comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uł una ꝓuntia uł egiptus totius mundi.
q̃ ñ ẽ leo condita. s ꝓ proprio uitio assimi¬
lata leomi gentium. Hõ enuncũ inhono¬
re eẽt ñ intellexit. comparatꝰ ẽ. ium̃tis
insipientib &e similis factꝰ ẽ. uris. De hoc
leone ce petrus loquit᷑. Adu̾sarius ne dia¬
bolus quasi leo rugiens circuit. Et in no¬
no psalmo scriptum ẽ. Insiatur inabscon¬
dito quasi leo inspelunca sua. insidiatur
ut rapiat pauꝑem. Et ieremias scõ sp̃u at
leo de silua ꝑcussit eos. Draconem aũ dici
diabolum. ꝓ quo aquila intp̃tatur leuia¬
than. nom̃ draconis exponens. iuxta suꝑi¬
orem explanationem multis testimoniis
docui. qui dixerat. mea sunt flumina &
ego feci ea. Iste gͥ draco fluminib suis quasi
cornib uentilabat plurimas nationes. q̃
suꝑ marcione. ualentino. arrio. &e eunomio
cetis q hereseon pͥncipib intellig̾e possumꝰ.
qui imittantur eccłiasticos uiros. dicentis

Expanded text:
vel una provincia, vel Aegyptus totius mundi, vel una provincia, vel Aegyptus totius mundi, quae non est leo condita, sed proprio vitio assimilata leoni gentium: « Homo enim cum in honore esset, non intellexit, comparatus est jumentis insipientibus et similis factus est illis . » De hoc leone et Petrus loquitur: « Adversarius noster diabolus, quasi leo rugiens circuit ; » et in nono psalmo scriptum est: « Insidiatur in abscondito, quasi leo in spelunca sua, insidiatur ut rapiat pauperem. » Et JeremiLeo de silva percussit eos . » Draconem autem dici diabolum, pro quo Aquila interpretatus est Leviathan, nomen draconis exponens, juxta superiorem explanationem multis testimoniis docui; qui dixerat: « Mea sunt flumina, et ego feci ea. » Iste igitur draco fluminibus suis, quasi cornibus ventilabat plurimas nationes, quae super Marcione, Valentino, Ario, et Eunomio, caeterisque haereseon principibus intelligere possumus, qui imitantur ecclesiasticos viros dicentes
Abbreviated transcription (Latin):
multitudinẽ eiꝰ. nichilq in egipto rema¬
nebit. s cũ hominib ce ium̃ta brutaq
animalia parit̾ auferentur. Et tanta
erit solitudo in egipto. ut nec pede hoĩs
nec ungula uim̃ti aque illius contur¬
bentur. sed quieta sint omnia: ce aque
fluminum eiꝰ quasi oleum fluant puris¬
sime ac nitentes. nullo pereas tnseunte.
nec earum fluenta turbante. Hoc autẽ
fiet ꝓpt̾ egipti solitudinem q̃ rediget᷑ i
desertum ab om̃i multitudine sua. qndo
telligant qui remanserint. qd̃ ipse sit do¬
minꝰ. Iccirco planctꝰ estpharaonis. &
plangent eum filie gentium incircũitu:
non solum autem suꝑ illum: s &e suꝑ
multitudinem eius que dño uastante
deleta est. Hec suꝑ simplici littã. cursim
dixisse sufficiat. Ueniamus ad intelligen¬
tiam spũalem. Nec puto magnoꝑe la¬
borandum nosse quis sit pharao rex e¬
gipti cum supra plenius dixerimus. eã
uidelicet potestatem cui egiptus credita

Expanded text:
multitudinem ejus: nihilque in Aegypto remamultitudinem ejus: nihilque in Aegypto remanebit, sed cum hominibus, et jumenta brutaque animalia pariter auferentur. Et tanta erit solitudo in Aegypto, ut nec pede hominis, nec ungula jumenti aquae illius conturbentur, sed quieta sint omnia: et aquae fluminum ejus quasi oleum fluant purissimae ac nitentes, nullo per eas transeunte, nec earum fluenta turbante. Hoc autem fiet propter Aegypti solitudinem, quae redigetur in desertum ab omni multitudine sua: quandtelligant qui remanserint quod ipse sit Dominus. Idcirco planctus est Pharaonis, et plangent eum filnon solum autem super illo, sed et super multitudine ejus, quae Domino vastante deleta est. Haec super simplici littera cursim dixisse sufficiat. Veniamus ad intelligentiam spiritalem. Nec puto magnopere laborandum nosse qui sit Pharao rex Aegypti, cum supra plenius dixerimus, eam videlicet potestatem cui Aegyptus credita,
Abbreviated transcription (Latin):
cerauerint: relique carnes ei montes ce
ualles camposq complebt̃. ita ut cuncta
ũmib scateant. ħ aũ loquit᷑ ꝑ metaforã.
ut postquam uolatilia celi & bestie carni¬
b eiꝰ fuerint saturate. idest exercitꝰ eius
& umũsa multitudo: reliqua pars in
u̾mes & saniem conũtatur. Tẽ inquit celi
tenebris obuoluentur. sol& luna ce cet̃ã
luminaria ñ dabunt lum̃ suũ. s suꝑ te¬
cuncta nigrescent. nichꝰq tͥ letum erit. &¬
ad tuum intĩtum om̃s popłi & cuncti
reges eorum horrore nimio formidabt̃:
conspicientes gladium meum huc illucq
uolitare ce nulli parcere. &e intua ruia
ruiam similem ꝑtimescent. Ut aũ sciã
quis iste sit gladus: audi manifestius.
Giadus regis babilonis ueniet tͥ. Ingla¬
diis fortium siue gigantum deiciam om¬
nem multitudinem tuam. quia gigan¬
tes in expugnabiles ges̃ st̃. q̃ babilonii re¬
gis tenebantur exercitu. Isti uastabunt
siue disꝑdent suꝑbiam egipti. & omnẽ

Expanded text:
ceraverint, reliquae carnes ejus montes et ceraverint, reliquae carnes ejus montes et valles camposque complebunt, ita ut cuncta vermibus scateant. Haec autem loquitur per metaphoram, ut postquam volatilia coeli et bestiae carnibus ejus fuerint saturatae, id est exercitus et universa multitudo, reliqua pars in vermes et saniem convertatur. Tunc, inquit, coeli tenebris obvolventur, sol et luna et caetera luminaria non dabunt lumen suum, sed sucuncta nigrescent: nihilque tibi laetum erit, et ad tuum interitum omnes populi et cuncti reges eorum horrore nimio formidabunt conspicientes gladium meum huc illucque volitare et nulli parcere, et in tua ruina, ruinam similem pertimescent. Ut autem scias quis iste sit gladius, audi manifestius: Gladius regis Babylonis veniet tibi: in gladiis fortium, sive gigantium dejiciam omnem multitudinem tuam. Qui gigantes, inexpugnabiles gentes sunt, quae Babylonii regis tenebantur exercitu. Isti vastabunt sive disperdent superbiam Egypti, et omnem
Abbreviated transcription (Latin):
duodecimus annꝰ & m̃sis decimꝰ ponit᷑.
iuxta cetõs autem int̾pretes decimꝰ annꝰ
&e duodecimꝰ m̃sis. ut uł iam capta sit
ierłm. & gaudium pharaonis malis sibi
imminentib auferatur. ut certe capien¬
da &e suis magis miseriis doleat. quã alioꝵ
captiuitate letetur. Et interim breuit̃
quedam historie fundam̃ta iacientes. qͥd
hebrei suꝑ hoc loco intelligant ꝑcurra¬
mus. Leoni comparatur pharao ñ uniꝰ
gentis s multarum gentium. siue draco¬
ni inmari. ut t̾ram aquasq possideat.
qui irrigatione fluminum erigebatur
in suꝑbiam. quam cornu uocat. & multi¬
tudine exercitus sui om̃s aquas tnͣsiens
poterat conturbare. Iccirco expandere
se dicit rete suũ suꝑ multitudinẽ erꝰ. & ex¬
trahere eũ sagena suã uł hamo. & ꝓicere
siue extendere eũ suꝑ tr̃am. qui quasi co¬
luber multis spiris fuerat inuolutꝰ. ut a
cunctis celi uolatilib deuoret᷑. Cumq
non solum aues. s ce om̃s bestie t̃re eumla¬

Expanded text:
duodecimus annus et mensis decimus ponitur. Juxta caeteros autem interpretes decimus annus, et duodecimus mensis, ut vel jam capta sit Hierusalem et gaudium Pharaonis malis sibi imminentibus auferatur. Vel certe capienda et suis magnis miseriis doleat, quam aliorum captivitate laetetur. Et interim breviter quaedam historiae fundamenta jacientes quid Hebraei super hoc loco intelligant percurramus. Leoni comparatur Pharao, non unius gentis, sed multarum gentium, sive draconi in mari ut terram aquasque possideat, qui irrigatione fluminum erigebatur in superbiam, quam cornu vocat, ut multitudine exercitus sui omnes aquas transiens poterat conturbare. Idcirco expandere se dicit rete suum super multitudinem ejus, et extrahere eum sagena sua vel hamo, et projicere sive extendere eum super terram, qui quasi coluber multis spiris fuerat involutus ut a cunctis coeli volatilibus devoretur. Cumque non solum aves, sed omnes bestiae terrae eum la
Abbreviated transcription (Latin):
mor. ñ tam uitali &e puro quam putrido atq
fetenti sanguine compleat᷑. uxta illud qd̃
& de stercore erigit pauꝑem: ut collocet eũ
cũ pͥncipib. cum pͥncipib populi sui. Ual¬
les aut̃ in ima depresse. ut supradiximus
aut inferna significant. aut humilem
hereticorũ sensum: ꝓpt̃ uoluptates ce t̾renaᷤᷤ
opes cuncta facientiũ. Quod autẽ iungit᷑
ce oꝑiam cũ extinctus fueris celum. & nigre¬
scere faciam stellas eius. solem nube tegã

Expanded text:
mor, non tam vitali et puro, quam putrido atque mor, non tam vitali et puro, quam putrido atque fetenti sanguine compleatur, juxta illud quod et de stercore erigit pauperem. Ut collocet eum cum principibus, cum principibus populi sui . Valles autem in ima depressae, ut supra diximus, aut inferna significant, aut humilem haereticorum sensum propter voluptatem et terrenas opes cuncta facientium. Quod autem jungitur: Et operiam cum exstinctus fueris, coelum, et nigrescere faciam stellas ejus: so
Abbreviated transcription (Latin):
popłis ethiopum: qui uł uolatilia uocant᷑
uł bestiis t̾re. Uolatilia: que se m̃tẽ ut dixi¬
mꝰ uxta uiam rapiunt: bestie t̾re uitiis ef¬
trate. qd̃ ad hereticos atq gentiles referri
pot̃. Od̃ autẽ sequit᷑. & dabo carnes tuas su
ꝑmontes. & implebo colles tuos sanie tua.
siue implebo ualles sanguine tuo.hc̃ ha¬
bet sensum: ut uolatilia celi &e bestias t̾re
deceptoꝵ popłos intelligamꝰ. crudelitatẽ:
gentiliũ. Montes aũ. ad principes referamꝰ
hereseon. qualis fuit ualentinus & marcion:
collesq successores eorum qui saturantur
sanie draconis: siue ualles que implent᷑
draconis sanguine. inferiores quosq cre¬
dentium. Aut certe montes. adũsarias po¬
lestates q̃ in aere discurrunt de ualles qͥue¬
inferna penetrant: & et̾nis suppliciis man¬
re sanguinis tui suꝑ montes. siue irrigabit᷑
t̃ra de stercorib tus suꝑ montes. & ualles
implebuntur ex te: illud significat quod
omnis suꝑbia. & arrogans hereticoꝵ tu¬

Expanded text:
populis Aethiopum . » Qui vel volatilia vocantur vel bestiae terrae. Volatilia, quae sementem ut diximus juxta viam rapiunt: bestiae terrae vitiis efferatae, quod ad haereticos atque gentiles referri potest. Quod autem sequitur: « Et dabo carnes tuas super montes, et implebo colles tuos sanie tua » sive implebo valles sanguine tuo: hunc habet sensum, ut volatilia coeli, et bestias terrae deceptorum populos intelligamus, crudelitatemque gentilium. Montes autem ad principes referamus haereseon, qualis fuit Valentinus et Marcion, collesque successores eorum, qui saturantur sanie draconis: sive valles, quae implentur draconis sanguine, inferiores quosque credentium. Aut certe montes adversarias potestates, quae in aere discurrunt, et valles, quainferna penetrant, et aeternis suppliciis manre sanguinis tui super montes, sive, irrigabitur terra de stercoribus tuis super montes, et valles implebuntur ex te, illud significat quod omnis superbia et arrogans haereticorum tu
Abbreviated transcription (Latin):
& corrigat delinquentem. Unde mag¬
nopere formidandum est. ne ad hoc of¬
ficium accedamus indigni. & assumpti
a popło. negligentie nos demus atq de.¬
sidie. &e qd̃ his peuis ẽ delitiis uentriq
&e ocio seruientes. honorem nos accepisse
putemus ñ ministĩum. Siquidẽ filius
hominis ñ uenit ministrari s ministra¬
re. & pedes discipuloꝵ lauit. ut ostendẽt
om̃s sordes &e uitia a magistro in discipłis
debere dilui atq purgari. Nec statimres¬
pondeamus. Quid ꝓdest dicere. si nolit
auditor facere quod docueris: Unꝰqͥsq
enim ex suo animo atq officio iudicat᷑.¬
Tu si locutus ñ fueris. ille si audire contẽp¬
serit. De magistris negligentib salomon
loquitur. Sapientia abscondita &e thes¬
aurus absconditus. que utilitas inutͦq:
Tale quid significat᷑ & in euangłio. qd̃ qͥ¬
scandalirauĩt unum de minimis eccłie.
expediat ut alligetur ad collum eiꝰ mola
asinaria. & abiciatur in ꝓfundum. quã

Expanded text:
et corrigat delinquentem. Unde maget corrigat delinquentem. Unde magnopere formidandum est, ne ad hoc officium accedamus indigni et assumpti a populo, negligentiae nos demus atque desidiae: et quod his pejus est, deliciis ventrique et otio servientes, honorem nos accepisse putemus, non ministerium. Siquidem Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare : et pedes discipulorum lavitomnes sordes et vitia a magistro in discipulis debere dilui atque purgari. Nec statim respondeamus: Quid prodest docere, si nolit auditor facere, quod docueris? Unusquisque enim ex suo animo atque officio judicatur-tu, si locutus fueris, ille si audire contempserit. De magistris negligentibus Salomon loquitur: « Sapientia absconsa, et thesaurus occultus, quae utilitas utriusque? » Tale quid significatur, et in eum, qui scandalizaverit unum de minimis Ecclesiae: expedit ut alligetur ad colum ejus mola asinaria, ut abjiciatur in profundum , quam
Abbreviated transcription (Latin):
ut quia ꝓpħa p̃dicit: ueniat qd̃ p̃dixit.
Non enim p̃dicit ut ueniat: s ne ueniat.
Nec quia ds̃ loquitur. necesse ẽ. fieri
tentiam cui minatur. & ñfiat quod fu¬
turum est: si u̾ba dni contemnat. Pos¬
sumus autem triplicit̾̃ locum istum dis¬
serere. ut tra que sibi speculatorẽ consti¬
tuit. uł uixta litteram t̾ra uidea sit.
uł uixta spũalem intelligentiam eccl̃ia.
que sepe de nouissimis popłi sui specula¬
torem eligit. illum uidelicet quẽ &e apłs
scribens ad corinthios assumit uidicem.
uł certe anima credentis que m̃tem atq
rationẽ p̃ponit popło. ac turbe cogitatio¬
num suaꝵ. ut ñ om̃ia cogitationũ incen¬
centiua suscipiat. s iudicet. atq discer¬
nat. que sectanda sibi. que ue fugienda
sĩt. Speculator t̃re uidee. uł rex potest in¬
telligi uł ꝓpħa. Speculator autem ecdie
scripturarum electione cognoscens &e p̃¬
uidens que futura sint. annuntiet ppło.

Expanded text:
ut quia propheta praedicit, veniat quod praedixit. ut quia propheta praedicit, veniat quod praedixit. Non enim praedicit ut veniat, sed ne veniat: nec quia Deus loquitur, necesse est fieri tentiam cui minatur, et non fiat quod futurum est si verba Domini contemnantur. Possumus autem tripliciter locum istum disserere: ut terra quae sibi speculatorem constituit, vel juxta litteram, terra Judaea sit, vel juxta spiritualem intelligentiam, Ecclesia, qutorem eligit, illum videlicet quem et Apostolus scribens ad Corinthios assumit judicem, vel certe anima credentis, quae mentem atque rationem praeponit populo, ac turbae cogitationum 396 suarum: ut non omnia cogitationum incentiva suscipiat, sed judicet atque discernat quae sectanda sibi, quaeve fugienda sint. Speculator terrae Judaeae, vel rex potest intelligi, vel propheta: speculator autem EcclesScripturarum lectione cognoscens, et praevidens quae futura sint, annuntiet populo,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ fueris locutꝰ ad eum ut se custodiat. &
de intĩtu liberet᷑. & ille quidem in sua
niquitate moriet᷑ qũa prius cõmiserat.¬
e de qua si annuntiasses potuit lib̃ari:
sanguinem eiꝰ autẽ de manu tua reqͥrã.
hoc facẽ noluerit: ille quidem in sua
inquitate morietur. tu autẽ lib̾astide
int̾itu negligentiȩ animam cuã. Ex qͥb
discimꝰ posse hominem quamuis iniquũ
& impium. si magistri u̾ba audierit. & e¬
gerit penitentiã. a sua impietate saluari:
nec minꝰ magistrum subire discrimen. si
docere noluerit. uł timore discriminis
uł desꝑatione peccantis. dum reus ẽ. san¬
guinis eiꝰ. qui lib̃ari potuit & de morte
erui. nisi magistri silentio concidisset. &
mutroq liberum seruari arbitrium.
dum &e in magistri uoluntate ẽ. uł tace̾
uł loqui. ce inauditoris arbitrio. uł au¬
dire &e facẽ atq saluari uł contemnere
& ꝓprio ꝑire contemptu. Nec statim seqͥt᷑.

Expanded text:
non fueris locutus ad eum, ut se custodiat, et non fueris locutus ad eum, ut se custodiat, et de interitu liberetur: et ille quidem in sua iniquitate morietur, quam prius commiserat, de qua si annuntiasses, potuit liberari; sanguinem autem ejus de manu tua requiram. hoc facere noluerit: ille quidem in sua iniquitate morietur; tu autem liberasti de interitu negligentiae animamdiscimus, posse hominem quamvis iniquum, et impium, si magistri verba audierit, et egerit poenitentiam, a sua impietate salvari: nec minus magistrum subire discrimen, si docere noluerit, vel timore discriminis, vel desperatione peccantis: dum reus est sanguinis ejus qui liberari potuit, et de morte erui, nisi magistri silentio concidisset, et in utroque liberum servari arbitrium, dum et in magistri voluntate est vel tacere, vel loqui, et in auditoris arbitrio vel audire, et facere atque salvari, vel contemnere, et proprio perire contemptu. Nec statim sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
detur aliqua similitudo ẽẽ sententie: ñ
in omnib eadem dici. s uł subtrahi
discrepantiam. hr̃e rationẽ. Et interi
priusquam ad altiora ueniamus: b̃uis
est explicanda sententia. Sispeculator
fuerit constitutus inpopłis. ut annun¬
tiet gladium dnĩ iramq uenientem. ce
annuntiante eo popłs audire noluerit:
speculator liber erit. & ille qui oppressus ẽ
gladio. ipse sanguinis sui sustinebit rea¬
cum. Quod si audierit: saluabit animã suã.
Sin autem speculator ñ sonuerit buccina.
& populus ignorans uenturum gladiũ.
nequaquam se obseruauĩt. popłs quid̃e
in sua morietur iniquitate. attam̃ sangui¬
nem morientis de speculatoris requiram
manu. Et ut sciret ꝓpħa iezechiel gene¬
ralem disputationem ad se potissimũ
ꝑtinere: & tu inquit fili hominis. ñ a
t̾ra & apopło t̃re ut supradixi s a me ꝯsti¬
utꝰ es specl̃ator domui ifrł. Sigͦ me di¬
cente ad impium. impie morte morieris.

Expanded text:
detur aliqua similitudo esse sententiae, non detur aliqua similitudo esse sententiae, non in omnibus eadem dici: sed vel subtrahi discrepantium habere rationem. Et interim priusquam ad altiora veniamus, brevis est explicanda sententia. Si speculator fuerit constitutus in populis, ut annuntiet gladium Domini iramque venientem, et, annuntiante eo populus audire noluerit, speculator liber erit, et ille qui oppressus est gladio, ipse sanguinis sui sustinebit reatum: quod si audierit, salvabit animam suam. Si autem speculator non sonuerit buccina, et populus ignorans venturum gladium nequaquam 395 se observaverit, populus quidem in sua morietur iniquitate, attamen sanguinem morientis de speculatoris requiram manu. Et ut sciret propheta Ezechiel generalem disputationem ad se potissimum pertinere. Et tu, inquit, fili hominis, non a terra et a populo terrae, ut supra dixi, sed a me constitutus es speculator domui Israel. Si ergo me dicente ad impium: Impie, morte morieris,
Abbreviated transcription (Latin):
annuntiante te ad impium ut auiis
sius conũtatur. non fuĩt conũsus auna
sua: ipse in iniquitate sua moriet᷑. porro
tu animam tuã lib̃abis.
Iursum ad ꝓpħam sermo fit dñi qui
aliquanto siluerat temꝑe. eoquod
ñ possit ꝓpħa nec humana fragilitas iu¬
ge ad se atq continuum sustinere uati¬
cimum: &e loquitur eadem que insuꝑi¬
orib continentur. fili hominis specula¬
torem dedi te domui isrł: et audies exore
meo u̾bum. Et comminabis eis ex me.
in eo quod dicã iniquo morte morieris. &e
ñ annuntiasti ei. nec locutꝰ es ut annun¬
tiares iniquo. &e conũteretur auiis suis
& uiueret: iniquus ille in iniquitate
sua moriet᷑. & sanguinem eiꝰ de manu
tua requiram. Et tu si annuntiaueris
iniquo. & non conũsus fuerit abiniqui¬
tate sua &e auia sua: iniquus ille inini
gis similia quidem ẽẽ. s ñ eadem. dum
inplerisq discordant. Et hoc in omnib
scͥpturis scĩs obseruare debemus. ubi ui¬

Expanded text:
annuntiante te ad impium, ut a viis annuntiante te ad impium, ut a viis suis convertatur, non fuerit conversus a via sua, ipse in iniquitate sua morietur: porro tu animam tuam liberasti. Rursum ad prophetam sermo fit Domini, qui aliquanto siluerat tempore, eo quod non possit propheta, nec humana fragilitas juge ad se atque continuum sustinere vaticinium; et loquitur eadem quae in superioribus continentur. Fili hominis, speculatorem dedi te domui Israel, et audies ex ore meo verbum, et comminaberis eis ex me, in eo quod dicam iniquo, morte morieris, et non annuntiasti ei, nec locutus es ut annuntiares iniquo, et converteretur a viis suis et viveret, iniquus ille in iniquitate sua morietur, et sanguinem ejus de manu tua requiram. Et tu si annuntiaveris iniquo, et non conversus fuerit ab iniquitate sua, et a via sua, iniquus ille in inigis similia quidem esse: sed non eadem, dum in plerisque discordant. Et hoc in omnibus Scripturis sanctis observare debemus, ubi vi
Abbreviated transcription (Latin):
Ise speculatorem. &e ille uidit gladium
Iuenientem suꝑ tram. & cecinerit bucci¬
Ina &e annuntiau̾it popło. audiens aũ
quisq ille est sonitum buccine. ñ se ob¬
seruau̾it uenĩtq gladius ce tulerit siue¬
comp̃henderit eum. sanguis ipsiꝰ suꝑ
caput eiꝰ erit. Somtum uł uocẽ buccine
Iaudiuit. & ñ se obseruauerit. sanguis eiꝰ
in ipso erit. Sin autem se custodierit:
suam animam saluabit. Qõ si speculator
uidit gladium uenientem. & ñ insonue¬
rit buccina. & popłs ñ se custodierit.
uenĩtq gladiꝰ & tułit de his animam.
ille quidem in iniquitate sua captꝰ est:
sanguinem autẽ eiꝰ de manu speculate¬
ris requiram. Et tu fili hominis. specu¬
latorem dedi te domui isrł. Audiens gͦ
ex ore meo sermonem. annuntiabis eis
ex me. Si dicente me ad impiũ. impie
morte morieris. ñ fueris locutꝰ ut se cus¬
todiat impuis auia sua: ipse impius
ininiquitate sua morietur. sanguinem
autẽ eiꝰ de manu tua requirã. Sin autẽ

Expanded text:
uiderit gladium uenientem super terram et cecinerit bucina et adnuntiauerit populo, audiens autem quisquis ille est sonitum bucinae non se obseruauerit, ueneritque gladius et tulerit eum: sanguis ipsius super caput eius erit. sonum bucinae audierit et non obseruauerit: sanguis eius in ipso erit. si autem custodierit, animam suam saluabit. quod si speculator uiderit gladium uenientem et non insonuerit bucina, et populus non se custodierit, ueille quidem in iniquitate sua captus est, sanguinem autem ejus de manu speculatoris requiram. Et tu, fili hominis, speculatorem dedi te domui Israel. Audiens ergo ex ore meo sermonem, annuntiabis eis ex me. Si me dicente ad impium, Impie, morte morieris, non fueris locutus, ut se custodiain iniquitate sua morietur: sanguinem autem ejus de manu tua requiram. Si autem
Abbreviated transcription (Latin):
t factum ẽ. in duodecimo anno inqͥn¬
ta decima m̃sis: factum ẽ. u̾bum dm̃
ad me dicens. fili hominis cane carm̃ lu¬
gubre suꝑ muititudinẽ egipti. & detrahe
eam ipsam &e filias gentium robustarum
ad t̾ram ultimam. cũ his qui descendunt
in lacum. Quo pulchrior es: descende ce dor¬
mi. cũ incircumcisis. In medio int̾fectoꝵ
gladiocadent. Oladius datus ẽ. attraxe¬
runt eam. & om̃s popłos eius. Loquent᷑
ei potentissimi robustorum de medio in
ferni. qui cũ auxiliatorib erꝰ descendert̃
&e dormierunt cũ incircumcisis. int̾fec¬
tigladio. Ibi assur & omĩs multitudo
eius. in circuitu illius sepulchra eius.
om̃s int̾fecti & quiceciderunt gladio. qͦꝵ
data sunt sepulchra in nouissimis laci.
Et facta ẽ multitudo eius ꝑgirum se¬
pulcri eius. uniũsi int̾fecti cadentesq
gladio. qui dederant quondam formi¬
dinem int̾ra uiuentium. Ibi elam ce
om̃is multitudo eius ꝑ girum sepulcri

Expanded text:
t factum est in duodecimo anno, in quint factum est in duodecimo anno, in quinta decima mensis: factum est verbum Domini ad me dicens: Fili hominis, cane carmen lugubre super multitudine Aegypti. Et detrabe eam ipsam et filias gentium robustarum ad terram ultimam cum his qui descendunt in lacum. Quo pulchrior es descende et dormi cum incircumcisis. In medio interfectorum gladio cadent. Gladius datus est. Et attraxerunt eam et omnes populos ejus. Loquentur ei potentissimi robustorum de medio iferni qui cum auxiliatoribus eius descenderunt et dormierunt incircumcisi interfecti gladio ibi Assur et omnis multitudo eius in circuitu illius sepulchra eius omnes interfecti et qui ceciderunt gdata sunt sepulcra in novissimis laci. Et facta est multitudo ejus per gyrum sepulcri ejus, universi interfecti cadentesque gladio, qui dederant quondam formidinem in terra viventium. Ibi Elam et omnis multitudo ejus per gyru
Abbreviated transcription (Latin):
rationis aque egiptie inse habere uideant
Ingula quoq um̾toꝵ ñ turbabit eas ut
de limpidissimis atq nitentib faciatar¬
bidas ce cenosas. Tunc reddent᷑ ñ ab auo
s ab ipso dño aque purissime. q̃ draconis
fuerunt dominatione turbate. ita ut flu¬
mina eorum labant᷑ quasi oleum: &e sint
ueri luminis nutrim̃tum. Hec autẽ fient
cum dedit dñs t̾ram egipti desolatam. &
ꝑdid̾it multitudinem eiꝰ. & ꝑcussi fue¬
rint om̃s habitatores illius. ut isto ꝓfec¬
tu scire possint quia ipse sit dñs. Qd̾aũ
iungitur planctꝰ ẽ. & plangent eũ fiue
gentium. suꝑ egiptum & suꝑ multitudi
animas omnium gentium q̃ pruis op¬
ptesse fuerant siue earum gentium q̃ neqͣ¬
quam in egipto morabantur. s in regiõe
uuentium. int̾fectum draconem plan¬
gere. & omnem multitudinẽ eiꝰ ñ spe sa¬
lutis s qd̃ de tanta potentia suo uitioce
suꝑbia deiectus sit in et̾na supplicia. lxxxui.¬

Expanded text:
rationis aquae Aegyptiae in se habere videantur. rationis aquae Aegyptiae in se habere videantur. « Ungula quoque jumentorum non turbabit eas, » ut de limpidissimis, atque nitentibus faciat turbidas et coenosas. Tunc reddentur non ab aliis, sed ab ipso Domino aquae purissimae, quae draconis fuerant dominatione turbatae, ita ut flumina earum labantur, quasi oleum, et sint veri luminis nutrimentum. Haec autem fient cum dederit Dominus terram Aegypti desolatam et perdiderit multitudinem ejus, et percussi fuerint omnes habitatores illius, ut isto profectu scire possint, quia ipse sit Dominus. Quod autem jungitur, « planctus est, et plangent eum filiae gentium super Aegyptum et sumas omnium gentium, quae prius oppressae fuerant: sive earum gentium, quae nequaquam in Aegypto morabantur, sed in regione viventium, interfectum draconem plangere, et omnem multitudinem ejus non spe salutis, sed quod de tanta potentia suo vitio et superbia dejectus sit in aeterna supplicia. « E
Abbreviated transcription (Latin):
multorum: iacentes eleuat. & maleerectes
humilitate cominutat. Gladiꝰ autẽ raps
babilonis ueniet suꝑ draconem egiptium:
ut ingladiis fortium siue gigantum deici¬
at dominus multitudinẽ ei. qui regẽ egip¬
ti sectabatur. In expugnabiles inquit siue
pestilentes de gentib om̃s isti ut mali ad
puniendum tradant᷑ peiorib. de quib sc̃p¬
tum ẽ. immissiones ꝑ angelos malos. Et¬
apłs. Quos tradidi inquit sathane ut dis¬
cant ñ blasphemare. uł in int̾ĩtũ carnis.
ut sp̃c saluus fiat. Cum autẽ ꝑ huiusce¬
modi ministros deiecta fuerit suꝑbia egip¬
ti. & multitudo illiꝰ dissipata: ꝑdent᷑ om̃a
ium̃ta illiꝰ que erant suꝑ aquas płimas.
ce ñ conturbabit eas pes hominis ultra.
Si enim beatus qui seminat suꝑ aquas
ubibos &e asinꝰ calcat. econtrario infelix qͥ
simplices quidem suo ultra potĩt errore
retinere. ita ut pes hominis ñ calcet in
eis. quo ne signum quid̃e sapientie atq

Expanded text:
multorum , » jacentes elevat, et male erectos multorum , » jacentes elevat, et male erectos humilitate commutat. Gladius autem regis Babylonis veniet super draconem Aegyptium, ut in gladiis fortium, sive gigantum dejiciat Dominus multitudinem ejus, qui regem Aegypti sectabatur. « Inexpugnabiles, » inquit, sive pestilentes de gentibus. « omnes isti » ut mali ad puniendum tradantur pejoribus, de quibus scriptum est: « Immissiones per angelos pes Quos tradidi, inquit, Satanae, ut discant non blasphemare; vel in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat . » Cum autem per hujuscemodi ministros dejecta fuerit superbia Aegypti, et multitudo illius dissipata, perdentur omnia jumenta illius, quae erant super aquas plurimas. « Et non conturbabit eas pes hominis ultra; si enim beatus, qui seminat super aquas, ubi bos et asinus calcat, e contrario infelix, qui simplices quidem suo ultra poterit errore retinere, ita ut pes hominis non calcet in eis, quo ne signum quidem sapientiae atque
Abbreviated transcription (Latin):
bonas ẽẽ t̾ras quas pharao nesciat. sci¬
licet quando captiuitas pharaonis alia
captiuitate mutatur. de qua d̃r ad salua¬
pescere inquit faciam suꝑ te popłos mł¬
tos. ut qui prius pharaonis admirabant᷑
potentiam. postea eum admirent᷑ de suo
culmine cecidisse. Reges quoq popłoꝵ
horrore nimio formidabunt suꝑ eum.
quoꝵ regna domino diabolus ostendit
&e de quib in psalmo d̾r. Astiterunt reges
terre. &e principes conuenerunt in unum.
Hoc autem fiet cum uolare ceꝑit gladiꝰ dñi
suꝑ facies eoꝵ: subaudit᷑ regũ siue popłoꝵ
Gladius autem dñi intelligendꝰ ẽ. uiuens
sermo d̾i & efficax: & acutꝰ suꝑ omnẽ gladiũ
ex utraq parte acutum. qui uolat atq
discurrit & ꝑstringit cernentiũ ocł̃os:
uultꝰq deterret. & obstupescentes suꝑ rui
na pharaonis. se in illo uideant ẽẽ deiec¬
tos. Et dñi quid̃e gladius de quo scͥptũe
ecce hic positus ẽ. in riuna & resurrectiõe

Expanded text:
bonas esse terras, quas Pharao nesciat, scibonas esse terras, quas Pharao nesciat, scilicet quando captivitas Pharaonis alia captivitate mutatur, de qua dicitur ad Salvapescere, inquit, faciam super te populos multos, ut qui prius Pharaonis admirabantur potentiam, postea eum admirentur de suo culmine cecidisse. Reges quoque populorum horrore nimio formidabunt super eum, quorum regna Domino diabolus ostendit, et de quibus in psalmo dicitur: Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum . Hoc autem fiet cum volare coeperit gladius Domini super facies eorum, subauditur regum, sive populorum. Gladius autem Domini intelligendus est vivens sermo Dei, et efficax, et acutus super omnem gladium ex utraque parte acutum, qui volat atque discurrit et perstringit cernentium oculos vultusque deterret, ut obstuna Pharaonis se in illo videant esse dejectos. Et Domini quidem gladius, de quo scriptum est: « Ecce hic positus est in ruina et resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eam ymbrẽ: & inpsalmis. uĩtas tua
usq ad nubes. Cum aũ sol iniquitatis
fuerit obscuratus: lunã quã hereticorũ
sentimꝰ eccłiam. & que a sole iniquitatis
lum̃ putabatur acciꝑe. ñ dabit lum̃ suum
nec decipiet credentes falsi nominis sci¬
entia. Om̃ia quoq luminaria &e quicqͥd
uidetur in hereticis eẽ doctrine. extincto
dracone cecabitur. siue merebunt prin¬
cipe ꝑdito. ita ut ipse dominꝰ t̾ram here¬
ticoꝵ oꝑiat tenebris. ignorantia scilicet
uĩtatis. ut ceci cecos ducant in foueam. &
habitatores t̾re mittant᷑ in tenebras ext̾i¬
ores. ubi est fletus ce stridor dentiũ. Post
hec dr̃. Et irrigabo cor popłoꝵ multoꝵ
cum induxero contritionem siue capti¬
uitatem tuã ingentib suꝑ tr̃am qu̾a
nescis. ut qui prius pharaoni seruierant.
irascant᷑ contra eum. uidentes captiuita¬
tem eiꝰ ad aliam tram quã draco nescie¬
bat. eẽ ꝑductam. Nec debemꝰ ambigere

Expanded text:
super eam imbrem . » Et in Psalmis: « Veritas tua super eam imbrem . » Et in Psalmis: « Veritas tua usque ad nubes . » Cum autem sol iniquitatis fuerit obscuratus, lunam quam haereticorum sentimus ecclesiam, et quae a sole iniquitatis lumen putabatur accipere, non dabit lumen suum, nec decipiet credentes falsi nominis scientia. Omnia quoque luminaria, et quidquid videtur in haereticis esse doctrinae, exstincto dracone caecabitur: sive moerebunt principe perdito, ita ut ipse Dominus terram haereticorum operiat tenebris; ignorantia scilicet veritatis, ut caeci caecos ducant in foveam: et habitatores terrae mittantur in tenebras exteriores, ubi est fletus et stridor dentium. Post haec dicitur: « Et irritabo cor populorum multorum, cum induxero contritionem, sive captivitatem tuam in gentibus, super terram quam nescis, » ut qui prius Pharaoni servierant, irascantur contra eum, videntes captivitatem ejus, ad aliam terram, quam draco nesciebat, esse perductam. Nec debemus ambigere
Abbreviated transcription (Latin):
te. & dabo tenebras suꝑ t̾ram tuã. dic̃ dñs
d̃s. si sequamͣ litterã penitꝰ intelligi ñ
pot̃. Quando enim int̾fecto pharaone
siue dracone sol ce luna ce stelle ñ dederunt
lum̃ suũ. & celũ oꝑtum ẽ. tenebris iuxta
illud poeticum: impiaq et̾nam timue¬
rt̃ scła noctem: Ergo hoc dicendũ ẽ. qd̃
extincto pharaone qui tͣnsfigurabat se
in angłm lucis. de quo in alio loco scriptũ
ẽ. lux impioꝵ extinguet᷑. celũ siue celio¬
ꝑient᷑ tenebris. de quib &e paulus loquit᷑
ce spũalia nequitie in celestib. & nigrescere
fecit dñs stellas eiꝰ uł draconis uł celi. suꝑ
quos &e uidas apłs scͥbit: sydera errantiã
quib caligo tenebrarum in et̾num reser¬
uatur. Sol quoq nube tegetur. sol iniqui¬
tatis qui contrarius ẽ. soli iusticie. nube
aũ uł ipso dño saluatore qui descendit
in egiptum suꝑ nubem leuẽ nullo pecc̃oꝵ
qͥb legimꝰ mandabo nubib ne pluant

Expanded text:
te, et dabo tenebras super terram tuam, dicit Dominus Deus, » si sequamur litteram, penitus intelligi non potest. Quando enim interfecto Pharaone sive dracone sol et luna, et stellae, non dederunt lumen suum, et coelum opertum est tenebris, juxta illud poeticum: Impiaque aeternam timuerunt saecula noctem Ergo hoc dicendum est, quod exstincto Pharaone, qui transfigurabat se in angelum lucis, de quo in alio loco scriptum est: « Lux impiorum exstinguetur , » coelum sive coeli operientur tenebris, de quibus et Paulus loquitur: « Et spiritalia nequitiae in coelestibus . » Et nigrescere fecit Dominus stellas ejus, vel draconis, vel coeli: super quo et Judas apostolus scribit « sidera errantia , » quibus caligo tenebrarum in aeternum reservatur. Sol quoque nube tegetur, sol iniquitatis, qui contrarius est soli justitiae. Nube autem, vel ipso Domino Salvatore, qui descendit in Aegyptum super nubem levem, nullo peccatorum quibus legimus: « Mandabo nubibus ne pluant
Abbreviated transcription (Latin):
se st̃ caput meum: sic̃ onꝰ graue grauate
st̃ suꝑ me. Iste st̃ de quib scͥptum ẽ. in
alio loco. Ingredientur ininferiora terre.
tradentur in manꝰ gladii. partes uulpiũ
erunt. Quienim fodit foueam: incidet
in eam. Unde ce legimꝰ. Lacum aꝑuit &
effodit eũ: & incidet in foueam quã fecit.
Qd̃q sequitur. quo pulchrior es descende.

Expanded text:
t caput meum, et sicut onus grave gravatae sunt super me . » Istae sunt de quibus scriptum est et in alio loco: « Ingredientur in inferiora terrae, tradentur in manus gladii, partes vulpium erunt ; » qui enim fodit foveam, incidet in eam . » Unde et legimus: « Lacum aperuit, et effodit eum, et incidit in foveam quam fecit . » Quodque sequitur: Quo pulch
Abbreviated transcription (Latin):
que respicit ad ouentem. E m̃susest atͥũ
de porta usq ad portam centũ cubitoꝵ
Quid significent ũba hebraica thee ce elau
&e elammoth supra pleni diximꝰ. s ce inp̃¬
sentiarũ. collatione sui docebit. nr̃a tnͣslatio.
ensus ẽ aũ uir cuiꝰ funiculus in ma

Expanded text:
e respicit ad Orientem. Et mensus est atrium a porta usque ad portam centum cubitorum: » Quid significent verba Hebraica thee , et elau et elamoth , supra plenius diximus: sed et in praesentiarum collatione sui docebit nostra translatio. Mensus est autem vir cujus funiculus in ma
Abbreviated transcription (Latin):
Semꝑ enim que inferiora st̃ in altioribus
collocant᷑. ut ad mistica atq secreta ce ple¬
na diuitiis spũalib ascensu & gradib ꝑue¬
nire possimꝰ. Plenusq numerꝰ atq ꝑfectꝰ
in decẽ decadaꝵ numero ẽ. qui ce semĩtem
isaac centena fruge multiplicat. S quia
int̾ra erat. & ad huc dicere potãt. aduena
sum ego & ꝑegrinus sic om̃s patres mei. or¬
deum seuisse. & centesimã frug̃ẽ messuisse
narrat᷑. Necdum enim granum tritici
mortuum fuerat int̾ra qd̃ multas fruges
faceret. & famem iudaici ppłi audiendi ser¬
monis d̾i saturaret eo pane qui de celo des¬
cendit. Quomodo autem centum cubiti
ñ solumad portam orientałe fuerint. s ce
adportã aqͥlonis. sequens testimonium
demonstrabit.
ortam quoq que respiciebat uiam
aquilonis atrii extĩoris mensus est.
tam in longitudine quam in latitudine.
&e talamos eiꝰ tres hinc ce tres inde. ce fron¬

Expanded text:
Semper enim quae inferiora sunt, in altioribus Semper enim quae inferiora sunt, in altioribus collocantur, ut ad mystica atque secreta et plena divitiis spiritalibus ascensu et gradibus pervenire possimus. Plerumque numerus atque perfectus in decem decadarum numero est, qui et sementem Isaac centena fruge multiplicat. Sed quia in terra erat, et adhuc dicere poterat: « Advena ego sum, et peregrinus sicut omnes patres mei , hordeum sevisse, et centesimam frugem messuisse narratur. Necdum enim granum tritici mortuum fuerat in terra, quod multas fruges faceret , et famem Judaici populi audiendi sermonis Dei, saturaret eo pane qui de coelo descendit . Quomodo autem centum cubiti non solum ad portam Orientalem fuerint, sed et ad portam Aquilonis, sequens testimonium demonstrabit. « Portam quoque, quae respiciebat viam Aquilonis atrii exterioris mensus est, tam in longitudine quam in latitudine, et thalamos ejus tres hinc, et tres inde, et fron
Abbreviated transcription (Latin):
grece dicunt᷑ pastoforia. ostendunt sponsi
aduentui cubicula p̃parata. que fuere tͥgin¬
ta numero. ut ꝑfectam etatem habitantiũ
demonstrarent. & pauim̃tũ stratum erat
lapide. ne luto ce tra & puluere pecc̃oꝵ ha¬
bitantium polluerent᷑ uestigia. s ut suꝑ
uiuos incederent lapides quib edificat᷑
templum d̃i. siue int̾ columnas erant ante
thalamoꝵ fores. que impositũ desuꝑ edi¬
ficium sustentarent. Iste st̃ columne de
quib ce paulus apłs scͥbit. dextras deder̃t
mͥ ce barnabe petrus & iohannes.qui uide¬
bantur columne ẽẽ. Et in alio loco. colũ¬
na ce firmam̃tum ueritatis. Et in ioħis
apocaupsi legimus. Qui uicerit faciã eũ
columnam intemplo d̃i mei. & foras ñ egre¬
dietur amplius. Pauim̃tum gͦ quod erat in
fronte portarũ de quo iam diximꝰ. siue por¬
ticꝰ post tergũ portaꝵ que habitatores tha¬
lamoꝵ ab imbrib defendebant: erat inferiꝰ.

Expanded text:
Graece dicuntur παστοφορία ostendunt sponsi Graece dicuntur παστοφορία ostendunt sponsi adventui cubicula praeparata quae fuere triginta numero, ut perfectam aetatem habitantium demonstrarent. Et pavimentum stratum erat lapide, ne luto et terra et pulvere peccatorum habitantium polluerentur vestigia, sed ut super vivos incederent lapides quibus aedificatur templum Dei. Sive intercolumnia erant ante thalamorum fores, quae impositum desuper aedificium sustentarent. Istae sunt columnae de quibus et Paulus apostolus scribit : « Dextras dederunt mihi et Barnabae, Petrus et Joannes, qui videbantur columnae esse. » Et in alio loco : « Columna et firmamentum veritatis. » Et in Joannis Apocalypsi legimus : « Qui vicerit, faciam eum columnam in templo Dei mei, et foras non egredietur amplius. » Pavimentum ergo quod erat in fronte portarum, de quo jam diximus, sive porticus post tergum portarum, quae habitatores thalamorum ab imbribus defendebant, erat inferius.
Abbreviated transcription (Latin):
habebat longitudinẽ. quã tbalamoꝵ edi¬
ficatio possidebat. Mensusq ẽ idem uit
rioris centum cubitos ad orientẽ. & ut in
hebraico dr ad aquilonem. Ex quib itel¬
ligimus illud euangłicum qd̃ asaluatore
narrat᷑. misse inagrum sem̃tis int̾rambo¬
nam. que multiplicet fruges ꝓ uarietate
uirtutum in t̾cenarium &e insexagenaniũ
ce centenarium numerum: huius loci la¬
icinio conuenire. Et hic enĩ triginta &¬
seraginta ce centum numerꝰ ponit᷑ ut his
quasi gradib ad ꝑfectam scientiam ꝑuenire
ualeamꝰ: ita duntaxat ut ad int̾iorem edem
quinquagenarius nos ꝑducat numerus. qui
finito septem ebdomadaꝵ sabbato. indiem
resurrectionis erumpit. Gazophilatia autẽ
appellant᷑ que plena st̃ spũalib diuitus de
quib scͥptum ẽ. Redemptio anime uiri. ꝓpͥe¬
discipulis suis: qd̃ pleni sint omni uerbo ce
om̃i scientia. Gaza autẽ lingua ꝑsarum. di¬
uitie nuncupant᷑. Uł certe thalami qui

Expanded text:
habebat longitudinem quam thalamorum aedihabebat longitudinem quam thalamorum aedificatio possidebat. Mensusque est idem virioris, centum cubitos ad Orientem, et ut in Hebraico dicitur, et ad Aquilonem. Ex quibus intelligimus illud Evangelicum quod a Salvatore narratur , missae in agrum sementis in terram bonam, quae multiplicet fruges pro varietate virtutum in tricenarium, et in sexagenarium, et centenarium numerum, hujus loci vaticinio convenire. Et hic enim triet centesimus numerus ponitur, ut his quasi gradibus ad perfectam scientiam pervenire valeamus, ita duntaxat ut ad interiorem aedem quinquagenarius nos perducat numerus, qui finito septem hebdomadarum sabbato in diem resurrectionis erumpit. Gazophylacia autem appellantur, quae plena sunt spiritualibus divitiis, de quibus scriptum est: « Redemptio animae viridiscipulis suis, quod pleni sint omni verbo et omni scientia. Gaza autem lingua Persarum divitiae nuncupantur. Vel certe thalami, qui
Abbreviated transcription (Latin):
sit atrium. quod in latitudine centũ cubi¬
torum tendat᷑ spaciis. nͥ forte iuxta misticos
intellectus. & ꝓfectus ingredientiũ. que m¬
tĩora in doctrins fuerint. latiora st̃. Introdu¬
ctꝰ autem in atrium int̾ius. siue ductꝰ ad ex¬
t̃ius atrium. ut in hebraico continet᷑. statim
intuitus ẽ.xxx. thalamos uł garophilania.
&e ut simmachꝰ int̾p̃tatus ẽ. exedras. que ha¬
bitationi leuitaꝵ atq sacerdotũ fuerant
p̃parate. & pauitum uiuis stratũ lapid¬
b. siue int̾ columnas. ut ostendat᷑ int̾ius¬
atrium uł ext̃ius hr̃e ante fores ordinẽ co¬
lumnaꝵ. & pauim̃tum infronte portarum.
siue porticꝰ. post t̾gũ portaꝵ. in quib por¬
ticib puto columnas ordine fuisse dis¬
positas. ut ante gazophilacia eeñt port¬
cꝰ. & in frontib porticuum. columne porti¬
cus sustinentes. Eauim̃tũ aũ qd̃ stratum
erat lapidib & ante porticꝰ atrii tendebat᷑:
inferius erat ascensione porticuum &e eande

Expanded text:
sit atrium, quod in latitudine centum cubitorum tendatur spatiis: nisi forte juxta mysticos intellectus, et profectus ingredientium, quae interiora in doctrinis fuerint, latiora sint. Introductus autem in atrium interius, sive ductus ad exterius atrium, ut in Hebraico continetur, statim intuitus est triginta thalamos vel gazophylacia, sive ut Symmachus interpretatus est, exedras, quae habitationi Levitarum atque sacerdotum fuerant praeparatae, et pavimentum vivis stratum lapidibus sive intatrium vel exterius habere ante fores ordinem columnarum, et pavimentum in fronte portarum, sive porticus post tergum portarum. In quibus porticibus puto columnas ordine fuisse dispositas, ut ante gazophylacia essent porticus, et in frontibus porticuum columnae porticus sustinentes. Pavimentum autem quod stratum erat lapidibus, et ante porticus atrii tendebatur, inferius erat in ascensione porticuum, et eamdem
Abbreviated transcription (Latin):
cubitoꝵ. fẽnestre autem eius & uestibulũ
&e sculpture. scd̃m m̃suram porte que res¬
piciebat ad orientem. & septem graduũ
erat ascensus eius. & uestibulũ ante eam.
Et porta atrii intioris contra portã aqui¬
lonis & orientalem. & mensus ẽ. aporta
usq ad portam centũ cubitos.Lxx.
t introduxit me ad aquilonem. &
ecce porta respiciens atrium ext̾ius.
ce mensus ẽ. eam in longitudine & in lati¬
tudine & thee eius tres hinc ae tres inde.
& elau. & elammoth & quod in hebraico
ñ habetur & palmas eiꝰ. E factum ẽ scd̃m
m̃suram porte que respicit orientẽquin¬
quaginta cubitorum longitudo. & lati¬
tudo eius uiginti quinq cubitoꝵ. Et
fenestre eius ce elammoth & palme eius.¬

Expanded text:
nestrae autem eius et vestibulum et scalpturae secundum mensuram portae quae respiciebat ad orientem et septem graduum erat ascensus eius et vestibulum ante eam et porta atrii interioris contra portam aquilonis et orientalem et mensus est a porta usque ad portam centum Et introduxit me ad Aquilonem, et ecce porta respiciens atrium exterius. Et mensus est eam in longitudine, et in latitudine, et thee ejus tres hinc, et tres inde, et elau, et elamoth quod in Hebraico non habetur, et palma ejus: et factum est secundum mensuram portae, quae respicit Orientem: quinquaginta cubitorum longitudo ejus, et latitudo ejus viginti quinque cubitorum. Et fenestrae ejus
Abbreviated transcription (Latin):
t introduxit me inatriũ interius
&e ecce thalami. & int̾ columnas
atrii ꝑ circuitum xxͣx thalami ꝑ colũnaᷤᷤ
&e porticus post ianuas. in longitudinẽ
ianuarum ante columnas inferiꝰ. Et
m̃sus ẽ. latitudinem atrii ab eo loco qͥ
erat subdiuo porte extĩoris. usq ad int̾iꝰ
subdiuo porte int̾ioris. que respiciebat
ext̾ĩora cubitos centum. & uergebat ad
orientem.
int̃p̃tatus ẽ aquila: simmachꝰ posuit ex¬
edras. & ꝓcentum cubttis extĩoris spacii
qui tendebant usq ad portam orientalẽ.
in hebraico idem cubitoꝵ numerꝰ &e ad aqͥ¬
abiatum ẽ. Nirg̾ ile qui habebat fu¬
niculum cem̃tarioꝵ in manu. & calamum
m̃sure &e stabat in porta: int̾ cet̾a que ꝓpħe
monstrabat. aspectui. post atrium. ixͣ. cu
tenebat. quinq cubitos. eduxit ꝓpħ̃am
ad atrium ext̾ius. siue ut in lxxͣ. continet᷑¬

Expanded text:
erius, et ecce thalami, et intercolumnia atrii per circuitum, triginta thalami per columnas, et porticus post januas in longitudinem januarum ante columnas inferius. Et mensus est latitudinem atrii ab eo loco qui erat sub divo portae exterioris usque ad interius: sub divo portae interioris quae respiciebat exteriora, cubitos centum, et vergebat ad Orientem. interpretatus est Aquila, Symmachus posuit ἐξέδρας. Et pro centum cubitis exterioris spatii, qui tendebant usque ad portam Orientalem, in Hebraico idem cubitorum numerus, et ad Aquablatum est. Vir ergo ille qui habebat funiculum caementariorum in manu, et calamum mensurae, et stabat in porta, inter caetera quae prophetae monstrabat aspectui, post atrium sexagintatenebat quinquaginta cubitos, eduxit 478 prophetam ad atrium exterius, sive ut in Septuagint
Abbreviated transcription (Latin):
archanũ: ut ꝓsacerdotib & scĩs dĩ pestilen¬
tes ingrediantur. & uniũsa contaminent:
ut qui locus eẽ debuit sc̃itatis. fiat locus im¬
mundicie. iuxta illud euangłicum. Domus
patris mei: domꝰ orationis uocabitur. Nos
autem fecistis eam: speluncam latronum.
ac conclusionem qm̃ t̾ra cap̃ .xx.

Expanded text:
arcanum, ut pro sacerdotibus et sanctis Dei pestilenarcanum, ut pro sacerdotibus et sanctis Dei pestilentes ingrediantur, et universa contaminent: ut qui locus esse debuit sanctitatis, fiat locus immunditiae, juxta illud Evangelicum: Domus Patris mei domus orationis vocabitur: vos autem fecistis illam speluncam latronum . Fac conclusionem, q
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃issima. Nos quoq tradim᷑ in manꝰ inimi¬
cors & alienorũ ã dõ: qͣndo facimus ornam̃¬
ta nr̃a simulachra demonũ. & omĩs gła nr̃a
possidetur ab impiis siue pestilentib t̾re.
ut nos sue subiciant potestati.
Et auert̾a faciem meam ab eis. & iuolabt̃
archanũ meũ. & introibunt in illud emissa
quit ꝓpt̾ suꝑiores causas abominationũ
popłi. auertero faciem meam ab eis. & nequa¬
quam eos dignos meis oculis iudicauero:
monstrarent. & irrumꝑent in ea impii ꝙ
pestilentes t̾re: que exceptis sacerdotib so¬
loq pontifice. nullꝰ aliꝰ audebat intrare.
Qd̃ scimus & ababiloniis & a rege antio¬
cho. atq pompeio. & ad extremum factum
ẽẽ sub uespasiano & tito. qnͣdo tempłm cap¬
tum atq subuersum ẽ. ꝙ omĩa ꝑpetrata:
qiue sequens ꝓphe sermo complectitur. Ad
nr̃a quoꝙ mala oꝑa: aũtit ds faciem suam.
Et quia au̾sa est facies. ideo dĩ uiolatur

Expanded text:
sanctissima. Nos quoque tradimur in 76 ma nus inimisanctissima. Nos quoque tradimur in 76 ma nus inimicorum et alienorum a Deo, quando facimus ornamenta nostra simulacra daemonum, et omnis gloria nostra possidetur ab impiis, sive pestilentibus terrae, ut nos suae subjiciant potestati. Et avertam faciem meam ab eis: et violabunt arcanum meum: et introibunt in illud emissarquit, propter superiores causas abominationum populi avertero faciem meam ab eis, et nequaquam eos dignos meis oculis judicavero: monstrarent et irrumpent in ea impii et pestilentes terrae: quae exceptis sacerdotibus soloque pontifice nullus alius audebat intrare. Quod scimus et a Babyloniis, et a rege Antiocho Cneoque Pompeio, et ad extremum factum esse sub Vespasiano et Tito, quando templum captum atque subversum est, et omnia perpetrata quae sequens prophetae sermo complectitur. Ad nostra quoque mala opera avertit Deus faciem suam: et quia aversa est facies, ideo Dei violatur