comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ istadistigui. ut cũ dcm̃ ee̾t accipite
hyrcum ex capris unu ꝓ poco. reliqua
lam ad holocarposim ꝑͥtinere dicerẽt᷑
Quod uõ adiũgit sine macula. ad oĩa
referri p̃t. Cum ergo ambiguũ sit. qũo
apcius distignatur illa res ad ducit.
ut tria supiora pro pcc̃o intelligantur
qm̃ suꝑius pro põco prͥncipis hyrcũ

Expanded text:
 ita distingui, ut cum dictum esset, Accipite hircum ex capris unum pro peccato, reliqua jam ad holocarposim pertinere dicerentur. Quod vero adjungit, sine macula, ad omnia referri potest. Cum ergo ambiguum sit quomodo aptius distinguatur, illa res adducit ut tria superiora pro peccato intelligantur, quoniam superius pro peccato principis hircum
Abbreviated transcription (Latin):
cultus audiebat᷑. S nũꝙͥ sic liquido aut
tm̃ q̃ritur cipd̃ nos sub gc̃a constitutos.
cos senserat legis latoꝵ cui filii. quidde
una cͥuite uł trina uui ͭ ͤ scire debeat dig̃
ꝑclusi cecitate ad ħ ignorant ad preter
unũ deũ miseri uolentes confit̾i et gari¬
entes in uos u̾bis malignis dũ de tepa¬
trẽ hr̃e filiũ. Nob̾ añt ꝙ ex gentib ueni¬
et mors que ꝓ hac illata st̃ confõne. Scͥp

Expanded text:
cultus audiebatur; sed nunquid sic liquido, aut cultus audiebatur; sed nunquid sic liquido, aut tantum, quantum apud nos sub gratia constitutos? tunc senserunt. Legislatorum enim filii, quid de una Trinitate, vel trina unitate scire debeant, digna perculsi caecitate adhuc ignorant; aliud praeter unum Deum miseri nolentes confiteri, et garrientes in nos verbis malignis, dum dicimus te Patrem habere Filium. Nobis autem qui ex Gentibus veniet mors quae pro hac ipsa confes
Abbreviated transcription (Latin):
sitq recto iudicio index iustus p̃ordĩas.
Oẽm gͥ suꝑgradiat᷑ creaturũ et mẽtis
ĩtuitũ ultra om̃ia dirigat. Ꝙ aͥd uolu
plenus in ũitate tenet᷑. qñ i corde
is quicꝙͥ est deus reliquis cñctis ab in¬
tuitu dimotis pacifice pio credit᷑ et sc̃e
cogitatur. s uti nemo sit qui ĩ hac ualle
bnumꝵ gr̃a reuelante. Qls añnos ĩ
quos fines seculoꝵ deuemũt talicri
sic maifestare audire põt uł cogͦsdere
te ꝙͥ pr̃est deus ꝙ sis a millo et id̾o nigem¬
tus dicaris. De filio cĩ tuo qui genitus et
ut sicut tu pr̃ nec genitus nec ꝓcedens
unũ cred̾e deũ et cõfit̾itrinũ. n słam se¬
pans uz ꝑsonas confiidẽs sic prudent̾
intellex. sic palã seppunt sic u̾e cognouit
filius sane tuus missus ad publicũ nr̃m
de sinu tuo hanc fidei recte normã eiudẽ¬
tius huic ultĩe patefec̃ eteiti. pͥusꝙͣ creai¬
ture oũd̾es creatorẽ in solanotueras i¬
dea deus et in isrł magͥ noĩs tui fama ⁊

Expanded text:
dex justus praeordinas. Omnem igitur supergrediatur creaturam, et mentis intuitum ultra omnia dirigat, qui aliquid volueplenius in veritate tenetur, quando in corde ejus quidquid est, Deus reliquis cunctis ab intuitu dimotis pacifico pie creditur, et sancte cogitatur. Sed licet nemo sit, qui te in hac valle bis nimirum gratia revelante. Quis ante nos in quos fines saeculorum devenerunt , talia sic manifesta audire potem, Pater Deus, quod sis a nullo, et ideo ingenitus dicaris; de Filio autem tuo, quia genitus et ut sicut tu Pater nec genitus, nec procedens unum credere Deum, et te confiteri trinum, neque spersonas confundens, sic prudenter intellexit, sic palam sapuit, sicque vere cognovit? Filius sane tuus missus ad publicum nostrum de sinu tuo hanc rectae fidei normam evidentius huic ultimae patefecit aetati. Priusquam creaturae ostenderes Creatorem, in sola notus eras Judaea Deus, et in Israel magni nominis tui fama et
Abbreviated transcription (Latin):
tinanit ꝓfecto sententiã suã nnu¬
tius excuciendo correxit
ttendat sane iste i eodẽ ip̃o loco.
unde ħ ambrosianũ testioniũ
possibilitacẽ qm̃ pelagius nõ nult si¬
dełr respice pot̾o esse mtiatam et ico
iactant extollit eneruem int̾mamq
testatur neu̾andus ambrosins ꝓcu
dubio contraistius uolutatẽ. s noꝯͣ¬

Expanded text:
timauit, profecto sententiam suam minutius excutiendo correxit. Attendat sane iste in eodem ipso loco, unde hoc Ambrosianum testimonium, possibilitatem, quam Pelagius non uult fideliter respicere peccato esse uitiatam et ideo iactanter extollit, eneruem infirmamque testatur uenerandus Ambrosius, procul dubio contra istius uoluntatem, sed no
Abbreviated transcription (Latin):
uenit. arbitno uiciata et dampuatane¬
tura cui sola mediatorẽ dei et hominũ
et oĩpotentem medicum diumna sb̃ue¬
uit gr̃a. De cuiꝰ adintorio ad instificatõ
nrãm. quodeus diligentib eũ om̃ia
coopatur in bonis quos priordilxdoi
uans eis ut diligentur ab eis qr iam
dmm est ut disseismus. deincepomcipi¬
amus quͣtũ dominꝰ aduiuer it er ee

Expanded text:
uenit arbitrio, uitiata et damnata natura, cui sola per mediatorem dei et hominum et omnipotentem medicum diuina subuenit gratia. de cuius adiutorio ad iustificationem nostram, quo deus diligentibus eum omnia cooperatur in bonum, quos prior dilexit, donans eis ut diligeretur ab eis, quia iam diu est ut disserimus, deinceps incipiamus, quantum dominus adiuuerit, e
Abbreviated transcription (Latin):
suũ et in me ut ãnũtiarẽ eũ ingentib cõ¬
tino nõ ac quieui arniet sanguim. Se¬
gregantur quodã mõ de uentre matris
quisquis a carnaliũ partentũ consuetu¬
dine seca sepantur. ac quiescit ciitem
carui et sangnini. quisquis carnalib.
ꝓpinquis. et consanguineis carnaliter

Expanded text:
 ut annuntiarem eum in Gentibus, continuo non acquievi carni et sanguini. Segregatur quodammodo de ventre matris, quisquis a carnalium parentum consuetudine caeca separatur: acquiescit autem carni et sanguini, quisquis carnalibus propinquis et consanguineis suis carnaliter
Abbreviated transcription (Latin):
posumꝰ quiacũ quisq cipud uideos de¬
fũcto fr̃e uł ꝓpinquo ꝓlem deuxore eiꝰ
exsuscitat. Illud ꝙ nascit᷑ nomẽ defũcti
solet accipere. Ergo cuit adoptio soluit
istam q̃õnem aut origomeioꝵ ant a¬
liqua ciͣ cã que nob̾ in p̾sentia non oc¬
currit. Qua pp̃ tanta est eorũ clem̃tia
qui facile delabunt᷑ ad emĩigelistarũ¬

Expanded text:
posuimus: quia cum quisque apud Judaeos defuncto fratre vel propinquo prolem de uxore ejus exsuscitat, illud quod nascitur nomen defuncti solet accipere. Ergo aut adoptio solvit istam quaestionem, aut origo majorum, aut aliqua alia causa, quae nobis in praesentia non occurrit. Quapropter tanta est eorum dementia, qui facilius dilabuntur ad Evangelistaru
Abbreviated transcription (Latin):
mensurã boncim confertã et coagi¬
tatam et suꝑfluentẽdabũt in sim̃
ñm ex ila sententia aiccipi põt qͣ dici
alio locout et ip̃i recipiãt uos in tab̾¬
nacula et̾na ut plebi p̃ceptũ uidecit᷑.¬

Expanded text:
 confersam et coagitatam et supereffluentem dabunt in sinum uestrum, ex illa sententia accipi potest, qua dicit alio loco: ut et ipsi recipiant t uos in tabernacula aeterna, ut plebi praeceptum uideat
Abbreviated transcription (Latin):
ni qmͣ matheus explicat hanc ille
temnt qui baptizato dño gnͣones ip̃as
ꝑ septuagnnita et septẽ ꝑsonas sursũ
u̾sus enu̾at. Nam et redditus ẽ tãꝙͣ
ascensus ad deũ cui pͥmo pc̃coꝵ abo¬
litõnem reconcilian᷑ exp̾ssius cũ sur¬
sũ u̾sus ꝑ illas gnͣones ascendit᷑ et uti¬

Expanded text:
aeus explicat , hanc ille tenuit, qui baptizato Domino generationes ipsas per septuaginta et septem personas sursum versus enumerat. Nam et reditus est et tanquam ascensus ad Deum, cui post peccatorum abolitionem reconciliamur, expressus, cum sursum versus per illas generationes ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
sailuã fric̾e̾ an perdete uł ꝙ illa miracu¬
la p̃pfidem faciebat u̾salus est ane.
uel ꝙ ip̃a sanatiomanus dextere salutẽ
aĩe significabat que a bonis operibus
cessans aridam quodã m̃o dexteram
hr̃e uidebatur uł aĩam pro hoĩe posuit
sicut dici solet tot aĩe ibi fuerũt .uii.

Expanded text:
salvam facere, an perdere. Vel quod illa miracula propter fidem faciebat, ubi salus est animae: vel quod ipsa sanatio manus dexterae, salutem animae significabat, quae a bonis operibus cessans, aridam quodammodo dexteram habere videbatur: vel animam pro homine posuit, sicut dici solet. Tot animae ibi fuerunt. VIII.
Abbreviated transcription (Latin):
in denario ꝑfcĩo beaititudins significatur
uñ est etiam ulud quod om̃s conducti ad
uineam denario remunant ꝙ fit cum
septenaria crecitura trimtaticreaitoris
adiũgitur manifestũ est quod tñsgres¬
illa transgcessio. ẽernciꝰ enĩ mnio in cor¬
porea pars hoĩs significeitur. Uñ est qd̾¬
ex toto corde et ex tota aĩa et ex totar
mente dilig̾e iubeniur deũ. Quat̾nci¬
rio u̾o corꝰ. Multis enĩ modis quadri¬
ꝑtita ĩuenitur natura toris. Ex his
ergo ꝯm̃ctis homo constans nõ absur¬
de septenario nuo significat᷑. Motus
dixi non septem et undecĩ. S septies
.xI. significat᷑ transgressio. Que motu
fc̃a est hoĩs peccantis hoc est perfectio¬
nis sue stabilitatem tñsgredientis cu

Expanded text:
in denario perfectio beatitudinis significatur, unde est etiam illud, quod omnes conducti ad vineam denario remunerantur , quod fit cum septenaria creatura trinitati Creatoris adjungitur, manifestum est quod transgresipsa transgressio. Ternario enim numero incorporea pars hominis designatur, ubi Deum toto corde, et tota anima, et tota mente diligere jubemur Deum . Quaternario vero corpus; multis enim modis quadripartita invenitur natura corporis. Ex his ergo conjunctis homo constans, non absurde septenario numero significatur. Motus dixi, non septem et undecim, sed septies undecim, significatur transgressio, quae motu facta est hominis peccantis, hoc est perfectionis suae stabilitatem transgredientis cup
Abbreviated transcription (Latin):
illo mño sigͣtur. Nõ enĩ bapiño dñi ip̃i
dũo pcca sunt dimissa. S ip̃a ibi remis
uata est. Nec tem̾e dñs et frustra sep
liturus om̃ia pcc̃a ñͥ qr in illom̃o a¬
liquid lacet ꝙ ad sigificatõem ꝑti¬

Expanded text:
illo numero significatur. Non enim in baptismo Domini ipsi Domino peccata dimissa sunt, sed ipsa ibi remissnata est. Nec temere Dominus et frustra septliturus omnia peccata, nisi quia in illo numero aliquid latet, quod ad significationem perti
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾sa pr̃m nõia singuli cõmemorane¬
rũt ut terne dicatur dnais solas esse
cãs quib id recte fi̾potu̾it. Cum tñ
ad soluendam questionem uł mnã
inuenire sufficiat.
ꝑsone ẜ gn̾ones quas lucas sequtus
est ĩnemunt᷑ queri põt. Nã et hꝰ nn̾mẽ
tionem dñs fecit cũ eñ petrus de dimit
dimittend̃. Uñ recte creditur in cõmẽ¬

Expanded text:
diversa patrum nomina singuli commemoraverint, ut temere dicatur duas solas esse causas, quibus id recte fieri potuerit, cum tamen ad solvendam quaestionem vel unam invenire sufficiat. nerationes, quas Lucas secutus est, inveniuntur, quaeri potest. Nam et hujus numeri mentionem Dominus fecit, cum eum Petrus de dimittdimittendum . Unde recte creditur comme
Abbreviated transcription (Latin):
turbis carualiũ repleta est eoꝵ morib̾
pene sũ mersa regnũ spũaliũm qͥb ma¬
hoĩes bonis ñstris deint eos a se repel¬
laait s uoce moꝵ et actuũ suoꝵ sucidẽt
ti se recedi ne ꝑ tonos regant᷑ et eos ue¬
hementiꝰ qd̾ deferũt eis honotem ⁊ tñ
fc̃is suis a se reced̾e admonent ut ho¬
norificentiã eorũ significauit pettus
cadens adpedes dñi. Mores añt ĩ eo
ꝙ ut exi a me dñe quia pc̃cor hõ sũ.
Ꝙ tũ quia non fecit dñs. Nõ em̃ reces¬
sit ab eis s eos subductis nanib aid
litus ꝑduxit sigt̃ in bonis et spũcilib
uiris nõ oportere hanc uolũtatem ut
pc̃cis turbarũ cõmoti quo quasi seciͣ
tẽporis. Quo ab hinꝰ mũdi solo qui x
in heserit penitus recessuri sũt. . iii.

Expanded text:
turbis carnalium repleta, et eorum moribus pene submersa, regimen spiritualiumcunt bonis ministris Dei, ut eos a se repellant, sed voce morum et actuum suorum suadent a se recedi, ne per bonos regantur, et eo vehementius quo deferunt eis honorem, et tamen factis suis a se recedere admonent, ut honorificentiam eorum significaverit Petrus cadens ad pedes Domini, mores autem in eo quod ait: Exi a me, Domine, quia peccator homo sum. Quod tamen quia non fecit Dominus, non enim recessit ab eis, littus perduxit; significat in bonis et spiritualibus viris non esse oportere hanc voluntatem, ut peccatis turbarum commoti, quo quasi securitemporis, quo ab hujus mundi salo, qui Christo inhaeserint, penitus recessuri sunt. III.
Abbreviated transcription (Latin):
uod zacharias orans
pro ppło adit cib an¬
gelo exaudita ẽ or̃o
tua. Ecce elyscibeth uxor
tua concipiet et pariet
filiũ et uocabis nomẽ
eius ioh̾em. primo hoc autendendũ est
ꝙ nõ est uetisiłe ut cũ proppłi pcc̃is uel
salute uł redemptõne ille offercet. Si
quidem ppłus eñ expectabat offerentẽ
qd̾ potuerit relictis publicis uotis hõ
senex uxorem hñs anũ ꝓ accipiendis
filii orare. presertĩ quia nemo orat eic
angelo ꝓmittenti nõ cred̾et. Ergoꝙ ei
dicitur. Exandita est or̃o tua ꝓ populo
intelligendũ est or̃o tua cuiꝰ populi qm̃
angelo dicitur. Et ecce eris tacẽs donc
ĩpleantur. hoc intempore suo intelligẽ¬

Expanded text:
uod Zacharias orans pro populo, audit ab angelo, Exaudita est oratio tua; ecce. Elizabeth uxor tua concipiet et pariet filium, et vocabis nomen ejus Joannem; primo hoc attendendum est, quia non est verisimile, ut cum pro populi peccatis vel salute vel redemptione ille offerret, si quidem populus eum exspectabat offerentem, quod potuerit relictis publicis votis homo senex, uxorem habens anum, pro accipiendis filiis orare: praesertim quia nemo orat acciangelo promittenti non crederet. Ergo quod ei dicitur, Exaudita est oratio tua, pro populo intelligendum est: cujus populi quoniam angelo dicitur, Et ecce eris tacens donec impleantur haec in tempore suo, intellige
Abbreviated transcription (Latin):
rũpendi. Atꝙ oportune sumnendi uł nõ
sumendi ea quoꝵ non usus s cõcupĩci
refrenanda est. Non em̃ int̾est oĩo qͥd
almitoꝵ sumas ut succuitas ncc̃itati
corĩs dũ mõ cõgruas in gu̾b alm̃to¬
tũ hus cũ quib niuend̾ est. Neq ꝙͣtu

Expanded text:
rumpendi atque opportune sumendi, vel non sumendi ea quorum non usus, sed concupiscentia reprehendenda est. Non enim interest omnino quid alimentorum sumas, ut succurras necessitati corporis, dummodo congruas in generibus alimentorum his cum quibus tibi vivendum est, neque
Abbreviated transcription (Latin):
dixit tũc ille fecit ut filio ꝙͣuis carissimo
deũ in dilectõne p̃ferret dicentedño. Si
quis diligit pr̃emaut inrẽm aut filios
suꝑ me nõ ẽ medignus. uñ pũarcha ut
dño p̾cet̾is dignus exut̾et et̃ occidere fi

Expanded text:
dixit, tunc ille fecit, ut filio quamuis carissimo deum in dilectione praeferret dicente domino: si quia diligit patrem aut matrem aut filios super me, non est me dignus. unde patriarcha, ut domino prae ceteris dignus exsisteret, etiam occidere fi
Abbreviated transcription (Latin):
qui oũdit mẽtiri posse nõ estimãs id̾o
deputatũ est ad iustĩam. Nam rẽ ab¬
surdã et q̃ ĩposał scitur hebetis ẽ cred̾e̾
hem et admiraibił fidei est et cordis
ꝑiti dũ et illud credit ꝙ incredibłe est
et huic se cõmittit cui nõ decred̾e ⁊ stł¬
tũ est et ꝑiculosũ. fidem em̃ nrãm ħ¬

Expanded text:
dit mentiri posse non aestimans. ideoque deputatum est ei ad iustitiam. nam rem absurdam et quae inpossibilis scitur hebetis est credereham et admirabilis fidei est et cordis periti, dum et illud credit quod incredibile est et huic se committit, cui non credere et stultum est et periculosum est. Fidem enim
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ. Successio p̃p mortẽ. Uͥ gͦ mors nõ
est neq conubici. Sicut eĩ nñc sermo
decedentib et succedentib sillabis per¬
git᷑ atq pficitur: Ita et ip̃i hoĩes qtũ
sermo est decedendo ac succedendo ꝑag̃t
atq ꝑficiũt ordine huiꝰ scłi. qui tprc¬
li rerũ pulchritudine cont̾it᷑: In illa cẽ¬
uita qm̃ u̾bum dei quo fruim ᷑ ulła de

Expanded text:
non est, neque connubia. Sicut enim nunc sermo noster decedentibus et succedentibus syllabis peragitur atque perficitur: ita et ipsi homines quorum sermo est, decedendo ac succedendo peragunt atque perficiunt ordinem hujus saeculi, qui temporalium rerum pulchritudine contexitur. In illa au
Abbreviated transcription (Latin):
a gloria in gloriamita et ibi ex fide ĩ
fidem. De gloria scil emũgłii quo ũc
credentes illm̾ant᷑: in gloriam ip̃ius
ĩ cõmutabilis et manifestate u̾itatis
quatũc cõmutati ꝑfruent᷑ ita ex fide
uerboꝵ quib ũc ccedimmus ꝙ nondũ
uidemus in fidem rerũ qua in etermũ

Expanded text:
 gloria in gloriam; ita et ibi, ex fide in fidem: de gloria scilicet Evangelii, quo nunc credentes illuminantur, in gloriam ipsius incommutabilis et manifestae veritatis, qua tunc commutati perfruentur; ita ex fide verborum quibus nunc credimus quod nondum videmus
Abbreviated transcription (Latin):
tiau̾at ut ei mllicatura mou̾et  fraudẽ
quippe fecerat dño suout falsatis cyto¬
gcaphis debitorib suis eiꝰ ꝙͣtũ comod̾
inisu est relaet. Neq illo modo nos doꝰ
ut sibi fraudem friciamꝰ ortatur s si fran¬
dendo quasi prouidit ĩposterũ. laudatũ eũ
iuid̾e debent in uitam et̾nam quib nt
iuste opentur ibetur demãmona imiqͥ¬
tatis ꝙ suo loco expositũ est. Ad hoc genꝰ
ꝑtinet et ille qui nõ pp̃ amiciciam s ut
tedio care̾t iã dormiens excitaturut tͦs
panes comedet amico suo. Si eiũ ille mo¬
lestia cõpulsus dedit qnͣtomag̾ deus qui
suos ẜuos diligens ut petanius ortatur.
dabit poscentib se. Ittq illud sr̃ius ge¬
nus. hiis u̾bis cidiũgi põt sicut illud ita
index nõ ex siłitudine s exdissilitudine
adhibitus est ut ostend̾et dñs ꝙͣto t̾cio¬
mũ iudicẽ usq ad effcm ĩplendi deside¬
rii ualu̾it ꝑsencrantia deprecantis: Ip̃a
solata uidetur donec ueniat dñs. Qͥ tñ

Expanded text:
tiauerat, ut a uilicatu remoueretur; fraudem quippe ille fecit domino suo, ut falsatis chirographis debitoribus eius quantum commodum uisum est relaxaret. neque ullo modo nos dominus ut sibi fraudem faciamus hortatur, sed si fraudando quasi prouidit in posterum, laudatum eum rovidere debent in aeternam vitam, quibus ut juste operentur jubetur de mammona iniquitatis ? quod suo loco expositum est . Ad hoc genus pertinet et ille qui non propter amicitiam, sed ut taedio careret, jam dormiens excitatur, ut tres panes commodet amico suo. Si enim ille molestia compulsus dedit, quanto magis Deus, qui servos suos diligens, ut petamus hortatur, dabit bona petentibus se ? Itaque illud superius genus his verbis adjungi potest, Sicut illud, ita judex non ex similitudine, sed ex dissimilitudine adhibitus est, ut ostenderet Dominus quanto certiomum judicem usque ad effectum implendi desiderii valuerit perseverantia deprecantis. Ipsa solata videtur donec veniat Dominus, qui tamen
Abbreviated transcription (Latin):
nem et exposui eis enuͣgłiũ qd̃ p̾dico
in gentib. Seorsum añt huis qͥui ii¬
debant᷑ ne forte ĩ nacuũ curro aut cu¬
curti et peulo pͦmo. Cũ cognouissent
inquit gr̃am que data est mͥ. Iacobus et
petrus et iohannes qui idebeuitur colũp¬
ne esse dextras dederunt mͥ et bamabe soci¬
etatis. Ip̃a enĩ consolatio unã doctrine s¬
spẽm exclusa om̃i uarietate monstrabat.
Qd̾ salubrit̾ etiam cornithios mouet di¬

Expanded text:
nem; et exposui eis Evangelium quod praedico in gentibus, seorsum autem iis qui videbantur: ne forte in vacuum curro, aut cucurri. » Et paulo post: « Cum cognovissent, inquit, gratiam quae data est mihi Jacobus, Petrus et Joannes, qui videbantur columnae esse, dexteras dederunt mihi et Barnabae societatis . Ipsa enim collatio unam doctrinae speciem exclusa omni varietate monstrabat: quod salubriter etiam Corinthios monet, di
Abbreviated transcription (Latin):
eis stãns scripturas uccũ ip̃e eẽt igno¬
rantib. quid putamꝰ nͥ qr hospitalita¬
tis officio ad suam cognitõnem posse¬
ꝑuenire hoĩes intimauit ut cũ longiꝰ
ip̃e ab hoĩb abscesserit suꝑ om̃s celos
tũ ita cũ eis qui ħ exhibent seruis eius

Expanded text:
eis sanctas scripturas, utrum ipse esset ignoeis sanctas scripturas, utrum ipse esset ignorantibus ? quid putamus, nisi quia hospitalitatis officio ad suam cognitionem peruenire posse homines intimauit? ut, cum longius ipse ab hominibus abscesserit super omnes caelos, tamen ita cum eis sit qui haec exhibent seruis eius,
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itas talib dcis. Non enĩqui hũit dnios
filios quoꝵ mĩor accepta ꝑte primonii
sui ꝓfectus est in regionem longiquã
et cetera que in illa narratõne contexñ¬
tur ita dñr tãquͣ uere fu̾it quisq homo
qui hoc in filus suis duob ant passus
sit aut fec̾it ficta sunt ergo ista ad rem
quandã significandã tãqm̃ longema¬
ioremet tã ĩcõꝑabiłr differentẽ ut per
illũ fictum hoĩem deus uerus intelliget᷑.
Sicut cãit dc̃a itaet̾ fc̃a fingñtur sine
mendatio ad rem aliqmͣ significandã.
uñ est et̾ illud eiusdem dm̃i ꝙ infici arto¬
re fructũ quesunt eo tempore quo illa
pomia nõ dũ ẽẽnt. Non enĩdubium ẽ
illam inquisitõe nõ fuisse uerã. Qͥs
eiũ hoĩm nesciret si nõ dĩnitate uł tẽ¬
pore poma illam arborẽ nõ hr̃e. fictio
gͥ que ad aliquã u̾tatem refertur fi¬
gura est. Que nõ refert᷑ mendatiũ ẽ.
Quid ergo sigͣt qd̾ seire longius dñs
finxit cũ comitaret᷑ discipus exponẽs

Expanded text:
uit duos filios, quorum minor accepta parte patrimonii sui profectus est in regionem longinquam, et cetera, quae in illa narratione contexuntur, ita dicuntur, tamquam uere fuerit quisquam homo, qui hoc in filiis suis duobus aut passus sit aut fecerit. ficta sunt ergo ista ad rem quandam significandam tam longe alteque maiorem et tam incomparabiliter differentem, ut per illum fictum hominem deus uerus intellegatur. sicut autem dicta, ita etiam facta finguntur sine mendacio ad aliquam rem significandam. unde est etiam illud eiusdem domini, quod in fici arbore fructum quaesiuit eo tempore, quo illa poma nondum essent. non enim dubium est illam inquisitionem non fuisse ueram. quiuis enim hominum sciret, si non diuinitate, uel tempore poma illam arborem non habere. fictio igitur, quae ad aliquam ueritatem refertur, figura est; quae non refertur, mendacium est. quid ergo significat quod se ire longius dominus finxit, cum comitaretur discipulis, exponens
Abbreviated transcription (Latin):
uod dixit dñs discipuł orate ne intretis h¬
in temptatõnẽ et ip̃e auulsus est ab eis
Qnͣtũ iactus est lapidis tãꝙͣ eos admonu̾nt
ut m eũ dirig̾ent iapidem id estusq aid
ip̃m ꝑduc̾ent intentionẽ legis quescͥꝑ¬
ta erat in lapide. Usq ad illum enĩ põti
ad insticiam om̃i ccedenti. lii.

Expanded text:
d dixit Dominus discipulis, Orate ne intretis in tentationem: et ipse avulsus est ab eis quantum jactus est lapidis: tanquam hoc eos admonuerit, ut in eum dirigerent lapidem, id est, usque ad eum perducerent intentionem Legis, quae scripta erat in lapide . Usque ad illum enim potest ad justitiam omni credenti . LI.
Abbreviated transcription (Latin):
or̃onis uocabit᷑. uos añt fecistis eã do¬
mũ negociatõnis uł spelũcã latronũ.
Significauit enĩ futuros in ecc̃ci qͥ suci
negotia pocius ager̾ent uł receptacłm
ibi mau̾ent ad occultanda scelera sua
quã ut caritatẽ xͥ sequerent᷑ et pc̃coru
confessõne accepta uenia corrigentur.

Expanded text:
onis vocabitur; vos autem fecistis eam domum negotiationis, vel speluncam latronum . Significavit enim futuros in Ecclesia, qui sua negotia potius agerent, vel receptaculum ibi haberent ad occultanda scelera sua, quam ut charitatem Christi sequerentur, et peccatorum confessione accepta venia corrigerentur.
Abbreviated transcription (Latin):
pũctõis dolores in passione susceptos.
Foramẽ ã acus dicit augustias passio¬
apud deũ nõ ita accipiendũ est ꝙ cupi¬
di et suꝑbi qui noĩe illius diuitis signi¬
ficati sunt in regnũ celoꝵ sũt intraturi
cuiꝰ suis cupiditatib et suꝑbia. S po le
ad caritatem et̾uoꝵ et a pnitiosa sr̃bia
ad hm̃litatẽ salub̾rimã cõn̾tent᷑. xlix
tellig̾e ut iã inde egressi ꝓpe tñ ad huc es¬
sent ad eam ciuntate. Qd̾ quidẽ iuiꝰs
macheus egredientib ab iericho dicit
illiuatos cecos duos qui uixͣ mã sede¬
Nã et marchus cõmemorat cũ et ip̃e
egredientib eis ab Ierico dicat illu¬
minatũ cuiꝰ et nomẽ dixit pr̃em ut
intelligamꝰ eũ fuisse uotissimũ alteꝵ
ignotũ ut m̾ito ille etiã solus decent̾

Expanded text:
punctiones dolores in passione susceptos. Foramen ergo acus dicit angustias passioapud deum, non ita accipiendum est, quod cupidi et superbi, qui nomine illius diuitis significati sunt, in regnum caelorum sint intraturi cum suis cupiditatibus et superbia; sed possibile ad caritatem aeternorum et a perniciosa superbia ad humilitatem saluberrimam conuertantur. CLXtelligere, ut jam inde egressi, prope tamen adhuc essent ad eam civitatem: quod quidem minus aeus egredientibus eis ab Jericho dicit illuminatos duos caecos qui juxta viam sedeNam etiam Marcus unum commemorat, cum et ipse egredientibus eis ab Jericho dicat illuminatum, cujus et nomen dixit et patrem : ut intelligamus eum fuisse notissimum, alterum ignotum, ut merito ille notus etiam solus decenter
Abbreviated transcription (Latin):
sũt excubiles quib lex data nõ ẽ n audi¬
constõne mũdi ꝑ ea quefc̃a sũt incellecta
conspiciũtur. hoc est em̃ quasi met̾e u̾nõ
seĩanit id est etiã eos ĩpietatis reos ten̾e¬
in quib u̾bum legis aut emĩgħi m̃istra¬
tũ nõest hoc añt uelut ꝑiculũ iudicu de¬
uitantes pigro langnore a u̾bi muistrati¬
oneconquiescãt. hoc est quasi ĩ sudario
ligare ꝙ acceperũt. Mensa quo clanda
erat peciña ꝓfessionẽ ip̃am religionis
accipimꝰ que tãꝙͣ publice ꝓponit᷑ ad usũ
sũt decem ac qui si et alt̾ qͥnq sigͣt et
se esse acquisitos ingregẽ deiquib illa
lex ꝑ gr̃am intellecta esti sũ qr decalo¬
gocõtinetur. Sũ quia ille ꝑ quẽ lataẽ
libros qͥnq conscripsit. Ad hoc ꝑtinet ⁊¬
decem et qͥnq ciuitates quib eos p̃ponit
multiplicatõm intelligentie in ip̃a ue¬
ritate que de umoꝙͦ p̃cepto uł de unoqͦ

Expanded text:
sint inexcusabiles quibus lex data non est, neque audisint inexcusabiles quibus lex data non est, neque audiconstitutione mundi, per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur ? Hoc est enim quasi metere ubi non seminavit; id est, etiam eos impietatis reos tenere, quibus verbum Legis aut Evangelii non ministratum est. Hoc autem veluti periculum judicii devitantes, pigro languore a verbi ministratione conquiescunt; et hoc est quasi in sudario ligare quod acceperunt. Mensam quo danda erat pecunia, professionem ipsam religionis accipimus, quae tanquam publice proponitur ad usum sunt, decem acquisivit, et alter quinque, significat eos esse acquisitos in gregem Dei, a quibus ipsa Lex per gratiam intellecta est; sive quia Decalogo continetur, sive quia ille per quem lata est, libros quinque conscripsit: ad hoc pertinent et decem et quinque civitates, quibus eos praeponit. Multiplicatio enim intelligentiae in ipsa varietate, quae de unoquoque praecepto vel de unoquoque
Abbreviated transcription (Latin):
sigͣt pp̃ decalogũ. decẽ ã serius quib
sub illa positis/ gr̃a p̾dicata est. Sic eĩ¬
eis intelligend̾ est datas nuas adusũ¬
sñ. cũ intelleeunt eam ip̃am legem
remoto uelanie ad enĩgeliũ pettinere.
Cies eius quipost eũ uuserũt legatõnẽ
dicentes se nolle ut reguet sibi udei st̃.
infestissima et emiuentissimaclarita¬
te uenturus est qui eis hũił appuerat.
cũdiceret regnũ meũ nõ est de hoc mũdo.
Qd̾ añt serui reddentes rõnem ex eoqd̾ ac¬
ceperant laudantur qui lucrati sũt sigt̃
eos bonam redd̾e rõnem qui bñ usi sunt
qd̾ acceperũt aut angendas diuicies c̾oͥ
per eos quicredũt in eũ. Qd̾ qui facere
nolũt in illo significati sũt quimuã su¬
am in sudario seruauit. Sunt enĩhoĩes
hac sibi ꝑuersitate blandientes ut dis¬
cant sufficit ut de se unusquisq rõnez
reddat. Quid opus est aliis p̃dicare aut
nũstrare ut etiam de ip̃is rõnem reddere
quisq cogatur cũ apud deũ nõ etiã illi

Expanded text:
ter Decalogum. Decem autem servos, quibus sub illa positis gratia praedicata est. Sic enim intelligendum est eis datas mnas ad usum, cum intellexerunt eam ipsam Legem remoto velamine ad Evangelium pertinere. Cives ejus qui post eum miserunt legationem, dicentes se nolle ut regnet sibi, Judaei sunifestissima et eminentissima claritate venturus est, qui eis humilis apparuit, cum diceret, Regnum meum non est de hoc mundo . Quod autem servi reddentes rationem ex eo quod acceperant, laudantur qui lucrati sunt, significat eos bonam reddere rationem, qui bene usi sunt eo quod acceperunt, ad augendas divitias Domini per eos qui credunt in eum. Quod qui facere nolunt, in illo significati sunt qui mnam suam in sudario servavit. Sunt enim homines hac sibi perversitate blandientes ut dicant: Suffreddat, quid opus est aliis praedicare, aut ministrare, aut etiam de ipsis rationem reddere quisque cogatur? cum apud Dominum etiam illi
Abbreviated transcription (Latin):
und est ꝙ ait / facilius ẽ camelũ ꝑ fora¬
men acus tñsiret quã diuitẽ intre in reg¬
nũ dei. Diuitẽ hic appellat cupidũ rerum
tp̃raliũ et de carnalib suꝑbientẽ. huis di¬
uitib contrarii sunt panpes spũ quoꝵ
est regnũ celoꝵ. Nam eo mamfestatin
om̃s cupidos etiã si facultatib huiꝰ in
mũdi careant ad hoc genus dĩtũ ꝙ est
rep̾hensũ ꝑtinere quia posteadixunt
qui audiebant. Et quis põt saluus fĩ
cũ ĩcõꝑabiłr maior turba fit pauperã
uidel intelligentes in eonu̾o deputari
etiã illos qui quãꝙͣ talia nõ hñt tñ hai¬
bendi cupiditate rapiũtur. Sensus cl̃e
se intelligi uoluit quia hũiliatus on̾a
sustulit. In quo enĩ manifestius intel¬
ligitur ꝙͣ in ip̃o ꝙ scriptũ est ꝙͣto mag

Expanded text:
uid est quod ait: facilius est camelum per foramen acus transire quam diuitem intrare in regnum dei? diuitem hic appellat cupidum rerum temporalium et de talibus superbientem. his diuitibus contrarii sunt pauperes spiritu, quorum est regnum caelorum. nam eo manifestatur omnes cupidos, etiam si facultatibus huius mundi careant, ad hoc genus diuitum, quod est reprehensum, pertinere, quia postea dixerunt qui audiebant: quis poterit saluus fieri? cum incomparabiliter maior turba sit pauperum; uidelicet intellegentes in eo numero deputari etiam illos qui, quamquam talia non habeant, tamen habendi cupiditate rapiuntur. sensus est autem: se intellegi uoluit, quia humiliatus onera sustulit. in quo enim manifestius intellegitur
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuicis et ꝑsecutorib oremꝰ. Intelligẽd̾
ẽ eã iundc̃am ẽẽ iustoꝵ ut om̃s mali
ꝑeant. Peant añt duob modis aut
cõu̾sione cidiustĩam aut amissa ꝑ sup¬
pliciũ pt̃ate q̃ nc adu̾sus bonos ꝙ̃ dui
hoc ip̃m bonis expedit uł tpr̃ałr aliquid
in filiis diffidentie reman̾et in seculi
fine dampnandꝰ. Quẽ finẽ iusti cũ ue¬
iire desiderant ꝙͣnis ꝓ ĩmicis sus orẽt

Expanded text:
ersecutoribus oremus: intellegendum est eam uindictam esse iustorum, ut omnes mali pereant. pereunt autem duobus modis, aut conuersione ad iustitiam aut amissa per supplicium potestate, qua nunc aduersum bonos, quamdiu hoc ipsum bonis expedit, uel temporaliter aliquid in filiis diffidentiae, remaneret in saeculi fine damnandus. quem finem iusti cum uenire desidera
Abbreviated transcription (Latin):
catetizatierant u̾bo cũ eis exponeret
scripturas. Et qr hospitalitatẽ sectati
sunt eñ ꝙ̃ in ip̃a exp̃one script᷑arũ non
cognou̾nt in panis fractione cognos¬
cunt. Nõ em̃ audicores legis iusti sũt
apud deũ s fcõres legis instificabũt᷑.

Expanded text:
catecizati erant uerbo, cum eis exponeret scripturas, et quia hospitalitatem sectati sunt, eum quem in ipsa expositione scripturarum non cognouerunt in panis fractione cognoscunt. non enim auditores legis iusti sunt apud deum, sed factores legis iustificabunt
Abbreviated transcription (Latin):
uacin sumꝰ ꝙ debimꝰ facere fecimꝰ.
telligamꝰ ex fide infidem. Idest ex fide
in qua nũistratur deo millam fidẽ eos
significasse tnͣsferci uͥ fruantur deo.i
Angebitur eñ fides cũ p u̾bis p̾dican

Expanded text:
us; quod debuimus facere fecimus. telligamus ex fide in fidem, id est, ex fide ista in qua ministratur Deo, in illam fidem eos significasse transferri ubi fruantur Deo. Augebitur enim fides, cum primo verbis praedican
Abbreviated transcription (Latin):
tũ missus est ut illo sacerdocio ꝙ ĩ ecc̃a
cõstitutũ sacͣmentũ doctrine fidei ꝑcipe¬
ret et uerus eius aꝓpbaretur color non
aꝓpfando ĩ inuicẽ atq coĩcando uere
fidei doctrinã in om̃ib quedicuntur

Expanded text:
tamen missus est, ut illo sacerdotio quod in Ecclesia constitutum est sacramentum doctrinae fidei perciperet, et verus ejus approbaretur color; nonapprobando in invicem atque communicando verae fidei doctrinam, in omnibus quae dicuntur
Abbreviated transcription (Latin):
est in uasis fictilib s ut maxĩa effer
uult pasci in nũust̾io ẜ noꝵ suoꝵ. hoc est
ĩ suũ corꝰ quasi mactatos et manduca¬
tos tnͣsferteccedentes ⁊̃ hic pascit eos ꝟ¬
bofidei et sacro passonis sue. Non eñ
uenit mĩisttari s m̃istrare. Dicant eigo
seru per synapis granĩ arbori huic moro
hoc est ip̃i eñigelio crucis diũce per pona
sangninea tãqm̃ uulu̾a ligno pendentia
uictum ppłis p̾biture. Dicant illi ut eradi¬
cetur de perfidia indeoꝵ et in mare gentiũ
tnͣsferatur acq plantetur. hac enĩdomes¬
tica seruitute esumienti et sitientidño mi¬
instrabunt. Tunc demũ querant escis ĩ¬
corruptibilib met̾uũ diuine sapĩe ꝑfrui

Expanded text:
er vult pasci ministerio servorum suorum, hoc est, in suum corpus quasi mactatos et manducatos transferre credentes, etiam hic pascit eos verbo fidei et sacramento passionis suae. Non enim venit ministrari, sed ministrare . Dicant ergo illi servi per sinapis granum arbori huic moro, hoc est, ipsi Evangelio crucis dominicae, per poma sanguinea, tanquam vulnera in ligno pendentia, victum populis praebitura; dicant ergo illi ut eradicetur de perfidia Judaeorum, et in mare Gentium transferatur atque plantetur: hac enim domestica servitute esurienti et sitienti Domino ministrabunt. Tunc demum quaerant escis incorruptibilibus in aeternum divinae Sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
facere feciius. Srest nobis corona iusti¬
cie. Om̃ia enĩ dici possunt de illa in effa¬
bili ꝑfcuctõne u̾itatis et tanto mag̾ oĩa
dici possunt quͣto miꝰ digne dici aliquid
põt. Nam et lux est illmatoꝵ et requies
excercitatoꝵ et pr̃ia redeuitiũ et esceuĩ¬
digentiũ et corona uincentiũ. Et q̃ cũq
bona temporalit̾ transeuutia per creat᷑e
partes error appetit ĩfideliũ ꝟ̾iora meter¬
nũmanentia in creatore oĩm simł ĩuẽ¬
tura est pietas filiorum. .xl.
E decem leprosis quos dñs itaman¬
dauit cũ ait. Ite ostendite nos sacerdotib
multa possunt queri que m̾ito querẽtes
mouent. Non solum de nũo quid sibi ue¬
lit ꝙ decem sunt et qd unus ex eis solus
gr̃as egit hec em̃ libere querunt᷑ ut etiã
nõ in uestigata uł ncħ uł nõ multum
impediant intentõnem legentis. Sed
illa potius cur ad sacerdotes eos mifit
ut cũ irent mũdarent᷑. Nullũ enĩ eorũ

Expanded text:
erfecimus, superest nobis corona justitiae . Omnia enim dici possunt de illa ineffabili perfructione veritatis: et tanto magis omnia dici possunt, quanto minus digne dici aliquid potest. Nam et lux est illuminatorum, et requies exercitatorum, et patria redeuntium, et esca indigentium, et corona vincentium: et quaecumque bona temporaliter transeuntia per creaturae partes error appetit infidelium, veriora in aeternum manentia in Creatore omnium simul inventura est pietas filiorum. XL. decem leprosis quos Dominus ita mundavit, cum ait, Ite, ostendite vos sacerdotibus, multa quaeri possunt quae merito quaerentes movent. Non solum de numero quid sibi velint quod decem sunt, et quod unus ex illis solus gratias agit; haec enim libere quaeruntur, ut etiam non investigata, vel nihil vel non multum impediant intentionem legentis: sed illa potius, cur eos ad sacerdotes miserit, ut cum irent mundarentur. Nullum enim eorum
Abbreviated transcription (Latin):
S ẜm carnem saciatus oꝓpbriis. Qd̾ a
ĩꝑat ut adducant eũ. quidad nͥ ut pre¬
dicent eũ et annũtiando uenire faciãt
in ex hausta fame uiscera filii esurien¬
tis. Nam ut etiã occidant eũ iubet. ħ
est ut mortemeius ĩsinuent. Tũc eĩ cui¬
q occiditur cũ credit occasũ et epule¬

Expanded text:
m carnem satiatus opprobriis. Quod autem imperat ut adducant eum, quid aliud, nisi ut praedicent eum, et annuntiando venire faciant in exhausta fame viscera filii esurientis? Nam etiam ut occidant eum jubet, hoc est, ut mortem ejus insinuent: tunc enim cuique occiditur, cum credit occisum. Et epule
Abbreviated transcription (Latin):
ad id ꝙ peciuerant respondisse. Cũ enũ
dixissent. Dñe auge nobis fidem at
illis. Si hr̃etis fidem tãqm̃ granũ syn¬
pis dr̃etis huic arbori moro eradicare⁊
tnͣsplantare in mare et obediret nob̾.
Deiide sequit᷑. Quis aũt nr̃m ht ẜnũ¬

Expanded text:
non ad id quod petiverant respondisse. Cum enim dixissent Domino, Adauge nobis fidem, ait illis: « Si haberetis fidem tanquam granum sinapis, diceretis huic arbori moro, Eradicare et transplantare in mare, et obediret vobis. » Deinde sequitur: « Quis autem vestru
Abbreviated transcription (Latin):
dei tribuitur. Sũma uoqͥes illa p̾miũ
est instoꝵ laborũ qui in ecc̃e m̾iscratõ¬
ne paguntur. Et it̾o ꝙͣuis in agco aret
illos labores domũ uemiat hoc ẽ ecłie
societur. Labores etiam iͥ ñnstratis d̾o
suo donec manducet et bibat. Nam ⁊¬

Expanded text:
 tribuitur; summa vero quies illa, praemium est justorum laborum, qui in Ecclesiae ministratione peraguntur. Et ideo, quamvis in agro aret illos labores domum veniat, hoc est, Ecclesiae societur; laboret etiam ibi ministrans Domino suo donec manducet et bibat :
Abbreviated transcription (Latin):
surcexit ci mortius. hoc ip̃m etiam de illo
ꝙ resurrectutus esset a mortuis. Qͥb
nõ credendo utiq nec xpp̃o uolunt cred̾e
Multo minꝰ ergocuilib possũt cred̾e
qui a mortius resuccex̾it qñei nõ cre

Expanded text:
surrexit a mortuis, hoc ipsum etiam de illo quod resurrecturus esset a mortuis, quibus non credendo utique nec Christo volunt credere. Multo minus ergo cuilibet possunt credere qui a mortuis resurrexerit, quando ei non cre
Abbreviated transcription (Latin):
uenitur. Cũ aũt ei dr̃ recepisti bona in
uita tua: Illud teagitur quia felicitatẽ
dilexit seculi nec aliam uitam p̃t̾ illã
in qua suꝑbus cinebat adamauit. la¬
zcirũ ã male dicit recepisse q intellex ͭ¬

Expanded text:
venitur. Cum autem ei dicitur, Recepisti bona in vita tua, illud tangitur, quia felicitatem dilexit saeculi, nec aliam vitam praeter istam in qua superbus tumebat, adamavit. Lazarum autem mala dicit recepisse, quia intellex
Abbreviated transcription (Latin):
richo fcm̃ esse. nł aᵈ restat intelligere
nͥ bis esse fcm hoc miraculũ. Semł in
uno ceco cũ adhuc neuiret in illã cim¬
tatẽ et it̾m mn duob cũ inde egredent
ut illud iniũ lucas illud alterũ matheus
enarcaret. Neq hoc sũ aliquo sacramẽto.
Si eñ Iericho luna et ob hoc mortalitas

Expanded text:
ho factum esse; nihil aliud restat intelligere, nisi bis esse factum hoc miraculum, semel in uno caeco, dum adhuc veniret in illam civitatem, et iterum in duobus cum inde egrederetur: ut illud unum Lucas, illud alterum Matthaeus enarraret; neque hoc sine aliquo sacramento. Si enim Jericho Lunam, et ob hoc mortalitatem
Abbreviated transcription (Latin):
lege detinebantur que ꝑ moysem data ẽ
qui libros qnq consccipsit. Ꝙ u̾o laaꝵ
petit muti ad fr̃es suos sensit se utiq ĩ¬
dignũ qui testĩonũ ꝑhibeat u̾itatri
quia non ĩpetrauerat paululũ refri¬
gerari multo miꝰ credidit relaxari se
posse ab inferis ad p̾dicatõne u̾itatis.
Eꝑ abraham dicit. Si uolunt credere
hũt ibi moysen et ꝓph̾as. Non istos eu
puenire sicut alio loco dñs dicit. Sicce¬
detis moysi credetis et mͥ: Ille euĩde me
scripsit. Demq ad hoc ꝑtinet ꝙ et̾ pea¬

Expanded text:
Lege detinebantur quae per Moysen data est, Lege detinebantur quae per Moysen data est, qui libros quinque conscripsit. Quod vero Lazarum petit mitti ad fratres suos, sensit se utique indignum qui testimonium perhibeat veritati: et quia non impetraverat paululum se refrigerari, multo minus credit relaxari se posse ab inferis ad praedicationem veritatis. Quod Abraham dicit, Si volunt credere, habent Moysen et Prophetas, non istos Evapervenire: sicut alio loco ipse Dominus dicit, Si crederetis Moysi, crederetis et mihi: ille enim de me scripsit . Denique ad hoc pe
Abbreviated transcription (Latin):
riuntur qui fcũs est tnͣsgressione mor¬
talis. Qꝵ cũt dicit ad caloca in quib
inde exeant donec reddant nouiss im̃
quadrantẽ per ĩcõmutabłitatẽ dĩne¬
stis etiã si eã uelunit p̾bere an. Quo ad¬
monet scil ut in hac inte hoĩes sub¬
uemant quib possunt ne post ea etiã
si optĩe recepti fu̾int eis quos dilig̃t
opitulari non ualeant: Illud enĩꝙ scͥp¬
isse demrãtur qd recipi a scĩs in illa ta¬
bnacula merecant᷑. S de hus qui sibi
amicos officiosissimis oꝑib mĩe fecint.
quasi gratificando recipiant s ꝓmissior
amicos fac̾ent et qui se ip̃m pasci nesti¬
ri. hospicio recipi iusitari in uno quoq
mĩmoꝵ suoꝵ lib̾atoris bonitate digna¬
tus est. Qm̃iꝙͣ illa receptõ utrũ statĩ pꝰ
istam nitam fiat in fine seculi in resur
fiat certe de talib qualis ille diues ĩsimi¬
atur nilla scriptura fĩ pollicetur. Qũĩq
añt frẽs quos hr̃e dicit in domo prĩs sui

Expanded text:
rimur , qui factus est transgressione mortalis. Quod autem dicit, ad ea loca in quibus inde exeant donec reddant novissimum quadrantem , per incommutabilitatem diustis, etiam si eam velint praebere? Quo admonet scilicet ut in hac vita homines subveniant quibus possunt, ne postea etiam si optime recepti fuerint, eis quos diligunt opitulari non valeant. Illud enim quod scripisse demonstratur, quod recipi a sanctis in illa tabernacula mereantur; sed de his qui sibi amicos officiosissimis operibus misericordquasi gratificando recipiant; sed promissamicos facerent, et qui seipsum pasci, vestiri, hospitio recipi, visitari in unoquoque minorum suorum, liberatoris bonitate dignatus est. Quanquam illa receptio, utrum statim post istam vitam fiat, an in fine saeculi in resurrquandolibet fiat, certe de talibus qualis ille dives insinuatur, nulla Scriptura fieri pollicetur. Quinque autem fratres quos habere se dicit in domo patris sui,
Abbreviated transcription (Latin):
disserat. Distingͣt a creatore crecitura
eoq manifestetur narietate mendatioꝵ
tãqm̃ lepra caruisse et tñ ingratus sic
deo et dño mũdatori suo cui elatus suꝑ¬
bia gc̃arũ agendatũ pia hũilitatenõ sb̾¬
ditur s simsq efficitur eis de quib dicit

Expanded text:
disserat, distinguat a Creatore creaturam, eoque manifestetur varietate mendaciorum tanquam lepra caruisse, et tamen ingratus sit Deo et Domino mundatori suo, qui elatus superbia gratiarum agendarum pia humilitate non sternitur, similisque efficitur eis de quibus Apost
Abbreviated transcription (Latin):
in sc̃a ecc̃a hundet iusticia eius super
scribarũ et phariseoꝵ. Et cũ illi decĩas
dactent iste diuudias det. Sicut non
de fructib. S de ip̃is bonis suis fecit
zacheus. aut certe displicet decimã
ut duas decinas dando suꝑet ĩpẽdia
iudeoꝵ. Mãmona u̾o iniquitatis ob
hoc a dño appellata est ist peciũ̃aqm̃
possidemus acd tempus qr mãmona
diuicie int̾pretant᷑. Nec sunt iste dĩcie
nͥ iniqͥs qui in eis constituũt spẽ atq
copiam bt̃ituduus sue. Aiustis uero
cũ hec possidentur. est quidem ista pe¬
stes et spũales quib indigentiã suã
spũałr lupplentes exclusa egestate
tates qr nemo eas secũ moriens aaui¬
fert. ħ est ꝙ dixit daiud. Nec tumueris
cũ diues fcñs fu̾it homo et cũ mul¬
tiplicata fu̾it głia domus enus. Qñi

Expanded text:
iam, abundet justitia ejus super Scribarum et Pharisaeorum , ut cum illi decimas darent, isti dimidias dent: sicut non de fructibus, sed de ipsis bonis suis fecit Zacchaeus ; aut certe duplicet decimam, ut duas decimas dando superet impendia Judaeorum. Mammona vero iniquitatis ob hoc a Domino appellata est ista pecunia, quam possidemus ad tempus, quia Mammona divitiae interpretantur, nec sunt istae divitiae nisi iniquis, qui in eis constituunt spem atque copiam beatitudinis suae: a justis vero cum haec possidentur, est quidem ista pestes et spirituales, quibus indigentiam suam spiritualiter supplentes exclusa egestate tates; quia nemo eas secum moriens aufert. Hoc est quod dicit David: Ne timueris cum dives factus fuerit homo, et cum multipl
Abbreviated transcription (Latin):
tilem aliꝙ̃ et publicamũ. Qui tanto ma¬
gis adiuuatur qnͣto mag̾ de suarũ fa
cultatũ copia nõ p̾simt. Tales erant
duoqui orabant in cẽplo. unꝰ publicanꝰ
et alius phariseus. Diuites ergodixit
tãqũ saciatus iustĩa nõ int̾ illos bea¬
tus nu̾andus qui esutĩt et siciũt in¬
stĩam. Gr̃as tͥ ago qui nõ sũ sic̃ publi¬
canus iste. pauꝑ añt qui se aduinarei
desiderat dicit. ꝓpicius estomͥ pcc̃ori.
Delie̾at tñ saturari demicis que cadñt
de mense diuitis iaceus ad ianuã. Nõ
enĩ ad nuitebat᷑ ad epulas eiꝰ qui nec

Expanded text:
t publicanum, qui tanto magis adjuvatur, quanto minus de suarum copia facultatum praesumit. Tales erant duo qui orabant in templo; unus publicanus, et alius pharisaeus. Dives ergo dicit tanquam satiatus justitia, non inter illos beatos numerandus qui esuriunt et sitiunt justitiam : Gratias tibi ago, quia non sum sicut publicanus iste. Pauper autem qui se adjuvari desiderat, dicit: Propitius esto mihi peccatori . Desiderat tamen saturari de micis quae cadunt de mensa divitis jacens ad januam. Non enim admittebatur ad epulas ejus, qui nec
Abbreviated transcription (Latin):
possũt ut in duntemtesligant ᷑ srbi unde¬
oꝵ et ignorantes dei iusticiam et sua
nolentes constitũe purpurã et bẏssũ
dignitas regniest. Et aufe̾tur inquit
a nob̾ regnũdei et dabitur gẽti facienti
iustĩam. Epulatõ splendida iacteͣncia
legis est in qua głiabant᷑ płs ad põpas
elatõnis abutentes ea qmi adnccitatẽ

Expanded text:
possunt, ut in divite intelligantur superbi Judaeorum, ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere . Purpura et byssus, dignitas regni est. Et auferetur, inquit, a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti justitiam . Epulatio splendida, jactantia Legis est, in qua gloriabantur plus ad pompam clationis abutentes ea, quam ad necessitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitate indeoꝵ tanta pat̾etur. .xi.¬
¶nod dix̾unt discipuli dñe auge no¬
bis fidem. p̃t ꝯudem incelligi hãc fide
sibi eos augeri postulasse quaccedũt᷑
fides rerũ qñ nõ u̾bis. s reb ip̃is p̾sẽ¬
tib creditur. Qr futurũ est cñ iam ꝑ

Expanded text:
civitate Judaeorum tanta pateretur. Xcivitate Judaeorum tanta pateretur. Xod dixerunt discipuli Domino, Adauge nobis fidem, potest quidem intelligi hanc fidem sibi eos augeri postulasse, qua creduntfides rerum, quando non verbis, sed rebus ipsis praesentibus creditur; quod futurum est, cum jam per
Abbreviated transcription (Latin):
rent ulscera pessiones sũt dñi ex ĩfir¬
mutate carius qm̃ ꝓ nob suscipe digͥ̃t
est. Canes ergo qui ea lingebant gẽtes
sunt quos homines pocores etiã ĩmũdos
dicebant uder et cũ passiones dñ in sa¬
cramentis cor ͦᷤ et sangͥnis eius ꝑ totũ
iam orbem suauitate deuotissima lãbt̃¬
iã smꝰ abrahe intelligitur secretũ pris
quo post passionem resurgens dñs qͦ
ip̃am receptõem qua in secretũ patris
abscessit angeli amiũtiau̾nt discipuł
intuentib. Dicendo enĩ quid statis as¬
picientes in celum quid aliud dixunt
nnsi nlło modo posse oculos hõi usq ĩ
illud penetrare secretũ quo ibat dominꝰ
cũ in conspectu discipulorũ ferretur in
celum. Iam cetera ẜ in sr̾iorem exp̃õnẽ
accipi possunt quia secretũ pr̃is bñ in¬
telligitur u̾ etiam ante icnem amme
sicut latromi dcm̃ est. Hodie mecũ eris
in paradyso. uñ nũqmͣ recessit deifiliͦ
qmͣis ab hom̃ib pet susceptam in

Expanded text:
ent. Ulcera, passiones sunt Domini ex infirmitate carnis, quam pro nobis suscipere dignatus est. Canes ergo qui ea lingebant, Gentes sunt, quos homines peccatores et immundos dicebant Judaei, et tamen passiones Domini in Sacramentis corporis et sanguinis ejus, per totum jam orbem suavitate lambunt devotissima. Jam sinus Abrahae intelligitur secretum Patris quo post passionem resurgens assumptuipsam receptionem qua in secretum Patris abscessit, Angeli annuntiaverunt discipulis intuentibus. Dicendo enim, Quid statis aspicientes in coelum ? quid aliud dixerunt, nisi nullo modo posse oculos hominum usque in illud penetrare secretum quo ibat Dominus, cum in conspectu discipulorum ferretur in coelum? Jam caetera secundum superiorem expositionem accipi possunt: quia secretum Patris bene intelligitur, ubi etiam ante resurresicut et latroni dictum est, Hodie mecum eris in paradiso : unde nunquam recessit Dei filius, quamvis ab hominibus per susceptam carnem in