comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uod hii quinon sunt ab ep̃is ordinati tam
in ecdesus quã indomib ex orzizare non
possint ꝗd deconiiuus quȩ exagape
rifriunt es carũ paꝑ tes accipi rõ dẽbe aNt
uod ñ oporteat sacro ministerio deditos de¬
ricos aut laicos agapem uocatos cyborum
partes accipere ꝓp̃t ea quod hinc eccle¬
Prandia Fie pa¬

Expanded text:
uod hi qui non sunt ab episcopis ordinati, tam in ecclesiis, quam in domibus, exorcizare non possint. Quod de conviviis quae ex agape fiunt, escarum partes accipi non debeantuod non oporteat sacro ministerio deditos clericos; aut laicos, ad agapem vocatos ciborum partes accipere, propterea quod et eccleprandia fie
Abbreviated transcription (Latin):
rius latinus duximꝰ disserendũ que si ꝑpria
uoluntate ꝓfessaom pristine coniugi castitatẽ.
Rut ab ilim̃te calcaueruit periculi ei. inte erit quidi
dm̃ debeat satis factione placere sicut enĩsi seforsitaon
continere ñ poterat scđm a postolũ nullatenus nube¬
re u&abat᷑ sichabito secũ deliberitionȩ ꝓmirre dõ
pudititiae fidẽ debuit cusbodire nos autẽ nullum tir¬
lib laqueum debemꝰ Inicere sed solas ad orationes p̃¬
mi sempit̃ni poenasq ponere diuini iudici. ut nr̃o
sit ab saluta conscientia &illicrum ꝓferationemx
reddat intentio cauendũ ẽ. quippe quede earum
morib actibus que beatus paulus testatꝰ apłs.¬

Expanded text:
 disserendum, quae si propria voluntate professam pristini conjugii castitatem mutabili mente calcaverint, periculi earum intererit, quali Deum debeant satisfactione placare. Sicut enim, si se forsitan continere non poterant, secundum Apostolum nullatenus nubere vetabantur: sic habita secum deliberatione promissam Deo pudicitiae fidem debuerunt custodire. Nos autem nullum talibus laqueum debemus injicere, sed solas adhortationes praemii sempiterni, poenasque proponere divini judicii: ut nostra sit absoluta conscientia, et illarum pro se rationem Deo reddat intentio. Cavendum est quippe, quae de earum moribus actibusque beatus Paulus testatur apos
Abbreviated transcription (Latin):
ripibuarup
uibus si in hoc opere positus aliquid ꝓpriȩ nec essitatis
occurrat quis dosucc fidelium salute confidat ubi
deministros. ipsos curationib: humane tamte ꝑs¬
peximꝰ dicmitate uexari atq: iđo neces sariȩ remo¬
gener&ꝰ infirmis p̾tremũ sicorpore sauciatũ foctassis.
aut debilem nequaquã scc contingere lex diuinae ꝑmisit
quanto magis doni celestis dispensatores eẽ non conuenit
quod est decerius mente perdusos :XX¬
uoe
mus &p̃dicatã dõ depositũ. incesta foedera sa¬
crilega quemiscere quos ꝓpicius ȩquũ a sacra cõmuni¬
one decrudi &nisi ꝑ publicã ꝓbatã quȩ penitentiam
omnino non recipi authiscerte uiati cũ desclotraenseun¬

Expanded text:
ribuatur, quibus si in hoc opere positis aliquid propriae necessitatis occurrat, quis de sua fidelium salute confidat, ubi ministros ipsos curationis humanae tanta perspexerit calamitate vexari? Atque ideo necessario remogeneretur infirmis. Postremo si corpore sauciatum fortassis, aut debilem nequaquam sancta contingere lex divina permisit : quanto magis doni coelestis dispensatores esse non convenit, quod est deterius, mente perculsos? Quod mus, et post dicatum Deo propositum, incesta foedera sacrilegaque miscere: quas protinus aequum est a sacra communione detrudi: et nisi per publicam probatamque poenitentiam omnino non recipi: aut his certe viaticum de saeculo transeun
Abbreviated transcription (Latin):
ehis autẽ qui sem& ipsos abscidunt pat̃ni canones eiudent̃
sequendic posuer quorũ tenorẽ sufficiat indidisse
dicant enĩ tidia ꝑ p&crantes. mox ut agniti fuerint amu¬
nere dericali debere secludi qđ modis omnib: custodire
quam quȩ morabilis decreuit forma censere xuIIII.

Expanded text:
his autem qui semetipsos abscidunt paterni canones evidenter sequenda posuerunt, quorum tenorem sufficiat indidisse. Dicunt enim talia perpetrantes, mox ut agniti fuerint, a munere clericali debere eos secludi. Quod modis omnibus custodire eter illa quae memorabilis decrevit forma censere. XX.
Abbreviated transcription (Latin):
or dinatus ẽ sicon fesus fuerit quiante ordinationẽ
suam peccauerit. ñ quidem offerit maneat aut̃ in alus
officus ꝓp̃t eiꝰ. studi utilitatẽ : Nã c&ere peccata cen¬
suer̃ pluruni &iã ordinationẽ priuari qđ sidehis
ñ fuerit confessus nec abalico poterit. mani feste conuinen
huic ipse de potestas ẽ ꝑ mittendam

Expanded text:
ordinatus est, si confessus fuerit quod ante ordinationem suam peccaverit, 26 non quidem offerat; maneat autem in aliis officiis propter ejus studii utilitatem: nam et caetera peccata censuerunt plurimi etiam ordinatione privare. Quod si de his non fuerit confessus nec ab aliquo poterit manifeste convinci, huic ipsi de se potestas est permittenda.
Abbreviated transcription (Latin):
iquis prbe autdiãc autͥquilib& denumero dericorum
Irelinquens propriã parochnã ꝑgat cedalienam
& omnino demigrans p̃t̃ epĩ sui conscienciã inceliena
parohia commortur hunc ulterius ministrare non
patimur precipue siuoca&us ab ep̃o redire comtemp¬
serit insua inqui &udine ꝑseuerans uerumta men tã¬

Expanded text:
ut diaconus, aut quilibet de numero clericorum, relinquens propriam parochiam pergat ad alienam, et omnino demigrans, praeter episcopi sui conscientiam, in aliena parochia commoretur, hunc ulterius ministrare non patimur: praecipue si, vocatus ab episcopo, vedire contempserit, in sua inquietudine perseverans. Verumtamen ta
Abbreviated transcription (Latin):
ihil ominus pacient̃ audiuimꝰ tantũ diuinarũ rerũ
subitsse dispectũ aut femine sacris altarib: minis
uł cõmit tentes minime pubplican o prauis &xtentib:
fauere significant si tameo sacerdotem. lam sut uocabilo
non cupandi quideligitũ sibi relegionis officiũ siçꝓs¬
ternere moliunt ut in ꝑuersa queque ꝓfanie quediues
sine ulla res pectu regula xp̃iana p̃tipicia funesta.
sectentur cumq scriptũ sit minima quis ꝑnit paulat̃
decreuit. quid ẽ detalib: a estimandũ qui lnm̃sis ac
multiplicib modis prauitatũ molib occupat ingen¬
tem ruinã multimodis in pulsionib ediderunt
cauendũ ẽ quippe quide earum morib actibi que
ne sexus instabilis ñ tam de t̃reri quã ad moneri

Expanded text:
ilominus impatienter audivimus tantum divinarum rerum subiisse despectum, ut feminae sacris altaribus ministvel committentes minime publicando pravis excessibus favere significant: si tamen sacerdotum jam sint vocabulo nuncupandi, qui delegatum sibi religionis officium sic prosternere moliuntur, ut in perversa quaeque, profanaque declives sine ullo respectu regulae Christianae praecipitia funesta sectentur. Cumque scriptum sit: Minima qui spernit paulatim decidit, quid est de talibus aestimandum qui, immensis ac multiplicibus pravitatum molibus occupati, ingentem ruinam multimodis impulsionibus ediderunt, Cavendum est quippe, quod de earum moribus actibusqueponere praeterimus, ne sexus instabilis non tam deterreri, quam admoneri
Abbreviated transcription (Latin):
Rp̃ uaricatio adae om̃s homines Naturalẽ possibi¬
litatẽ & in nocentiã ꝑ didirse & neminẽ dȩꝓfundo illius
ruine ꝑliberũ arbitriũ posse consurgere tisi eũ gratiadĩ
liberum enĩ arbitrium illȩ ꝑpensus dũ suis in consulcius
utitur bonis cadens in p̃uaricationis ꝓfunda demersus ẽ
& nibil quẽ ad modũ Ex in exde scire possit inuenit sua¬
qui ꝑ noue regenerationis purificationẽ omne p̃tera
uiciũ sui baptis matis lauacro pur gieuit qd ocita
Seã cogitatio et mnorous pre uol antatis exdo Sit
uod itads̃ in cordib hominũ ad in ipso libero oport&
arbitrio ut in scã cogitatio piũ consilium omnisq motus
ad tocius orbis ep̃s dediuine gratia e opitulatione loquer&ꝰ
qđ ergo aittempus. Inuenit qđ eis ñ negeam̃ aucilio in om¬
nib igit accis causis cogitationib adiutor & ꝓ tector horan¬
dũ ẽ. suꝑbũ &enĩ ut quiquã sibi humani natura presumat
cdamante apostolo ñ est nobisconlustictio aduersus carnem

Expanded text:
raevaricatione Adae, omnes homines naturalem possibilitatem et innocentiam perdidisse, et neminem de profundo illius ruinae per liberum arbitrium posse consurgere, nisi eum gratia Dei Liberum enim arbutitur bonis, cadens, in praevaricationis profunda demersus est; et nihil, quemadmodum exinde surgere posset, invenit; suaqui per novae regenerationis purificationem omne praeteriti vitium sui baptismatis lavaca cogitatio, et motus piae voluntatis ex Deo sit. Quod ita Deus in cordibus hominum, aut in ipso libero operetur arbitrio, ut sancta cogitatio, pium consilium omnisque motus ad totius orbis episcopos de divinae gratiae opitulatione loqueretur. Quod ergo, ait, tempus intervenit quo ejus non egeamus auxilio? In omnibus igitur actibus, causis, cogitationibus, motibus, adus est. Superbum est enim ut quidquam sibi humana natura praesumat clamante Apostolo: Non est vobis colluctatio adversus carnem
Abbreviated transcription (Latin):
in genesior̃. Creauit ds̃ hominẽ ex umot̾re.
Abusiue enĩ ꝓnuntiat᷑ ex utraq: substantia
tot homo. Id÷ ex societate anime & corpo¬
ris. Nãꝓpriȩ homo abumo. Greci eni hom¬
t& subleuatꝰ abhumo ad contẽplatione an¬

Expanded text:
 creavit Deus hominem de humo terrae.' Abusive autem pronuntiatur ex utraque substantia totus homo, id est ex societate animae et corporis. Nam proprie homo ab humo. Graeci autem homtet sublevatus ab humo ad contemplationem ar
Abbreviated transcription (Latin):
eloquio sedes dicunt᷑ & uocati troni quia mil¬
lis conditor p̃sid& & ꝑ eos iudicia sua disponit.
Cherubin & enam & ipsiceloꝵ sublimes potestas¬
tes & am głi caministeria ꝑibentꝰ quia ex he¬
breo in linga nr̃a int̾p̃tat᷑ scientiȩ multitudo.¬

Expanded text:
eloquio sedes dicuntur; et vocati Throni quia illis conditor praesidet, et per eos iudicia sua disponit. Cherubin autem et ipsi sublimes caelorum potestates et angelica ministeria perhibentur; qui ex Hebraeo in ling
Abbreviated transcription (Latin):
tru genera : unũ. in aꝑtapassione alteruin
occulta anime uirtute. Nã multi insidias
tollerantes & cunctis carnalib desiderus resis¬
tentes ꝓ hoc qđ se om̃i potentidõ incorde mac¬
tauerꝰ & iãpacis cẽpore martyres factis. Iui
etiã siꝑsecutianis tẽpore extitisse martiresee
potussent. xxuit. de leRi cis
taq om̃is qͥ meccłiasticiminis teru gradib
ordinatis generalit̃ clerici nominant᷑. Cleros
aut̾ ut clerieo hinc appellatos doctores prmi

Expanded text:
tyrii genera, unum in aperta passione, alterum in occulta animi virtute. Nam multi hostis insidias tolerantes, et cunctis carnalibus desideriis resistentes per hoc, quod se omnipotenti Deo in corde mactaverunt, etiam pacis tempore martyres facti sunt, qui etiam si persecutionis tempus existeret, martyres esse potuerunt. § 12 De clericistaque omnes qui in ecclesiastici ministerii gradibus ordinati sunt generaliter clerici nominantur. Cleros autem, vel clericos hinc appellatos doctores
Abbreviated transcription (Latin):
Arcangłi sũminuntii int̾p̃tant᷑. Quieni parua
uł minima annuntiant angłi. Quiuerosũ¬
ma archangłi nuncupant᷑. Gabriel hebraice¬
el mittit᷑. Unde & eotẽpore qderat ibisnas¬
citurꝰ & triũ phaturꝰ demundo gabrieł mit¬
tit᷑ ad mariã ut illũ adnuntiar& qͥ adde¬
bellandas aerias pocestates humilis ueiure
dignatꝰ ÷ Michael int̾p̃tat᷑ qͥsicutas¬

Expanded text:
Latina summi nuntii interpretantur; qui enim parva vel minima annuntiant, angeli; qui vero summa, archangeli nuncupantel mittitur. Unde et eo tempore, quo erat Dominus nasciturus et triumphaturus de mundo, Gabriel venit ad Mariam, ut illum adnuntiaret qui ad debellandas aerias potestates humilis venire dignat
Abbreviated transcription (Latin):
uitati traditũ nobis a patrib ordinẽ calcabimꝰ ut
locũ suꝑ huccuis suprastitionib: faciamꝰ rudes
ergo si deliũ mentes & alia ñdebemus inducere
docendi enĩ sunt potius quã lugendi nec inponen
eorũ ẽ oculis sed mentib infun p̃cepta sunt erent qui¬
dem multaq ꝓdisciplina ecdes astica uł ipsius
pei dicere ratione possimꝰ sed abhis ad alia reuocemꝰ¬

Expanded text:
vitati, traditum nobis a patribus ordinem calcabimus, ut vitati, traditum nobis a patribus ordinem calcabimus, ut locum supervacuis superstitionibus faciamus. Rudes ergo fidelium mentes ad talia non debemus inducere. Docendi enim sunt potius quam ludendi. Nec imponendum eorum est oculis, sed mentibus infundenda praecepta sunt. Erant quidem multa, quae pro disciplina ecclesiastica vel ipsius rei dicere ratione possemus; sed ab his ad alia revocam
Abbreviated transcription (Latin):
icimus enĩ dñĩ sacerdotes suꝑ stitutio potius
cultui inseruire quammentis uł fidei puritat
sed non mirũ contra ecclesiasticũ morẽ faciunt qui in
ecdesia ñ creuer̃ sedalio uenientes ltinere sed cum
hȩc inecclesia que in aliã conuersationẽ habuerant
pl&uros namsi adhoc isti p̃cepta sunt ut talit̃ ser¬
ta misteriũ & intellegentib ltacdiore sunt ut eadac¬
re magis quã dec& significatione seruentꝰ. Nãsi inlũ¬
borũ p̃cinctione castitios in baculo regimen pasttrale
in lucernis ardentib: boni fulgor operis de quodicit᷑¬
sic opert urte liceant indicatur habeant tamenistũ
for sitan cultũ morem pocius quã rationem.
sequenter qui remotiorib habitant locis &ꝓcul ce¬
teris degunt unde hic habitus in ecclesis gaellicanis
ut tor anno t antorum que pontificũ in alterũ babitũ
consũ&udo uertat᷑ dircernendi a plebe uł c&&eris
sumus doctrina ñ ueste conuersatione ñ habitu
mentis puritate ñ cultu nã studere incipimꝰ no¬

Expanded text:
mini sacerdotes superstitioso potius cultui inservire quam mentis vel fidei puritati. Sed non mirum, si contra ecclesiasticum morem faciunt, qui in Ecclesia non creverunt, sed alio venientes e ritu, secum haec in Ecclesiam, quae in alia conversatione habuerant, per litteram completuros. Nam si ad hoc ista praecepta sunt, ut taliter serta mysterium, et intelligentibus ita clara sunt, ut ea magis qua decet significatione serventur. Nam in lumborum praecinctione castitas, in baculo regimen pastorale, in lucernis ardentibus boni fulgor operis, de quo dicitur: Opera vestra luceant , indicantur. Habeant tamen istum forsitan cultum, morem potius quam rationem sequentes, qui remotioribus habitant locis, et procul a caeteris degunt. Unde hic habitus in Ecclesiis Gallicanis, ut tot annorum tantorumque pontificum in alterum habitum consuetudo vertatur? Discernendi a plebe vel caeteris sumus doctrina, non veste; conversatione, non habitu; mentis puritate, non cultu. Nam si studere incipiamus no
Abbreviated transcription (Latin):
iaconis similiter quiimmolauerunt postea¬
ant cessent uero ab omnibus. sac roministerus siue
apane siue a calicae offerrendo uel p̃dicando quod
siquidem eporum conscusunt Laboreseorum & hu¬
militates & mansu&udines & uoluerint eis aliquid
amplius tribuere uel a dibere poenas ipsos erit

Expanded text:
iaconi similiter, qui immolaverunant, cessent vero ab omni sacro mysterio, sive a pane, sive a calice offerendo, vel praedicando. Quod si quidam episcoporum conscii sunt laboris eorum, et humilitatis, et mansuetudinis, et voluerint eis aliquid amplius tribuere, vel adimere, penes ipsos erit
Abbreviated transcription (Latin):
iquis dispicit eos qui fidelit̃ agapes idest con¬
uiuia : pauperibus esibent & propt̃ hono¬
rem dñi conuocant fr̃s&noluerint commu.¬
nicare huius cemodi uocacionibus parui pendens
itur amictu pallei utitur quasi ꝑ hoc habe¬
re seiusticia credens & despicit eos quicum
reuerenciã birris & aliis com̃munibus easo¬
lutis ut untur uestibus anathemasit
demũli epibus queut untururRibus
& ꝓsolito mulieri. amictu uirilem. sumit ana¬
continenciae neclegit anathemasit dẽ his¬

Expanded text:
eliter agapas, id est, convivia, pauperibus exhibent, et propter honorem Domini convocant fratres, et noluerit communicare hujuscemodi vocationibus, parvi pendens tur, amictu pallii utitur, quasi per hoc habere se justitiam credens, et despiciat eos qui cum reverentia birris, et aliis communibus, et solitis utuntur vestibus, anatDe mulieribus quae utuntur virilibus o solito muliebri amictu continentiae negligit, anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
lienum est consu&udine ecclesiastica qui presbitenel
honore diaconi gradu fuerint consecrat hi ꝓcrimine
aliquo suo ꝑmanus inpositionẽ remediũ accipiant
poenitendi qđ sine dubio exapostolica traditione discindit
secundũ quod striptũ est sacerdotes sĩ peccauerit quis ora¬
uit ꝓillo unde huius modi dilicpsis ad ꝑmerenda mi¬
sericor diam di priuatic ẽ. expectandio secessio ubi illis
satis factio si fuerit si&iam frultuosa

Expanded text:
lienum est a consuetudine ecclesiastica, ut qui in presbyterali honore, aut diaconi gradu fuerint consecrati, hi pro crimine aliquo suo per manus impositionem remedium accipiant poenitendi. Quod sine dubio ex apostolica traditione descendit, secundum quod scriptum est: Sacerdos si peccaverit, quis orabit pro illo ? Unde hujusmodi lapsis ad promerendam misericordiam Dei secreta est expetenda secessio, ubi illis sati
Abbreviated transcription (Latin):
põs genciũ singulcorũ scire conuenit int̃eos. primus
Ihabeatur quem uelud capud exsestiment & nihil
amplius p̃ẽ eius consciencia agerant quamilla
sola singulꝗ que parohiae ꝓpriae &uillis. que sub
ea sunt conpetunt sed nec ille p̃t̃ omniũ conscienciaȩ
faciat aliquid sic enĩ unia mitus erit & glorificabit᷑¬

Expanded text:
pos gentium singularum scire convenit, quis inter eos primus habeatur, quem velut caput existiment, et nihil amplius praeter ejus conscientiam gerant, quam illa sola singuli, quae parochiae propriae, et villis quae sub ea sunt, competunt, sed nec ille praeter omnium conscientiam faciat aliquid, sic enim unanimitas erit, et glorificabit
Abbreviated transcription (Latin):
mauerit agendũ sibi negotio in urbe roma
sollicitiori & in suis parochiis ordinarium
facere autdeat:

Expanded text:
maverit, agendum sibi negotium in urbe Roma.sollicitare, et in suis parochiis ordinare. Ufacere audeat.
Abbreviated transcription (Latin):
suae annobaptiratus est a sic coepit docere:: de hs
fides eius sed ex necessitate discendit nis. foste ppt
sequens studumerus. & fidem atque hominum¬
dare calicem quȩ porrigere siuero absentes hu
fuerint & addandum. horacionem. uocentur
solidcre debebunt cor ep̃i quoque ad exsemplum
quidem &formam septuaginta uidentur ẽẽ ut cum¬
ministri autem ꝓpt̃ studium quod erga pauperes
exsibent honorantur¬
ii depumeno cepte diacono rum
a postolorum liber insinu ant Ex placre¬
ricenum concilium exposrre supt
aut culpabiles aestimat uelud qui in regnodi n¬
troire non possint. Anat hemasit
dehis qui a bominan tur eos quica¬
pibus uescun tun¬

Expanded text:
suae anno baptizatus est, et sic coepit docere. De his fides ejus, sed ex necessitate descendit: nisi forte propter sequens studium ejus, et fidem, atque hominumdare, calicemque porrigere. Si vero absentes hi fuerint, et ad dandam orationem vocentur, soli dare debebunt. Chorepiscopi quoque ad exemplum quidem, et formam septuaginta videntur esse: ut comministri autem, propter studium quod erga pauperes exhibent, honorenturDe numero certo diaconorum. apostolorum liber insinuat. REGULANICAENUM CONCILIUM EXPOSITAE SUNTaut culpabiles aestimat, velut qui in regnum Dei introire non possint: anathema sit. De his qui abominantur eos qui carnibus vescuntu
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ seruanda hec ur̃ȩ indicimꝰ caritati ut ab apostoli¬
cis institutis nullo ulterius recedatis excessu quia
In multũ post hȩc eẽ ñ poterit siquis quam a posto¬
licas regulaos in aliquo crediderit neglegendas

Expanded text:
esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut ab apostoliesse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut ab apostolicis institutis nullo ulterius recedatis excessu, quia inultum post haec esse non poterit, si quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas
Abbreviated transcription (Latin):
modo. & uoluit circũcidi hostiãque ꝓse emundationis of¬
ferri ut qui factus exmuliere sicut apł ait fier& & sub
lege quã ñ uenerat. soluere sed implere &implendo finire¬
& sicut beatus apłs p̃dicat dicens fines autem legis ap̃s
adiustiaã omni credenq baptis mũ autem sui insecondidit
sacram̃tũ quia in omnib: primatũ tenens sedo cuisse
principium & tunc regenerationes potentiã sanexit
quando delatere ipsius ꝓfluxer̃ sanguis redemptignis&
aque baptis matis sicut ergo u&us tostam̃tũ noui testifica¬
fio fuit ꝑ iħm xpm̃ facta est sicut diuersa sacrificia una
hostia reformauer̃ & multorũ annorũ occiosio illius
lm molationẽ finita est dequo dicit ecce agnusdĩ eate
p̃uius ñ sponsus sed sponsi amicus fuit adõ fidelir &
di lelunis scĩficandi & froquentib sunt p̃dicationis im¬
buendi duo tantũ tẽpora. id .ẽ pascha & pente cos tes

Expanded text:
modo et voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis ofmodo et voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis offerri : ut qui factus fuerat ex muliere, sicut Apostolus ait, fieret et sub lege , quam non venerat solvere, sed implere , et implendo finire, sicut beatus Apostolus praedicat dicens: Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatus tenens se docuit esse principium. Et tunc regenerationis potentiam sanxit,, quando de latere ipsius profluxerunt sanguis redemptionis, et aqua baptismatis . Sicut ergo vetus testamentum novi testificatio hostiam reformarunt, et multorum agnorum occisio illius immolatione finita est, de quo dicitur: Ecce agnus Dei, ecce hristi praevius, non sponsus, sed sponsi amicus fuit adeo fidelis, et et jejuniis sanctificandi, et frequentibus sunt praedicationibus imbuendi, duo tantum tempora, id est Pascha et Pentecosten
Abbreviated transcription (Latin):
bapti ⁊ apa. XIII
uod si sunt aliaquoq feste quib multo ln honorẽ di
reuerentia debeat principalis tiem̃ & maximi sa croe¬
ment custodiendi nobis eẽ mistice rationalis ex¬
ceptio ñ interdictic licentia qua in baptisma tribu¬
enda quolib& tempora perecritantib sub uenit ita enim
adhasduas festiuitatis connixas sibim& atq cognitas in uolu¬
mium &l n pacis securitatẽ degentiũ libere uota differrim
ut in mortis periculo in obsidionis discriminȩ in ꝑsecutionis
uitatẽ quȩ in suo ordine debito honore ueneranda est ab
hoc ex estimat primileniũ habere baptismatis quia hocqui¬
dã putant. qđ in eadem diȩ dñs ad baptis mũ scĩ loannis accer¬
serit sicut illius baptismi aliã gratiam aliã fuisse rationẽ
nec ad eandem ꝑ tenuisse uirtutẽ quia ꝑ sp̃m scm renascunt᷑¬
exdõ nati sunt dñs enĩ nullius indigens remissionẽ peccati
nec querens remidiũ renascendi sic uoluit baptizari quo¬

Expanded text:
. XII. Quia si sunt alia quoque festa, quibus multa in honorem Dei reverentia debeatur, principalis tamen, et maximi sacramenti custodienda nobis est mystica, et rationabilis exemplatio, non interdicta licentia, qua in baptismo tribuendo quolibet tempore periclitantibus subvenitur. Ita enim ad has duas festivitates connexas sibimet, atque cognatas incolumium et in pacis securitate degentium libera vota differimus, ut in mortis periculo, in obsidionis discrimine, in persecutionis vitatem, quae in suo ordine debito honore veneranda est, ab hoc aestimat privilegium habere baptismatis, quia hoc quidam putant quod in eadem die Dominus ad baptismum sancti Joannis accesserit, sciat illius baptismi aliam gratiam, aliam fuisse rationem, nec ad eamdem pertinuisse virtutem, qua per sanctex Deo nati sunt . Dominus enim nullius indigens remissione peccati, nec quaerens remedium renascendi, sic voluit baptizari, quo
Abbreviated transcription (Latin):
dere debeant ad tam̃ ex ꝑsona furis pensare potest qua¬
lit̃ ualeat. Corregi sunt enĩ quidem quihabentes sub¬
sidia. fustũ ꝑ p&rant. & sunt aliqui qui hac inre ex
in opia delinquint unde necerseẽ. quidẽ dãnis
quidã uero uerberib: & quidem districtus quidã autẽ
teniuscor ingatur ex caritate agendũ ẽ. Ita ut menr ex¬

Expanded text:
tua fraternitas ex persona furis pensare potest qualiter valeat corrigi. Sunt enim quidam qui habentes subsidia furtum perpetrant et sunt alii 1153 qui hac in re ex inopia delinquunt. Unde necesse est ut quidam damnis, quidam vero verberibus, et quidam districtius, quidam vero levius cor
Abbreviated transcription (Latin):
N nocencius ꝓbo conturbatio ꝓcelle barbariae
facultate legum intullit casum nam bene costituto
matrimonio Int̃fortuniũ &ursam captiuitatis in¬
cursus fecerat. neuũ nisi scã relegionis statuta
ꝓuiderent cũ en ĩ In captiuitate p̃dicta ursa mulier
tener&ũr. aliũ coniugiũ cũ restitutam fortunius
memoratus. In isse cognoscit᷑ & fauore dñi reuersa
ursanos adut et nullo diffidente uxorẽ sememora¬
ti ꝑ docuit quare domine filii merito in lustris
statuimꝰ fide catholica suffraegient᷑ illudẽe coniu¬
giũ qđ erat primitus gratia diuina fundatũ con¬
uentũq secunde mulieris priore suprestitȩ nec
diuortio eiecte nullo pasto posse eẽ legitimum
ad aupehiũ captaqinensiũ & aqustinum
acceptis simi mihi germani conprbi illo recur¬
sus uacuus officio nr̃o eẽ non debuit ꝑcaros enim
salutare carissiminos natulare quodã modo no¬
bis uid&ꝰ & consequens gaudere Igitꝰ in dño uitãm
ger manitatẽ amantis simi. cupimꝰ & ꝓnobis pari

Expanded text:
OBO. Conturbatio procellae barbaricae facultati legum intulmatrimonio inter Fortunium et Ursam captivitatis incursus fecerat naevum, nisi sancta religionis statuta providerent. Cum enim in captivitate praedicta Ursa mulier teneretur, aliud conjugium cum Restituta Fortunius memoratus inisse cognoscitur. Sed favore Domini reversa Ursa nos adiit, et nullo diffitente uxorem se memorati esse perdocuit. Quare, domine fili merito illustris, statuimus, fide catholica suffragante illud esse conjugium, quod erat primitus gratia divina fundatum conventumque secundae mulieris, priore superstite, nec divortio ejecta, nullo pacto posse esse legitimum. Ad Aurelium Carthaginiensem, et Augustinum Acceptissimi mihi germani compresbyteri, illo recursus vacuus officio nostro esse non debuit. Percharos enim salutare charissimos naturale quodammodo nobis videtur, et consequens. Gaudere igitur in Domino vestram germanitatem, amantissimi, cupimus, et pro nobis paria
Abbreviated transcription (Latin):
Et illud desideratũ ẽ. sciri quur cõmunicantes
uiricum adulteris uxorib non conueniant
cũ contre iꝑcores. In consortio adulterorum
manere uideantur suꝑhoc xpiana religio ad¬
accissant & ñ habent latentia peccatie uindicta
uiri autem liberius uxores ad ulteras apud
autẽ latente commisso ñ facile quisquã exsuspi¬
cionib abstin&ꝰ qui utiq sub mouebit̃ sieius flicgiuã
desegatꝰ cũ ergo ꝑ causa sit int̃dum ꝓbatione cessante

Expanded text:
Et illud desideratum est sciri, cur communicantes viri cum adulteris uxoribus non conveniant, cum econtra uxores in consortio adulterorum virorum manere videantur. Super hoc Christiana religio adacile accusant, et non habent latentia peccata vindictaViri autem liberius uxores adulteras apud  autem latente commisso, non facile aliquis ex suspicionibus abstinetur. Qui utique submovetur, si ejus flagitium detegatu
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis &iam requisiuit dilectiotua quilnter ue¬
niente ropudio alu sematrimonio copular̃
quos in utraq parte adulteros eẽ manifestũ .ẽ.
qui uero uł uxore ueniente quãuis dissotiatũ
uideatur eẽ coniugium adaliam copulam
festinar̃ neque possunt adulteri ñ uideri intantũ
ut &iam hȩo ꝑ sone quib tales coniuncti sunt
&iam ipse adulterium commssisse uideantꝰ
scđm illud qđ legimꝰ in euangelio quidimiserit
tib autẽ aut ꝓpinquis eorũ. nihil tale statui.
potest nisi. in cestores inliciti consortii suis se
denegantꝰ¬

Expanded text:
De his etiam requisivit dilectio tua, qui interveniente repudio alii se matrimonio copularunt, quos in utraque parte adulteros esse manifestum est. Qui vero vel uxore vivente, quamvis dissociatum videatur esse conjugium, ad aliam copulam festinarunt, neque possunt adulteri non videri, in tantum ut etiam hae personae quibus tales conjuncti sunt, etiam ipsae adulterium commisisse videantur, secundum illud quod legimus in Evangelio: Qui dimiserit tibus autem aut propinquis eorum, nihil tale statui potest, nisi si incentores illiciti consortii fuisse detegant
Abbreviated transcription (Latin):
aut nescire eẽ in licitio ludicienter
nnocentius a gapito macedonio &e mastino epes
apulis multa in ꝓuintiã. contracanones ec¬
clesiesticos decreta que maiorũ usurpari aplu¬
rimis & relationis diuersorũ & suggessignes
fidissimȩ retuller̃q quidem possunt facile
sub plicari si epmi inhis non inuenirent᷑ auetore
quidũ aut amicis aut obsequentib gratiam
prestare nitunt᷑ relegionẽ. uiolans ordines¬
que corrumpunt ac sic euenit ut indigni qui¬
que honores suscipiant ec clesiesticos & ad¬
mittant᷑. adclerũ. quine int̃ laicos quidem
dignũ locũ habere mererentꝰ sicut nunc dato
nobis libello monstratũ ẽ modestũ quendam
tiam egisse dicit᷑ non solum łrem effectum qđ
nonlic& uerũ &iã ab episcopatus apicem tende¬
re cũ canones apud niceã constituti pȩnitentes
sentar ac siuere constiterit talem qualẽ libel¬
lus adfirmat ñ solum ab ambitionum sed &iã¬

Expanded text:
aut nescire esse illicita judicenturaut nescire esse illicita judicenturnnocentius Agapito, Macedonio et Mariano episcopis Apulis. Multa in provincia vestra contra canones ecclesiasticos decretaque majorum usurpari a plurimis et relationes diversorum, et suggestiones fidissimae retulerunt, quae quidem possent facile resecari, si episcopi in his non invenirentur auctores. Qui dum aut amicis, aut obsequentibus gratiam praestare nituntur, religionem violant, ordinesque corrumpunt, ac sic evenit ut indigni quique honores suscipiant ecclesiasticos, et admittantur ad clerum, qui nec inter laicos quidem dignum locum habere mererentur, sicuti nunc dato nobis libello monstratum est, Modestum quemdam poenitentiam egisse dicitur, non solum clericum effectum, quod non licet, verum etiam ad episcopatus apicem tendere, cum canones apud Nicaeam constituti poenitentes aesentari, ac si vere constiterit talem qualem libellus affirmat, non solum ab ambitione epi
Abbreviated transcription (Latin):
ebicamis autẽ nec con suli debuit qđ mani¬
festa lectio sit apłi unius uxoris uirum.
ad sacerdotiũ siue ad laicatum admitti ñdebere &
hanc ipsam. Tamen siuirginẽ accipit inec̃ eaq
abuerit anteuirũ. lic& de functus sit tamen side¬
rito postea fuit copulata đrs quieam. acciperit
ẽẽ ñ poterit qui in lege cautũ est ñ uiduam ñab¬
iectam habere posse coniugẽ sacerdotem
epinut Remouepi ab ofsicio debeatum
ecclesiam pullui. ab in dignis prb̃is quos in
presbiterio filios asserit ꝓcreasse quos ñ
licere exponere nisinofisem urãm prudentiã
qui sub iectus ẽ tonore ꝑspecto eos quiticliaꝓpe¬
trasse dicunt᷑ iubebits in medio conlocari discus¬
sisq obiectionibus que ipsis prbis intinguntur
si conuici potuerint ut sacer dotali remoue¬
antꝰ officio quia quiscĩ non sunt scã temptare
non possunt atque alieni efficiantꝰ aministerio
qđ iubendo in licite polluunt miramur autẽ
hec eorum dissimuliore epos. ut aut conibere

Expanded text:
igamis autem nec consuli debuit, quod manifesta sit lectio Apostoli, unius uxoris virum ad sacerdotium sive ad clericatum admitti debere, et hanc ipsam tamen si virginem accepit . Nam ea, quae habuerit ante virum, licet defunctus sit, tamen si clerico postea fuerit copulata, clericus, qui eam acciperit, esse non poterit, quia in lege cautum est, non viduam, non abjectam habere posse conjugem sacerdotemerint, removeri ab officio debeant, Ecclesiam pollui ab indignis presbyteris, quos in presbyterio filios asserit procreasse. Quod non licere exponerem, nisi nossem vestram prudentiam qui subjectus est tenore perspecto, eos qui talia perpetrasse dicuntur jubete in medio collocari, discussisque objectionibus quae ipsis presbyteris impinguntur, si convinci potuerint, a sacerdotali removeantur officio; quia qui sancti non sunt, sancta tentare non possunt, atque alieni efficiuntur a ministerio, quod vivendo illicite polluerunt. Miramur autem haec eorum dissimulare episcopos, ut aut connivere,
Abbreviated transcription (Latin):
acpericulose neque timarẽ dĩ p̃oculis habentes
nec agnoscentes ec clesi asticam. regulã discedũi:
abecdesiae prbi autdiaconi uel qui cũque subregu¬
Llc̃ porsus esistunt ininequaquã debent in alium
ecclesiamrecipi sed omnẽ necessitactẽ conuenit illis
inponi ut ad suces paro hias reuestantur qđ sinonfe¬
cerint opost& eos cõmunione priuaru. Si quis autẽ¬
ad aliũ ꝑtinentem. audacit̃ inuadere & non suac
eclesiae ordinare tempta uerit non consenciente
ep̃o a quo discessit hisquiregule mancipatur ordi¬
nacio huius cemodi irrita conꝓbaur

Expanded text:
ac periculose, neque timorem Domini prae oculis habentes, nec agnoscentes ecclesiasticam regulam, discedunt ab Ecclesia, presbyteri aut diaconi, vel quicunque sub regula prorsus existunt, hi nequaquam debent in aliam Ecclesiam recipi, sed omnem necessitatem convenit illis imponi, ut ad suas parochias revertantur. Quod si non fecerint, oportet eos communione privari. CAP. ad alium pertinentem audacter invadere, et in sua Ecclesia ordinare tentaverit, non consentiente episcopo a quo discessit, is qui regulae mancipatur, ordinatio hujusmodi irrita compr
Abbreviated transcription (Latin):
penitencia gesserint
racionẽ deditus prosuis sint actib redditure¬
eliguntur adclerũ utcũ nulla cogit necessitas antiqua
de eis debene instituta seruari qđsi promouentur sacra
mercati eẽ precio dignitatem. ab officio deponantur
nam dantẽ & acciantem simonis magi crim̃ in uoluit¬

Expanded text:
poenitentiam gesserintrationem Deo pro suis sint actibus redditureligantur ad clerum, cum nulla cogit necessitas, antiqua de eis debent instituta servari; quod si probentur sacram mercati esse pretio dignitatem, ab officio deponantur, nam dantem et accipientem Simonis Magi crimen involvit
Abbreviated transcription (Latin):
uelud dõ contemplante dispensor nec eiliceat
e his aliquid omnino praesumore aut parentib:
ꝓpriis que di sunt condonare quod si pauperes sunt
tam quã pauperibus subministr& Nec eorum oc cassion
ecclesiae negocia depredecur

Expanded text:
velut Deo contemplante, dispenset, nec ei liceat ex his aliquid omnino contingere, aut parentibus propriis quae Dei sunt condonare: quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministret, nec eorum occasione ecclesiae negotia depraedentur
Abbreviated transcription (Latin):
ietuo sed &iã contremisco illã dãnationẽ quã eli sacenł
pp̃. stultã indulgentiã accipere meruit qui ꝑ eo qđ
filios suos lenit̃ castigauit &eos nec cedere nec ex cõmu¬
& ipse rero cadens ruptis ceruicib mortuus est &ne
totũ populũ dedi ircundia liberruit. pechoo ideo
dico ut sicut illȩ fecit &iã nunc ꝑ mortẽ corporum
sacerdotes dĩdebeant uindicare sed unꝰquisq criminosus
ꝓp̃t aliorũ exemplũ quã diuuiuit. semotus ab honore
pȩnitentiã agat & remediũ. sibi indie necessitatis ad qui¬
quia aliut responsũ daturus ñsũ nisiqđ castula stacon¬

Expanded text:
etuo et contremisco illam damnationem, quam Heli sacerdos propter stultam indulgentiam accipere meruit; qui pro eo, quod filios suos leviter castigavit, et eos nec caedere nec excommuet ipse retro cadens fractis cervicibus mortuus est, et totum populum de Dei iracundia liberaverit . Nec hoc ideo dico, ut sicut ille fecit, etiam nunc per mortem corporum sacerdotes Domini debeant vindicare; sed quia melius aliorum exemplum, quandiu vivit, remotus ab honore poenitentiam agat, et remedium sibi in die necessitatis acquisus, aliud responsum
Abbreviated transcription (Latin):
puntia gallilee qui ꝓp̃t simon ẽ magũ. lica di oc¬
cultu nutu romã ꝑuenit. ibiq p̃dicans euangł .xxx annoꝵ
eiusdẽ urbis tenuit pontificatũ: Sexta aute & tricesimo
anno pͥpas sionẽ ch̃i subnerone cesare ut uoluit cruce
suspensus ẽ cuius nataliciũ .iii. Ełđ iulias celebrttur¬

Expanded text:
 Simonem Magum licet Dei occulto nutu, Romam pervenit, ibique praedicans Evangelium XXV annorum ejusdem urbis tenuit pontificatum. Sexto autem et tricesimo anno post passionem Domini sub Nerone Caesare, ut voluit, cruci suspensus est. Cujus natalitium III Kal. Jul. celebratur
Abbreviated transcription (Latin):
adtendendũ ẽ qđ su illiclerii qui aduxores ꝓprias re¬
deunt ad integrũ ab officio suspenduntꝰ & si&iã diga¬
mia ut int̃ nuptiarũ. maritiqui utiq pẽlecitã faciunt
dixit. ꝑ didit grcetiã consecrti quia hoc officiũ uult:
exertere mariti. Cũ hec lta sint quia consbientia dicere poterit
cõmisit iterũ adhonorẽ redirepossit hoc lo cosi aliquis
fuerit quidicat: Ergonegaes misericor diã dĩ quidix̃ nolomor¬
tẽ peccatoris. sed ut conuestãt &unuat & illud nũquid qui
cad& ñ addiciat ut resurgat & illud peccator inquacũq
die conuersus fuerit om̃s iniquitates illius obliuione

Expanded text:
tum est, illi clerici qui ad uxores proprias redeunt, ad integrum ab officio suspenduntur, et si etiam digami, aut internuptarum mariti, qui utique rem licitam faciunt, dixit: Perdit gratiam consecrati, qui adhuc officium vult exercere mariti; cum haec ita sint, qua conscientia quisquam dicere poterit, m ad honorem redire possit? Hoc loco si aliquis fuerit qui dicat: Ergo negas misericordiam Dei qui dixit: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat ? et illud: Nunquid qui cadit non adjiciet ut resurgat ? et illud: Peccator in quacunque die conversus fuerit, omnes iniquitates illius oblivioni
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ad locũ desinodo ualentina ciuitatis episcopa
xxiiI. iđ iulias gratiano quat̃ & equitis consolib
nec illud frit̃ scribere alienũ ab ecclesie utilitate
censumꝰ ut sceritis quicũq sub ordinatione uł diacona¬
tus ł presbiterii uł epistopatus mortalia crimine
dixerint seeẽ polutus a supraedictis ordinationib: sub¬
monendos : Feo scilic& uł uiri confessione uł manda¬
tis falsitatis neq: enĩ absolui in his potest solnipso
sedixerint qđ dicto in alio ponerotꝰ cũ omnib qui sibi
martis causa maior homicidasit diuina pi&as uos
ina &̃nũ ꝓtegat fr̃s dilectis simi. itẽ ad locũ desino do
ceptã bene dictione leuiticã cũ uxore sua in contẽp¬
nens inuenitꝰ ab officio ab iciat᷑: Itẽ desinodo epaonensi
episto parũ xx.iiii. Siquis diaconꝰ aut prbt crimen captali
commiserit ab officio honore depotus inmonasterio reru¬
ditꝰ ibitantũ modo quam diu urxorit cõmunione sũmenda

Expanded text:
i. De synodo Valentinae civitatis episcoporum 18, IV idus Julias, Gratiano III et Equitio consulibus . Nec illud, fratres, scribere alienum ab Ecclesiae utilitate censuimus, ut sciretis quicunque sub ordinatione vel diaconatus, vel presbyterii, vel episcopatus, mortali crimine dixerint se esse pollutos, a supradictis ordinationibus submovendos, reos scilicet vel veri confessione, vel mendacio falsitatis. Neque enim solvi ab his potest, si in ipsos se dixerint, quod dictum in alios puniretur, cum omnis qui sibi fuerit mortis causa homicida sit. Divina vossynodo acceptam benedictionem leviticam, cum uxore sua incontinens invenitur, ab officio abjiciatur. Item de synodo Epaonensi episcoporum 34. Si quis diaconus aut presbyter crimen capitale commiserit, ab officii honore depositus in monasterium detrudatur, ibi tantummodo quandiu vixerit communione sumenda
Abbreviated transcription (Latin):
que acceperis redden da sunt cũfenme fortis quedilatio
usurt̃ parturit
ituls iifra scriptus ad hoc de sup̃ striptus canonib:¬
N ex cerpti sunt ut̾nus quisq bruit̃ possit agnostere qđ
leriq p̾crimina capitalia non possint adhonore
pristnã reuocar: Adlocũ desinodo niceno idest¬
cco xł iui epistoporũ. siquis forte in distrote adsa¬

Expanded text:
Quae acceperis reddenda sunt cum foenore: fortisque dilatio usuram parturitituli infra scripti ad hoc de canonibus excerpti sunt, ut unusquisque breviter possit agnoscere quod clerici post crimina capitalia non possint ad honorem pristinum revocari. Ad locum, de synodo Nicaena , id est 318 episcoporum. Si qui forte indiscr
Abbreviated transcription (Latin):
In fans ꝓ infante potestdare ad monesterium  ccclxi¬
dõ quã uis aliũ nouiss& tam̃ melius est uotũ implere similit̃ pecora
equali p̃tio possunt mutare sinecesse sit: CCCEUII¬
Fex si alterius regis t̃nt̃ habuerit potestdare ꝓanima sues cccłuiii¬
Inuentio inuia tollenda ẽ sinuentus fuerit possessi sco etlelet¬

Expanded text:
Infans pro infante potest dari ad monasterium Deo, quamvis alium vovisset: tamen melius est votum implere; similiter pecora aequali pretio possunt mutari, si necesse sit. Rex si alterius regis terram habet, potest donare pro anima sua. Inventio in via tollenda est, si inventus fuerit possess
Abbreviated transcription (Latin):
notũ ẽ. nec tam̃ in me sopotamia uł in eypto quo illic flumina
ꝑ uener̃ est felicitas uitȩ qđ in paredrso cõmeriet᷑: Itasit
ut cũ parnedr si a quasit extrx paradiesũ beaatudo aũt
non sit nisi inqrat paradrsũ siergo baptis mꝰ ecclessȩ p̃t̃ eẽ
repperiꝰ que suꝑ peñt abuã fundata ẽ. que ligandi &
omnẽ sponsisui Edñi potestatem

Expanded text:
notum est. nec tamen in Mesopotamia uel in Aegypto, quo illa flumina peruenerunt, est felicitas uitae quae in paradiso commemoratur. ita fit, ut, cum paradisi aqua sit extra paradisum, beatitudo tamen non sit nisi intra paradisum. sic ergo baptismus ecclesiae potest reperitur, que supra petram eciam fundata est, que ligandi ac omnem sponsi sui et domini potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
is inanno episcoporũ concilic celebrentur
ut int̃se inuicem dogmata piecatis explorent &emer¬
gentes ecdesi asticas contenciones absoluent semelqu¬
dem quicrta septimanc pente costes secundo uen¬
ut tantum curampepum. ecle¬
Siasticarum
ep̃s habeat

Expanded text:
is in anno episcoporum concilia celebrentur; ut inter se invicem dogmata pietatis explorent, et emergentes ecclesiasticas contentiones amoveant: semel quidem quarta septimana Pentecostes; secundo veUt tantum curam resiasticarum episcopus habeat
Abbreviated transcription (Latin):
muni cauerit aut causum dicat et siracionabilis
fuerit ueniam consequatur aut sinon dixeritꝰ
comunione priuotur tamquam: quipopulo causce
lesionis &titerit suspicionem faciens de eo qui sa¬
crificauit quod non recte obtulerit. quod pidet

Expanded text:
municaverit, aut causam dicat, ut si rationabilis fuerit, veniam consequatur: aut si non dixerit, communione privetur tanquam qui populo causa laesionis exstiterit, dans suspicionem de eo qui sacrificavit, quod recte non obtulerit. » CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
lium subsequuntur aut indomos suas huius mos
homines introducunt exquirendi aliquid arts
malofica aut expiandi causa sub regule quinque¬
nu iacent secundũ gradus paenitenciae definitos

Expanded text:
lium subsequuntur, aut in domos suas hujuscemodi homines introducunt exquirendi aliquid arte malefica, aut expiandi causa, sub regula quinquennii jaceant secundum gradus poenitentiae definitos.
Abbreviated transcription (Latin):
agere ꝑtemptent namdñi populus ipsi comini¬
susẽ & pro amimabus eorum. rediturusẽ racionẽ
sint autẽ m anifeste respropriae ep̃isitamen habe
proprias & manifeste dominice ut potestatera hu¬
aet depropriuis ep̃is moriens sicut uoluerit equihus
uol uorit der elinquere pesub oc cassione eedesio¬
ticarum rerum que ep̃ eẽ probantur int̃ dicaũ
fortasses enim autuxorem habeat aut silios¬
aut propinquos. aut seruos &iustumẽ hoc apud dm̃ &
homines aut nec ecclesia decrimentum paciatur
ignoracione rerum pontificis. Nec ep̃s uel eius ꝓpinqui
pauperum habeat potes tatem

Expanded text:
agere pertentent. Nam Domini populus ipsi commissus est, et pro animabus eorum hic redditurus est rationem. Sint autem manifestae res propriae episcopi si tamen habet proprias, et manifestae Dominicae, ut potestatem habeat, de propriis moriens episcopus, sicut voluerit, et quibus voluerit derelinquere. Nec sub occasione ecclesiasticarum rerum, quae episcopi esse probantur, intercidant; fortassis enim aut uxorem habet, aut filiosaut propinquos, aut servos. Et justum est hoc apud Deum et homines, ut nec Ecclesia detrimentum patiatur, ignoratione rerum pontificis, nec episcopus, vel ejus propinqui pauperum habeat potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
Int̃ ueniat egritudo ũferuo antephascha eis rens¬
tendũ romane ecclesiȩ consuetudo demonstra
ceterorum depondere aestimando delistorũ sacerdotis ẽ
iudicare ut adtendat ad confessionẽ paenitentis &ad
flaus atq lacrimas corrigentis actuum iubere dimit¬
ti cũ uiderit congruã satis factionẽ sanesiquis ȩgritudi¬
nẽ inciderit atq usq ad disperationẽ. lacuerit ei estante
tẽpus paschȩ pelaxandũ nede scło absq cõmunione

Expanded text:
nterveniat aegritudo, quinta feria ante Pascha eis remittendum, Romanae ecclesiae consuetudo demonstrat. § 1. Ceterum de pondere aestimando delictorum sacerdotis est judicare, ut attendat ad confessionem poenitentis, et ad fletus atque lacrimas corrigentis, ac tunc jubere dimitti, quum viderit congruam satisfactionem. § 2. Sane si quis aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus Paschae relaxandum, ne de saeculo absque communione
Abbreviated transcription (Latin):
sed a plurimis causa carrupcionis. & ꝑtur bacionis
exctiterit necsolum tales aministerio remoue
sediam illos qui post damnacionẽ huius modi cum¬
municare temtauerint damnatos autẽ omni
quoque extrinsecus honore priuari que scã regu¬
Lac & sacer docium dĩ promeruit. de his qui se
Apepcepcione scãe cõmuns aueptunt

Expanded text:
sed et plurimis causa corruptionis et perturbationis sed et plurimis causa corruptionis et perturbationis exstiterit. Nec solum tales a ministerio removet, sed etiam illos qui post damnationem hujusmodi communicare tentaverint: damnatos autem omni quoque extrinsecus honore privari, quem sancta regula, et sacerdotium Dei promeruit. De his qui se a perceptione sanctae communionis avertunt
Abbreviated transcription (Latin):
Qi quis etrum quicontinenciae student abi¬
que necessitate corporeo tsardita Incommu¬
QQuone ieuma & ab ecdesia custoditio su¬
biendo dissoluit stimulo suae cogtaciones
pulsus anathemasit¬
xxdẽhis qui colilectas que piutt. Inmapty¬
minatur qui ad confessionẽ mastirum
caelebrantur eministeria quesiunt simul
cumeorum memoruis exsecratur anathemas
Inerpit regule expositȩ xpud
Apti ociam Inenceris XU. cã i.
deħ qui cortraria. Gepurt. his que pegũ¬
Lalirer depascha staruta sunt Inni
quod apud niceam congregatim est suepre¬
sencia pussimi & uenerandi principis cons¬
tantimi desalutifera solemnitate facramen¬
tissime pasche excommunicandos. ececlesta
pellendus esse censemus sitamen contenciosus
aduersusea queb enes decr&a ꝑstiterunt
ahuec quidem delacicis dicta sint siquis autem¬
xecdesiarum ꝑturbacionem socrsum colligere excũ
iudeis pascha caclebrare scã si nodus hunc alenienũ
lam hinc ab ecclesia iudicauit quod non solum sibi

Expanded text:
i quis eorum qui continentiae student, absque necessitate corporea, tradita in commune jejunia, et ab Ecclesia custodita, superbiendo dissolvit, stimulo suae cogitationis impulsus, anathema sit. De his qui collectas quae fiunt in martyminatur, qui ad confessiones martyrum celebrantur, et ministeria quae in eis fiunt, simul cum eorum memoriis, exsecratur, anathema sit. REGULAE EXPOSITAE APUD ANTIOCHIAM IN ENCAENIIS XXV. De his qui contraria gerunt his quae regulariter de Pascha statuta sunt in Nimagni concilii quod apud Nicaeam congregatum est, sub praesentia piissimi et venerandi principis Constantini, de salutifera solemnitate sacratissimae Paschae, excommunicandos, et de Ecclesia pellendos esse censemus, si tamen contentiosius adversus ea quae bene sunt decreta perstiterint: et haec quidem de laicis dicta sint. Siumque perturbationem, seorsum colligere et cum Judaeis Pascha celebrare: sancta synodus hunc alienum jam hinc ab Ecclesia judicavit, quod non solum sibi,
Abbreviated transcription (Latin):
antiqua regularis que seruabitur itacutsiquis
egreditur ecorpore ultimo & necessario uiatico
minime priuur quod si disperatus. & consoquut᷑
cõmunionẽ oblacionisque pasticeps facius iterum
cũ ualuerit sit int̃ eos quico munionẽ oraciones.
tantum modo consequuntur generalit̃ autem
omni cuilib& ineitum positũ & poscente sibt

Expanded text:
am nunc relaxatio antiqua regularisque servabitur, ita ut si quis egreditur e corpore, ultimo et necessario viatico minime privetur; quo si vel desperatus, et consecutus communionem, oblationisque particeps factus, iterum convaluerit, sit inter eos qui communionem orationis tantummodo consequuntur. Generaliter autem omni cuilibet in exitu posito et poscenti sibi