comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uesperim interdum noctu non
henditur Vicesima igitur quin¬
ta aut sexta diemastu mensis
secundum alex andrinos hoc est
primimensis in itium Nequis
nos in constantiae uelit arguere
qđ uelut sub ambiguo fluctuan¬
tes diem primi mensis minime
definiamus: sciat huius modi
obiurgator aut potius inqui¬
sitor quia sollertissima a egrpti¬
tiorum inuestigatio & ad modũ
suptilissima a septima hora
diei horam primam alterius
diei doc& incipere. Etcum sit
dem diei sol spatium partis illu
ptiaca ut diximus traditione sub¬
ptili & sinedubitatione proba¬
inquit xiiii. hoc est plenolumi¬
ne in prima paste suicirculi
constituto iure primi mensis
ascribitur. Siuero prius xiiͦui
fulserit. quamsol memoratã
primam pastem circulis ui
paschae differtur ad alterũ
pleni lunium qđ euenire neces¬
seest. adhuc sole in prima paste
stituto. Haec de uerbis beati
uictoris assumere placuit.
quatinus sententia scĩ patris
anatolii quae & in ipsius opere

Expanded text:
vespere, interdum nocte, nonvespere, interdum nocte, nonhenditur. Vicesima quinta igitur aut sexta die Martii mensis secundum Alexandrinos, hoc est, primi mensis initium. Ne quis autem nos inconstantiae velit arguere, quod velut sub ambiguo fluctuantes diem primi mensis minime definiamus, hujusmodi objurgator aut potius inquisitor sciat quod solertissima Aegyptiorum investigatio et admodum subtilissima a septima diei hora, horam primam alterius diei docet incipere, et cum sitdem diei sol spatium primae partis illusptiaca ut diximus traditione subtili, et sine dubitatione probainquit, XIV, hoc est, pleno lumine in prima parte sui circuli constituto, jure primi mensis ascribitur. Si vero prius XIV lunfulserit, quam sol memoratam primam partem circuli sui Paschae differtur, ad alterum plenilunium, quod evenire necesse est adhuc sole in prima parte stituto. » Haec de verbis beati Victoris assumere placuit, quatenus sententia sancti Patris Anatolii, quae et in ipsius opere
Abbreviated transcription (Latin):
totiens in ipso temporis momento
illa quasta pars dieiquae annua¬
naturã perfecta eẽ dinoscitur
die contingit a equi noctium. tum
in ipso aeque die & inipsa aequi¬
noctiali hora quadransidem
naturaliter expletur. Ideo autẽ
addimus naturaliter: quia consue¬
tudo est humanȩ uariis illum tẽmpo¬
porib: anni. prout cui libet genti
lis uero est rationis in completione
te contendat nonnos in hac ana¬
tolii sententia hoc quid ipse sensit
intellegere potuisse. lib& paucis
ad nectere quaede hisdem pastib:
& aequi noctio uir doctissimus
uictor capuanȩ urbis antistes
scribat. Caelestis inquit circil¬
lus perquem sol luna & stellȩ
quae planetes appellantur
contra impetum totius caeliꝓ
prio motu feruntur. per xii
pastes iudicio est sapientium
die qͦuitoto tempore annus
expletur dumsol repetierit
circuli supradicti primȩ pastis
initium oritur anni principiũ
quod fit aduo decimo R ł a priliũ
die usq: adundecim. Saepeenĩ

Expanded text:
toties in ipso temporis momento toties in ipso temporis momento illa quarta pars diei, quae annuanaturam perfecta esse dignoscitur.earumdem die contingit aequinoctium, tum in ipso aeque die, et in ipsa aequinoctiali hora quadrans idem naturaliter expletur. Ideo autem addimus naturaliter, quia consuetudinis est humanae, variis illum temporibus anni prout cuilibet generi lis vero est rationis in completione te nos non contendat in hac Anatholii sententia, hoc quod ipse sensit intelligere potuisse, libet pauca annectere quae de iisdem partibus et aequinoctio vir doctissimus Victor Capuanae urbis antistes describebat. « Coelestis, inquit, circulus, per quem sol et luna et stellae, quae planetae appelcontra impetum totius coeli proprio motu feruntur, per duodecim partes, judicio est sapientiae die, quo toto tempore annus expletur, dum sol repetierit circuli supradicti primae partis initium, oritur anni principium, quod fit a duodecimo Kalendarum Aprilium die usque ad undecimum. Saepe enim
Abbreviated transcription (Latin):
dum. qđ ab aequi noctio ad ae¬
computare debeamus. atq autũ
rissimum. &iam horo logica do¬
c& inspectio. Maxime cum hanc
aequissimam anni in aequi noe
&eruditissimi doctoris aristoboli
uerbis astruat. quiunus fuit ex
illis lxx inlustrib scripturae
scãẽ inter pretib: quod autem
aitidem anatolius Inquadie¬
inuenitur sol non solum conscen¬
disse primam pastem : uerum
&iam quadram iam in eadie
habere idest in prima ex duo¬
signahoro scopi nominat. quae
tricenis dieb: & paucis insuper
honis solem singulatenent Vnde
maro deeisdem. Idcirco certis
dimensum pastib: orbem per
duo dena regit mundisol aureus
aequi noctii uernalis incipit.
haec autem pasticula primaex
duo decir. uernale est aequi noc¬
ctium. quia nimirũ pastis eiusdẽ
est ipsum tenet aequi noctium rec¬
te premittat solem in eadie non so¬
lum conscendisse primã pastem
uerum etiã quadram iaminea
die habere Quia quotiens aequi¬
noctiale tempus iuxta p̃fatam

Expanded text:
dum quod ab aequinoctio ad aedum quod ab aequinoctio ad aecomputare debeamus, atque autumrissimum etiam horologica docet inspectio, maxime cum hanc aequissimam anni inter aequinoet eruditissimi doctoris Aristobuli verbis astruat, qui fuit unus ex illis LXX illustribus Scripturae sacrae interpretibus. Quod autem idem ait Anatoliuse', inquit, 'invenitur sol non solum conscendisse primam partem, verum etiam quadrantem iam in ea die habere, id est in prima ex signa horoscopi nominat, quae tricenis diebus et paucis insuper horis solem singula tenent. Unde et Maro de iisdem dicit: Idcirco certis dimensum partibus orbem, Per duodena regit mundi sol aureus aequinoctii vernalis incipit. Haec autem prima ex duodecim vernale est aequinoctium, quia nimirum partis  Al. adest, ipsum tenet aequinoctium, recte praemittit solem in ea die non solum conscendisse primam partem, verum etiam quadram jam in ea die habere, quia quoties aequinoctiale tempus juxta rationem
Abbreviated transcription (Latin):
scriptis affirm& ante transcensũ
aequi noctii pascha aginon posse
Ipse &enim sibi testiserat quia
scribens haec non prima sedisȩqui¬
noctialis tempora sed ultima signi¬
ficauit. Hoc est ea a quib: paschȩ
celebrationem incipere posse no¬
uerat. Cumenĩ secundo uel testio
anno post bissextum paschaedies
cum acqui noctio paschȩ tempus
inchoat. cuius cȩrimoniae prima¬
quam uis illa mediante uel &iã
inchoante perfici aequi noc tiũ
describat. a quo pascha incipere
quid in sequentib: ex antiquorũ
sententia patrum ad nectat
sollemnitas post ues peram quan¬
doluna soliopposita eregione
deprehenditur. Sicut etiã oculis
probare lice inuenitur utique
uernalis aequi noctii partem sol
obtinens. luna uero econtrario
autumnalis . Quidergo mirandũ
fieridicat. cum sideilla loqui ho
ra declarat. quando occidee
aduesperam sole luna e contra
intuendum qđ a eciui noctia ueris
aut autumni aequis spatiis dicit
esse dirempta: Et inde colligen¬

Expanded text:
scriptis affirmet, ante transcensum scriptis affirmet, ante transcensum aequinoctii pascha agi non posse. Ipse enim sibi testis erat quod scribens non prima sedis aequinoctialis tempora, sed ultima signavit, hoc est, ea a quibus Paschae celebrationem incipere posse noverat. Cum enim secundo vel tertio anno post bissextum paschae diescum aequinoctio Paschae tempus inchoatur. Cujus caeremoniae paquamvis illa mediante, vel etiam inchoante perfici aequinoctium nucribat  Al., describat, a quo Pascha incipere quid in sequentibus ex antiquorum sententia Patrum annotatsolemnitas post vesperam, quando luna soli apposita e regione deprehenditur, sicut etiam oculis probare licet, invenitur utique vernalis aequinoctii partem sol obtinens, luna vero e contrario autumnalis. Quifieri dicat, cum de illa loqui ra declaret, quando occidente ad vesperam sole, luna e contrarintuendum quod aequinoctia veris et autumni aequis spatiis dixit esse dirempta. Et inde colligen
Abbreviated transcription (Latin):
iamin eadie haberũ id est i ru¬
ma exduo decim pastib: e
autem paecula prima xi
uernaculae est aequi noctium
& ipsa est in itium mensi m&caput
circuli & ab solutiocursus stellarũ
quae planetȩ idest uagȩ dicunt᷑
ac finis duo dẽcimȩ particula :
& totius circuli terminus Sed
facillima ratione credo posse
docerinon eum coceris aegrpti
&orientis prȩceptorib: in hoẽe
ontrarium facit enĩ ratioqua¬
rantis quem bissextũ uocant
ut sol aequi n octialem suicurs
locuman signifero circulo
Nunc in primo ostusuo nunc
prim gostu fieri ae quinoctiũ
dintigo rit adduo decimũ Rał¬
dir ⁊ a prilium. quotiens ues
ansirus resurrexit . sequen¬
tis diei temporib: anteponit᷑
Nonautom precedentis apponit᷑
Vnde cinsulte anatolius non uetat
quae posuimus en nsuer la conti¬
nuo subiecit etdeo ponparum
delinquerendiconus eos quiante
dicit. sed ante hoc initium nouianni
pascha prohib& celebrari cumipse
in eodem libro diligenter exanti¬
quorum pariter & nouorũ patrũ

Expanded text:
habere, id est, in prima ex duodecim partibus. » Haec autem particula prima, vernale est aequinoctium et ipsa est initium mensium, et caput circuli, et absolutio cursus stellarum, quae planetae, id est, vagae dicuntur, ac finis duodecimae particulae, et totius circuli terminus. Sed facillima ratione posse credo doceri, non eum caeteris Aegypti et orientis praeceptoribus in hoc esse contrarium. Facit enim ratio quadrantis quem bissextum vocant, ut sol aequinoctialem sui cursus locum in signifero circulo, nunc in primo exortu suo, nunc ridie fieri aequinoctium contigerit, ad duodecimum Kalendarum Aprilium; quoties autema mortuis resurrexit, sequentis diei temporibus anteponitur, non autem praecedentis apponitur. Unde consulte Anatolius non vetat quae posuimus ejus verba continuo subjungit: Et ideo non parum delinquere dicimus eos qui antedicit, sed ante hoc initium novi anni Pascha prohibet celebrari, cum ipse in eodem libro diligenter ex antiquorum pariter et novorum Patrum
Abbreviated transcription (Latin):
siae. sol enim ipsecotidie terra
mariq: pariter &cluditur infine
sicut & c&eros mou& studiosos
quomodo anatolius cum sit &
iese eruditione ac genere
aegrptius quasi contrarius
quiens in primo anno initium
primimensis. qđ est decem &
cipium secundum a egritios
quidem mensis famen othiuicȩ¬
sima sextadie: Iecundũ maut¬
dones distrimensis xu ri

Expanded text:
siae: « Sol enim ipse quotidie terra siae: « Sol enim ipse quotidie terra marique et clauditur in fine sicut et caeteros movet studiosos, quomodo Anatolius, cum sit et ipse eruditione ac genere Aegyptius, quasi contrarius quiens, in primo anno initium primi mensis, quando est decim. cipium, secundum Aegyptios quidem mensis Phamenoth vigesimo sexto die, secundum Macedones Distri mensis vi
Abbreviated transcription (Latin):
superna gratia semperadiu¬
iuxta anatolium. Reuerentissi¬
mo acscĩssimo fratriuicthȩdo
pres bitero bed a optabilem ind ño
salutem. Libenter accepi litteras
tua ebenignitatis amantissim e
in dño frater. & capitula quae
rogasti proptus describere ac
tibi dirigere acceleraui. Memor
familiaritatis acdulcedinis qua¬
me cum illo aduenirem suscepis¬
sti sed & quȩstionẽ illam morito
famosam dehistoria ecclesi astica
gasti & cui tunc breuiter prout
potiu respondi. Nunc latius
&iam ꝑost litteris tibi explana¬
re studui Hoc est de aequinox¬
ctio uerno qđ in libro prȩfato ana¬
tolius antistes reuerentissimus
ad notasse per hibetun sumcete¬
die ad notandom esse decernant
drinaerantis testalesiae & bea¬
tissimũ papamdeonem scrabans:
esse cognoscitur sed non o portet
ab hoc aequi noctio primimensis
exordium iuxta cun sum lunȩ
prorsus affigere. Alioqui per
omma soliscirculo lunae discur¬
sus concordare debuerat: Dicit᷑

Expanded text:
superna gratia semper adjusuperna gratia semper adjuvernali juxta Anatolium. Reverendissimo ac sanctissimo fratri Wicredae presbytero, Beda, optabilem in Domino salutem. Libenter accepi litteras tuae benignitatis, amantissime in Christo frater, et capitula quae rogasti promptus describere, ac tibi dirigere acceleravi, memor familiaritatis ac dulcedinis, qua, cum illo advenirem, me suscepisti. Sed et quaestionem illam merito famosam de historia ecclesiastica, entem, et cui tunc breviter ut potui respondi, nunc latius etiam litteris explanare studui, hoc est, de aequinoctio verno, quod in libro praefato Anatolius antistes reverendissimus, annotasse perhibetur, cum caetedie annotandum esse decernant.drinae antistes ecclesiae, ad beatissimum papam Leonem scribens esse cognoscitur. Sed non oportet ab hoc aequinoctio primi mensis exordium juxta cursum lunae prorsus affigere, alioquin per omnia solis circulo lunae discursus concordare debuerat. » Dicit
Abbreviated transcription (Latin):
scissime antistes promodulo nr̃o
expositis. rep&ło infine qđ in prin¬
cipiis dixi quia non summe ausus
dicere intellexisse quid prophe¬
ta in ea sentire uoluerit Spero
autem superna don ante gra¬
tia quia nec textui propheticȩ
lectionis necrationi catholicae
fidei sint in conuenientia quae de
ea disputans scripsi sed nec me
in fructuosum meo lectori futu¬
rum credo in his quae scripsi:
quem & sinscũ arium prophetici
sensus introducere nesciui aba¬
ratro tamen here ticȩ deceptio¬
nos longius abduxi prȩmonen¬
do uidelic& ne uerba prophetȩ
male inter pretans peccatores
quoq: urtercriminib: suis infer¬
nicarcere semel damnatos credat
aliquando uisitatione diuinare¬
uocandos adueniam. quinpoti¬
us suim& suorũq curam sedu¬
ius agat quatinus expurgati
auitiis ornatibonis operibus
diem expect ent ultimã quod
& hunc prophetam & om̃s ec¬
desiae magistros docius sedu¬
bium non est Intercedentem
pronobis beatitudinẽ ur̃am

Expanded text:
sancte antistes, pro modulo nostro sancte antistes, pro modulo nostro expositis, repeto in fine quod in principiis dixi, quia non summe  F. sum ausus dicere intellexisse quid propheta in ea sentire voluerit. Spero autem, superna donante gratia, quia nec textui propheticae lectionis nec rationi catholicae fidei sint inconvenientia quae de ea disputans scripsi. Sed nec me infructuosum meo lectori futurum credo in his quae scripsi, quem etsi in sanctuarium prophetici sensus introducere nescivi, ab aratro tamen haereticae deceptionis longius abduxi, praemonendo, videlicet, ne verba prophetae male interpretans, peccatores quosque criminibus suis inferni carcere semel damnatos credat aliquando visitatione divina revocandos ad veniam, quin potius suimet suorumque curam sedulus agat, quatenus expurgati a vitiis, ornati bonis operibus, diem exspectent ultimam, quod et nunc prophetam et omnes Ecclesiae magistros docuisse dubium non est. Intercedentem pro nobis beatitudinem vestram
Abbreviated transcription (Latin):
re sta discretem futura esse decla¬
rat. ita ẽe superius pariter &
quasi subunius diei iudicu articulo
contexantur quae partim i nꝰmi¬
nente ipso die iudicu. pastimiã
apparente constat implenda
quem enĩ legentium latet quin
rubor lunae & confusio solis ual
antediem uelin ipso diesit futura
iudicii. glorificatio autẽ dñi non
caquacunctis in iudicio & iustis
& iniustis apparebit: sed qua
in conspectu senum suorum. ta ñtũ¬
modo idest electorũ reuelabit᷑.
tunc sit potius illis ostendenda
quando ibunt impii in suppliciũ
aeternũ ipsi autem inuitã ȩternã
quotempore sitamen intempo¬
re dici lib& qđ aeternũ est ñ
rubor lumen lunae non confufso
solis iubar obscurat. sed sicut libi
dicitidem propheta erit lux¬
luminȩ sicut lux solis & lux solis
erit septam pliciter sicut lux sep¬
ptem dierum indie qua alligaue¬
rit dñs uulnus populisui & ꝑ¬
cussurã plage eius sana uerit
his de quȩstione periculo sissima

Expanded text:
esta discretim futura esse declaesta discretim futura esse declarat, ita esse superius pariter et quasi sub unius diei judicii articulo contexantur, quae partim imminente ipso die judicii, partim jam apparente constat implenda. Quem enim legentium latet quin rubor lunae et confusio solis vel ante diem vel in ipso die sit futura judicii, glorificatio autem Domini non ea qua cunctis in judicio et justis et injustis apparebit, sed qua in conspectu senum suorum tantummodo, id est, electorum, revelabitur, tunc sit potius illis ostendenda, quando ibunt impii in supplicium aeternum, ipsi autem in vitam aeternam, quo tempore, si tamen in tempore dici libet quod aeternum est, non rubor lunae, non confusio solis jubar obscurat, sed, sicut alibi dicit idem propheta: Erit lux sicut lux solis, et lux solis erit septempliciter sicut lux septem dierum, in die qua alligaverit Dominus vulnus populi sui et percussuram plagae ejus sanaverit. His de quaestione periculosissima,
Abbreviated transcription (Latin):
qui uero male egerunt in resur¬
rectionẽ iudicii cuius uisitatio¬
nis tempore fiet. hoc quoq: qđ
sequitur Et erubesc& luna
& confundetur sol Idipsũ d ño
in euangelio ad testante quiait
statim at̃ p̃t tribulationem
dierũ illorũ solobscurabitur
& luna non dabit lumen suum
& paulo post. Et tunc plan¬
uidebunt filium hominis ue¬
nientem innubib: caeli cum
uir tute multa & maiestate
et mitt& angelos suos cum tuba
&uoce magna & congregabunt
electos eius aquat tuor uentis
tẽ qđ at̃ quasi subeodem textu
propheta subiungit inclausula
dicens cum regnabit dñs exer¬
cituum in monte sion & in hierus łm̃
& in conspectu senum suorũ fuerit
glorificatus magis ex acto uidicu
discrimine complebitur cum ab¬
latis impis neuideant gloriam dr̃
scĩ omnes in supernae ciuitatis
mansionem ad contemplandam
perpeiuo speciem sui conditoris
intrabunt. Vbi notandum quia
sicut hoc loco quasi pariter futu¬
ra dicuntur quaeratio manifes¬

Expanded text:
qui vero mala egerunt in resurqui vero mala egerunt in resurrectionem judicii, cujus visitationis tempore fiet hoc quoque quod sequitur: Et erubescet luna et confundetur sol, id ipsum Domino in Evangelio attestante, qui ait: Statim autem post tribulationem dierum illorum, sol obscurabitur et luna non dabit lumen suum; et paulo post: Et tunc planuidebunt filium hominis uenientem in nubibus caeli cum uirtute multa et maiestate. et mittet angelos suos cum tuba et uoce magna et congregabunt electos eius a quattuor uentis. Quod autem quasi sub eodem textu propheta subjungit in clausula dicens: Cum regnabit Dominus exercituum in monte Sion et in Jerusalem et in conspectu senum suorum fuerit glorificatus, magis exacto judicii discrimine complebitur, cum ablatis impiis, ne videant gloriam Dei, sancti omnes in supernae civitatis mansionem ad contemplandam perpetuo speciem sui Conditoris intrabunt. Ubi notandum quia, sicut hoc loco quasi pariter futura dicuntur quaeratis  F. quae ratio manif
Abbreviated transcription (Latin):
tempora mille ducentis xc
conprehender et repente
intulit. Beatus qui expectat
& peruenit addies mille tre¬
beatus prbt hieronimus his
uerbis exponit. Beatiis inquit
qui interfecto antichristo dies
saluator in suamaiestate uen¬
nisi forte dicamus dilatio reg¬
gniscõrum patientiae conpro¬
batio est. sed & hoc notandum
in eo qđ scriptum est & post
multos dies uisitabuntur. quia
ipsa multorũ dierũ appella¬
tio congruentius huius scłi
temporib: assignetur quae
alterna dierum ac noctium
uicissitudine multi plicant᷑
quã futuri Vbi cessantib:
horarum discursib: scĩs erit
dñs inlucem sempi ternam.
& impii ligatis manib: acpe¬
dib: exteriores mittentur
intenebras. Ideoq rectae
sentiendum quia quinunc in¬
fernalium tenebrarum car¬
ceretentur. post multosla¬
bentis huius scłi dies uisi teNt.
in illa utiq: hora inqua om̃s
qui in monumentis sunt audient
uocem dñi & procedent. quibona
fecerunt inresurrectionẽ uitȩ

Expanded text:
tempora mille ducentis nontempora mille ducentis noncomprehenderit, repente intulit: Beatus qui exspectat et pervenit ad dies mille trebeatus presbyter Hieronymus his verbis exponit: « Beatus, inquit, qui, interfecto Antichristo, diesSalvator in sua majestate vennisi forte dicamus dilatio regni sanctorum patientiae comprobatio est; sed et hoc notandum in eo quod scriptum est, Et post multos dies visitabuntur, quia ipsa multorum dierum appellatio congruentius hujus saeculi temporibus assignetur, quae alterna dierum ac noctium vicissitudine multiplicantur, quam futuri, ubi cessantibus horarum discursibus, sanctis erit Dominus in lucem sempiternam, et impii, ligatis manibus ac pedibus, exteriores mittentur in tenebras. Ideoque recte sentiendum quia qui nunc infernalium tenebrarum carcere tenentur, post multos labentis hujus saeculi dies visitentur, in illa utique hora in qua omnes qui in monumentis sunt audient vocem Domini et procedent, qui bona fecerunt, in resurrectionem vitae,
Abbreviated transcription (Latin):
Quem dñs ihis interfici& sp̃uoris
sui & destru& in lustratione ad¬
uentus sui significat namq:
hocdicendo apostolus. quod tan¬
ta tamq: terribili plaga sit con¬
terenda ac finienda potestas
illius diaboli. ut nulli dubiũ sit.
quindominici aduentus praesen¬
tia adperdendã superbiam
affuerit iuxta qđ & in herode
quiia cobum occidit & perum
misit in carcerem scriptur a
gestum commemorat . & ince¬
teris xp̃i anorum per secuto¬
rib: ecclesi asticȩ historiae ȩq̃
factum produnt uel certe
inter fecturũ dĩc eum sp̃uoris
dñi & in lustratione aduentus
eius destructurũ quianimirũ
ueniente eo adiudicium nouissi¬
ma inimica destruetur mors.
& omnis ad integrũ cum eo qui
hab& mortis imperiũ id est
diaboli satellitum cum potentia
peribit. Namq: qđ non statim
extincto illo homine peccati.
filio perditionis uniuersale
sit aduenturum iudicium. da¬
nihel propheta testatur qui
inultima suae prophetiae
uisione regni illius actade¬
scribens cum eundem regni

Expanded text:
Quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, destruet illustratione adventus sui; significat namque hoc dicendo Apostolus, quod tanta tamque terribili plaga sit conterenda ac finienda potestas illius diaboli, ut nulli dubium sit quin dominici adventus praesentia ad perdendam superbiam adfuerit, juxta quod et in Herode, qui Jacobum occidit et Petrum misit in carcerem, Scriptura gestum commemorat; et in caeteris Christianorum persecutoribus ecclesiasticae Historiae aeque factum produnt, vel certe interfecturum dicit eum spiritu oris Domini et illustratione adventus ejus destructurum, quia nimirum veniente eo ad judicium novissima inimica destruetur mors, et omnis ad integrum cum eo qui habet mortis imperium, id est, diaboli satellitum, ejus potentia peribit. Namque quod non statim exstincto illo homine peccati filio perditionis universale sit adventurum judicium, Daniel Propheta testatur, qui in ultima suae prophetiae visione regni illius acta describens cum eumdem regni
Abbreviated transcription (Latin):
spicuum qđ uidelic& iratus cau¬
sa praeuaricationis hominib:
ds̃ conuallem lacrimarum eos
deparadisi gaudus expulerit
Non tamen his sicut angelis de
caelo cadentib: spem resi piscen¬
di abtulerit : sed in super audi¬
torium frequentiã recuper andȩ
salutis adhibuerit. Memora¬
tus sp̃s uadens & non rediens
qđ singulis nobis peccantibus
quun seipso semꝑ tranquillus ẽ
uideatur irasci dumpuniti
attamen digne pȩnitentibus
mox misereri meminerit
quod deniq: eidem propheta
dixit enim ħ̃ in oratione pro
ignorantib: ignorant᷑ peccan¬
ti adoram irascens statimsit
misertus oranti cuisimile est
illud psalmistȩ . Numquid
obliuiscetur misererids̃ aut
continebit in ir a sua misericor

Expanded text:
spicuum: quod videlicet viratus causpicuum: quod videlicet viratus causa praevaricationis hominibus hanc convallem lacrymarum eos de paradisi gaudiis expulerit, non tamen his sicut angelis de coelo cadentibus spem resipiscendi abstulerit, sed insuper auditorium frequentiam recuperandae salutis adhibuerit. Memoratus spiritus vadens et non rediens quod singulis nobis peccantibus, qui in seipso semper tranquillus est videatur irasci dum punit, attamen digne poenitentibus mox misereri meminerit; quod denique eidem propheta dixit enim hoc in oratione pro ignorantibus ignorantem peccanti ad oram irascens statim sit misertus oranti, cui simile est illud Psalmistae: Nunquid obliviscetur misereri Deus, aut continebit in ira sua misericor
Abbreviated transcription (Latin):
Quib: profecto uerbis doctissimꝰ
uir &errorẽ red arguit eorũ
quidiabolum cum angelis & ho¬
minib: reprobis autumant
post longa lic& tempora com¬
pleti ex aminis ultimi supplicus
eruendum & ex prophetae
dictis hoc intelle posse demons¬
strat. qđ post quam iusti in iudi¬
cio praemia sempiterna doneNt
damnati perp&lua poenare¬
probi in cognito nobis ordine¬
A auceuuisitentur quodue remedi
aliquantulum nacͥturi sunt.
Nontam̃ a tormentis omnibus
soluendi autcertegrauiore
adhuc correptione plectendi.
ꝙ tamen quale cumq & quantulũ¬
cumq: & quando cumq uenturũ sit
solius aetornȩ iudicis scientiae pa¬
toat: uerum quinusquã alibiserꝙ¬
pturarũ legimus aliquid huius mo¬
disensum d est deaugendis siue
minuendis postdiem a dicu re¬
proborũ tormentis. Namq: de
amba cum propheta quidam
quasi in auxiliũ huius cemodisen¬
sus ad sumunt in ira misericor¬
diȩ memor eius ad hoc ambiguũ¬
ad aliuduero est clara luce per¬

Expanded text:
Quibus profecto verbis doctissimus Quibus profecto verbis doctissimus vir et errorem redarguit eorum qui diabolum cum angelis et hominibus reprobis autumant post longa licet tempora completi examinis ultimi suppliciis eruendum, et ex prophetae dictis hoc intelligi posse demonstrat, quod postquam justis in judicio praemia sempiterna donentur, damnati perpetua poena reprobi incognito nobis ordine visitentur; quod autem remedium aliquantulum nacturi sunt, non tamen a tormentis omnibus solvendi, aut certe graviore adhuc correptione plectendi, quod tamen qualecunque et quantulumcunque et quandocunque venturum sit, solius aeternae judicis scientiae pateat. Verum, qui nusquam alibi Scripturarum legimus aliquid hujusmodi sensum adest de augendis sive minuendis post diem judicii reproborum tormentis. Namque de amba Habacuc cum propheta quidam, quasi in auxilium hujuscemodi sensus, assumunt: In ira misericordiae memor eris, hoc ambiguum, aliud vero est clara luce per
Abbreviated transcription (Latin):
quod intellexerim quid in hac sen¬
tentia senserit & sentiri uoluerit.
propheta esaias Sed tamen qd
ipsã pure utreor & catholice sen¬
tentiã tibi p̃cipienti pandere non
abnego: Primo diligentius inspi¬
ciens quid dehac beatus hieroni¬
mus in suo illo pulcherrimo in
eundem prophetam opere loque¬
batur : Quod autẽ seq̃r inquit
& post multos dies uisitabuntur
uideturad plaudere amicis meis
qui di abolo & dȩmonib: dant pȩ¬
nitentiã qđ multa post tempora
ad nõ uisitentur sed considerent
quia non dixerit aperte scriptu¬
ra diuina uisi tabuntur ad ño uel
uisi tabuntur ab angelis. sed ab¬
solute iusitabuntur. Ex quaam¬
biguitate uerbi & remedium
potest intellegi & correptio qđ
post quã iusti prȩmia receperiñ
illiin poenis perp&ius uisitentur
Et tamen sciendum qđ iudiciũ dĩ
humana non possit scire fragili¬
tas Nec depenarum magnitudi¬
ne atq mensura ferre sententiã
qua ednĩ arbitrio derelicta ẽ

Expanded text:
quod intellexerim quid in hac senquod intellexerim quid in hac sententia senserit et sentiri voluerit propheta Isaias. Sed tamen, quid ipse pure, ut reor, et catholice sentiam tibi praecipienti pandere non abnego. Primo diligentius inspiciens quid de hac beatus Hieronymus in suo illo pulcherrimo in eumdem prophetam opere loquebatur: « Quod autem sequitur inquit: Et post multos dies visitabuntur, videtur applaudere amicis meis, qui diabolo et daemonibus dant poenitentiam, quod multa post tempora a Domino visitentur; sed considerent quia non dixerit aperte Scriptura divina, visitabuntur a Domino, vel, Visitabuntur ab angelis, sed absolute, Visitabuntur. Ex qua ambiguitate verbi et remedium potest intelligi et correptio quod, postquam justi praemia receperunt, illi in poenis perpetuis visitentur. Et tamen sciendum quod judicium Dei humana non possit scire fragilitas, nec de poenarum magnitudine atque mensura ferre sententiam, quae Domini arbitrio derelicta est. »
Abbreviated transcription (Latin):
confundetur sol cum regna¬
uerit dñs exercituum imonte
sion & inhierusalem & in cons¬
spectusinum suarũ fuerit glo¬
rificatus . Ad hoc autem quae¬
rendum ad monitũ te asseras
exlectione terti nr̃i insamu¬
helem libelli. ubi infixum in
capite goliae lapidem super
aeterna naq: umquam penitꝰ
excutienda diaboli & angelor
sociorumq eius poena interp̃¬
tantes huiusce sententiae me¬
moriã fecimus Non tamen
haec quo modo in telle genda sit
sed quomodo intellegenda
non sit edisserantes idest quia
nequaquã post multos dies
sint liberandi quib: in ultimo
examine diceiur. Dscedite
ame maledicti in ignẽ ȩternũ
Neq: enĩ sibi contrarius esse
potest idem ipsa propheta
quialibi dicit : Et uidebunt
cadauera uirorũ qui p̃uari¬
catisunt in me uermiseorũ
non morietur . &ignis eorum
non extinguetur : Sin autem
qualiter intellegenda sit quȩ¬
ritur : Palam tuae scĩtatido¬
mine in xp̃o dilectissime ꝓ¬
fiteor. Nequaquã ausũ dicere

Expanded text:
um regnaverit Dominus exercituum in monte Sion et in Jerusalem et in conspectu senum suorum fuerit glorificatus. Ad hoc autem quaerendum admonitum te asseris ex lectione tertii nostri in Samuelem libelli, ubi infixum in capite Goliae lapidem super aeterna neque unquam penitus excutienda diaboli et angelorum sociorumque ejus poena interpretantes, hujusce sententiae memoriam fecimus, non tamen haec quomodo intelligenda sit, sed quomodo intelligenda non sit edisserentes, id est, quia nequaquam post multos dies sint liberandi quibus in ultimo examine dicatur: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum. Neque enim sibi contrarius esse potest idem ipse propheta, qui alibi dicit: Et videbunt cadavera virorum qui praevaricati sunt in me; vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur. Sin autem, qualiter intelligenda sit quaeritur, palam tuae sanctitati, domine in Christo dilectissime, profiteor nequaquam ausum dicere
Abbreviated transcription (Latin):
quib: dicitur & erubesc& luna &
confundetur sol cum regnauerit
dñs exercituum in monte sion& c&
Haec & enĩ indie iudicii futura quan¬
do & gloriã regni suruni uersis
& beatitadinẽ suae uisionis scĩs
ostensurus est xp̃s. loquitur
& prophetia saepe & apertius
euangelica scriptura dicerte
dño: sed in illis dieb postunnu¬
lationẽ illã solcontene brabit᷑
& luna non dabit splendorem
suum & stellae caelierunt deci¬

Expanded text:
quibus dicitur: Et erubescet luna et quibus dicitur: Et erubescet luna et confundetur sol cum regnaverit Dominus exercituum in monte Sion, etc. Haec etenim in die judicii futura, quando et gloriam regni sui universis et beatitudinem suae visionis sanctis ostensurus est Christus. Loquitur et prophetia saepe et apertius evangelica Scriptura, dicente Domino: Sed in illis diebus, post tribulationem illam sol contenebrabitur et luna non dabit splendorem suum, et stellae c
Abbreviated transcription (Latin):
& illud Visi tabo in uirga ini¬
quitateseorũ & addã plagas
urãs septuplũ & c&̃ talia cestũ
est quod huius scłi inquomiseri¬
cordiã &iudicium scĩ dño can¬
tant. statui conueniant: Iin cestũ
autem. si & futuri in quofit qđ
in alio psalmodõ dicitur quia
tur eddes singulis secundum
opera eorum quia inquã mani¬
feste scriptura aliquid post
uniuersale iudicium talis futu¬
illum prophetae uersiculum
quoclausos incarcerem lacire¬
ges terrae post multos dies uisi
gum tempus consummati nouis¬
simi ex aminis. sed inipso examine
putent adimplendum quia ui¬
delic& homines maiorũ scelerũ
rei permultos ante iudicium
dies congregati in lacũ miseriae
in ipso iudici tempore sint per
resurrectionẽ addmodicũ euocan¬
di delacu. Mox peracto iudicio
cum recepto corpore eundem
recludendi in lacum. Cuiusuisi¬
tationis post multos dies futurȩ
id est resurrectionis & iudicii
aduenientis tempore sequen¬
tes quoq uersiculi cõnplebunt᷑

Expanded text:
tabo in virga iniquitates eorum, et addam plagas vestras septuplum, et caetera talia, certum est quod hujus saeculi, in quo misericordiam et judicium sancti Domino cantant, statui conveniant. Incertum autem si et futuri, in quo fit quod in alio psalmo Deo dicitur: Quia tu reddes singulis secundum opera eorum, quia, inquam, manifeste Scriptura aliquid post universale judicium talis futuillum prophetae versiculum, quo clausos in carcerem laci reges terrae post multos dies visitt, non post longum tempus consummati novissimi examinis, sed in ipso examine putent adimplendum. Quia, videlicet, homines majorum scelerum rei, per multos ante judicium dies congregati in lacum miseriae, in ipso judicii tempore sint per resurrectionem ad modicum evocandi de lacu, mox peracto judicio cum recepto corpore eumdem recludendi in lacum. Cujus visitationis post multos dies futurae, id est, resurrectionis et judicii advenientis tempore, sequentes quoque versiculi complebunt;
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum de quo lapsisumus modũ
culmen qđ ad tempus iter agere
uirtutum exutiueteri homine
cumactib: eius & induti nouo
qui secundũ dm̃ creatus . ẽ. in
iustitia & scĩtate . qđ mors &
funeratio patrũ peccantiũ
indeferto ibidemq: adultae
natȩ significat iuuentutis a la¬
critas. quae fluuio mortis
deuicto dignasit regnũ suꝑnȩ
promissionis intrare Ita enim
fit in renouata nr̃ae bonae
conuersationis iuuentute sicut
aquilȩ tantaiam actalia ma¬
lignis spiritib gratiae spiri¬
talis acsic inter missum occur¬
rentes ualeamus firmare
castra supernorum profcctuũ
quae non solum diuinorespectui
grata sed & spiritaliũ patrũ
sint scriptis ac laude dignissi¬
ma. Haec de prima tua quȩstio¬
ne carissime quia plana uiden¬
tib: & historico sunt transacta
cursu. mox lectis tuae beati¬
tudinis epistolis rescribere
satagimus De prophetȩ aut̃ e
testimonio qđ pariter exponen¬
dum misisti siquid dõ conceden¬

Expanded text:
illum de quo lapsi sumus modum illum de quo lapsi sumus modum culmen quod ad tempus iter agere virtutum, exuti veteri homine cum actibus ejus et induti novo qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate: quod mors et funeratio patrum peccantium in deserto ibidemque adultae natae significat juventutis alacritas, quae, fluvio mortis devicto, digna sit regnum supernae promissionis intrare. Ita enim fit in renovata nostrae bonae conversationis inventute. sicut Aquilae, tanta jam ac talia malignis spiritibus gratiae spiritualis ac sic intermissum occurrentes valeamus firmare castra supernorum profectuum, quae non solum divino respectui grata, sed et spiritualium patrum sint scriptis ac laude dignissima. Haec de prima tua quaestione, charissime, quia plana videntibus et historico sunt transacta cursu, mox lectis tuae beatitudinis epistolis rescribere sategimus. De Prophetae autem testimonio quod pariter exponendum misisti, si quid Deo conceden
Abbreviated transcription (Latin):
dum. quodq: mansionum con¬
textus earundem qui deserui¬
tute aegrptia liberatos ad ter¬
ram repromissionis prouehit.
sicut beatus hieronimus in li¬
bro super eis dictato eunuclea¬
tius exponit altipetax est spi¬
ritalium ascensio uirtutũ. quib:
ecclesia xp̃i. quib: quȩq: anima
fidelis spelibertatis ad sũpta
de hacconualle lacrimarum
addis positũ sibi locum hoc est
aduidendũ dm̃ deorũ insion
festina satagit ascendere. do¬
nec saluo nr̃i boni operis in¬
cessu proficimus deuirtute in
uirtutẽ. quasi castra quȩ dã
mansionesq: dõ duce rectissimas
dĩ conspectu dignissimas per
desertum mundi sitientis aga¬
mus at quoties uitus quib:¬
lib& subripientib acoepto
ueritatis calle deuiamus.
Non statim ad altiores uirtu¬
tum gradus ascendere possu¬
mus: sed interim ab infimis
miserȩ mentis defectib: pau¬
latim superiora debeamus
penitendo repetere.donec
dignis paenitentiae fructib:
actis ꝑueniamus reduces ad

Expanded text:
dum. Quodque mansionum condum. Quodque mansionum contextus earumdem qui de servitute Aegyptia liberatos ad terram repromissionis provehit, sicut beatus Hieronymus in libro super iis dictato enucleatius exponit, altipetax est spiritualium ascensio virtutum, quibus Ecclesia Christi, quibus quaeque anima fidelis spe libertatis ad supera de hac convalle lacrymarum ad dispositum sibi locum, hoc est, ad videndum Deum deorum in Sion, festina satagit ascendere, donec salvo nostri boni operis incessu proficimus de virtute in virtutem quasi castra quaedam mansionesque, Deo duce, rectissimas Dei conspectu dignissimas per desertum mundi sitientis agamus. At quoties vitiis quibuslibet subripientibus a coepto veritatis calle deviamus, non statim ad altiores virtutum gradus ascendere possumus, sed interim ab infimis miserae mentis defectibus, paulatim superiora debeamus poenitendo repetere, donec dignis poenitentiae fructibus actis perveniamus reduces ad
Abbreviated transcription (Latin):
decimimensis sicca fluuii ior¬
danis profunda transirent
Tiuntergo om̃s mansiones pri
quae est cades & aliae nouem
id est simul omnes quad raginta
& duae ubi diligentius intuen¬
dum quare legis lator tanta
sollertia trium annorũ con¬
scripto catalogo reliquas
maluerit prȩtorire silentio
it aut tanto temporũ uel po¬
tius saeculorũ spatio distincta
mansionũ loca sub contextu
continuae narrationis quasi
mox sibi inuicem succedentia
connectat: Egressiq: dehebro¬
na castra metati sunt in asion¬
taber. Inde profecti uener̃
in desertũ sin. haec est cades
egressi decades castra metatis
inmonte hor Cum superiora
sollicitius inquisita doceant eos
secundo suo profectionis anno
deasiongaber uenisse & post
longos xxx &octo annorũ
anfractus derepetita tandem
eadem cades uenisse in montẽ
hor: Nequaquã hoc frustra
sed magni mrsterii gratiatalit̃
actum conscriptumq: deb& in¬
tellegi. ubi saluo subtiliore
tractatumoralit̃ puto sentien¬

Expanded text:
decimi mensis sicca fluvii Jordecimi mensis sicca fluvii Jordanis profunda transirent. Fiunt ergo omnes mansiones primquae est Cades et aliae novem, id est simul omnes quadraginta et duae: ubi diligentius intuendum quare legislator tanta solertia trium annorum conscripto catalogo reliquas maluerit praeterire silentio, ita ut tanto temporum vel potius saeculorum spatio distincta mansionum loca sub contextu continuae narrationis quasi mox subinvicem succedentia connectat: Egressique de Hebrona castra metati sunt in Asiongaber. Inde profecti venerunt in desertum Sin, haec est Cades. Egressi de Cades, castra metati sunt in monte Hor; cum superiora sollicitius inquisita doceant eos secundo suo profectionis anno de Asiongaber venisse et post longos triginta et octo annorum anfractus, derelicta tandem eadem Cades venisse in montem Hor, nequaquam hoc frustra, sed magni mysterii gratia taliter actum conscriptumque debet intelligi, ubi salvo subtiliore tractatum moraliter puto sentien
Abbreviated transcription (Latin):
ptum ẽ ueneruntq. filii isrł
& omnis multitudo in desestũ
sin. mense primo & mansit
populus incades mortuaq: ẽ
ibi maria & sepulta est in eo¬
dem loco. Cumq: indigeret
aquã populus. coegerunt
aduersum morsen & aaron.
est : Haec est aqua contradi¬
ctionis ubi irgati sunt filiu srł
contradñm & scĩ ficatus est
in eis. Notandumq: qđ e andẽ
cades in deserto pharan & in
deserto sinscriptura sitam
referat. Vnde conicidatur
consuetomore locorũ pastem.
deserti pharan ubicades est
specialiter sin appellari. Sin
autem non ipsaẽ quã moxtrans¬
gresso marirubro interhelim
& sinai pertransiere sed alia
prorsus aliisq: apud hebreos
scripta elementis. Secunda uero
eadem xlmi anni mansio est
mons or inquo occubuit a aron
primadie quintimensis: ulti¬
ma campestria moab super
iordanem contra hiericho:
ubi deutero nomiũ meditantes
manser̃ usq: dumpost mortẽ
moysi iosue duce prima die

Expanded text:
ptum est: Veneruntque filii Israel ptum est: Veneruntque filii Israel et omnis multitudo in desertum Sin, mense primo, et mansit populus in Cades, Mortuaque est ibi Maria et sepulta est in eodem loco. Cumque indigeret aquam populus, coegerunt adversum Moysen et Aaron, est: Haec est aqua contradictionis, ubi jurgati sunt filii Israel contra Dominum et sanctificatus est in eis. Notandumque quod eamdem Cades in deserto Pharan et in deserto Sin Scriptura sitam referat. Unde conjici datur consueto more locorum partem deserti Pharan, ubi Cades est, specialiter Sin appellari. Sin autem non ipsa est, quam mox transgresso mari Rubro inter Elim et Sinai pertransiere, sed alia prorsus, aliisque apud Hebraeos scripta elementis. Secunda vero eadem quadragesimi anni mansio est mons Hor, in quo occubuit Aaron prima die quinti mensis; ultima, campestria Moab super Jordanem contra Jericho, ubi Deuteronomium meditantes manserunt usque dum post mortem Moysi, Josue duce. prima die
Abbreviated transcription (Latin):
testatur morses insequentib:
dicens: Sed istis ergo incades¬
barne multo tẽpore profec¬
ctiq: inde uenimus in solitudinẽ
qua educit admare rubrum
sicut mihi dixerat dñs. & circui¬
uimus montẽ seir longo tempo¬
pore Et in fra. tempus autem
quo ambulauimus decadesbarne
usq: ad transitũ torrentis zare
xxx octo annorũ fuit. donec
consumeretur omnis genera¬
tio hominũ bellatorũ decastris
sicut iurauerat dñs Zare
autem. non nomen est mansio¬
innumerorũ uolumine legit᷑
trans gressa tricesima octaua
mansione nomine hieabaram
uener̃ quem relinquentes inqͥt
castra metati sunt contra a aron
quae est in deserto & prominet
infinib: amorrei: qđ quadra¬
gesimo anno gestũ fuisse. non
desertũ uiae mansiones continet
numero x. quarũ prima est
magno labore reperta : eadem
ipsa cades desertisin. quam
ante triginta octo annos ut
dictũ est culpa p̃uaricationis
exigente post se reuersi
reliquerant. Dequa it ascri¬

Expanded text:
testatur Moyses in sequentibus, testatur Moyses in sequentibus, dicens: Sedistis ergo in Cadesbarne multo tempore; profectique inde venimus in solitudinem quae ducit ad mare Rubrum, sicut mihi dixerat Dominus, et circuivimus montem Seir longo tempore. Et infra: Tempus autem quo ambulavimus de Cadesbarne usque ad transitum torrentis Zared, triginta octo annorum fuit, donec consumeretur omnis generatio hominum bellatorum de castris, sicut juraverat Dominus. Zared autem non nomen est mansioin Numerorum volumine legitur, transgressa tricesima octava mansione nomine Hie ab Aram venerunt. Quem relinquentes, inquit, castra metati sunt contra Arnon, quae est in deserto et prominet in finibus Amorrhaei; quod quadragesimo anno gestum fuisse nos ldesertum viae mansiones continet numero decem, quarum prima est magno labore reperta: eadem ipsa Cades deserti Sin, quam ante triginta octo annos, ut dictum est, culpa praevaricationis exigente, post se reversi reliquerant. De qua ita scri
Abbreviated transcription (Latin):
ibi locutus est dñs ad morsen.
dicens: Mitte uiros qui con¬
siderent terrã chanaan: qđ
ne proxima post a serothmnan¬
sione iussum factumq putet᷑
sed potius intellegatur in ulti¬
maearũ quae subpharan soli¬
tudinis nomine continentur
impletũ uideamus qđ infra
scriptum est: Reuersiq explo¬
ratores terrae post xldies
omni regione circuita uener̃
admorsen & aaron & ad
omnẽ co&um filiorũ isrł in
desertum pharan qđ est incades
Sed & indeutero nomio morses
ipse loquitur populo Cumq
uenis setis incades barne dixi
uobis Venistis ad montẽ amor¬
rei quem dñs ds̃ nosterdaturus
est nobis : uide terrã quã dñsds̃
tuus dattibi ascende eam et
accessistis ad me omnes atque
dixistis mitte uiros qui consi¬
derent terrã &cex Qđ autem
eandem mansionẽ secundo
anno exitus de aegrpto adier̃
aqua tam̃ peccato murmura¬
tionis retro reuerti ac multo
tẽpore perdesertũ uagierrare
& passim cadere meruerunt.

Expanded text:
ibi locutus est Dominus ad Moysen ibi locutus est Dominus ad Moysen dicens: Mitte viros qui considerent terram Chanaan; quod ne proxima post Haseroth mansione jussum factumque putetur, sed potius intelligatur in ultima earum quae sub Pharan solitudinis nomine continentur impletum, videamus quod infra scriptum est: Reversique exploratores terrae post quadraginta dies, omni regione circuita, venerunt ad Moysen et Aaron et omnem coetum filiorum Israel in desertum Pharan, quod est in Cades. Sed et in Deuteronomio Moyses ipse loquitur populo: Cumque venissetis in Cadesbarne, dixi vobis: Venistis ad montem Amorrhaei quem Dominus Deus noster daturus est nobis, vide terram, quam Dominus Deus tuus dat tibi, ascende eam; et accessistis ad me omnes atque dixistis: Mitte viros qui considerent terram, etc. Quod autem eamdem mansionem secundo anno exitus de Aegypto adierunt, a qua tamen peccato murmurationis retro reverti ac multo tempore per desertum vagi errare et passim cadere meruerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
piscentia e. a seroth & cades
suo distinguntur exnomine :
sed incatalogo mansionum
parit̃ om̃s quot numero fu¬
erint uel quo nomine dictȩ
diligent̃ ostenditur Quarũ
prima mansio hoc est sepul¬
chra concupiscentiae. secundo
mense eiusdem secundianni.
uicesimo secundo diemensis. ẽ
introita. Anno enĩ secundo
ut scriptura dicit mense secun¬
do uicesimodie mensis. mouer
castra dedeserto sinau&re¬
cubuit inquit nubes insolitu¬
dine pharan profectiq sunt
demonte dñi uia triũ dierũ
donec uenirent ad locum
mansionis quae merito po¬
puli carnes aegrptias desi¬
derantis sepulchrorum con¬
cupisciae nomen accepit
ultima autẽ harũ mansio
idest cades quodie uel mense
eiusdem annisit ingressa non
dicitur: sed tam̃ quia & ipsa
in solitudinepharan sita quia
eodem anno fuerit adita non
tac&ur scriptum est enim
et populus non est motus de
loco illo donec reuocata ma¬
ria profectus est dea seroth
fixistentoriis indeserto pharan

Expanded text:
piscentiae Aseroth et Cades piscentiae Aseroth et Cades suo distinguuntur ex nomine; sed in catalogo mansionum pariter omnes quot numero fuerint, vel quo nomine dictae, diligenter ostenditur. Quarum prima mansio, hoc est, sepulcra concupiscentiae, secundo mense ejusdem secundi anni vicesimo secundo die mensis est introita. Anno enim secundo, ut Scriptura dicit, mense secundo, vicesimo die mensis, moverunt castra de deserto Sinai, et recubuit, inquit, nubes in solitudine Pharan, profectique sunt de monte Domini via trium dierum, donec venirent ad locum mansionis, quae merito populi carnes Aegyptias desiderantis, sepulcrorum concupiscentiae nomen accepit. Ultima autem harum mansionum, id est, Cades, quo die vel mense ejusdem anni sit ingressa, non dicitur; sed tamen quia et ipsa in solitudine Pharan sita quia eodem anno fuerit adita, non tacetur. Scriptum est enim: Et populus non est motus de loco illo, donec, revocata Maria, profectus est de Haseroth fixis tentoriis in deserto Pharan;
Abbreviated transcription (Latin):
tamen singulos annos insingu¬
lis castris eos fuisse cõmemo¬
ratos Vbi sicut in omnibus
soleo tuae beatitudini prõpt̃¬
tus dico qđ sentio Castrauide¬
lic& uel mansiones eas demtriũ
tamen modo conaruer ecurai¬
culis annorũ primi uidelic&
secundi & quadragesimiegres¬
sionis ex aegrpto Quorũ primꝰ
contin& annus. mansiones cer¬
tadistinctione duodecim
Primã ẽẽ .xuI die primimen¬
sis in gressum. ultimã solitu¬
dinem sinai. prima die testu
mensis aditam &per undecim
menses continuos. construendi
tabernaculi docendȩ legis
gratia minime relictã
Quarum ui delic& xii mansio¬
num nouem solũ modo liber
exodi nominatim exprimens.
c&eras tres sub desertisin qđ
essedicitur interhelim & sinai
uocabulo in discrete prȩterut
secundus annus complectitur
mansiones xx & unam quib:
inordine historiae cunctis in¬
differenter subsolitudinis pha¬
ran nomine cõnprȩhensis
prima solum secunda &ulti¬
ma hoc est sepulchra concu¬

Expanded text:
tamen singulos annos in singutamen singulos annos in singulis castris eos fuisse commemoratos. Ubi, sicut in omnibus soleo, tuae beatitudini promptus dico quod sentio, castra, videlicet, vel mansiones easdem trium tantummodo congruere curriculis annorum, primi, videlicet, secundi et quadragesimi, egressionis ex Aegypto. Quorum primus continet annus mansiones certa distinctione duodecim. Primam esse duodecima die primi mensis ingressum; ultimam solitudinem Sinai, prima die tertii mensis aditam, et per undecim menses continuos, construendi tabernaculi, docendae legis gratia, minime relictam. Quarum, videlicet, duodecim mansionum novem solummodo liber Exodi nominatim exprimens, caeteras tres sub deserti Sin, quod esse dicitur inter Elim et Sinai, vocabulo indiscrete praeteriit. Secundus annus complectitur mansiones viginti et unam, quibus in ordine historiae cunctis indifferenter sub solitudinis Pharam nomine comprehensis, prima solum, secunda et ultima hoc est sepulcra concu