comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dasint quianemo ali¬
unde ei plac& nisi exeo qđ
ipse donauenet inquam
nos sententiã dirigi bea¬
tae recordationis papae
rosimi regularis aueto¬
ritas cumscripsiss& ad
totius orbis epõs ait nos
autem instinctum dĩ om¬
nia enimbona ad auctorẽ
suum referenda sunt un¬
denascuntur ad fractrẽ
conscientia uniuersa re¬
tulimus hunc autem ser¬
monem sincerissime
ueritatis luce nodientẽ
tanto a friep̃i honore ue¬
nentisunt ut ita ad eun¬
dem uirum scriberent
illud uero quod in litteris
aduniuersas ꝓuintias
cursti eẽ mittendas po¬
suisti dicens nos & enim
instinctudĩ & c&lera sic
accipiemus dictum ut
illos qui contrae dĩ ad iu¬
torium extendunt hu¬
mani arbitru libesta¬
tem districto gladio
ueritatis uelud cursim
trensiens amputares
quidenim tam libero
fecistis arbitrio quã qđ
uniuersa in nr̃ae humili¬
tatis conscientiam r&u¬
listis & tamen. instinctu
dĩ factum eẽ fideliter
sapienterq: uidistis uera¬
citer fidenterq: dixistis

Expanded text:
da sint, quia nemo alida sint, quia nemo aliunde ei placet, nisi ex eo quod ipse donaverit. In quam nos sententiam dirigit beatae recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum scribens ad totius orbis episcopos ait: Nos autem instinctu Dei omnia enim bona ad auctorem suum referenda sunt, unde nascuntur ad fratrum conscientiam universa retulimus. Hunc autem sermonem sincerissimae veritatis luce radiantem tanto Afri episcopi honore venerati sunt, ut ita ad eumdem virum scriberent: illud vero quod in litteris, quas ad universas provincias curasti esse mittendas, posuisti, dicens: nos tamen instinctu Dei, et caetera: sic accepimus dictum, ut illos, qui contra Dei adjutorium extollunt humani arbitrii libertatem, districto gladio veritatis, velut cursim transiens, amputares. Quid enim tam libero fecistis arbitrio quam quod universa in nostrae humilitatis conscientiam retulistis? Et tamen instinctu Dei factum esse fideliter sapienterque vidistis, veraciter fidenterque dixistis.
Abbreviated transcription (Latin):
anum ad iutoriũ dĩper¬
seuenantia bone conuer¬
sationis. acciperit quo eius¬
dem antestis. in hisdem
paginis doctrina confir¬
mat dicens namquis homi¬
nem redimer& a p̃terius
ille peccatis tamen sciens
iterum posse peccare ad
reparationem sibi quẽ¬
ad modũ poss& illum &
post ista corrigere mul¬
ta seruabit cotidiana
prestat ille remedia qui¬
b nisi fr&ci confisiq ni¬
timur nullatenus hu¬
manos uincere poterimus
errores necesse ẽ enim. ut
quo auxiliante uincimus
libero bene utimur ar¬
bitrio quidem magister
inepistola admileuitanũ
concilium data p̃dicat
dicens. aduerte tandem¬
rum mentium ꝑuersa
doctrina. quod primũ
hominem italiberst&ista
decipit utdum. indulgen¬
tius. frenis eius utitur
in p̃uaricationem prae¬
sumptionem concide¬
r& nec exhanc potuit
erui nisi & p̃uidentia
regenerationis statũ
prestini libertatis xpi
tus: UII
omnia opera ac meri¬
ta scõrum addĩ glori¬
am laudemq: referen¬

Expanded text:
anum adjutorium Dei peranum adjutorium Dei perseverantiam bonae conversationis acceperit. Quod ejusdem antistitis in iisdem paginis doctrina confirmat, dicens: Nam quamvis hominem redimeret a praeteritis ille peccatis, tamen sciens iterum posse peccare, ad reparationem sibi quemadmodum posset illum et post ista corrigere multa servavit, quotidiana praestat ille remedia, quibus nisi freti confisique nitamur, nullatenus humanos vincere poterimus errores. Necesse est enim ut quo auxiliante vicimus libero bene utatur arbitrio idem magister in epistola ad Milevitanum concilium data praedicat, dicens: Adverte tandemrum mentium perversa doctrina, quod primum hominem ita libertas ista decepit, ut dum indulgentius frenis ejus utitur in praevaricationis praesumptionem concideret. Nec ex hac potuit erui, nisi ei providentia regenerationis statum pristinae libertatis Christi tus. VIIIomnia opera, ac merita sanctorum ad Dei gloriam laudemque referen
Abbreviated transcription (Latin):
sum bonum nisi par¬
ticipationem sui ille
don& quo solus ẽ bonus
quod in eisdem scrip
gere nisi eum grtetiadĩ
miseraentis erexerit ꝓ¬
nunciante beatae me¬
moriae papa in nocen¬
tio atq dicente in epis¬
tola ad cartaginiensẽ
concilium liberum enĩ
dumsuis in consultius
ut itur bonis. cadens in
p̃uaricationis. ꝓfunda
demersus ẽ anihilquẽ¬
ad modum exinde sci¬
re possit inuenit suaq
in aeternum libertate
deceptus huius ruinae
latuiss& oppressu nisi
eum post xp̃i ꝓ sua gite¬
tia eleuass& aduentus
qui ꝑ nouae regenert¬
tionis purificationem
omne p̃teriti uitium¬
sc. sui baptismatis laua¬
ero purgauit
tentia protestat dicens
nam qui dnos deeorum post¬
haec rectum mentib aesti¬
memus qui sibi seputant
debito quod bonisunt neo
ullum censeant cuius co¬
tidiae grrtia consecun¬
tur qui sine illo tantũ se
ad sequi posse confidunt¬
idoneum eẽ ad superen¬
das diaboli insidias & ad
euincendas. carnis. con¬
cupiscentias. nisi ꝑ cotidi¬

Expanded text:
sum bonum, nisi participationem sui ille donet qui solus est bonus , quod in eisdem scripgere, nisi eum gratia Dei miserantis erexerit, pronuntiante beatae memoriae papa Innocentio, atque dicente in epistola ad Cartconcilium: liberum enim,dum suis inconsultius utitur bonis, cadens in praeuaricationis profunda demersus nihil quemadmodum exinde surgere posset inuenit suaque in aeternum libertate deceptus huius ruinae latuisset oppressu, nisi eum post Christi pro sua gratia releuasset aduentus, qui per nouae regenerationis purificationem omne praeteritum uitium sui baptis matis lauaero purgauit. teNunquid nos de eorum posthaec rectum mentibus aestimemus, qui sibi se putant deberi, quod boni sunt, nec illum considerant, cujus quotidie gratiam consequuntur, qui sine illo tantum se assequi posse confiduntidoneum esse ad superandas diaboli insidias et ad evincendas carnis concupiscentias, nisi per quotidi
Abbreviated transcription (Latin):
epõs habeantus quine
aclericis sunt electi nec a
plebibus expediti nec a prouin.¬
cialibus ep̃is cum m&ropolita¬
ui luditio consecracti unde
cum sepe questio de maleac¬
cepto honore nascatus qđ
ambigat nequaquã iftis eẽ¬
tribuendũ quod nondoceatꝰ
fuisse conlatum siqua aut̃
cliti ab istis pseudo ep̃is ineis
ecclesus ordinati sunt qui
ad proprios epos ꝑtinebaNT
& ordinactio eorũ consensu¬
& iuditio pyaesidentium
fataẽ potest rocta huberi.
aliter autem uana haben
duẽ consecratio que nec
loco funduta ẽ nec austori¬
tate monita: XUI¬

Expanded text:
pos habeantur, qui nec a clericis sunt electi, nec a plebibus expetiti, nec a provincialibus episcopis cum metropolitani judicio consecrati. Unde cum saepe quaestio de male accepto honore nascatur, quis ambigat nequaquam istis tribuendum esse, quod non doceatur fuisse collatum? Si qui autem clerici ab istis pseudoepiscopis in Ecclesiis ordinati sunt, qui ad proprios episcopos pertinebant,  ordinatio eorum consueto iudicio presidentium facta est, potest rata haberi, Aliter autem habenda est uana consecratio, que nec loco fundata est nec auctoritate munita.
Abbreviated transcription (Latin):
ehomicidis non spone
commissis prior quidem
definitio post septennem
penitentiam perfectio¬
nem consequi praecepit
secunda uero quinquen¬
nu tempus explere
& morem gentilium sub¬
sequuntur aut indomos
suas huius modi homines.¬
introducunt exquirendi
aliquid. artae malefica
aut expiandi causa. sub
regula quinquennii. la¬
cent secundum grados
penitentiae defenitos
Abens sororem eius. uio¬
lauit. & griruidam red¬
didit post modum dis¬
ponsatam sibi duxit
uxorem. illauero quae
corrupta ẽ laquaeo se
peremit. hi qui fuerun
conscii. post decennem
satis factionem iussi
sunt suscipi secundũ
grados penitentiae cons¬
titutos¬
PRLART IN SINO
S XIIII. et haec nequ

Expanded text:
homicidiis non sponte commissis, prior quidem definitio post septennem poenitentiam perfectionem consequi praecipit: secunda vero, quinquennii tempus explere. morem gentilium subsequuntur, aut in domos suas hujuscemodi hominesintroducunt, exquirendi aliquid arte malefica, aut expiandi causa, sub regula quinquennii jaceant, secundum gradus poenitentiae definitos.abens, sororem ejus violavit, et gravidam reddidit: postmodum desponsatam sibi duxit uxorem, illa vero, quae corrupta est, laqueo se peremit. Hi qui fuerunt conscii, post decennem satisfactionem jussi sunt suscipi, secundum gradus poenitentiae constitutosPROLATAE IN SYNODO SI XIV. Et hae
Abbreviated transcription (Latin):
Inter haec autem & eorũ
uita pensanda est¬
UIIII. De diaconis qurrem¬
pore ordiΝarioNiS DeN
TUIS. Ad TESTXTISUNT
Siaconi quicumque ordi¬
nantur si in ipsoc ordina¬
tione protestatisunt &
dixerunt uellese coniu¬
gio copulari quia sic
manere non possent hu
sipost modum uxores
duxerint in ministerio
maneant propterea
quod eis ep̃s licentiam
dederit quicum que sane
tacuerunt & susceperun
manus in positionem. pro¬
fessi continentiam. & postea.
nuptiis obligati sunt. ami¬
nisterio cessare debebunt
dedis ponsaris puollas
esponsatas. puellas & postea
abaliis. rxptas placuit. erui
& eis reddi quibus ante
fuenent desponsatae &iam¬
sieis araptoribus. uis in la¬
ta constiterit
sacrificauerunt idolis
& postea baptisma conse¬
quuti sunt placuit ad or¬
linem prouehi quod pro¬
pentur abluti:¬

Expanded text:
Inter haec autem et eorum Inter haec autem et eorum vita pensanda est. De diaconis qui tempore ordinationis de nuptiis attestati sunt. XXIX. Diaconi, quicunque ordinantur, si in ipsa ordinatione protestati sunt, et dixerunt velle se conjugio copulari, quia sic manere non possunt, hi si postmodum uxores duxerint, in ministerio maneant, propterea quod eis episcopus licentiam dederit. Quicunque sane tacuerunt, et susceperunt manus impositionem, professi continentiam, et postea nuptiis obligati sunt, a ministerio cessare debebunt. De desponsatis puellis, Desponsatas puellas, et post ab aliis raptas, placuit erui, et eis reddi quibus ante fuerant desponsatae, etiamsi eis a raptoribus vis illata constiterit.sacrificaverunt idolis, et postea baptisma consecuti sunt, placuit ad ordinem provehi, quod probentur abluti
Abbreviated transcription (Latin):
comput&ur siquͦdautem
periculum uel mortis ex¬
pectatio. aut ex infirmi¬
tate aut ex aliqua occas¬
sione contigerit hissub
definitione statuta com¬
munio non neg&ur
DEhis qUI IΗLOCIS IDOLO
Sehis qui festis diebus gen¬
tilium in remotis eorũ
locis conuiuia caelebir¬
runt cibos quae propri¬
os deferentes ibidem co¬
mederunt placuit post
poenitentiam biennii
eos suscipi. utrum uero
cum oblatione singuli
episcoporum probantes
uitam eorum & singu¬
los actos examinent:
dehis quisrequeNter
sacrificauerunt coacti
quat tuor annis p eni¬
tentia subiciantur duo¬
bus autem aliis sine ob¬
latione communicent¬
& septimo anno perfec
uot quot autem non solũ
ipsi deuiarunt sed&iam
conpulerunt fratres. &
causas praebuerunt ut
cogerentur hu pertrien¬
nium quidem locum in¬
ter audientes accipiunt
peralium uero sexenniũ
penitentiae subiciantur
acriori & alio anno idẽ¬
decimo communionem
sine oblatione percipiam
ut perfectionem expl&o
decennio consequantur.

Expanded text:
computetur. Si quod autem periculum, vel mortis exspectatio, aut ex infirmitate, aut ex aliqua occasione contigerit, his sub definitione statuta communio non negetur. De his qui in locis idolor. XXVI. De his qui festis diebus gentilium in remotis eorum locis convivia celebrarunt, cibosque proprios deferentes ibidem comederunt, placuit post poenitentiam biennii eos suscipi, utrum vero cum oblatione, singuli episcoporum, probantes vitam eorum, et singulos actus, examinent. De his qui frequenter sacrificaverunt quatuor annis ad poenitentiam se subjiciant, duobus autem aliis anuis sine oblatione communicent; sepXXVIII. Quotquot autem non solum ipsi deviaverunt, sed etiam compulerunt fratres, et causas praebuerunt ut cogerentur, hi per triennium quidem locum inter audientes accipiant, per aliud vero sexennium poenitentiae subjiciantur acriori, et alio anno communionem sine oblatione percipiant, ut perfectionem, expleto decennio, consequantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ni deuotione & habitu & hu¬
militate uitae hos uelut
extiix delictum. constitu¬
tos a communionis graetia
non u& ari siuero prohibi¬
tisunt ab aliquibus prop¬
ter ampliorem cautelam
uel propter quorundam
ignorantiam statim. reci¬
piantur hoc autem. simili¬
ter & declericis & dec&eris
laicis obseruare conueni¬
& perquisitum est autem
& illud si possunt &iam lai¬
ci qui inhas necessitates
angustias inciderunt ad
clericatus ordinem pro¬
moueri Placuit ergo &
hos tamquam quinihil
peccauerunt si & praece¬
dens eorum uita proba¬
bilissit adhuc offitium
prouehi
I. dehis quidiuonsis cau

Expanded text:
ni dejectione, et habitu, et huni dejectione, et habitu, et humilitate vitae; hos velut extra delictum constitutos a communionis gratia non vetari: si vero prohibiti sunt ab aliquibus propter ampliorem cautelam, vel propter quorumdam ignorantiam, statim recipiantur; hoc autem similiter, et de clericis, et de caeteris laicis observare conveniet. Perquisitum est autem et illud, si possunt etiam laici qui in has necessitatis angustias inciderunt, ad clericatus ordinem promoveri: placuit ergo et hos tanquam qui nihil peccaverint, si et praecedens eorum vita probabilis sit, ad hoc officium provehi. LXXXIV. De his qui diversi
Abbreviated transcription (Latin):
Reculae puones quidem
concilii conenec xiq
&iterum lugtamen ade¬
untes si hoc nonper in lu¬
sionem aliquam sed ex
ueritate fecerunt nec
ante parentes nec affec
quidem tormentis apta¬
ri sed his uisu tantum
a habitu subici hospla¬
cuit honorem quidem
offerre uero ut alloqui
populum aut omnino
sacerdotalibus fungi
officiis non licere
rem quidem habeant
cessent uero ab omnib
sacro ministeriis. siue
a pane siue acalice offe¬
rendo uel praedicando
quod siquidam episcopo¬
rum constusunt labo¬
res eorum. & humilita¬
tes & mansu&udines &
uoluerint eis aliquid
amplius tribuere uel
adhibere poenes ipsos
tieediti uelademptis fa¬
cultatibus sustinuere
tormenta aut incustodi¬
am trusi proclamaue¬
runt se xp̃ianos esse &
eos. quae adstricti sunt
ut manus eorum. con¬
praehendentes uiolenter
trcherent & funestis sacrifi¬
cus ammouerent. aut ali¬
quid. polluti cibi. perneces¬
sitatem sumere cogerentur
tum rei quae contingit in¬
cessabiliter ostendentes om¬

Expanded text:
regulae priores quidem concilii congregati aet iterum luctamen adeuntes, si hoc non per illusionem aliquam, sed ex veritate fecerint, nec ante parentes, et affectquidem tormentis aptari, sed his visu tantum et habitu subjici, hos placuit honorem quidem offerre vero, aut alloqui populum, aut omnino sacerdotalibus fungi officiis non licere. rem quidem habeant, cessent vero ab omni sacro ministerio, sive a pane, sive a calice offerendo, vel praedicando. Quod si quidam episcoporum conscii sunt laboris eorum, et humilitatis, et mansuetudinis, et voluerint eis aliquid amplius tribuere, vel adimere, penes ipsos traditi, vel ademptis facultatibus, sustinuere tormenta, aut in custodiam trusi proclamaverunt se Christianos esse, et eo usque astricti sunt, ut manus eorum comprehendentes violenter attraherent, et funestis sacrificiis admoverent, aut aliquid polluti cibi per necessitatem sumere cogerentur,tum rei quae contigit incessabiliter ostendentes om
Abbreviated transcription (Latin):
habentes hoc peccato quo¬
lapsisunt uiginti quinq
annis poenitudinem ge¬
rentes in communionẽ
suscipiantur oratione
inqua quin quennio per¬
durentes tunc demum
oblationis sacramenta
percipiant quod siqui¬
& uxores habentes & traens¬
cendentes quinqua gesi¬
mum annum aetatis ita
uel masculos aut olim pol¬
lurrisiT aut acrenus hocu
CIO tabescur
os qui inrationabiliter
uixerunt & lepra in iusti
criminis alios polluerun
praecepit ut sc̃a sinodus
intereos orcre qui spũp
reclitantur inmundo

Expanded text:
habentes hoc peccato prohabentes hoc peccato prolapsi sunt, viginti quinque annis poenitudinem gerentes, in communionem suscipiantur orationum. In qua quinquennio perdurantes, tunc demum oblationis sacramenta percipiant. Quod si et uxores habentes, et transcendentes quinquagesimum annum aetatis, itavel in masculos, aut olim polluti sunt, aut hactenus hoc vitio tabescunt. Eos qui irrationabiliter vixerunt, et lepra incesti criminis alios polluerunt, praecepit sancta synodus inter eos orare qui spiritu periclitantur immundo.
Abbreviated transcription (Latin):
orep̃is non licere pbros aut
diaconos ordinare sed nec
pb̃ris ciuitatis sine p̃cepto
ep̃i uellitteris in una qua¬
que parochia
denebus ecclesiasticis
runt Placuit rescisso
contrrctu adiurx eccle¬
siastica reuocari iniu¬
ditio autem erit ep̃i
si prcetium debeatre¬
cipi nec qͣui a plertq
rerum distractarum
reditus ampliorem
summam propraetio
dato reddiderit¬
AU quod his qui forni¬
caNt IRariona bi la¬
rer idesr quimiscsñ
pecoribus aurt cum
mas culas polluuxuꝵ¬
quod quod ante uicesimũ¬
a&atis annum tale crimen
amiserint. quindecim an¬
nis exactis inpenitentia
communionem merean¬
tur orctionem de inde
quinquennio. Inac com¬
munione dunentes
tum daemum oblatio¬
ne sacramenta contin¬
gant discutiatur autẽ
& uita eorum qualis tem¬
pore poenitudinis exti¬
terit & ita misericordi¬
am consequantur quod
si in explebiliter his he¬
sere criminibus ad agen¬
dam penitentiam pro¬
lixius tempus insu¬
mant quod quod autem
peracta uiginti anno¬
rum Matem & uxores

Expanded text:
opis non licere presbyteros aut diaconos ordinare, sed nec presbyteris civitatis sine praecepto episcopi vel litteris in unaquaque parochiaDe rebus ecclesiasticis runt, placuit, rescisso contractu, ad jura ecclesiastica revocari. In judicio autem erit episcopi, si pretium debeat recipi, necne: quia plerumque rerum distractarum reditus ampliorem summam pro pretio dato reddiderit. De his qui fornicantur irrationabiliter, id est qui miscentur pecoribus, aut cum masculis polluuntquotquot ante vicesimum annum tale crimen commiserint, quindecim annis exactis in poenitentia, communionem mereantur orationum. Deinde quinquennio in hac communione durantes, tunc demum oblationis sacramenta contingant. Discutiatur autem et vita eorum, quales tempore poenitudinis exstiterint: et ita misericordiam consequantur. Quod si inexplebiliter his haesere criminibus, ad agendam poenitentiam prolixius tempus insumant. Quotquot autem peracta viginti annorum aetate, et uxores
Abbreviated transcription (Latin):
Iiqui ep̃i ordinati sunt ne
Drecepti ab illa parochia
inqua fueraent de nomin¬
ti uoluerintq alias occus¬
pare parochias &iuim
prae sulibus earum infer¬
re seditionis aduersus
eos excitando hos abici
placuit quod siuolue¬
uent ut presbiteri resi¬
necant. uelquae agunt
secum ut utero conceptos
excutiant antiqua qui.¬
dem definitio usq ad exi¬
tum uitae eas abecclesia
remou& humanius au¬
tem nunc definimus ut
eis decem annorum tem¬
pus secundum praefixos
grados penitentiae lar
tant perfectionem uero¬
consequantur¬
XXII. de his quiNoꝵ spone¬

Expanded text:
i qui episcopi ordinati sunt, nec recepti ab illa parochia, in qua fuerant denominati, voluerintque alias occupare parochias, et vim praesulibus earum inferre, seditiones adversus eos excitando, hos abjici placuit. Quod si voluerant, ut presbyteri resinecant, vel quae agunt secum, ut utero conceptos excutiant, antiqua quidem definitio usque ad exitum vitae eas ab Ecclesia removet: humanius autem nunc definimus, ut eis decem annorum tempus, secundum praefixos gradus poenitentiae largtant: perfectionem veroconsequantur. De his qui non spon
Abbreviated transcription (Latin):
nitudinis ne glegentes
Neq conuersi nunc hu¬
lus concilii tempore sem&
obtulerunt conuersionis
suae consilia capientes
placuit usq ad magnum
diem eos inter audientes
suscipi & post magnum.
diem triennio. poeniten¬
tiam agere & post modũ
duobus annis sine obla¬
tione communicare &
tunc demum. sex annis
compl&is adperfectionis
gnrtiam. per uenire siue¬
ro quidam ante hanc si¬
nodum. suscepti sunt in
poenitentiam. ex illotem¬
pore initium eis. sexennu¬

Expanded text:
nitudinis negligentes, nitudinis negligentes, neque conversi sunt, hujus concilii tempore semet obtulerunt, conversionis suae consilia capientes, placuit usque ad magnum diem eos inter audientes suscipi, et post magnum diem triennio poenitentiam agere, et postmodum duobus annis sine oblatione communicare: et tunc demum, sex annis completis, ad perfectionis gratiam pervenire. Si vero quidam ante hanc synodum suscepti sunt ad poenitentiam, ex illo tempore initium eis sexenn
Abbreviated transcription (Latin):
e his quisacrificare coa¬
tisunt insuper & caena¬
uerunt in idolo quicum¬
quae eorum. cumdice¬
rentur letiore habitu
fuerunt & uestimentis
p̃tiosioribus usi sunt &
praepanrtae caenae indef¬
ferenter participes exti¬
terunt placuit eos inter
audientes uno anno cons¬
titui suc cumbere uero
tribus annis in ontione
autem communicare
biennio & tunc ad perfec¬
tionis gnartiam perue¬
nire quot quot autem
ascenderunt templa ues¬
te lucubri & recum ben¬
tes peromne tempus fle¬
re discubitus sicompleue¬
unt paenitentiam tri¬
ennii temporis sineobla¬
tione suscipiantur sin
autem non manducaue¬
runt biennio subiecti
paenitentiae tertioan¬
no sine oblatione com¬
nunicent ut perfectionẽ
quadriennio consequa¬
ur poenes episcopos autẽ¬
rit potestas modum con¬
persionis eorum proban
praecedenseorum uita.
& posterior inquintur
xita eis inpertiatur hu¬
manitas:
sere poenarum. aut priua¬
tione facultatum territi
aut demignrtione sacri¬
ficauerunt & actenus poe¬

Expanded text:
e his qui sacrificare coacti sunt, insuper et coenaverunt in idolio, quicunque eorum, cum ducerentur, laetiore habitu fuerunt, et vestimentis pretiosioribus usi sunt, et praeparatae coenae indifferenter participes exstiterunt, placuit eos inter audientes uno anno constitui, succumbere vero tribus annis, in oratione autem communicare biennio, et tunc ad perfectionis gratiam pervenire. Quotquot autem ascenderunt templa veste lugubri, et recumbentes per omne tempus flevere discubitus, si compleverunt poenitentiam triennii temporis, sine oblatione suscipiantur. Si autem non manducaverunt, biennio subjecti poenitentiae, tertio anno sine oblatione communicent: ut perfectionem quadriennio consequantur. Penes autem episcopos erit potestas, modum conversionis eorum probantpraecedens eorum vita et posterior inquiratur, et ita eis impertiatur humanitas. sere poenarum, aut privatione facultatum territi, aut demigratione, sacrificaverunt, et hactenus poe
Abbreviated transcription (Latin):
bt̃ siuxorem. acciperit
abordine deponatur
siuero fornicatus fuerit
aut adulterium perpe¬
trar& amplius. pellide¬
b& & adpenitentiam
redigi
dehis quaeduob sina¬
trbus nupseniNT uel. qui
nupserit abiciatur usq
ad mortem uerumta¬
men. in exitu propter
misericordiam si promi¬
serit quod facta in colu¬
mis huius coniunctio¬
nis uincula dissoluat.
fructum penitentiae
consequatur quod side¬
fecerit mulier intali¬
bus nuptus difficilis
erit penitentia inuita
permanenti
tias inciderunt tempis
quidem praefinitum
manifestum est sed con¬
uersatio eorum & fides
tempus adbreuiat
dehis qui proponon
ea concumbere & cogita¬
tio eius non proueniat
ad affectum appar& qđ
agnitia dĩ libenatus sit
decaerechumixis pec¬
atechumins si ingre
ordine eorum qui uer¬
bo instruuntur adsis¬
tant hic autem deprae¬
hensus fuerit peccans
siquidem genuflectit
audiat ut non delinquat
ulterius siuero & audi¬
ens peccauerit expella¬
tur:¬

Expanded text:
 si uxorem acceperit, ab ordine deponatur: si vero fornicatus fuerit, aut adulterium perpetraverit, amplius pelli debet, et ad poenitentiam redigi. De his quae duobus fratribus nupserint, vel qui dnupserit, abjiciatur usque ad mortem: verumtamen in exitu propter misericordiam, si promiserit, quod facta incolumis, hujus conjunctionis vincla dissolvat, fructum poenitentiae consequatur. Quod si defecerit mulier aut vir in talibus nuptiis, difficilis erit poenitentia in vita permanenti.tias inciderunt, et tempus quidem praefinitum manifestum est, sed conversatio eorum, et fides, tempus abbreviat. De his qui proponentea concumbere, et cogitatio ejus non perveniat ad effectum, apparet quod Dei gratia liberatus sit. De catechumenis pectechumenus si ingreordine eorum, qui instruuntur, assistat, hic autem deprehensus fuerit peccans, siquidem genu flectit, audiat, ut non delinquat ulterius. Si vero et audiens peccaverit, expellatur
Abbreviated transcription (Latin):
editiones commouent ibi¬
lem constitutis ep̃is praes¬
iterii quoque honor ta¬
ibus auferatur fiantq:
damnatione notabiles
ten prrofessisu er de his
faciunt sponsionem. in¬
er bigamos censeantur
urgines autem qui con¬
ieniunt. cumaliquibus
am quam sorores habi¬
are prohibemus:
um commiserit septẽ pͥt¬
nnorum penitentia
port& eum perfectio¬
em consequi secundũ
ristinos grardos
DEHIS quIΡANTOSSU¬
SEX FORNICATIONE DI¬
ERSIS MODIS INTERI

Expanded text:
editiones commovent ibidem constitutis episcopis, presbyterii quoque honor talibus auferatur, fiantque damnatione notabiles. tem professi sunt, et de his faciunt sponsionem, inter bigamos censeantur. Virgines autem, quae conveniunt cum aliquibus, tanquam sorores, habitare prohibemus. rium commiserit, septem annorum poenitentia oportet eum perfectionem consequi, secundum pristinos gradus. De his qui partus suos ex fornicatione diversis modis interi
Abbreviated transcription (Latin):
sed hoc tempus. obser¬
simo aetatissuae anno
baptizatus est & sic coe
baptizatus adhonorem
pbrii non potest promo¬
ueri quia non ex proposi¬
to fides eius sed ex neces¬
sitate discendit nisi for¬
te propter sequens studi¬
um eius & fidem atq ho¬
minum raritatem tales
tatis ep̃o praesente uel
pbris uerbis ipsius. offer¬
re non possunt nec panẽ
scĩficatum dare calicẽ¬
qui e porrigere si uero
absentes hi fuerint &¬
addandam onrtionem
uocentur soli dare de¬
bebunt cor ep̃i quoq
ad exemplum quidem
& formam septuaginta
uidentur esse ut cam¬
ministri. autem. prop¬
ter studium. quoder¬
ga pauperes. exhibent
hononentur¬
dia coorum.
Siaconi septem debentes¬
se iuxta regulam lic&
autem & actuum aposto¬
lorum liber insinuat :¬

Expanded text:
sed hoc tempus obsersed hoc tempus obsersimo aetatis suae anno baptizatus est, et sic coepbaptizatus, ad honorem presbyterii non potest promoveri, quod non ex proposito fides ejus, sed ex necessitate descendit: nisi forte propter sequens studium ejus, et fidem, atque hominum raritatem talis tatis, episcopo praesente, vel presbyteris urbis ipsius, offerre non possunt, nec panem sanctificatum dare, calicemque porrigere. Si vero absentes hi fuerint, et ad dandam orationem vocentur, soli dare debebunt. Chorepiscopi quoque ad exemplum quidem, et formam septuaginta videntur esse: ut comministri autem, propter studium quod erga pauperes exhibent, honorenturdiaconorum. LVIII. Diaconi septem debent esse, juxta regulam, liceautem et Actuum apostolorum liber insinuat. R
Abbreviated transcription (Latin):
prandere non conuenit
quia cum penitentia bi¬
gamis egeat quiserit
pbt̃ qui propter conuuuui.
talibus nuptus possit
praebere consensum
rata laici constituti si
euidenter arguatur ta¬
lis administerium cle¬
ricatus uenire non po¬
tuerit siuero postordi¬
nationem adulterata
fuerit dimitiere eam.
conuenit quod sicum
illa conuixerit minis¬
terium sibi commis¬
tuerit
nruidam oport& bap¬
Itizari quando uolue¬
rit Ni hilenim in hoc
quae parit nascendi cõ¬
municat propter ea
poneli peccato proue¬
hatur & confessus. fue¬
rit dese quod ante ordi¬
nationem deli querit
oblataꝰ consecr& manens
in reliquis officiis. prop¬
ter studium bonum
nam peccata reliqua
pleriq dixerunt per
manus. Impositionem.
posse dimitti. quod si
dese non fuerit ipse con¬
fessus & argui manefes¬
te nequiuerit. potesta¬
tis suae iuditio relin¬
quatur
dediaconis simmlxter
Nimili modo &iam dia¬
conus si eodem peccato
subcu buerit abordi¬
aetatis suae annum
nullatenus. ordinetur
lic& ualde sit dignus

Expanded text:
prandere non convenit, quia cum poenitentiae bigamus egeat, quis erit presbyter qui propter convivium talibus nuptiis possit praebere consensum? rata laici constituti, si evidenter arguatur, talis ad ministerium cleri venire non poterit. Si vero post ordinationem adulterata fuerit, dimittere eam convenit: quod si cum illa convixerit, ministerium sibi commisterit avidam oportet baptizari, quando voluerit. Nihil enim in hoc quae parit nascenti communicat, proptereaporali peccato provehatur, et confessus fuerit de se, quod ante ordinationem deliquerit, oblata non consecret; manens in reliquis officiis, propter studium bonum. Nam peccata reliqua plerique dixerunt per manus impositionem posse dimitti. Quod si de se non fuerit ipse confessus, et argui manifeste nequiverit, potestatis suae judicio relinquatur. De diaconis similiter. LIV. Simili modo etiam diaconus, si eodem peccato succubuerit, ab ordiaetatis suae annum nullatenus ordinetur, licet valde sit dignus:
Abbreviated transcription (Latin):
u qui inclero sunt pbĩ.
adiaconi & a carnibus
bstinent placuit eas
uidem contingere &
ta si uoluerint continere
uodsi intantum eas ab¬
pominantur ut nec ole¬
o quaecum eis coquun¬
ur exaestiment come¬
denda tamquam non con¬
sentientes. regulae abor¬
dine cessare debebunt

Expanded text:
 qui in clero sunt presbyteri et diaconi, et a carnibus abstinent, placuit eas quidem contingere, et ita si voluerint, continere. Quod si in tantum eas abominantur, ut nec olera, quae cum eis coquuntur, existiment comedenda, tanquam non consentientes regulae, ab ordine cessare debebunt
Abbreviated transcription (Latin):
quo inquinatns autẽ
& infidelib nibil mun¬
dum sed fortasse licere¬
propter continentiã
futuntem neq enim.
integros corporis non
admisit quiait uellem
autem omnes sic ẽẽ si¬
cut &ego & apestius
declarat dicens qui au¬
tem in carnesunt dõpla

Expanded text:
coinquinatis autem coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum . » Sed fortasse hoc licerepropter continentiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit, qui ait: « Vellem autem omnes esse sicut et ego . Et apertius declarat dicens: « Qui autem in carne sunt, Deo pla
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotes. annouicissu¬
ae non discedebant sicut
dezacharia. legimus.
nec domum suam. omni¬
no tangebant quibus
utiq ꝓpter sub olis suc¬
cessionem uxoris usus
fuerat relaxatus quia
ex alia tribu & p̃ter ex
semine aaron. ad sacer¬
dotium nullus fueret
p̃ceptus accedere quan¬
tomagis sacerdotes seu
leuitae pudititiã ex
die ordinationis suae
seruare debent quib:
uel sacerdotiũ uelmi¬
nisterium sine succes¬
sione ẽ nec p̃terit dies
quae uel asacrificiis
diuinis uł abaptis matis
offitio uacent nam si
paulus ad corintheis
scribit dicens abstine¬
teuos ad tempus. ut
uac&is. onrtioni & hoc
utiq laicis p̃cepit mul¬
iomagis sacerdotes qui¬
bus & oraendi & sacri¬
ficandi iuge offitiũ
est semper debebunt¬
adhuius modi consortio
abstinere quisiconta¬
minatus fuerit a carna¬
li concupiscentia. quo
pudore uel sacrificare
forsitan usurpauit aut
qua conscientia quoue
merito ex audiri. secre¬
uit cum dictum sit om
nia munda mundis.

Expanded text:
sacerdotes anno vicis susacerdotes anno vicis suae non discedebant; sicut de Zacharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis successionem, uxoris usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere; quanto magis si sacerdotes, vel levitae, pudicitiam ex die ordinationis suae servare debent, quibus vel sacerdotium, vel ministerium sine successione est. Nec praeterit dies, quo vel sacrificiis divinis, vel baptismatis officio non vacent. Nam, si Paulus ad Corinthios scribens ait: « Abstinete vos ad tempus, ut vacetis orationi , » et hoc utique laicis praecepitmagis sacerdotes quibus orandi et sacrificandi juge officium est, semper debebunejusmodi consortio abstinere. Qui si contaminatus fuerit a carnali concupiscentia, quo pudore vel sacrificare forsitan usurpabit? aut qua conscientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictunia munda mundis;
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ nubentes in ponitꝰ
non materiam de linquen¬
di dedisse sed formam
tenuisse legis adõ anti¬
quitus institutae docea¬
tur qđ si non putatur
tismum ducta ẽ ergo
nec filii qui ante baptis¬
mum generatisunt pro
ordinare nullus usur¬
p& nisieius ep̃s p̃cibus
tus ab altero clr̃s altera
ecclesia non recipiat
uel montensibus ꝑmanus
tantum inpositionem.
suscipiantur quiaquam¬
uis abhereticis. tamen
inxp̃i nomine baptizati
sunt ꝓpter eos. quisifor¬
te a nobis ad illos tran¬
seuntes. baptizati sunt
hii resipiscentes & ruina
suam cogitantes redire
maluerint sub longa po¬
nitentia satis factionẽ
admittendis nt
urias cũ mulie rbus
COIRE XONDEBEAN
Ireterea quod dignũ
& pudicum & honestũ
est tenere ecclesia om¬
nimodo deb& ut sacer¬
dotes & leuitae cũ uxo¬
aministrii cotidiani
necessitatib occupantꝰ
scriptum ẽ enim scĩ aes¬
tote qm̃ & ego sc̃s sum
dñs ds̃ uester nam priscis
temporib de templo dĩ

Expanded text:
super nubentes imponitur, super nubentes imponitur, non materiam delinquendi dedisse, sed formam tenuisse legis a Deo antiquitus institutae doceatur. Quod si non putatur tismum ducta est, ergo nec filii qui ante baptismum geniti sunt, proordinare nullus usurpet, nisi ejus episcopus precibus tum ab altero clericum altera Ecclesia non recipiat.vel Montensibus per manus tantum impositionem suscipiantur, quia quamvis ab haereticis, tamen in Christi nomine baptizati sunt, praeter eos qui si forte a nobis ad illos transeuntes rebaptizati sunt, hi si resipiscentes et ruinam suam cogitantes redire maluerint, sub longa poenitentiae satisfactione admittendi sunt. vitae cum mulieribus coire eterea quod dignum et pudicum et honestum est, tenere Ecclesia omni modo debet, ut sacerdotes et levitae cum uxoa ministerii quotidiani necessitatibus occupantur. Scriptum est enim: Sancti estote, quia ego sanctus sum Dominus Deus vester. Nam priscis temporibus de templo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
cus duxerit uxorem siue
ante baptismum. siue pꝰ
baptismum. non admit¬
tatur adclerum. quia
clusus. Inbaptismo enim
crimina. dimittuntur
non accepte uxoris. con
uxorem cłr fiat quia
scriptum ẽ unius uxoris.
uirum. & iterum. sacer¬
dotes mei semel nubant
nubant amplius ac ne
ab aliquibus ex aestime¬
tur. antebaptismum si
forte quis. accipit uxo¬
rem . & ea de scło recedente
alteram duxit in baptis¬
mo ẽẽ dimissum satis er¬
rata regula quia in
baptismo peccata remit¬
tuntur non accepturã
uxorum. numerus abo¬
l&ur cumutiq: uxor¬
exlegis. p̃cepto ducatur
intantũ ut & in panrdrso
cum parentes humanige¬
neris coniungerentur.
abipso sint dño benedicti
& salomondicat adõ p̃pa¬
rebitur uiro uxor quã
formam &iam sacerdo¬
tes omnes seruare usus
ipse demonstrat eccle¬
siae satis enim absur¬
dumẽ aliquẽ credere
uxorem ante baptismũ
acceptam post baptismũ
non conputaui cũ bene¬
dictio quae ꝑsacer dotẽ

Expanded text:
cus duxerit uxorem sive cus duxerit uxorem sive ante baptismum, sive post baptismum, non admittatur ad clerum ; quia clusus. In baptismo enim crimina dimittuntur, non acceptae uxoris conuxorem clericus fiat, quia scriptum est: Unius uxoris virum ; et iterum: Sacerdotes mei semel nubannubant amplius; ac ne ab aliquibus existimetur ante baptismum, si forte quis accepit uxorem, et ea de saeculo recedente alteram duxerit, in baptismo esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata dimittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur, cum utiqex legis praecepto ducatur, in tantum ut et in paradiso, cum parentes humani generis conjungerentur , ab ipso sint Domino benedicti, et Salomon dicat, A Deo praeparabitur viro uxor , quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse demonstrat, Ecclesiae. Satis enim absurdum est aliquem credere, uxorem ante baptismum acceptam post baptismum non computari, cum benedictio quae per sacerdotem
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ siq̃ post remissianem
peccatorũ cingulum
militiae saecularis ha¬
buerit adclericatum
ammitti. omnina non
debeat siquae autem
causae uel contentiones
interdõs tam superio¬
ris ordinis quã &iam
inferioris fuerint ex¬
ortae ut secđ sinodũ
nicenam. congregatis
eiusdem ꝓuintiae ep̃is iur.¬
gium termin&ur nec
alicui liceat sine p̃iuditio
tamen romanae ecclesiae
relectis his sacerdotibus
qui ineadem ꝓuintia dĩ
ecclesias. nutu diuino. gu¬
bernant ad alias conuo¬
lare ꝓuintias. qđ siquis
forte p̃sumpserit & ab
offitio cleri submotus.
& iniuriarum reus. ab
omnib: iudic&ur siau¬
tem maiores. causae in
medio fuerint de uolu¬
tae ad sedem aposto li¬
cam sicut sinodus. sta¬
tuit pꝰ iuditium episco¬
pale referatur
uxorem qui ascriptum
ẽ sacerdos uxorem uir¬
ginem accipiat non ui¬
duam non eiectã itaq
quiad sacerdotium la¬
boresuo. & uitae ꝓbita¬
tem. contendit. cauere
deb& ne hoc p̃iuditio in¬
peditus ꝑuenire non pos¬
sit. XII.

Expanded text:
tem si quis post remissionem peccatorum cingulum militiae saecularis habuerit, ad clericatum admitti omnino non debeat. Si quae autem causae vel contentiones inter clericos tam superioris ordinis quam etiam inferioris fuerint exortae, ut secundum synodum Nicaenam congregatis ejusdem provinciae episcopis jurgium terminetur, nec alicui liceat, sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias. Quod si quis forte praesumpserit, et ab officio cleri submotus, et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medio fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, post judicium episcopale referanturuxorem, quia scriptum est: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non ejectam . Utique qui ad sacerdotium labore suo et vitae probitate contendit, cavere debet ne hoc praejudicio impeditus, pervenire non possit. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
neamus in xp̃o nibil per
contentionem nob̵ per in¬
anem gloriam uindican¬
tes non hominib sed dõ
nr̃o saluatori placentes¬
mo cui est honor &glo¬
n nocentius ex superio
ep̃o tolosano salutem
consulenti tibi frater
carissime quid depropo¬
sita speciae unaquaq
sentirem. procaptu. intel¬
le gentiae meae quae st̃
uisa. respondi quid se¬
quendum. uel docilitas
ntetio. persuader & uel
auctoritas. lectionis os¬
tender& uel custodita
series. temporum. de¬
monstrar& aequidem
lectiotua. instituta in
secuta. prudentium. ad
sedem a postolicam. refer¬
re malluit. quid debe¬
r& dereb: dubiis custo¬
dire potius quam usur¬
patione p̃sumpta quae
sibi. uidentur desingu¬
lis obtinere quur enim
magis pudendum pute¬
mus discere aliquid
quam omnino nescire
mihi quoq: ipsi deconla¬
tione docilitas. accidit
ut per scrutatis nrtioni¬
bus ad proposita respon¬
dere conpellar eoq fit ut
aliquid semꝑ ad discat qui
postulatur ut doceat ꝓpo¬

Expanded text:
neamus in Christo , nihil per neamus in Christo , nihil per contentionem nobis, neque per inanem gloriam vindicantes, non hominibus, sed Deo nostro salvatori placentes: cui est honor et gloINNOCENTIUS EXSUPERIO episcopo Tolosano salutem. 1. Consulenti tibi, frater charissime, quid de proposita specie unaquaque sentirem, pro captu intelligentiae meae quae sunt visa respondi, quid sequendum vel docilis ratio persuaderet, vel auctoritas lectionis ostenderet, vel custodita series temporum demonstraret. Et quidem dilectio tua, institutum secuta prudentium, ad sedem apostolicam referre maluit quid deberet de rebus dubiis custodire, potius quam usurpatione praesumpta quae sibi viderentur de singulis obtinere. Cur enim magis pudendum putemus discere aliquid, quam omnino nescire? Mihi quoque ipsi de collatione docilitas accedit, dum perscrutatis rationibus ad proposita respondere compellor: eoque fit, ut aliquid semper addiscat, qui postulatur ut doceat. Propo
Abbreviated transcription (Latin):
nali semperse simu laue¬
runt ꝑmanere lic& ue¬
latae non fuerint sifor¬
te nupserint his a gen¬
da aliquanto tempore
penitentia est quia spon¬
sio eius adñotenebatur
sienim. interhomines
sol& bonae fidei con¬
turetus nulla netione
dis solui quanto magis
ista placitatio quãcũ
dõ pepigit solui siha¬
ne uindicta non poterit
nam si apłs paulus quae
ap̃posito uiduitatis dis¬
cessenaent dixit eas ha¬
bere damnationem qui¬
a primam. fidem. irritã
fecerint quanto potius
uirgines. quae priorem
ꝓmissioni fidem frange¬
re sunt conatae haecitaq:
regula frater carissimae
siplena uigilantia. fue¬
rit ab omnib: dĩ sacerdo¬
tibus obseruata. cessa¬
uit ambitio dissensio
conquiescit hereses &
scismata non emergunt
endi manebit unianimi¬
tas. in iquitas supenrta
calcabitur ueritas spiri¬
talis feruore flagrauit
pax p̃dicata labiis cũ
uoluntate animi con¬
cordauit implebitur. edic¬
tum apłi ut unianimes.
unum sencientes. perma¬

Expanded text:
nali semper se simulavenali semper se simulaverunt permanere, licet velatae non fuerint, si forte nupserint, his agenda aliquanto tempore poenitentia est, quia sponsio earum a Domino tenebatur. Si enim inter homines solet bonae fidei contractus nulla ratione dissolvi, quanto magis ista pollicitatio quam cum Deo pepigerunt, solvi sine vindicta non poterit? Nam si apostolus Paulus quae a proposito viduitatis discesserant, dixerit eas habere damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt , quanto potius virgines, quae prioris promissionis fidem frangere sunt conatae? Haec itaque regula, frater charissime, si plena vigilantia fuerit ab omnibus Dei sacerdotibus observata, cessabit ambitio, dissensio conquiescet, haereses et schismata non emergent,endi, manebit unanimitas, iniquitas superata calcabitur, veritas spiritali fervore flagrabit, pax praedicata labiis cum voluntate animae concordabit, implebitur dictum Apostoli, ut unanimes unum sentientes perma
Abbreviated transcription (Latin):
ter eẽ sit ceste. in exem¬
plum sollicitudo &tris¬
titia. a fratrum. quam
sepe ꝑtullimus. impera¬
tore p̃sente cum prohis
sepius rogaremus. quam
ipse nobiscum positus
cogno iusti. quib non solũ
inferiores clerici excuria¬
lib uerum &iam. insa¬
cerdotio. constitui. Ingens
molestia ut redderentur
instabat. XUIIII.
bunt & a sacerdore ue¬
lantur si postea uel pub¬
lice nupserint uelse can¬
culo corrupserint non eas
ad mittendas eẽ ad agendã
penitentiã nisi his cuise
iunxertent demundo
recesserint sienim de ho¬
minib haecretio custodi¬
tur ut quaecumq uiuen¬
te uiro alteri nupserit
habeatur adulterx nec
ei agende penitentiae
licentia. concedatur nisi
unus ex his fuerit de func¬
tus quanto magis. deilla
renenda ẽ quaeante im¬
mostali sponso coniunxe¬
net & postea adhumanas
nuptias traens migneuit¬
XX DEUIRCINIbUS NON
UELXTIS SIDEUIAUERIN
aecuero. quae necdum
sacro uelamine tectȩ ta¬
men in proposito uirgi¬

Expanded text:
teresse. Sit certe in exemteresse. Sit certe in exemplum sollicitudo et tristitia fratrum, quam saepe pertulimus imperatore praesente, cum pro his saepius rogaremus, quam ipse nobiscum positus cognovisti, quibus non solum inferiores clerici ex curialibus, verum etiam jam in sacerdotio constituti, ingens molestia ut redderentur instabat. De virgipserunt, et a sacerdote velantur, si postea vel publice nupserint, vel se clanculo corruperint, non eas admittendas esse ad agendam poenitentiam, nisi is cui se junxerant de mundo recesserit. Si enim de hominibus haec ratio custoditur, ut quaecunque vivente viro alteri nupserit, habeatur adultera, nec ei agendae poenitentiae licentia concedatur, nisi unus ex his fuerit defunctus, quanto magis de illa tenenda est quae ante immortali se sponso conjunxerat, et postea ad humanas nuptias transmigravit? De virginibus non velatis, si deviaverint. XX. Hae vero quae necdum sacro velamine tectae, tamen in proposito virgi
Abbreviated transcription (Latin):
emonachis. quidiu mo¬
nentes. in monasteri is
postea. adclericatus or¬
dinem ꝑuenerint non de¬
bere eos apriori p̃posito
deuiare: aut enim. sicut
in monasterio fuit aut
qđ diu seruauit in melio¬
re gradu positus amit¬
tere non deb& aut sicor¬
ruptus. postea baptiza¬
tus. & in monasterium
sedens. adclericatus or¬
dinem. accedere uolue¬
rit uxorem omnino
habere non poterit qui¬
a nec benedici. cũ sponsa
potest iamante corrup¬
tus quae forma serua¬
tur inclericos maximȩ
cum u&us regula. hoc
habeat ut quisq: corrup¬
tus baptizatus cłs ẽẽ
uoluiss& sponder& se
uxorem. omnino non
uolupeaies quas a
diabolo Inuenas exhi¬
bere coxpellrrur.
rae terea frequenter
quidam defartrib nr̃is¬
curiales uelquib lib& pub¬
licis functionib occupa¬
tos. cłos facere contendunt
quib: postea maior tris¬
titia. cũ dereuocandis eis
aliquid ab imperatore
p̃cipitur quam gnrtia
nascitur de ad scito cons¬
munerum appanctib:
aut p̃ẽẽ aut forsitan in¬

Expanded text:
monachis qui diu morantes in monasteriis postea ad clericatus ordinem pervenerint, non debere eos a priore proposito deviare. Aut enim sicut in monasterio fuit, et quod diu servavit, in meliori gradu positus amittere non debet. Aut si corruptus postea baptizatus in monasterio sedens, et ad clericatus ordinem accedere voluerit, uxorem omnino habere non poterit, quia nec benedici cum sponsa potest jam ante corruptus. Quae forma servatur in clericis maxime, cum vetus regula hoc habeat, ut quisque corruptus baptizatus clericus esse voluisset, sponderet se uxorem omnino non voluptates quas a diabolo inventas exhibere compellitur. XVIII. Praeterea frequenter quidam ex fratribus noscuriales, vel quoslibet publicis functionibus occupatos, clericos facere contendunt, quibus postea major tristitia, cum de revocandis eis aliquid ab imperatore praecipitur, quam gratia nascitur de adscitis. Consmunerum apparatibus aut praeesse aut forsitan in
Abbreviated transcription (Latin):
Irimum ut extrre cons¬
cientiam. m& ropolita
Iniep̃i nullus audeat ar
rum sententus confir¬
matur neunus ep̃s or
dinare p̃sumat nefur¬

Expanded text:
rimum, ut extra conscientiam metropolitani episcopi, nullus audeat ordrum sententiis confirmatur. Nec unus episcopus ordinare praesumat epis
Abbreviated transcription (Latin):
item dehisdem ep̃is ut si
peram bitionem sedem
muta uerit nec inexitu
laicam consequantur
ut inter discordes epõs ꝓ
uinciales antestites audi¬
ant quod sidamnatus ap¬
pellauerit romanum pon¬
tificem id obseruandum
quod ipse censuerit:¬

Expanded text:
Item de iisdem episcopis, ut si per ambitionem sedem mutaverint, nec in exitu laicam, consequanturUt inter discordes episcopos, comprovinciales antistites audiant; quod si damnatus appellaverit Romanum pontificem, id observandum quod ipse censuerit
Abbreviated transcription (Latin):
decr&o consensi. & p̃lec¬
to subscripsi similiter
& c&eri ep̃i subscripse¬
runt littere &iam
ad ludices. mittende
sunt ut donec dñs lega¬
tos adnos. redire ꝑmit¬
tat tuitione ꝑ ordines
ciuitatũ & possessores
p̃diorum. ecclesiae catho¬
lice inperciant ad iun¬
gendum &iam deae¬
quitio ut in probitas
eius. quia sibi ius sacer¬
dotum. in ꝓbissime uin¬
dicat ab ipponiense dia¬
r&orũ diocesi secundũ
statuta. imperatoria
repellatur. littere
&iam ad ep̃o romanae
ecđẽ de com mendatio¬
ne legatorum mitten¬
desunt uel ab alios ubi fue¬
rit imperctor & subscrip¬
serunt Item aurelius
ep̃s ecclesiae castaginen¬
sis huic decr&o consensi
& p̃lecto subscripsi simi¬
liter & ceteri subscrip¬

Expanded text:
decreto consensi, edecreto consensi, et subscripsi: similiter et caeteri episcopi subscripserunt. Litterae etiam ad judices mittendae sunt, ut donec Dominus legatos ad nos redire permittat, tuitiones per ordines civitatum, et possessiones praediorum Ecclesiae catholicae impertiant. Adjungendum etiam de Equitio, ut improbitas ejus, qua sibi jus sacerdotum improbissime vindicat, ab Hipponensi Diarrhytorum dioecesi secundum statuta imperatorum repellatur. Litterae etiam ad Episcopum Romanae Ecclesiae commendatione legatorum mittendae sunt, vel ad alios, ubi fuerit imperator. Et subscripserunt. Item Aurelius episcopus Ecclesiae Carthaginensis huic decreto consensi, et praefecto subscripsi: similiter et caeteri episc