comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
noctibus quesuii quem dilexit amiua mea ubi pascis ubi cubes in meridie et ĩhe¬
sit anima mea post te: me suscepit dextera tua. illudq ieremie: non lab
sequens te: neq eĩ est dolor in iacob nec labor in ifrael Eñ eras in seculo
ea que erant seculi diligebas. polire faciem pupurisso. et cerussa ora depingere.
ornare crmem. et aliems capillis tuxritum uerticem struere: ut taceam de ĩ auriũ
preciis candore margaritarum rubri maris profunda testantiũ smaragdorũ uirore
terauneorum flaminis iacinctorũ pelago. ad que ardent et insanunt studia
matronatum. Nunc autẽ qr seculum reliquisti et seculo post baptismũ gradu
misti pactum cum adu̾sario dicens ei. renuncio tibi diabole et seculo tuo et
pompe tue. et operib tuis. ẜua fedus qd̾ pepigisti: et esto consentiens pactũq

Expanded text:
in noctibus quaesiui, quem dilexit anima mea. ubi pascis, ubi cubas in meridie?et:adhaein noctibus quaesiui, quem dilexit anima mea. ubi pascis, ubi cubas in meridie?et:adhaesitpostte anima mea, me suscepit dextera tua illudque Hieremiae: non 1 aboraui sequens te. neque enim est dolor in Iacob nec labor in Israhel. quando eras in saeculo, ea, quae erant saeculi, diligebas: polire faciem purpurisso et cerussa ora depingere, ornare crinem et alienis capillis turritum uerticem struere, ut taceam de inaurium pretiis, candore margaritarum Rubri Maris profunda testantium, zmaragdorum uirore, cerauniorum flammis, hyacinthorum pelago, ad quae ardent et insaniunt studia matronarum. nunc autem, quia saeculum reliquisti et secundo post baptismum gradu inisti pactum cum aduersario tuo dicens ei: \'renuntio tibi, diabole, et saeculo tuo et pompae tuae et operibus tuis\', serua foedus, quod pepigisti, et esto consentiens pactumque
Abbreviated transcription (Latin):
lari uidear nobilissime et clarissime femine : qui accusare non poterunt si mẽ¬
scierint hucusq tacusse. Neq emin laudaui i ea unꝙͣ antiquitatẽ generis di¬
tiarum et potentie magnitudinem. uiro uiuente uel mortuo: que alii forsita
mercemiaria oroẽ laudaue̾rint. Nihi propositum est stilo ecdesiastico laudare
iam iurgimis mee: et gras agere ꝙ uoluntatẽ eius sua adiuuerit uoluntate.
Alioquin cellula monasteri uilis cibus uestisq cõtẽpta. et etas uicina iã morti.
deo pro quo omĩbus unum predicam. et repetens. iterum iterumq monebo. ut am̃
um sacce lectionis amore occupes. nec in bona terra pectoris tui sementẽ loli
auenarumq suscipias: ne dormiente prẽfamilias qui est moys id ẽ amimis deo
nper ad herens mimicus homo zizanã suꝑsemmet: sed sempec loquaris

Expanded text:
lari uidear nobilissimae et clarissimae feminae. qui accusare non poterunt, si melari uidear nobilissimae et clarissimae feminae. qui accusare non poterunt, si mescierint hucusque tacuisse; neque enim laudaui in ea umquam antiquitatem generis, diuitiarum et potentiae magnitudinem uiro uiuente uel mortuo, quae alii forsitan mercennaria oratione laudauerint. mihi propositum est stilo ecclesiastico laudare auiam uirginis meae et gratias agere, quod uoluntatem eius sua adiuuerit uoluntate. alioquin cellula monasterii, uilis cibus uestisque contempta et aetas uicina iam morti tibi, nata deo, proque omnibus unum praedicam et repetens iterumque iterumque monebo, ut animum tuum sacrae lectionis amore occupes nec in bona terra pectoris tui sementem lolii auenarumque suscipias, ne dormiente patre familias — qui est vovg, id est animus, deo semper adhaerens — inimicus homo zizania superseminet, sed semper loquaris:
Abbreviated transcription (Latin):
.hic matrum gremiis abducere pactas: negociatoribus et auidissimis mortaliũ
siris nobilium puellariun imptias uendere. non pupillorum non iuduarum nõ
uirginum xp̃i mopiẽ parcere: magisq manus rogantium expectare ꝙͣ uultus.
ut feram et caribdim scillamqͦ succinctam ntultis canibus fugiens barba¬
ros matrona sustinuit. que nec naulragiis parceret. nec captiuitatib flecteretur.
nitare ccudelis saltem hostem romani imperii. Bremnus nr̃i temporis tãt
quod muenerat tulit. tu queris quod non iuenis: et mirantur enuili. uirtus
in sempet niuidie patet. cur tantarum secum pudiciciam tacita proscriptõe
mercata sit: et cum ille partem sit dignatus accipere qui totum potuit aũferre.¬
c quasi comiti negare non ausa sit que se intelligebat sub nomine priuat
dignitatis tiramio seriuentem.Sentio me ĩunicorum p̾atere morsibus quod adu¬

Expanded text:
t, extingueret. hic matrum gremi i s abducerepactas, negotiatoribus et auidissimis mortalium t, extingueret. hic matrum gremi i s abducerepactas, negotiatoribus et auidissimis mortalium Syris nobilium puellarum nuptias uendere, non pupillorum, non uiduarum, non uirginum Christi inopiae parcere manusque magis rogantium spectare quam uultus. hanc feram et Charybdim Scyllamque succinctam multis canibus fugiens barbaros matrona sustinuit, quae nec naufragiis parceret nec captiuitatibus flecteretur. imitare, crudelis, saltim hostem Romani imperii. Brennus nostri temporis tantum, quod inuenerat, tulit; tu quaeris, quod non inuenis. et mirantur aemuli — uirtus enim semper inuidiae patet -, curtantarum secum pudicitiam tacita proscriptione mercata sit, cum et ille partem sit dignatus accipere, qui totum potuit auferre, et haec quasi comiti negare non ausa sit, quae se intellegebat sub nomine priuatae dignitatis tyranno seruientem? sentio me inimicorum patere morsibus, quod adu
Abbreviated transcription (Latin):
persecutio an fames an nuditas an periculum. an gladius sicut scrip̾tum est
qr pp̃ te mortificamur tota die estimati sumus in oues occisionis. S Et esaias
Huiuscemodi homines cohortatur dicens. Qui ablactati estis a lacte. qui auussi¬
estis ab ubere tribulationem super tribulationem expectate: spem super sꝑem. Non
sunt cõdigne passiones Huius temporis ad futuram gloriam que reuelabitur in no¬
bis. Cur ista replicauerim: sequens ẜmo monstrabit. Que de medio maris
fumantem uiderat patriam et fragili cimbe salutem suam suorumq cõmiserat
crudeliora inuenit affrice littora. Excipitur enim ab eo queq nescias utrum̃
auarior an crudelior fuerit : cui inhil dulce preter uinim et precium et qui
sub occasione partium dementissim principis seuissimus omium extitit tiran¬
norum. et ut aliquid loquar de fabulis poetarum. quasi orcus in tartaro non
bicipitẽ. sed multorum capitum habuit crebrum. qui cuncta traheret laceraro

Expanded text:
n gladius? sicut scriptum est: quia propter te mortificamur tota die, aestimati sumus ut oues occisionis. ct Esaias huiusce modi homines cohortatur dicens: qui ablactati estis a lacte, qui auulsi ab ubere, tribulationem super tribulationem expectate, spem super spem. non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam, quae reuelabitur in nobis. cur ista replicauerim, sequens sermo monstrabit. quae de medio mari fumantem uiderat patriam et fragili cumbae salutem suam suorumque commiserat, crudeliora inuenit Africae litora. excipitur enim ab eo, quem nescias utrum auarior an crudelior fuerit, cui nihil dulce praeter uinum et pretium et qui sub occasione partium clementissimi principis saeuissimus omnium extitit tyrannorum et — ut aliquid loquar de fabulis poetarum — quasi Orcus in tartaro non tricipitem sed multorum capitum habuit Cerberum, qui cuncta traheret, lacerare
Abbreviated transcription (Latin):
et timotheum de ordinatione epĩ et diaconi dicitur. de presbris omnino reticetur. qr
ũ et p̾lbr̃ continetur. Qui prouehitur de niinori ad maius prouehitur. Aut
igitur ex presbitero ordinetur diaconus ut presor̃ minor diacono comprobetur ĩ quẽ
escit ex paruo: aut si ex diacono ordinatur presbr̃ nouerit se lucris minorem sac¬
dotio esse maiorem. Et ut sciamus traditiones apostolicas sumptas de ueteri testa¬
mento quod aaron et filius eius atq leuite in templo fuerunt: hoc sibi epĩ
et diaconi in ecclesia uendicent

Expanded text:
et ad Titum de ordinatione episcopi et diaconis dicitur, de presbyteris omnino reticetur, quiet ad Titum de ordinatione episcopi et diaconis dicitur, de presbyteris omnino reticetur, quia in episcopo et presbyter continetur. qui prouehitur, de minori ad maius prouehitur. aut igitur ex presbytero ordinetur diaconus, ut presbyter minor diacono conprobetur, in quem crescit ex paruo, aut si ex diacono ordinatur presbyter, nouerit se lucris minorem, sacerdotio esse maiorem. et ut sciamus traditiones apostolicas sumptas de ueteri testamento: quod Aaron et filii eius atque leuitae in templo fuerunt, hoc sibi episcopi et presbyteri et diaconi in ecclesia uindicent
Abbreviated transcription (Latin):
sed dicis. Quomodo rome ad testimonium diaconi presbr̃ ordinatur: Quid nnhi pro
uinus urbis consuetudinem. Quid paucitatem de qua ortum est supeccilium n
leges ecclesie uindicas: Onme quod rarum est plus appetitur. Pulegium apud in
pipere preciosius est. Diaconos paucitas honorabiles: p̾sbrõs turba cõtemptibile
facit. Ceterum in ecclesia etiam rome presbiteri sedent: et stant diaconi. licet paula
increbrescentibus uicns inter presbr̃os absente epõ sedere diaconum uiderim : et in
domesticis conuiuus benedictiones presbrĩs dare discant. Qui hoc faciunt non se rctẽ
ce sciant et audiat aplos. Non est dignum ut relinquentes uerbum dei ministe.¬
mus mensis. Sciant quare diacom constituti sunt: legant acta aplõrum recordentur
itionis sue. Presbr̃ et ep̃s aliud etatis aliud dignitãtis est nomen. Unde et ad tit

Expanded text:
Sed dices: \'quomodo Romae ad testimonium diaconi presbyter ordinatur?\' quid mihi profers Sed dices: \'quomodo Romae ad testimonium diaconi presbyter ordinatur?\' quid mihi profers unius urbis consuetudinem ? quid paucitatem, de qua ortum est supercilium, in leges ecclesiae uindicas? omne, quod rarum est, plus adpetitur; puleium apud Indos pipere pretiosius est. diaconos paucitas honorabiles, presbyteros turba contemtibiles facit. ceterum in ecclesia etiam Romae presbyteri sedent et stant diaconi, licet paulatim increbrescentibus uitiis inter presbyteros absente episcopo sedere diaconum uiderim et in domesticis conuiuiis benedictiones presbyteris dare. discant, qui hoc faciunt, non se recte facere et audiant apostolos: non est dignum, ut relinquentes uerbum dei ministremus mensis. sciant, quare diaconi constituti sint, legant Acta apostolorum, recordentur condicionis suae. presbyter et episcopus, aliud aetatis, aliud dignitatis est nomen. unde ad Timotheum
Abbreviated transcription (Latin):
autem postea unus electus ẽ qui ceteris preponeretur. in scismatis remedium factum ẽ
muisquisq ad se tralxens cristi ecclesiam rumperet. Nam et alexandrie a mari
euangehita usq ad heradam heradam et diomiium epõs. presbrĩ semper unum de se
tum et in excelsiori gradii collocatum epm̃ nominabant. Quo modo si excercitus
imperatorem faciat: aut diaconi eligant de se quem industrium nouerint et archidia¬
romane urbis ecclesia altera totius orbis estimanda est. et gallie britannie et affrica exper¬
is et oriens et nidia. et omnes barbare nationes unum cristum adorant: unam obse
regulam ueritatis. Si auctoritas queritur: orbis maior ẽ urbe. Ubicunq fuerit eps̃
eiusd̾ sunt meriti. eiusd̾ et sacerdotii. Potentia diuiciarum et paupertatis humilitas:
sublinnorem uel inferiorem epm̃ facit. Ceterum omnes aplõrum successores sunt

Expanded text:
autem postea unus electus est, qui ceteris praeponeretur, in scismatis remedium factum est, autem postea unus electus est, qui ceteris praeponeretur, in scismatis remedium factum est, ne unusquisque ad se trahens Christi ecclesiam rumperet. nam et Alexandriae a Marco euangelista usque ad Heraclam et Dionysium episcopos presbyteri semper unum de se electum et in excelsiori gradu conlocatum episcopum nominabant, quomodo si exercitus imperatorem faciat aut diaconi eligant de se, quem industrium nouerint, et archidianec altera Romanae urbis ecclesia, altera totius orbis aestimanda est. et Galliae et Brittaniae et Africa et Persis et Oriens et India et omnes barbarae nationes unum Christum adorant, unam obseruant regulam ueritatis. si auctoritas quaeritur, orbis maior est urbe. ubicumque fuerit epieiusdem meriti, eiusdem et sacerdotii. potentia diuitiarum et paupertatis humilitas uel sublimiorem uel inferiorem episcopum facit, ceterum omnes apostolorum successores sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Habens fideles non in accusatoẽ luxurie. aut nõ subditos. Oportet enim epĩ sine cri¬
iime esse: quasi dei dispensatorem. Et ad timotheum. Noli negligere gratiam que
tibi data ẽ prophetie: per impositionẽ maniĩ presbiteri. Sed et petrus ĩ prima
et testis passionum cristi et futu¬
re glorie que reuelanda ẽ participes regere gregẽ cristi et inspicere nõ ex necessita
ed uoluntate uixta deum. Qd̾quid̃ grece significantius dr̃. n fiycratitipuͦ th¬
onc unde et nomen epĩ tractum ẽ. Parua tibi uidentur tantorum iuxorum testimo¬
ma  Clangat tuba euangelica filius tonitrui quẽ iesus amauit plurimũ: qui de pec¬
tore saluatoris doctrmarum fluenta potauit. Resbiter electe dnẽ et filis eius. quos ego
diligo in ueritate. Et in alia eplã. presbr̃ gaio kmo quem ego diligo in ueritate. Ꝙ

Expanded text:
habens fideles, non in accusatione luxuriae aut non subditos. oportet enim episcopum sine crihabens fideles, non in accusatione luxuriae aut non subditos. oportet enim episcopum sine crimine esse quasi dei dispensatorem. et ad Timotheum: noli neglegere gratiam, quae tibi data est prophetiae per inpositionem manuum presbyterii. sed et Petrus in prima et testis passionum . Christi et futurae gloriae, quae reuelanda est, particeps, regere gregem Christi et inspicere non ex necessitate sed uoluntarie iuxta deum. quod quidem Graece significantius dicitur  unde et nomen episcopi tractum est. parua tibi uidentur tantorum uirorum testimonia? clangat tuba euangelica filius tonitrui, quem Iesus amauit plurimum, qui de pectore saluatoris doctrinarum fluenta potauit: presbyter Electae dominae et filiis eius, quos ego diligo in ueritate, et in alia epistula : presbyter Gaio carissimo, quem ego diligo in ueritate. quod
Abbreviated transcription (Latin):
Ieginius in ysaia.Fatuus fatua loquetur. Audio quẽdam in tantam eri¬
pĩsse uecordiam: ut diaconos presbiteris. id est epĩs anteferret. Nam cũ
apls̃ perspicue doceat eosd̾ eẽ presbiteros quos epos quid patitur mẽsarum
et iuduarum minister. ut super eos se tumiduls efferat: ad quorũ preces
cristi corpus sangiuisq cõficitur. Queris auctoritatẽ: Audi testimonium. Paulus
et s tinotheus seruus cristi iehu: omnibus sanctis in cristo ichu qui sunt in philippis
cun epis et diaconibus. Uis et aliud exemplum: In actibus aplõrum. ad umus eccle¬
sie sacerdotes ita paulus loquitur. Attendite uobis et cuncto gregi in quo uos sp̃s̃
sanctus posuit epos: ut regeretis ecclesiam domini quam adquisuut sanguine suo.
Mc ne quis contentiose m una ecclesia plures epõs fuisse contendat : audi et ali¬
d testimonium in quo mamfestissime comprobatur eudem eẽ epm̃ atq p̾
ites sicut et ego trbi mandaui.Si quis ẽ sinẽ crmne uinus uxoris uir filios

Expanded text:
egimus in Isaia: Fatuus fatua loquetur . Audio quemdam in 1081 tantam erpisse vecordiam, ut Diaconos, Presbyteris, id est, Eapostolus perspicue doceat eosdem esse presbyteros, quos episcopos, quid patitur mensarum et uiduarum minister, ut super eos se tumidus efferat, ad quorum preces Christi corpus sanguisque conficitur? quaeris auctoritatem ? audi testimonium: Paulus et Timotheus, serui Christi Iesu, omnibus sanctis in Christo Iesu, qui sunt in Philippis, cum episcopis et diaconibus. uis et aliud exemplum? in Actibus apostolorum ad unius ecclesiae sacerdotes ita Paulus loquitur: adtendite uobis et cuncto gregi, in quo uos spiritus sanctus posuit episcopos, ut regeretis ecclesiam domini, quam adquisiuit sanguine suo. acne quis contentiose in una ecclesia plures episcopos fuisse contendat, audi et aliud testimonium, in quo manifestissime conprobatur eundem esse episcopum asbyteros, sicut ego tibi mandaui: si quis est sine crimine, unius uxoris uir, filios
Abbreviated transcription (Latin):
que sunt cristi iesu. ꝗͣ ꝗͣ nir̃hi unꝗͣ illi negasse credendum sit. quem ad suũ uitulũ
erat et reiuixit : perierat et inuentus ẽ. Confidamus igitur et nos uiuere posse
pemtentiam: qui fueramus mortui per delicta. Et hic quid̾ ipẽ filius reue¬
titur. In superioribus uero. i oue scilicet et in dragna. qd̾ erraret affertur: et
perierat inuenitur: et simili tres parabole finẽ clauduntur: dum in ista pe¬
tur periẽrat et iuentus est : ut intelligamus diuersis similitudinibus. de ead̾
atorum suscepttẽ signatum. Et hec quid̾ in ethinci persona dicta sunt et
iudei. Aliter. Nideãmus autem quomodo super sancto generaliter et peccatore
parabola ista possit intelligi. Et de ceteris quin iusto conuenant non ãbigitur. Illud ẽ ĩ
legenti scrupulus cominouetur: cur uistus saluti peccatoris inuideat. et in tãtun¬

Expanded text:
quae sunt Christi Iesu. quamquam nihil quae sunt Christi Iesu. quamquam nihil uerat, et revixit; perierat, et inventus est. » Confidamus igitur et nos vivere posse per poenitentiam, qui fueramus mortui per delicta. Et hic quidem ipse filius revertitur: in superioribus vero, in Ove scilicet, et in Drachma, quod erraverat, affertur; et quod perierat invenitur: et simili tres parabolae fine clauduntur, dum in ista ponitur, perierat, et inventus est: ut intelligamus diversis similitudinibus, de eadem peccatorum susceptione signatum. Et haec quidem in Ethnici persona dicta sint, et Judaei. 39. Videamus autem quomodo super sancto generaliter et peccatoreparabola ista possit intellegi. et de ceteris quin iusto conueniant, non ambigitur; illud est, legenti scrupulus commouetur, cur iustus saluti peccatoris inuideat et in tantu
Abbreviated transcription (Latin):
uitulum fuisse qui cesus ẽ. lutelligitur uenisse cristum sed torquentur niudia. et nolut̃
e non percunte saluari. lpẽ au̾tem dixit illi. fili tu mecum es semper: et ominã
mea tua sunt. filium uocat. licet intrare nolentem. Quomodo autem dei onma iude¬
n sunt. Nunquid angeli. throni. dominationes cetereq uirtutes. Omma
quoq iñtelligamus. legem et p̾rophetas: eloqi diuina. Hec ei dedit ut lege eius medi¬
tur die ac nocte : scdmĩ illud nomen qd̾ seꝑe exposiumus scripturarum. Omma
nõ ad totum referenda eẽ. sed ad ꝑartem maximam.⁊ ut ibi. Omnes declinauerut᷑ silꝰ
nutiles facti sunt. Et alibi. Omnes qui uenerũt ante me: fures fuerunt et
trones. Et paulus ad corinthios. Ommbus inquit omniã factus sum. ut omnes
i facerem. Et ad philipenses. Omnes enm que sua sunt querunt. et non ea

Expanded text:
uitulum fuisse, qui caesus est; intellegunt uenisse Christum, sed torquentur inuidia et nolunt uitulum fuisse, qui caesus est; intellegunt uenisse Christum, sed torquentur inuidia et nolunt fratre non pereunte saluari. Ipse autem dixit illi: fili, tu mecum es semper et omnia mea tua sunt. filium uocat, licet intrare nolentem. quomodo autem dei omnia Iudaeorum sunt? numquid angeli, throni, dominationes ceteraeque uirtutes? \'omnia\' ergo intellegamus legem, prophetas, eloquia diuina. haec ei dedit, ut in lege eius meditaretur die ac nocte, secundum illum canonem, quem saepe exposuimus, scripturarum \'omnia\' non ad totum referenda esse, sed ad partem maximam, ut ibi: omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt, et alibi: omnes, qui uenerunt ante me, fures fuerunt et latrones, et Paulus ad Corinthios: omnibus, inquit, omnia factus sum, ut omnes lucrifacerem, et ad Philippenses: omnes enim, quae sua sunt, quaerunt, non ea,
Abbreviated transcription (Latin):
eo mire conuiluum. Nunꝗͣ dediiti mihi edum. Nõ nũꝙͣ pr̃ ditiora dat munera
bes uitulum immolatum ingredere manduca cum frẽ. Quid edum queris:
cui agnus ẽ missus: Et ne simules te nescire ꝙ missus ẽ io hannes tibi eilm in here
demonstrauit. Ecce agnus dei ecce qui tollit pctã mundi. Et pater quid̃ qua
clemens et penitentiam tribuens te hortatur ad uitulum: nõ imnolalis hedum quẽ
e scit ad simstram: Iu uero in fine seculi ipse tibi es edum immolaturus ãtice¬
stum: et cum amicis tius spiritibus immundis eius carne saturandus: expleto
icinio. su confregisti caput draconis: dedisti eum escam populis ethioplbus.
.Cum autem filius ti̾us hic qui comedit omnem facultatem suam uiuens cum me¬
icibus uenit : occidisti ei ilitulum sagniatum. Confitetur et mĩc̃ ifrael: sagmat

Expanded text:
inire convivium. « Nunquam dedisti mihi haedum. » Nunquam pater deteriora dat munera: inire convivium. « Nunquam dedisti mihi haedum. » Nunquam pater deteriora dat munera: habes vitulum immolatum: ingredere, manduca cum fratre. Quid haedum quaeris, cui agnus est missus? Et ne simules te nescire, quod missus est, Joannes tibi eum in eremo demonstravit: « Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi » . Et pater quidem quasi clemens, et poenitentiam tribuens, te hortatur ad vitulum, non immolans haedum, quem stare scit ad sinistram. Tu vero in fine saeculi, ipse tibi es haedum immolaturus 84 Antichristum, et cum amicis tuis, spiritibus immundis, ejus carne saturandus, expleto vaticinio: « Tu confregisti caput draconis magni: dedisti eum escam populi Aethiopum . 36. « Cum autem filius taus hic, qui devoravit omnem substantiam suam, vivens cum meretricibus, venit, occidisti ei vitulum saginatum. » Confitetur et nunc Israel saginat
Abbreviated transcription (Latin):
ghabant: contra fas sanctitatis. hostium gladiis interempti sunt et millius cruor no
reddidit libertatem. Ecce adhuc romano imperio fubiacemus: nõ propheta. nõ
sacerdos. nõ ustus quisquam immolatus ẽ nobis: et pro luxurioio filio id est pro gẽ¬
bus. pro reccatoribus. totius creature creatoris gloriosus sanguis effusus est. Cũ
merentibuls minora non dederis: in meritis malora tribiusti. Nunquam dedisti mͥ
um: ut cum amicis meis epularer. Erras ĩsrael. Dic potius: ut tecum epula¬
rer. Aut pt̃ tibi eẽ aliqua iocunditas: insi patre tecum celebrante cõuiuium. saltim
nplo docere presenti: reuerso filio minore. et pater letetur et pueri. Mandi¬
cennus ait et eplilemur: non manducate et eputemim. At tu ea mente qua inuides
tri qua a patris recedis aspectu. et semper in agro es. nunc quoq us absente

Expanded text:
pugnabant, contra fas sanctitatis hostium gladiis interempti sunt, et nullus cruor nobis pugnabant, contra fas sanctitatis hostium gladiis interempti sunt, et nullus cruor nobis reddidit libertatem: ecce adhuc Romano imperio subiacemus. non propheta, non sacerdos, non iustus quisquam immolatus est nobis, et pro luxurioso filio, id est pro gentibus, pro peccatoribus totius creaturae gloriosus sanguis effusus est; cumque merentibus minora non dederis, inmeritis maiora tribuisti. numquam dedisti mihi haedum, ut cum amicis meis epularer\'. erras, Israhel; dic potius: \'ut tecum epularer\'. aut potest tibi aliqua esse iocunditas nisi patre tecum celebrante conuiuium? saltem exemplo docere praesenti. reuerso filio iuniore et pater laetatur et pueri. manducemus, ait, et epulemur, non \'manducate et epulamini\'. at tu ea mente, qua inuides tri, qua a patris recedis aspectu, et semper in agro es, nunc quoque vis eo absente
Abbreviated transcription (Latin):
et in iudiciis meis non ãbulauerint. si usticias meas profanauerint et mand̾ata mea
non custodierint. uisitabo in uirga iniquitates eorum.: et in flagellis pectata eorum
um eẽ conuicitur: dum in dei uidicns non ambulat. et eius mandata non facit
Et quo modo ista non faciens cum pre sempet fuisse docetur: dum peccans uisitatur in
ri qui fratri potuit inuidere: maxime cum in die uidicii quid̃ impudentius mẽtiãtur
lonne in nomine tuo comedimus et bibimus uirtutes multas fecimus demonia
cimus. Quid uero sit et omnnia mea tua sunt : suo loco congruentius explicabitur. Et
uuꝗͣ. dedisti imhi edum ut cum amicis meis epularer. Tantus inquit istael sangi
effusus est tot hominum cesa sunt milia: et nullus eorum extitit nrẽ salutis redẽptor
Ipse iosias qui placuit in cõspectu tuo: et miper machabei qui pro tua hereditate

Expanded text:
et in iudiciis meis non ambulauerint, si iustificationes meas profanauerint et mandata mea et in iudiciis meis non ambulauerint, si iustificationes meas profanauerint et mandata mea non custodierint, uisitabo in uirga iniquitates eorum et in flagellis iniustitias eoruatur, falsum esse conuincitur, dum in dei iudiciis non ambulauit et eius mandata non fecit. et, quomodo ista non faciens cum patre semper fuerit, edocemur: dum peccans uisitatur in ri, qui fratri potuit.inuidere, maxime cum in die iudicii quidam inpudentius mentiantur: \'nonne in nomine tuo comedimus et bibimus et uirtutes multas fecimus, daemonia eiecimus?\' quid uero sit: et omnia mea tua sunt, suo loco, congruentius explicabitur. Et numquam dedisti mihi haedum, ut cum amicis meis epularer. \'tantus\', inquit Israhel, \'sanguis effusus est, tot hominum caesa sunt milia, et nullus eorum nostrae extitit salutis redemptor. ipse Iosias, qui placuit in conspectu tuo, et nuper Macchabaei, qui pro tua hereditate
Abbreviated transcription (Latin):
exemplum illius pharisei. Deus gratias ago tĩbi qr nõ sum sicut cetẽri Homines: ra¬
ptores inusti adulteri: sicut et hic publicanus. Ero te. nõne tibi uidetur hoc quod
de publicano dixerat. Dicere istum de frẽ: qui comedit omnem substantiam uiuens
cum meretricibus: Ad id autẽ qd̾ ait mandatum tuum mĩꝙͣ preteriui patris serme
non congruit. Non enim cõfirmauit uera eẽ que dixerat filius sed irascentẽ atia
ratione compescuit. Fili tu semper mecum es. Nunquid ait. bene quid̃ dicis: fecisti
cuncta que uisseram: sed mecum es semper inquid. Mecum es tege qua stringeris¬
ecum es dum mrhi et in captiuitatibus exudiris.Necum es non qr mea preces
compleueris: sed ꝙ te in longam regionẽ abire non passuf sum.Mecum ad extre¬
m secundum illud quod locutus sum ad dauid. si dereliquerint filii eius legẽ m

Expanded text:
exemplum illius pharisaei: deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri homines, raexemplum illius pharisaei: deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri homines, raptores, iniusti, adulde publicano dixerat, dicere iste de fratre? Hic est qui comedit omnem substantiam suam, vivens cum meretricibus. Ad id autem quod ait: « Mandatum tuum nunquam praeterivi, » patris sermo non congruit: non enim confirmavit vera esse quae dixerat filius, sed irascentem alia ratione compescuit: « Fili, tu semper mecum es. » Numquid, ait, bene quidem dicis, et fecisti cuncta quae jusseram? Sed mecum es, inquit, semper. Mecum es mecum es, dum mihi et in captiuitatibus erudiris; mecum es, non quia mea praecepta conpleueris, sed quod te in longam regionem abire non passus sim; mecum es ad extremum secundum illud, quod locutus sum ad Dauid: si dereliquerint filii eius legem meam
Abbreviated transcription (Latin):
ium suscipere redeuntem. Ecte tot annis seruio tibi: et min̾ꝗͣ mandatũ tuũ p̾t
quasi hoc ipsum non sit preterire mandatum saluti alterius nuudere. Ante deum se
are uisticie nõ est: cum nemo coram eo mundus sit. Quis enm letabr̃ castun
quis sustinebit/. Et hic dicit nũꝙͣ se preterisse mandatum. totiens ob idolatriam
captiuitatibus traditus: ecte tot amn̾s seruio tibi: et nuĩꝙͣͣ mandatum tuũ preterii.
Hxx est qd̾ paulus apls loquitur. Quid ergo dicemus qr gentes que non sectabantur iu
sticiam apprehenderunt iusticiam que ex fide ẽ: israel u̾ero sectando legem iusticie ĩ
legem iusticie nõ peruenit. Quare: Q non ex fide : sed qr ex operibus segis. Potest
ergo et ex eius pel sona dici qui iuxta eundem aplm̃ ĩ iustitia que ex lege est. sine repre¬
ensione uersatus sit. licet iihi uideatur magis se iactare uideus ꝙͣ uera dicero

Expanded text:
lium seruare redeuntem? ecce tot annis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui. lium seruare redeuntem? ecce tot annis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui. quasi hoc ipsum non sit praeterire mandatum, saluti alterius inuidere, ante deum se iactare iustitiae, cum nemo coram eo mundus sit. quis enim laetabitur castum se quis sustinebit? et hic dicit numquam se praeter- I isse mandatum, totiens ob idolatriam captiuitatibus traditus. ecce tot annis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui. hoc est, quod Paulustitiam autem, quae ex fide est; Israhel uero sectando legem iustitiae ad legem iustitiae non peruenit. quare? quia non ex fide, sed quasi ex operibus legis. potest ergo et ex eius persona dici, qui iuxta eundem apostolum in iustitia, quae ex lege est, sine reprehensione uersatus sit, licet mihi uideatur magis se iactare Iudaeus quam uera dicere ad
Abbreviated transcription (Latin):
cinitur. salus ẽ gentium. salus ẽ peccatorum: letantur angeli. omnis in gaudiũ creatu
n quoniam incolumen eum recepit. Cã leticie ꝙ pari in dei laudes toto orbe uoce̾¬
eẽ susceptum. irascitur eum uenisse quem putabat extinctum. Et nuc̃ foris stat ifrael
osentit: et de solo dr̃ israel. Iratus autem intrare noluit. Irascitur se abͤsente fratr
rentes eum. Egressus autem pater illius cepit rogare eum. Quã benignus et clemẽs
ic discipulis euangelia in ecclesia audientibus. mater eius et fres foris stant qu
euangelũ predicatores. E quibus paulus ait. Precamurͦ pro cristo recõciliammi deo
alibi. Uobis primum oportebat annũciati uerbum dei sed qr indignos uos iuu¬
castis ecce conuertiinur ad gentes. Ipse autẽ respondens ait patri suo. Ecte tot ãnis
ẽriuo tibi. Pater supplex ad cõcordiam deprecatur: ille iusticiam que in lege ẽ
dei iusticie non subicitur. Porro que maior ẽ iusticia dei ꝙͣ ignoscere peniten̾tibus. fi¬

Expanded text:
cinitur, salus est gentium, salus est peccatorum. laetantur angeli, omnis in gaudium creatu quoniam incolumem illum recepit. causa laetitiae, quod pari in dei laudes toto orbe uocee susceptum, irascitur eum vivere, quem putabat extinctum: et nunc foris stat Israelonsentit et de solo dicitur Israhel: Iratus autem noluit intrare. irascitur se absente fratrrentes eum. Egressus autem pater illius coepit rogare eum. quam benignus et clemensc discipulis euangelia in ecclesia audientibus mater eius et fratres foris stant quaeuangelii praedicatores. e quibus Paulus ait: precamur pro Christo, reconciliamini deo, et alibi: uobis primum oportebat adnuntiare uerbum domini, sed, quia indignos uos iudicastis, ecce conuertimur ad gentes. Ipse autem respondens ait patri suo: ecce tot annis seruio tibi. pater supplex ad concordiam deprecatur, ille iustitiam, quae in lege est, sequens dei iustitiae non subicitur. porro quae maior iustitia dei, quam ignoscere paenitentibus, fi
Abbreviated transcription (Latin):
autem ne hec licentia uestra offendiculumn fiat infirmis: Si emm quis uiderit eum
qui habet sciẽntiam in idolio recũbentem: nonie cõscientia eius cum sit infirmna edifi¬
abitur ad manducandum idolothita: et peribit qui iñfirinus est in tua sciã frate
eis que sunt scripta non credinus cum aliorum conscientia uulneretur. et putemus proba
ilosophos. oratores. poetas. ne in eorum lectoẽ requiescas. Nec nobis blandiamur si
omissis euangeliis et prophetis uldemus. comedias legere. amatoria bucolicorũ u
uerba cantarẽ. tenere uirgilium. et id qd̾ in pueris nẽcessitatis est crimen in se. facere
ytatis. Cauendum igitur si captuam uelius uxorem hrẽ ne in idolio recũbamus

Expanded text:
autem, ne haee licentia uestra offendiculum fiat infirmibus. si enim quis uiderit eum, autem, ne haee licentia uestra offendiculum fiat infirmibus. si enim quis uiderit eum, qui habet scientiam, in idolio . recumbentem, nonne conscientia eius, cum sit infirma, aedificabitur ad manducandum idolothyta et peribit, qui infirmus est, in tua scientia fris, quae sunt scripta, non credimus, cum aliorum conscientia uulneretur et putemur probailosophos, oratores, poetas, ne in eorum lectione requiescas: nec nobis blandiamur, siomissis Evangeliis et Prophetis, videmus Comoedias legere, amatoria Bucolicorum versuum verba canere, tenere Virgilium: et id QUOD IN PUERIS necessitatis est, crimen in se facere vtatis. cauendum igitur, ne captiuam habere uelimus uxorem, ne in idolio recumbamus
Abbreviated transcription (Latin):
me ueri et uirtutum penuria perseuerant. Huius sapientie typus. et in deuterono¬
mio sub mulieris captiue figura describitur. de qua diuina uox precepit. ut si israelita
eam hre uoluerit uxorem: caluicium ei raciat iglies persecot. st ecerit auteratsrat att
eam hrẽ uoluerit uxorem: caluicium ei faciat. Ungues persecet. et pilos auferat: et cũ
munda fuerit effecta tunc transeat in uictoris amplexus. Hec si scom̃ litterã ĩtlĩgi¬
nius nonie ridicula sunt. Itaq et nos hoc facere solemus quando philosophos legiuiꝰ
quando in manus nostras libri ueniunt sapientie sclãris. si quid m eis utile reperimꝰ
ad nostrum dognia conuertimus. si quid uebo superfluum de idolis. de amore. de tura se¬
cularium rerum hec radimus his caluicium inducimus: hec in unguium more ferro
acutissimo desecamus. Unde et apls̃ prohibet ne in idolio quis recũbet dicens. Uidetẽ

Expanded text:
fame veri, et virtutum penuria perseverant. Hujus sapientiae typus, et in Deuteronofame veri, et virtutum penuria perseverant. Hujus sapientiae typus, et in Deuteronomio sub mulieris captivae figura describitur: de qua divina vox praecipit, ut si Israelites eam habere voluerit uxorem, calvitium ei faciat, ungues praesecet, et pilos auferat: et eam habere uoluerit uxorem, caluitium ei faciat, ungues praesecet, pilos auferat et, cum munda fuerit effecta, tunc transeat in uictoris amplexus. haec si secundum litteram intellegimus, nonne ridicula sunt? atqui et nos hoc facere solemus, quando philosophos legimus, quando in manus nostras libri ueniunt sapientiae saecularis: si quid in eis utile repperimus, ad nostrum dogma conuertimus, si quid uero superfluum, de idolis, de amore, de cura saecularium rerum, haec radimus, his caluitium indicimus, haec in unguium morem ferro acutissimo desecamus. unde et apostolus prohibet, ne in idolo quis recumbat, dicens: uidete
Abbreviated transcription (Latin):
transacta non habeat. faciat. Et sathanas cum aliquem sua arte deceperit et prop̾ũ
mortlium sĩcuti multos idolatras uidemus pamis miseria et egestate cõfectos. hi sut
quibus sermo propheticus cõpletur. Omnibus meretricibus dantur mercedes: tu¬
autem dedisti mercedes omnibus amatoribus tuis. et non accepisti mercedes. Possumus
tem aliter siliquas interpretari. Demonum cibus est carinma poetarum: secular
sapientia rethoricorum. pomya uerborum. Hec ommes sua omnes suauitate delectat᷑.
et dum aures uersibus dulci modulatoẽ currentibus capiũt : amniam quoq penetrãt
et pectoris interna deuincuit᷑̃. Uerum ubi. cum sumnio studio fuetint ac labore perle¬
cta nihil alud insi manem sõpnum. et sermonum strepitum sius lectoribus tribiuit̃
Mulla ibi saturitas ueritatis: nulla iusticie refectio reperitur. studiosi carum. n fa

Expanded text:
transacta non satiat. et satanas, cum aliquem sua arte deceperit et propriumtransacta non satiat. et satanas, cum aliquem sua arte deceperit et propriummortuum, sicuti multos idolatras uidemus pannis, miseria, egestate confectos. hi sunt, in quibus propheticus autem dedisti mercedes omnibus amatoribus tuis, et non accepisti mercedes » . Possumus autem et aliter siliquas interpretari. Daemonum cibus est carmina Poetarum, saecularis sapientia, Rhetoricorum pompa verborum. Haec sua omnes suavitate delectant: et dum aures versibus dulci modulatione currentibus capiunt, animam quoque penetrant, et pectoris interna devinciunt. Verum ubi cum summo studio fuerint ac labore perlecta, nihil aliud, nisi inanem sonum, et sermonum strepitum suis lectoribus tribuunt: NULLA IBI SATURITAS veritatis, nulla refectio justitiae reperitur. Studiosi earum in 76
Abbreviated transcription (Latin):
e per idola manu facta.cruore pecudum et uictinis pascitur et nouissime sagmato
quadam hostia. ipsuis hominis morte saturatur. Misit ergo eum in possessionem suam
est suum fecit eẽ famulum ut pasceret porcos: immolans ei ammã suam. Et cupieb
saturari uentrem suum. de siliquis porcorum: et nemo illi dabat. Id qd̾ in iezechiele ciun
tionem tuam et post te sunt fornicate. in eo qd̾ dedisti mercedes. et mercedes tibi nõ sut̃.¬
te: uidemus in filio minore cõpletum. Substantiam suam in regione pricipis pere
et post perditas facultates inissus ad porcos egestate cõtabuit Demonum cibus est
ietas. luxuria. forncatio. et uinuersa uicia. Hec blanda sunt et lasciua: et sen
uoluptate demulcent: statimq ut apparuerint ad usum si prouocant. Quibus ideos s¬
curiosus adolescens non poterat saturari: qr semper uoluptas famen surhabet. e

Expanded text:
quae per idola manu facta cruore pecudum et uictimis pascitur et nouissime saginatiore quae per idola manu facta cruore pecudum et uictimis pascitur et nouissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte, saturatur. misit ergo eum in possessionem suam, id est suum effecit esse famulum, ut pasceret porcos immolans eis animam suam. Et cupiebat saturare uentrem suum de siliquis porcorum, et nemo illi dabat. id, quod in Ezechiele cum atione tua, et post te non sunt fornicatae in eo, quod dedisti mercedes, et mercedes tibi non sunt datae, uidemus in filio minore conpletum. substantiam suam in regione principis perdidit et post perditas facultates missus ad porcos egestate contabuit. daemonum cibus est ebrietas, luxuria, fornicatio et uniuersa uitia. haec blanda sunt et lasciua et sensus uoluptate demulcent statimque, ut apparuerint, ad usum sui prouocant. quibus ideo luxuriosus adulescens non poterat saturari, quia semper uoluptas famem sui habet et
Abbreviated transcription (Latin):
ssessuri sumus mundo corde uiuẽtes quam sanctlis desiderat dicens. Credo uidere l¬
na domini in terra iuiuentium. Et ipẽ cepit egere: et abnt et cõuinxit se um principib
gionis illius. Deserto nutricio qui ad primam uocem bona ᷤ fuerat onma łarg cunc
larͣgiturus iunxit se principi mundi husus id ẽ diabolo rectori tenebrarum quemꝰ nunc
m̃icum hominem nunc iudicem iniquitatis. nunc drachonem. nunc satan nẽc mał
nunc perdicem. nunc belial nunc rugientẽ leonem. nunc leuiathan ninc teninim et
iltis aliis uocabulis scriptura cõmemorat. Qd̾ autem ait de principib plures es
intelligendum qui per istum uolitant aerem: et diuersorum fraude uicibrum genus hom̃i
e subiciunt seruituiti. Qui misit illum in agro suo ut pasceret porcos. Porcus i¬
mundum animal est : qd̾ ceno et sordibus delect̾atur. Ialis est demomum multitudo

Expanded text:
 quam possessuri sumus mundi corde atque uiuentes, quam sanctus desiderat dicens: credo uidere b quam possessuri sumus mundi corde atque uiuentes, quam sanctus desiderat dicens: credo uidere bona domini in regione uiuentium. Et ipse coepit egere et abiit et coniunxit se uni de principibus regionis illius. deserto nutricio, qui ad primam uocem bona ei fuerat cuncta largitus, iunxit se principi mundi huius, id est diabolo, rectori tenebrarum istarum, quem nunc inimicum hominem, nunc iudicem iniquitatis, nunc draconem, nunc satan, nunc malleum, nunc perdicem, nunc Belial, nunc rugientem leonem, nunc Leuiathan, nunc tenninim et multis aliis uocabulis scriptura cognominat. quod autem ait \'uni de principibus: plures esse intellegendum est, qui per istum uolitent aerem et diuersorum fraude uitiorum genus hominum suae subiciant seruituti. Qui misit illum in agro suo, ut pasceret porcos. porcus animal inmundum, quod caeno et sordibus delectatur. talis est daemonum multitudo,
Abbreviated transcription (Latin):
i: uiuens luxuriose. luxuria ĩimita deo inmica uirtutibus. perdit omnẽ sub stãtiua
ƿatris : et ad presens uoluptate delimens futuram cogitare non sinit paupertatem. Cum q
sumpsisset omnia : facta ẽ fames ualida per regionem illam. A patre acceperat f¬
tates ut musibilia eius per ea que erant uisibilia cognosceret. et ex pulchritudine cre¬
aturarum intelligeret consequenter creatorem. Quii ueritatem in iliusticiam detinẽs
et pro deo idola colens: nature bona uiuersa cõsumpsit. Et cõsumptis omnibus ceperit
uirtutibus derelicto fonte iuirtutum et facta est fames ualida per regionem illam
Dumnis locus quem patre incolimus absente: famis. penurie. et egestat̾is est. fames¬
n in greco mete tasesos id est ualide. Hec est regio de qua dr̃ per prophetam. Qui
habitatis in regione umbre mortis lux fulgebit super uos. At contra est alia regio ꝙͣ

Expanded text:
suam uiuens luxuriose. luxuria inimica deo, inimica uirtutibus perdit omnem substantiam suam uiuens luxuriose. luxuria inimica deo, inimica uirtutibus perdit omnem substantiam patris et ad praesens uoluptate deleniens futuram cogitari non sinit paupertatem. Cumque consumpsisset omnia, facta est fames ualida per regionem illam. a patre acceperat facultates, ut inuisibilia eius per ea, quae sunt uisibilia, cognosceret et ex pulchritudine creaturarum consequenter intellegeret creatorem. qui ueritatem in iniustitia detinens et pro deo idola colens naturae bona uniuersa consumpsit et consumptis omnibus coepit egere uirtutibus derelicto fonte uirtutum. facta est fames ualida per regionem illam. omnis locus, quem patre incolimus absente, famis, penuriae, egestatis est. famis autem μετά ἐκτάσεως ualidae haec est regio, de qua dicitur per prophetam: qui habitatis in regione umbrae mortis, lux fulgebit super uos. at contra... alia est regio,
Abbreviated transcription (Latin):
igitur non locorum spaciis sed affectu aut̃ eẽ nos cum deo aut ab eo discedere. Quomõ
eiũm ad discipulos loquitur. ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usq ad cõsũma¬
tionem seculi ita ad eos qui su iactantiam preferunt. et eẽ cum dnõ nõ merẽtur dicit.
Discedite a me non noui uos qui operamim inquitatem. Recessit ergo inior filius
cum uinuersa substantia a prẽ: et peregre profectus est. Et cam egressus a facie
domini habitauit in terra naid: qd̾ interpretatur fluctuatio. Quicunq a deo recedit statim
seculi fluctibus quatitur. et mouentur pedes eius. an postꝗͣ moti sunt homines ab
oriente et a uero lumine recesserunt tunc aduersus deum impietatis sue edificauerunt¬
irrem. tunc dogiatum superbias cõfinxerunt uolentes curiositate non licita ipsi
celi alta penetrare. et uocatus est locus ille habel id est confusio. Et ibi dissipauit subam

Expanded text:
igitur non locorum spatiis, sed affectu aut esse nos cum deo aut ab eo abscedere. quomodo igitur non locorum spatiis, sed affectu aut esse nos cum deo aut ab eo abscedere. quomodo enim ad discipulos loquitur: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi, ita ad eos, qui sui iactantiam praeferunt et esse cum domino non merentur, dicit: discedite a me, non noui uos, qui operamini iniquitatem. Recessit ergo iunior filius cum sua substantia a patre ret peregre profectus est. et Cain egressus a facie dei habitauit in terra Naid, quod interpretatur \'fluctuatio.\' quicumque a deo recedit, statim saeculi fluctibus quatitur et mouentur pedes eius. nam postquam moti sunt homines ab oriente et a uero lumine recesserunt, tunc aduersum deum inpietatis suae aedificauere turrem, tunc dogmatum superbias confinxerunt uolentes curiositate non licita in ipsius caeli alta penetrare. et uocatus est locus ille Babel, id est \'confusio\'. Et ibi dissipauit substantiam
Abbreviated transcription (Latin):
id est delicate ocioseq tractandum. nec in terra defodiendum terrems scilicet
tionibus obscurandum. Qui diuisit eis substantiam. Significantius in greco legr̃
ut uiueret unusquisq non ex imperio dei. sed obsequio suo. id ẽ non ex necessitate
ex uoluntate ut uirtus Haberet locum ut a ceteris aminantibus distaremus dũ
ad exemplum dei nobis perinissum est nobis facere quod uelimus. Unde et ĩ peccato¬
ribus equum iudicium et in sanctis et iustis uistum premiũ retribuetur. Et nõ post
miltos dies collectis omnibus adolescẽtior filius pebegre profectus est e in regionẽ
longinquam. si celi deus tenet celum palmo et terram pugillo. et ieremias ait
deus appropinquans et non deus de longinquo per dauid quoq qr nullus absq eo
locus sit predicatur quomodo filius peregr̃e profiscitur. et a patre discedit. Sciendum

Expanded text:
id est delicate otioseque tractandum, nec in terra defodiendum, terrenis scilicet id est delicate otioseque tractandum, nec in terra defodiendum, terrenis scilicet cogitationibus obscurandum. Qui diuisit eis substantiam. significantius in Graeco legitut uiueret unusquisque non ex imperio dei, sed ex obsequio suo, id est non ex necessitate, sed ex uoluntate, ut uirtus haberet locum, ut a ceteris animantibus distaremus, dum ad exemplum dei permissum est nobis facere, quod uelimus. unde et in peccatores aequum iudicium et in sanctos aut in iustos praemium retribuetur. Et non post multos dies collectis omnibus adulescentior filius p eregre profectus est in regionem longinquam. si deus tenet caelum palmo et terram pugillo et Hieremias dicit: deus adpropinquans et non deus de longinquo, per Dauid quoque, quia nullus absque eo locus sit, praedicatur, quomodo filius peregre proficiscitur et a patre discedit? sciendum
Abbreviated transcription (Latin):
ud̾ Habebat duos filios. hominem dm̃ dici: multis testimonis approbatur ut u
Duorum homiinum testimonium uerum est. Ego de me testimonium dico: et pat̾
u me misit. In alia parabola pastor. In alia paterfamilias nuncupatur. In alia
nleam locat. In alia inuitat ad nuptias. et diulersis similitudinbus rem significat
ndem. ut iudeorum superbiam reprobet et cõmune omnium peccatorum siue gẽ¬
um siue israeliticorum pententiam probet. Qd̾ autem ait duos filios omes pe̾ne
ripture duorum uocatione pplõrum plene sunt sacramentis et dixit ille adolescẽ
Pater da mihi portionem substantie que me contingit. Substãtia dei est oẽ quo
uuimus. sapimus. cogitamus. ĩ uerba prorũpimus. Hoc deus equaliter uiũ
et in comimine largitus est euangelista dicente. Erat lux uera que rłluminat õnẽ
niem uementem in hunc mundum. Iste ẽ dexter ocilus qui ab scandalis obse¬
uandus est. Hec lucerna corporis. hoc talentum qd̾ nõ ẽ in sudario colligandiun

Expanded text:
 habebat duos filios. hominem deum dici multis testimoniis adprobatur, ut ibi: duorum hominum testimonium uerum est. ego de me testimonium dico et pater, qui me misit. in alia parabola pastor, in alia pater familias nuncupatur, in alia uineam locat, in alia inuitat ad nuptias et diuersis similitudinibus rem significat eandem, ut Iudaeorum superbiam reprobet et in commune omnium peccatorum, siue gentilium siue Israhel, paenitentiam probet. quod autem ait \'duos filios\', omnes paene scripturae de duorum uocatione populorum plenae sunt sacramentis. Et dixit illi adulescentior: pater, da mihi portionem substantiae, quae me contingit. substantia dei est omne, quod uiuimus, sapimus, cogitamus, in uerba prorumpimus. hoc deus aequaliter uniuersis et in commune largitus est euangelista dicente: erat lux uera, quae inluminat omnem hominem uenientem in mundum. iste est dexter oculus, qui ab scandalis obseruandus est; haec lucerna corporis; hoc talentum, quod non est in sudario conligandum,
Abbreviated transcription (Latin):
dens ex israel : quasi uero et matheus non ex circilncisione fuerit publicanus: et ille
qui cum phariseo in templo orans oculos ad celum non audebat erigere: non ex ifrael
fuerit publicanus: aut nõ lucas cõmemoret. et omins populus audiens et publicam
iustificauerunt deum. baptizati baptismo idhaniis. aut cuiꝙͣ ccediblẽ possit uideri
et hicum templum ingressum. aut dominum cum ethincis habiusse cõuiinum: cũ id

Expanded text:
dens ex Israhel; quasi uero et Mattheus  non ex circumcisione fuerit pubdens ex Israhel; quasi uero et Mattheus  non ex circumcisione fuerit pubqui cum Pharisaeo in Templo orans, oculos ad coelum non audebat erigere, non ex Israel fuerit Publicanus: aut non Lucas memoret: « Et omnis populus audiens, et Publicani justificaverunt Deum, baptizati baptismo Joannis » ; aut cuiquam credibile possit videri Ethnicum Templum 72 ingressum, aut Dominum cum Ethnicis habuisse convivium, cum id