comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
innocte. leticia ẽ in tͥbulatione. qͥa et si p̾ssu¬
ris tẽporalitatis affligim᷑: spe tam̃ iã de et̾.¬
nitate gaudemꝰ Carmina paulus innocte
p̃dicabat dicẽs. Spe gaudentes: intribula.¬
tione pacientes Carm̃ innoete dauid sũp¬
que circu̾dedit me: exultatio mea. redime
me acircũdantibꝰ me Ecce de nocte p̾ssurã
nominat. et tam̃ lib̾atorẽ suũ int̾ angustiaᷤᷤ
exultationẽ uocat Foris quidẽ nox erat in
circũdatione p̾ssure : sed intꝰ carmina reso.¬
nabant. de consolatione leticie Quia enim
ad et̾na gaudia redire nõ possumꝰ. nͥ ꝑ tem¬
poralia detrim̃ta: tota scripture sacre in¬
tencio ẽ. ut spes manentis letitie nos int̾
hec trãsitoria aduersa corroboret Unde
e zechiel propħa librũ se accepisse testat᷑.
inqͦ scripta erant lamentaciones. carm̃
et ue Qͥdenĩ libro hoc nͥ diuina eloquia
figurant᷑: Que quia nobis lacrimas luct᷑q
p̃cipiũt. lam̃tationes in eo scripte referũt᷑.

Expanded text:
in tribulatione, quia et si pressuris temporaliter affligimur, spe jam tamen de aeternitate gaudemus. Carmina Paulus in nocte praedicabat, dicens: « Spe gaudentes, in tribulatione patientes . » Carmen in nocte David exprquae circumdedit me, exsultatio mea, redime me a circumdantibus me . Ecce quasi in nocte pressuram nominat, et tamen liberatorem suum inter angustias exsultationem vocat. Foris quidem nox erat in circumdatione pressurae, sed intus carmina resonabant de consolatione laetitiae. Lib. I ad aeterna gaudia redire non possumus, nisi per temporalia detrimenta, tota sacrae Scripturae intentio est ut spes manentis laetitiae nos inter haec transitoria adversa corroboret. Unde et Ezechiel propheta librum se accepisse testatur, in quo scriptae erant lamentationes, carmen et vae . Quid enim libro hoc, nisi divina eloquia figurantur? Quae quia nobis lacrymas luctusque praecipiunt, lamentationes in eo scriptae referuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
uim consid̾ationis ad moueret. atq exeor.¬
poreis rebus ostenderet. quanto sit homine
excelsior ds̃: bene intulit Suspice celũ et
ĩtuere. contẽplare ethera quod altiora te sint
Ipsis enĩ rebus creatis atq corporeis agnosci.¬
mus: qͣntũ acreatoris nr̃i sublimitate distamꝰ.
quia ꝑ om̾e qđ cernuimꝰ. ẽẽ humiles admonem᷑.
ut quasi quedã sit lectio mentis nr̃e. species
consid̾ata creature Dicat gͦ Suspice celũ
et intuere. contemplare ethera quod altiora
te sine Sipeccaueris. qͥd ei nocebis: Et si.
multiplicate fuerint miquitates tue. qͥd fa.¬
cies contͣ eum: Porro si tuste egeris. qͣd do.¬
nabis ei. aut qͥd de manu tua accipiet: Ac
si diceret. Exipsis creaturis intellige quã alti¬
ores te ẽe corporalit̾ uides. qͣntũ aduune po¬
tencie sublimitate disuingeris: atq exhac
tua cõfid̃atione collige. qͥa dñm nec bene
mnuendo aduuies: nec rursus malis actionibꝰ

Expanded text:
vim considerationis admoveret, atque ex corvim considerationis admoveret, atque ex corporeis rebus ostenderet quanto sit homine excelsior Deus, bene intulit: Suscipe coelum, et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Ipsis enim rebus creatis atque corporeis agnoscimus quantum a creatoris nostri sublimitate distamus, quia per omne quod cernimus esse humiles admonemur, ut quasi quaedam sit lectio menti nostrae species considerata creaturae. Dicat ergo: Suscipe coelum; et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Si peccaquitates tuae, quid facies contra eum? Porro si juste egeris, quid donabis ei, aut quid de manu tua accipiet? Ac si diceret: Ex ipsis creaturis intellige quas altiores te esse corporaliter vides, quantum a divinae potentiae sublimitate disjungeris; atque ex hac tua consideratione collige quia Deum nec bene vendo adjuves, nec rursus malis actionibus
Abbreviated transcription (Latin):
dentia occurrit illis: Uie quippe adereatorẽ
funt: oꝑa considata creature Que dũ faeta
cernimus: potentiã factoris miram̃. In istis
uiis ascaientia om̃i nobis ꝓuidentia occurri¬
tur. qͥa factoris nobis uirtus inquirenda
in hisdẽ ipsis dm̃ inuenit. ꝑque reliqͥd. etusq
potenciã ex eoꝵ rursũ cõsid̾atione cognoscit:
quoꝵ amorẽ deseruit. et ꝑque uersa cecidit:
ꝑhec conuersa reuocat᷑ Ubi enĩ lapsi sumꝰ: ibi
incu̾̃bimꝰ ut surgamꝰ. et quasi ibi sirgendo
manũ consid̾ationis figimus: ubi pede amo¬
ris lubrici corruentes negligendo racebamꝰ
Quia enim ab inuisibilibꝰ ꝑuisibilia cecidimꝰ:
dignũ ẽ. ut ad inuisibilia ipsis rursũ iisibili¬
bus initam᷑. ut quo casu anima uenit ad
infuma: eo gradu reuertat᷑ ad sũma. atq eisdẽ
qͥbus corruit passibus firgat. dũ sic̃ dictũ ẽ illa
nos ad dñm bene cõsid̾atã reuocant. que nos
abeo male licta diuiserunt: Helui itaq ut

Expanded text:
urrit illis . Viae quippe ad Creatorem sunt opera considerata creaturae, quae dum facta cernimus, potentiam factoris miramur. In istis viis a Sapientia omni providentia nobis occurritur, quia factoris nobis virtus inquirenda in iisdem ipsis Deum invenit, per quae reliquit ejus potentiam ex eorum rursus consideratione cognoscit, quorum amore deseruit; et per quae perversa cecidit, per haec conversa revocatur. Ubi enim lapsi sumus, ibi incumbimus ut surgamus; et quasi ibi surgendo manum considerationis figimus, ubi pede amoris lubrici corruentes negligendo jacebamus. Quia enim ab invisibilibus per visibilia cecidimus, dignum est ut ad invisibilia ipsis rursum visibilibus innitamur, ut quo casu anima venit ad infima, eo gradu revertatur ad summa; atque eisdem quibus corruit passibus surgat, dum, sicut dictum est, illa nos ad Deum bene considerata revocant, quae nos ab eo male electa diviserunt. Eliu itaque, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uite carnalis ima appetũt. Uolucres uͦ os
quã sunt. isti inquirendo se eleuant ultra qͥ
possut᷑: Illos mninfimis uoluptas deicit car¬
nis. istos qͣsi insuꝑioribꝰ erigit libido citru¬
sitatiᷤ. Illis ꝑsacra eloquia dicit᷑ Holite fi
te nequesieris. et fortiora te ne scrutatus
fueris Illis dicit᷑ Mortificate mẽbra ur̃a
que sũt suꝑ t̾rã. fornicationẽ. inmundiciã.
libidinẽ. cõcupiscẽciã malã. Istiᷤ dicit᷑. Ne.

Expanded text:
vitae carnalis ima appetunt; volucres vero cquam sunt, isti inquirendo se elevant ultra quam possunt. Illos in infimis voluptas dejicit carnis, istos quasi in superioribus erigit libido curiositatis. Illis per sacra eloquia dicitur: Nolite fite ne quaesieris, et fortiora te ne scrutatus fueris . Illis dicitur: Mortificate membra vestra, quae sunt super terram, fornicationem, immunditiam, libidinem, concu
Abbreviated transcription (Latin):
fixa słprouocata bonis. uł malis ĩpulsa
moueret᷑. Hoc cotidie agit᷑. dũ p̃dicatis &¬
lestibꝰ p̃miis. seuire in electis reprobi ꝑmit¬
tunt᷑. ut si ad repromissigni᷑ terrã uocati
exire negligimꝰ: p̃ssuris saltĩ seuientibu¬
impellam̃. ad que hec egiptus. uidelicet ira
p̃sens que nos oppressit blandiẽs: adiuuet
p̃mẽs. et que dũ fouet seruitutis uigo con¬
t̃it: lib̾tatiᷤ uiã dũ cruciat ostendat. Hec
itaq causa ẽ qđ ab iniustiꝰ iusti sinunt᷑ affi¬
gi. ut scilicet dũ futura audiũt bona que
cupunt. patiant᷑ etiã mala p̾sentia que
ꝑhorrescũt. atq ad faciliorẽ exitũ dũ amor
prouocat. cruciatꝰ impellat. Unde helui¬

Expanded text:
fixa, vel provocata bonis, vel malis impulsa fixa, vel provocata bonis, vel malis impulsa moveretur. Hoc quotidie agitur, dum praedicatis coelestibus praemiis, saevire in electos reprobi permittuntur, ut si ad repromissionis terram vocati exire negligimus, pimpellamur: atque haec Aegyptus, videlicet vita praesens, quae nos oppressit blandiens, adjuvet premens; et quae dum fovet, servitutis jugo conterit, libertatis viam dum cruciat, ostentat. Nec sine causa est quod ab injustis justi sinantur affligi: ut scilicet dum futura audiunt bona, quae cupperhorrescunt, atque ad faciliorem exitum, dum amor provocat, cruciatus impellat. Tibi au
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e qͦd libuerit licet Hullꝰ qͥppe discipline
murꝰ obuiat qͥ costrĩguat. nulla rebutiõis
ꝓspicit᷑ pena que terreat: Seddausi ocłis
cordis. eo anima p̾cipitat᷑ uinifimis: qͣ obs¬
curat᷑ asũmis Et tanto securiꝰ mala tẽpora.¬
Sedista reproboꝵ neqͥcia triture more. elec.¬
toꝵ uitã quasi grana apaleis separãs. p̾mit
et purgat. Mali enĩ bonos magiᷤᷤ ab huiꝰmodi
desidiis expediũt dũ affligunt. qͥa dũ mul¬
ta eis hic uiolenta ingerunt: festinare illoᷤ
ad suꝑna con pellunt Qd̃ bene ifrahelitico
populo moise uocãte. et pharaone rege seui¬
ente signatũ ẽ Tunc namq moises aduo¬
candũ missus ẽ: cũ iã pharao duris oꝑibus
adopprimendũ fuerat excitatꝰ. ut ifrłita¬
rũ m̃tes egipto deformit̾ inherentes. alios
dũ uocaret quasi traher&. alios quasi ĩpelli¬
ret dũ seuiret. et plebs in seruitio tͣpiter

Expanded text:
omne quod libuerit licet. Nullus quippe disciplinae omne quod libuerit licet. Nullus quippe disciplinae murus obviat qui constringat, nulla retributionis prospicitur poena quae terreat, sed clausis oculis cordis eo anima praecipitatur in infimis, quo obscuratur a summis; et tanto securius mala temporaSed ista reproborum nequitia triturae more electorum vitam quasi grana a paleis separans, premit ut purget. Mali enim bonos magis ab hujus mundi desideriis expediunt, dum affligunt; quia dum multa eis hic violenta ingerunt, festinare illos ad superna compellunt. Quod bene de Israelitico populo vocante Moyse et Pharaone rege sente signatum est . Tunc namque Moyses ad vocandum missus est, cum jam Pharao duris operibus ad opprimendum fuerat excitatus, ut Israelitarum mentes Aegypto deformiter inhaerentes, alius dum vocaret quasi traheret, alius quasi impelleret dum saeviret; et plebs in servitio turpiter
Abbreviated transcription (Latin):
ret. Uide qͣntũ adiunia celsitudine separeriᷤ.
acuiꝰ potencia etiã ille potestates humiliate
contremiscũt. que te ĩmensa sublimitate
trãscendũt. et qͣnto ipse sũmo inferior es. qͥ
inferiorẽ te ẽe etiã inferioribꝰ dep̃hendis. Naen¬
dẽs si fũma reducit ad equalia atq ait. Homi.¬
m qͥsimmilis tui ẽ nocebit impietas tua. et filiũ
hominis adinuabit iusticia tua. Humana
ĩpietas ei nocet. quẽ ꝑuertendo inqͥnat. Et¬
rursũ eũ adiuuat inũ iusticia: quẽ aprauis
actionibus mutat Hocere enĩ uł uiare
nesciunt: ea que uel abono corrũpi. uel a
malo ꝑmutari nõ possunt. Suꝑne gͥ potes¬
tates eoledi uel niuari nequeñt: qͦ ẽe iã in¬
commutabiles acceꝑunt. Sed cõsicłare hec
nequeu̾t: qui terrenis desicłus ĩplicantur:
Sparsĩ enĩ foris m̾̃tibꝰ ad semet ipsas re¬
dire difficile ẽ: qͥa praua ttinera semel cap¬
tos tãto delectabiltẽ tenent: quanto meis

Expanded text:
ina celsitudine separaris, a cujus potentia etiam potestates illae humilitate contremiscunt quae te immensa sublimitate transcendunt, et quanto ipse summo inferior es, qui inferiorem te esse etiam inferioribus deprehendis. Ostendendo vero summa, reducit ad aequalia, atque ait: qui similis tui est, nocebit impietas tua, et filium hominis adjuvabit justitia tua. Humana impietas ei nocet, quem pervertendo inqrursus eum adjuvat nostra justitia quem a pravis actionibus immutat. Nocere enim vel juvare nesciunt ea quae vel a bono corrumpere vel a malo permutare non possunt. Supernae igitur potestates eo laedi vel juvari nequeunt, quo esse jam incommutabiles acceperunt. Sed considerare haec nequeunt, qui terrenis desideriis implicantur. Sparsis enim foris mentibus ad semetipsas redire difficile est, quia prava itinera semel captas tanto delectabiliter tenent, quanto in eis
Abbreviated transcription (Latin):
pũ cunctoꝵ arrogantiũ tenẽs. et mag̃
eligens et̾na inuectione ꝑcuti. qͣm tẽpo¬
ralit̾ increpari: dicat Nũqͥd ate ds̃ ex¬
petit eam. quia displicuit tibi: Quia
uͦ ẽẽ culpabiliores solent hi qͥloqͥ incon¬
tencione incoant. qͣm qui respondent:
subdidit dicens Tu enĩ cepistiloqͥ: ⁊ ñego¬
o se innocentẽ credidit: capͥ.iii.¬
quo pulsatus erupit. nimirũ nesciẽs
quia innocentia non tempore defendit᷑:
sed ratione Quid enĩ eius defensionibꝰ
ãminiculat᷑: Qd̾ et si tacenti nulla in¬
tulit: recte tam̃ incohanti praua respo̾.¬

Expanded text:
ypum cunctorum arrogantium tenens, et magis eligens aeterna invectione percuti, quam temporaliter increpari, dicat: Nunquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? Quia vero esse culpabiliores solent hi qui loqui in contentione inchoant, quam qui respondent, subdiditn ego. - Eo se innocentem credidit, quo pulsatus erupit, nimirum nesciens quia innocentia non tempore defenditur, sed ratione. Quid enim ejus defensionibus adminiculatur? Quod si tacenti nulla intulit, recte tamen inchoanti prava respon
Abbreviated transcription (Latin):
fucrit᷑ iniquitates tue. qͥd facies contͣ eum:
Porro siniste egeris. qͥd donabis ei. aut qͥd
de manu tua accipiet: Quãuis beato
iob scienti maiora nequaꝗͣ dici ista debue.¬
rut᷑: uera tam̃ sũt que dicunt᷑. qͦd uidelicet
deo nec peccata nr̃a noceant: nec bene gesta
Nomini qui similis tui est nocebit impie.¬
tas tua. et filiũ hominis adiuuabit iusti.¬
cia tua Sedint̾ hec illud ẽ sollert̃ ĩtuendũ:
qͥd ait Suspice celũ et intuere. contẽplare
ethera qđ altior te sit Hec enĩ dicẽs. nimirũ
colligit. ut considare debeat. quanto minꝰ
aõ accione sua aut prosit aut noceat. cui
altitudo celi atq etheris prodesse uel nocere
non possit: Quãuis incelo uel ethere pos¬
sumꝰ suꝑnas potestates acciꝑe. diuinis sẽꝑ
obtutibꝰ inherentes. ut cũ angłicos sp̃s lon¬
ge adhuc anobis distare conspicimꝰ: ipsi
creatori. atq dominatori sp̃uũ qͣnto dista.¬
muis inferius agnoscamꝰ: Corporeã tam̃ celi

Expanded text:
acies contra eum? Porro si juste egeris, quid donabis ei, aut quid de manu tua accipiet? - Quamvis beato Job scienti majora nequaquam dici ista debuerunt, vera tamen sunt quae dicuntur, quod videlicet Deo nec peccata nostra noceant, nec bene gesta Homini, qui similis tui est nocebit impietas tua, et filium hominis adjuvabit justitia tua. - Sed inter haec illud solerter intuendum quod ait: Suspice coelum, et intuere, et contemplare aethera quod altior te sit. Haec enim dicens, nimirum colligit ut considerare debeat quanto minus Deo actione sua aut prosit aut noceat, cui altitudine coeli atque aetheris prodesse vel nocere non possit. Quamvis in coelo vel aethere possumus supernas potestates accipere, divinis semper obtutibus inhaerentes, ut cum angelicos spiritus longe adhuc a nobis distare conspicimus, ipsi Creatori atque Dominatori spirituum quanto distamus interius agnoscamus, corpoream tamen coeli
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoꝵ in nobis contagia que mẽe me
dullitus reprobat secat Abscidit uirꝰ putredi¬
nis ferro tribulationis: et quo uoces egri audire
dissimulat: eo egritudinis finẽ ꝓcurat Hinc¬
enĩ ꝑ ꝓpħam ait Clamabo ꝑdiẽ et nõ exaudi.¬
es. et nocte: et non adinsipientiã mͥ Acsi dice.¬
ret Nequaꝗͣ mͥ ad insipientiã ꝓficit. quod die
ac nocte clamantẽ me continuo nõ exaudiᷤ.
oportunitatẽ premisit. quia sepe tribulati.¬
one cont̾imur. et tam̃ oportunũ nõdũ ẽ. ut
ad desidł̾iũ creptionis adiuuem᷑ Bicat᷑ gͦ N eq¬

Expanded text:
ccatorum in nobis contagia, quae inesse ccatorum in nobis contagia, quae inesse dullitus reprobat, secat, et abscindit virus putredinis ferro tribulationis; eoque voces aegri audire dissimulat, quo aegritudinis finem procurat. David propheta ait: Clamabo per diem, et non exaudies, in nocte, et non ad insipientiam mihi . Ac si diceret: Nequaquam mihi ad insipiac nocte clamantem me quotidie non exaudis. opportunitates praemisit; quia saepe tribulatione concutimur, et tamen opportunum nondum est, nisi ad desiderium ereptionis adjuvemur. CAP. LI.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ quod duo sant dicta. quia et clamantẽ
non frustra audit: ⁊ tam̃ qd patit᷑. respicit
Et exaudire uoces dissimulat: et quod unꝰ¬
quisq tolerat. non ignorat: Nemo gͦ qͥ tar.¬
dius audit᷑: credat quod asuꝑna cura negli¬
git᷑. Sepe enĩ nr̃a desidia quia celerit̃ nõ
fuit: ex audiunt᷑. et quod implere concite
petimꝰ: ex ipsa melius tarditate prosꝑat᷑.
Sepe uor nr̃a eoꝑficitur. quo differt᷑. et
cũ suꝑficietenus petitio negligit᷑. uota
nr̃a altius in cogitationũ radice con. plẽ¬
tur: sicut et semina messiũ gelu pressa soli.¬
dant᷑. et quo ad suꝑficiẽ tardius exeunt:
eo ad frugẽ multiplieiora consurgũt. Desi.¬
deria itaq nr̃a dilatione extendunt᷑ ut
proficiant. proficiũt: ut adhec que ꝑcep
tura sunt conualescant. et exercitantur
incertamine. ut maioribꝰ cumulent᷑ p̾miis
iuretributione Labor pro trahit᷑ pugne.
ut crescat corona uictorie Suos gͦ dñs
cum uelocit᷑ non exaudit: quo repellere

Expanded text:
dum quod duo sunt dicta, quia et clamantem non frustra audit, et tamen quod patitur respicit, et exaudire voces dissimulat, et quod unusquisque tolerat non ignorat. Nemo ergo qui tardius auditur credat quod a superna cura negligatur. Saepe enim nostra desideria, quia celeriter non fiunt, exaudiuntur; et quod impleri concite petimus, et ipsa melius tarditate prosperatur. Saepe vox nostra eo perficitur quo differtur; et cum superficietenus petitio negligitur, vota nostra altius in cogitationum radice complentur: sicut et semina messium gelu pressa solidantur; et quo ad superficiem tardius exeunt, eo ad frugem multipliciora consurgunt. Desideria itaque nostra dilatione extenduntur, ut prtura sunt convalescant, et exercitantur in certamine, ut majoribus cumulentur praemiis in retributione. Labor protrahitur pugnae, ut crescat corona victoriae. Suos ergo Dominus, cum velociter non exaudiat, quo repellere
Abbreviated transcription (Latin):
series attendat᷑. nichilhorũ beatus iob dixise
mõstrat᷑ Sed arrogantes uiri sicut et su.¬
ꝑius diximus. hab̾e hoc propͥũ solent. ut
dũ prinmiã inuectionẽ ꝓdeunt: etrã inue.¬
hendo mentiant᷑. Et cũ ñ possunt rep̃hendẽ¬
iuste que sunt: reprehendunt menciendo
narrauit. atq exeis sibi mat̾iam loq̃ndi
proposuit. Sed uerbis subsequentibus fin
acumine discutit. hoc qͦd sibi addicẽli mn.¬
t̾iam fallacit̾ finxit Et fortes quidẽ sunt
sentẽcie que secunt᷑: sed beati iob ꝑsone nõ
congruu̾t: Tantoq eũ increpationis huuus

Expanded text:
series attenditur, nihil horum beatus Job dixisse monstratur. Sed arrogantes viri, sicut et superius diximus, habere hoc proprium solent, ut dum in nimia invectione prodeunt, etiam invehendo mentiantur; et cum non possunt juste reprehendere quae sunt, reprehendant mentiendo narravit, atque ex eis sibi materiam loquendi proposuit; sed verbis subsequentibus forti acumine discutit hoc quod sibi ad dicendi materiam fallaciter finxit. Et fortes quidem sunt sententiae quae sequuntur, sed beati Job personae non congruunt; tantoque eum increpationis h
Abbreviated transcription (Latin):
qui ẽ uirtus patris et sapientia. etiã eius
equitas non inconuenient̾ accipit᷑. Unde
scriptũ ẽ Qui factus ẽ nobis adõ sapienti
et iusticia. et scĩficatio Quã scilicet eqͥtatẽ

Expanded text:
qui est virtus Patris et sapientia, etiam ejus qui est virtus Patris et sapientia, etiam ejus aequitas non inconvenienter accipitur. Unde scriptum est: Qui factus est nobis a Deo sapientia, et justitia, et sanctific
Abbreviated transcription (Latin):
nit Qd̾ quidẽ de illo et dñs addiabolũ dix̃.
Commouisti me aduersus eũ. ut affligerẽ
eũ frustra Quid gͦ hec loquendo peccauit.
qui uerbis istis diuine dese et occulte sen.¬
tencie etiã se nesciendo consensit: Aut qͥd
obẽ. si arectitudine ueritatis humano
uidicio uerba nr̃a suꝑficietenꝰ discrepant.
quando icordis cardine ei conpaginata
concordant: humane aures uerba nr̃a talia
iudicant. qualia foris sonant: Diuma uͦ tudi¬
cia talia ea audiunt: qualia exintunis pro¬
ferunt᷑: Apud bomines cor exuerbis. ap̃d di
uͦ uerba pensant᷑ excorde b̾eatus gͦ iob dũ
hoc ait ext̾ius. quod int̾ius dñs dix̃: omne
quod locutus ẽ. tanto iuste ext̾ius intulit:
quanto pie ab int̾na sentencia non recesst.
Quãuis propħicospu repletus : in eo quos
ait Proponat equitatẽ contͣ me. et ꝑi¬
niat adunctoriã iudiciũ meu̾. intueri re.¬
demptoris nr̃i p̾sentiam potuit. Ipse enm

Expanded text:
nit. Quod quidem de illo et Dominus ad diabolum dixit: « nit. Quod quidem de illo et Dominus ad diabolum dixit: « Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra . Quid ergo haec loquendo peccavit, qui verbis istis divinae de se et occultae sententiae etiam nesciendo consensit? Aut quid obest si a rectitudine veritatis humano judicio verba nostra superficie tenus discrepant, quando in cordis 818 cardine ei compaginata concordant? Humanae aures verba nostra talia judicant qualia foris sonant ; divina vero judicia talia ea audiunt qualia ex intimis proferuntur. Apud homines cor ex verbis, apud Deum vero verba pensantur ex corde. Beatus ergo Job dum hoc ait exterius quod interius Dominus dixit, omne quod locutus est tanto juste exterius intulit, quanto pie ab interna sententia non recessit. Quamvis prophetico spiritu repletus, in eo quod ait: Proponat aequitatem contra me, et perveniet ad victoriam judicium meum , intueri Redemptoris nostri praesentiam potuit. Ipse enim
Abbreviated transcription (Latin):
Acsi diceret E x nr̃a assertione cognoscat.
quia nequaqͣm diumne exammationi fuf.¬
ficiat: Et quia arrogantes uiri nõ solum
student inepta dicere. sed etiã multa per¬
uersius loqui: bene de illo freq̃nt̃ infert᷑:¬
multa loquit᷑. in loquitione sua sẽꝑ ĩciꝑe
studet. quatenꝰ inchoatione ipsa suspensoᷤᷤ
auditores suos faciat. et eo attencius tace¬
ut. inmensa loquacitas ꝑsubiuncta semꝑ
initia continuet᷑. Sequit᷑: Nũqͥd equa tibi¬
uidet᷑ tua cogitatio. ut diceres iustior deo
sũ : Quia beatus iob iustiorẽ se dõ nõ dixe.¬
rit: omĩs qͥ textũ historie legit. agnoscit:
Sedait Proponat equitatẽ contͣ me. et
ꝑueniat aduictoriã udicium meũ. uitã
siã iidelicet pensans. et causas ꝑcussioĩs
ignorãs. ut sepe tam dictũ ẽ. prodiluendiᷤ
peccatis se credidit. et non pro augendis
meritis flagellari Et idcireo iudicium
sim̃ adictoriã ꝑuenire confisus ẽ: quia
culpã inse ꝓqua debuisset ꝑcuti: nõ inue.¬

Expanded text:
Ac si diceret: Ex nostra assertione cognoscat quia nequaquam divinae examinationi sufficiat. Et quia arrogantes viri non solum student inepta dicere, sed etiam multa; versus qui sequitur, bene de illo frequenter infertmulta loquitur, in locutione sua semper incipere studet, quatenus inchoatione ipsa suspensos auditores faciat, ut eo attentius taceut immensa loquacitas per subjuncta semper initia continuetur. Sequitur: CAvidetur tua cogitatio, ut diceres: Justior Deo sum? - Quia beatus Job justiorem se Deo non dixerit, omnis qui textum historiae legit agnoscit. Sed ait: « Proponat aequitatem contra me, et perveniat ad victoriam judicium meum . » Vitam suam videlicet pensans, et causas percussionis ignorans, ut saepe jam dictum est, pro diluendis peccatis se credidit, et non pro augendis meritis flagellari, et idcirco judicium suum ad victoriam pervenire confisus est, quia culpam in se, pro qua debuisset percuti, non inve
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sunt. ueritatẽ lucis nõ habeant. ut et
qͥ secunt᷑ subditi iniqͥtatũ fuarũ oneriꝰ
incuruati. õem statũ rectitudinis assł.¬
tant Qd factũ proculdubio intudea nib.¬
uimꝰ. cũ in ipso nr̃i redẽptoris aduenti
phariseoꝵ turba atq sacerdotũ auero
lumine mentis oculos clausit. et ꝑsposi.¬
torũ exẽpla gradiens: minfidelitatis i.¬
nebris popusus errauit: Sed queri ta.

Expanded text:
praesunt, veritatis lucem non habeant, ut et praesunt, veritatis lucem non habeant, ut et qui sequuntur, subditi iniquitatum suarum oneribus incurvati, omnem statum rectitudinis amittant . Quod factum procul dubio in Judaea novimus, cum in ipso nostri Redemptoris adventu Pharisaeorum turba atque sacerdotum a vero lumine mentis oculos clausit, et per praepositorum exempla gradiens, in infidelitatis tenebris populus erravit. CAP. CXLIX.
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs et labor rerũ corporaliũ nõ grauat.
Hequaqͣm gͦ contͣ rectorẽ suũ ext̾iora a.
ut coccus rutilas. ciliciũ quo protegeris
saltẽ ꝓutilitate fubditoꝵ rectores nimue
temporalibꝰ curis inseruiũt: pleriq ĩ ecl̃a
eoꝵ exẽplo deterescũt Qd uerũ ualde ẽẽ
quis ab neget. cũ curari apastoribꝰ ter.¬
rena quã celestia sollit᷑ius uidet: Sed neq
hec iniusta funt. sic̃ suꝑiꝰ diximꝰ. iͥores pre.¬
sidentiũ uixta subitoꝵ merita dispomit᷑.
Occulte nãq et sponte ꝑpetrate culpe exi.¬
gunt: ut praua apastoribꝰ exẽpla prebe.¬
ant᷑. qͣtinus iusto iudicio is qͥ de uia dĩ supoꝰ
exorbitat: in uia qͣ gradit᷑ etiã ꝑ ducatũ
pastoris offendat. Unde ꝑ propħiã quoq
nuntiantis studio dicit᷑. ñ maledicẽtĩ uoto
Ob̾curent᷑ oculi eoꝵ ne uideãt. et dorsũ illoꝵ
uite actionibꝰ qͣsi p̃uidentlis itineribus

Expanded text:
quos et labor rerum corporalium non gravat. quos et labor rerum corporalium non gravat. Nequaquam ergo contra rectorem suum exteriora ageut coccus rutilas, cilicium quo protegeris saltem pro utilitate subditorum rectores nimium temporalibus curis inserviunt, plerique in Ecclesia eorum exemplo deterescunt. Quod verum valde esse quis abneget, cum curari a pastoribus terrena quam coelestia sollicitius videt? Sed neque haec injusta sunt, si, ut superius diximus, res praesidentium juxta subditorum merita disponuntur. Occulte namque et sponte perpetratae culpae exigunt ut prava et a pastoribus exempla praebeantur, quatenus justo judicio is qui de via Dei superbus exorbitat, in via qua graditur etiam per ducatum pastoris offendat. Unde per prophetam quoque praenuntiantis studio dicitur, non maledicentis voto: Obscurentur oculi eorum, ne videant, et dorsum eorum vitae actionibus, quasi praevidendis itineribus
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ scoꝵ uita tenera sed cdara. que dũ caute
intab̃nacło sub ciliciis et pellibꝰ abscõdit᷑. sua
integra pulcritudo seruatur: Ut enĩ min.
teriora tab̾nacłi byssus fulgeat. coccu cho¬
ruscet. iacĩctus ceruleo colore resplendeat.
desuꝑ pelles et cilicia imbres. uentoᷤ. et pul¬
uerẽ portãt. Qͥ igͥ magnis uirtutibꝰ in sce̾
eccłie sinu proficiunt: prepositoꝵ suoꝵ uitã¬
despicere nõ debet̃. cũ uacare eos rebusex¬
terioribꝰ uidẽt. qͥa hoc qͦd ipsi secutri intima
penetrant. exxilloꝵ ad ium̃to ẽ: qui cõtra
ꝓcellas huiꝰ scłi ext̾uis laborant. Quã en
cãdoris sui gr̾am retineret. si bissũ plitiua
tangeret: Aut qͥd fulgoris atq claritatis
coccus uł iacĩctus ostendet. sihec susceptus
puluis fedaret: Sit gͦ de suꝑ textura cili¬
cii fortis ad puluerẽ. sit inferiꝰ color iacinen¬
nus aptus ad decorẽ Ornẽt eccłiã qͥ solis
rebꝰ spiritalibꝰ uacant. Tegant eccłiam.

Expanded text:
nctorum vita tenera, sed clara? Quae dum caute in tabernaculo sub ciliciis et pellibus absconditur, sua integra pulchritudo servatur. Ut enim in interiora tabernaculi byssus fulgeat, coccus coruscet, hyacinthus caeruleo colore resplendeat; desuper pelles et cilicia, imbres, ventos, et pulverem portant. Quae igitur magnis virtutibus in sanctae Ecclesiae sinu proficiunt, praepositorum suorum vitadespicere non debent, cum vacare eos rebus exterioribus vident; quia hoc quod ipsi securi intima penetrant, ex illorum adjumento est, qui contra procellas hujus saeculi exterius laborant. Quam enim candoris sui gratiam retineret, si byssum pluvia tangeret? aut quid fulgoris atque claritatis coccus, vel hyacinthus ostenderet, si haec susceptus pulvis foedaret? Sit ergo desuper textura cilicii fortis ad pulverem, sit inferius color hyacinthinus aptus ad decorem. Ornent Ecclesiam, qui solis rebus spiritualibus vacant, tegant Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
endo contẽpint: iure et a subiecta carne p̃liũ
suscipit: Unde ⁊ ille primꝰ ĩobediẽs mox ut suꝑ.¬
biendo peccauit: pudenda contex̾ Qui enĩ cõ.¬
tumeliã sp̃s dõ intulit. mox cõtumeliã car¬
nis inuenit Et qui auctori suo ẽẽ fubditus
noluit. iis carnis subdite ꝗͣ regebat amisit.
ut in se ipso iudelic&. in obediencie sue cõfusio
redundaret. et suꝑatꝰ disceret. qͥd elatus amisis¬
set: Hullus gͦ postꝗͣ suꝑna appetere ceꝑit. si
carnis uoluptate prosternit᷑: tũc se uictum
iudicet. cũ aꝑte suꝑat᷑. Si enĩ plerũq uirus
libidins de radice nascit᷑ elationis. tũc caro
uicit: cũ sp̃s latent̾ intumuit Iam tũc ani.
ma ꝑoriginẽ culpe inium̃toꝵ petulanciã¬

Expanded text:
iendo contemnit, jure et a subjecta carne praelium suscipit. Unde et ille primus inobediens, mox ut superbiendo peccavit, pudenda contexit ; quia enim contumeliam spiritus Deo intulit, mox contumeliam carnis invenit. Et quia auctori suo esse subditus noluit, jus carnis subditae quam regebat amisit, ut in se ipso videlicet inobedientiae suae confusio redundaret, et superatus disceret quid elatus amisist.---Nullus ergo postquam superna appetere coeperit, si carnis voluptate prosternitur, tunc se victum judicet, cum aperte superatur. Si enim plerumque virus libidinis de radice nascitur elationis, tunc caro vicit, cum spiritus latenter intumuit: jam tunc anima per originem culpae in
Abbreviated transcription (Latin):
Reptilia itaq sunt intͣ parietẽ. quando
cogitationes uoluunt᷑ inm̃te. que a terre¬
nis desidiis nũqͣm leuant᷑. Aminalia qͦq
sunt intͣ parietẽ. quando et siqua iã iusta.
siqua honesta cogitant᷑. appetendis tam̃
lucris temporalibꝰ honoribꝰq deseruiunt:
Et ꝑ semet ipsa quidẽ iã quasi aterra
suspensa sunt. sed adhuc ꝑ ambitũ quasi
ꝑgule desid̾iũ sese adima submmittunt:
Unde et bene subditur Et unuersa ido.¬
la domus ifrł depicta erant inpariete
Scriptũ quippe ẽ Et auaricia: que ẽ
idoloꝵ seruitus Recte gͦ post anima.¬
lia idola describunt᷑. quia et si hones
tione tam̃ in honesta semet ipsos ad ter¬
rã deponũt Bene autẽ dr̃. depicta erant.
qͥa dũ ext̾ioꝵ rerũ intrinsecus species
deinde ostiũ cernitur. et tunc demum
occulta abhominatio de mõstrat᷑. qͥa¬
nimirũ unusciuꝰq peccati priꝰ signa fo¬

Expanded text:
clinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, cum clinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, cum cogitationes volvuntur in mente, quia a terrenis desideriis nunquam levantur. Animalia quoque sunt intra parietem, quando et si qua jam justa, si qua honesta cogitantur, appetendis tamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt; et per semetipsa quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum quasi per gulae desiderium sese ad ima submittunt. Unde et bene subditur: Et universa idola domus Israel depicta erant in pariete . Scriptum quippe est: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Recte ergo post animalia, idola deseribuntur, quia etsi honesttione tamen inhonesta semetipsos ad terram deponunt. Bene autem dicitur, Depicta erant; quia dum exteriorum rerum intrinsecus species deinde ostium cernitur, et tunc demum occulta abominatio demonstratnimirum uniuscujusque peccati prius signa fo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ parietẽ duritia subditorũ Et quid ẽ pa¬
rietẽ fodẽ. nͥ asꝑis correptionibꝰ duriciã cor¬
dis apire: Quẽ cũ ꝑfodisset: apparuit os.¬
tium. quia cordis duricia asꝑis correptiõibꝰ
aꝑitir: quasi quedã ianua ostendit᷑: ex qͣ
omia in eo qui corripit᷑. cogitationũ int̾i.¬
ora itideant᷑. Unde et bene illic sequit᷑. Et
dixit adme Ingrede. et uide ab homunati¬
ones pessimas quas isti facrunt hic Quasi
ingreditur ut abhominationes aspiciat.
qui discussis quibusdã signis ext̾ius appa.¬
rentibꝰ. ita corda fubditoꝵ penetrat: ut
cuncta ei que illicite cogitant᷑ innoteseant.
Unde et subdidit. Et ingressus uidi: et ec¬
ce om̃is similitudo reptiliũ et animaltũ ab¬
hominatio. In reptilibꝰ cogitationes omĩno
terrene signant᷑. in animalibus uͦ iã qͥdẽ
aliquantulũ a terra fuspense: sed ad huc
terrene mercedis p̾mia requirentes Nã
reptilia toto ex corpore terre mherent.
ammalia autẽ uentre a terra suspensa

Expanded text:
ia subditorum. Et quid est parietem fodere, nisi asperis correptionibus duritiam cordis aperire? Quem cum perfodisset, apparuit ostium, quia cum cordis duritia asperis correptionibus aperitur, quasi quaedam janua ostenditur, ex qua omnia in eo qui corripitur cogitationum interiora videantur. Udixit ad me: Ingredere et vide abominationes pessimas quas isti faciunt hic. » Quasi ingreditur, ut abominationes aspiciat, qui discussis quibusdam signis exterius apparentibus, ita corda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illicita cogitantur, innotescant. Unde et subdidit: « Et ingressus vidi, et ecce omnis similitudo reptilium et animalium, abominatio. » In reptilibus cogitationes omnino terrenae signantur, in animalibus vero, jam quidem aliquantulum a terra suspensae, sed adhuc terrenae mercedis praemia requirentes. Nam reptilia toto ex corpore terrae inhaerent, animalia vero ventre a terra suspensa
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit᷑: qͣsi obsidio circa ciuitatẽ hierłm
uoce p̾dicatoris ordinat᷑. Sed qͥa nõ solũ
expugnẽt. sed etiã quomͦ custodite uirtu.¬
tes roborent: recte subiungit᷑. Et edifica.¬
bis munitiones Munitiones quippe sc̃s¬
p̃dicator edificat. quãdo que uirtuteᷤ qͥbꝰ

Expanded text:
ostenditur, quasi obsidio circa civitatem Jerusalem voce praedicatoris ordinatur. Sed quia non solum expugnent, sed etiam quomodo custoditae virtutes roborent, subjungitur: Et aedificabis munitiones . Munitione sanctus praedicator aedificat, cum quae virtutes quibus
Abbreviated transcription (Latin):
solent minuta discutere. ut ab extrem
exxt̾ioribꝰ ad occulta possint maiora ꝑue¬
nire Uerba asꝑe increpationis mouen
ut spinais mortifere cogitationis eradi¬
cẽt Et hec cũ agũt: caritatis amore se¬
uiunt. nõ in flatione elationis intumes¬
cunt. Mori enim proipsis parati sunt
quos quasi usq admortẽ seuientes affi.¬
gunt Seruant in cogitatione qd̃ diligit
sumunt in specie qđ ꝑsecunt᷑ Bona p̾di¬
cantes insinuant. mala autẽ cauentes
p̾nuntiant. nõ ut helui desid̾ant̃ exorã
Erga cõmissos sibi ita nõ nũꝗͣ incorrepti.¬
one feruent: acsi de tranqͥllitate nichi
habeant. Sed ita in dilectione trãquilli
sunt: ac si nullus eos feruor accendat:
correptione cessauerint. ipsi pro eoꝵ dãp.¬
natione puniant᷑. et cũ aid uerba inuoe.¬
tionis inflammant᷑ : inuiti quidẽ adhoc
ueniunt. sed tam̃ hec defensionẽ sibi ap̾d
districtũ iudicẽ p̃parant. Unde et eidẽ

Expanded text:
viter minuta discutere, ut ab extremis exterioribus ad occulta possint majora pervenire. Verba asperae increpationis movent, ut spinas mortiferae cogitationis eradicent; et haec cum agunt, charitatis amore saeviunt, non inflatione elationis intumescunt. Mori enim pro ipsis parati sunt, quos quasi usque ad mortem saevientes affligunt. Servant in cogitatione quod diligunt, sumunt in specie quod persequuntur. Bona praedicantes insinuant, mala autem caventes praenuntiant, non ut Eliu desiderantes exorant. Erga commissos sibi ita nonnunquam in correptione fervent, ac si de tranquillitate nihil habeant; sed ita in dilectione tranquilli sunt, ac si nullus eos fervor accendat. correptione cessaverint, ipsi pro eorum damnatione puniantur. Et cum ad verba se invectionis inflammant, inviti quidem ad haec veniunt, sed tamen hanc defensionem sibi apud districtum judicem praeparant. «
Abbreviated transcription (Latin):
calũpniatoꝵ clamabunt. et euilabunt
propt̾ ium brachii tirannoꝵ Calũpnia.¬
tores recte dicere possumꝰ om̃s iiqͥs. nõ
solũ qui ext̾iora bona rapiunt. sed etiã
qͥ malis suis moribꝰ. et uite reprobe exẽplo.
int̾na nr̃a dissipare contendunt Illi nãq
ea que nobis extra sunt inuadẽ ambuit.
isti nos p̃dari int̾tus querunt. Illi amore
rerũ. isti non cessant odio seuire uirtutũ.
Illi inuidẽt qđ habemus. isti qd̾ uiuimus.
Illi studẽt raꝑe bona ext̾̃iora quia placet.
isti satagũt int̾iora bona dissipare qua
displicent Quanto gͥ moꝵ uita arerĩ
distat substancia. tanto grauior calup̃ssa.¬
tor ẽ. qͥ male uiuencdo im nr̃is infert
moribꝰ: quam qͥ uiolent̃ oppͥmendo dãp¬
na ingerit rebus Hichil iste de ura subs.¬
tentatione subtraxit. sed exẽpla nobis ꝑ.¬
dicionis apposuit Ergo grauiorẽ calip̃.¬
mã intulit. quo quietũ cor intẽptations
commouit. qui et si nequaqͣm nobis actio¬

Expanded text:
calumniatorum clamabunt et ejulabunt propter vim brachii tyrannorum. - Calumniatores recte dicere poossumus omnes iniquos, non solum qui exteriora bona rapiunt, sed etiam qui malis suis moribus et vitae reprobae exemplo interna nostra dissipare conteea quae nobis extra sunt invadere ambiunt, isti vero nos praedari interius quaerunt. Illi amore rerum, isti non cessant odio saevire virtutum. Illi invident quod habemus, isti quod vivimus. Illi student rapere bona exteriora, quia placent; isti satagunt interiora bona dissipare, quia displicent. Quanto igitur morum vita a rerum distat substantia, tanto gravior calumniator est qui male videndo vim nostris infert moribus, quam qui violenter opprimendo damna ingerit rebus. Nihil iste de nostra sustentatione subtraxit, sed exempla nobis perditionis apposuit. Eo ergo graviorem calumniam intulit, quo quietum cor in tentatione commovit. Qui etsi nequaquam nobis actio
Abbreviated transcription (Latin):
nosti loquere Quãuis dũ nõ ait. qͥa me.¬
lius nosti. sed siqͥd meliꝰ nosti loquere:. i.¬
mis hoc ipsũ suꝑbisse ẽ: de melioris scien.¬
tia dubitasse: hoc tam̃ quod beato iob locu̾
loquendi tribuit: humilitatẽ se exhi.¬
buisse uidicauit. Sed sic̃ iã supͣ dictũ ẽ.
quia inactione arroganciũ om̃e quod
supͣducto sermone tegit᷑. prorumpente
rursũ intencione elationis aꝑit᷑: citius
helui innotuit: quam̃te beatũ iob loqui

Expanded text:
nosti, loquere. Quamvis dum non ait: Quia melius nosti, sed, Si quid melius nosti, loquere, nimis hoc ipsum superbisse est, de melioris scientia dubitasse. Hoc tamen, quod beato Job locum loquendi tribuit, humilitatem se exhibuisse indicavit. Sed, sicut supra dictum est, quia in actione arrogantium omne quod superducto sermone tegitur, prorumpente rursum intentione elationis aperitur, citius Eliu innotuit qua mente beatum Job loqui
Abbreviated transcription (Latin):
tumorẽ potentiũ. suꝑbia uideoꝵ. et ꝑ
clamorẽ pauꝑum: desidia gentiũ figu.¬
rant᷑. sicut attestante ueritate. ꝑ epu.¬
lantẽ splendide diuitẽ iudaicus popłs
designat᷑: copiã scilicet legis non adne¬
cessitatẽ salutis. sed ad pompã elationi
assumens: atq inpreceptoꝵ uerbis i
semet ipsũ ordinate reficiens. sedaat.
iactant̾ ostendens: et ꝑ uulnerati la.
zarũ qui interpretat᷑ aduitus. forna
popłi gentilis exprimmt᷑. Qui diuino
adiutorio tantomagis erigitur: quãto
imnus de suarũ iuriũ facultate consi¬
dit: Qin pauꝑ et plenus ułceribus e
describitur: quia gentilitas corde hu.¬
nli peccatoꝵ suoꝵ aꝑit confessionem:
ham sicut inulcere ab int̾nis trahitur
uirus incute: ita inconfessione peccati
dum inpublico secreta pandunt᷑. quasi
nali humores auisceribus intimis fo.¬
ras prorumpunt: Illis gͦ peccantibus
pauꝑum clamor audit̾. quia dũ iudei

Expanded text:
tumorem potentium superbia Judaeorum, et per tumorem potentium superbia Judaeorum, et per clamorem pauperum desideria gentium figurantur, sicut, attestante Veritate, per epulantem splendide divitem Judaicus populus designatur; copiam scilicet legis non ad necessitatem sassumens, et in praeceptorum verbis non semetipsum ordinate reficiens, sed jactanter ostendens. Per vulneratum vero Lazarum, qui interpretatur adjutus, forma populi gentilis exprimitur, quem divinum adjutorium tanto magis erigit, quanto minus de suarum virium facultate confidit. Qui pauper et plenus vulneribus esse describitur, quia gentilitas corde humilis peccatorum suorum aperuit confessiones. Nam sicut in vulnere ab internis trahitur virus in cute, ita in confessione peccati, dum in publicum secreta panduntur, quasi mali humores a visceribus intimis foras prorumpunt. Illis ergo peccantibus, pauperum clamor auditur, quia dum Judaei
Abbreviated transcription (Latin):
equit᷑ Ut ꝑ uenire facerent ades
clamorẽ egem. et audire uocẽ ꝑ¬
perum: Cum enĩ isti suꝑbiunt: clabe
ad dñm hi ipsi. qui asuꝑbientibus op¬
primunt᷑. Uel certe id enxo dicit᷑. quo
ad dm̃ fecerunt clamorẽ pauꝑum ꝑu¬
nire: quia istis cadentibꝰ in eoꝵ loco
referunt᷑. eo udelicet loqutionis gen
quo pugnare castra dicimus : quia
pugnat᷑ exillis Uel certe quia cunc.¬
ta que suꝑus dicta sunt referri etiã
adrectores eccłiasticos possunt. quin
licto p̾dicationis studio. sub occasione
regumnis terrens negotiis inuoliui.¬
tur: apte subiungit᷑. Ut ꝑuenire faci.¬
rent ad cum clamorẽ egeni. et audire
uocẽ pauꝑum. quia nimirũ dũ ipsi eu.¬
ris secularibus occupati. p̾dicationis
officiũ deserunt: gregẽ subditũ in que.¬
relarũ prorũꝑe clamorẽ con. pellunt.
ut quasi ure unus quisq subiectus de
uita ficti pastoris inmurmuret. Cur
tenet magistri locũ. qui non exercet
officium: Quamuis fortasse meluis ꝑ

Expanded text:
Ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum. - Cum enim isti superbiunt, clamant ad Dominum hi qui ipsis superbientibus opprimuntur. Vel certe, idcirco dicitur quod ad Deum fecerunt clamorem pauperum pervenire, quia istis cadentibus in eorum loreferuntur, eo videlicet locutionis genere quo pugnare castra dicimus, quia pugnatur ex illis. Vel certe, quia cuncta quae superius dicta sunt, referri etiam ad rectores ecclesiasticos possunt, qui relicto praedicationis studio, sub occasione regiminis terrenis negotiis involvuntur, apte subjungitur: Ut pervenire facerent ad eum clamovocem pauperum. Quia nimirum, dum ipsi curis saecularibus occupati praedicationis officium deserunt, gregem subditum in querelarum prorumpere clamore compellunt, ut quasi jure unusquisque subjectus de vita ficti pastoris immurmuret, cur tenet magistri locum, qui non exercet officium, quamvis fortasse melius per
Abbreviated transcription (Latin):
breuit̾ ea estimo trãscurrẽda Dicta enĩ que
grauitate carẽt. intenta expositiõe nõ in¬
sua blasphemiã. Accusat eũ et ꝓ peccatis
suis flagella meruisse: et post flagella peccas.¬
se Longe uͦ alit̾ dñs uidicat. qui et frustra
flagellatũ insinuat: et bona duplicia post fla.¬
gella retͥbuit: Pena enĩ debet᷑ culpe. nõ pre.¬
miũ. b̾ eatus gͦ ͦ sine culpa loquutꝰ ostẽditur.
quẽ post locutionẽ premia subsequuntur:
helui itaq quia pro dm̃ defensionibꝰ loq̃ns
de beato iobaliud qͣm dñs sentit: quasi dũ
proueritate uerba multiplicat: aueritate

Expanded text:
breviter ea aestimo transcurrenda. Dicta enim quae breviter ea aestimo transcurrenda. Dicta enim quae gravitate carent, intenta expositione non insua blasphemiam. - Accusat eum et pro peccatis suis flagella meruisse, et post flagella peccasse. Longe vero aliter Dominus judicat, qui et frustra flagellatum insinuat, et bona duplicia post flagella retribuit; poena enim debetur culpae, non praemium. Beatus ergo Job sine culpa locutus ostenditur, quem post locutionem praemia subsequuntur . Eliu itaque, quia pro Domini defensionibus loquens, de beato Job aliud quam Dominus sentit, quasi dum pro veritate verba multiplicat, a veritate
Abbreviated transcription (Latin):
ditis: altud ẽ qͦd tustis et nõ fubditiᷤ debemꝰ:
Ad illoꝵ nos correptionẽ et custodiã. redden¬
darũ rationũ debet timor accende: ad istoꝵ
uͦ uenerationẽ ipsa consid̾ata equitas inclinare
Ced arrogantes uiri quia capt.u.¬
huiꝰ formã discretionis ignorant: hoc
iustis et nõ subditis exhibent. qͦd abonis
p̾dicatoribꝰ fieri. et iniustis et fubditis ui¬
dent Qui cũ ad feruorẽ inuectionis in¬
iuste prosiliunt: etiã ꝑuerba maledictio.¬
nis excedũt Quia enĩ nequaꝗͣ ꝓximos sic̃
se diligu̾t: proxiiis optare nõ desinũt: qđ
ipsi fibi met euenire ꝑtimescut᷑ Unde helui
occultũ odiũ inmanifestatione maledicti.¬
onis ex sudãs ait. Pater mi probet᷑ iob usq
ad finẽ Ne desinas ab homine iniquitatiᷤ
hominẽ iniqͥtatis uocat. quẽ d̾s̃ iustũ p̾oĩbꝰ¬
suꝑna attestatione denunciat. Et qͥa multa
ad huc subhac ĩcrepatione sub iũcta sunt:

Expanded text:
ditis, aliud 817 quod justis et non subditis debemus. ditis, aliud 817 quod justis et non subditis debemus. Ad illorum nos correptionem atque custodiam reddendarum rationum debet timor accendere; ad istorum vero venerationem ipsa considerata aequitas inclinare. Sed arrogantes viri, quia hujus formam discretionis ignorant, hoc justis et non subditis exhibent, quod a bonis praedicatoribus fieri et injustis et subditis vident. Qui cum ad fervorem invectionis injuste prosiliunt, etiam per verba maledictionis excedunt. Quia enim nequaquam proximos sicut se diligunt, proximis optare non desinunt quod ipsi sibimet evenire pertimescunt. Unde Eliu occultum odium in manifestatione maledictionis exsudans, ait: Pater mi, probetur Job usque ad finem, ne desinas ab homine iniquitatis. Hominem iniquitatis vocat, quem Deus justum pna attestatione denuntiat. Et quia multa adhuc sub hac indiscretione subjuncta sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ propħã et ciuitatẽ ponit᷑: quia cũ nunc
fortẽ zelũ doctores exhibent: eundẽ zelũ post¬
modũ int̾ se et auditores suos fortẽ munici.¬
onẽ tenẽt. ne tu̾c aduidictã destituti sint:
si nunc fuerit incorreptiõe dissoluti. Hanc
sartaginẽ ꝓpħa isdẽ ut int̾ se et auditoreᷤ fuoᷤ
murũ sumeret: audiebat. cũ ei diuina uox
p̾mitteret dicẽs: Si tu annũciaueris impio.
et ille nõ fuerit cõuersus ab impietate sua.
et auiis suis impiis. ipse quidẽ inĩpietate
sua moriet᷑: tu aut̃ animã tuã liberasti ha̾c
sartaginẽ int̾ se et discipłos murũ paulus po.¬
suerat: cũ dicebat Mundꝰ sũ asangͥne om̃ĩum
ur̃m: Non enĩ fubt̾fugi. qͦminus annũciarẽ
om̃e consiliũ dĩ uobis: Hũc gͦ doctores ne.
cesse ẽ ut appetãt zeli ardoribꝰ frigi. ne co¬
gant᷑ post de torpore negligentie igne gehen.¬
ne cruciari Sed aliud ẽ qͦd intusti̾ et sub¬

Expanded text:
inter prophetam et civitatem ponitur, quia cum nunc inter prophetam et civitatem ponitur, quia cum nunc fortem zelum doctores exhibent, eumdem zelum postmodum inter se et auditores suos fortem munitionem tenent, ne tunc ad vindictam destituti sint, si nunc fuerint in correptione dissoluti. Hanc sartaginem propheta idem, ut inter se et auditores suos murum sumeret, audiebat, cum ei divina vox praemitteret, dicens: Si tu annuntiaveris impio, et ille non fuerit conversus ab impietate sua, et a via sua impia, ipse quidem in impietate sua morietur, tu autem animam tuam liberasti . Hanc sartaginem inter se et discipulos murum Paulus posuerat, cum dicebat: Mundus sum a sanguine omnium vestrum; non enim subterfugi quominus annuntiarem omne concesse est, ut appetant zeli ardoribus frigi, ne cogantur post de torpore negligentiae igne ehennae cruciari. Sed aliud est quod injustis et sub
Abbreviated transcription (Latin):
gerẽ. et dabiᷤᷤ contͣ eã castra: et pones arieteᷤ
ingiro: Aggerẽ nãq cõportat. qͣndo p̾dicator
qͥsq molẽ crescentis tẽptationis indicat.
et contͣ hierłm castra erigit: qͣndo recte in¬
tentioni audientiũ hostis callidi cireu̾spec¬
tas et quasi inconp̃hensibiles infidias p̃dicit
tationũ aculeos qui in hac uita nos undiq
te et int̾ ciuitatẽ Per fartaginẽ nãq fri.¬
aura. ꝑferrũ uͦ fortitudo ostẽdit᷑. Quid aut̃
ia magistri atq doctoris mẽtẽ. qͣm zelus
di frigit et excruciat: Unde et paulus.
huiꝰ fartaginis incẽdebat᷑ frixura: cũ dice.¬
iit. Quis infirmat᷑ et ego ñ infirmor: Et
qs scandalizat᷑ et ego nõ uror: Et qͥa qͥsqͥs
ho dei contra peccantes accendit᷑. forti m
ꝓpetuo custodia munit᷑: ne ex neglecta pre.¬
Ncationis et regiminis cura dãpnet̾: recte
dieit᷑. Pones eã murũ ferreũ int̾te et int̾¬
ciuitatẽ Sartago enĩ ferrea murus ferreus

Expanded text:
pones arietes in gyro. Aggerem namque comportat, quando praedicator quisque molem crescentis tentationis indicat. Et contra Jerusalem castra erigit, quando rectae intentioni audientium hostis callidi circumventiones quasi incomprehensibiles insidias praedicit. tationum aculeos in hac vita nos undique te et inter civitatem . Per sartaginem namque frixura, per ferrum vero fortitudo ostenditur. Quid autem ita magistri atque doctoris mentem quam zelus Domini frigit et excruciat? Unde et Paulus hujus sartaginis incendebatur frixura, cum diceret: Quis infirmatur, et ego non infirmor? et quis scandalizatur, et ego non uror Et quia quisquis zelo Dei contra peccantes accenditur, forti in perpetuum custodia munitur, ne ex neglecta praedicationis et regiminis cura damnetur, recte dicitur: Pones eam murum ferreum inter te et intcivitatem . Sartago enim ferrea murus ferreus
Abbreviated transcription (Latin):
uina uoce p̾cipit᷑. ut ad tegenda int̾tus sc̃ã
scoꝵ exbisso cocco atq iacincto uela texant᷑.
uissũq ẽ. ut ad ꝓtegendũ tab̾naculũ uela
grossas hominũ m̃tes accipimꝰ. que aliqͣndo
in eccłia occulto d̃ĩ iudicio quãuis dure. sint
p̾feruntur: Que qͥa seruire curis tẽpora.¬
libꝰ ñ timẽt: oportet ut tẽptationũ uentos
et pluuias de huiusmundi cõtrarietatibꝰ por

Expanded text:
vina voce praecipitur ut ad tegenda interius sancta vina voce praecipitur ut ad tegenda interius sancta sanctorum ex bysso, cocco atque hyacintho vela texantur, jussumque est ut ad protegendum tabernaculum, vela grossas hominum mentes accipimus, quae aliquando in Ecclesia occulto Dei judicio, quamvis durae sint, praeferuntur? Quae quia servire curis temporalibus non timent, oportet ut tentationum ventos et pluvias de hujus mundi contrarietatibus por