comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
to intimore te deris. sĩ forti manu
nonesset cui militaris: ldeo pros¬
ter nitur suꝑbia: ut engatur scĩ¬
tas. Uenit ergo anniãs. baptiza¬
uit saulum: et fecit paulum.
Daptizauit lupum. et fecit agnũ.
Et coepimus habere p̃dicatorem. quẽ
habuimus ꝑ sequutorem. Denique
coepit p̃dicare xp̃m. cui antea resis¬
te bat: panitus pati proeo. contiis
quem cnte pugnabat. Fatĩ paulus:
quos fecenit saulus : saulus lapi¬
dauit : paulus lapidatus ẽ. Sau¬
lus xp̃ia nos iuirgis affecit : paulus
ꝓxp̃o quinquies quadnsgenas
unaminus accepit. Saułus ꝑse¬
quutus ẽ aeccłam dĩ. paulus
sub missus ẽ insporta. Saulus
uncxit. paulus uinctus ẽ. et
dum saulus querit minuere nume¬
rum xp̃ianorum. etiam ipsẽ acces¬
sit ad numerum confessorum. Itdũ
infert aliis nec ẽ.: suscepit ipse peo
mortẽ dum intrat lupus mipcix
instabula pecudis. subito et ipsẽ
factus ẽ. ouis. Ittiq. quis iam dispe¬
ret de magnitudine criminis. aut
de humilitate generis: Ham bectis¬

Expanded text:
to in timore trepidares, si fortis manu non esset cui militares. Nam ideo prosternitur superbia, ut erigatur sanctitas. Venit ergo Ananias, baptizavit Saulum, et fecit Paulum. Baptizavit lupum, et fecit agnum: et coepimus habere praedicatorem, quem habuimus persecutorem. Denique coepit praedicare Christum, cui antea resistebat; paratus pati pro eo, contra quem antea pugnabat. Patitur Paulus quod fecerat Saulus. Saulus lapidavit; Paulus lapidatus est. Saulus Christianos virgis affecit; Paulus pro Christo quinquies quadragenas una minus accepit. Saulus persecutus est Ecclesiam Dei; Paulus submissus est in sporta. Saulus vinxit; Paulus vinctus est. Et dum Saulus saeviens quaerit minuere numerum Christianorum, etiam ipse accessit ad numerum confessorum. Et dum infert aliis necem, suscepit ipse pro Christo mortem. Dum intrat lupus rapax in stabula pecudis, subito et ipse factus est ovis. Itaque quis jam desperet de magnitudine criminis, aut de humilitate generis? Nam beatis
Abbreviated transcription (Latin):
tritus ẽ: Dum furit adcaulas in lupina
rabie: exosum sibi nomen in nocentis
agni ꝑsẽquitur: dum querit discer¬
pere cuit uexare gregem : audiuit
alti sonam uocem̃: sc̃ule saule quid
me ꝑsẽqueris : Quid frustra in sãnisti
derete : sed stephanus m̃s onsuit prote.
Et ille: quis es dñe et dñs ad illumꝰ
Egosum iħs natarenus q̃uemcuꝑsẽque¬
Inquietatur corpus. et decaelo intonait
xp̃s. Saule inquid saule quidme ꝑsẽ¬
queris. quid est quod rugiente paulo
mugit archanum. Et contns se uitiam
pau̾li militia conqueritur caclium
ut qui non credidenit resurgenti sal¬
ti crederet incaclo sedenti: Nandi¬
citur cnaniȩ Accede ad eum et sigua¬

Expanded text:
tratus est. Dum furit ad caulas lupina tratus est. Dum furit ad caulas lupina rabie, dum exosum sibi nomen innocentis Agni persequitur, dum quaerit discerpere aut vexare gregem, audivit altisonam vocem, Saule, Saule, quid me persequeris? Quid fdere te, sed Stephanus meus oravit pro te. Et ille: Quis es, Domine? Et Dominus ad illum: esus Nazarenus quem tu persequeInquietatur corpus; et de coelo intonat Christus, Saule, inquit, Saule, quid me persequeris? Quid est quod rugientis poli mugit arcanum, et contra saevitiam Pauli militia conqueritur coeli; nisi ut qui non crediderat resurgentem, saltem crederet in coelo sedentem? Nam dicitur Anani
Abbreviated transcription (Latin):
ILI OLI MELAUDITENOS:
et libeniste uos currite pro
uobis et nobis prȩscetis et
uobis. Commune erit gaudiũ nr̃m.
siuos uiderimus induere xp̃m Iu
uenes et uirgines: seniores. cum uni¬
parendo non discernit aettites Ipsa quȩ¬
saulus : creuit et factus ẽ. magnus:
Baptiratus ẽ. a matre: in luminatus est¬
apatre. et coepit uelle petrũ uidere:
et cum quereret eum ualde uidere
magis eum coepit petrus timere. Au¬
diu̾it enim petrus. quia saulus eũ quȩ¬
reret noliti mere beate petre. qui a
non saulus tequerit: sed paulus uas
electionis tecupit uidere . Oscãe pe¬
tre benedic patrem: et suscipe fitrem.
minsris. qualis estu. erit et ipsẽ talis.
et unus uobis erit natalis qui illum¬
fecit ex saulo paulum: ipsẽ te fecit
ex sỹ mone petrum. Unus uos honone¬
uit : unus uos coronauit. Mutauit
ꝑsequutorem: mutauit et piscatorẽ.
fugientem fugiebat: quando nescie
in lectione actuum apłorum cũ reci¬
taretur audiuimus cęlesti uoce pros¬

Expanded text:
ilioli mei, audite nos, et liberate vos. Currite pro vobis, et nobis praestatis et vobis. Commune erit gaudium nostrum, si vos viderimus induere Christum. Juvenes et virgines, seniores cum junipariendo non discernit aetates. Ipsa Saulus, crevit, et factus est magnus. Baptizatus est a matre, illuminatus a Patre; et coepit velle Petrum videre: et cum quaereret eum valde videre, magis eum Petrus coepit timere. Audivit enim Petrus quia Saulus eum quaereret. Noli timere, beate Petre; quia non Saulus te quaerit, sed Paulus vas electionis te cupit videre. O sancte Petre, benedic Patrem, et suscipe fratrem; miraris; qualis es tu, erit et ipse talis, et unus vobis erit Natalis. Qui fecit ex Saulo Paulum, ipse fecit ex Simone Petrum. Unus vos honoravit, unus vos coronabit. Mutavit persecutorem, mutavit et piscatorem; fugientem. Fugiebat, quando te nescin lectione Actuum Apostolorum, cum recitaretur, audivimus, coelesti voce pros
Abbreviated transcription (Latin):
PUSSTUDIIS EX¬
subpresenti sollẽp¬
Nittte: INqua
nobis inferorum diues spolus
lux detenebris: uitt demortuis.
Ecce quantum ꝑsalute ouium ꝑdi¬
ttrum benigna pu pastoris sol¬
licitudo discurrit. Sub uno eodẽq
tẽpore : & hominẽ usq ad parie¬
disum reuocare dignatur: et mor¬
tem usq ad inferna ꝑsẽquitur
Glorosius captiuandã in regno
suo & magnificentius. insuis sedibustri¬
umphandã. Ad descensum utiq celes¬
tis dñi ꝓfundum inferi panditur : pere¬
grinum sibi lumen inferi: Nox ceterna
minitur. Expauit ergo nox subito. Non
suum mortuũ : immo ex paiuit mortẽ sucĩ.
Adertit enimille: qui dudũ ꝑ ꝓpħam siũ
dixertit:. Omors ero morstua: eromorsus
tuus inferne Et idõ non solum inueni¬
re non potuit. qđ teneret: sed etiã quos
anteti retinebat: reuocare ad superos
se nolente conspexit. Et quem debitorẽ
suum puttibat: ex auctorem pocius
exꝑcti est. Et quem quasi captiuum.
inferni uinculis ad stringendũ esseere¬

Expanded text:
studiis exsub praesenti solemnitate, in qua nobis inferorum dives spoliislux de tenebris, vita de mortuis. Ecce quantum pro salute ovium perditarum benigna pii pastoris sollicitudo discurrit. Sub uno eodemque tempore et hominem usque ad paradisum revocare dignatur, et mortem usque ad inferna persequitur, gloriosius captivandam in regno suo, et magnificentius in suis sedibus triumphandam. Ad descensum itaque coelestis Domini profundum inferi panditur, peregrinum sibi lumen inferni nox aeterna miratur. Expavit ergo nox subito non suum mortuum, imo expavit mortem suam. Aderat enim ille, qui dudum per prophetam suum dixerat: O mors, ero mors tua; ero morsus tuus, inferne . Et ideo non solum in eo invenire non potuit quod teneret; sed etiam quos antea retinebat, revocari ad superos se nolente conspexit: et quem debitorem suum putabat, exactorem potius experta est; et quem quasi captivum inferni vinculis astringendum esse cre
Abbreviated transcription (Latin):
desidenit as strui ueritatem. Nos¬
ergo fr̃s lom̃i. ut tam sc̃ãm festiui¬
tatem non solum corponili sed etiam
spirictligtudio caelebrure possemus
secundum̃ uires nñis addandas elemo¬
sinas: et tendendam cum hominibus
pacem. nr̃os animos p̃paremus. Ec ab
omni sc̃urilittite uel turpiloquio non
solum nos ipsos : sed omnem familiam
nnĩm et uniuersos ad nos ꝑtinentes.
ꝑamoremdĩ et telum sccie disciplinȩ
prohibere totis uirib laboremus. Nec
tica luxuriosa proferendo polluere.
unc enim pronobis sc̃s iohcinnes quicquid
petierimus poterit obtinere : siNos
fesciuitti tem sũam pacificos. castos.
sobrios. absque ullo turpiloquio cog¬
dõ propitio itti de ur̃a de uõtioNe
confido : quod non solum uos ipsos.
sed etiam om̃s qui aduos ꝑtinent
cum omni hones eate custos. sobri¬
os construtis. Unde dõgrc̃is agens
supplico ut qui uobis deditꝰ etiqu̾cie
sc̃a sunt fideliter incipere : concedat

Expanded text:
desiderat astrui veritatem. desiderat astrui veritatem. festivitatem non solum corporali, sed etiam spirituali cum gaudio celebrare possimus, secundum vires nostras ad dandas eleemosynas, et ad tenendam cum omnibus pacem nostros animos praeparemus: et ab omni scurrilitate vel turpiloquio non solum nosmetipsos, sed et omnem familiam nostram et universos ad nos pertinentes pro amore Dei et zelo sanctae disciplinae prohibere totis viribus laboremus, nec tica luxuriosa proferendo polluere. Tunc enim pro nobis sanctus Joannes quidquid petierimus poterit obtinere, si nos festivitatem suam pacificos, sobrios, castos, absque ullo turpiloquio cogDeo propitio ita de vestra devotione confido, quod non solum vos ipsos, sed etiam omnes qui ad vos pertinent, cum omni honestate castos sobriosque conservetis. Unde Deo gratias agens supplico, ut qui vobis dedit ea quae sancta sunt fideliter incipere, concedat
Abbreviated transcription (Latin):
tis humore de iecto: adueniente
xp̃o. ab illo caelestilumine laetifi¬
cari possint potius quã retorqueri.
Sicut enim lippientes oculos adui¬
dendum uocas sĩ exiguum splendo¬
rem lucer ncie ostenderis. amplius c̾ru¬
cias silumen magnum ingesseris:
itti dñs et saluator nr̃ quiẽ. lumen
uerum. nisi prius becitum iohannẽ
uelut lucer nam p̾mitteret: clari¬
catem eius cotus mundus sustinere
non posset. Loquatur iohannes et
dicat. Ego uoxclamantis in deserto
Uox enit: qui a uerbi dĩ sp̃u replebatur
sicut sermo uocis quodam modo myste¬
rio ac uehiculo. audientẽ aloquente
truns mictitur: itti ioħs xp̃m sonans.
uerbienit minister: et portitor. Sc̃s in¬
quit iohannes: tipum inse legis quae
de discipulis suis. Isti duo discipuli
aiohanne ad xp̃m missi : forte duo po¬
puli sunt. quorum unus exiudeis
credidit alter exgentibus Iohannes
dirigit ad xp̃m. lexmittit ad gra¬
tiam et ꝑ euangelii fidem uetẽrẽ

Expanded text:
tis humore digesto, adveniente tis humore digesto, adveniente Christo, ab illo coelesti lumine laetificari possent potius quam torqueri. Sicut enim lippientes oculos ad videndum provocas, si exiguum splendorem lucernae ostenderis; et amplius crucias, si lumen magnum ingesseris: ita Dominus et Salvator noster, qui est lumen verum, nisi prius beatum Joannem velut lucernam praemitteret, claritatem illius totus mundus sustinere non posset. Loquatur Joannes, et dicat, Ego vox clamantis in deserto . Vox erat; quia Verbi Dei spiritu replebatur. Sicut sermo vocis quodam modo ministerio ac vehiculo ad audientem a loquente transmittitur; ita ille Christum sonans, Verbi erat minister et portitor. Sanctus, inquam, Joannes typum in se Legis, quaede discipulis suis. Isti duo discipuli a Joanne ad Christum missi, forte duo populi sunt, quorum unus ex Judaeis credidit, alter ex Gentibus. Joannes dirigit ad Christum; Lex mittit ad gratiam, et per Evangelii fidem, veterem
Abbreviated transcription (Latin):
tus xp̃i plenaẽ. mysterio altitudi¬
nis nrae : Ergo in homine minuamur:
ut indõ cresc̃amus. In nobis humiliem᷑.¬
ut in illo exaltemur. Humiliet᷑
humana p̾sũptio: ut creseat
diuina misenscio. Nam huius
rei sccnimtum: etiam in passĩo¬
nibus amborum impletum esẽ.
Ut minuatur homo : caput iohis
absciditur. Vt ex altetur ds̃
rp̃s inligno suspenditur. Qucire¬
autem becitum iohannem dñs et
salucitor nr̃ lucer nam ẽẽ. dixerit:
lucerna ante solem. prȩco ante
iudicem: seruus ante dñm. amicus
ante sponsum. Et quia uniuersũm
mundunt peccator um tenebrae et
nox infidelictitis obpressenit. et sõ¬
lem iusticiȩ aspicere non ualeban :
beatus iohannes. quasi lucerna prȩ¬
mit titur. ut cordis oculi quilippi¬
tudine iniquittitis oppressĩ. inag¬
num et uerum lumen uidere nõn
poterint : ad lumen lucernȩ p̃miũ
quasi tenuem splendorem uidere
copsuescerent. Ut paulatim apecca¬
torum nebula remoti. et infidelita¬

Expanded text:
tas Christi plena est mysterio altituditas Christi plena est mysterio altitudinis nostrae? Ergo in homine minuamur, ut in Deo crescamus; in nobis humiliemut in illo exaltemur; humilietur humana praesumptio, ut crescat divina miseratio. Nam hujus rei sacramentum etiam in passionibus amborum impletum est. Ut minueretur homo, caput Joannis abscinditur: ut exaltetur Deus, Christus in ligno suspenditur. autem beatum Joannem Dominus et Salvator noster lucernam esse dixerit, lucerna ante solem, praeco ante judicem, servus antes dominum, amicus ante sponsum. Et quia universum mundum peccatorum tenebrae et nox infidelitatis oppresserat, et solem justitiae aspicere non valebat; beatus Joannes quasi lucerna praemittitur, ut cordis oculi, qui lippitudine iniquitatis oppressi magnum et verum lumen videre non poterant, ad lumen lucernae primum quasi tenuem splendorem videre consuescerent; et paulatim peccatorum nubilo remoto, et infidelita
Abbreviated transcription (Latin):
aliquis: si inter natos mulierum
sus est : iste inpolluttie uuluce florȩ
progenitus: Ideo cuitem cũ iohan¬
nis natiuitate dñi genenitio de¬
puttitur. ne dñs extrauerititẽ
Si comparetur hominibus : ioħs
praemis sus ẽ. ante dm̃. Tantain illo
excellentia erat: tanta gratia:
cir̃chȩ. apłi. quot quot scĩ et ante
incarnationem praemisu. uel cibiN¬
carnatione missi: om̃s nos depleni¬
tudine eius accepimus. Nosuasci
mus mysterium fr̃smei : ĩohannes
homo est xp̃s ds̃ est. Humilietur
homo: ut ex altetur ds̃. Sec idũ
illud quod de dño idem ioħs dixit
Illum oportet crescere : meautẽ minui.
Ut humilietur homo : eo die nacus ẽ.
io hannes. quo incipiunt decrescere
dies. Vt exaltetur ds̃. eodie nat᷑ ẽ
xp̃s . quo incipiunt cresceredies.
Magnum sc̃icrũmentum fr̃s dilectis s̃imi
Id̾eo caelebiismus natalem iohannis
sicut et xp̃i : quia ipsanatiuitts
plena ẽ. mysterio: quomy isterio.
Nisi humilitatis nrãe. sicut naciui¬

Expanded text:
aliquis: Si inter natos mulierum sus est, iste impollutae vulvae flore progenitus. Ideo autem cum Joannis nativitate Domini generatio deputatur, ne Dominus extra veritatem si comparetur hominibus Joannes, praemissus est ante Deum. Tanta in illo excellentia erat, tanta gratia, archae, Apostoli, quotquot sancti, et ante incarnationem praemissi, vel ab incarnato missi, omnes nos de plenitudine ejus accepimus: nos vasa mus mysterium, fratres mei, Joannes homo est, Christus Deus est: humilietur homo, et exaltetur Deus, secundum illud quod de Domino ipse Joannes dixit, Illum oportet crescere, me autem minui . Ut humiliaretur homo, eo die natus est Joannes, quo incipiunt decrescere dies: ut exaltetur Deus, eo die natus est Christus, quo incipiunt crescere dies. Magnum sacramentum, fratres charissimi. Ideo celebramus Natalem Joannis, sicut et Christi, quia et ipsa nativitas plena est mysterio. Quo mysterio, nisi humilitatis nostrae; sicut nativi
Abbreviated transcription (Latin):
quod nulli umquam scorum legi¬
mus fuisse concessum. Solius enim dñi
et beciti iohannis. dies natiuitatis in
uniuer so mundo caelebnstur et colitur.
Illum enim sterilis peperit : istum uir¬
go concepit. Inelisabeth sterilictis
iuncitur: inbetita maria conceptionis
consuctudo muttitur. Heliscibeth
uirum cognoscendo filium genuit :
matia angło credidit et cõncepit. Ho¬
minem coñcepit eliscibeth: hominem et¬
maria. Sed eliscibeth solum hominem:
ergo uude iohannes Unde inter postus
cuoiis megnitudini etiam saluator tesi¬
monium phibet dicens: Non surrexit

Expanded text:
quod nulli unquam sanctorum legimus fuisse concessum. Solius enim Domini et beati Joannis dies nativitatis in universo mundo celebratur et colitur. Illum enim sterilis peperit; istum virgo concepit. In Elisabeth sterilitas vincitur; in beata Maria conceptionis consuetudo mutatur. Elisabeth virum cognoscendo filium genuit; Maria angelo credidit, et concepit. Hominem concepit Elisabeth, et hominem Maria; sed Elisabeth solum hominem, ult ergo Joannes? Unde interpositus, cujus magnitudini etiam Salvator testimoni
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcedens dechala mosuo. Tcmquã spon¬
sus quippe dethalamo suo ꝓcessit : quia ad
c̃ iungendam sib aecclesiã incar¬
natus dñs de incor rupto utero uirgi
ue cdistos peuptias amicos inintare
misit semel eciterũ. quic incarnoti¬
onis dominicae p̃dicatores et priuꝰ pro¬
pheccis. et pꝰ modũ cipłos fecit. Bisittiq
seruos ad inuitandũ misit : quic incar¬
nationẽ unigeniti ec ꝑ prophetas dix̃
futurã. et ꝑ apłos nuncicuit ftictam.
S ed quia hi qui prius inuitaitisunt ael
nuptiarũ conuiuiũ uenire noluerunt.
in scđa inuittitione iã dicit᷑. ecce prem

Expanded text:
procedens de thalamo suo . Tanquam sponprocedens de thalamo suo . Tanquam sponsus quippe de thalamo processit, qui ad conjungendam sibi Ecclesiam incarnatus Deus de incorrupto utero virginut ad istas nuptias amicos invitarent, misit semel, misit iterum, quia incarnationis dominicae praedicatores, et prius prophetas, et postmodum apostolos fecit. Bis itaque servos ad invitandum misit, quia incarnationem Unigeniti et per prophetas dixit futuram, et per apostolos nuntiavit factam. Sed quia hi qui prius invitati sunt ad nuptiarum convivium venire noluerunt, in secunda invitatione jam dicitur: Ecce p
Abbreviated transcription (Latin):
glamdei. Regnũ ergo ccelorũ est
aeccła scoiũ: quiadũ eoris corda ip
et ea nichil ambiunt: ꝑhoc qđ ea suꝑna
sus pirtint : ic̃ in eis dñs quasi in cacles¬
tibus regnat. Dicatur ergo. Simile est
regnũ ccelorũ homini regi: qui fecit nup¬
quis est rex regis filii pac: ille nimirũ
cui psclmistti ait. Ds udiciũ tuũ regi
da: et iusticicĩ tuã filioregis. Quifecit
nuptias filio suo. Tunc enĩ ds̃pcic̃ filio suo
deo nuptias fecit: quando hunc inutero
uirginis humancie Naturae c̃ iuncxit:
fine scłorũ. Sed quia exducib ꝑ sonissie
risolet ista c̃ uinctio. absit hoc ab incel
it̃ credamus unittĩ Ex ducibus quip pe
ctque inducib hunc ncituris existere
dicimus sed ducibus ꝑsonis cõpositum.
credi ut neftis puttimus. A ꝑtius igitur
atque securius dici potest: quia in hoc
pat̾ regisilio Nuptiasfecit : quo eiiN
carnationis mysterus scam̃ aecłamso
huius sponsi thalamus fuic. Ude et

Expanded text:
glglecclesia justorum. Quia dum eorum corda in terra nihil ambiunt, per hoc quod ad superna suspirant jam in eis Dominus, quasi in coelestibus regnat. Dicatur ergo: Simile est regnum coelorum homini regi, qui fecit nupQuis est rex, regis filii pater? ille nimirum cui per Psalmistam ait: Deus, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis, qui fecit nuptias flio nuptias fecit, quando hunc in utero Virginis humanae naturae conjunxit, GREGORIUS. Sed quia ex duabus personis ri solet ista conjunctio, absit hoc ab intellis credamus unitam. Ex duabus quippe atque in duabus hunc naturis existere dicimus; sed ex duabus personis compositum credi, ut nefas, vitamus. Apertius ergo atque securius dici potest qPater regi Filio nuptias fecit, quo ei per Incarnationis mysterium sanctam Ecclesiam hujus sponsi thalamus fuit
Abbreviated transcription (Latin):
tu cuedere : quc̃ contentionibus
de seruire. Qm̃ intellegi congrue
for sitan potest: quia de piecto eo
quicum nuptiali ueste ñ ueneraat:
qđ lucas tticuit. matheus dixit.
Quod uero ꝑ illũ caena ꝑhuncautẽ
prandium̃ dicitur. Nequaquam
uel hoc nrãe intellegentiae obsistit
quicum cid horã nonã apudcinti¬
quos cotidie prandiũ fieret : ipsum
quoq praindiũ ciena uocaibatur.
Sepe cutem iã dixisse me memini.
quod plerumq in scõ euangelio
regnũ caelorũ p̃sens aecclesia no¬
minatur. Congregatio quippe
iustorum : regnum caelorum dicit.
Quia enĩ ꝑ prophetã dns̃ dicit. ccelũ
michi secdes est : Et salomoncit. ani¬
ma iusti sedes sapientiae : Pculus
etiam dicit. Ixpm̃ dĩ uir tutẽ. et dĩ
sapientiã : Liquido colligere debemꝰ
quod sids̃ sapientia. anima autem
iusti sedes scipientiae. dũ crelum
dicitur sedesdei. ccelũ ergo est cnimo
iusti łlinc ꝑpscilmistũ descis p̃dica¬
torbus dicitur. Cceli en narrant

Expanded text:
tui cedere, quam contentionibus deservire, quoniam et intelligi congrue forsitan potest quia de projecto eo qui cum nuptiali veste non venerat quod Lucas tacuit Matthaeus dixit. Quod vero per illum coena, per hunc autem prandium dicitur, nequaquam vel hoc nostrae intelligentiae obsistit, quia cum ad horam nonam apud antiquos quotidie prandium fieret, ipsum quoque prandium coena vocabatur. 2. Saepe autem jam me dixisse memini quod plerumque in sancto Evangelio regnum coelorum praesens Ecclesia nominatur. Congrjustorum regnum coelorum dicitur, quia per prophetam Dominus dicit: Coelum mihi sedes est . Et Salomon ait: Anima justi sedes est sapientiae ; Paulus etiam dicit: Christum Dei virtutem et Dei sapientiam ; liquido colligere debemus quia si Deus sapientia, anima autem justi sedes sapientiae, dum coelum dicitur sedes Dei, coelum ergo est anima justi. Hinc per Psalmistam de sanctis praedicatoribus dicitur: Coeli enarrant
Abbreviated transcription (Latin):
Nisinoui ac ueteris testam̃ti patres cic¬
cipimꝰ: Quia enĩ uulgo loquor. etiam
ipsame necesse est uerba e uangelicae
lectionis ex plancre. Altilia enĩ sagina¬
tadicimus : abeo enĩ qđ est alere. altilia
quo sialctilia uocamus. Cũ uero in lege
scriptũ sit diligesamicũ tuũ et odies ini¬
micũ tuũ. accepta tunc iusti scĩ licentia
fuerant : ut dĩ suosq. ad uersarios quanta
possent uirtute cõprimerent. eosq. iurae
gladis ferirent. Qđ inũne ꝓculdubio
testo m̃to cõpescitur : cũ ꝑsemet ipsam
p̃diccit uerittis dicens. Diligite inimicos
ur̃os: bene facite hisqui oderunt uos.
Qui ergo ꝑtauros. nisi patres testameNti
ueteris significant᷑ : nc̃ dũ ex ꝑmissionele¬
gis acceꝑant quatenꝰ aiduerscriossuo sodui
retributione ꝑcuterent. ut itti diccĩ quid
aliud quã ttiuri erant. qui inimicos suos
uirtutis corporecie cornuferiebant
Qui ueroꝑ altilia. nisi patres noui testam̃ti
figurañtur : Quidũ grãm pinguedinis

Expanded text:
nisi novi ac veteris testamenti patres accipimus? Quia enim vulgo loquor, etiam ipsa me necesse est verba evangelicae lectionis explanare. Altilia enim sagiuata dicimus; ab eo enim quod est alere, altilia quasi alitilia vocamus. Cum vero in lege scriptum sit: Diliges amicum tuum, et odio habebis inimicum tuum , accepta tunc justis licentia fuerat ut Dei suosque adversarios quanta possent virtute compgladii ferirent. Quod in Novo procul dubio Testamento compescitur, cum per semetipsam praedicat Veritas, dicens: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos . Qui ergo per tauros nisi patres testamenti veteris significantur? Nam dum ex permissione legis acceperant quatenus adversarios suos odii retributione percuterent, ut ita dicam, quid aliud quam tauri erant, qui inimicos suos virtutis corporeae cornu feriebant? Quid vero per altilia nisi patres testamenti novi figurantur, qui dum gratiam pinguedinis
Abbreviated transcription (Latin):
igni. Homicidas ꝑdidit. quia
persequentes interemic.
Ciuitatẽ eoru igne suc cendit:
quia illorũ ñ solum animae.
sed et caro quoq in qua habita¬
uerant ae ternae gehennae
flãma crucicitur Missisergo
exercitibus ex tincxisse homicĩ

Expanded text:
. Homicidas perdit, quia persequentes interimit. Civitatem eorum igni succendit, quia illorum non solum animae, sed et caro quoque in qua habitaverant, aeterna gehennae flamma cruciatur. Missis vero exercitibus exstinxisse homici
Abbreviated transcription (Latin):
mer et altilia meti occisa sunt. et omĩa
parata. Acsi aꝑte dicatur. Patrum
p̾cedentiũ mores aspicite : et remedia
uitte urãe cogitate. Notandũ uero
qđ priori inuitatione nichil detciuris
et altilibus dicitur. In scđa cutẽ iam
tauri et altilia mactata memorant᷑.
quia omĩ potens ds̃ cũ uerba eiꝰ audire
nolumꝰ. adiungit exẽpla ut omẽ qđ¬
a nob impossibile credimꝰ. ttinto nobis
ad sperandũ fiat facilius. quanto ꝑ
hoc transisse iã et alios uidimus.
Sequitur. Illi autẽ neglexerunt: et
abierunt alius inuillam suã. alius
uero inne gotiationẽ suã. Inuillam
quippe irae est : labori terreno im¬
moderatte in cumbere. In negotiati¬
onẽ uero irae est : actionũ seculariũ
lucris inꝰiare. Quia enĩ alius intentus
labori terreno. alius uero in mundi huiꝰ
actionibus deditꝰ mysteriũ incarnatio¬
nis dnĩ cae penscre. et scđm illud uiuere
dissimulat: quasi aduillã uel negotiũ
ꝑgens. uenire adregis nuptias recusat.

Expanded text:
mei et altilia occisa sunt et omnia parata, ac si apertius dicatur: Patrum praecedentium mortes aspicite, et remedia vitae vestrae cogitate. Notandum vero quod in priori invitatione nil de tauris et altilibus dicitur, in secunda autem jam tauri et altilia mactata esse memorantur, quia omnipotens Deus cum verba ejus audire nolumus, adjungit exempla, ut omne quod impossibile credimus. tanto nobis ad sperandum fiat facilius, quanto per hoc transisse jam et alios audimus. 5. Sequitur: Illi autem neglexerunt, et abierunt, alius in villam suam, alius vero in negotiationem suam. In villam quippe ire est labori terreno immoderate incumbere, in negotiationem vero ire 1637 est actionum saecularium lucris inhiare. Quia enim alius intentus labori terreno, alius vero mundi hujus actionibus deditus, mysterium incarnationis dominicae pensare et secundum illud vivere dissimulat, quasi ad villam vel negotium pergens, venire ad regis nuptias recusat.
Abbreviated transcription (Latin):
lectationis intime cibo pascuntur.
quasi largiori alim̃to pinguescunt.
Hac enĩ pinguedine saginari c̃cupie¬
rat psalmistti cũ dicebat. Sicue
adipe ec pinguedine. replecit᷑ ani¬

Expanded text:
lectationis intimae cibo pascitur, quasi largiori alimento pinguescit. Hac enim pinguedine saginari cupiebat Psalmista cum diceret: « Sicut adipe et pinguedine repleatur ani
Abbreviated transcription (Latin):
id est exuiscerib: in timi cordis expii¬
ere: reparemus Ittiq handomum
cotidie ad scicri regis aduentum.
undiq diuersis ꝓbabilium morum
amputatis uncus ⁊ uirtutibus insertis destruro
in nobis habitticione diaboli mutemur in
teplũ dĩ: uit cc̃ bectus sps nitido delecdetur
ospicio & acceptaibilẽ ac ꝑp&ud̃ in nobis facit
mansionẽ: Propt̾ hoc enĩ ad nos ille descendi
ut nos ad illum possimus ascendere: cui est
SERMO MaxiMiE

Expanded text:
id est, ex visceribus intimi cordis exspuid est, ex visceribus intimi cordis exspuere. Praeparemus itaque hanc domum quotidie ad sacri regis adventum, eamque diversis probabilium morum amputatis vitiis, et virtutibus insertis, destructa in nobis habitatione diaboli, mutemur in templum Dei; ut tam beatus hospes nitido delectatus hospitio, stabilem ac perpetuam in nobis faciat mansionem. Propter hoc enim ad nos ille descendit, ut nos ad illum possemus ascendere: cui est SERMO CLXXXI
Abbreviated transcription (Latin):
decimus. liberi esse ab om̃i inmundi
amus liberi essẽ abom̃i obtrectatione
omniq malitia. Quia in maliuolã
animã non introibit sapientia
nec habitabit in corpore subdito
peccatis. Per insm ac ꝑ suꝑbiã ani¬
me. intellegentiũ sp̃s scĩ custodia
et ꝓcectione nud antur. Nonergo
spm̃ sc̃m̃. sed pocius eũ ad sedẽ cordis
nr̃i ꝑ grãm humilitatis et pacis man¬
suetũdinis euocemus. ac letifice¬
Omus eũ operibus et ꝓfectibus
niĩs. Quia ipsẽ dicit. suꝑ quẽ re¬
qui escã. nisi suꝑ humilem. et qui¬
etumn. et trementem ser mones
meos : Siergo promereri cupimꝰ
tanti uisictĩ toris ingressum.
mundemus primũ dõmũ animȩ
nr̃te ab indignis carnalib: concu¬
piscentiȩ passionibus. a suꝑbiȩ
ab omincitione. cifetorȩ iacitintiȩ
ateporis horrore. De quo ipse dñs
dicit. utinã inquid frigidus esses
aut calidus: nunc uero quia tepidus
es. incipiamte euomere exore meo:

Expanded text:
deamur liberi esse ab omni immunditdeamur liberi esse ab omni immunditamus liberi esse ab omni obtrectatione omnique malitia: quia in malevolam animam non ingreditur sapientia, nec habitabit in corpore subdito peccatis. Per iram ac superbiam, animae negligentium Spiritus sancti custodia et protectione nudantur. Non ergo sanctum; sed potius eum ad sedem cordis nostri per gratiam humilitatis et pacis mansuetudinem evocemus ac laetificemus eum operibus et profectibus nostris: quia ipse dicit, Super quem requiescam, nisi super humilem et quietum, et trementem sermones meos ? Si ergo promereri cupimus tanti visitatoris ingressum, mundemus primum domum animae nostrae ab indignis carnalis concupiscentiae passionibus, a superbiae abominatione, a fetore jactantiae, a teporis horrore, de quo ipse Dominus dicit, Utinam, inquit, frigidus esses aut calidus; nunc vero quia tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo ;
Abbreviated transcription (Latin):
spirittili mero calebant martyres.
quando abicientes. et post se
iactantes. Om̃ia scłiblandĩtti
ibant ad passiones. Obliuis¬
centes faculittes. et affectiones
patrimonia. ac matrimonia
sua et uincentes armatã con¬
tra sẽ paruulorũ pignorum
fletibus pietatem. Uocifertin¬
tes quidem parentes puluerem
mitentes in capitti sua. et mac¬
tres facies suas: a uulsis crinibus
dila cerentes. sed illi haec om̃ia
tam quã ebrii non uidebant nec
cognoscebant suos. quia in fuso
p̃cordiis sius spũscõ. addolores¬
et ad supplitia cãquã cd conso¬
lationes. et p̃mia festinabant.
Ittiq anniuersariũ quidem diem
cȩlebimus de aduentu sp̃s scĩ.
sed nos itti agamus. ut catidie
eum ad nos castigatis operibus et
castis peccorib inuitemus. Ita enĩ
puri atq purgati sensib et cogitacio¬
nibus esse debemus. Itt nos oporcet
ori. et corde adhibere custodiam
ut nosdignos sẽmpeius uisitatioNe
et inluminatione faciamus. ut ui¬

Expanded text:
spirituali mero calebant martyres, spirituali mero calebant martyres, quando abjicientes et post se jactantes omnia saeculi blandimenta, ibant ad passiones, obliviscentes facultates et affectiones, patrimonia ac matrimonia sua; et vincentes armatam contra se parvulorum pignorum fletibus pietatem, vociferantes quidem parentes, pulverem mittentes in capita sua, et matres facies suas avulsis crinibus dilacerantes. Sed illi haec omnia, tanquam ebrii, non videbant, nec cognopraecordiis suis Spiritu sancto, ad dolores, ad supplicia, tanquam ad consolationes et ad praemia festinabant. Itaque anniversarium quidem diem celebramus de adventu Spiritus sancti. Sed nos ita agamus, ut quotidie eum ad nos castis operibus et castis pectoribus invitemus. Ita enim puri atque purgati sensibus et cogitationibus esse debemus; ita nos oportet ori et cordi adhibere custodiam, ut nos dignos semper ejus visitatione et illuminatione faciamus, et vi
Abbreviated transcription (Latin):
nullo conpellente de terra et de cog¬
natione suci. et mortui huic mundõ
Alios sp̃irittilit̃ animarũ inquirunt
parentes et liberi sub iugo ueniunt.
Et paulo ante elati atq sublimes
humilia ad fectant suꝑba fastidiuN
et cupiunt esse quod ante dispexe¬
rent. et odisse incipiunt. quod fue¬
runt. Prȩsentiũ. hospites. futurorum
appetitores. et̃ nam illam patriam
contẽpta temporilium falsicate
suspinant. Hoc ittiq musto spiritalis
ainime inebriate et penitus
cõmutate. et abstinentiã deli¬
tus. uigilias dulcib somnis
pauꝑtã̾tẽ diuitiis aante ponunt.
Arduũ cõtra uitia. laborem iocun¬
dissimã conputant uolunptatẽ.
Dulcescunt eis uilia. et quȩ prius
fuenint p̃tiosa uilescunt. Dili¬
gunt immicos suos et bene faciunt
ħis quise oderunt: conuincuntur
indignantib non in ritantur in
ob probriis. non franguntur iN
unt propt̃ feruorem sp̃s scĩ. et prop¬
ter ȩternam retributionem. hoc

Expanded text:
nullo compellente de terra et de cognullo compellente de terra et de cognatione sua, et mortui huic mundo, alios spiritualiter animarum inquirunt parentes, et liberi sub jugo veniunt, et paulo ante clari atque sublimes humilia affectant, superba fastidiunt, et cupiunt esse quod ante despexerant, et odisse incipiunt quod fuerant; praesentium hospites, futurorum appetitores, aeternam illam patriam contempta temporalium falsitate suspirant. Hoc itaque musto spiritales animae inebriatae et penitus commutatae abstinentiam deliciis, vigilias dulcibus somnis, paupertatem divitiis anteponunt: arduum contra vitia laborem, jucundissimam computant voluptatem. Dulcescunt eis vilia, et quae prius fuerant pretiosa vilescunt. Diligunt inimicos suos, et benefaciunt his qui se oderunt: non convincuntur indignantibus, non irritantur in opprobriis, non franguntur in unt propter fervorem Spiritus sancti et propter aeternam retributionem. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
confitentur. acdilectionis magni¬
cudinem scinguinis effusione te scant᷑.
łcinter haec cale facti et accensi mero.
dominicȩ caritatis exclamant. Non
sunt condigne passiones huius tempo¬
ris ad futumm głam. quȩ reuelabit᷑
in nobis. Ergo betiti apłi illo fidei igne
feruentes de quo ipsẽ dñs dicit. ignẽ
ueni mittere interram. et quid uolo
nisi ut accendatur. Ab impia multi¬
tudine puttibant᷑ ebrii. et musto
pleni. et dicebant ad inuicẽ. quia
musto pleni sunt isti. At uero nouo
uino repleti enent. quia sp̃ũ sco icm
fuerant innouati. et apparebat in
eis. quod ipse dñs dixerat. Nouum
uinum in utres nouos mit tendum ẽ.
Iscud uero uinũ norũ. non putemus
solos cunc cpłos suscepissẽ. Hoc mus¬
co inflã mant᷑. et hoc p̃claro poculo
cotidiȩ in ebriant᷑ et iam corda
fidelium. et anime conuertentur.
Q uod frequent̃ fieri uidemus quan
doꝓdesiderio salutis suȩ parentes
et patriam suã fugiunt. Ex eunt

Expanded text:
confitentur, ac dilectionis magniconfitentur, ac dilectionis magnitudinem sanguinis effusione testantur; et inter haec calefacti et accensi mero dominicae caritatis exclamant: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Ergo beati 36 apostoli illo fidei igne ferventes, de quo ipse Dominus dicit: Ignem veni mittere in terram, et quid volo, nisi ut accendatur ? ab impia multitudine putabantur ebrii et musto pleni; et dicebant ad invicem: Quia musto pleni sunt isti . At vero novo vino repleti erant, quia Spiritu sancto jam fuerant innovati, et apparebat in eis quod ipse Dominus dixerat: Novum vinum in utres novos mittendum est . Istud vero novum vinum non putemus solos tunc apostolos suscepisse. Hoc musto inflammantur, et hoc praeclaro poculo quotidie inebriantur etiam corda fidelium et animae convertentium. Quod frequenter fieri videmus, quando pro desiderio salutis suae parentes et patriam suam fugiunt, exeunt
Abbreviated transcription (Latin):
dum diuin panslẏti inspirstione
fundatus nolens ase xp̃m corporis luẽ
Scephanus autẽ plenus sp̃u sco iam
cȩlo uidit głam dĩ. Neq iã de uin¬
diccti cogicet. sed ꝓꝑsẽcutoribus
sius exonãt et supplicat. Dñe nestti¬
cuas illis hoc peccatũ. Ante aduen¬
tum uero sp̃s scĩ subipsõ crucis domii¬
cȩ tempore. alii ex discipłis effugant᷑.
alii unus ancillę uoce terrentur. Et
metu cor da trepida pene̾n inte dĩm
suũ negare cogunt᷑. Post inlustnitione
uero et confirmationẽ sp̃s scĩ cuscodis
cruciati uerberibus ad flicti
ibant gtuidentes. quia digni esfent
pro xp̃i nomine contumeliam pato
It qui ante nega uenint cum iurs menco
quia non nouimus hominem istũ: nunc
propt̃ cũ insupplicus glorant It ope¬
mnte insẽ sp̃u sco parium pucent esse
quod pro rp̃i amore patiunturne uaqi¬
ante uerbis de terrebant᷑. nunc poens
et cruciatib robonintur. Et xp̃m
dñm noniã uocibus sed mortibus

Expanded text:
dum divina Paracleti inspiratione dum divina Paracleti inspiratione fundatus, nolens a se Christum corporaliter Stephanus autem plenus Spiritu sancto jam coelo vidit gloriam Dei: neque jam de vindicta cogitat, sed pro persecutoribus suis exorat et supplicat: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Ante adventum vero Spiritus sancti sub ipso crucis dominicae tempore, alii ex discipulis effugantur, alii unius ancillae voce terrentur, et metu corda trepida penetrante, Dominum suum negare coguntur. Post illustrationem vero et confirmationem Spiritus sancti, custodiis excruciati, verberibus afflicti, ibant gaudentes, quia digni essent pro Christi nomine contumeliam pati: et qui ante negaverant cum juramento, Quia non novimus hominem istum; nunc propter eum in suppliciis gloriantur, et operante in se Spiritu sancto, parum putant esse quod pro ante verbis deterrebantur, nunc poenis et cruciatibus roborantur, et Christum Dominum non jam vocibus, sed moribus
Abbreviated transcription (Latin):
famula unda uestigiis turbatis
dicentes. phantasma ẽ. et p̃timore
clamauerunt. Post infusionẽ uero
sp̃sscĩ. iam nondicunt. quia phan¬
casma ẽ. Sed in principio erat uerbũ
et uerbũ enat apud dm̃ et ds̃ erat
uerbum. Et iterũ erat inquid lux
uerti quȩ inluminat omnẽ hominẽ
uenientẽ in hoc mundo. Et apłs
dicit. Qui ipse ẽ. ante om̃s et om¬
nia ꝑ ipsõ constant. Unus autẽ exdis¬
cipulis chomas nondũ huius mune¬
ris benedictione dicatus cum in
corpore iam glorificatio. incorpore
iam cęlesti p̃carnis uulnens. dm̃
quereret. et ad credendã incorrup¬
tibile diuinitate fixuris clauorũ
et cic tricu testimoniis indige
fident̃ exclamat. quod erit abini¬
tio quod audiuimus qđ uidimus
oculis nr̃is qđ ꝑ speximus. et manus
ad nuntiauimus uob̾ uittĩ et̃ nam
quȩ enit apud patrẽ. et apparuit
nobis. It iterũ. alio loco paulus
apłs. ttante maiescatis locupletti¬
cus in lapsũ fiducialit̃ procestaitur.

Expanded text:
unda famula vestigiis, turbati sunt unda famula vestigiis, turbati sunt dicentes: Phantasma est, et prae timore clamaverunt. Post infusionem vero Spiritus sancti jam non dicunt quia phantasma est; sed, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum; et iterum, Erat, inquit, lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum ; et Apostolus dicit, Quia ipse est ante omnes, et omnia per ipsum constant . Unus autem ex discipulis Thomas nondum hujus muneris benedictione ditatus, cum in corpore jam glorificato, in corpore jam coelesti per carnis vulnera Deum quaereret, et ad credendam incorruptibilem divinitatem fixuris clavorum et cicatricum testimoniis indigerfidenter exclamat: Quod erat ab initio, quod audivimus, quod vidimus oculis nostris, quod perspeximannuntiamus vobis vitam aeternam, quae erat apud Patrem, et apparuit nobis . Et iterum alio loco Paulus apostolus tantae majestatis locupletatus illapsu fiducialiter protestatur:
Abbreviated transcription (Latin):
tia et̃ na cogittire. Nec p̃ualebaN
ad huc porta̾re angustia eorũ pec¬
tora. Diuinorum sensuũ magnitu¬
dinẽ. Ut possent intellegere xp̃m
quomodo erat uerbum ds̃ apud dm̃.
sicut eis ipse dñs Ad huc incor po¬
re constitutus. E uidentur insi¬
nuat dicens. Multa habeo uobis¬
dicere. sed non potestis ea porttere
modo. Cum cutẽ uenerit sps uerita¬
tis ipse uos docebit omnẽ uerita¬
cem. Nides quod post discensionẽ
ad omindȩ sumȩq uircutis disci¬
płorũ pectora dilatact sunc d
suscinendã magnitudinẽ diuini
luminis et intellegentiã ueritti¬
tis Ds̃ ittiq ẽ. qui põcest post̃ muni¬
ficentiã. accd̾molare gnãm. au¬
gere sapientiã confirm̃are conscan¬
tiam. Uidetimus ergo ante uisuti¬
tionẽ caelestis consolatoris quantũ
eis magna nimitate. quantum
de ꝑfec̃cione defuerit. Nam pri¬
mum cũ eum sũpra tumentia ma¬
ris dorsa uidissent. substratis
fluctib ambulantẽ et aquarũ
iter instabile sub diuinis solidaret

Expanded text:
tia et aeterna cogitare, nec praevalebant adhuc portare angusta eorum pectora divinorum sensuum magnitudinem; ut possent intelligere Christum, quomodo erat Verbum Deus apud Deum, sicut eis ipse Dominus adhuc in corpore constitutus, evidenter insinuat, dicens: Multa habeo vobisdicere, sed non potestis ea portare modo; cum autem venerit Spiritus veritatis, ipse vos docebit omnem veritatem . Vides quod post discessionem adorandae summaeque virtutis discipulorum pectora dilatata sunt ad sustinendam magnitudinem divini luminis et intelligentiam veritatis? Deus itaque est, qui potest post munificentiam suam accumulare gratiam, augere sapientiam, confirmare constantiam. Videamus ergo ante visitationem coelestis Consolatoris, quantum eis de magnanimitate, quantum de perfectione defuerit. Nam primum cum eum supra tumentia maris dorsa vidissent substratis fluctibus ambulantem, et cum aquarum iter instabile sub divinis solidaret
Abbreviated transcription (Latin):
apłorũ suorũ templa Uelut smber
scĩficationis in lapsus ẽ. Non iam
uisitator subitus. sed ꝑpetuus conso¬
lat᷑ etohabitator ȩt̃ nus. Nã sic̃
de semet ipso apłis suis dixerit. Icce
ego uob̾cũ sum om̃ib dieb usq ad cõ¬
sũmationẽ scłi Itt etiam de sp̃u scõ.¬

Expanded text:
Apostolorum suorum templa, velut imber Apostolorum suorum templa, velut imber sanctificationis illapsus est, non jam visitator subitus, sed perpetuus consolator, et habitator aeternus. Nam sicut de semetipso Apostolis suis dixerat, Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi : ita etiam de Sp
Abbreviated transcription (Latin):
panclytũ maiesctitis intellege sociũ
quẽ maiesttite ꝑspicis conpam̃tum.
Et rgabo inquit patrẽ. et aliũ panidi¬
tum cdabit uobis. Quã bene subtitu¬
lo ꝓmissionis. distinctionẽ adplicuit
dus filius ẽ qui intelligicur roga¬
turus sp̃s sc̃s qui promĩtcit᷑ a pãtre
mit tendus quanta et quã inesftiblis
piettis redemptor is. hominem
portauit ad celũ et dm̃ misit ad
testis. Quantit ẽ. auctoricurs pro
instauratione facturȩ suȩ: etce ite¬
rum noua de suꝑnis medicina dimit¬
titur. Ecce iterum infirmos suos ꝑsẽ
ipsã incuestais uisitare dignat᷑. Ecce
iterũ humanis diuina miscentur.
id est uicarius redemptoris. Utbe¬
neficia quȩ saluator dñs inchoa¬
uit peculiari Sp̃s scĩ uirtute con¬
sumet. Et quod ille redemit iste scĩfi¬
cet. Q uod ille adquesiuit iste
custodicit. Ac sic unittis deittitis
ꝑ sona alius. equali miserictione uni¬
cus. equali reuerentia sit colendus
Ergo sp̃s sc̃s in hacdie adp̃panstte sibi

Expanded text:
acletum: majestatis intellige socium, quem majestati perspicis comparatum. Et ego rogabo, inquit, Patrem, et alium Paracletum dabit vobis. Quam bene sub titulo promissionis, distinctionem applicuit dus, Filius est qui intelligitur rogaturus, Spiritus sanctus qui promittitur a Patre mittendus. Quanta et quam ineffabilis pietas Redemptoris! Hominem portavit ad coelum, et Deum misit ad terras. Quanta est auctori cura pro instauratione facturae suae! Ecce iterum nova de supernis medicina mittitur: ecce iterum infirmos suos per se ipsam majestas visitare dignatur. Ecce iterum humanis divina miscentur, id est, vicarius Redemptoris; ut beneficia quae Salvator Dominus inchoavit, peculiari Spiritus sancti virtute consummet: et quod ille redemit, iste sanctificet; quod ille acquisivit, iste custodiat: ac sic unitas deitatis persona alius, aequali miseratione unicus, aequali reverentia sit colendusErgo Spiritus sanctus in hac die ad praeparata sibi
Abbreviated transcription (Latin):
uisibili Os ad osloquens corrobo¬
rabat. et uircutũ mihsculis inst̃ru¬
ebat. Et dũ cũ eo erant facile crede¬
bant quȩ uidebant. fides ad uiua¬
batur aspectib p̃sentib confir¬
mabat᷑ operib signis ac uirtutib
pascebat᷑. Post̃ quã uero dñs iħs sub

Expanded text:
visibili os ad os loquens corrobovisibili os ad os loquens corroborabat, et virtutum miraculis instruebat: et dum cum eo erant, facile credebant quae videbant; fides adjuvabatur aspectibus, praesentibus confirmabatur operibus, signis ac virtutibus pascebatur. Postquam vero Dominus Jesus sub
Abbreviated transcription (Latin):
in hacdie fidelib: suis non iam ꝑ grãm
uisicationis et openstionis sed p̃ipsa
p̃sentiũ maiescatis: atq. in uasa
non iam odor balscmi. sed ipsc̃m sũbs¬
tantiã scicri defluxit unguenti.
Ercuius flagnentia latitũdirem
totius orbis impleret. et a ppin¬
quantẽ adeorum doctrinã dĩ fic¬
rent capaces atq participes Sedit
ergo suꝑ singulos quasi ignis de quo
mittere int̾rã. De quo dictũ ẽ.
Ut ipsi post modum uni uersum
mundũ Iamquã duodecim
solis radii. Ac totidem lãpa¬
des ueritatis inluminent: Et
inebriati nouo uino. repleant atq
inrigent scientia corda popłorũ.
tionem uł ascensionẽ dñi. quid ad¬
in eis fides. sed fidutiȩ constantia
de erat: nam quidem xp̃m ꝑ uniuer¬
sapoterunt p̃dicare. sed adhuc
proxp̃o usq ad mortẽ certare non
potennt Usque cideo. ut nullũ
ex discipłis coronauerit palma
martyrii Ante aduentũ sp̃s scĩ.¬
p̃t̾rea iam recesserist Ex oculis
eorũ dñs iħs. qui eos p̃dicatione

Expanded text:
suis non jam per gratiam visitationis et operationis, sed per ipsam praesentiam majestatis: atque in vasa non jam odor balsami, sed ipsa substantia sacri defluxit unguenti, ex cujus fragrantia latitudo totius orbis impleretur, et appropinquantes ad eorum doctrinam, Dei fierent capaces atque participes. Sedit ergo super singulos quasi ignis, de quo mittere in terram , de quo dictum est, ut ipsi postmodum universum mundum tanquam duodecim solis radii ac totidem lampades veritatis illuminent, et inebriati novo vino repleant atque irrigent sitientia corda populorum.tionem vel ascensionem Domini, quid adti. Erat quidem in eis fides; sed fiduciae constantia deerat. Jam quidem Christum per universa poterant praedicare: sed adhuc pro Christo usque ad mortem certare non poterant; usque adeo ut nullum ex discipulis coronaverit palma martyrii ante adventum Spiterea jam recesserat ex oculis eorum Dominus Jesus, qui eos praedicatione
Abbreviated transcription (Latin):
mũ dicens. de seruando eo uinculo
caritatis admonebat. et quanta de¬
buissent concordia interse uniri p̃di¬
cabat. Cũ subito int̾ ipsa scẽ exor¬
totionis uerba. uoce terribili elama¬
uit dicens. Horci est. Moxq. aissis¬
tentib ipse suis manib linteum dedic¬
qđ ex more morientium sibi contra
faciẽ tenderetur. Quo tenso. spm̾emi¬
sit Dic que scã illa anima adgaadia
aeterna ꝑ ueniens acarnis corriptiose

Expanded text:
imum dicens, de seruando uinculo imum dicens, de seruando uinculo caritatis eos admonebat, et quanta debuissent inter se concordia uniri predicabat. + Cum subito inter ipsa sancta exhortationis uerba uoce terribili clamauit dicens: «Hora est!». Moxque assistentibus ip- se suis manibquod ex more morientium sibi contra faciem tenderetur. Quo tenso, spiritum emisit, sicque sancta illa anima, ad gaudia aeterna perveniens, a carnis corruptione
Abbreviated transcription (Latin):
Eodemergo tempore sollicitus suit
secundo quoque anno uel tercio.
in mortis sude expectatione suspen¬
sus. quarco quintoq et sex co simi¬
liter. Quidespercire iã de uerita¬
te reuelationis poterac : si uerbis
fidẽ uerbera ñ fecissent. Cũ ecce
anno septimo usque ad ex pectandi
natalis scieras uigilias in colomis
ꝑuenit. sed lenis hunc in uigilus ea¬
Lor attigit. atque ipso die natali¬
cio filius fuisse expec tan tib mis¬
scirũ sollempnia implere se posse
recuscruit. Illi uero quia de eius
erant parit egressione suspecti :
simul om̃s uenerunt. sese unani¬
mit̾ ad stringentes. ut eodẽ die
nequaquã a quiȩ scerent missarũ
cessor accederet.Tunc ille con¬
pulsus inepiscopu oratorio miscis
fecit: et manu sua corpus dñicũ
pacemq om̃ib tribuit.. Qui cunc¬
to ministerio oblati sacrisicuꝑ ac¬
to. adlectulũ rediit. ibiq iacens
dum sacer dotes suos ac ministros cir
cũ stetisse cerneret. quasi ualeult¬

Expanded text:
Eodem ergo tempore sollicitus fuit, Eodem ergo tempore sollicitus fuit, secundo quoque anno vel tertio in mortis suae exspectatione suspensus, quarto, quintoque, et sexto similiter. Qui desperare jam de veritate revelationis poterat, si verbis fidem verbera non fecissent. Cum ecce anno septimo usque ad exspectati natalis sacras vigilias incolumis pervenit; sed lenis hunc in vigiliis calor attigit, atque ipso die natalitio filiis suis se exspectantibus, missarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero quia de ejus erant pariter egressione suspecti, simul ad eum omnes venerunt, sese unanimiter astringentes ut die eodem nequaquam acquiescerent missarum suus intercessor accederet. Tunc ille, compulsus, in episcopii oratorio missas fecit, et manu sua corpus dominicum pacemque omnibus tribuit. Qui cuncto ministerio oblati sacrificii peracto, ad lectulum rediit, ibique jacens, dum sacerdcum- stetisse se cerneret, quasi “Vale” ult