comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
destitutȩ atq inplurimis locis ꝑ inopia
competentis auxilii salutare subsi dium
redimondarũ desit animarũ. nosq magnorca¬
tu sitanto cohartante periculo non aliqua¬
tenus consulemus in necti:
riscisigitur ꝓsui reuerentia manentib consti¬
tutis quȩ ubi nulla uł rerum uł temporum
ꝑurgit angustia regularit̃ conuenit custodi¬
ricatenus ecclesus quȩ uł cunctis sunt priuate
ministris uł sufficientibus usq ad eo dispoliate
scruitiis ut plebibus ad se ꝑtinentibus diuina
munera supplere non ualeant tam instituen¬
di quã ꝓmouendi clericalis ob officii sequi¬
etiã dereligioso ꝓposito & disciplinis monas¬
terialibus cruditus adclericale munus acce¬
dit. in primis eius uita pręceritis acta tẽpori¬
bus inquiratur uł sinullo graui facinore pro¬
batur infectus si scđam non habuit fortassis
uxorem ne a marito relictam sortitus oston¬
ditur si pęnitentiã publicam fortassis non

Expanded text:
destitutae; atque in plurimis locis per inopiam destitutae; atque in plurimis locis per inopiam competentis auxilii, salutare subsidium redimendarum desit animarum: nosque magno reatu, si tanto coarctante periculo, non aliquatenus consulamus, innecti. Priscis igitur pro sui reverentia manentibus constitutis, quae ubi nulla vel rerum vel temporum perurget angustia, regulariter convenit custodiri, eatenus Ecclesiis, quae vel cunctis sunt privatae ministris, vel sufficientibus usque adeo dispoliatae servitiis, ut plebibus ad se pertinentibus divina munera supplere non valeant, tam instituendi quam promovendi clericalis officii etiam de religioso proposito et disciplinis monasterialibus eruditus ad clericale munus accedit, imprimis ejus vita praeteritis acta temporibus inquiratur; vel si nullo gravi facinore probatur infectus, si secundam non habuit fortassis uxorem, nec a marito relictam sortitus ostenditur, si poenitentiam publicam fortassis non
Abbreviated transcription (Latin):
ministrare uł aliquid ex bis quȩ uirorum
sunt officus deputata prȩsumere
dereditibus quam defideliũ oblationibus
quattuor debeant fieri portiones ut una sit
ep̃i. alia lericorum tertia pauperũ quar¬
ta eccłe fabricis applicetur
coueraciter fuerit accusatus quod aduer¬
sus hȩc constituta fecerit potest sine dubi¬
tatione ꝑclerici sui etiã honoris periculũ
ep̃o subiturus si hȩc omnia ecclesiae noscen¬
da tacuerit.
canonum pat̾noꝵ decreta librare. & retro
prȩsulum decessorumq nr̃orũ precepta metiri
ut quȩ p̃sentium necessitas temporũ restauran¬
dis ecclesus relaxanda de poscit. adhibita
consideratione diligenti quantũ potest ficri
temperemus. quod nec in totum formã uete¬
rum uideamur excedere regularũ & reparan¬
partes. ita belli famisq consumsit in cursio.
ticis ꝓmotionib antiquitus interualla prȩ¬
fixa remaneant sine quib: ad ministrare
nequeant sacris ordinibus eccłȩ funditus

Expanded text:
ministrare, vel aliquid ex his quae virorum ministrare, vel aliquid ex his quae virorum sunt officiis deputata praesumere. XXVII. de redditibus quam de fidelium oblationibus quatuor debeant fieri portiones: ut una sit episcopi, alia clericorum, tertia pauperum, quarta ecclesiae fabricis applicetur.co veraciter fuerit accusatus, quod adversus haec constituta fecerit, potest sine dubitatione percelli, sui etiam honoris periculum episcopus subiturus, si haec omnia ecclesiae noscenda tacuerit. canonum paternorum decreta librare, et retro praesulum decessorumque nostrorum praecepta metiri, ut quae praesentium necessitas temporum restaurandis Ecclesiis relaxanda deposcit, adhibita consideratione diligenti, quantum potest fieri, temperemus; quo nec in totum formam veterum videamur excedere regularum, et reparanpartes ita belli famisque consumpsit incursio, ticis promotionibus antiquitus intervalla praefixa remaneant sine quibus administrare nequeant sacris ordinibus Ecclesiae funditus
Abbreviated transcription (Latin):
ministeria sacrata tractare ñ liceat.
Quod hi qui se sacris uirginib sociant & fȩ¬
dera in cesta cõmiscent communicare non¬
possint nisi forte publicam pȩnitentiam
gesserint.
Quod uiduȩ ut supra dictum est non uelent᷑
& si professam continentiã proposito mu¬
tato calcauerint ipse prose rationẽ sint¬
Quod scđa coniugia sȩcularib non negent᷑
quibus tamen ad clerum minime conue¬
nire conceditur.
Ut siquis susceperit eccłȩ propriȩ desertorẽ
& in aliqua prouexerit dignitatẽ utriq¬
Quod siquis ex monachis aut laicis eligun¬
tur adclerum cum nulla cogit necessitas
bentur sacram mercati essẽ precio dignita¬
tem ab officio deponantur. nam dãntẽ &
accipioitem symonis magi crimen inuoluit.
Desacris locis nouiter institutis quamius suꝑiꝰ
dictum sit. hoc nunc tam̃ adicitur ut nulla
basilica sub defunctoꝵ constructa nomi¬
ne dedicetur
Quod nefas sit feminas sacris altaribi

Expanded text:
ministeria sacra tractare non liceat. ministeria sacra tractare non liceat. Quod hi qui se sacris virginibus sociant, et foedera incesta copossint, nisi publicam poenitentiam gesserint. 23. Quod viduae, ut supra dictum est, non velentur, sed si professam continentiam proposito mutato calcaverint, ipsae pro se rationem Quod secunda conjugia saecularibus non negentur, quibus tamen ad clerum minime venire conceditur. 25. Ut si quis susceperit Ecclesiae propriae desertorem, et in aliqua provexerit dignitate, utriq si qui ex monachis aut laicis eliguntur ad clerum, cum nulla cogit necessitas, bentur sacram mercati esse pretio dignitatem, ab officio deponantur, nam dantem et accipientem Simonis magi crimen involvit. XXV. De sacris locis noviter institutis, quamvis superius dictum sit, hoc nunc tamen adjicitur, ut nulla basilica sub defunctorum constructa nomine dedicetur. XXVI. Quod nefas sit feminas sacris altaribus
Abbreviated transcription (Latin):
Quod diaconi in pres biterio resdere non pos¬
sint nec sacri corporis prȩrogationẽ p̃sentib¬
debent usurpare prbis
scudio deuotoq custodiat.
Vt prȩgerpaschale tempus et pente costen
nemobaptizare prȩsumat nisi eos tantũ
quos aegritudo extrema compulerit.
Pres biteroꝵ & dia conoꝵ ordinationescercis xxuI¬
celebrari posse temporibus
Vt prȩfixis diebus uirgines consecrentur.
Ut uiduae non uelentur
Ut nullus presul uł eccłȩ uł monasteri ser¬
uum aut originariũ nolentib dominis sub
nomine religioso defendat honoris & cõmu¬
nionis periculum subiturus quisquis hoc
peppetrare tempta uerit:
Ut clerici nulla negocia in bonesta nec tur¬
pia lucra sectentur
Ut nemo litteras nesciens uł aliqua parte
corporis minutus promoueatur adderũ
Quod adclerum criminosi nequeant ꝓmo¬
ueri & inlero positi sin aliquib fueruit
inuenti flagitiis a suis officiis arceant᷑
Quod demoniis aliisq passionibus irrecitis

Expanded text:
Quod diaconi in presbyterio residere non possint, nec sacri corporis praerogationem, praesentibdebent usurpare presbystudio devotoque custodiat. Ut praeter paschale tempus et pentecosten nemo baptizare praesumat, nisi eos tantum quos aegritudo extrema compulerit. XI. Presbyterorum et diaconorum ordinationes certis celebrari posse temporibus. XII. Ut praefixis diebus virgines consecrentur. XIII. Ut viduae non velentur. XIV. Ut nullus praesul vel ecclesiae, vel monasterii servum, aut originarium, nolentibus dominis, sub nomine religioso defendat, honoris et communionis periculum subiturus quisquis hoc perpetrare tentaverit. XV. Ut clerici nullanegotia inhonesta, nec turpia lucra sectentur. XVI. Ut nemo litteras nesciens, vel aliqua parte corporis minutus, provehatur ad clerucindunt. XVIII. Quod ad clerum criminosi nequeant promoveri, et in clero positi, si in aliquibus fuerint inventi flagitiis, a suis officiis arceantur. XIX. Quod daemonis aliisque passionibus irretitis
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ ꝓxp̃o fungatur legatione dum ꝓpace
precatur ecclesiae
Quod non sit temere iudicandum de his qui
iam ad dñm migrauerunt.
Vt specialit̃ in ȩccła nomen taceatur acatu
Quod magnopere contentio sit cauenda
Ut alexan drinꝰ ĩ perator ad moneat ad fidem
sinceram & pacẽ redire catholicam
Ad moneatur imperator ut constitutis apłicȩ
sedis optemperet.
Quod eos quos post damnationẽ suam uł bap¬
tizauit uł ordinauit a catius nulla por¬
tio lȩsionis attingat

Expanded text:
o fungatur legatione, dum pro pace precatur Ecclesiae. 2. Quod non sit temere judicandum de his qui ad Dominum migraverunt. 3. Ut specialiter in ecclesia nomen taceatur Acacii. 4. Quod magnopere contentio sit cavenda. 5. Ut Alexandrinus imperator admoneat ad fidem sinceram, et ad pacem redire catholicam. 6. Admonet imperatorem ut constitutis apostolicae sedis obtemperet. Quod eos quos post damnationem suam vel baptizavit vel ordinavit Acatius, nulla portio laesionis attingat
Abbreviated transcription (Latin):
III Ut siquis delaicis diguntur ad clerum multo
sollicitius in his ea quȩ demonachis dicta
IIII Ut ab ep̃is prȩceptione pape nouae basilicȩ
fidelib exigantur. Qđ siquis hoc ꝑ petraue¬
rint honoris sui periculo subiacebunt
conficiant. ñ cotisignent nec prȩsente quo¬
libet ep̃o nisi iubeantur ab ipso uł orare uł
sedere p̃sumant nec acolithum uł subdia¬
conum faciant
UII Similiter aut̃ dia coni mensura propriam
iuxta patrũ decretum custodiant:¬

Expanded text:
io. Ut si qui de laicis eliguntur ad clerum, multo sollicitius in his, ea quae de monachis dicta IV. Ut ab episcopis, praeceptione papae, novae basilicae dfidelibus exigantur. Quod si qui hoc perpetraverint, honoris sui periculo subjacebunt.conficiant, non consignent; nec praesente quolibet episcopo, nisi jubeantur ab ipso, vel orare, vel sedere praesumant, nec acolythum, vel subdiaconum faciant. VII. Similiter ut diaconi mensuram propriam juxta Patrum decreta custodiant
Abbreviated transcription (Latin):
militiam prorsus ꝑmittantur accedere. quibus
satis esse debec quod in catholicorũ numerum
sunt recepti qm̃ de suo ordine & communone ui¬
debitur ferre iudicium. Quisquis hoc iuolaue¬
rit antistitum uł qui non remouerit eum quẽ
ex his adminifteriũ clericale obrepissẽ cogno¬
uerit curandum uͭ maxime et omne cautela t̃.
poenitentẽ ł sub manu positum sacerdotis
aut eum qui conciliatum esse dixerit sine ep̃i
etiã dericorũ qui locis inquib: hocmi nuscu¬
ratum fuerit cõmemorantur: his itaq rite dis
beratione ꝑlatis parare uos conuenit: quibus
libet ad animarũ reparationẽ nichil de eẽ
terire nos potuit fuerit reuelatũ scđm bea¬
tum paulum apłm tacente priore fidenter
in sinuet. quia sp̃s scs ubi uult inspirat. ma¬
xime cum sua tractatur nec uospigebit audi¬
re & siqua sunt omissa non arrogant̃ abnue¬
re sed rationabiliter ordinare :
Datũ iduũ martiarũ dẏnamio & sibidio uũc

Expanded text:
militiam prorsus permittantur accedere, quibus militiam prorsus permittantur accedere, quibus satis esse debet, quod in catholicorum numerum sunt recepti, quoniam de suo ordine et communione videbitur ferre judicium, quisquis hoc violaverit antistitum, vel qui non removerit eum quem ex his ad ministerium clericale obrepsisse cognoerit. Curandum vero maxime, et omni cautela est poenitentem, vel sub manu positum sacerdotis, aut eum qui reconciliatum esse se dixerit, sine episetiam clericorum, qui locis in quibus hoc minus curatum fuerit, commorantur. His itaque rite disberatione perlatis, parere vos convenit, quibus licet ad animarum reparationem nihil deesse vterire nos potuit, fuerit revelatum, secundum beatum Paulum apostolum , tacente priore, fidenter insinuet, quia Spiritus sanctus ubi vult inspirat, maxime cum sua causa tractatur, nec nos pigebit audire, et si qua sunt omissa, non arroganter abnuere, sed rationabiliter ordinare. Datum idibus Martii, Dinamio et Siphidio vv.
Abbreviated transcription (Latin):
qui subtali professione baptitati sunt p̃terimꝰ
quia non est causa dissimilis sicut idem sc̃ĩ cano¬
nes ordinarunt eius qui quolibet modo xp̃m
quen semd confessus est abiurarit : trib: annis
inter audientes sint & postea cum cathecuminis
ꝑmittantur orare. ꝑmanus impositionẽ cõmu¬
nionis catholicx gratiam recepturi ex ceptis sane
tis suȩ tempore reconciliandũ esse iam diximus
ceteros id est siue clericos siue monachos uł mo¬
nachas seu laicos sexus utrisq ꝑsonas quos uio¬
lentia et periculis coactos iterationẽ baptismatis
subisse constiterit. uł qui aliquo commento huiꝰ¬
se facinoris piaculis dixerint non teneri in peni¬
tentiã ꝑtriennium durare decernimus & ꝑma
nus impositionẽ ad societatem recipi sacram̃ti
illo pomĩa custodito ne ex his umquam qui in qͣ¬
libet᷑ etate alibi quã in ȩccła catholica ut in¬
baptitati aut rebaptizati sunt ad eccłasticam

Expanded text:
qui sub tali professione baptizati sunt, praeterimus, qui sub tali professione baptizati sunt, praeterimus, quia non est causa dissimilis sicut iidem sancti canones ordinarunt ejus qui quolibet modo Christum, quem semel confessus est, abjurarit, tribus annis inter audientes sint, et postea cum catechumenis permittantur orare, per manus impositionem communionis catholicae gratiam recepturi. Exceptis sane tis suae tempore reconciliandum esse jam diximus, caeteros sive clericos, sive monachos vel monachas, seu laicos, sexus utriusque personas, quos violentia et periculis coactos iterationem baptismatis subiisse constiterit, vel qui aliquo commento hujusce facinoris piaculis dixerint non teneri, in poenitentia per triennium durare decernimus, et per manus impositionem ad societatem recipi sacramenti. Illo per omnia custodito, ne ex his unquam qui in qualibet aetate, alibi quam in Ecclesia catholica aut inbaptizati aut inrebaptizati sunt, ad ecclesiasticam
Abbreviated transcription (Latin):
ti temporis cȩperit uitȩ finis urgere subuenien¬
dum est imploranti et seu ab ep̃o qui penitenti¬
negetur. Pueris aut̃ quib quod ad huc inuestes
sunt apuritate uocabulũ est seuclericis seu
laicis aut etiã similibus puellis quibi ignoran¬
tia suffragatur ȩtatis aliquandiu submanus
impositione decentis reddenda communio est nec
coꝵ ex pectanda penitentia quos excipit a cober¬
tione censura quod est a nobis ꝓuide construtũ
nebi quib interreni labe contagii. plus minꝰue
restat ad uitam dum adhuc in poenitentia suis
poenitenda forte cõmutant. quod siante p̃fini¬
tum penitentiae tempus desꝑatus a medicis.
aut euidentibus morcis pressus indicus recepta
quis quã communionis gratia conualescit. ser¬
uemus in eo quod niceni canones ordinarunt.
ut habeatur inter illos qui in oratione sola
communicant. donec impleatur spatium tem¬
poris aidem prestitutũ nec cathecuminos nr̃os

Expanded text:
ti temporis coeperit vitae finis urgere, subvenienti temporis coeperit vitae finis urgere, subveniendum est imploranti, et seu ab episcopo, qui poenitentinegetur. Pueris autem, quibus, quod adhuc investes sunt, a pubertate vocabulum est, seu clericis, seu laicis, aut etiam similibus puellis, quibus ignorantia suffragatur aetatis, aliquandiu sub manus impositione detentis, reddenda communio est, nec eorum exspectanda poenitentia, quos excipit a coercitione censura, quod est a nobis provide constitutum, ne hi quibus in terreni labe contagii plus minusve restat ad vitam, dum adhuc in poenitentia sunt, poenitenda forte committant. Quod si ante praefinitum poenitentiae tempus despectus a medicis, aut evidentibus mortis pressus indiciis, recepta quisquam communionis gratia convalescit, servemus in eo quod Nicaeni canones ordinarunt, ut habeatur inter illos qui in oratione sola communicant, donec impleatur spatium temporis eidem praestitutum. Nec catechumenos nostros,
Abbreviated transcription (Latin):
piscunt iacere conueniet nec orationi non modo
fidelium sed ne cathecuminorũ quidẽ omnimo¬
dis inter esse quibus cõmunio laica in morte redi¬
benda est. quã rem diligentius ex plorare uł
facere probatissimi sacerdotis cura debebit
De clericis aũt & monachis aut puellis dĩ aut
sȩcularib: seruari prȩcipimus bunc tenorẽ
quem nicena senodus circa eos qui lapsi sunt
uł fuerint seruandum eẽ constituit ut scili¬
cet quinulla riecessitate nullius rei timore
atq periculose. ut rebaptitarentur hereticis
impie dediderunt si tam̃ eos ex corde penite¬
ant tribus annis inter audientes sint. Septẽ uͦ
annis subiaccant in terpenitentes manib: sacer¬
dotum duobus etiã oblationes modis om̃ib:
non sinantur sed tantum modo popularibus
in oratione socientur. nec confundantur dõ col¬
la sum mittere qui eũ non timuit abnegare.
quod si ut pote mortales intra metas prescrip¬

Expanded text:
piscunt, jacere conveniet, nec orationi non modo piscunt, jacere conveniet, nec orationi non modo fidelium, sed nec catechumenorum quidem omnimodis interesse, quibus communio laica in morte redhibenda est, quam rem diligentius explorare vel facere probatissimi sacerdotis cura debebit. De clericis autem, et monachis, aut puellis Dei, aut saecularibus, servari praecipimus hunc tenorem, quem Nicaena synodus circa eos qui lapsi sunt, vel fuerint, servandum esse constituit, ut scilicet qui nulla necessitate, nullius rei timore atque periculo se ut rebaptizarentur haereticis impie dediderunt, si tamen eos ex corde poeniteat, tribus annis inter audientes sint, septem vero annis subjaceant inter poenitentes manibus sacerdotum, duobus etiam ad oblationes modis omnibus non sinantur, sed tantummodo popularibus in oratione socientur, nec confundatur Deo colla submittere, qui eum non timuit abnegare. Quod si, ut pote mortales, intra metas praescrip
Abbreviated transcription (Latin):
ueniam purgatior inuenitur. & idem emineritis
hanc suꝑ his nos habere sententiam ut seruata
discretione peccantum non eadem cuncti qui
lapsi sunt lance pensantur qm̃ maioris castiga¬
tionis est exigendus usuram cuidomus dñi cõm¬
missa fuerit disciplina. Ut ergo ab ecłȩ sũmi¬
tatibus inchoemus eos quos episcopos. prbos.
uł diaconos fuisse constituerit & seu obtantes
forsitan seu coactoslauacro illius unici salu¬
tarisq claruerit fecisse iacturam & xp̃mquẽ
non solum dono regenerationis uerũ etiã grã
ꝑcepti honoris induerant ex uisse cum constet
neminem ad scđam tinctionem uenire potuisse
nisi se palam xp̃ianum negauerit & professus
fuerit esse paganum quod cum generalit̃ sit in
omnibus ex ecrandum multo magis in ep̃is.
batur horrendum Sed quia idem dñs atq sal¬
uator clementissimus et & neminẽ uult peri¬
re usq ad exitum sui diem inpenitentiam si resi¬

Expanded text:
veniam purgatior invenitur. Et ideo memineritis veniam purgatior invenitur. Et ideo memineritis hanc super his nos habere sententiam, ut servata discretione peccantium, non eadem cuncti, qui lapsi sunt, lance pensentur, quoniam majoris castigationis est exigendus usura, cui domus Domini commissa fuerit disciplina. Ut ergo ab Ecclesiae summitatibus inchoemus, eos quos episcopos, presbyteros, vel diaconos fuisse constiterit, et seu optantes forsitan, seu coactos lavacri illius unici salutarisque claruerit fecisse jacturam, et Christum, quem non solum dono regenerationis, verum etiam gratia percepti honoris induerant, exuisse, cum constet neminem ad secundam tinctionem venire potuisse, nisi se palam Christianum negaverit, et professus fuerit esse paganum. Quod cum generaliter sit in omnibus exsecrandum, multo magis in episcopbatur horrendum. Sed quia idem Dominus atque Salvator clementissimus est, et neminem vult perire, usque ad exitus sui diem in poenitentiam, si resi
Abbreviated transcription (Latin):
tis ad aulam quã reliquerat sĩt regressus nec
pudeat forsan aut pigeat indictis ieiuniorum
gemituumq temporibus oboedire aut aliis
obseruantiae salubrioris ob temperare prȩ¬
ceptis quia humilib: datur gratia non suꝑbis
Sit gͦ ruinȩ suȩ dolore prostratus quisquis in
xp̃o fieri querit erectus & ꝑ dispensationis niae
ministeriũ quod urãm sequi conuenit caritatẽ
nec alicui fas est uł uelle uł posse transcende¬
re causaseius qui contra apłicam doctrinam
aditerationẽ senimis in faustam baptismatis
dedit uł eius qui aliquib argumentis excusan¬
dum callide propriũ putauerit. eẽ. consensũ
sacerdo tali uigore & humanitati tractemus
ut in eis fides quȩ nisi est una iam nulla est
adiutorio dñi iudicis ad salutẽ sine nrãe ꝓ¬
pe rationes offensione reparetur . quia cum
peccatoris a nob satis factio ꝓtrahitur. non
preter laudem nr̃am atq leticiam menscius ad

Expanded text:
tis ad aulam, quam reliquerant, sit regressus, nec tis ad aulam, quam reliquerant, sit regressus, nec pudeat forsan, aut pigeat indictis jejuniorum gemituumque temporibus obedire, aut aliis observantiae salubrioris obtemperare praeceptis, quia humilibus datur gratia, non superbis . Sit ergo ruinae suae dolore prostratus, quisquis in Christo fieri quaerit erectus, et per dispensationis nostrae ministerium quod vestram sequi convenit charitatem, nec alicui fas est vel velle, vel posse transcendere causas ejus, qui contra apostolicam doctrinam ad iterationem se nimis infausti baptismatis dedidit, vel ejus, qui aliquibus argumentis excusandum callide proprium putaverit esse consensum, sacerdotali vigore et humanitate tractemus, ut in eis fides quae nisi est una, jam nulla est adjutorio Domini judicis, ad salutem sine nostrae properationis offensione reparetur, quia cum peccatoris a nobis satisfactio protrahitur, non nostram laudem atque laetitiam mens ejus ad
Abbreviated transcription (Latin):
tractata ꝑnicies reatu non legitime curationis
in uoluat parit̃ saucios & medentes in primis
itaq uenientis aduos & remediũ postulantis
sollicite discutienda est professio & ꝑsona de¬
cepti : ut medela possit congruens ex hiberi &
qui satis facturus deo ꝑpenitentiã rebaptiratũ
legitime doluerit utrum ad hoc facinus cucur¬
rerit aut ĩpuls accesserit : inqͥrat᷑ sciens qđ se de¬
cipiat ipse qui fallit nichilq ꝑ nram facilitatẽ
tribunalis excelso iudicio derogari cui illa suñ
rata quȩ pia quȩ uera quȩ iusta sunt & necessi¬
tatis aliter tractanda est ratio uoluntatis. Deteri¬
or est aũt causa illius qui forte prȩcio sollicitat᷑
est ut periret. Nichil eni intemptatũ reliquit
inimicus ne de sua liceat gaudere captura suc¬
currendum est irretitis & conterendus est uenantis
laqueus ut infucatũ lamentantib: lapsum tã
iustitiae moderatione quã compunctione pieca¬

Expanded text:
tractata pernicies reatu non legitimae curationis tractata pernicies reatu non legitimae curationis involvat pariter saucios et medentes. Imprimis itaque venientis ad vos, et remedium postulantis sollicite discutienda est professio, et persona decepti, ut medela possit congruens exhiberi. Et qui satisfacturus Deo per poenitentiam, rebaptizatum se legitime doluerit, utrum ad hoc facinus cucurrerit, an impulsus accesserit, requiratur. Sciens quod se decipiat ipse, qui fallit, nihilque per nostram facilitatem tribunalis excelso judicio derogari, cui illa sunt rata, quae pia, quae vera, quae justa sunt, et necessitas, aliter tractanda est ratio voluntatis. Deterior est autem causa illius qui forte pretio sollicitatus est, ut periret. Nihil enim intentatum reliquit inimicus, cui ne de sua liceat gaudere captura, succurrendum est irretitis, et conterendus venantis est laqueus, ut in fugatim lamentantibus lapsum tam justitiae moderatione, quam compunctione pieta
Abbreviated transcription (Latin):
& abundantiꝰ
As stantibus quoq diaconibus :¬
elix ep̃s eccł at catholicȩ urbis romae prȩ¬
sidens sy nodo dixit : Communis dolor & ge¬
neralis est gemitus quod intra a fricam re
quoq puenit notitiam scĩtatis. De quo qͥd
ob seruari debeat ordinare nos conuenit:
Proinde ut manifesta sit suꝑ hoc nr̃a sententia
quȩ nobis sunt uisa recitentur:
Anastasius diaconus recitauit: Sc̃itas ur̃ã uniu̾¬
sis ep̃is ꝑdiuersas ꝓuincias constitutis qualit̃
mafricanis regionibus astutia diaboli seui¬
erit inpopłm xp̃ianũ atq in id multiplici
deceptione ꝓruperit ut non modo uulgus
in cautum sedipsos quoq in mortis ꝓfunda¬
demerserit sacerdotes nullus non orbis inge¬
muit nulla terra nesciuit. Unde ingrandi me¬
rore positi dissimulare non possumus pereunti¬
um atq a nobis exigendarũ discrim en animarũ.
Qua ꝓpter competens adhibenda est talibus
medela uulnerib ne in matura curandi facili¬
tas mortifera captis peste nil prosit. sed segnius

Expanded text:
et Abundantio, Astantibus quoque diaconibus, Felix episcopus Ecclesiae catholicae urbis Romae, praesidens synodo dixit: Communis dolor, et generalis est gemitus, quod intra Africam rebquoque pervenit notitiam sanctitatis. De quo quid observari debeat, ordinare nos convenit. Proinde ut manifesta sit super hoc nostra sententia, quae nobis sunt visa recitentur. Anastasius diaconus recitavit. Dilectiss. insc. per diversas provincias constitutis. Qualiter in Africanis regionibus astutia diaboli saevierit in populum Christianum. atque in id multiplici deceptione proruperit, ut non modo vulgus incautum, sed ipsos quoque in mortis promerserit sacerdotes, nullus non orbis ingemuit, nulla terra nescivit. Unde in grandi moerore positi dissimulare non possumus pereuntium, atque a nobis exigendarum discrimen animarum: quapropter competens abhibenda est talibus medela vulneribus, ne immatura curandi facilitas mortifera captis peste nil prosit, sed segnius
Abbreviated transcription (Latin):
uenerabili uiro papa felice una cum
Candido
tiburtino.
Pascasio
centum celł.¬
matellicani¬
Epiphanio
spellati

Expanded text:
enerabili viro papa Felice, una cum Candido Tiburtino, Paschasio CentumcelMatellicaEpiphanio Spellati
Abbreviated transcription (Latin):
sed etiã ad uniuersos carthaginienses ac ben¬
cos lusitanos atq gallicos uł cosquiuicinis
tibi collimitant hinc inde ꝓuinciis. hȩc quȩ
a nobis sunt salubri ordinatione disposita
sub litterarũ tuarum prosecutione mittant᷑
& quã quã statuta sedis apłicȩ uł canonum
uenerabilia definita. nulli sacerdotum dñi
ignorare sit liberum Atilius tam̃ & ꝓantiquita¬
te sacerdoti tui dilectionȩ ẽẽ. ad modũ pot̃it
glo riosum : si ea quȩ ad te speciali nomine gene¬
raliter scripta sunt. punanimitatis tuae solli¬
citudinẽ in uniuersorum fratrũ nr̃õꝵ notitiã
ꝑferantur . quatinus & quȩ a nobis non in con¬
sultȩ sed prouide subnimia cautela & delibe¬
ratione sunt salubriter constituta in teme¬
rata ꝑmaneant & om̃ibus in posterũ excusa¬
tionibus aditus qui iam nulli apud nos patere
De pacis osculo dando post confecta mystera

Expanded text:
sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baetised etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicitudinem in universorum fratrum nostrorum notitiam perferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt et salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud nos patere De pacis osculo dando post confecta mysteria
Abbreviated transcription (Latin):
sit hac sibi conditione a nobis ueniã intelli¬
gat relaxatam. ut in magno debeat cõputa¬
re beneficio si adempta sibi omni sp̃e ꝓmotio¬
nis in hoc quo inuenietur ordine ꝑpetua sta¬
bilitate ꝑmaneat. Scituri posthȩc ꝓuincia¬
rum omniũ sũmi antistites quod siultra ad
sacros ordines quemquã de talib: crediderint
ad sumendũ & de suo & deeoꝵ statu quos contͣ
canones & interdicta nr̃a ꝓuexerint congruã
ab apłica sede ꝓmendamꝰ eẽ sententiã : Ex¬
digesta sunt in querelam & ad singulas causas
de quib: ꝑfiliũ nr̃m bassianũ prb̃m ad roma¬
nam eccłam ut pote ad caput tui corporis
retulisti sufficientia quantũ opinor responsa
reddidimus : Nunc fratnitatis tuȩ animum
ad seruandos canones & tenenda decrecalia
constituta magis ac magis incitamus ut hȩc
quȩ ad tua consulta rescripsimus in om̃iũ
solum eorũ qui intua sunt dio cesi constituti.

Expanded text:
sit, hac sibi conditione a nobis veniam intellisit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine perpetua stabilitate permaneat scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros oassumendum, et de suo et de eorum statu quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiam. Exersa quae digesta sunt in querelam, et ad singulas causas, de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, ut pote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omniumsolum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti,
Abbreviated transcription (Latin):
Deminas ũ non alias eẽ. patimur in domibus
clericorũ. nisi eas tantũ quas ꝓpt̃ solas ne¬
cessitudinum causas habitare cũ isdem
synodus nicena permisit:
xiuis Uonachos quoq quos tam̃ moꝵ grauitas et
uitȩ ac fidei institutio scã cõmendat clericoꝵ
officiis ad gregari & optamus & uolumus ita
ut qui intra tricesimum etatis annum sunt
cratione ꝑueniant: nec statim saltu ad epis¬
copatus culmen ascendant nisi in his eadem
tentia agere cuiquã non conceditur clericorũ.
ita & post penitudinẽ ac reconciliationem nulli
umquã laico liceat honorem clericatus ad ipis¬
ci quia quamuis sint omniũ peccatoꝵ contagi¬
onc mundati: nulla tam̃ debent gerendorum
sacramentorũ instrumenta suscipere. quidu
unt sola excusatio ignorationis obtenditur:
cui nos interim solius piecatis intuitu neces¬
se est clementer ignoscere: Quicunq pęnitens
quicunq digamus quicunq uiduȩ maritus ad
sacram militiam indebitȩ & in cõpetent̃ irrep¬

Expanded text:
eminas vero non alias esse patimur in domibus clericorum, nisi eas tantum quas propter solas necessitudinum causas habitare cum iisdem synodus Nicaena permisit. XIII. Monachos quoque, quos tamen morum gravitas et ae ac fidei institutio sancta commendat, clericorum officiis aggregari et optamus et volumus; ita ut qui intra tricesimum aetatis annum sunt, cratione perveniant; nec statim saltu ad episcopatus culmen ascendant, nisi in his eadem tentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem ac reconciliationem nulli unquam laico liceat honorem clericatus adipisci; quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instrumenta suscipere, qui dudunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere: quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrep
Abbreviated transcription (Latin):
ltem alexandro ep̃o quod prima sẽdis beati
petri apud antio chiã esse memoretur
Quod non oporetat scđm constituta imꝑatoꝵ
duoscẽ metropolitanos
Quod arrianorum clerici noñ sint suscipien¬
diinsuis officus quãus baptisina quod ꝑ
cosdatur confirmeo aclesiam¬

Expanded text:
NTIOCHENUM. I. Quod prima sedes beati Petri apud Antiochiam esse memoretur. --II. Quod non oporteat secundum constituta Imperatorum duos esse metropolitanosQuod Arianorum clerici non sint suscipiendi in suis officiis, quamvis baptisma, quod per eos datur, confirmet Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
tero nomium. Nec non & hiesu naue & iudicũ.¬
libri .xui. Salomonis libri .v. Psalterium item
historiarum. lob liber unus. Tobiae unus¬
hester unus iudithunus machabeorũ duo
hesdrȩ duo. Paralypomenon duo. Item noui
lypsis ioħis. Cȩteta aut̃ quȩ uł sub nomine
mathiȩ. siue ia cobi minoris uł sub nomine
petri et ioħis quȩ a quodã leutio scripta sunt.
uł sub nomine andreȩ quȩ anexo charidȩ
et leonidȩ philosophis sub nomine thome.
noueris esse damnanda
Dat̃ .x. kł martiarum stilicone .ii. & ante¬
mio coñss¬

Expanded text:
teronomium, nec non et Jesu Nave unuteronomium, nec non et Jesu Nave unulibri XVI, Salomonis libri quinque, Psalterium. Item Historiarum, Esther unus, Judith unus, Machabaeorum duo, Esdrae duo, Paralipomenon duo. Item Novi lypsis Joannis. Caetera autem, quae vel sub nomine Matthiae, sive Jacobi Minoris, vel sub nomine Petri et Joannis, quae a quodam Leucio scripta sunt, vel sub nomine Andreae, quae a Nexocharide et Leonide philosophis, vel sub nomine Thomae noveris esse damnanda. Data X cal. Martiarum; Stilicone II et Anthemio conss
Abbreviated transcription (Latin):
uindicentur quȩ cum quȩ sitori fuerint delega¬
ta ut absolutio aut damnatio ꝓnegotii qua¬
litate ꝓfertur & dum legum in in ꝓbos exer¬
cetur auctoritas erit dictator immunis:
ueniente repudio alii sẽ matrimonio copula
runt quos in utraq parce adulteros eẽ mani¬
festum est : Qui uͦ uł uxore uiuente quamuis
dissociatum uideatur esse coniugium ad aliã
copulam festinarunt neq possunt adulteri
non uideri in tantum ut etiam in ꝑsonȩ quibus
tales coniuncti sunt etiam ipsȩ adulterium cõ¬
misisse uideantur scđm illum quod legimus
in euangłio. Qui dimiserit uxorẽ suam & du¬
xerit aliam : mȩchatur : Similit̃ & qui demissa
duxerit: moechatur : Et ideo om̃s a cõmunione
abstinendos: De parentib: aut aut ꝓpinquis
eorum: nichiltale statui potest nis si incento¬
res illiciti consortu fuisse detegantur:
moueri uoce uoluisti Moysi libriquinq
id ẽ. genesis. Exodus: Leuiticus Numeri: deu¬

Expanded text:
vindicentur: quae cum quaesitori fuerint delegavindicentur: quae cum quaesitori fuerint delegata, aut absolutio aut damnatio pro negotii qualitate profertur, et dum legum in improbos exercetur auctoritas, erit veniente repudio, alii se matrimonrunt, quos in utraque parte adulteros esse manifestum est. Qui vero vel uxore vivente, quamvis dissociatum videatur esse conjugium, ad aliam copulam festinarunt, neque possunt adulteri non videri, in tantum ut etiam hae personae quibus tales conjuncti sunt, etiam ipsae adulterium commisisse videantur, secundum illud quod legimus in Evangelio: Qui dimiserit uxorem suam, et duxerit aliam, maechatur; similiter et qui dimissam duxerit, maechatur , et ideo omnes a communione fidelium abstinendos. De parentibus autem aut propinquis eorum, nihil tale statui potest, nisi si incentores illiciti consortii fuisse detegantur. moneri voce voluisti: Mosis libri quinque, id est Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deu
Abbreviated transcription (Latin):
cantes uiri cum adulteris uxorib non con¬
ueniant cum contra uxores in consortio ad¬
ulterorum uirorũ manere uideantur :
Suꝑ hoc xp̃iana religio adulteriũ in utroq
sexu pari ratione condemnat sed uiros suos
mulieres non facile deadulterio accusant.
et non habent latentia peccata uindictam:
Uiri aũt liberius uxores adulteras apud sãcer¬
dotes deferre consuerunt . & ideo mulierib
ꝓdito earũ crimine cõmunio denegatur. Ui¬
rorum aũt latente cõmisso non facile quisquam
ex suspitionib abfanctur. Quiutiq sub mouebi¬
tur. si eius flagitium detegatur. cumergo par
causa sĩt interdum probatione cessante uin¬
dictȩ ratio conquiescit:
tibus liberum concedatur. utiq post baptis¬
mi regenerationẽ a principib poscere mor¬
tem alicuius uł sanguinẽ de reatu. quã rẽ
principes num quã sine cognitione conce¬
dunt sed adiudices commissa ipsa uł crimi¬
na semꝑ remittuntur ut causa cognita

Expanded text:
cantes viri cum adulteris uxoribus non concantes viri cum adulteris uxoribus non conveniant, cum contra uxores in consortio adulterorum virorum manere videantur? Super hoc Christiana religio adulterium in utroque sexu pari ratione condemnat, sed viros suos mulieres non facile de adulterio accusant, et non habent latentia peccata vindictam; viri autem liberius uxores adulteras apud sacerdotes deferre consueverunt, et ideo mulieribus, prodito earum crimine, communio denegatur, virorum autem latente commisso non facile quisquam ex suspicionibus abstinetur, qui utique submovebitur, si ejus flagitium detegatur. Cum ergo par causa sit, interdum probatione cessante vindictae ratio conquiescit. tibus liberum concedatur utique post baptismi regenerationem a principibus poscere mortem alicujus, vel sanguinem de reatu? quam rem principes nunquam sine cognitione concedunt, sed ad judices commissa ipsa vel crimina semper remittunt, ut causa cognita
Abbreviated transcription (Latin):
dari ab cuntibus placuit. & propt̃ dnĩ miscri¬
cordiam quasi uiaticum profecturis & ne
nouatiani heretici negantis ueniam asperita¬
tem et duritiam subsequi uideamur: Tribuet᷑
ergo cum pęnitentia extrema cõmunio: ut homi¬
nes huius modi uł in sũ premis sũis ꝑmittente
saluatore nr̃o a ꝑpetuo exitio uindicentur:
adminis trauerunt et aut tormenta sola exer¬
cuerint aut etiã capitalem ꝓtulerunt senten¬
tiam De his nichil legimus amaiorib: defini¬
tum. meminerant enĩ adeo potestates hassu¬
isse concessis. & ꝓpteruindictam noxiorum
gladium fuisse ꝑmissum et deiministrũ esse
datum in huiusmodi uindicem: Qũ eadmodũ
igitur reprehenderent factum qđ auctore
dño uiderent eẽ. concessum: De his gͦ ita acte¬
nus seruatum est. sic habemus. ne aut discipli¬
nam cuertere. aut contra auctoritatẽ dnĩ
uenire uideamur. ipsis aut in ratione redden¬
da gesta sua omĩa seruabuntur:

Expanded text:
dari abeuntibus placuit, et propter Domini miseridari abeuntibus placuit, et propter Domini misericordiam, quasi viaticum profecturis, ne Novatiani haeretici, negantis veniam, asperitatem et duritiam subsequi videamur. Tribuetur ergo cum poenitentia extrema communio, ut homines hujusmodi vel in supremis suis, permittente Salvatore nostro, a perpetuo exitio vindicentur. administraverunt, et aut tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulerunt sententiam, de his nihil legimus a majoribus definitum . Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum gladium fuisse permissum, et Dei ministrum esse datum in hujusmodi vindicem. Quomodo igitur reprehenderent factum quod auctore Deo viderant esse concessum? De his ergo ita ut hactenus servatum est, sic habemus, ne aut disciplinam evertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenda, gesta sua omnia servabuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
missam asiricio deguntur neq statm cupi¬
ditates libidinis abiecisse. illi sunt modisom¬
nib sub mouendi. qui post ad monitionem
cognitam prȩponendã arbitrati sunt uolup
teat qui post̃ baptismum omni tẽpore in con¬
tinentiȩ uoluptatibus dediti. in extremo
fine uitȩ suȩ poenitentiã simul & reconcili¬
ationem cõmunionis ex poscunt: Dehis obser¬
uatio prior durior posterior intrueniente
miscđia inclinatior est. Nam consuctudo pͥor
tenuit. ut concederetur eispęnitentia. sed cõmu¬
nio negaretur . Nam cum illis temporib crebre
ꝑ secutiones essent nec cõmunionis concessã¬
facilitas homines de reconciliatione securos
non reuocaret alapsũ. Merito negata cõmunio
est : concessa penitentia: ne totum penitus ne¬
garetur. et duriorem remissionẽ fecit tẽporis
ratio : Sed postquã dñs nr̃ pacem ecłesiis suis
reddidit iam terrore depulso. cõmunionem

Expanded text:
missam a Siricio deteguntur, neque statim cupimissam a Siricio deteguntur, neque statim cupiditates libidinis abjecisse, illi sunt modis omnibus submovendi, qui post admonitionem cognitam praeponendam arbitrati sunt voluptteat, qui post baptismum omni tempore incontinentiae voluptatibus dediti in extremo fine vitae suae poenitentiam simul et reconciliationem communionis exposcunt. De his observatio prior durior, posterior interveniente misericordia inclinatior est; nam consuetudo prior tenuit, ut concederetur eis poenitentia, sed communio negaretur. Nam cum illis temporibus crebrae persecutiones essent, ne communionis concessafacilitas homines de reconciliatione securos non revocaret a lapsu, merito negata communio est, concessa poenitentia: ne totum penitus negaretur, et duriorem remissionem fecit temporis ratio. Sed postquam Dominus noster pacem Ecclesiis suis reddidit, jam terrore depulso communionem
Abbreviated transcription (Latin):
merito exaudiri se credit cũ dictum sit. Omĩa
munda mundis : Eoinquinatis aũt et infidelib:
nichil mundum: Sed fortasse boc licere cre¬
dit: quia scriptum est. Unius uxoris uirum:
Non ꝑmanente in concupiscentia generandi
hoc dixit. Sed ꝓpt̃ continentiã futurã. Neq
enĩ integros corpore non admisit: qui ait:
de clarat dicens: Qui aut̃ incarne sunt deo
placere non possunt. uos aũt iam non estis
in carne : sed in spũ: Ethabentem filios non
generantẽ. dixit : Sed ea plane dispar & di¬
uisa sententia est nã si ad aliquos forma
illa eccłasticȩ uitȩ parit̃ & disciplinȩ quȩ
ab ep̃o siricio ad ꝓuincias cõmeauit non ꝓ¬
babitur ꝑuenisse his ignorationis uenia re¬
mittetur ita ut decetero penitus incipiant
abstinere & ita gradus suos inquib inuenti
fuerint. sic recentent ut eis non liceat ad poti¬
ora ascendere. quibus inbeneficio. eẽ. debeo:
quod hunc ipsum locum quẽ retinent non
admittunt: Siqui aũt̃ scisse formã uiuendi

Expanded text:
merito, exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis, coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum. Sed fortasse hoc licere credit, quia scriptum est: Unius uxoris virum, non permanentem in concupiscentia generandi hoc dixit, sed propter continentiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit, qui ait:  dicens: Qui autem in carne sunt, Deo placere non possunt; vos autem jam non estis in carne, sed in spiritu . Et habentem filios , non generantem, dixit. Sed ea plane dispar et divisa sententia est; nam si ad aliquos forma illa ecclesiasticae vitae pariter et disciplinae, quae ab episcopo Siricio ad provincias commeavit, non probabitur pervenisse, his ignorationis venia remittetur, ita ut de caetero penitus incipiant abstinere, et ita gradus suos in quibus inventi fuerint sic retentent, ut eis non liceat ad potiora conscendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ipsum locum quem retinent non amittant. Si qui autem scisse formam vivendi
Abbreviated transcription (Latin):
potest : quia genus est sacramenti : Nam quibus
reliqua sacramenta negantur. quomodo unũ
genus putatur posse concedi : his igitur frat̃
exponi. ꝓut potuimus respondere curauimꝰ :
ut ecđa tua romanã consuetudinẽ a quo
originem ducit seruare ualeat atq custodi¬
re : Rdiqua uͦ quȩ scribi fas non erat : cũ affu¬
eris in terrogati poterimus edicere: Erit aut̃
pocentiȩ dñi etiã id ꝓcurare : ut & tuam ecde¬
sĩam et clericos nrõs qui sub tuo pontificio
diuinis famulantur officiis bene instituas.
et aliis formam tribuas quam debeant imitari:
Data .xiiii. ket aprilis theodosio augusto .uii.

Expanded text:
potest quia genus est sacramenti. Nam quibus potest quia genus est sacramenti. Nam quibus reliqua sacramenta negantur, quomodo unum genus putatur posse concedi? His igitur, fraterexponi, prout potuimus respondere curavimus, ut Ecclesia tua Romanam consuetudinem, a qua originem ducit, servare valeat atque custodire. Reliqua vero, quae scribi fas non erat, cum adfueris, interrogati poterimus edicere. Erit autem Domini potentiae etiam id procurare, ut et tuam Ecclesiam et clericos nostros, qui sub tuo pontificio divinis famulantur officiis, bene instituas, et aliis formam tribuas, quam debeant imitari. Data XIV Kalendas Aprilis, Theodosio Augusto VII
Abbreviated transcription (Latin):
dilectio tua adiecit etiam filiusm̃s celestinus
diaconus in epła sua esse a tua dilectione¬
est inducat prbos & orent suꝑ eum. unguen¬
tes eum oleo in nomine dnĩ & oratio fidei sal¬
uabit infirmum & suscitabut illum dñs. & si
inpeccatis fuerit remittentur ei. quod non
est dubium de fidelib aegrotantib accipi uł
intelligi debere qui scõ oleo chrimatis per¬
ungui possunt. quod ab ep̃o confectũ non
solum sacerdotib sed omnib xp̃ianis uti licet
in sua aut in suorum necessitate unguendum:
Ceterũ illud suꝑ fluum uidemus adiectum
ut de epõ ambigatur quod prbis licere non
dubium est : Nam id circo prb̃is dictum .ẽ.
quia epĩ occupationib aliis impediti ad om̃s
languidos ire non possunt: Cecerum si ep̃s
aut potest. Aut dignum ducit aliquẽ a se uisi¬
tandum & benedicere & tangere chrismate
sine cunctatione potest cuius est ipsum chrisma
conficere. Nam poenitentibus istud in fundi ñ

Expanded text:
dilectio tua, adjecit etiam filius meus, Coelestinus, dilectio tua, adjecit etiam filius meus, Coelestinus, diaconus, in epest, inducat presbyteros, et orent super eum, ungentes eum oleo in nomine Domini, et oratio fidei salvabit infirmum, et suscitin peccatis fuerit remittentur ei. Quod non est dubium de fidelibus aegrotantibus accipi, vel intelligi debere, qui sancto oleo chrismatis perungi possunt, quo ab episcopo confecto non solum sacerdotibus sed et omnibus Christianis uti licet in sua aut in suorum necessitate ad ungendum. Caeterum illud superfluum videmus adjectum, ut de episcopo ambigatur quod presbyteris licere non dubium est. Nam idcirco presbyteris dictum est, quia episcopi occupationibus aliis impediti ad omnes languidos ire non possunt. Caeterum si episcopus aut potest, aut dignum ducit aliquem a se visitandum, et benedicere, et tangere chrismate sine cunctatione potest, cujus est ipsum chrisma conficere. Nam poenitentibus istud fundi non
Abbreviated transcription (Latin):
piuntur. quȩ siuit dilectio tua si a prb̃o uł
dia cono possint aut debeant consignari¬
manus imponenda omnino non ẽ. nisi ep̃saue
toritatem dederit id efficiendi: ut aut̃ fiat epĩ
imponatur : Nam quo modo id ficri sine mag¬
no labore poterit. ut longe constitutus in er¬
guminus ad ep̃m deducatur cumsi talis casus
ci in itinere acciderit nec ꝑferri ad epm̃ nec
referri ad sua facile possit:
si nulla interuenit egritudo quinta feria
ante pascha eis remittendum romanȩ eccłae
consuetudo de monstrat: Ceterum depondere
estimando delictorũ. sacerdotis est iudicare :
ut attendat ad confessionem pęnitentis & ad
fletus atq lacrimas corrigentis ac tum iube¬
re dimiti cũ uiderit congruam satis factionẽ :
Sane siquis egritudinẽ inciderit atq usq ad
desperationẽ deuenerit ei est ante tẽpus pas¬
ane qm̃ de hoc sicuti decȩteris consulere uoluit

Expanded text:
piuntur, quaesivit dilectio tua, si a presbytero vel piuntur, quaesivit dilectio tua, si a presbytero vel diacono possint aut debeant consignarimanus imponenda omnino non est, nisi episcopus auctoritatem dederit id efficiendi. Ut autem fiat, episcopi imponatur. Nam quomodo id fieri sine magno labore poterit, ut longe constitutus energumenus ad episcopum deducatur? cum si talis casus ei in itinere acciderit, nec perferri ad episcopum, nec referri ad sua facile possit. si nulla interveniat aegritudo, quinta feria ante Pascha eis remittendum Romanae Ecclesiae consuetudo demonstrat. Caeterum de pondere aestimando delictorum sacerdotis est judicare, ut attendat ad confessionem poenitentis, et ad fletus atque lacrymas corrigentis, ac tum jubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem. Sane si quis in aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus Pasdat. VIII. Sane quoniam de hoc sicuti de caeteris consulere voluit
Abbreviated transcription (Latin):
inqua dñs passus est̃ quando & ad inferos fuit
ut tertia die resurgens redderet lȩtitiam post
biduanã tristitiam prȩcedentẽ. Non gͦ nos ne¬
gamus sexta feria ieiunandũ. sed dicimus &
sabbato hoc agendum quia ambo dies tristi
xerunt qui die dominico hilarati. non solũ
ipsum festissimũ eẽ uoluerunt : uerũ etiam
ꝑom̃s ebdomadas frequentandũ esse duxe
timus suꝑ fiue nos consulere uoluisti. cum
omnes ecđe nr̃aẽ intra ciuitatem sint consti¬
tutȩ quarũ prbi qui a die ipsã ꝓpt̃ plebẽ
sibi creditã nobis cũ conuenire non poss̃.
id circo fermentũ a nobis confectũ ꝑ accolitos
accipiunt. ut se anrã cõmunione maxime
illa die non iudicent separatos quod ꝑ parro¬
chias fieri debere non puto quia non longe
portanda sunt sacramenta nec nos ꝑ cymite¬
ria diuersa constitutis prbis destinamus &
prbi eorum conficiendorũ ius habeant atq

Expanded text:
in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, ut tertia die resurgens redderet laetitiam post biduanam tristitiam praecedentem. Non ergo nos negamus sexta feria jejunandum, sed dicimus et sabbato hoc agendum, quia ambo dies tristitunt, induxerunt, qui die dominico hilarati non solum ipsum festivissimum esse voluerunt, verum etiam per omnes hebdomadas frequentandum esse duxertimus, superflue nos consulere voluisti, cum omnes Ecclesiae nostrae intra civitatem sint constitutae, quarum presbyteri, quia die ipsa propter plebem sibi creditam nobiscum convenire non possunt, idcirco fermentum a nobis confectum per acolythos accipiunt, ut se a nostra communione maxime illa die non judicent separatos, quod per parochias fieri debere non puto, quia non longe portanda sunt sacramenta, nec nos per coemeteria diversa constitutis presbyteris destinamus, et presbyteri eorum conficiendorum jus habeant atque