comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exertio Beata maria si alios filios hũisset. a xp̃o m̃r ĩ ip̃o crucis tp̃re
in articło ip̃o mortis ũ discipło trade̾tur ñ cõmendaretur extranco.
minauit t̾ras g̾mano sangĩe. ip̃a prim̃ g̾manos compulit uenũda¬
re gerinanũ. Ip̃a moysem sugauit. aaron ĩ fr̃is excitauit ĩiurias.
mariã maculauit liuore germani. Ac ne młtis. quod pauet meus qd̾
uisus tremit. quod auditus non capit. ip̃m xp̃i tetendit ⁊ ꝑuenit ad
sanguinẽ. Inuidia oĩb mał peior. quos oeꝑit liberari neqͥũt. quos
uulnerau̾it ad curam uenire neqͥunt. ñ redeunt ad salutẽ. Inuidia
rit. bõa uidet. hanc qui uescierit mala nescit. hanc qui fug̾it uĩcit. uiuit.

Expanded text:
ilios habuisset a Christo mater in ipso crucis tempore, in articulo ipso mortis non discipulo traderetur, non commendaretur extraneo. minavit terras germano sanguine . Ipsa germanos compulit venumdare germanum . Ipsa Moysen fugavit , Aaron in fratris excitavit injuriam, Mariam maculavit livore germani ; ac ne multis, quod pavet mens, quod visus tremit, quod auditus non capit, ipsum Christi attendit et pervenit ad sanguinem. Invidia omnibus malis pejor: quos ceperit, liberari nequeunt; quos vulneraverit, ad curam non veniunt, non redeunt ad salutem. Invidia ui non viderit, bona videt; hanc qui nescierit, mala nescit; hanc qui fugerit, vivit.
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃itatis. iusticie regła magr̃a doct᷑ae. moꝵ custodia. atq in om̃ib reb lau¬
dabił disciplina. pax fuffragiũ precũ ẽ. supplicatõnũ facił atq impetrabilis
uia. dend̾iũ omi competens ꝓlenitudo. Pax dilectõis m̃rẽ. concordie uĩ¬
cłm. ac pure mentis indiciũ. Manfeste que sibi exigit de do̾ quod uelit
que quid uolu̾it petit. quieqͥd petierit sumit. Pax p̾ceptis regalib cõser¬

Expanded text:
ctitatis, justitiae regula, magistra doctrinae, morum custodia, atque in rebus omnibus laudabilis disciplina. Pax suffragium precum est, supplicationum facilis, atque impetrabilis via, desideriorum omnium competens plenitudo. Pax dilectionis mater est, concordiae vinculum, ac purae mentis indicium manifestum, quae sibi exigit de Deo quod velit; quae quidquid voluerit, petit; quidquid petierit, sumit. Pax praeceptis regalibus conser
Abbreviated transcription (Latin):
ur ñ posse docuit ĩ uenire. Qͥ ip̃am c̾aturã nat᷑e dedit. ut nat᷑a negaret auctori. Ca¬
tatẽ. D̾s gͦ uir qͥ ñ abiit in consilio ĩpioꝵ ͭ ⁊ ĩ uia poc̃oꝵ ñ stetit ⁊ ĩ eathedra pesti¬
lentie non sedit. Et plane b̾s. qr tͥa ista declinãdo ad tͥnitatis b̾atitudinẽ meruit
ꝑuenire. Meditet᷑ gͦ ĩ lege dñi. ⁊ mediter᷑ die ac nocte. ut qͥ secũtur mereat᷑ uide̾
ĩ futurum. ⁊ audire iatius tp̃r competenti.xlu. S̾mo de psalino .uiͦ.
aptũ ⁊ malis pͥsentib mec̾ uir̃a ꝓbat ⁊ coguoscit affectio. Dñe naguit
ñe in ira tua anguas me. ii in fuiore tuo corripias me. Et deus duneseture
lemnus menbus moite dissoluimur. fecidis horremꝰ sepuleris. ⁊ he ihabiles. ad u¬
staret sirea eum de pietate ñ de seueritate iudicũt. Dñe ne in ira tua argu¬

Expanded text:
esse, vel non posse docuit inveniri; qui ipsam creaturam naturae dedit, ut naturae negaret Auctorem. Caesse, vel non posse docuit inveniri; qui ipsam creaturam naturae dedit, ut naturae negaret Auctorem. Ca ergo vir qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non stetit, et in cathedra pestilentiae non sedit. Et plane beatus, quia ista tria declinando ad Trinitatis beatitudinem meruit pervenire. Meditetur ergo in lege Domini, et meditetur die ac nocte, ut quae sequuntur mereatur videre in futuro, et audire latius tempore competenti. SERMO XLV. aptum malis praesentibus mecum vestra probat et cognoscit affectio. Domine, inquit, ne in ira tua arguas me, neque in furore tuo corripias me . Et Deus tumescit ira? scimus membris, morte dissolvimur, fetidis horremus sepulcris, et sic inhabiles ad vt Dei constaret circa eum de pietate, non de severitate judicium. Domine, ne in ira tua argu
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ ⁊ ĩ uia poc̃oꝵ non stetit: Quia ⁊ si natus homo mox pccoꝵ uenit ĩ uia.
iacet tã prim̃. ñ mox poc̃oꝵ currit ĩ uiã. S cum dudio ceꝑit impietatis ue¬
nena gustare. tũc saporẽ trahit depinguedine pcc̃oꝵ. Impius ind̾ni tẽdit.
a do̾ incipit cum delinquit. pcc̃ores d̾s contempnit. ance qui mandauit
ñ detere peccari. Luoemi tenebre fugiũt. tenebre luce ẜ redeunt abscedente.
Ubi deus pc̃m nlłm. ubi poc̃m ñ ĩ d̾s. Et ut scias ho. de conspectu dĩ hoiẽm deuiũ
cursitare ĩ poc̃m. audi ꝓpħam. Non ẽ d̾s in conspectu eiꝰ. polluũt᷑ uiẽ eiꝰ in
om̃i temꝑe. Grauius gͦ homo t̾c u uia labitur pc̃coꝵ. q̃n in ea ꝑ pͥrupta ĩpi¬
etatis illabitur. Et ni cathedra pestilentie non sedit. Impietatẽ ꝓbat qui facit.¬
qui facit amat. qui amat ñ pt̃ ñ nocere. Hiuc ẽ ꝙ docens impietatẽ. pestilentie
residi in cathedra. ⁊ ẜmone mellito uirꝰ doct᷑ne letalis audientib sic difundit.

Expanded text:
x peccatorum venit in viam, jacet tamen primum: non mox peccati currit in viam, sed ubi coeperit impietatis venena gustare, tunc saporem trahit de pinguedine peccatorum. Impius in Deum tendit, a Deo vadit cum delinquit; peccatores Deus contemnit, qui ante mandavit non debere peccare. Lucem tenebrae fugiunt, tenebrae luce redeunt abscedente: ubi Deus, peccatum nullum; ubi peccatum, non ibi Deus. Et ut scias, homo, a conspectu Dei hominem viam cursitare peccatorum, audi prophetam: Non est Deus in conspectu ejus, polluuntur viae ejus in omni tempore . Gravius ergo homo tunc in via labitur peccatorum, quando in ea per praerupta impietatis illabitur. Et in cathedra pestilentiae non sedit. Impietatem probat qui facit, amat; qui amat, non potest non docere: hinc est quod docens impietatem, pestilentiae residet in cathedra, et sermone mellito virus doctrinae lethalis audientibus sic diffundit.
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ maria. ⁊ fr̃es eius ⁊ sorores eius nõne om̃s apud nos sunte unde gͦ h ͨ
om̃ia ista ͤ. Nonsiomubes celunĩ. nox diem. solem caligo. qũo montem
iltuces. stupet. attollit oꝵ a. dicta susti pit t̃ tñ ne iͥ ip̃o aideatun diuini¬
cas deitas sentiatur carualiũ parentum que cõmonet ⁊ diuulgat. uenit ĩ qi
ds om priam locũq sortitur. qñ se claudit utero. metit᷑ cunis. uberib os
cupat tg̾mio. dat᷑ in ulnas: ut ⁊ angustias tollat hũanas humar is se
debit atq iactauit angustiis. Homo ad te d̾s semꝑ ista deponit. seꝵ ista
sequitur. per istas te ꝑquirit angustias. ut quẽ eormauit oꝑe eeferet̃
exemplo. quẽ iudicio reppulit reducat astcũ ⁊ ise euet qe p̾tor se cõ¬
spicit dꝑisse: Ueuit in quit ihe in patͥam suam ⁊ docebat msniago gis aer

Expanded text:
das; et sorores ejus nonne omnes apud nos sunt? Unde ergo huic omnia ista ? Non sic nubes coelum, nox diem, solem caligo, quomodo mentem irtutes stupet, attollit opera, dicta suscipit, et tamen ne in ipso videatur divinitas, deitas sentiatur, carnalium parentum nomina commonet et divulgat. Venit, inquit, m, patriam locumque sortitur, quando se claudit utero, metitur cunis, uberibus occupat, arctat gremio, dat in ulnas; et ut angustias tollat humanas, humanis se dedit at que aptavit angustiis. Homo, ad te Deus se per ista deponit, te per ista sequitur, per istas te perquirit angustias; ut quem formavit opere, reformet exemplo; quem judicio repulit, reducat affectu, et in se servet quem praeter se conspicit deperiisse. Venit, inquit, Jesus in patriam suam, et docebat eo
Abbreviated transcription (Latin):
fec̃ inquit uͥtutes młt̾as. p̃p̃ incredulitatẽ illoꝵ. Non fit ibi uͥtus uͥ ĩcredu¬
meniorat. totiens carnaliũ sensus tota uelut fluctuũ cõmotõe cõ¬
turbat. Imbecille mauiq m̃tes. uesciũt dũici corꝑis audire. disc̾nere. ⁊ dis¬
pensare. must̾ia. sicut hodierna lectione monstratur que dicit. Et egressus
inde ih̾c abuit in patriam suam. Egreditur. Unde. Quo ingreditur qui
nlło continetur ulło concluditur loco ͦ Ad qͣm parͥam uadit. aibem qͥ fec̃¬

Expanded text:
fecit, inquit, ibi virtutes multas propter incredulitatem illorum. Non fit ibi virtus, ubi incredumemorat, toties carnalium sensus tota velut fluctuum commotione conturbat. Imbecilles namque mentes nesciunt Dominici corporis audire, discernere et dispensare mysteria, sicut hodierna lectio monstrat, quae dicit: Egressus inde Jesus, abiit in patriam suam . Egreditur unde, quo ingreditur, qui nullo continetur, nullo concluditur loco? Ad quam patriam vadit, orbem qui fec
Abbreviated transcription (Latin):
cram̃itũ. Habes ho uude credere debeas. Corde crodit᷑ ad iusticiã. hales unde de¬
beas confit̾i. ore confessio fit ad salutẽ. Et quid dicam : botũ in se ht̃ ħo qͥ¬

Expanded text:
cramentum. Habes homo unde credere debeas, corde creditur ad justitiam; habes unde decramentum. Habes homo unde credere debeas, corde creditur ad justitiam; habes unde debeas confiteri, ore confessio fit ad salutem. Et quid dicam? Totum in se habet
Abbreviated transcription (Latin):
sacͣmenti ip̃ius inc̾iora possitis agnosoere. Accipite quod uultis. qd̾ deside¬
ratis ĩuadite. qr regnũ celoꝵ uĩ patit᷑. ⁊ qui uini faciũt diripiũt illud.
Accipite quod uultis. ut quod nis ñ pt tolłe gr̃a largiatur. Ing̾ssus uite
ianua salutis. intͦitus fid̾i singłaris. ĩ nocens ⁊ pura confessio ꝑdocetur.
dicente ꝓph̾a. Intrate portas eius in confessione. Undẽ idẽ ꝓpha caliter
adinouitus. dĩ in se loc̾ntis auditu. mox postulat dicens. Aꝑite mͥ portas
iusticie ut ig̾ssus in eas confitear dño. uidetis q nõ pt̃ confit̾i qui nõ
fuit ing̾ssus hanc dom̃ salutis ⁊ fid̾i. in quã sic̃ intromuttit confessio ita
credis inquit dñm ihm in corde tuo tore confessus fueris saluus eris. Corde
credr̃ ad iusticiami ore a confessio fit ad salutẽ. Magnũ filioli ꝑ hoc fidĩ nr̃e

Expanded text:
sacramenti ipsius interiora possitis agnoscere. Accipite quod vultis, quod desidesacramenti ipsius interiora possitis agnoscere. Accipite quod vultis, quod desideratis invadite, quia regnum coelorum vim patitur, et qui vim faciunt diripiunt illud . Accipite quod vultis; et quod vis potest tollere, gratia largiatur. Ingressus vitae, janua salutis, introitus fidei, singularis, innocens et pura confessio perdocetur, dicente propheta: Intrate portas ejus in confessione. . Unde idem propheta taliter admonitus, Dei in se loquentis aditum domorum postulat, dicens: Aperite mihi portas justitiae, et ingressus in eas confitebor Domino . Videtis quia non potest confiteri, qui non fuerit ingressus hanc domum salutis et fidei, in quam sicut intromittit confessio, itacredis, inquit, Dominum Jesum in corde tuo, et ore confessus fueris, salvus eris. Corde creditur ad justitiam, ore confessio fit ad salutem. Magnum, filioli, per hoc fidei nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
matris uterꝰ ⁊ in ip̃o orto pignora ueneranda collid̾e̾t. repente sc̃m mutã
ĩg̾men. qui ip̃ius gͥmĩs fuenait fercissimꝰ ꝑsecutor. Eumichꝰ ⁊̃ gu̾at᷑ in
uia. ut quẽ castinuerat hũana ter̾itas ad hõĩs ẜuitutẽ ⁊ uitra reg̃
aulam ĩuita castitas conocarat. uoluntaria castitas ⁊ uotiua. ad celesti
aule głam. ad et̾ui regis promou̾et ⁊ transtret obseqͥum. Deatꝰ iste cui
datũ ẽ ut palatii infulas nõ amitteret s mutar. Hec ducit rõ filioli
ut uos quos tͥstes suscepimꝰ. ad mr̃is ut̾m lecissimos ꝑducamꝰ. Uno eodẽq
nom̃to audite fidem. orõm discite. S qr impediente tp̃r nec nos nob̾ pos¬
suꝰ aꝑire mist̾ũ. neͦuos nob̾ potestis solempnit̾ redd̾e̾ qͥ trudũt᷑. Agite
ut ⁊ nc̃ symboli simplicit̾ u̾ba discatis. ⁊ paschali tp̃r quo plemiꝰ ħ tuidũt᷑

Expanded text:
matris uterum, et in ipso ortu pignora veneranda collideret, repente sanctum mutatur matris uterum, et in ipso ortu pignora veneranda collideret, repente sanctum mutatur in germen, qui ipsius germinis fuerat ferocissimus persecutor. Eunuchus etiia . Ut quem castraverat humana teneritas ad hominis servitutem, et intra regis aulam invita castitas collocarat, voluntaria castitas, et votiva ad coelestis aulae gloriam, ad aeterni regis promoveret et transferret obsequium. Beatus iste cui datum est ut palatii infulas non amitteret, sed mutaret. Haec dicit ratio, filioli, ut vos quos tristes suscepimus ad matris uterum, laetissimos perducamus uno eodemque momento. Audite fidem, orationem discite. Sed quia, impediente tempore, nec nos vobis possumus aperire mysterium, nec vos nobis potestis solemniter reddere quae traduntur, agite ut et nunc symboli simpliciter verba discatis, et paschali tempore quo plenius haec traduntur,
Abbreviated transcription (Latin):
Ollicitare me a cerui ꝑtus subita ⁊ cõfusa tẽpestas ⁊ ĩmiatura ger¬
nũ grauit̾ me pullulam̃ta turbarent nͥ crebro diruptis dẽ
moris ⁊ rudi latrocinio effractis. iiscerũ clanstris. repẽti¬
uiuedi lucta qͥrerent t iupereut nascituri. Hinic ẽ ꝙ u̾o sepe
mensis decimi despiciens terminos. septimo mense angustas prime domus
⁊ arduas ut̾i abicit ⁊ desi̾t mansiones. ut p̾liator nouus an se tp̃c uicisse
gaudeat. qͣm dependat ip̃e suam tpr̃is ẜuitutẽ. Et si hoc hũane i uature.
hũana: Nõne sic paulus ac̾uo dolore uiã nr̃e uexauit ⁊ iuscera geni¬
tricis. ut celesti turbine ac tota tempestare ecc̃e sue p̾ͥuenir tp̃a pari¬
entis. ut subito ⁊ ĩ iua nasceret᷑ qui erat ad fidem uiã gentib p̾bitu¬
rus: Merito se abortiuũ nũcupat. ⁊ mirat᷑ se fuisse natũ. qͥ nouit se
nlła cõceptꝰ tp̃ra ꝑtulisse. Namq adhuc hostis ip̃e cũ ced̾et. extͥuseiꝰ sc̃ẽ

Expanded text:
ollicitaret me acerbi partus subita et confusa tempestas, et immatura germinum me pullulamenta turbarent, nisi crebro disruptis temporum moris, et rudi latrocinio, et effractis viscerum claustris, repentivivendi lucra quaererent et raperent nascituri. Hinc est quod homo saepe mensis decimi despiciens terminum, septimo mense angustas primae domus et arctas uteri abjicit et deserit mansiones, ut praeliator novus ante se tempus evicisse gaudeat quam dependat ipse suam temporibus servitutem. Et si hoc humanae licet naturae, humana? Nonne sic Paulus acerbo dolore viam nostrae vexavit, et viscera genitricis, ut coelesti turbine, ac tota tempestate Ecclesiae praeveniret tempora parientis, ut subito, et in via nasceretur , qui erat ad fidem viam gentibus praebiturus? Merito se abortivum nuncupat , et miratur se fuisse natum, qui novit se nulla conceptus tempora pertulisse. Namque cum adhuc hostis ipse caederet extrinsecus sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
transmittit sia. ita ille non credit sibi eẽ uictur̃. quisibi illic quod hr̃e
debeat nil pararit. sam si pauꝑtatẽ uix fr̾e possumꝰ temꝑalem iuet̾nũ
ineudicus fĩ quis durabit.  Quis nulitans nõ ad prĩam mittit. qͥcquid
bellico sudore ĩqͥrit. ut. adolescẽtie talores senectꝰ deliciosa cõpenset: Et
xͥanꝰ cui militare ẽ id quod uiuat in scło qũo nõ cogitat ut ꝑicłã t̾rena
aliquid frande abstuli. reddo quadruplũ. Oui aliena prorogat si cui plus
dando diripit qm furando. neo compesait ille dolentiũ genutꝰ. s producit.
Audo dr̃e qui de fraude d̾o offert. cõmeinorat cͥmĩa ñ enũdat. q d̾s ĩ ta¬
li mun̾e eximias suoꝵ ñ pauꝑm nuĩas intuetur. Sñ cã do̾ placat contͦ¬

Expanded text:
transmittit sua; ita ille se tibi non credit esse victurum, qui sibi illic quod habere transmittit sua; ita ille se tibi non credit esse victurum, qui sibi illic quod habere debeat nil pararit. Nam si paupertatem vix ferre possumus temporalem, in aeternum mendicus fieri quis durabit? Quis militans non ad patriam mittit, quidquid bellico sudore conquirit, ut adolescentiae labores senectus deliciosa compenset? Et Christianus cui militare est id, quod vivit in saeculo, quomodo non cogitat ut pericula terrena aliquid fraude abstuli, reddo quadruplum. Qui aliena prorogat, plus dando diripit quam furando; nec compescit inde dolentum gemitus, sed producit. Audeo dicere, qui de fraude Deo offert, cumulat crimina, non emundat; quia Deus in tali munere exuvias suo
Abbreviated transcription (Latin):
muras hõ qr hoĩem d̾s int̾ pcc̃a querat. quid facies qñ uid̾i̾s eum ꝓp̃ hoĩcu
ip̃as tenebras tartari penetiare: Audi tñ quid ingressus ad põorẽ ꝓfec̾it
xp̃c. Stans inquit ⁊ acheus dix̃. uides qũo erect᷑ est qui iacebat. Iacemꝰ ĩuitis
⁊ iacemꝰ oppressi. stamꝰ cum bonis oꝑib erigii̾ ad ꝓfectum. Stans indt ⁊acheꝰ
dixit. Dimidiũ bonoꝵ meoꝵ do pauꝑib. Iste post mortẽ secredit eẽ uicturũ.
qui dimidiũ bonoꝵ iam futurã trrnsmitit ad uitã. Sit licet ille ꝑfc̃as qui
totũ qd̾ ht illuc uͥ itarꝰ est semꝑ hiuc p̾mittit. est iste tñ uͥtutũ socius cõ¬
sors prudentie. fdĩ ꝑticeps. qui ad d̾m uł dimidiũ mittit qr ħo quod hic
relc̾rit. h& amittit Et reuera frẽs sicut iste ibi credit uiuere. qi illuc

Expanded text:
muras, homo, quare hominem Deus inter peccata quaerat: quid facies cum videris eum propter hominem muras, homo, quare hominem Deus inter peccata quaerat: quid facies cum videris eum propter hominem ipsas tenebras tartari penetrare? Audi tamen quid ingressus ad peccatorem fecerit. Stans, inquit, Zachaeus dixit.Vides quomodo erectus est, qui jacebat. Jacemus in vitiis, et jacemus oppressi; stamus, cum bonis operibus, erigimur ad profectum. Stans, inquit, Zachaeus, dixit, Dimidium bonorum meorum do pauperibus. Iste post mortem se credit esse victurum, qui dimidium bonorum jam futuram transmittit ad vitam. Sit licet ille perfectus, qui totum quod habet illuc, ubi victurus est, semper hinc praemittit; est iste tamen virtutum socius, consors prudentiae, fidei particeps, qui ad Deum vel dimidium mittit, quia homo quod hic reliquerit, hoc amittit. Et revera, fratres, sicut se iste ibi credit vivere, qui illuc
Abbreviated transcription (Latin):
meis. hoc ẽ ab oꝑib meis. Dese ã̾. oꝑa manuũ tuaꝵ ne despicias. Indec cũ
uult iguoscere hõi. respicit illum ñ culpam. Pat̾ cũ ult̾ misereri filio. affc̃m
cogitat non delictum. Sic in hoĩem ds̃ sui memor ẽ oꝑis. ut oꝑis obliuiscat᷑
hũani. bugͦ qui reprebendis qui ñimuius. cur ad poc̃orem diu̾t̾it xp̃c. iuã
salutis. exemiplũ uenie. mĩe spem. de tali ingressu cape. ⁊ caue. ne hoc tͥ sit
blasphemandi mat̾ia. quod tͥ acc̃o ẽ salutis. Quo medicus nͥ ad egrũ: sõ ẽ
hostib ĩ miscet nͥ cum ułt liberare captiuũ. Et qͥ p̾ciosam fod̾it margaritam lo¬
ca sqͣuda nõ dedignatur intrare ⁊ eũ int̾ st̾cora ⁊p̃ani ꝑqͥrere. non abhorr.
In quo preceps post filiũ non sedat mr̃. ⁊ arguit᷑ d̾s quicauit hoĩem. ad yia¬
ginẽ ⁊ sili̾tudiuẽ suami. qr hoĩen int̾ pcc̃a caritate conditoris inqͥrit: Mur¬

Expanded text:
meis , hoc est, ab operibus meis. De se autem: Opera manuum tuarum ne despicias . Judex, cum meis , hoc est, ab operibus meis. De se autem: Opera manuum tuarum ne despicias . Judex, cum vult ignoscere, hominem respicit, non culpam; pater, cum misereri vult filio, affectum cogitat, non delictum: sic in homine Deus sui memor est operis, ut operis obliviscatur humani. Tu ergo qui reprehendis, qui murmuras cur asalutis, exemplum veniae, misericordiae spem de tali ingressu cape, et cave ne hoc tibi sit blasphemandi materia, quod tibi occasio est salutis. Quo medicus nisi ad aegrum? Non hostibus immiscet, nisi cum vult liberare captivum? Et qui pretiosam perdit margaritam, loca squalida non dedignatur intrare, et eam inter stercora ipsa perquirere non abhorret. In quod praeceps post filium non se dat mater? Et arguitur Deus, qui creavit hominem ad imaginem et similitudinem suam , quare hominem inter peccata charitate conditoris inquirit? Mur
Abbreviated transcription (Latin):
uinitatis. tołantiam passionũ. pħ̾iam mortis. atq int̾ uitał ligni ardua.
iam perfectus descendas. Descende. q in domo tua hodie oꝑt me man̾e.¬
petrus cũ dixiss dño. ñ lauab̾ pedes meos. respondit dñs. Sñ modo sic enĩ
ille ad diãm ñ ꝑueniet mansionẽ. Et cuiꝰ hic ad mensam non sed̾it xͨ. ille
suscipit susceptorem suũ. qr pastorem suũ pascit. qr reus udioe suffra¬
gio humanitatis inclinat. Qui accipiet potꝰ fenore debitorẽ suũ sibi fac̃
⁊ acqͥrit. ⁊ sic fit ut questũ ñ ꝑdat. publicmꝰ iste s mutz. Et cũ uid̾e̾nt ĩqͥt
nẽo ip̃e sibi ueniã negat qͥdi d̾m cur ad pãores ingredit᷑ accusat: D̾s qñ
poc̃orẽ querit. nõ poc̃a s hoiẽm q̾rit. ut poc̃m quod ẽ opus hõis despiciat. ut
opus suũ quod ho ẽ nõ amittat. Audi ꝓpħam dicentẽ. Au̾te faciẽ tuã a pc̃cis

Expanded text:
vinitatis, tolerantiam passionum, philosophiam mortis, atque inter vitalis ligni ardua vinitatis, tolerantiam passionum, philosophiam mortis, atque inter vitalis ligni ardua jam perfectus ascendas. Descende, quia hodie in domia ille ad divinam non perveniet mansionem; et cujus hic ad mensam non sederit Christussuscepit susceptorem suum, quia pastorem suum pascit, quia reus judicem suffragio humanitatis inclinat, quia cibi et potus fenore debitorem suum sibi facit et acquirit; et sic fit, ut quaestum non perdat publicanus iste, sed mutet. Et cum viderent, inquit, r, accusat. Deus, quando peccatorem quaerit, non peccata, sed hominem quaerit: ut peccatum, quod est opus hominis, despiciat, ut opus suum, quod homo est, non amittat. Audi prophetam dicentem: Averte faciem tuam a peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ t̾renas uias ⁊ humanos labores non mansurꝰ uenerat. s uenerat
transiturus. Cum ã̾ iħe ueniss ad locum. respiciens udit eum. oiͣ n
illuc nou u̾tiss ocłos ñ uid̾e̾t. qui nathanael c̃ abscẽs eẽt sb̾ eadem arbo¬
re longe uidit. S uidit eñ. uidit ad ueniã. respex̾ ad grãui iutendit
ad uitam. contẽplatus ẽ ad salutẽ. D̾s quẽ uid nõ ignoraus agnoso̾e
dr̃ descende : Suꝑuis dixit. p̾currens ascendit arborẽ. P̾currit ẜuus dñm
⁊ añ ⁊ acheus asdendit arborẽ. qͣm cruoẽ dñator ascende̾t. Huic ẽ ꝙ ei dicit᷑.
Festina des cende. Si satis festinãs descende. descende aute dũm de adame¬
tica arbore. ut post crucẽ dñice passionis ascendas. Nisi quis tułit crucẽ
siam ⁊ secutꝰ me fuerit. non dixit p̾cesserit me. Descende gͦ ut deponas
tante fraudis onera. pondera cupiditatis. usuraꝵ molẽ. magiffiũ publi¬
cani. exactõnis crudelissime principatũ. expeditus intres pauꝑtatis scolam.

Expanded text:
terrenas vias et humanos labores non mansurus venerat, sed venerat transiturus. Cum autem Jesus venisset ad locum, suspiciens, vidit eum. Quasi si illuc non vertisset oculos, non videret, qui Nathanael cum absens esset, sub eadem arbore longe vidit : sed vidit eum, vidit ad veniam, respexit ad gratiam, intendit ad vitam, contemplatus est ad salutem. Deus quem videt, non ut ignorans agnoscere dicitur descende? Superius dixit: Praecurrens ascendit arborem.  ante Zachaeus ascendit arborem quam crucem Dominator ascenderet; hinc est quod dicitur ei: Festinans descende. Si sapis, festinans descende: descende ante Dominum de Adamatica arbore, ut post crucem Dominicae passionis ascendas. Nisi quis tulerit crucem suam, et secutus me fuerit ; non dixit, praecesserit me. Descende ergo, ut deponas tantae fraudis onera, pondera cupiditatis, usurarum molem, magisterium publicani, exactionis crudelissimae principatum, expeditus intres paupertatis scholam,
Abbreviated transcription (Latin):
nituis i acła pec̃i. dyabłi tela. mũdi machinas. uicoꝵ cuneos mali cnrus.
uoluptatũ lac̾ios arma mortis. xͥ auꝰ armig̾ bellator dñcus ud̾ cimebit.
S nos aii incertamine consurgimiꝰ. qui int̾ insidias diem ducmemiis
qmid ꝙ eccłiam mane nolumꝰ mntrare. Quid ẽ ex matutina prece. totĩ diei
tio. Deciꝑe parat quos non patitar or̃onib cõmuniri. Quid de adu̾sis
epueritur. qͥ sbi ꝓfꝑa non p̾atur: Audiamꝰ uooem dñi monentẽ. Orate ne
itretis in teriptatõm. In cemptatõm uadit.qui ad or̃onẽ non nadit. Hoc
soens ꝓpħa cantabat. Uenite adoremꝰ ⁊ procidamꝰ añ eum. ⁊ ploremꝰ corã
ñ dignat᷑ exprom̾e: Manicemꝰ oremꝰ us hũano timore sinõ amore dĩo
si nõ ĩuitati mał bonis. uł coacti malis. Mala tꝑ̃a facit nob̾ contẽptus di
t̾̃poꝵ cursus nõ facit. Quod ergo contempn ꝑdidiuꝰ. iciuniis conqͥnamꝰ.
Aiãs nnũs ienimis ĩmolemꝰ. qr nichil ẽ ꝙ do̾ prestantiꝰ offerre possimus.

Expanded text:
nitus, jacula peccati, diaboli tela, mundi machinas, vitiorum cuneos, mala carnis, voluptatum laqueos, arma mortis, Christianus armiger, bellator Dominicus non timebit. Sed nos qui ad incerta consurgimus, qui inter insidias diem ducimus, qui s, quid est quod ecclesiam mane nolumus intrare? Quid est quod matutina prece totius diei tio, decipere parat quos non patitur orationibus communiri. Quid de adversis queritur, qui sibi prospera non precatur? Audiamus vocem Dei monennon vadit. Hoc sciens propheta, cantabat: Venite adoremus, et procidamus ante eum: et ploremus coram non dignatur expromere? Manicemus, oremus, vel humano timore, si non amore divino; si non invitati bonis, vel coacti malis. Mala tempora facit nobis contemptus Dei, temporum cursus non facit. Quod ergo contemptu perdidimus, jejuniis conquiramus: animas nostras jejuniis immolemus, quia nihil est quod Deo praestantius offer
Abbreviated transcription (Latin):
atu. Cum sod̾it in quit sr̃ thronũ głe sue. dicet. Esuriui. ⁊ dedisti mͥ mandu¬
defertur. Uindcãm non exigit. hũanitatis debitũ qui fatetur. Esuriui ĩqͥt
t̾ra. Qͣmdiu fecistis uui de minimis istis michi fecistis. Dagͦ panẽ. da po¬
tum. da uestimentũ da tectum. si d̾m debitorẽ ñ iudioem uis hr̃e. Nichil
cõmuuia õĩb nccͣa dicenda sunt. More oĩm naturał lingua cara sĩ¬
plicib. doctis dulais. docens loquatur om̃ub profutura. Ergo hodie imꝑito
separari. Hoꝵ qui unũ non ht̃ nlłui ħt. ista qui simł non ht̃ nichil habet.
Ergo qui orat ieiunet. qui ieiunat misereatur. Audiat petentẽ qui petẽs
optat. audiri. Auditũ dĩ aꝑit sibi. qui suũ supplicanti nõ claudit auditinn.
Ieiuniũ iciunator intlłigat. esurientem sentiat. qui nult dm̃ sentire qd̾
esurit. Misereatur qui miãm sperat. pietatẽ qui q̾rit faciat. qui p̾stari sibi
uult. prestet. Imꝑb petitor est. qui quod aliis negat sibi postulat Homo

Expanded text:
atu. Cum sederit, inquit, super thronum gloriae suae dicet: Esurivi, et non dedistis mihi mandudefertur a judice; vindictam non exigit, humanitatis debitum qui fatetur. Esurivi, inquiterra. Quamdiu fecistis uni ex minimis istis, mihi fecistis . Da ergo panem, da potum, da vestimentum, da tectum, si Deum debitorem, non judicem vis habere; nihil communi; omnibus necessaria dicenda sunt more omnium; naturalis lingua chara simplicibus, doctis dulcis: docens loquatur omnibus profutura; ergo hodie imperitseparari. Horum qui unum tantum habet, vel ista qui simul non habet, nihil habet. Ergo qui orat, jejunet; qui jejunat, misereatur: audiat petentem, qui petens optat audiri; auditum Dei aperit sibi, qui suum supplicanti non claudit auditum. Jejunium jejunator intelligat; esurientem sentiat, qui vult Deum sentire quod esurit; misereatur, qui misericordiam sperat; pietatem qui quaerit, faciat; qui praestare sibi vult, praestet. Improbus petitor est, qui quod alii negat sibi postulat. Homo,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓd̾ux̾it iussione. postea iaberẽ sentire compulit gn̾anti nuitare prias.
łant cubilib apta cõqͥrere. fetꝰ locoꝵ difficultatib cõmunire. gemitib
educare max̃is. laborib enutͥre. ac se morti si natos suos capi uiderint
ñ negͥare. uñ si ñ hõis uł feraꝵ comꝑatõm petudũ simd̾tudiuẽ. exẽplis

Expanded text:
oduxerit sola jussione, postea laborem sentire compulit generandi, mutare patrias, oduxerit sola jussione, postea laborem sentire compulit generandi, mutare patrias, loca cubilibus apta conquirere, fetus locorum difficultatibus communire, gemitibus edere, maximis laboribus enutrire, ac se morti, si natos suos capi viderint, non negare. Unde si non hominis, vel ferarum comparatione, pecudum similitudine, exemplis
Abbreviated transcription (Latin):
tas dolũ nescit. ñ ht̃ fraudẽ pietas. affectio non recipit falsitatẽ. Si pr̃ est
ñ pt̃ nõ amare. si amat nͥ qd̾ bonũ est dare uescit. Negat patrẽ qͥ de pr̃is
susceptꝰ est largitate. Ignorat se filiũ quẽ data p̃rna sollicitatõi. om̃e qd̾
est pietatis exeludit. qui salutare non credit. qͥoqͥd ded̾it pr̃. Aut qũo po
t̾it p̃r filiis dare mala ꝓ bonis. qui mala semꝑ pro filiis parat᷑ ẽ sustm̃e.
qͥ ꝑro filiis mortẽ nõ refugit. ꝑicła non declinat: Id̾o te d̾s prẽm fet̾ id a ce
uoluit hoĩem ꝓcreari. qui uti ꝙ te de t̾ra fec̾at pot̾at fecisse ꝗͣpłimos
s ogit ut gnando scires. qͣnta eẽt gn̾antis affectio ⁊ in te amorẽ tui
tantũ ꝓbares auctoris qntã ip̃e auctor pignoris tuo pignori conaris ĩ¬
pende̾. Certe nõ solũ te ĩ te quid eẽt gn̾antis affectio sentire d̾s uoluit
s inferis ⁊̃ pecudib ⁊ auib hoc d̾s uoluit te uidere. Que cũ de t̾ra. sola

Expanded text:
tas dolum non habet; fraudem pietas, affectio non recipit falsitatem. Si pater est, non potest non amare; si amat, nisi quod bonum est dare nescit. Negat patrem, qui de patris suspectus est largitate; ignorat se filium, quem data paterna sollicitant. Totum quod est pietatis excludit, qui salutare non credit quidquid dederit pater; aut quomodo pater poterit filiis dare mala pro bonis, qui mala semper pro filiis paratus est sustinere, qui pro filiis mortem non refugit, pericula non declinat? Ideoque te Deus patrem fecit, ideo a te voluit hominem procreari, qui utique quod te de terra fecerat, poterat fecisse quamplurimos: sed egit ut generando scires quanta esset generantis affectio, et in te amorem tui tantum probares auctoris, quantum ipse auctor pignoris tuo pignori conaris impendere. Certe non solum in te quid esset generantis affectio, sentire te Deus voluit, sed in feris, e
Abbreviated transcription (Latin):
confusa uentis ꝓceua nͥ diubłs qui cor uide penetunis. reges. gñtes. ppłos.
nuliciam. uidices. marinos eleuauit ⁊ inflauit in fluctus. ut ascendeutes
⁊ cadentes unde. auctorem suũ sclĩ peterẽt ad quietẽ:. Audi undam scłi.
audi ꝓpħam dñtem. Qr̃ tremuert̃ gentes ⁊ ppłĩ meditati st̃ ĩ ania: Astite

Expanded text:
confusa ventis procella, nisi diabolum qui cor Judae penetrans, reges, gentes, populos, confusa ventis procella, nisi diabolum qui cor Judae penetrans, reges, gentes, populos, militiam, judices, marinos elevavit, et inflavit in fluctus, ut ascendentes et cadentes undae auctorem suum saeculi peterent ad quietem? Audi undas saeculi, audi prophetam dicentem: Quare fremuerunt gent
Abbreviated transcription (Latin):
hox satmentũ dñice resurrectõis existit fiam qmadinod̾ ionas copũ ꝑ om̃a
tenuerit ⁊ impleu̾it saluatoris hystorie q̾ de ip̃o scͥpta est textꝰ ostn̾dit fug̾̃ ĩ qͥ
ionas a facie di.Nõne dñs ut hoĩs faciem p̾fr̾et ⁊ formam. faciẽ formãq
ꝓprie di̾tatis aufugit. apło sic dñte. om cum i for᷑ d̾ĩ eẽt. ⁊ post. formã ẜui
Tuscepit dñs ut iateret inundum. ut dyabłm p̾ueniret. it hoĩem se fugit
ip̃m. Et bñ topus xͥ ip̃ius ione ẜuatur in u̾bis. Non dit̾ fugio d̾m. s a facie
spẽm faciẽ d̾itatis aufug̾it totũ nr̃e ẜuitatis confugit ad uultũ. Descendit
inquit ionas ĩ ioppem ut fug̾et in tharsis. Audis descensor. siemo inquit
ascendit in celum nͥ qui de relo descendit. Descendit dñs de celo ad t̾r̃am. descen¬
d̾at ad nauẽ nauem nauigaturꝰ ascendit᷑. Sic xͦ qui hũc mundũ descẽdit
u̾tutib ⁊ mirabilib eoc̃e sue conscendit in nauem. Qluid sibi uiat autem

Expanded text:
is existit. Nam quemadmodum Jonas typum per omnia tenuerit et impleverit Salvatoris, historiae, quae de ipso scripta est, textus ostendit. Fugit, inquit, Jonas a facie Dei . Nonne Dominus, ut hominis faciem praeferret, et formam, faciem formamque propriae deitatis aufugit? Apostolo sic dicente: Qui cum in forma Dei esset, non rapihominem se fugat ipsum. Et bene typus Christi ipsius Jonae servatur in verbis. Non dixit: Fugio Deum, sed A facie specie faciem deitatis aufugeret, totum nostrae servitutis confugit ad vultum. Descendit, inquit, Jonas in Joppen, ut fugeret in Tharsis. Audi descensorem: Nemo, inquit, ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit . Descendit Dominus de coelo ad terram, descen in hunc mundum descendit, virtutibus et mirabilibus, Ecclesiae suae conscendit in navem. Quid sibi vult autem
Abbreviated transcription (Latin):
portate. ĩmo inducias iusti date. breuis ista mensura. longa seꝑatr̃e peusabr̃
Seꝑabunt malos demedio iustoꝵ.⁊ nutent eos in caminũ ignis. Coce qͥ eici¬
unt uicinos qui expellunt hospites qualẽ sibi eligunt mansionẽ. Coce qͥ sibi
hic delicias p auꝑis fame. penis ꝑp̾ant alienis. ibi ignem sibi qͣntũ de exigua
uoluptate suocendũt. Ibi erit fletus ⁊ stridor dentiũ. obmͣ male stridet ibi
qui hio male ridet. ⁊ qui nc̃ mał pauꝑm gaud. de bonis pauꝑn t̃r luge¬
biti qr potuit cũ pauꝑe gaudere. s noluit. uos a̾ fidelo gaudete ĩ dño sꝑ.¬

Expanded text:
portate, immo inducias justi date, brevis ista mixtura longa separatione pensabitur. portate, immo inducias justi date, brevis ista mixtura longa separatione pensabitur. Separabunt malos de medio justorum, et mittent eos in caminum ignis. Ecce qui ejiciunt vicinos, qui expellunt hospites, qualem sibi eligunt mansionem; ecce qui sibi hic delicias pauperis fame poenis praeparant alienis, ibi ignem sibi quantum de exigua voluptate succendunt. Ibi erit fletus et stridor dentium. Quam male stridet ibi, qui hic male ridet; et qui nunc malis pauperum gaudet, de bonis pauperum tunc lugebit, quia potuit cum paupere gaudere, sed noluit: vos autem fideles gaudete in Do
Abbreviated transcription (Latin):
tura confusio. Ista discretõ suꝑnaq dat malos penis. bouos rapit ad hono¬
rem. impios deducit ad tartar̃. pios tͣusiitit ad regnũ. Pacres seues iusto
In consũmatr̃e scłi exibũt augłi d̾ĩ ⁊ segregabunt malos demedio ustoꝵ.
In consũmatõe scłi. Qui consũmatõm scłi credit. qͥ de scłi iinoratr̃e catur.
qui confidit mansura succedere. hr̃e quid qͥritur transitura: Fros mũdus
de fine principiũ sumit. fine ĩnouatus tion deficit creatura. Scłm deficit.
ñ c̾atori s cͥmini. n iustis s pcc̃orib finiũtur elementa. In consũmatr̃e
scłi exibunt angłidĩ. seꝑare iustos. Ne̾ quisqͣm dubitet scĩs angłos eẽ pari¬
turos. quib obseqͥũ suũ promittit ⁊ xͦ. xp̃i uox ẽ. P̾cĩgam me ⁊ iniuistra
bo uob̾. Exibũt angłi d̾i ⁊ seg̾gabunt malos de medio iustoꝵ. Portate iusti

Expanded text:
tura confusio. Ista discretio superna, quae dat malos poenis, bonos rapit ad honotura confusio. Ista discretio superna, quae dat malos poenis, bonos rapit ad honorem, impios deducit ad tartarum, pios transmittit ad regnum, patres, senes, justIn consummatione saeculi exibunt angeli Dei, segregabunt malos de medio justorum. In consummatione saeculi: qui consummationem saeculi credit, qui de saeculi minoratione causatur, qui confidit mansura succedere, habere quid quaerit transitura? Fratres, mundus de fine principium sumit; fine innovatur, non deficit creatura; saeculum deficit non Creatori, sed crimini; neque justis, sed peccatoribus finiuntur elementa. In consummatione saeculi exibunt angeli separare justos. Nec quisquam dubitet sanctis angelos esse parituros, quibo vobis. Exibunt angeli Dei et segregabunt malos de medio justorum . Portate, justi,
Abbreviated transcription (Latin):
sũ discretiõe ꝑsõas. S quia scłi uicinꝰ ẽ finis. ⁊ ad iudicii litus capture nr̃e
retia iam ꝓpincͤͣt. pistes hoc ẽ hoĩos qui ꝓfundo scłi discursu. feriato ⁊ lib̾o
uagabantur siccitate litoris. hoc ẽ fiuis ꝓpuiquitate turbati. toca serer̃
dispens atr̃e collidunt. uidentes impias gentes tͥumphis succedentib ampli¬
ari. angustiari captiuos. toto orbe ppłos xͥanos. impios ꝓprosꝑis gaudere suc¬
cessib. pios maloꝵ continuatia fuccessioẽ calcari. sb̾di dño ᷤᷤ ẜuitun iuuenib¬
ẽẽ con temptui. omẽniq nature statum uite ord̾iem deperisse. S ħ cũ ita
suit. fortos non turbant. ĩmo infirmos turbant. Fortes curbare non post̾
qr sumũt uires de fiłitud̾ie. fortitudĩem de sigura. Piecti de profundo pisce
paꝵ quidẽ in littore sui confusione uoluũtur s citata discretõ dũ malos e¬
abicit. eligit malo bonos. facit bouos. Nou turbet breuis ista ⁊ cito transi¬

Expanded text:
 est finis, et ad judicii littus capturae nostrae retia jam propinquant, pisces, hoc est homines, qui profundo saeculi discursu feriato ac libero vagabuntur, siccitate littoris, hoc est, finis propinquitate turbati, tota se rerum dispensatione collidunt: videntes impias gentes triumphis succedentibus ampliari, angustiari captivos toto orbe populos Christianos, impios prosperis gaudere successibus, pios malorum continuata successione calcari, subdi dominos seesse contemptui, omnemque naturae statum, vitae ordinem deperiisse. Sed haec cum ita sint, fortes non turbant, immo infirmos turbant, fortes turbare non possunt, quia sumunt vires de similitudine, fortitudinem de figura. Ejecti de profundo pisces parum quidem in littore sui confusione volvuntur, sed citata discretio dum malos abjicit, eligit bonos; facit bonos, non turbat, brevis ista et cito transi
Abbreviated transcription (Latin):
cenͣ. radiat castitate. fulget actu. pingr᷑ morib. incessu micat scitatis. toco
dit fiduciam supplicandi. impetrandi m̾itũ non capescit attestante scriptͥa
que dicit. Qui claudit aurem ne audiat pauꝑem. ⁊ ip̃e clamabit ad dmin¬
⁊ uon er̃ qui exaudiat eum. Qũo petit miam qui negarit : Iudiciũ ĩ cͥt¬

Expanded text:
centia, radiat castitate, fulget actu, pingitur moribus, incessu micat sanctitatis toto centia, radiat castitate, fulget actu, pingitur moribus, incessu micat sanctitatis toto dit fiduciam supplicandi, impetrandi meritum non capescit, attestante Scriptura, quae dicit: Qui claudit aurem ne audiat infirmum, et ipse clamabit, et non erit qui exaudiat . Quomodo petet miseri
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑi hoc mĩam constat eẽ ieiunio Qñ ieuiniũ ex mĩa uiuit. tt uiuificat
icumantem. Ieuiniũ uͥtutũ nauis. portat q̾stũ uite. lucrũ salutis euecta
s qr intait carnis pelagus. scindit uicioꝵ fluctus. int̾ scopulos criminũ
transit. p̾c̾it licara passionũ. nͥ cito portum pietatis intrau̾it ex̾cere uͥcutes
ñ pt. lucrum ñ pt̃ hr̃e uirtutũ. Qui stare nouit in huiꝰ uite lubrico qui se
nouit carnis uiam trausire ꝑ lapsum. qui se sentit incursionib ignorã¬
tie. uegligentie casib sb̾iao̾e sic ieuintũ teneat ut nũam ñ reliuqͣt. Iem

Expanded text:
 vivificat jejunantem. Jejunium, virtutum navis, portat quaestum vitae, lucrum salutis advectat. Sed qui intrat carnis pelagus, scindit vitiorum fluctus, inter scopulos criminum transit, praeterit littora passionum; nisi cito portum pietatis intraverit, exercere virtutes non potest, lucrum non potest habere virtutum. Qui se stare novit in hujus vitae lubrico, qui se intelligit carnis viam transire per lapsum, qui se sentit incursionibus ignorantiae, negligentiae casibus subjacere, sic jejunium teneat, ut misericordiam
Abbreviated transcription (Latin):
dibrii fuisse ꝑoc̃is. Aduer sas acios contͥuisse ieiumo. ⁊ crapłatos suaꝵ ca
stui dissoluisse uͥtutum: Iacuisse esfusos uino. qͥr iacere effusi sangͥne ne¬
scierunt. Undo ẽ : unde: qr hoc nõ est rõ s languor: ñ uita s febris. frene¬
sis non natura. slamq quotiens aiboꝵ cruditas uitalia deicit. infirmat
stomachum. corrũpit sang̾nem. uiciat humores. suocendit coleram. ex trem̃
febris gignit incendiũ Gotiens eger meutẽ ꝑdit. amittit seusum fertur
desid̾iis urgetur contͣriis. salutaria respint̃. querit noxia. fugit auram
tiua quod uoracitas santiarat. Et si pro tp̃ali cura egri medioo ẜnĩt arou¬
a ꝑcitate. ar̃ pro sempit̾ua salute ait durum xp̃o moderatis oł edrre recuniu
Coꝵꝰ gub̾nare insura. inontẽ reg̾e ꝑcitate. sensum sobrietare serenare: Aã¬
tonebre tetre nubes caligant celum: sic obscurant aĩas intementa cõuiora

Expanded text:
dibrio fuisse peccatis; adversas acies contrivisse jejunos, et crapulatos sudibrio fuisse peccatis; adversas acies contrivisse jejunos, et crapulatos sucere effuso sanguine nescierunt. Unde est hoc? unde? quia hoc non est ratio, sed languor; non vita, sed febris; phrenesis, non natura. Nam quotiens ciborum cruditas vitalia dejicit, infirmat stomachum, corrumpit sanguinem, vitiat humores, succendit choleram, extremum febris gignit incendium toties aeger mentem perdit, amittit sensum, fertur desideriis, contrariis urgetur, salutaria respuit, quaerit noxia, fugit curam. t abstinentia quod voracitas sauciarat. Et si pro temporali cura aegri medicis oarcitatem; quare pro sempiterna salute sit durum Christo moderatis obedire jejuniis, corpus gubernare mensura, mentem regere parcitate, sensum sobrietate frenare? Sicut terrae nubes caligant coelum, sic obscurant animas intemperata convivia;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħe. martyres. confessores. iacent sepulti. discerpti toto sꝑgunt᷑ orbe. ĩ uo¬
luti sanguie tetris clauduntur sepulcris. Et quis dubicat ꝙ rosurgant
uiuant regnent occisi martyres. qñ xp̃o illis resurrexit. uiuit regnat
occisus: Audi uocem pastoris huiꝰ. Ques mee uocẽ meam audiũt ⁊ secũt᷑
me. Necesse est ut que st̾ ad mortẽ secute. seqͣntur ad uitam. q̃ ad cõtume
lam comitate st᷑ cõitent᷑ ad honorẽ. ut suit ꝑticipos głe. que passionum
ꝑticipes extiterũt. Ubi ero inqͥt ego. ibi erit et miuist̾ meus. ubi uti
non fatiget. quia certa tibi res est. que ĩ ip̃o tͥ rer̃ reposita reseruatur au¬
ctore. Mortui inqͥt estis ⁊ uita ur̃a abscondita ẽ ĩ xp̃o. Cum appuerit xͤ
quos tñ bella caruis legimꝰ ñ uicisse.: ⁊ audiuimꝰ eos dedisse pro¬
deuctis pectora: qui dorsa hostib ñ ded̾unt. Prodolor. uictores gentiũ. inci
seuientes gladios.⁊ int̾ em̾iata lenocinia corrusse Reguis fuise t̾rori. lu¬

Expanded text:
e, martyres et confessores jacent sepulti: discerpti toto sparguntur in orbe, involuti sanguine, tetris clauduntur sepulcris. Et quis dubitat quod resurgant, vivant, regnent occisi martyres, quando Christus illis resurrexit, vivit et regnat occisus? Audi vocem pastoris hujus: Oves meae vocem meam audiunt et sequuntur me. Necesse est ut quae sunt ad mortem secutae, sequantur atae sunt, comitentur ad honorem; et sint participes gloriae, quae passionis participes exstiterunt. Ubi sum, inquit, ego, ibi erit et minister meus .Ubi? utiqnon fatiget: quia certa tibi res est, quae in ipso tibi rerum servatur auctore. Mortui, inquit, estis, et vita vestra abscondita est cum Christo quos tamen pugnas carnis legimus non vicisse, et audivimus eos dedisse delictis pectora, qui dorsa hostibus non dederunt. Proh dolor! Victores gentium vitiorsaevientes gladios, et inter enervata lenocinia corruisse; regnis fuisse terrori, lu
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾o celeste secretũ: Quẽadmnod̾ it̾ando preres. ⁊ expectando iudiciũ largi¬
toris. moras dantis patientissiẽ sustipiendo. Quia quic̃q semel pulsau̾it ĩ¬
dignatur mox. si ñ fu̾it auditꝰ. iste uon est petitor supplex. s ẽ imꝑiosus
exactor. Audi ꝓpħam diccutem. Expecta dñm. uiriłr̾ age. ⁊ confortet᷑ cor
tuũ. Et siit̾m distulerit ĩ futur. tu dñm tuũ patient᷑ expecta. ubi autẽ.¬

Expanded text:
potero coeleste secretum? Quemadmodum? Iterando preces, et exspectando judicium largipotero coeleste secretum? Quemadmodum? Iterando preces, et exspectando judicium largitoris, moras dantis patientissime sustinendo; quia quicumque cum semel pulsaverit, indignatur mox si non fuerit auditus, iste non est petitor supplex, sed est imperiosus exactor. Audi prophetam dicentem: Exspecta Dominum, viriliter age, et confortetur cor tuum . Et si iterum distulerit in futur
Abbreviated transcription (Latin):
panem panẽ hospiti tu negasti. Merito sio pulsauti petenti talit̾. largitꝰ ẽ¬
qͦtiqit ht necessario huĩt panes. cungłicꝰ ille fenerator largitꝰ est panes.
Quid faciũt qui se uon in cubili s ip̃o collocant in sepłcro. qui se nõ sõno
s morti tradunt. quos gallus non cõmon. lucifer non suscitat. sol ipe
ñ reuocat ⁊ produc̃ ad lucem : Isti ⁊ tp̃c supplicandi. ⁊ hospitis mercedem
biscũ nr̃os filios non uidemꝰ. Ile noctis modio sic pulsauit ĩ cuiꝰ dom̃ hos
ille gr̃e tu tͥbue uł peritis. quod hũanitati tu necessitate saltim plus tõ¬
ni qͣm tui amator impendit. Cerce ut possis ugilare ad uitam. qui dor¬
mis ad mortẽ. que secunt᷑ ab sculta. Et ego dico inquit. Om̃is enĩ qͥ petit
tis. pulsate ⁊ aꝑiet̾ uob̾. S dicis. Esto quod pet̾e possim. pulcare q̾niadinod̾

Expanded text:
panem, panem hospiti tu negasti. Merito sic pulsanti, petenti taliter, panem, panem hospiti tu negasti. Merito sic pulsanti, petenti taliter, quotquot necessarios habuit evangelicus iste fenerator largitus est panes. Quid faciunt qui se non in cubili, sed ipso collocant in sepulcro? qui se non somno, sed morti tradunt? quos gallus non commonet, lucifer non suscitat, sol ipse non revocat et producit ad lucem? Isti et tempus supplicandi, et hospitis mercedem,biscum nostros filios non videmus. Ille noctis medio sic pulsavit, in cujus domo hoille gratiae, tu tribue vel pigritiae; quod ille humanitati, tu necessitati saltem, plus somni quam tui amator, impende. Certe ut possis vigilare ad vitam, qui dormis ad mortem, quae sequuntur, ausculta: Et ego dico, inquit, petite, et dabitt pulsanti aperietur. Sed dicis, Esto quod petere possim, pulsare quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
tu ingilantib semper ille sponsus celestis occ̾rit qui dic̃. Media nocte cla¬
mor fcũs ẽ. ⁊ sponsus ueñ. Non pocuit non impetrare quod uoluit. qui ut
reciꝑet hospitem. refio̾e̾t hospitem. totam sibi reqͥem denegauit. Alut qũo sic
petenti. sic pulsanti non respond̾e̾t ille qui sem hospite suscipi confitet᷑
cum dicit. hospes fui ⁊ suscepisti me: Estano hoc dixisse pulsantẽ. aut for¬
te talit̾ cõuenisse. Feci quod uissisti. reide quod promisisti. Tibi credidi dicẽ¬
ti. nolite solliciti ẽẽ in crastinũ. unde de hest̾no hospiti. quod apponerẽ nõ
reliqui. Si tibi ego sic hñti molestus sum. qnto mͥ ille extitit molestior.
non habenti : Et tñ ego illi excusare nõ potui. qr tͥ obedire contendi. Plus
hic iubentis qͣm non hñtis uerecundia non laborat. Hospes in domo est ⁊ tu
dormis: Inmo tu dormis qui non dormis. ego suscepi hospitẽ. nisi dederis

Expanded text:
ra vigilantibus, semper sponsus ille coelestis occurrit, qui dicit: Media nocte clara vigilantibus, semper sponsus ille coelestis occurrit, qui dicit: Media nocte clamor factus est, ecce sponsus venit . Non potuit non impetrare quod voluit, qui ut reciperet hospitem, hospitem reficeret, totam sibi requiem denegavit. Aut quomodo sic petenti, sic pulsanti non responderet ille, qui se in hospite suscipi confitetur, cum dicit: Hospes fui, et suscepistis me ? Aestimo hoc dixisse pulsantem, aut forte aliter convenisse: Feci quod jussisti, redde quod promisisti; tibi credidi dicenti: Nolite solliciti esse in crastinum . Unde hesterno hospiti quod apponerem non reliquit: si tibi ego sic habenti molestus sum, quanto mihi ille exstitit molestior non habenti? Et tamen ego illi me excusare non potui, quia tibi obedire contendi. Plus hic jubentis quam non habentis verecundia nunc laborat. Hospes in domo est, et tu dormis, immo tu dormis, qui non dormis. Ego suscepi hospitem, nisi dederis
Abbreviated transcription (Latin):
tiri. Q qm mecessitatis c̃ẽ sue. quod sue pietatis ẽ uult iud̾i Qq̃m punsãt
iste gestiuit accurtere. qͥ sic secreti sui cubils ip̃am coloerur oaiont qut
puniem ii senicets qan quos mandans docet probat ⁊ infermat etẽsns.
Cum faris inqruit elemosinam nol tuba canere. Et it̾m. siesaier s nistra
gebat impobitas. en ad cuinsm pietatis uelande. ascriberet᷑ ⁊ dompont Iu¬
dicit in hac hũanitate geminã neceisitatẽ. spẽm petentis ⁊ dormientis ut
illum petere hospes. dire compeliat. hũc stipnus utpote ꝙ ꝓ tepsu¬
antuiril ei dicit in rp̃ ꝙ non amuteie amieo si rectere uideat᷑ ad sõpnuĩ¬
et ut ei mag̃ dorunix liceat qͣm dire lideat sic petenti. Quid plura: Ẽcce uͥ płsã
pͥmũ fundit in corꝑe. ⁊ uiscerib diurno labore fessis. dulcis ac totꝰ illabit᷑.
transacti dici oꝑa. nichoat ⁊ anticipat iam futi. Ista sat̃ hora est efficax ĩpe¬
asserit extitisse cantando. Media nocte surgebã ad confitend̾ tͥ. In hac ho¬

Expanded text:
m necessitatis esse suae, quod suae potestatis est, vult videri! O quam pulsanti iste gestivit occurrere, qui sic secreti sui cubile ipsam collocavit ad januam! pius, quam misericors, qui quod mandatis docet, probat et informat exemplis! Cum facis, inquit eleemosynam, noli tuba canere. Et iterum: Nesciat sinistra gebat improbitas, nisi ad cumulum pietatis velandae ascriberetur et somnus. Indicit in hac humanitate geminam necessitatis speciem, petentis et dormientis, ut illum petere hospes, dare compellat hunc somnus: utpote qui p non occurrere amico, sed recurrere videatur ad somnuet ut ei magis dormire liceat, quam dare libeat sic petenti. Quid plura? ecce pulsanti iprimum fundit in corpora, et visceribus diurno labore fessis dulcis, ac totus illabitur, transacti diei opera, inchoat et anticipat jam futuri. Ista satis hora est efficax impeasserit exstitisse, cantando: Media nocte surgebam ad confitendum tibi . In hac ho