comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
indulgẽciam ꝓmieri. Osaya ꝓphera
dicente. Uid̃i dnm̃ sabaot̾n sedentẽ
suꝑ thronũ excelsum ⁊ seraphim
stabant incircuntu eiꝰ. sex ale uni.
⁊ sex ale alteri duab uelabant fa¬
ciem. Duab aur uelabant pedes.
⁊ duab uolabant ⁊ clamabant.
est. Srͣe tercio sc̃s diixerunt. Et si
unitas ñ est quare sub trina repe¬
ticione unũ deũ ac dnm̃a intima¬
nint. Si triaitas ñ est cur ĩ Gene¬
seos dicit᷑. docit deus ferit deus ⁊ be¬
nedixit deus. Si u̾o iitas ñ ẽ qͣre
tertis deus dixit ⁊ ñ deos plurali¬
nu̾o cõmendauit. Et si tnitas ñ
Si unitas nõ est gr̃e dum tercio
domins diceret postea miserator si¬
gularit᷑ dicit ⁊ non maseratores. int
pͥlures oñderet in tuncturt. Si triai¬
tas non est cur abraham ad ilicem
mambre sedeus tribusq occurrẽs
uni domine dicit. ⁊ ñ ut uiderat tͥb
salutacõnis obseruũ reddidit Si
trinttas ñ est q̃re cum moysi deus
abraham deus ysaac ⁊ deus iacab

Expanded text:
ndulgentiam promereri, Isaia propheta dicente: Vidi Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum, et Seraphim stabant in circuitu ejus: sex alae uni et sex alae alteri: duabus velabant faciem, duabus autem velabant pedes, et duabus volabant, et clest, quare tertio, sanctus, dixerunt? Et si unitas non est, quare sub trina repetitione unum Deum ac Dominum intimarunt? Si Trinitas non est, cur in Geneseos dicitur: Dixit Deus, fecit Deus, et benedixit Deus ? Si vero unitas non est, quare tertio dixit, Deus, et non deos pluraliter commendavit? Et si Trinitas non ? Si unitas non est, quare dum tertio diceret, Domine, postea miserator singulariter dixit, et non miseratores, ut plures ostenderet, intimavit? Si Trinitas non est, cur Abraham ad ilicem Mambre sedens, tribusque occurrens, uni domine, dixit ; et non ut viderat tribus salutationis obsequium reddidit? Si unitas non est, quare cum Mosi , Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob,
Abbreviated transcription (Latin):
netur minus usurpatur. Super
hiis enĩ multa iam ab antecesso¬
rib nrrĩs dicta sunt. aquib ip̃e sic̃
nuinc a nob̾ ita olim ab eis dãp¬
nati et prohibiti sunt. Iõ sepius
repetentes om̃s monemꝰ ut utẽt᷑.
huimoĩ et a talib se abstmeant
qui nolu̾int una cum eis a sac̾dota¬
li mĩst̾io. ut rebelles fieri alieni.
Q d̾ ita demũ probare poterimꝰ
si tales extirpare et non eis fa¬
uere decertaueritis et ita in post¬
modũ de tali re querela cessauit.
Quia ꝯtumelie studio fit. quic¬
quid int̾dictum tociens usurpat᷑
Umĩa hec decretalia ⁊ cunctoꝵ
gata sunt disciplinis ita uob̃ et¬
omnib epĩs ac cunctis genera¬
lit̾ sacerdotib custodiri debere mã¬
damꝰ. ut siquis in illa ꝯmiserit.
ueniã. sibi deinceps nou̾it dene¬
gari. Qm̃ occurre̾t ueritas si falsi¬
tas displiceret ⁊ m̾ito nos qui sũma
ecceͣ tenere debemꝰ gub̾nacła cau¬
sa respicit. si silencio faueamꝰ erro¬

Expanded text:
netur, minus usurpatur. Super netur, minus usurpatur. Super his enim multa jam ab antecessoribus nostris dicta sunt: a quibus ipsi, sicut nunc a nobis, ita olim ab eis damnati et prohibiti sunt. Ideo saepius repetentes, omnes monemus, ut vitent hujusmodi, et a talibus se abstineant, qui noluerint una cum eis a Sacerdotali ministerio, ut rebelles, fieri alieni. Quod ita demum probare poterimus, si tales extirpare, et non eis favere decertaveritis: et ita in postmodum de tali re querela cessabit, quia contumeliae studio fit, quidquid interdictum toties usurpatur. Omnia haec de canonum promulgata sunt disciplinis, ita ab omnibus episcopis ac cunctis generaliter sacerdotibus custodiri debere mandamus, ut si quis in illa commiserit, veniam sibi deinceps noverit denegari: quoniam occurreret veritas, si falsitas displiceret. Et merito nos, qui summa Ecclesiae tenere debemus gubernacula, causa respicit, si silentio faveamus erro
Abbreviated transcription (Latin):
qͣr nõ hebant ostium ꝑ qd̾ ingrederẽ¬
tur. Quia ut dcrã ẽ. Si nec ep̃i sunt
ostiuni intrabunt. cum hii tm̃ duo
ordines in eccͣa legũ tur. Nec ãpliꝰ
a pastorali offm̃ aliqd̾ patet ostium
ꝑ qd̾ pastor intret. Audite fr̃s ñ me
S ip̃am dicentẽ u̾itatem. Nui nõ
intrat ꝑ ostiũ in ouile ouiũ s as¬
cendit aluinde. ille fur ẽ ⁊ latro. rcł¬
Cum eciam egregius p̃dicator dicat
fundam̃tum aliud nemo p̃t po¬
uere p̾ter id qd̃ poitum ẽ. Cum p̃¬
dicta duo fundam̃ta in eccł̃ia
tm̃modo in ueĩantur posita. quicꝗd
amplius poĩtum in hiis ĩueniat
stare nullatenꝰ poterit. Et iõ cum
ominib suis fundam̃tis ⁊ actibus
atq radicib ut euellatur nccẽ est
ita ut ampliꝰ pullulare. n ec g̾mi
nare ualcant ⁊ Ion ergo generet
locucio fastidiũ. qr sũna ncccͣtas
est sepius ꝓ hiberi qd̃ tociens illici¬
te nsurpatur. Et qd̾ ueritas sepius
exagitata magis splendescit ĩ. lu
cem. Et qd̾ tociens repetendo admo¬

Expanded text:
ingrederentur: quia ut dictum est si nec episcopi sunt, ostium intrabunt, cum hi tantum duo ordines in Ecclesia leguntur, nec amplius ad pastorale officium aliquod patet ostium, per quod pastor intret? Audite, fratres, non me, sed ipsam dicentem Veritatem: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliundeCum etiam egregius praedicator dicat: Fundamentum aliud nemo potest ponere, praeter id quod positum est: cum praedicta duo fundamenta in Ecclesia tantum inveniantur posita, quidquid amplius positum in his inveniatur, stare nullatenus poterit. Et ideo, cum omnibus suis fundamentis, et actionibus, atque radicibus ut evellatur necesse est, ita ut amplius pnare valeat. Non ergo generet,locutio fastidium: quia summa necessitas est saepius prohiberi quod toties illicite usurpatur: et quoniam veritas saepius exagitcem: et quod toties repetendo admo
Abbreviated transcription (Latin):
sidelium. in uło in ꝯrͥisaciones ica¬
ritate i side m castiiate. dum ueis
ꝓtcende lecioni echortacioni dectͥr
Iol neg ligere gr̃am que in te est.
.lris esto. ut profectus cuus mãi¬
fescus sis omĩb. Attende tibi ⁊ doctͥ¬
ne iac̾ca in illis hoc enĩ facies ⁊ te

Expanded text:
one, in caritate: in fide et in castitate. Dum venio adtende lectioni: exortationi doctrine. Noli neglegere gratiam que in te est: his esto: ut profectus tuus manifestus sit omnibus. Adtende tibi et doctrine: insta in illis. Hoc enim faciens: e
Abbreviated transcription (Latin):
qre oftende ⁊ñ ostendite poser.Sr
truitas ñ est cui martocheus oran
quare in tua pofuit ⁊ ñ in urã sig¬
nauit. Si trinitas ñ est eur ecisu
qudith orando dix̃. Dnẽ dnẽ leus̃
orniũ uirtutũ respice in orõnem
mneam. Si unitus n ełt qr respite
posort ⁊ ñ respicite desia auit. Si tu¬
uitus ñ est: qrͣ in iemĩa di Dũs deꝰ¬

Expanded text:
quare, ostende, et non ostendite, posuit? Si Trinitas non est, cur Mardochaeus orandquare in tua posuit, et non in vestra, signavit? Si Trinitas non est, cur etiam Judith orando dixit: Domine Deus omnium virtutum, respice in orationem meam ? Si unitas non est, quare, respice, posuit, et non, respicite, designavit? Si Trinitas non est, quare in Jeremia dicitur, D
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatis inuenitier. Oportet ergo ut
constant̾ ac sine p̃ui dicio seruetis
sicut actepistis eccłias ⁊ tucħ̾ sibi in
nob̾ hec temptatio d alolice usur¬
pacionis ascriat. S tate fotes state
seturi. scrptaq uniu̾salis nominis
falsitate ꝯdempnato sunt nec dare
uersa nos eccaͣ. patriarchas ñ solũ
inborũs oꝑibus ẜctiam in u̾itatis
aĩate cognoscar. Si qua añt fo: sitam

Expanded text:
veritatis invenitur. Oportet ergo ut constanter ac sine praejudicio servetis, sicut accepistis, ecclesias, et nihil sibi in vobis haec tentatio diabolicae usurpationis ascribat. State fortes, state securi, scripta quae universalis nominis falsitate condemnata sunt, nec dareversa vos Ecclesia patriarchas, non solum in bonis operibus, sed etiam in veritatis auctoritate cognoscat. Si qua
Abbreviated transcription (Latin):
qui hoxta discipuloꝵ formã ante ꝓ¬
hibitõ eoꝵ gerebant. Qd illi ñ Re¬
cerunt uos facere nolite. ne distimi¬
les eis ⁊ indigni eor successione et
numisterio cc̃ indeamĩ. Quia ut ait

Expanded text:
inta discipulorum formam ante prohibitionem eorum gerebant. Quod illi non fecerunt, vos facere nolite, ne dissimiles eis, et indigni eorum successione et ministerio esse videamini: quia ut ait
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cletlim nõ tamen pt̾atem põtificii
ant ligandr uł soluendi normã eis
trabidit. s successori suo clem enti.
tem pontificalem tradente sibi btõ
petrꝰ tenere ꝓmeruit. Linꝰ uero et
cletus mĩstrabant extiora. princeps¬
dicionem sp̃s sc̃i ꝑ manus imposicõ¬
nem ꝑtinent. Uñde ⁊ in actib apłoꝵ¬

Expanded text:
adscivit, non tamen potestatem pontificii, aut ligandi aut solvendi normam eis tradidit, sed successori suo Clementi,  potestatem pontificalem tradente sibi B. Petro tenere promeruit. Linus vero et Cletus miditionem Spiritus sancti per manus impositionem pertinent. Unde et in Actibus apo
Abbreviated transcription (Latin):
in terra deorsum. Et in ꝑsalmo xuii.
Cun quis deus p̃ter dim̃ aut quis
ceus peter deũ nrm. Et ingeneseos
Et pluit dñs a dnõ ignem ⁊ sulphur
sup sodomã ⁊ gomorram. ⁊ euercit
ciuitates illas. Si solus pr̃ deus ẽ¬
Quis pluit ignem ⁊ sulphur a dnõ
uł sup̃dictas ciuitates euertit q̃so
responde. Et indent̾onomio. Tomi¬
nus solus deducebat eos ⁊ ñ fuit
cum illis alienus. Et paulus aplꝰ.
sronem ex file et p̃puciũ ꝑ fidem
Eti ad corririhios. Deus erat ĩ xp̃o
mundũ reconuilians sibi. Et it̾um.
Nen eit deus nisi unus. Et ad ga¬
la t̾nas. Medrator aũt unius ñ est
deus aũt unus ẽ. Et iitatẽ prĩs

Expanded text:
in terra deorsum . Et psalm. XVII: Quoniam quis Deus praeter Dominum, aut quis Deus praeter Deum nostrum? Et in Genesi: Et pluit Dominus a Domino ignem et sulfur super Sodomam et Gomorrham, et evertit civitates illas . Si solus Pater Deus equis pluit ignem et sulphur a Domino, ut supradictas civitates everteret? Quaeso, responde. Et in Deuteronomio: Dominus solus deducebat eos, et non fuit cum illis Deus alienus . Et Paulus apostolus: sionem ex fide, et praeputium per fidem . Et ad Corinthios: Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi. Et iterum: Non est Deus nisi unus . Et ad Galatas: Mediator autem unius non est; Deus autem unus est . Et unitatem Patris
Abbreviated transcription (Latin):
au̾t. tet sud̾iũ qs erga pauperes
exhibens honorent. Si em melioro
sãcciores q scĩs apłitis eẽ putatis
farte ope ill ũ fecerunt ⁊ suꝑ escol¬
lte uos ills. Si eni eiustem ordnius
Nolite ea agere que illi ñ eperunt
s mutamĩ pͥro ut melus po̾testis.
exempla ⁊ nestigia eoꝵ. Illi aũt p̾ci¬
piente domino illisq denunciante
ut illi ⁊ successoros coꝵ tm̃ modͭ manꝰ¬

Expanded text:
autem propter studium quod erga pauperes exhibent honorentur. Si enim meliores sanctioresque sanctis apostolis esse putatis, facite quae illi non fecerunt, et superextollite vos illis. Si vero ejusdem ordinis nolite ea agere, quae illi non egerunt: sed imitamini, prout melius potestis, exempla et vestigia eorum. Illi autem, praecipiente Domino, illisque denuntiante, ut illi et successores eorum tan
Abbreviated transcription (Latin):
quuidem kini pro nri caritate collegii
Om̃s dni sacer dotes in una deuocoe
fauore sacardotum sectaii. aũs a uia
terta disec dere. Et quam ꝙͣ tredatus
daltionem ur̃am cl onne opus bo¬
nostror uestigia imitemur uos
⁊ sacerdos l honors gauders ꝑ latã

Expanded text:
imi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes in una devotione favore sacerdotum sectari, aut a via recta discedere. Et quanquam credamus, Dilectionem vestram ad omne opus bonostrorum vestigia imitemur, voset sacerdotali honore gaudere. Perlatum
Abbreviated transcription (Latin):
sio ⁊ criꝰ fides oranes quidan hele
destrait. s maxi̾c impietatem pratis
erroris expugnat. Et iarlł. qu nuchi
aliter nen lucere. qimͣ uit om̃s cona
aut aliqua negligencia occalione ses¬
exem plaria. cordem nũc mittenda¬

Expanded text:
sio , et cujus fides omnes quidem haereses destruit, sed maxime impietatem praesentis erroris expugnat. Et intelligo aliter mihi non licere quam ut omnes conatautem aliqua negligentiae occasione screxemplaria
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o magͥficaberis in ilłis. ut cogros¬
cant te sicut et nos cognouinꝰ. qm̃
non ẽ deus pret̾ te dñe. Diligenter
attende et cͥegnosce filiũ ẽẽ qͥ mag¬
tuficabitur uiiudicio. dura uen̾it
niuos ⁊ mortuos iudicare. Item
isayas. Audite domꝰ iacob ⁊ residuũ
domꝰ isol. qui egredimĩ ex ur̃o et
erudimini a puero usq ad senec¬
tutem. ab initio ego sum ⁊ quous¬
q sonescatis egosum. Ego uos fe¬
si. et ego sustineo. Ego remiltam ⁊
prius ꝙͣ fiant. Et statim cõsuma
ta sunt. Item alibi. Audi me iacob.
⁊ isrł quem ego feci. Ego sum dñs
deus tuus. et nõ alius p̃ter me.
Item alibi. Ego sum deus pͥmus
Item ibi. Ego sum deus qui te crea¬
ii qui te adiuui et cõmuniui dex¬
tera mea. Et unitatem pacris ⁊ fi¬
lii adsignans loquitur ditens. Rgo
testis uest̾ dicit dominꝰ deus ⁊ puer
mneus tu quem ego elegi. ut sciatis
et credatis quia ego surri ⁊ ante me
non fuit alius deus ⁊ post me tion
erit. Unde h̾etice elisre e duobꝰ aut

Expanded text:
icaberis in illis, ut cognoscant te sicut et nos cognovimus, quoniam non est Deus praeter te, Domine ? Diligenter attende, et agnosce Filium esse, qui magnificabitur in judicio, dum venerit vivos et mortuos judicare. Item Isaias: Audite, domus Jacob, et residuum domus Israel, qui egredimini ex utero meo, et erudimini a puero usque ad senectutem. Ab initio ego sum, et quousque senescatis, ego sum. Ego vos feci, et ego sustineo. Ego remittam, et priusquam fiant, et statim consummata sunt Ibidem. Item alibi: Audi me, Jacob et Israel, quem ego feci. Ego sum Dominus Deus tuus, et non est alius praeter me. Item alibi: Ego sum Dominus DeuItem alibi: Ego sum Deus qui te creavi, qui te adjuvi, et communivi dextera mea . Et unitatem Patris et Filii assignans, loquitur dicens: Ego testis vester, dicit Dominus Deus, et puer meus, tu quem ego elegi; ut sciatis et credatis quia ego sum. Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit . Unum haeretice elige e duob
Abbreviated transcription (Latin):
canonice procis textum direximus
subter adiectum quem do̾ ꝓprio ex a¬
plica tradicione suscepimꝰ. Et urca ri¬
tas tua cognoscat quib locis aliqua
festiuitatis apti omectes paschalis dici

Expanded text:
canonicae precis textum direximus subter adjectum, quem Deo propitio ex apostolica traditione suscepimus. Et ut charitas tua cognoscat quibus locis aliqua festivitatibus apta connectes, Paschalis diei
Abbreviated transcription (Latin):
i ñdictus salut̾ in dnõ. Respõ¬
dere lrĩs nrĩs pleniꝰ cogitaui. sed
dum hoc meditarer tantꝰ me dolor
tetigit. ut magis flere qm̃ aliqͥd
dicere desctatus sim. S ne fũditꝰ
remaneret. pauta nob̾ scribe̾ cura¬
ui ad pociora uos tempore ꝯgruo
iuitans. Qd̾ aũt littere t̾ue tes¬
tate sunt quosdam intra ꝓuĩciã
beticam esse qui dicent neminem
ueraciter prle ꝓbare trinitatem
unitatem fieri cum neq tres unũ
neq uui in tribus posse quẽquã
pprie approbari. Quib obcausis
disctissime consulta tibi apłice se¬
dis misimꝰ ut huis eos aut ad rec¬
tam fidem conuerti facias. aut ab
eccłia añ ꝙͣ pestis hec lacius diuul¬
getur repellas. Hiis fr̃ scͥpturarũ

Expanded text:
Benedictus salutem in Domino. Respondere litteris vestris plenius cogitavi; sed cum hoc meditarer, tantus me dolor tetigit, ut magis flere quam aliquid dicere, delectatus sim. Sed ne funditus remaneret, pauca vobis rescribere curavi, ad potiora vos tempora congrue invitans. Quod autem litterae tuae testes sunt, quosdam intra provinciam Baeticam esse, qui dicerent, neminem veraciter posse probare, Trinitatem unitatem fieri, cum neque tres unum, neque unum in tribus posset quemquam proprie approbare: quas ob causas, dilectissime fili, consulta tibi apostolicae sedis misimus, ut aut his eos ad rectam fidem converti facias, aut ab ecclesia antequam pestis haec latius divulgetur, repellas. His frater Scripturarum
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo tibi dñs iħs xp̃s dei filius nõ
erit deus qr scͥptum est. aute meñ
fuit alius deus. et post me nõ erit
Si scd̾m te ita est cur apłs talia p̃¬
dicat ⁊ eundem filium deũ fuꝑ oĩa
bñdictum in sinuat. Quox prẽs
qui est suꝑ omĩa deus bñdictꝰ in
secula. Itẽm ysaias dicit Dnẽ deꝰ
isrł qui lib̾auit eum de egypto
Ego sum primꝰ. ⁊ ego postꝰ hes. et
preter me non est deus sicut ego
et non est alius dcus preter te Tu
eni es deus ⁊ nesciebamus deus istł
saluator utius deus. Non sũt pat̾
et filius dii. quia est hic deus ĩ quo
ĩcmias hic deus nr̃ ait. et ũ applica¬
bitur alter ad eura qui inuonit om¬
ero suo ⁊ isrł dilecto suo. Post. hec

Expanded text:
s Dei Filius non erit Deus, quia scriptum est: Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit . Si secundum te ita est, cur Apostolus talia praedicat, et eumdem Filium, Deum super omnia benedictum insinuat? Quorum patres qui est super omnia Deus benedictus in saecula . Item Isaias dicit: Dominus Deus Israel qui liberavit eum de Aegypto. Ego sum primus, et ego post haec, et praeter me non est Deus, sicut egoet non est alius Deus praeter te. Tu enim es Deus, et nesciebamus Deus Israel salvator . Unus Deus non sunt Pater et Filius? Quis est hic Deus in quo Jeremias: Hic Deus noster, ait, et non applicabitur alter ad eum, qui invenit omero suo, et Israel dilecto suo. Post haec
Abbreviated transcription (Latin):
dilccio qua se amatorem dei esse tes¬
tatus ẽ uana inueĩatur in nobis.
Qm̃ omnis negligenter pascens to¬
ciens cõmendatiun est sibi drũcum
gregem cũ uincitur. sumũ ñ amare
pastorem. nec eius uelle se disçipulũ
aeri. cuiꝰ exempla negligit imitari. Nã
gr̃a prorsus maior aquiritur si de cõ¬
missis ouib lucrum ofserat dnõ sol¬
tes gregis tui ñ comedi. nec captũ
a bestiã ostendi tibi. Ego dãpnum
omne reddebam. et quicquid fur¬
to ꝑierat a me exigebas. die noctu¬
q estu urebar. et gelu fugiebat sõp¬
nus ab ocłis meis. Si igitur fic la¬
boeat et uigilat qui pascit oues
labam. qñto labori. qnͣtisq ugilus
debet intendere. qui pascit ouẽs dei.
S in hus omĩb ip̃e nos instruat qui
pro sins dedit ouib aĩam ⁊ adiuuet
nos ut de hiis qui nob̾ comissi sunt
effiuentẽ ad eterna gandia reportare
concedat. Tartusq uos btĩ petri a-¬
postoloꝵ principis amor accendat.
ut in ouili ip̃ius cui om̃s creature s̃

Expanded text:
dilectio, qua se amatorem Dei esse testatus est, vana inveniatur in nobis: quoniam omnis negligenter pascens toties commendatum sibi dominicum gregem, convincitur summum non amare pastorem, nec ejus velle se discipulum fieri, cujus exempla negligit imitari. Nam gratia prorsus major acquiritur, si de commissis ovibus lucrum offerat domino soltes gregis tui non comedi nec captum a bestia ostendi tibi. Ego damnum omne reddebam. Quidquid furti perierat: a me exigebas. Die noctuque estu arebam et gelu: fugiebatque somnus ab oculis meis. Si igitur sic laborat et vigilat, qui pascit oves Laban, quanto labore, quantisque vigiliis debet intendere, qui pascit oves Dei? Sed in his omnibus ipse nos instruat, qui pro suis dedit ovibus animam, et adjuvet nos, ut de his qui nobis commissi sunt,ereffluentem ad aeterna gaudia reportare concedat: tantusque vos beati Petri apostolorum principis amor accendat, ut in ovili ipsius, cui omnes creaturae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non rece ꝑunt uos exeuntes ĩ pla¬
teas enis dicite. Etam pulu̾em qui
adhesit nob̾ de ciuitate ura extergi¬
mus in nos. C̃amen hoc scitote quia
aꝓꝑinquabit regnũ dei. Dico nob
qr sodomis in illa die renussiꝰ erit ꝙͣ
illi citati. Et in math̾o ewãgusta.
scͥptum est. ftcce ego mitto uos sic̃
oues in medio lupor. Estote ergo
prudentes sicut ẜpentes. ⁊ simplices

Expanded text:
 non receperint vos, exeuntes in plateis ejus dicite: Etiam pulverem qui adhaesit nobis de civitate vestra extergimus in vos; tamen haec scitote: Quia appropinquabit regnum Dei. Dico vobis quia Sodomis in illa die remissius erit quam illi civitati . » Et in Matthaeo evangelista scriptum est: « Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum. Estote ergo prudentes
Abbreviated transcription (Latin):
Et esayas. Non legatus neꝙ ange¬
It ibi. Palam appogni nõ q̃rentibꝰ
me. Et iemuas. Telia ui domũ meã
dimisi heredita: era meam ⁊ ueni et
factus sura illis in orꝓbri. Et
in michea. Etce dr̃s ueniet ⁊ cõmo¬
uebuntur monites sub es. Et in za¬
charia. Gaude ⁊ exulta filia syon. or
etce uenio ego ⁊ cõmorabor in medio
tui dicit dñs. Et apłs ad fiotheũ.
hii manꝰ ẜmo ⁊ etrau acceptacõne
mundũ pccõres saluos focere. Et
malachias. Ecce subito ueniet ĩ te¬
plo suo dñs quẽ uos q̃ritis. ⁊ agel
testarãti quẽ uos uultis. Et in ewͦ¬
⁊ Ion ueĩ uocare uistos. s pccõres in
penitenciam. It̃ ibi. Quid uob̾ ⁊ qͥd
tibi iħu fili dei uenisti añ tempns

Expanded text:
. Et Isaias: Non legatus, neque ange. Et Isaias: Non legatus, neque angeItem ibi: Palam apparui non quaerentibus me . Et Jeremias: Reliqui domum meam, dimisi haereditatem meam, et veni, et factus sum illis in opprobrium . Et in Michaea: Ecce Dominus veniet et commovebuntur montes sub eo . Et in Zacharia: Gaude et exsulta, filia Sion, quia ecce ego venio, et commorabor in medio tui, dicit Dominus . Et Apostolus ad Timotheum: Humanus sermo, et omni acceptione mundum peccatores salvos facere . Et Malachias: Ecce subito veniet in templo suo Dominus quem vos quaeritis, et angelus testamenti quem vos vultis . Et in Evangelio: Non veni vocare justos, sed peccatores in poenitentiam . Item ibi: Quid nobis et tibi, Jesu, Fili
Abbreviated transcription (Latin):
absq eius uolultate uł iudicare. C a
sicut irrita erit ciꝰ ordinacio. ita et
de iudicatio. Qm̃ censemꝰ nullũ alt̾ius
uditis nisi sun sẽtencia teneri. Nã qͥ
eũ ordinare nõ potuit. nec iuditare

Expanded text:
absque ejus voluntate, vel judicare; quia sicut irrita erit ejus ordinatio, ita et judicium; quoniam censemus nullum alterius judicis, nisi sui sententia teneri. Nam qui eum ordinare non potuit, nec judicare
Abbreviated transcription (Latin):
fas sit crimẽ applłari. Et sa lemon ad¬
didit. Etem̃ a deo ꝓp̃aratier uiro uxor
quõ creditur it̾ crunma esse dimis¬
sum qd doo auctore legitur ꝯsũatũ.
Quid de taliũ silus ꝑcensetur. Nũꝙͥ
nõ erũt admittẽdi in h̾editatis cõ¬
sorcio quia suscepti sunt er es que
ante baptismũ sur uxor. Erint¬

Expanded text:
fas sit crimen appellari; et Salomon addidit: Etenim a Deo praeparatur viro uxor : quomodo creditur inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? 5. Quid de talium filiis percensetur ? numquid non erunt admittendi in haereditatis consortio, qui ex ea suscepti sunt, quae ante baptismum fu
Abbreviated transcription (Latin):
delet. Eriti integrũ esturuare aboleri
ũ pisse prioris nom uxoris cũ dmussũ
sit pro poco qr ex dei sit uolũtate ople¬
tum. Qd̃ non admittãtur dici ab
heretitis ordinati.
eutũ est ad t̾tiam ꝯ̃onem ã

Expanded text:
debet: eritque integrum aestimare aboleri non posse prioris nomen uxoris, cum non dimissum sit pro peccato, quia ex Dei sit voluntate completum. Quod non admittantur clerici ab haereticis ordinati. LIII. Ventum est ad tertiam qua
Abbreviated transcription (Latin):
sit ficelis. filioses ex ea cum eẽt cathe¬
cumniꝰ. suscenit ac postea alios cura
non h̾erait poscea defimcto parre her¬
ciscunde heditatis cõsorciĩ. quib filior
noui regn̾acio spualis creditur abstu¬
lisse. Qd cum ita sentire atq iudicaẽ
absurdum ẽ q̃ tõ est. hoc malum defen¬
di ⁊ nacua mag̾ opinione iactari. qmͣ
aliq̃ auͣcte roborari. Cu nõ possit inter
pcc̃a deputari qd̾ lex p̃cepit ⁊ sus iuri

Expanded text:
sit fidelis, filiosque ex ea cum esset catechumenus susceperit, ac postea alios cum non habeant postea defuncto patre herciscundae haereditatis consortium, quibus filiorum nomen regeneratio spiritualis creditur abstulisse? Quod cum ita sentire atque judicare absurdum est, quae ratio est hoc malum defendi, et vacua magis opinione jactari quam aliqua auctoritate roborari, cum non possit inter peccata depu
Abbreviated transcription (Latin):
ueĩamini. s magis saluã fraterna
curitate erratum hoc in posterũ mi¬
nime paciamini. ⁊ subscriptio. Qran
odoro. berinto ac reliquis orientalib
epĩs culpans eos qd̾ at̾lianasium et
sedib pellẽ contra canonicã p̃̾sumꝓ¬
sere auctem.

Expanded text:
veniamini, sed magis salva fraterna veniamini, sed magis salva fraterna charitate, erratum hoc in posterum minime patiamini. Et subscriptio: Oranteodoro, ac Berinto, et reliquis Orientalibus episcopis, culpans eos quod Athanasium et sedibus pellere, contra canonicam praesumpsere auct
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝑ ueram peĩtenciam consequi
pot̾ant. Nec hec que p̾dicta sunt solũ¬
modo athanasio ⁊ sequatib eius irro¬
gamus. s eciam qd contra regulame¬
gerit qmͣ nos decerneranius quia nõ
decreto cõmuius concilii epõꝵ recepit
sacerdocium. s sibunet irro gando ecc
fuisset ingressus et in sede resedisset.
cum dudum decretu fuisset nullum a
panciore nũo restitui debere qmͣ depo¬
litum fuisse constaret. Deuide qm̃ ei
aduentu sit turba gen̾ata płimq
sedicione sinit mortui. Et non solum bec
tur contradicti Hec ⁊ alia ĩnur̾abilia
sunt ab eo susq sequacib impudent᷑
ꝑpetrata quos ex cõmiũcatos excõioni
ut audiuimꝰ contͣ regulam in cõtu¬
meliam oĩũ orieritaliũ sociastis p̃¬
fato itaq debite salutacionis officio
pp btĩ petri honorem impenso. postula¬
mus ut deinceps aduras hũc ueienteᷤᷤ
aures. nõ tam facile ꝑmittatis neq
a nob̾ excõmunitatos ultro uelitis
extipere. ne canonumm tñsgressores in¬

Expanded text:
quae per veram poenitentiam consequi potuerunt, Nec haec, quae praedicta sunt, solummodo Athanasio et sequacibus ejus irrogamus, sed etiam quod contra regulam egerit, quam nos decreveramus, quia non decreto communis concilii episcoporum recepit sacerdotium, sed sibimet arrogando ecclesiam fuisset ingressus, et in sede resedisset, cum dudum decretum fuisset, nullum a pauciore numero restitui debere, quam depositum fuisse constaret. Deinde, quoniam ejus adventu sit turba generata, plurimique seditione sint mortui, et non solum haectur esse contraditi. Haec et alia innumerabilia sunt ab eo suisque sequacibus impudenter perpetrata, quos excommunicatos, communioni ut audivimus contra regulam in contumeliam omnium orientalium sociastis. Praefato itaque debitae salutationis officio propter beati Petri honorem impenso, postulamus, ut deinceps ad vestras hinc venientes aures non tam facile admittatis, neque a nobis excommunicatos ultra velitis excipere, ne canonum transgressores in
Abbreviated transcription (Latin):
omino btĩssimo ⁊ honorabi¬
li patri Iulio aplice sedis ue¬
nerabili epõ Eusebius ep̃s
thiochia congregatis. licet circa om̃s
romanam ecc̃am sciamus esse mui¬
nificam et apostolicam hrẽ curam
semper matrem existere pietatis qmͣ¬
qmͣ ab oriente ad eam predicatores pi¬
etatis aduenissent tamen optarem
uos nob̾cum concordare ⁊ quos a coĩo¬
ne suspendimus a nobis esse suspen¬
sos ⁊ quos in ordine confirmamus e¬
piscopali. a nob̃ esse firmandos ⁊ec
nos secundo loco hñdos cum hus ex¬
ꝑtib ad uos usq dogmatirantes a¬
postoli ꝑueniũt nec enim nos ur̃is
resultammꝰ quĩuis hoc ag̾e potuis¬
semus quͣdo nonaçianus a romana
garem consuetudine̾ lequamur ini¬
inicitias querit omnis qui ab ami¬
co recedere uult. Nec crimine carere
potest. qui alt̾ius excõmunicatum
absq eius licencia a quo cõmunioe
priiatus est in cõmunionẽ suscepit
Canonib scilitet nibentib ut ecco¬

Expanded text:
omino beatissimo et honorabili patri Julio, apostolicae sedis venerabili episcopo; Eusebius, Theos nostris, in Antiochia congregatis. Licet circa omnes Romanam ecclesiam sciamus esse munificam, et apostolicam habere curam, et semper matrem existere pietatis, quamquam ab Oriente ad eam praedicatores pietatis advenissent, tamen optaremus vos nobiscum concordare, et quos a communione suspendimus, a vobis esse suspensos: et quos in ordine confirmamus episcoporum, a vobis esse confirmandos: nec nos secundo loco habendos; cum ex his partibus ad vos usque dogmatizantes apostoli pervenerint. Nec enim nos vestris resultavimus quamvis hoc agere potuissemus, quando Novatianus a Romana garem consuetudinem loquamur inimicitias quaerit omnis qui vult recedere ab amico . Nec crimine carere potest, qui alterius excommunicatum, absque ejus licentia, a quo communione est privatus, in communionem susceperit, canonibus scilicet jubentibu
Abbreviated transcription (Latin):
Atis enĩ in dignum est queꝙͣ
uł pontificũ uł ordinũ sub seqñ cum
hanc regulani refutare qm̃ btĩ petri
dinate initie caritatẽ. Et itera Oĩa
cum oidine fiarit Iterumq psalinie¬
ta p̾dicante. Circumdate syon ⁊ cõplet
timini eam uarrate in turuib enis¬
N onite corda urͬa in uirtute eius ut
enarretis in progenies alteras. Qm̃
hic est deus deus uer in eternum. ⁊ ip̃e
reget uos in secula Officu enim nr̃i
sideracione. non est nob̾ dissimulare
non est tacerc libertas quib maior aĩc¬
tis xpĩane religionis zelus incumbit
Ne ꝑ taciturnitatẽ aut fauere aut cõ¬
senfire iudeamur fratrũ nocum ẽtis

Expanded text:
satis indignum est quemquam vel pontificum, vel ordinum subsequentium hanc observantiam refutare, quam beati Petri Ordinate in me charitatem; et item: Omnia cum ordine fiant; atque iterum Psalmista praedicanttimini eam, narrate in turribus ejus. Ponite corda vestra, in virtute ejus, ut enarretis in progenies alteras, quoniam hic est Deus, Dominus noster in aeternum, et ipse reget nos in saecula . Officii enim nostri considerati ne non est nobis dissimulare, non est tacere libertas , quibus major cunctis christianae religionis zelus incumbit, nec per taciturnitatem aut favere aut consentire videamur fratrum nocumentis.
Abbreviated transcription (Latin):
sporisatã sibꝰ ⁊ intuctã m̃ginẽ ser¬
uat ut ñ eam in aliquos ꝑaciam̃ĩ
in sr̾nãciũ ꝓcellaꝵ fluctꝰ illidi. et
quietam faciem tõpestatis insob¬
te tunore turbari głio sissime ⁊ tnͣ¬
ꝗllissime im ꝑator anguste. Ipag

Expanded text:
satam sibi et intactam virginem servat, ne eam in aliquos patiamini insidiantium procellarum fluctus illidi, et quietam faciem tempestatis insolitae tumore turbari gloriosissime et tranquillissime imperator Auguste. Ipsa ergo
Abbreviated transcription (Latin):
onifaciꝰ ep̃s. honorio Augͦto
mecũ sac̾dociũ nob̾ res hũana ᷤᷤ
regentib deputauit cura cõstringit
ne cansis eiꝰ qmͣuus ad hus corporis ĩ¬
cõmoditate detinear pp̃ conuentus
quia sacerdotib imiuersis ⁊ ddicisi
tur. apud aures xp̃ianissini pͥnci¬
pis desim. Siquidem secꝰ qmͣ oportet
eueniat. non uos id facere. qͥ cũcta
equta mod̾acõne cõponitis. ẜ nos
ꝑ ur̃am tacentes desidiam iudebi
hũanis rebꝰ dmine cultor religiois
dnõ fauete p̾sideas. nr̃a culpa criti

Expanded text:
to. meum sacerdotium, vobis res humanas regentibus, deputavit, cura constringit, ne causis ejus, quamvis adhuc corporis incommoditate detinear, propter conventus, qui a sacerdotibus universis et clericis tur, apud aures Christianissimi principis desim. Si quid enim secus quam oportet eveniat, non vos id facere, qui cuncta aequa moderatione componitis, sed nos per nostram tacentes desidiam videbimhumanis rebus divinae cultor religionis, Domino favente, praesideas, nostra culpa erit
Abbreviated transcription (Latin):
gacionẽs dilccionis tue iteo &udi.
ne aluod ꝯtrarnm sb̾ ignorancie ex¬
politani tu noticiã facias ꝑuenire
ut si qui forte sunt frntrũ qui de hus
antea pritauunt ambigendũ ꝑ ipm
de otrinib que ad te scriꝑta sunt
instruantur. Dat᷑ .iii.R. Iuñ. ħcul¬

Expanded text:
em dilectionis tuae ideo respondi, ne aliquid contrarium sub ignorantiae expolitani tui notitiam facies pervenire: ut si qui forte sunt fratrum qui de his antea putaverint ambigendum, per ipsum de omnibus quae ad te scripta sunt instruantur. Data III idus Ju
Abbreviated transcription (Latin):
uatuor aũt tarci de re dditu ꝙͣ
de oblacione sidelium pro ut
cuildet ecc̃e faiultas admittit sic̃.
diedũ rõnabiliter est decxern ꝯuenit
fieri parciones. Quay sin uñs pon¬
quarta fabricis applicanda. x qbꝰ
sicut sacerdotis intet erit integrara
nũsiris eccẽ memoratã depente qnͣ¬
titatem. sic clerus ultra delegatã
sibi sũras nicħ insolent nou̾it expe¬
tendum Ea no que eccãsticis edi¬
ficiis attributa sunt huic oꝑi u̾a¬
citer p̃rogata locoꝵ boceat instan¬
racio manifesta scõꝵ. qr nefas est
si sacris edib delututis in lucrurti
suũ presul impendia. hiis designa¬
ta conu̾tat. Ipam inthomiꝰ ascrip¬
tam pauꝑib porcionem qmͣuis
dinis rõnib se dispensasse mõstra¬
turꝰ esse uideatur. tarã uyͣx qd̃ scͥptũ
est. ut uideant oꝑa uestra bona. et
glificent patrem urm̃ qui in cel est
oportet eciam p̃nti test. ficacione p̃¬
culum sit subiturus.

Expanded text:
uatuor autem tam de reditu quam de oblatione fidelium, prout cujuslibet ecclesiae facultas admittit sicut dudum rationabiliter est decretum, convenit fieri portiones, quarum sit una ponquarta fabricis applicanda. De quibus sicut sacerdotis intererit integram ministris ecclesiae memoratam dependere quantitatem, sic clerus ultra delegatam sibi summam nihil insolenter noverit expetendum. Ea vero quae ecclesiasticis aedificiis attributa sunt, huic operi veraciter praerogata, locorum doceat instauratio manifesta sanctorum, quia nefas est si, sacris aedibus destitutis, in lucrum suum praesul impendia his designata convertat: ipsam nihilominus ascriptam pauperibus portionem, quamvis divinis rationibus se dispensasse monstraturus esse videatur, tamen juxta quod scriptum est, ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem qui est in coelis, oportet etiam praesenti testificatione praeculum sit subiturus.
Abbreviated transcription (Latin):
tentur. Cumq scͥptum sit mĩma qͥ
sꝑnit paulatim decidit. quid est de
talib existimãdum qui ĩ mensis
ac multiplicib prauitatẽ molibe
occupati in gentem ruinam młti¬
modis ĩpulsionib edid̾unt. q̃ non
solum ipõs iudeatur obruere. sed
et eccłiis uniu̾sis mortif᷑am si nõ
sanent̾ in ferre ꝑtuciem. Nec ãbi
noris ꝓprii se iacere dispendio. si non
qͣnta possunt cełitate festinent. ut
letalia uulua competenti medicina
sauẽtur. Quo eĩ more teneãt uira
põtificũ ui põtificalib excubiis ea¬
tenus in icta dissimulant ut ꝯͣria
drũ dei cui p̾suent pocius oꝑeritur.
Qnͣtumq apd̾ deum possent. si ei
conueĩentia ꝓcurarent. tantura qd
meantur capiciant cum execrabili
studis lectẽtur adussi. et qiͣ magis
hec regula sit. qua ercẽ debeant gub¬
nari. si quicꝗd est eccasticis ĩmitũ
regulis ꝑꝑetrauir. Cum ⁊ sicognitos
ħt canones unꝰ quis ꝑ pontifuũ in¬
temiata debuerit tenere custodia. et

Expanded text:
tentur. Cumque scriptum sit: Minima qui spernit paulatim decidit, quid est de talibus aestimandum, qui immensis ac multiplicibus pravitatum molibus occupati, ingentem ruinam multimodis impulsionibus ediderunt, quae non solum ipsos videatur obruere, sed ecclesiis universis mortiferam, si non sanentur, inferre perniciem. Nec ambignoris proprii se jacere dispendio, si non tanta qua possunt celeritate festinent ut lethalia vulnera competenti medicamine salventur. Quo enim more teneant jura pontificum, qui pontificalibus excubiis eatenus injuncta dissimulant, ut contraria domui Dei cui praesident potius operentur? Quantumque apud Deum possent, si nonnisi convenientia procurarent, tantum quid mereantur aspiciant, cum exsecrabili studio sectantur adversa; et quasi magis haec regula sit, qua Ecclesiae debeant gubernari, sic quidquid est ecclesiasticis inimicum regulis, perpetratur: cum et si cognitos habet canones unusquisque pontificum, intemerata debuerit tenere custodia; et
Abbreviated transcription (Latin):
sam dicat. ⁊ ñ ante suũ iudicem pulsa¬
tus si uoluerit taceat. ⁊ ut pulsatis qͤ¬
çiens applłau̾unt inducie dentur Qd̾ cõ

Expanded text:
sam dicat, non ante suum iudicem pulsatus, si voluerit, taceat. Pulsatus etiam quoties appellaverit, inducie dentur.
Abbreviated transcription (Latin):
tĩssimo siluerio amator ep̃s
Nquibusdã pr̃ dilctissime illis
a patrĩb aduentantib audiuimus
nos a sede stĩ petri miuste pulsum¬
⁊ exilio destinatũ. Qd̾ nimis graue
fecentes młimꝰ nob̃ parua munus¬
cula. ⁊ argentilibras xxx ad uram ues¬
troꝵq sustẽtatõ. Que petimꝰ ut ita gͣ¬
to animo syupiatia. sicut grata mittũ¬
tur intẽtione. Pcamur quoq ut per
ur̃am epłam nob̾ remaudare ñ dedist¬
nemini. qualy circa nos sit actũ. uel
modo agitur. ut e̾tam rõnem de uob̃
stire et frĩb ualeam nũciare. Qd̾
enĩ putas de nob̾ ficri pr̃ sũme. cum
te sumo pastore ⁊ uicario sc̃i ꝓdetri
talia fuint. Uos tamea nolite tris¬

Expanded text:
tissimo SILVERIO AMATOR episquibusdam, Pater dilectissime, illic a Patribus adventatibus audivimus vos a sede sancti Petri injuste pulsum exsilio destinatum. Quod nimis grave ferentes misimus parva munuscula, id est argenti libras XXX, ad vestram vestrorumque sustentationem, quae petimus ut ita grato animo suscipiatis sicut grata mittuntur intentione. Precamur quoque ut per vestram epistolam nobis remendare non dedignemini qualiter circa vos sit actum vel modo agitur, ut certam rationem de vobis scire et fratribus valeam nuntiare. Quid enim putas de nobis fieri, Pater summe, cum de summo pastore et vicario sancti Petri talia fiunt? Vos tamen nolite
Abbreviated transcription (Latin):
ita int̾ deum ⁊ homines mediator ap¬
paruit ur in mutate ꝑsone copulãs
utramq naturam. ⁊ solita splimaret
isolitis ⁊ insolita solitis temꝑaret
Quid igitur cum rp̃s sit deus ⁊ ho. lo¬
quitur homo ⁊ calũpinaris dea. Ille
in se nͣam ꝯmẽdat hũanam. tu ulso
est patri hũana uero qua minor ẽ
patre. Utrumq aũt simul. ñ duo s
unus est xp̃s. ne sit qͣternitas ũ tͥni¬
tas deus. Sicuc ẽ unꝰ est hõ in aĩa ra¬
cionali ⁊ carrie sic unus est xp̃s deus
et homo. et ꝑ hoc xp̃s deus anima

Expanded text:
minem mediator apparuit, ut in unitate personae copulans utramque naturam, et solita sublimaret insolitis, et insolita solitis temperaret. Quid igitur? Cum Christus sit Deus et homo, loquitur homo, et calumniaris Deo? Ille in se naturam commendat humanam, tu in illo est Patri; humana vero qua minor est Patre. Utrumque autem simul non duo, sed unus Christus, ne sit quaternitas, non trinitas, Deus. Sicut enim unus est homo in anima rationali et carne, sic unus est Christus Deus et homo: ac per hoc Christus Deus, anima
Abbreviated transcription (Latin):
deitate. n passibilem sentire atq mer¬
talem et taã uerbi incarnati.i ubi¬
carnis unom ausus fuerit ꝓmĩcisoce
naturuĩ. mnanfeste ius ptam ⁊ d̾ꝰ odibi
torie credit oĩa egisse nec uerim ⁊̃ up
corpus set faurtasma erus corporis
spciem oculis apparuisse teruencum
Due impietatis mendacia qm̃ olim
fides catholica detestatue ⁊ alioꝵ asser¬
cionum sacrilegia concordib ꝑ totum
mũdum btox patrum. dudum sunt
d inpnata sententis. ñ dubiũ est eã
nos sidem p̾̃dicare atq defendere. qrͣa
sci apłi docuerurit. et actenus eoꝵ su

Expanded text:
deitatem passibilem sentire atque mordeitatem passibilem sentire atque mortalem, et tamen Verbi incarnati, icarnis unam ausus fuerit pronuntiare naturam, manifeste in apertam et Deo odibiltorie credit omnia egisse, nec verum in ipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur, et talia assertionum sacrilegia concordibus per totum mundum beatorum Patrum dudum sunt damnata sententiis; non dubium est, eam nos fidem praedicare atque defendere, quam sancti apostoli docuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Gapitus eps. antenno ep̃o sa¬
lutẽ. Multo gaudio eem reple¬
tus si te talem circa eccẽ paiem et
głosissimi imꝑatoris. atq ppłi doct̾na
reperissem qualẽ te in pͥmordio esse
audiui. Sed nñc quia diditimꝰ a reue¬
rentissimis frĩbus et ꝯtra statuta
prũm in prem et reliquos pplos dis¬
cere ita ut negata humane carnis
atq anime ueritate. tantũ dñm
nr̃m iħm xp̃m uniꝰ assereres esse
nature tamꝙͣ uerbi deitas ip̃a se in
carnẽ animamq uerterit tamꝙͣ
concipi ac nasci. nutriri et crescere
crucifigi. ac mori. sepeliri. ac resut¬
gere et ascend̾e in celũ. sedere ad dex¬
terã prĩs. ueĩre ad iudicãdos uiuos
et mortuos diuinc tm̃ uoluntatis fu
ueritate. que natura unita nature
patris. natura est spiritꝰ sancti simłq
impessibilis simulq ĩmtabilis sẽ¬
piterne trintatis indinise unitas
⁊ uniꝰ uoluntatis eouꝰ lit s. Hñ si
aliquis male uoluntatis homꝰ aut
infidelis quisq desistit. ne ꝯuincatur

Expanded text:
GAPITUS ANTEMIO episcopo salutem. Multo gaudio essem repletus, si te talem circa Ecclesiae pacem et gloriosissimi imperatoris atque populi doctrinam reperissem, qualem te in primordio esse audivi. Sed nunc quia didicimus a reverendissimis fratribus te contra statuta Patrum imperatorem et reliquos populos docere, ita ut negata humanae carnis atque animae veritate tantum Domristum unius assereret esse naturae, tanquam Verbi deitas ipsa se in carnem animamque converteret, et concipi ac nasci, nutriri et crescere, crucifigi ac mori, sepeliri ac resurgere, et ascendere in coelum, et in Patris dexteram Patris, venire ad judicandos vivos et mortuos, divinae tantum voluntatis fueveritate: quae natura unita naturae Patris, natura est Spiritus sancti, simulque impassibilis, simulque incommutabilis, sempiternae Trinitatis indivisa unitas, et unius voluntatis aequalitas. Unde si aliquis malychianus quisque desciscit, ne convincatur
Abbreviated transcription (Latin):
traham ad me ipm. Fides etenim uis¬
tificaris impios ⁊ creans iustos ad
bũanitatis retracta ꝑticiꝑiũ ĩ illo
acquirit salutem. in quo solus hõ
se muenit in nocentem liberum ha¬
bens ꝑ gram dei de euis potencia
głicri qui contra hostem hũani ge¬
ueris in tarnis nr̃e hũilitate ꝯgres¬
sus his inctoriam suam tribuit in
quoꝵ corpore truumphauit. Licet gͦ

Expanded text:
traham ad meipsum . Fides etenim justraham ad meipsum . Fides etenim justificans impios, et creans justos, ad humanitatis retracta participium, in illo acquirit salutem, in quo solo homo se invenit innocentem, liberum habens per gratiam Dei de ejus potentia gloriari, qui contra hostem humani generis in carnis nostrae humilitate congressus, his victoriam suam tribuit, in quorum corpore triumphavit. Licet ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tendi ualidus fcm est donũ lib̾tatis
qmͣ debitum ẜuitius. Qmͣ itaq sibi
in huiꝰ sacram̃ti p̃sidio sꝑem reli quũt
qui in saluatore nr̃o negant hũam
corporis iutatem. Ticant quo sacri¬
ficio reconciliati. dicant quo sãguine
sirat redempti. Quis est ut a płs̾ ait
qui tradidit semetipm̃ pro nobis. ob¬
latõ ⁊ hostiam deo in odorem suam¬
tatis. Aut qd̾ umꝙ̃ sacrificiũ sacra¬
catius fuit. qm̃ ꝙ uerus ⁊ eternꝰ põ¬
tifex altari crucis ꝑ ĩmolacionem
sue carnis imposuit. In ꝯspectu diũ
preriosa iustor mors fuit. nullius tñ
insontis occisio redempcio fuit m̃di.
Icceꝑunt iusti ñ ded̾unt coronas de
fortitudine fidelium exempla natas
paciencie non dona iusticie. Singlares
quippe insingulas mortes fuerunt
lł s xp̃s qui uere erat agrus ĩmacu¬
latus extiterit. in quo omnes crucifixi
om̃s mortu. oñs sepulti. om̃s sunt
eciam suscitati. de quib ip̃e dicebat.
Cum exaltatus fuero a terra omĩa

Expanded text:
tis quam debitum servitutis. Quam itaque sibi in hujus sacramenti praesidio spem relinquunt, qui in Salvatore nostro negant humani corporis veritatem? Dicant quo sacrificio reconciliati, dicant quo sanguine sint redempti. Quis est, ut Apostolus ait, qui tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis ? Aut quod unquam sacrificium sacratius fuit, quam quod verus et aeternus pontifex altari crucis per immolationem suae carnis imposuit? Licet in conspectu Domini pretiosa justorum mors fuit , nullius tamen insontis occisio, redemptio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt, coronas. De fortitudine fidelium exempla nata sunt patientiae, non dona justitiae. Singulares quippe in singulis mortis fuerunt, stus, qui vere erat Agnus immaculatus, extiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omnes sepulti, omnes etiam sunt suscitati. De quibus ipse dicebat: Cum exaltatus fuero a terra, omnia
Abbreviated transcription (Latin):
gent ueritatem ou̾dant in quo sibi
xp̃ianũ nom̃ usurpent. et cum ewꝰ ini
nis ꝑtum aut caro sine deitate. aut̃
deitas est orta sine carne. Sicut eĩ rie¬
gari nc̃ pt exagelista dicente quod
uerbũ cerro scm̃ est ⁊ h̃itauit in noli
ita negur ñ pt bro Mosło paulo me
dicante. qd ceus crat in xpõ mudum
reconcilians sibi. Nue aut reconciba¬
tio esie posset que hũano generi rey¬
piciaretur deus. si hoĩs cara mediat᷑or
dei hominũꝙ ñ suscipet. Qua uero
rõne u̾itatem mediatoris implet. ñ qr
in forma dei equalis est prĩ in forma
seru ꝓticers esser et nr̃i. Ot mortis
umꝰ morte. qui solus morti nichil
debuit solueti. Effusio enĩ usti sã¬

Expanded text:
gent veritatem, ostendant in quo sibi Christianum nomen usurpent, et cum Evangelio  Virginis partu aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negari non potest, evangelista dicente, quod Verbum caro factum est et habitavit in nobis, ita negari us erat in Christo, mundum reconcilians sibi . Quae autem reconciliatio esse posset, qua humano generi repropitiaretur Deus, si hominis causam Mediator Dei et hominum non susciperet? Qua vero ratione veritatem Mediatoris implet, nisi quia qui in forma Dei aequalis est Patri, in forma servi particeps esset et nostri, ut mortis unius morte, qui solus morti nihil debuit, solveretur? Effusio enim pro i
Abbreviated transcription (Latin):
sit. et abtõ demente : pĩs eũ instruẽ¬
tib apłis legimꝰ definitũ. ⁊ nos ea¬
dem firmamꝰ. Qm̃ idẽ odio młto¬
ciens ĩcensi recte niuẽtes atq crede¬
tes ꝑturbare nitunt᷑. ꝓptea ꝑsona.
fides inta. et couersacio atq suspitõ
accusantiũ enufleatim primo ĩ qui¬
renda est. et postea que obitiĩt fide¬
lit̾ ꝑtractanda. quia nichil añ fieri
debet qmͣ imperitoꝵ uita. et suspec¬
tio. atq odiũ in quirat᷑. Et si bone
abhiis nos caueatis. et cessetis ꝑse¬
qui eos qui deo mĩstrãt. quoꝵ or̃oni¬
buo et terrena bella sedatur. et ds
pccorib cõciliatur. Et si ampliꝰ nos
eligitis ꝑsequi qmͣ d̾m placare. et
nos magis eligimꝰ ur̃am sustine̾ ꝑse¬
cutione̾. quiͣ regulã ⁊ fundi eccãsticã.
hortante nos ipa ueritatis uoce at
testante ita. Nolite tim̾e eos qui oc¬
cidũt corpus aĩam aut̃ nõ possunt
octidere. Et iteꝵ. Qui nult post me

Expanded text:
sit, et a beato Clemente, ipsis eum instruensit, et a beato Clemente, ipsis eum instruentibus apostolis, legimus definitum, et nos eadem firmamus: quoniam iidem modo multoties infensi, recte viventes atque credentes perturbare nituntur. Propterea persona, fides, vita et conversatio, atque suspicio accusantium, enucleatim primo inquirenda est: deinde, quae objiciuntur, fideliter pertractanda, quia nihil ante fieri debet, quam impetitorum vita et suspicio atque odium inquiratur. Et si bonae ab his vos caveatis, et cessetis persequi eos qui Deo ministrant, quorum orationibus et terrena bella sedantur, et Deus peccatoribus conciliatur, et si amplius nos elegeritis persequi, quam Deo placere; et nos magis elegimus sustinere persecutionem, quam regulam confundi ecclesiasticam, hortante nos ipsa veritatis voce, atque testante ita: Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere . Et iterum: Si quis vult post me
Abbreviated transcription (Latin):
lam oculi mei. Et alibi. Qui nos con¬
tristabit. cõtristabit me. Et qui fa¬
cit ĩiuriã recipiet id qd̾ inique gessit.
uos ergo licet corpora ur̃a possitis
ceciderẽ. animas tñ nõ potestis int̾¬
ficere. net gradus nobis diuinitus
collatos potestis auferre. Synodos
ergo absq huius sancte sedis au̾cte¬
congregare nõ potestis regulariter
fatere. neq ullum ep̃m qui hanc ap¬
anteꝙͣ hinc snĩa finituia procedat.
Nam si seculares in publicis iudiciis.
libellis utruit᷑ appellatoris qnͣto ma¬
gis sacerdotib hec eadem agere licet
qui suꝑ illos sunt quib q dcm est ego
dixi dn estis. et filii excelsi om̃s. Et
ideo nullus ep̃s nisi in legitima syno¬
do suo tpr̃e aplica aut regulari au̾cte
conuocata. suꝑ quiblib pulsatis cri¬
minib audiãtur uł indicet᷑. ne ĩno¬
cens dapnetur aut ꝑdat cõmunio¬
nẽ. Quod laici aut suspecti ep̃os nõ
debeant accusare neq accusatorib
de rmici domo ꝓdeuntib credendũ

Expanded text:
i: « Qui vos contristavit, me contristavit ; » et: « Qui facit injuriam, recipiet id quod inique gessit , » vos ergo, licet « corpora nostra possitis occidere, animas tamen non potestis occidere , » nec gradus nobis divinitus collatos potestis auferre. Synodum ergo absque hujus sanctae sedis auctcongregare, non potestis regulariter facere, neque illum episcopum qui hanc apantequam hinc sententia finitiva procedat. Nam, si saeculares in publicis judiciis libellis utuntur appellatoriis, quanto magis sacerdotibus haec eadem agere licet qui super illos sunt? De quibus dictum est: Ego, dixi, Dii estis, et filii excelsi omnes . Et ideo nullus episcopus, nisi in legitima synodo, suo tempore apostolica aut regulari auctoritate convocata, super quibuslibet pulsatus criminibus audiatur vel judicetur, ne innocens damnetur aut perdat communionem. Quod laici, aut suspecti episcopos non debeant accusare, neque accusatoribus de inimici domo prodeuntibus credendum