comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
this quiuiduamlicet laicus duxerit
uxorem siue antebaptis mũ siuep
baptis mum non admit tatur adderũ
quia e odem uitio uid &ur exclusus Inbap¬
tis moenim crimina dimittuntur non at¬
cepte uxoris consortium relaxatur
UT CLE RICUS NONSITQUI
SECUNDAO HABUERIT¬
Ichis qui scđam duxerit uxorem deri¬
cusfiat quia scriptum est. uniusuxo¬
nis uirum. Etiterum secerdo tesmei semed
nubant. Etalibi Sacer dotes mei
nonnubant amplius Et ne ababali¬
quibus ex acstimetur ante baptis mũ
ifortequis acceperit uxorem &eti de
scło recedente. alterã duxerro iñ bap¬
tis mo eẽ dimissum satis errataregula
quia in baptis mopeccata remittuntur
on acceptarum uxorum numerus abole¬
tur cumirti que uxor exlegis precepto
ducatur. intantum ut & in paradisocũ
parentes humanigeneris coniungerent
cibipsos int dñobenedicti. Et salo mon
dicat. Adõ prȩparabitur uiro uxor
uam formam& ana sacerdo tes omnes
serua reusus npse demons trat ec łcie
atisenim ab surdum est. aliquẽ crede¬

Expanded text:
 viduam, licet laicus, duxit uxorem, seu ante baptismum sive post baptismum, non admittatur ad clerum, quia eodem vitio videtur exclusus. In baptismo enim crimina dimittuntur, non acceptae uxoris consortium relaxatur. VI. Ut clericus non sit, qui secundam duxeritNe is qui secundam duxerit uxorem clericus fiat, quia scriptum est: Unius uxoris virum ; et iterum: Sacerdotes mei semel nubant ; et alibi: Sacerdotes mei non nubant amplius . Et si ab aliquibus existimatur, ante baptismum si forte quis accepit uxorem, et ea de saeculo recedente alteram duxerit, in baptismo esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata remittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur, cum utique uxor ex legis praecepto ducatur, in tantum ut et in paradiso, cum parentes humani generis conjungerentur , ab ipso sint Domino benedicti, et Salomon dicat, A Deo praeparabitur viro uxor , quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse demonstrat, Ecclesiae. Satis enim absurdum est aliquem crede
Abbreviated transcription (Latin):
prbt cacsarice: cudotius.
ufrasius nichomediensis. doro¬
theos nichenus olympius nec¬
caesariensis theodolus calci¬
donensis eustatius ꝓsensis

Expanded text:
tius Eufrasius Nicomediae. Dorotheus Nicaeae. Olympius Neocaesariae. Theodolus Calcidonensis. Eustatius Prusenus
Abbreviated transcription (Latin):
& susceptum & suscipientem commu¬
nion epriu ari donecis quimigra¬
uercit dericus ad propriam fuerit
RICORŨMACCUSA¬
TORIBUS
accuscintes epõs cutdericos: passim
& sine probationeadaccus sationem
recipinon debere : Nisipriuseorum
discuticitur existimationi sopinio
postobitum sui ep̃ire scid eum per¬
tinentesdiripere. Si qcut antiquis
quoque estcanonibus constitutum
Quodsi hoc facere temptaruerint:
gladuum suorum periculo subici¬
cebunt
DECLERICISETMO NA¬
CHISQMIPRETERUO¬

Expanded text:
et susceptum et suscipientem commuet susceptum et suscipientem communione privari, donec is qui migraverat clericus ad propriam fuerit ricorum accusatoribus. accusantes episcopos, aut clericos passim, et sine probatione, ad accusationem recipi non debere, nisi prius eorum discutiatur existimationis opinio.post obitum sui episcopi, res ad eum pertinentes diripere, sicut antiquis quoque est canonibus constitutum. Quod si hoc facere tentaverint, graduum suorum periculo subjacebunt. De clericis et monachis qui, praeter vo
Abbreviated transcription (Latin):
cacdebrentur. Et ex hoc plurima
neclegantur lcdesi csticarum
causcirum que correctiones indi¬
gent. Dec reuit ita quȩ scã synodus
scđm canones patrumbis inanno
epõsinidsum inunam quam quẽ
prouintiam conuenire quometro¬
politanus antestes probauerit
& corrigere s ingula si qua fortassis
emerserint. Quicum queuero
non aduenerint ep̃i resi dent cuit̃
in suisciui tatibus & hocdum in sua
incolumnitate consistunt Omnique
in excusabili& necessaria occupa¬
tione probantur liberi: fratenno
corripianturaffectu
QUOO MINEME CLERI COS
TRANS MIGARICONUE¬
NIAT
leri cosinec desiaministrcintes
sicutiam constituimus in alteri¬
usciuit atis ecđa s tatutos fierinon
oport& sed contentos cẽ in quibus
abinitiominis troremeru erunt
Exceptis illis qui propricis admit¬
tentesprouincics ex necessi tate
adalicim ecclesiam transi erunt
Si quis cutem ep̃s posthanc defi¬
nitionem suscepit dericum ad
alium ep̃mpertinentem placuit

Expanded text:
celebrentur, et ex hoc plurima celebrentur, et ex hoc plurima negligantur ecclesiasticarum causarum, quae correctione indigeant. Decrevit itaque sancta synodus, secundum canones Patrum bis in anno episcopos in idipsum, in unaquaque provincia convenire, quo metropolitanus antistes probaverit, et corrigere singula, si qua fortassis emerserint. Quicunque vero non advenerint episcopi, resident autem in suis civitatibus, et hoc, dum in sua incolumitate consistunt, omnique inexcusabili et necessaria occupatione probantur liberi, fraterno corripiantur affectu. Quod minime clericos transmigrari conveniat. XX. Clericos in ecclesia ministrantes, sicut jam constituimus, in alterius civitatis ecclesia statutos fieri non oportet: sed contentos esse in quibus abexceptis illis qui, proprias amittentes provincias, ex necessitate ad aliam Ecclesiam transierunt. Si quis autem episcopus post hanc definitionem susceperit clericum ad alium episcopum pertinentem, placuit
Abbreviated transcription (Latin):
xima esi ꝑtricennium eas cibsque
ui obtinentes subdispensatione
rexerunt. Quod si intratricenni
scã m srnodum prouintioe dehismo¬
uere certamen. Quod siquisam&ro¬
polita noleditur : opud primatem
dioccieseos aut cipud constinopolita¬
nam sed emiudicetur. Sicut superius
dictum est: Si qua uero ciuitaspo¬
tes tateim peri ali nouata est aut
si protinu s innoue curciuiles dispo¬
sitiones & publicas ec desiasticarum
quoque para oichiam ordin es
subsequantur
DECON IURATIONE UEL
CONSPIRATIONI
ONIURATIONIS UEL
conspircitionis crimen : & ab exteris
legibus est omnino prohibitum
Mulcomagis hocindi ecła nefiat
ad monere conueni & Si quiergo
dericiuel monachi repti fuerit con¬
lurantes aut conspirantes aut in¬
si dicisponentes epis copisautderi
gredu propriopaenitus cbiciantur¬
QUODOPORTTAT PIR
PROUINTIASBISINANUO
CONCI LIACAELE BRARI
IERUENITAD AURES
nr̃as quodin prouintiis statuta
episcoporum concilia minime

Expanded text:
xime, si per trecennium, eas absque xime, si per trecennium, eas absque vi obtinentes, sub dispensatione rexerunt: quod si intra tricenniusanctam synodum provinciae de his movere certamen. Quod si quis a metropolitano laeditur, apud primatem dioeceseos, aut apud Constantinopolitanam sedem judicetur, sicut superius dictum est. Si qua vero civitas potestate imperiali novata est, aut si protinus innovetur, civiles dispositiones et publicas ecclesiasticarum quoque parochiarum ordines subsequantur. De conjuratione, vel conspiratione. XVIII. Conjurationis vel conspirationis crimen et ab exteris legibus est omnino prohibitum: multo magis hoc in Dei Ecclesia ne fiat, admonere conveniet. Si qui ergo clerici aut monachi reperti fuerint conjurantes, aut conspirantes, aut insidias ponentes episcopis aut clericis, gradu proprio penitus abjicianturQuod oporteat per provincias bis in anno concilia celebrari. XIX. Pervenit ad aures nostras, quod in provinciis statuta episcoporum concilia minime
Abbreviated transcription (Latin):
pulari deb&nuptura heretico
iudcieo uel pagtino: nisi forte
promittat atorto doxam fi¬
demse ꝑsonam orthodoxae.
copulon detrans ferre. Siquis
cuitem hancdefinitionem
scã synoditransgres sus fuerit:
correptioni canonicce sub¬
iacebit
DEDIACONISSISMU
anteannum quadragesimum
& hanccum sum moli bramine
iuero suscipiensmanu sin positi¬
onem& aliquantum temporis
in monasterio permanenssem&¬
ipscimtradcitnuptus: Gratice
dĩ contum elicm faciens: ana¬
thematizeturhuius modicum
eo qui eidem copulatur
DEUIRGI NIBAS
IRGINEM QUE SEDÕ
dño conscerauit: Similiter&
monachum nonlicerenupti¬
alicuurei contrahere. Quod
si hocinuentifuerint ꝑ p&tran¬
tes ex communicntur. Con¬
fitentibus citem de creuimus
ut habeat auctoritatem eiusdem
loci ep̃s miseri cordiam humanita¬
tem que largiri
ingularu mec desiarumrusticas
para oihia suel in possessi onibus
manerein concusscis illi sepis copis
qui ea sretinerẽ noscuntur & ma¬

Expanded text:
pulari debet nuptura haeretico, pulari debet nuptura haeretico, Judaeo, vel pagano, nisi forte promittat ad orthodoxam fidem se personam orthodoxe copulandam transferre. Si quis autem hanc definitionem sanctae synodi transgressus fuerit, correptioni canonicae subjacebit. De diaconissis muante annum quadragesimum, et hanc cum summo libramine: si vero suscipiens manus impositionem, et aliquantum temporis in ministerio permanens, semetipsam tradat nuptiis, gratiae Dei contumeliam faciens, anathematizetur hujusmodi cum eo qui eidem copulatur. De virginibus. XVI. Virginem quae se Deo Domino consecravit, similiter et monachum, non licere nuptialia jura contrahere: quod si hoc inventi fuerint perpetrantes, excommunicentur. Confitentibus autem decrevimus ut habeat auctoritatem ejusdem loci episcopus misericordiam humanitatemque largiri. Singularum Ecclesiarum rusticas parochias vel possessiones manere inconcussas illis episcopis qui eas retinere noscuntur, et ma
Abbreviated transcription (Latin):
diuiscrunt. Itaut ex hoc facto duo
metro politani c̃euideantur in
una prouintia Statiut ergosc̃a
srdonus dereliquonihil abepĩs
tale temptari. Alio quinqui hoc
adnixus fuerit amission egra¬
dus proprii subicicebit Quecum¬
que uero ciuitates litteri simpe¬
siclibus me tropolitaninominis
honore s ubnixe sunt honore tun¬
tum modo ꝑfrucintur & qui
ecdesiam ẽiusgubernat ep̃s sal¬
uisscilicetueremetropolis pri¬
iuilegiis suis
QUOSNONOPORTEAT
PEREBRINOSCLERICOS
commendatitias litterassui ep̃i
nus quam paenitusministra¬
redebere
QUOON
QUOONON LICEAT CLI¬
RICOUXO REMSECTAP
& psalti sux ores duceresta tuit
scu synodus nonlicere cui quã
ex hisciccipere sectealterius
uxorem Qui uero ex huius¬
modi conlugiolam filios susce¬
perunt si quidem preuenti sunt
ut ex segenitosapud hereti cos
boptizdrent: offerrecos ecdesiae
catholicȩ communi oni conue¬
ni& Nen baptiratos cutem:
non posseulterius apudhere¬
ticos baptizari. Sed nequeco¬

Expanded text:
diviserunt, ita ut ex hoc facto duo diviserunt, ita ut ex hoc facto duo metropolitani esse videantur in una provincia: statuit ergo sancta synodus de reliquo nihil ab episcopis tale tentari, alioqui qui hoc adnisus fuerit amissione gradus proprii subjacebit. Quaecunque vero civitates litteris imperialibus metropolitani nominis honore subnixae sunt, honore tantummodo perfruantur, et qui Ecclesiam ejus gubernat episcopus, salvis scilicet verae metropolis privilegiis suis. Quod non oporteat peregrinos clericos commendatitias litteras sui episcopi, nusquam penitus ministrare debere. Quod non liceat clerico uxorem sectae et psaltis uxores ducere, statuit sancta synodus non licere cuiquam ex his accipere sectae alterius uxorem. Qui vero ex hujusmodi conjugio jam filios susceperunt, siquidem praeventi sunt ut ex se genitos apud haereticos baptizarent, offerre eos Ecclesiae catholicae communioni conveniet, non baptizatos autem non posse ulterius apud haereticos baptizari. Sed neque co
Abbreviated transcription (Latin):
ecclesicm in qua primitum
ordinati sunt &ibi tantum modo
ministrare Si ueroiam quitras¬
latum est ex alia inalicim ecdesi¬
ampriori ecđae uel martrriorũ
quesubea sunt aut imptohtiorũ
autxenodotiorum rebus innul¬
lo communicent Couero qui
cuxi fuerint post definitionem
magne& uni uersalis huius
synodiquiquam ex his que sunt
prohibita ꝑ p&rare : Decre¬
uit scã sino dus a propriohuiꝰ¬
modigradu recedere
QUODOPORTTATAE¬
GENISEPISTOLIATRI¬
BUI HONES TIORES
AUTEMCOMMEN DATI¬
TIISLITTERISACPRO¬
M̃SPAUPERESETINDI¬
gentes auxilio cum proficiscuntꝰ
subprobationeepistoliis uel ec¬
clesi asticispacificistantum modo
commendaridecreuimus & non
commendaticiis litteris. Prop¬
terquod commendatitias litte¬
ras honoratioribus tantum mo¬
dopraes tariꝑsonis conueniat
UE NEQUAQUAM IN
DUOSMETRO POLITA NOS
qui dam pra eterec clesi asticar
statuta faci entes conuolarunt
cid potestates & ꝑpragmaticã
formaminduo unam prouintiã

Expanded text:
ecclesiam, in qua primitus ecclesiam, in qua primitus ordinati sunt, et ibi tantummodo ministrare. Si vero quis jam translatus est ex alia in aliam ecclesiam, prioris ecclesiae, vel martyriorum, quae sub ea sunt, aut ptochiorum, aut xenodochiorum rebus in nullo communicet. Eos vero qui ausi fuerint post definitionem magnae et universalis hujus synodi quidquam ex his quprohibita, perpetrare, decrevit sancta synodus a proprio hujusmodi gradu recedere. Quod non oporteat egenis epistolia tribui: honestiores autem commendatiliis litteris approOmnes pauperes, et indigentes auxilio, cum proficiscuntur sub probatione, epistoliis vel ecclesiasticis pacificis tantummodo commendari decrevimus, et non commendatitiis litteris, propter quod commendatitias litteras honoratioribus tantummodo praestari personis conveniat. Ut nequaquam in duos metropolitanos pos quod quidam, praeter ecclesiastica statuta facientes, convolarunt ad potestates, et per pragmaticam formam in duo unam provinciam
Abbreviated transcription (Latin):
correptionibus subia cebunt
iuerolaiciuel monachi fuerint
communi onepriuentur
DUODNON OPORTEAT
CLERICOSEABENTIS
AD UERSUSIN UICEM
NEGOTIAPROPRIVM
ESMRELIN QUERIIT AD
SECU LARIAIUDITIA CON¬
VOLARE
iqui sclericusaduersum dericũ
hab& negotium non deserat ep̃m
proprium & ad saccularia ꝑcur¬
silio eius demep̃iapud quosutre¬
quaep artemuoluerintiudiciũ
continebunt Siquis autempre¬
terhaec fecerit canoniciscorrep¬
tionibus subi acebit. Quodsi
dericus hab& causam aduer¬
sũ ep̃m proprium uel aiduersũ
cilterum apudsynodum pro¬
uinticie iudicetur. Quod si ad¬
litanum ep̃s uel elericum hab&
querelam p& cit primatem
diocaeseos aut sedemregia e
urbi constantinopolitancie
& a pudipsum iudi cetur
QUOO NON LICI ATCLE¬
ciui tatum conscribi simul
ecdesiis In qua initi o ordina¬
tus est& adquam confugit qua¬
siad potiorem obinanis gloriae
cupiditatem hoc autrm faci¬
entes reuo caridebere adsu ã

Expanded text:
correptionibus subjacebunt; correptionibus subjacebunt; si vero laici vel monachi fuerint, communione priventur. Quod non oporteat clericos, habentes adversus invicem negotia, proprium episcopum relinquere, et ad saecularia judicia convolare. IX. Si quis clericus adversus clericum habet negotium, non deserat episcopum proprium, et ad saecularia percursilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. Quod si clericus habet causam adversus episcopum proprium, vel adversus alterum, apud synodum provinciae judicetur. Quod si adlitanum episcopus vel clericus haquerelam, petat primatem dioeceseos, aut sedem regiae urbis Constantinopolitanae, et apud ipsum judicetur. CXCIX. Quod non liceat clecivitatum conscribi simul ecclesiis, et in qua initio ordinatus est, et ad quam confugit quasi ad potiorem, ob inanis gloriae cupiditatem. Hoc autem facientes revocari debere ad suam
Abbreviated transcription (Latin):
possessionis aut martrrii:
aut moncisterii: qui ordinan¬
dus estpronuntietur. Qui uero
cbsolut gordinantur : Decreuit
scã srnodus irritam haberi huiꝰ¬
cemodimanus inpositionem
&nusquam posseministrare
adordinantis iuriam
monachorum uitam ex petiuert̃
Statui mus neque admilitiamne¬
que addignitatem aliquam ue¬
niremundanom sed hoctemp¬
tantes & non agentes paeniten
ticimut redeant adhoc quod
propt̃ dm̃primitu seligerunt
anathemathizari
DECLERICISOUIPRE
SUNTIM POTHITIIS MO¬
NASTERIIS ADOUEMAR¬
TYRIISQUESUBPOTES¬
TATE EPORUMUNTUS¬
CUIUS OUECIUITATIS EX¬
ISTUNT
lerici qui preficiuntur imptoh¬
tis uel quior dinantur in monas¬
teriis & basilicis martyrum sub
episcoporum qui i nunequaque
ciuitatesunt scđm scorum patrũ
traditiones potestateꝑ maneant
nec ꝓcontum aciam abep̃osuodis¬
siliunt. Quiuerociudente uerte¬
rehuiuscemodi formam quo cũq
modonec proprio subiciun tꝰ ẽp̃o
Siquidem dericisunt canonum

Expanded text:
possessionis, aut martyrii, possessionis, aut martyrii, aut monasterii qui ordinandus est pronuntietur. Qui vero absolute ordinantur decrevit sancta synodus irritam haberi hujuscemodi manus impositionem, et nusquam posse ministrare ad ordinantis injuriam.monachorum vitam expetiverunt, statuimus, neque ad militiam, neque ad dignitatem aliquam venire mundanam, aut hoc tentantes, et non agentes poenitentiam, quominus redeant ad hoc quod propter Deum primitus elegerunt, anathematizari. De clericis qui sunt in ptochiis, monasteriis, atque martyriis, quae sub potestate episcoporum uniuscujusque civitatis existunt. VIII. Clerici qui praeficiuntur ptochiis vel qui ordinantur in monasteriis, et basilicis martyrum, sub episcoporum qui in unaquaque civitate sunt, secundum sanctorum Patrum traditiones, potestate permaneant, nec per contumaciam ab episcopo suo dissiliant. Qui vero audent evertere hujuscemodi formam quocunque modo, nec proprio subjiciuntur episcopo, siquidem clerici sunt, canonum
Abbreviated transcription (Latin):
qui demusquam aedificare
aut constitueremonasterium
uel ora tortidomum praeter
conscientiam ciuitatis ep̃i
Moncichos uero punam quamq
ciuitatem aut religionem sub
busrenunti cuerunt. saeculo
ꝑmanentes. Nec ec desi asti¬
cis ueronec saecula ribus ne¬
gotiis communicent Uelin
aliquos int molestipro pria
monasteri a deserentes Nisi
fortehispraecipicitur propter
opusnetessarium ab ep̃ociui ta¬
tis. Nullum uero recipere in mo¬
nosteriis seruum obtentumona¬
chi praeter suidomini conscientiã
irans gredientem uerohancdefi¬
nitionemnr̃am : ex communica¬
tum ẽede creuimus nen omen dĩ
blasphemetur. Verumtamen
cp̃m conuenit ciuitatis conp&en¬
temmonasteriorum prouiden¬
tiam gerere
TUSTTANS MIGRAN
te in ciuitatem ep̃is aut dericis
placuit ut ecinones quidehacre
ciscĩs patribus statutaisunt
habecint propriam firmitatem
QUOSNON OPORLEAT¬
prbma ut dici conum nec quem¬
lib& ingraduec clesi astico : nisi
specicliterecdesia cciuitatis aut

Expanded text:
quidem usquam aedificare quidem usquam aedificare aut construere monasterium vel oratorii domum praeter conscientiam civitatis episcopi. Monachos vero per unamquamque civitatem aut regionem subibus renuntiaverunt saeculo permanentes; nec ecclesiasticis vero nec saecularibus negotiis communicent, vel in aliquo sint molesti, propria monaforte his praecipiatur propter opus necessarium ab episcopo civitatis. Nullum vero recipere in monasteriis servum obtentu monachi, praeter sui domini conscientiam. Transgredientem vero hanc definitionem nostram excommunicatum esse decrevimus, ne nomen Dei blasphemetur. Verumtamen episcopum convenit civitatis competentem monasteriorum providentiam gerere. Non transmigrandte in civitatem episcopis, aut clericis, placuit ut canones qui de hac re a sanctis Patribus statuti sunt habeant propriam firmitatem. Quod non oporteatm, aut diaconum, nec quemlibet in gradu ecclesiastico, nisi specialiter Ecclesiae civitatis, aut
Abbreviated transcription (Latin):
inceps non ep̃m non clericum
uel monachum possessessiones
conducere aut negotiis secula¬
ribus semiscerepraeter pupillo¬
rum. Sifortelege s imponant
in ex cusabilem curam aut ciui¬
tatis ep̃s ecclesi csticarum rerũ
solicitu dinem habere praecipiat
Aucorphanorum & uiducrũ
etrumq quesineulla proui¬
sionesunt ꝓsonarum. Quȩ
maximae ecdȩsi astico indi¬
gent adiutorio: propterti¬
morem dñi cousam de poscat
Siquis autem trans gredi de
cetero statut atempt᷑auerit
huiusmodi ecdȩ siasticis in¬
crepationibus subi acebit¬
DEHONORE MONACHI
CON PITENTEETUTNVL¬
LUSEORUMIT̃EMBTI
ECCLESIASTICA AUTSAE¬
CULARLAIN QUIETARI
NESOTIA NECALIENUN
SERUUD PRAETERCON¬
SCIENTI AMDOMINIELVS
SUSCIBERE
UIUEREET SINCERESIN¬
gularem sectantur uitam:
conpetenterhonorentur. Qm̃
uero quidam utentes habitum
mona chiecdesi asticanegotia
ciuiliciq conturbant. Circum¬
euntes in differenterurbes : nec
non & monasteria sibunstituere
temptantes placuit nullum

Expanded text:
inceps, non episcopum, non clericum, inceps, non episcopum, non clericum, vel monachum, aut possessiones conducere, aut negotiis saecularibus se miscere, praeter pupillorum, si forte leges imponant, inexcusabilem curam, aut civitatis episcopus ecclesiasticarum rerum sollicitudinem habere praecipiat, aut orphanorum, et viduarum, earumque quae sine ulla provisione sunt personarum, quae maxime ecclesiastico indigent adjutorio, propter timorem Domini causa deposcat. Si quis autem transgredi de caetero statuta tentaverit, hujusmodi ecclesiasticis increpationibus subjacebitDe honore monachis competente, et ut nullus eorum tentet ecclesiastica aut saecularia inquietare negotia, nec alienum servum praeter conscientiam domini ejus suscipere. IV. Qui vere et sincere singularem sectantur vitam, competenter honorentur: quoniam vero quidam, utentes habitu monachi, ecclesiastica negotia civiliaque conturbant, circumeuntes indifnon et monasteria sibi instituere temptantes, placuit nullum
Abbreviated transcription (Latin):
aut prłm autdiceconum uel
quem lib& exhisqui connomi¬
nantur in dero aut promouerit
ꝑpecuni cas dispensdtorem aut
defensorem uelquem quom
quis ubiectus estregulae prosuo
turpissimula eri commodo.
iscui hocad temptanti probatũ
fuerit. Propru gradus pericũ¬
lo subi acebit & qui or dinatus
est nihil ex hacordinationem
ud promotione quȩ est ꝑnego¬
ticitionem facto proficiat
Sedsit alienus eadignitate uel
solicitudine quampecuni is
qua esiuit Si quis uero medi¬
atortam turpibus & nefan¬
disdatis uel acceptis exti terit
iquidem dericus fucrit pro¬
priogradu decidat. Siero
laicus cuit monachus ainca¬
thaematizetur
quidam qui in dero uidentur
eillecti: propterlucra turpi a
conductores alienarum posses¬
sionum fiant
& secularia negotia subcura suo
suscipiant dĩ quidem ministe¬
rium paru pendentesscecula¬
rium uerodiscurrentes domos
& propterauaritiam patrimo¬
niorum solicitudines sumentes
Decreuit it aquesc̃m: hocmag¬
num que concilium nullumͦ de¬

Expanded text:
terum, aut diaconum, vel quemlibet ex his qui connumerantur in clero, aut promoverit per pecunias dispensatorem, aut defensorem, vel quemquam, qui subjectus est regulae, pro suo turpissimi lucri commodo: is, cui hoc attentanti probatum fuerit, proprii gradus periculo subjacebit. Et qui ordinatus est, nihil ex hac ordinatione, vel promotione, quae est per negotiationem facta, proficiat: sed sit alienus a dignitate, vel sollicitudine, quam pecuniis quaesivit. Si quis vero mediator tam turpibus et nefandis datis vel acceptis exstiterit, siquidem clericus fuerit, proprio gradu decidat; si vero laicus, aut monachus, anathematizetur.quidam, qui in clero videntur allecti, propter lucra turpia conductores alienarum possessionum fiant, et saecularia negotia sub cura sua suscipiant: Dei quidem ministerium parvipendentes, saecularium vero discurrentes domos, et propter avaritiam patrimoniorum sollicitudines assumentes. Decrevit itaque sanctum hoc magnumque concilium, nullum de
Abbreviated transcription (Latin):
Amphilocius srdesensis geuos
suedronensis eudoxius. euelo¬
nensis marcicinus corcillensis
eusebius cottinensis. obremur
coracesiensis romcinus mrrren¬
sis aristoclitus olemponensis
eudoxius chomathensis pala¬
dius copidalensis crrinus
patarensis stephanur limi¬
rensis tenodotus telmisu
cronton: pasitidonensis phi¬
lyppus barbarensis theodorus
antipollenur leontius ara¬
xenus antipcitros caume¬
nus gratinus panormutcinꝰ
andrecis ptoleotanus ni¬
collos acrasscitanus roma¬
nus bobonensis
cronensis paulus deruensis pluthar¬
cos listron. eugenius canon.¬
rufos sidestrrennos imadcinen¬
sis ascolias lalandensis

Expanded text:
Amphilotius Fidecensis, Gaius Suetranensis, Eudoxius Eletensis, Martianus Corallensis, Eusebius Coctinensis, Obremus Coracesiensis, Romanus Mirrensis, Aristoditos Olimponensis, Eudoxius Cotuatensis, Palladius Capalenensis, Cirinus Patarensis, Stephanus Limirensis, Zenodotius TelmisuCroton Parsidonensis, Philippus Barbarensis, Theodorus Antipolleus, Leontius Araxenus, Antipatros Canimenos, Gratinus Panormitanus, Andreas Tholantanus, Nichilo Sacrafuranus, Romanus Bobonensis,nsis Chronensis, Paulus Dernensis, Patharchos Listronensis, Eugenius Careufossides, Tyrannus Imadianensis, Ascolias Lalandenus
Abbreviated transcription (Latin):
teturnuptiis Quod nonopor¬
tecit xp̃ianos euntes adnuptias
plaudere uel psaltare Sedue¬
nerabiliter caenare uel prandere
onoport& ministrosaltaris uel quos¬
lib& cleri cosspectaculis aliquibus
que cut nuptus aut in caenis ex hibent᷑
inter eẽ sed ante quã temerici ingredian¬
t surgere eos de conuuio & habire debere¬

Expanded text:
tetur nuptiis. Quod non oporteat Christianos euntes ad nuptias plaudere vel caste coenare vel prandere on oportet ministros altaris vel quoslibet clericos spectaculis aliquibus, aut in nuptiis aut in scenis exhibentur interesse, sed antequam thermelici ingrediantur surgere eos de convivio et abire debere
Abbreviated transcription (Latin):
quimysterium dispensationis
uiolare conantur & purum ho¬
minem ẽequi ex scã uirginem aria
natus est inpudentiis delirantes¬
epistolas beatiquirilli alexan¬
drince ecdcesi aepresulissynodi¬
cas litterci sadnestoriam & adali
osꝑorientemacceptissim am
hab& cidconuincendasnestorii
plasphemia s& adinterpretatio

Expanded text:
qui mysterium dispensationis qui mysterium dispensationis violare conantur, purum hominem esse qui ex sancta Virgine Maria natus est, impudentius delirantes, beati Cyrilli Alexandrinae ecclesiae praesulis synodicas litteras ad Nestorium, et ad alios per Orientem, acceptissimas habet, ad convincendas Nestorii blasphemias, et ad in
Abbreviated transcription (Latin):
r& quidem adplenitudinem
cognoscendam pietatis & con¬
firmationem prudens hoc &
salutare ꝑ dĩgratiam sim¬
accipientibus representeit¬
et ꝗfa ledere prȩdicati onemue
ueritatis conantes propriis heresib:
noua suoces prostrunt. hi quidem
mysterium dñi propternos diuincie
disspensationis cudientes corrum¬
pere: & matrisdĩ uirginis appella¬
tionem recusant Aliiuero confu¬
passibilem unigeniti diuinam ẽe¬
naturcm confusionem portentu¬
osedicentes Obhocillis omnem
nuncscã & magnacit que uniuer¬
scilis synodus predicationis huius
abinitio in concussam docens
decem & octo scõrum patrum fidẽ
manere inlescim Et propter
constantinopolim centum quin¬
quaginta congregatis Deessen¬
tia sp̃s corroborat traditum
disciplinom quam illi omnib:
notam fecerunt Non quasi
deess& aliquid precedentibus
inferentes sed de scõspũsucm
sententiam promulgtintes ad¬
uersum eos qui ueritatem ipsi¬
us lederetemptauerunt
cripturarum testimonii srobo¬
rcntes. Acuero propter illos

Expanded text:
ret quidem ad plenam cognitionem pietatis et confirmationem sapiens hoc et salutare divinae gratiae symaccipientibus repraesentSed quoniam laedere praedicationem veritatis conantes, propriis haeresibus novas voces proferunt; hi quidem mysterium Domini propter nos divinae dispensationis audentes corrumpere, et Matris Dei Virginis appellationem recusant. Aliipassibilem unigeniti divinam naturam per confusionem portentose dicentes, ob hoc illis omnem nunc sancta et magna atque universalis synodus, praedicationem hanc ab initio inconcussam docens, decem et octo sanctorum patrum fidem manere intentabilem. Et propter Constantinopolim centum quinquaginta congregatis, de essentia Spiritus conroborat traditam disciplinam, quam illi omnibus notam fecerunt: non quasi deesset aliquid praecedentibus inferentes, sed de sancto Spiritu suam sententiam promulgantes; adversum eos qui veritatem ipsius laedere tentaverunt, Scripturarum testimoniis roborantes. At vero propter illos
Abbreviated transcription (Latin):
episco porum ccelebrarinisi forte
necessitas in excuscibilis prepa¬
r& tempus dilationis extendit
Quodsi hocminim e fecerit cor¬
reptioniec desiasticae subi acebit
Vcrum tam en reditus ecđa eui du¬
dacpenes economum ciusdem ecđe¬

Expanded text:
episcoporum celebrari: nisi forte episcoporum celebrari: nisi forte necessitas inexcusabilis praeparet tempus dilationis extendi: quod si hoc minime fecerit, correptioni ecclesiasticae subjacebit, verumtamen redditus Ecclesiae viduatae penes oeconomum ejusdem Ec
Abbreviated transcription (Latin):
ENITAD AURESSC̃I CÕ¬
cilii quod quidam derici & monci¬
chiquibusnilabep̃osuo commissũ est¬
nione ab eo priuantur peruent¬
entesci durbem regiam constanti no¬
politanum in eadiutius inmo¬
rentur excitantes turbas & stcitum
ecdesi asticum commouentes sub¬
uertentes &iam quorundcim domos
decreuit scã synodos huius modi
primos quidem ꝑdefensorem con¬
stantino politanae scãe eo đa e
commoneri ut egrediantur abur¬
beregia. Quod si hisdem negoti ir
inpudenter insistant &iamno¬
lente sidem defensor expellut :
ut ad propria locapueniant:
QUOO NONLCIAT MO¬
NASTERLA QUAE CON¬
SLERATASUNT DIUIR¬
SORIASECULARIA FIER
uciesemel dediccta sunt moncis¬
teria consilio ep̃orum maneant
reserucirił nec posseeultra ficri
secularia habitaculo Qui uero
hocficriꝑmiserintcanonum
sententiis subiacebunt
litanorum quantum conperimus
nedegunt commissossibi greges
& ordinationes episcoporum
focere differplacuit scã esrnodo
intratresmenses ordinationes

Expanded text:
enit ad aures sancti concilii quod quidam clerici, et monachi, quibus nil ab episcopo suo commissum estnione ab eo privantur, pervenientes ad urbem regiam Constantinopolitanam, in ea diutius immorentur, excitantes turbas, et statum ecclesiasticum commoventes, subvertentes etiam quorumdam domos: decrevit sancta synodus hujusmodi primo quidem per defensorem Constantinopolitanae sanctae Ecclesiae commoneri, ut egrediantur ab urbe regia: quod si iisdem negotiis impudenter insistant, etiam nolentes idem defensor expellat, ut ad propria loca perveniant. Quod non liceat monasteria, quae consecrata sunt, diversoria saecularia fieri. XXIV. Quae semel dedicata sunt monasteria, consilio episcoporum, maneant reservari, nec posse ea ultra fieri saecularia habitacula: qui vero hoc fieri permiserint, canonum sententiis subjacebunt.quidam metropolitanorum, quantum comperimus, negligunt commissos sibi greges, et ordinationes episcoporum facere differunt, placuit synodo intra tres menses ordinationes
Abbreviated transcription (Latin):
ctius circhi diciconus constantino
qua es cđm gratiam & sanctiontr
ratorum ualentiniani & mar¬
tianiciigustorum congregata
apudcałcedonam metro polim
discipulis suiscit Pacem mecĩ
do uobispacem me umrelinquo
ximosuo dissonet in doctrino
pi&atis sedequaliterpredica¬
tionem ueriititis ostendit Sed
qmnon qui escitne quissimus
spergere Noui aliquid contro
uerita temsem perinueniens
Obhoc frequenter dñs nr̃t proui¬
denshumanogeneripiissimum
&fidelissimum principem ad
telum fidei suscitauit &undi¬
que sa cerdotes principesconuo
cciuit Quatinus gratiaom

Expanded text:
tius archidiaconus Constantinopquae secundum gratiam et sanctiones ratorum Valentiniani et Marciani Augustorum, coapud Chalcedonam metropolim Bdiscipulis suis ait: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo ximo suo dissonet in doctrina pietatis, sed aequaliter praedicationem veritatis ostendat. Sed quoniam non quiescit nequissimus spergere, et novi aliquid contra veritatem semper inveniens, ob hoc consuete Dominus noster providens humano generi, pium hunc et fidelissimum principem ad zelum fidei suscitavit, et undique sacerdotii principes ad se convocavit, quatenus gratia
Abbreviated transcription (Latin):
filitheos irenopolitanos Ipn st¬
lendorion marinus dasidandensis
theodosius anthiocenus arthe¬
mius titio politanus Neon
selinuntinensis montanus
diocaerariensis eu sebius olbi ten
ulius ponfensis theop̃ofes trimiti¬

Expanded text:
Filotheus Hierapolitanus. Pistlenderum. Marinus Dalisandi. Theodosius Antiociae. Artemius Titiopolitanus. Neu Selinuntos. Montanus Neocaesariae. Eusebius Olbis. ulius Paphu. Theopropus Trimit
Abbreviated transcription (Latin):
minquibusdamec desus utrum ore
conperimus pretere conomos ep̃i fe¬
culta te secdesi astica stractant
placui t omne mecdesiam haben¬
tem ep̃m : haber& & aeconomum
dedero proprioquidispens& res
ecdesiasticas secundum senten¬
tiam epi proprii. Itaut ecdesiae
dispenscitio praetertestimoniũ
nonsit: & ex hocdis pergantur
ecdacsiasticce focultates Et
sacerdotiom aledictionis deroga¬
tio procuretur Quodsi hoc mi¬
osqui rapiunt mulieres sub no¬
minesimul habitandi co ope¬
rantescut conhibente s raptorib:
Decreuit scc̃synodusut siquidem
clerici sunt decidant gradu
proprio. Siuerolcicianathȩ¬
matizentur tur¬

Expanded text:
in quibusdam Ecclesiis, ut rumore comperimus, praeter oeconomos, episcopi facultates ecclesiasticas tractant, placuit omnem Ecclesiam habentem episcopum habere oeconomum de clero proprio, qui dispenset res ecclesiasticas, secundum sententiam episcopi proprii, ita ut Ecclesiae dispensatio praeter testimonium non sit, et ex hoc dispergantur ecclesiasticae facultates, et sacerdotio maledictionis derogatio procuretur: quod si hoc mias. XXVII. Eos qui rapiunt mulieres, sub nomine simul habitandi, cooperantes, aut conniventes raptoribus, decrevit sancta synodus, ut siquidem clerici sunt, decidant gradu proprio; si vero laici, anathematizentur
Abbreviated transcription (Latin):
sub mouer& Quod quidem
fecimus communi decreto.
dogmcita fugantes erroris &
in tegram patrum reno uabim
fidem. Tricentorum decem& octo
simbolu momnibus predicantes
huius consensum recipientes patres
cidscripsimus Qui postecapud
magnam constantinopolimcon¬
ueneruntcentum quinquaginta
Q m̃& ipsi eandem fidem subsigna¬
uerunt Decernimus statiuor¬

Expanded text:
et. Quod quidem et fecimus, communi decreto dogmata fugantes erroris: et integram Patrum renovamus fidem, trecentorum decem et octo symbolum omnibus praedicantes: hujus compositionem receperunt Patres ascribentes, qui posmagnam Constantinopolim convenerunt centum quinquaginta, qui et ipsi eamdem fidem subsignaverunt. Definimus igitur or
Abbreviated transcription (Latin):
ponti ep̃i ectantum quȩ sunt
inponto & thracianorumq
inthraciis sunt gubernent
Non uocatiaut̃ ep̃i ultra sua indio¬
ccesimnon accedant propter
ordinationes faciendo suel propt̃
alics dispensationes ec clesi eisticas
Seruata ueroques cripta est degu¬
bernationibus regula
Manifestum est quodilla quesunt
ꝑunam quam queproiunticm
ipsius prouinticesynodus dis¬
pens & sicut nicaeno constatde¬
cretum ẽẽ concilio cclesi asaut̃
dĩ in barbari cis gentibus consti¬
tutas gubernari conuenit.
luxta consuetudinemq: est cipa¬
tribus obserucita Verum tam̃
constantinopolitanus ep̃s ha¬
becit honoris primatum post
romanum epm Proptereci
quodurbsipsa sit lunior roma.
DEAIAXI MIIN. LI CITA
emaximocinico & eius In ordi¬
nata constitutioneque constan¬
tinopoli factaest Placuit ne¬
quem ciximumep̃m eẽ uel fuisse
nec eos qui abipso in quolib& gra¬
ducleri cisordinati. Cum om̃a
que a beodemꝑp&rata sunt

Expanded text:
Ponti episcopi ea tantum quae sunt Ponti episcopi ea tantum quae sunt in Ponto, et Thraciarum quae in Thraciis sunt gubernent. Non vocati autem episcopi ultra suam dioecesim non accedant, propter ordinationes faciendas vel propter alias dispensationes ecclesiasticas. Servata vero quae scripta est de gubernationibus regula, manifestum est quod illa quae sunt per unamquamque provinciam ipsius provinciae synodus dispenset, sicut Nicaeno constat decretum esse concilio. Ecclesias autem Dei in barbaricis gentibus constitutas gubernari convenit, juxta consuetudinem, quae est a Patribus observata. Verumtamen Constantinopolitanus episcopus habeat honoris primatum post. Romanum episcopum: propterea quod urbs ipsa sit junior Roma. De Maximi illicita De Maximo Cynico, et ejus inordinata constitutione, quae Constantinopoli facta est, placuit neque Maximum episcopum esse, vel fuisse, nec eos qui ab ipso, in quolibet gradu, clerici sunt ordinati, cum omnia quae ab eodem perpetrata sunt
Abbreviated transcription (Latin):
nobis sub pontio pilato & sepultus
est& resurrexitt ertia dicascendit
inccelos sed & addexteram patris lte¬
cum patre & filio coadorandum¬
& conglorificandum quiloquu¬
tus esł ꝑscõs prophaetcs & unã
scam cetholicham & apostolicã
ecdesiam Confitemurunum
baptisma in remissionem pecoa¬
torem exspectamus resurrectio¬
nemmortu orum & uitam futuri

Expanded text:
ontio Pilato, et sepultus est, et resurrexit tertia die, ascendit in coelos, et sedit ad dexteram Patris, iteCum Patre, et Filio simul adorandum, et glorificandum: qui locutus est per Prophetas; In unam sanctam catholicam atque Apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissionem peccatorum. Expectamus resurrectionem mortuorum, Et vitam futuri
Abbreviated transcription (Latin):
uintiae aegrpti thimotheus ale¬
landrinus dorotheus oxirinceta¬
Q uirillum hiero solrmit̃ Gelasius
nus rufus nicopolitanus auxen¬
tius Ascolonitanus elianus lam¬
eZenontrro paulum sidonien
basilides biblensis mocimus. ara¬

Expanded text:
unt. Aegypti. Timotheus Alexandrinus. Dorotheus Oxyrinc. Cyrillus Hierosolymitanus. Gelasius nus. Rufus Scythopolitanus. Auxentius Ascalonis. Aelianus JamZenon Tyri. Paulus Basilides ab Ibbo. Mocimus Ara
Abbreviated transcription (Latin):
uod non oporteat in qua dragesima
martyrum natalitia crel ebrar
Sedeorum scã commem oratio in di¬
ebussabbatorum. & dominicorum
fieri conueniat.
UENATA LICIAV EL
NUPTIATIN QUADRA¬
GESTMA NON FIANT
uodnon o porteat inquadra gẽsi ma
aut nuptias aut natalitia cele¬
brari ut inxp̃ianorum non sal

Expanded text:
uod non oporteat in Quadragesima martyrum natalitia celebrari, sed eorum sancta commemoratio in diebus sabbatorum et dominicorum fieri conveniat. Ut natalitia vel nuptiae in Quadragesima non fiant. CLV. Quod non oporteat in Quadragesima, aut nuptias, aut natalitia celebrare. Ut in Christianorum non sal
Abbreviated transcription (Latin):
Et quiduasquidem anteunionẽ
ueropostunionem confingunt
igiturs cõspatresunum eundem¬
museundem ꝑfectum indĩtecte
eundem ꝑfectum inum anitate
dm̃uere & hominem uere Cun¬
dem exanimarationabili &
corpore Coessentialem patri
secundum dĩtatem: Coessenti¬
alem nobis eundem scđm hu¬
manitatem ꝑomnia nobissimi¬
lemcibs que pecccito Antescła
quidemdepatregenitum scđm
ditaitem: In nouissimis cuĩt
diebus eundem propt̃ salutem¬
consecundum hum anitatem
naturis in confuseinmut abilit̃
indise insepara bili teragnos
Magis ques alua proprietate utri¬
namatque existentiam con¬
currentem: Non in duasper¬
sonaspartitum ad quediui sum¬
nobissrm bolum tradidit. Hisigit᷑¬
cumomniundique ueritatediligen¬
tia & sollicitudinea nobis definitis
statuit scã & uniuerscilissynodus cilte¬
ram fidem nulli licere proferre
uel conscribere aut conponere. Aut¬
sentire aut docerealiter Coscutem
quicusi sunt conponerefidem alte¬
rcma ut proferre ciutdocere aũt

Expanded text:
 qui duas quidem ante adunationem vero post adunationem confingunt. igitur sanctos Patres, unum eumdemmus, eumdem perfectum in deitate, eumdem perfectum in humanitate, Deum vere et hominem vere, eumdem ex anima rationali et corpore, consubstantialem Patri secundum deitatem, et consubstantialem nobis eumdem secundum humanitatem, per omnia nobis similem absque peccato, ante saecula quidem de Patre genitum secundum deitatem, in novissimis autem diebus eumdem propteice secundum humanitatem,naturis, inconfuse, immutabiliter, indivise, inseparabiliter agnoscmagisque salva proprietate utrinam atque subsistentiam concurrentem, non in duas personas partitum atque nobis symbolum tradidit. His igitcum omni undique veritate, diligentia et sollicitudine a nobis diffinitis, statuit sancta et universalis synodus, alteram fidem nulli licere proferre, aut conscribere, aut componere, aut docere aliter. Eos autem qui ausi sunt componere fidem alteram, aut proferre aut docere, aut
Abbreviated transcription (Latin):
ta sola exercuerunt. aut &iam capita¬
lem protulere sententiam. De his nihil
legimus a moioribus definitum memine¬
ramenim adõ potestotes has fuis se conces¬
sas & propteruindictam noxiorumgladiũ
fuissepermissum & dĩminis trum essedatũ
inhuius modiuindicem. Quomodo igitur
reprehenderent factum. quod ciuctore
dniõ uiderent esse concessum. De hi sergo ita
ut actenus seruatum est sichabemus necuit
disciplinam euertere aut contra aucto¬
ntatem dñĩ uenire uideamus. Ipsis autem
tes uiris cum ad ul teris uxoribus non conue¬
niant. Cum contra uxores in consortio ad
q sexu pariratione condempnat: Sed uiros
suos mulieres non faciledead ulterio accu¬
sant. Et non habentlatentia peccata
uindictam. Viriaut̃ liberius uxores adul¬
teras apud sacerdo tes deferre consuerunt
tide omuli eribus prodito earum crimine
cõmunio denegitur. Uirorum autem
latente cõmissõnon facilequis quam
exsuspitionibus cibstin&ur Qquiuti que

Expanded text:
ta sola exercuerunt, aut etiam capitata sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulere sententiam. De his nihil legimus a majoribus definitum. Meminerant autem a Deo potestates fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum gladium fuisse permissum, et Dei ministrum esse datum hujusmodi vindicem. Quomodo igitur reprehenderent factum quod auctore Domino viderent esse concessum? De his ergo ita ut hactenus servatum est, sic habemus, ne aut disciplinam avertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem tes viri cum adulteris uxoribus non conveniant, cum contra uxores adulterorum viroque sexu pari ratione condemnat; sed viros suos mulieres non facile de adulterio accusant, et non habent latentia peccata vindictam; viri autem liberius uxores adulteras apud sacerdotes deferre consuerunt. Et ideo mulieribus, prodito earum crimine, communio denegatur: virorum autem, latente commisso, non facile quisquam ex suspicionibus abstinetur, qui utique
Abbreviated transcription (Latin):
& reconciliationem cõmunionis ex poscunt
ehis obseruatio priordurior posterior inter¬
uenientem misericordia inclinatior est
am consuetudo priortenuit . ut conceder&
poenitentia sed communionegar& Nam
cum illis temporibus crebreper secutiones
essent. nec communiones concessa facilitas
homines adre conciliationẽ securus non re¬
uocar& alapsu Meritonegatu com munio
est concessa poenitentia neto tum poenitꝰ
negar& & duriorem remissionem fecittem¬
porisratio. sed postquam dñsnr̃ pace mecde
nionemdari. Ab euntibus placuit. & propĩ
dñi misericordiam quasiuiaticum profec¬
turis & ne nouatiani her&icinegantis ue¬
niam as peritatem & duritiam subsequi
uideamur. Tribuitur ergo cum poenitentia
extrama cõmunio ut homines huius mo¬
di uel in supremis siuspermit tentesalua¬
torenrõ aꝑ p&uo exitio uindicentur
UOEAMMO INISTRATIO NIB
uciesitum &iam est suꝑ his quipos boptis¬
mum adminis trauerunt &aut tormen¬

Expanded text:
et reconciliationem communionis exposcunt. et reconciliationem communionis exposcunt. De his observatio prior durior, posterior interveniente misericordia inclinatior est; nam consuetudo prior tenuit, ut concederetur eis poenitentia, sed communio negaretur. Nam cum illis temporibus crebrae persecutiones essent, ne communionis concessa facilitas homines de reconciliatione securos non revocaret a lapsu, merito negata communio est, concessa poenitentia: ne totum penitus negaretur, et duriorem remissionem fecit temporis ratio. Sed postquam Dominus noster pacenionem dari abeuntibus placuit, et propter Domini misericordiam, quasi viaticum profecturis, ne Novatiani haeretici, negantis veniam, asperitatem et duritiam subsequi videamur. Tribuetur ergo cum poenitentia extrema communio, ut homines hujusmodi vel in supremis suis, permittente Salvatore nostro, a perpetuo exitio vindicentur. De administrationibum est etiam super his qui post baptismum administraverunt, et aut tormen
Abbreviated transcription (Latin):
dõ placere non possunt. Et habentem fili¬
os non generantem dix̃. Sed eoplanenon
dispar& diuisa sententia est. Namsiali¬
quos fimailla ecdesias ticȩ uitae pari¬
ter & disciplinae quae abep̃osiritio ad pro¬
uintias cõmeauit non probabitur per¬
uenisse. his ignorationis ueniaremit¬
tetur. Itabt dec&ero pacnitus incipi¬
ant ab iinere. Et it agradus suos in quib
inuenti fuerint. sic retentent. ut eis non
ad potiora consaendere quibus in benefi¬
cio ẽẽ deb& quod hunc ipsum locum quẽ
r&inent non amittant. Si quis cui tem
sic seformam uiuendi missam asiricio
deteguntur. Nequestatim cupiditates
libidinis abiecisse. Illi sunt modis omnib sab¬
mouendi qui postad monitionem cognitam
praeponendam arbitrati sunt uolup tatem.
thoc quaesitum est quid dehis obseruaride¬
beat qui post baptis mum omni tempore
in continentiae uoluptatibus dediti In ex¬
tremofine uit aesuae poenitentiã simul

Expanded text:
Deo placere non possunt; et habentem filiDeo placere non possunt; et habentem filios, non generantem dixit. Sed ea plane dispar et divisa sententia est: nam si ad aliquos forma illa ecclesiasticae vitae pariter, et disciplinae, quae ab episcopo Syricio ad provincias commeavit, non probabitur pervenisse; his ignorantibus venia remittetur. Ita ut de caetero penitus incipiant abstinere, et ita gradus suos in quibus inventi fuerint, sic retentent, ut eis non ad potiora conscendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ipsum locum quem retinent non amittant. Si qui autem scisse formam vivendi missam a Siricio deteguntur, neque statim cupiditates libidinis abjecisse, illi sunt modis omnibus submovendi, qui post admonitionem cognitam praeponendam arbitrati sunt voluptatem. a. XXII. Et hoc quaesitum est, quid de his observari oporteat, qui post baptismum omni tempore incontinentiae voluptatibus dediti in extremo fine vitae suae poenitentiam simul
Abbreviated transcription (Latin):
ex dieor dinationis suce seruaredebent
Quibus uel sacerdotium uel minis terium
sine suc cessione est: Nec praeterit dies
qua uelasa crificiis diuinis uel abaptis¬
matis officiouacent. Nam sipaulus ad
corintheosscribit dicens. Ab suncte
uosadtem pus ut uace tis orationi Ethoc
utique laicis praecepit mul tomagissa¬
cerdo tes qui& orandi & sacrificandiiuge
officium est. semper debebunt ab huius
modi consortio cibstinere. quisi contamis¬
natus fuerit a carnali concupiscentia
quo pudore uel sacrificare usurpauit.
aut qua con scientia. qua uemerito ex¬
audiresecredit. Cum dictum sit omnia
munda mundis. quo in qui natis cui tem
& infidelibus nihil mundum: Sed for¬
tassehoc licere tredit. Quia scriptum est
nius uxoris uirum. non permanen te in
concupiscentia generandi hocdixit
ed propter continentiam fut urã. neque
enim integroscorporenonadmisit quicit
ellem autem om̃ssicesse. sicut & ego. faper¬
tius dedarat dicens. Quicũt incarne s̃.

Expanded text:
ex die ordinationis suae servare debent, ex die ordinationis suae servare debent, quibus vel sacerdotium vel ministerium sine succesqua vel a sacrificiis divinis aut baptismatis officio vacent? Nam si Paulus ad Corinthios scribit, dicens: « Abstinete vos ad tempus, ut vacetis orationi ; » et hoc utique laicis praecepit; multo magis sacerdotes, quibus et orandi et sacrificandi juge officium est, semper debebunt ab hujumodi consortio abstinere. Qui si contaminatus fuerit a carnali concupiscentia, quo pudore vel sacrificare forsitan usurpabit? aut qua conscientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: « Omnia munda mundis, coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum? . tasse hoc licere credit, quia scriptum est: Unius uxoris virum, non permanentem in concupiscentia generandi hoc dixit, sed propter continentiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit, qui ait: Vellem autem omnes esse sicut et ego, et apertius declarat dicens: Qui autem in carne sunt