comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑtit᷑ eccłȩ ꝑspicua nob̾q notissimadi
miseratione dixiss ꝓmisit ⁊ fines. ad qͦs
nouũ ⁊ t̾ra noua manebit corã me dic̃
dñs. sic stabit sem̃ ur̃m ⁊ nomen urm̃ ⁊
erit iñsis exm̃se. ⁊ sabbatũ ex sabbato.
U emet oĩs caro inconspectu meo ad orare
corũ nõ moriet᷑. et ignis eorũ nõ extingut᷑
c̃minaũ librũ. ad qd cminabit᷑ scłm. Qdã
sane nõ int̾pcatist̃ mẽbra hominũ s cada¬
uera innorũ. ꝑ cadauera significantes eiui¬
dent̾ẽ corꝑũ pęnã quãius cadauernisi
caro exanimis nõsoleat nuncupari. illa
uͦ animata erunt corpora: Alioquin nulla
pot̾unt sentire corm̃ta. nͥ forte quia mortu¬
orũ erunt corꝑaidẽ. eorũ qͥ in scdam mortẽ
cadent idõ nõ absurde etiã cadaua dici pos¬
sunt: Unde ẽ. uillud qd ab eodẽ ꝓpħa dictũ
ia supͣ posui.Terrauͦ impiorũ cadet:
Quis aũ nõ uideat acadendo eẽ. appellata
cadauera: Uirorũ autẽ ꝓ eo posuisse illos

Expanded text:
iae, perspicua nobisque notissima Dei miseratione dixisset, promisit et fines, ad quos nouum et terra noua manebit coram me, dicit Dominus, sic stabit semen uestrum et nomen uestrum, et erit mensis ex mense et sabbatum ex sabba omnis caro in conspectu meo adorare ieorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur:  librum, ad quod terminabitur saeculum. Quidam sane non interpretati sunt: Membra hominum, sed cadauera uirorum, per cadauera significantes euidentem corporum poenam; quamuis cadauer nisi caro exanimis non soleat nuncupari, illa uero animata erunt corpora, alioquin nulla poterunt sentire tormenta; nisi forte, quia mortuorum erunt corpora, id est eorum, qui in secundam mortem cadent, ideo non absurde etiam cadauera dici possunt. Unde est et illud, quod ab eodem propheta dictum iam supra posui: Terra uero inpiorum cadet. Quis autem non uideat a cadendo esse appellata cadauera? Virorum autem pro eo posuisse illos
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt. qui eã resurectionẽ appellatie Nã
scđm interiorẽ nõ scđm ext̾iorẽ hominẽ utiq
resurrexerant qͥbꝰ ait Si resurrexistis cũ
xp̃o. quȩ sursũ sunt sapice. Quẽ sensũ. ̃b̾
aliis alibi posuit dicens: ut quẽ ad modũ xp̃s
resurrex̃ amortuis ꝑgłam patris sic et nos
innouitate uitȩ ambulemus. hinc ẽ. et illd
Surge quidormis. et exurge amortuis. et
illuminabit ce xp̃s. Qđ autẽ dict̃ nõ posse
resurgere nisi qui cadt̃ et idõ putant resur¬
rectionẽ ad corꝑa nõ ad animas ꝑtinere qi
corꝑeũ ẽ. cade cur nõ audiunt nõ recedad
ab illo necadatis. et suo dño stat aut cadi.
et qͥse putat stare caueat necaclat Ptro
enĩ qđ in anima nõ in corꝑe casus istȩ caue¬
dus e. Sigͥ cadentiũ ẽ. resurrectio. cadunt
autẽ et animȩ: ꝓfecto et animas resurgis
constendũ ẽ. Qđ autẽ cũ dixiss in istis sccła
mos nõ hab& potestatẽ adiunx̃ atq ait. sed

Expanded text:
dicunt, qui eam resurrectionem appellat? Nam dicunt, qui eam resurrectionem appellat? Nam secundum interiorem, non secundum exteriorem hominem utique rosurrexerant, quibus ait: Si resurrexistis cum Christo. quae sursum sunt sapite. Quem sensum uerbis aliis alibi posuit dicens: Ut, quem ad modum Christus resurrexit a mortuis per gloriam Patris, sic et nos in nouitate uitae ambulemus. Hinc est et illud: Surge qui dormis et exsurge a mortuis, et inluminabit te Christus. Quod autem dicunt non posse resurgere, nisi qui cadunt, et ideo putant resurrectionem ad corpora, non ad animas pertinere, quia corporum est cadere: quur non audiunt: Non recedatis ab ilet: qui se putat stare caueat, ne cadat? puto enim quod in anima, non in corpore casus iste cauendus est. si igitur cadentium est resurrectio, cadunt autem et animae, profecto et animas resurgere confitendum est. quod autem, cum dixisset: in istis secunda mors non habet potestatem, adiunxit atque ait
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectione partẽ: idẽ. particeps eiꝰ est
pse ẽ. autẽ particeps eiꝰ qͥ nõ solũ amorte
quȩ inpeccatisẽ. reuiuiscit. uerũ meo
ctiã qđ reuixerit ꝑmanebit. In istis inqͥt
scda mors nõ habet potestatẽ Habet ͦ
in reliqͥs de qͥbꝰ suꝑꝰ ait. reliqͥ corũ nõ uxerc̃
donec fimantur mille anni: qm̃ totoisto
tẽꝑis int̾uallo qđ mille annos uocat qͣntũ¬
cũq in eos qͥsq eorũ uix̃ in corꝑe nõ reurxt
amorte inqua eũ tenebat impietas ut sic
reuiuscendo pͥmȩ resurrectionis particeps
fieret. atq in eo potestatẽ scđa mors non
haberet Sunt qui putant resurrectionẽ
dici nõ posse nͥ corpũ: idõq istã qͦ pͥmã in
corꝑibꝰ futurã eẽ. contendt̃. Quorũ ẽ. inqͥut̃
cade. eorũ ẽ. resurgere. Cadunt autẽ coꝑo
moriendo: Nã et acadendo: cadauera nun¬
cupantur: Nõ gͦ animarũ inquiunt resur¬
rectio potest eẽ. s corꝑũ S quid cont᷑ apłm

Expanded text:
 id est particeps eius est. ipse est autem particeps eius, qui non solum a morte, quae in peccatis est, reuiuescit uerum etiam in eo quod reuixerit permanebit. in istis, inquit, secunda mors non habet potestatem. habet ergo in reliquis, de quibus superius ait: reliqui eorum non uixerunt, donec finiantur mille anni, quoniam toto isto temporis interuallo, quod mille annos uocat, quantumcumque in eo quisque eorum uixit in corpore, non reuixit a morte, in qua eum tenebat impietas, ut sic reuiuescendo primae resurrectionis particeps fieret atque in eo potestatem secunda mors non haberet. Sunt qui putant resurrectionem dici non posse nisi corporum ideoque istam quoque primam in corporibus futuram esse cocadere, eorum est resurgere. Cadunt autem corpora moriendo; nam et a cadendo cadauera nuncupantur. Non ergo animarum, inquiunt, resurrectio potest esse, sed corporum. Sed quid contra apostolum
Abbreviated transcription (Latin):
rtgnihuꝰ scõrũ intelligamꝰ annos mille finiri
s uncłi diaboli atq custodię: ut annos mille
dẽ. annos om̃ssuos queq pars habcat duĩsis
ac ꝓpͥis plixitatibꝰ finiendos ampliore scõrum
regnobreuiore diaboli uindo: aut certe qm̃
criumannorũ et sex m̃siũ breuissimũ spaciũ
ẽ coputari uoluisse credatur: suie q̃ minꝰ satanȩ
iuinculũ suic qd̾ apliꝰ uidet᷑ rognũ hab̾e sc̃orũ.:
sic̃ de quadringentis annis insexto decimo huiꝰ
oꝑis uolumine disputaui. qm̃ plus aliqͥd erat̃
et tam̃ qͥdringentist̃ nuncupati. Et calia sepe
cõplectit᷑ cocũ: q ultimo iã indicio diabolꝰ et cũ
suo pͥncipe ciuitas munica passuraẽ. Dic̃ enim.
Et diabolꝰ qͥ seducebat eos missꝰ e̾. instagnum
Tignis et sulphuris. qͦ et bestia et pseudo ꝓpħȩ
cruciabunt᷑ die et noctȩ inscła scłorũ. Bestiã

Expanded text:
regni huius sanctorum intellegamus annos mille finiri, regni huius sanctorum intellegamus annos mille finiri, sed uinculi diaboli adque custodiae, ut annos mille, id est annos omnes suos, quaeque pars habeat diuersis ac propriis prolixitatibus finiendos, ampliore sanctorum regno, breuiore diaboli uinculo; aut certe, quoniam trium annorum et sex mensum breuissimum spatium est, conputari noluisse credatur, siue quod minus satanae uinculum, siue quod amplius uidetur regnum habere sanctorum, sicut de quadringentis annis in sexto decimo huius operis uolumine disputaui; quoniam plus aliquid erant, et tamen quadringenti sunt nuncupati; et talia saepe conplectitur totum, quod ultimo iam iudicio diabolus et cum suo principe ciuitas inimica passura est. Dicit enim: Et diabolus, qui seducebat eos, missus est in stagnum ignis et sulphuris, quo et bestia et pseudopropheta; et cruciabu
Abbreviated transcription (Latin):
õibꝰ doloribꝰ ac laboribꝰ suꝑatis atq finitis.
postea quã mortalia m̃bra posuerunt
cum xp̃o utiq regnauerunt et regnat᷑
donec fimantur mille anni: ut postea
receptis etiã corꝑibꝰ iam immortalibus
regnẽt. Prouide tͥbꝰ illis annis atq dimi¬
dio animȩ occisorũ ꝓ eiꝰ martyrio et
quȩ antea de corꝑibꝰ exierunt. et quȩ
ipsa noiussima ꝑsecutione st̃ ex iture
regnabt̃ cũ illo donec finiat᷑ mortale
scłm: et ad illud regnũ ubi mors nõ erit
tͣnseat᷑ Quo circa cũ xp̃o regnantiũ sc̃õꝵ
plures anniert̃. quã uincłi diaboli aꝙ
custodiȩ : qr illi cũ suo rego dĩ filio ian
diabolo nõ ligato etiã ꝑtres illos annos
ac semissẽ regnabt̃. Remanet igit᷑ ut
cũ audiamꝰ sac̃dotes dĩ et. xp̃i regnabt̃
cũ eo mille annis et cũ fici suerint
ulc annisoluet᷑ sathanas decustodia sua. aut nõ

Expanded text:
omnibus doloribus ac laboribus superatis adque finitis, omnibus doloribus ac laboribus superatis adque finitis, postea quam mortalia membra posuerunt, cum Christo utique regnauerunt et regnant, donec finiantur mille anni, ut postea receptis etiam corporibus iam inmortalibus regnent. Proinde tribus illis annis adque dimidio animae occisorum pro eius martyrio, et quae antea de corporibus exierunt, et quae ipsa nouissima persecutione sunt exiturae, regnabunt cum illo, donec finiatur mortale saeculum et ad illud regnum, ubi mors non erit, transeatur. Quocirca cum Christo regnantium sanctorum plures anni erunt quam uinculi diaboli adque custodiae, quia illi cum suo rege Dei filio iam diabolo non ligato etiam per tres illos annos ac semissem regnabunt. Remanet igitur, ut, cum audimus: Sacerdotes Dei et Christi regnabunt cum eo mille annis. et cum finiti fuerint mille anni, soluetur satanas de custodia sua, aut non
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ additũ et extͣ cõputandũ eẽ. credat᷑.
cogem̾ fateri scõs. in illa ꝑsecutione reg¬
naturos nõ eõ. cum xp̃o. S quis audiat
tc̃ cũ illo nõ regnatura sua m̃bra. qͣndo
ci maxime atq fortissime coherebunt.
et quo tẽꝑe quanto erit acͥor impetus
belli. tanto maior gła nõ cedendi. canto
densior corona martyrii Aut si ꝑpter
tͥbulationes quas passuri sunt nõ dicen¬
di sunt regnaturi: consequens erit.
ut etiã suꝑioribꝰ diebꝰ ineisdẽ mille aniis
qui cũq dͥbulabant᷑ scõrũ. eo ipso cp̃r en¬
bulationis suȩ cũ re xp̃o nõ regnassedi¬
cant᷑. Ac ꝑ hoc. et illi quorũ animas auc¬
tor librihuiꝰ uidisse se scͥbit occisorum
regnabant cũ xp̃o quando paciebant᷑
ꝑsecutionẽ: et ipsi regnũ xp̃i non erant.
quos ap̃s excellentius possidebat Absund¬
simũ id quidẽ. et oĩmꝰ adũsandũ. S certe
animȩ uictrices głosissimorũ marcirũ

Expanded text:
superadditum et extra conputandum esse credatur: cogemur fateri sanctos in illa persecutione regnaturos non esse cum Christo; sed quis audeat tunc cum illo non regnatura sua membra, quando ei maxime adque fortissime cohaerebunt, et quo tempore, quanto erit acrior inpetus belli, tanto maior gloria non cedendi, tanto densior corona martyrii? Aut si propter tribulationes, quas passuri sunt, non dicendi sunt regnaturi: consequens erit, ut etiam superioribus diebus in eisdem mille annis, quicumque tribulabantur sanctorum, eo ipso tempore tribulationis suae cum Christo non regnasse dicantur; ac per hoc et illi, quorum animas auctor libri huius uidisse se scribit occisorum regnabant cum Christo, quando patiebantur persecutionem, et ipsi regnum Christi non erant, quos Christus excellentius possidebat. Absurdissimum id quidem et omni modo auersandum. Sed certe animae uictrices gloriosissimorum martyrum
Abbreviated transcription (Latin):
io ãlngit᷑: qr sidixerimꝰ ad eosoẽ annos
hoc ꝑtinere nõ canto cẽꝑe s ꝓlixiore
cũ xp̃o regnũ scõrũ reppietur extendi.
quã diabolꝰ alligari Profectoem̃ scĩcũ
suo rege etiã in ipsa p̾cipue ꝑsecutione
regnabt̃ tanta mala uincentes: qͦndo
diabolꝰ nõ erit iã alligatꝰ ut eos ꝑseqͥ
om̃ibꝰ uiribꝰ possit. Quomͦ gͦ ista scͥptura
eisdẽ mille annis utrũq det̃minat di
aboli scilicet alligatioẽm regnũq scõꝵ
cũ criũ annorũ ⁊ sex m̃siũ int̾uallo priꝰ
desinat alligatio diaboli. quã regnũ
dixerimꝰ paruum ꝑsecutionis huiꝰ hoc
spaciũ nõ cõputandũ in mille annis. sed
eis implecis pociꝰ adiciendũ ut ꝓpͥe possit
intelligi qđ cũ dixiss sac̃dotes dĩ et xp̃i¬
et regnabt̃ cũ eo mille annis. adiec̃ et cũ
finiti fuerit mille anni soluet᷑ sathanas
de custodia sua. isto enĩ mͦ et regnũ scoꝵ
et iuncłm diaboli simul cessatura eẽ. sig¬

Expanded text:
 si dixerimus ad eosdem annos hoc pertinere, non tanto tempore, sed prolixiore cum Christo regnum sanctorum reperietur extendi quam diabolus adligari. Profecto enim sancti cum suo rege etiam in ipsa praecipue persecutione regnabunt mala tanta uincentes, quando iam diabolus non erit adligatus, ut eos persequi omnibus uiribus possit. Quo modo ergo ista scriptura eisdeaboli scilicet alligationem, regnumque sanctorum; cum trium annorum et sex mensium intervallo prius desinat alligatio diaboli, quam regnum dixerimus parvum persecutionis hujus hoc spatium non computandum in mille annis, sed eis impletis potius adjiciendum, ut proprie possit intellegi, quod, cum dixisset: Sacerdotes Dei et Christi regnabunt cum eo mille annis, adiecit: Et cum finiti fuerint mille anni, soluetur satanas de custodia sua; isto enim modo et regnum sanctorum et uinculum diaboli simul cessatura esse sig
Abbreviated transcription (Latin):
munere insuꝑabiles fuint scĩ uñ excru¬
ciant᷑ inimici Sic̃ enĩ in bono posicũ
ẽ. zelus domꝰ cuȩ comedit me. ita¬
econtrario relus occupabit ineruditã plebẽ.¬
et nuc̃ ignis c̃trarios comedet. Et nc̃ utiq
excepto scilicet ultimi illius igne idicii
A ut sieã plagã qua ꝑcuciendi sunt ȩccłs
spũ oris sui ignẽ appellauit de cęlo descen
dentẽ eosq comedentẽ. neq hoc ultimũ
udiciũ erit impiorũ.: s illud qđ facta
corꝑũ resurrectione passurist̃: Hȩc ꝑse¬

Expanded text:
munere insuperabiles fiunt sancti, unde excrumunere insuperabiles fiunt sancti, unde excruciantur inimici. Sicut enim in bono positum est, Zelus domus tuae comedit me contrario, Zelus occupavit plebem ineruditam, et nunc ignis contrarios comedet . Et nunc utique, excepto scilicet ultimi illius igne judicii. Aut si eam plagam, qua percutiendi sunt Ecclesispiritu oris sui , ignem appellavit descendentem de coelo, eosque comedentem, neque hoc ultimum supplicium erit impiorum, sed illud quod facta corporum resurrectione passuri s
Abbreviated transcription (Latin):
nomine latitudims t̃̾re: ibi erunt castra
scõrũ. ibieritꝰ dilecta dõ cuitas eiꝰ ibi
ab oĩbꝰ iniicis suis qr et ipsi iomibus
cũ illagentibꝰ ert̃ ꝑsecutionis illus im
manicate cinget᷑ hoc ẽ. in angustias tri¬
bulationis artabit᷑. urgebit᷑. c̃dudetur
nec miliciã suã deseret quę uocabulo
ẽ. appellata castrorũ. Quod uͦ ait et des¬
cendit ignis de cęlo et comedit eos: non
extremũ putandũ ẽ. id cẽ. supplicium
quod erit cũ dicet᷑ discedite a me male¬
dicti inignẽ gc̃nũ. Tunc quippe mig¬
nẽ mictent᷑ ipsi. nõ ignis de celo ueniet
in ipsos : hic aũ bene intelligitur ignis
de celo de ipsa firmitate scõrũ quia nõ
cessuri sunt seuientibꝰ ut eorũ faciat̃
uoluntatẽ: firmam̃tũ ẽ. enĩ celũ cuius¬
firmitate illi cruciabunt᷑ ardentissimo
⁊ elo. qm̃ nõ poterunt attrahere in
ignis qͥ comedet eos Et hoc adõ. qr dĩ

Expanded text:
nomine latitudinis terrae, ibi erunt castra nomine latitudinis terrae, ibi erunt castra sanctorum, ibi erit dilecta Deo ciuitas eius, ibi ab omnibus inimicis suis, quia et ipsi in omnibus cum manitate cingetur, hoc est in angustias tribulationis artabitur, urguebitur, concludetur nec militiam suam deseret, quae uocabulo est appellata castrorum. Quod uero ait: et descendit ignis de caelo et comedit eos, non extremum putandum est id esse supplicium, quod erit, cum dicetur: discedite a me, maledicti, in ignem aeternum. Tunc quippe in ignem mittentur ipsi, non ignis de caelo ueniet in ipsos. Hic autem bene intellegitur ignis de caelo de ipsa firmitate sanctorum, qua non cessuri sunt saeuientibus, ut eorum faciant uoluntatem. Firmamentum est enim caelufirmitate illi cruciabuntur ardentissimo zelo; quoniam non poterunt attrahere in ignis qui comedet eos, et hoc a Deo: quia Dei
Abbreviated transcription (Latin):
subiec̃ eẽ. goget magog. quorũ int̾p̃tatio¬
nẽ nominũ eẽ. cõꝑimus gogcectũ. magog
de tecto. canquã domꝰ et ipse qui ꝓcedit
de domo. Gentes gͦ st̃ in quibꝰ diabolũ ue¬
lit in abysso suꝑiꝰ intelligebamꝰ inclusũ
et ipse de illis quodãmꝰ sese efferens et pro¬
cedens: ut ille sint cectũ. ipse dececto.
Si autẽ utrũq referamꝰ ad gentes nõ unũ
horũ ad illas. alterũ ad diabolũ. et cectũ
ipse st̃ quia in eis nunc includitur et quo¬
dãmͦ cegitur ininicus antiquus: et de
cecto ipse ert̃ quando inaꝑtũ odiũ de
oꝑto erupturȩ sunc Quod u̾ ait ec ascen¬
dunt suꝑtrȩ latitudinẽ et cinxerunt¬
castra scõrũ & dilectã ciuitatẽ. nõ utiq
ad unũ locũ uenisse uł uenturi eẽ. signi¬
ficati sunt. quasi uno aliquoloco futura
diffusa: Ac ꝑhoc ubicũq cc̃ erit quę
in om̃ibꝰ gentibꝰ erit qͥ significatũ est.

Expanded text:
subiecit esse Gog et Magog. Quorum interpretatiosubiecit esse Gog et Magog. Quorum interpretationem nominum esse comperimus Gog tectum, Magog de tecto; tamquam domus et ipse qui procedit de domo. Gentes ergo sunt, in quibus diabolum uelut in abysso superius intellegebamus inclusum, et ipse de illis quodam modo sese efferens et procedens; ut illae sint tectum, ipse de tecto. Si autem utrumque referamus ad gentes, non unum horum ad illas, alterum ad diabolum: et tectum ipsae sunt, quia in eis nunc includitur et quodam modo tegitur inimicus antiquus; et de tecto ipsae erunt, quando in apertum odium de operto erupturae sunt. Quod uero ait: Et adscenderunt supra castra sanctorum et dilectam ciuitatem: non utique ad unum locum uenisse uel uenturi esse significati sunt, quasi uno aliquo loco futura diffusa; ac per hoc ubicumque tunc erit, quae in omnibus gentibus erit, quod significatum est
Abbreviated transcription (Latin):
mille anni. soluet᷑ sathanas de custodia sua
et exibit ad seducendas nationes quȩ suntꝰ
in .iiiͦi. angulis t̃re. gog. et magog. et traet
cos in bellũ. qͦrũ nmerꝰ ẽ. ut arena maris.
adhoc gͦ cõ seducet ut in hoc bellũ trahat.
Na iantea mod̾ qͥbꝰ poterat. ꝑ mala multa et
uaria seducebat. Exibit autẽ dictũ ẽ. inaptã
ꝑsecutionẽ delatebris erũpet odiorum¬
hec enĩ erit nouissima ꝑsecutio nouissimo
xp̃i ab uniũsa diaboli ciuitate quantacũq
erit ult᷑q suꝑ t̾rã Gentes quippe istȩ qͣs
appellat. gog. et magog. nõsic st̃ accipien¬
dȩ canquã sit̃ aliqͥ in aliꝗͣ parte t̾rarũ
barbari constituti. siue quos quidã suipican¬
tͣ getas. et massagettis ꝑꝑt̾ litt̃as horũ no¬
minũ pͥmas siue aliquos alios alienigenas et
iromano uire sẽ uinctas. Toto nãq orbe
t̾rarũ significati sc̃ istieẽ. cũ dictũ est:
nationes quȩ st̃ ii .iiiͦͬiͬ. angulis c̃rȩ easq

Expanded text:
mille anni, soluetur satanas de custodia sua, et exibit ad seducendas nationes, quae sunt in quattuor angulis terrae, Gog et Magog, et trahet eos in bellum, quorum numerus est ut harena maris. Ad hoc ergo tunc seducet, ut in hoc bellum trahat. Nam et antea modis quibus poterat per mala multa et uaria seducebat. Exibit autem dictum est <in apertam persecutionem dehaec enim erit nouissima persecutio nouissimo Christi ab uniuersa diaboli ciuitate, quantacumque erit utraque super terram. gentes quippe istae, quas appellat Gog et Magog, non sic sunt accipiendae, tamquam sint aliqui in aliqua parte terrarum barbari constituti, siue quos quidam suspicantur Getas et Massagetas propter litteras horum nominum primas, siue aliquos alios alienigenas et a Romano iure seiunctos. toto namque orbe terrarum significati sunt isti esse, cum dictum enationes quae sunt in quattuor angulis terrae, easque
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃os dicimꝰ ꝓpt̃ misticũ crisma: sic õs sac̃do¬
Dlebs inqͥt scã. regale sac̃dociũ.: Sane licet
dicendo sac̃dotes dĩ et xp̃i. hocẽ. patriset
filii: quauis ꝑpt̃ formã serui sic̃ hominis
slus. ita ctiã sac̃dos xp̃i effectꝰ sit inęt̾nũ

Expanded text:
s sacerdoPlebs, inquit, sancta, regale sacerdotium. Sane, licet dicendo: Sacerdotes Dei et Christi, hoc est Patris et Filii; quamuis propter formam serui sicut hominis filius, ita etiam sa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ tocũ hoc int̾uallũ: qđ numero mille signi¬
ficat᷑ annorũ Reliqͥ eorũ inqͥt nõ uixert̃
H ora enĩ nc̃ ẽ. cũ mortui auduit̃ uocẽ filii dĩ
et qͥ audierint uiuent. Qđ uͦ subdidit
donec fimant᷑ mille anni intelligendũ ẽ.
qđ eo tẽꝑe nõ uxerunt. qͦ uiuere debuert̃
ad uitã scilicet de morte cnseundo: et idõ
cũ dies uenent qͦ fiat et corporũ resurrectio
nõ ad utã de monum̃tis ꝓcedt̃ s adiudiciũ.
addãpnationẽ scilicetꝰ quȩ scd̾a mors
dr̃. Donec finiantur enĩ mille anni qͥcũq
nõ uixerit. id ẽ. coto isto cẽpore qͦ agit᷑ pͥma
resurrectio nõ audierit uocẽ filii dĩ et ad
uitã de morce cͥnsierit. ꝓfecto in scda resur

Expanded text:
per totum hoc interuallum, quod numero mille signiper totum hoc interuallum, quod numero mille significatur annorum. Reliqui eorum, inquit, non uixerunt. Hora enim nunc est, cum mortui audiunt uocem filii eorum non uiuent. Quod uero subdidit: Donec finiantur mille anni, intellegendum est, quod eo tempore non uixerunt, quo uiuere debuerunt, ad uitam scilicet de morte transeundo. Et ideo cum dies uenerit, quo fiat et corporum resurrectio, non ad uitam de monumentis procedent, sed ad iudicium; ad damnationem scilicet, quae secunda mors dicitur. Donec finiantur enim mille anni, quicumque non uixerit, id est, toto isto tempore, quo agitur prima resurrectio, non audierit uocem filii Dei et ad uitam de morte
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ inqͥt occisorũ ꝓpt̾̃ testimoniũ iħu.
et ꝓpt̾ ũbũ dĩ sub audit᷑ qđ postea dicturꝰ
ẽ regnauerut cũ iħu mille annis: animȩ
scilicet martyrũ nõdũ sibi corꝑibꝰ suis rod¬
ditis. Neq enĩ piorũ animȩ mortuorum
separant᷑ ab ȩccła:. quȩ nc̃ etiã ẽ. regnũ
xp̃i. Alioquin nec ad altare dĩ fieret
eorũ memoria ĩ cõmunicatione corporis
xp̃i. nec aliqͥd ꝓdeet̃. ad eiꝰ baptismũ in
ꝑiłis ourrere ne sine illo finiatur hȩc
uita : nec ad rtc̃ciliationẽ si forte ꝑpęniten¬
ciã malãue c̃scientiã quisq ab eodẽ corꝑe
separatꝰ ẽ. Curenĩ fiunt ista. nͥ q fideles ecrã¬
defuncti m̃brast̃ eiꝰ.: Quãuis gͦ cũ sius corꝑibꝰ
nõ dũ iã cam̃ eorũ animȩ regnat̃ cũ illo
dũ istiannimille decurrt̃. Unde in hoo
eodẽ libro et alibi legit᷑. Beati mortui qui
indño moriunt᷑ Amͦ etiã dic̃ sp̃s ut reqͥ¬
escant a laboribꝰ suis: nã oꝑa illorũ secunt᷑

Expanded text:
orum propter testimonium Jesu, et propter verbum Dei: subauditur quod postea dicturus est, regnaverunt cum Jesu mille annis , animae scilicet martyrum nondum sibi corporibus suis redditis. Neque enim piorum animae mortuorum separantur ab Ecclesia, quae nunc etiam est regnum Christi. Alioquin nec ad altare Deorum memoria in communicatione corporis Christi; nec aliquid prodesset ad eius baptismum in periculis currere, ne sine illo finiatur haec uita; nec ad reconciliationem, si forte per paenitentiam malamue conscientiam quisque ab eodem corpore separatus est. uncti membra sunt eius? Quamuis ergo cum suis corporibus nondum, iam tamen eorum animae regnant cum illo, dum isti anni mille decurrunt. Unde in hoc eodem libro et alibi legitur: Beati mortui, qui in Domino moriuntur. Amodo etiam dicit Spiritus, ut requiescant a laboribus suis; nam o
Abbreviated transcription (Latin):
te dĩgrã ꝑconsid̾ationẽ scͥpturarũ inqͥbꝰ
et alia et finis ipse p̃nuntiatus ẽ. quẽ uemi¬
re iã sentiunt. ad credendũ qđ nõ arrde¬
bat futuros cẽ. firmiores: et adiuncendũ
etiã nõligatũ diabolũ fortiores Qđ si ita
erit ꝓꝑt̾ ea p̃cessisse dicenda ẽ. eiꝰ alligaco
ut et ligati et solutio expoliatio sequent᷑.
qm̃ de hac re dictũ ẽ. Quis intbit indomũ
fortis ut uasa eiꝰ eripiatꝰ. nͥpriꝰ alligauentꝰ
fortẽ: Int̾ea dũ nulle annis ligatꝰ ẽ. diabo¬
lus sc̃ĩ regnãt cũ xp̃o etiã ipsis mille. annis.
eisdẽ sine dubio et eodẽ mͦ intelligendis
idẽ. isto iã tẽꝑe pͥoris ciꝰ aduentꝰ. Eccepto

Expanded text:
te Dei gratia per considerationem scripturarum, in quibus te Dei gratia per considerationem scripturarum, in quibus et alia et finis ipse praenuntiatus est, quem uenire iam sentiunt, ad credendum quod non credebant futuros esse firmiores et ad uincendum etiam non ligatum diabolum fortioreserit, propterea praecessisse dicenda est ejus alligatio, ut et ligati et soluti exspoliatio sequeretur: quoniam de hac re dictum est, Quis intrabit in domum fortis, ut vasa ejus eripiat, nisi prius alligaverit o. Interea dum mille annis ligatus est diabolus, sancti regnant cum Christo etiam ipsis mille annis, eisdem sine dubio et eodem modo intellegendis, id est isto iam tempore prioris eius aduentus. Excepto
Abbreviated transcription (Latin):
oĩbꝰ qualibꝰ ancea nunqͣm uł artibꝰ insidi¬
antẽ uł urgentẽ uiribꝰ et iugilant̃ incelli¬
gant. et colerant̃ ferat: ac sic illi etiã nõ
ligato eripiant᷑. Nec idõ falsaerit eũgłica
ilia sententia. qͥs intrat indomũ fortis ut
uasa eiꝰ eripiat nͥ priꝰ alligauerit fortẽ.
scđm enĩ eiꝰ sententiȩ ueritatẽ ordo iste
seruatꝰ ẽ. ut priꝰ alligaret᷑ fortis ereptisq
uasis eiꝰ longe lateq in õĩbꝰ gentibꝰ ex firmis
et infirmis ita multiplicaret᷑ eccła: ut ex ipsa
rerũ diuinitus p̃dictarũ et impletarum
robꝰtissima fide etiã soluto uasa possit auferre
Sicut enĩ facendiiẽ. multorũ refrigescere
caritatẽ cũ labundat iniqͥtas. et inusitatis
maximisq ꝑsecutionibꝰ atq fallacus dia¬
boli iã soluti cos qui in libro uitȩ scͥpti nõ
sunt multos ec̃. cessuros. ita cogitandũẽ.
nõ solũ qͦs bonos fideles illud cẽpꝰ mueni&
s nõ nullos etiã quiforis adhuc ert̃ aduiuan¬

Expanded text:
antea numquam, uel artibus insidiantem uel urgentem uiribus et uigilanter intellegant et toleranter ferant, ac sic illi etiam non ligato eripiantur. Nec ideo falsa erit euangelica illa sententia: Quis intrat in domum fortis. ut uasa eius eripiat, nisi prius adligauerit fortem? Secundum eius enim sententiae ueritatem ordo iste seruatus est, ut prius adligaretur fortis ereptisque uasis eius longe lateque in omnibus gentibus er firmis et infirmis ita multiplicaretur ecclesia, ut ex ipsa rerum diuinitus praedictarum et inpletarum robustissima fide etiam soluto uasa posset auferre. Sicut enim fatendum est multorum refrigescere caritatem, cura abundat iniquitas, et inusitatis maximisque persecutionibus adque fallaciis diaboli iam soluti eos, qui in libro uitae scripti non sunt, multos esse cessuros: ita cogitandum est non solum quos bonos fideles illud tempus inueniet, sed nonnullos etiam, qui foris adhuc erunt, adiuuan
Abbreviated transcription (Latin):
ego uob̾cũ sũ inc̾sũmationẽ scłi. ꝓfecto
nõ etiã nc̃ cdiceret᷑ eccła regnũ eis rogni¬
ue illorũ Nã utiq istotẽpore in regnodi
ubi eruditꝰ scͥba ille qui ꝓfert de chesaurs
suo noua et uet̾a. de quo supra locui samꝰ.
et de eccła collecturi st̃Tizania messe¬
res illi quę ꝑmisitcũ tricico sirul
crescere usq ad messẽ. Quod exponens
ait Messis ẽ. finis scłi. messores aũ angli
sunt. Sic̃ gͦ colligunt᷑ ⁊izania et igni
cõburunt᷑: sicerit in c̃sũ matione seculsꝰ

Expanded text:
ummationem saeculi: profecto non etiam nunc diceretur ecclesia regnum eius regnumue caelorum. Nam utique isto tempore in regno Dei eruditur scriba ille, qui profert de thensauro suo noua et uetera, de quo supra locuti sumus; et de ecclesia collecturi sunt zizania messores illi, quae permisit cum tritico simul crescere usque ad messem; quod exponens ait: Messis est finis saeculi, messores autem angeli sunt. Sicut ergo colliguntur zizania et igni comburuntur, sic erit in
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ mors nõeritꝰ inistacinitate nͥ qͣndo
dicet᷑ ubi ẽ. mors contentio cua : ubi ẽ mors
aculeus tius: aculeus autẽ mortis: est
peccatũ. Qđ cunc utiq nõ erit qñdo
dicet᷑ ubi ẽ: nc̃ uͦ nõ qͥlibet infimꝰ cuiꝰ illiꝰ
cuutatis s idẽ iste ioħs iepistola sua
cdamat Si dixerimꝰ qr peccatũ nõ habe¬
miis. nos ipsos seducimꝰ ⁊ ueritas in nobis
nonẽ. Et in hoc quidẽ libro cuiꝰ no ẽ. a poca¬
lipsis obscure multa dicuntur. ut m̃tem
legentis exerceant. et pauca in eo sunt ex
quorũ manifestatione indagent᷑ icȩt̾a cũ
labore maxime qi sic eadẽ multis modis
repetit. ut alia atq alia diceret udeat᷑
cũ alit̾ atq alit̃ hex ipsa dicere uestiget᷑
Uerũ inhis ũb ubiait absterget omẽm lac̾iã
ab ocut eorũ. ⁊ mors iã nõ erit neq luctꝰ
neq clamor s noc dolor ullꝰ. tanta luce dicta

Expanded text:
ista ciuitate, nisi quando dicetur: Ubi est, mors, contentio tua? Ubi est, mors, aculeus tuus? Aculeus autem mortis est peccatum. Quod tunc utique non erit, quando dicetur: Ubi est? Nunc uero non quilibet infimus ciuis illius ciuitatis, sed idem iste Iohannes in epistula sua clamat: Si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, et ueritas in nobis non est. Et in hoc quidem libro, cuius nomen est apocalypsis, obscure multa dicuntur, ut mentem legentis exerceant, et pauca in eo sunt, ex quorum manifestatione indagentur cetera cum labore; maxime quia sic eadem multis modis repetit, ut alia adque alia dicere uideatur, cum aliter adque aliter haec ipsa dicere uestigetur. Verum in his uerbis, ubi ait: Absterget omnem lacrimam ab oculis eorum, et mors iam non erit neque luctus neque clamor, sed nec dolor ullus, tanta
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑ȩ qͥbꝰ uere facũ nõc̃cessit abd dona op¬
tinere. neq hab̾e ioius immortał nocionẽ.
nõ audientes et oõs et diuinos uiros. dõs qͥdẽ
õs recusauerũt : ꝓhibitos aũ demones et os
nõ odisse s reuereri : dm̃ aũ simulantes
colere. ea sola ꝑquȩ ds̃ adorat᷑ nõ agunt:
N ãds̃ quidẽ ut pote oĩũ pat̾. nulliꝰ indiget.

Expanded text:
 uere fatum non concessit ab dis dona obtinere neque habere Iouis inmortalis notionem, non audientes et deos et diuinos uiros deos quidem omnes recusauerunt, prohibitos autem daemones et hos non odisse, sed reuereri. Deum autem simulantes colere, ea sola, per quae Deus adoratur, non agunt. Nam Deus quidem, utpote omnium Pater, nullius indiget;
Abbreviated transcription (Latin):
includi ȩccłam nõ posse seducere ho
ꝑ erit solittio eiꝰ ut possit: absit. Nũqu
enĩ ab illo ęccła seducet᷑ p̃destinata et
hic erit etiã illo cẽꝑe qͦ soluendus est
diabolꝰ sic̃ exqͥ ẽ. instituta hic fuit.
ent om̃itẽꝑe. in suis utiq qͥ succedt̃ nascendo
monentibꝰ: Nã paulo pꝰdicit qͥ solutꝰ diabolꝰ
seductas gentes coto orbȩ t̾rarũ attraet in
bellũ adũs cã: quarũ hostiũ numererit
it arena maris & ascenđunt inqͥt suꝑtre
ã ciuitatẽ: Et descendit ignis de celo ad
os: et comedit eos. Et diabolꝰ qͥ seduce¬
int eos missꝰ ẽ. instagnũ ignis et sulphu¬
nis. ubi et bestia et pseudo ꝓpħȩ et crucia¬

Expanded text:
includi, ecclesiam non posse seducere, haec includi, ecclesiam non posse seducere, haec ergo erit solutio eius, ut possit? Absit: numquam enim ab illo ecclesia seducetur praedestinata et hic erit etiam illo tempore. quo soluendus est diabolus, sicut, ex quo est instituta, hic fuit et erit omni tempore, in suis utique qui succedunt nascendo monentibus. Nam paulo post dicit. quod solutus diabolus seductas gentes toto orbe terrarum adtrahet in bellum aduersus eam, quorum hostium numerus erit ut harena maris. Et adscatem dilectam et descendit ignis a Deo de caelo et devoravit eos et diabolus qui seducebat eos missus est in stagnum ignis et sulphuris ubi et bestia et pseudoprophetes et crucia
Abbreviated transcription (Latin):
agendũ est Nec sic accipiendũ ẽ. quod
ait. ut nõ seduceret gentes donec finian¬
tur mille anni. quasi postea sit seductur
easdũ caxat gentes ex qͥbꝰ p̃destinata cstat
eccła: aquibꝰ sedicend illo ẽ. uinculo daust¬
q ꝓhibitus: s aut illa locutione dictaẽ.
quȩ inscͥpt᷑is aliquociens inuenitur qual
ẽ. inpsalmo.sicut oculi nr̃i ad dñm dm̃¬
ad dñm dm̃ suũ: aut certe iste ẽ. ordo ilus
Et clausit et signauit suꝑ eũ donec finiant
mulle anni Quod uͦ intposuit ut nõ sedus
iã gentes ita se habet ut ab huiꝰ ordinis
conexione sit uib̾ũ. et seorsꝰ intelligendũ
uelnt si post addetur ut sic se haber
cota sententia Et clausit et signauit sus
eũ donec finiant᷑ mille anni. ut nõsedu¬
ceret iam gentes. idẽ. idõ elausit donec
fimantur mille anni ut nõ seduceret a
gentes. Post hȩc inquit oporcet eũ soli
breui cẽꝑe. Si hocẽ. diabolo ligarict¬

Expanded text:
agendum est. nec sic accipiendum est quod agendum est. nec sic accipiendum est quod ait: ut non seduceret gentes, donec finiantur mille anni, quasi postea sit seducturus eas dumtaxat gentes, ex quibus praedestinata constat ecclesia, a quibus seducendis illo est uinculo claustroque prohibitus. Sed aut illa locutione dictum est, quae in scripturis aliquotiens inuenitur, qualis est in psalmo: Sic oculi nostri ad Domiad dominum deum suum; aut certe iste est ordo uerborum: et clausit et signauit super eum, donec finiantur mille anni; quod uero interposuit: ut non seduceret iam gentes, ita se habet, ut ab huius ordinis conexione sit liberum et seorsum intellegendum, uelut  si post adderetur, ut sic se haberet tota sententia: et clausit et signauit super eum, donec finiantur mille anni, ut non seduceret iam gentes, id est ideo clausit, donec finiantur mille anni, ut non seduceret iam gentes. Post haec, inquit, oportet eum solui breui tempore. si hoc est diabolo ligari
Abbreviated transcription (Latin):
nõnulla q̃stio ẽ. Quomꝰ enĩ stabit qd̾ dictũ ẽ
qͥs intͣt indomũ fortis ut uasa eiꝰ eripiat nͥ
priꝰ alligau̾it fortẽ. sietiã soluto eripinnt᷑.:
acꝑhoc adhoc cogere uidet᷑ ista sentencia
ut credamꝰ illo licet exigno tẽꝑe neminẽ
accessurũ cẽ. popło xp̃iano: s cũ eis qͥiã¬

Expanded text:
tabit quod dictum est: Quis intrat in domum fortis, ut uasa eius eripiat, nisi prius adligauerit fortem, si etiam soluto eripiuntur? Ac per hoc ad hoc cogere uidetur ista sententia, ut credamus illo licet exiguo tempore neminem accessurum esse populo Christiano, sed cum eis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
deqͥbꝰdã dic̃. Ex nob̾ exiert̃ s nõ erant
ex nob̾. Nã siftusset ex nob̾: mansissent
utiq nob̾cũ. S qͥd fit de paruułꝰ : nimiũ
qͥppe incredibile ẽ. millos iã natos et ñdũ
bapcizatos p̃occupari xp̃ianorũ filios
illo tp̃r infantes nullos etiã ipsis nascuã
dicbꝰ. aut siert̃ nõ eos a parentibꝰ suis ad
lauacrũ regeñationis mͦ qͦcũq ꝑduci
Q d sifiet qͦ pacto iã soluto diabolo uasa ista
cripient᷑: in cuiꝰ domũ nemo intͣt ut uasa
eiꝰ cripiat. nͥ priꝰ alligauerit cũ  Immo uͦ
id pociꝰ ẽ. credendũ. nec qͥcadat de eccła

Expanded text:
 dicit: Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; nam si fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum. Sed quid fit de paruulis? Nimium quippe incredibile est nullos iam natos et nondum baptizatos praeoccupari Christianorum filios illo tempore infantes, nullos etiam ipsis nasci iam diebus; aut si erunt, non eos a parentibus suis ad lauacrum regenerationis modo quocumque perduci. Quod si fiet, quo pacto soluto iam diabolo uasa ista eripientur, in cuius domum nemo intrat, ut uasa eius eripiat, nisi prius adligauerit eum? Immo uero id poti
Abbreviated transcription (Latin):
seuiturꝰ: & tales erunt cũ qͥbꝰ ei
belligerandũ ẽ: ut uinci tanto eius
impetu insidi isq nõ possint: Si autẽ
nuĩquã solueretur minus appareret eiꝰ
naligna potentia minꝰ scẽ ciuitatis fide

Expanded text:
saeuiturus et tales erunt, cum quibus ei saeuiturus et tales erunt, cum quibus ei belligerandum est, ut uinci tanto eius inpetu insidiisque non possint. Si autem numquam solueretur, minus appareret eius maligna potentia. minus sanctae ciuitatis fide
Abbreviated transcription (Latin):
uẽꝑe qͦsoluct᷑ diabolꝰ in hac t̾ra eccłam
o futurã: illo hic eã nõ inueniente cũ su¬
crit solutus. uł absim̃te cũ fuerit modis
lib̾ iste cõplectitur. apͥmo scilicet ad uen
cu xp̃i usq in scłi finẽ quoerit scđs eius
aduentꝰ. ita diabolꝰ alligat᷑. ut eiꝰ hec ipsa
sit alligatio ꝑ hoc int̾uallũ qđ milse an¬
norũ numero appellat nõ seducere eccłam
qͣndoqͥdẽ illã nec solutus utiq seductar
ẽ. Na ꝓfecto ei si alligari ẽ. nõ posse sedu¬
cere̾ siuie ꝑmitti qd̾ absit ut fiatꝰ S alliga¬
uo diaboli ẽ. nõ ꝑmitti exercere cotã tẽp¬
tationẽ quã potest uł uiꝰ uł dolo. ad sedu¬
cendos homines in parcẽ suã cogendo uolent̃
fraudulent̃ue fallendo qd̾ si ꝑmitt̾et᷑ uitã
longo cẽꝑe et tanta infirmitate mulcorũ.
plurimos tales quales ds̃ id ꝑpeti nõ uult
breue tẽpꝰ erit nã tͥbꝰ annis et sex ĩsibus
legitur totis suis suorũq uiribus

Expanded text:
 in hac terra ecclesiam non futuram, illo hic eam uel non inueniente, cum fuerit solutus, uel absumente, cum fuerit modis liber iste conplectitur, a primo scilicet aduentu Christi usque in saeculi finem, qui erit secundus eius aduentus, ita diabolus adligatur, utsit alligatio, per hoc intervallum, quod mille annorum numero appellat, non seducere Ecclesiam; quandoquidem illam nec solutus utique seducturus est. Nam profecto si ei alligari est, non posse seducere siue permitti? Quod absit ut fiat; sed adligatio diaboli est non permitti exserere totam tentationem, quam potest uel ui uel dolo ad seducendos homines in partem suam cogendo uiolenter fraudulenterue fallendo. Quod si permitteretur in tam longo tempore et tanta infirmitate multorum, plurimos tales, quales Deus id perpeti non uult, breue tempus erit. Nam tribus annis et sex mensibus legitur totis suis suorumque uiribus
Abbreviated transcription (Latin):
uł c̃suetuoinẽ uictus quȩ nichil impedit
religionẽ: s falsa dogmata mutare cõpellit:
nde illã quã uarro adhibuit excinitis dif¬
ferentiã sinichil tͣpit̾ atq incẽꝑant̃ agãt.
oĩno nõ curat: Ex tribis uͦ illis intȩ generibꝰ
ocioso actuoso et ex utͦq cõposito. quã uis
salua fide qͥsq possit inqͦlibetꝰ eorũ uitã du¬
cere. et ad sẽpit̾na p̃mia ꝑuenire : int̾ ẽ. tam̃
qͥo amore ceneat ueritatis. qͥd officiolarita¬
tis impendat: Nec sic eẽ. qͥsq debiet ociosꝰ
ut in eodẽ ocio utilitatẽ nõ cogitet ꝓximi¬
nec sic actuosus. ut contẽplationẽ nõ reqͥrat
dĩ. In ocio nõ inhers uo̾catio delectare debe
s aut inqͥsitio aut inuentio ueritatis: ut inea
qͥsq ꝓficiat et qd inuenerit ne alt̃i inideat:
In accione uͦ nõ amandus ẽ. honor in hac uita
sie potentia. qm̃ omiã uana sub sole: ẜ opꝰ
ipsũ qd ꝑeundẽ honorẽ uł potentiã fit sirecle

Expanded text:
udinem uictus, quae nihil inpedit religionem, sed falsa dogmata mutare conpellit. Unde illam quam Varro adhibuit ex Cynicis differentiam, si nihil turpiter adque intemperanter agat, omnino non curat. Ex tribus. uero illis uitae generibus. otioso, actuoso et ex utroque conposito, quamuis salua fide quisque possit in quolibet eorum uitam ducere et ad sempiterna praemia peruenire, interest tamen quid amore teneat ueritatis, quid officio caritatiut in eodem otio utilitatem non cogitet pronec sic actuosus, ut contemplationem non requirat Dei. In otio non iners vacatio delectare debet; sed aut inquisitio aut inuentio ueritatis, ut in ea quisque proficiat et quod inuenerit ne alteri inuideat. In actione uero non amandus est honor in hac uita siue potentia, quoniam omnia uana sub sole, sed opus ipsum, quod per eundem honorem uel potentiam fit, si recte
Abbreviated transcription (Latin):
des et sedentes suꝑ eas et iudiciũ datũ ẽ. et
animȩ occisoꝵ ꝓpt̾ testimoniũ iħu et ꝓpter
ũbũ dĩ. et si qui nõ ad orauerunt bestiam
nec unaginẽ eiꝰ neq acceꝑunt in scͥptionẽ
infronte aut in mani sua: et regnauert̃
cũ iħi mille annis: Reliqui eorũ nõuxert̾
donec fimant᷑ mille anni. Hȩo resurrectio
pͥma ẽ. Beatꝰ et sc̃s ẽ. qui habet in hac pͥma
tsurrectione partẽ. In istis scd̃a mors nõ
ib& potestatẽ: s erunt sac̃dotes dĩ et xp̃i.
e regnabt̃ cũ eo mille annis: Qui ꝑpt̃ hoc
suspicati st̃ corꝑalẽ. int̾ cęt̾a maxime num̃o
annorũ mille ꝑmotisunt: tanquã opor¬
ceret inscĩs eo mͦ uelut tanti cẽꝑissieri sa¬
bitismũ. uacatione scilicet scã pꝰ labores
annorũ sex miliũ exqͦ creatus ẽ. homo. et
magni illius peccati merito in huiꝰ mortali¬
catis erũpnas de paradisi felicitate dimissꝰ¬

Expanded text:
es et sedentes super eas, et iudicium datum est. et animae occisorum propter testimonium Iesu et propter uerbum dei, et si qui non adorauerunt bestiam nec imaginem eius, neque acceperunt scriptionem in fronte aut in manu sua, et regnauerunt cum Iesu mille annis; reliqui eorum non uixerunt, donec finiantur mille anni. haec resurrectio prima est.J Beatus et sanctus est, qui habet in hac prima resurrectione partem: in istis secunda mors non habet potestatem, sed erunt sacerdotes dei et Christi et regnabunt cum eo mille annis. qui propter hsuspicati sunt corporalem, inter cetera maxime numero annorum mille permoti sunt, tamquam oporteret in sanctis in eo modo uelut tanti temporis fieri sabbatismum, uacatione scilicet sancta post labores annorum sex milium., ex quo creatus est homo et magni illius peccati merito in huius mortalitatis haerumnas de paradisi felicitate dimiss
Abbreviated transcription (Latin):
.XI. tbꝰ isrł: tribꝰleui quȩ c̃ta decima est
ab eis uidicanda nõ erit.: aut solũ illũ popł
nõ etiã. gentes cęc̾as uidicabt᷑: Qđ añ ait
in regeneratiõe ꝓculdubio mortuorũ resur
ꝑ incorruptionẽ : quẽ admodũ ẽ. anima
nr̃a regenerata ꝑfidẽ. Multa p̃teo quę
dcultimo uidicio ita dici iudent᷑ pͣt dili¬
gent̾ comid̾ata reppiant᷑ abigua uelmag̃
ad aliuo ꝑtinentia suie scilicet ad eũ saliu¬
toris aduentũ. quo ꝑ totũ hoc cẽpꝰ inuib
sua uenitꝰ hoc ẽ inm̃bris suis parciculau
atq paulatĩ. qm̃ cota corpꝰ e. euis: sue
ad excidiũ terrenȩ ierłm. qr et de illocu
dinosci nõ possit oĩno: nͥ ea quȩ apd̾ tnl
euangłistas matheũ marcũ et lucã de
hac re similit̃ dicta st̃ int̾ se oĩa c̃ferant᷑
ut eaquȩ asuna rẽ ꝑtinencia dicuntus
appareat unde dicantur. Qđ factre ut cũq
curaui in qͣdã epła quã rescripsi ad beate me¬
noriȩ uirũ esichiũ salonitane urb̾ epm̃. Cuiꝰ¬

Expanded text:
tribus Israel, tribus Leui, quae tertia decima est, ab eis iudicanda non erit, aut solum illum populum, non etiam gentes cet.eras indicabunt. Quod autem ait: In regeneratione, procul dubio mortuorum resurrper incorruptionem, quem ad modum est anima nostra regenerata per fidem.- Multa praetereo, quae de ultimo iudicio ita dici uidentur, ut diligenter considerata reperiantur ambigua uel magis ad aliud pertinentia, siue scilicet ad eum Saluatoris aduentum, quo per totum hoc tempus in ecclesia sua uenit, hoc est in membris suis, particulatim adque paulatim, quoniam tota corpus est eius; siue ad excidium terrenae Hierusalem; quia et de illo cudignosci non possit omnino, nisi ea, quae aput tres euangelistas Matthaeum, Marcum et Lucam de hac ut ea, quae ad unam rem pertinentia dicuntur, appareat unde dicantur. Quod facere utcumque curaui in quadam epistula, quam rescripsi ad beatae memoriae uirum Hesychium, Salonitanae urbis epi
Abbreviated transcription (Latin):
Q uomꝰ gͦ ꝑuidiciũ separabunt᷑ amał et
ad eiꝰ dextrã stabunt. nͥ quia hoo loco
iudiciũ ꝓdãptiatione posuit: In cale
qͥppe iudiciũ nõuenient qͥ audiunt ubũ
cius. et credunt ei qͥ misit illũ. Deinde¬

Expanded text:
 per iudicium separabuntur a malis et ad eius dexteram stabunt, nisi quia hoc loco iudicium pro damnatione posuit? In tale quippe iudicium non uenient, qui audiunt uerbum eius et credunt ei, qui misit illum. C
Abbreviated transcription (Latin):
infirmũ aut in carcerẽ et uenimꝰ ad te
mis. mͥ fecistis Tunc dicet inqͥt et his qui
asinistris euis erunt: Discedite ame male¬
dicti in ignẽ ȩt̾nũ qui paratꝰ ẽ. diabolo
et angłis eus Deinde similit̃ etiã his enu¬
nerat qd illa nõ fecerint quȩ dextros
ltisse memorauit. similit̃q int̾rogantibꝰ
quando eũ uidint in horũ indigentia
consticutũ. qđ minimis suis nõ factum
ẽ.sibi factũ nõ ẽ fuisse respondit sermo¬
nẽq condudens: et ibt̃ in qtͣ hi insup¬
pliciũ et̃nũ. iusti aũ inuita ecnam
sis uͦ cũ głista aꝑtissime narrat. eum re
sumectione mortuorũ futurũ p̃dixisse.
iudicium. Cum enĩ dixiss neq enĩ pater
uidicat quẽquã. s iudiciũ ome dedit
filio ut om̃s honorificent filiũ sicut ho

Expanded text:
infirmum et in carcere, et venimus ad te? » stis, mihi fecistis sinistris erunt: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et an gelis eius. Deinde similiter etiam his enumerat, quod illa non fecerint, quae dextros fecisse memorauit. Similiterque interrogantibus, quando eum uiderint in horum indigentia constitutum: quod minimis suis non factum est, sibi factum non fuisse respondet; sermonemque concludens: Et ibunt, inquit, hi in supplis uero euangelista apertissime narrat eum in resurrectione mortuorum futurum praedixisse iudicium. Cum enim dixisset: Neque enim Pater iudicat quemquam, sed iudicium omne dedit Filio, ut omnes honorificent Fili
Abbreviated transcription (Latin):
iã gentibꝰ diffamatã. Inqͦ lege scͥptũ ẽ. sacͥficãs
diis eradi cabit᷑: nͥ dño tantũ Quid opꝰ ẽ.
disputatioẽ mea ponere: qͥbꝰ luco clarꝰ
apparet nulli oĩno nͥtantũ sibi dm̃ uerũ
et sũmũ uoluisse sacrificari. Ecce hoc unĩ
breuit̃. imo grandit᷑ minacit̾ s ueraciter
dictũ ab illo dõ. quẽ tã excellent̃ eorũ doc¬
tissimi p̃dicant audiat᷑. cimeat᷑. impleat᷑
ne in obedientes eradicatio consęquatur.
Sacͥficans inqͥt diis eradicabit᷑ nͥ dño tancũ
nõ qͦ rei egeat alicuiꝰ. s quia nob expedit
ut res eiꝰ simꝰ. Huic enĩcanitur in sacris litt̾is
hȩbreorũ Dixi dño dĩ m̃s estu: qm̃ bonorũ¬

Expanded text:
ege scriptum est, Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino tantum. Quid opus est disputatione mea ponere: quibus luce clarius apparet, nulli omnino nisi tantum sibi Deum verum et summum voluisse sacrificari. Ecce hoc unum breviter, imo granditer, minaciter, sed veraciter dictum ab illo Deo, quem tam excellenter eorum doctissimi praedicant, audiatur, timeatur, impleatur, ne inobedientes eradicatio consequatur. Sacrificans, inquit, diis eradicabitur, nisi Domino tantum: non quo rei egeat alicujus, sed quia nobis expedit ut res ejus simus. Hinc enim canitur in sacris Litteris Hebraeorum: Dixi Domino, Deus meus es tu, quon
Abbreviated transcription (Latin):
ũ in om̃i despectu : siue bonũ siue malũ:
Quio breuiꝰ. ueriꝰ. salubriꝰ. dici potuit. Dm̃
inqt time et mandata eiꝰ custodi. qr hoc
om̃is homo. Quicũq enĩ ẽ. hoc ẽ. custos
ltiq mandatorũ dĩ : qm̃ qui hoc non ẽ.
nichilẽ. Non enĩ adũitatis imaginẽ re¬
format᷑ romanons insimilitudine uanita¬
tis quia oẽ hoc opꝰ idẽ. qd ab homine fit
in hac uita siue bonũ siue malũ ds̃ ad¬
ducet inuidiciũ in omi despectu. id ẽ
moĩ etia qͥ ctẽptibit hic uidetur et idõ

Expanded text:
um in omni despectu siue bonum siue malum. um in omni despectu siue bonum siue malum. quid breuius, uerius, salubrius dici potuit? deum, inquit, time et mandata eius custodi, quia hoc est omnis homo. Quicumque enim est, hoc est, custos utique mandatorum Dei; quoniam qui hoc non est, nihil est; non enim ad ueritatis imaginem reformatur, remanens in similitudine uanitatis. Quia omne hoc opus, id est, quod ab homine fit in hac uita, siue bonum sine malum, Deus adducet in iudicium in omni despecto, id est in omni etiam qui contemtibilis hic uidetur et
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs uenit sicut factum ustorũ. Dixi qm̃
ioc quoq uanitas:. In hac uanitate cui
quantũ satis ẽ. uisũ intimandȩ cotũ istũ
llrũ uir sapientissimus deputauit: nõ
inq ob aliuo nͥ ut eã uitã desid̾emꝰ quȩ ua¬
natẽ nõ habet sub hoc sole. s ueritatẽ sub
ilo qui fec̃ hunc solẽ: in hac gͦ uanitate.
iunquid nͥ iustodĩ rectoq uidicio simił
eidẽ uanitati factus uanesceret homoꝰ
Indiebꝰ cam̃ uanitatis suȩ int̾ ẽ. plurimũ
utrũ resistat anoptẽꝑet ueritati. et utrũ
sit expers uerȩ pietatis anparticeps nõ
ꝑꝓt̾ uitȩ huiꝰ uł bona ad quirenda uł mala
uitanda uanescendo tͣnseuntia: s ꝓp̃t fut᷑ũ
udiciũ ꝑ qd̾ erunt et bonis bona. et mał
mala sine fine mansura: Deniq istȩ sapiẽs
hunc librũ sic c̃clusit ut diceret : dm̃ cime
et mandata eius obserua quia hoc ẽ. om̃is¬
homo: quia om̃e opus ds̃ adducet in iudici¬

Expanded text:
quos uenit sicut factum iustorum. dixi quoniam quos uenit sicut factum iustorum. dixi quoniam hoc quoque uanitas. in hac uanitate, cui quantum satis uisum est intimandae totum istum librum uir sapientissimus deputauit, — non utique ob aliud, nisi ut eam uitam desideremus, quae uanitatem non habet sub hoc sole, sed ueritatem sub illo qui fecit hunc solem, — in hac ergo uanitate numquid nisi iusto Dei rectoque iudicio similis eidem uanitati factus uanesceret homo? In diebus tamen uanitatis suae interest plurimum, utrum resistat an obtemperet ueritati, et utrum sit expers uerae pietatis an particeps; non propter uitae huius uel bona adquirenda uel mala uitanda uanescendo transeuntia, sed propter futurum iudicium, per quod erunt et bonis bona et malis mala sine fine mansura. Denique iste sapiens hunc librum sic conclusit, ut diceret: Deum time et mandata eius custodi, quia hoc ehomo. quia hoc omne opus deus adducet in iudici