comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unius p̃uaricatione contractũ : unius
mortẽ quisolus mortini hil debuit soluer&.
torẽ suum creder&. nullũ diaboli uincula
peccati p̃iuditionati potestatẽ acceperint
adiustitiã renascendi : ualidius factũ est do¬
nũ lib̃tatis.: quã debitũ seruitutis. Quã itaq
sibi in huiꝰ sacram̃ti p̃sidio spem relinquunt.
qui insaluatore nr̃o negant humani corporis
ueritatem : Dicant quos a crifitio reconciliati
dicant quosanguine sunt redẽpti quis est
ut apłs ait qui tradidit se m& ipsum ꝓnob
oblationem & hostiam dõ inodorem suaui¬
tatis : Aut quoum quã sacrifitiũ sacratiuꝰ¬
fuit quã quod uerus & eternus pontifex altari
crucis ꝑ immolationẽ suae carnis inposuit :
In conspectu dñi : p̃tiosa iustoꝵ mors fuit.
Nullius tam̃ in sontis occisio : redemptio fuit
mundi Acceper̃ uisti: ñ deder̃ coronas
Deforutudine fidelium exempla natas
patientiae : non dona iustitiae: singulares
quippe insingulis mortes fuer̃ : nec alterius qͥsꝗ

Expanded text:
unius praevaricatione contractum unius morte, qui solus morti nihil debuit, solveretur? torem suum crederet, nullum diaboli vincula peccati praejudicio 83 nati potestatem acceperint ad justitiam renascendi, validius factum est donum libertatis quam debitum servitutis. Quam itaque sibi in hujus sacramenti praesidio spem relinquunt, qui in Salvatore nostro negant humani corporis veritatem? Dicant quo sacrificio reconciliati, dicant quo sanguine sint redempti. Quis est, ut Apostolus ait, qui tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis ? aut quod unquam sacrificium fuit sacratius, quam quod verus et aeternus pontifex altari crucis per immolationem suae carnis imposuit? In conspectu Domini pretiosa mors justorum fuit ; nullius tamen insontis occisio redemptio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt coronas. De fortitudine fidelium exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singuquippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius quisq
Abbreviated transcription (Latin):
itaq: hnuillo exquo inucero uirginis uerbũ caro
factũ ẽ. Nihil umquã in utrãq formam
aliquid diuisionis extiterit : et ꝑo m̃a incre¬
menta corpone ae unius ꝑsone fuerint totius
temporis actiones. Ia ipsa nam̃q ut itadicã
quae inseparabi liter factas nulla commixti¬
one confidimꝰ : sed quid cuiꝰ forme sit exoꝑum

Expanded text:
illo initio, quo in utero Virginis Verbum caro factum est, nihil unquam inter utramque formam aliquid divisionis exstiterit, et per omnia incrementa corporea unius personae fuerint totius temporis actiones, ea ipsa namque alibi tamen quae inseparabiliter facta sunt, nulla commistione confundimus, sed qui cujus formae sit
Abbreviated transcription (Latin):
licere hoc credit: quia scriptũ ẽ uniꝰ uxoris
uirũ: Non ꝑmanentẽ inccupiscentia generan¬
di dix̃ . sed ꝓpt̃ continentiã futurã Neq enĩ
integros corpore ñ admisit quiait. uellem aut̃

Expanded text:
e hoc creditur, quia scriptum est: Unius uxoris e hoc creditur, quia scriptum est: Unius uxoris virum . Non permanentem in concupiscentia generandi dixit, sed propter continentiam futuram. Neque enim integros non admisit qui ait: Vel autem
Abbreviated transcription (Latin):
Nam priscis temporib d&emplo dĩ sacerdotes anno
uicissuȩ ñ discedebant: sic̃ dez acharia legimꝰ
nec domũ suã om̃ino tangebant. Quib utiq
ꝓpt̃ sobolis successionẽ uxoris usus fuerat re
laxatus : quic exalia tribu & p̃t̃ exsemine
aaron ad sacerdociũ nullus fuerat p̃ceptus
accedere. Quanto magis hisacerdotes uł
debeant : quib ł sacerdotiũ ł ministeriũ sine
successione est: Nec p̃terit dies qua ł asacri¬
ficuis diuinis aut ab aptismatis officio uacent:
Nã sibeatus a płs paulꝰ apłs adchorintios scripsit
dicens : Abse meceuos ad cẽpus ut uacetis
orationi & hoc utiq laicis p̃cepit : multo magis
sãcerdotes quib: & orandi & sacrificandi iuge
officiũ ẽ. semꝑ debebt abhuimodi consõrtio absti¬
nore : quis contaminatus fuerit a carnali c̃cupis¬
qͣ conscientia quoue merito exaudirisẽ credit.
Cundictumsit om̃amunda mundis: coinqͥnatis
aut̃ & infidelib nhilmundũ ÷ led fortasse

Expanded text:
Nam priscis temporibus de templo Dei sacerdotes anno vicis suae non discedebant; sicut de Zacharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis successionem, uxoris usus fuerat rlaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere, quanto magis hi sacerdotes vel bent, quibus vel sacerdotium, vel ministerisuccessione est, nec praeterit dies, qua vel a sacrificiis divinis aut a baptismatis officio vacent? Nam si beatus apostolus Paulus ad Corinthios scribit dicens: Abstinete vos ad tempus, ut vacetis orationi: et hoc utiqsacerdotes, quibus et orandi et sacrificandi juge officium est, semper debebunt ab ejusmodi consortio abstineri? Qui si contaminatus fuerit a carnali concupisqua conscientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis, inquinatis autem et infidelibus nihil mundum? Et ne quis
Abbreviated transcription (Latin):
agapitus. Iulianus et abundantius.Astantib quoq diaconi¬
bus felix ep̃s eccłȩ catholicȩ urbis romȩ prȩsidens
srnodo : dixit. Communis dolor et generalis ẽ. gemi-¬
tus qđ intra a fricã rebaptizatos etiã epos prbos dia
ꝑuent notitiã scĩtatis. de quo quid obseruari debeat.
ordinare nos conuenit. Proinde ut manifesta. suꝑ
lioc nr̃a sententia: quȩ nobis sunt uisa recitentur:
A nastasius
dese ex parte uł minima indicans nusquã pȩnitꝰ om̃ino com¬
paruit. Ti mocheus aut̃ patnoꝵ custos canonũ qͥ dauiticȩ man¬
resticutꝰ a xpẽ. ꝓpriȩ sedis honore lȩtat᷑ & sp̃ĩtaliũ filiorũ
uoces accipiens gr̃am curationis ex pectat. multiplicato
in se honore a xp̃o pͥncipe sacerdotũ ꝓpt̃quẽ & tolerantiȩ
coronã sibim& religauit. Ad tentiꝰ gͥ or&e ur̃a beatitudo

Expanded text:
astiano, et Abundantio, Astantibus quoque diaconibus, Felix episcopus Ecclesiae catholicae urbis Romae, praesidens synodo dixit: Communis dolor, et generalis est gemitus, quod intra Africam rebaptizatos etiam episcopos, prespervenit notitiam sanctitatis. De quo quid observari debeat, ordinare nos convenit. Proinde ut manifesta sit super hoc nostra sententia, quae nobis sunt visa recitentur. Anastasius de se ex parte vel minima judicans nusquam penitus omnino comparuit. Timotheus autem paternorum custos canonum, qui Davidicae manristo, propriae sedis honore laetatur: et spiritualium filiorum voces accipiens, gratiam curationis exspectat multiplicato in se honore a Christo principe sacerdotum: propter quem et tolerantiae coronam sibimet religavit. At entius igitur
Abbreviated transcription (Latin):
ses. Qua ꝓpt̃ scias fr̃dilectissime aliud
eẽ. causam necessitatis et utilitatis. aliud
causam prȩsuptionis & ꝓpriȩ uoluntatis.
Non ergo mutat sedẽ qͥ non mutat men-¬
tẽ id.ẽ. qͥ non causa a uaritiȩ aut domi¬
nationis aut ꝓprie uoluntatis uł sue ele-¬
ctionis migrat deciuitate aid ciuitatem :
sed causa necessitatis et utilitatis Nam
plurimoꝵ utilitas uniꝰ utilitati uł uolun¬
tati p̃ferenda ẽ Aliud. ẽ enĩ mutare.

Expanded text:
st. II. Scias, frater dilectissime, aliud esse causam necessitatis et utilitatis, aliud  causam praesumtionis ac propriae voluntatis. Non ergo mutat sedem qui non mutat mentem, id est qui non causa avaritiae, aut dominationis, aut propriae voluntatis vel suae delectationis migrat de civitate ad civitatem, sed causa necessitatis aut utilitatis mutatur. Nam plurimorum utilitas unius utilitati aut voluntati praeferenda est. Aliud est enim mutare
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ p̃dicando putat᷑ ad tentias. crebrius eos patim
innos audacius in surgentes: Si ergͦ pelagius
epis copalib gestis quȩ in oriente c̃fecta dicunt᷑ &iã
tuȩ ueneratione iuste uis fuerit absolutus : error
tam̃ ipse &mpi&as quae iã multos adsertores hab&
ꝑdiuersa disꝑsos. &iam auctoritate apłicae sedis
anathemati tanda ÷: Consider & enĩ scitas tuu. &
pastoralib: nob̵ compatiat᷑ uiscerib:: qua sit pestiferũ

Expanded text:
i praedicando putatur attentior, crebrius eos patimur in nos audacius insurgentes. Si ergo Pelagius episcopalibus gestis, quae in Oriente confecta dicuntur, etiam tuae Venerationi juste visus fuerit absolutus; error tamen ipse et impietas, quae jam multos assertores habet, diuersa dispersos, etiam auctoritate apostolicae sedis anathemanda est. consideret enim sanctitas tua et pa- 10 storalibus nobis compatiatur uisceribus. quam sit pestiferum
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatẽ quia ultimũ sibi ante posuer̃ ut ceteris
sunt ꝓfessi silic& priuari etiã sac̃ dotio mererent᷑ ::
tentia sibim & p̃tuler̃. ceteris om̃ib prbs ieo or-
dignitatis patiat᷑ in uriã : sedo in eoꝵ statũ
tantũ modo hoc recurrat obꝓbriũ qui innouello
& inmature ordinato inferiores fieri deleger̃
ut illĩ mangłicã sententiã adsentiat ꝑtinere qua
dicit᷑ qđ iuditio iudicaueritis iudicabit᷑ deuobis.
& qͣmensura mensi fueritis eađ remetiet᷑ uobis
Paulus uõ prbr ordinẽ suũ de quolaudabili fir¬
mitate ñcess& obtineat : nec ulterius aliquid
incuiꝰ quã p̃sumat᷑ inuriã Itaut dilectiotua
quã ñ inmerito tota fac tahuiꝰ pulsat inuidia.
hoc saltĩ remedio curarese ꝓper& ut sine disi¬
dilatione hȩc quȩ decernimꝰ tradint᷑ effec¬
tui nsiterito ad nos imploratio iustã fugerit
necesssit seueriꝰ cõmouere cũ hisq: male sunt
facta correctis mal imꝰ redintegrarł disci¬

Expanded text:
dignitatem, et quem ultimum sibi anteposuerant, caeteris sunt professi, licet privari etiam sacerdotio mererentur, ttentia sibimet praetulere, caeteris omnibus presbyteris dignitatis 736 patiatur injuriam, sed in eorum tantummodo statum hoc recurrat opprobrium, qui novello et immature ordinato inferiores fieri delegerunt; ut illam evangelicam sententiam ad se sentiant pertinere, qua dicitur: Quo judicio judicaveritis, judicabitur de vobis: et qua mensura mensi fueritis, eadem remetietur vobis . Paulus vero presbyter ordinem suum, de quo laudabili firmitate non cessit, obtineat: nec ulterius aliquid in cujusquam praesumatur injuriam; ita ut dilectio tua, quam non immerito tota facti hujus pulsat invidia, hoc saltem remedio curare se properet, ut sine dilatione haec quae decernimus tradantur effectui; ne si iterato ad nos imploratio justa confugerit, necesse sit severius commoveri, cum, his quae male sunt facta correctis, malimus redintegrare disci
Abbreviated transcription (Latin):
quia nulla .ẽ. diuersitas innatura : dicens Rogabo ego patrẽ et aliũ paraclitũ dabit uobis. ut uobiscũ
sit in ȩternũ sp̃m ueritatis. It iterũ Paraclitus aut̃ sp̃s sc̃s quẽ mittet paterm̃s in nomine meo.

Expanded text:
quia nulla est diversitas in natura, dicens: Rogabo ego Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, ut vobiscum quia nulla est diversitas in natura, dicens: Rogabo ego Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, ut vobiscum sit in aeternum, Spiritum veritatis; et iterum: Paracletu
Abbreviated transcription (Latin):
chro ipsa igitur oꝑis qualitas docet celebrandȩ generalit̃ gr̃ȩ diem legitimũ eũ cẽ : in quo orta ẽ. et uir¬
tus muneris et species actionis Ad cuius rei confirmationẽ plurimũ ualet qđ ipse dñs iłis xp̃c postea quã
sc̃i. De quo utiq: eos etiã ante passionẽ potiuisset inseruere . nisi ꝓprie uoluis set intelligi regenera.¬
tionis gr̃am ex sua resuectione coepisse. Ad ditur sane hiuc obseruantiȩ etiã pente costes exaduentu
hȩc semꝑ ad eũ diem qui resunectione dñi ẽ. insignis occurrit. porrigens quodã modo auxiliantis grãe
manũ ad eos quos adie paschȩ aut molestia infirmitatis aut longinquitas itineris. aut naiuigationis di-¬
ipse enĩ unigenitus dĩ infide credentiũ et inuirtute oꝑũ. nullã interse et sp̃m sc̃m uoluit. eẽ. distantiã.

Expanded text:
chro. Ipsa igitur operis qualitas docet celebrandae generaliter gratiae diem legitimum eum esse, in quo orta est, et virchro. Ipsa igitur operis qualitas docet celebrandae generaliter gratiae diem legitimum eum esse, in quo orta est, et virtus muneris et species actionis, ad cujus rei confirmationem plurimum valet, quod ipse Dominus Jesus Christus, cti; de quo utique eos etiam ante passionem potuisset instruere, nisi proprie voluisset intelligi regenerationis gratiam ex sua resurrectione coepisse. Additur sane huic observantiae, etiam Pentecostes ex adventuhaec semper ad eum diem qui resurrectione Domini est insignis, occurrit, porrigens quodammodo auxiliantis gratiae manum ad eos quos a die Paschae, aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis diIpse enim unigenitus Dei in fide credentium, et in virtute operum nullam inter se et Spiritum sanctum voluit esse distantiam;
Abbreviated transcription (Latin):
fructꝰ aufert᷑ om̃is meritoꝵ mensura ua¬
cuat᷑. si tantũquis asseqͥt᷑ dignitãs quantũ
ad ulationis obtineat ut cupidita semin andi
non solũ suꝑbientẽ minuat s& etĩ conuen¬
sentatio fuit ut illũ cũ sui dedecore posce¬
rent honorari: nec hoc qͥdẽ illis ꝓpriose uidi¬
tio deicientib tribur debuit qđ uolebant
quã ta misersuoluntatite dignius fuerat obui¬
are qua cederȩ deformes aut̃ & igiauia sub¬
suos quocũq cõmertiom alterutrũ trans¬
ferentes. sub sequentiũ suoꝵ minuerint
xbaptis matis disputauit ut appaiente ex huius doctrinȩ spũ it generandis filiis hominũ & indĩfilios ad op¬
tandis illũ diẽ et illud tẽpus electũ in quo ꝑsimilitudinẽ formã q e mysterii eaquȩ gerunt in membris
his quȩ in ipso sunt capite gesta congruerent dũ in baptis matis regula et mors intuenit interfectione pec¬
cati & sepulturã triduanã imitatur trina demersio et abaquis eleuatio resurgentis in star ẽ. de sẽpul¬

Expanded text:
omnis meritorum mensura vacuatur, si tantum quis assequitur dignitatis, quantum adulationis obtinuit, ut cupiditas eminendi non solum superbientem minuat, sed etiam connivensentatio fuit, ut illum cum sui dedecore poscerent honorari, nec hoc quidem illis proprio se judicio dejicientibus tribui debuit quod volebant, cui tam miserae voluntati te dignius fuerat obviare, quam cedere. Deformis autem et ignava subsuos quocunque commercio in alterutrum transferentes, subsequentium suorum minuerent baptismatis disputavit, ut appareret ex hujus doctrinae spiritu regenerandis filiis hominum et in Dei filios adoptandis illum diem, et illud tempus electum: in quo per similitudinem, formamque mysterii ea, quae geruntur in membris his, quae in ipso sunt capite, gesta congruerent, dum in baptismatis regula et mors intervenit interfectione peccati, et sepulturam triduanam imitatur trina demersio, et ab aquis elevatio resurgentis instar est de sepul
Abbreviated transcription (Latin):
nomina designauit.: Si crinitas ñ ÷ quare đđ t̃tio-
dix benedicat nos ds̃ ds̃ nr̃ benedicatnos ds̃
S iunitas ñ ÷ quare cũ dm̃ t̃tio nominass& benedicat¬
dix̃ a ñ benedicant adiunx̃ : Si trinitas ñ ÷ curesaias
denuodicit. Dñs ds̃ sabaoth ds̃i ir ł qͥ sedes suꝑcheru¬
re intende posuit. &ñ intendite ut p̃dicatꝰ ÷ intimauit :
Si trinitas ñ ÷ quare in apocalipsi t̃uo dicit. Sc̃s dñs dĩ¬
pluralit̃ designat᷑ : Si trinicas ñ ÷ quare inde utero¬
nomio dictũ ÷̃ dñs ds̃tuus misericors ÷ & audi& uocẽ
tuã Siunitas ñ ÷ quare audi& posuit & ñ audient
intimauit : Si trinitas ñ ÷ quare in hies unaue dicit᷑¬
locutionis indux̃ sitrinitas ñ ÷ quare helias orando
ñ ÷ quare ostende & ñ ostendite posuit : si trinita s ñ ÷
designauit : Si trinitas ñ ÷ quare in hieremia dicit

Expanded text:
nomina, designavit? Si Trinitas non est, quare David tertio dixit: Benedicat nos Deus, Deus noster, benedicat nos Deus ? Si unitas non est, quare cum, Deus, tertio nominasset, benedicat, et non, benedicant, adjunxit? Si Trinitas non est, cur Isaias denuo dixit: Domine Deus sabaoth, Deus Israel, qui sedes super cherure intende posuit, et non, intendite, ut praedicatus est, intimavit? Si Trinitas non est, quare in Apocalypsi tertio dixit: Sanpluraliter designantur? Si Trinitas non est, quare in Deuteronomio dictum est: Dominus Deus tuus misericors est, audiet vocem tuam ? Si unitas non est quare, audiet posuit, et non audient intimavit? Si Trinitas nlocutionis induxit? Si Trinitas non est; quare Elias orando non est, quare, ostende, et non ostendite, posuit? Si Trinitas non est, designavit? Si Trinitas non est, quare in Jeremia dicit
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ificabat atq: mundabat : multo magis a qua
sale asꝑsa diuinisq p̃cib: sacrata popłm sc̃ificat
litas aquae sanata ÷: quanto magis diuinis p̃cib
sacratas terelitatẽ rerũ aufert humanarũ.
& co inquinatos scĩficat & purgat & c&erabona
multiplicat & insidias diaboli auertit. & a fantas¬
matis uersutus hominem defendit : Nãsi actio¬
tamꝰ : quanto magis uirtute sacroꝵ eiꝰ uerboꝵ diui¬
nit᷑ sacrant᷑ elem̃ta qͥb sanitatẽ corporis & anime
humana ꝑcipit fragilitas : His gͦ & aliis instructi
docum̃tis uota singuloꝵ dñi sacerdotes respicite.
& uirtute sp̃s scĩ diuinis p̃cib ꝑministeriũ uob
diuinit᷑ conlatũ ꝑficere certate : Flem̃ta quoq
tã ea quae p̃diximꝰ quã c&era diuinis aptausib
& humanis necessaria infirmitatib: sacrate:
diligent̃ ꝑficite : Ipse enĩ saluator tribuendo
nob̵ exemplum : discipłis ait suis : In nomine meo

Expanded text:
sanctificabat atque mundabat: multo magis aqua sanctificabat atque mundabat: multo magis aqua sale aspersa, divinisque precibus sacrata, populum sanctificat tam sterilitas aquae sanata est : quanto magis divinis precibus sacratus sterilitatem aufert humanarum rerum, et coinquinatos sanctificat atque purgat, et caetera bona multiplicat, et insidias diaboli avertit et a phantasmatis versutiis homines defendit? CAP. tamus, quanto magis virtute sacrorum ejus verborum divinitus sacrantur elementa, quibus sanitatem corporis et animae humana percipit fragilitas! His ergo et aliis instructi documentis, vota singulorum Domini sacerdotes respicite, et in virtute Spiritus sancti divinis precibus, per ministerium vobis divinitus collatum, perficere certate. Elementa quoque, tam ea quae praediximus quam caetera divinis apta usibus et humanis necessaria infirmitatibus sacrate, diligenter perficite, ipse enim Salvator tribuendo nobis exemplum, discipulis suis ait: « In nomine meo
Abbreviated transcription (Latin):
ait: Accepit iħs panẽ & benedix̃ deditq discipłis
suis dicens : Accipite & manducate : hoc ÷ enĩcorꝰ
accepit calicem dedit discipłis suis dicens:
Accipite & bibite exeo om̃s quia hic ÷ calix sangui
delent᷑: id circo & passio eiꝰ in his cõmemorandar÷
qua redemti sumꝰ & sȩpiuꝰ recitanda atq:h aec dño
offerenda : Talib: hostiis delectabit᷑ & placabit̃
dñs & peccata dimittet ingentia: Nilul enĩ insa¬
crifitus mauis eẽ potest quã corpꝰ & sanguis xp̃i
Nec ulla oblatio hacportio ÷ sed haec om̃s pcellit:
Quaepura c̃stientia dño offerenda ÷ & pura m̃te
sum̃da : atq: ab om̃ib: ueneranda : Et sic̃ portiorẽ
g&eris : ita potiuꝰ excoli & uenerari deb&: A quã
eenĩ sale c̃sꝑsã popłis benedicimꝰ utea cuncti as ꝑsi
sc̃ificent᷑ acpurificent᷑ : quod & om̃ib: sac̃ dotib:
faciendũ eẽ mandamꝰ : Nã sicinis uitulȩ asꝑs popłm

Expanded text:
ait: Accepit Jesus panem et benedixit, deditque discipulis ait: Accepit Jesus panem et benedixit, deditque discipulis suis, dicens: Accipite et manducate, hoc est corpus accepit calicem, dedit discipulis suis dicens: Accipite et bibite ex eo omnes, quia hic est calix sanguindelentur: idcirco et passio ejus in his commemoranda est, qua redempti sumus, et saepius reofferenda, talibus hostiis delectabitur, et placabitur Dominus, et peccata dimittet ingentia. Nihil enim in sacrificiis majus esse potest quam corpus et sanguis Christi. Nec ulla oblatio hac potior est, sed haec omnes praecellit. Quae pura conscientia Domino offerenda est, et pura mente sumenda, atque ab omnibus veneranda. Et sicut potior est caeteris, ita potius excoli et venerari debet. Aquam enim sale conspersam populis benedicimus, ut ea cuncti aspersi sanctificentur ac purificentur, quod et omnibus sacerdotibus faciendum esse mandamus. Nam si cinis vit
Abbreviated transcription (Latin):
inuenimꝰ : Siqͥs erga ep̃m uł actores eccłȩ quã¬
lib& quaerela habere iustã crediderit ñ pͥus
pͥmates aut alios ad eat uidices quã ipsos a qͥb
selesũ aestimat c̃ueniat familiarit ñ semel sed
saepissime : utabeis aut suã iustitiã aut iustã
accipiat excusationẽ: Siaut̃ secꝰ egerit. ab ipsis
& ab aliis c̃munione pͥu&ur. tãquã apłoꝵ patrũ¬
toꝵ quoq: oblationib: quae in t̃missarũ sollẽnia:
dño offerunt᷑ passio dñi miscenda ÷ uteiꝰ cuiꝰ corpꝰ
& sanguis c̃ficitur. passio celebr&ur:lta utrepul¬
sis oppinionib: suꝑstitionũ : panis tantũ & uinũ
aqua ꝑmixtũ insacrificio offerant᷑ : N deb& enĩ
ut a patrib: accepimꝰ &ipsa ratio doc& incalice
dñi aut uinũ solũ aut aqua sola offerri sedutrũ¬
q ꝑmixtũ : quia utrũq ex latere eius sua in pas¬
sione ꝓfluxisse legit᷑ : Ipsauͦ ueritas nos instruit
calicem & panem in sacra m̃to offerre : quando

Expanded text:
 quis erga episcopum vel auctores ecclesiae quamlibet querelam habere justam crediderit, non prius primates aut alios adeat judices quam ipsos a quibus se laesum aestimat conveniat familiariter non semel, sed saepissime, ut ab eis aut suam justitiam accipiat aut excusationem. Si autem secus egerit, ab ipsis et ab aliis communione privetur, tanquam apostoloruntorum quoque oblationibus, quae inter Missarum solennia Domino offeruntur, passio Domini miscenda est, ut ejus, cujus corpus et sanguis conficitur, passio celebretur, ita ut repulsis opinionibus superstitionum, panis tantum et vinum aqua permixtum in sacrificio offerantur. Non debet enim, ut a patribus accepimus, et ipsa ratio docet, in calice Domini aut vinum solum, aut aqua sola offerri, sed utrumque permixtum, quia utrumque ex latere ejus in sua passione profluxisse legitur. Ipsa vero Veritas nos instruxit, calicem et panem in sacramento offerre, quando
Abbreviated transcription (Latin):
c̃turbat eccłȩ : ab eiꝰ liminib: arceatur: Neccẽ fide¬
lib cõmunic& : quieorũ bona a uertit: Vosģ side¬
lectionẽ habueritis ad inuicẽ & unanimes fuertis:
facile tales superare poteritis : Siuꝰ qđ absit dis¬
cordes fueritis. &canino dente uos dero dereepen¬
tis ñsolũ eos ñsuperabitis. sed & uob ipsis nccebituse
atq abeis superabimmi &in nocenti sorte ꝑibitis
Q uaut̃ ex uro collegio fuerit & ab aurilio uro sesub¬
traxerit : magis scisaticus quã sac̃ dos ee ꝓbabit
fr̃s in unum : Illiuͦ ñ in unũ habitant quia fratrũ
sesolatio subtrahunt : aut qđ deterus ÷ fratrib
insidias p̃parant autla queos ponunt: Delis enĩ¬

Expanded text:
conturbat Ecclesiae, ab ejus liminibus arceatur, nec cum fideconturbat Ecclesiae, ab ejus liminibus arceatur, nec cum fidelibus communicet qui eorum bona avertit. XXVI. lectionem habueritis adinvicem et unanimes fueritis, facile tales superare poteritis. Si vero quod absit discordes fueritis, et canino dente vos derodere coeperitis, non solum eos non superabitis, sed et vobis ipsis nocebitis atque ab eis superabimini, et innocenter forte peribitis. Qui autem ex vestro collegio fuerit et ab auxilio vestro se subtraxerit, magis schismaticus et non sacerdos esse probabitur. fratres in unum. Illi vero in unum non habitant, qui a fratrum solatio se subtrahunt, aut quod deterius est fratribus insidias praeparant, aut laqueos ponunt. Et in fi
Abbreviated transcription (Latin):
regionis : alexander ep̃s : Nulli fr̃s dubiũ ÷ quia
boniamalis semꝑ ꝑseq̃untur & tribulant᷑ : Ept̃ qđ nos
humiliari oport& sub potenti manudĩ ũt liber& nos
intempr tribulationis : Nã sic̃ leo rugienscircũit
quȩrens quẽ deuor& sic diabolus ñ cessat circiure
& quȩrere quos ex fidelib: ꝑdat & maxime illos
quos ardentiores inseruitio saluatoris eiq familia¬
res inuenerit : Familiares dico eos : quos sibi sac rari
& mnordine a posto latꝰ c̃stitui uoluit : Ipsieñ ꝓpopło
& oblationib: eadelent atq: consumunt: Qui quanto
digniores fuerint : tanto faciliuꝰ̃ ꝓnecessitatib: qͥb
uice in eccła estis constituti. ut int̃dm̃ & homines
legatione fugamini : siqͥs aut̃ legationẽ ur̃am impedit :¬
ñuniuꝰ sed multoꝵ ꝓfectũ a uertit : ł tsic̃ multis noc&
ita amultis arguendus ÷ & bonoꝵ soci&ate carend
dus : & ñ in c̃munione fideliũ usq ad satis fationue
recipienđ : Est enim statutũ olim. utqui statum

Expanded text:
regiones, ALEXANDER episcopus. Nulli, fratres, dubium est, quia boni a malis semper persequuntur et tribulantur. Propter quod humiliemur sub potenti manu Dei, ut liberet nos in tempore tribulationis. Nam, sicut leo rugiens circuit quaerens quem devoret, sic diabolus non cessat circuire et quaerere quos ex fidelibus perdat, et maxime illos quos ardentiores in servitio Salvatoris, eique familiares invenerit, familiares dico eos quos sibi sacrari et in ordine apostolatus constitui voluit. Ipsi enim pro populo et oblationibus ea delent atque consumunt. Qui quanto divice in Ecclesia estis constituti, ut inter Deum et homines legatione fungamini. Si quis autem legationem vestram impedit, non unius, sed multorum profectum avertit, et sicut multis nocet, ita a multis arguendus est, et bonorum societate arcendus, dus, et non in communione fidelium usque ad satisfactionem recipiendus. Est enim statutum olim: Is, qui statum
Abbreviated transcription (Latin):
timoniũ uoberit & manducabit carnes urãs sic̃ignis
Thes auritatis uob irã: in nouissimis dieb Eece mer¬
es oꝑarioꝵ : qui messuer̃ regiones uras : Qui frau¬
datus ÷ a uob clamat : & clamor eorũ in aures dni
sabaoth introiuit Aepulatis estis suꝑ t̾rã: etinlu¬
xurus enutristis corda urã. indie occisionis ad du¬
xistis : Occidistis uistũ : & ñresistit uob: Vae fr̃s.

Expanded text:
sicut ignis. thesaurizastis in nouissimis diebus. ecce merces operariorum, qui messuerunt regiones uestras, qui fraudati sunt a uobis, clamant, et clamor ipsorum in aures domini sabaoth introiuit. epulati estis super terram, et in luxuriis enutristis corda uestra in die occisionis. adduxistis, o
Abbreviated transcription (Latin):
dñ sac̃ dotib: qͥ nob̵cũ in hanc sacrã c̃uener̃ urbẽ
& cũ om̃ib: huiꝰ capitis m̃bris sic̃ ab eatis apłis & areliquis
sc̃is patrib acsuccessorib: eorũ accepimꝰ. statuentes
decernimꝰ. om̃s qͥscõs patres ꝑseqͦunt᷑ auta mouere
uł delacerare manifeste nitunt᷑ in fames eẽ : & alie¬
nos alimitib: ecłȩ usq: ad satis fationẽ fieri : Quia
si codit ds̃eos qui aduers patres armant᷑ : ut patrũ
iuas ores uł destructores : Qui idõ in fames efficiunt᷑ :
quia patres ꝑsequnt᷑: Qm̃ sinecloqͥ eis lic& quib: doc¬
uersantur : quanto magis eis quieos infestant nec
conse᷑tiendũ ÷ nec loquendũ: ne participes eorum
Inueniant᷑ scelerib: quia ñsolũ quifatiunt sed qui
c̃sentiunt fatientib reis: Vnde & beat᷑ pͥnceps a płoꝵ

Expanded text:
Dei sacerdotibus, qui nobiscum in hanc sacram convenerunt urbem, Dei sacerdotibus, qui nobiscum in hanc sacram convenerunt urbem, et cum omnibus hujus capitis membris, sicut a beatis apostolis, ac reliquis sanctis Patribus, acdecernimus omnes qui sanctos Patres persequuntur, aut amovere, vel dilacerare manifeste nituntur, infames esse et alienos a liminibus Ecclesiae usque ad satisfactionem fieri, quia sic odit Deus eos qui adversus patres armantur ut patrum invasores vel destructores. Qui ideo infames efficiuntur, quia patres persequuntur. Quod si nec loqui eis licet, quibus doccelera adversantur, quanto magis eis qui eos infestant, nec consentiendum est, nec loquendum, ne participes eorum inveniantur sceleribus; quia non solum qui faciunt, sed qui consentiunt facientibus rei sunt. Unde et beatus princep
Abbreviated transcription (Latin):
lig& ista intellqͥgens sci& hec quia recte uiae dñi
& iusti ambulabt᷑ in eis : p̃uaricatores uͦ corruent
in eis : et ipsa ꝑse ueritasait Quiuos audit meau¬
plurimis dominicis p̃ceptis uitantes hominũ
ꝑditiones cũ om̃ib: huiꝰ scãe sedis. quã dñs caput
totius eccłȩ c̃stituit m̃bris talia fieri ꝓhibemꝰ ne
confundatur popłs dñi in a&ernũ : Ñda p̃decesso¬
rib nr̃is in hibitũ legimꝰ. ut nemo contrist& doc¬
tores: neq accusationẽ aduerscos suscipiat: Ipse
popłm instruens ait : Quicũq contris tauerit doc¬
torem ueritatis peccat in xp̃m : & patrẽ om̃iũ exa¬
cerbat dm̃ ꝓpt̃ qđ & uita carebit : Eedoctorgentiũ
inquit : Si poccupatꝰ fuerit homo inaliqͦ delicto uos
qui spiritales estis sustentate illũ inspulenitatis.
c̃siderans teipsum ne &tu tẽpteris: At̃ altiuͦ honera
portate : & sicimplebitis legẽ xp̃i  Has c̃siderantes
pi&ates & ꝑicula uitantes animarũ una cũ omib

Expanded text:
 ista, intelligens et sciet ea? Quia rectae viae Domini, et justi ambulabunt in eis , » praevaricatores vero corruent in eis. Et ipsa per se Veritas ait: « Qui vos audit me auplurimis Dominicis praeceptis, vitantes hominum perditiones, cum omnibus hujus sanctae Sedis, quam Dominus caput totius Ecclesiae constituit, membris, talia fieri prohibemus, ne confundatur populus Domini in aeternum. Nam et a praedecessoribus nostris inhibitum legimus, ut nemo contristet doctores, neque accusationem adversus eos suscipiat. Ipse Clementis populum instruens, ait: Quicunque contristaverit doctorem veritatis peccat in Christum, et Patrem omnium exacerbat Deum, propter quod vita carebit; et doctor gentium inquit: « Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos qui spirituales estis, sustentate illum in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu tenteris, alter alterius onera portate, et sic adimplebitis pietates, et pericula vitantes animarum, una cum omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
inimicis : Hic enim ꝑamititiarũ spetiem quae ini¬
micas̃ gerit: & ecđam disꝑgit acuastat : Similit̃
sihuiꝰ modi ꝑsonis quaedã scripturȩ quo quomͦ
ꝑm&um autfraudẽ aut ꝑuim excortȩ fuerint.
uelut seliberare possent quocũq abeis c̃scriptȩ
uł roboratȩ fuerint ingenio ad nullũ eis p̃iudiciũ
aut nocum̃tũ ꝓuenire censemꝰ: neq ullã eis in fa¬
miã uł calũniã autasuis sequestrationẽ bonis ũꝗ¬
auctore dño & sc̃ĩs apłis eorũq successorib sustinere
ꝑmittimꝰ: Confessio uͦ intalib ñ conpulsa sed spon¬
tanea fieri deb& : ipso attes tante qͥait : Ex corde enĩ
ꝓcedunt homicidia adulteria. fornicationes blas
adtendas quaefiunt : quantũ quo animo fuures:
Quorũ exempla siom̃a scribere coeperimꝰ. Ante qsiã
exempla deficient. Vnde & illud ÷ qđ dñs ad munera
abel respex̃: etñ ad cam: Quia magis intendit
adofferentis animũ : quã ad ea quȩ offerunt᷑ : inde

Expanded text:
inimici sunt. Hic enim per amicitiarum speciem quae inimica sunt gerit, et Ecclesiam dispergit ac vastat. Similiter si hujusmodi personis quaedam scripturae quoquomodo per metum, aut fraudem, aut per vim extortae fuerint, vel ut se liberare possint, quocunque modo ab eis conscriptae vel roboratae fuerint ingenio, ad nullum eis praejudicium aut nocumentum pervenire censemus, neque ullam ejus infamiam vel calumniam, aut a suis sequestrationem bonis uanctis apostolis eorumque successoribus sustinere permittimus. Confessio vero in talibus non compulsa, sed spontanea fieri debet, ipso attestante, qui ait: « Ex corde enim procedunt homicidia, adulteria, fornicationes, blasattendenda sunt quae fiunt quantum quo animo fiant, quorum exempla, si omnia scribere coeperimus, ante dies quam exempla deficient. Unde et illud est quod Dominus ad munera Abel respexit et non ad Cain, quia magis intendit ad offerentis animum quam ad ea quae offeruntur. Inde
Abbreviated transcription (Latin):
quasi a qͥla suꝑ domũ dñi : Etrłq Etdñs in aeuangelio¬
inquit: iuaut̃ cũ oraueris intra incubiculũ :¬
& clauso hostio orapatrẽ tuũ: Omĩs enĩ c̃fessio quae
enĩ credit᷑ adiustitiã : oreaut̃ c̃fessio fitad salutẽ:
Ampliũ aut̃ respicit ds̃ ad cogitationes & sponta neas
uoluntates: quã ad actus qui ꝑsimplicitatem aut
ꝑnecessitatẽ fuint: Confessio uͦ ñ extorqueri deb&
in talib : sed potiuꝰ sponte ꝓfiteri Pessimũ ÷ enĩ:
desuspitione aut extorta c̃fessione. quẽ quã
udicare : cũ magis inspector cordissit dñs quã oꝑis :
loquens ait : Popłs iste labus me honorat: coraut̃
eorũ longeest ame: Peuis malũ fore ñ estimo. quã
xp̃ianis suis inuidere sac̃ dotib: Nouit enim dñs
quis eiꝰ. ñ potest aut̃ humano condẽpnari examine :
quẽ ds̃ suo reseruauit iuditio: Si om̃a nãq: in hoc
scło uindicata essent: locũ diuina ñ haberent¬

Expanded text:
gelio: « Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum, et clauso ostio ora Patrem tuum . » Omnis enim confessio quae enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . » Amplius autem respicit Deus ad cogitationes et spontaneas voluntates, quam ad actus qui per simplicitatem aut per necessitatem fiunt. Confessio enim non extorqueri debet in talibus, sed potius sponte profiteri, pessimum est enim de suspicione aut extorta confessione quemquam judicare, cum magis inspector cordis 21 sit Dominus quam ophetam loquens ait: « Populus iste labiis me honorat, cor eorum autem longe est a me . » Pejus malum fore non aestimo, quam Christianos suis invidere sacerdotibus. Novit enim Dominus utem potest humano condemnari examine, quem dominus suo reservavit iudicio. Si omnia namque in hoc seculo iudicata essent, locum divina iudicia n
Abbreviated transcription (Latin):
ralit̃ nominant᷑ : Si trinitas ñ ÷ curtobi cũ filiũ
suũ in rages ciuitatẽ cũ raphaelo angło mitter&
benedicens eos ita dixisse doc&ur. ds̃ abraham
& ds̃ isaac & ds̃ ia cob ipse impleat bene dictionẽ
suã inuob̾: Siunitas ñ ÷ quare ipse impleat dix̃ & ñ
ipsi impleant intimauit. IP ostremo Si trinitas ñ ÷
quare dñs discipłos suos in nomine patris. & filii & sp̃s
sc̃ĩ uniuersas gentes posuit baptitare : Siunitas
ñ ÷ quare in nomine dix̃ & ñ in nominib: p̃cipiendo
ex ipso posuit & ñ exipsis adstrux̃ : si enĩ eerto certiuꝰ
uolueritis unitatẽ trinitatis agnoscere : asaepedic¬
todoctore gentiũ apło potestis uniũsa condiscere¬
& seqͥ catholicã fidẽ & horũ respuere prauitatem :

Expanded text:
ominatur? Si Trinitas non est, cur Tobias filium suum cum in Rages civitatem cum Raphaele angelo mitteret, benedicens eos, ita dixisse docetur: Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob, ipse impleat benedictionem suam in vobis ? Si unitas non est, quare, ipse impleat, dixit, et non ipsi impleant, intimavit? Postremo, si Trinitas non est, quare Dominus discipulos suos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti universas gentes misit baptizare ? Si unitas non est, quare in nomine, dixit, et non, in nominibus, praecipiendo ex ipso, posuit, et non, ex ipsis, astruxit? Si enim certo certius volueris unitatem Trinitatis agnoscere, a saepe dicto doctore gentium apoest sequi catholicam fidem, et horum respuere pravitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
redderetis rationẽ. cur synodũ adstatũ
Oniceni magni concilu destructionẽ fecistis.
aut cur nob̵ in consultis epõs in eã c̃uocastis.
adquã nec maximꝰ hierosolinitanꝰ uenit.
nec nr̃a int̃fuit legatio. Canonib quippe¬
innicena srnodo iubentib nondebere p̃t̃
sententiã romani pontificis. ullo modo
concilia celebrar. nec epos̃ damnari: Aut
cur in p̃dictoꝵ loco frm. alios ad ulteros
posuistis. ante quã penes nos. aut nr̃os
apocrisi arios eoꝵ causa canonice ess&
examinata. finẽq ꝑciperet rectum. Ist i
enim qui ad memoratã regularẽ uenere
uocationẽ uidentes uos a p̃dictis subtra¬
here calummis. multa adũsus uos lacri¬
mabilia & dolorib plena refer̃: accusan¬
tes uos. & dicentes multa se importabilia

Expanded text:
redderetis rationem, cur synodum ad statumet Nicaeni magni concilii destructionem fecistis; aut cur nobis inconsultis episcopos in eam convocastis, ad quam nec maximus Hierosolymitanus venit, nec nostra interfuit legatio; canonibin Nicaena synodo jubentibus, non debere praeter sententiam Romani pontificis ullo modo concilia celebrari, nec episcopos damnari; aut cur in praedictorum loco fratrum alios adulteros posuistis, antequam penes nos, aut nostros apocrisiarios, eorum causa canonice esset examinata, finemque perciperet rectum. Isti enim, qui ad memoratam regularem venere vocationem, volentes vos a praedictis subtrahere calumniis, multa adversus vos lacrymabilia et doloribus plena referunt, accusantes vos et dicentes multa se importabilia
Abbreviated transcription (Latin):
Profundiores uͦ difficilioresq partes incurrentiũ
questionũ quas latius ꝑtractar̃ qͥ hereticis restiter̃.
sic̃ ñ audemꝰ contẽpnere. ita ñnecesse habemꝰ astruere.
Qua ad c̃fitendã gram dĩ cuiꝰ oꝑi ac̃ dignationi nihil¬
penitꝰ subtrahendũ ÷ satis sufficere credimꝰ. quicqͥd
scđm p̃dictas regulas apłicȩ sedis nos scripta docuer̃.
Ut ꝓrsus. ñ opinemꝰ catholicũ : qđ apparuerit
p̃fixis sententus eẽ contrariũ. Expucit desra

Expanded text:
Profundiores vero difficilioresque partes incurrentium quaestionum, quas latius pertractarunt qui haereticis restiterunt, sicut non audemus contemnere, ita non necesse habemus astruere, quia ad confitendum gratiam Dei, cujus openitus subtrahendum est, satis sufficere credimus quidquid secundum praedictas regulas apostolicae sedis nos scripta docuerunt, ut prorsus non opinemur catholicum quod apparuerit praefixis sententiis esse contrarium. Explicit de gratia
Abbreviated transcription (Latin):
ȩminas uͦ ñ alias eẽ. patimͣ indomb
clericoꝵ: nisi eas tantũ qͣs ꝓpt̃ solas
necessitudinũ causas habitare cum

Expanded text:
eminas vero non alias esse patimur in domibus clericorum nisi eas tantum quas propter solas necessitudinum causas habitare cum
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ miscđiȩ dĩ ad satis factionẽ causa ꝑducit
in prudentia hominis imperiti. etiã abhac N¬
sensus sui macula ꝑte purget᷑. Quiqͥdẽ ut sicut
gestoꝵ ordo patefecit. bene ceperat asua ꝑsu¬
asione discedere : cũ ex ur̃a sententia coartatꝰ
ꝓfiteret᷑ sedicere qđ antea ñ dixerat : & ei
fidei ad qͥescere cuiꝰ prius stuiss& alienꝰ. Sedcũ
anathematitando impio dogmati noluissa
p̃bere consensũ: intellex̃ eũ srat̃nitasura inno
sua manere ꝑfidia dignũq eẽ qͥuiditiũ condẽp¬
nationis exciper& : De qͦ si fidelit̃ atq utilit̃
tas uł serȩ cogos cat : Uelsi ad satis factionis
plenitudinẽ om̃a quȩ abeo malesunt sensa uiua
uoce & p̃senti sub scriptione dã pnauerit ñ erit
rep̃hensibilis erga correptũ quantacũq mise¬
ratiõ Quia dñs nr uerꝰ & bonꝰ pastor qͥ animã suã
posuit ꝓoruib suis. & qͥuenit animas hominum
saluare ñ ꝑdere. Imitatores nos uult ẽẽ suȩ

Expanded text:
tionem misericordiae Dei ad satisfactionem causa perducitur, imprudentia hominis imperiti etiam ab hac sensus sui macula per te purgetur, qui quidem, ut sicut gestorum ordo patefecit, bene coeperat a sua persuasione discedere, cum ex vestra sententia coarctatus profiteretur se dicere quod antea non dixerat, et ei fidei acquiescere cujus prius fuisset alienus. Sed cum anathematizando impio dogmati noluisset praebere consensum, intellexit eum fraternitas vestra in sua manere perfidia, dignumque esse qui judicium condemnationis exciperet. De quo si fideliter atque utiliter tas, vel se reum cognoscat; vel si ad satisfactionis plenitudinem omnia quae ab eo male sunt sensa, viva voce, et in praesenti subscriptione damnaverit, non erit reprehensibilis erga correptum quantacunque miseratio. Dominus noster verus et bonus pastor qui animam suam suis , et qui venit animas hominum salvare, non perdere , imitatores nos suae vult esse
Abbreviated transcription (Latin):
festinare : & quosdã de fr̃ib nrĩs
eosdẽ denuo bap̾titare uelle: qđ
non lic& Eum hoc fieri & apłs uetet¬
& canones contradicant: & post
casatũ ariminense conciliũ missa
ad ꝓuintias auenerandȩ memoriae
p̃decessore meo liberio generalia
decreta prohibeant. Quos nos cũ no-¬
uatianis aliisq hereticis sic̃ ẽ insrno-¬
do constitutũ: per inuocationẽ solã
septiformis sp̃s. episcopalis manꝰ
impositione. catholicoꝵ conuentui
sociamus Qđ etiã totus oriens
occidensq custodit. A quo tramite
uos quoq post hȩc minime conuenit
deuiare : si ñ uultis anro collegio
sy nodali sententia separari¬

Expanded text:
tinare, et quosdam de fratribus nostris eosdem denuo baptizare velle: quod non licet, cum hoc fieri et Apostolus vetet , et canones contradicant, et post cassatum Ariminense concilium, missa ad provincias a venerandae memoriae praedecessore meo Liberio generalia decreta prohibeant, quos nos cum Novatianis aliisque haereticis, sicut est in synodo constitutum, per invocationem solam septiformis Spiritus, episcopalis manus impositione, Catholicorum conventui sociamus, quod etiam totus Oriens Occidensque custodit: a quo tramite vos quoque posthac minime convenit deviare, si non vultis a nostro collegio synodali sententia separari
Abbreviated transcription (Latin):
tsmi grãm s etiã ꝑpenitentiȩ medicinã
spes uitȩ repararet᷑ ȩt̃nȩ Ut qͥ regeneratio¬
nis dona iuolassent. ꝓprio se iudicio c̃dẽpnan¬
tes ad remissionẽ criminũ ꝑuenirent. Sic
diuinȩ uoluntatis p̃sidus ordinatis. ut indul¬
gentia dĩ nisi supplicationib sacerdo tũ nequeat
obtineri. Mediator dĩ & hominũ homo dñs¬

Expanded text:
icinam spes vitae reparetur aeternae, ut qui regenerationis dona violassent, proprio se judicio condemnantes, ad remissionem criminum pervenirent, sic divinae bonitatis praesidiis ordinatis, ut indulgentia Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeat obtineri. Mediator enim Dei et hominum homo Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Iep̃m. Uthis qͥmextus penitentia & cõmunio m̃negetur
Leo ep̃s theodoro ep̃o foro iuliensi salutẽ.
ollicitudinis qͥdẽ tuȩ sic ordo. eẽ. debuerat: ut
cũ metro politano tuo pͥmitꝰ deeo qđ quȩ¬
rendũ. eẽ udebat᷑ c̃ferres hac sud qđ igno¬
rabat dilectio tua ipse nescira: instrui uor
parit̃ posceretis. Quia in causis quȩ ad gene¬
ralẽ obseruantiã ꝑtinent. nichil sine pͥmatib
oport& inqͥri.S qͦmͦ instruat᷑ ambiguitas c̃su

Expanded text:
exitu sunt poenitentia et communio non negetur. Leo Theodoro episcopo Forojuliensi salutem. Sollicitudinis quidem tuae iste ordo esse debuerat, ut cum metropolitano tuo primitus de eo quod quaerendum esse videbatur conferres, ac si id quod ignorabat dilectio tua etiam ipse nesciret, instrui vos pariter posceretis: quia in causis quae ad generalem 116 observantiam pertinent, nihil sine primatibus oportet inquiri. Sed quomodo instruatur ambi
Abbreviated transcription (Latin):
Re quent̃ qͥdẽ indiuersarũ ambiguis questionũ.
titubantia fratrũ c̃cordia sp̃i dĩ instruentes
solidauimꝰ responsionis formã uł sacramtum
scripturarũ disciplinis uł ex patrũ regulis
colligentes. S nunc ꝑiculosũ nouũ & in audi¬
tũ anteg̾enꝰ c̃sultationis exortũ. ẽ.

Expanded text:
requenter quidem in diversarum ambiguo quaestionum titubantia fratrum corda, spiritu Dei instruente, solidavimus, responsionis formam vel ex sacrarum Scripturarum disciplinis vel ex Patrum regulis colligentes, sed nuper in synodo novum et inauditum antea genus consultationis exortum est.
Abbreviated transcription (Latin):
recipimus utin potestate sua ep̃s ec ł & res habeat.
Sienim anime hominũ p̃tiosȩ illis creditȩ multo
magis oport& eũ curam petuniarũ gerere. Itaut po
etdiaconos : etcũ timore omniq sollicitudine minis¬
tes etad peregrinorũ fr̃m usus. etipse ꝑcipiat ũtni hil
eis possit omnino de eẽ. Lex et enĩ dĩ p̃cłt ut qui alcari
deseruiunt dealtari pascant᷑. Quia nec miles stipen¬
diis ꝓpͥis. contra hostes arma sustollit

Expanded text:
ecipimus ut in potestate sua episcopus Ecclesiae res habeat. Si enim animae hominum pretiosae illi sunt creditae, multo magis oportet eum curam pecuniarum gerere, ita ut po presbyteros et diaconos, et cum timore, omnique sollicitudine ministes, et ad peregrinorum fratrum usus ipse percipiat, ut nihil eis possit omnino deesse. Lex enim Dei praecipit, ut qui altari deserviunt, de altari pascantur, quia nec miles stipendiis propriis contra hostes arma sustulit.
Abbreviated transcription (Latin):
eis qui scdam duxerit uxorẽ dericus
fiat : qͣ scriptũ est . unius uxoris uirũ:
Et iterũ: Sacerdotẽs mei : semel nubant:
Et alibi sacerdotes mei : non nubant am¬
plius: acne aliquib: existim&ur ante baptis¬
mũ si forte quis accepit uxorem. &ea descło
recedente alteram duxerit inbaptis mo ẽẽ
dimissũ : satis errat aregulu: Quia in bap¬
tismo peccata dimittunt᷑. ñ acceptarũ uxoꝵ
numerꝰ ab ol& . Cũ utiq uxor exlegis p̃cepto¬
ducat᷑. intantũ ut &inparadiso cũ parentes
humanigeneris c̃iungerent᷑ : ab ipso dño sint
benedicti &salomondicat. Adõ p̃parabit᷑
uiro uxor. Quã formã etiã sãcerdotes om̃s
seruare usus ipse de monstrat aeccłȩ.: Satis
enĩ ab surdũ ẽ aliquẽ credere uxorẽ ante bap¬
tismũ acceptã post baptismũ ñ cõputari.
cum benedictio quȩ ꝑsãcerdotẽ suꝑ nubentes
ĩ ponit᷑. ñ materiã delinquendi dedisse : sed formã
tenuisse legis adõ antiqͥtꝰ institutȩ doceatur:

Expanded text:
is qui secundam duxerit uxorem clericus fiat, quia scriptum est: Unius uxoris virum ; et iterum: Sacerdotes mei semel nubant ; et alibi: Sacerdotes mei non nubant amplius . Et si ab aliquibus existimatur, ante baptismum si forte quis accepit uxorem, et ea de saeculo recedente alteram duxerit, in baptismo esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata remittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur, cum utique uxor ex legis pducatur in tantum, ut et in paradiso cum parentes humani generis conjungerentur, ab ipso Domino sint benedicti ; et Salomon dicat , A Deo praeparabitur viro uxor. Quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse demonstrat Ecclesiae. Satis enim absurdum est aliquem credere, uxorem ante baptismum acceptam, post baptismum non computari; cum benedictio, quae per sacerdotem super nubentes imponitur, non materiam delinquendi dedisse, sed formam tenuisse legis a Deo antiquitus institutae doceatur.
Abbreviated transcription (Latin):
riuilegia enĩ exclesiarũ scoꝵ patrũ canonib
instituta & uenerabilis nicene sinodifixa
decretis nullapossit̃ in ꝓbitate conuelli :
nulla nouitate mutari. In qͦoꝑe auxiliante
xp̃o sidelit̃ exequendo necesse est me ꝑseue¬
rantẽ exibere famulatũ : Qm̃ dispensatio
mͥcredita est. & ad meũ tendit reatũ sipat̃¬
narũ regulȩ sanctionũ quȩ insinodomcena
ad tocius ȩcđȩ regim̃ spũdĩ infiruentes

Expanded text:
Privilegia enim Ecclesiarum sanctorum Patrum canonibus Privilegia enim Ecclesiarum sanctorum Patrum canonibus instituta, et venerabilis Nicaenae synodi fixa decretis, nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere, auxiliante Christo, fideliter exsequendo necesse est me perseverantem exhibere famulatum, quoniam dispensatio mihi credita est, et ad meum tendit reatum, si paternarum regulae sanctionum, quae in synodo Nicaena ad totius Ecclesiae regimen Spiritu Dei instruente sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tiati turbarent benigniores circa ipsum
quã iustiores eẽ uolumꝰ : Quo ꝑ turbationes¬
om̃s quȩ oꝑante diabolo fuerant excitatȩ.
adhibitis remedis leniremꝰ. quȩ illũ modes¬
tũ magis quã immoderatũ facere debuer̃:
Qui etiã si p̃cipuis meritis obtimoq iuditio le¬
gitime suis set acsollẽ pnit̃ ordinatꝰ: contra
reuerentiã tam̃ canonũ pat̃ noꝵ contra
statuta sp̃s scĩ. contra antiqͥtatis exempla
loquor : multũ anatholiꝰ ep̃s ꝓprio detrahit
merito si mnlicito crescere optat augm̃to. ha¬
łam suã & ꝓtegente dĩ dext̃a diuturno
dem̃tiȩ urȩ fruat᷑ imperio. Alia tam̃ racio est
rerũ scłariũ. alia diuinarũ. Nec p̃t̃ illam
p̃terã quã dñs infundam̃to posuit stabił erit
ulla constructio : sed ꝓpria ꝑdit qͥindebita
c̃cupiscit. Satissit p̃dicto qđ urȩ̃ pietatis
auxilio & mei fauoris assensu episcopatum
tantȩ urbis obtineat. Non dignet᷑ regiã ciuita¬

Expanded text:
cia titubarent, benigniores circa ipsum, cia titubarent, benigniores circa ipsum, quam iustiores esse voluimus. Et pauomnes, quae operante diabolo fuerant excitatae, adhibitis remediis leniremus: quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuerunt. Qui etiam si praecipuis meritis optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter ordinatus, contra reverentiam tamen canonum paternorum, contra statuta Spiritus sancti, contra antiquitatis exempla,loquor, multum Anatolius episcopus proprio detrahit merito, si illicito crescere optat augmento. suam, ac protegente dextera Dei, diuturno clementiae vestrae fruatur imperio. Alia tamen ratio est rerum saecularium, alia divinarum; nec praeter illam petram quam Dominus in fundamento posuit , stabilis erit ulla constructio. Propria perdit, qui indebita concupiscit. Satis sit praedicto quod vestrae pietatis auxilio, et mei favoris assensu, episcopatum tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civita