comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tia. Ne gͥ expectes ut te excitet xp̃c:
ipso dormitans cogitat. Si tu illũ ex¬
citai̾s. ⁊ ipse te excitau̾it a somno.
resuscitabit a morte. dicens tͥ: exsur¬
ge amortius. Cũ surgesgͦ uł resurges.
ipsũ loq̾re: ut impleas qd̾ uberis. Au
Uox frĩs mei: pulsat ad ianuã. Et xp̃c
tu exsuscites xp̃m. Anima dicit. Adui¬
raui uos filiȩ iherłm: si suscitau̾itis
ꝙ resuscitau̾itis caritatẽ. Caritas xp̃c
ẽ. Audi etiã qͦmͦ dormiens loqͣris. Ego
dormio: ⁊ cor meũ uigilat. Hec ꝯmu¬
nit᷑. Attolle nc̃ paulo altiꝰ m̃tẽ tuam.
loqͥre sedens in domo. in hac t̾restri
domo habitationis huiꝰ qͦ dissoluit᷑.
in qͣ ꝑegͥnam᷑ a dño. In corꝑe enĩ isto
positi. dũ suꝑuestire mag̃ qͣm expo¬
.&. ñ dixisti. stantes erant pedes nr̃i
in atriis tuis iherłm. Loqͤre magis.
& noli occultare delicta. Ioqͤre sedeis:
ut audias dicentẽ. Surgite pꝰqͣm se¬
deritis: qͥ manducatis panẽ doloris.

Expanded text:
tia. ne igitur expectes, ut te excitet Christtia. ne igitur expectes, ut te excitet Christipso dormitans cogitat. si tu illum excitaueris, et ipse te excitabit a somno, resuscitabit a morte dicens tibi: exurge a mortuis. cum surges ergo uel resurges, ipsum loquere, ut impleas quod iuberis. auduox fratris mei pulsat ad ianuam et Christtu exsuscites Christum. anima dicit: adiuraui uos, filiae Hierusalem, si suscitaueritis et resuscitaueritis caritatem. caritas Christus est. audi etiam quomodo dormiens loquaris: ego dormio et cor meum uigilat. haec communiter; attolle nunc paulo altius mentem tuam. Loquere sedens in domo, in hac terrestri domo huius habitationis quae dissoluitur, in qua peregrinamur a domino. in corpore enim isto positi dum superuestire magis quam exponon stetisti et non dixisti: stantes erant pedes nostri in atriis Hierusa1em. loquere magis et noli occultare delicta, loquere sedens, ut audias dicentem: surgite, postquam sederitis, qui manducatis panem doloris.
Abbreviated transcription (Latin):
In uia loqͤris. sim xp̃o loqͣris: q uia
xp̃c ẽ. In uia loqͤre tͥ: loqͤre xp̃o. Au¬
di qͦmͦ illi loqͣris. Nolo inqͥt uiros in
om̃i loco orare: leuantes puras manꝰ
suas sñ ira ⁊ disceptatiõe. Loqͤre o
homo dormitans: ne tͥ somnꝰ mortiᷤ
obrepat. Audi qͣmͦ dormitans loqͣris.
Sided̃o somnũ ocłis meis aut pal¬
pebͥs meis dormitationẽ: donͨ inue¬
niã locũ dño. tab̃nacłm d̃o iacob.
uince nat᷑am: diligentia exclude
corꝑis somnũ. Nat᷑am nob̃ formare
ñ possumꝰ: possumꝰ diligentiã. Hõ
erat dauid. indulgebat aliqͥd ⁊ som¬
no ꝑ noctẽ: s excludebat somnũ. la¬
uans ꝑ singłas nocꝰtes lectũ suũ: ⁊ la¬
cͥmis irrigans stratũ suũ. Ido memo¬
in ipso meditabat᷑. ut dilucłm p̾ue¬
niret: ⁊ in tenebͥs ei illucesc̾et xp̃c
dicens. Surge qͥ dormis. Ñ in om̃ib
ħ gr̃a ẽ: s potest ẽẽ ⁊ in płib diligen¬

Expanded text:
in uia loqueris, si in Christo loquaris, quiain uia loqueris, si in Christo loquaris, quia est. in uia loquere tibi, loquere Christo. audi quomodo illi loquaris: uolo, inquit, uiros in omni loco orare leuantes puras manus suas sine ira et disceptatione. loquere, o homo, dormitans, ne tibi somnus mortis obrepat. audi quomodo dormitans loquaris: si dedero somnum oculis meis et palpebris meis dormitationem, donec inueniam locum domino, tabernaculum deo Iacob. uince naturam diligentia, exclude corporis somnum. naturam nobis formare non possumus, possumus diligentiam. homo erat Dauid, indulgebat aliquid et somno per noctem, sed excludebat somnum lauans per singulas noctes lectum suum et lacrimis inrigans stratum suum. ideo memoin ipso meditabatur, ut diluculum praeueniret et in tenebris ei inlucesceret Christus dicens: surge qui dormis. non in omni gratia est, sed potest esse et in pluribus diligen
Abbreviated transcription (Latin):
entiȩ: s omĩb qͥ fideles sunt. Sicͤdaᷤ
habes sp̃m sapientiȩ. Id̾o sapiens dic̃.
accipies loqͤndi gr̃am. Et qͥ eͤdit redi¬
mit᷑. ⁊ qͥ orat redimit᷑. si pie intendat
oiationib. ⁊ in oratione assiduus sit.
diẽ pͣueniat. noctẽ freqͥntet. solis ma¬
tutinis occͤrat: ut añ ipse illuminet᷑
a xp̃o. qͣm t̾ra soł exortu. Et qͥ psallit
redunit᷑: ⁊ qͥ ꝯpungit᷑ redimet᷑. Idome¬
ditare. semꝑ loqͤre q̃ d̃i st̃: sedens in
domo. Domũ possumꝰ acciꝑe eccłam.
possumꝰ domũ acciꝑe int̾iorẽ in nob̾:
ut int᷑ nos loquam᷑. Sedent iudices
in iherłm: sedert̃ sedes in uidicio.
Sedit etiã udiciũ. ꝯsiliũ: ⁊ libͥ aꝑti
sint: ꝓpha dicit. Et tu cũ ꝯsilio oĩa
fac. Cum ꝯsilio de factis tuis iudica.
Cum ꝯsilio uinũ bibe. Cũ ꝯsilio loqͤre.
ut effuigias peccatũ: ne incidas ꝑ mł¬
tiloqͥum. Sedens loqͤre tec̃: qͣsi qͥ ui
dices. In uia loqͤre: ne unqͣm uaces.

Expanded text:
eles sunt. si credas, habes spiritum sapientiae. ideo sapiens dicit: accipies loquendi gratiam. et qui credit redimitur et qui orat redimitur, si pie intendat orationibus et in oratione assiduus sit, diem praeueniat, noctem frequentet, solis matutinis occurrat, ut ante ipse inluminetur a Christo quam terra solis exortu. et qui psallit redimitur et qui compungitur redimitur. Ideo meditare semper, loquere quae\'dei sunt, sedens in domo. domum possumus accipere ecclesiam, possumus domum accipere interiorem in nobis, ut intra nos loquamur. sedent iudices in Hierusalem, sederunt sedes in iudicio, sedit etiam iudicum consilium et libri aperti sunt. propheta dicit: et tu cum consilio omnia fac. cum consilio de factis tuis iudica, cum consilio uinum bibe, cum consilio loquere, ut effugias peccatum, ne incidas per multiloquium. sedens loquere tecum quasi qui iudices. in uia loquere, ne umquam uaces.
Abbreviated transcription (Latin):
legis st̃ faciunt. ipse sͥ lex st̃. cognos¬
centes qͥ seqͥ debeant. uł cauere. qͣnto
mag̃ fideł ⁊ ĩtus. qͥ ad imaginẽ ⁊ siłi¬
tudinẽ diuiuit. decora nouit ⁊ ho¬
nesta dec̃nere. ⁊ uti legitimo qͦdam
nat᷑al sapientiȩ gub̃nacło. ne eiꝰ sup¬
plantent᷑ uestigia. sic̃ esau: qͦm ꝓpt̃
gulȩ aiiditatẽ fr̃ supplantauit ut
cad̾et. atq in mortẽ uestigia eiꝰ effu

Expanded text:
noscentes quae sequi debeant vel cavere; quanto magis fidelis et justus, qui ad imaginem et similitudinem Dei vivit, decora novit et honesta decernere, et uti legitimo quodam naturalis sapientiae gubernaculo, ne ejus supplantentur vestigia; sicut Esau, quem propter gulae aviditatem frater supplantavit ut caderet, atque in mortem vestigia
Abbreviated transcription (Latin):
poscit erroris: Eͦd si fecisset impuden¬
tiȩ notaret᷑: qͥ mod̾atioĩ diuinȩ fus¬
set ingrat᷑. Płimũ suffragat᷑ reo. ue¬
recunda ꝯfessio: ⁊ penã qͣm defen¬
sione euitare ñ possumꝰ pudore rele¬
uamꝰ. Elegit ñ qd̾ a flagello eẽt un¬
mune. s qd̃ mod̾atiꝰ iudicauit: ut
di lenitati mag̃ qͥ nosset ignoscere.
qͣm hominũ se ꝯmict̾et potestati qͥ
m̃surã ultionis freqͤnt̃ exced̾ent. Ni¬
seret᷑ itaq qͥ nescit errare: ñ nuseret᷑o
erroris ẽ particeps. Nec fefellit scm
dauid fides sua: s in ipsa qͦ offensi¬
one. gr̃ȩ diuinȩ miserationẽ emeri¬
it. Nam qͥ ꝓposuerat mortẽ tͥduo ex̃¬
cere in t̾ra. ne unũ qͥdem passꝰẽ diẽ¬
p̃tire. s ad horam pͣndu libent̾ in¬
dulsit: ⁊ ut u̾bo scͥp ture utar.
habuit peniten tiã suꝑ ma¬
litiam. uide qͦmͦ te scͥptura hortat᷑.
ut ⁊ tu penitentiã ñ refugias: s se¬
qͣris d̃m qͦm seqͥ debes. bñ acddidit

Expanded text:
is? quod si fecisset, inpudentiae notaretur, qui moderationi diuinae fuisset ingratus. plurimum suffragatur reo uerecunda confessio et poenam, quam defensione euitare non possumus, pudore releuamus. elegit non quod a flagello esset immune, sed quod moderatius iudicauit, ut dei lenitati magis, qui nosset ignoscere, quam hominum se committeret potestati, qui mensuram ultionis frequenter excederent. miseretur itaque qui nescit errare, non miseretur qui erroris est particeps. Nec fefellit sanctum Dauid fides sua, sed in ipsa quoque offensione gratiam diuinae miserationis emeruit. nam qui proposuerat mortem triduo exercere in terra, ne unum quidem dieire, sed ad horam prandii libenter indulsit et, ut uerbo scripturae utar, habuit paenitentiam super malitiam . uide quomodo te scriptura hortatur, ut et tu paenitentiam non refugias, si sequaris deum quem sequi debes. bene addidit
Abbreviated transcription (Latin):
& t̾reni. Et qͣlis celestis: tales ⁊ celestes.
Abiit gͦ t̾renꝰ: remansit celestis. Ĩom
temꝑa redemptiõĩs referens ꝓph̃a. me¬
ditabit᷑ dixit: licet unꝰ e plurib me¬
ditat᷑ scͥpserit. Neq abhorret a sensu
st̃. Alii putant os ꝓm̃te dictũ. Pulet
aut᷑ istud exposuit nob salomon: di¬
cens. Narratio iꝰti semꝑ sapientia suil¬
tꝰ aũt sic̃ luna mutat᷑. id ẽ qͦd sepe ua¬
cuet᷑. nec in sua ꝑseu̾et sententia:⁊
tanqͣm in tenebͥs lum̃ uideat᷑ effun¬
tua loquat᷑ iudiciũ. lex d̃i tui in cor¬
de sit tuo: id̾o tͥ dicit scͥptura. Loqͣis
in illis. sedens in domo. ambulans in
uia: dormitans. resurgens. Loquammͦ¬

Expanded text:
elestes. Absit ergo terrenus, remansit coelestis. Ideoque in tempora Redemptoris referens Propheta, meditabitur, dixit: licet unus e pluribus, meditatur, scripserit. Nec abhorret a sensu; sunt. Alii putant os pro mente dictum. Pulchre autem istud exposuit nobis Salomon dicens: Narratio justi semper sapientia: stultus autem sicut luna mutatur ; id est quod saepe varietur, nec in sua perseveret sententia, et tamquam in tenebris lumen videatur offuntua loquatur judicium, lex Dei tui in corde tuo sit. Ideo tibi dicit Scriptura: Loqueris in illis sedens in domo, ambulans in via, dormitans, resurgens . Loquam
Abbreviated transcription (Latin):
in uno ⁊ semini tuo qͦd ẽ xp̃c. Auduꝰti
sem̃. filioli mei: qͦs ego parturio. don᷑
formet᷑ xp̃c in uob. Et nẽ siqͥs ex gen¬
tib ueniens. sermonẽ audiat nr̃m.
⁊ dñs iuuare dignet᷑. ut formet᷑ xp̃c
in animo eiꝰ. qͦ partꝰ fid̾i ferat: sem̃
&e genationis pat̾ erat scd̃m carnẽ:

Expanded text:
. audi iusti semen: filioli mei, quos ego parturio, donec formetur Christus in uobis. et nunc si quis ex gentibus ueniens sermonem audiat nostrum et dominus iuuare dignetur, ut formetur Christus in animo eius, quo partus fidei ferat, semen et generationis pater erat secundum carnem
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃o añ annos qͣtuordecim siue in
corpore nescio. siue extͣ corpꝰ nescio
qs scit: raptũ huiꝰ modi usq ad t̾euĩ
celum. Ante annos qͣtuordecim reue
set nͥ utile nob iudicasset ut diceret:

Expanded text:
tuordecim, sive in corpore nescio, sive extra corpus nescio, Deus scit, raptum ejusmodi usque ad tertium coelum . Ante annos quatuordecim revelset, nisi utile nobis iudicasset ut diceret,
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a fidem confert. Fen̾ato gͦ fidẽ gen¬
tib: ut tͥ habundet grͣa. Tu aut̃ noli
mutuari qͣsi indigul. s qͣsi diues: ⁊ ld¬
cuples fen̾ato. fenauit petrꝰ. fenaut
paul. fenerauit iohes euanglista il
utq. ⁊ ñ indiguit. hoc ẽ feuarunt
pecuniã xp̃i: ñ fenerart̃ pecunias ad
usurã. fenera gͦ: ⁊ noli desist̾e fen̾a¬
re. audis qͥd dicat scͥptura. Tota die
miseret᷑ ⁊ fenerat. Iustꝰ ꝑ diẽ fen̾at:
auarꝰ in nocte. Gr̃a enim lucis ẽ. aua¬
ritia aut̃ usura tenebraꝵ ẽ. Et id̃o
scm̃ fenantis fidem. in bñdictione
ent: habens utiq p̃miũ bñdictiois.
Declina a malo. ⁊ fac bonũ. ⁊ in ha¬

Expanded text:
gratia fidem confert . faenerato ergo fidem gengratia fidem confert . faenerato ergo fidem gentibus, ut tibi abundet gratia; tu autem noli mutuari quasi indiguus, sed quasi diues et locuples faenerato. faenerauit Petrus, faenerauit Paulus, faenerauit Iohannes Euangelista uel uterque et non indiguit, hoc est: faenerarunt pecuniam Christi, non faenerarunt pecunias ad usuram. faenera ergo et noli desistere faenerare. audis quid dicat scriptura: tota die miseretur et faenerat? iustus per diem faenerat, auarus in nocte; gratia enim lucis est, auaritia autem usura tenebrarum est. et ideo semen faenerantis fidem in benedictione erit, habens utique praemium benedictionis. Declina a malo et f ac b onum et inha
Abbreviated transcription (Latin):
uentͤ eiꝰ fluent aqͦ uiuȩ. Hoc aut̃ di¬
cebat de spũ. qͦm incipiebant acciꝑe:
qͥ eͤdituri erant in eũ. Gͦnec pane hoc
nerat: Qͥd ẽ qͦd fenerat iꝰtus: Ñ es ñ
ferrũ. ñ plumbũ: s argentũ igniex¬
aminatũ. He defert ad m̃sã dñi: ⁊ di¬
uidit reqͥrentibꝰ: cui unã. cui duas ci
qͥnq mnas cotidie diuidit. ⁊ nũqͣnde¬
ficit. S fen̾ationẽ audiuimꝰ in lege
rep̃hensam: dicente moyse. ñ fen̾abis
Duplex ẽ fenatio. Una pecuniȩ: alta
offeras. ñ recte diuidas. peccasti. Et tu
recte diuide: ne pecces.Ipse moyses de¬
ceat te diuidẽ. qͥ ammonuit recte di¬
uidendũ: ut seqͣris qͦd abel qͥ recte di¬
uisit. fugias qͦd cayn erat. Parricida
uidens singlis ꝓut uult. Ille ꝓut iult
tuꝓut potes. ꝓut ingenio uales diuide:
qñ lex de pecunia dicat. qñ de gr̃a. Ui¬
ras exigit: tu aut̃ ñ mutuau̾is. Est
peccunia fen̾antis. ẽ ⁊ gr̃a: cuiꝰ dñs
usuras exigit. Pecunia fen̾antis es h̃

Expanded text:
 fluent aquae uiuae. hocautem dicebat de spiritu quem incipiebant accipere qui credituri erant in eum. ergo nec pane hoc nerat ? quid est quod faenerat iustus ? non aes, non ferrum, non plumbum, sed argentum igni examinatum. hoc defert ad mensam domini et diuidit requirentibus, cui unam, cui duas, cui quinque mnas cotidie diuidit, et numquam deficit. sed faenerationem audiuimus in lege reprehensam dicente Moyse non faenerabis. duplex est faeneratio, una pecuniae, altera offeras, non recte diuidas, peccasti; quiesce. et tu recte diuide, ne pecces. ipse Moyses doceat te diuidere qui ammonuit recte diuidendum, ut sequaris quod Abel, qui recte diuisit, fugias quod Cain erat; parricida uidens singulis prout uult. ille prout uult, tu prout potes, prout ingenio uales. diuide quando lex de pecunia dicat, quando de gratia. diras exigit, tu autem non mutuaberis. est et pecunia faenoris, est et gratia, cuius dominus usuras exigit; pecunia faenoris aes habet,
Abbreviated transcription (Latin):
lationẽ ñ facile admittat. qmad¬
mod̾ qͥ płimũ dolent. Id̾o ꝯsolarise
noluit: qm̃ qͥ eras ẽẽ desisti. S hae
ꝑseuerantia doloris ⁊ fletꝰ emereat᷑
ut dicat: filiꝰ meꝰ mortuus erat. ⁊ re¬
uixit. ꝑierat ⁊ inuentꝰ ẽ. Aut forte
ꝯsolari se noluit rachel in filus ui
ut eẽnt. ⁊ ido ñ admisit ꝯsolatio¬
ne̾ occisis paruulis ab herode: qͥa
nec in aduentu ihu eͤdiderunt. m̃¬
surã scełis adimplentes. ut ⁊ par¬
iuili int̾ficerent᷑ int̾ eos. ⁊ filiꝰ uir

Expanded text:
lationem non facile admittat, quemadlationem non facile admittat, quemadmodum qui plurimum dolent. ideo consolari se noluit, quoniam qui eras esse desisti; sed hac perseuerantia doloris et fletus emereatur, ut dicat: filius meus mortuus erat et reuixit, perierat et inuentus e s t. aut forte consolari se noluit Rachel in filiis Iuut essent. et ideo non admisit consolationem occisis paruulis ab Herode, quia nec in aduentum Iesu crediderunt, mensuram sceleris adimplentes, ut et paruulos interficerent, ut inter eos et filius uir
Abbreviated transcription (Latin):
tores qui pecc̃m ñ desert̃. s pecͣco
inherent. corpꝰ draconis ⁊ m̃bra
sunt. Ido nos xp̃i corpꝰ epulam᷑ il¬
li autẽ corpꝰ epulant᷑ draconis. Noᷤᷤ
epulam qͥ xp̃o adherere contendi¬
mꝰ. remissionẽ cotidianã ⁊ ueniã
peccatoꝵ: illi autẽ qͥ peccatis coti
die peccata ꝯnectunt. ꝯtinuatio¬
nẽ flagitioꝵ epulant᷑ icͥminũ. son¬
onẽ tui cordis asꝑge: dem̃ mitte
suꝑ om̃ia ea iordanis aqͣm. Iorda¬
nis enim descensio ⁊ ascensio ẽ qi
& in resurrectionẽ eiꝰ ascendit. Si
autẽ iam baptitat᷑ errasti. mitte
aqͣm lacͥmaꝵ. ñ mñdacẽ. s uerã. ut
de ꝓfundo clames ad dñm̃ d̃m tiĩ
& dicat᷑ de te. Uox audita ẽ in ran:
fletꝰ ⁊ ululatꝰ multꝰ. rachel plorans
filios suos: ⁊ noluit ꝯsolari. q ñst
Rachel eccłia ẽ: in qͣ bñdicit᷑ plels
di. Ipsa ꝓ te fleat. ipsa ꝓ te ƿeccata¬
tua deploret ⁊ fleat płimũ: ut ꝯso¬

Expanded text:
tores qui peccatum non deserunt, sed peccato tores qui peccatum non deserunt, sed peccato inhaerent, corpus draconis et membra sunt. Ideo nos Christi corpus epulamur; illi autem corpus epulantur draconis: nos epulamur, qui Christo adhaerere contendimus, remissionem quotidianam et veniam peccatorum; illi autem qui peectunt, continuationem flagitiorum epulantur et criminum. Cononem tui cordis asperge, deinde mitte super omnia ea Iordanis aquam. Iordanis enim descensio et ascensio est, et in resurrectionem eius ascendit. si autem iam baptizatus errasti, mitte aquam lacrimarum non mendacem, sed ueram, ut de profundo clames ad dominum deum tuum et dicatur de : uox audita est in Eam , fletus et ululatus multus; Rachel plorans filios suos et noluit consolari, quia non sunt. Rachel ecclesia est, in qua benedicitur plebs dei. ipsa pro te fleat, ipsa tua peccata deploret et fleat plurimum, ut conso
Abbreviated transcription (Latin):
catũ in qͦ ẽ aculeꝰ mortis irrepserit.
ut̾e medicoꝵ exemplo. ut tͥ serpens
uł sero moriat᷑. cont̾as eiꝰ uenenũ.
corpꝰq ꝯminuas. ⁊ admixtũ saluta¬
rib succis. nou̾is temperandũ. ut
ñ solum um suam ⁊ uirꝰ amittat.
s etiam fiat remediũ de ueneno.
Morit᷑ autẽ tͥ serpens ille intelligi¬
bił. si tu moriaris peccato: ⁊tͥ tua
peccata moriant᷑. Sic cont̾it᷑ eiꝰ ue¬
nenũ: si te tua facta ꝯpungant.
Sic om̃e uirꝰ eiꝰ abolet᷑. si bonis oꝑibꝰ
tegas. ⁊ fideli confessione temꝑes
cͥmen admissũ. Audi qͤm admodũ
inqͥt d̾s sathan sub pedib ur̃is. son¬
tere pͥmo cor tuũ in qͦ erat dͣconis
cubile: uti ñ inueniat uͥ possit
habitare. Cont̾e carnes draconis:
carnes eiꝰ. peccata nr̃a s̃̾. Id̾o tͥ dic̃
ds. Epulant᷑ in eo gentes. Et infra
ait. Prec̾rit mori. Carnes autẽ cor¬
ꝑis eiꝰ. st̃ adherentes ei. Sic̃ enim

Expanded text:
catum in quo est aculeus mortis inrepserit, catum in quo est aculeus mortis inrepserit, utere medicorum exemplo, ut tibi serpens uel sero moriatur: conteras eius uenenum corpusque comminuas et admixtum salutaribus sucis noueris temperandum, ut non solum uim suam et uirus amittat, sed etiam fiat remedium de ueneno. moritur autem tibi serpens ille intellegibilis, si tu moriaris peccato et tibi tua peccata moriantur . sic conteritur eius uenenum, si te tua facta conpungant; sic omnis uis eius aboletur, si bonis operibus tegas et fideli confessione temperes crimen admissum. audi, quemainquit, Deus Satanam sub pedibus vestris . Contere primo cor tuum, in quo erat draconis cubile; ut non inveniat ubi possit habitare: contere draconis carnes: carnes ejus peccata nostra sunt. Ideo tibi dicit Deus: Epulantur in eo gentes . Et infra ait: Praecurrit mori: Carnes autem corporis ejus sunt adhaerentes ei . Sicut enim
Abbreviated transcription (Latin):
m̃i selebͥs s̃mo ẽ. ⁊ sc̃ptoꝵ auctoritate
robustꝰ. serpentẽ aqͥs appropinqͣntẽ
bͥlo sͥ seminȩ angͥs sponsare ꝯcubitꝰ.
ilãq ꝓpͥȩ ꝯsulentẽ saluti. ea spon¬
dere lege petitos eoitꝰ sui usꝰ. si ser¬
pens uenenũ euomat. captũq obe¬
dire uissis. arma deponere. ⁊ ꝓpͥi
more ꝯuentꝰ. caput ori eiꝰ inserere.
atq nͥ calescere ceꝑit ꝯsuetudo. seu
nat᷑e qͣdam uiolentia. seu libidinis
ardore. feminã stͥnge ora. morsꝰ ꝙ
libidinis oscłis p̃mere: atq caput ita
serpentis abscidi. Nne in nat᷑a ser¬
pentis myst̾iũ fid̾i recognosces: Ser¬
pens ille ꝑadisi: pͥor feminã ad cul¬
pȩ adulteriũ ꝓuocauit. S uͥ uene¬
nũ eiꝰ effusum ẽ in hc̃ mundũ. sobo¬
les illiꝰ feminȩ cͥcũuentione paren¬
tis. ⁊ fraude multa serpentis. armiᷤ
eũ sius exuit: ⁊ caput illiꝰ amputa¬
uit. Qͦd si uenena p̃ualuerint. ⁊ pec¬

Expanded text:
 Celebris sermo est, et scriptorum auctoritate  Celebris sermo est, et scriptorum auctoritate robustus, serpentem aquis appropinquantem sibilo sibi feminae anguis sponsare concubitus; illam propriae consulentem saluti ea spondere lege petitos coitus sui usus, si serpens uenenum euomat, captumque oboedire iussis, arma deponere et proprii more conuentus caput ori eius inserere atque, ubi calescere coeperit consuetudo, seu naturae quadam uiolentia seu libidinis ardore feminam stringere ora morsusque libidinis osculis premere atque ita caput serpentis abscidi. Nonne in natura serpentis mysterium fidei recognosces? serpens ille paradisi prior feminam ad culpae adulterium prouocauit. sed ubi uenenum eius effusum est in hunc mundum, suboles illius feminae circumuentionem parentis et fraudem ulta serpentis armis eum suis exuit et caput illius amputauit. quodsi uenena praeualuerint et pec
Abbreviated transcription (Latin):
semina demonstͣrͣet. ⁊ noua ipsede¬
uenenũ. morsꝰ noxios ht̃. uuln̾at ca
nẽ s in ipso qͦ eiꝰ ueneno antidotũ
reꝑies. si reqͥras. Deniq caro eiꝰ exurit᷑.
cuiꝰ puluere tyriaca conficit᷑. qͣuene¬
niuis ꝯsueuit hebetari. ut nocereñ
possit. N t̾ra gͦ in uitio qͦ serpentẽ
gen̾at: s ille qͥ nescit cauere serpen¬
tẽ. Ipse serpens potest tͥ ꝓdesse si in¬
telligas: immo si medici p̃cepta non
spnas. Imitandũ disce: qm putas eẽ
fugiendũ. Estote inqͥt astuti sicut
serpentes: ⁊ simplices sic̃ columbȩ.
Serua capir tuũ sic̃ serpens: ⁊ si la
ceratꝰ toto corꝑe fueris. reniuisces. Ca
Si seruaueris fidem: ⁊ si mortuus
fueris sic̃ serpens. ⁊ tu resurges. Imi¬
tare serpentẽ: qͥ ext̾iorem suũ exuit.
ut renouet᷑ int̾ior. Imitare serpentẽ
qͥuenenũ suũ euomit. Beatꝰ erissi¬
& tu cogitationes tuas malas euo¬
mas: ⁊ malitiȩ tuȩ uenena deponaᷤ.¬

Expanded text:
semina demonstraret et noua ipse desemina demonstraret et noua ipse deuenenum, morsus noxios habet, uulnerat 30 carnem; sed in ipso quoque eius ueneno antidotum repperies, si requiras. denique caro eius exuritur, cuius puluere theriaca conficitur, qua ueneni uis consueuit hebetari, ut nocere non possit. non terra ergo in uitio, quae serpentem generat, sed ille qui nescit cauere serpentem. ipse serpens potest tibi prodesse, si intellegas, immo si medici praecepta non spernas. imitandum disce quem putas esse fugiendum: estote, inquit, astuti sicut serpentes et simplices sicut columbae. sceratus toto corpore fueris, revivisces. Capsi servaveris fidem, etsi mortuus fueris sicut serpens, et tu resurges. Imitare serpentem, qui exteriorem suum exuit, ut renovetur interior: imitare serpentem, qui venenum suum evomit. Beatus et tu si cogitationes tuas malas evomas, et malitiae tuae venena deponas.
Abbreviated transcription (Latin):
auaritiã. qͦ uirilitatẽ qͣndam ca¬
nis effeminat. En tͥ illũ xꝑiimita¬
torẽ: ⁊ ipsũ de peccato peccatũ in
carne dampnantẽ. Sic cͣro inqͥt:
ñ ut in ineertũ. Sic luctor. ñ ut
aera cedens. s castigo corpꝰ meũ. et
seruituti redigo: ne c̃ aliis p̃dicaue¬
rĩ. ipse repbꝰ efficiar. Ñ suꝑfluo ut
arbit᷑r euagati sumꝰ. qi ⁊ hoc ad me¬
dicinã hominis ꝑtinebat. cui me¬
dicinae ꝓspitiens ds. sic̃ t̾ram istam
salubres herbarũ atq arboꝵ succos
ferre p̃cepit qͥb carnis uuln̾a cu¬
rarent᷑: ita etiam p̃ceptis salutanb
repleuit diuinaꝵ seriem scͥpturaꝵ
qͥb infirmitas animȩ sanaret᷑. Itas
qͣm gͣue ẽ. ut muta animalia medi¬
cari sͥ nouerint. ⁊ uuln̾ib suis her¬
bas salubͤs reqͥrant. diligere ñ refi¬
tent: ⁊ hominũ industria salutaria¬
ñ reqͥrat. qͥb etiã medicꝰ ẽ missus qͥ
medicinȩ salutaris in uet̾ib scͥpt̾is

Expanded text:
auaritiam, quae uirilitatem quandam carauaritiam, quae uirilitatem quandam carnis effeminat. en tibi illum Christi imitatorem et ipsum de peccato peccatum in carne damnantem: sic curro, inquit, non ut in incertum, sic luctor non ut aera caedens, sed castigo corpus meum et seruituti redigo, ne, cum aliis praedicauerim, ipse reprobus efficiar. Non superfluo, ut arbitror, euagati sumus, quia et hoc ad medicinam hominis pertinebat. cui medicinae prospiciens deus, sicut terram istam salubres herbarum atque arborum sucos ferre praecepit, quibus carnis uulnera curarentur, ita etiam praeceptis salutaribus repleuit diuinarum seriem scripturarum, quibus infirmitas animae sanaretur. itaque quam graue est, ut muta animalia medicari sibi nouerint et uulneribus suis herbas salubres requirant, deligere non refutent, et hominum industria non requirat, quibus etiam medicus est missus, qui medicinae salutaris in ueteribus scripturis
Abbreviated transcription (Latin):
aduenit: ut ñ suã id ẽ carnis. s d̾i
facet uoluntatẽ. Siqͥs gͦ illũ seqͣt᷑.
ut faciat qͣ placent dõ. ⁊ carnis suȩ
ꝯpͥmat appetentiã: imitatorẽ xꝑi.
Qd senserimꝰ exp̃ssimꝰ. Q legis: elige
qͥd seqͣris. Nullꝰ error uͥ simplex pi
ut delicta nr̃ȩ carnis aboleret. Lãy¬
nauit peccatũ. ut peccata nr̃a in
sua carne crucifigeret. factꝰ ꝓ nob
ipse peccatũ: ut nos in ipso eẽmus
iꝰtitia di. qͥ eramꝰ captiuitas morti.
&e p̃da serpentis. Q pietatis ẽ sus¬
ceptio peccatoꝵ ista: ñ cͥminis ꝑ¬
hoc peccatũ nos ̾s et̾nꝰ absoluit.
qͥ filio suo ꝓpͥo ñ peꝑcit. ⁊ peccatũ
eũ fecit eẽ ꝓ nob̃. Dem̃ dampnauit
peccatũ xꝑc in carne. de ipsa car¬
ne peccati. qͦ uidicabili qͦdam ui¬
gore ⁊ auctoutate censora odit ui¬
tia qͥ amare ꝯsueuerat: ⁊ horret ĩp¬
dititiã qͣm uoluptatẽ putabat.S¬
gregat se a lascuuis. abdicat uo¬
tiat cͥminib atq flagitiis. ꝓpusse

Expanded text:
carnis, sed dei faceret uoluntatem. si quis ergo illum sequatur, ut faciat quae placent deo et carnis suae comprimat appetentiam, imitator est Christi. Quid senserimus, expressimus; qui legis, elige quid sequaris. nullus error, ubi simplex pieut delicta nostrae carnis aboleret. damnauit peccatum, ut peccata nostra in sua carne crucifigeret, factus pro nobis ipse peccatum, ut nos in ipso essemus iustitia dei qui eramus captiuitas mortis et praeda serpentis. ergo pietatis est susceptio peccatobsoluit, qui filio suo proprio non pepercit et peccatum eum fecit esse pro nobis. deinde damnauit peccatum Christus in carne de ipsa carne peccati, quae iudicabili quodam uigore et auctoritate censoria odit uitia quae amare consueuerat et horret inpudicitiam quam uoluptatem putabat. segregat se a lasciuiis, abdicat tiat criminibus atque flagitiis, propulsat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓph̃a qͦd ꝑtineamꝰ ad dñm. ⁊ ipse ar¬
bit̃ cogitationũ oꝑationũq nr̃aꝵ
sit spectans m̾ita singłoꝵ: qͥ nicħsi¬
ne uidicio agit. s malos ⁊ bonos actꝰ
iudicio disc̾nit. Declinandũ gͦ ama
loe̾. ⁊ faciendũ ẽ bonũ: ne bona ma¬
laq ꝯfundas. Priꝰ ẽ ut cͥmine care¬
as: pꝰea ut innocentiȩ fructũ feras.
qͦpossis eẽ ꝑpetuus. Noli putare qͦd
ãm tua peccata p̃tereant: sic enun
pleriq labunt᷑. Ipse enim uniu̾sa cer¬
nit ⁊ dampnat. ⁊ impioꝵ sem̃ ext̃¬
minat: sem̃ utiq ñ corꝑalis gen̾a

Expanded text:
pheta, quod pertineamus ad dominum et ipse arbiter cogitationum operationumque nostrarum sit spectans merita singulorum, qui nihil sine iudicio agit, sed malos et bonos actus iudicio discernit. declinandum ergo est a malo et faciendum bonum. ne bona malaque confundas, prius est ut crimine careas, postea ut innocentiae fructum deferas, quo possis esse perpetuus. noli putare, quod deum tua peccata praetereant; sic enim plerique labuntur. ipse uniuersa cernit et damnat et impiorum semen exterminat, semen utique
Abbreviated transcription (Latin):
illiꝰ qͣdraginta dierũ c̃ricłis ambula¬
bat. N reqͥrebat istã corꝑis huiꝰ alimo¬
niã. uerũ sem̃ abrahȩ: cui panes defe¬
rebant᷑ de celo. Deniq corui ei cotidia¬
nũ ꝯuiuiũ ministrabant. Ita indignꝰ
erat omniũ. ut nicħ hr̃et suũ: ⁊ nut¬
sem̃ daniel: cui int̾ leones posito. ae¬
ria fercła ꝑ abachuc ꝓpħam referta.
messoꝵ epulis uehebant᷑. Est gͦ panis
angłoꝵ: qͤm mandricauit homo. Sic
enĩ scͥptum ẽ. Panẽ angłoꝵ mandu¬
cauit homo. Hic ẽ panis: de qͦ dixit
dauid. Dñs pascit me. ⁊ nicħ mͥ deerit.
in loco uiridi ibi me collocauit: suꝑ
aqͣm refectionis educauit me. Bonꝰ
dauid docuit me panẽ angłoꝵ: ap¬
se me docuit aqͣm refectionis. Hec re¬
fectio sp̃itał ẽ: ħ refectio reqͥes m̃tis
int̾nȩ. Dona aqͣ qͣ peccatũ lauat. mus¬
dat int̾na. Qͤ sit aqͣ ħ: audiamꝰ. Siqͥs

Expanded text:
 quadraginta dierum curriculis ambulabat. Non requirebat istam corporis hujus alimoniam verum semen Abrahae, cui panes deferebantur de coelo. Denique corvi ei quotidianum convivium ministrabant. Ita indigus erat omnium, ut nihil haberet suum, et mitsemen Daniel, cui inter leones posito aerea fercula per Habacuc prophetam referta messorum epulis vehebantur. Est ergo panis Angelorum, quem manducavit homo; sic enim scriptum est: Panem angelorum manducavit homo . Hic est panis, de quo dixit David: Dominus pascit me, et nihil mihi deerit: in loco viridi ibi me collocavit. Super aquam refectionis educavit me . Bonus David docuit me panem angelorum, et ipse me docuit aquam refectionis. Haec refectio spiritalis est, haec refectio requies est mentis internae. Bona aqua, quae peccatum lavat, mundat interna. Quae sit aqua haec, audiamus. Si
Abbreviated transcription (Latin):
dm uerbũ in pͥncipio ip̃se semꝑ fuisse
atq eẽ cognouit: ⁊ manere in se ꝓba
custodia. Ante passionẽ suã paulad
olescens dicit᷑: in passioẽ sua uir sig¬
nificat᷑: qr eͤsu ꝯsuminato. eẽt iam
ꝓximꝰ ad coronã. Cognouimꝰ etates
ꝓ fide ⁊ deuotione c̾tantes. cognosca¬
mꝰ etiam gen̾a c̃taminũ singłoꝵ. Hec
qͦ scͥpt᷑e nos doceat tenor. In hoc itaq
singłari agone. alii s̃ qͥ simplici qͦdã
⁊ legitimo gen̾e luctant᷑. ⁊ ligaturis
tm̃ corꝑm ẽtant. uerbare ñ norunt:
qͥpalestrȩ uocant᷑. Aui qͥ cedem ⁊ pul¬
ueris iactũ. m̃broꝵ nexib miscent.
om̃i sͥ u̾bandi iure ꝑmisso. qͦs pam¬
macarios uocant. eo qͦd om̃is litis
⁊ pugnȩ adu̾sum se habeant potesta¬
tẽ. Alii qͥ cestib adu̾sum se dec̾tant.
& dilaceratis capitib cruciant᷑: hy
pictȩ ferunt᷑. Hec omĩa c̃tamina
utar. aduersꝰ neqͥtias sp̃itales. In la¬

Expanded text:
deum uerbum in principio ipso semper fuisse deum uerbum in principio ipso semper fuisse atque esse cognouit et manere in se probaucustodia. ante passionem suam Paulus adulescens dicitur, in passione sua uir significatur, qui cursu consummato esset iam proximus ad coronam. Cognouimus aetates pro fide et deuotione certantes. cognoscamus etiam genera certaminum singulorum. haec quoque scripturae nos doceat tenor. in hoc itaque saeculari agone alii sunt qui simplici quodam et legitimo genere luctantur et ligaturis tantum corporis certant, uerberare non norunt, qui palaestae uocantur, alii qui caedem et pulueris iactum membrorum nisibus miscent omni sibi uerberandi iure permisso, quos pammacharios uocant, eo quod omnis litis et pugnae aduersum se habeant potestatem, alii qui caestibus aduersum se decernunt et dilaceratis capitibus cruciantur; hi pyctae feruntur. Haec omnia certamina utar — aduersus nequitias spiritales. in La
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑamꝰ ꝓpt̾ eũ qͥ nos dilexit. Qͥd ẽ in
omnib: Sunt athletȩ qͥuocent᷑ pu¬
in luctatorib: dicente dauid. Ne auer¬
tas faciem tuã apuero tuo. Et uuienis
fui. ⁊ senui. uñ ⁊ ioħes ait. Scbouo¬
bis pueri: q cognouistis patͤm. Scbo
uob inuenes: qi uicistis malignum
Seͥbo uob̃ patres: qi cognouistis eñ
qͥ ẽ ab initio. Maturior itaq ad pat̾s
scͥbens: maturos designat fid̾i deuo¬
tiõisꝙ ꝓcessu. uirtutũ gͦ iste ñ infir¬
mitatis etates s̃. Neq enĩ sine uirtu¬
te ẽ puer: qͥ cognouit patͤm dm iur¬
tutũ. Ex illo puero isti sunt pueri: qͥ
hqͣm sciret uocare ƿatͤm aut ma¬
trẽ. accepit uirtutem damasci. et
spolia samariȩ. Ipse ẽ puer qͥ natꝰ ẽ
nob̃. filiꝰ qͥ datꝰ ẽ nob̃: cuiꝰ pͥncipatꝰ
suꝑ humos eiꝰ. Ipse nos docuit pue¬
ritiã eẽ uirtutẽ: dicens. Sinite eos:
ꝙ nolite ꝓhibere pueros ad me ue¬
nire. Et alibi. Am̃ am̃ dico uob̃. nͥ
conu̾si fueritis. ⁊ efficiamini sic̃

Expanded text:
s propter eum qui nos dilexit! quid est \'in omnibus\'? sunt athletae qui uocentur puin luctatoribus nouit aetates dicente Dauid: n e auertas faciem tuam a puero tuo, et: iuuenis fui et senui. undeetIohannesait: scribo uobis, pueri, quia cognouistis patrem. scribo uobis, iuuenes , quia uicistis malum. scribo uobis. patres, quia cognouistis eum qui est ab initio. maturior itaque ad fratres scribens maturos designat fylei deuotionisque processu. uirtutum ergo istae, non infirmitatis aetates sunt; neque enim sine uirtute est puer qui cognouit patrem deum uirtutum. ex illo puero isti sunt pueri, qui, priusquam sciret uocare patrem aut matrem, accepit uirtutem Damasci et spolia Samariae. ipse est puer qui natus est nobis, filius datus est nobis, cuius principium super humeros eius. ipse nos docuit pueritiam esse uirtutem dicens: sinite eos et nolite prohibere pueros ad me uenire, et alibi: amen amen dico uobis, nisi conuersi fueritis et efficiamini sicut
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ tuñ uis. Hoc autẽ dixit: significas
qͣmorte clarificaturꝰ eẽt dm. Añ c̃ta¬
m̃ iunior dicit᷑. in ẽtamine senex: qͥ
om̃e ẽtam̃ impleu̾it. Hoc gͦ dicit da¬
iud ille in uiuentute bellator: in se¬
nectute pacificꝰ. Iuuenis inqͥt fui s
nolo me adhuc uiuenẽ putes. ⁊ enĩ
senui. ⁊ ñ uidi iꝰtum delictũ. nec se¬

Expanded text:
quo tu non uis. hoc autem dixit significans quo tu non uis. hoc autem dixit significans qua morte clarificaturus esset deum. ante certamen iunior dicitur, in certamine senex qui omne certaipen impleuerit. hoc ergo dicit Dauid ille in iuuentute bellator, in senectute pacificus: iuuenis, inquit., fui, sed nolo me adhuc iuuenem putes; etenim senui et non uidi iustum derelictum nec se
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃ta cognosc̃e. ⁊ uera p̃mia ꝯsi¬
dare iꝰtitiȩ. s ñ uidi iꝰtum delictũ: pꝰea
miꝰ ut potiumꝰ qͦmͦ dix̾it: uiuenis fui.
S qͦmͦ addidit. ⁊ enĩ senui: consid̾emꝰ.
hona uiuentꝰ: s melior senectꝰ. Q enĩ
usq in finẽ ꝑseuauerit: hͥ saluuserit.
uñ ñ ꝑfunctorie de pr̃iarcha abham
dictũ ẽ: qͦd nutritꝰ eẽt in senectute
bona. Et ioħ̃es senex cepit scb̃e eũgłm.¬
oiẽ scͥpsit: nec minor ẽ estunatꝰ. cuicig¬
uea qͥdam sur it̾et gr̃a senectutis. Ip¬
seuas electionis dñice: scͥbens ad phi
t᷑. Et uidete distantiã. Ad olescens sig¬
nificatꝰ ẽ in alteriꝰ passione: senex in
sua. Ibi ut adolescens. q ud̾oꝵ uesti¬
m̃ta seruabat: ħ senex. uͥ sui corꝑis
exuuias exuebat. Deniq ⁊ petrꝰ ibi se¬
nex dicit᷑: uͥ ẽtamen ẽ passionis. Cũ
nuor inqͥt eẽs cingebas te. ⁊ ambu¬
labas uͥ uolebas. cũ autẽ senueris. exten¬
des manꝰ tuas. ⁊ aliꝰ te cinget. ⁊ ducet

Expanded text:
sacramenta cognoscere et uera praemia considerare iustitiae, sed non uidi iustum derelictum. postea mus, ut potuimus, quomodo dixerit: iuuenis fui; sed quomodo addiderit: etenim senui consideremus. bona iuuentus, sed melior senectus; qui enim usque in finem perseuerauerit, hic saluus erit. unde non perfunctorie de patriarcha Abraham dictum est, quod nutritus esset in senectute bona. et Iohanpes senex coepit scribere euorem scripsit nec minor est aestimatus, cui cygnea quaedam suppeteret gratia senectutis. ipse uas electionis dominicae scribens ad Philtenebatur. et uidete distantiam: adulescens significatus est in alterius passione, senex in sua; ibi ut adulescens, quia Iudaeorum uestimenta seruabat, hic senex, ubi sui corporis exuuias exuebat. denique et Petrus ibi senex dicitur, ubi certamen est passionis: cum iunior, inquit, esses, cingebas te et ambulabas ubi uolebas ; cum autem senueris, extendes manus tuas et alius te cinget et ducet
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Impulsus euers sum ut cade¬
cecidit: s impulsus ẽ. Etenim cũ ise
conu̾tat elisos: qͦmͦ ipse potuit elidr:
Iustũ aut̃ cum cecid̾it posse resite
testat᷑ scͥpt̾a quȩ dicit. Numqͥd qͥea¬
dit: ñ aditiet ut resurgat: Aut qu
auersꝰ fuerit: ñ reuertit᷑. ue bis qui
au̾tunt᷑ auersione impudenti dicit ñ¬

Expanded text:
sus sum ut cadececidit, sed impulsus est. Etenim cum ipse convertat elisos, quomodo ipse potuit elidi? Justum autem, cum ceciderit, posse resurgere testatur Scriptura, quae dicit: Numquid qui cadit, non adjiciet ut resurgat; aut qui aversus fuerit, non revertetur? Vae iis qui avertuntur aversione impudenti, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
suũ nom̃ obtulerat. Uonꝰ p̃co: qͥ adc̃ta¬
m̃ alios excitabat. Et uͤ bonꝰ p̃co. qͥtã
magna uoce clamauit: ut ad eiꝰ so¬
nũ secͥta celestia resultarent. Qͥd młta.
Terrã mouit. celũ impleuit. idõ quo¬
cis nom̃ accepit. qr u̾ibum di uox sacͣta
p̃cessit: qmadinodũ ipse nos docuit
dicens. Ego uox clamantis in deserto.
Dixit hoc ysaias ꝓpħa: de se dictũ iste
firmauit. Auduimꝰ qͥd dix̃ p̃eo: para¬
te uiã dñi. rectas facite semitas eiꝰ. ħ
ẽ uox singłaris ⁊ sola. tam sonora. ut
ab om̃ib audiret᷑: tam dulcis. ut uini¬
usoꝵ corda mulceret. Iustos gͦ athletaˢ
suos dñs ꝯfirmauit: ut uinc̾ent. Nũqͣ
enĩ suos deserit ⁊ relinqͥt: ⁊ id̾o addidit
ꝓpha. Iuuenis fin ⁊ senui. Sic latini.
Anqͥ aut̃ iuxta gͦcos hñt. Iuuenis fui
etenĩ senui. ⁊ ñ uidi iꝰtum delictũ: nec
sem̃ eiꝰ qͤrensp iem. Simplicit᷑ qͥuult

Expanded text:
suum nomen obtulerat. bonus praeco, qui ad certasuum nomen obtulerat. bonus praeco, qui ad certamen alios excitabat et uere bonus praeco, qui tam magna uoce clamauit, ut ad eius sonum secreta caelestia resultarent. quid multa? terram mouit, caelum impleuit. ideoque uocis nomen accepit, quia uerbum dei uox sacrata praecessit, quemadmodum ipse nos docuit dicens: ego uox clamantis in deserto. dixit hoc Esaias propheta, de se dictum iste firmauit. audiuimus quid dixit praeco: parate uiam domini, rectas facite semitas eius. haec est uox singularis et sola tam sonora, ut ab omnibus audiretur, tam dulcis, ut uniuersorum corda mulceret. iustos ergo athletas suos dominus confirmauit, ut uincerent ;.numquam enim Propheta: Juvenis fui, et senui: sic Latini; aliqui autem juxta Graecos habent: Juvenis fui, etenim senui, et non vidi justum derelictum, nec semen ejus quaerens panem. Simpliciter qui vult
Abbreviated transcription (Latin):
pondit apłs. Peut̾e te incipiet dñs
paries dealbate: ⁊ tu sedens iudica ᷤᷤ
me. scd̃m legẽ. ⁊ extͣ legem iubes
me ꝑcuti: Sciuit ꝓfecto referire: qͥ
gͣuiore pugno pontificẽ reꝑcussit. Ip¬
se enĩ corꝑalit̾ cesꝰ es: illi retulit qd̾
gͥ sic c̾ro: ñ ut in mẽtum. Sic enitor:
ñ ut aera cedens. Qd latine dix̃ eni
bonꝰ pyeta. ñ eerem s aerias potesta¬
fortat. Habet ⁊ xp̃c qͥ in pueritiasu
eui maturos uic̾int: ut damel put
spu ualido seniores illos redarguit
lũ uicit. atq ita de utero matͥs exi¬
uit: ut uictoriȩ insigne monstͣret¬
⁊ pedem senioris degenis uic̾tor mũ¬
teret. Iheremias in uulua matͥssci¬
ficat᷑ ẽ. ⁊ ꝓbatꝰ. Ioħes baptista pͥnci¬
pẽ agonis humani. p̾miatorẽq luc¬
tantiũ necdũ natꝰ uenisse cognouit.
atq in utero matͥs exiliens. piȩ bͣuiũ
confessionis emeruit. Recte iamtc̃
designat᷑ ẽ ad coronã: qͥ añ om̃s ad
xp̃i agonẽ. fid̾i testis. ⁊ p̃co uirtutis.

Expanded text:
e te incipiet deus, paries dealbate; et t u sedens iudicas m e secundum legem et extra legem iubes me percuti ? sciuit profecto referire qui grauiore pugno pontificem repercussit; ipse enim corporaliter caesus est, illi retulit quodigitur sic curro non ut in incertum, sic enitor non ut aera caedens. quod Latine dixit \'ebonus pycta non aerem, sed aerias potestafortat. Habet et Christus qui in pueritia sua aeui maturos uicerint, ut Danihel puer spiritu ualido seniores illos redarguit lum uicit atque ita de utero matris exiuit, ut uictoriae insigne monstraret et pedem senioris degeneris uictor inuerteret. Hieremias in uulua matris sanctificatus est et probatus. Iohannes Baptista principem agonis humani praemiatoremque luctantium necdum natus uenisse cognouit atque in utero matris exiliens piae brauium confessionis emeruit. recte iam tunc designatus est ad coronamqui ante omnes ad Christi agonem fidei testis et praeco uirtutis
Abbreviated transcription (Latin):
uit corpꝰ humanitatis nr̃e. ut ꝯforme
fieret corꝑi głȩ suȩ. Qͥs audeat dice.
carnẽ sine peccato. carnẽ assũptã
ex iͥgine. carne̾ spũ d̾i in maria suꝑ¬
ueniente gen̾atam. qͦ in nullo disere¬
pauit a sapientiȩ disciplinis. int̾i¬
oris hoĩs exortẽ fuisse uirtutũ. necm
usꝰ eiꝰ tͣnsire potiusse: ẽ suꝑ hoĩem fue¬

Expanded text:
uit corpus humilitatis nostrae, ut conforme fieret corpori gloriae suae. quis audeat dicere carnem sine peccato, carnem assumptam ex uirgine, carnem spiritu dei in Mariam superueniente generatam, quae in nullo discrepauit a sapientiae disciplinis, interioris hominis exsortem fuisse uirtutum nec in usus eius transire potuisse, cum su
Abbreviated transcription (Latin):
pulchre dixeris. effusi s̃ gͥssus eoꝵ qͦs
bñ direxisse peuituit: Egert̃ itaq
noui gr̃is penitentiã ꝓ uirtutib:⁊¬
sent. Hii gͦ uiã suam ꝯdempnauert̃:
qͥb ꝯuenit dici. O qͥ reliqͥstis semitas
rectas. abeundo in uias tenebrarũ.
⁊ qͥ letamini in malis. ⁊ gaudetis
in eu̾sione mala: qͦ semitȩ pͣue. et
flexuosi c̃sus eoꝵ. sic̃ lubͥcꝰ ⁊ flexnios
auctor ipsoꝵ. Cur odisse cepistis rec¬
tam uiã: ⁊ iꝰtum ꝯsiliũ deserustis:
N uos direxit dĩs. Qm aut̃ dirigit
dñs. uitã eiꝰ cupiet. sic̃ scͥptũ ẽ: ⁊ ipsiꝰ
dirigit᷑. uiã dñi cupiet. qr duce ipso
om̃is leuat᷑ labor. oĩa impedim̃ta re¬
mouent᷑. incentiua subministͣnt᷑
a dño: qr ñ uolentis neq cͣrentis. sed
miserentis ẽ di. sine offensioẽ serua
gła uirtutũ iure defert᷑. Deniq etiã
iustꝰ cadit int̾dũ: s si iustꝰ ẽ. c̃ cecid̾it

Expanded text:
pulchre dixeris: \'effusi sunt gressus eorum\', quos pulchre dixeris: \'effusi sunt gressus eorum\', quos bene direxisse paenituit ? egerunt itaque noui generis paenitentiam pro uirtutibsent: hi ergo uiam suam condemnauerunt, quibus conuenit dici: o qui dereliquistis semitas rectas abeundo in uias tenebrarum et qui laetamini in malis et gaudetis in euersione mala, quorum semitae prauae et flexuosi cursus eorum, sicut lubricus et flexuosus auctor ipsorum. cur odisse coepistis rectam uiam et iustum consilium deseruistis? non uos direxit dominus. quem autem dirigit dominus, uiam eius cupiet , sicut scriptum est, et ipsius dirigitur uiam domini cupiet, quia duce ipso omnis leuatur labor, omnia impedimenta remouentur, incentiua subministrantua domino, quia non uolentis neque currentis, sed miserentis est dei sine offensione seruargloria uirtutum iure defertur. Denique etiam iustus cadit interdum. sed si iustus est, cum ceciderit
Abbreviated transcription (Latin):
rectas faciamꝰ animoꝵ semitas: ne
labam᷑. Ñ effundant᷑ gͦssus nr̃i sicut
uxors loth. qͦpꝰ se respexit. ⁊ gͦssus te¬
nere ñ pocuit: s effusi s̾ c̃ in salẽ eẽt
repente conu̾sa. N effundant᷑ sicut
egyptioꝵ qͦ gͥssum maris fluctꝰ ef¬
fudit: ipsis hebͤis qͥ c̃ moyse erant q
ƿeccauert̃ in deserto. cecidert̃ uesti¬
gia pedum: ne in t̾ram resurrectio¬
nis int̃rent. Ñne etiam de his pulehti
stituta: Consid̾a enĩ aliqͣm ꝑ aliqͦt
annos habuisse studiũ ꝓbitatis. ca¬
sticatis c̾todiam. uitȩ attentioris af¬
E fectũ. pie ꝓpositũ seruitutis. sedulȩ
obseruationis officiũ. subitoq eũ eẽ
mutatũ. discessisse de monast̾io. ua¬
ie dixisse ieiuniis. ꝯtinentiȩ renun¬
ciasse. indulgere delitus. studere lu¬
xuriȩ. Dudũ de monast̾us exierunt.
⁊nc̃ de luxuriȩ s̃ magistͥ. dissemina¬
tores inꝯtinentiȩ. incentores petulan¬
tie: obtͤctatores pudoris. Ane de hiis

Expanded text:
rectas faciamus animorum semitas, ne labamur; non effundantur gressus nostri sicut uxoris Lot, quae post se respexit, et gressus tenere non potuit, sed effusi sunt, cum in salem esset repente conuersa. non effundantur sicut Aegyptiorum, quorum gressum maris fluctus effudit. ipsis Hebraeis, qui cum Moyse erant, quia peccauerunt in deserto, ceciderunt uestigia pedum, ne in terram resurrectionis intrarent. Nonne etiam de his pulchre stituta? considera enim aliquem per aliquot annos habuisse studium probitatis, castitatis custodiam, uitae attentioris affectum, piae propositum seruitutis, sedulae obseruationis officium subitoque eum esse mutatum, discessisse de monasterio, ualedixisse ieiuniis, continentiae renuntiasse, indulgere deliciis, studere luxuriae . dudum de monasteriis exierunt et nunc luxuriae sunt magistri, disseminatores incontinentiae, incentores petulantiae, obtrectatores pudoris. nonne de his
Abbreviated transcription (Latin):
dicat: ⁊tu qͥ stas: uide ne cadas. Ñ
enĩ qͥ tͣnsunt: potest timere ne ca¬
dat. uidi inqͥt impiũ suꝑ exaltatũ
⁊ elenatũ suꝑ cedros libani. Et tͣnsi¬
uii: ⁊ ecce ñ erat. uidens gͦ impiũ su¬
ꝑ exaltatũ: qͥ ñ stetit. ñ offendit. Si
stetisset. miratꝰ illum fuisset. ⁊ se¬
quutꝰ eẽt: offend̾at ⁊ cecid̾at sicut
impiꝰ. Id̾o moyses uidens rubũ relu¬
cere. ⁊ ñ ardere: ait. Transiens ui
debo hoc uisũ magnũ. Qͥ tͣnsit de
hoc scło: magnũ uisum uidet. Qui
soluit uincła istꝰ nexꝰ qͦ ligamur
huic corpi: uisũ magnũ uidet. Noy¬
ses in exodo ut legit᷑ multa uidet in¬
racła: ñ tanta aliꝰ uidet qͥñ e in exo¬
antes. nec impedim̃tũ uiantib deni¬
brȩ noctis afferrent. Et tu merere.
factis uotisq deposce. ut gͦssus tiia
dño dirigant᷑: ne moueant᷑ pedes
tui. qr scͥptum ẽ. Mei aut̃ pene moti
s̃ pedes: paulominꝰ effusi s̃ gͦssus me

Expanded text:
dicat et tuquistas uide ne cadas; non dicat et tuquistas uide ne cadas; non enim qui transiuit potest timere ne cadat. uidi, inquit, impium superexaltatum et eleuatum super cedros Libani et transiui, et ecce non erat. uidens ergo impium superexaltatum qui non stetit, non offendit; si stetisset, miratus illum fuisset et secutus esset, offenderat et ceciderat sicut iinpius. ideo Moyses uidens rubum relucere debo hoc visum magnum . Qui transit de hoc saeculo, magnum visum videt: qui solvit vincula istius nexus quo ligamur huic corpori, magnum visum videt. Moyses in Exodo, ut legitur, multa videt miracula: non tanta alius videt qui non est in Exoantes, nec impedimentum viantibus tenebrae noctis afferrent. 48. Et tu merere factis, votisque deposce ut gressus tui a Domino dirigantur, ne moveantur pedes tui; quia scriptum est: Mei autem pene moti sunt pedes; paulo minus effusi sunt gressus me
Abbreviated transcription (Latin):
nob era duisit. ⁊ sangͥnẽ suũ ꝓ nr̃is
debitis soluit: ut ñ in fenore eẽmꝰ alie¬
no. s in suo ere bonꝰ cͥditor nr̃ haberet.
restituere qͦd acceꝑit. Audi qr mutu¬
ꝓcidens ad orauis me. Neqͥssime. acce¬
pisti ad temptationẽ ñ ad mortem:
hoc ẽ accepisti nt ꝓbarent᷑ di seruuili
ñ ut extinguerent᷑. Accepistiuit d̾s ad¬
oraret᷑: ñ ut negaret᷑. Accepisti scła¬
illa cuiuis: ñ inuidemꝰ. Cur nob a
te qͦnos uolumꝰ inuident᷑: Lu ado¬
rari uis: qͥ om̃ib neqͥor es : Ipsa qͦq
indignꝰ es seruitute. A dño inqͥt gͦs¬
sus uiri corrigent᷑. Grecꝰ diaboma¬
ta dix̃: hoc ẽ tͣnsitꝰ. Et id̾o dicit᷑t̾: si
tͣnseas ꝑ aqͣm. flumina te ñ ꝯcluders.
Inͣsigͦ. noli cessare: sic̃ bonꝰ uiator
cũ uen̾it ad aliqͦd uiȩ signũ. ñ stat.
s ꝑtͣnsit. Et tu in ma es: qͣm diu in
hoc cͤsu es ꝯstitutꝰ. Patilꝰ si stecisset:
c̃sum suũ ñ ꝯsũmasset. uide ne ido

Expanded text:
nobis aera dimisit et sanguinem suum pro nostris debitis soluit, ut non in faenore essemus alieno, sed in suo aere bonus creditor nos haberet. restituere quod accepit. audi quia mutuprocidens adoraueris me. nequissime, I accepisti ad temptationem, non ad mortem, hoc est: accepisti ut, probarentur dei seruuli, non ut extinguerentur, accepisti ut deus adoraretur, non ut negaretur. accepisti saeculailla cui uis, non inuidemus; cur nobis a te quae nos uolumus inuidentur? tu adorari uis, qui omnibus nequior ipsa quoque indignus es seruitute? A domino gressus uiri co-rrig entur. Graecus bia$r\\ixaxa dixit, hoc est \'transitus\', et ideo dicitur tibi: si transeas p.er aquam, flumina te non concludent . transi ergo, noli cessare, sicut bonus uiator, cum uenerit ad aliquod uiae signum, non stat, sed pertransit; et tu in uia es, quamdiu in hoc cursu es constitutus. Paulus si stetisset, cursum suum non consummasset. uide ne ideo
Abbreviated transcription (Latin):
entẽ qͥdem. s pꝰ se reicientẽ sermones
diꝰ audientẽ de ꝯdempnatione luxti¬
riȩ. ⁊ mag̾ luxuriantẽ. Deniq eccł̃a
soluit qͦd accepit: synagoga ñ soluit.
Cognosce eccłam soluere. Tui inqͥt e¬
rant. ⁊ mͥ eos dedisti: ⁊ uerbũ tuum
seruauert̃. Et alibi. Ipse enĩ pat̾ dili¬
git uos: qi uos me diligitis. Reddidit
gͦ eccła qͣm accepit a dño pecuniã ca¬
ritatis: s synagoga ñ reddidit. Id̾o¬
ꝙ de ud̃is dicit᷑. Siñ uenissẽ ⁊ locutꝰ

Expanded text:
entem quidem, sed post se reicientem sermones entem quidem, sed post se reicientem sermones dei, audientem de condemnatione luxuriae et magis luxuriantem. denique ecclesia soluit quod accepit, synagoga non soluit. cognosce ecclesiam soluere: tui, inquit, erant et mihi eos dedisti, et uerbum tuum seruauerunt, et alibi: ipse enim pater diligit uos, quia uos me diligitis. reddidit ergo ecclesia quam accepit a domino pecuniam caritatis, sed synagoga non reddidit. ideoque de Iudaeis dicit