comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
to renotati cẽ alio .n. delectatio uehe¬
ntus infigit aemorie qd̾ trahit a
lubricis sensib. Hec añt aĩ cõsuetudo
facta cimcame p̃p̃carnalem affocti¬
ouem in sccpturis dimius caro no¬
mimatur. ¶menti oblictatur. cũiã
legi dencar aũt logipãti. õ in spi¬
titalicrimnte sispensa atq ibi fixa
fcangitur. et paulatim rep̾ssus extin¬
gnitur. maior .n. erat cũ sequeremur.
nõ tñ om̃io nullus s certe ninor est
cũ eũ refrenamꝰ atq ita certis regres¬
siomb ab om̃i lascunente motum qͣ
defectus eẽutie est. amine dełctatõe
in rõnis nĩos restituta. ad deũ toto

Expanded text:
te, revocari. Talis enim delectatio vehementer infigit memoriae quod trahit a lubricis sensibus. Haec autem animae consuetudo facta cum carne, propter carnalem affectionem, in Scripturis divinis caro nominatur. Haec menti obluctatur, cum jam legi Dei, carne autem legi peccati . Sed in spiritualia mente suspensa atque ibi fixa s impetus frangitur, et paulatim repressus exstinguitur. Major enim erat cum sequeremur; non tamen omnino nullus, sed certe minor est cum eum refrenamus, atque ita certis regressibus ab omni lasciviente motu, in quo defectus essentiae est animae, delectatione in rationis numeros res
Abbreviated transcription (Latin):
setene mentis desiderant equalita¬
tem illam quã in sensibilib muis
nõ reꝑiebamꝰ certam et manentem.
s tñ adumbratam et p̾t̾entẽ cog¬
noscebamꝰ. nusꝙͣ ꝓfecto appet̾et am¬
mus. insi alicubi motaesset. ħaũt ẽ
alicubi nõ in spatus locoꝵ et tẽpoꝵ.
nam et illa tumẽt. et ista pretereñt.

Expanded text:
serenae mentis desiderant. Aequalitatem illam quam in sensibilibus numeris non reperiebamus certam et manentem, sed tamen adumbratam et praetereuntem agnoscebamus, nusquam profecto appeteret animus nisi alicubi nota esset: hoc autem alicubi non in spatiis locorum et temporum; nam illa tume
Abbreviated transcription (Latin):
illud in memoria inuenio. ħ in eo
motu aĩ qui ex his ortus est quos
ht̃ memoria. quo añ oriantur h.
et ĩuemre et explicare difficile ẽ.
Arbittortũ qd̾ si u̾qm̃ hũana corpora
iudissem. nullo mõ ea possem insibili
sp̃e cogitando figurare qd̾ aũt ex eo ꝙ
iudi facio. menoria facio. et tñ alind
est in memoria inuenire fenntasiam
aliudde memoris facere fantasma
que om̃ia ius aĩe potest. s nͣ etiam
fantasmata hr̃e pro cognitis sũmꝰ
error est. qm̃ꝙͣ sit in utroq gn̾e ꝙ noᷤ
non absurde scire dicamus .i. sensis¬
se nos talia. uł y̾maginari nos ta
tasmate tenet dementissime dixim.
Sequñtur aũt non nulli fantasmata
sua tam p̃cipites ut nulla sit alia ma
cogitationtelligentia esi arbitrem᷑¬

Expanded text:
Illud in memoria invenio, hoc in eo Illud in memoria invenio, hoc in eo motu animi, qui ex iis ortus est quos habet memoria. Quomodo autem oriantur haec, et invenire et explicare difficile est. Arbitror tamen, quod si nunquam humana corpora vidissem, nullo modo ea possem visibili specie cogitando figurare. Quod autem ex eo quod vidi facio, memoria facio: et tamen aliud est in memoria invenire phantasiam, aliud de memoria facere phantasma. Quae omnia vis animae potest. Sed vera etiam phantasmata habere pro cognitis, summus error est. Quanquam sit in utroque genere quod nos non absurde scire dicamus, id est, sensisse nos talia, vel imaginari nos taltasmate tenet, dementissime dixerim. Sequuntur autem nonnulli phantasmata sua tam praecipites, ut nulla sit alia matcogitatio, intelligentia ea cerni arbitrem
Abbreviated transcription (Latin):
sus abscid̾emur cũ inclinamᷤ ad corp̃.
ꝓgressores nuos non sensuales tẽpo
tum pulchritudines. atq ita sonan¬
tib obiui etiam occursores nũ fabri¬
cantur. quos om̃s impetus suos eadẽ
aimma excipiens qĩ multiplicat ĩ se ip̃.
et recordabiles fricit quems eius dicit᷑
quetũq de motib cũ tenet qui adu̾sꝰ
passiones corporis acti sunt fantasie¬
inueno quideas latine malĩ noca¬
re. qs pro cognitis hr̃e atq pro c̾tis
opinari usa est constituta in ip̃o erto¬
tis introitu s cũ sibi p̃ius motus oc¬
curtunt. et tamꝙ duiersis et repug¬
nantib intentionis flatib ał flu¬
tib estuant. alios ex alus motus ꝑi¬
unt. nõ tamqmͣ eos quitenentur oc¬
cursionib passionũ corꝑis impssi
de sensib. simules tñ tamꝙͣ y̾magi¬
nũ u̾magines que oay laciaca
dici placuit. ałr enĩ cogito palrem
meum quẽ sepeuidi. aliter auum
mctacia est alterum ꝙͥ artacrca.

Expanded text:
orsus abscinderemur, cum inclinamur ad corpus, orsus abscinderemur, cum inclinamur ad corpus, progressores numeros sensuales norum pulchritudines: atque ita sonantibus obvii etiam occursores numeri fabricantur; quos omnes impetus suos eadem anima excipiens, quasi multiplicat in seipsa, et recordabiles facit: quae vis ejus quaecumque de motibus animi tenet, qui adversus passiones corporis acti sunt,invenio quid eas latine malim vocare: quas pro cognitis habere atque pro perceptis opinabilis vita est, constituta in ipso erroris introitu. Sed cum sibi isti motus occursant, et tanquam diversis et repugnantibus intentionis flatibus aestuant, alios ex aliis motus pariunt; non jam eos qui tenentur ex occursionibus passionum corporis impressi de sensibus, similes tamen tanquam imaginum imagines, quae phantasmata dici placuit. Aliter enim cogito patrem meum quem saepe vidi, aliter avum antasia est, alterum phantasma.
Abbreviated transcription (Latin):
uocerit. cuiꝰ et ip̃e pars erit / nec unu̾¬
liex̾citus ordinem miles macie in¬
tueri ual. et in quol ꝑdemate. si
quanto silłe spatio sonent. tanto niue¬
rent atq sentirent nullo mõ illa mĩo¬
sitas et ꝯcextiopis pulchrtudo eis
placeret quam totam aspicere acq ap¬
probare nõ possent cũ de ip̃is singulis
pretereuntib fabricata esset acq ꝑfc̃a
Itaz peccantem hoĩem ꝯrdinauit deus
turpem non turpiter. empis .n. fact
est uoluntate inu̾sum anuitendo. ꝙ
dei p̾ceptis obtemꝑans possidebat. et or¬
dinatus est in parte. ut qui legem ag̾e
uoluit. loge agatur. quicͥꝙ aũt legittie
utiq iuste. et quicꝙͣ iuste non utiq t̾¬
opera bona sunt. homo in quantum
homo est aliquid bonũ est. adulteriũ
u̾o in quantũ adultiũ est malũ opꝰ ẽ.
plerũq cr̃t de adult̾io nascitur homo.
hec sunt dicta referamus. hi nũi rõis
pulchrtudine p̾minent a quib si ꝓr¬

Expanded text:
poterit, cujus et ipse pars erit. Nec univpoterit, cujus et ipse pars erit. Nec universi exercitus ordinem miles in acie valet intueri. Et in quolibet poemate si quanto spatio syllabae sonant, tanto viverent atque sentirent, nullo modo illa numerositas et contexti operis pulchritudo eis placeret, quam totam perspicere atque approbare non possent, cum de ipsis singulis praetereuntibus fabricata esset atque perfecta. Ita peccantem hominem ordinavit Deus turpem, non turpiter. Turpis enim factus est voluntate, universum amittendo quod Dei praeceptis obtemperans possidebat, et ordinatus in parte est, ut qui legem agere noluit, a lege agatur. Quidquid autem legitime, utique juste; et quidquid juste, non utique tur nostris Dei opera bona sunt. Homo namque in quantum homo est, aliquod bonum est; adulterium autem in quantum adulterium est, malum opus est: plerumque autem de adulterio nascitur homo, haec sunt dicta, referamus, hi numeri rationis pulchritudine praeminent, a quibus si pr
Abbreviated transcription (Latin):
deo et dño opitulante ordinemus ut
infi̾orib nonoffendamur. solis añt
suꝑiorib delectemur. Delectatio quip¬
re qĩ pondus est amme. delectatiogͦ
ordinat aĩam. Ubi .n. erit thesaurus
tuus ibi erit et cortuum. ubi dełctatõ
ibi thesanrus. uͥ aũt cor ibi beaititu¬
douł mmiseria. que u̾o suꝑiora sunt
nͥ illa in quib sĩnna inconcussa iuꝯ¬
mutabił ineterna manet equalitaᷤ
libi nullũ tempus est quia mutabi
litas nillas et uñ tempora fabricã¬
tur et ordinantur et modificantur
ef̾nitatem uiricentia dũ conuersio
celi ad eãdem redit. et celestia corͣa
ad id̾ reuocat. diebq ac mensib.
suoꝵ m̾iosa successione qͣiͣ carinim
uniu̾sitatis associant in quibꝰ mul¬
ta nob̾ uidentur inordinata et ꝑtur¬
batri. quia eoꝵ ordim pro nrĩs n̾uitis
assueti sumꝰ nescientes quid de nob̾
diuma ꝓuidentia pulchiũ gerat.
tudinem illius fabrice sentire non

Expanded text:
Deo et Domino nostro opitulante ordinemus, ut Deo et Domino nostro opitulante ordinemus, ut inferioribus non offendamur, solis autem superioribus delectemur. Delectatio quippe quasi pondus est animae. Delectatio ergo ordinat animam. Ubi enim erit thesaurus tuus, ibi erit et cor tuum : ubi delectatio, ibi thesaurus: ubi autem cor, ibi beatitudo aut miseria. Quae vero superiora sunt, nisi illa in quibus summa, inconcussa, incommutabilis, aeterna manet aequalitas? Ubi nullum est tempus, quia nulla mutabilitas est; et unde tempora fabricantur et ordinantur et modificantur aeternitatem imitantia, dum coeli conversio ad idem redit, et coelestia corpora ad idem revocat, diebusque et mensibus suorum numerosa successione quasi carmini universitatis associant. 30. In quibus multa nobis videntur inordinata et perturbata, quia eorum ordini pro nostris meritis assuti sumus, nescientes quid de nobis divina providentia pulchrum gerat. tudinem illius fabricae sentire non
Abbreviated transcription (Latin):
in equalitate metroꝵ qua uariãt᷑
illi ambitus quos greci pirucheos
rantur quo ad eandẽ equalitatem
secretius reditur. insint in ambitu
bñus membrũ maiori equalibus
pedib ad plansum ꝯueniat. nt in
ergo ratio et carnalem aĩe delcͨtati¬
onem que iuidiciales s ꝑtes uedicatut
interrogat cũ eam in spatioꝵ tempa¬
lium nius equalitas mulceat. utrũ
due siłe brenes quascũq audierit u̾e
sint equales an fĩ possit ut una eaꝵ
edatur ꝓductius non usq ad longe
excedat sociam suam ũ negari p̃t
fĩ posse cũ hec delectatio ista nõ senti¬
at et in equalib uelut equalib gau¬
deat. quoerrore et in equalitate quid
turpius. ex quo admouem᷑ ab hiis
au̾tere gandiũ que mnutantur equa¬
litatem et utrũ impleant comp̾hẽd̾e
non possumꝰ. ĩmo qd̾ non impleant
ntantur pulchia esse in generesus
et in ordine suo negare non possumꝰ.
nos sunt. et illa que supͣ nos sũt. ita

Expanded text:
aequalitate membrorum qua variantur illi ambitus, quos Graeci περιόδους rantur, quomodo ad eamdem aequalitatem secretius reditur; nisi ut in ambitu brevius membrum majori aequalibus pedibus ad plausum conveniat, et in ergo ratio, et carnalem animae delectationem, quae judiciales partes sibi vindicabat, interrogat, cum eam in spatiorum temporalium numeri aequalitas mulceat, utrum duae syllabae breves quascumque audierit vere sint aequales; an fieri possit, ut una earum edatur productius, non usque ad longae excedat sociam suam. Num negari potest, fieri posse, cum haec delectatio ista non sentiat, et inaequalibus velut aequalibus gaudeat? quo errore et inaequalitate quid turpius? Ex quo admonemur ab his avertere gaudium, quae imitantur aequalitatem, et utrum impleant, comprehendere non possumus: imo quod non impleant antum imitantur, pulchra esse in suo genere et ordine suo, negare non possumus. nos sunt, et illa quae supra nos sunt, ita
Abbreviated transcription (Latin):
est non sectione. s mitu ip̃o ꝓuũtiã¬
tis atq plaudentis in .n. paria mo¬
menta distribui p̃t. ut etiã ad t̾nc
tempora pes totus ꝯueniat qñ cet̾is
qui eodem mõ diuiditur adiungitur
nͥ equalitatis iure dñante qd̾ scilic
equał est lat̾ib suis que binorum
temꝑm sunt cũ et ip̃a fit duoꝵ tẽpo¬
litas medio. duplo. lat̾ib simplis.⁊
Cur in silentioꝵ interualł nulla frau¬
de sensus offenditur nsi ꝙ eidẽ urre
equalitatis. et si non sono spatio tñ
temꝑis. qd debetur exsoluitur. Eur
seqñte silentio etiam bñs silła ꝓ lon¬
ga accipitur. nõ instituto. s ip̃onata¬
li examine. qd aurib p̾sidet. nͥ qd̾ in
spatio temꝑis longiore sonũ coaata¬
re in angustias. ead̾ illa lege equali¬
tatis ꝓhibetur.Itaq silłam ultͣ duo
temꝑa ꝓduc̾e. ut etiam sono ĩpleat᷑.
qd̾ silentio impleri p̃t. admiltit na¬
tura audiendi et canendiut autẽ

Expanded text:
est, non sectione, sed nutu ipso pronuntianest, non sectione, sed nutu ipso pronuntiantis atque plaudentis in duo paria momenta distribui potest; ut etiam ad terna tempora pes totus conveniat, quando caeteris qui eodem modo dividuntur, adjungitur; cur nisi aequalitatis jure dominante, quod scilicet aequalis est lateribus suis, quae binorum temporum sunt, cum et ipsa sit duum tempoalitas duplo medio, lateribus simplis? Cur in silentiorum intervallis nulla fraude sensus offenditur, nisi quia eidem juri aequalitatis, etiamsi non sono, spatio tamen temporis quod debetur, exsolvitur? Cur sequente silentio etiam brevis syllaba pro longa accipitur, non instituto, sed ipso naturali examine quod auribus praesidet; nisi quia in spatio temporis longiore sonum coarctare in angustias eadem illa aequalitatis lege prohibemur? Itaque syllabam ultra duo tempora producere, ut etiam sono impleatur quod silentio impleri potest, admittit natura audiendi et tacendi: ut autem
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ diuidant. Iam porro .ui. tempoꝵ
pedes. nĩ aliũde blandius resoncant.
tempora possidentes. an in uriãsim¬
plam ex qualib parte. et alt̾am du¬
plam. idest ut maior bis minorem
hẽcit. et eom̃o ab illa diuidatur eqͣłr
duob temporib .iiii. temꝑmi in bina
dimeciende ac sectante. quid illi qui¬
nũ septenũq tempm pedes isu solute
or̃oni qmͣ uersib identur aptiores.
nͥ qd eoꝵ pars minorin ꝑtes equales
maiorem nõ diuidit. hi tñ ip̃i uñ ad¬
mitantur in sui gn̾is ordine ad tem
minor. qũtas maior .iii. Ita i oĩb¬
nulla pars minimai est. alicuiꝰ dm̃si¬
onis articulonotata cui non cetere
qmͣ possunt equalitate consentiit.
ppetuitate porrigatur ista cõmuctõ
sicut est in richins. siũ ab aliquo
certo reuocetur sicut in metris. siue
etiam in duo membra quadã lege
sibimet congruentia tribuat᷑ sicut
in uersib qua tand̃ alia re nͥ equa¬
litate pes pedi amicus est. Uñ molo¬

Expanded text:
aliter dividunt? Jam porro sex temporum pedes, num aliunde blandius sonant atqutempora possidentes, aut in unam simplam ex aequalibus partem, et alteram duplam, id est, ut major habeat bis minorem, et eo modo ab illa dividatur aequaliter, duobus temporibus quatuor tempora in bina demetiente ac secante? Quid illi quinum septenumque temporum pedes? unde solutae orationi, quam versibus videntur aptiores, nisi quod eorum pars minor in partes aequales majorem non dividit? Et hi tamen ipsi unde admittuntur in sui generis ordine ad tempminor, quantas major quatuor? Ita in omnulla pars minima est alicujus dimensionis articulo notata, cui non caeterae quanta possunt aequalitate consentiant. perpetuitate porrigatur ista conjunctio, sicut in rhythmis; sive ab aliquo certo fine revocetur, sicut in metris; sive etiam in duo membra quadam lege sibimet congruentia tribuatur, sicut in versibus; qua tandem alia re, nisi aequalitate pes pedi amicus est? Unde molos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓgcessiorib quib etiam progressũ
modificant indicare nõ possunt insi
quos eis tanqmͣ mĩstra memoria ob¬
tułit. nõ ip̃i existimandi sũt. ꝓ certu
spatiũ tempis tendi. S int̾est quibus
tempoꝵ spatiis uł excidat nob̃. uł me¬
minerimꝰ qd̾ iudicant. si quid̾ nõ ĩ ip̃is¬
tempoꝵ locis corpoꝵ forms que ad
oculos ꝑtinent possumꝰ totunda uel
quadrata. uł queo alia solida et de¬
ti̾ata indicare et omĩo sentire nͥ ab a¬
Cumaũt alia pars aspicitur si excide¬
rit quid est aspectũ in alia. srustrat᷑
om̃io iudicantis intentio qd̾ et hoc a¬
liqua mora temporis fit. cui uarie¬
tati opus est ĩuigilare memoriam
Recortabiles u̾o nũos multo eudẽti
est qd̃ ead̾ ip̃a offerente memoria in¬
dicamꝰ iudicialib hus. Nam si occur¬
sores quͣtũ ab ea offeruntur. tm̃ ab¬
ea iudicantur. młto mag̾ hi ad quoꝰ
tãꝙ̃ repoĩtos. ꝯpost ailias intentões

Expanded text:
progressoribus quibus etiam ipsum progressum progressoribus quibus etiam ipsum progressum modificant, judicare non possunt nisi quos eis tanquam ministra memoria obtulerit; nonne ipsi existimandi sunt per certum spatium temporis tendi? Sed interest quibus temporum spatiis vel excidat nobis, vel meminerimus quod judicant. Siquidem nec in ipsis corporum formis quae ad oculos pertinent, possumus rotunda vel quadra, vel quaecumque alia solida et determinata judicare, et omnino sentire, cum autem alia pars aspicitur, si exciderit quod est aspectum in alia, frustratur omnino judicantis intentio, quia et hoc aliqua mora temporis fit; cui variatae opus est invigilare memoriam. 22. Recordabiles vero numeros multo evidentius est, quod eadem ipsa offerente memoria, judicamus his judicialibus. Nam si occursores, quantum ab ea offeruntur, tantum judicantur; multo magis ii, ad quos tanquam repositos post alias intentiones
Abbreviated transcription (Latin):
motionis impetus qui si manet ĩ me¬
moria utiq maneret. ut nos ĩuem¬
remus et sentiremus audisse qd̃ si
de una silł̾a br̃i minꝰ sequitur. mẽs
tardior qd̾ ĩuenit ratio. de duob c̾te
nemo dubitet qm̃ eas simł milia
aĩa possit audire. non .n. sonat. ẜa
na prima cestit̾it. qd̾ aũt simł sona¬
re non p̃t. simul audire quis pt̃: ut
igit᷑ nos ad capienda spatia locorum
diffusio radiorum innati qui e br̃ib
tis rebus quas uidemus a nr̃a aĩa
uegetentur. ut ergo effusione coru¬
adumam᷑ ad capienda spatia locoꝵ.¬
añt dinitius aures pulsat sonus. u¬
nullis distinctus acticulis. et ab ali¬
quo tand̾ fine ꝯmuctus. et alt̾ duplo.
sł etiam tanto editur. spatio attentio¬
ne in succedentẽ ppetuo sonũ motus
ille anum qui attentione ad p̃titum
et elapsum sonũ cũ tnͣsibat ẽ factus
repͥmitur. id ẽ nõ ita temanet in me¬
moria. Quapp̃ iudiciales illi nũi qui

Expanded text:
tinguitur motionis impetus, qui si maneret, in metinguitur motionis impetus, qui si maneret, in memoria utique maneret, ut nos et inveniremus et sentiremus audisse. Quod si de una syllaba brevi minus sequitur mens tardior quod invenit ratio, de duabus certe nemo dubitat, quin eas simul nulla anima possit audire. Non enim sonat secunda, nisi prima destiterit: quod autem simul sonare non potest, simul audiri qui potest? Ut igitur nos ad capienda spatia locorum diffusio radiorum juvat, qui e brevibus tis rebus quas videmus, a nostra anima vegetentur; ut ergo eorum effusione adjuvamur ad capienda spatia locoautem diutius aures pulsat sonus nullis distinctus articulis, et ab aliquo tandem fine conjunctus alter duplo, aut etiam tanto editur spatio; attentione in succedentem perpetuo sonum motus ille animi, qui attentione ad praeteritum et elapsum sonum cum transibat est factus, reprimitur, id est non ita remanet in memoria. Quapropter judiciales illi numeri, q
Abbreviated transcription (Latin):
offerunt᷑. acq iudicantur nũs nãq
iste interualł temꝑin constat. et nͥ ad¬
iuuemi᷑ in eo memoria indicari a nob̾
eius. et alio finis sonat. eendit᷑ ergo
et ip̃a quã tu loq temꝑis interuallo.
et ab mitio suo ꝑmediũ suũ tendit
ad finem. Ita racõ ĩuenit tam loca¬
lia qm̃ temꝑalia spatia ĩfinitã diui¬
sionem recipere. et idcirco nulliꝰ alłe ꝯ
mitio finis auditur. In audiẽda ita
uł brissima silła nͥ memoria nos ad¬
inuet ut eo momento temꝑis quo
iam nõ mitiũ s fiuus silłe sonat. ma¬
neat ule motus in animo qui factꝰ
est. ꝯ iuitii ip̃m somut. nicħ nos au¬
dire possimius dicere. hinc est illud
qd̾ płerũq alia cogitatione occupa¬
agit tũc aĩa. ꝯ sũ dubio. sonus ad
aures ꝓueniat et illa ꝑcussione cor¬
poris siu cessare non possit. nͤ possit
nisi alitmouere ꝙͣ si .s. paͦ illa nõ fieret
sed qd attentione in aliud extĩgint᷑

Expanded text:
offeruntur atque judicantur. Numerus namque offeruntur atque judicantur. Numerus namque iste qui intervallis temporum constat, nisi adjuvemur in eo memoria, judicari a nobisejus, et alio finis sonat. Tenditur ergo et ipsa quantulocumque temporis intervallo, et ab initio suo per medium suum tendit ad finem. Ita ratio invenit tam localia quam temporalia spatia infinitam divisionem recipere; et idcirco nullius syllabae cum initio finis auditur. In audienda itaque vel brevissima syllaba, nisi memoria nos adjuvet, ut eo momento temporis quo jam non initium, sed finis syllabae sonat, maneat ille motus in animo, qui factus est cum initium ipsum sonuit; nihil nos audisse possumus dicere. Hinc est illud quod plerumque alia cogitatione occupaagit tunc anima, cum sine dubio sonus ad aures perveniat, et illa in passione corporis sui cessare non possit, nec possit nisi aliter moveri quam si illa non fieret; sed quia intentione in aliud subinde exs
Abbreviated transcription (Latin):
moitales sint/ de cet̾is añt quatuor
gn̾ibus nuilla ꝗõ est quĩ mortales sĩt
quorũ et si quosdam nõ comphendñt
quodulcra ip̃oꝵ iuira porrecta sũt. gn̾a
tñ ip̃a suo extimm uendicant. Nam
et illi ꝓgressores nũi ꝯ alũ in corpore
m̾osam opationem appetunt. scitente
ambulantes ab imparib passib. nł
ꝑcutientes ab ĩꝑib interualł plagaꝵ
uł edentes et bibentes ab imparib ma¬
larũ motib. sculpentes demq ab ĩꝑib
unguiũ ductib et ne ꝑ multas alias
opationes ꝑcurram. qd̾ nos in qͣlib
attentione agendi aliquid ꝓcopporis
membra ab imꝑib motib refrenat
et cohib. et quidam imꝑat tacite pari¬
litatem et idip̃m est indiciale nescio
quid qd̃ conditorem aĩalis ĩsimiat
deum. quẽ certe decet credere anctorẽ
oñus cõuementie atq concordies ait
illi occursores nui. quicerte nõ ꝓ suo
nitu. s ꝓ passionib corporis agunt᷑.

Expanded text:
mortales sint. De caeteris autem quatuor mortales sint. De caeteris autem quatuor generibus nec quaestio est quin mortales sint; quorum etsi quosdam non comprehendunt, quia ultra ipsorum jura porrecti sunt, genera tamen ipsa suo examini vindicant. Nam et illi progressores cum aliquam in corpore numerosam operationem appetunt, latente iambulantes ab imparibus passibus, vel percutientes ab imparibus intervallis plagarum, vel edentes vel bibentes ab imparibus malarum motibus, scalpentes denique ab imparibus unguium ductibus; et ne per multas alias operationes percurram, quod nos in qualibet attentione agendi aliquid per corporis membra ab imparibus motibus refrenat et cohibet, et quamdam parilitatem tacite imperat; idipsum est judiciale nescio quid, quod conditerem animalis insinuat Deum: quem certe decet credere auctorem omnis convenientiae atque concordiae. 21. Et illi occursores numeri, qui certe non pro suo nutu, sed pro passionibus corporis aguntur,
Abbreviated transcription (Latin):
ilo iudicari ꝯpossint comp̾hend̾e et
tanꝙͣ illos iambos. mocionis muti¬
ꝙ non possunt. nͥ quid̃ nuuiciq aĩa¬
tã in genere ꝓpuo ꝓportione uuiu̾si
ne nunu̾si seculi tm̃ est. cuiꝰ pars est.
Ita sensus eius actioni eius ꝯgruat
qm̃ ꝓportione agit uniu̾simotus cꝰ
hec pars est sic hñdo om̃ia magnus
est hic m̃dus qui sepe in scapturis
diumis celi et cerre nomine nũcupa¬
tur. cꝰ oñis partes si ꝓportione minu
nchil rursus in his ꝑ seipm hr̃e est
had aliquid magnu. quapp̃si hñai¬
ne nature ad carnalis ute actioes
talis sensus tributus est. quo maio
ua spatia tempm iudicare nõ possit.
qm init̾ualla postulant ad talis uite
nsũ ꝑtinentia. qm̃ talis hoĩs natura
iiortł est. etiã talem sensũ morta¬
psdemus .n. uelut quosgam sensus
nonos inuidicandis cuiꝰꝙ modirebꝰ
corporeis consuetudine effectos. alia cõ¬
idiciales eo certe prestant quodubita
mus uł difficae puestigamus utrum

Expanded text:
illo judiciario possint comprehendere, et illo judiciario possint comprehendere, et tanquam illos iambos motionis nuti non possunt, nisi quia unicuique animanti in generene universi saeculi tanta est, cujus pars est; ita sensus ejus actioni ejus congruat, quam proportione agit universi motus, cujus haec pars est? Sic habendo omnia magnus est hic mundus, qui saepe in Scripturis divinis coeli et terrae nomine nuncupatur, cujus omnes partes si proportione nihil rursus in his per seipsum breve est, sed ad aliquid majus. Quapropter si humanae naturae ad carnalis vitae actiones talis sensus tributus est, quo majora temporum spatia judicare non possit, quam intervalla postulant ad talis vitae usum pertinentia; quoniam talis hominis natura mortalis est, etiam talem sensum mortaVidemus autem velut quosdam sensus novos in judicandis cujuscemodi rebus corporeis consuetudine affectos, alia conImus, vel difficile pervestigamus utrum
Abbreviated transcription (Latin):
deo quid respondeam s qmͣꝙͣ de ĩmor¬
talitate eorum minꝰ p̾sumam non
tũ quo pacto hinc mortales ꝯuĩcãt᷑
possum dr̃e. aut tamdiu eẽ. uł ĩtiũ
extendi qnͣtũ sonus pellitur et ĩ ꝙͣtũ
extendunt᷑. occursores illi. aut ꝙͣdiu
sores uocauimus. Nam ntriq cũ ifõ
tempore oꝑationis sue tũseñt. hi fił
utr̃ et amme. ał in aĩa. nescio up̃a
certe hominis natura. manent iudi¬
catun de oblatis. qmꝙͣ a certa brã¬
tateusq ad certam longitudinem
cedis alios homines cicius offendi.
clandicantib m̾us. alios tardiuo⁊
dem hanc dam putas. exist̾e nͥ aut
natura. aut ex̾citatione. aut utroq.
¶sic arbitror. ¶ quero etiã utcũ
possit aliquis alũ ꝓductiora int̾ualla
iudicare et approbare que alius non
possit Ocredo esse posse. ¶ quidil¬
le qui nec p̃t si se ex̾ceat congruent̾.¬
ne nec adeo tardus sit. nõne pot̾it.
cũ saltim sonmo impediantur. sesu

Expanded text:
deo quid respondeam. Sed quanquam de immordeo quid respondeam. Sed quanquam de immortalitate horum jam minus praesumam, non tamen quo pacto hinc mortales convincantur possum dicere, aut tamdiu esse vel in tantum extendi, quamdiu sonus appellitur et in quantum extenduntur occursores illi, aut quamdiu sores vocavimus; nam utrique cum ipso tempore operationutrum et in anima nescio, in ipsa certe hominis natura manent, judicaturi de oblatis, quanquam a certa brevitate usque ad certam longitudinem cedis, alios homines citius offendi claudicantibus numeris, alios tardius, dem hanc differentiam putas existere, nisi aut natura, aut exercitatione, aut utroque? D. Sic arbitror. M. Quaero igitur utrum possit aliquis aliquando productiora intervalla judicare et approbare, quae alius non possit. D. Credo esse posse. M. Quid? ille qui non potest, si se exerceat congruenter, nec adeo tardus sit, nonne poterit?cum saltem somno interpediantur, sensu
Abbreviated transcription (Latin):
illi souantes digesti sunt possent ne
ad eoꝵ sonantiũ qui paulo ꝓductiꝰ
ead iambica lege fundũt᷑ aspirate
hos mora temꝑm qui iudicando p̃¬
sident. nõ ten̾i. Prorsus app. M̾
Recte an nius. S si nlło tenerentur
iambicos ꝓferrẽ sonos. Nicħoꝰ ad
iudicand̾ ad hib̾entur. mĩc u̾o si ede¬
rem unã silłam qnͣta mora ꝑagñt᷑
ne multũ dicam tres passus incedẽ¬
tes et aliam duplo acq ita deĩceps
tam longos iambos ordinarem sĩ¬
pli et dupli lexista nicħoꝰ seruaret᷑¬
mensionib aꝓpbandis adhibere
possemus. an cibi nõ uidetur ¶ Ne¬
gare nõ possum itauid̾i. Nam ĩ ea
quid̃ sententia res aꝑta est. Mee¬
uentur ergo et hi iudiciales nõ ulłis
finib temꝑaliũ spatioꝵ. quos ĩ in¬
dicando exedere nequeunt et qͥtqͥd
excedit hec spacia nõ assequũt᷑ ut
iudicet. atq si ita tenentur qũo sint
ĩmortales nõ uideo/ Non ego ii¬

Expanded text:
isti sonantes digesti sunt; possentne isti sonantes digesti sunt; possentne ad eorum sonantium qui paulo productius eadem iambica lege funduntur, aspirarur apparet hos mora temporum, qui judicando praesident, non teneri. D. Prorsus apparet. 18. M. Recte annuis. Sed si nulla tenerentur, iambicos proferrem sonos, nihilominus ad judicandum adhiberentur: nunc vero si ederem unam syllabam quanta mora peraguntur ne multum dicam tres passus incedentis, et aliam duplo, atque ita deinceps tam longos iambos ordinarem; simpli et dupli lex illa nihilosecius servaretmensionibus approbandis adhibere possemus. An tibi non videtur? D. Negare non possum ita videri: nam mea quidem sententia res in aperto est. M. Tenentur ergo et hi judiciales nonnullis finibus temporalium spatiorum, quos in judicando excedere nequeunt, et quidquid excedit haec spatia, non assequuntur ut judicent: atque ita si tenentur, quomodo sint immortales non video. D. Nec ego vi
Abbreviated transcription (Latin):
mus congnia uocabła. ne in reliquo
ẜmone płibus u̾b̾ quĩ reb uti ncc̃e sit.
Dplacet u̾o. ¶ Nocentut ergo pͥmi
iudiciales. scd̾i ꝓgressores nu̾i. tercu
occursores. quarti recordabiles. qͥnti
sonantes Oteneo et his nominib
et dic mͥ quinã istorũ ĩmortales tͥ ui¬
deantur. an om̃s sius temꝑib labi
atq occidere estimas Gimortales
solos iudiciales puto. cet̾os udeo uł
tũsire ꝯ fumt ueldememoria obluuo¬
ne deleti ¶ẽam c̾tus es de istorm
ĩmortalitate ꝙͣ de int̾itu ceterorũ an
diligentius utrũ hi uere ĩmortales sunit
oportet querere. SQueramus sane.
ductius dũ sm̃a temꝑm legi q̃ simplo
ad duplũ pedes cõueniant. uersum pro¬
ñcio nñ offendo ulla frande iudiciũ
sensus tui. Domio mł. ¶Quidso¬
nus ille qui correptiorib et qͣiͣ fuga¬
tiorib silłis editut. nũ pt plus tẽporis
occupare quã sonat. ¶Non potest
¶Iudiciales ergo illi mm̾i si iũcło
temꝑis in tanto spatio ten̾ent᷑. ꝙͣto

Expanded text:
mus congrua vocabula, ne in reliquo sermone pluribus verbis quam rebus uti necesse sit. D. Placet vero. M. Vocentur ergo primi judiciales, secundi progressores, tertii occursores, quarti recordabiles, quinti sonantes. D. Teneo, et his nominibus et dic mihi, quinam istorum immortales tibi videantur, an omnes suis temporibus labi atque occidere existimes. D. Judiciales solos immortales puto; caeteros video vel transire cum fiunt, vel de memoria obne deleri. M. Tam certus es de istorum immortalitate, quam de interitu caeterorum; an diligentius, utrum vere hi immortales sint, oportet quaerere? D. Quaeramus sane. roductius, dum serviam temporum legi qua simplo ad duplum pedes conveniunt, versum pronuntio, num offendo ulla fraude judicium sensus tui? D. Non omnino. M. Quid? sonus ille qui correptioribus et quasi fugacioribus syllabis editur, num potest plus temporis occupare quam sonat? D. Qui potest? M. Judiciales ergo illi numeri si vinculo temporis in tanto spatio tenerentur, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
nius potuisse cognouit eosq ceteris
inferioris ordinis iudiciaria quacã
estimatione p̃posuit. et nc cũ ip̃a sua
delectatione qua intemꝑm momĩta
ppendit. et talib nĩuis modificandis
nutus suos exibet sic agit. quid ẽ qd̃
in sensibili mu̾ositate diligimꝰ. m̃iali¬
ud p̃t̾ parilitatem qnͣdam et eqͣlit̾
diũsa int̾ualla. an uie puticheus pe
sũ spondeus. sũ cinapestus. siue ꝓce

Expanded text:
isse cognovit, eosque caeteris inferioris ordinis judiciaria quadam aestimatione praeposuit. 26. Et nunc cum ipsa sua delectatione, quae in temporum momenta perpendit, et talibus numeris modificandis nutus suos exhibet, sic agit; quid est quod in sensibili numerositate diligimus? Num aliud praeter parilitatem quamdam et aequaliter dimensa intervalla? An ille pyrrhichius pes, sive spond
Abbreviated transcription (Latin):
sit ip̃a bona modulatio consideraut.
et eam in motu quodam lib̾ro et ad
sue pulchiitudnus finem cõu̾so esse
pspexit. Dem̃ uidit in motibus corporu
aluidesse qd̾ br̃itate et ꝓductione tempo¬
ris uariaretur inꝙͣtum mag̃ esset min¬
ne diuturnũ. aliud localium spatiorũ
ꝑcussione in quibusdam gradib ce¬
leritatis. et tarditatis qua diuisione
fc̃aullud qd̾ in temporis mora eẽt mo¬
destis interualł et huano sensui accõ¬
modatis articłatim uaros effic̾e inios
eorñq genera et ordinem usq ad mo¬
dulos. ut suũ ꝑsecuta est.postremo
attende quid inͥ hiis moderandis uel
operandis sentiendis retinendis dełe¬
tandis ageret amna. cuius caput
ip̃a esset. hos om̃s aniniales mũos a
corporalibus sepauit. seq ip̃am h oĩa

Expanded text:
consideravit, et eam in quodam motu libero, et ad suae pulchritudinis finem converso esse perspexit. Deinde vidit in motibus corporum aliud esse quod brevitate et productione temporis variaretur, in quantum magis esset minusve diuturnum, aliud localium spatiorum percussione in quibusdam gradibus celeritatis et tarditatis: qua divisione facta, illud quod in temporis mora esset, modestis intervallis, et humano sensui accommodatis articulatim varios efficeret numeros, eorumque genera et ordinem usque ad modulos versuum persecuta est. Postremo attendit quid in his moderandis, operandis, sentiendis, retinendis ageret anima, cujus caput ipsa esset: hosque omnes animales numeros a corporalibus s
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣqͣet sonantiũ nomẽ mutandũ
ꝑutẽ. qm̃ si corales uocantur mani¬
festius signabunt etiam illos qͥ sũt
in saltatione. et incetero isibiliu¬
motu. si tũ ea que dc̃a sunt ꝓbas.
Iprobo sane. nam et uera et ma¬
infesta mͥ uidentur hoꝵ etiã nocabu¬

Expanded text:
quanquam et sonantium nomen mutandum quanquam et sonantium nomen mutandum putem, quoniam si corporales vocentur, manifestius significabunt etiam illos qui sunt in saltatione, et in caetero motu visibili. Si tamen ea quae dicta sunt probas. D. Probo sane: nam et vera et manifesta mihi videntur. Horum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ est meminisse. Ita est aliud ãmi¬
ere uł renuere hiis motib. an cũ pri¬
mitus exerũtur an cũ recordatione
suscitant᷑. qd̾ fit indelectatione cõne¬
mentie et in offensione absurditatẽ
taliũ motionũ siũ affectionũ et ad
est estimare. utrũ recte an secutius il¬
ta delectant qd̾ fit rõcinando ncc̃e ẽ
fateamur. ita hec esse. nͨ gn̾a. ut illa
sunt tria. et si recte nob̾ uisũ est. nͥ qͣ¬
bdam mus esset ip̃e delc̾̃ationis sẽso
imbutus. millo modo eũ potuisse an¬
miere parib interualł. et ꝑturbata
respuere. recte etiam uideripõt rem
que hinic delc̃atõmi suꝑ imponitur
millo modo sine quibdam musu
uatiorib. de nius quos intra se ht̃
posse indicare. que si nera sunt appz
illga nos sonantes uocamuꝰ sex
sincepserant ad pͥncipatũ oꝑtinend̾
sensuales noĩentur. et iudiciaiũ
nomen qd̾ est honoratius. hii accip¬
ant qm exceslentiores cõꝑati sunt.

Expanded text:
quod est meminisse; ita est aliud annuquod est meminisse; ita est aliud annuere, vel renuere his motibus, aut cum primitus exseruntur, aut cum recordatione resuscitantur, quod fit in delectatione convenientiae, et offensione absurditatis talium motionum sive affectionum; et aliud est aestimare utrum recte an secus ista delectent, quod fit ratiocinando: necesse est fateamur ita haec esse duo genera, ut illa sunt trio. Et si recte nobis visum est, nisi quibusdam numeris esset ipse delectationis sensus imbutus, nullo modo eum potuisse annuere paribus intervallis, et perturbata respuere: recte etiam videri potest ratio, quae huic delectationi superimponitur, nullo modo sine quibusdam numeris vivacioribus, de numeris quos infra se habet posse judicare. Quae si vera sunt, appaillos quos sonantes vocavimus, ssubrepserant ad principatum obtinendum, sensuales nominentur, et judicialium nomen, quoniam est honoratius, hi accipiant qui excellentiores comperti sunt:
Abbreviated transcription (Latin):
esse fateor. s pͥmo ip̃omoneor noca¬
bulo.Cur non potius isti nocentur
quedamdiligentior iudicatio. ut nõ
alii nu̾i in delectatione. Alii ĩ rõne.
hum atq idem. alias iuudicent de hii
qui aguntur in corpore. cũ eos ut gͣ
demonstratũ est offert memoria.
alias de seip̃is remotius a corpore
uil satagas. res in potestate ẽ. pla¬
cito .n. non natura nponũtur. quod
añt eosdem arbitratis ẽẽ. et nec duo
tallorte rapit. qd eadem aĩanttñq
sigit. S aĩadu̾tere te opus est. et ĩ
stestiorib eandẽ aĩam corpꝰ mon̾e
uł ad corpus moii. et in octunsorib
hanc eantem paissionib eius nire obur¬
am et in recordabilib ip̃am istam. do¬
nec quodam m̃o detumescant. ip̃is qi
picimꝰ. qrͣ sicut aliud est ad ea que
corpus patiatur mom̾. qd̾ fit in sen¬
tiendo. aliud mouere se ad corpus
qd̾ fit in oꝑando. aliud qd̾ ex hus ⁊¬
motib in amia fcm est continer

Expanded text:
esse fateor. Sed primo ipso moveor vocaesse fateor. Sed primo ipso moveor vocabulo, cur non potius isti vocentur quaedam diligentior judicatio: ut non alii sint numeri in delectatione, alii in ratione; sed uni atque iidem alias judicent de iis quae aguntur in corpore, cum eos, ut supra demonstratum est, offert memoria; alias de seipsis remotius a corpore lis quidem nihil satagas; res in potestate est: placito enim, non natura imponuntur. Quod autem eosdem esse arbitraris, nec duo fallor, te rapit, quod eadem anima utrumque agit. Sed animadvertere te opus est, et in progressoribus eamdem animam corpus movere vel ad corpus moveri; et in occursoribus hanc eamdem passionibus ejus ire obviam; et in recordabilibus istam ipsam, donec quodammodo detumescant, ipsis quasi picimus. Quare si ut aliud est ad ea quae corpus patitur moveri, quod fit in sentiendo; aliud movere se ad corpus, quod fit in operando; aliud quod ex his motibus in anima factum est continere,
Abbreviated transcription (Latin):
scende. et queramus utiũ sint supio¬
tam nũme uideamus. nõ tũ adhibẽ¬
tur. nisi ad ea iudicanda que ĩ spatõ
temporis fimnt. nec ip̃a quid om̃ia
s que possunt articusan memont.
dicere. ¶Mouet me płimũ istoꝵ
uidicialiũ ius ac potentia. Ip̃i .n. iu
dentur mͥ esse ad quos om̃i sensuũ
m̃ist̾ia refermitur. Ita his excellẽti
utrũ quicꝙͣ in nĩus menrri possit.
ignoro. ¶ Nich̾ depit quod diligen¬
tius querimus. aut .n. ĩuemimꝰ suꝑi¬
ores in amina hũana. a hos m ea
sũmos esse firmabimus. si tũillus
clariut millos iea esse prestãtores
Aliud .n. est non esse. aliud nõ postẽ
canitur. deus creator oĩm. nos eũ
et occursorib illis m̾us audire. et re¬
cordabilib recognosce̾. et ꝓgressori¬
b ꝓinitiare. et his uidicialib delec¬
tati. et nescio quib aliis estimare.
et de ista delectatione que qĩ finc est
antibi uiũ atq idem uidet᷑ delc̃ari
sensu et estimare rõne. ¶Dinersa

Expanded text:
eramus utrum sint superiojam minime videamus, non tamen adhibentur, nisi ad ea judicanda quae in spatio temporis fiunt; nec ipsa quidem omnia, sed quae possunt articulari memoriter. dicere. D. Movet me plurimum istorum judicialium vis atque potentia: ipsi enim mihi videntur esse ad quos omnium sensuum ministeria referuntur. Itaque his excellentius utrum quidquam in numeris inveniri possit, ignoro. M. Nihil deperit quod diligentius quaerimus. Aut enim inveniemus superiores in anima humana, aut hos in ea summos esse firmabimus, si tamen illud claruerit, nullos in ea esse praestantiores. Aliud est enim non esse, aliud non posse icanitur, Deus creator omnium; nos eum et occursoribus illis numeris audire, et recordabilibus recognoscere, et progressoribus pronuntiare, et his judicialibus delectari, et nescio quibus aliis aestimare, et de ista delectatione quae quasi sentenAn tibi unum atque idem videtur delectari sensu, et aestimare ratione? D. Diversa
Abbreviated transcription (Latin):
do. alt̾m in sono. quidnã indeat᷑ excel¬
lere. ¶Sonũ . ii ͫ illis ppono que ĩ aĩa¬
sunt. et inuũt quodãmõ s hoꝵdno¬
rũ qd̾ p̾stantius iudicem inc̾tus sũ.
nͥ forte qm̃ illos qui sunt in actione
nõ ob aliud p̃ponendos. his qui sũt
in memoria dix̾amus. nͥ qd̾ illi faci¬
entes sunt. isti ab his fcĩ eadem rõne
istos etiã qui dñ audimus insũt in
anima oportet his am̃pon̾e qui abhis
recordans. agit aliquid eima. per tẽ¬
poralia spatia nuorum. an qd̾ illi sunt
mouentis sese anime ad corpus suũ.
hii u̾o mandiendo mouentis sese aĩe
adu̾sus passiones corporis sui. Macci¬
pio istamdrãmtuam. Mquid in sen¬
tentia manendũ ne aabittaris ut p̾¬
stantiores illi iudicent᷑ qui sũt ad corpͥ
qmͣ illi qui sunt adu̾sus passiones cor¬
poris liberiores m uidentur illiqui
sunt in silentio. ꝙͣ hii qui nõ solũ ad
corpus s ad passiones corporis etiam

Expanded text:
do, alterum in sono, quodnam tibi videatur exceldo, alterum in sono, quodnam tibi videatur excellere. D. Sonum duobus illis postpono quae in asunt et vivunt quodammodo: sed horum duorum quod praestantius judicem, incertus sum, nisi forte quoniam illos qui sunt in actione, non ob aliud praeponendos iis qui sunt in memoria dixeramus, nisi quod illi facientes sunt, isti ab his facti; eadem ratione istos etiam qui dum audimus insunt in anima, oportet iis anteponere qui ab iisdntio non recordans agit aliquid anima per temporalia spatia numerosum? an quod illi sunt moventis sese animae ad corpus suum, hi vero in audiendo moventis sese animae adversus passiones corporis sui? D. Accipio istam differentiam. M. Quid? in sententia manendumne arbitraris, ut praestantiores illi judicentur qui sunt ad corpus, quam illi qui sunt adversus passiones corporis? D. Liberiores mihi videntur illi qui sunt in silentio, quam ii qui non solum ad corpus, sed ad passiones etiam
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ausim resistere. ¶ Eñ gͥ ip̃m sẽ¬
illum motuni qui in eo factus est.
nõne existimas it̾o nos nõ sentire.
cũ ossa et mignes et capissi secent᷑.
nõ quia ista omĩo in nob̾ nõ uiuũt¬
c̾ent. ant etiã iñ suam in seminã¬
do. senda ne ꝓle monsttarẽt. s quia
minꝰ lił̃o aete penetaͣtur mobili sci¬
l elemento ꝙͣ ut motus possit ibi ab
anuna fi̾ tam celer. quã ẽ ille adu̾¬
sus ꝙ̃ fit c̃ sentire dr̃. ẽalis quedã
uita ꝯ in arborib acq stuꝑib cet̾is
cẽ nitelligatur. millo modo eam nõ
solum nr̃e que rõne etiam p̃pollet. s ne
ip̃i quid̃ beluie decet p̃ponere. aliud
.n. est sũma stoliditate. aliud sũma
sanitate corporis nicħ sentire. Nam ĩ
alt̾o instrumenta desunt. que adu̾sꝰ
passiones corporis moueantur ĩ alt̾o
ip̃e passiones. ¶ probo et assentior
¶Lredi mecũ ergo ad ꝓpositum. atq
rũde de tribus illis gn̾ibus nu̾oꝵ. quoꝵ
alt̾m in memoria est. alt̾m in sentiẽ¬

Expanded text:
nec ausim resistere. M. Cum igitur ipsum senillum motum qui in eo factus est, nonne existimas ideo nos non sentire cum ossa et ungues et capilli secantur, non quia ista cerent, aut etiam vim suam in serenda prole monstrarent; sed quia minus libero aere penetrantur, mobili scilicet elemento, quam ut motus ibi possit ab anima fieri tam celer, quam est ille adversus quem fit cum sentire dicitur. Talis quaedam vita cum in arboribus atque stirpibus caeteris esse intelligatur, nullo modo eam non solum nostrae quae ratione etiam praepollet, sed ne ipsi quidem belluinae decet praeponere. Aliud est enim summa stoliditate, aliud summa sanitate corporis nihil sentire. Nam in altero instrumenta desunt, quae adversus passiones corporis moveantur, in altero ipsae passiones. D. PrRedi ergo mecum ad propositum, atque responde de tribus illis generibus numerorum, quorum alterum in memoria est, alterum in sentien
Abbreviated transcription (Latin):
est. ita etiam pena pccͣ i. Magna qppe
res ip̃a aĩa est. nec ad oppͥmendos las¬
cuuosos motus suos ydonea sͥ remanet u¬
lentioi .n. pcc̃at et post pcc̃m diuina
lege fc̃a mibecilior iniuiꝰs potens est
auferre quid fecit. Infelix ego hõqͥs

Expanded text:
est, ita etiam poena peccati. Magna quippe est, ita etiam poena peccati. Magna quippe res est ipsa anima, nec ad opprimendos lascivos motus suos idonea sibi remanet. Valentior enim peccat, et post peccatum divina lege facta imbecillior, minus potens est auferre quod fecit. Infelix ego homo, quis
Abbreviated transcription (Latin):
lũi minꝰ. ꝙͥtũ est ipe Enuo. eticmicũ
maxie est minatura ꝓprisi. ħ añt delicto
dũc minꝰ multo est qm̃ ercit. cũ illius
aũ delictum magis eẽt. quoct̃ mo¬
tali iamet fragili cũ magna disticł¬
tate et actentione dñatur. hinc isier¬
ror incurrit. ut uoluptatem corpons.
quia eius attentiomi cedit mat̾ies psis
estimet qui sanitatem ip̃am cii at¬
tentione nulla opus est. nec mirũ si
erũpuis implicatur p̃ponens curam
ior cura oritur ne au̾tatur donꝰ car¬
naliũ negotioꝵ requiescat iupetas
effrenatus consuctudine diuturna
et tumłtuosis recordationib. ꝯu̾sioĩ
eius sese inserens. Ita sedatis moti¬
b siuis. quib in exteriora ꝓuehit᷑.
agit ocium intusetus libẽtũ qd sig̾¬
ficat saltatũ. sic cognoscit solũ deũ
esse dñm suũ. cui sũma libertate ser¬
uitur. Non aũ uios carnales motus
ut c̾lib exerit. ita etiã cũl extingit.
nõ .n. pccm̃ sicut in eius potestate ad¬

Expanded text:
etiam cum maxime est in natura propria. Hoc autem delicto dominae multo minus est quam erat, cum illa ante delictum magis esset. 14. Quocirca mortali jam et fragili, cum magna difficultate atque attentione dominatur. Hinc illi error incurrit, ut voluptatem corporis, quia ejus attentioni cedit materies, pluris aestimet quam ipsam sanitatem, cui attentione nulla opus est. Nec mirum, si aerumnis implicatur, praeponens curam ominum, major cura oritur, ne avertatur; donec carnalium negotiorum requiescat impetus, effrenatus consuetudine diuturna, et tumultuosis recordationibus conversioni ejus sese inserens: ita sedatis motibus suis quibus in exteriora provehebatur, agit otium intrinsecus liberum, quod significatur sabbato; sic cognoscit solum Deum esse Dominum suum, cui uni summa libertate servitur. Non autem illos carnales motus, ut cum libet exserit, ita etiam cum libet exstinguit. Non enim sicut peccatum in ejus potestate
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficit. et preb eidem seruo facillimã
uitam. et pp̃ea mime oposam et nego¬
tiosam ad ꝙͣ pp̃ sũmã quietẽ milsade¬
torqueatur attentio. sicutiẽ affectio
corꝑis que sanitas dr̃. nuilla quippe
attentione ur̃a opus ħt. nõ qr nich
tũc agit anima in corꝑe. s qr ncłꝰ
facilius agit. Nam in oĩbus oꝑibus
nr̃is. tanto quis actentius. quãto
difficilius opamur. hec aũt sauitas
tñc firmissima erit. atq certissima.
cũ pͥstine stabłitati certo suo tẽpore
atib ordine. ħ corpus fuit restitutun
que resurrectio eius añꝙͣ plenissie
intelligatur. salubrit̾ cceditur. Opor¬
tet .n. aĩam et regia suꝑiore. et reg̾e
inferiꝰ. Suꝑior illa solus deus ẽ ite¬
rius illa solũ corpus. uiad oem et to¬
cam ãam intendas. Ut ergotuta ẽẽ
sũ dño. sic excelłe sñ seruo nõ põt. ut
aũt dñs eius magis est ꝙͣ ip̃a. ita euͣ
miꝰ est. qr intenta dño intelligit et᷑¬

Expanded text:
ficit, et praebet eidem servo facillimam vitam, et propterea minime operosam et negotiosam, ad quam propter summam quietem nulla detorqueatur attentio; sicut est affectio corporis quae sanitas dicitur: nulla quippe attentione nostra opus habet, non quia nihil tunc agit anima in corpore, sed quia nihil facilius agit. Nam in omnibus operibus nostris tanto quidquam attentius, quanto difficilius operamur. Haec autem sanitas tunc firmissima erit atque certissima, cum pristinae stabilitati, certo suo tempore atque ordine, hoc corpus fuerit restitutum, quae resurrectio ejus antequam plenissime intelligatur, salubriter creditur. Oportet enim animam et regi a superiore, et regere inferiorem. Superior illa solus Deus est, inferius illa solum corpus, si ad omnem et totam animam intendas. Ut ergo tota esse sine Domino, sic excellere sine servo non potest. Ut autem Dominus ejus magis est quam ipsa, ita servus minus. Quare intenta in Domin
Abbreviated transcription (Latin):
ditione suscepit. nam et nasci hũa¬
inter et pati et mori noluit. nicħ hoꝵ
merito. s excellentissima dignitate.¬
srbiam qua dignissime in istacedimꝰ.
ꝙͣ ꝯtumelias quas indignus except
et ammo equo mortem debitam sol¬
u̾emus. si p̃pnos potuit etiã ĩdebitã
sustine. et quicꝙ seccetius atq pur¬
gatius in tali saccamento. a sanctis
et meliorib intesligi põt. ergo aĩam
in carne mortali oꝑantem. P̾cissionẽ
corpm sentire nõ mirũ est. nec qr ip̃ce

Expanded text:
ditione suscepit. Nam et nasci humaditione suscepit. Nam et nasci humanitus, et pati et mori voluit. Nihil horum merito, sed excellentissima superbiam, qua dignissime in ista cecidimus, quam contumelias quas indignus excepit; et animo aequo mortem debitam solveremus, si propter nos potuit etiam indebitam sustinere; et quidquid secretius atque purgatius in tali sacramento a sanctis et melioribus intelligi potest. Ergo animam in carne mortali operantem, passionem corporum sentire non mirum est