comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de ip̃a doctoꝵ. potest lingua designari: que p̃dicaudo audien¬
ciũ corda tangit. ac tangendo subleuat. Fimibꝰ q enĩ solet ali¬
quociens scͥptura sacra signariͤ Unde scͥptum ẽ. Funculus trn¬
plex difficile rũpit᷑: qr nimirũ scͥptura sacra que hystorico. al¬
legorico morali cõsueuit sensu ĩ t̾p̃tari. nulla herericoꝵ siue
paganoꝵ ualet ꝑu̾sitate corrũpi. Ip̃a aũt tentoria siue uela
ut reciꝑe funes possent habebant necesse ẽ insuꝑ oribꝰ suis
ansas siue circulos. qͥb idem funes immitterent᷑. Et tu
siuis tentoriũ dĩ fieri p̃para ĩ corde tuo receptacłm ĩ cordi¬
b eiꝰ. qͣndo possis adsuꝑna suspend. Imponant᷑ uͦ paxillis
colũpnaꝵ funes tenes. ut sic expansa. atq ĩ altũ elata pul¬
chritudinẽ tab̾nacł cõpleant. Conmittrant sc̃i p̃dicatores
fideliũ cordibꝰ eloqͥa diuina: eos q ꝑhec ad exemplũ sui ab

Expanded text:
de ipsa doctorum potest lingua designari, quae praedicando audiende ipsa doctorum potest lingua designari, quae praedicando audientium corda tangit ac tangendo sublevat. Funibus etenim solet aliquoties Scriptura sacra designari. Unde scriptum est: Funiculus triplex difficile rumpitur , quia nimirum Scriptura quae historico, allegorico, morali consuevit sensu interpretari, nulla haereticorum sive paganorum valet perversitate corrumpi. Ipsa enim tentoria sive vela ut recipere funes possent habere necesse est in superioribus suis ansas sive circulos, quibus iidem funes immitterentur. Et tu si vis tentorium Dei fieri, praepara in corde tuo receptaculum sermonibus ejus, quo possis ad superna suspendi. Imponantur vero paxillis columnarum funes tentoriorum, ut sic expansa atque in altum elata, pulchritudinem tabernaculi compleant. Committant sancti praedicatores fidelium cordibus eloquia divina, eosque per haec ad exemplum sui ab
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. s ꝑficiamꝰ sc̃ificacionẽ ĩ timore ch̃. quatinꝰ apparente ho
meream᷑. ĩ amore d̃. Propt̾ qm utͥusq nr̃e substancie. hoc est
ꝙ anime ⁊ carnis. emundacionẽ ĩ timore ch. subsequent̃
hoc qd ꝙ supͣ dictũ erat: ut diligenciꝰ memorie conmen¬
det᷑ repetit᷑. E retq dobysso retorta. o habebit bases
eneas. Ac de inde sub ungit᷑. Cuncta uasa tab̾nach ĩ om̃s
asa tab̾nacłi ĩ om̃s usus eꝰ. ꝙ cerimonias p̃parata. hoĩes
sũt eccł̃ie ĩ diu̾sis mitis gͣdib q dño seruientes. Que ua¬
sacũcta fieri iubent᷑ enea. illius nimirũ ut sepe dictũ ẽ
amicis doua que ꝑcepit sedulus ĩsonare meminerit. Es naq
sonoꝵ & nature dui durabilis ẽ. Paxilli aũt quos dicit tabna¬
culi. siue atͥii. ad hoc erãt frĩ. ut nifixi colũpnaꝵ sũmitatib fiei
eminerent: ꝙ impositis sͥ ueloꝵ siue tentorioꝵ fumbꝰ sic ea le¬
uantes at̾ra suspenderent. Quoꝵ factura m posicione ñ absur¬

Expanded text:
 perficiamus sanctificationem in timore Dei; quatenus apparente hormereamur in amore Dei. Propter quam utriusque nostrae substantiae, hoc est et animae et carnis, emundationem in timore Dei, subsequenter hoc quod et supra dictum erat, ut diligentius memoriae commendetur, repetitur: Fietque de bysso retorta, et habebit bases aeneas. Ac deinde subjungitur: Cuncta vasa tabernaculi in omnes rata, homines sunt Ecclesiae in diversis meritis gradibusque Domino deservientes; quae vasa cuncta fieri jubentur aenea, illius nimirum, ut saepe dictum est, amicis dona, quae percepit, sedulus insonare meminerit. Aes namque sonorum et naturae diu durabilis est. Paxilli autem quos dicit tabernaculi sive atrii, ad hoc erant facti, ut infixi columnarum summitatibus, foris eminerent, et impositis sibi velorum sive tentoriorum funibus, sic ea levantes a terra, suspenderent: quorum factura et positione, non absur
Abbreviated transcription (Latin):
tare deferũt inconsi cũ suos auditores docent deuͥtute sẽ¬
ꝑ ĩ uͥtutem ꝓfic̾e. mi̾tis q crescentib paulatim ad alciora
ꝙ interiora diuine laudis iussioĩs archana penetͣre. S
ꝙ oĩs qui feruencia pietate corda ꝓximoꝵ uidentes
imittrri fessinãt. quasi receptacła igniũ fiunt. qr flãmã
celestis sacͥficii qmͣ ĩ fr̾ns conspiciunt. ĩ suis quoq accẽ¬
dẽ mentib satagũt. Que nimirũ cũcta exere uasa fi¬
unt: cũ deuocio fideliũ pseuerant̾ diuinis curat obsecũdare
p̃ceptis. Suł certe c̃ hoc quod ip̃a recte agit. ꝓximis quoq a¬
gendam clara uoce sedule exhortacionis insonat. Aes namq¬

Expanded text:
tare deferunt incensi, cum suos docent auditores de virtute semtare deferunt incensi, cum suos docent auditores de virtute semper in virtutem proficere meritisque crescentibus, paulatim ad altiora et interiora divinae visionis arcana, penetrare. Sed et omnes qui ferventia pietate corda proximorum videntes imitari festinant, quasi receptacula ignium fiunt: quia flammam coelestis sacrificii quam in fraternis conspiciunt in suis quoque accendere mentibus satagunt. Quae nimirum cuncta ex aere vasa fiunt, cum devotio fidelium perseveranter divinis curat obsecundare praeceptis; vel certe cum hoc, quod ipsa recte agit, proximis quoque agendum clara voce sedulae exhortationis insonat, aeternamq
Abbreviated transcription (Latin):
limmioris ministrarꝰe. Qui c̃q enĩ saimenta xͥ sũma cognos
cẽ atq adimitacionẽ susciꝑe norũt: hii quasi cartub hos¬
tie salutaris refecti saciant᷑. Et quia doctoꝵ ẽ spualiũ que cui¬
q ꝑsone mysti̾a audienda comnittant sollertissĩme discerne̾
recte fuscinulas face̾ iubet sac̾dotib moyses quib carnes
quant: q sunt ĩ u̾bis dĩ ñ nullaque nr̃s humilitati reuelare
ad nras epulas refectioĩs cõcedẽ dignatꝰ ẽ. St̃ ire alia tante
ꝓfunditatis. que sc̃i sp̃c solũmͦ sciencie pateant : nr̃e uͦ ca¬
ꝑacitatis ꝑoña mensurã transcenelant. Porro ignium
receptacła ad hoc deputata sũt. ut ꝑhẽc ignis sc̃s ab al¬
tari holocausti ad altare tymiamadis uesꝑe ꝙ mane ad
ĩ censũ ponendũ deferret᷑. Que ⁊ ip̃a parent̾ figurã te¬
nent doctoꝵ. qͥ tamqͣm ignẽ de altari holocaustoꝵ ad al¬

Expanded text:
limioris ministrare . Quicunque enim sacramenta Christi slimioris ministrare . Quicunque enim sacramenta Christi sejus imitationem suscipere norunt, hi quasi carnibus hostiae salutaris refecti satiantur, quia doctorum est spiritalium, quae cuique personae mysteria audienda committant, solertissime discernRecte fuscinulas facere jubet sacerdotibus Moyses, quibus carnes nquant: quia sunt in verbis Dei nonnulla, quae nostrae humilitati revelare, ad nostrae epulas refectionis concedere dignatus est. Sunt item alia tantae profunditatis, quae sancti Spiritus solummodo scientiae pateant: nostrae vero capacitatis per omnia mensuram transcendant. Porro ignium receptacula ad hoc deputata sunt, ut per haec ignis sanctus ab altari holocausti, ad altare thymiamatis vespere et mane ad incensum ponendum deferretur: quae et ipsa patenter figuram tenent doctorum, qui tanquam ignem de altari holocaustorum ad al
Abbreviated transcription (Latin):
tamenti nos pagis instituunt. o eloqͥa ui̾taris ĩ nr̃o cor¬
de quib ampliꝰ adet̾noꝵ desidi̾a ĩ flãmem᷑ collocant. Nel
c̾te forcipe duplicͥe uidelicet fertamento sac̾dotes ignem
aliaris emũdant. c̃ in om̃ib que docent p̃dicatores sc̃i uͥ¬
tutẽ nobis gemine caritatis infunde. & huiiꝰ gr̃a nos arde¬
re simul m luce̾ p̃cipiunt Fulcinule que grece creagre uo
cant᷑. ad hoc ĩ ministerio adhibebantur altaris ut carne ᷤᷤ
uictimaꝵ ꝑ eas decaldariis cocte ꝓfecrent᷑. at q ad esum
eoꝵ qͥhis erant reficiendi asserent᷑. Quaꝵ usus eque sc̃oꝵ
p̃dicatoꝵ figure congruit quoꝵ ministerii est. amias fi¬
delium u̾bo ficli refic̾e. ꝙ uiera regulam apostolice discre¬
cionis rudib ad huc discipulis racionabile. & sine dolo lac cloc¬
tne simplicis adhib̾e̾ ꝑfectiorib aũt solidũ cybũ cloctͥne sub¬

Expanded text:
tamenti nos paginis instituunt, et eloquia veritatis in nostro cortamenti nos paginis instituunt, et eloquia veritatis in nostro corde, quibus amplius ad aeternorum desideria inflammentur, collocant. Vel certe forcipe, duplici videlicet ferramento, sacerdotes ignem altaris emendant, cum in omnibus quae docent praedicatores sancti, virtutem nobis geminae charitatis infundere, et hujus gratia nos ardere simul et lucere praecipiunt. Fuscinulae, quae Graece vocantur creagrae, ad hoc in ministerio habebantur altaris, ut carnes victimarum per eos de caldariis coctae proferrentur, atque ad esum eorum qui his erant reficiendi afferrentur. Quarum usus aeque sanctorum praedicatorum figurae congruit, quorum ministerii est animas fidelium verbo fidei reficere, et juxta regulam apostolicae discretionis, rudibus adhuc discipulis rationabile, et sine dolo lac doctrinae simplicis adhibere, perfectioribus autem solidum cibum doctrinae sub
Abbreviated transcription (Latin):
tas ꝑpetuo numqͣm exringuenda flagrabit. Hec delege holo¬
causti lacius diximꝰ ꝓpt̾ lebetes altaris qui ad suscipiendoᷤ
cineres hostiarũ fieri iubebant᷑. Lebetes gͦ cineres sc̃os susci¬
pũt. cũ fideles quiq uł exempla ac sacramenta dñice passi¬
ons ad custodiã sui pia mente retractant. uł c̾te exitum
p̃cedenciũ iustoꝵ diligent̾ aspiciunt. qui magnis ꝓ dño e¬
laborates agonib nc̃ cursu consumato deꝑcepto iam bra¬
uio sine fine letant᷑. quatinꝰ cõsideratis maioꝵ uͥrutib ꝙ
ip̃i magni fieri possint iuxta p̃ceptũ apli dicentis. Me
aũt forcipes atq fuscmule. m igniũ receptacłã fieri st̃ uissa.
Forcipes ad emundandũ altaris ignẽ fieri debere credendũ
caritaris quasi inaltari dĩ accendẽ suis exhortaciõib solent.
Nam hii uelud gemino dente forcipis adhũc ignem accẽ¬
dendũ ticioĩs maltari cõponũt. quasi consonis utusq tes¬

Expanded text:
tuo et nunquam exstinguenda flagrabit. Haec de lege holocausti latius diximus propter lebetas altaris, qui ad suscipiendos cineres hostiarum fieri jubebantur. Lebetes ergo cineres sanctos suscipiunt, cum fideles quique, vel exempla ac sacramenta Dominicae passionis, ad custodiam sui pia mente retractant, vel certe exitum praecedentium justorum diligenter aspiciunt, qui magnis pro Domino elaboratis agonibus, nunc cursu consummato, de percepto jam bravio sine fine laetantur, quatenus consideratis majorum virtutibus, et ipsi magni fieri possint, juxta praeceptum Apostoli, dicentis: Memautem, forcipes atque fuscinulae, et ignium receptacula fieri sunt jussa. Forcipes ad emendandum altaris ignem fieri debere credendum m in nobis charitatis, quasi in altari Dei, accendere suis exhortationibus solent. Namque hi velut gemino dente forcipes, ad hunc ignem accendendum titiones in altari componunt: quando consonis utriusque Tes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑlinũ significari posse sepiꝰ dictũ est. Tollit aũt idem
sac̾dos cmñes quos uorans ignis exussit. ꝙ ponit iux¬
ta altare. cũ dñs finẽ laboriosis oꝑibꝰ imponit neq uiᷤᷤ¬
tos dehac uita raptos ultͣ ꝓet̾na uita certare. s coro¬
nam iusticie ĩ uita et̾na uibet acciꝑe. Ponens o enĩ
cineres uixta altare spoliabit᷑ pͥ orib uestimentis: cũ
ad memoriã iustis que fecerint bona reducent. ñ eis
amphus habitũ sue passionis imitandũ ostendit. S ĩ¬
duit᷑ al is uestimentis: illis uidelicet dequib ĩ eyagło
dicit ip̃e. Am̃ dico uobis qd p̃cinget se. ꝙ faciet illos di
cũbẽ. id est ad et̾nã remuneracionẽ p̃parabit. q illos ĩe¬
tna faciet quiete refoueri Indutꝰ uero aliis uestimẽ¬
tis efferret cineres extta castra: cũ paratꝰ ad remunerandũ
te ꝑpetis ingressum figurari. c̃ mdñs dicat. ꝑ ore siqͥs intro¬

Expanded text:
per linum significari posse saepius dictum est. Tollit autem idem per linum significari posse saepius dictum est. Tollit autem idem sacerdos cineres, quos vorax ignis exussit, et ponit juxta altare, cum Dominus finem laboriosis operibus imponit, neque justos de hac vita raptos ultra pro vita aeterna cernens etenim cineres juxta altare spoliabitur prioribus vestimentis, cum ad memoriam justis quae fecerunt bona reducens, non eis amplius habitum suae passionis imitandum ostendit, sed induitur aliis vestimentis: illis videlicet, de quibus in Evangelio dicit ipse: Amen dico scumbere , id est, ad aeternam se remunerationem praeparabit, et illos in aeterna faciet quiete refoveri. Indutus aliis vestimentis, efferet cineres extra castra, cum paratus ad remunerandumtae perpetis ingressum figurari, cum et Dominus dicat: Per me si quis intro
Abbreviated transcription (Latin):
dutꝰ q aliis efferet eos extra castra. q ĩ loco mũdissimo
cõsumi usq ad fauillam faciet: ignis aũt ĩ altari semꝑ
ardebit. Holocaustũ gͦ cremat᷑ in altari: cũ ĩ corde cu¬
icũq electi. qui se ip̃m totũ o carne uidelicet ꝙ corde
d̃o uouerat. opꝰ bonũ feruente igne caritatis parat᷑.
Quod tota sit nocte usq mane: cũ qͥs toto uite hoiꝰ
temꝑe. usq dum raptꝰ ecorꝑe fut᷑i mane scl̃i uide me¬
ruerit bonis ĩ siste̾ non cessat oꝑib. Ignis exeodẽ al¬
uoluerint mox igne celesti ꝑemti st̃: qr iiirũ qͥcũq
oꝑa celestia. ñ celestis ĩ tencione mercedis. S temꝑalis
intiitu fauoris faciũt sentẽcia ire celestis feriuntur.
yestiet᷑ sac̾dos tunica m feminalib lineis. Sac̾dos qui
offert holocaustũ dñs ẽ. qͥ ĩ nobis ip̃e ignẽ sue caritatiᷤ
accende. ac ꝑ hũc hostias bone nr̃e actiõis sibimet accep
nobis sue ĩcarnaciois. puritatis q morris ꝓponit que

Expanded text:
t eos extra castra, et in loco mundissimo usque ad favillam consumi faciet. Ignis autem in altari semper ardebit. Holocaustum ergo cremabitur in altari, cum in corde cujuscunque electi, qui seipsum totum et carne videlicet et corde Deo voverat, opus bonum fervente charitatis igne patratur. Quid tota fit nocte usque mane, cum quis toto vitae hujus tempore, usque dum raptus e corpore, futuri mane saeculi videre meruerit, bonis insistere non cessat operibus. Ignis ex eodem alvoluerunt, mox igne coelesti perempti sunt. Quia nimirum quicunque opera coelestia non coelestis intentione mercedis, sed temporalis ineis: sacerdos qui offert holocaustum, Dominus est: quia in nobis ipse ignem suae charitatis accendere, ac per hunc hostias bonae nostrae actionis sibimet acceptnobis suae incarnationis, passionis et mortis proponit, quae
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ toti indĩ seruiciũ ꝑ ignẽ sc̃i sp̃c oblati. ip̃a iam bo¬
na oꝑa finire. & ad ꝑcipienda oꝑum p̃mia ĩ et̾nã ui¬
tam rapi meruerint. Qd̃ ut manifestiꝰ fiat: iudeamꝰ
quid decineribꝰ holocausti moyses dicat. Hec ẽ inqͥd
lex holocausti. Cr emabit᷑ ĩ altari tota nocte usq mane.
Ignis exeodem altari erit. Nestiet᷑ sac̾dos timica. m fe

Expanded text:
servitium per ignem sancti Spiritus oblati, ipsa jam bona opera finire, et ad percipienda operum praemia in aeternam vitam rapi, meruerint. Quod ut manifestius fiat, videamus quid de cineribus holocausti Moyses dicat. Haec est lex holocausti: Cremabitur in altari tota nocte usque mane. Ignis ex eodem altari
Abbreviated transcription (Latin):
fabeabis Susa altaris diu̾sa. uł diusas fideliũ ꝑsonaᷤᷤ
uł certe multisarias ip̃oꝵ actiones siue cogitaciones
i famulartũ sui oditoris dispositas acciꝑe debentus.
Et qͥdem pͥmo lebetes adsuscipienclos cineres face p̃ci¬
pit᷑. Cinis aũt hostiaꝵ qd inmagno mysterio debeat accipi:
sc̃ificabat ademũdacionẽ carnis. Iquo ip̃e p̃figuratũ dm̃¬
cremata que nos inꝑpetuũ purificans saluat. Ergo cre¬
macio iuitule rufe: ip̃m qui ad mũdacionẽ seruabat᷑¬

Expanded text:
fidelium personas, vel certe multifarias ipsorum actiones, sive cogitationes in famulatum sui conditoris dispositas, accipere debemus. Et quidem primo lebetas ad suscipiendos cineres facere praecipitur. Cinis autem hostiarum, quod in magno mysterio debeat accipi, e inquinatos sanctificabat ad emundationem carnis. In quo ipse praefiguratumcremata, quae nos in perpetuum purificans salvat. Ergo crematio vitulae rufae ipsum, qui ad emundationem immu
Abbreviated transcription (Latin):
cia sꝑuali cunctis hostiũ ĩ sidiis ĩ uiolabilis ꝑsistit. im¬
mo ip̃a cũctis se impugnantib forcior efficit᷑. Quod uide¬
ad finẽ firma tenet᷑. Quia em̃ eris metallũ longo solet
na altaris tacto igne uicino ĩ cõbusta ꝑman̾e potuerint:
accipiat bĩ iheronim de hac questione responsum. alta¬
ris ĩ quid ligna que delignis paradisi st̃ ñ cremant᷑ ig¬
ne uicino: S puriora reddunt᷑. Nec mirũ hoc descũauo
M ĩteriorib templi. ꝙ altare iẏmiamatis cred̾e: cũi as̃ a
quanto plus arserit tanto mũchꝰ ĩueniat᷑. P acies ꝙ
imsus eiꝰ lebete ᷤᷤ adsuscipiendos cyneres. ꝙ forcipes¬

Expanded text:
tia spirituali cunctis hostium insidiis inviolabilis persistit, itia spirituali cunctis hostium insidiis inviolabilis persistit, imo ipsa cunctis se impugnantibus fortior efficitur. Quod videad finem firma tenetur; quia enim aeris metallum longo solet na altaris tanto igne vicino incombusta permanere potuerint, accipiat beati Hieronymi de hac quaestione responsum. Altaris, inquit, ligna, quae de lignis paradisi sunt, non cremantur igne vicino, sed puriora redduntur. Nec mirum hoc de sanctuario et interioribus templi, et altari thymiamatis credere, cum etiam inem, quanto plus arserit, tanto mundius inveniatur. Faciesque in usus ejus lebetas, ad suscipiendos cineres, e
Abbreviated transcription (Latin):
mauducatis. siue bibitis. siue aliqd facitis: om̃a ĩ głam ch̃
facite ⁊labet ui cubitos altitudinis: cũ eadem corda electoꝵ
ꝑfidẽ spem q caritatẽ adcelestia tendũt. Cornua aũt ꝑ
iiͦ᷑ angulos exip̃o erũt. m oꝑies illud ere. Quatuor angu¬
los habet altare holocausti. qd̃ ꝑ uiͦi. mũdi plagas sc̃a di¬
latet᷑ eccl̃a. Qua ꝓpt̾ unũ cor. q anima tocius credenci¬
um multirudinis recte factura unius designat᷑ altariᷤ
Ex quo uidelicet altari cornua fiunt iiͦiͦi uͥtũtib sepe
dicit᷑. Sobetatem enim q prudenciã docet. q irsticiã. o
u̾tutem. quib utihꝰ nichilest ĩ uita hominis. Hec coriu.¬
ex ip̃o altari ꝓducunt᷑: cũ inuiumenta uͥtutũ fideles nõ
specietenꝰ. ꝙ adfaciem hominũ ostentant. s etintima  or¬
dis radice do teste generant. Cormia st̃ iiͣi. ꝑ uiͣ angu
los altaris. c̃ ĩ omib mũdi tͥminis eccłia ututum potẽ¬

Expanded text:
catis, sive bibitis, sive aliud quid facitis, omnia in gloria Dei facile . Habet tres cubitos altitudinis, cum eadem corda electorum, per fidem, spem et charitatem, ad coelestia tendunt. Cornua autem per quatuor angulos ex ipso erunt: et operies illud aere. Quatuor angulos habet altare holocausti, quia per quatuor mundi plagas sancta dilatatur Ecclesia, quae propter unum cor et animam totius credentium multitudinis recte factura unius designatur altaris. Ex quo videlicet altari cornua fiunt quatuor, cum quatuor vdicitur: Sobrietatem enim et prudentiam docet, et justitiam et virtutemcuntur, cum munimenta virtutum fideles non specie tenus, et ad faciem hominum ostentant, sed ex intima sui cordis radice Deo teste generant. Cornua sunt quatuor per quatuor angulos altaris, cum in omnibus mundi terminis Ecclesia, virtutum poten
Abbreviated transcription (Latin):
diue. q totidẽ ĩ latitudine. ĩ ẽ quadrũ. q tres cubitos ĩ alti¬
tudine. Hoc altare qd̃ ꝓpͥe holo causti uocabat᷑. corda electo
designat: qd adofferenda dõ sacͥficia bonoꝵ oꝑii. ipsius
st̃ dono cõsecrata. Qd̃ apte delignis sechim fieri p̃cipit᷑. qd̾¬
ꝙ mũda & ĩ cort̾upta decet esse corda q corꝑa ĩ quib sp̃c dĩ
habitet. Habet qͥnq cubitos longitudinis. ⁊ totidem lati¬
tudinis: cũ fidelis quis q om̃s sui corporis sensus ĩ longitu¬
dine paciencie. q ĩ latitudine cariratis exerce satagit: ut¬

Expanded text:
dine et tolidem in latitudine, id est quadrum, et tres cubitos in altidine et tolidem in latitudine, id est quadrum, et tres cubitos in altitudine . Hoc altare, quod proprie holocausti vocabatur, corda electorum designat, quae ad offerenda Deo sacrificia bonorum operum ipsius sunt dono consecrata. Quod apte de lignis setim fieri praecipitur; quia munda et incorrupta decet esse corda et corpora in quibus Spiritus Dei habitet. Habet quinque cubitos longitudinis, et totidem latitudinis, cum fidelis quisque omnes sui corporis sensus in longitudine patientiae et in latitudine c
Abbreviated transcription (Latin):
bulas ab angulo usq ad angulũ ꝑueniret ⁊ lic gͦ uectis a
pma tabul& sumitate usq ad alterius lateris sũmitatẽ
ꝑdecem cubitos latitudinis tab̾nacli ꝓtensus essẽ credendaᷤ
uit. acapite uteoq firmit̾ tabulis impositꝰ. uͭ ꝑhoc & ea ta¬
bnacl̃i plaga que ñ tabulis s colũtpnis constabat ñ min
fira qͣm cetẽ uento licet impellente ꝑsistẽt. Cirꝰ uectis si
uã sacramentũ scire desidas. ip̃m absq om̃i ambiguitate
redemptorẽ nr̃m figuiate denũciat. Qui qͣsi ab angulo
usq ab angl̃m ꝑuenit. quod aplebe iudaica qmͣ pͥus elegit se
de mito siẽ in ꝓpħis lapis angularis. ita q̃ in lege uectis angu¬
laris potest recte numcupari. Lapis uidelicet angularis. ꝓpt̾
templũ quod delapidib uiuis d̃o cõstruit᷑. uectis uͦ angu¬
laris. ꝓpter tab̾nacłm qd̃ ei delignis imputͥbilib. hoc ẽ ani¬

Expanded text:
bulas ab angulo usque ad angulum perveniret. Hic ergo vectis a bulas ab angulo usque ad angulum perveniret. Hic ergo vectis a prima tabularum summitate usque ad alterius lateris summitatem, per decem cubitos latitudinis tabernaculi protentus esse credendus est, capite utroque firmiter tabulis impositis, ut per hoc et ea tabernaculi plaga, quae non tabulis sed columnis constabat, non minus fixa quam caeterae vento licet impellente, persisteret. Cujus vectis si etiam sacramentum scire desideras, ipsum absque omni ambiguitate Redemptorem nostrum figurate denuntiat. Qui quasi ab angulo usque ad angulum pervenit, quia plebe Judaica quam prius elegit, sede merito sicut in prophetis lapis angularis, ita etiam in lege vectis angularis potest recte nuncupari. Lapis videlicet angularis, propter templum quod de lapidibus vivis Deo construitur: vectis vero angularis, propter tabernaculum quod ei de lignis imputribilibus, hoc est de ani
Abbreviated transcription (Latin):
unte mũdo uulla umqmͣ potest uetustate cõsumi. sleq e
iñ ueuit dũs soluẽ legem aut. ꝓpħas: s ad implere. Habent
e celũpnẽ tab̾uacli bases eneas. habent aurea capita: qr
minirum aplĩ ꝙ aplĩci uiri u̾bis ꝓpħetaꝵ ĩfide st̃ confirma¬
ti. d adiudendã faciem su cõ ditoris suꝑnoꝵ desidio sinit
erecti. Itẽ capita aurea s bases habent eneas. qr quecũq
dem ꝓphico eloqͥo p̃dicta esse sacͣmenta didicerũt. Sane
qr deorientali plaga loqͥmur uido ꝯportunũ cõmemorare
aliqͣ de exposiciõe uectis illꝰ singnia. quẽ ab angulo tabulaꝵ
adangulũ usq parietis alterꝰ porrectũ esse. actotam parie¬
tum constanciam. ne ui m impulsu ꝓcellaꝵ cõcuti. atq hue
⁊ illuc posset ĩflecti cõtine̾ ĩa diximus. Scptũ est aũt inse¬
quentib sacrẽ hystore. uͥ om̃a que dñs imꝑat moyses expłe¬
uisse narrat᷑ .x.Eecit qͦ uectem aliũ qui ꝑmẽlias ta¬

Expanded text:
nte mundo, nulla unquam vetustate potest consumi. Neque enim venit Dominus solvere legem aut prophetas, sed adimplere. Habent enim columnae tabernaculi bases aeneas, habent aurea capita; quia nimirum apostoli et apostolici viri verbis prophetarum in fide sunt confirmati, et ad videndam faciem sui Conditoris supernorum desiderio erecti. Item capita aurea, sed bases habent aeneas; quia quaecuridem prophetico eloquio praedicta esse sacramenta didicerunt. Sane, quia de orientali plaga loquimur, videtur opportunum commemorare aliqua de expositione vectis illius singularis, quem ab angulo tabularum ad angulum usque parietis alterius porrectum esse, ac totam parietum constantiam, ne vi et impulsu procellarum concuti, atque huc et illuc posset inflecti, continere jam diximus. Scriptum est in sequentibus sacrae historiae, ubi omnia quae Dominus imias ta
Abbreviated transcription (Latin):
candũ. m adudendã uerã mũdi luc̃e ĩ trare ualeamꝰ. Que
sc̃ ambo extra uelũ. qm̃ i hac solumꝰ uita. uł scͥpturis scĩs
acdoctorib uł ceteris redempcioĩs nr̃e sacͣmentis opus habemꝰ
id ͤ palam patrẽ ostendet nobis. q uͥ sic̃ ioħes ait uidebimus
eñ sicuti est. ñ iam opꝰ erit eet̾no salutis admimclõ c̃ inha¬
bitans ĩ electis suis ds̃ om̃s ĩterius sic̃ lux uite illustrat.
q sic̃ panis uite saciat. quos introducens ĩgaudiũ regni

Expanded text:
eram mundi lucem intrare valeamus. Quae sunt ambo extra velum; quoniam in hac solummodo vita, vel Scripturis sanctis ac doctoribus, vel caeteris redemptionis nostrae sacramentis opus habemusid est palam Patrem ostendet nobis, et ubi, sicut Joannes ait, videbimus eum sicut est ; non jam opus erit externo salutis adminiculo, cum inhabitans in electis suis Deus omnipotens interius, sicut lux vitae illustrat, et sicut panis vitae
Abbreviated transcription (Latin):
tab̾nacł meridianũ antiqũa dĩ plebem significaret que pͥ¬
mortis remanserant tudicaret. Unde recta distinctiõe ꝙ̃ can¬
delabrũ qd inparte australi collocat᷑. potest gr̃ãm que pͥori
ppło data est ĩ sinuar̾e mensa uͦ que inparte aqͥlonis stabat
ea que nobis st̃ donara dĩ bñeficia designare. Recte cande¬
testimonium ꝑ hibens. ꝙ ꝑ hãc sensũ sꝑuali. reuelandũ essẽ
significans. Eacies m tentoriũ inĩ troitu rab̾nacłi. deya¬
cincto q purpura. coccoq bystincto. q bẏsso retorta oꝑe plu¬
marii. Expleta natraciõe cleuelo qd̃ scũariũ m scuarii scũa¬
ria diuidebat redit expone deorientali lat̾e scũarii quod
ĩ t̾misisse adtempꝰ uidebat᷑: cũ ceterã eiꝰ latea. australe iui¬
delicet. ꝙ septentͥonale. q occidentale descbẽt. Tentoriũ gͦ ĩ
ĩ troitu tab̾nacul pulchra coloꝵ uarietate contextũ : pͥmitiue

Expanded text:
tabernaculi meridianum antiquam Dei plebem significaret, quae prn tenebris et umbra mortis remanserat, indicaret. Unde recta distinctione, etiam candelabrum, quod in parte australi collocatur, potest gratiam quae priori populo data est insinuare. Mensa vero quae in parte aquilonis stabat, ea quae nobis donata sunt Dei beneficia designare, Recte candetestimonium perhibens: et per hanc se sensu spiritali revelandam esse significans. Fecit et bysso retorta opere plumario. Expleta narratione de velo, quod sanctuarium et sanctuarii sanctuaria dividebat, redit exponere de orientali latere sanctuarii, quod intermisisse ad tempus videbatur, cum caetera ejus latera, australe videlicet, septentrionale et occidentale, describeret. Tentorium ergo in introitu tabernaculi pulchra colorum varietate contextum, primitivae
Abbreviated transcription (Latin):
ut undiq domũ cortine excepto uno. iuxta t̾ram cubito cõte¬
gant. Hec de corrinis. Porro saga. tͥcenos habebant cubitos
longitudinis. quat̾nos laritudinis. Et qi undecim erant ꝯ¬

Expanded text:
ut undique domum cortinae excepto uno juxta terram cubito conteut undique domum cortinae excepto uno juxta terram cubito contegant. Haec de cortinis. Porro saga tricenos habebant cubitos longitudinis, quaternos latitudinis. Et quia undecim erant
Abbreviated transcription (Latin):
gitudimnis. xxocto cubitos. ꝙ pone ĩ domo cuiꝰ ẽ mẽsura ĩ tnͣs¬
u̾sum xxx cubitos: q uidebis qi cortine habebũt ĩ equalitate
que ẽ int̾ parietes cubitos denos. ĩ ascensu aũt fiue descen¬
su. qͥ est iuxta parietes habebũt cubitos nouenos. Sicq fit:
ut sũmitas cortinaꝵ. t̾rã tangẽ ñ possit. s mẽsura unꝰ cubiti
at̾ra alcior absit. Itẽ uidebis qd̃ cortine habent ĩ equalitate ꝑ
longitudinẽ domꝰ. cubitos .xxx.ĩ ascensu aũt sine descensu. qͥ ẽ
ĩ oriental q occidental latere domꝰ cubitos qͥnos. Idoq eadem
lateris sũmitas cortinaꝵ ne qͣ qmͣ ad t̾ram usq ꝑtingit. S qͥnis
cubitis at̾ra alcior ab est. Unde necesse fuit. ut quini ill cubi
ti cortinaꝵ. qͥ cessantib parietib suꝑ st̃. ĩducant᷑ ad inuicẽ ĩ orien.¬
tali simul. q occidentali latere. sͥq mutuo iungant᷑. Ac sic fiat

Expanded text:
gitudinis viginti octo cubitos, et pone in domo cujus est mensura in tgitudinis viginti octo cubitos, et pone in domo cujus est mensura in t cubitos, et videbis quia cortinae habebunt in aequalitate quae est inter parietes, cubitos denos, in ascensu autem, sive descensu qui est juxta parietes, habebunt cubitos novenos: sicque fit ut summitas cortinarum terram tangere non possit, sed mensura unius cubiti a terra altiorin ascensu autem, sive descensu, qui est in orientali, sive in occidentali latere, cubitos quinos; ideoque eadem lateralis summitas cortinarum, nequaquam ad terram usque pertingit, sed quinis cubitis a terra altior aberat. Unde necesse futi cortinarum, qui cessantibus parietibus supersunt, inducantur ad invicem in orientali simul et occidentali latere, sibique mutuo jungantur; ac sic fiat,
Abbreviated transcription (Latin):
culi. m cubitꝰ exuna parte pendebit. q alt̾ ex alt̾a qui
plus ẽ insagoꝵ maͣgnitudine. utrũ q latꝰ tab̾naculi
ꝓtegens. Hec aũt ut planiꝰ intelligi queant. paulo
lacius detota ipsiꝰ tab̾naculi posicione disputare ne¬
cesse est. Diximꝰ parictes tab̾nacłi. qͥ ex tabulis q colũp¬
tudinis esse debere. hoc ẽ x cubitos habens ascensi¬
dinẽ domꝰ. extendere funicłm ueli. ho est abasib colũp¬
narum sursum. m ꝑ longitudinẽ tociꝰ domꝰ adoccidentalem usq
parietẽ. ac nleinde usq ad bases eiꝰ deorsum habebit funiculus ille
xxx. equalitatis. scdm longitudinẽ domꝰ .x. rursus descensioĩs
q̃ mẽsuras cortinaꝵ. quib tegenda erat domꝰ. qualit̾ p̃fatis
possint ꝯuenire mẽsuris. Decẽ erãt cortine habentes singlẽ
longitudinis uiginti octo cubitos: latitudinis quatuor. Que
simul iuncte. ꝙ ĩ unũ ꝯposite tab̾nacłm: implebãt de latituct¬

Expanded text:
ex altera, qui plus est in sagorum longitudine, utrumque latus tabernaculi protegens. Haec ut plenius intelligi queant, paulo latius de tota ipsius tabernaculi positione disputare necesse est. Diximus parietes tabernaculi quae ex tabulis et columtudinis esse debere, hoc est decem cubitos habens ascensidinem domus extendere funiculum velis, hoc est a basibus columnarum sursum, et per longitudinem totius domus ad occidentalem usque parietem, ac deinde usque ad bases ejus deorsum, habebit funiculus ille triginta aequalitatis secundum longitudinem domus; decem rursus descensionis re mensuras cortinarum, quibus tegenda erat domus, qualiter praefatis possint convenire mensuris. Decem erant cortinae, habentes singulae longitudinis viginti octo cubitos, latitudinis quatuor, quae simul junctae, et in unum compositae, tabernaculum implebant de latitudi
Abbreviated transcription (Latin):
lignoꝵ sechim de aurant᷑: cũ idem doctores sue fortitudi¬
nem actionis diuiuo semꝑ adiutorio ꝓtegendã docent:
c̃ inom̃ib que faciunt glãm patris qui est ĩ celis reqͥ¬
runt. cũ inimri̾isis que loquunt᷑ xp̃m sonare gaudent
dicentes. Nenĩ nos metip̃os p̃dicamꝰ: s iħm xp̃m dñm

Expanded text:
cum iidem doctores, fortitudinem suae actionis, divino semper adjutorio protegendam docent, cum in omnibus quae faciunt, gloriam Patris qui in coelis est requirunt, cum in universis quae loquuntur, Christum sonare gaudent dicentes: Non enim nosmetipsos praedicamus, sed Jesum
Abbreviated transcription (Latin):
adorientẽ respic̾ẽ dr̃. iuxta illud zacharie Nisitauit nos oriens
exalto: illuminare his qͥ intenebris & ĩ unibra morris sedent.
onis om̃s qͥ catecizant᷑ remissionẽ peccoꝵ. o reqͥem sperare do¬
cent᷑ et̾nam. Nam q quinqͣgenariꝰ numerus adrenussioñe ꝑti
sio ꝙ remissio descͥpta est pẽccoꝵ: ita ut his qui dño peccauerat
q malũ corã eo fecerat. cognoscendo ip̃e iniquitatẽ suã. ablutꝰ
sit abeo cui peccaua̾t. q suꝑnuẽ de albatꝰ. rursum q lericiam
salutaris dĩ. hoc ẽ dm̃ iħu que offenda̾t receꝑit. m sꝑu illꝰ pͥ
cipali. ne ultͣ labass cõfoitatꝰ fuerit. Itaq orientalis at̾ii laritudo
l. habet cubitos: cũ pͥma fid̾i cõfessio remissione pecẽoꝵ. ꝙ spe
future inxp̃o quietis gaudet ac pacis. Deniq insymbolo apłoꝵ.
cõfitemur nos credẽ scãm eccl̃am. remissionẽ peccoꝵ. carnis
resurectionẽ. Quod uniu̾salis sẏnodus patrum sequenciũ. ple¬

Expanded text:
r, juxta illud beati Zachariae. Visitavit nos oriens ex alto. Illuminare his qui in tenebris et umbra mortis sedent .onis, omnes qui catechizantur, remissionem peccatorum et requiem sperare docentur aeternam. Nam et quinquagenarius numerus ad remissionem pec, confessio, et remissio descripta est peccatorum; ita ut is qui Domino peccaverat, et malum coram eo fecerat, cognoscendo ipse iniquitatem suam, ablutus sit ab eo cui peccaverat, et super nivem dealbatus, rursumque laetitiam salutacipali, ne ultra labi posset, confortatus fuerit. Itaque orientalis atrii latitudo quinquaginta habet cubitos, cum prima fidei confessio remissione peccatorum, et spe futurae in Christo quietis gaudet ac pacis. Denique in symbolo apostolorum confitemur nos credere sanctam Ecclesiam, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem. Quod universalis synodus Patrum sequentium ple
Abbreviated transcription (Latin):
menta exangłui. que uͦiͦi libris continent᷑. unitatẽ sc̃e eccłie
quis ĩ gredi potit ͤ yndeq pulchre in ip̃a eccłia mos antiquoᷤᷤ
eoꝵ ĩ aꝑcione auriũ suaꝵ sollert̾ erudiant᷑. quosciant sacͣ¬
menta. ꝙ meminerint. qui quot sint libri. quoꝵ u̾bis max¬
ine ĩ fide ui̾tatis debeant erudiri ĩ quo intͦitu tentoriũ qͦ

Expanded text:
amentum evangelii, quae quatuor libris continentur, unitatem sanctae Ecclesiae, quis ingredi poterit. Unde pulchre in ipsa Ecclesia mos antiquus eorum, in apertione aurium suarum solerter erudiantur, quo sciant exinde ac meminerint, qui et quot sunt libri, quorum verbis maxime in fide veritatis debeant erudiri. In quo introitu, tentorium quoque
Abbreviated transcription (Latin):
noiti testamenti temꝑe dõ seruientes. eadem litt̾a sꝑualit̾ in¬
cellecta maioris gr̃a dulcedinis. ꝙ ĩp̃senti adfide oꝑacionẽq uͥ¬
tutũ ĩstituit. q ĩ futuro ad sp̃e ꝑpetue remuneracioĩs accendit.
Eiusdem qͦ. numi uectes ad occidentalẽ st̃ plagam. qi ip̃am qͦ cõ¬
pl̃ agã plecionẽ boni oꝑis. quando ad p̃mia futura decarue egre¬
dimur:. lex nobis bñe intellecta p̃dicat. Nnde int̾roganti diui¬
ti ac dicenti magist᷑ bone. quid bom faciã. ut habeam uitam

Expanded text:
ore testamenti Deo servientes eadem littera spiritualiter intellecta majoris gratia dulcedinis et in praesenti ad fidem operationemque virtutum instituit et in futuro ad spem perpetuae remunerationis accendit. Ejusdem quoque numeri vectes ad occidentalem sunt plagam, quia ipsam quoque completionem boni operis, quando ad praemia futura de carne egredimur, lex nobis bene intellecta praedicat. Unde interroganti diviti ac dicenti: Magister bone, quid faciam ut habeam vitam
Abbreviated transcription (Latin):
penas uł uicia impioꝵ quas ip̃o adiuuante cauefecit ysaia at¬
testante qͥ ait. Sic̃ celi noui. mt̾ra noua que ego stare facio corã
Et egredient᷑ ꝙ uidebunt cadauera uiroꝵ qui p̃uaricati st̃ m
me. U̾mis eoꝵ ñ moriet᷑. q ignis eoꝵ ñ moriet᷑ extinguet᷑. Mariᷤ
namq fluctꝰ ꝓfundi amari. & turbulenti. q pecca possunt sig¬
nificare quib reꝑbi ĩ hac uita male delectati ĩtereunt. ꝙ fu
mittent᷑ et̾nũ. Nec p̃tereundũ quod tab̾nacłm c̃ edificaret᷑ ĩ
monte synai mare rubrũ habuit ad occasũ: cum ĩ tͦcdu ꝑ¬
ihrm ĩ t̾ram repmissioĩs. ꝙ collocatũ ẽẽt ĩ sylo ĩeadẽ plagã
celi habuit mare magnũ. De quo iystice ita possumus sen¬
tire. qd̾ scĩ ĩ hac uita dño seruientes eiq ĩ suo corde tab̾na¬
culũ facientes. suꝑbiã impioꝵ iactanciã quasi ciciꝰ occasurã

Expanded text:
vitia vel poenas impiorum, quas ipso juvante cavere fecit, Isaia attestante qui ait: Quia sicut coeli novi et terra nova, quae ego stare facio coram i praevaricati sunt in me. Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Maris namque fluctus profundi, amari et turbulenti, et peccata possunt significare, quibus reprobi in hac vita male delectati intereunt, et fumittentur aeternum. Nec praetereundum quod tabernaculum cum aedificaretur in monte Sinai, mare Rubrum habuit ad occasum; cum introdum in terram repromissionis, et collocatum esset in Silo, eadem plaga coeli habuit mare magnum. De quo ita mystice possumus sentire, quod sancti in hac vita Domino servientes, eique in corde suo tabernaculum facientes, superbam impiorum jac
Abbreviated transcription (Latin):
q testamenti doctoreᷤ atq int̾p̃teᷤᷤ. qui uxta sermonẽ dñz
ꝓferant dethesauto suo. nouaq u̾etera. usq ad fine scl̃i fint
inscã ecch̃a ꝑ mansuri. Et apre tab̾nacłm ĩ occidentali plaga
ꝯsiũmat᷑. ĩ qua soldiem claudẽ. ꝙ cucta solent astra occidere
ppłm scilicet᷑. uł obitũ umꝰ cuiꝰq electi. uł geueralẽ toctus

Expanded text:
que testamenti doctores atque interpretes, qui juxta sermonem Domini que testamenti doctores atque interpretes, qui juxta sermonem Domini proferant de thesauro suo nova et vetera , usque ad finem saeculi sint in sancta Ecclesia permansuri. Et apte tabernaculum in occidentali plaga consummatur, in qua diem sol claudere, et cuncta solent astra occidere, propter scilicet obitum uniuscujusque electi, vel generalem totius
Abbreviated transcription (Latin):
uentis mouerent᷑. neq alia causa tab̾nacłm ꝯtͦbaret. s ĩ mobile secura
quiere seruaret᷑. Hec de lit̾te textu iosephus Euerũ urta allegorie
sensus occidentalis plaga q utrũiq inse parietẽ recipiens edifici¬
um tab̾nacłi cõsumat. recte ad implecionẽ tocꝰ sc̃ẽ uniu̾salis
ecclĩe que c̃ fine huiꝰ mũdi ꝑficit᷑ desiguat. Ad qͣm usq fides m
oꝑacio recta utͥus q pplĩ ꝑseuerat᷑a qͥsi gemini longitudo pa¬
rietis ꝑtingit. Neq enim credibile est. uł ante tempꝰ dñice
incarnacionis nũqm defuisse qui exgentib credent. uelnũ
qͣm us gͣuit̾ dampnato obꝑfidiã ppło iudeoꝵꝵ: ñ esse aliqͦs
exillis. tñ m si paucissimos. qͥ nit̾ xp̃iano ᷤ exulantes cotidie cre¬
dendo ad salutẽ ꝑueniãt. Qd̃ siquis negare p̃sũpserit: di¬
camꝰ qd̃ negari nullatenꝰ potest. quod indelicet sꝑuales utͥus¬

Expanded text:
ventis moveretur, neque alia causa tabernaculum conturbaret, sed immobile secura ventis moveretur, neque alia causa tabernaculum conturbaret, sed immobile secura quiete servaretur. Haec de litterae textu Josephus. Verum juxta allegoriae sensus, occidentalis plaga quae utrumque in se parietem recipiens, aedificium tabernaculi consummat, recte adimpletionem totius universalise cum fine hujus mundi perficitur designat. Ad quam usque fides et operatio recta utriusque populi perseveratura, quasi gemini longitudo parietis pertingit; neque enim credibile est, vel ante tempus Dominicae incarnationis unquam defuisse qui ex gentibus crederent, vel nunc, quamvis graviter damnatio ob perfidiam populo Judaeorum, non esse aliquos ex illis, tametsi paucissimos, qui inter Christianos exsultantes, quotidie credendo ad salutem perveniant. Quod si quis negare praesumpserit, dicamus quod negari nullatenus potest, quod videlicet spirituales utrius
Abbreviated transcription (Latin):
uidet᷑ uelle ĩ telligi. quod tante altitudinis facte fuerĩt ip̃aꝵ
bases tabulaꝵ Qui rursus dehoc qd̃ mͦ ꝓposuimꝰ capitulo. ac
cie uectib tabulaꝵ dicit ita. Posterioris aũt parietis. nouẽ cu¬
bitos. sex tabule faciebant. qũib ꝯiuncte st̃. alie due tabule ex
medio cubito fcẽ. quas angulares posuerũt. ad ĩstar maioꝵ
res frontes eminentes. uelud qͥb dã radicib ꝯfixos ꝑ ordi¬
nẽ ad ĩ uicẽ ꝑcirtuitũ respicientes. ꝙ ꝑ eos deaurati uectes
inmissi. uo qͦ habente magnitudinẽ cubitoꝵ qͥnq. Etant q ad
ꝯiunctioẽs tabulaꝵ. Intrabat q caput uectis umꝰ cuꝰq ĩalie
uectis capite. uelut inmodũ conchi. ꝙ post t̾gum parietum
ĩlongitudine positoꝵ unus erat ordo ꝑtabulas om̃s uadens
quos ꝑuncinos utͥusq parietis lat̾a cõtinebant᷑ ĩ castͣtiõib
factis m immissis ad ĩ uicẽ. Qd̃ ꝓpt̾a sic exqͥfitũ ẽ. ut neq a

Expanded text:
videtur velle intelligi, quod tantae altitudinis factae fuerint ipsarum bases tabularum. Qui rursus de hoc, quod proposuimus, capitulo ac de vectibus tabularum ita dicit, Posterioris autem parietis novem cubitos sex tabulae faciebant, quibus conjunctae sunt aliae duae tabulae, ex medio cubito factae, quas angulares posuerunt ad instar tabularres frontes eminentes, velut quibusdam radicibus confixos per ordinem, ad invicem per circuitum respicientes, et per eos deaurtudinem cubitorum quinque, erantque ad conjunctiones tabularum, intrabatque caput vectis uniuscujusque in alio vectis capite, velut in modum cochleae. Et post tergum parietum in longitudine positorum erat ordo per tabulas omnes vadens, quo per uncinos utriusque parietis latera continebantur, incastrationibus factis et immissis ad invicem; quod propterea sic exquisitum est, ut neque a
Abbreviated transcription (Latin):
cõu̾saciõi ꝑfidẽ spem q caritatẽ. firmissime cõnexa est Immo id̾
stabilis. q incõcussa p̃sens nr̃a cou̾sacio ꝑdurat. qr future do¬
na retͥbucioĩs credit. sperat. diligit. qi crebro fuꝑnoꝵ ciuiuũ
adiutorio ne flatib turbulentis in undoꝵ sꝑuũ decidere possit cõ¬
tinet᷑. Et he aũt tabule que uł ꝑfectione bone designat actioĩs. uł¬

Expanded text:
connexa est: imo ideo stabilis et inconcussa praesens nostra conversatio perdurat, quia futurae dona retributionis credit, sperat, diligit; quia crebro supernorum civium adjutorio, ne flatibus turbulentis immundorum spirituum decidere possit, continetur. Et hae autem tabulae, quae vel perfectionem bonae
Abbreviated transcription (Latin):
aminaꝵ requies suꝑ ueniente temꝑe resurectiois ñ ullã sui
diminucionẽ. s augmentũ pociꝰ accipit. q ip̃a in mortalis cõ¬
una eadẽq fide o caritate ad celestia tendit in unũ eundẽq fi¬
nem diuitae iusioĩs ꝑuenit. in una eadẽq uoce recti dogma¬
noc aliꝰ negaret Uerũ qi concors fabͥcam eccł̃ie sermo diuiuoꝵ
eloqͥoꝵ erigit: ꝓfecto una om̃s tab̾nacli tabulas iunctura cõ¬
pagiat. at q ab inuicẽ seuingiñ sunt. Duab qͦ tabulis que

Expanded text:
tempore resurrectionis, nullam sui diminutionem, sed augmentum potius accipit, et ipsa immortalitatis conuna eademque fide et charitate ad coelestia tendit; in unum eumdemque finem divinae visionis pervenit, in una eademque voce recti dogmahoc alius negaret. Verum quod concors fabricam Ecclesiae sermo divinorum eloquiorum erigit, profecto una omnes tabernaculi tabulas junctura compaginat, atque ab invicem sejungi non sinit Duabus quoque tabulis .
Abbreviated transcription (Latin):
tes bases argenteas. Bmne bases singlis tabulis supponẽt᷑.
Latꝰ meridianũ tab̾nach̃. qd u̾gebat ad austrũ. anriqmͣ ilła
dĩ plebem designat. que luc̃e sciencie legalis iã ducłũ acci¬
piens amore sui cõditoris ferue̾ solebat. Porro latꝰ sccd̃m
qd̃ u̾gebat ad aqͥlonẽ. eã que tenebris ac̃ frigore ĩ fidelita¬
tis usq ad tempꝰ dñice ĩ carnacigĩs torpere nõ disterat. gẽ¬
ciũ multitudinẽ figurat. Decuiꝰ uocaciõe pulchre d̃ñs¬

Expanded text:
e bases singulis tabulis supponentur. Latus meridianum tabernaculi quod vergebat ad austrum, antiquam illam Dei plebem designat, quae lucem scientiae legalis jam dudum accipiens, amore sui conditoris fervere solebat. Porro latus secundum, quod vergebat ad aquilonem eam quae tenebris ac frigore infidelitatis usque ad tempus Dominicae incarnationis torpere non destiterat gentium multitudinem figurat: de cujus vocatione pulchre D
Abbreviated transcription (Latin):
mi̾to pietatis ac deuociõis ex ibent. qͣsi tabule om̃s tab̾nacłi
ĩ alterutrũ ꝑ ĩcastͥtur e nexũ copulant᷑. Et qͥdem erecto tab̾¬
nacłõ. ac regularit̾ ordinata cõpage tabulaꝵ figura ĩ castͣtu¬
ra ñ c̾nit᷑: quanta tam̃ uͥtute tabulas sibi net coaduna uerit
ip̃a parietis ĩ concussi firmitate stabilitas ostendit: qr nimi¬
rũ humilitas cordis sc̃oꝵ. qua sͥ alterutrũ fedant᷑ foris homi¬
statu. palam om̃ib patet. ꝑ quã mira diuine gr̃ea dispensacio¬
nis agit᷑. ut nos ĩ quos fines scł̃oꝵ deuenerũt. ꝙ̃ eos qͥ ĩ pͥmor¬
dio scl̃i fuerũt fideles sincero affectu diligamꝰ. e ñ mmꝰ illos
qmͣeos qͥ nobisꝙ i ĩ p̃senti uiiũt ĩ sinu nr̃i amoris suscipiamꝰ esse
hoc ẽ in ut᷑ q lat̾e: illoꝵ duplicit accipi figuram potest. ut in
ꝓsꝑis simul atq ꝓͦu̾sis ĩ uolata erga fẽs iura caritatis serue

Expanded text:
devotionis exhibent, quasi tabulae omnes tabernaculi in alterutrum per incastraturae nexum copulantur: et quidem erecto tabernaculo, ac regulariter ante ordinata compage tabularum, figura incastraturae non cernitur. Quanta tamen virtute tabulas sibimet coadunaverit, ipsa parietis inconcussi firma stabilitas ostendit: quia nimirum humilitas cordis sanctorum, qua sibi alterutrum foederantur, foris homiispensationis agitur, ut nos, in quos fines saeculorum devenerunt, etiam eos qui in primordio saeculi fuerunt fideles, sincero affectu diligamus, et non minus illos quam eos qui nobiscum in praesenti vivunt, in sinu nostri amoris suscipiamus, hoc est in utroque latere illarum, dupliciter accipi per figuram potest: ut et in prosperis simul atque adversis inviolata erga fratres jura charitatis serve
Abbreviated transcription (Latin):
doctue insistũt. ut ymaginẽ su ꝯditoris acregis quam
adam peccante ꝑdid̾ant. ip̃o donante restaurent. ut no¬
me eiꝰ qd̃ peccando ainiserant recte uuendo recipiant.
Solot namq ĩ denario regis nomẽ m ymago cõtineri. S
q hoc qd̃ denarius exeo nomẽ accipit. qr decẽ nũmis cõ¬
pleat᷑ statui future nr̃e beariudinis apte ꝯgruit. que inue¬
ra ch̃ q pxum dilectione ꝑficit᷑. Ds̃ nãq solet t̾nario sepe
niuns ꝓpt eã que ip̃e ẽ tnitat ẽ figiran: homo septenario
quia corpꝰ ex iiii notissimis habet elemeutis. anime uͦ. hoc est
interioris honinis substancia. tͥ plici solet ĩ scͥpturis distan¬
cia ꝯp̃hendi ł lic̃ ẽ enĩ quod dilige̾ dñm extoto corde. tota ani¬
ma. tota uͥtute nr̃a p̃cipit᷑. Bñe gͦ tabule qͥb erectis acstantib¬
doctores acrectores sc̃e ecclĩe. hac ĩ tencione dõ deseruiunt.

Expanded text:
doctrinae insistunt, ut imaginem in se sui Conditoris ac regis, quam doctrinae insistunt, ut imaginem in se sui Conditoris ac regis, quam Adam peccante perdiderunt, ipso donante restaurent, ut nomen ejus, quod peccando amiserant, recte vivendo recipiant. Solet namque in denario regis nomen et imago contineri. Sed et hoc quod denarius ex eo nomen accepit, quia decem nummis compleatur; statui futurae nostrae beatitudinis apte congruit, quae in vera Dei et proximi dilectione perficitur. Deus namque solet ternario saepe eam, quae ipse est, Trinitatem figurari, homo septenario; quia corpus ex quatuor notissimis habet elementis. Animae vero, hoc est interioris hominis substantia, triplici solet in Scripturis distantia comprehendi. Hinc est enim quod diligere Dominum ex toto corde, tota anima, tota virtute nostra praecipidoctores ac rectores sanctae Ecclesiae hac intentione Deo deserviunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tabude delignis sechim id ẽ spinaꝵ. Spine uͦ iuxta eloqͥũ
d o punctiones pecc̃oꝵ ñ inꝯgoue spinis assimilant᷑. Hĩc
Menim scͥptum ẽ. qi spine nascant᷑ ĩ nranib temulenti: id est
cioꝵ ex purgare. ꝙ om̃ib mũdi curis ac delectatiõib ex uere
studuerũt. quatinꝰ lib̾a mente ĩ amore ch̃. ꝙ ꝓximi clilatari
spinis s de his que om̃s spmnosos aculeos prorsus exue¬
rant: acsolo candore nitebant. Nã ꝙ sc̃ĩ quiq dũ sint uͥtu¬
tib splendentes eciã ip̃i c̃ pẽcco sint pͥme p̃uaricaciõis cõ¬
cepti ac nati. ad ip̃os qͦ ꝑtinet generalis illa ddapnacio. qua
uti ac digno uͥtutũ exercicio ĩ structuram eiꝰ domꝰ aptati
Habebãt aũt singlẽ tabule denos cubitos: in longitudi¬
altitudo ẽ. Que decẽ cubitos habebat. qr sc̃i cdoctores ꝑ ob¬
seruanciã decalogi legis adꝑfectionẽ tendũt: qr ꝓꝑcepciõe
denarii diurni ĩ uinea xͥ laborãt. id est illa intẽcione t̾ibo

Expanded text:
us sed et punctiones peccatorum non incongrue spinis assimilantur. Hinc etenim scriptum est, quia spinae nascantur in manibus temulenti : id est, tiorum expurgare, et omnibus mundi curis ac delectationibus exuere studuerunt, quatenus libera mente in amore Dei et proximi dilatari,spinis, sed his quae omnes spinosos aculeos prorsus exuerant, ac solo candore nitebant. Nam et sancti quique, ac virtutibus splendentes, etiam cum ipsi peccato sunt primae praevaricationis concepti ac nati, ad ipsos quoque pertinet generalis illa damnatio, qua uti, ac digno virtutum exercitio in structuram domus ejus aptati. Habebant autem singulae tabulae denos cubitos in longitudialtitudo est, quae decem cubitos habebat: quia sancti doctores per observantiam decalogi legis ad perfectionem tendunt; quia pro perceptione denarii diurni in vinea Christi laborant, id est, illa intentione verbo