comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qr qd illa figura ꝓpha̾bat᷑ expigaro
uereris inde fermento nouam uitã
demonstrans xꝰ impleuit. Cũ q̃ris
cur tecarne agni xͥanus pascha nõ¬
qr id qd̾ illa figura p̾nũciabat᷑ aguꝰ
ĩmaculatꝰ sua passione uꝰ nupleu.

Expanded text:
quod illa figura prophetabatur. expurgato ueteris uitae fermento nouam uitam demonstrans Christus inpleuit. cum quaeris, cur de carne agni quia quod illa figura prophetabatur Agnus immaculatus sua passione Christus
Abbreviated transcription (Latin):
rũ ĩ tͥ uideat᷑ uen̾t apłi dicente
ouꝰ hec figire iñe fuerunt. Itenidi¬
centero te ep̃o q non fuit ĩ illo ⁊̃ et
non. Ꝙenam ĩ illo erat. Quo quot. oĩ
giue uidebitis et ꝙͣ legem admiple¬
ie ueu̾it et eam quo pacto admiple¬
uert ne porges eerenti prna gen̾a
legis et tria gen̾a ꝓpb̾aꝵ. querens
qua exeas ex non inuemies. Mam¬
fenum est e̾ĩ erluce clarius hoc ⁊
nom testamenti scriptura sepetes¬
tar᷑ ꝙͣ legem et quos ꝓpłaxꝰ nõ ne

Expanded text:
entem: omnia haec figurae nostrae fuerunt. item dicentem de Christo: quia non fuit etiam et non, sed etiam in illo erat: quotquot enim gine uidebis, et quam legem adinplere uenerit et eam quo pacto adinpleuerit. nec perges extendi per tria genera legis et tria genera prophetarum quaerens, qua exeas, et non inueniens. manifestum eat enim, et luce clarius hoc etiam noui testamenti scriptura saepe testatur, quam legem et quos prophe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphetis s̃ue apte suie ꝑ figuras u̾t
loqutionũ ux acciomiꝰ ꝓmittebat᷑ iullo
fignie erant uentã p̃nũciantes ad huc
rͥanis fierent neħ significaiet᷑ nisi uon¬
dum ueisse que illis figis p̾nũc̾ibantin.¬

Expanded text:
phetis siue aperte siue per figuras uel locutionum uel actionum promittebatur. in illo figurae erant uentura praenuntiantes, adhuc a christianis fierent, nihil significaretur nisi nondum uenisse. quae tum illis figuris p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ ueuit fites iã nõ sumus sp̃pedago¬
go. quia uos teato legis uõ obligat
iam ꝑ gr̾am liberatos. Namañqni
nch mai mortificabat uos łia uilẽs
q d̾ non possenuus nuplere. uñ item
dicit litera atidis sp̃us at̾ unficat

Expanded text:
am uenit fides, iam non sumus sub paedagogo. quia nos reatus legis non obligat, iam per gratiam liberatos. namque antnihil nisi mortificabat nos littera iubens, quod non possemus inplere. unde idem dicit: littera occidit. s
Abbreviated transcription (Latin):
qr ĩ w̾ grã posiris in hac mortali nita
duficiie est omĩnuoio imple qd ĩ lege
striptũ est non concupisces ille pta̾r
ins sue sacrificium sacertos effectus
ipetrat uob̾ ĩ dulgentiã ex hĩc ad¬
ipleus legem ut qd̾ ꝑ nram ĩ firim
tatemi niniꝰ possumꝰ pilliꝰ ꝑ feccionẽ
idcupet᷑ cuiꝰ capitis menib a effecti
sumus. Uñ iohanes dicit. filioli. hec
serilo uob̾ ut nõ peccetis. et a no̾ ps
ulo autẽ ex apło. cõmemioram dic̾e̾te.
Quot quor ei ꝓmissioes d̾i ĩ illo ena.

Expanded text:
 sub gratia positis in hac mortali uita difficile est omni modo inplere. quod in lege scriptum est: non concupisces, ille per carnis suae sacrificium sacerdos effectus inpetrat nobis indulgentiam etiam hinc adinplens legem, ut. qtatem minus . possumus, per illius perfectionem recuretur. cuius capitis membra effecti sumus. unde Iohannes dicit: filioli. haec scribo nobis. ut non peccetis; et si quis pulo ante ex apostolo conmemoraui dicente: quotquot enim promissiones dei, in
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ opatũ est mortem ueq ei lex in¬
tebat telc̾tũ ut illa ̃iutrante ha¬
bundar delictũ. Sed suplos sͥ m
adiectio reos ⁊̃ pͥuancatõis effecar
ureo moto hũhati discerent ad gin¬

Expanded text:
t mortem. neque enim lex iubebat delictum. ut illa subintrante abundaret delictum, sed superbos multum adiectio reos etiam praeuaricationis effecerat, ut eo modo humiliati discerent ad gra
Abbreviated transcription (Latin):
gem solu̾e sed adimplere. Et. alia st̃
instituta uirtute maiora urilitate
meliora actu faciliora nuo pantiora
tanꝙͣ iusticia fidei reuelata ex ĩ lib̾tatẽ
uccatis filiis d̾i uugo ẜituris ab lato
qd̾ diud et carm dedito populo ꝯgrue¬
bat. U̾iitamẽ si autiqͥ uisti qui sacra¬
mentis illis ĩtelligebant ueuturam
pͥnũciari reuelatõe fid̾̃i exqͣ licet ad¬
huc oꝑta et abscondita nun̾e tñ pie¬
tanis intelłc̾a. et iam tunc ñi nue¬
bant qr ĩ hac iuta nemo esse porest i ł
pleri ppessi st̾. Si tres pueros dame¬
leni ꝙͥ predicamꝰ qr temienta regis

Expanded text:
gem soluere. sed adinplere. et alia sunt instituta uirtute maiora, utilitate meliora. actu faciliora. numero pauciora, tamquam iustitia fidei reuelata et in libertatem uocatis filiis dei iugo seruitutis ablato. quod duro et carni dedito populo congruebat. Uerumtamen si antiqui iusti, qui sacramentis illis intellegebant uenturam praenuntiari reuelationem fidei, ex qua licet adhuc operta et abscondita.' munere tamen pietatis intellecta etiam tunc ipsi uiuebant, quia in hac uita nemo esse potest iustplerique perpessi sunt; si tres pueros Danihelemque praedicamus, quia de mensa regis
Abbreviated transcription (Latin):
guris ꝓph̾abatur iam ep̃c inpleuit
non admitens ad corpus suum ꝙ
corpus ĩ saucris suis aduitã etn̾am p̾¬
destinauit. Quicqͥd ꝑ illa aminalia ĩ
morib honũ significarũ est. Cũ q̃ris

Expanded text:
guris prophetabatur. iam Christus inpleuit non admittens ad corpus suum, quod corpus in sanctis suis ad uitam aeternam praedestinauit. quicquid per illa animalia in moribus hominum significatum est. cum quaeris.
Abbreviated transcription (Latin):
Ex cuiꝰ aduentu iam regiñ̃ dĩ cepit ã¬
nũciari qr et lex et ꝓph̾e usq ad ioha̾nẽ
lex ut ieos faceret. Qui desiderarent
post ascencionẽ xͥ qͥs nesciat deqͥbꝰ pau¬
lus dicit et quosdam constiruir ĩ eccͣi

Expanded text:
ex cuius aduentu iam regnum dei coepit adnuntiari, quia et lex et prophetae usque ad Iohannem: lex, ut reos faceret, qui desiderarent post ascensionem Christi quis nesciat ? de quibus Paulus dicit: et quosdam constituit in ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
um suũ nusit dicenrem ĩ iudicur uẽi
ĩ hũc mu̾̃d̃ ut qͥ nõ uitent uideant ⁊
qui uident cecifiant. Nam ethic satiꝰ
apparz mentib fidelui. Qu̾o d̾s exce¬
cet mentes ĩ fideluz. p̾cedit eĩ aliqͥd
occultũ ĩ occultis ubi d̾s agat iustica¬
uiũ examen sin iuidicii ut quoꝵ dam
mẽtes excecent᷑ quordã illi̾iant᷑ cũ
uerissĩe tcm̃ est iudicia tua abr̃ ssus

Expanded text:
um suum misit dicentem: in iudicium ueni in hunc mundum, ut qui non uident uideant et qui uident caeci fiant. nam et hic satis apparet mentibus fidelium, quomodo deus excaecet mentes infidelium. praecedit enim aliquid occultum in occultis, ubi deus agat iustissimum examen iudicii sui, ut quorundam mentes excaecentur, quorundam inluminentur. cui uerissime dictum est
Abbreviated transcription (Latin):
corpora tã firma ita corpit ut ĩfir¬
unssła redteret sed qr et lux illa car¬
ta oy̾ssa corpta est ĩ uicez sͥ uenemĩ
fuerũt. Cur non gͤ ħ aũt duo bona
dicitis aut duo mala duo bona et duo
mala. duobona apd̾ se. duo mala i
alterutiũ postea si opꝰ fu̾it q̃remus
qͥd hoꝵ sir pͥus aut melius interi
et ibi et bic fecunditas pł utrobiq sua¬
illa gens ĩqͥunt excepto eo qd̃ uicine
iam dixi siet nos mala eiꝯ potuentis os¬
tend̾e ei̾t duo bona regna. S illd̾ melio
u̾ ulłm erat malu q̾nam gͦ mala dici

Expanded text:
corpora tam firma ita corrupit, ut infircorpora tam firma ita corrupit, ut infirmissima redderet; sed quia et lux ipsa capta, obpressa, corrupta est, inuicem sibi uenenum fuerudicitis aut duo mala, vel magis et duo bona et duo mala; duo bona apud se, duo mala in alterutrum? Postea si opus fuerit, quaeremus quid horum sit melius aut pejus: interim et ibi et hic: fecunditas prolis utrobique: suailla gens, inquiunt, excepto eo, quod uicinae iam dixi; si et uos mala eius potueritis ostendere, erunt duo regna bona, sed illud melius, ubi nullum erat malum .
Abbreviated transcription (Latin):
trũ. Nani sic̃ non nulli morbo hõiũ
uł amarũ est. Ita illi natẽ peccoꝵ sua¬
is oleastre sic ĩ suiat᷑ prutentibus
rer erammatorib orto qͥd nõualeat
reddunt᷑ quantũcũq hoc lonũ sit ab
inis usq ad siñna acorporalib usque
ad spũalia ittaq ingente tenebraꝵ cũ
ał aliciꝰ elemenni eo uescebat᷑ ĩ eio
gruentia faciebat. Si at ĩcidiss ĩ alte¬
rius elementi cibũ ip̃a ĩ ꝯgruẽtia fat̾e
offensionez sensui gustantis q offen
qi disciipat aut sic ĩ clinat aut uies
quicoridiana esca ur̃a ẽ. Si accipit᷑
sumat extiguit᷑ et uos sihebreoꝵ
fanstꝯnõ utiq uenenũ et antĩtotu
perplo duaꝵ nat᷑aꝵ mali et bom po¬
ner tanꝙͣ deus sit antidotũ et ille
uenenũ cũ eade res eatẽq uata ñc̃
congruent̾ nũc ĩcongruent̾ sup̃ta
siue adhibita uł ꝓsir uł noceat. Ita
finsse uenenũ genti tenebraꝵ cinꝰ

Expanded text:
trutrumel amarum est, ita illi naturae pecoris suavis oleaster. Sic insinuatur prudentibus rerum examinatoribus ordo quid valeat, redduntur; quantumque hoc bonum imis usque ad summa, a corporalibus usque ad spiritalia. itaque in gente tenebrarum cum animal alicuius elementi eo uescebatur cibo, gruentia faciebat: si autem incidisset in alterius elementi cibum, ipsa incongruentia faceret offensionem sensui gustantis: quae offque disrumpat ac sic interimat aut uires qui cotidiana esca nostra est, si accipiter sumat, extinguitur, et nos, si helleborum, Faustus, non utique uenenum et antidotum pro exemplo duarum naturarum mali et boni poneret, tamquam deus sit antidotum et hyle uenenum, cum eadem res eademque natura nunc congruenter, nunc incongruenter sumpta siue adhibita uel prosit uel noceat. itaqfuisse uenenum genti tenebrarum, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
cunerent ꝓiñ ppetua fertilitas erat ã¬
bo qͥb elemeutum et alimentũ sin
geins sicut gigendus affuerar ita focã¬
dis ꝑpetuo suppetebat et fructo paiere¬
nũꝙͣ de esse faciebat sicut intemus ar̃¬
bores curior toto a̾n̾o et flores er fruc¬
tus parere siiugit̾ ungẽt᷑. Magnagͥ
illic copia et enus hũte magna secim¬
tas neq eĩ uel grando timebat᷑. Ubi
nõ erãt liũs eeaciores quos tomtru
cõmou̾e fabulanum dulces ar suaue
sinonhaberent cibos suos nũꝙͣ eos
appeterent nũꝙͣ eis corpora uegeta¬
rent. Ita em̃ se res habet ut pcuiꝰ q
dĩ. siar offendit amara siue aspa sine
aliã ĩ suanitate respuenda nõne
ip̃i uos hoĩes ua sumo ut plerũq
aliter appetas alimentũ qd aliter
usu cousuetudims sũ ꝓaffectu ua¬
litudĩs ꝙͣ. to iuagis louge diu̾si gem̃s
corpora bestiar possut aliqͥd here io¬
ciidu qd uob̾ amarũ ẽ au alit̾ ca¬
pre ad rodend̾ suspenderent᷑ oleaus¬

Expanded text:
currerent ? proinde perpetua fertilitas erat arborum, quibus elementum et alimentum sui generis, -sicut gignendis adfuerat, ita fetandis perpetuo subpetebat et fructus numquum deesse faciebat; sicut uidemus arbores citriorum toto anno flores et fructus parere, si iugiter inrigentur. magna ergo illic copia et eius habendae magna securitas; neque enim uel grando timebatur, ubi non erant luminis exactores, quos tonitrua commouere fabulamini. Dulces autem ac suaues si non haberent cibos suos. numquam eos adpeterent, numquam eis corpora uegetarent. ita enim se res habet, ut pro cuiudicitur; si autem offendit, amara siue aspera siue aliqua insuauitate respuenda. nonne ipsi nos homines ita sumus. ut plerumque alter adpetat alimentum, quod alter usu consuetudinis siue pro adfectione ualetudinis? quanto magis longe diuersi generis corpora bestiarum possunt illud habere iucundum. quod nobis amarum est! an aliter caprae ad rodendum suspenderentur oleas
Abbreviated transcription (Latin):
solũ ibi nacaret᷑ quõ ibi tanta agnũa
giguerent᷑ nut̾rent᷑ perficerent᷑ erar
ibigͦ et qͥes et par u̾niranien fateaui
illd̃ fuisse melio regnũ u̾ ulła discor¬
dia duo ramen bona ista młro accomo¬
dacius dix̾uit ꝙͣ. unũ bonũ er alreru
inalũ et illd̾ sit melio uͥ nͦ singłi sibi

Expanded text:
ibi tanta agmina gignerentur, nutrirentur, perficerentur? Erat ibi ergo et quies et pax. Verumtamen fateamur illud fuisse melius regnum, ubi nulla discordia: duo tamen bona ista multo accommodatius dixerim, quam unum bonum et alterum malum; ut illud sit melius, ubi nec singuli sibi
Abbreviated transcription (Latin):
uolit inde dubitari sauitatẽ. copani
dulcedine. Ita ueĩ illa gente nõ errͣ
samtas corpoꝵ inqͣ et uesci et cresce̾
et giguere. et ira ꝑdurare potuerũt
ac̃ disciput captis et ni celo colu

Expanded text:
olit inde dubitari, sanitatem, copiam, dulcedinem. Itane in illa gente non erat sanitas corporum, in qua et nasci, et crescere, et gignere, et ita perdurare potuerunt sicut desipiunt, captis, et i
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ onĩe aĩal sͥ ad salute cõsiliarũ ꝑten¬
da nate ista cõnunio ut diligar carnẽ
suã. neq eĩ hoc ĩ hõib tm̃ est qui cũ rec¬
te inuuĩr nõ solum consulunt saluri
carnis sue. u̾m ⁊̃ carnales motꝯ ad usũ
rarõis edomant et refienant. S eria
bestie fuguint. dolore fonudant ĩt̾ĩt᷑
et qͥcqͥd illam mẽbroꝵ cõpagẽ copula

Expanded text:
in omne animal sibi ad salutem conciliatum pertendat naturae ista communio, ut diligat carnem suam. Neque enim hoc in hominibus tantum est, qui cum recte vivunt, non solum consulunt saluti carnis suae, verum etiam carnales motus ad usum rationis edomant et refrenant: sed etiam bestiae fugiunt dolorem, formidant interitum; et quidquid illam membrorum compagem copula
Abbreviated transcription (Latin):
uam cito uidet᷑ faustꝰ se deffendisse
cũ ait. nõ dicimꝰ duos d̾os s deũ et
hylem. Porro aũt cumq̃aieris qmͣ
dicat hylem. Audiens plane describi
alter deũ. Si eĩ materies ĩ formis cor¬
liui fõrx capar ab eis hyle appellaret᷑
q̃ appellara est ab antiqs nemo ẽa ur̃
coarguer dicid̾um nũc u̾o cautꝰ er¬
ior est ꝙͣta dementia uł materia cor

Expanded text:
idetur Faustus se defendisse, cum ait: Non dicimus duos deos, sed Deum et Hylen. Porro autem cum quaesieris quam dicat Hylen, audies plane describi alterum deum. Si enim materies informis corporalium formarum capax ab eis Hyle appellaretur, quae appellata est ab antiquis, nemo eam nostrum coargueret dici deum. Nunc vero quantus error est, quanta dem
Abbreviated transcription (Latin):
intupatõne dicũt᷑ hec aũt cum lano
deiũi. Nisi forte d̾ũ tempasse corpꝰ nõ
dispositione mẽbroꝵ hoc est fabricã¬
do et constiuento s admuxrione lucis
posuerit. Qͥ hoc fabricamr d̾s at uis¬
cendo lonitater sua hiuo fabrice mali¬
ciam temꝑait talib eĩ fabulis piulẽ

Expanded text:
tuperatione dicuntur, hoc autem cum laude dictum est. Nisi forte Deum temperasse corpus, non dispositione membrorum, hoc est, fabricando et construendo, sed admixtione lucis posuerit, qui hoc fabricavit; Deus autem miscendo bonitatem suam, hujus fabricae malitiam temperaverit. Talibus enim fabulis
Abbreviated transcription (Latin):
st̃a sunt ĩtelłcta conspiscereris. Uñ enĩ
istis hec q̃ cõmeroraui nsi ab illo cuiꝯ
pulcritudo format᷑ cinꝯ lege oĩs ordo
qualis ẽẽ debear uiror ĩuxores ex aĩa
aiãntis sup̾sir erempł. Qͥ diligit ĩ qͥr¬

Expanded text:
Unde enim istis haec quae commemoravi, nisi ab illo cujus pulchritudo formatur, cujus lege omnis ordo qualis esse debeat virorum in uxores, ex anima amantis sumpsit exemplum. Qui diligit, i
Abbreviated transcription (Latin):
it᷑ alibi qͥd gͦ dicenius inqr nũqͥd ñqͥ¬
tas est apd̾ deum absit. Moỹses emĩ
dicit. Misebor cun unstꝯ eid et ĩ mis¬
icordiam p̾stabo cui mmsicors fuero.
cũ gͦ p̾misser qd̾ ĩ concuste reriuẽdu
ẽ uou esse ĩiquitatẽ apd̾ denmu paulo
post attente. Q̾d oicat si ã uolous ob

Expanded text:
Item alibi. Quid ergo dicemus, inquit, Nunquid iniquitas est apud Deum? Absit. Moses enim dicit: Miserebor cui misertus fuero, et misericordiam praestabo cui misericors fuero. Cum ergo praemisisset quod inconcusse retinendum est, non esse iniquitatem apud Deum, paulo post attende q
Abbreviated transcription (Latin):
ocłos nrõs uemiant que absencia nultꝰ
ignorat tendimus quid̾ iugorẽ aĩ ĩ dĩ¬
sas partes multasq regiones ⁊ fantas¬
tica ymagnatone ad capitis nr̃i indi¬
ciũ ꝑducitur qd̃ ꝑ diũsas mũd ꝑtes
cognostitur exquisitũ demq ocłos nr̃os
defigimus oĩno cogitantes aurium sen¬
sus obstritur gustus cessat ⁊ nates ua
putatur ĩ edc̃o constituta qͣ ꝓtribuna¬
serens. noxia respuens cũ tñ ei gr̃a diui¬
nitatis influx̾it. fuit quid̃ ĩ primo hoĩe
bĩtudo naturar arbitͥi liberi potens ⁊¬

Expanded text:
oculos nostros veniant, quae absentia nullus oculos nostros veniant, quae absentia nullus ignorat. Tendimus quidem vigorem animi in diversas partes multasque regiones, et phantastica imaginatione ad capitis nostri judicium perducitur, quod per diversas mundi partes cognoscitur exquisitum. Denique oculos nostros defigimus omnino cogitantes, aurium sensus obstruitur, gustus cessat, nares aputatur, in edito constituta, quasi pro tribunacernens, noxia respuens, cum tamen 634 ei gratia Divinitatis infulserit. Fuit quidem in primo homine beatitudo naturalis, liberi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtussione confractam ⁊ solidicatẽ p̾stinã
reuocare contendunt membranam qͣ
tem̃tudo c̾elri cominutͫ cũ a sanguine¬
a fere deterg̾e̾ cupiunt freqñt̾ attingũt
que idatim ut tacta fu̾it ĩ tantũ stupo
nus a c̾ebri impresslone suspenderit ad
intellectum consuetudinariũ redit uocẽ
sensumq recipiens. Quid de ip̃o Iam agr¬
tur agnoscit qd̾ ĩ aliis utiq membris ñ
toueis exrauentur. Additur ⁊̃ qd̃ sano
corpori ad hanc rem ꝑtinencia nõ inim¬
ma signa ꝓuenuñt Nam cũ fu̾it aͥs
mimia moignatõe ⁊̃flãmatus animũ¬
q suũ estu cogitatõnis accenderit. nõ flu¬
tu uic̾um nõ pectoris cõmotõne uexat᷑
s statim capitis dolore ꝑcutitꝰ᷑ ut illie ui¬
deatur amma fatigacõnis signa reliqͥsse
uͥ magna uisa uirtute contenderit ibr ⁊̃
fĩ absolute sentimus aĩe nr̃e quosdã fluc¬
tus quosdã affectus gaudio res ut añ

Expanded text:
percussione confractam, in soliditatem pristinam percussione confractam, in soliditatem pristinam revocare contendunt, membranam qua teneritudo cerebri communitur, a sanguinea faece detergere cupientes, frequenter attingunt; quae statim ut tacta fuerit, in tantum stupornus a cerebri impressione suspenderit, ad intellectum consuetudinarium redit, vocem sensumque recipiens, quid de seipso jam agatur agnoscit. Quod in aliis utique memfoveam excaventur. Additur etiam quod et sano corpori ad hanc rem pertinentia non minima signa proveniunt. Nam cum fuerit aliquis nimia indignatione flammatus, animumque suum aestu cogitationis accenderit, non fluctu viscerum, non pectoris commotione vexatur, sed statim capitis dolore percutitur; ut illic videatur anima fatigationis signa reliquisse, ubi magna visa est virtute contendere. Ibi etiam fieri absolute sentimus animae nostrae quosdam fluctus, quosdam impetus grandiores, ut ante
Abbreviated transcription (Latin):
aliqua ĩuiria pollucõns assumens. Sua¬
ius quid̃ uimiũ mͥ fcã disgressio ẽ dũ
suspirõnes imꝑbas ãmon̾e contente s
⁊ tota diffusa ĩ corde ẽẽ uoluerunt di¬
centes ꝙ ĩ purissimus sanguis ⁊ nitalis
uirtute opari posse nõ dubiũ ẽ. płum aũt
ĩ capite insidere mamfestant si fas cũ
reuerantia cum dicẽ ad similitudinẽ ali¬
quam diinitatis quel omĩa ineffabili
sustancia sua repleat scriptura tñ celos
insidere confirmat dignũ eñ ut artẽ
peteret que se nou̾at celesti oꝑõne subli¬
mem ⁊ tali loto p̃cet̾ĩs u̾sari uñ relitͣ
membra debuissent competenti regiũe
gub̾nari siam ⁊ ip̃a figiira capitis spero
Certe corporalia uideamus Igins iste mor¬
talis semꝑ tendit ad sumũ ⁊ qdꝰ ht sb¬
taissimã naturam a postĩore sine dub¬
tacõne festinant. Sunt ⁊ aliqua huiꝰ
credulitatis moictia. Nam cum medendi ꝑi¬
tissimi testam capitis human gratissima

Expanded text:
umens. Suavis quidem nimium mihi facta digressio est, dum suspiciones improbas amovere contendo. Sed  toto diffusa, in corde esse voluerunt, dicentes quod ibi purissimus sanguis et vitalisvirtutem operari posse non dubium est. Plurimi autem in capite insidere manifestant si fas est cum reverentia tamen dicere ad similitudinem aliquam Divinitatis; quae licet omnia ineffabili substantia sua repleat, Scriptura tamen coelo insidere confirmat. Dignum enim fuit ut arcem peteret, quae se noverat coelesti operatione sublimem; et tali loco prae caeteris versari, unde reliqua membra debuissent competenti regimine gubernari. Nam et ipsa figura capitis sphaerCerte corporalia videamus. Ignis iste mortalis semper tendit ad summum, et quod habet subtilissimam naturam, ad superiora sine dubitatione festinat. Sunt et alia hujus credulitatis indicia. Nam cum medendi peritissimi testam capitis humani, gravissima
Abbreviated transcription (Latin):
auma s̃i eius fuiss dignitas tustodita
dep̾ssa est iusta ignorancia que scire uo¬
luit contumaciter uetita. Modo enini
signis aut comecturis sapit aliqͣ que
sine labore nosse potuit umusa Illud
tñ sancta conũsacõne purgata duuni¬
tatis auxilio recepit qđ insidiis decipi¬
sunt de anima qua uita ꝓbata sũt eẽ
concessa s conuenit deꝰ eius templo

Expanded text:
anima, si ejus fuisset dignitas custodita? Depressa est juste ad ignorantiam, quae scire voluit contumaciter vetita. Modo enim signis aut conjecturis sapit aliqua, quae sine labore scire potuit universa. Illud tamen sancta conversatione purgata, Divinitatis auxilio recipit, quod insidiis decipisunt de anima, quanta probantur esse concessa. Sed convenit ut de ejus templo
Abbreviated transcription (Latin):
potuit qdꝰ amisit inde ꝓpagatur inint̾itũ
Inde humau gen̾is nuitrita deffectõ in¬
de ignorancia rõn contͣria inde noxie ture
Inde penitenda consilia inde obsturata
cognicõ turpe desideriũ iusticie neglectꝰ
nĩ mille cͥminũ lapsus ⁊ plura nobis cũ
pecorib comuma que disti diuuntas fe¬
cerat ẽẽ discreta ꝓnũciãt ⁊̃ ĩ nobis ꝓth
dolor soluis discessio serenitatis ad̾uẽ

Expanded text:
potuit quod amisit. Inde propagatus interitus, inde humani generis nutrita defectio, inde ignorantia rationi contraria, inde noxiae curae, inde poenitenda consilia, inde obscurata cognitio, turpe desiderium, justitiae neglectus, inde mille criminum lapsus, et plura nobis cum pecoribus communia quae Divinitas fecerat esse discreta. Praenuntiat enim nobis proh dolor! soli
Abbreviated transcription (Latin):
põt ẽẽ mediocritas.⁊ aũt u̾atit̾ fi¬
xe q credendꝰ est ⁊ deum aminas c̾a¬
re ⁊ occulta quedã rõne iustissime il¬
lis imputare ꝙ primi homĩs pcc̃o te¬
neretur. obuoxione melius est enĩ
ĩtiũ occultis causis confit̾ĩ igcuoranciã
qił ꝑicłosam assum̃e fortassis auda¬
ciã cũm dicat apłs. Ouis enĩ cogno¬
uit sensum dnĩ aut quis consiliarius
euis fuit ⁊ it̾ũ ex parte scimus ⁊ ex

Expanded text:
e mediocritas. Hoc autem veraciter fixeque credendum est, et Deum animas creare, et occulta quadam ratione justissime illis imputare, quod primi hominis peccato teneantur obnoxiae. Melius est enim in tam occultis causis confiteri ignorantiam, quam periculosam assumere fortassis audaciam, cum dicat Apostolus: Quis enim cognovit sensum Domini? Aut quis consiliarius ejus fuit ? Et iterum: Ex part
Abbreviated transcription (Latin):
cend aũ originał poc̃i credat ẽẽ culpam añ
ꝓphanam aliquã carnis sipicetur offen¬
sam abs pcc̃o sine dubio uenit qui erat
ille longissimus quonos ligamur abrut̾
est torrens qui nos rapiebat ib siccatus
÷ uira sua mors ꝑdidit dum condicõ no¬
stra uitam redemp̃toris accepit Nam pri¬
mus homo post̾ĩs misit exicium. uemẽs
xp̃c dominus credentib contulit grãm¬
regna celoꝵ ꝑ istũ enĩ reparat amissũ
statũ qui ꝑ illũ ꝑdid̾at m̃nitũ Nlatus ĩgħa
conũsatus sine macula potuit Quid de
illo trah̃e qũ ꝯͣria uenit actõne destru¬
ere sancde origini uita saucta. Rudit qͥ
sine pcco est genitus nulla mũd labe
suꝑatus Suscepit uerum hominẽ na¬
turam si iuicia respuit ꝙ ꝓthoplaustus
deliquit ⁊ assumpsit hominẽ purissimũ¬

Expanded text:
cendi aut originalis peccati credat esse culpam, aut profanam aliquam carnis suspicetur offensam? Absque peccato sine dubio venit, qui erat ille longissimus quo nos ligabamur, abruptus est; torrens qui nos rapiebat, ibi siccatus est. Jura sua mors perdidit, dum conditio nostra vitam Redemptoris accepit. Nam primus homo posteris transmisit exitium: veniens Christus Dominus credentibus contulit regna coelorum. Per istum enim reparat amissum statum, qui per illum perdiderat meritum. Natus in gloria, conversatus sine macula. Quid potuit de illo trahere, quem contraria venit actione destruere? Sanctae origini vita sancta respondit. Qui sine peccato est genitus, nulla est mundi labe superatus. Suscepit verum hominem natura, non vitiis. Respuit quod protoplastus deliquit,
Abbreviated transcription (Latin):
eximiũ ꝙ eius ore ꝓlatũ est Cet̾im
ħ significat insusfsatõ eius ꝙ manda¬
tum ⁊ missio siam infusflare ꝙ ad̾m¬
que constat corporea . ħ nõ nilli secu¬
ti dix̾unt. mox ut semen humanũ
tas atq ꝑfc̃as medend auten artifi¬
tes quadragesimo die humaniũ at
mortale corpus animã dicunt accipe
ne quo fertur aliquoꝵ ꝙ treator ille
potentissimus sicut de corpore nr̃o se¬
men carnis educit ita ⁊ de aĩe qualita¬
pcc̃ illius ꝙ catholica conficetur ecca
ꝑtraduce delicti rea possit ostend nͥ
tono baptisiatis fu̾it abidiuta non
origine animaꝵ culpa iudeatur ẽẽ tnͣs¬
fusa uñ pr̃ augustims religiosissĩa

Expanded text:
eximium, quod ejus ore prolatum est. Caeterum hoc significat insufflatio ejus, quod mandatum et jussio. Nam insufflare quae constat esse corporea? Hoc nonnulli secuti dixerunt, mox ut semen humanum tas atque perfectas. Medendi autem artifices quadragesimo die humanum atque mortale pecus animam dicunt accipere, ne quoque fertur aliquorum, quod Creator ille potentissimus, sicut de corpore nostro semen carnis educit, ita et de animae qualipeccati, quod catholica confitetur Ecclesia, per traducem delicti rea possit ostendi, nisi dono baptismatis fuerit absoluta. Nam origine animae culpa videatur esse transfusa? Unde Pater Augustinus, religiosissima
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ꝓpt̾ mortalitate ꝓp̾e caro uoĩat
iutaridicit ĩ res recciõe ut iã nõ cor¬
ptibile arq mortale. Qd̾ nepurer᷑
nr̃a suspicione dici ip̃a eius q̃ secũt᷑
uerba consulire ecce ĩquit misteriũ
dico õs quide resurgeniꝰ nõ tamẽ

Expanded text:
pter mortalitatem proprie caro nominatur, mutari dicit in resurrectione, ut iam non sit corruptibile atque mortale. quod ne putetur nostra suspicione dici, ipsa eius quae sequuntur uerba consulite. ecce, inquit, mysterium dico: omnes quidem resurgemus, non tamen
Abbreviated transcription (Latin):
aspente corpta qñ uł cogitare cognͣ¬
ris que sit pulcrirudo filie regis ĩtrin¬
secus. Ip̃a em̃ castitas mentis u̾tu in¬
ciara es. Ut aperuent᷑ occłi tin ad amã¬
dũ er adorand̾̃ solem ⁊ lunã at siper
iustũ iudicin di auienareris aligno
mue aliud uocares purares q u̾tarez
atq sapientiam mu luce istam ꝙͣ per
male apros occłos rractam et ĩ minẽ¬
sũ auctam młtiplicirerq uauatã ꝑ
ỹmagines fabulosas impudica mẽ¬
te conuolueres. hec st̃ formcatões tue
minis ab honnuãde et ramen patiẽt̾
cogita eas er ren̾t̾e admedicit ueriras
reuert̾e adme ⁊ mũdaleris reꝓbaberiͨ
Si confundaris t̾ irefuudaris mͥ hec
andi hec dic̃ ĩntas uera que nõ falla¬
cibꝰ formis cum tenebraꝵ gente pug¬
uauit nec fallaci sangĩne redemir te.

Expanded text:
a serpente corrupta quando uel cogitare conaris, quae sit pulchritudo filiae regis intrinsecus? ipsa est enim castitas mentis, ubi tu uitiata es, ut aperirentur tibi oculi ad amandum et adorandum solem et lunam, acsi per iustum iudicium dei alienareris a ligno ilque aliud uocares putaresque ueritatem atque sapientiam nisi lucem istam, quam per male apertos oculos tractam et in inmensum imagines fabulosas impudica mente convolveres. Hae sunt fornicationes tuae nimis abominandae. Et tamen patienter cogita eas, et revertere ad me, dicit Veritas. Revertere ad me, et mundaberis, reparaberis, si confundaris tibi, et refundaris mihi. Hoc audi, hoc dicit vera Veritas, quae nec fallacibus formis cum tenebrarum gente pugnavit, nec fallaci sanguine te redemit.
Abbreviated transcription (Latin):
penito remouẽti secularibꝰ u̾o uulgo ꝯ¬
cendeuri oĩa que possent edi atq asseu̾
enti q̃d eos nich mos ĩ trans pollueret.
qr que de ore ĩ prudent̾ ꝓcedent ea sola
sunt que pouuaur hommẽ hec atque
alia uiulta mor̾si ꝯtraria ibesu docm̃¬
tizare nemo qͥnesciat. Que q singła¬

Expanded text:
penitus remouenti, saecularibus uero uulgo penitus remouenti, saecularibus uero uulgo concedenti omnia, quae possent edeos nihil in os intrans pollueret; quia quae de ore impudenter procedant, ea sola sint quae polluant hominem . Haec atque alia multa Moysi contraria, Jesum dogmatizare, nemo qui nesciat. CAPUT VI
Abbreviated transcription (Latin):
et me or opari. Uñ moyses carus ꝑyco¬
men insacris et deo amabilib numeraͭ
iubet q cir concidi masculiuuz omne
carne p̾ͥpucii ip̃oꝵ esseq hoc docet nectẽ¬
sariu sigru restamenri illiꝰ qd̾ d̾s suꝰ
disposuerit ad habraam affirmat q ui
bit᷑ ille detribu sua et bereditaris que
habrae repmissa sit ar senum eiꝰ nõ
qd̃ fidem xͦ babere nõ poterant ĩ firmi¬
tari eaet ĩ suꝑ asseueranri qd̃ duplicit᷑
iehenne filius fieres qͥesset cͥconsisꝯ. Itẽ
moyses caru. aliu ciboꝵ sollicitam facit di¬
crerionez er mnterpisces ar uolucies et
quadrupedia elluonis ĩ modur discepta¬
tor seder uibq alia qͥdez abligurriri ꝓ
mũdis alia uero ꝓĩ mũdis nec ꝯtingi
quide. Quoꝵ ĩ parte porcu tarat et le¬
porẽ et siqͥd ĩpiscibꝰ caret squãma aut
nec ruimat. Et bec gͦ nidei fortiter
cediderunt stribente moyseo idcudoq
docenti ciboꝵ ⁊ asins quide: disculis oi̾a

Expanded text:
et operari . Item Moyses carnis peritomen in sacris et Deo amabilibus numerat, jubetque circumcidi masculinum omne, carne praeputii ipsorum: esseque hoc docet necessarium signum testamenti illius, quod Deus suus disposuerit ad Abraham, affirmatque quexterminabitur ille de tribu sua, et haereditatis quae Abrahae repromissa sit ac semini ejus, non que fidem Christo habere non poterant infirmanti ea et insuper adseueranti, quod dupliciter gehennae filius fieret, qui esset circumcisus. item Moyses carnalium ciborum sollicitam facit discretionem et inter pisces ac uolucres et quadrupedia helluonis in modum disceptator sedet iubetque alia quidem abligurriri pro mundis, alia uero pro inmundis ne contingi quidem: quorum in parte porcum taxat et leporem et si quid in piscibus caret squama aut nec ruminat. haec ergo Iudaei fortiter crediderunt scribente Moyse idcircoquentiam docenti ciborum et a suis quidem discipulis omnia
Abbreviated transcription (Latin):
et qd̾ est ĩ ꝓmirii: carholici nicħ eorum
ẜuare curant que moyses scripsir. ꝙ
ip̃m si non eriore destendit aliquo sed
exuera illa x̾ et dicipłor eius tradirõe
uos om̃mo fareuñ uct̾e est ꝯtraria ĩ¬
uice sͥ ihesum docuisse atq moysen
fidem uellent exbilere moy̾si. quomͦ
sicredideritis mor̃a credereris et mͥ tñ
sir longe ma̾ifestu idcͥco magis eos ñ
credidisse ih̃u qr mou̾si crederent potu¬
isse aut fidem xp̃o habere si moysi cre¬
dere destitissent turamẽ ut dixit. ubi
moyses dexͦ aliqͥd scripserit: queso nõ
toceas. alias inqͥts sixͥanus non es.¬
Iineptã es semꝑ er ĩ becilla responsio
melius fecisses sudem confiteris simi¬
plicit̾ et tamen hoc mͥ quide dr̃e potu¬
isti quẽ scias uc̃te hr̃e ur creda causa
religionis qͣ famulor xͦ licer loc ip̃m ad¬
hec queratur utrũ sit et hoc xͥ testimo̾i¬
um ut credi debeat absolute an scrip¬
pot̾it uͥanꝯ oppositũ. Q̾d a̾t deillis qͦs¬

Expanded text:
et, quod est in promptu, catholici nihil eorum seruare curant, quae Moyses scribit. quod ipsum si non de errore descendit aliquo, sed ex uera illa Christi et discipulorum eius traditione, uos omnino fateamini necesse est, contraria inuicem sibi Iesum docuisse atque Moysen, fidem uellent exhibere Moysi. quorsumsi crederetis Moysi. crederetis et mihi? cum sit longe manifestum idcirco magis eos non credidisse Iesu. quia Moysi crederent, potuisse autem fidem Christo habere, si Moysi credere destitissent. tu tamen, ut dixi, ubinam Moyses de Christo aliquid scripserit, quaeso nos doceas. Alias, inquit. si christianusinepta haec semper et inbecilla responsio to igitur melius fecisses, si idem confitereris simpliciter? et tamen hoc mihi quidem dicere potuisti. quem scias necesse habere, ut credam causa religionis, qua famulor Christo, licet hoc ipsum adhuc quaeratur, utrum sit et hoc Christi testimonium, ut credi debeat absolute, an scrippoterit christianis obpositum. quid autem de illis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓph̃a. S quide ille fu̾it homo. hic d̾c.
ille pcc̾or. hic sc̃s ille excoitu uarus:
re. Hic pri ꝑ placens patit᷑ ꝓpͥa uolun¬
rare. Quonodo ergo ip̃e erit ꝓpha si¬
mendaces an illd̃ offeremꝰ eiꝙ pinde
soleris ĩduc̾e: indebunt uita suam pẽ¬
dentez et nõ eredenr ei. Cuinos qͥdem
seua que ꝓimisit ĩ populo suo. Si alege
desciscerẽt ⁊̃ hec adiecit furiuos eosde:
dicens ĩ captuntate hostiũ suoꝵ fine:¬
q sui meditatinds dieb ac nocrib. ut
uec uiteip̃iꝰ sue fiduciam gererent.
que sͥ esser auccorib condonara qr ea¬
dem ex incerto penderz pauens ac sal¬
tita semꝑ sb̾ ĩnmẽtia gladioꝵ. Nec
Nam illd̾ quide uix crediderinr de xͦ
uos dcm̃ putare maledcm̃ ẽẽ cem̃ qui
pender ĩ ligno. aut illd̾ aliud ĩ terficiẽ¬
dumni ẽẽ ꝓpb̃ami siue pͥncipe ppłi qͥ eos
adeo suo ueller auert̾e aliqͥd ne ĩ frm¬
ge̾ mandatoꝵ. Qd̾ ego quide xͥ ᷤ fecis¬

Expanded text:
propheta, si quidem ille fuerit homo, hic deus; ille peccator, hic sanctus; ille ex coitu natus, te, hic patri perplacens patitur propria uoluntate. quomodo ergo ipse erit propheta sit ut mendaces. An illud offeremus ei, quod perinde soletis inducere: uidebunt uitam suam pendentem, et non credent? cui uos quidem saeua, quae prompsit in populum suum, si a lege sua desciscerent, etiam hoc adiecit. futuros eosdem dicens in captiuitate hostium suorum finemque sui meditaturos diebus ac noctibus, ut nec uitae ipsius suae fiduciam gererent, quae sibi esset a uictoribus condonata, quia eadem ex incerto penderet pauens ac sollicita semper sub inminentia gladiorum. ne Nam illud quidem vix crediderim de Christo vos dictum putare, maledictum esse omnem qui pendet in ligno : aut illud aliud, interficiendum esse prophetam sive principem populi, qui eos a deo suo uellet auertere aliquidue infringere mandatorum. quod ego quidem Christum fecis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfessio mea fecit obuexiu. ur non
possim nõ cretere ei qd̃ sequor. S pu¬
ra nos cũ uideo tractare pura tũ gen¬
tili. Cumieĩ dremiꝰ moyses de xͦ scup¬
sir. Questrurierunr ꝓbarões qͥd offe¬

Expanded text:
a fecit obnoxium, ut non possim non credere ei, quem sequor; sed puta nos cum Iudaeo tractare, puta cum gentili. cum eis dixerimus "Moyses de Christo scripsit," quaesituri erunt probationes. quid offe
Abbreviated transcription (Latin):
moysi: crederetis ⁊ m̃ qr dissinuł ad¬
modu traditõ est et longe alt̾a moy¬
seos ox et xͥ. ut sieoꝵ alteri iudei cie¬
derent: altĩ ucͣcio repugnarent. Nam
moỹses quide: pcetĩs ab ope om̃ abs¬
tuenduz docer ĩ salbo cam q uidicit re¬
ligionis hino hanc ẽẽ qr d̾s ram mũ¬

Expanded text:
Moysi, crederetis et mihi, quia dissimilis admodum traditio est et longe altera Moyseos et Christi, ut si eorum alteri Iudaei crederent, alteri necessario repugnarent. nam Moyses quidem prae ceteris ab opere omni abstinendum docet in sabbato causamque inducit religionis huius hanc esse, q
Abbreviated transcription (Latin):
ieclamarent. qr rudere testificaris tes¬
runõmu tuũ uõ est uerũ. nõ eũ ind̾o
ꝑsequrũ ibi maxĩe loci exigebat ut
diceret te se ꝓphetasse moysem. ser
tauꝙͣ reuera alienus mlłin habens
ex eoꝵ parribꝰ testimõlu renoit.
Nempe ĩ lege ur̃a scriptũ est qr duoꝵ
hoĩ restimo̾i̾u uerũ ẽ. Ego sumi qͥ

Expanded text:
tu de te testificaris, testimonium tuum non est uerum, non eum uideo prosecutum, ubi maxime locus exigebat, ut diceret de se prophetasse Moysen, sed tamquam reuera alienus et nullum habens ex eorum patribus testimonium respondit: nempe in lege uestra scriptum est, quia duorum hominum testimonium uerum est.
Abbreviated transcription (Latin):
ui et asturi querent. qͥd nam illd̾ esset
qd̾ dese a moyse scriptu puraret. S i
hoc eoꝵ om̃ifaria tecirurnitas nõ iuiꝰ
ib̾m uicħ̾ tale dixisse significat. Qua¬
uis oigo iħ nõ parua uideant᷑ ad ꝯfir¬
mãdam suspicionẽ falsi decapitulo istͤ
płs tũ illo teneor qr cem̃ ut dixi moy¬
seos scripturam scrutatꝰ. nlłas ibi de
uͦ ꝓphetias ĩ uẽi. Nũc tamen te comꝑtꝰ
melioris ĩ telligentie lectore ꝯsequtu¬
rum ine aliqͥd credo. accurur qr feͣteor

Expanded text:
d esset, quod de se a Moyse scriptum putaret. sed et haec eorum omnifaria taciturnitas non minus Iesum nihil tale dixisse significat. Quamuis ergo et haec non parua uideantur ad contirmandam suspicionem falsi de capitulo isto, plus tamen illo teneor, quia omnem, ut dixi, Moyseos scripturam scrutatus nullas ibi de Christo prophetias inueni. nunc tamen te conpertus melioris intellegentiae lectorem consecuturum me aliquid credo acturumque fateor
Abbreviated transcription (Latin):
bus ĩ mũdis cimudem ihm esse filui
d̾i exeite ĩ dissimulant̾ q confiterent᷑
ꝓfuir ur ninime suir nob̾ exosi: Qua
ip̃i hoc nũme ꝓsir ad capriuandũ me
de xͦ tͥ sane ĩ sufficientes referami gr̃as.

Expanded text:
bus inmundis, cum idem Iesum esse filium bus inmundis, cum idem Iesum esse filium dei exerte indissimulanterque confiterentur, profuit, ut minime sint nobis exosi. quaripsi hoc minime prosit ad captiuandum me de Christo. Tibi sane insufficientes referam gratias,
Abbreviated transcription (Latin):
moyses deme scripsir et sicredideriris
moỹsi crederitis er mͥ. E ͦ uero nõsu
solum moysen. dexͦ scripsisse uelim.
tia undiq ĩ deñ uestru testimonia car¬
pemus. Siquide esset runc ⁊̃ liberũ
nob̾ odio manente atq ex̃atõe suꝑsti¬
tionis eoꝵ solas ab husdez de uͦ excer¬
pere ꝓpherias adeo michi contrarin
nõ potest ẽẽ. Si er moyses qͣuis sir
alienus axp̃o nõ nicħ tamẽ uideatur
scripsisse de xp̃o an qͥs ꝙͣ homnni
non optauerit de spinis om̃ib florẽ
legere te om̃i herba frugẽde muscis
om̃ib mel ꝙͣuis nec mustas. nec
siamẽ ĩ cibu. nec spnias ĩ coroue isur¬
pemus ornarũ. auqͥsꝙͣ noller ̃ oĩbꝰ¬
terus gẽmas. In silius om̃ibꝰ ponia.
ar si piscem te mari edere nõ nocet:
aꝙͣ bibere nocet. sciunr q homines n¬
rilibꝰ sup̾nbꝰ ĩ uinca res puere. nob̾ libe¬
rum non esser religionis cuiꝯq ritu
dampnaro. si esser ĩ urilis uob̾. Solas
set erioribꝰ ad capiendos uosmet ac re

Expanded text:
Moyses de me scripsit, et: si crederetis Moysi. crederetis et mihi? ego uero non solum Moysen de Christo scripsisse uelim, tia undique in deum nostrum testimonia carperemus? siquidem esset etiam tum liberum nobis odio manente atque execratione superstitionis eorum solas ab eisdem de Christo excerpere prophetias; adeo mihi contrarium non potest esse, si et Moyses, quamuis sit alienus a Christo, nonnihil tamen uideatur scripsisse de Christo. an quisquam hominum non optauerit de spinis omnibus florem legere, de omni herba frugem, de muscis omnibus mel, quamuis nec muscas nec gramen in cibum nec spinas in coronae usurpemus ornatum? an quisquam nollet iterris gemmas, in siluis omnibus poma? ac si piscem de mari edere non nocet, aquam bibere nocet, sciuntque homines utilibus sumptis inimica respuere: nobis liberum non esset religionis cuiusque ritu damnato, si esset inutilis nobis, solas set erroribus ad capiendos nosmet ac red
Abbreviated transcription (Latin):
he diccũ ẽ ĩ semine ruo bñdicent᷑ õs
g̾s et qͥd cercuis iam reneniꝰ exhibi¬
tu illa certe est ulrima eio ꝓmissio ꝙͣ
qui habitant ĩ domo tua dñe ĩ scła scło¬
rũ laudabu̾t te. Fiita quippe omnũ
digentia ⁊ ouissima ĩmuca morte
destrucra ꝑpetua dĩ laus erit occisorimi
negociu qd̾ ian nemo acced. Uñ iã
nemo disceter qd̾ alibi ꝓpħa ita cõme¬

Expanded text:
hae dictum est: In semine tuo benedicentur omnes gentes . Et quid certius jam tenemus exhibitum? Illa certe est ultima ejus promissio,qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te . Finita quippe omni indigentia, et novissima inimica morte destructa , perpetua Dei laus erit otiosorum negotium: quo jam nemo accedet, unde jam nemo discedet. Quod alibi propheta ita comme
Abbreviated transcription (Latin):
rłm sancia eccłia sponsa xͥ ĩ appocalip¬
si iob̃is. copiosius uberius quedes¬
cribit᷑ non credat hinic ꝓphetice ꝓmus¬
ꝓnussũ est. Audi filia ⁊ uite. Inclina
nũ patris tui. qm̃ ꝯcupunt rex spe¬

Expanded text:
 sancta ecclesia, sponsa Christi, in apocalypsi Iohannis copiosius uberiusque describitur. non credat huic propheticae promispromissum est: audi filia et uide et inclina mum patris tui, quoniam concupiuit rex spe
Abbreviated transcription (Latin):
luce clarius om̃i qui uos nouerint
occłos tangunt et supͣ pro tempore
octendimꝰ. Ista au̾t quã doccrua apłi¬
ca uͥgine custã uni uiro exhibens xͦ
a fallacia ẜpentis qua ru corpta es
mouet ut caueat agnoscit deu̾ ꝓpħa¬
rum deum ueꝵ deu̾ sim̃ hinꝯ ultii
pollicitatõm secura credis cuiꝯ ꝓuus

Expanded text:
nt, oculos tangit et supra pro tempore ostendimus. Ista autem, quam doctrina apostolica uirginem castam uni uiro exhibens Christo, a fallacia serpentis, qua tu corrupta es, monet ut caueat, agnoscit deum prophetarum, deum uerum. deum suum; huius ultimae pollicitationi secura credit, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
apłi dubitante de se asꝑnaro nõ sir
s quo ãĩeius nuluerib mederet᷑ corpo¬
ris sun cỹcarrices ostendir. Ne dreit si
discipulꝯ es crete si non credis dicipulꝰ
nõ es. tumͥ hoc dicas non de xp̃o du¬
bitanti sod de sententencia utrum sir
eius ansb ĩ ducta at qͥs beatiores appel¬
lat. Qui nõ uiderumt ⁊ crediderunt.
hoc siiteo ccm̃ puitas iir sine ratione
er iudiciao qͥdq ciedamus esto rube¬
atiores sũ seisu. Ego mͥ contento ero
cũ ratione beato audisse:¬

Expanded text:
de se aspernatus non sit; sed quo animi eius uulneribus mederetur, corporis sui cicatrices ostendit nec dixit: si discipulus es, crede; si non credis, discipulus non es. tu mihi hoc dicas non de Christo dubitanti, sed de sententia, utrum sit eius. an subinducta. at, inquis, beatiores appellat, qui non uiderunt et crediderunt. hoc si ideo dictum putas. ut sine ratione et iudicio quidque credamus, esto tu beatior sine sensu, ego mihi contentus ero cum ratione beatus audisse
Abbreviated transcription (Latin):
uitemꝰ nos pͥus ꝓbatura es ꝙ nou
ip̃e manicheus t̾ͥ ꝓpħas finxerir qͥ s̾
ut cred̾es uoluit neq eĩ putat turpo
mendaciu aut uero pot̃ dubitare fal
tendisse ĩmẽbris sins. Ar ego uos pla¬
ne p̾cc̃os lego nõ solũ aꝓpħetis aliꝙͣto
obicurius um. Et ab apło exp̾ssius.

Expanded text:
uidemus, prius probatura es, quod non ipse Manichaeus tibi prophetas finxerit, qui sibi ut crederes uoluit. neque enim putat turpe mendacium, aut uero potest dubitare falstendisse in membris suis. at ego uos plane praedictos lego, non solum a prophetis aliquando obscurius, uerum et ab apostolo expressius.
Abbreviated transcription (Latin):
hiꝰ. uos aũt cum horretis maledcm̃
apparet uu̾a nõ auiculanis maledc̾o.
S dbalolica simulatõ qͥ morte corpris¬
qr dreit inaledc̾s oĩs qui nõ suscitai̾it
semez ĩ isrł legant ysaiam clamantẽ
Hec dicit dominꝰ spato ĩbus õĩbꝰ qͥ
obseruauerint p̾cepra mea ⁊elegen
q egd nolo et custodiennr testane¬
tum meũ dabo illis ĩ tomo mea ⁊ in
muid meo locũ nominatu. melioꝵ
filioꝵ er filiar nomẽ et̾nu dabo illo
et nõ deerir illis ar si contustaru pu¬
tant ysaiam moysi. hic eis placeat si
ille displicer non est parũ adu̾sꝯ istos
nob̾ ar sufficit scire unu teu loqutĩ
ee omne qui nõ suscitau̾it semen in

Expanded text:
i. Vos autem cum horretis maledictuapparet vestra, non anicularis maledictio, sed diabolica simulatio, qui mortem Chrisquia dixit: maledictus omnis, qui non suscitauerit semen in Israhel, legant Esaiam clamantem: haec dicit dominus spadonibus omnibus: qui obseruauerint praecepta mea et elegerint, quae ego uolo. et custodierint testamentum meum, dabo illis in domo mea et in muro meo locum nominatum, meliorem filiorum et filet non deerit illis . Aut si contrarium putant Isaiam Moysi, hic eis placeat, si ille displicet; non est parum adversus istos. Nobis enim sufficit scire unum Deum locutum esse omnem qui non suscitaverit semen in
Abbreviated transcription (Latin):
est melłes. Atq ĩ hus depuranda est
q̃ petrus dic̾ ẽẽ ĩscriptis eius q̃dam
difficilia ĩ telłctu q̃ non debent hoĩes
faciant depcipi salute ne quissiõs ue¬
quicie sue ꝑriuassissime coh̾entes nͤ
emendando aut poniᵈ ͦ mutatos. ħ¬

Expanded text:
s, atque in his deputanda est, quae Petrus dicit esse in scriptis ejus quaedam difficilia intellectu, quae non debent hominesfaciant de percipienda salute nequissimos, nequitiae suae pertinacissime cohaerentes, nec emendando aut poenitendo mutatos.
Abbreviated transcription (Latin):
pire pimttit. S qͥd si edificare sĩ ħ fũ¬
dametũ. aut. argentũ lapides p̾ciosoᷤ
ligna fenũ stipła. si sb̾tilius disserere
coner ueor ne adintelligend̃ difficili
iuuat et brenit̾ et ꝙͣtũ poteio diluci¬
de expedire ꝙ sentio. Ecce ille qͥ q̃ssnt
a magio bono. qͥd bom facer. ut ħ̾ret
uira et̾uam. et auoiuit si aduitam
tũ ẽ ei non occides. nõ mechabetis. nõ
fuitũ facies. nõ faisum restimoniu

Expanded text:
t. sed quid sit aedificare super hoc fundamentum aurum, argentum, lapides pretiosos et ligna, fenum, stipulam, si subtilius disserere coner, uereor, ne ad intellegendum difficilioiuuat, et breuiter et, quantum potero, dilucide expedire quod sentio. ecce ille, qui quaesiuit a magistro bono, quid faceret, ut haberet uitam aeternam, et audiuit, si ad uitamtum est ei: non occides, non moechaberis, non furtum facies, non falsum testimonium
Abbreviated transcription (Latin):
plac̾er d̾o. Et hee cogitatões sunt ꝙͣ¬
tũ existĩo. aurũ. argentũ lapites p̾ci¬
osi. Porro si cuta dĩcias suas quodar
caruali ten̾et᷑ affcũ ꝙͣuis exeis inł¬
tas elias faceret nec adeas augen¬
das fraudis ad rapine q̃ moliretur.
aͥ eaꝵ minuẽdaꝵ aut amiitendar
alioqui iam se isto mͦ ab istius fun¬
dameuti stabilitate sb̾tiaher. S pp̃¬

Expanded text:
placeret deo. et hae cogitationes sunt, quantum existimo, aurum, argentum, lapides pretiosi. porro si circa diuitias suas quodam carnali teneretur affectu, quamuis ex eis multas elemosynas faceret nec ad eas augendas fraudis aliquid rapinaeque moliretur aut earum minuendarum uel amittendarum alioquin iam se isto modo ab illius fundamenti stabilitate subtraheret —,
Abbreviated transcription (Latin):
saluam fac̾et reddens pacius ꝙͣ ex¬
igens debirũ cõiugale ꝑfecto nec
doleb̾ carnałi cũ ab illo rale ꝯuiqi¬
aux. argentu lapides p̃ciosos illis co
fenea nlło ĩcendio ciemarer᷑. Sũ gͦ
ĩ hac tm̃ uira hoies ista pacuint᷑ sũ¬
⁊̃ ꝑ hanc uita ralia qͥdam iudicia
sb̾sequnt᷑ non ab horrer ꝙͣ tur ar¬
occurrit pocio eligendꝰ istuz quã dui
tenemus non cogimur dr̃e ĩustis
non sb̾ditis celestis ꝯtam̾iatis pa¬

Expanded text:
salvam faceret, reddens potius quam exigens debitum conjugale; profecto nec dolebit carnaliter, cum ab illo tale connubium, argentum, lapides pretiosos illis cogfenea, nullo incendio cremaretur. Siue ergo in hac tantum uita homines ista patiuntu hanc vitam talia quaedam judicia subsequuntur, non abhorret, quantum aroccurrit, potius eligendus; istum quamdiu tenemus, non cogimur dicere injustis, non subditis, scelestis, contaminatis, pa
Abbreviated transcription (Latin):
uidunꝯ illa et illa pacientez et non
iĩstramꝰ t̾ qui ĩ eu crediderant si
bona opari non curauerant tanqm
de ip̃a fide mortua ad uitam pue̾nẽ
exnam. An forte ibunt ĩ igne et̾nũ¬

Expanded text:
imus illa et illa patientem, et non ministrauimus tibi? qui in eum crediderant, sed bona operari non curauerant, tamquam de ipsa fide mortua ad uitam perueniretur aeternam. an forte ibunt in ignem aeternu
Abbreviated transcription (Latin):
ficẽ h̾eant male oꝑant᷑. Uñ arbritãt᷑
ꝑ quasdam penas iguis posse purgri.
ad salutẽ ꝑcipiᵈ m̾ito fludamenti.
ħ si ita est fatem᷑ istos lauda cariure
coronari ut õs indiscrere admitrãr
ad bap̃m nõ solũ adulteri et adult̾e ꝯ¬

Expanded text:
erantur. Unde arbitrantur per quasdam poenas ignis eos posse purgari ad salutem percipiendam merito fundamenti. 25. Hoc si ita est, fatemur istos laudabili charitate conari ut omnes indiscrete admittantur ad Baptismum, non solum adulteri et adulte
Abbreviated transcription (Latin):
natis ab eo disced̾e. mͥ quare nõ licear
id in quo uatꝰ nõ sum nõ usurpare: õs
tamẽtũ uero adducit. facit que uideos
arbores dulcis et aniara radicibꝰ suis uiꝰ
t̾re ĩse uim transferant uurtãdã qua¬
litaribꝰ suis. apłis gͦ ĩdulcem transseũ¬
tibꝰ. exaniaro. ꝙ demens ego eio. siĩa
marã ꝯu̾tar ee dulci:¬

Expanded text:
natis ab eo discedere, mihi quare non liceat id in quo natus non sum, non usurpare? omnes tamentum Vetus adducit, facitque Judaeos;uam si duae arbores, dulcis et amara, radicibus suis unius terrae in se vim transferant, immutandam qualitatibus suis. Apostolis ergo in dulcem transeuntibus ex amaro, quam demens ero ego, si in amaram convertar ex dulci