comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
habere cornua. aut equus ungulas aut dentes canes. Aut uͦ qmpaulus apłs satis egit
ut intribuni noticiã ꝑferret᷑ insidias sibi aqͥb dã perditis p̃parari. & obhoc deductores
cepit armatos. sim illa arma soelerati homines incidissent. paulus ineffus
quinis eorẜ suũ crim̃ agnos cer&: Absit ut ea quȩ ꝓpt̾ bonũ aclicitũ facimꝰ aut habemꝰ
nec arbor aut restis. nequisse inde suspendat. Nec fenestra. facienda est: neꝑhanc se
quisq p̃cipit&. Quid plura c̃õmemorẽ. cũ ea cõmemorando finire non possim. Quid
enĩ ẽ. inusu homnũ bono ac licito. unde non possit & iã ꝑnicies in rogari: Restat nifallor
ut dicamꝰ aliquid de illo uiatore xp̃iano quẽ cõmemorasti uictum famis necessitate
sinihil uspiã inuenerit nisi cibũ inidoliopositũ ubi alius nullus .c̃. hominũ. utrũ ei
sitius sit fame mori. quã illud malim̃cisamere. Inqua questione qm non est c̃sequens

Expanded text:
habere cornua, aut equus ungulas, aut dentes canes? Aut vero quoniam Paulus apostolus satis egit ut in tribuni notitiam perferretur insidias sibi a quibusdam perditis praeparari, et ob hoc deductores accepit armatos, si in illa arma scelerati homines incidissent , Paulus in effusione sanguinis eorum suum crimen agnosceret? Absit ut ea quae propter bonum ac licitum facimus, aut habemus, um interimat, nec arbor aut restis, ne quis se inde suspendat, nec fenestra facienda est, ne per hanc se quisquam praecipitet. Quid plura commemorem, quum ea commemorando finire noenim est in usu hominum bono ac licito, unde non possit etiam pernicies inrogari r Restat, ni fallor, ut dicamus aliquid de illo uiatore Christiano, quem commemorasti uictum famis necessitate, si nihil uspiam inuenerit nisi cibum in idolio positum, ubi alius nullus est hominum, utrum ei satius sit fame emori, quam illud in alimentum sumere. in qua quaestione quoniam non est consequens,
Abbreviated transcription (Latin):
talis intrauit: caueat in eadẽ simulatione ꝑsistere : utueraat̾ coalescat arbori uite
Prolixũ tibi librũ direxi & tiuis fortasse occupationib onerosũ. Sigͦ potuerittibi uł
partib legi dabit tͥ dñs intellectũ : ut habeas qͥd respondeas eis corrigendis atq sana¬
dis quos &iã tͥ ipsi tãq. filio fideli mat̾ eccła ubi poteris & qͦmͦ potueris siue ipse
loquendo & respondendo siue addoctores eccłe ꝑducendo in adiutorio dñi corri¬
gendos sanandosq com mendat

Expanded text:
 aut, si iam talis intrauit, caueat in eadem simulatione persistere. ut ut ueraciter coalescat arbori uitae. Proliium tibi librum direxi et tuis fortasse occupationibus onerosum. si ergo potuerit tibi uel partibus legi. dabit tibi dominus intellectum, ut habeas, quid respondeas eis corrigendis atque sanandis, quos etiam tibi ipsi tamquam fideli filio mater ecclesia, ubi potueris et quo modo potueris siue ipse loquendo et respondendo siue ad doctores ecclesiae perducendo, in adiutorio domini corrigendos sanandosque commendat
Abbreviated transcription (Latin):
mo arboris uulnere. Itagͦ & isti cũ ad radicẽ catbolicã ueniunt. nec ei
quãuis post erroris sipenitentiã honor leritatus aut episcopatus aufert᷑. fit qͥdem aliqͥd
tamq in cortice arboris matris contra in tegritatẽ seueritatis uerũ ptam̃ qr neq qui

Expanded text:
mo arboris uulnere. ita ergo et isti cum ad radicem catholicam ueniunt nec eis mo arboris uulnere. ita ergo et isti cum ad radicem catholicam ueniunt nec eis quamuis post erroris sui paenitentiam honor clericatus aut episcopatus aufertur, fit quidem aliquid tam quam in cortice arboris matris contra integritatem seueritatis. uerum tamen, quia neque, qui
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid apłs testis ẽ: hoc gͦ tã magnũ bonũ. si paruũ uł nullũ putatis: merito infeliciter
erratis. merito siunitatẽ catholicã ñ transitis ꝑitis Sigͦ inquiunt oport& ut nos extra
eccłam & adusus eccłam fuisse peniteat ut saluiee. possiniꝰ. qͦmͦ post istã penitentiã
nisi pacis ipsius cõpensatione sanar&ur. S sibi hocdicant: & multo maxime humi¬
lit̃ doleant: qͥ intanta morte p̾cisionis iacent: ut isto quodã uulnere matris catholicȩ
reuiuis cant. Cũ eiũ p̃cisus ramꝰ inserit᷑. fit aliud uulnꝰ in arbore : quo possit recipiut ui¬
uat. qͥ sineuita radicis ꝑibat. S cũ receptus recipienti coaluerit: & iugor consequet᷑
& tale inserendigenꝰ. ut nullo p̃ciso ramo qͥ intus e. ille qͥforis e. inserat᷑: ñ tam̃ nullo

Expanded text:
aliquid apostolus testis est, hoc ergo tam magnum bonum si paruum uel nullum putatis, merito infeliciter aliquid apostolus testis est, hoc ergo tam magnum bonum si paruum uel nullum putatis, merito infeliciter erratis, merito, si in unitatem catholicam non transitis, peritis. Si ergo, inquiunt, oportet, ut nos extra ecclesiam et aduersus ecclesiam fuisse paeniteat, ut salui esse possimus, quo modo post istam paenitentiam  est, fieri non deberet, nisi pacis ipsius compensatione sanaretur. sed sibi hoc dicant et multo maxime humiliter doleant. qui in tanta morte praecisionis iacent, ut isto quodam uulnere matris catholicae reuiuiscant. cum enim praecisus ramus inseritur, fit aliud uulnus in arbore, quo possit recipi, ut uiuat, qui sine uita radicis peribat; sed cum receptus recipienti coaluerit, et uigor consequetur et bit. est enim et tale inserendi genus, ut nullo praeciso ramo, qui intus est. ille. qui foris est, inseratur non tamen nullo
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑatons cũ erro rem corrigo desertoris Quare inqͥt apudte uł penitentiã nago  Immo
nisi egeris: saluus ẽẽ. ñ potens Quomͦ enĩ gaudebis teeẽ correctũ nisidoleas fuisse pusuo
Quidgͦ inqͥt apuduos cũ aduos transimꝰ accipimꝰ : Respondeo ñ qͥdem accipitis baptismũ
qͥ uob extra cõpagẽ corporis xp̃i ineẽ potuit ꝓdesse ñ potuit: s accipitis unitatẽ sp̃s
inuinculo pacis: sine qua nemo poterit udere dm̃: & caritatẽ quȩ sicut scriptũ ẽ. coopit
multitudinẽ peccatorũ Quod tam magnũ bonũ. sine qͦ nec linguas hominũ & angłorũ
net scentiã om̃iũ sacram̃torũ. nec ꝓph&iã nectantã fidẽ qua montes transferantur.
nec omia quȩ possid& homo distributa panꝑib : nec corporis in ignib passionẽ ꝑdesse

Expanded text:
imperatoris. cum errorem corrigo desertoris. Quare, inquit, apud te uel paenitentiam non ago? Immo imperatoris. cum errorem corrigo desertoris. Quare, inquit, apud te uel paenitentiam non ago? Immo nisi egeris. saluus esse non poteris; quo modo enim gaudebis te esse correctum. nisi doleas fuisse peruersum? Quid ergo. inquit, apud uos, cum ad uos transimus, accipimus? respondeo: Non quidem accipitis baptismum. qui nobis extra compagem corporis Christi inesse potuit, prodesse non potuit, sed accipitis unitatem spiritus in uinculo pacis, sine qua nemo poterit uidere deum, et caritatem, quae, sicut scriptum est, cooperit multitudinem peccatorum. quod tam magnum bonum, sine quo nec linguas hominum et angelorum nec scientiam omnium sacramentorum nec prophetiam nec tantam fidem, qua montes transferantur, nec omnia. quae possidet homo, distributa pauperibus nec corporis in ignibus passionem prodesse
Abbreviated transcription (Latin):
actus habent. ita multi unũ corpus sumꝰ inxp̃o Aoꝑ hoc nemo potest e̾ẽ. iustus: quã
du fuerit ab unrtate huiꝰ corporis separatus. Quẽ ãmodũ enĩ m̃brũ sip̃cidat᷑ ab homi
In huiꝰ gͦ compagẽ corporis ueniant & labores suos ñ dominandi cupiditate: s bene utendi
piãate possideant. Nos aut̃ uoluntatẽ nram utiã dictũ ẽ. ab huuꝰ cu piditatis sordib qͦ lib& ini¬
nico udicante purgamꝰ: quando eosipsos qͦrũ labores dicunt᷑ ut nobcũ & illis & i¬
cat holica utant᷑: quantũ ualemꝰ inqͥrimꝰ S hoc ẽ inquiunt qd nos mou&. Sun iusti sumꝰ. quart
nos quentis: Quib respondemꝰ: querimꝰ uos in iustos: ne ꝑ maneatis in iusti Querimꝰ praos
ut deincientis gaudere possimꝰ dicentes Mortuus erat fr̃ & reuix̃ perierat &inuentus ẽ.
Q uare gͦ me inqͥtꝰ ñ baptitas. ut abluas apeccatis: Respondeo:qr ñ facio in uiriã characteri

Expanded text:
actus habent, ita multi unum corpus sumus in Christo. ae per hoc nemo potest esse iustus, quam diu fuerit ab unitate huius corporis separatus. quem ad modum enim membrum, si praecidatur ab hominis in huius ergo compagem corporis ueniant et labores suos non dominandi cupiditate sed bene utendi pietate possideant. nos autem uoluntatem nostram, ut iam dictum est, ab huius cupiditatis sordibus quolibet inimico iudicante purgamus, quando eos ipsos, quorum labores dicuntur. ut nobiscum et illis rimus. Sed hoc est. inquiunt, quod nos mouet: si iniusti sumus, quare nos quaeritis? quibus respoudemus: Quaerimus uos iniustos, ne permaneatis iniusti: quaerimus perditos, ut de inuentis gaudere possimus dicentes: Mortuus erat frater et reuixit, perierat et inuentus est. Quare ergo me, inquit. non baptizas, ut abluas a peccatis? respondeo: Quia non facio iniuriam characteri
Abbreviated transcription (Latin):
morare longũe: Nulligͦ istorũ liberandis aut ipsi iudei quib hoc diis obiecit.
si in eũ crederent ñ erant baptirandi: Nonenĩ ait saluator in baptismo remittet᷑:
S ñ remitt̃et᷑ inqͥt neq in hoc scło neq in futuro Intelligant gͦ ñ om̃e s aliquod
significatũ eẽ. peccatũ in sp̃m scm̃ : quod om̃imͦ ñ remittet᷑. Sic̃ enĩ cũ dixisse⁊
siñ uenirẽ peccatũ ñ haberent. utiq ñ om̃e peccatũ intelligi uoluit: quandoqͥdem
plenerant magnis multisq peccatis. s aliquod ꝓpriũ peccatũ. quod si ñ haberent
possent illis ontia dimitti quȩ habebant. dest quod iheũ ueniente ñ credider
certũ & ꝓpriũ intelligi uoluit: hoc e. aut̃ duricia cordis: usq adfinẽ huiꝰ uitȩ̃ qua

Expanded text:
morare longum est? nulli ergo istorum liberandi sunt? aut ipsi Iudaei. quibus hoc dominus obiecit, morare longum est? nulli ergo istorum liberandi sunt? aut ipsi Iudaei. quibus hoc dominus obiecit, si in eum crederent, non erant baptizandi? non enim ait saluator in baptismo remittetur\', sed \'non remittetur, inquit, \'neque in hoc saeculo neque in futuro\'. Inteliegant ergo non omne sed aliquod significatum esse peccatum in spiritum sanctum, quod omnino non remittetur. sicut enim, cum dixisset: Si non uenirem, peccatum non haberent, utique non omne peccatum intellegi uoluit, quando quidem pleni erant magnis multisque peccatis, sed aliquod proprium peccatum, quod si non haberent, possent illis omnia dimitti, quae habebant, id est quod in eum uenientem non crediderunt certum et proprium intellegi uoluit. hoc est autem duritia cordis usque ad finem huius uitae. qua
Abbreviated transcription (Latin):
& in qͦrũ iã locũ alios ordinaue̾rant. postea quã uider̃ ab eis popłos ñ recedere. neom̃s
ꝑderent in suis honorib receper̃ : & baptismo quẽ foris ab eis dãpnati dederant
lã contradictionẽ questionẽq mouer̃ : Quaregͦ mirant᷑ aut querunt᷑ a
niant᷑ qd eos sic suscepimꝰ puera pace xp̃i & ñ recordant᷑ quid ipsi fecerint ꝓuana
quȩ tontra xp̃m ẽ. pace dõnati: Quod eorũ factũ si contra eos teneatur. & intelligent̃
qr ex sufflauimꝰ baptismũ urm. ut qͥd nos queritis cũ remitti nob̾ hoc peccatũ omi no
ñ possit dicente dt̃io. qͥ peccauerit in spm̃ scm ñ remittet᷑ ei neq in hoc scło neq in
eu nomianꝰ. aut macedonianꝰ. qͥ eũ dicunt ẽẽ. creaturã: Aut fotinianꝰ qͥ eiꝰ om̃i nonegat
aliquã eẽ. substanciã. s unũ tantũ mͦ essȩ di̾ patrẽ. siue alii heretici quos cõ me¬

Expanded text:
et in quorum iam locum alios ordinauerant, posteaquam uiderunt ab eis populos non recedere, ne omnes et in quorum iam locum alios ordinauerant, posteaquam uiderunt ab eis populos non recedere, ne omnes perderent, in suis honoribus receperunt et baptismo, quem foris ab eis damnati dederant, nullam contradictionem quaestionemque mouerunt? quare ergo mirantur aut queruntur aut calumniantur, quod eos sic suscepimus pro uera pace Christi, et non recordantur, quid ipsi fecerint pro uana, quae contra Christum est, pace Donati? quod eorum factum si contra eos teneatur et intellegenter um sanctum, quia exsufflauimus baptismum uestrum, ut quid nos quaeritis, cum remitti nobis hoc peccatum omnino non possit dicente domino: Eunomianus aut Macedonianus, qui eum dicunt esse creaturam, aut Photinianus, qui eius omnino negat aliquam esse substantiam, sed unum tantum modo esse deum patrem, siue alii haeretici, quos comme
Abbreviated transcription (Latin):
qr factũ e. in eis suscipiendis atqͥ. sanandis qͥ ueneno ꝑierant arriano: & c
seruauit affricana catholica ex eporũ sententia: qͥ ineccłã romana int̾ cecilianũ & partẽ
donati iudicauer̃. dã pnatoq. uno quodã donato qͥdutor scis matis fuisse manifestatus
ẽ: c&eros correctos &iã si extraecłam ordinatiessent: insis honorib suscipiendoseẽ.
censuer̃ : ñ quo &iã foris ab unitate corporis xp̃i possent habere sp̃m sc̃m: s maxime ꝓpt̃
eos quos foris positi possent decipere : & susceptione illius muneris impedire. deuide
ut &iã ipsorũ infirmitas leniꝰ ex cepta intus sanabilis fier&. iã nulla ꝑtinatia daudente
oculos cordis: adu̾sus enidentiã ueritatis. Quid aut̃ aliud &iã ipsi cogitaner̃. quando
umianistas quos insacrilego sicut eorũ conciliũ indicat scismate dã pnani

Expanded text:
quia factum est in eis suscipiendis atque sanandis, qui ueneno perierant Arriano, et cquia factum est in eis suscipiendis atque sanandis, qui ueneno perierant Arriano, et cseruauit Africana catholica ex episcoporum sententia, qui in ecclesia Romana inter Caecilianum et partem Donati iudicauerunt damnatoque uno quodam Donato, qui auctor schismatis fuisse manifestatus est. ceteros correctos, etiamsi extra ecclesiam ordinati essent, in suis honoribus suscipiendos esse censuerunt, non quo etiam foris ab unitate corporis Christi possent habere spiritum sanctum. sed maxime propter eos. quos foris positi possent decipere et a susceptione illius muneris impedire. deinde ut etiam ipsorum infirmitas lenius excepta intus sanabilis fieret iam nulla pertinacia claudente oculos cordis aduersus euidentiam ueritatis. quid autem aliud etiam ipsi cogitauerunt, quando Maximianistas, quos in sacrilego, sicut eorum concilium indicat. schismate damnauerant
Abbreviated transcription (Latin):
hendũ ẽ. aliqd seuentati. ut maiorib malis sanandis caritas sincera subuenat. habeant
contra illa fuer̃ hostilit᷑. Non inuidemꝰ ĩ mo amplectim᷑: optamꝰ hortam᷑: & quos iniuis
uiuificat sp̃s sc̃s: ex tra eccłam & contra et cłamꝰ eccłȩ sacram̃ta tenuer̃: & tamq auili
bello nris contra nos erectis signis armisq pugnar̃ Ueniant. fiatpax inuirtute
iersłm : quȩ uirtꝰ caritas ẽ. cui scẽ ciuitati dictũ ẽ: fiat pax in uirtute tua & habun¬
dantia int᷑rib tuis Nonse extollant adu̾ sus mat̾ nã sollicitudinẽ: quã ꝓ ipsis & ꝓ
tantis popłis quos decipiunt uł decipiebant colligendis & habuit & hab& ñ suꝑbiau
qr sic eos suscipit. ñ referant ad elationis suȩ malũ : quod facit ipsa ꝓpt̾ pacis bonũ: Sic
multitudinib ꝑscis mata & hereses ꝑ euntib subuenire consueuit᷑. hoc displicuit luci

Expanded text:
hendum est aliquid seueritati. ut maioribus malis sanandis caritas sincera snbueniat. Habeant hendum est aliquid seueritati. ut maioribus malis sanandis caritas sincera snbueniat. Habeant contra illam fuerunt hostiliter; non inuidemus, immo amplectimur, optamus, hortamur et. quos in uiis uiuificat spiritus sanctus, extra ecclesiam et contra ecclesiam ecclesiae sacramenta tenuerunt et tamquam ciuili bello nostris contra nos erectis signis armisque pugnarunt. ueniant; fiat pax in uirtute Hierusalem, quae uirtus caritas est, cui sanctae ciuitati dictum est: Fiat pax in uirtute tua et abundantia in turribus tuis. non se extollant aduersus maternam sollicitudinem, quam pro ipsis et pro tantis populis, quos decipiunt uel decipiebant, colligendis et habuit et habet: non superbiant. quia sic eos suscipit; non referant ad elationis suae malum. quod facit ipsa propter pacis bonum. Sic multitudinibus per schismata et haereses pereuntibus subuenire consueuit. hoc displicuit Lucifero,
Abbreviated transcription (Latin):
claues datas eccłȩ disputabit᷑. deqͥb dictũ ẽ: quȩ solueritis int̾ra soluta er̃ & incelo
S ne forsitan&iã dẽtectis criminib spe honoris eccłastici animꝰ intumescens suꝑbe agen&̃
penitentiã: seuerissime placuit: ut postactã de crimine dã pnabili penitentiã nemc
sit dencus: ut disperatione tẽporalis altitudinis medicina maior & uerior ess& humi¬
litatis Nã & sc̃s dauid decriminib mortiferis egit pęnitentiã. & tam̃ in honore suo
ꝑstitit: & beatũ p&rũ quando amarissimas lacrimas fudit. utiq dñm negasse peni
saluti Nuichil detrahebat᷑ humilitatialiquid addider̃ : qͦ salus tutuis muniret᷑. ex ꝑti
credo aliquorũ fictas penitentias: ꝑ affectatas honorũ potentias Cogunt enĩ inuenire
multas medicinas multorũ exꝑim̃ta morborũ. Uerũ in huiꝰ modi causis ubi ꝑ graues
dissensionũ scissuras ñ huiꝰ aut illius hominis ẽ. ꝑiculũ s popłorũ strages iacent᷑. detra¬

Expanded text:
esiae disputabitur, de quibus dictum est: Quae solueritis in terra, soluta erunt et in caelo. sed ne forsitan etiam detectis criminibus spe honoris ecclesiastici animus intumescens superbe ageret paenitentiam, seuerissime placuit, ut post actam de crimine damnabili paenitentiam nemo sit clericus, ut desperatione temporalis altitudinis medicina maior et uerior esset humilitatis. nam et sanctus Dauid de criminibus mortiferis egit paenitentiam et tamen in honore suo perstitit et beatum Petrum, quando amarissimas lacrimas fudit, utique dominum negasse psaluti nihil detrahebatur, humilitati aliquid addiderunt, quo salus tutius muniretur, experti, credo, aliquorum fictas paenitentias per affectatas honorum potentias. cogunt enim multas inuenire medicinas multorum experimenta morborum. uerum in huius modi causis, ubi per graues dissensionum scissuras non huius aut illius hominis est periculum, sed populorum -strages iacent, detra
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpla. s stabit xpianꝰ adu̾sus paganũ qͥ abstulit labores eiꝰ quando martirũ stratasunt
corpora. Sic gͦ ñ stabit her&icus adusus catholicũ qͥ accipit labores eiꝰ. quando p̃ualuer
leges catholicorũ ĩꝑatorũ: s stabit catholicus adũsus hera̾icũ qͥ abstulit labores eiu s
quando p̃ualebant furores impiorũ aircũ cellionũ. Ipsa quippe soluit scriptura tuesti¬
ẽ. quȩ ñ ait tunc stabunt homines. s tunc stabunt iusti. Et ideo in mag
aseipso facta s ut dicit apłs sic̃ unicuiq ds partitus e. m̃ surã fidei. Sequit᷑ autẽ¬

Expanded text:
labores eius, quando martyrum strata sunt corpora. sic ergo non stabit haereticus aduersus catholicum, qui accepit labores eius, quando praeualuerunt leges catholicorum imperatorum, sed stabit catholicus aduersus haereticum, qui abstulit labores eius, quando praeualebant furores impiorum Circumcellionum. ipsa quippe soluit scriptura quaestionem. quae non\' ait tunc stabunt homines sed \'tunc stabunt iusti\' et ideo in maga se ipso facta, sed, ut dicit apostolus, sicut unicuique deus partitus est mensuram fidei. sequitur aute
Abbreviated transcription (Latin):
muoid& nos ab om̃i iniqͥtate. Propt̃ hanc spẽ clic̃ uniu̾ saeccłã: dimit te nob̃ debita nra¬
ut ñ suꝑbientes s confitentes mund& ab om̃i iniqͥtate: atq ita sibi exhibeat dñs¬
xp̃s mnilladie głos ameccłam ñ habentẽ maculã aut rugã aut aliquid eiuis modi. quã
mundo mundat ᷑ lauacro aquȩ mũbo: qr neq aliquid reman& inbaptismo quod ñ dimit¬
tatur p̃teritorũ omiũ peccatorũ. sitam̃ ipse baptismus ñ frustra foris habeat᷑ s aut
intus det᷑. autsi iã foris datus ẽ. ñ foris cũ illo remaneat᷑: & quicquid abeis qui post ac¬
ceptũ baptismũ hicuiuunt humana infirmitate contrahit᷑ quarũq culparũ. ꝓpt̃ ipsũ
lauacrũ dimittit᷑. Neq enĩ aliquid ꝓdest ñ baptirato dicere: dimitte nob̾ debita nro
Itamͦ mundat eccłam suã lauacro ãquȩ inu̾bo. ut tunc eã sibi exibeat ñ habentem
maculã Aut rugã aut aliqͥd eiꝰ modi: totã scilic& pulcrã atq ꝑfectã: quando ab sorbebit᷑

Expanded text:
i iniquitate. propter hanc spem dicit uniuersa ecclesia: Dimitte nobis debita nostra, ut non "sed confitentes mundet ab omni iniquitate atque ita sibi exhibeat ds in illa die gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid eius modi, quam modo mundat lauacro aquae in uerbo. quia neque aliquid remanet in baptismo, quod non dimittatur praeteritorum omnium peccatorum - si tamen ipse baptismus non frustra foris habeatur, sed aut intus detur aut. si iam foris datus est, non foris cum illo remaneatur —. et, quicquid ab eis, qui post acceptum baptismum hic uiuunt. humana infirmitate contrahitur quarumque culparum, propter ipsum lauacrum dimittitur. neque enim aliquid prodest non baptizato dicere: Dimitte nobis debita nostra. Ita modo mundat ecclesiam suam lauacro aquae in uerbo, ut tunc eam sibi exhibeat non habentem maculam aut rugam aut aliquid eius modi, totam scilicet pulchram atque
Abbreviated transcription (Latin):
impi foris remanere ut calũ pnient᷑. s intrare potius ut iustificentur. Unde & illud
oddedie iudicii scriptũ ẽ : tunc stabunt iusti in magna constantia adu̾sus
gustauer̃ & abstuler̃ labores eorũ: ñ utiq sic intelligendũ ẽ. qr stabit cananeus adu̾ sus
urł. cũ cananei labores abstulerit isrł. s stabit nabutheus aduersus achab: qm̃ labores
ut hei abstulit achab Cananeus qui ppe impiꝰ. nabutheus uistus. Eoden¬

Expanded text:
impii foris remanere, ut calnmnientur. sed intrare potius, ut iustificentur. Unde et illud, quod de die iudicii scriptum est: Tunc stabunt iusti in magna constantia aduersus abstulerunt labores eorum. non utique sic intellegendum est, quia stabit Chananaeus aduersus Israhel, cum Chananaei labores abstulerit Israhel. sed stabit Nabuthaeus aduersus Achab, quoniam labores Nabuthaei abstulit Achab; Chananaeus quippe impius, Nabuthaeus iustus. eode
Abbreviated transcription (Latin):
se ipsũ dilectorib suis cũ patre unũ dm̃: ñ qͦ mꝰ inhoc scło incorpore uisuse. abonis & amilis
Et iniudicio eni futuro quosic uenturuis ẽ. qͦmꝰ uisus e iens incelũ hoce in eadem forma filiui
homins eande forma uiclebunt quib dicturus e E suriui: & ñ dedistis mͥ matda anei s¬

Expanded text:
se ipsum dilectoribus suis cum patre unum deum, non quo modo in hoc saeculo in corpore uisus est a bonis et a malis? se ipsum dilectoribus suis cum patre unum deum, non quo modo in hoc saeculo in corpore uisus est a bonis et a malis? Et in iudicio enim futuro, quo sic uenturus est, quo modo uisus est iens in caelum, hoc est in eadem forma filii hominis, eandem formam uidebunt, quibus dicturus est: Esuriui et non dedistis mihi manducare,
Abbreviated transcription (Latin):
tione ñ facile ẽ. dm̃ uidere : nisi hns qͥ corde sint mundo. Et ideo beati inundi cordes: ipsietũ diũ¬
debunt: Hinciã de illo scło dicere exorsus ẽ : ubi dm̃ uidebunt ñ ot̃is qͥ resurgent. s quiresur¬
gent aduitã ȩt̾nã. ñ indigni dequib lictũ & t ollat᷑ impiuis neuideat claritatẽ dñ s digni
de qualib dix̃ ipsedñs cũ p̃sens ñ uideret᷑. Qui diligit ine : mandata mea custodit : & qͥdiligitrae
diliget᷑ a patre meo: & ego diligã eũ & ostendã meipsũ illi. Net hi quib dicet᷑ ite inignẽ ȩt̃u
qͥ p̃paratus ẽ. diabolo & angłis eiꝰ s hi quib dicet᷑. Uenite benedicti patris mei ꝑcipite
regnũ quod uob p̃paratũ ẽ. abinitio mundi. Illi quippe i bunt in combustionẽ ȩt̾nã. usti
aut̃ in utã ȩt̃nã. Et quȩ e. uita ȩt̃na nisi quodipsa uita alibi dicit hecẽ aut̃ uita

Expanded text:
tione ntione nuidebunt\'. hinc iam de illo saeculo dicere exorsus est, ubi deum uidebunt non omnes, qui resurgent, sed qui resurgent ad uitam aeternam, non indigni, de quibus dictum est: Tollatur impius, ne uideat claritatem domini, sed digni, de qualibus dixit ipse dominus, cum praesens non uideretur: Qui diligit me, mandata mea custodit, et: Qui diligit me. diis eius, sed hi. quibus dicetur: Venite, benedicti patria mei, percipite regnum, quod uobis praeparatum\', est ab initio mundi. illi quippe ibunt in ambustionem aeternam, iusti autem in uitam aeternam. et quae est uita aeterna, nisi quod ipsa uita alibi dicit: Haec est autem
Abbreviated transcription (Latin):
uesꝑã. Uides quẽ ad modũ uirscs enitat᷑ mñtes nras ab omib carnis sensib euocare: ut aptas
faciat ad uidendũ dm̃. Ettam̃ quid agit talis extrinsetus plantator & rigator. nisi intrin secus
oꝑetur qͥdat increm̃tũ ds̃. Quis enĩ sine adiutorio sp̃s dĩ cogitare ualeat᷑ ee. aliquid magisq
ee. quaomia quȩ ꝑcorpus sentiuitt᷑. quod neo in loco uideat᷑ nec querendũ sit oculis nec audiatur
a ffatii. nec tactu teneatur. neo sentiatur incessu. & uideat᷑ tam̃ s iundo corde  Neq enĩ
dehac urta ille loquebat᷑ cũ hoc dicer& : quando quidemabhoo scło in quo ds̃ apparuit. ñ sicatiẽ
s in sp&ie qua uoluit: quib uoluit: Satis discrenit scłi futuri uitã discr&ione aꝑtissima.
ubiart Et quid mirũ sii p̃senti scło nisi quando uube dñs ñ uidet᷑. In ipsa quoq resurret¬

Expanded text:
uesperam. Vides, quem ad modum uir sanctus enitatur mentes nostras ab omnibus carnis sensibus seuocare, ut aptas uesperam. Vides, quem ad modum uir sanctus enitatur mentes nostras ab omnibus carnis sensibus seuocare, ut aptas faciat ad uidendum deum. et tamen quid agit talis extrinsecus plantator et rigator, nisi intrinsecus operetur, qui dat incrementum, deus? quis enim sine adiutorio spiritus dei cogitare ualeat esse aliesse quam omnia quae per corpus sentiuntur, quod nec in loco videatur, nec quaerendum sit oculis, nec audiatur affatu, nec tactu teneatur, nec sentiatur incessu, et videatur tamen, sed mundo corde? Neque enim de hac vita ille loquebatur, cum hoc diceret; quandoquidem ab hoc saeculo, in quo Deus apparuit, non sicuti est, sed in specie qua voluit, quibus voluit, satis discrevit saeculi futuri vitam, discretione apertissima, ubi ait: Et quid mirum si in praesenti saeculo, nisi quando vult, Dominus non videtur? In ipsa quoque resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
festabit᷑ gła tua Quo desideno ardebat & philippus: & sic saciari cupiebat dicens. Ostende nobis
patrẽ : & sufficit nob̵ De hac uisione loquetis eiꝰ &iã ipse aitiator & desiderator ambrosius non
in loco inqͥt ds uidet᷑. sic̃ adilicẽ in ambrȩ. sic̃ ĩ monte sina s mundo corde. Et seqͥtur sciens quid
desider& & quid estu& : & quid sper&: Nec corporalib inqͥt oculis ds̃ indet̃. querit᷑ : quib se ostendit
abrahȩ. isa hac iacob: & aliis in hoc scło. Nec circũ scribit᷑ uisu: ꝓpt̃ illud quod dictũ ẽ: posteriora
mea uidebis. Nec tactu tenet᷑: sic̃ &iã luctatus e. cũ iabob Necandit᷑ affati: sic̃ ñ solũ a tot
scis. uerũ &iã adiabolo auditus ẽ Nec sentit᷑ incessu: sic̃ aliquando cũ imparadiso deabular& ad

Expanded text:
festabitur gloria tua; quo desiderio ardebat et Philippus et sic satiari cupiebat dicens: Ostende nobis festabitur gloria tua; quo desiderio ardebat et Philippus et sic satiari cupiebat dicens: Ostende nobis patrem et sufficit nobis. de hac uisione loquens eius etiam ipse amator et desiderator Ambrosius: \'Non in loco.., inquit, \'deus uidetur sicut ad ilicem Mambre, sicut in monte Sina sed mundo corde\'; et sequitur sciens, quid desideret et quid aestuet et quid speret: \'Nec corporalibus\', inquit, \'oculis deus quaeritur\\ quibus se ostendit Abrahae, Isaac, Iacob et aliis in hoc saeculo, \'nec circumscribitur uisu propter illud, quod dictum est: Posteriora mea uidebis, \'nec tactu tenetur\', sicut etiam luctatus est cum Iacob, nec auditur affatu\', sicut non solum a tot sanctis uerum etiam a diabolo auditus est, nec sentitur incessu sicut aliquando, cum in paradiso deambularet ad
Abbreviated transcription (Latin):
aluisq similib. C&eris uͦ inmimerabilib quã ius ad suũ popłm & hereditatẽ ȩt̾̃nã ꝑtineittib nulla
uł tali spaie sedemonstrat. In futuro aut̃ scło qͥ regnũ accepturi sunt quod eis abinitio p̃paratũ ẽ: oias
ĩ corde mundo uidebunt. nec in illo regno nisitales er̃. Attende itaq quid adiungat: ia
ñ facile ẽ. dm̃ udere. nisi eis qͥ corde sino mundo. Et ideo beati mundi cordes: ipsi enĩ dm̃ uidebunt
uantos beatos iã numerauerat: & tam̃ uidendi his dm̃ ñ ꝓmiserat facultatẽ. Si gͦ hi qͥmundo sunt
corde dm̃ uidebunt. utiq ali ñ uidebunt. Nieq enĩ indigni dm̃ udebunt: neq is qͥdm̃ uidere
noluent. potest dm̃ uidere. C ernis quã circũs pecte loquat᷑ iã de his qͥ in futuro scło uidebunt dm̃: rieq
enĩ om̃s. s qͥ digisunt. Resurgent enĩ & digni & in digni regno illo ubi udebit᷑ ds̃: Qm̃ om̃s qͥ in monu¬

Expanded text:
eris uero innumerabilibus quamuis ad suum populum et hereditatem aeternam pertinentibus nulla uel tali specie se demonstrat. in futuro autem saeculo, qui regnum accepturi sunt, quod eis ab initio praeparatum est, omnes eum corde mundo uidebunt nec in illo regno nisi tales erunt. Adtende itaque, quid adiungat iam non facile est deum uidere nisi his qui corde sint mundo. et ideo beati mundo corde; ipsi enim deum uidebunt quantos beatos iam numerauerat et tamen uidendi his deum non promiserat facultatem! si ergo hi qui mundo sunt corde deum uidebunt, utique alii non uidebunt; neque enim indigni deum uidebunt, neque is qui deum uidere noluerit potest denim omnes, sed qui digni sunt. resurgent enim et digni et indigni regno illo, ubi uidebitur deus, quoniam omn
Abbreviated transcription (Latin):
terea scriptura ꝓhibitae. &iã ȩccłam uocare paradisũ cũ fructu pomorũ Est ai¬
animã iniferno futurus erat : ds uͦ idem ipse xp̃s ubiꝙ semper ẽ. Est etĩ lux quȩ luc& &iam¬
intenebris: quã ius eã tenebrȩ ñ comp̃hendant. Est uirtus & sapentia dĩ : dequa scriptum est
quod adtingat a fine usq ad finẽ fortit̃. & disponat omĩa suauit̃ : & attingit ubiq ꝓpt̃ suã
mundiciã : & nichil in quinatum in eã in currat. Ubicũq sit gͦ para disus quisquis beatorũ ibiẽ
cũ illo ibi ẽ. qui ubiq est. Cũ enĩ sit xp̃s ds̃ & homo: ds̃ utiq undedicit: Ego & pat̾ unũ sumꝰ.
omo aut̃ unde dicit. pat̃ maior mee: idemq. filius dĩ unigenitus a patre: & filu¬

Expanded text:
propterea scriptura prohibita est etiam ecclesiam uocare paradisum cum fructu pomorum. Est apropterea scriptura prohibita est etiam ecclesiam uocare paradisum cum fructu pomorum. Est aanimam in inferno futurus erat. Deus vero idem ipse Christus ubique semper est. Est enim virtus et sapin tenebris, quamuis eam tenebrae non comprehendant; est uirtus et sapientia dei, de qua scriptum est, quod adtingat a fine usque ad finem fortiter et disponat omnia suauiter et adtingat ubique propter suam munditiam et nihil icum illo ibi est, qui ubique est. 8. Cum enim sit Christus Deus et homo; Deus utique unde dicit, Ego et Pater unum sumus ; homo autem unde dicit, Pater major me est ; idemque Filius Dei unigenitus a Patre, et fil
Abbreviated transcription (Latin):
morit̃q recole & fidelit̃ tene xp̾ianã confessionẽ qm̃ resurrex̃ amortius. ascendit incelũ :
sed& ad dexterã patris Nec aliunde quã inde uenturus ẽ. ad uuos mortuosq uidicandos
tsic uenturus ẽ. illa angłica uoce testante : quẽ ã modũ ẽ. ire uisus incelũ. idẽ in eadẽ forma
carnis atq substantia: cui ꝓfecto dedit ĩmortalitatẽ : naturã ñ abstulit. Scđm banç for¬
mã: ñ ẽ. putandus ubiq difͦfusus. Cauendũ ẽ. enĩ neita diuinitatẽ astruamꝰ hominis: ut

Expanded text:
et fideliter tene Christianam confessionem, quoniam resurrexit a mortuis, ascendit in caelum, sedet ad dexteram patris nec aliunde quam inde uenturus est ad uiuos mortuosque iudicandos et sic uenturus est illa angelica uoce testante, quem ad modum est ire uisus in caelum, id est in eadem forma carnis atque substantia, cui profecto inmortalitatem dedit, naturam non abstulit. secundum hanc formam non est putandus ubique diffusus. cauendum est enim, ne ita diuinitatem adstruamus hominis, ut
Abbreviated transcription (Latin):
teris tuis tardius respondisse quã debui. Cuiꝰ reicausas nollẽ quereres. ne molestius meferas
diutiꝰ excusantẽ ꝗ ꝑtulisti tardiꝰ rescribentẽ: Cũ eg̃o te malĩ offensionimeȩ facile ignoscere
ꝙ demea defensione iudicare. Quȩtũ illȩ aausȩ fuerint: crede nullũ tui apud
saltẽ tandem aliquando dignũ aliqͥd telectore inditussũ : & quod merito possim tuo nomine
p̃notare. S rescriberẽ ut cũq maluiq pati: & hanc estatẽ me huiꝰ officii debitore transire:
ec tua me dignitas t̃ruit fecitq cunctantẽ : uĩ sit humanitas tua gratior quã illa suspectior. Sed
unde te magis amo: hinc difficilius unde sufficiã tantȩ auiditati religiosi tiuamoris inuemio Nuc
accessit : quod p̾ter mutuȩ caritatis flãmã quasit ut &iã eos quos nũꝙ uidimꝰ diligamꝰ. dũ eos habere¬

Expanded text:
uli dignitate, litteris tuis tardius respondisse. quam debui. cuius rei causas nollem quaereres, ne molestius me feras diutius excusantem. quam pertulisti tardius rescribentem, cum ego te malim offensioni meae facile ignoscere quam de mea defensione iudicare. quaecumque illae causae fuerint, crede nullum tui apud saltem tandem aliquando dignum aliquid te lectore molitus sam et quod merito possim tuo nomine praenotare: sed rescribere utcumque iam malui quam pati et hanc aestatem me huius officii debitore transire. nec tua me dignitas tenuit fecitque cunctantem, cum sit humanitas tua gratior quam illa suspectior. sed unde te magis amo, hinc difficilius, unde sufficiam tantae auiditati religiosi tui amoris, inuenio. Hae accessit, quod praeter mutuae caritatis flammam. qua fit, ut etiam eos, quos numquam uidimus, diligam
Abbreviated transcription (Latin):
te nosse ñ potens S hoc opus meũ habeas rogo cũ c&eris quorũ studioscis co
tũ uͦ illud quod flagito. habeat ipse cui hoc potissimũ congruit & c&deri quos ñ parum
doet scauit quẽ ãmnodũ abte dia possuit. int̃ quos & ipse sũ. Uiuas semꝑ in xpͥo.

Expanded text:
cente nosse non poteras. sed hoc opus meum habeas rogo cum ceteris, quorum studio scis cocente nosse non poteras. sed hoc opus meum habeas rogo cum ceteris, quorum studio scis conuenire. tuum uero illud, quod flagito, habeat ipse, cui hoc potissimum congruit, et ceteri, quos non parum delectant, quem ad modum abs te dici possunt, inter quos et ip
Abbreviated transcription (Latin):
mo fri & comprȩs bitero dõ gras. augustinꝰ in dño salutẽ. Questiones tͥ ꝓp¬
sitas mͥ delegare maliusti ñ ut opinor pigricia. s quod ea qͦq ipsa quȩ nosti libentius ꝑ
nos audis: dũ nos nimis cliligis At ego̾ ꝓpt̾ea malebã ate illas aꝑiri. quod ille ipse
quasi nos uerecundatursequi Uiderit quã obcausã. hoc tam̃ sus picor. nec sus picio
mea uł maliuola ẽ. uł absurda cũ & optime noueris quantũ eũ diligã: quantoq mͥ dolori
noluisse: nichilsibi ame scribi uoluisse. Proinde obsecrote ut quẽ ad modũ egotͥ pa rui.
atq int̾ meas artissimas occupationes tuã sci mͥq carissimã uoluntatẽ offendere tiui
sicut mͥ indicasti postulauit ad omia illires pondere ñ graueris quod & ante face re
potiusti. Scies enĩ cũ legeris. nichil pene ame dictũ quod ipse ñ noueras: dut quod me ta¬

Expanded text:
MO FRATRI ET CONPRESBVTERO DEOGRATIAS AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Quaestiones tibi propositas mihi delegare maluisti non, ut opinor, pigritia, sed quod ea quoque ipsa, quae nosti, libentius per nos audis, dum nos nimis diligis. at ego propterea malebam a te illas aperiri, quod ille ipse n rescripsit, quasi nos uerecundatur sequi; uiderit quam ob causam. hoc tamen suspicor nec suspicio mea uel maliuola est uel absurda, cum et optime noueris, quantum eum diligam quantoque mihi dolori sit,  mihi rescribere noluisse, nihil sibi a me scribi uoluisse. proinde obsecro te, ut, quem ad modum ego tibi parui atque inter meas artissimas occupationes tuam sanctam mihique carissimam uoluntatem offendere timui, quem ad modum a te, sicut mihi indicasti, postulauit, ad omnia illi respondere non graueris, quod et ante facere potuisti. scies enim, cum legeris, nihil paene a me dictum, quod ipse non noueras aut quod me ta
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ipsũ dm̃ & dñmeoꝵ cotidie blasphemare noncessent. cũ eis displicet quicquid econtra eoꝵ uoluitatẽ iusto
& occulto iudicio facitꝰ Vnde exhortor prudentiã ur̃am domini dilectissimi meritoq honorandi fr̃s.
ut scripturã dĩ qui nobis hȩcom̃ia futura p̃nuntiauit: & aduersus ea nos firmos esse debere p̃monuit:
contra hominũ maledica uaniloquia suspicionesq temerariascorde xp̃ianissimo cogitetis. Breuit̃
q dico caritati ur̃ȩ bonifatium presbiterũ innullo crimine a pud me fuisse detectũ : ñ
deillotale aliquid credidisse uł credere. Iuomodo ergo iuberẽ denumero pres biterorũ nomine eꝰ
auferri uehement̃ terrente cuangłio ubi dñs ait. inquõ iũdicaueritis iudicabimini : Cũ eñi causa

Expanded text:
inum eorum cotidie blasphemare non cessent, cum eis displicet, quicquid contra eorum uoluntatem iusto et occulto iudicio facit? unde exhortor prudentiam uestram, domini dilectissimi meritoque honorandi fratres, ut scripturam dei, qui nobis haec omnia futura praenuntiauit et aduersus ea nos firmos esse debere praemonuit, contra hominum maledica uaniloquia suspicionesque temerarias corde Christianissimo cogitetis. Breuiter itaque dico caritati uestrae Bonifatium presbyterum in nullo crimine apud me fuisse detectum, nequaquam me de illo tale aliquid credidisse uel credere. quo modo ergo iuberem de numero presbyterorum nomen eius auferri uehementer terrente euangelio, ubi dominus ait: In quo iudicio iudicaueritis, iudicabimini? cum enim causa
Abbreviated transcription (Latin):
ad fugã. Seelfelix fugaẽ: quȩ currit aduitã. Memorat᷑ gudila adpatro nũ tuũ sc̃instephanũ¬

Expanded text:
ad fugam; sed felix fuga est quae currit ad vitam. Memoratus Gudila ad patronum tuum sanctum Stephanuad fugam; sed felix fuga est quae currit ad vitam. Memoratus Gudila ad patronum tuum sanctum Stephanu
Abbreviated transcription (Latin):
ex imictatis transitus int̾uerer: placuit meis aspectib tuȩ subliitatis mitis ille ac ter¬
ribilis gressus. Sed postquã illud leuigatũ sacrocrismate caput. portã cum paucis ciuitatis
exunt: subito uomunt eqͥtes domꝰ. ciuitas fundit exercitũ. strepunt arma. concrepant tube
contis. cris pateuentis stupe dependent᷑. ferreȩ tunicȩ uirorũ fortiũ menbra constringunt.
sessoris & eqͥrenib setigera theca uestitus intensus gerit᷑ arcus. pulchra cuncta conspexi
nihil melus bonefacio comite uidi. S ed postquã ad palmis ut cõperitua sublimitis uenĩ:
ad illud breuis qͥ dẽ sed plenũ sȩpepericulis maris transitũ qđ uix aliquando naue transit᷑
p̃ciperes matutino tẽpore cransmeare: nenoctis obscuritas mali aliquid ꝓcuraret: gudila
oras nec statĩ licuit reuerti ꝓ fecto maris enĩ tumor increscens. reuersuro transitũ denegauit
Hoc illostuos uigil antissimos sensus litere ñ potuit: irĩ ratio ꝓuocauit. Cul pciuuenẽ suãsit

Expanded text:
Eximietatis transitus intuerer, placuit meis aspectibus tuae Sublimitatis mitis ille ac terribilis gressus. Sed postquam illud levigatum sacro chrismate caput portam cum paucis civitatis exivit, subito vomunt equites domus, civitas fundit exercitum, strepunt arma, concrepant tubae, contis crispatae ventis stupae dependent, ferreae tunicae virorum fortium membra constringunt, sessoris et equi renibus setigera theca vestitus, intensus geritur arcus: pulchra cuncta conspexi, nihil melius Bonifacio comite vidi. Sed postquam ad Palmas, ut comperi, tua Sublimitas venit, ad illum brevem quidem, sed plenum periculis maris transitum, quod vix aliquando nave transitur, praeceperas matutino tempore transmeare, ne noctis obscuritas mali aliquid procuraret. Gudila oras, nec statim licuit reverti profecto: maris enim tumor increscens reversuro transitum denegavit. Hoc illos tuos vigilantissimos sensus latere non potuit: iram ratio provocavit, culpa juvenem suasit
Abbreviated transcription (Latin):
Nabeat igit᷑ quȩ so ueniã. quẽ nec turbat᷑ undis equus caruit: nec gũrge saltus absorbut.
quẽ ds̃ eruuit. & aqua seruauit: Saleat apudte epistolaris istarogo suggestio. Eris enĩ ut dep̃cor

Expanded text:
abeat igitur, quaeso, veniam; quoniam nec turbatus undis equus corruit, nec gurges altus absorbuit, quem Deus eruit et aqua servavit. Valeat apud te epistolaris ista, rogo, suggestio: eris enim, ut depreco
Abbreviated transcription (Latin):
Cos aut̃ multũ desidero. quos aduersus ñnullos imꝑitissimos & suꝑbissimos. qͥ de platonis
ris dim ꝓfecisse contendunt: diligentissime & copiosissime scripsit E
fr̃ seuerus: de condiscipulatu nro mileuitane antistes ęccłȩ. bene apud eandem cui¬
tatẽ fribus cognitus. debito nobiscũ officio sc̃itatẽ uram salutat. Brs quoq ons nobiscũ
dño seruientes: tã id faciunt. quã uos desiderant. Tam uos desiderant. quã uos dili¬
gunt : & tã diligunt. quã estis boni ꝓanis quẽ misimꝰ. uberior benedictio fi&: dilecᷤ¬
tione accipientis ure benignitatis. Custodiat uos dñs ab ista generatione iN
dernũ. dñi dilectissimi & sincerissimi. ue re benigni & habundantissima dni gra
p̾stantis si¬
ci fra trees.

Expanded text:
eos autem multum desidero, quos aduersus nonnullos inperitissimos et superbissimos, qui de Platonis eos autem multum desidero, quos aduersus nonnullos inperitissimos et superbissimos, qui de Platonis libris dominum profecisse contendunt, diligentissime et copiosissime scripsit. Beatissimus frater Seuerus de condiscipulatu nostro Mileuitanae antistes ecclesiae bene apud eandem ciuitatem fratribus cognitus debito nobiscum officio sanctitatem uestram salutat. fratres quoque omnes nobiscum domino seruientes tam id faciunt, quam uos desiderant, tam uos desiderant, quam uos diligunt, et tam diligunt, quam estis boni. panis, quem misimus. uberior benedictio fiet dilectione accipientis uestrae benignitatis. custodiat uos dominus ab ista generatione in aeternum, domini dilectissimi et sincerissimi, uere benigni et abundantissima domini gratia praestantissimi fratres.
Abbreviated transcription (Latin):
habebat enĩ iã ille om̃ia secũ: que gestabat. Per eũ aut̃. pͥma rescripta trans misi Cre¬
do iam expertã scitatem tuã. sagacitate spiritali. qua tͥ dñs tribuit: quid ille uirboni
animogerat. & quȩ in illo infirmitate pars claudic&. Unde humanitati & caritati
tuȩ. tã ipsũ quã filiũ eiꝰ legisti. ut spero qua sollicitudine cõm̃dauerĩ: & quanta mͥ
netessitudne copulatisint. Edific& eos ꝑte dns. quod ab illo magis paendũ est Nam
id tuquã uelis noui. Aduersus paganos te scribere didici ex fribus: Si quid de tuo pec¬
tore merem᷑ : indifferent̃ mitte utlegamꝰ. Nam pectus tuũ tale dñi oraculum est.
ut ex eo nob̾ tam ĩplicita & aduersus loquacissimos questionis explicatissima daturũ
responsura p̃sumã Libros beatissimi papȩ ambrosu. credohabere sanctitatẽ tuã

Expanded text:
habebat enim ille iem omnia secumque gestabat; per eum autem prima rescripta transmisi. crehabebat enim ille iem omnia secumque gestabat; per eum autem prima rescripta transmisi. credo iam expertam sanctitatem tuam sagacitate spiritali, quam tibi dominus tribuit, quid ille uir boni animo gerat et quae in illo infirmitate pars claudicet. unde humanitati et caritati tuae tam ipsum quam filium eius legisti, ut spero, qua sollicitudine commendauerim et quanta mihi necessitudine copulati sint. aedificet eos per te dominus. quod ab illo magis petendum est; nam id tu quam uelis, noui. Aduersus paganos te scribere didici ex fratribus. si quid de tuo pectore meremur, indifferenter mitte, ut legamus; nam pectus tuum tale domini oraculum est, ut ex eo nobis tantum placita et aduersus loquacissimas quaestiones explicatissima datum iri responsa praesumam. libros beatissimi papae Ambrosii credo habere sanctitatem tuam;
Abbreviated transcription (Latin):
eminide uotissime que agitis. ut tamq discipłi xpi. humules corde & mites
Utilius enĩ terrena opulentia ten&ur humilit̾. quã suꝑbe relinquit᷑. Q uia gͦ recte
intelligitis ñ eẽ. hancuram s dni głam: uid&is quã parua & exigua dixerĩ Dixienĩ¬
pancda ꝑfectionis exempla. Nescio si quicꝗ misericordius agitis quã sitantũ nolitis la
urȩ benignitati caritatiq cõm̃ do. Causas calamitatis & ꝑegrinationis eiꝰ : e audiois ex
ipso Nam & ꝓpositũ eius quo seruiturũ se eẽ. pollic&ur do: tempus plixius & &as robustior.
rans actus timor certius indicabunt Tres libros atq utinã tã gradus q
explicatores ut grandes. tanto minꝰ mauens inte laboremlegendi : quanto ardorẽ ꝑspicio
diligendi: misi scitati & caritatituȩ. Nam questio eorũ ẽ. delibero arbitrio. Hos aut ñ
accõ modata scribere potui. studio innos tuo ñ apportanda dedi: s legenda indicaui:

Expanded text:
emini deuotissimeque agitis, ut tamquam discipuli Christi humiles corde et mites sitis; utilius enim terrena opulentia tenetur humiliter, quam superbe relinquitur — quia ergo recte intellegitis non esse hanc uestram sed perandae perfectionis exempla. nescio si quicquam misericordius agitis, quam si tantum nolitis latere, rabilem puerum, uestrae benignitati caritatique commendo. causas calamitatis et peregrinationis eius audietis ex ipso. nam et propositum eius, quo seruiturum se esse pollicetur deo, tempus prolixius et aetas robustior et transactus timor certius indicabunt. tres libros atque utinam tam grandis quaestionis ita explicatores ut grandes tanto minus metuens in te laborem legendi, quanto ardorem perspicio diligendi, misi sanctitati et caritati tuae; nam quaestio eorum est de libero arbitrio. hos aut nonia, quae quibuslibet auribus accommodata scribere potui, studio in nos tuo non adportanda dedi, sed legenda indicaui.
Abbreviated transcription (Latin):
insinu patris narratione in effabili: creatur rationalis munda & scã impl&ur dĩ uisione ieffabili. quã
tunc consequemͣ. cũ ȩquales anglis facti fuerimꝰ : qr sic̃ uident᷑ ista usibilia corporis sensib nota: dm̃ ne mo

Expanded text:
in sinu Patris, narratione ineffabili, creatura rationalis munda et sancta impletur visione Dei ineffabili, quam in sinu Patris, narratione ineffabili, creatura rationalis munda et sancta impletur visione Dei ineffabili, quam tunc consequemur cum aequales Angelis facti fuerimus. Quia sicut videntur ista visibilia, corporis sensibus nota, Deum ne
Abbreviated transcription (Latin):
uidet᷑ : uirtus uͦ narrat᷑. Illa oculis: hȩc mñ te cõp̃hendit᷑. Qui paulo ante dixerat iusionẽ ad utrũq refe¬
rendã: nunc eã ñ m̃ti s oculis dedit. Non ut opinor negligent̃ sua uba respiciens: s qr usitatius in lo¬
quendo solemꝰ oculis at tribuere uisionẽ. sicut sp&iem corpori. Nã & hȩcmos loquendi crebrius usurpat
in reb quȩ locis continent᷑. uariant᷑ q colorib. S similla spaies ess& m̃te contuenda : ñ dicere tur
ille spaiosus forma p̃filus hominũ Neq enĩ hoc scđm carnẽ dictũ e : & ñ scđm s̃p&iem spiritalẽ : dicitur
gͦ & speties ꝑtinens adm̃tis obtutũ. S qr usitatius incorporib dr̃ uł in similitudinib corporũ. ideo
dix̃ sp&ies udet̃ uirtus uͦ narrat᷑. Illa oculis: hȩc m̃te cõphendit᷑. Proinde narrate unigenito qͥe

Expanded text:
c mente comprehenditur\'. qui paulo ante dixerat uisionem ad utrumque refec mente comprehenditur\'. qui paulo ante dixerat uisionem ad utrumque referendam, nunc eam non menti sed oculis dedit non, ut opinor, neglegenter sua uerba respiciens, sed quia usitatius in loquendo solemus oculis adtribuere uisionem sicut speciem corpori. nam et hanc mos loquendi crebrius usurpat in rebus, quae locis continentur uarianturque coloribus. sed si nulla species esset mente contuenda, non diceretur ille speciosus forma prae filiis hominum. neque enim hoc secundum carnem dictum est et non secundum speciem spiritalem. ilitudinibus corporum, ideo dixit: Species videtur; virtus vero narratur: illa oculis, haec mente comprehenditur. Proinde narrante Unigenito, qui est
Abbreviated transcription (Latin):
&iã latentenatura: Nã si patres quando dit̃ uider̃ ipsa illis naturaeiꝰ apparuit qu
noliuss& utiq ñ apparuiss&. Quomͦ dm̃ ne mouiditunq. cũ eo uolente ipsa eiꝰ atot patrib natura
principiũ filio dĩ ex utero uirgiis tribuunt : nec uolunt credere quod & antea fuerit : S qr uidebat
alios idest arrianos ꝑniciosius insidiantes quorũ ꝓculdubio error astruit᷑: si patris natura inui¬
sibilis. filii uͦ insibilis credit᷑: utriusq unã parit̃q imusibilẽ asseruit ẽẽ naturã adiungens &iã sps so¬

Expanded text:
iam latente natura. nam si, patres quando deum uiderunt, ipsa illis natura eius apparuit, qunoluisset, utique non apparuisset, quo modo deum nemo uidit umquam, cum eo uolente ipsa eius a tot patribus natura otinianos, qui principium filio dei ex utero uirginis tribuunt nec uolunt credere,I, quod et antea fuerit. sed quia uidebat alios, id est Arrianos perniciosius insidiantes, quorum procul dubio error adstruitur, si patris natura inuisibilis, filii uero uisibilis creditur, utriusque unam pariterque inuisibilem adseruit esse naturam adiungens etiam sp