comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iest constituant. ibiq percaupones unnum uendant. aut uendere permittant. et ubi tantim.¬
modo oraciones ⁊ uerbum diuinum deiq laus debuerat resonare. ibi commessaciones ⁊ ebrie.¬
tates ficint. Ibi risus et plausus. et uerba turpia. Ibi rixe ⁊ contentiones resultent. Quod qͣn¬
sit deo contrarium. dñs iħs xpͥstus demonstrauit. qui cum inuenisset in templo uendentes
ementes. ⁊ numularios sedentes. facto flagello de resticulis. om̃s eiecit de templo. Sienim
eaꝗ̃ licite uendi uidebantur intemplo. & ad hoc emebant᷑. ut ineodem templo offer̾ent᷑ domino ps
faoras eiecit: quid putas de tampestifera p̾sumptione. ⁊ dĩ contemptu fiet: st non solum sacerogtibꝰ
laici communione prinitqi. ab xccłici quam de honestauerunt : expellantur.
LxXXIII . De eadẽ re.P

Expanded text:
est constituunt, ibique per caupones vinum vendant, aut vendere permittant: et ubi tantummodo orationes et verbum divinum, Deique laus debuerat resonare, ibi comessationes et ebrietates fisit Deo contrarium, Dominus Jesus demonstrat. Qui cum invenisset in templo vendentes et ementes, et nummularios sedentes, facto funiculo de resticulis, omnes ejecit de templo. Si enim ea quae licite vendi videbantur in templo, et ad hoc emebantur, ut in eodem templo offerrentur Domino, ipse foras ejecit, quid putas de tam pestifera praesumptione et Dei contemptu fiet? Et si non solum sacerdotilaici communione privati ab Ecclesia, quam dehonestaverunt, expellantur. CAP. LXXXV.-- De eadem re.
Abbreviated transcription (Latin):
aptizatlis consignandisq fidelib p̃tia nulla p̃figant pb̃ri. nec alacionib quib libet impositis eragitirt ap¬
ant renascentes. qm̃ d̃ gratis accepumꝰ gratis dare mandamꝰ. Et id̾o nichil ap̃dictis ꝓrsus exigere moluntꝰ qu
us pauptate cogente det̾riti. uł indignatiꝰ reuocati redempt̾nis suȩ causas adire despiciant. certim habene
Si quis de alio chrismate quam de illo nouo qͥ ꝓpͥi ep̃i largitione uł confessione accepit. baptizare.¬

Expanded text:
aptizandis consignandisque fidelibus pretia nulla praefigant, nec illationibus quibuslibet impositis exagitare cupiant renascentes: quoniam quod gratis accepimus, gratis dare mandamur. Et ideo nihil a praedictis prorsus exigere moliantur, quo vel paupertate cogente deterriti, vel indignatione revocati, redemptionis suae causas adire despiciant, certum habentes, nt. Si quis de alio chrismate, quam de illo novo quod
Abbreviated transcription (Latin):
̃s gͦ quomodo zelans: ẽ qui incustodienda castitate nra nullo m̃tis cruciatui tangitur. Ø¬
Quomodo irascitur. qui mulciscendis uicus ñris nulla ꝑturbatione am̃a commouetur. Iuomodo
ẽ penitens: qui id quod semel fecerit: si fecisse nequaquam dolet. Oiomodo habet misericordiã¬
qui quod nobis fuit et erit : iueuis ꝓspectu p̃sto est. Et omne quod p̃sens est: sciri potest poius
inmutabilis id quod uoluerit mutat. penitere dr̃ quam uis rẽ mutet: consilium nõ mutet. Et
cum miseriȩ nr̃ȩ subuenit misericors uocatur
laxuiii. Edo diclogo Cur ds̃ suos electos sic ꝑmitit mori ut ñ in utta illoꝵ ostendat cuiꝰ

Expanded text:
go quomodo zelans est, qui in custodienda castitate nostra nullo mentis cruciatu tangitur? Quomodo irascitur, qui in ulciscendis vitiis nostris nulla perturbatione animi commovetur? Quomodo est poenitens, qui id quod semel fecerit se fecisse nequaquam dolet? Quomodo habet misericordiaquia quod nobis fuit, et erit, in ejus prospectu praesto est: et omne quod praesens est sciri potest, potius immutabilis id quod voluerit mutat, poenitere dicitur, quamvis rem mutet, consilium non mutet; et cum miseriae nostrae subvenit, misericors vocatur. CAP. 88. - Cur Deus suos electos sic permittat mori, ut in vita illorum non ostendat cu
Abbreviated transcription (Latin):
nisertum continet᷑. de quibꝰ suspitio ęeꝰ potest indomo sua habeat. s neq illais quȩ canones comabi
matiẽ. amitam. sororem quici instigante diablo &iã uillis scelus frequent ꝑpet̾tum reperit᷑. ait su
impedisse quas illarum. S: siquis de his habuerit talem necessitatẽ patientem cui sit necessitas socb¬

Expanded text:
nsertum continetur, de quibus suspicio esse potest, in domo sua habeat, sed neque illas quas canones concedunt, matrem, amitam, sororem: quia, instigante diabolo, etiam in illis scelus frequenter perpetratum reperitur, aut etiam impedisse quas illarum. Sed si quis de his habuerit talem necessitatem patientem, cui sit necessitas sust
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓlixe. sed succincte hoc agere ꝓpt qucisdam alicis occupationes festinaremus. denuo ttim̃ sineca
fuerit ob has uł alias necessitutes quasi ad caput mittere carititaue non dubitetis. quͥa ur̃as pcs
⁊ nunc⁊ tunc acceptiiles habemus. Significastis enim quosdam sac̃dotes in aeccłia qnđo eugna
se accepisse ncirrant. Qđ nullatenus de inceps fieri si natis. apłica auctoritate mandamꝰ. s dum
sc̃a eugł̃iai in aeccła recitantur. sac̃dotes ⁊ cet̃i om̃s non sedentes s uenerabilit̾ in conspectu eug̃n
stantes. dñica uerba. intente audiant et fidelit̾ ad orent . ci. Ut nullus calicẽ. patenã. uel uesti¬
ntti sac̃dottilia inuadium tab̾nario dare p̃sũmat. Ex d̾rem̃si. cap̃.xi.

Expanded text:
 prolixe, sed succincte hoc agere, propter quasdam alias occupationes festinaremus, denuo tamen, si necesse fuerit, ob has vel alias necessitates, quasi ad caput, mittere charitative non dubitetis, quia vestras preces et nunc et tunc acceptas habemus. I. Significastis enim quosdam sacerdotes in ecclesia, quando se accepisse narrantur. Quod nullatenus deinceps fieri sinatis apostolica auctoritate mandamus: sed dum sancta Evangelia in Ecclesia recitantur, sacerdotes et caeteri omnes non sedentes, sed venerabiliter in conspectu Evangelii stantes, Dominica verba intente audiant et fideliter adorent. CAP. CIV.-- Ut nullus calicem, patenam, vel vestimentum sacerdotale in vadium tabernario pr
Abbreviated transcription (Latin):
audiri contempnitur seoiaetiam contra ueritatẽ obpͥmit᷑. Cito uolatur auro iusticia. nullamq
rus ꝑtimescit culpam quam reoimere nũmiss existimat. Plus enim obtinaȩ mentẽ censoris amor
ueri: quam aquitas iudicii. Resenim sunt numerum acceptiones. quib contͣ iusticiam humana
anitas militat. Id ÷ fauor amiciciaꝵ. Adulatio laudis. ⁊ corporalis acceptio mune
er uertitur. Limore cupiditate. hodie. amore. Timore : dum m& u potestatis aliciiꝰ ueritatem loqͥ¬
ier tunescimus. Cupiditate : dum p̃mio muneris alicuius corumpim᷑. hodio: dum contra quem¬
um molimur: cuius hodio corrũpim᷑. Amore dum amico uł ꝓpinquo p̃stare.

Expanded text:
audiri contempnitur, sed etiam contra veritatem opprimitur; cito violatur auro iustitia, nullamque reus pertimescit culpam, quam redimere nummis existimat. Plus enim obtinet mentem censoris amor lucri, quam aequitas judicii. Tres enim sunt munerum acceptiones, quibus contra justitiam humana vanitas militat, id est, favor amicitiarum, adulatio laudis, et corporalis acceptio munerconvertitur: timore, cupiditate, odio, amore. Timore, dum metu potestatis alicujus, veritatem loqui pavescimus. Cupiditate, dum pibet aduersarium molimur cuius odio corrumpimur amore dum amico uel propinquo prestare
Abbreviated transcription (Latin):
It extra stttura temꝑa canonũ idẽ inpascha et pent̾. baptisma non celebretur. quia scĩ canonẽ̾ .iii.¬
Choc modis om̃ibꝰ nisi aliqd periculum in siterit. fieri ꝓhibent. Intantum ut ȩtiam illi qui alo
tp̃r baptirantur. a gradibꝰ accłiasticis abstineant. nec adclerum admitttintur. uii. De eadẽ re. Exeł ier¬

Expanded text:
t extra statuta tempora canonum, id est in Pascha et Pentecoste, baptisma non celebretur; quia sancti canones hoc modis omnibus, nisi aliquod periculum institerit fieri prohibent, in tantum ut etiam eos qui alio tempore baptizant, a gradibus ecclesiasticis abstineant, nec ad clerum admittantur. CAP. 202. - I
Abbreviated transcription (Latin):
Sicq conturbant iudicii ordine. dum suo contemptu officio. aliena p̾sumunt. Quidam dum
dicare incipiunt : irascuntur. Ipsamq udicii sententiam in in saniam con
muttar &e ante ꝓfert sententiam quam ignoscat. ẜuror iniudice inuestigationẽ ueri non ualae
attingere: quia mens eiꝰ turbata furore ab inscrutatione alienatur iusticia. Iracundus iudex
dicii exam̃ pleno modo tueri non ual&. quia caliginẽ furoris non uid&.
repulso discutit. facilius ad contuendam ueritatem mentis serenitatẽ consurgit. ⁊ sine ulla
ꝑturbatione ad aquitatis intelligentiam per uenit

Expanded text:
sicque conturbant judicii ordinem, dum suo non contenti officio, aliena praesumunt, quidam dum judicare incipiunt irascuntur, ipsamque judicii sententiam in insaniam vertumutat, et ante profert sententiam quam agnoscat. Furor in judice, investigationem veri non valet attingere: quia mens ejus turbata furore, ab inscrutatione alienatur justitiae. Iracundus judex judicii examen plene contueri non valet: quia caligine furoris non videt. Qui autem repulso furore discutit, facilius ad contuendam veritatem mentis serenitate consurgit: et sine ulla perturbatione, ad aequitatis intelligentiam pervenit
Abbreviated transcription (Latin):
prius in me infirmatum ꝑsoncs suscipiens de inusibilibus dubitabam. Itaq placent cuncta que
dicis. s tam̃ sic̃ uitam ammȩ incorpore manentis e&cmotu corporis agnoscorta uitã annitȩ pꝰ
corpꝰ apertis quibus dam rebus attestantibus agnoscere cupio. Diuo
Di uod incorporeus sp̃s inin¬
ferno acorporeo igne affligatur E aedia logo gregorii Laxxxii. ł ⁊Rus

Expanded text:
prius in me infirmantium personas suscipiens de invisibilibus dubitabam. Itaque placent cuncta quae dicis; sed tamen sicut vitam animae in corpore manentis ex motu corporis agnosco, ita vitam animae post corpus apertis quibusdam rebus attestantibus agnoscere cupio. CAP. 97. - Quod incorporeus spiritus in inferno a corporeo igne affligatur. Ex Dialog. Gregor. . GR
Abbreviated transcription (Latin):
Solum hominem credimꝰ. hab̾e amc̃m sub¬
stantiuam. exqua corpꝰ. uiuit. &e racionem
sucĩ & ingenia iuiuacit̃ tenoꝵ. Neq cũ corpore
moritur sic̃ arabs asserit. neq post modieum
int̾ uallum sic̃ te nõ qui substaneialit̃ uiuit:¬

Expanded text:
Solum hominem credimus habere animam substantivam, ex qua corpus vivit, et rationem suam, et ingenia vivaciter tenet. Neque cum corpore moritur, sicut Arabs asserit, neque post modicum intervallum, sicut Zenon: quia substantialiter vivit
Abbreviated transcription (Latin):
mercede. De inhcic stulticiti ꝑeant uileatis. cxu iii a uãdiu ep̃s in alienai ciuitate remoret᷑. E xcõs

Expanded text:
mercedem, ne in hac stultitia pereant, valeatis. CAP. CXVIII.-- Quandiu episcopus in aliena civitate mercedem, ne in hac stultitia pereant, valeatis. CAP. CXVIII.-- Quandiu episcopus in aliena civitate
Abbreviated transcription (Latin):
se imitandum debet ostendere. ut ex emplo sui nulli noce. s uita ualeat potius componere subiectoꝵ
Nã si actꝰ dissentuit anomine. quanto pontificatꝰ plus erigit. tanto magis addic̃. Itaq mennatẽ quendam
sit uerecundici. ⁊ illi epcitꝰ nom̃ nõ sit honore. s honere. Qđ quici pudoris nob̾ẽ deeo illti cognoscere. qui
id nos quãtocius reuerti cõpellat. Ac mag̃ inuenta ꝑ omĩti occasione tͣnsmittat. ut s
sũ ẽ. ut inmutatione ipsius qui hedificari debuerant destrucint᷑. Inqua re nõ solum ille culpaibilis. s s
qui nõ restiterit. inuenit᷑. Nam consenture uidet᷑ enranti : qui corrigenda ut resecari debeant nõ concur
Quici uͦ quidci theodorus eỹs. de diocesi reuerentissimi fris nr̃i constantii medi
ur̃a fr̃nitas retͣnsmittat. Et quici sic̃ legit᷑. qui abicit disciplinai infelix ẽ: nulla eũ illie exxeusatione
paciamini retinere. quatenus ⁊ hi qui leuitatis eorum uicio possunt decipi liberent᷑. ⁊ de ipsis haberi

Expanded text:
ctis se imitandum debet ostendere, ut exemplo sui nulli nocere, sed vitam potius valeat componere subjectorum. Nam si actus dissentiant a nomine, quanto pontificatus ipse plus erigit, tanto magis abjicit addicit. Itaque Mennasit verecundia, et illi episcopatus nomen non sit honosed ad nos quantocius reverti compellat, ac magis inventa per omnia occasione transmittat, ut suosum est ut imitatione ipsius qui aedificari debuerant destruantur, in qua re non solum ille culpabilis, sed etiam qui non restiterit invenitur. Nam consentire videtur erranti, qui corrigenda, ut resecari debeant, non occurrit. Quia vero quidam Theodorus episcopus de dioecesi reverendissimi fratris nostri Constantii Medio suum vestra fraternitas retransmittat. Et quia, sicut legitur, qui abjicit disciplinam infelix est, nulla eum illic excusatione patiamini retinere, quatenus et hi, qui levitatis eorum vitio possunt decipi, liberentur, et de ipsis habere
Abbreviated transcription (Latin):
iquis aliuun per iram percusserit. & sanguinem effuderit: si laicus est: ax dies peniteat
ericus xxx. Illi aut̃ qui gradum hant̃ amplius pelli debent. Diaconus ui
surexerint uolentes occidere & non potuerunt. E x & sa peñ romano.

Expanded text:
per iram percusserit, et sanguinem effuderit; si laicus est, 20 dies poeniteat; clericus, 30. Illi autem qui gradum habent, amplius compelli debent. Diaconus, sesurrexerint, volentes eum occidere, sed non potuerunt. Ex Poenitentiali Romano.
Abbreviated transcription (Latin):
talit̾ uiuit. iudere ꝑ quas dam imagnes dm̃ potest. s ꝑipsam naturae sue speciẽ nõ potest ut am̾a
gr̃a sp̃s afflata ꝑfiguras quasdam dm̃ uideat. sed ad ipsam uim enis essentiȩ nõ ꝑtinguat. hmc
ipsa ũba sue locutionis dĩe. Si inueni gr̃am incõspectu tuo: ostende michi temetipsum manifeste
si ds̃ nõ erat cum quo loquebattr. ostende nuchi dm̃ diceret: et nõ ostende temetipsum. Si aut̃
As̃ erat cum quo loquebatur facieꝰ faciem cur repetebat uidere quẽ uidebat: S eox hac eius pe¬
ticione colligitur : qui a eum siciebat ꝑ incircum scriptȩ naturȩ suȩ claritatẽ cernere. quẽ iam¬
at ꝑ quasdã imitgines uidere. ut sic suꝑnit es Sentit m̃tis enis oculis ad
m̃ti ueteris dñ: et tam̃ uixta ioħis uocẽ. dm̃ nemo uidit uinquã. Et iata bĩ iob senten¬
ticim. sapientia que ds̃ est abscondita aboculis omnũ intuentium. quia in hac mortali car
cõsistentibus et uideri potuit ꝑquasdam incircum scriptas imagines. et uis

Expanded text:
taliter vivitur, videri per quasdam imagines Deus potest, sed per ipsam naturae suae speciem non potest: ut anima gratia spiritus afflata, per figuras quasdam Deum videat, sed ad ipsam vim ejus essentiae non pertingat? Hinc ipsa verba suae locutionis dicit: Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum manifesteDeus non erat, cum quo loquebatur: Ostende mihi Deum diceret, et non, Ostende teipsum. Si autem Deus erat, cum quo loquebatur facie ad faciem, cur repetebat videre quem videbat? Sed ex hac ejus petitione colligitur, quia eum sitiebat per incircumscriptcoeperat per quasdam imagines videre, ut sic superna essentia mentis ejus oculis adeidit unquam; et juxta beati Job sententiam, sapientia quae Deus est, abscondita est ab oculis omnium viventium, quia in hac mortali carne consistentibus et videri potuit per quasdam circumscriptas imagines, et vide
Abbreviated transcription (Latin):
Sonlicet ep̃o. nec abb̃ti. t̾ram aeccłia uertere ad alic̃. qucu̾us ambe sint in eiuis potestate. Tamen
si commutitre uoluerint tras earum. cum consensu ambarũ ficit.xxxui. ut alitria uisi sint

Expanded text:
on liceat episcopo vel abbati terram ecclesiae vertere ad aliam, quamvis ambae sint in ejus potestate. Tamen si commutare voluerint terras earum, cum consensu ambarum fiat. CAP. 30. - Quod
Abbreviated transcription (Latin):
obserues. Si comipaasti uirginem & postea eandem suscepisti uxorem eo qd̃ solas nuptias qd̃
maximum est uiolasti. annum ꝑ legitimas ferias peniteas. Si aut̃ nõ duxisti eam post corrup¬
inquoꝵ mundiburdio tenebat᷑ illam ad duxisti: si fecisti nec illam habere debes scđ̾m canonicã¬
oritatẽ. nec aliam unquã canones te habere concidunt. Si aut̃ illa consentien:
annos. Et quia legitima conuigia dĩ p̃cepto sunt ordinata. et quia ex duobꝰ corporibꝰ unum
ex dei iussu conficitur. & quia nõ debae fieri legitimũ coniugium nisi  exconsensu ambo
ontigit tibi ut uxor tua te cõscia & ortante cum alio uiro illa aut̃ nolente adulterium ꝑpetra
se renuente et reluctante adulterata sit. sise continere non potest. nubat cui uoluerit. tatũ
indño. Tu at̃ sine uxoria spe inperpetuo ꝑmaneas. Illa aut̃ si consentiens fuerat. eadẽ ieuina
quȩ tͥ ꝓposita s̃ & sine spe conuigii ꝑmaneat.

Expanded text:
observes. Si corrupisti virginem, et postea eamdem suscepisti uxorem, eo quod solas nuptias, quod maximum est, violasti, annum unum per legitimas ferias poeniteas. Si autem non duxisti eam post corrupquorum mundiburdio tenebatur, illam adduxisti? Si fecisti; nec illam habere debes, secundum canonum auctoritatem, nec aliam unquam canones te habere concedunt. Si autem illa consentienseas, et VII sequentes annos: et, quia legitima conjugia Dei praecepto sunt ordinata, et quia ex duobus corporibus unum ex Dei jussu conficitur, et quia non debet fieri legitimum conjugium nisi ex consensu amborContigit tibi ut uxor tua te conscio et hortante cum alio viro, illa autem nolente adulterium perpetrse renuente et reluctante, adulterata sit, si se continere non potest, nubat cui voluerit, tantum in Domino. Tu autem sine uxoria spe in perpetuo permaneas. Illa autem si consentiens fuerat, eadem jejunet quae tibi proposita sunt, et sine spe conjugii permaneat.
Abbreviated transcription (Latin):
i dimi sisti uxorem tuam et aliam duxisti accipe uxorẽ priorem et carinam unam in pane
ce aqua cum . uii. sequentibꝰ annis pęnit̾ quia scriptum est q̃õ ds̃ cõuinx̃ homo nõ separos.
Nulli licae uxorem suam dimittere: nisi causa forncationis: id si ipsa adulterium cum alio ꝑpetrauent
tunc licae illam dimittere propt̃ fornicationemꝰ illa iuuente aliam non ducere. Si sic priuati noluerint
ꝑ manere: ut neut̃ illorum se suꝑ alterũ de discidio damauerint tunc pͥmũ ep̃s ꝑ acta int̾ eos peniten
ccepisti uxorem &e nõ fecisti nuptias publice: et non uenisti adȩccłiã tu et uxortua et ñ acepisti be¬
nedictionẽ a sacerdote sicut incanonibꝰ scriptum. & non donasti eã dote qualicumq potuisti. siue

Expanded text:
i dimisisti uxorem tuam, et aliam duxisti, accipe priorem uxorem, et carinam unam in pane et aqua cum septem sequentibus annis poeniteas, quia scriptum est: « Quod Deus conjunxit, homo non separet. » Nulli licet uxorem suam dimittere, nisi causa fornicationis, id est, si ipsa adulterium cum alio perpetraverit; tunc licet illam dimittere propter fornicationem, sed illa vivente aliam non ducere. Sed si sic privati voluerint permanere, ut neuter illorum se super alterum de discidio proclamaverit, maneant sic. Si autem Accepisti uxorem, et non fecisti nuptias publice, et non venisti ad ecclesiam tu et uxor tua, et non accepistis benedictionem a sacerdote, sicut in canonibus scriptum est, et non dotasti eam dote qualicunque potuisti, sive
Abbreviated transcription (Latin):
miente. uł absente fruratꝰ es. Si fecisti furtũ necessitatis causa sic dico. ut nõ hab̾es unde iuiueroᷤ.
et propt̾ famis penuriã & tantum furatꝰ es uictualia extra ęccłiam. et nõ ꝓpt̾ consuetudinẽ
fecisti. redde quod tulisti. et tres sextas ferias inpane et aqua peniteas. Si aut̃ reddero non
potueris .x. dies inpane et aqua peniteas.
habens uxorem. x ldies in pane et aqua quod incõ¬
i uxoratus cum alteriꝰ uxore quia habuisti quomͦ impleres tuam libidinem
ecce unum adult̾iũ. Habiusti etiam alt̾ius uxorẽ. ecce aliud aldult̾ium et numquam etiã

Expanded text:
miente vel absente, furatus es Si fecisti furtum necessitatis causa, sic dico ut non haberes unde viveres, miente vel absente, furatus es Si fecisti furtum necessitatis causa, sic dico ut non haberes unde viveres, et propter famis penuriam, et tantum furatus es victualia extra ecclesiam, et non propter consuetudinem fecisti, redde quod tulisti, et tres sextas ferias in pane et aqua poeniteas. Si autem reddere non poteris, decem dies in pane et aqua poenithabens uxorem? XL dies inpane et aqua, quod in com. Si moechatus es tu uxoratus cum alterius uxore, quia habuisti quomodo impleres tuam libidinem,ecce unum adulterium: habuisti etiam alterius uxorem, ecce aliud ad
Abbreviated transcription (Latin):
i definisti uł iuramento te obfirmasti aliquid agere qͥ deo non placeret uixta modũ peccati pe¬
nitentiam age et hoc quod temere & iniuste definisti inuritum reuocet᷑. Si aliquid te in¬
caute iurasse cõtingerat quod obseruatum peiorẽ ueteret᷑ inexitũ uixta sinodalia decreta mutan
libros siue pallia altaris. siue sacerdotalia uestim̃ta siue aliquid qõ eccłiȩ usũ uł datũ uł factũ ẽ¬
i fecisti redde q̃ tulisti. et tres carinas cũ.uii. sequentibꝰ anns peniteas. Si ips
bouem aut alia eius. animalia. aut fortiorem causam. ualentem. xł solidos precium redde & annũ¬
.x. dies inpane etꝰqua debes penitere. P ueri.u. dies ĩ pane et aqͦ peniteãt.
i rapinam focisti grauiꝰ debes penitere. quia miserabiliꝰ ẽ qd̃ ꝑuĩ se uidente rapiusti. quã qd̃ si dor¬

Expanded text:
Si definisti, vel juramento te obfirmasti aliquid agere quod Deo non placeret, juxta modum peccati poeSi definisti, vel juramento te obfirmasti aliquid agere quod Deo non placeret, juxta modum peccati poenitentiam age, et hoc quod temere et injuste definisti, in irritum revocetur. Si aliquid te incaute jurasse contigerat, quod observatum pejorem verteretur in exitum, juxta synodalia decreta mutandlibros, sive pallia altaris, sive sacerdotalia vestimenta; sive vela, sive tapetia, sive aliquid i fecisti, redde quod tulisti, et tres carinas cum septem sequentibus annis poeniteas. Si ipsabovem, aut alia ejus animalia, aut fortiorem causam valentem quadragindecem dies in pane et aqua debes poenitere: pueri quinque dies in pane et aqua poeniteant. i rapinam fecisti, gravius debes poenitere: quia miserabilius est quod per vim se vidente rapuisti, quam quod sibi, dor
Abbreviated transcription (Latin):
singulos ordines. singulos gradus. singularit penitere debes. Ita faciendum ẽ tͥ. ut propsalmista
nocat penitere debes et septem sequentes annos ita ut consuetudo est obseruare debes. Et
tot per uiria debes ieiunare. quot homines sciens adperium adduxisti: ut ipsi sua ꝑiuria emnoet᷑
ut supͣ notatum est sic̾ientes fuerut. Sin aut̃ leuus fecisti perium coactꝰ es ꝑnecessitatem aut
romisisti merotrici aut adultere iuramento fidem aut aliquod tale cum uiramento promisisti
est quam permanere instupri flagitio aut in aliquo alio malo. quia scriptum est uiusta uota
frangenda sunt.
urasti ꝑ capillum dĩ aut ꝑ caput euis uel alio modo blasphemia contra dm̃ usus fueras sisemel nes-
i sacramento te obligasti. ut adpacem alicuis inimici tui nullo modo redires ꝑ peruirium annũ
unum acorpore et scinguine dñi sis segregatus: & &l dies inpane et aqua peniteas. ad caritatẽ
uero quȩ operit multitudinem peccatorum celerit᷑ redi.

Expanded text:
singulos ordines, singulos gradus singulariter poenitere debes. Ita faciendum est tibi, ut pro Psalmistavocat, poenitere debes, et septem sequentes annos, ita ut consuetudo est, observare debes. Et tot perjuria debes jejunare, quot homines sciens ad perjurium adduxisti, et ipsi sua perjuria emendent, ut supra notatum est, si scientes fecerunt. Sin autem, levius. Fecisti perjurium coactus, et pro necessitate, aut mas. De otioso juramento. Promisisti meretrici vel adulterae juramento fidem, aut aliquid tale cum juramento promisistiest quam permanere in stupri flagitio aut in alio aliquo malo, quia scriptum est: « Injusta vota frangenda sunt. » Si jurasti per capillum Dei, aut per caput ejus, vel alio modo blasphSi sacramento te obligasti ut ad pacem alicujus inimici tui nullo modo redires, pro perjurio annum unum a corpore et sanguine Domini sis segregatus, et XL dies in pane et aqua poeniteas: ad charitatem vero, quae operit multitudinem peccatorum, celeriter redi.
Abbreviated transcription (Latin):
commniserunt.
tionẽ quia proximum et frẽm tium debilem. et sibi imitilem fecisti. nisi ꝓfurto. aut prolatro.¬
o siue propace cominum fecisses. unum annum grauit ꝑ legitimas ferias penitere
N t̃ fecisti furem aut latronena ubi comprehendi poterat absq occisione. etͥ tam̃ int̾fecisti. Quia
adimaginem dĩ creatus: et innomine eius baptizatus. et sanguine eius redemptꝰ est. xL. dieᷤ
tatu illos supͣdictos dies te abstineas. Intercia aut̃ feria. et inquinta. et rsabł
et tempera te. Si aut̃ sine odii meditatione te tua quȩ lib̾ando diabłi membrum interfecisti
scđ̃m indulgengentiam dico propt̃ imaginem dei. si aliquid ieuinare uolueris bonum est tͥ. &
ccusasti aliquem. et ꝑtuam acusationem occisus est nisi propace. &l. dies inpane et aqua. q̃d ca.¬

Expanded text:
commiserunt. tione, quia proximum et fratrem tuum debilem et sibi inutilem fecisti, nisi pro furto, aut pro latrocinio, sive pro pace communi fecisses, unum annum graviter poeniterenterfecisti furem aut latronem, ubi comprehendi poterat absque occisione, et tamen interfecisti? quia ad imaginem Dei creatus, et in nomine ejus baptizatus, et sanguine ejus redemptus est, XL dies ladio et ab equitatu illos supradictos dies te abstineas. In tertia autem feria, et in quinta et in sabet temperate. Si autem sine odii meditatione, te tuaque liberando, diaboli membrum interfecisti, secundum indulgentiam dico, propter imaginem Dei, si aliquid jejunare volueris, bonum est tibi,tentiam agat. Accusasti aliquem, et per tuam accusationem occisus est, nisi pro pace? quadraginta dies in pa
Abbreviated transcription (Latin):
nterfusti aut consensisti uanitatibus quas mulieres exercent insuis lanificiis. in
suis taͣlis quȩ cum ordiunt᷑ telas suas. sperant se utrumq posse facere cum incautacionibꝰ & cum
ingressi illarum ut & filastaminis subtegminis ininuicem ita commisceantur nisi his iterum aliis
Tenmsti adaliquem locum ad adorandum nisi ad ȩccł̃iam uł ad alium locum religiosum quam ȩp̃s tuus

Expanded text:
Interfuisti, aut consensisti vanitatibus quas mulieres exercent in suis lanificiis, in Interfuisti, aut consensisti vanitatibus quas mulieres exercent in suis lanificiis, in suis telis, quae, cum ordiuntur telas suas, sperant se utrumque posse facere, cum incantationibus et cum aggressu illarum, ut et fila staminis, et subtegminis in invicem ita commisceantur ut, nisi his iterum aliis in pane et aqua poeniteas. Venisti ad aliquem locum ad orandum nisi ad ecclesiam vel ad alium locum religiosum quam episcopus
Abbreviated transcription (Latin):
circum signatus ut ubi uideres & intelligeres qd tͥ insequenti anio futurũ eẽt uł inbiuio sedisti
supra taurinam cutẽ. ut et ibi futura tibi intelligeres uł si panes p̃dicta nocte quoqͣ refecisti tuo
nomine ut si bene eleuarentur & spissi & alti fierent inde prosperitatẽ tuȩ uitȩ anno pre uideres.
id̃o quia dum creatorẽ tuum dereliquisti & ad ydola et ad illam uanitatem conuertisti. et apostata
ecisti ligaturas et inicantationes. et illas uarias facinationes quas nefarii homie ͭ bulei. uł bubulei
ce eint̾ dum uenatores ficiũt dũ dict diabolica carmina suꝑ panẽ. aut suꝑ herbaᷤ. ⁊ suꝑ quedã nefaria
ligamenta. & hȩc aut in arbore abc̾ondunt aut intio aut intruuo proiciunt ut aut sua animalia uł
canes liberent apeste & cdade. & alterius perdant. Si fecisti duos annos ꝑlegitimas ferias peniteas.

Expanded text:
circunsignatus, ut ibi videres et intelligeres quid tibi in sequenti anno futurum esset? vel in bivio sedisti circunsignatus, ut ibi videres et intelligeres quid tibi in sequenti anno futurum esset? vel in bivio sedisti supra taurinam cutem, ut et ibi futura tibi intelligeres? vel si panes praedicta nocte coquere fecisti tuo nomine, ut, si bene elevarentur, et spissi et alti fierent, inde prosperitatem tuae vitae eo anno praevideres? Ideo, quia Deum creatorem tuum dereliquisti, et ad idola et ad illa vana te convertisti, et apostata itimas ferias poeniteas. Fecisti ligaturas, et incantationes, et illas varias fascinationes quas nefarii homines, subulci, vel bubulci, venator vel caeteri hujusmodi dicat diabolica carmina super panem aut herbas et super quaedam nefaria ligamenta, et haec aut in arbore abcanes liberent a peste et a clade, et alterius perdant? Si fecisti, duos annos per legitimas ferias poeniteas.
Abbreviated transcription (Latin):
si fecisti . ii. annos ꝑ legitimas ferias peniteas.
I obseruasti traditiones paganorum qua quasi hereditario iuire diabolo subministrante. usq in hos dies
semꝑ patres filiis requłrunt idẽ uł elementa coleres. uł lunam. aut solem aut stellarũ cursu.:
nouam lunam. aut defectum lunȩ ut tuis clamoribus. aut auxilio splendorẽ eius restaurare uale¬
res. aut illa elem̃ta tibi succuirere aut tu illis posses. aut nouam lunam reseruasti pro domo
facienda aut conuigiis faciendis: Si fecisti. ii annos ꝑ legitimas ferias peniteas. quia scriptũ
O m̃ẽ quod cumq facitis inuerbo aut inoꝑe omĩa innomine domini nr̃i iħu xpĩ facite.
bseruasti LL iari. ritũ pagtnorum ut uł aliquio plus faceres propt̃ nouũ annũ quã antea uł
p f quam soles facere. ita dico ut mensam tuam cum lapidibus. aut ępulis indomo tua preparat᷑es

Expanded text:
Si fecisti, duos annos per legitimas ferias poeniteas. Si fecisti, duos annos per legitimas ferias poeniteas. Si observasti traditiones paganorum, quas, quasi haereditario jure diabolo subministrante, usque in hos dies semper patres filiis reliquerunt, id est ut elementa coleres, id est lunam aut solem, aut stellarum cursum, novam lunam, aut defectum lunae, ut tuis clamoribus aut auxilio splendorem ejus restaurare valeres, aut illa elementa tibi succurrere aut tu illis posses, aut novam lunam observasti pro domo facienda aut conjugiis sociandis? Si fecisti, duos annos per legitimas ferias poeniteas, quia scriptum est: « Omne quodcunqendas Januarias ritu paganorum, ut vel aliquid plus faceres propter novum annum quam antea, vel post soleres facere, ita dico ut aut mensam tuam cum lapidibus vel epulis in domo tua praeparares
Abbreviated transcription (Latin):
cisti.x. dies peniteaf¬
oncubiusti cum uxore die diminica: quatuor dies penitero debes.
dies dominicos. et inom̃ibꝰ legitimis ieuiniis. et innaitaliciis. apostolorum. et inprecipius festis & inpubli¬
usti infalso testimonio ita dico ut testimoniares et affirmtires. ħ uerum ẽẽ quod falsum erat. et ħ fecisti
Et ideo debae similit̾ penitere. et comunicari falsus testis. sic̃ adult̃. & fur. &: omicida. Si propt̾ ti
p̃uidene t̾ͥ ulterius contingat.
iolasti sepulerum ita dico dum aliquem uideros sepelire: et innocte infriugeres sepulcrũ &e tolleres uesti¬
menta eius: Si fecisti duos per legitimas ferias peniteas. Confuliusti magos. et indomum tuam in¬
diuinos qui tͥ diuinarent & futura ab eis requirerss quasi aꝓpħa & illos qui sortẽ exercent uł qui
ꝑsortes sperant se futura p̃scire uł illos qui uel auguriis uł incantacionibꝰ inseruiunt ad te inuitasti

Expanded text:
cisti, XX dies in pacisti, XX dies in paConcubuisti cum uxore tua die dominica? quatuor dies in pane et aqua  Domini, et omnes dies Dominicos, et in omnibus legitimis jejuniis, et in natalitiis apostolorum, et in praecipuis festis et in publis. De falso testimonio. Fuisti in falso testimonio, ita dico ut testimoniares et affirmares hoc verum esse quod falsum erat, et hoc fecist» Et ideo debet similiter poenitere et excommunicari falsus testis, sicut adulter, et fur, et homicida. Si propter tiide ne tibi ulterius contingat. Violasti sepulcrum, ita dico, dum aliquem videres sepelire, et in nocte infringeres sepulcrum et tolleres vestimenta ejus? Si fecisti, II annos per legitimas ferias poeniteas. Consuluisti magos, et in domum tuam indivinos qui tibi divinarent, ut futura ab eis requireres quasi a propheta, et illos qui sortes exercent, vel qui per sortes sperant se futura praescire, vel illos qui vel auguriis vel incantationibus inserviunt, ad te invitasti?
Abbreviated transcription (Latin):
ueniȩ reseruant. neq numerum g̾nationũ de finuit. S ista statuer̃ ut nulli xͥ ano liceat de
ꝓpͥa c̃sangumitate seu cognatione uxorẽ acciꝑe usq dũ gnatio recordet᷑ cognoscere. aut me¬
iqͥs deꝓpria cognatione uł quã cognatꝰ habui inconiugiũ duxerit anathama sit. Qua propt̾ sci¬
re debes quia non est ita ut multi sacerdotes multos seducunt dicentes. qd̃ inipso peccato pe¬
nitentiam ẽẽ possit. Uerbi gr̃a. Si tu modo haberes cognatã tuam uł uxorem alterius uel
aliquid tale qd̃ licitũ nõ eẽt. et uelles ineo peccata ꝑ acto haberes inpenitentia & iterares pͥꝰ
suum. et sues aduolutabra sua. ita erit et peccatori. qui redit adpeccatũ pͥus c̃fessum. Iua propt̃ si as
ante mundum sanguinem post partum. tot dies peniteat quot ȩccłia carere debuerat. Si aut̃ concubusti
cum ea his diebus dictis. x. dies inpane et aqua peniteas.
oncubiusti cum uxore post quam infans motum in utero fecerat. uł scctum. xł. dies ante partum. Si fe¬

Expanded text:
elium generationis numerum non definimus, sed id statuimus, ut nulli Christiano liceat de propria consanguinitate seu cognatione uxorem accipere, usque dum generatio recordatur, cognoscitur aut meis de propria cognatione, vel quam cognatus habuit in conjugium duxerit, anathema sit. » Quapropter scire debes quia non est ita ut multi sacerdotes multos seducunt, dicentes quod in ipso peccato poenitentia esse possit. Verbi gratia, si tu modo haberes cognatam tuam, vel uxorem alterius, vel aliquid tale quod licitum non esset, et velles in eo peccato pesuum, et sues ad volutabra sua, » ita erit et peccatori qui redit ad peccatum prius confessum. Quapropter scias ante mundum sanguinem post partum, tot dies poeniteat, quot ecclesia carere debuerat. Si autem concubuisti cum ea his diebus, viginti dies in pane et aqua poeniteas. Concubuisti cum uxore tua postquam infans motum in utero fecerat? vel saltem XL dies ante partum? Si fe
Abbreviated transcription (Latin):
errat᷑. qo quicquis bene gestirm fuerit. & scãm p̃cepta logalia cuftdrtum. nompetest facienraꝰ elepire

Expanded text:
erratur: quia quicquid bene gestum fuerit, et secundum praecepta legaliaerratur: quia quicquid bene gestum fuerit, et secundum praecepta legalia
Abbreviated transcription (Latin):
atq iudicare. absurdum ẽ: quia nulla ratione perest defendi. & uocua magis opinione iactari quam ali¬
qua auctoritate roborari. cum non possit int̃peccata. depitari. quod lex preceꝑit & as̃ caniunoeit. Num quid
siquis eatecuranus iurtutibus studuerit. hnmulitatem secutus fuerit. parientiam tenuerit. elemosinas fecerit.
morti destinatos qualipet racione eripuerit. ad isteria ex orruerit. castitatẽ temuerit: quero si heco factus fi¬
delis fuerit amittit qr ꝑ baptisinum titum q̃ uetus homo gesserit puttatur auferriꝰ Asqiciamus gentilet heras¬
nem coruelinm orationsb atq elemosinis angłi petruimq reuelegere ipsins uiduse. Numquis ꝑbaprismnũ
ħũi ablata sunt. ꝓpt̾ quȩ ei baptisma eẽ cencessum uderur: Siita credrait michi eredite. ⁊ mn asdecum

Expanded text:
atque judicare absurdum est, quae malum ratio est hoc defendi, et vacua magis opinione jactari, quam aliatque judicare absurdum est, quae malum ratio est hoc defendi, et vacua magis opinione jactari, quam aliqua auctoritate roborari, quum non possit inter peccata deputari, quod lex praecepit, et Deus conjunxit? Nunquid si quis catechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patientiam tenuerit, eleemosynas fecerit, morti destinatos qualibet ratione eripuerit, adulteria exhorruerit, castitatem tenuerit, quaero, si haec quum factus fdelis amittit, quia per baptismum totum, quod vetus homo gesserat, putatur auferri? Aspiciamus gentilem hominem Cornelium orationibus atque eleemosynis revelationem Petrumque ipsum vidisse. Nunquid i ablata sunt propter quae ei baptisma esse concessum videtur? Si ita creditur, mihi credite, non modicum
Abbreviated transcription (Latin):
adõ p̃paratur uiro uxor cur creditur int̾erimina eẽ dimissum. qͣ dõ auctore anttete legitur consummatum:
ã & alium filus ꝑcensetur. Numquid non erunt ad matendi in heredititis consortium qui erea suscepti
st̃ quȩ ante bartismum fuit uxor: er̃q apellandi uł naturales. uł spurii. q non est legitimum matrimo¬
nium. nͥ illud ut uob uidetur qͣ pꝰ baptismum ad summitur: Ipse dñis cum uit̾ro garetur aiuideis silic̃et
his locutus ẽẽ credatur que ptꝰ baptismura sortiuntur. meminerit hoc ex auideis eẽ int̾rogutum. & iudẽ
ee rosponsum. Quȩro uͦ ⁊ sollicitus quero si una eademq sit uxo eiꝰ qui nunc catecuniinus susceꝑit. ac¬
dib hereditatis consortiur quib filiorum nom̃ regeneraitio p̃nt crecditur abstulisse: Qđ cum ita sentire

Expanded text:
a Deo praeparatur viro uxor , quomodo creditur inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? a Deo praeparatur viro uxor , quomodo creditur inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? Quid de talium filiis percensetur? Nunquid non erunt admittendi in haereditatis consortio, qui ex ea suscepti sunt quae ante baptismum fuit uxor, eruntque appellandi vel naturales, vel spurii, quia non est legitimum matrimonium, nisi illud ut vobis videtur quod post baptismum assumitur? Ipse Dominus, cum interrogaretur a Judaeis, si liceret his copulis locutus esse credatur, quae post baptismum sortiuntur, meminerint hoc et a Judaeis interrogatum, et Judaeis esse responsum. Quaero, et sollicitus quaero, si una eademque sit uxor ejus qui ante catechumenus, scundae haereditatis consortium, quibus filiorum nomen regeneratio spiritalis creditur abstulisse? Quod quum ita sentire,
Abbreviated transcription (Latin):
Ieuide opponitur. non dici oportere digamum eum qui catecuminus habueritatq smum aliam habuit.¬
sll amiserit uxorem si post baptismum fuerit aliam soraitus eam q̃ pͥmam uidĩ que nouo homini copulata sit.¬
tis quia illud coniugium ꝑbaptismi sacram̃tum cum cetis criminib sit ab latum. Qđ cum de una utiq dẽ.
certe sitres habuerit in ueteri positus homine uxores: erit eiquȩ ptꝰ baptisinum quarta est sic int̾ p̃tuntib¬
insqui ait. uniuis upxoris uirum oportere fieri sacerdotẽ: S obicitur q in baptismo torun quicquid in uetẽ¬
tr homine gestum est sit solutum. dicite michi cum pace ur̃a loquor crimina tantũ in baptismo dimit tunt᷑
crim̃ est. ergo p̃fata uenia dixerim. erit auctor inculꝑa ꝗ ut crimina committerent᷑. inparadiso cum ipse
ens iungeret. benedix̃. Si uero non est crĩ qi q̃ ds̃ iurioxit nefas sit crim̃ apellari. & salomon ad didit. & it

Expanded text:
einde ponitur, non dici oportere digamum eum qui catechumenus habuerit, atque amiserit amiserit uxorem, si post baptismum fuerit aliam sortitus, eamque primam videri quae novo homini copulata sit, quia illud conjugium per baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablatum, quod cum de una utique dicitur, certe si tres habuerit in veteri positus homine uxores, erit ei, quae post baptismum quarta est, sic interpretantibue praeceptum, qui ait, unius uxoris virum oportere fieri sacerdotem ? Sed objicitur quod in baptismo totum quidquid in veteri homine gestum est, sit solutum. Dicite mihi cum pace vestra loquor, crimina tantum dimittuntur in baptismo,crimen est, ergo, praefata venia dixerim, erit auctor in culpa, qui ut crimina committerentur in paradiso, cum ipse eos jungeret, benedixit . Si vero non est crimen, quia quod Deus junxit , nefas sit crimen appellari, et Salomon addidit: Etenim
Abbreviated transcription (Latin):
aia ulla ꝑfecimus eodem suadentensaltim uerbis erubescimus confiteri. et coram homine qui similis
comittere non formidamus de testatione de testanda. Sponte gͦ fateamur quod nullo cogente¬
commisimus. Si uero nr̃a scelera celauerimus ab illo manifestabunt᷑: qui et accusator est peccati
entor. Ipse enĩ hic nos ut peccemus instigat ip̾e cum peccauerimus accusat.
uita preueniamus eum et ipsi nostri sceleri accusatores sumus. N equitias diaboli inimici nr̃i
et accusatoris effugemus paulo atestante qui ait. Si nos medipsos iudicaremus non utique diu
memoriam modo ueniunt. ego te intenogabo tucauene diabolo suadente aliqu
celare presumas. et tunc eum ita ꝑordinem interrogae cap̃.u

Expanded text:
dia perfecimus, eodem suadente saltem verbis confiteri erubescimus, et coram homine, qui similis dia perfecimus, eodem suadente saltem verbis confiteri erubescimus, et coram homine, qui similis comcommisimus. Si vero nos nostra scelera celaverimus, ab illo manifestabuntur qui et accusator est peccati et incentor. Ipse enim hic nos ut peccemus instigat, ipse cum peccaverimus accusat; si ergo in hac vita preveniamus eum, et ipsi nostri sceleris accusatores simus, nequitias diaboli inimici nostri, et accusatoris effugiemus, Paulo teste, qui ait: « Si nosmetipsos judicaremus, non utique dijuomnia quae gessisti ad memoriam modo veniunt. Ego te interrogabo. tu cave ne, diabolo suadente, aliquid celare praesumas. Et tunc eum ita per ordinem interroget.
Abbreviated transcription (Latin):
R Credo. R t̃ Credis quod inipsa
ista carne inqua nunc es resurgere habes indie iudicii et recipere siue bonum sue malum
q̃d gesisti. R̃ Greoo R t̃ Uis dimittere illis qui inte peccauer̃ domino dicente si non remi sertis
hominibus peccata eorum. nec pat̃ uester uobis dmuittet peccata uestra R Uolo. Et require abei
diligent᷑ si est incestuosus. aut suo seniori infidelis &e si non uult incestum dimitere non potes
ei dare penitenticm. si aut̃ uult potes. His premissis pęnitenteẽ alloqui affectuose debar his ũbis
feceris abeo peccata facta. H ec idcirco ammoneo quia usitatum humani generis uitium est.¬
ut beatus gregorius dicit: ⁊ lambendo peccatum committere et comimissum non confitenoo ꝓd̃e.
s confitendo prodere s negtinoo de fenoere: atq c̃iuinctũ defendendo multiplicare. Et quia dia¬
bolo instiganõs neftenda crimina ꝑpetrare uon metiumus. Hȩc eadem que opere absq uerecun¬

Expanded text:
. Credo.--Credis quod in ipsa ista carne, in qua nunc es, in ipsa resurgere habes in die judicii et recipere sive bonum sive malum quod gessisti? Credo.--Vis dimittere illis peccata qui in te peccaverunt, Domino dicente: Si non remiseritis hominibus peccata eorum, nec pater vester dimittet vobis peccata vestra Resp. Volo.--Et require ab eo diligenter si est incestuosus, aut suo seniori infidelis. Et si non vult incestum dimittere, non potes ei dare poenitentiam. Si autem vult, potes. His praemissis, poenitentem alloqui affectuose debet sacerdos hfeceris habeo facta. Hut beatus Gregorius dicit, et labendo peccatum committere, et commissum non confitendo prodere,  confitendo non prodere, sed negando defendere, atque convictum defendendo multiplicare. Et qui diabolo instigante nefanda crimina perpetrare non metuimus, haec eadem quae opere absque illa verecun
Abbreviated transcription (Latin):
ncuuitatibꝰ quarum rectores obierint. de sub stituendis ep̃ĩs. hȩc forma seruet᷑. ut is qui ordmans
E o iam si bone uitȩ testimonio fulciat᷑: non laic. nõ neophit: nec scde coniugis sit marit:¬
S A ut qui unam quidem habeat. uł habuerit. ⁊ quã sibi iuiduã copulauerit. Sacdotum enim
tam enscelsens ẽ dectio: uthex quȩ in alis membris ȩccłe nõ uocant᷑ adeulpam: in illis tam babe¬
ant᷑ illicita.

Expanded text:
civitatibus, quarum rectores obierint, de substituendis episcopis haec forma servetur; ut is qui ordinandus est, etiam si bonae vitae testimonio fulciatur, non lateus, non neophytus, nec secundae conjugis sit maritus, aut qui unam quidem habeat, vel habuerit, sed nec qui sibi viduam copularit. Sacerdotum enim tam excellens est electio, ut haec, quae in aliis membris Ecclesiae non vocantur ad culpam, in illis tamen habeantur illicita.
Abbreviated transcription (Latin):
sub sistunt: et inuificat. et mouet iinsibilia: ita ipsa quoq inuisibilia implendo mouet
atq sensir unuficat carnalit corpora queuidẽtur P TRU:¬

Expanded text:
subsistunt, ut vivificat et movet invisibilia: ita ipsa quoque invisibilia, implendo movent subsistunt, ut vivificat et movet invisibilia: ita ipsa quoque invisibilia, implendo movent atque sensim vivificant carnalia corpora quae videntur. Petru
Abbreviated transcription (Latin):
argum̃tum nõ apparentũ. ħ ueracit̾ ar credi. đ nõ ualet uideri. Nam credi iam nõ potest. quod
uideri nõ potest. Ut tam̃ breuit̾. te reducam adte: nulla insibilii nisi ꝑ inuisibilit uident᷑. E co
enim cuncta corporea ocusł̾s tui corporis aspic̃: nec tam̃ ipse corporeus oculus aliquid uideret cor-¬
poreum: nisi hunc res icorporea ad uidendum acueret. Nam tolle uidentẽ que non uidetur:
et incassum patet oculus qui uidebat. Subtrabe am̃am corpori. remanent ꝓcul dubio oculi: incorpore
inm̃sas moles leuit re pondere magnas iinachinis colampnas quis queso te hoc opus oꝑatur:
corpꝰ uisibile quod illas implerisq trabit: an inusibilis anima que uuificat corpus: T̃ollȩ
enim quod nõ uidetur incorpore. et mo& inmobilis remanent cuncta que mori indebant᷑.¬
It uisibilia corporea metallorum. Oiuici inrepensandũ ẽ quici inb quoq mundo uisibili niehil
ꝑcreaturam uisibilem dispom potest. lam sic̃ omĩps as̃ aspirando: et implendo ea que ratiõe

Expanded text:
um , hoc veraciter dicitur credi quod non valet videri. Nam credi jam non potest quod videri potest. Ut tamen te breviter reducam ad te, nulla visibilia nisi per invisibilia videntur. Ecce enim cuncta corporea oculus tui corporis aspicit, nec tamen ipse corporeus oculus aliquid videret corporeum, nisi hunc res incorporea ad videndum acueret. Nam tolle mentem quae non videtur, et incassum patet oculus qui videbat. Subtrahe animam corpori, remanent procul dubio oculi in corpore immensas moles levari, pendere magnas in machinis columnas, quis, quaeso te, hoc opus operatur? Corpus visibile quod illas moles manibus trahit, an invisibilis anima quae vivificat corpus. Tolle enim quod non videtur in corpore, et mox immobilia remanent cuncta, quae moveri videbantur visibilia corpora metallorum. Qua in re pensandum est quia in hoc quoque mundnisi per creaturam invisibilem disponi potest. Nam sicut omnipotens Deus aspirando vel implendo ea quae ratione
Abbreviated transcription (Latin):
s etiam traditas ęccłiȩ claues dissipare & abigere uidentur. Dequibꝰ dictum est. Quȩ cumq
solueris inteira: erunt soluta &x incęlo. Alioquin hȩc sententia : aut domini nõ ẽ aut non uera. N
uero indubitant̃ tam domini sacerdotes. quam reliquos fideles post dignam satisftcetionẽ posse
reuocari adhonores credimus testante dño ꝑ propħam. Num quid qui dorinit non adiciet ut resur¬
gat: &e qui auersus est non reuertetur: Et alibi. Nolo inquio ds̃ mortem peceatoris. s ut¬
conuertatur & uiuat. Et propħa d̃d penitentiam agens: dix̃ Redde michi lȩticiam salutaris
tui. & spũ pͥncipali confirma me Ipse namq post penitentiam & alios docuit. & sacrificium deo
obtulit. dans exemplum doctoribꝰ sc̃ẽ eccłie si lapsi fuerint. & sicondignã pęnitentiam gesserit᷑
utrumq facere posse. & offerre & alios docere.

Expanded text:
sed etiam traditas Ecclesiae claves dissipare et abigere videntur, de quibus dictum est: Quaecunque sed etiam traditas Ecclesiae claves dissipare et abigere videntur, de quibus dictum est: Quaecunque solveritis in terra, erunt soluta in coelo . Alioquin haec sententia aut Domini non est, aut non vera. Nos vero indubitanter tam Domini sacerdotes quam reliquos fideles post dignam satisfactionem posse revocari ad honores credimus, testante Domino per Prophetam: Nunquid qui dormit, non adjiciet, ut resurgat? et qui adversus est, non reconvertatur, et vivat. Et propheta David poenitentiam agens, dixit: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me. Ipse namque post poenitentiam et alios docuit, et sacrificium Deo obtulit, dans exemplum doctoribus sanctae Ecclesiae, si lapsi fuerint, et si condignam poenitentiam gesserint, utrumque facere posse et offerre, et alios docere.