comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
piculũ ñ pisse. In alt̾o tranqͥllitas. in altõ gub̾natio ẽ. Ibi gau¬
uem ͥ hic euadimꝰ S forte respondeas. Nobene morata ẽ mat̃. Aes
scłi cupit amat diuitias ignorat ieiuniũ: ocłos tibio linit. Uult
cõpta ꝓced̾e. ⁊ nocet ꝓposito meo: nec possũ cũ huiꝰ modi uiuere.
ñ deseras. Illa te diu portauit. dui aluit. ⁊ difficiliores infantiȩ
mores blanda pietate sustinuit. Lauit pannoꝵ sordes. ⁊ im¬
mũdo sepe fadata ẽ. stercore. assedit egrotanti. ⁊ qͦ ꝓpt̃ te sua
fastidia sustinuerat: tua qͦq passa ẽ. Adhanc ꝑdux etatẽ. Ut
ap̃m amares docuit. Nõ tͥ displiceat eiꝰ cõuersatio: quȩ te sponsc
tuo uirginẽ cõseruauit. Iħ si fieri ñ pot̃ ⁊ delieras eiꝰ fugis. atq
ut uuilgo soleas dicere. scłaris ẽ mat̃: habes alias uirgines habes sem̃
placabilis. quẽ quero utrũ sccuta sis.: an post ea inuenens. Si
secuta es : manifestũ ẽ. cur matrẽ ⁊eliqueris. Si pꝰ ea reꝑisti

Expanded text:
in altero gubernatio, ibi gaudemus, hic euadimus. Sed forte respondeas: \'non bene morata mater est, res saeculi cupit, amat diuitias, ignorat ieiunium, oculos stibio linit, uult compta\' procedere et nocet proposito meo nec possum cum huiusce modi uiuere\'non deseras. illa te diu portauit, diu aluit et difficiliores infantiae mores blanda pietate sustinuit. lauit pannorum sordes et inmundo saepe foedata est stercore. adsedit aegrotanti et, quae propter te sua fastidia sustinuerat, tua quoque passa est. ad hanc perduxit aetatem; ut Christum amares, docuit. non tibi displiceat eius conuersatio, quae te sponso tuo uirginem consecrauit. quodsi ferri non potest et delicias eius fugis atque, ut uulgo soletis dicere, saecularis est mater, habes alienas uirgines, habes sanctum placabilis. quem quaero utrum secuta sis an postea inueneris. si secuta es, manifestum est, cur matrem reliqueris; si postea repperisti,
Abbreviated transcription (Latin):
s in nos ipsos soueri uidices fuimꝰ. Uolentesq festucã de ocl
alt̾iꝰ tollere: nr̃am pͥus trabẽ eiecimꝰ. Nullũ lesi. nullꝰq
sermo pulsauit. Generalis descriptio ẽ: de uiciis. Qui m
irasci noluerit: pͥus ipse de se qd̾ talis sit confitetur.

Expanded text:
sed et in nos ipsos seueri iudices fuimus uolentesque festucam de oculo sed et in nos ipsos seueri iudices fuimus uolentesque festucam de oculo alterius tollere nostram prius tsermo pulsavit: generalis, de vitiis disputatio est. Qui mihi irasci voluerit, prius ipse de se, quod talis sit, confitetur.
Abbreviated transcription (Latin):
ris ẽ. aliqͥd inde subtrahere: om̃iũ p̃donũ crudelitatẽ suꝑat.
Ego fame torqueor ⁊ tu uidicas qͣntũ uentri meo satis ẽ.
Ant diuide statĩ qd̃ acceꝑis: aut si timidꝰ dispensator es
dimitte laigitorem ut sua sponte ipse distribuat. Nolo sub
occasione mea : sacculꝰ tuus plenꝰ sit. N emo meliꝰ me mea
seruare pot̃. Di ptimꝰ dispensator ẽ  qͥ s̃ nicħ reseruat.
Coegistime nepotiane hem̃e. lapi ⁊ dato iã uirginitatis
libello: quẽ sc̃ẽ eustochiȩ rome scripserã. pꝰ annos decẽ be¬
leẽ rurso ora reserare: ⁊ cõfodiendũ me linguis om̃iũ ꝓde.
dut enĩ nicħ scribendũ fuit. ne hominũ iudiciũ subi¬
remꝰ: qd tufacere ꝓbes. aut seribentes nos nosse cunc toꝵ
aduersũ nos maledic toꝵ tela eẽ torqͤnda. hos obseero ut
qͥescant: ⁊ desmnant maledicere. Nõ enĩ ut aduersarii.
s ut amici scripsimꝰ. Nec inuenti sumꝰ detrahere in eos qͥ
peccant: s ne peccent ãmoniumꝰ. Heq in illos tantũ.

Expanded text:
ris est — aliquid inde subtrahere omnium praedonum crudelitatem superat. ego fame torqueor et tu iudicas, quantum uentri meo satis sit? aut diuide statim, quod acceperis, aut, si timidus dispensator es, dimitte largitorem, ut sua ipse distribuat. nolo sub occasione mea sacculus tuus plenus sit. nemo me melius mea seruare potest. optimus dispensator est, qui sibi nihil reseruat.. Coegisti me, Nepotiane carissime, lapidato iam uirginitatis libello, quem sanctae Eustochiae Romae scripseram, post annos decem rursus Bethlem ora; reserare et confodiendum me linguis omnium prodere. aut enim nihil scribendum fuit, ne hominum iudicium subiremus, quod tu facere prohibuisti, aut scribentes nosse cunctorum aduersum nos maledicorum tela torquenda. quos obsecro, quiescant et desinant maledicere; non enim ut aduersarii, sed ut amici scripsimus, nėc inuecti sumus in eos, qui peccant, sed, ne peccent, monuimus. neque in illos tantum,
Abbreviated transcription (Latin):
betarũq succos. ñ calice bib̾e s cõcha. Propudor. Nõ erubescimꝰ
istimodi meptiis nec tedet suꝑsticionis: Insuꝑ etiã famã abstiren¬
tiȩ indeliciis querimꝰ. Fortissimũ ieiuuniũ ẽ: aqͦ ⁊ panis. S ꝗs

Expanded text:
betarumque sucum non calice sorbere, sed conca. pro pudor, non erubescimus betarumque sucum non calice sorbere, sed conca. pro pudor, non erubescimus istiusmodi ineptiis nec taedet superstitionis! insuper etiam famam abstinentiae in deliciis q
Abbreviated transcription (Latin):
ut uinũ. Nec hoc dico qd dĩ ereatura a nob̃ dãpnet᷑. Si quidẽ
idñs umi potator appellatꝰ ẽ: ⁊ timotheo dolenti stomachũ
deo. ⁊ ardeo ad olescentia. ⁊ inflãmor calore sanguinis i suc-¬
culento ualidoq sũ corpore. libent̃ carebo poculo in qͦ suspi-¬
cio ueneni ẽ. Pulere dr̃ apud grecos: s nescio utrũ apud
nos eque resonet. Pinguis uent̾: ñ gignit sensũ tenuẽ. Tan-
simplicia. mod̾ata: ⁊ ñ suꝑsticiosa ieunia. Iuid ꝓdest oleo
ñ uesci. ⁊ molestias quasdã ⁊ difficultates ciboꝵ querere.
caricas piꝑ. nuces. palmarũ fructꝰ. similã. mel. pistantia.
Tota hortoꝵ cultura uexat᷑: ut cibario nos uescam᷑ pane.
& dũ delicias sec tam᷑: a regno celoꝵ retrahim᷑. Audio pret̾¬
ea qͦsd̾ã cõtra rerũ hominũq naturã. aquã ñ bib̾e. nec
uesci pane: sorbiciunculas delicatas. ⁊ cõtrita olera.

Expanded text:
ut vinum. Nec hoc dico quod Dei creatura a nobis damnetur. Si quidem ut vinum. Nec hoc dico quod Dei creatura a nobis damnetur. Si quidem et Dominus vini potator est appellatus : et Timotheo dolenti stomachum sque vino ardeo adolescentia, et inflammor calore sanguinis, et succulento validoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio veneni est. Pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio utrum apud nos aeque resonet: Pinguis venter non gignit sensum tenuem. Tantusimplicia, moderata, et non superstitiosa. Quid prodest oleo non vesci, et molestias quasdam difficultatesque ciborum quaerere, carycas, piper, nuces, palmarum fructus, similam, mel, pistacia? Tota hortorum cultura vexatur, ut cibario non vescamur pane, et dum delicias sectamura, regno coelorum retrahimur. Audio praeterea quosdam contra rerum hominumque naturam aquam non bibere nec uesci pane, sed sorbitiunculas delicatas et contrita holera
Abbreviated transcription (Latin):
iuidei qͦs cũ auro aut ꝓbare nob̾ necesse ẽ. aut dãpnare.
õiuuiua tͥ uitanda s̃ scłariũ: ⁊ marime eoꝵ qͥ honorib
tument. Turpe ẽ. ante fores. sacerdotes dñi crucifiri ii pau¬
peris. qͥ cibo qͦq uescebat᷑ alieno: int̾ lictores cõsulũ ⁊ milites
ex cubare. Indicẽ quoq ꝓuinciȩ. melius ẽ. apud te prandere. ꝗͣ¬
te in palatio. Q si obtend̾is facere: te hec ut roges ꝓmiseris.
atq subiectis uidex scłi plꝰ defert clerico cõtinenti ꝗͣ diuiti.
⁊ magis scĩtatẽ tuã mirat᷑ quã opes. Aut si talis ẽ qͥ ñ audiat
isicerã ñ bibebant. Sicera hebreo sermone. om̃is potio nun¬
cupat᷑ quȩ inebriare pot̾ siue illa quȩ ferm̃to cõficit᷑. siue po¬
moꝵ succo. aut faui deqͦcunt᷑ indulcẽ ⁊⁊ barbarã potionẽ. aut
palmarũ fructꝰ expͥmunt᷑ in liqͦrẽ : coctisq frugibꝰ aqͣ pinguior
colorat᷑. Quicqͥd inebriat. ⁊ statũ m̃tis euertit. fuge similit̃

Expanded text:
o aut probare nobis necesse est aut damnare. Conuiuia tibi uitanda sunt saecularium etmaxime eorum, qui honoribus tument. turpe est ante fores sacerdotis domini crucifixi et pauperis et qui cibo quoque uescebatur alieno lictores consulum et milites excubare iudicemque prouinciae melius apud te prandere quam in palatio. quodsi obtenderis facere te haec, ut roges pro miseris atque subiectis, iudex saeculi plus defert clerico continenti quam diuiti et magis sanctitatem tuam ueneratur quam opes; aut, si talis est, qui non audiat  uinum et siceram non bibant. sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest, siue illa fermento conficitur sine pomorum suco aut faui decoquuntur in dulcem et barbaram potionem aut palmarum fructus exprimuntur in liquorem coctisque frugicoloratur. Quidquid inebriat, et statum mentis evertit, fuge similiter
Abbreviated transcription (Latin):
res. uetꝰ in qͥt comedꝰ tã facilis ẽ. qͥn difficilis fiat: cum
mintꝰ facias. Id̾ si ille rẽ facilẽ difficult̃ fieri inuito a¬
nimo putauit. quid me facere inre marma posse esti
mas. ⁊ nulliꝰ inquã diserta eloqͥntia : Nã qͥcũq uoluer de
tetendere: ⁊ qͣsi pelagi alta penetrantes. incira abscondere lit¬

Expanded text:
res vetus inquit Comicus tam facilis est, quin difficilis fiat, si invitus facias. Quod si ille rem facilem difficulter fieri invito animo putavit, quid me facere posse exi nullius umquam edisserta eloquentia? Nam quicumque voluerunt de intendere vela, et quasi quaedam pelagi alta penetrantes, vicina abscondere lit
Abbreviated transcription (Latin):
leo saporibꝰ auiũ. ⁊ discerno ꝓuincias. ⁊ ciboꝵ enormitas ⁊
meracitas. ac noiissime dãpna ipsa delectant. Audio p̃ter ea
in senes ⁊ anus absq lib̾is quoꝵdã lucrũ hab̾e turpe ꝑ¬
seruitiũ. Ipsi apponunt mattulã. obsident lectũ. pruru-¬
lentias stomachi ⁊ fleginatapulmonis. manu ꝓpͥa suscipi-¬
unt. iuent ad introitũ medici. trem̃tibꝰq labiis. an cõ-¬
modiꝰ habeant sciscitant᷑. ẜ si paululũ senex uegetior
fuerit. ꝑiclitant᷑:: simulataq leticia mens intrinseciis
auara torquet᷑. Tunent enĩ ne ꝑdant ministerium:

Expanded text:
leo: saporibus avium discerno provincias; et ciborum pretiosorum leo: saporibus avium discerno provincias; et ciborum pretiosorum me raritas, ac novissime damna ipsa delectant. Audio praeterea in senes, et anus absque liberis, quorumdam turpe servitium. Ipsi apponunt matulam al. mappulam , obsident lectum, purulentiam stomachi, et phlegmata pulmonis, manu propria suscipiunt. Pavent ad introitum medici, trementibusque labiis, an commodius habeant, sciscitantur: et si paululum senex vegetior fuerit, periclitantur: SIMULATAQUE laetitia, mens intrinsecus avara torquetur. Timent enim, ne perdant ministeri
Abbreviated transcription (Latin):
in om̃i ꝓposito ⁊ i om̃i gradu i sexui: boni ⁊ mali reꝑi¬
ant᷑. maloꝵq cõdẽpnatio laus bonoꝵ sit. pudet dicere.
Sac̾dotes idoloꝵ mimi. ⁊ aurige. ⁊ scorta: hereditates ca-¬
pant. Solis clericis ⁊ monachis: hoc lege ꝓhibet᷑. E ꝓhi-¬
ror: s doleo eur merumꝰ hanc legẽ. Cauteriũ bonũ ẽ:
s. qͦ mͥ uulnꝰ. ut indigeã cauterio : Prouida seueraq legis
cautio: ⁊ tam̃ nec refrenat᷑ auaria. Perfida cõmissa legibꝰ
illuidimꝰ. ⁊ quasi maiora sint imꝑatoꝵ scripta. quã api le¬
ges timemꝰ: ⁊ eugłia cõtẽpnimꝰ. Sit heres: s mat̾ filiorũ.
b÷ gregis sui eccłia: quȩ illos genuit. nutriuit pauit. Qd nos
domo. ⁊ intugurio rusticano. qͥ uix milio ⁊ cibario pane
rnugientẽ saturare uentrẽ poterã: nuc similã ⁊ mella fastidio.
hom ngenera ⁊ nomina pisciũ: in qͦ littore cõcha lectasit. Cal¬

Expanded text:
in omni proposito, in omni gradu et sexu et boni et mali repperiin omni proposito, in omni gradu et sexu et boni et mali repperiantur maiorumque condemnatio laus bonorum sit. Pudet dicere: sacerdotes idolorum, mimi et aurigae et scorta hereditates capiunt; solis clericis et monachis hoc lege prohibetur et prohiror, sed doleo, cur meruerimus hanc legem. cauterium bonum est, sed quo mihi uulnus, ut indigeam cauterio? prouida seueraque legis cautio, et tamen nec sic refrenatur auaritia. per fideicommissa legibus inludimus et, quasi maiora sint imperatorum scita quam Christi, leges timemus, euangelia contemnimus. sit heres, sed mater filiorum, id est gregis sui, ecclesia, quae illos genuit, nutriuit et pauit. quid nos domo et in tugurio rusticano, qui uix milio et cibario pane rugientem saturare uentrem poteram, nunc similam et mella fastiNovi et genera et nomina piscium, in quo littore coneha lecta sit cal
Abbreviated transcription (Latin):
clericatꝰ. aut uidua tͥ insitat᷑ aut uirgo: nũquã domũ
solꝰ introeas. Tales habeto socios: quoꝵ cõtubnio ñ infa¬
meris. Si lector. si acolit. si psaltes te sequit᷑. ñ ornentur¬
uestibꝰ s moribꝰ. Nec calamistro crispent comeis s pudi¬
tre ñ sedeas. Si familiariꝰ ẽ. aliqͥd loquendũ. habet nutri
mana ut nullũ p̃t̃ te habeat. eui se audeat cred̾e. Caueto
om̃s suspitiones. ⁊ qͥcꝗd ꝓbabilit̾ fingi pot̃. nefingat᷑ ante
deiita. Crebra munuscula. ⁊ sud anola. ⁊ fascio las. ⁊ uestes
eu applicitas. ⁊ degustatos cibos blandasq ⁊ dulces litteru¬
lis sẽs̃ amor ñ habett Mel meũ. lum̃ meũ.⁊ meũq desid̾iũ:
iffẽ Om̃s delicias ⁊ lepores. ⁊ risu dignas urbanitates.:⁊
minibꝰ detestam᷑. qͥntomagis inclericis. ⁊ inclericis mona¬
cns quoꝵ sacerdotiũ ꝓposito. ⁊ ꝓpositũ ornatͥ sacerdotio
Nec hoc dico. qd̾ aut in te aut inscĩs uiris ista formidẽ: s

Expanded text:
clericatus aut uidua tibi uisitatur aut uirgo, numquam domum solus introeas talesque habeto socios, quorum contubernio non infameris. si lector, si acolytveste, sed moribus: nec calamistro crispent comas; sed pudirbitro, vel teste, non sedeas. Si familiarius est aliquid loquendum, habet nutricmana, ut nullum praeter te habeat, cui se audeat credere. Caveto omnes suspiciones, et quidquid probabiliter fingi potest, ne fingatur, ante devita. CREBRA MUNUSCULA, et sudariola, et fasciolas, et vestes ori applicitas, et oblatos ac degustatos cibos, blandasque et dulces litterulas sanctus amor non habet. « Mel meum, meum desiderium: omnes delicias, et lepores, » et risu dignas urbanitates, minibus detestamur: quanto magis in clericis et in clericis monachis, quorum et sacerdotium proposito et propositum ornatur sacerdotio! Nec hoc dico, quod aut in te aut in sanctis viris ista formidem, sed quod
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uiuacẽ senẽ matusale annis cõparẽt. Oqͣnta apuid dm̃ mers.
si unꝰ qͣsq inp̃senti p̃ciũ ñ sꝑat. Quantis sudoribꝰ hereditas casa
expetit᷑: minore labore margaritũ xp̃i emi pot̾at. Diuinas
scriptias sepiꝰ lege: imo nunꝗͦ demanibꝰ tuis sacra lectio depo¬
nat᷑. Disce qd̃ doceas. oprine eũ qͥ scd̃m doctrmã ẽ. fidelẽ sermonẽ
ut possis exhortari in doctrina sana: ⁊ cõtradicentes reiuincerȩ.
lermane in his quȩ didicisti ⁊ credita s̃ tͥ. sciens a qͦ didic eris. la¬
ratꝰ semꝑ ad satis fac tionẽ om̃i poscenti te rationẽ: deea qͦ inte
ẽ. spe. Nõ cõfundant oꝑa sermonẽ tuũ: ne cũ in eccłia loqueris
tacitꝰ quilibet respondeat. Cur gͦ hec ipse que dicis ñ facis: Ddi¬
catꝰ magist᷑ ẽ: qͥ pleno uentre de ieniniis disputat. Accusare aua¬
riciã ⁊ latro potest. Sac̾dotis ap̃i: mens uita animꝰq cõcordet.
Esto subiec t ꝰ pontifici tuo: ⁊ eũ quasi animȩ parentẽ suspice. Amare

Expanded text:
vivacem senem Mathusalae annis conparant. O quanta apud dominum merces, si in praesenti pretium non speraret! Quantis sudoribus hereditas cassa expetitur! Minori labore margaritum Christi emi poterat. Divinas scripturas saepius lege, immo numquam de manibus tuis sacra lectio deponatur. Disce, quod doceas; obtine eum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut possis exhortari in doctrina sana et contradicentes re vincere. Permane in his, quae didicisti et credita sunt tibi, sciens, a quo didiceris, paratus semper ad satisfactionem omni poscenti te rationem de ea, quae in te est, spe. non confundant opera sermonem ttmm, ne, cum in ecclesia loqueris, tacitas quilibet respondeat: \'cur ergo haec ipse non facis?\' delicatas magister est, qui pleno uentre de ieiuniis disputat; accusare auaritiam et latro potest; sacerdotis Christi mens osque concordent. esto subiectus pontifici tuo et quasi animae parentem suspice; amare
Abbreviated transcription (Latin):
ciatorẽ clericũ. ⁊ ex inope diuitẽ. ⁊ ex ignobili głosũ. qͣsi qͣndã
pestẽ fuge. Corrũpunt mores bonos cõfabulationes pessime
Tu anrũ cõtẽpnis: ille diligit. Tu calcas opes: ille sectatur
aAttrita frons. fora placent. ⁊ platee: ac medicoꝵ tab̃nę. In
tanta moꝵ discordia. quȩ pot̃ eẽ. cõcordia : Hospitiolũ tiuu
aut raro aut nunꝗͣ mulierũ pedes terant. Dm̃s puellas
⁊ uirgines ap̃i. aut equalit̃ ignora: aut eqͣlit̃ dilige. Ne sub
eodẽ tecto manseris: neue in p̃terita castitate cõfidas. Nee
dd̾ scĩor: nec salomone potes ẽẽ. sapientior. Mem̃to semꝑ
qd̾ paradisi colonũ de possessione sua: mulier eiecerit. En¬
tanti tibi sc̃s qͥ libet fr̃ assistat. ⁊ germana ł mat̾: aut
ꝓbate quelibet apud om̃s fidĩ. Id̾ si huice modi ñ fuerint
cõsangninitatis castimomeq ꝑsonȩ: multas anꝰ nutrit
eccłia quȩ ⁊ officiũ p̃beant. ⁊ beneficiũ accipiant nini¬

Expanded text:
tiatorem clericum et ex inope diuitem et ex ignobili gloriosum quasi quandam pestem fuge. corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae. tuattrita frons, fora placent, et plateae, et medicorum tabernae. In tanta morum discordia quae potest esse concordia? Hospitiolum tuum aut raro, aut nunquam mulierum pedes terant. Omnes puellas et virgines Christi aut aequaliter ignora aut aequaliter dilige. Ne sub eodem tecto manseris; ne in praeterita castitate confidas. Nec David sanctior nec Salomone potes esse sapientior; memento semper, quod paradisi colonum de possessione sua mulier eiecerit. Aegrotanti tibi sanctus quilibet frater adsistat et germana vel mater aut probatae quaelibet apud omnes fidei. Quod si huiusce modi non fuerint consanguinitatis castimoniaeque personae, multas anus nutrit ecc
Abbreviated transcription (Latin):
ora libidm. pꝰ lauaerũ uirgiiitatis p̃mia cõsequnt᷑.
liud ẽ. purissimã m̃tẽ ⁊ nulla recordatione pollutã deo
ungere aliud meminisse amplexuũ uiri fede necessitatis.
iqd corpore ñ agis recordatione simulare. Hieremias qͥ¬
uulegio fruit᷑. qr uirginitatis erat beatitudini desti¬
atꝰ. & cũ om̃s captisint. nasa quoq tẽpli babilꝯnio
uastante direpta. iste solꝰ lib̾ ab hostibꝰ ẽ. ⁊⁊ captiuitatis
iescit inuiriã. ⁊ a uic toribus accipit stipendia ⁊ nabu¬
ardan cui de scĩs scõꝵ nabucchodonosor ñ pceꝑat : pre¬
epit de iheremia. hoc ÷ enĩ uerũ tẽplũ dĩ.⁊ hec sc̃ascoꝵ¬

Expanded text:
pora, post lavacrum virginitatis praemia consequentur. Aliud est purissimam mentem et nulla recordatione pollutam Deo jungere, aliud meminisse amplexuum viri foedae necessitatis: et quod corpore non agas, recordatione simulare. Jeremias qprivilegio fruitur, quia virginitatis erat beatitudini destinatus. Et cum omnes capti sint, vasa quoque Templi Babylonio rege vastante direpta, iste solus liber ab hostibus est, et captivitatis nescit injurias, et a victoribus accepit stipendia, et Nabuzardan, cui de Sanctis sanctorum Nabuchodonosor non praeceperat, praecepit de Jeremia. Hoc enim verum Templum Dei es
Abbreviated transcription (Latin):
rietatẽ suã. Fuge inqͥt cubilia leonũ. fuge suꝑbiã demo¬
nũ: ut postꝗͣ mͥ fueris cõsecrata possim tͥ dicere. Uulne¬
rasti cor meũ soror mea sponsa: uulnerasti cor meũ.
in uno ocłoꝵ tuoꝵ: in uno ornam̃to colli tui. Io dic̃
quẽ tͥ dedi ꝓpt̃ in becillitatẽ eoꝵ qͥ recta iud̾e ñ posst̃: s
magis mͥ dext̃ uirginitatis ocłs placet. Quod si cecatꝰ¬
fuerit om̃e corpꝰ in tenebris ẽ. Ac neputaremꝰ eũ amorẽ
carnis ⁊ nuptias significare corporeas: ilico excludit hic
sensũ ⁊ ait. Uulnerasti cor meũ soror mea sponsa. Ubi
sororis nom̃ ẽ: suspicio om̃is fedi amoris excludit᷑. Qua
li cordis: ubi habet sermo dĩ hospiciũ. Quã speciosa s̃ube¬
ra tua a uino. d istud uinũ ẽ. qd sponse mãmas pul¬
cherrimas fac̃. ⁊ pudiciciȩ lac te fecundat: Nempe
illud de qͥ spons in sequentibꝰ loquit᷑. Bibi uinũ meũ cũ

Expanded text:
arietatem suam. Fuge, inquit, cubilia leonum, fuge superbiam daemoarietatem suam. Fuge, inquit, cubilia leonum, fuge superbiam daemonum, ut postquam mihi fueris consecrata, possim tibi dicere: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor meum, in uno oculorum tuorum, in uno ornamento colli tui Cant. IVquem tibi dedi propter imbecillitatem eorum, qui recta videre non possunt. Sed magis mihi dextfuerit, omne corpus in tenebris est. Ac ne putaremus eum amorem carnis, et nuptias significare corporeas, illico excludit hunc sensum, et ait: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa. Ubi sororis nomen est, suspicio omnis foedi amoris excluditur. Qua, 16: in principali cordis, ubi habet sermo Dei hospitium. Quam speciosa sunt ubera tua vino. Quod istud vinum est, quod sponsae mammas pulcherrimas facit, et pudicitiae lacte fecundat? Nempe illud, de quo sponsus in consequentibus loquitur: Bibi vinum meum cum
Abbreviated transcription (Latin):
ri facies tua speciosa. Dũ tuũ iniltũ tegeres cũ moise
uelam̃tũ ẽẽt. in lege: nec faciẽ tuã udebã. nec uocẽ dig¬
nabar andire dicens. & si multiplicaueritis p̃ces nec ex¬

Expanded text:
et facies tua speciosa . Dum vultum tuum tegeres cum Moyse, et et facies tua speciosa . Dum vultum tuum tegeres cum Moyse, et velamentum esset in Lege, nec faciem tuam videbam, nec vocem tuam dignabar audire, dicens: Et si multiplicaveritis preces ve
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ in lege nuptis: uirginitati in eugłio seruiamus.
putat eẽ. ꝓnuptus. uirginitatis cõtinere saeram̃ta mol¬
strabo. Audiamꝰ qͥd loquat᷑ sponsa: anteꝗͣ sponso eiꝰ ad
t̾ras ueniat. Patiat᷑ inferos. penetret ac resurgat.
litudines auri. Argentũ aũ qd̵ innuptiis hab̃e se polli¬
cet᷑. abebat uariũ atq distinctũ: in uiduis. cõtinentibꝰ
qn eece hiẽps transiit. pluuia abiit sibi. hoc de ueteri
testam̃to. Rursũ de eugłio ⁊ iurginitate. Flores uisi s̃ in
t̾ra ⁊ tempꝰ sec tionis aduenit. Nõne tͥ uidet᷑ idipsũ
siparẽ ꝑdidit. alteri ñ uingat᷑. ⁊ intelligemꝰ digamiã
etiã a mutis aiubꝰ reꝓbari Ficꝰ enĩ ꝓdux̃ grossos suos.¬
id÷ ueteris legis p̃cepta cecider̃ ⁊ de eugłio uites flo¬
mea: inuelam̃to petrȩ uixta ꝓmurale ⁊ ostende mͥ fa¬
eiẽ tuã. ⁊ auditã fac mͥ uocẽ tuã: qm̃ uox tua suauis.

Expanded text:
us in Lege nuptiis, virginitati in Evangelio serviamus. us in Lege nuptiis, virginitati in Evangelio serviamus. putat esse pro nuptiis, virginitatis continere sacramenta monstrabo. Audiamus quid loquatur sponsa, antequam sponsus ejus ad terras veniat, patiatur, inferos penetret, ac resurgat. litudines auri. Argentum autem quod in nuptiis habere se pollicetur, habebat varium atque distinctum in viduis, continentibus, m ecce hiTestamento. Rursum de Evangelio et virginitate. Flores visi sunt in terra, tempus sectionis advenit . Nonne tibi videtur idipsum si parem perdiderit, alteri non jungatur; et intelligemus digamiam etiam a mutis avibus reid est, veteris legis praecepta ceciderunt, et de Evangelio vites floetrae juxta promurale, et ostende mihi faciem tuam, et auditam fac mihi vocem tuam, quoniam vox tua suavis,
Abbreviated transcription (Latin):
git᷑. ler tria mouet᷑ tra: qͥrtũ aũ ñ pot̃ ferri. Di serins
regnet. ⁊ stultꝰ si saturet᷑ panibꝰ. ⁊ odiosa uxor si habeat
loꝵ magnitudinẽ uxor ponit᷑. Qd si respond̃is. s uror odio¬
sa dicã tͥ qb̵ ⁊i supra. At hoc ꝑicłm: in memet fieri graue ẽ.
Qui enĩ ducit uxorẽ in ambiguo ẽ: utrũ odiosã an amabi¬
lẽ ducat. Si odiosã duxerit. ferri ñ pot̾. Si amabilẽ. amor
illiꝰ inferno ⁊ arenti t̃rȩ ⁊ incendio cõparat᷑. U eniamus¬
ad eccl̃iasten: de ipso qͦq testimonia pauca ponentes. Om̃ibꝰ
tempꝰ r̃. ⁊ tc̃pꝰ om̃i rei sub cȩlo. Tempꝰ pariendi: ⁊ tẽpꝰ mori¬
endi. Tempꝰ plantandi: ⁊ tẽpꝰ euellendi qd̵ plantatũ ẽ. Lepe¬

Expanded text:
gimus: Per tria movetur terra, quartum autem non potest ferre : si servus gimus: Per tria movetur terra, quartum autem non potest ferre : si servus regnelorum magnitudinem uxor ponitur. Quod si responderis, sed uxor odiosa, dicam tibi quod et supra. Atqui hoc periculum in memet fieri grave est. Qui enim ducit uxorem, in ambiguo est, utrum odiosam, an amabilem ducat. Si odiosam duxerit, ferri non potest. Si amabilem, amor illius inferno, et arenti terrae, et incendio comparatur. ad Ecclesiasten, de ipso quoque pauca testimonia ponentes. Omnibus tempus est, et tempus omni rei sub coelo. Tempus pariendi, et tempus moriendi, tempus plantandi,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥa. Assidius qͥppe uirgiis. ⁊ qͦtidiana garrulitate fac̃ ꝓplueri
domũ eiꝰ ⁊ eicit eũ de edibꝰ suis. id: de eccłia. Unde ⁊ supra
ab eodẽ salomone p̃cipit᷑. fili ne ꝑfluas. ẜ apłs ad hebreos. r¬
t ea inqͥt᷑ oebemꝰ ampliꝰ his quȩ dicunt᷑: ne forte ꝑfluamus.
Illud uͦ qͥs taceat qd sub enigmate scribit᷑ sanguissigi
tres filȩ erant dilectione dilec tȩ. ⁊ istȩ ñ saturauer᷑ eã.
& qͥrte ñ suffic̃ dicere sat ẽ. Infernꝰ. ⁊ amor mulieris.
ga diabolꝰ ẽ ⁊ diaboli filiȩ s̃ dilectione dilectȩ. quȩ satiari
int̾fectoꝵ cruore ñ possunt. infernꝰ ⁊ amor mulieris. ⁊
tra arens. ⁊ ignis exestuans. Nõ hic de meretrice ñ de ad-¬
satiabilis ÷: qͥ extinc tꝰ accendit᷑ ⁊ pꝰcopiã rursꝰ in ops ÷
animũq uirilẽ effeminat. ⁊ excepta passione quã sustinet:
aliuo ñ sinit cogitare. Simile quid ⁊ in seqͥnti parabola le¬

Expanded text:
. Assiduis quippe jurgiis et quotidiana garrulitate facit perfluere domum ejus, et ejicit eum de aedibus suis, id est, de Ecclesia. Unde et supra ab eodem Salomone praecipitur: Fili, ne supereffluas. Et Apostolus  intendere amplius his quae dicuntur, ne forte supereffluamus . Illud vero quis taceat, quod sub aenigmate scribitur? Sanguisugae tres filiae erant dilectione dilectae, sed istae non saturaverunt eam, et quartae non sufficit dicere satis est: Infernus, et amor muliega diabolus est, diaboli filiae sunt dilectione dilectae, quae satiari interfectorum 283 cruore non possunt: Infernus, et amor mulieris, et terra arens, et ignis exaestuans Prsatiabilis est, qui exstinctus accenditur, et post copiam rursum inops est, animumque virilem effeminat, et excepta passione quam sustinet, aliud non sinit cogitare. Simile quid et in sequenti parabola le
Abbreviated transcription (Latin):
plerandi ⁊ tẽpꝰ longe fieri ab amplexii. Tempꝰ amandi: ⁊
tĩpꝰ odiendi. Tempꝰ belli: ⁊ tempꝰ pacis. Simulq nos cõmonet.
ne legẽ eugł̃io p̃feramꝰ: ne puritatẽ uirginitatis nuptiis
putemꝰ equandã: meliora s̃ dicens nouissima sermonis. quam
miciũ eiꝰ. Statĩq subuingit. Ne dixeris qͥd factũ ẽ. ge dies
pores meliores erant. quã hi. qr ñ sapient̃ int̾rogasti de
hoc. Ereddit causã. quare dies posteriores meliores sint quã
pores: ꝗs bona ẽ. inqͥt sapientia cũ hereditate. In lege enĩ
sipientia carnis mors seqͦbat᷑ occidens: in euglio sapientiã
sp̃s hereditas expectat ȩterna. Ecce hoc inueni. dix
eccłiastes. Hominẽ unũ de mille inueni: ⁊ mulierẽ in
his om̃ibꝰ ñ inueni. Uerũptam̃ repperi qd fec̃ dĩ homiñ¬

Expanded text:
plexandi, et tempus longe fieri ab amplexu. Tempus amandi, et tempus odiendi. Tempus belli, et tempus pacis. Simulque nos commonet, ne Legem Evangelio praeferamus; nec puritatem virginitatis, nuptiis putemus aequandam. Meliora sunt, dicens, novissima sermonis, quam initium ejus . Statimque subjungit: Ne dixeris, quid factum est, quia dies priores meliores erant, quam hi. Quia non sapienter interrogasti de hoc : et reddit causam quare dies posteriores meliores sint quam priores: quia bona, inquit, est sapientia cum haereditate. In Lege enim sapientiam carnis, mors sequebatur occidens: in Evangelio sapientiam spiritus, haereditas exspectat aeterna. Ecce hoc inveni, dicit Ecclesiastes, hominem unum de mille inveni, et mulierem in his omnibus non inveni. Verumtamen reperi, quod fecit
Abbreviated transcription (Latin):
uxor uiueret ñ habebat lib̾tatẽ ppłi cõmonendi. Nos¬
tur uxor ⁊ cõuigale uinculũ soluit᷑: ⁊ absq ulla trepi¬
babtismũ manserint. Nec illarũ detraho meritũ: quȩ cis
uiris incastitate ꝑdurant. S sic̃ hȩ maioris apud dm̃ pn¬
animo patiantẽ uirginitatẽ sibi p̃ferri. Sienĩ illa serapi¬
dicicia pꝰ depumatas corporis uoluptates erigit se contri
maritatas. cur ñ infra ꝑpetuã castitatẽ eẽ. se nouerit:¬

Expanded text:
n habebat libertatem populum commonendi. Moritur uxor, et conjugale vinculum solvitur, et absque ulla trepibaptismum manserint: nec illarum detraho merito, 290 quae cum viris in castitate perdurant; sed sicuti hae majoris apud Deum pranimo patiantur virginitatem sibi praeferri. Si enim illas sera pudicitia post despumatas corporis voluptates erigit contra maritatas , cur non infra perpetuam castitatem esse se noveri
Abbreviated transcription (Latin):
loco in qͦ ait. uirgo quȩ egredit᷑ ut hauriat aquam
in ebraico scriptũ ẽ. ahalma. id ÷ uirgo secreta ⁊ m
mia parentũ diligentia custodita. Aut certe osten¬
dant mͥ uͥ hoc u̾bo appellent᷑ ⁊ nupte : ⁊ imꝑiciam
ritatã cur uiduã ñ elegit: Nã ⁊ illo tẽpore erat ⁊¬
anna filia phanuelis de tribu aser. insignis pudici
ginitate sp̃s scĩ ad se merentur ingressũ: potui
⁊ ista eẽ. mat̾ dñi. Curramꝰ ad reliqua. Spreuit
te inqͥt ⁊ despexit uirgo filia sion. Quã filiam
uerat appellauit ti uirginẽ ne si tantũ filiã nominas¬
it aybitraperis ⁊ nuptã. Hȩc ẽi uirgo filia ad quã ali

Expanded text:
loco, in quo ait: Virgo quae egredietur, ut hauriat aquam. loco, in quo ait: Virgo quae egredietur, ut hauriat aquam. In Hebraico scriptum est ALMA, id est, virgo secreta, et nimia parentum diligentia custodita. Aut certe ostendant mihi ubi hoc verbo appellentur et nuptae, et imperitiam ritatam, cur viduam non elegit? Nam illo tempore erat Anna filia Phanuelis de tribu Aser, insignis pudicitginitate, Spiritus sancti ad se merentur adventum, potuit et ista mater esse Domini. Curramus ad reliqua: Sprevit te, inquit, et despexit, virgo filia Sion . Quam filiam dixerat, appellavit et virginem: ne si tantum filiam nominasset, arbitrareris et nuptam. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
nares cõtrac tura ñ ambigo. Loqͥt᷑ isaias spei nr̃e fidĩs
solere inhebreo u̾bũ ahalma ñ uirginẽ sonare: s ad¬
olescentulã. E re uera uirgo ꝓprie bethula appellat᷑.
Ad olescentula aũ ł puella ñ ahalma dr̃. s naara.
Quid ÷ gͦ qd significet ahalma : ab sconditã uirginẽ
om̃is uirgo abscondita ẽ. nec abs hominũ fortuito
separata cõspectu. Deniq ⁊ rebecca ingenesi ob n
cabat᷑. ahalma scribit᷑ ñ bethula. sic̃ manifestũ ẽẽ.
pot̾it ex sermonibꝰ abrahã pueri qͦs loquit᷑ in meso¬
potamia. Et dixi. Dñe dĩ dñi mei abraã.si tu dirigis
uiã meã. ꝑ quã ego ingredior ecce cũ stetero suꝑ
fontẽ aquȩ uirgo que egredit᷑ ut hauriat aquam.
⁊ dixero ad eã damͥ paululũ aquȩ ut bibã de idru
tua. ⁊ respondit tu bibe ⁊ camelis tuis hauriã: hec
erit uxor quã p̃parauit dñs filio dñi mei. In eo enĩ

Expanded text:
nares contractura non ambigo. Loquatur Isaias spei nostrae fideique nares contractura non ambigo. Loquatur Isaias spei nostrae fideique solere, in Hebraeo verbum ALMA , non 288 virginem sonare, sed adolescentulam. Et revera virgo proprie BETHULA appellatur, adolescentula autem vel puella, non ALMA dicitur, sed NAARA . Quid est igitur quod significat ALMA? Absconditam virginem, omnis virgo abscondita est, nec ab hominum fortuito separata conspectu. Denique et Rebecca in Genesi ob n signabat, ALMA scribitur, non BETHULA, sicut manifestum esse poterit ex sermonibus pueri Abraham, quos loquitur in Mesopotamia, Et dixit, Domine Deus domini mei Abraham, si tu dirigis viam meam per quam ego ingredior, ecce dum stetero super fontem aquae, virgo quae egredietur, ut hauriat aquam, et dixero ad eam: Da mihi paululum aquae, ut bibam de hydria tua; et responderit, et tu bibe, et camelis tuis hauriam: herit uxor, quam praeparavit Dominus filio domini mei . In eo enim
Abbreviated transcription (Latin):
natꝰ. Ib clausũ ẽ. atq signatũ similitudinẽ habet ma-¬
tris oñ: matris ⁊ uirginis. Unde ⁊ insepulc̾ro saluato¬
ris nouo. qd̃ inpetra durissima fuerat excisũ : nec ante
nec pꝰea qͥs piã positꝰ ẽ. E tam̃ hec uirgo ꝑpetua: mul¬
tarũ mat̾ ẽ. uirginũ. Seqͥt᷑ enĩ. Emissiones tuȩ paradi¬
sus malo granatoꝵ cũ fructu pomoꝵ. In malis gra
natis ⁊ pomis: om̃iũ uirtutũ significat᷑ in uirginitate
cõcentꝰ. Fratruelis m̃s candidꝰ ⁊ rubicundꝰ. Candidꝰ in
uirginitate: rubicundꝰ in martirio. & ꝗc rubicundꝰ ⁊⁊
dat uicissim uirginẽ sponsã. ⁊ dic̃ ei. Speciosi factis gressꝰ
tui: in calciam̃tis filii aminadab. qd int̃pretat᷑ ppłi sponte¬
se offerentis. Uirginitas enĩ uoluntaria ẽ. ⁊ idõ gressꝰ eccłiȩ
incastitate pulcritudinis collaudant᷑. Nõ ẽ. huiꝰ tẽporis
in morẽ cõm̃tarii. om̃ia de cantico canticoꝵ: uirgini¬
taris pande sacram̃ta. qe n hȩc ipsa fastidiosa lec tori

Expanded text:
12. Quod clausum est, atque signatum, similitudinem habet Matris Domini, matris et virginis. Unde et in sepulcro Salvatoris novo, quod in petra durissima fuerat excisum, nec ante, nec postea quisquam positus est. Et tamen haec virgo perpetua multarum est mater virginum. Sequitur enim: Emissiones tuae paradisus malogranatorum cum fructu pomorum Caium virtutum significatur in virginitate concentus. Fratruelis meus candidus et rubicundus; candidus in virginitate, rubicundus in martyrio. Et quia rubicundus et dat vicissim virginem sponsam, et dicit ei: Speciosi facti sunt gressus tui in calceamentis, filia Aminadab, quod interpretatur, populi se sponte offerentis . Virginitain castitatis pulchritudine collaudantur. Non est hujus temporis in morem Commentarii omnia de Cantico canticorum virginitatis pandere sacramenta, quia et haec ipsa fastidioso lectori
Abbreviated transcription (Latin):
meditant᷑: ⁊ freqͥnt̃ etiã cõmortue t̾riũ criminũ reȩ
inferos ꝑducimt᷑: homicidȩ sui. xp̃i adulterȩ. nec dũnati
li parricidȩ. Iste s̃ quȩ solent dicere. omĩa munda mũdis.:
fic̃ mͥ cõscientia mea. Cor mundũ desid̾at ds̃. cur me abs¬
nea a cibis qͦs ereauit ad utendũ: & siqͣndo lepidȩ ⁊ festiuȩ
olunt uideri. ⁊ se mero ingurgitauerint. ebrietati sacri
dũ copulantes. aiunt: absit ut ⁊ ego ap̃i sanguine abs¬

Expanded text:
meditantur et frequenter etiam ipsae commortuae trium criminum reae ad meditantur et frequenter etiam ipsae commortuae trium criminum reae ad inferos perducuntur, homicidae sui, Christi adulterae, necdum nati filii parricidae. istae sunt, quae solent dicere: \'omnia munda mundis. sufficit mihi conscientia mea. cor mundum desiderat deus. cur me abstineam a cibis, quos deus creauit ad utendum?\' et si quando lepidae et festiuae noluntlegium copulantes, aiunt: Absit ut ego a Christi sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
re.s dicere qd̾ scripturas uelle intelligebã. Cõm̃tatoris offieqs
ẽ ñ qb̵ ipse uelit. s qͥd sentiat ille quẽ int̾ptat᷑ exponere. All¬
oqͥn si contraria dixerit: ñ tã int̾pres erit. quã ad uersarius
eiꝰ quẽ nitit᷑ explanare. Certe ubicũq scripturas ñ int̾pre¬
tor ⁊ lib̾e de sensu meo loquor: arguat me qͥ uult durũ qͥd
dixisse cõtra nuptias. Sd̃ si ñ repperit: quicqͥd ł austerun
uidetur eẽ. ł durũ. id ñ scriptoris austeritati: s int̾pre¬
tis officio deputet. Illud uero ferre quis possit. quod
in me reprehenditur.¬

Expanded text:
sed id dicere, quod scripturas uelle intellegebam. commentatoris officium sed id dicere, quod scripturas uelle intellegebam. commentatoris officium est non, quid ipse uelit, sed, quid sentiat ille, quem interpretatur, exponere; alioquin, si contraria dixerit, non tam interpres erit quam aduersarius eius, quem nititur explanare. certe, ubicumque scripturas non interpretor et libere de meo sensu loquor, arguat me quilibet durum quid dixisse contra nuptias. quod si non reppererit, quidquid uel austerum uidetur esse uel durum, id non scriptoris auctoritati, sed interpretis officio deputet. Illud uero ferre quis possit, quod in me reprehenditur
Abbreviated transcription (Latin):
phã ad apłm fecissẽ: intuli. Si ꝑse nuptiȩ bonȩ s : noli eas incenꝰ¬
dio cõparare: s dic simplicit᷑ bonũ ẽ. nub̾e. Suspec taẽ. mͥ bo¬
nitas eiꝰ rei quã magnitudo alteriꝰ mali: malũ eẽ. cogit infe¬
riꝰ. Ego aũ ñ leuiꝰ malũ: s simplex bonũ ꝑse uolo. Uult apłs
innuptas ⁊ uduas absq coitu ꝑmanere: ⁊ ad exẽplũ sui ꝓ¬
uocat. ⁊ felices uocat sisic ꝑmanserint. Si aũ se cõtinere
ñ posst̃. ⁊ ardorẽ libidinis. ñ tã cõtinentia uolunt quã for¬
nicatione restringere: meliꝰ eis eẽ. nub̾e quã uri. Ad qd̾ nos
lius ÷ maritũ ducere quã fornicari. Si uri ł fornicari bonĩ
meliꝰ ÷ urginẽ eẽ. quã nuptã : bono meliꝰ p̃tuli. Di aũ alteriũ
malobonũ p̃tuli. Smulta diuersitas ẽ. int̾ id meliꝰ qd niptis
⁊ int̾ id qd fornicari anteponit᷑. Obsecro te qͥd inhac dissertioi
peccam: cłpositũ mͥ erat. ñ ad meã uoluntatẽ scripturas trabe

Expanded text:
 ad apostolum, intuli: si per se nuptiae bonae sunt, noli eas incendio conparare, sed dic simpliciter: bonum est nubere. suspecta est mihi bonitas eius rei, quam magnitudo alterius mali malum esse cogit inferius.ego autem non leuius malum, sed simplex per se bonum uolo. uult apostolus innuptas et uiduas absque coitu permanere et ad exemplunt sui prouocat et felices uocat, si sic permanserint. si autem se continere non possunt et ardorem libidinis non tam continentia uolunt quam fornicatione restinguere, melius eis \'esse nubere quam uri. ad quod nos lius est maritum ducere quam fornicari. si uri uel fornicari bonum \'melius est uirginem esse quam nuptam\', bono melius praetuli; si autem alterum malo bonum praetuli, et multa diuersitas est inter id melius, quod nuptiis, et inter id, quod fornicationi anteponitur. obsecro te, quid in hac dissertione peccaui? propositum mihi erat non ad meam uoluntatem scripturas trahere,
Abbreviated transcription (Latin):
arripe scutũ fidĩ. inqͦ ignitȩ diaboli extingunt᷑ sagittȩ.
Om̃s adult̾antes qͣsi clibanꝰ corda eoꝵ. At tu ap̃i comitata ue¬
tigiis. ⁊ sermonibꝰ intenta dic. Nõne cor nr̃m erat in nob̃ ardos¬
in ura. cũ aꝑiret nob̃ iħs scripturas: ⁊ illud. Ignitũ eleqͥũ tuũs¬
⁊ seruis tius dilex̃ illud. Difficileẽ. humanã animã aliqͥd nõ
amare: ⁊ necesse ẽ. ut in qͦscũq mens nr̃a trahat᷑ affectꝰ. carnis
amor. sp̃s amore suꝑet᷑. desid̾iũ desidio restringit᷑. Iuicqͥd inde
minuit᷑: hinc crescit. Sumpotiꝰ semꝑ ingemina. suꝑ lec tuls
meũ in noctibꝰ quesiui: quẽ dilex̃ anima mea. Mortificate ait
& infirmata s̃ inieumo gema mea: ⁊ oblitꝰ sũ manduca¬
re panẽ meũ. A uoce gemitꝰ mei adheser̃ ossa mea carni me
Esto cicada noc tiuĩ. laua ꝑ singulas noc tes lectĩ tuũ.

Expanded text:
arripe scutum fidei, in quo ignitae diaboli extinguuntur sagittae. arripe scutum fidei, in quo ignitae diaboli extinguuntur sagittae. omnes adulterantes, quasi clibanus corda eorum. at tu Christi comitata uestigiis et sermonibin via, cum aperiret nobis Jesus Scripturas » ? Et illud: « Ignitum eloquium tuuficile est humanam animam non amare et necesse est, ut in quoscumque mens nostra trahatur affectus, carnis amor spiritus amore superatur; desiderium desiderio restinguitur. quidquid inde minuitur, hinc crescit. quin potius semper ingemina: super lectum meum in noctibus quaesiui, quem dilexit anima mea. mortificate, ait et: infirmata sunt in ieiunio genua mea, et: oblitus sum manducare panem meum; auoce gemitus mei Esto cicada noctium. Lava per singulas noctes lectum tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
hominis cõiugẽ dĩ sponsa qͥd ꝓpas: Disce in hac parte su¬
pbiã scãm: sc̃ito te illis meliorẽ eẽ. Neq earũ te cupio¬
tantũ declinare cõgress. quȩ maritoꝵ inflant᷑ honoribꝰ.
qͥs eunuchoꝵ greges sepiunt: ⁊ inquarũ uestibꝰ atte¬
nuata infilũ metalla texunt᷑. s etiã eas fuge qͦs udu
erint maritoꝵ: s qd̵ datã occasionẽ pudiciciȩ libenter
arriꝑent. Hunc uͦ tantũ ueste mutata: p̾stina ñ mutat᷑
ambitio. Precedit caueas basternarũ. ordo semiuirorũ.
irubentibꝰ buccis cutis farsa distendit᷑.: ut eas putes ma¬
ntos ñ amusisse s querere. Plena adulatoribꝰ domꝰ ple¬
nit benedicere eos pͥtes si nescias. p̃ciũ accipiunt salutandi.
Ile interĩ quȩ sacerdotes suo uident indigere p̃sidio. eri¬
gunt᷑ insuꝑbiã: ⁊ qr maritoꝵ exꝑtȩ s̃ dñatũ. uiduitatis

Expanded text:
hominis coniugem dei sponsa quid properas? disce in hac parte suhominis coniugem dei sponsa quid properas? disce in hac parte superbiam sanctam, scito te illis esse meliorem. neque uero earum te  declinare congressus, quae maritorum inflantur honoribus, quas eunuchochorum greges sepiunt, et in quarum vestibus attenuata in filum auri metalla texuntur; sed etiam eas fuge, quas viduaerint maritorum; sed quod datam occasionem pudicitiae non libenter acceperint. Nunc vero tantum veste mutata pristina non mutatur ambitio. Praecedit caveas Basternarum ordo semivirorum: et rubentibus buccis, cutis farta distenditur, ut eas putes maritos non amisisse, sed quaerere. Plena adulatoribus domus, pleut benedicere eos putes velle, si nescias, pretia accipiunt salutandi. Illae interim, quae Sacerdotes suo viderint indigere praesidio, eriguntur in superbiam: et quia maritorum expertae dominatum, viduitatis
Abbreviated transcription (Latin):
firtuus ocłoꝵ mitibꝰ adolescentiũ gregẽ pꝰ se trah¬
it. Suȩ sc̃ꝑ audiunt ꝑ ꝓpħã. Facies meretricis facta ẽ.
tͥ: impuderata es tu. Purpura tantũ sit tenuis ligan
is adherentes: ⁊ solitis genibꝰ fractꝰ incessꝰ. Hȩcẽ q
illas tota uirginitas. habeant istiꝰ modi laudator
suos. ⁊ sub uirginali nomine lucrosiꝰ ꝑeant. Libi¬
ter talibꝰ ñ placemꝰ. Pudet dicere ꝓnefas triste:
uerũ ẽ. unde in eccłiã age̾petarũ pestis introiit: i
sine nuptiis aliud nom̃ uxoꝵ. ĩmo unde nouũ cõc¬
binarũ genꝰ. Plus inferã unde meretrices uniur
eadẽ domo. ⁊ uno cubitu. sepe uno tenent᷑ ⁊ lec tis
ssuspiciosos nos uocant si aliqͥd estimemꝰ. Fr̃ sor
uirginẽ deserit. celibẽ sꝑnit uirgo germanũ fn¬
querit extraneũ. E cũ in eodẽ ꝓposito eẽ. se simules
quer̃ alienoꝵ spñale solatiũ: ut domi habeant ca¬
nale cõmerctũ. Istimodi homines in ꝓuerbus salomo

Expanded text:
dulescentium gregem post se trahunt, quae semper audiunt per prophetam: facies meretricis facta est tibi, inpudorata es tu. purpura tantum in ueste sit chiis adhaerentes et solutis genibus fractus incessus: haec est apud illas tota uirginitas. habeant istiusmodi laudatores suos et sub uirginali nomine lucrosius pereant: libenter talibus non placemus. Pudet dicere, pro nefas! triste, sed uerum est: unde in ecclesias agapetarum pestis introiit? unde sine nuptiis aliud nomen uxorum? immo unde nouum concubinarum genus? plus inferam: unde meretrices uniuirae? eadem domo, uno cubiculo, saepe uno tenentur et lectulo, et suspiciosos nos uocant, si aliquid aestimemus. frater sororem uirginem deserit, caelibem spernit uirgo germanum, et, cum in eodem proposito esse se simulent, quaerunt alienorum spiritale solacium, ut domi habeant carnale commercium. istiusmodi homines in Prouerbiis Salomonis
Abbreviated transcription (Latin):
etrã. Quia enĩ impossibile ẽ. insensũ hominis ñ ruere notũ
medullarũ calorẽ : ille laudat᷑. ille p̾̃dicat᷑ beatꝰ. qͥ statĩ ut¬
uꝑit cogitare int̾fic̃ cogitatꝰ. ⁊ elidit eos ad petrã. Perra
sti solitudine. quȩ exusta solis ardoribꝰ horidũ monachis
pstat habitacłm: putaui me romanis int̾ eẽ. deliciis. Sedebã
slꝰ. qr amaritudine repletꝰ erã. Horrebant m̃bra sacco
aeformia. scalida cutis. sitũ ethiopissȩ carnis adduxerat.
quotidie lacrimȩ: qͦtidie gemitꝰ & si qͣndo sõpnꝰ ĩminens¬
ernẽ repugnantẽ opp̃ssisset: nuda humo uix ossa herentia
ullidebã. De cibis uͦ ⁊ potu taceo: cũ etiã langentes aqͣ fri¬
ida utant᷑. ⁊ coctũ aliqͥd accepisse luxuriȩ sit. Ille gͥ ego

Expanded text:
e, quod impossibile est in sensu hominis non oriri, noto medullarum calore. Ille laudatur, ille praedicatur beatus, qui ccoeperit cogitare, interficit cogitatus et elidit eos ad petram; petra sta solitudine, quae exusta solis ardoribus horridum monachis praestat habitaculum, putaui me Romanis interesse deliciis! sedebam solus, quia amaritudine repletus eram. horrebam sacco membra deformis, squalida cutis situm Aethiopicae carnis adduxerat. cotidie lacrimae, cotidie gemitus et, si quando repugnantem somnus inminens oppressisset, nuda humo uix ossa haerentia conlidebam. de cibis uero et potu taceo, cum etiam languentes aqua frigida utantur et coc
Abbreviated transcription (Latin):
transi flumina. reuelabit᷑ ignominia tua: apparibunt
obꝓbria tua. E hoc pꝰ dĩ filis thalamos pꝰ oscula
fratruelis ⁊ sponsi illa de qͦ qͦndã sermo ꝓpħieus eoci¬
bat. astitit regina adextris tuis. iuestitu deaurite
eircũdata uarietate. midabit᷑ ⁊ posteriora eiꝰ ponena
in faciẽ eiꝰ. Sedebit ad aqͥs solitudinis. ⁊ posito uose
diuaricabit pedes suos om̃i transeunti. iusꝙ ao ues¬
ticẽ polluet᷑. Rectus fuerat hominis subisse conuigus
ambulasse ꝑ plana quã ad altiora tendentẽ. inꝑfund
inferi cadere. Nõ fiat obsecro cnutas meretrix fides
sion. ne pꝰ trinitatis hospiciũ ibi demoma saltent.
sirenȩ ⁊ hericii nidificent. Nõ soluat᷑ fascia pectoralis.
s statĩ ut libido ⁊ itillauerit sensũ. ⁊blandũ uoluptatis
incendiũ dulci nos calore ꝑfudit. erũpamꝰ in uocẽ. Dñs
auriliator m̃s ẽ. ñ timebo qͥd faciat mͥ caro. Cũ paululũ

Expanded text:
transi flumina, revelabitur ignominia tua, apparebunt transi flumina, revelabitur ignominia tua, apparebunt opprobria tua » . Et hoc post Dei Filii thalamos, 92 post oscula fratruelis, et sponsi, illa de qua quondam sermo Propheticus concinebat: Astitit regina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumdata uarietate. nudabitur et posteriora eius ponentur in facie ipsius; sedebit ad aquas solitudinis et posita base diuaricabit pedes suos omni transeunti et usque ad uerticem polluetur. rectius fuerat homini subisse coniugium, ambulasse per plana, quam ad altiora tendentem in profundum inferi cadere. non fiat, obsecro, ciuitas meretrix fidelis Sion, ne post trinitatis hospitium ibi daemones saltent et sirenae nidificent et hiricii. non soluatur fascia pectoralis, sed statim ut libido titillauerit sensum, ut blandum uoluptatis incendium dulci nos calore perfuderit, erumpamus in uocem: dominus auxitiator meus, non timebo, quid faciat mihi caro. cumI paululum
Abbreviated transcription (Latin):
carcerẽ flagella. supplicia. insemet reuersꝰ exclamat.
infelir ego homo qͥs me lib̾abit decorpore mortis hinꝰ tu
te putas securã ẽẽ. debe: ¶ aue queso neqͣndo dicat dete
ds. Uirgo isrł cecidit: ⁊ ñẽ. qͥ suscitet eã. Audent̾ loqr
Cũ omĩa possit ds̃: suscitare uirginẽ ñ pot̃ pꝰ ruinam.
Ualet qͥdẽ libare de pena: s ñ ualet coronare corrup
deficient: gr s̃ ⁊ uirgines malȩ. Qui uid̾it inqt ms¬
liere ad cõcupiscendũ eã: iã mechatꝰẽ. eã ucorde lus
lerit gͦ im̃te uirginitas. Istȩ st̃ uirgines male uo¬
gines carne ñ sp̃. Uirgines stultȩ quȩ oleũ ñ habentess
tam̃ culpas. uirginitate tantũ corpoꝵ ñ saluant᷑. qͥdfi
illis quȩ ꝓstituer m̃bra ap̃i. ⁊i mutauer̃ tẽplũ sp̃s sc̃i¬
lupanariũ locũ: Ilico audient. Descende sede int̾rau
go filia babilonis. sede int̾ra: ñẽ. trhonꝰ filie chalo sor
Nõ uocabis ultra mollis ⁊ delicata. Accipe molã mole fa¬

Expanded text:
carcerem, flagella, supplicia in semet uersus exclamat: infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius?, tu te putas securam esse debere? caue, quaeso, ne quando de te dicat deus: uirgo Israhel cecidit; non est, qui suscitet eam. audenter loquor: cum omnia deus possit, 1 suscitare uirginem non potest post ruinam. ualet quidem liberare de poena, sed non ualet coronare corruptdeficient: quia sunt et uirgiues malae. qui uiderit, inquit, mulierem ad concupiscendum, iam moechatus est eam in corde suo. perit ergo et mente uirginitas. istae sunt uirgines malae, uirgines carne, non spiritu, uirgines stultae, quae oleum non habentes tamen culpas uirginitate corporum non saluantur, quid fiet illis, quae prostituerunt membra Christi et mutauerunt templum sanclupanar? Illico audient: « Descende, sede in terra virgo filia Babylonis: sede in terra, non est solium filiae Chaldaeorum: non vocaberis ultra mollis, et delicata. Accipe molam, mole fa
Abbreviated transcription (Latin):
se meminerat: nolite in ebriari nino in qͦ ẽ. luxuri
⁊ bonũ ẽ. homim ninũ ñ bib̾e. ⁊ carnẽ ñ manducai
Ioe uinũ bibit ⁊⁊ mnebriat᷑ꝰ ẽ. rudi adhuc scło: an
primũ plantatai uinea inebriare umũ forsitan ns¬
ciebat. ⁊ ut intelligas seript᷑e mom̃ibꝰ sacram̃ti
margarita qͥppe ẽ. sermo dĩ: ⁊ ex om̃i parte forari pot̃.¬

Expanded text:
est luxuria, et: bonum est homini uinum non bibere et carnem non manducare. Noe uinum bibit et inebriatus est rudi adhuc saeculo; et tunc primum plantauit uineam: inebriare uinum forsitan nesciebat. et ut intellegas scripturae in omnibus sacramentum — margarita quippe est. sermo dei
Abbreviated transcription (Latin):
Spa indõ qm̃ adhuc cõfitebor illi salutare uultꝰ mei d̃s
m̃s. Nolo sinas cogitationẽ erescere. nicħ in te babiloniũ
nicħ cõfusionis ad olescat. dũ paruus ẽ hostis int̾fice. He¬
qtia elidat᷑ in semine. Audi psalmistã loquentẽ. Filia ba-¬
hilonis misera. beatꝰ qͥ retribuet tͥ retributionẽ tuã quã re.¬

Expanded text:
ino, quoniam confitebor illi, salutare uultus mei et deus meus.\'nolo sinas cogitationem crescere; nihil in te Babylonium, nihil confusionis adolescat. dum paruus est hostis, interfice; nequitia elidatur in semine. audi psalmistam loquentem: filia Babylonis misera, beatus, qui retribuet tibi retributionem tuam; be