comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rius ipseillenumerus hic scs est . in quo a brahamuictorregũ impi¬
orũ ab eo qui aeterni sacerdotuest formabene dicitur : Etitem
beatus leo papa : sc̃i illiet uenerabiles patresqui iurbenicena sa¬
crilego arrio cũ sua impietate damnato mansuras usq: in finem
mundi leges adasticorum canonũ condiderunt. Etapud nos
intoto orbeterrarum in suis constitutionib uiuunt & si quidus¬
quam aliterquãilli statuere prȩsumitur : si necunctationecas¬
satur: Ethine sc̃leo ad pulcheriã augustam: Contrastatuta in¬
quit canonum paternorũ quȩ ante longissimȩ aecatis annos
murbenicenas piritalib: sunt fundata decr&is : nihilciuquã
audere conceditur . It aut siquis diuersũ aliquid decernere uelit:
sepotiusminuat quã illa corrumpat : Quȩ sut oport& acunctis
pontificib: intemerata seruentur ꝑ uniuersa secđas tranquilla
entpax et firma concordia nullȩ demensura honorum dissen¬

Expanded text:
rius, ipse ille numerus hic sanctus est, in quo Abraham, victor regum impirius, ipse ille numerus hic sanctus est, in quo Abraham, victor regum impiorum, ab eo qui aeterni sacerdotii est forma benedicitur . » Et idem beatus Leo papa : « Sancti illi et venerabiles Patres, qui in urbe Nicaena, sacrilego Ario cum sua impietate damnato, mansuras usque ad finem mundi leges ecclesiasticorum canonum condiderunt, et apud nos in toto orbe terrarum in suis constitutionibus vivunt. Et si quid usquam aliter quam illi statuere praesumitur, sine cunctatione cassatur. » Et hinc sanctus Leo ad Pulcheriam Augustam : « Contra statuta, inquit, Paternorum canonum, quae ante longissimae aetatis annos in urbe Nicaena spiritalibus suaudere conceditur: ita ut si quis diversum aliquid decernere velit, se potius minuat quam illa corrumpat. Quae si, ut oportet, a cunctis pontificibus intemerata serventur, per universas Ecclesias tranquilla erit pax et firma concordia: nullae de mensura honorum dissen
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotib: et prudenter uideatur : et constantis simȩ teneatur
ordinata condiuio: nullaum quamẽ parte s olubilis mulla sibin&
demultiplicatione congregationis sy nod alia conciliablondaet᷑
neque trecentisillis decẽ atq oc toep̃is quantum libet copiosior uint¬
rus sacerdotum. uel comparare se audeatuel praeferre. curi
tanto diumitus priuilegionicen asit sr nodusconsetrata lit̃ ur
perpauciores si ueperplure s eccłasticauidiciac plebrontuin eũ
penitus auctoritate situacuum : quic quid ab illorũ fueriteonstu
tione diuersũ: Decuius priulegio etbeatus am brosiusduicit. non
humana industria non cõpositione aliquatrecentidecẽ & oc to ep̃i
ad conciliũ conuenerunt . sedut hinumero eorũ persignũ suȩ passio¬
nis et nominis dñsi hs̃ suo probar& seade ẽ concilio : crux intrecentis
ihũ nomen indecem e tocto est sacerdotibus : Etmihi in quit hila¬

Expanded text:
sacerdotibus et prudenter videatur et constantissime teneatursacerdotibus et prudenter videatur et constantissime teneatur Spiritum ordinata condicio nulla unquam est parte solubilis. Nulla sibimet de multiplicatione congregationis sinodalia concilia blandiantur. Neque trecentis illis decem atque octo episcopis quantumlibet copiosior numerus sacerdotum vel comparare se audeat vel proferre; cum tanto divinitus privilegio Nicena sit synodus consecrata, ut, sive per pauciores sive per plures ȩcclesiastica iudicia celebrentur, omni penitus auctoritate sit vacuum, quicqtione diversum. » De cujus privilegio et beatus Ambrosius dicit: « Non humana industria, non compositione aliqua, trecenti decem et octo episcopi ad concilium convenerunt; sed ut in numero eorum, per signum suae passionis et nominis Dominus Jesus suo probaret se adesse concilio. Crux in trecentis, Jesu nomen in decem et octo est sacerdotibus. » -- « Et mihi, inquit Hila
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ subiectas : quod illi qui a aliter credendũ non est seruandũ scõspũ
caritastua ad eo nosca nonũ prȩcepta seruare . ut ita constitutio
quoq nr̃a diffiniat quatenus in & ropolitani sui unaquȩq pro¬
uintia i omnib: rebus ordinationem semꝑ expect& : Ethis conso¬
suom & ropolitano contenta sit . ut decessoris nr̃ĩ data ad narbo¬
nen scepm continent tonstituta. Necusur pationilocus alicui s acerdoti
in alterius concedatur iniuria. sit concessis sibi contentus unus quisq
limitibus Alterini alterius prouintia nihil praesumat: Vndeit¬
nicenasiue in ferioris gradus dericos siue ipsos epõs suism& ropodi¬
tanis apertis sime cõmiserunt: Prudentis sime enimiustisimeq
uiderunt. quȩcumq negotia insuis locis ubiorta sunt finienda
necunicuiq prouintiȩ gratiã sc̃i sps defuturam. quaequitas axp̃i

Expanded text:
esse posse subjectas, quod illi quia aliter credendum non est, servandum, sancto Spiritu esse posse subjectas, quod illi quia aliter credendum non est, servandum, sancto Spiritu aritas tua, adeo nos canonum praecepta servare, ut ita constitutio quoque nostra diffiniat, quatenus metropolitani sui unaquaeque provincia in omnibus rebus ordinationem semper exspectet, » quae dosuo metropolitano contenta sit, ut decessoris nostri data ad Narbosem episcopum continent constituta, nec usurpationis locus alicui sacerdoti in alterius concedatur injuriam. Sit concessis sibi contentus unusquisque limitibus. Alter in alterius provincia nihil praesumat, neNicaena sive inferioris gradus clericos sive ipsos episcopos suis metropolitanis apertissime commiserunt. Prudentissime enim justissimeque viderunt quaecunque negotia in suis locis ubi orta sunt finienda, nec unicuique providentiae gratiam sancti Spiritus defuturam, qua aequitas a Christi
Abbreviated transcription (Latin):
concurrant: Edtem: Nullus ep̃s ex alia prouintia audeat ad¬
aliã trans gredietad promotionem ministerii ali quos inerdis a¬
dmare lic& consensu iudeant᷑ prȩberenonnulli msln
ordinare¬
tionis accedat. qđ manifestũẽ de quo lib& m&ropo¬
litano nein ꝓuintia m&ro¬
politani alterius qđ non est suũ p̃petitus uł uocatus prȩsumat & non detuom&ro¬
polita no intua parrochia illi subiecta dicere. Vnde E tinnocentius ad
nicenȩ synodiquȩ un a momniũ perorbem terrarũ mentẽ explicat
sacerdotũ quȩ censuit deantio cena eccłacunctis fidelib: nedixerim
sacerdotibus ẽẽ neces sariũ custo dire quia super dio cesimsuã prȩ¬
dictã eccłam : non superaliquã aliam prouintiã recognoscimus
nulliin quit uidetur incognita srnodi constitutionicenȩ quȩ lta
precipit ut eadẽ proprie uerba ponamus perunam quãq prouinti¬
amius m&ro politanos singulos habere debere. neccuiquã duas

Expanded text:
dicit : « Nullus episcopus ex alia provincia audeat adaliam transgredi, et ad promotionem ministerii aliquos in Ecnare, licet consensum videantur praebere nonnulli, nisi ordinationis accedat. » Quod manifestum est de quolibet metropolitano, ne in provincia metropolitani alterius quod non est suum non petitus vel vocatus praesumat, et non de tuo metropolitano in tua parochia illi subjecta dicere. Unde et Innocentius ad Nicaenae synodi, quae unam omnium per orbem terrarum mentem explicat sacerdotum, quae censuit de Antiochena Ecclesia cunctis fidelibus, ne dixerim sacerdotibus esse necessarium custodire, qua super dioecesim suam praedictam Ecclesiam non super aliquam provinciam recognoscimus Nulli etenim videtur incognita synodi constitutio Nicaenae, quae ita praecepit, ut eadem proprie verba ponamus. Per unamquamque provinciam jus metropolitanos singulos habere debere, nec cuiquam duas
Abbreviated transcription (Latin):
ut horumominiũ uidelic& sibi cõmissorum metropolitanus habt
potestatẽ : de creuit dicens. per singulas regione sepõs conuenitnose
m&ropolitanũ ep̃m sollicitudinẽ totius prouintiȩ gerereptro

Expanded text:
ut horum omnium, videlicet sibi commissorum, metropolitanus habeat ut horum omnium, videlicet sibi commissorum, metropolitanus habeat potestatem, decrevit dicens : « Per singulas regiones episcopos convenit nosse, metropolitanum episcopum sollicitudinem totius provinciae gerere, pro
Abbreviated transcription (Latin):
attendit ea quȩ perpartẽ a quibusdã dicuntur sed solailla quȩ
abommib cõmuniconsensud ffinuntur: sienimaliquis
scđm illos uoluerit attendere eius modi contranetates una quat
sr nodus inuenietur sem &ipsãdec struens: Quadiscretione pru¬
dentius tehitollegens antiocen a fr nodus quãsc̃i hrlariusillo incar¬
neuiuenstẽ porequandocelebrata fuit iepła ad imperatorẽ con¬
stantiũ & in libro desrnodis monstrat fuisse catholicã quamq cala¬
donensis frnodus cõprobat. et sciens posttem pora quorundam eorũ de
quorum epłis quȩdam collegisti. etquaedã dolo cmisifti habitũneenin
conciliũcui a sequentib scis conciliis sicutnihil contrariũ estaddtũ ia
ab eonihilestabrogatũ nihilmutilatum uelimmutatũ. Lic&la qub¬
dam non praeualentib: fuerit ađ tẽptatum constitiusse utpersn¬
gula s prouintias suis priulegia seruentur m &ropolitanis ecdis ita

Expanded text:
attendit ea quae per partem a quibusdam dicuntur, sed sola illa quae attendit ea quae per partem a quibusdam dicuntur, sed sola illa quae ab omnibus communi sensu diffiniuntur. Si enim aliquis secundum illos voluerit attendere hujusmodi contrarietates, unaquaeque synodus invenietur semetipsam destruens. » Qua discretione prudentius te intelligens Antiochena synodus, quam sanctus Hilarius, illo in carne vivens tempore quando celebrata fuit, in epistola ad imperatorem Constantium, et in libro de Synodis monstrat fuisse catholicam, quamque Chalcedonensis comprobat: et sciens, post tempora quorumdam eorum, de quorum epistolis quaedam collegisti et quaedam dolo omisisti, habitum Nicaenum concilium , cui a sequentibus sanctis conciliis, sicut nihil contrarium est additum, ita ab eo nihil est abrogatum, nihil mutilatum vel immutatum, licet a quibusdam non praevalentibus fuerit attentatum, constituisse ut per singulas provincias suis privilegia serventur metropolitanis ecclesiis, ita
Abbreviated transcription (Latin):
baptis e mus trinitatis nomine consecratus cõmunicatio corporis
et sanguiis ipsius etsiquid aliud inscripturis canonicis cõmendatur
exceptis his quȩ seruitutẽ populiu& eris procongrientia cordisillorũ
et proph&icitẽ porisonerabant quȩ etinquinq: libris morsileguntur :
illa autẽ quȩ non scripta sed tradita custodimus quȩ quidẽ tototerra¬
nĩor beseruantur daturintellegi uel abipsis apłis uel plenariis con¬
alis quorũ estieccła sa luberrima auctoritas cõmendata atq statu¬
taretineri sicuti qđ dñi passio etres urrectio et ascensio incelũ etad
aliudtaleoccurrit qđ seruatur ab uniuersis quacũq sediffunditeda
tionehȩresiũ quȩ aduersantur catholicȩdĩ eđae asr nodo quinta
dictato & ab eodẽ imperatore confirmatoscriptumẽ : Oport&
inquit &iã illud attendere eos qui uerita tẽ perscrutantur : quod
forsitan in conciliis quaedã acertisibi conuenientibus dicuntur aut
perfauorem aut ꝑ contra rietatẽ autperignorantiã : nemoautẽ

Expanded text:
baptismus trinitatis nomine consecratus, communicatio corporis et sanguinis ipsius et si quid aliud in scrip- - turis canonicis commendatur exceptis his, quae seruitutem populi ueteris pro congruentia cordis illorum et prophetici temporis onerabant, quae et in quinque libris Moysi leguntur. illa autem, quae non scripta sed tradita custodimus, quae quidem toto terrarum orbe seruantur, datur intellegi uel ab ipsis apostolis uel plenariis conciliis, quorum est in ecclesia saluberrima auctoritas, commendata atque statuta retineri, sicuti quod domini passio et resurrectio et ascensio in caelum et aliud tale occurrit, quod seruatur ab uniutione haeresium quae adversantur catholicae Dei Ecclesiae, a synodo quinta dictato, et ab eodem imperatore confirmato, scriptum est: « Oportet, inquit, etiam illud attendere eos qui veritatem perscrutantur, quod forsitan in conciliis quaedam a certis ibi convenientibus dicuntur, aut per favorem, aut per contrarietatem, aut per ignorantiam: nemo autem
Abbreviated transcription (Latin):
reuoca oculos mentistuȩ a prauis progressionib: & rectos gressus facpedib:
intentionistuȩ & actionũtuarũ ut quin unc detegemimus deteind ño
gaudeamus : Et attende qđ beatus gregorius ad felicẽ ep̃m in serdicascripsit:
qualit in quien s obcedientia uelsi treuerentia prȩpositis exhibenda extus ÷quo¬
quoq subiectisi pseñ ambigis: in quare ualde ẽ utile sud dđi sciplinȩ uigor im¬
ponton ullo cogente humilitas laudanda seruauerit : Peruenit adnositaq¬

Expanded text:
revoca oculos mentis tuae a pravis progressionibus, et rectos gressus fac pedibus revoca oculos mentis tuae a pravis progressionibus, et rectos gressus fac pedibus intentionis tuae et actionum tuarum, ut qui nunc de te gemimus, de te in Domino gaudeamus. Et attende quod beatus Gregorius ad Felicem episcopum in Serdica scripsit : « Qualiter, inquiens, obedientia vel sit reverentia prque subjectis ipse non ambigis. In qua re valde est utile, si id quod disciplinae vigor imponit, nullo cogente, humilitas laudanda servaverit. Pervenit itaq
Abbreviated transcription (Latin):
sadomnestudiũ deuotionis unanimes diuinis & apłicis c̃stitutionib: parerim &¬
in nullo paterem᷑ ꝓuidentissima canonũ dec reta uiolari. Tuaũttogitans esila
q̃ ñ poterisstabilire in oboedientiã tuã ne corrigasquȩ ꝑpere admisisti& esfire¬
nationẽ desideratȩ libertatis in debiteut ñsis metropolita no subiettͥ: de appellauo¬
ñ lic& ꝓuocari. Ita sardicensescanones patent̃ ostendant. appellatio ep̃i adseĩnt
dante s regulis elocunt᷑. Attendeigit᷑ c̃uenient̃ qđ itẽidem beatleo anatioite¬
ꝗ ppescã scriptura post c̃cupiscentiastutas ñeas & auoluntatetua uetaro. muluise
dihuĩ in lecebris multis uanitatib: resistendũ ẽ ut uerȩ c̃tinentie c̃tineat ima¬
cu ĩ prima ẽ labessuꝑbia initũ transgressionis & origopeccati qñmonsuit us
cupculpȩ Impunitarum transgressionum. augetur exuesus &loreset
culpȩ quȩ toleratȩs studiore parande fidei & amore concordiȩ : Qua prop̃t

Expanded text:
entes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus pareatiquae non poteris stabilire, inobedientiam tuam, ne corrigas quae perpere admisisti, et effrenationem desideratae libertatis, indebite, ut non sis metropolitano subjectus, de appellatioa quibus non licet provocari, ita Sardicenses canones patenter ostendant, appellatio episcopi ad set, leges concordantes regulis eloquuntur. Attende igitur convenienter quod item idem beatus Leo Anato sancta Scriptura: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua vetare , multis mundi hujus illecebris, multis vanitatibus resistendum est, ut verae continentiae obtineatcujus prima est labes superbia, initium transgressionis, et origo peccati. Quoniam MENS ressu, impunitarum transgquae toleratae sunt studio reparandae fidei
Abbreviated transcription (Latin):
quiamihi nonpigrum tibiautẽ est neces sariũ : repetamtibi quod
desacris concilus adianuariũ dicit beatus augustinus: Om̃atas
talia quȩneq scãrum scripturarum auctoritatib continentur
nec h conciliis ep̃orum statutainueniuntur. nec consuetudns
uniuers alis ecđȩ roborata sunt sed diuersorum locorum diuersis
motibus innumerabiliter uariantur. Itautuix au tomin monumnqps
inueniri causae possint quasin eis constitutis homines secutisnt
Vbi faculta stribuitur sineulla dubitatione resecanda existino

Expanded text:
quia mihi non pigrum, tibi autem est necessarium, repetam tibi quod quia mihi non pigrum, tibi autem est necessarium, repetam tibi quod de sacris conciliis ad Januarium dicit beatus Augustinus: « Omnia itaque talia. quae neque sanctarum scripturarum auctoritatibus continentur nec conciliis episcoporum statuta inueniuntur nec consuetudine uniuersae ecclesiae roborata sunt, sed diuersorum locorum diuersis motibus innumerabiliter uariantur, ita ut uix aut omnino numquam inueniri possint causae, quas in eis instituendis homines secuti sunt, ubi facultas tribuitur, sine ulla dubitatione resecanda existimo
Abbreviated transcription (Latin):
uel a plenario concilio minime autem aregionaliẽ in mutatum
Nonin quiens nos lat& intempestate persecutionis arrianȩ plur¬
mospontifices de exiliis pacereddita respirantes percertas pro¬
uintias congregatis secũ fr̃ibus ecłas cõposuisse turbatas non
tamenutillius sinodinicenȩ quicquid defide & cõmunione catho¬
lica diffiniuerat imutarent. nec nouaquemquã prolapsudam¬
natione percellerent : sed illiustenore decr& in isiresipuiss&
iudicaredamnatũ esset qionsequens ut nisi corriger& : damnation
proculdubio subiacer& : Suscipeigitur illa sepl̃as de quib tua cõ¬
menta compilasti uenerabi literut dicit gelasius. etserua huo¬
labiliter sacra concilia ut decreuit gelasius & cetericatholiciudt¬
lic& doctiq decreuerunt pontifice s :etut dñs exlege confirmit¬
in euangelio in oreduorum ueltriũ testium st abi tomne uerbum:

Expanded text:
vel a plenario concilio, minime autem a regionali, est immutatum, vel a plenario concilio, minime autem a regionali, est immutatum, « Non, inquiens , nos latet, in tempestate persecutionis Arianae, plurimos pontifices de exsiliis pace reddita respirantes, per certas provincias, congregatis secum fratribus, ecclesias composuisse turbatas: non tamen ut illius synodi Nicaenae quidquid de fide et communione catholica diffiniverat immutarent, nec nova quemquam pro lapsu damnatione percellerent: sed illius tenore decreti, nisi resipuisset, judicare damnatum, essetque consequens, ut nisi corrigeret, damnationi procul dubio subjaceret. » Suscipe igitur illas epistolas, de quibus tua commenta compilasti, venerabiliter, ut dicit Gelasius, et serva inviolabiliter sacra concilia, ut decrevit Gelasius, et caeteri catholici videlicet doctique decreverunt pontifices. Sicut in Evangelio: In ore duorum vel trium testium stabit omne verbum ,
Abbreviated transcription (Latin):
cr̃priani sequendaẽ magis eã sequendã es seinunitatẽ seruandam :¬
quã mneccłȩ consuetudinẽ comimutandã : Si aute conciliũ cius atten¬
dimus huic eẽ uni uersȩ ecdȩ posterius conciliũ prȩponendũ cuius se
membrũ eẽgaudebat & ut se intotius corporis cõpageretmenda
c&erilmitarentur sȩpius ad monebat : Nã & concilia posteriora
priorib: apud posteros prȩponuntur etuniuersũ partib: semper
optimo iure preponitur : Cr̃prianus enĩ scȩ̃ eccłȩ catholicȩ uniuersi¬
tas non fuit : sed in eus uniuersitate permansit. Cuius radicẽnum quã
deserut sed in cuiis radice fecundus utess& fecundior ab agricola ce¬
lestipurgatus ẽ : Haec de aliis concilis ab eato augustino sunt dicta:
Cetenĩ de sacra et mrsti canicen asrnodo sicut su praex uerbis leonis
o aliorũ ostendi nihilum quã a quoquam uel apłicae sedis ponti fice

Expanded text:
Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate servanda, Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate servanda, quam in Ecclesiae consuetudine commutanda. Si autem concilium ejus attendimus, huic esse universae Ecclesiae posterius concilium praeponendum, cujus se membrum esse gaudebat, et ut se in totius corporis compage retinenda caeteri imitarentur, saepius admonebat. Nam et concilia posteriora prioribus apud posteros praeponuntur, et universum partibus semper optimo jure praeponitur. Cyprianus enim sanctae Ecclesiae catholicae universitas non fuit, sed in ejus universitate permansit: cujus radicem nunquam deseruit, sed in cujus radice fecundus, ut esset fecundior, ab agricola coelesti purgatus est. » Haec de aliis conciliis a beato Augustino sunt dicta. Caeterum de sacra et mystica Nicaena synodo, sicut supra ex verbis Leonis et aliorum ostendi, nihil unquam a quoquam, vel apostolicae sedis pontifice,
Abbreviated transcription (Latin):
et disceptarinom possit . utrũ uerũ uelutrum rectum sit quic qud
in ea scriptum eẽ constiterit : epõrum autẽ litteras quȩ post an¬
firmatũ canonẽ uel scriptȩ sunt uelscribuntur . et perser monem
forte sapientiorẽ cuius lib& inea reperitioris & peraliorũ e p̃orũ
grauiorẽ auctoritatẽ doctorumq prudentiã et perconcilia
licererep̃hendi si quidineis forte auerita tedeuiatumẽ. etipsaon
cilia quȩ persingula s regiones uel prouintias fiunt : plenariorĩ
conciliorũ auctoritatiquȩ fiunt ex uniuerso orbexp̃iano sine
ullis ambagib: cedere . Ipsaq plenaria sȩpepriora posterioribus
emendari cũ aliquo ex perimento rerũ aperitur quoddausũ
erat & cognoscitur qđ latebat sineullotyposacrilege superbuae
sieulla inflata ceruice ariogantiȩ sineulla cõntentionediudfats¬
qua propt̃illudunũ isti considerent qđ omnib: pat& si auctoritas

Expanded text:
et disceptari non possit, utrum verum vel utrum rectum sit, quidquid et disceptari non possit, utrum verum vel utrum rectum sit, quidquid in ea scriptum esse constiterit? Episcoporum autem litteras, quae post confirmatum canonem vel scriptae sunt, vel scribuntur, et per sermonem forte sapientiorem cujuslibet in ea re peritioris, et per aliorum episcopoporum graviorem auctoritatem, doctorumque prudentiam, et per concilia licere reprecilia, quae per singulas regiones uel prouincias fiunt, plenariorum conciliorum auctoritati, quae fiunt ex uniuerso orbe christiano, sine ullis ambagibus cedere ipsaque plenaria saepe priora a posterioribus emendari, cum aliquo experimento rerum aperitur quod clausum erat et cognoscitur quod latebat, sine ullo tyfo sacrilegae superbiae, sine ulla inflata ceruice arrogantiae, sine ulla contentione liuida« Quapropter illud unum isti considerent, quod omnibus patet. Si auctoritas
Abbreviated transcription (Latin):
cc̃faciendũ putarent : Quodet si consuetudo ecđe pristina non
habebat & postea catholicus orbisterrarũ robustissimafirmitate
consensionis exdusit. Vt quod perdis putationes eius modihaliquo¬
rũ mentes in repere coeperat : desalute ueniens unitatis potentior
ueritasctumuersalis medicna sanar& : Item differentiã inter
raguonalia & plenaria concilia ostendithocmodo: Nobis in qui¬
ensurũe st inea non protrahi aliquatemertate sententiȩ : quȩ
nullo incatholicoregionali concilio coepta nullo plenanotermina¬
tasunt: Id autẽ eturam ẽsententia uocis adierere quod inguberna¬
boratum ẽ : Itẽ differenti ã ostendit interautenti cas scripturas ẽt
regionalia & plenaria concilia : Itẽ interpriora & posteriora¬
quã nouitestamenticertis suis terminis contineri : eamq omnib:
posteriorib ep̃orum litteris ita prȩponiut deilla omnino duibitan

Expanded text:
esse faciendum putarent, quod et consuetudo Ecclesiae pristina non esse faciendum putarent, quod et consuetudo Ecclesiae pristina non habebat, et postea catholicus orbis terrarum robustissima firmitate consensionis exclusit, ut quod per disputationes ejusmodi in aliquorum mentes irrepere coeperat, de salute veniens unitatis potentior veritas et universalis medicina sanaret. » Item differentiam inter regionalia et plenaria concilia ostendit hoc modo: « Nobis, inquiens, tutum est in ea non protrahi aliqua temeritate sententiae, quae nullo in catholico regionali concilio coepta, nullo plenario terminata sunt. Id autem securum est sententia vocis asserere, quod in gubernaboratum est. » Item differentiam ostendit inter authenticas scripturas, et regionalia et plenaria concilia. « Quis, inquit , nequam Novi Testamenti, certis suis terminis contineri, eamque omnibus posterioribus episcoporum litteris ita praeponi, ut de illa omnino dubitari
Abbreviated transcription (Latin):
ita plenariorũ conciliorum auctoritate firmata seruantur. etqus¬
dã exhis in conciliis inmutata fuerunt. sedetquȩdã dehis quacmn
regionalib fuerestatuta conciliis plenariorũ conciliorum autor¬
tatehmutata uelm postmodũ inrefragabiliter conseruanda te¬
nentur : sicut catholicidoctores & ecđȩ magistride monstrant
et partim ex eorũ dictis supraostendi : Et prȩterea quȩ de uerbis beati
augustini in ho copusculo posui : in libris debaptis modicit : primum
quidẽo stendens differentiã es seiniterepistolare conloquiũ quo istȩ¬
conciliũ : Videoi quit quid ad huc ameposit inquiri. Videlic& utres¬
ponde ã ueri similib illis rationibus : quib:uel ante agripinus uelipse
ci prianus uelilli quieis ina frica consenserunt uelsi forte aliqui
extrans marinisterris longediscretis nullo quidẽsi ue plenariosiue
saltẽ regionali concilio sed epistolari conloquio cõmotisunt ut hoc

Expanded text:
ita plenariorum conciliorum auctoritate firmata servantur: et quaita plenariorum conciliorum auctoritate firmata servantur: et quaedam ex his in conciliis immutata fuerunt. Sed et quaedam de his, quae in regionalibus fuere statuta conciliis, plenariorum conciliorum auctoritate immutata, vel in postmodum irrefragabiliter conservanda tenentur, sicut catholici doctores et Ecclesiae magistri demonstrant, et partim ex eorum dictis supra ostendi: et praeter ea quae de verbis beati Augustini in hoc opusculo posui, in libris de Baptismo dicit: primum quidem ostendens differentiam esse inter epistolare colloquium, quo istentes. Uideo tamen quid adhuc a me possit inquiri, uidelicet ut respondeam uerisimilibus illis rationibus, quibus uel ante Agrippinus uel ipse Cyprianus uel illi, qui eis in Africa consenserunt, uel si forte aliqui ex transmarinis terris longeque discretis nullo quidem siue plenario siue saltem regionali c
Abbreviated transcription (Latin):
fuis se ante aduentũ dñi significatiua sicutide prouintus & priuilegiis
ciuitatũ & primatib: flaminũ & archiflaminũ quȩ ad instarlegis
mos aicȩ longe antegentiliũ dispositionẽ . et in legis latione ed nes qub¬
q: distinctionib: existenti s ut supraostendi edndiuisione tribuũ achco¬
latuũ et priui legiorũ ac primat ũ ordinum singulorũ gentiles disposi¬
erunt : & utdemens atq anacletus ostendunt : aplicatraditione ih
ecđahodieq seruantur in diuisione regionũ & par rochiarũ & priu¬
legis sediũ et ep̃orum ac metropolitanorũ atq primatiũ quȩ apłia
uera traditio etiam ratione & prisca consuetudine sufficientis sime
tudiniprȩponenda est : Sed cum consuetudini ueritas suffragat᷑
nihilo port& firmius retineri : Quȩdamdeniq si cutineisdẽ epl̃s
ab apłistraditalegunturuel ex legib romanis ad sumpta in uenunt᷑

Expanded text:
fuisse ante adventum Domini significativa, sicuti de provinciis et privilegiis fuisse ante adventum Domini significativa, sicuti de provinciis et privilegiis civitatum, et primatibus flaminum et archiflaminum, quae ad instar legis Mosaicae, longe ante gentilium dispositionem, et in legislatione, et in eis quibusque distinctionibus existentis, ut supra ostendi, et in divisione tribuum ac incolatuum, et privilegiorum, ac primatuum ordinum singulorum gentiles disposuerunt, et, ut Clemens atque Anacletus ostendunt, apostolica traditione in Ecclesia hodieque servantur in divisione regionum, et parochiarum, et privilegiis sedium, et episcoporum, ac metropolitanorum, atque primatum. Quae apostolica vera traditio etiam ratione et prisca consuetudine sufficientissime tudini praeponenda est: sed cum consuetudini veritas suffragatur, nihil oportet firmius retineri. Quaedam denique, sicut in eisdem epistolis ab apostolis tradita leguntur, vel ex legibus Romanis assumpta inveniuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscitmn aximã uictimã hillorequiẽ cũ iniuenimus : ueres abbatita¬
Et propterh ancuita e nouitatẽ : primus mensis in annimensib: celebra¬
tionihuic attributus ẽ Nã ipsedicitur & mensis nouorũ : quia uero into¬
totẽpores đinunc tertiũ tempus apparuit : Ideore surrectio dñitridua¬
naest. primũ enim tẽpus est antelegẽ . scđm sublege tertiũ subgratia
ubuaminanifestatio ẽ sacramenti prius occulti in proph&icoenigma¬
te. hocergo & in lunarinumero significatur : Quia enim septe narius
numerus sol& inscripturis ad quandã perfectionẽ mysticus apparere :
tertia ebdomada limȩ paschacelebratur. Idest quidies occurrit a
quarta decima inuicesimã primã : Et quȩ cũq aliaillis ueteribus ad¬
umbrata sunt signis inis tohabent finẽcuius regninoneritfinis in illo
quippe om̃ aoportebatimpleri quiuenit legẽ & prophetas non soluere
sdimplere: Proindeilla uetera signarerũ noneuacuauit arguendo

Expanded text:
In illo requiem cum invenimus, vere sabbatizaEt propter hanc vitae novitatem, primus mensis in anni mensibus celebrationi huic attributus est, nam ipse dicitur et mensis novorum. Quia vero in toto tempore saeculi nunc tertium tempus apparuit, ideo resurrectio Domini triduana est. Primum enim tempus est ante legem, secundum sub lege, tertium sub gratia, ubi jam manifestatio est sacramenti prius occulti in prophetico aenigmate: hoc ergo et in lunari numero significatur. Quia enim septenarius numerus solet in Scripturis ad quamdam perfectionem mysticus apparere, tertia hebdomada lunae Pascha celebratur, id est qui dies occurrit a quarta decima in vicesimam primam. Et quaecunque alia illis veteribus adumbrata sunt signis, in isto habent finem, cujus regni non erit finis . In illo quippe omnia oportebat impleri, qui venit legem et prophetas non solvere, sed implere. Proinde illa vetera signa rerum non evacuavit arguendo,
Abbreviated transcription (Latin):
sequente et tenuit semꝑ etretin& : Eccehab es scđm legẽ & euangelũ
plenitu dinẽ testium testificantiũ de sequendis in conuulse concilus
et denonstudendis peregrinis assertionibus apło &iam prȩcipiente
doctrinis uariis et peregrinis nolite abduci: Pere grinas auten
eas assertione s id eocũ in nocentiodico quia ex quosa cra concilia
in ecłacatholica celebraricoeperunt : illaquȩ suotem porepatĩ
uiguerunt nisi quantũ exeis sacra concilia as sumenda uiderint
abus ueccdesi astico effluxerunt : usqua uonuper atequantũ exte
est recrudescere inceperunt ut adea quȩ ad spiras libenter tra¬
sire possis inaffectum cordis licenter et anullo coerceriueludican
ualea sregulariter : sed nonsentiunt tecũ neq tibi consentiunt
doctores et magistriecdesiae :¬
Iindequasi ex supererogatione super adiciotibi quoditem beatis
augustinus adianu ariũ dicit: primo in quienstenere teuoloqul
mentis numeropaucissimis obseruatione facillimis significatsꝰ¬

Expanded text:
sequente, et tenuit semper et retinet. » Ecce habes secundum legem et Evangelium, plenitudinem testium testificantium de sequendis inconvulse conciliis, et de non studendis peregrinis assertionibus, Apostolo etiam praecipiente, Doctrinis variis et peregrinis nolite abduci . Peregrinas autem eas assertiones ideo cum Innocentio dico, quia ex quo sacra concilia in Ecclesia catholica celebrari coeperunt, illa quae suo tempore partim viguerunt, nisi quantum ex eis sacra concilia assumenda viderunt, ab usu ecclesiastico effluxerunt, usquequo nuper a te, quantum ex te est, recrudescere inceperunt, ut ad ea, quae aspiras libenter, transire possis in affectum cordis licenter, et a nullo coerceri vel judicari valeas regulariter: sed non sentiunt tecum, neque tibi consentiunt doctores et magistri Ecclesiaende quasi ex supererogatione superadjicio tibi quod item beatus Augustinus ad Januarium dicit : « Primo, inquiensmentis numero paucissimis, obseruatione facillimis, significatio
Abbreviated transcription (Latin):
quae uerba beatiaugustiniquom odoplaceant tibituuideris:
exiguitati autẽ meae tutius & salubnus uideturcũ illo sacra sequi
conailia & omnib: quimeaudire uoluerint inculcare non sequi re¬
lctis sacris concilis illaquȩ ipseexistimat resecanda : quamilla
quaetu re secata & dissecata proponis sectanda qm̃ sibi ipsis
diuersa: ostendunt se eẽ nom posse omnib: & inomnib: seruan¬
daatq sequenda : Oport& igitur in quit in nocentius ad decen
romanacustodit a quaeo s principium accepisse non dubiũ e st
nedũperegrinis assertionib: student : caput institutionũ uide¬
antur omittore : Quid sit autẽ quod ecłaromana custodit
& dñ sacerdotes oporteat sequi : demonstratgelasius : Confidi¬
musinquiens qđ nullusi amueraciter xp̃ianus ignor& unius¬
duuisq si nodi constitutũ quodumiuers alis ecđȩ probauit assen¬
sus nulammagis exequis edẽ prȩceteri soportere quã primã
que unam quamq srnodum et sua auctontate confirmat et

Expanded text:
Quae verba beati Augustini quomodo placeant tibi, tu videris, exiguitati autem meae tutius et salubrius videtur cum illo sacra sequi concilia, et omnibus qui me audire voluerint inculcare, non sequi relictis sacris conciliis illa quae ipse existimat resecanda, quam illa quae tu resecata et dissecata proponis sectanda, quoniam sibi ipsis diversa, ostendunt se esse non posse omnibus et in omnibus servanda atque sequenda. « Oportet igitur, inquit Innocentius ad DecentRomana custodit, a qua eos principium accepisse non dubium est, ne dum peregrinis assertionibus student, caput institutionum videantur omittere. » Quid sit autem quod Ecclesia Romana custodit, et Domini sacerdotes oporteat sequi, demonstrat Gelasius : « Confidimus, inquiens, quod nullus jam veraciter Christianus ignoret, uniuscuiusque synodi constitutum, quod uniuersalis ecclesiae probauit adsensus, nullam magis exequi sedem prae ceteris oportere quam primam, quae et unamquamque synodum et sua auctoritate confirmat et
Abbreviated transcription (Latin):
das nec sabbata & neo menias ecdies festos eorum carnaliter eb¬
seruamus necuictimas pecorũ sacrificamusdõ. nec pascham
oue & arimis similiter celebramus. Et siqua alia fueruntue¬
tera sacramenta. qua eom̃ autdixiumbras futurorũ appellat
apłs quia ea significabant suotempore reuelanda que nos reue¬
lata percipimus ut remotaum branuda eorũ luce fruamur :
Nametexuendo u& erem hominẽ circum cidimur in ex pola¬
tione corporiscarnis et quos cibos illiuitant i pecoribus : nos
uitamus inmoribus & ex hibemus corpora nrã hostiamuiuam
scãm dõ placentem. cuietanimas nr̃as in desiderius sc̃ĩs prosan¬
guine intellegenter effundimus & xp̃iuelut agniinmaculat
sanguine ab omni iniquitate mundamur. Qui propter simli¬
tudinẽ carnis peccati &iã caprino pecore inueterib: sacnficis
figuratur: Neceum negat in crucis cornib: taurũ : qui h ilo¬

Expanded text:
das, nec sabbata, et neomenias, et dies festos eorum carnaliter obdas, nec sabbata, et neomenias, et dies festos eorum carnaliter observamus, nec victimas pecorum sacrificamus Deo, nec Pascha in ove et azymis similiter celebramus, et si qua alia fuerunt vetera sacramenta, quae omnia, ut dixi; umbras futurorum , appellat Apostolus, quia ea significabant suo tempore revelanda, quae nos revelata percipimus, ut remota umbra, nuda eorum luce fruamur. Nam et exuendo veterem hominem circumcidimur in exspoliatione corporis carnis, et quos cibos illi vitant in pecoribus, nos vitamus in moribus, et exhibemus corpora nostra hostiam vivam sanctam, Deo placentem , cui et animas nostras in desideriis sanctis pro sanguine intelligenter effundimus, et Christi velut agni immaculati sanguine ab omni iniquitate mundamur: qui propter similitudinem carnis peccati, etiam caprino pecore in veteribus sacrificiis figuratur, nec eum negat in crucis cornibus taurum, qui in il
Abbreviated transcription (Latin):
extendit manus incruce ut diceretur dirgatur oratiomeasi c̃
incensum in conspectutuo e leuatiom anuũ mearum sacrificium
uespertinum. Sicut nouimus qui a dñs circaues peram pepen¬
dit incruce ipse sacerdos ipse uictima ipseoblator ipseobla¬
to ipse sacerdos est quinuncingressusest̃ in interiora ueli
solusibi exhis quicarnem gesta uerunt interpellat pronobis:
inciuus rei figura i illo primopopulo & i illo primotem plounus
sacerdos intrabatin scã scõrum . populus omĩs foris stabat. et
ille quisolus in grediebatur in interi ora ueli o fferebat sacrificiũ
propopulo foris stante : Propitiati sergo peccatis nr̃is & impie¬
tatibus perillud sacrificium uespertinũ transimus ad dñmet
aufertur uelamen: Propterea & dño cruci fixo uelũtempliscis¬
sumẽ. Itaq: nec carnẽ prȩputii circum cidimus iux taritum
mors aicȩ legis nec abstinemus carnib: quas eadẽ lex dicithimun¬

Expanded text:
extendit manus in cruce ut diceretur: Dirigatur oratio mea sicut extendit manus in cruce ut diceretur: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo, elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum , sicut novimus quia Dominus circa vesperam pependit in cruce, ipse sacerdos, ipse victima, ipse oblator, ipse oblatio. Ipse sacerdos est, qui nunc ingressus est in interiora veli, solus ibi ex his qui carnem gestaverunt interpellat pro nobis. In cujus rei figura, in illo primo populo, et in illo primo templo, unus sacerdos intrabat in Sancta sanctorum. Populus omnis foris stabat, et ille, qui solus ingrediebatur in interiora veli, offerebat sacrificium pro populo foris stante. Propitiatis ergo peccatis nostris et impietatibus per illud sacrificium vespertinum, transimus ad Dominum, et aufertur velamen. Propterea et Domino crucifixo velum templi scissum est Itaque nec carnem praeputii circumcidimus juxta ritum Mosaicae legis, nec abstinemus carnibus quas eadem lex dicit immun
Abbreviated transcription (Latin):
abrahaefiliis interpraetatur. & patres inquitnr̃iom̃s sub
nubefuerunt & om̃s mare transierunt & om̃s inmor sebapti
manducauerunt. & om̃s eundẽ potum spiritalem biberunt
bibebantdes piritali consequente eos p&ra. petra autemerait
xp̃s : Edex indecalogo quod non est immutatũ accipitur . & lex
incerimoniis & legalibus sacrificiis dicitur. quae futurorum
umbras appellat apłs : Etudonges uperius praelibaui : in muta¬
tanuncspiritaliter inecđa conseruantur : Quidenim ageba¬
turhillo populo iudȩ inescierunt. sed nec modosciunt : deillis
quippedictum est . quam diulegitur morses : uel amensu percor
eorum positum est: ibi uel amen figura est sed ablataest figura:
& appar& ueritas : Audi a płm quando ab latũ estuelamen : Cum
transieris in quit ad dnm aufereturuelamen : Propitiatus ergo
peccatis nris & impietatibus pillud a crificiũ uespertinũ quando . p̃s

Expanded text:
Abrahae filiis interpretatur. Et patres, inquit, nostri omnes sub Abrahae filiis interpretatur. Et patres, inquit, nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes mare transierunt, et omnes in Moyse baptimanducaverunt, et omnes eundem potum spiritalem biberunt: bibebant de spiritali consequente eos petra: petra autem eratChristus . Et lex in Decalogo quod non est immutatum accipitur, et lex in caeremoniis et legalibus sacrificiis dicitur, quae futurorum umbras appellat Apostolus , et ut longe superius praelibavi, immutata nunc spiritaliter in Ecclesia conservantur. Quid enim agebatur in illo populo Judaei nescierunt, sed nec modo sciunt. De illis quippe dictum est: Quandiu legitur Moyses, velamen super cor eorum positum est ; ibi velamen figura est, sed ablata est figura, et apparet veritas. Audi Apostolum quando ablatum est velamen. Cum transieris, inquit, ad Dominum, auferetur velamen . Propitiatus ergo peccatis nostris et impietatibus per illud sacrificium vespertinum, quando Christus
Abbreviated transcription (Latin):
temporibus Itaut in eis continentur om̃a& in simulcusto¬
dniualerent & seruari acteneri congruerent : patres nostri
catholiciui delic& doctiq pontifices in conciliis sacris leges mansu¬
ra susq: in scłifinem non conderent : Suscipienda sergo illa sepłas
uenerabili ter cumbeatogelasio dico . & cum leguntur sicutipse
prȩcipit gelasius : a postolica illa prȩcedat sententia quadict
Om̃a probate quod bonum est tene : & haec dico non quo quȩdã
in eis dicames se nonbona : sed non perom̃ã sacris canonib patrũ¬
que conciliis consona. Sicut etapłsdicit. lex quidem bonaet
scã etmandatum scm̃ & iustum & bonum sed intemporib suis:
et dñs deiudaeis quib: ipsalexdata fuerat dicit : dedieis prae¬
cepta nonbona. Id estquȩdam tempore reuelatȩ gratiae in¬
mutanda quialex dicitur in allegoria ut apłs deduobus

Expanded text:
temporibus, ita ut in eis continentur, omnia et insimul custotemporibus, ita ut in eis continentur, omnia et insimul custodiri valerent, et servari ac teneri congruerent, Patres nostri, catholici videlicet doctique pontifices, in conciliis sacris leges mansuras usque in saeculi finem non conderent. Suscipiendas ergo illas epistolas venerabiliter cum beato Gelasio dico, et cum leguntur, sicut ipse praecipit Gelasius, apostolica illa praecedat sententia, qua dicit: Omnia probate, quod bonum est tenete . Et haec dico, non quo quaedam in eis dicam esse non bona, sed non per omnia sacris canonibus, Patrumque concilis consona, sicut et Apostolus dicit: Lex quidem bona et sancta, et mandatum sanctum, et justum, et bonum , sed in temporibus suis. Et Dominus de Judaeis. quibus ipsa lex data fuerat, dicit: Dedis eis praecepta non bona , id est, quaedam tempore revelatae gratiae immutanda, quia lex dicitur in allegoria, ut Apostolus de duobus
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ proptertrans gressiones posita estdonec uenir& semen ciire¬
promiserat ds̃ ordin ata perangelos inmanu mediatoris : Etillas¬
epłas scorum etapłicorum uirorũ diuersi stẽporib: prodiuersorũ
consolatione sicutet gelasius dicit a sede apłi cadatas & pereos¬
dẽ dñi sacerdotes quiet angeli scđm scripturã appellantur
ordinatas : cumbeato gelasio apłico uiro uenerabiliter suscipi¬
endas dico quae suistemporibus congruentes fuerunt : donec per
sacra concilia patres nostri inunum conuenientes sicut eius dẽ
apłicaesedis pontifices protestantur. suggerente sibi m& s cõ
spũ qm̃ aliter credendum none stm ansurasusq: infinem
sdi leges condiderunt : & sicut delegedicit apłs sienimess&
lex quȩ poss& uiui ficare uere exlegeessetiustitia : Ita salua
reuerentia sedis apłi caedico qui asuilla quȩ incis demepłis con¬
tinentur & suis temporib: congrua fuerunt subsequentibus

Expanded text:
Quae propter transgressiones posita est, donec veniret semen cui reQuae propter transgressiones posita est, donec veniret semen cui repromiserat Dsanctorum et apostolicorum virorum, diversis temporibus pro diversorum consolatione, sicut et beatus Gelasius dicit, a sede apostolica datas, et per eosdem Domini sacerdotes qui et angeli secundum Scripturam appellantur ordinatas, cum beato Gelasio apostolico viro venerabiliter suscipiendas dico. Quae suis temporibus congruentes fuerunt, donec per sacra concilia Patres nostri in unum convenientes, sicut ejusdem apostolicae sedis pontifices protestantur, suggerente sibimet sancto Spiritu, quoniam aliter credendum non est, mansuras usque in finem saeculi leges condiderunt. Et sicut de lege dicit Apostolus: Si enim esset lex quae posset vivificare, vere ex lege esset justitia , ita salva reverentia sedis apostolicae dico, quia si illa, quae in eisdem epistolis eontinentur, et sui temporibus congrua fuerunt, subsequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
nicenum conciliũ patres nr̃i conuenerunt. qui ad hucsicut leodict
nobiscum in suis constitutionib uiuunt : perniciosissime discede¬
mus & nihil certitenentes insectam genethliacianorũ idẽ man¬
mathicorũ offendemꝰ ꝗ diffiniert̃ am̃ ain incertũ : Nã & beatꝰgelasius easdĩtqla
ñ solũ sacriscanonib: inquibusdã aduersas sed &i ã sibi i psis diuersas ostendi cũdis
illa s diuersis tẽporib: ꝓdiuersorũ c̃solationedatas : Et hinc forte aduersu mnues
Ergocalũ niaris apłicã sedẽ in scĩs eiꝰ pontificib: eo qđ male sonserint & nonte¬
nenda decreuerint: Vnde tibi respondeo quod delege ponluda¬
ice seruanda contradicen tibussibi et dicentibus. lexergo aduerses
promissadĩres pondit a płs. absit . lex qui demscã & mandatũ
scm̃ etiustũ & bonum : sed personis et temporib: suis congrua.

Expanded text:
Nicaenum concilium Patres nostri convenerunt, qui adhuc, sicut Leo dicit , Nicaenum concilium Patres nostri convenerunt, qui adhuc, sicut Leo dicit , nobiscum in suis constitutionibus vivunt, perniciosissime discedemus, et nihil certi tenentes in sectam Genethliacianorum, id est Mathematicorum offendemus, qui diffinierunt omnia in incertum. Nam et beatus Gelasius easdem epistolas, non solum sacris canonibus in quibusdam adversas, sed etiam sibi ipsis diversas ostendit, cum dicit, illas diversis temporibus pro diversorum consolatione datas. Et hinc forte adversum me dices: Ergo calumniaris apostolicam sedem in sanctis ejus pontificibus, eo quod male senserint, et non tenenda decreverint. Unde tibi respondeo, quod de lege non Judaice servanda, contradicentibus sibi et dicentibus: Lex ergo adversus promissa Dei? Respondit Apostolus: Absit. Lex quidem sancta, et mandatum sanctum, et justum, et bonum . sed personis et temporibus suis congrua:
Abbreviated transcription (Latin):
gatione sanxerunt : in conuulsum uoluerunt deinceps firmumq
constare nec in haceadem causa denuo quae prȩfix a fuerant re¬
tractar qualib& recenti prȩ sumptione permiserunt : Quantũ¬
decreuit et inconuuls a firmaq deinceps patrescatholicim anere
uoluerunt & illa sepłas quae diuersis temporib prodiuersorã
consolatione datefuerunt . quas uenerabiliter s uscipienda s dic̃
nemoin dogmatib ecdesi asticis ex ercitatus ignorat : Sienim
quaedã exhisquȩ in quibus dã illis epłis continentur tenere et
custo dire uelle inceperimus : contraalia plurima illarũ epistolarũ
facere inipiemus : Etrursus si alia contraquȩ feceramus tenere
& custo dire inceperimus: aduersusea quae antea seruare uo¬
luimus faciemus. Et a conciliis sacris quȩ perp&uo nobis recp¬
enda tenenda accustodienda atq: sequenda sunt deui abimus :
sed & a consuetudine quã catholica ecłahabuit . ex quo ins acrũ

Expanded text:
gatione sanxerunt, inconuulsum uoluerint deinceps firmumque gatione sanxerunt, inconuulsum uoluerint deinceps firmumque constare nec in hac eadem causa denuo quae praefixa fuerant retractari qualibet recenti praesumptione permiserint, sapidecrevit, et inconvulsa firmaque deinceps Patres catholici manere voluerunt, et illas epistolas, quae diversis temporibus pro diversorum consolatione datae fuerunt, quas venerabiliter suscipiendas dicit, nemo in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus ignorat. Si enim quaedam ex his, quae in quibusdam illis epistolis continentur, tenere et custodire velle inceperimus, contra alia plurima illarum epistolarum facere incipiemus. Et rursus, si alia contra quae faceramus, tenere et custodire inceperimus, adversus ea quae antea servare voluimus faciemus, et a conciliis sacris, quae perpetuo nobis recipienda, tenenda, ac custodienda, atque sequenda sunt deviabimus: sed et a consuetudine quam catholica Ecclesia habuit, ex quo in sacrum
Abbreviated transcription (Latin):
tenete sed etin ipsis a pocrifis discretionem teneri debere sub in¬
nuit : De quib quaedam in totum sunt reicienda: quȩdã autẽ
propterhȩreticorum calumnias iter a pocrifa sunt cõputanda sed ñ
paenitus ab ominanda. de quib: uiros catholicos insuis opusculis testi¬
egit : anim aduertendalgiturest discretio ex uerbis beatige lasii
intersynodalia concilia & apłicorum uirorũ epłas quas ante conci¬
liacaele brata diuersi stemporib: prodiuersorum patrũ consola¬
tione dederunt. quasq uenerabiliter suscipiendas dicit : Si quae
sunt autem concilia ascĩs patribus instituta postquattuor concilio¬
rum auctoritatẽ c̃ustodienda & obseruanda de creuit. Vndeitem
idemindecretis suis dicit : patres in quitñi catholicidoctiq pon¬
tifice s inunaquaq: hȩresi quo lib& tempore suscitata . quicquid
turarũ tramitem prȩdicationemq: maiorum facta semel congre¬

Expanded text:
tenete . » Sed et in ipsis apocryphis discretionem teneri debere subintenete . » Sed et in ipsis apocryphis discretionem teneri debere subinnuit: « De quibus quaedam in totum sunt rejicienda, quaedam autem propter haereticorum calumnias inter apocrypha sunt computenda, sed non penitus abominanda, de quibus viros catholicos in suis opusculis testiegit. » Animadvertenda igitur est discretio ex verbis beati Gelasii inter synodalia concilia, et apostolicorum virorum epistolas, quas ante concilia celebrata diversis temporibus, pro diversorum Patrum consolatione dederunt, quasque venerabiliter suscipiendas dicit: si qua sunt autem concilia a sanctis Patribus instituta post quatuor conciliorum auctoritatem, custodienda et observanda decrevit. Unde item idem in decretis suis dicit : « Patres, inquit, nostri catholici doctique pontifices. in unaquaque haeresi quolibet tempore suscitata quidquid  scripturarum tramitem praedicationemque maiorum facta semel congre