comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de manu dei: iste manducans et bibens con¬
surgensq lud̾e. aurum conflat in uitulum:
et egyptium bouem prefert dñi maiestati
Got dierum labor: unius ore saturitate ꝑit:
Frangit audacter moy ses tabulas Sciebat
enim dei sermonẽ ñ posse audire temulen¬¬
Stos:
Incrassatus est et pingue faetus. et dilatat̾.
Unde in eodem deuteronomio p̃cipit᷑ Nec
cum manducaueris et bib̾is. et domos op¬
timas ȩdificai̾us. et ouib et bob tuis mul.¬
tiplicatis. et argento et auro. extollat᷑ cor
tuum: et obliuiscaris dm̃ dĩ tui Beniq
manducauit pͦpłs. et in crassatum ẽ cor eiꝰ: ne
hebraicã u̾itatẽ dei confabulatione cornutũ:
pastus et pinguior pͦpłs sustinere ñ potuit:
Quam obrem et dñs nr atq saluator. ñ ob in¬
differentiã uirginitatis et nuptiarũ ut quidã
putant: s obieuinioꝵ consortia moysen et
heliam tranffiguratus in monte. secũ osten¬
dit in gła: quãꝗͣ moyses et helyas typũ ꝓpͥe

Expanded text:
digito Dei. Iste manducans et bibens, consurgensque ludere, aurum conflat in vitulum, et Aegyptium bovem praefert Domini majestati. Tot dierum labor, unius horae saturitate perit. Frangit audacter Moyses tabulas: sciebat enim Dei sermonem non posse audire temulentos. Incrassatus est, et pingue factus, et dilatatus,Unde et in eodem Deuteronomio praecipitur: Ne cum manducaveris et biberis, et domos optimas aedificaveris, ovibus et bubus tuis multiplicatis, et argento et auro, extollatur cor tuum, et obliviscaris Domini Dei tui . Denique manducavit populus et incrassatum est cor ejus, ne Hebraicam Veritatem, Dei confabulatione cornutum, pastus et pinguior populus sustinere non potuit. Quamobrem et Dominus noster atque Salvator non ob indifferentiam virginitatis et nuptiarum, ut quidam putant, sed ob jejuniorum consortia, Moysen et Eliam transfiguratus in monte secum ostendit in gloria. Quamquam Moyses et Elias typum proprie
Abbreviated transcription (Latin):
et dispensadorẽ. sit multa distantia
dext̾am stant: Audi consequentiã: Nesci¬
tis qm̃ qui in sacͥficiis oꝑant᷑. de sacͥficuis
comedant: et qui altario deseruiunt.
de altario participant᷑ : Sic et dñs dispo¬
suit his qui eugłim annuntiant de eugłio
ui̾e Ego aut̃ ñ abutar horum aliquo:
Non seͥpsi aut̃ hec : ut sic fiant in me
Meluis ẽ enim m mori: quam ut głam
meam quis euacuet: Si enim eugłitat̾io:¬

Expanded text:
et dispensatorem sit multa distantia dexteram stant? audi consequentia: Nescitis, quoniam qui in sacrificiis operantur, de sacrificiis comedunt: qui altario deserviunt, de altario participantur? Sic et Dominus disposuit his, qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere: ego autem non abutar horum aliquo. Non scripsi autem haec, ut sic fiant in me. Melius est enim mihi mori quam ut gloriam meam quis evacuet. Si enim eva
Abbreviated transcription (Latin):
opus arserit et ꝑiet. dampnũ sustinebit
laboris sui. ꝑdet quidẽ oꝑis p̃miũ: s ipse
saluabit᷑. ñ tam̃ absq ꝓbatione ignis:
gͦ is cuius opusmanserit. qd̾ suꝑȩdifica¬
uit. sine ignis ꝓbatione saluabit ᷑: et int̾
saluationẽ et saluationẽ: erit utiq aliqͣ

Expanded text:
 et damnum sustinuit laboris sui, perdet quidem laboris praemium, sed ipse salvabitur, non tamen absque probatione ignis: ergo si cujus opus manserit, quod superaedificavit, sine ignis probatione salvabitur, et inter salvationem et salvationem utique erit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ athlechã. ñ nautas. ñ milites. ñ fossores. s
sapientiȩ erudit sectatorẽ: qui se dĩ cul¬
tui dedicauit. et scit eur creatꝰ sit: cur
u̾setꝰ in mundo. qͦ abire festinet Un de et
apłs loquit᷑ Quando infirmor. tc̃ fortior
nouat᷑ de die indiẽ Et cupio dissolui et
ẽẽ cũ xp̃o: et carnis curã ne feceritis in de¬
⁊ sidiis: Numqͥd omnib p̃ceptũ ẽ. ne duas
tunicas habeant. ne cybos in pera. es inzo¬
na. uirgã inmanu. calciam̃ta inpedib
ut uendant uniu̾sa ꝗͦ possident. dentq

Expanded text:
non athletam, non nautas, non milites, non fossores; sed non athletam, non nautas, non milites, non fossores; sed sapientiae erudit sectatorem, qui se Dei cultui dedicavit: et scit cur creatus sit, cur versetur in mundo quo abire festinet. Unde et Apostolus loquitur: Quando infirmor, tunc fortior nesse cum Christo . Et, Carnis curam ne feceritis in desideriis . Numquid omnibus praeceptum est, ne duas tunicas habeant: ne cibos in pera, aes in zona, virgam in manu, calceamentum in pedibus? ut vendant universa quae possident, dentque
Abbreviated transcription (Latin):
lã herbã. nullũ lapidẽ. nullũ animal tam
reptile quã uolatile. et natatile ñ ad suȩ
artis utile refert̾ Igit᷑ cũ mͥ dixeris. eur
porcꝰ creatꝰ ẽ: statĩ tibi respondebo puerors
more certantiũ: cur iuꝑe. cur scorpiiͦ Nec
dm̃ suꝑfluorũ iudicabis artificẽ:q plurimȩ
& bestiȩ et uolucres sunt quas tuȩ fauces re¬
eusent: S ue contentiosũ hoc et pugnans
magis uideatur ẽẽ ꝙͣ uerũ: audi iccirco su¬
es. et apros et ceruos. et reliqͦs animantes
creatas: ut milites. athlethȩ. nautȩ. retͥo¬
res. metallorũq fossores. et cȩt̃i duro oꝑi
mancipati. hab̾ent cybum. quib fortitu¬
do corporis necessaria ẽ: qui portant arma.
et cybaria: qui pugnis et calcib sua inui¬
cẽ m̃bra debilitant: qui remos traunt: quoꝵ
lata adclamandũ dicendũq ualida: qui
subu̾tunt montes. et sub sudo et ymbribꝰ
dormiunt Cȩterũ ñra religio ñ pictem.

Expanded text:
lam herbam, nullum lapidem, nullum animal tam lam herbam, nullum lapidem, nullum animal tam reptile, quam volatile, et natatile, non ad suae artis utilitatem referunt. Igitur cum mihi dixeris, cur porcus creatus est? statim tibi respondebo, puerorum more certantium, cur viperae, cur scorpii? Nec Deum superfluorum judicabis artificem, quia plurimae et bestiae et volucres sunt, quas tuae fauces recusent. Sed ne contentiosum hoc, et pugnax magis videatur esse quam verum, audi idcirco sues, et apros, et cervos, et reliquas animantes creatas, ut milites, et athletae, nautae, rhetores, metallorumque fossores, et caeteri duro operi mancipati, haberent cibos, quibus fortitudo corporum necessaria est: qui portant arma et cibaria: qui pugnis et calcibus sua invicem membra debilitant, qui remos 333 trahunt, quorum latera ad clamandum dicendumque sunt valida: qui subvertunt montes, et sub sudo et imbribus dormiunt. Caeterum nostra Religio, non πύκτην,
Abbreviated transcription (Latin):
da curat uuln̾a Et qd̾ forsitan legenti mi¬
rũ sit: hominũ fimus quantis curationib
qd̃ pellis colubri qua exuitur. decocta in
oleo. mire dolorẽ auriũ mitigat Quidita
in utile uidet᷑ nescientib ut cunices:
Si sanguisuga faucib beserit. fumo eiꝰ ex¬
cepto statĩ euomit᷑: et difficultas urinȩ
huiꝰ appositione laxat᷑ Porcorũ aut̃ et
anserũ. et gallinarũ fasianorũq adipes.
quid cõmodi habeant. om̃s medicorũ declarant
libri : Quos si legeris: uidebis tot curationes in
uulture. qͦt m̃bra st̃ Pauifimus. podagre
feruorẽ mitigat: Gruis. cyconiȩ. fel aqͥle.
sanguis accipitris. structio camelus. rane.
la corporũ disputare Legat qui uult
aristotelẽ et cheofrastũ. ꝓsa marcellũ.
sydeten. et nr̃m flaccũ ex ametris u̾sib
disserentes Pliniũ qͦ scd̃m et dioscoriden.
et cȩt̃os tamphysicos quã medicos: qui nul¬

Expanded text:
da curat vulnera. Et quod forsitan legenti mida curat vulnera. Et quod forsitan legenti mirum sit hominis fimus quantis curationibus332 physici, quod pellis colubri, qua exuitur, decocta in oleo, mire dolorem aurium mitiget. Quid ita inutile videtur nescientibus ut cimices? Si sanguisuga faucibus haeserit, fumo ejus excepto, statim evomitur: et difficultas urinae hujus appositione laxatur. Porcorum autem, et anserum, et gallinarum, phasianorumque adipes quid commodi habeant, omnes medicorum declarant libri: quos si legeris, videbis, tot curationes esse in vulture, quot membra sunt. Pavi fimus podagrae fervorem mitigat. Grues , ciconiae, fel aquilae, sanguis accipitris, struthiocamelus, ranae, la corporum disputare. Legat qui vult Aristotelem et Theophrastum prosa, Marcellum Sidetem, et nostrum Flavium hexametris versibus disserentes: Plinium quoque Secundum, et Dioscoridem, et caeteros tam physicos quam medicos, qui nul
Abbreviated transcription (Latin):
Et qͦmͦ bos ad arandũ. ad sedendũ equi.
canes adseruandũ. caprȩ adlac. oues ad
lanitiũ conditȩ st̃: ita sues et ceruos.
capreas et lepores. et cȩt̾a huiꝰmodi. non
statĩ ad comedendũ creata eẽ: s in alios
usus hominũ Sienĩ omne qd̃ mouet᷑ et
uiuit aduescendũ factũ ẽ. et p̃paratũ gu¬
lȩ: respondeat michi. cur elephanti. cur
leones. ursi. leopardi. lupi. cur uiperȩ.
coruus. accipit̃. cur cete. delphines. focȩ.
minuteq coclelȩ condite st̃ Quis nr̃m
leonẽ. quis iuꝑã. quis uulturẽ. quis cy¬
coniã. quis nuiluũ: quis reptantes in lito
teras bestias. pisces. aues. ñ adesum. s adme¬
dicinãs creatas Deniq carnes iuꝑȩ. unde
Tyriaca conficit᷑: quantis reb aptę sint no¬
runt medici Sagmen eboris inmedullas
uarias assumiture: Fel hẏenȩ: ocłors resti¬
tuit claritatẽ Stercus eius et canũ: putri¬

Expanded text:
Et quomodo bos ad arandum, equus ad sedendum, Et quomodo bos ad arandum, equus ad sedendum, canes ad servandum, caprae ad lac, oves ad lanitia conditae sunt: ita sues et cervos, et capreas et lepores, et caetera: sed illa non statim ad comedendum creata esse, sed in alios usus hominum. Si enim omne quod movetur et vivit, ad vescendum factum est, et praeparatum gulae, respondeant mihi, cur elephanti, cur leones, ursi, leopardi, lupi: cur viperae, corvus, accipiter: cur ceti, delphines, phocae, minutaeque cochleolae conditae sint? Quis nostrum leonem, quis viperam, quis vulturem, quis ciconiam, quis milvum, quis reptantes in littoteras bestias, pisces, aves non ad esum, sed ad medicinam creatas. Denique carnes viperae, unde theriaca conficitur, quantis rebus aptae sint, norunt medici. Segmenta eboris in medelas varias assumuntur. Fel hyaenae oculorum restituit claritatem, et stercus ejus et canum putri
Abbreviated transcription (Latin):
si stulte contenditis eum isse ad prandiũ ie¬
iunatorum: et in posterũ morẽ dixisse. hoc
comedo. illud ñ comedo: nolo uinũ bib̾e qd̃
exaquis creaui In typo sanguinis sui: ñ
obtulit aquam s uinum: Post resurrecti.¬
onem. piscem et fauum comedit: non si sa¬
ma. nuces. et sorbitiunculas Petrus apłs
ñ expectat stellã more uidaico: s hora sex.¬
ta in solariũ pransurꝰ ascendit: Paulus in
naui panẽ frangit. ñ caricas: Timotheo
dolenti stomachũ: uinũ suadet bib̾e. ñ
piraciũ: De cybors sibi placent abstinen¬
tia: qͣsiñ et suꝑstitio gentiliũ castũ matͥs
sitionis expositȩ : et ante qͣ ad scͥpt᷑as ueniã.
doceãq ex eis dõ gr̃ata ieiuma. et accep¬
tabilem continentiã: argum̃tis phylosopho¬
rum argum̃ta cõponã: et ꝓbabo ñ empe¬
docli et pythagore nos dogma sectari:
sint et uenefici: s uenerari conditorẽ
nr̃m. qͥ inusus hominũ cuncta gen̾auit:

Expanded text:
si stulta contentione dicitis, eum isse ad prandium jesi stulta contentione dicitis, eum isse ad prandium jejunaturum, et impostorum more dixisse: Hoc comedo, illud non comedo: nolo vinum bibere, quod ex aquis creavi. In typo sanguinis sui non obtulit aquam, sed vinum. Post resurrectionem piscem et favum comedit, non sesama, nuces et sorbitiunculas. Petrus Apostolus non exspectat stellam more judaico, sed hora sexta in solarium pransurus ascendit. Paulus in navi panem frangit, non caricas. Timotheo dolenti stomachum, vinum suadet bibere, non piracium. De ciborum sibi placent abstinentia, quasi non et superstitio Gentilium Castum Matris sitionis 331 expositae: et antequam ad Scripturas veniam, doceamque ex eis Deo grata jejunia, et acceptabilem continentiam, argumentis philosophorum argumenta componam; et probabo, non Empedoclis et Pythagorae nos dogma sectari, sunt et venefici: sed venerari conditorem nostrum, qui in usus hominum cuncta creavit .
Abbreviated transcription (Latin):
cora cãpi: Uolucres cęli et pisces maris: qui
ꝑ ambulant semitas maris: Esto inquit bos
ad arandũ: ad sedendũ equus: canis ad ser-¬
uandũ: caprȩ adlac: oues adlanitia con¬
pores. et huiuscemodi uenatio: quid anse-¬
res siluestres et domestici. quid anates. quid
ficedulȩ. quid atagen. quid fulica. quid
turdus. cur in domib gallina discurrit:
Siñ comedunt᷑ hȩc omiia: frustra a dõ cre¬
ata sunt: Uerũ quid opꝰ ẽ. argum̃tis : cũ ma¬
nifeste scͥpt᷑a doceat. omne qd̾ mouet᷑ siẽ
holera herbarũ data nob̾ in ȩscã: Et apłs
clamitat: Omnia munda mundis: et nichil
reiciendũ. qd̃ eũ gr̃arũ actione ꝑcipit᷑: et
uenturos in nouissimo qui ꝓhibeant nub̾e.
et uesci cybis quos ds̃ creauit ad utendũ
Ipse dñs uini potator et uorator a phari¬
seis appellat᷑: publicanors conuiua et pec¬
catorũ sic̃ zachei prandiũ ñ recusans: ua¬
dens adnuptiaruĩ epulas Porro aliud ẽ.

Expanded text:
cora campi, Volucres coeli, et pisces maris, qui perambulant semitas maris . Esto, inquit, bos ad arandum, ad sedendum equus, canis ad servandum, caprae ad lac, oves ad lanitia conpores, et hujusmodi venatio? quid anseres silvestres et domestici? quid anates, quid ficedulae? quid attagen? quid fulica? quid turdus? Cur in domibus gallina discurrit? Si non comeduntur, haec omnia frustra a Deo creata sunt. Verum quid opus est argumentis cum manifestissime Scriptura doceat , omne quod movetur, sicut olera herbarum, data nobis in escam: et Apostolus clamitet: Omnia munda mundis, et nihil rejiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur : et venturos in novissimo, qui prohibeant nubere, et vesci cibis, quos Deus creavit ad utendum . Ipse Dominus vini potator et vorator a Pharisaeis appellatur, et publicanorum conviva et peccatorum: Zachaei prandium non recusans, vadens ad nuptiarum epulas. Porro aliud est,
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ caput leuat: et t̾cio uuln̾atꝰ usq
ad tẽpꝰ recedit: differens magis tẽptatio¬
nẽ qͣm auferens Et nos nob̾ blandim᷑ de
baptismate: qd̾ sic̃ peccata pͥora dimit¬
tit. sic in futuro seruare ñ potest: nͥbap¬
tizati omĩ custodia seruauerint cor suũ
nob̾ opponit᷑ difficultas: ad hoc ẽẽ creata
omnia. ut usui mortaliũ deseruirent: Et
qͦmͦ homo rationale animal quasi quidã
habitator et possessor mundi dõ subiacet.
et suũ uenerat᷑ auctorẽ: ita cuncta ani¬
mantia aut in ꝙ̾bos hominũ. aut in uesti¬
tũ. aut ad scindendã t̾rã. aut ad subiectio¬
nẽ frugũ et ipsius hominis creata Unde
et ium̃ta. ab eo qd̃ iuuent appellent᷑ Quid

Expanded text:
minus caput levat, et tertio vulneratus, usque minus caput levat, et tertio vulneratus, usque ad tempus recedit, differens magis tentationem, quam auferens: et nos nobis blandimur de baptismate: quod sicut priora peccata dimittit, sic in futurum servare non potest, nisi baptizati omni custodia servaverint cor suum. nobis opponitur difficultas: « Ad hoc creata esse omnia, ut usui mortalium deservirent. Et quomodo homo, rationale animal, quasi quidam habitator et possessor mundi, Deo subjacet, et suum veneratur Auctorem, ita cuncta animantia, aut in cibos hominum, aut in vestitum, aut ad scindendam terram, aut ad subvectionem frugum, aut ipsius hominis esse creata: unde et jumenta ab eo quod juvent, appellentur. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
em uestitꝰ eiꝰ: et portas uultꝰ eiꝰ quis aꝑi¬
etͦ Saginant᷑ in eo nationes : et parti¬
unt᷑ eũ phęnicũ gentes: Ac ne forsitan
tacita legentis cogitatio putaret eas tan¬
tũ phenicũ gentes quos et pͦpłos ethiopũ
significari. quib draco in escã dandus¬
sit: statĩ de his qui ꝑ mare huiꝰ scłi transe¬
unt. et adportũ salutis ꝑuenire festinant
dr̃ Et in nauib piscatorũ caput eiꝰ stat:
ut paleas: et sic̃ lignũ putre es : et omne
aurũ maris sub eo ẽ sic̃ lutũ Feruescere
facit abẏssũ. sic̃ uas eneũ: estimat mare
sic̃ deletũ. et tartarũ abyssi ut captuiũ.
omne altũ uidet: Et arbitrat᷑ iouinianꝰ
m̃s facile sibi eũ posse succũbere: Quid
loqͣr de scĩs uiris. et de angłis. qui cũ cre¬
aturȩ dĩ sint. possunt utiq reciꝑe pec¬
catũ : Filiũ dĩ tẽptare ausus ẽ Et pͥma
eiꝰ et scd̃a sententia reꝑcussus et nichil o¬

Expanded text:
em vestitus 329 ejus? Et portas vultus ejus quis aperiem vestitus 329 ejus? Et portas vultus ejus quis aperiet? Saginantur in eo nationes, et partiuntur eum Phoenicum gentes . Ac ne forsitan tacite legentis cogitatio putaret, eas tantum Phoenicum gentes et populus Aehiopum significari, quibsit, statim de his qui per mare hujus saeculi transeunt , et ad portum salutis pervenire festinant, dicitur: Et in navibus piscatorum caput ejus stat ut paleas, et sicut lignum putre aes. Et omne aurum maris sub eo, sicut lutum. Fervescere facit abyssum, sicut vas aeneum: aestimat mare sicut deletum, et tartarum abyssi ut captivum. Omne altum videt . Et arbitratur Jovinianus meus facile sibi eum posse succumbere. Quid loquar de sanctis viris et de Angelis, qui cum creaturae Dei sint, possunt utique recipere peccatum? Filium Dei tentare ausus est, et prima ejus et secunda sententia repercussus, nihilo
Abbreviated transcription (Latin):
repꝑit: quanto magis habitantes in
domib luteis: De quib et nos ex eodẽ
luto sumꝰ: Temptatio enĩ ẽ uita ho¬
minũ suꝑ t̾rã Et cecidit lucifer qͥ mit¬
tebat ad om̃s nationes. et ille qui in
para dẏso deliciarũ int̾ duodecĩ nutri¬
tus ẽ lapides. uuln̾atꝰ a monte dñi ad
inferna descendit: Unde et saluator
in ȩuangło: Iidebã inquit sathanã:
qͣsi fulgur decęlo cadentẽ: Si altissima
illa sublunitas cecidit: quis cad̾e ñ possit.
Si in cȩlo ruinȩ: quantomagis in t̾ra:
Et tam̃ cũ cecid̾it lucifer. ĩmo pꝰ casũ co¬
luber antiquis: ĩurtus eiꝰ in lũbis ẽ: et
potestas eiꝰ suꝑ umnbilicũ uentris eiꝰ:
Obumbrant᷑ in eo arbores magnȩ : et dor¬
mit suꝑ iũccũ et calamũ. et caricẽ: Ipse
ẽ rex omniũ ꝗͦ in aquis sunt: ubi scilicet
uoluptas et luxuria. et ꝓpago et irriga¬
tio nuptiarũ Quis enĩ denudauit faci¬

Expanded text:
reperit; quanto magis habitantes in reperit; quanto magis habitantes in domibus luteis , de quibus et nos ex eodem luto sumus! Tentatio est vita hominis super terram . Et cecidit Lucifer, qui mittebat ad universas nationes. Et ille qui in paradiso deliciarum inter duodecim nutritus est lapides, vulneratus a monte Domini, ad inferna descendit. Unde et Salvator in Evangelio: Videbam, inquit, Satanam quasi fulgur de coelo cadentem . Si altissima illa sublimitas cecidit, quis cadere non possit? Si in coelo ruinae, quanto magis in terra? Et tamen cum ceciderit Lucifer immo post casum coluber antiquus, virtus ejus in lumbis ejus, et potestas ejus super umbilicum ventris. Obumbrantur in eo arbores magnae, et dormit juxta juncum et calamum et caricem. Ipse est rex omnium, quae in aquis sunt : ubi scilicet voluptas et luxuria, et propago, et irrigatio nuptiarum. Quis enim denudabit faci
Abbreviated transcription (Latin):
lo: et peccatũ penitens loquit᷑ Mise.¬
rere mei ds̃: scd̾m magnã miscłiam tuã
Magnũ peccatũ: magna deleri uult
misccłia Salomon amabilis dñi. et cui
bis ds̃ fuerat reuelat᷑:q amator mulie.¬
rũ fuit. a dñi amore discessit: Manas-¬
sen impiissimũ regẽ: pꝰ captiuitatẽ ba¬
biloniã. inpͥstinã dignitatẽ liber dierũ
po mageddo ab egiptio rege confodit᷑.
Iħs qͦ filiꝰ iosedech sac̾dos magnꝰ. quãꝗͣ
in typo p̃cesserit saluatoris qui nr̃a pecca¬
ta portauit. et alienigenã sibi ex gentib
a dextris eiꝰ : et candida illi deinceps
uestuñta reddunt᷑. Suꝑfluũ ẽ de moy.¬
se et aaron scribe. quod ad aquã contra¬
ditionis offenderint: et t̾rã repmissio¬
nis ñ intrauerint: cũ beat᷑ iob angłos
memorat dicens Quid enĩ : Nunquid
homo corã dño mundus ẽ. aut ab oꝑib
suis sine macła uir: Si contͣ seruos suoᷤ
ñ credit. et adu̾sũ angłos suos pͣuũ qͥd

Expanded text:
post peccatum poenitens loquitur: Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam. Magnum peccatum magna deleri vult misericordia. Salomon amabilis Domini, et cui bis Deus fuerat revelatus, quia amator mulierum fuit, a Dei amore discessit; Manassem impiissimum regem post captivitatem Babylonicam in pristinam dignitatem liber dierum po Mageddo ab Aegyptio rege confoditur. quoque filius Josedech, sacerdos magnus, quamquam in typo praecesserit Salvatoris, qui nostra peccata portavit, et alienigenam sibi ex gentibusa dextris ejus; et candida illi vestimenta deinceps redduntur. Superfluum est de Moyse et Aaron scribere, quod ad aquam contradictionis offenderint Deum, et terram repromissionis non intraverint: cum beatus Job Angelos memoret, dicens: Quid enim, numquid homo coram Deo mundus est? Aut in operibus suis sine macula vir? Si contra servos suos non credit: et adversum Angelos suos pravum quid
Abbreviated transcription (French):
capit᷑: aspectii. auditu. odoratu. sapore ta¬
etu Si circensib qͥspiã oelectet᷑: si athle.¬
Starũ
certamine. simobilitate histrionũ. si for¬
mis mulierum. sisplendore geminarũ. ue
stium. metallorum. et cȩt̾̃is huiꝰcemodi :
ꝑocłorum fenestras animȩ capta lib̾tas ẽ:¬

Expanded text:
capitur aspectu, auditu, odoratu, sapore, tacapitur aspectu, auditu, odoratu, sapore, tactu. Si Circensibus quispiam delectetur: si athletarum certamine: si mobilitate histrionum: si formis mstium, metallorum, et caeteris hujusmodi, per oculorum fenestras animae est capta libertas
Abbreviated transcription (Latin):
us appellata ẽ Peruides gͥ qd̾ ñ solũ in ȩsus.
s et insepulturis. et in conubiis. et in omĩ
conu̾satione. una qͦq gens suoritu et ꝓpͥe¬
tatib uccitet: et hoc eã natura legẽ pu¬
tare qd̃ didicit: Uerũ fac ȩsũ carutum
cunctis nationib cõmunem. et passim lice¬
re qd̾ passim gugtut᷑: qͥd ad nos quorũ con-¬
u̾satio incęlis ẽ. qui suꝑ pythagorã et
empedoclẽ. et om̃s sapientie sectatores.
ñ ei debemꝰ cui nascimͦ. s ciu renascim:
qui repugnantẽ carnẽ. et ad libidinũ in¬
centiua rapientẽ inedia subiugamꝰ :
Csus carniũ. et potꝰ uini. uentrisq satu¬
ritas : seminariũ libidinis ẽ Unde et
comicꝰ: sine cerere in quit et lib̾o: friget
fenestras uitiorũ. ad animã introitꝰ ẽ Non
potest autẽ metropolis et arx m̃tis capi:
nͥ ꝑportas eiꝰ irruerit hostilis exercit̾:
Horũ ꝑ turbationib anuna p̃geauat᷑ et

Expanded text:
us appellata est. Pervides igitur, quod non solum in esu, us appellata est. Pervides igitur, quod non solum in esu, sed et in sepulturis, et in connubiis, et in omni conversatione unaquaeque gens suo ritu et proprietatibus victitet: et hoc eam naturae legem putare, quod didicit. Verum fac esum carnium cunctis nationibus esse communem; et passim licere, quod passim gignitur. Quid ad nos, quorum conversatio in coelis est; qui super Pythagoram et Empedoclem, et omnes sapientiae sectatores, non ei debemur cui nascimur, sed cui renascimur: qui repugnantem carnem, et ad libidinum incentiva rapientem, inedia subjugamus? Esus carnium, et potus vini, ventrisque saturitas, seminarium libidinis est. Unde et Comicus: « Sine Cerere, inquit, et Libero friget fenestras, vitiorum ad animam introitus est. Non potest ante metropolis et arx mentis capi, nisi per portas ejus irruerit hostilis exercitus. Horum perturbationibus anima praegravatur: et
Abbreviated transcription (Latin):
a se potiꝰ qm̃ au̾mib consumant᷑. Tiba¬
rini qͦs dilexeriit senes suspendunt in
patibulo: hyrcam uolucrib et eanib
semuuuos piciunt: Caspũ isdem bestis
mortuos: Scithȩ. eos qui a defunctis
amati sunt. uiuos in fodunt cũ ossib
mortuorũ: Bactri. canib ad hocipsũ nu¬
tritis: obicuint senes Quod eũ alexan¬
dri p̃fectꝰ stasanor em̃dare uoluisset:
pene amisit ꝓuintiã Coge egyptiũ ut
ouiũ lacte uescat᷑: impelle siuales pelu¬
sioten ut manducet cepã Singule pene
in ȩgepto ciuitates singulas bestias et
monstra uenerant᷑: et qd̾ cũq coluerint
hoc inuiolabile et sacrũ pucant Unde
et urbes qͦ apud eos ex animaliũ uoca¬
bulo nuncupant᷑: leonto. &no. lico. busi¬
ris. thinuis. qd̾ int̾̃pretat᷑ hyreꝰ Et ut sei¬
remis quales deos sẽꝑ egyptus recepisset:
nuꝑ ab adriani amasio urbs eorũ antino¬

Expanded text:
a se potius, quam a vermibus comedantur. Tibaa se potius, quam a vermibus comedantur. Tibareni quos dilexerint, senes suspendunt in patibulis. Hircani volucribus et canibus semivivos projiciunt: Caspii iisdem bestiis mortuos. Scythae eos qui a defunctis amati sunt, vivos infodiunt cum ossibus mortuorum. Bactri canibus ad hoc ipsum nutritis, objiciunt senes. Quod cum Alexandri Praefectus Stasanor emendare voluisset, pene amisit provinciam. Coge Aegyptium, ut ovium lacte vescatur: impelle, si vales, Pelusioten, ut manducet cepe. Singulae pene in Aegypto civitates singulas bestias et monstra venerantur: et quodcumque coluerint, hoc inviolabile et sacrum putant. Unde 336 et urbes quoque apud eos ex animalium vocabulis nuncupantur: Leonto, Cyno, Lyco, Busyris, Thmuis, quod interpretatur hircus. Et ut sciremus quales deos semper Aegyptus recepisset, nuper ab Hadriani amasio urbs eorum Antino
Abbreviated transcription (Latin):
Sarmate. quadi uuandali et innumerabi¬
les aliȩ gentes. equorũ. et uulpiũ carnib
delectant᷑: Quid loquar decet̾is nationib:
cũ ipse ad olescentulus in gallia uiderĩati¬
coctos gentẽ britannicã humanis uesci
carnbꝰ : Et cũ ꝑsiluasporcorũ greges et ar¬
m̃torũ. pecudũq reppiant᷑: pastorũ nates
et femina. et papillas solere abscide: et
has solas cyborũ delicias arbitrari. Scor¬
torũ natio uxores ꝓpͥas ñ habet: et quasi
platonis legerit. et catonis sectet᷑ exẽplũ.
nulla apud eos conunx ꝓpͥa ẽ: s ut cũq
libitũ fuerit. pecudũ more lasciuiunt:
Persȩ. medi. indi. et ethiopes regna ñ mo¬
dica. et romano imꝑio paria: cum matrib
et a uiis. cũ filiab. et neptib copulant᷑:
Massagetȩ. et derbeces miserrimos putant.
qui egrocatione moriunt᷑: et parentes et
cognatos. ac ꝓpinqͦs. cũ ad senectã uenerint
iugulatos deuorant: rectiꝰ eẽ. dicentes ut

Expanded text:
Sarmatae, 335 Quadi, Vandali, et innumerabiSarmatae, 335 Quadi, Vandali, et innumerabiles aliae gentes, equorum et vulpium carnibus delectantur. Quid loquar de caeteris nationibus, cum ipse adolescentulus in Gallia Atticotos , gentem Britannicam, humanis vesci carnibus: et cum per silvas porcorum greges et armentorum pecudumque reperiant, pastorum nates et feminarum, et papillas solere abscindere, et has solas ciborum delicias arbitrari? Scotorum natio uxores proprias non habet: et quasi Platonis politiam legerit, et Catonis sectetur exemplum, nulla apud eos conjux propria est, sed ut cuique libitum fuerit, pecudum more lasciviunt. Persae, Medi, Indi, et Aethiopes, regna non modica, et Romano regno paria, cum matribus et aviis, cum filiabus et neptibus copulantur. Messagetae et Derbices miserrimos putant, qui aegrotatione moriantur: et parentes, cognatos, propinquos, cum ad senectam venerint, jugulatos devorant: rectius esse ducentes, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uastitatẽ. locustarũ nubes repꝑiunt locu¬
ut locustã comedat: nefas putabit Coge syrũ.
affrũ. ⁊ arabe̾ ut uͥmeᷤꝰ ponticoᷤ comedat: ita eqͥ aspicie.
ut mucã millepediaᷤ. i lacertaᷤᷤ ꝗꝙͣ ꝙͣ Sri. ⁊ cocodrillis
t̾renis. affri etiã lacertis uridibus
uesci soleant: In egipto et palestina ꝓpt̃ boũ
raritatẽ nemouaccã comedit: taurorũ car¬
nes. et boũ uitulorũq assumunt in eybis
At in nr̃a ꝓuincia: scelus putant uitulos
deuorare: Unde et imꝑator ualensnuꝑ legẽ
ꝑ orientẽ ded̾at: ne quis uitulorũ carnib
uteret᷑ : utilitati agrieulture ꝓuidens: et
pessimã uidaitantis uulgi emendans con-¬
suetudinẽ ꝓ altilib et lactantib uitulos
consum̃tis: Nomandes et trogoditȩ. et schir¬
tȩ. et hunorũ noua feritas: semierudis
maris rubri. suꝑ pecras. solis calore feruen¬
tes assant pisces: et hoc solo alim̃to uictitan

Expanded text:
vastitatem locustarum nubes reperiuntur, locuvastitatem locustarum nubes reperiuntur, locuut locustam comedat, nefas putabit. Coge Syrum, Afrum et Arabem ut vermes Ponticos glutiat, ita eos despiciet, ut muscas, millepedas, et lacertos. Quamquam Syri et crocodilis terrenis, Afri etiam lacertis viridibus vesci soleant. In Aegypto et Palaestina propter boum raritatem nemo vaccam comedit, taurorumque carnes et boum vitulorumque assumunt in cibis. At in nostra provincia scelus putant vitulos devorare. Unde et Imperator Valens nuper legem per Orientem dederat, ne quis vitulorum carnibus vesceretur, utilitati agriculturae providens, et pessimam judaizantis vulgi emendans consuetudinem, pro altilibus et lactentibus, vitulos consumentis. Nomades, et Troglodytae, et Scythae, et Hunnorum nova feritas, semicrudis maris Rubri, super petras solis calore ferventes assant pisces, et hoc solo alimento victitant.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ uesci solitã: Uerbi gr̃a Arabes et sarra¬
ceni et omĩs hetemi barbaria camelorum
mal ꝓtẽꝑie et sterilitate regionũ facile
apud eos et ginnit᷑ et nutrit᷑ Hinefas ar¬¬
bitrant᷑. porcorũ uesci carnib: Sues enĩ
qui glande. castaneis radicib filicũ. et or¬
deo ali solent: aut raro apud eos. aut penitꝰ
ñ inueniunt᷑ Et sinuenti fuerint: alim̃ta
ñ habent qͦ supͣdiximꝰ Cregione septẽtri¬
onales pͦpłos si adesũ asinorũ camelorũq
cõpellas: simile putabunt eorũ uesci car¬¬
nib. ac silupũ comede cogant᷑ et corĩ
In ponto et frigia uermes albos et obȩsos.
qͥ nigello capite st̃. et nascunt᷑ in lignor
carie: ꝓ magnis reditib pat̾ familias
exigit Et quomͦ a pud nos a tagen et fi.¬
cedula nullis etiã caris in delitiis cõpu-¬
disse luxuria ẽ Rursum orientales et li¬
biȩ pͦpłi qui ꝑ desertũ et calidã heremi

Expanded text:
est, vesci solitam? Verbi 334 gratia, Arabes et Saraest, vesci solitam? Verbi 334 gratia, Arabes et Saraceni, et omnis eremi barbaria, camelorum nimal pro temperie et sterilitate regionum facile apud eos et gignitur et nutritur. Hi nefas arbitrantur porcorum vesci carnibus. Sues enim, qui glande, castaneis, radicibus filicum, et hordeo ali solent, aut raro apud eos, aut penitus non inveniuntur: et si inventi fuerint, alimenta non habent, quae supra diximus. E regione septentrionales populos, si ad esum asinorum camelorumque compellas, simile putabunt eorum vesci carnibus, ac si lupum comedere cogantur, aut corvum. In Ponto et Phrygia, vermes albos et obesos, qui nigello capite sunt, et nascuntur in lignorum carie, pro magnis reditibus paterfamilias exigit. Et quomodo apud nos attagen et ficedula, mullus et scarus in deliciis compudisse luxuria est. Rursum Orientales et Libyae populos, quia per desertum et calidam eremi
Abbreviated transcription (Latin):
eũ qui se iactau̾at legis uniu̾sa cõplesse:
Si uis ꝑfectus ẽẽ. uade et uende omĩa ꝗͣ
habes. et da pauꝑib : et ueni sequere
me: Ne graue onus nolenti uid̾etͦ ĩ pon̾e:
in ꝓpͥa audientis uoluntate. dimisit. dicens.
siuus ꝑfectus ẽẽ Quã obrẽ et ego tibi dicã
Siuis ꝑfectꝰ eẽ. bonũ ẽ uinũ ñ bib̾e: et car¬
nẽ ñ manducare: Siuis ꝑfectꝰ eẽ : meliꝰ ẽ
uulus es. et cocors uira delectant: nemo eri¬
pit fãcib tius esculentas oapes: mandu¬
Sca
et bibe: et si tͥ placet cũ israbele lude con¬
surgens et canito Manducemꝰ et bibanꝰ:
pꝰ cẏbos expectat int̾itũ: qui cũ epicuro di¬
cit: Post mortẽ nichil ẽ: et mors ipsa nichil
ẽ: Nos paulo credimꝰ intonanti: esca uen.¬
tri et uent̾ escis: ds̃ aut̃ et hunc et illas
re nr̃a cũ phy losopbis doceremus Cete¬
rũ quis ignoret unã quãq gentẽ ñ cõmuni
lege naturȩ: s his qͦ quorũ apud se copia

Expanded text:
gis universa complesse: Si vis perfectus esse, vade, et vende omnia quae habes, et da pauperibus, et veni, sequere me . Ne grave onus nolenti videretur imponere, in propria audientis voluntate dimisit dicens: Si vis perfectus esse. Quamobrem et ego tibi dicam: Si vis perfectus esse, bonum est vinum non bibnem non manducare. Si vis perfectus esse, melius est ulus es et cocorum jura te delectant, nemo eripit faucibus tuis esculentas dapes. Manduca et bibe, et si tibi placet, cum Israele lude consurgens, et canito: Manducemus et bibamuspost cibos exspectat interitum; qui cum Epicuro dicit: Post mortem nihil est, et mors ipsa nihil est. Nos Paulo credimus intonanti: Esca ventri, et venter escis. Deus autem et hunc et illam re nostra cum philosophis doceremus. Caeterum quis ignoret, unamquamque gentem non communi lege naturae, sed his, quorum apud se copia
Abbreviated transcription (Latin):
uir qui suffert temptationẽ: qm̃ cum
ꝓbatus fuerit accipiet coronam uite :
quam reꝑmisit ds̃ diligentib se Ac ne¬
putaremus sed̾m illud geneseos ubi scri¬
bit᷑ abraham a dõ fuisse temptatus. nos
qͦ a deo temptari: nemo inquit cũ tẽp¬
tatur. dicat. qm̃ a dõ tẽptat᷑ Deus enĩ in¬
temptator malorũ ẽ Ipse enĩ neminẽ

Expanded text:
vir qui suffert tentationem, quia cum vir qui suffert tentationem, quia cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae, quam repromisit Dputaremus secundum illud Geneseos, ubi scribitur Abraham a Deo fuisse tentatum, nos quoque tentari a Deo : Nemo, inquit, cum tentatur, dicat, quoniam a Deo tentor. Deus enim intentator malorum est, ipse autem neminem
Abbreviated transcription (Latin):
nouatus hic rideant. qui contendunt ñ
posse renouari ꝑpenitentiã eos qui cru¬
cifixert̃ sibimet filiũ dĩ. et ostentui ha¬
buerunt: consequent hunc errorem
soluit et ait Confidimus aut̃ de uob̾
dilectissimi meliora et uiciniora salutis:
tamet si ita loquim᷑ Non enĩ iniustus
ẽ ds̃. ut obliuiscatur oꝑis ur̃i. et dilectiois
quã ostendistis in nomine ipsius: qm̃
ministrastis seĩs. et nunc ministratis Ecce¬
uͦ grandis iniusticia dĩ. si tantũ peccata
puniret: et bona oꝑa ñ susciꝑet: Locutꝰ
sum inquit apłs ita ut uos apeccatis re-¬
traherẽ: et desꝑationis metii facerẽ cau¬
tiores Cȩterum confido de uob dilectis¬
simi meliora et uiciniora salutis Neq
enĩ iusticie dĩ ẽ. ut obliuistat᷑ bonorũ
oꝑum: et ministerii quod ꝓpt̃ nom̃ eiꝰ
exhibuistis et exhibetis in scõs: et tantũ
meminerit peccatorũ S et apłs iacob
sciens baptiratos posse temptari. et
ppͥa corruere uoluntate: beatus ait

Expanded text:
ovatus hic rideant, qui contendunt non posse renovari per poenitentiam eos, qui crucifixerunt sibimet, Filium Dei, et ostentui habuerunt, consequenter hunc errorem solvit et ait: Confidimus autem de vobis, dilectissimi, meliora et viciniora salutis, tametsi ita loquimur. Non enim injustus est Deus, ut obliviscatur operis vestri et dilectionis, quam ostendistis in nomine ipsius, qui ministrastis sanctis suis, et nunc ministratis. Et revera grandis injustitia Dei, si tantum peccata puniret, et bona opera non susciperet. Ita locutus sum, inquit Apostolus, ut vos a peccatis retraherem, et desperationis metu facerem cautiores. Ceterum confido de vobis, dilectissimi, meliora et viciniora salutis. Neque enim justitiae Dei est, ut obliviscatur bonorum operum, et ministerii quod propter nomen ejus exhibuistis, et exhibetis in sanctos, et tantum meminerit peccatorum. Sed et apostolus Jacobus sciens baptizatos posse tentari, et propria corruere voluntate: Beatus, ait,
Abbreviated transcription (Latin):
De in concupiscentia cũ conceꝑit: parit
peccatũ Peccatũ uͦ cũ consũnatũ fue¬
rit: generat mortẽ Lib̾i arbitrii nos
condidit ds̃: nec ad uirtutẽ.nec ad u¬
tia. necessitate trahim᷑ Alioquin: ubi
necessitas nec corona ẽ Sic̃ in bonis opibꝰ
ꝑfector ẽ ds̃: ñ ẽ enĩuolentis. neq curren¬
tis. s miserentis et adiuuantis dĩ. ut ꝑ¬
uenire ualeamus ad calcem: sic in ma¬
lis atq peccatis semina nr̃a sunt. incen¬
tiua et ꝑfectio diaboli Cũ uid̾it nos
ligna. stipulã: tunc subponit incen¬
ouĩ Edificemꝰ aurũ. argentũ. lapides
p̃ciosos ⁊ et temptare non audebit: qͣꝙ̃¬
et in hoc non sit certa et secura possessio
Sedet quippe leo in insidiis: ut in occultis
int̾ficiat innocentẽ Et uasa figuli ꝓbat
fornax: homines autẽ iustos teptatio tri¬
bulationis Et in alio loco seribit᷑. Fĩli ac¬
cedens ad seruitutẽ dĩ: p̃ꝑara te ad tẽpta¬

Expanded text:
iscentia cum conceperit, parit peccatum: peccatum autem cum consummatum 326 fuerit, generat mortem . Liberi arbitrii nos condidit Deus, nec ad virtutes, nec ad vitia necessitate trahimur. Alioquin ubi necessitas, nec corona est. Sicut in bonis operibus perfector est Deus, non est enim volentis, neque currentis, sed miserentis et adjuvantis Dei, ut pervenire valeamus ad calcem: sic in malis atque peccatis, semina nostra sunt incentiva, et perfectio diaboli. Cum viderit nosligna, stipulam, tunc supponit incendium. Aedificemus ergo aurum, argentum, lapides pretiosos, et teet in hoc non sit certa et secura possessio. Sedet quippe leo in insidiis, et in occultis, ut interficiat innocentem; et vasa figuli probat fornax, homines autem justos tentatio tribulationis. Et in alio loco scribitur: Fili, accedens ad servitutem D
Abbreviated transcription (Latin):
thyatirã sardis. phila delfiã. loodiciã.
ad penitentiã ꝓuocat: et nͥ reu̾tant᷑ ad
oꝑa pͥstina cõminat᷑ Et in sardis paucos
hab̾e se diẽ. qui ñ in quinauert̃ uestim̃¬
ta sua: et ambulaturi sunt cũ eo in albiᷤᷤ
qm̃ digni sunt: Cui aut̃ scribit memĩto
un de cecid̃is. et ecce missurꝰ ẽ. diabolꝰ
ex uob̾ in carcerẽ ut temptemini. et scio
ubi habitas uͥ sedes ẽ sathanȩ. et inm̃te
habe qualit̾ acceꝑis et audieris. et ser¬
ua et penitentiã age et reliqͣ: utiq ei
dic̃ qui credidit et baptizatꝰ ẽ: et stanᷤ
qͦndã. corruit ꝑ delictũ: Paulisꝑ de ue¬
teri testam̃to exẽpla distuletam: q so¬
lent ubicũq contͣ eos facit dicere Lex
et ꝓpħȩ usq ad ioħem: Cet̾um quis igno¬
ret sub alt̾a dispensatione dĩ om̃s retro
eiusdẽ fuisse meriti. euiꝰ nẽ xp̃iani st̃
Quomͦ ante abrahã placuit in coniugio:
si ñc uirgines placent in ꝑpetua ca¬
stitate Seruiuit ille legi et tẽpori

Expanded text:
Sardis, Philadelphiam, Laodiciam, ad poenitentiam provocat, et, nisi revertantur ad opera pristina, comminatur, et in Sardis paucos habere se dicit, qui non coinquinaverunt vestimenta sua, et ambulaturi sunt cum eo in albis, quia digni sunt. Cui autem dicit: Memento, unde cecideris, et: Ecce, missurus est diabolus ex vobis in carcerem, ut tentemini, et: Scio, ubi habitas, ubi sedes est satanae, et: In mente habe, qualiter acceperis et audieris, et: Serva, et poenitentiam age, et reliqua? utique ei dicit, qui credidit, et baptizatus est, et stans quondam corruit per delictum. § 5. Paulisper de veteri testamento exempla distuleram, quia solent, ubicunque contra eos facit, dicere: Lex et prophetae usque ad Joannem. Ceterum quis ignorat sub alia dispensatione Dei omnes retroni sunt? Quomodo ante Abraham placuit in conjugio; sic nunc virgines placent in perpetua castitate. Servivit ille legi et tempori
Abbreviated transcription (Latin):
suũ Ut qui paululũ refugerant a pec¬
catis ad suũ reu̾tant᷑ errorẽ:. et suadent
in luxuria eborũ. carnisq delitiis:
Quis enim ñ libent̃ audiat. manducemꝰ.
et bibamus. et in ȩ t̾nũ regnabimꝰ: Sapi¬
entes et prudentes pͣuos uocant. eos uͦ
qͥ dulces sunt insermonib plus audi
tua. et laborẽ et pacientiã tuã: et q¬

Expanded text:
suum, ut qui paululum refugerant a pecsuum, ut qui paululum refugerant a peccatis ad suum revertantur errorem, et suadent in luxuria ciborum carnisque delicias. Quis enim non libenter audiat: Manducemus, et bibamus, et in aeternum regnabimus? Sapientes et prudentes pravos vocant; eos vero, qui dulces sunt in sermonibus, plus audiutua, et laborem, et patientiam tuam, et
Abbreviated transcription (Latin):
tor et non factor ẽ: similis ẽ uiro qui con¬
sid̾at uultũ natiuitatis suȩ in speculo
Considauit enim illud: et statĩ recedens
oblitus ẽ quale sit Frustra monuit tit
uingerent oꝑa fidĩ: si pꝰ baptisma pec¬
care ñ poterant Qui totã in quit legẽ¬
seruauerint. et peccau̾it in uno: factꝰ
ẽ omniũ reus Quis nr̃m absq peccato¬
ẽ Conclusit ds̃ omĩa sub delicto: ut om
falsis doctorib: Hii sunt fontes sine aqͣ
et nebulȩ turbinib ex agitatȩ : quib
caligo tenebrarum reseruat᷑. Suꝑbia¬
enĩuanitatis loquentes. pellicent in
desideriis carnis luxuriȩ. eos qui pau¬
lulũ effugerant. et ad errorẽ reu̾si sunt:
Nonne tibi uidet᷑ piuxisse sermo apłi¬
cus nouã imꝑitiȩ factionẽ  Aꝑunt
enĩ quasi fontes scientiȩ. quãꝗͣ ñ ha
dei: et turbinib exagitant᷑ demonũ
atq uitiorũ Loquunt᷑ grandia: et totꝰ
eorꝵ sermo suꝑbia ẽ Immundus autẽ
aut̃ ẽ apud dm̃. om̃ĩs qui exaltat eor

Expanded text:
, et non factor, iste similis est viro, qui considerat vultum nativitatis suae in speculo. Consideravit illud, et statim recedens oblitus est, qualis sit . Frustra monuit, ut jungerent opera fidei, si post baptisma peccare non poterant. Qui totam legem, inquit, servaverit, et peccaverit in uno, factus est omnium reus . Quis nostrum absque peccato? Conclusit Deus omnia sub delicto, ut omnfalsis doctoribus: Hi sunt fontes sine aqua, et nebulae turbinibus exagitatae, quibus caligo tenebrarum reserenim vanitatis loquentes pellicient in desideriis carnis luxuriae eos, qui paululum effugerant, et ad errorem reversi sunt. Nonne tibi videtur pinxisse sermo apostolicus novam imperitiae factionem? Aperiunt enim quasi fontes scientiae, qui, quum aquDei, et turbinibus exagitantur daemonum atque vitiorum. Loquuntur grandia, et totus eorum sermo superbia est immundus est autem apud Deum omnis, qui exaltat cor
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ dolus in ore eiꝰ: qui cũ malediceret᷑ ñ re¬
maledix̃: & tãꝗͣ agnus corã tondente se.¬
sic ñ aꝑuit os suũ Ad quẽ uenit pͥncepsmun¬
diistiꝰ: et inuenit in eonichil Qui cũ peccatũ
nemo mundꝰ a peccatis. nec si uniꝰ fuerit
hab̾e coraut quis confidet se ẽẽ mundum a
peccatis: Tenem᷑q rei in similitudinẽ p̃¬
uaricationis adam: Unde & dauid Ecce
ait in iniquitatib conceptus sum: & in deli¬
ero iustus os meũ impia loquet᷑: & si sine cri¬
mine. prauus inueniar Et si purificatus
inniue. & lotus mundis manib. satisme sor¬
tes nos post peccata baptismi ñ posse salua¬
ri: statim hocipsum temꝑat: Et siquis
peccau̾it: aduocatum habemꝰ apud patrẽ

Expanded text:
lediceretur, non remaledixit et tamquam agnus coram tondente sic non aperuit os suum; ad quem uenit princeps mundi istius et inuenit in eo nihil; qui cum peccatum \'nemo mundus a peccatis, nec si unius quidemhabere cor? aut quis confidet mundum se esse a peccatis?\' tenemaevaricationis Adae. Unde et David: Ecce, ait, in iniquitatibus conceptus sum, et in deliero justus, os meum impia loquetur; et si sine crimine, pravus inveniar. Et si purificatus in nive et lotus mundis manibus, satis me sortes nos post peccata baptismi non posse salvari, statim hoc ipsum temperat: Et si quis peccavit, advocatum habemus apud Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
cimus Bimitte nob̾ debita nr̃a. sic̃ et nos di¬
mittimus debitorib nr̃is : et ne nos in du¬
cas in temptationẽ. s lib̾a nos amalo: Si
peccata dimitti. quȩ in baptismate iam
dimissa sunt: Quid oramus ne in tẽpta
tionẽ intremus. et ut lib̾em᷑ amalo: si
diabolus temptare ñ potest baptitatos :
Aliuid ẽ aut̃. si ad chaticuminos hec ora¬
tio ꝑtinet: et ñ conuenit fidelib xp̃ia¬
nis: Panlus electionis uas castigat corpꝰ
suũ. et in seruitutẽ redigit: ne aliis p̃di¬
mͥ angłs sathane. qui me colafizet: Et ad
corinthios Timeo autẽ ne forte sic̃ serpens
decepit ȩuã in astutia sua. corrumpant᷑
sensus ur̃i. a simplicitate quȩ in xp̃o ẽ:
Et alibi Cui aut̃ donastis aliquid: et
ego Nam et ego quod donaui. si quid
donaui. ꝓpt̾ uos in ꝑsona xp̃i. ut non
circumueniamͦ a sathana: Non enĩ ignoramͦ¬

Expanded text:
ita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo . Si peccata dimitti, quae in baptismate jam dimissa sunt? Quid oramus ne intremus in tentationem, et ut liberemur a malo, si diabolus tentare non potest jam baptizatos? Aliud autem est, si ad catechumenos haec oratio pertinet, et non convenit fidelibus et Christianis. Paulus electionis vas castigat corpus suum, et in servitutem redigit, ne aliis praedis, angelus Satanae, qui me colaphizet . Et ad Corinthios: Timeo, inquit, ne sicut serpens decepit Evam in astutia sua, ita corrumpantur sensus vestri a simplicitate quae est in Christo . Et alibi: Cui autem aliquid ego. nam et ego quod donaui, si quid donaui, propter nos in persona Christi, ut non circumueniamur a satana: non enim ignoramu
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ꝑfecta ẽ In hoc scimꝰ: q̃m̃ in ipso sumꝰ Qui
dic se in ipso man̾e : debet sic̃ ipse ãbulauit.
& ille ãbulare ꝓpt̾ea inquit scribo uob̾
filioli mei. om̃is qͥnat᷑ ẽ ex dõñ peccat: ut ñ
peccetis Et tã diuuos sciatis ingn̾tione dñi
unt : sic iusticia & iniquitas: peccatũ & bo
bolũ: Si peccau̾̃imꝰ. & ꝑpeccati ianuã ingres¬
sus fuerit diabolus: ꝓtinus xp̃c recedet
Unde & dauid pꝰpeccatũ: Redde mͥait leci¬
tiã salutaris tui: scilicet quã peccando ꝑdi¬
d̾at: Qui dic̃ se nosse eũ. & mandata ei ñ en
stodit. m̃dax ẽ: & in hocu̾itas ñ ẽ Xp̃c ue¬

Expanded text:
iam in ipso sumus. Qui dicit, se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare. Propterea, inquit, scribo vobis, filioli mei, omnis, qui natus est ex Deo, non peccat, ut non peccetis, et tamdiu sciatis vos, in unt, sic justitia et iniquitas, peccatum et bobolum. Si peccaverimus, et per peccati januam ingressus fuerit diabolus, protinus Christus recedet. Unde et David post peccatum: Redde mihi, ait, laetitiam salutaris tui : scilicet quam peccando amiserat. Qui dicit se nosse eum, et mandata ejus non custodit, mendax est, et in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
se ẽ ꝓpiciatio ꝓ peccatis ur̃is ⁊ ne eos dice¬
res ñ plena fide baptisma consecutos: s
om̃sq credentes: Ex quib liquido cõꝓbat:
post baptisma posse peccari: Frust᷑ en ad
Petrus apłs ad quem dictum fuerat. qui lotꝰ
ẽ. non necesse habet ut lauet it̃um: & cu¬
es petruis. et suꝑ hanc petrã edificabo eccłam
meã: ab ancilla ꝑt̃rit̾ negat Et ipse dñs
Symon symon. ecce inquit sathanas postu
Et in eodẽ loco Uigilate et orate: ne intre¬
tis intẽptationẽ Sp̃s quidẽ ꝓmptus ẽ: s

Expanded text:
st propitiatio pro peccatis vestris, ne eos diceres non plena fide baptisma consecutos; sed omnesque credentes. Ex quibus liquido comprobatur, post baptisma posse peccari. Frustra enim Petrus apostolus, ad quem dictum fuerat: Qui lotus est, non necesse habet, ut iterum laves Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam : ab ancilla perterritus negat. Et ipse Dominus: Simon, Simon, ecce, inquit, Satanas postulEt in eodem loco: Vigilate et orate, ne intretis in tentationem: spiritus quidem promptus est,
Abbreviated transcription (Latin):
ad baptizatos scripserit: & qd̾ om̃e peccatũ
ex diabolosit Ille peccatorẽ se confitet᷑.
&e sꝑat remissionẽ post baptisia pecca¬
tors: & iouinian̾ m̃s oic̃: netangasines q̃mmun.
Quid gͥ.a. Contraria sibi apłs loquit᷑: Mi.¬
nime: In eodẽ quippe loco: cur hoc oyxerit. sta¬
tĩ edisserit: Filioli mei: hȩc scͥbo uob ut ñ pec¬
cetis S & siquis peccau̾it: ad uocatũ habe¬
mus apud patrẽ iħm xp̃m iustũ: & ipse ẽ¬

Expanded text:
ad baptizatos scripserit, et quod omne peccatum a diabolo sit. Ille peccatorem se confitetur, et sperat remissionem, post baptisma, peccatorum: et Jovinianus meus dicit: Ne tangasQuid ergo? Contraria sibi Apostolus loquitur? Minime. In eodem quippe loco, cur hoc dixerit, statim edisserit: Filioli mei, haec scribo vobis, ut non peccetis; sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ferat xp̃o: & purpurã coloris eiꝰ putet
regna cȩlorũ: Et tam̃ ille formosus mo¬
nachus. crassus nitidus. dealbat᷑. et qua¬
si formosus incedens. aut itxorẽ ducat.
ut ȩqualẽ uirginitatẽ nuptiis p̃bet:
aut sinon duxerit frustra contͣ nos aget
u̾ba concordat: Nolite diligere mun¬
dũ: neq ea quȩ in mundo sunt: Siqͥs dile¬

Expanded text:
praeferat Christo, et purpuram coloris ejus, putet regna coelorum. Et tamen iste formosus monachus, crassus, nitidus, dealbatus, et quasi sponsus semper incedens, aut uxorem ducat, ut aequalem virginitatem nuptiis probet: aut si non duxerit, frustra contra nos verbis verba concordat: Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt. Si quis dil