comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bos p̾dȩ duxerant: die t̾cia cedunt᷑ in cãpo: iq̃dringenti
homines ascensis camelis fuguint. Dic aliquã int̃ cos qͥ cesi s
nqͥ fugere potuer̃ eẽ. distantiã. Legimꝰ ineuglio t̾rẽ siloe ce-¬
cioisse suꝑ decẽ ⁊ octo uiros: ⁊ obrutos int̾isse. Certe uixta sen¬
tentiã saluatoris. ñ soli fuerant peccatores s in formidinẽ ce¬
tor puniti s: ut pestilente flagellato stultꝰ sapientior fi¬
ent. Si omiũ peccatoꝵ unũ ẽ. suppliciũ iniuste aliꝰ occidit᷑:
⁊pmortẽ alt̾i: aliꝰ cõmonet᷑. Opponis mͥ gomor mannȩ.i¬

Expanded text:
dam duxerant, die tertia caeduntur in campo et quadringenti homines ascensis camelis fugiunt. Dic aliquam inter eos qui caesi s Siloe cecidisse super decem et octo viros, et obrutos occidisse. Certe juxta sententiam Salvatoris, non soli fuerant peccatores; sed in formidinem reliquorum puniti sunt, ut pestilente flagellato, stultus sapientior fieret. Si omnium peccatorum unum est supplicium, injuste alius occiditur, et per mortem alterius alius commonetur.
Abbreviated transcription (Latin):
qͦꝗͣ uin hoc ñ sit certa i secura possessio. Sedet qͥppe leo i
nsidiis. ut in ocultis int̾ficiat innocentẽ. E uasa figuli ꝓ¬
ut fornax: homines aũ iustos tẽptatio tribulationis.
Umalio loco seribit̾. Fili accedens ad seruitutẽ dĩ: p̃para
t ad tẽptationẽ. Rursũ idẽ iacobꝰ loqͥt᷑. stotes factores
ibi iñ auditores. Diqͥs auditor ẽ. ⁊ ñ factor: iste similis ẽ.
sirs qͥ cõsid̾at uultũ natuutatis suę in speculo. Cõsida¬
uit illud ⁊ statĩ recedens oblitꝰ ẽ quale sit. Frustra
nonuit ut iungerent oꝑa fidei. si pͦ babtisina pecca¬
cauerit in uno. factꝰ ẽ om̃iũ reus. Nuis nr̃u absꝗ
piceato ẽ: Cõclusit ds̃ omĩa sub delicto. ut omibꝰ mi
sereat᷑. Potrus qͦq Nouit inqͥt dñs pios de teꝑtione.
iꝑe. E. de falsis doc toribꝰ hi s̃ fontes sueb aa deses
bile turbimbꝰ exagitite qbꝰ caligo tenebitieũ reser¬
dururie. eos qͥ paululũ effugtrant ⁊ ad enorẽ reuersi fẽ.

Expanded text:
 in hoc non sit certa et secura possessio. Sedet quippe leo in insidiis, et in occultis, ut interficiat innocentem; et vasa figuli probat fornax, homines autem justos tentatio tribulationis. Et in alio loco scribitur: Fili, accedens ad servitutem Dei, praepara tSi quis auditor est verbi, et non factor, iste similis est viro, qui considerat vultum nativitatis suae in speculo. Consideravit illud, et statim recedens oblitus est, qualis sit . Frustra monuit, ut jungerent opera fidei, si post baptisma peccacaverit in uno, factus est omnium reus . Quis nostrum absque peccato? Conclusit Deus omsereatur. Petrus quoque: Novit, inquit, Dominus pios de tentatione eruere. Et de falsis doctoribus Hi sunt fontes sine aqua, et nebulae turbinibus exagitatae, quibus caligo tenebrarum reserluxuriae eos, qui paululum effugerant, et ad errorem reversi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ceteras ȩccłias. ⁊ miriã mꝑgamũ. tiatirã. sardis. philadel¬
phiã. laodiciã ad penitentiã ꝓuocat: ⁊ nͥ renertant᷑ ad oꝑa pͥfti¬
na cõminat᷑. & insardis paucos hab̾e se dic̃. qͥ ñ comqͥ nauer̃
uestim̃ta sua: ⁊ ambulauer s̃ cũ eo in albis. qm̃ dignis. Qui aũ¬
scribit. memor esto unde excidis ⁊ ecce missurꝰ ex uob̾ diabolꝰ i¬

Expanded text:
am, Sardis, Philadelphiam, Laodiciam, ad poenitentiam provocat, et, nisi revertantur ad opera pristina, comminatur, et in Sardis paucos habere se dicit, qui non coinquinaverunt vestimenta sua, et ambulaturi sunt cum eo in albis, quia digni sunt. Cui autem dicit: Memento, unde cecideris, et: Ecce, missurus est diabol
Abbreviated transcription (Latin):
terã. pꝰ sacerdotiũ sordidat᷑ inducit᷑: ⁊ stat diabolꝰ a dexin
⁊ aaron scrib̃e. qd̵ ad aqͦs cõtradictionis offend̾int dñm. ⁊ tra
reꝓmissionis ñ intrauerint: cũ beatꝰ iob angłos qͦq ⁊ omne
creaturã peccare posse cõmemoret dicens. Qiuid enĩ: Nunqs

Expanded text:
teram post sacerdotium sordidatus inducitur, et stat diabolus a dextris et Aaron scribere, quod ad aquam contradictionis offenderint Deum, et terram repromissionis non intraverint: cum beatus Job Ancreaturam peccare posse commemoret, dicens: Quid enim? numqui
Abbreviated transcription (Latin):
fragiũ. ceteri a cursu fidĩ substiter᷑. Nec dicas illa ⁊
illa sius rebꝰ fruit᷑. onorat᷑ ab hominibꝰ. fr̃s ad eã
cõueniunt ⁊ sorores. Nunqͥd idõ uirgo eẽ. desiit. Pri¬
mũ dubiũ an uirgo sit talis. Nõ enĩ qͦmͦ uidet home
uidebit os. homo iuidet infaciẽ. ds̃ incorde. Dehine
etiã. si corpore iungo ẽ. anspũ uugo sit: nescio. apłs aũ
ea unrginẽ diffimiuit: ut sit seã corpore .⁊ spũ. ad ertre¬
mũ habeat sͥ glam suã. unicat pauli sententiã: deliciis
fruat᷑ ⁊ uniat. Nos melioꝵ exẽpla sectem̃. Propone tibi
beitã mariã. que tinte extitit puritatis: ut mat̾ dñi
cẽ. mereret᷑ Adquã eũ angłs gabriel in uiri specie des.¬
cendisset dicens. aue gra plena dñs tecũ. cõsternata ac̃
pt̾ita respond̾e ñ potuit. Nunꝗͣ enĩ a uiro fuerati
silutata. Deniq minciũ discit ⁊ loquit᷑. ⁊ que hominẽ

Expanded text:
fragium ceteri a cursu fidei substiterunt. nec dicas: \'illa et fragium ceteri a cursu fidei substiterunt. nec dicas: \'illa et illa suis rebus fruitur; honoratur ab omnibus; fratres ad eam conueniunt et sorores: numquid ideo uirgo esse desiuitr\' primum dubium, an uirgo sit talis. non enim, quomodo uidet homo, uidebit deus. homo uidet in facie, deus uidet in corde. dehinc, etiam si corpore uirgo est, an spiritu uirgo sit, nescio. apostolus autem ita uirginem definiuit: u t sit Sancta et corpore et spiritu. ad extremum habeat sibi gloriam suam. uincat Pauli sententiam, deliciis fruatur et uibeatam Mariam, quae tantae exstitit puritatis, ut Mater Domini esse mereretur. Ad quam cum Angelus Gabriel in viri specie descendisset, dicens: Ave gratia plena, Dominus tecum , consternata et perterrita, respondere non potuit. Nunquam enim a viro fuerat salutata. Denique nuntium discit et loquitur. Et quae hominem
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ ponas scandalũ. Tu quȩ es ut alienũ seruũ iudieq
Suo dño stat aut cadit. S tabit aũ. Potens ẽ. ds statu¬
ere illũ. N ec si biduo ieuinaueris. putes te a nõ ie¬
uinante meliorẽ. Tu ieuinas ⁊ irasceris: ille come¬
dit ⁊ forte blandit᷑. Tu uerationẽ m̃tis ⁊ uentris esu¬
riem rixando digeris: ille mod̾atius alit᷑. ⁊ dõ gr̃as
agit. Unde qͦtidie clamat isaias. Nõ tale ieiunium¬
ego elegi: dic̃ dñs. E iterũ. in diebꝰ ieiunioꝵ inueniumt¬
tis. In udicus ⁊ litibꝰ ieumatis: ⁊ ꝑcutitis pugno
humilẽ. Ut qͥd mͥ ieuinatis:: Quale illud pot̾ ẽẽ. ie¬
uiniũ : Cuiꝰ irã ñ dicã nox occupat: s luna intigi
derelinqͥt. Te ipsã cõsid̾ans. noli in alteriꝰ runa: s÷. in
nis curã facientes. possessionũ redditus ⁊ qͦtidianas
domꝰ impensas suliputant. Nec enĩ undecĩ apłi uide
ꝑdicione s̃ fracti: nec figelo ⁊ alexandro. faciente nau¬

Expanded text:
tuae ponas scandalum. tu quae e s, ut alienum seruum iudices? tuae ponas scandalum. tu quae e s, ut alienum seruum iudices? suo domino stataut cadit. stabit autem; potens estenimdeus statuere illum. nec, si biduo ieiunaueris, putes te a non ieiunante esse meliorem. tu ieiunas et irasceris, ille comedit et forte blanditur; tu uexationem mentis et uentris esuriem rixando digeris, ille moderatius alitur et deo gratias refert. unde cotidie clamat Esaias: non tale ieiunium elegi, dicit dtis. In judiciis et litibus jejunatis, et percutitis pugnis humilem » . Ut quid mihi jejunatis? Quale illud potest esse jejunium, cujus iram non dicam nox occupat, sed luna integram derelinquit? Te ipsam considerans, NOLI IN ALTERIUS ruina, sed in nis curam facientes possessionum reditus et cotidianas domus inpensas subputant. neque enim undecim apostoli Iudae proditione sunt fracti nec Phygelo et Alexandro faciente nau
Abbreviated transcription (Latin):
abiciet dñs. hoꝵ labore ⁊ cõuersationẽ in carne ñ carnis
alio ttp̃ore si uolueris expłicabo. Nunc ad ꝓpositũ red eam.
qr de auaricia disserens ad monachos uenerã. Iuoꝵ ł erẽ¬
pla ꝓponens ñ dicã aurũ ⁊ argentũ ⁊cet̃as opes. s ipsã
t̃ras celũq despiciens. ⁊ ap̃o copulata cantabis: pars mea dñs.
lnũ oratio sit. tam̃ diuisas orandi horas habe debemus.
ut si forte aliqͦ fuerimꝰ oꝑe detenti ipsũ nos ad officiũ
tẽpꝰ ãmoneat. Horã t̾ciã. sextã nonã. diluculũ qͦq iues¬
perã: nemo qͥ nesciat. Nec cibꝰ ante sumat᷑. nͥ orati¬
one p̃missa. Neo recedat᷑ am̃sa nͥ referant᷑ gr̃ȩ era¬
atori. Noctibꝰ bis terq surgendũ. Reuoluenda de serip¬
turis: quȩ memorit᷑ tenemꝰ. Egredientes de hospicio
armet oratio. Regredientibꝰ de platea: oratio occums
cat. Ad ominẽ actũ. ad omnẽ incessũ manꝰ pinguat¬
dñi crucẽ. Nulli detrahas: nec aduersũ filiũ matriss

Expanded text:
abiciet dominus. horum laborem et conuersationem in carae, non carnis, alio tempore, si uolueris, explicabo. nunc ad propositum redeam, quia de auaritia disserens ad monachos ueneram. quorum tibi exempla proponens, non dicam aurum et argentum et ceteras opes, sed ipsam ten-am caelumque despicies et Christo copulata cantabis: pars mea dominuanctis etiam ipse somnus oratio sit, tamen diuisas orandi horas habere debemus, ut, si forte aliquo fuerimus opere detenti, ipsum nos ad officium tempus admoneat: horam tertiam, sextam, nonam, diluculum quoque et uesperam nemo, qui nesciat. nec cibus a te sumatur nisi oratione praemissa nec recedatur a mensa, nisi referantur gratiae creatori. noctibus bis terque surgendum, reuoluenda de scripturis, quae memoriter tenemus. egredientes hospitium armet oratio, regredientibus de platea oratio occurracatur. ad omnem actum, ad omnem incessum manus pingat crucem. nulli detrahas nec aduersus filium matris
Abbreviated transcription (Latin):
ccedit᷑ restrictiꝰ uiuere. Pente costen cenȩ mutant᷑ in prandia.
quo ⁊ traditioni eccłiasticȩ satisfiat : ⁊ uentrẽ cibo ñ onerent
dupplicato. T̃ als philo platoniei sermonis imitator: talis io¬
sipis grecꝰ. liuus in scd̃a uidaicȩ captiuitatis historia: ẽẽ.¬
nos refert. U erũ ge de iurginibꝰ scribens. pene suꝑflue de
monachis disputaui: ad t̾̃ciũ genꝰ ueniã. qͦs anachorstas uo¬
cant: ⁊ qͥ decenobiis exeuntes: excepto pane ⁊ sale ampliꝰ ad de¬
sota ml ꝑfer. Hhuiꝰ uitȩ auctor paulꝰ illustrator antomus.
i ut ad supiora cõscendã. pͥnceps ioħs babtista fuit. Lalẽ
uirĩ ierenias qͦq ꝓpħa describit dic̃s. Donĩ ẽ iuro cũ porta¬

Expanded text:
conceditur restrictius vivere. Pentecoste cenae mutantur in prandia, conceditur restrictius vivere. Pentecoste cenae mutantur in prandia, quo et traditioni ecclesiasticae satisfiat et ventrem cibo non onerent duplicato. Tales Philo, Platonici sermonis imitator, tales Iose- phus, Graecus Livius, in secunda Iudaicae captivitatis historia Essenos refert. Verum quia nunc de virginibus scribens paene superflue de monachis disputavi, ad tertium genus veniam, quos anchoretas vocant et qui de coenobiis exeuntes excepto pane et sale amplius ad deserta nil perferunt. Huius vitae auctor Paulus, inlustrator Antonius et, ut ad superiora conscendam, princeps Iohannes baptista fuit. Talem virum Hieremias quoque propheta descri
Abbreviated transcription (Latin):
guloꝵ.  aure apposita qͥd faciant diligent̃ exporant.
Quẽ tardiorẽ dep̃hendint ñ increpant. s dissimulato
qd norunt. eũ sepiꝰ uisitant. & pͥus incipientes ꝓuocant mag̾
orare quã cogunt. Opꝰ diei statutũ ÷: qd̾ decano redditũ fert᷑
ad cenobiũ. Qui nipse ꝑsingłos m̃ses. patri om̃iũ cũ magno
rodit tremore rationẽ. A qͦ etiã cibi eũ facti fuerint degustant᷑
firata ñ habeo. ille ita uniuersis mod̾at᷑. ut nemo qͥd pos¬
tulet: nemo dehabeat. Si uͦ qͥs ceꝑit egrotare: transfert᷑
ad exedrã latiorẽ. ⁊ tanto senũ ministerio cõfouet᷑: ut
nec delicias urbiũ nec matris querat affectũ. Dñicis
debꝰ orationi tantũ ⁊ lectionibꝰ uacant: qd qͥdẽ ⁊i om̃i tẽ¬
pre cõpletis opusculis faciunt. Quotidie de scripturis aliqͥd
ascit᷑. Ieuimũ totiꝰ anni equale ẽ: excepta qͣdragesima inqua sola

Expanded text:
gulorum; et aure apposita, quid faciant, diligenter explorant. gulorum; et aure apposita, quid faciant, diligenter explorant. Quem tardiorem deprehenderint, non increpant: sed dissimulato quod norunt, eum saepius visitant et prius incipientes provocant magis orare, quam cogunt. Opus diei statutum est, quod decano redditum fertur ad oeconomicum, qui et ipse per singulos menses patri omnium cum magno reddit tremore rationem. A quo etiam cibi, cum facti fuerint, degustantur strata non habeo, ille ita universa moderatur, ut nemo quid postulet, nemo dehabeat. Si vero quis coeperit aegrotare, transfertur ad exedram latiorem et tanto senum ministerio confovetur, ut nec delicias urbium nec matris quaerat affectum. Dominicis diebus oratione tantum et lectionibus vacant; quod quidem et omni tempore conpletis opusculis faciunt. Cotidie de scripturis aliquid discitur. Ieiunium totius anni aequale est excepta quadragesimo, in qua sola
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ora lacrimȩ: ⁊ ne insingultꝰ qͥdẽ erũpit dolor. Cũ uͦ de regno
xp̃i de futura. beatitudine. de gła cȩꝑit annunciare uentura
indeas cunctos moderato suspirio ⁊ ocłis ad cęlũ leuatis. m¬
tra se dicere. Iuis dabit mͥ pennas ut colũbe. ⁊ uolabo urt
qͥescam. Post hoc cõciliũ soluit᷑: ⁊ una quęq decuria cũ suo
parente ꝑgit ad m̃sas. Iuibꝰ ꝑ singłas ebdomadas incissin¬
ministratur nullꝰ in cibo strepitꝰ. nemo comedens loquit᷑
Uiuit᷑ pane. leguminibꝰ. ⁊ oleribꝰ quȩ sale cõdiunt᷑. Uinis
tantũ senes accipiunt: quibꝰ i paruulis sepe fit prandiũ
De̾me cõsurgunt parit̃: ⁊ hunno dicto ad p̃sepia redeunt:
⁊ illũ: Quanta in pso sit gr̃ã qͣntũ silentiũ. qͣm moderat᷑
incessꝰ. Si infirmũ uidint cõsolant᷑: si in dei amore feruer¬
tẽ cohortant᷑ ad studiũ. E qr noc te extͣ orationes publi¬

Expanded text:
per ora lacrimae et ne in singultus quidem erumpit dolor. cum uero de regno per ora lacrimae et ne in singultus quidem erumpit dolor. cum uero de regno Christi, de futura beatitudine, de gloria coeperit adnuntiare uentura, uideas cunctos moderato suspirio et oculis ad caelum leuatis intra se dicere: quis dabit mihi pinnas sicut columbae, et uolabo et requiescam? post hoc concilium soluitur et unaquaeque decuria cum suo parente pergit ad mensas, quibus per singulas ebdomadas ministrant. Nullus in cibo strepitus est: nemo comedens loquitur: Vivitur pane et leguminibus, et oleribus quae solo sale condiuntur. Vinum tantum senes accipiunt, quibus cum parvulis saepe fit prandium,Dehinc consurgunt pariter, et hymno dicto, ad praesepia redeunt, lum? quanta in ipso sit gratia? quantum silentium? quam moderatus incessus? Si infirmum viderint, consolantur: si in Dei amore ferventem, cohortantur ad studium. Et quia nocte extra orationes publi
Abbreviated transcription (Latin):
ncoꝵ. & si quando festior dies uenerit. saturantur
ad uomitũ. His gͥ quasi qͥb dã pestibꝰ ext̃minatis ueni¬
amꝰ ad eos qui plures in cõmune habitant. id⁊ qͦs nocari
cenobiũ diximꝰ. Prima apud eos cõfederatio ẽ. obedire ma¬
oribꝰ ⁊ qͥc qͥd iusserint facere. Diuisi s̃ ꝑ decurias atq cen¬
turias. Ita ut nouẽ hominibꝰ decimꝰ p̾sit: ⁊ rursũ decem
p̃positos sub se centesimꝰ habeat. Manent separatis ⁊ uin¬
ut si cogitationibꝰ forte qͥs fluctuat: illiꝰ cõsolet᷑ alloqͥs. Post
horã nonã in cõmune cõcurrit᷑. psalmi resonant. scriptur
ex more recitant᷑. ꝙ cõpletis orationibꝰ cunctisq residentis
mediꝰ quẽ patrẽ uocant incipit disputare. Iuo loquente
tantũ silentiũ fit. ut nemo ad aliũ respiͥat. nemo audeat
excreare. dicentis laus in fletu ẽ. audientiũ. Tacite uolinis

Expanded text:
ricorum, et si quando festior dies uenerit, saturantur ricorum, et si quando festior dies uenerit, saturantur ad uomitum. His igitur quasi quibusdam pestibus exterminatis ueniamus ad eos, qui plures in commune habitant, id est, quos uocari coenobium diximus. prima apud eos confoederatio est oboedire maioribus et, quidquid iusserint, facere. diuisi sunt per decurias atque centurias, ita ut nouem hominibus decimus praesit et rursus decem praepositos sub se centesimus habeat. manent separati, sed iunut, si cogitationibus forte quis fluctuat, illius consoletur alloquiis. post horam nonam in commune concurritur, psalmi resonant, scripturae ex more recitantur et conpletis orationibus cunctisque residentibus medius, quem patrem uocant, incipit disputare. quo loquente tantum silentium fit, ut nemo ad alium respicere, nemo audeat excreare. dicentis laus in fletu est audientum. tacite uoluuntur
Abbreviated transcription (Latin):
paulisꝑ accomoda.Tria s̃ inegipto genera monachoꝵ:
lenobite qͦs illi sauhes gentili lingua uocant: nos in
õmune uiuentes possumꝰ appellare. Anachorite qͥ soli
habitant ꝑ deserta. ⁊ in eo qd̾ ꝓcul ab hominibꝰ recesser̃.
nuncupant᷑. Tertiũ genꝰ ẽ. qd̾ dicunt remneuoth: id:
ait pͥmũ ẽ. Qui bini ł tñi nec multo plures sumul habi¬
tant. suo arbitrio ac ditione uiuentes: ⁊ deeo qđ labora¬
uerit in mediũ partes cõfer. ut habeant alim̃ta cõmu¬
ma. h abitant aũ quã plurimũ murbibꝰ ncastellis. ⁊ qͣsi
ars sit scã ñ uita: quicqͥd uendid̾int maioris p̃ei ẽ. Int̾
lis sepe s̃ uirgia. qx suo uiuentes cibo: ñ patiunt᷑ se
alicui eẽ. subditos. Re uera solent cirtare ieuinus. ⁊
rẽ seereti. uictorie faciunt. Apud hos affectata sunt
nomina. laxe manicȩ calige follieantes. uestis gros¬
sioꝵ crebra suspiria. insitatio uirginũ: detrectatio de¬

Expanded text:
paulisper adcommoda. tria sunt in Aegypto genera monachorum: paulisper adcommoda. tria sunt in Aegypto genera monachorum: coenobium, quod illi sauhes gentili lingua uocant, nos \'in commune uiuentes\' possumus appellare; anachoretae, qui soli habitant per deserta et ab eo, quod procul ab hominibus recesserint, nuncupantur; tertium genus est, quod dicunt remnuoth, deterant primum est. hi bini uel terni nec multo plures simul habitant suo arbitratu ac dicione uiuentes et de eo, quod laborauerint, in medium partes conferunt, ut habeant alimenta communia. habitant autem quam plurimum in urbibus et castellis, et, quasi ars sit sancta, non uita, quidquid uendiderint, maioris est pretii. inter hos saepe sunt iurgia, quia suo uiuentes cibo non patiuntur se alicui esse subiectos. re uera solent certare ieiuniis et rem secreti uictoriae faciunt. apud hos afIectata sunt omnia: laxae manicae, caligae follicantes, uestis grossior, crebra suspiria, uisitatio uirginum, detractatio cle
Abbreviated transcription (Latin):
yli suppeditant : quę auarciã doceant ẽẽ fugiendã. Uerũ qr
uat᷑: qͥd ante ñ coplures annos iutriȩ gestũ sit referam
uidã efr̃ibꝰ parcior magisquã auarior. inesciens. xͣnx.
ugenteis dñm uenditũ centũ solidos qͦs lina texendo colli¬
trat. moriens dereliqͥt. Initũ : int̾ monachos cõsiliũ. nã
neodẽ loco circit̾ qͥnq milia diuersis cellulis habitabant.
a facto opꝰ eẽt. Alii pauꝑibꝰ distribuendos eẽ. dicebant.
ali dandos eccłiȩ. ñ nulli parentibꝰ remittendos. Macha¬
nꝰ uͦ ⁊ pambo. ⁊ isidorꝰ ⁊ ceteri qͦs patres uocant scõ in
loqͣnte sp̃ũ. decreuer̃ infodiendos eẽ. cũ suo dño: dicentes
pecunia tua tecũ sit inꝑditione. Ne hoc crudelit̾ qͥsꝙͣ.
solidũ dimisisse sit criminis. E t qm̃ morachoꝵ fe¬
uimꝰ m̃tionẽ. ⁊ te scio libent̃ audire quȩ scã s: aurem

Expanded text:
pla subpeditant, quae et auaritiam doceant esse fugiendam. Verum quia nunc pla subpeditant, quae et auaritiam doceant esse fugiendam. Verum quia nunc uatur, quid ante non plures annos Nitriae gestum sit, referam. quidam e fratribus parcior magis quam auarior et nesciens triginta argenteis dominum uenditum centum solidos, quos lina texendo quaesierat, moriens dereliquit. initum inter monachos consilium — nam in eodem loco circiter quinque milia diuisis cellulis habitant —, quid facto opus esset. alii pauperibus distribuendos esse dicebant, alii dandos ecclesiae, nonnulli parentibus remittendos. Macarius uero et Pambos et Isidorus et ceteri, quos patres uocant, sancto in eis loquente spiritu decreuerunt infodiendos esse cum domino suo dicentes: pecunia tua tecum sit in perditionem. nec hoc crudeliter quisquam solidum dimisisse sit criminis. Et quoniam monachorum fecimus mentionem et te scio libenter audire, quae sancta sunt, aurem
Abbreviated transcription (Latin):
idoloꝵ seruitꝰ appellat᷑. Quere pͥmũ regnũ dĩ: ⁊⁊ hȩc omia
apponent᷑ tͥ. Nõ occidet fame dñs: animã iusti. Iunior
fui nenu ⁊ ñ uidi uistũ derelictũ nec sem̃ eiꝰ querem
panẽ. Helias coruis ministrantibꝰ pascit᷑. iudua sa¬
reptena. ipsa cũ filio noc te moritura: ꝓpħã paseit esuri¬
ens. Ymirũ in modũ capsace cõpleto: qui alendꝰ uenerat
nc̃ multi licet sermone taceant. eloquunt᷑ fidẽ ⁊ miseds¬
ñ habeo: qd̾ añ habeo aurũ ⁊ argentũ ñ do tͥ. Habentesgͥ
uic tũ ⁊ uestitũ his cõtenti sumꝰ. Audi iacob insua or¬
tione ꝗd postulet. Si fuerit dñs oͥs mecũ.  seruauerit
me inuia hac ꝑ quã ego it facio. ⁊ dedit mͥ panẽ ad
manducandũ ⁊ uestẽ ad induendũ: tantũ necessaria
dep̃catꝰ ẽ. & pꝰ annos .xxͣ. diues dñs ⁊ ditior patre ab
t̾rã reuertit᷑ chanaan. Infinita de scripturis exem¬

Expanded text:
idolorum seruitus appellatur. quaere primuidolorum seruitus appellatur. quaere primu fame animam iusti: iuuenior fui et senui et non uidi iustum derelictum nec semen eius quaerens panem. Helias coruis ministrantibus pascitur; uidua Sareptena ipsa cum filiis nocte moritura prophetam pascit esuriens et mirum in modum capsace conpleto, qui alenduunc multi licet sermone taceant, opere loquuntur: Fidem et misen habeo; quod autem habeo, aurum et argentum, non do tibi. habentes igitur uictum et uestitum his contenti sumus. \' audi, Iacob in sua oratione quid postulet: si fuerit dominus deus mecum et seruauerit me in uia hac, per quam ego iter facio, et dederit mihi panem ad manducandum et uestem ad induendum. tantum necessaria deprecatus est et post annos uiginti diues dominus et ditior pater ad terram reuertitur Chanaan. infinita de scripturis exem
Abbreviated transcription (Latin):
exiui de utero matris meȩ: nudꝰ ⁊ redeã. ꝙ nicħ intuli¬
mus in hunc mundũ: uerũ nec auferre qͥd possumꝰ. It
nc̃ plerasq uiduas armaria stipare uestibꝰ. tumeas mutar
qͦtidiȩ ⁊ tam̃ tineã ñ posse suꝑ are. Nuȩ religiosior fuem
unũ atterit uestimtũ: ⁊ penis archis pannos trahit. Eiffi¬
ciunt᷑ m̃brane colore purpureo. aurũ liquescit inlitteras.
gẽmis codices uestiunt᷑. ⁊ nudꝰ ante fores earũ ap̃s emorit᷑.
Cũ manũ porrexerint egenti bucinant. cũ ad agapen
tirã putes. nobilissimã mulierũ romanoͣꝵ in basilicabe¬
ati petri semiuiris antecedentibꝰ ꝓpͥa manu qͦ rełigiosio
putaret᷑ singłos nimmos disꝑtire panꝑibꝰ. Int̾ea ut usu
nosse ꝑ facile ẽ: amis quedã pannis annisq obsita. p̃cuci¬
rit ut alterũ nũmũ acciꝑet. Ad quã cũ ordine ꝑuenisses
pugnꝰ porrigit᷑ ꝓ denario: ⁊ tanti criminis reus sanguis
effundit᷑. Radix om̃iũ maloꝵ ẽ. auaricia: id̃oq ab apło

Expanded text:
ro matris meae, nudus et redeam \' et: nihil intulimus in hunc mundum nec auferre I quid possumus. At nunc plerasque uideas armaria stipare uestibus, tunicas mutare cotidie et tamen tineas non posse superare. quae religiosior fuerit, unum exterit uestimentum et plenis arcis pannos trahit. inficitur membrana colore purpureo, aurum liquescit in litteras, gemmis codices uestiuntur et nudus ante fores earum Christus emoritur. cum manum porrexerint, bucinant; cum ad agapen eo, ne saturam putes — nobilissimam mulierum Komanarum in basilica beati Petri semiuiris antecedentibus propria manu, quo religiosior putaretur, singulos nummos dispertire pauperibus. interea — ut usu nosse perfacile est — anus quaedam annis pannisque obsita praecurrit, ut alterum nummum acciperet; ad quam cum ordine peruenisset, pugnus porrigitur pro denario et tanti criminis reus sanguis effunditur. radix malorum omnium est auaritia ideoque et ab apostolo
Abbreviated transcription (Latin):
mia parentũ diligentia custodita. Aut certe osten¬
dant mͥ uͥ hoc u̾bo appellent᷑ ⁊ nupte : ⁊ imꝑiciam
ritatã cur uiduã ñ elegit: Nã ⁊ illo tẽpore erat ⁊¬
anna filia phanuelis de tribu aser. insignis pudici
ginitate sp̃s scĩ ad se merentur ingressũ: potui
⁊ ista eẽ. mat̾ dñi. Curramꝰ ad reliqua. Spreuit
te inqͥt ⁊ despexit uirgo filia sion. Quã filiam
uerat appellauit ti uirginẽ ne si tantũ filiã nominas¬
it aybitraperis ⁊ nuptã. Hȩc ẽi uirgo filia ad quã ali

Expanded text:
nimia parentum diligentia custodita. Aut certe ostennimia parentum diligentia custodita. Aut certe ostendant mihi ubi hoc verbo appellentur et nuptae, et imperitiam ritatam, cur viduam non elegit? Nam illo tempore erat Anna filia Phanuelis de tribu Aser, insignis pudicitginitate, Spiritus sancti ad se merentur adventum, potuit et ista mater esse Domini. Curramus ad reliqua: Sprevit te, inquit, et despexit, virgo filia Sion . Quam filiam dixerat, appellavit et virginem: ne si tantum filiam nominasset, arbitrareris et nuptam. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
taris pande sacram̃ta. qe n hȩc ipsa fastidiosa lec tori
nares cõtrac tura ñ ambigo. Loqͥt᷑ isaias spei nr̃e fidĩs
uocabunt nom̃ eiꝰ emmnanu̾el. Seio iubees opponere
om̃is uirgo abscondita ẽ. nec abs hominũ fortuito
separata cõspectu. Deniq ⁊ rebecca ingenesi ob n
cabat᷑. ahalma scribit᷑ ñ bethula. sic̃ manifestũ ẽẽ.
pot̾it ex sermonibꝰ abrahã pueri qͦs loquit᷑ in meso¬
potamia. Et dixi. Dñe dĩ dñi mei abraã.si tu dirigis
uiã meã. ꝑ quã ego ingredior ecce cũ stetero suꝑ
fontẽ aquȩ uirgo que egredit᷑ ut hauriat aquam.
⁊ dixero ad eã damͥ paululũ aquȩ ut bibã de idru
tua. ⁊ respondit tu bibe ⁊ camelis tuis hauriã: hec
erit uxor quã p̃parauit dñs filio dñi mei. In eo enĩ
loco in qͦ ait. uirgo quȩ egredit᷑ ut hauriat aquam
in ebraico scriptũ ẽ. ahalma. id ÷ uirgo secreta ⁊ m

Expanded text:
tatis pandere sacramenta, quia et haec ipsa fastidioso lectori tatis pandere sacramenta, quia et haec ipsa fastidioso lectori nares contractura non ambigo. Loquatur Isaias spei nostrae fideique vocabis nomen ejus Emmanuel . Scio Judaeos opponere omnis virgo abscondita est, nec ab hominum fortuito separata conspectu. Denique et Rebecca in Genesi ob n signabat, ALMA scribitur, non BETHULA, sicut manifestum esse poterit ex sermonibus pueri Abraham, quos loquitur in Mesopotamia, Et dixit, Domine Deus domini mei Abraham, si tu dirigis viam meam per quam ego ingredior, ecce dum stetero super fontem aquae, virgo quae egredietur, ut hauriat aquam, et dixero ad eam: Da mihi paululum aquae, ut bibam de hydria tua; et responderit, et tu bibe, et camelis tuis hauriam: haec erit uxor, quam praeparavit Dominus filio domini mei . In eo enim loco, in quo ait: Virgo quae egredietur, ut hauriat aquam. In Hebraico scriptum est ALMA, id est, virgo secreta, et
Abbreviated transcription (Latin):
Ortꝰ cõclusꝰ soror mea sponsa: ortꝰ cõclusꝰ ⁊ fons sig¬
natꝰ. Ib clausũ ẽ. atq signatũ similitudinẽ habet ma-¬
tris oñ: matris ⁊ uirginis. Unde ⁊ insepulc̾ro saluato¬
nec pꝰea qͥs piã positꝰ ẽ. E tam̃ hec uirgo ꝑpetua: mul¬
tarũ mat̾ ẽ. uirginũ. Seqͥt᷑ enĩ. Emissiones tuȩ paradi¬
sus malo granatoꝵ cũ fructu pomoꝵ. In malis gra¬
natis ⁊ pomis: om̃iũ uirtutũ significat᷑ in uirginitate
cõcentꝰ. Fratruelis m̃s candidꝰ ⁊ rubicundꝰ. Candidꝰ in
uirginitate: rubicundꝰ in martirio. & ꝗc rubicundꝰ ⁊⁊
dat uicissim uirginẽ sponsã. ⁊ dic̃ ei. Speciosi factis gressꝰ
tui: in calciam̃tis filii aminadab. qd int̃pretat᷑ ppłi sponte¬
se offerentis. Uirginitas enĩ uoluntaria ẽ. ⁊ idõ gressꝰ eccłiȩ
incastitate pulcritudinis collaudant᷑. Nõ ẽ. huiꝰ tẽporis
in morẽ cõm̃tarii. om̃ia de cantico canticoꝵ: uirgini¬

Expanded text:
onclusus, soror mea, sponsa: hortus conclusus, fons signatus . Quod clausum est, atque signatum, similitudinem habet Matris Domini, matris et virginis. Unde et in sepulcro Salvatonec postea quisquam positus est. Et tamen haec virgo perpetua multarum est mater virginum. Sequitur enim: Emissiones tuae paradisus malogranatorum cum fructu pomorum . In malogranatis et pomis, omnium virtutum significatur in virginitate concentus. Fratruelis meus candidus et rubicundus; candidus in virginitate, rubicundus in martyrio. Et quia rubicundus et dat vicissim virginem sponsam, et dicit ei: Speciosi facti sunt gressus tui in calceamentis, filia Aminadab, quod interpretatur, populi se sponte offerentis . Virginitain castitatis pulchritudine collaudantur. Non est hujus temporis in morem Commentarii omnia de Cantico canticorum virgini
Abbreviated transcription (Latin):
di dñ sententiã subsannabant. qͣntomagis tantagentiũ mul¬
titudo cui siima uirtꝰ erat aliena ñ raꝑe. ñ habebant necesse
pretũ de castitate ⁊ cõtinentia sempit̾na. qͥbꝰ scribebatur
uit abstment se ab idolis ⁊ a forncatione :⁊ in qͥbꝰ audiebat᷑¬
calis fornitio. ⁊ talis fornicatio quȩ nec int̾ gentes. qͥd eẽt.
ifilios subiectos in om̃i disciplina. Certe cõfiteris ep̃m
fuerit. ñ qͥsi uir tenebit᷑:. s qͣsi adulter tenebit᷑. Aut ꝑmitte

Expanded text:
di Domini sententiam subsannabant: quanto magis tanta gentium muldi Domini sententiam subsannabant: quanto magis tanta gentium multitudo, cui summa virtus erat aliena non rapere, non habebat necesse praeceptum de castitate et continentia perpetua, quibus scribebatur, ut abstinerent se ab idolis, et a fornicatione, et in quibus audiebatur fornicatio, et talis fornicatio, quet filios in omni subditos disciplina. Certe confiteris non pfuerit, non quasi vir tenebitur, sed quasi adulter damnabitur; aut permitte
Abbreviated transcription (Latin):
ginitatẽ p̾ferat matrimonio. ⁊ suadet qd̃ imꝑare nõ
audet: ne micere uideat᷑ laqueũ. ⁊ plꝰ imponere ponders
quã potest hominũ sustinere nat᷑a: ita ⁊ in eccłiastico orli¬
ne cõstituendo. qr rudis ex gentibꝰ cõstituebat᷑ eccłia: leuior
nuꝑ credentibꝰ dat p̃cepta. ne t̾riti ferre ñ possent. Deniq
ampliꝰ imponat᷑ oneris. his qͥ degentibꝰ credider: n ut
abstineant se ab idolatria. ⁊ a fornicatione. ⁊ a sanguins
⁊ suffocaris: ⁊ qͣsi paruulis atq infantibꝰ lac potũ dat
solidũ cibũ. Nec p̃cipiunt de cõtinentia nec de uirginta¬
te significant. nec ad ieiuma ꝓuocant. neq dicunt il
ꝑam. ne es in zona uirgã in manu. calciam̃ta in pedibꝰ
aut certe illud. Siuis ꝑfectꝰ ẽẽ: uade ⁊ uende om̃ia
tua ⁊ da pauꝑibꝰ ⁊ ueni sequere me. Si enĩ ad oleseens
ille qͥ si uetauerat cuncta fecisse quȩ legis s: audiens hoc tris¬
tis abit. es habebat possessiones multas. ⁊ pharisei huiꝰcemo¬

Expanded text:
ginitatem praeferat matrimonio, et suadet quod imperare non audet, ne injicere videatur laqueum, et plus imponere ponderis, quam potest hominum sustinere natura: ita et in Ecclesiastico ordine constituendo, quia rudis ex gentibus constituebatur Ecclesia, leviora nuper credentibus dat praecepta, ne territi ferre non possent. Deniqueamplius imponatur oneris his, qui de gentibus crediderunt, nisi ut abstineant se ab idololatria, et fornicatione, et a sanguine, et a suffocatis; et quasi parvulis atque infantibus lac potum dant, non solidum cibum: nec praecipiunt de continentia, nec de virginitate significant, nec ad jejunia provocant, neque dicunt illperam, ne aes in zonis, ne virgam in manu, ne calceamenta in pedibus, aut certe illud: Si vis perfectus esse, vade et vende omnia tua, et da pauperibus: et veni sequere me . Si enim adolescens ille qui se jactaverat cuncta fecisse quae legis sunt, audiens hoc, tristis abiit, quia habebat possessiones multas, et Pharisaei hujuscemo
Abbreviated transcription (Latin):
cherrimas fac̃. ⁊ pudiciciȩ lac te fecundat: Nempe
illud de qͥ spons in sequentibꝰ loquit᷑. Bibi uinũ meũ cũ
ueteri. qr uinũ nouũ in utres nouos mittit᷑ : ⁊ ñ am¬
bulabant in uetustate litterȩ. s in noiutate sp̃s. Hoc¬
÷ qd̵ cũ inhebriauerit ad olescentulos ⁊ puellas: statim
uirginitatẽ siciunt. ⁊ incrapulã castitatis eructant.
ꝙ explet̾ illud uaticiniũ z achariȩ dũ taxat iuxta

Expanded text:
cherrimas facit, et pudicitiae lacte fecundat? Nempe cherrimas facit, et pudicitiae lacte fecundat? Nempe illud, de quo sponsus in consequentibus loquitur: Bibi vinum meum cum veteri; quia vinum novum in utres novos mittitur : et non ambulabant in vetustate litterd cum inebriaverit adolescentes et puellas, statim virginitatem sitiunt; et in crapulam castitatis eructant, et expletur illud vaticinium Zachariae, dumtaxat juxta
Abbreviated transcription (Latin):
rietatẽ suã. Fuge inqͥt cubilia leonũ. fuge suꝑbiã demo¬
nũ: ut postꝗͣ mͥ fueris cõsecrata possim tͥ dicere. Uulne¬
rasti cor meũ soror mea sponsa: uulnerasti cor meũ.
in uno ocłoꝵ tuoꝵ: in uno ornam̃to colli tui. Io dic̃
huiꝰ ce modi ẽ. Nec repudio nuptias habes ⁊ simstrũ ocłn
quẽ tͥ dedi ꝓpt̃ in becillitatẽ eoꝵ qͥ recta iud̾e ñ posst̃: s
magis mͥ dext̃ uirginitatis ocłs placet. Quod si cecatꝰ¬
fuerit om̃e corpꝰ in tenebris ẽ. Ac neputaremꝰ eũ amorẽ
carnis ⁊ nuptias significare corporeas: ilico excludit hic
sensũ ⁊ ait. Uulnerasti cor meũ soror mea sponsa. Ubi
sororis nom̃ ẽ: suspicio om̃is fedi amoris excludit᷑. Qua
speciosa s̃ ubera tua uino. Dequibꝰ ⁊ supͣ dixerat. Fratru
li cordis: ubi habet sermo dĩ hospiciũ. Quã speciosa s̃ube¬
ra tua a uino. d istud uinũ ẽ. qd sponse mãmas pul¬

Expanded text:
arietatem suam. Fuge, inquit, cubilia leonum, fuge superbiam daemoarietatem suam. Fuge, inquit, cubilia leonum, fuge superbiam daemonum, ut postquam mihi fueris consecrata, possim tibi dicere: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor meum, in uno oculorum tuorum, in uno ornamento colli tui . Quod dicit, hujuscemodi est. Non repudio nuptias, habes et sinistrum oculum, quem tibi dedi propter imbecillitatem eorum, qui recta videre non possunt. Sed magis mihi dextfuerit, omne corpus in tenebris est. Ac ne putaremus eum amorem carnis, et nuptias significare corporeas, illico excludit hunc sensum, et ait: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa. Ubi sororis nomen est, suspicio omnis foedi amoris excluditur. Quam speciosa sunt ubera tua a vino , de quibus et supra dixerat: Fratruencipali  ἡγεμονικὸν cordis, ubi habet sermo Dei hospitium. Quam speciosa sunt ubera tua vino. Quod istud vinum est, quod sponsae mammas pul
Abbreviated transcription (Latin):
eit int̾ lilia. hoc ẽ. int̾ candidissimos uirginũ choros.
uis seire uerꝰ salomon ⁊ pacificꝰ nr̃. soliũ quale habeat.¬
quals armigeros: Ecce ait lectulꝰ salomonis: sexagin¬
ta potentes icircutu eiꝰ de potentibꝰ isrł. om̃s ferentes
frameã. edocti bello. uir gladius infemore esꝰ. Nui in
cirtiuitu salomonis s̃ gladiũ habent infẽmore. sient
pinguissimũ. ⁊ totũ carni deditũ: om̃s amputans uolup¬
greges: ⁊ loqͦr sponsȩ meȩ. Tota speciosa es amica mea
scãm ȩccłiã: ñ habentẽ maculã neq rugã. Ueni a libi¬
no sponsa: ueni a libano. Uenies ⁊ transibis ab inicio fi¬
dei. Acapite sanir ⁊ hermon. a cubilibꝰ leonũ: amontibꝰ
fidĩ. & ex sanir: qd̾ int̾pretat᷑ dens lucernȩ uixta illud
qd̵ inpsalmo legimꝰ. Lucerna pedibꝰ meis u̾bũ tuũ dñe.
⁊ lum̃ semitis meis.  hermon: id ÷ cõsecratione. E fugi
leonũ cubilia. ⁊ leo pardoꝵ mõtes. qͥ ñ posst̃ mutare u¬

Expanded text:
 candidissimos choros. Vis scire, quale verus Salomon pacificus noster solium, quales habeat armigeros? Ecce, ait, lectus Salomonis, sexaginta potentes in circuitu ejus de potentibus Israel, omnes tenentes frameam, et docti bello, uniuscujusque viri gladius in femore ipsius . Qui in circuitu Salomonis sunt, gladium habent in femore, sicut pinguissimum et totum carni deditum, omnes amputans volupgreges, et loquar sponsae meae: Tota speciosa es, amica measanctam Ecclesiam, non habentem maculam, neque rugam . Veni a Libano, sponsa, veni a Libano: Venies, et pertransibis ab initio fidei, a capite Sanir et Hermon, a cubilibus leonum, a montibus fidei, et ex Sanir, quod interpretatur dens lucernae, juxta illud quod in Psalmo legimus: Lucerna pedibus meicratione: et fuge leonum cubilia, et leopardorum montes, qui non possunt mutare v
Abbreviated transcription (Latin):
pudiensima semꝑ habitans insublimibͦ tipꝰẽ. saluatoris.
siparẽ ꝑdidit. alteri ñ uingat᷑. ⁊ intelligemꝰ digamiã
etiã a mutis aiubꝰ reꝓbari Ficꝰ enĩ ꝓdux̃ grossos suos.¬
id÷ ueteris legis p̃cepta cecider̃ ⁊ de eugłio uites flo¬
mea: inuelam̃to petrȩ uixta ꝓmurale ⁊ ostende mͥ fa¬
eiẽ tuã. ⁊ auditã fac mͥ uocẽ tuã: qm̃ uox tua suauis.
ri facies tua speciosa. Dũ tuũ iniltũ tegeres cũ moise
uelam̃tũ ẽẽt. in lege: nec faciẽ tuã udebã. nec uocẽ dig¬
nabar andire dicens. & si multiplicaueritis p̃ces nec ex¬

Expanded text:
pudicissima, semper habitans in sublimibus, typus est Salvatoris. pudicissima, semper habitans in sublimibus, typus est Salvatoris. si parem perdiderit, alteri non jungatur; et intelligemus digamiam etiam a mutis avibus reid est, veteris legis praecepta ceciderunt, et de Evangelio vites floetrae juxta promurale, et ostende mihi faciem tuam, et auditam fac mihi vocem tuam, quoniam vox tua suavis, et facies tua speciosa . Dum vultum tuum tegeres cum Moyse, et velamentum esset in Lege, nec faciem tuam videbam, nec vocem tuam dignabar audire, dicens: Et si multiplicaveritis preces ve
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ in lege nuptis: uirginitati in eugłio seruiamus.
putat eẽ. ꝓnuptus. uirginitatis cõtinere saeram̃ta mol¬
strabo. Audiamꝰ qͥd loquat᷑ sponsa: anteꝗͣ sponso eiꝰ ad
t̾ras ueniat. Patiat᷑ inferos. penetret ac resurgat.
dimilitudines auri faciemꝰ tͥ: cũ distinctionibꝰ argẽti.
qͦad usq rex in accubitu suo ẽ. Anteꝗͣ resurgeret dñs.
⁊ eugłiũ coruscaret. ñ habebat aurũ sponsa .s simi¬
litudines auri. Argentũ aũ qd̵ innuptiis hab̃e se polli¬
cet᷑. abebat uariũ atq distinctũ: in uiduis. cõtinentibꝰ
qn eece hiẽps transiit. pluuia abiit sibi. hoc de ueteri
testam̃to. Rursũ de eugłio ⁊ iurginitate. Flores uisi s̃ in
t̾ra ⁊ tempꝰ sec tionis aduenit. Nõne tͥ uidet᷑ idipsũ
quasi ñ habeant. Eut manifestiꝰ sumaniꝰ de p̃canio eas¬
titatis. uox ait turturis audita ẽ. in t̾ra nr̃a. Turt᷑ auis

Expanded text:
us in Lege nuptiis, virginitati in Evangelio serviamus. us in Lege nuptiis, virginitati in Evangelio serviamus. putat esse pro nuptiis, virginitatis continere sacramenta monstrabo. Audiamus quid loquatur sponsa, antequam sponsus ejus ad terras veniat, patiatur, inferos penetret, ac resurgat. Similitudines auri faciemus tibi cum distinctionibus argenti, quoadusque rex in accubitu suo est . Antequam resurgeret Dominus, et Evangelium coruscaret, non habebat aurum sponsa, sed similitudines auri. Argentum autem quod in nuptiis habere se pollicetur, habebat varium atque distinctum in viduis, continentibus, m ecce hiems transiit, pluvia abiit sibi . Hoc de veteri Testamento. Rursum de Evangelio et virginitate. Flores visi sunt in terra, tempus sectionis advenit . Nonne tibi videtur idipsum quasi non habeant ? Et manifestius de praeconio castitatis: Vox, inquit, turturis audita est in terra nostra . Turtur avis
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ tã uirũ quã feminã nuncupari. Cũ gͦ boni
creati sumꝰ ⁊ recti a dõ: ipsi uicio nr̃o sumꝰ ad peiora
lapsi. & qd̾ in paradiso rectũ in nob̾ fuerat. egredien¬
tibꝰ de paradiso deprauatũ ẽ. Id si obieceris anteqͣ per¬
carent sexũ uiri ⁊ fomine ñ fuisse diuisũ ⁊ absq pete¬
to eos potiusse cõiungi: quid futurũ fuerit incertũ ẽ.
Neq enĩ possumꝰ scire dĩ iudicia. ⁊ ex nr̃o arbitrio
illiꝰ sententiȩ p̃iudicare. Hoc qd̾ factũ ÷ inꝓpatulo ẽ:
qr qͥ inparadiso uirgines ꝑmanser. eiecti de paradiso
radiso eos ante sociari : Ciciunt᷑ de paradiso ⁊ qd ibi
ñ fecerant in t̾ra faciunt: ut statĩ apͥncipio cõditio¬
nis humane uirginitatẽ paradisꝰ ⁊ t̾ra nuptias dedi¬
cauerit. Inom̃i tẽpore sint uestim̃ta tua candida. Candor¬
enĩ uestiũ sempit̾nꝰ: uirginatatis puritas. In matutino
seminauimꝰ sem̃ nr̃m: ⁊ ad uesꝑã ñ cessemꝰ. Qui seriuiu¬

Expanded text:
 nuncupari. Cum ergo boni creati simus et recti a Deo, ipsi vitio nostro sumus ad pejora delapsi: et quod in paradiso rectum in nobis fuerat, egredientibus de paradiso depravatum est. Quod si objeceris, antequam peccarent, sexum viri et feminae fuisse divisum, et absque peccato eos potuisse conjungi. Quid futurum fuerit incertum est. Neque enim Dei possumus scire judicia, et ex nostro arbitrio, illius sententiae praejudicare. Hoc quod factum est, in propatulo est, quod qui in paradiso virgines permanserunt, ejecti de paradiso radiso eos ante sociari? Ejiciuntur de paradiso: et quod ibi non fecerunt, in terra faciunt, ut statim a principio conditionis humanae, virginitatem paradisus, et terra nuptias dedicaverit. In omni tempore sint vestimenta tua candida . Candor vestium sempiternus, virginitatis est puritas. In matutino seminavimus semen nostrum, et ad vesperam non cessemus. Qui servivim
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥa. Assidius qͥppe uirgiis. ⁊ qͦtidiana garrulitate fac̃ ꝓplueri
domũ eiꝰ ⁊ eicit eũ de edibꝰ suis. id: de eccłia. Unde ⁊ supra
ab eodẽ salomone p̃cipit᷑. fili ne ꝑfluas. ẜ apłs ad hebreos. r¬
t ea inqͥt᷑ oebemꝰ ampliꝰ his quȩ dicunt᷑: ne forte ꝑfluamus.
Illud uͦ qͥs taceat qd sub enigmate scribit᷑ sanguissigi
tres filȩ erant dilectione dilec tȩ. ⁊ istȩ ñ saturauer᷑ eã.
& qͥrte ñ suffic̃ dicere sat ẽ. Infernꝰ. ⁊ amor mulieris.
ti t̾ra que ñ satiat᷑ aqͦ: ⁊ ignis ñ dicet sat ẽ. Si sangrissu¬
ga diabolꝰ ẽ ⁊ diaboli filiȩ s̃ dilectione dilectȩ. quȩ satiari
int̾fectoꝵ cruore ñ possunt. infernꝰ ⁊ amor mulieris. ⁊
tra arens. ⁊ ignis exestuans. Nõ hic de meretrice ñ de ad-
satiabilis ÷: qͥ extinc tꝰ accendit᷑ ⁊ pꝰcopiã rursꝰ in ops ÷
animũq uirilẽ effeminat. ⁊ excepta passione quã sustinet:

Expanded text:
. Assiduis quippe jurgiis et quotidiana garrulitate facit perfluere domum ejus, et ejicit eum de aedibus suis, id est, de Ecclesia. Unde et supra ab eodem Salomone praecipitur: Fili, ne supereffluas. Et Apostolus  intendere amplius his quae dicuntur, ne forte supereffluamus . Illud vero quis taceat, quod sub aenigmate scribitur? Sanguisugae tres filiae erant dilectione dilectae, sed istae non saturaverunt eam, et quartae non sufficit dicere satis est: Infernus, et amor mulieris, et terra quae non satiatur aqua, et ignis non dicit satis est . Sanguisuga diabolus est, diaboli filiae sunt dilectione dilectae, quae satiari interfectorum 283 cruore non possunt: Infernus, et amor mulieris, et terra arens, et ignis exaestuans . Non hic de meresatiabilis est, qui exstinctus accenditur, et post copiam rursum inops est, animumque virilem effeminat, et excepta passione quam sustinet,
Abbreviated transcription (Latin):
urũ bonũ ⁊ ancilla sieiciat dñam suã. Ecce ⁊ hic int̾ ma¬
loꝵ magnitudinẽ uxor ponit᷑. Qd si respond̃is. s uror odio¬
sa dicã tͥ qb̵ ⁊i supra. At hoc ꝑicłm: in memet fieri graue ẽ.
Qui enĩ ducit uxorẽ in ambiguo ẽ: utrũ odiosã an amabi¬
lẽ ducat. Si odiosã duxerit. ferri ñ pot̾. Si amabilẽ. amor
illiꝰ inferno ⁊ arenti t̃rȩ ⁊ incendio cõparat᷑. U eniamus¬
ad eccl̃iasten: de ipso qͦq testimonia pauca ponentes. Om̃ibꝰ
tempꝰ r̃. ⁊ tc̃pꝰ om̃i rei sub cȩlo. Tempꝰ pariendi: ⁊ tẽpꝰ mori¬
endi. Tempꝰ plantandi: ⁊ tẽpꝰ euellendi qd̵ plantatũ ẽ. Lepe¬

Expanded text:
ncilla si ejiciat dominam suam . Ecce, et hic inter malorum magnitudinem uxor ponitur. Quod si responderis, sed uxor odiosa, dicam tibi quod et supra. Atqui hoc periculum in memet fieri grave est. Qui enim ducit uxorem, in ambiguo est, utrum odiosam, an amabilem ducat. Si odiosam duxerit, ferri non potest. Si amabilem, amor illius inferno, et arenti terrae, et incendio comparatur. ad Ecclesiasten, de ipso quoque pauca testimonia ponentes. Omnibus tempus est, et tempus omni rei sub coelo. Tempus pariendi, et tempus moriendi, tempus plantandi,
Abbreviated transcription (Latin):
rabolis loquit᷑: ⁊ cõtestans misticũ eẽ. qd dicebat᷑ aiebat.
Ii habet aures audiendi audiat. Nisi aꝑta fuerint
uniuersa quę scripta s̃ ab eo qͥ habet clauẽ dd̃. qͥ aꝑit
⁊i nemo claudit. claudit ⁊ nemo aꝑit : nullo alio reseran
te pandent᷑. Si hab̾es hoc fundam̃tũ. imo si quasi extre¬
mamanꝰ in tuo oꝑe duceret᷑. nicħ pulcriꝰ nicħ doctius.¬
nicħq latiniꝰ haberemꝰ tuis uoluminibꝰ Tertulbianꝰ
creber ẽ. in sentintus s. difficilis in loquendo. Bcatꝰ cipria¬
nus instar fontis purissimi: dulcis incedit ⁊ placidu
S cũ totꝰ sit iex̾ortatione uirtutũ occupatꝰ ꝑsecutio¬
nũ angustuis. scripturas diuinas nequaquã diseruit.
Inclito uictori mnꝰ martirio coronat᷑: qd intelligit elo qͥ
ñ potest. Hac tantius quasi fluuiꝰ eloquentiȩ tulliane ⁊
utinã tã nr̃a affirmare potuisset. quã facile aliena des¬

Expanded text:
rabolis loquebatur et contestans mysticum esse, quod dicebatur, aiebat: rabolis loquebatur et contestans mysticum esse, quod dicebatur, aiebat: qui habetaures audiendi, audiat. nisi aperta fuerint uniuersa, quae scripta sunt, ab eo, qui habet clauem Dauid, qui aperit et nemo eludit, eludit et nemo aperit, nte, pandentur. Si haberes hoc fundamentum, imo si quasi extrema manus operi tuo induceretur, nihil pulchrius, nihil doctiusnius tuis haberemus uoluminibus. Tertullianus creber est in sententiis, sed difficilis in loquendo. beatus Cyprianus instar fontis purissimi dulcis incedit et placidus et, cum totus sit in exhortatione uirtutum, occupatus persecutionis angustiis scripturas diuinas nequaquam disseruit. inclito Uictorinus martyrio coronatus, quod intellegit, eloqui non potest. Lactantius, quasi quidam fluuius eloquentiae Tullianae, utinam tam nostra adfirmare potuisset, quam facile aliena des
Abbreviated transcription (Latin):
quentis ẽ. Felix theddosus: qͥ a tali ap̃i oratore defen¬
exercitatꝰ eris miles: O si mͥ liceret istiꝰmodi inge¬
niũ. ñ ꝑ aomios montes ⁊ heliconis uertices. ut poete ca¬
nunt. s ꝑsion: ⁊m thabiriũ ⁊ sina ⁊ excelsa ducere scrip¬
turarũ. si cõtingeret. Docere que didici: ⁊ quasi ꝑmanus
misteria tradere seriptiirarũ. nasceret᷑ nob̃ aliquid qd̾
doc ta grecia ñ haberet. Audigͦ me conserue. amice.
germane. asculta paulisꝑ quo inscripturis scĩs calle gra¬
diaris. Totũ qd legimꝰ in diunis libris. nitet qͥdẽ ⁊ ful-¬
get etiã incortice: s dulciꝰ inmedulla ẽ. Iui esse uult nu¬
cleũ frangit nucẽ. Reuela inqͥt dð ocłos meos: ⁊ cõside¬
rabo mirabilia de lege tua.Si tantꝰ ꝓpħa tenebras ignoran¬
tiȩ ꝓfitet᷑. qͦ nos putas paruulos ipene lac tantes
s i meuglistis ⁊ apłis positũ ẽ. Turbis saluator inpa¬

Expanded text:
quentium est. felix Theodosius, qui a tali Christi oratore defenquentium est. felix Theodosius, qui a tali Christi oratore defenexercitatus miles eris! o si mihi liceret istius modi ingenium non per Aonios montes et Heliconis uertices, ut poetae canunt, sed per Sion et Itabyrium et Sina et excelsa ducere scripturarum, si contingeret docere, quae didici, et quasi per manus mysteria tradere prophetarum, nasceretur nobis aliquid, quod docta Graecia non haberet. Audi ergo, mi conserue, amice, germane, ausculta paulisper, quo in scripturis sanctis calle gradiaris. totum, quod legimus in diuinis libris, nitet quidem et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. qui esse uult nuculeum, frangit nucem. reuela, inquit Dauid, oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua. si tantus propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas paruulos et paene lactantes  in apostolis positum est. turbis saluator in pa
Abbreviated transcription (Latin):
Io÷ ne ĩmod̾ato iudicio rẽ pauꝑũ tribuas ñ pauꝑibꝰ.
⁊ scd̾m dictũ prudentissimi uiri lib̃alitate libalitas
ꝑeat. N oli aspicere ad faleras: ⁊ nomina uana catonũ.
uideri. E nescio qͦmͦ plus placent mundo: qui ap̃o
displicent. Hec ñ sic̃ aiunt mineruã: s ingredientẽ
pelagꝰ amicus amicũ monui. Mallens ate facultatẽ.
meã queri quã uoluntatẽ: ut inqͦ ego lapsꝰ sũ. tufir¬
mo ꝑgeres. Ugradu. Librũ tuũ quẽ ꝓ theodosio pͥncipe
prudent̃ oinatoq cõpositũ transmisisti: libent̾ le
legi. ⁊
p̃cipue mͥ in eo subdiuisio placuit. Cũq
in pͥmis
partibꝰ uincas alios. in penultimis te
ipsũ suꝑ af. S ⁊⁊ ipsũ genꝰ eloquii p̃ssũ ẽ. initidum.
Ecũ tulliana luceat puritate. crubũ ẽ insententiss.
Iacet enĩ ut ait qͥdã oratio: inqͣ tantũ u̾ba laudant᷑.
Pret̾ ea magna ẽ. rerũ cõsequentia: ⁊ alterũ pender

Expanded text:
id est, ne inmoderato iudicio rem pauperum tribuasid est, ne inmoderato iudicio rem pauperum tribuaset secundum dictum prudentissimi uiri liberalitate liberalitas pereat. noli aspicere ad phaleras et nomina uana Catonum. uideri. et nescio quomodo plus placent mundo, quae Christo displicent. haec non sus, ut aiunt, Mineruam, sed ingredientem pelagus amicum amicus monui malens a te facultatem meam quaeri quam uoluntatem, ut, in quo ego lapsus sum, tu firmo pergeresgradu. Librum tuum, quem pro Theodosio principe prudenter ornateque conpositum transmisisti, libenter legi. et praecipue mihi in eo subdiuisio placuit; cumque in primis partibus uincas alios, in paenultimis te ipsum superas. sed et ipsum genus eloquii pressum est et nitidum et, cum Tulliana luceat puritate, crebrum est in sententiis. iacet enim, ut ait quidam, oratio, in qua tantum uerba laudantur. praeterea