comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
na oblscitur. Illa uero que scͥpture comen¬
oatur ipsa reuocante ad mat̾am memoriã:
dicuis conseruant. aodit dominus. ⁊ scnibe ea.
ad quod fcesan dicens. nos qui lũtas nõ oidi¬
cumis nec scͥbere scimus. quomodo sctibere
sciatis librum scuibere ⁊ qualit̃ in ilo possi¬
tis legere. quem librum semꝑ pot̾itis porta¬
re uobiscum. absq aliquo honere.⁊ ꝑ eius
doctrinam sapientes entis qͣntum cito hr̃e
pot̾its. hic est p̃ciosior auro. quem potestis ha¬
bere absq m̃mo ⁊ obolo. Scitis quid scͥptor
sol facere. primo cum rasorio pargamenũ
ferre. Deinde cum puimice pilos ⁊ neruos om¬
ninõ ab sęgere. qd̵ si nõ fieret litta imposita
uit talciet noc dm ddumre posset. postea re¬
gulam cipponit. ut ordinem inscͥb cado serua¬
te possit. que omma ⁊ uos facere debenis. sin
teum quem uobis ꝓposui habere iuiltis. huiꝰ li¬
ba pargamenum ent cor nr̃m. quod ex nerbis
domim habetis si sequenaa ꝑspiciatis. postqͣm

Expanded text:
quae Scripturae commendantur, ipsa revocante ad memoriam, diutius conservantur, addit Dominus: Et scribe ea. Ad quod forsan dicetis: Nos qui litteras non didicimus, nec scribere scimus, quomodo scribere sciatis librum scribere, et qualiter in illo legere; quem librum semper poteritis habere vobiscum absque aliquo onere, et per ejus doctrinam sapientes eritis, quantum cito habere poteritis. 733 Hic est pretiosior auro, quem potestis habere absque nummo et obolo. Scitis quid scriptor solet facere. Primo, cum rasorio incipit pferre; deinde cum pumice pilos et nervos omnino abstergere; quod si non faceret, littera imposita nec valeret, nec diu durare posset. Postea regulam apponit, ut ordinem in scribendo servare possit. Quae omnia et vos facere debetis, si librum quem vobis proposui habere vultis. Hujus libri pergamenum erit cor vestrum, quod ex verbis Domini habetis, si sequentia prospiciatis. Postquam
Abbreviated transcription (Latin):
suuito usq in finem᷑ hic saluns erit. saue gͦ
ne cu nel concapiscendi occasionem tͣbuas:
quia sponsus tum deus zelans est. Criminofior ẽ
modi sm̃tti statuit: ut uix penitencia dignas
ficatum deo ccepus libidinosa coinquinaciõe
exemplum. Precede ⁊ in actu: quos in casti¬
tatis sanclificacione precuitis. Uͥginem te his
momnibꝰ exhibe. nil corrupcionis subiciat
tuum cor. Cuiꝰ corpus integrum est: sit ⁊ in¬
uiolabilis conĩsacio. ł q̃m ut in exordio epłe
p̃sati suuis te dei sactificium factam: sacri
tr̃i quisqũis ex eo digne sumpsent scifica¬
cionis ⁊ ip̃e fit particeps. sãficent᷑ ⁊ ꝑte quasi

Expanded text:
it usque in finem, hic salvus erit . Cave ergo, ne cui concupiscendi occasionem tribuas, quia sponsus tuus Deus zelans est. Criminosior estsmodi sententiam statuit, ut vix vel poenitentia dignam ficatum Deo corpus libidinosa coinquinatione exemplum; praecede et in actu quos in castitatis sanctificatione praecurris. Virginem te in omnibus exhibe: nihil corruptionis obiciatur capiti tuo. cuius corpus integrum est, sit et inuiolabilis conuersatio. et quoniam in exordio epistolae praefati sumus te Dei sacrificium factam, quod rtit, ut quisquis ex eo digne sumpserit, sanctificationis et ipse sit particeps, ita ergo et per te quasi
Abbreviated transcription (Latin):
rebus precipne delectetur ⁊ gaudeat. Que
cum didiceat: ita se in omnibꝰ temperat. ut
spensum habes. a domesticis. ⁊ familiaribꝰ eus
sponsi tin mores inquire. ⁊ strenne ac soller¬
ter interroga in quibꝰ precipue delectetur:
cupiscat ornamentum..
⁊ nequicie cogitatu pectus emacula: Nemo
la suscipiet. Nullum apud deum habet ma¬
licia locum. Ab omni noquicia ⁊ dolo iun¬
dini ẽẽ necesse est. qui cupit reguare cum xͦ.
Nichil tam contrarium. nichil tam execrabi¬
manam głam diligas: ne tuai inter illos
porcio computetur quibꝰ dictum est. Quomͦ
uos potestis credere. głam abinuicem que¬

Expanded text:
rebus delectetur et gaudeat. quae cum didicerit, ita se in omnibus temperat, ut sponsum habes, a domesticis et familiaribus eius sponsi tui mores interroga, et strenue ac sollerter inquire in quibus praecipue delectetur, cupiscat ornatum. et nequitiae cogitatu pectus emunda. Nemo ros coelestis aula suscipiet. Nullum apud Deum habet malitia locum. Ab omni nequitia et dolo mundum esse necesse est, qui cupit regnare cum Christo. Nihil tam contrarium, nihil tam exsecrabimanam gloriam diligas; ne et tua inter illos portio computetur, quibus dictum est: Quomodo vos potestis credere, gloriam ab invicem quae
Abbreviated transcription (Latin):
fiias dci se c̃e crederent: nunqͣm post diuinos
natales nobilitatem aminnirentut humanã.
Deͤ gliarentur inhonorato quolib patte. si
nens siua descendit. M imdanam nõbilitatẽ g¬
non nature equitos prestitit: s cupidicatis ã¬
ꝑ quam tam diues quam pauper. tama setuꝰ
quam libet. tam nobilis quam ignobilis di
efficitur filius. ł terrena nobilitas splendore
celestis głe obumbrat᷑. E nusqͣm omnino iã
comparet: d̾ qui retro in scłanbꝰ hon̾oribus
impares fuerant. celestis ⁊ diuine nobilita¬
tis glorra equaliter uestumtua.

Expanded text:
filias se esse crederent, numquam post diuinos natales nobilitatem admirarentur humanam nec gloriarentur in patre quolibet honorato: si neris silua descendit: mundanam nobilitatem non naturae aequitas praestitit, sed cupiditatis amuit, per quam tam diues quam pauper, tam liber quam seruus, tam nobilis quam ignobilis Dei efficitur filius, et terrena nobilitas splendore caelestis gloriae obumbratur et nusquam omnino iam comparet, dum qui retro in saecularibus honoribus inpares fuerant, caelestis et diuinae nobilitatis gloria aequaliter uestiuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
cunis nouunis sorciamut honoim. Uocamur
num ap̃iam. quid autem pulcnus. quid hono¬
rabilius honimi. quam noume sui crratoris
censini. camis si partica pamus nomine. partici¬
penitis etiam ⁊ re. qui enim dicit se ap̃ianum
mur. qui ap̃m unitabimur. S quomodo hoc po¬
ñt esse ut deum ualeaniis uidere. quem nec
ammas nec angelos contingit ꝑspicere. ⁊ cũ
dicat scnptura. dermn nemo indit unqͣm. ⁊ do
dẽbit. ꝓpt̾ quod scicndum est q̃m homo hãb
oculos ext̃iores. qui sunt corporis. ⁊ ocłos int̾i¬
sumus in ina ꝑ adem. in pat̾a uero facie ad¬
focitm. hic confide̾tatur peocul inemgara¬
te. ibi cognosetit peo ut est inre. quod est
u̾ita cĩmu. hec est enim mãta et̃a ut cognos¬

Expanded text:
cujus nominis sortiamur honorem. Vocamur enim Christiani. Quid autem pulchrius, quid honorabilius homini, quam nomine sui Creatoris censeri? Cujus si participamus nomine, participemus et re. Qui enim dicit se Christianum mur, qui Christum imitabimur. Sed quomodo hoc poterit esse, ut Deum mereamur videre, quibus nec animas, nec angelos contingit perspicere, et cum dicat Scriptura: « Deum nemo vidit unquam ; » et ter quod sciendum est quoniam homo habet oculos exteriores, qui sunt corporis; et oculos interisumus in via, per fidem; in patria vero facie adfaciem. Hic consideratur procul in aenigmate; ibi cognoscetur prout est in re, quod est vita aeterna. « Haec est enim vita aeterna, ut cognos
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. Omni custodia munda cor tuum. ⁊
iterum. diligit dñs corda sc̃a. Accepti sunt aũt
cra in nullo redarguit culpa poccati. Se quib
hendit. fiduciam habemus ad deum: ⁊ quecũq
pecierimus accipiemus aib eo. Nolo existimes̃
te crunen fugisse peccati: si uoluntatem non
sequat᷑ q̃ffectus: cum scͥptum sit sit. Quicũꝙ
indent mubictem ad concupiscendom: iam mecha¬
tns est eam in corde suo. Ne dicas: cogtam qͥdemm¬

Expanded text:
tum esse: omni custodia. serua cor tuum, et tum esse: omni custodia. serua cor tuum, et iterum: diligit Deus sancta cor, accepti sunt autem tia in nulla redarguit culpa peccati, de quibuhendit, fiduciam habemus ad Deum, et quaecumque petierimus accipiemus ab eo. nolo existimes te crimen fugisse peccati, si uoluntatem non sequatur effectus , cum scriptum sit: quicumque uiderit mulierem ad concupiscendam eam, iam moechatus est in corde suo. ne
Abbreviated transcription (Latin):
ponuanteur sorde pectati. Nescio qua conscicncia ea
lngua quis deut rogat qua aut mentitur. aut
ꝓmmaat. Munda aures. ut non msi sermo nibꝰ
sc̃is ⁊ sactis anditum p̃beant. ut nunqͣm obses¬
na aut tutpia aut secalaria uerba suscipiant.
aũt aliquem de altero audiant detrahentem.
Sed̾m ulud quod scͥptum est. Sepi aures muas
spinis. ⁊ noli audire lnguam nequam. Et cum
eo partem habeas de quo dicitur. Qm̃ auditu ⁊
uisii iustus erat. hoc est nec auribꝰ nec occulis
dinquedat. Munda manus. ne sint porrecte ad
acclpiendum ad dandum autem collecte. nec
Munda pedes. ut non latam ⁊ spaciosam ꝑgãt
giadiatur iter. quo tendit ao celum. A iia scptu÷.
Iter rectum facite pedidus ũns. Agnosee tibr
cum omni siduci. almam uirginitatis expec¬
ta. Quid sit sc̃a corpore breuiter quidem sed
plene exposuisse me arbitror .¶ Nunc qd sequit᷑
sc̃a tam corpore tpm sp̃u: quẽ nec mente ues
carne delinquit. sciens etiam cordis. esse inspocto¬

Expanded text:
 alicujus polluantur sorde peccati. Nescio qua conscientia et lingua quis Deum rogat, qua aut mentitur, aut pronuntiat. Munda aures, ut non nisi sermonibus sanctis et veris auditum praebeant; ut nunquam obscena, aut turpia, aut saecularia verba suscipiant, aut aliquem de altero audiant derogantem, propter illud quod scriptum est: Sepi aures tuas spinis, et noli audire linguam nequam ; ut cum e partem possis, de quo dicitur: quoniam auditu et uisu iustus erat, hoc est, nec oculis nec auribus delinquebat. Munda manus, ne porrectae ad accipiendum sint, ad dandum autem collectae, necMunda pedes, ne latam et spatiosam pergant gradiantur iter, quod tendit ad caelum , quia scriptum iter rectum facite pedibus uestris. agnosce tibi cum omni fiducia palmam uirginitatis exspecta. Quid sit sanctam esse corpore breuiter quidem, sed plene exprsuisse me arbitror: nunc quod sequtur sancta tam corpore quam spiritu, quae nec mente nec corde delinquit, sciens etiam cordis esse inspecto
Abbreviated transcription (Latin):
Sit quecunq omnium menbroꝵ sc̃ificacione
purgata.⁊ lingua tantumodo peccet. ꝑ quam
aut blascemet. aut falsum testimonium dicat.
minquid. liberabunt otmina menbea unum an
ꝙsẽ. nim uidicaduntur ⁊ cetera. Engo si uec uni¬
diatis. neq in unius membri integritate confi
Himoa ab om̃i inquinamento caput. quia crim̃
teitene creature specie comi. Quod iam celestis oma¬
tus splendore tefulget. grandis dunine glie contu
da frontem. ut humana non diuina opera erubes¬
pẽcra. est autem confusio adducens głam ⁊ gr̃am.
Munda collum. ut non aurea testa capilis portet᷑
suspensa mundia: s illa pocuis ornamenta catum¬
fecat. de quibus scuptura dicit. Mliscõia ⁊ fides noti
defficiant a te. Suspende autem illa in collo tuo.
Munda occulos. dum eos ad onnui rerum concupis¬
cencia retrabis. ⁊ csb intuitu pauꝑun nunqͣm aũt̾is:
facti custodis. Munda linguam a mendacia quia os qd̃
res. Imploctur inte illa sentencia. C hoibe linguam

Expanded text:
sit quaecumque omnium membrorum sanctificatione purgata et lingua tantummodo peccet, quia aut blasphemet aut falsum testimonium dicat, numquid liberabunt omnia membra unum, an propter unum iudicabuntur et cetera? ergo si nec alidiaris neque in unius membri integritate confidMunda ab omni inquinamento caput, quia crimen terrena specie comi, quod iam caelestis ornatus splendore refulget. grandis quippe diuinae graraelatio. Munda frontem, ut humana, non diuina opera erubespeccatum, et est confusio adducens gratiam. Munda collum, ut non aurea reticula capillus\' portet et suspensa monilia, sed illa potius ornamenta circumferat, de quibus deficiant a te, suspende autem illa in corde velut in collo tuo . Munda oculos, dum eos ab omni concupiscentia retrahis, et ab intuitu pauperum nunquam avertis, itate custodias. Munda linguam a mendacio: quia, os qures. Impleatur in te illa sententia: Cohibe linguam
Abbreviated transcription (Latin):
da sum antem obtinende urginitatis consilium ait.
non p̃ceptum s supra mandatum eam esse profes¬
sus est. Quicumq ergo uirgmitatem seruant: ma¬
uis quam p̃crptum est faciunt. Tunc enim proderit
amplius fecisse quam iussum est: si qd̾ iussum ẽ
focis. Nam quomodo plus fecisse głrabens. si mi¬
nus aliquid facias  Cupiens ouunum implere
consilium: ante omnia serua mãdatum.U. olens
uirginitatis p̃miu consequi: uite amplectere
merita: ut sit cuis remunerari castitas possit.
Nam sicut uitam prestaet̾ obseruacio mandatoꝵ:
ita coram econtrario generat preuanoacio mor
dicice piemium enpecbare cousttettus in pen.b rteꝵ
enim spẽs sunt: ꝑ quas celestis regni possesfio fbałle¬
introitur. Pnma pudicicia: sod̾a mundicen temptꝰ.
tectia uero iusticia: que ut conexe płimũm se po̾̃s¬
sidentibus prestant. ita duise ꝓ desse dificile pos¬
sunt. dum unaqueq eanim non ꝓp̃t se tantum

Expanded text:
do. cum ergo obtinendae uirginitatis consilium dat, do. cum ergo obtinendae uirginitatis consilium dat, non praeceptum statuit, supra mandatum eam esse professus est. quicumque ergo uii\'ginitatem seruant, maius quam praeceptum est faciunt. tunc enim proderit amplius fecisse quam iussum est, si quod iussum est feceris. nam quomodo plus fecisse gloriaberis, si minus aliquid non facias P cupiens diuinum implere consilium ante omnia serua mandatum: uolens uirginitatis praemium consequi uitae amplectere merita, ut sit cuius remunerari castitas possit. nam ut uitam praestat obseruatio mandatorum, ita eorum e contrario generat praeuaricatio mocitiae praemium exspectare constitutus in poena. Tres enim species sunt uintroitur: prima pudicitia est, secunda mundi contemptus, tertia uero iustitia, quae ut conexae plurimum se possidentibus praestant, ita diuisae prodesse difficile possunt, dum unaquaeque earum non propter ae tantum,
Abbreviated transcription (Latin):
mel quod nisi ceratum custodia ⁊ fauoꝵ cubi¬
culis consetuenir. ⁊ ut ueriꝰ dix̃im nuttiatur.
dus nequaqͣm fructus affertẽ sufficiat. E tantꝰ
nichil ꝓficiat labor. dum uane prodesse cre¬
ditur qd̾ absq rebꝰ necessariis possidetur. Nisi
fallor ob celestis regni p̃mium pudicicie senia¬
tur integntas. qd absq uite ẽine m̃ito neminẽ
consequi posse certum est. ẽtnam uo uitam nõ¬
serua ma̾data. Uitam ergo non hãb: nisi
qui cuncta legis mandata seruauerit::
⁊ quii ĩutam non habuent. oeestis regni nõ potest esse
poseso. in quo non mortui s uiui regnabunt. Dicħ
gͥ uirginitas sola proficiet .s. illi qui celistis rogni
ant̃e onn̾ra ergo pudiciciam integntatemq ser¬
uantibus ⁊ e̾its remneracionem a dei equicate spe¬
rantibus in andatorum sunt castodienda precep¬
ta: n głiose castitans ⁊ continencie labor in nritũ
oeducatur. Supra mandatum ese uirginitatem
aiutem p̃ceptum domini non habeo: consilum aũt

Expanded text:
 quae nisi cerarum custodia et fauorum cellulis conseruetur et, ut uerius dixerim, nutriatur, ibus nequaquam fructum adferre sufficiat, et tantus nihil proderit labor, dum uane prodesse creditur, quod absque rebus necessariis possidetur. nisi enim fallor, ob caelestis regni ptur integritas, quod sine vitae aeternae merito neminem consequi posse certum est. Aeterna vero vita nonserua mandata. uitam ergo non habet nisi qui cuncta legis mandata seruauerit, et qui uitam non habuerit, caelestis regni non potest esse possessor, in quo non mortui, sed uiui quique regnabunt. nihil ergo uirginitas sola proficiet, quae caelestis regni ante omnia ergo pudicitiam integritatemque seruantibus et eius remunerationem a. Dei aequitate sperantibus mandatorum sunt custodienda praecepta, ne gloriosae castitatis et continentiae labor in irritum deducatur. supra mandatum uel praeceptum esautem praeceptum Domini non habeo, consilium autem
Abbreviated transcription (Latin):
ant malebisentibꝰ ant ẽtosiss ant repacibꝰ nec cibũ
quidem apies: que si maliquo contempseris. si po¬
ꝑcit ade paitet ⁊ ubi. Immo uli magis parcendũ
fuerat qui ad hue tudis ⁊ nouellus erat: ut nl¬
lius ante peccantis ⁊ propt̃ peratum mocicatis te¬
ttahebatar eremplo d̃ibi uero post tanta docu¬
menta. post ĩeg̾em. põst ꝓphas. post enuangelia. pꝰ
apł os. s deinquere uolũis. quomodo indnlgi pos¬
sit ignax. An tibi de uirginitatis progatiua blan¬
ditis: Memente adam ⁊̃ euan uirgines deliquisse.
enim delicti mdulgentiam postulare. que palmã¬
Iͥ uitglm̃tatis expectat. ⁊ uli cetum aliquid incur¬
rere qite se  etiam alicitis abstinet. lititum ẽ
enim matri¬
taouii mire consorcium.  ut lau¬
dande sunt

Expanded text:
aut detractoribus aut ebriosis aut rapacibus nec cibum capias. quem si in aliquo contempseris, si pepercit Adae, parcet et tibi. immo illi magis parcendum faera.t, qui adhuc rudis et nouellus erat, et nullius ante peccantis et propter peccatum suum morientis retrahebatur exemplo. tibi uero post tanta documenta, post legem, post prophetas, post euangelia, post Apostolos si delinquere uolueris, quomodo indulgeri possit ignoro. An tibi de uirginitatis praerogatiua blandiris? memento Adam et Euam uirgines deliquisse, nec enim delicti indulgentiam postulare quae palmam virginitatis exspectant, et illicitum aliquid incurrere quae se etiam a licitis castraverunt. Licitum quippe est matrimonii inire consortium. Et ut laudandae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
putaretur singulos nĩmos disꝑtire pauꝑibꝰ.
Int̾ea ut usu nosse ꝑfacile est anis quedam
panins annisq obsita: p̃cucuttit ut alterum
nũmum acciperet. Ad quam cum ordine ꝑuenisset.
pugnus porngitur ꝓ denario: ⁊ tanti crimiuis reꝰ
sanguis effunditur. Radix maloꝵ ominitm est aua
re pͥmum regnum dei: ⁊ hec onua apponentur tͥ.
N̾ on occid dñs fame: aminam iusti. Iunior fui ⁊ se

Expanded text:
putaretur, singulos nummos dispertire pauperibus. putaretur, singulos nummos dispertire pauperibus. interea — ut usu nosse perfacile est — anus quaedam annis pannisque obsita praecurrit, ut alterum nummum acciperet; ad quam cum ordine peruenisset, pugnus porrigitur pro denario et tanti criminis reus sanguis effunditur. radix malorum omnium est auaquaere primum regnum dei et haec omnia adponentur tibi. non occidet dominus fame animam iusti: iuuenior
Abbreviated transcription (Latin):
bandem ad p̃sidentis genua prõuoluti qui asti¬
terant: p̃cãbant᷑ ut ueniam tubueret adõles
tum libros aliqndo legissem. Ego qui tanto cõ¬
sirictus articulo uellem etiam moiora ꝓmatere:
dcierare cepi ⁊ nomen eus obtestans dicere: oñe
si unqͣm h ãbuero codices scłares. si legero. te nega¬
ui. In hec sacramenti uerba dimissus: reuertor
ad superos. ł mirintibꝰ cunctis ocłos aꝑio: tanto
lacrimar̃ imbre ꝑfusos. ut ⁊ĩ incredulis fidem
facerent ex dolore. Nec uero sopor illud fuerat
aut uanci sõpnia quibꝰ sepe deludimur. b̃ este
est tribimal ante qd̾ iacui. iudicium deste q.
timui. Ita michi nũqͣm contingat. talem incide¬
re q̃stionem. liuentes haibuisse me scupulas. pla¬
gas sensisse post sompnium. ⁊ tanto de huic
studio diuina legisse. qͣnto mortalia an ñ leg̾am.
uidi nuꝑ nom̃ taceo ne satiram putes. nobilissi¬
mã mulier̃ romanor inbasilica beati petri apłi.
semiuiris añcedentibꝰ ꝓpeia mami quo religiosior

Expanded text:
andem ad praesidentis genua provoluti qui astiterant, precabantur ut veniam tribueret adolescerum libros aliquando legissem. ego, qui tanto constrictus articulo uellem etiam maiora promittere, deiurare coepi et nomen eius obtestans dicere: Momine, si umquam habuero codices saeculares, si legero, te negaui\'. in haec sacramenti uerba dimissus reuertor ad superos et mirantibus cunctis oculos aperio tanto lacrimarum imbre perfusos, ut etiam incredulis fidem facerent ex dolore. nec uero sopor ille fuerat aut uaua somnia, quibus saepe deludimur. teste est tribunal, ante quod iacui, iudicium teste est, quod timui — ita mihi numquam contingat talem incidere quaestionem! —, liuentes habuisse me scapulas, plagas sensisse post somnum et tanto dehinc studio diuina legisse, quanto mortalia ante non legeram.uidi nuper — nomina taceo, ne saturam putes — nobilissimam mulierum Komanarum in basilica beati Petri semiuiris antecedentibus propria manu, quo religiosior
Abbreviated transcription (Latin):
sitatur in utroq sexu beatan integritatem
diuinitatis habere: magnitudinem merui¬
isse: dum totum quod ammodo in matre fuit
quicqͥd habibat in filio. S quid ego satago
excellens ac sublime pudicicie mentum re¬
uelare. ⁊ głiose bonum uirginitatis ostendẽ:
cum de hac re plerosq ꝑorasse non nesciam. ⁊
eius beatitudinem manifestissimis or̃onib comꝑ¬
basse. ⁊ nulli sapienti uenire in dubium posse cã
rem maioris. esse mertt. que sit amplioris laboris.
Quisq enim pudiciciam aut nullius p̃mii aut
patiu estimat. certum est illum eius aut igno¬
rare aut non uoluntane fetre laborem unde
illi semꝑ castitati derogantt: qui eam auit non
habent cuit habere coguntur inuiti. Nunc
itaq q̃m pauas licet tam laborem quam me¬
ntum in tegrita s ostendimus: ne res que
grandi uittute constat ⁊ ingenti premio de¬
stinatur carere fructu suo possit: diligenciꝰ
ertubandum est. Quanto enim quec̃q species

Expanded text:
straretur in utroque sexu beatam et integram straretur in utroque sexu beatam et integram diuinitatis habitare plenitudinem meruisse , dum totum in matre fuit quicquid habitabat in filio. sed quid ego satisago excellens ac sublime pudicitiae meritum reuelare et gloriosum bonum uirginitatis ostendere, cum de hac re plerosque perorasse non nesciam et eius beatitudinem manifestissimis rationibus conprobasse, et nulli sapienti uenire in dubium possit eam rem maioris esse meriti, quae sit amplioris laboris? quisquis enim pudicitiam ant nullius praemii aut parui existimat, certum est illum aut ignorare aut non uoluntarium eius ferre laborem. unde illi semper castitati derogant qui eam aut non habent aut habere coguntur inuiti. Nunc itaque quoniam, paucis licet, tam laborem quam meritum integritatis ostendimus, ne res quae et grandi uirtute constat et ingenti praemio destinatur, carere fructu suo possit, diligentius excubandum est. quanto enim quaecumque species
Abbreviated transcription (Latin):
potest uendicare uirtutum: Ob que ille pꝰea
confidenter aiebat. Cursum consumaui: fidem
seruaui. Suꝑest michi corona iusticie: quam re
insulsior fuerit contristamur: ⁊ putamus nos
nos deo aliquod prestare beneficium. sum aqͣ.
tantum bibimus. calix frangitur. mensa subũ¬
titur. uerbera sonant: ⁊ a qua tepidior sangͥ¬
ne undicatur. Regnum celoꝵ ium patitur.
⁊ iuolenti diupiunt illud. Nisi uim feceris: ce¬
lorum regna nõ capies. Aisi pulsams imp̃or¬
tune: panem nõ accipies sacramenti. An nõ
uidetur esse uiolencra cum caro cupit esse
paulisꝑ ex corpore: ⁊ presentis laboris ante
occulos tuos puige mercedem. quam nec
ocłs indit. nee qutis audiuit. nec in cor ho¬
giaitatis meritũ clareat. ⁊ quam digna sit¬
assumere: nõ alium s uirginalem clegit u
monstraret.⁊ ut pudicicie bonum utriq se¬
aui intimaret. Uirginem hãbuit matrem:
uirgo mansurus. In se uitis. ⁊ in matre femi¬
nis p̃buit nirginitatis exemplum. quo demõ¬

Expanded text:
potest vindicare virtutum? Ob quae ille postea confidenter aiebat: « Cursum consummavi, fidem servavi. Superest mihi corona justitiae, quam retinsulsior fuerit, contristamur: et putamus Deo nos aliquod praestare beneficium, cum aquatius vinum bibimus. Calix frangitur, mensa subvertitur; verbera resonant, et aqua tepidior sanguine vindicatur. « Regnum coelorum vim patitur, et violenti rapiunt illud » . Nisi vim feceris, coelorum regna non capies. Nisi pulsaveris importune, panem non accipies Sacramenti. AN NON TIBI VIDETUR VIOLENTIA, cum caro cupit esse paulisper de carcere, et praesentis laboris ante oculos tuos tibi pinge mercedem, quam nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hoginitatis meritum clareat et quam Deo digna sitadsumere, non alium quam uirginalem elegerit utmonstraret: et ut pudicitiae bonum utrique sexui intimaret, uirginem habuit matrem uirgo ipse permansurus: in so uiris et in matre feminis praebuit uirginitatis exemplum, quo demon
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis indicium est. ꝑ saluator ñr cum ma¬
na ⁊ marcha lazari sororibꝰ fleuit. ⁊ in mense
miscd̾ie affectum lactimatum contestacione mõ-¬
strauit: s uere pietatis in dicia mox oꝑa sud¬
sequta sunt: cum suscitatus lazanis cuiꝰ causa
lactimne fundebant᷑. sororib reddebatur. hoc fuit¬

Expanded text:
pieratis indicium est. Denique Salvator noster cum Mapieratis indicium est. Denique Salvator noster cum Maria et Martha Lazari sororibus flevit, et immensae misericordiae affectum, lacrymarum contestatione monstravit: et verae pietatis indicia, mox opera subsecuta sunt; et cum suscitatus Lazarus, cujus causa lacrymae fundebantur, sororibus vivus redditur. Et ho
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Nolo enim putes in hoc constare iusticiã:
ut malum nõ facias. cumi ⁊ bonim non facere
malum sit.i ⁊ in utroq legis preuancacio comi¬
tatut. Qm̃ qui dixit recede a malo: ip̃e dixit¬
⁊ fac bonum. Si amalo recessens bonum uero
non feceris: transgressor es. Neq enim hoc solũ¬
tibi precipit᷑ ut uestitum suis nõ spolies indu¬
mentis: s ut spoliatum oꝑias tuis. Neq ut ha¬
pulsum ⁊ non habentem recipias tuo. Yreceptũ
est nobis fiere cum fientib. Q uomede cimn illis
fiemus. si in nullo ecrum necessitatibꝰ participa¬
mus. nec aliquod eis in his ꝓpter quas lacrimant᷑
cansis prebemus auxilum. Neq enim fletuum
nr̃oꝵ deus infiuctuosum quertt humorem. Set
quia lacrime doloris iudicium sunt: uũlt õs
ita alterius angustias sentire. ut tuas. Quomodo
unltis ut faciant uobis homines bona. eadẽ¬
⁊ uos facite illis. Nam cum flente fiere ⁊ nicħ
cum posis sienti conferre: subsannacionis nõ

Expanded text:
um. nolo enim putes in hoc constare iustitiam ut malum non facias, cum et bonum non facere malum sit et in utroque legis praeuaricatio committatur, quoniam qui dixit \'recede a malo\', ipse dixit \'et fac bonum\'. si a malo recesseris et non feceris bonum, tra-nsgressor es letibi praecipitur ut uestitum suis non spolies indumentis, sed et ut spoliatum operias tuis, neque ut hapulsum et non habentem recipias tuo. praeceptum enim nobis est flere cum flentibus. quomodo cum illis flemus, si in nullo eorum. necessitatibus participamus, nec aliquod eis in his propter quas lacrimantur causis praebemus auxilium? neque enim fletuum nostrorum Deus infructuosum quaerit humorem, sed quia lacrimae doloris indicium sunt, uult te ita alterius angustias sentire ut tuas. et quomodo uultis ut faciant nobis homines bona, ita et uos facite illis. cum possis, flenti conferre, subsannationis, non
Abbreviated transcription (Latin):
gulam dampnent. ⁊ simplices cibos prebeant.
tuli ⁊ uoluminis: hec sufficiant pauca oe płi¬
mis. Alioqͥn ad exemplum hoꝵ pot̾is tibi ipsa
colligere. quomodo ⁊ primus homo de paradiso
uentti magis obediens quam deo. in hanc lacͥ
esca nentri ⁊ uent̃ escis. deus antem ⁊ hunc
⁊ illam destiuet. ⁊ de luxmosis quoꝵ ait nẽ
ter deus est. Id cni cõlit immusqͥsq qd̾ diligit: ex
quo sollicite ꝓuidend̾ est: ut qnos sututitas de
parads expulit. reducat esmies. ꝑ si uolñis
sisponde. te nobili stupe gen̾atam semꝑ᷑ dẽli¬
ciis. semꝑ inpluis. non posse auino ⁊ lancio¬
tibꝰ cibis absimere. nec inhis logibꝰ tuiuete dist̾c¬
ciꝰ: ego respondeo. Uine gͦ lege tua: que non

Expanded text:
gulam damnent et simplices cibos praebeant; gulam damnent et simplices cibos praebeant; tuli et uoluminis, haec sufficiant pauca de plurimis. alioquin ad exemplum horam poteris tibi ipsa colligere, quomodo et primus de paradiso homo uentri magis oboediens quam deo in hanc lacrimesca uentri et uenter escae, deus autem et hunc et illa destruet, et de luxuriosis: quorum deus uenter est. id enim colit unusquisque, quod diligit. ex quo sollicite prouidendum est, ut, quos saturitas de paradiso expulit, reducat esuries. Quodsi uolueris respondere te nobili stirpe generatam, semper in deliciis, semper in plumis, non posse a uino et esculentioribus cibis abstinere nec his legibus uiuere districtius, respondebo: uiue ergo lege tua
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cece ad caput eius panis focatuis. ⁊ uas aq̃.
Reuera nõ poterit ei deus condĩt merum
mutere. ⁊ ex olco cibos ⁊ carnes contusione mu
tatas. Heliscus filios ꝓpħarum uinicat ad prã¬
dium: cum erbis aggrestibꝰ cos alens cum solũ
prandencium audit clamorem. mors in olla bo¬
mo dei nõ iratus est cocis: Laucioris enm men¬
se consuetudinem non habebat: s farici desr̃
lita amaritudinẽ dulcorauit. ⁊ cad̾ sp̃e uittute
qua moyses mutauert mara. Nec nõ ⁊ illos qui
ad se com̃phendendum uenant ocłis punt̃ ⁊
mente cecatos. cum samariam nescios in du
xisset: quibꝰ epulis resfici imꝑauent. diligent
damelide regiis ferculis opulencior mensa trans¬
fer: s abatuc messoꝵ prandium portat. arbi¬
tror rusticanum. ⁊deoq ⁊ desidenoꝵ uir appel¬
latus est. quia panem desiderii non mandu
cauit. ⁊ unum concupiscĩe nõ bibit. In nu¬
merabilia sunt inscͥptuns respersa diuinis q̃

Expanded text:
et ecce ad caput eius panis olyrae et uas aquae. et ecce ad caput eius panis olyrae et uas aquae. reuera non poterat deus conditum ei merum mittere et ex oleo cibos et carnes contusiotatas? Heliseus filios prophetarum invitat ad prandium et herbis agrestibus eos alens consonum prandentium audit clamorem: Mors in olla, homo Dei. Non iratus est cocis—lautioris enim mensae consuetudinem non habebat -, sed farina desuper iacta amaritudinem dulcorauit eadem spiritus uirtute, qua Moyses mutauerat Merra. necnon et illos, qui ad se conprehendendum uenerant, oculis pariter ac mente caecatos, cum xisset, qualibus eos epulis refici imperaverit, Danieli de regiis ferculis opulentior mensa transferri; sed Abacuc ei messorum prandium portat, arbitror rusticanum. Ideoque et desideriorum vir appellatus est, quia panem descauit et uinum concupiscentiae non bibit. Innumerabilia sunt scripturis respersa diuinis, quae
Abbreviated transcription (Latin):
telligas scͥpture in ominibꝰ sacramentũ. marganita
quippe est sermo dei. ⁊ ex omni parte forari pot̾.
post ebuctatem nudacio femoris subsetuta est. li¬
bido uncta luxune. priꝰ uent. ⁊ statim cetera.
Manducauit enim ppłs ⁊ bibit: ⁊ sutreait ludẽ.
Loth amicꝰ dĩ in monte saluatꝰ est. ⁊ de tot milibꝰ
ppłi solus uistus inuentus. inebriatꝰ a filiabꝰ suis.
⁊ licet ille putarent genus humanum oefecisse.
bant hoc nisi ebrium non esse facturum. Deniq
qͥd fc̃cit ignorauit. ⁊ qͣmqͦ uoluntas nõ sit in
crimine. tamen error in culpã est. Inde nascun
tut moabite ⁊ ammonite inimici isrł. qui usq
ad qͣitam becimam ꝓgeniem ⁊ usq in c̃num
nõ ingrediuntꝰ eccłiam dei. helias uero cum¬
ꝓp̃t iezabel sugeret ⁊ subter queitum fessus
iaceret in solitudine. ueniente ad se augelo
suscitat᷑. ⁊ dicitꝰ ei. Surge manduca. Et respex̃:

Expanded text:
tellegas scripturae in omnibus sacramentum — margarita tellegas scripturae in omnibus sacramentum — margarita quippe est. sermo dei et ex omni parte forari potest — post ebrietatem nudatio femorum subsecuta est, libido iuncta luxuriae. prius uenter et statim cetera; manducauit enim populus et bibit, et surrexerunt ludere. Loth, amicus dei, in monte saluatus et de tot milibus populis solus iustus inuEt licet illae putarent genus humanum defecisse,  hoc nisi ebrium non esse facturum. Denique quid fecerit, ignoravit: et quanquam voluntas non sit in crimine, tamen tur Moabitae et Ammanitae, inimici Israhel, qui usque ad quartam et decimam progeniem et usque in aeternum non ingrediuntur ecclesiam dei. Helias, cum lezabel fugeret et sub quercu fessus iaceret, ueniente ad se angelo suscitatur et dicitur ei: \'surge et manduca\'. et respexit,
Abbreviated transcription (Latin):
ditur: hoc pͥmum moneo. hoc odtestor ut spõ¬
sa ap̃i uinum fugiat ꝓ neneno. hoc ad uerstis
adolescenciam pͥma aima sunt demonum.
Non sic auancia cruciat. infiat suꝑdia. delec¬
tat am̃bicio. facile aliis caremus uiciis. hic
hostis intus conclusus est. Quoc̃s ꝑgimus:
nobiscum habemus inmicum: uinum ⁊ ado¬
lescenciam. Dupplex incendium uoluptans¬
est. Quid oleum fiame subicimus: Quid arden¬
ti corpusculo fomenta ignium nmistramus.
Paulus ad thimotheum. Iam noli inquit aqͣ.
sis uini pocio concedatur. quia ħ stomachi
iolor ⁊ frequens meretur infumitas. ⁊ ne
nobis forsitan de egrotacionibꝰ blandirem.
modicum p̃cipit ẽẽ sumendum. medici po¬
suꝑatus euuangłi p̃dicandi non posset ĩ¬
plere discinsus. Alio quin dixise se. nõ me¬
luxuna: ⁊ bonum est homini uinum nõ bibere. ⁊
carẽ nõ comedere. Noc uinum bibit.⁊ in ebria¬
tus est. Rudi ad huc scło. ⁊ tunc pͥmum plantata
in ebriare u̾inea. uinum forsitan nesciebat. ⁊ ut ĩ¬

Expanded text:
ditur, hoc primum moneo, hoc obtestor, ut sponsa Christi uinum fugiat pro ueneno. haec aduersus adulescentiam prima arma sunt daemonum. non sic auaritia quatit, inflat superbia, delectat ambitio. facile aliis caremus uitiis; hic hostis intus inclusus est. quocumque pergimus, nobiscum portamus inimicum. -uinum et adulescentia duplex incendium uoluptatis. quid oleum flammae adicimus? quid ardenti corpusculo fomenta ignium ministramus? Paulus ad Timotheum: iam noli, inquit, aqusis uini potio concedatur: uix hoc stomachi dolor et frequens meretur infirmitas. nobis forsitan de aegrotationibus blandiremur, modicum praecepit esse sumendum, medici posuperatus, Evangelii praedicandi non posset implere discursus: alioquin se dixisse met: bonum est homini uinum non bibere et carnem non manducare. Noe uinum bibit et inebriatus est rudi adhuc saeculo; et tunc primum plantauit uineam: inebriare uinum forsitan nesciebat. et ut in
Abbreviated transcription (Latin):
fecit. S ut dicere ceperamus non sufficere xp̃ĩa¬
no a malis se ubstmete insi etiam bonoꝵ oꝑm
officia ꝑ fecetit: quod ulo uel maxie testimo¬
igni eos fore. qu i ᷤ qͣmuis mali nichil gesserint.
nisi fecerint omne quod bonum est. Si cut enĩ¬
scͥptum est. Tun dicet his qui a bigustris sunt.
discedite a me maledicti inignem et̾num: quẽ
p̃parauit pater mens diabolo ⁊ angelis eius.
E sutiui ⁊ nõ dedistis michi manducare. si tiui
ad ult̾ium ꝑꝓetrastis aut furtum commisistis.
hãbere possint qui adhuc aliquid edrum fa¬
ciunt que ꝓhibentur. cum etiam illi eterni
ignis rei sint qui non fecint que uibentur.¬
¶ Molo enim tidi in hoc blandiaris si aliqua non
fecens: cum scͥptum sit. qui uniũsam legem
sitrauetit. offendat antem in uno factas est oñm¬
seme ꝑpettassat. occidit: An grande alum comusis¬
se camen putas. unde mento ac urte aumpnauis sit:¬

Expanded text:
VII. Sed, ut dicere coeperamus, non sufficere Christiano a malis se abstinere, nisi etiam bonorum operum officia perfecerit, illo vel maxime testimoignis reos fore, qui quamuis mali nihil gesserint, non fecerint omne quod bonum est, dicenstis. tunc dicet illis qui a sinistra sunt: discedite a me, maledicti, in ignem aeternum quem parauit pater meus diabolo et angelis eius. esuriui enim et non dedistis mihi manducare, sitiui adulterium perpetrastis, aut quia furtum fecistis: habere possint, qui adhuc aliquid eorum faciunt quae prohibentur: cum etiam illi aeterni ignis rei sunt, qui non fecerunt quae jubentur. Nolo enim in hoc tibi blandiaris, si aliqua non feceris, cum scriptum sit: Qui universam legem servaverit, offenderit autem in uno, factus est omnisemel perpetrasset, occidit? An grande illum commisisse crimen putas: unde merito poena damnatus sit
Abbreviated transcription (Latin):
bacrimar̃ im̃bee ꝑfusos. ut ⁊ĩ incredulis sidem
facerent ex dolare. Neo uero sopor illud fuerat
ant uinici sõpnia quibꝰ sepe deludimurt. ł este
re q̃stionem. liuentes habuisse me scupulas. pla¬
gas Rensisse post sompnim. ⁊ tanto dchinc
studio diuina legisse. qͣnto moctalia ãn ñ leg̾am.

Expanded text:
ut incredulis fidem facerem ex dolore. Nec uero sopor ille inanis fuit, aut uana somnia quibus sępe deludimur. Testis em quęstionem ! – liuentes habuisse me scapulas, plagas sensisse post somnium, et tanto dehinc studio diuina legisse, quanto mortalia non ante legeram.
Abbreviated transcription (Latin):
tisicacione purgantur ĩmaculatam decunere con¬
nenrat uitam. ut eccłic que sine macula. siue
tuga. sine aliquo huiᷤodi esse. describit᷑ pos¬
sint insc̾idus intimati: mulcomagis hoc ungi¬
nem impleri necesse est. quãm nec mariti uͭ
filiorum nec altetis necessitatis cansa ꝓhibet
quo minis diuina statuta ꝑficiat. nec aliqua
si peccet potent extusacione desendi. Suͥgo

Expanded text:
tificatione purgantur, immaculata decurrere contificatione purgantur, immaculata decurrere conveniat vita; ut Ecclesiae quae sine macula, sine ruga, sine aliquo ejusmodi esse describitur, possint visceribus intimari: multo magis tamen hoc Virginem implere necesse est, quam nec mariti, nec filiorum, nec alterius necessitatis causa prohibet, quominus divinam Scripturam perficiat; nec aliqua, si peccet, poterit excusatione defendi. 11. O
Abbreviated transcription (Latin):
castificantes. mi st millam amno conscupiacionẽ
noset: nec castificati cam desidetasset. D ⁊ uium
locum quo continctur. hi sunt qui cum mulierl¬
tincus considerpt debemus: ⁊ animadũtere si
¶luis intrentatis a pudieoe m̃to. isti diuimno
ta discurnut: an ⁊ alia sint quibꝰ ad unita iuirgi¬
pptis. taꝑite deatitudims głam conscquat᷑. S in
hoc sate pot̾mus: de sequentibꝰ nsi falłor. inqͥbꝰ
sciptam est. hi empti sunt ex omnibꝰ pͥmicie
deo ⁊ ꝯgno. ⁊ inore cormi nõ est uuuientum
men  dacium: sine macula sunt. U ides engo¬
quod s. non tantum: dominicis uideant᷑ inhe¬
rere ẜ uesticiis. s in . qui preter uirgnitatẽ
ad õi contagione poc cati immaculatam ges¬
setint uitam. Id cͥco uel maxime uirgo nup¬
çias spetit: ut d̾a secunor est. facilius qd̾
eciam a mibentibꝰ quentur: ab omni se delidto
custodie: ⁊ imucisa logis mandata ꝑficiat.
Naro si non mibat. ⁊ ea meh̾olominiis faciat a

Expanded text:
castificate . Qui si nullam animae constuprationem nosset, nec castificari eam desiderasset. Sed et illum locum quo continetur: Hi sunt qui se cum mulieritius considerare debemus et animaduertere, si solius integritatis ac pudicitiae merito isti diuino ta discurrant, an et alia sint quibus adiuta uirginitas tantae beatitudinis gloriam consequatur. sed unde hoc scire poterimus? de sequentibus nisi fallor, in quibus scriptum est: hi empti sunt ex hominibus primitiae Deo et agno, et in ore eorum non est inuentum mendacium, sine macula en dominicis referantur inhaerere vestigiis; sed illi qui praeter virginitatem ab omni contagione peccati immaculatam gesserint vitam. Idcirco virgo vel maxime nuptias spernit, ut dum securior est, facilius, quod etiam a nubentibus quaeritur, ab omni se delicto custodiat, et universa legis mandata perficiat. Nam si non nubat, et ea nihilominus faciat a
Abbreviated transcription (Latin):
uis audire quam sit utilis. ⁊ qͣntum differat ab
artoganti : Audi dd̾ regem de peccato une a nathã
redargutum. statim confitentẽ peccaui. ⁊ sedit
incinere ⁊ cilicio. cuius humilitatẽ oñs respiciens
statun remissus est ei nathan. dicens ei. transtulit
dñs peccatum tuum ate. Ecce humilitat̾em.¬
⁊ exemplũ confessionis humilis. uis audire de
ui. S quia atrogant̃ dixit statim m̃uit audire.
transtulit deus regnum tuum ate. Ecce qͣntam
diffc̃am iñt confessionem humilitatis ⁊̃ confes¬

Expanded text:
vis audire quam sit utilis, et quantum distet ab vis audire quam sit utilis, et quantum distet ab arroganti? Audi David regem de peccato Uriae a Nathan redargutum statim confitentem: Peccavi ; et sedit in cinere et cilicio, cujus humilitatem Dominus respiciens, statim remissus est Nathan dicens ei: Transtulit Deus peccatum tuum a te ibid. Ecce utilitas et exemplum humilis confessionis. Vis audire de vi: sed quia arroganter dixit, statim meruit audire: Transtulit Deus regnum tuum a te . Ecce quanta differentia inter confessionem humilitatis e
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmo enim ꝑsuasit: ut deum offenderet. Sad̾:
ut faciem suam: a facie dei deambubantis in
panidiso ad m̃diem absconderet. Tercio: ut
ibi dicdum est ut caput ungeret. hic ut un¬
geret. ibi ut faciem nelaret. hic ut faciem¬
lauaret. ibi ut comederet. hic ut iciuiaret.¬
⁊ est credendum huic qui ienmare ⁊ c̃. p̃ci¬
pit. ⁊ nõ illi qui contrana ꝑsuasit.
Unctio dei itplex est.⁊ trplicem unctionem
habere debuit. sub tempore enm legis. tres ꝑ
ꝓpħe unctio raro inenitur. Ipse autem rex fuit.
ꝓnde ipse ꝑ ꝓpħam. Ego autem constitutus sum
ꝓpħa. Unde moyses. ꝓpħam suscitabit nobis d̾s
de fratribꝰ ur̃is. ipsum tanqͣm me audietis. S
dei manscat suꝑ me. eo qd̾ unxit me. ad cuuange¬
lizandum gentibꝰ misit me. In hac gͥ unctione to
noi de quo legitur. quod unxit ei pedes ⁊ caput.
b̃ciam uero unctionem p̃paranerunt ille tres mu¬
lieres. s non inunxerunt. quia in monum̃tum eũ
nõ iuuenerunt.. ¶ De humilitate confessionis.

Expanded text:
persuasit, ut Deum ostenderet; secundo, ut faciem suam a facie Dei deambulantis in paradiso ad meridiem absconderet; tertio, ut r, ibi enim dictum est, ut caput pungeret, hic ut ungeret; ibi ut faciem velaret, hic ut lavaret; ibi ut comederet, hic ut jejunaret. Et est credendum huic, qui jejunare, etc., praecipit, et non illi, qui contraria persuasit.Unctio Dei triplex est, et triplicem unctionem habere debuit; sub tempore enim legis tres per. Sed prophetae unctio raro invenitur; ipse autem rex fuit; unde ipse per prophetam: Ego autem constitutus sum propheta, unde Moyses: Prophetam suscitabit vobis Deus de fratribus vestris, ipsum tanquam me audietis . Sed Domini mansit super me, eo quod unxit me, ad evangelizandum misit me gentibus . In hac ergo unctione totna, de qua legitur , quod unxit et pedes et caput. Tertiam unctionem praeparaverant illae tres mulieres, sed non unxerunt, quia in monumento eum inet, de humilitate confessionis
Abbreviated transcription (Latin):
fecetim: feci michi ortum in uidea ⁊ gentibꝰ. ⁊ ho
ortum fecit ad cognoscendum. ut ip̃m ⁊ patrẽ
⁊ sp̃m .s. cognoscemus uum deum. Quartus qui¬
est singularis est anima cu̾lib iusti. quem sin¬
gulatem fecit dñs ad quiescendum. Unde dicit᷑.
bulandum: ce nobite sunt. quos deus sp̃alicer
sibi elegit. ⁊ in illis qͣi deambulat. ⁊ spaciatur.
ad quod significandum dr̃. deambulabat dñs
in paradiso. ⁊ c̃. hos itaq ortos facit dñs. colit
⁊ regit. ⁊ idcͥco dicit. Surge aquilo .i. recede
ꝑfila ortum. ut sicut ꝑ magni uenti flatum pa¬
lee extuciunt᷑ a granis: sic omne impedimẽtũ
recedat ab his ortis adueniente gracia sp̃c scĩ.¬

Expanded text:
fecerim. Feci mihi hortum in Judaea et gentibus, et hunc hortum feci ad cognoscendu sanctum cognoscemus unum Deum. Quartus, qui singularis est, est anima cujuslibet justi, quem singularem fecit Dominus ad 820 quiescendum. Unde dicitur: « unt quos Deus specialiter sibi elegit, et in illis quasi deambulat et spatiatur, ad quem significandum dicitur: « Deambulabat Deus in paradiso . » Hos itaque hortos facit Dominus, colit et regit; et idcirco dicit: Surge, aquilo, id est recede perfla hortum, ut sicut per magnum venti flatum paleae excutiuntur a granis, sic omne impedimentum recedat ab his hortis, veniente gratia Spi
Abbreviated transcription (Latin):
ius bremit̃ attende: ꝙ nullus sit ⁊ in domo tutꝰ
aspectus. Quiꝓp̃t ad oñm penitens loquit᷑. bibi so¬
li peccam ⁊ malum corem te feci. Rex enim erat
aliuonõ t̃imebat. Salomon ꝑ quẽ cecunt ipsa
sapiencia qui disputauit a cedro libam usq ad
ysopum qͥ exit de pariete: tecessit adomino q.
amator mlictum fuit. E ne aliquis sibi ⁊i. de¬

Expanded text:
nullus sit, etiam in domo, tutus aspectus. Quapropter ad Dominum poenitens loquitur: « Tibi soli peccavi, et malum coram te feci » . Rex enim erat, alium non timebat. Salomon, per quem se cecinit ipsa Sapientia, qui disputavit a cedro Libani usque ad hyssopum, quae exit per parietem, recessit a Domino, quia amator mulierum fuit. Et ne quis sibi
Abbreviated transcription (Latin):
machanꝰ uero ⁊ pamb ⁊ ysidor ⁊ ceteri quos
patres uocant scõ in eis loquente sp̃u. decreue¬
runt infodiendos ẽẽ. cum dño suo: dicentes
pecuna tua tecum sit in ꝑdicione. Ne hoc
crudelit̃ factum quis putet tantus ꝑ totam
egiptum cunctos terror in nafit: ut unum solid
dimisisse sit crimini.¬
Nichil emantibꝰ duram est. Nullus difficilis
cupientibꝰ labor. Respice qͣnta iacob ꝓ rachel
pacta uxore sustinint. E seruiurt inquit sꝙͥ¬
tim iacob pro rachel annis .uii. ⁊ erant in
conspectu eius quasi dies pauci. q̃m amabat illã.
ale indebitur omne difficile. breuia puta¬
binuis umũsa que longa sunt: ⁊ iaculo
illius uulnerati ꝑ horar̃ momenta dice¬
mus. heu me q̃m ꝑ egrinacio mea ꝓlongata

Expanded text:
Macarius uero et Pambos et Isidorus et ceteri, quos Macarius uero et Pambos et Isidorus et ceteri, quos patres uocant, sancto in eis loquente spiritu decreuerunt infodiendos esse cum domino suo dicentes: pecunia tua tecum sit in perditionem. nec hoc crudeliter quisquam factum putet: tantus per totam Aegyptum cunctos terror inuasit, ut unum solidum dimisisse sit criminiNihil amantibus DURUM EST, nullus difficilis cupienti labor est. Respice quanta Jacob pro Rachel pacta uxore sustinuit. « Et servivit, inquit Scriptura, Jacob pro Rachel annis septem. Et erant in conspectu ejus quasi dies pauci, quia amabat illam »plexus, et facile videbitur omne difficile; brevia putabimus universa quae longa sunt; et jaculo illius vulnerati, per horarum momenta dicemus: « Heu me, quia peregrinatio mea prolongata
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ autem habeo curum ⁊ argentum nõ do tĩbi.
habentes igit᷑ uictum ⁊ uestitum: his contenti si¬
mus. andi iacob insua or̃one quid postulet. Si
fũit dñs deus mẽẽ ⁊ seruciũnt me in uia hac
ꝑ quam ego iter facio. ⁊ ded̾it mͥ pañe ad mandu¬
candum ⁊ uestẽ ad induendum. bm̃ necessarra
dẽpcatus est. ͦ post annos uiguiti.d iues. domirꝰ.
⁊ dicior patre. ad t̾ram reuerit᷑ chanoan. Infim¬
ta de scͥpturis exempla suppeditant. q̃ aiurariciram
docent esse fugiendam. Uerum quia nunc ex late
sit teferam. Quidam efr̾ibꝰ partior magis quam a¬
uanior. ⁊ nesciens triginta argenteis dñm uen¬
ditum: centum solidos quos lina texendo col¬
legerat inoriens dereliquit. Initum est inter
monachos consilium: iram in eodem loco airãt
qͥnq militi diuisis cellulis habitant: quid fc̃o
opus ess. Alii pauꝑibꝰ distribuendos ẽẽ dicebant.
alii dandos eccłie. nõnulli parentibꝰ remittendos:

Expanded text:
utem habeo, aurum et argentum, non do tibi. habentes igitur uictum et uestitum his contenti sumus. \' audi, Iacob in sua oratione quid postulet: si fuerit dominus deus mecum et seruauerit me in uia hac, per quam ego iter facio, et dederit mihi panem ad manducandum et uestem ad induendum. tantum necessaria dater ad terram reuertitur Chanaan. infinita de scripturis exempla subpeditant, quae et auaritiam doceant esse fugiendam. Verum quia nunc ex latersit, referam. quidam e fratribus parcior magis quam auarior et nesciens triginta argenteis dominum uenditum centum solidos, quos lina texendo quaesierat, moriens dereliquit. initum inter monachos consilium — nam in eodem loco circiter quinque milia diuisis cellulis habitant —, quid facto opus esset. alii pauperibus distribuendos esse dicebant, alii dandos ecclesiae, nonnulli parentibus remittendos.
Abbreviated transcription (Latin):
pe. nec offertur inodorem suciuissimũ domino.
scͥptum est enim. holocausta meduliata offeram
ł. cum in censo auetum. Moditacio ⁊̃ eiꝰdem nicħo¬
minus quadeuplex est. ut meditet᷑. s. quid fuit.
fuit: ut spet. euud est ut doleat. quid eat ut
gaudeat. quid ess: ut timeat. de pͥma. recogita¬

Expanded text:
pe, nec offertur in odorem suavissimum Domino. Scriptum est enim: « Holocausta medullata offeram tibi cum incenso arietum . » Meditatio etiam ejusdem nihilominus quadruplex est, ut meditetur scilicet quid fuit, quid est, fuit, ut speret; quid est, ut doleat; quid erit, 585 ut gaudeat; quid esset, ut timeat. De prima scri
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ad iunferendum. de radice eium huiꝰ orti:
truncus ꝓcessit. cui dñs surculum nobilis genis
inseruit .i. in uterum uirginis carnem assit̃psit.
Scd̃s ortus quem ꝑticularem dm̃s.⁊ quem dñs
ad testificandum elegit: est pͥmitua eccł̾ia: discipu¬
lorum domini. suꝑ quos descendit sp̃e sc̃s in lingͣ
⁊ igne. que ꝑticulans erit. quia nõdum erat alter

Expanded text:
Dominus ad inserendum; de radice enim horti truncus processit, cujus Dominus surculum nobilioris generis inseruit, id est in utero Virginis carnem assumpsit. Secundus hortus, quem particularem diximus, et quem Dominus ad testificandum elegit, est primitiva Ecclesia discipulorum Domini, super quos descendit Spiritus sanctus in lingua et igne, qui particularis erat, quia nondum erat er