comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unc uos pharisei: priꝰ quod deforis est cali¬
cis & catini mundatis. Uides corpora nr̃a
t̾renoꝵ & fragilium exp̃ssione signari. qͣ breui
lapsu p̃cipitata frangit᷑. & facilitatẽ qua mens
uoluit᷑ int̾na ꝑ sensus & gesta corporis ꝓdi. siur
illa quȩ calix interiꝰ continet: foris lucent. unde
& inposteriorib nondubiũ ẽ. uocabulo calicis
passionẽ corporis declararȩ cũ dicitdñs. Calicẽ qũ
mpat̾ dedit ñ uis ut bibã illum: Bibit enĩ cori
suum. qui corporalẽ fragilitatẽ sp̃uali absorbet
affectu: & quasi m̃tẽ animũq transfundit. at n¬
teriorib exterioꝵ imbecillitas hauriat᷑. Cerniss
quod nos ñ exteriora huiꝰ calicis aut catini. s inte¬
rioia c̃taminants & idõ quasi bonꝰ p̃ceptor do¬
CIIII: quẽ ad modũ nr̃i mundare corporis c̾tagui
de.ea.iꝰ dicens. Date elemosinã: & ecce omna
munda si nt uobis. Uides qͣnto remedio mundat
aliis ͣnta gr̃a sit exp̃ss ĩ tenes. Elemosina: a mor¬

Expanded text:
unc uoa, Pharisaei, prius quod deforis est calicis et catini mundatis. uides corpora nostra terrenorum et fragilium expressione signari, quae breui lapsu praecipitata frangantur. et facile ea quae mens uoluit interna per sensus et gesta corporis prodi sicut illa quae calix interius continet foris lucent. unde et in posterioribus non dubium est uocabulo calicis passionem corporis declarari, cum dicit dominus: calicem quem mihi pater dedit non uis ut bibam illum? bibit enim corpus suum qui corporalem fragilitatem spiritali absorbet adfectu et quasi in mentem animumque transfundit, ut interioribus exteriorum inbecillitas hauriatur. cernis igitur quod nos non exteriora huius calicis aut catini, sed interiora contaminant. et ideo quasi bonus praeceptor docuit quemadmodum nostri mundare corporis contagium debeamus dicens: date elemosynam et ecce omnia munda sunt uobis. uides quanta remedia? mundat allis quanta gratia sit expressum tenes: elemosyna enim a mor
Abbreviated transcription (Latin):
onne qͥnq passeres ueneunt d pondio &¬
unus ex illis non est in ooliiuone corant
ano  S & capilli capitis ur̃i: om̃s numera. s̃ xet.
Nolte timere. Multis passeribꝰ: plures estis. e¬
cherrimũ locũ tenende simplicitatis & emũlan¬
cͥȩ fidei saluator intexit: ne uidaicȩ more ꝑfi¬
diȩ alia premamꝰ affectui. alia uoce simulemꝰ:
cum ultimo tempore occulta cogitationũ accui¬
santiũ aut etiã defendentiũ secretũ nĩe m̃tis
apit᷑ ut uideant᷑. Quȩ enĩ maior est simplicita
tis illecebra. quã ut unusqͥsq cognoscat latebrã
fi metu nascit᷑. nequuis metu territ᷑ potestatis
dm̃ quẽ corde cognoset na ec git᷑. pulchre
um. perami co.poris ñ ee̾ meti erdĩ Mors enĩ
naturȩ t.nis non penȩ est. Eidõ mortẽ upplicii
natura prescrib e Sead̃ natrira si biace .t. Mor¬
tem uͦ non ẽẽ terribiẽ: ruiã oci plei on fe iore

Expanded text:
Nonne quinque passeres ueniuntdepondio eNonne quinque passeres ueniuntdepondio etunus ex illis non est in obliuione coram domino? sed et capilli capitis uestri omnes numerati sunt. nolite timere, multis passeribus plures estis. pulcherrimum locum tenendae simplicitatis et aemulandae fidei saluator intexuit, ne Iudaeicae more perfidiae alia premamus adfectu, alia uoce simulemus, cum ultimo tempore occulta cogitationum accusantium aut etiam defendentium secretum nostrae mentis aperitura uideantur. quae entis illecebra, quam ut unusquisque cognoscat latebram i metu nascitur; 1436 ne quis metu territus potestatis, Deum quem corde cognoscit, negare conetur, pulchre um, poenam corporis non esse metuendam; mors enim naturae finis, non poena est; et ideo mortem supplicii natura praescribat, sed eadem natura subjaceat; mortem vero non esse terribilem, quam locupletiore fenore
Abbreviated transcription (Latin):
emulari. Ꝙ idõ ipsi monum̃ta ft̃. sic̃ alibi dictũ ẽ.
Sepulchrũ patens est guttur eoꝵ. Bonꝰ etiã locus
cando sepulchra ꝓpħarũ. patrũ suoꝵ facta dãna¬
bant. Emulando aut̃ pat̾na scelera: in seipsos
sententiã retorquebant. Etenim ꝓpheticor edifi¬
catione tumuloꝵ. sceleris eosqui occide: ant ar¬
guebant: & similiũ emulatione fa coꝵ ic eẽ iͥ:
decdarabant. paternȩ iniqͥtatis hered .ĩ. iengͥ
edificatio: s emulatio loco criminis. teat᷑
Ileq enĩ possunt hereditariȩ niqͥtatis. s. t
qui dĩ filiũ crucifigendo quod grai est pate¬
nis ctimulũ scelerib ad didert̃. W i.l. ł me al¬
quod possint. Propt̾ea mittit ad illos iapiiuria.
Deniq in matheo habos. Ecce ego inicto. dicos
mine iudõꝵ. & fut uro supplicio statuunt᷑ oł¬
naxii: quia cũ doctrinã sibi diuinȩ cogniti ans
usurpent & alios impediant: nec ipsi qđ p osi.¬
tentur agnoscant.

Expanded text:
aemulari. et ideo ipsi monumenta sunt, sicut et alibi dictum est: aemulari. et ideo ipsi monumenta sunt, sicut et alibi dictum est: sepulchrum patens est guttur eorum. Bonus etiam locus cando sepulchra prophetarum patrum suorum facta damnabant, aemulando autem paterna scelera in se ipsos sententiam retorquebant. etenim propheticorum aedificatione tumulorum sceleris eos qui occiderant arguebant et similium aemulatione factorum se quoque declarabant paternae iniquitatis heredes. non igitur aedificatio, sed aemulatio loco criminis aestimatur. neque enim possunt hereditariae iniquitatis absolui qui dei filium crucifigendo quod grauius est paternis cumulum sceleribus addiderunt. et ideo bene aliquod possint. propterea mittit ad illos sapientia  in Matthaeo habes: ecce ego mitto ad uos mine Iudaeorum et futuro supplicio statuuntur obnoxii, quia, cum doctrinam sibi diuinae cognitiois usurpent, alios inpediant nec ipsi quod profitentur agnoscant.
Abbreviated transcription (Latin):
ta ꝑftringit. qͥ uilioꝵ fructuũ decimis c̃ferends
om̃e studiũ intendunt suũ: nec illũ futurũ
iudicii metũ. nec aliquã dĩ habeant caritati᷑.
cum oꝑa sine fide uana sint. Pret̾eunt enim
iudiciũ & caritatẽ dĩ. Iudiciũ idõ: qͥa ñ omni
quȩ agunt in iudiciũ refert̃. Caritatẽ idõ: qͥ
non ex affectu dm̃ diligunt. S ne rursus fid̾i
nos studiosos faciat. oꝑum neglegentes: ꝑferd¬
onẽ fidelis uiri. breui sermone c̃ctudit: ut
& fide & oꝑib approbet᷑ dicens. & hȩc oporas
fcere: & illa ñ omittere. Arrogantiã qͦq iactanti¬
amq redarguit iudeoꝵ: dũ pͥmatꝰ accubitionis
in conuiuiis appetunt. In ipsos qͦq ꝑitos legis.
danationis sententia ꝓmulgat᷑: qui qͣsi sepulcra
quȩ non apparent specie fallunt. uisuq dum
decipiunt: ut cũ foris speciosa ꝓmictant. int̾
plena ossa putoris includant. Quod faciunt ple¬
riq doctores : qui ab aliis exigunt. qđ ipsi ñ qͣunt

Expanded text:
uctuum decimis conferendis omne studium intendant suum nec ullum futuri iudicii metum nec aliquam dei habeant caritatem, cum opera sine fide uana sint; praetereunt enim iudicium et caritatem dei, iudicium ideo, quia non omnia quae agunt in iudicium referunt, caritatem ideo, quia non ex adfectu deum diligunt. sed ne rursus fidei nos studiosos faciat, operum . neclegentes, perfectionem fidelis uiri breui sermone concludit, ut et fide et operibus adprobetur, dicens: et haec oportuit facere et illa non omittere. adrogantiam quoque iactantiamque redarguit Iudaeorum, dum primatus accubitionis in conuiuiis adpetunt. in ipsos quoque peritos legis damnationis sententia promulgatur, qui quasi sepulchra. quae non apparent specie fallunt usuque decipiunt, ut cum foris speciosa promittant, intus plena faetoris includant. quod faciunt plerique doctores, qui ab aliis exigunt quod ipsi non queant
Abbreviated transcription (Latin):
sen ui aria eia: luxuriȩ pcio ẽcu iris ad¬
utũ sub. ladã uicioꝵ actione c̃stituat ͤ uunt
etiã quȩ da n oꝵ nundinȩ delctoꝵ. Itaq uaria¬
rum capti illecebxis uolupta ̃. aut uemnda¬
mur sub pe caro. aut redimim᷑ apeccato. Xp̃e
nos redimit: a luersariꝰ uendit. Ille cautionat᷑
ad mortẽ: hic rediit ad salutẽ. Unde bene
matheus dues passeres poiait. corpꝰ animãq signi¬
ficans: qm̃ caro qͦq si conseuuens dei legi &e exuens
se lege peccati. in naturã aniniȩ sensuũ puritatem
transierit: alis ad glũ sp̃ualib elcuat᷑. Itaq doce¬
mur. qͥa uolandi nobis grãm natura dedit. uo¬
luptas abstulit: quȩ masoꝵ escis grauat animam
atq in naturã corporeȩ molii inclinat. Meritoq po¬
suit: quia nemo illoꝵ cadit sine uoluntate dĩ. Qͦa
enĩ cadit: uergit int̾ram. Q quod ciclat: f stigio
immortalitatis euehi ᷑. Noiui aut̃ dubiũ ẽẽt qł

Expanded text:
ris addictum sub quadam uitiorum auctione constituat. sunt etiam quaedam nostrorum nundinae delictorum. itaque uariarum capti inlecebris uolup tatum aut uenundamur sub peccato aut redimimur a peccato. Christus nos redimit, aduersarius uendit; ille auctionatur ad mortem, hic redimit ad salutem. unde bene Matthaeus duos passeres posuit corpus animamque significans, quoniam caro quoque si consentiens legi dei et exuens se lege peccati in naturam animae sensum puritate transierit, alis ad caelum spiritalibus eleuatur. itaque docemur quia uolandi nobis gratiam natura dedit, uoluptas abstulit, quae malorum escis grauat animam atque in naturam corporeae molis inclinat. meritoque posuit quia nemo illorum cadit sine uoluntate dei; quod enim cadit, uergit in terram et quod uolat fastigio inmortalitati
Abbreviated transcription (Latin):
meã: Propt̃ iniqͥtatẽ meam corripuistime.
ꝙ tabescere fecisti sic̃ araneã animã meam.
Mem̃to dñe quod puluissũ. Uide humilitatẽ
mea. Remitte mͥut refrigerer priꝰquã ab eã.
& ampliꝰ ñ ero. Nec in inferno erit confessio.
sũ atq constricta. qͥ raab sordidã ñ asꝑnatꝰ es.
Iramtuã dñe aufer ame. quia peccauitͥ crude¬
lit̾ donec iustifices causã meã. & educas me
in lumine. Ds uirtutũ da patientiȩ effectũ:
confessioni ꝑseuerantiã. ne me induret dece¬
ptor animȩ. Hoc mͥ donum. hanc mͥ gr̃am.
intrinitate in secula seculorum amen:¬

Expanded text:
meam ? Propter iniquitatem meam corripuisti me, meam ? Propter iniquitatem meam corripuisti me, et tabescere fecisti sicut araneam animam meam . Memento, Domine, quod pulvis sum: vide humilitatem mea . Remitte mihi ut refrigerer, priusquam abeam, et amplius non ero, nec in inferno erit confessio .sum atque constricta, qui Rahab sordidam non aspernatus es . Iram tuam, Domine, aufer a me, quia peccavi tibi crudeliter, donec justifices causam meam, et educas me in lumine. Deus virtutum, da poenitentiae effectum, confessioni perseverantiam; ne me induret deceptor animae. Hoc mihi donum, hanc mihi gratiam in Trinitate in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
faucib meis. & inpuluerem mortis deducta
sum. Ueruntam̃ clamabo ad dñm dũ ad huc
tempusest. dũ dat᷑ spaciũ. qr in morte ñẽ me¬
moria. & in inferno ñ est confessio. Dñenes
ira tua arguas me. neq infurore tuo corni

Expanded text:
faucibus meis, et in pulverem mortis deductus sum . 49. Verumtamen clamabo ad Dominum, cum adhuc tempus est, dum datur spatium; quia in morte non est memoria, et in inferno non est confessio: Domine, ne in ira tua arguas m
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃. adiuuet te ds̃ ms. & benedicat ce benedi¬
ctione t̾rȩ habentis om̃ia. ꝓpt̾ benedictionẽ
mamillarũ & uuluȩ benedictionis matris tuȩ.
& ꝓpt̃ benedictionẽ patris tui. Pii patris so¬
boles bona celebrat. Ergo & iste quadragesimã¬

Expanded text:
dixit: Adjuvet te Deus meus, et benedicat te benedidixit: Adjuvet te Deus meus, et benedicat te benedictione terrae habentis omnia, propter benedictionem mamillarum et vulvae, benedictiones matris tuae, et propter benedictiones patris tui : pii patris soboles bona. Celebrat ergo et iste quadragesima
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ destituti. quib xp̃i adqͥsiuit gr̃am & exercitꝰ
mauimꝰ obitũ. & nunc quadragesimã celebramꝰ.
asistente sacris altarib honorio pͥncipe. qui sic̃
sc̃s ioseph patri suo iacob quadraginta diebus
humationis officio detulit. ita & hic theodosio
patri iusta ꝑsoluit. & quia alii t̾ciũ diẽ. & trice¬
simũ. aliĩ septimũ & quadragesimũ obseruare
rib ut sepelirent eũ. Ꝙ sepeliert̃ sepultores
isrł. & repleti st̃ ei quadraginta dies. sicenĩ
dimimerant᷑ dies sepulturȩ. & luxit eũ egiptꝰ
septuaginta dieb. Hȩc gͦ sequenda solennitas
quã ꝑscribit lectio. S etiã indeutero nomio
scriptũ ẽ. quia planxert̃ filũ isrł moy sen dieb
triginta. & consũmati st̃ dies luctꝰ. Utraq gͦ
obseruatio ht̃ auctoritatẽ. qua necessariũ pi¬
etatis implet᷑ officiũ. Bonꝰ itaq ioseph qͥ for¬
mam pio muneri dedit quẽ amabat pat̾. cui

Expanded text:
sunt destituti, quibus Christi acquisivit gratiam, et exercitus sunt destituti, quibus Christi acquisivit gratiam, et exercitus mavimus 1198 obitum, et nunc quadragesimam celebramus, assistente sacris altaribus Honorio principe; quia sicut sanctus Joseph patri suo Jacob quadraginta diebus humationis officia detulit, ita et hic Theodosio patri justa persolvit. Et quia alii tertium diem et trigegesimum, alii septimum et quadragesimum observare ribus, ut sepelirent eum. Et sepelierunt sepultores Israel, et repleti sunt ei quadraginta dies; sic enim dinumerantur dies sepulturae. Et luxit eum Aegyptus septuaginta diebus . Haec ergo sequenda solemnitas, quam praescribit lectio. Sed etiam in Deuteronomio scriptum est: Quia planxerunt filii Israel Moysen diebus triginta, et consummati sunt dies luctus . Utraque ergo observatio habet auctoritatem; quia necessarium pietatis impletur officium. 4. Bonus itaque Joseph, qui formam pio muneri dedit, quem amabat pater, cuique
Abbreviated transcription (Latin):
oc Nosis motus teRRaNu GRares.
hoc iuges pluinȩ minabant᷑. &¬
ultra solitũ ca igo tenebrosior
denunciabat. quod clem̃tissimꝰ
imꝑator ⁊ heodosiꝰ recessurus est
eterris. Ipsa gͥ excessũ eiꝰ elem̃ta merebant. celũ
tenebris obductũ. aer ꝑpea horrens caligine.
t̾ra quatiebat᷑ motibꝰ. rep ebat᷑ aquai ũ. lliui¬
onibꝰ. Quid nͥ mundꝰ ipse defleret eũ pͥnc iem
continuo ẽẽ rapiendũ. ꝑquẽ di ram. udi istĩ
tẽꝑari solent. cũ crimirũ penas in du gentia
p̃ueniret: & ille quidẽ abiit acciꝑe sibi regnũ
quod ñ deposuit s muc iuit intab̾n acula xp̃i.
iure pictatis ascitꝰ in illã ierłm suꝑnã. ubi nunc
positus dicit. sic̃ audiuimꝰ ita & uidimꝰ in ciuitate
dñi uirtutũ. in ciuitate dĩ nr̃i. quã ds̃ fundauit
inet̾nũ: s plurimos tanquã pat̾no destitutos
p̃sidio dereliquit. ac potissimũ filios. St̃ ñ dsunt
destituti. quos pietatis suȩ reliquit heredes. Non

Expanded text:
oc nobis motus terrarum graves, hoc iuges pluviae minabantur et ultra solitum caligo tenebrosior denunciabat, quod clementissimus imperator Theodosius recessurus esset ę terris. Ipsa igitur excessum eius elementa merebant, coelum tenebris obductum, aer perpeti horrens caligine, terra quatiebatur motibus, replebatur aquarum alluvionibus. Quidni mundus ipse defleret eum principem continuo esse rapiendum, per quem dura mundi istius temperari solent, cum criminum poenas indpraeveniret. 2. Et ille quidem abiit accipere sibi regnum, quod non deposuit, sed mutavit in tabernacula Christi jure pietatis adscitus, in illam Hierusalem supernam, ubi nunc positus dicit: Sicut audivimus, ita et vidimus in civitate Domini virtutum, in civitate Dei nostri, quam Deus fundavit in aeternum . Sed plurimos tamquam paterno destitutos praesidio dereliquit, ac potissimum filios. Sed non sunt destituti, quos pietatis suae reliquit haeredes: non
Abbreviated transcription (Latin):
omiũ circa me habitantiũ. Ue diei illi. inqu
me infelix genuit mat̾. & lux ista crudelis
excepit. Oportuerat me ñ fuisse natã. quã se
ingentib fabula fierem. Propt̃ me confusio
facta est om̃ib famulis dñi. & eũ digne coler.
tibꝰ. Lugete me montes & colles. lugete meso¬
tes & flumina. quia fletꝰ filia ego sũ. Lugete
me bestiȩ siluarũ. reptilia t̾rȩ. & uolucres
cȩli. & om̃is anima quȩ uita frueris. Nã uos
beatȩ ferȩ & uolucres. quib nullus met̾ de
inferis. neq post mortẽ reddenda ratio est
Innos manet pęna crudelis tartari. qr habei¬
tes sensũ delinquimꝰ. Idõ ñ ÷̃ pax peccatorlꝰ.
Meũ peccatũ. mea iniquitas. non st̃ simiba
osfense hominũ. qr impietas ÷ carnẽ pollu¬
tam seruare uirginẽ. & castitatẽ ꝓfessa pu

Expanded text:
omnium circa me habitantium. Vae diei illi in quo omnium circa me habitantium. Vae diei illi in quo me infelix genuit mater, et lux ista crudelis excepit! Oportuerat me non fuisse natam, quam sic in gentibus fabula fierem . Propter me confusio facta est omnibus famulis Domini, et eum digne colentibus . 47. Lugete me, montes et colles; lugete me, fontes et flumina; quia fletus filia ego sum. Lugete me, bestiae silvarum, reptilia terrae, et volucres coeli, et omnis anima quae vita frueris. Nam vos beatae, ferae et volucres, quibus nullus metus de inferis, neque post mortem reddenda est ratio: in nos manet poena crudelis tartari, quia habentes sensum, delinquimus; ideo non est pax peccatoribus. 48. Meum peccatum, mea iniquitas, non sunt similia offensis hominum; quia impietas est. Carnem pollicita se
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑ cineres meos : Duriꝰ offendi quã sodoma. qr
illa legẽ nesciens deliquerat. ego accepta gr̃a
pi dolorẽ. & peꝑi iniquitatẽ. Lacũ aꝑui & fodi
eum. & incidi in foueã quã oꝑata sũ. Idõ conu̾¬
sus ẽ. dolor m̃s in capite meo. & in uertice meo¬
iniquitas mea descendit. Immundicia meas
te pedes meos. ñ fui memor nouissimoꝵ.&.
cidi miserabilit᷑. Non ÷ qui consolet᷑ me. oa
acerbus fructꝰ luxuriȩ. amarior felle. crd¬
lior gladio. Quomͦ facta sũ in desolationes
Subito defeci. ꝑũ ꝓpt̾ iniqͥtatẽ meã uelin:
somno exurgens. Idõ inciuitate dñi nullifica¬
ta ÷ imago mea. deletũ ẽ. de libro uite nom
meũ. facta sũ sic̃ noctua in domicilio. sic̃ pase
unicus in ȩdificio. Nonẽ. qui c̃solet᷑ me.son¬
sidero adextris. & uideo quia ñ ẽ. qͥ cognosea.
ꝑiit fuga ame. & ñ est qui reqͥrat animã mea.
facta sũ sic̃ uas ꝑditũ. audiui uituꝑationẽ

Expanded text:
bitur cineres meos? Durius offendi quam Sodoma; quia bitur cineres meos? Durius offendi quam Sodoma; quia illa legem nesciens deliquerat, ego autem, api dolorem, et peperi iniquitatem: lacum aperui et effodi eum, et incidi in foveam quam operata sum. Ideo conversus est dolor meus in caput meum, et in verticem meuiniquitas mea descendit. Immunditia mea ante pedes meos: non fui memor novissimorum, et cecidi miserabiliter . 46. Non est qui consoletur me. O quam acerbus fructus luxuriae! Amarior felle, crudelior gladio. Quomodo facta sum in desolationem? Subito defeci, perii propter iniquitatem meam velut e somno exsurgens; ideo in civitate Domini nullificata est imago mea . Deletum est de libro vitae nomen meum, facta sum sicut nectua in domicilio, sicut passer unicus in aedificio: non est qui consoletur me. Considero a 318 dextris, et video quia non est qui agnoscat me Periit fuga a me, et non est qui requirat animam meam . Facta sum sicut vas perditum, audivi vituperationem
Abbreviated transcription (Latin):
uis consoletur te uirgo filia syon. qr
magna facta ẽ. si c̃ mare c̃tritiotua :
Effunde sic̃ aquã cortuũ ante faciẽ
dñi. extolle ad eũ manꝰ tuas ꝓ reme¬
dio peccatoꝵ tuoꝵ.
Accipe gͥ lamentum. & primũ qͥdem nullo die
qͥnquagesimꝰ psalmꝰ int̾mittat᷑. qr intali negotio
cantatus ẽ. & usq ad illũ uersiculũ. cor contri¬
tũ & humiliatũ ds̃ ñ sꝑnit. cũ lacrimis gemitu
compunctione cordis in conspectu dĩ iudicis
funde. Quis cdabit capiti meo aquã. & ocłis meis
fontẽ lacrimarũ. & defleã uulnera animȩ meȩ:
Conuersi st̃ dies festi mei in luctũ. & cantica in
lam̃tationẽ. Recessit sonꝰ ymnoꝵ & leticia psal¬
moꝵ. & successit stridor dentiũ & fletus ocłoꝵ.
Ommutui & humiliata sũ & silui abonis. & dolor
m̃s renouatꝰ ẽ. Concaluit cor meũ intrame. & in
meditatione mea exardescet ignis. Limor & tre¬
mor uenert̃ suꝑ me. & contexert̾ me teuebrȩ.
Abissus circũdedit me. postremo emersit caput

Expanded text:
uis consoletur te, virgo filia Sion; quia magna facta est sicut mare contritio tua. Effunde sicut aquam cor tuum ante faciem Domini : extolle ad eum manus tuas pro remedio peccatorum tuorum. Accipe igitur lamentum. Et primum quidem nullo die quinquagesimus psalmus intermittatur; quia in tali negotio cantatus est: et usque ad versiculum illum: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit , cum lacrymis gemituqcompunctione cordis in conspectu Dei judicis funde: Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum , ut defleam vulnera animae meae? Conversilamentationem: Recessit sonus hymnorum et laetitia psalmorum, et successit stridor dentium et fletus oculorum. Obmutui et humiliata sum, et silui a bonis, et dolor meus renovatus est. Concaluittione mea exardescet ignis. Timor et tremor venerunt super me, et contexerunt me tenebrae . Abyssus circumdedit me, postremo demersit caput
Abbreviated transcription (Latin):
iũ t ÷ uocari ce puerum meum. & cudicit.
bosuite incestam̃tũ generis mei. in lucem
hum. ut sis insalutẽ usq ad extremum
r÷ De quo etiã ꝑos erechiel locutꝰ ÷ dicens.
at abo suꝑ eos pastorẽ unum. & reget eos
us meus dauid. & erit eoꝵ pastor. &ego dñs¬

Expanded text:
i est vocari te puerum meum? Et cui dicit: Ecce posui te in testamentum generis mei, in lucem gentium; ut sis in salutem usque ad extremum terrae ? De quo etiam per os Ezechiel locutus est, dicens: Suscitabo super eos pastorem unum, et reget eos servus meus David, et erit eorum pastor: et ego D
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ. Ipse enĩ dpcerat. formã serui accepit. ñ
seruis lectus ẽ. Iterũ gͦ in t̾rogo. Quid ÷ infor-¬
madĩ: Respondet. innatura dĩ. St̃ enĩ ait
apłs. qui ñ st̃ natura dũ. Quero qͥd sit. for¬
mã serui accipiens. Sine dubio ꝑfectionẽ
nature. & conditionis ut dixi humanȩ. ut
e̾et. in hominũ similitudine. & pulchre ñ
carnis s hominũ dixit similitudinẽ. qͥa
in carne eadẽ. S quia sine peccato erat solꝰ.
om̃is aut homo inpeccato. ille inspecie ho¬
minis uidebat᷑. Unde & ꝓpħa ait. & homo
est. & quis cognoscet eũ: Homo scdm carnẽ.
s ultra hominẽ scđm diuinã oꝑationem.
fleret mortuũ quasi homo flebat. s supra
hominẽ erat. cũ mortuũ uinctis iub̾et pe¬
dib exire. homo uidebat᷑ cũ penderet in
cruce. s supra hominẽ cũ reseratis cumis
tuos resuscitaret. Nec sibi blandiat᷑ i
ipse paulus deeo dicat. mediator dĩ ol

Expanded text:
nim dixerat: Formam servi accepit, non servus lectus est. Iterum ergo interrogo, quid est in forma Dei? Respondet: In natura Dei. Sunt enim, ait Apostolus, qui non sunt natura dii . Quaero quid sit, formam servi accipiens ? Sine dubio perfectionem naturae et conditionis, ut dixi, humanae, ut esset in hominum similitudine. Et pulchre non carnis, sed hominum dixit similitudinem; quia in carne eadem. Sed quia sine peccato erat solus, omnis autem homo in peccato, in specie hominis videbatur. Unde et propheta ait: Et homo est, et quis sed ultra hominem secundum divinam operationem. arum mortuum fleret, mortuum quasi homo flebat; sed supra hominem erat, cum mortuum vinctis juberet pedibus exire. Homo videbatur, cum penderet in cruce: sed supra hominem, cum reseratis tumulis, mortuos resuscitaret . 8. Nec sibi blandiatur virus ipse Paulus de eo dicat: Mediator Dei et
Abbreviated transcription (Latin):
uerat. palam messuit. Ego aut̃ uanũ ante
miusorẽ tantũ habebam. At ubi iste ser¬
o ad aures ꝑuenit meas. statĩ respondi
uod eũ uirus infecerit apollinaris. qui ñ
amet qđ formã serui acceꝑit. Hoc munim̃.
hȩc sepes ÷ fidei nr̃ȩ. Qui hanc destruit.
truet᷑ ipse sic̃ scriptũ ÷. quia destruen¬
alo animo facis: Ego enĩ beneficio an¬
anero. siquis legens mea scripta. dicat
mͥ quod uideat᷑ moueri. Primũ. quia& in his
quȩ scio falli possũ. multa aurẽ p̃c̾eunt. multa
quibdã alit̾ sonant. Pulchrũ ÷ si fieri potest.
cauere om̃ia. Deinde qi ñ debeo moleste ferre.¬
si cũ de apłicis & ipsis euangelicis dñicisq uer-¬
bis. pleriq multas questiones serant. si etiã in
meis scriptis reꝑiant. de quo disputandũ putent.
Pleriq enĩ studio indulgent suo. ut iste qͥ pro¬
ꝓterea orbẽ circuiuit. ut quereret quẽ rephen¬
deret. non quẽ sibi imitandũ arbitraret᷑. hic

Expanded text:
erat, palam messuit. Ego autem vanum ante et invisorem tantum habebam: at ubi iste sermo ad aures pervenit meas, statim respondi quod eum virus infecerit Apollinaris, qui non clamet quod formam servi acceperit . Hoc munimentum, haec sepes est fidei nostrae; qui hanc destruit, destruetur ipse, sicut scriptum est: Quia destruenalo animo facis? Ego enim beneficio annumero, si quis mea legens scripta, dicat mihi quo videatur moveri. Primum quia et in iis quae scio, falli possum. Multa aurem praetereunt, multa quibusdam aliter sonant: pulchrum est, si fieri potest, cavere omnia. Deinde quia non debeo moleste ferre, cum de apostolicis et ipsis Evangelicis Dominicisque verbis plerique multas quaestiones serant; 985 si etiam in meis scriptis reperiant, de quo disputandum putent: plerique enim studio indulgent suo, ut iste qui propterea orbem circuivit, ut quaereret quem reprehenderet, non quem sibi imitandum arbitraretur. 3. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
dñs iħc. dixit. quia cũ sibi subiecerit omĩa.
tunc & ipse subiectꝰ erit. Dixͣ & petrꝰ. in no¬
mine iħu nazareni. surge & ambula. In
Inapocalipsi aut̃ & agnꝰ dictꝰ ÷ a ioħe. dictꝰ
⁊ in psalmo uermis & nͣ homo. Hec omnia
factus ẽ. ut nr̃e obtundet mortis aculeũ.
nr̃am seruitutẽ tolleret. maledicta. pecca¬
ta. obꝓbria deleret. Hȩc & alia quȩ consu¬
lenti cuidã & multo plura ate scripsisti
relata. cũ scriptura diuina habeat: quẽ¬
admodũ quisquã dubitabit dicere quȩ pie
imminutionẽ: Nam cũ de dono eiꝰ hoc ÷¬

Expanded text:
Jesus. Dixit quia cum sibi subjecerit omnia, tunc et ipse subjectus erit. Dixit et Petrus: In nomine Jesu Nazareni surge, et ambula, in In Apocalypsi autem et agnus dictus est a Joanne ; dictus est in psalmo vermis, et non homo . Haec omnia factus est, ut nostrae obtunderet mortis aculeum, nostram servitutem tolleret, maledicta, peccata, opprobria deleret . 5. Haec et alia, quae consulenti cuidam, et multo plura a te scripsisti relata, cum Scriptura divina habeat , quemadmodum quisquam dubitabit dicere quae pie imminutionem? Nam cum de dono ejus, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ uniꝰ assert̃ ẽẽ. substantiȩ. & dict̃. Ergo
a nos redemit seruus dictꝰ ẽ. & peccatum
tẽ om̃ib redderet. peccata nr̃a portauit
mundi peccatũ tolleret. seruus. peccatũ.
iledictũ factꝰ ẽ. ut peccati seruus tu ẽẽ.¬
sisteres. ut te diuine sententiȩ maledicto
olueret. Ille gͦ maledictũ suscepit tuũ.
ledictꝰ enĩ om̃is qͥ pendet inligno. Ille ma¬
lictũ in cruce factꝰ ẽ. ut tu benedictꝰ esses
quid estimatꝰ. Ille dicebat. in uacuũ labo
u. ꝑ quẽ meruit paulus dicere. ñ inua¬
ũ laboraui: ut boni oꝑis fructũ. & euan¬
icȩ p̃dicationis głam suis conferret seruu
ꝑ quã uniu̾si sarcina laboris absoluerent᷑.

Expanded text:
nem unius asserunt esse substantiae, et dicunt: Ergo quia nos redemit, servus dictus est, et peccatum bertatem omnibus redderet: peccata nostra portavit, ut mundi peccatum tolleret. 13. Servus, peccatum, maledictum factus est, ut tu peccati servus esse desisteres, et te divinae sententiae maledicto absolveret. Ille ergo maledictum suscepit tuum: Maledictus enim omnis, qui pendet in ligno . Ille maledictum in cruce factus est, ut tu benedictus esses aliquid aestimatus. Ille dicebat: In vacuum laboravi ; per quem meruit Paulus dicere: Non in vacuum laboravi ; ut boni operis fructum, et Evangelicae praedicationis gloriam suis conferret servulis, per quam universi sarcina laboris absolverentur.
Abbreviated transcription (Latin):
seruũ meũ. oleo sc̃o unxi eũ. ipse inuri
me pat̾ m̃s estu ds̃ salutis meȩ. & ego pͥmu¬
nicũ ponã eũ. Ꝙ in alio psalmo. Custis
infra in eodẽ psalmo. Da potestatẽ
ero cuo. & saluũ fac filiũ ancillȩtu.¬
alibi. congessi enĩ patris & filii uoces. it
ñ argum̃ta humana. s diuina responoͥ
oracula. alibi inquã: in manꝰ tuas cͥt

Expanded text:
leo sancto unxi eum. Ipse vocabit me: Pater meus es tu, Deus salutis meae. Et ego primogenitum ponam eum ; et in alio psalmo: Custodic servum tuum ; et infra in eodem psalmo: Da potestatem puero tuo, et salvum fac filium ancillae tuae . Congessi enim Patris et Filii voces; ut ei non argumenta humana, sed divina responderent oracula. 10. Alibi inquit: In manus tu
Abbreviated transcription (Latin):
manna dictũ sit. quia & qui minꝰ collegit ñ dimi¬
nuit. & qui plurimũ ñ ampliauit: nũ potuit i¬
pse. uł minui uł augeri: Quid enĩ in eo imminu¬
tum est: Qđ nr̃am seruitutẽ. nr̃as infirmitates
susceꝑat: Erat humiliatꝰ. erat in forma hominis.¬
s idem in gła dĩ patris. Erat uermis incruce.
be at quidẽ speciẽ neq decorẽ. s habebat ple¬
nitudinẽ diumitatis. Infirmꝰ estimabat᷑. s ñ
destiterat ẽẽ. dĩ uirtꝰ. Uidebat᷑ ut homo. s ful¬
gebat in t̾ris maiestas diuina. & patris gła.
⁊ dicens de dño tħu. qr cũ in forma dĩ eẽt. ñ
rapinã arbitratꝰ ẽ. esse se ȩqualẽ dõ. s sem&¬
ipsũ ex inaniuit formã serui accipiens. Qd
est in dĩ forma. nͥ inplenitudine diuinita-¬
tis. in illa ꝑfectionis diuinȩ expressione :
Ergo cũ esset in plenitudine diuinitatis exi-¬
naniuit se. & accepit plenitudinẽ naturȩ &
ꝑfectionis humanȩ. Sic̃ dõ nichil deerat.

Expanded text:
 quia et qui minus collegit, non diminuit: et qui plurimum, non ampliavit; num potuit ipse vel minui vel augeri? Quid enim in eo imminutum est, quod nostram servitutem, nostras infirmitates susceperat? Erat humiliatus, erat in servi forma, sed idem in gloria Dei Patris. Erat vermis in cruce,bebat quidem speciem neque decorem, sed habebat plenitudinem divinitatis. Infirmus aestimabatur, sed non destiterat esse Dei virtus. Videbatur, ut homo, sed fulgebat in terris majestas divina et Patris gloria. 6. est, dicens de Domino Jesu: Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo; sservi accipiens. Quid est in forma Dei, nisi in plenitudine Deitatis, in illa perfectionis divinae expressione? Ergo cum esset in plenitudine Divinitatis, exinanivit se , et accepit plenitudinem naturae et perfectionis humanae. Sicut Deo nihil deerat,
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutib clarũ. signis & oꝑ ib p̃potentẽ. Iaccan¬
tiȩ tenoit laqueũ. ut huim diuirũ inflec ta¬
more. qũo pietati se ñ creaat. s credat iactan¬
ties nec deo deputet.s sibi arroget. Idõq apłi
non insuo s in xp̃i nomine demoniũs imꝑabant:
ne arrogare sibi aliqͥd uiderent᷑. Sic petrus
paraliticũ curat dicens. In nomine iħu naz a¬
reni: surge & ambula. disce etiã de paulo fuge¬
re iactantiã. Scio inqt hominẽ siue in corpore
siue extra corpꝰ nescio. dĩ scit: qm̃ raptꝰ ẽ. in pa¬
radisũ. & audiuit u̾ba ineffabilia: quȩ ñ licet
homini loqui. Pro huimodi głabor. ꝓme aut̃ non
gł abor nisi in infirmitatib meis. Ergo & hic dia-¬
bolus qm̃ fortem sensit. iactantiã pretendit: quȩ
etiã fortes decipit. S dñs respondit ei. Non tẽ¬
ptabis dñm dm̃ cuum. In quo & dũm & dm̃ xp̃i¬
& patrem & filiũ pocestatis uniꝰ e̾ẽ cognoscis.

Expanded text:
uirtutibus clarum, signis et operibus praepotentem: iactanuirtutibus clarum, signis et operibus praepotentem: iactantiae tendit laqueum, ut huiusmodi uirum inflet tumore, quo pietati se non credat, sed credat iactantiae nec deo deputet, sed sibi adroget. ideoque apostoli non in suo, sed in Christi nomine daemoniis imperabant, ne adrogare sibi aliquid uiderentur. sic Petrus paralyticum curat dicens: in nomine Iesu Nazaraei surge et ambula. disce etiam de Paulo fugere iactantiam. scio inquit hominem, siue in corpore siue extra corpus nescio, deus scit, quoniam raptus est in paradhomini loqui. Pro hujusmodi gloriabor, pro me autem non gloriabor, nisi in infirmitatibus meis . 27. Ergo et hic diabolus, quoniam fortem sensit, jactantiam praetendit, quae etiam fortes decipit: sed Dominus respondit ei: Non tentabis Dominum Deum tuum. In quo et Dominum  patrem et filium potestatis unius esse cognoscis,
Abbreviated transcription (Latin):
rit. Simul q̃m telii suis di abolus iudit obtunst̃.
eui om̃s homines ꝗ pͥe subiecerat potestati: pł
cepit quã hominẽ iudicare. S dñs ursus ne ea
quidẽ quȩ de se fuerant ꝓpħata. ad arbitruum
liaboli putauit eẽ facienda: s ditinitac is. ppe
aucidritate seruata uersutiȩ eiꝰ occurrit. at oe
scripturarũ exemplũ pretenderat. scripturara
uinceret᷑ exemplis. Potestas enĩ dõ uincere: scri¬
ꝑtura mͥ uincit. Disce hic qͦq qi sathanas tns¬
figurat se uelut anglm lucis: & de scripturis
ipsis sepe diuinis laqueũ fidelib parat. Sic here¬
ticus fact. sic euiscerat fidẽ: sic n pietatis
impugnat. Ergo ñ te capia hereticus. quiapo.¬
test de sciipturis aliqua pxẽpl. ꝓferre: ne sibi
arroget cł doctut uidet Utit᷑ abolus testi¬
moni. scripturarũ : nui loceat s i ircũseri¬
bat & fallat. Cognouit ali ie atte aĩ religioni.

Expanded text:
rit. simul quoniam telum suum diabolus uidit obtunsum. rit. simul quoniam telum suum diabolus uidit obtunsum. qui omnes homines propriae subiecerat potestati, plus coepit quam hominem iudicare. sed dominus rursus ne ea quidem quae de se fuerant prophetata ad arbitrium diaboli putauit esse facienda, sed diuinitatis propriae auctoritate seruata uersutiae eius occurrit, ut quia scripturarum exemplum praetenderat, scripturarum uinceretur exemplis; potestas enim deo uincere, scriptura mihi Į uincit. disce hic quoque quia satanas transfigurat se uelut angelum lucis et de scripturis ipsis saepe diuinis laqueum fidelibus parat. sic haereticos facit, sic euiscerat fidem, sic iura pietatis inpugnat. ergo non te capiat haereticus, quia potest de scripturis aliqua exempla proferre, nec sibi adroget quod doctus uidetur. utitur et diabolus testimoniis scripturarum, sed non ut doceat, sed ut circumscribat at fallat. cognouit aliquem adtentum religioni,
Abbreviated transcription (Latin):
ndere sublimiũ usurpacione factoꝵ: ad infe¬
ratrudat᷑. Ꝙ dixit illi. Si filiꝰ dei es: mitte te
porsũ. Uide quia diabolica uox: mñtẽ hominis
duadu altiore mericoꝵ. p̃cipitare contendit.
ud enĩ tã ꝓpͥum diabolo. quã suadere ut uñ
carnis illecebra. Sp̃u plenꝰ: disce contẽnere uolup¬
tates. Ieuina: si uis uincere. Consequens ẽ: ut ꝑho
boli uerbũ ẽ. cũ dicit homo. foi is es: manduca
neglegebat. ut te doceret dicens. Cauete negrauet᷑
cor ur̃m inuino & crapula. Non eru uit paulus qͥ
ait. Sicenitor: nonut aera cedens. Aera qͥd ẽ ñ ce¬
debat apłs: s potestates aerias uerberabat. S̾
castigo inquit corpus me & ins ruitutẽ redigo
ne forte cũ aliis p̃dicauerim ipse repbꝰ inuenia.
Simul infirmitatẽ suã diabolus malilãq de¬
signat: quia nemini potest nocere diab lus. nsi
ipse se miserit.Nã qui relictis cȩlestib t̾rena eligit:
uoluntarũ quoddã p̃ciptiũ uitȩ lab̾entis inctar¬

Expanded text:
 usurpatione factorum ad inferiora trudatur. et dixit illi: si filius dei es, mitte te deorsum. uere diabolica uox, quae mentem hominis de gradu altiore meritorum praecipitare contendit. quid enim tam proprium diabolo quam suadere ut unuscarnis inlecebra; spiritu plenus disce contemnere uoluptates. ieiuna, si uis uiucere. consequens est ut per boli uerbum est, cum dicit homo: fortis es: manduca . et tamen ea non neclegebat, ut te doceret dicens: cauete ne grauetur cor uestrum in uino et crapula. non erubuit Paulus, qui ait: sic enitor non ut aera caedens. aera quidem non caedebat apostolus, sed potestates aerias uerberabat. sed castigo inquit corpus meum et seruituti redigo, ne forte cum aliis praedicauerim, ipse reprobus inueniar. simul infirmitatem suam diabolus malitiamque designat, quia nemini potest nocere diabolus, nisi ipse se miserit. nam qui relictis caelestibus terrena eligit uoluntarium quoddam praecipitium uitae labentis incur
Abbreviated transcription (Latin):
itentꝰ helias famẽ ꝓlixioris ñ sensit ieuinũ. Hon
um potest qui uerbũ sequit᷑. panẽ desiderare
renũ: cũ panis substantiã cȩlestis accipiat. Hu.¬
anis enĩ diuina p̃stare ñ dubiũ est: & corpora
b sp̃ualia. & idõ qui uitã uerã desiderat. illũ
inẽ expectet: qui ꝑ sensibilẽ substantiã. huma¬
a corda confirmat. Simul cũ dicit ñ inpane so-
am uirtutis suȩ iactare desiderant: de loco
eritoꝵ suoꝵ & statione descendunt.

Expanded text:
intentus Helias famem prolixioris non sensit ieiunii. non intentus Helias famem prolixioris non sensit ieiunii. non enim potest qui uerbum sequitur panem desiderare terrenum, cum panis substantiam caelestis accipiat - humanis enim diuina praestare non dubium est et corporaalia - et ideo qui uitam ueram desiderat illum panem expectat, qui per insensibilem substantiam humana corda confirmat. simul cum dicit: non in pane solo gloriam uirtutis suae iactare desiderant, de loco meritorum suorum et statione decedunt.
Abbreviated transcription (Latin):
carnis infirmȩ. & sp̃s ꝓmpti. Pater si possibile ẽ:
anseat calix iste ame Hȩc carnis ẽ.uox. S non
quod ego uolo. sed qđ tuuis. Habes deuotionẽ
fp̃s. & igorem. Quid repudias dignationẽ dñi:
Egnationis ẽ. qł suscepit corpus meũ: susce¬

Expanded text:
carnis infirmae et spiritus promti. pater, si possibile est, carnis infirmae et spiritus promti. pater, si possibile est, transeat hic calix a me: haec carnis est uox. sed non quod ego uolo, sed quod tu uis: habes deuotionem spiritus et uigorem. quid repudias dignationem domini? dignationis est quod suscepit corpus meum,
Abbreviated transcription (Latin):
mensurã fidei nescit: ꝑfidiȩ incurrit erũnam.
Quomͦ gͥ hos laqueos euitabimꝰ. ut possimus &
nos dicere. anima nr̃a sic̃ passer erepta est de
laqueo uenantiũ. laqueus contritꝰ ẽ. & nos libe¬
rati sumꝰ: Non dicit gͦ contriui laqueũ. ñ ausꝰ
est hoc dicere dauid: sed adiutoriũ nr̃m in no¬
mine dñi. ut ostenderet unde laqueus solueret᷑.
ut ꝓpħaret qd uenturꝰ e̾e̾t in hanc uitã qͥ conte¬
reret laqueũ fraude diaboli p̃paratũ. S ñ potest
meliꝰ conteri laqueus. nisi predã aliquã diabolo de¬
monstrasset: ut dũ ille festinat ad predã suis laqueis
ligaret᷑. i ego possẽ dicere. Laqueos parauert̃ pe-¬
dib meis: & ips incidert̾ in eos. Quȩ potuit ẽẽ p̃da
nisi corpꝰ: Oportuit gͥ hanc fraudẽ diabolo fieri.ut
susciꝑet corpꝰ dñs ihc: & corpus hoc corruptibile.
corpus infirmũ: ut crucifigeret᷑ ex infirmitate.

Expanded text:
mensuram fidei nescit, perfidiae incurrit aerumnam. mensuram fidei nescit, perfidiae incurrit aerumnam. Quomodo igitur hos laqueos euitabimus, ut possimus et nos dicere: anima nostra sicut passer erepta est de laqueo uenantium; laqueus contritus est, et nos liberati sumuś? non dicit: ego contriui laqueum\', non ausus est hoc dicere Dauid, sed: adiutorium nostrum in nomine domini, ut ostenderet unde laqueus solueretur, ut prophetaret quod uenturus esset in hanc uitam qui contereret laqueum fraude diaboli praeparatum. sed non potuit melius conteri laqueus, nisi praedam aliquam diabolo demonstrasset, ut dum ille festinat ad praedam, suis laqueis ligaretur, ut ego possem dicere: laqueos parauerunt pedibus meis, et ipsi inciderunt t in eos. quae potuit esse praeda nisi corpus? oportuit igitur hanc fraudem diabolo fieri, ut susciperet corpus dominus Iesus et corpus hoc corruptibile, corpus infirmum, ut crucifigeretur ex infirmitate.
Abbreviated transcription (Latin):
tis frequent᷑ impellit᷑. Uidet aliquẽ diabolus re¬
ligiosũ uirũ. deo uenerabilit̾ deferentẽ. & qđ
sacro sc̃m est estimantẽ. nulliꝰ capacẽ iniuriȩ.
in ipsa eũ religione supplantat: ut faciat non
credere quod dei filiꝰ uere hanc nr̃am susceꝑit
carnẽ. hoc nr̃m corpus. hanc nr̃oꝵ menbrorũ
fragilitatẽ. cũ utiq passio corporis fuerit. di¬
uinitas exors iniuriȩ manserit. Ita de religio¬
ne fit culpa. Om̃is enĩ qui negat iħm xp̃m in
illibatũ castimoniȩ uirũ: suadet ut miptias
dãnet quo eiciat᷑ ab eccłia: & studio castitatis
a casto corpore separet᷑. Audiuit aliꝰ. qͥa unꝰ d̃s ex
quo omia: ad orat atq uenerat᷑. Insidiat᷑ ei diabo¬
lus: claudit aures ne audiat. quia unꝰ dñs ꝑquẽ
om̃ia. Ita nimia pietate impiũ esse cõpellit: ut dũ
patrẽ a filio separat. patrẽ filiũq confundat:
& ꝑsonã unã putet e̾ẽ non potestatẽ. Itaq dũ

Expanded text:
tis frequenter inpellitur. uidet aliquem diabolus retis frequenter inpellitur. uidet aliquem diabolus religiosum uirum, deo uenerabiliter deferentem et quod sacrosanctum est aestimantem, nullius capacem iniuriae: in ipsa eum religione. subplantat, ut faciat non credere quod dei filius uere hanc nostram susceperit carnem, hoc nostrum corpus, hanc nostrorum membrorum fragilitatem, cum utique passio corporis fuerit, diuinitas exsors iniuriae manserit. ita de religione fit culpa; omnis enim qui negat Iesum \'Chriinlibatum castimoniae uirum: suadet ut nuptias damnet, quo eiciatur ab ecclesia et studio. castitatis a casto corpore separetur. audiuit alius quia unus deus. ex quo omnia, adorat atque ueneratur: insidiatur ei diabolus, claudit aures ne audiat quia unus dominus, per quem omnia; ita nimia pietate inpium esse conpellit, ut dum patrem a filio separat, patrem filiumque confundat et personam unam putet esse, non potestatem. itaque dum
Abbreviated transcription (Latin):
dirigeret: & ipsũ descendit int̾ras in mediũ po
puli inmunda labia habentis. & unꝰ tantũ pro¬
phetȩ apposito labia carbone mundauit. Ausꝰ
dux requirendꝰ fuit: quẽ sequerem̃ om̃s. Quis tan¬
tus eẽt dux qui prodesset om̃ibꝰ. nisi ille qͥ supra
om̃s est: Quis me sup̃ mundũ constitueret. nisi
qui maior est mundo: Quis tantꝰ eẽt dux quipos¬
set masculũ aut feminã. uideũ & grecũ. barba¬
rum & scitam. seruũ & liberũ. uno regere ductu.
nisi solus qui est suꝑ omĩa & in om̃ib ap̃ce Multi
enim laquei. Quoc̃q ꝓgredim᷑: laquei. Incorpo¬
re laquei: in lege laquei. In pinnis tẽploꝵ. in
crepidinib parietũ: tendunt᷑ adiabolo laquei.
In philosophis laquei: incupiditatibꝰ. Ocłsenĩ
meretricis: laqueus peccatoris. Laqueus inpe¬
cunia. laqueus in religione. laqueus instudio
castitatis. Exiguis enĩ mom̃tis mens inclinatur
humana: & huc atq illuc ꝓ uersutia fuaden¬

Expanded text:
dirigeret? Et ipsum descendit in terras in medium dirigeret? Et ipsum descendit in terras in medium puli inmunda labia habentis et unius tantum prophetae adposito labia carbone mundauit. alius dux requirendus fuit, quem sequeremur omnes. quis tantus esset dux, qui prodesset omnibus, nisi ille qui supra omnes est? quis me supra mundum constitueret nisi qui maior est mundo? quis tantus esset dux, qui posset masculum et feminam, Iudaeum et Graecum, barbarum et Scytham, seruum et liberum uno regere ductu nisi solus qui est omnia et in omnibus Christus? multi enim laquei quacumque progredimÚr: laquei in corpore, laquei in lege, laquei in pinnis templorum, in crepidinibus parietum tenduntur a diabolo, laquei in philosophis, laquei in cupiditatibus - oculus enim meretricis laqueus est peccatoris -, laqueus in pecunia, laqueus in religione. laqueus in studio castitatis. exiguis enim momentis mens inclinatur humana et hue atque illuc pro uersutia suaden
Abbreviated transcription (Latin):
cceptũ: quẽ ad modũ si de deserto sine duce iter
epetere posset amissũ. ubi tẽptationes plurimȩ.
isus ad uirtutẽ difficilis. lapsus facilis ad erro¬
m. cũ eadẽ sit uirtutis natura que nemorũ:
itsi adhuc exigua de t̾renis ad suꝑna se subri.¬
unt. dũ teneris ȩtas adolescit frondibꝰ seui
ieneno dentis obnoxia: facile aut succidi pos¬
t aut uri. si uero alta se radice fundauerit. & ra¬
ioꝵ sublimitate sustulerit: frustra iã ułfe.¬
aruł morsibꝰ. uł lacertis agrestiũ. uł diuer¬
ꝵ flatuũ ꝓcellis arbor robusta temptatur.
uẽ gͥ apponeret ducẽ contra tot illecebras secłi.
ontra tot uersutias diaboli. cũ sciret nob̾ pͥmo
ntra carnẽ & sanguinẽ. deinde contͣ potesta¬
is. contra rectores mundi tenebrarũ harũ.
ouersus sp̃ualia nequitiȩ que st̃ in celestibꝰ ẽẽ
utam̃: Angłm apponeret: & ipse lapsus ẽ.
igones angeloꝵ: uix singłis ꝓfuert̃. Seraphim

Expanded text:
acceptum, quemadmodum de deserto sine duce iter acceptum, quemadmodum de deserto sine duce iter repetere posset amissum, ubi temtationes plurimae. nisus ad uirtutem difficilis, lapsus facilis ad errorem, cum eadem sit uirtutis natura quae nemorum, ut si adhuc exigua de terrenis ad superna se subrigunt, dum teneris aetas adolescit frondibus, saeui ueneno dentis obnoxia facile aut succidi possit aut uri, si uero alta se radice fundauerit et ramorum sublimitate sustulerit, frustra iam uel ferarum morsibus uel lacertis agrestium uel diuersorum flatuum procellis arbos robusta temtetur. Quem igitur adponeret ducem contra tot inlecebras saeculi, contra tot uersutias diaboli, cum sciret nobis primo contra carnem et sanguinem, deinde contra potestates, contra rectores mundi tenebrarum harum, aduersus spiritalia nequitiae quae sunt in caelestibus esse luctamen? angelum adponerlegiones angelorum vix singulis profuerunt. Seraphim
Abbreviated transcription (Latin):
t: ut aduertas quẽadmodũ de deserto ad para¬
uisũ adam scđ̾s reuerterit. Uidete enĩ quẽ admo.¬
lũ suis nodis p̃iudicia tesoluant᷑: & suis diuina
eneficia uestigus reforment᷑. Ex t̾ra uirgine
dam: xp̃c ex uirgine. Ille ad imaginẽ dei factꝰ:
ic imago dĩ. Ille om̃ib irrationabilib anima:¬
bꝰ: hicom̃ĩb animantib antelatꝰ. ꝑ mulierem
fulticia: ꝑ uirginẽ sapientia. Mors ꝑ arborẽ:
uta ꝑ crucẽ. Ille sp̃ualiũ nudus. arboris se texit
riuiu̾s: hic scł ariũ nudus. corporis ñ desidera¬
it exiuuas. In deserto adam: in deserto xp̃c. Sci¬
bat enĩ ubi posset inuenire dãnatũ: quẽ ad pa¬
adisũ resoluto errore reuocaret.S qm̃ scłarib
pla potest eẽ nisi nudus aculpa: exuit ueterẽ
ominẽ. nouũ induit: ut quia solui nequeunt
iuina decreta. ꝑsona magis quã sententia imi¬
aret᷑.S quia in paradiso sine duce iter amisic

Expanded text:
sit, ut aduertas quemadmodum de desel\'to ad parasit, ut aduertas quemadmodum de desel\'to ad paradisum Adam secundus reuerterit. uidete enim quemadmodum suis nodis praeiudicia resoluantur et suis diuina beneficia uestigiis reformentur. ex terra uirgine Adam, Christus ex uirgine, ille ad imaginem dei factus. hic imago dei, ille omnibus inrationabilibus animalibus, hic omnibus animantibus antelatus - per mulierem stultitia, per uirginem sapientia, mors per arborem, uita per crucem - ille spiritalium nudus arboris se texit exuuiis, hic saecularium nudus corporis non desiderauit exuuias. in deserto Adam, in deserto Christus; sciebat enim ubi posset inuenire damnatum, quem ad paradisum resoluto errore reuocaret. sed quoniam saecola potest esse nisi nudus a culpa, exuit ueterem hominem, nouum induit, ut, quia solui non queunt diuina decreta. persona magis quam sententia mutaretur. sed quia in paradiso sine duce iter amisit
Abbreviated transcription (Latin):
bilia tͥ inuisibilit̃ declarant᷑ oꝑari. Uenit dñs a
lauachrũ. Omĩ aꝓ  te faccus est. His qui sub lege
sunt quasi sublege esset: cũ ipse sub legen t̃
Circũcisus ẽ: ut eos qui sublege st̃ lucrificare
his qui sub lege erant conuiuũ cõmunitate sau¬
atus est: ut lucraret᷑ eos qui sine lege uiuebans
factꝰ ẽ. infirmis infirmꝰ ꝑ corporis passionẽ: it
infirmos lucrificaret. Om̃ib postremo omna
factus est. Pauꝑ pauꝑib diues diuitibꝰ. flens
flentibꝰ. esuriens esurientibꝰ. sitiens sitientil.
fiuus abundantibꝰ. In carcere cũ pauꝑe est.cũ ma
uflet. cũ apłis epulat᷑. cũ samaricana sitit. In de¬
erto esurit: ut cibus pͥmi hominis quẽ p̃uaricatio¬
egustauerat. ie iunio dñi solueret᷑. Nr̃o ꝑicło adã
cientiȩ boni & mali famem soluit: nr̃o emolum̃to
amem iste suscepit.
unc iħe ductꝰ est indesertũ aspu: ut tem¬
ptaret᷑ adiabolo. Conuenit record ari quẽ¬
dmodũ de paradiso in desertũ adam pͥmꝰ eiectus

Expanded text:
iter declarantur operari. 6. Venit Dominus ad lavacrum; omnia enim pro te factus est. Iis qui sub Lege sunt, quasi sub Lege esset, cum ipse sub Lege non esset, circumcisus est; ut eos qui sub Lege sunt, lucrifaceret: his qui sine Lege erant, convivii communitate sociatus est; ut lucraretur eos, qui sine Lege vivebant. Factus est infirmis infirmus per corporis passionem; ut  lucrifaceret eos, omnibus postremo omnia factus est, pauper pauperibus, diues diuitibus, flens flentibus, esuriens esurientibus, sitiens sitientibus, pro- Suus abundantibus. in carcere cum paupere est, cum Malia flet, cum apostolis epulatur, cum Samaritana sitit, in deserto esurit, ut cibus primi hominis, quem praeuaricatione gustauerat, ieiunio domini solueretur. nostro periculo Adam scientiae boni et mali famem soluit, nostro emolumento famem iste suscepit. uctus est in desertum a spiritu, ut temtaretur a diabolo. conuenit recordari quemadmodum de paradiso in desertum Adam primus eiectus