comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
durum: quasiuͦ parua. uł alia ulla miserust: quã ipsa stulticia. Unde gͦ illi u̾isũ ẽ.
nbectis illis libellis &iã sapientẽ me ausus est credere: Nonus ꝙ adeo temeraria
est leticia gestiens p̃sertim hominis cuius quanti ponderis consideratiosit: bene
nouimꝰ. Illud igit᷑ . ẽ. Scripsit qđ nob̾putauit dulcissimũ fore: quia & illi dulce fac̾
tĩi: quicquid possumꝰ millis litteris. & scripsit gaudens: neccurauit quid cõmittendũ
gaudenti cala mo c̃&. Quid si solisoqͥa legisset: Letaretur multo exundantuis
nec tam reyperiret plus aliqͥd qđ me appellaret quã beatũ. Oito gͦ sũmnũ nom̃
esfndit inme: nec sibi aliquid reseruauit. quod deme letior asseueret. Uide leticia
aciat. Bed ubi est ista beata uita : Ubi: Ubinam. Osupsa esset repe
athomos epicuri. Osupsa ess&: sciret nichil deorsũ ẽe p̃t̃ mundum. Osupsa eosa :

Expanded text:
durum! quasi uero parua uel alia ulla miseria sit quam ipsa stultitia. unde ergo illi uisum est? durum! quasi uero parua uel alia ulla miseria sit quam ipsa stultitia. unde ergo illi uisum est? an lectis illis libellis etiam sapientem me ausus est credere? non usque adeo temeraria est laetitia gestiens praesertim hominis, cuius quanti ponderis consideratio sit, bene nouimus. illud igitur est: scripsit, quod nobis putauit dulcissimum fore, quia et illi dulce factum est, quicquid posuimus in illis litteris, et scripsit gaudens nec curauit, quid committendum gaudenti calamo esset. quid? si Soliloquia legisset? laetaretur multo exundantius nec tamen reperiret plus aliquid, quod me appellaret, quam beatum. cito ergo summum- nomen effudit in me + nec sibi aliquid reseruauit, quod de me laetior adseueret. uide, laetitia quid faciat. Sed ubi est ista beata uita? ubi? ubinam? o si ipsa esset repellere atomos Epicuri! o si ipsa esset scire nihil deorsum esse praeter mundum! o si ipsa esset
Abbreviated transcription (Latin):
ebridio: augustinus. Utrum nescio quo ut ita dicam blandi loquio tuo
factum putem. Anuere ita seres habeat: incertũ apud me est. Nãrepe¬
te accidit. net satis deliberatum est: quatinus debeat cõmitti fidei.
xpectas quid istuc sit. Quid censes: ꝓpe persuasistimͥ non quidem beatum esse.
nam id solus sapientis p̃diũ est: Sed certe quasibeatum. ut dicimꝰ hominẽ quasi
hominem. in com paratione hominis illius quẽ plato nouerat: aut quasi rocunda.
quasi qua dra ea quȩ uidemꝰ. cum longe ab eis absint que paucorũ animꝰ uidet. Legi
enim litteras tuas: ad lucernã iamcenatus. Proxime erat cubitio: sed nonita & iam
dormitio. Quippe du mecum inlecto situs cogitaui: atq has loquelas a uopsłinos
ipsecũ auo uno habui. Honne uerũ ẽ. qđ nebridio placet beatos nos e̾eꝰ: nora utiq
Nastultos ad huc ee: necipse audet negare. Quid si & iã stulti s beata uita c̃tin gitꝰ

Expanded text:
EBRIDIO AUGUSTINUS. Utrum nescio quo, ut ita dicam, blandiloquio tuo factum putem, an uere ita se res habeat, incertum apud me est. nam repente accidit nec satis deliberatum est, quatenus debeat committi fidei. expectas, quid istuc sit. quid censes? prope persuasisti mihi non quidem beatum esse me, nam id solius sapientis praedium est, sed certe quasi beatum, ut dicimus hominem quasi hominem in comparatione hominis illius, quem Plato nouerat, aut quasi rotunda et quasi quadra ea, quae uidemus, cum longe ab eis absint, quae paucorum animus uidet. legi enim litteras tuas ad lucernam iam cenatus; proxime erat cubitio, sed non ita etiam dormitio; quippe diu mecum in lecto situs cogitaui atque has loquelas habui Augustinus ipse cum Augustino: Nonne uerum est, quod Nebridio placet, beatos nos esse? non utique; nam stultos adhuc esse nec ipse audet negare. quid, si etiam stultis beata uita contingit?
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdõ tecũ maiora uouerat: & ab eo qđ detua carne licita potestite posset exiger
ero ganda donaueris. tunc ille detestans eos tecũ. & non dĩ seruos sed domꝰ alienȩ penetratores
& cuos captiuatores & dep̃datores putans: tã scam sarcinã quã tecũ subierat indignatus
abiecit. Infirmꝰ enĩ erat. & idõ tibiq in cõmuni ꝓposito fortior uidebaris
mouebatur. possec & ista condiscere situs inopinatis nonferiretur expensis: sedexpectatis
inuitaretur obseqͥis. ut & iã hoc qđ temere sola fecisti. multo consultius dilectione con¬
cordi. multoq ordinatius & honestius ãbo faceretis. Necblasphemarent᷑ serui dĩ sitam̃
hoc fuer̃. qͥ marito absente atq nesciente. ab ign ota muliere & aliena uxore tanta sũpserunt:

Expanded text:
qui deo tecum maiora uouerat et ab eo, quod de tua carne licita potestate posset exigerequi deo tecum maiora uouerat et ab eo, quod de tua carne licita potestate posset exigereeroganda donaueris, tunc ille detestans eos tecum et non dei seruos sed domus alienae penetratores et tuos captiuatores et depraedatores putans tam sanctam sarcinam, quam tecum subierat, indignatus abiecit. infirmus enim erat et ideo tibi. quae in communi proposito fortior uidebaris,mouebatur. posset et ista condiscere, si tuis inopinatis non feriretur expensis, sed expectatis inuitaretur obsequiis. ut etiam hoc, quod temere so\'a fecisti, multo consultius dilectione concordi multoque ordinatius et honestius ambo faceretis nec blasphemarentur serui dei. si tamen hoc fuerunt, qui marito absente atque nesciente ab ignota muliere et aliena uxore tanta sumpserunt
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ it non exhortarer: nisiquiatibi ad hoc ipse consenserat. Nunsi nũquã tenuisses eiꝰ aisseNsũ:
numerus te nullus defendisset annorũ. Sed post quantũ libet: tempus me conisuluisses nichilt̃
aliud responderẽ. nisi qđ ait apł̃s. Exor non habet potestatẽ corporissui seduir. Dequi potestite
contristor: quia tanto humilius & oboedientius e⁊ obseqͥ indomestica c̃uersatione debuisti. qͣnto
ille religiosius tibirẽ tã magnã &iã imitando conicesserat. Nonenĩ quia parit temperabatis ac̃õ¬
onẽ carnali. ideotiuis maritus et destiterit: immouͦ tanto sanctius int̾ uos coniua
qͣnto sanctiora concordit placita seruabatis. Nichil gͦ detua ueste. nichil deauro uł argento uł qua¬
cũq pecuna reb ullis terrenis tuissine arbitrio eius facere debiusti. nescandali zares homiñe

Expanded text:
od te non exhortarer, nisi quia tibi ad hoc ipse consenserat. nam si numquam tenuisses eius adsensum, od te non exhortarer, nisi quia tibi ad hoc ipse consenserat. nam si numquam tenuisses eius adsensum, numerus te nullus defendisset annorum, sed post quantum libet tempus me consuluisses, nihil tibi aliud responderem. nisi quod ait apostolus: Uxor non habet potestatem corporis sui sed uir. de qua potestat obseruasse contristor, quia tanto humilius et oboedientius ei obsequi in domestica conuersatione debuisti, quanto ille religiosius tibi rem tam magnam etiam imitando concesserat. non enim. quia pariter temperabatis a commixtione carnali, ideo tuus maritus esse destiterat; immo uero tanto sanctius inter uos coniuges manebatis, quanto sanctiora concorditer placita seruabatis. nihil ergo de tua ueste, nihil de auro uel argento uel quacumque pecunia, rebus ullis terrenis tuis sine arbitrio eius facere debuisti, ne scandalizares hominem,
Abbreviated transcription (Latin):
cedens infirmitati. nem ad ulteru dãpnabile flagitiũ caderes maritalẽtͥ c̃cubitũ Nonnegaret.
qͣnto magis tẽ quãmagis subieotam ẽt decuerat neipseqͦq in adulteriũ diabolica tẽptãcione
traheretũr iNreddendohuiꝰ modi debito uoluntatieiꝰ obtẽperare conuenerat cũt i bi
uoluntatẽ continendi acceptarit ds̃. quia ꝓpterea non faceres neperiret maritusꝰ Sedhoc
ut dixĩ omitto. qm̃ postea tibi nolenti sibi ad reddenda coniugalia debita consentire. ad eadẽ
continentie pacta ipse consensit: & tecũ continentissime dui uixit. suoq consensu a peccato
illo quo ei debitũ carnis negabis. ipsete absoluit. Hongͦiã intua causa istauertit᷑ questio. utrũ
redire debeas ad concubitũ uiri. Iđ enĩ dõ pari consensu ãbo uoueratis: ꝑ seueranter usq
infinẽ reddert ãbo debiustis. A qͦ ꝓposito silapsusẽ ille: tusaltẽ c̃stancissime ꝑseuera.

Expanded text:
cedens infirmitati, ne in adulterii damnabile flagitium caderes, maritalem tibi concubitum non negaret; quanto magis te, quam magis snbiectam esse decuerat, ne ipse quoque in adulterium diabolica temptatione traheretur. in reddendo huius modi debito uoluntati eius obtemperare conuenerat, cum tibi uoluntatem continendi acceptaret deus, quia propterea non faceres, ne periret maritus! Sed hoc, ut dixi, omitto, quoniam postea tibi nolenti sibi ad reddenda coniugalia debita consentire ad eadem continentiae pacta ipse consensit et tecum continentissime diu uixit suoque consensu a peccato illo, quo ei debitum carnis negabas, ipse te absoluit. non ergo iam in tua causa ista uertitur quaestio, utrum redire debeas ad concubitum uiri. quod enim deo pari consensu ambo uoueratis, perseueranter usque in finem reddere ambo debuistis. a quo proposito si lapsus est ille, tu saltem constantissime perseuera.
Abbreviated transcription (Latin):
indignantur. sed ambo sanati gratulantur. Deniq nonsicut putant & sicut lactant. tales
cipimꝰ quales fuer̃ sedom̃i no mutatos: quia ẽẽ catholici nonincipiunt. nisihe
onsacram̃ta quesimilit̃ accȩper̃. quȩ ad poenã suã portant & habent qͣnto
habent: sed tamenhabent:. Errore itaq derelicto. separationis prauitate correct̾a abheresi
ad eccłȩ pace transeunt quã non habebant: sine quaillis ꝑniciosũfuerat qđ habebant.

Expanded text:
indignantur. sed ambo sanati gratulantur. Denique non, sicut putant et sicut iactant, tales indignantur. sed ambo sanati gratulantur. Denique non, sicut putant et sicut iactant, tales cipimus, quales fuerunt, sed omnino mutatos, quia esse catholici non incipiunt, nisi non sacramenta, quae similiter acceperunt, quae ad poenam suam portant et habent, quanto habent, sed tamen habent. errore itaque derelicto, separationis prauitate correcta ab haeresi ad ecclesiae pacem transeunt, quam non habebant. sine qua illis perniciosum fuerat, quod habebant.
Abbreviated transcription (Latin):
didiceras uł ipse cogitaueras. aut onerosusfui qđ curis publicis tã occupato ꝓlixã epłam ingessi:
o desueniã. dũ tam qđ suggessi & rogaui non ꝑnas. Dicte tueatur miscđia ei uf¬

Expanded text:
didiceras uel ipse cogitaueras, aut onerosus fui, quod curis publicis tam occupato prolixam epistulam ingessi, didiceras uel ipse cogitaueras, aut onerosus fui, quod curis publicis tam occupato prolixam epistulam ingessi, peto des ueniam, dum tamen, quod suggessi et rogaui, non
Abbreviated transcription (Latin):
atq rationib fides & intelligentia m̃tis instruitur. Que cũ itasint. nouerit benignitas
tua homines ur̃os qͥ inregione hypponiensi sunt adhuc e̾e donatistas. nec apud eos quic quã
liusse litteras tuas. Cũr autẽ non ualuerint: non opꝰ÷ scribere. Sed mitte aliqu
pͥmitus ueniat illis om̃ino nescientib & nobis cũ pͥmitus consilio ꝑtractato. qđ agendũ dño
uuante uisũ fuerit agat. Neque enĩtantũ ꝓeis agimꝰ cũ hoc agimꝰ. sed & iã¬
catholicis: qͥb illoꝵ uicinitas sic infesta est : ut contẽpni a nob nullo modo possit. Et hoc qͥdẽ breuĩ
scribere poterã. sed uoluite habere aliqͥd litterarũ prarũ. quorationẽ curȩmeȩ nonsolũ
ecognosceres: sed &iã cuicũq dissuadenti netuorũ correctioni operã instan
nobisq detrahenti qd talia uelimꝰ habeas quod respondeas. Quod sisuꝑfluo feci qd iã ista uel

Expanded text:
atque rationibus fides et intellegentia mentis instruitur. Quae cum ita sint, nonerit benignitas tua homines uestros. qui in regione Hipponiensi sunt, adhuc esse Donatistas nec apud eos quicquam ualuisse litteras tuas. cur autem non ualuerint, non opus est scribere; sed mitte aliqueprimitus ueniat illis omnino nescientibus et nobiscum primitus consilio pertractato, quod agendum domino adiuuante uisum fuerit, agat. neque enim tantum pro eis agimus, cum hoc agimus, sed etiacatholicis, quibus illorum uicinitas sic infesta est, ut contemni a nobis nullo modo possit. et hoc quidem breuiter scribere poteram; sed uolui te habere aliquid litterarum nostrarum, quo rationem curae meae non solum ipse cognosceres, sed etiam cuicumque dissuadenti, ne tuorum correctioni operam instanter inpendas, nobisque detrahenti, quod talia uelimus, habeas, quod respondeas. quod si superfluo feci, quod iam ista uel
Abbreviated transcription (Latin):
sima hora nosagert sicut apli: Se d mulco magis qͥfuer post illos antenos. & mulcõmagl nos
aomugis qua nos qͥer postnos: donec adillos ueniatur quier̃ sidicipotest nouissimorũ
nouisimi ad adipsum omino nouissimũ quẽ uult intelligi adñs ubidict. Ecalisat le
cum inno uissimo die: qͥ quã longe absit comp̃hendi ñ potest. Signaque uieuuan
mododiati migis auto collat a inuice uuiant: ut legentis intellec̾tus regatur Sed de
om̃ib disputurte longut̃. Interiogantib enĩ dñs ea pespondit.: que ũ ex illo tepor ⁊
fuertist se piecuti siue deea cidio lit łñ unde onta est ipsus interiogationis occasio siue deao
uentus uo ꝑecclam inqua usꝙ infinem uenire noncessat In siusen uenicos a lioios cedend
dum eiꝰ cot die iebra nas cuntur. De quo aduentu ait. Amo do uidebtis fidnosomuit Vi¬

Expanded text:
sima hora nos agere sicut apostoli sed multo magis, qui fuerant post illos ante nos, et multo magis nos sima hora nos agere sicut apostoli sed multo magis, qui fuerant post illos ante nos, et multo magis nos et magis quam nos. qui erunt post nos, donec ad illos ueniatur, qui erunt, si dici potest, nouissimorum nouissimi, atque ad ipsum omnino nouissimum, quem uult intellegi dominus, ubi dicit: Et resuscitabo eum in nouissimo die. qui quam longe absit, comprehendi non potest. Signa, quae in eumodo dicit; magis autem conlata inuicem iuuant. ut legentis intellectus regatur. sed de omnibus disputare nunc longum est. interrogantibus enim dominus ea respondit, quae iam ex illo tempore fuerant u suo per ecclesiam, in qua usque ad finem uenire non cessat — in suis enim ueniens agnoscitur, dum eius cotidie membra nascuntur, de quo aduentu ait: Amodo uidebitis filium
Abbreviated transcription (Latin):
igis. ꝓ pinquatur ad finẽ. Sidemꝰ gͦ tales nunc habundare. Sed quid si habundar
erunt post nos & omnino habundantissimi. quando ũ iamq ipse finis instabit. qui quã diu
stupebant amimi rantes eos qͥlinguis quas nondidicerdnt loquebantur. qͥdã uͦ irridentes
musto plenor et dicebint. Quodie pecrus loquens adillos quide lucre uarie mouebant̃.
non enĩ sicut inquit suspicamini ebriis isti cũsit hora diei tertia: sedad tendite qm̃hoc est
caino & cetera  Lamtunc ꝗͣ erant dics nouissimi. quantomagil nunc oc iã sitantũ dicrũ
re mansit usq infine quantu ad hunc diem adm̃ ascensione transactũ est uł aliquid
siueminꝰ rested siue amplius. qđ ꝓfecto nescimꝰ quia non ẽ neͥmscire tẽpera que patuoui
posum insua potestat. cumta men scumꝰ in norussimis tẽporib innouissimis dieb innouis¬

Expanded text:
magis propinquatur ad finem. uidemus ergo tales nunc abundare. sed quid, si abundantiores magis propinquatur ad finem. uidemus ergo tales nunc abundare. sed quid, si abundantiores erunt post nos et omnino abundantissimi, quando iam iamque ipse finis instabit, qui quam diu anctum et quidam stupebant admirantes eos, qui linguis, quas non didicerant, loquebantur, quidam uero inridentes musto plenos esse dicebant. quo die Petrus loquens ad illos, qui de hac re uarie mouebantur: Non enim, sicut, inquit, suspicamini, ebrii sunt isti, cum sit hora diei tertia. sed adtendite, quoniam hoc est, carnem\' et cetera. Iam tunc ergo erant dies nouissimi; quanto magis nunc, etiamsi tantum dierum remansit usque in finem, quantum ad hunc diem a domini ascensione transactum est, uel aliquid siue minus restet siue amplius! quod profecto nescimus, quia non est nostrum scire tempora, quae pater posuit in sua potestate, cum tamen sciamus in nouissimis temporibus, in nouissimis diebus, in nouis
Abbreviated transcription (Latin):
obordientes ingrati scelesti. inreligiosi. sine asfectione. detractores: in continentes. immites.
benignitate. ꝓditores. ꝓcaces. cacati. uoluptatiũ amatores magis quã dĩ. ha
speciem pietatis uirtutẽ autẽ eiꝰ ab negantes: mirũ sitales homines aliquando defuerunit.
Deniq quia & tunc erant: adiungit & dicit. & hosdeuita. Exhis enĩ sunt: qͥ penetrant do mos.
mait penetrabt̃ tã quã & hic futurũ p̃nuntians sicut supra dixerat instabunt
peniculosa: sed ait. penetrant domos: & captiuas ducunt mulierculas. Honait ducent uel
ducturis: sediã ducunt. Hecputanđ ẽ hoc loco ꝓtẽporis futuri uerb. presentis temporis
rba possuisse: quandoqͥdem illos abeo cuiscribit euitari ammonebat. Nectamer
tales homines futuros ẽe predix̃: nisiquia tanto plures er̃. magisq habundabunt: quanto

Expanded text:
oboedientes. ingrati, scelesti, inreligiosi, sine affectione, detractores, incontinentes, inmites, sine oboedientes. ingrati, scelesti, inreligiosi, sine affectione, detractores, incontinentes, inmites, sine benignitate, proditores, procaces, caecati, uoluptatium amatores magis quam dei, habentes speciem pietatis, uirtutem autem eius abnegantes. mirum, si tales homines aliquando defuerunt. denique, quia et tunc erant, adiungit ac dicit: Et bos deuita; ex his enim sunt, qui penetrant domos. non ait \'penetrabunt\' tamquam et hic futurum praenuntians, sicut supra dixerat: Instabunt tempora periculosa, sed ait: Penetrant domos et captiuas ducunt mulierculas; non ait \'ducent\' uel ducturi sunt\' sed \'iam ducunt.\' Xec putandus est hoc loco pro temporis futuri uerbis praesentis temporis uerba posuisse, quando quidem illos ab eo, cui scribit, euitari admonebat. nec tamentales homines futuros esse praedixit, nisi quia tanto plures erunt magisque abundabunt, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
magis magisq fit proximꝰ. sed quanto intel uallo ꝓpͥnquet hoc dictum ẽ: non ẽ ur̾mscire
Gide quando dixit apłs. nunc enĩ ꝓpior est nr̃asalus: quã cũ credidimꝰ. Nox precessit.
dies autẽ ad pro pinquabit: & ecce quot anni transier̃. nec tamen quoddixit falsum est.¬
Quanto magis nunc dicendum̃ est propinquare dñi aduentum. quando tantus ẽ. adfinẽ
quidã afide. Hondum utiq erant eadem tempora. hereticorũ scilicet. & talium quales eodem ser¬
monie describit. sediam uener̃: ac ꝑ hoc innouissimis temporib uidem᷑ &iã per ipsos define scłi
comoneri. Itemq alibi dicens. hoc autem scitote qm̃ in nouissimis dieb instabunt tẽpora sȩua
ieut alii codices habent periculosa: deinde qualia futurasint expͥmens. erunt
homines inquit seipsos amantes. amatores pecune. elati suꝑbi. blas phemi. parentib noN

Expanded text:
magis magisque fit proximus. sed quanto interuallo propinquet, hoc, dictum est, non est uestrum scire. magis magisque fit proximus. sed quanto interuallo propinquet, hoc, dictum est, non est uestrum scire. uide, quando dixit apostolus: Nunc enim propior est nostra salus, quam cum credidimus; nox praecessit, dies autem adpropinquauitQuanto magis nunc dicendum est propinquare Domini adventum; quando tantus est ad finem quidam a fide. nondum utique erant eadem tempora haereticorum scilicet et talium. quales eodem sermone describit, sed iam uenerunt. ac per hoc in nouissimis temporibus uidemur etiam per ipsos de fine saeculi commoneri. itemque alibi dicens: Hoc autem scitote, quoniam in nouissimis diebus instabunt tempora saeua uel, sicut alii codices habent, periculosa, deinde, qualia futura sint, exprimens: Erunt enim homines. inquit, se ipsos amantes, amatores pecuniae, elati, superbi, blasphemi, parentibus non
Abbreviated transcription (Latin):
qu ppbetu illi et nor potest falsa. quȩ sitempore pͥmi aduentus impleta est : non cogit̃ ia¬
tellis qđ a&iã definescłi implebitur. acꝑhoc iNcertũ est &iã siuerũ ẽ. neq negarodum
qdem sedneq p̃sumendum ẽ id futurum. Relinquitur itaq ut qͥ uult cogere ista ꝓphetiuã
ertd sli fine cõplendã: contenidit quantũ potest & ostendat si potest pꝰmo dñ aduentꝰ
nonfusse cõpletã contratot expositores diuinorũ eloquiorũ.: quihoc non solũ cõputa¬
tionoie temporum uerum &iã reb ipsis cõpletã fuisse demonstrant : maxime quod ibi
habent gecidetur᷑ p̃c & nonerit eiꝰ: id est nonerit eiꝰ cuuitatis: qm̃sic alienat᷑ c̃ aiudeis
im plenda Nondum eredatur impleta. Quod autẽ designis euangelicis oꝓpheticis¬
que ficricernimꝰ propinquũ dm̃ aduentũ sperart debemꝰ quis negat: Cotidie quippe

Expanded text:
quoniam prophetia illa esse non potest falsa. quae si tempore primi aduentus impleta est, non cogit inquoniam prophetia illa esse non potest falsa. quae si tempore primi aduentus impleta est, non cogit intellegi, quod etiam de fine saeculi implebitur. ac per hoc incertum est, etiam si uerum est, neque negandum quidem sed neque praesumendum est id futurum. relinquitur itaque, ut, qui uult cogere istam prophetiam credi saeculi fine complendam, contendat. quantum potest, et ostendat, si potest, primo aduentu domini non fuisse completam contra tot expositores diuinorum eloquiorum, qui hanc non solum computatione temporum uerum etiam rebus ipsis completam fuisse demonstrant, maxime quod ibi habent: Occidetur Christus et non erit eius, id est non erit eius ciuitatis, quoniam sic alienatus est a Iudaeis, implenda, nondum credatur impleta. Quod autem de signis euangelicis et propheticisae fieri cernimus. propinquum domini aduentum sperare debeamus, quis negat? cotidie quippe
Abbreviated transcription (Latin):
ut pauciores funt: ultra eos diem dñi uenire ñ patitur. sed magis migisq eos intra quã
fuerint pauciores. Nonigit᷑ ista þreuiatio turbit cõputatorc̃ qui eo modo defimerit. ut
dicit intratot annos diem dñi ẽẽ uenturũ. sed adiuuat pocius: q̃m quanto magis ad pau¬
citatẽ redigent᷑ dies. tanto magis intraerit & ultra e̾ẽ non poterit: atq ideo uerum erit
quodita definitur ut dicatur intratot annos erit. quã uis nesciatur quo annofuturũ sit
roinde tota questio est utrũ clanihelis ebdomades pͥmo aduentu dñi impletẽsint anfinem
seł̃ pobetauerint: anadutrũq ꝑtineant. Heq enim qui etiam hoc saperent defuer̃. dicenites
tempore pͥmi aduentus xp̃i ce cõpletas: & inde usq ad finẽ scłi totidem rursus et copler ndas
Et qudem iudeo quia sipͥmꝰ cas non compleuit aducntus. necessẽẽ. ut scds eas compleat :

Expanded text:
ut pauciores fiant, ultra eos diem domini uenire non patitur sed magis magisque intra eos, quanto ut pauciores fiant, ultra eos diem domini uenire non patitur sed magis magisque intra eos, quanto fuerint pauciores. non igitur ista breuiatio turbat computatorem. qui eo modo definierit, ut dicat intra tot annos diem domini esse uenturum, sed adiuuat potius, quoniam, quanto magis ad paucitatem redigentur dies, tanto magis intra erit et ultra esse non poterit. atque ideo uerum erit, quod ita definitur, ut dicatur: Intra tot annos erit\', quamuis nesciatur, quo anno futurum sit. Proinde tota quaestio est, utrum Danihelis hebdomades primo aduentu domini impletae sint, an finem saeculi prophetauerint, an ad utrumque pertineant; neque enim, qui etiam hoc saperent, defuerunt dicentes tempore primi aduentus Christi esse completas et inde usque ad finem saeculi totidem rursus esse complendas. equidem uideo, quia, si primus eas non compleuit aduentus, necesse est, ut secundus eas compleat,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphetia danielis. Deinde quale ẽ ut putemꝰ ignorasse danihelẽ uł pocius angłm aq ista
discebit breuiaturũ dñm dies illos & erras se ut hoc diceret: uł scise quidem. sedei quõ
docebat fuisse mentitum. Quodsi absurdum est: cur non pocius credimꝰ scđm id quod
breuiaturis ẽ. dñs dies illos tot ebdomades ꝓphetasse danibelem. sitam̃ ad scđm dñi aduen¬
tum quod nescio que: ad modum possit ostendi ille numcrus refcitur annorũ ÷ postreno
passus est : circit̾ centũ remanent. intra quos danihelis om̃s ebdomades side nouissimo ei
aduentu ꝓphetatesunt implebuntur. Quigͦ dicit. intratot annoserit: tunc falsum dicit
siultracrit. Sedquia bitunabuntur: puciores poter̃ ec̃ non plures. Rec te itaq dr intiahos

Expanded text:
estruitur prophetia Danihelis. deinde quale est, ut putemus ignorasse Danihelem uel potius angelum, a quo ista estruitur prophetia Danihelis. deinde quale est, ut putemus ignorasse Danihelem uel potius angelum, a quo ista discebat. breuiaturum dominum dies illos et errasse, ut hoc diceret, uel scisse quidem, sed ei, quem docebat, fuisse mentitum? quod si absurdum est, cur non potius credimus secundum id. quod breuiaturus est dominus dies illos, tot hebdomadas prophetasse Danihelem, si tamen ad secundum domini aduentum. quod nescio quem ad modum possit ostendi, ille numerus refertur annorum? Postremo ui, si, ex quo passus est, circiter centum remanent, intra quos Danihelis omnes hebdomades, si de nouissimo eius aduentu prophetatae sunt, implebuntur. qui ergo dicit: \'Intra tot annos erit\', tunc falsum dicit, si ultra erit; sed quia breuiabuntur, pauciores poterunt esse, non plures. recte itaque dicitur: In
Abbreviated transcription (Latin):
que illos annos duplos habet unde c̃uementius ille. apło geditur horã posusse ꝓtẽpt
quȩ hora quã longisit ignoramꝰ: quia nonẽ. nr̃m scire t̃pora que pat̃ posuit insua potestate
quã ius cã nouissimã nonissime nouerimꝰ: multo magis utiq nosquã qͥ fuer antenos cx quc
et̃ uł dici coepit hora nouissima. Quod autẽ ideo uidetur uenerationituȩ c̃õp̃hendo &x quo
posse temporũ mensuras ut definiatur quo anno futurus c̃ finis qͥa scđm ꝓ missio ruemn
dñ breuiabuntur dies illi prossus non intelligo. Sienĩ sic breuia buntur ut fiant ee
plurib pauciores: quęro scđm quã ueritatẽ futuri erant plures. nisi breuiarent᷑. Ebdoma¬
des enĩ sci dinibelis non ad pͥmũ dñi aduentũ sicut plurib iusum ẽ: sedad scđm pocuis
existimas ꝑtinere. Itanie gͦ breuiabuntur ut uł una meis ebdomadib minꝰ futurasis
& falsaerit ꝓphetia quetanta diligentia numerũ ebdomadarũ definire curauit.

Expanded text:
quae illos annos duplos habet. Unde convenientius ille apostolus creditur horam posuisse pro tempore; quae hora quam longa sit, ignoramus, quia non est nostrum scire tempora, quae Pater posuit inis eam nouissimam nouerimus multo magis utique nos, quam qui fuerunt ante nos, ex quo esse uel diei coepit hora nouissima. Quod autem ideo uidetur uenerationi tuae comprehendi non posse temporum mensuras, ut definiatur, quo anno futurus est finis, quia secundum promissionem domini breuiabuntur dies illi, prorsus non intellego. si enim sic breuiabuntur, ut fiant ex pluribus pauciores, quaero, secundum quam ueritatem futuri erant plures. nisi breuiarentur? hebdomades enim sancti Danihelis non ad primum domini aduentum, sicut pluribus uisum est, sed ad secundum potius existimas pertinere. itane ergo breniabuntur. ut uel una in eis hebdomada minus futura sit, et falsa erit prophetia, quae tanta diligentia numerum hebdomadarum definire curauit,
Abbreviated transcription (Latin):
Mem̃ito quid mͥ dixeris ꝓfecturo comicum quidem deterentio recolens uesũ: sed tam̃
aptissimum & utilissimum. Nunc hic dies aliã uitã affert: alios mores postulat.
Quodsi ueracit᷑ dixisti. sicut dete dubitare non debeo: iam ꝓfecto sic uiuis. ut sis
dignꝰ baptismo salutari remissionẽ preteritoꝵ accipere peccatoꝵ. Nã om̃i Nio
non ẽ. cui alteri pret̃ dir̃m xp̃m dicat genus humanum: teduce siqua manem
sceleris uestigia tur̃i. Irrita perpetua soluent formidine t̾ras. quod ex cy meo
id est ex sibillino carmine se fassus ẽ. transtulisse uirgilius : qm̃ fortassis &iã illa
uates aliquid deunico saluatore inspũ audierat. quod necesse habuit confiteri.
Hec tͥ dñe merito suscipiende & inxp̃o dilectissime acdesiderantissime fr̃. Siue
pauca siue forsitan multasint ut cumq occupatissime scripsi. tua mereri scripta

Expanded text:
memento, quid mihi dixeris profecturo comicum quidem de Terentio recolens uersum sed tamen memento, quid mihi dixeris profecturo comicum quidem de Terentio recolens uersum sed tamen aptissimum et utilissimum: Nunc hic dies aliam uitam adfert, alios mores postulat. quod si ueraciter dixisti. sicut de te dubitare non debeo. iam profecto sic uiuis, ut sis dignus baptismo salutari remissionem praeteritorum accipere peccatorum. nam omnino non est, cui alteri praeter dominum Christum dicat genus humanum: Te duce, si qua manent sceleris uestigia nostri, inrita perpetua soluent formidine terras. quod ex Cymaeo, id est ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Vergilius, quoniam fortassis etiam illa uates aliquid de unico saluatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. haec tibi, domine merito suscipiende et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, siue pauca siue forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi. tua sumere rescripta
Abbreviated transcription (Latin):
tu abhic alienꝰ quo modo ẽẽ possis amicꝰ m̃s qui unde beatus c̃ẽ possem penitus igno¬
enĩ nob ẽ. rerũ humanarũ & diuinarũ cũ beniuolentia & caritate c̃senisio
u dño nr̃o. uerissima pace nr̃a. qͥ duob p̃cẽptis cuncta p̃coma di
conclusit dicens. Diliges dñm dm̃tuũ extoto cordetuo. & extota anima tua.
& extota mente tua. & diliges ꝓximũ tuũ tãquã te ipsum. Inhis duob p̃ceptis :
totalex pendet & ꝓphetȩ. In illo pͥmo rerũ diuinarum: in hoc scđo rerũ huma¬
narum. ẽ. cum beniuo lentia & caritate consensio. Hȩc duo si mecũ firmissime te-¬
neas: amicitia ñr̃a uera ac sempit̾na erit. & ñsolum inuicẽ nos sed & iam ipsi
dño sociabit. Quod ut fiat ex hortor grauitatem & prudentiã tuã: ut iã & uan
fidelium sacram̃ta ꝑcipias. Decet enĩ ȩtatẽ: & congruit quantũ credo morib tus.

Expanded text:
tu ab hac alienus quo modo esse poteras amicus meus, qui, unde beatus esse possem, penitus ignotu ab hac alienus quo modo esse poteras amicus meus, qui, unde beatus esse possem, penitus ignoenim nobis est \'rerum humanarum et diuinarum cum beniuolentia et caritate consensio nostro uerissima pace nostra. qui duobus praeceptis cuncta praeconia diuina conclusit dicens: Diliges dominum deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et ex tota menttota lex pendet et prophetae. in illo primo rerum diuinarum. in hoc secundo rerum humanarum est cum beniuolentia et caritate consensio. haec duo si mecum firmissime teneas, amicitia nostra uera ac sempiterna erit et non solum inuicem nos sed etiam ipsi domino sociabit. Quod ut fiat, exhortor grauitatem et prudentiam tuam. ut iam etiam fidelium sacramenta percipias; decet enim aetatem et congruit, quantum credo. moribus tuis.
Abbreviated transcription (Latin):
te diligere nouerit: quis qͥs eũ non diligit qͥhominẽ fecit. Pro ina
nunc mͥ plenius amicꝰ es quieras exparte. sed quantũ ratio indicat nec exparte eras:
quando neo in reb humanis mecũ amicitiã uerã tenebis. Rerũ quappe diuina¬
rũ ex qͥb recte humana pensantur socius mͥ nondum eras. siue quano
bas. Nolo autẽ succenseas. nec tibi uideatur absur dum quod illo tempore
inuana mundi huiꝰ estuarẽ. quã uis me multum amare uidexeris. ĩ
eras amicꝰ m̃s. qͣndo nec ipse m amicꝰ erã: sed pocius inimicꝰ. Diligebã qͥppe iniqͥtatẽ
& reu̾era quia diuina sentencia ẽ. quia scriptũ. ẽ. inscĩs libris. quiautẽ diligit
niqͥtate : odit animã suã. Cũ gͦ odissẽ animã meã. uerũ amicũ qͦmͦ
& gr̃a saluatoris nr̃i illux̃ mͥ nonscđm merita mea sed scđm ipsius miscdum

Expanded text:
recte diligere nouerit, quisquis eum non diligit, qui hominem fecit. proinde recte diligere nouerit, quisquis eum non diligit, qui hominem fecit. proinde non dico: \'Nunc mihi plenius amicus es, qui eras ex parte\', sed, quantum ratio indicat, nec ei parte eras, quando nec in rebus humanis mecum amicitiam ueram tenebas. rerum quippe diuinarum. ei quibus recte humana pensantur, socius mihi nondum eras, siue quandobas. \'hNolo autem suscenseas nec tibi uideatur absurdum, quod illo tempore, cum in uana mundi huius aestuarem, quamuis me multum amare uidereris. nondum eras amicus meus, quando nec ipse mihi amicus eram sed potius inimicus. diligebam quippe iniquitatem et uera, quia diuina, sententia est. qua scriptum est in sanctis libris: Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam. cum ergo odissem animam meam, uerum amicum quo et gratia saluatoris nostri inluxit mihi non secundum merita mea sed secundum ipsius misericordiam.
Abbreviated transcription (Latin):
dicabat. E rat enĩ rerũ tantũ modo humanarũ non &iã diuinarũ. quãuis cum¬
niuolentia & caritate c̃sensio: & postea quã illa cupere destiti qͥdem p
beni uolentia saluume ẽẽ cupiebas salute mortali. & ea rerũ ꝓsperitate felicẽ quã
mund optare c̃sueuit. & iã sic itaq aliquantũ tibi erat mecum rerũ humanarum
sensio diuinarũ. qm̃ qͥ mecũ tẽporalẽ uitã quondã iocundissima benignitate duxisti.
nunc spe uitȩ et̃nȩ mecum ẽẽ coepisti. Modo uere &iã dereb human
nulla dissensio est: quieas rerũ diuinarũ cognitione pensamꝰ. neplus eis tribuamus
quã mod earum uistissime postulat: nec eas in aliquo contẽptu abiciendo creatori
um dño rerũ celestiũ atq terrestriũ faciamꝰ iniuriã. Itafit: ut int̾q
enĩ ut aliter quã oport& humana estim& : qui diuina. contẽpnit. Nec hominẽ

Expanded text:
dicabat: erat enim rerum tantum modo \'humanarum\' non etiam \'diuinarum\' quamuis cum dicabat: erat enim rerum tantum modo \'humanarum\' non etiam \'diuinarum\' quamuis cum beniuolentia et caritate consensio\'. Et posteaquam illa cupere destiti, tu quidem perseuerante beniuolentia saluum me esse cupiebas salute mortali et ea rei-um prosperitate felicem, quam mundus optare consueuit. et iam sic itaque aliquantum tibi erat mecum rerum humanarum sensio diuinarum. quoniam, qui mecum temporalem uitam quondam iucundissima benignitate duxisti, nunc in spe uitae aeternae mecum esse coepisti. modo- uero etiam de rebus humannulla dissensio est, qui eas rerum diuinarum cognitione pensamus. ne plus eis tribuamus. quam modus earum iustissime postulat, nec eas iniquo contemptu abiciendo creatori earum domino rerum caelestium atque terrestrium faciamus iniuriam. ita fit, ut, inteenim, ut aliter, quam oportet, humana aestimet, qui diuina contemnit, nec hominem
Abbreviated transcription (Latin):
merito suscipiendo & inxp̃o dilectissimo ac desi derantissimo fr̃ĩ marei¬
Ano: Auous tus in dño salutem. Abripui uł pocius ob ripu & quod ã modo
furatussum mem& ipsum multis occupationib in eis. ut cibi scriber em
anti quissimo amico: quẽ tam̃ non habebam. quã dui inxp̃o nontenebam
Nosti quippe ut definierit amicitiã. romani ut ait qͥdã maximꝰ auctor tullius eloquii.
Dixit enĩ: & uerissime dix̃. Amicitia est: rerũ humanarũ & diuinarũ cũ beniuolen¬
tia. & caritate consensio. Tuautẽ mi ke m̃e. aliquando mͥ c̃ sentiebas inreb humaiis.
cum eis more uulgi frui cuperẽ: & mͥadea capessenda quoꝵ me penit& fauerido
uelificabas. immouero uł acupiditatũ mearũ cum ceteris tunc dilectorib meis
int̾ p̃cipuos aura laudis inflabas. Porro in reb diuinis quarũ nicbil
nulla eluxerat ueritas. utiq in maiore illius definitionis parte nr̃a amicitia clau-¬

Expanded text:
MERITO SUSCIPIENDO ET IN CHRISTO DILECTISSIMO AC DESIDERANTISSIMO FRATRI MARCIANO AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Abripui uel potius subripui et quodam modo furatus sum memet ipsum multis occupationibus meis. ut tibi scriberem antiquissimo amico, quem tamen non habebam, quam diu in Christo non tenebam. nosti quippe, ut definierit amicitiam \'Romani\', ut ait quidam, \'maximus auctor Tullius eloquii\'. dixit enim et uerissime dixit: \'Amicitia est rerum humanarum et diuinarum cum beniuolentia et caritate consensio\'. tu autem, mi carissime, aliquando mihi consentiebas in rebus humanis, cum eis more uulgi frui cuperem, et milii ad ea capessenda, quorum me paenitet. fauendo uelificabas, immo uero uela cupiditatum mearum cum ceteris tunc dilectoribus meis inter praecipuos aura laudis inflabas. porro in rebus diuinis, quarum mihi illo tempore nulla eluxerat ueritas, utique in maiore illius definitionis parte nostra amicitia clau
Abbreviated transcription (Latin):
duxerit: aliquis ex ipsoꝵ usu ꝑcusus intereat. Neq enĩ reus.ẽ. xp̃ianꝰ sibos eiꝰ aliquem
riendo. uł equiis calcẽ iaciendo alique occidat: aut ideo nondebent xp

Expanded text:
duxerit. aliquis ex ipsorum usu percussus intereat. neque enim reus est Christianus, si bos eius aliquem feriendo uel equus calcem iaciendo aliquem occidat, aut ideo non debent
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ quã sũpsit ex uirgine. & scdm̃ diuinitatẽ quanumq. separatur a patre: Uideo me
fecisse plixissimã epłam. nec tam̃ de xp̃o dixisse om̃ia. quȩ uł eis qui uł tardiore ingenio
liuina ñ ualent assequi. uł eis qui lic& acute moueantur. contentiosum tam̃
cupatio diuturni erroris ab intelligendo impedit. possint ut cũq sufficere Uerũ ptam̃ cog¬
nosce quid eos contra moueat atq rescribe ut uł epłis uł libris si ad iuuerit ds̃ adomia res¬
pondere curemus Sis indno felix. gr̾a & miscđia eius dñe exiie & merito insignis ħitie¬

Expanded text:
carnem. quam sumpsit ex uirgine, et secundum diuinitatem, qua numquam separatur a patre! Video me carnem. quam sumpsit ex uirgine, et secundum diuinitatem, qua numquam separatur a patre! Video me fecisse prolixissimam epistulam nec tamen de Christo dixisse omnia, quae uel eis, qui uel .......... tardiore ingenio diuina non ualent adsequi, uel eis, quos, licet acute moueantur, contentiosum tamen studium et praeoccupatio diuturni erroris ab intellegendo impedit, possint utcumque sufficere. uerum tamen cognosce, quid eos contra moueat, atque rescribe, ut uel epistulis uel libris, si adiuuerit deus, ad omnia respondere curemus. sis in domino felix gratia et misericordia eius, domine eximie et merito insignis, cari
Abbreviated transcription (Latin):
eius defensionẽ testes eẽ. conari. S uiderint utrũ ipsi uerũ ꝑhibeant testimoniũ: & ille
falsam defensionẽ. illud si sapiunt adtendant. qui magicas artes ñ utiq nisi ꝓfelicitate t̾rena
uł dampnabili curiositate conquirunt:. uł ab eis in nocentes ꝑiculosa tam̃ eas admiratione
conlaudant. & uideant dauid nr̃m sine ullis talib artib ex pastore ouiũ ꝑuenire ad regiã
dignitatẽ : cuius & pectata & merita fidelis scriptura ñ tacuit: ut sciremꝰ & quibus modis. of
fenderetur ds̃. & quib modis placaretur offensus. Suantũ aut̃ adtin& admiracula quȩ hu¬
manis sensibus stupenda monstrantur. multũ errant qͥ ꝓph&is scis miraculorũ magnorũ
nobilitate p̃stantibus magos comparant. Nuanto magis sieos comparent xp̃o. quẽ ꝓphai
illi quib magi quilib& nullo modo sunt comparandi p̃nunciauer̃ ẽẽ. uenturũ: & sc̃dm

Expanded text:
ejus defensionem testes esse conari. Sed viderint utrum verum ipsi perhibeant testimonium, et ille ejus defensionem testes esse conari. Sed viderint utrum verum ipsi perhibeant testimonium, et ille falsam defensionem. Illud si sapiunt, attendant, qui magicas artes non utique nisi pro felicitate terrena vel damnabili curiositate conquirunt, vel ab eis innocentes, periculosa tamen eas admiratconlaudant, et uideant Dauid nostrum sine ullis talibus artibus ex pastore ouium peruenisse ad regiam dignitatem, cuius et peccata et merita fidelis scriptura non tacuit, ut sciremus, et quibus modis non offenderetur deus et quibus modis placaretur offensus. Quantum autem adtinet ad miracula. quae humanis sensibus stupenda monstrantur, multum errant. qui prophetis sanctis miraculorum magnorum nobilitate praestantibus magos comparant. quanto magis, si eos comparent Christo. quem prophetae illi, quibus magi quilibet nullo modo sunt comparandi, praenuntiauerunt esse uenturum et secundum
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ut de illo potissimũ loquarn᷑. qͥ nobis afris afer ẽ. notior. ñdico ad regnũ s ne ad aliquã
quidem iudiciariã rei publicȩ potestatẽ. cũ om̃ib sius magicis artibus potuit ꝑuenire: ho
iȩ sue loco natus. & liberalit̃ educatus : magnaq p̃ditus eloquentia. Anforte i
philosophus uoluntate contempsit . qui sacerdos ꝓiuntiȩ ꝓmagno fuit ut munera eder&.
ueneratoresq uestira. & ꝓstatua sibi apud ueenses locanda ex qua ciuitate habebat uxorem
ad uersus contradictionẽ quorũdã ciuiũ litigar&.  uod posteros ne later&. eiuisdemlitis
orationẽ scriptã memoriȩ cõm̃dauit uodgͦ adistam t̾renã ꝑtin& felicitatẽ fuit magnus
quãq & aduersus quosdam qͥ ei magiarũ artium crim̃ intenderant eloquentissine se defendit
Unde miror laudatores eiis. qui eũ nescio qua fecisse miracula illis artibus p̾dicant. contra

Expanded text:
enim, ut de illo potissimum loquamur, qui nobis Afris Afer est notior, non dico ad regnum sed ne ad aliquam enim, ut de illo potissimum loquamur, qui nobis Afris Afer est notior, non dico ad regnum sed ne ad aliquam quidem iudiciariam rei publicae potestatem cum omnibus suis magicis artibus potuit peruenire honesto patriae suae loco natus et liberaliter educatus magnaque praeditus eloquentia. an forte ista ut philosophus uoluntate contempsit, qui sacerdos prouinciae pro magno fuit ut munera ederet uenatoresque uestiret et pro statua sibi apud Oeenses locanda, ex qua ciuitate habebat uxorem, aduersus contradictionem quorundam ciuium litigaret? quod posteros ne lateret, eiusdem litis orationem scriptam memoriae commendauit. quod ergo ad istam terrenam pertinet felicitatem, fuit magus Quanquam et adversus quosdam, qui ei magicarum artium crimen intenderant, eloquentissime se defendit. Unde miror laudatores ejus, qui eum nescio quae fecisse miracula illis artibus praedicant, contra
Abbreviated transcription (Latin):
que ip̃si dui sibi exiberi habebant libenter. qui in suos cultores uindicare debuerunt: qđ ea ui
ꝗ isti. quitaliũ turpitudinũ celebratione placantur Horũ demonũ peruersitatematq fulla¬
cã ꝑ quos & magicȩ artes humanas m̃tes decipiunt quia ꝓdidit doc trina xp̃iana quia
mundo uniuer so patefeit. quia scõs angłos ab eorũ malignitate distinx̃: quia cauendos
potius &̃ quẽ ad modũ cauerentur ammonuit reipublice dr̃ inimica quasi ñsi om̃ino ꝑ
istos eet temporalis obtinenda felicitas. quȩ lib& potius fuerat infelicitas eligenda. S neq
ioluit dubitari: qui primũ populũ unũ dm̃ uerũ colentens. deos aut̃ falsiss
contẽpnentẽ. quã diu oportuit testam̃tũ uaus ubi uelam̃tũ testam̃ti noui ẽ. obumbrari
tanta rerũ t̾renarũ felicicitate honestauit. ut qͥuis intelligant nec ipsam ẽẽ. indemonũ

Expanded text:
quae ipsi dii sibi exhiberi habebant libenter, qui in suos cultores uindicare debuerunt, quod ea uquae ipsi dii sibi exhiberi habebant libenter, qui in suos cultores uindicare debuerunt, quod ea u isti, qui talium turpitudinum celebratione placantur? horum daemonum peruersitatem atque fallaciam, per quos et magicae artes humanas mentes decipiunt, quia prodidit doctrina Christiana, quia mundo uniuerso patefecit, quia sanctos angelos ab eorum malignitate distinxit, quia cauendos potius et quem ad modum cauerentur admonuit, rei publicae dicitur inimica, quasi non, si. omnino per istos esset temporalis obtinenda felicitas, quaelibet potius fuerat infelicitas eligenda. sed neque hinc deus uoluit dubitari, qui primum populum unum deum uerum colentem deos autem falsissimos contemnentem, quam diu oportuit testamentum uetus, ubi uelamentum testamenti noui est, obumbrari, tanta rerum terrenarum felicitate honestauit, ut quiuis intellegat nec ipsam esse in daemonum
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sic ostendit in opulentissimo & p̃claro imperio romanorũ: quantũ ualerent
sine uera religione uirtutes. ut intelliger&ur hat addita fieri homines aues alterius ciuita¬
tis cuiꝰ rex ueritas. cuiꝰ lex caritas: cuiꝰ modus &ernitas. Quis aut̃ uł risui dignũ put& quod
polloniũ & apuleium c&erosq magicarũ artiũ peritissimos conferre xp̃o uł &i
conantur. quamq tolerabilius ferendũ sit quando istos ei potius comparant quã deos suos:
Multo tnĩ melior qđ fatendũ est appollonius fuit quã tot stuprorũ auctor & ꝑ parator¬
quẽ iouem nominant. Ista inquiunt fabulosa sunt. Aahuc gͦ laudent rei publice luxurio¬
sam luentiosam. planeq sacrilegã felicitat̃. quȩ istacdõrũ ꝓbra confinxit: quȩ ñ solũ infabul
udienda posuit. uerũ aiam intheatris spectanda ꝓposuit ubi crimina essent s qua numina

Expanded text:
enim sic ostendit in opulentissimo et praeclaro imperio Romanorum, quantum ualerent enim sic ostendit in opulentissimo et praeclaro imperio Romanorum, quantum ualerent ciuiles etiam sine uera religione uirtutes, ut intellegeretur hac addita fieri homines ciues alterius ciuitatis, cuius rex ueritas, cuius lex caritas, cuius modus aeternitas. Quis autem uel risu dignum putet, quod Apollonium et Apuleium ceterosque magicarum artium peritissimos conferre Christo uel etiam praeferre conantur? quamquam tolerabilius ferendum sit, quando istos ei potius comparant quam deos suos; multo enim melior, quod fatendum est, Apollonius fuit quam tot stuprorum auctor et perpetratorquem Iouem nominant. ista, inquiunt, fabulosa sunt. adhuc ergo laudent rei publicae luxuriosam, licentiosam planeque sacrilegam felicitatem, quae ista deorum probra confinxit, quae non solum in fabulis audienda posuit, uerum etiam in theatris spectanda proposuit, ubi crimina essent plura quam numina,
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritatis eminentius firmiusq figer&ur. cuiꝰ app̃henso robore stabiles essemus ne male
suadentiũ uł in mala impellentiũ. tam uasto mundi huiꝰ arrepti gurgite sorberemur
nista enĩ colluuie morũ pessimorũ. & ueris ꝑditȩ disciplinȩ. maxime uenire ac subue¬
nire debuit celestis auctoritas: quȩ uoluntariã pauꝑtatẽ. que continentiã beni uolentiam.
iusticiã atq concondiã. ueramq pia̾atem ꝑsuader&. c&erasq uitȩ luminosas ualidasq uir¬
celestem diuinãq rem publicã. cuiꝰ nos ciues adsciscit fides. spes. caritas. ut quamdiu inde ꝑegri¬
namur. feramus eos sicorrigere ñ ualemꝰ qui uicis impunitis uolunt stare rempublicã quam
rimi romani constituer̃ auxer̃q uirtutibus: & si ñ habentes uerã pia̾atem eng.
suigeneris ꝓbitatem : quȩ poss& t̾renȩ ciuitati constituende: augende: conseruandȩq sufficere:

Expanded text:
auctoritatis eminentius firmiusque figeretur, cuius adprehenso robore stabiles essemus, ne male auctoritatis eminentius firmiusque figeretur, cuius adprehenso robore stabiles essemus, ne male suadentium uel in mala inpellentium tam uasto mundi huius abrepti gurgite sorberemur? in ista enim conluuie morum pessimorum et ueteris perditae disciplinae maxime uenire ac subuenire debuit caelestis auctoritas, quae uoluntariam paupertatem, quae continentiam, beniuolentiam, iustitiam atque concordiam ueramque pietatem persuaderet ceterasque uitae luminosas ualidasque uiri cuiusdam populi caelestem diuinamque rem publicam, cui nos ciues adsciscit fides, spes, caritas, ut, quam diu inde peregrinamur, feramus eos, si corrigere non ualemus, qui uitiis inpunitis uolunt stare rem publicam, quam primi Romani constituerunt auxeruntque uirtutibus etsi non habentes ueram pietatem erga sui generis probitatem, quae posset terrenae ciuitati constituendae, augendae conseruandaeque sufficere. deus
Abbreviated transcription (Latin):
uera dicentẽ Seruabat castas humilis fortuna latinas quondã. nec uicus contingi parua sinebat
tecta labor. somniq breues: & uellere tusco uexate durȩq manꝰ. & ꝓximꝰ urbi hannibal & stantes
collina turrȩ mariti. Nunc patim᷑ longe pacis mala. seuior armis luxuria incubuit. uic̾tamque
ulciscitur urbem Nullũ crim̃ abest facinusq libidinis ex quo pauꝑtas romana perit.  uidigitur
expectas ut ego exaggerem quanta mila importauerit successu ꝓspero iniquitas sublenata. quan
udem & ipsi qui aliquanto prudentius attenderunt: plus dolendũ uider̃ pauꝑtatẽ
ipsius ciuitatis dira nequitia oitu hoste peior inrupit Gras dño dõ nr̃o. qui contra ista mala
misit nob̾ adiutoriũ singulare Suo enĩ ñ toller&. quẽ ñ in uoluer&: in qđ ꝓfundũ ñ demer¬
gera fluuius iste horrendȩ nequitiȩ generis humani. nisi crux xp̃i intanta uelut mole

Expanded text:
uera dicentem: Seruabat castas humilis fortuna Latinas quondam nec uitiis contingi parua sinebat uera dicentem: Seruabat castas humilis fortuna Latinas quondam nec uitiis contingi parua sinebat tecta labor somnique breues et uellere Tusco uexatae duraeque manus et proximus urbi Hannibal et stantes Collina turre mariti. nunc patimur longae pacis mala, saeuior armis luxuria incubuit uictumque ulciscitur orbem. nullum crimen abest facinusque libidinis, ex quo paupertas Romana perit. quid igitur expectas, ut ego exaggerem, quanta mala inportauerit successu prospero iniquitas subleuata, quando quidem et ipsi, qui aliquanto prudentius adtenderunt, plus dolendum uiderunt paupertaipsius ciuitatis dira nequitia omni hoste peior inrupit. Gratias domino deo nostro, qui contra ista mala misit nobis adiutorium singulare. quo enim non tolleret, quem non inuolueret, in quod profundum non demergeret fluuius iste horrendae nequitiae generis humani, nisi crux Christi in tauta uelut mole