comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ra uariorũ & diuersorũ amorum in anima una: quid est quod amo in alio.
quod rursus nisi odissem non ame de testarer & repellerem cũ sit uterque nos¬
trum homo non enim sicut equus bonus amatur abeo. quinollet hoc es se
etiam si posset hoc & deistrione dicendum est quinaturae nrae socius est er¬
gone amo in homine quod odi esse cumsim homo : grande profundũ est ipse
homo cuius etiam capillos tu dñe numeratos habes. & non minuuntur in
te & tamen capilli eius magis numerabiles quam affectus eius. & motus cordis
eius atille rethor exeo erat genere quemsic amabam. ut uellem esse metalẽ
& errabam tifo & circũ ferebar omniuento. &nimis occulte gubernabar ab¬
ste & unde scio. &unde certus confiteor tibi. quod illũ in amore laudantiũ
magis a maueram quã in rebus ipsis de quibus laudabatur : quia sinon lau¬
datum uituperarent eum idem ipsi. et uituperando atq: spernendo ea

Expanded text:
ra uariorum et diuersorum amorum in anima una? quid est, quod amo in alio, ra uariorum et diuersorum amorum in anima una? quid est, quod amo in alio, quod rursus nisi odissem, non a me detestarer et repellerem, cum sit uterque nostrum homo? non enim sicut equus bonus amatur ab eo qui nollet hoc esse, etiamsi posset, hoc et de histrione dicendum est, qui naturae nostrae socius est. ergone amo in homine quod odi esse, cum sim homo? grande profundum est ipse homo, cuius etiam capillos tu, domine, numeratos habes et non minuuntur in te: et tamen capilli eius magis numerabiles quam affectus eius et motus cordis eius. At ille rhetor ex eo erat genere, quem sic amabam, ut esse me uellem talem; et errabam tyfo et circumferebar omni uento et nimis occulte gubernabar t unde scio et unde certus confiteor tibi, quod illum in amore laudantium magis amaueram quam in rebus ipsis, de quibus laudabatur? quia si non laudatum uituperarent eum idem ipsi et uituperando atque spernendo ea
Abbreviated transcription (Latin):
ex homine srro doto prius grecae facundiae. post in latina etiam dic¬
tor mirabilis extitisset. &esset scientissimus rerũ ad studium sapienti
ae pertinentiũ mihi placebat laudatur homo & amatur absens utrũ¬
nam abore laudantis intrat incor audientis amor ille : absit sed ex a¬
mante alio accenditur alius hinc enimamatur qui laudatur. dũ non
fallaci corde laudatoris praedicari creditur. id est cũ amans eũ laudat¬
.
sic enim tunc amabam homines. ex hominũ iudicio. non enim ex tuo ds̃m̃s.
in quo nemo fallitur sed tamen cur non sicut auriga nobilis. sicut uenator stu¬
diis popularibus diffamatus. sed longe aliter & grauiter: &ita quem ad mo¬
dum & me laudari uellem: non autem uellem ita laudari & amarime ut is¬
triones quam quam eos & ipse laudarem & amarem. sed eligens latere quã
ita notus esse . & uel haberi odio quã sic amari ubi distribuuntur ista ponde¬

Expanded text:
ex homine Syro, docto prius graecae facundiae, post in latina etiam dicex homine Syro, docto prius graecae facundiae, post in latina etiam dictor mirabilis extitisset et esset scientae pertinentium; mihi placebat. Laudatur homo, et amatur absens. Utrunam ab ore laudantis intrat in cor audientis amor ille? absit; sed ex amante alio accenditur alius. hinc enim amatur qui laudatur, dum non fallaci corde laudatoris praedicari creditur, id est cum amans eum laudat. Sic enim tunc amabam homines ex hominum iudicio; non enim ex tuo, deus meus, in quo nemo fallitur. sed tamen cur non sicut auriga nobilis, sicut uenatordiis popularibus diffamatus, sed longe aliter et grauiter et ita, quemadmodum et me laudari uellem? non autem uellem ita laudari et amari me ut histriones, quamquam eos et ipse laudarem et amarem, sed eligens latere quam ita notus esse et uel haberi odio quam sic amari. ubi distribuuntur ista ponde
Abbreviated transcription (Latin):
liat rebus quas amamus : nisi enim esset in eis decus &species. nullomodo
nos adsemoueret & anim aduertebam &uidebam in ipsis corporalibus¬
aliud esse quasi totũ & ideo pulchrum. aliud autẽ quo dideo deceret
quoniam apte accommodaretur alicui. sicut pars corporis aduniuer¬
sum suum. aut calciamentũ adpedem. & similia. & ista consideratio sca¬
turriuit in animomeo ex intimo cordemeo. &scripsi libros depul chro
& apto puto duos aut tres. tuscis ds̃ nam excidit mihi non enĩ habemus
eos sed aberrauerunt a nobis nescio quomodo . quid est autẽ quod memo¬
uit dñe dĩ m̃s. ut adhierium romanȩ urbis oratorem scriberem illos li¬
bros. quem non nouerã facie. sed a mauerã hominem ex doctrinae fami
quae illi clara erat : & quaedam uerba eius audieram & placuerat mihi.
sed magis qui a placebat aliis & eum efferebant laudibus. stupentes qđ

Expanded text:
liat rebus, quas amamus? nisi enim esset in eis decus et species, nullo modo liat rebus, quas amamus? nisi enim esset in eis decus et species, nullo modo nos ad se mouerent." et animaduertebam et uidebam in ipsis corporibustum et ideo pulchrum, aliud autem, quod ideo deceret, quoniam apte accommodaretur alicui, sicut pars corporis ad uniuersum suum aut calciamentum ad pedem et similia. et ista consideratio scaturriit in animo meo ex intimo corde meo, et scripsi libros "de pulchro et apto", puto, duos aut tres; tu scis, deus: nam excidit mihi. non enim habemus eos, sed aberrauerunt a nobis nescio quomodo. Quid est autem, quod me mouit, domine deus meus, ut ad Hierium, Romanae urbis oratorem, scriberem illos libros? quem non noueram facie, sed amaueram hominem ex doctrinae fama, quae illi clara erat, et quaedam uerba eius audieram, et placuerant mihi. sed magis quia placebat aliis et eum efferebant laudibus stupentes, quod
Abbreviated transcription (Latin):
hic est. noluit nobiscũ diu esse & non reliquiꝗ nos illuc enim abscessit
unde numquã recessit quia mundus per eum factus est . & in hoc mui¬
do erat & uenit in huc mundũ peccatores saluos facere cui confitetui
anima mea & sanat eam qm̃ pec cauit illi filii hominũ quo usq grauer
corde: nũ quid & post descensum uitae. non uultis ascendere & ui ueri
sed quo ascenditis quando in alto estis. & posuistis in caelo os uestrum
descendite. ut ascendatis ad dm̃. caecidistis enim. ascendendo contrae
dic eis ista ut plorent in conualle plorationis. & sic eos rape tecũ ad dm̃
quia de spũ eius haec dicis eis. sidicis ardens igne caritatis haec tunc
non noueram & amabam pulchra inferiora. & ibam in profundum & di
cebam amicis meis num amȩmus aliquid nisi pulchrum : quicquid est er
go pulchrum. & quid est pul chritudo: quid est quod nos allicit & conci¬

Expanded text:
hic est. noluit nobiscum diu esse et non reliquit nos. illuc enim abscessit, hic est. noluit nobiscum diu esse et non reliquit nos. illuc enim abscessit, unde numquam recessit, quia mundus per eum factus est et in hoc mundo erat et uenit in hunc mundum peccatores saluos facere. cui confitetur anima mea, et sanat eam,. quoniam peccauit illi. fili hominum, quo usque graues corde? numquid et post descensum uitae non uultis ascendere et uiuere? sed quo ascenditis, quando in alto estis et posuistis in caelo os uestrum? descendite, ut ascendatis et ascendatis ad deam. cecidistis enim ascendendo contra deam. dic eis ista, ut plorent in conualle plorationis, et sic eos rape tecum ad deum, quia de spiritu eius haec dicis eis, si dicis ardens igne caritatis. Haec tunc on noueram cebam amicis meis: Num amamus aliquid, nisi pulchrum? Quid est ergo si pulchrum? quid est ergo pulchrum? et quid est pulchritudo? quid est quod nos allicit et conci
Abbreviated transcription (Latin):
sed simul ac sempiterne om̃a
non est certȩ ueritati nouimus dñe . nouimus. qm̃ inquantũ quidque non est
quoderat & est quod nonerat intantũ moritur aoritur nonergo quid quã
nosimul & sempiterne dicis om̃a quaedicis & fit quicquid dicis ut fiat nec ali¬
ter quã dicendo facis nec tamen simul & sempiterna fiunt om̃a quae dicendo
facis cur quae so dnẽ ds̃ m̃s ut cũq uideo sed quomodo id eloquar nescio. nisiqͥ¬
a omne quod esse incipit & esse desinit. tunc esse incipit & tunc desinit. quando
debuisse incipere uel desinere in aeternaratione cognoscitur. ubi nec incipit
aliquid nec desinit: ipsum est uerbũ tuũ qđ & principiũ ẽ quia & loquitur nobis
sic in euangelioper carnemait . & hoc in sonuit foris auribus hominũ ut cre¬
deretur &intus quaereretur & inueniretur in aeterna ueritate ubi om̃s
discipulos bonus & solus magisterdocet ibi audio uocem tuã dñe dicentis mihi

Expanded text:
sed simul ac sempiterne omniased simul ac sempiterne omnianon est certae ueritati. nouimus enim, domine, nouimus, quoniam in quantum quidque non est quod erat et est quod non erat, in tantum moritur et oritur. non ergo quicquamsimul et sempiterne dicis omnia, quae dicis, et fit, quidquid dicis ut fiat; nec aliter quam dicendo facis: nec tamen simul et sempiterna fiunt omnia, quae dicendo facis. Cur, quaeso, domine deus meus? utcumque uideo, sed quomodo id eloquar nescio, nisi quia omne, quod esse incipit et esse desinit, tunc esse incipit et tunc desinit, quando debuisse incipere uel desinere in aeterna ratione cognoscitur, ubi nec incipit aliquid nec desinit. ipsum est uerbum tuum, quod et principiuta est, quia et loquitur nobis. sic in euangelio per carnem ait, et hoc insonuit foris auribus hominum, ut crederetur et intus quaereretur et inueniretur in aeterna ueritate, ubi omnes discipulos bonus et solus magister docet. ibi audio uocem tuam, domine, dicentis mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
teriormenti prudenti cuius auris interior posita est ad acternũ uerbũ tuũ
atilla comparauit haec uerba temporaliter sonantia cũ ae terno insilentio
uerbotuo & dixit aliud est longe aliud est hacc longe inframe sunt. nec sunt
quia fugiuint & prae cereunt uerbũ autẽ dimei suprame manet in acternum
siergo uerbis sonantibus & praetereuntibus dixisti ut fieret cadũ & terra. atqͥ
ita fecisti caclũ & terrã eratiamcreatura corporalis ante calũ & terrã cuius
motibus temporalibus temporaliter uox illa percurreret . Nullũ autẽ corpus ante
caelũ & terrã autsierat idcerte sine transitoria uoce feceras : qua diceres ut fie¬
ba fierent. quo uerbo atedictũ ẽ : uocas itaque nos adintellegendũ dm̃ uerbũ.
apud te dm̃. quod sempiternae dicitur. et eo sempi terne dicuntur om̃a neq: enĩ
finitur quod dicebatur. & dicitur aliud ut pos sint dicioma: alioqui. iamtepus

Expanded text:
terior menti prudenti, cuius auris interior posita est ad aeternum uerbum tuum. terior menti prudenti, cuius auris interior posita est ad aeternum uerbum tuum. at illa conparauit haec uerba temporaliter sonantia cum aeterno in silentio uerbo tuo et dixit: aliud est longe, longe aliud est. haec longe infra me sunt nec sunt, quia fugiunt et praetereunt: uerbum autem dei mei supra me manet in aeternum. si ergo uerbis sonantibus et praetereuntibus dixisti, ut fieret caelum et terra, atque ita fecisti caelum et terram, erat iam creatura corporalis ante caelum motibus temporalibus temporaliter uox illa percurreret. nullum autem corpus ante caelum et terram, aut si erat, id certe sine transitoria uoce feceras, unde transitoriam -uocem faceres, qua diceres ut fieba fierent, quo uerbo a te dictum est? Vocas itaque nos ad intellegendum uerbum, deum apud te deum, quod sempiterne dicitur et eo sempiterne dicuntur omnia. neque enim finitur, quod dicebatur, et dicitur aliud, ut possint dici omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
que in terra fecisti cadum & terrã neque inaere aut in aquis. quoniã & haec
pertinent ad caelũ & terrã neq in uniuersomundo fecisti uniuersum mundũ
qui a nonerat ubifieret. ante quã fieret ut esset nec manu tenebas aliquid unde
faccres caclum & terrã nã unde tibi hoc quod tu non feceras. unde aliquid face¬
res quid enĩ est nisiquia tues ergo dixisti & facta sunt atque inuerbotuo fecist
ea sed quomodo dixisti : num quid illo modo quo facta est uox denube dicens
hic est filius m̃s dilectus illa enĩ uox acta atq transacta est. coepta & infinita:
sonuerunt sillabae atq transierunt secunda post primã tertia post secundã
atq inde exordine. donec ultima postceteras silentiumque postultimã unde
claret atq: eminec qđ creaturae motus ex pressic eã seruiens ac ternae uolun¬
tatituae ipse temporalis & haec ad tempus facta uerba tua nuntiauit auris ex¬

Expanded text:
que in terra fecisti caelum et terram neque in aere aut in aquis, quoniam et haec que in terra fecisti caelum et terram neque in aere aut in aquis, quoniam et haec pertinent ad caelum et terram, neque in uniuerso mundo fecisti uniuersum mundum, quia non erat, ubi fieret, antequam fieret ut esset. nec manu tenebas aliquid, unde faceres caelum et terram: nam unde tibi hoc, quod tu non feceras, unde aliquid faceres? quid enim est, nisi quia tu es? ergo dixisti et facta sunt atque in uerbo tuo fecisti ea. Sed quomodo dixisti? numquid illo modo, quo facta est uox de nube dicens: hic est filius meus dilectus? illa enim uox acta atque transacta est, coepta et finita. sonuerunt syllabae atque transierant, secunda post primam, tertia post secundam atque inde ex ordine, donec ultima post ceteras silentiumque post ultimam. unde claret atque eminet, quod creaturae motus expressit eam seruiens aeternae uoluntati tuae ipse temporalis. et haec ad tempus facta uerba tua nuntiauit auris ex
Abbreviated transcription (Latin):
tia nr̃a scientiae tuae comparata ignorantia est quomodo autẽ fecisticaelũ
& terrã & quae machina tam grandis operationis tuae non enĩ sicut homo
artifex formans corpus decorpore arbi tratuanimae ualentis imponere
ut cũq speciem quã cernit insemet ipsa intern& oculo & unde hoc ualeret
nisi quia tufecisti eã &ximponet speciem iam exsistenti & habenti ut esset
uelutiterrae aut lapidi aut ligno aut auro aut id genus rerũ cuilibet &¬
unde ista essent nisitu inscituisses ea tufabro corpus tu animũ membris impe¬
ri tantem fecisti tumateriam undefacit aliquid tuingeniũ quo artẽ capit
& uideat intus quid faciat foris tusensumcorporis quo inter prete traiciat ab ani¬
mo ad materiã id qđ facit & renuntiet animo quid factũ sit ut ille intus consulat
pracsidentẽ sibi ueritatẽ anbene factũ sit telaudant haec om̃a creatorẽ omniũ
sedtu quomodo facis ea quomodo fecistids̃ calũ & terrã non utique incaelo ne¬

Expanded text:
tia nostra scientiae tuae comparata ignorantia est. «Quomodo autem fecisd caelum et terram et quae machina tam grandis operatiartifex formans corpus de corpore arbitratu animae ualentis imponere utcumque speciem, quam cernit in semet ipsa interno oculo — et unde hoc ualeret, nisi quia tu fecisti eam? — et imponit speciem iam exsistenti et habenti, ut esset, ueluti terrae aut lapidi aut ligno aut auro aut id genus rerum cuilibet. et unde ista essent, nisi tu instituisses ea? tu fabro corpus, tu animam membris imperitantem fecisti, tu materiam, unde facit aliquid, tu ingenium, quo artem capiat t uideat intus quid faciat foris, tu sensum corporis, quo interprete traiciat ab animo ad materiam id quod facit, et renuntiet animo quid factum sit, ut ille intus consulat praesidentem sibi ueritatem, an bene factum sit. te laudant haec omnia creatorem omnium. sed tu quomodo facis ea? quomodo fecisti, deus, caelum et terram? non utique in caelo ne
Abbreviated transcription (Latin):
nis uiolentiã alta in quid scrutantib: gehennas parabat aliud est uidere. ali¬
ud est ridere haec non respondeo libentius enim responderim. nescio quod nescio.¬
quã illud unde ir ridetur qui alta interrogauit . & laudatur quifalsa respondu
sed dicote ds̃ nr̃. omnis creaturae creatorem & sicaeli & terrae nomine om̃is cre¬
atura intellegitur. audenterdico antequã faceret ds̃ caelũ & terrã non faciebas
aliquid sienĩ faciebat. quid nisi creaturã faciebat: &utinã sic sciam quicquiduti¬
liter scire cupio quem admodũ scio quod nulla fiebat creatura. antequã fie¬
ret ulla creatura atsi cuius quã uolatilis sensus uagatur per imagines retro
temporũ. & tedm̃ omnipotentẽ & omnicreantẽ & omnitenentem caeli &
terrae artificem ab opere tanto ante quã id faceres per innumerabilia
saecula cessas se miratur. euigilet atq: attendat quia falsa miratur nã un¬

Expanded text:
nis uiolentiam: "alta", inquit, "scrutantibus gehennas parabat". aliud est uidere, alinis uiolentiam: "alta", inquit, "scrutantibus gehennas parabat". aliud est uidere, aliud ridere. haec non respondeo. libentius enim responderim: „nescio, quod nescio"quam illud, unde irridetur qui alta interrogauit et laudatur qui falsa respondit. sed dico deus noster, omnis creaturae creatorem et, si caeli et terrae 15 nomine omnis creatura intellegitur, audenter dico: antequam faceret deus caelum et terram, non faciebat aliquid. si enim faciebat, quid nisi creaturam faciebat? et utinam sic sciam, quidquid utiliter scire cupio, quemadmodum scio, quod nulla fiebat creatura, antequam firet ulla creatura. At si cuiusquam uolatilis sensus uagatur per imagines retro temporum et te, deum omnipotentem et omnicreantem et omnitenentem, caeli et terrae artificem, ab opere tanto, antequam id faceres, per innumerabilia saecula cessasse miratur, euigilet atque adtendat, quia falsa miratur. nam un
Abbreviated transcription (Latin):
tatis . & comparet cũ tẽporibus num quã stantib: &uideat eẽ in cõparabi¬
lem & uideat longũ tempus nisi exmultis praetereuntibus motibus quae
simul extendi non possunt longũ non fieri. non autẽ praeterire quic quã
in ae terno sed totũ esse praesens. nullũ uero tempus totũ esse praesens. & ui¬
deat omne praeteritũ propelli exfuturo & omne futurũ ex praeterito
consequi & omne praeceritũ ac futurũ ab eo qđ semper est praesens cre¬
ari & excurrere quis tenebit corhominis ut stet & uideat quomodo
stans dictet futura & praeterita tempora nec futura nec prae terita ae ternitas
num quidmanus mea ualet ho aut manus oris mei perloquel las agit tã grandẽ
rem : ecceres pondeo dicenti quid faciebat ds̃ ante quã faceret calũ & terrã. respon¬
deo non illud quod quidã respondisse perhibetur. ioculariter eluduns quaestio¬

Expanded text:
tatis et conparet cum temporibus numquam stantibus et uideat esse inconparabitatis et conparet cum temporibus numquam stantibus et uideat esse inconparabilem et uideat longum tempus nisi ex multis praetereuntibus motibus, qui simul extendi non possunt, longum \'non fieri; non autem praeterire quicquam in aeterno, sed totum esse praesens; nullum uero tempus totum esse praesens: et uideat omne praeteritum propelli ex futuro et omne futurum ex praeterito consequi et omne praeteritum ac futurum ab eo, quod semper est praesens, creari et excurrere? quis tenebit cor hominis, ut stet et uideat, quomodo stans dictet futura et praeterita tempora nec futura nec praeterita aeternitas? numquid manus mea ualet hoc aut manus oris mei per loquellas agit tam grandem rem? Ecce respondeo dicenti: "quid faciebat deus, antequam faceret caelum et terram?" respondeo non illud, quod quidam respondisse perhibetur ioculariter eludens quaestio
Abbreviated transcription (Latin):
ret quã numquã ante quã condiderat. quomodoiam uera ae ternitas ubio¬
ritur uoluntas quae nonerat : Neque enĩ uoluntas dĩ creatura est. sed ante
creaturã qui a non crearetur aliquid nisi creatoris uoluntas praecederet:
adipsam ergodi sbs intĩ otipetuolutifous uadagratt auquid
adipsam ergo dĩ substantiã ꝑtine tuoluntas eius quodsi exortũ ẽ aliquid
indĩ substantia quod prius nonerat nonueraciter dicitur ae terna illa subs¬
stantia si autẽ dĩ uoluntas sempiternaerat ut essetcreatura. cur non sempi¬
terna creatura: quihaec dicunt . non dumte intellegunt quomodo fiant: osapi¬
entia dĩ. luxmentium nondũ intellegunt quomodo fiant quae perte atque
inte fiunt & conantur ae terna sapere: sed adhuc in praeteritis & futuris
rerũ motibus cor eorũ uolitat. & ad huc uanũ ẽ quis tenebit illud & figet
illud ut paululũ stet. & paululũ rapiat splendorem semꝑ stantis ae terni¬

Expanded text:
ret, quam numquam ante condiderat, quomodo iam uera aeternitas, ubi oret, quam numquam ante condiderat, quomodo iam uera aeternitas, ubi oritur uoluntas, quae non erat? neque enim uoluntas dei creatura est, sed ante creaturam, quia non crearetur aliquid, nisi creatoris uoluntas praecederet. ad ipsam ergo dei substantiam pertinet uoluntas eius. quodad ipsam ergo dei substantiam pertinet uoluntas eius. quod si exortum est aliquid in dei substantia, quod prius non erat, non ueraciter dicitur aeterna illa substantia; si autem dei uoluntas sempiterna erat, ut esset creatura, cur non sempiterna et creatura? Qui haec dicunt, nondum te intellegunt, o sapientia dei, lux mentium, nondum intellegunt, quomodo fiant, quae per te atque in te fiunt, et conantur aeterna sapere, sed adhuc in praeteritis et futuris rerum motibus cor eorum uolitat et adhuc uanum est. quis tenebit illud et figet illud, ut paululum stet et paululum rapiat splendorem semper stantis aeterni
Abbreviated transcription (Latin):
ram bonũ meũ . donec tudñe qui propitius factus es omnib iniquitatib me¬
is etiam sanas om̃s languores meos quia & redimes decorruptione uitã meã
& coronabis me in miseratione & misericordia & satiabis in bonis desideriũ meũ.
qm̃ renouabitur iuuentis mea sicut aquilae spe enĩ salui factisumus & pro¬
missatua perpatientiã spectamus audiatte intus sermocinantem quipo¬
test ego fidenter ex oraculo tuo clamabo quã magnificata sunt operatua
dñe : omnia insapientia fecisti & illa principium. & in eo principio fecisti cȩ¬
lũ & terrã nonnecte plenisunt uetustatis suac. qui nobis dicunt. quid fa¬
ciebat ds̃ ante quã faceret caelũ & terrã : sienĩ uacabat inquiunt & non operaba¬
tur aliquid cur nonsemꝑ & deinceps quemadmodũ retrosemꝑ cessauit ab ope¬
re : si enimullus motus indeo nouus existit. & uoluntas noua ut creaturã conde¬

Expanded text:
ram bonum meum, donec tu, domine, qui propitius factus es omnibus iniquitatibus meram bonum meum, donec tu, domine, qui propitius factus es omnibus iniquitatibus meis, etiam sanes omnes languores meos, quia et redimes de corruptione uitam meam et coronabis me in miseratione et misericordia et satiabis in bonis desiderium meum, quoniam renouabitur iuuentus mea sicut aquilae. spe enim salui facti sumus et promissa tua per patientiam expectamus. audiat te intus sermocinantem qui potest; ego fidenter ex oraculo tuo clamabo: quam magnificata sunt opera tua, domine, omnia in sapientia fecisti! et illa principium, et in eo principio fecisti caelum et terram. Nonne ecce pleni sunt uetustatis suae qui nobis dicunt: quid faciebat deus, antequam faceret caelum et terram? si enim uacabat, inquiunt, et non operabatur aliquid, cur non sic semper et deinceps, quemadmodum retro semper cessauit ab opere? si enim ullus motus in deo nouus extitit et uoluntas noua, ut creaturam conde
Abbreviated transcription (Latin):
nisi stabilis ueritas quia &percreaturã mutabilem cũ amͦ monemur. aduerita¬
tem stabilem ducimur ubiuere discimus cũ stamus & audimus eũ & gaudio
gaudemus propter uocem sponsi reddentes nosunde sumus &ideo principiũ
quianisi maneret cũ erraremus. non esset quorediremus cũ autẽ redirȩmus
aberrore. cognoscendo utique redimus ut autem cognoscamus. docet nos qui¬
uerbotuo infiliotuo. in uirtute tua in sapientiatua. inueritate tua. miro
modo dicens & miromodo faciens quis comprehendet. quis en arrabit: quid
est illud quod inter lucet mihi & ꝓcutit cormeũ sine laesione. & in horres¬
sco & in ardesco : in horresco inquantũ dissimilis eisum. in ardesco inquantũ
similis ei sum sapientia sapientia ipsa est quae inter lucet mihi discindens
nubil ũ meũ. qđ merursus cooperit deficientem ab ea caligine. atq aggere
poenarũ mearũ qm̃ sic infirmatus est in paupertate uigorm̃s ut non suffe¬

Expanded text:
nisi stabilis ueritas? quia et per creaturam mutabilem cum admonemur, ad ueritatem stabilem ducimur, ubi uere discimus, cum stamus et audimus eum et gaudio gaudemus propter uocem sponsi, reddentes nos, unde sumus. et ideo principium, quia nisi maneret, cum erraremus, non esset quo rediremus. cum autem redimus ab errore, cognoscendo utique redimus; ut autem cognoscamus, docet nos, quim in uerbo tuo, in filio tuo, in uirtute tua, in sapientia tua, in ueritate tua miro modo dicens et miro modo faciens. quis conprehendet? quis enarrabit? quid est illud, quod interlucet mihi et percutit cor meum sine laesione? et inhorresco et inardesco: inhorresco, in quantum dissimilis ei sum, inardesco, in quantum similis ei sum. sapientia, sapientia ipsa est, quae interlucet mihi, discindens nubilum meum, quod me rursus cooperit deficientem ab ea caligine atque aggere poenarum mearum, quoniam sic infirmatus est in egestate uigor meus,\' ut non suffe
Abbreviated transcription (Latin):
ulus sum seduiuit semper paterm̃s &idoneus est mihi tutor m̃s idem ipse est enim. qui
muit me & tueturme & tuipse es om̃abonamea tuomni potens qui mecũ es & prius¬
uã tecũ sim indicabo ergotalibus qualibus iubes ut seruiam nonquis fuerim sed
uis iam & quis adhuc sim sed rieq meipsum diiudico sic itaq audiar. tuenĩdñȩ diui¬
icas me . quia & sinemo scit hominũ quae sunt hominis nisi sp̃s hominis qui i ipso est
umen est aliquid hominis ꝗđ nec ipsescit sp̃s hominis quiinipso est : tuautẽ dñe. scis eius
nnia qui fecistieũ ego uero quã uis praetuo conspectu medespiciã. &aestimẽme
rrã &cinerem . tamen aliquid de tescio quod deme nescio & certe uidemus nunc p

Expanded text:
est. paruulus sum, sed uiuit semper pater meus et idoneus est mihi tutor meus; idem ipse est enim, qui est. paruulus sum, sed uiuit semper pater meus et idoneus est mihi tutor meus; idem ipse est enim, qui uit me et tuetur me, et tu ipse es omnia bona mea, tu omnipotens, qui mecum es et priusquam tecum sim. indicabo ergo talibus, qualibus iubes ut seruiam, non quis fuerim, sed quis iam sim et quis adhuc sim; sed neque me ipsum diiudico. sic itaque audiar. Tu enim, domine, diiudicas me, quia etsi nemo scit hominum, quae sunt hominis, nisi spiritus hominis, qui in ipso est, tamen est aliquid hominis, quod nec ipse scit spiritus hominis, qui in ipso est, tu autem, domine, scis eius omnia, qui fecisti eum. ego uero quamuis prae tuo conspectu me despiciam et aestimem me terram et cinerem, tamen aliquid de te scio, quod de me nescio. et certe uidemus nunc per
Abbreviated transcription (Latin):
spectũtuũ defraternis cordib: turibustuis tu autẽ dñe delectatus od orem scĩ tẽpli
quã deserens coeptatua consumma inperfecta mea hic est fructus confessionum
mearũ non qualis fuerim sed qualissim ut hoc confitear non tantũ corãte secreta
exultatione cũ tremore & secretomerore cũ spe. sed etiã in auribus credentium
filiorũ hominũ sociorũ gauduimei & consortiũ mortalitatis meae ciuium meori
& me cũ peregrinorũ praecedentiũ & consequentiũ & comitũ uiae meae. hisunt
seruitui fratres mei. quos filios tuos esse uoluisti dominos meos. quibus ius sisti ut ser¬
uiam si uolote cũ de teuiuere & hocmihi uerbũ tuũ parũ erat siloquendo praeci¬
peret nisi & faciendo praeiret & ego idago factis & dictis id ago subalis tuis nimis¬
ũ ingenti periculo nisi quia sub alistuis tibi subdita est anima mea & infirmitas mea, par

Expanded text:
spectum tuum de fraternis cordibus, turibulis tuis. tu autem, domine, delectatus odore sancti templi spectum tuum de fraternis cordibus, turibulis tuis. tu autem, domine, delectatus odore sancti templi quam deserens coepta tua consumma inperfecta mea. Hic est fructus confessionum mearum, non qualis fuerim, sed qualis sim, ut hoc confitear non tantum coram te secreta exultatione cum tremore et secreto maerore cum spe, sed etiam in auribus credentium filiorum hominum, sociorum gaudii mei et consortium mortalitatis meae, ciuium meorum et mecum peregrinorum, praecedentium et consequentium et comitum uiae meae. hi sunt serui tui, fratres mei, quos filios tuos esse noluisti dominos meos, quibus iussisti ut seruiam, si uolo tecum de te uiuere. et hoc mihi uerbum tuum parum erat si loquendo praeciperet, nisi et faciendo praeiret. et ego id ago factis et dictis, id ago sub alis tuis nimisum ingenti periculo, nisi quia sub alis tuis tibi subdita est anima mea et infirmitas mea tibi
Abbreviated transcription (Latin):
tionmentirime deme confitentem & ipsa in eis creditm. sed quo fructu iduolunt: an
congratulari mihi cupiunt cũ audierint quantũ accedã munere tuo. & orare
prome cũ audierint quantũ retarder pondere meo indicabo me talib: non enĩ
paruus est fructus dñe dsm̃s. ut a multis tibi gratiae agantur de nobis : fametinme
fraternus animus quod amandum doces & doleat in me qđ dolendũ doces animus
ille hoc faciat fraternus non extraneus non filiorũ alienorũ quorũ os locutum ẽ
uanitatẽ & dextera eorũ dextera iniquitatis sed fraternus ille quicũ approbat
me. gaudetdeme cũ autem improbat me contristatur prome qui asiue approbe
siue improbetme. diligitme indicabome talibus. respirent inbonis meis. suspirent
in malis meis bona mea instituta tua sunt &donatua mala mea delicta mea sunt
& iudiciatua respirent in illis & suspirent in his & hymnus & fletus ascendant in cons¬

Expanded text:
on mentiri me de mp confitentem, et ipsa in eis credit mihi. Sed quo fructu id nolunt? an congratulari mihi cupiunt, cum audierint, quantum ad te accedam munere tuo, et orare pro me, cum audierint, quantum retarder pondere meo? indicabo me talibus. non enim paruus est fructus, domine deus meus, ut a multis tibi gratiae agantur de nobis et a multis rogeris pro nobis. amet in me fraternus animus quod amandum doces, et doleat in me quod dolendum doces. animus ille hoc faciat fraternus, non extraneus, non filiorum alienorum, quorum os locutum est uanitatem, et dextera eorum dextera iniquitatis, sed fraternus ille, qui cum approbat me, gaudet de me, cum autem inprobat me, contristatur pro me, quia siue approbet siue improbet me, diligit me. indicabo me talibus: respirent in bonis meis, suspirent in malis meis. bona mea instituta tua sunt et dona tua, mala mea delicta mea sunt et indicia tua. respirent in illis et suspirent in his, et hymnus et fletus ascendant in con
Abbreviated transcription (Latin):
muis infirmus qui sibi per ipsam fit conscius infirmitatis suae. & delectat bonos
udire praeterita mala eorũ. qui iam carent eis necideo delectat quia mala
unt sed quia fuerunt & non sunt quo itaq: fructu dñẽ meus. cui cotidie confi¬
etur conscientia mea. spemisericordiae tuae securior quã in nocentia sua :¬
uo fructu quaeso etiam hominib: coramte confiteor perhas litteras adhuc
uis ego sim non quis fuerim namillũ fructũ uidi& cõmemoraui sedquis ad¬
uc sim ecce in ipso tempore confessionũ mearũ & multihoc nosse cupiunt qui
nenouerunt & non me nouerunt . qui ex me ueldeme aliquid audierunt. sed
uiris eorũ non est ad cormeũ ubi ego sum quicũq: sum uolunt ergo audire con¬
itente me quid ipse intussim. quo nec oculũ nec aurẽ nec mentem possunt intende¬
re credituri tamen uolunt numquid cognitus dicit enĩ eis caritas quaboni sunt.¬

Expanded text:
omnis infirmus, qui sibi per ipsam fit conscius infirmitatis suae. et delectat bonos omnis infirmus, qui sibi per ipsam fit conscius infirmitatis suae. et delectat bonos audire praeterita mala eorum, qui iam carent eis, nec ideo delectat, quia mala sunt, sed quia fuerunt et non sunt. quo itaque fructu, domine meus, cui cotidie confitetur conscientia mea spe misericordiae tuae securior quam innocentia sua, quo fructu, quaeso, etiam hominibus coram te confiteor per has litteras adhuc, quis ego\' sim, non quis fuerim? nam illum fructum uidi et conmemorauL sed quis adhuc sim ecce in ipso tempore confessionum mearum, et multi hoc nosse cupiunt, qui me nouerunt, - et non me noueauris eorum non est ad cor meum, ubi ego sum quicumque sum. Volunt ergo audire confitentem me quid ipse intus sim, quo nec oculum nec aurem nec mentem possunt intendere; credituri tamen volunt, numquid cognituri? Dicit enim eis charitas qua boni sunt
Abbreviated transcription (Latin):
do quidem nemoscit hominũ quidagatur in homine nisi sp̃s hominis qui inipso est
autẽ ate audiant deseipsis. Nom poterunt dicere mentitur dñs quid est enĩ ate au¬
ire dese nisi cognoscere se: quis porro cognoscit & dicit falsum est. nisi ipse menti¬
tur sed quia caritas omnia credit inter eos utique quos conexos sibimet unum
acit. Ego uddi quoque dñe etiam sic tibi confiteor. ut audi ant homines quibus
emonstrare non possum anuera confitear. sed credunt mihi quorũ mihi au¬
es caritas aperit uerũ tamen tumedice meus intime . quo fructu ista faciam
uqua mihi nam confessiones praeteritorũ malorũ meorũ quae remisisti &
cisti. utbeares me inte mutans animã meã fide & sacramento tuo cũ legunt᷑
audiuntur. excitant cornedormiat in desperatione &dicat non possum. sed
uigilet in amore misericordiaetuae & dulcedine gratiae tuae . qua potens est

Expanded text:
doquidem nemo scit hominum, quid agatur in homine, nisi spiritus hominis, qui in ipso est? si autem a te audiant de se ipsis, non poterunt dicere: "mentitur dominus". quid est enim a te audire de se nisi cognoscere se? quis porro cognoscit et dicit: "falsam est", nisi ipse mentiatur? sed quia caritas omnia credit, inter eos utique, quos conexos sibimet unum facit, ego quoque, domine, etiam sic tibi confiteor, ut audiant homines, quibus demonstrare non possum, an uera confitear; sed credunt mihi, quorum mihi aures caritas aperit. Verum tamen tu, medice meus intime, quo fructu ista faciam, eliqua mihi. nam confessiones praeteritorum malorum meorum, quae remisisti et texisti, ut beares me in te, mutans animam meam fide et sacramento tuo, cum leguntur et andiuntur, excitant cor, ne dormiat in desperatione et dicat: "non possum", sed euigilet in amore misericordiae tuae et dulcedine gratiae tuae, qua potens est
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ & misericors miserotuo dic mihi alicui iam aetatimcac mostuac
suecesserit infantia mea anilla est quam egintra uiscera matrismeae
nam &cd cilla mib non nibil indicatum est & pregnantes ipse uidifemi¬
nas quid ante hac etiam dulcedomea ds̃m̃s : fui nealicubi aut aliquis nãquis

Expanded text:
s, et misericors misero tuo, dic mihi, utrum alicui iam aetati meae mortuae successerit infantia mea. an illa est, quam egi intra uiscera matris meae? nam et de illa mihi nonnihil indicatum est et praegnantes ipse uidi feminas. quid ante hanc etiam, dulcedo mea, deus meus? fuine alicubi aut aliquis? nam quis
Abbreviated transcription (Latin):
liarior & eius sermonibus erant enim sine uerborũ cultu uiuacite sententi¬
arum iucundi & graues: assiduus & fixus inhȩrebam . ubi cognouit excollo¬
quio meo gene thliacorũ esse me deditũ. benigne ac paterne monuit ut eos

Expanded text:
liarior et eius sermonibus — erant enim sine uerborum culta uiuacitate sententiliarior et eius sermonibus — erant enim sine uerborum culta uiuacitate sententiarum iucundi et graues — adsiduus et fixus inhaerebam, ubi cognouit et ex conloquio meo libris genethliacorum esse me deditum, benigne ac paterne monuit, ut eos
Abbreviated transcription (Latin):
a. sed meminis se dominicae uocis. eccesanus factus es. iam nolipecca re
nequid tibi deterius contingat. quãnto tamilli salubritatẽ interficere
conantur. cũ dicunt de caelo tibi est in euitabilis causa peccandi &uen
hoc fecit aut saturnus aut mars scilicet ut homo sine culpasit. caro & sanguis
& superba putredo culpandus sit autem caeli acsiderũ creator &ordina¬
tor & quis est hic nisi ds̃ noster suauitas & origo iustitiae. qui reddes unicui¬
que secundum opera eius. & cor contritũ ethumiliatũ non spernis erat eo
tempore uirsagax medicinae artisperitissimus atque in ea nobilissimus
qui pro consule manusua coronam illam a gonesticã imposuerat non sano
capitimeo sed ut medicus nam illius morbi tusanator qui resistis superbis
humilibus autẽ das gratiam numquid tamen etiam per illũ senem defu¬
istimihi aut dedisti mederi animae meae: quia enim factus cieram fami¬

Expanded text:
a, sed meminisse dominicae uocis: ecce sanus factus es; iam noli peccare, a, sed meminisse dominicae uocis: ecce sanus factus es; iam noli peccare, ne quid tibi deterius contingat. quam totam illi salubritatem interficere conantur, cum dicunt: "de caelo tibi est ineuitabilis causa peccandi" et "V en us hoc fecit aut Saturnus aut Mars," scilicet ut homo sine culpa sit, caro et sanguis et superba putredo, culpandus sit autem caeli ac siderum creator et ordinator. et quis est hic nisi deus noster, suauitas et origo iustitiae, qui reddes unicuique secundum opera eius et cor contritum et humiliatum non spernis? Erat eo tempore uir sagax, medicinae artis peritissimus atque in ea nobilissimus, qui proconsul manu sua coronam illam agonisticam inposuerat non sano capiti meo, sed non ut medicus. nam illius morbi tu sanator, qui resistis superbis, humilibus autem das gratiam. numquid tamen etiam per illum senem defuisti mihi aut destitisti mederi animae meae? quia enim factus ei eram fami
Abbreviated transcription (Latin):
daemonia uidebatur sed hoc quoq malũ non extua castitate repudia¬
ui ds̃ cordis mei non enim amarete nouerã quinisi fulgores corporeos
cogitare non nouerã talibus enim figmentis suspirans anima. non ne for¬
nicatur abste & fidit infalsis & pascit uentos seduidelicet sacrificari
prome nollem daemonibus. quibus me illa superstitione ipse sacrifica¬
bam quid est enim aliud uentos pascere quam ipsos pascere. hoc est er¬
rando eis esse uoluptati atq derisui: ideoque illos phanos quos mathema¬
ticos uocant plane consulere non desistebam. quod quasi nullum eis esset
sacrificium & nullae prxeces adaliquem sp̃m obdiuinationẽ dirigeren¬
tur. quod tamen xp̃iana &uera pietas consequenter reppellit &dam¬
nat bonum est enim confiteritibi dñe . et dicere misereremei. cura ani¬
mã meã qm̃ peccam tibi. neq ad licentiã peccandi abuti indul gentia tu¬

Expanded text:
daemonia uidebatur. sed hoc quoque malum non ex tua castitate repudiadaemonia uidebatur. sed hoc quoque malum non ex tua castitate repudiaui, deus cordis mei. non enim amare te noueram, qui nisi. fulgores corporeos cogitare non noueram. talibus enim figmentis suspirans anima nonne fornicatur abs te et fidit in falsis et pascit uentos? sed uidelicet sacrificari pro me nollem daemonibus, quibus me illa superstitione ipse sacrificabam. quid est enim aliud uentos pascere quam ipsos pascere, hoc est errando eis esse uoluptati atque derisui? Itaque illos planos, quos mathematicos uocant, plane consulere non desistebam, quod quasi nullum eis esset sacrificium et nullae preces ad aliquem spiritum ob diuinationem dirigerentur. quod tamen christiana et uera pietas consequenter repellit et damnat. bonum est enim confiteri tibi, domine, et dicere: miserere mei: cura animam meam, quoniam peccaui tibi, neque ad licentiam peccandi abuti indulgentia tu
Abbreviated transcription (Latin):
uanitatẽ & quaerentibus mendaciũ socius eorũ in illis annis unã habe¬
bam non eo quod legitimum uocatur coniugio cognitã. sed quã indaga¬
uerat uagus ardor in ops prudentiae sed unam tamen . ei quoque seruans
thorifidem inquasane experirer exemplomeo quid distaret inter con¬
iugalis placiti modum in quo foederatũ esset generandi gratia. & pactum
libideonosi amoris ubi proles etiam contra uotũ nascitur. quamuis iam
nata cogat seꝗ diligre coloetiam cum mihitheatrici carminis cestamen
in ire placuisset mandas se mihi nescio quemharus picem quideidare uel¬
lem mercedis ut uincerem. meautẽ foeda illa sacramenta de testatum
& ab hominatũ respondisse nec sicorona illa esset immostaliter aurea.
muscam prouictoriam ca necarisinere necaturus enĩ erat ille in sacri¬
ficus suis animantia & illis honoribus inuitaturus mihi suffragatur a

Expanded text:
uanitatem et quaerentibus mendacium, socius eorum. in illis annis unam habeuanitatem et quaerentibus mendacium, socius eorum. in illis annis unam habebam non eo quod legitimum \'uocatur coniugio cognitam, sed quam indagauerat uagus ardor inops prudentiae; sed unam tamen, ei quoque seruans tori fidem, in qua sane experirer exemplo meo, quid distaret inter coniugalis placiti modum, quod foederatum esset generandi gratia, et pactum libidinosi amoris, ubi proles etiam contra. uotum nascitur, quamuis iam nata cogat se diligi. Recolo etiam, cum mihi theatrici carminis certamen inire placuisset, mandasse mihi nescio quem haruspicem, quid ei dare uellem mercedis, ut uincerem, me autem foeda illa sacramenta detestatum et abominatum respondisse, nec si corona illa ita esset inmortaliter aurea, muscam pro uictoria mea necari sinere. necaturus enim erat ille in sacrificiis suis animantia et illis honoribus inuitaturus mihi suffragatura
Abbreviated transcription (Latin):
mei & immolare tibi hostiã iubilationis quidenim sum ego mihi sine te.
nisi dux in prȩceps: aut quidsum cũ mihi bene est. nisi sugens lac tuum aut
fruenste cibo qui corrũpitur : & quis homo est quilibet homo cum sit homo
sedirrideant nos fortes & potentes. nos autẽ infirmi & inopes confitea
sedirrideant nos fortes & potentes. nos autẽ infirmi & in opes confite a¬
murtibi docebam in illis annis artem rethoricam. & uictoriosam loqua¬
citatẽ uictus cupiditatem uendebam mallebam tamen dñẽ tuscis bonos
ubo dit dpcocaen deiutocon mauebamtame dne tuscis bonos
habere discipulos sicut appellantur boni. & eos sine dolodocebã dolos non
quibus contra caput in nocentis a gerent. sed aliquando procapite no¬
centis & ds̃ uidisti delonginquo labsantẽ in lubrico. & in multo fumo scin¬
tillantem fidem meam . quam exhibebam in illo magisterio diligentib

Expanded text:
mei, et immolare tibi hostiam jubilationis. Quid enim sum ego mihi sine te, mei, et immolare tibi hostiam jubilationis. Quid enim sum ego mihi sine te, nisi dux in praeceps? Aut quid sum cum mihi bene est, nisi sugens lac tuum; aut fruens te cibo qui non corrumpitur? Et quis homo est quilibet homo, cum sit homo? Sed irrideant nos fortes et potentes, nos autem infirmi et inopes confiteased inrideant nos fortes et potentes, nos autem infirmi et inopes confiteamur tibi. Docebam in illis annis artem rhetoricam et uictoriosam loquacitatem uictus cupiditate uendebam. malebam tamen, domine, tu scis, bonosupiditate uendebam. malebam tamen, domine, tu scis, bonos habere discipulos, sicut appellantur boni, et eos sine dolo docebam dolos, non quibus contra caput innocentis agerent, sed aliquando pro capite nocentis. et, deus, uidisti de longinquo lapsantem in lubrico et in multo fumo sciiitillantem fidem meam, quam exhibebam in illo magisterio diligentibus
Abbreviated transcription (Latin):
eridem tempus annorũ nouem. ab unde uicesimo anno ae tatis meae usq
adduo de tricesimum seducebar & seducebamus falsi atq fallentes inua¬
ris cupiditatibus & palam perdoctrinas quas liberales uocant. occulte
autem falso nomine religionis hic superbi. ibi superstitiosi. ubique uani ac¬
popularis gloriae sec tantes in anitatem usque ad theatricos plausus & con¬
tentiosa carmina & a gonem coronarũ faenearũ & spectaculorũ nugas
& intemperantiam libidinũ illac autẽ purgarinos abistis sordibus expe¬
tentes cũ cis qui appella rentur electi &scĩ afferremus escas. de quibus
nobis: officina aqualiculi sui fabricarentur angelos & deos perquos libe¬
raremur & desectabar ista atq: faciebam cum amicis meis. perme ac me¬
cum deceptis irrideant me arrogantes . & nondũ salubriter prostrati & e¬
lesi ate ds̃m̃s. ego tamen confiteor tibi dedecora mea in laude tua sine me ob¬
secro &d a mihi circũ ire praesenti memoria praeteritos circuitus erroris

Expanded text:
er idem tempus annorum nouem, ab undeuicensimo anno aetatis meae usque ad duodetricensimum, seducebamur et seducebamus falsi atque fallentes in uariis cupiditatibus et palam per doctrinas, quas liberales uocant, occulte autem falso nomine religionis, hic superbi, ibi superstitiosi, ubique uanipopularis gloriae sectantes inanitatem, usque ad theatricos plausus, et contentiosa carmina, et agonem coronarum fenearum et spectaculorum nugas, et intemperantiam libidinum: illac autem purgari nos ab istis sordibus expetentes, cum eis qui appellarentur electi et sancti, afferremus escas, de quibus nobis in officina aqualiculi sui fabricarent angelos et deos per quos liberaremur; et sectabar ista atque faciebam cum amicis meis, per me ac mecum deceptis. Irrideant me arrogantes, et nondum salubriter prostrati et elisi a te, Deus meus; ego tamen confitear tibi dedecora mea in laude tua. Sine me, obsecro, et da mihi circumire praesenti memoria praeteritos circuitus erroris
Abbreviated transcription (Latin):
illȩ intus erant foris autem illi. nec ullo suo sensu ualebant introire in ani¬
mam meam itaque iactabam menꝰbra & uoces signa similia uoluntatib:
meis pauca quae poteram . qualia poteram non enim erant uere similia.¬
& cũ mihi non optemperabatur. uel non intellecto uel ne obesset. indigna¬
bar non subditis maioribus & liueris non seruientibus. & mede illis flendo
uindicabam tales esse infantes didici quos discere potui. & metalem
fuisse magis mihi ipsi indicauerunt nescientes. quam scientes nutritores
mei & ecce infantia mea olimmortua est & ego uiuo tu autem dñe qui
& semperuiuis & nihil moritur inte . qm̃ ante primordia saeculorum
& ante omne quodul ante dicipotest tues & ds̃es dñs qu&e omniũ quȩ
creasti & apudte rerumomnium instabilium stant causae. & rerũ omni¬
um mutabilium in mutabiles manent origines & omnium inrationabi

Expanded text:
illae intus erant, foris autem illi, nec ullo suo sensu valebant introire in aniillae intus erant, foris autem illi, nec ullo suo sensu valebant introire in animam meam. Itaque jactabam membra et voces, signa similia voluntatibus meis, pauca quae poteram, qualia poteram: non enim erant veri similia.cum mihi non obtemperabatur, vel non intellecto, vel ne obesset, indignabar non subditis majoribus, et liberis non servientibus, et me de illis flendo vindicabam. Tales esse infantes didici quos discere potui, et me talem fuisse magis mihi ipsi indicaverunt nescientes, quam scientes nutritores mei. 9. Et ecce infantia mea olim mortua est, et ego vivo. Tu autem, Domine, qui et semper vivis, et nihil moritur in te, quoniam ante primordia saeculorum, et ante omne quod vel ante dici potest, tu es, et Deus es Dominusque omnium quae creasti: et apud te rerum omnium instabilium stant causae; et rerum omnium mutabilium immutabiles manent origines;
Abbreviated transcription (Latin):
eas dabas alimentum infantiae . secundum institutionem tuam & diuitias
usque adfundum rerum dispositas tuetiam mihi dabas nolle amplius
quam dabas & nutrientib: me da remihi uelle quod eis dabas dare enim
mihi per ordinatum affectum uolebant. quod habundabant exte nam
bonum erat eis bonum meum ex eis. quod exeis non sed semper eos erat exte
quippebona om̃a ds̃ & ex dõmeo salus mihi uniuersa quod anim aduer¬
ti postmodum clamante temibi perhacc ipsa quae tribuis intus & foris
namtunc sugere noram : & ad quiescere delectationibus. flere autẽ offensiones car¬
nis meae. nihil amplius posthaec ridere coepi dormiens primo. deinde uigilans
hoc enimdeme mihi indicatum est. & credidi quoniam sic uidemus alios infan¬
tes nam ista mea non memini &ecce paulatim sentiebam ubi essem. & uolun¬
tates meas uolebam ostendere eis perquos implerentur & non poterã quia

Expanded text:
eas dabas alimentum infantiae secundum institutionem tuam et diuitias eas dabas alimentum infantiae secundum institutionem tuam et diuitias usque ad fundum rerum dispositas. tu etiam mihi dabas nolle amplius, quam dabas, et nutrientibus me dare mihi uelle quod eis dabas: dare enim mihi per ordinatum affectum nolebant quo abundabant ex te. nam bonum erat eis bonum meum ex eis, quod ex eis non, sed per eas erat: ex te quippe bona omnia, deus, et ex deo meo salus mihi uniuersa. quod animaduerti postmodum clamante te mihi per haec ipsa, quae tribuis intus et foris. nam tunc sugere noram et adquiescere delectationibus, flere autem offensiones carnis meae, nihil amplius. Post et ridere coepi, dormiens primo, deinde uigilans. hoc enim de me mihi indicatum est et credidi, quoniam sic uidemus alios infantes; nam ista mea non meminitates meas volebam ostendere eis per quos implerentur, et non poteram; quia