comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sui in aliis posteriorib sermonib meis. qd̾ etiã retexere
longũ ẽ. Ad hoc iste ibi ꝑducit᷑ sensꝰ. ut eoꝵ sit iusticia
maior quã sc̃barum ⁊ phariseoꝵ qͥdic̃t ⁊ non faciut.
De sebis qͥppe ⁊ phariseis alio loco ipse dñs ait. Dicunt
eñi et ñ faciunt. Illud etiã meliꝰ intelleximꝰ postea qͦd scͥptũ
ẽ. Quirascit᷑ fr̃i suo. Codices eñi greci ñ habent sine cau¬
sa sic̃ hicpositũ ÷ qu̾auis idem ipse sit sensꝰ. Illud eñi diximꝰ
intuendum qͥd sit irasci fratri. qm̃ non fratri irascit᷑. qͥ pecca¬
to fr̃is irascit᷑. Qui aut̃ fr̃i non peccato irascit᷑. sine causa iras.¬
cit᷑. Item qͦd dixi. hoc ⁊ de patre & de matre & de cȩt̾is uin¬
culis sangiunis intelligendũ ẽ. ut in eis oderimꝰ qͦd genꝰ
humantũ nascendo & moriendo ita sonat sortitũ ẽ. quasi¬
peedente peccato nemo moreret᷑ que sensum iã suꝑiꝰ im¬
baui. E ssent eñĩ ꝑfecto cognationes & affinitates etiã si ori¬

Expanded text:
sui in aliis posterioribus sermonibus meis, quod etiam hic retexere longum est. ad hoc autem iste ibi perducitur sensus, ut eorum sit iustitia maior quam scribarum et Farisaeorum, qui dicunt et faciunt. de scribis quippe et Farisaeis 20 alio loco ipse dominus ait: dicunt enim et non faciunt. illud etiam melius intelleximus postea, quod scriptum est: qui irascitur fratri suo. codices enim graeci non habent: sine causa, sicut hic positum est, quamuis idem ipse sit sensus. illud enim diximus intuendum, quid sit irasci fratri suo, quoniam non fratri irascitur, qui peccato fratris irascitur. qui ergo fratri, non peccato irascitur, sine causa irascitur. Item quod dixi: hoc et de patre et de matre et de ceteris uinculis sanguinis intellegendum est, ut in eis oderimus, quod genus humanum nascendo et moriendo sortitum espraecedente peccato nemo moreretur; quem sensum jam superius improbavi. Essent enim profecto cognationes et affinitates, etiamsi ori
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi merito querit᷑. utrũ ista ꝑfectio sic ꝑossit intelli¬
gi ut tam̃ uerũ sit neminẽ iam utent̾e uoluntatis
arbitrio hic uiuere sine peccato. Aquo eniusq ad
unũ apicem lex ꝑfici potest. nͥ aqͦ fiunt uniuersa di¬
una mandata: S in eisdem mandatis ẽ. etiã quod
iubem᷑ dic̾e. dimitte nob̾ debita nr̃a. sic̃ ⁊ nos dimittimꝰ

Expanded text:
. Ubi merito quaeritur, utrum ista perfectio sic possit intelli. Ubi merito quaeritur, utrum ista perfectio sic possit intelligi, ut tamen verum sit, neminem jam utentem voluntatis arbitrio hic vivere sine peccato. A quo enim usque ad unum apicem lex perfici potest, nisi a quo fiunt universa divina mandata? Sed in eisdem mandatis est etiam quod jubemur dicere, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus
Abbreviated transcription (Latin):
trem spui repugnasse. s hactenꝰ hic ista posse compleri
quatenꝰ in apłis credimꝰ ee̾ completa. Ea m̃sura scilieet
ꝑfectionis humanȩ quanta in hac uita potest e̾ẽ ꝑfer¬
tio. ñ eñi dictũ ẽ ista inhac uita cõpleri possunt. nam
completa c̾e in apłis crelimꝰ. S dictum ÷. sic̃ cõpleta
in apłis credimꝰ. ut ita cõpleant᷑. sic̃ in illis cõpleta st̃
Id÷ quadã ꝑfectione cuiꝰ pax ẽ ista uita. ñ siẽ cõplenda
sunt in illa quã sꝑamꝰ pace plenissima. quando dicetur.
ubi ÷ mors contentio tua. Alio loco qͦd int̾posui testi¬
moniũ ñ eñi admensurã dat ds̃ sp̃m. nondũ intellexe
daret᷑ sp̃e. non duplum peteret heliseus quã fuit in
helia. Item qͦd scͥptũ ÷ iota unũ & unꝰ apex ñ transiet
alege donec oĩã fiant. cũ exponerẽ dixi. nicħ posse
aliud intelligi nisi uehementẽ ꝑfectionis expressionem

Expanded text:
tremur spiritui repugnasse, sed hactenus hic ista posse conpleri, tremur spiritui repugnasse, sed hactenus hic ista posse conpleri, quatenus in apostolis credimus esse conpleta, ea mensura scilicet perfectionis humanae, quanta in hac uita potest esse perfectio. non enim dictum est: \'ista in hac uita conpleri possunt; nam conpleta esse in apostolis credimus\', sed dictum est: sicut conpletaita conpleantur, sicut in illis conpleta sunt, id est quadam perfectione, cuius capax est ista uita, non sicut conplenda sunt illa, quam speramus, pace plenissima, quando dicetur: ubi est, mors, contentio tua? Alio loco quod interposui testimonium: non enim ad mensuram dat deus spiritum, nondum intdaretur spiritus, non duplum peteret Elisaeus quam fuit in Elia. Item quod scriptum est, Iota unum, aut unus apex non transiet a lege donec omnia fiant , cum exponerem, nihil dixi posse aliud intelligi, nisi vehementem perfectionis expressionem
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ sc̃ptũ ẽ beati pacifici. qm̃ ipsi filii dĩ uocabunt᷑. sapi:¬
entia inꝗͣ congruit pacificis. in qͥb iã ordinata sunt oia
nulłq mot᷑ adu̾sũ ratiõe rebelł ẽ s cuncta obtẽꝑant sp̃ui hõis. eũ e
ipse obteꝑat dõ. Qd merito mouet quomͦ dueeri: non enim
euquã ꝓuenire in hac uita potest. ut lex repugnans
legi m̃tiꝰ omnino non sit inm̃bris. quando qͥdem etia siei
sic resisteret sp̃s hominis ut in nullũ eiꝰ libet᷑ assensum
non idõ tam̃ illa non repugnaret. Hoc gͦ qͦd dictũ ẽ. nul¬
lum ẽẽ motũ. aduersus rationem rebellem. recte acci¬
pi potest id nc̃ agentib pacificis domando coneripiscen¬
tiã carnis. ut ad istã pacem plenissimã quandos ueniat᷑.
ꝓinde qdꝰ alio loco cum eandẽ sententiã euuangłicã
adiunxi dicens. Et ista qͥdem in hac uita compleri pos¬
sunt. siẽ completa e̾e̾ in apło credimꝰ. sic accipiendum ẽ
n̾ut in apłis hic uiuentib nullum carnis motũ arbi¬

Expanded text:
quod scriptum est: beati pacifici, quoniam ipsi filii dei uocabuntur: sapientia, inquam, congruit pacificis, in quibus iam ordinata sunt omnia nullusque motus aduersus rationem rebellis est, sed cuncta obtemperant spiritui hominis, cum et ipse obtemperat deo. quod merito mouet, quomodo dixerim. non enim cuiquam prouenire in hac uita potest, ut lex repugnans legi mentis omnino non sit in membris, quandoquidem etiamsi ei sic resisteret spiritus hominis, ut in nullum eius laberetur adsensum, non ideo tamen non repugnaret. hoc ergo, quod dictum est, nullum esse motum aduersus rationem rebellem, recte accipi potest id nunc agentibus pacificis domando concupiscentias carnis, ut ad istam pacem plenissimam quandoque ueniatur. Proinde quod alio loco, cum eandem sententiam euangelicam 0 uocabuntur, adiunxi dicens: et ista quidem in hac uita conpleri possunt, sicut conpleta esse in apostolis credimus, sic accipiendum est, non ut in apostolis hic uiuentibus nullum carnis motum arbi
Abbreviated transcription (Latin):
audi gͥ. Ipse ego m̃te serino legi dĩ: carne aut̃ legipec¬
cati. Mente seruio legi dei ñc̾sentiendo: carne auĩt
legi peccati c̃cupiscendo.  m̃te legi dĩ: & carne
legͦi peccati. Et hac delector: ⁊ ibi c̃cupiseo. s ñ uincor
Titillã insidiator: pulsat. tralere conat᷑. Riser ego
homo:qͥs me liberabit de corpore mortis huiꝰ : Nolo
semꝑ uincere: s aliquando cupio ad pacem uenire.¬
Nc̃gͦ tr̃s tenete istum modũ. Mente seruite legi dei.
carne aut legi peccati: s ex necessitate qr c̾cupis ettrꝰ.
ñ qr c̃sentitis. Aliquando ista c̃cupiscentia sic insidi-¬
atur scĩs : ut fatiat dormientib qd̾ ñ potest uigilan¬
tib Unde om̃s ad clamastismͥ qr om̃s agnꝰͦiustis: u-¬
det hic immorari: s ñ pigeat inde dm̃ precari. Dermo

Expanded text:
ur ego ipse mente servio legi Dei, carne autem legi peccati. Mente servio legi Dei, non consentiendo: carne autem legi peccati, concupiscendo. Et mente legi Dei, et carne legi peccati. Et hac delector, et ibi concupisco; sed non vincor: titillat, insidiatur, pulsat, trahere conatur: Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Nolo semper vincere: stres, tenete istum modum: mente servite legi Dei, carne autem legi peccati; sed ex necessitate, quia concupiscitis, non quia consentitis. Aliquando ista concupiscentia sic insidiatur sanctis, ut faciat dormientibus quod non potest vigilantibus. Unde omnes acclamastis, nisi quia omnes agnovistis? Pudet hic immorari sed non pigeat inde Deum precari. Co
Abbreviated transcription (Latin):
tua: Uox triumphantiũ. Ubiẽ mors aculeus tuus
Aculcus aut mortis ÷ peccatũ : cuiꝰ punctione facta ẽ
mors. ꝑ eccatum quasi scorpio ẽ: pupugit nos. ⁊ mortui
sumꝰ. S quando dr̃ ubi ẽ mors aculeus tuus qͦ aculeo fac¬
tuus. utiq ñ erit : qr peccatũ ñ erit. Aculeus aut᷑ mortis:
sub intrauit. ut ab undaret delictum: qͦmͦ hoc : qr fuit
ante legen homo peccator: data lege atq transgressa. fac¬
tus ÷ ⁊ puaricator. Peccato tenebant᷑ rei homines: lege
data plus p̾uaricationis facti sunt rei. Ubi ÷ spes. nͥ qd̾ se¬
qͥtur lubi abundauit peccatũ suꝑ abundauit & gratia
⁊ diceret. uideo aliam legem in m̃bris meis repugnantẽ
legi m̃tis meȩ ⁊ capriuantẽ me in lege peccati quȩ ẽ

Expanded text:
hantium. Ubi est, mors, aculeus tuus? Aculeus autem mortis est peccatum: cujus punctione facta est mors. Peccatum quasi scorpius est: pupugit nos, et mortui sumus. Sed quando dicitur, Ubi est, mors, aculeus tuus? quo aculeo factuus? utique non erit; quia peccatum non erit. Aculeus autem mortis Subintravit, ut abundaret delictum. Quomodo hoc? Quia fuit ante Legem homo peccator; data Lege atque transgressa, factus est et praevaricator. Peccato tenebantur homines rei: Lege data, plus praevaricatione facti sunt rei. CAPUT VIII. 8. quitur: Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia ? et diceret: Video aliam legem in membris meis, repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in le
Abbreviated transcription (Latin):
niis & uigiliis & in om̃i castigatiõe corporis quã plurimũ
adiuuat᷑ oratio. faciat quȩq ur̃m qd̃ poterit. Qđ altera
minꝰ potest: ea quȩ potest iꝑsa ipsa faẽ. ꝓinde quȩ minꝰua
ualentem. Conscientiã qͥppe ur̃am dõ debetis. Nemini aũt¬
ligatis. Exaudiatte dñs qͥ potens ÷ facere supra quã perim
recitata ẽ: qͦtienscunq legitꝰ tũrtum: ne male intellec¬
ta det hominib occasionem. querentib occasionem. Pro¬
diues sunt homines adpeccandũ: & uix se tenent. Ubigͦ
audierint apłm dicentem. ñ enĩ qd̾ uolo facio bonum.
s qd odi malũ hoc ago: agunt malũ :⁊ quasi displicã¬
tes sibi qr agunt malũ. putant se similes apło ẽe qͥ dix.̃¬
Nͣ eni qd̃ uolo faciobonum: s qd̾ nolo malum hoc ago.
nũ ninquã gͦ legitur. &. nob̾ ingerit necessitatem dis¬
putandi: ne homines male sumentes salubre remediũ

Expanded text:
niis et uigiliis et omni castigatione corporis, qua plurimum niis et uigiliis et omni castigatione corporis, qua plurimum adiuuatur oratio, faciat quaeque uestrum, quod poterit; quod altera minus potest, ea, quae potest, ualentem. conscientiam quippe uestram deo debetis; nemini autligatis. exaudiat te dominus, qui potens est facere supra, quam petimus recitata est, quotiescumque legitur, timendum est ne male intellecta det hominibus occasionem quaerentibus occasionem. Proclives sunt quippe homines ad peccandum, et vix se tenent. Ubi ergo audierint Apostolum dicentem, Non enim quod volo, facio bonum; sed quod odi malum, hoc ago; agunt malum, et quasi displicentes sibi quia agunt malum, putant se Apostolo esse siNon enim quod volo, facio bonum; sed quod nolo malum, hoc ago. Nonnunquam enim legitur, et nunc nobis ingerit necessitatem disputandi, ne homines male sumentes salubrem cibum ve
Abbreviated transcription (Latin):
atq obsequentib tuis. tanquã desolatã putare te
debes. Et situ : ꝓfecto etiã tuo exemplo religiosissi¬
ma nurꝰ tua. ⁊ aliȩ sc̃ę uiduȩ uirginesq sub ur̃a cura
securiꝰ c̃stitutȩ. Quanto enim magis domũ uram pie
tractatis. tanto impensius orationib instare debetiᷤ:
rerum p̾sentiũ ñ occupatȩ negotiĩs. nͥ quȩ flagitat
causa pietatis. Sane memineritis & ꝓ nob̾ ñ negligent᷑
orare. Noluinꝰ eiũ sic nob̾ honore que ꝑiculosũ gerimꝰ
deferatis: ut adiutoriũ qd̾ necessariũ nouimꝰ auferatis
Afamilia xp̃i oratum : ꝓpetro. oratum ÷ ꝓpaulo: & uosin
faimlia xp̃i e̾e̾ gaudemꝰ. & in comparabilit̾ płquiã petrus
&. paulꝰ orationum fr̃narum auxiliis indigemꝰ. Orate cer¬
tatim. concordi scõq certamine. Neii aduersus alterum
certatis: s aduersꝰ diabolũ scis om̃ib inimicum. Inieru¬

Expanded text:
atque obsequentibus tuis tamquam desolatam deputare te atque obsequentibus tuis tamquam desolatam deputare te debes et, si tu, profecto etiam tuo exemplo religiosissima nurus tua et aliae sanctae uiduae uirginesque sub uestra cura securius constitutae; quanto enim magis domum uestram pie tractatis, tanto inpensius orationibus instare debetis rerum praesentium non occupatae negotiis, nisi quae flagitat causa pietatis. Sane memineritis et pro nobis non neglegenter orare. nolumus enim sic nobis honorem, quem periculosum gerimus, deferatis, ut adiutorium, quod necessarium nouimus, auferatis. a familia Christi oratum est pro Petro, oratum est pro Paulo; et uos in eius familia esse gaudemus et incomparabiliter plus quam Petrus et Paulus orationum fraternarum auxiliis indigemus. orate certatim concordi sanctoque certamine; non enim aduersus alterutrum certatis sed aduersus diabolum sanctis omnibus inimicum. in ieiu
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib ad suscipiendũ orandi studium de uituis ꝓposi.¬
tum ẽ. exhortationis exemplũ. Quid aũt in hoc oꝑis
genere inuiduͥs electum ẽ. nͥ destitutio & desolatio.
Quaꝓpt̾ si se anima intelligat in hoc scło destitutã atq¬
desolatam quãdiu ꝑegrinam᷑ adño: ꝓfecto quandam
iuiduitate̾ suam dõ defensori assidua ⁊ impensissima
p̃catione cõm̃dat. Ora gͦ ut uidua xp̃i nonctũ habens
eiꝰ cͥspectum cuiꝰ p̾caris auxilium: & licet sis ditissima
sic̃ pauꝑ ora. Nondũ enĩ ueras futuri scłi diuitias ha¬
bes: ubi nulla dampna formides. Licet habeaᷤ filios &
nepotes numerosãq familiã : qd̾ & supra dictũ ÷. sic̾
desolata ora. Incerta sunt enĩ om̃ia temporalia letiã
usq infinem uitȩ huiꝰ in nr̃ȩ c̾solationis m̃surã. Tu
arit̾ siea quę sursum sunt queritis. & sapc̾tis ȩt̾na. ⁊¬
certa desidas. qu̾ãdiu nondũ habes etiã saluis om̃ib

Expanded text:
omnibus ad suscipiendum orandi studium de uiduis proposiomnibus ad suscipiendum orandi studium de uiduis propositum est exhortationis exemplum. Quid autem in hoc operis genere in uiduis electum est nisi destitutio et desolatio? quapropter si se omnis andesolatam, quamdiu peregrinatur a Domino, profecto quamdam viduitatem suam Deo defensori assidua et impensissima precatione commendat. Ora ergo ut vidua Christi, nondum habens ejus conspectum, cujus precaris auxilium. Et licet sis ditissima, sicut pauper ora: nondum enim veras futuri saeculi divitias habes, ubi nulla damna formides. Licet habeas filios et nepotes, numerosamque familiam, quod et supra dictum est, sicut desolata ora: incerta sunt enim omnia temporalia, etiam usque in finem vitae hujus in nostram consolationem mansura. Tu autem si ea qucerta desideras, quae quam diu nondum habes, etiam saluis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
uoriit. S oratio eiꝰ qͦmͦ ad orationem illã dñicã pro¬
neat. ñ facile reppit᷑. ñ qr in eo qd ibi positum ÷. lib̾a nos
amalo. ñ paruum malũ uidet᷑. &. nuptã ẽẽ. ⁊ fructu
carere nuptiarũ: cum sola excuset nuptias ꝓcrean.¬
doꝵ causa filioꝵ. De illa uͦ anna uidua uide quid
scͥptũ sit: qr ñ discedebat de templo ieiuniis & obse¬
crationib seruiens. die ac nocte. Hec aliunde apłs
qd̃ ⁊ supra cõmemoraui. quȩ aut̃ uere uidua ÷ anqͥt ⁊
desolata : sꝑalut in dño. & ꝑsistet in orationib nocte ac
die. Et dñs cum semꝑ orandum ⁊ ñ deficiendũ hortare¬
tur. uiduam cõmemorauit. quȩ licet iniquũ ⁊ impiũ
iudicem. ac dĩ ⁊ hominũ c̾tẽptorem ad audiendã causã
suã assidue int̾pellando c̃uertit. Quam gͦ p̾cet̾is uiduȩ
deber ant uacare orationib satis intelligi potest: quod

Expanded text:
uouit. sed oratio eius quo modo ad orationem illam dominicam pertuouit. sed oratio eius quo modo ad orationem illam dominicam pertineat, non facile reperitur, nisi quia in eo, quod ibi positum est:. Libera nos a malo, non paruum malum uidetur et nuptam esse et fructum carere nuptiarum, cum sola excuset nuptias procreandorum causa filiorum. de illa uero Anna uidua uide quid scriptum sit, quia non discedebat de templo ieiuniis s et obsecrationibus seruiens nocte ac die. nec ala commemoraui: Quae autem uere uidua est, inquit, et desolata, sperauit in domino et persistit in orationibus nocte ac die. et dominus cum semper orandum et non deficiendum nos hortaretur, uiduam commemorauit, quae licet iniquum et impium iudicem ac dei et hominum contemptorem ad audiendam causam suam assidue interpellando conuertit. quam ergo prae ceteris uiduae debeant uacare orationibus, satis hinc intellegi potest, quod
Abbreviated transcription (Latin):
eum: hoc ẽ. ut scire uos faciat. In terpellare itaq scõs
facit gemitib in enarrabilib: inspirans eis desiderium
utiq si omino ignoraret᷑ : ñ desidaret᷑. Et rursus si
uideret᷑. ñ desidaret᷑: nec gemitib quereret᷑. Hȩc
omĩa c̃sidans. & si qͥd aliud de hac re dñs insinuaue.¬
rit. qdꝰ uł mͥ ñ occurrit. ł dici ame longum fuit : cer¬
ta in oratione uincere hoc scłm. Ora inspe:ora fidelit̃
⁊ amant̾: ora instant̾ atq patient᷑ : ora sic̃ uidua xp̃i.
Quãuis eñi ad omiã m̃bra eiꝰ. hoc ÷. ad om̃s qͥi eum cre-¬
dunt. & eiꝰ corpori sociant᷑. sic̃ docuit. orare ꝑtineat.
specialit tam̃ diligentior cura orationum inscͥptura
eiꝰ uiduis inuenitur iniuncta. Nam duȩ fuert̃ annę
agnouit. Orauit & ẽiugata in dolore animi ⁊ afflic¬
tione cordis. qr filios ñ habebat̾: tuncspsũ samuelem
impetrauit. & acceptũ dõ reddidit. qͥa cũ poscȩret

Expanded text:
eum, hoc est ut scire uos faciat. interpellare itaque sanctos facit gemitibus inenarrabilibus inspirans eis desiderium utique, si omni modo ignoraretur, non desideraretur et rursus, si uideretur, non desideraretur nec gemitibus quaereretur. Haec omnia considerans et si quid aliud de hac re tibi dominus insinuauerit, quod uel mihi non occurrit uel dici a me longum fuit, concerta in oratione uincere hoc saeculum; ora in spe, ora fideliter et amanter, ora instanter atque patienter, ora sicut uidua Christi. quamuis enim ad omnia membra eius, hoc est ad omnes, qui in eum credunt et eius corpori sociantur, sicut docuit, orare pertineat, specialiter tamen diligentior cura orationum in scriptura eius uiduis inuenitur iniuncta. nam duae fuerunt Annaeagnouit. orauit et coniugata in dolore animi et afflictione cordis, quia filios non habebat; tunc ipsum Samuhelem impetrauit et acceptum deo reddidit, quia, cum posceret,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ dẽe ⁊ nocere : qͥd oremꝰ sic̃ oportet. nesscimꝰ. Et tam̃
quia dura. qa molesta. qr c̃tra sensũ nr̃ȩ infirmitatis
sunt : uniuersali humana uoluntate ut a nob̾ hȩc
auferant᷑ oramꝰ. S hoc deuotionis debemꝰ dño dõ nr̃o
qđ diabolꝰ postulauit. ut ꝓbandꝰ eiꝰ famulꝰ temptaret᷑.
f xaudiuit rogantes & immundos sp̃s: ut in multos sũ¬
eslegio demonum mitteret᷑. Hȩc scͥpta sunt. ne forte
qͥsquã magnipendat si fuerit exauditꝰ. cũ aliqͥd impa¬
tient̃ petit. qd̾ ñ impetrare plus ꝓsit ͥ aut se abiciat.
& diuina erga se miseratione desꝑet. si ñ exaudiatur
cum forte aliqͥd petit qͦ accipiendo affligat᷑ atroeiꝰuł¬

Expanded text:
ocere, quid oremus, sicut oportet, nescimus et tamen, quia dura, quia molesta, quia contra sensum nostrae infirmitatis sunt, uniuersali humana uoluntate, ut a nobis haec auferantur, oramus. sed hoc deuotionis debemus domino deo noquod diabolus postulauit, ut probandus eius famulus temptaretur. exaudiuit rogantes et inmundos spiritus, ut in multos sues legio daemonum mitteretur. haec scripta sunt, ne forte se quisquam magni pendat, si fuerit exauditus, cum aliquid inpatienter petit, quod non impetrare plus prosit, aut se abiciat et de diuina erga se miseratione desperet, si non exaudiatur, cum forte aliquid petit, quo accipiendo affligatur atrociu
Abbreviated transcription (Latin):
plus ñ reqͥremꝰ. Qd enĩ querat. cui adẽ. ds̾: Aut qͥd
susficiat cuiñ sufficit ds̃: Uidẽ dm̃ uolumꝰ uidere
dm̃ querimꝰ : uid̾e dm̃ in ardescimꝰ. Quis ñ : s uide quid
dicit. Beatimundicordes: qm̃ ipsi dm̃ uidebt̃. hoc para
unde uideas. Ut eñĩ scđm carnem loquar: qͥd desidas
ortũ soł cu̾oculis lippis : Si sani sunt ocłi: erit lux illa
gaudium. Nsunt sani oculi : & erit lux illa torĩtum.
Corde eñi ñ mundo uidere ñ ꝑmitteris : qd̾ ñ uidetur
nͥ mundo corde. Repelleris. aufereris: ñ uideb̾. Beati
enim mundicordes : qm ipsi dm̃ uidebt̃. Otiens beatos
im numerauit. quas beatitudinis causas. quȩ
quȩ munera. quȩ merita. quȩ p̾mia. Nusquã dictũ :
ꝓmissa ẽ. Nne sine causa: nͥqr ibi sunt oculi unde ui

Expanded text:
 cui adest Deus? aut quid sufficiat ei, cui non sufficit Deus? Videre Deum volumus, videre Deum quaerimus, videre Deum inardescimus. Quis non? Sed vide quid dictum est: Beati mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt. Hoc para, unde videas. Ut enim secundum carnem loquar, quid desideras ortum solis cum oculis lippis? Sani sint oculi, et erit lux illa gaudium: non sint oculi sani, erit lux illa tormentum. Non enim corde non mundo videre permitteris, quod non videtur nisi corde mundo. Repelleris, aufereris, non videbis. Beati enim mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt. Quoties beatos jam numeravit? quas beatitudinis causas, quae opera, quae munera, quae merita, quae praemia? Nusquam dictum est, promissa est. Non sine causa, nisi quia ibi sunt oculi, unde vi
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ solari. qͥmͦ lugent ꝑegrinari. Accedatt quartũ opꝰ ⁊
munꝰ. Beati qͥ esuriunt & sitiunt iusticiã: qm̃ ipsi sa¬
turabunt᷑. Saturari uis: Unde : Si caro saturitatẽ
c̾cupiscit: digesta sacietate fam̃ iterũ patieris. Et qͥ¬
bibit ex hac aqua sitiet iterũ. Aledicam̃tũ qd̃ ad uulnꝰ
ponit᷑ : si sanauerit iam ñdolet. Qd̾ aut̃ ponit᷑ ẽtra
fam̃ hoc ẽ. ȩsca: ita ponit᷑. ut ad modicũ releuet. Trans.¬
acta saturitate redit fames. Accedit qͥdem qͦtidie
remediũ saturitatis : s ñ ÷ sanatũ uulnꝰ infirmitatis.
Esuriamꝰ gͦ sitiamꝰq iusticiã: ut ipsa iusticia saturem
quã nc̃ esurimꝰ ⁊ sitimꝰ. Inde en̾i saturabim᷑: qd esurimꝰ
descendi. Habes pane̾ esurientis : desidã potũ stcĩentis
miserebit᷑ ds. Fac ⁊ fiet. Fac cum altero.⁊ fiet tecũ.¬
qr abundas & eges. Abundas tẽporalib etges ȩternis.
Mendicũ homine audis: tu ipse m̃dicꝰ es. Petit᷑ ate:

Expanded text:
ccedat quartum et opus et munus: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur. Saturari vis. Unde? Si caro saturitatem concupiscit, digesta saturitate, famem iterum patieris. Et q. Medicamentum quod ad vulnus ponitur, si sanaverit, jam non dolet: quod autem ponitur contra famem, hoc est, esca, ita ponitur ut ad modicum relevet. Transacta enim saturitate, redit fames. Accedit quidem quotidie remedium saturitatis, sed non est sanatum vulnus infirmitatis. Esuriamus ergo sitiamusque justitiam, ut ipsa justitia saturemur, quam nunc esurimus et sitimus. Inde enim saturabimur, quod esurimus i de coelo descendi . Habes panem esurientis, desidera et potum sitientis: Misericordes. AQuia abundas et eges: abundas temporalibus, eges aeternis. Mendicum hominem audis, mendicus ipse Dei es. Petitur a te,
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ luctaret᷑ : idõ ñ dicebat qd̾ ego uolo ago. Concupiscere
nolo: ⁊ concupisco. Nongͦ qd̾ uolo ago. S tam̃ c̾cupiscenti¬
S ẽstituit tibi ante oculos pugnam suuã : ne timeres tuã
forsitan de te desꝑares. ⁊ diceres. Si ad dm̃ ꝑtinerem: sic ñ
moueret. Uide apłm pugnantẽ : ⁊ nolite facere desꝑant̾e
Uideo aliam legem in mbris meis inqͥt repugnantẽ : & quia
nolo ut repugnet: caro enim mea ẽ. ego ipse sum pars mea
e: ñ qd̃ uolo ago. s qd̾ odi malum hoc ago. qr c̃cupisco. Qł¬
gͦ bonum ago Qa c̾cupiscentię malȩ ñc̾sentio. Agobo¬
num &. ñ ꝑficio bonũ: iccupiscentia hostis mea agit
cum malȩ ẽcupiscentiȩ ñc̾sentio: s ñ ꝑficio bouũ. ut om̃ino
Agit malũqr mouet desicłium malũ: ñ ꝑficit malum. malũ:
qr ñ me trahit ad malũ. In isto bello ÷ͥ. tota uita scoꝵ. Iam
qͥd dicam de immundis qͥ nec pugnant : Subiugatiꝑ

Expanded text:
quod luctaretur, ideo dicebat: Non quod volo, ago. Concupiscere quod luctaretur, ideo dicebat: Non quod volo, ago. Concupiscere nolo, et concupisco. NonSed constituit tibi ante oculos pugnam suam, ne timeres tuam. forsitan de te desperares et diceres: Si ad Deum pertinerem, sic non moverer. Vide Apostolum pugnantem, et noli te facere desperantem. Video aliam legem, inquit, in nolo ut repugnet: caro enim mea est, ego ipse sum, pars mea est: Non quod volo ago; sed quod odi malum, hoc ago; quia concupisco. go bonum ago? Quia concupiscentiae malae non consentio: Ago bonum, et non perficio bonum: et concupiscentia hostis mea agit cum malae concupiscentiae non consentio: sed non perficio bonum, ut omnino quia movet desiderium malum: non perficit malum, quia me non trahit ad malum. Et in isto bello est tota vita sanctorum. Jam quid dicam de immundis, qui nec pugnant? Subjugati
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ⁊ transgressa pͥma lex. Quȩ ẽ pͥmalex: Quã in paradi¬
repugnans legi mentis : fec̾ homo factũ punientũ : & in
ocuł oberrabant : absit. Nani unde adam nomina im.¬
posuit uolatilib ⁊ bestiis quando ad eũ cuncta anima¬
lia ad ducta funt. quib nomina imponebat .ͥsiñ uide¬
bat: Beinde clictum ÷. Uidit mulier lignum. qr pla
cet᷑ ł duidendũ. Goculos habebant aꝑtos: ⁊ nudi erant.
& ñ confundebant᷑. Aꝑti sunt aut̃ oculi eoꝵ ad aliqͥd
qd̾ ñidum senserant : qd̾ in motũ sui corporis nunquã
ficulneȩ: & fecer̃ sibi succinctoria. Qđ texerunt.
qͥ uenit sine illo: soluit illud qͥñ uenit ex illo. Unde
unꝰ ⁊ unꝰ : unꝰ ad mortem ⁊ unꝰ ad uitã. homo pͥmꝰ ad
morte : homo scđ̾s aduitã. S quare ad mortem ille
homo: ꝙr tantũ homo. Quare ad uitã iste homo: qr¬
absit. Non ascendant tales cogitationes in cor urm̃. Lucta¬
batur: ñ subiugabat᷑. S qr nolebat nec hoc hab̾e contra

Expanded text:
et transgressa est prima lex. Quae est prima lex? Quam in paradirepugnans legi mentis? Fecit homo factum puniendum, et invoculis oberrabant? Absit. Nam Adam unde nomina imposuit volatilibus et bestiis, quando ad eum cuncta animalia adducta sunt ? Quibus nomina imponebat, si non videbat? Deinde dictum est, Vidit mulier lignum, quia plaant; et nudi erant, et non confundebantur. Aperti sunt autem oculi eorum ad aliquid quod nunquam senserant, quod in motu sui corporis nunquam ficulnea, et fecerunt sibi succinctoria . Quod texerunt, olvit illud, qui venit sine illo: solvit illud, qui non venit ex illo. Unde unus et unus: unus ad mortem, unus ad vitam. Homo primus ad mortem, homo secundus ad vitam. Sed quare ad mortem ille homo? Quia tantum homo. Quare ad vitam iste homo? QAbsit. Non ascendant tales cogitationes in cor nostrum. Luctabatur, non subjugabatur. Sed quia nolebat nec hoc habere contra
Abbreviated transcription (Latin):
ollennitate sc̃e uirginis quȩ testimoniũ dix̃ pro
xp̃o. ⁊ testimoniũ meruit axp̾o. palã occisȩ occul¬
te coronate : ãmonemꝰ caritati ur̃ȩ de illa exhortatio.¬
ne loqͥ qu̾a mͦ dñs om̃ib nob̾ ex eu̾głio ꝓferebat. dic̃s
multas causas beatȩ uitȩ. quã nemo ẽ. qͥ ñuelit. Nemo
qͥppe inueniri potest qͥ beatꝰ e̾e̾ nolit : s si homines qͦ¬
modo desid̾ant mercedẽ sic opꝰ mercedis ñ recusarent.
Quis ñ alacrit̾ currat. cũ ei dr̾ beatꝰ eris.ilibent᷑ au¬
diat : & cũ eidr̃ si hoc feceris: nͥ recuset᷑ certam̃. si
diligit᷑ p̃mium: Et accedat animꝰ ad alaeritatem oꝑis.
cõm̃datione mercedis. Qđ uolumꝰ qd̾ desidamꝰ : post
erit. Qd̾ aũt iubem᷑ ut faciamꝰ : ꝓpt̾ illud qd̾ post erit.
mͦ sit. Ecce incipe diuina dicta recolere: & ipsa eugłi¬

Expanded text:
lemnitate sanctae virginis, quae testimonium dixit de Christo, et testimoniummeruit a Christo, palam occisae, occulte coronatae, admonemur Charitati vestrae de illa exhortatione loqui, quam modo Dominus ex Evangelio proferebat, dicens multas causas beatae vitae, quam nemo est qui non velit. Nemo quippe inveniri potest, qui beatus esse nolit. Sed o si homines quomodo desiderant mercedem, sic opus mercedis non recusarent! Quis non alacriter currat, cum ei dicitur, Beatus eris? Libenter audiat et cum dicitur, Si hoc feceris. Non recusetur certamen, si diligitur praemium; et accendatur animus ad alacritatem operis commendatione mercederit: quod autem jubemur ut faciamus, propter illud quod post erit, modo sit. Ecce incipe divina dicta recolere, et ipsa evangeli
Abbreviated transcription (Latin):
Attende qͥd sequit᷑. Beati inqͥt mites : qr ipsi heredi-¬
tate possidebunt t̾ram. Iam uis possid̾e t̾ram: uide
ne possidearis a t̾ra. Possidebis mitis: possideberis in.¬
mitis. Nec cũ audis p̾mium ꝓpositũ. ut posideas t̾ram:
possideb t̾ram: quando heferis ei qͥ fee̾ çelũ ⁊ t̾ram. Hoc
: eni ee mitem. ñ resiftere dõ tuo: ut in eo qd̾ bene faci
ipse tͥ placeat ñ tu tͥ. In eo aut̃ qd̾ male iuste pateris:
ipse tͥ ñ displiceat.s tutibi Neq enĩ parũ ÷ qr placebis
ei displicens tͥ : displiceb̾ eñi ei. placenstͥ. At tendite t̾ciũ
Beati lugentes : qm̃ ipsi c̃solabunt᷑. In luctu opꝰ ÷: inc̾sola¬
tione merces ẽ. Nam qͥlugent carnalit̾ : quas consola-¬
tiones habent : Molestas. metuendas. Ibi c̃solat᷑ lugens.
ubi timet rursus ne lugeat. Uerbigr̃a. c̾tristat filiꝰ
amissus : letifice̾t natus. Illũ extulit: hunc suscepit.
In illo tristitia: in isto timor. Illa gͥ ẽ uera c̃solatio: quan¬

Expanded text:
e quod sequitur: Beati, inquit, mites, quoniam ipsi haereditate possidebunt terram. Jam vis possidere terram: vide ne possidearis a terra. Possidebis mitis, possideberis immitis. Nec cum audis praemium propositum, ut possideas terram, possidebis terram, quando inhaeseris ei qui fecit coelum et terram. Hoc enim est esse mitem, non resistere Deo tuo: ut in eo quod bene facis, ipse tibi placeat, non tu tibi; in eo quod mala juste pateris, ipse tibi non displiceat, sed tu tibi. Neque enim parum est quia placebis ei, displicens tibi; displicebis autem ei, plBeati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. In luctu opus est, in consolatione merces est. Nam qui lugent carnaliter, quas consolationes habent? Molestas, metuendas. Ibi consolatur lugens, ubi timet rursus ne lugeat. Verbi gratia, contristat filius elatus, laetificat natus: illum extulit, hunc suscepit; in illo tristitia, in isto timor: in nullo ergo consolatio.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ illas cum qͥb nati sumꝰ baptizantꝰ infantes: ut sol¬
uant᷑ areatu ꝓpaginis. ñ malȩ quam ñ habuer̾ c̃sue¬
tudinis.
Gsemꝑ pugnandum ÷: qr ipsa c̾cupiscentia cum qua nati
suntꝰ. fuuri nͨ potest quadiu uiuimꝰ. Qtidie minui po¬
test: fuuri ñ potest. Propt̾ illam dictũ ÷. hoc nr̃m corpꝰ
mortis. De ipsa dic̃ apłs. C oudelector legidĩ scđm in¬

Expanded text:
olvantur a reatu propaginis, non malae, quam non habuerunt, consuetudinis. Ergo semper pugnandum est, quia ipsa concupiscentia, cum qua nati sumus, finiri non potest quamdiu vivimus: quotidie minui potest, finiri non potest. Per illam dictum est hoc nostrum mortis corpus. De ipsa dicit Apostolus: Condelector enim
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s animã meam de manu illiꝰ qͥmͥ tacuit. S laboras:
qr tͥ ualidum aduersariũ mala c̃suetudine ipse fe-¬
cisti. Non laborasti ut nutrires : collabora ut uincas
eum. Et siminꝰ idoneus es aduers eũ: roga dm̃. Iam̃
site ñ uincerit. quãuis ista tua mala c̃suetudo luctata

Expanded text:
Deus animam meam de manu illius, qui mihi tacuit. Sed laboras, Deus animam meam de manu illius, qui mihi tacuit. Sed laboras, quia tibi validum adversarium mala consuetudine ipse fecisti. Non laborasti, ut nutrires eum: labora, ut vincas eum. Et si minus idoneus es adversus eum, roga Deum. Tamen si te non vicerit, quamvis ipsa tua mala consuetudo luctata
Abbreviated transcription (Latin):
pugnet renatꝰ. Ret̾ita enĩ eiꝰ uitia.omĩa dimissa sunt
ei : obseruet. uigilet. pugnet ne aliquando inebri¬
etur. Surgit gͦ illa c̾cupiscentia potandi: titillat
animũ. ingerit faucib siccitatem. insidiatꝰ sensib
Uult enĩ ipsũ si fieri potest penetrare murum : ad¬
ire c̃clusum.trahere captiuum. Pugnat: repugna
Osi i ipsa ñ e̾e̾t. Siad c̃suetudinem huiꝰ accesserit
bona ẽsuetudo : moriet᷑. Tu tantum noli ei satisfacere.
noli eam cedendo saciare: s resistendo necare. Lam̃
quãdiu : hostis ẽ: si ei ñc̾sentias &. nunquã in ebrieriᷤ.
minor ⁊ minorerit qͦtidie. Non sint uires illi. subiec¬
tio tua. Si enĩ ⁊ cesseris & in ebriatꝰ fueris : das eiuires.
Non qͥd contra me ⁊ ñ c̾tra te: Ego de loco suꝑiori mo¬
neo.dico p̾dico : qͥd mali futurũ sit ebriosis ante de¬
nuntio. Non÷. qd̾ dicas : ñ audiui. Nẽ qd̾ dicas : exigit

Expanded text:
pugnet renatus. Praeterita ejus vitia omnia dimissa sunt pugnet renatus. Praeterita ejus vitia omnia dimissa sunt ei: observet, vigilet, pugnet, ne aliquando inebrietur. Surgit ergo illa concupiscentia potandi, titillat animum, ingerit faucibus siccitatem, insidiatur sensibus: vult etiam ipsum, si potest fieri, penetrare murum, adire inclusum, trahere captivum. Pugnat, repugna. O si et ipsa non esset! Si consuetudine mala accessit, bona consuetudine morietur: tu tantum noli ei satisfacere, noli eam cedendo satiare, sed resistendo necare. Tamen quamdiu est, hostis est. Si ei non consentias, et nunquam inebrieris, minor et minor erit quotidie. Nam sunt vires illius subjectio tua. Si enim ei cesseris, et inebriatus fueris, das ei vires. Numquid contra me, et non contra te? Ego de loco superiore moneo, dico, praedico: quid mali futurum sit ebriosis, ante denuntio. Non est quod dicas, Non audivi: non est quod dicas, Exigit
Abbreviated transcription (Latin):
noli peasire. Siuelint pꝰ te ire. nͦ erunt: q contra
mentẽ tuam ñ rebellabt̃. Rebellant: rebella. Pug¬
nant: pugna. Expugnant : expugna. hoc solum ui¬
de: ne uincant. Ecce aliqͥd inde ponam: ut eetera in¬
telligatis. Nostis homines e̾e̾ sobrios. Paueiores sunt.
i sunt. Nostis e̾ẽ. & ebriosos. Abundant. Baptiratꝰ est
sobrius: quantũ ꝑtinet ad ebrietatem ñ habet cũ qua
pugnet. habet ⁊ alias c̃cupiscentias cum qͥb pugne
S ut de ceteris intelligatis iniꝰ tantum mͦ hostis cditam̃
in medio constituamꝰ. Baptizatꝰ ÷ & ebriosus audiuit
cum timore audiuit int̾ çȩtera mala quib hominib
male uiuentib int cludit᷑ regnum dĩ. cõmemoratã
idolis seruientes. neq adulteri. neq molles. neꝙ
masculoꝵ c̃cubitores. neq fures. ibi additum :. neq
ebriosi: ⁊ çęt̾a regnum dĩ ñpossidebt᷑. Audiuit et
timuit. Baptrzatꝰ ẽ. dimissa sunt om̃ia qͥb in ebriat᷑
restat aduersaria c̃suetudo. Ghabet cum qua

Expanded text:
noli post eas ire. Si velint post te ire, non erunt; quia contra mentem tuam non rebellabunt. Rebellant, rebella; pugnant, pugna; expugnant, expugna: hoc solum vide, ne vincant. CAtelligatis. Nostis esse homines sobrios: pauciores sunt, sed sunt. Nostis esse et ebriosos: abundant. Baptizatus est sobrius: quantum pertinet ad ebrietatem, non habet cum qua pugnet: habet alias concupiscentias, cum quibus pugnet. Sed ut de caeteris intelligatis, unius tantummodo hostis certamen in medio constituamus. Baptizatus est et ebriosus: audivit, et cum timore audivit, inter caetera mala, quibus hominibus male viventibus intercluditur regnum Dei, commemoratam idolis servientes, neque adulteri, neque molles, neque masculorum concubitores, neque fures; ibi additum est, Neque ebriosi, etc., regnum Dei possidebunt . Audivit, et timuit. Baptizatus est, dimissa sunt illi omnia quibus inebriatus est: restat adversaria consuetudo. Ergo habet cum qua
Abbreviated transcription (Latin):
gentib lectio ista ttiba fit hostis ñ nr̃a: unde ille in
& qͥcertatis certate. Qui eñĩ ñdum certatis: ñ es¬
silentio. Priꝰ gͦ recolite qd̾ scͥpsit ad galathas: unde
hoc bene possit exponi. Ait enim fidelib loquens.
baptizatis loquens. qͥb utiq in scõ lauacro omnĩa pec¬
cata fuerant dimissa: eis tam̃ loquens. s pugnantib
loquens. ait. Dico aut̃ uob̃. Spũ ambulate: ⁊ desi

Expanded text:
le intelligentibus lectio ista tuba sit hostis, non nostra, unde ille inces mei, et qui certatis certate. Qui enim nondum certatis, non essilentio. Prius illud recolite quod scripsit ad Galatas, unde hoc bene possit exponi. Ait enim, fidelibus loquens, baptizatis loquens, quibus utique in sancto lavacro omnia fuerant dimissa peccata: his tamen loquens, sed pugnantibus loqu
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑantib quenquã posse saluari. postea qua
ab illo audiert̃ faciliꝰ e̾e. camelũ intrare ꝑ foram̃
acus quã diuitẽ in regnum çeloꝵ : mirifica ⁊ mi.¬
seđissima pollicitatione respondit. dõ ẽe̾ facile qd̾
hominib imposibile ÷. Cui gͦ facile ÷ ut etiã diues
intret in regnum cȩloꝵ. inspirauit tͥ piam solli
ẽet orandum. Ille nanq cũ etĩã adhũc hic e̾e̾t. in
carne. inregnũ geloꝵ zacheum diuitẽ misit.⁊
resurrectione atq ascensione glorificatꝰ. mul¬
tospꝰ ea diutes imꝑtito sc̃o spũ fecit huiꝰ scłi con¬
temptores. ꝙ finita diuitiarũ cupiditate di¬
tiores. Quo mͦ eñi tu sic studeres orare dm̃mlan
sꝑares ineo.Quo mͦ aũt sꝑares in eo.si sꝑares in
incerto diuitiarũ ⁊ contempneres p̾cep̾tũ salu¬
berrimũ qd apłs ait. pcipe ditib huiꝰ scłi ñ

Expanded text:
desperantibus quemquam posse saluari, posteaquam desperantibus quemquam posse saluari, posteaquam ab illo audierunt facilius esse camelum intrare per foramen acus quam diuitem in regnum caelorum, mirifica et misericordissima pollicitatione respondit deo esse facile, quod hominibus inpossibile est. cui ergo facile est, ut etiam diues intret in regnum caelorum, inspirauit tibi piam sollodo tibi esset orandum. ille namque cum etiam hic adhuc esset in carne, in regnum caelorum Zacchaeum diuitem misit et resurrectione atque ascensione glorificatus multos postea diuites impertito sancto spiritu fecit huius saeculi contemptores et finita diuitiarum cupiditate ditiores. quo modo enim tu sic studeres orare dominum, nisi sperares in eo? quo modo autem sperares in eo, si sperares in incerto diuitiarum et contemneres praeceptum saluberrimum, quod apostolus ait: Praecipe diuitibus hui
Abbreviated transcription (Latin):
Petisse te & ꝓmisisse me recolens ut deoran
do dõ aliqͥd scriberem: ubi tribuente ipso que
oramꝰ tempꝰ facultasq concessa ÷: oportuit ut de¬
bitum meum ia̾iamq ꝑsoluerem: ⁊ pio studio tuoĩ xͥ
caritate seruirem. Quãme aut̃ letificauerit ip¬
sa petitio tua.in qua cognoui quantã rei tantȩ̃
euram geras: uerb̾ explicare ñ possum. Qđ enim
magis oportuit e̾ẽ negotium uiduitatis tuę.quã
freq̃nt̃ ꝑsistere inorationib nocte ac die scdm apłi
ammonitionẽ. Ipse quippe ait. Quȩ aut̃ uere ui¬
aua÷ & desolata. sperabit in dño: & ꝑsistet in orati¬
onib nocte acdie. Unde mirum uidi potest cũ sis
licet uidua. nͥ tam̃ desolata: qͦmͦ occupauerit cor
tuum p̾̃cipueq sibi uendicauerit orandi cura.
nͥ qr prudent᷑ intelligis. qđ in hoc mundo ⁊ in hac
uita. nulla anima possit e̾e̾ secura. Proinde qͥ tibi
eam cogitatione dedit. ꝓfecto facit qd̾ discipułis
suis n ꝓseipsis s ꝓ humano genere contristratis. et

Expanded text:
Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso, quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit, ut debitum meum iam iamque persoluerem et pio studio tuo in Christi caritate seruirem. quam me autem laetificauerit ipsa petitio tua, in qua cognoui, quantam rei tantae curam geras, uerbis explicare non possum. quod enim maius oportuit esse negotium uiduitatis tuae quam persistere in orationibus nocte ac die secundum apostoli admonitionem ? ille quippe ait: Quae autem uere uidua est et desolata, sperauit in domino et persistit in orationibus nocte ac die. unde mirum uideri potest, cum slicet uidua non tamen desolata, quo modo occupauerit cor tuum praecipueque sibi uindicauerit orandi cura, nisi quia prudenter intellegis, quod in hoc mundo et in hac uita nulla anima possit esse secura. Proinde qui tibi eam cogitationem dedit, profecto facit, quod discipulis suis non pro se ipsis sed pro humano genere contristatis et
Abbreviated transcription (Latin):
s qd̾ gaudendo teneamꝰ. Uerũ tam̃ qm̃ ipsa ÷ pax quȩ¬
tione qͥd oremꝰ sic̃ oportet. nescimꝰ. Qd̾ enĩ sicuti est
cogitare ñ possumꝰ. utiq nescimꝰ : s quicqͥd cogita¬
tiomi occurrerit. abicimꝰ. respuimꝰ. imꝓbamꝰ non hoc
ẽẽ. qd̾ querimꝰ. nouimꝰ: quãuis illud nondũ quale
sit nouerimꝰ. Est gͦ in nob̾ quȩdã ut ita dicã docta
ignorantia: s docta spũdĩ: qui adiuuat infirmm¬
tatem nrãm. Nam cũ dixisset apłs.si aut̃ qd̾ non¬

Expanded text:
sed quod gaudendo teneamus. uerum tamen, quoniam ipsa esed quod gaudendo teneamus. uerum tamen, quoniam ipsa euid oremus, sicut oportet, nescimus. quod enim, sicuti est, cogitare non possumus, utique nescimus, sed, quicquid cogitanti occurrerit, abicimus, respuimus, inprobamus, non hoc esse, quod quaerimus. nouimus. quamuis illud nondum. quale sit. nouerimus. Est ergo in nobis quaedam, ut ita dicam, docta ignorantia sed docta spiritu dei, qui adiuuat infirmitatem nostram. nam cum dixisset apostolus: Si
Abbreviated transcription (Latin):
minime dubitare debemꝰ. Nam ⁊ huiꝰmodi exemplũ
prebuit nob̵ ille mediator qͥ cum dix̾. pat̾ si fieri pocest
transeat ame calix iste: humanã inse uoliuitatẽ ex
hominis susceptione transformans. continuo subiecie.
illam petit ad ño . & hanc reqͥrit. certꝰ ac securꝰ perit.
una ⁊ sola beata uita : ut c̾tẽplem᷑ dñi delectationem
in ȩt̃num immortales atq incorruptibiles corpore ⁊⁊
spu. ꝓpt̾ hanc unam getera reqͥrunt᷑ : &. ñ incecenter
petunt᷑. Istam qͥsqͥs habuerit. omĩa quȩ uult habebit:
nec aliqd ibi uelle. qr nec hab̾e poterit. qd̾ ñ decebit.
Ibi ÷ qͥppe fons uitȩ quẽ sitĩre ne oportet moratione.
in ꝓtectione a larum eiꝰ ante quẽ ẽ.om̃e desid̾iu nr̃m.
ut in ebriem᷑ ab ub̾tate domꝰ eiꝰ. & torrente uoluta¬
tis eiꝰpotem᷑. Qm̃ apud eũ ÷ fons uitȩ: & in lumine
eiꝰ uidebimꝰ lum̃. Quando saciabitur inbonis desi¬
derium nrm̃: & nichil erit ultra qđ gem̃do queramꝰ.S

Expanded text:
nam et huius modi exemplum praebuit nobis ille mediator, qui cum dixisset: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste, humanam in se uoluntatem ex hominis susceptione transformans continuo subiecit: Villam petit a domino et hanc requirit, certus ac securus petit una uera et sola beata uita, ut contemplemur domini delectationem in aeternum inmortales atque incorruptibiles corpore et spiritu. propter hanc unam cetera requiruntur et non indecenter petuntur. istam quisquis habuerit, omnia, quae uult, habebit nec aliquid ibi uelle quia nec habere poterit, quod non decebit. ibi est quippe fons uitae, quem sitire nunc oportet in oratione, in protectione alarum eius, ante quem est omne desiderium nostrum, ut inebriemur ab ubertate domus eius et torrente uoluptatis eius potemur, quoniam apud eum est fons uitae, in lumine eius uidebimus lumen, quando satiabitur in bonis desiderium nostrum et nihil erit ultra, quod gemendo quaeramus,
Abbreviated transcription (Latin):
iaculatas: ne illa uigilant̾ erecta quȩ oranti pluri¬
mum necessaria ÷. ꝑ ꝓductiores moras euanescat
atꝙ hebetet᷑ intentio. Ac ꝑ hoc etiã ipsi satis ostendt̃
hanc intentionẽ sic̃ ñ ÷ obtundenda si ꝑdurarȩ non
potest: ita siꝑ durauerit ñ cito e̾e̾ rumpendã. Absit
enĩ ab oratione multa loqutio s ñ desit multa p̃ca¬
tio: si feruens ꝑseuerat intentio. Nam multũ loqui
÷ in orando : rem necessariã suꝑfluis agere uerbi su
Multum aut̃ p̃cari÷: oratio ad eum que p̾canꝰe eiui¬
turna ⁊pia cordis excitatione pulsa. Nam plerunq
hoc negotiũ plus gemitib quã sermonib agitiore
plus fletu quã affatu. Pomt aũt lacͥmas nr̃as in cons¬

Expanded text:
iaculatas, ne illa uigilanter erecta, quae oranti pluriiaculatas, ne illa uigilanter erecta, quae oranti plurimum necessaria est, per productiores moras euanescat atque hebetetur intentio. ac per hoc etiam ipsi satis ostendunt hanc intentionem, sicut non est obtundenda, si perdurare non potest, ita, si perdurauerit, non cito esse rumpendam. absit enim ab oratione multa locutio, sed non desit multa precatio, si feruens perseuerat intentio. nam multum loqui est in orando rem necessariam superfluis agere uerbis; multum autem precari est ad eum, quem precamur, diuturna et pia cordis excitatione pulsare. nam plerumque hoc negotium plus gemitibus quam sermonibus agitur, plus fletu quam affatu. ponit autem lacrimas nostras in cons
Abbreviated transcription (Latin):
accipiendũ ÷. tanquã dõ innotescant qͥ eas ante quã
eent nouerat. s nob̾ innotescant apud dm̃ ꝑtolerantiã.
n apus hoĩes ꝑiactantiã. Anforte in notescant etiam
hoc nob̾ ł euident̃ ł latent̾ apportent. Dix angłs ho¬
mini. Cum oraretis: etgo obtuli orationẽ uram in cons
pectu claritatis dĩ. Quȩ cũ ita sint: etiã diuorare cũ
uacat. id÷. cũ alia bonarũ ⁊ necessariarũ actionum
ñ impediunt᷑ officiaͥ quãuis ⁊ in eis ut dixi desid̾io
illo semꝑ orandũ sit:ñ ÷. imꝓbũ nec inutile. Neq
eñi ut ñ nulli putant hoc ÷ orare in multilo qͥo: si
auitiꝰ oret᷑. Aliud ÷ sermo multꝰ : aliud diut̾nꝰ affectꝰ.
Nam ⁊ de ipso dño scͥptum ÷: qđ ꝑnoctauerit inoran¬
do ⁊ ꝓlixiꝰ orauerit. Ubi qͥd aliud quã nob̾ p̃bebat ex¬
emplũ. in tempore p̾cator oportunꝰ. cũ patre exau¬
aitor ȩt̾nꝰ Dicuntur fr̃s in egypto crebras qͥdem
hab̾e orationes. s eas tam̃ breuissimas ⁊ rapt̾i qͦd ammꝰ

Expanded text:
et antequam essent noverat. Sed nobis innotescant apud Deum, per tolerantiam, non apud homines per jactantiam. Aut forte innotescant, etiamhoc nobis vel evidenter vel latenter apportent. Dixit enim Angelus homini: Cum oraretis, ego obtuli orationem vestram in copectu claritatis dei. Quae cum ita sint, etiam diu orare, cum uacat, id est cum alia bonarum et necessariarum actionum non impediuntur officia, quamuis et in eis, ut dixi, desiderio illo semper orandum sit, non est inprobum nec inutile. neque enim, ut nonnulli . putant, hoc est orare in multiloquio, si diutius oretur. aliud est sermo multus aliud diuturnus affectus. nam et de ipso domino scriptum  nobis praebebat exemplum in tempore precator opportunus, cum patre exauditor aeternus? Dicuntur fratres in Aegypto crebras quidem habere orationes sed eas tamen breuissimas et raptim quodam modo
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc dixi. qm̃ sermonẽ meũ uidua diues ⁊ nobi
⁊ tantȩ familię mat̾ de oratione quesisti: ut
etiã tecũ in hac uita ꝑmanentib & obsequentib
tius. te sentias desolãtãᷤ nondũ utiq apphensa
illa uita. ubi ÷. uerum certũq solatiũ: ⁊ibi imple.¬
bitur qđ in ꝓpħa dictum ÷. Satiati sumꝰ mane mi¬
sedia tua: & exultauimꝰ ⁊ iocundati sumꝰ in om̃ibꝰ
diebꝰ nr̃is. Iocundati sumꝰ ꝓdieb quib nos humiliasti.
annis qͥbꝰ uidimꝰ mala. Ante quã gͦ ista consolatio ueni¬
at. quantacunq temporaliũ bonoꝵ felicitate circũ¬
fluas: ut ꝑsistas in oratione nocte acdie. desolatã te
ẽe memineris. Nũ eñi apłs qualicunq uiduę tribu¬
it hoc munꝰ: s que uere in qͥt uidua ÷ & desolata
sꝑabit in dño. ⁊ ꝑsistet in oratione nocte ac die
Quod uͦ seqͥtur. iuugłantissime caue. Quȩ aut̃ in de

Expanded text:
Haec dixi, quoniam sermonem meum uidua diues et nobilis et tantae familiae mater de oratione quaesisti, ut etiam tecum in hac uita permanentibus et obsequentibus tuis te sentias desolatam nondum utique adprehensa illa uita, ubi est uerum certumque solacium, ubi implebitur, quod in prophetia dictum est: Satiati sumus mane misericordia tua et exultauimus et iucundati sumus in omnibus diebus nostris. iucundati sumus pro diebus, quibus nos humiliasti, annis, quibus uidimus mala. Antequam ergo ista consolatio ueniat, quantacumque temporalium bonorum felicitate circumfluas, ut persistas in orationibus nocte ac die, desolatam te esse memineris. non enim apostolus qualicumque uiduae tribuit hoc munus, sed quae uere, inquit, uidua est et desolata, sperauit in domino et persistit in orationibus nocte et die. quod
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcerta horarũ int̾ualla ⁊ tempoꝵ.etiã uerb̾ rogamꝰ
dm̃. ut illis rerũ signis nosipsos ammoneamꝰ. quantũ¬
nos in hoc desidio ꝓfecerimꝰ nob̾ ipsis in notescamꝰ.te ad
hoc agendum nos ipsos acriꝰ excitemꝰ. Dignior eñi seqͥ¬
tur effectꝰ: quẽ feruentior p̾cedit affectꝰ. Ac ꝑhõe qd̾

Expanded text:
a horarum et temporum etiam uerbis rogamus a horarum et temporum etiam uerbis rogamus deum, ut illis rerum signis nos ipsos admoneamus, quantumque in hoc desiderio profecerimus, nobis ipsis innotescamus et ad hoc augendum nos ipsos acrius excitemus. dignior enim sequitur effectus, quem feruentior praecedit affectus. ac per hoc et quod