comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
niꝰ illũ mane rapientẽ: ad uesperũ es¬
oas diuidentẽ. Mane et uesperũ posita
st᷑ ꝓ eo. ac si dicẽtur prius et postea. Sic
gͦ accipiamꝰ: prius rapiet. postea diui¬
det escas. attende raptorẽ. Saulus ĩ¬
quit sicut actus apłoꝵ testantͣ accep¬
tis lris a pͥncipib sacerdotũ: ut ubiq
ĩueniret uie dei sectatores. attraheret
et esdduce̾t utiq punuẽdos: ibat spirãs
et anhelans cedes. Hic est ille mane ra¬
piens. Nam et qñ lapidatus ⁊ stephanꝰ.
primꝰ mͣtyr. ꝓ noĩe xp̃i: euidentius ade¬
rat et saulus. Et sic aderat lapidãtib:
ut nõ ei suffic̾et si trã sius manib la¬
ꝓidaret. Ut .n. iuẽẽt ĩ dĩm lapidantium
manib: ip̃e õĩi uestim̃ta seruabat.
Magis seuiens om̃s adiuuãdo: ꝙ suis
manib oꝑando. Audiuimꝰ mane rapiet
Dideanius ad uesperũ diuidet escas. Uo
ce xͥ de celo ꝓstratus ÷: et accipiens de sr̾¬
interdictoriam seuiendi. cecidit ĩ faciẽ

Expanded text:
 illum mane rapientem, ad vesperum escas dividentem. Mane et vesperum posita sunt pro eo ac si diceretur, Prius et postea. Sic ergo accipiamus, Prius rapiet, postea dividet escas. Attendite raptorem: Saulus, inquit, sicut Actus Apostolorum testantur, acceptis litteris a principibus sacerdotum, ut ubicumque inveniret viae Dei sectatores, attraheret et adduceret, utique puniendos, ibat spirans et anhelans coedes. Hic est ille mane rapiens. Nam et quando lapidatus est Stephanus primus martyr pro nomine Christi, evidentius aderat et Saulus. Et sic aderat lapidantibus, ut non ei sufficeret si tantum suis manibus lapidaret. Ut enim esset in omnium lapidantium manibus, ipse omnium vestimenta servabat, magis saeviens omnes adjuvando, quam suis manibus lapidando. Audivimus, Maamus, ad vesperum dividet escas. Voce Christi de coelo prostratus est, et accipiens interdictum saeviendi, cecidit in faciem
Abbreviated transcription (Latin):
male. At u̾o si eleg̾is bñ hic uiuere:
ĩ eternas reuas nõ mitteris. Qr gͦ e
ligere hic nõ potes ne moriaris: elige
ꝯ uiuis ne in etemũ moriaris. Hec
est fides: hoc xp̃e oñdit moriendo ⁊ re¬
surgendo. Moriendo oñdit. ꝙ uelis
nolis passurus es: resurgendo oñdit
ꝙ si bñ uiri̾s accepturus es. Hoc corde
creditur ad iusticiã: ore confessio fit
ĩ salutẽ. S times confiteri: ne ĩsul¬
tent tͥ homines. Nõ qui crediderũt:
uã et ip̃i intus credũt. S ne ĩsultẽt
tͥ qͥ ꝯfitĩ eiubescũt: audi qd sequitꝰ
Dicit enĩ scriptura. Oĩs qͥ crediderit ĩ

Expanded text:
male. At vero si elegeris hic bene vivere, male. At vero si elegeris hic bene vivere, in aeternas poenas non mitteris. Quia vero eligere non potes hic, ne moriaris; elige cum vivis, ne in aeternum moriaris. Haec est fides, hoc Christus ostendit moriendo et resurgendo. Moriendo ostendit, quod velis nolis passurus es: resurgendo ostendit, quod si bene vixeris, accepturus es. Hic corde creditur ad justitiam, ore confessio fit ad salutem. Sed times confiteri, ne insultent tibi homines, non qui non crediderunt; nam et ipsi intus credunt: sed ne insultent tibi qui confiteri erubescunt. Audi quod sequitur: Dicit enim Scriptura, Omnis qui credider
Abbreviated transcription (Latin):
Exceptus eris amorte: si exceptꝰ fu̾is agn̾e
utrũ uelis ẽẽ homo: Iami homo es. ueuisti.
Qͤuiͦ hinc ereas cogita. Natꝰ es. moriturꝰ es
fuge. caue. repelle. rediuie. Mortẽ potes dif¬
feue: nõ auferre. Deuiet et si uolis: ueuiẽt
qñ uescis. Nuid gͦ times et si nolu̾is
erit: Time potius: qd̾ si nolueris non
erit. Quid est hoc. Impus int delibus
blasphemis. ꝑ iuris. ĩqͥs et om̃ibus
malis: gehenne ignes ardentis. ⁊ et¬
uas flãmas miniitꝰ ÷ deus. Primo cõꝑa
hec duo. mortẽ ad mom̃tũ: et penas in
etemũ. Tiues mortẽ ad moñitũ: ueni¬
et et si nolis. Time penas ĩ et̾nũ: non
uenient si nolueris. Multomaiꝰ ẽ quod
timere deles. et in pt̃ate hẽs: ne ueniat¬
t᷑ qd̾ tiues. Et maius est: et longe ma-¬
ius Incõpabilr̾ maius qd̃ tim̾e debes.
et in pt̾ate hẽs: ne ueniat tͥ quod ti¬
mes. Etenĩ si bñ uixeris. si male ui¬
xeris: moriturꝰ es. Non effugies ut ñ
moriaris: seu uiuẽdo bñ. sẽ uiuendo

Expanded text:
Exceptus eris a morte, si exceptus fueris a geutrum velis esse homo? Jam homo es, venisti. Quomodo hinc exeas, cogita: natus es, moriturus es. Fuge, cave, repelle, redime: mortem potes differre. non auferre. Veniet, etsi nolis: veniet quando nescis. Quid ergo times, quod etsi nolueris, erit? Time potius, quod si nolueris, non erit. Quid est hoc? Impiis, infidelibus, blasphemis, perjuris, iniquis, et omnibus malis gehennae ignes ardentis et aeternas flammas minatus est Deus. Primo compara haec duo, mortem ad momentum, et poenas in aeternum. Times mortem ad momentum, veniet, etsi nolis: time poenas in aeternum, quae non venient, si nolueris. Multo majus est quod timere debes, et in potestate habes ne veniat tibi; et majus est, et longe majus, incomparabiliter majus quod timere debes, et in potestate habes ne veniat tibi. Etenim si bene vixeris, si male vixeris, moriturus es: non effugies ut non moriaris, seu vivendo bene, seu vivendo
Abbreviated transcription (Latin):
qũ iam nõ licet ambulare. Illud gͦ tempꝰ
quo fug̾e̾ nõ licet: modo debet cogitari duu
licet. Illa hora est nr̃i exitus semuꝑ ĩtuenda ĩ
ilta redemiptoris nĩ admonitio aũ m̃tis ocu¬
los seuꝑ ponenda: qua ait.Uigilate itaq:

Expanded text:
quando jam non licet ambulare. Illud ergo tempus quando jam non licet ambulare. Illud ergo tempus quo fugere non licet, modo debet cogitari dum licet. Illa hora est nostri exitus semper intuenda; ista Redemptoris admonitio ante mentis oculos semper ponenda, qui ait: Vigilate it
Abbreviated transcription (Latin):
nistro latere: aspectũ eoꝵ ferre nõ poterat
U̾tebatur ad pietem: ibi esderant. Cũq cõstu¬
ctus uiuiiui telarari se iam posse desꝑaret:
cepit magnuis uocib clamare. Inducias
uel usq mane: inducias uł usq mane. N
ꝯ hec clamaret: in ip̃is suis uocib dẽ hi¬
taculo sue carnis euulsusz. De quo uimi¬
rũ constat. qr ꝓ nobis ista nõ ꝓ se uidi̾t:
ut eius uisio nobis ꝓfice̾t: quos adh¬
uc diuina pacĩa longͣnimit̾ expectat. Nã
et tũc q̃ramus ad bñ agendũ uii̾e: ꝯ iaui
ꝯpellimur de corꝑe exire. Meũitote ꝙͥ u̾itas
dicat. Orate ne fiat fuga ũa hiẽuie uel sab¬
bato. ꝑ legis quippe maudatũ: auibulare
longius in salbo nõ licet. Hiens qͦ ad ani¬
bulandũ ĩpedim̃to ẽ: qr gressus ambulan¬
tiũ torpor fugoris astrigit. Ait gͦ. Orate ne
fiat fuga ur̃a hieme: uł sallõ. Ac si aꝑte
dicat. Uidete ue tũc q̃ ratis ꝑcc̃a ur̃a fuge̾:

Expanded text:
nistro latere, aspectum eorum ferre non poterat; nistro latere, aspectum eorum ferre non poterat; vertebatur ad parietem, ibi aderant. Cumque constrictus nimis relaxari se jam posse desperaret, coepit magnis vocibus clamare, dicens: Inducias vel usque mane, inducias vel usque mane. Sed cum haec clamaret, in ipsis suis vocibus de habitaculo suae carnis evulsus est. De quo nimirum constat quia pro nobis ista, non pro se, viderit, ut ejus visio nobis proficiat, quos adhuc divina patientia longanimiter exspectat. Nam et tunc quaeramus ad bene agendum vivere, cum jam compellimur de corpore exire. Mementote quid Veritas dicat: Orate ne fiat fuga vestra hieme vel Sabbato . Per legis quippe mandatum ambulare longius Sabbato non licet ; hiems quoque ad ambulandum impedimento est, quia gressus ambulantium torpor frigoris astringit. Ait ergo; Orate ne fiat fuga vestra hieme vel Sabbato. Ac si aperte dicat
Abbreviated transcription (Latin):
tumidus: carnis sue uoluptatib subditꝰ
ĩ acqͥrendis reb auaricie facib accensus. S
cũ tet malis dñs finẽ pon̾e decreuiss: sicut a
religioso quodã qui ñc suꝑest. ꝓpinquo illius
didici: corioris langore ꝑcussus est. Qͥ ad extͤ¬
mũ ueniens: ea hora qua iam de corpore erat
exiturus ⁊ aꝑtis oculis uidit tetros et ng̾uin
spũs coram se assist̾e. et uehem̃ter ĩminere: ut
ad inferni claustra se raperent. Cepit trenere.
pellescere. sudare ⁊ et magnis uocib induci¬
as petere : filiũ q suũ noĩe maximũ. ꝙ̃ ip̃e iã
monachus moͣchũ uidi: nimiis et curbatis
clamorib uocare dicens. Maxime curre. Nũ
qmͣ tͥ ad mali feci: in fide tua me susciie. Tur¬
batus mox maximꝰ ad fuit. Lugens et ꝓstie¬
pens familia conuenit. Eos ã quos ille ĩ sil¬
tentes sͥ gͣuiter tolerabat: ip̃i malignos sp̃s
uidere nõ poterant. S eoꝵ presentiam ĩ ꝯfu¬
huc illuc q u̾tebatur in lectulo. Iacebat ⁊̃ si¬

Expanded text:
subditus, in acquirendis rebus avaritiae facibus accensus. Sed cum tot malis Dominus finem ponere decrevisset, sicut a religioso viro quodam, qui nunc superest, propinquo illius didici, corporis languore percussus est. Qui ad extremum veniens, eadem hora qua jam de corpore erat exiturus, apertis oculis vidit tetros et nigerrimos spiritus coram se assistere, et vehementer imminere, ut ad inferni claustra se raperent. Coepit tremere, pallescere, sudare, et magnis vocibus inducias petere, filiumque suum nomine Maximum, quem ipse jam monachus monachum vidi, nimiis et turbatis clamoribus vocare, dicens: Maxime curre, nunquam tibi aliquid mali feci, in fidem tuam me suscipe. Turbatus mox Maximus adfuit, lugens et perstrepens familia convenit. Eos autem quos ille insistentes sibi graviter tolerabat ipsi malignos spiritus videre non poterant, sed eorum praesentiam in confuhuc illucque vertebatur in lectulo, jacebat in si
Abbreviated transcription (Latin):
e uerbis symeonis ubi ait uͥ¬
giiu mr̃i dũi. et tuã ip̃ius a¬
nimã ꝑtlisibit framea: in alia epła
qd̾ adiũrit. ut denudent᷑ multorum
cordiũ cogitatõnes ⁊ hoc ĩtelligen¬
dũ ꝑutꝰ: qr ꝑ dñi passionẽ et insidie
iudeoꝵ. et discipuloꝵ infirmitas patu¬
it. Tribulatõnẽ gͥ ꝙ ladũ noĩe signifi¬
catam ẽẽ credibile ẽ: quo uir̾ua anima
uuluerata z deloris affectu. Ip̃e fuit gla¬
dius i ore ꝑ secutoꝵ: de quib in ꝑsalmo
dr̃. Et gladius in ore eoꝵ. Ipĩ euĩ erant
filii hõim : quoꝵ dentes anna et sagit¬
te: ⁊ liugͣ eoꝵ gladius acutꝰ. Nã ⁊ fr̾um
tõne positã ferrũ mͥ uidet. Aꝑte quippe
dr̃. fertũ ꝑtransiit aĩmm eius. donec ue¬
uiret u̾bũ eius: .i. tandiu fuit ĩ dur a
tubrlatõne. donec fieret qd̃ p̾dixit. Hĩc
enĩ magnus  hitus: et ab illa tribula¬
tõne liberatus. Sz ne hũane sapĩe tri

Expanded text:
De uerbis Symeonis, ubi ait uirgini matri domini: Et tuam ipsius animam pertransiet framea, in alia epistquod adiunxit: Ut denudentur multorum cordium cogitationes, hoc intellegendum puto, quia per domini passionem et insidiae Iudaeogladii nomine significatam esse, credibile est, quo materna anima vulnerata est doloris affectu. Ipse fuit gladius in ore persecutorum, de quibus in Psalmo dicitur: Et gladius in ore eorum . Ipsi enim erant filii hominum, quorum dentes arma et sagittae, et lingua eorum gladius acutus . Nam et ferrum situm mihi videtur. Aperte quippe dicitur, Ferrum pertransiit animam ejus, donec veniret verbum ejus, id est, tandiu fuit in dura tribulatione, donec fieret quod praedixit. Hinc enim magnus habitus et ab illa tribulatione liberatus; sed ne humanae sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
tus est ẽẽ equalis deo. Ecce quis ueuit. Quid
accepit: Semetipm exinauiuit. formã ẜui
accipiens: in sili̾tudine hõim fcus. Ille fcõr
fcũs: ille creator creatus. S in qͦ factus est¬
et creatꝰ. In forma serui. accipiendo formãt
serui: nõ amittendo formã dñi. In hac gͦ
forma serui. in eo qd̃ a nob̃ ꝓ nob̾ accepit:
⁊ natus est. et passus est et resurrexit. et
ascendit in celum. Qͣtuor res dixi. Ulatꝰ
ẽ. mortuꝰ ẽ. resurrexit: ascendit in celun
Duo pͥma: duo nouissima. Duo pͥmaͬ ua¬
tus est. mortuꝰ.3. Duo nouissima: resur¬
rerit. asceudit in celũ. In duob pͥmis condi¬
tionẽ tuã tͥ oñdit: in duob nouissimis
m̾cedis exẽplũ p̾buit. Rasci et mori no¬
ueras Plena est his duob regio mortaliũ
Ed hic abũcat ĩ om̃i carne. nͥ uasci et mori:
Hoc homo ꝯ pecore ht̃. Hnͣc gͦuitã ꝯ peco¬
rib ꝯmunẽ ducimꝰ. Nati sumꝰ: morituri su¬
mꝰ. Illud nõdũ noueras: surg̾e et in celum

Expanded text:
t: quid accepit? Sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus . Ille factor factus, ille creator creatus. Sed in quo factus et creatus? In forma servi, accipiendo formam servi, non amittendo formam Dei. In hac ergo forma servi, in eo quod a nobis pro nobis accepit, et natus est, et passus est, et resurrexit, et ascendit in coelum. Quatuor res dixi. Natus est, mortuus est, resurrexit, et ascendit in coelum. Duo prima, duo novissima: duo prima, natus est, mortuus est; duo novissima, resurrexit, ascendit in coelum. In duobus primis conditionem tuam tibi ostendit: in duobus novissimis mercedis exemplum praebuit. Nasci et mori noveras: plena est his duobus regio mortalium. Quid hic abundat in omni carne, nisi nasci et mori? Hoc homo cum pecore habet: hanc ergo vitam cum pecoribus communem ducimus. Nati sumus, morituri sumus. Istud nondum noveras, resurgere, et in coelum
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝙͣ iã in ꝑpetuũ ah amoris sui ãplexib
e uellatur: Tũc regni ianua lugẽtib
claudit: q̃ mͦ cotidie penitẽtib aꝑitur.
Ent nãz et tc̃ penitẽcia. s fructuosa iam
nõ euit: qr neqͣqmͣ tc̃ ueniã inuenit:
qui modo aptũ uenie tp̃s ꝑdit. Hinc
etenĩ paulus d ͭ. Ecce nũc tp̃t accepta¬
bile: ecce nũc dies salutis. Hinc ꝓph̾a
ait. Querite dñ dũ ĩueniri p̃t: ĩuo¬
cate eũ dũ ꝓpe ẽ. Unde et easdẽ uͥgines
fatuas ĩuocãtes dñs nõ audit : qr ĩter¬
tõuẽ ꝓpe ee poterat: ꝓpe iã non ÷. Nam
subditur. A ouissime aũt ueniũt: et

Expanded text:
uam iam in perpetuum ab amoris sui amplexibus evellatur. Tunc regni ianua lugentibus / clauditur, quae modo cotidie pęnitentibus aperitur. Erit namque tunc paenitentia, sed fructuosa iam non erit, quia nequaquam tunc veniam invenit, qui modo aptum venię tempus perdit. Hinc etenim Paulus dich: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis! Hinc propheta ait: Quaerite dcate eum dum prope est . 5. Unde et easdem virgines fatuas invocantes Dominus non audit, quia interrope esse poterat, prope jam non erit. Nam subditur: Novissime
Abbreviated transcription (Latin):
ii litantib atq priuatis: ee uniu̾sis au¬
dientib hec. Infidelitas gentiũ ꝯfũdebat᷑:
et fides dñica letabatur. Int̾ea patrẽ et
frẽs augustos rogat. ut basilica bẽ ague̾
constiueret᷑: et sͥ illic mausoleũ collocari
p̾cepit. Currit hec opinio ad om̃s ⁊ et qͦt¬
quot credentes ad eius tuulm̃ ad ueuissẽt.
saluabant᷑ qͣcũq fuissent ĩfirmitate detẽti.¬
ĩ uginitate: ꝓ qmͣ multe uͥgines et mediocͤs
et nobiles et illustres sacͣ uelam̃ia susce pe¬
rũt. Et qr fides mortis dãpua nõ patitur
usq in hodieruũ diẽ multe uͥgines roͣne:
agnem bĩssimã qiͣ in corpore manẽtẽ atten¬
pũt. Et eius eremplo agentes uirilit̾. i tegͤ
ꝑ seuerant: cretentes sũ dubio. ꝙ ꝑ seue¬
rantes ppetue uictorie p alnã acquirant.
Hec ego ambrosius seruꝰ xp̃i dũ ĩ uolu¬
passus infiuctuose silentio tegi. Ad hono¬
rẽ gͥ taute mrͣis sic̃ gestri eiꝰ agnoui. cõ¬
scripsi ÷ et ad edificatõnẽ ur̾am o uͥgĩes

Expanded text:
sis audientibus haec, infidelitas gentium confundebatur, et fides Dominica laetabatur. 18. Interca patrem et fratres Augustos rogat, ut basilicam beatae Agnae construerent, et sibi illic mansionem collocari praecepit. Cucurrit autem haec opinio ad omnes, et quotquot credentes ad ejus sepulcrum advenissent, salvabantur, quacumque infirmitate detentiin virginitate, per quam multae virgines et mediocres, et nobiles, et illustres sacra velamina susceperunt. Et quia fides mortis damna non patitur, usque in hodiernum diem multae virgines Romae Agnem beatissimam quasi in corpore manentem aspiciunt, et ejuperseverant, credentes sine dubio quod perseverantes perpetuae victoriae palmam acquirant. 19. Haec ego Ambrosius servus Christi, dum in volupassus infructuosa silentio tegi. Ad honorem igitur tantae martyris sicut gesta ejus agnovi, conscripsi; et ad aedificationem vestram, o virgines
Abbreviated transcription (Latin):
crede dũm ih̾m xp̃m filiũ dei ẽẽ saluatorẽ
tuũ: ꝑ quẽ modo ꝯsequeris oĩm uulnerũ
q̃ in tuo corpore pateris sanitatẽ. Ad hnͣc
uocẽ conftancia euigilat sana: et sic sana
ut nec signũ in eius m̃bris alicꝰ uulneris
reman̾et. Reu̾sa gͥ ad palatiũ sauissĩa:
facit grudiũ et pr̃ĩ augusto. ⁊ fũb suis ĩ¬

Expanded text:
m Christum filium Dei esse Salvatorem tuum, per quem modo consequeris omnium vulnerum, quae in corpore tuo pateris, sanitatem. Ad hanc vocem Constantia evigilat sana, et sic sana, ut nec signum in suis membris alicujus vulneris remaneret. Reversa igitur ad palatium sanissima, facit gaudium et p
Abbreviated transcription (Latin):
Hide qd̾ sequit᷑. Exaltare suꝑ celos deus: et
sr̃ om̃em t̾ram gła tua. Ecce ꝙͥ fecit gladius
acutus. Exaltatũ sr̃ celos nouimꝰ deũ : nõ
uidendo sed credendo. Sr̾ om̃em aũt t̾rã głam
eius: legendo. uidendo. credendo. Nide ergo
mitẽ et humilẽ corde: ut ad iftũ głam trople¬
ũ mortificate carnis adducet. Uide illũ mi¬
tem. Pendeus dicebat. Pr̾ ignosce illis: qr
uesciũt ꝙͥ faciũt. Et discite ame. qm̃ mitis
sũ et humilis corde. Discamꝰ a te: qm̃ mitis
es. ⁊ hũilis corde. Ubi magis apparet. ł
debuit uel potuit digniꝰ ꝙͣ in ipsa cuice.
Cumi in ligno membra penderent. ꝯ clauis
confire manus et pedes ẽent: ꝯ illi ad huc
seuirent linguis. ꝯ se fuso sangũie nõ sati¬
arent: ꝯ egrotantes medicũ ñ agnosc̾ent:
pr̾ inquit ignosce illis: qr nesciunt quid
rare. Qd̾ me nõ agnoscũt: sebris ĩmanita
facit. Mitis gͦ et humilis corde d ͭ. Pater
ignosce illis: qr nesciũt ꝙͥ faciũt. Quid gͦ¬

Expanded text:
s; et super omnem terram gloria tua . Ecce quid fecit gladius acutus. Exaltatum super coelos novimus Dominum, non videndo, sed credendo: super omnem terram gloriam ejus, legendo, credendo, videndo. Vide ergo mitem et humilem corde, ut ad istam gloriam tropaeum mortificatae carnis adduceret. Vide illum mitem. Pendens dicebat: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt ; et, Discite a me quia mitis sum, et humilis corde. Discamus a te, quia mitis es et humilis corde. Ubi magis apparere vel potuit, vel debuit dignius, quam in ipsa cruce? Cum in ligno membra penderent, cum clavis confixae manus et pedes essent, cum adhuc illi saevirent linguis, cum se sanguine fuso non satiarent, cum aegrotantes medicum non agnoscerent: Prare: quod me non agnoscunt, febris immanitas facit. Mitis ergo et humilis corde dicit, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. 4.
Abbreviated transcription (Latin):
rius uenderet. qd̾ male cõparasset. Hinc ÷¬
ꝙ de templo nĩ redemptor flagello de
resticulis fcõ turlas eiecit: et catledͣs
uendentiũ colu̾bas euertit. Colũbas
quippe uẽdere ẽ: ũpositõnẽ manus qua

Expanded text:
rius venderet quod male comparasset. Hinc de templo redemptor noster flagello de resticulis facto turbas ejecit, cathedras vendentium columbas evertit . Columbas quippe vendere
Abbreviated transcription (Latin):
uistras pessimi cordis lingͣs. Quib linguis
illi ꝑ cusserũt ĩmaculatũ: crucifirerũt. iullũ
De quoꝵ linguis p̾dcm̃ erat. Filii hõim deutes
eoꝵ arma et sagite: et ling᷑ eoꝵ machera acu¬
ta. Et quid fecit lingͣ : Gladius acutꝰ qͥd fecit:
Occcoit. Quẽ occidit: Occidit uitã mors:
ut a uita ocrideret᷑ mors. Quid gͦ. Qͥd fecit¬

Expanded text:
nistras pessimi cordis linguas: quibus linguis illi percusserunt immaculatum, crucifixerunt justum. De quorum linguis dictum erat: Filii hominum, dentes corum arma et sagittae, et lingua eorum machaera acuta. Et quid fecit lingua? gladius acutus quid fecit? Occidit. Quid occidit? Occidit vitam mors, ut a vita oc
Abbreviated transcription (Latin):
l ⁊̃ que fleantur augenius. At si aliqua nos
egritudo corripiat ÷ si signa egritudinis iuici¬
nã mortẽ denũcient: inducias uiuendi qui¬
riuitis. ut pcc̃a nr̃a defleaniꝰ ⁊ et eas ꝯ mag¬
no estu desiderii petimꝰ: quas acceptas modo

Expanded text:
 defleantur, augemus. At si aliqua nos aegritudo corripiat, si signa aegritudinis vicinam mortem denuntient, inducias vivendi quaerimus, ut peccata nostra defleamus, et eas cum magno aestu desiderii petimus, quas acceptas modo
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ corda reploꝵ. qͣ asperitate ꝓph̃a
utoit amaresce̾: quẽ tot apellatõnib
elc̃oꝵ leticia. qͥ de eius merẽtur uisione
gaudẽ: de cuiꝰ conspcũ uident᷑ et elemẽ¬
ta ꝯtremiscẽ: ꝯ eo sił ad nuptias ĩtra¬
re ⁊ qui et ĩ nuptus gaudẽt. ⁊ tñ ip̃i¬

Expanded text:
super corda reproborum qua asperitate propheta vidit amarescere, quem tot appellationibus electorum lętitia, qui de eius merentur visione gaudere, de cuius conspectu vident et elementa contremescere, cum eo simul ad nuptias intrare! Qui et in sponsi nuptiis gaudent, et
Abbreviated transcription (Latin):
luie p̾teribant. Int̾ quas uident bĩssimam
aguẽ siłi ueste fulgentẽ: et ad dext̾am eiꝰ
scãs uͥgines parũꝑ gͣdũ fige̾. Et stans pa¬
rentib suis dixit. Uidete ne me qͣi mortuã
lugeatis: s cõgaudete mͥ ⁊ ꝯgͣtulamini:
iũcta ĩ celis: ꝙ̃ in terris posita toͣ aĩ intẽtio¬
ad constartiã ꝯstantim filiam: hoc ftñi
ab his qui uiderant narraret᷑. Erat .n. ip̃a
cõstancia regina uͥgo prisdẽtissima: l it a
obsessa uuln̾ib: ut a capite us ad pedes
tumlni mr̃is nocte. Et licet pagͣna. tũ cre¬
dula aĩ intẽtõne: p̾ces fidelit̾ fundebat. Qd̃
dũ face̾t: repentina sõm suauitate corripit᷑

Expanded text:
eatissimam Agnem similiter fulgentem, et ad dexteram ejus sanctas virgines parumper gradum figere, et stans parentibus suis dixit: Videte ne me mortuam lugeatis, sed congaudete mihi et congratulamini; juncta in coelis, quem in terris posita tota devotioad Constantiam Augusti filiam hoc factum ab his qui viderant, narraretur. Erat enim ipsa Constantia virgo prudentissima, sed ita obsessa vulneribus, ut a capite usque ad pedes pulcrum martyris nocte; et licet pagana, tamen credula animi intentione preces fideliter fundebat. Quod cum faceret repente somni suavitat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ q̃ sint nr̃a cognoscitis: m̃tis oculos
ad ur̃a reuocate. Cũcta erga uos gra¬
tis agite. Nolite oꝑis ur̃i in hoc nũido
retributõnẽ quere: quẽ cũ tanta iam cͥ¬
nitis uelocitate defecisse. Cauete ne ma

Expanded text:
quae sint nostra cognoscitis, mentis oculos ad vestra revocate. Cuncta erga vos vicissim gratis agite. Nolite operis vestri in hoc mundo retributionem quaerere, quem cum tanta jam cernitis velocitate defecisse. Sicut ma
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtͥesse tante solẽnitati nõ q̃rimꝰ. Priuam᷑
fr̾es: recalescat fides in id quod credidit.
Inardescant ad sr̾nei nr̃a desidĩa: ⁊ sic ama¬
re iã ire ẽ. Ab int̾ne solẽnitatis gaudio
ullã nos adu̾sitas reuocet: qr et si qͥs ad

Expanded text:
interesse tantae solemnitati non quaerimus, privamur interesse tantae solemnitati non quaerimus, privamur animum, fratres, recalescat fides in id quod credidit, inardescant ad superna nostra desideria, et sic amare jam ire est. Ab internae solemnitatis gaudio 1488 nulla nos adversitas re
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi hr̃nidici angłoꝵ choriꝰ ibi societas
suꝑnoꝵ ciuiũ: ibi dulcis solẽnitas a ꝑe¬
tanto illic letior: qnͣto hic diuius afflictꝰ
Ibi confesidꝵ ꝯftancia: p̃mũ sui ꝑceptõne
consolata. Ibi fideles uiri: qͦs auirilitatis
sue robore: uoluptas sclĩ emollire ñ potu¬
it. Ibi sc̃ẽ mulieres: que ꝯ seculo et sexurmi
uireuĩt. Ibi pu̾i: qui hic anos suos mo¬
rib tnͣscend̾u̾nt. Ibi senes: qͦs hic et etas
debiles redoidit: et uͥtus oꝑis ñ dereliqͥt.
tantoꝵ ci: ũ solẽnitate gaudeamus.
Ip̃a nos letantiũ festiuitas ĩuitet. Cer¬
te sicubi pplũs iuĩcoinas celebraret: si
ad alicuius ecclĩe dedicatõnẽ deuũciata
solenitate cuiter: festinaremꝰ om̃s simul ĩ¬
dãpno afflictũ cred̾et: si solẽnitatẽ cõis
leticie nõ uide̾t. Ecce ĩ celestib elc̃orimi
ciuiũ leticia agitur: uicissim de se om̃s
ĩ suo ꝯuẽtu gͣtulãtur: ⁊ tñ nos ab amore
ct̾nitatis tepidi: nlło desidĩo ardemnus:

Expanded text:
 hymnidici angelorum chori, societas supernorum civium, dulcis solemnitas a petanto illic laetior, quanto hic durius afflictus. Ibi confessorum constantia praemii sui perceptione consolata. Ibi fideles viri, quos a virilitatis suae robore voluptas saeculi emollire non potuit. Ibi sanctae mulieres, quae cum saeculo et sexum vicerunt. Ibi pueri, qui hic annos suos moribus transcenderunt: ibi senes, quos hic aetas debiles reddidit, et virtus operis non reliquit. tantorum civium solemnitate gaudeamus. Ipsa nos laetantium festivitas invitet. Certe sicubi populus nundinas celebraret, si ad alicujus Ecclesiae dedicationem denuntiata solemnitate concurreret, festinaremus omnes simul inet si solemnitatem communis laetitiae non videret. Ecce in coelestibus electorum civium laetitia agitur, vicissim de se omnes in suo conventu gratulantur, et tamen nos, ab amore aeternitatis tepidi, nullo desiderio ardemus,
Abbreviated transcription (Latin):
suis cogitatõnib dicũt: qr eis cotidiana dei
niracula ex assiduitate uiluerũt. Nam ecce
ĩ uno gͣno ꝑuissimi semiis: latet toͣ que nas¬
citura z arboris moles. Constituamꝰ nãz aute
oculos cuiꝰlibet aploris mirã magnitudinẽ :
cogitenius unde oriendo cepit: que ad tantã
molem crescendo ꝑuenit. Inuenĩmꝰ ꝓculdubro
eius orignẽ: ꝑuilłiuiũ semẽ. Conside̾mꝰ nũc
ubi ĩ illo paruo gͣno semiinis latet fortitudo li¬
gni : asꝑitas corticis: saporis. odoris q iuag¬
nitudo: ub̾tas fictuũ. uiriditas folioꝵ. Cõtre¬
cellit ligni diuicia: Nou ẽ aspetũ. uͥ asꝑitas cor
Nil in se uinde oñdit. Uuñ folioꝵi uuditas çiut¬
Cuucta gꝰ in semine sinul latent: que tñ nõ
simul er sem̃ie ꝓdeunt. Ex sem̃ĩe qͥre ꝓducit᷑
radix. ex radice ꝓdit uͥgultũ: ex uͥgulto ori¬
tur fructꝰ. ĩ fructu ⁊̃ ꝓducit᷑ semẽ. Addamꝰ gͦ:
qr semẽ latet ĩ semine. Qͥd gͥ mirũ. si ossa. nͨ¬

Expanded text:
suis cogitationibus dicunt, quia eis quotidiana Dei miracula ex assiduitate viluerunt. Nam ecce in uno grano parvissimi seminis latet tota quae nascitura est arboris moles. Constituamus namque ante oculos cujuslibet arboris miram magnitudinem, cogitemus unde oriendo coepit quae ad tantam molem crescendo pervenit, inveniemus procul dubio ejus originem parvissimum semen. Consideremus nunc ubi in illo parvo grano seminis latet fortitudo ligni, asperitas corticis, saporis, odorisque magnitudo, ubertas fructuum, viriditas foliorum. ContrecessitNil in se viride ostendit, unde foliorum viriditas exivCuncta ergo in semine simul latent, quae tamen non simul ex semine prodeunt. Ex semine quippe producitur radix, ex radice prodit virgultum, ex virgulto oritur fructus, in fructu etiam producitur semen. Addamus ergo quia et semen latet in semine. Quid ergo mirum si ossa, n
Abbreviated transcription (Latin):
aqͣ uult coq̃re: .i. dispensatõis eiꝰ mistium
ꝑ dissolutã uult scĩam penetͣre. Qͥ gͥ pasca¬
lis gaudii solẽnitatẽ celebrare desiderat:
agnũ n aqͣ coqͣt: n crudũ comedat. Ut n
ꝑ hũanã sapĩani ꝓfũditatẽ ĩ carnatõis ipiꝰ
ienetrare appetat: n ĩ eũ tãquͣ ĩ hoĩem pu¬
rũ credat. S assas igni cames comedat: ut

Expanded text:
aqua coquere, id est dispensationis ejus mysterium per dissolutam vult scientiam penetrare. Qui igitur paschalis gaudii solemnitatem celebrare desiderat, agnum nec aqua coquat, nec crudum comedat, ut neque per humanam sapientiam profunditatem incarnationis illius penetrare appetat, neque in eum tanquam in hominem purum credat, sed assas igni carnes comedat, ut
Abbreviated transcription (Latin):
et: ĩ et̾na refectõne. Oues gͦ eiꝰ pascua in¬
ueniẽt: qr qͥsquis illũ corde sĩplici seqͥtur.
et̾n̾e uinditaiteis pabulo nutritur. Q aũt
st̃ istaꝵ ouiũ pascua: uͥ et̾na gaudia sẽ¬
piterne uirẽtis ꝑaidisi: Pascua nãz elcõꝵ

Expanded text:
efectione. Oves ergo ejus pascua invenient, quia quisquis illum corde simplici sequitur, aeternae viriditatis pabulo nutritur. Quae autem sunt istarum ovium pascua, nisi aeterna gaudia sempiterne virentis paradisi? Pascua namque electorum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯp̾hendi neqͣqm possũt: ut dũ nõ ualet ex ui¬
sione rei penetrare qd̾ cõspicit: de ꝓmissĩone
intentõne festiuate. Terrena desideria q̃ ab au¬
ctore seꝑant fugite: qr tanto altius ad con¬
spoctũ dei oĩpotẽtis ꝑtingitis: qnͣto mediato¬
rem dei et hõmi singulart̾ amatis: qͥ uiuͭ
⁊ regnat ꝯ pr̃e. ĩuinitate sp̃c̃ scĩdeus: ꝑ oĩa

Expanded text:
hendi nequaquam possunt, ut dum non valet ex visione rei penetrare quod conspicit, de repromissione intentione festinate: terrena desideria quae ab auctore separant, fugite: quia tanto altius ad conspectum Dei omnipotentis pertingitis, quanto mediatorem Dei et hominum singularius amatis, qui vivit et regn
Abbreviated transcription (Latin):
nobis de ip̃a rrͦnis fide loquẽda st̃. Multi. ⁊¬
em̃ sicut et nos aliqñ fuimꝰ. dũ ĩ carnẽ in
putredinẽ. ossaq in puluerẽ redigi ꝑ se¬
pulcta. cõspiciũt: reꝑari ex pulu̾e carnem
et ossa diffidũt. Sicq apud se qiͣ sermoci¬
nãtes dicunt. Qnͣdo depulu̾e homo redu¬
citur: qñ agitur ut cinis aĩetur: Quibus
rũ si hoĩeui ex pulu̾e reficit. qͥ simul oĩia ex
uichilo creauit. Mirabilius nãq ÷ celũ ⁊ t̾rã
ex nullis exittẽtib cõdidisse: quiͣ ip̃m hominẽ
ex t̾ra repare. E ciuis attẽdit᷑. et in cameni

Expanded text:
nobis de ipsa resurrectionis fide loquenda sunt. Multi etenim, sicut et nos aliquando fuimus, dum carnem in putredinem ossaque in pulverem redigi per sepulcra conspiciunt, reparari ex pulvere carnem et ossa diffidunt, sicque apud se quasi ratiocinantes dicunt: Quando ex pulvere homo reducitur? quando agitur ut cinis animetur? Quibus rum si hominem ex pulvere reficit, qui simul omnia ex nihilo creavit? Mirabilius namque est coelum et terram ex nullis existentibus condidisse, quam ipsum hominem ex terra reparare. Sed cinis at
Abbreviated transcription (Latin):
timeted ut hũc ꝯueni̾t ñ timidi s securi
iudeatis. Timẽdus gͦ este ne timeat᷑. Ter¬
ror sius uos ad usũ bons oꝑatõis ext̾re¬
at: metus illius uitã. itr̃ani a pͣuitate cõ¬
rescat. Mͥ fres credite qr tanto tũc erimus
securi de eius p̾sencia: qnͣto ñc satagimus¬
ẽẽ suspecti de culpa. E: i te si aliqͥs ur̃m cũ
suo adu̾sario cãm dcũrꝰ in meꝯ iudicio die
crastino eẽt exhibendus: totã fortasse noctẽ
ĩ sompnẽ duce̾t: ꝙͥ sibi dici posset. ꝙͥ obiectõi
b mñderet. secũ sollicita et estuãte m̃te u̾sa¬
ret: ne me i̾ueniret asperũ uehem̃t̾ metue̾t:
ne apꝰ mẽ appareret noxiꝰ formituet. Et quis
ego.:Aut ꝙ ego: Nimirs ñ longe post hoĩem¬

Expanded text:
timete, ut hunc, cum venerit, non timidi, sed securi timete, ut hunc, cum venerit, non timidi, sed securi videatis. Timendus ergo est, ne timeatur. Terror ejus nos ad usum bonae operationis exerceat, metus illius vitam nostram a pravitate compescat. Mihi, fratres, credite, quia tanto tunc erimus securi de ejus praesentia, quanto nunc esse satagimus suspecti de culpa. 11. Certe si aliquis vestrum cum suo adversario causam dicturus in meo judicio die crastino esset exhibendus, totam fortasse noctem insomnem duceret, quid sibi dici posset, quid objectionibus responderet, secum sollicita et aestuante mente versaret, ne me inveniret asperum vehementer metueret, ne apud me appareret noxius formidaret. Et quis ego? aut quid ego? nimirum non longe post fut
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtentõne ꝑtimescite: hoc apud uos sollici¬
ta m̃te cogitate. Ecoe paschalia solẽnia
solennitatib int̾estis: ne ab et̾na solẽnitate
separenũ. Quid. ꝓdest ĩteresse festis hõim si
deẽẽ contiugat feltis angłoꝵ: Umbra uẽteͣ
solẽnitatis z: solenitas p̾sens Idcirco hnͣc
ẽmue agimꝰ: ut ad illã que nõ ÷ annua s
ꝯtinua ꝑducamͦ. Cũ hec ftatuto tp̃e g̾it᷑
ad illius desid̾ium memoͣ nr̃a refricatur.
Freq̃ntutõe gͦ gaudũ tp̃alis. ad et̾na gau¬
dia mẽs incalescat et ferueat: ut ex ueri¬
tate letitia ꝑfiuatur ĩ prĩa: qd̃ de umbra
tres mores qz cõponite: is qui mitis resur¬
rexit ex morte: qmͣ diftrictꝰ in iudicio uẽiat
p̾uidete. Certe in die trem̃di examinis sui.
cũ pͥncipatib. et ꝑtũtib apparebit. celis.
act t̾ris ardentib: cũctis uidel elem̃tis ĩ sui
ob sequii t̾core cõmotis. Hũc gͦ tãti pauo¬
ris iudicẽ ante ocłos ponite: hũc uẽturũ

Expanded text:
intentione pertimescite, hoc apud vos sollicita mente cogitate. Ecce paschalia solemnia solemnitatibus interestis, ne ab aeterna solemnitate separemini. Quid prodest interesse festis hominum, si deesse contingat festis angelorum? Umbra venturae solemnitatis est solemnitas praesens. Idcirco hanc agimus annue, ut ad illam quae non est annua, sed continua, perducamur. Cum haec statuto tempore geritur, ad illius desiderium memoria nostra refricatur. Frequentatione ergo gaudii temporalis, ad aeterna gaudia mens incalescat et ferveat, ut ex veritate laetitiae perfruatur in patria, quod de umbra ram, fratres, moresque componite. Is qui mitis resurrexit ex morte, quam districtus in judicio veniat, praevidete. Certe in die tremendi examinis sui cum principatibus et potestatibus apparebit, coelis ac terris ardentibus, cunctis videlicet elementis in sui obsequii terrore commotis. Hunc ergo tanti pavoris judicem ante oculos ponite; hunc venturum
Abbreviated transcription (Latin):
rationis accipiũt. Prĩcipatũ suꝑni iudi¬
cis sorciũtur: ut uice dei qͥbusdã pc̃c̃a re¬
tineant: qͥb dã relaxent. Sic sic eos a deo
decebat engi: qͥ tñi ꝓ deo cõsenserãt hũili¬
ari. Eece qui districtũ dei udiciũ metuũt.
aĩax uidices fiũt. Et alios dãpuãt uel libe¬
rant : qͥ senictipos dãpnaui metuebãt. Hoꝵ
ꝓfecto nt̃ ĩ ecclia ep̃i locũ tenẽt: soluen¬
Di atq ligandi auctoritatẽ suscipiunt¬
qͥ gradũ regiiuinis sortiũt᷑. Grandis
horior⁊ s graue poudꝰ istius ⁊ honoris.
Durũ qiuppe÷. ut qui nescit tenere mo¬
deramina uite sue: uidex uite fiat aliene
Et pleu̾i ꝯtingit. ut is iudiciũ teneat: cu¬
i ad locum uita minime ꝯcordat. Ac sepe
agitur. ut uel dampnet ĩmeritos: uł a¬
lios ip̃e ligatus soluat. Sepe in ligandis
ac soluẽdis subditis sue uolũtatis morꝰ:
ñ aũt causex merita sequit᷑ uͣͥfit. ut¬

Expanded text:
accipiunt; principatumque superni judicii sortiuntur, ut vice Dei quibusdam peccata retineant, quibusdam relaxent. Sic sic eos a Deo decebat erigi, qui tantum pro Deo consenserant humiliari. Ecce qui districtum Dei judicium metuunt animarum judices fiunt; et alios damnant, vel liberant, qui semetipsos damnari metuebant. 5. Horum profecto nunc in Ecclesia episcopi locum tenent. Ligandi atqqui gradum regiminis sortiuntur. Grandis honor, sed grave pondus istius est honoris: durum quippe est, ut qui nescit tenere moderamina vitae suae judex vitae fiat alienae. Et plerumque contingit ut hic judicii locum teneat, cui ad locum vita minime concordat. Ac saepe agitur, ut vel damnet immeritos, vel alios ipse ligatus solvat. Saepe in solvendis ac ligandis subditis suae voluntatis motus, non autem causarum merita sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
licet bñ ag̾e scimiꝰ: uerũ cras liceat ignoramꝰ
Festmãtes gͦ pascha comeoite: .i. ad solẽni¬
tatẽ prĩe celestis anhlate. Nemo ĩ buiꝰ uite
itinere torreat: ne ĩ prĩa locũ ꝑdat. Femo
moras ad appetẽda studia ĩnectat. s cepta ꝑ¬
ficiat. ne minime ĩplere liceat qd̃ inchoat.
Si ad amorẽ dei pigri nõ simiꝰ. adiuuat ip̃e

Expanded text:
gnoramus. Festinantes ergo pascha comedite, id est ad solemnitatem patriae coelestis anhelate. Nemo in hujus vitae itinere torpeat, ne in patria locum perdat. Nemo moras ad appetenda bona studia innectat, sed coepta perficiat, ne minime liceat implere quod inchoat. Si ad amorem Dei pigri non sumus, adjuvat ipse
Abbreviated transcription (Latin):
pã suã ĩtra ꝯscĩam abscõdit. ĩtrsus late᷑. ĩ
suis penetͣlib occultat᷑. S mortuꝰ uenit fo¬
ras: ꝯ pcc̃or neqͥcias suas spõte cõfitetur.
Lazaro gͦ dr̃: ueni foras. Ac si aꝑte cuilibet
mortuo ĩ culpa dĩet᷑. Cur reatũ tuũ intra
cõscĩam abscondis: foras iã ꝑ cõfessionẽ
egrede̾: qͥ ap te ĩt̾ius ꝑ negatõnẽ lates. Ue¬

Expanded text:
iam abscondit, introrsus latet, in suis penetralibus occultatur; sed mortuus venit foras cum peccator nequitias suas sponte confitetur. Lazaro ergo dicitur: Veni foras. Ac si aperte cuilibet mortuo diceretur: Cum reatum tuum intra conscientiam tuam abscondis, foras per confessionem egredere, qui apud te interius per negationem lates. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
solet ĩ amimuo: ut ꝙ̃ ip̃e semꝑ cogitat: nul¬
lũ aliũ crecat ignorare. Recte et hc nuili¬
er quẽ quent nõdͭ. et tũ dicit. si tu sustu¬
listi eũ. qralti nõ putrt ĩ cognitũ ꝙ̃ sic
ipa continuo plangit desideno. Duit ei
lauit et seru: et agnitus nõ ÷: uocat ex
uoie. Ac si apte dicat. Recoguosce eil a qͦ
Nõ te gn̾alr̾ ut cetos: s specialiter scio.
Maria gͣ qr uocatur ex noĩe. recognos¬
cit auctorẽ: atꝙ eil ꝓtinus raboĩ.i.¬

Expanded text:
solet in animo ut quem ipse semper cogitabat, nullum alium credat ignorare. Recte et haec mulier quem quaerit non dicit, et tamen dicit: Si tu sustulisti eum, quia alteri non putat incognitum, quem sic ipsa continuo plangit desiderio. Dicit ei lavit ex sexu, et agnitus non est, vocat ex nomine. Ac si ei aperte dicat: Recognosce eum, a quNon te generaliter ut caeteros, sed specialiter scio. Maria ergo quia vocatur ex nomine, recognoscit auctorem, atque eum protinus rabboni
Abbreviated transcription (Latin):
aũt comedetis illũ. Renes ur̾os accigetis. sid
ĩ renib nͥ delcãtõ carnis accipit᷑: Uͣ ⁊ psalmi¬
sta postulat dicẽs: ure renes meos. Si enun
uoluptatẽ libidinis ĩ renib ẽẽ nesciret: eos
uri mĩme petisset. uͣ qr pt̾as dyaboli ĩ hũa¬
no gn̾e maxi̾e ꝑluuriã pͥualuit: de illo uoce
diũce. dr̃. Potestas eiꝰ in lũbis eius. Nͥ gͦ pas¬
ca comedit. hr̾e renes accĩtos debet: ut qui

Expanded text:
ros accingetis . Quid in renibus nisi delectatio carnis accipitur? Unde et Psalmista postulat, dicens: Ure renes meos . Si enim voluptatem libidinis in renibus esse nesciret, eos uri minime petisset. Unde quia potestas diaboli in humano genere maxime per luxuriam praevaluit, de illo voce dominica dicitur: Potestas ejus in lumbis ejus . Qui ergo pascha comedit, habere renes accinctos debet, ut qui
Abbreviated transcription (Latin):
comediuꝰ: qͥ in sacram̃to dũicũ corpꝰ accipi¬
demus. Que tũ carnies igni assande st: qr
corit. Quas ulo ignis sine aqͣ extoqͥt roborat
Carues ĩ agni nũ ignis excoxit: qr eimni
Exaruit uelut testa uͥtus mea. Qͥd nam
⁊ testa ante ignẽ. nͥ molle lutũ: S ei ex i¬
gne agit᷑ ut solidet᷑. U̾tus gͦ hũauita¬
tis euis uelut testa exaruit: q ab igne
ꝑaͦnis ad uͥtutẽ ĩcorruptõis cceuit Sed
sola redemptoris nĩ ꝑcepta sac̾iuenta.
adueram solenuitatẽ mentis nõ sufficiũt ⁊ nͥ
eis qͦ et bona oꝑa iũgant᷑. Quie .ii. ꝓdest corpꝰ¬
et sangũiem illius ore ꝑcipe: et ei pu̾sis mo¬
ribz contraire. Uͥ bene adhuc ad comedẽdum
subdit᷑. Et arimos panes ꝯ lactucis ag̾stib.
Panes qͥue sine ferm̃to cõmedit. qui recta

Expanded text:
modo dominicum corpus accipidemus. Quae tamen carnes igni assandae sunt, quia coxerit; quas vero ignis sine aqua excoquit, roborat. Carnes itaque Agni nostri ignis excoxit, quia eum Exaruit velut testa virtus mea . Quid namque est testa ante ignem, nisi molle lutum? Sed ei ex igne agitur ut solidetur. Virtus ergo humanitatis ejus velut testa exaruit, quia ab igne passionis ad virtutem incorruptionis crevit. 8. Sed sola Redemptoris nostri percepta sacramenta ad veram solemnitatem mentis non sufficiunt, nisi eis quoque et bona opera juet sanguinem illius ore percipere, et ei perversis operibus contraire? Unde bene adhuc ad comedendum subditur: Et azymos panes cum lactucis agrestibus. Panes quippe sine fermento comedit qui recta
Abbreviated transcription (Latin):
subditur. Nõ comedetis ex eo crudũ quid:
neq coctũ aqͣ. Ecce iã nos ip̃a u̾ba hystorie:
ab iutellcũ hystorico repellũt. sũqͥd fr̃es
comede̾ agnũ cuidũ ꝯsueuerat: ut ei lex
dicat. nõ comedetis ex eo crudũ qͥd: ubi
et addit᷑. Neq coctũ aqua. S ꝙͥ aqͣ. nͥ hũa

Expanded text:
 Non comedetis ex eo crudum quid, neque coctum aqua . Ecce jam nos ipsa verba historiae ab intellectu historico repellunt, nunquid, fratcomedere agnum crudum consueverat, ut ei lex dicat: Non comedetis ex eo crudum quid, ubi et additur: neque coctum aqua. Sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
niiu: ĩmolatus ÷ xp̃c. Si gͥ pascha xp̃us÷¬
pensandũ nob̾ quid de pascha loquitur:
ut ĩ dagemꝰ subtilius au de xĩo dc̃a esse¬
uideantꝰ. Moyses qͥppe ait. Sumẽt de san¬
gułe agui. ac ponẽt suꝑ utrũq postẽ: ⁊ ĩ
supliminarib domoꝵ in qͥb comedẽt illũ.

Expanded text:
nostrum immolatus nostrum immolatus pensandum nobis est quid de pascha lex loquitur, ut indagemus subtilius an de Christo dicta videantur. Moyses quippe ait: Sument de sanguine agni, ac ponent super utrumque postem, et in superliminaribus domorum in quibus comedent illu
Abbreviated transcription (Latin):
nullũ reliqͥt. Oĩa abfulit ⁊ utiz electa.
et̾ͥuis suppliciis deditos ad ueniã dñs
resurgẽdo reꝑauit: s illos ex inferni
claustris rapuit: quos suos ĩ fide ⁊ accõi¬
b recognouit. Uñ rc̃e ⁊̃ ꝑ osee dicit.
Ero mors tua omors: ero morsus tuus o
i̾deme. Io nã quod occidimꝰ: agimꝰ ut peni¬
tus nõ sit. Ex eo eteiũ qd̾ mordemꝰ. ꝑteni
lcĩs sius filditus occidit mortẽ: mors mor
tis exticit. Q uo ex infero ꝑtẽ abstulit.
ꝑteniq reliquit: nõ occidit funditꝰ. sed
momordit infernũ. Ait gͦ. Ero mors tua
omors. Ac si aꝑtedicat. Q ĩ elcĩs meis.
te funditus ꝓim̃o. Ero morsus tuꝰ ĩf̾ne:
qr sublatis eis te ex ꝑte tnͣffigo. Que ẽ¬
gͦ ista solẽnitas. q̃ iuferni claustͣ destru¬
xit̾. et ianuas nob̃ regni celestis aperuit:
Inquiratur subtilius nom̃ eiꝰ reqͥratur
egregius pͥdicator: uideamꝰ ꝙͥ de eius esti¬
matõne denũciet. Ait enĩ. Eteñi pascha

Expanded text:
um reliquit. Omnia abstulit, utique electa. aeternis suppliciis deditos, ad veniam Dominus resurgendo reparavit; sed illos ex inferni claustris rapuit, quos suos in fide et actibus recognovit. Unde recte etiam per Osee dicit: Ero mors tua, o mors; ero morsus tuus, inferne . Id namque quod occidimus, agimus ut penitus non sit. Ex eo etenim quod mordemus, partem lectis suis funditus occidit motis exstitit; quia vero ex inferno partem abstulit, et partem reliquit, non occidit funditus, sed momordit infernum. Ait ergo: « Ero mors tua, o mors! » ac si aperte dicat, quia in electis meis te funditus perimo: « Ero morsus tuus, inferne, » quia sublatis eis te ex parte transfigo. ergo ista solemnitas quae inferni claustra destruxit, et januas nobis regni coelestis aperuit? Inquiratur subtilius nomen ejus. Requiratur egregius praedicator. 7. Videamus quid de ejus aestimatione denuntiet. Ait enim: Etenim pascha
Abbreviated transcription (Latin):
br ꝓph̾e uoce ꝓ increpatõnẽ dñs dicebat.
Uenite ad bethel: et impie agite. Atz post
pauca. Et sacrificate de f̾mẽtato laudem.
De fmẽtato nã laudẽ s̃molat: qͥ deo sacrifi¬
ciũ de rapina parat. Lactuce u̾o agrestes:
ualde amare st̃. Carnes u̾oagni ꝯ lactucis

Expanded text:
rophetae voce per increpationem Dominus dicebat: Venite ad Bethel, et impie agite . Atque post pauca: Et sacrificate de fermentato laudem . De fermentato namque laudem immolat, qui Deo sacrificium de rapina parat. Lactucae vero agrestes valde amarae sunt. Carnes ergo Agni cum lactucis
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃ami nobis ad ĩnocẽciam de putare.
Inqͥnati post aquas salutis: renascam᷑ ex
lacrimis. Ita iurta pͥmi pafloris uocẽ:
sicut mͦ geniti ĩfantes lac cõcupiscite.
sapĩe: suggite larga ubera pietatis dei.
Tñsacta plangite: ĩnunẽtia uitate. Re¬
demptor u̾r moñĩtaneos fletus ur̃os et̾¬

Expanded text:
ram nobis ad innocentiam deputare. Inquinati post aquas salutis renascamur ex lacrymis. Itaque juxta primi pastoris vocem: Sicut modo geniti infantes lac concupiscite . eternae sapientiae. Sugite larga ubera pietatis Dei. Transacta plangite, imminentia vitate. Redemptor noster momentaneos fletus vestros aete
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphas et apłos infĩai ip̃m ẽẽ cõspiciuꝰ: illũ
qui natura ds̃ ẽ. eẽ suꝑ hoĩes consiteramꝰ.
ꝓrius gͦ nõ ĩueniẽdus q̃rit᷑ ⁊ post ĩuẽtus
strictius teneat. s c̃a .n. desideria: ut pre¬
diximꝰ dilatõne crescũt. Si aũt dilatc̃e
deficiũt: desideria nõ fuerũt. Hoc amore
arsit: quisquis ad u̾itatẽ ꝑfige̾ potuit.
Hĩc nã dd̾ ait. Sitiuit aĩa mea ad d̃m¬

Expanded text:
lum qui natura Deus est esse supra homines consideramus. Prius ergo non inveniendus quaeritur, ut post inventus strictius teneatur. Sancta enim desideria, ut praediximus, dilatione crescunt. Si autem dilatione deficiunt, desideria non fuerunt. Hoc amore arsit, quisquis ad veritatem pertingere potuit. Hinc namque David ait: Sitivit anima mea
Abbreviated transcription (Latin):
platõis ueniũt: ũ ad agni pͣndiũ. s ad
cenã uocãtur. Que uidel cina hoc ulti¬
nio ꝯuiuio expͥmitur: cui septẽ disci¬
plĩ adẽe memorãtur. Qr illos ut diximꝰ¬
tũc in eterna resectone repat: qui pleni nẽ
septiforini gr̃a ĩ amore scĩ sp̃t̃ anhelant.
Hec gͦ uobiscũ fr̾es agite. huiꝰ st repleri
pñcis desierate. Quid uos sequi ĩ futu¬
rũ possit. ex pñti ꝑpendite. Iensat᷑ si loc
ip̃o sp̃u pleui estis: et uostis si ad illud
et̾m ꝯuiui refectõne ieiunat. Mem̃to¬
te ꝙͥ de eodem spũ paulus dicat. Si qͥs
lus cuiꝰdain diuine possessionis: ẽ iste
ad diuisionẽ m̃tis exasꝑat: auaricia cͥ¬

Expanded text:
plationis veniunt, non ad Agni prandium, sed ad coenam vocantur. Quae videlicet coena hoc ultimo convivio exprimitur, cui septem discipuli adesse memorantur, quia illos, ut diximtunc interna refectio reparat, qui pleni nunc septiformi gratia in amore Spiritus anbelant. Haec ergo vobiscum, fratres, agite, hujus spirite. Quid vos sequi in futurum possit ex praesenti perpendite. Pensate si hoc spiritu pleni estis, nostis si ad illud aeterni convivii refectione jejunat. Mementote quid de eodem spiritu Paulus dicat: Si quis lus divinae possessionis est ipse ad divisionem mentis exasperat, invidia cr
Abbreviated transcription (Latin):
 ⁊ qr inde ĩterũt unde momordit. Et qͦs
iuire tenebat mortales ꝑdiditꝰ qi ĩ eũ ĩ qͦ
uis nõ hũit : morte aꝑpetẽ ĩ mortalẽ pͥsum¬
uiuit: qr ille ꝓ hũano gn̾e qͥ morti nichil de¬
bebat occubuit. Hinic ÷ ꝙ nos cotidie ad ui¬
tã post culpas reu̾tim᷑: qi ad penã ur̃ami
ꝯdito sine culpa descendit. Ecce iã ãtinꝰ
hostis ea q̃ de hũano gn̾e ceperat spolia a¬
uisit: supplãtatõis sue uictoriã ꝑdidit. Co¬
tidie ꝑcc̃ores ad uitr̃ redeũt: cotidie de e¬
iuis faucib recẽptoris manu rapiũtur.¬

Expanded text:
est, quia inde interut unde momordit. Et quos est, quia inde interut unde momordit. Et quos jure tenebat mortales perdidit, quia eum in quo jus non habuit morte appetere immortalem praesumvivit, quia ille pro humano genere qui morti nihil debebat occubuit. Hinc est quod nos quotidie ad vitam post culpas revertimur, quia ad poenam nostram conditor sine culpa descendit. Ecce jam antiquus hostis ea quae de humano genere coeperat spotia amisit, supplantationis suae victoriam perdidit. Quotidie peccatores ad vitam redeunt, quotidie de ejus faucibus Rede
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ sustulit. Qͥ p̃uaricatõis qͦ culpã ꝙͣ pri¬
mo hoĩ ꝓpinauit: dũ se seq̃ntib pessima
ꝑsuasione mliplicat: penas ei sñ cessafee
coaceruat. In hamo aũt e sca oñdit᷑ acu¬
misit: in quo et caro passibil uiceri poss.
⁊ dĩuitas ĩpassibił uideri ñ poss. Cũq ĩ
momordit: dĩnitatis eũ aculeꝰ ꝑforauit.
Prius u̾o eũ ĩ miratuł deũ cognouerat:
s de cognitõne sua ad dubitatõnẽ cecidit:
qñ hũc passibilẽ uidit. Qiͣ gͦ hamꝰ fauces
glucientis tenuit: dũ ĩ illo esca carnis pa¬
tuit. ꝙͣ deuorator appetẽt: et diuinitas paiͦ¬
nis tp̃e latuit. q̃ necaret. In hano eiꝰ incar¬
nafdis captus ÷: q dũ in illo appetũt escã
corꝑis. tuͣffirus aculeo diuinitatis. Ibi qͥꝑ¬
ꝑe merat hũamitas q̃ ad se deuoratoreni
duret; ibi diuinitas que ꝑfraret. Ibi aꝑta
ifirmitas q̃ ꝓuocaret: ibi occulta u̾tus q̃
rantoris faucẽ tnͣff̃ge̾t. In hamio gͥ captꝰ

Expanded text:
tem sustulit. Qui praevaricationis quoque culpam, quam primo homini propinavit, dum se sequentibus pessima persuasione multiplicat, poenas eis sine cessatione coacervat. In hamo autem esca ostenditur, acuium incarnatum misit, in quo et caro passibilis videri posset, et divinitas impassibilis videri non posset. Cumque in momordit, divinitatis illum aculeus perforavit. Prius vero eum in miraculis Deum cognoverat, sed de cognitione sua ad dubitationem cecidit, quando hunc passibilem vidit. Quasi hamus ergo fauces glutientis tenuit, dum in illo esca carnis patuit, quam devorator appeteret; et divinitas passionis tempore latuit, quae necaret. In hamo ejus incarnationis captus est, quia dum in illo appetit escam corporis, transfixus est aculeo divinitatis. Ibi quippe inerat humanitas, quae ad se devoratorem duceret; ibi divinitas, quae perforaret; ibi aperta infirmitas, quae provocaret; ibi occulta virtus, quae raptoris faucem transfigeret. In hamo igitur captus