comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sertim eccłie auctoritati atq exa¬
mini totũ hoc sicut et cet̾a q̃ huiꝰ¬
mi sunt uniu̾sa reser uo: ipsius
si qͥd alit̾ sapio. ꝑatus iuditio emẽ

Expanded text:
sertim Ecclesiae auctoritati atque examini totum hoc, sicut et caetera quae ejusmodi sunt, universa reservo: ipsius, si quid aliter sapio, paratus judicio eme
Abbreviated transcription (Latin):
cruciatꝰ. qͥ in hac uita ñ solũ mala. s for¬
te pessima ꝑpetrant: si sic eruciandi
sũt qͥ hic bona receꝑint. ut in meclio flã¬
me estuantib linguis. ne minime qͥ¬
dẽ stille obtinere refrig̾ium q̃ant: Ca¬
ueamꝰ ergo mala oꝑa: nec includen¬
tis sagene fiducia. lib̾e intͣ eccł̃iam
delinqͣmus: hoc scientes qi ñ om̃s qͦs
sagena trahit. piscatoꝵ uasa recipiẽt:
serit c̃ ad litͦ uen̾int. eligent bonos
ĩ uasa: malos autẽ foras mittẽt. Neqi
hoc contenti lumboꝵ cingło. accenda¬
mꝰ etiã luc̾nas nr̃as. et instant̾ oꝑem̃
bonũ: cogitantes qd̾ om̃is arbor ñ mͦ
q̃ malũ fec̾it fructũ. s ⁊̃ q̃ bonũ ñ fe¬

Expanded text:
cruciatus, qui in hac vita non solum mala, sed forcruciatus, qui in hac vita non solum mala, sed forte pessima perpetrant; si sic sunt cruciandi qui hic bona receperunt, ut in medio flammae aestuantibus linguis, ne minimae quidem stillae obtinere refrigerium queant? Caveamus ergo mala opera, nec includentis sagenae fiducia, libere intra Ecclesiam delinquamus: hoc scientes, quia non omnes quos sagena trahit, piscatorum vasa recipient; sed erit cum ad littus venerint, eligent bonos in vasa, malos autem foras mittent . Neque hoc contenti lumborum cingulo, accendamus etiam lucernas nostras, et instanter operemur bonum, cogitantes, quod omnis arbor, non modo quae malum fecerit fructum, sed etiam quae bonum non fe
Abbreviated transcription (Latin):
te conseruo: inspiciente dño uł cogi¬
tare penitꝰ ex horrescas. Alioqͥn si carnis
ocł̾m mag̾̃ ꝗͣ gladiũ qui carnes habet
deuorare formidas: ⁊ is quoq timor
quẽ times eueniet tͥ: ⁊ accidet qd̾ u̾eris.
ñ sciatur. Arguent᷑ aluce ĩ lucẽ plata
oꝑa tenebrar̃.⁊ nec mͦ obscenitatũ abho¬
minãda secreta. s iniqͣ cõmercia uendi¬
ria adinuenientiũ dolos. ⁊ iudicia sub¬
u̾tentiũ. qͥ nouit oĩa nota faciet uni¬
u̾sis: cũ ceꝑit ille scrutator cordis ⁊ renũ.
scrutari iherłm in luc̾nis.
bid uͦ ibi fcũri sunt. ĩmo pociꝰ qͥd
passuri. qͥ cͥmina cõmisu̾nt: uͥ au¬
diti sunt. ite in ignẽ et̾num. qͥ pretatis
oꝑa ñ fec̾unt: Qñ uͦ admittet᷑ ad nup¬
tias. qͥ ne lũbos p̃cuyeit ut abstin̾et a ma¬
lo. nec lucernã tenuit ut fac̾et bonum:
qñ nec uirginitatis integͥtas. nec lampa¬
dũ claritas. soluis olei pot̾it excusare de¬
fectũ: aut qͥs illos man̾e credendus ẽ

Expanded text:
te conservo, inspiciente Domino vel cogitare penitus exhorrescas. Alioquin: si carnis oculum magis, quam gladium, qui carnes habet devorare, formidas; et is quoque timor quem times, eveniet tibi et accidet quod vereris. non sciatur . Arguentur a luce in lucem prolata opera tenebrarum; nec modo obscenitatum abominanda secreta, sed iniqua commercia 486 vendria adinvenientium dolos, et judicia subvertentium, qui novit omnia, nota faciet universis; cum coeperit scrutator ille cordis et renum scrutari Jerusalem in lucernis.id ergo facturi sunt, imo potius quid passuri qui crimina commiserunt, ubi audituri sunt, Ite in ignem aeternum , qui pietatis opera non fecerunt? Quando vero admittetur ad nuptias, qui nec lumbos praecinxit ut abstineret a malo, nec lucernam tenuit ut faceret bonum: quando nec virginitatis integritas, nec lampadum claritas solius olei poterit excusare defectum? aut quis illos manere credendus est
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Cet̾m sic declinemꝰ a malo ⁊ faciamꝰ
bonũ: ut inqͥramus pacẽ. ñ głam ꝑse¬
qͣmur. Illa enĩ dĩ est: ⁊ alt̾i eam ñ dabit.
Głam inqͥt meã alt̾iñ dabo. Dicebat ho¬
mini tuo dagłam. Recordem᷑ etiã scͥptu¬
re dicentis. Si recte offãs. ⁊ ñ recte diu¬
das: percasti. Recta ẽ frẽs illa nr̃a diui¬
sio: nemo detrectet. Alioqͥn si cui forsi¬
tan minꝰ placet: sciat ñ nr̃am ẽe. s an¬
głorum. Priores enim angłi cecin̾unt
mꝰ ergo ĩ uasis oleũ: ne forte qd̾ absit csar¬
sas iã nuptiar ianuas frustra pulsan¬
tes. u̾bum audiamꝰ amarũ: ⁊ deintꝰ nob̃
sponsus respondeat: nescio uos. Adhuc
tñmors posita ẽ. ñ mͦ secus iniquitatis. st̾i¬
litatis. uanitatis: s ⁊ secꝰ intͦitũ ip̃ius etiã
uoluptatis. Qcuca opꝰ ẽ fortitudie adu̾¬

Expanded text:
eterum sic declinemus a malo et faciamus bonum, ut inquiramos pacem, non gloriam prosequamur. Illa enim Dei est, et eam alteri non dabit. Gloriam, inquit, meam alteri non dabo . Et dicebat homini tuo da gloriam . Recordemur etiam Scripturae dicentis: Si recte offeras et non recte dividas, peccasti . Recta est, fratres, illa nostra divisio, nemo detrectet. Alioquin, si cui forsitan minus placet, sciat non nostram esse, sed angelorum. Priores enim Angeli cecinerunt:  ergo in vasis oleum, ne forte quod absit clausas jam nuptiarum januas frustra pulsantes, verbum audiamus amarum et deintus nobis sponsus respondeat: Nescio vos . Adhuc tamen mors posita est, non modo secus iniquitatem, sterilitatem, vanitatem, sed et secus introitum ipsius etiam voluptatis. Quocirca opus est fortitudi
Abbreviated transcription (Latin):
Tu si obiectu parietis. aut cuiꝰlibet simu¬
lationis p̾tentu. humana frustraripos¬
se iudicia głaris: certꝰ esto ñ illũ uera
cͥmina p̾t̾ire. qui falsis ⁊ accusare cri¬
minib consueuit. Si tãtope eiꝰ qui
nichominꝰ forte tuã u̾eatur. pximi cons¬
cĩam reformidas: multominꝰ eos con¬
tẽpnas. quib odiosa mag̃ iniquitas.
⁊ lõge ãpliuis execrabilis corruptio ẽ.
Si deniq deũ ñ tues. et solos homũi
reu̾eris aspectus: memor esto hominẽ
xp̃m hominũ fcã ignorare ñ posse: ⁊¬

Expanded text:
tu objectu parietis, aut cujuslibet simulationis praetentu, humana frustrari posse judicia gloriaris; certus esto, non illum vera crimina praeterire, qui de falsis etiam accusare criminibus consuevit. Si tantopere ejus, qui nihilominus forte tuam vereatur, proximi conscientiam reformidas; multo minus eos contemnas, quibus odiosa magis iniquitas, et longe amplius exsecrabilis corruptio est. Si denique Deum non times, et solos hominum revereris aspectus, memor esto hominem Christum hominum facta ignorare non posse:
Abbreviated transcription (Latin):
sistamꝰ fortes in fide: ⁊ ignita ip̃ius ia¬
cła. hoc clipeo uirilit̾ expellamꝰ. Opus ẽ
iusticia: ut oꝑemur bonũ. Opꝰ pruden¬
tia: ne cũ fatuis uirginib repbem᷑. Opꝰ
deniq temꝑantia. ne uoluptatib indul¬
gentes. audiamꝰ aliq̃n qd miser ille e¬
pularũ parit̾ ⁊ uestiũ splendore finato.
dũ miscdĩam p̾caretur audiuit. Mem̃¬
to fili qd̃ recepisti bona inuita tua: ⁊ la¬
zarꝰ similit̾ mala. Nũcͥ autẽ hic conso¬
lat᷑: tu uͦ cruciaris. Plane t̾ribilis deusĩ
consiliis suꝑ filios hominũ. S si t̾ribilis
ẽ. etiã misi̾cors inuenit᷑: dũ futuri for¬
mã iudicii ñ occultat. Anima q̃ peccau̾it:
go cui defu̾it oleum. a nuptiis exclude¬
tur: ⁊ qͥ bona receꝑit in hac iuuta. cru¬
ciabit᷑ in fut᷑a. Qd̃ si forte continguat ĩ
uno qͦlibet simul ħ qͣtuor inueniri: ea
plane extrema desꝑatio ẽ.

Expanded text:
et ignita ipsius jacula hoc ipso clypeo viriliter repellamus. Opus est justitia, ut operemur bonum. Opus prudentia, ne cum fatuis virginibus reprobemur. Opus denique temperantia, ne voluptatibus indulgentes, audiamus aliquando quod miser ille, epularum pariter et vestium splendore finito, dum misericordiam precaretur, audivit: Memento fili, quod recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala: nunc autem hic consolasiliis super filios hominum! sed, si terribilis est, etiam misericors invenitur, dum futuri formam judicii non occultat. Anima enim quae peccgo cui defuerit oleum, a nuptiis excludetur , et qui bona receperit in hac vita, cruciabitur in futura. Quod si forte contingat in uno quolibet simul haec quatuor inveniri, ea plane extrema desperatio e
Abbreviated transcription (Latin):
consilia celãt: dũ ꝑambłant intene
det. Esto nemo te uideat: ñ tñ nui¬
lus. Hidet te malus angls: uidet angłs
bonꝰ: uidet et bonis ⁊ malis maior an¬
głis deus. bidet accusator: uidet testi¬
ũ multitudo: uidet ⁊ ip̃e iudex. cuiꝰ
te oporteat assist̾e tͥbunali: sub euiꝰ
sane ocłis uelle delinq̃re: tã insanũ
ꝗͣ horrendũ incid̾e̾ in manꝰ dĩ uiuen¬
tis. Noli eẽ securꝰ. latent insidie: quas
latere ñ possis. Latẽt inꝗͣ. insidie: qͣs
ut dep̾hend̾e ip̃e ñ potes. sic ñ potes
ip̃e ñ depͥhendi. Audit plane qui plan¬
tauit aurẽ: et qͥ fuxit ocłm ip̃e consi¬
d̾at. Nillius solis arcet radios mac̾ia
lapidũ quos ip̃e creauit: nõ uł ip̃e cor¬
ꝑis huiꝰ paries. u̾itatis excludit aspec¬
tũ. suda sũt eiꝰ ocłis om̃ia: penetra¬
bilior ẽ ancipiti gladio: ip̃as quoq ñ
mͦ cernit. s ⁊ disc̾nit cogitõnũ uias.
⁊ medullas affectionũ. Deniq si nõ
totã humani cordis abyssum. ⁊ qͥcqͥd

Expanded text:
consilia celant, dum perambulant in tenebdet? Esto, nemo te videat: non tamen nullus. Videt te angelus malus, videt te angelus bonus, videt et bonis et malis major angelis Deus; videt accusator, videt testium multitudo, videt et ipse Judex, cujus te oportet assistere tribunali: sub cujus sane oculis velle delinquere tam insanum, quam horrendum incidere in manus Dei viventis. Noli esse securus: latent insidiae, quas latere non possis. Latent, inquam, insidiae, quas ut deprehendere ipse non potes, sic non potes ipse non deprehendi. Audit plane qui plantavit aurem; et qui finxit oculum, ipse considerat . Non illius Solis arcet radios maceria lapidum, quos ipse creavit; non vel ipse corporis hujus paries veritatis excludit aspectum. Nuda sunt ejus oculis omnia, penetrabilior est ancipiti gladio. Ipsas quoque non modo cernit, sed et discernit cogitationum vias et medullas affectionum. Denique, si non totam humani cordis abyssum, et quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
resubiectionis. Horũ acqͥescendo
consiliis. nec p̾ceps eritis in sentẽ¬
cia: nec uehemẽs in iundicta.
liõ incorrigendis remissior. ñ se¬
u̾ior in parcendis. ñ pusillanimiᷤᷤ
in expectandis. Nec suꝑfliuis in
uictu. nec notabilis in uestitu. Nõ
citus ad ꝑmittendum. ñ ad red¬
dendũ tardus: nec procligus da¬
tor. Istorum consilium longe sẽꝑ
faciet a uobis malum. temꝑi uetꝰ
sed cupiditati nouum. symoniã et
matrẽ eiꝰ auariciam que ẽ ydoloꝵ
seruitꝰ. Et ut breui om̃ia sermone

Expanded text:
re subjectionis. Horum acquiescendo re subjectionis. Horum acquiescendo consiliis, nec praeceps eritis in sententia, nec vehemens in vindicta; non in corrigendis remissior, non severior in parcendis, non pusillanimis in expectandis; nec superfluus in victu, nec notabilis in vestitu; non citus ad promittendum, non ad reddendum tardus, nec prodigus dator. Istorum consilium longe semper faciet a vobis malum tempori vetus, sed cupiditati novum, simoniam; et matrem ejus avaritiam, quae est idolorum servitus. Et ut brevi
Abbreviated transcription (Latin):
entiam dep̾hendas. Sine num̾o¬
autẽ sunt qͦs utusq mun̾is exꝑtes
ẽẽ. constit̾it. Prudent̾ gͥ cogita¬
stis sac̾dotale onus. ep̃ale opus.
curamq: pastoralem digne nõ
posse administrare sine consilio.
hĩc ip̃a castorũ consilioꝵ mat̾ sa¬
pĩade seip̃a soq̃ns: ego sapĩa ĩquit
habito in consilio. Sed quali cõ¬
silio: Num qͥd in qͣlicumq. Et eru¬
net. Causã tuam tracta cũ ami¬
co tuo. et secretum extraneo ne
reueles. Duscre quoq ꝑ aliũ quẽdã
sapiẽtem cũ sine consilio nil agẽ¬
dum consulat. uirorum tñ consi¬
sii intuens paucitatem: ita soqͥtur.
Multi sũt tͥ amicĩ. unꝰ autẽ sit tͥ
consiliarꝰ de mille. Unũ inqͥt de
mille. Benignã ego ñ dubitaue¬
rim uob̾ eẽ. diuinitatẽ: cui de tã¬
ta raritate int̾ mortales. ñ unũ
s duos. ipõs q idoneo s a indulsit. ꝓ¬
uidos. beniuolos ⁊ ut facłe adsint
ꝯꝓuinciales. ut gratis: debitores iu¬

Expanded text:
entiam deprehendas. Sine numentiam deprehendas. Sine numautem sunt, quos utriusque muneris expertes esse constiterit. 3. Prudenter igitur cogitastis sacerdotale onus, episcopale opus, curamque pastoralem digne non posse administrari sine consilio. Hinc ipsa castorum consiliorum mater Sapientia de se ipsa loquens: Ego Sapientia, inquit, habito in consilio. Sed quali consilio? nunquid in qualicunque? Et erunet: Causam tuam tracta cum amico tuo, et secretum extraneo ne reveles . Pulchre quoque per alium quemdam Sapientem, cum sine consilio nil agendum consulat, virorum tamen consilii intuens paucitatem, ita loquitur: Multi sint tibi amici, unus autem sit tibi consiliarius de mille . Unus, inquit, de mille. Benignam ergo non dubitaverim vobis essse divinitatem, cui de tanta raritate inter mortales, non unum, sed duos, ipsosque idoneos satis indulsit, providos, benevolos; et, ut facile adsint, comprovinciales; ut gratis, debitores ju
Abbreviated transcription (Latin):
ceptum. etiam inimic diligã¬
Surͦ s ad consilium soli eligantur
qͥ ⁊ prudentes ẽẽ uideant᷑ ⁊ beniuo¬
li. Propt̾ea dñs et imprudentis
discipłi. ⁊ fr̃m infidele consiliũ re¬
futabat. respondens improuido.
ñ sapis q̃ dĩ sunt: ⁊ maliuolis uoᷤᷤ
ascendite ad diem festũ hũc. ego
autẽ ñ ascendã. Nec istoꝵ malicie.
u̾illiꝰ imprudentie se credend̾ pu¬
tauit. Querẽs deniq cui se credere
debeat. cui tanto sua committat
dispensanda mist̾ia. ⁊ qͣi difficłe
inueniens. sub ammiratiõe in¬
t̾rogat. Quis putas ẽ. fidelis ser¬
uus et prudẽs. quẽ constituit dñs
suꝑ familiã suã: Quãobrem ⁊ pe¬
tro curã ouum crediturꝰ. prius
eiꝰ studuit ꝓbare beniuolentiã ter
sciscitãs si se dilig̾et. Probauit et
prudentiã. qñ errantib hominib
et putantib ip̃m eẽ. quẽpiã exꝓ
pies. inutraq gr̃a consũmatũ.
haud facle̾ siquidem uł prudenti
beniuolentiã. uł fideli inẽe. sapi¬

Expanded text:
ceptum, etiam inimici, diligantur ; sed ad consilium soli eligantur, qui et prudentes esse videantur, et benevoli. Propterea Dominus, et imprudens discipuli, et fratrum infidele consilium refutabat, respondens improvido, Non sapis quae Dei sunt ; et malevolis, Vos ascendite ad diem festum hunc, ego autem non ascendam . Nec istorum malitiae, nec illius imprudentiae se credendum putavit. Quaerens denique cui se credere debeat, cui tuto sua committat dispensanda mysteria, et quasi difficile inveniens, sub admiratione interrogat: Quis putas est fidelis servus et prudens, quem constituit Dominus super familiam suam? Quamobrem et Petro curam ovium crediturus prius ejus studuit probare benevolentiam, ter sciscitans si se diligeret . Probavit et prudentiam, quando errantibus hominibus, et putantibus ipsum esse quempiam ex perias in utraque gratia consummatum. Haud facile siquidem vel prudenti benevolentiam, vel fideli inesse sapi
Abbreviated transcription (Latin):
me. sed ore u̾idico uen̾abilis meldẽ¬
sis ep̃i. Int̾rogatus eñ de ẽẽ ur̃o.
uultu alacri et tãqͣm bene fidẽs.
unde reqͥrebatur: puto inqͥd homi¬
nem ex hoc iam consiliis se subac¬
turum carnotensis ep̃i. Hoc ab eo
responsũ tã letus accepi. ꝗͣ c̾tus fui
consilia uiri fidelissima fore. In nłło
melius pot̾at nob̾ cordis ur̃i ꝓposi¬
tum cõmendare. in nullo spẽ dare
c̾tiorem. ur̃i ꝓfectus in dño. Secu¬
re nͥ fallor p̾satis ambob uiris. et
uos et ur̃a credetis. Talib itẽdo
consiliariis. bonam uob̃ seruabitis
et famã et conscientiã. Sic dez sacer¬
dotem. sic tante ciuitatis decet ep̃m
puerilib ñ agi scłarib ue cõsiliis

Expanded text:
mae, sed ore veridico venerabilis Meldenmae, sed ore veridico venerabilis Meldensis episcopi. Interrogatus enim de esse vestro, vultu alacri, et tanquam bene fidens unde requirebatur: Puto inquit, hominem ex hoc jam consiliis se subacturum Carnotensis episcopi. Hoc ab eo responsum tam laetus accepi, quam certus fui consilia viri fidelissima fore. In nullo melius poterat nobis cordis vestri propositum commendare, in nullo spem dare certiorem vestri profectus in Domino. Secure, ni fallor, praefatis ambobus viris et vos, et vestra credetis. Talibus utendo 462 consiliariis, bonam vobis servabitis et famam, et conscientiam. Sic Dei sacerdotem, sic tantae civitatis decet episcopum, puerilibus non agi saecularibusve consiliis
Abbreviated transcription (Latin):
cuiuscũq hominis uita suꝑ t̾ram.
qͣntis putatis ꝑicłis patet uita pon¬
tificis. cui omĩum necẽe. ẽ. ferre
temptationes: Siego latẽs in cau̾¬
na ⁊ qͣi sub modio. ñ qͥdem lucens.
sed fumigans. uentoꝵ tñ impetus
n᷑ sic declinare sufficio. s continius
tẽptationum. uariisq fatigatus ĩ¬
pulsib. instaruento agitate arun¬
dinis. hac illacq circunferor. qͥd po¬
situs sup̃ montẽ. positus suꝑ can¬
delabrũi. Solus mͥ seruand̾. solus
tam̃ ip̃e sum scandalo. solus tedio.
le et uentri. ⁊ ocło scandalizanti.
freq̃nter irasci oporteat. Quib ex¬
go molestiis angitur. quib laces¬
situr iniuriis: cui etiã ⁊ si ꝓpͥa ces¬
sent. ñqͣm tam̃ de alienis desunt
foris pugne. intus timores. Nuꝑ au¬
tem nob̾ a ur̃is partib flare ce¬
pit aura secundior. Rumorib siqͥ¬
dem recentiorib intimata sũt de
uob̾solito letiora. et ñ ex incerco fa¬

Expanded text:
cujuscunque hominis vita super terram , cujuscunque hominis vita super terram , quantis putatis periculis patet vita pontificis, cui omnium necesse est ferre tentationes? Si ergo latens in caverna, et quasi sub modio, non quidem lucens, sed fumigans, ventorum tamen impetus nec sic declinare sufficio, sed continuis tentationum variisque fatigatus impulsibus, instar vento agitatae arundinis, hac illacque circumferor: quid positus supra montem, positus supra candelabrum? Solus mihi servandus, solus tamen ipse mihi sum scandalo, solus taedio, lae et ventri, et oculo scandalizanti frequenter irasci oporteat. Quibus ergo molestiis angitur, quibus lacessitur injuriis, cui etiam, etsi propria cessent, nunquam tamen de alienis desunt foris pugnae, intus timores? 2. Nuper autem nobis a vestris partibus flare coepit aura secundior. Rumoribus siquidem et non ex incerto fa
Abbreviated transcription (Latin):
cłm: sed inea parte maius immi¬
n̾e uidet᷑ si ñ obetliero. Hac itaq
exiens qͣ minꝰ apparet. facio qd̾
iubetis. Dat qͥppe ausũ ipsus dig¬
nitatis dignant̾ indulta familia¬
ritas: et excusat p̾sumptioẽm auc¬
celorum claues deo auctore uob̾
traditas suscepistis: ac iuxta ri¬
tum fortis illius mulieris manũ
mit̾te cepistis ad fortia. si qͣ uos aut
egisse q̃ ñ deb̾etis. aut ꝑtulisse q̃
nolletis aucluumꝰ ⁊ illa agẽtem
doluimꝰ. ⁊ condoluimꝰ hec patiẽti.
Int̾ ħ autem ego recordabar illoꝵ
u̾sicłorum. Qui descend̃t mare in
nauib facientes oꝑatioẽm ĩ aq̃s
młtis. Ascendt̃ usq ad celos. et des¬
cendt̃ usq ad abyssos: aĩa eorum
in mał tabescebat. Turbati sũt
et moti sunt sicut ebrius: ⁊ om̃is
sap̃ĩa eorum deuorata ẽ. Et ideo ñ
iudicabã ut assolet. mag̾ quippe
ad compassioem me ꝓuocabat huiꝰ¬
cemi cogitatio. Si inꝗͣ tẽptatio ẽ.

Expanded text:
culum; sed in ea parte majus immiculum; sed in ea parte majus imminere videtur, si non obediero. Hac itaque exiens qua minus apparet, facio quod jubetis. Dat quippe ausum ipsius dignitatis dignanter indulta familiaritas, et excusat praesumptionem auccoelorum claves Deo auctore vobis traditas suscepistis, ac juxta ritum fortis illius mulieris, manum mittere coepistis ad fortia , si qua vos aut egisse quae non deberetis, ant pertulisse quae nolletis audivimus, et illa agentem doluimus, et condoluimus haec patienti. Inter haec autem ego recordabar illorum versiculorum: Qui descendunt mare in navibus, facientes operationem in aquis multis, ascendunt usque ad coelos, et descendunt usqt; turbati sunt; et moti sunt sicut ebrius, et omnis sapientia eorum devorata est . Et ideo non judicabam, ut assolet; magis quippe ad compassionem me provocabat hujuscemodi cogitatio: Si, inquam, tentatio est
Abbreviated transcription (Latin):
imeo uos gͣuari intam cre¬
bris scͥptitationib nr̃is. S
in hãc importunitatem urget
me xp̃i caritas. et amicorum ne¬
cessitas. hũc itaq et senẽ ut uide¬
tis. ⁊ de domo ut nos scimꝰ religio¬
sa ad uos missum. ñ remitti ua¬
cuum supplicamꝰ: ⁊ insuꝑ ut ur̃is
litu̾s ad auuncłm ur̃m regẽ itu¬
rum. munire dignemini rogamꝰ.
Uellẽ om̃s seruos dei si fieri posset.
ur̃os fieri debitores: qui ꝓ mãmo¬
na iniquitatis qñq uos reciꝑent
frat᷑. B. si quid pot̾ pecc̃oris or̃o. Pla¬
cuit prestantie ur̃e nouum aliqͥd
a nob̃ dictatum reqͥrere. Grauam᷑
pond̾e dignitatis. sed dignatiõis
mun̾e gratulamͣ. Et blandit᷑ petẽtiᷤᷤ
fauor. et petitionis t̾ret exactio.
Qui enim nos sumus ut scͥbamus
ep̃is᷑ Sedrursum qͥ sumꝰ qͥ ñ obe¬
diamꝰ ep̃is: unde dare: inde et ne¬
gare compellor qd postulor. s cͥbe
tante alticudini supͣme ẽ. ⁊ eidẽ
ñ obedire contͣ meẽ. Utrobiq ꝑi¬

Expanded text:
imeo vos gravari in tam crebris scriptitationibus nostris; sed in hanc importunitatem urget me Christi charitas, et amicorum necessitas. Hunc itaque et senem, ut videtis, et de domo, ut nos scimus, religiosa ad vos missum non remitti vacuum supplicamus: et insuper ut vestris litteris ad avunculum vestrum regem iturum munire dignemini, rogamus. Vellem omnes servos Dei, si fieri posset, vestros fieri debitores, qui pro mammona iniquitatis quandoque vos reciperent RDUS, si quid postest peccatoris oratio. Placuit Praestantiae vestrae novum aliquid a nobis dictatum requirere. Gravamur pondere dignitatis, sed dignationis munere gratulamur. Et blanditur petentis favor, et petitionis terret exactio. Qui enim nos sumus, ut scribamus episcopis? Sed rursum qui sumus, qui non obediamus episcopis? Unde dare, inde et negare compellor quod postulor. Scribere tantae altitudini, supra me est: et eidem non obedire, contra me. Utrobique peri
Abbreviated transcription (Latin):
nis x on̾is exprimit similitudi¬
nẽ. qd̃ et ip̃e ferunt a quib fe¬
runtur. Qͥd et de q̃driga dicam:
hec nimirũ amota ium̃to. sar¬
cinã que ab ip̃o moueri ñ pote¬
rat. auget qͥdem. sed portabilio¬
rem facit. Onus oneri additur.
etiã minus onerat. Sic et on̾i

Expanded text:
Christi oneris exprimit similitudiChristi oneris exprimit similitudinem, quod et ipsae ferunt a quibus feruntur. Quid et de quadriga dicam? Haec nimirum admota jumento, sarcinam quae ab ipso moveri non poterat, auget quidem, portabiliorem facit. Onus oneri additur, et minus onerat. Sic et on
Abbreviated transcription (Latin):
racłm agit sermo dĩuiuus ⁊ effi¬
cax. et hoc illud u̾bum ꝑ qd̾ fc̃a
sũt oĩa: benignissime et potentis¬
sume opatur. hoc deniq facit iu¬
gũ. xp̃i suaue. et onus seue. libet
ammirari q̃ leue sir onus u̾itatis.
Non uere ẽ. seue qd̾ portantem ñ
grauat sed leuat: Quid eoleuiꝰ
onere qd̾ ñ solum ñ oñat. s ⁊ por¬
tat oem̃ cui portand̾ imponit᷑:
re uirgineum: grauare ñpotuit.
hoc onus ip̃a quib se prebuit
sustentandum senis symeonis
brachia sustentabat. hoc etiam
paulũ in graui licet et corrup.¬
tibili corꝑe positũ. rapiebat usq
ad t̾cium celum. Quero in reb
si quid forte huic exoñanti oñi
simile inueniã. et occurrit mͥ
de pennis auium qd utrũq co¬
aptem: que qͦdam uidelier sin¬
głaxi mͦ. et corpulentiorẽ redd̃t
sub̾am et agiliorem. Mirum
opus nature. unde grossescit ma¬
t̾ia. inde sarcina leiigatur. et
qͣntum crescit in massa. tantũ
dec̾scit inpond̾e. Hoc plane in pẽ

Expanded text:
raculum agit sermo Dei vivus et efficax; hoc illud Verbum per quod facta sunt omnia, benignissime et potentissime operatur; hoc denique facit jugum Christi suave, et onus leve . 2. Libet admirari quam leve sit onus Veritatis. Num vere leve est, quod portantem non gravat, sed levat? Quid eo levius onere, quod non solum non onerat, sed et portat omnem, cui portandum imponitur? re virgineum, gravare non potuit. Hoc onus ipsa, quibus se praebuit sustentandum, senis Simeonis brachia sustentabat. Hoc etiam Paulum, in gravi licet et corruptibili corpore positum, rapiebat usque ad tertium coelum. Quaero in rebus si quid forte huic exoneranti oneri simile inveniam, et occurrit mihi de pennis avium, quod ei utcumque coaptem; quae, quodam videlicet singulari modo, et corpulentiorem reddunt substantiam et agiliorem. Mirum opus naturae! Unde grossescit materia, inde sarcina levigatur; et quantum crescit in massa, tantum decrescit in pondere. Hoc plane in pennis,
Abbreviated transcription (Latin):
ñdum ueni ad uos. ñ putetur
incuria. Curamus siqͥdem uos.
tanqͣm iuiscera nr̃a. Si mat̾ po¬
test filii uteri sui neglig̾e curã:
possum et ego forsan in suspitio¬
nem duci. et argui negligentie.
rimꝰ. uisitatio nr̃a ñ sit sine fruc¬
cu. Int̾im de abscessu patͥs ur̃i
ñ turbet᷑ cor ur̃m. Deus uobis
ꝓuidebit alium sicut sꝑamus
ꝓ eo idoneum: s nec istum ꝑdetis.
llã et sitͣnslatus. ñ tñ ablatus.
tm̃ qͥ uobis fuerat speciał. erit
communis et nobis. Bonec er¬
go uenio urilit̾ agite et confi¬

Expanded text:
ndum veni ad vos, non putetur incuria. Curamus siquidem vos tanquam viscera nostra. Si mater potest filii uteri sui negligere curam, possum et ego forsan in suspicionem duci et argui negligentiae.rimus, visitatio nostra non sit sine fructu. Interim de abscessu patris vestri non turbetur cor vestrum. Deus vobis providebit alium, sicut speramus, pro eo idoneum; sed nec istum perdetis. Nam etsi translatus est, non tamen ablatus. Tantum qui vobis fuerat specialis, erit communis et nobis. Donec ergo venio, viriliter agite, 73 et confo
Abbreviated transcription (Latin):
tatus autẽ humiliatus sum ⁊
conturbatꝰ. et quia eleuans al¬
sisisti me. S u̾uis fortasse ꝓfer¬
rem qd̾ sentio. qd̃ uidelicet qͥme
exaltat humiliat. et qͥ me humi¬
liat exastat. Tu me ergo potius
exaltando deicis: et extollendo p̾¬
mis. S ne ita p̾mas ut oppͥmas:
consosantur me ħ ⁊ his similia.
u̾itatis testimonia. q̃ miromͦ dũ
repͥmunt. erigunt. dũ deitiunt.
erudiunt. ita ut unde ꝓiectus. mn̾.
et ꝓuectus. tota cũ hylaritate de¬

Expanded text:
tatus autem humiliatus sum et tatus autem humiliatus sum et conturbatus ; et: Quia elevans allisisti me . Sed verius fortasse proferrem quod sentio: quia videlicet qui me exaltat, humiliat; et qui me humiliat, exaltat. Tu me ergo potius exaltando dejicis, et extollendo premis. Sed ne ita premas ut opprimas, consolantur me haec et his similia Veritatis testimonia, quae miro modo, dum reprimunt, erigunt; dum dejiciunt, erudiunt; ita ut unde projectus, inde et provectus, tota cum hilaritate de
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. s frater et conseruus: qd fr̃i
Rĩno. et fideli conseruo. Primo
ne mireris si t̾rear dignitatis no¬
minib: cũ me ip̃is sentiam reb¬
indignum. Et te qͥdem decet ut
facis: s mͥ assentire ñ expedit.
Nam si tͥ obseruandum putas
illud. honore inuicẽ p̾uenientes.
et subiecti inuicẽ in timore xͥ: si
ñ frustra utrobiq positũ est in¬
uicẽ. intelligis et m eq̃ utrũq
congruere. Qd̃ si cogitas tͥ illam
tem uenit ex regła u̾itatis. Erũt
pͥmi nouissimi. et nouissimi pͥmi
et qui maior ẽ. ur̃m. fiat sicut
unior. Et qͣnto maiores. humi¬
lia te in omnib. et pͥncipem te cõ¬
stituerunt: esto inter illos quasi
unus ex illis. et ñ quia dñam̃
fid̾i ur̃e. s aduitores sumus gau¬
dii ur̃i. et nolite uocari uocari ab
hominib rabbi. et patrẽ nolite
uocare uobis suꝑ t̾ram. Qnͣtum
itaq tuis attollor fauorib. tm̃
his molib premor. Uñ m̾ito in
psalmo ñ canto. s plango. Exai¬

Expanded text:
dominus, sed frater et conservus, quod fratri charissimo et fideli conservo. 1. Primo ne mireris si terrear dignitatis nominibus, cum me ipsis rebus sentiam indignum. Et te quidem decet ut facis, sed mihi assentire non expedit. Nam si tibi observandum putas illud, Honore invicem praevenientes , et, Subjecti invicem in timore Christi ; si non frustra utrobique positum est invicem, intelligis et mihi aeque utrumque congruere. Quod si cogitas tibi illatem venit ex regula Veritatis: Erunt primi novissimi, et novissimi primi ; et: Qui major est vestrum, fiat sicut junior ; et: Quanto major es, tanto humilia te in omnibus ; et: Principem te constituerunt? esto inter illos quasi unus ex illis ; et: Non quia dominamur fidei vestrae, sed adjutores sumus gaudii vestri ; et: Nolite vocari ab hominibus rabbi; et: Patrem nolite vocare vobis super terram . Quantum itaque tuis attollor favoribus, tantum his molibus premor. Unde merito in Psalmo non canto, sed plango: Exal
Abbreviated transcription (Latin):
aut cum sp̃u scõ dampnari᷑. Sai¬
uatorem habitantem ꝑ fidem ĩ
corde. et in ore ꝑ confessioẽm. et
cũ saluatore damꝑnabitur: P
certo cum nõ aliunde mr̃ium
nͥ ex fidei m̾ito illam obtinue¬
rit prerogatiuam. ut singłarit᷑
uice baꝑtisini secure suscipiat᷑.
ñ uideo cur ñ ip̃a eq̃ et sine mrio
apd̾ dm̃ tantũdem possit. cui⁊
sine martiriĩ probam̃to ꝓculdu¬
bio innotescit. Possit sane tan¬
tũdem dix̾im. qͣntum ad salu¬
tis spectat obtentum. ñ autẽ
ad m̾ti cumulum qͦ indubitã¬
ter mr̃ium añcellit. Legimus
om̃is qui odit frẽm suum homi¬
cida ẽ. Et item. Qui uid̾it mu

Expanded text:
t cum Spiritu sancto damnari? Salvatorem habet habitantem per fidem in corde, et in ore per confessionem; et cum Salvatore damnabitur! Pro certo, cum non aliunde martyrium, nisi ex fidei merito illam obtinuerit praerogativam, ut singulariter vice Baptismi secure suscipiatur: non video cur non ipsa aeque et sine martyrio apud Deum tantumdem possit, cui et sine martyrii probamento procul dubio innotescit. Pessit sane tantumdem, dixerim, quantum ad salutis spectat obtentum, non autem ad meriti cumulum, quo indubitanter martyrium antecellit. Legimus, Omnis qui odit fratrem suum, homicida est ; et item: Qui vid
Abbreviated transcription (Latin):
et promptior ẽẽ ad usciscendũ q̃
ad remunerand̾. misericors et mi¬
serator dñs. Quomͦ is qui alieno
teneri se debito. forte inextremis
positus recolit. si desit uñꝑsosuat.
sola nich̃ominus penitentia.
et cordis concritiõe obtinere ue¬
niam creditur. nec ꝑ eo dãpnec᷑
sic sola fides et m̃tis ad deũ con¬
uersio. sine effusione sangͥnis
et sine ꝑsusione aque salutem
sine dubio oꝑatur. uolenti. secł

Expanded text:
ulciscendum, quam ad remunerandum misericors et miserator Dominus. Quomodo is qui alieno debito se teneri forte in extremis positus recolit, si desit unde persolvat, sola nihilominus poenitentia et cordis contritione obtinere veniam creditur, ne jam pro eo damnetur: sic sola fides et mentis ad Deum conversio, sine effusione sanguinis, et sine perfusione aquae, salutem sine dubio operatur volenti, se
Abbreviated transcription (Latin):
batio: ñ deo tñ sed hominib. e
qͥd si deus qͥ prosecto ad ꝓbandũ
qd̾ uult. nullis incliget exꝑim̃¬
tis: eque magnã in corde cuius¬
piã in pace morientis inspicit fi
qͥdem idoneam: si recordatꝰ fu̾it
homo necdum se salutis ꝑcepisse
nust̾ium. et dolens penitensq
toto desicdio expetierit. s assequi
mortis celitate preoccupatus necͥi¬
u̾it. dampnabit ficelem suũ deus.
dãpnabit inqͣm homiẽm ꝑse eti¬
am patum mori. Paulus dicit.
tis nõsolum inuocat dnm sh̾m.
s ipsius quoq toto desicłio expe¬
dit sacram̃tum. dicemꝰ aut nõ

Expanded text:
robatio est, non Deo tamen, sed hominibus. Sed robatio est, non Deo tamen, sed hominibus. Sed qui si Deus profecto ad probandum quod vult, nullis indiget experimentis, aeque magnam in corde cujuspiam in pace morientis inspicit fidtamen idoneam? Si recordatus fuerit homo, necdum se salutis percepisse mysterium, et dolens poenitensque toto desiderio expetierit, sed assequi mortis celeritate praeoccupatus nequiverit; damnabit fidelem suum Deus? damnabit, inquam, hominem pro se etiam paratum mori? Paulus dicit: tis non solum invocat Dominum Jesum, sed ipsius quoque toto desiderio expetit Sacramentum; dicemus au
Abbreviated transcription (Latin):
tum omĩo contẽpnendum: nã
contemptor eius inuisibilit̾ sc̃i¬
ficari non pot̾. Ubi sacis euident᷑
ostendit fidelem et conu̾sum ad
dominũ ñsi nequiu̾it. ẜ si con¬
tempserit baptirari: fructu pͥ¬
uari baptismatis. Ab his igitur
duab colũnis. augustinũ soõr
auellor. Cum his inq̃ͣm me aut
errare aut sapere fateor. credẽs
et ip̃e sola fide homĩem posse sal¬
uari. cum desicłio ꝑcipiendi sa-¬
cram̃tum: si tñ pio adimplendi
desidio mors anticipanc seu alia
q̃cumq uis inuincibilis obina¬
uerit. Hide etiam ne forte obhoc
saluator cum dic̾et qui creclicłit
et baptitatꝰ. f. saluus erit. cau¬
te et ugilanter ñ repetierit. qui
nabitur: nimirũ innuens solã
int̾dum fidem suffic̾e ad salutẽ.
et sine ip̃a sufficere nichil. Qua¬
ꝓpder et si mr̃ium uicem baptis¬
ini posse implere conceditur: nõ
ulla dubietate ꝓbaptismate re¬
putetur: ip̃a ita infirma et im
ne cuiusdam fidei indubitata ꝑ¬

Expanded text:
omnino contemnendum: nam contemptor ejus invisibiliter sanctificari 629 non potest . » Ubi satis evidenter ostendit, fidelem et conversum ad Dominum, non si nequiverit, sed si contempserit baptizari, fructu privari Baptismatis. 8. Ab his ergo duabus columnis, Augustinum loquor ee avellor. Cum his, inquam, me aut errare, aut sapere fateor: credens et ipse, sola fide hominem posse salvari, cum desiderio percipiendi sacramentum: si tamen pio adimplendi desiderio mors anticipans, seu alia quaecunque vis invincibilis obviarit. Vide etiam ne forte ob hoc Salvator cum diceret: Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit; caute et vigilanter non repetierit, Qui erit, condemnabitur : nimirum innuens solam interdum fidem sufficere ad salutem, et sine ipsa sufficere nihil. Quapropter etsi martyrium vicem Baptismi posse implere conceditur, non ulla dubietate pro Baptismate reputetur; ipsa ita infirma et imbae cujusdam fidei indubitata p
Abbreviated transcription (Latin):
gum suaue. ⁊ onus leue caritatis
abiecit. ꝓpͥe uoluntatis onus impor¬
tabłe pat̾etur inuitus. Miro itaq
legem euasit. nͥ tam̃ ẽ d̾o in sua luce
i sua reqͥe. ĩ sua gła remansit. subiec¬
dus potestati. ⁊ submotus felicitati.
Dñe deus meus eur ñ tollis pec̃cm meũ:
et qͣre ñ aufers iniquitatẽ meã. ut
abiecta gͣui sarcina ppͥe uolunta¬
tis. sub leui onere caritatis respi¬
rem. nec iam seruili tunore coher¬
cear. nec mercennaria cupiclitate
illiciar. s agar sp̃utuo sp̃u lib̾ta¬
tis. qͦ agun᷑ filii tui. qͥ testimomi¬
um reddat sp̃ui m̃o. qd̾ ⁊ ego su
ĩ s mũdo: Hii siqͥdem qͥ ħ faciunt.
qd̾ ait apł nemin qͥcqͣm debeatis.
nͥ ut inuicẽ diligatis. ꝓculdubio

Expanded text:
gum suave et onus leve charitatis gum suave et onus leve charitatis abjecit, propriae voluntatis onus importabile sustineret invitus. Miro itaquelegem evasit; nec tamen cum Deo in sua luce, in sua requie, in sua gloria remansit, subjectus potestati, et submotus felicitati. Domine Deus meus, cur non tollis peccatum meum, et quare non aufers iniquitatem meam? ut abjecta gravi sarcina propriae voluntatis, sub levi onere charitatis respirem; nec jam servili timore coercear, nec mercenaria cupiditate illiciar: sed agar spiritu tuo, spiritu libertatis, quo aguntur filii tui, qui testimonium reddat spiritui meo, quod et ego sim in hoc mundo. Hi siquidem, qui hoc faciunt quod ait Apostolus, Nemini quidquam debeatis, nisi ut in
Abbreviated transcription (Latin):
tñ eam incõmutabłi et̾ne legis ordi¬
ni subduce̾ potuerũt. Tũc autẽ dixe¬
rim quemq sibi fecisse suã legẽ. qñ
cõmuni ⁊ et̾ne legi ꝓpͥam pretulit uo¬
lũtatem. ꝑuerse utiq uolens suum
imitari creatorem. ut sicut ip̃e sibi
lex. suiq iuris ẽ. ita is quoq seĩpm
reg̾et. ⁊ legem sͥ suã fac̾et uolunta¬
tem. Graue utiq et importabłe iu¬
gũ suꝑ om̃s filios adam. heri ĩclinãs
et incuruãs ceruices nr̃as. adeout
uita nr̃a inferno appropinqͣrit. Infe¬
lixego homo qͥs me lib̾abit de corꝑe mor¬
tis huiꝰ: Quoutiq sic p̾mor. ut nisi qr¬
gemebat qͥ dicebat. Quare posiusti
me contͣriumt᷑. ⁊ fc̃s sũ mͥmet ip̃igͣ¬
uis: ubi dixit. fc̃s sum mͥmet ip̃iguis.
oftendit qd̾ lex ip̃e sͥ eẽt. nͦͨ alius hoc
ñ effugisse legem indicauit. Hoc qͥppe
ut qͥ adeonoluit suaut̃ regi.pena¬
lit̾ a se ip̃o reg̾etur. Quiq spõte iu¬

Expanded text:
tamen eam incommutabili aeternae legis orditamen eam incommutabili aeternae legis ordini subducere potuerunt. Tunc autem dixerim quemque sicommuni et aeternae legi propriam praetulit voluntatem, perverse utique volens suum imitari Creatorem: ut sicut ipse sibi lex, suique juris est, ita is quoque se ipsum regeret, et legem sibi suam faceret voluntatem. Grave utique et importabile jugum super omnes filios Adam, heu! inclinans et incurvans cervices nostras, adeo ut vita nostra inferno appropinquarit . Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? quo utique pgemebat qui dicebat: Quare posuisti me contrarium tibi, et factus sum mihimetipsi gravis? Ubi dixit, Factus sum mihimetipsi gravis, ostendit quod lex ipse sibi esset, nec alius hoc se tamen non effugisse legem indicavit. Hoc quippe ut qui a Deo noluit suaviter regi, poenaliter a seipso regeretur: quique sponte ju
Abbreviated transcription (Latin):
q̃tͥnitatem ĩunitate qͦdamm phi¬
be̾t ⁊ colligat in rancło pacis. Ne¬
mo tñ me estimet caritatẽ hic acciꝑe
qͣlitatem. uł aliqd̾ accidens. alioqͥn
ñẽ: s substantiam illam diuinã
quod utiq nec nouũ nͥ ĩsolitũ est
dicente iohe. dĩ caritas ẽ. Dic xtͣ ergo
recte. caritas d̾s: ⁊ dĩdonum. Itaq
caritas dat caritatem. substanti¬
ua accidentalem. Ubi dãtẽ signifi¬
cat: nom̃ ẽ. sube. Ubi donum. qͣlita¬
tis. Hec ẽ. lex et̾na c̾atrix ⁊ gub̾natr.
unu̾sitatis. Siqͥdem ĩ pond̾e ⁊ m̃¬
sura ⁊ num̾o ꝑ eã fc̃a sunt uniu̾¬
sa. ⁊ nicħ sine lege relinquitur.
cũ ip̃a quoq lex oĩum sñ lege nõ
sit. ñ tñ alia quã seip̃a qua ⁊ se
seruus ⁊ m̾cennarius hñt legem¬
s ñ ã dño. s quã ip̃i sibi fec̾urit. ille
dm̃ ñ amando. iste plus aliud amã¬
do hñt. in qͣm legem ñ dñi secł suam
suã eͣ quisq legem fac̾e̾ potuerũt. ñ

Expanded text:
quae Trinitatem in unitate quodammodo cohiquae Trinitatem in unitate quodammodo cohibet, et colligat in vinculo pacis. Nemo tamen me aestimet charitatem hic accipere qualitatem, vel aliquod accidens alioquin bstantiam illam divinam: quod utique nec novum nec insolitum est, dicente Joanne, Deus charitas est . Dicitur ergo recte charitas et Deus, et Dei donum. Itaque Charitas dat charitatem, substantiva accidentalem. Ubi dantem significat, nomen est substantiae; ubi donum, qualitatis. Haec est lex aeterna, creatrix et gubernatrix universitatis. Siquidem in pondere, et mensura, et numero per eam facta sunt universa: et nihil sine lege relinquitur, cum ipsa quoque lex omnium sine lege non sit; non tamen alia quam se ipsa, qua et se servus et mercenarius habent legem, non a Domino, sed quam ipsi sibi fecerunt: ille Deum non amando, iste plus aliud amando. Habent, inquam, legem non Domini, sed suam; suam sibi quisque legem facere potuerunt; non
Abbreviated transcription (Latin):
dei. s quia non sponte: in sua adhuc
cturicia ꝑmanere conuincitur. fac̃
et mercennarius. S quia non gͣtis:
propria trahi cupiditade cognoscit᷑.
Dorro ubi proprietas. ibi singłari¬
tas: Ubi autem singłaritas: ibi an¬
głe ubi uero angłisibi sine dubio
sordes siue rubigo. Sit itaq seruo su¬
alex timor ipse. quo constringitur.
Sit mercennar io sua cupiditas: q̃
et ip̃e artatur qͣndo ab ip̃a temptat᷑
abstractus et illectus. Set harũ nul¬
la aut sine macula est. aut animaᷤ
conuertere potest. Caritas uero con¬
u̾tit animas quas facit ⁊ uoluntariaꝰ.
Dorro mneo eam dix̾im immacłatam.
qd̾ mls de suo retin̾e consueuit. Cui
nẽpe de ꝓpͥo nichilẽ. totũ ꝓfecto qd̾ bt̃
possideat. Nec absurdũ udeatur. qd̾
dixi etiã deũ iuiuere ex lege. c̃ ñ alia
⁊ beata illa tͥnitate. sũmã ⁊ ĩ effabi¬
lem illam conseruat unitatẽ nͥ ca¬
ritas. Lex ẽ. ergo ⁊ lex dñi caritas.

Expanded text:
Dei: sed quia non sponte, in sua adhuc Dei: sed quia non sponte, in sua adhuc duritia permanere convincitur. Facit et mercenarius; sed quia non gratis, propria trahi cupiditate cognoscitur. Porro ubi proprietas, ibi singularitas; ubi autem singularitas, ibi angulus; ubi vero angulus, ibi sine dubio sordes sive rubigo. Sit itaque servo sua lex timor ipse, quo constringitur; sit mercenario sua cupiditas, qua et ipse arctatur, quando ab ipsa tentatur abstractus et illectus. Sed harum nulla aut sine macula est, aut animas convertere potest. Charitas 30 vero convertit animas, quas facit et voluntarias. 4. Porro in eo eam dixerim immaculatam, quod nil sibi de suo retinere consuevit. Cui nempe de proprio nihil est, totum profecto quod habet, possideat. Nec absurdum videatur, quod dixi etiam Deum vivere ex lege: cum non ali summa et beata illa Trinitate summam et ineffabilem illam conservat unitatem, nisi charitas? Lex est ergo, et lex Domini, charitas,
Abbreviated transcription (Latin):
Et hic talis non potest obedire ꝓphe
qui ait. Confitemini dño qm̃ bonꝰ
est sibi. non autem qm̃ bonus est in se
Qua propt̃ nouerit in se dirigi illud
ab eodem ꝓpħa obpbrium. Conficebit᷑
tibi cum bene feceriei. Est qui confi¬
tetur dño qm̃ potens est. Et est qui
conficetur qm̃ sibi bonus est. Et itẽ
qui confitetur qm̃ simpliciter bonꝰ ẽ.
Primus seruus est et timet sibi. Se¬
cundus. Mercennariꝰ est. et cupits.
Gereiꝰ filius: et defert patri. Itaq
et qui timet et qui cupit. uterq ꝓ
se agunt. Sola que infilio est cari¬
tas non querit que sua sunt. Qũa
obrem puto de illa dictum. Lex do¬
mini immacłata conuertens aĩas qd̾
sola uidelicet sit que ab amore sui.
et mundi auertere possit animũ:
et in dm̃ dirigere. Nec timor qͥppe
nec amor priuatus conuertit aĩam.
Mutant interdum uultum uel
actum: affectum nonqͣm. facit qͥ¬
dem etiam seruus non nũqͣm opus

Expanded text:
Et hic talis non potest obedire prophetae, Et hic talis non potest obedire prophetae, qui ait: Confitemini Domino, quoniaest sibi, non autem quoniam bonus est in se. Quapropter noverit in se dirigi illud ab eodem propheta opprobrium: Confitebitur tibi cum benefeceris ei . Est qui confitetur Domino, quoniam potens est; et est qui confitetur, quoniam sibi bonus est: et item qui confitetur, quoniam simpliciter bonus est. Primus servus est, et timet sibi; secundus mercenarius, et cupit sibi; tertius filius, et defert patri. Itaque et qui timet, et qui cupit, uterque pro se agunt: sola quae in filio est charitas, non quaerit quae sua sunt. Quam ob rem puto de illa dictum, Lex Domini immaculata, convertens animas ; quod sola videlicet sit, quae ab amore sui et mundi avertere possit animum, et in Deum dirigere. Nec timor quippe, nec amor privatus convertit animam. Mutant interdum vultum vel actum, affectum nunquam. Facit quidem etiam servus nonnunquam opus
Abbreviated transcription (Latin):
tor. Qui recipit iustum in noĩe iusti m̾¬
cedem iusti accipiet. Merceclem quippe
iusti dixerim quod iustus reputor: ñ
ob aliud nͥ qd iustum recepi. Nam
si qua superaddita st̃: ea iustus non
tam ex ueritate rei qm ex puritate
sui locutus est. Audistis. credidistiᷤᷤ.
exultastis. scripsistis. et me non pa¬
rum letificastis. non solum quod
aliquem locum gr̃e. et locum non
mediocrem apud ur̃am merui sqĩ¬
tatem. s et quod nobis ur̃oꝵ non
parua ex parte puritas animoꝵ
innotuit. Paucis pro certo aperuis¬
tis cuiꝰ spiritus estis. Saudeo pro¬
inde mͥ. gaudeo et uobis. mee uti¬
litati. et ur̃e sinceritati. Illa siquidẽ
uera et sincera est caritas. et om̃ino
de corde puro. et conscientia bona
et fide non ficta iudicanda procedere
qua ꝓximi bonum eque ut nr̃m di¬
ligimus. Nam qui magis aut certe
solum diligit suum: conuincitur
non caste diligere bonum. quod utiq
ꝓpter se diligit non propt̾ ipsum.

Expanded text:
tor: Qui recipit justum in nomine justi, metor: Qui recipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet . Mercedem quippe justi dixerim, quod justus reputor, non ob aliud, nisi quod justum recepi. Nam si qua superaddita sunt, ea justus non tam ex veritate rei, quam ex puritate sui locutus est. Audistis, credidistis, exsultastis, scripsistis, et me non parum laetificastis, non solum quod aliquem locum gratiae, et locum non mediocrem, apud vestram merui sanctitatem, sed et quod nobis vestrorum non parva ex parte puritas animorum innotuit. Paucis pro certo aperuistis, cujus spiritus estis. 3. Gaudeo proinde mihi, gaudeo et vobis; meae utilitati, et vestrae sinceritati. Illa siquidem vera et sincera est charitas, et omnino de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta judicanda procedere, qua proximi bonum aeque ut nostrum diligimus. Nam qui magis, aut certe solum diligit suum, convincitur non caste diligere bonum, quod utique propter se diligit, non propter ipsum.
Abbreviated transcription (Latin):
putatis. tanta in dño exultacione glo¬
riamini. Glorior et ego plurimũ
tando destimonio et seruoꝵ dei tã
grata qͣm gratuita ad modum fa¬
miliariatate delector. Hec iam gła m̾a.
hoc gaudium meum. he delicie cordiᷤᷤ
mei. qd non frustra lsuauerim ocu¬
los meos in montes. unde quippe iam
non mediocre uenit auxilium mͥ. hii
iam nobis stillauerunt montes duloe¬
dinem. et adhuc spero quia stillabt̃
quousq ualles nr̃e habundabt̃ fru¬
mento. festiuus erit mͥ dies ille du¬
cendus. et memoriale sempiter nũ
in quo uirum illum uidere ac susciꝑe
merui per quem factum est ut in cordib
ur̃is ego reciperer. Et quidem iam añ
receꝑatis ut appdret in litteris ur̃is. set
nunc artius ut comperi et famłiariꝰ.
cum ille uobis retulit de me quecdam
que et si non ꝓbauerit: putauit ta¬
men. fidelis quippe et religiosus absit
ut aliter loqueretur qmͣ credidit. En
re uera in me experior qd̵ ait salua¬

Expanded text:
putatis, tanta in Domino exsultatione gloputatis, tanta in Domino exsultatione gloriamini. Glorior et ego plurimum tanto testimonio, et servorum Dei tam grata, quam gratuita admodum familiaritate delector. Haec jam gloria mea, hoc gaudium meum, hae deliciae cordis mei, quod non frustra levarim oculos meos in montes, unde quippe jam non mediocre venit auxilium mihi. Hi jam nobis stillarunt montes dulcedinem; et adhuc spero quia stillabunt, quousque valles nostrae abundabunt frumento. Festivus enim erit mihi dies ille ducendus, et memoriale sempiternum, in quo virum illum videre ac suscipere merui, per quem factum est ut in cordibus vestris ego reciperer. Et quidem jam ante receperatis, ut apparet in litteris vestris: sed nunc arctius, ut comperi, et familiarius, cum ille vobis retulit de me quaedam, quae etsi non probaverit, putavit tamen, Fidelis quippe et religiosus, absit ut aliter loqueretur, quam credidit. En revera in me experior quod ait Salva
Abbreviated transcription (Latin):
tur ad cor. Aut certe illud. Declinate
a me maligni et serutabor mandata
dei mei. Quid enim: Egone tam deme¬
rarius essem ut inter sponsi brachia su¬
a uiter quiescentem auderem suscita¬
re dilectam quoadusq uellet ip̃a: Pu¬
tarem ilico me auditurum ab illa. No¬
li michi molestus ẽẽ. Ego ddilecto meo et
dilectus meus mͥ. qui pascitur inter li¬
lia. uerum quod non audeo ego audet
caritas. et cum omni fidutia pulsat ad
ostium amici ne qua qͣm putans pati
se debere repulsam que amiciciarũ
matrem se nouit: nec ueretur uestrũ
et si gratissimum paulisꝑ inquietare
ocium propt̃ suum negocium. Ip̃a ꝓ¬
fecto ip̃a cum uult facit uos excedere
deo ip̃a et cum uoluit fecit sobrios no¬
bis adeo ut minime duceretis indig¬
num me non mͦ sustinere loquẽtem:
set tacentem insuper benigne prouo¬
care. Amplector benignitatem. dig¬
nationem ammiror. laudo et ueneror
puritatem. qua de nr̃is ꝓfectib quos

Expanded text:
tur ad cor . Aut certe illud: Declinate tur ad cor . Aut certe illud: Declinate a me, maligni, et scrutabor mandata Dei mei . Quid enim? egone tam temerarius essem, ut inter sponsi brachia suaviter quiescentem auderem suscitare dilectam, quousque vellet ipsa? Putarem illico auditurum me ab illa: Noli mihi molestus esse: Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi, qui pascitur inter lilia . 29 2. Verum quod non audeo ego, audet charitas, et cum omni fiducia pulsat ad ostium amici, nequaquam putans pati se debere repulsam, quae amicitiarum matrem se novit; nec veretur vestrum, etsi gratissimum, paulisper inquietare otium, propter suum negotium. Ipsa profecto, ipsa cum vult, facit vos excedere Deo; ipsa et cum voluit, fecit sobrios nobis: adeo ut minime duceretis indignum, non modo sustinere loquentem, sed tacentem insuper benigne provocare. Amplector benignitatem, dignationem admiror, laudo et veneror puritatem, qua de nostris profectibus, quos