comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
etiã ut putamus incognitam. aꝑtissime re.i¬
uelasti:. Inde hoc quoq ꝓfectui nr̃o adicias¬
deprecamur. ut cur interdum etiã ꝓpensi
diligenter edisseras: Nam pleruinq etiam exꝑgefacti
a sompno. cum deprebenderimus nos sordidi liquo¬
ris contagium ꝑtulisse. ita deicimur conscientia.
aliter audeamus:
future collationi debeat reseruari .xxxui.

Expanded text:
etiam ut putamus incognitam apertissime reuelasti. unde ut hoc quoque profectui nostro adiciasdeprecamur, ut cur interdum etiam propensdiligenter edisseras. nam plerumque etiam expergefacti e somno cum deprehenderimus nos sordidi liquoris contagium pertulisse, ita deialiter audeamus. futurae Collationi debeat reservari.
Abbreviated transcription (Latin):
dignat᷑. uolens motu humanȩ affectionis expͥmere. nec inueni¬
ens in hac creatura talem caritatis affectum cui eum cõpa¬
rare dignius possit. tenerrimis pͥę matͥs eccłȩ uisceribus cõ¬
parauit: & utitur quidem hoc exemplo. quia carus aliud
in natura hominũ non potest inueniri dicẽs: Nũqͥd obliuisci
potest mulier infantem suum: ut ñ misereatur filio uteri sui:.
Sed nõ contentꝰ hac comparatione: tͣnscendit eam confestĩ atq
subiungit dicens:. Et si illa oblita fuerit: ego tñ ñ obliuiscar

Expanded text:
dignatur, uolens motu humanae affectionis exprimere nec inuenidignatur, uolens motu humanae affectionis exprimere nec inueniens in hac creatura talem caritatis affectum, eoi eum conparare dignius posset, tenerrimis piae matris uisceribus conparauit et utitur quidem hoc exemplo, quia carius aliud in natura hominum non potest inueniri, dieeas: numquid obliuisci potest mulier infantem suum, ut non misereatur filio uteri sui? sed non contentus hac conparatione transcendit eam confestim atque subiungit dicens: et si illa oblita fuerit, ego autem non obliuiscar
Abbreviated transcription (Latin):
apłs mente ꝑtͣctans: & in quoddã ĩmensum atq int̾minabi¬
lis pietatis dĩ pelagus se incidisse conspiciens: exclamauit:
Daltitudo diuitiarum sapientiȩ oe scientiȩ dei: ꝙͣ inscrutabi¬
lia sunt iudicia eius: & inuestigabiles uiȩ eius. Quis emim
cognouit sensum dñi: Huius gͦ scientiȩ admirationẽ ꝙͣ.
ille talis ac tantus gentium p̾dicator expauit euacuare cona¬
bitur: qͥsqͥs crediderit illius inestimabilis abyssi ꝓfundi
dispensationes dĩ quib salutem in hominib oꝑatur. uel
mente conciꝑe uel disserere se posse confidit: ꝓcul dubio
ĩpugnans apsicȩ sententiȩ ueritatẽ. scrutabilia dĩ esse ui¬
dicia. &e uestigabiles uias enis ꝓfana ꝓmĩtiabit audacia:
ipso qͦ dño ad eos ita testante:. Non enim cogitationes mẽȩ sic̃
atq amorem suum quẽ nobis tͥbiiere dñs indefessa pietate

Expanded text:
apostolus mente pertractans et in quoddam inmensum atque interminabiapostolus mente pertractans et in quoddam inmensum atque interminabile pietatis dei pelagus se incidisse conspiciens exclamauit: o altitudo diuitiarum sapientiae et scientiae dei: quam inscrutabilia iudicia dei et initus Domini. Hujus ergo scientiae admirationem quam ille talis ac tantus gentium magister expavit, evacuare conabitur quisque crediderit illius inaestimabilis abyssi profunditdispensationes Dei quibus salutem in hominibus operatur, vel mente concipere, vel ore disserere se posse confidit, procul dubio impugnans Apostolicae sententiae veritatem, scrutabilia Dei esse judicia et scrutabiles vias ejus profana pronuntiavit audacia, ipso quoque Domino haec ad eos ita testante: Non enim cogitationes meae ut atque amorem suum, quem nobis tribuere dominus indefessa pietate
Abbreviated transcription (Latin):
exempla que de euangelicis produlimus mo¬
mmentis euidentissime poterimus aduer¬
tere: diuersis atq innuineris modis & inscru¬
tabilibus uiis. dm̃ salutẽ humani generis procurare:. Et
qͦrundã qͥdẽ uolentium ac sitientium cursũ. ad maiorem
incitare flagrantiam: quosdã uͦ etiam nolentes inuitosq
cõmpellere:. Et nũc qͥdẽ ut impleant᷑ ea que utilit᷑ a nob̾
desiderata ꝑspęrerit adiuuare: nunc uͦ etiã ipsius sc̃i de¬
siderii inspirare pͥncipia: & uel initium bom operis. uel
ꝑseuerantiam condonare: Inde est quod orantes nõ solũ
ꝑtectorem ac saluatorem: sed etiam adiutorẽ ac susceptorẽ
dũm proclamamus:. In eo enim quod pͥor aduocat. & ignorãtes
nos atꝙ inuitos attrahit ad salutem: ꝓtector atq saluator est:
In eo aut̃ quod aunitentib nob̃ opem ferre. refugientesq sus¬
ciꝑe ac munire consueuit: susceptor ac refiigium nominat᷑:
Temq has dispensationes dĩ ac multiplicem largitatẽ beatus

Expanded text:
exempla quae de euangelicis protulimus; monumentis euidentissime poterimus aduertere diuersis atque innumeris modis et inscrutabilibus uiis deum salutem humani generis procurare et quorundam quidem uolentium ac sitientium cursum ad maiorem incitare flagrantiam, quosdam uero etiam nolentes inuitosque conpellere, et nunc quidem ut inpleantur ea quae utiliter a nobis desiderata perspexerit adiuuare, nunc uero etiam ipsius sancti desiderii inspirare principia et uel initium boni operis uel perseuerantiam condonare. inde est quod orantes non solum protectorem ac saluatorem, sed etiam adiutorem ac susceptorem dominum proclamamus. in eo enim quod prior aduocat et ignorantes nos atque inuitos adtrahit ad salutem, protector atque saluator est, in eo autem quod adnitentibus nobis opem ferre refugientesque suscipere ac munire consueuit, susceptor ac refugium nominatur. denique hanc dispensationis dei multiplicem largitatem beatus
Abbreviated transcription (Latin):
TeNIM Se PE illud quod apl̃s dicit:
ꝓbatum est euenire: Ipse enim sathanas
transfigurat se in angelum lucis: ut obscu¬
ra actẽtra caligine sensus. ꝓ uero scientiȩ lumine fraudulẽ¬
ter infundat. Qui nisi humili & mansueto corde suscepti.
maturissimi frĩs uel ꝓbatissimi senioris reseruent᷑ exami¬
ni. ut eoꝵ udicio diligenter excussi. aut abiciant᷑ aut reci¬
lucis. uenerantes. angelum tenebrarũ. guissimo feriem
interitu: Quam ꝑniciem. ipossibile est euaderd quẽpiam
iudicio ꝓpͥo confidentẽ: nisi humilitatis uere amat᷑or & exe¬
cutor effectus. illud qͦd apłs magnoꝑe dep̾catur. om̃i con¬
tritione cordis ĩpleuerit: Si qͣ gͦ consolatio in xp̃o. si qͦd
solatium caritatis. si qͣ uiscera & miserationes. implete gau¬
dium meuui ut idẽ sapiatis. eandem caritatẽ habentes. una
nunes. idipsũ sentientes. nicħ ꝑ contentionem. neq ꝑ inanẽ
glam: sed in humilitate superiores uobismecipsis alterutrũ

Expanded text:
tenim saepe illud quod apostolus dicit probatum est euenire: ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis, ut obscuram ac taetram caliginem sensuum pro uero scientiae lumine fraudulenter offundat. qui nisi humili et mansueto corde suscepti maturissimi fratris uel probatissimi senioris reseruentur examini et eorum iudicio diligenter excussi aut abiciantur aut recistris pro angelo lucis angelum tenebrarum grauissimo feriemur interitu. quam perniciem inpossibile est euadere quempiam iudicio proprio confidentem, nisi humilitatis uerae amator et exsecutor effectus illud quod apostolus magnopere deprecatur omni contritione cordis inpleuerit: si qua ergo consolatio in Christo, si quod solacium caritatis, si qua uiscera et miserationes, inplete gaudiunimes, id ipsum sentientes, nihil per contentionem neque per inanem gloriam, sed in humilitate superiores uobismet ipsis alterutrum
Abbreviated transcription (Latin):
AM CŨ APIISIPATIIS Inestimabilem
abissũ puritatis resistentib cogitationum
estib penetrari abhomine mon posse co-¬
iam non ego oꝑor illud. s quod habitat. iume pec¬
catum. & condelector legi dĩ scđłm inderiorem hominẽ.

Expanded text:
am cum apostolus Paulus inaestimabilem abyssum puritatis, resistentibus cogitationum aestibus, penetrari ab homine non posse cojam non ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum: et condelector legi
Abbreviated transcription (Latin):
tem legi mentis meȩ. & captium me ducentem in
lege peceati que ẽ inmembris mcis: Omnino uł sua
uł nature ipsius fragilitate ꝑspecta. tam inmense alti¬
tudinis uastitate conterritus. ad tutissimum portũ
diuini confugit auxilii. & quasi de naufragii sui
oncrib mortalib oppressus naturali infirmitate dẽ¬
sperans. ab eo cui impossibile nichil ẽ. naufragii re
media deprecatur. cum quodã miserabili uociferans
eiulatu: Infelix ego hõ. quis me liberabit de corpore
mortis huiꝰ: Statimiq absoludionẽ quam desꝑauit
de imbecillitate nature. de dei benignitate presũpsit.¬

Expanded text:
egi mentis meae, et captivum me ducentem in legem peccati quae est in membris meis ; omni vel sua vel naturae ipsius fragilitate perspecta, tam immensae altitudinis vastitate conterritus, ad tutissimum portum divini confugit auxilii; et quasi de navigii sui oneribus mortalitatis oppressi, naturali infirmitate desperans, ab eo cui impossibile nihil est, naufragiorum deposcit remedia, cum quodam miserabili vociferans ejulatu: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Statimque absolutionem quam desperavit de imbecillitate naturae, de Dei benignitate praesumpsit
Abbreviated transcription (Latin):
uantia nunquã ita possumus precauere. ut non uł
inuiti. uł nolentes in eas cogamur incurrere: Quid
queso faciendũ ẽ. cum refectionem ꝓcrastinare dispo¬
nentib nob̃. utrum refecerimus. aduesꝑam frater
adueniẽs ꝑcontetur. celandum ne ieuinium ẽ & uirtꝰ

Expanded text:
uantia numquam ita possumus praecauere, ut non uel uantia numquam ita possumus praecauere, ut non uel inuiti uel uolentes in eas cogamur incurrere: quid quaeso faciendum est, cum refectionem procrastinare disponentibus nobis, utrum refecerimus, ad uesperam frater adueniens percontatur: celandumne ieiunium est et uirt
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ coniurastis om̃s aduersum me. & ñ ẽ qui michi re¬
nuntiet: Qui dum uerũ ꝓdidit dicens. Uidi filium
Ysai innobe aput abimelech filiũ achitob sacerdotem.
qui consuluit ꝓ eo dm̃. & cibaria dedit ei. & dedit ei gla¬
diũ goliath philistei. edictaq ipsa ueritate. eradicari de
terra uiuentiũ meruit. ac de eo dicitur ꝑpropħam.
propterea destruet te ds̃ infinẽ. & euelled te. & emigra¬
bit de de cab̃naculo tuo. & radicem tuam de terra uiuen¬
tium: Exilla igitur terra hic ꝓindicio ueritatis ꝑpetua.
eradicatione euellitur. inqua raab meretrix ꝓmendacio
cum sua cognatione plantatur: Sic̃ etiã samson illud
ine ꝓdidisse reminiscimͣ copiam. ꝓpterea deceptionem
ꝓtulit ueritate inconsultissime padefacta. quia illud
mandatum ꝓpheticũ custodire neglexit. ab ea quȩ dor¬
mit insinu tuo custodi claustra oris aui Et ut exem¬
pla quedam de nr̃i oꝑis in euitabilibꝰ. ac pene cotidia¬
nis necessitatib ostendamus. quas quantalibet obser¬

Expanded text:
m coniurastis omnes aduersus me, et non est qui mihi renuntiet? quid nisi uerum prodidit dicens: uidi filium Iesse in Nob ad Abimelech filium Achitob sacerdotem. qui consuluit pro eo dominum, et cibaria dedit ei: sed et gladium Goliath Philistaei dedit ei? pro qua ueritate eradicari de terra uiuentium meruit, ac de eo dicitur per prophetam: propterea deus destruet te in finem, euellet te, et emigrabit te de tabernaculo tuo: et radicem tuam de terra uiuentium. ex illa igitur terra hic pro indicio ueritatis perpetua eradicatione conuellitur, in qua Raab meretrix pro mendacio cum sua cognatione plantatur: sicut etiam Samson illamniciosissime prodidisse reminiscimur, cui propterea deceptionem intulit ueritas inconsultissime patefacta, quia illud mandatum propheticum custodire neglexit: ab e a, quae dormit in sinu tuo, oustodi claustra oris tui. Et ut exempla quaedam de nostris quoque ineuitabilibus ac paene cotidianis necessitatibus proferamus, quas quantalibet obser
Abbreviated transcription (Latin):
profectum sp̃alium rerum uirtutẽ ꝙ tendentibus. ꝑicu¬
losa ac noria sit etiam parua dilatio: tñ pollicitationem
fidei nr̃ȩ qͣuis morosam reditu solueremꝰ nsi nos nõ soliaen¬
caritate uerum etiam auctoritate senioꝵ nr̃õꝵ sciremus inexo¬
lubiliter colligandos: ita ut remeandi ad hec loca nob̃ potes¬
tas deinceps nullomͦ tribuatur:
Dhec BE ATUS ioseph inter

Expanded text:
profectum spiritalium rerum uirtutemque tendentibus pericuprofectum spiritalium rerum uirtutemque tendentibus periculosa ac noxia sit etiam parua dilatio, tamen pollicitationem fidei nostrae quamuis moroso reditu solueremus, nisi nos non solum auctoritate, neram etiam caritate seniorum nostrorum sciremus inexsolubiliter conligandos, ita ut remeandi ad haec loca nobis potestas deinceps nullo modo tribuatur. Ad haec beatus Ioseph inter
Abbreviated transcription (Latin):
DHE C GE ROANUS. credebamꝰ inquit nos ur̃e
beatitudinis uisione. non solum leticia sp̃ali sed
etiam ꝓfectu abunde repletos. ad nr̃m cenobiũ
recursuros: & ea que fuissemus ur̃o magisterio consequũti.
a nob̾ post reditum uel tenui emulatione sectanda⁊ Hoc enĩ
mitatem uitȩ ur̃ȩ atq doctrinę posse nos aliquatenus imi-¬
tari in illo crederemus. cenobio Unde cum ex hoc nobis om¬
nẽ estimaremus leticiam conferendam: intolerabili e cõtrario
dolore conficimur. considerantes illo nos ordine id qͦd saluta¬
re nobis esse cognouimus optinere nõ posse: Ex utroq ergo
bus in speleo in qͦ dñs ñr ex aula uteri uirginalis effulsit. ip¬
uoluerimus: sũmũ sp̃alis uitȩ incurrimꝰ detͥmentũ: Sin
aut̾ sponsionis ĩmemores. & uihis regionibus residentes. uti¬
litati ꝑfectionis nr̃ȩ illam uoluerimꝰ postponere pactionem
ne hoc quidem estus nr̃os possumus releuare consilio ut
cio ħ denuo loca celeri repetamus recessu: Llam qͣuis ad

Expanded text:
haec Germanus: Credebamus, inquit, nos vestrae beatitudinis visione, non solum laetitia spiritali, sed etiam profectu abunde repletos, ad nostrum coenobium recursuros et ea, quae fuissemus uestro magisterio consecuti, a nobis post reditum uel tenui aemulatione sectanda. hoc enim mitatem uitae uestrae atque doctrinae posse nos aliquatenus imitari in illo coenobio crederemus. unde cum ex hoc nobis omnem aestimaremus laetitiam conferendam, intolerabili e contraho dolore conficimur, considerantes illo nos ordine id quod salutare nobis esse cognoscimus obtinere non posse. ex utroque ergo bus in spelaeo in quo dominus noster ex aula uteri uirginalis effulsit ipuoautem sponsionis immemores, et in his regionibus residentes, utilitati perfectionis nostrae illam voluerimus postponere pactionem,ne hoc quidem aestus nostros possumus relevare consilio, ut cio, haec denuo loca celeri repetamus recursu. nam quamuis ad
Abbreviated transcription (Latin):
est. qͦd generale uitioꝵ om̃iũ ꝑẽptoriũ ẽẽ non dubiũ est:
ut se de hoc mundo credat cotidie migͥturũ: Que ꝑsuasio
non solum nullam in corde tͥsticiam residere ꝑmittet: ue¬
rum etiã uniuersos concupiscentiarũ ac peccatoꝵ om̾iũ
cõprimet motus Hec igitur quicũq tenuerit. amari¬
tudinem irȩ atq discordiȩ. nec pati poterit nec inferre
Nis autẽ cessantib cum pͥmus ille emulus caritatis ĩ cordib
amicoꝵ tͥsticiȩ sensim uenena susfiiderit: necẽe est ut fre¬
quentib uirgiis paulatim dilectione te pefacta. amãtiu
corda dui exulcerata quandoq dissociet: Nam qͥ ꝑ callẽ
p̾dictȩ dilectionis ingredit᷑: in qͦ unꝗͣ. ab amico suo po¬
terit dissidẽ. qui pͥmum litiũ causam q̃ ex paruulis
rebus uilissimis ꝙ materiis generari  nichil suu̾ uendi¬
cans radicitꝰ ãputarit: illud quod in actib apłoꝵ legimꝰ

Expanded text:
est quod generale uitiorum omnium peremptorium esse non dubium est, est quod generale uitiorum omnium peremptorium esse non dubium est, ut se de hoc mundo credat cotidie migraturum. quae persuasio non solum nullam in corde tristitiam residere permittet, uerum etiam uniuersos concupiscentiarum ac peccatorum omnium conprimet motus. haec igitur quicumque tenuerit, amaritudinem irae atque discordiae nec pati poterit nec inferre. his autem cessantibus cum primum ille aemulus caritatis in cordibus amicorum tristitiae sensim uenena suffuderit, necesse est ut frequentibus iurgiis paulatim dilectione tepefacta amantium corda diu exulcerata quandoque dissociet. nam qui per callem . praedictae directionis ingreditur, in quo ab amico umquam suo poterit dissidere, qui primam litium causam, quae ei paruulis rebus uilissimisque materiis generari solet, nihil suum uindicans radicitus amputarit, illud quod in Actibus apostolorum legimus
Abbreviated transcription (Latin):
uerȩ amicitiȩ in contẽptu sub̃ȩ mundialis
& om̃iũ qͣs habemus rerũ despectione fun¬
damina Pꝙͣ enim iniustum atq impium est. si post ab.¬
renuntiationem mundi. & omiũ q̃ in eo uanitatũ sunt p̃ci-¬
osissimȩ frĩs dilectioni suppellex uilissima q̃ superfuit pfe¬
ratur: Secundum est: ut ita suas unus quͥsq resecet uolũ¬
tates. ne sapientem atq consultum esse se iuidicans. suis
malit ꝙͣ. ꝓximi defuitionib obedire: T̃ercium est: ut sciat
omnia etiam q̃ utilia ac necessaria estimat postponenda
bono caritatis ac pacis: Quartũ: ut credat nec iustis nec in¬
iustis de causis penitus irascendum: Quintum: ut ad¬
uersus se iracundiam fr̃is etiã sine ratione conceptã. eodem
modo quo suam curare desideret: sciens eqͣlit sibi ꝑniciosam
alterius ẽe tͥsticiam. acsi aduersus alium ipse moueat᷑: nisi eã
ꝗͣtum in se est. etiã de frĩs m̃te depulerit: Postremo illud

Expanded text:
uerae amicitiae in contemptu substantiae mundialis et omnium quas habemus rerum despectione fundamina. perquam enim iniustum atque inpium est, si post abrenuntiatam mundi et omnium quae in eo sunt uanitatem pretiosissimae fratris dilectioni supellex uilissima quae superfuit praeferatur. secundum est ut ita suas unusquisque resecet uoluntates, ne sapientem atque consultum esse se iudicans suis malit quam proximi definitionibus oboedire. tertium est ut sciat omnia, etiam quae utilia ac necessaria aestimat, postponenda bono caritatis ac pacis. quartum ut credat nec iustis nec iniustis de causis penitus irascendum. quintum ut aduersum se iracundiam fratris etiam sine ratione conceptam eodem modo quo suam curare desideret, sciens aequaliter sibi perniciosam alterius esse tristitiam acsi aduersus alium ipse moueatur, nisi eam, quantum in se est, etiam de fratris mente depulerit. postremum illud
Abbreviated transcription (Latin):
manȩ: ꝓtinus deca uernis nr̃oꝵ sensuum ꝓcedentes
ꝓbant se non tunc primũ cũ eruꝑĩt nasci: s tunc de¬
mum quia diu latuerint publicari: Et ita unius cuiꝰq
uitii radices inesse defixas. certis indiciis etiam solitarius
deprehendet: qͣuisq puritatem suam non hominib
ostentare. s illius conspectui inuiolatam studuerit exi
bere: quem latere omnia cordis archana non possunt:

Expanded text:
manae, protinus de cauernis nostrorum sensuum procedentes manae, protinus de cauernis nostrorum sensuum procedentes probant se non tunc primum cum eruperint nasci, sed tunc demum quia diu latuerint publicari. et ita uniuscuiusque uitii radices in se esse defixas certis indiciis etiam solitarius deprehendet, quisque puritatem suam non hominibus ostentare, sed illius conspectui inuiolatam studuerit exbere, quem latere omnia cordis arcana non possunt. C
Abbreviated transcription (Latin):
carditatẽ: & mentẽ nr̃ãm intempestiue expectationis sol¬
licitudo curbauerit: ire atq tristitiȩ manifesta in nob̾
uitia residere: conscientiȩ nr̃e ꝓbabit eramen:. Item. si
frẽm uł codicem ad legendum. uł quamlibet aliam
auaridiȩ seu filargiriȩ laqueis compediri: Quod si recor¬
dationẽ feminȩ nob̃ uł cogitatio subita. uł sacrȩ series
lectionis attulerit: & in ea quadã nos senserimus titil¬
latione pulsatos: sciamus nec dum extinctum inmen¬
bris nr̃is fornicationis ardorem: Si uͦ de compaͣtione
districtionis nr̃ȩ. & remissionis alienȩ. uł tenuissima
mendem nr̃ãm temptarit elatio: certum ẽ. dira nos suꝑ¬
biȩ pestȩ corruptos: Cum gͦ hec uitioꝵ in corde nr̃o de¬
prehenderimus indicia: manifeste agnoscamus. nobis
non affectum: s effectum de eẽ peccati Que utiq pas¬
siones. si nos quandoq conuersationi miscuerimus hu¬

Expanded text:
tarditatem et mentem nostram intempestiuae expectationis soltarditatem et mentem nostram intempestiuae expectationis sollicitudo turbauerit, irae atque tristitiae manifesta in nobis uitia residere conscientiae nostrae probabit examen. item si tre ael codicem ad legendum uel quamlibet aliam auaritiae seu filargyriae laqueis conpediri. quodsi recordationem nobis femineam uel cogitatio subita uel sacrae series lectionis adtulerit et in ea quadam nos senserimus titillatione pulsatos, sciamus neodam extinctum in membris nostris fornicationis ardorem. si uero de conparatione districtionis nostrae et remissionis alienae uel tenuissima mentem nostram temptarit elatio, certum est nos dira superbiae peste corruptos. eum haec ergo nitiomm in corde nostro deprehenderimus indicia, manifeste cognoscamus nobis non adfectum, sed effectum deesse peccati. quae utique passiones, si nos quandoque conuersationi miscuerimus hu
Abbreviated transcription (Latin):
N UERITE QUERENTIs medicinam: remedia cu¬
rationũ ab illo uerissimo animarũ medico decẽ non
possunt: hiis presertim. qui ualitudines suas non de¬
sꝑando aut negligendo contempserint: nec uulnerũ
erint. s plangͣorib ignorantia uł errore uł necessitate con¬
tractis: humili & tandem cauta ad celestem medicum
mente confugerint: Idõq nosse debemus: quod si ad so¬
militudinẽ uł ad abdita loca non dum curatis uitiis
secedamus: effectus eoꝵ cantũmͦ repͥmatur. non extin¬
guatur affectus: Latitat eñĩ intra nos. immo etiam ser¬
pit radix omniũ que extirpata ñ fuerint peccatoꝵ: quã
adhuc innobis uiuere: hiis deprehendimus indiciis:
T erbi gr̃a: cum insolitudine constituti. aduentum fr̃m
uł breuissimã eoꝵ moram. cũ quadam estuantis ani¬
mi anxietate suscipimus: inesse ad huc innob̾ uiuacis¬
simum impatientiȩ fomitem nouerimus: Cũ uͦ cuiꝰꝗͣ
demorante. uł tacita indignatio nimiã eius culpauerit

Expanded text:
n ueritate quaerentibus medicinam remedia curationum ab illo uerissimo animarum medico deesse non possunt, his praesertim qui ualitudines suas non desperando aut neglegendo contempserint nec uulnerum erint, sed pro languoribus ignorantia uel errore uel necessitate contractis humili et tamen cauta ad caelestem medicum mente confugerint. ideoque nosse debemus, quod si ad solitudinem uel ad abdita loca nondum curatis uitiis secedamus, effectus eorum tantummodo reprimatur, non extinguatur affectus. latitat enim intra nos, immo etiam serpit radix omnium quae extirpata non fuerit peccatorum, quam adhuc in nobis uiuere his deprehendimus indiciis. uerbi gratia eam in solitudine constituti aduentum fratrum uel breuissimam eorum moram cum quadam aestuantis animi anxietate suscipimus, inesse adhuc in nobis uiuacissimae inpatientiae fomitem nouerimus. cum uero cuiusdemorante uel tacita indignatio animi eius culpauerit
Abbreviated transcription (Latin):
gitiis atq mortalib criminib carnis huiꝰ uellet absolui:
 quia se ꝓcondicione fragilitatis humane senserat
captiuatum: id ÷ abductum ad sollicitudines curasq
carnales que lex peccati ⁊ mortis oꝑatur:. ingemiscens
suꝑ hac quã inuitus incurrerat lege peccatr. confestiꝰ
ne saluatur: Quicquid gͦ lex illa peccati que spinas
& tribulos cogitationũ curarũq mortalium natura¬
liter gignit. etiam in apłici pectoris terra sollicitudi¬
nib germinarit: ista lex gr̃e mox euellet: Lex enim¬
inquit sp̃us uite in xp̃o iħu: liberauit me a lege pec

Expanded text:
gitiis atque criminibus carnis huius uellet absolui. gitiis atque criminibus carnis huius uellet absolui. sed quia se pro condicione fragilitatis humanae senserat captiuatum, id est abductum ad sollicitudines curasque carnales, quae lex peccati et mortis operatur, ingemescens super hac quam inuitus incurrerat lege peccati confestim rne saluatur. quidquid ergo lex illa peccati, quae spinas et tribulos cogitationum curarumque mortalium naturaliter gignit, etiam in apostolici pectoris terra sollicitudinis germinarit, ista lex gratiae mox auellit. lex eniminquit, spiritus uitae in Christo Iesu liberauit te a lege pec
Abbreviated transcription (Latin):
possunt: & ꝑfici non solum abapłis s etiam amedio¬
crib possunt: & a quib impleta non fuerĩt. aut ec̃ni
iudicii dampnatione puniuntur: aut grandi ut supͣ
dictum ẽ labore penitentiȩ. non cotidiana xp̃i gr̃a
liberantur: Suꝑest igitur ut hanc apłi sententiam soli
sc̃oꝵ ꝑsonȩ recte fateamur aptari: qui inhanc quam p̃¬
diximus incurrentes cotidie peccati non criminũ
legem de statu salutis sue certi. non precipitantur
infacinus: s ut sepe dictum ẽ. de contemplatione d¬
uina admiseriã cogitationũ corporalium deuoluti:
uere illius beatitudinis bono plerumq fraudantur:
Si eñi se ꝑhanc membroꝵ legem cotidianis sentirent sc̃e¬
lerib illigari: non utiq felicitatis amissione. sed de
innocendiȩ causarentur: nec diceret apls paulus. infelix
ego homo. s impiirus aut scelestus ego homo Nec de
corpore mortis huius. hoc ẽ de conditione mortali. s fla¬

Expanded text:
possunt et perfici non dicam ab apostolis, sed etiam a mediopossunt et perfici non dicam ab apostolis, sed etiam a mediocribus possunt, et a quibus inpleta non fuerint, aut aeterno supplicio puniuntur aut grandi ut supra dictum est labore paenitentiae, non cotidiana Christi gratia liberantur. superest igitur ut hanc apostoli sententiam soli sanctorum personae recte fateamur aptari, qui in hanc quam praediximus incurrentes cotidie peccati, non criminum legem de statu salutis suae certi non praecipitantur in facinus, sed ut saepe dictum est de contemplatione diuina ad miseriam cogitationum corporalium deuoluti uerae illius beatitudinis bono plerumque fraudantur. si enim se per hanc membrorum suorum legem cotidianis sentirent sceleribus inligari, non utique de felicitatis amissione, sed de innocentiae causarentur, nec diceret apostolus Paulus infelix ego homo, sed \'inpurus\' aut \'scelestus ego homo\', nec de corpore mortis huius, hoc est de condicione mortali, sed a fla
Abbreviated transcription (Latin):
gra tam̃ xp̃i non ambigat liberandã dicens. Infelix
ego homo. quis me liberabit de corpore mortis huiꝰ.
bris nr̃is legem inesse firmabitis. que abstrahens
a lege di & captiuans inlege peccati. infelices nos po¬
tius faciat quã nocentes. ut eceͣrnis suppliciis addi¬
camur: s quasi de incerrupto beatitudinis gaudio
suspiremus. & auxiliatorẽ qui nos exhis retrahat.
inquirentes. cum apło ꝓclameinus. infelix ego hõ.
quis me liberabit de corpore mortis huiꝰ: Abdiici nãq
captiuũ in lege peccati atq oꝑe ꝑmanere:. Aut quod
aliud principale dabitur bonũ qd sci explere non pos¬
sint⁊ nisi id cuius comparatione ut supradiximus uniu̾sa
nec bona sunt: Et quidem nouimus multa ẽẽ in hoc
mundo bona: precipueq pudicitiam. continentiam. so¬
brietatem. humilitatem. iustitiam. miscdiam. demꝑan¬
tiam. pietatem: s hec omĩa & sũmo illi bono paria eẽ ñ

Expanded text:
gratia tamen Christi non ambigat liberandam dicens: infelix gratia tamen Christi non ambigat liberandam dicens: infelix ego homo: quis me liberabit de corpore mortis huius?bris nostris legem inesse firmabitis, quae abstrahens nos a lege dei et captiuans in lege peccati infelices nos potius faciat quam nocentes, ut non aeternis suppliciis addicamur, sed quasi de interrupto beatitudinis gaudio suspiremus et auxiliatorem qui nos ad id retrahat inquirentes cum apostolo proclamemus: infelix ego homo: quiuam in effectu peccati atque opere permanere? aut quod aliud principale dabitur bonum quod sancti explere non possint, nisi id, ad cuius conparationem ut supra diximus uniuersa nec bona sunt? equidem nouimus multa esse in hoc mundo bona praecipueque pudicitiam, continentiam, sobrietatem, humilitatem, iustitiam, misericordiam, temperantiam, pietatem: sed haec omnia et summo illi bono paria esse non
Abbreviated transcription (Latin):
nrͣ errorib nr̃is donare consucuit: s diuturna af¬
flictionis penitudine. ac penali dolore purgandũ:
aut certe ꝓhis infuturũ et̃ni ignis supplieiis addi¬
cendum. Ita eodem apło ꝓnuntiante. Nolite falli
neq fornicarii. neq idolis seruientes. neq adulteri
neq molles. neq masculoꝵ concubitores. neq auari.¬
neq ebriosi. neq maledici. neq rapaces. regnum. dĩ
possidebunt: Aut que ista lex ẽ militans inmembris
tes atq captiuos in lege peccati ac mnortis abdixerit.
eiq nos fecerit carne seruire: ꝑmutati Nee eñ his
pradictis intelligi posse criminib. que siquis facit.
legi dei mente non seruit: aqua necesse ẽ eũ animo
ante desciscere: quam aliquid eoꝵ carne cõmittat:
Quid ẽ enim seruire legi peccati: nisi illa que apeccato
imꝑantur implere: Quiꝰd gͦ peccati genus ẽ. quo
cum se tanta scĩtas atq ꝑfectio sentiat captiuari:

Expanded text:
noster erroribus nostris donare consuevit, sed aut diuturna afnoster erroribus nostris donare consuevit, sed aut diuturna afflictione poenitudinis ac poenali dolore purgandum, aut certe pro his in futurum aeterni ignis suppliciis addicendum, ita eodem Apostolo pronuntiante: Nolite falli, neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri, neque molles, neque masculorum concubitores, neqneque ebriosi neque maledici neque rapaces regnum dei possidebunt. aut quae ista lex est militans in membris sistentes atque captiuos in lege peccati ac mortis abduxerit eique nos fecerit carne seruire, nihilominus mente lepra dictis intellegi posse criminibus, quae si quis facit, legi dei mente non seruit, a qua necesse est eum animo ante desciscere quam aliquid eorum carne eonmittat. quid est enim seruire legi peccati, nisi illa quae a peccato imperantur inplere? quod ergo peccati genus est, quo cum se tanta sanctitas atque perfectio sentiat captiuari,
Abbreviated transcription (Latin):
ON. parcĩt ur̃a ꝓfecit opinio. Siquidẽ
etiam uos ipsi astruere iam cepistis. in
illoꝵ ꝑsona qui omnino peceatores sunt.¬
hoc penitus stare non posse: illis aũt
qui se auitiis carnalib abstinere contendunt. ꝓpͥe
conuenire. Quos quia cantũ apeccatoꝵ iam num̃o
segregastis: consequens ẽ. ut etiam fidelium atoi
scõꝵ paulatim cȩtib inseratis Que eñi genera pecca¬
toꝵ istos dicits posse cõnuttere: quib si fuerint post
grãm baptisimatis inuoluti. rursum ꝑcotidianam
xp̃i grãm liberentur: Aut de quo mortis corpore
quib stipendiũ eternȩ mortis acquiritur. idest
homicidii. fornicationis. adulterioꝵ ebrictatis. fur¬
coꝵ atq rapinarũ: s de illo predicto cui gr̃ã xp̃i co
tidiana succurrit corpore memorari: Quisquis em̃
post baptisinũ & scientiam dĩ in illud mortis corpꝰ
irriierit: sciat se non cotidiana grã xp̃i. id est facili
remissione. quam monientis singulis exoratus. dñs.

Expanded text:
on parum vestra proficit opinio. Siquidem etiam vos ipsi astruere jam coepistis in illorum persona qui omnino peccatores sunthoc penitus stare non posse, illis autem qui se a vitiis carnalibus abstinere contendunt proprie convenire. Quos quoniam a peccatorum jam numero segregastis, consequens est ut etiam fidelium atque sanctorum paulatim coetibus inseratis. Quae enim genera peccatorum istos dicitis posse committere, quibus si fuerint post gratiam baptismatis involuti, rursum per quotidianam Christi gratiam liberentur? Aut de quo mortis corpore quae stipendium aeternae mortis acquiritur, id est, homicidii, fornicationis, adulteriorum, ebrietatis, furtorum atque rapinarum; sed de illo praedicto, cui gratia Christi quotidiana succurrit, corpore memorari? Quisquis enim post baptismum et scientiam Dei, in illud mortis corpus irruerit, sciat se non quotidiana gratia Dei, id est, facili remissione, quam momentis singulis exoratus Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ris agnoscatis aurilio: Adhibete gͦ huic menbro uł par¬
t animȩ ur̃e quam specialiter diximus uulneratã
uere humilitatis medelam: que qm̃ ceteris animȩ uir¬
tutib inuobis quantum apparet infirmior ẽ: necesse ẽ
ut diabolicȩ infestationi prima succumbat:¬

Expanded text:
ris agnoscatis auxilio. Adhibete ergo huic membro uel parris agnoscatis auxilio. Adhibete ergo huic membro uel parti animae uestrae, quam specialiter diximus uulneratam, uerae humilitatis medellam: quae quoniam ceteris animae uirtutibus in uobis, quantum apparet, infirmior est, necesse est ut diabolicae i infestationi prima subcumbat
Abbreviated transcription (Latin):
TICCIRCO si fontem uicii huius & origi¬
nem uultis cognoscere: rationabilem mentis
ur̃ȩ atq aninȩ poitionem noueritis eẽ
corruptam:exqua. uł presumptionis.
uł cenodõrie solent uitia pullulare Proinde hoc
primum animȩ uobis ut ita dixerim membrũ. recte
discretionis iudicio. & humilitatis uirtute curandũ
est: quo uiciato dum non solum adꝑfectionis iam
ꝑuenisse fastigia. s etiam docere alios posse uos cre¬
ditis: & aderuditionem ceteroꝵ sufficientes atq ido¬
neos iudicatis. ꝑelationem cenodorie. quã patefec̃ ur̃a
confessio: ꝑuagationũ uanitatẽ raptamini: Quas am¬
putare deinceps difficultate poteritis: si uere discre¬
tionis ut dixi humilitate fundati. quã laboriosum.
quamq difficile sit unicuiq nr̃m saluare animã
suam mentis ur̃e contritione discatis: & inintimo
cordis affectu. non mͦ longe uos ab illa docendi pre¬
sumptione sũmotos: uerum etiam adhuc egere docto¬

Expanded text:
idcirco si fontem uitii huius et originem uultis agnoscere, rationabilem mentis uestrae atque animae portionem noueritia esse corruptam, ex qua uel praesumptionum uel cenodoxiae solent uitia pullulare. proinde hoc primum animae uobis ut ita dixerim membrum rectae discretionis iudicio et humilitatis uirtute curandum est, quo uitiato dum non solum ad perfectionis iam peruenisse fastigia, sed etiam docere alios posse uos creditis et ad eruditionem ceterorum sufficientes atque idoneos iudicatis, per elationem cenodoxiae hac quam patefecit uestra confessio peruagationum uanitate raptamini. quas amputare deinceps absque difficultate poteritis, si uerae discretionis ut dixi humilitate fundati quam laboriosum quamque difficile sit unicuique nostrum saluare animam suam mentis uestrae contritione discatis, et intimo cordis adfectu non modo longe uos ab illa docendi prsumptione submotos, uerum etiam adhuc egere docto
Abbreviated transcription (Latin):
abrahe gesta cõmemoremꝰ. qͥ ar̃i. Oyc. idest sĩplex
pro simplicitate morum & innocentia cognomi¬
nat᷑e Qui cum metendi gr̃a in egyptũ de here¬
mo diebus quinquagesimȩ ꝑrexisset: &e a muliere qͣdã paruu¬
lum suum lactis inopia iam tabidum atq seminecem ỹferẽte.
lacͥmosis pcibus fuisset obstrictus. calicẽ ei aquȩ potandũ ĩpres¬
so crucis signaculo dedit Cuius haustir cõfestim mirũ ĩ mo¬
dũ arida iam penitus ubera lactis copia redu̾dante fiuxerũt:

Expanded text:
Abrahae gesta conmemorem, qui α̒πλοʋ̃ς, id est simplex pro simplicitate morum et innocentia cognominatur? qui cum metendi gratia ad Aegyptum de heremo diebus Quinquagensimae perrexisset et a muliere quadam paruulum suum lactis inopia iam tabidum atque seminecem praeferente lacrimosis precibus fuisset obstrictus, calicem ei aquae potandum inpresso crucis signaculo dedit, cuius haustu confestim mirum in modum arida iam penitus ubara lactis copia redundante fluxerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Execdione trans⁊orra que doctri-¬
nȩ cibum desiderantibus nobis quam
nis debitum senex expectare sensisset:
grata inqͥt est michi non solum atco¬
nita ad discendum ũȩ mentis intentio. sed etiam discipli¬
na propositȩ questionis: Rationabilis enim reuera inter¬
rogationis a uobis ordo seruatus est: Necesse ẽnim est
ut tam excelse plenitudinẽ caritatis ĩmensa illa ꝑfectȩ atq
perpetuȩ castimoniȩ p̾mia conseqͣntur: parꝙ sit gaudiũ
in tanta parilitate palmarum:. Tanta enim sibi societate
federantur: ut una absq altera nequeat possideri: Hoc
igitur ꝓpositio ur̃a complexa est. ut utrum ignis ille
concupiscentiȩ cuius hec caro uelut insitũ sentit ardorẽ
ad plenum possit extingui: disputatione simili panderẽ:
De quo pͥmum quid beatꝰ apłs senserit: diligentꝰ inqͥramꝰ:
Mortificate inqͥt membra ur̃a: quȩ sunt suꝑ terram:. T.¬

Expanded text:
efectione transacta, quae doctrinae cibum desiderantibus nobis oneronis debitum senex expectare sensisset, grata, inquit, est mihi non solum adtndum uestrae mentis intentio, sed etiam disciplina propositae quaestionis. rationabilis enim re uera interrogationis a nobis ordo seruatus est. necesse est enim ut tam excelsae plenitudinem caritatis inmensa illa perfectae atque perpetuae castimoniae praemia consequantur parque sit gaudium in tanta parilitate palmarum. tanta enim sibi societate foederantur, utuna absque altera nequeat possideri. hoc igitur propositio uestra conplexa est, ut utrum ignis ille concupiscentiae, cuius haec caro uelut insitum sentit ardorem, ad plenum possit extingui, disputatione simili panderemus. de quo primum quid beatus apostolus senserit diligentius inquiramus. mortificate, inquit, membra uestra quae sunt super terram.
Abbreviated transcription (Latin):
sententiam: Ubi enĩ ego sum inquit. illic & minister
meus erit: Solet eñi frequenter accidere: ut dum suos
uł alioꝵ. lapsus. imꝑitoꝵ quispiam miserantis recractat.
affectu. ipse etiã. suptilissimi deli uoluptario ꝑstringat᷑
assensu. & mitum subspecie pietatis exortum. obsceno
⁊ac noxio fine concludat: Sunt enĩ uiȩ que uidentur
aplid homines rectȩ: nouissima aũt earui uenient
inꝓfundum inferi.

Expanded text:
sententiam: ubi enim ego sum, inquit, illic et minister sententiam: ubi enim ego sum, inquit, illic et minister meus erit. solet enim frequenter accidere, ut dum uel suos uel aliorum lapsus imperitorum quispiam miserantis retractat affectu, ipse etiam subtilissimi teli uoluptario perstringatur adsensu et initium sub specie pietatis exortum obsceno ac noxio fine concludat: sunt enim uiae quae uidentur apud homines rectae, nouissima autem earum uenient in profundum inferi.
Abbreviated transcription (Latin):
tium iudicio non euadet: Ita etiam nos oporcet cum
fuerimus adhuiꝰ mocdi recoreationes pestistra cogitatiõe
deducti. raptim ab earum contemplatione: discederẽ.
& implere illud quod a salomone precipitur: exili in¬
quit. noli demorari in loco eius. neq intendas oculũ
tuũ ineam. ne uidentes nos angłi inmundis ac durpi¬
bus cogitationib inuolutos. non possint de nobis pret̃¬
euntes dicere. benedictio dñi suꝑ uos: Impossibile nãq
ẽ mentem bonis cogitationib unmorari. cum principale
cordis ad curpes atq terrenos intuitus fuerit deuolutũ:
¶ era ẽ enĩ illa salomonis sententia. oculi tui uidebunt
alieua. os tuũ cunc loquetur praua. & iacebis tanquã
incorde maris. & sic̃ gubernator inmagua tempestate:
Dices aũt. ferierunt me. s non dolui. & deluserunt me.
ego aũt nesciui Herelictis ergo non solum turpibus.
s etiam terrenis cogitationib uniũsis. erigenda semꝑ
ẽ ad celestia nr̃ȩ mentis intentio. scdm saluatoris nr̃i

Expanded text:
tium iudicio non euadet. ita igitur etiam nos oportet, cum fuerimus ad huiusmodi cogitationes pestifera recordatione deducti, raptim ab earum contemplatione discedere t implere illud quod a Salomone praecipitur: sed exili, inquit, noli demorari in loco eius, neque intendas oculum tuum in eam, ne uidentes nos angeli inmundis ac turpibus cogitationibus inuolutos non possint de nobis praetereuntes dicere: benedictio domini superuos. inpossibile namque est mentem bonis cogitationibus inmorari, cum principale cordis ad turpes atque terrenos intuitus fuerit deuolutum. uera eet enim illa Salomonis sententia: oculi tui cum uiderint alienam, os tuum tunc loquetur praua, et iacebis tamquam in corde maris, et sicut gubernator in magna tempestate. dices autem: feriunt me, sed non dolui, et deluserunt me, ego autem nesciui. dereliotis ergo non solum turpibus, sed etiam terrenis cogitationibus uniuersis erigenda semper est ad caelestia nostrae mentis intentio secundum saluatoris nostri
Abbreviated transcription (Latin):
orasũmis. atq adima tendendo. nobis ipsi conscisci¬
imnus morcem: imino ipsa declinatio mors efficit᷑
odeclinanti Ue eñi inquit eis qm̃ recesserunt ame:
uastabuntur. qmͣ preuaricati sunt inme: Et iterum:
URas cum recessero abeis: Arguet naiq de malitia
irua: aliuersio tua increpabit de: Scito & uide: quia
nialum ⁊ amarũ ẽ reliquisse de dñm dm̃ tuũ: Eu

Expanded text:
a summo atque ad ima tendendo nobis ipsis conscisca summo atque ad ima tendendo nobis ipsis consciscimus mortem, imo ipsa declinatio mors efficitur declinanti. « Vae enim, inquit, eis, quoniam recesserunt a me: vastabuntur, quoniam praevaricati sunt in me . » Et iterum: « Vae eis cum recessero ab eis: arguet namque te malitia tua et aversio tua increpabit te. Scito et vide, quia malum et amarum est reliquiss
Abbreviated transcription (Latin):
ERCT f gͥ scos qui memoriam dĩ stabi¬
M liter retinentes. quasi extentas insublime
Ilineas susp enso feruntur incessu. schoeno¬
Suatis. quos uulgo funambulos uocant
dixerim comparandos: qui sũmã salutis ac uite in an¬
gustissimo funiculi illius cramite collocantes. atro¬
cissimã se mortem ꝓtinus incursuros ẽẽ non ambi¬
gunt. si uł exigua pes eoꝵ citubatione deuiauerit:
aut modum illius salutaris directionis excesserit: Qui
dum arce mirifica aerios gressus ꝑinania moliunt᷑:
si illam angustiorem uestigio semitã non cauta atq
dsollicita moderatione seruauerint. derra que omnib
uelut naturalis ẽ basis. & solidissimum cunctis ac
tutissimũ fundamentum. fit illis presens ac mani¬
festa ꝑniciẽs: non quia illius natura mutetur. s quia¬
ĩt illi ad eam precipiti carnis pondere delabuntur:
Hita etiam indefessa. illa dei bonitas immutabilisq sub¬
stantia. ipsa quidem neminẽ ledit: s nos declinande

Expanded text:
r sanctos, qui memoriam dei stabiliter retinentes quasi per extentas in sublime lineas suspenso feruntur incessu, schoenobatis, quos uulgo funambulos uocant, dixerim conparandos, qui summam suae salutis ac uitae in angustissimo funiculi illius tramite conlocantes atrocissimam se mortem protinus incursurog esse non ambigunt, si uel exigua pes eorum titubatione deuiauerit aut modum illius sadum arte mirifica aerios gressus per inane moliuntur, si illam angustiorem vestigio semitam non cauta atque sollicita moderatione servaverint, terra quae omnibus velut naturalis est basis et solidissimum cunctis ac tutissimum firmamentum, fit illis praesens ac manifesta pernicies, non quia illius mutetur natura, sed quia illi ad eam praecipiti carnis pondere dilabuntur. Ita etiam indefessa illa Dei bonitas immutabilisque substantia ipsa quidem neminem laedit, sed nos declinando
Abbreviated transcription (Latin):
Am oye Mamaiouym carnales adhuc ce
nimes fr̃s hostis inuidus ac malignus interserit: Uera est
nanq sapientissimi salomonis illa sententia: O dium susci¬
tat contentio: uniuersos uero qͥ non contendunt ꝓteget ami
UA PROPTERad conseruandã
ꝑpetuam & indiuiduam caritatem nicħ ꝓdẽ
primam causam ãputasse discidii. q̃ nasci
indiget rerum indiscretam cõmunionẽ fr̾ib ꝑmisisse: nͥ
etiã scdam. q̃ sub specie spiritaliũ sensuum nasci solet simi¬
lit̾ abscidentes. acqͥsierimus in omnib humilẽ sensuoe
consonas uoluntates:¬
De optimo examine ueritatis.

Expanded text:
am quemadmodum carnales adhuc et nimes fratres hostis invidus ac malignus interserit. Vera est namque sapientissimi Salomonis illa sententia, Odium suscitat contentio; universos vero qui non contendunt, protegit auapropter ad conservandam perpetuam et individuam charitatem, nihil prodest primam causam amputasse dissidii, quae nascindiget rerum indiscretam communionem fratribus permisisse, nisi etiam secundam quae sub specie spiritalium sensuum nasci solet similiter abscindentes, acquisierimus in omnibus humilem sensum et consonas voluntatesDe optimo examine veritatis.
Abbreviated transcription (Latin):
acpabulo puritatis. sũmistrari necesse ẽ. etiam ex¬
teriori homini castitatem. eamq iugiter ad ꝑseue
fadue licet uirgines gloriosum sponsi chalamum
cum illis prudentib non merentur intrare. que in¬
cegrum sp̃m suũ & amimam & corpus sine que¬
sunt ueri atq incorrupti uirgiues xp̃i. illi am¬
mirabiles atq egregii repucantur eunuchi: non¬
qui metuunt. s quib non libet fornicari: Nec qͥ
impudicitiȩ reprimunt freua. s qui ipsam qͦq
minumã mentis ticillationẽ. & denuissima libidi¬
nis incitamenta uicerunt. & eo usq atcenuauer̃t
illũ carnis ut ita dixerim sensũ. ut non solũ
excõmunione eius nulla delecłatione. sed ne ex¬
igua quidem dtillatione tangantur:¬

Expanded text:
ac pabulo puritatis subministrari necesse est etiam exac pabulo puritatis subministrari necesse est etiam exteriori homini castitatem, eamque jugiter ad persefatuae illae virgines gloriosum sponsi thalamum cum illis prudentibus non merentur intrare, quae integrum spiritum suum et animam et corpus sine quesunt ueri atque incorrupti uirgines Christi, illi admirabiles atque egregii repuqui metuunt, sed quibus non libet fornicari, nec qui impudicitiae reprimunt frena, sed qui ipsam quoque minimam mentis titillationem et tenuissima libidinis incitamenta vicerunt, et eo usque extenuaverunt illum carnis ut ita dixerim sensum, ut non solum ex commotione ejus, nulla oblectatione, sed ne exigua quidem titillatione tangantur
Abbreviated transcription (Latin):
qui uirat interra. urabit indeo amen: Et iterum. &
uocabitur inquit tibi nom̃ nouum. quod os dñi no¬
minauit: Quiq ꝓhac cordis & corporis puritate. etiã
illa precipua ac singłari beatitudine ꝑfruentur: ut
illud iugiter canticium canant. quod nemo alius
scõꝵ canere pocest. nisi isti soli qui secuntur agnũ
quocũq uadit. uirgines enĩ sunt. & cum muli¬
erib se non comquinauert̃: Proinde si ad hanc
sublimissimã uirginum głam uolumus ꝑueni¬
re. omni uirtute incorrup̾tionẽ mentis ac sp̃s ex¬
colamus. ne millarũ insipientiũ uirginũ nu̾o
collabamur. quib iccirco non fuit reputata uir¬
ginitas. quia acõmixtione carnali ĩmunes se tan¬
tũmodo seruauerunt. & obhoc uirgines quidem.
s fatuę nuncupant᷑. quia deficiente inuasis ear
oleo puritatis indernȩ: claritas ac splendor corpo¬
ralis uirginitatis extinguitur. Interioris enĩ foctu

Expanded text:
qui iurat in terra, iurabit in deo amen, et iterum: et qui iurat in terra, iurabit in deo amen, et iterum: et uocabitur, inquit, tibi nomen nouum, quod os domini nominabit. quique pro hac cordis et corporis puritate etiam illa praecipua ac singulari beatitudine perfruentur, ut illud iugiter canticum canant, quod nemo alius sanctorum canere potest nisi isti soli, qui sequuntur agnum. quocumque uadit: uirgines enim sunt et cum mulieribus. se non coinquinauerunt. proinde si ad hanc sublimissimam uirginum gloriam uolumus peruenire, omni uirtute incorruptionem mentis ac spiritus excolamus, ne in illarum insipientium uirginum numero conlabamur, quibus idcirco non fuit reputata uirginitas, quia conmixtione carnali inmunes sese tantummodo seruauerunt et ob hoc uirgines quidem, sed fatuae nuncupantur, quia deficiente in uasis earum oleo puritatis internae claritas ac splendor corporalis uirginitatis extinguitur. int
Abbreviated transcription (Latin):
merebim᷑ͣ illã que ꝓmittitur beatitudinẽ possidere:
Hoc enĩ ait dñs cunucbis. Qui custodiunt sabbata
mea. & elegerint que uolui. & tenuerint fedus meũ.
dabo eis in domo mea & inmuris meis locũ. & nom̃
melius quã afiliis & filiab. nom̃ sempiternum
dabo eis quod ñ ꝑibit Qui sunt isti filii & filiȩ. qͥb
intantũ isti preferunt᷑ eunuchi: ut etiã locum ac
nom̃ melius accepturi esse dicant᷑. nisi illi sc̃i qui
subuettri cestamento inconiugioꝵ cõpula ꝑmanentes.
ꝑ obseruantiam mandatoꝵ in adoptionem filioꝵ dĩ
non iꝰ merito ꝑuenerunt: Quod etiam nom̃ ẽ illud
quod eis uelut precipuũ quiddã uice remuneratio¬
nis sũme ꝓmitcitur. nisi hoc xp̃i uocabulo diciniꝰ
ẽẽ censendi: De quo nomine etiam alibi idem ꝓph̃a.
& seruos suos inquit uocabit nomine alio. inquo qͥ
benedictus ẽ suꝑ terram. benedicetur in deo amen: Et

Expanded text:
merebimur illam quae promittitur eis beatitudinem possidere: merebimur illam quae promittitur eis beatitudinem possidere: haec enim ait dominus eunuchis: qui custodierint sabbata dus meum: dabo eis in domo mea, et in muris meis locum, et nomen Melius quam filiis et filiabus: nomen sempiternum dabo eis, quod non peribit. qui sunt isti filii et filiae, quibus m tantum isti praeferuntur eunuchi, ut etiam locum ac nomen melius accepturi esse dicantur, nisi illi sancti, qui sub ueteri testamento in coniugiorum copula permanentes per obseruantiam mandatorum in adoptionem filiorum dei non inmerito peruenerunt? quod etiam nomen est illud, quod eis uelut praecipuum quiddam uice remunerationis summae promittitur, nisi hoc quod Christi uocabulo dicimur esse censendi ? de quo nomine etiam alibi idem propheta et seruos suos, inquit, uocabit nomine alio. in quo qui benedictus est super terram, benedicetur in deo amen: et