comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sando bonefacio misso nr̃õ p̾¬
pedire conatꝰ fuerit laborẽ. aut c̃tra¬
rius extiterit ministerio sibi credito:
successoꝵq eiꝰ eundẽ laborẽ intͣntium.
ex sententia diuina anathematis uin¬
culo ꝑcellat᷑: ac ꝑpetuȩ damnationi
fuerint uiri: illi a quibꝰ st̃ ordiꝰnati.
& dubiũ ẽ eos epõs fuisse. an ñ qui eos
ordinauet᷑. Sibonȩ actionis & catho¬
lici uiri st̃ prb̃i ipsi. & in ministerio
xpĩ omniq lege scã edocti a patre
uł epõ suo benedictionẽ prb̾atꝰ susci¬
piant. & consecrentur. & sic in minist̾io

Expanded text:
adversando Bonifacio misso nostro, praepedire conatus fuerit laborem, aut contrarius exstiterit ministsuccessorumque eius in eundem laborem intrantium, ex sententia divina anathematis vinculo ligatus, perpetuae damnationi fuerint viri illi a quibus sunt ordinati, et dubium est fuisse episcopos, an non, qui eos ordinarunt, si bonae actionis et catholici viri sunt presbyteri ipsi, et in ministerio Christo omnique lege sancta edocti, a Patre vel episcopo suo benedictionem presbyteratus suscipiant, et consecrentur, et sic ministerio
Abbreviated transcription (Latin):
dnãm sciã de cȩlesti uita atq reme¬
dio animȩ suȩ sedulo cogitare: culpam
me cõmittere uehem̃ter estimo. si ea gͤ
ꝓ timorẽ omnipotentis dĩ st̃ suggerenda
siluero. & te scĩssimã de eccłastica pace
sedule ñ cõmonuero. Himis me iuliani

Expanded text:
m sciam de coelesti vita atque remedio animae suae sedulo cogitare, culpam me committere vehementer existimo, si ea quae pro timore omnipotentis Dei sunt suggerenda, siluero; et te sanctissimam de ecclesiastica pace sedule non commonuero. Nimis me Juliani
Abbreviated transcription (Latin):
eo fauente sollicitudine serint.¬
numia animeqͥori m̃te. diuino
uiuamine freti ꝓ salute om̃iũ stude
debemꝰ. ut in confuso uultu non de
fraude cuiusꝗͣ ꝑculsu assistere ȩt̾̃no
in qͥetem.euge serue bone & fideł. qr
suꝑ pauca fuisti fideł supͣ multa te con¬
ialicam hanc cõmorantes audio teme¬
e ctra catholicã fidẽ & patrũ statuta
uenire. ita ut dõ sacratas feminas du¬
cere p̾sumant mulieres. & propͥas in
ciugio socient. Qđ oportunũ ÷ spũali
imputari mucrone.atq siurȩ̃ placet
citati radicitꝰ euelli ne seges boni agri¬

Expanded text:
e favente, sollicitudine nimia animae aequiori mente divino juvamine freti pro salute omnium studere debemus, ut inconfuso vultu, non de fraude cujusquam perculsi assistere aeterno inquientem: Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te conItaliae commorantes, audio temere contra catholicam fidem, et Patrum statuta patrare, ita ut Deo sacratas feminas ducere praesumant mulieres, et propinquas conjugio socient. Quod opportunum est spiritali amputare mucrone, atque si vestrae placet sanctitati: radicitus evelli, ne seges boni agri
Abbreviated transcription (Latin):
& inuisibił in humanitate apparuit. in¬
t̾rogatũ ẽ si licitũ eẽt homini uxorem
relinquere. Qͦd ꝓhibens fieri uetuit.
p̾t᷑ si fornicatio sola excludet copulã
maritalem. Unde ꝓtulit stati̾ in mediũ
eandẽ sententiã. quã ante scła manens
cũ patre u̾bũ inspirauerat in adã. ipse
c̃firmans qͦd ipse ꝓtinꝰ protulit homo.
fiunt : quomͦ pot̾it aliqͥs eoꝵ ꝓpinqͥus
ꝑtinere uni. si ñ ꝑtineat alt̾i: Quod
minimȩ posse fieri credendũ ẽ. Nam
uno defuncto insuꝑstite affinitas nͦ
delet᷑. nec alia copula c̾iugał affinita¬
tẽ pͥoris copulȩ soluere potest. S neq
alteriꝰ c̃iunctionis sobolẽ placet ad ipsĩ
affinitatis prioris siquidem transire:
& force. & ut inquiens dixit ꝓpheta.
scũ atq p̾ceptũ efficere dtio in carnem
unã: & masculũ & feminã. qͥ innumeti
multitudinẽ sexus utriꝰq non desticie
secũ facere unu. sic̃ ꝑ se ueritas dixꝰ. Non¬

Expanded text:
et visibilis in humanitate apparuit, inet visibilis in humanitate apparuit, interrogatum est si licitum esset homini uxorem relinquere. Quod prohibens fieri vetuit, praeterquam si fornicatio sola excluderet copulam maritalem. Unde protulit statim in medium eamdem ipsam sententiam quam ante saecula manens cum Patre Verbum inspiravit in Adam ipse confirmans quod ipse primus protulit homo: fiunt, quomodo poterit aliquis eorum propinquius pertinere uni, si non pertineat alteri, hoc minime fieri posse credendum est; nam uno defuncto, in superstite affinitas non deletur, nec alia copula conjugalis affinitatem prioris copulae solvere valet. Sed neque alius conjunctionis soboles placet ad ipsius affinitatis, prioris siquidem, transire et forte et, ut inquiens dixit propheta: suum atque praeceptum efficere duo in carnem unam, et masculum et feminam, qui innumeram multitudinem sexus utriusque non destitit secum facere unu
Abbreviated transcription (Latin):
Rat̾nitatis tuȩ sagacitati fr̾ amande
qͦs deheo refero grates qm̃ quesisti quę
debuisti. iocundum me reddidisti. Vnde
placide ad inquisita respondeo. Sedem
apłicã consulere decreuisti. si mulier
copula nuptiali extraneo uiro iuncca
cognationi eiꝰ ꝑtineat. si eo defuncto co¬
gnatio maneat eadẽ. uł si subalio uiro
cognationis uocabula dissoluant᷑. uł
si susceptȩ soboles possint legitime ad
pͥoris uiri cognationis tͥnsire copulã.
Est enĩ u̾bum drũ ualidũ & forte. ẽ du¬
rabile ẽ ꝑseuerabile. ẽ ĩmutabile non
mom̾taneũ. ñ transitoriũ. Ait aut̃ ꝑ se¬
ipsã ueritas. qͦd ds̃ ẽ uerbũ dĩ. Celum
& t̾ra tͥnsibt᷑. uerba autẽ mea nͨ tͣnsient
antequã ds in carne int̾ homines ap¬
pareret. eo inspirante dixit adam.
Quã obrẽ relinquet homo patrẽ & ma
trẽ suã. & adherebit uxori suȩ. & erunt
duo in carne una. Cui ñ cͤtradix̃ dñs.
Deinde cũ ueritas oriret᷑ de t̾ra in terrã.

Expanded text:
tudiosae sagacitati, frater amande, quas debeo refero grates, quoniam quaesisti quae debuisti, jucundum me reddidisti. Unde placide ad inquisita respondeo. Sedem apostolicam consulere decrevisti, si mulier copula nuptiali extraneo viro juncta cognationi ejus pertineat, si eo defuncto cognatio maneat eadem, vel si sub alio viro cognationis vocabula dissolvantur, vel si susceptae soboles possint legitime ad prioris viri cognationis transire copulam. Est enim verbum Domini validum et forte, durabile, perseverabile, immutabile, non momentaneum, non transitorium. Ait autem per seipsam Veritas, quod Deus est Verbum Dei. Coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt . Antequam Deus in carne inter homines appareret, eo inspirante dixit Adam: Quamobrem relinquet homo patrem suum et matrem suam, et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una . Cui non contradixit Deus. Denique cum Veritas oriretur de terra in terram,
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ omnino graue ẽ frustra eccłastica
misteria uenundare. sic iterũ culpas
iminente huiꝰ modi necessitate res mi¬
xime desolatȩ eccłȩ captiuis suis p̃po¬
nere & in eoꝵ redemptione cessare.

Expanded text:
sicut omnino grave est frustra ecclesiastica ministeria venundare, sic iterum culpa est, imminenti hujusmodi necessitate, res maxime desolatae Ecclesiae captivis suis praeponere, et in eorum redemptione cessare.
Abbreviated transcription (Latin):
plina ñ ualet tanti mali onscius. etiã¬
phibitꝰ corpꝰ ac sanguinẽdnĩ ꝑcipere
p̃sumit: anathȩmatis utione ꝑcussus.
sit diuisus. Siquis auẽ fortasse talis ẽ
quẽ nos huiꝰ facti aictorẽ ac participẽ
eẽ nescientes. ad uim bona optantes
epłas transmitamꝰ. ipsa ꝓ eo apud oiͦ¬
potentẽ dm̃ d ꝓcatio sit uacua. Sin
autẽ in eadẽ euitate egressus ad publi¬
cũ potueritdocere quę dix̾: uł certe
sciens se y posse quȩ scripsit ostende
errorẽ syui fuerit aꝑte confessus: dñi¬
ci corpis ac sanguinis participatione

Expanded text:
 tanti mali conscius, et prohibitus, corpus et sanguinem Domini percipere praesumit, anathematis ultione percussus sit divisus. Si quis autem fortasse talis est, quem nos hujus facti auctorem ac participem esse nescientes, ad eum bona optantes epistolas transmittamus, ipsa pro eo apud omnipotentem Deum deprecatio sit vacua. Sin autem in eadem civitate egressus ad publicum, potuerit docere quae dixit, vel certe sciens se non posse quem scripsit ostendere, errorem suum fuerit aperte confessus, Dominici corporis et sanguinis pa
Abbreviated transcription (Latin):
uã maligni spc̃ c̃silio repletꝰ c̾tra
castorium notariũ ac responsalẽ
nr̃m nocturno silentio in ciuitatis
c̃tradicentẽ. Et qr qͥsqͥs ueracit̾ loqͥt᷑.
semet ipsũ innotescere ñ debet formi¬
dare: oportet ut publice exeat . &. qͦ
ostendat. Qui si ñ exierit. neq publice
cͥfessus fuerit. qͥsqͥs ille sit qͥ hoc agere
p̃sumpsit. uł consensũ in tante uuqͥ¬
tatis consiliũ p̾buit. ex dĩ & dnĩ nr̃i mħu

Expanded text:
 maligni spiritus consilio repletus, contra Castorium notarium ac responsalem nostrum nocturno silentio in civitatis contradicentem. Et quia quisquis veraciter loquitur semetipsum innotescere non debet formidare, oportet ut publice exeat, et quaeostendat; quod si non exierit, neque publice confessus fuerit, quisquis ille sit qui hoc agere praesumpsit, vel consensum in tantae iniquitati
Abbreviated transcription (Latin):
ũ ad sacros ordines paulus apłs ne¬
ophitũ uenire ꝓhibeat. sciendum
nob̾ ẽ qr sic̃ tẽ necbhitus uocabat᷑ qui
adhuc nouit᷑ erat plantatꝰ infide: ita
nc̃ int̾ neophitos deutamus eũ. qui
adhuc nouus ẽ in sca conu̾satione.
tignoꝵ pondus accipiait. nͥ a nouitatis
sue humore siccent᷑. ne si ate pondera
qͣm solident᷑ accipiant. cunitam simul
fabricã ad t̾ram ponant. dẽ in epcła
usticiȩ ac rationis ordo suadet. utqui
sua asuccessorib desidat mandati
seruari. decessoris sui ꝓculdubio uo¬
luntatem & statuta custodiat.

Expanded text:
um ad sacros ordines Paulus apostolus neophitum venire prohibeat, sciendum est nobis, quia sicut tunc neophitus vocabatur, qui adhuc navus erat plantatus in fide: ita nunc inter neophitos deputamus, qui adhuc novus est in sancta conversatione. tignorum pondus accipiant, nisi a novitatis suae humore siccentur; ne si ante pondera quam solidentur accipiant, cunctam simul fabricam ad terram deponant. CAJustitiae et rationis ordo suadet ut qui sua a successoribus desiderant mandata servari decessoris sui voluntatem et statuta custodiant.
Abbreviated transcription (Latin):
gat᷑ de alia ꝓuncia in aliã uenerit.
presũptioneꝰ irruens ad ordinationẽ
mania om̃ia quȩ ab eo fuerint
nstituta. Ipse autẽ digna increpa.
ne excõmunicet᷑ & ab bominetur
a sc̃õ conclio. De non constituendo ep̃o
p̃m nonliceat ante finẽ uitȩ alium
in loco sio constituere successorem.
Siquis autẽ usurpare tẽptauerit: talis
constitutio rritaerit. Non ergo aliter
fieri oportet. nisi cũ consilio & iudicatu
epoꝵ qui post exitũ predecessoris potesta.

Expanded text:
gatus de alia provincia in aliam venerit, praesumptione irruens ad ordinationem inania omnia quae ab eo fuerint constituta. Ipse autem ione excommunicetur et abominetur a sancto concilio. VIII. De non constituendo episcopo m non liceat ante finem vitae alium in loco suo constituere successorem: si quis autem hoc usurpare tentaverit, talis constitutio irrita erit. Non ergo aliter fieri oportet nisi cum consilio et judicatu episcoporum, qui post exitum praecessoris potestate
Abbreviated transcription (Latin):
sit ep̃oꝵ ut ipsi eũ qui ordinandus
concilio constitui. S fi hoc aut pͥ
necessitate aut ꝓ longinquitate itu
difficile fuerit: ex om̃ib tres collic
rei potestas in om̃i ꝓuincia ad ma¬
ordinatione quȩ absente metros¬
tano fuerit facta. capło .iii.¬
on debet ordiri ep̃c absq c̃si¬
epłam metropolitanꝰ conuocar
Et quidẽ si om̃s occurrerint ba
si autẽ hoc difficile fuerit: plur
oportet occurrere. Qui autẽ no
conuenerint: presentiã siu ꝑ e¬

Expanded text:
scoporum, ut ipsi eum qui ordinandus est concilio constitui; sed si hoc aut pro necessitate aut pro longinquitate itineris difficiautem rei potestas in omni provincia ad meordinatione quae absente metropolitano fuerit facta. Non debet ordinari episcopus absqepistolam metropolitanus convocare Et quidem si omnes occurrerint, bene; si autem hoc difficile fuerit, plures oportet occurrere. Qui autem non convenerint, praesentiam sui
Abbreviated transcription (Latin):
ͥprius fuerat constitut᷑. De non¬
im aꝓpria parrochia ñ liceat tran.¬
sire in aliã. neq sua sponte introire.
inuitatũ. neq ab ep̃o coactũ. sed ꝑ¬
neat in loco in quo adeo .ẽ. ordinatꝰ.

Expanded text:
prius fuerat constituta propria parochia non liceat transire in aliam neque sua sponte introire, neque invitatum, neque ab episcopo coactum, sed permaneat in loco, in quo a Deo est ordinatus,
Abbreviated transcription (Latin):
ullus inuitis det᷑ epc̃. Cleri. plebis. &
ordinis consensus. & desideriũ requi¬
rat᷑. Tunc alt̾ de altera eligatur eccła.
si de ciuitatis ipsius clero cui ẽ epc̃ or
dinandus nullus dignꝰ quod euenire
ñ credimꝰ pot̾it repꝑiri. Primũ enĩ illi
repbandi st̃. ut aliqui de alienis eccłus
fruccũ militiȩ in eccła in qua suam¬
ꝑ omã officia transegit ȩtatẽ. in aliena
stipendia minime alter obrepat. nec
alii debitam alt̾ sibi audeat uendicare
mercedẽ. Sit facultas clericis remutendi
si se uidint p̃grauari. & qͦs libi ingeri
ex transuerso nouerint ñ timȩant
refutare. Qui si ñ debitũ p̾miũ. uł lib̾m
de eo qui eos recturꝰ ẽ. debent habere

Expanded text:
ullus invitis detur episcopus; cleri, plebis et ordinis consensus, et desiderium requiratur. Tunc alter de altera eligatur Ecclesia, si de civitatis ipsius clericis, cui est episcopus ordinandus, nullus dignus, quod evenire non credimus, potuerit inveniri. Primum enim illi reprobandi sunt, ut aliqui de alienis Eccfructum suae militiae in Ecclesia, in qua suam per omnia transegit aetatem, in aliena minime stipendia alter obrepat, nec alii debitam alter sibi vindicare audeat mercedem. Sit facultas clericis retinendi, si se viderint praegravari, et quos sibi ingeri ex transverso agnoverint non timeant refutare. Qui etsi non debitum praemium, vel liberum de eo, qui eos recturus est, debent habere
Abbreviated transcription (Latin):
decernimꝰ : tamꝰ aliquã partẽ quȩ de
ordinationib ẽ ꝓuisa inserendam
putaui. ut scđ̾m eã ordinationes in
posterũ celebrandas eẽ sciamꝰ. ne cui
int̾p̃tandi alit̾ lib̃m arbitriũ relinqͥt᷑.
Ac pͥmũ quȩ st̃ prohibita digerantur.¬

Expanded text:
decernitis; tamen aliquam partem, quae de decernitis; tamen aliquam partem, quae de ordinationibus est provisa, inserendam putavi, ut secundum hanc ordinationes in posterum celebrandas, ne cui interpretandi aliter liberum arbitrium relinquatur. Ac primum quae s
Abbreviated transcription (Latin):
pacat᷑ auferri: Aspiciamꝰ gentilẽ
hominẽ corneliũ orationib atq
nẽ petrũ ipsum uidisse. Nunquid ꝑ
baptismũ hȩc illi ablata st̃. ꝓ ꝓter
quȩ baptisma ei c̃cessum eẽ uidetur
Si ita credit᷑: mͥ credite nꝰ modicum
Q copula qr dĩ mandato ꝑficit᷑.
nͣ potest dici peccatũ. & qđ pcecatũ ñ ẽ
solui int̾ peccata omnino credi non
debet. eritq integrũ estimare abo¬
leri ñ posse prioris nomꝰ uxoris.
cũ ñ dimissum sic peccato qͦd ex dĩ
sit uoluntate completũ. Ut qͥcunq¬
tales fuerint ordinati. cum ordi¬
natorib suis deponant᷑. Cap̃.iii.xui.¬
nnocentiꝰ uniuersis epĩs in tholoso¬
na synodo constitutis. Siqͥs adu̾sus
formas canonũ ad ȩccłasticũ ordinẽ.
uł ad ipsũ sac̾dotiũ uenire tẽptauerit.
una cũ ordinatoribꝰ suis ipso in quo
Rmĩ regulȩ nicenȩ sint cognitȩ. scđm
qͦs ordines faciendos eeͦ ꝑ sententiam

Expanded text:
putatur auferri? Aspiciamus gentilem putatur auferri? Aspiciamus gentilem hominem Cornelium orationibus atque nem, Petrumque ipsum vidisse. Nunquid per baptismum haec illi ablata sunt propter quae ei baptisma esse concessum videtur? Si ita creditur, mihi credite, non modicum ergo copula, quia Dei mandato perficitur, non potest dici peccatum, et quod peccatum non est, solvi inter peccata omnino credi non debet, eritque integrum aestimare, aboleri non posse prioris nomen uxoris, quum non dimissum sit pro peccato, quod ex Dei sit voluntate completum. Ccum ordinatoribus suis deponantur, cap. 3 . Innocentius universis episcopis in Tolosana synodo constitutis. Si quis adversus formas canonum ad ecclesiasticum ordinem, vel ad ipsum sacerdotium venire tentaverit, una cum ordinatoribus suis, ipso in quo imi, regulae Nicaenae sint cognitae, secundum quas ordinationes faciendas esse per sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
c̾iunx. homo ñ separet. Re ne de his
locutꝰ eẽ credat᷑ quȩ ptͦ baptismum
sortiunt᷑: meminerint hoc & a uideis
eẽ int̾rogatũ. & iudeis eẽ responsũ.
Quero & sollicitꝰ quero. si una eademq
sit uxor eiꝰ quĩ ante catecuminꝰ. postea
sit filios. filiosq ex ea cũ eẽt catecuminꝰ
genuerit. aut postea alios cũ eẽt fidelis.
utrũ sint fr̃s appellandi an non. ha¬
beant postea defuncto patre cũ cęteris
herciscundę hereditatis consortium.
iudicare absurdũ ẽ quod malũ ratio. ẽ.
hoc defendi. & uacua magis opinione
lactari. quã aliqua auctoritate roborari
cũ ñ possit int̾ peccata deputari. quod
p̾cepit. qͦd dis c̾iunxͦ.  Nunquid siquis
catecuminꝰ uirtutib studuerit. humi¬
litatẽ secutꝰ fuerit. pacienti ã tenuerit
elemosinas fecerit. morti destinatos
qͥlibet ratione eripuerit. adulteria
ex horruerit. castitatẽ renuerit: qͥro
baptismũ totũ qͦd uetꝰ homo gesserat

Expanded text:
conjunxit, homo non separet. Ac ne de his conjunxit, homo non separet. Ac ne de his locutus esse credatur, quae post baptismum sortiuntur, meminerint hoc, et a Judaeis esse interrogatum, et Judaeis esse responsum. Quae vero et sollicitus quaero, si una eademque sit uxor ejus, qui ante catechumenus, postea sit fidelis, filiosque ex ea, quum esset catechumenus, susceperit, ac postea alios cum fidelis, utrum sint fratres appellandi an non? Habeant postea defuncto patre cum caeteris herciscundae haereditatis consortium, judicare absurdum est, quae malum ratio est hoc defendi, et vacua magis opinione jactari, quam aliqua auctoritate roborari, quum non possit inter peccata deputari, quod lex praecepit, et Deus conjunxit? Nunquid si quis catechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patientiam tenuerit, eleemosynas fecerit, morti destinatos qualibet ratione eripuerit, adulteria exhorruerit, castitatem tenuerit, quaerbaptismum totum, quod vetus homo gesserit
Abbreviated transcription (Latin):
S obicit᷑ qͦd in baptismo totũ quicqͥd
in uetere homine gestũ ẽ sit absolutũ
Dicite mͥ cũ pace urã loqͦi. crimina cantũ¬
in baptismo dimittunt᷑. an & illa quȩ
scđm dnĩ p̾cepta ac dĩ instituta com¬
plent᷑ Uxorem ducere crim̃ ẽ aut
xerĩ erit auccor in culpa. qui ut cri¬
mina cõmitterent᷑ in paradiso cũ ipse
& salomon addidit. etenĩ a dõ p̾parat᷑
uiro uxor: quomͦ credit᷑ intͦ crimina
et̃ dimissũ. qđ dõ auccore legit᷑ consum¬
matũ  Et qđ de talium filiis ꝑcenset᷑.
& nunqͥd nͦ ert̃ ad mittendi in heredi¬
tatis consortio qui ex ea suscepti st̃
quȩ ante baptismũ fuerit uxor. er̃q
appellandi uł naturales uel spuru.
qi ñ ẽ legitimũ matrimoniũ. nͥ illud
ut nob̾ uidet᷑ quod ptͦ baptismũ assu¬
mit᷑ Ipse dñs cũ int̾rogaret᷑ a uideis
siliceret dimictere uxorem. atq expo¬
neret fieri ñ deb̾e: addidit. Qd uͦ deus

Expanded text:
Sed objicitur, quod in baptismo totum quidquid Sed objicitur, quod in baptismo totum quidquid in vetere homine gestum est, sit solutum. Dicite mihi, cum pace vestra loquor, crimina tantuin baptismo, an et illa quae secundum Legis praecepta ac Dei instituta complentur? Uxorem ducere crimen est, axerim; erit auctor in culpa, qui ut crimina committerent, in paradiso, cum ipse ita et Salomon addidit: Etenim a Deo praeparatur viro uxor : quomodo creditur inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? 5. Quid de talium filiis percensetur ? numquid non erunt admittendi in haereditatis consortio, qui ex ea suscepti sunt, quae ante baptismum fuit uxor? eruntque appellandi vel naturales vel spurii; quia non est legitiut vobis videtur, quod post baptismum assumitur? Ipse Dominus cum interrogaretur a Judaeis, si liceret dimittere uxorem, atque exponeret fieri non debere, addidit: Quod vero Deus
Abbreviated transcription (Latin):
transisse. & ad uertite qͦd utiq ut dicitis
necessitas imꝑauit in pace iam ęccłas
c̃stitutas ñ p̃sumere. S ut sepe accidit
qͣtiens a popłis aut a turba peccat᷑. qͥ a
in om̃s ꝓpt᷑ multitudinẽ ñ potest
uindicari: inultũ soleat transire:
Priora gͦ dico dimittenda dĩ uidicio. &
de reliquo maxima sollicitudine p̾ca¬
einde ponit᷑ ñ dici oportere diga¬
mũ cũ qui catecuminus habuerit
atq amiserit uxorẽ. si ptͦ baptismum
fuerit aliã sortitꝰ. eamq pͥmam uideri
quȩ nouo homini copulata ẽ qr illud
pt᷑ baptismi sacram̃tũ c̾iugiũ cũ cęt̾is
criminib sit ablutũ. Qͦd cum de u̾cia
utiq dr̃. certe si tres habuerit in ueter
positus homine uxores. erit ei quȩ
pt᷑ baptismũ quarta ẽ si sic int̾pretat᷑
prima. Uirginis ȩque nomꝰ accipiet
quȩ qͣrto ducta ẽ loco. Qͥsoro istud ñ
uideat c̾tra apłi eẽ p̾ceptũ. qͥ ait. unius
uxoris uirũ oportere ficri sac̾dotẽ:

Expanded text:
tis, necessitas imperavit in pace jam ecclesias constitutas non praesumere, sed, ut saepe accidit, quoties a populis, aut a turba peccatur, quia in omnes propter multitudinem non potest vindicari, multum soleat transire. Priora ergo dimittenda dico Dei judicio, et de reliquo maxima sollicitudine praecaDeinde ponitur non dici oportere digamum eum qui catechumenus habuerit atque amiserit uxorem, si post baptismum fuerit aliam sortitus, eamque primam videri quae novo homini copulata sit, quia illudt baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablutum. Quod cum de una utique dicitur, certe si tres habuerit in vetere positus homine uxores, erit ei, quae post baptismum quarta est, sic interpretantibus, prima; virginisque nomen accipiet, quae quarto ducta est loco. Quis, oro, istud non videat contra Apostoli esse praeceptum? qui ait: unius uxoris virum oportet fieri sacerdotem.
Abbreviated transcription (Latin):
uesitum etiã ẽ suꝑ his qͥ ptͦ baptismũ
Ladministrauerint. & aut tormenta
sola exercuert᷑. auc etiã capitalẽ ꝓtuls
sententiã. Hichil de his legimꝰ a maioribꝰ
definitii. Meminerant enĩ adõ potesta¬
tes has fuisse c̃cessas. & ꝓpt̾ uindictam
nexioꝵ gladiũ fuisse ꝑmissũ & dĩ mi¬
nisterium eẽ datũ in huiꝰmodi uindicẽ.

Expanded text:
esitum etiam est super his, qui post baptismum administraverunt, et aut tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulere sententiam, nihil de his legibus a majoribus definitum est. Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum gladium fuisse permissum, et Dei ministrum esse datum in h
Abbreviated transcription (Latin):
arint iub ebitis in medio collocari.
discussisq obiectionib quȩ ipsis prbis
impingunt᷑. si c̃uicti fuerint: a sac̾do¬
tali remoueant᷑ officio. Qͥa qui scĩ
ñ sc̃ scã tractare ñ posst̾. atq alieni
efficiant᷑ a ministerio. quod uiuendo¬
illicite polluer̾. Miram᷑ autẽ hec eoꝵ
dissimulare epos. ut aut cohibere aut
nesçire eẽ illicita udicent᷑. Idem¬

Expanded text:
r, jubebitis in medio collocari, discussisque objectionibus quae ipsis presbyteris impinguntur, si convinci potuerint, a sacerdotali removeantur officio, quia qui sancti non sunt sancta tentare non possunt, atque alieni efficiantillicite polluerunt. Miramur autem haec eorum dissimulare episcopos, ut aut cohibere , aut nescire esse illicita, judicentur.
Abbreviated transcription (Latin):
de solis hoc nouationis ẽẽ preceptũ.
nec ad aliarũ heresium clericos ꝑti¬
nere. Nam si utiq de omĩb ita defini¬
rent: addidissent. a nouationis alusq
hereticis reu̾tentes deb̾e in suũ ordi¬
nẽ recipi. Qđ̾ ita ñ eẽ etiã illud ma¬
xime qđ de paulianistis dictum ẽ
poterit confirmare. aqͥbꝰ uenientes
etiã baptitari p̾cipiunt᷑. Nunqͥd nã
cũ paulianistis iubent. oms qui ab he¬
recicis reu̾tunt᷑ ert̾ hoc exemplo ba¬
ptitandi ᷤ Qͦd cũ nullus audeat facere.
de ipsis tantũ eẽ p̾ceptũ ratio ipsa de¬
monstrat. Tosimus. Capitł.¬

Expanded text:
de solis hoc Novatianis esse praeceptum, de solis hoc Novatianis esse praeceptum, nec ad aliarum haeresum clericos pertinere. Nam si utique de omnibus ita definirent, addidissent, a Novatianis aliisque haereticis revertentes debere in suo ordine recipi. Quod ita esse, etiam illud maxime, quod de Paupoterit confirmare, a quibus venientes etiam baptizari praecipiunt. Nunquidnam cum de Paulianistis jubent, omnes qui ab haereticis revertuntur, erunt hoc exemplo baptizandi? Quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum esse praeceptum ratio ipsa demonstrat. Denique bapt
Abbreviated transcription (Latin):
acerdotum sũma delib̾atio hȩc fuit.
qͦs bonosius ordinauerat ne cũ codẽ
remanerent. ac fieret ñ mediocre scan¬
dalũ: ordinati reciꝑent᷑. Uicinius ut
opinor ambigua. Iam gͦ qđ ꝓreme¬
dio ac necessitate temporis statutũ eꝰ:
c̃stat pͥmitꝰ ñ fuisse. Ac fuisse regulas
eccła romana custodit. custodiendasq
mandat his qui eã audire c̃sueuert᷑.
S necessitas tẽporis id fieri magnope
postulabat. Ergo qđ necessitas ꝓ remedio
repꝑit: cessante necessitate debet uriq
cessare parit̾ qd urgebat. qr aliꝰ ẽ ordo
legitimus. alia usurꝰpatio. quã ad pͣsenᷤᷤ
fieri tempus impellit. S canones
apud niceam constituti denouatioĩs
fieri ꝑmiser. Prius ille canon a patribꝰ
institutꝰ ponendus ẽ ut possimus ad¬
nominant se ipsos catharos. id. ẽ. mun¬
dos. & aliqͣndo ueniunt ad catholicã
eccłam. placuit sc̃ȩ̃ & magnę synodo.
ut accepta manus impositione sic
maneant in clero. Possumꝰ uͦ dicere

Expanded text:
acerdotum summa de liberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat, ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, si ordinati reciperentur; vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio ac necessitate temporis statutum est, constat primitus non fuisse, ac fuisse regulas Ecclesia Romana custodit, custodiendasque mandat his qui eam audire consueverunt, sed necessitas temporis id fieri magnopere postulabat. Ergo quod necessitas pro remedio rit, cessante necessitate debet utique cessare pariter quod urgebat, quia alius est ordo legitimus, alia usurpatio, quam ad praesens fieri tempus impellit. Sed canones apud Nicaeam constituti de Novatianis fieri permiserunt. Prius ille canon a Patribus institutus ponendus est; ut possimus adnominant se ipsos Catharos, id est mundos, et aliquando veniunt ad catholicam Ecclesiam, placuit sanctae et magnae synodo, ut, accepta manus impositione, sic maneant in clero . Possum vero dicere,
Abbreviated transcription (Latin):
quas a diabolo inuentas eẽ ñ dubiũ ẽ.
& ludoꝵ auc munerũ apparatib aut
p̾esse aut forsitan int̾esse. Sit certe in
exemplũ sollicitudo & tristicia frm̃
quã sepe ꝑtulimꝰ imꝑatore presente
cũ ꝓ his sepuis rogaremꝰ. ꝙͣ ipse nob̾cum
positꝰ cognouisti. Quibꝰ ñ solũ inferiores
clerici excurialibꝰ uerũ etiã iam in sac̾¬
dotio constituti ingens molestia ut

Expanded text:
quas a diabolo inventas esse non dubium est, quas a diabolo inventas esse non dubium est, et ludorum aut munerum apparatibus, aut praeesse, aut forsitan interesse. Sit certe in exemplum sollicitudo, et tristitia fratrum, quam saepe pertulimus imperatore praesente, cum pro his saepius rogaremus, quam ipse nobiscum positus cognovisti: quibus non solum inferiores clerici ex curialibus, verum etiam jam in sacerdotio constituti ingens molestia, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Pret̾ea qͦd dignũ & pudicũ & honestũ ẽ
leuite cũ uxorib suis ñ misceant᷑. quia
ministerii cotidiani necessitatib occu
de templo dĩ sac̾dotes anno uicis suȩ ñ
discedebant. sic̃ de tacharia legimus.
nec domũ suã omnino tangebant. Qͥb
utiq ꝓpt̾ sobolis successionem uxoris
usus fuerat relaxatꝰ. qr ex alia tribu &
p̾ter ex semine aaron ad sac̾dotiũ nulꝰ
fuerat p̾ceptꝰ acced̾e. quanto magis hi
sac̾dotes uł leuitȩ pudicitiam ex die suȩ
ordinationis seruare debent. quib uel
sacdotiũ uł ministeriũ sine successione
ẽ nec p̃terit dies qua uł a sacrificus di¬
uinis. aut abaptismatis officio uacent.
Sret̾ea frequent᷑ quidã ex fr̃ib nrĩs cu¬
riales. uł quibꝰlibet publicis functiõib
occupatos clericos facere c̾tendt᷑ ꝓqͥb
postea maior.ẽ cristicia. cũ dereuocand
eis aliqͥd ab imꝑatore p̾cipit᷑. quã grã
nascitur de ascito. Constat enĩ eos in
ipsis munꝰ etiã uoluptates ex hibere

Expanded text:
pterea quod dignum, et pudicum, et honestum est, Levitae cum uxoribus suis non coeunt, quia ministerii quotidiani necessitatibus occude templo Dei sacerdotes anno vicis suae non discedebant; sicut de Zacharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis succusus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere: quanto magis hi sacerdotes vel levitae puordinationis observare debent, quia vel sacerdotium vel miniterium sine successione est, nec praeterit dies qua vel a sacrificiis divinis vel a baptismatis officio vacent. erea frequenter quidam ex fratribus nostris curiales, vel quibuslibet publicis functionibus occupatos, clericos facere contendunt: quibus postea major tristitia cum de revocandis eis aliquid ab imperatore praecipitur, quam gratia nascitur de ascitis. Constat enim eos in ipsis muniis voluptates etiam exhibere,
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã morientib denegari. nec illor
desiderus annui. qui obitꝰ sui tẽpori
hoc animȩ suȩ cupiunt remedio
impietatis aliquẽ repꝑiri. ut de dĩ pie¬
tate desꝑet. quasi ñ possit a se quo uiᷤ
tẽpore concurrenti succurrere. & ꝑi¬
clitantẽ sub onere peccatoꝵ hominẽ
ꝑdłe. quo se uelle expediri desidat¬
& lib̾ari. Qͥd gͦ hoc aliud .ẽ. quã mori¬
enti mortẽ addere. eiꝰq animam sua
crudelitate ne absolui possit occide:¬

Expanded text:
tentiam morientibus denegari, nec illorum desideriis abnui, qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio impietatis aliquem reperiri, ut de Dei pietate desperet: quasi non possit ad se qtempore concurrenti succurrere, et periclitantem sub onere peccatorum hominem pondere, quo se ille expedire desiderat, liberare. Quid, hoc rogo, aliud est quam morienti mortem addere, ejusque animam sua crudelitate, ne absoluta esse possit, occide
Abbreviated transcription (Latin):
rit. & desꝑauit de clem̃tia dĩ qui eũ
addsubueniendũ morienti sufficere
uł mom̃to posse ñ credidit. Perdidis¬
sec latro in cruce p̾mium ad xp̃i dex¬
terã pendens. si illũ unuis horȩ pęni¬
tentia ñ iuuisset. Cum ee̾t in pena pę¬
nituit. & ꝑ uniꝰ sermonis ꝓmissionẽ
habitacłm paradisi dõ promittente
ꝓmeruit. Uera gͦ ad dm̃ conuersio in
ultimis positoꝵ m̃te potius ⁊ estiman¬
da quã tempore. ꝓpħa hoc talit᷑ asse¬
rente. Cũ conuersus ingemueris: tc̃

Expanded text:
rit, et desperarit de clementia Dei; qui eum ad subveniendum morienti, sufficere, vel momento, posse non credidit. Perdidisset latro in cruce prmaeium ad Christi dexteram pendens, si illum unius horae poenitentia non juvisset; cum esset in poena poenituit, et per unius sermonis promissionem habitaculum paradisi Domino promittente promeruit. Vera ergo ad Dominum conversio in ultimis positorum mente potius est aestimanda quam tempore, propheta hoc taliter asserente: Cum conversus ingem
Abbreviated transcription (Latin):
scłm sẏnodũ nicenã cͥgregatis omĩb¬
Nec alicui liceat sine p̾iudicio tamen
romanȩ eccłȩ cui in omĩb causis
debet reuerentia custodiri relictis
his sac̾dotib qui in eadem ꝓuincia
dĩ ȩccłas nutu diuino gubernant.
ad alias c̃uolare ꝓuincias. aut alioꝵ¬
ab officio cleri submotꝰ. & iniuriarũ
reus ab omnib iudicet᷑. Si autẽ maio¬
res causȩ in medio fuerint deuolutȩ
ad sedẽ apłicam sic̃ synodus statuit.
& heata consuetudo exigit ptͦ iudiciũ

Expanded text:
m synodum Nicaenam, congregatis enec alicui liceat sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, cui in omnibus causis debet reverentia custodiri, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare areus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medio fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, et vetus consuetudo exigit, post judicium
Abbreviated transcription (Latin):
untio siquidẽ apud uos olĩ discit¬
rentt uulgatũ c̃ qͦd in galliarum
partib sacri ordines ꝑ si moniaca
heresim c̾ferant᷑ & uehementi tedis
meroris afficim᷑. si in ȩccłasticis os¬
ciis quenquã habet locũ pecunia
sit scculare qͦd sacrum ẽ. Quicuns¬
gͦ hoc p̾cu studet datione mercan
dũ nͦ officiũ s nom̃ attendit. sacds
Qđ si sic licet. qͥd ꝑ hoc aliud agit᷑. n
ut nulla de accu ꝓbatio nulla solus¬
tudo de moribꝰ. nulla sic de uita qdisa¬
foͦ S ille solumm᷑ dignus qui das
ciũ suffecerit estimet᷑. Qđ ñ sint de

Expanded text:
untio siquidem apud nos olim discurrente vulgatum est quod in Galliarum partibus sacri ordines per simoniacam haeresim conferantur. Et vehementi taedio moeroris afficimur, si in ecclesiasticis officiis quemquam habet locum pecunia, et fit saeculare quod sacrum est. Quicunergo hoc pretii studet datione mercari, dum non officium, sed nomen attendit, sacerdos . Quid scilicet? quid per hoc aliud agitur, nut nulla de actu probatio, nulla sollicitudo de moribus, nulla sit de vita discussio, sed ille solummodo dignus, qui dare pretium suffecerit, estimetur? Ex qua re
Abbreviated transcription (Latin):
Esi pat̾ uł mat̾ filiũ filiaue intra
pta monasteru in infantiȩ annis
b regulari tradider̾ disciplina.
rũ liceat eis ptͦquã ad pubertatis
oleuerint annos egredi. & matri¬
onio copulari. Hoc omĩno deui¬
mꝰ. qͥa nefas ẽ ut oblatis a parenti
dõ filiis uoluptatis frena laxent᷑.¬
cessarias uides causas inuingi
tito sacram̃to firmauerit se symo¬
aca heresi ñ teneri. atq aliis ante
rpꝰ scĩ apollinaris tantũmͦ reqͥsitꝰ
noxiuꝰ se eẽ responđit. & de in obę¬
entia sua sic̃ deputauimꝰ egerit
penitentiã: uolumꝰ ut ad consolandũ
illũ epłam quã ad eũ scripsimꝰ ubi ei
& grãm ntam & cõmunionẽ reddidisse
signauimꝰ exꝑientia tua debeat dare.
Quia sic̃ inc̾tumacia ꝑsistentib seueros

Expanded text:
si pater vel mater filium vel filiam intra septa monasterii in infantiae annis sub regulari tradiderint disciplina, utrum liceat eis, postquam pubertatis impleverint annos, egredi, et matrimonio copulari. Hoc omnino devitamus, quia nefas est ut oblatis a parentibus Deo filiis voluptatis frena laxentcessarias vides causas injungi,praestito sacramento, firmaverit se simoniaca haeresi non teneri, atque de aliis ante corpus sancti Apollinaris tantummodo requisitus, innoxium se esse responderit, et de inobedientia t, volumus ut ad consolandum illum epistolam quam ad eum scripsimus, ubi ei et gratiam nostram et communionem nos reddidisse signavimus, experientia tua dare debeat. Quia sicut in contumacia persistentibus severos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓstratꝰ quisqͥs apłicis uoluerit c̃traire
decretis. nec locum deinceps inter
sac̾dotes habeat s extorris ascõ fiat
in obȩdientia atq p̾sumptionȩ aqͦqͣ¬
et̃ ñ dubitat᷑. qi maioris ex cõmuni¬
cationis deiectione ẽ exigendus. cui
scẽ eccłȩ cõmissa fuerit disciplina.
insinuare. Sitq ilienꝰ a diuinis et
pontificalib oficus qͥ noluit p̾ceptis

Expanded text:
prostratus quicunque apostolicis voluerit contraire prostratus quicunque apostolicis voluerit contraire decretis, nec locum deinceps inter sacerdotes habeat, sed extorris a sancto fiat inoboedientia atque pesse non dubitatur: quia majoris excommunicationis dejectione est exigendus, cui sanctae Ecclesiae commissa fuerit disciplina, insinuare, sitque alienus a divinis et pontificalibus officiis, qui noluit praeceptis
Abbreviated transcription (Latin):
bilũ attemptauerit: uceat illi post
auditionẽ primatũ ddescos si neceise
fuerit nos appellare & nr auctorĩ¬
tate aut ante nos aut ante lepitos.
nrõs elatere missos urta patrum
nes. Dullusq illũ aute ec idicet.
aut iudicare p̃suriat. si quud qtod
absit graue intolerandũq ei obiectum
fuerit: nrã erit expectanda censura. ut
nichil prius de eo qui ad sinum scẽ¬
auxiliũ decernat᷑. quã ab eiꝰ eccłȩ fuerit
p̾ceptũ auctoritate. quę uicessuas ita
alus imꝑtiurt eccłus: ut in partem¬
sint uocate sollicitudinis ñ in pleni¬
tudinẽ potestatis. Proinde dilectio
urã quoꝵ deuotione gaudemꝰ iungat
curã suã dispositionib nrĩs. & dec
oꝑam. ut ñ cuiꝰquã p̃sũptione circa
quã hic insertum. ẽ. fiat ullomͦ. Nam
nulli fas.ẽ. uł uelle uel posse tͣnsgredi
apłicȩ sedis p̾cepta. nec nr̃ẽ dispositio¬
nis ministerium qͦd uram seqͥ opor¬
tet caritatẽ. Sit gͦ ruinȩ suȩ dolore

Expanded text:
biliter attentaverit, liceat illi post auditionem primatum dioeceseos si necesse fuerit nos appellare, et nostra auctoritate, aut ante nos, aut ante legatos nostros e latere missos juxta Patrum nes: nullusque illum ante haec judicet, aut judicare praesumat. Sed si quid, quod absit, grave intolerandumque ei objectum fuerit, nostra erit exspectanda censura, ut nihil prius de eo qui ad sinum sauxilium, decernatur, quam ab ejus Ecclesiae fuerit praeceptum auctoritate, quae vices suas ita aliis impertivit Ecclesiis ut sint in partem vocatae sollicitudinis, non in plenitudinem potestatis. Proinde dilectio vestra quorum devotione gaudemus, jungat curam suam dispositionibus nostris, et det operam, ut non cujusquam praesumptione circa quam hic insertum est ullo melle vel posse transgredi apostolicae sedis precepta nec eius dispositionis ministerium, quod omnium sequi oportet caritatem. Sit ergo ruinae suae dolore
Abbreviated transcription (Latin):
prb̾r aut diaconꝰ. uł quilibet clerici
apud epos. qr alibi nͦ oportet a qͣlibet
ꝑsona quȩ rite accipienda ẽ fuerint
accusati: quicunq fuerit siue ille sulli¬
mis uir honoris. siue ullius alterius
dignitatis qui hoc genꝰ illaudabilis
gͦ circa huiꝰmodi ꝑsonas ñ ꝓbanda
detulerit: auctoritate huiꝰ sanctionis
intelligat se iaccuraᷤ in famiȩ sustinere
llud tam̃ nos statuentes uob̾ & om̃ĩb
seruare mandamꝰ. ut ad ordines eccła¬
sticos sic accedant in ȩccła qͥ ordinari
merent᷑ id.ẽ. siquis epc̃ eẽ meret᷑. sit
pͥmo ostiariꝰ. deinde lector p̾t̾ea exorci¬
sta. inde sacret᷑ accolitꝰ. demũ uͦ suhdia¬
conꝰ deinde diaconꝰ. & postea prb̃r. &
exinde si meret᷑ ep̃s ordinetur.
Risogoni papȩ decreta qͥ .xxuiii. ape
tro apło sortitꝰ ẽ cathedram. nusquã
repꝑi. nͥ qđ ad quandã uirgine̾m exhor¬
tatorias ad sufferendũ martẏriũ scri¬
psit litteras. Uerũ cur hoc acciderit.

Expanded text:
r, aut diaconus, vel quilibet clerici, apud episcopos quia alibi non oportet a qualibet persona quae rite recipienda est fuerint accusati , quicumque fuerit, sive ille sit sublimis vir honoris, sive ullius altdignitatis, qui hoc genus inlaudabilis ergo circa huiusmodi personas non probanda detulerit, auctoritate huius sanctionis intelligat se iacturam famae propriae sustinerellud tamen nos statuentes vobis et omnibus servare mandamus, ut ad ordines ecclesiasticos sic ascendant in Ecclesia; qui ordinari merentur, id est, si quis episcopus esse meretur, sit primo ostiarus, deinde lector, postea exorcista, inde sacretur acolythus, demum vero subdiaconus, deinde diaconus, et postea presbyter, et exinde, si meretur, episcopus ordinetur.Chrysogoni decreta, qui XXVIII a B. Petro sortitus est cathedram, nusquam reperi nisi quod ad quamdam virginem exhortatorias ad sufferendum martyriam scripsit litteras. Verum cur hoc acciderit,
Abbreviated transcription (Latin):
bescamꝰ parentũ. s unũ illud quȩ¬
ramꝰ semꝑ amplectam᷑q uirtutem.
huiꝰmodi enĩ etiã si alienigenã habe¬
at matrẽ etiã si fornicatione pollutã.
uł quolibet eiꝰmodi dedecore sordida¬
tã: nichil tamꝰ de eiꝰ aut uilitate fusca¬
bit᷑. aut crimine polluet᷑. Quod si for¬
nicatorẽ ipsũ ad meliora conu̾sum
neqͦꝗͣ pͥor uita cõmaculat: multomagiꝰ
ex meretrice natꝰ & adult̾a si ꝓpͥa uirtite
decoret᷑ parentũ suoꝵ ñ decolorat᷑ oppbe
Itẽ. Non ẽ omnino. ñ ẽ nec de uirtute na
de uicio parentũ aut laudandus aliqͥs
inde uere aut obscurꝰ aut clarus ẽ. Im ma
de uirtute mirabilis. Quali timore

Expanded text:
 parentum, sed unum illud quaeramus semper, amplectamurque virtutem. Hujusmodi enim etiamsi alienigenam habeat matrem, etiam si fornicatione pollutam, vel quolibet hujusmodi dedecore sordidatam, nihil tamen de ejus aut vilitate fuscabitur, aut crimine polluetur. Quod si fornicatorem ipsum ad meliora conversum nequaquam prior vita commaculat, multo magis ex meretrice natus et adultera, si propria virtute decoretur, parentum suorum non decoloratur opprobriis. Item. Non est omnino, nonde vitio parentum aut laudandus aliquis inde vere aut obscurus aut clarus est. Imo etiam, de virtute mirabilis. CAP. 415.
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ filio. Humiliauit semet ipsuĩ factꝰ
obędiens usq ad mortẽ mortem autem
crucis. Cũ gͦ anima fidẽ habet his dica
& considat magnificentiã głe ipsus
& ad mirat᷑ numictatẽ humilitatis.
quomͦ tant᷑ ac talis obędiens fuit patri

Expanded text:
Dei filio: Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Quum ergo anima fidem habet his dictis, et considerat magnificentiam gloriae ipsius, et admiratur nimietatem humilitatis, quomodo tantus ac talis obe
Abbreviated transcription (Latin):
Suscipitis ne lib̾tatẽ u̾bi: libent᷑ accipi¬
tis qdͣ lex.xpi sac̾dotali uos nr̃e subicit
potestati. atq istis tribunalib subdit :
Dedit enĩ & nob̾ potestatẽ. dedit pͥncipa¬
tũ multo ꝑfectiot ẽ principatib ur̃is.
Aut nunqͥd iustum uob̾ uidet᷑ si cedat spc̃
carni. si a t̾renis cęlestia suꝑent᷑. si diui¬
nis p̃ferant᷑ humana. Ioħs crisostomꝰ¬

Expanded text:
Suscipitisne libertatem verbi, libenter accipitis quod lex Christi sacerdotali vos nostrae subjicit potestati, atque istis tribunalibus subdit? Dedit enim et nobis potestatem, dedit principatum, multo perfectiorem principatibus vestris. Aut nunquid justum vobis videtur, si cedat spiritus carni, si a terrenis coelestia superentur, si divinis praeferant
Abbreviated transcription (Latin):
s& certo tempore. & cerco in loco &
rtis ꝑsonis uł apparere clericus uł
qui debet mulieribꝰ. ut excludatur
nis nefanda suspicio. Certe solũ ad
lã accedere nulla religionis eatio per
ni. qr si cecidit non ẽ qui erigat eum.

Expanded text:
o tempore, et certo loco, et certis personis vel apparere clericus, vel loqui debeat mulieribus, ut excludatur omnis nefanda suspicio. Certe solum et ad solam accedere nulla religionis ratio permuni, quia si ceciderit, non est qui erigat eum.
Abbreviated transcription (Latin):
si inuenti fuerint deidentes cos quiꝰ
uilib & religiosis utim̃tis amicti st̃:
rib omnis sacratus ir cũ mediocri
ac uili ueste conu̾sab᷑. Omne quippe
statem accipit᷑ : elatiois ht̃ calũniã.
quẽadmodum magn̾it basiliꝰ. S neq
ex sericis texturis uem qͥs uariatam
induebat. neq appoibant uariorum
coloꝵ ornam̃ta in sc̃mitatib uestim̃toꝵ

Expanded text:
si inventi fuerint deridentes eos qui si inventi fuerint deridentes eos qui vilibus et religiosis vestimentis amicti sunt,ribus omnis sacratus vir cum mediocri ac vili veste conversabatur. Omne quippe statem accipitur, elationis habet calumniam, quemadmodum magnus ait Basilius. Sed neque ex sericis texturis vestem quis variatam induebat, neque apponebant variorum colorum ornamenta in summitatibus vestimentorum:
Abbreviated transcription (Latin):
scđm apłicã uocem in qͦ uocatꝰ c̃. in boc
debet manere. & in una locari ȩccła.
Quȩ enĩ ꝑ turpe lucrũ in ȩccłasticis rebꝰ
efficiunt᷑: aliena consistunt adeo aduitȩ
uͦ huiꝰ necessitatẽ studia st̃ diu̾sa. Ex eis
gͦ qui uoluerit ad quirat corporis opor¬
tuna. Ait enĩ apłs. Ad ea quȩ mͥ opus
erant. & his qui mecũ st̃ ministrauert᷑
manꝰ istȩ Et bec quidẽ in hac seruanda
urbe. Cȩ̾m in uilł quȩ foris st̃. ꝓpter
inopiam hominũ indulgeat᷑. Qͦd ñ liceat
mnis iactancia & ornatura corporal
a linea ẽ a saerato ordine. Eos gͦ epõsqͣ
dari oportet. Qͦdsi in hoc ꝑmanserint.
epitimio tradant᷑. similit᷑ & eos qui un¬
guentis inungunt᷑. Qm̃ uͦ radice ama¬
ritudinis exorta t̃aminatio facta est
tium heresis etiã hiqui hanc receper̃
ñ solũ imaginaria scripturas ab omi¬
nati st̃. s & omnẽ ruerentiã reppuler᷑
eos qui religiose acie uiuunt offen¬
.Abominatio ẽ pecctoris dĩ cultꝰ. Ig̾

Expanded text:
stolicam vocem , in quo vocatus est, in hoc debet manere, et in una locari ecclesia. Quae enim per turpe lucrum in ecclesiasticis rebus efficiuntur, aliena consistunt a Deo. Ad vitae vero hujus necessitatem studia sunt diversa: ex his vero qui voluerit, acquirat corporis opportuna. Ait enim Apostolus: Ad ea quae mihi opus erant, et his qui mecum sunt, ministraverunt manus istae . Et haec quidem in urbe. Ceterum in villis, quae foris sunt, propter inopiam hominum indulgeatur. GratOmnis jactantia et ornatura corporalis aliena est a sacrato ordine. Eos ergo episcodari oportet. Quod si in hoc permanserint, epitimio tradantur. Similiter eos qui unguentis inunguntur. Quoniam vero radice amaritudinis exorta, contaminatio facta est mniantium haeresis, etiam hi qui hanc receperunt, non solum imaginarias picturas abominati sunt, sed et omnem reverentiam repulerunt, eos qui religiose ac pie vivunt offenominatio est peccatori Dei cultus . Igitur
Abbreviated transcription (Latin):
diculũ multis efficit᷑. Si uͦ aliqui cum xui. De¬
cognatis abrenuntiare. & monasticam
mulierũ ingredi monasteriũ. In hoc
eniꝰ placat᷑ ds. Quȩ ante hactenus st
dupla scqm regulam scĩ patris basilũ
& scđd̾m p̾ceptione̾ eiꝰ ita forment᷑. non xx¬
babitent in ano monasterio monachi xxiii¬
& monachȩ. Adulitriũ enim inc̾cipit. xx.¬
cohabitationẽ. sibabeat aditũ monachꝰ
id monacham. cł monacha ad monad
secreto ad collocutionẽ. Non cubet mo
nachus in muliebri monasterio. neq
cũ monacha singalirit᷑ c̃uiuet᷑. Et
quando necessaria uite auiroꝵ partexi
ad regulares destrunt᷑: extra portam
hȩc suscipiat abbatia monasteru fe¬
minarum. cũ quaqi uettila monacha.
Porro si c̾tigerit. &lliquam ꝓpinquã
suam uidere uolirit monachus. i
p̾sentia abbatissehuic confabulet᷑.
ꝑmodica & comundiosa uerba. & io
breui ab ea disced. E.x.uiii. synoco.

Expanded text:
diculum multis efficitur. Si vero aliqui cum cognatis abrenuntiare, et monasticam mulierum ingredi monasterium: in hoc enim placatur Deus. Quae autem hactenus sunt dupla secundum regulam sancti Patris Basilii, et secundum praeceptionem ejus ita formentur. Non habitent in uno monasterio monachi et monachae: adulterium enim intercipit cohabitationem. Non habeat aditum monachus ad monacham, vel monacha ad monachum secreto ad collocutionem. Non cubet monachus in muliebri monasterio neque cum monacha singulariter convivetur, et quando necessaria vitae a virorum parte ad regulares deferuntur, extra portam haec suscipiat abbatissa monasterii feminarum cum quadam vetula monacha. Porro si contigerit, ut aliquam propinquam suam videre voluerit monachus, in praesentia abbatissae huic confabuletur per modica et compendiosa verba, et in brevi ab ea discedat. XXI. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
ł cooꝑindũ inuitat᷑ ab eccła: licet huius¬
nodi cũ reuerentia. si forte uoluerit
ibtemꝑare se ascicentib. Taliter enim
dignũ pastore̾ sibi regularit̾ ad suam¬
elriũ pͥncipum uł potentũ uł alteriꝰ
lignitaris laicus aduerstis cõmunem
xconsonantẽ atq canonicã electionẽ
pcłastici ordinis agere temptauerit:
inathema sit donec obędiat & c̃sentiat¬

Expanded text:
et cooperandum invitatur ab ecclesia, licet huiuset cooperandum invitatur ab ecclesia, licet huiusmodi cum reverentia, si forte voluerit obtemperare se asciscentibus. Taliter enim dignum pastorem sibi regulariter ad suarincipum et potentum vel alterius dignitatis laicus adversus communem ac consonantem atque canonicam electionem ecclesiastici ordinis agere temptaverit, anathema sit, donec obediat et consentiat