templum arm̃ ĩtior homo nr̃ est.
aliquie haret aduersum nobi potłinꝰ eum nõ sauuilato
sed sincero aĩo lemge acq ad grrãm. ue mã postu:¬
lando rteuotãe. si iñ hoc corã deoꝑigro motu corꝑib.
s celertmo diltõis affectu feci̾mq. De hoc capłł
Hit et aplus paulus acc doupportantes iuitẽ m

Expanded text:
tualiter autem templum nostrum interior homo noster est: aliquid habet adversum nos, poterimus eum non simulato, sed sincero animo lenire, atque ad gratiam veniam postulando, revocare: si tamen hoc coram Deo non pigro motu corporis, sed celerrimo dilectionis affectu fecerimus. De hoc capitulo sic et apostolus Paulus ait: Supportantes invice
Abbreviated transcription (Latin):
sua stꝭ idẽ que sibi soli nccĩa sunt consideãt
⁊ de farna salute uel de temꝑali unlitate nõ
curtir. sue dubio a catficatꝭ tiramite. in quo
om̃is alãrum sabus consistit declinat/. Quo u̾o
de sua ac ꝓpormorẜ utilitate atꝙ salute sollicita
qͥdquid ualet utilitatis. q̃si sibi suꝑioribꝰ frĩbꝰ
impende̾ satagit. sibiiecipĩ ꝑ hanc huilitatꝭ
edĩam aute celestis gaudia ampliora cõ
ꝓplacet gͦ paulus homĩbꝰ. ⁊ nõ placet. quia
omibꝰ bene auste ⁊ rtẽ credentibꝰ in omĩbus
suis conũsaciomibꝰ uerbis plac ⁊ actibꝰ. sucts
uerbis placet nec moribꝰ. Hunt etenĩ in hac
latissima atq magnifica ecciã que est mũdi¬
omilus dipplicet paulus. Sacrt em̃ in ahea mixta
sts g̃na cum paleis ira eccẽ adhuc degenti ĩ tra
bonoꝵ mixtura sit legimꝰ in panli quã ad

Expanded text:
ia sunt, considerat, et de fraterna salute vel de ejus temporali utilitate non curat, sine dubio a charitatis tramite, in quo omnis animarum salus consistit, declinat. Qui vero de sua ac proximorum utilitate atque salute sollicitus, quidquid valet utilitatis, quasi sibi superioribus fratribus impendere satagit; sibimetipsi per hanc humilitatis obedientiam vitae coelestis gaudia ampliora conquirit. Placet ergo Paulus hominibus et non placet: quia omnibus bene, juste et recte viventibus, in omnibus suis conversationibus, verbis, placet, et actibus; cunctis verbis placet, nec moribus. Sunt etenim in hac Christi latissima atque magnifica Ecclesia quae est per mundiomnibus displicet. Sicut enim in area mixta sunt grana cum paleis, ita Ecclesiae adhuc degenti in terra bonorum mixtura, sic legimus in Pauli quam ad
Abbreviated transcription (Latin):
Int dñs ait/ Aeati pacifici ^ filii deĩ uocantur Rxii¬
nichil repugͣ. Et id̾o filii dei pacifici stꝭ. qm̃ nichil
in eis resistit᷑. Pacifici autẽ in semetipĩs stꝭ. qui oẽs
ar̃mi sui motꝰ ꝯponẽtes. fiũt regnũ dei ss filii dei
sumꝰ. pacifici csse debeq. Pacĩficos eiũ oportet dei

Expanded text:
inus ait: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabunihil repugnat. Et ideo filii Dei pacifici sunt, quoniam nihil in eis resistit Deo. Pacifici autem in semetipsis sunt, qui omnes animi sui motus componentes, fiunt regnum Dei. Si filii Dei sumus, pacific
Abbreviated transcription (Latin):
nouus cotidie cͤ scens ⁊ placens do̾. effict᷑. homo I Dixa
abba pastor. quia sicut fino expelluũt apes ⁊ tale
dulcedo oꝑm suori. Ita et corꝑalis requies timorẽ dñi
exꝑellit ab ẽa. ⁊ aufert ab ea oc̃ epus bonũ dixit itm
ipe. Abhominario est. gĩs corporca iequies. Ił eo qd̾ nõ¬

Expanded text:
novus quotidie crescens et placens Deo efficitur homo. Dixit abbas Pastor: Quia sicut fumo expelluntur apes ut tollatur dulcedo operum earum, ita et corporalis requies timorem Domini expellit ab anima et aufert ab ea omne opus bonum. Dixit iterum ipse: Abominatio est omnis corporalis requies. CAPUT LXV
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fictilia. et quedã quidẽ in honorẽ. quedam
autẽ in ꝯtinueliam. ꝑ magnã autẽ magm dm̃u¬
dom̃. potest designari eccã xpi. uniu̾sum diffusa
ꝑ orbem in qua stꝭ uasa aurea. hõm uidel corda ĩtel.¬
lectu ppuritali repleta. ⁊ uelud aurio obrisõ uariis uir¬
tutibꝰ ⁊utilancia. dũt ⁊ argentea nitore elocp̃tic
clarra. ⁊ officio p̾dicatõis ꝑlucida. Sũt ⁊ lig̃nca.
suꝑba st stulta ⁊ inseus ibilia corda. Sunt ⁊ ficti¬
lia fragilia quoq et trena de t̃ra sup̃ta.⁊ trenis
hñtes scultam atq suꝑbam. dñi sui iusta nõ custodie¬
rũt p̃cepta/ Ouixit sta sincletices. Q̾ͥa ꝑ distͣncen¬
scdm̃ fidom pacti ꝓputitali obedire ¶ Dixit quidam
senex sũquã desideraui opus qd̃ m̃ utile esset. ut
frĩ meo dippendiũ fac̾em huiguiõi hũs spem. q̃a
altae. ⁊ recordata fui̾s qa fitater tua ht̃ aliq̃d
aduersinn te. relinque ibi munꝰ tuũ aute altatte

Expanded text:
et quaedam quidem in honorem, quaedam autem in contumeliam . Per magnam autem magni domidomum potest designari Ecclesia Christi, universum diffusa per orbem, in qua sunt vasa aurea, hominum videlicet corda intellectu spirituali repleta, et velut auro obryzo variis virtutibus rutilantia. Sunt et argentea, nitore eloquentiae clara, et officio praedicationis perlucida. Sunt et lignea, superba scilicet, stulta et insensibilia corda. Sunt et fictilia, fragilia quoque et terrena de terra sumpta, et terrenis habentes stultam atque superbam, Domini sui justa non custodierunt psecundum fidem Patri spirituali obedire. Dixit quidam senex: Nunquam desideravi opus quod mihi utile esset, et fratri meo dispendium facere, hujusmodi habens spem, quia altare, et recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te, relinque ibi
Abbreviated transcription (Latin):
dei. lit ea que stꝭ uoluntaeꝭ dei faciat. et in oĩbus
sc̃dm nolupctitem eius uiuat. qulã q̃nto quisq uolũ¬
tatꝭ di habuerit cagnicioem. canto ⁊ maiesfatis
eius habebit tiõrem. et cordis erga eũ tenebit di¬
lectionem. et in tantũ digne dẽo potĩt habita̾e abu-¬
larre. ⁊ in rm̃ illi plac̾e̾. ut in om̃i ppła bano ualeat¬
uctificate. Ille gͦ digne d̾o ambulat. qu

Expanded text:
Dei , ut ea quae sunt voluntatis Dei faciat, et in omnibus secundum voluntatem ejus vivat. Quia quantum quisque voluntatis Dei habuerit cognitionem, tantum et majestatis ejus habebit timorem, et cordis erga eum tenebit dilectionem, et in tantum digne Deo poterit ambulare, et in tantum illi placere, et in omni opere bono fructificare. Ille ergo digne Deo ambulat, qu
Abbreviated transcription (Latin):
biłis in sua natĩtate. factꝰ est et nob̃ admira:¬
bilis in sua huãnitate. admirabilis in ꝯceptõe.
admitabilis i natĩ ͭ ͤ admit abilis in resurret.¬
tione. admirtabilis in ascensione. ꝯfse adhuc
et nni ⁊abił apparebit in om̃ibꝰ. qui ut credond
est. credideraut in ultu iudicii reuelacoẽ. ut
ab illo nrzabili. nii t abiles facti. uiuant cũ illo

Expanded text:
bilis est in sua divinitate, factus est et nobis admirabilis in sua humanitate: admirabilis in conceptione, admirabilis in nativitate, admirabilis in resurrectione, admirabilis et in ascensione. Ipse adhuc et mirabilis apparebit in omnibus, qui ut credendum est crediderunt, in ultimi judicii revelatione, ut ab illo mirabili mirabile
Abbreviated transcription (Latin):
et dabo tibi coroña uite. quã reꝑmisit inq̾t deus
diligentibus se. Aꝑte admonẽs. quia tanto amplius
gande in temptãtiomibꝰ oportet: queo certiꝯ claẽt
esse fideles. hoc est ꝑseca ⁊ integri in nullo defi¬
entes. iurre accipiant ꝙmissãm uite sor oñ¬

Expanded text:
et dabo tibi coronam vitae, quam repromisit, inquit, Deus diligentibus se . Aperte admonens quia tanto amplius gaudere in tentationibus oportet, quanto certius claret esse fideles, hoc est perfecti et integri, in nullo deficientes, jure accipiant promissam vitae aetern
Abbreviated transcription (Latin):
tia. aliud sentesimũ. auid scragesimũ fctũ affert
in paciã. Et nõndum quia tacite hoc in loco. eorꝭ desidio¬
sas cortipit mẽtes. qui in mellus nõ cͤ scũt nec bo¬
nũ oꝑantes in ur tutibꝰ ꝓficiũt. sed tm̃ sibi suffic̃e
credunt. quia nõ oꝑrat. malũ. nel quia heliquerũt

Expanded text:
. aliud sexagesimum, aliud vero centesimum fructum affert in patientia . Et notandum quod tacite hoc in loco eorum desidiosas corripit mentes, qui in melius non crescunt, nec bonum operantes in virtutibus proficiunt, sed tantum sibi sufficere credunt, vel quia n