comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pendente negotio a cõmunio
uidebamus fuisse suspensum
adiectum &ium illud est quod
huic temere ẽ suꝑ ordinatus
ẽẽ cognoscitur qui nondebuit
ordinuri antequã lupicinus
inp̃senti positus aut confutatus
aut cefte confessus iuste possit
subiacere sententiae ut uacan¬
tem locũ quem ad modum
disciplina ecclesiustica exi¬
git isqui conse crabat᷑ acci¬
per& siq: uero aliae emerse¬
rit cause quae ad statũ ec de¬
siarũ & ad concordiũ ꝑtine¬
ant sacerdotũ Illic subtimore

Expanded text:
pendente negotio, a communione pendente negotio, a communione videbamus fuisse suspensum. Adjectum etiam illud est, quod huic temere superordinatus esse cognoscitur, qui non debuit ordinari, antequam Lupicinus in praesenti positus, aut confutatus, aut certe confessus justae possit subjacere sententiae, ut vacantem locum, quemadmodum disciplina ecclesiastica exigit, is, qui consecrabatur, acciperet. Si quae vero aliae emerserint causae, quae ad statum Ecclesiarum, et ad concordiam pertineant sacerdotum, illic sub timore
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃s facum ẽẽ causatus ẽ &ratio¬
nibilit̃ postauit & si ep̃ieorũ
locorum inquib ñ debuerant
ordinari humana conditione
decesserint loca ipsa adius
rata ordinant is facilitate su¬
ꝑflua multiplicatione minua¬
tur Dehisaut̃ quae in sacro uir¬
ginitatis proposito constitute
barbaricã ꝑtulere iuolent ium
dintegritatẽ pudor is ñ animo
sed corpore ꝑdider̃ Ea nob uid&
seruanda moderatio ut neq in
uiduarum deiciant᷑ gradunec
insacrarum & ꝑ seuerantium
uirginũ numero censeantur
quib se in omnib: uirginal ib
ꝑseuerant & castimoniae solidi¬
tate mente custodiunt sac ram̃¬
torum non eir negunda est¬
communio quia iniustũ ẽ illas
in eo uł argui ł notari quod
non uoluntas amittit Seduis
hostilis eripuit causam quoq
lupicini ep̃i illic iubemꝰ audiri
cui multũ &sepius postulandi
cõmunionem. ac rationem
redimus quõ cũ ad nr̃m iudiciũ
ꝓuocas sem in merito eum

Expanded text:
episcopus factum esse causatus est, et ratioepiscopus factum esse causatus est, et rationabiliter postulavit, ut si episcopi eorum locorum, in quibus non debuerant ordinari, humana conditione decesserint, loca ipsa ad jusrata ordinandis facilitate superflua multiplicatione minuatur. De his autem, quae in sacro virginitatis proposito constitutae barbaricam pertulere violentiam, et integritatem pudoris non animo, sed corpore perdiderunt, ea nobis videtur servanda moderatio, ut neque in viduarum dejiciantur gradu, nec in sacrarum, et perseverantium virginum numero censeantur: quibus, si in omnibus virginalibus perseverant, et castimoniae soliditatem mente custodiunt, sacramentorum non est neganda communio, quia injustum est illas in eo vel argui, vel notari, quod non voluntas amittit, sed vis hostilis eripuit. Causam quoque Lupicini episcopi illic jubemus audiri, cui multum et saepius postulanti communionem ac rationem reddimus, quoniam cum ad nostrum judicium provocasset, immerito eum
Abbreviated transcription (Latin):
crarint unde si qui ep̃it alẽ con¬
secrauerint sacer dõtẽ qualẽt
nonliceat &iã si aliquo modo
damnũ ꝓprii honoris euat¬
rint ordinationis tam̃ ius ulte¬
rius non habebunt. nec umqua
eis sacramento int̾erunt quor
ne glecto diuino iudicio in mero
prestirint Illud sane qđ ad sa¬
cerdotal ẽ ꝑtin& dignitatem
Int̃om̃a uolumꝰ canonũ statuta
seruari. Vt inquib lib& locis
neq quib quibus cũq castells
&ubi ante annos fuerunt ep̃i
consecrent᷑ cũ ubi minore sut
plebes minoresq: conuentos prbo¬
rum cura sufficiat episcopalie
aut̃ gubernacula non nisi maio¬
ribus populis & frequentiorib
ciuitatib oposteit prae sidere
ne quod scõrũ patrũ diuinitus
in spirata decr&a li&uer̃ uiculis
eposessionib: uł obscuris & soli¬
cariis municipis tribuat᷑ sa¬
cerdotale fastigiũ & honor cui
debent excellentiora cõmitti
Iosa suinumero sitate uilescat
Quod in suc̃ diocesim restitutus

Expanded text:
ecraverint. Unde si qui episcopi talem conecraverint. Unde si qui episcopi talem consecraverint sacerdotem, qualem esse non liceat, etiamsi aliquo modo damnum proprii honoris evaserint, ordinationis tamen jus ulterius non habebunt, nec unquam ei sacramento intererunt, quod neglecto divino judicio immerito praestiterunt. Illud sane, quod ad sacerdotalem pertinet dignitatem, inter omnia volumus canonum statuta servari: ut non in quibuslibet locis, neque in quibuscunque castellis, et ubi ante non fuerunt episcopi, consecrentur: cum ubi minores sunt plebes, minoresque conventus, presbyterorum cura sufficiat, episcopalia autem gubernacula non nisi majoribus populis, et frequentioribus civitatibus oporteat praesidere, ne quod sanctorum Patrum divinitus inspirata decreta vetuerunt, viculis, et possessionibus vel obscuris, et solitariis municipiis tribuatur sacerdotale fastigium, et honor, cui debent excellentiora committi, ipsa sui numerositate vilescat. Quod nunc in sua dioecesi Restitutus
Abbreviated transcription (Latin):
suf fragiis fultur ascendat pri¬
usquã ad hoc meritũ ꝑ legitima
aucmenta ꝑueniat quod eñ in unc
utcũq patimur ẽẽ ueniale mul¬
tum post modũ eẽ non poterit
Si quis quã id quod omnino in¬
quia remissio peccati ñdat li¬
centiã delinquendi neq quod
potuit aliquaratione c̃cedi
faserit amplius inpune cõmiti
Cũ itaq deomnib: fereq: fra¬
tris nr̃i potenti relatione
continebat plenissime dilec
tis hortat̾ nihil ꝑcontentionẽ
agentes sed ad omne studiorũ
deuotionis unianimes diui¬
nis & apłicis constitutionibus
seruatis & in nullo patiamini
ꝓuidentirsima canonũ decre¬
ta uioluri quue enĩ tunc caer¬
tarũ remissimus considera¬
tione causarũ antiquir de inceo
custo dienda sunt regulis. nequo
adtempꝰ pia lenitate concessu
iusta postulatione plectamur
in eos specialius &ꝓpensius cõ¬
mouendi qui in ep̃i rordinandir
sc̃orũ patrũ statuta neglexerum
& quos refutari debuerint cons¬

Expanded text:
suffragiis fultus ascendat, prisuffragiis fultus ascendat, priusquam ad hoc meritum per legitima augmenta perveniat. Quod enim nunc utcunque patimur esse veniale, inultum postmodum esse non poterit, si quisquam id quod omnino inQuia remissio peccati non dat licentiam delinquendi, neque quod potuit aliqua ratione concedi, fas erit amplius impune committi. Cum itaque de omnibus fere, quae fratris nostri Potentii relatio continebat, plenissime dilecttis hortatus, et nihil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus pareatis, et in nullo patiamini providentissima canonum decreta violari. Quae enim certarum remisimus consideratione causarum, antiquis deinceps custodienda sunt regulis, ne quod ad tempus pia lenitate concessimus, justa postulatione plectamus, in eos specialius et propensius commovendi, qui in episcopis ordinandis sanctorum Patrum statuta neglexerunt, et quos refutare debuerint, cons
Abbreviated transcription (Latin):
cdem̃tiue hinc censura iusti¬
tiae & quia uniuer iẽ sedis a¬
pondere delictorũ. quorũ utiq
ñ una mensuraẽ quȩdũ defi¬
niamus uttũq tolleranda
quȩ dã uero penitus amputanda
corenim quiuel secundas nupti¬
as inierunt uel uiduarũ secon¬
iugio sotiarunt Nec apostolica
nec legalis auctoritas sacerdo¬
tium optinere ꝑmittit & mul¬
to magis illum si fuerit in ur̃o
iudicio confutatus quiu sicut
ad nos relutum ẽ duurũ simul
est maritus uxor &illũ qui ab
uxori dimisus alterã duxisse
perhibetur C&eros uero quorũ
prouectio hoctantũ rep̃hensio¬
nis incurrit. quod exluicis
ado fficiũ episcopale delectisuNT
Neq ex hoc quod uxorer habent
poss̃ eẽ culpabiles susceptum
sacer dotiũ tenere ꝑmittimur
ñ p̃iudicantes a posto lices sedis
statut is nec beatorũ p&rũ regu¬
las resoluentes quib: sabriter
constitutũ ẽ ne primũ aut secun¬
dum autt̃tiũ inecdena gradũ
quisquum laicorũ quib lib&

Expanded text:
clementiae, hinc censura justiclementiae, hinc censura justitiae: et quia universae sedis apondere delictorum, quorum utique non una mensura est, quaedam credamus utcunque toleranda, quaedam vero penitus amputanda. Eos enim qui vel secundas nuptias inierunt, vel viduarum se conjugio sociarunt, nec apostolica, nec legalis auctoritas sacerdotium obtendere permittit. Et multo magis illum, si fuerit in vestro judicio confutatus, qui, sicut ad nos relatum est, duarum simul est maritus uxorum, vel illum qui ab uxore dimissus, alteram duxisse perhibetur. Caeteros vero, quorum provectio hoc tantum reprehensionis incurrit, quod ex laicis ad officium episcopale delecti sunt, neque ex hoc, quod uxores habent, possunt esse culpabiles, susceptum sacerdotium tenere permittimus, non praejudicantes apostolicae sedis statutis, nec beatorum Patrum regulas resolventes, quibus salubriter constitutum est, ne primum, aut secundum, aut tertium in Ecclesia gradum quisquam laicorum, quibuslibet
Abbreviated transcription (Latin):
bus eorũ hominũ species figu¬
ratur quinullis adhucuirtu¬
tib nitent Ita in aureis & ar¬
genteis. hũi sine dubio decla¬
fantur quiplonge eruditio¬
nis ignem & ꝑfornacẽ diutur¬
ni laboris excocti aurũ pro¬
batũ & argentũ purũ ẽe me¬
cuerunt quib simerces pro
deuotione non redditur om̃is
ecdesiustica disc iplina re¬
soluitur Omnis ordo turba¬
turdũ in ecclesia quinullũ
subierunt ministeriũ ꝑuer¬
soeligerunt iudiciũ debitũ
obtinent principatũ cũego
int̃uos tantũ ualuerint aut
studia populuriũ. aut ambi¬
tus suꝑborũ ut non solũ laicos
sed &iam secundurũ uxorum
uiros aut uiduurũ maritos
adofficiũ cognoscamus postu¬
lare ꝓuectos non ne aꝑtissi¬
me exigunt cause ut ecclesias
inquib: ista cominissa sunt iu¬
dicio seueriore repurgentur
Et non solũ intales p̃sules. sed
&iã in ordinatores eorũ ult io
conp&ens proferat᷑. sed circũ¬
stant nos hinc mansu&udo

Expanded text:
bus eorum hominum species figubus eorum hominum species figuratur, qui nullis adhuc virtutibus nitent, ita in aureis et argenteis hi sine dubio declarantur, qui per longae eruditionis ignem, et per fornacem diuturni laboris excocti aurum probatum, et argentum purum esse meruerunt. Quibus si merces pro devotione non redditur, omnis ecclesiastica disciplina resolvitur: omnis ordo turbatur, dum in Ecclesia, qui nullum subierunt ministerium, perverso eligentium judicio indebitum obtinent principatum. Cum ergo inter vos tantum valuerint aut studia populorum, aut ambitus superborum: ut non solum laicos, sed etiam secundarum uxorum viros, aut viduarum maritos ad officium cognoscamus pastorale provectos: nonne apertissimae exigunt causae, ut Ecclesiae in quibus ista commissa sunt, judicio severiore purgentur, et non solum in tales praesules, sed etiam in ordinatores eorum ultio competens proferatur? Sed circumstant nos hinc mansuetudo
Abbreviated transcription (Latin):
babile praebu issent ut unicui¬
q testimoniũ uitesuae actuũ
suorũ ratio ꝑ hiber& si enim
adhonores mundi sine suffra¬
gio temporis sine merito lubo¬
ris indignũ est ꝑueniri & no¬
tari ambitus solent quos ꝓ¬
bitatis do cumenta non adiu¬
uant Quã diligens. & quã pru¬
dens habendaẽ dispensatio
diuinorũ munerũ & calesta
dignitatũ ne inaliquo a pofo¬
lica & canonica decr&auio¬
lentur &his ecclesia dñi
regenda credatur. qui legi¬
timarũ institutionũ nescu&
totius humilitatis ignari.
non ad fimis sumere in crim̃¬
tum sedat sũmis uolunt habe¬
re pr incipiũ cũ ualde in iqs
sit & absurdum ut in periti
magistri noui antiquis ar
des praeferant᷑ & mentis indo¬
lia Sed horum ministerium
promatheriae qualitate di¬
uitur nec qui ẽ p̃ciosorũ idem
usus &uilium. nam in ordina¬
ta erunt Om̃a si fict il ia auireis
&lignea preferunt᷑ argenteis
Sicut autẽ in ligne is & fictli¬

Expanded text:
babile praebuissent, ut unicuibabile praebuissent, ut unicuique testimonium vitae suae actuum suorum ratio perhiberet. Si enim ad honores mundi sine suffragio temporis, sine merito laboris indignum est pervenire, et notari ambitus solent, quos probitatis documenta non adjuvant, quam diligens, et quam prudens habenda est dispensatio divinorum munerum, et coelestium dignitatum? Ne in aliquo apostolica et canonica decreta violentur, et his Ecclesia Domini regenda credatur, qui legitimarum institutionum nescii, et totius humilitatis ignari non ab infimis sumere incrementum, sed a summis volunt habere principium, cum valde iniquum sit, et absurdum, ut imperiti magistris, novi antiquis, et rudes praeferantur emeritis. In donea, et fictilia, sed horum ministerium pro materiae qualitate discernitur, nec est pretiosorum idem usus, et vilium. Nam inordinata erunt omnia, si fictilia aureis, et lignea praeferuntur argenteis. Sicut autem in ligneis, et fictili
Abbreviated transcription (Latin):
quã lib& quis bonis moribus
praeditur & scĩs operib inueniat᷑
ornatus nequaquã tam̃uł adia¬
conii gradũ uł a praesbiterii ho¬
norem uł ad episco patur culmen
ascend& Siaut ipsũ non hunius
uxoris uirũ aut uxor ẽ eius non
unius uiri fuisse cluruerit
Monente uero apło atq dicente
&hĩi aut̃ probent᷑ primũ & sic
ministrent quid aliũ intellegen¬
dum
putamus nisi ut in his pro¬
uectionibus non solũ matra¬
moniorum castimoniã sed
&iam laborũ merita cogitemꝰ
Neaut ab aptismno uellis aut a se¬
culari acturepente conuersos
officium pastorale credatur
cũ om̃s gradus militiaexp̃i a¬
ne. de in cremñtis ꝓ fectũ. debe¬
as aestimari An possint cuiquã
maiora cõmiti Merito beato¬
rũ patrũ uenerabiles sanctio¬
nes cũ de sacerdotũ electione
loquerent᷑ eosdem utidoneos
sacris administrationib: cen¬
suerint qui multo tempore
ꝑsingulos officiorũ gradus
ꝓuecti experimentũ sui pro¬

Expanded text:
quamlibet quis bonis moribus quamlibet quis bonis moribus praeditus, et sanctis operibus inveniatur ornatus, nequaquam tamen vel ad diaconi gradum, vel ad presbyterii honorem, vel ad episcopatus culmen ascendat: si aut ipsum non unius uxoris virum, aut uxorem ejus non unius viri fuisse claruerit? Monente vero Apostolo, atque dicente: Et hi autem probentur primum, et sic ministrent , quid aliud intelligendum putamus, nisi ut in his provectionibus non solum matrimoniorum castimoniam, sed etiam laborum merita cogitemus, ne aut a baptismo novellis, aut a saeculari actu repente conversis officium pastorale credatur? Cum per omnes gradus militiae Christianae de incrementis profectuum debeant aestimari, an possint cuiquam majora committi, merito beatorum Patrum venerabiles sanctiones, cum de sacerdotum electione loquerentur, eosdem ut idoneos sacris administrationibus censuerint, qui multo tempore per singulos officiorum gradus provecti, experimentum sui pro
Abbreviated transcription (Latin):
legis p̃cepta conlatus. dicente
aeñi apło ut int̃alias electionis
es ista p̃ceptio ut &iam demuli¬
cre sacerdotis eligendi eadem
ntelleger&ur seruanda con¬
dicio Nefoste illa priusquam
inmatrimoniũ eius uenir& qui
aliũ non habuiss& uxorẽ alte¬
rius uiri eã exꝑta coniugium
rare audeat quod intanti sa¬
cram̃ti ꝑ paratur inuriam.
cum huic magno uenerandoq:
misterio ne diuine quidũ legis
satuta defuerint. quib eui¬
dent̃ ẽ definitum ut uirginẽ
sacerdos accipiat uxor ẽ & al¬
terius thorũ nestiat coniugir
quae uxor futura ẽ sacerdotis.
Iamtum enim in sacerdotibus
figurabat᷑ xp̃i ecclesiae spirita¬
le coniugiũ ut quõ uir caput ẽ
mulieris discat sponsa uerbi
git &aliũ pr&̃ ipsã suo consortio
non adiungit Siergo &iũ in ue¬
teritestam̃to ex sacerdotaliũ
coniugiorũ forma seruata ẽ
Quanto magis sub euangelii
gratia constitutis aplicis de¬
bemus seruire mandatis ut

Expanded text:
legis praecepta collatus. Dicente legis praecepta collatus. Dicente enim Apostolo, ut inter alias electionis est ista praeceptio, ut etiam de muliere sacerdotis eligendi eadem intelligeretur servanda conditio: ne forte illa, priusquam in matrimonium ejus veniret, qui aliam non habuisset uxorem, alterius viri esset experta conjugium. rare audeat, quod in tanti sacramenti perpetratur injuriam, cum huic magno venerandoque mysterio, nec divinae quidem legis statuta defuerint, quibus evidenter est definitum, ut virginem sacerdos accipiat uxorem , et alterius torum nesciat conjugis, quae uxor futura est sacerdotis? Jam tum enim in sacerdotibus figurabatur Christi et Ecclesiae spiritale conjugium, ut quoniam vir caput est mulieris, discat sponsa Verbi git, et aliam praeter ipsam suo consortio non adjungit. Si ergo etiam in Veteri Testamento haec sacerdotalium conjugiorum forma servata est: quanto magis sub Evangelii gratia constituti apostolicis debemus servire praeceptis? Ut
Abbreviated transcription (Latin):
&ordo mutauit Si quod requio¬
tur incorpore non inuenianti.
incapite. Ubi ẽ illabeati pali
apłi ꝑ spm̃dĩ emisra praecepa
quã ꝑ sona tinothero mnium
xp̃i sacerdotũ numerus erudi¬
tur. Eunicuiq: nr̃m dicitur
Manus cito nemini in posuers
Neq: cõmunices peccatis alie¬
nis Quid ẽ cito manus inpone¬
re. nisi ante a&atẽ maturita¬
tis. ante tempꝰ ex am inis. an¬
te meritum obedientiae labo¬
ris ante experientiã discipa¬
ne sacerdotalem honorem
tribuere non probatis Etquid
est cõmunicari peccatis alienis.
nisi talẽ officii ordin antem
qualis ille ẽ qui non meruit
ordinari Sicut eñi boni operis
sibi comparat fructũ quirectũ
eruat ten& ineligendo sacer¬
dote iudiciũ lta grauuem&¬
psum afficit damno qui insu¬
um collegiũ ad iumit indignũ
nonergo incuiusquã ꝑsona
p̃ter mittendũ est quod insti¬
cutis generalib contine tur
ne putandus ẽ honor ille legi¬
cimus qui fuerit contradiuine

Expanded text:
et ordo nutabit, si quod requiret ordo nutabit, si quod requiritur in corpore non inveniatur in capite. Ubi est illa beati Paulipiritum Dei emissa praeceptio: qua in persona Timothei omnium Christi sacerdotum numerus eruditur, et unicuique nostrum dicitur, Manus cito nemini imposueris, neque communices peccatis alienis ? Quid est cito manus imponere, nisi ante aetatem maturitatis, ante tempus examinis, ante meritum obedientiae, laboris, ante experientiam disciplinae sacerdotalem honorem tribuere non probatis? Et quid est communicare peccatis alienis, nisi et talem effici ordinantem, qualis est ille, qui non meruit ordinari? Sicut enim boni operis sibi comparat fructum, qui rectum tenet in eligendo sacerdote judicium: ita gravi semetipsum aflicit damno, qui in suum collegium assumit indignum. Non ergo in cujusquam persona praetermittendum est, quod in statutis generalibus continetur, nec putandas est honor ille legitimus, qui fuerit contra divinae
Abbreviated transcription (Latin):
in pacati aut ambigentiũ prtae¬
sumptionẽ aut tumultũ uolu¬
isiẽ populurẽ ut indignis qui¬
b: que & longe extra sacerdo¬
talem meritũ constitutis
Pastorale fastigiũ & guberna¬
tio. ecclenae deder& Non est
hoc consulere popul is sed noce¬
re. nec prestare regimen sed
augere discrimen. Integri¬
tas enĩ presidentiũ. salus ẽ sub¬
ditorũ. Et ubi ẽ in colomitas o¬
boedientiae: ibi sanaẽ forma
doctrine principatus autem
quũ aut seditio contulit aut
ambitus hoc cupauit Et iã si
morib: atq actib ñ offendit
Ipsius tamen inicii sui ẽ ꝑnitio¬
sus exemplo & difficileẽ ut
bono ꝑagantur exitu. quae ma¬
losunt inchoata principio.
Quod si in quib: lib& ecclesiae gri¬
dibus prouident̃ scient̃ quecum¬
dumẽ . Vt indñĩ domo nihilit
inordinatum nihil que p̃posterũ
Quanto magis elaborandumest
ut inelectione eiur qui supra om̃
gradus constituitur non err&u
Uam totius familiae dñi stato

Expanded text:
impacati aut ambientium praeimpacati aut ambientium praesumptionem, aut tumultum valuisse popularem, ut indignis quibusque, et longe extra sacerdotale meritum constitutis pastorale fastigium, et gubernatio Ecclesiae dederetur. Non est hoc consulere populis, sed nocere, nec praestare regimen, sed augere discrimen. Integritas enim praesidentium salus est subditorum, et ubi est incolumitas obedientiae, ibi sana est forma doctrinae. Principatus autem, quem aut seditio contulit, aut ambitus occupavit, etiamsi moribus atque actibus non offendat, ipsius tamen initii sui est perniciosus exemplo, et difficile est, ut bono peragantur exitu, quae malo sunt inchoata principio. Quod si in quibuslibet Ecclesiae gradibus providenter, scienterque curandum est, ut in Domini domo nihil sit inordinatum, nihilque praeposterum, quanto magis elaborandum est, ut in electione ejus, qui supra omnes gradus constituitur, non erretur? Nam totius familiae Domini status,
Abbreviated transcription (Latin):
facies ꝑuenire ut omnium
obseruantiae clata prosit
auctoritas. DNT xi. Ił Ap¬
RITISEI MAVRITANIAM
CONS TI TU TIS XLUIII
umn de oꝵ dinationibus
sacerdotũ quaedũ apuduos
inlicite usurpata crebrior ad
nos cõmeancium ꝑferr&
sollicitudine quã huniuersa
ecclesiae ex diuinã stitutione
dependimus Rerum fidem
studeremus agnostere uiam
cure nĩae proficiscentia nobis
gantes qui scđm scripta quae
per ipsum aduos direximus
de ep̃is quorũ culpabilis fere¬
bat᷑ electio quid ueritas habe¬
r& inquirer& nob̵q omnia
fidelit̃ indicar& unde quia
idem plenissime not itiȩ nr̃ae
cuncta reserauit & sub quib
qualibus que rectorib quae¬
dam xp̃i pleos. in pastibus
prouintiae caesariensis habe¬
antur. Sincera nob relatione
pate fecit Nec essariũ fuit ut do¬
lorem cordisnr̃i quo prodñi¬
quorum gregem periculis es¬
tuamus datis nunc quoq: ad
dilectionẽ nram litteris pro¬
meremus Mirantes tantum
apud uos ꝑ hoccasionẽ tẽporis

Expanded text:
facias pervenire, ut omnium facias pervenire, ut omnium observantiae data prosit auctoritas. Data 12 riensem Mauritaniam constitutis. XLIX. Cum de ordinationibus sacerdotum quaedam apud vos illicite usurpata crebrior ad nos commeantium sermo psollicitudine quam universae Ecclesiae ex divina institutione dependimus rerum fidem studeremus agnoscere, vicem curae nostrae proficiscenti a nobisgantes, qui secundum scripta, quae per ipsum ad vos direximus, de episcopis, quorum culpabilis ferebatur electio, quid veritas haberet, inquireret, nobisque omnia fideliter indicaret. Unde quia idem plenissimo notitiae nostrae cuncta reseravit, et sub quibus, qualibusque rectoribus quaedam Christi plebes in partibus provinciae Caesariensis habeantur, sincera nobis relatione patefecit, necessarium fuit, ut dolorem cordis nostri, quo pro dominicorum gregum periculis aestuamus, datis nunc quoque ad dilectionem vestram litteris promeremus, mirantes tantum apud vos per occasionem temporis
Abbreviated transcription (Latin):
inspexeris ẽẽ deuotos. pari¬
ter & iũ habentes a &ates
senilis intuitum & pericu¬
lorũ quorũq aut egritu¬
dinũ respicientes necessi¬
tates. Inquib: siquis ita gra¬
uiter urgueat᷑ utdũ ad huc
poenit& de salute ipsius
desper&ur opost& ei
ꝑ sacerdo talem sollicitu¬
dinem cõmunionis gratia
sub ueniri. UTHI QGIAB
HERE TICIS BAPTITATIS
SNIT SoLA SC̃i Sp̃S INNO¬
iamhũ quibaptisinũ ab
her&icis acceperunt
disunt quia formã tantum
baptismi sine sc̃ĩ ficationis
uistite sumpserunt & hano
regulã ut scitis seruandã
in omnib: ecclenis p̃dicamꝰ
ut luuacrũ semel initium
nulla iteratione uiol&ur
Dicente apło unus ds̃ huna
fides unũ baptisma. cuius
ablutio nulla it eratione te¬
merenduẽ sed ut diximus
canda ẽ ut quod ab her&icis
nemo accipit catholicis sacer¬
dotib: consequatur hanc au
tem epistolũ nr̃am quã ad
consultationẽ tuae frat̃nita¬
tis emissimus. ad om̃s fr̃s &
conprouincia lestuos epõs

Expanded text:
inspexeris esse devotos, pariinspexeris esse devotos, pariterque etiam habentes aetatis senilis intuitum, et periculorum quorumque, aut aegritudinum respicientes necessitates. In quibus si quis ita graviter urgeatur, ut dum adhuc poenitet, de salute ipsius desperetur, oportet ei per sacerdotalem sollicitudinem communionis gratia subveniri. Ut hi, qui ab haereticis baptizati sunt, sola sancti Spiritus invoam hi qui baptismum ab hereticis acceperunt, di sunt, quia formam tantum baptismi sine sancti Spiritus virtute sumpserunt. Et hanc regulam, ut scitis, servandam in omnibus aeclesiis predicamus, ut lavacrum semel initum nulla iteratione violetur, dicente apostolo: 'Unus Deus, una fides, unum baptisma'. Cuius ablutio nulla iteratione temeranda est, sed, ut diximus, canda; ut quod ab hereticis nemo accipit a catholicis sacerdotibus constem epistolam nostram, quam ad consultationem tuae fraternitatis emisimus, ad omnes fratres, et comprovinciales tuos episcopos
Abbreviated transcription (Latin):
tam temporis longitudine
quã cordis conpunctione
pensanda ẽ & siue hocter¬
ror extor serit siue fames
suaserit non dubit&ur abo¬
lendum cũ huius modicib
prom&u aut indigentia ñ
pro religionis ueneratio¬
ne sit sumptus. QVODhi Qa¬
DITERATIONT BAPTISMIVEL
NI. UELTIMORE COACTIANI¬
MOS IN CLINARVNT POENI¬
EENTIAE SINT SUB LẼ GANDI
REMEDIO ITAUT SENILESAT¬
ET ECRITUDINEM CETERA¬
RVMO NTCESSITATŨ HABE¬
ATUR SOLLICITA C̃SIDERA¬
TIONE RESPECTUS XxLUII
UIi uero de quib simili¬
ter dilect iotua noscre¬
didit consulendos qui ad ite¬
randum baptisinũ ł metu
coacti uł errore traductir̃
Et nunc secontra catholice
fidei sacramentũ egisse
cognostunt Ea ẽ custodien¬
da moderatio qua in soci&¬
tem nrãm non nisi ꝑ poen¬
tentiae remediũ &ꝑ in por
sessionẽ epis copalis manur
cõmunionis recipiant un¬
tatem tem pora poenitu¬
dinis habita mode ratione
tuo constituhenda iudicio
Prout conuersorũ animos

Expanded text:
tam temporis longitudine, tam temporis longitudine, quam cordis compunctione pensanda est. Et sive hoc error extorserit, sive fames suaserit, non dubitetur abolendum, cum hujusmodi cibus pro metu, aut indigentia, non pro religionis veneratione sit sumptus. Quod hi, qui ad iterationem baptismi vel vi, vel timore coacti animos inclinarunt, poenitentiae sint sublevandi remedio: ita ut senilis aeet aegritudinum, caeterarumque necessitatum habeatur sollicita consideratione respectus. XLVII. Hi vero, de quibus similiter dilectio tua nos credidit consulendos, qui ad iterandum baptismum vel metu coacti, vel errore traducti sunt, et nunc se contra catholicae fidei sacramentum egisse cognoscunt, ea est custodienda moderatio, qua in societatem nostram non nisi per poenitentiae remedium, et per impositionem episcopalis manus, communionis recipiant unitatem. Tempora poenitudinis, habita moderatione, tuo constituenda judicio, prout conversorum animos
Abbreviated transcription (Latin):
VFLNTIMPIAE EC CLESIASTI
Si autem aliquae mulieres
itã posteriorũ uirorũ amoresunt
captae ut malint his coherere
quam alegitimum redire con¬
sortium Merito sunt notande
ita ut &ium aecclesi astica cõ¬
munione priuentur quaedere
ex cusabili contaminationem
criminis erugerunt ostenden¬
tes sibi m& prosua in continen¬
tia placuisse quos iusta remis¬
sio poterat expiure Redeat er¬
go adsuũ statũ uoluntaria red¬
integratione coniugia Neque
ullo modo adopprobriũ male
uoluntatis. trahitur quod condi¬
tio neces sitatis extorsit. quia
sicut &e mulierer quue reuerti
aduiros suos noluerint ympiae
sunt habende. Ita ille quae in
affectũ exinitum redeunt
merito sunt luudande
CAPTIUOS AUT IORRORES
ANT FAME ÑVE NERATIONT
CIBOS IN MOLATIO SEDERE C̃
eos a quib fuerant cap¬
tiuitati immolaciiscibis as¬
seruntur eẽ polluti consulta¬
tioni caritatistuae hoc &iã
respondendum eẽ credi¬
dimus ut poenitenti ae satis¬
factione pur gentur quae ñ

Expanded text:
velut impiae, ecclesiasticvelut impiae, ecclesiastict. XLV. Si autem aliquae mulieres ita posteriorum virorum amore sunt captae, ut malint his cohaerere, quam ad legitimum redire consortium, merito sunt notandae, ita ut etiam ecclesiastica communione priventur, quae de re excusabili contaminationem criminis elegerunt, ostendentes sibimet pro sua incontinentia placuisse, quod justa remissio poterat expiare. Redeant ergo in suum statum voluntaria redintegratione conjugia, neque ullo modo ad opprobrium malae voluntatis trahatur, quod conditio necessitatis extorsit: quia sicut hae mulieres, quae reverti ad viros suos noluerint, impiae sunt habendae, ita illae, quae in affectum ex Deo initum redeunt, merito sunt laudandae. Captivis aut errore, aut fame, non veneratione cibos immolatitios edere comeos, a quibus fuerant captivati, immolatitiis cibis asseruntur esse polluti, consultationi charitatis tuae hoc etiam respondendum esse credidimus, ut poenitentiae satisfactione purgentur, quae non
Abbreviated transcription (Latin):
Iet tam̃ culpabilis iudicet᷑
& tãquã alieni iuris
perua sor habeatur qui ꝑ sonã
eius mariti qui iam non ẽẽ ex¬
istimabatur assumpsit Sic eñi
multa quae adeor qui in capti¬
uitatẽ ducti sunt ꝑtinebant
in lus alienum transire potuer
&iamen plenũ iustitiae ẽst ut: Ni¬
hidem reuersis proprias re¬
forment᷑ quot si in mancipus uel¬
in agris aut &iam indomibus
acpossessionib rite seruatur
quanto magis in coniugiorum
fedintegratione faciendũ ẽ
ut quod bellica necessitate tur¬
batumn est pacis remedio re¬
form&ur VISI UIRI DECAP¬
IUITATE REORESSI INTEM¬
EAS IN CONINGIUM RECIPERE
LIBERAN HABEANT FACVLTA¬
Et ideo siuiri post longam
captiuitatẽ reuersi ita indi¬
lectione suurũ coniugũ ꝑ seue¬
rant ut ea scupiant in suũ redire
consortiũ Omittendum est & in¬
culpabile iudicandum quod
necesutas intulit & restituen¬
dum est quod fides poscit.
VT SIMULIEREE TPRIORES
MARITOS REDIRE NOLVE RINT

Expanded text:
Nec tamen culpabilis judicetur, Nec tamen culpabilis judicetur, et tanquam alieni juris pervasor habeatur, qui personam ejus mariti, qui jam non esse existimabatur, assmulta, quae ad eos qui in captivitatem ducti sunt pertinebant, in jus alienum transire potuerunt; et tamen plenum justitiae est, ut iisdem reversis propria reformentur. Quod si in mancipin agris, aut etiam in domibus ac possessionibus rite servatur, quanto magis in conjugiorum redintegratione faciendum est, ut quod bellica necessitate turbatum est pacis remedio reformetur! Ut si viri de captivitate regressi, intemeas in conjugium recipere, liberam habeant facultaEt ideo si viri post longam captivitatem reversi ita in dilectione suarum conjugum perseverent, ut eas cupiant in suum redire consortium, omittendum est, et inculpabile judicandum, quod necessitas intulit, et restituendum est quod fides poscit. Ut si mulieres ad priores maritos redire noluerint,
Abbreviated transcription (Latin):
dicatis diuisa eẽ coniugia
ut abductis in captiuitatem
uiris femine eorũ remanse¬
rint destitute Quae uiro pro¬
pͥos aut int̃emptos putarent
aut numquam ad ominatione
crederent liberandor & in ali¬
orum coniugium solitudine
cogente transierint Cũq nunc
staturerum auxili ante dño in
meliora conuerso non nulli
eorum quiputabant̾ perisse
remeirint merito caritastua
uid& ambigere quid demulie¬
ribur quealiis iuncte sunt uiri
a nobis debeat ordinari sed quia
nouimus scriptum quod adõ
iungitur mulier uiro Et iterũ
p̃ceptũ agnouimus ut quod dr
iunx̃ homo non seper& Necere
est ut legitimarũ fuederan¬
tiarum redinte granda ge¬
damus & remot is malis qu
ostilitas intulit unicuiq id
quod legitime habuit refor¬
mour omniq studio ꝓcuran¬
dum ẽ ut recipiat unusquisq
quod proprium ẽ Quod ũ pro¬
BTI TT̃ CULPALIS QUIAXOREN
CAPTI IN MA TRIMONIO UIDE¬
TUR ESSE SOR TITIS XLIII

Expanded text:
dicatis divisa esse conjugia, dicatis divisa esse conjugia, ut abductis in captivitatem viris feminae eorum remanserint destitutae, quae viros proprios aut interemptos putarent, aut nunquam a dominatione crederent liberandos, et in aliorum conjugium solitudine cogente transierint: cumque nunc statu rerum, auxiliante Domino, in meliora converso nonnulli eorum, qui putabantur periisse, remearint, merito charitas tua videtur ambigere quid de mulieribus, quae aliis junctae sunt viris, a nobis debeat ordinari. Sed quia novimus scriptum, quod a Deo jungitur mulier viro, et iterum praeceptum agnovimus, ut quod Deus junxit homo non separet , necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus, et remotis malis, quae hostilitas intulit, unicuique id quod legitime habuit reformetur, omnique studio procurandum est ut recipiat unusquisque quod proprium est. Quod non probetur esse culpabilis, qui uxorem capti in matrimonio videtur esse sortitus. XLIII.
Abbreviated transcription (Latin):
humil is & mit is magistridi¬
centis: Discite ame quia mitis
sum & humil iscorde &inue¬
ni&is requiem
animabus ur̃is Iugũ eñi meũ
suaueẽ & onusmeũ leue ẽ
quod quo modo experiemur
nisi & illut in obseruantiam
ueniat quod idem dñs ait qui
maior est ur̃m erit minister
ũr. Qui aut̃ se exala uerit
humil iabitur. & quise humi
liat ex altabitur. Ex pł.c
eoni coete ep̃o aqui liensi
salutem regressus ad nosfili¬
usmeus adõdatus sedis nr̃e dia¬
conus dilectionẽ tuã poposcisse
memorauit ut dehis auctoritate
apłice sedis acciperes quȩ qui¬
dem magnã difsicultatem
diiudicationis uidentur a ferre
sed pro inspectione temporali¬
um necessitatum adhibenda
curatio ẽ ut uulnera quae ad¬
uersitate ostilitatis in lata sunt
religionis maxime rationẽ
sanentur. QD DEBEANT FE¬
MIIIt Q Captis giris nꝗẜs⁊¬
RAUT ALIIS RECNESSIS DE CMO¬
TIGIIATE UIRIS PRIORIB
den & ꝑ grauissimos osti¬
litatis incursus Itaquedam

Expanded text:
humilis et mitis Magistri dihumilis et mitis Magistri dicentis: Discite a me quia mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est, et onus meum leve . Quod quomodo experiemur, nisi et illud in observantiam veniat, quod idem Dominus ait? Qui major est vestrum, erit minister vester. Qui autem se exaltaverit, humiliabitur; et qui se huliat exaltabitur ? Leo episcopo Aquileiensi salutem. Regressus ad nos filius meus Adeodatus, sedis nostrae diaconus, dilectionem tuam poposcisse memoravit, ut de his auctoritatem apostolicae sedis acciperes, quae quidem magnam difficultatem dijudicationis videntur afferre: sed pro inspectione temporalium necessitatum adhibenda curatio est, ut vulnera, quae adversitate hostilitatis illata sunt, religionis maxime ratione sanentur. Quod debeant feminae, quae captis viris nupserant aliis, regressis de captivitate viris prioribus dem et per gravissimos hostilitatis incursus ita quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
facit. & hec quidem conexio
cotius corporis unanimita¬
tẽ requirit sed praecipuae
exigit concordia sacerdotum
qubus &si dignitas cõmunis
nonẽ tamenordo generalis ẽ
quõ & int̃beatissimos apłos in
similitudine honoris fuitq¬
dam discretio potest is&cũ
omnium pare & electio unita¬
men datum ẽ ut c&eris p̃mi¬
ner& Dequu forma ep̃orum
quoque ẽ orta distinctio & ia¬
om̃s sibi om̃a uindicarent
sed essent in singuli prouin¬
ciis singuli quorũ int̃ fr̃s ha¬
ber&ur prima sententia &
rur sũ quidũ in maiorib urbi¬
bus constituti sollic itudinẽ ei:¬
susciperant ampliorẽ Perquos
ad unã p&ri sedem uniuersa¬
lis ecclesiae cura confluer&
& nihilusquã a suo capite dis¬
sider& quiergo scit sequibus¬
dam p̃positũ non moleste
ferat aliquẽ sibi ẽẽ p̃latuni
sed oboedientiã quã exigit
&iã ipse dependat & sicut
non uult grauis honeris sar¬
cinam ferre Ita non audeat
alii inpostabile pondus in¬
ponere. discipuli eni sumus

Expanded text:
facit, et haec quidem connexio totius corporis unanimitatem requirit, sed praecipue exigit concordiam sacerdotum. Quibus etsi dignitas communis non est, tamen ordo generalis est, quoniam et inter beatissimos apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis, et cum omnium par esset electio, uni tamen datum est ut caeteris praeemineret. De qua forma episcoporum quoque est orta distinctio, et maomnes sibi omnia vindicarent, sed essent in singulis provinciis singuli, quorum inter fratres haberetur prima sententia: et rursum quidam in majoribus urbibus constituti sollicitudinem susciperent ampliorem, per quos ad unam patris sedem universalis Ecclesiae cura conflueret, et nihil usquam a suo capite dissideret. Qui ergo scit se quibusdam praepositum non moleste ferat aliquem sibi esse praelatum, sed obedientiam quam exigit etiam ipse dependat, et sicut non vult gravis oneris sarcinam ferre, ita non audeat alii importabile pondus imponere. Discipuli enim sumus
Abbreviated transcription (Latin):
nibus p̃ponit᷑ quẽ leri plebisq
consensus concorditer postula¬
rint. Ita ut si in aliam folte per¬
sonã partiũ seuota diuiserint
maropolitani iudicio his alteri
iuuatur & meritis tantũ ut nul¬
lus inuitis & non petentib: ordi¬
nentur Neciuita ep̃m n̾obtatũ
aut contemnat aut oderit & siat
minus religiosa quã conuenit
cui ñ licuerit habere quẽ uoluit
UT ET TROΡOLITAN EprΡΙ
DEELICTO QUET̃ ORDIA TU
St pOITIFICT̃ RFERATET
DEMETRO POLITAUO TLICTO
SIMMILITER PRO QUICIALES
EpIS COpI LXXXUI.
EPERSONA AUTEM
consecrandi ep̃i & decleri
plebisq: conensu maropolitanꝰ
ep̃s ad frat̃nitatẽ tuã referat
quodq inꝓuincia beneplacuit
scirẽ tefaciat. Vt ordinationẽ
rite celebrandam tua quoque
firm& auctoritas. que rettis
dispositionib nihilmnore aut
difficultatis debebit ad ferre
Negregib dñi diudesit cura
pastorũ Maropolitano uero de¬
functo cũ in locũ ei alius fuerit

Expanded text:
nibus praeponitur, quem cleri, plebisque nibus praeponitur, quem cleri, plebisque consensus concorditer postularint: ita ut si in aliam forte personam partium se vota diviserint, metropolitani judicio is alteri uvatur, et meritis, tantum ut nullus invitis et non petentibus ordinetur, ne civitas episcopum non optatum aut contemnat, aut oderit, et fiat minus religiosa, quam convenit, cui non licuerit habere, quem voluit. Ut metropolitanus Epiri de electo, quem est ordinatusem pontificem referat, et de metropolitano electo similiter provinciales episcopi. XXXVI. e persona autem consecrandi episcopi, et de cleri, plebisque consensu metropolitanus episcopus ad fraternitatem tuam referat, quodque in provincia bene placuit scire te faciat, ut ordinationem rite celebrandam tua quoque firmet auctoritas, quae rectis dispositionibus nihil morae, aut difficultatis debebit afferre, ne gregibus Domini diu desit cura pastorum. Metropolitano vero defuncto, cum in locum ejus alius fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
aut p̃ciosius aud& uel abicero. ł
tenere. Itaq: si intra ꝓuintiam
reragit᷑ trans sugã clericũ adec¬
clesiã suã m&ropolitanus redire
conpell&. Si aut̃ longius ẽ. reces¬
sit tui p̃cepti auctoritate reuoca¬
bitur Vt nec cupiditati nec ambitio¬
ni occasio relinquactur UT IIT
HOCANDIS PRO QUCIALIBUSTG̃IS
ADTESALONICENSE POVTIRICT
MODERATIO C̃ SER VETUR NE SVB
HOCCOLORE SACERDO TALIS
HONOR C̃TUMELIS ADDICATOR
CAMPLIVS DNA BINI DE PRO¬
LITANI PROBAVERINT DIRICAN T
Ineuocandir aut̃ atte ep̃is modera¬
tissimũ ẽẽ teuolumus Neꝑ maio¬
ris diligentiae speciem frt̃nis
gloriari uidearis in iuriis unde
si causa aliqua maiorerit
obquã rationabile ac nece sa¬
riũ sit frat̃num. aduocare
conuentui Binos de singulis
litani crediderint eẽ mit¬
tendos ad frat̾nitatẽ tu am
uenire sufficiat. Vt Ñ
AUPLIUS ABSTATNIO C̃CI¬
Drcĩ RemoRtNtur tp̃i⁊t¬

Expanded text:
aut pretiosius audet vel abjicere, vel aut pretiosius audet vel abjicere, vel tenere. Itaque si intra provinciam res agitur, transfugam clericum ad Ecccompellat. Si autem longius recessit, tui praecepti auctoritate revocabitur, ut nec cupiditati nec ambitioni occasio relinquatur. IX. Ut in evocandis provincialibus episcopis a Thessalonicensi pontifice moderatio conservetur, ne sub hoc colore sacerdotalis honor contumeliis addicatur. Nec amplius quam bim de prolitani probaverint, dirigantur In vocandis autem ad te episcopis moderatissimum te esse volumus, ne per majoris diligentiae speciem fraternis gloriari videaris injuriis. Unde si causa aliqua major exstiterit, ob quam rationabile ac necessarium sit fraternum advocare conventum, binos de singulis litani crediderint esse mittendos, 110 ad fraternitatem tuam venire sufficiat. X. Ut non amplius ab statuto concindecim remorentur epi
Abbreviated transcription (Latin):
politanus curauit instruere
ut sicorã positis partib nec tuo
fuerit res sopita iudicio ad nr̃am
cognitionem quid quidillut est
trans feratur UT Si QUISTG̃S
SIAN DE SERENIS CIUITATEN
ANOREN SEDEN RMBITVS
CMSAPETIERIT NTC ILLMO
OBTINERE PO TUERIT ET SUA
CAEERE DEBEBIT:XXXUIII
nistrationem loci celebrior is
ambierit & admaiorem seple¬
bem quacũq occasione ratione
t ranstulerit a cathedra quidẽ
aliena. sed carebit &ꝓpria ut nec
illis p̃sideat quos ꝑ auaritiã con¬
cupiuit nec illis quos ꝑsuꝑbiam
spreuit suisigit᷑ terminis quis¬
q contentussit nec supra mensurã
iuris sui affect& auger:
VTNVLLVS ALIENVM CLERICVN
SOLLICITARE ULITNEET P̃SO¬
MT SNO EP̃O NONPRESEITE
Alienum cdericũ inuito ep̃o ipl
sius nemo susc ipiat. nemo sol¬
licita Nisi foste explacito caritat is
id int̾dantẽ accipientẽq conueniat
nã grauis in iuriae reus ẽ quide
fr̃is ecclesia id quod est ut ilius

Expanded text:
politanus curabit instruere, politanus curabit instruere, ut si coram positis partibus nec tuo fuerit res sopita judicio, ad nostram cognitionem, quidquid illud est, transferatur. Ut si quis episcopus suam deserens civitatem, majorem sedem ambitus causa petierit, nec illam obtinere poterit, et sua carere debebit. XXXVIIIta, administrationem loci celebrioris ambierit, et ad majorem se plebem quacunque ratione transtulerit, a cathedra quidem pellatur aliena, sed carebit et propria, ut nec illis praesideat, quos per avaritiam concupivit, nec illis quos per superbiam sprevit. Suis igitur terminis quisque contentus sit, nec supra mensuram juris sui affectet augeri. Ut nullus alienum clericum sollicitare, vel tenere praesumat, suo episcopo non praebente Alienum clericum, invito episcopo ipsius, nemo suscipiat, nemo sollicitet, nisi forte ex placito charitatis id inter dantem, accipientemque convenerit. Nam gravius injuriae reus est, qui de fratris Ecclesia id, quod est utilius,
Abbreviated transcription (Latin):
re debebunt ut omniũ clerio¬
rum atqomniũ ciuiũ uoluntas
discurra & prb̃is eiusdem ecde¬
siae ł exdiu conis optimꝰ eligat᷑
Decuius nominae adtuã notitu
ꝓuinciales referant sacerdora
impl&uri uota poscentium
cũquod ipsis placuit tibi quoq
placuisse cognouerint Sicita
iustas electiones. nullis dilato¬
nib: uolumꝰ fatiggari. Ita nhi
permittimus te ignorante
Praesummi. VT BIΑ ꝑAΠIG̃
CELEBREITVR ET SIEE DIFH¬
CIGS T MFESE RIT IC FIERII
TESALOVICTISIS EP̃I INDICIO
TMINATA ADROMAIOLA
RE FTRΑTIR ANTẼ ST ITEM PIII
EConciliis autẽ episcopali¬
bur  non aliut indicimur quã
sc̃i patres salubrit̃ ordinarunt
Ut scilic& binconuent̾ ꝑ an nossin¬
gulos habeant᷑ Inquibus deom¬
nibus quuerelis quae int̃ diuer¬
sos aecclesiae ordiner nasci ad¬
solent iudic& Xsi forte inter
ipsos qui p̃ sunt deina ioribus
quod absit peccatis causa nascit᷑
quae prouinciali neq ad exa¬
qine definiri frat̃nitatẽ tuam
deotiur ne gotii qualite m&ro¬

Expanded text:
ebebunt, ut omnium clericorum, atque omnium civium voluntate discussa, ex presbyteris ejusdem Ecclesiae, vel ex diaconis optimus eligatur. De cujus nomine ad tuam notitiam provinciales referant sacerdotes, impleturi vota poscentium, cum quod ipsis placuit, tibi quoque placuisse cognoverint. Sicut enim justas electiones nullis dilationibus volumus fatigari, ita nihil permittimus te ignorante praesumi. Ut bina per annum celebrentur, et si res difficilis emerserit, nec fuerit Thessalonicensis episcopi judicio terminata, ad Romanum referatur antistitem. XXXVII. De conciliis autem episcopabus non aliud indicimus, quam sancti Patres salubriter ordinarunt, ut scilicet bini conventus per annos singulos habeantur, in quibus de omnibus querelis quae inter diversos Ecclesiae ordines nasci assolent, judicetur: ac si forte inter ipsos, qui praesunt, de majoribus quod absit peccatis causa nascitur, quae provinciali nequeat examine diffiniri, fraternitatem tuam de totius negotii qualitate metro
Abbreviated transcription (Latin):
Ita ut apraestituto tẽpore
non ultra quindecĩm dies.
qui conuenerint s&ardent᷑
Si aut̃ in eo quod cũ fratrib
tractandũ definiendũ uae
credideris. diuersa eorum
fuerit a tua uoluntate sen
tentia ad nosom̃a subiesto¬
rum testificatione ferent᷑
quo remotus ambiguitatib
quoddõ plateat decernatur
Adhunc enim finẽ amnem
effectũ nr̃m curãq dirigi¬
mus ut quod adunitatẽ concor¬
diae & quod ad custodiã per¬
tin& discipline nulla dissen¬
sione uiol&ur. Nulla desidia
ne glegat᷑ ateigit᷑ frat̃ dilec¬
tissime & eos fratres nrõ s qui
d&uis offendunt᷑ excessibus
cũ tam̃ non similissit omnib
materiũ quaerelarũ ortã
& moneo utquȩ piae sunt ordi¬
nata sabrit̃q disposita nulli
concestatione turbentur
cationem Non enim poterit
unitatis nr̃ae firma ẽẽ con¬
pago Nisinos ad inseparabi¬
lem soliditatẽ uinculum
caritatis ad strinxerit. quod
sicut inuno corpore mẽbra
multa habemus om̃a autẽ
membra non eundem actũ

Expanded text:
Ita ut in praestituto tempore non ultra quindecim dies qui convenerint, retardentur. Si autem in eo quod cum fratribus tractandum definiendumque credideris diversa eorum fuerit a tua volutentia, ad nos omnia sub gestorum testificatione referantur, ut, remotis ambiguitatibus, quod Deo placeat decernatur. Ad hunc enim finem omnem affectum nostrum curamque dirigimus, ut quod ad unitatem concordiae, et quod ad custodiam pertinet disciplinae, nulla dissensione violetur, nulla desidia negligatur. Et te igitur, frater dilectissime, et eos fratres nostros qui de tuis offenduntur excessibus, cum tamen non similis sit omnibus materia querelarum, hortor et moneo, ut quae pie sunt ordinata, salubriterque disposita nulla concertatcationem . » Nec enim poterit veritatis nostrae firma esse compago, nisi nos ad inseparabilem soliditatem vinculum charitatis astrinxerit; quia sicut in uno corpore multa membra habemus, omnia autem mem
Abbreviated transcription (Latin):
rxuii Nuelle quae ñ parentum
co sactae imperio sed pontanes
iudicio uirginitatͥis propositũ
atq habitum susce perunt Si
post ea nubtias eligunt praeua¬
ricantur &iam si nondum eir
gratia consecrationis accessit
Cuius utiq: non fraudurentur
munere si in proposito perm
nerent. DEHIS QUS DUBINIT
NE CESSEEST UTRIVNS CANTUR¬
UIIII nulla existant indicia intꝓ
pinquos & familiures. nulli
int̃dericos autuicinos quib hu
dequib: quaeritur baptizati fuir¬
se doceantur. Agendumtest
ut renascantur ne manifestȩ
pereant inquibur quod non os¬
tenditur gestum ratio non sinit
ut uideatur Iteratum qui autẽ
possunt meminisse quoꝰ a dec¬
clesium ueniebant cum paren¬
tibus suis possunt recordari
An quod ab eorum parentib
dabatur acceperint Sed si hoc
&iam ab ipsa memoria alienũẽ.
conferendum eis uidet quod
non latum est nescitur quia non
temeritas interuenit prae sum¬
otionis ubi ẽ diligentia pi&utis

Expanded text:
r: Puelle, quae non parentum coacte imperio, sed spontaneo iudicio virginitatis propositum adque habitum susceperunt, si postea nuptias eligunt, praevaricantur, etiam si nondum eis gracia consecrationis accessit; cuius utique non fraudarentur munere, si in proposito permnerent. De his quibus dubium est, necesse est ut renascantur. Si nulla existant judicia inter propinquos aut familiares, nulla inter clericos atque vicinos, quibus hi de quibus quaeritur, baptizati fuissent, doceantur, agendum est ut renascantur, ne manifeste pereant. In quibus quod non ostenditur gestum, ratio non sinit ut videatur iteratum. Qui autem possunt meminisse quod ad ecclesiam veniebant cum parentibus suis, possunt recordari an quod ab eorum parentibus dabatur acceperint. Sed si hoc etiam ab ipsa memoria alienum est, conferendum eis videtur quod collatum esse nescitur, quia non temeritas intervenit praesumptionis ubi est diligentia pietatis
Abbreviated transcription (Latin):
SUB DIT .XUI. IALEN X¬
darũ decembriarũ resi¬
dente uiro uenerabili hila¬
ro papa inbasilica sc̃e rnas¬
riae
& maximo tauriniũ. ciuitatũ
prouintiae galliurũ ingeni
nensi ꝓuintiae s̃s̃ saturni

Expanded text:
Sub die XIII calendarum Decembrium, residente viro venerabili Hilaro papa in basilica Sanctae Mariae, et Maximo Taurini civitatis provinciae Galliarum. Ingenuo lanensi provinciae SS. Saturni
Abbreviated transcription (Latin):
ropositum monachi ꝓ¬
prio arbitrio autuolunta¬
te susceptum De seri ñ potest
absq peccato quod eñiquis
nouitdõ deb& & reddere
unde qui relicta singulari¬
tatis professione admiliti.¬
am uel adnuptias de uolu¬
tusest publicae poenit en¬
tiae satis factione purgan¬
dus est qr & sim nocens mi¬
litia & honestũ potest eẽ
coniugiũ electionẽ melio¬
rum de seruisse transgres¬

Expanded text:
ropositum monachi proprio arbitrio aut voluntate susceptum deseri non potest absque peccato. Quod enim quis vovit Deo, debet et reddere . Unde qui relicta singularitatis professione, ad militiam vel ad nuptias devolutus est, publicae poenitentiae satisfactione purgandus est: quia etsi innocens militia, et honestum potest esse conjugium, electionem meliorum deseruisse transgres
Abbreviated transcription (Latin):
Nu. aut̃ dequib scripsisti non
ebaptiratos nesciunt sed cuius
sida fuerint qui eor baptirauer̃
senescire profitentur qnde quõ
quo lib& modo formã baptisma¬
tis acceperunt baptizandi non
sunt sed iemꝑ manus inpositio¬
nem uirtutem sp̃rscĩ quã ab he¬
r&icis accipere non potuerur

Expanded text:
 autem de quibus scripsisti non se baptizatos nesciunt, sed cuius fidei sint, qui eos baptizaverint, se nescire profitentur. Unde quoniam quolibet modo formam baptismatis acceperunt, baptizandi non sunt, sed per manus impositionem virtute Spiritus sancti, quam ab hereticis accipere non potue