comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deũ ãdoraibũt. dicit᷑ eigo de Iudtis
quod supradc̃m est de ꝯetibus Conu̾¬
tent᷑ ad uesperam. id ẽ in fine
Setl Reliqͥt enĩ salut fient. et
famt̃ ubi dei panent᷑. ut ranes
ĩd ist sãꝙͣ pctõres. et cirtiubunt

Expanded text:
Deum adorabunt. Dicitur ergo de Judaeis quod supra dictum est de Gentibus: 15. Convertentur ad vesperam, idest, in finem saeculi. Reliquiae enim salvae fient. Et famem verbi Dei patientur ut canes, idest, tamquam peccatores. Et circuibunt
Abbreviated transcription (Latin):
mĩam suã in ramis suꝑbiẽ
oleastro. Ecte ubi iacent qui
suꝑbi erant. ecce ibi insertus
es qͥ Iacebas. Et tu noli suꝑbire
ne p̾tidi mearis. Eigo ne obli¬
iuscant᷑ ppłi fideles gr̃am dei.
uiuũt. ante oculos eoꝵ extecati
iudei ut ex torũ cecitate semꝑ
recolligãt. qntas oĩpotenti do̾.
de sua Illĩatiõe. grãs age̾
debeant disperge illos ĩ uniᵗͭͤ
tua hor impletum est atyto
et uespasiano. qͥ ppłm iudeoꝵ
captiuauerũt. Net tñ hor uirͭ
toꝵ ascoibendum est. sed dei ꝯͥ.
p̾stitit eis ut hor fat̾e potuissẽt.
omñis tm̃ ptãs ado̾. propterea
nõ dictũ est disꝑge illos in
uirtute hostiũ sed in uirtute
tua qi ut dictũ est oĩs uirtus
ado̾ est. Et non solum dispeige.
Sed odñe. qui me protegis. et
defendis. depone tos atĩoit fibie
hoc est quod subĩgit Et depõe
tos protecgtor mens dñe. deuide
ond̾it. quid in eis depomi uelit
delictũ oris eoꝵ. ẜmonẽ labioꝵ
ip̃orum. S tomo labioꝵ ꝙ delm̃i

Expanded text:
iam suam. In ramis superbiae oleastro. Ecce ubi jacent qui superbi erant, ecce ibi insertus es, qui jacebas. Et tu noli superbire, ne praecidi merearis. Ergo ne obliviscantur populi fideles gratiam Dei, vivunt ante oculos eorum excaecati Judaei, ut ex eorum caecitate semper recolligant quantas omnipotenti Deo de sua illuminatione gratias agere debeant. Disperge illos in virtute tua. Hoc impletum est a Tito et Vespasiano, qui populum Judaeorum captivaverunt. Nec tamen hoc virtuti eorum adscribendum est: sed Dei, qui praestitit eis, ut hoc facere potuissent. Omnis enim potestas a Deo . Propterea non dictum est, Disperge illos in virtute hostium, sed, in virtute tua: quia ut dictum est omnis virtus a Deo est. Et non solum disperge, sed, o Domine, qui me protegis et defendis, depone eos a timore superbiae. Hoc est quod subjungit: Et depone eos, protector meus, Domine. Deinde ostendit quid imonem labiorum ipsorum. Sermo labiorum et delictum
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudiẽ meã ad te nistodiam
nõ ate Recedã. non de me p̾sumãe
Et mito. quia d̾s susteptor meꝰ
est Suscepisti hũaitatẽ mere
cõiũgens eam tue dĩnibati. Sus¬
cepisti mnt ad sanand̃. quẽ admod̾
medicꝰ egrotum. deus meꝰ. qui
Sge quare nou de beo deme p̾su¬
m̾e quia non p̾cesserũt merita
deb. quod frequẽter ꝑsonas mutat
Talis est eni usus ꝓpħre modo
comu̾̃tit se. ad famiłiarẽ do dilroe
lequutocm̃ a quo accepit. ꝓphetie
Reuelacõtm. modo se ad auditorts
rõuertit. ut cos edificit. ex hus
q̃ dño ⁊ euelante cognouit. Miodo
autẽ in ꝑsona sua loqͥtus modo

Expanded text:
em meam a te custodiam, non a te recedam, non de me praesumam: et merito, Quia Deus susceptor meus es. Suscepisti humanitatem meam, conjungens eam tuae divinitati: suscepisti me ad sanandum, quemadmodum medicus aegrotum, Deus meus qui Ecce quare non debeo 291 de me praesumere, quia non praecesserunt merita debet, quod frequenter personas mutat. Talis est enim usus prophetiae. Modo convertit se ad familiarem Domini locutionem, a quo accipit prophetiae revelationem: modo se ad auditores convertit, ut eos aedificet ex his quae Domino revelante agnovit: modo autem in persona sua loq
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ iouifũ uenit pcm̃ Remansit
autem Remansit sr facientes
cõphensi sunt in suꝑbia sua
egisse. Restabat g ͦ ut confite̾nt᷑
pctm̃. et ille ignoste̾t qͥ uenerat¬

Expanded text:
 irritum venit; peccatum remansit. autem remansit super facientes; comprehensi sunt in superbia sua, e sua. Restabat ergo ut confiterentur peccatum, et ille ignosceret qui pecca
Abbreviated transcription (Latin):
bantur. qͥ audirent ubũ dei dixi
nõ imissaris oĩbus qui oꝑãt᷑ ĩqͣtate
et ita exit. unde et subiũgis. Et
tu dñe deuidebis eos. id ẽ dignos
derisiont ondes cos. hor in iudicio
exit. cũ dicet eis. Ite male̾dicti in
ignt̃ et̾nũ Exhor etiã axxaret
quia gentes conũtent᷑. qm̃i ad
nnchilũ deduces om̃es gerites

Expanded text:
bum Dei. Dixi non miserearis omnibus, qui operantur iniquitatem: et ita erit. Unde et subjungit: 9. Et tu, Domine, deridebis eos, id est, dignos derisione ostendes eos. Hoc in judicio erit, cum dicet eis: Ite in ignem aeternum . Ex hoc etiam apparet, quia Gentes convertentur: quoniam ad nihilum deduces omnes gentes.
Abbreviated transcription (Latin):
seducit. A d mibiliõ deductꝰ trat
abraham. cũ du̾i̾t. loquar in
dñm meũ ꝙ sim cinis et puluis
icipit et̃ fortis in dõ. Talem se
agnouit. cum protinꝰ addit for¬
titudinẽ meam ad ce custodiã.
Illi em̃ fortes qui in me ioiiert
idõ cenderũt. qi fortitudie suã
ate nistodierũt sed de se p̾supsũt
Ego autẽ fortitudinẽ meã. ad

Expanded text:
seducit . Ad nihilum deductus erat Abraham, cum diceret: Loquar ad Dominum meum, cum sim cinis et pulvis . incipit esse fortis in Deo. Talem se agnoscit, cum protinus addit: 10. Fortitudinem meam a te custodiam. Illi enim fortes, qui in me irruerunt, ideo ceciderunt: quia fortitudinem suam a te non custodierunt, sed de se praesumpserunt. Ego autem fortit
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ me iriuerũt sed culpã nõ ĩue¬
nerũt s pociꝰ siue iniquitate
tucurr. id est bent oꝑatus. sum.
et direxi alios. ad bene oꝑandũ.
p̾dicatoe. et exemplo. Sint ĩqͥtate
cuturrẽ. et dirig̾e est. sĩt adimptioe
mali. ꝑfecte uii̾e. et bonũ exẽplũ
aliis demonstrare. Non ei bona
do̾ plar̾e pñt. que malis admixta
sunt. Et notandũ. ꝙ non. ait
ãbulaui. sed cucubri qr non salũ
ant oꝑand̃ est. sed e in ip̃o gressu
bõi operis festinãdũ. iuxta qd.
scriptum est. Quodtũq pt manꝰ
tude instanter. oꝑare. ꝯr net opꝰ
ne Racio sunt apud inferos quo
tu ꝓptras. Et aplus. sic currite
inqͥuir ut tompithendalis uel
curiere Redemptoris nr̃i est¬
obedienciã pr̃is. libe̾. et sunt

Expanded text:
in me irruerunt: sed culpam non invenerunt, sed potius: Sine 289 iniquitate cucurri, id est, bene operatus sum: et direxi alios ad bene operandum praedicatione, et exemplo. Sine iniquitate currere et dirigere, est sine admixtione mali perfecte vivere, et bonum exemplum aliis demonstrare. Non enim bona Deo placere possunt, quae malis admixta sunt. Et notandum quod non ait, Ambulavi, sed Cucurri: quia non solum bene operandum est, sed et ipso gressu boniscriptum est: Quodcunque potest manus tua, instanter operare: quia nec opus, nec ratio sunt apud inferos, quo tu properas . Et Apostolus: Sic currite inquit ut comprehendatis . Vel currere Redemptoris nostri, estobedientiam Patris libere et
Abbreviated transcription (Latin):
mãifeste p̾dicabũt in ore suo
lo queutus uerlo. to fibmabũtore
et exemplo. Siue m ore suo. id est
libere. audacter. nĩ auctoritate et
gfladius in labiis eorum. ꝙ ladrꝰ
bis anitus. de quo dicit apłs. et.
gladiu spũs. qd est ubũ dei. Quare
bis acutus: Ex utroq testamento
feritus. hoc glãdio mactabãt᷑. de
que qͥbꝰ petͦꝰ dicebat᷑ magta et
multi erũt, qui non audut. aure

Expanded text:
in ore suo, loquentur verbo, confirmabunt opere, et exemplo. Sive in ore suo, id est, libere, audacter, cum auctoritate. Et gladius in labiis eorum. Gladius bis acutus, de quo dixit Apostolus: Et gladium spiritus, quod est verbum Dei . Quare bis acutus? Ex utroque testamento feriens. Hoc gladio mactabantur, de quibus Petro dicebatur: Macta et multi erunt, qui non
Abbreviated transcription (Latin):
Refugiũ meu ĩ die tͥbulatõis mẽt
in pñti uita in qua boibulat᷑ oĩs
qui iuste uiuit. frũs es ab ipsa
tbulatõe meus susteytor. atz ab
ĩstãtibꝰ peritulis tutũ Refugiũ.
Nisi eñi tu suscepisses et saluasses
nemo eẽt qui inter tot et tanta
mala sub sistere potuisset ĩo adhuc
subdit aduitor meꝰ tͥ psallam.
bona oꝑa que te aspirante. e
auxiliante gessi. tibi astoibã
Et merrto quia deus susseptor
meus es. Non susteptor homo
sed susreptor deus. qui ena susteptũ
uinificas. Deus meus qui me¬
possumꝰ suie in natura suit ĩ
conusione n fide in spe ĩ ca̾italt
ĩ boĩs moribꝰ. in iusticia ĩ tiõre
dmñ totũ non ec̃. insi ex illius
bonis. quid appellaret deũ suũ.
nisi mĩam sua̾ O dulce nomẽ
subquo. nemĩ desꝑandum est.
Omes consolant. om̃es ad ꝯuer¬
sionẽ. ĩuitãs. Si uliq icta nr̃a
nobis tm̃ dimisisset iisgitors
dici recte potuisset. Nũt qr et

Expanded text:
refugium meum in die tribulationis meae. refugium meum in die tribulationis meae. In praesenti vita, in qua tribulatur omnis, qui juste vivit, factus es ab ipsa tribulatione meus susceptor, atque ab instantibus periculis tutum refugium. Nisi enim tu suscepisses et salvasses, nemo esset qui inter tot et tanta mala subsistere potuisset. Ideo adhuc subdit: 18. Adjutor meus, tibi psallam. Bona opera quae te aspirante et auxiliante gessi, tibi ascribam. Et merito. Quia Deus susceptor meus es. Non susceptor homo, sed susceptor Deus, qui etiam susceptum deificat. Deus meus Ex possumus, sive in natura, sive in conversione, in fide, in spe, in caritate, in bonis moribus, in justitia, in timore Domini, totum non esse nisi ex illius  impletus bonis, quid appellaret Deum suum, nisi misericordiam suam. O dulce nomen, sub quo nemini desperandum est, omnes consolans, omnes ad conversionem invitans! Si utique peccata nostra nobis tantum dimisisset, misericors recte dici potuisset. Nunc quia et
Abbreviated transcription (Latin):
gentur ad manducãdũ. id ẽ ad
saturati. id ⁊̃ si p̾diratõ ad uolũ.
toiũ non foutifirauit. et ip̃i
sit gẽtes murmurabũt. qͦmͦ
superiꝰ dcm̃ est. domine qͥs audiuͭ
eed iã concludatur ꝓsalinus ui¬
utioq pariete gandentem. Sr̃bie¬
bant iudei. huiliati sũt. desꝑabãt
gẽtes erecte sunt. ueniant. ad an¬
gulũ ibi ꝯuẽiant. illi de cͥc̃ti siõe
isti de p̾pucio ĩ angulo autẽ teneat
se et tota iam eccłia qͥd subiũgat
audiamꝰ. Ego autẽ cãtabo forti¬
tudinc̃ tuam. et exultabo mane
dñi. in t̾ra aliena. ꝙͣdiu sedet. et
flet suꝑ hos fluctus babilonit ĩt̾
hos decur sꝰ pñtis uite. S quãdo
insibit in locũ tab̾natuli admirabli
usq ad doniũ dei tunt fiet cantus.
in uoce exultanõis et laudis unde
alisi dicit᷑. Stati qui hĩtãt ĩ domo
tua dñe. in sfła stlorum laudabũt
te. Et Reddit causa quare cãtaue
et exultare debeat cum subiũgit
Quia frus es susteptor meus et

Expanded text:
gentur ad manducandum, idest, adsaturati, idest, si praedicatio ad votum eorum non fructificaverit, et ipsi sicut et gentes murmurabunt: quomodo superius dictum est: Domine, quis audivit? Sed jam concludatur psalmus. Viutroque pariete gaudentem. Superbiebant Judaei, humiliati sunt. Desperabant Gentes, erectae sunt. Veniant ad angulum. Ibi conveniant: illi de circumcisione, isti de praeputio. In angulo autem teneant se. Et tota jam Ecclesia quid subjungat audiamus. Ego autem cantabo fortitudinem tuam, et exultabo mane Domini in terra aliena , quandiu sedet, et flet super hos fluctus Babylonis, inter hos decursus praesentis vitae. Sed quando transibit in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei, tunc fiet cantus in voce exultationis et laudis . Unde alibi dicitur: Beati qui habitant in domo tua, Deus, in secula seculorum laudabunt te . Et reddit causam quare cantare, et exultare debeat, cum subjungit: 17. Quia factus es susceptor meus, et
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ et ut formati excarit.
ne ab ortu labant᷑ Gene̾t t̾e
mater ue aboetiat. paciẽs esto
usq quo formerit. tercãt it
in te doctͥna u̾itatis. Si autem
irĩs. ꝯ dolore quid̾. te excutit
foras. s tuo magis malo ꝙͣ
suo. Qui eraditꝰ est ĩ doct̾na
E non tredit aut male uiuit:
formatus. se Repellit᷑. taꝙͣ alicnꝰ
Qui incipit erudirĩ et nondũ
ad plenũ edoctus. a societate stõꝵ
egredi᷑. Hic tãꝙͣ abortuꝰ ab
uto mr̃is eccłie cicit᷑. Er ergo
uidti ex quoleqẽ cognoutrũt. a¬

Expanded text:
Bonum est, ut formati exeant, ne ab ortu labantur. Generet te mater, non abortiat. Patiens esto, usquequo formeris. Teneant te in te doctrina veritatis. Si autem matris, cum dolore quidem te excutit foras, sed tuo magis malo, quam suo. Qui eruditus est in doctrina, et non credit, aut male vivit, formatus, sed repellitur tanquam alienus. Qui incipit erudiri, et nondum ad plenum edoctus a societate sanctorum egreditur: hic tanquam abortivus ab utero matris Ecclesiae ejicitur. Quia ergo Judaei, ex quo Legem cog
Abbreviated transcription (Latin):
at fumoso ĩpetu fecerũt. unde
at subdit᷑ irouerũt in ie f¬
foites. diligenter intuendũ est
qui suit isti fortes. p̾mo ipsum
diabolũ dñs fortem dixit. Nemo
ĩquit intrare potest in domũ fortid
et uasa eius diripere. nͥ pͥꝰ alligaru
fortẽ. Alligauit em fortẽ uĩculis
Dampnationit. es uasa cius. id esi¬
aĩas dixipuit suaq fenit. idunt e
⁊ hõibus quidã fortes Reꝑhensibłi
fortitudine qui p̾somũt de tp̃ali
felicitate. Tales Redarquit sỹe
dei in alio ꝑsalmo dicens. Quid
glianis in maliti qui potẽs es

Expanded text:
 ruinoso impetu fecerunt. Unde et subditur: Irruerunt in me fortes. Diligenter intuendum est qui sint isti fortes. Primo ipsum diabolum Dominus fortem dixit. Nemo, inquit, intrare potest in domum fortis, et vasa ejus diripere, nisi prius alligaverit fortem . Alligavit enim fortem vinculis damnationipuit, suaque fecit. Sunt et in hominibus quidam fortes reprehensibili fortitudine, qui praesumunt de temporali felicitate. Talem redarguit Spiritus Dei in alio psalmo dicens: Quid gloriaris in malitia, qui potens es
Abbreviated transcription (Latin):
ierusãs audire illas uocts. qͥbꝰ
se cogiꝭ sentit allidit unã auye
troit. et de cauda obturat alr̾a
At ita uoces illas. qͣntũ potet
euitans. nõ exit ad mcãtantẽ.
shuit siles dixit ip̃s dei quosdã
nõ audiẽtes uerbũ dei et non
solũ non facientes. sed õmo ne
Fatiant audire nolentte. Ita isti
ꝯ p̃diratores uolunt eos de fonca
ad est de profunditati uinocuim
suoium. ex trahere. et hoc q̃d̾ ꝑgoies
sunt magart unde dcm est ꝑetro

Expanded text:
recusans audire illas voces, quibus se cogi sentit, allidit unam 284 aurem terrae, et de cauda obturat alteram. Atque ita voces illas, quantum potest evitans, non exit ad incantantem. Huic similes dixit Spiritus Dei quosdam non audientes verbum Dei , et non solum non facientes, sed omnino ne faciant, audire nolentes. Ita isti, eum praedicatores volunt eos de fovea, id est, de profunditate vitiorum suorum extrahere, et hoc, quod peccatores sunt, mactare unde dictum est Petro:
Abbreviated transcription (Latin):
dolibã Et hor fut. In ira cõ¬
sũmatiõĩs et non erũt Sĩs
uindita dei uu dirit. e plexq
ad hor uindicat deus. ut ꝑfinat
sict striptũ est. flagellat oem
film̃ quem̃ Reciꝑit. plerũ q ad
hoc̃ uiidicat ut dampnet. sicut
dicturus est Repiobis. Ite male¬
duti in ignẽ eterñ Ira igit᷑
cõsũmatõie est ira correptiois
qñ pĩna ioa uindicat deus lpas
⁊ hor serlo. ut emendet. Et ꝓficĩat

Expanded text:
 Et hoc fiet, 14. In ira consummationis, et non erunt. Omnis vindicta Dei ira dicitur. Sed plerumque ad hoc vindicat Deus, ut perficiat sicut scriptum est: Flagellat omnem filium quem recipit . Plerumque ad hoc vindicat, ut damnet, sicut dicturus est reprobis: Ite in ignem aeternum . Ira igitur consummationis, est ira correctionis, quando paterna ira vindicat Deus culpas in hoc saeculo, ut emendet et perficiat
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa tuae et usq ad nubes
utritas tuoe pes tesos in hor
aychangelos. et teleite alias
uirtutes. per nubes autẽ p̾dica¬
tores uĩtatis. hoĩes portantes
istã rarnt. caligmosam. uñ deus
tonat p̾ceptis et choruital mira᷑
In telo augtli. laudant deũ. uidẽ¬
tes ipam specitm. ui̾tatis sine
ulla caligine uisionis. Ibi ui̾tas
Tmiser. hic aulem ĩ nr̃a missia

Expanded text:
ia tua, et usque ad nubes veritas tua. Per caelos in hoc archangelos et caelestes alias virtutes. Per nubes autem praedicatores veritatis, homines portantes 282 istam carnem caliginosam: unde Deus tonat praeceptis, et coruscat miraculis. In caelo angeli laudant Deum, videntes ipsam speciem veritatis, sine ulla caligine visionis. Ibi veritast miser. Hic autem in nostra miseria
Abbreviated transcription (Latin):
ĩplorare. Et necͣce est ut exipias.
Qrmia ecte cepi id esi ĩ maĩfesto
ceperũt aĩam meam. parte̾ posur
pro toto. Neq eñ aĩam iħũ smne
corꝑe. ten̾e potuissent. Sit sey¬

Expanded text:
r. Et necesse est ut eripias: 4. Quia ecce, idest, in manifesto ceperunt animam meam. Partem posuit pro toto. Neque enim animam Jesu sine corpore tenere potuissent. Ce
Abbreviated transcription (Latin):
patĩa fructꝰ ẽ. in ca̾itate ẽ fructꝰ
Iusto. Qd̾ si ita est. utiq est deꝰ
iuiditãs. id est dãpnatõe dignos
reputãs. eos malos. nõd̾ in extͣͥme
die. nõdũ in igne er̾no. nond̃ ap
iFeros s hic in tr̃a probat. ab
oppõito. at si bieuit᷑ ditat  ͦ Si cͣto
ẽ fructꝰ salutis. ĩ hac tra ĩ eo qd̾
Iustꝰ est: utiq et impio ẽ iudiciũ

Expanded text:
t fructus, in caritate est fructus justo. Quod si ita est, utique est Deus judicans, idest, damnatione dignos reputans eos malos, nondum in extremo die, nondum in igne aeterno, nondum apud interos: sed hic in terra. Probat ab opposito, ac si breviter dicat: Si justo est fructus salutis in hac terra, in eo quod 287 justus est, utique et
Abbreviated transcription (Latin):
psalmꝰ. recte Iuditate filii hoñm̃.
dist̾nat bonos a malis. et torũ.
exepla fugiat eos qͥ pcũt. ne et
iõe simul ꝑtat eos autẽ qͥ salui.
fuĩt imitari stũdeat. ut et ipt.
Caupiliante. dño eande᷑ salutẽ.
consequi ualeat. Titulꝰ super.
mistia in titulis pon̾e. et frontem
psalmi sublimitate satrameriti.¬
⁊ decorars ut stiamus. qͥ intraturi
sumue cũ taꝙͣ supto posst̃. quid
itus a gasur segerimh. del nuh
domus sit. utl quisnã sit illi ꝯ
p̾di possessor. Ita et in hõ psalmno

Expanded text:
psalmus: Recte judicate, filii hominum. Discernat bonos a malis et eorum exemplo fugiat eos, qui pereunt, ne et ipse simul pereat. Eos autem qui salvi fiunt, imitari studeat, ut et ipse, auxiliante Domino, eandem salutem consequi valeat. TITULUS PSALMImysteria in titulis ponere, et frontem psalmi sublimitate sacramenti decorare: ut sciamus qui intraturi sumus, cum tamquam super postem quid ntus agatur legerimus, vel cujus domus sit, vel quisnam sit illius p
Abbreviated transcription (Latin):
sonauerũt ad tepꝰ uelat toirens.
tucurrerũt in nunis qͣntũ potu¬
trũt. sigati sunt riui. uio eoꝵ
sed totũ hoc stłm. ad texꝰ ꝑstrepit
currit raꝙͣ aqua fluit in uitiis
et concupistencus qudrẽs. quem
trahat Non tĩeant᷑ gͦ mali. nõ¬
ad lotũ suũ. ad finem siũr Et tñ
de isto torrente bibit dñs. Et qi
bibit ꝓpẽa exaltauit caput ꝯt¬
ipassus est. pp̃ea resurrexit. si
nolle bibere in uia de torlente.
non moreret᷑. non Resurg̾e̾t. nõ
glorificarer᷑ Sigo de torxente
u uia brbit. ppea epaltau raput
Exaltatũ est iam raput nõm
sequãt᷑ cum membra sua bibe̾do
desordente. Non fiicant aquae
ꝑstrepentes. ppłos minãtts. ꝑse¬
quentes. Quia deꝰ tetend ͭ arũ
suũ donet infioment᷑. Arcꝰ dĩ
sũt mine dti que nõ cessãt Int̾edĩ.
aucus: nondũ ferit. multi. ĩfiꝵ¬
maturi sunt ipsius artus
intensione territi. Nam hinc
ĩfirmatus est ille qui dixit᷑
Siud it iubes fatere: Ego sũ
ĩquit ihũs nazzauenꝰ quem tu

Expanded text:
ad tempus velut torrens: Cucurrerunt in rivis, quantum potuerunt: siccati sunt rivi, vix eorum sed totum hoc seculum ad tempus perstrepit, currit tanquam aqua. Fluit in vittis et concupiscentiis, quaerens quem trahat. Non timeantur ergo mali: noad locum suum, ad finem suum. Et tamen de isto torrente bibit Deus . Et quia bibit, propterea exaltavit caput: quia passus est, propterea resurrexit. Si nollet bibere in via de torrente, non moreretur, non resurgeret, non glorificaretur. Ergo de torrente in via bibit, propterea exaltavit caput. Exaltatum est jam caput nostrum: sequantur eum membra sua, bibendo de torrente. Non timeant aquas perstrepentes, populos minantes, persequentes: quia Deus: Intendit arcum suum donec infirmentur. Arcus Dei sunt minae Dei, quae non cessant. Intenditur arcus, nondum ferit. Multi infirmati sunt, ipsius arcus intensione territi. Nam hinc infirmatus est ille, qui dixit: Quid me jubes facere? Ego sum inquit Jesus Nazarenus, quem tu
Abbreviated transcription (Latin):
dñ mĩam. talibꝰ nõ implitatur.
hot quoq uidendo. manꝰ suas
lauabit in sangĩe pc̃toꝵ. id est
atões suas mũdabit ex consid̾atõe
uidc̃e Reproboꝵ. Qũ uidet pc̃oris
penã proficit ip̃e. et mors alteriꝰ
Ualet ad uitã ip̃iꝰ. Actende gͦ ĩpiũ
peũtẽ. et purga te apctis. ita lauab̾
quodãm᷑ manꝰ tuas ĩ sanguine
pitoris. Et dicet homo si utiq

Expanded text:
libus non implicatur. Hoc quoque vivendo, Manus suas lavabit in sanguine peccatorum, id est, actiones suas manducabit ex consideratione vindictae reproborum. Quando videt peccatoris poenam, proficit ipse, et mors alterius valet ad vitam ipsius. Attende ergo impium pereuntem, et purga te a peccatis. Ita lavabis quodammodo manus tuas in sanguine peccatoris. 12. Et dicet homo, Si utique
Abbreviated transcription (Latin):
q srordines. difficult̾ tas suꝑat.
et adusus se ip̃e diuisus igne
ꝓpo toncremat᷑: Et ne uli ĩtłłi¬
trent hor tm̃ fieri in futo ꝯl̾it̾s
se ad cos. ut aitenciores ⁊eddar
det̾mĩat sicunꝑ uos cecidit

Expanded text:
 difficulter 286 eas superat, et adversus se ipse divisus, igne proprio concrematur. Et ne illi intelligerent hoc tantum fieri in futuro, convertens se ad eos, ut attentiores reddat, determinat sic: Super vos cecidit
Abbreviated transcription (Latin):
deus qui non ꝑmictat uos. lẽptai
supra quã fexie possitis. s facͥ
eciã ex tẽptatõe prouentꝰ unde
adhuc de Riꝑrobis subdit᷑ icut
cera que fluit aufferentur.
Non ait comu̾tent̾. s aufferent᷑
ꝯsumit enĩ cos estus uitioꝵ. sicͭ
ignis ceram. Soluũt᷑ ab oñũ.
constãtia uirtutĩs. euntes in/
libidines suas soluti et fluxe.
deffibus dirit apłs. Tradidit
tos d̾s in concupĩas cordis eoꝵ
ĩ ĩmũdiciã. ut faciãt que non
ꝯueniunt. deinde diuimĩat młtã
mala que deffluũt dissoluti
tãꝙͣ cerat et postta subdit qm̃
qui tlia agunt digni sũt morit.
undehot: Sequit᷑. et dicit Suꝑ¬

Expanded text:
Deus, qui non permittit vos tentari supra quam ferre possitis, sed facit etiam ex tentatione proventum . Unde adhuc de reprobis subditur: 9. Sicut cera, quae fluit, auferentur. Non ait convertentur, sed auferentur. Consumit enim eos aestus vitiorum, sicut ignis ceram. Solvuntur ab omni constantia virtutis, euntes in libidines suas soluti et fluxi. De talibus dicit Apostolus: Tradidit eos Dominus in concupiscentias cordis eorum, in immunditiam, ut faciant quae non conveniunt . Deinde enumerat multa mala in quae defluunt dissoluti tanquam cera: et postea subdit, Quoniam qui talia agunt, digni sunt morte . Unde hoc sequitur, et dicit: Su
Abbreviated transcription (Latin):
pc̃tis. accende uĩtatem. et secubꝰ
eto de pãs ꝓmissis et tripiut
aĩam ncam de medio catuloꝵ
leonum. Qui sunt catul leonũ:
populꝰ malt ẜeductꝰ apͥntipibꝰ
sactodotũ. Illi ltones isti leonũ
catuli om̃es frdimierũt. ot̃s
aĩa ereptat̃. scd corpꝰ occisum
unde et subdit ꝑ doymiui ꝯtur¬
batus. Nolite inquit dns tune̾
cos qui ornidunt corpꝰ aĩaz autẽ
non possunt omide̾. Quid eĩ noc̾e
pñt bonis: tm̃mͦ corpꝰ omdẽdo.¬

Expanded text:
peccatis. Attende veritatem, et securus esto de promissis. 5. Et eripuit animam meam de medio catulorum leonum. Qui sunt catuli leonum? Populus male seductus a principibus sacerdotum. Illi leones, isti leonum catuli. Omnes fremuerunt. Omnes anima erepta est, sed corpus occisum. Unde et subdit: Dormivi conturbatus: Nolite inquit Dominus timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere . Quid enim nocere possunt bonis
Abbreviated transcription (Latin):
illis stdm similitudĩe ẜpt̃tis
Epioi corum u̾sus est in furõit.
nõ hũanũ. sed sppentiũt et uene¬
nosum. Erat q̃ muidit uenenũ
ĩ furort eorũ. Audi cuiꝰ ẜpẽtis
furor in illis erat sicut aspi¬
dis surde. et obturantis aures
suas. Ido suide quia obturar
aures suas. Qut non exaudier
uocem ĩtantantiũ. et uenesi
Rcantantis sapienter .h. data

Expanded text:
illis secundum similitudinem serpentis. Error eorum versus est in furorem, non humanum, sed serpentinum et venenosum. Erat enim invidiae venenum in furore eorum. Audi cujus serpentis furor in illis erat. Sicut aspidis surdae, et obturantis aures suas. Ideo surdae, quia obturat aures suas. 6. Quae non exaudiet vocem incantantium, et venefici incantantis sapienter. Hic data
Abbreviated transcription (Latin):
mate inꝯͥsiti. nestierũt qͥd uspo¬
dioent. spides eigo erãt iudei
qñ insidiabant᷑ xp̃o. insibilare
a denena ĩ mutere molientis. s
tontoiti sunt dentee eotũ in ore ipor
post het clamautoũt coutifige iruci¬
fice. Iam non est lingua aspidis.
sed foemitus leouis sed mola s
leonũ ronfriget dominue. Sitͥ
per dentes accipimus mordentes
questiões ila per molas. ĩtlligimꝰ
fortiores et acoiores. de morte xpi
ꝑsuasiones. pͥꝰ occulte decipe̾. tãꝙ
ĩ nlũ glificatꝰ est. adoiat᷑ ab hõibꝰ
a regibus. Mole eigo leonũ ꝯfrage
sunt. id ẽ accusatões. et flã restioiã

Expanded text:
mate inquisiti, nescierunt quid responderent . Aspides ergo erant Judaei, quando insidiabantur Christo, insibilare et venena immittere molientes; sed contriti sunt dentes eorum in ore ipsorum. Postea clamaverunt, Crucifige, crucifige . Jam non est lingua aspidis, sed fremitus leonis. Sed molas leonum confringet Dominus. Sicut per dentes accipimus mordentes quaestiones: ita per molas intelligimus fortiores et acriores de morte Christi persuasiones. Prius occulte decipere tanquam in caelum, glorificatus est, adoratus ab hominibus, a regibus. Molae ergo leonum confractae sunt, i
Abbreviated transcription (Latin):
nõ puininꝰ. ille nõ miseret᷑. s
punit. Quia unqͥtas oĩs. suue
magna suit padua sit. nct̃e¬
Est pumatur uel ab ipso deo
Iudicante. uel ab ip̃o homĩne
penitente. Et uere intendes. ad
uisisandus om̃es gentes. quia te
aspirante conu̾tent᷑ hoc ẽ qd̾
subdit e onuertent᷑ ad uesꝑõe
et famem parientur ut ranes.
et tibtiubũt riuitatem. hoc
tam factũ est. et continue fit
Relicta autem ydolatͥa ad uesꝑã
ĩ hat ultima ctãte ad rultũ dei
cõuertũt᷑. atz esuriendo. et sicĩt do
Iusticia famem paciẽt᷑. ut canes
sicut pctõies. Canũ noĩt m̾to
designãt᷑ genites. ꝓpt̾ ĩmũdiciã
pte Eo lus erat illa cananta
cui dñs ait. Non ẽ uonũ sume¬

Expanded text:
e non miseretur, sed punit. Quia iniquitas omnis, sive magna, sive parva sit, neceest, puniatur, vel ab ipso Deo judicante, vel ab ipso homine poenitente. Et vere intendes ad visitandas omnes gentes: quia, te aspirante, convertentur. Hoc est quod subdit: 7. Convertentur ad vesperam: et famem patientur, ut canes, et circuibunt civitatem. Hoc jam factum est, et continue fit. Relicta autem idololatria ad vesperam in hac ultima aetate ad cultum Dei convertuntur, atque esuriendo, et sitiendo justitiam, famem patiuntur, ut canes, sicut peccatores. Canum nomine merito designantur gentes propter immunditiam peccati. Ex his erat illa Chananaea, cui D
Abbreviated transcription (Latin):
m ore ip̃orie id est destoua mor¬
dares ꝯuertiõee in responsiõe ip̃orũ
sicul striptũ est de toibuto resaiie
Saud est in ore ipoꝵ. ut ĩ oie suo
contra se pronũciarent. Coegud
Erillos oie suo suãm dare unnde
dentes coui tonteyent᷑ cũ tui
dirert ĩ nũmo eẽ ymagiñt reẜa

Expanded text:
Id est, destruet mordaces quaestiones in responsione eorum: sicut scriptum est, de tributo Caesaris . Quid est in ore ipsorum? Ut ore suo contra se pronuntiarent. Coegit enim illos, ore suo sententiam dare, unde dentes eorum contererentur. Cum enim dicerent, in nummo esse imagine
Abbreviated transcription (Latin):
niꝯͣtatem supt imqͥtate corũ
ut non intrent iniustiniã tuã
Et tuxta Iohannẽ. qͥ sordidꝰ
p soidestat adhuc. deinde ꝯu̾tit
se ad auditores. atz erroiẽ eor
et duriciã cordis ondit. ut auditor
quisq taueat. ne simili᷑ eyrãs
similiter ꝑtat Ait eigo. Aliẽati
sunt pãores a uulua idt̃ ab
ip̃a egressione erraueoũt ab

Expanded text:
tatem super iniquitatem eorum, et non intrent in justitiam tuam . Et juxta Joannem: Qui sordidus est, sordescat adhuc . Deinde convertit se ad auditores, atque eorum errorem et duritiam cordis ostendit, ut auditor quisque caveat, ne similiter errans similiter pereat. Ait ergo: 4. Alienati sunt peccatores a vulva, id est, ab ipsa egr
Abbreviated transcription (Latin):
p eo. uidel nomẽ et famã eiꝰ.
Ideo et sepulchͫtiꝰ iustodierũt
Ne distipuli corpus ciꝰ furarẽtͤ
et dicerent surrexit a moituis
euis extingue. ut mendatiũ̃ euuã¬
gelio pferiet᷑ Sed quom̃ illud̃
nõ esfecit saul. ut interfice̾t dd̾
Sic nec hoc potuit regnũ. iidoꝵ
effic̃t. ul plus ualẽt testiõmium.
custodũ dormmienciũ. ꝙͣ apłorũ
qua sic agit. In p̾ma ꝑte petit
libaroem. et exalracoc̃m. In scdã
oñdit ꝯu̾sionem gẽciũ. q̃ ex illa
egrecratõe et mendacio. In qͣrta
puniendos: hus uidelz exẽplis
nos admon̾e intendẽs. ut corũ
fidem. in nobis ꝯfirmantis.
nos a fegno eius. nõ subtrahamꝰ

Expanded text:
in eo, videlicet nomen et famam ejus. in eo, videlicet nomen et famam ejus. Ideo et sepulcrum custodierunt, ne Discipuli corpus ejus furarentur, et dicerent, Surrexit a mortuis . ejus extinguere, ut mendacium Evangelio praeferretur. Sed quomodo illud non effecit Saul, ut interficeret David, sic nec hoc potuit regnum Judaeorum efficere, ut plus valeret testimonium custodum dormientium quam Apostolorum qua sic agit. In prima parte, petit liberationem et exaltationem. In secunda ostendit conversionem Gentium, quae ex illa exsecratione et mendacio. In quarta puniendos: his videlicet exemplis nos admonere intendens, ut eorum fidem in nobis conformantes, nos a regno ejus non subtrahamus:
Abbreviated transcription (Latin):
t fuit. nt disꝑdas dd̾ in titulĩ ĩst̾¬
tont. qn misit saul. et custoduũt
domũ cuus ut interfic̾it tum. psal
iste tendit in finẽ. id t̃ in xp̃m.
creta et latina. Que lingue toto
bebe maxĩt excellunt. Igit᷑ si
Regẽ siiũ poutifixerũt. coutifiᵈ.
eũ enã. regem genciũ fecerunt.
matis ꝙͣ occiderũt. Et ꝯuidẽ
ille pro nobis. et sangĩe suo pri¬
titulꝰ. qr illi rex ẽ non solum.
genciu. sed eniã ip̃oꝵ Indeorum.
Ergo ne corrũpas optime. et
ꝓphetue: qñ ꝯuidt̃. et illi iudci
suggessexũt tũt pilato et dixert.
Iiam isti ĩqͣunt titulꝰ ꝯfiomabit
nobis Illum iegem. et pilatꝰ qd̾
stoipsi stripsi. et impletũ est ne
socoũpas. Tituli dico ꝯfirmati
tũt ꝯ Iaul id est Indaitꝰ pplũs
msit custodes. et custodinit domĩ
iõ ⁊ sepulihm cius. Scd qͥd est
quod subdit. ͣ introfui̾t cum᷑
Miqiud nou erat interfectꝰ ihs
qñ põctꝰ est in sepulchro: Sed
aliud exat. qd querebãt ĩt fit̾t̾.

Expanded text:
 finem, ne disperdas David in tituli inscriptione, quando misit Saul, et custodivit domum ejus, ut interficeret eum . Psalmus iste tendit in finem, id est, in Christum. Graeca, et Latina: quae linguae toto orbe maxime excellunt. Igitur si regem suum crucifixerunt, crucifigendo eum etiam regem gentiumagis quam occiderunt. Et quidem ille pro nobis, et sanguine suo titulus: quia ille est rex et non solum Gentium, sed etiam ipsorum Judaeorum. Ergo ne corrumpas optime et prophetice: quandoquidem et illi Judaei suggesserunt tunc Pilato, et dixerunt: Nam iste inquiunt titulus confirmabit nobis illum regem. Et Pilatus, Quod scripsi, scripsi . Et impletum est, Ne corrumpas. Tituli dico confirmati tunc, cum Saul, id est, Judaicus populus misit custodes, et custodivit domum, id est sepulcrum ejus. Sed quid est quod subdit, Ut interficeret eum? Numquid non erat inter positus est in sepulcro? Sed aliud erat quod quaerebant interficere
Abbreviated transcription (Latin):
pͥꝰ fui blaphemus et ꝑsequutor. Et
nuriosus. sed mĩam consequutꝰ
sum. Anũciauit uitã suã nõ sibĩ
sed illi quia sit am̃ĩciauit ut illi
soeder᷑ non ad sua lurra tm̃ s illiꝰ
ued p̃p̃ea.: auidnias uilã tuã. Ut alios
ixemplo tuo Inuites ad confessionẽ.
pisti. et hẽbis m̾cedem apliorẽ yr
ex eoquos accepisti nõ ingratus
tuo. Ila laconnas quas ego fudi.
pcta ita anutiando. posuisti in
conspc̃tũ tuo. id est acceptabiles
hoc egisti dixisti te epanditm
flentẽ. crdi fleui epanditꝰ sum
Inueni te is̾itordem ĩ ꝓmittedo
u̾atem in Reddendo tunt id est pti
mei cades a uita sua mala ita
ut sunt Retrorsun id est scqͣnt᷑
te. p̾cedendo non corrigit᷑ homo
bonũ est Iili ut relrorsum ꝯu̾tat᷑.
et quẽ prerẽdẽ uolebat sequat᷑. pred ͥ
homo pti suꝑbiã. comiti᷑ Retiorsũ
ꝑ hudliratem. p̾red̾̃e appetit qui
uolũtatẽ suã uulr fat̾e. Retoisid

Expanded text:
 fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus: sed misericordiam consecutus sum . Annuntiavit, vitam suam non sibi, sed illi: quia sic annuntiavit, ut illi crederetur, non ad sua lucra tantum, sed illius. Si propterea annuntias vitam tuam, ut alios exemplo tuo invites ad confessionem, pisti, et habebis mercedem ampliorem, quia ex eo, quod accepisti, non ingratus tuo. Illas lacrymas, quas ego fudi, peccata mea annuntiando, posuisti in conspectu tuo, id est, acceptabiles hoc egisti. Dixisti te exauditurum flentem. Credidi, flevi, exauditus sum. Inveni te misericordem in promittendo, veracem in reddendo. mei, a sua vita mala, ita ut sint retrorsum, id est, sequantur te. Praecedendo non corrigitur homo. Bonum est illi, ut retrorsum convertatur, et quem praecedere volebat, sequatur. Praecedit homo per superbiam. Convertitur retrorsum per humilitatem. Praecedere appetit, qui voluntatem suam vu
Abbreviated transcription (Latin):
Tme sibera me. Eripe me
de oꝑãtibus miqͥtatem. et de
Luiris sanquinũ salua me
In hus duobus uersibus quatuor
odiũ in corde teg̾ent᷑: alii sic ui
adu̾sus eũ insurg̾e̾nt. at aꝑta
uoce. uĩtati resisb̾ent. Id̾o ĩ p̾mo
uersir et ab mumicis erixi. et ab

Expanded text:
me Vers. 3.. Eripe me de operantibus iniquitatem: et de viris sanguinum salva me. In his duobus versibus quatuor odium in corde tegerent . Alii sic, ut adversus eum insurgerent, atque aperta voce veritati resisterent. Ideo in primo versu et ab inimicis
Abbreviated transcription (Latin):
dauio. in tituli Inst̾ptõe
psalmus iste tendit in fuem
darud. id est dehonores xp̃m̃ in
tiluse insfriptiont. mutata a
quibusdam
xp̃i terp̃m subtrahendo regno eiꝰ
sed per iegem iudoꝵ cõfiteabis x ͫ¬

Expanded text:
David in tituli inscriptione. Psalmus iste intendit in finem, David, id est, dehonores Christum in tituli inscriptione mutata a quibusdam, Christi, teipsum subtrahendo a regno ejus: sed per regem Judaeorum confitearis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ mĩa Iuam. p̾ctõres hoĩes leuauit
usq ad angelos. unde nũt dr̃. qm̃
uenit ad hõies Rece Iubiũgit᷑. e
ueritas iuas usq ad nuibes. Gsia̾
deo nr̃o. qr net deseruit nos mĩae

Expanded text:
iam suam peccatores homines levavit usque ad angelos. Unde nunc dicitur: venit ad homines: recte subjungitur, Et veritas tua usque ad nubes. Gloria Deo nostro, quia nec deseruit n
Abbreviated transcription (Latin):
Risuoiectiõis horam ꝯsubdit.
eum prima sabbati Resurre.
dominus ihesus. Et uñ una
caro Resurrexit inde suruexeũt
duo organa psalterul uidelic
et cithara psalteriũ sonat a

Expanded text:
ectionis horam, cum subdit: enim prima sabbati resurrexit Dominus Jesus . Et unde una caro resurrexit, inde surrexerunt duo organa: Psalterium videlicet et Cythara. Psalterium sonat a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsõna dm̃ dici laqueum pan¬
nerunt pedibus meis id et.
deceptionem actibus meis p̾tendcõt
asmilitudine auis que in lagutor
pedibus Retinetur. Et inguruauer̃t
ammna meam. qͣntũ ad opiõtmn
suã Ita em̃ putauerũt eam ĩturuas¬
se ut ampliꝰ non posset ad corpus
Redire et resurg̾e. hoc autẽ qd̾ de
nr̃o Redemptore dicit᷑ totidit a maligͥe
spiritibꝰ contra nos agit᷑. laq̃um
eĩ pedibus nr̃is parant. qr omulra
reptamenta bonis nr̃is actibꝰ ptedt̃
ur ĩpediant. Aĩa u̾o ĩtubuat᷑. rũ de
bono ad malũ ieflectit᷑. ĩa ĩcuruat᷑.
quociens terrene desid̾is ĩplicatur
hĩc ꝓpħa de ĩmũdis spiritibus ai̾t.
Quidixerũt aĩe tue. Incuruare ut
m̾seamꝰ Recta quippe stat aĩa tum
suꝑna desid̾ãt. et nequaꝙͣ flecturir
ad yma Sed maligni spũs. ꝯhãt
ĩ sũa rectitudĩe conspicũtt. per eam
rrãsire non pñt. Transire eoꝵ nãq¬

Expanded text:
sona Domini dicit: 7. Laqueum paraverunt pedibus meis, idest, deceptionem actibus meis praetenderunt: a similitudine avis, quae in laqueo pedibus retinetur. Et incurvaverunt animam meam. Quantum ad opinionem suam. Ita enim putaverunt eam incurvasse, ut amplius non posset ad corpus redire et resurgere. Hoc autem quod de nostro Redemtore dicitur, quotidie a malignis spiritibus contra nos agitur. Laqueum enim pedibus nostris parant, quia occulta tentamenta bonis nostris actibus praetendunt, ut impediant. Anima vero incurvatur, cum de bono ad malum reflectitur. Anima incurvatur, quotiens terrenis desideriis implicatur. Hinc Propheta de immundis spiritibus ait: Qui dixerunt animae tuae: Incurvare, ut transeamus . Recta quippe stat anima, cum superna desiderat, et nequaquam flectitur ad ima. Sed maligni spiritus, cum hanc in sua rectitudine stare conspiciunt, per eam transire non possunt. Transire namq
Abbreviated transcription (Latin):
reffert᷑ ad aĩ Iocunditate̾. psalꝰ
ad bonã oꝑacoc̃m. Ad oĩpotentib
debet concordart. ut quod ore
ꝓfertur. cõmendet᷑. et optie. dem̾
expleta passiõe carnem suam
denĩtiat sustitandã ꝯ subũgrt.
Eourge gloua merr exurge
psalterium et cithara. imꝑãdo

Expanded text:
efertur ad animi jocunditatem. Psalmus ad bonam operationem. Ad omnipotentis debet concordare, ut quod ore profertur, commendetur et opere. Deinde expleta passione, carnem suam denuntiat suscitandam, cum subjungit: 9. Exsurge gloria mea, exsurge psalterium et cythara.
Abbreviated transcription (Latin):
uideoct antt se nestit ꝯͦ cat. qͦmͦ
qͣui ambulat an uia ꝯ renideril
in foutam perdit uiã afligͭ.
te malus. parat tibi ł fouea
ut mltas. Tu in p̾ssura es.
ille gaudet. leticia iniqua facie̾tis
ipsa est fouea. Illuc quicũq ceci¬
derit oculos perdit. perdit et uitã.
ꝑ malã roustĩam. Etbent ait ãte
faciem mtam. ꝯr nõ eum latuis
scitus est traditꝰ: uolẽs occisus

Expanded text:
videret ante se. Nescit quo eat. Quomodo qui ambulat in via, cum ceciderit in foveam, perdit viam. Affligit te malus? Parat tibi foveam, ut intereas. Tu in pressura es: ille gaudet. Laetitia iniqua facientis, 281 ipsa est fovea. Illuc quicumque ceciderit, oculos perdit: perdit et vitam per malam conscientiam. Et bene ait, ante faciem meam: quia non eum latuit. Sciens est traditus, vol
Abbreviated transcription (Latin):
uiuentiũ. Quomͦ ocderũt qͥ feriũ
non hudoũt dentes eo arma
et suagutte et sinqua eoꝵ gladiꝰ
acuturs. dentes significãt mordẽtes
loquutões: quibꝰ tãꝙͣ armis et sa¬
gigis. mͦ. cominꝰ. mͦ delonge. mͦ
maĩfeste. mͦ oulte. uuluerart.
moliti sunt. Noli agende̾ ĩermet
manꝰ s os amaꝵ. Indegladius

Expanded text:
entium. Quomodo occiderunt, qui ferrum non habuerunt? Dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum, gladius acutus. Dentes significant mordentes locutiones, quibus tamquam armis et sagittis modo cominus, modo de longe, modo manifeste, modo occulte vulnerare moliti sunt. Noli attendere inermes manus, sed os armatum. Inde gladius
Abbreviated transcription (Latin):
dixit altissimũ. dixit et beuig¬
num cum subdit deũ qui
benefeit michi. Audi q̃nta
bentficia ut ampliꝰ diligas d̾m
et deuotius clames Misit de
teso id et de epielso uel de serto
suo et lib̾auit me dedit.
m obprobͥum ꝯcubrãtes me.¬
dispeosi sunt per om̃es gentes
ad confusionẽ suam. in quali/ ob¬
obprobuõ sunt actende. Cõditem
pottat iudeus: uñ coedat pͥanꝰ¬

Expanded text:
Dicit Altissimum, dicit et benigDicit Altissimum, dicit et benignum, cum subdit: Deum qui benefecit mihi. Audi quanta beneficia, ut amplius diligas Deum, et devotius clames. 4. Misit de coelo, idest, de excelso vel de secreto suo. Et liberavit me, dedit in opprobrium conculcantes me.Dispersi sunt per omnes gentes ad confusionem suam. In quali libro sunt, attende: Codicem portat Judaeus, unde credat
Abbreviated transcription (Latin):
sue et potencit protegit. al ab
estu uicioꝵ. deffendit s spanles.
in se. dene aulem subiãctum
est donee transeat iiqͥtas.
Modo in hõc stlõ ꝙͣdui durat
iiꝯͣtas. unitinq Iusto spes
ncessaria est ut spando et̾na
bona patienter sustintat mala¬
tp̃asia. hinit paulꝰ admona ditẽs
upe gaudentes in boibulacioe
panientes. Et ileꝵ si autẽ. qd̾
non uidemꝰ sꝑamꝰ. per patia
expedamus. Modo ergo hũndat
iiq̾tas. premeus mi Resistit
insticia patiens. et spes ĩdefities.
Iu morit Iusti siuie in fine.
spes non toit. quia iã posside.
Incipit. quod patient᷑ exp̾taui
hinc est quod aplus aitͦ ete
uir qui suffert temptacõnem
qm̃ ꝯprobatꝰ fu̾it accipiet toro¬
nã uite. Interim ĩ toiłulacõt
Elamabo ad deũ altissimũ
Cõmitndat nobis dnm nostrũ
plosuo nos epntet ad clamad̾
stilicet quia altissimꝰ est. qe
potentissimꝰ est qi suꝑ oẽs est
Elamor aut̃i ad deum t̃ defi¬
desid̾at. tanto ãpliꝰ clamat.

Expanded text:
tegit, atque ab aestu vitiorum defendit sperantes in se. Bene autem subjunctum est: Donec transeat iniquitas. Modo in hoc saeculo quamdiu durat iniquitas, unicuique justo spes necessaria est, ut sperando aeterna bona patienter mala sustineant temporalia. Hinc Paulus admonet dicens: Spe gaudentes, in tribulatione patientes . Et iterum: Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus . Modo ergo abundat iniquitas premens, cui resistit justitia patiens, et spes indeficiens. In morte justi, sive in fine spes non erit, quia jam possidere incipit quod patienter exspectavit. Hinc est quod Apostolus ait: Beatus vir qui suffert tentationemronam vitae . Interim in tribulatione Clamabo ad Deum Altissimum. Commendat nobis Deum nostrum, plo suo nos excitet ad clamandum, scilicet quia Altissimus est, quia potentissimus est, quia super omnes est. Clamor autem ad Deum est desidesiderat, tanto amplius clamat.
Abbreviated transcription (Latin):
icantacõem laudet. sed ad siłitudiñt
ualet. factũ est hoc. et in pͥmis hõibꝰ
fidei.ͦ tephs̃ martir p̾dicabai ui̾¬
tatem. et tanꝙͣ tenebrosis mt̃tibꝰ
ut tas in lutem edut̾e̾t intũtabat
ꝓbi uenit ad cõmẽoratõcm .xͥ. quẽ
ilu oĩo audire nollent quid dt eis
Noiptura dicit. Clauserũt inqͥt
auoie suas. Quid autẽ postea.
futoũt passio stephãs nayiata
declarat Noi erant furdi sed se¬
sliodos fectyunt. Illi inꝙͣ loquti
sunt falsa sed quid fanet de. Audi

Expanded text:
incantationem laudet, sed ad similitudinem valet. Factum est hoc, et in primis temporibus fidei. Stephanus martyr praedicabat veritatem , et tanquam tenebrosis mentibus, ut eas in lucem educeret, incantabat. Ubi venit ad commemorationem Christi, quem illi omnino audire nollent, quid de eis Scriptura dicit? Clauserunt inquit aures suas. Quid autem postea fecerunt? Passio Stephani narrata declarat . Non erant surdi, sed surdos se fecerunt. Illi, inquam, locuti sunt falsa, sed quid f
Abbreviated transcription (Latin):
dhistina ⁊pes nobis ualer ad
patientiã et ꝯtemptũ munde
tebitna. et focta᷑ toleramus
adu̾sa. Est autt̃ quasi anchoni
nõa spes indeo. Nauta ꝯtimel
repestatem figit anchorã sũae
dox nos amhoia spei fipã ĩ dco
hiurim  Nulla huiꝰ mudi tẽpe¬
statem formidabimꝰ. Noͣ timebo
ait quũ faciat michi homo. qr
tibi offerã. spualia In me sunt

Expanded text:
 Spes nobis valet ad patientiam et contemtum mundi. terrena, et fortiter toleramus adversa . Est autem quasi anchora nostra spes in Deo. Nauta cum timet tempestatem, figit anchoram suam. Si nos anchoram spei fixam in Deo habuerimus, nullam hujus mundi tempestatem formidabimus. Non timebo ait quid faciat mihi homo: quia tibi offeram spiritualia. 12. In me sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
et passiones. Miratula de supti
fuerunt. passiones ab ĩseoion
Illa que fetit miracła diuina
erant. std per rarũt fecit. Caro
ergo diuince oꝑãs. psaltiũ est
Caro hũana pacione: cithã es
Aliũent᷑ ceci saneut᷑ egroti. Re¬
surgant mortur sonꝰ psalt̾ii.
ist. Esuriat sinat dormiat
plugellet᷑ octidat᷑. sepelia lur.
sonus cithare est. habes gͦ in
Et istu duo gentra fcoꝵ implecitõt
enuãgliũ. et preditant᷑. gentibꝰ¬
St hu eoit fructus passioĩs. et
Resuriectiois. Confitebor tibi
ĩ ppłis. id est acquixã tͥ ꝯsessons
ĩ iuideis. et psalmũ dicam tͥ
ĩ gentibus id est iles acqͥram
ĩ gentilibus. qui psalinũ duͣtr
id est bene oꝑalunt: Uel tibi¬

Expanded text:
iracula de super fuerunt, passiones ab inferiori. Illa quae fecit miracula divina erant, sed per carnem fecit. Caro ergo divina operans psalterium est. Caro humana patiens cythara est: illuminentur caeci, sanentur aegroti, resurgant mortui, sonus psalterii est. Esuriat, sitiat, dormiat, flagelletur, occidatur, sepeliatur, sonus cytharEt ista duo genera factorum impleverunt Evangelium, et praedicantur Gentibus. Et hic fructus passionis et resurrectionis. 10. Confitebor tibi in populis, idest, acquiram tibi confessores in Judaeis, et Psalmum dicam tibi in Gentibus, idest, tales acquiram in Gentibus, qui psalmum dicent, idest, bene operabunt
Abbreviated transcription (Latin):
pio nallis p̾tedentibus mexitis.
saluos faties eos: uel sit illos.
saluos facies. ut nullꝰ t᷑ labor sit
Non laborabis in sanando. ꝙͣ uis
nõ stupeamꝰ inspicitndo. In ira
ppłos confringes. Iua uiderͬ sed
pr̃na Ipatit᷑ patey filio. p̾ceptoꝵ
suoꝵ contemptori. Iratꝰ colaphiral
cedit: ducit ad stolam. fr̃agit eũ
asuꝑbia. dep̾mt in dissiplina. Sͣ
multi impleuerũt domũ. dei. ĩ ira
tius confracti. id est tribulaciõibus
toili. Tu confringes cos. et ego po
condonata. et iõi audientes non
dispent. de pãis suis. sẽd into hot̃
plo per confessiont medicuã ꝯse

Expanded text:
pro nullis praecedentibus meritis, salvos facies illos. Vel sic illos salvos facies, ut nullus tibi labor sit. Non laborabis in sanando, quamvis nos stupeamus in inspiciendo. In ira populos confringes. Ira videtur sed paterna. Irascitur pater filio praeceptorum suorum contemtori. Iratus colaphizat, caedit, ducit ad scholam: frangit eum, a superbia deprimit in disciplina. Quam multi impleverunt domum Dei, in ira ejus confracti, id est, tribulationibus triti. Tu confringes eos, et ego poncondonata: ut ipsi audientes non desperent de peccatis suis, sed exemplo meo per confe
Abbreviated transcription (Latin):
a hit omia debemꝰ ad deũ ⁊ effr̾e
qualinꝰ in to qd̾ bent. credimus
e nos in do̾. et deus in nobis laudet᷑.
et honoietux. Et qi fidei simõe
subsequi debet fortitudo spei recte
aduutũ est In dõ sꝑaue non.
tieto quid faciat michi homo.
fides dei qt fit in do̾. spes aũt qͦi
pes. qrĩ eo mintituo. fid̾es ualet
nobie ad hstitiam. qr iustus ex

Expanded text:
Et haec omnia debemus ad Deum referre, quatenus in eo quod bene credimus, et nos in Deo, et Deus in nobis laudetur et honoretur. Et quia fidei sermonem subsequi debet fortitudo spei, recte adjunctum est: In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi homo. Fides dicitur, quia fit in Deo. Spes autem quasi pes, quia in eo innititur. Fides vatet nobis ad justitiam, quia justus
Abbreviated transcription (Latin):
misere mer dtus dando mͥ ꝯssãtiã.
ĩ passionem misere mei facendo
me Resargeat. Et debes misertri
inta at si dicat Non tm̃ confido ĩ
tẽ in pñte sed eciam in futiuoo nõ
idro adhut subdit et i unbia a saꝵ

Expanded text:
Miserere mei Deus, dando mihi constantiam in passione, Miserere mei, faciendo me resurgere. Et debes misereri,mea. Ac si dicat, Non tantum confido in te in praesenti, sed etiam in futuro. Non ideo ad
Abbreviated transcription (Latin):
ille gladiũ bis acutũ et Resurgto
ꝓtussit eos. ut fat̾ei fidelis suos
illi malũ gladiũ ille bonĩr Illi
uidit in spũ dñm hũiliatũ flagel¬
illos exultãtes. illũ qͣi uictũ et
post tantã hũiliatoem cognouit
eum Resurrecturũ et oĩa illa q̃
feterũt Iudri seuieutte. frã esse
ĩana Elatꝯ gaudio tãcpͣ uidera
fieri. ept samat et dint. Exalta̾i
super telos deus. Homo ni couçe
deus supeo celos Remantãt in R̾ra
seuuentes. tu in celo esto iudirans
et in om̃i teria glia̾ tua dño eĩ
Residente in uło ad depłam pr̃is
Ubiq t̾raꝵ p̃dicata est gloria

Expanded text:
ille gladium bis acutum, et resurgens percussit eos, ut faceret fideles suos. Illi malum gladium, ille bonum: illi Vidit in spiritu Dominum humiliatum, flagelerantem. Illos exultantes, illum quasi victum. Et post tantam humiliationem cognovit eum resurrecturum, et omnia illa quae fecerunt Judaei saevientes, facta esse inania: etatus gaudio tamquam videret fieri, exclamat et dicit: 6. Exaltare super coelos, Deus. Homo in cruce, Deus super caelos. Remaneant in terra saevientes: tu in caelo esto judicans. Et in omni terra gloria tua. Domino enim residente in caelo ad dexteram Patris, ubique ter
Abbreviated transcription (Latin):
dicit Ecte rognoui/ id t̃ maĩseste
ĩtellexi. qm̃ deus meus es. Mag ͭ
cognitio. Non ait cognoui. qͣm
deus es. sed qm̃ deus mtꝰ es. Tuꝰ
T em̃ ꝯ tibi subueuit. tuus ⁊̾ ꝯ.

Expanded text:
dicit, Ecce cognovi, idest, manifeste intellexi, quoniam Deus meus es. Magna cognitio. Non ait cognovi, quoniam Deus es: sed, quoniam Deus meus es. Tuus est enim, cum tibi subvenit. Tuus est, cum