comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nũ sententias ꝓtuleruit falsũ uolentes ostendere. Dixerunt ꝑ sequigtionis temige
N botuisse inaliquã qͥ omũ illos undecĩ ul duodeci ep̃os cong̃gari. Qut ꝓbarent cẽ¬
s suisse ꝑ segulitionis ꝓtuleruͭ mart rũ gesta: utt diebꝰ et consulibꝰ consioeiatis. qͥotẽ
fuesit appareret: quȩ mar crũ gesta contͣ seipsos ꝓtulisse conuicti sc̃ Ineis qͥppe
gestis manifestatũ ẽ. illo tẽꝑe ꝑ sequitionis xp̃ĩanas plebes solitas conigari. Arte
censtitit ñ eẽ incredibile quot ȩciã illi epĩ in pͥuatã domũ similit̃ conuenissele
gebant᷑ ut plebi quȩ pot̾at sic̃ gestis martṙrũ continebat᷑. etiã ꝑ sequutioiuis tẽꝑi
conggari occulte ordinaret᷑ ep̃s. qͥ posset sibi etiã ipse occulte dericos ordinare in
cae. monstrabat᷑. Exiis marqrũ gestis quȩ ipsi ꝓferebant ad moniti sumꝰ et ialia

Expanded text:
num sententias protulerunt, falsum uolentes ostendere dixerunt persecutionis tempore num sententias protulerunt, falsum uolentes ostendere dixerunt persecutionis tempore non potuisse in aliquam domum illos undecim uel duodecim episcopos congregari, et ut probarent tempus fuisse persecutionis, protulerunt martyrum gesta, ut diebus et consulibus consideratis quod tempus fuerit appareret. quae martyrum gesta contra se ipsos protulisse conuicti sunt; in eis quippe gestis manifestatum est illo tempore persecutionis christianas plebes solitas congregari. unde constitit non esse incredibile, quod etiam illi episcopi in priuatam domum similiter conugebantur, ut plebi quae poterat, sicut gestis martyrum continebatur, etiam persecutionis tempore congregari, occulte ordinaretur episcopus, qui posset sibi etiam ipse occulte clericos ordinare in est, monstrabatur. Ex his martyrum gestis quae ipsi proferebant, admoniti sumus et in alia
Abbreviated transcription (Latin):
adis de duobꝰ cassianis uel de duobꝰ stratonibꝰ quales exangłica uericas patit᷑ de duo¬
b: herodibꝰ. Nã quia ñ ẽ expressũ quis herodes ꝓ xp̃o occisis intantib continuo
morcuus fuerit et quis herodes cũ pilato dũm ꝑse quutꝰ sit. putantes unũ fuisse.
obitiunt ecangłio crunen talsitatis. Sicut nsti putances unũ fuisse stratonẽ uel cas¬
sianũ obitiunt miltiadi maculã traditionis. ec tũ illi colerabiliꝰ errant. qͥa ñ solũ
nomĩ uerũ eciã dignitas consonat. Uterq eiũ legit᷑ rox herodes. Isti aũt diguitatẽ
consonare m̃titi st̃. quia utrosq fuisse diaconos uulo mͦ legere potuert̃. Adhucdi¬
eserat qͣndo circhense conceiliũ si tũ conciliũ dicendũ ẽ. inqͦ uix undeci uel duodec̃
ep̃i fuerunt: unde recitauimꝰ cͣditores fuisse qͦ sdã qͥ cũ sedo tigisitanno cont᷑ cecibia¬

Expanded text:
adis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica ueritas patitur de duoadis de duobus Cassianis uel de duobus Stratonibus, quales euangelica ueritas patitur de duobus Herodibus. nam quia non est expressum, quis Hemortuus fuerit, et quis Herodes cum Pilato Dominum persecutus sit; putantes unum fuisse, objiciunt Evangelio crimen falsitatis: sicut isti putantes unum fuisse Stratonem vel Cassianum, objiciunt Melchiadi maculam traditionis. Et tamen illi tolerabilius errant, quia non solum nomen, verum etiam dignitas consonat, uterque enim legitur rex Herodes: isti autem dignitatem consonare mentiti sunt, quia utrosque fuisse diaconos nullo modo legere potuerunt. Ces erat, quando Cirtense concilium — si tamen concilium dicendum est, in quo uix undecim uel duodecim episcopi fuerunt —, unde recitauimus traditores fuisse quosdam, qui cum Secundo Tigisitano contra Caecilia
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ plena ẽ consuetuto gn̾s humani. ut ñ solũ duo sed etiã plures hõies uno nomine uo¬
citent᷑. Nã ipsi quoq donatũ suũ carchaginensẽ. ne in uidicio miltiadis ipse putare
runt quia douatꝰ caithaginiensis contͣ ceciliauũ missus fuerat amiltiadis episcopale
iudiciuã. Tã cͥsẜã noctẽ in corde gestantes ut donatũ infamari nollent. similitudine no¬
minis sui. et mltiadẽ maculari uellent sinlitudine nominis aliem. Nc̃ aũt stͣtoni
etiã cassiani nom̃ addere dicunt᷑. qͦd in collatione tacuerunt quasi straton solus cognomi¬
nalẽ habere pocuisset. et cassianꝰ ñ potuit. Nec atcendere potuert̃ int̾na sua nocte im¬
bediti ñ solũ duos ioħes. unũ baptistã alterũ eo angłistã. sed etiã duossymones. unũ pe¬
Rũ. alterũ magũ. Inipso deniq tã paruo numero apłoꝵ. ñ solũ duos iacobos unũ

Expanded text:
qua plena est consuetudo generis humani, ut non solum duo, sed etiam plures homines uno nomine uoqua plena est consuetudo generis humani, ut non solum duo, sed etiam plures homines uno nomine uocitentur. nam ipsi quoque Donatum suum Carthaginiensem, ne in iudicio Miltiadis ipse putaretrunt, quia non Donatus Carthaginiensis contra Caecilianum missus fuerat ad Miltiadis episcopale iudicium, tam crassam noctem in corde gestantes, ut Donatum infamari nollent similitudine nominis sui et Miltiadem maculari uellent similitudine nominis alieni. nunc autem Stratoni etiam Cassiani nomen addere dicuntur, quod in conlatione tacuerunt, quasi Straton solus cognominalem habere potuisset et Cassianus non potuit. nec adtendere potuerunt interna sua nocte impediti non solum duos Iohannes, unum baptistam, alterum euangelistam, sed etiam duos Simones, unum Petrum, alterum magum, in ipso denique tam paruo numero apostolorum non solum duos Iacobos, unum
Abbreviated transcription (Latin):
to p̃torio adp̃fectũ urbis. ut reciꝑent loca q̃ fuerant axpĩanis temꝑe ꝑ sequutionis
ablata. Ubi miltiadis crimen nullũ penitꝰ appareret. qixerunt suꝑioribꝰ tͣdicionis
gestis tͣditorẽ stratorẽ fuisse recitatũ : qͦd uocabat᷑. unꝰ eciã ex diaconis qͦs ad recipien¬
da loca miserat miltiades. eundẽ ipsũ eẽ. condentes et ñ ostendentes. Neq enĩ stͣtonẽ
qui tradiderat. saltẽ diaconũ fuisse monstrabant Qͦa ętiã si esset respondimꝰ eis ante
paruũ tempꝰ ieodẽ cdero ȩcłiȩ Romane duos pehos diaconos fuisse. Ita mente ceci te¬
neb rosas calũpuas innectebant addentes ȩciã manifestissimã falsitatẽ. qͦd ñ solũ
nomen sed etiam loca et regiones et ꝑsonȩ conuenirent. quibꝰ ñ aliꝰ sed ipse eẽ. stton
ostenderet᷑. cũ uillis gestis omĩno nichil conueniens p̃ter similitudinẽ nominis legeret᷑

Expanded text:
ti praetorio ad praefectum urbis, ut reciperent loca quae fuerant a Christianis tempore persecutionis ti praetorio ad praefectum urbis, ut reciperent loca quae fuerant a Christianis tempore persecutionis ablata. Ubi gestis traditorem Stratonem fuisse recitatum, quod uocabatur unus etiam ex diaconis, quos ad recipienda loca miserat Miltiades, eundem ipsum esse contendentes et non ostendentes. neque enim Stratonem qui tradiderat saltem diaconum fuisse monstrabant. quod etiamsi esset, respondimus eis ante paruum tempus in eodem clero ecclesiae Romanae duos Petros diaconos fuisse. ita mente caeci tenebrosas calumnias innectebant, addentes etiam manifestissimam falsitatem, quod non solum nomen, sed etiam loca et regiones et personae conuenirent, quibus non alius, sed ipse esse Straton ostenderetur, cum in illis gestis omnino nihil conueniens praeter similitudinem nominis legeretur,
Abbreviated transcription (Latin):
ad dñm tenendũ ꝑsequutores. ñ attendentes qm̃ ipsis nocturnis horis etiã dñs ue¬
ritatẽ suis discipłis predicauit. Nec aduertere uoluerunt qͥa scriptũ ẽ. apłm pau¬
lũ usq ad inediũ noctis ꝓduxisse sermonẽ. Si haberent uerũ qͦd dicerent: nox eos ĩpedi¬
ꝓferebant. nec aduoritatis lucẽ aduersũ animũ corrigebant. Et adhuc utiq dieserat
qͣndo nobis forensi more de tẽꝑe p̃scribebant dicentes causã lapsã ẽẽ. et agi iã omĩno
ñ posse. Nec intelligentes iichil se hoĩbꝰ ostendisse. nͥ qͣntũ tumuert. ne ageret᷑ ubi
rẽ fuisse dixerunt. cuiꝰ criminatioins cũ abeis eẽt. exacta ꝓbacio gesta ꝓlixissima reci
taruiit: ubi milti adis nomen qͦ aliquid tͣdiderit ñ defuit. et recitauerunt etiã alia
gesta. uͥ legebat᷑ multiade meminisse diaconos cũ litteris maxencii imꝑatoris. et p̃fec¬

Expanded text:
ad dominum tenendum persecutores, non adtendentes quoniam ipsis nocturnis horis etiam dominus uead dominum tenendum persecutores, non adtendentes quoniam ipsis nocturnis horis etiam dominus ueritatem suis discipulis praedicauit,. nec aduertere uoluerunt quod scriptum est, apostolum Paulum usque ad medium noctis produxisse sermonem. si haberent uerum quod dicerent, nox eos impediipsos tanta proferebant nec ad ueritatis lucem peruersum animum corrigebant. et adhuc utique dies erat, quando nobis forensi more de tempore praescribebant, dicentes causam lapsam esse et agi iam omnino non posse, nec intellegentes nihil se hominibus ostendisse nisi quantum timuerint ne ageretur, ubi orem fuisse dixerunt. cuius criminatarunt, ubi Melchiadis nomen, quod aliquid tradiderit, non fuit. Et recitaverunt etiam alia gesta, ubi legebatur Melchiadem misisse diaconos cum litteris Maxentii imperatoris et praefec
Abbreviated transcription (Latin):
qͥbꝰcũq nebulis pꝰ ca defendere. quã eas cã citodãnare. Sed uidete nogamꝰ uos quẽ¬
ad modũ ipsa sua defensione se peiꝰ implicent. et agant causã nram. et omĩno ꝑi¬
mant suam. Nã post collationẽ pꝰea quã uicti appellare uoluerunt: obiecta sunt
eis hec uerba et ea conant᷑ peiore sua ĩplicatione defendere. Qnͣdo abeis qͥd ege¬
ruit queritis. ita enĩ uosputant cor ñ habere. ut intelligatis eos om̃i modo ce̾. suꝑa¬
tos quando uobis dicunt que omĩno dicerent. si aliquid utile qͦd dicerent in ueni¬
rent. Quis enĩ ferat uictos homines conqueri. qͦd nocte concra eos ẽ. ꝓlata sententia.
quasi ñ sepe iudices audiendi necessitas tenet. et usq ad multã partẽ noctis sedere
cogant᷑. aut iõ ñ ẽ uerũ quod dicit᷑. quia ꝑ noctẽ dicit᷑  Nec audiunt scripturã

Expanded text:
quibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. Sed uidete, rogamus uos, quemquibuscumque nebulis postea defendere quam eas tam cito damnare. Sed uidete, rogamus uos, quemadmodum ipsa sua defensione se peius implicent et agant causam nostram et omnino perimant suam. nam post conlationem, posteaquam uicti appellare uoluerunt, obiecta sunt eis haec uerba, et ea conantur peiore sua implicatione defendere, quando ab eis quid egerint quaeritis. ita enim uos putant cor non habere, ut non intellegatis eos omni modo esse superatos, quando uobis ea dicunt quae omnino non dicerent, si aliquid utile quod dicerent inuenirent. quis enim ferat uictos homines conqueri, quod nocte contra eos est prolata sententia? quasi non saepe iudices audiendi necessitas tenet, ut usque ad multam partem noctis sedere cogantur, aut ideo non est uerum quod dicitur, quia per noctem dicitur. nec audiunt scripturam
Abbreviated transcription (Latin):
uerba ubi hoc facere consenserunt. qͦd pͥmo negauerant. Omĩa scriꝑta st̃ om̃bꝰ sub¬
scriptũ ẽ. Idõ enĩ uidebant᷑ uolle subscribere ut negare se possent dixisse qͦa di¬
xerant: et dde gestis corruptis iudici calũpniari. Qͦd mͦ qͥa ñ possunt dicunt ip¬
sũ ẽẽ. corruptũ: qui. ut cont᷑illos iudicaret ñ nͥ ipsi fecerunt. qui contͣ seipsos ꝓ
nobis tanta dixerunt. Quȩ ut negare ñ possent ętiã si coacti et inuiti suis tñ
ꝓsequutionibꝰ subscripserunt. Idõ gͦ nolebant subscribere ut liceret eis ꝑ calũp¬
niã corruptoꝵ gestors negare qͦd aixerant: et idõ post ea instante iudaice consen¬
serunt. quia senti ant omĩb apparere. nichil se aliud uindicare. nolendo subscri¬
bere nisi se uerba sua. ne sibi legerent᷑ timere. Maluert̃ enĩ ꝓsequitiones suas

Expanded text:
uerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suuerba, ubi hoc facere consenserunt quod primo negauerant; omnia scripta sunt, omnibus suscriptum est. ideo enim uidebantur nolle suscribere, ut negare se possent dixisse quod dixerant et de gestis corruptis iudici calumniari. quod modo quia non possunt, dicunt ipsum esse corruptum, qui ut contra illos iudicaret non nisi ipsi fecerunt, qui contra se ipsos pro nobis tanta dixerunt, quae ut negare non possent, etiamsi coacti et inuiti, suis tamen prosecutionibus suscripserunt. ideo ergo nolebant suscribere. ut liceret eis per calumniam corruptorum gestorum negare quod dixerant, et ideo postea instante iudice consenserunt, quia sentiebant omnibus apparere nihil se aliud indicare nolendo suscribere, nisi se uerba sua ne sibi legerentur timere. maluerunt enim prosecutiones suas
Abbreviated transcription (Latin):
in festati st̃ mali qui inaꝑto eã uident trituratores: s sicut illi ñ possẽ ante li¬
toris exitũ separari. sic nec illa pot᷑ ante finẽ debitũ uentilari. Custodit aũt ds̃
in nocentiã scõꝵ et fideliũ suoꝵ sic̃ ꝑisciũ bonoꝵꝰ. sicut ꝑinginũ frum̃toꝵ : ut intͣ
ista retia. ñ eis noceant ꝑmixta gn̾a reꝑbanda. et inista area ñ eis noceat ꝑmix¬
ta palea uentilanda. Q uia sicut᷑ isti dixerunt. relegerunt. sub scripserunt. nec
cause causa. nec ꝑsonȩ poterit p̃iudicare ꝑ sona. Hec uerba se negarent. fortedi¬
xisse nͥ sua possent. sub scriptione conuinei. Ecce quã diligent᷑ actũ ẽ. ꝓsalute qͣrã.
ut uerbis nr̃is subscriberemꝰ qͦd fieri omĩno nolebant: et ut facerent tandẽ aliꝙͣ¬
do pudore cõpulsi st̃ Nã extant uerba eoꝵs uͥ hoc facere recusarunt. et rurs alia

Expanded text:
nifesti sunt mali, quia in aperto eam uident trituratores\'? sed sicut illi non possunt ante linifesti sunt mali, quia in aperto eam uident trituratores\'? sed sicut illi non possunt ante litoris exitum separari, sic nec illa potest ante finem debitum uentilari. custodit autem deus innocentiam sanctorum et fidelium suorum sicut piscium bonorum, sicut pinguium frumentorum, ut intra ista retia non eis noceant permixta genera reprobanda et in ista area non eis noceat permixta palea uentilanda, quia, sicut ipsi dixerunt relegerunt suscripserunt, nec causae causa nec personae poterit praeiudicare persona. Haec uerba se negarent forte dixisse, nisi sua possent suscriptione conuinci. ecce quam diligenter actum est pro salute uestra, ut uerbis nostris suscriberemus, quod fieri omnino nolebant et ut facerent tandem aliquando pudore conpulsi sunt. nam exstant uerba eorum, ubi hoc facere recusarunt, et rursus alia
Abbreviated transcription (Latin):
nocturnis horis ñ in sole conterit᷑: Aut inea rusticus cecus oꝑat᷑. Dͤnto gͦ meliꝰ se
ipsos corrigunt quã exangłia. scã ꝑuertunt et aduanũ suȩ mentis errorẽ eloqͥa
anĩca detorquere conantuir: Dut em̃ et illa pisciũ similitudo ñ ꝓpt̃ occultos. sed
tantũ ꝓpt̃ mixtos in eccłia malos aduo posita ẽ: aut certe singulis rebꝰ ꝓpͥe sum¬
litudines dãte sunt. De piscibꝰ ꝓpt̃ occultos. de area ꝓpt̃ manfestos malos.
qͣ a sic̃ illi ante litꝰ. sic isti ante uentilabrũ honis in ȩccłia misceant᷑. Ipsi enĩ nos adm¬
nent ut inarea paleã manfestos i neccłia malos intelligamꝰ. qui pisces reꝓbos
intͣ natantia recia ꝓ pt̾ malos occultos intelligi uolunt: qr sic̃ illos nesciunt pis¬
catores: sic istos nesciunt sacerdoces. Cur enĩ ñ dicamꝰ sic ergo et palea ma¬

Expanded text:
nocturnis horis, non in sole conteritur aut in ea rusticus caecus operatur? quanto ergo melius se nocturnis horis, non in sole conteritur aut in ea rusticus caecus operatur? quanto ergo melius se ipsos corrigunt quam euangelia sancta peruertunt et ad uanum suae mentis errorem eloquia dominica detorquere conantur! aut enim et illa piscium similitudo non propter occultos, sed tantum propter mixtos in ecclesia malos a domino posita est aut certe singulis rebus propriae similitudines datae sunt, de piscibus propter occultos, de area propter manifestos malos, quod, sicut illi ante litus, sic isti ante uentilabrum bonis in ecclesia misceantur. ipsi enim nos admonent, ut in area paleam manifestos in ecclesia malos intellegamus, qui pisces reprobos intra natantia retia propterea malos occultos intellegi uolunt, quia, sicut illos nesciunt piscatores, sic istos nesciunt sacerdotes. cur enim non dicamus: \'sic ergo et palea ma
Abbreviated transcription (Latin):
ni tritici uanitas palee ñ pot̃ cõparari. Temptauert̃ saue ep̃i ur̃i negare scriptũ
inexangłio qͦd arcȩ sit eccłia cõparata: sed mox eo angłicoꝵ uerboꝵ cõmemorati¬
one conuicti. adid se conuerterunt ut ȩtiãti dicerent occultos malos significatos
ñ in anifestos de quibꝰ seriptũ ẽ. Ueniet ferens uentilabrũ inmanu sua: et mun¬
dabit areã suã. Frumenta recondet in horreũ: paleas aũt cõburet igni mnextin¬
quibili: Uositaq: iudicate aꝑite oculos. aures intendite ueritati. Si ppt̃ea sicut
iosi dixerunt. dñs eccłiã retibꝰ cõꝑ auit ecͣndo ñ manifestos sed latentes in ea malos
intelligi uoluit. qͦs ita ñ uident sacer dotes quẽ admodũ pisces int̾ retia sub fluo¬
tibͥ ñ uident piscatores nũ qͥd et area sub aqua uel sub t̾ra criturat᷑. Aut certe

Expanded text:
ni tritici inanitas paleae non potest conparari.- Temptauerunt sane episcopi uestri negare scriptum ni tritici inanitas paleae non potest conparari.- Temptauerunt sane episcopi uestri negare scriptum in euangelio, quod areae sit ecclesia conparata, sed mox euangelicorum uerborum commemoratione conuicti ad id se conuerterunt, ut etiam ibi dicerent occultos malos significatos, non manifestos, de quibus scriptum est: ueniet ferens uentilabrum in manu sua et mundabit aream suam, frumenta recondet in horreo, paleas autem conburet igni inextinguibili. uos itaque iudicate, aperite oculos, aures intendite ueritati. si propterea, sicut ipsi dixerunt, dominus ecclesiam retibus conparauit, quia non manifestos, sed latentes in ea malos intellegi uoluit, quos ita non uident sacerdotes, quemadmodum pisces intra retia sub fluctibus non uident piscatores, numquid et area sub aqua uel sub terra trituratur aut certe
Abbreviated transcription (Latin):
retia nesciunt piscatores: ꝓpt̃ea gͦ et arcȩ cõparata ẽ. ut ȩtiã manifesti mali bonis
in ea ꝑmixti p̃nunciarent᷑ futari. Neq enĩ palea que in area ẽ. ꝑimixta frumen¬
tis etiã ipsa sub fluctibꝰ latet. quȩ sic om̃iũ oculis ẽ. conspicua. ut potiꝰ occulta sint
in ea frumenta cũ sit ipsa manifesta. De hac aut̃ artȩ similitu dine qi et ipsã int̾
cet᷑as ex exangłio posueramꝰ. nichil iulitteris suis contͣnos seribere potuert᷑. nͥ iere¬
miã ꝓpħam qrxisse qͥa paleis ad triticũ: Qͦdidõ dixit. quia similia ñ st̃. ñ quia
ꝑmixta ẽẽ. ñ poss̃. qr in horreo ñ simul eruit: ñ qͥa inarca pariter ñ criturant᷑.
Qͣmꝙͣ ieremias cũ hoc diceret ñ agebat de popło dĩ. sed de somniis hominũ et de¬
uisiombꝰ ꝓpħarũ. Quia hȩc d̾uo nulla similitudine cõparanda st̃. sicut plenitudi¬

Expanded text:
retia nesciunt piscatores, propterea ergo et areae conparata est, ut etiam manifesti mali bonis retia nesciunt piscatores, propterea ergo et areae conparata est, ut etiam manifesti mali bonis in ea permixti praenuntiarentur futuri. neque enim palea, quae in area est permixta frumentis, etiam ipsa sub fluctibus latet, quae sic omnium oculis est conspicua, ut potius occulta sint in ea frumenta, cum sit ipsa manifesta. de hac autem areae similitudine, quia et ipsam inter ceteras ex euangelio posueramus, nihil in litteris suis contra nos scribere potuerunt nisi Hieremian prophetam dixisse: quid paleis ad triticum? quod ideo dixit, quia similia non sunt, non quia permixta esse non possunt, quia in horreo non simul erunt, non quia in area pariter non triturantur. quamquam Hieremias, cum hoc diceret, non agebat de populo dei, sed de somniis hominum et uisionibus prophetarum, quia haec duo nulla similitudine conparanda sunt, sicut plenitudi
Abbreviated transcription (Latin):
confiteri: qui malos occum ltos nẽ ei ꝑinixtos eẽ. dixerunt. Ecoe nc̃ tͣnsit ꝑ illã licet oc¬
cultꝰ ĩmumdꝰ. Non ẽ. gͦ tempꝰ quod p̃dictũ ẽ. dicente ꝓpħa. Non aditiet ult᷑ͣ ꝑte tͦnsire
incireũcisus et ĩmundus. Nunc gͦ transeunt uel occulti. Nã et hoc ipsũ qͦdait ñ aditiet
ult᷑ ostenait eospͥus solere tͣnsire. sed ult᷑ ñ tͣnsititros. Et a nob̾ inudiose requirebant:
qͦ mͦ potuerit in eccłia xp̃i diabolus seminare ⁊izania. cũ ipsi faterent᷑ ui eccł̃a malos.
saltẽ occultos eẽ. ꝑinixtos. nec uellent attendere. adiabolo utiq seminatos. Hoc ipsũ
etiã qͦd sibi acutũ m inuenisse uidebat᷑ contͣ se potiꝰ ꝓferebant. Si enĩ dñs ꝓpt̾ea retibꝰ
bonos et malos pisces pariter congregantibꝰ. eccłiã cõꝑaint quia malos ineccłia ñma

Expanded text:
confiteri, qui malos occultos nunc ei permixtos esse dixerunt. ecce nunc transit per illam licet occonfiteri, qui malos occultos nunc ei permixtos esse dixerunt. ecce nunc transit per illam licet occultus inmundus. non est ergo tempus, quod praedictum est dicente propheta: non adiciet ultra per te transire incircumcisus et inmundus.nunc ergo transeunt uel occulti. nam et hoc ipsum, quod ait non adiciet ultra\', ostendit eos prius solere transire, sed ultra non transituros. et a nobis inuidiose requirebant, quomodo potuerit in ecclesia Christi diabolus seminare zizania, cum ipsi faterentur in ecclesia malos saltem occultos esse permixtos nec uellent adtendere a diabolo utique seminatos. Hoc ipsum etiam, quod sibi acutum inuenisse uidebantur, contra se potius proferebant. si enim dominus propterea retibus bonos et malos pisces pariter congregantibus ecclesiam conparauit, quia malos in ecclesia no
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑. qͣndo eccłia retibꝰ cõꝑata ẽ. quibꝰ inmari adhuc positis. pisces malos bonis ꝑmix¬
tos uel occultos eẽ. confessi sunt: Unde manifestũ ẽ. ñ nͥ infuturo scł̃o pꝰ iutiũ
nullũ incircũcisũ et ĩmundũ ꝑ eccłliã tͣnsiturũ. O uiolentia ueritatis quȩ suos ñ
incarne. sed incorde torquet inimicos: ut eã confiteant᷑ inuiti. Ecce manifestatũ ẽ.
qͦa dicebat᷑ anobis. distinguenda eẽ. temꝑa eccł̃iȩ: ñ eã nc̃ eẽ. talẽ. qͣlis pꝰ resurrec
tionẽ futura ẽ: nc̃ malos hn ͤ ᷤᷤ ꝑmixtos tc̃ omĩno ñ habiturã: adillã eiꝰ puritatem
ñ aqͥhuiꝰ temꝑis ꝑinixtionẽ illa diuina testimonia ꝑtinere. quibꝰ eã ds̃ p̃dixit ab oĩ
maloꝵ ꝑmixtione penitꝰ alieuã. Eciã ipsi ueritate eoangłica ñ aliud coactist̃

Expanded text:
tur, quando ecclesia retibus comparata est, quibus in mari adhuc positis pisces malos bonis permixtur, quando ecclesia retibus comparata est, quibus in mari adhuc positis pisces malos bonis permixtos uel occultos esse confessi sunt? unde manifestum est non nisi in futuro saeculo post iudicium nullum incircumcisum et inmundum per ecclesiam transiturum. o uiolentia ueritatis. quae suos non in carne, sed in corde torquet inimicos, ut eam confiteantur inuiti! Ecce manifestatum est quod dicebatur a nobis, distinguenda esse tempora ecclesiae: non eam nunc esse talem, qualis pmalos habere permixtos, tunc omnino non habituram; ad illam eius puritatem. non ad huius temporis permixtionem illa diuina testimonia pertinere, quibus eam deus praedixit ab omni malorum permixtione penitus alienam. ecce etiam ipsi ueritate euangelica non aliud coacti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. ħon uenit filiꝰ hõis ut iudicet mundũ. sed ut saluet᷑ uiundꝰ peripsũ. Neq enĩ re-¬
conciliari dõ et saluari ꝑ ipsũ inundus pot̃. nͥ inundi nomine intelligat᷑ ecclĩa: que
sola ꝑ eũ dõ reconciliata saluat᷑ tñ inilła similitudine quã ex ex angłio cõmemoraui¬
mꝰ quod et boni et in ali pisces qͦ usq i nutore hoc ẽ. infine scłi separent᷑ uit᷑ eadẽ
ꝑmixti recia continent᷑. uicti euidentia ueritatis. Malos meccłia usq infinẽ scł̃i ꝑ¬
mixtos et̃. confessi st̃. sed eos occultos eẽ. dixerunt: qm̃ sic a sacerdotibꝰ ignorantur.
quẽ admodũ pisces intͣ recia cũ adhuc in mari st̃. apiscatoribꝰ int᷑ retia ñ uident᷑. Q¬
mͦ gͦ testimoniũ. testunoniũ ꝓpħicũ qͦd insua responsione posuert̃ qͦd ȩccłie dictũ
ẽ. ñ aditiet ult᷑ ꝑ ce tͣnsire incircũcisus et ĩmundus. adhoc tempus ꝑtinere intelligi¬

Expanded text:
non uenit filius hominis ut iudicet mundum, sed ut saluetur mundus per ipsum — neque enim reconciliari deo et saluari per ipsum mundus potest. nisi mundi nomine intellegatur ecclesia, quae sola per eum deo reconciliata saluatiir —, tamen in illa similitudine, quam ex euangelio commemorauimus, quod et boni et mali pisces, quousque in litore, hoc est in fine saeculi, separentur, intra eadem permixti retia continentur, uicti euidentia ueritatis malos in ecclesia usque in finem saeculi permixtos esse. confessi sunt, sed eos occultos esse dixerunt, quoniam sic a sacerdotibus ignorantur, quemadmodum pisces intra retia, cum adhuc in mari sunt, a piscatoribus intra retia non uidentur. quomodo ergo testimonium propheticum, quod in sua responsione posuerunt, quo ecclesiae dictum est: non adiciet ultra per te transire incircumcisus et inmundus, ad hoc tempus pertinere intellegi
Abbreviated transcription (Latin):
aucat et bibit. i add eret sibi. ne hoc etiã adillos ꝑtiueret qui pariter quidẽ si ñ iudi¬
cua manduicabant. Inipss ȩciã chorinchis uͥ erant qͥ ñ credebant resurrectionẽ uoꝵ¬
cuos que singularisẽ fides xp̃ianoꝵ Q uod eis ita diett apłs. Si aũt xp̃c p̾dicat᷑ qͦd¬
resurrerit amortuis qͥ m dicunt quidã in uobis quia resurrectio inortuoꝵ ñ ẽ nd
None p̾seribere. nͥ iã utiq xp̃ianis. Quibꝰ deipsa resurrectione xp̃ĩ dicit. sic p̃dicamꝰ
sic laudͥat ut dicat: gr̃as ago dõ meo semꝑ ꝓ uobis iugr̃a dĩ quȩ data ẽ uobis inrp̃o¬

Expanded text:
ducat et bibit, nisi adderet \'sibi\\ ne hoc etiam ad illos pertineret qui pariter quidem, sed non iudiducat et bibit, nisi adderet \'sibi\\ ne hoc etiam ad illos pertineret qui pariter quidem, sed non iudicium manducabant? In ipsis etiam Corinthiis ibi erant, qui non credebant resurrectionem mortuorum, quae singularis fides resurrexit a mortuis, quomodo dicunt quidam in uobis quia resurrectio mortuorum non est?tione praescribere nisi iam utique christianis, quibus de ipsa resurrectione Christi dicit: sic praedicamus sic laudat, ut dicat: gratias ago deo meo semper pro uobis in gratia dei quae data est uobis in
Abbreviated transcription (Latin):
inomĩb duites facti estis uullo in omi uerbo et inomĩ scientia. sicut cestunoniũ
xp̃i confiriatũ ẽ in uobis. ita ut niebil uobis desit in nulla gr̃a. Quis hec Audiens
credat ineccłia chorinchioꝵ eẽ. aliquos repbos. qͣndo quidẽ uerba ista sic sonant ue
muobis scismata. Rursus tanquã in hoc horrendo uicio uelut om̃s arguers atq in¬
crepans dicit Diuisus ẽ. xp̃c. Nũ quid paulus crucifixꝰ ẽ ꝓ uobis. aut in nomine pauli
Gaptir adi estis: Puto aũt eos qui ineo popło dicebant ego sũ xp̃i ñ duxisse iugũ caĩ
ess qui di cebant ego sũ pauli. ego aũt apollo ego uͦ cephe. Et tũ om̃s adunũ ataie aor¬
debant᷑: et ẽ adẽ sacramenta cõmunicabant: qͥ eadẽ uicia ñ cõnuini cabant .lis euĩ corin¬
talreciã illua dictũ ẽ Qui manducat et bibit indigne: iuditũ sibi mnanducat et bibit
Quid enĩ aliud apło n istos uanilo quos cogitabat ut ei ñ sufficeret dicere iudiciũ man¬

Expanded text:
ia, sicut testimonium Christi confirmatum est in uobis, ita ut nihil uobis desit in ulla gratia. quis haec audiens credat in ecclesia Corinthiorum esse aliquos reprobos, quandoquidem uerba ista sic sonant, ueomnes, et non sint in uobis schismata. rursus tamquam in hoc horrendo uitio uelut omnes arguens atque increpans dicit: diuisus est Christus? numquid Paulus crucifixus est pro uobis, aut in nomine Pauli baptizati estis? puto autem eos, qui in eo populo dicebant: ego sum Christi, non duxisse iugum cum eis, qui dicebant: ego sum Pauli, ego autem Apollo, ego uero Cephae, et tamen omnes ad unum altare ant. his enim Corinthiis etiam illud dictum est: qui manducat et bibit indigne iudicium sibi manducat et bibit. quid enim aliud apostolus nisi istos uaniloquos cogitabat, ut ei non sufficeret dicere: iudicium man
Abbreviated transcription (Latin):
iicipientẽ ab ierłm cognoscite usq quaq diffundi. Cui ñ cõmunicat pars donati: cui
causa ñ p̃iudicat ceciliani. Iociens enĩ pnigatꝰ cociens ab solutꝰ etiã si ñ eẽt in nocens nec
causa cause p̃iudicat: nec ꝑsona ꝑsonȩ. Nȩc uerba ꝑ oribeui trȩ uniuersa ꝑsonat eccłia. cla¬
mat ȩtiã menibrũ eiꝰ in africa cestimoniũ dĩ noui. negociũ aeciliani ñ noui. Credo inuocen¬
cũ aur̃is maioribꝰ insectatũ: quẽ lego cociens absolurtũ. Sed qualiscũq sit causa eiꝰ: cau¬
sȩ meȩ nichil p̃udacat. Qualiscũq sit ꝑsoua eiꝰ ꝑsonȩ mieȩ iuchil p̃udicat. Uos hoc dixi¬
stis. uos ad hoc subscripsistis nec causa cause. nec ꝑsond ꝑsonȩ ecce dñs dicit. ꝑ om̃s gt̃s in¬
cipientibꝰ ab ierłm. Diuinã ueritatem iuna eccłia teneamꝰ: et humanas lites aliqͣndo fini-

Expanded text:
incipientem ab Hierusalem cognoscite usque quaque diffundi, cui non communicat pars Donati, cui incipientem ab Hierusalem cognoscite usque quaque diffundi, cui non communicat pars Donati, cui causa non praeiudicat Caeciliani. totiens enim purgatus, totiens absolutus etiamsi non esset innocens, nec causa causae praeiudicat nec persona personae. haec uerba per orbem terrae uniuersa personat ecclesia, clamat etiam membrum eius in Africa: \'testimonium dei noui, negotium Caeciliani non noui; credo innocentem a uestris maioribus insectatum quem lego totiens absόlutum, sed qualiscumque sit causa eius, causae meae nihil praeiudicat, qualiscumque sit persona eius, personae meae nihil praeiudicat. uos hoc dixistis, uos ad hoc suscripsistis: nec causa causae nec persona personae. ecce dominus dicit: per omnes gentes, incipientibus Hierusalem; diuinam ueritate
Abbreviated transcription (Latin):
tanta p̃dicatione afecanta p̃dicatione laudatũ cecilianos ꝑsequutionẽ fecisse con¬
fessi sunt. Illũ aũt conuictũ atq damnatũ ꝓbare minime potuerunt. ĩmo etiã
quod nos dicebamꝰ eũ eẽ. ab solutũ atq purgatũ. ipsi quoq multa contͣ seip¬
sos legendo firmarunt: et tñ liberũ arbitriũ sibi ĩꝑatore concessũ eẽ. iactant. U¬
cti utͣiq confusi id sibi ȩtiã nc̃ flagitabant debere concedi qͦd maiores eoꝵs ñ con¬
cedebant. quẽ sic apud ĩꝑatorẽ accusarunt quẽ illis accusationibꝰ ab ĩꝑatore dam¬
natũ isti ȩtiã mentiri uoluerunt. Si uoluntas liberet unituiq tribuenda ẽ. ceci¬
reus obliget sonmꝰ. ñ ꝓfundũ sacrilegi erroris adhuc impia consuetudo demergat. Ian
consonate paci. coherete uintati. aqqͥescite saritati. Credite ueritati. eccłiam catholitã

Expanded text:
tanta praedicatione laudatum Caeciliano persecutionem fecisse contanta praedicatione laudatum Caeciliano persecutionem fecisse confessi sunt. illum autem conuictum atque damnatum probare minime potuerunt, immo etiam, quod nos dicebamus, eum esse absolutum atque purgatum ipsi quoque multa contra se ipsos legendo firmarunt. et tamen liberum arbitrium sibi ab imperatore concessum esse iactant. uicti atque confusi id sibi etiam nunc flagitabant debere concedi, quod maiores eorum Caeciliano non concedebant, quem sic apud imperatorem accusarunt, quem illis accusantibus ab imperatore damnatum isti etiam mentiri uoluerunt. si uoluntas libera unicuique tribuenda est, Caecireus obliget somnus, non in profundum sacrilegi erroris adhuc impia consuetudo demergat; iam consonate paci, cohaerete unitati, adquiescite caritati, cedite ueritati; ecclesiam catholicam
Abbreviated transcription (Latin):
tenti aliqͦ docerent᷑. sed tantũ ut ista paterent᷑. Hec tantũ nostros idõ iustificamꝰ. qͥa
uiolentiȩ dũ resistit᷑ occidiuit᷑. Non ꝑ cõiunione partis donati. nec perrore sacͥlegi
scismatis sed ꝓ aꝑtissimis facinoribꝰ et sceleribꝰ suis quȩ more latronũ ĩmani furore
et crudelitate cõmittunt. Pro parte aut̃ donati uix aliqͥd tale patiuit᷑. qͣle ceti¬
lianũ douato instante passũ eẽ. dixerunt. Aut gͦ ꝑsequutio ñ om̃is iniusta ẽ. aut
ñ ẽ. ꝑ sequutio dicenda cũ iusta ẽ. Quaꝓpt̃ aut ꝑsequitionẽ pars donati patitur
uistã. aut ꝑsequutionẽ ñ patit᷑ quia patit᷑ iuste. Non aut̃ iuste passus ẽ. cecilianus.
quia innocens probatus et absolutus ẽ Qͦd quidẽ illi negauerunt: et potiꝰ ab
imꝑatore damnatũ eẽ. dixerunt. Ꝙidõ maiores suos maximeq donatũ ase

Expanded text:
tenti aliquo ducerentur, sed tantum ut ista paterentur. nec tamen nostros ideo iustificamus. quia tenti aliquo ducerentur, sed tantum ut ista paterentur. nec tamen nostros ideo iustificamus. quia uiolentiae dum resistitur occiduntur, non pro communione partis Donati nec pro errore sacrilegi schismatis, sed pro apertissimis facinoribus et sceleribus suis, quae more latronum inmani furore et crudelitate committunt. pro parte autem Donati uix aliquid tale patiuntur, quale Caecilianum Donato instante passum esse dixerunt. Aut ergo persecutio non omnis iniusta est aut non est persecutio dicenda cum iusta est. quapropter aut persecutionem pars Donati patitur iustam aut persecutionem non patitur, quia patitur iuste. non autem iuste passus est Caecilianus, quia innocens probatus et absolutus est. quod quidem illi negauerunt et potius ab imperatore damnatum esse dixerunt, et ideo maiores suos maximeque Donatum a se
Abbreviated transcription (Latin):
et mali bonis: et pati ꝑsequutionẽ ñ ẽ. iͦticiȩ documentũ: qͥa eã ñ soli boni ꝓp ietate
sed mali ꝑ iniquitate patiunt᷑. Restat gͦ uobis errore depulso eccłiã xp̃i uidere acte¬
uere catholicã ñ ut in ea eligatis qr ꝑsequutionẽ patit᷑. Cũ eĩ dixisset dñs beati qͥ
ꝑ sequutionẽ patiunt᷑. ñ ude se iactent heretici: addidit ꝓpt̃ nisꝰticiã. Nã qͣnta mala
nr̃is fecerint furiosissimi clerici et circũ celliones partis donati. nostis et uos. Incensȩ
st̃ eccłie. missi inflãmas codices sci: incensȩ etiã pͥuatȩ domꝰ rapti hores de sedibꝰ suis.
et om̃ibꝰ q̃ merant ablatis ut ꝑditis. ipsi cesi. lamati. excecati. N ec ab hoibꝰ potuit tẽꝑari:
qͣniuis sit mitiꝰ huic luci morientẽ quã istã lucẽ auferre uiuenti. Uentũ ẽ ad hoĩes ñ ut re¬

Expanded text:
et mali bonis: et pati persecutionem non est justitiae documentum, quia eam non soli boni pro pietate, et mali bonis: et pati persecutionem non est justitiae documentum, quia eam non soli boni pro pietate, sed mali pro iniquitate patiuntur. 22. Restat ergo vobis errore depulso Ecclesiam Christi videre ac tenere Catholicam, non ut in ea eligatis quia persecutionem patitur. Cum enim dixisset Dominus, Beati qui persecutionem patiuntur, ne inde se iactent haeretici, addidit: propter iustitiam. nam quanta mala nostris fecerint furiosissimi clerici et circumcelliones partis Donati, nostis et uos. incensae sunt ecclesiae, missi in flammas codices sancti, incensae etiam priuatae domus, rapti homines de sedibus suis, et omnibus quae inerant ablatis aut perditis ipsi caesi laniati excaecati. nec ab homicidio potuit - temperari, quamuis sit mitius huic luci morientem quam istam lucem auferre uiuenti. uentum est ad homines. non ut re
Abbreviated transcription (Latin):
possumꝰ: ut sine esfusione sanguinis qui uerbis ñ em̃dant᷑ aliqͣ nntissima pena legũ
corripiant᷑ inqͥeti. E t si forte imꝑator ꝑ motꝰ mentis sacrilegȩ ꝑtinatiã gͣuiore supli¬
cio staruit e̾e. plectendã mitiꝰ agant iudices: quibꝰ semꝑ licuit lenire. aut emollire sen¬
tentiã. Interĩ gͦ qͣmuis ñ possit ostendi cecilianũ ab imꝑatore constantino eẽ. dã¬
natũ. auobis tũ error ille sublatus ẽ. quo putabatis eã ẽẽ. uerã ȩcłiã q̃ ꝑsequati¬
onẽ patit᷑ ñ quȩ facit. Fecit enĩ donatꝰ: passus ẽ. cecilianꝰ. Et si ꝑ sequutionẽ pati¬
t pars donati. patit᷑ cũ illa ȩtiã pars maximiani. quã et ipsi xp̃i eccłiã ñ ẽẽ. confirmant.
Nc ꝑ hoc et facere ꝑsequutionẽ ñ ẽ. iniquitatis inditiũ. quia et boni faciunt malis.

Expanded text:
possumus, ut sine effusione sanguinis, qui uerbis non emendantur, aliqua mitissima poena legum possumus, ut sine effusione sanguinis, qui uerbis non emendantur, aliqua mitissima poena legum corripiantur inquieti; et si forte imperator permotus mentis sacrilegae pertinaciam grauiore supplicio statuit esse plectendam, mitius agant iudices, quibus semper licuit lenire atque emollire sententiam. interim ergo, quamuis non possit ostendi Caecilianum ab imperatore Constantino esse damnatum, a uobis tamen error ille sublatus est, quo putabatis eam esse ueram ecclesiam quae persecutionem patitur, non quae facit; fecit enim Donatus, passus est Caecilianus. et si persecutionem patitur pars Donati, patitur cum illa etiam Ac per hoc et facere persecutionem non est iniquitatis indicium, quia et boni faciunt malis,
Abbreviated transcription (Latin):
caligabant et adhuc ętiã conuicti inde se ractant. inde nos lacerant. quia nos faci¬
mꝰ ꝑsequutionẽ ipsi paciunt᷑. Hoc eis remansit omĩ ex parte suꝑatis. unde adhuc
nebulas faciant imꝑitis. Hinc se quasi ostendentes e̾ẽ. eccłiã ueritatis quȩ ꝑsequu¬
tionẽ patit᷑ ũfacit. Non uos gͦ adhuc fallant hoc eis facimꝰ qͦd maiores suos et ipsũ
quẽ p̃dicant uelue marerralis głȩ uirũ. oeciliano fecisse głant hoc egit ille apud
imꝑatorẽ. Conuictꝰ cecilianꝰ: ut iłlꝰ iudicio dãnaret᷑. Hoc et nos egimꝰ ut isti comucti
similia pacerent᷑ si in ale fecit. quare hoc ille donatꝰ faciebat: Si aũt reete fecit. qͣre
hoc catholica parti donati ñ faciat: Immo recce fieri nec illi dubitant qͥ hoc maiores su¬
os qͦs multũ laudant fecisse głant᷑: Nec nos dubitamꝰ qui hoc eis eẽ. faciendũ negare ñ

Expanded text:
caligabant, et adhuc etiam conuicti inde se iactant, inde nos lacerant, quia nos facicaligabant, et adhuc etiam conuicti inde se iactant, inde nos lacerant, quia nos facimus persecutionem, ipsi patiuntur. hoc eis remansit omni ex parte superatis, unde adhuc nebulas faciant imperitis, hinc se quasi ostendentes esse ecclesiam ueritatis, quia persecutionem patitur, non facit. non uos ergo adhuc fallant; hoc eis facimus., quod maiores suos et ipsum quem praedicant uelut martyralis gloriae uirum Caeciliano fecisse gloriantur. hoc egit ille apud imperatorem, conuictus Caecilianus ut illius iudicio damnaretur: hoc et nos egimus, ut isti conuicti similia paterentur. si male fecit, quare hoc illi Donatus faciebat? si autem recte fecit, quare hoc catholica parti Donati non faciat? immo recte fieri nec illi dubitant. qui hoc maiores suos, quos multum laudant, fecisse gloriantur, nec nos dubitamus, qui hoc eis esse faciendum negare non
Abbreviated transcription (Latin):
eetil ianũ: et illo uiro głȩ martẏralis accusante et instante cecilianꝰ ab ĩꝑatore dam¬
natꝰ ẽ. respondeant uobis qͣndo hȩc agebant᷑ qͥs erat martr utrũ donatꝰ qͥ hoĩem
apud ĩꝑatorẽ ꝑsequebat᷑: an cecilianus qͥ illo ꝑseqͣnte ab ĩꝑatore damnabit᷑. Ubi ẽ.
nc̃ illa definitiua regula ipsoꝵs cõmunionẽ donati eẽ. eccł̃iã ueritatis quȩ ꝑ¬
sequutionẽ patit᷑ ñ quȩ facit: Coce patit᷑ cecilianꝰ. donatꝰ facit: qͥseoꝵ ẽ .uir głe¬
martrralis. attendite aduiertite. nolite in errorẽ ꝑinciosũ adusq seduci. ueri¬
tatẽ quȩ uobis occultabat᷑. as̃ aꝑire dignatꝰ ẽ. falsitatẽ quȩ nob̾ offun¬
debat᷑ ds consutare dignatꝰ ÷. Tauto eiꝰ benesitio quare ad huc estis
inꝗͣti : Hoc ẽ. nẽpe qͦd uobis sepe dicebant. unde cordis ur̃i oculos astuta fallacia

Expanded text:
Caecilianum et illo uiro gloriae martyralis accusante et instante Caecilianus ab imperatore damCaecilianum et illo uiro gloriae martyralis accusante et instante Caecilianus ab imperatore damnatus est, respondeant uobis, quando haec agebantur, quis erat martyr, utrum Donatus, qui hominem apud imperatorem persequebatur, an Caecilianus, qui illo persequente ab imperatore damnabatur? ubi est nunc illa definitiua regula ipsorum communionem Donati esse ecclesiam ueritatis quae persecutionem patitur, non quae facit? ecce patitmartyralis? Adtendite, aduertite, nolite in errorem perniciosum adhuc usque seduci. ueritatem, quae uobis occultabatur, deus aperire dignatus est, falsitatem. quae uobis offundebatur, deus confutare dignatus est; tanto eius beneficio quare adhuc estis ingrati? hoc est nempe, quod uobis saepe dicebant, unde cordis uestri oculos astuta fallacia
Abbreviated transcription (Latin):
cecilianꝰ ab ĩꝑatore dãnatꝰ ẽ. Qͦd quidẽ nos eẽ. falsũ concutimꝰ : qͥ eiꝰdẽ ĩꝑatoris
litteras quib se iit̃ partes audisse et iudicasse testat᷑. tibi ceciliano ab soluto atq
purgato. illoꝵ calũnias decestatꝰ ẽ. ꝓlatas de archiuo publico recitauimꝰ. Contra
quas omĩno quid responderent. nichil inuenire potuerunt: et ad eas confirman¬
das cont᷑ seipsos alia ꝓtulerunt. Finde amaioribꝰ eoꝵ apud ĩꝑatorẽ accusatũ con¬
stitit cecilianũ. dãnatũ aũt ñ constitit. ĩ mo ętiã constitit ab solutũ. Sed tñ uel uos
uidete qͣntũ adiuuerint causã nr̃am epĩ ur̃i qui de illa uoluert̃ ętiã falsitate gła¬
ri. Si enĩ donatꝰ ille uirgłȩ martrralis apud imꝑatoris cognitionẽ reũ asseruit

Expanded text:
tore damnatus est. quod quidem nos falsum esse conuicimus. qui eiusdem imperatoris tore damnatus est. quod quidem nos falsum esse conuicimus. qui eiusdem imperatoris litteras, quibus se inter partes audisse et iudicasse testatur, ubi Caeciliano absoluto atque purgato illorum calumnias detestatus est, prolatas de archiuo publico recitauimus. contra quas omnino quid responderent nihil inuenire potuerunt et ad eas confirmandas contra se ipsos alia protulerunt. proinde a maioribus eorum apud imperatorem accusatum constitit Caecilianum, damnatum autem non constitit, immo etiam constitit absolutum. sed tamen uel uos uidete, quantum adiuuerint causam nostram episcopi uestri, qui de illa uoluerunt etiam falsitate gloriari. si enim Donatus ille uir gloriae martyralis apud imperatoris cognitionem reum asseruit
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ patit᷑ ñ q̃ facit: et conant᷑ ostendere cecilianũ dãnatũ iudicio imꝑatoris. ꝑ¬
seqͣntibꝰ inaioribꝰ suis. Et ħ dicunt factũ ñ ꝑdonatũ casensẽ. s ꝑ eũ quẽ p̃ ceteris
p̃iudicant donatũ carthaginensem. Hoc enĩ seriptis suis ꝑsuos modo iactare dic̃¬
tur uͥ uicti iudicẽ accusant quia noctẽ cordis ipsoꝵ nocturna ueritas confuta¬
uit donatũ illũ. Illũ in quã donatũ quẽ dixerunt ȩccłiȩ carchaginis ornam̃tũ. et
marti ralis głe uirũ : sic cõmendare uoluerunt ut dicerent. qͦd apud ĩꝑatoris constan¬
tini cognitionẽ ipse reũ et asseruerit et conuicer it cecilianũ. Ille gͦ uirgłe martr̃¬
ralis apud ĩꝑatoris cognitionẽ reũ constituit et asseruit cecilianũ. illãq agiitio¬
nẽ. Cecilia dãnatio consequuta ẽ. Illo uiro głe martyralis accusante et instante:

Expanded text:
nem patitur. non quae facit, et conantur ostendere Caecilianum damnatum iudicio imperatoris penem patitur. non quae facit, et conantur ostendere Caecilianum damnatum iudicio imperatoris persequentibus maioribus suis, et hoc dicunt factum non per Donatum Casensem, sed per eum, quem prae ceteris praedicant, Donatum Carthaginiensem. hoc enim scriptis suis per suos modo iactare dicuntur, ubi uicti iudicem accusant, quia noctem cordis ipsorum nocturna ueritas confutauit. Donatum illum, illum, inquam, Donatum, quem dixerunt ecclesiae Carthaginis ornamentum et martyralis gloriae uirum, sic commendare uoluerunt, ut dicerent, quod apud imperatoris Constantini cognitionem ipse reum et asseruerit et conuicerit Caecilianum. ille ergo uir gloriae martyralis apud imperatoris cognitionem reum constituit et asseruit Caecilianum illamque cognitionem Caeciliani damnatio consecuta est, illo uiro gloriae martyralis a
Abbreviated transcription (Latin):
raf sine die et consule recitai unt et tũ ȩciã ipsi alias eiꝰdẽ ĩꝑatoris litteras. inco usa
Faici ordinacorss ecciliant quas muirabili cccitate contͣ seipsos ꝓtulerunt siune dit
et consule recitarunt. nec eis inde aliquid obiecimꝰ. ne similit̃ ut ipsi. tẽꝑa neces¬
saria suꝑflus uerbis occuparemꝰ. Hȩc aũt mͦ dicimꝰ : ut uos saltẽ otulos aꝑiatis et
tenebrosa nocte careatis quã ur̃i ep̃ĩ corde gestabant. qui nocturnã sententiã
cognitioni iudicis obiecerunt: et ipsi ꝑ diẽ interioribꝰ tenebris obuoluti. nurabili ce¬
citate cont᷑ seipsos tanta dixerunt. Cegunt᷑ actis apud carthaginis magistratũ ex
pressa uerba primiam. ubi dicit qͦd parentes eoꝵ. nr̃i maiores uariis exiliis uexa¬
uert̃ et in collatione ꝓ bare conant᷑ accusantibꝰ maioribꝰ suis ab ĩꝑatore cecilianum
ẽẽ. dãnatũ. Dicunt inlitteris suis cõinunionẽ suã eccłia ueritatis. quȩ ꝑsequutiõ¬

Expanded text:
causa Felicis ordinatoris Caeciliani, quas mirabili caecitate contra se ipsos protulerunt, sine die et consule recitarunt. nec eis inde aliquid obiecimus, ne similiter ut ipsi tempora necessaria superfluis uerbis occuparemus; haec autem modo dicimus, ut uos saltem oculos aperiatis et tenebrosa nocte careatis, quam uestri episcopi corde gestabant, qui nocturnam sententiam cognitioni iudicis obiecerunt et ipsi per diem interioribus tenebris inuoluti mirabili caecitate contra se ipsos tanta dixerunt. Leguntur actis apud Carthaginis magistratum ex- „ pressa uerba Primiani, ubi dicit, quod parentes eorum nostri maiores uariis exiliis uexauerunt, et in conlatione probare conantur accusantibus maioribus suis ab imperatore Caecilianum exilio esse damnatum. dicunt in litteris suis communionem suam ecclesiam ueritatis, quae persecutio
Abbreviated transcription (Latin):
uidete qͥd sequit᷑. contexit enĩ eadẽ scriptura et dicit. Septimo mense una et uicesima
niensis: loquutꝰ ẽ. dñs in manu aggei ꝓpħȩ dicens ad zorobabel filiũ salathia extribunti¬
da. et adiħm filiũ iosedech sacerdotẽ maguũ. et adomẽm popłm residuũ dicens. Qͥs ex
uobis qui uidit domũ hanc indaritate sua illa pristina et qͦ mͦ uidetis eã mͦ canqͣ ñsit
concutiã om̃s gt̃s: et uenient omĩa electa gentiũ. et implebo domũ hanc dicit dñs om̃ps.¬
popłs uerissimũ et scissimũ ẽ. templũ dĩ: ñ etiã ineis quȩ ꝑmixti tolerant᷑ sed in eis solis qͥ
nc̃ initerĩ atalibꝰ beneuiuendo spiritalit̃ separant᷑. post uͭ etiã corꝑalit̾ separandi sunt.

Expanded text:
uidete quid sequitur. contexit enim eadem scriptura et dicit: septimo mense. una et uicensima uidete quid sequitur. contexit enim eadem scriptura et dicit: septimo mense. una et uicensima mensis, locutus est dominus in manu Aggaeiprophetae dicens adZorobabel filium Salathiel ex tribu Iuda, et ad Iesum filium Iosedec sacerdotem magnum, et ad omnem populum residuum dicens: quis ex uobis qui uidit domum hanc in claritate illa sua pristina? et quomodo uidetis eam modo, tconcutiam omnes gentes, et uenient omnia electa gentium, et implebo domum hanc, dicit dompopulus uerissimum et sanctissimum est templum dei, non etiam in eis, qui permixti tolerantur, sed in eis solis, qui nunc interim a talibus bene uiuendo spiritaliter separantur, post uero etiam corporaliter separandi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tiuis tenebat᷑: qͦd domũ dñi neglexert̃. et suas domos excolerent. et dicit. ꝓpt̃ea se pla¬
ga sterilitatis eoꝵ ꝑcussisse regionẽ. Tunc ⁊ orobabel filiꝰ salathiel. et iħs filiꝰ iosedeh
sacer dos magnꝰ. et omĩs ille r płs diuinitꝰ inspiratꝰ. oꝑari cepit indomo dñi dĩ sui.
Sic enĩ ead̃: scriptura dicit. et suscitauit dñs sp̃m torohabel filii salathie ext̾ͥbu
iuda et sp̃m iłx filii iosedech sacerdotis magni: et sp̃m residuoꝵ omĩs popłi. ec in¬
troierunt et faciebant oꝑa indomo dm̃ omĩpotentis dĩ sui quarta et uicesima mensis
sexti. scđ̾o anno sub dario rege. Ecce et dies definitꝰ ẽ qͣndo intͣuerunt adoꝑandũ in
domo dĩ. Credo qͦa illi uiri et ille popłs oꝑans indomo dĩ ñ erat ĩmundus p̃sertĩ qͥa
dixerat ei dñs ego uobiscũ. et suscitauerat sp̃m eoꝵs adbene oꝑandũ in domo sua. Deniq

Expanded text:
tiuus tenebatur, quod domum domini neglegerent et suas domos excolerent, et dicit propterea se platiuus tenebatur, quod domum domini neglegerent et suas domos excolerent, et dicit propterea se plaga sterilitatis eorum percussisse regionem. tunc Zorobabel filius Salathiel et Iesus filius Iosedec sacerdos magnus et omnis ille populus diuinitus inspiratus operari coepit in domo domini dei sui. sic enim eadem scriptura dicit: et suscitauit dominus spiritum Zorobabel filii Salathiel ex tribu Iuda, et spiritum Iesu filii Iosedec sacerdotis magni, et spiritum residuorum omnis populi, et introierunt et faciebant opera in domo domini omnipotentis dei sui, quarta et uicensima mensis sexti, secundo anno sub Dario rege. ecce et dies definitus est, quando intrauerunt ad operandum in domo dei. credo quod illi uiri et ille populus operans in domo dei non erat inmundus, praesertim quia dixerat ei dominus: ego uobiscum et suscitauerat spiritum eorum ad bene operandum in domo sua. denique