comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰqͥsq sc̃s infuturo iuditio ꝓ quantitate uirtutũ glorificabit᷑. Itaunqͥsq impius
ꝓ quantitate facinoꝵ cõdẽpnabit᷑. Nec deerit in supplicio futurꝰ dãpnationisordo
sediux ta qualitatẽ criminũ discretio erit pęnarũ. Hincbeatꝰ gregorius ait.¬
Om̃psotentis dĩiusticia futurorũ p̃scia abipsa mundi orginȩ gehennaecreauit
sed eã miseris mors sine morte finis sine fine. defectꝰ sine defectione. Quia
& morsuiuit. ⁊ finis sẽꝑ incipit. et deficere defectꝰ nescit. & morsꝑimit: i n ex¬
tinguit. dolor cruciat sed nullatenꝰ pauorẽ fugat. Flã ma cõburit. sed neqͣ¬

Expanded text:
judicio pro quantitate virtutum glorificabitur, ita unusquisque impius pro quantitate scelerum condemnabitur. Nec deerit in supplicio futurus damnationis ordo, sed juxta qualitatem criminum discretio erit poenarum, Propheta firmantOmnipotentis justitia, futurorum praescia, ab ipsa mundi origine gehennae ignem crergo miseris mors sine morte, finis sine fine, defectus sine defectu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficere defectus nescit. Mors perimit et non extinguit. Dolor cruciat, sed nullatenus pavorem fugat. Flamma comburit, sed nequ
Abbreviated transcription (Latin):
supra sunt equalit̃ diuidantur inseptẽ notiũ uigilias parciendo. sali¬
cet quunt eos plixiores sunt psalmietduo decimꝑunã quãque constiuis
noctẽ Hoc p̃tipue cõmonentes ut siciu fortehec distributio psalmorun
displicuerit ordinesi melius alit̃ iudicauerit.¬

Expanded text:
supersunt, aequaliter dividantur in septem noctium vigiliis, partiendo scilisupersunt, aequaliter dividantur in septem noctium vigiliis, partiendo scilicet, qui inter eos prolixiores sunt psalmi, et duodecim per unamquamque constituantur noctem. Hoc praecipue commonentes, ut si cui forte haec distributio psalmorum displicuerit, ordinet, si melius aliter judicaverit
Abbreviated transcription (Latin):
tidem repetantur. Himnorũ nihil hominis lectionũ uel uersuũ dispi¬
sitionẽ uni foriẽ cunctis dieb seruatam. et itascilicet semꝑdomini ca
Aecentesimo octauodecimo mupiatur. Uesperaaut̃ cotidiequatuo
psalmorũ modulatione canatur. Quipsalmi incipiantur accentesi¬
mo nono usquecentesimũ quad ragesimũ septimũ. exceptis hisqui indiues¬
sis horis exeis sequestrantur. Idẽ acentesutio septimo deumo usquecentes¬
mũ uicesimũ septimũ et centesimo tricesimo terco. et centesimo quad¬
gesimo secundo. Reliquiomñsinuesper adicendi sũt et qui aminu suena
trespsalmi ideodiuidendi sunt quiex numero supra scripto sortioresn
t̃ciũ & centesimũ quadragesimũ quartũ. Centesimꝰ. uero sextus decinꝰ
psal morũ uesꝑtinorũ reliqua idẽleccione responsum. hunũ uersi
uł canticum. sicut suprataxauim. impleatur. Ad conplectorios aut̃

Expanded text:
itidem repetantur. Hymnorum nihilominus, lectionum, vel versuum dispoitidem repetantur. Hymnorum nihilominus, lectionum, vel versuum dispositione uniformi cunctis diebus servata. Et ita scilicet, ut semper Dominica a centesimo octavo decimo incipiatur. Vespera autem quotidie quatuor psalmorum modulatione canatur. Qui psalmi incipiantur a centesimo nono usque ad centesimum quadragesimum septimum, exceptis his, qui in diversis horis ex eis sequestrantur, id est, a centesimo septimo decimo ad centesimum vigesimum septimum, et centesimo tricesimo tertio, et centesimo quadragesimo secundo. Reliqui omnes in vespera dicendi sunt. Et quia minus veniunt tres psalmi, ideo dividendi sunt, qui ex numero supra scripto fortiores tertius, et centesimus quadragesimus quartus. Centesimus vero sextus decimuspsalmorum vespertinorum, reliqua, id est, lectiones, responsoria, hymni, versus, vel cantica, si
Abbreviated transcription (Latin):
De indeprima oradnĩca dicẽda quatuor capitula psalmicente¬
simi octaui decini. Reliquis uerohoris idẽ t̃cia sexta uelnona
terna capitula suprascripta psalmicente simih oc taui decimi
dicantur. Aprimã aũt̃ secundeferie dicant᷑. trespsalmi idẽ primꝰ.¬
sedũs & sextus. et ita ꝑsingulos die sad primã usq dñcã dicantur
pordinẽ ternipsalmi usque nonũ decimũ psalmũ: Ita saneut non
lias dominica semꝑ auicesimo incpiat᷑. At̃ ciauero sextã non ã
que secundefr̃ nouẽ capitula queresiduas decente simo octauode
amopsalino ipsaterna peasdẽ orasdicant᷑ Expenso ergopsalmo
cente simo octauo decimo psalmo duob. diebꝰ. ide dominicadie & scđa
sr̃ Tercia sr̃ iamadtertiam sextã non aquepsallant᷑. ternipsalmi.
Acesitestimoniũ nono de cimousque ad centessimũ uicesimũ septimũ
idẽ psal minouẽ quinquepsal mi semꝑusq dominicaꝑ easdemhoras

Expanded text:
Deinde prima hora dominica dicenda quatuor capitula psalmi centesimi octavi decimi. Reliquis vero horis, id est, tertia, sexta, vel nona, terna capitula suprascripti psalmi centesimi octavi decimi dicantur. Ad primam autem secundae feriae, dicantur tres psalmi, id est, peinde prima hora dominica dicenda quatuor capitula psalmi centesecundus, et sextus. Et ita per singulos dies ad primam usque dominicam dicantur per ordinem terni psalmi usque ad nonum decimum psalmum: ita sane, ut nolias Dominica semper a vicesimo incipiatur. Ad tertiam, vero sextam, nonamque feriae secundae, novem capitula, quae residua sunt de centesimo decimo octavo, ipsa terna per easdem horas dicantur. Expenso ergo psalmo centesimo octavo decimo duobus diebus, id est, Dominica et secunda feria; tertia feria jam ad tertiam, sextam vel nonam psallantur terni psalmi a centesimo nonodecimo usque ad centesimum vigesimum septimum, id est, psalmi novem. Quique psalmi semper usque ad Dominicam per easdem horas
Abbreviated transcription (Latin):
sit su ꝑbiade p̃hendi: Omitto illos quos i psehabitus et incessus suꝑbos ostrad
quor ũ erec taceruix. faciestorua. trucesoculi et sermoterribilis nudãspli¬
quosiã conuersos: et aliquantulũ ꝓficientes suꝑbiaoccultȩ captiuat: Ladia
ꝓsundũ malorũ fraudulentit dominatione p̃cipitat et nein de umqut̃ ex¬
Deloco superioridis putant p̃ferre seȩtiã meliorib: inpudent᷑ affeccant
uant seniorib in obseqo reuerentiã. Insermone modestiã. nec mmorib: disciplinã ha¬
bent mintentione ꝑtinaciã. incordeduriciã. Insermotinacione iactanciã in humilita¬

Expanded text:
sit ostendi. Omitto illos quos etiam ipse habitus et incessus superbos ostendunt; quorum erecta cervix, facies torva, truces oculi, et sermo terribilis nudam superbiquos jam conversos et aliquantulum proficientes superbia occulte captivat, quos in profundum malorum fraudulenta dominatione praecipitat, et ne inde unquam de loco superiori disceptant, praeferri se etiam melioribus impudenter affectant. n servant in obsequio reverentiam, in sermone modestiam, in moribus disciplinam; habent in intentione pertinaciam, in corde duritiam, in sermocinatione jactantiam; in humilita
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrauit: Quẽ enĩpoenuriasucñ frangit agrãrũ actione ñ retrahit inrcrũ
tẽportiliũ desideriũ ñ accendit scithumilicri Quienĩ acceptisreb: ñ extollitur.¬
uidit scit habundare : Qui acceptis alim̃tis ñad ingurgiationẽ uentrisutit᷑
cione tolerat nec ꝓnecessitittr uict̾agit aliquid undea nimcipeccati laqueũ
ineurrat seit esurire: Quẽ ergonec in habundantia suꝑbiceleuat. nec in
neces situtr cupiditts irritit Nouit habunditre. nouit et poenuriã pati¬

Expanded text:
enda. Quem enim penuria sua non frangit, a gratiarum actione non retrahit, in rerum temporalium desiderium non accendit, scit humiliari. Hoc enim loco dicit Apostoluvidit, scit abundare. » Qui acceptis alimentis, non ad ingurgitationem ventris utitur, tione tolerat, nec pro necessitatibus victus agit aliquid unde anima peccati laqueum incurrat, scit esurire. Quem ergo nec in abundantia superbia elevat, nec in necessitate cupiditas irritat, novit abundare, novit penuriam pati
Abbreviated transcription (Latin):
Temꝑ& interȩa monachi discretiomentem.
ł tuia ꝑmediũ regia ducat eum.
Ut caueat dexteram sollers timeat qie sinistram.
Hortantur sacre munia legis eum.
ristia nontimeat timeat sed prospera mundi.
Scanderetunc poterit regnabea tapoli
Quis quis amat rutilos sanctorum carpere fructus
Actibus incunctis ponsotietur eis
M oribus praatis ae casto corpore comptus
Uiuat & led ño semperamatuserit
Sit tacitus humilis mit tissimussatq benignus
Sit paciens sobrius ꝓuidus aatque pius
indolisaedocilis sapiens &mente pusillus
Conpunctus placidus & bene cautus eat.
Excitat interea cordis conpunctio fontem¬
Quisor desunimȩ inluuies quiȩ lauet
Cris mateperfusola crimarum fusio fonti
lequiperat imacula sstergitut ille nigras.
ergit & ublutos paradisi rite colonos
fficit ut habeatiamsine fineciues
idiugit laudes possint ꝑ solueresgraites: Viuiere cũ dĩo sẽpriesse¬

Expanded text:
Temperet interea monachi discretio mentem, Temperet interea monachi discretio mentem, Et via per medium regia ducat cum. Ut caveat dextram solers, timeatque sinistram, Hortantur sacrae munia legis eum. Tristia non timeat . . . . . . sed prospera mundi, Scandere tum poterit, regna beata poli. Quisquis amat rutilos sanctorum carpere fructus, Actibus in cunctis consocietur eis. Moribus ornatus, et casto corpore comptus, Vivat, et a Domino semper amatus erit. Sic sit tacitus, humilis, mitissimus, atque benignus Sit patiens, sobrius, providus, atque pius, Indolis et docilis, sapiens, ac mente pusillus Conceptus, placidus, et bene cautus eat. Excitet interea cordis coQui sordes animae illuviesque lavet Chrismate perfuso: lacrymarum fusio fontis. Aequiparat maculas, tergit ut ille nigras Tergit, et ablutos paradisi rite colonos Efficit, ut habeat jam sine fine cives Qui jugiter laudis possint persolvere grates, Vivere cum Domino sempe
Abbreviated transcription (Latin):
Currere nepigeat sed pacient᷑ eant.
Examinat uitã mori cõponit & ornat
Librat & aeqͥꝑat imoderando minat
limat et examinat aepoliendo librat.
ł spouibus muirga gracilis moderatiosiusta
Limpia clapians regna bcatt parans
Arguitꝰ obsecrat increpat at que libenter emendat
Quos sibi germano foedere consotiat.
Nouit ude ternum monichos perducere regnum.
Etsociare choro dulciter angelioo.
Quam uis haec socios caeli deducat ad alta
łst tamen angustus callis & arta uia
Artapios celsi deducit ad atria regni
Ampla malos putei mergit inima nigri
Nemouiamtimeat monachus intrare sartam
Ducit adastrigerum castrabeata polum.
Aligerae thereus grauidocũ corpore nullus.
Uerberat acthereas saepesuo lando uias.
Nullus enĩ monachus peccati pondere pressus
St elli geri poterit regna subire poli
Omnis enĩ monachus lacrimis cõmissa lauare
Debet & ulterius nulla lauanda pati

Expanded text:
Currere ne pigeat, sed patienter eant. Currere ne pigeat, sed patienter eant. Examinat vitas, mores componit et ornat. Librat et aequiparat et moderando minat Limat et examinat, et poliendo librat. Omnibus est virga gracilis, moderatio justa, Lima pia pie capiens, regna beata parans. Arguit, obsecrat, increpat, atque libenter emendat. Quos sibi germano foedere consociat. Novit ad aeternum monachos perducere regnum Et sociare choro dulciter angelico. Quamvis haec socios coeli deducat ad alta, Est tamen angustus callis, et arcta via, Arcta pios celsi deducit ad atria regni, Ampla malos putei mergit in ima nigri. Nemo viam timeat monachorum intrare per arctam, Ducunt ad astrigerum castra beata polum. Aliger aethereus gravido cum corpore nullus Verberat, aethereas saepe volando vias. Nullus enim monachus peccati pondere pressus Stelligeri poterit regna subire poli. Omnis enim monachus lacrymis commissa lavare Debet, et ulterius nulla lavanda pati.
Abbreviated transcription (Latin):
Religionepia uitae perquireredcallem.
c ande quo ualeat aurea regna celer.
ł st monachis scibene dicti regula patris.
Per fectis plana suauis & amplauia.
Aspera sed ꝓueris Nec trronibus arta
Quos alui tgremio lactea uitet᷑ diu
Hec est sc̃ãuia prelucida semita cacli
Carpere quã cupiunt castrabeatadi.
Ad mona: haccmonachos sublimis regula cunctos.
t reb careantir egna suꝑnap& ant.
Er. priadimit cant abcant utꝓpͥa cuneta
Frosꝑa que sotiis caelica regnamanent.
Et.bus a nr̃is insacro carminelegis.
Regia recti gradis dicit᷑ istauia:
aec ẽ uitabonis necñ & normas alutis.
Arcus a urmapiis frigida taelamalis
Hinchiullus nolens cupiens implebit & om̃is
Estq grauis grauib: suauis & ab tabonis.
Regulal ucifluũ desiderar elocum
Arguit erudiens &sine fellemanens.
Hic pacient̃ eost enero cum uerbere mutrit
Candida post obitũ p̃mia multadabit.
Pandit it̃ rectis cȩlestia pandit a micis.

Expanded text:
lligione pia, vitae perquirere callem, Scandere quo valeat aurea regna celer, Est monachis sancti Benedicti regula Patris Perfectis, plana, suavis, et ampla via, Aspera, sed pueris, nec non tyronibus arcta Quos aluit gremio lactea vita diu. Haec est sancta via, praelucida semita coeli; Carpere quam cupiunt castra beata Dei. Admonet haec monachos sublimis regula cunctos, Ut rebus careant, regna superna petant, Propria dimittant, habeant ut propria cuncta, Prospera quae sociis coelica regna manent, Patribus a nostris, in sacro carmine legis, Regia rectogradis dicitur ista via. Haec est vita bonis, nec non et norma salutis, Arcus et arma piis, frigida tela malis. Hanc nullus nolens, cupiens implebit et omnis: Estque gravis gravibus, suavis et apta bonis. Regula, lucifluum desiderare locum Arguit erudiens, et sine felle monens. Haec patienter eos tenero cum verbere nutrit, Candida post obitum praemia multa dabit. Pandit iter rectis, coelestia pandit amicis,
Abbreviated transcription (Latin):
uit noneũ carnalit haco om̃ia delectant. sed quae spirita¬
spiritalis desiderii delectatione compescit sutura p̃sen¬
tibusante porit. Garnẽ spui subdit iiquiẽ quid cupit
aut agr non nlt exsua sed exdĩ sua uolunta te procedere. eui
placere totis uirib concupiscit. Dũ oxõ oueaoꝵ eciurta ioRUS¬

Expanded text:
 delectat, sed quod spiritaspiritalis desiderii delectatione compescit, futura praesentibus anteponit, carnem spiritui subdit, et quidquid cupit aut agit, non vult ex sua, sed ex Dei sui voluntate procedere, cui placere totis viribus concupiscit.
Abbreviated transcription (Latin):
ciis secularibus : Ostenden seẽ milite sdĩ sicut s& iã milites scłi : Duplexer¬
castraꝑgratuitt̃ gram̃ cȩlesti simperatoris ad ducit: Alios militia corpo
ralis labora recũ mundo scđm uoluntttẽ terreni regis astringit: Mi¬
cifigunt cũ uitiis et concupiscenciis : Ilidapib: nutriunt᷑ istis uirtu¬
tibus. Illirapere aliena conantur isti& iã ꝓpͥa uł patienter ꝑde¬
dibus ex tollant᷑: istiquer unde sempiter nis premis honorentur.
Illis tribuit i maginem l&i tie unitas. istis uera confert gaudia ue
perituri saluare festinant. istinũq periturã neinae ternum
pereant possidere desiderant. Illis uiuere labor ẽ & mori sup
sibiles isti contra in uisibiles inimicos. Illos auaritia facit cru¬
eles. istos miscdia benignos. Illos inuidia contentiosos istos¬

Expanded text:
tiis saecularibus ; ostendens esse milites Dei, sicut sunt etiam milites saeculi. Duplex ercastra per gratuitam gratiam coelestis imperatoris adducit. Miralis laborare cum mundo, secundum voluntatem terreni regis astringit; acifigunt cum vitiis et concupiscentiis. Illi dapibus nutriuntur; isti virtutibus. Illi rapere aliena conantur; isti etiam propria vel patienter perdedibus extollantur; isti quaerunt unde sempiternis praemiis honorentur. Illis tribuit imaginem laetitiae vanitas; istis vera confert gaudia verre festinant; isti nunquam perituram, ne in aeternum pereant, possidere desiderant. Illis vivere labor est, et mori suppinimicos visibiles; isti contra invisibiles. Illos avaritia crudeles; istos misericordia facit benignos. Illos invidia contentiosos; istos
Abbreviated transcription (Latin):
chorũ genꝰ. u potius nexia illa plantatio rediuua conereuit quaeyania
quoeint̾ monachos tãdetestabilis execreͣ ndaq iudicata÷. nec aquo quã
ulceriususur pata quã diu illius tã districtȩ formido sententiae memo¬
ra diboria si dediũ insertadur auit: Qnabeatus apłs p̃diccos nouisacmor isprici¬
pesnorepenistentia nulla pussus c̃ satis factione curari sed pnitiosissi mugtr¬

Expanded text:
chorum genus uel potius noxia illa plantatio rediuiua concreuit, quae perquae inter monachos tamdiu detestabilis execrandaque iudicata est nec a quoquam ulterius usurpata, quamdiu illius tam districtae formido sententiae memoriae fidelium inserta durauit, qua beatus apostolus praedictos noui facinoris principes non paenitentia, non ulla passus est satisfactione curari, sed perniciosissimum ger
Abbreviated transcription (Latin):
macala ego peratur iustitiam. quiloqͥt ueritate in corde suo qñ egitdo¬
luinl inguasua quiñ fecie pximo suo malũ & obpbriũ n lecepituduer
ꝓrimossuos. Quimalignũ diabolũ aliqua sua dontẽ sibicũ psasuasione acspcctib
cor dis sui respuens dedu coit ad nilulum e& paruulos scogitatus eius tenuitie¬
alisi dach xpĩi quit inĩtes dnm̃ deboncobseruantia suani sere ddunt elatos
sedipsain sebonciias eposse sed ad ño fieri ex istimantesopantẽ insednm̃

Expanded text:
macula et operatur justitiam, qui loquitur veritatem in corde suo, qui non egit dolum in lingua sua, qui non fecit proximo suo malum, qui opprobrium non accepit adverm suum : qui malignum diabolum aliqua suadentem sibi cum ipsa suasione a conspectibus cordis sui respuens, deduxit ad nihilum, et parvulos cogitatus ejus tenuitistum petram. Qui timentes Dominum, de bona observantia sua non se reddunt elatos; sed ipsa in se bona non a se posse, sed a Domino fieri aestimantes, operantem in se Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
nachipositus agere ñcessat: Quid ÷ enĩ aliud operib: seruare sub
fidem nisica agere in monastrrio monachũque segit in scło adhu
in sȩculari habitu positus. Seculo fidem scrucit: qͥ aciꝰ uoluntat
cereñcessat: Saculo fidc̃ serut: qͥa se nec desiderio. nec cogutito¬
ne. nec oꝑȩ. ab illo separat. sed tantũ ꝑtonsurã etreligionis habiti
dõ seeẽ m̃tit᷑ scruũ: In habituenĩ et religione exterius. a nesciena¬

Expanded text:
adhuc operibus servare saeculo fidem, nisi ea facere monachum suae egit in saeculo adhuc in saeculari habitu positus? Saeculo fidem servat, quia ejus voluntatem facere non cessat; fidem saeculo servat, qu a se nec desiderio, nec opere ab illo separat; sed tantum per tonsuram et religionis habitum Dei sese mentitur filium; in habitu enim et religione exterius a nescien
Abbreviated transcription (Latin):
derunt. Quis qusergo urm̃illã uniuersã ueterũ disciplinã contendit appe¬
terepergat in quãtũ placet et arduũ illũ limitẽ atque angustũ leuigato
nequiuerit inhuiꝰ. lumunis disciplinã gressũ ponat neueultra decliniã dũ
studeãt Nedũ delicatus apetitit in feriora tã uitã quã riom̃ monachi pdat
Iuaꝓp̃t̃ sic̃illa p̃ceptorũ priorum ꝑfectũ redduntacsumũ ita facient
istauł ultimũ. Illa custodiũt ꝑfectustisequantur pꝰ peccatũ conuersi He
igit᷑. Cseriudi mlites xp̃ĩ cortẽptores mundi ita a uob uolumꝰ. custodiri¬

Expanded text:
quisquis vestrum illam universam veterum disciplinam contendit appetere, pergat, in quantum placet, et arduum illum limitem atque angustum levigato nequiverit, in hujus limitis disciplinam gressum ponat, neque ultra declinandum studeat: ne, dum delicatius appetit inferiora, tam vitam quam nomen monachi perdat. Quapropter sicut illa praecepta priorum perfectum reddunt, ac summum, ita facient ista vel ultimum: illa custodiant perfecti, ista sequantur post peccatum conversi. Haec igitur, o servi Dei, milites Chri
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ : & tam̃ cũfilio parit᷑ operantur: Sonũ sola corda discutit.
carnẽ solus xp̃s accepit: Operatio intrib constat Sed qͦ modo
ꝑtin& ad solã cordã soni redicio: sicꝑtin& ad solũ xpͣm
carnis humane susceptio: E contra uidaeus: Contra naturã
fuit: Profero deistoria ueteris testamentoͥ: necessariũ exempl
decim uirge: int̾ quas & iã una erat. que aaron fuerat sacer¬
sdotis. posita sunt a sco morse intabernaculo testimonu Uirga
autẽ ãaron post alterũ diem. inuenitur ꝓduxisse flores
& frondes. & ꝑeperis se nuces Delectat hoc misteriũ: cũ
caritate ura contra ꝑfidiã iudaeoꝵ commiscere. uł maximi
figura intͣ uenit sacram̃ti: Uirga haec ꝓtulit qđ ante
nõ habuit nõraditatar plantationẽ non de fossa sarculo

Expanded text:
carnem, et tamen cum Filio pariter operantur. Sonum sola chorda excutit, carnem solus Christus accepit. Operatio in tribus constat; sed quomodo pertinet ad solam chordam soni retinctio, sic pertinet ad solum Christum carnis humanae susceptio. E contra Judaeus: Contra naturam,est. Profero de historia Veteris Testamenti necessarium exemplum decim virgae, inter quas etiam una erat quae Aaron fuerat sacerdotis: positae sunt a sancto Moyse in tabernaculo testimonii. Virga autem Aaron post alterum diem invenitur subito produxisse flores et frondes, et peperisse nuces . Delectat hoc mysterium cum Charitate vestra contra perfidiam Judaicam commiscere, ubi maxime figura intervenit sacramenti. Virga ecce protulit quod ante non habuit, non radicata plantation
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ. inbcillitates debiliũ. labores exulũ. Aestitutio pupilloꝵ. & desola tarũ lam̃ ta
uiduarũ.: in quibus iuuandis: nemo est qui ñ aliquã possit exequi ei¬
beni uolentie portionẽ.: Nulli enĩ paruus est censsus. cui magnꝰ est animus:
nec de rei familiaris. modo pendit m̃sira pieatis., Maiora quidem sunt
inpendia diuitũ : & minora mediocrũ: Sednon discrepat fructꝰ operum.
In ista aͥ autem
concupiscentia castitatis legibus edomier᷑ : Si hodia tran¬
seant indilectionẽ : si inimicitiȩ conuertant᷑ in pacem:
Si tranquillitas ex tinguat irã : si mans uetudo remit¬
tat in uiriam Si dommorũ deniq atq seruorũ.tã ordi¬
nati mores sint : ut & illorũ potestas mitioꝵ &istorũ disci¬
plina de uotior: Hac igit᷑ obseruantia dilectissumi.  ob¬
tinebit᷑ miscđa dĩ : & abolito peccatorũ reatu. religiose
uenerandũ pascha cȩle brabitur:¬

Expanded text:
entium, imbecillitates debilium, labores exsulum, destitutio pupillorum, et desolatarum moestitudo viduarum: in quibus juvandis nemo est qui non aliquam possit exsequi benevolentiae portionem. NULLI enim parvus est census, cui magnus est animus; nec de rei familiaris modo mensura miserationis pendet autimpendia sunt divitum, et minora mediocrum; sed non discrepat fructus operum, n ista autem, concupiscentia 152 castitatis legibus edometur; si odia transeant in dilectionem, si inimicitiae convertantur in pacem, si tranquillitas exstinguat iram, si mansuetudo remittat injuriam, si denique dominorum atque servorum tam ordinati sint mores, ut et illorum potestas mitior, et istorum sit disciplina devotior. Hac igitur observantia, dilectissimi, obtinebitur misericordia Dei, et abolito peccatorum reatu, religiose venerandum Pascha celebrabitur
Abbreviated transcription (Latin):
dũẽ. Si hominib carnalibꝰ. nisi cũ humilitate nõ fitp̃catio
ũbenefitia eos aliquatemporalia postulam:. quãtomagis
p̃cerogemus Nulla ergo debetẽẽ. in orationeduplicitas. nõ
uitia e xcludit. omnesuirtute sobtinet. Letetur corquerẽ
dũdnm̃. quiaibiẽ abitaculũ sp̃s sũ ubi fuerint puritascordis.

Expanded text:
. Si hominibus carnalibus nisi cum humilitate non fit precatio cum beneficia eos aliqua temporalia postulamus, quanto magis Christum prece rogemus. Nulla ergo debet esse in oratione duplicitas; non vitia excludit, omnes virtutes obtinet: Laetetur cor quaerentium Dominum . Quia ibi est habitaculum Spiritus sancti ubi fuerit puritas cordis.
Abbreviated transcription (Latin):
orationis aut cogitationib autexcitatis humorib. reuocare. Prop¬
eaergobreues quidẽ oraciones sed frequentes fieri patres nrĩ iuss
hreuesideo ut insidias di aboli insistentes turicp̃cipuecũorarti. ins
sabreuitate uitare possimus. frequentes autem ideo irt ꝑ ipsã m¬
quentiã dm̃p̃cantes iugit̃ ei choerere possimus. Propt̃ hanefe¬
quentia orationis & illud utileẽ ut longiorespsalmosnonus que ads
nẽ continuata ꝑnuntiatione sedequalinumero. uersus diuisos
duab. uel tribus incisionibꝰ cũ orationis intentione finiam. Qua
nõ multitudine uersuũ. sed mentis intellegentiã delectarid¬
bem. illuduir tute sectantes. psallam spũpsallã &mente.¬

Expanded text:
orationis aut cogitationibus, aut excitatis humoribus revocare. Proporationis aut cogitationibus, aut excitatis humoribus revocare. Propterea ergo breves quidem orationes, sed frequentes fieri Patres nostri jusserunt: breves, ideo ut insidias diaboli, insistentis tunc praecipue cum oramus, in ipsa brevitate vitare possimus: frequentes autem, ideo ut per ipsam frequentiam Deum precantes jugiter ei cohaerere possimus. Propter hanc frequentiam orationis, et illud utile est ut longiores psalmos non usque ad finem continuata pronuntiatione, sed aequali numero versus divisos duabus vel tribus incisionibus cum orationis intentione finiamus. Quia non in multitudine versuum, sed mentis intelligentia delectari debemus, illud virtute sectantes: Psallam spiritu, psallam et mente
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ ꝑlixe orationis obdormiant aut fortedi iacentesdia¬
bolus eis ante occulos diuersa ingeratut incorde aluid sub mini¬
as xp̃iuideatur pedes tenere. Et cũ tanto deberꝰ. orare timo¬
eut cognoseam. quia cũ dõ loquimur. Necse in multiloquio
quisquã sed potius inpuritate cordis & lacrimarũ ubtate exau¬
diricredat. Nõ enĩ longeorationisplixitas sed ꝓmittemẽ¬
s intemuopietatũ clementis iudicis excitat. Orandus
ergo semꝑẽ ut largiatur delinquentib ueniã quilanguenti mũ
ꝑcruuspassionẽ in fundit medicinã sal. mundi ẽt̃ naxpusihũs dñsu¬
oracionẽ celerifine concludi iusserunt. Neforte inmorantib: nob
ineaquedã tussis uelflecmatisaliarũ quererũ int̾rumpat s̃trepit
etdum aducferuetoratio uelut ex faueb. diaboli uelocit̃ rapiatur
Quicũ nob. semꝑsit in festus tuncquã maxime adsistitinse stus cũ nos
contrascoffenr e p̃cesdnõ uiderit. festinãs mentes nras abintentions

Expanded text:
sionem prolixae orationis obdormiant, aut forte diu jacentes diabolus eis ante oculos diversa ingerat, vel in corde aliud subministesentis Christi videatur pedes tenere. Et cum tanto debemus orare timore, ut cognoscamus quia cum Deo loquimur. quisquam, sed potius in puritate cordis et lacrymarum ubertate exaudiri credat. Non enim longae orationis prolixitas, sed promptae mentis intentio pietatem clementis Judicis excitat. Orandus ergo semper est, ut largiatur delinquentibus veniam, qui languenti mundo per crucis passionem infudit medicinam salus mundi aeterna Jesus Chrisorationem celeri fine concludi jusserunt, ne forte immorantibus nobis in ea, quidam tussis vel phlegmatis aliarumque rerum interrumpat strepitus; et dum adhuc fervet oratio velut ex faucibus diaboli velociter rapiatur. Qui cum nobis semper sit infestus, tunc quam maxime assistit infestior, cum nos contra se offerre preces Domino viderit, festinans mentem nostram ab intentione
Abbreviated transcription (Latin):
BILIBUESUꝑME. Hõc ẽ dice renichil meritis meis reputaui nichils¬
entiae meaecontulit iltas  sedsi aliquid boniabui cotũ gł ae dĩdedi
Nolui quasi mirabilib in notescere ominib & nec quesiui aliqͥd suꝑ uiro
mea s unde apudim peritos iactearẽ: Altũ . In magnis enĩ amibulare ẽ
nadese unũ quemq sentire: Inmir abilib ire ẽ. mirabile dese aliqͥd deseexisi¬

Expanded text:
ex Smaragdo est dicere: « Nihil meis meritis reputavi, nihil scientiae meae contuli; sed si aliquid boni habui, totum gloriae Dei dedi; nolui quasi mirabilis innotescere hominibus, nec quaesivi aliquid super vires meas, unde me apud imperitos jactarem. Aliter: In magnis enim ambulare est magna de se unumquemque sentire. In mirabilibus est, mirabile de se aliquid exis
Abbreviated transcription (Latin):
ferat que conditoriplaceant iusta illut psalmographi p̃conium. Ser¬
uite in quid dñõ intimore etexultate ei cũ tremore. Tuncergo crea¬
si c̃ alibi ꝑpsalmistã dicitur. ꝑsallente sapient. Sapient᷑ et¬
enimꝰqiuisquepsallit qui uocil audati noxii soperibus nõ cõtri¬
dic̃. Et qualit̃ oporteat diuine potentie famulari sollicra
cura omni questudio ꝑsequitur. sicergo menstirã intentia a
psallandũ inceclat: qualit̃ nullo p̃pedita scłaris desideri obs¬
culo: nulla temporis fuscatauitiosed semꝑ intenta incelestis
humilitate acpuritate promtissimaquede uotione ornata
adẽt̃ nap̃mia ꝑ uenire contendat. sic cordisconpunctione
flageret qualit̃ insecreatoris micđi am excitet

Expanded text:
roferat quae Conditori placeant, juxta illud Psalmographi praeconium: Servite Domino, inquit, in timore, et exsultate ei cum tremore .Tunc ergo Creasicut alibi per Psalmistam dicitur: Psallite sapienter . Sapienter etenim psallit, qui voci laudanti noxiis operibus non contradicit; et qualiter oporteat divinae potentiae famulari, sollicita cura omnique studio prosequitur. Sic ergo mens nostra intenta ad psallendum incedat, qualiter nullo praepedita salutaris desiderii obstaculo, nullo temporis fuscata vitio, sed semper intenta in coelestibus, humilitate et puritate promptissimaque devotione ornata ad aeterna praemia pervenire contendat. Sic cordis compunctione flagret, qualiter in se Creatoris misericordiam excitet
Abbreviated transcription (Latin):
Sũ omnimodisid ad tendat ut omniebdomoda. psalteriũ exinte¬
gro numero centum quinquaginta psalmorũ psallatur et domi¬
nicodie semꝑ acapute repetatur aduigilias. Quia nimisinertẽdeuo
ticis consutudinariis ꝑseptimane circulum psallunt. Dũquandole¬
gamus scõspatresnrõs unodic hocstrenue implesseae. qđ nostilipidi.
utinã septimana integraꝑsoluamus.

Expanded text:
um omnimodis id attendatur, ut omni hebdomada psalterium ex integro numero centum quinquaginta psalmorum psallatur; et Dominico die semper a capite repetantur ad vigilias. Quia nimis iners devotticis consuetudinariis per septimanae curriculum psallunt: dum quando legamus sanctos Patres nostros uno die hoc strenue implesse: quod nos tepidi utinam septimana in
Abbreviated transcription (Latin):
dopc̃sa ctipto x plagis or pharo one submerso cũpopłs ꝑ insux a marisitinera
catꝰ: deinde debora nĩignobilis femin in libro iudicũ hocmisterio functarep¬
perit᷑ postea multos nonsolum uiros sed&iam feminas spũ diuino completas dĩcei¬
ones denouo testam̃to. ordine qͦ supͣ. Post quartũ autẽ responsoriũ inciprat abbas ymni
tedm̃ laudtmꝰ: Quo ꝑdieto legit abbas lectionẽ de cuuiangelio. cũ honore &.
tremore stantib: om̃ib:: Quaplectt respondeant om̃s am̃ : & sib sequatur
mox hymnũ tedec& laus. & dittbenedictione incipunt matutinos: Dicitenĩ
incipiat abbas hẏmnũ lectionẽq euuange lu legrit. ⁊tim̃ n hȩc om̃s debent ua¬
lentq facere abbates Sunc enĩ qui aut inpediente culpciñdebent. aut in pos¬
sibilitatte nocente ñualent: Igitur sabbates quinec sacer dotas nec leuitte fun¬
guntur ministerio & ideo nec sacro scm̃ legere possunt cuiutngłũ.
Cantoris ñ gesitont offitiũ & ideoñ possunt ambrosinũ dtibotndo in

Expanded text:
decem plagis, et Pharaone submerso cum populis, per insueta maris itinera  honorificatus est . 2. Deinde Debora, non ignobilis femina, in libro Judicum hoc ministerio functa reperitur . Postea multos non solum viros, sed etiam feminas spiritu divino completas Dei ceci ordine quo supra. Post quartum responsorium incipiat abbas hymnum, Te Deum laudamus; quo perdicto, legat abbas lectionem de Evangelio, cum honore et tremore stantibus omnibus; qua perlecta, respondeant omnes, amen: et subsequatur mox abbas hymnum, Te decet laus. Et data benedictione incipiant Matutinos. Qui ordo Incipiat abbas hymnum, lectionemque Evangelii legat. Tamen non haec omnes debent valentque facere abbates: sunt enim qui aut impediente culpa non debent, aut impossibilitate nocente non valent. Igitur sunt abbates qui nec sacerdotis nec levitae funguntur ministerio, et ideo nec sacrosanctum legere possunt Evangelium; cantoris non gestant officium, et ideo non possunt Ambrosianum alte boando hymnum
Abbreviated transcription (Latin):
ogitacio uerohominis. tũc̃ dõ consitebitur quãdopeccata p̃terita humilisa¬
tisfatioñ ab illodam nantur. Edũ unusquisqꝰ diuina in luminacioñ p̃uenit᷑
statim molestus turpiũ cogitationũ pulsatur sedea s i nõ consiteri humiliter
nõ ueretur Namytsollictyssit circa coortaciones syas yeryensas
dicat semꝑ utilis srt̃ in cordesuo. Tuncero in maculatus corãeo. si obser uauero me

Expanded text:
ogitatio hominis, ait, tunc Deo confitetur, quando peccata praeterita humili satisfactione ab illo damnantur; quia dum unusquisque divina illuminatione praevenitur, statim molestiis turpium cogitationum pulsatur, sed eas Domino confiteri humiliter Nam, ut sollicitus sit circa cogitationes suas perversas, dicat semper utilis frater in corde suo: Tunc ero immaculatus coram eo, si observavero me
Abbreviated transcription (Latin):
mo sumnati Tecnouũ debet cuiquã uder̃ sinatuꝰ. dicitauns qburaez elie
uifarmnugrauerit. Quomodo eñ consue tenasuidicitur. Cũ quis dette apoli
irisꝓcedens hancinlucẽ ingreditur ita &iam rectissime potest natusapelio¬
riꝰ quis olutus aiunculis carnis adluce sublimatur et̃ nam. Undernos
Pem sttatibꝰ sicatdiximus dominicodeagendũ ta agatur excepto
qđ psalmi aut antiphone uellectiones adipsumdiẽ ꝑtirier erdicdrtur
ne dicatur alla. tamimpsalmisquã inresponsorus. Al. quibꝰ. tempord

Expanded text:
olet. Nec novum debet cuiquam videri, si natus dicitur qui ex hac vita migraverit: quomodo enim consuete nasci dicitur, cum quis de utero matris procedens hanc in lucem ingreditur; ita etiam rectissime potest natus appellari, qui solutus a vinculis carnis ad lucem sublimatur aeternam. Unde mos solemnitatibus, sicut diximus, die Dominico agendum, ita agatur: excepto quod psalmi aut antiphonae, vel lectiones ad ipsum diem pertinentes dicantur. us dic
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ terrã: Quãtuus lingosipossint dici et illi qͥlinguȩ ub̾tatẽ fec̃dis tam̃ illis hoc spe¬
tialit nom̃ constat inpositũ qui in consideratti locutione uerbosis : Sicenĩ contrarios
sapientib & diuersõ semore trartantes mon& apłsicicob lic̃s Sitaut̃ homĩs
homo uelox ad cuidiendũ ttirdus aut̃ ad loquendũ : Tales enĩ suꝑ terrã min¬
me diriguntur. qe flebilitite suci frequent᷑ excedunt: difficile ẽ. enĩ inde¬

Expanded text:
u . Quamvis linguosi possint dici et illi qui linguae ubertate facundi sunt, tamen illis hoc specialiter nomen constat impositum, qui inconsiderata locutione verbosi sunt. Sunt enim contrarii sapienthomo velox ad audiendum, tardus ad loquendum . Tales enim super terram minime diriguntur, qui a levitate sua frequenter excedunt. Difficile est enim inde
Abbreviated transcription (Latin):
sermodicitur IERQVAS ET INIARES PONSONIA CATVIA
Duoresponsoria sine gladicantur : Post tertiã uero lectionẽ qͥ cantat dicat
gla. Quãdũ incipit cantor dicere mox om̃s de scdilia sua surgant
obhonorẽ & reuerentiã scaẽ trinitittis : Codices autẽ legtantur in
iugiliis diuine auc toritatis. tã uecri trfitim̃ti. quã noui Idẽ quinq¬

Expanded text:
s, inter quas et tria responsoria cantentur. Duo responsoria sine Gloria dicantur. Post tertiam vero lectionem, qui cantat, dicat Gloriam. Quam dum incipit cantor dicere, mox omnes de sedilibus suis surgant ob honorem et reverentiam sanctae Trinitatis. Codices autem legantur in vigiliis Dominicae auctoritatis tam Veteris Testamenti quam Novi. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
pues meo dico ups breuititie noc tuĩ minime legantur sedpipsi egibi lecto¬
nibs unode u por iteseuñto memorit̃ dicatur: Qiĩ brruis respomorius sibsẽa¬
qiuatur &e reliqua omĩa ut dic tũẽ impleantur: Idẽ utnũquã minus ad duo dẽ
psalmorũ quantiate adiuigilias noe turnas dicantur exceptis t̃cio & noncis¬
Idẽ modulatis ut supͥ diximꝰ sexpsalmis & uersu: Teperiusdix. Idẽ. citius. prus¬

Expanded text:
e propter brevitatem noctium minime legantur: sed pro ipsis tribus lectionibus una de Veteri Testamento memoriter legatur, quam breve responsorium subsequatur. Et reliqua omnia, ut dictum est, impleantur. Id est ut nunquam minus a duodecim psalmorum quantitate ad vigilias nocturnas dicatur, exceptis tertio et nonageid est, modulatis, ut supra disposuimus, sex psalmis et versu, residentibus cu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ quantitate facinoꝵ cõdẽpnabit᷑. Nec deerit in supplicio futurꝰ dãpnationisordo
sediux ta qualitatẽ criminũ discretio erit pęnarũ. Hincbeatꝰ gregorius ait.¬
Om̃psotentis dĩiusticia futurorũ p̃scia abipsa mundi orginȩ gehennaecreauit
sed eã miseris mors sine morte finis sine fine. defectꝰ sine defectione. Quia
& morsuiuit. ⁊ finis sẽꝑ incipit. et deficere defectꝰ nescit. & morsꝑimit: i n ex¬
tinguit. dolor cruciat sed nullatenꝰ pauorẽ fugat. Flã ma cõburit. sed neqͣ¬

Expanded text:
pro quantitate facinorum condemnabitur. Nec deerit in supplicio futurus damnationis ordo. Sed juxta qualitatem criminum discretio erit poenarum, propheta firmantOmnipotentis justitia, futurorum praescia, ab ipsa mundi origine gehennae ignem crergo miseris mors sine morte, finis sine fine, defectus sine defectu, quia et mors vivit, et finis semper incipit, et deficere defectus nescit. Mors perimit et non extinguit. Dolor cruciat, sed nullatenus pavorem fugat. Flamma comburit, sed nequ
Abbreviated transcription (Latin):
Suappt̃ &e deuerb clatiphariseiquib humlurimnerut possum̃exdiuer sofari
humlitatis quasub liem̃ cssumere utsicut ille consideratis. & peiorũ uitus a sis
eret: dsomp̃s miscrere suplitituo qi nisũ sicut inumeri seruttu contẽptus elo
lines uisfitiae merito gloriosi. Castittitis laude angdici uł ut &it̃mula llo
q̃ posst flagitia publica poenitendo tibimeruer ẽẽdeuoti Iurxicim si quidboi¬

Expanded text:
quapropter et de verbis elati Pharisaei, quibus humiliari meruit, possumus ex diverso formam humilitatis qua sublimemur assumere, ut sicut ille consideratis et pejorum vitiis, et suis omnipotens miserere supplici tuo, quia non sum, sicut innumeri servi tui contemptu saeculi sublimes, justitiae merito gloriosi, castitatis laude angelici, velut etiam multi illorum qui post flagitia publica poenitendo tibi meruerunt esse devoti; qui etiam si quid bo
Abbreviated transcription (Latin):
amꝰ p̃bere : Tunc enĩ oculus cdõ p̃stat obseqͥũ cũ turpii declinait aspicere: Tunc lingua me¬
rebit᷑ p̃miũ quando bene dictionib occupcit᷑: Iuncauditꝰ placebit dõ. side tractionib
ñ misceat᷑ & pedes laud cire dm̃ poterint sicursũ suũ ab om̃i malitit reuocare festineis¬
Et manꝰ benedicunt sirapinis renuntia uerint & admiscricordicĩꝓperauerint : Iuod¬
lra. tristitia accedico uanaigła & ab octiuii eorũ genetrice suꝑbia. et ab om̃ib: pror¬
niũqͥait : Residuũ comedit locustit. & residuũ locustȩ comeditbruccus. & residiũ bri¬
ci comeditrubigo & cet̃r̃: Hinc iterũ ꝑꝓphetã dr̃: Oñs cogiaitiones t̃rac. ab aqui¬

Expanded text:
a super Ps.: ‘Oculus deo prestat obsequium si turpia declinet aspicere, lingua meretur premium quando dei laudibus occupatur, auditus placebit deo si se detractionibus non immisceat, pedes laudare deum poterunt si cursum suum ab omni malitia reuocare festinent, manus benedicunt deum si rapinis renuntient et ad misericordiam properent’. Dira, tristitia, acedia, vana gloria, et ab octava eorum genitrice superbia, et ab omnibus prorae testimonium, qui ait: Residuum erucae comedit locusta, et residuum locustae comedit bruchus, et residuum bruchi comedit rubigo . Per
Abbreviated transcription (Latin):
Tanta debet ẽẽ. reuerentie grauitas uel discipliria psallena
ut amabilius adnõquã a nob. dicitur audiatur. Sicutait sen¬
tura. Exitus matutini & ues peredelectaberis. Etitẽ. Psal¬
tednõ sapient̃ Ergosisapient̃ & cũtimore iubetpsalli. Oporter
psallentẽ in mobili corpore inclinacapite stare& laudesd nõ m¬
deratecanere. Quipequiministeriũ suũ antediuinitatẽ imple
Docentehocꝓphacum dicit. In cõspectuangłorũ psallam tibi
Hã considerare debet quipsallit semꝑnealio serisus eiꝰ. dẽmigrei
Necũ in alia cogitationẽ sensustirĩ migrauerint de nob dicatds
ERGO CÕ SIDEREM. qualit̃ oporteat in conspectudiuititats
ueniat cumtimored nõ cotidianũ debi tũreddere et not&
hi incorde quipsallitad singula omniatestimonia quedicit.
uia singuliuer sus si notentur ꝓsitiunt anime ad salutẽ et in
eis cotum inuenitur qđ queritur. Qui a omnia ad edifitationẽ
oquitur psalmus dicentȩspħa. psallamet intellegã¬

Expanded text:
Tanta debet esse reverentiae gravitas vel disciplina psallendi, ut amabilius a Domino quam a nobis dicitur, audiatur. Sicut ait Scriptura: Exitus matutini et vespere delectaberis . Et item: lite Domino sapienter . Ergo si sapienter et cum timore jubet psalli, oportet psallentem immobili corpore, inclinato capite stare, et laudes Domino moderate canere: quippe ministerium suum ante Divinitatem implet, docente hoc Propheta cum dicit: In conspectu angelorum psallam tibi . Nam considerare debet qui psallit semper, ne alibi sensus ejus demigret, ne cum aliam cogitationem sensus noster migraverit, de nobis dicat Ergo consideremus qualiter oporteat in conspectu divinitatieniat, cum timore Domino quotidianum debitum redhibere, et notet sibi in corde qui psallit, ad singula omnia testimonia quae dicit: quia singuli versus si notentur, proficiunt animae ad salutem, et in eis totum invenitur quod quaeritur; quia omnia ad aedificationem loquitur psalmus, dicente Propheta: Psallam et intelliga
Abbreviated transcription (Latin):
tũ cormeũ: siergo hoc ciliquis heremitit cellac suae uacans diceret. magne pien
patientiȩ laude fulgeret: Qcnto magis quia hoc purpurat᷑ rex& ꝓpheturũ di¬
quid insua excusatione dieturis q̃ͥsine opere uir tutis intumescunt & sed quite
lib& sint opera: nulla sint nisi ex humilitit te ẽdicnt᷑: Mnranda qͥꝓpeactio.
cũ datiorde ñeleuatt. sed gruat. Iuem̃ sinhumilita te nrtites congrogat

Expanded text:
so. Nam si aliquis eremita cellulae suae vacans talia diceret, magna tamen patientiae laude fulgeret. Hoc purpuratus, hoc prophetarum diquid in sua excusatione dicturi sunt qui sine opere virtutis intumescunt? Sed etsi quaelibet bona adsint opera, nulla sunt, nisi ex humilitate condiantur. Miranda quippe actio cum elatione non elevat, sed gravat. Qui enim sine humilitate vi
Abbreviated transcription (Latin):
trusuero &ihoannes a scendebant in templũ adhorã orationis
Snde &dauitdic̃ deuesꝑtinis dirigatũ oratiomeã sicut in¬
censũ in cõspectutuo eleuatiom anuũmearũ sacrisitiũues ꝑa¬
num. Dematutinii s aut̃ dic̃ ds̃ds̃ meus ad tedeluce uigilo. &
in matutinis meditabo̾ inte. qͥa fiustiadiutor meus.
FADENOCTYRNISULMatytinis diGessros ordiris
ΟCΑΗ MΟDIB Hũc desequentibꝰ orisuideamꝰ Prima
ora dicantur psalmi tressingillati & nõ subunagła. Hrmnũ eiꝰ deo
orep̃uer sum. Ds̃ in ad iutoriũ ineũ intende. antequã psalmim
cipiantur. Pꝰ expletionẽ uero triũ psalmorũ recitetur. la¬

Expanded text:
trus autem et Joannes ascendebant in templum ad horam orationis trus autem et Joannes ascendebant in templum ad horam orationis Unde et David dicit de vespertinis: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo: elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum . De matutinis autem dicit: Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo. Et: In matutinis meditabor in te, quia factus es adjutor mede nocturnis, vel matutinis digessimus ordinem psalmodiae: nunc de sequentibus horis videamus. Prima hora dicuntur psalmi tres singillatim, et non sub una gloria. Hymnus ejusdem horae post versum: Deus in adjutorium meum intende, antequam psalmi incipiantur. Post expletionem vero trium psalmorum recitetur l
Abbreviated transcription (Latin):
sacratusnumerus a nob. sic implebitur simatutino prime t̾cie. sextenone
uespere conpletori que tempore nrẽ seruitutis offitia ꝑsoluamus. Quia dehis
idẽ ipse ꝓp̃haait: Media noc te surgebã ad confitendum tibi. Ergohis temporib.
referamus laudescreatorinrõ suꝑ iudicia iustitiesue. Iđẽ matutinis primater¬
cia. sextanona uespere. conplectorio & nocte surgam: ad confitendũ eiꝰ Ft¬
susobnoxios deȩt̃ms peccatorũ uinculis librauit. Non aꝑeo quod eadẽ hora
dñsnr̃ descendẽs ad inferosscõrũ anuimasqueclausi tenebras tenebantur exinde
lib rauit. et secũtransuexit adcelos. Duodecimauero ꝓpt̃ terminationẽ diei
sic̃ prima inĩ coatione cantatur. Primauero & duodecim a ꝑincoatione. et t̃¬
minatione diei. Postea ad patribus sunt adiuncte. Tertiã aut̃& sextã & nonã.
culo oraret subito in excessum mentisua sillud qđ quatuor ini¬
cuisquasil inteũ decelo submissamuidisse. Denona aut̃ legim. Pe¬

Expanded text:
sacratus numerus a nobis sic implebitur, si matutino, primae, tertiae, sextae, nonae, vesperae, completoriique tempore nostrae servitutis officia persolvamus. Quia de hisidem ipse Propheta ait: Media nocte surgebam ad confitendum tibi. Ergo his temporibus referamus laudes Creatori nostro, id est matutinis, prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio, sus obnoxios de aeternis peccatorum vinculis liberavit. Nona pro eo quod eadem hora Dominus noster descendens ad inferos sanctorum animas, quae clausae tenebris tenebantur exinde liberavit, et secum transvexit ad coelos. Duodecima vero propter terminationem diei, sicut prima inchoatione. Prima vero et duodecima pro inchoatione et terminatione diei postea a Patribus sunt adjunctae; tertiam autem et sextam et nonam culo oraret, subito in excessu mentis vas illud, quod quatuor initiis quasi linteum de coelo submissum, vidisse ; de nona autem legimus: Pe
Abbreviated transcription (Latin):
cordismnei: Misericors emĩds eocitius pecatit cordis abluit. qua haee exnt
adoperañ ꝑmittit: & cogitit tanequicia. tantocitius soluitur. quanta es¬
qͥdũ seadhuc ꝓmitait pecere. hoc qđ sepeter ꝓmitte bat obtinuit. quit¬
nꝰ quiausq ado pꝰ. ñuenerat culpã. usq ad crucicitũ ñ ꝑueniret poenitni¬
ã sed eogitattt afflictiom̃tẽ tergeret quã tantũ modo cogitatit inqͥds

Expanded text:
c.--Saepe misericors Deus eo citius peccata cordis abluit, quo haec exire ad opera non permittit, et cogitata nequitia tanto citius solvitur, quanto efqui dum se adhuc promittit petere, hoc quod se petere promittebat obtinuit; quatenus quia usque ad opus non venerat culpa, usque ad cruciatum non perveniret poenitentia, sed cogitata afflictio mentem tergeret, quam nimirum tantummodo cogitata iniquitas
Abbreviated transcription (Latin):
catorũ recordittio merorẽ gignit: Bũ enĩ oramꝰ ad memoriã reducimꝰculpã.
et magis cos tunc nos. eẽ cognoscimꝰ: Id eoq cũ dõ ad sistimꝰ. gemere & flere
debemꝰ: Reminiscentes quã grauia sint sceleraquȩ comisimꝰ. quãq dira
inferni supplicia que timeniꝰ: Mensqualemse inoratione offert. talẽ
posł orationẽ conseruet : Nãnhil ꝓficit oratio sidenuo cõmitatur.
unde iãuenia postuletur: Ille enĩ mnp̃eib desideratũ effectũ sinedubio cõ¬
mittit᷑ percipit qui qđ orando ablui postulat delinquendo ñiterat Mala¬

Expanded text:
catorum recordatio moerorem gignit. Dam enim oramus, ad memoriam culpam reducimus: et magis reos tunc nos esse cognoscimus. Ideoque cum Deo assistimus, gemere et flere debemus, reminiscentes quam gravia sint scelera quae commisimus, quamque dira inferni supplicia, quae timemus. Mens qualem se in oratione offert, talem post orationem conservet. Nam nihil proficit oratio, si denuo committitur, unde jam venia postulatur. Ille enim precis desideratum effectum sine dubio percipit, qui quod orando ablui postulat, delinquendo non iterat
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrauit: Quẽ enĩpoenuriasucñ frangit agrãrũ actione ñ retrahit inrcrũ
uidit scit habundare : Qui acceptis alim̃tis ñad ingurgiationẽ uentrisutit᷑
cione tolerat nec ꝓnecessitittr uict̾agit aliquid undea nimcipeccati laqueũ
ineurrat seit esurire: Quẽ ergonec in habundantia suꝑbiceleuat. nec in
neces situtr cupiditts irritit Nouit habunditre. nouit et poenuriã pati¬

Expanded text:
m pati. Quem enim penuria sua non frangit, a gratiarum actione non retrahit, in rerum vidit, scit abundare. » Qui acceptis alimentis, non ad ingurgitationem ventris utitur, tione tolerat, nec pro necessitatibus victus agit aliquid unde anima peccati laqueum incurrat, scit esurire. Quem ergo nec in abundantia superbia elevat, nec in necessitate cupiditas irritat, novit abundare, novit penuriam pati
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas dĩpati. quãmale facientes. Haec sententiaȩ illorũ stultitiã cligant̃
afrib uł seniorb patient̃ omnino tolerant: Nãsiabsq culpa uł uerborũ
contumelias uł uerberũ in iurias. uł ad uersa quȩq ptiunt᷑ a ꝓximis mox
adiracundiã prũpunt. et qͥ actenꝰ uidebantur innoxii. ꝑ inpatientia. et mur¬
Quiuero ꝓsius factis flagelliscorrigit᷑ latronẽ qͥ in crucexpm̃ cognouit. et
p̃crucẽ paradiysũ cũ xpõitrauit: Quiaut̃ nec int̃ flagella desiscitaculpis.
sinitrũimitat᷑ latronẽ q̃ ppt̃ peccate ascendit inerucẽ et post crucem

Expanded text:
voluntas Dei, pati, quam malefacientes. Haec sententia illorum stultitiam eleganter is coercentur, patienter omnino tolerant; at cum absque culpa, vel verborum contumelias, vel damna rerum, vel adversa quaeque patiuntur a proximis, mox ad iracundiam prorumpunt, et qui hactenus videbantur innoxii, per impatientiam se et murtatur; qui in flagellis corrigitur, latronem, qui in cruce Christum cognovit, et a cruce paradisum cum Christo intravit; qui nec inter flagella desistit a culpis, sinistrum imitatur latronem, qui propter peccata ascendit in crucem, et post crucem