comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eccła ẽẽ cernimꝰ. non io ipsi de eccła recedamus. des¬
tituendam putant eccłe discipliciam quandam ꝑuer¬
sissimam securitatem p̾posicis cͥbuentes. ut ad eos
non ꝑtineat. nisi dicere quid cauendum sit. quid
ue faciendum. Ꝙ lib⁊ a̾ quisq faciat non curare:
Nos uero ad sanam doctrinam ꝑcinere arbiciamur.
utrisq cestimoniis uitam sin̾amq moderare. ut ⁊¬
canes in eccła ꝓpter pacem eccte cosemus. ⁊ tñ canibꝰ
scm̃ ubi est pax eccłe cuta non demus. Cum u̾o per
negligentiam ppositoꝵ siue ꝑ aliquam excusabi¬
lem necc̃ĩtatẽ. siue ꝑ occultas subreptiones ĩuenimꝰ

Expanded text:
ecclesia esse cernimus, ipsi de ecclesia recedamus — desecclesia esse cernimus, ipsi de ecclesia recedamus — destituendam putant ecclesiae disciplinam, quandam peruersissimam securitatem praepositis tribuentes, ut ad eos non pertineat nisi dicere quid cauendum quidue sit faciendum, quodlibet autem quisque faciat non curare. Nos uero ad sanam doctrinam pertinere arbitramur ex utrisque testimoniis uitam sententiamque moderari, ut et canes in ecclesia propter pacem ecclesiae toleremus et canibus sanctum, ubi est pax ecclesiae tuta, non demus. cum ergo siue per neglegentiam praepositorum siue per aliquam excusabilem necessitatem si
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si nob̾ nota sint. ctĩ manifestis indiciis ꝓbari non
possunt. De his qui non sunt nr̃i uiris. ait apłc. in
prita epła ad corithios. Quid enim mͥ accinet
dehis qui foris sunt iudicare⁊ De his enim dñs ui
Afideles non possumus ip̾o iuerari.ñ sẽ cu¬
s colloquium eoꝵ uitanus. ⁊ nuiuium. uñ ao
⁊ dñs. cum publicanis. ⁊ pccorib manducauit. ⁊ bibit.
In his uero qui uitus sunt .i. infidelib putredo rese¬
canda ẽ. ¶Hinc ⁊̃ cum ꝓph̾a dicit. fecit dñs iuditi¬
um omnib iniurram pacientib. Riponendo ad¬
quit disciplina ex̾ceri. tem. Qñdo multitudo ẽ
inscełe. nec salua pace eccłe maia puniri possunt.: co¬
landa sunt. pocuis quam uolata pace eccłe pimi¬
uidam cum bonor maloꝵq mmuxtionẽ in eccła.
patientie p̾cepta didic̾int. que tos fmissimos recdlunt.
ut ⁊̃ siuiderentur ineccła zizanta. non tñ impedia¬
tur. aut fides. aut caritas nr̃a.⁊ quando z izania in

Expanded text:
nifestis judiciis probari non possunt. § 1. De his, qui non sunt nostri juris, ait Apostolus in prima epistola ad Corinthios: Quid enim mihi attinet de his, qui foris sunt, judicare? de his enim Dominus fideles non possumus Christo lucrari, si colloquium eorum vitamus et convivium. Unde et dominus cum publicanis et peccatoribus manducavit et bibit. In his vero qui intus sunt, id est infidelibus, putredo resecanda est. Hinc etiam cum propheta diceret: Facit Dominus iudicium omnibus iniuriam patientibquit disciplina exerceri. § 1. Item, quando multitudo est in scelere, nec salva pace ecclesiae mali puniri possunt, tolerandi sunt potius, quam violata pace ecclesiae puni cum bonorum malorumque commixtionem in ecclesia patientiae praecepta didicerint — quae nos firmissimos reddunt, ut, etiam si uidentur in ecclesia esse zizania, non tamen impediantur aut fides aut caritas nostra, ut quoniam zizania in
Abbreviated transcription (Latin):
los noncquat ipse sum ꝑ incorantiam cestis est. &i boñ
non est: Abxienm eẽ renuit. quem caym mantiañ
exces. Exhis omnib cotligit᷑. ꝙ maioꝵ uindictare¬
seruanda est do. non corꝑaut᷑ sunt pumendi. s creb
admonitione. ⁊ caricacis bnficio ad correctionem ĩui¬

Expanded text:
los non tolerat, ipse sibi per intolerantiam testis est, quia bonus non est. Abel enim esse renuit, quem Cain malitia non exercet. Ex his omnibus colligitur quod malorum vindicta reservanda est deo, nec corporaliter sunt puniendi, sed crebra admonitione et caritatis beneficio ad correctionem invi
Abbreviated transcription (Latin):
quisq ur̃m. ⁊ ut unu̾salit̾ dicatut. Iu lege ppłs il¬
le rudis seruni timore penaꝵ cogebatur. uñ ⁊ legẽ
inpedagogum accepit. Ineuangło aũ ppłi gr̾e ub̾¬
⁊aduicus filiau amore. ⁊ he̾dicatis c̾citudine. ad cui¬
cum diuine seruicutis inuitat᷑. uñ cum quidam
legem quasi coherencem p̃dicar ait ẽẽ tenendam.

Expanded text:
quisque vestrum. Et, ut universaliter dicatur, in lege populus ille rudis servili timore poenarum cogebatur: unde et legem in paedagogum accepit. In evangelio autem popuadultus filiali amore, et haereditatis certitudine ad cultum divinae servitutis invitatur. Unde, quum quidam legem, quasi coercentem, praedicarent esse tenendam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓes amicum tuum.⁊ odio habebis inimicum cuum.
adcepta cunc licentia uistis fuerat. ut d̾i suos q ad u̾¬
sanos ꝯfica possent uͥtute compͥmerent. eosq uire g¬
lad ipfetirent. E in nouo ꝓ cuidubio cestam̃to con¬
pescitur. cum ꝑ semet ipsam u̾itas p̾dicat dicens.
Oiuigite inimicos ur̃os. ⁊ bñdicite his qui oderunt
uos. Quid gͦ ꝑ cauros. uisi pr̾es uet̾is .t. signantur:
Namdum expͥ ẽ missione iegii acceꝑant. quatinus
ad u̾sarios suos odii retͥbutione ꝑcut̾ent ut ita di¬
cam. quid aliuid. quam cauri erant. qui itumicos
suos corꝑ ẽ uirtutis cornu feriebant: Quid uero ꝑ

Expanded text:
s amicum tuum, et odio habebis inimicum tuum, accepta tunc licentia justis fuerat, ut Dei inimicos sarios quanta possent virtute comprimerent, eosque jure gladii ferirent. Quod in Novo procul dubio Testamento compescitur, cum per semetipsam Veritas praedicat, dicens: Diligite inimicos vestros, et benefacite his qui oderunt vos . QuNam, dum ex permissione legis acceperant quatenus adversarios suos odii retributione percuterent ut ita dicam, quid aliud quem tauri erant, qui inimicos suos corporeae virtutis cornu feriebant? Quid vero per
Abbreviated transcription (Latin):
paruit. ⁊ ꝯ griraminilitaris deuocioĩs obedientiã
demonstrauit. uñ scriptis uos p̾sencib curauimꝰ
admonendos. uti p̃dicto magnifico uiro cͥbuno.
sicut ⁊ fecistis omnẽ debeatis ꝓ serenissimoꝵ dño¬
rumutuitare. uł ꝯseruanda ciuitate obelientiã
exhibere. quatinus quicquid a uobis hactenus
benigne gestumeẽ agnoscit᷑ ꝑ presentem tp̃is
iugilantia. ac sollicitudinem agm̃cetis.¶Ethiᷤ¬

Expanded text:
t congruam militaris devotionis obedientiam demonstravit. Unde scriptis vos praesentibus curavimus admonendos, uti praedicto viro magnifico tribuno, sicut et fecistis, omnem debeatis pro serenissimorum dominorum utilitate vel conservanda civitate obedientiam exhibere, quatenus quidquid a vobis hactenus bene gestum agnoscitur, per praesentis temporis vigilantiam ac sollicitudinem augmenteti
Abbreviated transcription (Latin):
nequam oĩo liber ꝓrsus securus. penitus ẽ auenꝰ.
nere. qui corruptis sociaris: Id̾. osio iuar ionat
ta plane sociat᷑ .i. si mali aliquid cumeis ꝯmictit. aut
omutentib faues Siaũ neutrum facit. nito modo
sociatur. Porro. si addat c̾tium: ut non sit inudicand̾¬
omnib peceantes arguati ut cet̾ timeant. Remouea¬
tur ⁊̃ uł ab aliquo gradu honoris. uł abipsa coĩone.
sacram̃toꝵ. ⁊ hec omĩa: cum duectione corrigendi. fĩ
cum odio ꝑseqñdi faciat plenissimũ offm̾. non so¬
ium castissime it nocentie. s ⁊̃ diugentissie seu̾ita¬
tis impleuit. ubi a ⁊̃ cet̾a impediunt᷑. uia duo semꝑ
recenta ĩ corruptum castumq custodiunt. ut nec fa¬

Expanded text:
qua, omnino liber, prorsus securus, penitus alienus. Enere, qui ctur, id est, si mali aliquid cum eis committit, aut committentibus favet: si autem neutrum facit, nullomodo sociatur. Porro si addat omnibus peccantes arguat, ut ceteri timeant, remoueat etiam uel ab aliquo gradu honoris uel ab ipsa communione sacramentorum, et haec omnia cum dilectione corrigendi, non cum odio persequendi faciat, plenissimum officium non solum castissimae innocentiae, sed etiam diligentissimae seueritatis impleuit. ubi autem cetera impediuntur, illa duo semper retenta incorruptum castumque custodiunt, ut nec fa
Abbreviated transcription (Latin):
Recedite exite inde. ⁊ inmundum ne ceaig̾itis.
Quomodo gͦ maios ꝓ pace colabinus. a quib
eure. ⁊ recedere iubemur. ne tangamꝰ ĩ mundũ:
Nos ustam recessionẽ sp̃uaut̾ intenigim̃. ini corꝑa¬
ut̾. Nlam ⁊ ego clamo cũ ꝓpħa. E qualia sumus ua
nos. ⁊ dicimus uobis. Recedite. ⁊ enite inde. ⁊ ĩ mũ¬
dum netig̾icis. s hoc tactu cordis. non corꝑis.
Quid enim estꝰ cang̾e in mundum. nͥ non ꝯsentire
pccis: Quid aut̃ est exire inde. nisi tace ꝙ ꝑtineci
quotquot habetis int̾ uos. quiadhuc amore scłi
garum ꝯsultores. mathematicoꝵ. augur̃. aunis¬

Expanded text:
exite inde, et immundum ne tetigeritis : quomodo ergo malos pro pace tolerabimus, a quibus exire et recedere jubemur, ne tangamus immundum? Nos istam recessionem spiritualiter intelligimus, illi corporaliter. Nam et ego clamo cum propheta, et qualiacumque simus nos, et dicimus vobis, Recedite, exite inde, et immundum ne tetigeritis; sed contactu cordis, non corporis. Quid est enim tangere immundum, nisi consentire peccatis? Quid est autem exire inde, nisi facere quod pertinet quotquot habetis inter vos, qui adhuc amore saecugarum, consultores mathematicorum, fan
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ felienis felicitate peccantium: q t̃ penar nucrit᷑
impunitas. ⁊ mala uoluntas. uelut int̾ior hostis.
roporatur.⁊ pauio post.Deodened
amsi xͥana disciplina omnia beua culparet. hoc
potuis ꝯ siuium saluns petentib ĩ erangło dr̾e¬
turut abicerent arma. seq militie omĩo subtra¬
heretit. Dc̾m est aũ eis ueminẽ ꝯcussericis. Estoce
ꝯterit stipendiis ur̾is. quib ꝓprium stipendium.
suffic̾e debere p̾cepit militare utiq non phibuit.
oli existimare neminẽ deo placere Adeo plac¬
posse qui arnuis benlieis ministint. In his
centurio qui dn̾o dixit. Non sum ilignus ut intͦs
ris ad pugnand̾̃. qr uitus cua ⁊̃ ipsa corꝑalis donũ
deiẽ. Si enum cogicabic de douo di. non facies con¬
uet in pace. Non enĩ pax querit᷑. ut bellum exce¬
atur. s bellum gͥitur: ut pax acquirat᷑. Esto gͦ bei
lando pacificus. ut ooi qͥs eipugnas ad pacisiciuita¬

Expanded text:
infelicius felicitate peccantium, qua poenalis nutritur infelicius felicitate peccantium, qua poenalis nutritur impunitas roboratur. Et paulo post: Nam si christiana disciplina omnia bella culparet, hoc potius consilium salutis petentibus in evangelio diceretur, ut abiicerent arma, seque militie omnino subtraherent. Dictum est autem eis, neminem concusseritis, estote contenti stipendiis vestris; quibus proprium stipendium sufficere debere precepit, militare utique non prohibuit. oli existimare neminem deo placere posse qui armis bellicis ministrat. In his centurio, qui Domino dixit: Non sum dignus, ut intresris ad pugnam, quia virtus tua etiam ipsa corporalis donum Dei est. Sic enim cogitabis de dono Dei non facere conervet in pace. Non enim pax quaeritur ut bellum excitetur, sed bellum geritur ut pax acquiratur. Esto ergo etiam bellando pacificus, ut eos quos expugnas ad pacis utilita
Abbreviated transcription (Latin):
tiat ce deus paries de asbate. Sedes me iudicare ⁊
cũstantib dr̾etur in inriam facis pͥncipis sac̾dotũ.
irridens eos ãmonere noluit quid dixit. ⁊ ut qui
faꝑent intelligent iam destruendum eẽ in aduen
tum xͥ parietem dealbatum. hoc ẽ ypoc̾sim sac̃do¬
tii udeoꝵ. Ait quippe. Nesciui fr̾ec qr princepi est.
Scͥpcum ẽ enim. pͥncipippłi cui non maiedices. cũ
ꝓcin dubio. qui ineodem ppło creu̾at. atq in iege i¬
sua fu̾at eruditus. illum pͥncipem sac̾docum nesci¬
cordis ppͥamtione reciñda. ipsa qͦ beniuoientiane
recllacur malum ꝓ malo. semꝑ ĩuoluntate ⁊ pieti
da. Agenda stͥ aũ muica: ⁊̃ cum ĩ uitis quadam ue¬
nigna asꝑitate plectendis. quoꝵ potuis ucnutati
ꝯsuendum ẽ: quam uoluncat. Nam ĩ corripien¬
do filium quẽlibet asꝑe. numꝙͣ ꝓfecto p̾rmis amor
amittitur. frat tn̾ qd̾ nolit. ⁊ doleat. qui ĩ ĩ uitus do¬
a iquitatis eripitur. ucilius uincit᷑. qu̾i nich est

Expanded text:
tiet te deus, paries dealbate. sedes iudicare me cumstantibus diceretur: Injuriam facis principi sacerdotum? irridens eos admonere voluit quid dixerit, ut qui saperent intelligerent jam destruendum esse adventu Christi parietem dealbatum, hoc est hypocrisim sacerdotii Iudaeorum; ait quippe: Nesciui, fratres, quia princeps est; scriptum est enim: Principi populi tui non maledices, cum procul dubio, qui in eodem populo creuerat atque ibi lege fuerat eruditus, illum principem sacerdotum nescicordis praeparatione retinenda ipsaque beniuolentia, ne reddatur malumuadam benigna asperitate plectendis, quorum potius utilitati consulendum est, quam voluntati. Nam in corripiendo filium quemlibet aspere, nunquam profecto paternus amor amittitur: fiat tamen quod nolit et doleat quia etiam invitus doiniquitatis eripitur, utiliter uincitur, quoniam nihil est
Abbreviated transcription (Latin):
iquiꝰ forcicudinem iatͦnis. uł pitace eneruati ⁊
inf̾mos recllit. ꝓdest ulis sua in firmicas. debili¬
cata enim menbra. quib pͥus non bñ ucebant᷑.
a maio opere cessabunt.t̾ aml
iniuria iex uircutis ẽ. Quienim
non repetut a socio ĩuiriam si pot̾: cam
ẽ inuicio: qm̃ ille qui facit. Uñ sc̃s moyses.
Hinc pͥus orsus ẽ cep̃cam̃ta in tecille forticud̾is.
Ilam cum iudisset hebreum ab egyptio ĩuirram
accipientẽ. Defendit itti ut egyptium ꝓstern̾et.
acq in arena abscond̾et. Saiomonqͦ aic. Enpice
eum qui ducit᷑ ad mortem. It̾. anasta suis. ⁊ dam¬

Expanded text:
quis fortitudinem latronis vel pirate enervat et infirmos reddit, prodest illis sua infirmitas. Debilitata enim membra, quibus prius non bene utebantur, a malo opere cessabunt. Item Ainiuria lex virtutis est. Qnon repellit a socio injuriam, si potest, tam est in vitio quam ille qui facit. Unde S. Moyses hinc prius orsus est tentamenta bellicae fortitudinis. Nam quum vidisset Hebraeum ab Aegyptio injuriam accipientem, defendit ita, ut Aegyptium prosterneret, atque in arena absconderet. Salomon quoque ait: Eripe eum qui ducitur ad mortem. C. VIII. Ma
Abbreviated transcription (Latin):
ͥminis. Idem in sermone de uerbis erangerii.
ad cempꝰ caute corꝑe copulamini. si ei ũ asctitis
Duob modis non te maculat malus. imnti
si non ꝯsentias.⁊ si redarguas. hoc est non
oseticire. non cõicare: Comunicat᷑ quipꝑe qñ facto
eius usdrtium uoluntatis. ut aꝓpbatiois aduingit᷑.
Neq E ꝯ sentientes sitis mar̾ ut aꝓpbecis. neq negli¬
gentẽsut non arguatis. n suꝑbientes ut ĩ suitam¬

Expanded text:
icus. Idem in sermone de verbis Evangelii: ad tempus caute corpore copulamini. Duobus modis modis non te maculat malus: si ei non consentias, et si redarguas. Hoc est non communicare, non consentire. Communicatur quippe, quando facto ejus consortium voluntatis vel approbat consentientes sitis malis, ut approbetis, neque negligentes, ut non arguatis, neque superbientes, ut insultan
Abbreviated transcription (Latin):
um q̃ iu nocentib demonstrari. uł ab ĩnocẽ tis¬
tib credi non posst̾. non ĩquinant quemꝙͣ.
si ꝓꝓter in nocentes ⁊̃ cognita sustinent. Non .n.
ñ ee cõionem sacramentor inuis iprirelins̃ bant᷑.
Sicut ipie dñs nocentem indam. uꝰ ad ꝯdignum¬

Expanded text:
um quae innocentibus demonstrari, vel ab innoceus credi non possunt, non inquinant quemquam, si propter innocentes etiam cognita sustinentur; non enim tamen communionem sacramentorum illius populi relinquebant, sicut ipse Dominus nocentem Iudam usque ad condignum
Abbreviated transcription (Latin):
iusta bella g̾ebantur a filiis irł. cc̃ amorreos. In¬
nonius enim tͣnsicus uegabat᷑. qui iure humãe
societatis equissimo pat̾e debeat. ¶ Qł uero in
iuria socioꝵ armis ꝓ puisanda ñ sit: orempiis ⁊
auctortacib ꝓbatur. Dñs enim cum ab herode
q̃ reret᷑ adinterficiendum. non pacͦcituum q̃ si
uit sibi armoꝵ. oum occuito ĩstinctu posset ĩeũ
ꝯu̾tito manus iudeor. s fugiens iegyptum: la¬
tuit ibi ꝑ septennum. Sic ⁊̃ cuma iudeis lapidi
b pec̾etur. abscondit se. ⁊ exunc de cemplo. Si c i̾
cum duc̾etur ad crucem. noluit ꝯmoi̾e adu̾sus
seniores iudeoꝵ turbam. que nuꝑ ei obuiam ꝑ¬
cesserat. ⁊ cum pͤalmis ⁊ laudib eum receꝑat. Sic
⁊̃ int̾rogatus a pilaco anrer eẽt: ait. Regnũ me¬
um. ñ. ẽ. de. ħ.in.Si enim eẽt de hoc mundo: min¬
istii meiutiq dec̾tarent. ut ego non craderer ui¬
deu. Insinuans illos ad regnum huiꝰ mũdi ꝑtin̾e.
qui auxilio humanaꝵ uiriũ ñ diuino p̾sidio ab

Expanded text:
iusta bella gerebantur a filiis Israel contra Amorrheos. Innoxius enim transitus negabatur, qui iure humane societatis equissimo patere debebat. Suiuria sociorum armis propulsanda non sit, exemplis ac auctoritatibus probatur. Dominus enim cum ab Herode quereretur ad interficiendum, non patrocinium sibi quesivit armorum, cum occulto instructu posset in eum convertisse manus Iudeorum, sed fugiens in Egyptum latuit ibi per septennium. Ipsi etiam Iudei captibus peteretur, abscondit se, et exivit de templo. Sic etiam, quum duceretur ad crucem, noluit commovere adversus seniores Judaeorum turbam, quae nuper ei obviam processerat, et cum palmis et laudibus eum receperat. Sic etiam interrogatus a Pilato an rex esset, ait: Regnum meum non est de hoc mundo. Si enim esset de hoc mundo, ministri mei utique decertarent, ut ego non traderer Judaeis, insinuans illos ad regnum hujus mundi pertinere, qui auxilio humanarum virium, non divino praesidio ab
Abbreviated transcription (Latin):
tes ad memoriam. Da nobis auriliũ de tribuia¬
tͥbuiacione subsidium. ut uoluptuose quis in
cͥmine uiuat: dap̃nabile. Pecere aut̃. uł presta¬
re solatium. ut mał facuitas delinqñdi adimat᷑.
ut eccła pacem adipscatur. ut aliquis inuicoꝵ u
cilicacib seruetur. uitie est. ⁊ honestum: dissimu¬
lare uero grauissimum. Hinc de paulo iegitur.
Qͥ cum quidam uideoꝵ urassent se ñ comesturos
panem nisi eum int̾ficerent. peciit milites a p̾co¬
re. quor p̾sidio illesus seruaret᷑ ab inuiria iudeo¬
rum. non sue uoluptati. s omĩum utiitati uictu¬

Expanded text:
tes ad memoriam: Da nobis auxilium de tribulates ad memoriam: Da nobis auxilium de tribulatribulatione subsidium, ut voluptuose quis in crimine vivat, est damnabile. Petere autem vel prestare solatium, ut mala facultas delinquendi adimatur, ut ecclesia pacem adipiscatur, ut aliquis multorum utilitatibus servetur, utile est et honestum, dissimulare vero gravissimum. Hinc de Paulo legitur, quod cum quidam Iudeorum iurassent se non commesturos panem, nisi eum interficerent, petiit milites a pretore, quorum presidio illesus servaretur ab iniuria Iudeorum non sue voluptati, sed omnium utilitati victu
Abbreviated transcription (Latin):
facit. Atem ab auquo capto ĩ uiste sua enigunt᷑.
ꝓuita tñ redim̃da uiste offeruf᷑. temuasa
sacia ab auqͦ barbaro in iuste exgunt᷑. ꝓ redẽp̃ti¬
one cũ captiuoꝵ uiste p̾stant᷑. Sic ⁊̃ inuine ꝓpui¬
satio: licet in iuste postulet᷑. iuste tñ p̾̃statur. Qm¬
quam ⁊ ipsa postuiatio ñ u̾ quaq inuista ꝓbet᷑.
Auud ẽ enim ĩ uiram ꝓpetiere. ut sibiuiceat uolu
puuose uiu̾e. Aluro. ut alioꝵ ucuitati lib̾e possit
uacare. Sicq aliud ẽ. suffingium ab homine tã¬
quam aministro iusticie postulare. ut mala uo¬
liuitas adu̾santium eius ministio careat effec¬
ti. ⁊ bonoꝵ uoluntat: eius suffragio sortiatur
effc̾m. Aluid spem suam adeo in hominẽ tͣns fer¬
re. ut adu̾sa que inferunt᷑ a deo ad uite correc¬
tionem. humano pellant᷑ auxilio niła p̾ceden¬
te correctione. Sicut ilrłite qui captiuitatem
sibi ĩminencem. egyptioꝵ suffragio se putabãt
posse euadere. sine ꝑtũa pret̾ite uite. ñ reuocan¬

Expanded text:
tem ab aliquo capto iniuste sua exigunt, pro vita tamen redimenda iuste offeruntur. Item sacra vasa ab aliquo barbaro iniuste exiguntur, pro redemptione captivorum iuste prestantur. Sic etiam iniurie propulsatio, licet iniuste postuletur, iuste tamen prestatur, quamquam et ipsa postulatio non usquequaque iniusta probetur. Aliud est enim ptuose vivere, aliud, ut aliorum utilitati libere possit vacare. Sicque aliud est suffragium ab homine tanquam a ministro justitiae postulare, ut mala voluntas adversantium ejus ministerio careat effectu, et bonorum voluntas ejus suffragio sortiatur effectum; aliud spem suam a Deo in hominem transferre, ut adversa, quae inferuntur a Deo ad vitae correctionem, humano pellantur auxilio nulla praecedente correctione, sicut Israelitae, qui captivitatem sibi imminentem Aegyptiorum suffragio se putabant posse evadere sine poenitentia praeteritae vitae, non revocan
Abbreviated transcription (Latin):
da armoꝵ auxila. Q aũ pecend̃ non est: illud
q̃ tam̃ iure ñ pecunt᷑. Somis enim non rice ĩ ui¬
tñ uidex recte inflig̾et. net nisi bonum ꝑ ma¬
lo rectłet. unde as. in exposicione psalmi cente
redd̾e mala ꝓ malis. hec bonoꝵ sunt.⁊ prius me
lius. non recld̾e bona ꝑ botus ⁊ recdo̾e mala ꝓbonis.
hec duo maloꝵ sunt᷑. ⁊ post̾ius dec̾ius. red̾d̾e bõa
port̾e dicit. qr ⁊ echnnci hoc facuitit. post̾ius ꝓpin
ulcionis stacuit. ocłm ꝓ ocło. que si dici pot̾: ĩui¬
stoꝵ iusticia ẽ. Non quia iniqua ẽ ultio: qm lex
statuit. s quia uitiosa ẽ tibido uiciscendi. magis¬
q aduidicem ꝑtinet. hoc int̾ hoĩes dec̾tere: qm̃
bonum hominẽ sibi expet̾e. hic enum maium ꝓ¬

Expanded text:
da armorum auxilia. Quod autem petendum nda armorum auxilia. Quod autem petendum nquae tamen jure non petuntur. Bonus enim non rite injuritamen judex recte infligeret, nec nisi bonum pro malo redderet. Unde Augustinus in expositione Psalmi CVIII reddere mala lius. Non reddere bona pro bonis et reddere mala pro bonis; hec duo malorum sunt, sed posterius deterius. Reddere bona portere dicit, quia et ethnici hoc faciunt; posterius propinqultionis statuit: Oculum pro oculo. Quae, si dici potest, injustorum justitia est, non quia iniqua est ultio quam lex statuit, sed quia vitiosa est libido ulciscendi, magisque ad judicem pertinet hoc inter homines decernere, quam bonum hominem sibi expetere. Hic enim
Abbreviated transcription (Latin):
uis iił ccͣ assynos. ⁊ caideos. ꝓ tectionus. ⁊ defensi¬
onis auxilium ꝓmisit. Uñ d̾cm ẽ. Sacuius arũ¬
dineus rex egypti. suꝑ quẽ si aliquis in nixus fu¬
erit: ⁊fringet᷑. ⁊ ꝑ forabit manum ĩ nitentis. Ip¬
si ⁊̃ uidei captiui ducti st̃. qr spem sue ub̾atioĩt
non in solo doͥ. s ⁊̃ in homine posuert᷑. Sic ⁊̃ de
pͥmis credentib legit᷑. ꝙ rapinam suoꝵ bouoꝵ
cum gaudio suscipiebãt. ñ q̃ rentes sibi auoꝵ
patrocinia. s gaudentes. qm̃ digni ĩ ueneban¬
cur ꝓ noĩe ih̃u ꝯcumeliam pati. Sic ⁊ apłc ĩ pri¬
ma epła ꝑsuadet corichiis. ut miuriam. ⁊ fmu¬
dem pacienter ferant. potius qm repecendo fr̃et
scandalizent. Sic ab ydolotitis.⁊ aqualib⁊ esca
censet abstinend̾. pocius qm cum scandalo fr̃m
eclamus. Sic ⁊ a sup̃tib abstinet. ne aliqd̃ offẽ
qͣm ille a quo ablata coram uidice reposcuntur.
pacet ꝙ ad ꝓpuisandam ĩuiriam. non st̾ peten¬

Expanded text:
ectionis et defensionis auxilium promisit. Unde dictum est: Baculus arundineus rex Aegypti, super quem si aliquis innixus fuerit, confringetur, et perforabit manum innitentis. Ipsi etiam Judaei captivi ducti sunt, quia spem suae liberationis non in solo Deo, sed in homine posuerunt. Sic etiam de primis credentibus legitur, quod rapinam suorum bonorum cum gaudio suscipiebant, non quaerentes sibi aliorum patrocinia, sed gaudentes, quoniam digni inveniebantur pro nomine Jesu contumeliam pati. Sic et Apostolus in prima epistola suadet Corinthiis, ut injuriam et fraudem patienter ferant potius quam repetendo fratres scandalizent. Sic ab idolothytis et a qualibet esca censet abstinendum potius quam cum scandalo fratrum edamus. Sic et a sumtibus abstinet, ne aliquod offenquam ille a quo ablata coram judice reposcuntur, patet quod ad propulsandam injuriam non sunt peten
Abbreviated transcription (Latin):
Quatinus cecĩ talia muct̾e cuneant. ⁊ omnes oictis
gaudeant. fr̾na ꝯcordia. ⁊ cuncti sumant seu̾itati s.
atq bonicatis exem plum. Nam siq absit eccͥsticam
souicitudinem iugoremq negligunꝰ. ꝑ dit desidia dis¬
cipunam. ⁊ aĩab fideluum ꝓfecto nocebit᷑. Icem. ex

Expanded text:
quatenus ceteri talia committere timeant, et omnes gaudeant fraterna concordia, et cuncti sumant severitatis atque bonitatis exemplum. Nam si quod absit ecclesiasticam solicitudinem vigoremque negligimus, perdit desidia disciplinam, et animabus fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
iuat sibi retrorsum insidias .i. insidi¬
antes bellatores. ad in sidiand̾ hos¬
tib. hinc admonem̃. hoo ñ in¬
iuste fi̾ ab hic qui uste bellum gerunt.
ellum suscipiat. cui bellare fas est. Non enum fas:¬

Expanded text:
tuat sibi retrorsum insidias, id est, insidiantes bellatores ad insidiandum hostibus, hinc admonemur non injuste fieri ab his qui justum bellum gerunt, bellum suscipiat, cui bellare fas est: non enim
Abbreviated transcription (Latin):
auxilium postulandum: ꝓpt̾ afflictionem pauꝑtn.
quoꝵ molestiis sine int̾missiõe facigatur. eccła. ut de¬
fensores eis adu̾sus pocentias diuitum. cũ epoꝵ pro¬
andum ꝑu̾sis. ⁊ inuiria socior armis ꝓpulsanda ẽ.
ut ⁊ mał᷑ ad empca faciicas delinqñdi ꝓsit. ⁊ bonis

Expanded text:
um est postulandum propter afflictionem pauperum quorum molestiis sine intermissione agitatur Ecclesia, ut defensores eis adversus potentias divitum cum episcoporum prosis et iniuria sociorum armis propulsanda est ut et malis adempta facultas delinquendi prosit et bonis
Abbreviated transcription (Latin):
orce in ppro d̾i. stat uixtate auarus raptor. aid̾s ee¬
nnhians reb auenis. quem nosti calẽ. cłla reci p̃¬
eum potes de eccła pellere. non habeᷤᷤ uoĩs de couan¬
aliquem aditum: castigando. ⁊ corripiendo illum¬
corrigere. accessuriis est cecum ad aicare. Noli ci¬
mere. unusquisq onuis aium portabit. Acẽ. Quõ
inquis fertem quem noui malum: Nonne melĩ
ip̃m ferres. quance foras efferres : Ecce quomodo

Expanded text:
orte in populo Dei stat juxta te avarus, raptor, inhians rebus alienis, quem nosti talem, et fieum potes de ecclesia pellere. Non habes aliquem aditum, castigando, et corripiendo corrigere. Accessurus est tecum ad altare, noli timere, unusquisque proprium onus portabit . Item. Quomodo, inquit, ferrem quem novi malum? Nonne melius ipsum ferres, quam te foras efferres? Ecce quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
gou cuĩq pace sauia. dicplice est nõ cang̾e.⁊
ꝯouenum ꝓphꝰe qui hec dicebant. ppłm suũ dim¬
iserunt. s iͣnt̾ eos habitabant. quos increpabãt.
unum templum cum eis iutrabant. eadem ticra¬
mñta celebrabant. hoc gͦ exire ẽ: dendimetci
ore non parcere. hoc est ĩmundum non cang̾e.
uoluntate non ꝯsentire: Adem Ꝙ malitoratioi

Expanded text:
isplicere est non tangere. Non enim prophete, qui hoc dicebant, populum suum dimiserunt, sed inter eos habitabant quos increpabant, unum templum cum eis intrabant, eadem sacramenta celebrabant. Hoc ergo est exire, ore non parcere. Hoc est immundum non tangere voluntati male non consentire. Idem: Tu
Abbreviated transcription (Latin):
cum plebe sibi ꝯmisa ĩ heresim lapsi sunt. circum¬
is defend̾e̾nt ep̃i. ⁊ quib modis possent eos ad fid̾i
i̾catem redire compellerent. Epĩ hec mandata a¬
płici accipientes. ꝯuocatis mnilitib aꝑte. ⁊ ꝑinsidias
coͣ hereticos pugnare ceperũt. Tandem ñ nuilis eoꝵ
neci tͣditis alis reb suis. uł eccłasticis expouans. ali¬
is carc̾e̾. ⁊ergastulo reclusis. adimicatẽ cathce fidĩ
coacti redierunt. Hic pͥmum qrͣ. anmilitare sit
terenda. Quinto. an sit pcc̾m iudici. uł minis¬
tro reos occidere. Sexto. an mali sint cogendi ad
bonum. Septimo. an h̾eticisuis. ⁊ eccłe reb sint
expouandi. ⁊ qui possidet ab h̾eticis abiata. anbica¬
cur possid̾e auena. Octauo. an ep̾is. uł quib libet

Expanded text:
cum plebe sibi commissa in haeresim lapsi sunt; circumis defenderent, et quibus modis possent eos ad fidei veritatem redire compellerent. Episcopi, haec mandata Apostolici recipientes, convocatis militibus aperte et per insidias contra haereticos pugnare coeperunt. Tandem nonnullis eorum neci traditis, aliis rebus suis vel ecclesiasticis exspoliatis, aliis carcere et ergastulo reclusis, ad unitatem catholicae fidei coacti redierunt. Hic primum quaeritur, an militare peccferenda? Quinto, an sit peccatum judici vel ministro reos occidere? Sexto, an mali sint cogendi ad bonum? Septimo, an haeretici suis et ecclesiae rebus sint exspoliandi, et qui possidet ab haereticis ablata an dicatur possidere a
Abbreviated transcription (Latin):
di causa: quam cuende eccłe sibi credite. Q si p̾¬
cermisisset: non eius fuisset laudanda patĩa. s
negligentia mi̾to culpanda. Neq enum apłe pau
rum ut tͥbuno ꝓderetur effecit. Uñ factum est.
ut eum ao loctm quofuerat ꝓducendus. iues¬

Expanded text:
di causa quam tuendae Ecclesiae sibi creditae. Quod si praetermisisset, non ejus fuisset laudanda patientia, sed negligentia merito culpanda. Neque enim et apostrum ut tribuno proderetur effecit . Unde factum est ut eum ad locum quo fuerat perducendus de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sibi iubetur. uł non eẽ cc̃ dei p̾ceptum: cercum ẽ.
uł ucrum sic ẽcum: nõ est. ita ut forcasse re um fa¬
ciat regem iniquitas impandi. Innocentẽ aũ militẽ
ostetidat ordo seriuenidi. t̾ ex eiusdem. ĩ li. de uer¬
ocatu ẽ. non rem publicam gerere cͥminosũ ẽ.

Expanded text:
quod ibi sibi iubetur, vel non esse contra dei preceptum certum est, quod ibi sibi iubetur, vel non esse contra dei preceptum certum est, vel utrum sit, certum non est, ita, ut fortasse reum faciat regem iniquitas imperandi, innocentem autem militem ostendat ordo serviendi. Item eiusdem in libro de verccatum est. Nec rempublicam gerere criminosum est;
Abbreviated transcription (Latin):
ut dñent᷑ in prce uicturi: Hoc rep̾hendure cuemd¬
oꝵ est. non religiosoꝵ ẽ nocendi cupiditas. ulciscen¬
di crudelitas. in placatus. atq implacabił atutuꝰ feri¬
tas rebellandi. libido du̾andi. ⁊ siqua sinuua. hoc
sunt. que inbellis uire cuipancur. que płmq. ut
⁊̃ uire puniant᷑. adu̾sus uoientias resistentium. si¬
ne d̾o. siue auquo iegitimo imꝑio iubente gerẽ¬
da ipsa bella suscipunt᷑ bonis ab omĩbus. cura ĩ
eo rerum humanar ordine ĩueniunt᷑. ubi eos ui¬
disce dere milites. Ee ip̃c cributa cesari mouet re¬
dli. quia ꝓpter bella: neccĩo militi stipendia p̾bean¬
cur. Ordo aut̾ ille nat᷑ aus mortaliũ paci accomoda¬
cus hoc poscit. ut suscipiendi beui auctoritas atq
ꝯsilium penes pͥncipes sit. s sinumana cupidica¬
te uellum gͥiur. non nocet scit inquos ñ hc̃ quis ꝙ̃
forte ⁊̃ sub rege homune sa cinlego muicet. recte po¬
cest illo uibente bellare. siuicẽ pacis ordine seruãs.

Expanded text:
ut domentur in pace uicturi? hoc reprehendere timidorum est. non religiosorum. nocendi cupiditas, ulciscendi crudelitas, inpacatus atque inplacabilis animus, feritas rebellandi, libido dominandi et si qua similia, haec sunt, quae in bellis iure culpantur, quae plerumque ut etiam iure puniantur, aduersus uiolentiam resistentium siue deo siue aliquo legitimo imperio iubente gerenda ipsa bella suscipiuntur a bonis. cum in eo rerum humanarum ordine inueniuntur, ubi eos udiscedere milites et Christus tributa Cesari monet reddi, que propter bella necessario militi stipendia prebeantur. Ordo autem iste naturalis, mortalium paci accommodatus hoc poscit, ut suscipiendi belli auctoritas atque consilium penes principes sit. Sed si humana cupiditate bellum geritur, non nocet sanctis, in quos non forte etiam sub rege homine sacrilego militet, recte potest illo iubente militare, si vicem pacis ordine servans,
Abbreviated transcription (Latin):
aut. notaui. Qui dño suo fidelitatẽ uirat. ista .ui.
ĩmemoria semꝑ hr̾e debet. In colume. Cutum.
honestum. ucile. fãcue. Possioue. Incouue uide¬
licet. ne sit indãpnum dño suo de corꝑe suo. Tut
ei ĩ dap̃num de iusticia sua. uł de aliis ea̾is. q̃ ad
honestatem euis ꝑtinere uident᷑. utue: ne sit
in possibile. uo fi deł hec docum̃ta: caueat: iustũ
est. S quia ñ sufficit abstin̾e a malo. nisi fiat ꝙ

Expanded text:
ate notavi. Qui domino suo fidelitatem jurat, ista sex in memoria debet habere: Incolume, tutum, honestum, utile, facile, possibile. Incolume videlicet, ne sit in damnum domino suo de corpore suo; tutuei in damnum de justitia sua, vel de aliis causis quae ad honestatem ejus pertinere videntur; utile, ne simpossibile ut fidelis haec nocumenta caveat, justum est; non enim sufficit abstinere a malo nisi fiat quod
Abbreviated transcription (Latin):
auit moyses ita. Clamauit ysaias. Clamauit iere¬
mias. Clamauit ez eohiel. uideamus si dimi serunt
ppłm d̾i. ⁊ se adalias gñtes transtulerũt. Qm̃ mur¬
ta. ⁊ quam uehement̾ ieremias increpauit in pct̃ores.
intrarat. eadem sacmm̃ta celebrabat. In ead̾ scełaco¬
rum hominum ꝯg̾gatione uiuebat. s clamando
exigebat inde. Hoc est exire inde. Hoc ẽ in mund̾
non tangere. ⁊ uoiuntate nomꝯ sentire. ⁊ ore non

Expanded text:
a Moyses, clamavit Esaias, clamavit Hieremias, clamavit Ezechiel. Videamus, si dimiserunt populum Dei, et se ad alias gentes transtulerunt. Quam multa, et quam vehementer Hieremias increpavit in peccatoresintrabat, eadem sacramenta celebrabat, in eadem sceleratorum hominum congregatione vivebat; sed clamando exibat inde. Hoc est exire inde, hoc est immundum non tangere, et voluntate non consentire, et ore non
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾familias. dicat seruis uolentib. couig̾e ⁊ izania.
sinite utraq cresc̾e u̾ admessem. ⁊ tc̃ dicam messori¬
b. coiligice zizania ⁊ ailigate fasciculos ad ꝯburen¬
dum. Item. Cꝓmrexille quinuptias fec̾at filio suo
missis ex̾citib suis angłoꝵ uidet dicacur ꝑdicuroͥs ho¬

Expanded text:
paterfamilias dicat servis volentibus colligere zizania: Sinite utraque crescere usque ad messem, et tunc dicam messoribus, colligite zizania, et alligate in fasciculos ad comburendum; § 3. Item, quum rex ille, qui nuptias fecerat filio suo, missis exercitibus suis, angelorum videlicet, dicatur
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualium g̾erent nũ quam ut oppinor figur u¬
iudaicar hystonarum ubri discipłis xp̃i. qͥ
uenit pacem docere. legendi in eccłiis fuissent ab ap¬
ostolis cradici. Quomͦ enim eis belloꝵ ꝓficet ista de
anime c̾camina cc spu̾aies adu̾sarios deludanda.
astutias diaroli. His ita r detur. Pretepta patĩe
non cam ostentatione corꝑis: quam p̾paratione cor¬
ipius pacient̾ eoꝵ malitiam sustin̾e̾. quos fi̾ uon¬
os querit. ut nũs pocius crescat bonoꝵ. non ut pari
mautia se quis nu̾o addat maioꝵ. Deniq ista p̾cep¬
inaꝑto fit. ut ceneat᷑ insecreto animi patiã cum
cuteretur. in facie: redit. Si male iocutus sũ: expro¬
bra de malo. Si auc̃ bene. quid me cedis: Nequaꝙͣ¬

Expanded text:
iritalium gererent, nunquam, ut opinor, Judaicarum historiarum libri discipulis Christi, qui venit pacem docere, legendi in ecclesiis fuissent ab Apostolis traditi. Quo enim eis bellorum proficeret ista desanimae certamina contra spiritales adversarios desudanda, atian. His ita respondetur: Praecepta patientiae non tam ostentatione corporis quam praeparatione corpius, patienter eorum malitiam sustinere, quos fieri bonos quaerit, ut numerus potius crescat bonorum, non ut pari malitia se quoque numero addat malorum. 13. Denique ista praecepin aperto fit, ut teneatur in secreto animi patientia cum cuteretur in faciem, respondit: 'Si male dixi, exprobra de malo; si autem bene, quid me caedis?' Nequa
Abbreviated transcription (Latin):
An pritas quia ñ possum rogare piem meum. ⁊ enbe¬
bit mͥ plusꝙͣ duodecim muia iegiones angłoꝵ : De¬
niq sicut debeato andrealegitur Cumfi̾et ꝯcur¬
sus ppłoꝵ. ut de manib iniqͥ iudicit eum eriꝑent.
martirium impediret᷑. Quid auud monem᷑. quã
sicut ꝓpͥas. ita ⁊ socioꝵ inuirtas pacient̾ corare. nec ad
arma ꝯcurrere. s eoꝵ eremplo ad similia ferenda

Expanded text:
possum rogare patrem meum, et exhibebit mihi plus quam duodecim legiones angelorum? denique, sicut de B. Andrea legitur, quum fieret concursus populorum, ut de manibus iniqui judicis eum eriperent, martyrium impedirent, quid aliud monemur, quam sicut proprias, ita et sociorum injurias patienter tolerare, nec ad arma concurrere, sed eorum exemplo ad similia ferenda
Abbreviated transcription (Latin):
no cura ⁊ diligentia non hãcur. Ut ⁊ magr̾i. ⁊ docto¬
res ĩsticuantur. qui studia uct̾arum. lib̾auumq
arcium doginata assidue doceant. qr inhis maxi̾e
rum uanitatẽ reuincendam. non cñ ad istoꝵ
auctoritatem ꝯplectendam. Quantum enĩ distat
de xp̃i aduentu int̾ p̃dicationem angłoꝵ ⁊ ⁊fessi¬
onem dem̾onum. ccn inc̾ auctoritatem ꝑpharum

Expanded text:
no cura et diligencia haberi, ut magistri et doctores constituantur, qui studia litterarum liberaliumque arcium dogmata assidue doceant, quia, ut eadem srum vanitatem revincendam, non tamen ad istorum auctoritatem amplectendam. Quantum enim distat de Christi adventu inter praedicationem angelorum, et confessionem daemoniorum, tantum inter auctorit
Abbreviated transcription (Latin):
amro in foueam cadunt. uñ dñs in psaimo. Obscu
rum. facile sequentes inclinant᷑. Elaborandum
uam auitiant. Licet enim scruus nesciens uolun¬
catem dni sui ⁊ non faciens.dicacur uapulare p¬
au̾cis. Non cñ hoc de omnib gn̾ałr intelligitur. uc
enin ait apłc. Qui igͣnorat. iguorabitur. ꝙ de eo
intelligendum ẽ. Qui noluit incellig̾e. ut bene
ĩmimis ẽ apena. Ine enun ignorans poc̾ excusari.
a pena. qui ꝙ disceret non inuenit. Ilł aut̃ hoc:
ignosci non poc̾it. qui hñtes a quo disc̾e̾nt oꝑã
non dederunt.Cu̾m itaꝙ uoluntaria ignorã
tia omnib sit noria. sac̾docib est ꝑiculosa. Unde
maxime in sacdocib dĩ uicanda ẽ. qui docendi
offm̾. in ppło dĩ suiceꝑunt. Sac̾ doces enim leg̾e.
sacras scͥpturas ammonentur. Paulo apło dñte.
ad cimocħm. Accende iectioni exhorcationi. doc¬
tͥne quoq ⁊ semꝑ ꝑmane inhis. Sciant gͦ sac̃
doces sacras scͥpturas. ⁊ canones. ⁊ omñe opus eo¬

Expanded text:
ambo in foveam cadunt; unde dicitur in Psalmo: Obscurrum facile sequentes inclinantur. Elaborandumandam pestem abjiciant. Licet enim servus nesciens voluntatem domini sui, et non faciens, dicatur vapulare paucis, non tamen hoc de omnibus generaliter intelligitur. Ait enim Apostolus. Qui ignorat, ignorabitur. Quod de eo intelligendum est, qinmunis a poena est. ille enim ignorans potest excusari a poena, qui a quo disceret non inuenit; istis autem hoc ignosci petit, quia habentes a quo discerent operam non dederunt. huius motia omnibus noxia sit, sacerdotibus est periculosa. Unde maxime in sacerdotibus Dei vitanda est, qui docendi officium in populis susceperunt. Sacerdotes enim legere sancta Scriptura admonet, Paulo apostolo dicente ad Timotheum: Intende lectioni, exhortationi. Doctrdotes scripturas sanctas et canones, ut omne opus eo
Abbreviated transcription (Latin):
aut ignorantem ltt̾as. uł qualib ꝑte corꝑis iniciatum.
cum eẽt laicus. ⁊ euident̾ fuit ꝓꝓbatum. siste¬
hic ad minist̾ium eccsticum admitti ñ potest. Q si ĩ
cłicatu eo iam ꝯstituto adult̾auent dato repudio.
dimitte eam debet. Si uero retinere eius ꝯsortium.
uelit. non pot̾. suscepto muustio ꝑfrui. cem ex¬

Expanded text:
aut ignorantem litteras, aut in qualibet parte corporis vitiatum, um esset laicus, evidenter fuerit comprobatum, hic ad ministerium ecclesiasticum admitti non potest. Quod si in clericatu jam eo constituto adulteravit, dato repudio dimittere eam debet. Si vero retinere ejus consortium velit, non potest suscepto ministerio perfrui. C. X
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ pot̾ aptus officiis. ⁊ uitiosum nicħ d̾o ꝓrsus of¬
ferre legalia p̾cepta sanxerunt. Simiłr qui se¬
tus. ⁊ cemꝑ̾r̾m aꝓpratio̾e diuinis stipẽndiis erudi¬
tus. nequaquã ad sũmum eccłe sac̾docium aspira¬
re p̾sumat. ⁊ non solum in eo ãbicioꝰ inefficar haͣ¬

Expanded text:
est esse aptus officiis, et vitiosum Deo nihil prorsus offerre legalia praecepta. Sanxerunt, similiter, qui setemporis approbatione divinis stipendiis eruditus, nequaquam ad summum Ecclesiae sacerdotium aspirare praesumeret: et non solum in eo ambitio inefficax ha
Abbreviated transcription (Latin):
ouo uo ordinent᷑. ⁊ sic maueant incło. añ omĩa aut̾
hanc ab eis ꝯfessionem ꝑ scͥpturam exigi oꝑtet. ut
ris obductus suꝑne illustratioĩs lumine fic se¬
renus. magna cautela uidend̾ ẽ. nelacent̾ au¬
ctor scismatis irruat. ⁊ ab unitatis radice eos qui
ad eam reu̾si fiu̾nt. telo it̾m errorit abscidat. ⁊ id̾o
quo cenebar. duitina mecum delib̾atione ꝑcincdtains.
ꝓna. ⁊ spontanea uoiuntate adunitatẽ secdis aplice
diuina gr̃a duce reu̾sus sum. ne ñ pur m̃te. s simu¬
late reu̾sus existimer. spondeo sub ordĩs mei casu. ⁊
anathatis oblgatione. ⁊ ꝑmitto tͥ .i. ⁊ ꝑte sc̃o petro¬

Expanded text:
o, ut ordinentur et sic maneant in clero. Ante omnia autem hanc ab eis confessionem per scripturam exigi oportet, uris obductus superne illustrationis lumine fit serenus, magna cum cautela nitendum est ne latenter actor scismatis irruat et ab unitatis radice eos, qui ad eam reversi fuerint, telo interni erroris abscidat. Et ideo, quo tenebar, diutina mecum deliberatione pertractans, prona et spontanea voluntate ad unitatem sedis apostolicae divina gratia duce reversus sum; ne non pura mente sed simulate reversus existimer, spondeo sub ordinis mei casu et anathematis obligatione, atque promitto tibi, et per
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ disciplinis monast̾iaub eruditꝰ. ad cłicalo mu
ratur. si nlło gͣui facinore ꝓbatur infectus. si scd̾a
fortasse non habuerit uxorẽ. nec a marito relictã.
honestate suiscitꝰ. ꝯtinuo lector. ⁊ nocatiꝰ. aut c̾te
defetisor effectus. post .iii. menses acolitus existat.
Maxime si huic etai ⁊̃ suffingatur .uͦi. m̃ se subei¬
aconi nom̃ accipiat. Ac si modeste ꝯũsationis ho¬
neste q uoluncatis existat .iͦx. m̃se diaconus. ꝯple¬
toq anno: fiat pb̃i. Cui tũ ꝙ annoꝵ fu̾ant. intͥsticia
coilatura sc̃i ꝓpositi suscepta docet᷑ p̃stitisse deuo¬
tio. Si uo̾ laiens quispiam eccłasticis ẽ ag̾gandus of¬
int̾ inundanã religiosã q uitam eẽ istat discri¬
minis. Quia utiq muenientia eccłe minist̾ia depu¬
canioq mag̾. ꝙ sacris aptum ẽẽ possit. soruiciss
in eoꝵ q̃ rendum institutis. quantũ de tp̃i quo fu¬
erint hec asseq̃nda decerpit᷑. ut hoc moꝵ hr̃e do

Expanded text:
 disciplinis monasterialibus eruditus ad clericale munratur: si nullo gravi facinore probatur infectus: si secundam non habuit fortasse uxorem, nec a marito relictam honestate fulcitur , continuo lector, vel notarius, aut certe defensor effectus, post tres menses exsistat acolythus, maxime si huic aetas etiam suffragatur, sexto mense subdiaconi nomen accipiat, ac si modestae conversationis honestaeque voluntatis exsistit, nono mense diaconus, completoque anno sit presbyter; cui tcti propositi sponte suscepta doceatur praestitisse devotio. § 1. Si vero laicus quispiam ecclesiasticis est aggregandus ofinter mundanam, religiosamque vitam, constat esse discriminis: quia utique convenientia ecclesiae ministeria repatantoque magis, quod sacris aptum possit esse servitiis, in eorum quaerendum est institutis, quanto de tempore, quo fuerant haec assequenda, dec
Abbreviated transcription (Latin):
mina sac̾docis memorit̾ teneat. Numqͥd iũ sac̾dos
ẽ. qd̾ ore sacͥlego carm̃ publicat sac̃dotis. Auõustiuꝰ.
uos. ⁊ nũquid sit um̃ bapa. Ut enim quis sic uerꝰ
sacdos. oꝑtet. ut non solum sacram̃co. s usticia qͦ
induat᷑. sicut scͥptum ẽ. Sacerdoces cui .iii. iusti.

Expanded text:
mina sacerdotis memoriter teneat, numquid inde sacerdos est, quod ore sacrilego carmen publicat sacerdotis? 69. AUG. rdos, et non quid sit verum baptisma. Ut enim quisque sit verus sacerdos, oportet ut non solo sacramento, sed justitia quoque induatur, sicut scriptum est: Sace
Abbreviated transcription (Latin):
acro scã religio. que cach̾cam ꝯtinet strana¬
disciplinã. tantam sibi reu̾entiã uendicat
ut ad eam qͥlibet nisi pura ꝯsci̾a nõ audeat ꝑ¬
uenire. Nam quõ ad duuni minist̾ii ꝯsecratio¬
nes celestis sp̾c inuocacus adueniet.si sac̾dos qͥ
eum ad eẽ deꝑ̾catur. cͥminosis plenus actioni¬

Expanded text:
acrosancta religio, quae catholicam continet disciplinam, tantam sibi reverentiam vindicat, ut ad eam quilibet nisi pura conscientia non audeat pervenire. Nam quomodo ad divini mysterii consecrationem coelestis Spiritus invocatus adveniet, si sacerdos, et qui eum adesse deprecatur, criminosis plenus actioni
Abbreviated transcription (Latin):
posse crucifigi. ꝙ impossibile ẽ. Pot̾ ⁊̃ incelligi
tus. non uendicori. uł em̃ti. s eis qui nescientes
dnuĩca accipiunt. sue g̾re effc̾m largiri ꝓbat᷑. Itẽ.
obicitur. Q ⁊ si malũ ẽ. eccł astica emñe. tñ sepe si¬
istra pͥncipia: ad felices ꝑueniunt exitus. ut n¬
cob ꝑ supplantationem ꝑuenit ad bñdictionẽ. ut
seges q̃ leꝓsa manu serit᷑: muncla tñ metit᷑. Ut ex
ad uit̾ino ꝯcubitu pulcra soboles nascit᷑. Sic ⁊ pecu¬

Expanded text:
posse crucifigi, quod impossibile est. Potest etiam intelligi tus non venditori vel ementi, sed eis, qui nescientes dominica accipiunt, suae gratiae effectum largiri probatur. § 1. Item objicitur, quod etsi malum sit ecclesiastica emere, tamen saepe sinistra principia ad felices perveniunt exitus. Ut Jacob per supplantationem pervenit ad benedictionem, ut seges, quae leprosa manu seritur, munda tamen metitur, ut ex adulterino concubitu pulchra soboles nascitur: sic et pecu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ columbaꝵ uenditores ili denotant᷑. qui sa¬
cram manꝰ impõnem uend̾e conant᷑. Sic per
numularios eccstici bñficii uendicoros desig¬
nant᷑. qui donũ d̾i ceste euangło. speluncã. lacͦ¬
num efficuiit. Et ꝓpt̾ ego alex̃. fcẽ romane
eccłe. ⁊ seclis aplice ep̃c. ĩmo minist̾ indignꝰ.
cot ⁊ tanta mala ĩ multis eccłiis.⁊ maxi̾e ĩ iucẽ¬
si eccła. ex iniqͣ ⁊cupiscẽtia fĩ ispiciens. ne s¬
sangͥs iquioꝵ a distͥcto iudice demanu nr̃a
requirat᷑ uia extirpare.⁊ penitꝰ eradicare
decreuimꝰ. Consticuimꝰ ituq ⁊ p̃senti decreco
firiamꝰ. sicut oum nr̃i decessores. fecure nos¬

Expanded text:
 columbarum venditores illi denotantur, qui sacram manus impositionem vendere conantur, sic per nummularios ecclesiastici beneficii venditores designantur, qui domum dei, teste Evangelio, speluncam latronum efficiunt. indignus, tot et tanta mala in multis Ecclesiis et maxime in Lucensi Ecclesia ex iniqua concupiscentia fieri conspiciens, ne sanguis iniquorum a districto Judice de manu nostra requiratur, illa exstirpare et penitus eradicare decrevimus. Constituimus istis, et praesenti decreto firmamus sicut olim nostri decessores fecisse nos
Abbreviated transcription (Latin):
uiinqualibet etate
baptizat sc̃. ad ecc̾sticam miliciam ꝓrsus ñ ꝑtuit¬
tant᷑. accecłe. Quib sacis debet eẽ. qd̾ in cacholico¬
rum nu̾o sunt recepti. Qm̃ de suo ordine. ⁊ cõioe
udebit᷑ ferre iuditium. quis quis hoc uiolau̾it
insticutum. uł qui non remou̾it eum: quẽ ex eo¬
rum cetu administ̾ium cłicale obrepsisse⁊ gno

Expanded text:
unquam, qui in qualibet aetate baptizati sunt, ad ecclesiasticam militiam prorsus permittantur accedere. Quibus satis esse debet, quod in catholicorum numerum sunt recepti, quoniam de suo ordine et communione videbitur ferre judicium, quisquis hoc violarit antistitum: vel qui non removerit eum quem ex his ad ministerium clericale obrepsisse co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ fr̾ Rm̃e in sac̾docib ordinandis sinc̾itus iugeat.
sit simplex ⁊ sũ uenautate ꝯ sensus. pura p̾scra¬
tur electio. ut ad siuam sac̾dotii. non suffragi¬
ouenditoꝵ ꝓuectus. s d̾i credatur ẽẽ uiditio
i aut̾ pectuua ꝓmissa fu̾it. uł souita electo.
uł ordinato penitꝰ. ignorance. nec eo mͦ adelecti¬
onẽ ꝑuen̾it. uł ordinõnem ei nullatenus obeẽ

Expanded text:
mi, in sacerdotibus ordinandis sinceritas vigeat; sit simplex sine venalitate consensus; pura praeferatur electio, ut ad summa sacerdotii non suffragio venditorum provectus, sed Dei credatur esse judicioi autem pecunia promissa fuerit vel soluta, electo vel ordinato penitus ignorante, nec non eo modo ad electos pervenerit vel ordinationem, ei nullatenus obesse
Abbreviated transcription (Latin):
nus ab inutant᷑. ne canco ꝑicuio sius cadat̃.
qͣnto iscende cicuis. ad aitiora fectinant. Nui¬
la sit in ordinõne uenalicas pocencia. ut cuꝑ¬
obtine at. Nam ꝓ cui dubio d̾s offendit᷑. siad sae̾t
ordiues quis qͣuã non ex m̃co. s ex fauore qd̾
absit. aut uenalitate ꝓuehit᷑. Etc̃ id. oc̃. qͥb

Expanded text:
nus admittantur ne tanto periculosius cadant, quanto citius conscendere ad altiora festinant. Nulla sit in ordinatione venalitas; potentia vel supobtineat. Nam procul dubio Deus offenditur, si ad sacros ordines quisquam non ex merito, sed ex favore quod absit! au
Abbreviated transcription (Latin):
mendatã sicut cet̾is apłis dracłet. Quid uobis
fecit xp̃c. qui eiund̾ tradicorẽ sũ quẽ diabo¬
lum noĩauit. qui acĩ tradito᷑ ẽ diii. nec loculis
diũcis fidem potuit ex hibere. cum cet̾is discipris. ad
p̾dicand̾ regnũ celoꝵ misitꝰ. ut monstraret doua
dei ꝑuenire ad eos qui cũ fide accipunt. ⁊ si tat¬

Expanded text:
 Quid vobis fecit Christus, qui eundem traditorem suum, quem diabolum nominavit, qui ante traditionem Domini nec loculis minicis fidem potuit exhibere, cum ceteris discipulis ad praedicandum regnum coelorum misit, ut demonstraret, dona Dei pervenire ad eos, qui cum fide accipiunt, etia